comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sine aqua ñ uiuit: quia nimirum
hipocritȩ. ñ nͥ ex suꝑno munere.
uiriditatẽ bonȩ oꝑationis accĩpi¬
unt. Sed quia hanc in usũ ꝓpͥȩ
laudis arripiunt: in aqua qͥdẽ
uirides. sedtam̃ inanes crescunt:¬
Bene autẽ subdit᷑. Cũ adhic
sit in flore. nec carpat᷑ manu: ante
om̃s herbas arescit. Scirpus in
flore. ẽ: hipocrita in laude. Acu¬
tis uͦ angulis surgit carectum:¬
& manu non carpit᷑ : qͥa ex asꝑatis
ꝑarrogantiã sensibus de pͣuitate
sua hipocrita corripi dedignat᷑.
In flore suo manũ carpentis inci¬
dit: quia in laude hipocrita po¬
situs. si hc̃ qͥsqͥs corripere audeat:
asꝑitate sua ꝓtinus uitã corripi¬
entis secat Sanctus nanq non. ẽẽ.
appetit: sed uocari. Et cũ fortas¬
se corripit᷑: quasi in opinionis
gła detruncat᷑. Dep̾hensum se in
prauitate irascitur: loqui sibi re¬
darguentẽ ꝓhib&: qͥa uelut in
occulto uulnere tactus dolet
Qualis se imꝑitis in notuitꝰ. talis

Expanded text:
 vivit, quia nimirum hypocritae non nisi ex superno munere viriditatem bonae operationis accipiunt; sed quia hanc in usum propriae laudis arripiunt, in aqua quidem virides, sed tamen inanes crescuntBene autem subditur: Cum adhuc sit in flore, nec carpatur manu, ante omnes herbas arescit. Scirpus in flore est hypocrita in laude. Acutis vero angulis surgens carectum manu non carpitur, quia, exasperatis per arrogantiam sensibus, de pravitate sua hypocrita corripi dedignatur. In flore suo manum carpentis incidit, quia in laude hypocrita positus, ne hunc quisquam corripere audeat, asperitate sua protinus vitam corripientis secat. Sanctus namque non esse appetit, sed vocari; et cum fortasse corripitur, quasi in opinionis gloria detruncatur. Deprehensum se in pravitate irascitur, loqui sibi redarguentem prohibet, quia velut in occulto vulnere tactus dolet. Qualis imperitis innotuit, talis
Abbreviated transcription (Latin):
nouissima tua multiplicent᷑ nimis
Sed quia eoꝵ uerbis non facile cre¬
ditur. qm̃ sepe uita contemptibilis
demonstrat᷑ꝰ antiquoꝵ patrũ sen¬
tentias ꝓferunt: earũq rectitu¬
din̾ẽ in argumenta sui erroris in¬
flectunt. Unde & subdit᷑. Int̾ro-¬

Expanded text:
novissima tua multiplicentur nimis. novissima tua multiplicentur nimis. Sed quia eorum verbis non facile creditur, quoniam saepe vita contemptibilis demonstratur, antiquorum patrum sententias proferunt, earumque rectitudinem in argumentum sui erroris inflectunt. Unde et subditur
Abbreviated transcription (Latin):
tuȩ: id . ẽ. p̃sentis uitȩ contrarie¬
tates amou&: & tranquillitatis
ꝓtinꝰ securitatẽ p̾b&. Quia enĩ ꝑ¬
diũ. singulare ęstimant diuinȩ
remunerationis bonũ: quȩ ipsi
arixie ambiunt: hȩc aliis ꝓ mag-¬
no pollicent᷑. Unde plerunq fit.
ut aut amissa recũꝑari spondeañ:
aut ad maiora adhuc p̾sentis uitȩ
p̾mia. auditoꝵ suoꝵ animos ex¬
tendant. Quod patent᷑ baldath
expͥmit: qͥ prõtinꝰ adiungit In
ciȩ. consiliũ mentis uocat᷑: afflic¬
tis catholicis. errorum magistri
pacatũ habitaculum iusticiȩ ꝓmit¬
tunt: quia si eos ad sua ꝑtrahunt:
ꝓfecto a contentione conticescunt:
Nanq hi qͥ trahi ad ꝑuersa potu-¬
erint. tanto iam tranquilliꝰ tempo¬
rali pace quieti sunt: quanto lon¬
gius ab ȩt̾na separantur. Opes qͦq
intelligentiȩ. se sequentibus cresce¬
re spondent. Unde & subdit᷑. In tan¬
tũ ut pͥora tua fuerint parua: &

Expanded text:
tuae. Id est, praesentis vitae contrarietuae. Id est, praesentis vitae contrarietates amovet, et tranquillitatis protinus securitatem praebet. Quia enim pdium singulare aestimant divinae remunerationis bonum, quae ipsi anxie ambiunt, haec aliis pro magno pollicentur. Unde plerumque fit, ut aut ami sa recuperari spondeant, aut ad majora adhuc praesentis vitae praemia auditorum suorum animos extendant. Quod patenter Baldad exprimit, cum protinus adjungit: tiae, consilium mentis vocat, afflictis catholicis errorum magistri pacatum habitaculum justitiae promittunt, quia si eos ad sua pertrahunt, profecto a contentione conticescunt. Namque hi qui trahi ad perversa potuerunt, tanto jam tranquillius temporali pace quieti sunt, quanto longius ab aeterna separantur. Opes quoque intelligentiae se sequentibus crescere spondent. Unde et subditur: In tantum, ut si priora tua fuerunt parva, et
Abbreviated transcription (Latin):
iusticie tuȩ. Ac si afflictis catho¬
licis: erroꝵ p̃dicatores dicant. Ni¬
neatis. ex eoꝵ qui int̾ uos defunc¬
ti sunt dampnatione cognoscite:
quia conditori omniũ. nisi ꝑfidia
ur̃a displicer&: nequaquã a uobis
tam numerosos populos. interitu
seuiente subtraherae. Ait enĩ. Etiã
si filii tui pecca uer̾ ei: & di¬
misit eos in many iniqͥtatis
suȩ. Quasi aperte dicere:
In iniquitatis suȩ manu dimis¬
si sunt: qͥ uitã nr̃ȩ rectitudinis imi
tenere se lum̃ ueritatis estimant:
scãm ȩccłam quasi in erroris nocte
positã. ad diluculum ueritatis
uocant: quatinꝰ & ꝑ cognitionẽ
dei. quasi ꝑ diluculũ surgat. &
ꝑ p̃cem pęnitentiȩ p̾terita dilu¬
at. Si mundus & rectus. incesse¬
ris. Mundus uidelic&e in cogita¬
tione: rectus in oꝑe. Statĩ eiugila¬
bit ad te. Ac si aꝑte dicat. Quia is
qͥ nc̃ tribulationibus tuis uirtu¬
tẽ suę ꝓtectionis non exerit: quasi
ab adiutorio errantis dormit. Et
pacatũ redd& habitaculũ iusticiȩ

