comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ante tempora a deo dispositum ẽ:
lucentes. quia talis in carne ap¬
paruit. qualis p̃dictus ab illis in
diuina dispositione fuit. Sp̃es eiꝰ
ut libani. hoc ẽ pulchritudo eius
ẽ decor omnium scõꝵ. sic̃ lybanus
est decor omniũ montium. Electus
ut cedri. hoc est sicut cedri sunt alte
nus amplitudine ⁊ altitudine est
insignis. ita xp̃c int̃ om̃s qui de t̾ra
orti sunt añcellit. ⁊ sic̃ ille mons no¬
bilium ferax ẽ arborum. ita ille õs
sanctos in se radicatos extollit.⁊
conseruat. ⁊ sicut cedrus pulchri¬
dudine. fortitudine. sublimitate.
odore. om̃e decus siluarum antere¬
dit. sic dilectus speciosus forma p̃
filiis hominum. quia ipse ñ accipit
ad m̃suram s totum dm̃. ⁊ nos de¬
pulchritudine eius accepimus:
uttur illius suauissimũ. hoc est
Ant̾nus sapor ⁊ dulcedo ũborum
eius quam pauci gustant ẽ suauis¬
sima. qui aũẽ gustant amplius
esuriunt. Guttur etiam ẽ occulta

Expanded text:
ante tempora a Deo dispositum est.ante tempora a Deo dispositum est.lucentes, quia talis in carne apparuit, qualis ab illis praedictus in divina dispositione fuit, species ejus ut Libani, hoc est, pulchritudo ejus est decor omnium sanctorum, sicut Libanus est decor omnium montium. Electus ut cedri, hoc est, sicut cedri sunt prae nus altitudine et amplitudine est insignis, ita Christus inter omnes qui de terra orti sunt, antecellit. Et sicut ille mons nobilium est ferax arborum, ita ille omnes sanctos in se radicatos extollit et conservat. Et sicut cedrus pulchritudine, fortitudine, sublimitate, odore omne decus silvarum antecedit, sic dilectus, speciosus forma prae filiis hominum; quia ipse non accepit ad mensuram, sed totum Deum, et nos plenitudine ejus accepimus. Guttur illius suavissimum, hoc est, internus sapor et dulcedo verborum ejus, quam pauci gustant, est suavissima; qui autem gustant, amplius esuriunt. Guttur etiam est occulta
Abbreviated transcription (Latin):
sua oꝑibus confirmaret. Et hee ma¬
nus sunt auree quia uirtutes quas
in homine gessit. diuinitatis gloria
ꝑfecit. que nos ad spem ⁊ amorem
celestium excitauit. Plenȩ iacinctis:
Iacinctus est herba purpurei floris
febres expellens suauitate odoris.
quod ẽ passio xp̃i que expellit mor¬
bum infidelitatis. Manus eiꝰ plene
erant iacinctis. quia in cruce ꝑfo¬
rate clauis. quasi purpureo colore
sunt resꝑse rubore sanguinis:
ent̃ eius eburneus. hoc ẽ fragi¬
litas humanitatis ẽ nitens de¬
core castitatis. ⁊ ab omni peccato
immunis. Et hic uent̃ ẽ distinctus
saphiris. qui ẽ lapis sereno celo si¬
milis. sublimilimitatẽ celestium si¬
gnificans. quia partim humana
fragilitas esurie. dẽptatione. fati¬
gatione. morte. partim diuina cel¬
situdo miraculis. resurrectione. &
ascensione intelligitur. Crura il¬
lius columpne marmoree hoc est
itinera incarnationis eius sunt re¬
cta ⁊ firma. qi qͥcqͥd ꝑcum gestum ẽ

Expanded text:
operibus confirmaret. Et hae maoperibus confirmaret. Et hae manus sunt aureae, quia virtutes quas in homine gessit, divinitatis gloria perfecit, quae nos ad spem et amorem coelestium excitant. Plenae hyacinthis. Hyacinthus est herba purpurei floris, febres expellens suavitate odoris; quod est passio Christi, quae expellit morbum infidelitatis. Manus ejus plenae erant hyacinthis, quia in cruce perforatae clavis, quasi purpureo sunt colore respersae rubore sanguinis. Venter ejus eburneus, hoc est, fragilitas humanitatis est nitens candore castitatis, et ab omni peccato immunis. Et hic venter est distinctus saphiris, quod est lapis sereno coelo similis, sublimitatem coelestium significans; quia partim humana fragilitas esurie, tentatione, fatigatione, morte; partim divina celsitudo miraculis, resurrectione et ascensione intelligitur. Crura illius columnae marmoreae, hoc est, itinera incarnationis ejus sunt recta et firma, quia quidquid per eum gestum est,
Abbreviated transcription (Latin):
dilectione lac filiis ministrat. sic
ds sola gr̃a dona carismatũ filiis
donat. Que resident iuxta fluen¬
da plenissima. quia quanto de dõ
clarius uident. tanto mag̃ ad al¬
diora cognoscenda intendunt:
enȩ illius sicut areole aroma¬
tum. hoc ẽ modestia ⁊ pietas.
que in xp̃o singularit̃ refulsit.
dulcedine doctnȩ delectabat ꝑre¬
sentes. attrahebat absentes. sicut
areole aromatum delectant odo¬
ris ⁊ aspectus gr̃a aspicientes. Qe
areole sunt consite a pigm̃tariis
rum medicis. qui concordi uoce ñ
solum xp̃i sermones s ⁊ mores sa¬
cris paginis quasi areolis descͥp¬
sere. Labia eius distillant myrrã
pͥmam. hoc est ũba doctne eius. q̃
claritatẽ regni celestis ꝓmittunt
grauia patientib. myrram pͥmam.
i. contemptum uoluptatũ p̃dicant:
anus illius tornatiles. hoc ẽ oꝑa
eius sunt polita. ⁊ ꝑfecta dorna¬
tura. Que enim uerbo docuit opere
compleuit. ut de doct̾na mnirantes

Expanded text:
dilectione naturali lac filiis ministrat, sic dilectione naturali lac filiis ministrat, sic Deus sola gratia dona charismatum filiis donat: Quae resident juxta fluenta plenissima, quia quanto de Deo clarius vident, tanto magis ad altiora cognoscenda intendunt. Genae illius sicut areolae aromatum, hoc est, modestia et pietas, quae in Christo singulariter refulsit, dulcedine doctrinarum delectabat praesentes, attrahebat absentes; sicut areolae aromatum delectant odoris et aspectus gratia aspicientes. Quae areolae sunt consitae a pigmentariis, s animarum medicis, qui concordi voce non solum Christi sermones, sed et more sacris paginis, quasi areolis, descripsere. Labia ejus distillant myrrham primam hoc est, verba doctrinae ejus, quae claritatem regni coelestis promittunt gravia patientibus, myrrhami et voluptatum praedicant. Manus ejus tornatiles, hoc est opera ejus sunt polita et perfecta ut tornatura. Quae enim verbo docuit, opere complevit, ut de doctrina ejus mirantes
Abbreviated transcription (Latin):
gore ⁊ dignitate. ita diuinitas oĩa
p̃cellit honore ⁊ maiestate. ⁊ hoc
aurum ẽ optimum. quia diuini¬
tas summũ bonum. ex qua om̃e
bonum ut de fonte ꝓfluit. sicut
uigor omnium sensuum a capite
ꝓalmarum. Hoc est angłice
uirtutes specialit̃ deo ut come ca¬
piti inherentes. sunt semꝑ pul¬
chritudinẽ cius intendentes. uł
come eius sunt diuine dispositi¬
ones. que sunt ut elate palmarũ
recte. s nigre quasi coruus. quia
stultis despicabiles. Oculi eius¬
sicut columbe suꝑ riuulos aqua¬
rum. hoc est dona sp̃c scĩ que ipse
dat. amatores suos non in ceno mo¬
re porcoꝵ uolui ꝑmictunt. s in si¬
militudine aquarũ claros ⁊ ꝑspi¬
cuos reddunt. nil tenebrosum ha-¬
bentes. Unde ⁊ riuulis ⁊ mundis
aquis non stagnis turbulentis
comparant᷑. quia dm uident.⁊di
uinorum carismatum luce replen-¬
dur. quȩ carismata quia sola gr̃a
dantur subditur. Que lacte st̃
lotȩ. quia sicut mat̾ sola naturali¬

