comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uissime ꝑsecutionis. futuram scõrum claritatẽ. Et posuit pedẽ
suum dextrum suꝑ mare. sinistrum autẽ suꝑ terrã. idest ad
predicandum trans mare . & uniuerso orbe terrarũ. & clamauit
uoce magna & quem ad modũ leo rugit. id est fortit̃ predica¬
int ocumclamass& locuta sunt septem tonitrua uoces suas
Quatsuid & septem tube. & audiui uocem decaelo dicentem

Expanded text:
vissimae persecutionis futuram sanctorum claritatem. Et posuit pedem vissimae persecutionis futuram sanctorum claritatem. Et posuit pedem suum dexterum super mare, sinistrum autem super terram: id est, ad praedieandum trans mare, et in universo orbe terrarum. Et clamavit voce magna, quemadmodum leo rugit: id est, fortiter praedicavit. Et cum clamasset, locuta sunt septem tonitrua voces suas, quae sunt et septem tubae. Et au
Abbreviated transcription (Latin):
blasphemiae de ore eorum contra dm̃ egrediunt᷑. Caude enim
eorum similes serpentib Caudas prepositos diximꝰ. capita
principes mundi & in his noc& diabolus. & sine his nocert non
potest Aut enim sacrilegi reges male iubendo. aut sacrilegi sa¬
cerdotes male docendo : Et uidi inquit aliũ angelum fortem de¬
scendentẽ de caelo amistũ nube. Et iris idest arcus incaput
eiꝰ. & facieseiꝰ erat ut sol Amictus nube dñs intellegitur a mic¬
tus eccła. Legimꝰ enim sc̃os nubes sicut isaias dicit. qui sunt
isti qui ut nubes uolant: indutum itaq nube spiritali & sc̃o
cium quod fit. & quod futurũ est uel ꝓmissio ꝑseuerans Eede¬
siam enim describit indño dicens. & facies eiꝰ sicut sol. idest de
resurrectione Sicut sol enim apparuit quando amortuis re¬
surrexit. Et pedes eiꝰ sicut columpna ignis. pedes apłosdic̃.
pes nouissima pars corporis est. Eccłam dicit. post ignẽ no¬

Expanded text:
blasphemiae de ore eorum contra Deum egrediuntur. Caudae blasphemiae de ore eorum contra Deum egrediuntur. Caudae eorum similes serpentibus. Caudas praepositos diximus, capita principes mundi. Et in his nocet diabolus, et sine his nocere non potest: aut enim sacrilegi reges male jubendo, aut sacrilegi sacerdotes male docendo nocent. Et vidi, inquit, alium angelum fortem descendentem de coelo, amictum nube, et iris, id est arcus, in capite ejus, et facies ejus erat ut sol: amictus nube, Dominus intelligitur amictus Ecclesia. Legimus enim sanctos, nubes; sicut Isaias dicit, Qui sunt hi, qui ut nubes volant ? Indutum itaque nube spirituali, id escium quod fit et quod futurum est, vel promissio perserverans. Ecclesiam enim describit in Domino, dicens, Et facies ejus sicut sol; id est, de resurrectione. Sicut sol enim apparuit, quando a mortuis resurrexit. Et pedes ejus sicut columnae ignis. Pedes Apostolos dpes novissima pars corporis est, Ecclesiam dicit post ignem no
Abbreviated transcription (Latin):
discedere: Solue quattuor angłos ligatos influmine magno eu¬
fraten. flum̃ enim eufraten peccatorẽ populum dixit. in quo
satanas. & propria uoluntas ligata est. Eufraten fluuius est baby¬
lonis sicut hieremias in medio babylonis sũ mittit librum in eu¬
fraten. Et soliti sunt quat tuor angeli. idest inchoata perse¬
cutio ẽ. Parati in horam & diem & mensem & annũ. ut occidereñ
tertiã partẽ hominũ: Haec sunt quattuor tempora. trenni &
pars temporis. Et numerus inquit exercidium  bestio mrnadis.
myriadum audiui numerũ eorum: Sed non dixiti quot myriadũ.
occiderent tertiam partem hominũ: Haec est superborum pass
tertia dequa descendit eccła. Et uidi equos inuisione & qui sedebant
suꝑ eos habebant loricas igneas & iacinctineas & sulphurfas:
Equos homines dicit Sessores uero sp̃s nequam. armati. igne.
fumo & sulphure. & capita equorum erant sicut leonũ ad seuiendũ
in ꝑsecutione. & exort eorum exut fumus ignis & sulphur. id est

Expanded text:
discedere. Solve quatuor angelos in flumine Euphrate. Flumen Euphratem peccatorem populum dixit, in quo satanas et propria voluntas ligata est. Euphrates autem fluvius est Babylonis, sicut Jeremias in medio Babylonis submittit librum in Euphratem . Et soluti sunt quatuor angeli, id est inchoata persecutio est. Parati in horam et diem et mensem et annum, ut occiderent tertiam partem hominum: haec sunt quatuor tempora triennii, et pars temporis. Et numerus, inquit, exercituum bis myriades myriadum, audivi numerum eorum: sed non dixit, quot myriadum. Ut occiderent tertiam partem hominum: haec est superborum pars tertia, de qua descendit Ecclesia. Et vidi equos in visione, et qui sedebant super eos, habebant loricas igneas, et hyacinthinas ac sulfureas. Equos homines dicit, sessores vero spiritus nequam, armatos igne, fumo et sulfure. Et capita equorum erant sicut leonum: ad saeviendum in persecutione. Ex ore eorum exit fumus, ignis et sulfur: id est,
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ. in manu ꝓpt̃ operationẽ. Sic ergo facient. ut nemo possit
mercari nisi qui habuerint notam̃. aut nom̃ bestie. aut numerũ
nominis eiꝰ: hic sapientiae est:. qui hab& intollectũ cõput& nume

Expanded text:
sionem, in manu propter operationem. Sic ergo facient, Ut nemo possit sionem, in manu propter operationem. Sic ergo facient, Ut nemo possit mercari, nisi qui habet nomen aut notam bestiae, aut numerum nominis ejus. Hic sapientia est. Qui habet i
Abbreviated transcription (Latin):
uerint bestiã nec imaginẽ eiꝰ. neq acctperint inscriptionẽ in fronte
intellegat᷑ id est congregatio uel conspiratio omniũ impioꝵ uel su¬
ꝑborũ quae babylonia dicit᷑. & interp̃tatur confusio. Et ad ipsã
ꝑtinent qui cumq res confusione dignas exercere uoluerint Ipse
est populus infideliũ : contrarius populo fideli & ciuitatidĩ Ima¬
go uero eius simulatio eiꝰ i ncis uidelic& hominib qui uelut fidem
catholicã ꝓfitentur & infidelit uiuunt. Fingunt enim se ẽẽ qđ
non s̃. uocant᷑q nonueraci effigie sed fallact imagine xp̃iani: ha
bentes quidem speciem ueritatis. uirtutẽ autẽ eiꝰ abnegantes: quorũ
non parua partio in eccła catholica contin&ur: Iusti autẽ non ad¬
orant bestiam. idest non consentiunt. non subiciuntur. neq accipi¬
unt in scriptionem notam scilic& criminis. Infronte ꝓpter ꝓfes¬