Expanded text:
t. --Ac si afflictis catholicis errorum praedicatores dicant: Vineatis, ex eorum qui inter vos defuncti sunt damnatione cognoscite, quia conditori omnium nisi perfidia vestra displiceret, nequaquam a vobis tam numerosos populos interitu saeviente subtraheret. Ait enim: Etiam si filii tui peccaverunt ei, et dimisit eos in manu iniquitatis suae. Quasi aperte dicens: In iniquitatis suae manu dimis sunt, qui vitam nostrae rectitudinis imittenere lucem veritatis aestimant, sanctam Ecclesiam quasi in erroris nocte positam, ad diluculum veritatis vocant, quatenus et per cognitionem Dei, quasi per diluculum surgat, et per precem poenitentiae praeterita diluat. Si mundus et rectus incesseris. Mundus videlicet in cogitatione, rectus in opere. Statim evigilabit ad te. Ac si aperte dicat: Quia is qui nunc tribulationibus tuis virtutem suae protectionis non exerit, quasi ab adjutorio errantis dormit. Et pacatum reddet habitaculum justitiae
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓsiliunt: & correcti qͥa delique¬
rint. grauiꝰ delinquunt. Unde
bene etiã ꝑ psalmistã contͣ pec¬
catoris confessione̾ dicit᷑. Confi¬
tebit᷑ tibi: cũ bene feceris ei. Des¬
pecta quippe uox confessionis ẽ
quã format iocunditas prosꝑita¬
tis. Sola autẽ confessio hab& ma¬
gni meritũ pondis: quã a ueritate
rectitudinis. nequaquã sẽparat
uis doloris: quã usq ad iudiciũ
uocis exacuit aduersitas testis
cordis. Non qͦ mirũ qđ baldath
diuinã iusticiã laudat: qͥ nichil
aduersi ab eadem iusticia tolerat

Expanded text:
prosiliunt, et correpti quia deliqueprosiliunt, et correpti quia deliquerint, gravius delinquunt. Unde bene etiam per Psalmistam contra peccatoris confessionem dicitur: Confitebitur tibi, cum bene feceris ei . Despecta quippe vox confessionis est, quam format jucunditas prosperitatis. Sola autem confessio habet magni meritum ponderis, quam a veritate rectitudinis nequaquam separat vis doloris, quam usque ad judicium vocis exacuit adversitas testis cordis. Non ergo mirum quod Baldad divinam justitiam laudat, qui nihil adversi ab eadem justitia tolera
Abbreviated transcription (Latin):
uerat: nec reticens ignorabat.S
ꝓcaces quiq ut diximus. etiã nota
iactant᷑ ꝓferunt: ut loquendo do¬
cti uideantur. Contempnunt
moderate conticescere: ne credan¬
tur ex imperitia tacuisse. Scien¬
dũ uͦ. ẽ: quia tc̃ diuinȩ iusticiae
rectitudinẽ laudant: cũ se ad gau¬
diũ incolumitas subleuat. & alios
unt rerũ ꝓsperitate ꝑfrui: alios
aduersitate fatigari. Nam dũp¬
uerse agunt. sedtam̃ se rectos ar¬
bitrantur: hoc qđ sibi ꝓsꝑa sup¬
petunt: deberi suis meritis credt̃.
eoq colligunt qđ d̾s iniuste non
iudicat: quo quasi iustos se adu¬
sitas nulla contristat. Sed si eoꝵ
uitã. quamlib& breuit᷑ uis suꝑnę
correctionis at tĩgerit. pulsati ꝓti¬
nus consiliũ diuini examinis in¬
crepantꝰ qđ paulo ante in columẽ
ãmirando p̾ferebant: iustũq esse
iudiciũ. quod suis moribus aduer¬
satur negant. De diuina ȩquitãte
disputant: ad resultationis u̾ba

Expanded text:
erat, nec reticens ignorabat. erat, nec reticens ignorabat. procaces quique, ut diximus, etiam nota jactanter proferunt, ut loquendo docti videantur: contemnunt moderate conticescere, ne credantur ex imperitia tacuisse. Sciendum vero est quia tunc divinae justitiae rectitudinem laudant, cum se ad gaudium incolumitas sublevat, et alios unt rerum prosperitate perfrui, alios adversitate fatigari. Nam dum perverse agunt, sed tamen se rectos arbitrantur, hoc quod sibi prospera suppetunt, deberi suis meritis credunt; eoque colligunt quod Deus injuste non judicat, quo quasi justos se adversitas nulla contristat. Sed si eorum vitam quamlibet breviter vis supernae correptionis attigerit, pulsati protinus consilium divini examinis increpant, quod paulo ante incolumes admirando praeferebant, justumque esse judicium, quod suis moribus adversatur, negant, de divina aequitate disputant, ad resultationis verba
Abbreviated transcription (Latin):
sola crimini t̾cia subiace: quȩ
hoc sibi ꝑ loquutionẽ arripit:
ad quod ꝑ ingenũ ñ assurgit:
Nam pͥma laudanda. ẽ. q̃ utroq
ualenter poll&: scđa miserenda.
quȩ utroq humilit̾ car&: quar-¬¬
ta adiuuanda quȩ explere quod
sentit ñ ual&: t̾cia uͦ despicienda.
atq repͥmenda: quȩ dũ sermone
sermone se erigit. sensu iac&: quȩ
membris inflatione tumentibus
similis: ad aures audientiũ uasta.
sed uacua ꝓcedit. Quod nc̃ bal¬
dath ad beati iob crim̾. intorquoe
oris tui. Qui enĩ multiplicitãtẽ
sermoni oris tribuit. ꝓfecto cor¬
dis inopiã rep̃hendit. Ac si aꝑte
dicat. Habundantia sp̃c. in sermo¬
ne oris at tolleris: sed sensus indi¬
gentia coangustaris. Praui autẽ
iusta sunt. nescire uideant᷑: nota
om̃ibus bona. quȩ audiendo didi¬
cerunt. quasi incognita ꝓferunt:
Unde & baldath ꝓtinꝰ acdiungit:
unqͥd deus supplantat iudiciũ:
Hec beatus iob nec loquens negã¬

Expanded text:
sola crimini tertia subjacet, quae sola crimini tertia subjacet, quae hoc sibi per locutionem arripit, ad quod per ingenium non assurgit. Nam prima laudanda est, quae utroque valenter pollet. Secunda miseranda, quae utroque humiliter caret. Quarta adjuvanda, quae explere quod sentit non valet. Tertia vero despicienda atque reprimenda, quae, dum sermone se erigit, sensu jacet, quae membris inflatione tumentibus similis, ad aures audientium vasta, sed vacua, procedit. Quod nunc Baldad ad beati Job crimen intorquet, oris tui. 271 Qui enim multiplicitatem sermonis ori tribuit, profecto cordis inopiam reprehendit. Ac si aperte dicat: Abundantia spiritus in sermone oris attolleris, sed sensus indigentia coangustaris.  Vet. XXV. justa sunt nescire videantur, nota omnibus bona, quae audiendo didicerunt, quasi incognita proferunt. Unde et Baldad protinus adjungit:unquid Deus supplantat judicium, Haec beatus Job nec loquens negav
Abbreviated transcription (Latin):
hominibus cernimꝰ: qđ in rebus
sȩpe insensibilibus uidemus. Nã
plerũq & habundans aqua. ab
intimis ducit᷑: & largis in suꝑfi¬
ciem meatibus diriuatur. Perũq
angusta in intimis latae: & pro¬
grediendi rimas difficult̾ inueni¬
ens: foras angustior exudat. Ple¬
runq minima in absconditis
oriturꝰ cũq patent̾ qua exeat
inuenit. ex largo foramine te¬
nuis. ꝓcedit: magniq se meatus
dilatantꝰ. sed non. ẽ. qđ fundañ.
Plerũq uͦ ampla in absconditis
surgit: sed angustis pressa mea¬
tibus tenuissima ꝓfluit. Sic itaq
in aliis os patens emanat qđ
largus ingenii fons ministrat:
in aliis intellectũ nec sensus porri¬
gitꝰ: nec lingua fundit. In aliis os
equidem ad dicendum pata&: sed
ad reddendum parata a sensu lin¬
gua nil accipit: in aliis uͦ largus
sentiendi fons a corde exuberat:
sed hc̃ quasi ieatus tenuis. ĩpar
lingua coangustat. In qͥbꝰ nimi¬
rũ quat uor dicendi qualitatibꝰ

