comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uinci: qm̃ hoc nobis dñs iubet ꝑ isaiam pro¬
pħam dicens: Audite me qui scitis udicium
ppłs nĩs in quoꝵ cordib lex mea ẽ. Nolite
timere opprobriũ hominũ. & blasphenuas
coꝵ ne timeatis: considerantes qđ in psalmo
scriptũ est. Nonne d̾s requiret istas lꝑ¬
se enĩ nouit abscondita cordis: & cogitationes¬

Expanded text:
er Isaiam prophetam, dicens: Audite me, qui scitis judicium, populus meus, in quorum cordibus lex mea est . Nolite timere opprobrium hominum, et blasphemias eorum ne timeatis . Considerantes etiam quod in psalmo scriptum est: Nonne Deus requiret ista? Ipse enim novit abscondita cordis,
Abbreviated transcription (Latin):
nũ molestũs laborantib. uirib quib potes¬
lis succurratis. & eoꝵ ut dignũ est iniurias
ur̃as estimetis. maxinũ adminiculũ eis
uerbis & factis prebeatis. ut eiꝰ discipłi inue¬
niamini ueri. qui fr̃s ut se. om̃ib diligere
precepit. Ordinationes uͦ presbiteroꝵ & lȩui
tarũ tempore congruo & multis corã astan¬
tib sollemnit᷑ agite. & ꝓbabiles ac doctos ui¬
ros ad hoc opꝰ ꝓuehite: ut de eoꝵ societate &
adiuinento plurimũ gaudeatis. Ponite in
desinent᷑ corda ur̃a in uirtute dĩ: & enarrate
hec & cet̾a diuina uerba. in ꝓgenies alteras.
qmͣ hic ẽ ds̃ nrͦ in ęt̾nũ. & ipse reget nos
in scła. Data .uii. idꝰ nouembris: saturni no
& Gallicano consulib.
ncipiunt decreta

Expanded text:
num molestiis laborantibus, viribus quibus potestis, succurratis, et eorum, ut dignum est, injurias vestras aestimetis, maximum adminiculum eis verbis et factis praebeatis, ut ejus discipuli inveniamini veri qui fratres ut se omnibus diligere praecepit. Ordinationes vero presbytetarumque tempore congruo, multis coram adstantibus, solenniter agite, et probabiles ac doctos viros ad hoc opus provehite, ut de eorum societate et adjumento plurimum desinenter corda vestra in virtute Dei, et enarrate haec, et caetera divina verba in progenies alteras, m hic est Deus noster in aeternum, et ipse reget nos in saecula. Data VII Idus Novembris, Saturnino et Gallicano consulibus. INCIPIUNT DECRETA
Abbreviated transcription (Latin):
ab eis auferri suppellectilia. & sic nudos & expo¬
liatos ad iudicia uocari. qđ om̃i ratione caret:
atq suis reb expoliatos in eccłus ꝓprũs recipi.
& pͥmo sua om̃ia eis reddi: & demiũ siqͥs eos
uiste accusare uoluerit. equo periculo facere.
Indices esse decernentes epõs recta sapientes &
in ȩccłia conuenientes. ubi testes essent
singłoꝵ qui oppressi uidebant᷑. Nec prius
eos respondere debere. quã om̃ia sua eis ꝙ
eccłiis eoꝵ legib integerrim e restituant᷑¬

Expanded text:
ue eis auferri supellectilia, et sic nudos exspoliatos ad judicia vocari, quod omni ratione caret, atque suis rebus exspoliatos, Ecclesias proprias recipere, et primo sua omnia eis reddi, et tum demum, si quis eos juste accusare voluerit, aequo periculo facere, judices esse decernentes episcopos recta sapientes, et in Ecclesia convenientes, ubi testes essent singulorum qui oppressi videbantur: nec prius eos respondere debere, quam omnia sua eis et Ecclesiis eorum legibus integerrime restaurent
Abbreviated transcription (Latin):
liriores Ipsis tam̃ qui cos ꝑsequiutur. &
espboant atq detrabunt: erit ꝓculdubio ue
Neue illis qui detrahunt seruos di: quia de¬
trrtio eoꝵ ad eũ ꝑtinet cuiꝰ ministerium
agunt & uice fungunt᷑ Oramus autẽ ostiũ
esxcuinstantiȩ qui nemine̾ perire aut labiis
suis possui uolumus eoꝵ morib imponi: &
uerbũ minime nociuũ concipere aut ore

Expanded text:
riores, ipsis tamen qui eos persequuntur et exprobrant atque detrahunt, erit proculdubio vae. Vae, vae illis qui de trahunt servis Dei, quia detractio eorum ad eum pertinet, cujus ministerium agunt, et vice funguntur. Oramus autem, ostium circumstantiae qui neminem perire aut labiis suis pollui volumus eorum moribus imponi, et verbum minime nocivum concipere, aut ore
Abbreviated transcription (Latin):
apłõꝵ accepimꝰ fiduciã: ut ꝓ
uniuersali xp̃i sanguine
redempta eccłia impigro
laboremꝰ effectu. & om̃ib dño famulantib
succurramꝰ: & cunctis pie uiuentib apłica
auctoritate opem feramꝰ. Om̃s qui un xp̃o
uolunt pie iiuere: necesse est ut ab impris¬
& dissimilib patiant᷑ opprobria: & despici¬
antur tamꝗͣ stulti & insani. ut meliores¬
& irrisio in ipsos retorquebit᷑. qͥ eos
rit in confusionẽ. Nunciatũ euĩ sedi apłice¬

Expanded text:
 accepimus fiduciam, ut pro universali Christi sanguine redempta Ecclesia impigro laboremus affectu, et omnibus Domino famulantibus succurramus; et cunctis pie viventibus apostolica auctoritate opem feramus; et quidquid novolunt pie vivere necesse est ut ab impiis dissimilibus patiantur opprobria, et despiciantur tamquam stulti et insani , quiet irrisio in ipsos retorquebitur, dum et rit in confusionem. Justo enim judic
Abbreviated transcription (Latin):
sa in corde & corde locuti st̃ mala: S dispdat
dñs uniuersa labia dolosa: & linguã macen¬
loquã. Qui dixerunt. Labia nr̃a a nobis t̃
uindictam. Scriptũ namq est: Uia stulti
recta in ocłis eiꝰ. Et sunt uie quȩ uident᷑
honuni iustȩ: nouissima autẽ earũ deducuitt
ad mortẽ. Nos eiũ qui hec patimur. uudicio
di hec reseruare debemus: qui reddet uni¬
cuiq scđm opera eiꝰ. Qui etiã ꝑ ministros
suos intonuit dicens: Alichi uindictã. ego
retribuam. Uos enĩ in recta fide & oꝑe ac
bona uoluntate succurrite uicissim: nec ali¬
qͥs a supplem̃to fr̃is subtrahat manũ qmͣ
in hoc ait dñs cognoscent om̃s qͥa mei disci
puli estis: si dilectionẽ habueritis ad inuicẽ
bonu̾ & quã iocundũ habitare fẽs in unun
Spiritali dico habitaculo. & concordia que in
do est. & unitate fidĩ. Huiꝰ delectabilis scđm
ueritatẽ habitaculi. quȩ uidelicet in aaron
magis decorabatur atq sacerdotib induen¬