Expanded text:
verunt bestiam, nec imaginem ejus, nec acceperunt inscriptionem in fronte,verunt bestiam, nec imaginem ejus, nec acceperunt inscriptionem in fronte,intelligatur, id est congregatio vel conspiratio omnium impiorum vel superborum, quae Babylonia dicitur, et interpretatur Confusio; et ad ipsam pertinent quicumque res confusione dignas exercere voluerint. Ipse est populus infidelium, contrarius populo fideli et civitati Dei. Imago vero ejus simulatio est, in eis videlicet hominibus, qui velut fidem catholicam profitentur, et infideliter vivunt; fingunt enim se esse quod non sunt, vocanturque non veraci effigie, sed fallaci imagine christiabentes quidem speciem pietatis, virtutem autem ejus abnegantes ; quorum non parva portio in Ecclesia catholica continetur. Justi autem non adorant bestiam, id est, non consentiunt, non subjiciuntur: neque accipiunt inscriptionem, notam scilicet criminis, in fronte propter profes
Abbreviated transcription (Latin):
illa quȩ suh nomine xp̃iano agnũ prefert. ut draconis uenena las.¬
tent̃ infundat. haec est her&ica eccła: Agni enim similitudinem
non imitar&ur si aꝑte loquer&ur. Nunc xp̃ianitatẽ fingit quo se.¬
& reliqͣ. Et facit terrã & eos qui in ea sunt ut adorent bestiã prio¬
rem: Cuius curata est ꝑlaga mortis eiꝰ. & faci& signa magna ut
ignẽ faciat decaelo descendere. nisi hereses de eccła cadere sicut
scriptũ est. Ex nobis exier̃ sed nonerant ex nobis : ignis enim decae¬
lo descendit quando her&ici qui de eccła uelut ignis recedunt. ipsa
eccłã ꝑsequunt᷑: Bestia ergo cũ duob cornib facit ut simulacrum¬
notã suꝑ manũ eorũ dexteram. aut suꝑ frontẽ eorũ Mysteriũ emĩ dispu
tat facinoris: Sci enim qui sunt in eccła. xp̃m accipiunt in manu &
infronte: Hypochrite autẽ bestiã subxp̃i nomine. Si qui ñ adora¬

Expanded text:
illa quae sub nomine christiano agnum praefert, ut draconis venena lailla quae sub nomine christiano agnum praefert, ut draconis venena latenter infundat; haec est haeretica Ecclesia. Agni enim similitudinem non imitaretur, si aperte loqueretur: nunc Christianitatem fingit, quo seeudoprophetis, etc. . Et facit terram et eos qui in ea sunt ut adorent bestiam priorem, cujus curata est plaga mortis ejus: et faciet signa magna, ita ut ignem faciat descenderescriptum est, Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis . Ignis enim de coelo descendit quando haeretici qui de Ecclesia velut ignis recedunt, ipsam Ecclesiam persequuntur. Bestia ergo cum duobus cornibus, facit ut notam super manum eorum dexteram, aut super frontes eorum: ut ne quis tat facinoris. Sancti enim qui sunt in Ecclesia, Christum accipiunt in manu et in fronte; hypocritae autem bestiam sub Christi nomine. Si qui non adora
Abbreviated transcription (Latin):
gimꝰ. Deinde aperuit os suũ inblasphemiã ad dm̃. Hinc ma¬
ante occulte intra eccłam quasi fidem rectã tenere indebant᷑.
inꝑsecutione aꝑto ore indm̃ ꝓferant blasphemiã. Et inta
cłam continentur. qui caelum est nuncupata: quia & ipsi taber¬
nacula dĩ sunt. & datum est ei bellum facere & uincere eos. Atoto
partem intelligimus quae uinci potest: Nonenim boni xp̃iani.
sed illi qui mali sunt uincuntur: & data est ei potestas suꝑ omnẽ
tribum & linguã. & ad orabunt om̃s habitantes terram: Omnes
dixit sed terrã habitantes non incaelum: quorũ ñ est scriptũ
dix̃ uel eiꝰ populo. non est scriptũ nom̃ eiꝰ in libro uite signati
aborigine mundi: quia inp̃scientia dĩ eccła ante pre ordinata
terra & habebat cornua duo similia agno. id est duo testam̃ta ad
similitudinẽ agni quod est eccła. & loquebatur ut draco: Haec est

Expanded text:
gimus. Deinde aperuit os suum in blasphemiam ad Deum: hic magimus. Deinde aperuit os suum in blasphemiam ad Deum: hic maante occulte intra Ecclesiam quasi fidem rectam tenere videbantur, in persecutione aperto ore in Deum proferant blasphemiam. Et in taclesiam continentur, quae coelum est nuncupata, quia et ipsi tabernaculum Dei sunt. Et datum est ei bellum facere cum sanctis, et vincere eos: a toto partem intelligimus, quae vinci potest; non enim boni Christiani, sed illi qui mali sunt vincuntur. Et data est ei potestas super omnem tribum et linguam, et adorabunt eam omnes habitantes terram: omnes dixit, sed in terra habitantes, non in coelo. Quorum non est scriptum dixit vel ejus populo, non est scriptum nomen ejus in libro vitae. Signati ab origine mundi: quia in praesentia Dei Ecclesia ante praeordinata terra. Et habebat cornua duo similia Agni: id est, duo Testamenta ad similitudinem Agni, quod est Ecclesia. Et loquebatur ut draco: haec est
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ eũ & occisũ p̃dicant & resurrexisse. quia ipse satanas trans¬
figurat se in angłm lucis. & alit̃ occiduntur hereses ꝑcatholicos
quasi satane plaga rediuiui ꝑagunt oꝑa satanȩ & noncessañ
blasphemare & ad dogma suum quos possunt: at trahere &
mirata est om̃is t̾ra secuta bestiam. & ad orauer̃ draconẽ qm̃
dedit potestatẽ bestie Utiq habent potestatem her&ici. sed
p̃cipue arriani. Et ad orauer̃ bestiam dicentes: quissimilis
bestiȩ aut quis poterit pugnare cũ ea : Hoc ideo quia sibiblan¬
diuntur heraici quod nullus melius credat illis. & quod nullus
uncat populũ ipsorũ qui bestie nomine censentur. Cui datũ
est ab ipso diabolo & adõ ꝑmissũ est. ut loquatur magna &blas¬
phemias sicut dic̃ apłs. Oport& here ͤ ẽẽ ut & qui ꝓbati sunt
manifesti sint in nobis. Et data est ei potestas facere menses

