comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tante tͥbulationis. quasi tuba ductilis sonuit. Dñs dedit. dñs abstulit. sic̃ dño placuit
ita fcm ẽ. sit nom̃ dñi bñdictũ. Ecce ꝗͣ suauẽ sonũ delit ista tuba. Corni uͦ carnẽ exce
dit. ⁊ sic firmũ ẽ ⁊ capax uocis. Is ẽ ille qͥ carnis affectꝰ suꝑat ⁊ libidines. qͥ ñ sapit
tib sub malleo diaboli. & cantate in uoce tube cornee .i. ita aliis sonent. ut in seipsiꝰ

Expanded text:
tantae tribulationis, quasi tuba ductilis sonuit: Dominus dedit, Dominus abstulit, sicut Deo placuit tantae tribulationis, quasi tuba ductilis sonuit: Dominus dedit, Dominus abstulit, sicut Deo placuit ita factum est. Sit nomen Domini benedictum . Ecce quam suavem s capax vocis. Is est ille qui carnis affectus superat et libidines, qui non sapit  proficientibus sub malleo diaboli. Et cantate in voce tubae corneae, id est ita aliis sonent ut in se ipsis
Abbreviated transcription (Latin):
Iubilate do. Sccła pars. uͥ dicit om̃ib modis laudandũ eẽ ⁊ annuntiandũ qr ueñ uidex
¶uasi dicat. Quia hec fecit: gͦ iubilate do uoce si ñ u̾bis. Iubilus ii gaudiũ ẽ. qͦd neo pot̾
.i. actu carnis .s. mortificone carnis oꝑa diuina facite. pascendo ꝑauꝑes. ⁊ cet̾a q̃ sig̃cant᷑ ꝑ
psalmũ. Deindẽ eadẽ p̃posterata subiungit. Cantate in cychara ⁊ uoce ꝑsalmi. Ideo p̃ꝑo¬
sterat. ut qͦduis eoꝵ priꝰ fiat. totũ ad cłm ꝑtineat. Seqͥtur. In tubis ductilib . s. ĩ tubis
argenteis uł ereis. q̃ tundendo ꝓducunt᷑. ⁊ uoce tube cornee. Morẽ uideoꝵ tangit. qͥ¬
hebant duo gen̾a tuharũ sic̃ legit᷑ in libro numi. alias q̃ argento łere ductili ꝓduce¬
bant᷑. alias corneas. ꝑ ductiles tubas sigc̃antur illi. qͥ tͥbulati sub malleo uniu̾se terre
Talis tuba erat iob. qͥ repente ꝑcussus tantis damnis ⁊ orbitate filioꝵ. tunsione illa

Expanded text:
dex. Quasi dicat: Quia haec fecit, ergo jubilate Deo voce sine verbis. Jubilus enim gaudium est, quod nec potest  scilicet mortificatione carnis, et opera divina facite pascendo pauperes, quae significantur per psalmum. Deinde eadem praeposterata subjungit, cantate in cithara et voce psalmi. Ideo praeposterat, ut quodvis eorum prius fiat, totum ad Deum pertineat: Et in tubis ductilibus, scilicet in tubis argenteisebant duo genera tubarum sicut legitur in libro Numeri, alias quae argento vel aere ductili producebantur, alias corneas . Aug. Per ductiles tubas significantur qui tribulati sub malleo universae terrTalis tuba erat Job, qui repente percussus tantis damnis et orbitate filiorum, tunsione illa
Abbreviated transcription (Latin):
nescant eepit preeitari. irati sunt populi qui colebant ydola. Et noca quo bo
non art irascentur sed irascantur. Hae forma locutiomis uteno qiua mdelluo¬
noptouentura cer nebas hx ira enim ipsorum multa bona fecit do. quis clum
illi proscuntus serui dei purgantur. Ille scilicet reror quait. que seclet. supem e¬
cherrabimidest qui quiescit et reguat in eo quihabet earutatemo. ee horiientie¬
ilm psini tudos sin tie uicer pretatur que est coritas ꝑleni tuds erge seientie
lemi ꝓ que est sedes dei erit et inte si caritatem habueres. ontha opiopa g
uichil pͥos etunt irati. Quid enum terra potest contra celums Interroga g

Expanded text:
nem Christus coepit praedicari, irati sunt populi qui colebant idola. Et nota quod non ait irascentur, sed irascantur, hac forma locutionis utens, quia bona inde proventura cernebat. Ex ira enim ipsorum multa bona fecit Deus, quia dum illi irascuntur, servi Dei purgantur. Ille scilicet regnavit, qui sedet super cherubim, id est qui quiescit et regnat in eo qui habet charitatem. Cherubim enim plenitudo scientiae interpretatur, quae est charitas. Plenitudo ergo scientiae legis, quae est sedes Dei, erit in te, si charitatem habueris, contra quam nihil possunt irati. Quid enim terra potest contra coelum? Interroga ergo
Abbreviated transcription (Latin):
uera mitt̾e in t̾rã. & quid uolo nisi ut arcdeat: Quasi dicat. Correcti st̃ sedes d̃i.
Anͣte uͭ ꝗͣ ineis secleat ds. ignis sꝑs̃ p̃ edit. ¶ d̾ ita ait. Ignis caritatis p̃cedet an
ip̃m. Iste ẽ bonꝰ ignis. sicut ⁊ gladiꝰ ille bonꝰ est. de qͦ dñs dic̃. Non ueni mitt̾e ꝑacẽ
s gladiũ. Hic est gladiꝰ uerbi cdĩ qͥ seꝑarat carnali affectu coniunctos ut spiri¬
tualit uiuant. Ignis uͦ caritatis urit. Et hic ignis inflãmabit imicos eiꝰ in

Expanded text:
eni mittere in terram, et quod volo nisi ut ardeat? Quasi dicat: Correcti sunt sedes Dei, ante vero quam in eis sedeat Deus, ignis, spiritus praecedit. Quod ita ait: Ignis charitatis praecedet ante ipsum: iste est bonus ignis, sicut et ille gladius bonus est de quo Dominus ait: Non veni mittere pacem, sed gladium . Hic est gladius verbi Dei, qui separat carnali affectu conjunctos, ut spiritualiter vivant. Ignis vero charitatis urit. Et hic ignis inflammabit inimicos ejus in
Abbreviated transcription (Latin):
edificant eam. Titulus. Canticum graduum salominis. Istẽ est. octauus gra¬
bdus in figura noui testamenti qd octonario numero signatur: ubi agitur de
⁊ gentilium construxit. In euius rei significatione: salomon templum edificauit. Uñde. congͣe
hic agitur p̃ter solitum: salomonis: qi il. edificauit templum in figura ueri pacifici xp̃i. qui edi
do. edi.do. in hoc spes ponenda. s in nullo hominũ: qr ⁊ ille salomon cecidie: qui templum
edificauerat. Ille enim salomon amator fuit mulierum. ⁊ usq ad eo laqueus fuit illi. illa cu¬

