comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tores. uxq sures. neq Auari. neq ebriosi.
neq in aledici. neq raꝑates. regͥuũ dei pos¬
sidebint. Et rursum. fyrmutores aũt et
adulieros iudicabit deus. Auimonẽdi itaq
sunt. ut tẽptanionũ ꝑcellas cũ dificultate
salutis tobenat. cõnigi. portũ petant S qͥ¬
tum quippe est Meluis est mibere quã uri
Sine culpa scilitet ad c̃iugiũ ueniunt
sitanĩ uec dũ meliora deirauerant Nam
quis qͥs bonũ maius subire ꝓposuit. bonũ
imus d̾ licuit illicitũ fecit. Scriptum
quippe est NIero mittens numũ super ara¬
trum. ⁊ respiciens retro aptus cum regno
celoꝵ qui igit᷑ fortiori scudio uitẽterat. re¬
tro conspitrre c̾uncitur. si relictis boms
amplierib ad inuuna retorquetur alite¬

Expanded text:
tores, neque fures, neque avari, neque ebriosi, neque maledici, neque rapaces regnum Dei possidebunt . Et rursum: Fornicatores autem et adulteros judicabit Deus . Admonendi itaque sunt, ut si tentationum procellas cum difficultate salutis tolerant, conjugii portum petant. Scriptum namque est: Melius est nubere, quam uri . Sine culpa scilicet ad conjugium veniunt, si tamen necdum meliora voverunt. Nam quisquis bonum majus subire proposuit, bonum minus criptum est: Nemo ponens manum super aratrum et respiciens retro, aptus est regno coelorum . Qui igitur fortiori studio intenderat, retro conspicere convincitur, si, relictis bonis amplioribus, ad minima retorquetur. Fit
Abbreviated transcription (Latin):
luenen pecipit. actionis praue teuebtuas nõ reluqͥt
Nam cũm arceptam d adiutoriũ scientiam negde¬
geunt. hanc rant᷑ se in testimoniũ uertunt. et de
lumine ntelligentie augent supplicia. Nuiod pro¬
fecto acceperant ut possent delere pecrata. Quoꝵ
uinurũ nequitia cum malũ agit qd̃ diuidicat
uenturũ iami iudiciũ his degnstat ut cũ eterus
iuidiais seruatur obuoxia suo huic interim exa¬
nant nou sit cbso luta. tanto q illic grauo r
toriñta percipiat. quanco hic malum nõ tesit
etiam qd ipła ꝯdemprat. Hinc eniui u̾itus dici
Sefuuus qui cognouit uoliuitatẽ diũ sui et nou

Expanded text:
as non relinquit. Nam cum acceptam in adjutorium scientiam negligunt, hanc contra se in testimonium vertunt; et de lumine intelligentiae augent supplicia, quod profecto acceperant, ut possent delere peccata. Quorum nimirum nequitia cum malum agit quod dijudicat, venturum jam judicium hic degustat; ut cum aeternis suppliciis servatur obnoxia, suo hic interim examine non sit absoluta: tantoque illic graviora tormenta percipiat, quanto hic malum non deserit, etiam quod ipsa condemnat. Hinc enim Veritas dicit: Servus qui cognovit voluntatem Domini sui, e
Abbreviated transcription (Latin):
suũ uirum. Qui enim fornicatõnis nietum pti¬
uusi profrcto nõ stautib p̃ceptum cõtalit. E
ne fortasse intercara ruerant: lectum cadenti
dũ in magna horestgte cõ uigii aliquid de uo¬
luptace largiretur paislopus subdidit hos ax̃¬

Expanded text:
fornicationis metum permisit, profecto non stantibus praeceptum contulit; sed ne fortasse in terram ruerent, lectum cadentibdum in magna honestate conjugii aliquid de voluptate largiretur, paulo post adjungit: Hoc a
Abbreviated transcription (Latin):
Nuistra illius diuicie ⁊ gła. ⁊diuicie itaq et
ui siuistra memorauit Puit psaliustaait
Siluum me fat dextera tua. Neq enim a it
manu sed dextera. ut iidelicet cũ dexteram
diceret. eternã salutem quetere se indicatet
Hiuc rursum scriptũ est. ⁊dextera maũ tus
duc̃ confregit ininucos. Hostes enũ del in si
iustra eius proficiunt dextera franguntur.
quia plerũ qr prauos uita presens eleuat¬
sed aduentus et̾uc beatitudinis dãꝑnat am

Expanded text:
sinistra vero illius divitiae et gloria. . Divitiae itaque et sinistra vero illius divitiae et gloria. . Divitiae itaque et in sinistra memoravit. Hinc Psalmista ait: Salvum me fac dextera tua . Neque enim ait manu, sed dextera, ut videlicet, cum dexteram diceret, quod aeternam salutem quaereret indicaret. Hinc rursum scriptum est: Dextera manus tua, Domine, confregit inimicos . Hostes enim Dei, etsi in sinistra proficiunt, dextera franguntur, quia plerumque pravos vita praesens elevatsed adventus aeternae beatitudinis damnat.
Abbreviated transcription (Latin):
feriantur. Hius salomion at. Adiisio ꝑuu¬
lor interficier eos. ⁊ prosꝑitas stultoꝵ perdet
illos. Hiic paulus ammonet dicẽs. Qui e¬
iunt tanqm̃ nõ possidentes. ⁊ qui utuntur
hoc uiundo tãquam nõ utantur ut indelicet¬
sic uobis que suppetunt exterius seru̾ãt qua¬
tinur a superne telectationis studio animũ
non inflectant. ne kictum nobis int̾nepere¬
griatõiis tẽpetent ea que in exilis positis
subsidium p̃bent. ⁊ quasi felices nos in tñsi¬
torns gandeam̃t qui abeterius nos intetu
uuseros ternimꝰ. Pinc nãq est qd̾ electoꝵ
uoce dicit ecclia. Lena eius sub capite meꝰ.
⁊ textera illus amplexabitur me iSi iust ĩn
dei prosꝑitatem uidelitet uite ꝑresentis quas
sub capĩte posuit. quã intẽcione sũm amo¬
tis preunt. Dextera uero dei eam amꝑlectit.
quia sub eterna eius beatitudine tota deuo¬
tione conturetur. Hinc cursum per salomo¬
nem dr᷑. Longitudo dieꝵ in dextera rius. in