Expanded text:
hominibus cernimus, quod in rebus hominibus cernimus, quod in rebus saepe insensibilibus videmus. Nam plerumque et abundans aqua ab intimis ducitur et largis in superficiem meatibus derivatur. Plerumque angusta in intimis latet, et progrediendi rimas difficulter inveniens, foras angustior exsudat. Plerumque minima in absconditis oritur; cumque patenter qua exeat invenit, ex largo foramine tenuis procedit, magnique se meatus dilatant, sed non est quod fundant. Plerumque vero ampla in absconditis surgit, sed angustis pressa meatibus tenuissime profluit. Sic itaque in aliis os patens emanat, quod largus ingenii fons ministrat. In aliis intellectum nec sensus porrigit, nec lingua fundit. In aliis os quidem ad loquendum patet, sed ad reddendum parata a sensu lingua nihil accipit. In aliis vero largus sentiendi fons a corde exuberat, sed hunc quasi meatus tenuis impar lingua coangustat. In quibus nimirum quatuor dicendi qualitatibus,
Abbreviated transcription (Latin):
tiplex. sermones oris tui᷑ In iustisꝰ
semꝑ grauia sunt uerba iustorũ:
& quę ad edificationẽ ꝓlata aui¬
diunt: hȩc quasi suꝑ impositum
pondus ferunt. Quod de se ap-¬
te baldath suites indicat dicens
Isquequo loqueris talia: Qui enĩ
usquequo dicit: quia edificationis
uerba iam portare ñ possit osten¬
dit. Sed cũ corrigi iniqui despi¬
ciunt: bene ꝓlata criminantur:
Unde & ꝓtinus adiungit. E sp̾c
multiplex. sermones oris tui. Cũ
multiplicitas in sermone rep̃hen¬
dit᷑: eẽ ꝓculdubio intelligentiȩ
grauitas in sensu denegat᷑. Uis
quippe. & sũma loquentium:
quadrifaria qualitate distingui¬
tur. Nam sunt non nulli. qͦs sen¬
tiendi simul ac dicendi. amplitu¬
do dilatat: sunt ñnulli quos sen¬
tiendi simul & dicendi inopia an¬
gustat. Sunt ñ nulli qui efficaci¬
am dicendi habent: sed ac umen
sentiendi non habent. Et ft̃ non¬
nulli qui acuimine sentiendi sub¬
nixi sunt: sed ex inopia loquuti¬
onis obinutescunt. Hoc nãq in

Expanded text:
ustis semper gravia sunt verba justorum; et quae ad aedificationem prolata audiunt, haec quasi superimpositum pondus ferunt. Quod de se aperte Baldad Suhites indicat, dicens: Usquequo loqueris talia? Qui enim usquequo dicit, quia aedificationis verba jam portare non possit ostendit. Sed cum corrigi iniqui despiciunt, bene prolata criminantur. Unde et protinus adjungit: Et spiritus multiplex sermonis oris tui. Cum multiplicitas in sermone reprehenditur, esse procul dubio intelligentiae gravitas in sensu denegatur. Vis quippe summa loquentium, quadrifaria qualitate distinguitur. Nam sunt nonnulli quos sentiendi simul ac dicendi amplitudo dilatat, et sunt nonnulli quos sentiendi simul et dicendi inopia angustat. Sunt nam dicendi loquendo habent, sed acumen sentiendi non habent. Et sunt nonnulli qui acumini sentiendi subnixi sunt, sed ex inopia locutionis obmutescunt. Hoc namque in
Abbreviated transcription (Latin):
Generationẽ pristinã. ac patrũ me¬
moriã. nequaquã uideri sed inuesti¬
gari anmonent: quia hoc in ea
nolunt conspiciꝰ qđ liqͥdo cunctiᷤᷤ
patte. Nonnũquã uͦ more bono¬
rũ. quȩdam moralit̾ docent. &
qualiter ex p̾teritis p̾sentia col¬
ligant᷑ insinuant: atq. ex his q̃dã
quȩ a nr̃is oculis ꝑtranseundo sub¬
tracta sunt. quã nulla sint quȩ ui¬
dent᷑ de monstrant. Unde adhiic

Expanded text:
Generationem pristinam, ac patrum memoriam nequaquam videri, sed investigari admonent: quia hoc in ea nolunt conspici, quod liquido cunctis patet. Nonnunquam vero, more bonorum, quaedam moraliter docent, et qualiter ex praeteritis praesentia colligantur insinuant, atque ex his quae jam a nostris oculis pertranseundo subtracta sunt quam nulla sint quae videntur demonstrant. Unde et adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
bona in sua laude se eleuant: ipsis
muneribus contra largitorẽ pu¬
gnant. Inde quippe contra dantẽ
suꝑbiunt: unde ei ampliꝰ humiles
esse debuer᷑. Sed eo eos postmodũ
districtior sententia ꝑcutit: quo
nc̃ suꝑna bonitas. & ingratos lar¬
gius infundit. Fitq eis amplitudo
miineris. incrementũ dampnatio¬
nis: quia irrigati fructũ non fe¬
runt: sed sub uiriditatis colore.
uacui in altũ crescunt. Quos
bene ꝑ eugłium ueritas expͥmit
demonia eiecimꝰ: & in nomine tuo

Expanded text:
bona in sua laude se elevant, ipsis bona in sua laude se elevant, ipsis muneribus contra largitorem pugnant. Inde quippe contra dantem superbiunt, unde ei amplius humiles esse debuerunt. Sed eo eos postmodum districtior sententia percutit, quo nunc superna bonitas et ingratos largius infundit. Fitque eis amplitudo muneris 274 incrementum damnationis, quia irrigati fructum non ferunt, sed sub viriditatis colore vacui in altum crescunt. Quos bene per Evangelium Veritas exprimit, Dom
Abbreviated transcription (Latin):
subiungit. Gũ adhuc sit in flore nec
carpat᷑ manu: ante om̃s herbaᷤ areet:
Sic uiȩ õiũ qͥ obliuscunt᷑ dm̃: & spes hi¬
pocritȩ ꝑibit. Scirpi gͦ. uł carecti no¬
mine. hipoeritȩ uitã signat: qͤ speciẽ
qͥdem uiriditatiᷤ hab&. sed ad hu-
manos usus fructum utilitatis
non habae: quȩ sterilitate opis
arida ꝑmanens: solo sci̾tatis colo¬
re uiridescit. Sed neq sine humo¬
re scirpus. neq sine aqua carectũ¬
ꝓficit: quia hipocritarũ uita.
ad bona opera infusionẽ qͥdem
suꝑni muneris ꝑcipitꝰ sed in
cunctis quȩ agit exteriores lau¬
des ap̃petens. a fructu ꝑceptȩ
infusionis inanescit. Sȩpe nanq
mira signoꝵ oꝑa faciunt: ab ob¬
sessis corporibus sp̃c pellunt: et
ꝑ ꝓphetiȩ donuͦ. uentura quȩq
sciendo p̾ueniunt: sed tam̃ a lar¬
gitore tot minerũ. cogitationiᷤ
intentione diuisi sunt: qͥa ꝑ eiꝰdẽ
dona non eius głam. sed ꝓprios fa.¬
uores querunt. Cũq ꝑ accepta

