comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ factũ est in ipso uita ẽ. et uita e¬
rat lux bominũ. Quod manifestius
in euangłio saluator ostendens ait.
Pater głifica me. gła quam habui
apud te pͥusqm mundus fieret: ut
post ascensionẽ ad celos. sit splendor
quod lux. hoc ẽ id incipiat filiꝰ esse
quod pat̾ est. Quod autẽ seqͥt᷑. cormua
in manib eius: moris est scͥpturarũ.
ut semꝑ cornua ꝓ regnis ponant. Nã
et illud qd̾ anna loqͥtur in pͥmo reg¬
noꝵ libro. exaltabit cornu xp̃i sui:
magnificentiã regni saluatoris signi¬
ficat. Et in daniele decẽ cornua. decẽ
regna demonstrant. Sic autẽ nc̃ dr̃.
cornua in manib eius. quomͦ et ali¬
bi scͥptum legimus. cor regis in ma¬
nu di ⁊ ꝓ eo quod ẽ mens et pͥnciꝑale
cordis uiri scĩ qui ꝑgit ad regna celoꝵ
qͥ adhuc positus in terra regnat cor¬
pori atq peccatis: ñ uagat᷑ exͥnsecus.
omĩa regna celoꝵ. eoꝵq qͥ ad celos i¬
tunt᷑ ascendere posita ẽẽ dicamꝰ. Quod

Expanded text:
od factum est, in ipso vita erat, et vita erat lux hominum . Quod et manifestius in Evangelio Salvator ostendens ait: Pater, glorifica me gloria, quam habui apud te, priusquam mundus fieret ; ut post ascensionem ad coelos, sit splendor quod lux, hoc est, id incipiat Filius esse quod Pater est. Quod autem sequitur: Cornua in manibus ejus, moris est Scripturarum, ut semper cornua pro regnis ponant. Nam et illud quod Anna loquitur in primo Regnorum libro: 640 Exaltavit cornu Christi sui , magnificentiam regni Salvatoris significat. Et in Daniele, decem cornua decem regna demonstrant . Sic autem nunc dicitur: Cornua in manibus ejus, quomodo et alibi scriptum legimus: Cor regis in manu Dei : pro eo quod est, mens et principale cordis viri sancti qui pergit ad regna coelorum, qui adhuc positus in terra, regnat corpori absque peccatis non vagatur extrinsecus; omnia regna coelorum, eorumque qui ad coelos nituntur ascendere, posita esse dicamus: quod
Abbreviated transcription (Latin):
simul filioq ueniente. fiat eoꝵ au¬
ditor habitacłm. et cõpleat᷑ scͥptura
dicens. Ego et pater meus ueniemꝰ
ad eũ: et mansionẽ apud eũ faciemꝰ.
S quia ꝓ monte umbroso et conden¬
so in hebreo scͥptum ẽ mons pbaran.
et pharan interp̃tat᷑ os uidentis:
pulchre uixta interp̃tationẽ nrãm.
de eruditi sermone iuri uenit noti¬
cia filii. et ñ qualicũq sermone : s
de eo qui plenus ẽ lumine. plenus
oculis: ut manifestus et purꝰ ad au-¬
res audientiũ deferat᷑. Quod autẽ ait
de monte sublimi: dogmata intelli¬
ge. Audiui ego hebreũ. istũ locum
ita disserere quod bethleem sita sit
ad austrũ in qua natus ẽ dñs atq sal¬
uator: et ip̃m ẽẽ de quo nc̃ dicitur
dñs ab austro ueniet: hocest nascet᷑
in bethleem et inde consurget. Et
qͥa ipse quinatus ẽ in bethleem. le¬
gem quondã dedit in monte syna:
ipse ẽ sc̃s̃ qui uenit de monte pharan.

Expanded text:
simul Filioque veniente, fiat eorum ausimul Filioque veniente, fiat eorum auditor habitaculum, et compleatur Scriptura, dicens: Ego et Pater meus veniemus ad eum, et mansionem apud eum faciemus . Sed quia pro monte umbroso et condenso, in Hebraeo scriptum est mons Pharan, et Pharan interpretatur os videntis: pulchre juxta interpretationem nostram, de eruditi sermone viri venit notitia Filii, et non qualicumque sermone, sed de eo qui plenus est lumine, plenus oculis, ut manifestus et purus ad aures audientium deferatur. Quod autem ait de monte, sublimia dogmata intellige. Audivi ego Hebraeum istum locum ita disserere: Quod Bethleem sita sit ad Austrum, in qua natus est Dominus atque Salvator, et ipsum esse de quo nunc dicatur: Dominus ab Austro veniet, hoc est nascetur in Bethleem, et inde consurget. Et quia ipse qui natus est in Bethleem, Legem quondam dedit in monte Sinai, ipse est Sanctus qui venit de monte Pharan:
Abbreviated transcription (Latin):
et ira di mensuras. quantũ. et qnͣto
tẽpore. et ob quas causas et qͥb infe¬
ratur: iuxta illud qd̾ scͥptũ est. Ciba¬
bis nos pane lacͥmarũ: et potabis nos
lacͥmis in mensura. Quod si ꝓpħa tur¬
batur ad iram di. et qͥa turbatus est.
impetrat mĩam: quid nos spare im¬
mo timere debemus. quoꝵ omĩa oꝑa¬
ira cłi digna st̃: Quod autẽ sequitur
iuxta hebraicũ. cũ iratus fueris mise¬
ricordie recor dab̃is : ñ debemꝰ ꝑutare
obliuisci dm̃. et post irã sue miscdie
recordari: s qd̾ nos cũ in pena positi
putemꝰ obliuisci upxta illud. Usꝙ quo
dñe obliusceris me in sinẽ. Nã et si qͣ̃ñ¬
tẽptationib quasi fluctib oꝑim᷑.
et rapida demonũ aduersũ nosꝓ
cella deseuit: uelut ad dormientẽ
loqͥm᷑. exurge qͥd dormitas dñe. Si¬
mulq di cerne clem̃tiã. Non dixit
cũ intuleris supplicia miscđie recoe¬
daberis: s cũ iratus fu̾is. Qui aũt

Expanded text:
et ira Dei mensuras: quantum, et quanto et ira Dei mensuras: quantum, et quanto tempore, et ob quas causas, et quibus inseratur, juxta illud quod scriptum est: Cibabis nos pane lacrymarum, et potabis nos lacrymis in mensura . Quod si propheta turbatur ad iram Dei, et qui turbatus est, 636 impetrat misericordiam, quid nos sperare, immo timere debemus, quorum omnia opera Dei digna sunt ira? Quod autem sequitur juxta Hebraicum. Cum iratus fueris, misericordiae recordaberis. Non debemus putare, oblivisci Deum, et post iram suae misericordiae recordari; sed quod nos eum in poena positi putemus oblivisci, juxta illud: Usquequo, Domine, oblivisceris me in finem ? Nam et si quantentationibus, quasi fluctibus operimur, et rapida daemonum adversus nos procella desaevit, velut ad dormientem loquimur: Exsurge, quid dormitas, Domine? Simulque Dei cerne clementiam: non dixit, cum intuleris supplicia, misericordiae recordaberis; sed cum iratus fueris. Qui autem
Abbreviated transcription (Latin):
uirtute łi. hoc ẽ dño saluatore: atq
in hunc modũ et de cerra intelligimꝰ.
quod qͥ pͥmũ ꝓpt̾ imagiñẽ terreni
terra uocabant᷑. et dicebat᷑ ad eos. tra
es et interrã ibis: in aduentu salua¬
toris laude dñi repleant᷑. Cũ autẽ et
celi uirtute cłi oꝑti fuerint. ꝓtecti uide¬
licet et exomni parte uestiti. et uniuͥ¬
sa terra repleta laude d̃i: tunc splen¬
dor eiꝰ ut lux erit. Imagiñe autẽ di et
splendorem gle eius ẽẽ dñm saluatorẽ
apłs ñ tacet. Qui postqm nobis appa-¬
rut splendor glorie cłi: reuersus ẽ ad
pͥstinã maiestatẽ. Et si enĩ noueramꝰ¬

