comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ui ꝯpłsꝙ ẽẽ erhibẽ talib diis q̃ recto ꝯscilio poterat turpia iudicari. Ir
ill c̾te ludis poetica numinũ crimĩa freque̾tant̃: qui ludi cogentib nii¬
inb uissu senatꝰ instaurabãt᷑. In ilł ludis cõraptorem pudiacie ioue
t̾pissum istrioꝙ̃ cãtabant. agebat. placibat. si ilłd fingebant᷑ ille ua¬
Si aut suns cͥminib ⁊̃ fictis d̾lectabat᷑: qñocolee̾t̾ nsi diabolo ẜ̾uiret᷑:
Ita ne iste romanũ ꝯde̾t. dilataret ꝯẜ̃uaret ĩpiũ qui aquouis romano
cui talia displicebant Roie̾ abietior Iste daret felicitatem. qui tã ĩ feli
XXIII.E

Expanded text:
ulsos esse exhibere talibus dis, quae recto consilio poterant turpia iudicari? In illis certe ludis poetica numinum crimina frequentantur, qui ludi cogentibus numinibus iussu senatus instaurabantur. In illis ludis corruptorem pudicitiae Iouem turpissimi histriones cantabant agebant placebant. Si illud fingebatur, ille si autem suis criminibus etiam fictis delectabatur, quando coleretur, nisi diabolo seruiretur? Itane iste Romanum conderet dilataret conseruaret imperium, quouis Romano, cui talia displicebant, homine abiectior? Iste daret felicitatem, qui tam infeliciXXVII.
Abbreviated transcription (Latin):
tiuitate dei dicere exorsꝰ pͥus respondẽdum putam ini¬
micis eiꝰ qui t̾rena gandia ꝯsectantes rebusq fugacib ĩ hĩa¬
religio. Et qm̃ c̃ sit ĩ eis ⁊̃ uulgus ĩdectu. uelut doctoꝵ auctoritate ĩ¬
u nr̃m gͣmꝰ irritant᷑ exͥstimatib ĩꝑitis ea q̃ suis t̾prib ĩsolite ac¬
ciderint ꝑ retro nꝙ alia t̾pr̃a accidere nõ sołe. eoꝵ q oppinioẽm ⁊̃ his
qui eã falsam esse nou̾ãt ut adũsus nor iusta mm̾a ẜere uideant᷑ sue
scie dissimulatioe fumantib dlibris quos auctores eoꝵ adeo guoseẽ¬
eum datorem felicitatie agnosce̾t: uõ utiq aliũ łaliam aquo daret̾ felici
noĩe ip̃iꝰ felicitatis inquireret. neq ip̃m iouem cũ tantis iniuriis colendũ
putarẽt. Iste alienaꝵ d̾r adult̾ator uxoꝵ. Iste pueri pͥulc̾ri ĩpudicꝰ ama¬
tor et raptor.

Expanded text:
ivitate Dei dicere exorsus, prius respondendum putavi ejuinimicis, qui terrena gaudia consectantes, rebusque fugacibus inhianreligio. Et quoniam, cum sit in eis etiam uulgus indoctum, uelut doctorum auctoritate ium grauius inritantur, existimantibus inperitis ea, quae suis temporibus insolite acciderint, per alia retro tempora accidere non solere, eorumque opinionem etiam his, qui eam falsam esse nouerunt, ut aduersum nos iusta murmura habere uideantur, suae scientiae dissimulatione firmantibus: de libris, quos auct non utique alium uel aliam, a qua daretur felicitas, nomine ipsius felicitatis inquirerent, neque ipsum Iouem cum tantis iniuriis colendum putarent. Iste alienarum dicitur adulter uxorum, iste pueri pulchri inpudicus amator et raptor.
Abbreviated transcription (Latin):
rire. postea pilo. t̾cio d̾ uerrere scopis. ut his datis cult̾e siguis. deus
iluanus phybeatur ĩtre ꝙͣ neq arbores cedũt ac putantur siñ fi
neq far ꝯficit siñ pilo. neq fruges eoacuantur sine scopis. Abhis a̾t
tͥbus rebus tres nũcupato d̾ꝙ. iñt̾cidoem a seci̾s int̾cisicẽ. Piłũnĩ nã¬
 apilo. d̾ uertã ascopis. quib diiȩ custodibus ꝯͣ u̾i d̾i siluani feta ꝯẜr¬
rentur. Uta ꝯͣ dei nocẽtis seuiciam:. nõ uałet custodia bonoꝵ nͥ płes ⁊¬
ssent aduẽsus unũ. eiq asꝑo horrendo incłto ut pote silur̾i signi¬

Expanded text:
ferire, postea pilo, tertio deuerrere scopis, ut his datis culturae signis deus ferire, postea pilo, tertio deuerrere scopis, ut his datis culturae signis deus Siluanus prohibeatur intrare, quod neque arbores caeduntur ac putantur sine ferro, neque far conficitur sine pilo, neque fruges coaceruantur sine scopis; ab his autem tribus rebus tres nuncupatos deos, Intercidonam a securis intercisione, Pilumnum a pilo, Deuerram a scopis, quibus dis custodibus contra uim dei Siluani feta conseruaretur. Ita contra dei nocentis saeuitiam non ualeret custodia bonorum, nisi plures essent aduersus unu
Abbreviated transcription (Latin):
doctis ꝙ h̾oies funt ⁊ bumana ꝯdictõe defec̾unt. Euid aliud ꝙ̃ eor qͥ
sit diĩ nõ habebat qiuitates u̾a simulacha ꝙͣ uerꝰ d̾us nec seru babt
nec etatem nec diffinita corporis m̃bra. Hec pontifer nosse ppłꝙ ñ
uult nã falsa ẽẽ non putant᷑: ecpedire gͥ eristinat fali ĩreligice cui
citandam. Sic bachanalia suma celebrant ĩ sana uͥ uarro ip̃e ꝯfitet i
abaccantibus talia fici̾ nõ potuisse nisi mͥte comota. Hec t̾n postea dis¬
licuerũt senatu saniori ⁊ ca inssit auferri. Saltẽ ħͥ tand̾e forsitã se¬
uo d̾łectetur. siłe sit furoris. Quale aut illud est ꝙ cũ religiosum ast
mͣ: Atq õs itabonꝙ dicat ut faciliꝰ sit eꝙ nocentibꝰ ꝑce̾ ꝙ̃ led̾e̾ q
innocentem: tñ nlieu fete pꝰ ꝑtũ tres d̾ꝙ custodes commeiorat ad¬
hib̾i ne siluantis deus ꝑ noctem iugrediat᷑ ⁊ uexet. coꝵq custodeͣ sig̃¬
andoꝵ eausa. tres hoiẽs noctu circuire luia̾ domꝰ. ⁊ pͥmo luĩe securi

Expanded text:
unt. Quid aliud, quod eorum, qui sunt dii, non haberent civitates vera simulacra, quod verus deus nec sexum habeat nec etatem nec definita / corporis membra? Hec pontifex nosce populos non vult. Nam falsa esse non putant. Expedire igitur existimant falli in religione cicitandam. Sic Bacchanalia summa celebrabantur insania; ubi Varro ipse confitetur a Bacchantibus talia fieri non potuisse nisi mente commota. Haec tamen postea displicuerunt senatui saniori, et ea iussit auferri. Saltem hic tandem forsitan sectentur, simile sit furoris. Quale autem illud est, quod, cum religiosum a sumeri, adque omnes ita bonos dicat, ut facilius sit eos nocentibus parcere qtodes commemorat adhiberi, ne Siluanus deus per noctem ingrediatur et uexet, eorumque custodum significandorum causa tres homines noctu : circuire limina domus et primo limen securi
Abbreviated transcription (Latin):
pata ꝙͣ siñ eiꝰ nsu fennã u̾go ee̾ nõ d̾sinat: Si est ulla frõr ĩ ħoĩb
que nõ ẽ ĩ minimibus: nõne c c̃ou̾t ꝯiugati tot d̾ꝙ utrus sexꝰ cẽ
õsentes ⁊ huic oꝑi ĩstantes. ita pudore afficiat᷑ ut ⁊ ille ininꝰ mo¬
atur ⁊ illa pł reluctet᷑: Et c̾te si adẽ mͣguiẽssis d̾a ut uiͣgim çona ⁊¬
comoneat ꝯprimatur. dea ꝑtũda ibi ꝗd fac̃ : erubescat. eat foras.