Expanded text:
edificaverit domum. Titulus: Canticum graduum Salomonis. Aug. Iste est octavus gradus in figura Novi Testamenti, quod octonario numero signatur, ubi agitur de t gentilium construxit. In cujus rei significatione, Salomon templum aedificavit . Unde congrue hic additur, praeter solitum Salomonis, quia is aedificavit templum in figura veri pacifici, scilicet ChriDominus aedificaverit domum . In hoc spes ponenda, non in ullo hominum, quia et ille Salomon cecidit, qui templum aedificaverat. Ille enim Salomon vehemens amator fuit mulierum, et usque adeo laqueus fuit illi illa cu
Abbreviated transcription (Latin):
amando scłm. cadis. Sunt enim ista cautica amantium: ⁊ quodam desiderio scõ flagrantium.
cant uerbum cdĩ. scilicet ministri sacramentoꝵ dĩ. Postꝙͣ egit de edificatione. fubdit de cu¬
nec in singulis. nec inmunita collectione: sit p̃sumptio: ⁊ qͣmuis domus. ⁊ eiuitas. sed̾m me¬
caphoram que de diuersis inducitur. sint diu̾sa: una tamen eccłia qmͣ utraꝙ significant.
Deinde ne aliqui uelint exaltari. ante humiliationem: conuersus ad illos ait. Uanum est uo¬

Expanded text:
amando saeculum cadis. Sunt enim ista verba amantium, et quodam desiderio sancto flagrantium. amando saeculum cadis. Sunt enim ista verba amantium, et quodam desiderio sancto flagrantium. cant verbum Dei, ministri sacramentorum Dei. Postquam egit de aedificatione, subdit de cunec in singulis, nec in munita collectione sit praesumptio, et quamvis domus et civitas secundum metaphoram, quae de diversis inducitur, sint diversa, una tamen est Ecclesia, quam utraque significant. Deinde ne aliqui velint exaltari, ante humiliationem conversus ad illos, ait: VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
ut discant. qd̾ edificatio ⁊ custo̾dia: non nisi a do est: ⁊ exaltatio in futuro non est: nisi post hu¬
miliationem. Scd̾o. dicit. que sit hereditas. ⁊ quomodo collecta. ibi. Ecce hereditas. Nle quis ergo
alium edificatorem acciꝑes nisi dominũ: ait. nisi. d q.d. iam uenit iħe: iam de captiuitate nos
reduxit: iam quitas edificatur rerłm: s discant ascendentes. qd̃ edificatio ⁊ custodia:. non est nisi
a deo: ⁊ exaltatio in futuro non est: nisi post humiliationem: ⁊ si enim letide gr̾a nouit: tamen¬
in tanto munere non est p̾sumendum alicui: qr nͥ do .xͨ. edifi. do in ua. labo. c̃. Dñs xͦ edifi
cat sine quo operante in terius: frustra laborant predicatores. foris loquentes tanquam mini
stri edificationis: ⁊ custodes edificatorum: hec domis est: populus dĩ. templum dĩ: ciuitas dei.
Ad hanc ascendit omnis: qui ꝓficit: cadit ab hac: omuis qui deficit: amando deum: ascendis

Expanded text:
 exaltatio in futuro non est nisi post humiliationem. Secundo dicit quae sit haereditas, et quomodo collecta, ibi, ecce haereditas. Ne quis ergo alium aedificatorem acciperet, nisi Dominum, ait: VERS. 1.-- « Nisi Dominus aedifireduxit, jam civitas aedificatur Jerusalem; sed discant ascendentes, quod aedificatio et custodia non est nisi a Deo, et exaltatio in futuro non erit nisi post humiliationem. Etsi enim laeti de gratia Novi Testamenti, tacat sine cooperante interius, frustra laborant praedicatores foris loquentes tastri aedificationis, et custodes aedificatorum. Domus est populus Dei, templum Dei, civitas Dei. Ad hanc ascendit omnis qui proficit, cadit ab hac omnis qui deficit. Amando Deum ascendis,
Abbreviated transcription (Latin):
enim: surgent dilecti dominus enim post moxtẽ ex altatus est: gͦ ⁊ tuam exaltationẽ: post mor¬
collecta: Q. d. cilecti post sommnum surgent: ⁊ qui suite dile. h: filii. qui faliiᷤ qui sunt fru¬
ctus nentris: ⁊ istis quid erit: ecce his erit rũc hered itas do: que est illa bereditas : ecce: mces.

Expanded text:
enim surgent dilecti. Dominus enim post mortem exaltatus est. Ergo et tuam exaltationem post morenim surgent dilecti. Dominus enim post mortem exaltatus est. Ergo et tuam exaltationem post morcollecta. Quasi dicat: Dilecti post somnum surgent. Et qui sunt dilecti? Filii: qui filii? qui sunt fructus ventris. Et istis quid erit? Ecce his erit tunc haereditas Domini. Quae est illa haereditas? ecce, merces,
Abbreviated transcription (Latin):
tux surgat: lux x est. qui illuminat omnem hominem uenientẽ in hunc mundũ. post
quem: surgendum est. non ante: ut ille facte: qui se ei preponit. uolens hic ẽẽ altus: ubi ille hu¬
milis fuit. ut filii ⁊ ebedei uoluerunt. qui ante qmͣ humiliarentur. scd̾m passionemxͥ: sibi loca
eligebant. ubi sederent in regno dĩ. unus ad dexteram: alius ad sinistram. ante lucem uolebant
post mortem surrexit altius. iõ ꝙ sub dit. Surgite᷑. postqmͣ sederitis. scilicet ꝑacta sessione.
i. post humiliationem dico postqm secłitis non dico sedire ad iudicandum. uł gaudendum:
plorationis de affuctione se reficit. dicens. Facte sunt michi lacrimȩ meȩ: panes. di. ac. noc: et qͣi
quis diceret. Modo sedere iubemur. mͦ surgere ꝓmitiitur nobis. S qn̾ hoc erit ͤ subdit. Cum¬
derit. som. i. mortem temꝑalem: in qͣ est secura pausatio decuit dico: dilectis suis. Po̾st mortẽ

Expanded text:
lux surgat. Lux Chrislus est, qui illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Post quem surgendum est non ante, ut ille facit qui se ei praeponit, volens hic esse altus, ut ille humilis fuit, ut filii Zebedaei voluerunt: qui antequam humiliarentur secundum passionem Christi, sibi loca eligebant, ubi sederent in regno Dei, unus ad dexteram, alius ad sinistram . Ante lucem volebant it Christus. Post mortem surrexit altius. Ideoque subdit: Surgite autem postquam sederitis, scilicet peracta sessione, id est post humiliationem. Dico, postquam sederitis, non dico sedere ad judicandum vel gaudendum, plorationis de afflictione se reficit, dicens: Factae sunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte . Et quasi quis diceret: Modo sedere jubemur, modo surgere promittitur nobis; sed quando hoc erit? subdit: derit somnum, id est mortem temporalem, in qua est secura pausatio. Dederit, dico, dilectis suis. Post mortem
Abbreviated transcription (Latin):
m̾ibis. in discreta p̃scripte constitutionis tenet concordiam. Iõ. ibi u̾bum ꝑmanet in se¬
culum. Iñ exdausũ sathanas. acrior adnos uenit. ⁊ temptationes solito asꝑiores: tanqũa
iratus exercet qr huc totus aduenit: iõ. N fiunt mala In celo autem ꝑmanet u̾bum. S quia
⁊ ibi est locus uitiis. qd̾ in cadentib patet: i qr ip̃m celum mutatur.⁊ p̾terit: non in et̾¬
num manet: indicitur ħ non de elemẽnto cęli dictum: s de uirtutib celi. Celi ergo
sunt angłi. in quibus nichil lubricum est sunt etiam in t̾ris eeli: qui enarrant
głãm d̾i. scilicet sancti qui si in t̾ra sunt. corꝑe: in cęlo tamen sunt: mente. Unde nũ
ꝯu̾satio in celis est. Magis autem in angłis dĩ u̾bum ꝑmanet: quã in hominib: qr¬
intelligo ⁊ ẽ: dico adiuua. uiuifica. ⁊ custodiam testimonia: que sunt custodienda. quia