Expanded text:
in Domino Salvatore: atque in hunc modum et de terra intelligimus, quod qui primum propter imaginem terreni terra vocabantur, et dicebatur ad eos: Terra es, et in terram ibis , in adventu Salvatoris laude Domini repleantur. Cum autem et coeli virtute Dei operti fuerint protecti videlicet et ex omni parte vestiti, et universa terra repleta laude Dei, tunc splendor ejus ut lux erit. Imaginem autem Dei et splendorem gloriae ejus, esse Deum Salvatorem, apostolus non tacet: Qui postquam nobis apparuit splendor gloriae Dei, reversus est ad pristinam majestatem . Etsi enim noveram
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑiatur. et ñ ex parte quod oꝑtũ est
Cũ gͦ uirtus di oꝑiat celos: maior erił
celis uirtꝰ eiꝰ qua oꝑuit᷑ celi. Celos autẽ
eos eẽ qui portent imaginẽ suꝑ cele¬
stis. et qͥ enarrent głam di: crebro le¬
gimꝰ. Uirtutẽ qͦq di dnm̃ saluatorẽ

Expanded text:
tum est. Cum ergo virtus Dei operiat coelos, major est coelis virtus ejus, qua operiuntur coeli. Coelos autem eos esse qui portent imaginem supercoelestis, et qui enarrent gloriam Dei, crebro legimus. Virtutem quoque Dei Dominum Salvatorem,
Abbreviated transcription (Latin):
bit dñs iudã partẽ suã interrasc̃a: et
eliget ad huc ierłm. Et hec adhuc ex
ꝑsona dñi intelligenda. Cohortatur
ppłm suũ de captiuitate in sedẽ pͥstinã
restitutũ. gaude atq letari. qđ ipse
dñs ueniat et habitet in medio eiꝰ. et
multe gentes credit᷑e sint in eũ de qͥb dr̃
postula ame et cdabotͥ gentes ħeditatẽ
tuã. et possessioñe tuã t̾minos t̾re: et ha¬
bitet in medio eiꝰ loquens ad discipłos.
cere ego uob̾cũ sũ omĩb dieb usq ad
consũmationẽ scli et possideat dñs
iudã partẽ suã confitentẽ et credentẽ
nõi suo. et ñ alibi possideat nͥ intra scã
que int̾pretat᷑ ecdia: et eligat adhuc
ierłm quã tẽptatiõi in ꝑsecutioib de¬
liquerat. Iudeoꝵ alii putant sub roro¬
babel et ihesu et erra et neemia hec
ex parte cõpleta ⁊ maxime qm̃ ierłm

Expanded text:
a, et eliget adhuc Jerusalem. Et haec adhuc ex persona Domini intelligenda: quod hortetur populum suum de captivitate in sedem pristinam restitutum gaudere atque laetari, quod ipse Dominus veniat, et habitet in medio ejus, et multae gentes crediturae sint in eum, de quibus dicitur: Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae : et habitet in medio ejus loquens ad discipulos: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus, usque ad consummationem saeculi . Et possideat Dominus Judam partem suam confitentem, et credentem nomini suo, et non alibi possideat, nisi in terra sancta, quae interpretatur Ecclesia, et eligat adhuc Jerusalem, quam tentationi in persecutionibus dereliquerat. Judaeorum alii putant sub Zorobabel et Jesu, Esdra et Nehemia, haec ex parte completa, maxime quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
id qđ post głam missus ẽ. Qui cũ in for¬
ma di ẽẽt ñ rapinã arbitratꝰ ẽ equale
se ẽẽ dõ. s semetĩpm exinaniutt soriã
serui accipiens: et factus ẽ obediens pat
fidelis initiũ creature łi: qͥ ẽ et qͥ erat
uicesimo t̾cio psalmo legimꝰ. leuate por¬
tas pͥncipes ur̃as et eleuamini porte
eternales et introibit rex głe : rursũq:
ab aliis angłis dr̃ ignorantib msteriũ

Expanded text:
forma Dei esset, non rapinam arbitratus est aequalem se esse Deo, sed semetipsum exinanivit formam servi accipiens, et factus est obediens Patri fidelis, initium creaturae Dei, qui est, et erat, vicesimo tertio psalmo legimus: Levate portas, principes, vestras, et 797 elevamini, portae aeternales, et introibit rex gloriae : rursumque ab aliis angelis dicitur ignorantibus mysterium
Abbreviated transcription (Latin):
humani seminis et peccatoꝵ ponde
grauabat᷑. Quod autẽ omnis caro non
absolute hominũ. et bestiarũ et uola¬
tiliũ. et pisciũ. s specialit̾ humana
accipit᷑: illa scͥptura significat. Ex au¬
di orationẽ meã: ad te omĩs caro ueniet.
Neq enĩ ad dm̃ omĩs caro irrationabi¬
liũ uentura ẽ animantiũ: s illa que
donũ scĩ sp̃s susceptura ẽ. et de qua dr̃
Esfundã de sp̃u meo suꝑ omnẽ carñẽ

Expanded text:
humani seminis et peccatorum pondere humani seminis et peccatorum pondere gravabatur. Quod autem omnis caro, non absolute hominum, et bestiarum, et volatilium, et piscium; sed specialiter hominum accipiatur, illa Scriptura significat: Exaudi orationem meam, ad te omnis caro veniet . Neque enim ad Dominum omnis caro irrationabilium ventura est animantium; sed illa quae donum sancti Spiritus susceptura est, et de qua dicitur: Effundam d
Abbreviated transcription (Latin):
facie dñi: qͥa consurrexit de habita¬
culo sc̃o suo. Li.xx. Gimeat om̃is
caro a facie dnĩ: qm̃ surrexit de nu¬
bib scĩs suis. Cum hec seita ha
beant et possessurus sit dñs iudã
partẽ suã. et electurꝰ ierłm: om̃e hu¬
manũ genꝰ dñi formidet aduentũ
somno. qnͣdo surgit in unclictã ppłi
sui: iuxta illud qd scͥptũ ẽ. Exurge
ut qͥd dormis dñe. Siue iuxta. lxx
qͥ dixert̃ surrexit de nubib scĩs sus÷
patriarchas. ꝓph̃as. et apłos intellige:
quib mandauit dñs ne pluant suꝑ¬
isrł imbrẽ. Iste sunt nubes de qͥb scͥo¬
tũ ẽ: et nubes spargant iusticiã. Neq
enĩ nubes iste corporee in quas aer den¬
sior cogit᷑: possunt pluere iusticiã. In
his et cũ his nubib dñs in euangłio
uenturũ ẽẽ se dicit. Et in ysaia legimꝰ.
qd̾ dñs in egyptũ uenerit in nube le¬
ui. Egyptus: mundus accipit᷑. In quẽ
dñs descendisse memorat᷑ incarne:
que edita de utero uirginali. nullo