Expanded text:
pata, quod sine ui femina uirgo esse non desinat? Si est ulla frons in hominibus, quae non est in numinibus, nonne, cum credunt coniugati tot deos utriusque sexus esse praesentes et huic operi instantes, ita pudore adficiuntur, ut et ille minus moueatur et illa plus reluctetur? Et certe si adest Virginiensis dea, ut uirgicommoveat comprimatur, dea Pertunda quid ibi facit? Erubescat, eat foras,
Abbreviated transcription (Latin):
Elatum ẽ in litt̾is doxtissimũ põtificem sceuolam disputasse tria
gn̾a tradita deoꝵ: unũ apoctis.altu apħilosophis. t̾ciũ apͥncpib
ciuitatis. Primũ genus nugatoriũ dic eẽ. ꝙ młta d̾ diis sinigant in¬
digna. Secundum nõ congruere ciuitatib ꝙ habeat aliq̃ sr̃ nacua. aliq̃
⁊̃ que obsit ppłis nosse sd̾ suꝑ uacuis ñ magua cã est Sol enĩ ⁊ auiris pe

Expanded text:
elatum est in litteras doctissimum pontificem Scaeuolam disputasse tria genera tradita deorum: unum a poetis, alterum a philosophis, tertium a principibus ciuitatis. Primum genus nugatorium dicit esse, quod multa de dis fingantur indigna; secundum non congruere ciuitatibus, quod habeat aliqua superuacua, aliqua etiam quae obsit populis nosse. De superuacuis non magna causa est; sol
Abbreviated transcription (Latin):
Hcine st̾ mna salubria urbui mag̃ nd̾nda ꝙ̃ ludibria theatroꝵ.Eñ
domi c̃ duceda que nubit: adhibet ⁊ deue domiducꝰ. nt ĩ domo sit
ritur: ꝑcat huane uerecu̾die. ꝑagat cet̾a ꝯcupiscencia carnis ⁊ sangins
ꝑ catũ sec̃to pudoris. Quid implet̾ cubicł turba numinũ qn ⁊ ꝑanin
dicicie s ut feĩe sexu ĩfirine nouitate pauide ilł coopantib suĩ ulla
dificłtate iͣgiuitatis anferat. Ad est em̃ d̾a uͣginessis ⁊ deus p̾r su

Expanded text:
ludibria theatrorum? domum est ducenda que nubit, adhibetur et deus Domiducus, ut in domo sit.aeritur? Parcatur humanae uerecundiae; peragat cetera concupiscentia carnis et sanguinis procurato secreto pudoris. Quid inpletur cubiculum turba numinum, quando et pudicitiae, sed ut feminae sexu infirmae, nouitate pauidae illis cooperantibus sine ulla difficultate uirginitas auferatur. Adest enim dea Virginiensis et deus pater Su
Abbreviated transcription (Latin):
uata nõ possũt. Extruant᷑ qͥplissĩe atq ornatissĩe domꝰ opiꝑata ouiuia ⁊¬
quẽtent ubi cuiq libu̾it ⁊ potũit die noctuq ludat᷑ bibat᷑. uomat᷑. difflua¬
crudelissie siue turpissĩe uoluptatis exestuent. Ille sit publicꝰ mimicꝰ. cuił
felicitas displicet. Quisꝗs eã mutare uł aufere tẽptau̾it. eũ lib̾a multitudo
dͥtat ab auribꝰ eu̾tat ⁊ sedibꝰ auferat auiuetibꝰ. Illi h̾eant᷑ dnueri quib
ad ipiscendã ppłis ꝓcumuert. adeptãq ẜuaueĩt colant᷑ ut uoluert. Rudos¬

Expanded text:
ssimae domus, opipara conuiuia frequententur, ubi cuique libuerit et potuerit, diu noctuque ludatur bibatur, uomatur diffluaenere siue crudelissimae siue turpissimae uoluptatis exaestuent. Ille sit publicus inimicus, cui haec felicitas displicet; quisquis eam mutare uel auferre tentauerit, eum libera multitudo auertat ab auribus, euertat a sedibus, auferat a uiuentibus. Illi habeantur di ueri, qui hanc adipiscendam populis procurauerint adeptamque seruauerint. Colantur ut uoluer
Abbreviated transcription (Latin):
te timeat. Quis hãc rem publicã sanꝰ nõ dica romano imꝑio s domui sar¬
napalli ꝯꝑau̾it. qui qͦnda ret ita fuit uoluptatibꝰ deditꝰ ut ĩ sepulcro si
scribi fec̾it eã sola se h̾re mortuũ que libito eiꝰ ⁊̃ cũ uiu̾et hauriendo ꝯsum¬
serat. Quẽ regẽ isti si ħ̾erent sibi in talibꝰ indulgentẽ nec ĩ eis ꝯcquã ulla
seueritate aduersantẽ. huic libenciꝰ ꝙͣ romani uet̾es romulo templu

Expanded text:
 Quis hanc rem publicam sanus, non dicam Romano imperio, sed domui Sardanapali conparauerit? qui quondam rex ita fuit uoluptatibus deditus, ut in sepulcro suo scribi fecerit ea sola se habere mortuum, quae libido eius, etiam cum uiueret, hauriendo consumserat. Quem regem si isti haberent sibi in talibus indulgentem nec in eis cuiquam ulla seueritate aduersantem, huic libentius quam Romani ueteres Romulo templum
Abbreviated transcription (Latin):
nõ esse rem publica. tm stet inqu̾s tantũ fioreas. copiis referto uictorus gliosa
sb̾clat quisq potencior. obsequat diuitibꝰ pauꝑes ca saturitatis. atq ut eoꝵ pa¬
trocinus quieta inercia ꝑfruantꝰ Diuites pauꝑibꝰ at dientels ⁊ ad ministeriu
sin fastus abutant᷑. ppłi plaudant nõ ꝯsultort utilitatũ suaꝵ s largitoribus i¬
uoluptatũ. Nõ dura iubeant᷑ nõ prohibeant᷑ impia. Reges nõ curẽt ꝙͣ boĩs

Expanded text:
non esse rem publicam. Tantum stet, inquiunt, tantum floreat copiis referta, uictoriis glorisubdat quisque potentior. Obsequantur diuitibus pauperes causa saturitatis adque ut eorum patrociniis quieta inertia perfruantur, diuites pauperibus ad clientelas et ad ministerium sui fastus abutantur. Populi plaudant non consultoribus utilitatum suarum, sed largitoribus uoluptatum. Non dura iubeantur, non prohibeantur inpura. Reges non curent quam bonis
Abbreviated transcription (Latin):
Uius sacraineriti fide etiam iusti antiqui mundari pie uiuendo
potuerunt. Non solum anteꝙ̃ lex populo hebreo daretur Neq
ennti eis p̾dicator t̾r uł angłi defuerunt I S ip̃iꝰ quoq legis tp̃ribꝰ
ꝙ̃ uis infiguis rex sp̃nalium habe̾ uideret ꝓmissa carnalia. ꝓpt̾ ꝙ uetus
namq sententiam de bon humani fine paulo ante cõmemoraui
michi au̾t ad herere d̾o bonum ẽ In quo plane psalmo duoꝵ ti
carnales enĩ f̾renasq ꝓmissices cum eas ĩpiis habundare ꝓspiceret
dicit pedes suꝙ pene fuisse comotꝙ ⁊ effusos ĩ lapsum ꝓpe moc
grrssus suos. Dãꝙ̃ frustͣ d̾o ip̃e ẜ uiss c̃ ea felicitate ꝙ̃ d̾ illo ex