Expanded text:
cum eum et occisum praedicent, et resurrexisse: quia et ipse satanas transcum eum et occisum praedicent, et resurrexisse: quia et ipse satanas transfigurat se in angelum lucis . Et aliter: occiduntur haereses per Catholicos,quasi satanae plaga redivivi peragunt opera satanae, et non cessant blasphemare, et ad dogma suum quos possunt attrahere. Et mirata est omnis terra secuta bestiam, et adoraverunt draconem qui dedit potestatem bestiae: utique habent potestatem haeretici, sed praecipue Ariani. Et adoraverunt bestiam dicentes, Quis similis bestiae? aut quis poterit pugnare cum ea? Hoc ideo quia sibi blandiuntur haeretici, quod nullus melius credat illis, et quod nullus vincat populum ipsorum qui bestiae nomine censetur: cui datum est ab ipso diabolo, et a Deo permissum est, ut loquatur magna et blasphemias; sicut dicit Apostolus: Oportet haereses esse, ut qui probati sunt, manifesti sint in vobis . Et data est ei potestas facere menses
Abbreviated transcription (Latin):
dice iesse ascendit. Bestiã ascendentẽ demari. homines impios
dicit. qui sunt corpus diaboli. Et bestiã quã uidi similis erat
pardo. & pedes sicut ursi. & os eiꝰ sicut os leonis. Pardo propt̃
uari&atẽ gentiũ similauit. Vrso ꝓpter malitiã & uesaniã: Leo¬
ni ꝓpter uirtutẽ corporis & lingue suꝑbiam: Et quia tempo¬
rib: antichristi cũ uari&atẽ gentiũ & populorũ regnũ illius
erit cõmixtũ. Pedes tã quã ursi. duces eius os eiꝰ. iussio eiꝰ. Et
dedit ei draco uirtutem suã. sicut uidemus modo her&icos in hoc
scło eẽ. potentes qui habent uirtutem diaboli. sicut quondam
pagani. ita nunc uastant eccłam. Et uidi unũ excapitib eiꝰ.
quasi occisum in morte. & plaga mortis eius curata est. quod
dicit quasi occisũ her&ici sunt qui simulant se confiteri xp̃m
& dũ nonsic credunt. ut fides catholica hab& Blasphemant

Expanded text:
dice Jesse ascendit. Bestiam ascendentem de mari, impios dice Jesse ascendit. Bestiam ascendentem de mari, impios dicit, qui sunt corpus diaboli. Et bestia quam vidi, similis erat pardo, et pedes ejus sicut ursi, et os ejus sicut os leonis: pardo propter varietatem gentium similavit, urso propter malitiam et vesaniam, leoni propter virtutem corporis et linguae superbiam. Et quia temporibus Antichristi cum varietate gentium et populorum regnum illius erit commixtum, pedes tanquam ursi, duces ejus; os ejus, jussio ejus. Et dedit ei draco virtutem suam: sicut videmus modo haereticos esse in hoc saeculo potentes, qui habent virtutem diaboli. Sicut quondam Pagani, ita nunc illi vastant Ecclesiam. Et vidi unum ex capitibus ejus quasi occisum in mortem; et plaga mortis ejus curata est: quod dicit quasi occisum, haeretici sunt, qui simulant se confiteri Christum: et dum non sic credunt ut fides catholica habet, blasphemant;
Abbreviated transcription (Latin):
nis inter scorpios habitas. Et misit serpens exore suo post mulerẽ
aquĩ uelut flumen idest uiolentiam ꝑsecutorũ. Et adiuuit terra
persecutiones remou& cũ ipsa terra sed& ad dexterã uirtutis.
Item aliter Mulierem uolasse indeserto ipsam eccłam catholicã
intelligit: Inqua innouissimo tẽpore sub helia creditura est
synagoga Alȩ due aquile magne. duos uult intelligi ꝓphetas
Heliam scilic& & quicũ eo uenturus sit. aquã de ore draconis¬
emissã. emissam exercitũ ꝑsequentiũ eã significat: Absorpta
aqua de ꝑsecutorib facta uindicta. Et iratus est draco inmu
inmit tere eoquod ore scãe terrȩ idest orantib sc̃is remoueren¬
tur. Hereses concitauit. Et st&it suꝑ harenã maris. id est
suꝑ multitudinẽ her&icorũ: Et uidi ascendentem bestiã de
mari. id est depopulo malo ascendentẽ. Populũ malũ ascen¬
dentem dixit. hoc est nascentẽ. sicut flos inbonã partẽ de ra¬

Expanded text:
nis, inter scorpiones tu habitas . Et misit serpens ex ore suo post mulierem nis, inter scorpiones tu habitas . Et misit serpens ex ore suo post mulierem aquam velut flumen: id est, violentiam persecutorum. Et adjuvit terra persecutiones removet, cum ipsa terra sedet a dextris virtutis. Item aliter, mulierem volasse in desertum ipsam Ecclesiam catholicam intelligit, in qua novissimo tempore sub Elia creditura est Synagoga. Alas duas aquilae magnae, duos vult intelligi prophetas, scilicet Eliam, et qui cum eo venturus est. Aqua emissa de ore draconis, exercitum persequentium eam significat: absorpta aqua, de persecutoribus factam vindictam. Et iratus est draco in muimmittere, eo quod ore sanctae terrae, id est orationibus sanctis removerentur, haereses concitavit. Et stetit super arenam maris: id est, super multitudinem haereticorum. Et vidi ascendentem bestiam de mari: id est, de populo malo. Ascendentem dixit, hoc est nascentem. Sicut flos in bonam partem de ra
Abbreviated transcription (Latin):
ergo primo nomine. sed scđo appellauit eos. Caclũ in quib ultra
diaboli locus inuentus nonest. Dequo pericubo nos dñs sub sua ꝓ¬
testione liberare dign&ur. qui uiuit & regnat. t cu
s& draco quod descĩs exclusus e&̃ in terrã idest decaelo inpec¬
catorib Persecutus est mulierem quȩ peperit masculĩ. Quanto enĩ
diabolus desc̃ĩs deicitur tantomagis eos persequitur. Et date sunt
mulieri ides t eccłae duae alȩ aquile magne. ut uolar& in desertũ
locum suũ ubi alitur ꝑtempus & tempora & dimidiũ temporis a fa¬
cie serpentis. tempus & annus intelligitur & centũ anni: Due alȩ
magne duo sunt testamenta eccłae. quae accipit quo serpentem
euader& inheremũ. Inlocũ suũ dix̃ idest in hoc mundõ serpentes &
scorpiones habitant. quia illi dictũ est sicut dñs dicit. Ecce egomit¬
to uos sicut oues in medio luporum. Et ezechielidicitur. fili homi¬

