comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tẽptis facultatib. pignoribq desertis cru¬
cem dñi quasi quoddã pietatis leuauere ue¬
xillũ. Si balneas peterent. ungͥenta eligeraq
gehennã ignis cũ ieiunus & fetore descende¬
re: uidelicet ñ eis licet applaudente poplo
perire cũ turbis. Si gentiles hanc uita car¬
perent. si uiderhaberent solatiũ ñ placen
si om̃ib detrahat᷑. si turba sit pereuntiũ
multitudo peccantiũ. Tibi placet lauart
cotidie: alii has mundicias sordes putant
Tu actag ⁊ nẽ ructas: & de comeso anser¬
ptens egregie głaris: ego faba uentrẽ impla
Te delectant cachinnantiũ greges. paulam
melaniãq plangentiũ. Tu aliena deside¬
ras: illȩ contẽ nunt sua. Te delibutami¬
le uina delectant: illȩ potant aqua frigi¬
dam suauiorẽ. Tu te ꝑ dere ea existimas
quicqͥd in p̾senti ñ habueris. comederis.
deuor aueris: illȩ futura desiderant. et
credunt uera ẽẽ quȩscripta st̃. Esto. inep

Expanded text:
temptis facultatibus pignoribusque desertis crutemptis facultatibus pignoribusque desertis crucem domini quasi quoddam pietatis leuauere uexillum. Baias peterent, unguenta eligerent, gehennae ignis cum ieiuniis et pedore descendere. uidelicet non eis licet adplaudente populo perire cum turbis. si gentiles hanc uitam carperent, si Iudaei, haberem solacium non placendsi omnibus detrahatur, si turba sit pereuntium, multitudo peccantium. Tibi placet lauare cotidie, alius has munditias sordes putat; tu attagenam ructuas et de comeso acipensere gloriaris, ego faba uentrem inpleo; te delectant cachinnantium greges, Paulam Melaniumque plangentium; tu aliena desideras, illae contemnunt sua; te delibuta melle uina delectant, illae potant aquam frigidam suauiorem; tu te perdere aestimas, quidquid in praesenti non hauseris, comederis, deuoraris, et illae futura desiderant et credunt uera esse, quae scripta sunt. esto: inept
Abbreviated transcription (Latin):
litor. Antequã domũ sc̃ȩ paulȩ nossem: to¬
tiꝰ in me urbis studia ꝯsonabant. Om̃ium
pene iudicio. dignꝰ sũmo sacerdotio decer¬
nebar. beatȩ memorie damasus : meus ser¬
Nũquid uestes sericȩ nitentes gẽmȩ. pie¬
ta facies. auri rapuit ambitio: Nulla
fuit alia romȩ matronarũ quȩ meã pos¬
set edomare m̃tẽ: nͥ lugens atq ieiunans.
squalens sordib. fletib pene cecata. ꝗͣ
continuis noctib dñi miscdiam dep̾can¬
tem sol sepe dep̾hendit: cuiꝰ canticũ psal¬
mi st̃. sermo eugłiũ. deliciȩ continentia.
uita ieiuniũ. Nulla me potuit alia delec¬
tare: nisi illa quã manducantẽ nũqũa
tis uenerari. colere. suspicere cepi: õs me
ilico deseruere uirtutes. O inuidia. pͥmũ
mordax tui. O sathanȩ calliditas: sẽꝑ sc̃a
ꝑsequens. Nullȩ aliȩ romanȩ urbi fabu¬
lam p̾buert. nͥ paula ⁊ melania quȩ con¬

Expanded text:
litur. Antequam domum sanctae Paulae nossem, tolitur. Antequam domum sanctae Paulae nossem, totius in me urbis studia consonabant. omnium paene iudicio dignus summo sacerdotio decernebar; beatae memoriae Damasi os meus sernumquid me uestes sericae, nitentes gemmae, picta facies, auri rapuit ambitio? nulla fuit Romae alia matronarum, quae meam posset domare mentem, nisi lugens atque ieiunans, squalens sordibus, fletibus paene caecata, quam continuis noctibus domini misericordiam deprecantem sol saepe deprehendit, cuius canticum psalmi sunt, sermo euangelium, deliciae continentia, uita ieiunium. nulla me alia potuit delectare, nisi illa, quam manducantem numquam tis uenerari, colere, suspicere coepi, omnes me ilico deseruere uirtntes. 0 inuidia primum mordax tui! o satanae calliditas semper sancta persequens! nullae aliae Romanae urbi fabulam praebuerunt, nisi Paula et Melanium, quae con
Abbreviated transcription (Latin):
ille uultui detrahebat: hic in simplici¬
tate aliud suspicabat᷑. Pene certe cũ eis tri
enniũ uixi. Multa me uirginũ crebro tͣ¬
ba circundedit. Diuinos libros ut potui.¬
non nullis sepe disserui. Lectio assiduita¬
tem: assiduitas familiaritatẽ : familiari¬
tas fiduciã fecerat. Dicant quid ũquã in
me alit̾ senserint: quã xp̃ianũ decebat. Pe¬
cuniam cuiꝰquã nũquã accepi: munera
uel parua uel magna ñ sũpsi. In manu me¬
a es alicuiꝰ insonuit : Obliquus sermo ocu¬
lus petulans fuit: Nicħ mͥ aliud obicit᷑.
nisi sexus meus: ⁊ ħ nũquã obiceret᷑. nisi
cũ paula iherosolimã ꝓficiscit᷑. Estocredi¬
dert̃ m̃tienti cur ñ c̾redunt neganti :
Idem ẽ homo ipse qͥ fuerat: fatet᷑ in sontẽ
qui dudũ noxiũ loquebat᷑. Et certe ueri¬
tatem magis ex primunt torm̃ta quã ri¬
sus: nisi qđ faciliꝰ credit᷑ qd̃ aut fictum li¬
bent̾ audit᷑. aut ñ fictũ ut fingat᷑ impel¬

Expanded text:
ille uultui detrahebat, haec in simpliciille uultui detrahebat, haec in simplicitate aliud suspicetur. paene certe triennio cum eis uixi; multa me uirginum crebro turba circumdedit; diuinos libros, ut potui,nonnullis saepe disserui; lectio adsiduitatem, adsiduitas familiaritatem; familiaritas fiduciam fecerat. dicant, quid umquam in me aliter senserint, quam Christianum decebat? pecuniam cuius accepi? munera uel parua uel magna non spreui? in manu mea aes alicuius insonuit? obliquus sermo, oculus petulans fuit? nihil mihi aliud obicitur nisi sexus meus?, et hoc numquam obicitur, nisi cum Hierosolyma Paula proficiscitur. esto: crediderunt mentienti; cur non credunt neganti? idem est homo ipse, qui fuerat: fatetur insontem, qui dudum noxium loquebatur; et certe ueritatem magis exprimunt tormenta quam risus, nisi quod facilius creditur, quod aut fictum libenter auditur aut non fictum, ut fingatur, inpel
Abbreviated transcription (Latin):
meam sc̃ȩ aĩe tue restituere qd me¬
ret᷑. Ego enĩ indignꝰ nec estimare ũquã po¬
tui nec optare: ut mͥ tantũ in xͦ largire¬
ris affectũ. Et licet quida sceleratũ me
putent. ⁊ om̃ib flagitiis obrutũ: ⁊ ꝓpec¬
catis meis etiã ħ parua sint: tñ tu bñ facis
qd̃ ex tua m̃te etrã malos bonos putas.
Pericłosũ quippe ẽ de seruo alteriꝰ uidi¬
care: ⁊ ñ facilis uenia. praua dixisse de rec¬
tis. Ueniet. ueniet illa dies: ⁊ mecũ dole¬
bis ardore ñ pauco. Ego ꝓbrosus. ego u̾si¬
pellis. ⁊ lubricus: ego m̃dax ⁊ sathanȩ
arte decipiens qͥd enĩ: Tutiꝰ ẽ. hȩc uel cre¬
didisse uel finxisse de insontib: an etiã
de noxiis credere noluisse: Oscłabant᷑ qui
dã m manꝰ: ⁊ ore uipereo detahebant. Do¬
lebant labus: ⁊ corde gaudebant. Uidebat
dñs. ⁊ subsannabat illos: ⁊ miserũ me ser¬
uum suũ futuro cũ eis udicio reserua¬
bat. Aliꝰ incessũ meũ calũniabat᷑ ⁊ risũ:

Expanded text:
meam sanctae animae tuae restituere, quod meretur. ego enim indignus nec aestimare umquam potui nec optare, ut mihi tantum in Christo largireris adfectum. et licet me sceleratum quidam putent et omnibus flagitiis obrutum et pro peccatis meis etiam haec parua sint, tamen tu bene facis, quod ex tua mente etiam malos bonos putas. periculosum quippe est de seruo alterius iudicare et non facilis uenia praua dixisse de rectis. ueniet, ueniet illa dies, et mecum dolebis ardere non paucos. Ego probrosus, ego uersipellis et lubricus, ego mendax et satanae arte decipiens! quid est astutius, haec uel credidisse uel finxisse de insontibus, an etiam de noxiis credere noluisse? osculabantur mihi quidam manus et ore uipereo detrahebant; dolebant labiis, corde gaudebant: uidebat dominus et subsannabat eos et miserum seruum suum futuro cum eis iudicio reseruabat. alius incessum meum calumniabatur et risum,
Abbreviated transcription (Latin):
tus ambrathiota in platonis libro socra¬
te disputante didicerat. qͥ homicida sibi
esse ñ timuit. ac se altissimo p̾cipitauit
muro. dũ ⁊ nullũ pꝰ mortẽ autumat re¬
tare uidiciũ: & sine discrimine aliqͦ me¬

Expanded text:
tius Ambraciota in Platonis libro, Socratius Ambraciota in Platonis libro, Socrate disputante, didicerat: qui homicida sibi esse non timuit, ac se de altissimo praecipitavit muro, dum et nullum post mortem autumat restare judiciu
Abbreviated transcription (Latin):
etiã de hõib sentimꝰ. ut cũ corpore simos
suscepta depereunt: In quib sine du¬
bio inuenitur: qd simul etiã illȩ quȩ
natural ratione seminib insertȩ erã
anine extinctȩ sint parit̾ & corrupte. Sn
parq ex insufflatione di sint. siue ab uuna
que primo facta ẽ: necessariũ sumulut ẽõ¬
ppoub corrũpant᷑. sicut eande cũ corpori¬
beria originẽ sumunt. scdm ipsoꝵ ratio¬
nem. Autꝰ enĩ nicħ om̃ino ex rationabiliat
⁊ mortali anima participabit illud qd
ohue inuentre corruptũ est. ⁊ repulsa ẽ
ila ratio quȩ affirmat eã in seminis
traduce simul cũ corporib seminatã. aut
si participat. necessitas imminet confite¬
tra ñ recipit. dño declarante defunctoꝵ
animas ⁊ colloquiũ apud inferos habuis
dmazari scilicet in beatoꝵ sedib ouan¬
tim. ⁊ diuitis flagrantẽ incendus. Esse nã¬
qraĩas immortales:. ñ tantũ diuini. s ⁊ p̾ĩ

Expanded text:
etiam de hominibus sentimus; ut cum corpore simul etiam de hominibus sentimus; ut cum corpore simul suscepta, depereunt? In quibus sine dubio invenitur, quod simul etiam illae quae naturali ratione seminibus insertae erant animae, exstinctae sint pariter et corruptae. V. Sive ergo ex insufflatione Domini sunt, sive ab una quae prima facta est, necessarium ecorrumpantur, si eamdem cum corporibus etiam originem sumunt secundum ipsorum rationem. Aut enim nihil omnino ex rationabili atque immortali anima participavit illud quod adhuc in ventre corruptum est: et repulsa est illa ratio, quae affirmat eam in seminis traducere simul cum corporibus seminatam: aut si participat, necessitas imminet confiteque non recipit, Domino declarante, defunctorum animas et colloquium apud inferos habuisse, et Lazari scilicet in beatorum sedibus ovantem, et divitis flagrantem in incendiis. VI. Esse namque animas immortales, non tantum divini,
Abbreviated transcription (Latin):
mant a simul corporali eas semine semi¬
uari. siquiðe ut quiđa ipsoꝵ affirmant
solent. nõ aliud dicunt ee anima quain¬
sufflationẽ sp̃c di illã scilicet quã in in¬
cio facture mundi ds insufflasse dru
adam. de ipsa di ee eã suba ꝓfitentes. qͥ¬
aĩa quȩ de substantia di est peccat. inso¬
ꝑ etiã qd rpeniꝰ subdenda sit ꝓ peccato: S
& illud se qd̃ ꝑ absurdũ est incurrere ñ ui¬
dent. qr necesse ẽ eã simul cũ corpore mor
& eẽ mortalem: si simul cũ corpore uelsa
tullianꝰ. põpeius. arnobiꝰ. lactanti. atq
apollinaris. qui unã quide ex nullis sub¬
stantib ad̾o factã ẽẽ dicunt animã.id:
illã quȩ prima facta ẽ in ada. & ex ad̾a õi¬
um hominũ aĩas existere. ⁊ scd̃m corpo¬
ralem sine dubio successionẽ traducem
quoq fieri aĩarũ: etiã ipsi quid aliud oft̃¬
duit nisi animas e̾e mortales: Si eñi sic̃
animalia cetera ex solo semine orunt᷑. ita

Expanded text:
mant, et simul corporali eas semine semimant, et simul corporali eas semine seminari: siquidem, ut quidam ipsorum affirmare solent, non aliud dicunt esse animam quam insufflationem Spiritus Dei: illam scilicet quam initio facturae mundi, Deus insufflasse dicitur in Adam, de ipsa Dei esse eam substantia anima quae de substantia Dei est peccat: insuper etiam quod et poenis subdenda sit pro peccato. Sed et illud se quod absurdum est, incurrere non vident: quia necesse est eam simul cum corpore mori, et esse mortalem, si simul cum corpore, vel stullianus, Pompeius, Arnobius, Lactantius, atque Apollinarius, qui unam quidem ex nullis substantiis a Deo factam esse dicunt animam, id est, illam quae prima facta est in Adam: et ex Adam omnium hominum animas existere, et secundum corporalem sine dubio successionem, traducem quoque fieri animarum: etiam ipsi quid aliud ostendunt, nisi animas esse mortales? Si enim sicut animalia caetera ex solo semine oriuntur: ita
Abbreviated transcription (Latin):
ea neq qd ex seminis traduce ducat᷑. neq
quod honorabilior et antiquior corpo¬
rũ cõpage sit: tradiderit eccłiastica regu¬
la. Propt̾ qd̾ multi nec cõp̾hendere potu¬
erunt alit̾ sentiri oportere de animȩ
ratione: s ⁊ qui aliquid sentire uł dis¬
serere uisi ft̃. a ñ nullis insuspicione ha¬
bent᷑ uelut noui aliqͥd intͦducentes. Fa¬
tet᷑ autẽ idem ipse origenes in p̾fatis opo¬
sculis. s & eusebiꝰ cesariensis. ⁊ pamphy¬
dicandas quoq eẽ ꝓhis quȩ in hac uita
gessert᷑: ẽe tñ eas factas ado qͥ uniũsa cre¬
auit ⁊ condidit. Quando aũ factȩ sint.
plim sumul. aut nc̃ ꝑ singulos nascentiũ qͥd
periculi ẽ aiunt. alterũ e duob: opinano
Atbanasi hylarius. & ambrosiꝰ preparate
um in uentre mulierũ deformatil areor¬
porib t̾e ad p̾sens creari animas. ⁊ insco
deformato ia corpori criminant᷑. Ia uleet
illi qͦ ex traduce animas uenire eonfir¬