Expanded text:
uius sacramenti fide etiam iusti antiqui mundari pie uiuendo potuerunt, non solum antequam lex populo Hebraeo daretur neque enim eis praedicator Deus uel angeli defuerunt, sed ipsius quoque legis temporibus, quamuis in figuris rerum spiritalium habere uideretur promissa carnalia, propter quod namque sententiam de boni humani fine paulo ante commemoraui: Mihi autem adhaerere Deo bonum est. In quo plane psalmo duorum tcarnales enim terrenasque promissiones, cum eas inpiis abundare perspiceret, dicit pedes suos paene fuisse commotos et effusos in lapsum propemodum gressus suos, tamquam frustra Deo ipse seruisset, cum ea felicitate,
Abbreviated transcription (Latin):
Tarbusta monstra qͦ ipa que mnusitata nascunt᷑ ꝙ̃uis int̾ se di
⁊ monst̃ sͥ utiq ⁊ fuu̾it ⁊ erunt. nec recens ⁊ nouũ ẽ ut mõstrũ sb̾ sole
le sabsit aũt arecta fide ut bie salomonis ũb̾ illꝙꝵ cͥcuitꝰ signifieatꝙ eescre¬
damus quib illi putant sic eadẽ tp̃ꝵ tp̃raliu q reꝵ nolumua repeti
ut ubi gatia sic̃ inisto scło platho phulosopħꝰ ĩ urbe atheuiensi ⁊ ĩea sco¬
la que achedemica dc̃a est discipłor docint ita ꝑ ĩnuñabilia retͦ scła mł

Expanded text:
ntia, vel arbusta. Monstra quoque ipsa, quae inusitata nascuntur, quamvis inter se diversa  sunt, utique et fuerunt et erunt. nec recens et nouum est, ut monstrum sub sole le. Absit autem a recta fide, ut his Salomonis uerbis illos circuitus significatos esse credamus, quibus illi putant sic eadem temporum temporaliumque rerum uolumina repeti, ut uerbi gratia, sicut isto saeculo Plato philosophus in urbe Atheniensi et in ea schola, quae Academia dicta
Abbreviated transcription (Latin):
sse. Et hũe cẽ inĩoii. Eamq causa mu̾di fuisse faciendi: ño ut
homine incclesiasticis kĩs tam doctũ ⁊ ex̾citatu no attendisse pri¬
mũ ꝙͣ ẜ̾ ess ꝯtrarium scͥpture huiꝰ tante auctoritatis intẽciom¬
Et uidit d̾ oĩa que fecit ⁊ ecce bona ualcł Nullã alia causã faci¬
ndi mñdi intłigi uoluit nisi ut bona fierent abono do ubi
nemo peccass tamtũ modo nat̾i̾s bonis cẽ̾t mũdꝰ ornatus ⁊ plenus.
Et qr peceatum ẽ nõ id̾o cũcta s̾ implegta peccis / c̃ bonoꝵ longe
maior imimerus ĩ celestib suc nat̾e ordine̾ ẜuet.Nec mala
uoluntas q nate̾ ordinẽ ẜuare noluit: Ido iusti d̾i leges oĩa b̾n
rdinãtis effugit Qm̃ sic̃ pictura cũ colore nigro loco sue
posita: ita inuiũsitas rex siquis possit intueiꝰ ⁊ cũ pecc̃orib pulera
ẽ. Quauis per se ip̃os ꝯsideratos sua deformitas turpet. De inde ii¬
ere debuit Origenes ⁊ quicq ita sapũt si ħ opinio n̾a esse

Expanded text:
sse, et hunc esse mundum eamque causam mundi fuisse faciendi, non ut hominem in ecclesiasticis litteris tam doctum et exercitatum non adtendisse, primum quam hoc esset contrarium scripturae huius tantae auctoritatis intentioet uidit deus omnia quae fecit, It ecce bona ualde, nullam aliam causam faciendi mundi intellegi uoluit, nisi ut bona fierent a bono deo. ubi si nemo peccasset, tantummodo naturis bonis esset mundus ornatus et plenus; et quia peccatum est, non maior numerus in caelestibus suae naturae ordinem seruet; nec mala uoluntas, quia naturae ordinem seruare noluit, ideo iusti Dei leges omnia bene ordinantis effugit; quoniam sicut pictura cum colore nigro loco suo posito, ita uniuersitas rerum, si quis possit intueri, etiam cum peccatoribus pulchra est, quamuis per se ipsos consideratos sua deformitas turpet. Deinde uidere debuit Origenes et quicumque ita sapiunt, si haec opinio uera esset,
Abbreviated transcription (Latin):
cłne ẜ̃uab ^ ⁊ custodies nꝙ agñatic̃e hac inet̾iium. Satis ant istis exti¬
mo ouenire ꝙ sequit᷑ Incrituitu impii ambulabat Non qr ꝑ arculo
quꝙ o pinãtur eoꝵ uita ẽ recursura s qr modo ⁊ tal ẽ erroris/ eorum
ma ioest falsa loctͥna.
Uoͣd ant̾ nux est si inbis circuitib errautes nec ⁊ditũ nec exitu¬
inueniũt.. Sui genas huanĩ atq ista nr̃a mortalitas nec

Expanded text:
tis existimo conuenire quod sequitur: in circuitu impii ambulant, non quia per circulos, quos opinantur, eorum uita est recursura, sed quia modo talis est erroris eorum uia, id est falsa doctrina. Quid autem mirum est, si in his circuitibus errantes nec aditum nec exituinueniunt, quia genus humanum atque ista nostra mortalitas nec
Abbreviated transcription (Latin):
tice laborasse  Uollentem cur ita ess ad p̃bencłe donec int̾r
sanctirrium cłi ⁊ intlłig̾et in nouissima eor qui felices indbantur
erranti. tuc ergo intłłexit ĩ eo ꝙ se extulerunt sic dic fuisse deicetꝙꝵ
et defecisse ac pisse ꝑꝑ iiquitates suas. Totumq ilłt culm̾ tp
uenit suis q̃ sompniabat fallacib gaudiis destitutũ. Et quoĩa
in hac t̾ra uł inciuitate t̾rena magni sibi iud̾bant᷑: dñe ĩquĩ¬

Expanded text:
m quur ita esset adprehendere, donec intraret in sanctuarium Dei et intellegeret in nouissima eorum, qui felices uidebantur erranti. Tunc eos intellexit in eo, quod se extulerunt, sicut dicit, fuisse deiectos et defecisse ac perisse propter iniquitates suas; totumque illud culmen uenit suis quae somniabat fallacibus gaudiis destitutum. Et quoniam in hac terra uel in ciuitate terrena magni sibi uidebantur: Domine, i
Abbreviated transcription (Latin):
ptibilem: credererit cui uocere nulla res possit.Animã ũo que no¬
mitate mutari ĩdcteriꝰ  ⁊ pccc̃o corrũpi potrat/ atq ita ĩ cõmui¬
bilis ũitatis luce prinari: nõ łi ꝑtem  nec eiꝰ nat̾e qued̾i ẽ s abillo

Expanded text:
ptibilem crederent, cui nocere nulla res possit: animam vero quae voptibilem crederent, cui nocere nulla res possit: animam vero quae voluntate mutari in deterius et peccato corrumpi potuit, atque ita incommutabilis veritati
Abbreviated transcription (Latin):
teciĩ. Uelut pecꝰ dix utiq nõ intlliges. ea quippe ate desidrare de¬
bui q̃ iichi cũ impus no̾ possunt esse comuma quib eos cuni
habundare cercierẽ: putaui me in cassum tibi suisse qu̾ ⁊ illi s ha¬
b̾ent qui tͥ ẜuire noluisset. Tam̾ ego semꝑ tecum quia ⁊̃ intali¬
uni rer dsidrio dec alios non quesiui. Ic ꝑhar sequit᷑. Tei¬
qsti manũ drtere mee  muoluntate tua dedixisti me ⁊ cũ gła ad¬
sumpsisti me. Siꝙ̃ ad simstram cucta illa ꝑtincant q̃ habun
dare ap impio c̃ uidiss pene collapss est. Quid enĩ nuch
inquit incelo ⁊ ate quid uolui sr̃ t̾ram: rep̾hendit se ip̃m. iuste¬
q sibi displiciit sip̃i qr cum tam magnum bonum habet ĩ celo
ꝙ post intssexit: rem transitoriami foagile. ⁊ otami lucea feli
ic ucłm futuꝑ hostis uictr⁊ uiclusi. Sic aũt manichei nõ desiꝑent u
pociꝰ insanrent si d̃i natura sicati est ĩ cõmutabilem atq omĩo ĩcoͣru¬