Expanded text:
nsurrexit de habitaculo sancto suo. LXX: Timeat omnis caro a facie Domini, quoniam surrexit de nubibus sanctis suis. Cum haec ita se habeant, et possessurus sit Dominus Judam partem suam, et electurus Jerusalem, omne hominum genus Domini formidet adventum,somno, quando consurgit in vindictam populi sui, juxta illud quod scriptum est: Exsurge, ut quid dormis, Domine ? sive juxta LXX qui dixerunt, surrexit de nubibus sanctis suis, patriarchas, prophetas, et apostolos intellige, quibus mandavit Dominus ne pluant suel imbrem. Istae sunt nubes, de quibus scriptum est: Et nubes spargant justitiam : neque enim nubes istae corporeae, in quas aer densior cogitur, possunt pluere justitiam. In his et cum his nubibus Dominus in Evangelio venturum se esse dicit . Et in Isaia legimus, quod Dominus in Aegyptum venerit in nube levi . Aegyptus mundus accipitur, in quem Dominus descendisse memoratur in carne, quae edita de utero virginali, nullo
Abbreviated transcription (Latin):
Et habitabo in medio tui: et sciesqͥa
dñs exercituũ miste me adte. Et pos¬
sidebit dñs iudã partẽ suã in terra sc̃i¬
ficata: et eliget adhuc ierłm. Lxx
Letare et gaude filia syon: qͥa ecce ego¬
ueniã et habitabo in medio tui dicit:
dñs. Et confugient gentes multe ad
dñm in die illa : et erunt ei in ppłm. et
habitabunt in medio tui: et scies qm̃¬

Expanded text:
tui, et scies quia Dominus exercituum misit me ad te. Et possidebit Dominus Judam partem suam in terra sanctificata, et eliget adhuc Jerusalem. LXX Laetare et gaude, filia Sion, quia ecce veniam, et 798 habitabo in medio tui, dicit Dominus: et confugient gentes multae ad Dominum in die illa, et erunt ei in populum, et habitabunt in medio tui: et scies q
Abbreviated transcription (Latin):
isrł: qui apud medos hucusq u̾sant᷑.
lii uͦ infuturũ differunt qd̾ tunc cre¬
diture sint gentes in eũ qͥ mittat᷑ a
dño. et eligenda sit ierłm: cũ utiq
iã om̃s gentes credidint in dñm sal¬
uatorẽ ÷ nec possit eligi queiã omĩno
destructa ẽ. Recte autẽ post captun¬
tatẽ filra syon ꝓuocat᷑ ad gaudiũ: qde
qͦ et inpsalmo dr̃. Cũ conuert̾it dñs

Expanded text:
 quia apud Medos huc usque versantur. Alii vero in futurum differunt, quod tunc crediturae sint gentes in eum qui mittatur a Domino, et eligenda sit Jerusalem, cum utique jam omnes gentes crediderunt in Dominum Salvatorem, nec possit eligi quae omnino destructa est. Recte autem post captivitatem filia Sion provocatur ad gaudium, de qua et i
Abbreviated transcription (Latin):
ne et inuiria accipe. iuxta
qđ legimꝰ. Nolite tangere
meos: et in ꝓphis meis no¬
lignari. Qui em̃ scõs dm̃
tetigerit. sic ẽ quasi uexare cupiat pu
puare. de qua loqͥt᷑ in euangłio. Uos
estis lux mundi. Gleuat autẽ ds manũ
suã ut ꝑcutiat gentes adu̾sarias: et po¬
pulũ suũ uel in ierłm reducat. uł in ec¬
clesiã. Gentes aduersarias iuxta tro¬
pologiã contrarias accipe fortitudines.
que cotidie peccatores sue subicunt
potestati: et sibi eos seriure cõpellunt
Lauda et letare filia syon. quia ecce
ego uenio et habitabo in medio tui
ait dñs. Et applicabunt᷑ gentes multe

Expanded text:
ne et injuria accipe, juxta quod legimus: Nolite tangere meos, et in prophetis meis nomalignari . Qui enim sanctos Domini tetigerit, sic est quasi vexare cupiat pupprivare, de qua loquitur in Evangelio: Vos estis lux mundi . Elevat autem Deus manum suam, ut percutiat gentes adversarias, et populum suum, vel in Jerusalem reducat, vel in Ecclesiam. Gentes adversarias juxta tropologiam, contrarias accipe fortitudines, quae quotidie peccatores suae subjiciunt potestati, et sibi eos servire compellunt. Lauda et laetare, filia Sion, quia ecce ego venio, et habitabo in medio tui, ait Dominus. Et applicabuntur gente
Abbreviated transcription (Latin):
gione consistant. Ille quoq qͥ inysaia
glabundus dix̾at. in celũ ascencdã suꝑ
sydã celi. ponã thronũ meũ: sedebom
monte sublimi suꝑ montes excelsos ua
qͥlone. in frigidissimo terrarũ loco. reg¬
nũ habere se iactat. Legimꝰ et in alio lota
Ecce fumꝰ ab aqͥlone uenit. Et qͥprii¬
cul a sc̃a urbe discesserant: dr̃ de eis
sermones meos istos ad aqͥlonẽ: et di¬
ces. Reuertere ad me habitatio isrł¬
dicit dñs. Precipit᷑ itaq nobis qͥ babi¬
tamꝰ ad aqͥlonẽ. et calorẽ dnĩci feruo¬
ris amisimꝰ qui dispsi sumꝰ in orbe ter¬
quatuor uentos mittat angłos suos
tes in specula eiꝰ. et sublimitate dogma¬
tũ consistamꝰ. Quod autẽ seqͥt᷑. hec dicit
dñs exercituũ. post głam misit me et

Expanded text:
gione consistant . Ille quoque qui in Isaia gione consistant . Ille quoque qui in Isaia gloriabundus dixerat: In coelum ascendam, super sidera coeli ponam thronum meum, sedebo in monte sublimi, super montes excelsos in Aquilone , in frigidissimo terrarum loco regnum habere se jactat. Legimus in alio loco: Ecce fumus ab Aquilone venit : et qui procul a sancta urbe discesserant, dicitur de eis:sermones meos istos ad Aquilonem, et dices: Reverte ad me, habitatio IsrXLVI. Praecipitur itaque nobis qui habitavimus ad Aquilonem, et calorem Dominici fervoris amisimus, qui dispersi sumus in orbe terquatuor ventos mittat angelos suos tes, in specula ejus et sublimitate dogmatum consistamus. Quod autem sequitur: Haec dicit Dominus exercituum, post gloriam misit me, et
Abbreviated transcription (Latin):
et cognoscetis qr dñs om̃ps misit me
lage oebis quas greci appellant cli¬
mata: iuxta sitũ ierłm intelligunt᷑. et
tẽpli. Assyrii gͦ et babylonii qui dĩpo¬
pulũ uastauer̃t: habitant int̾ra aqͥi¬
lonis.Deniq: in ieremia olla que u¬
rerat angło ꝓpħanti in racharia ut
loqueret᷑ ad puerũ. ad cõꝑationẽ eñ
angłice dignatatis om̃is humana na¬
tant in aqͥlone. ut auentis quatuor
congregent᷑. in qͥb fuerant toto orbe
disꝑsi: et reuertant᷑ in syon qͥ habi¬
tant in babylone. Uel certe ita. Qui
de terra aqͥlonis: et osyon que nc̃ ba¬
bitas inbabylone. fuge et reu̾tere ad
pͥstinã sedem. Quod autẽ tercio casu
uocatiuo dr̃ oexhortatio ad fugã ẽ.
ut ñ semel s epebriꝰ ad fugiendũ sciant
se ẽẽ cõmonitoi. Dicendũ et alit̃. fqͥ¬
louentus durissimꝰ ẽ. qͥ durissima
cendunt᷑ mala suꝑ om̃s qͥ habitant in
terra: et ad quẽ uixta hc̃ ip̃m Nachanã
ꝓph̃am egrediunt᷑ eqͥ nigri. ut in suare¬