Expanded text:
ea neque quod ex seminis traduce ducatur, neque ea neque quod ex seminis traduce ducatur, neque quod honorabilior et antiquior corporum compage sit, tradiderit ecclesiastica regula: propter quod multi nec comprehendere potuerunt aliter sentiri oportere de animae ratione. Sed et qui aliter sentire vel disserere visi sunt; a nonnullis in suspicione habentur velut novi aliquid introducentes. Fatetur idem ipse Origenes in praefatis opusculis: sed et Eusebius Caesariensis, et Pamphidicandas quoque esse pro his quae in hac vita gesserunt: esse tamen eas factas a Deo qui universa creavit et condidit. Quando autem factae sint, olim simul, aut nunc per singulos nascentium, quid periculi esse aiunt, alterum e duobus opinari? Athanasius, Hilarius, et Ambrosius, praeparatis jam in ventre mulierum, deformatisque corporibus, tunc ad praesens creari animas, et inseri deformato jam corpori criminantur. III. Jam vero illi qui ex traduce animas venire confir
Abbreviated transcription (Latin):
Num apud uos celestis¬
eloquentia purissimi fontis. ⁊ lit¬
terarũ om̃iũ fluenta redundent.
ac solida scd̃m uerticẽ sanitas. ur̃a cuncta
firmo statu m̃bra contineat. miror stupo¬
re mentis attonitꝰ. ut stillicidiũ insula¬
ni ruuili dignemini haurire. nidores cor¬
poris. infirma medentis. Magis gͦ quȩ de
grecoꝵ mutuaui fontib sitientib ꝓferã:¬
atq latinoꝵ latices limpidissimos ad ur̃i
cordis secreta ꝑducã. Origenes gͥ qui nul¬
lũ ꝓprie de anima edidit librũ: in catha¬
logo eccłiasticȩ p̾dicationis animȩ facienᷤ
mentionẽ hec dicit. De aĩa uero utrũ ex
seminis traduce ducat᷑ ita ut ratio ipsi¬
us uel sub̃a inserta ipsiꝰ corporis semini¬
bus habeatur. an uero aliud habeat initi
extrinsecꝰ corpori indit᷑ nec ne. ñ satis ma¬
nifesta predicatione distinguit᷑. Itẽ inb
bro quẽ de epła apłi ad titũ scripit. Si qͥs
ait rationẽ humane aĩȩ requirat. cũ de

Expanded text:
um apud vos coelestiseloquentiae purissimi fontis, et litterarum omnium fluenta redundent: ac solida secundum verticem sanitas, vestra cuncta firmo statu membra contineat: miror stupore mentis attonitus, cur stillicidium insulani rivuli dignemini haurire, nitores corporis infirma medentes. Magis ergo quae de Graecorum mutuavi fontibus, sitientibus proferaatque Latinorum latices limpidissimos ad vestri cordis secreta perducam. II. Origenes igitur qui nullum proprie de anima edidit librum, in catalogo ecclesiasticae praedicationis animae faciens mentionem, haec dicit: De anima vero utrum ex seminis traduce ducatur, ita ut ratio ipsius vel substantia inserta ipsis corporis seminibus habeatur, an vero aliud habeat initiuextrinsecus corpori inditur, necne, non satis manifesta praedicatione distinguitur. Item in libro quem de Epistola Apostoli ad Titum scripsit: Si quis, ait, rationem humanae animae requirat, cum de
Abbreviated transcription (Latin):
runt. ⁊ sic õs illos scłi sapientes unane¬
bula huiꝰ erroris inuoluit. ut ⁊ ipse tã
dirit. Sic quoq eato lecto in nocte ad
lucernas platonis libro qͥ immortalita¬
tẽ animȩ docet. stricto gladio reuela
simas disputationes: ñ in achade¬
snie nemorosȩ obscuris tectas umbra

Expanded text:
runt, et sic omnes illos saeculi sapientes una nebula hujus erroris involvit, ut et ipse tam derit. Sic quoque Cato, lecto in nocte ad lucernas Platonis libro, qui immortalitatem animae docet, stricto gladio revelatsimas disputationes, non in Academiae nemorosae obscuris textas  A
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ solitudinis ẽ: ⁊ ic̃ circo longũ
sermonẽ breui spacio coartaui: qr ⁊ uo
biseũ uolebã ꝓlixiꝰ loqui. ⁊ angustia sce¬
dulȩ cogebat tacere. Nunc gͥ ingenio ẽ
uicta pauperies. Minutȩ quiðe litterȩ
s confabusatio longa ẽ. E tt̃n in ħ necessita¬
tis articulo animadũtite caritatẽ: cum
me nec penuria scriptiõis ualuit ꝓhibe¬
re ne scriberẽ. Uos autẽ ign ꝯscite obsecro
dolenti. dico eñi lesus. dico lacrimans. et
irascens: ne unũ quide apic̃e totiens uob
tribuenti officiũ prestitistis. Scio qi nul¬
la cõmunio luci ⁊ tenebris ẽ. nulla cuas
ancillis di & peccatorib sociatio. Attñ ⁊ me

Expanded text:
cium solitudinis est; et idcirco longum sermonem brevi spatio coarctavi; quia et vobiscum volebam prolixius loqui, et angustia schedulae cogebat tacere. Nunc igitur ingenio est victa pauperies. Minutae quidem litterae, sed confabulatio longa est. Et tamen in hoc necessitatis articulo animadvertite caritatem, cum me nec penuria scriptionis valuerit prohibere, ne scriberem. Vos autem, ignoscite, obsecro, dolenti; dico enim lirascens: ne unum quidem apicem totiens uobis tribuenti officium praestitistis. scio quia nulla communio luci et tenebris est, nulla cum ancillis dei et peccatoribus sociatio; attamen
Abbreviated transcription (Latin):
uum. ⁊ nemo poterit scire canticũ abud¬
illud. nͥ numerus definitꝰ. hi st̃ qui se cum
mulierib ñ coinqͥnauer̾t. uirgines enĩ ꝑ¬
manser̃t: hi st̃ qͥ sequont᷑ agnũ quocũqͣ
uadit. Qͦ tienscũq te uana scłi delectaue¬
rit ambitio. quotiens in mundo aliqͥd iu¬
deris głosũ: ad paradysũ m̃te transgrede¬
re. ẽe incipe qd̃ futura es. ⁊ audies abspos¬
ter ac m̃te munita. clamabis ⁊ dices. Aq̃
multȩ ñ potert extinguere caritatẽ: ⁊ flo¬
mina ñ cooperient eam. Ier ad asella dc¬

Expanded text:
vum et nemo poterit scire canticum vum et nemo poterit scire canticum illud, nisi numerus definitus: Hi sunt, qui se cum mulieribus non coinquinaverunt—virgines enim permanserunt; hi sunt, qui secuntur agnum, quocumque vadit. Quotienscumque te vana saeculi delectarit ambitio, quo- tiens in mundo aliquid videris gloriosum, ad paradisum mente transgredere; esse incipe, quod futura es, et audies ab spoter, et mente munita, clamabis et dices: « Aquae multae non poterunt exstinguere charitatem, et flumina non cooperient eam . » Item
Abbreviated transcription (Latin):
dño głose enĩ honorificatꝰ est: equũ ⁊ ascen¬
sorem piecit in mare. Tc tecla leta in tuos
leta uolabit amplexus. Tunc ⁊ ipse sponss
occurret ⁊ dicet. Sorge ueni ꝓxima mea.
tur ⁊ dicent. Quȩ ẽ ista ꝓgrediens. quasi di¬
lucłm. speciosa ut luna: electa ut sol: Ui¬
deb̃t te filiȩ ⁊ laudabt̃: reginȩ ⁊ concubi¬
nȩ p̾dieab̃t. Hinc ⁊ aliꝰ castitatis chorus oc¬
curret. Sa ra cũ nuptis ueniet. Filia pha¬
nuhelis anna cũ uiduis. Ert̃ in diu̾sis gre¬
gib carnis : i sp̃e matres tuȩ. Letabit᷑ illa qͥ
genuit: exultabit ista qd docuit. Te uere
suꝑasinã dñs ascendet. ⁊ celestẽ ing̾dietur
iherłm. Tc paruuli de qͥb in ysaia saluator
sffatur. ecce ego ⁊ pueri qͦs michi dedit ds.
palmas uictoriȩ sibleuantes. consono ore
cantabunt. Osanna in excelsis. bñdictꝰ qui
uenit in nõie dñi. osanna in excelsis. Te cen
tũ .xl.iiͦii. milia in conspectu throni ⁊ seni¬
o tenebt̃ cytharas. ⁊ cantabt̃ canticũ no¬