Expanded text:
tecum. Velut pecus dixit utique \'non intellegens.\' \'Ea quippe a te desiderare debui, quae mihi cum inpiis non possunt esse communia, quibus eos cum abundare cernerem, putaui me incassum tibi seruisse, quando et illi haec haberent, qui tibi seruire noluissent. Tamen ego semper tecum, qui etiam in talium rerum desiderio deos alios non quaesiui.1 Ac per hoc sequitur: Tenuisti manum dexterae meae, et in uoluntate tua deduxisti me, et cum gloria adsumsidare apud impios cum vidisset, pene collapsus est. Quid enim mihi est, inquit, in coelo? et a te quid volui super terram? Reprehendit se ipsum, justeque sibi displicuit: quia cum tam magnum bonum haberet in coelo quod post intellexit, rem transitoriam, fragilem, et quodammodo luteam feliculum futurum hostis victi et inclusi. Sic autem Manichaei non desiperent vel potius insanirent, si Dei naturam, sicuti est, incommutabilem atque omnino incorru
Abbreviated transcription (Latin):
timuit hoĩe ĩ t̾itum dice̾ qr disputator inag ꝙ̃ laudator fuit. Ceti at reges
płi romani s excepto ninua põpillio ⁊ aneo inaieo qui mobo ĩtiert᷑ ꝙͣ bo¬
des exitus h̾uerũt. ¶Tuliꝰ ut dixi hostiliꝰ mictor ⁊ cu̾sor albe cũ tota domo i¬
sua fulmie ꝯcrematus ẽ. Priscꝰ tarquimꝰ. ꝑsi decessoris filiꝙ ĩt̾eptus est.
Qͥinis tuliꝰ gñi sui tarquii suꝑbi ꝗ ei successit ĩ regnu: uefario scele eecisꝰ c̃¬

Expanded text:
timuit hominis interitum dicere, quia disputator magis quam laudator fuit. Ceteri autem reges populi Romani, excepto Numa Pompilio et Anco Marcio, qui morbo interdixi, Hostilius, victor et eversor Albae, cum tota domo sua fulmine concrematus est. Priscus Tarquinius per sui decessoris filios interemptus est. Servius Tullius generi sui Tarquinii Superbi, qui ei successit in regnum, nefario scelere
Abbreviated transcription (Latin):
fũnt d̾ romło iud̾it adulatio fabulosa q̃ phibet᷑ receptꝰ ĩ celum. ud̾uit
uida septores eoꝵ qui eũ p̃p ferocitatem. a senatu discerptuꝵ eẽ direrĩt. Sb¬
tasse romano: ut ĩt nununa cosetur. eoq mꝰ ppł qꝯͣ senatũ ĩ tumescererte¬
perat repssũ atq sedatũ. Accid̾at eĩ ⁊ soł d̾fectio ꝙ̃ eta sui rõe sua cursus effee¬
ta ĩpita nescic̃s młtitudo. ĩtis romuli tribuebat. Qͦ si uꝰ ñ luctus ille soł fuiꝰ¬
t̾oe ñ ex canoĩco syderũ cursu acctoisse satis oĩdit. Qd̾ t̾e erat pascha ud̾or

Expanded text:
unt? De Romulo viderit adulatio fabulosa, qua perhibetur receptus in coelum: viderint quidam scriptores eorum, qui eum propter ferocitatem a senatu discerptum esse dixerunt, subenatum intumescere coeperat, repressum atque sedatum. Acciderat enim et solis defectio, quam certa ratione sui cursus effectam imperita nesciens multitudo meritis Romuli tribuebat. Quasi vero si luctus ille solis fuistionem non ex canonico siderum cursu accidisse, satis ostendit, quod tunc erat pascha Judaeorum;
Abbreviated transcription (Latin):
dicũ despexit. ⁊ ñ potuit ue¬
rũ agnoscere⁊ Uoluit it cõtẽ¬
plari oꝑa dĩ q̃ miranda fec̾at.
⁊ q̃ ꝓposuerat mitanda. noluit
uen̾ari. Neq i morbũ suũ
attendit. ũ þia deuocione
medicinã q̃reret : s de fal¬
sa sanitate p̃sum̃s. dedit se
u̇uana curiositate aliena ĩ¬
uestigaret: Q. uidebat᷑ extͣ
se ꝓfic̾e. s defec̃ inse. ⁊ eũ¬

Expanded text:
xit, et non potuit verum agnoscere. Voluit enim contemplari opera Dei quae miranda fecerat, et quae proposuerat imitanda noluit venerari. Neque enim morbum suum attendit, ut pia devotione medicinam quaereret; sed de falsa sanitate praesumens, dedit se ut vana curiositate aliena investigaret. Et videbatur extra se proficere, sed defec
Abbreviated transcription (Latin):
uatiõe stipñd̾. qͦ nõ solũ latinos pat̾s. s gͣcos
ninan nõ cessas & romana ling̃ pollentes. pe¬
lasgar̃ facies rer̃ exꝑtes. Iu quippe facis. qͥ ad faci¬
end̾ suscitas ce hortaris. qr i nos sepe magnã domum
fecisse dicim᷑. nõ tñ mãib s affatib. B̾eatꝰ itaq anopa.¬
ficił. qͣntũ in sẽmõe sublimis ĩmo qͣntu difficilia s̃ ĩellecd
et alta mistiis quȩ ip̃e ꝑscrutatꝰ suꝑna reuelante
grã didic̃. & archana theologie diuina seducñte mͣ¬
nu ingͣssꝰ in scuanũ dĩ.⁊ ablato uelato uelamine
cusa reliꝗo. S hec lic int̾nis ambula&. tanꝗͣ in celis
cõu̾sans adit. ita ut ułuti ꝗdã ut ita fateam᷑ angͥł

Expanded text:
atione stupendum, quod non solum latinos Patres, sed et graecos rimari non cessas, et romana lingua pollentes pelasgarum facis rerum non expertes. Tu quippe facis, qui ad faciendum suscitas et hortaris, quia et nos saepe magnam domum fecisse dicimur, non tamen manibus, sed affatibus. Beatus itaque Areopaficilis, quantum sermone sublimis: imo quanto difficilia sunt intellectu, et alta mysteriis, quae ipse perscrutatus, superna revelante gratia didicit, et arcana theologiae, divina se ducente manu, ingressus in sanctuarium Dei ablato velamine cussa reliquit, sed, hic licet in terra ambulat, tanquam in caelis conversans ambit, ita ut, veluti quidam, ut ita fat
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ mori poss ex uno. ⁊ mori nõ poss ex alto̾. In
tegͣ ergo uiri hõĩs ꝑfcãq natura.uerus nat
ẽ d̾us. totus in suis totus iñ nr̃is. Nrã auł̃
dicimꝰ. que ĩ nob̾ ab inicio creator condidit
et que reꝑanda suscepit. Nam illa que dtep¬
tor intulit. ⁊ hõ d̾ceptus admisit ulłm hũeri
in saluatore nestigiu. Nec qr coĩonẽ hũanaꝵ
subut infirmitatum. iõ nrõꝵ fuit ꝑticeps
delictoꝵ. Assũpsit formã ẜui. sine sorde pc̃i
hũana augẽs dina nõ minuẽs. Quia exi¬
nanicio illa quase ĩusibił iusibilẽ p̃buit
⁊ creator ac dnĩs omniũ reꝵ unus uoluit eẽ
mortaliũ. inclinacio fuit miseracionis nõ
defectio ptãtis. ꝓide qui manens ĩ forna