Expanded text:
gore et dignitate, ita Divinitas omnia gore et dignitate, ita Divinitas omnia praecellit honore et majestate. Et hoc aurum est optimum, quia Divinitas est summum bonum, ex qua omne bonum ut de fonte profluit, sicut vigor omnium sensuum a capite tae palmarum, hoc est, angelicae virtutes specialiter Deo, ut comae capiti, inhaerentes, sunt semper pulchritudinem ejus intendentes. Vel comae ejus sunt divinae dispensationes, quia sunt ut elatae palmarum rectae; sed nigrae quasi corvus, quia stultis despicabiles. Oculi sicut columbae super rivulos aquarum, hoc est, dona Spiritus Sancti quae ipse dat, amatores suos non in coeno, more porcorum, volvi permittunt, sed in similitudinem aquarum claros et perspicuos reddunt, nil tenebrosum habentes. Unde et rivulis et mundis aquis non stagnis turbulentis comparantur, quia Deum vident, et divinorum charismatum luce replentur: quae charismata quia sola gratia dantur, subditur: Quae lacte sunt lotae, quia sicut mater sola
Abbreviated transcription (Latin):
est candidus. quia de uirgine natꝰ.
& labe peccati ẽ mundus.⁊ ip̃o ru¬
bicundus martyrio. quia peccato¬
res lauit sanguine suo.a deo pa¬
tre electus. ex milibus angłorum
⁊ scõrum agminib. ut ꝑ eum reo¬
ciliaretur mundus. ꝑmillenariũ
notatur ꝑfectio. Xp̃c electus ẽ¬
ex milibus. scilicet ex om̃ib ꝑfe-¬
ctis ad redimendum genus hu-¬
manum. quod nullus alius fa¬
cere potuit. Et notandum quod
tantum dilectus laudatur. uide¬
licet ꝑ munditiam uitȩ ⁊ mardyriũ.
quia ꝑ hec fideles ad castitatẽ ⁊
patientiam informant᷑. ꝑ quȩ ma-¬
xime saluant᷑. ut scribitur. Sine
debit dm̃. Et itẽ. In patientia ur̃a
possidebitis animas ur̃as. Scd̃m
diuinitatẽ aut̃. capt̃ eius aurũ
optimum. Caput xp̃i est diuini¬
tas. quia sicut caput continet cor¬
pus. sic diuinitas continet huma¬
nitatẽ. Hoc caput est aurum op¬
timum .i. purissimũ. quia sicut
aurum omĩa metalla p̃cellit ful¬

Expanded text:
est candidus, quia de Virgine natus, et est candidus, quia de Virgine natus, et a labe peccati mundus. Et ipse rubicundus martyrio, quia peccatores lavit sanguine suo, a Deo Patre electus ex millibus apostolis et sanctorum agminibus, ut per eum reconciliaretur mundus. Per millenarium notatur perfectio. Christus electus ex millibus, scilicet ex omnibus perfectis ad redimendum genus humanum, quod nullus alius facere potuit. Et notandum quod tantum dilectus laudatur, videlicet per munditiam vitae et martyrium; quia per haec fideles ad castitatem et patientiam informantur, per quae maxime salvantur, ut scribitur: Sine debit Deum . Et iterum: In patientia vestra possidebitis animas vestras . Secundum divinitatem autem caput ejus aurum optimum. Caput Christi est divinitas, quia sicut caput continet corpus, sic divinitas continet humanitatem. Hoc caput est aurum optimum, id est purissimum, quia sicut aurum omnia metalla praecellit ful
Abbreviated transcription (Latin):
manitate conceptus ex spũ sc̃õ. na¬
tus de uirgine matre. qr sic adu¬
rasti nos. ut sic fidĩ sacram̃ta do¬
ciusti nos. ut xp̃m credamus ex dõ
patre dm natum. ⁊ hominẽ ex ma¬
tre factum. qui dñicus homo dicit᷑
ex sp̃u sc̃o conceptus. qui nullis p̃¬
cedentibus meritis. s solo donc di
in ditate ẽ assumptus. Respondit
eccłia sp̃italium. docens mysteria
corporis distinguit. quia tota sacrȩ
scͥpture doctrina in decalogo legis
existit. Ideo aut̃ hec mystica doctͥna
huic capitulo inseritur. quod de
pace eccł̃ie scribitur. quia ꝓfunda
sapientie in pace sunt discenda. in
ꝑsecutione facienda. Et hoc notã¬
dum quiꝰ istud capitłm ab hystoria
⁊ ab anagoge deficit. allegoria uͦ
⁊ tropologia spͥendescit. quia ad
borem uͦ notatur ardor passionis:
tione bonores. dignitates. ditti¬
as mundi. eius amore contẽpsit.⁊
ipsam mortẽ ꝑ uarios cruciatus
corporis subiit. Hic ꝑ huma nitatẽ

Expanded text:
manitate conceptus, ex Spiritu sancto namanitate conceptus, ex Spiritu sancto natus de Virgine Maria matre, quia sic adjurasti nos, vel sic fidei sacramenta docuisti nos, ut Christum credamus ex Deo Patre Deum natum, et hominem ex matre factum. Qui Dominicus homo dicitur ex Spiritu sancto conceptus, quia nullis praecedentibus meritis, sed solo dono Dei in deitatem est assumptus. Respondit Ecclesia spiritualium, docens mysteria corporis distinguit, quia tota sacrae Scripturae doctrina in Decalogo legis existit. Ideo autem haec mystica doctrina huic capitulo inseritur, quoniam de pace Ecclesiae scribitur; quia profunda sapientiae in pace sunt discenda, in persecutione facienda. Et hoc notandum quod istud capitulum ab historia et ab anagoge deficit. Allegoria vero et tropologia splendescit, quia id borem vero notatur ardor passionis. tione honores, dignitates, amicitias mundi ejus amore contempsit, et ipsam mortem per varios cruciatus corporis subiit. Hic per humanitatem
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i discere uolentium. Et notandũ
quo in boc cantico dramatis fit mu¬
tatio ꝑsonarum. sic̃ in comediis gen¬
dilium. Pruis quippe introductaẽ
uox eccłie penitentiũ. ⁊ ecce intro¬
ducitur uox eccłie imꝑfectoꝵ disc̃e
uolentium. ⁊ mox subsequit᷑ uox
eecłie ꝑfectorum. alios docentium.
⁊ hoc totum fit ꝓpter unitatem
catholice eccłie que in om̃ib mem¬
bris suis ẽ una sponsa xp̃i. qui ĩ
duabus naturis ẽ una ꝑsona. &e
ꝓpter hanc unionẽ aliqñ dic̃. pr̃
maior me est. aliqñ uͦ ego ⁊ pater
unum sumus. Dicunt gͦ filie ie¬
rusalem. ad matrem eccłiam. idẽ
imꝑfecti ad sp̃itales. Qualis est di¬
lectus dus ex dilecto opulcherrima
mulierum: Hoc ẽ dic̃e. O eccłia mr
credentium. pulcb̃rima mulierũ.¬
um sp̃itales pardes edentiũ. doce
nos quam magnus sit in diuinita¬
de dilectus tuus ꝓp̃c. natus ex di¬
lecto deo patre.⁊ doce nos qualis
sit dilectus tuus ex dilecto. hoc ẽ
quam głosus sit. ꝑ miracula ĩ hu¬