Expanded text:
re, nec carpatur manu, ante omnes herbas arescit, sic viae omnium qui obliviscuntur Deum, et spes hypocritae peribit. - Scirpi ergo vel carecti nomine, hypocritae vitam signat, quae speciem quidem veritatis habet, sed adhuc manu ususfructum utilitatis non habet. Quae sterilitatis opere arida permanens, solo sanctitatis colore viridescit. Sed neque sine humore scirpus, neqproficit, quia hypocritarum vita ad bona opera infusionem quidem superni muneris percipit, sed, in cunctis quae agit exteriores laudes appetens, a fructu perceptae infusionis inanescit. Saepe namque mira signorum opera faciunt, ab obsessis corporibus spiritus pellunt, et per prophetiae donum ventura quaeque sciendo praeveniunt, sed tamen a largitore tot munerum cogitationis intentione divisi sunt, quia per ejus dona non ejus gloriam, sed proprios favores quaerunt; cumque per accepta
Abbreviated transcription (Latin):
suo tanto tc̃ districtiꝰ in iudicio
non agnoscit᷑ : quanto nẽ ad re¬
parationis grãm. nec ꝑ dona re¬
moꝑe. ẽ. qđ ñ ait. neq cognos¬
c& ampliꝰ locũ suũ: sed ait. ner
cognosc eũ ampliꝰ locus eiꝰ. Dũ
enĩ cognitio ñ homini. sed loco
tribuit᷑. patent̾ ipse conditor lo.¬
ci nomine designat᷑. Qui distri¬
ctus ad examen ultimũ ueniens.
in iniquitate durantibꝰ dicit:
Nescio uos unde sitis. Sed electi
quiq qͦ districte reꝓbos repelli
considerant: eo sem& ipsos coti.¬
die. & ꝑpetratȩ neqͥciȩ sordibꝰ
sollicitius purgant. Cũq ꝑitui¬
ros alios frigescere a uitȩ amore
conspiciunt: studiose se ad pę¬
nitentiȩ lamenta succendunt.
Unde & apte subdit᷑. Quappt̾¬
& ego non parcã ori meo. Ori
& enĩ suo parcit: qͥ confiteri ma¬
lũ qđ fȩcit erubescit. In labo¬
rẽ quippe os mittere. ẽ: hoc ad
confessionẽ ꝑpetratȩ iniqͥtatis
occupare. Sed iustus ori suo nͦ

Expanded text:
suo tanto tunc districtius in judicio suo tanto tunc districtius in judicio non cognoscitur, quanto nunc ad reparationis gratiam nec per dona re Neque cognoscet amplius locum suum, sed ait: Neque cognoscet eum amplius locus ejus. Dum enim cognitio non homini, sed loco tribuitur, patenter ipse conditor loci nomine designatur, qui, districtus ad examen ultimum veniens, in iniquitate durantibus dicet: Nescio vos unde sitis . Sed electi quique quo districte reprobos repelli considerant, eo semetipsos quotidie a perpetratae nequitiae sordibus sollicitius purgant. Cumque perituros alios frigescere a vitae amore conspiciunt, studiose se ad poenitentiae lamenta succendunt. Unde et apte subditur: CAPUTet ego non parcam ori meo . Ori etenim suo parcit, qui confiteri malum quod fecit erubescit. In labore quippe os mittere est, hoc ad confessionem perpetratae iniquitatis occupare. Sed justus ori suo non
Abbreviated transcription (Latin):
Unde apte adhiic subdit᷑. N eq¬
cus quippe hominis. sed ñ loca¬
lis. ipse scilic& conditor extitit:
qui hc̃ ut in semeipso consiste¬
r& creauit. Quẽ nimirũ locũ
tc̾ homo deseruit: cũ seductoris
uerba audiens. a conditoris a¬
more discessit. Sed cũ omp̃e ds̃
redimendo. se homini. etiã corpo¬
ralit̾ ostendit: ipse ut ita dixe¬
rim fugitiui sui uestigia subse¬
quens. ad retinendũ quẽ amise¬
rat homine̾. locus uenit. Si enĩ
appellari locus nequaquã con-¬
ditor poss&: dm̃ laudans psal¬
mista ñ dicer&. Filii seruoꝵtu
oꝵ inhabitabunt ibi. Ibi enĩ ñ
dicimꝰ: nisi cũ locũ specialit̾ de¬
signamꝰ. Sed sunt pleriq qͥ etiã
post ꝑceptũ redemptionis au¬
xilium. ad desperationis tẽne¬
bras deuoluunt᷑: & tantõ neqͥ¬
us pereunt. quanto & oblata
remelia miscdĩȩ contẽpnunt:
Recte gͦ de dãpnato homine
dr̃. neq cognosc& eũ amplius
locus eius: quia a conditõre

Expanded text:
Unde apte adhuc subditur: Unde apte adhuc subditur: cus quippe hominis, sed non localis, ipse scilicet conditor exstitit, qui hunc ut in semetipso consisteret creavit. Quem nimirum locum tunc homo deseruit, cum, seductoris verba audiens, a conditoris amore discessit. Sed cum omnipotens Deus redimendo se homini etiam corporaliter ostendit, ipse, ut ita dixerim, fugitivi sui vestigia subsequens, ad retinendum quem amiserat hominem locus venit. Si enim appellari locus nequaquam conditor posset, Deum laudans Psalmista non diceret: Filii servorum tuorum habitabunt ibi . Ibi enim non dicimus, nisi cum locum specialiter designamus. Sed sunt plerique qui etiam post perceptum Redemptoris auxilium ad desperationis tenebras devolvuntur; et tanto nequius pereunt, quanto et oblata remedia misericordiae contemnunt. Recte ergo de damnato homine dicitur: Neque cognoscet eum amplius 258 locus ejus, quia a conditore
Abbreviated transcription (Latin):
auttẽ corda desꝑantiũ nubibus
cõparant᷑: qͥa & caligine erroris¬
obscura sunt. & peccatoꝵ mul¬
tiplicitate condensa. Sed con¬
sumpta ꝑtranseunt: qͥa clari¬
tate extremi iudicii irradia¬
ta dissipant᷑. Sol& etiã domus.
inhabitatio cordis intelligi:
unde sanato cuidã dr̃: uade
in domũ tuã: qͥa nimirũ dig¬
nũ.ẽ. ut peccator pꝰ ueniã ad
mentẽ suã redeat: ne iterũ qͦ
iuste feriat᷑ admittat. Sed qui
ad infernũ descendĩt. ad domũ
suam ulteriꝰ non ascend&: qͥa
eum quẽ desꝑatio obruit: a cor¬
dis sui habitaculo foras mitcit:
Et redire introrsus non ual&e:
quia fusus exteriꝰ ad deteriora
cotidie impulsus cadit. Ad con¬
templandum quippe creatorẽ
homo conditus fuerat: ut eiꝰ sẽꝑ
speciẽ querer&: atq in sollẽpni¬
tate illiꝰ amoris habitara&e. Sed ex¬
tra se ꝑ inobȩdientiã missus. m̾¬
tis suȩ locũ ꝑdidit: qͥa tenebro.¬
sis itineribus sparsus. ab in habi¬
tatione ueri luminis elongauit

Expanded text:
ntium nubibus comparantur, quia et caligine errorisobscura sunt, et peccatorum multiplicitate condensa; sed consumpta pertranseunt, quia claritate extremi judicii irradiata dissipantur. Solet etiam domus inhabitatio cordis intelligi. Unde sanato cuidam dicitur: Vade in domum tuam , quia nimirum dignum est ut peccator post veniam ad mentem suam redeat, ne iterum quo juste feriatur admittat. Sed qui ad infernum descenderit, ad domum suam ulterius non ascendet, quia eum quem desperatio obruit, a cordis sui habitaculo foras mittit, et redire introrsus non valet, quia, fusus exterius, ad deteriora quotidie compulsus cadit. Ad contemplandum quippe Creatorem homo conditus fuerat, ut ejus semper speciem quaereret, atque in solemnitate illius amoris habitaret. Sed extra se per inobedientiam missus, mentis suae locum perdidit, quia, tenebrosis itineribus sparsus, ab inhabitatione veri luminis elongavit.
Abbreviated transcription (Latin):
non subsistam. Quantalib& enĩ
iusticia polleant: nequaquã sibi
ad innocentiã uel electi sufficiuñ:
si in iudicio districte reqͥrantur:
Bed hoc nc̃ ad solatiũ suȩ erectio¬
nis inueniunt: qđ nequaquã se
posse sufficere humilit seunt:
dub humilitatis gͦ tegmine. a gla¬
dio se tantȩ animaduersionis ab¬
scondunt: & quo t̾rorem uenturi
iudicis p̾stolantes. continuo timo¬
re trepidant: eo indesinent̾ agit᷑
ut paratiores fiant. Seqͥt᷑. Respon¬