Expanded text:
neribus indiscretam praescriptae constitutionis tenet concordiam, ideo ibi verbum Dei permanet in saeneribus indiscretam praescriptae constitutionis tenet concordiam, ideo ibi verbum Dei permanet in saeculum. Inde exclusus Satanas acrior ad nos devenit et tentationes solito asperiores tanquam iratus exercet, quia huc totus advenit. Ideo hic fiunt mala; in coelo autem permanet verbum. Sed quia  ibi locus est vitiis, quod et in cadentibus patet, et quia ipsum coelum mutatur et praeterit, non in aeternum manet. Videtur hoc non de elemento coeli dictum, sed de virtutibus coeli. Coeli ergo sunt angeli in quibus nibil lubricum est; sunt et in terris coeli qui enarrant riam Dei, scilicet sancti: qui si in terra corpore sunt, in coelo tamen sunt mente. Unde: Nostra conversatio in coelis est . Magis autem in angelis Dei permanet verbum, quam intelligo. Et est: Dico adjuva, vivifica, et custodiam testimonia. Quae utique sunt custodienda, quia
Abbreviated transcription (Latin):
cqͣpiebat dies suos claudi. ⁊ ẽẽ cum xͦ: hic ostendit se non recusare laborem: ĩmo est ardensa ser¬
iuiendum ei: eui angłi serunint ⁊ omnes bomi. ⁊ omnis creatura: qui ͥ hac xħ lit̾ umitiitẽ
indaganda ĩ congrue huic octonario p̃mittitur littera lamech. q̃ interpr̃ cor uł sereuoił
i casta sunt eloqͥa di nichil in eis adultina opinione miscendum estensitotura sincerea arpp
⁊ illd. In et̾nũ non obliiscar iustificationes tuas. Seruag uerbum di. ⁊ seruꝰ ulud
diligenter. in corde tuo. Litt̾e hunis sententia s contrnuatur ad ꝑcedentiaiumnabi pnde
paulominus ꝯsummauerunt me nnterra.S q non ꝑmiste. eumi des ꝯsuenmari ir ter¬
lestium statitoꝵ. labitur enm annus: ꝑ dies ⁊ menses. ⁊ hisdem iucissitudinbus redit
con̾isio solis. ⁊ lime. ⁊ omnium semel instituta: inmittabilis manet: ħ in mente tua nin¬
tare de celo: mentis tue imaginẽ cape qr sathanas. in quo non mansit uerbũ: decelo ce

Expanded text:
cupiebat dies suos claudi, et esse cum Christo, hic ostendit se non recusare laborem, imo est ardens ad serviendum ei, cui angeli serviunt et omnes boni et omnis creatura qui in hac duodecima littera indaganda. Ideo congrue huic octonario praemittitur littera, lamed, quae interpretatur cor, vel et casta sunt eloquia Dei, nihil in eis adulterina opinione miscendum est, sed totum sincera atqueEt illud: In aeternum non obliviscar justificationes tuas. Serva ergo verbum Dei, et serva illud diligenter in corde tuo. Litterae hujus sententia sic continuatur ad praecedentia. Dixit supra: Paulominus consummaverunt me in terra; lestium statutorum. Labitur enim annus per dies et menses, et iisdem vicissitudinibus redit conversio solis et lunae, et omnium lex semel instituta immutabilis manet. Hoc in mente tua imitare. De coelo mentis tuae imaginem cape, quia Satanas in quo non mansit verbum de coelo ce
Abbreviated transcription (Latin):
n meditarer inlege: ꝑissem s qi ꝑ legem inuo: non potest a memorra elibi: iħ in
tionis ab egsẏpto. gr̃as agebant: na ⁊ iste lib̾ationis sue memor. de spual captiuitate:
me nichil extra te petentem qũe adam ꝑdidit. ecce. Unde fit. ne ꝑiret in humilitate.¬

Expanded text:
 meditarer in lege, periissem; sed quia per legem vivo, non potest a memoria elabi. Et hoc  meditarer in lege, periissem; sed quia per legem vivo, non potest a memoria elabi. Et hoc tionis ab Aegypto gratias agebant: ita et iste liberationis suae memor, de spirituali captivitate in ipsis vivificasti me, nihil extra te petentem, quem Adam perdidit. Ecce unde fit ne periret in humilitate
Abbreviated transcription (Latin):
ponens. subd̾. Iuge. ⁊ ge. ħ ut sũpra. ꝑmanet u̾tas tua .i. deus s hoc non habet a se: s ate. qr
fundasti t̾ram .i. aminan uł corpꝰ. ne diffluat ꝑ concupiscentias et ꝑmanet. in bono mme¬
maiores ⁊̃ a sehabent: qi dies. scił inaiores qui dñr dies. scd̾m scientiam: ordinatione tua. ꝑ.
bitiu. eum oimua erunt ei subiecta. M odo: multi sunt serui peccati. Seqr᷑. Nisi qd̾ lex¬
i ꝓmanet. Nñ autẽ lib̾etur t̾ra. utt fundata ꝑmaneat: subdit hic. Nisi. qd̾ lex.t. qi talis es
t seruiunt: ⁊ m̾to. qr nisi hoc eẽt q. lex tua est meditatio mea: sciendi. ⁊ faciendi. ut fuit
iob tẽ: qñ paulominus consũm auerunt. uł t̃c.i. ĩo ꝙi non meditarer: forte ꝑissem ii hu
gr̃a. fertis faciens: ne ꝑeant in humilitate mortali In hac iste iugit᷑ ieditatur. neumcat᷑.
Uide beue ait. iusi. qui enim non ante ex̾cetur in meditatioue legis: in bello ignarus est.

Expanded text:
one et generationem, hoc ut supra, permanet veritas tua, id est Deus; sed hoc non habet a se, sed a te, quia fundasti terram, id est animam vel corpus, ne diffluat per concupiscentias. Et permanet in bono, majores etiam a se habet, quia dies, scilicet majores qui dicuntur dies, scientia, ordibitur cum omnia erunt ei subjecta: modo multi sunt servi peccati. VERS. 4 permanet. Unde autem liberetur terra, ut fundata permaneat, subdit hic, nisi quia lex tua, quasi dicatibi serviunt, et merito, quia nisi hoc esset, quia lex tua est meditatio mea sciendi et faciendi, ut fuit Job tunc quando paulominus consummaverunt. Gl. int., gratia fortes faciens ne pereat in humilitate mortali. In hac iste jugiter meditatur, ne vincatur. Unde bene ait, nisi. Qui enim non ante exercetur in meditatione legis, in bello ignarus est.
Abbreviated transcription (Latin):
scilicet gelii continentie: omnem calorem corporeum. ⁊ carnalis concupiscentie ardorem re¬
struixi. ħ pruma: refrigerat. non adurit: fecundat sata: non int̾necat. Ideoꝙ forte in trausfor¬
matione est dominꝰ glam resurrectionis demonstraret. in monte: iestimenta eiuis facta
raiur congelatis cupiditatib resurget frigidus. Unde in resurrectione. neq nubent neq
nubentur. Bom gͦ sunt uttres frigidi .i. in gelicidio constricti prunis. non libidims calore so¬
bult is sic iustificationes dĩ a memoria non labuntur̃. Unde subdit. nistificationes tuas nsũ
oblitus duu̾m aliunde non cogitatur: ꝗia torpet cupiditas. feruet caritas: Uł ita. ĩo desidero