Expanded text:
feriantur. Hinc Salomon ait: Aversio parvuferiantur. Hinc Salomon ait: Aversio parvulorum interficiet eos, et prosperitas stultorum perdet illos . Hinc Paulus admonet dicens: Qui emunt, tanquam non possidentes, et qui utuntur hoc mundo, tanquam noSic vobis quae suppetunt exterius, serviant quatenus a supernae dilectionis studio animum non inflectant, ne luctum nobis internae peregrinationis temperent ea quae in exsilium positis subsidium praebent: et quasi felices nos in transitoriis gaudeamus, quia ab internis nos interim miseros cernimus. Hinc est quod electorum voce hi dextera illius amplexabitur me . Sinistram Dei, prosperitatem videlicet vitae praesentis, quasi sub capite posuit, quam intentione summi amoris premit. Dextera vero Dei eam amplectitur; quia sub aeterna ejus beatitudine tota devotione continetur. Hinc rursum per Salomonem dicitur: Longitudo dierum in dextera ejus, in
Abbreviated transcription (Latin):
labore farigautur Auimonendi uãq sunc
qui in hoc tẽporalit aꝑꝑe tiuic prosꝑantur.
ue cum cuucta ad uotum suppetiuit᷑. dante m
querere negleglnt si ui his que dancur ani¬
uum sigant. ue pegrinatõ em pro patria
diligant. ne subsidiã itiueris. in obst acula
ur delectati claritatem solis̃ iudere fugiant
Auimo liẽ di itaq sũt ut queq in hͦ uiudo
ꝯsecintur. calauutatis solatia. uõ aut̃ pre¬
nia retribucõuis credent: sed cont᷑ fa uotes
uinudi mentẽ erigant. ne i eis extota cor¬
dis delectatõe succumbat᷑. Qusqͥs enĩ prospe¬
ritatẽ qua utitur apud iudiciũ cordis melio¬
ris uite amore nõ repͥmt. fauoren rute tnͣ¬
seuntis in mortis perpetue orrasionẽ uertit
Huic ⁊ enĩ qd̾ sub idumeoꝵ specie qui iuntr̃dos
se ꝑspxritati sue relinq̃rant. In huius mũtu
su ccrssib lecantes iucreptutur cũ dr̃ dederut
teriũ mram sibi inhereditatẽ cũ gaudio. ⁊ to¬
to corte ⁊ animo. Quib uerbis perpendit᷑. ¶t̃

Expanded text:
nendi namque sunt quod temporaliter appetunt prosperantur, ne cum cuncta ad votum suppetunt, dantem quaerere negligant; sed in his quae dantur animum figant; ne peregrinationem pro patria diligant, ne subsidia itineris in obstacula ne delectati, claritatem solis videre refugiant. Admonendi itaque sunt ut quaeque in hoc mundo consequuntur, calamitatis solatia, non autem praemia retributionis credant; sed contra favores mundi mentem erigant, ne in eis ex tota cordis delectatione succumbant. Quisquis enim prosperitatem qua utitur, apud judicium cordis, melioris vitae amore non reprimit, favorem vitae transeuntis in mortis perpetuae occasionem vertit. Hinc est enim quod sub Idumaeorum specie, qui vincendos se prosperitati suae reliibus laetantes increpantur cum dicitur: Dederunt terram meam sibi in haereditatem cum gaudio, et toto corde, et ex animo . Quibus verbis perpenditur, quo
Abbreviated transcription (Latin):
Seruus nãq amore iusticie dep̃hensum aduer¬
sariũ. fernx tiunit. rex aut̃ ꝑsua sime luxutie
deuotum militẽ etiam substudio fraudis ex¬
tixit. Quis. engo opes quis potestatẽ qͥs głam
q̃rat uinoxie. si ⁊ illi ertit̾a̾nt noxia qui hec
habuit nõ quesita᷑. Quis inter hec sine meg¬
no discriminus labore saluabit᷑. si ille inhis
culpa int̾urmente turbatus est. qui ad ħͣ fuar
deo eligente prepatus: Cinmonenda st ut cõ¬
siterr us qd̾ salomon qui post tiutã sapientiã
usq ad idolatriã cendisse describit᷑. ichił in hot
iundo priusꝙͣ caderet aduersitatis habuisse

Expanded text:
 amore justitiae, deprehensum adversarium ferire timuit; rex autem persuasione luxuriae devotum militem etiam sub studio fraudis exstinxit . Quis ergo opes, quis potestatem, quis gloriam quaerat innoxie, si et illi exstiterunt noxia, qui haec habuit non quaesita? Quis inter haec sine magni discriminis labore salvabitur, si ille in his culpa interveniente turbatus est, qui ad haec fuerat Deo eligente praeparatus? Admonendi sunt ut considerent quia Salomon qui post tantam sapientiam usque ad idololatriam cecidisse describitur, nihil in hoc mundo priusquam caderet, adver
Abbreviated transcription (Latin):
temꝑlia despicere nõ ualet. ⁊ tarũ eterius se con¬
uingere ꝑtesiteriũ ualet qmͣius indelertatõe
carius unt̾ uu iaceat su ꝑue spei refectõne con¬
ualescar. Et si habet quẽ mundi sunt in usu it¬
ueris. speret qne dei sunt in fructu puent ionis.
Nec totũ se ad hoł id̾ agit cõferat. ne ab eo
qs̃ robuste sperate debuit funditus carat. Quod
beue ac btcuitẽr paulus erpunt dicens Qui ha¬
bert uxores tanũ m̃ siõ habentes suit. ⁊̃ qu flent

Expanded text:
t tamen aeternis se conjungere per desiderium valet; quamvis in delectatione carnis interim jaceat, supernae spei refectione convalescat. Et si habet quae mundi sunt in usu itineris, sperat quae Dei sunt in fructu perventionis; nec totum se ad hoc quod agit conferat, ne ab eo quod robuste sperare debuit funditus cadat. Quod bene ac breviter Paulus exprimit, dicens: Qui habent uxores, tanquam non habentes
Abbreviated transcription (Latin):
ucine p̾uiceant ⁊ corporem inprouide securit¬
tis iuutaut. ne cũ ferre fructus boni oꝑis ne¬
glegunt. ap̾senti uita funditus quasi ã iridi¬
tate radicis exsecentur Ac cautra adiuoner da
sunt qui ⁊ eii que habent tribuunt et aliena
rapere uon desistunt. ne dũ ualde munifici
uideri appetunt. ⁊̃ de bom specie detcciores funt.
Lii ⁊ riii propria iudiscrete tribuentes
nõ ut supra imo dixiuiꝰ. ad impatientie mur¬
iurationẽ ꝓruunt. s cogente se mopia ussꝑ
ad auariciam deuoliuint᷑. ¶uud ueto eoꝵ m̃ti
Prius itap adinrnendi suuit . ut truere sla
ratiouabilit̾ sciant. ⁊ func deuiũ ut. Alienañ
aiubiant Sienim radix tulpe in ipsa esfusi¬
one ũ cxuritur nũqmͣ ꝑ ramos exuberans
quaricie spina sicratur. Ocrasiorigo inpiẽ¬
di subtrahitur. si bene prius uis possitend
disponatur. Tiuc uero admoniti oudiaut. q¬
modo quc habent nusericorditer inbusai qñ¬
nurũ didicauit ut loun miscdie per int̾ iectant

Expanded text:
t torporem improvidae securitatis amittant, ne cum ferre fructum boni operis negligunt, a praesenti vita funditus quasi a viriditate radicis exsecentur. At contra admonendi sunt, qui et ea quae habent tribuunt, et aliena rapere non desistunt, ne valde munifici videri appetant, et de boni specie deteriores fiant. Hi etenim propria indiscrete tribuentes, non solum ut supra jam diximus, ad impatientiae murmurationem proruunt; sed cogente se inopia, usque ad avaritiam devolvuntur. Quid ergo eorum mente Prius itaque admonendi sunt ut tenere sua rationabiliter sciant, et tunc demum ut aliena non ambiant. Si enim radix culpae in ipsa effusione non exuritur, nunquam per ramos exuberans avaritiae spina siccatur. Occasio ergo rapiendi subtrahitur, si bene prius jus possidendi disponatur. Tunc vero admoniti audiant, quomodo quae habent misericorditer tribuanrum didicerunt ut bona misericordiae per interjectam
Abbreviated transcription (Latin):
cor que relicta est sugitur. nũqiͣ ad illam ũ
Danda est ꝑuenitur Par igitur p̃sens ita
teuenda est. ut ⁊̃ diligi debent ⁊̃ cc̃tempni ne
si uuiuo dente diligitur diligens aui nus ra
culpa cupiatur. Unde rtiã iuonent ss pacati
ne dũ niuis hunianã pacem desiterãt ꝑͥutis
hounnũ mores nequa qra redarguant. ⁊ cñ¬
sentiendo ꝑuersis. ab auchoris sui pace. se
disuiuetant. ne dã humana foras iurgia
uestigiũ paas et̾ne: Nud ergo esse dem̃tius
Steli quã uestigia in puluete in pressu duli¬
gere. s ipsum a quo iupssa st̃ ũ amare: Hĩc
daiuid dr̃ totũ sł ad federa patis uit̾ue cõstru¬
suret.tesbatur qd̾ cũ iualis concordiam nou