Expanded text:
ergo primo nomine, sed secundo appellavit eos coelum, in quibus ultra ergo primo nomine, sed secundo appellavit eos coelum, in quibus ultra diaboli locus inventus non est. De quo periculo nos Dominus sub sua protectione liberare dignetur, qui vivit, etc. set draco quod de sanctis exclusus esset in terram, id est de coelo in peccatores, persecutus est mulierem quae peperit masculum. Quanto enim diabolus de sanctis dejicitur, tanto magis eos persequitur. Et datae sunt mulieri, id est Ecclesiae, duae alae aquilae magnae, ut volaret in desertum locum suum, ubi alitur per tempus et tempora et dimidium temporis a facie serpentis: tempus, et annus intelligitur et centum anni. Duae alae magnae, duo sunt Testamenta Ecclesiae quae accepit, quo serpentem evaderet in eremum. In locum suum dixit, id est, in hoc mundo, ubi serpentes et scorpiones habitant: quia illi dictum est, sicut Dominus dicit, Ecce ego mitto vos sicut oves in medio luporum ; et Ezechiel dicit, Fili homi
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ nr̃i idest eccłae ostendit in quo caelo ista fiant: Apud dm̃ enĩ
semꝑ fuit & uirtus & regnũ & potestas filii eiꝰ. Sed in eccła dixit.
ꝑuictoriã factã xp̃i salutẽ. quam uidentes illi dequib dñs dix̃
Multi iusti & ꝓph&e cupierunt uidere quae uid&is dixerunt
modo facta est salus dñi nr̃i. qm̃ exclusus. ẽ accusator fratrũ
nr̃oꝵ sed accusator nr̃ nec occusat sed accusabat: quod si iustos
interra positos appellauer̃ angłi fratres suos: nonerat gaudium
caclũ ñ estis. quia descendit aduos diabolus habens iram magnã.
sciens qm̃ breue tempus hab&: Descendit inquit ut allegoriã
amore terreno terrena sunt: deiestũ autem decaelo non sic dix̃
quod in hominibus fier& iam caclũ factis. sed quod sint. non quod
fierent Ngsienĩ possunt scĩ caelũ fieri nisi diabolo excluso: Non

Expanded text:
Dei nostri: id est, Ecclesiae. Ostendit in quo coelo ista fiant. Apud Deum enim Dei nostri: id est, Ecclesiae. Ostendit in quo coelo ista fiant. Apud Deum enim semper fuit et virtus et regnum et potestas Filii ejus: sed in Ecclesia dixit per victoriam factam Christi salutem, quam videntes illi de quibus Dominus dixit, Multi justi et Prophetae cupierunt videre quae videtis ; dixerunt, Modo facta est salus Domini nostri. Quoniam exclusus est accusator fratrum nostrorum, sed, accusator noster; nec, accusat, sed, accusabat. Quod si justos in terra positos appellaverunt Angeli fratres suos, non erat gaudium coelum non estis. Quia descendit ad vos diabolus, habens iram magnam, sciens quia breve tempus habet. Descendit, inquit, ut allegoriam amore terreno terra sunt. Dejici autem de coelo non sic dixit, quod in hominibus fieret jam coelum factis, sed quod sint, non quod fierent. Non enim possunt sancti coelum fieri, nisi diabolo excluso. Non
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dracone Michahelem xp̃m intellige & angłos eiꝰ sc̃os homi¬
nes. Et draco pugnauit & angłi eius. ides diabolus & homines
uoluntati illius obtemꝑantes. Nam absit ut credamus diabo¬
lũ cũ angłis suis incaelo. ausum eẽ pugnare qui interra unum
Et non ualuerunt. neq locus eorũ inuentus est amplius incae
minib sc̃is dixit qui credentes semel expulso diabds eiꝰ satellites
amplius non recipiunt:. Sicut zacharias dixit. ut semel exter¬
minata idola. amplius non accipiant locum: Et expulsus est
dra comagnus anguis antiquus qui dicitur diabolus. & satanas.
& angłi eius cũ eo: Diabolus & sp̃s inmundi om̃s cum suo pͥncipe
descõrũ cordib expulsi sunt interrã. idest in eis qui terrena
sapiunt. & totam spem suã in terrã constituunt: & audiui uocẽ
magnã decaelo dicentẽ Modo facta est salus & uirtus & regnũ

Expanded text:
cum dracone: Michaelem, Christum intellige; et Angelos ejus, sanctos homicum dracone: Michaelem, Christum intellige; et Angelos ejus, sanctos homines. Et draco pugnavit et angeli ejus: id est, diabolus et homines voluntati ejus obtemperantes. Nam absit ut credamus diabolum cum angelis suis in coelo ausum esse pugnare, qui in terra unum Et non valuerunt, neque locus eorum iminibus sanctis, qui credentes, semel expulsum diabolum ejusque satellites amplius non recipiunt; sicut Zacharias dixit, ut semel exterminata idola amplius non recipiant locum. Et expulsus est draco magnus, anguis antiquus qui dicitur diabolus et satanas, et angeli ejus cum eo: diabolus et spiritus immundi omnes cum suo principe de sanctorum cordibus expulsi sunt in terram, id est, in homines qui terrena sapiunt, et totam spem suam in terra constituunt. Et audivi vocem magnam de coelo dicentem, Modo facta est salus et virtus et regnum
Abbreviated transcription (Latin):
iusti fulgebunt sicut sol in regno patris eorum. Draco mag
uero regna. Inseptem enim capitib omnes reges indecem
cornib om̃a regna mundi dicit. Et cauda eiꝰ trahebat
tertiã pastem stellarũ caeli & misit eas in terrã. Cauda pro
baptismũ adherentes sibi deiciunt in terram: Ipsi sunt sub
consentientes diabolus fecit sodales. Multi angłos quicũ
illo quando cecidit precipitati sunt. Parturiens cruciatur
aduersis Et draco st&it ante mulierem quae erat paritura.
dixit uictorem aduersus diabolũ & mulier fugit inhere¬
mum. Mundũ istum non congrue hertmũ accipimꝰ. ubi usq
infinem xp̃s eccłam gubernat & pascit. Inquo ipsa eccła su¬
ꝑbos & impios homines. tamquam scorpiones & uiperas. aõnẽ
uirtutẽ satane ꝑxp̃i ad iutorium calcat & conterit. & factũ est
bellum in caelo idest meccła. michahel & angłi eiꝰ pugnabant