Expanded text:
gloriose enim honorificatus est: equum et ascensorem 331 projecit in mare! » Tunc Thecla in tuos laeta volabit amplexus; tunc et ipse Sponsus occurret, dicens: « Surge, veni, proxima mea, tur, et dicent: « Quae est ista prospiciens, quasi dilum, speciosa ut luna, electa ut sol? uidebunt te filiae et laudabunt te reginae et concubinae te praedicabunt. tunc et alius castitatis chorus occurret: Sarra cum nuptis ueniet, filia Phanuelis Anna cum uiduis. erunt ut in diuersis gregibus, carnis et spiritus, matres tuae. laetabitur illa; quod genuit; exultabit ista, quod docuit. tunc uere super asinam dominus ascendet et caelestem ingredietur Hierusalem. tunc paruuli, de quibus in Esaia saluator effatur: ecce ego et pueri, quos mihi dedit dominus, palmas uictoriae sublenantes consono ore cantabunt: osanna in excelsis; benedictus, qui uenit in nomine domini, osanna in excelsis. tunc centuor milia in conspectu throni et seniorum tenebunt citharas et cantabunt canticum no
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃m saltẽ minimã portionẽ de cathalogo
harũ sibi potest uendicare u̾tutũ: Obq̃
ille pꝰea confident̾ aiebat. Cursũ consum¬
maui. fid̾e seruaui: supest mͥ corona ui¬
dex. Si cibus insulsior fuerit. cont̾stam̃
&e pucamꝰ nos deo p̾stare beneficix. cũ aqua¬
aius unũ bibimꝰ: calix frangit᷑. m̃sa subu̾ti¬
tur. uerbera sonant. ⁊ aqua tepidior sangͥ¬
ne undicat᷑. Regnũ celoꝵ ium patit᷑: ⁊ui¬
olenti rapiunt illud. Nisi ũi feceris: celo¬
uũ regna ñ capies. Nisi pulsaueris impor¬
cne: pane ñ accipies sacram̃ti. An non tͥ
uidet᷑ esse uolentia: cũ caro cupit ẽe qd ds
est. Et illiic unde angłi corruert̃. angelos
uidicatura conscendit. Egredere queso pau¬
lisper de carcere: ⁊ p̾sentis laboris ante ocu¬
los tuos pinge mercedem: quã nec ocłs ui¬
dit nec auris audiuit. nec in cor hõis ascen¬
dit Qualis est illa dies cũ tibi maria mat̾

Expanded text:
altim minimam portionem de catalogo harum sibi potest uindicare uirtutum? utique ille postea confidenter aiebat: cursum consummaui, fidem seruaui. superest mihi corona iunus. si cibus insulsior fuerit, contristamur et putamus nos deo praestare beneficium; cum aquatius bibimus, calix frangitur, mensa subuertitur, uerbera sonant et aqua tepidior sanguine uindicatur. regnum caelorum uim patitur et uiolenti diripiunt illud. nisi uim feceris, caelorum regna non capies. nisi pulsaueris inportunc, panem non accipies sacramenti. an non tibi uidetur esse uiolenti, cum caro cupit esse, quod deus est, et illuc, unde angeli corruerunt, angelos iudicatura conscendere? Egredere, quaeso, paulisper e corpore et praesentis laboris ante oculos tuos pinge mercedem, quam nec oculus uidit nec auris audinit nec in cor hominis ascendit. qualis erit illa dies, cum
Abbreviated transcription (Latin):
in nobis: qr tribulatio patientiã operat᷑.
patientia aũ ꝓbationẽ. ꝓbatio aũ spem.
spes aũ ñ confundit. Quando t graue uuide¬
tur esse. qd̵ sustines: pauli scd̃am epłam ad
chorinrthios lege. In laborib plurimis. in
carcerib habundantiꝰ. in plagis sup̃ modũ
in mortib frequent̾. A uideis quinquies

Expanded text:
obis . Quia tribulatio patientiam operatur, patientia autem probationem, probatio autem spem, spes autem non confundit » . Quando tibi grave videtur esse quod sustines, Pauli secundam Epistolam ad Corinthios lege: « In laboribus plurimum; in carceribus abundantius; in plagis supra modum; in mortibus frequenter. A Judaeis quinqu
Abbreviated transcription (Latin):
re. ferre uallũ. arma sumere: las aessere sut
lorica. ⁊ pc̃ea gaudere uictorẽ: qũa impati¬
entia uniꝰ horȩ seriure ꝑpetuo: Nichil a¬
mantib durũ ẽ: nulliis difficilis cupien¬
ti labor ẽ. Respice quanta ia cob ꝓ raches
facta tixore sustinuit. Et seruuut inquit
scriptura iacob ꝓ rachel annis septẽ. ⁊ erẽ
⁊gelu nocte. A memꝰ ⁊ nos xp̃m. eiꝰq sẽper
queramꝰ amplexus: ⁊ facile uidebit᷑ om̃e
difficile. Breuia putabimꝰ uniu̾sa quȩ lon¬
ga st̾ ⁊ iaculo illiꝰ uulnerati ꝑhorarũ mom̃¬
ta dicemꝰ. Heume qr ꝑegͥnatio mea ꝓlonga¬
ta est a me. Nõ st̃ enĩ condignȩ passiones ho

Expanded text:
re, ferre uallum, arma, cibaria, lassescere sub re, ferre uallum, arma, cibaria, lassescere sub lorica et postea gaudere uictorem, quam inpatientia unius horae seruire perpetuo? Nihil amantibus durum est, nullus difficilis cupienti labor. respice, quanta Iacob pro Rachel pacta uxore sustineat. et seruiuit, inquit scriptura, Iaeob pro Rachel annis septem. et erangelu nocte. amemus et nos Christum, semper eius quaeramus amplexus, et facile uidebitur omne difficile. breuia putabimus uniuersa, quae longa sunt, et iaculo illius uulnerati per horarum momenta dicemus: heu me, quia peregrinatio mea prolongata est; non sunt enim condig
Abbreviated transcription (Latin):
Dei filiꝰ ꝓ nr̃a salute hõis factꝰ ẽ filiꝰ: decẽ
mensib uI utero ut nascat᷑ expectat. fa
gillo mundũ includens. p̾sepis continet᷑
angustiis. Taceo qd̃ usq ad tͥginta annos
ignobili parentũ pauꝑtate contentꝰ est.
Uerberat᷑. ⁊ tacet. Crucifigit᷑. ⁊ ꝑ cruci¬
b quȩ retribuit mͥ: calicẽ salutaris accipi¬
am: ⁊ nom̃ dñi inuocabo. Preciosa ẽ in con¬
spectu dñi: mors scoꝵ eiꝰ. Hȩc ẽ sola digna
retͥbutio. cũ sangiuis sanguine cõpensat᷑:
⁊ redẽpti cruore. xp̃i. ꝓ redẽptore liben¬
ter occũkimꝰ. Qs sc̃oꝵ sine certamine coro¬
natꝰ est: Abel uistꝰ occidit᷑. Abraham. uxo¬
rem ꝑiclitat᷑ amitere. Et ne in imm̃sum
uolum̃ extendã. quere ⁊ inuenis singłos
adu̾sa ꝑpessos. Solus in delicus salomon
fuit. ⁊ forsitan ideo corruit. Qu̾e enĩ di¬
ligit dñs corripit. castigat aũ om̃em filiũ qͣ
recipit. Nonne meliꝰ est breui tẽpore dimnici¬