Expanded text:
cor quae relicta est figitur, nunquam ad illam quae danda est, pervenitur. Pax igitur praesens ita tenenda est, et ut diligi debeat et contemni; ne si immoderate diligitur, diligentis animus in culpa capiatur. Unde et admonendi sunt pacati, ne dum nimis humanam pacem desiderant, pravos hominum mores nequaquam redarguant; et consentiendo perversis, ab auctoris sui se pace disjungant; ne dum humana foras jurgia vestigium pacis aeternae? Quid ergo esse dementius potest, quam vestigia in pulvere impressa diligere, sed ipsum a quo impressa sunt, non amare? Hinc David dum totum se ad foedera pacis internae constringeret, testatur quod cu
Abbreviated transcription (Latin):
iuundi sunt concupiscunt. sed tarã adusitans
labore fatigantur. ut sollicita cõsideratõui
perpenda ut. creator duispositorq cunctoꝵ qnͣta
super eos gcã uigilat. quos in sua desidena
uun relaxat Egm quippe quem medicus tespat
concedit ut cuncta que concuspicit accrpiat.
Nam qui sauari posse creditur a multis que
appetit prohibetur Et pueris nũmos subtrahi¬
mus. quib tota simul patrimonia heredibus
reseruamꝰ. Hiuc etgo despe et̾ne hereditatis
gaudiũ sumant. quos ad ulsitas uite p̾sentis
humiliat. qr isi saluantos inperpetuum cer¬
ueret. erudiendos solo discipliue reginune
diuina dispensatio nõ freuaret. Ammoiedi
itati sunt qui in his que tẽporalit̾ ꝯcupiscut

Expanded text:
sitatis labore fatigantur, ut sollicita consideratione perpendant, Creator dispositorque cunctorum quanta super eos gratia vigilat, quos in sua desideria non relaxat. Aegro quippe quem medicus desperat, concedit ut cuncta quae concupiscit accipiat. Nam qui sanari posse creditur, a multis quae appetit prohibetur: et pueris nummos subtrahimus, quibus tota simul patrimonia haeredibus reservamus. Hinc ergo de spe aeternae haereditatis gaudium sumant, quos adversitas vitae temporalis humiliat; quia nisi salvandos in perpetuum cerneret, erudiendos sub disciplinae regimine divina dispensatio non frenaret. Admonendi itaque sunt qui in his quae tempo
Abbreviated transcription (Latin):
liter au meneudi sũt cõiugiis obligati.
aci aliter cr̃iugii nexibꝰ liberi. Aum onẽdi
nsimꝙ sut ꝯugiis obligati. ut cũ iutissim
que sut̃ alterus cogitant. sic eoꝵ quisq pla¬
cere sbideat cõiugi. ut non displiceat ꝯditori
sic ea q̃ huiꝰ mundi sut̃ agaut. ut tam̃ appere
que dei sũt nõ onuttant. sic de bouis p̾sentib
lugraut. ut tam̃ cõsolatione integrã spẽ i
bonis ꝑ hemubꝰ sigant. quatiñ dũ intnͣsi tu

Expanded text:
admonendi sunt conjugiis obligati, atque aliter a conjugii nexibus liberi. Admonendi namque sunt conjugiis obligati, ut cum vicissim quae sunt alterius cogitant, sic eorum quisque placere studeat conjugi, ut non displiceat Conditori; sic ea quae hujus mundi sunt agant, ut tamen appetere quae Dei sunt non omittant; sic de bonis praesentilugeant, ut tamen consolatione integra spem in bonis perennibus figant; quatenus d
Abbreviated transcription (Latin):
uide licet ad intellectũ ꝑmimm intencio ꝑuersa
Ñ raꝑet. iusiptius superbia inflaret Dura eiũ
sep̃teteris sapientes arbitnͣtur. sequi alios ad
ielius intelligrudũ despitunt. at ut apud
iuꝑitum uulgus stirntie sibi noiĩ ex torq̃ lint
fudent sũ uoꝑe. ⁊ ab aliis recte intellecta del¬
truere. ⁊ su ꝑuersa roborare. Uute bene per

Expanded text:
videlicet ad intellectum pravum intentio perversa non raperet, nisi prius superbia inflaret: dum enim se prae caeteris sapientes arbitrantur, sequi alios ad melius intellecta despiciunt: atque ut apud imperitum vulgus scientiae sibi nomen extorqueant, student summopere et ab aliis recte intellecta destruere, et sua perversa roborare. Unde bene per
Abbreviated transcription (Latin):
odcriui ⁊ soꝑ iunnucos tuos tabesceaul.
ꝑfecto odio oderam illos iunuici fucti sũt ui.
ab merepatione quiescitur. quanta culpa cũ
pessinus pax tenctur. si propha cautꝰ hoc uetõ
iu bostiam deo optulit. qd coutna se ꝑto duẽ
prauor inniucicias exritauit. Hinc est quod
leui trib assumptis gladiis ꝑ castros media
cũslens . qr feriendis uoluit peccetoribꝰ per¬
cere. deo manus dicta elt couscerasse Huic
ferees pecrantiũ quiũ gtatiã spernens coeuu¬
tes cũ modiautis ꝑculit ⁊ inam diũ uarus
auerat. Siue ꝑ sẽmet ipsuan ueritas dicit
solite arbitrari quia uenerun nuttere patẽ
interra. nõ uemi pitem nuttere si gladium
niis attollitur. & achab regis amicias pene
periturꝰ increpatur. cui aduõ per propbam
ds Iuipio pribes auxiliũ ⁊ his qui odcrunt
doiinum amiciria iungeris ⁊ idruto iram
quidem diũ merebaris s boua opa inuenta
Nuit uite eo qd̾ abstuleris lucõs de terra
stra cõ cordat. Amonendi sut pacati ursi ad

Expanded text:
cos tuos tabescebam? Perfecto odio oderam illos, inimici facti sunt mihi . ab increpatione quiescitur, quanta culpa cum pessimis pax tenetur, si propheta tantus hoc velut in hostiam Deo obtulit, quod contra se pro Domino pravorum inimicitias excitavit. Hinc est quod tribus Levi assumptis gladiis per castrorum media transiens, quia feriendis noluit peccatoribus parcere, Deo manus dicta est consecrasse . Hinc Phinees peccantium civium gratiam spernens, coeuntes cum Madianitis perculit, et iram Domini iratusipsam Veritas dicit: Nolite arbitrari, quia venerim pacem mittere in terram. Non veni pacem mittere, sed gladium niis attollitur, de Achab regis amicitiis pene periturus increpatur. Cui a Domino per prophetam  impio praebes auxilium et his qui oderunt Dominum amicitia iungeris et idcirco iram quidem Domini merebaris sed bona opera inventa sunt in te eo quod abstuleris lucos de terrageris . Admonendi sunt ergo pacati, ne si ad
Abbreviated transcription (Latin):
Axorcui quippe quasi nõ habeũto habet q̃ sic
per illam carnali consolatõne utitur. ut cam̃
niũquͣ ad praua opera. amelioris intentionis
rectitudine enuis amore flectatur. Axorẽ quasi
non habende habet qui transitoua esse cuncta
cruspiciens. cutam carius ex̃ pecossicate tollerat.
sed eterua gandia spt̃ ex desiderio expectar. ⁊m