Expanded text:
justi fulgebunt sicut sol in regno Patris eorum . Draco magjusti fulgebunt sicut sol in regno Patris eorum . Draco magvero regna. In septem enim capitibus omnes reges, in decem cornibus omnia regna mundi dicit. Et cauda ejus trahebat tertiam partem stellarum coeli, et misit eas in terram: cauda propbaptisma adhaerentes sibi dejiciunt in terram; ipsi sunt sub bi consentientes diabolus fecit sodales: multi, angelos, qui cum illo quando cecidit praecipitati sunt. Parturiens cruciatur is et in adversis. Et draco stetit ante mulierem quae erat paritura, dixit, victorem adversus diabolum. Et mulier fugit in eremum: mundum istum non incongrue eremum accipimus, ubi usque in finem Christus Ecclesiam gubernat et pascit, in quo ipsa Ecclesia superbos et impios homines tanquam scorpiones et viperas, et omnem virtutem satanae per Christi adjutorium calcat, et conterit. Et factum est bellum in coelo: id est, in Ecclesia. Michael et Angeli ejus pugnabant
Abbreviated transcription (Latin):
quia uidens iustus peccatoris interitum plus accendit᷑ in obser¬
uatione prȩceptorũ sicut dicit. & lauauit manus suas in sangui¬
ne peccatorum: Et aꝑtum est inquit templum dĩ incaelo.
idest in eccła. in carnationis xp̃i mysteria pate facta. Unde
ostenditur eccłam caelum ẽẽ. Et uisa est arca testamenti
in templo eiꝰ. idest. in tellestũ est eccłam ẽẽ arcam testamenti
Et fasta sunt fulgora & tonitrua & terrȩ motus. Haec om̃a
iuirtutes predicationis & coruscationis & bellorum eccłae
Et signũ magnũ uisum est incaelo: culier inquit amicta
sole & luna sub pedibus eius Eiccłam dicit partemsuam id est
homines fictos & malos xp̃ianos subpedibus habere. Et in
capite eius corona stellarũ duodecim: Iste duodecim stellȩ
duodecim apłi intelligi possunt. Sole autẽ amicta spem
resurrestionis significat. Propter illud scriptum est Tunc

Expanded text:
quia videns justus peccatoris interitum, plus accenditur in obserquia videns justus peccatoris interitum, plus accenditur in observatione praeceptorum, sicut dicitur, Et lavabit manus in sanguine peccatoris . Et apertum est, inquit, templum Dei in coelo; id est, in Ecclesia incarnationis Christi mysteria patefacta sunt: unde ostenditur Ecclesia coelum esse. Et visa est arca testamenti ejus in templo ejus: id est, intellectum est Ecclesiam esse arcam testamenti. Et facta sunt fulgura et tonitrua et terrae motus: haec omnia sunt virtutes praedicationis et coruscationis et bellorum Ecclesiae. Et signum magnum est in coelo visum, mulier amicta sole, et luna sub pedibus ejus: Ecclesiam dicit, partem suam, id est, homines fictos et malos Christianos sub pedibus habere. Et in capite ejus corona stellarum duodecim. Istae duodecim stellae, duodecim Apostoli intelligi possunt. Sole autem amicta spem resurrectionis significat, propter illud quod scriptum est, Tunc
Abbreviated transcription (Latin):
tione : quales autẽ epule. aut uoluptas ẽẽ potest inplateis epulan¬
tium: Cadauera humana epulis. morbum triduanum fo&oret
redemptium: Vnde nos dñs liberare dign&ur: dr̃ t i¬
uodaudiuimus fr̃s lem̃i inletione quae recitata est. quia in
illa hora fastus est terrȩ motus grandis. in illo terrae
motu ꝑsecutio intelligitur. quam diabolus per malos homines
exercere consueuit. Et decima inquit pars ciuitatis cecidit. &¬
occisa sunt interrae motu nomina uirorum septem milia Et de¬
narius & septenarius numerus ꝑfestus est: Quod si non ess& a
parte totũ intelligendũ erat: Duo sunt ẽnim edificia in eccła
Unum supra p&ram. aliud suꝑ arenã. Quod suꝑ harenã est. hoc¬
dicitur corruisse. & c&eri timuer̃ & deder̃ claritatẽ dõ: Illi de¬
der cdaritatẽ dõ qui supra p&rã edificati sunt. & cum illis qui.
suꝑ harenam erant cadere non potuer̃: Ideo autem dix̃ timuer̃

Expanded text:
tione? Aut quales epulae aut voluptas esse potest in plateis epulantione? Aut quales epulae aut voluptas esse potest in plateis epulantium, cadaveribus humanis epulis morbum triduano fetore reddentibus? Unde nos Dominus liberare dignetur. Amen. audivimus, fratres, in lectione quae recitata est, quia in illa hora factus est terrae motus magnus; in illo terrae motu persecutio intelligitur, quam diabolus per malos homines exercere consuevit. Et decima, inquit, pars civitatis cecidit, et occisa sunt in terrae motu nomina virorum septem millia. Et denarius et septenarius perfectus est numerus: quod si non esset, a parte totum intelligendum erat. Duo sunt enim aedificia in Ecclesia; unum supra petram, aliud supra arenam: quod supra arenam est, dicitur corruisse. Et caeteri timuerunt et dederunt claritatem Deo. Illi dederunt claritatem, qui supra petram aedificati sunt, et cum illis qui supra arenam erant, cadere non potuerunt. Ideo autem dixit, timuerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
nus affligunt: Deniq &iam usus ipse iustorum grauat inius¬
tos. sicut ipsi dicunt. Crauis est nobis &iam ad uidendũ. Cau¬
debunt autem cum ubi cumq ueluti iam nihil habuerint. quod
inpatientes ferant. dis turbatis & occisis iustis. & eorum heredi¬
tate possessa. Et post tres dies & dimidium sp̃s uitae adõ intra¬
uit inillos. Iam dictũ est dedieb huc usq angelus futurum nar¬
rauit. & inducit factum quod futurũ audit: Et st&erunt suꝑ
pedes suos. & timor magnus cecidit suꝑ uidentes eos. Et audi
initium xp̃s. de inde hi quisunt xp̃i in aduentum ei. Unde exludit̃
omnis suspicio quorundam qui putant hos duos testes duos uiros
tẽ & ante aduentum xp̃i caclum in nubib ascendere: quomodo
autem pocuerint habitantes terram exduorum nece guidere
cum inuna ciuitate morarentur. & munera inuicem mittere. si tres dies
sint Qui antequam gaudeant de nece contristabuntur de resurrac¬