Expanded text:
ori posset ex uno, et mori non posset ex altero. In integra ergo veri hominis perfectaque natura verus natus est Deus, totus in suis, totus in nostris. Nostra 89 autem dicimus quae in nobis ab initio Creator condidit, et quae reparanda suscepit: nam illa quae deceptor intulit, et homo deceptus admisit, nullum habuerunt in Salvatore vestigium: nec quia communionem humanarum subiit infirmitatum, ideo nostrorum fuit particeps delictorum. Assumpsit formam servi sine sorde peccati; humana augens, divina non minuens: quia exinanitio illa, qua se invisibilis visibilem praebuit, et creator ac Dominus omnium rerum, unus voluit esse mortalium, inclinatio fuit miserationis, non defectio potestatis. Proinde qui manens in forma
Abbreviated transcription (Latin):
corde nõ capitur. Nesciens igit᷑ quid deberet
de uerbi d̾i incarnacione sentire nec uolẽs ad¬
latitudiẽ laborare illam saltem cõmunẽ et n
discretã ꝯfessionẽ sollicito recepisł auditu. q̃
fideliũ unmersitas ꝓfitetur crede̾ se in d̾um

Expanded text:
r. CAP. IV. Nesciens igitur Eutyches quid deberet de Verbi Dei incarnatione sentire, neque latitudine ladiscretam confessionem sollicito recepisset auditu, qua fidelium universitas profitetur credere se in Deum
Abbreviated transcription (Latin):
isse tamiseras. Et gestoꝵ ep̃aluim
ordiue recensito tantem quid apd
nos scandali cõtigerit. atq contͣ integritate
fid̾i exortum fuisset agnouimꝰ et que pͥus uite¬
bantur occulta nũc nob̾ resata patuerũt. Qui¬
bus entites qui pb̃ri noĩe honorabił uidebatur
miłtũ ĩprudens ⁊ nimis ĩꝑitus ostendit᷑. Ut

Expanded text:
isse tam seras, et gestorum episcopalium ordine recensito, tandem quid apud vos scandali contra integritatem fidei exortum fuisset agnovimus, et quae prius videbantur occulta nunc nobis reserata patuerunt, quibus Eutyches, qui presbyterii nomen honorabilis videbatur, multum imprudens et n
Abbreviated transcription (Latin):
scelere tam ꝑuerso. ip̃ns conuersio fuit
ut eciam penitendo peccaret. Admittit ĩ¬
se ergo filius d̾i ĩpias manus ⁊ ꝙ seuien¬
cium surore agitur pacientis ptãte cõple¬
tur. hoc eĩ erat illud magne pietatis sacra¬
mentũ quod xͥ ꝯsecrabatur uirriis. qi aꝑta
potẽcia ⁊ manifesta urtute p̃celleret di¬
uina tñ exeret. nõ hũana curaret. In oĩb̾
aut̃ que illi ppłaris ac sacerdotalis insa¬
mã ꝯtumesiose et ꝓcacit̾ ꝓferebat. nostͦ
diluehantur macule n ͨ expiabant᷑ offen¬
se. qr natura. que in nobis fuerat rea
semꝑ atq captiua.in illo iiccens paci¬
ebatur et libera ut ad auferendũ pccm
mundi ille hostiam se agnus offerret.
quem omnibus corꝑalis sub̾a iingeret
et ab omĩb spũał origo discerneret. ħ
hodie diłcissimi aurib urĩs insimuata
sufficiant. Cetera in quartã feriã diffe¬
rantur. Auxiliante dño orõnibꝰ uestris
qui pr̃are dignabitur. ut quod ꝓmitti¬
mus impleamus

Expanded text:
scelere, tam perversa ipsius conversio fuit, ut etiam poenitendo peccaret. Admittit ergo in se Filius Dei impias manus, et quod saevientium furore agitur, patientis potestate completur. Hoc enim erat illud magnae pietatis sacramentum, quod Christus consecscelere, tam perversa ipsius conversio fuit, potentia et manifesta virtute propelleret, divina tantum exerceret, non humana curaret. In omnibus autem quae illi popularis et sacerdotalis insania contumeliose et procaciter inferebat, nostrae diluebantur maculae, nostrae expiabantur offensae: quia natura, quae in nobis rea semper fuerat atque captiva, in illo innocens patiebatur et libera; ut ad auferendum peccatum mundi, ille hostiam se Agnus offerret, quem et omnibus corporalis substantia jungeret, et ab omnibus spiritalis origo discerneret. Haec hodie, dilectissimi, auribus vestris insinuata sufficiant. Caetera in quartam feriam differantur, auxiliante Domino orationibus vestris, qui praestare dignabitur, ut quod promittimus impleamus
Abbreviated transcription (Latin):
pagnus acquisuit. qui nec ip̃ius quidẽ simbo¬
li uerba comp̃hendit. ⁊ quod ꝑ totũ mũdũ oĩu
reg ĩatoꝵ uoce d̾promitur istius adhuc senis
corde nõ capitur. Hesciens igit᷑ quid deberet
de uerbi d̾i incarnacione sentire nec uolẽs ad¬
latitudiẽ laborare illam saltem cõmunẽ et n
discretã ꝯfessionẽ sollicito recepis auditu. q̃
fideliũ unmersitas ꝓficetur crede̾ se in d̾um
prẽm omipotẽtem ⁊ in iħ̾u xpm̃ filiũeiꝰ unicũ¬

Expanded text:
it, qui ne ipsius quidem symboli initia comprehendit? Et quod per totum mundum, omnium regenerandorum voce depromitur, istius adhuc senis corde non capitur. 87 Nesciens igitur qude Verbi Dei incarnatione sentire, neque latitudine ladiscretam confessionem sollicito recepisset auditu, qua fidelium universitas profitetur credere se in Deum Patrem omnipotentem, et in Jesum Chri
Abbreviated transcription (Latin):
ta sit gen̾is. feciuiditatẽ eĩ uũtĩ spus sanctꝰ
dedit. u̾itas aist corꝑis sũpta d̾ corꝑe ẽ ⁊ edifi¬
in unam corunte ꝑsonã suscepta ẽ a maiesta¬
te hũilitas. a uirtute infirmitas. ab et̾nitare
mortalitas. ⁊ ad resoluendũ ꝯdicõnis nostre¬

Expanded text:
sit generis. Fecunditatem enim Virgini Spiritus sanctus dedit, veritas autem corporis sumpta de corpore est: et aedifiin unam coeunte personam, suscepta est a majestate humilitas, a virtute infirmitas, ab aeternitate mortalitas:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ mori poss ex uno. ⁊ mori nõ poss ex alto̾. In
tegͣ ergo uiri hoĩs ꝑfcãq natura. uerus natꝰ
ẽ d̾us. totus in suis totus iñ nr̃is. Nrã aũt
dicimꝰ. que ĩ nob̾ ab iuicio creator condidit
et que reꝑanda suscepit. Nam illa que dcep¬
tor intulit. ⁊ hõ d̾ceptus admisit ulłm hũerĩ
in saluatore uestigiu. Nec qr coĩonẽ hũanaꝵ
subut infirmitatum. aõ nrõꝵ fuit ꝑticeps
delictoꝵ. Assupsit formã ẜui. sine sorde pcc̃i
hũana augẽs dina nõ minuẽs. Quia exi¬
nanicio illa quase ĩuisibił uisibilẽ p̃b̾uit
⁊ creator ac dnĩs omniũ reꝵ unus uoluit eẽ
mortaliũ. indinacio fuit nuseracionis uõ
defectio ptãtis ꝓiide qui manens ĩ forna