Expanded text:
xorem quippe quasi non habendo habet, qui sic per illam carnali consolatione utitur, ut tamen nunquam ad prava opera a melioris intentionis rectitudine, ejus amore flectatur. Uxorem quippe quasi non habendo habet, qui transitoria cuncta conspiciens esse, curam carnis ex necessitate tolerat, sed aeterna gaudia spiritus ex d
Abbreviated transcription (Latin):
uile rrapꝰ in terra magister fieri uoluit
hominũ. ut uidelitet p̃opitane uim salu ber¬
rum cunoris iufrusceret. cũ ipłe etam qͥ labi
te p̃dicaret. s criptũ iippe est Cũ factꝰ fuiss
aunoꝵ duodecim remansit puer ih̾c in ⁊ hrłu̾i
De quo a patentib requisito paulo post subdit᷑.
Inuenerunt illum in templo in in edio toctoꝵ
audientẽ illos ⁊ int̾rogantẽ Digilanstitaq¬
scilicet ostenditur ne infrruus docere quis
auteat. s ille pirer int̾rogando uoluit do
ipsis sius doctorib ruustriuit Cum uero
per paulum discipłs dr̃. precipe hec ÷ doce:
uenio adolescentiã tuam ꝯtempuat. sciend̾
urobis est. quia in sacro eloquio Aliquando
adolescentia iuuentꝰ uocatur iuod citius
ostenditur. si salonionis ad medium uerta
deducantur. quidit Ietare iuenis uiado¬
lescentia tua. Si uiuim enui esse utraq non

Expanded text:
ale tempus in terra magister fieri noluit hominum, ut videlicet praecipitatis vim saluberrimi timoris infunderet, cum ipse etiam qui labi te praedicaret. Scriptum quippe est: Cum factus esset annorum duodecim, remansit puer Jesus in Jerusalem: de quo a parentibus requisito paulo post subditur: Invenerunt illum in templo sedentem in medio doctorum, audientem illos, et interrogantem illosscilicet ostenditur ne infirmus docere quis audeat, si ille puer doceri interrogando voluit, ipsis suis doctoribus ministravit. Cum vero per Paulum discipulo dicitur: Praecipe haec et doce: nemo adolescentiam tuam contemnat ; sciendum nobis est quia in sacro eloquio aliquando adolescentia juventus vocatur. Quod citius ostenditur, si Salomonis ad medium verba proferantur, qui ait: Laetare juvenis in adolescentia tua . Si enim utraque u
Abbreviated transcription (Latin):
aliqnͣdo uero ut met̾ inuim plem̃ dap̃net. Hĩc est
eium qd̾ plebi ista belitice chanaam t̾ra ꝑmit¬
titur. ut quͣdoq ad et̃na spanda puocetur slci
eim rudis ille popłs ꝓmissionib dei in louib̃¬
quum crederet. si ⁊ pronssore suo non etiam
e uiciuio aliquid ꝑcepiset. Ut ergo ad et̾noe
atem cerrius noboretur. nequaĩ sblum modo
sie adres. sed reb quoq ad spẽ trabit᷑. quod
liquido psaluusda testatur diccus. Dedit illis
regciones gentiũ ⁊ labores popłoꝵ possederunt
ut custodiant iustificatõ es eius. ⁊ legem eius

Expanded text:
st enim quod plebi Israeliticae Chanaan terra promittitur, ut quandoque ad aeterna speranda provocetur. Neque enim rudis ille populus promissionibus Dei in longinquum crederet, si a promissore suo non etiam a vicino aliquid percepisset. Ut ergo ad aeternorum fidem certius roboretur, nequaquam solummodo spe ad res, sed rebus quoque ad spem trahitur. Quod liquido Psalmista testatur, dicens: Dedit eis regionem gentium, et labores populorum possiderunt, ut custodiant jus
Abbreviated transcription (Latin):
opera duuns munerib nõ rependut. cũ
totos se hic deserunt. ⁊ affluentib ꝑsꝑitatib
dimtt uit. uute exterius ꝑficiunt᷑ nideab mn¬
tinus cadunt. Hinc est qd in inferuo cruciato
diuiti dr̃᷑. Eecepisti bona in uita tua Idarto e¬
nim bona hic recepit. ⁊ malus ut illit plens
uala recipeter. quia hic suerat uer per bona

Expanded text:
opera divinis operibus non rependunt, cum totos se hic deserunt et affluentibus prosperitatibus dimittunt, unde exterius proficiunt, inde ab intimis cadunt. Hinc est quod in inferno cruciato diviti dicitur: Recepisti bona in vita tua, idcirco enim bona hic recepit et malus, ut illic plenius et mala reciperet, qui hic fuerat nec per bona
Abbreviated transcription (Latin):
quia ille nobis ⁊ largit̾ sua bona cõtulit. ⁊ eqͣ¬
iit᷑ mala nrã porcauit Tunc ero legem
rpĩ imitando cõplemꝰ. qnͣde ⁊ urã bona benignt
uendi quoq sunt ut eoꝵ quisq nõ trm que ab
altero ⁊ lerit quã que ibipło tolerantur at¬
tendat. S i enĩ sua que porpantur ꝯsitent ea
que aalrero susbnet leuiꝰ portat. Amiuonẽdi
sunt ꝯiuges ut in suscipiende prolis se memi¬
neciio causa ꝯunictos ⁊ cũ ĩmo dentte ãmixti¬
one ser iuentes ꝓpagaltionis articulũ uiusum
traufferit uõsuptatis perpeudaut qd̾ licet extͣ
non exeuut in ipso tamen cõuigio coniugu
uira transtendune Unte necesse est ut crebris
exorationibꝰ deleant. qd̾ pulcram ropule ppeciẽ
ĩuuxtis uoluptacib fedant Huic est eiun
qd̾ petitus mediciur celestis apłs nõ tã saius

Expanded text:
quia ille nobis et largiter sua bona contulit, et aequanimiter mala nostra portavit. Tunc ergo legem Christi imitando complemus, qunendi quoque sunt, ut eorum quisque non tam quae ab altero tolerat, quam quae ab ipso tolerantur attendat. 80 Si enim sua quae portantur considerat, ea quae ab altero sustinet, levius portat. Admonendi sunt usa conjunctos, et cum immoderatae admistioni servientes, propagationis articulum in usum transferunt voluptatis, perpendant quod licet extra non exeant, in ipso tamen conjugio conjugii jura transcendunt. Unde necesse est ut crebris exorationibus deleant quod pulchram copulae speciem admistis voluptatibus foedant. Hinc est enim quod peritus medi
Abbreviated transcription (Latin):
alta predialtio nos debriat Dbeum quo q
suũ uolus tribuit. cũ preceptis aꝑnoribr
eloquia subinmstrat Auro q nos ditat qnͣdo
nrui cor iutellectu sũmi fulgoris irratunt
anbitor suor corda corrupte intelligẽto oĩa¬
Puertiuit Et de frumentꝰ dei iuno ati ꝯ¬
leo atgruto ꝑiter ł suro sathane sacrisicium
imolant. quia ad extorem discordie uerta