Expanded text:
Dei Filius pro nostra salute, hominis factus est filius. Novem mensibus in utero ut nascatur exspectat, fasgillo mundum includens, praesepis continetur angustiis. Taceo quod usque ad triginta annos ignobilis, parentum paupertate contentus est: verberatur, et tacet: crucifigitur, et pro crucibus, quae retribuit mihi? calicem salutaris accipiam et nomen domini inuocabo. pretiosa in conspectu domini mors sanctorum eius. haec est sola digna. retributio, cum sanguis sanguine conpensatur et redempti cruore Christi pro redemptore libenter obcumbimus. quis sanctorum sine certamine coronatus est? Abel iustus occiditur; Abraham uxorem periclitatur amittere et, ne in inmensum uolumen extendam, quaere et inuenies singulos diuersa perpessos. solus in deliciis Salomon fuit et forsitan ideo corruit. quem enim diligit dominus, corripit; castigat autem omnem filium, quem recipit. nonne melius est breui tempore dimica
Abbreviated transcription (Latin):
adolescentia sua. sedebit solitariꝰ ⁊ tacebit.
q̃m sustulit suꝑ se uigũ: &. dabit ꝑeutien
pit̾nũ abiciet dñs. Hoꝵ laborẽ ⁊ conũsat¬
onẽ in carne ñ carnis: alio tẽpore si uolue¬
ris explicabo. Nc ad ꝓpositũ redeã. Qa de
auaritia disserens ad monachos uene¬
ram. quoꝵ tͥ exẽpla ꝓponens. ñdicã aurõ
atq argentũ ⁊ ceteras opes. s ⁊ ipsã terrã
⁊ celũ despicies. ⁊ xͦ copulata cantab̾. pars
officũ tẽpus admoneat. Hor̃a t̾ciã. sexta:
noña. diluculs̃ quoq ⁊ uesperã. nemo qͥ
nesciat. Nec cibi añsumant᷑ nͥ oratione p̾

Expanded text:
adolescentia sua. Sedebit solitarius, et tacebit, adolescentia sua. Sedebit solitarius, et tacebit, quoniam sustulit piternum abiciet dominus. horum laborem et conuersationem in carae, non carnis, alio tempore, si uolueris, explicabo. nunc ad propositum redeam, quia de auaritia disserens ad monachos ueneram. quorum tibi exempla proponens, non dicam aurum et argentum et ceteras opes, sed ipsam ten-am caelumque despicies et Christo copulata cantabis: pars officium tempus admoneat: horam tertiam, sextam, nonam, diluculum quoque et vesperam nemo qui nesciat. Nec cibus a te sumatur nisi oratio
Abbreviated transcription (Latin):
ita uniu̾sa moderat᷑: ut nemo qͥd postulet
nemo dehabeat. Si uͦ quis ceperit egrotari
tranffert᷑ ad exedrã latiorẽ: ⁊ tanto senum
ministerio confouet᷑: ut nec delicias urbi¬
um. nec matris querat affectũ. Dñicis di¬
ebus orationi tm̃ ⁊ lectionib uacant. Qg
quide ⁊ õi tẽpore cõpletis opuscuł facirs̃.
qua sola concedit᷑ districtiꝰ uiuere. Pente¬
costes cenȩ mutant᷑ in prandia: qͦ ⁊ eccła
ñ onerent duplicato. Tales phylosophati¬
cos sermones imitant᷑. Tales iosephꝰ grecꝰ
liuius. in scda uidaicȩ captiuitatis hysto¬
riaᷤ nos refert. Uerũ qr de uirginib scribes
ñc pene suꝑfluũ de monachis disputaus.
ad t̾ciũ genꝰ ueniã quos anachoritas uoca.¬
& qui de cenobus exeuntes. excepto pane
te auctor. paulus: illustrator antoniꝰ: ⁊ ut
ad superiora conscenda. p̾nceps ioħes bapti¬
dicens. Bonũ ẽ hõi cũ portauerit uigũ ab

Expanded text:
ita universa moderatur, ut nemo quid postulet, ita universa moderatur, ut nemo quid postulet, nemo dehabeat. Si vero quis coeperit aegrotare, transfertur ad exedram latiorem et tanto senum ministerio confovetur, ut nec delicias urbium nec matris quaerat affectum. Dominicis diebus oratione tantum et lectionibus vacant; quod quidem et omni tempore conpletis opusculis faciuntqua sola conceditur restrictius vivere. Pentecoste cenae mutantur in prandia, quo et tradn onerent duplicato. Tales Philo, Platonici sermonis imitator, tales Iose- phus, Graecus Livius, in secunda Iudaicae captivitatis historia Essenos refert. Verum quia nunc de virginibus scribens 121 pene superfluum de Monachis disputavi, ad tertium genus veniam, quos Anachoretas vocant; qui et de Coenobiis exeuntes, excepto pane us. Hujus vitae auctor Paulus, illustrator Antonius: et ut ad superiora conscendam, princeps Joannes Baptidicens: « Bonum est viro cum portaverit jugum ab
Abbreviated transcription (Latin):
pia redeunt: ibi usq ad uesperã cũ sui
unꝰ quisq loqͥt᷑ ⁊ dic̃ uidistĩ illũ. ⁊ illũ:
quanta in illo sit gr̃a. qͣntũ silentiũ. qũa¬
moderatꝰ incessus: Si infirmũ uiderint:
consolant᷑. Si in di amore feruentẽ: cohor¬
tant᷑ ad studiũ. & qr nocte extra orationes
publicas. in suo cubili unꝰqͥsq uigilat: cir¬
cũ eunt cellulas singuloꝵ: ⁊ aure apposi¬
ta. qͥd faciant diligent̾ explorant. Qũe tar¬
diorẽ dep̾henderint. ñ mox increpant: s
dissimulato qd norunt. eũ sepiꝰ usitañ.
⁊ priꝰ incipientes ꝓuocant magis orare
quã cogunt. Opꝰ diei statutũ est: qd̵̃ de¬
cano redditũ. fertur ad ȩconomũ: qui ⁊ ipse
ꝑ singulos m̃ses pat̾ om̃iũ cũ magno redoit
tremore rationẽ.: a qͦ etiã cibi cũ facti fueris
degustunt᷑. Et qr ñ licet dicere cuiꝗͣ tunia
nsagũ. textaq uincis strata ñ habes. Mlea