Expanded text:
nus affligunt. Denique etiam ipse visus justorum gravat injusnus affligunt. Denique etiam ipse visus justorum gravat injustos, sicut ipsi dicunt, Gravis est nobis etiam ad videndum . Gaudebunt autem ubicumque, veluti jam nihil habuerint quod impatienter ferant, disturbatis et occisis justis, et eorum haereditate possessa. Et post dies tres et dimidium spiritus vitae a Deo intravit in illos. Jam dictum est de diebus. Huc usque angelus futurum narravit, et inducit factum quod futurum audit. Et steterunt super pedes suos, et timor magnus cecidit super videntes eos. Et audivInitium Christus, deinde hi qui sunt Christi in adventu ejus . Unde excluditur omnis suspicio quorumdam, qui putant hos duos testes duos viros esse, et ante adventum Christi coelum in nubibus ascendisse. Quomodo autem potuerunt habitantes terram de duorum nece gaudere, cum in una civitate morerentur, et munera invicem mittere, si tres dies sint, qui antequam gaudeant de nece, contristabuntur de resurrec
Abbreviated transcription (Latin):
sub cubuerint Occidit meis qui confessi dm̃ fuerint & corpus eorum
picitur. in plateis ciuitatis magnae. Duorum dix̃. unũ corpus : Aliquan¬
do corpora ut & numerum testam̃torũ seruar&. Et eccłae unum cor¬
te is ciuitatis magne id est inmedio eccłae. & uident depopulis tribubus
& linguis. corpus eorum dies tres & dimidium. id est annos tres & m̃ses
sex. misc& enim tempus. nunc p̃sens. nunc futurũ Sicut & dñs dic̃
inmonum̃to. Uotum corũ dixit. & inpugnationem non quo uale¬
ant facero nesit eccłim memoria sicut & illud. nec uos intratis
nec alios sinitis intrare cum multi introierint. & iamillis inpug¬
nantib Sic ergo non sinunt poni inmonum̃to. & habitantes
terram gaudent super eos & epulantur & munera immittunt
Hoc semper factum est. & nunc inuicem mittunt. & nouissime
gaudebunt & epulabuntur Quotiens enim iusti affliguntur.

Expanded text:
succubuerint; occidet, in eis qui confessi Deum fuerint. Et corpus eorum succubuerint; occidet, in eis qui confessi Deum fuerint. Et corpus eorum projicietur in plateis civitatis magnae: duorum dicit unum corpus, aliquando corpora, ut et numerum Testamentorum servaret, et Ecclesiae unum corteis civitatis magnae: id est, in medio Ecclesiae. Et vident de populis et tribubus et linguis corpus eorum, per dies tres et dimidium: id est, annos tres et menses sex. Miscet enim tempus, nunc praesens, nunc futurum: sicut et Dominus dicit, in monumento. Votum eorum ad impugnationem dixit: non quo valeant facere ne sit Ecclesia in memoria, sicut et illud, Nec vos intratis, nec alios sinitis intrare ; cum multi introierint etiam illis impugnantibus. Sic ergo non sinunt poni in monumento. Et inhabitantes terram gaudent super eos, et epulantur, et munera invicem mittunt. Hoc semper factum est, et nunc invicem mittunt, et novissime gaudebunt et epulabuntur; quoties enim justi affliguntur,
Abbreviated transcription (Latin):
entes totam terram. Et siqui eos uult ledere siue occidere. ignis exit
ex ore eorum. & deuorat inimicos eorũ. id est siquis eccłam uel lȩdit
uel lȩdere uoluerit. precib oris eiꝰ diuino igne. aut in prȩsente ad corre¬
tionem aut infuturo scło ad dampnationem consum̃t᷑: Hi habent
potestatẽ claudere caelum. nepluat in dieb ꝓph&iae ipsorũ. ha¬
bent ait. non habebunt. hoc ideo dixit quia tempus quod nunc
agitur significauit. Sed & spiritalit̃ caelum claudit᷑. ne imbrem
pluat. id est ne occulto. sed tamen iusto iudicio dĩ suꝑ terram sten¬
lem de eccła benedictio descendat. Et cum fini erit testimonium
suum bestia quae descendit de abysso faci& cumeis bellum: Aꝑte.¬
ostendit omnia haec. ante nouissimã ꝑsecutionem fieri cum dic̃
cũ finierit testimonium suum. Utiq illud quod prebent. usq
ad reuelationem xp̃i Eit uicit eos. & occidit eos. Uincit in eis qui

Expanded text:
entes totam terram. Et si quis vult eos laedere vel occidere, ignis exiet entes totam terram. Et si quis vult eos laedere vel occidere, ignis exiet ex ore eorum, et devorabit inimicos eorum: id est, si quis Ecclesiam vel laedit vel laedere voluerit, precibus oris ejus divino igne aut in praesenti ad correctionem, aut in futuro saeculo ad damnationem consumetur. Hi habent potestatem claudere coelum nubibus, ne pluat in diebus prophetiae ipsorum. Habent, ait; non, Habebunt: hoc ideo dicit, quia tempus quod nunc agitur significavit. Sed et spiritualiter coelum clauditur, ne imbrem pluat, id est ne occulto, sed tamen justo judicio Dei super sterilem terram de Ecclesia benedictio descendat. Et cum finierint testimonium suum, bestia quae ascendit de abysso, faciet cum eis praelium. Aperte haec omnia ostendit ante novissimam persecutionem fieri, cum dicit, cum finierint testimonium suum: utique illud quod praebent usque ad revelationem Christi. Et vincet eos, et occidet: vincet, in eis qui
Abbreviated transcription (Latin):
b xlii. qui excludentur & quib dabit᷑ utrumq calcabunt eam
Nouissime ꝑsecutionis dixit. sed futurȩ pacis. Et totius temporis
adñi passione. qm̃ utrumq tempus totidem dies hab&. quod suo
in loco dic&ur. Saccis idest ciliciis amicti. quod in exomologesin
idest inconfessione sint constituti. quia exsensu humilitatis dixit
saccis amictos Dehincqui sunt hi duo testes dicens. hi sunt
due oliue & duo candelabra inconspectu dñi terrȩ stantes his̃
qui stant non qui stabunt duo candelabra eccła est. Sed pro
numero testam̃torũ dixit duo. Sicut quattuor angelos dixit eccłã
cum sint septem ꝓnumero angulorum terrȩ. Ita & septem candela:¬
bra si unum uel amplius ꝓlocis nomin&ur. tota eccła est: Namta
charias unũ candelabrũ uidit septiformem: Et has duas oliuas
id est testam̃ta in fundere oleũ candelabro: Haec est eccła sicut s̃