Expanded text:
alta praedicatione nos debriat. Oleum quoque suum nobis tribuit, cum praeceptis apertioribus ndida eloquia subministrat; auroque nos ditat, quando cor nostrum intellectu summi fulgoris irradiat. auditorum suorum corda corrupte omnia intelligendo pervertunt, et de frumento Dei, vino, et oleo, argento pariter et auro Satanae sacrificium immolant, quia ad errorem discordiae verba
Abbreviated transcription (Latin):
sccũ ad uditium causas rapine detulerut. Hor
itais erempla uidiant mos in uerbis suis ꝓtul
dubio. ⁊ ipsi otampuat. ut cum pꝰ uerba ad dor
redeunt mutari saltun quos iudicant erubescant
uãq sunt qui uec aliena appett uecsua largi¬
untur. ut sollicite sciant  ea de qua sũpti fuut
incis hominib cra comunis eso. ⁊ idcirco ali
innocentes putant. qui tpiaune dei unuus sibi
pͥuatum uendiart. Qucũ accrpta ũ tribuiuir.
un primor uere grassautur. quis tot pens cotidie
permuunt miot crieutui panꝑum apud se sub¬
dia abscondũt Naui cũ quelibet necessaria in¬
digentib nunistranius. sua illis redduuꝰ non
quam uustdie opera unplenius Uude ⁊ ipsa ue

Expanded text:
secum ad judicium causas rapinae detulerunt. Horum secum ad judicium causas rapinae detulerunt. Horum itaque exempla audiant, quos in verbis suis procul dubio et ipsi condemnant; ut cum post verba ad cor redeunt, imitari saltem quos judicant, erubescantt, nec sua largiuntur, ut sciant sollicite quod ea de qua sumpti sunt, cunctis hominibus terra communis est, et idcirco aliminnocentes putant, qui commune Dei munus sibi privatum vindicant; qui cum accepta non tribuunt, in proximorum nece grassantur, quia tot pene quotidie perimunt, quot morientium pauperum apud se subsidia abscondunt. Nam cum quaelibet necessaria indigentibus ministramus, sua illis reddimus, non quam mis
Abbreviated transcription (Latin):
uic. quo stũgulet pettati laqueo non agnoscit
tum est. Hereditas ad quã elimutur in prina¬
pio. in uonuissimo benedictione careoit. Ee hac
quippe uta uitum dutim. ut ad bũ ditlionis
sortem in nouissimũ uena mnꝰ. Nu itaq in pri¬
cipio hereditari fest mnant sortem sibi innans
nequiciam hic multipliciare res appetunt illic
Ib eterno patriuiciuio exheredes fiunt Cum uł
plurnua ambiĩt. ł optiuere cuucta ĩ umbie¬
rint possunt Audiant qd̾ scriptũ est iliuid pro¬
dest honun si tonm mundũ lucretur limue
aut̃ citius inptor auaritia corrigetur. si in uer¬
bis admonens quã fugitiua sit ꝑtesens iuia
inoustretut: si eir ad mediũ inciuora decurut᷑.¬
I⁊ditari n ħ mundodiu conan sũt ⁊ tamen
incrptis diuitiis dui manere uequiuerunt
Qiub fest ina mors repente. ⁊ simul abstulit qͥc¬
quid eor uequicia nec suuul uec repente congre¬
gauit. Qui ut̃ solum hic capta reli. q̃ruut sed

Expanded text:
cit, quo stranguletur peccati laqueo non agnoscit. cit, quo stranguletur peccati laqueo non agnoscit. tur in principio, in novissimo benedictione carebit . Ex hac quippe vita initium ducimus, ut ad benedictionis sortem in novissimo veniamus. Qui itaque in principio haereditari festinant, sortem sibi in noviavaritiae nequitiam hic multiplicari appetunt, illic ab aeterno patrimonio exhaeredes fiunt. Cum vel plura ambiunt, vel obtinere cuncta quae ambierint possunt, audiant quod scriptum est: Quid prodest homini si totum mundum lucretur, animae autem citius raptorum avaritia corrigitur, si in verbis admonentis quam fugitiva sit praesens vita, monstretur: si eorum ad medium memoria deducatditari in hoc mundo diu conati sunt, et tamen in adeptis divitiis diu manere nequiverunt, quibus festina mors repente et simul abstulit quidquid eorum nequitia nec simul nec repente congregavit; qui non solum hic rapta reliquerunt, sed
Abbreviated transcription (Latin):
adgͣuat contͣ se trussi uitũ: Auaro quippe dẽ¬
sum lutũ contra se adgͣ uare. terrena lucra cum
pbndere pecrati cumulare Cum multiplirare lar¬
ga habitatõiis pacis cupuuit. Andiant qd̾ sccip¬
tuni est. De qui cõuingras domũ ad comũ et st
Orum ad ogrum copulatis usq adter minũ loci.
Nũquid hebitabits uos soli in medio t̾re Ic si
aperte dicentur. Quonsq uos extenditis qui
hab̃e incõmum mũido consortes nanime pores¬
ts: Conũctos quidẽ p̃mitis s contra quos nos
peciniis inhiant. Audiant qd̾ scriptũ Auar
nõ impletur pecunia ⁊ qui amar diuicuᷤ fruel
nũ accipiet ex eis Ftuctus quippe ex illis caperet
si eas bene spargere nr̃ amando uoluisset. NReas
diluxendo retinet. hic unq sine fructu de linquet
Cũ nupleti cunctis simul opib in sirdesiunt Iudi¬
aut qd̾ scriptũ est. Qui fest mat ditari. nõ erit
opes ambif uitate pecratũ uegligit. Et mort si¬
uiũ captus. cũ estam t̾renarũ itrũ aiadus conspi¬

Expanded text:
avat contra se densum lutum ? Avaro quippe densum lutum contra se aggravare, est terrena lucra cum pondere peccati cumulare. Cum multiplicare largae habitationis spatia cupiunt, audiant quod scriptum est: Vae qui conjungitis domum a. agro copulatis, usque ad terminum loci. Nunquid habitabilis vos soli in medio terrae? Ac si aperte diceret: Quousque vos extenditis qui habere in communi mundo consortes minime potestis? conjunctos quidem premitis, sed contra quos vos pecuniis inhiant, audiant quod scriptum est: Avarus non implebitur pecunia, et qui amat divitias fructus non capiet ex eis . Fructus quippe ex illis caperet, si eas bene spargere non amando voluisset: quia vero eas diligendo retinet, hic utique sine fructu derelinquet. Cum repleri cunctis simul opibus inardescunt, audiant quod scriptum est: Qui festinat ditari, non erit opes ambit, vitare peccatum negligit, et more avium captus, cum escam terrenarum rerum avidus conspi
Abbreviated transcription (Latin):
desse est. ux in anẽ głam quegant. Si cm̃ dix
elarionis absãditur cõse quent᷑ rumi pͥne isser¬
nonis arefiunt. Ad monende sut ctiã ne er¬
rores duscordiasq generando. logem dei qut
idcuto data est. ut sacrificia sachAur prohi¬
beat. eã dem ipsã in satane sarri fituĩ uer¬
tant. Unde per ꝓpham dñs queritur dites
Dedi eis srument̾ius uinũ ⁊ oleuim ⁊ argencũ
nulciplicaui eis. ⁊ aurum que fecert̃ bital