Expanded text:
corde, et corde locuti sunt mala. Sed disperdet dominus universa labia dolosa, et linguam magniloquam. Qui dixerunt, labia nostra a nobis svindictam . Scriptum est namque: Via stulti recta in oculis ejus . Et: Sunt viae quae videntur homini justae, novissima autem earum deducunt ad mortem . Nos enim qui haec patimur, judicio Dei haec reservare debemus, qui reddet unicuique juxta opera sua . Qui etiam per ministros suos intonuit, dicens: Mihi vindictam ego retribuam . Vos enim in recta fide ac pura, in bona voluntate succurrite vicissim, nec aliquis a supplemento fratris subtrahat manum: quoniam in hoc ait Dominus cognoscent omnes, quia mei estis discipuli, si dilectionem habueritis ad invicem bonum et quam jucundum, habitare fratres in unum : spiritali dico habitaculo, et concordia quae in Deo est, et unitate fidei, hujus delectabilis secundum veritatem inhabitaculi, quae videlicet in Aaron magis decorabatur, atque sacerdotalem induen
Abbreviated transcription (Latin):
ob a t later placiit custodiri. ũ hoc quod
i nanimnisor in libertate contuleritqđ
ipbr datum fuerit. post manumissoris uior¬
aom lesi reuocet᷑. Minus utiles peregenus
apacrias saluo iure eccłiȩ in usum prestare
reua officio suo ꝓpt̾̃ districtionẽ ad scłarem
fortase on fugerit. & is ad quẽ recurrit solaciũ
odestusionis unpenderit. cũ eodẽ de eccł̃iȩ com

Expanded text:
ribus libertatem placuit custodiri, cum hoc quod ribus libertatem placuit custodiri, cum hoc quod eis manumissor in libertate contulerit, qamplius datum fuerit post manumissoris mortem ecclesiae revocetur. Minus utiles peregrinis vel clericis salvo jure ecclesiae in usum praestarecto officio suo propter districtionem ad saecularem fortasse confugerit, et is ad quem recurrit solatium defensionis impenderit, cum eodem de Ecclesiae com
Abbreviated transcription (Latin):
ant sacerdoti aut eccłiȩ fortasse dimittit᷑. cuiciͦq
alii postinodũ ꝓfuturũ: id utt̾ facultates suas
eccłia computare. aut retinere n poterit. Ul.
asellas uͦ uł mancipiola eccłia. epͦi sicut pͥsa
canonũ p̾cȩpit auctoritas uł uasa ministe¬
rii qͣsi cõmendata fideli ꝓposito in integro ecłe
iure possideant: id est ut neq uendert neq ꝑ
quoscũq contractꝰ res unde pauꝑes uiuunt
alienare p̃sumant. Qđ si necessitas compule¬
rit ut ꝓ eccłiȩ necessitate aut utilitate uł usi¬
fructuũ. uł in directa uenditione aliquiddiss¬
trahatur: apud duos uł tres compuanciales uł
uicinos ep̃os. causa qua necesse sit uendendi prꝰ¬
mitꝰ compbet᷑. ut habita discussione sacerdotal
eoꝵ subscriptione quȩ facta fuerit uenditio
roborit᷑. Aliter facta uenditio uł trausacto ni
ilebit Sanc si qͥs de serus ecclie bene meritos
qi. brc libertati. donauerit. collatam a succello¬

Expanded text:
aut sacerdoti, aut ecclesiae fortasse dimittitur cuicunque aut sacerdoti, aut ecclesiae fortasse dimittitur cuicunque alii postmodum profuturum, id inter facultates suas ecclesia computare, aut retinere non poterit. VII. Casellas vero vel mancipiola ecclesiae episcopi, sicut prisca canonum praecepit auctoritas, vel vasa ministerii, quasi commendata fideli proposito in integro ecclesiae jure possideat, id est ut neque vendere, neque per quoscunque contractus res unde pauperes vivunt alienare praesumant; quod si necessitas compulerit, ut pro ecclesiae necessitate, aut utilitate, vel usufructus vel indirecta venditione aliquid distrahatur, apud duos vel tres comprovinciales vel vicinos episcopos causa qua necesse sit vendi primitus comprobetur, ut habita discussione sacerdotali, eorum subscriptione quae facta fuerit venditio roboretur, aliter facta venditio vel transactio non valebit. Sane si quos de servis ecclesiae bene meritos sibi episcopus libertati donaverit, collatam a successo
Abbreviated transcription (Latin):
seruit aut eccłiam frequentare uł officul sum
implere neglexerint. peregrina cis cõtauni
tribuat᷑ ita ut cũ eos penitentia correr u
scripti in matricula gradũ siũ dignitatie q rei¬
p̃i uͦ si sacerdotali moderatioe re
iuicinis ep̃is cuiꝰlibet ꝓuincie litteris moneat᷑
Et si parcere noluerint: communio ills ati
synodi a reliqͥs ep̃is deneget᷑. ne fortasse aoet
excõmunicatoris peccatũ excõinunueati longo
tempore. morte prȩueniaut᷑.¶III
aut donatas aut testamento relictas ruuui
sc̃a constituit uelut necatores paupũ quouisꝙ
reddant. ab eccłia excludantur
iquis clericus furtũ eccłie fecerit: peregrim
ei communio tribuatur.
ontfices uͦ. qͥb in summo sacerdotio constitu¬
tis ab extraneis dumtaxat aliqͥd aut cũ eccũa¬
aut sequestratun. aut dimittit᷑ arit donat᷑: qua
hoc ille qui donat. ꝓ redemptione anunȩ suȩ ñ¬
relinquit᷑ sacerdoti. Sane quicqͥd ꝑ fidi cõnusũ

Expanded text:
serint, aut ecclesiam frequentare, vel officium suum implere neglexerint, peregrina eis communio tribuatur; ita ut cum eos poenitentia correxerit, rescripti in matricula gradum suum dignitatemquepi si sacerdotali moderamine posa vicinis episcopis cujuslibet provinciae litteris moneantur, et si parcere noluerint, communio illis ad tempus synodi a reliquis episcopis denegetur, ne fortasse propter excommunicatoris peccatum excommunicati longo tempore morte praeveniantur. IV. aut donatas, aut testamento relictas retinesancta constituit, velut necatores pauperum quousque reddant, ab ecclesia excludantur. V. Si quis clericus furtum ecclesiae fecerit, peregrina ei communio tribuatur. VI. Pontifices vero quibus in summo sacerdotio constitutis ab extraneis duntaxat aliquid, aut cum eccaut sequestratim, aut dimittitur, aut donatur quia hoc ille qui donat, pro redemptione animae non prrelinquitur sac
Abbreviated transcription (Latin):
agathensi conue¬
nissemus. & in sc̃i
andree basilica con¬
sedissemꝰ. de discipli¬
na & ordinationib
clericoꝵ atq ponti¬
ficũ uł de eccł̃iarũ
utilitatib tractatu¬
ri: in pͥmo id placu¬
it ut canones & sta¬
tuta patrũ ꝑ ordinem legerentur.
quanquã aliud patrũ statuta decreuerunt
ut qui bͥuc usq ordiuati st̃ habita muisciatior¬