Expanded text:
non subsistam. Quantalibet enim non subsistam. Quantalibet enim justitia polleant, nequaquam sibi ad innocentiam vel electi sufficiunt, si in judicio districte requirantur. Sed hoc nunc ad solatium suae ereptionis inveniunt, quod nequaquam posse sufficere humiliter sciunt. Sub humilitatis ergo tegmine a gladio se tantae animadversionis abscondunt, et quo terrorem venturi judicis praestolantes, continuo tremore trepidant, eo indesinenter agitur, ut paratiores fiant. Ad serv
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑ illa tẽ manifestatio mentium
quȩ in aduentu iudicis. aꝑtis cogi¬
tationibus. quasi post noctis te¬
nebras demonstrat᷑. De qͦ nimirũ
mane. ꝑ psalmistam dr̃. Mane
astabo tibi: & uidebo. Querere¬
gatione discutere: & districte dis¬
cutiendo iudicare. Beatus gͥ iob
humanę deiectionis dampna con¬
siderans. uideat quia & p̃senti iam
pena p̾mit᷑ ÷ & adhuc de futuris gͦ
uiꝰ urget᷑: & dicat. Ecce ñc̃ in pul.¬
uere dormiã: & si mane me quesie.¬
ris non subsistã. Ac si aptiꝰ deplo¬
r& dicens. In presenti qͥdem mor¬
tem iã carnis patior: & tam̃ adhiic
de uenturo iudicio. grauiorem
mortẽ districtionis tuȩ senten-¬
tiã ꝑtimesco: & interitũ ꝓ culpa
sustineo: sed adhiic ad iudiciũ ue¬
niens. culpas restitui. & pꝰ interi¬
tũ formido. Ex teriorẽ gͦ mortẽ
considerans dicat. ecce nc̃ in pul-¬¬
uere dormiã: interiorẽ mȩtuens
adiungat: & si mane me quesieriᷤᷤ

Expanded text:
dicitur illa tunc manifestatio mentium, dicitur illa tunc manifestatio mentium, quae in adventu judicis, apertis cogitationibus, quasi post noctis tenebras demonstratur. De quo nimirum mane per Psalmistam dicitur: Mane astabo tibi, et videbo; quonigatione discutere, et districte discutiendo judicare. Beatus igitur Job humanae dejectionis damna considerans videat, quia in praesenti jam poena premitur, et adhuc de futuris gravius urgetur, et dicat: Ecce nunc in pulvere dormiam, et si mane me quaesieris, non subsistam. Ac si apertius deploret, dicens: in praesenti quidem mortem jam carnis patior, et tamen adhuc de venturo judicio graviorem mortem, districtionis tuae sententiam, pertimesco: interitum pro culpa sustineo, sed adhuc ad judicium veniens culpas restitui et post interitum formido. 270 Exteriorem ergo mortem considerans, dicat, Ecce nunc in pulvere dormiam; interiorem metuens adjungat: Et si mane me quaesieris,
Abbreviated transcription (Latin):
ne. & humilitatẽ confessionis ex¬
pͥmit: & uocẽ liberȩ inqͥsitionis
adiungit dicens. Cur ñ tollis
peccatum meũ: & quare non au¬
fers iniquitatẽ meã : Quibus ꝓfe¬
cto uerbis. quid aliud quã deside¬
riũ p̃stolati mediatoris innuiture
De quo ioħs ait. Ecce agnus dei qͥ
tollit peccata mundi. Uel certe
ab humano genere tc̾ peccatũ ple.¬
ne tollit᷑: cum ꝑ incorruptionis
głam. nr̃a corruptio ꝑmu¬
tat᷑. Esse nãq a culpa liberi. nequa¬
quã possumꝰ: quousq in corpore
mortis tenem᷑. Redemptoris gͦ grãm.
uel resurrectionis soliditatẽ. deside¬
rat: qui iniquitatẽ suam auferri
funditus sperat. Unde mox & pęnã
quã ex origine meruit: & iudiciũ
quod ex ꝓpria actionȩ ꝑtimescit:
adiungens subdit. Ecce nc̃ in
puluere dormiam: & si mane me
quesieris non subsistam. Peccanti pͥ¬
mo homini dictũ. ẽ. Puluis es. &
in puluerẽ reuertẽris. Mane aũ

Expanded text:
et humilitatem confessionis exet humilitatem confessionis exprimit, et vocem liberae inquisitionis adjum meum et quare non aufers iniquitatem meam? Quibus profecto verbis quid aliud quam desiderium praestolati mediatoris innuitur? de quo Joannes ait: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . Vel certe ab humano genere tunc peccatum plene tollitur, cum per incorruptionis gloriam nostra corruptio permutatur. Esse namque a culpa liberi nequaquam possumus, quousque in corpore mortis tenemur. Redemptoris ergo gratiam, vel resurrectionis soliditatem desiderat, qui iniquitatem suam funditus auferri sperat. Unde mox et poenam, quam ex origine meruit, et judicium, quod ex propria actione pertimescit adjungens, subdit: Ecce nunc in pulvere dormiam, et si mane me quaesieris, non subsistam. Peccanti primo homini dictum est: Pulvis es, et in pulverem reverteris . Mane autem
Abbreviated transcription (Latin):
posuisti me contrariũ tibi & fac¬
dũ repulsus homo. & a camnie mo¬
lestias. & a mente questiones tole¬
rat: graue nimirũ pondus por-¬
p̃mit᷑: undiq infirmitatibus ur¬¬
getur: ut qui relicto dõ. se sibi
ad requiẽ sufficere credidit᷑: nil in
se nͥ tumultũ ꝑturbationis inue-¬
nirae: inuentũq se fugere q̃rer&:
sed auctore contempto. quo se fu¬
ger& ñ haberce. Cuiꝰ infirmitatis
pondera. bene qͥdã sapiens contem¬
platus ait. Et graue iugũ suꝑ fili¬
osadã. a die exitꝰ de uentre matris eoꝵ:¬
usq ad diem sepulturȩ in matrẽ
om̃iũ. Beatus autẽ iob ista conside¬
rans. & quare ita ordinata sint in¬
gemiscens: non iusticiã redarguit.
sed miscdiam inqͥrit: ut ꝑcunctan¬
do ipse humilit̾ pulsae. qđ parcen¬
do diuina pietas ĩmut&. Ac si
aꝑte: dicat. Cur quasi contrariũ
tibi hominẽ despicis. qui certꝰ scio
quia perire uel ipsũ quẽ despicere
crẽderis non uis: Unde adhucbe