Expanded text:
pia redeunt. ibi usque ad uesperam cum suis pia redeunt. ibi usque ad uesperam cum suis unusquisque loquitur et dicit: \'uidistis illum et illum, quanta in ipso sit gramoderatus incessus? Si infirmum viderint, consolantur; si in Deo amore ferventem, cohortantur ad studium. Et quia nocte extra orationes publicas ni suo cubili unusquisque vigilat, circumeunt cellulas singulorum et aure adposita, quid faciant, diligenter explorant. Quem tardiorem deprehenderint, non increpant, sed dissimulato, quod norunt, eum saepius visitant et prius incipientes provocant magis orare, quam cogunt. Opus diei statutum est, quod decano redditum fertur ad oeconomicum, qui et ipse per singulos menses patri omnium cum magno reddit tremore rationem. A quo etiam cibi, cum facti fuerint, degustantur et, quia non licet dicere cuiquam: Tunicam et sagum textaque iuncis strata non habeo, ille
Abbreviated transcription (Latin):
tur alloquiis. Post horã nona in cõmune
concurrit᷑: psalmi resonant: scͥpturȩ re¬
citant᷑ ex more. Expletis orationib. eunc¬
tisq residentib: mediꝰ quẽ patr̃e uocas
incipit disputare. Q̾ loquente tantũ si¬
lentiũ fit: ut nemo aliũ respicere: nemo
audeat excreare. Dicentis laus in fletu
iudeas cunctos moderato suspirio. ⁊ ocłis
ad celũ leuatis. intra se dicere. Qs dabit
mͥ pennas sic̃ colũbe: ⁊ uolabo ⁊ reqͥesc̃a:
Post ħ conciliũ soluit᷑. ⁊ una queq decu¬
ria cũ suo parente ꝑgit ad m̃sas: qͥb ꝑ
singulas ebdomadas uicissim ministrai.
Nullus in cibo strepitꝰ est: nemo come¬
dens loqͥt᷑ Uiuit᷑ pane cũ leguminib: n
holerib quȩ solo sale condiunt᷑. Uinũ tm
senes accipiunt: quib ⁊ paruulis sepe
fit prandiũ: ut alioꝵ fessa sustentetur
etas: alioꝵ ñ frangat᷑ incipiens. Dehinc
consurgunt parit᷑: ⁊ hỹno dicto ad p̾se¬

Expanded text:
tur alloquiis. Post horam nonam in commune tur alloquiis. Post horam nonam in commune concurritur, Psalmi resonant, Scripturae recitantur ex more. Et completis orationibus, cunctisque residentibus, medius, quem Patrem vocant, incipit disputare. Quo loquente, tantum silentium fit, ut nemo alium respicere, nemo audeat excreare. Dicentis laus in fletu videas cunctos moderato suspirio, et oculis ad coelum levatis, intra se dicere: « Quis dabit mihi pennas sicut columbae, et volabo, et requiescam » ? post hoc concilium soluitur et unaquaeque decuria cum suo parente pergit ad mensas, quibus per singulas ebdomadas uicissim ministrant. nullus in cibo strepitus, nemo comedens loquitur. uiuitur pane, leguminibus et olere, quae sale et oleo condiuntur. uinum tantum senes accipiunt, quibus et paruulis saepe fit prandium, ut aliorum fessa sustentetur aetas, aliorum non frangatur incipiens. dehinc consurgunt pariter et hymno dicto ad praese
Abbreviated transcription (Latin):
stellis: ⁊ quasi ars sit sc̃a ñ uita. quicqͥd
uendiderint maioris ẽ p̾cii. Int̾ hos sepe
st̃ uirgia: qr suo uiuentes cibo. ñ pation¬
tur alicul se et subiectos. Reuera soleñ
certare ieiunus: ⁊rẽ secreti uictoriȩ faci¬
unt. Apud hos affectata st̾ om̃ia. laxe ma¬
niche: caligȩ follicantes: uestis grossior.
crebra suspiria: uisitatio uirginũ: detͣc
tiant᷑ usq ad uomitũ. his gͥ quasi qͥbda
pestib ext̾minatis. ueniamꝰ ad eos qͥ plureᷤᷤ¬
stͥ. ⁊ in cõmune habitant: id est qͦs uocari
cenobitas diximꝰ. Prima apud eos confede¬
ratio ẽ obedire maiorib: ⁊ qͥcqͥd uisserifs
facere. Hiuisi st̃ ꝑ decurias. atq centuri
sum decẽ pͥposito ᷤ suꝑ se centeni habeans.
Manent separati: seiunctĩ cellulis. Usq
ad hor̃a nonã institutũ est. ut nemo ꝑgat
ad aliũ. exceptis his decanis quos diximꝰ: ut
si cogitationib quis fluctuat. illiꝰ console¬

Expanded text:
stellis, et, quasi ars sit sancta, non uita, quidquid stellis, et, quasi ars sit sancta, non uita, quidquid uendiderint, maioris est pretii. inter hos saepe sunt iurgia, quia suo uiuentes cibo non patiuntur se alicui esse subiectos. re uera solent certare ieiuniis et rem secreti uictoriae faciunt. apud hos afIectata sunt omnia: laxae manicae, caligae follicantes, uestis grossior, crebra suspiria, uisitatio uirginum, detracturantur ad uomitum. His igitur quasi quibusdam pestibus exterminatis ueniamus ad eos, qui plures in commune habitant, id est, quos uocari coenobium diximus. prima apud eos confoederatio est oboedire maioribus et, quidquid iusserint, facere. diuisi sunt per decurias atque csum decem praepositos sub se centesimus habeat. Manent separati, et sejunctis cellulis: usque ad horam nonam, ut institutum est, nemo pergit ad alium, exceptis his decanis quos diximus: si cogitationibus forte quis fluctuat, illius console
Abbreviated transcription (Latin):
alu dandos ȩccłȩ ñ nulli parentib re¬
mittendos. Macharius uͦ. ⁊ pambo. ⁊ ysi¬
dorus. ⁊ ceteri qͦs patres uocant: sc̃o in eis
loquente sp̃u. decreuert infodiendos ẽẽ cũ
tantus cunctos ꝑ totã egyptũ t̾ror inua
sit: ut unũ solidũ dimisisse sit cyiminis.
Et q̃m monachoꝵ fecimꝰ m̃tionẽ. ⁊ te scio
libent̾ audire q̃ sc̃a st̃: aur̃e paulisꝑ accõ¬
moda. Tria st̃ in egẏpto genera mon̾achoꝵ.
cant: nos in cõmune uiuentes possumꝰ ap¬
pellare. Anachorite qͥ soli habitant ꝑ de¬
m̃ accepert᷑. Terciũ genꝰ ẽ qd̃ dicunt renu¬
oth: teterrimũ atq neglectũ: ⁊ qd in nr̃a
ꝓuincia aut solũ aut pͥmũ est. hibini
uel terni nec multo plures simul habi¬
tant suo arbitratui ac ditione uixentes:
n de eo qd̾ laborauerint in mediũ partes
cõfer̾t. ut habeant alim̃ta cõmunia. Ha¬
bitant aũ quã plurimi in urbib ⁊ in ca¬

Expanded text:
alii dandos ecclealii dandos ecclemittendos. Macarius vero, et Pambo, et Isidorus, et caeteri, quos Patres vocant, Sancto in eis loquente Spiritu, decreverunt infodiendos esse cum tantus cunctos per totam Aegyptum terror sit, ut unum solidum dimisisse sit criminis. Et quoniam monachorum fecimus mentionem et te scio libenter audire, quae sancta sunt, aurem paulisper adcommoda. tria sunt in Aegypto genera monachorum: cant, nos \'in commune uiuentes\' possumus appellare; anachoretae, qui soli habitant per deantur; tertium genus est, quod dicunt remnuoth, deterrimum atque neglectum. et quod in nostra prouincia aut solum ant primum est. hi bini uel terni nec multo plures simul habitant suo arbitratu ac dicione uiuentes et de eo, quod laborauerint, in medium partes conferunt, ut habeant alimenta communia. habitant autem quam plurimum in urbibus et ca
Abbreviated transcription (Latin):
habeo. qd̵ aũ habeo aurũ ⁊ argentũ. ħ ñ
do t̃. habentes aũ uictũ ⁊ uestim̃tũ: hiᷤ
contenti simꝰ. Audi iacob in sua oratiõe
qͥd postulet. Si fuerit dñs meus mecũ. ⁊
seruauerit me in uia hac ꝑ ꝗͣ ego iter
facio. ⁊ dederit mͥ panẽ ad manducandõ.
⁊ uestẽ ad uestiendũ. Tantũ necessaria
dep̾catus est: ⁊ pꝰ annos .xͭx. diues dñs
⁊ ditior pat̾ ad t̾rã reu̾tit᷑ chanaan. In¬
finita de scripturis exẽpla suppeditas.
quȩ auaritiã doceant ẽẽ fugiendam.
Uerũ qr ñc ex parte de ea dicitur. ⁊ suo si
xp̃c annuerit uolumini reseruat᷑. qd añ
ñ plures annos nitriȩ gestũ sit. referamꝰ.
Qdã ex fr̃ib partior magis ꝗͣ auarior. &
centũ solidos. qͦs lina texendo acqͥsierat.¬
moriens dereliqͥt. Initũ ẽ int̾ monachos
consiliũ: nã in eode loco circit̾.uͦ. milia di¬
uisis cellusis habitant: qͥd facto opꝰ eet.
Alui pauperib distribuendos ẽẽ dicebans:

Expanded text:
od autem habeo, aurum et argentum, non do tibi. habentes igitur uictum et uestitum his contenti sumus. \' audi, Iacob in sua oratione quid postulet: si fuerit dominus deus mecum et seruauerit me in uia hac, per quam ego iter facio, et dederit mihi panem ad manducandum et uestem ad induendum. tantum necessaria deprecatus est et post annos uiginti diues dominus et ditior pater ad terram reuertitur Chanaan. infinita de scripturis exempla subpeditant, quae et auaritiam doceant esse fugiendam. Verum quia nunc ex latere de ea dicitur et suo, si Christus adnuerit, uolumini reseruatur, quid ante non plures annos Nitriae gestum sit, referam. quidam e fratribus parcior magis qucentum solidos, quos lina texendo acqmoriens dereliquit. initum inter monachos consilium — nam in eodem loco circiter quinque milia diuisis cellulis habitant —, quid facto opus esset. alii pauperibus distribuendos esse dicebant,
Abbreviated transcription (Latin):
saluationis tuȩ: quẽ fecimꝰ suꝑ t̾rã. łc̃ ⁊
filiꝰ tuuis respondebit tͥ: ⁊ dicet. Ecce mat̾
mea: ⁊ fr̃s mei. Et mirũ in modũ ille. quẽ
in latitudine pectoris tui paulo ante descͥp¬
seras. quẽ mͥ nouitate cordis stilo signaue¬
ras. pꝰ qũã spolia ex hostib receperit᷑. pꝰ quã
denudauerit pͥncipatꝰ ⁊ potestates. ⁊⁊ af¬
fixerit eas cruci. conceptus adolescit: et
maior effectꝰ sponsã te incipit habere
de matre. Grandis ẽ labor. s grande p̾mix̃
iherico. raab meretͥx iustificata nos conti¬
net. Ceterũ uirgines quales apd̃ diu̾sas
hereses. ⁊ quales apd̃ impurissimũ mani¬
cheũ esse dicunt᷑. scorta St̾ estimandȩ nos
uirgines. Si enĩ corporis earũ auctor ẽ di¬
abolus: quomͦ posst honor are plasmati¬
onem ortus sui: S qr sciunt uirginale uo
gaude filia: gaude uirgo: qr qd aliȩ simu¬
lant. tu uere ẽẽ cepisti. Hȩc om̃ia quȩ digeᷤ¬
⁊ uana duxerit uniuersa sub sole. ut xp̃m

Expanded text:
salvationis tuae fecimus super terram. Tunc et filius tuus tibi respondebit et dicet: Ecce mater mea et fratres mei. Et mirum in modum ille, quem in latitudine pectoris tui paulo ante descseras, quem in novitate cordis stilo rignaveras; postquam spolia ex hostibus receperit, postquam denudaverit principatuset 123 potestates, et affixerit eas cruci, conceptus adolescit, et major effectus sponsam te incipit habere de matre. GRANDIS LABOR, sed grande praemium, Jericho, Rahab meretrix justificata nos continet. Caeterum virgines, quales apud diversas hereses et quales apud inpurissimum Manicheum esse dicuntur, scorta sunt aestimanda, non uirgines. si enim corporis earum auctor est diabolus, quomodo possunt honorare plastihostis sui? sed quia sciunt uirginale uocgaude, filia, gaude, mi uirgo: quod aliae simulant, tu uere esse coepisti. Haec omnia, quae diges uana duxerit uniuersa sub sole, ut Christum
Abbreviated transcription (Latin):
gabrihel. in iuri specie descendisset. diceis.
aue gr̃a plena. dñs tecũ: consternata. ⁊ ꝑt̾¬
rita respondere ñ potuit. Nũ ꝗͣ enĩ a uiro¬
fuerat salutata. Deniq nuntiu discit. ⁊ lo¬
quit᷑ ⁊ quȩ hõiem formidabat: cũ angelo
Accipe t thoorũ magnũ. nouũ. ⁊ scribe
in eo stilo hõis. uelocit spolia detrahe. Et
cũ accesseris ad ꝓphetissam. ⁊ conceperiᷤ
in utero ⁊ peꝑeris filiũ. dic. A timore tuo

Expanded text:
Gabriel in uiri specie descendisset dicens: Gabriel in uiri specie descendisset dicens: aue, gratia plena, dominus tecum, consternata perterrita respondere non potuit; nufuerat salutata. Denique nuntium discit et loquitur. Et quae hominem formidabat, cum Angelo Accipe tibi tomum magnum, novum, et scribe in eo stilo hominis: velociter spolia detrahe: et postquam accesseris ad Prophetissam, et conceperis in utero, et pepereris filium, dic. « A timore tuo
Abbreviated transcription (Latin):
dicã nox occupat: s luna integra derelin¬
quit: Te ipsã considerans noli in alteriꝰ ry¬
ina s in tuo opere głari. Nec illarũ tͥ exẽ¬
pla ꝓponas: q̃ carnis curã facientes. posses¬
sionũ re.ditꝰ. ⁊ cotidianas domꝰ ĩpensaᷤᷤ sup
st̃ fracti: nec phigelo ⁊ alexandro faciente
naufragiũ. ceteri acursu fid̃i substitert̃.
Nec dicas. illa ⁊ illa siuis reb fruit᷑. honora¬
tur ab hõib : fr̾s ad eã conueniunt ⁊ sorores.
Iũqͥd ideo iurgo et desiuit: Primũ dobi¬
um. an uirgo sit talis. Non enĩ quomodo u¬
det hõ. uidet ds: hõ uidet in facie: d̃s aũ uidit ĩ corde.
De hinc etiã si corpore uirgo e: an sp̃u uirgo
corporẽ ⁊ sp̃u. Ad extremũthabeat sibi głam
suã. Uincat sententiã pauli. delicus fruat᷑
& uixat: nos melioꝵ exẽpla sectem᷑. Epone
tͥ beatã mariã: q̃ tantȩ extitit puritatis.
ut mat̾ dñi eẽ mereret᷑. Ad quã cũ angelꝰ