Expanded text:
i discere volentium. Et notandum quod in hoc Cantico dramatis, fit mutatio personarum, sicut in comoediis gentilium. Prius quippe introducta est vox Ecclesiae poenitentium; et ecce introducitur vox Ecclesiae imperfectorum discere volentium, et mox subsequitur vox Ecclesiae perfectorum alios docentium, et hoc totum fit propter unitatem catholicae Ecclesiae, quae in omnibus membris suis est una sponsa Christi, quae in duabus naturis est una persona. Et propter hanc unionem aliquando dicit: Pater major me est . Aliquando vero: Ego et Pater unum sumus . Dicunt ergo filiae Jerusalem ad matrem Ecclesiam, id est imperfecti ad spirituales: Qualis est dilectus tuus ex dilecto, o pulcherrima mulierum. Hoc est dicere: O Ecclesia mater credentium, pulcherrima mulieruum, spiritales partus edentium, doce nos quam magnus sit in divinitate dilectus tuus Christus natus ex dilecto Deo Patre. Et doce nos, qualis sit dilectus tuus ex dilecto, hoc est, quam gloriosus sit per miracula in hu
Abbreviated transcription (Latin):
rep̃hensibiles coram hominib itt
aurum lucentes. que manus ple¬
ne sunt iacinctis. quia sola spe ⁊
desiderio celestium sunt laboran-¬
tes. Iacinctus quippe ẽ lapis aerii
tatur. ⁊ sunt sancti in uirtutib
uirentes. ⁊ çelestia appetentes.⁊
mores ꝓ tẽporibus mutantes.

Expanded text:
reprehensibiles coram hominibus, ut reprehensibiles coram hominibus, ut aurum lucentes: quae manus sunt plenae hyacinthis, quia sola spe et desiderio coelestium sunt laborantes. Hyacinthus quippe est lapis aerii tatur, et sunt sancti in virtutibus virentes, et coelestia appetentes, et mores pro temporibus mutantes.
Abbreviated transcription (Latin):
xta fluenta plenissima. i moran¬
tur iuxta dona sp̃c scĩ habundan¬
tissima. Riui sunt scͥpture uet̃is
destamenti. fluenta plenissima. co¬
piosa ⁊ exuberans euglii doctrina
Solent columbe iuxta fluenta re-
uitent. sic sancti in scripturis fra¬
udes demonum ꝑspicͥunt. ⁊ ex de¬
ceptione quam atcendunt. quasi
ex umbra hostem agnoscunt ⁊ fu¬
giunt. Que fluenta plenissima di¬
cuntur. qr de quibcunq consiliũ
in sacͣ scriptura queritur. ꝑ illam
ad plenum inuenitur. Gene illius
sicut areole aromatum. hoc sunt
p̃lati pudibundi. quos pudet dur¬
pia audire. nedum fac̾e. qui hñt ĩ
se germina multarum uirtutum:
pͥma ẽ optima. ⁊ intelligit᷑ mors xͥ
que fuit optima. quia totius mun¬
di redemptio. Labia xp̃i sunt ape-¬
rientes uoluntatẽ eius. que sunt ut
sunt distillantia myrram primã
idest ipsi sunt docentes uerbo &
exemplo a maritudinẽ mortis xp̃i
anus illius dornatiles auree.
hoc est bona oꝑantes sunt ir¬

Expanded text:
xta fluenta plenissima, id est moranxta fluenta plenissima, id est morantur juxta dona Spiritus sancti abundantissima. Rivi sunt Scripturae Veteris Testamenti: fluenta plenissima, copiosa, et exuberans Evangelii doctrina. Solent columbae juxta fluenta resis vitent; sic sancti in Scripturis fraudes daemonum percipiunt, et ex deceptione quam attendunt, quasi ex umbra hostem agnoscunt, et fugiunt. Quae fluenta plenissima dicuntur, quia de quibuscunque consilium in Scripturis quaeritur, per illam ad plenum invenitur. Genae illius sicut areolae aromatum. Hoc sunt praelati pudibundi, quos pudet turpia audire, nedum facere; hi habent in se germina multarum virtutum: prima est optima, et intelligitur mors Christi, quae est optima, quia totius mundi redemptio. Labia Christi sunt aperientes voluntatem ejus, qui sunt ut sunt distillantia myrrham primam, id est ipsi sunt docentes verbo et exemplo amaritudinem mortis Christi. Manus ejus tornatiles aureae, hoc est, bona operantes, sunt ir
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ uictoriam uirtutum denden¬
tes. qui uirorem fid̃i nunqͣm a¬
mittunt. quamdui ꝑ artam uiã
ad uitam ꝑgunt. ab hac deuian¬
des. mox a uia arescunt. Aliqui
dicunt elatas palmarum ẽẽ spe-¬
ciem arboris aromatice. quam la-¬
tini abiedem uł spatam uocant.
nam grece abies. elates dr̃. ⁊ sig¬
nificat sanctos ad suꝑna tenden-¬
des. Et hee come sunt nigre quasi
coruus.i. iusti despecti sunt ĩ mun¬
tibus. Nos scimus quia hic homo
peccator est. Et iterum. Si hic ñ
esset malefactor. ñ tibi tradidisse¬
mus eum. Come nigͤ st̃ uͭ hic cor¬
uus.quia fideles despecti sunt
ab impiis. ut a iudeis. xp̃c. quib
dictum ẽ. hii malefici ⁊ seductores¬
sunt. Coruus etiam pullos sibi
nos sibi dissimiles abictt. Oculi
eius sicut columbe suꝑ riuulos a¬
quarum.hoc ẽ sapientes eũ corde
entur. hii sunt ut columbe sim¬
plices. innixi suꝑ scripturas.
diuino spu fluentes. Que colũbe
lacte sunt lote .i. dulci doctrina
a t̃renis mundate. Et resident iu¬

Expanded text:
 victoriam virtutum tendentes, qui virorem fidei nunquam amittunt, quandiu per arctam viam ad vitam pergunt; ab hac deviantes, mox a vita arescunt. Aliqui dicunt elatas palmarum esse speciem arboris aromaticae, quam Latini abietem vel spatam vocant. Nam Graece abies elates dicitur, et significat sanctos ad superna tendentes. Et hae comae sunt nigrae quasi corvus, id est justi despecti sunt in muntibus: Nos scimus quia hic homo peccator est . Et iterum: Si hic non esset malefactor, non tibi tradidissemus eum . Comae nigrae sunt, ut hic corvus, quia fideles ita despecti sunt ab impiis ut a Judaeis Christus, quibus dictum est: Hi malefici sunt et seductores. Corvus etiam pullos sibi nos sibi dissimiles abjicit. Oculi ejus sicut columbae super rivulos aquarum. Hoc sunt sapientes eum corde entur; hi sunt ut columbae simplices, innixi super Scripturas, divino Spiritu fluentes. Quae columbae lacte sunt lotae, id est dulci doctrina a terrenis mundatae, et resident ju
Abbreviated transcription (Latin):
ram stillant. quia oꝑa quib hic ẽ
ꝓ. xp̃o mortificata rep̃sentat. ut ꝓ
his et̃na p̃mia recipiat. In sequen¬
tibus anagoge deficit. Sponse di¬
filias ierłm de eo s iscitanti. respo¬
dit chorus filiarum ierłm.
Qualis est dilectus tuus ex dilecto.
quia sic adiurasti nos. Filie ierłm
sunt eccłie. que suꝑius dicte sunt
filiȩ syon. que eg̃sse ad uidendum¬