Expanded text:
ri posset ex uno, et mori non posset ex altero. In integra ergo veri hominis perfectaque natura verus natus est Deus, totus in suis, totus in nostris. Nostra autem dicimus quae in nobis ab initio Creator condidit et quae reparanda suscepit. Nam illa quae deceptor intulit, et homo deceptus admisit, nullum habuerunt in Salvatore vestigium. Nec quia communionem humanarum subiit infirmitatum, ideo nostrorum fuit particeps delictorum. Assumpsit formam servi sine sorde peccati, humana augens, divina non minuens; quia exinanitio illa qua se invisibilis visibilem praebuit, et Creator ac Dominus omnium rerum unus voluit esse mortalium, inclinatio fuit miserationis, non defectio potestatis.
Abbreviated transcription (Latin):
firut ꝯbainentes. et eatholice ecc̃a
coh̾entes quib significasti cũnouaciano ti
non conuinicare. s sequi cõsilinui ñm. et
ad corneliĩ collegami nr̃m tñsiuittem ut
deposita om̃i sollicitiroine iam scuet ce se¬
cum. hoc est cum catholica ecc̃a ꝯmũicarẽ.¬
ꝯpresbiterimi misse. in quibus aĩaduerci
ut rescrib̾em tibi quam ħrsim nouatianꝰ
introdurisset uel coruelius. q̃iõne tro phi
no achurificatis comuncet. Qd̾ qͥd̾e siꝑ
sollicitudine fidei anne curas. et rei dub
euitatem sollicitus exploras. reprehendẽ¬
ua nõ est intimore diuino estuantis annui

Expanded text:
ter obtinentes, et catholicae Ecclesiae cohaerentes: quibus significasti cum Novatiano te non communicare, sed sequi consilium nostrum, et ad Cornelium collegam nostrum transmitterem; ut, deposita omni sollicitudine jam sciret te secum, hoc est cum catholica Ecclesia, communicare.conpresbyterum missae, in quibus animaduerti ut rescriberem tibi quam haeresim Nouatianus introduxisset uel Cornelius qua ratione Trofimo et turificatis communicet. quod quidem si pro sollicitudine fidei anxie K curas et rei dubiae ueritatem sollicitus exploras, reprehendenda non est in timore diuino aestuantis animi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmittit ⁊ feminas pret̾it S ed qm̃ femina
uiri portio est. et ex eo sũpta est Auꝑ fori ati
In scͥpturis fere om̃ib ad ꝓihoplanstũ drus
loquitur. quia sunt duo in carno une ⁊ n¬
lomale loqui nec litigiosum eẽ. Euuii
oneẽ proxĩo insidiandum. Apud sało¬
Quem in ꝓhemis. Qui fodit foueam ꝓri¬
ufurmosinsitados. Aꝑud salõnem ĩ ecc̃a¬
stico. Ne pigceris insicare ĩ firmu. Ex
hus enim i dilectione firmab̾is. Itĩ enuãge¬
lio. infirmus fui et insitastis me. Incarc̾e

Expanded text:
promittit et feminas praeterit, sed, quoniam femina viri portio est et ex eo sumpta atque formata est, in Scripturis fere omnibus ad protoplastum Deus loquitur, quia sunt duo in carne una lo male loqui nec litigiosos esse. NON ESSE PROXIMO INSIOIANDVM. Apud Salomonem in Prouerbiis: Qui fodit foueam proriNFIRMOS VISITANDOS. Apud Salomonem in Ecclesiastico: Ne pigriteris uisitare infirmum. ex his enim in dilectione firmaberis. Item in euan\'gelio: Infirmus fui, et uisitastis me: in carcere
Abbreviated transcription (Latin):
pauli ad ephesios. Nõ est cosluctatio ad¬
uertus carnem et sangumẽ. s adu̾sus
potes  et principes huuis mundi aha¬
ium tubrarum aduersus sp̃alia nequiaie
ĩcelestibus. ꝓpt̾ea indiute tota arma. ut
possitis ip̃i ĩt sisterẽ. indie nequissimo. iii
mu̾itate. Induentes loricam iusticie et calo¬
atipecles ĩ p̃patione emangeli pacis. moĩ¬
bus sumentes scutũ pacis fidei. In quopossi¬
tis om̃ia ignita iacula nequissim exting¬
re. ot galeam saluationis simuite. et gladi¬
um spc̃ qui est sermo dei. minem .c. xoiii.
iã. hic hõ qui concitat tram. omouerre¬
ges. Qm ponic orbem terre cotum de ẜtii .c.
aue fuisse igũ legis qd̾ auobis xix¬
abiectum ẽ. et leue eẽ iugumdm̃ qd̾ a

Expanded text:
s conluctatio aduersus carnem et sanguinem, sed aduersus potestates et principes huius mundi et harum tenebrarum, aduersus spiritalia nequitiae in caelestibus. propter hoc induite tota arma Dei, ut possitis resistere in die nequissimo, ut stros in ueritate, induentes loricam iustitiae et calciati pedes in praeparatione euangelii pacis, in omnibus adsumentes scutum fidei, in quo possitis omnia candentia iacula nequissimi extinguere et galeam salutis et gladium spiritus qui est sermo Dei. DE ANTICHRISTO iam: Hic homo, qui concitat terram, commouet reges, qui ponit orbem terrae totum desertum. aue fuisse iugum legis quod a nobis abiectum est et leue esse iugum Domini quod a
Abbreviated transcription (Latin):
hec cautio est ⁊ uana formito que ad sa¬
lutis ua ꝯsulit. que tominica ⁊t uita¬
lia p̃cepta custodit. ut que se xp̃o dica¬
uerint et a carnali dcupiscentia reti tẽ¬
tes tam die se ꝙͣ mente deo uoueri
cõsument opus suũ magno p̃ino de¬
stinatum nec ornari aut place cuiꝙpͤ
msi dño suo stuteant. A quo ⁊ m̾tetẽ
uirginitatis expectent. ditente dño. non d¬
nes capuĩt u̾bũ nisi illi quib datũ ẽ. Sũt
nes qui seipõs castranerunt ꝓpt̾ regnũ celo¬
rũ. Nenuo qͣ ꝑ hant angelic̾am uotẽ ꝯinũ¬
tie munus ostenditur uit guntas ubur p̃¬
dicatur. Hii sunt qui cũ mulierib se nõ com¬
quinauerũt. nirgines emĩ ꝑmanserunt hn

Expanded text:
haec cautio est et uana formido quae ad sahaec cautio est et uana formido quae ad salutis uiam consulit, quae dominica et uitalia praecepta custodit, ut quae se Christo dicauerint et a carnali concupiscentia recedentes tam carne quam mente se Deo uouerint, consumment opus suum magno praemio destinatum nec ornari aut placere cuiquam nisi domino suo studeant, a quo et mercedem uirginitatis expectant dicente ipso: non omnes capnes qui se ipsos castrauerunt propter regnum caelorum. denuo quoque per hanc angeli uocem continentiae munus ostenditur, uirginitas praedicatur: hi sunt qui cum mulieribus se non coinquinauerunt: uirgines eni
Abbreviated transcription (Latin):
om̃is etas obẜuet ⁊ curet ꝓ religione ꝙ¬
scm̃ ⁊ purũ de domini dignatione ꝑcipi¬
tur numus sollicito timore teneatur
¶Nunt nobis ad u̾gines ẜmo ẽ. quaꝵ
quo sublimior gła ẽ maior ⁊ cura est.
flos est ille ecclesiastici gͦminis. decus
acq omamẽtum gr̃e spiritalis. leta mce¬
lis laudis ⁊ honoris opus integrũ atq
incorruptũ. tes ymago respontens̃ adscĩ¬
monuit dñi illustrior portis gregis xp̃i
¶Gaudet ꝑ illas atq in illis largit᷑ flo¬
tet ecclesie matris gloriosa fecun᷑ditas
Quantoq plus copiosa uirguntas n¬
mo suo addit tantum gauoium mato
augescit ¶ Ad has loquimur has ad¬
hortam᷑ affectione potius quã potestate
non quo extremi  minimi ⁊ humilita¬
tis nr̃e ad modum ꝯscii aliꝙ licentie ad
censuiram undicemꝰ. Sed qd̾ ad soliciti¬
dinẽ ꝑtini magis tau̾ti plus de diaboli
infestatione tieamus. Ileq manis