Expanded text:
dicam nox occupat, sdicam nox occupat, squit? Te ipsam considerans noli in alterius ruina, sed in tuo opere gloriari. Nec illarum tibi exempla proponas, quae carnis curam facientes posscssionum reditus et cotidianas domus impensas subpione sunt fracti nec Phygelo et Alexandro faciente naufragium ceteri a cursu fidei substiterNec dicas, illa et illa suis rebus fruitur; honoratur ab hominibus; fratres ad eam conveniunt et sorores. numquid ideo uirgo esse desiuitr\' primum dubium, an uirgo sit talis. non enim, quomodo uidet homo, uidebit deus. homo uidet in facie, deus uidet in corde. dehinc, etiam si corpore uirgo est, an spiritu uirgo corpore et spiritu. ad extremum habeat sibi gloriam suam. uincat Pauli sententiam, deliciis fruatur et uiuat: nos meliorum exempla sectemur. propone tibi beatam Mariam, quae tantae extitit puritatis, ut mater esse domini mereretur. ad quam cum angelus
Abbreviated transcription (Latin):
tors. Noctib bis terq surgendũ: reuolũẽ
ide scͥpturis quȩ memorit̾ retinent᷑. Eg¬
dientes hospiciũ.: armet oratio. Regredi
sio. Nec priꝰ corpusculũ requiescat. quã
inima pascat᷑. Ad om̃em actũ. ad om̃em
incessũ: semꝑ manꝰ pingat crucẽ. Nulli
detrahas: nec adu̾sus filiũ matͥs tuȩ po¬
nasscandalũ. Tu qͦ es ut alienũ serux
uidices: Suo dño stat aut cadit. Stabit
aũ. Potens ẽ enĩ dñs statuere ulũ. Nec si
biduo ieiunaueris: putes te: a ñ ierunanti
b: meliorẽ. T̃u ieuinas ⁊ irasceris: ille come¬
dit ⁊ forte blandit᷑. Tu uexationẽ m̃tis .¬
tif uentris esuriẽ rixando digeriᷤ. ille mo¬
deratiꝰ alit᷑. ⁊ do gr̃as agit. linde cotidie cla¬
mat ꝓsaias. Non tale ieiuniũ elegi dic̃ dĩs¬
tates ur̃e: ⁊ om̃s qͥ sub ur̃a potestate st̃ sti¬
mulatis: in uidiciis ⁊ litib ieiunatis: ⁊ ꝑ¬
cutis pugnis humilẽ. Ut qͥd mieuinatis.:
Quale illud potest ẽẽ ieuiniũ cuiꝰ ir̃a nos

Expanded text:
octibus bis terque surgendum, reuoluenda de scripturis, quae memoriter tenemus. egredientes hospitium armet oratio, regrediesio, nec prius corpusculum requiescat, quam anima pascatur. ad omnem actum, ad omnem incessum manus pingat crucem. nulli detrahas nec aduersus filium matris tuae ponas scandalum. tu quae e s, ut alienum seruum iudices? suo domino stataut cadit. stabit autem; potens estenimdeus statuere illum. nec, si biduo ieiunaueris, putes te a non ieiunante esse meliorem. tu ieiunas et irasceris, ille comedit et forte blanditur; tu uexationem mentis et uentris esuriem rixando digeris, ille moderatius alitur et deo gratias refert. unde cotidie clamat Esaias: non tale ieiunium elegi, dicitates vestrae, et omnes qui sub vestra potestate sunt, stimulatis. In judiciis et litibus jejunatis, et percutitis pugnis humilem » . Ut quid mihi jejunatis? Quale illud potest esse jejunium, cujus iram non
Abbreviated transcription (Latin):
ippellat᷑. Quere pͥmũ regnũ di: ⁊ħ om̃ia
apponent᷑ tibi. Nõ occidẽt dñs fame ani¬
ma uisti. Iunior fui enĩ senui. ⁊ ñ uidi
iuistũ derelictũ. neq sem̃ eiꝰ querens panẽ.
helyas coruis ministrantib pascit᷑. Uidua
sareptena illa cũ filus suis nocte morta
ra. ꝓpħam pascit esuriens. Et mirũ ĩ mo¬
due apsace cõpleto. qͥ alendꝰ uenerat alit.

Expanded text:
appellatur. Quaere primum regnum Dei, et haec omnia appellatur. Quaere primum regnum Dei, et haec omnia apponentur tibi. Non occidemam iusti: iuuenior fui et senui et non uidi iustum derelictum nec semen eius quaerens panem. Helias coruis ministrantibus pascitur; uidua Sareptena ipsa cum filiis nocte moritura prophetam pascit esuriens et mirum in modum capsace conpleto, qui alendus uenerat, alit.
Abbreviated transcription (Latin):
exiiii de uterõ mat̾s meȩ: nudꝰ etiã redeã.
Et. nicħ intulimꝰ in h̃c̃ mundũ: neq aufer¬
re quid possumꝰ. At nc̃ plerasq udeas arma¬
ria stipare uestib : cotidie mutare tunicaᷤ.
&e tñ tineas ñ posse suꝑare. Quȩ religiosior
fuerit. unũ extȩrit uestim̃tũ: explenis arxhiꝰ
pannos trahit. inficiunt᷑ membranȩ colore
purpureo. aurũ liquescit in litteras. gẽmiᷤ
cinan. cũ ad agapen uocauerint p̾co con¬
ducit᷑. Uidi nuꝑ. nom̃ taceo. ne sathirã po¬
tes. nobilissimã mulierũ romanarũ i ba¬
silica beati petͥ. semiuiris añcebentib ꝓpͥa
manu ut religiosior putaret᷑. singłos nũ¬
mos dispertire pauperib. Int̾ea ut uso
nos pannis q obsita. ut alterũ nũmũ aeci¬
perei: ad qua cũ ordine ꝑuenisset. pugnꝰ
porrigit᷑ ꝓ denario. ⁊ tanti eriminis reos
ranguis effundit᷑. Radix om̃ix̃ maloꝵ est
uiaritia: ideoq ⁊ ab apło idoloꝵ serurdos

Expanded text:
ro matris meae, nudus et redeam \' et: nihil intulimus in hunc mundum nec auferre I quid possumus. At nunc plerasque uideas armaria stipare uestibus, tunicas mutare cotidie et tamen tineas non posse superare. quae religiosior fuerit, unum exterit uestimentum et plenis arcis pannos trahit. inficitur membrana colore purpureo, aurum liquescit in litteras, gemmis cinant; cum ad agapen uocauerint, praeco conducitur. uidi nuper — nomina taceo, ne saturam putes — nobilissimam mulierum Komanarum in basilica beati Petri semiuiris antecedentibus propria manu, quo religiosior putaretur, singulos nummos dispertire pauperibus. interea — ut usu nnis pannisque obsita praperet: ad quam cum ordine pervenisset, pugnus porrigitur pro denario, et tanti criminis reus sanguis effunditur. Radix omnium malorum est avaritia, ideoque ab Apostolo idolorum servitus
Abbreviated transcription (Latin):
plus ẽ ꝗͣ uestim̃tũ : Respicite uolatila
celi: qm̃ ñ serunt. neq metunt. neq cong̾¬
gant in horrea: ⁊ pat̾ ũr celestiᷤ pascit illa.
Si uestis defuerit: lilia ꝓponunt᷑ Si esurie¬
ris: beatos audies pauperes ⁊ esurientes Si
affli xerit dolor: legito. ꝓpt̾ ħ cõplaceo in
infirmitatib meis: &. datꝰ ẽ mͥ stimulus
carnis mee angłs sathanȩ qͥ me colafriet¬

Expanded text:
spicite uolatilia caeli, quoniam non serunt neque metunt neque congregant in horrea et pater uester caelestis pascit illa. si uestis defuerit, lilia proponentur; si esmieris, beatos audies pauperes r et esurientes; si aliquis adflixerit dolor, legito: propter hoc conplaceo mihi in infirmitatibus meis et: datus I est mihi stimulus carnis meae, angelus satanae, f
Abbreviated transcription (Latin):
diuitus. Nã gentili sẏroꝵ lingua mãmo¬
na diuitie nũcupant᷑. Cogitatio uictꝰ si¬
na est fidei. Radix auaritie: cura gentilis
at dicis. Puella sũ delicata:. q̃ ⁊ manib me¬
is laborare ñ possũ. Si ad senectutẽ uenero:
si egrotare cepero: qͥs mei miserebit᷑ : Aooi
apłis loquentẽ iħm. Ne cogitetis in corde
ur̃o qͣd manducetis. neq corpori ur̃o qͥd in

Expanded text:
divitiis. » Nam gentili Syrorum lingua, Mammona divitiae nuncupantur. COGITATIO VICTUS, spinae sunt fidei. Radix avaritiae, cura gentilium. At dicis: Puella sum delicata, et quae manibus meis laborare non possim. Si ad senectam venero, si aegrotare coepero, quis mei miserebitur? Audi Apostolis loquentem Jesum: « Ne cogitetis in corde vestro, quid manducetis: neque corpori vestro, quid in