Expanded text:
nipotens misit me. Plagae orbis, quas Graeci appellant κλίματα, juxta situm Jerusalem intelliguntur et templi. Assyrii ergo et Babylonii, qui Dei populum vastaverunt, habitant in terra Aquilonis. Denique in Jeremia , olla quae jurerat angelo prophetanti in Zacharia, ut loqueretur ad puerum ad comparationem enim angelicae dignitatis, omnis humana natant in Aquilone: ut a ventis quatuor congregentur, in quos fuerant in toto orbe dispersi, et revertantur in Sion qui habitabant in Babylone. Vel certe ita: Qui de terra Aquilonis, et, o Sion, quae nunc habitas in Babylone, fuge et revertere ad pristinam sedem. Quod autem tertio, casu vocativo dicitur o, exhortatio ad fugam est, ut non semel, 796 sed crebrius ad fugiendum sciant se esse commonitos. Dicendum et aliter: Aquilo ventus durissimus est, qui durissima cenduntur mala super omnes qui habitant in terra, et ad quem juxta hunc ipsum Zachariam prophetam, egrediuntur equi nigri, ut in sua re
Abbreviated transcription (Latin):
ne: gͦ ex õĩpotente om̃ps. Neq enĩ fi¬
eriꝑotest: ut quoꝵ una natura ẽ. diu̾¬
sa sit gła. Missus ẽ gͦ post głam diui¬
ne maiestatis ad gentes que expolia¬
uert̃ ppłm łi ⁊ ut qͥ eos fuerant ante
p̃dati. p̃de sint seriuentib sibi: et
om̃is qͦnda seruientiũ turba agnos¬

Expanded text:
 neque enim fieri potest, ut quorum una natura est, diversa sit gloria. Missus est ergo post gloriam divinae majestatis ad gentes, quae spoliaverunt populum Dei, ut qui eos fuerant ante praedati, praedae sint servientibus sibi, et omnis quondam servientium turba cognos
Abbreviated transcription (Latin):
ñ sit appositũ in p̃senti loco filiũ iosedech:
qͥ in aliis locis ubiuere de ihesu dr̃ filio
iosedech. semꝑ patris cognomine censet.
Stans gͥ cernit᷑ ihesus. et stabili consistenꝰ
gradu: et stans sathan a dextris eiꝰ ut ad¬
uersaret᷑ ei. T emptatꝰ enĩ ẽ ꝑ omnẽ modũ
absq peccato: et in euangł̃io ad eũ tẽp¬

Expanded text:
non sit appositum in praesenti loco, filius Josedec, non sit appositum in praesenti loco, filius Josedec, qui in aliis locis, et ubi vere de Jesu dicitur filio Josedec, semper patris cognomine censeatur. Stans igitur cernitur Jesus, et stabili consistens gradu: et Satan stabat a dextris ejus, ut adversaretur ei. Tentatus enim est per omnem modum absq
Abbreviated transcription (Latin):
quit᷑ ad ihesũ. E cce abstuli a te mniqͥta¬
tẽ tuã. Hec sunt sordida uestim̃ta. Et
indui te mutatoriis: hoc ẽ isrłiten tͥ con
Quodq seqͥtur. Ponite cydarim mundã
suꝑ caput eiꝰ ⁊ ꝓ cỹdari in bebreo legimꝰ
Samph. que nitra aplerisq dr. et in
hac uolunt intelligi sacerdotii dignita¬
tẽ: quod ablatis sordib peccatoꝵ. mun¬
dũ habuerit sacerdotiũ. hec udei. Hrĩ
autẽ ita edissert̃: sacerdotẽ ẽẽ magnũ ad
quẽ dr̃. Tues sacerdos in et̃num: scł̾m¬
ordinẽ melchisedech. Qui qm̃ ꝑ se uideri
ñ pocest. a dño ꝓpħe ostenditur stans co¬
rã angło dñi. quẽ uolunt magni con¬
silii eẽ angłm ⁊ ñ qd alter et alt̾ sit. aut¬
duas ꝑsonas recipiamꝰ in filio. s qđ
idẽ atq unꝰ. et quasi hõ sordidatꝰ osten¬
datur: et quasi angłs mediator dĩ et ho¬
minũ apparere dicat᷑. Non autẽ ẽẽ ihesũ
filiũ iosedech. ex hoc conant᷑ ostende qb̾

Expanded text:
quitur ad Jesum: Ecce abstuli a te iniquitaquitur ad Jesum: Ecce abstuli a te iniquitatem tuam: haec sunt sordida vestimenta, et indui te mutatoriis, hoc est, Israelitem tibQuodque 801 sequitur: Ponite cidarim mundam super caput ejus, pro cidari in Hebraeo legimus SANIPH  , quae mitra a plerisque dicitur, et in hac volunt intelligi sacerdotii dignitatem, quod, ablatis sordibus peccatorum, mundum habuerit sacerdotium. Haec Judaei. Nostri autem ita disserunt, sacerdotem esse magnum, ad quem dicitur: Tu es Sacerdos in ordinem Melchisedech , qui quoniam per se videri non potest, a Domino prophetae ostenditur, stans coram angelo Domini, quem volunt magni consilii esse angelum , non quod alter et altduas personas recipiamus in Filio; sed quod idem atque unus, et quasi homo sordidatus ostenditur, et quasi angelus mediator hominum et Dei apparere dicatur. Non autem esse Jesum filium Josedec, ex hoc conantur ostendere, quod
Abbreviated transcription (Latin):
aliengenã accepiss uxor̃e: qđ in erra
et in malachia qui hunc ꝓpħam seqͥtur
accusatorẽ et adu̾sariũ eiꝰ ipse ẽ enĩ mi¬
micus et uindex accusator fr̃m suoꝵ. In¬
crepet dñs in te sathan: ut pluit dñs a dño.
Et increpet dñs inte: qͥ elegit ierłm. Cũ
gͦ de cunctis iuide urbib ñc electa sit
ierłm. nequa qm ei imputante dño pec¬
cata que fecit: cur quasi torrẽ quẽ uul¬
go ticionẽ uocant. ihesũ cor onaris obru¬
ere. qͥ de babylonia captiuitate quasi
semiustus euasit: Quod autẽ seqͥt᷑. ihe¬
sus erat indutus uestib sordidis: tripli¬
cct int̾pretant᷑: uł ob conugiũ illicitũ.
uel ob peccata ppłi. uel ꝓpter squalorem
captiuitatis. Angłs autẽ ante cuiꝰ faciẽ
stabat ihesus: p̃cepit ceteris angłis ex ꝑ¬
sona dñi ut auferrent ab eo sordida ue¬
stim̃ta de qͥb supͣdiximꝰ. Qui cũ p̃ceptũ
eiꝰ oꝑe cõplessent: rursũ idem angłs lo¬