Expanded text:
Agathensi convenissemus in sancti Andreae basilica, consedimus de disciplina et ordinationibus clericorum atque pontificum vel de Ecclesiarum utilitatibus tractaturi. In primo id placuit ut canones et statuta Patrum per ordinem legerentur, quanquam aliud Patrum statuta decreverint, ut qui hucusque ordinati sunt, habita miseratio
Abbreviated transcription (Latin):
sirie gͥ & hoc adicimꝰ. Annunciantes enĩ scdm
carnẽ mortẽ unigeniti filiĩ di idest r̃u xpͣi. &
resurrectionẽ ciꝰ. & in cęlis ascensionẽ parit᷑ con¬
sitentes: incruentã celebramꝰ in eccłiis sacrificii
seruitutẽ. Sic etiã ad mysticas benedictiones accȩ¬
dunꝰ &e sc̃ificam᷑. participes scĩ corꝑis & p̾ciosi
nͦ nt cominunẽ carnẽ ꝑcipientes qđ absit. nec
ut uiri scĩficati & uerbo coniuncti scłm digni¬
tatis unitatẽ. aut sic̃ diuinã possidentis habita¬
nonẽ. s uere uiuificatricẽ. & ipsiꝰ uerbi ꝓpriam
factam. Uita enĩ naturalit᷑ ut ds̃ existens. qͥa ꝓpͥc
cariu unitꝰ ẽ. uiuificatrice᷑ eã esse ꝓfessꝰ ẽ. Et ido
ducaueritis carnẽ filiĩ hominis & biberitis eiꝰ san-¬
guinẽ. nͨ tam̃ eã ut hominis uniꝰ ex nobis existi¬
mare debem. Quomͦ enĩ iuxta naturã suã uiuifi¬
catrix esse caro hominis poterit. d ut uere ꝓpͥã¬

Expanded text:
nnuntiantes enim secundum carnem mortem unigeniti Filii Dei, id est Jesu Christi, et resurrectionem ejus, et in coelis ascensionem pariter confitentes, incruentam celebramus in ecclesiis sacrificii servitutem. Sic etiam ad mysticas benedictiones accedimus, et sanctificamur, participes sancti corporis et pretiosi Non ut communem carnem percipientes quod absit, nec ut uiri sanctificati et uerbo coniuncti secundum dignitatis unitatem, aut sicut diuinam possidentis habitationem, sed uere uiuificatricem et ipsius uerbi propriam factam. Vita enim naturaliter ut deus existens quia proprie carni unitus educaueritis carnem filii hominis et biberitis eius sanguinem, non tamen eam ut hominis unius ex nobis existimare debemus. Quomodo enim iuxta naturam suam, uiuificatrix esse caro hominis poterit? Sed ut uere p
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt᷑ suã naturã natiuitate. quȩ ẽ in exstremis
scłi facta temporib: s ut ipsas benediceret
substantiȩ nr̃e pͥmitias. Et dũ dm̃ carne
unitũ mulier edidisset: illa quȩ aduersꝰ om̃e
genus humanũ maledictio fuerat. ꝓlata desi¬
neret. nec iam morti nr̃a corpora destinaret.
Illud qͦ qđ dictũ ẽ. in tristitia paries filios ipse
abstulit ds om̃em lacrimã ab om̃i facie. Propt᷑
hanc enĩ causã dicimꝰ eũ dispensatorie & ipsis
tc᷑ benedixisse nuptiis. cũ in chana galileȩ cũ
sc̃is uocatꝰ fuit apłis. Hec sapere edocti sumꝰ
tam a scĩs apłis quã euugłistis. & ab omu scrip¬
tura diumnitꝰ inspirata. necñ & ãbeatis patrũ
confessionib ueritate subnixis. His om̃ib etiã
religionẽ tuã concordare & pret᷑ aliquẽ dolũ
consentire conuenit. Que uͦ religioni tuȩ

Expanded text:
propter suam naturam nativitate quae est in extremis propter suam naturam nativitate quae est in extremis saeculi facta temporibus, sed ut ipsas benediceret substantiae nostrae primitias. Et dum Deum carne unitum muliere edidisset, illa quae adversus omne genus humanum maledictio fuerat prolata desineret, nec jam morti nostra corpora destinaret. Illud quoque quod dictum est: « In tristitia paries filios » ipsAbstulit Deus omnem lacrymam ab omni facie . » Propter hanc enim causam dicimus eum dispensatorie, et ipsis tunc benedixisse nuptiis cum in Cana Galilaeae cum sanctis vocatus fuit apostolis . Haec sapere edocti sumus tam a sanctis apostolis quam evangelistis, et ab omni Scriptura divinitus inspirata, nec non et a beatis Patrum confessionibus veritate subnixis. His omnibus etiam religionem tuam concordare, et praeter aliquem dolum consentire convenit. Quae vero huic religioni
Abbreviated transcription (Latin):
dñm głificauit it̃m xp̃m: postquã ascendit
in cȩlum: Nam creditꝰ ẽ xp̃c natura d̾s existers.
ꝑ suũ sp̃m uirtutes efficiens. Id̾oq dicebat.
De meo accipiet. & annunciabit uobis. Neqͦꝗͣ
uͦ participatione alteriꝰ ide spc̃ sapiens aut
potens dicit᷑: qͥa ꝑ om̃ua ꝑfectꝰ ẽ. & nullo ꝓrsꝰ
indigens bono. Nã pat̾ne uirtutis & sapien¬
tiȩ id est filiĩ sp̃c credit᷑: & ido ipsa re & subsis¬
tente uirtute uirtꝰ & sapientia comꝓbatur.
Igit᷑ qͥa dñi carne unitũ iuxta subsistentiã
sca uirgo corporalit᷑ peꝑit. iccirco eã di geni¬
tr e̾ esse ꝓfitemur: ñ qđ uerbi natura exis¬
tendi pͥncipiũ de carne sortita sit. erat enĩ
in pͥnciplo uerbũ. & d̾s erat uerbũ. & uerbũ
erat apud dm̃. & ipse conditor scłoꝵ patri coe¬
ternus & uniuersitatis conditor: s qđ superiꝰ
diximꝰ uixta subsistentiã sibimet uniens
humanã naturã. natiuitatẽ sustineret ex
ipsa uulua corporea: ñ qđ eguerit necessario

Expanded text:
num glorificavit Jesum Christum, postquam ascendit in coelum. Nam creditus est Christus natura Deus existens per suum Spiritum virtutes efficiens, ideoque dicebat: De meo accipiet, et annuntiabit vobis . Nequaquam vero participatione alterius idem Spiritus sapiens aut potens dicitur, quia per omnia perfectus est, et nullo prorsus indigens bono. Nam paternae virtutis et sapientiae, id est, Filii Spiritus creditur, et ideo ipse re et subsistentia virtus et sapientia comprobatur. 22. Igitur quia Deum carni unitum juxta subsistentiam sancta Virgo corporaliter peperit, idcirco eam Dei genitricem esse profitemur; non quod Verbi natura existendi principium de carne sortita sit: Erat enim in principio Verbum, et Deus erat Verbum, et Verbum erat apud Deum , et ipse est conditor saecternus et universitatis conditor, sed, quod superius diximus, juxta subsistentiam sibimet uniens humanam naturam nativitatem sustineret ex ipsa vulva corporea. Non quod eguerit necessario
Abbreviated transcription (Latin):
anathematires quidẽ tua polluta & ꝓfana dog¬
mata: sentias autẽ & doceas que nos uniuersi
ꝑ orientẽ seu ꝑ occidentẽ ep̃i & magistri pre¬
sulesq ppłoꝵ credimꝰ & docemꝰ. Epłis autẽ¬
ab alexaudrina tuȩ religioni directis eccłia.
consensũ p̾buit. tã ea que apud urbem Romã
conuenit sc̃a synodꝰ quã etiã nos om̃s uelut
recte irrep̃̾hensibilit̾q conscriptis. Subdidimꝰ
a quib abstinere conueniat. Hec ẽ enĩ fides
catholice eccłiȩ cui cuncti consentiunt ortho¬
dori ꝑ orientẽ occidentemq pontifices.
Redinꝰ in uiũ dm̃ patrẽ om̃ipotentem
oñuum uisibiliũ & inuisibiliũ conditorẽ.¬