Expanded text:
scilicet gelu continentiae omnem calorem corporeum, et carnalis concupiscentiae ardorem rescilicet gelu continentiae omnem calorem corporeum, et carnalis concupiscentiae ardorem restinxi. Haec pruina refrigerat, non adurit: fecundat sata, non internecat. Ideoque forte in transformationem cum Dominus gloriam resurrectionis demonstraret in monte, vestimenta ejus facta tatur congelatis cupiditatibus resurget frigidus. Unde: In resurrectione neque nubent neque nubentur . Boni ergo sunt utres frigidi, id est in gelicidio constricti pruinis, non libidinis calore soluti, et sic justificationes Dei a memoria non labuntur. Unde subdit, justificationes tuas non sum oblitus, dum aliunde non cogitatur, quia torpet cupiditas, fervet charitas. Vel ita; Ideo desidero
Abbreviated transcription (Latin):
tanqͣm oꝑe lassat᷑i. Non est enim otiosus: qui tãmen u̾bo dĩ studet. Nlec pluris est qͥ extͣ
oꝑatur: quã qui studium cognoscende diumnitatis excet. Ip̃a etiam sapientia maxime
opus est ⁊ antefertur maria que audiebat: marthe. que ministrabat ł ñdta quira h
iam theoricus demonstratur. euius ocłĩ in uerbum di defecerunt: ocłi dico dicentes ꝙ̃i
consolaberis me: qͣi. moras patior ꝙ fit. ut res clilata: dultior ueniat:ł nota qd̾ ait dicen¬
tes. Lingua enim solet: non õch̃ lõqui s uox ẽoꝵ. est gemitus. ⁊ oratio dũm autẽ ardñt
spũalia desid̾ĩa. frigescunt carnala. Unde subdit. Qa factus sum sicut uter in pruma:¬
mortis. Pruina celeste beneficium. qͦ quasi gelu. concupiscentia carnis torpet: ⁊ con¬
trahitur Qͣ diceret. iõ consolare: qi factus sum sicut uter in priuma .i. diuino beneficio.

Expanded text:
 tanquam opere lassati. Non est enim otiosus qui tantum verbo Dei studet; nec pluris est qui extra  tanquam opere lassati. Non est enim otiosus qui tantum verbo Dei studet; nec pluris est qui extra operatur quam qui studium cognoscendae divinitatis exercet. Ipsa etiam sapientia maximum opus est et antefertur, Maria quae audiebat, Marthae quae ministrabat . Et nota quia hic jam theoricus demonstratur, cujus oculi in verbum Dei defecerunt. Oculi dico dicentes: Quando consolaberis me? Quastes. Lingua enim solet, non oculi loqui, sed vox eorum, est gemitus et oratio. Dum autem ardent spiritualia desideria, frigescunt carnalia. Unde subdit: VERS. 3 83.-- « Quiamortis pruina coeleste beneficium, quo quasi gelu concupiscentia carnis torpet et contrahitur. Quasi dicat: Ideo consolare quia factus sum sicut uter in pruina, id est divino beneficio
Abbreviated transcription (Latin):
sicut anima corpus uiuificat: ita hic extra agit bona: ⁊ ne dubites qͥd dixte salutare: addit
⁊ inu̾bum tuũ .i. in filium. Uł in u̾bum tuum.i. in ꝓmissum tuum: suꝑ speraui ħ¬
fecerunt. a conturtu temꝑalium. tendentes in eloquium tuum.i. in ꝓmissum tuum
⁊ attende qd̾ plurałr dicit ocłi. cum tamen unis sit ocłs int̾ior. scilicet mentis intellectus: quo
uid̾r deus. S qr ille unus. duob modis uidet deum. scilicet ꝑ mistica ⁊ moralia: ideo duos
sponsam dicit: corde nos cepisti. uno ex ocł̃is tius. qr mistico ocło phis uidet sponsa xp̃m:
quam morali ⁊ fortasse isti sunt ocdĩ: quib paulus uidebat eterua. ubi cepit corꝑalia non
iude̾. Uidit enim qui dixit. Qͥs es dñe: Uidebat utiꝙ xp̃m: quem etiam dñm fatebatur
istis etiam ocłis.: ꝓpħ̃e dicebantur uidenteᷤ  q ꝑ reuelationem. ea que erant abscondita: mente
ceruebant. Hii ergo ocuh defecerunt in eloquium nimio desid̾io. ⁊ uehementi cupiditate.

Expanded text:
sicut anima corpus vivificat, ita hic extra agit bona; et ne dubites quid dixit salutare, addit: et in verbum tuum, id est in filium. Vel in verbum tuum, id est in promissum tuum supersperavifecerunt a contuitu temporalium tendentes, in eloquium tuum, id est in promissum tuum. t attende quod pluraliter dicitur, oculi, cum tamen unus sit oculus, interior scilicet mentis intellectus, quo videtur Deus; sed quia ille unus duobus modis videt Deum, per scilicet mystica et moralia, ideo duos sponsam dicit: Corde nos coepisti, uno ex oculis tuis , quia mystico oculo plus videt sponsa Christum, quam morali. Et fortasse isti sunt oculi, quibus Paulus videbat aeterna, ubi coepit corporalia non videre. Vidit enim qui dixit: Quis es Domine? Videbat utique Christum, quem etiam Dominum fatebatur. Istis etiam oculis prophetae dicebantur videntes, quia per revelationem ea quae erant abscondita, mente cernebant. Hi ergo oculi defecerunt in eloquium nimio desiderio et cupiditate vehementi,
Abbreviated transcription (Latin):
occcoit. Noster enim dies: nocte clauditur: nec inde dubitandum: quin in celo. ⁊ generatione per¬
maneat u̾bum: qm̃ omnia. ⁊ temꝑalia. ⁊ et̾na. seruiunt tibi. Omĩa enim ꝓ suo nitu dispont
⁊ si diuerso modo: Alit. Inet̾. Iustũs qui supra dixerat ꝑsecuti sunt me. ⁊ consũmauerunt me
in t̾ra: qͣi ted̾e̾t eum huius mittabilitatis ⁊ tenitationum. inflaminatus desidio celestis ihrł¬
tiani post cęlum. subdit de terra. dicens. In geueranone ⁊ ge. ꝑma. u̾itas tua. Inuenit in¬
successiones notat a quibus numꝗͣ. d̾eẽ u̾itas d̾i in sanctis: uł pͦplegis ⁊ enangłii. Deinde subdit
quitur. que ꝑtinent ad hunc diem gr̃e. Impii enim non seruiunt. Uł ita. Inet̾. qi in uer

Expanded text:
nquam occidit. Noster enim dies nocte clauditur, nec inde dubitandum quin in coelo et generatione permaneat verbum, quoniam omnia, et temporalia et aeterna, serviunt tibi. Omnia enim pro suo nutu disponit, etsi diverso modo. Aliter, In aeternum. Justus qui supradixerat, persecuti sunt me, et consummaverunt me in terra, quasi taederet eum hujus mutabilitatis et tentationum, inflammatus desiderio coelestis Jer generationem permanet veritas tua. Invenit isuccessiones notat, a quibus nunquam deest veritas Dei in sanctis, vel populum legis et Evangelii. Deinde subdit quitur, quae pertinent ad hunc diem: impii enim non serviunt. Vel ita: in aeter
Abbreviated transcription (Latin):
uter de exuiuiis fit mortui animalis. ꝑ ip̃m intelligitur iustus. qui castigit eorpus cum in¬
tiis. ⁊ concupiscentiis. qui ut pellis mottui: non sentit frigus pece̾i qͥ ⁊̃ non frangitur necc̾ita¬
tibus. qͥ mollis est anime imꝑiis ⁊ est seusus. lõ consolare: q factus sum sic̃ uter in pruma:
Pruma: sunt pecc̾a scłi. que uter non sentit .i. carnalia desideria in me extuxxi: utt ea iam
fimendas ante finem sełi. de ip̃o querit. subdens. Eet sunt dies serui tui. quando facies de
ꝑsequentib me niditium. Qĩ ita desidero uid̾e salutare s quet sunt. in hoc seło. dies ser¬
in tuis dies ait: non annii. quia non suite annue more. in hac uita ⁊ quando fa. de.ꝑmnet d
biis: Ne quis eccłiam aliquo temꝑe ante iuditium non futam pitcet. Nonerani fimietͤ
ante suditnim s cur deeo querit. cum dicatur in eugłio. non est ur̃m sc̃ire ur̃m temꝑa