Expanded text:
alienigenam accepisset uxorem, quod in Esdra alienigenam accepisset uxorem, quod in Esdra et in Malachia, qui hunc prophetam sequitur, accusatorem, et ad adversarium ejus, ipse est enim inimicus et vindex, ac accusator fratrum suorum: Increpet Dominus in te, Satan: ut, pluit Dominus a Domino: et increpet Dominus in te, qui elegit Jerusalem. Cum ergo de cunctis Judae urbibus nunc electa sit Jerusalem, nequaquam ei imputante Domino peccata quae fecit, cur quasi torrem, quem vulgo titionem vocant, Jesum conaris obruere, qui de Babylonia captivitate quasi semiustus evasit? Quod autem sequitur: Jesus erat indutus vestibus sordidis, tripliter interpretantur. Vel ob conjugium illicitum, vel ob peccata populi, vel propter squalorem captivitatis. Angelus autem ante cujus faciem stabat Jesus, praecepit caeteris angelis ex persona Domini, ut auferrent ab eo sordida vestimenta, de quibus supra diximus. Qui cum praeceptum opere complessent rursum idem angelus lo
Abbreviated transcription (Latin):
Et imposuert̃ cudarim mundã
suꝑ caput elꝰ: et induer̃t eũ tiestib.
Lxx. Et ostendit mͥ dñs ibesũ sacerelo¬
tem magnũ stantẽ ante faciem angłi dñ:
et diabolus stabat a dextris eiꝰ. ut aduer¬
saret᷑ ei. Et dixit dñs ad diabolũ. Incre¬
pet dñs in te diabole: et increpet in te qͥ
de igne: Et ihesus indutus erat uestim̃¬
tis sordidis: et stabat ante faciẽ angli di-
Et ait. Ecce abstuli iniqͥtates tuas. Et
induice eũ poderẽ: et imponite cydarim
runt eũ uestim̃tis. Anteqͣm uenramꝰ
ad intelligentiã sp̃ualem: quomͦ hebrei
locũ istũ edisserant. strictim breuitq
dicendũ est. Ihesum sacerdotẽ magnũ
quẽ greci archierẽa. latim pontificem
uocant filiũ iosedech intelligi uolunt:
qͥ cũ ⁊orobabel populo p̃suit. Acuius
dextris stabat aduersariꝰ. hoc eñi inter¬
p̃tat᷑ sathan: ut aduersaret᷑ ei. Et recte
stabat a dextris illiꝰ ñ a sinistris : qͥa uera
erat accusatio. eo quod et ipse cũ cet̾is

Expanded text:
et posuerunt cidarim mundam super caput ejus, et induerunt eum vestibus. LXX: Et ostendit mihi Dominus Jesum sacerdotem magnum, stantem ante faciem angeli Domini, et diabolus stabat a dextris ejus, ut adversaretur ei. Et dixit Dominus ad diabolum: Increpet Dominus in te, diabole, et increpet in te Domde igne? Et Jesus indutus erat vestibus sordidis, et stabat ante faciem angeli,  eum: Ecce abstuli iniquitates tuas. Et induite eum poderem, et imponite cidarim runt eum vestimentis. Antequam veniamus ad intelligentiam spiritualem, quomodo Hebraei locum istum edisserant, strictim breviterque dicendum est. Jesum sacerdotem magnum, quem Graeci ἀρχιερέα, Latini pontificem vocant, filium Josedec intelligi volunt, qui cum Zorobabel populo praefuit. Ex cujus dextris stabat adversarius hoc enim interpretatur Satan  ut adversaretur ei. Et recte stabat a dextris illius, non a sinistris, quia vera erat accusatio, eo quod et ipse cum caeteris
Abbreviated transcription (Latin):
sensu loqui. qd̃ arguitur in psendo¬
ꝓpħis. s hebreoꝵ sequi expositionẽ.
a quib ñ modico tempore eruditꝰ
debeo meis simplicit̃ indicare q̃
didici. Certe in lectoris erit arbitͥo.
cum utrũq ꝑcurrerit. quid ma¬
gis sequi debeat iudicare. Ad ni-¬
iuen gͥ nc̃ sermo conu̾tit᷑: &. hinc
uł maxime obscuri sunt ꝓpħȩ
qd̃ repente dum aliud agitur. ad
alios ꝑsona mutat᷑: & dicitur ei.
Ascendit ad te nabugo donosor qͥ
te obsideat. qui ante os tuũ uastet
agros. ꝑsequat᷑ agricolas. rura po¬
puletur: qui te qͦ: ipsam clausam
teneat. Quia itaqͣ tͥ ĩminet bellũ.
plare diligenter ⁊ conspice.: & qͥd
tibi euemat intuere. Conforta lũ¬
bum: idest accingere. Robora
uͥtutẽ uald. ħ ẽ exertitꝰ congrega:
quia sicut ultus ẽ dñs iudam de
suꝑbia sennacherib int̾fecto exer-¬
citu eius in uid̾a & ipso qͦ: a filiis

Expanded text:
sensu loqui, quod arguitur in pseudosensu loqui, quod arguitur in pseudoprophetis; sed Hebraeorum sequi expositionem, a quibus non modico tempore eruditus, debeo meis simpliciter indicare quae didici. Certe in lectoris erit arbitrio, cum utrumque percurrerit, quid magis sequi debeat, judicare. Ad Niniven igitur nunc sermo convertitur et hinc vel maxime obscuri sunt prophetae, quod repente dum aliud agitur, ad alios persona mutatur et dicitur ei: Ascendit ad te Nabuchodonosor qui te obsideat, qui ante os tuum vastet agros, persequatur agricolas, rura populetur, qui te quoque ipsam clausam teneat. Quia itaque tibi imminet bellum: ontemplare diligenter et conspice, et quid tibi eveniat, intuere. Conforta lumbos, id est, accingere: robora virtutem valde, hoc est, exercitus congrega: quia sicut ultus est Dominus Judam de superbia Sennacherib, interfecto exercitu ejus in Judaea, et ipso quoque a filiis
Abbreviated transcription (Latin):
insufflau̾at in faciem tuã cum te
de limo fingeret: & post resurres¬
tionẽ qͦ insufflans in faciem apłoꝵ
ait. accipite sp̃m scm̃. ĩpse ẽ qui te
lib̾auit de tͥbulatione. Uastata enĩ
niniue. transeunte mundo. tͥbula¬
tio qͦ ꝑtransiet. Ascendit qui disꝑ¬
gat in facie tua: custodiens obsidi¬
onẽ. Contẽplare uiã. conforta lũboᷤᷤ.
robora uͥtutẽ ualde: qm̃ sicut
reddidit dñs suꝑbiȩ in iacob. sic
reddet suꝑbiȩ in isrł: quia uasta¬
tores dissipauerunt eos. & ꝓpagi¬
nes eorũ corruꝑunt. Necessitate
cõpellor. quasi int̾ saxa ⁊ scopulos
ĩminente naufragio. sic int̾ histo¬
riã ⁊ allegoriam orationis meȩ cur¬
sum flectere: & ne subito impigar
attendere. Siquidem uxta fabulaᷤ
poetaꝵ. dextrum scilla latus. leuũ
implacata caribdis. obsidet. Si saxa
fugimꝰ incurrimꝰ in ꝓfundum. Si
contortos uertices euitamꝰ: in saxa
deferim᷑. Testis ẽ mͥ dñs. me om̃ia q̃
scdm̃ hebraicum dissero. ñ de ꝓprio

Expanded text:
insufflaverat in faciem tuam cum te de limo fingeret: et post resurrectionem quoque insufflans in faciem apostolorum, ait: Accipite Spiritum sanctum , ipse est qui te liberat de tribulatione. Vastata enim Ninive, et transeunte mundo, tribulatio quoque pertransiet. Ascendit qui dispergat in facie tua, custodiens obsidionem: contemplare viam, conforta lumbos, robora virtutem valde: quoniam sicut reddidit Dominus superbiae Jacob, sic reddet superbiae Israel: quia vastatores dissipaverunt eos, et propagines eorum corruperunt. Necessitate compellor quasi inter saxa et scopulos, imminente naufragio, sic inter historiam et allegoriam orationis meae cursum flectere, et ne subito impingat attendere. Siquidem juxta fabulas poetarum: Dextrum Scylla latus, laevum implacata Charybdis, Obsidet: si saxa fugimus, incurrimus in 550 profundum: si contortos vortices evitamus, in saxa deferimur. Testis est mihi Dominus, me omnia quae secundum Hebraicum dissero, non de proprio
Abbreviated transcription (Latin):
state oppͥmet nauigantes. Diem
diem intelligamꝰ iudicii: de quo
seribit ysaias. Ecce dies dñi insa
sanabilis uenit furoris ⁊ irȩ: po¬
nere orbem t̾rȩ desertum. ⁊ pec¬
catores ꝑdere ex eo. Sꝑemus in
dño ⁊ ꝑ patientiam enis expecte¬
mus aduentum: ut cũ uenerit
bonum eũ. ñ iudicem sentiamꝰ.
tes se. Scit enim dñs eos qui eiꝰ
sunt Et in diluuio p̃tereun¬
te. consũmationẽ faciet loci eiꝰ:
& mnimicos eius ꝑsequent᷑ tene¬
brȩ.Lxͣx Et in diluuio tran¬
seunte consũmationẽ faciet: con¬
surgentes ⁊ inimicos eiꝰ conseqͤnt᷑
tenebrȩ. Oñs patiens ⁊ multȩ
miserationis ñ irascetur in finẽ.
neq in et̾num indignabit᷑: s
cam creuerit malicia suꝑ t̾ram
⁊ om̃is caro corruꝑit uiam suã:
inducet diluuiõ quod ꝑtran-¬