Expanded text:
rham stillant, quia opera quibus hic pro rham stillant, quia opera quibus hic pro Christo est mortificata repraesentat, ut pro his aeterna praemia recipiat. In sequentibus anagoge deficit. Sponsae difilias Hierusalem de eo sciscitanti, respondit chorus filiarum HierusaQualis est dilectus tuus ex dilecto, quia sic adjurasti nos? Filiae Hierusalem sunt Ecclesiae, quae superius dictae sunt filiae Sion, quae egressae ad vidend
Abbreviated transcription (Latin):
tatur. ⁊ ideo hic allegoria defic̃:
exta anagogen aut̃ ȩccłia ꝑ egͥ¬
nans dormit.⁊ cor eius uigilat.
qñ ad t̾rena ⁊ caduca insensibił
fit. ⁊ ad sola celestia hanelat.
Huic uox dilecti pulsat. qͣndo
eam ꝑ molestiam corporis. uł
uicine mortis ad suꝑnam pa¬
triam uocat. Cui mox aꝑit qr
eius uocationẽ gratant̃ accip̃:
Nam ut soror in heditatẽ dñi
intͦducitur. ut amica secretis
celestib admittit᷑. ut columba
spũ sc̃o illustrat᷑. ut immaculata
thalamo sponsi collocat᷑. Tu¬
nica se spoliat qñ corpus de¬
ponit. pedes lauat. q̃n uł exi¬
guum puluerẽ cogitationum
ꝑ ultimam penitentiam ab luit:
Dilectus manum mittit. qñ eam
dolore mortis tangit. S uenter
ad tactum eius tremit. quia de mi¬
nimis peccatis quȩ ꝑ fragilitatẽ
carnis commisit. iudicis senten¬
tiam metuit. Surgit tam̃ ut
ei aꝑiat. quia uisionẽ eius que
sursum ẽ optat. Manus eius myr¬

Expanded text:
tatur. Et ideo hic allegoria deficit. tatur. Et ideo hic allegoria deficit. Juxta anagogen autem Ecclesia peregrinans dormit, et cor ejus vigilat, quando ad terrena et caduca insensibilis fit, et ad sola coelestia anhelat. Huic vox dilecti pulsat, quando eam per molestiam corporis vel vicinae mortis ad supernam patriam vocat. Cui mox aperit, quia ejus vocationem gratanter accipit. Nam ut soror in haereditatem Domini introducitur, ut amica in secretis coelestibus admittitur, ut columba a Spiritu sancto illustratur, ut immaculata in thalamo sponsi collocatur. Tunica se spoliat, quando corpus deponit: pedes lavat, quando vel exiguum pulverem cogitationum per ultimam poenitentiam abluit. Dilectus manum mittit, quando eam dolore mortis tangit. Sed venter ad tactum ejus tremuit, quia de minimis peccatis, quae per fragilitatem carnis commisit, judicis sententiam meruit. Surgit tamen ut ei aperiat, quia visionem ejus quae sursum est optat. Manus ejus myr
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ueritas. miscdĩa suꝑ penitentes.
uerttas suꝑ peccatores. Hoc nun¬
tiabitis ꝑ me quod ẽ diligendus
quia miscdit parcit eis. qui ei pe¬
nitendo ostium cordis aꝑiunt.
⁊ iuste punit hos qui ei ianuam
cordis male uiuendo obstrunt:
ota quod sex articulos anime¬
dolentis ponit. qui in sex eta¬
facit. quibus ad senarii ꝑfectio¬
nem ꝑuenit. scilicet quod anima
ad uocẽ dñi in compunctione li¬
quescit. quod eum bona conũsa¬
tione anxia querit. quod eum la¬
mentis inuocat. quod eius desi¬
derio tota die .i. om̃ĩ tp̃re adu̾sis
flagellatur. dolorib uulñatur.
rebus necessariis despoliat᷑. Ideo
aut̃ hoc lam̃tum in cantico a¬
moris ponitur. ꝙ anima fideł.
xp̃i sponsa. ꝑ penitentiã ei con¬
iungitur. Et gaudium erit in
celis angłis suꝑ peccatore pe¬
nitentiam agente. Hoc lamen¬
tum plus tropologi e. qͣm alle¬
gorie as cribitur. qr in hoc eccłia
penitentes ad bonos mores hor:¬

Expanded text:
et veritas . Misericordia super poenitentes, et veritas . Misericordia super poenitentes, veritas super peccantes. Hoc nuntiabitis per me, quod est diligendus, quia misericorditer parcit his qui ei poenitendo ostium cordis aperiunt, et juste punit hos qui ei januam cordis male vivendo obstruunt. Nota quod sex articulos dolentis animae ponit, quia in sex aetafacit, quibus ad senarii perfectionem pervenit, scilicet, quod anima ad vocem Domini in compunctione liquescit; quod eum conversatione anxia quaerit; quod eum lamentis invocat, quod ejus desiderio tota die, id est omni tempore adversis flagellatur, doloribus vulneratur, rebus necessariis despoliatur. Ideo autem hoc lamentum in cantico amoris ponitur, quia anima fidelis Christi sponsa per poenitentiam ei conjungitur: Et gaudium erit in coelis angelis super uno peccatore poenitentiam agente . Hoc lamentum plus tropologiae, quam allegoriae ascribitur, quia in hoc Ecclesia poenitentes ad bonos mores hor
Abbreviated transcription (Latin):
cundata eram. ꝑ iniunctam peni¬
tentiam. custodes murorum .i. doc¬
tores librorum. quib cingit᷑ ut mu¬
ro eccłia ciuitas cłi. Hel pallium .i.
uelam̃ ignorantie abstulerunt. dũ
michi occulta iudicia di exposuert̃:
Custodib gͦ ciuitatis. custodibus
murorum.qui me talem inuenert̃.
⁊ me talit̃ tractauerunt cum ma¬
ierłm. si inuen̾itis dilectum meum¬
ut nuntietis ei quia amore langueo
Quasi dicat. Uos sp̃itales anime
turis dilectum meum .i. si legen¬
do intellex̾itis oꝑa dilecti mei. ille
quippe alium inuentt qui eius
tis ei ꝑ me. hoc ẽ me doceatis grãs
agendo. ⁊ aliis p̃dicando nuntia¬
re. Ille etenim nuntiat. qui aliũ
nuntiare docet. Quia amore lan¬
gueo.i. causa amoris eius circa
trena langueo. ⁊ sola celestia desi¬
dero. Et que sunt oꝑa dilecti: Scł.
quod altissimus odio ht̃ pecca¬
tores. ⁊ misertus c̃ penitentib. &
quod uniũse uie dñi sunt miscdĩa

Expanded text:
rcumdata eram per injunctam poenircumdata eram per injunctam poenitentiam, custodes murorum, id est doctores librorum, quibus cingitur ut muro Ecclesia civitas Dei. Vel pallium, id est velamen ignorantiae abstulerunt, dum mihi occulta Dei judicia exposuerunt. Custodibus ergo civitatis, vel custodibus murorum, qui me talem invenerunt, et me taliter tractaverunt, cum maHierusalem, si inveneritis dilectum meum, nuntietis ei quia amore langueo. Quasi dicat: Vos spiritales animaeturis dilectum meum, id est si legendo intellexeritis opera dilecti mei ille quippe alium invenit, qui ejus tis ei per me, hoc est, me doceatis gratias agendo, et aliis praedicando nuntiare. Ille etenim nuntiat, qui alium nuntiare docet. Quia amore langueo, id est causa amoris ejus circa terrena langueo, et sola coelestia desidero. Et quae sunt opera dilecti, scilicet quod Altissimus odio habet peccatores, et misertus est poenitentibus: et quod universae viae Domini sunt misericordia
Abbreviated transcription (Latin):
hac uoce anima mea compun¬
cta. ad expͥmendam ymaginem
sponsi. ut cera est liquefacta:
me peccantẽ. obstinacẽ. se ꝓuocã¬
tẽ tam dui sustinuit. ⁊ ñ inueni
imm̃sam miscđĩam qua peccantibꝰ
parcit. uocaui clamore cordis uo¬
lens scire occulta iuditia eiꝰ. qͣre
malos diu sustineat. bonos pu¬
niat. aliqñ malos ꝑ penitentiã
eligat. bonos ꝑ culpam abiciat.
pares in culpa unum conũtat. ali
dum choros angłorum in celis re-¬
liquit. ⁊ me ut ouem errantẽ ĩ mun¬
do quesiuit. Nocauit qñ dixit. Con¬
ũtimini ad me filii reũtentes. ⁊ ego
recipiam uos. Hanc uocẽ contẽpsi
ideo clamantẽ in tͥbulatione ñ exau¬
dit dñs. Me ita querentẽ ⁊ uocan¬
tem. inuenerunt custodes qui cir¬
eccłiam. inuenerunt me peccatis &
abhominationib plenam. ꝑcussert
me timore iuditii ⁊ peccatoꝵ meoꝵ.¬
⁊ uulnerauerunt me compunctioẽ
penitentiȩ. tulerunt pallium meũ.
scilicet multudinem pec̃corũ quacͥ¬