Expanded text:
uter de exuviis fit mortui animalis, per ipsum justus intelligitur, qui castigat corpus cum vitiis et concupiscentiis, qui ut pellis mortui non sentit frigus peccati, qui etiam non frangitur necessitatibus, qui mollis est animae imperiis. Et est: Ideo consolare, quia factus sum sicut uter in pruina. Pruina sunt peccata saeculi quae uter non sentit, id est carnalia desideria in me exstinxi, ut ea jam finiendas ante finem saeculi, de ipso quaerit subdens: VERS. 4 84.-- « Quot sunt dies seQuasi dicat: Ita desidero videre salutare, sed quot sunt in hoc saeculo dies servi tui, dies ait, non anni, quia non sint annuae morae in hac vita; quando facies de persequbus, ne quis Ecclesiam aliquo tempore ante judicium, non futuram putet. Non enim finietur ante judicium, sed cur de eo qu
Abbreviated transcription (Latin):
iii: qr tu legem posuisti mͥ. ab omni uia. ⁊c̃. Q intellexi inandata: ⁊ oꝑe conpleui qr ab
declinaui.a.iii .i. abhis que consttuisti ad regłam uiuendi :i. a semitis uet̾is. uł noue legis. h̾rius
rei est causa: qꝗi tu. non moyses. legẽ .i. enangłiũ: posuistimͥ. Uł ita. Iõ ꝓhibui podes: qr a iudi.¬
t. non. de.i. semper timui iuditia tua. Unde alibi. Aniditiis enim tius timui ⁊ semꝑ eis cre¬
nis. ad deglutiendum. ⁊ ori meo ad loquendum. faucib namq deglitut: ⁊ ore loquitur:

Expanded text:
. Quasi dicat: Intellexi mandata et opere complevi, quia ab Aug. id est ab his quae constituisti ad regulam vivendi, a semitis veteris vel novae legis; cujus rei est causa quia tu, non Moyses, legem, id est Evangelium posuisti mihi. Vel ita: Ideo prohibui pedes, quia a judi id est, semper timui judicia tua. Unde alibi: A judiciis enim tuis timui . Et semper eis crenis ad deglutiendum: et ori meo ad loquendum. Faucibus namque deglutit, ore loquitur,
Abbreviated transcription (Latin):
stificari exfior: que ꝑdilechoñe oꝑatur. Uñ ht̃ inimicos & cͣiudeos. qui ex oꝑib glantur: de
quib subdit. Super inmicos meos prudeutem me fecisti mandato tuo: qr in eternum mͥ¬

Expanded text:
stificari ex fide, quae per dilectionem operatur. Unde habet inimicos, quos? Judaeos, qui ex operibus gloriantur, de stificari ex fide, quae per dilectionem operatur. Unde habet inimicos, quos? Judaeos, qui ex operibus gloriantur, de quibus subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
ditatio mea est. Men. In hac t̾cia decima lit̾: loquitur uir iustus. qui meditacio¬
ne ꝓpħarum. ⁊ euangłii ꝓfecit. dicens se suꝑ seniores intellexisse. ⁊ ĩõ: esse scrip¬
ex ip̃is medullis. Pħ gͦ intelłr multiplex dilectio: qr legem ex toto corde amat. Uñde. in ea
mandatũ. ostendit: dilectio enim. ẽ latitudo mandati. Qͥ autem diligit qd̾ iubot deus:
⁊ ipãm iussionẽ qͣ illd̾ iubetur. q̃ ẽlex: diligitsl nota qd̾ dum ait. dñs: ip̃m testem in¬
uocat. que diligit. Qͥ u̾e d̃m diligit: legen eius diligit. dem̾ exponens qͣlit̾ legem eiꝰ
continue. ⁊ si caro impediat: ⁊ bene ait diem: noti nocte. qr semꝑ est dies: meditandi in lege
Qͥ au̾t noutm testamentum. in ea ẽẽ nescniuit: illis semꝑ est nox. Bene ⁊̃ ait tota die.
Qdqͥd enim sc̃e agitur. meditari legem est tał. ꝑuenit in legem nuisticie. q querit iu¬

Expanded text:
dilexi Cassiod. In hac tertia decima littera, loquitur vir justus, qui meditatione prophetarum, et Evangelii profecit, dicens se super seniores intellexisse, et ideo esse Scripex ipsis medullis. Per hoc ergo intelligitur multiplex dilectio, quia legem ex toto corde amat. Unde in ea mandatum, ostendit. Dilectio enim est latitudo mandati. Qui autem diligit quod jubet Deus, et ipsam jussionem, qua illud jubetur, quae est lex diligit. Et nota quod dum ait: Domine, ipsum testem invocat: quem diligit, qui vere diligit Deum legem ejus diligcontinue, etsi caro impediat. Et bene ait, die, et non nocte, quia semper est dies meditanti in lege. Qui autem Novum Testamentum in ea esse nesciunt, illis semper est nox. Bene etiam ait, tota die, quidquid enim sancte agitur, meditari legem est. Talis pervenit in lege justitiae, quia quaerit ju
Abbreviated transcription (Latin):
hic loquitur. qui xp̃m accepit: ꝙͣ ille senior iudaicus. cͥui p̃ripuit benedictionem: ⁊ ħ totũ
ĩo: quia mandata .t. non hominum. s di. que illi trans gͣdiebantur: quesiui int̾us. non
doctum ẽẽ: qd̾ gen̾ituni. Cui enim non est aliud ẽe. aliud doduni ẽẽ. ꝙ illi est esse: ħ est ei doc
facilius intelłr a patre didicisse: que dixit. In qͣ forma serui constitutum. puerum maxime:
tua meditatio mea est. Tẽstimonia meditabatur. qͦ melius qua illi: de se nouat. Doctores uero.
sunt seniores de qͥb dicit. Suꝑ senes intellexi. ꝑħ. nota etatem. qͣ puer int̾ senes sedebat: ⁊ suꝑ
illos intelligebat. ut fecit in traditione senioꝵ: de lauandis manibus: ĩo ait. suꝑ senes intellexi
qr mandata tua quesuii qr quem dominus clocet: facile doctores ⁊ senes suꝑat ħ et̾iam

Expanded text:
um ideo, quia mandata tua, non hominum, sed Dei, quae illi transgrediebatur, quaesivi interius, non doctum esse quod genitum. Cui enfacilius intelligitur a Patre didicisse quae dixit: in qua forma servi constitutum, maxime puerum, tua meditatio mea est, Aug. testimonia meditabatur quae melius quam illi de se noverat. Doctores vero sunt seniores, de quibus dicit, super senes intellexi, per hoc nota aetatem qua puer inter senes sedebat, et super illos intelligebat, ut fecit in traditione seniorum de lavandis manibus. Ideo ait; Super senes intellexi: quia mandata tua quaesivi, quia quem Dom
Abbreviated transcription (Latin):
nerat iustĩciam: illam ꝯsumit delendo: hane consũmat remuerando. In pͥmo gͦ ad¬
uentu. qͣn iam mundꝰ in maligno positus ꝯsũmauerat suam maliciam. fuit xͦ finis
ꝯsũmate malitie in scd̾o aduentu: erit finis ꝯsũmate iusticie ⁊ iõ age. om̃is ꝯsum .iii.f.¬
i. intellexi xp̃m ẽẽ. finẽ male. ⁊ bone ꝯsũmationis. Consũmata enim malitia scłi: uenit
agnus di. qͥ ꝑ crucem eam finiret: ⁊ ꝯsũmate iusticie finis est xpictus: qr remunerat᷑: u¬