Expanded text:
esse est, ne inanem gloriam quaerant. Si enim radix elationis absciditur, consequenter rami pravae assertionis arefiunt. Admonendi sunt etiam, ne errores discordiasque generando, legem Dei quae idcirco data est ut sacrificia Satanae prohibeat, eamdem ipsam in Satanae sacrificium vertant. Unde per prophetam Dominus queritur, dicens: Dedi eis frumentum, vinum et oleum, et argentum multiplicavi eis et aur
Abbreviated transcription (Latin):
ergo. aniuas in platers diuuide. ⁊ tarã solus
habe Ac si aperte dicat. Sic necesse est. ut
nem te ĩmundis spiritib nõ subiuges
ue ni duum uerbi m̾sterio hostes tuos
participes ad mittas ⁊ quas ergo et in
plareis diuidinus. ⁊ tam̃ soli possi demus
quanto ⁊ exterius late predicationẽ fun¬
dimus. ⁊ tanĩ per ram humanas loutes

Expanded text:
ergo: Aquas tuas in plateis divide, et solus eas habe. Acsi apertius dicat: Sic necesse est ut pnem malignis spiritibus non conjungas, ne in divini verbi ministerio hostes tuos ad te participes admittas. Aquam ergo et in plateis dividimus, et tamen soli possidemus, quando exterius praedicationem late fundimus, et tamen per eam humanas laudes
Abbreviated transcription (Latin):
sus. int̾ semet ipsos diuidere suiduit. quos contͣ se
uitos gͣuter uidic. cũ clamauit ditens. Uirisrẽs.
ego phariseus sũ filius pbanisioꝵ de spx ⁊ resurtes¬
uirta sacra eloquii p̃cepta crede̾nt. stucta in perse¬
cutor uuamimitate dissensions. ⁊ diuisa turba nle¬
sus paulus exiit q̃ bñs unita prius unauiuter
p̃ssit. Admouendi sunt uãq qui fariente pacis stu¬
dus occupant᷑. ut praueꝵ mentisꝰ prius Amorem
debeant iut̾ue paris infunttre. quatenꝰ eis postmo¬
dum ualeat exterior par protesse. ut dum eoꝵ cor
ra illius cognitione suspendit᷑. urquaꝙͣ ad nequi¬
uam ex huiꝰ pceptione rapiat᷑. Dũ qr suꝑna pui
dent t̾rena millom᷑ ad usum suc deterioratiõnis
inaliuent. Cum uero ꝑuersi qͥq tules sut ut uoceri
bonos neq̃ant. etiã si cc̃cupistant. inter hos nimi¬
rum debet t̾reua ꝑar cõstrui ⁊ pruisꝙͣ ab ers uale¬
uat suꝑna coguosci. ut hi salicet quos cont᷑ dilec¬

Expanded text:
s, inter semetipsos dividere studuit, quos contra se unitos graviter vidit, et clamavit, dicens: Viri fratres, ego Pharisaeus sum, filius Pharisaeorum. De spe et resurrecjuxta sacri eloquii praecepta crederent, facta in persecutorum unanimitate dissensio est, et divisa turba illaesus Paulus exivit, quae hunc unita prius immaniter pressit. Admonendi itaque sunt qui faciendae pacis studiis occupantur, ut pravorum mentibus prius amorem debeant internae pacis infundere, quatenus eis postmodum valeat exterior pax prodesse; ut dum eorum cor in illius cognitione suspenditur, nequaquam ad nequitiam ex hujus perceptione rapiatur; dumque suteriorationis inclinent. Cum vero perversi quique tales sunt, ut nocere bonis nequeant, etiamsi concupiscant, inter hos nimirum debet terrena pax construi et priusquam ab eis valeat superna cognosci; ut hi scilicet quos contra dilec
Abbreviated transcription (Latin):
tionis spem nequaꝙͣ ꝑtingitur. si uõ ad eam
uuita cum proxinus meute oiruatur At sepe ñ¬
nulli qucdam spũ aliter dona percipunt s supet¬
biendo domũ concordie qd̾ manis est anuttũt
Ut si fortasse carnem preceteris gule refrena¬
trour quis cõdomat concordare eis quos supe¬
tat abstiuendo contẽpuat. S qr abstiuentia
a concordia separat. qͥd animoneat ꝑsalmi¬
sta perpeudat. ait eiura. Laudate xũ in tympano
⁊ chore. Iu tympano nãq sicta ⁊ ꝑcussu pellis re¬

Expanded text:
tionis spem nequaquam pertingitur, si non ad eam unita cum proximis mente curratur. At saepe nonnulli quo quaedam specialiter dona percipiunt, eo superbiendo donum concordiae quod majus est, amittunt; ut si fortasse carnem prae caeteris gulae refrenatione quis edomat, concordare eis quos superat abstinendo contemnat. Sed qui abstinentiam a concordia separat, quid admoneat Psalmista perpendat; ait enim: Laudate eum in tympano et choro . In tympano namque sicca et percussa pellis re
Abbreviated transcription (Latin):
per hibetur eũq po hanc uitã ultrix gehen¬
ua suscepit. Nonqr aliqͥd il licitum gessit.
s quia ĩmobetati usu totũ selicitis tradadit
A diuouendi sunt trnaces ut noueruit sd̃ hãt
milłã miscdi̾s hostiã reddint. Hiuc ⁊ eium
psa luusta ait̃ Non dabit deo ꝓpitiationem
sliam. utt pretium redõptionis aurmne sue.
Preciũ nsmip redẽptionis dare est opꝰ bonĩ
preueienti gratie redere. Hinc iob̾es exclama¬

Expanded text:
perhibetur, eumque post hanc vitam ultrix gehenperhibetur, eumque post hanc vitam ultrix gehenna suscepit, non quia aliquid illicitum gessit, sed quia immoderato usu totum se licitis tradidit. Admonendi sunt tenaces, ut noverint quod hanc nullam misericordiae hostiam reddunt. Hinc etenim Psalmista ait: Non dabit Deo placationem suam, nec pretium redemptionis animae suae . Pretium namque redemptionis dare est opus bonum praevenienti nos gratiae reddere. Hinc Joannes exclama
Abbreviated transcription (Latin):
uus testimonii interp̃tanr. Et qui cuncta
siuul ogregatio ecclie ꝑofessionẽ seruit trsti¬
monio ueriratis. ñ incongrue ꝑ galirat et lid
expͥmitur: que ore cunctoꝵ fideliũ ditro quin
uocuntur anme q̃ intellectũ nͥ ex diuno amo¬
re cõcipiunt. ⁊ si ad ꝑfectũ tempꝰ urmant.
ꝯceptã intelligẽtiã bom oꝑis ꝯstrustone pari¬
ture sunt. Teriuiuũ uero siũ dilatare est. opi¬
niorus suc noĩ ostentere. Senierunt ergi
pgnantes gulaad ad dilatrrud̾ txrinim̃ suũ.