Expanded text:
Hac voce anima mea compunHac voce anima mea compuncta ad exprimendam imaginem sponsi, ut cera est liquefacta. me peccantem obstinatum, se provocantem tam diu sustinuit, et non inveni immensam misericordiam quae peccantibus parcit. Vocavi clamere cordis, volens scire occulta judicia ejus, quare malos diu sustineat, bonos puniat, aliquando malos per poenitentiam eligat, bonos per culpam abjiciat, pares in culpa unum convertat, alidum choros angelorum in coelis reliquit, et me ut ovem errantem in mundo quaesivit. Vocavit quando dixit: Convertimini ad me, filii revertentes, et ego reficiam vos . Hanc vocem contempsi. Ideo clamantem me in tribulatione non exaudit Dominus. Me ita quaerentem et vocantem invenerunt custodes, qui cirEcclesiam, invenerunt me peccatis et abominationibus plenam; percusserunt me timore judicii et peccatorum: et vulneraverunt me compunctione et poenitentia: tulerunt pallium meum, scilicet multitudinem peccatorum, qua ci
Abbreviated transcription (Latin):
numa mea liquefacta ẽ ut
dilectus locutꝰ ẽ. dicens aꝑi
michi soror mea. Sponsa ostium
aꝑiens. ⁊ dilectum non inueniens.
uenit ad chorum filiarũ iherłm.
quȩ secum uenerant. ⁊ querula
uoce refert eis. quod pulsantidi¬
lecto ñ aꝑuerit. quod postea que¬
situm ñ inuem̾̃it. quod uocatus
non responderit. quod custodes
ciuitatis eam plagauerint. uul¬
uerauerint.theristrum eius tu¬
lerint. atq anxia rogat ut si eũ
inuenerint. que passa sit eiꝰ amo¬
re ei nuntient. Similitudo ẽ ab
hec postea dolens consodalibus
refert. ꝑsponsam in hoc loco in¬
delligitur eccłia penitentiũ dile-¬
ctum in culpa amissum. pentt̃ẽ¬
do ⁊ conficendo querentiũ.⁊ ge¬
mebunda uoce filiab ierłm .i.¬
sp̃italib ⁊ religiosis in confessi¬
one contͣdicentiũ. Anima mea
que aquilone flante in malitia
indurata ẽ. flante austro lique¬
facta est. ut dilectus locutus ẽ¬
ista. Aꝑi michi soror mea quam
sanguine meo feci coerede michi

Expanded text:
nima mea liquefacta est ut dilectus locutus est, dicens: Aperi mihi soror mea. Sponsa ostium aperiens et dilectum non inveniens, venit ad chorum filiarum Jerusalem, quae secum venerant, et querula voce refert eis, quod pulsanti dilecto non aperuerit, quod postea quaesitum non invenerit, quod vero vocatus non responderit, quod custodes civitatis eam plagaverint, vulneraverint, theristrum ejus tulerint; atque anxia rogat, ut si eum invenerint, quae passa sit pro ejus amore ei nuntient. Similitudo est abhaec postea dolens consodalibus refert. Per sponsam in hoc loco intelligitur Ecclesia poenitentium, dilectum in culpa amissum poenitendo et confitendo quaerentium, et gemebunda voce filiabus Jerspiritualibus et religiosis in confessione ita dicentium: Anima mea, quae aquilone flante in malitia indurata est, flante austro, liquefacta est, ut dilectus ista locutus est: Aperi mihi soror mea, quam sanguine meo feci cohaeredem mihi.
Abbreviated transcription (Latin):
ea in ortis fecte sunt. ⁊ intelligunt᷑
eccłiȩ de iudea. in qua ẽ ierłm uel
syon. ad fidem xp̃i conũse. que cũ
eccłia gentium sp̃itale bellum ꝯtͣ
diabolum inierunt. epulis sp̃ita¬
refectȩ sunt. Int̃dum in boc libͦ
filiȩ syon sunt eccłie de iudeis¬

Expanded text:
unt; et intelliguntur Ecclesiae de Judaea, in qua est Hierusalem vel Sion, ad fidem Christi conversae, quae cum Ecclesia gentium spiritale bellum contra diabolum inierunt, et epulis spiritarefectae sunt. Interdum in hoc libro filiae Sion sunt Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
omnia dela nequissimi ignea
extinguere. Qui odorest sicut
thuris. quia sic deo placet
studium bone actionis. sicut
incensum orationis. Odor enim
thuris designat incensum ora¬
dionis ut scibitur. Dirigatur

Expanded text:
omnia tela nequissimi ignea exstinguere . Qui odor est sicut thuris, quia sic placet Deo studium bonae actionis, sicut incensum orationis. Odor enim thuris designat incensum orationis, ut scribitur: Dirigatur
Abbreviated transcription (Latin):
assimilare capree hinnulo¬
q ceruorum suꝑ montes aro¬
matum. Quod est dic̃e. Re-¬
cede de loco isto. ⁊ reuertere
ad lybanum. qui est mons
aromatum. ubi est regale pa¬
latium. in quod me duc de¬
cum. & sicut caprea salubres
segrega me ab hostibus me
cos meos in nuptiis michi
p̃paratis. & sicit hinnulus
uel ocit̃ currit de estu in um¬
bram. ita me uelocit̃ ꝑduc in
regiam aulam. Scilicet ecclia
orat ut eam aliqñ de ualle
lacrimarum ducat in mon¬
dem çeloꝵ. in celeste palatiũ.
ubi ab hostibus segregata.
cum amicis suis exuldet in
ꝑhenni gła. Notandum qͦd
quatuor orti in hoc libro po¬
nuntur. scilicet ortus con¬
clusus. ortus pomoꝵ. orcus