Expanded text:
Posuisti me contrarium tibi, et facPosuisti me contrarium tibi, et facergo repulsus homo et a carne molestias, et a mente quaestiones tolerat, grave nimirum pondus semepremitur, undique infirmitatibus urgetur, ut qui relicto Deo se sibi ad requiem sufficere credidit, nihil in se nisi tumultum perturbationis inveniret, inventumque se fugere quaereret, sed, auctore contempto, quo se fugeret non haberet. Cujus infirmitatis pondera bene quidam sapiens contemplatus, ait: Grave jugum super filios Adam, a die exitus de ventre matris eoorum, usque ad diem sepulturae in matrem omnium . Beatus quippe Job ista considerans, et quare ita ordinata sint, ingemiscens, non justitiam redarguit, sed misericordiam inquirit, ut percunctando ipse humiliter pulset, quod parcendo divina pietas immutet, ac si aperte dicat: Cur quasi contrarium tibi hominem despicis? quia certus scio, quia perire vel ipsum, quem despicere crederis, non vis. Unde bene adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
sunt disortesed hoꝵ repente obli¬
uiscit᷑ si laborare desierit. Diu
quęrit ut parũ qͥd de sũmis inue¬
niat: sed ad consueta citiꝰ relabenᷤ
nec parũ in his quȩ inuenerit ꝑ¬
seuerat. Erudiri ap̃petens. uix
suã ignorantiã suꝑat: sed erudita
gͣuiꝰ contͣ scientiȩ głam pugnat:
Uix suȩ carnis sibi tirannidẽ subicit:
sed tam̃ adhuc intus culpȩ imagines
tolerat: cuiꝰ iã foris oꝑa uincendo
restringit. In auctoris sui inquisi-¬
tione se erigit: sed reuerb̾atã hanc.
corporearũ rerũ amica caligo con-¬
fundit. Sem& ipsam qualit̃ incor-¬
porea corpus regat intueri uult:
& non ual&e. Reqͥrit mire qđ sibi
respondere non sufficit: & sub eo
ignara deficit: qđ prudent᷑ reqͥ¬
rit. Amplam se simul. & angu
cit᷑ estim& ignorat: qͥa si ampla
ñ ess&. nequaquã tam inuestigan¬
da requirer&: & rursũ si angus¬
sta ñ essae: hocipsum saltẽ qd ipsa
reqͥrit inuenir&. Bene gͦ dicit᷑.

Expanded text:
sunt discit, sed horum repente oblisunt discit, sed horum repente obliviscitur, si laborare desierit. Diu quaerit, ut parum quid de summis inveniat, sed ad consueta citius relabens, nec parum in his quae invenit perseverat. Erudiri appetens, vix suam ignorantiam superat, sed erudita, gravius contra scientiae gloriam pugnat. Vix carnis suae sibi tyrannidem subjicit, sed tamen adhuc intus culpae tolerat, cujus jam foris opera vincendo restringit. In auctoris sui inquisitione se erigit, sed reverberatam hanc corporearum rerum amica caligo confundit. Semetipsam qualiter incorporea corpus regat, intueri vult, et non valet; requirit mire quod sibi respondere non sufficit, et sub eo ignara deficit, quod prudenter requirit. Amplam se simul et angusciter aestimet. Ignorat quia si ampla non esset, nequaquam tam investiganda requireret. Et rursus si angusta non esset, hoc ipsum saltem quod ipsa requirit, inveniret. « Bene ergo dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
uendi usum querimꝰ: quasi tot
nr̃ȩ egritudini medicamentis ob¬
uiamus. Sed ipsum quoq medicã¬
men in uulnus uertit᷑: qͥa exqui¬
sito remedio. paulo dutiꝰ inheren¬
tes ex eo grauiꝰ deficimus: qđ ꝓui¬
de ad refectionẽ paramꝰ. Sic nimi¬
rũ debuit p̾sumptio corripi: sic
suꝑbia sterni. Quia enĩ elatum se¬
mel sumpsimꝰ sp̃m: ecce defluentẽ¬
cotidie portamꝰ lutũ. Ipsa quoq
mens nr̃ara secreti interioris secu¬
ro gaudio exclusa. mͦ spe decipit᷑:
mͦ pauore suexat᷑: mͦ dolore deicit᷑:
mͦ falsa hilaritate releuat᷑. Tran-¬
sitoria ꝑtinacit̾ diligit: eoꝵq amis¬
sione incessant᷑ atterit᷑: quia &
incessant̾ cursu rapiente ꝑmutat᷑.
Rebus autẽ mutabilibus subdita:
& a sem& ipsa uariat᷑. Nã quȩrens
quod ñ hab&. anxia ꝑcipit: cũq
hoc habere ceperit: ted& hanc ꝑ¬
cepisse qđ quesiuit. Amat sepe
quod despexerat: despicit quod
amabat. Cum labore quȩ ęt̃na

Expanded text:
vendi usum quaerimus, quasi tot vendi usum quaerimus, quasi tot nostrae aegritudini medicamentis obviamus. Sed ipsum quoque medicamen in vulnus vertitur, quia exquisito remedio paulo diutius inhaerentes, ex eo gravius deficimus, quod provide ad refectionem paramus. Sic nimirum debuit praesumptio corripi, sic superbia sterni. Quia enim elatum semel sumpsimus spiritum, ecce defluens quotidie portamus lutum. 54. Ipsa quoque mens nostra a secreti interioris securo gaudio exclusa, modo spe decipitur, modo pavore vexatur, modo dolore dejicitur, modo falsa hilaritate relevatur; transitoria pertinaciter diligit, eorumque amissione incessanter atteritur, quia et incessanter cursu rapiente permutatur. Rebus autem mutabilibus subdita, et a semetipsa variatur. Nam quaerens quod non habet, anxia percipit; cumque hoc habere coeperit, taedet hanc percepisse quod quaesivit. Amat saepe quod despexerat, despicit quod amabat. Cum labore quae aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
ceamus hoc qđ dolores tolerat: qđ
febribus anhelat: sua quadã egri¬
tudine constringit᷑. ipsa hȩc nr̃i
corporis quȩ salus uocat᷑. Nã otio
tabescit: oꝑe deficit. Inedia defi¬
ciens. cibo reficit᷑ ut subsistat: re¬
fectione lassescens. abstinentia
releuat᷑. ut uigeat. Aqua ꝑfun¬
dit᷑ ne arescat: linteis tergit᷑. ne
ipsa nimis ꝑfusione liquefiat. ka¬
bore uegetat᷑. ne quiete torpeat:
quiete refouet᷑. ne laboris exer¬
citatione succũbat. Fatigata uigi¬
liis. sõno reparat᷑: oppressa sõno.
uigiliis excutit᷑: ne sua peiꝰ qͥete
lassetur. Nestibus tegit᷑ ne frigo¬
ris aduersitate penetret᷑: quesito
calore deficiens. aurarũ flatu re¬
fouet᷑. Cũq inde molestias inue¬
nit unde uitare molestias quesi¬
uit: male sauciata. ut ita dixerĩ
de ipso suo medicamine langues¬
cit. Remotis gͦ febribus. cessanti¬
busq doloribus. ipsa nr̃a salus egri-¬
tudo. ẽ: cui curanda necessitas nu-¬
quã deest. Quot enĩ solatia ad ui¬

Expanded text:
ceamus hoc, quod dolores tolerat, quod febribus anhelat, sua quadam aegritudine constringitur ipsa haec nostri corporis quae salus vocatur. Nam otio tabescit, opere deficit; inedia deficiens, cibo reficitur ut subsistat; refectione lassescens, abstinentia relevatur ut vigeat; aqua perfunditur, ne arescat; linteis tergitur, ne ipsa nimis perfusione liquefiat; labore vegetatur, ne quiete torpeat; quiete refovetur, ne laboris exercitatione succumbat; fatigata vigiliis, somno reparatur; oppressa somno, vigiliis excutitur, ne sua pejus quiete lassetur; vestibus tegitur, ne frigoris adversitate penetretur; quaesito calore deficiens, aurarum flatu refovetur. Cumque inde molestias invenit, unde vitare molestias quaesivit, male sauciata, ut ita dixerim, de ipso suo medicamine languescit. Remotis ergo febribus, cessantibusque doloribus, ipsa nostra salus aegritudo est, cui curandi necessitas nunquam deest. Quot enim solatia ad vi
Abbreviated transcription (Latin):
uentiiro examini intendit. Om̃e
enĩ qđ agunt mȩtuunt: dũ caute
considant. qui ante qualẽ iudicẽ
stabunt. Intuent᷑ potentiam illꝰ
magnitudinis: & pensant quanto
ratu constricti sunt. ꝓpͥe infir¬
mitatis. E numerant mala ꝓprii
opis & contra hȩc exaggerant
bona conditoris. Considerant p̃¬
ua quã districte iudic&e bona o.¬
pa quã subtilit̾ pensce:. & ꝑcturos
se absq ambiguitate presciunt.
si remota pietate iudicent᷑: quia
hocipsum quoq qđ iuste uidem᷑
uiuere culpa.ẽ. si uitã nrãm cũ
iudicat. hanc apud se diuina
miscdia ñ excusat. Hinc & enim
in hoc eodem libro scriptũ est:
astra ñ sunt munda in conspec-¬
tu eius: quia apud eũ districte
udicati. ipsi quoq maculas inqͥ¬
nationis habent: qͥ ꝑ mundiciã
sc̃itatis lucent. Bene gͦ dr̃. oculi
cui in me: & non subsistã. Ac si
apte iusti uoce diceret᷑. Si subtili
examinatione discutior ad ꝑferen-¬