Expanded text:
vus testimonii interpretatur. Et quia cuncta simul congregatio Ecclesiae per confessionem servit testimonio veritatis, non incongrue per Galaad Ecclesia exprimitur, quae ore cunctvocantur animae, quae intellectum verbi ex divino amore concipiunt, si ad perfectum tempus veniant, conceptam intelligentiam operis ostensione pariturae. Terminum vero suum dilatare est opinionis suae nomen extendere. Secuerunt ergo praegnantes G
Abbreviated transcription (Latin):
plus sapiunt. eo acontordie uirtute desipistunt
Hi itaq andiant qd̾ ꝑ seuiet ipsã ultas dicit
Habete sal in uobis. ⁊ parem habete int̾ uos
Sal quippe siue pare ñ uirtutis est domũ. sed
tũpuationis arguiũtum. Quo eiũ quisq me¬
luis sapis eo detͣius delinqͥd. ⁊ idcirco in excu¬
sa biliter merebit᷑ supplicium. que prutent᷑
si uoluss potuit uita re pecratũ. Quil recte

Expanded text:
sipiscunt. Hi itaque audiant quid per semetipsam Veritas dicat: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Sal quippe sine pace non virtutis est donum, sed damnationis argumentum. Quo enim quisque melius sapit, eo deterius delinquit; et idcirco inexcusabiliter merebitur supplicium, quia prudenter 69 si voluisset, potuit vitare peccatum. Quibus recte
Abbreviated transcription (Latin):
Audiant id̾ scriptũ est. Da bono. ⁊ ñreciꝑis
pecratorẽ. S eue fat humili. ⁊ ñ dedetis imꝑio
Et rursum. Pauem tuũ ⁊ unũ suꝑ sepultu¬
ram iusti coustitue. ⁊ no li ex eo mũducare
pro eo qd̾ unqui sunt impendit. Lude et nõ¬
iilli huiꝰ mundi diuites cũ fame cruciẽtur
xpĩ puperes. effusis largitatib nuttuĩt istri¬
oues. Qui uero idigent etiam paupeti peita¬
tori panr̃ suũ ñ qr perttor s qr homo est tri
gir. Admonendi sunt etiã qui ioma sua mist¬
ricordit᷑ latguint᷑ ut sollicite custodur scude¬
ant. ne cũ cõmussa peccata elemosis redi¬
munt. d huc redumenda cõnuitant. Ne ue¬
lanem ualem dei iustitiũ estiment si cũ curaut
pro pemainis nĩmos tribuere arbutantur se
posse in ulte pecrare. Plus est nãq aninia quã
esca ⁊ corpus quã uestim̃tum. Nui gͦ escam
ati uest ũtũ pauꝑib largitur s tam̃ anime

Expanded text:
audiant quod scriptum est: Da bono, et non receperis audiant quod scriptum est: Da bono, et non receperis peccatorem; benefac humili, et non dederis impio . Et rursum; Panem tuum et vinum super sepulturam justi constitue, et noli ex eo manducare pro eo quod iniqui sunt impendit. Unde et nonnulli hujus mundi divites, cum fame crucientur Christi pauperes, effusis largitatibus nutriunt histriones. Qui vero indigenti etiam peccatori panem suum, non quia peccator, sed quia homo est, triigit. Admonendi sunt etiam qui jam sua misericorditer largiuntur, ut sollicite custodire studeant, ne cum commissa peccata eleemosynis redimunt, adhuc redimenda committant; ne venalem Dei justitiam aestiment, si cum curant pro peccatis nummos tribuere, arbitrentur se posse inulte peccare. Plus est namque anima quam esca, et corpus quam vestimentum . Qui ergo escam aut vestimentum pauperibus largitur, sed t
Abbreviated transcription (Latin):
reuertere.cras dabo tibi. cumn statun possis dare. sle
sub optentu largitatis ea que possicent in utiliter
giantur. Audiant qd̾ scriptũ est. Nu ꝑte senunat
parce ⁊̃ metet. Ne cũ pauca oportet płima p̃bea t
ad iupatientiã erũpant audiaut qd̾ scrip¬
tum est. Nou ut aliis sit remissio uob̾ paĩt
tia illoꝵ inopiã subleuet. ut ⁊ illoꝵ habũ¬
dantia urẽ inopit sit supplem̃tum. Cũ enĩ
dantis mens ferte iopiã nescit. si multa
sibi subtra hit occasionẽ ꝯtra se in patiẽne
erquirit. Prius uãq preꝑand̾ est patirẽtis
animius ⁊ rũc aut multã sũt: aut cuncta
largienda. Ax dum iumnus equanuunt᷑ in¬
opia iurucns fertur ⁊ p̾misse largitatis
merces ꝑrar. ⁊ ad huc mẽtem deteriꝰ niur¬
imuratio subseqriens ꝑdat Ne om̃ino nichil¬
eis p̃beant quibꝰ om̃ino conferie aliquid
poruia dedeant. Audiant qt̾ striptum est
Dnũ perenti ⁊ tribue. Ne saltim alin iuid
ꝑbeant quib omĩno conferte nichil debent

Expanded text:
revertere, et cras dabo tibi, cum statim possis dare . Ne sub obtentu largitatis ea quae possident inutiliter giantur, audiant quod scriptum est: Qui parce seminat, parce et metet . Ne, cum pauca oportet, plurima praebad impatientiam erumpant, audiant quod scriptum est: Non ut aliis sit tia illorum inopiam suppleat, et illorum abundantia vestrae inopiae sit supplementum . Cum igitur dantis mens inopiam ferre nescit, si multa sibi subtrahit, occasionem contra se impatientiae exquirit. Prius praeparandus est patientiae animus, et tunc, aut multa sunt, aut cuncta largienda, ne dum minus aequanimiter inopia irruens fertur, et praemissae largitatis merces pereat, et adhuc mentem deterius murmuratio subsequens, perdat. Ne omnino eis praebeant, quibus conferre aliquid parvum debent, audiant quod scriptum est: Omni petenti te tribue . Ne saltem aliquid praebeant, quibus omnino conferre nil debent,
Abbreviated transcription (Latin):
noxie crucient. Ne reopiende hic grẽ inten¬
rio subrepat. ue darionis lum̃ laudis trausi¬
torie appeticio extingnat. Ne oblatũ mumis
cc̃ iuucta tristitia obsideat. ne in be ne oblato
muncre ammꝰ plusꝙ̃ decet hilarestat. Ne sibi
omĩa postꝙͣ ꝑegerunt perdant. sx enl sibi uir¬
tutẽ suc libertatis deputent. Audiant qd̾ scrip¬
tum est. Si quis adiunistrat tamꝙͣ te uirtute
qui adnũstrat deus. Et ne in benfutlis in iuode¬
ratius gnudeant. audiant. qd̾ scriptum est Cum
feceritis omna que p̾cepta sunt uobis dicite
serui in utiles suus. id̾ debiumꝰ fatere fetimus.
Ne largitatẽ tristitia corrũpat Audiant quod
scriptũ est Hlarem datorem diligit teꝰ sie ex
ipenso muete transitoriã laudem q̃ rant. Qudu¬

Expanded text:
noxie crucient; ne recipiendae hic gratiae intennoxie crucient; ne recipiendae hic gratiae intentio subrepat; ne dationis lumen laudis transitoriae appetitio exstinguat; ne oblatum munus conjuncta tristitia obsideat; ne in bene oblato munere animus plus quam decet hilarescat, ne sibi omnia postquam peregerint perdant. Ne enim sibi virtutem suae liberalitatis deputent, audiant quod scriptum est: Si quis administrat, tanquam ex virtute quam administrat Deus . Ne in benefactis immoderatius gaudeant, audiant quod scriptum est: Cum feceritis omnia quae praecepta sunt vobis, dicite: Servi inutiles sumus, quod debuimus facere, fecimus . Ne largitatem tristitia corrumpat, audiant quod scriptum est: Hilarem enim datorem diligit Deus . Ne ex impenso mu
Abbreviated transcription (Latin):
Silntur. Illis iubet ur necessaria ceteris tͥ buant
illas ut arcepta ab iluis sumgtat. Et tñ plerũr¬
offendunt qui regunt. ⁊ in patris fanulias
grã ꝑmanent qui regnutur. Iram merent᷑
qui dispensatores sur. suie offensione ꝑourat
qui ex aliena dispensarõne subsistũt Ad monẽ¬
di sunt igitur. qui ea que possident nuistricor¬
diter tribuunt. ut a celesti dño dispensatores se
positos subditoꝵ tempiliũ agnostãt. ⁊̃ ranto
humilit̾ pbeant. quãnto ⁊ aliena esse intelle¬
Quns que dispensant. Cumꝑ in illoꝵ nuĩsterio
quib accepta largiuntur. coustitutos se esse
consiterant. nequaꝵẜ eoꝵ m̃ testumor subbeuet
si timor p̾mat. Uude necesse est. ut sollicite per¬
pendant. ne cõmissa indigne distibuat̃. ne q̃¬
dam quibꝰ uulla. ne nulla quibꝰ quedã. ne mui¬
ta quibꝰ paura. ne pauca p̃brant quib ĩpendere
multa debuerut. Ne p̃cipitatõne hoc qd̃ tribu¬
unt in utiliter spargant. ne rrditate petẽtes