Expanded text:
assimilare capreae hinnuloassimilare capreae hinnuloque cervorum super montes aromatum. Quod est dicere: Recede de loco isto, et revertere ad Libanum qui est mons aromatum, ubi est regale palatium, in quod me duc tecum. Et sicut caprea salubres segrega me ab hostibus meictos et amicos meos in nuptiis mihi praeparatis. Et sicut hinnulus velociter currit de aestu numbram, ita velociter perduc me in regiam aulam. Scilicet Ecclesiorat, ut eam aliquando de valle lacrymarum ducat in montem coelorum, in coeleste palatium, ubi ab hostibus suis segregata, cum amicis suis exsultet in perenni gloria. Notandum quod quatuor horti in hoc libro ponuntur, scilicet hortus conclusus, hortus pomoru
Abbreviated transcription (Latin):
os. scilicet omnibus huius
uineȩ oꝑariis. p̃mii denariũ.
qui est plenum gaudium:
Unde sequitur. Uinea mea
coram me est. scilicet eccł̃ia in
hac uita uinea mea. ꝑ patrẽ¬
familias plantata ⁊ ꝑ apłos
in celis corã me. uidens głam
sentiam. ⁊ ibi o uinea erunt
mille tui pacifici. hoc est om̃s
ꝓfuerunt. pacẽ corporis & aĩe
inet̾num habebunt. Huc usq
rex cum regina austri ⁊ filia
pharaonis in ortum nucum
mansit. ubi sunamitẽ ⁊ man¬
dragoram in grãm recepit. qͥ
nunc ad summam reginam
si dicat. O regina reginarum.
que cum reginis & fili abus
ierłm habitas. hic mecum in
ortis iam de regali ornatu or¬
naui. iam omnes gentes in tu¬
um dominium congregaui. fac
me nunc audire uocẽ tuam.
id est petitionẽ tuam. quid
amplius petas. Amici il est
principes mei auscultant
quid amplius uelis ⁊quid
a me exigas. Respondit re-¬
gina. Hec est petitio mea ut
hinc discedas & me decum
ducas. Hoc equipollender

Expanded text:
os, scilicet omnibus hujus os, scilicet omnibus hujus vineae operariis praemii denarium quod est plenum gaudium. Unde subditur: Vinea mea coram me est, scilicet Ecclesia mea in hac vita, vinea, per me patremfamilias plantata et per in coelis coram me, videns gloriam sentiam. Et ibi o vinea erunt mille tui pacifici, hoc est, omnes praefuerint, pacem corporis et animae in aeternum habebunt. Hucusque rex cum regina austri et filia Pharaonis in horto nucum mansit, ubi Sunamitem et Mandragoram in gratiam recepit, quae nunc ad summam reginam si dicat: O Regina reginarum, quae cum reginis et filiabus Jerusalem habitas, hic mecum in hortis jam te regali ornatu ornavi, jam omnes gentes in tuum dominium congregavi, fac me nunc audire vocem tuam, id est petitionem tuam. Quid amplius petas? Amici, id est principes mei auscultant quid amplius velis, et quid a me exigas? Respondet regina: Haec est petitio mea, ut hinc recedas, et me tecum ducas, hoc aequipollenter
Abbreviated transcription (Latin):
bone uoluntatis cecinit q̃n
princeps pacis xp̃c. de au¬
la celi in carcerẽ mundi uenit:
hanc suis inde discedens reli¬
quit dicens. pacẽ meam do uo¬
bis pacẽ relinquo uob̾. hãc
pacẽ de uicta morte. & destru¬
cto bellorum auctore diabo¬
lo. attulit filiis pacem. scił.
pacificis dicens. pax uobis:
Hac pace optauit se semper
Osculetur me osculo oris sui:
idest ꝑ xp̃m reddat michi pa¬
cẽ quam amisi. Hanc pacem
nunc ht̃ in spe. postea habe¬
bit eam in re. qn ipsam pacẽ¬
xp̃m facie ad faciem uidebit.
& om̃s fines ierłm pacẽ possi¬
debunt. Hec eccł̃ia fuit uinea
uero pacifico xp̃o. in ea pace
quȩ ht̃ popłos. subaudis xp̃i¬
idest humiles. in qua ipsa fu¬
it uitis uera. uinum eugłica
doctrina. Hanc tradidit cu¬
stodibus scilicet apłis. &
aliis p̃latis. ad ꝓpagandã
& dilatandam. sub quibus
nobiles fructus ꝓtulit. scił
mres. confessores. uirgines. &
alios fideles. ꝓ quo fructu.
uir xp̃c affert mille argente¬

Expanded text:
bonae voluntatis cecinit, quando bonae voluntatis cecinit, quando Princeps pacis, Christus, de aula coeli in carcerem mundi venit; hanc suis hinc discedens reliquit dicens: Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo vobis . Hanc pacem, devicta morte, destructo bellorum auctore diabolo, attulit filiis pacis, id est pacificis dicens: Pax vobis . Hac pace optavit se super EOsculetur me osculo oris sui, id est per Christum reddat mihi pacem quam amisi. Hanc pacem nunc habet in se spe, postea habebit in re; quando ipsam pacem facie ad faciem videbit, et omnes fines Jerusalem in pace possidebit. Haec Ecclesia fuit vinea vero pacifico Christo, in ea pace, quae habet populos, subaudis Chriid est humiles; in qua ipse fuit vitis vera, vinum Evangelica doctrina. Hanc tradidit custodibus, scilicet apostolis et aliis praelatis ad propagandam et dilatandam, sub quibus nobilem fructum protulit, scilicet martyres, confessores, virgines, et alios fideles. Pro quo fructu vir Christus affert mille argente
Abbreviated transcription (Latin):
nendo constipemus eam sp̃i¬
talibus filiis. qui numerã
electorum impleant. & de
nra societate congaudeant:
Eccł̃ia ergo uidens de iniis
lapidibus ut murum in ha¬
bitaculum cłi edificari. et
turrim angłicam celestis ie¬
rufalem ꝑ se separari canit
exultans. Ego murus ⁊ ub̾a
mea sicut turris. Quasi dicat:
Ego sum constructa ꝑ opificẽ
xp̃m de electis hominib mu-¬
rus de Lapidibus. in ambitũ
ierłm celestis. ut murus in
circuitum ciuitatis. & ubera
mea. id est doctores. qui mi-¬
chi lac doctrine p̃buerunt.
sicut turris in ierłm erecti sc̃
ꝓ angłis. qui inde ceciderunt.
& ita cepi edificari ut ciuitas.
ꝑ doctos opifices apłos. &
illorum successores ex illo tẽ¬
pore. ex quo facta sum coram
eo quasi pacẽ repiens. Huma¬
num genus pacẽ cum deo &
anglis non habuit. postqͣm
in paradyso mandatum dei
ꝑ primum parentẽ p̃teriit:
Sed quasi pacẽ cum deo re-¬
perit. dum in xp̃m qui est ue
ra pax credidit. Hanc pacem
chorus angłicus hominib¬

Expanded text:
nendo constipemus eam spiritualibus filiis qui numerum electorum impleant, et de nostra societate congaudeant. Ecclesia ergo videns se de vivis lapidibus ut murum in habitaculum Dei aedificari, et turrim angelicam coelestis Jerusalem per se reparari, canit exsultans: Ego murus, et ubera mea sicut turris. Quasi dicat: Ego sum constructa per opificem Christum de electis hominibus, ut murus de lapidibus in ambitum Jerusalem coelestis, ut murus in circuitum civitatis. Et ubera mea, id est doctores qui mihi lac doctrinae praebent sicut turris in Jerusalem erecti sunt per angelos qui inde ceciderunt, et ita coepi aedificari ut civitas per doctos opifices apostolos, et illorum successores, ex illo tempore, ex quo facta sum coram eo quasi pacem reperiens, humanum genus pacem cum Deo et angelis non habuit, postquam in paradiso mandatum Dei per primum parentem praeteriit. Sed quasi pacem cum Deo reperit, dum in Christum, qui est pax vera, credidit. Hanc pacem chorus angelicus hominibu
Abbreviated transcription (Latin):
onum unguentũ ad litt̃am est
quod de aggrestib ħbis ꝯfectũ.
extiora uulnera sanat ÷ melius ungu¬
entum. qͦd̾ meliorib sp̃ebus confectũ
int̃cutaneum morbum sanat: opti¬
mum unguentum qͦd de p̃ciosis spẽb
ut de nardo cõpositum int̾nos dolo¬
res fugat: uł corpus a putredine seruat.
ut illudd marie in eugłio qͦd suꝑ cap̃t
xp̃i fudit Ad sp̃italẽ aut̃ sensum.
bonum unguentũ est oleum infirmoꝵ.
quo infirmi in eccła ungunt᷑  melius
unguentũ. oleum sc̃m. quo reges ⁊ sacer¬
dotes ungunt᷑: optimũ unguentũ cris¬
ma. quo xp̃iani in regnũ ⁊ sac̃dotium
xp̃i ungunt᷑. Tropologite uͦ bonũ
unguentũ est lex nat᷑alis. qͦd tibi ñ uis
fieri alii ne fec̃is. ꝑ quam placuit abel¬
& enoch. ⁊ alii: melius unguentũ lex
scͥpta ut ñ occides ⁊ c̾: optimũ unguentũ
sub gr̃a: ut nolo mortẽ peccatoris. s ut
conũtatur ⁊ uiuat. Allegorice aut̃ bo¬
num unguentũ ẽ remissio peccatoꝵ ĩbap¬