Expanded text:
anathematizes quidem tua polluta et profana doganathematizes quidem tua polluta et profana dogmata, sentias autem et doceas quae nos universi, per Orientem seu per Occidentem episcopi et magistri, praesulesque populorum credimtis Ecclesia consensum praebuit tam ea quae apud urbem Romam convenit sancta synodus, quam etiam nos omnes velut recte irreprehensibiliterque conscriptis. Subdidimusa quibus abstinere conveniat; haec est enim fides catholicae Ecclesiae cui cuncti consentiunt orthodoxi per Orientem Occidentemque pontifices. Credimus in unum Deum Patrem omnipotentem, omnium visibilium
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ fas ẽ conteri nͨ solu eccłias ita turbatas &
scandaliratas ppłis. fidẽq rectissimã iuolatam
dissipatãq: qͥuetũ grege̾ quẽ custodire debueras.
si qͥđe uixta nos amator recti doginatis extitis¬
ses. scõꝵ patrũ uestigia pia consectans. Om̃s
itaq qͦs ꝓpt᷑ fide tua religio a cominunione re¬
mouit. aut ab ordine suo deposuit. laicos & cleri¬
cos in nr̃am cominunionẽ recipimꝰ: nͦ ciũ ius¬
tum ẽ eos tuis decretis oppͥmi. qͥ nouert᷑ recta
sentire. Qui etiã bene facientes tͥ prudentissime
restitert᷑. Hoc ide nãq in epła quã misimꝰ ad
nuͣ significare curasti. Non autt̾ sufficit uł tuę
religioni solũmͦ fidi symbolũ confiteri: qđ expo¬
do & magno xilio apud niceã congregato. hoc
enĩ ñ intellexisti. nec recte int̾ptatꝰ es: qͥnim
mo ꝑuerse. licet sono uocis eade uerbu ꝓtuleris:
S consequens est & iureiurando fateri te. qđ

Expanded text:
enim fas est conteri non solum Ecclesias ita turbatas et enim fas est conteri non solum Ecclesias ita turbatas et scandalizatas populis, fidemque rectissimam violatam dissipatamque, quin etiam gregem quem custodire debueras, siquidem juxta nos amator recti dogmatis exstitisses, sanctorum Patrum vestigia pia consectans. Omnes itaque quos propter fidem tua religio a communione removit, aut ab ordine suo deposuit laicos et clericos in nostram communionem recipimus, non enim justum est eos tuis decretis opprimi qui noverunt recta sentire. Qui etiam benefacientes tibi prudentissime restiterunt, hoc idem namque in epistola quam misisti ad num, significare curasti. 5. Non autem sufficit tuae religioni solummodo fidei symbolum confiteri, quod expodo et magno concilio apud Nicaeam congregato. Hoc enim non intellexisti nec recte interpretatus es, quinimo perverse, licet sono vocis eadem verba praetuleris. Sed consequens est etiam jurejurando fateri te quod
Abbreviated transcription (Latin):
tum reuercutia. uelut inutilis & periculosa
despicit᷑. & amor erga filios fr̃sq uitat᷑. Ad pos
uiris eligit᷑. ut meliore̾ resurrectionẽ sicut
scrrptũ est consequant᷑. EScce itaq te simul cũ
sc̃a synodo. que apud amplam urbem romam
congregata ẽ p̾sidente ecĩssimo & uenerantissi¬
mo patre & consacerdote ur̃o cȩlestino ep̃o his
scriptis synodicis te etiã tercio conuenimꝰ consi¬
lium dantes ut atam prauis abstineas dogma¬
tib & seutire cognosceris & docere: recipias uͦ
fide rectam eccłiis ꝑ beatissimos apłos & euũgłis¬
tas ab initio traditã. qͥ & ocłis inspexert᷑ & mi¬
nistri uerbi fuisse monstrant᷑. Qđ si hoc reli¬
gio tua facere distulerit: iuxta dilãtionẽ litteris
pͤfinitam scĩssum & uenerantissimi consacerdo¬
tis nr̃i Romane p̃sulis eccłie celestimi scias te
nullam sorte̾ habere nobiscũ: nec locũ aut con¬
uiuiu᷑ cuͦ dĩ sacerdotib & ep̃is optinere. Non

Expanded text:
tum reverentia, velut inutilis et periculosa, tum reverentia, velut inutilis et periculosa, despicitur, et amor erga filios fratresque vitatur. Ad posut meliorem resurrectionem, sicut scriptum est, consequantur . Ecce itaque te simul cum sancta synodo, quae apud amplam urbem Romam congregata est, praesidente sanctissimo et reverendissimo Patre et consacerdote nostro Coelestino episcopo, his scriptis synodicis te etiam tertio convenimus, consilium dantes ut a tam pravis abstineas dogmatibus quae et sentire cognosceris et docere. Recipias vero fidem rectam Ecclesiis per beatissimos apostolos et evangelistas ab initio traditam, qui et oculis inspexerunt et ministri Verbi fuisse monstrantur. Quod si hoc religio tua facere distulerit, juxta dilationem litteris praefinitam sanctissimi et reverendissimi consacerdotis nostri Romanae praesulis Ecclesiae Coelestini, scias te nullam sortem habere nobiscum, nec locum aut convivium cum Dei sacerdotibus et episcopis obtinere. Non
Abbreviated transcription (Latin):
ELAG IOSO & dõ amabili consacer¬
doti nestorio. Cyrillus uł quicũq
st̃ apud ephesi synodũ. Cum salua¬
tor nr̃ apte ꝓnunciet. qͥ diligit patrẽ
aut matre suꝑ me ñ est me dignꝰ:
& qui diligit filiũ aut filiã suꝑ me.
ñ est me dignꝰ: qͥd nos patiem᷑¬
qui deposcimur a tua religione ut te suꝑ xp̃m
saluatorẽ omniũ diliganius .d Qiuid enĩ nobis
in die iudicii ꝓderit. aut quã sat̾isfactionẽ rep¬
perire poterimꝰ ꝓpt̾ tam diuturnũ silentiu᷑
de ꝓlatis ate contra eũ blasphemiis.d Et si qͥdẽ
te tantũ mͦ lederes doceus ista uł scutiens: sollici¬
tudo uobis minor cxisteret. Cũ uͦ totam scanda¬
liraueris eccł̃iam & fermentũ insolitȩ prauitatis
que oratio ultra uł excusationis sermo sufficiat d¬
Aut qͦmͦi ñ necesse sit meminisse xp̃i dñi sic
dicentis. nͨ putetis qđ uencrĩ pace̾ nuttere in
separare hominẽ aduersꝰ patrẽ suũ: & filiam
aduersꝰ matrẽ suã. Nã cũ leditur fides. paren¬