Expanded text:
ecessaria caeteris praebeant, illos ut accepta ab aliis sumant. Et tameoffendunt qui regunt, et in patrisfamilias gratia permanent qui reguntur. Iram merentur qui dispensatores sunt, sine offensione perdurant qui ex aliena dispensatione subsistunt. Admonendi sunt igitur qui jam quae possident misericorditer tribuunt, ut a coelesti Domino dispensatores se positos subsidiorum temporalium agnoscant; et tanto humiliter praebeant, quanto et aliena esse intelligunt quae dispensant. Cumque in illorum ministerio quibus accepta largiuntur 64 constitutos se esse considerant, nequaquam eorum mentes tumor sublevet, sed timor premat. Unde et necesse est ut sollicite perpendant ne commissa indigne distribuant; ne quaedam quibus nulla, ne nulla quibus quaedam; ne multa quibus pauca, ne pauca praebeant quibus impendere multa debuerunt; ne praecipitatione hoc quod tribuunt inutiliter spargant; ne tarditate petentes
Abbreviated transcription (Latin):
entem dũs demonsctar ditͥtus. Cau offert
sacrificium ex sobstancia pouꝑis quali qui
unctimat filiũ in conspectu patris sui suid
numq esse intolembilr pocest quam mors
silii añ orulos parris: Hoc itaiir lacrificium
quãta ira aspicratur e scenditur qd̾ orban pa¬
tris dolori cõꝑatur ⁊ tam̃ plerũq qu̾ta tribu¬
unt pensuñt. quaura ctut mpuunt cõsit̾ã¬

Expanded text:
ffert sacrificium ex substantia pauperum, quasi qui victimat filium in conspectu patris sui. » Quid namque esse intolerabilius potest, quam mors filii ante oculos patris? Hoc itaque sacrificium quanta ira aspiciatur ostenditur, quod orbati patris dolori comparatur, et tamen plerumque quanta tribuunt, pensant, quanta autem rapiunt, consid
Abbreviated transcription (Latin):
est iusticie obtulit. qd ma uis est rulpe. Sua
eiũ dec dedit ⁊ se diabolo. Ac contͣ admonẽdi
sunt qui ad huc ⁊̃ aliena rapere intendunt
ut sollicite audiant. quid ueuieus in udiciũ
dũs dicat Ait nauiq. Esuriui eũt ⁊ ñ dedistis
mͥ manducare. Situa. ⁊ uõ dedistis mͥ bibere
Hospes enim. ⁊ nõ collegistis me Nndus ⁊ nõ

Expanded text:
est, culpae; sua enim Deo dedit, et se diabolo. At contra admonendi sunt qui adhuc et aliena rapere contendunt, ut sollicite audiant quid veniens in judicium Dominus dicat. Ait namque: Esurivi, et non dedistis mihi manducare; sitivi, et non dedistis mihi bibere; hospes eram, et non
Abbreviated transcription (Latin):
uctur. Hinc namq per propħam dr̃. Nũquit
tale est ieuinium qd̾ ebegi. S frãge esuriẽn
pauem tuũ. ⁊ egenos uagosq induc ̃ domũ
tuam. Qua in re pensandum ẽ uirtus absti¬
uentie quam parua respicitur. que nõ nisi ex
Scĩficate icumũ. Iemiũ quippe stĩficate est adrũs¬
tis bomis aliis. dignã deo abstinentiã aarius
ostendere. Admonendi sut̃ abstinentes ut noue¬
ruit quia trnc placentẽ deo abstinẽtiã offerunt.
cũ ea que sibi de alim̃tis subtͣhunt indigentib
plangeritis in quĩto ⁊ septimo mense per hos
septus g inta annos ⁊ Iumquid ieummũ ieuina¬
stis michi : Et cũ comedistis ⁊ bibistis. nũquid
ñ uobis inecipsis comedistis. ⁊ uobis met ipsis
bibistis: Nõ enim deo s sibi quisq ieumat si ea
que uentri ꝯd tempꝰ subtͣhit ñ in opibꝰ tribuit
s uentr post modũ offerenda custodit. Itaq
nc aut illos oppetitus gule am̃tis statu deiciat
aut istos asflict caro ex elatione sub plantet.

Expanded text:
Nunquid tale est jejunium quod elegi? Sed frange esurienti panem tuum, et egenos vagosque induc in domum tuam . Qua in re pensandum est virtus abstinentiae quam parva respicitur, quae non nisi ex icate jejunium. Jejunium quippe sanctificare, est adjunctis aliis bonis diguam Deo abstinentiam earnis ostendere. Admonendi sunt abstinentes, ut noverint quia tunc placentem Deo abstinentiam offerunt, 63 cum ea quae sibi de alimentis subtrahunt, indigentibus plangeretis in quinto et in septimo mense per hos septuaginta annos, nunquid jejunium jejunastis mihi? Et cum comedistis et bibistis, nunquid non vobiuisque jejunat, si ea quae ventri ad tempus subtrahit, non egenis tribuit, sed ventri postmodum offerenda custodit. Itaque ne aut illos appetitus gulae a mentis statu dejiciat, aut istos afflicta caro ex elatione supplantet,
Abbreviated transcription (Latin):
ad inpiltientiã spc̃ erũꝑat. Et nulla iã iurtus¬
sic qd̾ caro mareracur. si spc̃ ab ira sureratur
Aliqnͣto qnt̃ dnm mens absanentiũ ab its se
reprmuit hanc quasi ꝑ egeina ueniens letinia
corrumpit ⁊ eo abstinenne bonũ reꝑit q̃ sese

Expanded text:
ad iad is, cum caro vincitur, si spiritus ab ira superatur. Aliquando autem dum mens abstinentium ab ira se deprimit, hanc quasi peregrina veniens laetitia corrumpit; et eo abstinentiae domum deperit quo se a
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ his qui cognouerũt ueritatẽ Audiant illi
bonum nõ mauducare caruem. neq bibere
unuro. neq in quo frater tuus standalizet᷑ ᷤ
Audiant isti modico uio utere ꝓpter stoma cũ
⁊ sitquentes tuas infirmntates. Nuatenꝰ et illi
distant cĩbos carnis in ordinate non aptrre.
⁊ isti crraturã dei ꝙͣ non appenint. ñ autrant

Expanded text:
udiant illi: Bonum est non manducare carnem, neque bibere vinum: neque in quo frater tuus scandalizatur . Audiant isti: Modico vino utere propter stomachum et frequentes tuas infimitates . Quatenus et illi discant cibos carnis inordinate non appetere, et isti creaturam Dei quam non appetunt, non audeant