Expanded text:
onum unguentum ad litteram est, quod de agrestibus herbis confectum exteriora vulnera sanat; melius unguentum quod de melioribus speciebus confectum intercutaneum morbum curat; optimum unguentum quod de pretiosis speciebus ut de nardo compositum internos dolores fugat, vel corpus a putredine servat, ut illud Mariae in Evangelio, quod super caput Christi fudit. Ad spiritualem autem sensum bonum unguentum est oleum infirmorum, quo infirmi in Ecclesia unguntur; melius unguentum oleum sanctum, quo reges et sacerdotes unguntur; optimum unguentum chrisma, quo Christiani in regnum et sacerdotium Christi unguntur. Tropologice vero bonum unguentum est lex naturalis: Quod tibi non vis fieri alteri ne feceris, per quam placuit Abel, Enoch et alii; melius unguentum lex scripta, ut: Non occides , etc.; optimum unguentum sub gratia, ut: Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat . Allegorice autem bonum unguentum est remissio peccato
Abbreviated transcription (Latin):
.i. imitet᷑ me. ꝑhanc uiam nemo gͣdit᷑.
nisi tͣhatur: ut scͥptum ẽ. Nemo uenit
nib dulcedinis suꝑne patrie: ĩpellit noᷤ
nuus igniᷤ gehenne. Trahit nos quoq
diũsis donis : impellit uariis flagellis:
Sic moyses traxit popłm. ꝓmittendo re¬
gum diuitias: pharao impulit uerb̃ib.
Quosdam trahit ds nolentes. cum eos
gr̃a sua p̃uenit inspirando ut bonum ue¬
lint: uolentes subseq̃r iuuando. ut bo¬
num possit. Ergo gr̃a est cum p̃uenim᷑
lib̾tas si sponte sequimur: captiuita
si sequi abnuimus: fragilitas. si sequen¬
tes relabimur: meritum si sequendo ñ
mundum q̃ unam eccl̃iam catholicam¬

Expanded text:
emo graditur, nisi trahatur, sicut scriptum est: Nemo venit nibus dulcedinis supernae patriae; impellit nos minis ignis gehennae. Trahit nos quoque diversis donis; impellit nos variis flagellis. Sic Moyses traxit populum promittendo regum divitias, Pharaonem impulit verberibus. Quosdam trahit Deus nolentes, cum eos gratia sua praevenit inspirando ut bonum velint. Volentes subsequitur juvando, ut bonum possint. Ergo gratia est cum praevenimur libertas si sponte sequimur, captivitas si sequi abnuimus, fragilitas si sequentes relabimur, meritum si sequendo non mundum
Abbreviated transcription (Latin):
me post de.Subiciunt adolescentule:
scił puelle eius. Curremus in odorem
unguentoꝵ. tuoꝵ. Hoc est. nos post de
curremꝰ : quo odorẽ unguetoꝵ tuorum
senserimus. More illius t̃re loquit᷑ ⁊ uͥ
nobiles femine solent sibi unguenta ad¬
hib̃e. quorum odoramine magis possĩt
las .i. fideles animas ad amorẽ sui attͣ¬
xit: ꝑduram uiam reũsus ẽ in cȩlum
parare sponse et̃ne dulcedinis ꝯuiuiũ:
Quẽ illa ꝑeandẽ uiam sequi uolens
nec ualens: clamat. Trahe me post de:
Quod est dic̃e. Da uires posse tua uesti¬
gia ꝑhanc uiam sequi: ꝑquam ad glo¬
uiam ip̃e ing̃ssus est ad głam. Cum enĩ
iudei uellent eum regem ꝯstituere fug̃:
cum uellent eum crucifige. ultro se optu¬
lit. ꝑ hãt sesequentib ire p̃cep̃ dicens. Si
quis uult post me uenire abneget semz

Expanded text:
me post te. Subjiciunt adolescentulae, me post te. Subjiciunt adolescentulae, scilicet puellae ejus: Curremus in odore unguentorum tuorum. Hoc est, nos post te curremus quo odorem unguentorum tuorum senserimus. More illius terrae loquitur, ubi nobiles feminae solent sibi unguenta adhibere, quorum odoramine magis possint las, id est fideles animas ad amorem sui attraxit, per duram viam reversus est in coelum, parare sponsae aeternae dulcedinis convivium. Quem illa per eamdem viam sequi volens, nec valens clamat: Trahe me post te. Quod est dicere: Da vires posse tua vestigia per hanc viam sequi per quam ad gloviam ipse ingressus est ad gloriam. Cum enim Judaei vellent eum regem constituere, fugit; cum vellent eum crucifigere, ultro se obtulit. Per hanc se sequentibus ire praecipit dicens: Si quis vult post me venire, abnege
Abbreviated transcription (Latin):
ng̃dit᷑ ⁊ a quib hymnus canitur:
ptori suocanit. Unde subdit᷑. Ideo
adolescentule dilex̾unt de .i. anime
fidelium fide ⁊ dilectione obsecunt᷑¬
a aut̃ fidel amma
nom suam ut oleum effudit: dum
famam bone actionis quasi bonum
odorem ꝓximis ꝑ exempla diffudit:
hoc nom̃ quasi in uase latet: dũ nul¬
lum bonũ opus coram ꝓximis luc&ł:
hiis p̃cipitur. Luceat lux ur̃a corã
hominib : ut uideant oꝑa ur̃a bona.
& glificent patrem urũm qui ĩ celis
est. Hanc animam adolescentule di¬
ligunt: quia fideles anime eam in
bono imitant᷑. Iuxta anagogen
uero eccłiȩ ad celestia anhelanti. no¬
men ut oleum effundit᷑. qñ ꝓ odore
⁊ luce bonoꝵ oꝑum in celum sic̃ xp̃s
recipitur. ut eam scĩ ⁊ angłi diligãt.
qr inet̃num cum ea de oleo exultatio
quandu ipsa in hoc mundo ꝑegͥna
manet. Adhuc subiungit᷑. Uox sp̃ose:
põstquam filiam pharaonis osculo ex¬
ceꝑit. indomum quam sibi edificaũat
ascenderit: ipsaq eum comitari uolu¬