Expanded text:
it dolendo, hanc consummat remunerando. In primo ergo adventu quando jam mundus in maligno positus consummaverat suam malitiam, fuit Christus finis consummatae malitiae. In secundo adventu erit finis consummatae justitiae. Et ideo ait, omnis consummati intellexi Christum esse finem malae et bonae consummationis. Consummata enim malitia saeculi venit Agnus Dei, qui per crucem eam finiret, et consummatae justitiae finis est Christus, quia remunerat;
Abbreviated transcription (Latin):
tuum. ꝙ est artum nimis. latum: ÷ mͥ qͣi facile factu. Iud̾ latum mandatum. est caritas sine
qua: non ualeret int̾ quecũq tormenta martyria confiteti inqͣ. nulle angustie sunt: s
angusta uia facit ire: in qua. tota lex pendet ⁊ ꝓpħe: Lit̾um est gͦ mandatum caritatis quid enim
latius. qͣm ut ibi pendeat tota lex. ⁊ ꝓpħe : Uł ita dicõ dilexi testimonia tua: ⁊ ue̾. Nam om̃is
ꝯsũmationis uidi finẽ .i. intellexi: in quo debeat ꝯsiste̾ finis omnis bone actionis. scilicet ut
nemo inse s in domino głetur ⁊ ita ħ uidi: ꝙ manda .⁊. ẽ mͥ. nimis latum. qi ⁊̃ inimicos
diligo: Angusta namq uia: ꝑ grãm ẽ nimis lata. ut etiam inmicos diligere faciat᷑. Uł iuidi

Expanded text:
tum; est mihi, latum, quasi facile factu. Illud latum mandatum est charitas, sine qua non valeret inter quaecunque tormenta martyria confiteri, in qua mille angustiae sunt, sed angusta via facit ire, in qua tota lex pendet et prophetae. Latum est ergo mandatum charitatis. Quid enim latius quam ut ibi pendeat tota lex et prophetae? Vel ita: dico, intellexi testimonia tua, et vere. Nam omnis consummationis vidi finem, id est, intellexi, in quo debeat consistere finis omnis bonae actionis, scilicet ut nemo in se, sed in Domino glorietur. Et ita hoc vidi, quod mandatum tuum est nimis latum, quia etiam inimicos diligo. Augusta namque via per gratiam est nimis lata, ut etiam inimicos diligere faciat. Vel, vidi
Abbreviated transcription (Latin):
scribas. ⁊ phariseos ⁊ ħ iõ: qi testimonia .t. meditacio mea est. in sp̃u: non in litt̾a. Non enim
in litt̾a. s in sp̃ii: quiesco. Que meditatio non est illoꝵ:. qui falsa ibi sentiunt. ⁊ docent. Seqrͦ.
Suꝑ senes iutellexi: quia mandata tua quesiui.Q. d. Suꝑ do̾centes intellexi. qr ⁊̃ intel

Expanded text:
Scribas et Pharisaeos. Et hoc ideo, quia testimonia tua meditatio mea est in spiritu. Non enim Scribas et Pharisaeos. Et hoc ideo, quia testimonia tua meditatio mea est in spiritu. Non enim in littera, sed in spiritu quiesco, quae meditatio non est illorum qui falsa ibi sentiunt et docent. VERS. Super senes intellexi, quia mandata tua exquisivi. » Super senes
Abbreviated transcription (Latin):
est.Q. tota die meditor in lege ⁊ iõ: suꝑ inimicos meos. scilicͬet udeos. paganos. h̾eticos. qui uł
non intelligunt. uł non ꝯꝑantur: prudentẽ ine fecisti in mandato tuo qr iłli insignis. ego
in u̾itate quiesco qr illi zelum di̾ hũt: s non scdm sciam. qr suam iusticiam constituere
uolunt s iste iusticiam querit ꝑ fideni xͥ. que est exd̾o. Ita prudentem me fecisti manda¬
to tuo: ꝙ in et̾num michi est .i. sic int̾pretor: ut ipsum mandatum sit in et̾num. ⁊ pro .i. ad
ex mandato q̃runt ⁊ iõ. non est illis inet̾num: sicut huic. finito scło. scłm illos: nullũ potest
ẽẽ legis mandatum: scd̾m istum: in tabulis cordis erit dilectio d̾i in et̾num ⁊ p̃mium inan¬
dati custoditi: erit ipse deus. qui mandaute. qͣn erit deus: omnia in omnib. Sequitur. Suꝑ¬
prudentem fecisti me. qr ⁊̃ intellexi. suꝑ omnes docentes me. qui. s eraut de inrimicis .i. suꝑ¬

Expanded text:
t: Tota die meditabor in lege. Et ideo super inimicos meos, scilicet Judaeos, paganos, haereticos, qui vel non intelligunt, vel non operantur, Prudentem me fecisti mandato tuo, quia illi in signis, ego ritate quiesco, quia illi zelum Dei habent, sed non secundum scientiam, quia suam justitiam volunt, sed iste justitiam quaerit per fidem Christi, quae est ex Deo. Ita prudentem me fecisti mandato tuo quia in aeternum mihi est, id est sic interpretor, ut ipsum mandatum sit in aeternum; et ad aeterex mandato quaerunt, et ideo non est illis in aeternum, sicut huic finito saeculo. Secundum illos nullum potest esse legis mandatum, secundum istum in tabulis cordis erit dilectio Dei in aeternum, et praemium manti custoditi; erit ipse Deus, qui mandavit, quando erit Deus omnia in omnibus. VERS. prudentem me fecisti, quia etiam intellexi super omnes docentes me, qui, scilicet erant de inimicis, id
Abbreviated transcription (Latin):
ocũdo ł ꝯsuerudine peccauit. Cathedra: proprie est¬
doctorun. sicut thronus regum. tribunãl iudicum.
catiur eium actu. co̾gitatione. uerbis docendo. Nũc quo
ordine cͤuerunt in primo homine. reitiou̾i debent
a secundo. Ac si dicat. Prumis homo infelix. qͥ abiit.
stetit. sedit. Sed sec urue +¬

Expanded text:
consuetudine peccavit. Cathedra enim proprie doctorum est sicut thronus regum, tribunal judicum. catur enim cogitatione, actu, verbis, docendo. Nunc quo ordine creverunt in primo homine removeri debent a secundo. Ac si dicat: Primus homo infelix, qui abiit, stetit, sedit, sed secundus
Abbreviated transcription (Latin):
delectatꝰ ẽ cũ pomum uetitum comedns. in pecc̃o delecta¬
tus est. Sedit. cum se excusando. ꝯculpam ĩ creatorem
refereudo. in suꝑbiam ꝯfirmatꝰ ẽ. dicñs. Mulier quam
dedisti mͥ seduxit ine abiit dico ñ ualens redire nͥ ꝑ eũ libe¬
ratus. qui nichil horum habuit. Et dicitur ha sunile
exulantium. qui dũ sunt in uia. facilius reuocant᷑. cũ
iani stãt. difficilius. denũ: difficillime. cũ iã ibi magͥstͥ
q dñi effecti sunt. Ita: qui sola uoluntate p̾cat. facisius
redit. qui oꝑe. difficilius. qui uͦ ꝯsuedine. ł u̾bi doctri
na. difficillime. reuocat᷑. Isti sunt tres mortui quos dñs¬
suscitauit. in domo. in porta. in sepulcliro. Hoc est tͥduũ
ta. peccatoꝵ. uupioꝵ. pestilentie. Nam impius ẽ. qui
peccat in deum. peccator: in se. pestiłns in ꝓximũ. Ia
dam in dm. ⁊ in se. ⁊ in ꝓximũ peccau̾. Qd. primꝰ homo¬