Expanded text:
. Qui excludentur, et quibus dabitur, utrique calcabunt eam.utionis dixit, et futurae pacis, et totius temporis a Domini passione; quoniam utrumque tempus totidem dies habet, quod suo in loco dicetur. Saccis, id est ciliciis, amicti. Quod in ἐξομολογήσει, id est, in confessione sint constituti, quia ex sensu humilitatis dixit saccis amictos. Dehinc ostendit qui sunt hi duo testes, dicens, Hi sunt duae olivae et duo candelabra, in conspectu Domini terrae stantes: hi sunt qui stant, non qui stabunt. Duo candelabra Ecclesia est, sed pro numero Testamentorum dixit duo. Sicut quatuor angelos dixit Ecclesiam, cum sint septem pro numero angelorum terrae: ita ex septem candelabris, si unum vel amplius pro locis nominet, tota Eccharias unum candelabrum vidit septiforme, et has duas olivas, id est, testamenta, infundere oleum candelabro. Haec est Ecclesiacharias unum candelabrum vidit septiforme, et has duas olivas,
Abbreviated transcription (Latin):
te semper infernus iste pallebat: Dum hic es absoluereos:
dum ascenderis defende tuos: susolus caput draconis cõ¬
minuere potuisti: tuportas ereas & uectes ferreos ualuisti
conterere: Pateat q̃s precantibus ianua: lux nondesit pia.
& si redis ad corpus. maiestate tua non priuetũr infernus
Post auditas itaq preces : post compositas leges. post de¬
mersos alta uoragine fossa tortores: iudex nr̃ hodie dein¬
feris laureatus exiuit: Hec candidatum officium defuit :
sedl&a cum principe suo omnis beatorum toga ꝑcessit:
Re pedat igitur ad stadium suum trium phator iterum
uiuus: ut nouerit omnis mundus quia rediit ab inferis xp̃s
glorientur ergo credentes: plaudent i anibus omnes

Expanded text:
Te semper infernus iste pallebat. Dum hic es, absolve reos; Te semper infernus iste pallebat. Dum hic es, absolve reos; dum ascenderis, defende tuos. Tu solus caput draconis comminuere potuisti. Tu portas aereas et vectes ferreos voluisti conterere. Pateat, quaeso, precantibus janua: lux non desit pia. Et si redis ad corpus, majestate tua non privetur infernus. » Post auditas itaque preces, post compositas leges, post demersos alta voragine fossa tortores judex noster hodie de inferis laureatus exivit. Nec canditatum officium defuit; sed laeta cum principe suo omnis beatorum toga processit. Repedat igitur ad stadium suum triumphator iterum vivus, ut noverit omnis mundus quia redivit ab inferis Christus. Glorientur ergo credentes: plaudant manibus omnes
Abbreviated transcription (Latin):
antra ferrei cubilis intrantur: & fortes a fortiore et̃nis
nex ibus conligantur: Hoc & dñs ipse ꝓmiserat dicens
Nemo intrat indomum fortis & uasa eius diripi&: nisi
prius alligauerit fortem: & tunc uasa eius diripio:
Tristes igitur mox lugentesque diurno squalore. turbe
populique uexati concurrunt: & redemptoris nr̃i uesti¬
giis prouoluuntur: Ecce apostolica dicta probantur. ut
in nomine dñi omne genu fletatur. celestiũ terrestriũ:
& infernorum: Mox ergo captiue anime decustodiis
relaxate tartareis proruunt: regi scłorum mesta
supplicatione deplorant: Uenisti tandem oclementissime
iħu: succurre iam: & parce defessis: Nunc xp̃e seuas ex¬
tingue minas: iam miserandos resolue gemitus: Redemi¬
sti uiuos cruce tua: eripe mortuos. morte tua: Pari
nobiscum labe mundus interrierat: ad aduentum tuum
omnis creatura pendebat: Tibi nr̃a tormenta suspirabant:

Expanded text:
antra ferrei cubilis intrantur, et fortes a fortiore aeternis antra ferrei cubilis intrantur, et fortes a fortiore aeternis vinculis colligantur. Hoc et Dominus ipse promiserat, dicens: Nemo intrat in domum fortis et vasa ejus diripiet, nisi prius alligaverit fortem, et tunc vasa ejus diripiet. Tristes igitur mox lugentesque diurno squalore turbae populique vexati concurrunt, et redemptoris nostri vestigiis provolvuntur. Ecce apostolica dicta probantur: Ut in nomine Domini omne genu flectatur coelestium et terrestrium et infernorum. Mox ergo captivae animae, de custodiis relaxatae tartareis, proruunt, regi saeculorum moesta supplicatione deplorant: « Venisti tandem, o clementissime Jhesu; succurre jam et parce defessis. Nunc, Christe, saevas extingue minas, jam miserandos resolve gemitus. Redemisti vivos cruce tua; cripe et mortuos morte tua. Pari nobiscum labe mundus interierat. Ad adventum tuum omnis creatura suspirabat. Tibi nostra tormenta suspirabant.
Abbreviated transcription (Latin):
Put as ne istae sinc nr̃o exsitio redit ⁊ i temo umquam.
adnos uuus intrauit nemo sio ludax fuit enemo sic earñ¬
fices tenruit. numquat inboelinatũ nigra: sempema
fuligine ceto ioeundum lumen apparuit c An for̾te sol.
demundo iigrauit  Soilnee eelum nobis astra queli
parent ot imeninfernus lucoto Qud agimust. Qaoi
&optinere cauerne nr̃e custodias iam nonpossumus:¬
Male intrati sumus. tantam lucem optinere nequimus
opprimere tanta uirtute preditum nonualemus: Hr̃a
quoque colla urgueri conspicimus: & de nr̃o insuꝑ nunc
interitu formidamus: Hoctis nr̃e contenti sumus: antris
nr̃is occulimur: Quare radus prodimur: Quare uiolen¬
tia difturbamur : Quare in nr̃is sedibus captiua mur:
Mox igitur xp̃s impsos crudeles penarum ministros
aciem dirigit: atq inplacabiles turmas framea diuina
concidit: Premuntur diri subtortore carnifices: & rabi¬
diores ad actis stridoribus contabescunt: Ipsa quoque