Expanded text:
eligioso et Deo amabili consacerdoti NESTORIO CYRILLUS, vel quicunque sunt apud Ephesi synodum. Cum Salvator noster aperte pronuntiet: Qui diligit patrem aut matrem super me non est me dignus, et qui diligit filium aut filiam super me non est me dignus; quid nos patiqui deposcimur a tua religione ut te super Christum salvatorem omnium diligamus? Quid enim nobis in die judicii proderit, aut quam satisfactionem reperire poterimus propter tam diuturnum silentium de prolatis a te contra eum blasphemiis? Et siquidem te tantummodo laederes docens ista vel sentiens, sollicitudo nobis minor existeret: cum vero totam scandalizaveris Ecclesiam, et fermentum insolitae pravitatis ostro silentio ratio ultra vel excusationis sermo sufficiat aut quomodo non necesse sit meminisse Christi Domini sic dicentis: Non putetis quod venerim pacem mittere in separare hominem adversus patrem suum, et filiam adversus matrem suam . Nam cum laeditur fides, paren
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ nescio quã ꝑhibeant ꝑsonarũ. Non enĩ
dixit scriptura uerbũ dĩ ꝑsonã sibi hominis
assumpsisse. s carnẽ factũ esse. Id autẽ ẽ osten¬
dere dĩ uerbũ similit̾ ac nos pͥncipiũ habiuis¬
se carnis & sanguinis. & corpꝰ nr̃m ꝓprie suũ
sccisse. & hominẽ ex muliere ꝓcessisse. ñ abiecta
nec deposita ditate. ut generationẽ illã amit¬
teret quã habebat ex patre: s mansisse etiã in
assumptione carnis dm̃ qd erat. Hoc ubiq
recte fidi ratio ꝓtestat᷑. In tali sensu sc̃os patreᷤᷤ
fuissẽ comꝑunꝰ. Ido illi ñ dubitauert᷑ sc̃am
uirginẽ dicere theotochon: ñ quia uerbi natu¬
ra deitasq in sc̃a uirgine sumpsit exordium: s
qđ ex ea natũ sit sacrũ illud corpꝰ animatum
anma rationali. cui substantialit᷑ adunatum
caritate in xp̃o scribo tͥ. querens tanquã frẽm.
& contestans corã d̃o & electis angłis. ut hec

Expanded text:
nem nescio quam perhibeant personarum. Non dixit nem nescio quam perhibeant personarum. Non dixit enim Scriptura Verbum Dei personam sibi hominis assumpsisse, sed carnem factum esse: id autem est ostendere Verbum Dei similiter ac nos participatum habuisse carnis et sanguinis, et corpus nostrum proprie suum fecisse, et hominem ex muliere processisse, non abjecta nec deposita deitate aut generatione illa quam habebat ex Patre; sed mansisse etiam in assumptione carnis Deum quod erat. Hoc ubique recta fidei ratio protestatur; in tali sensu sanctos Patres fuisse comperimus; ideo illi non dubitarunt sanctam Virginem dicere Theotocon, non quia Verbi natura deitasque in sancta Virgine sumpsit exordium, sed quod ex ea natum sit sacrum illud corpus animatum anima rationabili, cui substantialiter adunatum charitate in Christo scribo tibi, quaerens tanquam fratrem et contestans coram Deo et electis ejus angelis, ut haec
Abbreviated transcription (Latin):
ũ qđ ipse mortẽ esset exꝑtꝰ quantũ ad ipsius
gustauit. Ita & resurgente carne ipsiꝰ rursꝰ
resurrectionẽ dicimꝰ: ñ quia in corruptionẽ
ceciderat qđ absit. s quia eiꝰ surrexit corpꝰ.
quȩda species inducat᷑. s unũ iam & eundẽ
adorantes quia ñ est alienũ a uerbo corpꝰ suũ
cũ quo ipse etiã assidet patri. nec hoc ita dici¬
mꝰ quasi duob filiis assidentib s uno cũ car¬
ne ꝑ unitatẽ: qͥa si talem copulationẽ factã
ꝑ substantiã aut quasi impassibilẽ aut qͣsi
parũ decorã noluerimꝰ accipere. in id inci¬
deinꝰ. ut duos filios esse dicamꝰ. Necesse est
enĩ discernere & dicere hominẽ separatim
fuisse: sola filii appellatione honoratũ: & rur¬
sus uerbũ qđ ẽ ex do in homine in ueritate
filiũ dĩ. s discernere in duos filios ñ debemꝰ
rectam fidi rationẽ: licet ñnulli copulatio¬

Expanded text:
non quod ipse mortem esset expertus, quantum ad ipsius non quod ipse mortem esset expertus, quantum ad ipsius gustavit: ita et resurgente carne, ipsius rursus resurrectionem dicimus, non quia in corruptionem ceciderat, absit, sed quia ejus surrexit corpus.quaedam species inducatur, sed unum jam et eumdem adorantes; quia non est alienum a Verbo corpus suum, cum quo ipsi etiam assidet Patri. Nec hoc ita dicimus quasi duobus filiis assidentibus, sed uno cum carne per unitatem, quia si talem copulationem factam per substantiam, aut quasi impassibilem aut quasi parum decoram noluerimus accipere, in id incidimus ut duos filios esse dicamus. Necesse est enim discernere et dicere, hominem separatim fuisse sola filii appellatione honoratum, et rursus Verbum quod est ex Deo et nomine et veritate Filius Dei, sed discernere in duos filios non debemurectam fidei rationem, licet nonnulli copulatio
Abbreviated transcription (Latin):
patre. Est enĩ ineptũ & stultũ hoc dicere. qđ
isqͥ ante om̃ia scła ẽ consempit̾nꝰ patri sođe ge¬
nerationis eguerit ut esse inciperet: s qͥa ꝓpt᷑
lit᷑ Neq enĩ pͥmũ natꝰ ẽ homo cominunis de
bũ .s in ipsa nulua ut̃oq uirginali secũ carnẽ
coniunxit. & sustinuit generationẽ carnalem:
carnis suȩ natiuitatẽ faciens. Sic illũ dicimꝰ
passũ esse & resurrexisse: ñ qͥa ds uerbũ in sua
natura passꝰ sit. aut plagas. aut clauos. & traus¬
fixionez. aut alia uulnera susceꝑit. ds nãq in-¬
eorporalis & extra passionẽ ẽ. s qͥa corpꝰ illud
omͦia ꝓ nobis ipse dicit᷑ passꝰ. Inerat enĩ in eo
corpore qd patiebat᷑ ds: qui pati ñ poterat
Simili mͦ & mortẽ ipsiꝰ utelliginꝰ. lmmor¬
lale eniꝰ & incorruptibile ẽ naturalit̾ & uita &
uiuficans dĩ uerbũ: s quia corpꝰ ipsi ꝓpriũ
gr̃a di iuxta pauli nocẽ ꝓ om̃ib mortẽ gusta¬
uit iccirco ipse dicit᷑ inortẽ passꝰ esse ꝓ nobis.

Expanded text:
re: est enim ineptum et stultum hoc dicere, quod is qui ante omnia saecula est consempiternus Patri secundae generationis eguerit ut esse inciperet; sed quia proliter; neque enim prius natus est homo communis de bum, sed in ipsa uulua uteroque uirginali se cum carne coniunxit et sustinuit generationem ccarnis suae nativitatem suam faciens. Sic illum dicimus et passum esse et resurrexisse, non quia Deus Verbum 90 in sua natura passus sit aut plagas aut clavorum transfixiones aut alia vulnera, Deus namque incorporalis extra passionem est, sed quia corpus illud omnia pro nobis ipse dicitur passus; inerat enim in eo corpore quod patiebatur Deus qui pati non poterat. Simili modo et mortem ipsius intelligimus, immortale enim et incorruptibile est naturaliter et vita et vivificans Dei Verbum; sed quia corpus ipsius proprium gratia Dei juxta Pauli vocem pro omnibus mortem gustavit, idcirco ipse dicitur mortem passus esse pro nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
eppriũ corpꝰ. quãuis & naturalit᷑ ipse uita sit &
rsurrectio mortuoꝵ. Nã ut inortẽ inesfabili po¬
tantia ꝓculcaret. ac priꝰ in sua carne pͥmogenitꝰ
& mortuis fieret & primitiȩ dormientiũ. iuãq¬
faciret humane nature ad incorruptionis incur¬
t̃. & tercia die resurgens expoliauit infernum:
Icirco quãuis dicat᷑ qđ ꝑ hominẽ facta sit resur¬
recho mortuoꝵ: tam intelligimiꝰ homine̾ factũ
uerbũ qđ ex do ẽ. & ꝑ ipsũ mortis imꝑiuᷤ. fuisse