Expanded text:
venturo examini intendit. Omne venturo examini intendit. Omne enim quod agunt metuunt, dum caute considerant ante quantum Judicem stabunt. Intuentur potentiam illius magnitudinis, et pensant quanto reatu constricti sunt propriae infirmitatis. Enumerant mala proprii operis, et contra haec exaggerant bona conditoris. Considerant prava quam districte judicet, bona opera quam subtiliter penset, et perituros se absque ambiguitate praesciunt, si remota pietate judicentur, quia hoc ipsum quoque quod juste videmur vivere culpa est, si vitam nostram cum judicat, hanc apud se divina misericordia non excusat. Hinc enim in hoc eodem libro scriptum est: Astra non sunt munda in conspectu ejus , quia apud eum districte judicati, ipsi quoque maculas inquinationis habent, qui per munditiam sanctitatis lucent. Bene ergo dicitur: Oculi tui in me, et non subsistam. Ac si aperte justi voce diceretur: Si subtili examinatione discutior, perferen
Abbreviated transcription (Latin):
ut ad largiendã salutis grãm re¬
cognoscat. Culpas examinat: &
uitã ꝑeuntiũ ignorat. Unde sc̃s
uir. cũ se post presentẽ uitã re¬
spectu hominis uidere ñ posse
fateret᷑ : apte mox subdidit.
si aꝑte dicerae. Districtus ad iudi¬
cium ueniens. & ad saluandũ ñ
Iuides: & ad feriendũ uides: quia
Aquẽ in p̾senti uita dispensationis
tuȩ miseratione ñ respicis: respi¬
ciendo postmodũ ꝑ iusticiã ex¬
tingues. Nunc enĩ peccator qͥsq¬
dm̃ ñ mȩtuit. & uiuit: blasphe¬
mat & ꝓficit: quia scilid& mise¬
ricors creator. quẽ expectando
uult corrigereꝰ aspiciendo non
uult punire: sic̃ scriptũ. ẽ. Dissi¬
mulans peccata hominũ: ꝓpt̾ pę¬
nitentiã. Sed tc̃ peccator cũ respi¬
cit᷑ non subsistit: quia cũ districiꝰ
iudex. merita subtilit̾ inquiritꝰ
reus ad tormenta non sufficit.
Quãuis hoc etiã iustoꝵ uoci con¬
gruat: quoꝵ mens semꝑ sollicita.

Expanded text:
ut ad largiendam salutis gratiam reut ad largiendam salutis gratiam recognoscat; culpas examinat, et vitam pereuntium ignorat. Unde sanctus vir, cum se post praesentem vitam, respectu hominis videri non posse fateretur, apte mox subdidit: si aperte diceret, districtus ad judicium veniens, ad salvandum non vides, ad feriendum vides. Quia quem in praesenti vita dispensationis tuae miseratione non respicis, respiciendo postmodum per justitiam exstinguis. Tunc quippe peccator Deum non metuit et vivit, blasphemat et proficit, quia scilicet misericors Creator quem exspectando vult corrigere, aspiciendo non vult punire, sicut scriptum est: Dissimulans peccata hominum propter poenitentiam . Sed tunc peccator cum respicitur non subsistit, quia cum districtus Judex merita subtiliter inquirit, reus ad tormenta non sufficit. Quamvis hoc etiam justorum voci congruit, quorum mens semper sollicita
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ ñ liberat que̾ ante mortẽ. gr̃a ad
ueniã ñ reformat. Hinc & eñĩ paulus
dicit. Eoce nc̃ tempꝰ acceptabile:
eoce nc dies salutis. Hinc psalmi
eripit: sola post p̃sens scłm iusticia
addicit. Hinc salomon ait. Quia
lignũ in quocũq loco ceciderit.
siue ad austrũ. siue ad aqͥlonẽ. ibi
erit: quia cũ humani casus tp̃re.
siue scs̃ siue malignꝰ spc̃ egredientẽ
animã claustra carnis acceperit:
in ȩt̾nũ secũ sine ulla ꝑmutatione
retinebit: ut nec exaltata ad iudi¬
ciũ ꝓruat᷑. nec mersa ȩt̾nis suppli¬
cuis. ultra ad renediũ ereptionis
ascendat. Hir gͥ sc̃s humani ge¬
neris dampna consider&e: quod a
p̃senti scło sine redemptoris cog
nitione subtrahit᷑. atq et̾nis ig¬
nibus in reparabilit̾ sepelit᷑: & es
uocẽ in se suscipiens dicat᷑. nec
aspici& me uisus hominis: quia
cit. ut ab interitu abscondat. In
iudiciũ qͥdem dñs ueniens. pecca¬
torẽ uidae ut feriat: sed ñ uid&e

Expanded text:
tem non liberal, quem ante mortem gratia ad veniam non reformat. Hinc etenim Paulus dicit: Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis! Hinc psalmiseripit, sola post praesens saeculum iustitia addicit. Hinc Salomon ait, quia lignum, in quocumque loco ceciderit, sive ad austrum, sive ad aquilonem, ibi erit. Quia cum sive sanctus seu malignus spiritus egredientem animam claustra carnis acceperit, in aeternum sine ulla permutatione secum retinebit, ut nec exaltata ad supplicium proruat, nec mersa aeternis suppliciis, ultra ad remedium ereptionis ascendat. Vir igitur sanctus humani generis damna consideret quod a praesenti saeculo sine Redenitione subtrahitur, atque in aeternis ignibus irreparabiliter sepelitur, et ejus vocem in se suscipiens, dicat: Nec aspiciet me visus hominis, quia cit ut ab interitu abscondat. In judicium quippe Dominus veniens, peccatorem videt ut feriat, sed non videt
Abbreviated transcription (Latin):
soliditatẽ ꝑhennitatis ñ considant:
exiliũ patriã. tenebras lum̃: cursũ.
stationẽ putant: qͥa qͥ maiora
nesciunt : iudicare de minimis
nequaquã possunt. Ordo qͥppe
udicii exigit: ut qđ examinare
nitimur. transcendamꝰ. Si enĩ p̾-¬

Expanded text:
tatem perennitatis non considerant, exsilium patriam, tenebras lumen, cursum stationem putant, quia qui majora nesciunt, judicare de minimis nequaquam possunt. Ordo quippe judicii exigit ut quod examinare nitimur transcendamus. Si enim pra
Abbreviated transcription (Latin):
tatis semel strauit: sed pęna culpe
deteriꝰ. cotidie depͥmit. Ad amissa
rectitudinẽ surgere. studioꝵ co.¬
natibus nitim᷑: sed meritoꝵ ponde
grauam᷑. Unde & apte subditur:
Quare posuisti me contrariũ tibiꝰ
d̃ factus sum mͥmaipsi grauis:
Tunc sibi contrariũ hominẽ deus¬
posuit: cũ homo dm̃ peccando dere¬
liquit. Serpentis quippe ꝑsuasio¬
nibus captus. hostis eius extitit: cuiꝰ
p̃cepta contempsit. Iustus uͦ con-¬
ditor hunc sibi contrariũ posuit:
quia inimicũ ex elatione reputa-¬
uit. Sed ipsa hȩc contrarietas cul-¬
pȩ. facta. ẽ. homini pondus pęnȩ:
ut corruptioni suȩ male liber ser-¬
uiatꝰ. qui bene seruus de incorru¬
ptionis libertate gaudebat. Sa¬
lubrẽ qͥppe humilitatis arcẽ dese¬
rens. ad infirmitatis iugũ
suꝑbiendo ꝑuenit: & ceruicẽ cor¬
dis erigendo supposuit: quia qͥ
subesse diuinis iussionibus noluit:¬
se sub suis necessitatibus strauit.