Expanded text:
omnis aetas obseruet et curet pro religione omnis aetas obseruet et curet pro religione m et purum de Domini dignatione percipitur, minus sollicito timore teneatur. III. Nunc nobis ad virgines sermo est; quarum quo sublimior gloria est, major et cura est. Flos est ille ecclesiastici germinis, decus atque ornamentum gratiae spiritalis, laeta indoles, laudis et honoris opus integrum atque incorruptum, Dei imago respondens ad sanctimoniam Domini, illustrior portio gregis Christi. Gaudet per illas atque in illis largiter floret Ecclesiae matris gloriosa foecunditas; quantoque plus copiosa virginitas numero suo addit, tanto plus gaudium matris augescit. Ad has loquimur, has adhortamur affectione potius quam potestate; non quod, extremi et minimi et humilitatis nostrae admodum conscii, aliquid ad e uindicemus, sed quod ad sollicitudinem magis cauti plus de diaboli infestatione timeamus. Neque inanis
Abbreviated transcription (Latin):
antique lauacii uitalis scĩtificatione p᷑¬
gata nec melari ea aut polui fus sit.
qudo qͥ molat ⁊ ip̃e moletur . ¶ Eoꝵ nos
temploꝵ cultores et antistites sumuis. Bui
curricula iiuendi ꝑ d̾ina magistĩa for᷑¬
uit. nõ estis ur̃ĩ empti enĩ estis p̃tio ma¬
gno. clarificate ⁊ portate dm in corperẽ
uro. Clarifemꝰ ⁊ portem ꝰ d̾m puro et
mũdo corpe. ⁊ obẜuatione meliore. et q̃
musq oꝑam ne qͥd iiũdũ uł pphanũ
templo dei uel iuge impatur. ne osten¬
rit̾ ⁊ monentis. Ecce inq̾t sanus fcũs
es iam noli pectare ne quid tibi tet̾uus
tie legem postꝙ ꝯtulit sauitatem. Nec
ab eo siberũ ⁊ solutũ uagari postmodum
patit᷑. sed ipli potius a quo sanatus fu̾at
mancipato guius ominat᷑. ¶Qd̾ sit
scil miror culpa deliquisse ante ꝙͣ nec¬
dũ nos es disciplinam dei. Nulla sit ue¬
na ult᷑ delinquere postꝙͣ d̾m nosse te¬
pisti. ⁊ quidem hoc tam uiri ꝙͣ mulĩe¬
res. tam ꝑueri ꝙͣ puelle sexꝰ om̃is at

Expanded text:
antiquae lavacri vitalis sanctificatione purgata, nec violari ea aut pollui fas sit, quando qui violat et ipse violetur? Eorum nos templorum cultores, et antistites sumus, servicurricula vivendi per divina magisteria formavit. « Non estis vestri: empti enim estis pretio magno clarificate et portate Deum in corpore vestro . » Clarificemus et portemus Deum puro et mundo corpore et observatione meliore; et quimusque operam ne quid immundum et profanum templo Dei inferatur, nec offener et monentis. « Ecce, inquit, sanus factus es: jam noli peccare, ne deterius tiae legem, postquam contulit sanitatem, nec habenis liberis et solutis uagari postmodum patitur, sed ipsis potius quibus sanatus fuerat mancipato grauius comminatur, quod sit scilicet minor culpa deliquisse ante, cum necdum nosses disciplinam Dei, nulla sit uenia ultra delinquere, postquam Deum nosse coepisti. et quidem hoc tam uiri quam mulieres, tam pueri quam puellae, sexus omnis adque
Abbreviated transcription (Latin):
salonem. ssto pupilus miẜicors. ut pr̃
et prouuo matri eorum. et erit uelut filius
aicissum. giobandieris. de hoc ip̃o in exodo
omnẽ iuduam et orphanumnõ uexabitis
siaũt uerabitis eos et uociferantes clama¬
u̾unt adme. audiã exclamationem eorum
et irascar aĩo et ꝑimam uosgladio. et exunt
coniuges nr̃e uidue. et filii uũ orphami. Iter
apud ysaiam. iudicate pupillo et iustificate
uiduam. et uenite disputemus dicit dũs.
Item apud iob. cõẜuami egeniun demanu
potentis. et pupillo cui non erat aditor
anxiliatus sum. O uidue bñditit me. Ite¬
um ĩcarne ẽ quis exho sim face̾ debe̾. in
psalmo sexto. Apud ĩferos aũt quis ꝯfi¬
cebitur tibi. Item in psalmo. rxx. Nunquid
erseuntas pedum morum turbant.c. uoi¬
lus ab eodiligideum cui ibaptismo
plura pcc̃a dimictunt᷑. In eiuiagelio

Expanded text:
s misericors ut pater et pro uiro matri illorum: et eris uelut filius altissimi, si obaudieris. Item in Exodo: Omnem uiduam et orphanum non uexabitis. si autem uexabitis eos et uociferantes exclamauerint ad me, exaudiam exclamationes eorum et irascar animo et occidam uos gladio: et erunt uxores uestrae uiduae et filii uestri orphani. Item apud Esaiam: Iudicate pupillo et iustificate uiduam: etuenite, disputemus, dicit Dominus. Item apud Iob: Conseruaui egenum de manu poauxiliatus sum. Os viduae benedixit me seM IN CARNE EST QVIS, EXOMOLOGESIN FACERE DEBERE. In psalmo VI: Apud inferos autem quis confitebitur tibi. Item in psalmo XXVITII: Numquid et semitam pedum uestrorum conturbant. PLVS AB EO DILIGI DEVM, CVI IN BAPTISMO PLVRA PECCATA DIMITTVNTVR. I
Abbreviated transcription (Latin):
lutaris fomes ac nutrimẽ¬
tum bone indolis. magr̃a
u̾tutis. facit in xp̃o man̾e.
semꝑ ac iugit᷑ deo uiu̾e. et
ad ꝓmissa celestia et d̾ina
p̃mia ꝑuenire. ¶ Hanc
et seccari salubre est . ⁊ adu̾sari ac neglig̾e
letale est. In psalinis loqͥtur sp̃c stũs.
Continete disciplinã ne forte srascatur
dñs a pereatis Auia recta. cũ exarserit
in breuena eius suꝑ nos Et iterũ. pec¬
catori aut̃ dicit ds. ad qͥd expones iusti¬
ficatões meas. ⁊ assumes testam̃tũ me
ũ ꝑ os tuũ. Tu u̾o odisti disciplinam ⁊
abiecisti sermones meos post te. ¶Et de¬
nuo legimꝰ disciplinã qui abit infelie ẽ
Et de salomone mãtata sapientie monẽ¬
tis ostendimꝰ. fili ne neglexis disciplinã
dei ÷ ne defecis cũ ab eo increparis. Nuẽ
eñ diligit dñs corripit. Si aut̃ ꝙ̃ ꝑilig̾
tres q a maxͣ sacerdotes nõ oderũt sed
diligt᷑ ees quos corripust ut ensedent ¶ qn¬

Expanded text:
lutaris, fomes ac nutrimentum bonae indolis, magistra uirtutis, facit in Christo manere semper ac iugiter Deo uiuere, ad promissa caelestia et diuina praemia peruenire. hanc et sectari salubre est et auersari ac neglegere letale. in psalmis loquitur Spiritus sanctus: continete disciplinam ne forte irascatur Dominus et pereatis a uia recta, cum exarserit cito ira eius super uos. et iterum: peccatori autem dicit Deus: ad quid exponis iustificum per os tuum? tu autem odisti disciplinam et abiecisti sermones meos retro. et denuo legimus: disciplinam qui abicit infelix est. et de Salomone mandata sapientiae monentis accepimus: fili, ne neglexeris disciplinam Dei nec defeceris ab eo correptus: quem enim diligit Deus corripit. si autem Deus quemtres quoque et maxime sacerdotes non oderunt sed diligunt eos quos corripiunt ut emendent, q
Abbreviated transcription (Latin):
significa uerit dicens. Et dabo uobis pa¬
stores scd̾m cormeũ ⁊ ꝑ astent uos pasc̃e¬
tes cũ disciplina. Qd si in sc̃pturis sc̃is
frequent᷑ ⁊ tubiq disciplina ceripitut. Et
sundam̃tũ om̃e religõis ac ficci obẜua¬