Expanded text:
orpus, quamvis naturaliter ipse vita sit, et resurrectio mortuorum. Nam ut mortem ineffabili potentia proculcaret, ac primus in sua carne primogenitus ex mortuis fieret et primitiae dormientium, humanae naturae ad incorruptionis recurtem, et, tertia die resurgens, exspoliavit infernum. Idcirco quamvis dicatur quod per hominem facta sit resurrectio mortuorum, tamen intelligimus hominem factum Verbum quod ex Deo est, et per ipsum mortis imperium fuiss
Abbreviated transcription (Latin):
ii euacuata uł sublata diuersitate naturarũ ꝑ
coniunctiones .s. qͥa simul nobis effecert᷑.
manitas ꝑ archanã illã ineffabilẽq copulatio¬
nẽ ad humanitatẽ. Itaq his qͥ ante scła om̃ia
est natꝰ ex patre. ctiã ex muliere carnalit᷑ est

Expanded text:
 evacuata aut sublata diversitate naturarum per conjunctiones, sed quia simul nobis effecerunt ineffabilemque copulationem ad unitatem. Itaque is qui ante saecula omnia est natus ex Patre, etiam ex muliere carnaliter dic
Abbreviated transcription (Latin):
qu ut p at Nc̃ descerdisse̾. incarnatũ esẽ. & ho¬
mint̃ factũ passũ esse. & resurrexisse tereia die:
mendise rurs incelos. Hec nos sequi uerba
aesenaullis nos coruenit optemperare doga¬
ab nsiderantes qͥd sit incarnatũ esse & homi¬
uł sictũ di uerbũ. Non enĩ dicimꝰ qđ dĩ natu¬
u contice sa uł inimutata sit. s magis qđ carnẽ

Expanded text:
unc descendisse, incarnatum esse, et hominem factum, passum esse, resurrexisse tertia die, ascendisse rursus in coelos. Haec nos sequi verba debemus, his nos convenit obtemperare dogmatibus, considerantes quid sit incarnatum esse et hominem factum Dei Verbum. Non enim dicimus quod Dei natura conversa vel immutata facta s
Abbreviated transcription (Latin):
inspiratione mirabili nr̃m tractatums y for¬
dio illuminauit ita consũmatione sublumi
eundẽ iam ꝑficiendo concludat. nt in llost
nr̃m explicuisse: a quo nobis fait medase
sibili trinitati: que nobis & lxc dicere contut¬
& in se dicta compleuit: quȩ reformaui i
extremitate scłoꝵ remedia ȩtatũ. & resoliut li¬
gamina uincłoꝵ. Sit gr̃arũ salus & benedilo
exercituũ dño suꝑ serenissimo Reccesiuin
pͥncipe głoso. Gr̃arũ actio & reuerentie pem¬
tudo a nobis om̃ib in cominune ipsi clenen¬
tissimo pͥncipi bonoꝵ gratifico largitoriea
uotoꝵ instantia benigna ds attulit omals¬
da. cuiꝰ dispositio pussima p̾ssurarũ renurs
exitia. cuiꝰ temporib confert uistitra intorꝰ
& exuberat miscdia opulenta. cui dñs post
prȩsentis eui tempora diuturnã cũ scĩs om̃ib
tribuat in remuneratione coronã. Nos autẽ

Expanded text:
inspiratione mirabili nostrum tractatum primorinspiratione mirabili nostrum tractatum primordio illuminavit, ita consummatione sublimi eumdem jam perficiendo concludat, ut in illo sit nostrum explicuisse a quo nobis fuit inchoasse. sibili Trinitati, quae nobis et haec dicere contulit, et in se dicta complevit, quae reformavit in extremitate saeculorum remedia aetatum, et resolvit ligamina vinculorum. Sit gratiarum salus et benedictio exercituum Domino superserenissimo Reccesiuntho, principe glorioso, gratiarum actio, et reverentiae plenitudo a nobis omnibus in commune ipsi clementissimo principi, bonorum gratifico largitori, cui votorum instantia benigna Deus attulit complenda, cujus dispositio piissima pressurarum removit exitia, cujus temporibus confert justitia vigorem, et exuberat omnia opulenta, cui Dominus, post praesentis aevi tempora diuturnam cum sanctis omnibus tribuat in remuneratione coronam. Nos autem
Abbreviated transcription (Latin):
piissima ꝓ iudeoꝵ abominabili ac nefanda
ꝑfidia execranda nr̃o eętui ꝑpatuit causa:
Quã iccirco in fine sententiarũ censiumus
esse ponendã: qmͣ eandẽ gentẽ delicti sui me¬
rito retroductam. ꝑ diuine sanctionis ora¬
iuxta qđ ipse ait nͨ sum missꝰ nisi ad oues que
perierant domꝰ isrł: necessariũ duximꝰ sũmã¬
dedignatꝰ ẽ animã:. id qͦ pͥncipali clementia
deuotissime approbaute. quȩ ob hoc sui regnui
apicẽ a dõ solidari poptat. si catholice fidei
ꝑcuntiũ turmas adquirat: indignũ repu¬
tans orthodore fidĩ pͥncipẽ sacrilegis impe
aliud ꝓ lis ex nr̃a scutentia definit᷑. Nuehl
decreta concilii toletani qđ diuȩ meinor ue
nandi regis aggregitũ ẽ tempore Iusidi
posteris omnimoda suppleant᷑ intei tnobis¬
Qui autẽ ab eiusdẽ synodi uoluerit satini
dissentire: ut uere sacrilegu se nouertt onai
nari. Diuinȩ trinitatis inseparabile non ilan

Expanded text:
piissima pro Judaeorum abominabili ac nefanda piissima pro Judaeorum abominabili ac nefanda perfidia exsecranda nostro coetui perpatuit causa, quam idcirco in fine sententiarum censuimus esse ponendam; quoniam eamdem gentem delicti sui merito retroductam per divinae sanctionis orajuxta quod ipse ait: Non sum missus nisi ad oves quae perierant domus Israel, necessarium duximus sudedignatus est animam; ideoque principali clementiae devotissime praefaventes, quae ob hoc sui regni apicem a Domino solidari praeoptat, si catholicae fidei pereuntium turmas acquirat, indignum reputans orthodoxae fidei principem sacrilegis imperaliud pro his ex nostra sententia definitur, quam ut decreta concilii Toletani, quod divae memoriae Sisenandi regis aggregatum est tempore, a nobis ac posteris omnimoda suppleantur intentione: quisquis autem ab ejusdem synodi voluerit sententia dissentire, ut vere sacrilegum se nomnari. Divinae Trinitatis inseparabile nomen sicut
Abbreviated transcription (Latin):
ralitas tuta ualeat consistere. plena decerni¬
mus unaninitate conexi: ut quȩcũq ꝓfidi
causis eccłiasticisq negociis aut in pret̾itis
gestis. aut in p̃sentib constitutis aut in futu¬
ris etiã decretis uł ft̃ uł fuerint defuutiones
conscripte uniuersalis auctoritatis. nullus
deinceps contradicere audeat. nullꝰ uertere
p̃sumat. nullꝰ ñ implere contendat. Nam
siqͥs ex religione contra hec inobediens. aut
susurrans. aut certe lacerator. aut inuidus.
ac nͣ potiꝰ eorundẽ factor exstiterit: gr̃am
& honoris sui & cõmunionis sacre lugeat
amissione multatꝰ. Cuͣ uͦ aut quelibet sc̃a
sẏnodꝰ agitur. aut pacifice int᷑ pontifices qͥp¬
piam definit᷑. si pauciores ꝑ nescientiã uel
contentionẽ forte dissentiant. aut cõmoniti
a plurimoꝵ çȩtu cũ dedecore confusionis ab¬
scedant aut excõmunicationis annue senten
ꝓpositione sacratissimi pͥncipis obsecratiõe