Expanded text:
state opprimet navigantes. Diem state opprimet navigantes. Diem diem intelligamus judicii, de quo scripsit Isaias: Ecce dies Domini sanabilis venit furoris et irae, ponere orbem terrae desertum, et peccatores perdere ex eo . Speremus in Domino, et per patientiam ejus exspectemus adventum, ut cum venerit, bonum eum, non judicem sentiamus,e, vel timentes se . Scit enim Dominus eos qui ejus sunt. Et in diluvio praetereunte consummationem faciet loci ejus, et inimicos ejus persequentur tenebrae. LXX: Et in diluvio transeunte consummationem faciet: consurgentes et inimicos ejus persequentur tenebrae. Dominus patiens et multae miserationis, et non irascetur in finem, neque in aeternum indignabitur; sed cum creverit malitia super terram, et omnis caro corruperit viam suam, inducet diluvium quod pertran
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ patientiam nr̃a peccata su¬
stentans. uix aliquando confla¬
ta ẽ: & tam̃ ñ tota ꝓrupit in
penam. s modico ad nos stilla¬
uit ardore. Si autẽ stilla indi¬
gnationis eius consumit pͥncipa¬
tus. adu̾sum quos nobis ẽ pugna
& colluctatio: quid fieret si tota
m nos ira dei funderet᷑i Prestet
iesus ut auferat᷑ cor lapideum:
⁊ mutet᷑ m noͣbis cõr carneũ: du¬
ricia q mollita. possit in se p̃ce¬
pta dñi susciꝑe que scribuntur.
Sacrificium enĩ deo sp̃s contͥbula¬
tus: cor contͥcum ⁊ humiliatũ d̾s
ñ sꝑnit. Ec ut sciatis clem̃tiam
cłi sonare que dicta sunt. ñ seue¬
ritatẽ : in consequentib discite.
Bonus dñs ⁊ confortans in tͥbu¬
lationis diȩ : & sciens sꝑantes in
se Lxͣx. Suauis dñs expectan¬
tib eum̃ in die tͥbulationis: &
cognoscens timentes se Qũ ira¬
sei ceꝑit gentib. ⁊ qͦndam poten¬
tissima regna uastare. tc̃ sciet
eos qui sui sunt: ⁊ ñ una tempe¬

Expanded text:
per patientiam nostra peccata super patientiam nostra peccata sustentans, vix aliquando conflata est, et tamen non tota prorumpit in poenam, sed modico ad nos stillabit ardore. Si autem stilla indignationis ejus consumit principatus, adversus quos nobis est pugnae  Al. pugna et colluctatio, quid fieret si tota in nos ira Dei funderetur? Praestet Jesus ut auferatur cor lapideum, et mutetur in nobis cor carneum duritiaque mollita, possit in se praecepta Domini suscipere quae scribuntur: Sacrificium enim Deo spiritus contribulatus, cor contritum et humiliatum Deus non spernet . Et ut sciatis clementiam Dei sonare quae dicta sunt, non severitatem, in consequentibus discite. Bonus Dominus, et confortans in die tribulationis, et sciens sperantes in se. LXX: Suavis Dominus exspectantibus eum in die tribulationis, et cognoscens timentes se. Cum irasci coeperit gentibus, et quondam potentissima regna vastare, sciet eos qui sui sunt, et non una tempe
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ sic sentiendum. quia cum ue¬
nerit dñs in tempestate ⁊ turbi¬
ne. siccans babilonis imperium
qd̾ interp̃tatur mare. ⁊ om̃ia eiꝰ
regna subu̾tens. quȩ intelligunt᷑
flumina. ⁊ potentiam ub̃tatem¬
q enus ad nichilum redigens. q̃
& flos libani ⁊ montes collesq di¬
cuntur: ac latitudinẽ imꝑii con¬
uitiens. quȩ orbis t̾raꝵ appellat᷑.
t̾c nulla potentia resistere pot̾it
irascenti dõ: ⁊ suũ ppłm uindi¬
canti. Indignatio eius effusa ẽ
ut ignis: & petrȩ dissolutȩ funt
abeo. Lxx. Furor eiꝰ consum¬
psit pͥncipatus et petre contritȩ
sunt ab eo. Pro eo quod nos po¬
suimꝰ effusa ẽ. aquila interp̃tatꝰ
machus ⁊ theodotio. eotazen.
hoc ẽ stillauit. Siue gͥ conflata
̃ indignatio dĩ quasi ignis. si ue¬
furor eius in similitudinẽ stilla¬
uit incendii. ut dura corda ho¬
minũ que petrȩ uocant᷑ con¬
tererentur. ⁊ dissoluerent᷑: uti¬
lis est indignatio dĩ. quȩ diu

Expanded text:
tem sic sentiendum, quia cum vetem sic sentiendum, quia cum venerit Dominus in tempestate et turbine, siccans Babylonis imperium, quod interpretatur mare, et omnia ejus regna subvertens, quae intelliguntur flumina, et potentiam, ubertatemque ejus ad nihilum redigens, quae et flos Libani, et montes collesque dicuntur, ac latitudinem imperii concutiens, quae orbis terrarum appellatur: tunc nulla potentia resistere poterit irascenti Deo, et populum suum vindicanti. Indignatio ejus effusa est ut ignis, et petrae dissolutae sunt ab eo. LXX: Furor ejus consumit principatus, et petrae contritae sunt ab eo. Pro eo quod nos posuimus effusa est, Aquila interpretatus mmachus et Theodotio ἔσταξεν, hoc est, stillavit. Sive igitur conflata est indignatio Dei quasi ignis, sfuror ejus in 541 similitudinem stillavit incendii, ut dura corda hominum, quae petrae vocantur, contererentur, et dissolverentur, utilis est indignatio Dei, quae diu
Abbreviated transcription (Latin):
quis resistet in ira furoris eius:
Lxxͣ. A facie eius quis sustinebit.
Et quis resistet in ira furoris eiꝰ :
Pro eo quod nos posuimꝰ ⁊ quis
resistet in ira furoris eius: aꝑtius
int̾pretatus ẽ sẏminachus. ⁊ qͥs
sustinebit iram furoris eiꝰ. Nut
rarus gͥ aut nullus pot̾it inueni¬
ri. qui ira corripiente ñ dignus
sie : nec erit ulla anima que ñ
paueat ad iudicium di: cum
astra qͦq ñ sint munda in con
ad illam intelligentiã transsera¬
mꝰ. de qua in sccdo regnoꝵ libro
et in pͥmo paralipomenon dicit᷑
suꝑ ira dĩ. genere masculino. Nul¬
liq dubium. quin ibi ira di. di¬
abolus intelligat᷑ ⁊ angłi pessi¬
mi: qui nunttunt᷑ ad plectendos
eos qui ira digni sunt. Difficile
itaq repperietur in consũmatio¬
ne mundi qui ĩmacłatus ⁊ purꝰ
audeat dicere. ecce uenit princepᷤ
mundi istius ⁊ inuenit in me
nichil: & libera adu̾sus eum fron¬
te consistat Contra assyrios au¬