Expanded text:
significauerit dicens: et dabo uobis pastores secundum cor meum, et pascent uos pascentes cum disciplina. Quodsi in scripturis sanctis frequenter et ubique disciplina praecipitur et fundam
Abbreviated transcription (Latin):
obseruabis. ex ab illad exhibendumi et ob¬
seruanduni succest tuos obligari uolẽ¬
bas. Nos iꝑitur gratiam tibi a nobis cx¬
hibitam ad succesẜ tuos obligari uolẽ¬
concedinuit ut cum ip̃i decrouerĩt co¬
ronari coronam a se .ap requirentes¬

Expanded text:
observabis, et ad illud exhibendum et conservandum successores tuos obligari volebas. Nos igitur gratiam tibi a nobis exhibitam ad successores tuos derivari volenconcedimus, ut, cum ipsi decreverint coronari, coronam a sede apostolica re
Abbreviated transcription (Latin):
natus ẽ d̾ spũ scõ et oaria u̾gie. Que natĩca
tp̃ał illi natiuitati diuine ⁊ sempit̾ne. nicħ
innuit. ⁊ nicħ ꝯtulit. s totã se reꝑando homini
qͥ erat d̾ceptꝰ ĩpendit. ut et mortẽ uinceret
⁊ dr̃abolum qui mortis hẽbat ĩꝑiũ sua uͥtute
destrueret. Nlon eĩ supare nos possemꝰ pcc̃i ⁊ mẽ¬
tis auctorẽ. nisi naturã nram ille susciperet
⁊ suani faceret. quani nec ꝑocm̃ ꝯtamiuare
nec mors potuit detinere. Conceptꝰ itaq est
d̾ spũ scõ. intra uterũ uirgĩs matris.que illi
rissimo sinceꝵ inclłcm̃ haurire nõ pot̾at. quia
splendorẽ ꝑspitue u̾itatis olcetacione sibi pro¬
pria tenebrarat. dect̾ne se ewangłice subdidis¬

Expanded text:
. Quae nativitas temporalis illi nativitati divinae et sempiternae nihil minuit, nihil contulit, sed totam se reparando homini qui erat deceptus impendit; ut et mortem vinceret, et diabolum, qui mortis habebat imperium, sua virtute destrueret. Non enim superare nos possemus peccati et mortis auctorem, nisi naturam nostram ille susciperet, et suam faceret, quem nec peccatum contaminare, nec mors potuit detinere. Conceptus quippe est de Spiritu sancto intra uterum Virginis matris; quae illum rissimo sincerum intellectum haurire non poterat, quia splendorem perspicuae veritatis, obcaecatione sibi propria tenebrarat, doctrinae se evangelicae subdidis
Abbreviated transcription (Latin):
ro suo noua et uetera. siue qui testimo¬
ma sacra producit tam de nouo qũa te
ueteri testamento. siue qui edit tam de
monem. siue qui agit tam de premiis
ꝙͣ de suppliciis que in nouatis inbono. uł
iuet̾atis in malo debentur. de hiis añt¬
et illis pro diu̾sitate ꝑsonarum et re
dr̃ incantico canticoꝵ. arurenullas au¬
reat faciemus tibi. il miculatas argen¬
to. panrũ ciĩ sapiencia designatur. ¶a¬

Expanded text:
rofert et vetera , » sive quod testimonia producit tam de Novo quam de Veteri Testamento, sive quod educit, tam de monem, sive quod agit tam de praemiis, quam de suppliciis, quae innovatis in bono vel inveteratis in malo debentur. De his autem pro diversitate personarum et rerdicitur in Canticis canticorum: « Murenulas aureas faciemus tibi, vermiculatas argento . » Per aurum enim sapientia designatur, Sa
Abbreviated transcription (Latin):
preparatio ost qr non priꝰ quisꝙͣ iusticy¬
catur irtute ꝙͣ gr̃a que uniciua pri¬
cipisi iusticie et bonoꝵ fons atq origo
proprio clara sit studio uide acur mil
lo pcc̃i origmalis milnere sauciata
talsum q sic qd u̾itas ait. qmͣ silius

Expanded text:
 non prius quisquam justificatur virtute, quam gratia, quae unicuique principium justitiae et bonorum fons atque origo proprio clara sit studio, nullo videatur peccati originalis vulnere sauciata; falsumque sit quod Veritas ait: Quoniam Filius
Abbreviated transcription (Latin):
triplex disticile disoluatur. q ma uero pul¬
uis manis głe pedib p̃dicatoris freqñter ad¬
heret. d utiq predicator excutere puluerẽ
de pedib suis. ⁊posq ꝯpuctonis aqua laua¬
re ut mũdus sit totus me forte cũ alliis prẽ¬
dicaũit. ip̃e reꝓb fiat Itiuam au̾t inpredi¬
inpoditus incursib. Fot negotioꝵ nexibus
irretitus. ut ncc̃e sit diuisum ad singula m¬
norem insingulis ĩ ueniri. Tontemplari qͥe¬
pe nõ sinor. Ꝙ uet spirare permitor tra ditͭ
aliis. ut pene penitus iidear mͥ ẽẽ sub¬
tractꝰ. Ie uero pro sollicitudinc tempo¬
ualium que iprit exigente malicia nal¬
de me grrauaticuram spũaliũ om̃ino
dam ẜmones ad clerum et ppłm mĩc lit¬
i quos adme petitonis iustanciã ꝙͣ ꝑ cõe¬
filiũ fr̃em nicholaum capellanũ meuuu
et monachuni tuũ mͥ fecisti. deuotõmi tue
studui destinare. rogans. et ob settͣs inpp̃o¬

Expanded text:
ifficile dissolvatur . Quia vero pulvis inanis gloriae pedibus praedicatorum frequenter adhaeret, debet utique praedicator excutere pulverem de pedibus suis , ipsosque compunctionis aqua lavare, ut mundus sit totus, ne forte cum aliis praedicaverit, ipse reprobus fiat . Utinam autem in praediimpeditus incursibus, tot negotiorum nexibus irretitus, ut necesse sit divisum ad singula minorem in singulis inveniri. Contemplari quidem non sinor, sed nec respirare permittor; sic traditus aliis, ut pene penitus mihi videar esse subtractus. Ne vero pro sollicitudine temporalium, quae temporis exigente malitia valde me gravant, curam spiritualium omnino dam sermones ad clerum et populum, nunc liti, quos ad tuae petitionis instantiam, filium, fratrem Nicolaum, capellanum meum et monachum tuum, mihi fecisti, devotioni tuae studui destinare, rogans et obsecrans in
Abbreviated transcription (Latin):
seĩnt sus aquas . ¶om̃ est ũbum dĩ
it aque multe sunt ppłi multi. Q con¬
tra maledittũt est ille qni frum̃tum at¬
scondit inpopulo. et q sugodit inte¬
bularius qui duos accepit a samarita¬
no teuarios. et suꝑlucrari d aliquid scr¬
uus cui dñc duo talenta ꝯmisit. Ram
et atunica iatinctina dependebant an¬
res tntinnabula ne pontisex mgredi¬
cus absa soĩtu scũariu moreretur
Iub̾cotera si qnid̾ que ad pastorale spec¬
tant ossicium sc̃e prredicatonis uirtus
excellit iꝑta qd docet egreguis pre¬
tizare s preditare. predica ũbum ⁊̃¬

Expanded text:
m est verbum Dei , » et « aquae multae sunt populi multi . » Econtra: « Maledictus est ille qui frumentum abscondit in populo et suffodit in terbularius, qui duos accepit a Samaritano denarios ; et superlucrari debet aliquid servus, cui dominus duo talenta commisit . Nam a tunica hyacinthina dependebant aurea tintinnabula, ne pontifex ingrediens absque sonitu sanctuarium moreretur . Inter caetera siquidem, quae ad pastorale spectant officium, sanctae praedicationis virtus excellit, juxta quod docet egregius praetizare, sed praedicare , secundum