Expanded text:
N. stetit, cum pomum vetitum comedens, in peccato delectatus est; sedit, cum se excusando et culpam in Creatorem referendo in superbia confirmatus est , dicens: Mulier quam dedisti mihi seduxit me, AUG. non valens redire nisi per eum liberatus, qui nihil horum habuit. Et dicitur hoc a simili exsulantium, qui dum sunt in via, facilius revocantur; cum jam stant, difficilius; demum difficillime, cum jam ibi magistri et domini effecti sunt. Ita qui sola voluntate peccat facilius redit; qui opere, difficilius; qui vero consuetudine vel doctrina verbi, difficillime revocatur. suscitavit, in domo, in porta, in sepulcro: hoc est triduum qta: Peccatorum impiorum pestilentiae. Nam impius est qui peccat in Deum, peccator in se, pestilens in proximum. Et Adam in Deum et in se, et in proximum peccavit. REM
Abbreviated transcription (Latin):
posite st̃. s ñ singule posst̃ explicari plene. Qs enĩ oꝑa ł potentiã eĩ plene explicaret: ⁊ ncͥ
supͣ: ita ⁊ hͥ ab oꝑib incipit ut miserator dicat᷑: d̾ cadentes restituit. Misericors nat᷑a . ⁊ dĩl
creat. Ꝙ ip̃e ẽ patiens hoc suut᷑ de scdo loco laidis .s. de potentia: ꝙͣ ħ laudat. ñ ꝙ t̾rã sus¬
pendit. ⁊ maria cohereuit. ⁊ stelł celũ depix̃. ⁊ c̾. s qͣr tolerat p̾cantes: ũ ꝯu̾tant᷑. Uł ita.¬
U miserator ⁊ misicos. ꝓ eodẽ accipiat᷑.2. ħ p̃dicta: laudant ⁊ anñtient.⁊ ꝙ dehis: laudãt¬

Expanded text:
positae sunt, sed non singulae possunt explicari plene. Quis enim opera vel potentiam ejus ad plenum explicaret? et sicut supra, ita et hic ab operibus incipit, ut miserator dicatur, dum cadentes rescreat. Patiens, hoc sumit de secundo loco laudis, scilicet de potentia, quam laudat, non quod terras suspendit, maria coercuit, stellis coelos depinxit, etc., sed quia tolerat peccantes, ut convertantur. Et miserat
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ẽ: s sinistra .i. tẽporas. mortał. corporał. Ita ħ ad lut̾am accipi posst̃: ut dictũ ẽ. S Uel misti¬
ce ħ posst̃ accipi. ab illo loco. Quoꝵ filii. ⁊ agit de errorib maloꝵ. ⁊ pessimis cogitatõib.
plan. in ui.s .i. filii st̃ eoꝵ. sic̃ nouella plantatõ. qui ñ de apłis st̃ fundati: s de ꝑu̾sione nouita¬
tis generati. Ecce̾ p̃ mala ip̃oꝵ enumerata suꝑͣ: nc̃ ⁊̃ bona eoꝵ. accusat. dicens. Qd filii eoꝵ st̃ pͣ¬
nouis errorib pullulauert̃: ⁊ filie eoꝵ q̃ ñ hñt uires ꝯstantie: st̃ cõposite. qr ñ nat᷑a st̃ pulchre:¬

Expanded text:
d litteram accipi possunt, ut dictum est Hier.. Vel mystice possunt accipi ab illo loco: Quorum filii. Et agit de erroribus malorum, et pessimis cogitationibus, id est filii eorum sunt novella plantatio, qui non de apostolis sunt fundati, sed de perversitate novitatis generati. Ecce post mala ipsorum enumerata supra, nunc etiam bona eorum accusat, dicens quod filii pranovis erroribus pullulaverunt. Et filiae eorum,
Abbreviated transcription (Latin):
tior. Ideo exipe me. qr ñ a te s ad te fugi. Ate fugit adam. ⁊ abscondit se inter ligna paradi¬
si. De quo dicit iob. Tanꝗͣ seruus fugiens dñm suũ ⁊ ꝯbsecutꝰ est umbrã. ad umbiã enĩ a
tatẽ ineã. ⁊ deseret me ds mẽ. G doce me. ꝙ ds m. estu. ad aliũ currerẽ: si ab alio factꝰ essẽ. ĩ u
torũ meũ. ñ solũ dator hereditatis. s ip̃i hereditas. Tu me creasti: ꝑ u̾bũ dm̃ manentẽ ap̃t te.
occidi. s tu uiuificabis ⁊ ħ in equitate t.ł uisti t. ñ mea. Grã dei hic cõmendat᷑. qͣr ñ ex meri¬
tis s ex noĩe qd̾ ẽ uĩc: se uiuficand̃ dicit S cũ hac grã: equitatis meminit. Qͥa licet d̃s oĩa
gratis faciat. iusticie tñ eius est supplices iuuificare: qͦs demones uidet ĩpetere. Uł ita uiu¬

Expanded text:
tior. Ideo eripe me, quia non a te, sed ad te confugi, a te fugit Adam, et abscondit se inter ligna paraditior. Ideo eripe me, quia non a te, sed ad te confugi, a te fugit Adam, et abscondit se inter ligna paradisi. De quo dicit Job: Tanquam servus fugiens dominum suum, et consecutus est umbram . Ad umbram enim a tatem meam, et deseret me Deus meus. Ergo doce me, quia Deus meus es tu. Ad alium currerem, si ab alio factus essem; tu es totum meum, non solum dator haereditatis, sed ipsa haereditas. Tu me creasti per Verbum Domini manentem apud te; occidi, sed tu vivificabis me, et hoc in aequitate tua, non mea. Gratia Dei hic commendatur, quia non ex meritis, sed ex nomine quod est Jesus se vivificandum dicit. Sed cum hac gratia aequitatis meminit, quia licet Deus omnia gratis faciat, justitiae tamen ejus est supplices vivificare, quos daemones videt impetere. Au
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitas. Nox q̃rit patientiam: in expectando. Leticiam uero dabit dies. s otam fac mͥ uiã ic̾
tã fac mͥ ui ĩqͣ am: hoc fecit deus cũm ꝓpheticũ sermonẽ accendit. Cui sicut petrus ait. debemꝰ
intendere tanquã lucerne posite in caliginoso loco: donec dies lucescat. Ideo ⁊̃ ⁊ se lumen. in
testa carnis posuit. ad quod lumen ambulemꝰ. ⁊ ad formã serui ambulando: ꝑueniemꝰ ad for¬
mã dei. ad lumen purũ .s. ad uerbũ in pͥncipio apud d̃m. sb qͣ fiducia ħ sperat: subdit. Qͥa
animã meã. ad m̃̾undũ non declinaui: s ad te leuaui. ñ contͣ te. q aput te est fons uite. Ut¬
.s. a diabolo. ⁊ asuis. quos implet. Non enĩ in solũ uidam intrauit: ĩmo multi sunt uide.
qͦs implet sathanas. in quil ipse sathanas expugnat᷑. Illũ non uisũ expugno. Illos usos pa¬