Expanded text:
ralitas tuta valeat consistere, plena decerniralitas tuta valeat consistere, plena decernimus unanimitate connexi, ut quaecumque pro fidei causis ecclesiasticisque negotiis aut in praeteritis gestis, aut in praesentibus constitutis, aut in futuris etiam decretis, vel sunt vel fuerint definitione conscriptae universalis auctoritatis, nullus deinceps contradicere audeat, nullus vertere praesumat, nullus non implere contendat. Nam si quis ex religione contra haec inobediens, aut susurrans, aut certe lacerator, aut invidus, ac non potius eorumdem factor exstiterit, gratia et honoris sui et communionis sacrae lugeat amissione multatus. Cum vero aut quaelibet sancta synodus agitur, aut pacifice inter pontifices quidpiam definitur, si pauciores per nescientiam vel contentionem forte dissentiant, aut commoniti a plurimorum coetu cum dedecore confusionis abscedant, aut excommunicationis annuae sentenultima sacratissimi principis obsecratione
Abbreviated transcription (Latin):
nentes decernur: nt quicũq detractor
& nĩ potiꝰ uenerator decreti eiusde atq legis
esse maluerit. siue religiosꝰ ille siuie sit laicꝰ:
nͨ solum eccłiastica excõmunicatione plectat᷑.
uerũ & sui ordinis dignitate priuct᷑. AL.
ndecimȩ occasionis articulo decretoꝵ uni¬
uersaliũ ꝑhenne dedimꝰ firmamentum:
scientes qđ multimoda semꝑ d̾s oppressione
iudicioꝵ erumnas releuat oppressoꝵ. & sicut
malis exigentib hominu᷑ ꝑmittit exercere
penurias ultionũ: ita cũ uoluerit grauedi¬
nes releuat pressurarũ. Hinc & decreta p̾ce¬
dentiũ patrũ ad contentionis uirgiũ radi¬
citus euellendũ. rite synodalem fieri censue¬
re conuentũ: ut illuc de diuersitate iudicioꝵ
p̃t̾ite lites habeant terminũ. ubi sc̃s sp̃e
uniuersalem coadunauerit çetũ. Ab hoc gͦ
sp̃u sco succensiones quȩlibet in posterum.
hautl impune ualeant cõmoueri: ut gene¬

Expanded text:
nentes, decernimus, ut quicunque detractor nentes, decernimus, ut quicunque detractor t non potius venerator decreti ejusdem atque legis esse maluerit, sive religiosus ille sit, sive laicus, non solum ecclesiastica excommunicatione plectatur, verum et sui ordinis dignitate privetur. XI. Undecimae occasionis articulo decretorum universalium perenne dedimus firmamentum, scientes quod multimoda semper Deus oppositione judiciorum aerumnas relevat oppressorum; et sicut malis exigentibus hominum permittit exerceri penurias ultionum, ita cum voluerit gravedines relevat pressurarum; hinc et decreta praecedentium Patrum ad contentionis jurgium radicitus evellendum rite synodalem fieri censuere conventum, ut illic de diversitate judiciorum protensae lites habeant terminum ubi sanctus Spiritus universalem coadunaverit coetum. Ab hoc ergo Spiritu sancto successiones quaelibet in posterum aut impune valeant commoveri, ut gene
Abbreviated transcription (Latin):
tendant. erunt in conquisitis obligationis
gratissimȩ reb. ñ ꝓspectantes ꝓprii uira
commodi: s consulentes patriȩ atq genti
De reb congregatis ab eis illas tantũ sibi
uindicent partes qͥs dictauerit auctoritas
pͥncipalis regũ. quęcũq mordinata reliqͦ¬
rint. hereditabunt successores ꝓprii eoꝵ
Et ante regnũ iustissime conquisita: aut
filii aut heredes capiant uire ꝓximitatis.
De affiniũ successione uł munere quamuis
inordinata relicta sint. aut pͥmo tantũ filiis
aut heredib sequent᷑ ꝓficiant uł ꝓpinquis
lta in coꝵ cunctis actib morib atq reb: pri¬
uate legis auctoritas erit ualitura. ut & per¬
henuit᷑ maneat inconiuilsa. & ñ priꝰ apicẽ
regni quisq ꝑcipiat: quã se illa ꝑ omnia
suppleturũ iirisuirandi taxatione definiat
Cui etiã lege uł decreto. episcopalẽ ñ solũ
in futuro s etiã in p̃senti reuerentiã appo¬

Expanded text:
tendant, erunt in conquisitis obligationis tendant, erunt in conquisitis obligationis gratissime rebus non prospectantes proprii jura commodi, sed consulentes patriae atque genti. De rebus congregatis ab eis, illas tantum sibi vendicent partes quas dictaverit auctoritas principalis verum; quaecunque inordinata reliquerint, haereditabunt successores proprii eorum, et ante regnum justissime conquisita, aut filii, aut haeredes capiant jure proximitatis. De affinium successione vel munere, quamvis inordinata relicta sint, aut primo tantum filiis, aut haeredibus frequenter proficiant vel propinquis. Ita in eorum cunctis actibus, moribus atque rebus privatae legis auctoritas erit valitura, ut et perenniter maneat inconvulsa, et non prius apicem regni quisque percipiat, quam se illam per omnia suppleturum jurisjurandi taxatione definiat. Cui etiam legi vel decreto episcopali, non solum in futuro sed etiam in praesenti reverentiam appo
Abbreviated transcription (Latin):
animoꝵ. Actum nãq est definitionib ipsis.
ut qͥa pietatis diuinȩ in comp̾hensibilis na¬
tura. se conditioni mortaliũ in unione ꝑ sõ¬
ne coniunxit: mysterio redemptionis hu¬
manȩ nos qͦ iembra capitis huiꝰ & ꝑfidiȩ
artificio radicitꝰ euellamꝰ ac desecemꝰ. Ab
hinc cͦ deinceps ita erunt in regni głam
p̃ficiendi rectores: ut aut in urbe regia aut
in loco ubi pͥnceps decesserit. cũ pontificũ
maioꝵq palacũ om̃imꝰ cligant᷑ assensu. nͣ
forinsecꝰ çetꝰ aut conspiratione paucoꝵ aut
rusticarũ plebiũ seditiosa tumultuatio: s
eruit catholicȩ fidĩ assertores. eãq & hanc
que imminet udeoꝵ ꝑfidiã. & cunctarũ
heresum inuriã defendentes. erunt actib
uidices. & uita modesti. ert̃ in ꝓusionib
rerũ parci plus quã extenti: ut factione
scripturarũ uł definitionũ qualiũ cũq con¬
tractꝰ a subditis uł exigant uł exigendos in¬