Expanded text:
quis resistet in ira furoris ejus? quis resistet in ira furoris ejus? LXX: A facie irae ejus quis sustinebit, et quis resistet in ira furoris ejus? Pro eo quod nos posuimus: Et quis resistet in ira furoris ejus? apertius interpretatus est Symmachus: Et quis sustinebit iram furoris ejus? Aut rarus igitur, aut nullus poterit inveniri, qui ira corripiente non dignus sit. Nec erit ulla anima quae non paveat ad judicium Dei, cum astra quoque non sint munda in consad illam intelligentiam transferamus, de qua in secundo Regnorum libro, et in primo Paralipomenon dicitur, super ira Dei, genere masculino. Nullique dubium quin ibi ira Dei diabolus intelligatur, et Angeli pessimi, qui mittuntur ad plectendos eos qui ira digni sunt. Difficile itaque reperietur in consummatione mundi, qui immaculatus et purus audeat dicere; Ecce venit princeps mundi istius, et invenit in me nihil , et libera adversus eum fronte consistat. Contra Assyrios au
Abbreviated transcription (Latin):
cie enis ⁊ orbis. et om̃s habitan¬
tes in eo.Lxxͣ. Nontes cõmoti
sunt ab eo. ⁊ colles concussi sunt:
et contracta ẽ t̾ra a facie eius: u¬
niu̾sitas & om̃s qui habitant.
in ea. Potest ⁊ simpliciter accipi.
qd̾ in consũmatione mundi
cũ in maiestate sua saluator
uen̾it. et montes ⁊ colles ⁊ orbĩ
t̾re: et cuncta moueant᷑. Si ent̃
in passione eius sol fugit. saxa
scissa sunt. t̾ra contremuit: mul¬
tomagis in claritate eius om̃ia
turbabunt᷑. S ed et figuraliter
montes ⁊ colles. sublimes quiq
et potentes intelligendi sunt:
qui in aduentu dñi ꝓsternent᷑
humi. ac de solio suo depositi pa¬
uim̃to coherebunt. Facies enim
dñi suꝑ facientes mala: ut ꝑdat
de t̾ra memoriam eoꝵ. Tunc et
t̾ra contͤmiscet ⁊ orbis. atq uni¬
uersitas faciem dñi formidab̾t:
hoc ꝓ sũmo cruciatu penaq du¬
centia. quod uultum eius respice¬
re ñ audebunt. Ante faciem in¬
dignationis eiꝰ quis stabit: Ꝙ

Expanded text:
cie ejus, et orbis, et omnes habitancie ejus, et orbis, et omnes habitantes in eo. LXX: Montes commoti sunt ab eo, et colles concussi sunt, et contracta est terra a facie ejus, universitas et omnes qui habitant in ea. Potest et simpliciter accipi quod in consummatione mundi, cum in majestate sua Salvator venerit, et montes et colles, et orbis et terra, et cuncta moveantur. Si enim in passione ejus sol fugit, saxa scissa sunt, terra contremuit : multo magis in claritate ejus omnia turbabuntur. Sed et figuraliter montes et colles, sublimes quique et potentes intelligendi sunt, qui 540 in adventu Domini prosternentur humi, ac de solio suo depositi pavimento cohaerebunt. Facies enim Domini super facientes mala, ut perdat de terra memoriam eorum . Tunc et terra contremiscet, et orbis atque universitas faciem Domini formidabunt: hoc pro summo cruciatu poenaque ducentia, quod vultum ejus respicere non audebunt. Ante faciem indignationis ejus quis stabit, et
Abbreviated transcription (Latin):
tur. qđ ille potens qͦndam et
florens ⁊ płimis gentib im¬
perans. dño irascente populan¬
Ldus sit.
Sed ⁊ de consũmatione mundi
possumꝰ intelligere. qd̃ potentes
quiq ⁊ nobiles. & miniis opib
abundantes. repente pereant: et
dicatur eis. Stulte. hac nocte au¬
feretur anima tua ate. q̃ aũ p̃pa¬
rasti cuiꝰ erunt: Porro scđm in¬
terp̃tationẽ nominũ. quia basan
confusionẽ ⁊ ignominiã sonat.
in consũmatione mundi quȩ
ignonunia & rubore digna st̃.
asserimꝰ cum dñs uenerit infir¬
mari: & ñ solum peccata redigi
ad nichilum. s ⁊ carmelum qͦq
qui int̾pretatur scientia circun¬
cisionis. & eos qui sibi uident᷑ in
bonis oꝑib uberes ⁊ florentes.
xp̃o ueniente trepidare: & imple
Increscente quip pe iniquitate
refrigescet cari Itas płimoꝵ:
ꝓpter quȩ ueniet᷑ ira dĩ. Monteᷤᷤ
cõmoti sunt ab eo. & colles deso¬
lati sunt: et contͤmuit t̾ra a fa¬

Expanded text:
tur, quod ille potens quondam et tur, quod ille potens quondam et florens et plurimis gentibus imperans, Domino irascente, populandus sit. Sed et de consummatione mundi possumus intelligere, quod potentes quique et nobiles, et nimiis opibus abundantes, repente pereant, et dicatur eis: Stulte, hac nocte auferetur anima tua a te: quae autem praeparasti, cujus erunt ? Porro secundum interpretationem nominum, quia Basan, confusionem et ignominiam sonat, in consummatione mundi omnia, quae ignominia et rubore digna sunt, asserimus cum Dominus venerit, infirmari, et non solum peccata redigi in nihilum, sed et Carmelum quoque, qui interpretatur scientia circumcisionis, et eos qui sibi videntur in bonis operibus uberes et florentes, Christo veniente, trepidare, et implerIncrescente quippe iniquitate, refrigescet charitas plurimorum, propter quae veniet ira Dei. Montes commoti sunt ab eo, et colles desolati sunt, et contremuit terra a fa
Abbreviated transcription (Latin):
cum dracone uersantur. Flumi¬
na quoq ad desertum ꝑducens.
om̃em falsi nominis scientiam
quȩ se contra dm̃ erigens. flu¬
mine eloquentiȩ nititur ⁊ uo¬
lubilitate u̾boꝵ. & tum̃tes con¬
torquens gurgites: cum miracło
spectantiũ fertur in ꝓnum. ui¬
de platonẽ. specta demostenem.
tullium quoq philosophũ pari¬
ter & oratorem: et hereticoꝵ pͥn¬
cipes intuere. de quib fuit ualen¬
tinus. marcion. bardessanes. ta¬
tianꝰ. & de fluminib ñ ambi¬
ges. S hec om̃ia consumet dñs
iesus in sp̃u oris sui: & destruet
illuminatione aduentus sui: et
ad deserta ꝑducet. Simulq
cerne quod iuxta titulum qͥ inscri¬
bitur. assumptio niniue. liber
uisionis naum elcesei: recte et
niniue mundus figuraliter
intelligit᷑. et mare. cuiꝰ elo¬
quentiȩ flumina in consũmati¬
one siccant᷑. Infirmatꝰ ẽ basan
⁊ carmelus: & flos libani elan¬
guit .I .xx. Imminuta ẽ basa
sitos. assyrii uastitas demonstra¬