Expanded text:
opriae semel stravit, sed poena culpae opriae semel stravit, sed poena culpae deterius quotidie deprimit. Ad amissam rectitudinem surgere studiorum conatibus nitimur, sed meritorum pondere gravamur. Unde et apte subditur: Quare posuisti me contrarium tibi, et factus sum mihimetipsi gravis? Tunc sibi contrarium Deus hominem posuit, cum homo peccando Deum dereliquit. Serpentis quippe persuasionibus captus hostis ejus exstitit, cujus praecepta contempsit. Justus vero Conditor hunc sibi contrarium posuit, quia inimicum ex elatione deputavit. Sed ipsa haec contrarietas culpae facta est homini pondus poenae, ut corruptioni suae male liber serviat, qui bene servus de incorruptionis libertate gaudebat. Salubrem quippe humilitatis arcem deserens, ad infirmitatis jugum superbiendo pervenit, et cervicem cordis erigendo supposuit, quia qui subesse divinis jussionibus noluit, sub suis se necessitatibus stravit.
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce fatet᷑ quod egit᷑: sed bonũ qł
Adõ in recompensatione debeat of¬
ferre non inuenit. qͥa ad abluendã
culpã quȩ lib& humanȩ actiõnis
uirtus infirma. ẽ. nͥ hanc miscadia
parcentis fõueat: & ñ iusticia re¬
cte iudicantis p̃mat. Unde & re¬
cte ꝑ psalmistã dr: melior. ẽ. mise¬
ricordia tua suꝑ uitã: qͥa qͣntũliba
uideat᷑ innocens: apud districtũ
tam̃ uidicẽ nr̃a nos uita nͣ liberat.
si ei reatus sui debitũ. miscdĩȩ beni¬
gnitas non relaxat. Nel certe cũ
dr̃ qͥd faciam tͥ patent̃ ostendit᷑:
quia hȩcipsa bona quȩ agere p̾ci.¬
militas nr̃e destitutionis ex pͥmit᷑.
cũ deus hominu̾ custos uocatur.
quia si eius nos custodia minime
ꝓtegit: ante occulti hostis insidi¬
as. nr̃ȩ sollicit udinis oculus uigi.¬
lans dormit: psalmista rursus at.¬
testante qͥ ait. Nlisi dñs custodie¬
rit ciuitatẽ: in uanu̾̃ uigilant qͥ
custodiunt eam. ꝑ nos nanq cecidi.
mus: sed nr̃is resurgere uiribus ñ

Expanded text:
etur malum quod egit, sed bonum quod Deo in recompensationem debeat offerre non invenit, quia ad abluendam culpam quaelibet humanae actionis virtus infirma est, nisi hanc misericordia parcentis foveat, et non justitia recte judicantis premat. Unde recte per Psalmistam dicitur: Melior est misericordia tua super vitam , quia quamlibet videatur innocens, apud districtum tamen judicem nostra nos vita non liberat, si ei reatus sui debitum misericordiae benignitas non relaxat. Vel certe cum dicitur: Quid faciam tibi? patenter ostenditur quia haec ipsa bona quae agere praecimilitas autem nostrae destitutionis exprimitur cum Deus hominum custos vocatur, quia si ejus nos custodia minime protegit, ante occulti hostis insidias, nostrae sollicitudinis oculus vigilans dormit, Psalmista rursus attestante, qui ait: Nisi Dominus custodierit civitatem, in vanum vigilant qui custodiunt eam . mus, sed nostris resurgere viribus non
Abbreviated transcription (Latin):
plationis admiseris: ut claritatẽ
tuã raptus interiꝰ uideat. & eum
carnis suȩ corruptio exteriꝰ non re¬
pellat. Iunc ꝑmittis. ut saliuam
glitiã: cũ me sapore tuȩ clarita.¬
tis. usq ad habundantiã satietã¬
tis infũderis: ut nequaquã iã ꝑ
indigentiã gustu oris esuriã: s in
te solidus irrigato mentis uentre
ꝓsubsistã. Sed qui ꝓmereri uult bo¬
Anũ quod expetit᷑: deb& malũ con¬
fiteri qđ fecit. Sequit᷑ Peccaui¬

Expanded text:
plationis admiseris, ut claritatem plationis admiseris, ut claritatem tuam raptus interius videat, et eum carnis suae corruptio exterius non repellat. Tunc permittis ut salivam glutiam, cum me sapore tuae claritatis usque ad abundantiam satietatis infuderis, ut nequaquam jam per indigentiam gustu oris esuriam, sed in te solidus irrigato mentis ventre subsistam. Sed qui promereri vult bonum quod expetit, debet malum confiteri quod fecit. Sequitur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
spiritalibus angeloꝵ ministeriis
conatur. gustu incircũscripti lũ¬
minis pascit᷑: & ultra se euecta.
ad se maeipsam relabi dedignat᷑
Bed quia adhuc corpus qđ corrũpi¬
tur aggrauat anima̾: inherere
Ipsa quippe carnis infirmitas. tͣns¬
cendentẽ se animã retrahit: atq
ad cogitanda ima. ac necessaria
suspirantẽ reducit. Saliua gͦ ex
cãpite defluens os tangit. sed ad
uentrẽ minime ꝑuenit: qͥa liquo¬
re supernȩ contemplationis. iam
qͥdem intellectus nr̃ infunditur:
sed nequaquã mens plene satiatur
In ore & enĩ gustus. ẽ: in uentre
satietas. Baliuam itaq glutire ñ
possumꝰ: quia suꝑnę claritatis bono
satiari ñ ꝑmittimur: qđ adhic
ex tenuitate gustamꝰ. Sed qͥa hoc
ipsum qđ utcũq iam suꝑ nos co¬
gnoscimus. ex pietate parcentis
est. qđ uͦ hoc ꝑcipere ꝑfecte non
possumꝰ. adhuc ex pęna uetuste
ceretur. Tunc homini plene par¬¬
cis. cũ hc̃ ad ꝑfectionẽ tuȩ contem¬

Expanded text:
spiritalibus angelorum ministeriis spiritalibus angelorum ministeriis conatur; gustu incircumscripti luminis pascitur, et ultra se evecta ad semetipsam relabi dedignatur; sed quia adhuc corpus quod corrumpitur aggravat animam , inhaerere Ipsa quippe carnis infirmitas transcendentem se animam retrahit, atque ad cogitanda ima ac necessaria suspirantem reducit. Saliva ergo ex capite defluens os tangit, sed ad ventrem minime pervenit, quia liquore supernae contemplationis jam quidem intellectus noster infunditur, sed nequaquam mens plene satiatur. In ore etenim gustus est, in ventre satietas. Salivam itaque glutire non possumus, quia supernae claritatis bono satiari non permittimur, quod adhuc ex tenuitate gustamus. Sed quia hoc ipsum, quod utcunque jam superne cognoscimus, ex pietate parcentis est, quod vero hoc percipere perfecte non possumus adhuc ex poena vetustae perte diceretur: Tunc homini plene parcis, cum hunc ad perfectionem tuae contem