Expanded text:
animorum. Actum namque est definitionibus ipsis animorum. Actum namque est definitionibus ipsis ut, quia pietatis divinae in comprehensibilis natura se conditioni mortalium in unione personae conjunxit mysterio redemptionis humanae, nos quoque membra capitis hujus et perfidiae artificio radicitus evellamus ac desecemus. Ab hinc ergo deinceps ita erunt in regni gloriam praeficiendi rectores, ut aut in urbe regia, aut in loco ubi princeps decesserit cum pontificum majorumque palatii omnimodo eligantur assensu, non forinsecus coetu, aut conspiratione paucorum, aut rusticarum plebium seditione tumultuosa, sed erunt catholicae fidei assertores, eamque et hanc quae imminet Judaeorum perfidiam et cunctarum haeresum injuriam defendentes, erunt actibus judices et vita modesti, erunt in provisionibus rerum parci plus quam extenti, ut factione Scripturarum vel definitionum qualiumcunque contractus a subditis, vel exigant vel exigendos in
Abbreviated transcription (Latin):
gnore seu etiã impossibilitate etatis dieb qua-¬
dragesime esũ carniũ p̃sumpserit attemptare.¬
ñ solũ rens erit resurrectionis dñi&ȩ: uerũ etiã
allemꝰ ab eiusde diei sc̃a cõmunione: Et hoc
illi cumulet᷑ ad penã: ut ipsiꝰ auni tempore
abom̃i esu carniũ abstineat gułam. qͥa sacris
dieb abstiuentiȩ oblitus est disciplinã. Illi uͦ
qͦs aut etas incuruat. aut languor extenuat.
aut necessitas artat. ñ ante ꝓhibita iuolare
p̃sumant.: quã a sacerdote ꝑmissũ accipiant.
ecimȩ colluctationis assensu. molestis A.¬
actib quib sagax indagatio pictatis obui¬
are decreuit. nͨ tam bene regendi licentia.
quã se mansuetudo impugnasse ꝓbat᷑: satis
ut opinam᷑ illi & głosi principis & decreto
Sce synodi huiꝰ contͣdictũ esse conspeximus.
corda ꝑflauit: ut uitali flatu uerboꝵ in poste¬
rũ omnẽ exueret male concupiscentiũ rabiẽ

Expanded text:
guore, seu etiam impossibilitate aetatis, diebus Quaguore, seu etiam impossibilitate aetatis, diebus Quadragesimae esum carnium pnon solum reus erit resurrectionis Dominicae, verum etiam alienus ab ejusdem diei sancta communione. Et hoc illi cumuletur ad poenam, ut in ipsius anni circulo ab omni esu carnium abstineat gulam, quia sacris diebus abstinentiae oblitus est disciplinam. Illi vero quos aut aetas incurvat, aut languor extenuat, aut necessitas arctat, non ante prohibita violare praesumant, quam a sacerdote permissum percipiant. X. Decimae collocutionis assensu molestis actibus quibus sagax indagatio pietatis obviaret, decrevit, non tam bene regendi licentia, quam se mansuetudo impugnasse probatur, satis ut opinamur illi et gloriosi principis et decreto sanctae synodi hujus contradictum esse conspeximus. corda perflavit, ut vitali flatu verborum inposterum omnem exureret male concupiscentium rabiem
Abbreviated transcription (Latin):
sne intentionis admonitu detecta est in¬
lnues horrenda uoraciũ: quȩ dũ freno
parsimoniȩ ñ astringit᷑ religioni contraire
monstrat᷑. Nã dicente scriptura qͥ sꝑnit inini
na paulatim decidit. illi tantȩ edacitatis un¬
qle grassant᷑: ut cȩlestia & pene summa con¬
mmnere iudeant᷑. & etiã quicũq quadragesi¬
ur dies quȩ anni totiꝰ decime deputant᷑: quȩ
e in oblatione ieiunii dño consecrant᷑. quib
enã saluberrimȩ conditio humani generis
epiat᷑ dũ a quattuor mundi partib ad hanc
homo religionẽ crediturꝰ adducit᷑. & quattuor
elementis format᷑ . & ꝓpt᷑ tͣnsgressionẽ decalogi
quattuor decies conuenientt᷑ affligit᷑. illi qͥ teme¬
rario hec om̃ia conteminint. nec uoracitatis
ingluuic̃ frenant. & qđ peiꝰ est paschalia festa
illicitoꝵ esuũ ꝑceptione ꝓfanant. quib ex hoc
adeo acerrime interdicit᷑: ut qͥsqͥs sine ineuita¬
bili necessitate atq fragilitate & euidenti lan-¬

Expanded text:
e intentionis admonitu detecta est ingluvies horrenda voracium quae dum freno parcimoniae non astringitur, religioni contraire monstratur, dicente enim Scriptura: « Qui spernit minima paulatim decidit , » illi tantae edacitatis improbe grassantur, ut coelestia et pene summa contemnere videantur. Et etiam quicumque quadragesimae dies quae anni totius decimae putantur, quae e in oblationem jejunii Domini consecrantur, quibus etiam saluberrime conditio humani generis expiatur, dum a quatuor mundi partibus ad hanc homo religionem crediturus adducitur, et quatuor elementis formatus propter transgressionem decalogi quater decies convenienter affligitur, illi ausu temerario hingluviem frenant, et quod pejus est Paschalia festa illicitorum esuum perceptione profanant, quibus ex hoc adeo acerrime interdicitur, ut quisquis sine inevitabili necessitate, atque fragilitate, et evidente lan
Abbreviated transcription (Latin):
auctoritate sacrũ noscit᷑ exstitisse. Uerũ sic̃
scm̃ chrisina collatũ & altaris honor euelli
nͨ queunt: ita qͦ sacrũ decꝰ honoꝵ qđ his
compar habet᷑ & socium. qualibet fuerit
occasione ꝑceptũ. manebit omnimodis in¬
conuulsũ. Ad exstirpandũ uͦ radicitꝰ hur
callidę machinationis inutile arguinemiꝰ
id sibi rationabilit᷑ dari noluerunt in olat¬
tu qđ sacro sc̃i baptisiatis in appreciabile
donũ ẽ semꝑ & sepe ñ solum nolentib. uerũ
etiã qđ maius ẽ nescientib imꝑtit᷑: s hoc .i
nullo penitꝰ ꝓfanari ꝑmittit᷑. Qsi &e hoc
opponitur. necdũ rationis capacem cristert
qui hoc ꝓbat᷑ accipere:. hinc oñuͦ cognos¬
cant. quia si maiores impune ũ deserunt qł
paruuli uł nesciendo uł nolendo ꝑcipiunt:.
quantomagis ñ conuenit uiolari qđ ꝓ mol

Expanded text:
auctoritate sacrum noscitur exstitisse: verum sicut auctoritate sacrum noscitur exstitisse: verum sicut sanctum chrisma collatum et altaris honor evelli non queunt, ita quoque sacrum decus honorum, quod his compar habetur et socium, qualibet fuerit occasione perceptum, manebit omnimode inconvulsum. Ad exstirpandum vero radicitus hujus callidae machinationis inutile argumentum, id sibi rationabiliter dari noluerunt, in objectu quod sacrosancti baptismatis inappreciabile donum est semper, et saepe non solum nolentibus, verum etiam quod majus est nescientibus impartitur, sed hoc a nullo penitus profanari permittitur. Quod si et hic opponitur, necdum rationis capacem existere qui hoc probatur accipere, hinc omnimodo cognoscant, quia si majores impune non deserunt quod parvuli vel nesciendo vel nolendo percipiunt, quanto magis non conven