Expanded text:
cum dracone versantur. Flumicum dracone versantur. Flumina quoque ad desertum perducens, omnem falsi nominis scientiam, quae se contra Deum erigens, flumine eloquentiae utitur, et volubilitate verborum, et tumentes contorquens gurgites, cum miraculo spectantium fertur in pronum. Vide Platonem, specta Demosthenem, Tullium quoque philosophum pariter et oratorem, et haereticorum principes 539 intuere, de quibus fuit Valentinus, Marcion, Bardesanes, Tatianus, et de fluminibus non ambiges. Sed haec omnia consumet Dominus Jesus spiritu oris sui, et destruet illuminatione adventus sui, et ad deserta perducet . Simulque cerne quod juxta titulum, qui inscribitur: Assumptio Ninive: liber visionis Naum Elcesaei, recte et in Ninive mundus figuraliter intelligitur, et mare ejus eloquentiae flumina in consummatione siccantur. Infirmatus est Basan et Carmelus, et flos Libani elanguit. LXX: Imminuta est Basasitos, Assyrii vastitas demonstra
Abbreviated transcription (Latin):
mare ⁊ exsiccans illud: & om̃ia
flumina ad desertum ꝑducens.
Iuxta literam potentia dĩ descri¬
bitur: qua uindicaturus ẽ de ad¬
uersariis isrłm: quod ñ grande
sit ei assyrios destruere: cuiꝰ ma¬
iestatis sit etiam elementa muta¬
re. Uel certe quia semel de consũ¬
matione mundi ẽẽ diximꝰ ꝓpħiam:
et hoc simpliciter accipite. Cum
uenerit mundi consũmatio. & ꝑ¬
transierit cęlum ⁊ t̾ra: mare qͦq
fluuios q siccari. S mͥ legenti
illud in psalmis. hoc magnũ ma¬
re ⁊ spaciosum: illic reptilia quoꝵ
ñ est numerus. animalia parua
cum magnis. ibi naues ꝑ ambu¬
lant. draco iste quẽ formasti ad
illudendum ei : dignũ uideret᷑
bonitate ⁊ clem̃tia dĩ. om̃em a¬
maritudinẽ ⁊ salsuginẽ maris.
sua cõminatione destruere. et
regnantem in aquis humiliare
draconẽ. & malitie exsiccare gur¬
gites: in quib parua natant
teytilia quoꝵ ñ est numerꝰ. Ne
ꝙenim digna sunt numero. quȩ¬

Expanded text:
mare, et exsiccans illud et omnia mare, et exsiccans illud et omnia flumina ad desertum perducens. Juxta litteram Dei potentia describitur, qui vindicaturus est de adversariis Israelem, quod non grande sit ei Assyrios destruere, cujus majestatis sit etiam elementa mutare. Vel certe quia semel de consummatione mundi esse diximus prophetiam, et hoc simpliciter accipite: Cum venerit mundi consummatio, et pertransierit coelum et terra, mare quoque et fluvios siccari. Sed mihi legenti illud in Psalmis: Hoc mare magnum et spatiosum: ibi reptilia quorum non est numerus: animalia parva cum magnis; ibi naves perambulant. Draco iste quem formasti ad illudendum ei , dignum videtur bonitate, et clementia Dei, omnem amaritudinem et salsuginem maris, sua comminatione destruere: et regnantem in aquis humiliare draconem, et malitiae exsiccare gurgites in quibus parva natant reptilia, quorum non est numerus: neque enim digna sunt numero q
Abbreviated transcription (Latin):
& in hebreo seribitur. basufa: in
cõmotionem qͦq possit intelligi.
Hoc autem significat quod in fine
mundi uniu̾sa moueantur: ĩux¬
ta illud quod scriptum ẽ in aggeo
fuerint cuncta cõmota. ut credait
quib mandatur in ysaia ne plu¬
ant suꝑ uineam imbrem. et ad
quas ꝑuenit ueritas dei. dicente ysal¬
mographo. ueritas tua usq ad nu¬
bes: tunc etiam ipsȩ nubes ꝓpħȩ
uate. eleuatȩ in sublime tenuioriᷤᷤ
substantie fient : & in scabellum
pedum d̃ĩ redactȩ. extremis quib.¬
q inter angłos officiis ministrabuit.
Priora quippe ⁊ antiqua quȩ ad ca¬
put ꝑtinent: nosse ñ poterunt. Nlꝰ
uͦ nubes in contrariã partem ac-¬
cipit quod semꝑ serena contur¬
bent. & clarum solis stellarumq
lumen. sua caligine nitant᷑ p̃texe¬
re: et quod subiecte postea dñicȩ
potestati. in puluerem redigant᷑
⁊ nichilum: & t̾ra in eis quȩ pin¬
guis est dissoluatur. Increpans

Expanded text:
et in Hebraeo scribitur BASUPHA  , in et in Hebraeo scribitur BASUPHA  , in commotione quoque possit intelligi. Hoc autem significat, quod in fine mundi universa moveantur, juxta illud quod scriptum est in Aggaeo:fuerint cuncta commota ut credant quibus mandatur in Isaia , ne pluant super vineam imbrem, et ad quas pervenit veritas Dei, dicente Psalmographo : Veritas tua usque ad nubes , tunc etiam ipsae nubes, 538 Pvatae, elevatae in sublime, tenuioris substantiae fient, et in scabellum pedum Dei redactae, in extremis quibusque inter angelos officiis ministrabunt. Priora quippe et antiqua, quae ad caput pertinent, nosse non poterunt. Alius vero nubes in contrariam partem accipiet, quod semper serena conturbent, et clarum solis stellarumque lumen sua caligine nitantur praetexere, et quod subjectae postea dominicae potestati in pulverem redigantur et in nihilum, et terra in eis quae pinguis est, dissolvatur. Increpans
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ in bonã partẽ semel uolumꝰ
accipere quȩ dicuntur. patiens
ẽ qui sustentat om̃s ruentes et
latos corde. & alligat contͥtiones
eorum. E magna uirtus eius sol¬
uens inimicitias eoꝵ. in carne su
a. ⁊ nocentẽ ñ faciens innocentẽ:
cum etiam qui sibi nimiũ appla¬
dit. cum argutus fuerit. ñ merito
ẽẽ saluatus. Licet enim dicat. ecce
ego tot annos seruio tibi. et nun¬
quã p̃ceptum tuũ p̃teriui: tam̃
qm̃ bonus est dñs om̃ib. ⁊ miseri¬
cordiȩ illius sur om̃ia oꝑa eius. ⁊
om̃s percauerur t ⁊ indigent gła¬
dei iustificati ab eo gratis: audi¬
et. An oculus tuus nequã est qͥa
ego bonus sum: Atq ita fiet:
ũt in eo ipso quod arguit ⁊ igno¬
scit. nullum innoxium abire pa¬
tiatur. Dñs in tempestate ⁊ tur¬
bine uiȩ eius: et nebulȩ puluis
pedum eius Pro tempestate &
turbine consũmationẽ ⁊ cõmotio
nem.lxͣx. transtulerunt: licet in
eo ubi nos posuimꝰ in tempestate.

Expanded text:
quoniam in bonam partem simul volumus quoniam in bonam partem simul volumus accipere quae dicuntur patiens est qui sustentat omnes ruentes, etlatos corde, et alligat contritiones eorum; et magna virtus ejus, solvens inimicitiam  et nocentem non faciens innocentem: cum etiam qui nimium sibi applaudet coargutus fuerit, quod non merito sit salvatus. Licet enim dicat: Ecce ego tot annos servio tibi, et numquam praeceptum tuum praeterivi : tamen quoniam bonus est Dominus omnibus, et misericordiae illius super omnia opera ejus , et omnes peccaverunt, et indigent glDei , justificatus ab eo gratis audiet: An oculus tuus nequam est, quia ego bonus sum ? Atque ita fiet, ut in eo ipso quod arguit et ignoscit, nullum innoxium abire patiatur. Dominus in tempestate et in turbine vitae ejus, et nebulae pulvis pedum ejus. Pro tempestate et turbine, consummationem et commotionem Septuaginta transtulerunt: licet in eo ubi nos posuimus, in tempestate,