Expanded text:
ingreditur, a quibus hymnus canitur, ptori suo canit. Unde subditur: Ideo adolescentulae dilexerunt te, id est animae fidelium fide et dilectione obsequunt autem fidelis anima nomen suum ut oleum effundit, dum famam bonae actionis quasi bonum odorem proximis per exemplum diffundit. Hoc oleum in vase latet, dum nullum bonum opus coram proximis lucet. His praecipitur: Luceat lux vestra coram hominibus, ut videant opera vestra bona et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est Hanc animam adolescentulae diligunt, quia fideles animae in bono eam imitantur. Juxta Anagogen vero Ecclesiae ad coelestia ambulantis nomen ut olet luce bonorum operum in coelum sicut Christus recipitur, et eam sancti et angeli diligunt, quia in aeternum cum ea de oleo exsultatioet, quandiu ipsa in hoc mundo peregrina manet. Adhuc subjungitur vox sponsae.postquam filiam Pharaonis osculo excepit, in domum quam sibi aedificaverat ascenderit, ipsaque eum comitari vo
Abbreviated transcription (Latin):
edificauit: in quam scdm hystoriam
postquam eam introdux̃ thesaurũ suũ
ei ostendit: & de cellariis uariis. pocula¬
uaria optulit. Cellarium enim dr̃: qͣsi
celans uinum. Cui adolescentule can¬
tant: ab ea potate. E xultabimus
⁊ letabimur in de. hoc est congaudemus
honori tuo. memores uberum tuorũ suꝑ
tum. meliora sc̃ ubera tua uino: hoc ẽ¬
michi magis placent. quam uinum:
.l. om̃s boni congaudent tibi: sed
tracta dic̃. Introdux̃ me rex incellaria
sua. Cellaria in quibus uarii potus ser¬
uantur: sunt libri sacre scͥpture. de qͥb
uarie sententie sitientib usticiam ꝓ¬
pinant᷑. Cum enim lectio de ioseph le¬
gitur. quasi pocalum cont̃ adultium
porrigit᷑. cum uͦ de iudith scͥptura recita¬
tur. quasi poculum castitatis ꝓpinat᷑.

Expanded text:
fecerit, in quam, secundum historiam, eam fecerit, in quam, secundum historiam, eam postquam introduxit, thesaurum suum ei ostendit, et de cellariis varia pocula obtulit. Cellarium enim quasi celans vinum dicitur, cui adolescentulae cantant ab eo potatae: Exsultabimus et laetabimur in te. Hoc est, congaudemus honori tuo, memores uberum tuorum supetum: Meliora sunt ubera tua vino, hoc est, mihi placent magis quam vinum. d est omnes boni congaudent tibi, malitracta dicit: Introduxit me rex in cellaria sua. Cellaria, in quibus varii potus servantur, sunt libri sacrae Scripturae, de quibus variae sententiae sitientibus justitiam propinantur. Cum enim lectio de Joseph legitur, quasi poculum contra adulterium porrigitur; cum vero Judith Scriptura recitatur, quasi castitatis propinatur.
Abbreviated transcription (Latin):
quippe ut suꝑius dictum ẽ sunt uaria.
bonorum oꝑum. ꝑhoc quod dic̃ curremus:
innuit nobis festinandum ad uitamdum
tẽpus hm̃s. ut scͥptum est: currite dũ lucẽ
habetis ne denebre uos comp̃hendant.
Sponsa. sponsi latere iuncta ing̃dit᷑: post
eam famule ing̃diunt᷑: quia ꝑfecti exem¬
plis p̃cedunt. alii imitando secuntur:
Quod ad tropologiam sic refertur. Cũ
uiderint lapsi aliquẽ ꝑfecte conũsum:
dicunt. Curremus in odore unguentoꝵ
duorum: hoc est nos imitabim᷑ tuum ex¬
emplum. Anagogice aut̃ sic. Quiq fer¬
uentes amore celestis regni: dicunt eccłiȩ
ad suꝑna festinanti. Nos curremꝰ post de
de uirtute in uirtutẽ: in odorẽ spãlium
gaudiorum. Nox sponse. Introdux̃
me rex in cellaria sua. Sponsa in pene¬
trale sponsi ing̃ssa reũtitur ad iuuencu¬
las: & nuntiat eis ut currant. ut ⁊ ip̃e
introducant᷑. Tradunt hebrei qͦd salo¬
mon hunc librum in honore filie phara¬
onis fec̃it. cui ⁊ incomparabilẽ domũ

Expanded text:
ut superius diximus, sunt varia bonorum operum. Per hoc quod dicit curremus, innuit nobis festinandum ad vitam dum tempus habemus, ut scribitur: Currite dum lucem habetis, ne tenebrae vos comprehendant . Sponsa sponsi lateri juncta ingreditur, post eam famulae ingrediuntur, quia perfecti exemplis praecedunt, alii imitando sequuntur. Quod ad tropologiam sic refertur: Cum viderint lapsi aliquem perfecte conversum, dicunt: Curremus in odore unguentorum tuorum hoc est, nos imitabimur tuum exemplum. Anagogice autem sic: Quique ferventes amore coelestis patriae dicunt Ecclesiae, ad superna festinanti: nos curremus post te, de virtute in virtutem in odorem spiritualium gaudiorum. VERS. 3.-- Introduxit me rex in cellaria sua. Sponsa in penetralia sponsi ingressa revertitur ad juvenculas, et nuntiat eis ut currant, ut et ipsae introducantur. Tradunt Hebraei quod Salomon hunc librum in honorem filiae Pharaonis
Abbreviated transcription (Latin):
in m̃te. scł oꝑando ea que spiritalia st̃.
legendo. oꝑando. orando. p̃dicando:
⁊ hoc in de. quia hec oꝑa ñ ualent nisi
incatholica eccłĩa. Memores ub̃um tu¬
orum. hoc est in memoria habentes
doctͥnam utͥusq legis. que st̃ ubera
tua: quam inde suximus. ut dño niu¬
uinum.i. suꝑ scłarem sapĩam. que doc&e
nos laudẽ hominũ querere. ⁊ t̃renas
diuitias cong̃grare. Ideo recti diligũt
te: quia qui de.xp̃o recta sapiunt. do¬
ct᷑nam tuam diligunt. Scdm̃ mora¬
litatẽ uͦ: cum quis de scl̃ari uita ad spi¬
ritalem ꝯũsationẽ ueñit. exultans dic̃
Intͦduxit me rex in cellaria sua. Claustͤ
quib st̃ multimode ꝯsolationis pocłã
Dum enim ꝯũsis uite scõꝵ leguntur:¬

Expanded text:
antes quae spiritualia sunt, legendo, orando, praedicando, et hoc in te; haec opera non valent, nisi in catholica Ecclesia, memores uberum tuorum, hoc est in memoria habentes memoriam utriusque legis, quae sunt ubera tua, quam inde suximus, ut Domivinum, id est saecularem sapientiam, quae docet nos laudem hominum quaerere, et terrenas divitias congregare. Ideo recti diligunt te, quia qui de Christo recta sapiunt, doctrinam tuam diligunt. Secundum moralitatem vero cum quis de saeculari vita ad spiritualem conversationem venerit, exsultans dicit: Introduxit me rex in cellaria sua. Claustra quibus sunt multimodae consolationis pocula. Dum enim conversis
Abbreviated transcription (Latin):
redẽptum popłm in t̾rã repromissio¬
nis .i. in paradisum intͦducet: & ue¬
rus rex & sac̾dos popłm a captiuita¬
de diaboli ad celestẽ ierłm reducet:
Nom̃ iħu in uniũsa t̃ra p̃dicat᷑: quia
ꝑ hoc omnis fideł oleo baptismatis
signatur: & nom̃ moysi olim celebre.
uix nunc ab aliqͦ audit᷑: quia lex
occidens. iam abolet᷑. Dic̃ gͦ. Oleum
effusum nom̃ tuum. Quasi dicat:
Sic̃ oleum effusum bñ redolet: sic
fama nomĩs xp̃i incarnati ubiq
refulget. Oleum ht̃ sex insignia. Ole¬

Expanded text:
m in terram repromissionis, id est in paradisum introducet, et verus rex et sacerdos populum a captivitate diaboli ad coelestem Jerusalem reducet. Nomem Jesu in universa terra praedicatur, quia per hoc omnis oleo baptismatis signatur, et nomen Moysi olim celebre vix nunc ab aliquo auditur, quia lex occidens jam aboletur. Dicit ergo: Oleum effusum nomen tuum. Quasi dicat: Sicut oleum effusum bene redolet, sic fama nominis Christi incarnati ubique refulget. Item oleum habet sex insignia. Ole