Expanded text:
iniquitas iniquitas a ambulem. Aug. Hoc fecit Deus, cum propheticum sermonem accendit. Cui, sicut Petrus ait, debemus intendere tanquam lucernae in caliginoso loco, donec dies illuscescat . Ideo etiam et se lumen in testa carnis posuit, ad quod lumen ambulemus, et ad formam servi ambulando, perveniemus ad formam Dei, ad lumen purum, scilicet ad Verbum in principio apud Deum. Et qua fiducia hoc petat, subdit, quia et animam meam ad mundua suis quos implet. Non enim in solum Judam intravit, imo multi sunt Judae, quos implet Satanas, in quibus ipse Satanas expugnatur. Illum non visum expugno, illos visos pa
Abbreviated transcription (Latin):
oi. Qͥa differebat deus. ad inflãmandũ desideriũ: ãc si differret᷑ pluuia ad inflãmandã sitĩ. Sigͦ
ideo differebas: iam da. qͥa sitit in te aĩa m. Ido audi: q defecit sp̃s m. Ideo impleat me sp̃s tuus: ꝙ
defecit sp̃s mẽ. lam enĩ sũ pauꝑ spũ. In qͣuo enĩ uiuit sp̃s suus: ille suꝑb est. spũ suo extollit᷑ ꝯtͣ¬
esse a te. Qd gͦ abstulisti suꝑbo: iã redde humili. Ideo ñ auertas: et .i. ꝙ si auertis: similis ero des.¬
fundũ: qui ⁊̃ ꝯfessionem ꝑdit. ut qui ꝓponit sͥ licentiam peccandi. sine spe uenie: habenis iniqu¬
tatis effusis. ẽ alis: non audit. dm̃ dicentem. Conuertimini ad me: ⁊ ego conuertar ad uos. SAu¬
Mãne enim est: cum peccata laxantur: ł mane .i. post finẽ scłi cũ uidebimꝰ quod modo credimus.
Ideo fac miscdĩam: q inte speraui. Iñ nocte quidem sumꝰ. s inte speraui. donec nocturna tͣnseat

Expanded text:
i. Quia differebat Deus ad inflammandum desiderium, ac si differretur pluvia ad inflammandam sitim. Si ergo ideo differebas, jam da, quia sitit anima in te. Ideo audi, quia defecit spiritus meus. Ideo impleat me spiritus tuus, quia defecit meus; jam enim sum pauper spiritu. In quo enim vivit spiritus suus, ille superbus est, spiritu suo extollituesse a te. Quod ergo abstulisti superbo, jam redde humili. Ideo non avertas. Et id est quia si avertedit confessionem, ut qui proponit sibi licentiam peccandi sine spe veniae, habenis iniquitatis effusis. Talis non audit Deum dicentem: Convertimini ad me, et ego convertar ad vos Mane enim est, cum peccata laxantur. Vel, mane, id est post finem saeculi, cum videbimus, quod modo credimus. Ideo fac misericordiam, quia in te speravi. In nocte quidem sumus, sed in te speravi, donec transeat
Abbreviated transcription (Latin):
uiciis. ⁊ a p̾catis qͦs om̃s : alleuat dñs. ⁊ accipit᷑ ħ it bono. Uł ñ de casu a uiciis. s de eo qd̾
cadt hoĩes ab his tẽꝑoralib hic ag̃. Sc̃i enĩ ut iob qͥ in ħ scło aliqͥd ꝑdt̃. ⁊ abiectisiunt.
decidentes st̃ qͣlit̾ iob decidit a gła pristine lucis: tẽporaliũ rer̃ qͥb nitebat ad tẽpꝰ. Decidit
a gła dom̃ sue ⁊ in st̾core sedebat. Ita ⁊ alii sc̃oꝵ multi. S hos õs: alleuat dñs. ⁊ confirmat
qr septies cadit iustꝰ m die : ⁊ resurg̃. Ipii aut̃ : infirmant᷑ in mal. ⁊erig̃ om̃s elisos: ad

Expanded text:
eo quod cadunt homines ab his temporalibus hic agit. Sancti enim ut Job qui in hoc saeculo aliquid perdunt, et abjecti fiunt, decidentes sunt, qualiter Job decidit a gloria pristinae lucis temporalium rerum, quibus nitebat ad tempus; decidit a gloria domus suae, et in stercore sedebat. Ita et alii sanctorum multi, sed hos omnes allevat Deus et confirmat, quia septies cadit justus in die, et resu
Abbreviated transcription (Latin):
tꝰ est. s p̾cando: similis factꝰ ẽ uanitati. Uana eiũ st̃ om̃ia transitoria: in cõꝑatõne sẽꝑ manen¬
tis deitatis. ꝰ qͣmuis talis sit factꝰ: tñ innotiusti ei. ⁊ extimas eũ alicuiꝰ p̃cii. Eoce hͥ dicit. qͥd
ꝑ se ẽ homo dũ dicit. similis uanitati. Uaͣnũ est qd̾ de sua sub̾a cadens: uanescit. Ut fumꝰ
⁊ũbra: ita ⁊ ip̃e ħ tabescit. Unde subdit. dies eiꝰ .i. u̾ita eiꝰ motoria : p̃tereunt sic̾ ũbra. Uidet᷑
qͥdẽ. s ñ ht̃ firmitatẽ manendi: ut umbra: ⁊dũ est: in nocte ẽ. Seqͥt᷑. dtẽ inclina ce .t. ⁊cͦ. ħ¬

Expanded text:
tus est, sed peccando similis factus est vanitati. Vana enim sunt omnia transitoria in comparatione semper manentis Deitatis. Et quamvis talis sit factus, tamen innotuisti ei, aestimas eum. Ecce hic dicit quid per se homo est, dum dicit, similis vanitati. Vanum est quod de sua substantia cadens vanescit, ut fumus, umbra; ita et ipse homo tabescit. Dies ejus, id est vita ejus motoria, praetereunt sicut umbra. Videtur quidem, sed non habet firmitatem manendi ut umbra; et dum est, in nocte est. VERS. 6.-- «
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ait. In qͣ mensura mensi fueritis: remetiet᷑ uobis. ac si diceret. Siignoscis: ignosco. Si est
aput te mensura uenie dande: inuenies aput me mensurã uenie accipiende. Si ẽ ap̃ te m̃su¬
ra tͥbuendi qd̃ habes: inuenies ap̃me m̃surã accipiendi: qd̃ ñ habes. Dimitte gͦ: ⁊ dimuto. Dã:¬
⁊ dõ Seqͥt᷑. ⁊ tu es refugiũ meũ: qͣi turris in tͥbulatõe. ⁊ suscepior m: nẽ cadã. ⁊ lberator m̃s: ne
in uia heream:⁊ ꝓtector m̃s: ne feriar. peuide ꝯuertens sermonẽ ad alios: ait. ⁊ in ip̃o sperabo¬

Expanded text:
Dominus ait: In qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis , ac si diceret: Si ignoscis, ignosco; si est Dominus ait: In qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis , ac si diceret: Si ignoscis, ignosco; si est apud te mensura veniae dandae, invenies apud me veniae accipiendae; si est apud te mensura tribuendi quod habes, invenies apud me mensuram accipiendi quod non habes. Dimitte ergo, et dimitto; da, et do, tu es refugium meum quasi turris in tribulatione, et liberator meus, ne cadam; et susceptor meus, ne in via haeream; et protector meus, ne feriar.