Expanded text:
Putasne iste sine nostro excidio redit? Nemo unquam Putasne iste sine nostro excidio redit? Nemo unquam vivus intravit, nemo sic audax fuit, nemo sic carnifices terruit, numquam in hac habitatione nigra semper et fuligine caeca jucundum lumen apparuit. An forte sol de mundo migravit? Sed nec coelum nobis astraque parent: et tamen infernus lucet. Quid faciemus? Quo obtinere Male intrati sumus. Tantam lucem obtinere nequimus; opprimere tanta virtute praeditum non valemus. Nostra quoque colla urgeri conspicimus, et de nostro insuper nunc interitu formidamus. Noctis nostrae tenebris contenti simus. Antris nostris occulimur. Quare radiis prodimur? Quare violentia disturbamur? Quare in nostris sedibus captivamur? Mox igitur Christus in ipsos crudeles poenarum ministros aciem dirigit, atque implacabiles turmas framea divina concidit. Premuntur diri sub tortore carnifices, et rabidiores adactis stridoribus contabescunt. Ipsa quoque
Abbreviated transcription (Latin):
supplioem: Pugnare uenit: non subcumbere: Eripere :
non manere Vibi nam putatis ianit̾ores nr̃i dornuerant
cum iste debellator nr̃a claustra uexabat: Iste sireus
essos: audax noness&r : Sieum aliqua delict a fuscarent:
numquam fulgore suo nr̃as tenebras dissipar&: Sed si
ds est : quid insepulchro facit: Si homo est: quare
captiuos soluit: Num quid nam aste cum auctore nr̃o
pacta conposuit: An forte &ipsum aggressus uicit & sic
ad regna nr̃a transiuit: Certe mortuus erat: certe
uictus erat: inlusus est preliator nr̃ inmundo: nescit
quam stragemi procurauerat ininferno Ocrux illa
fallens gaudta nr̃a: & parturiens dampna nr̃a Per
lignum didat̾i fuimus: pestlignum. euertimur Perit
potestał illa cunotis semper. populis. formidanda :
nullis subcede nr̃a captiuis. palpitat: En quod gemen¬
dunt est: & insultat .łIusquam antiqui flocus: nulli
iam resonant hoilatusatur pedum specus obmutuit:

Expanded text:
supplicem; pugnare venit, non succumbere, eripere, supplicem; pugnare venit, non succumbere, eripere, non manere. Ubinam, putatis, janitores nostri dormierant. cum iste debellator nostra claustra vexabat? Iste si reus esset, audax non esset. Si eum aliqua delicta fuscarent, nunquam fulgore suo nostras tenebras dissiparet. Sed si Deus est, qui in sepulchro facit? Si homo est, quare captivos solvit? Numquidnam iste cum auctore nostro pacta composuit? An forte et ipsum adgressus vicit, et sic ad regna nostra transivit? Certe mortuus erat, certe victus erat. Illusus est praeliator noster in mundo; nescit quam stragem procuraverit in inferno. O crux illa, fallens gaudia vestra, et parturiens damna nostra. Per lignum ditati sumus, per lignum evertimur. Perit potestas illa, cunctis semper populis formidata. Nullus sub cede nostra captivus nunc palpitat. En quod gemendum est et insultat. Nusquam antiqui fletus, nulli jam resonant ejulatus. Turbidum specus obmutuit.
Abbreviated transcription (Latin):
xulta celum & inl&atia esto perrat ste diesiuobis amplius
ex sepulchro radiauit: quam de ꝓle refulsit Dict ob inꝑ¬
fernus: quia u̾ita ad se descendente asua impietate resolũ¬
tus ẽ gaudeat quia insedibus suis descendente dt̃d uusitatus
est. Exult& homo adamquia ignotamilucem post seła.
longa uidit: & ainter p̾rofunde noctus caligine si suffocatus
tenebris respirauit. Opulobita lux: quȩ decandido celui
fastigio ꝓmicastu: & post fsuenta. purpure a. sedentẽs in
tenebris & umbra montis subnt a cbantate uestistie Gdn̾̃¬
festim igitur aecerna noxx inferorum xp̃o desigudenteiba
resplendint: siluit stridor. ille lugentium. distopt a ceende¬
re tuncula dampnatorum: ultonitx hentas phstpuart
tortorum: Omnis simul impia officina contremuit: cum
xp̃m repente in suis sedibus uidit: Quisnam est inquiunt
ifte terribilis & niueo splendore corusoas Numquã
talem nr̃ excepit tartarus: numquam in nr̃am cauer¬
nam talem uomuit mundus: ludicem uidemus: non

Expanded text:
xulta, coelum, et in laetitia esto, terra. Iste dies vobis amplius ex sepulchro radiavit quam de sole refulsit. Ovet et infernus, quia vita ad se descendente a sua impietate resolutus est. Gaudeat, quia in sedibus suis descendente Domino visitatus est. Exultet homo Adam, quia ignotam lucem post saecuta longa vidit, et inter profundae noctis caligines suffocatus tenebris respiravit. O pulchra lux! quae de candido coeli fastigio promicasti, et post fluenta purpurea sedentes in tenebris et umbra mortis subita claritate vestisti. Confestim igitur aeterna nox inferorum, Christo descendente, resplenduit. Siluit stridor ille lugentium; cecidere vincula dampnatorum. Attonitae mentes obstupuere tortorum; omnis simul impia officina contremuit, cum Christum repente in suis sedibus vidit. Quisnam enim, inquiunt, iste terribilis et niveo splendore coruscus? Nunquam talem noster excepit Tartarus; nunquam in nostram cavernam talem vomit mundus. Judicem videmus, non
Abbreviated transcription (Latin):
bolo pecͤatorum uulnerib ꝑcutiumur in anima. quod autẽ dicit
aquilam in medio caelo. & clamantem. Uȩ. uȩ. uȩ. eccłam intellegi uo¬
luit. Volantem in medio caeli. id est inmedio sui. & ꝑ assiductatẽ pre¬
dicationis plagas nouissimi temporis adnuntiantẽ: quando enim sacer
Concedat diuina pi&as ut dum & sacerdotes student iugit̃ p̃dicare.
& populi ea quae predicantur fidelit̃ adimplere. simul mereantur ad¬

Expanded text:
bolo peccatorum vulneribus percutiuntur in anima. Quod autem dicit bolo peccatorum vulneribus percutiuntur in anima. Quod autem dicit Aquilam volantem in medio coeli, et clamantem, Vae! vae! vae! Ecclesiam intelligi voluit volantem in medio coeli, id est, in medio sui, et per assiduitatem praedicationis plagas novissimi temporis annuntiantem. Quando enim sacerdConcedat divina pietas, ut dum et sacerdotes student jugiter praedicare, et populi ea quae praedicantur fideliter adimplere, simul mereantur ad
Abbreviated transcription (Latin):
nitrua. p̃dicationes sunt eccłae spiritales. Septem angeli qui
se p̃para uer̃ ut tuba canerent. eccła est inqua ꝑ totum mundũ
contra omnia peccata uel crimina fit p̃dicatio spiritalis quod
autem canente primo angelo tertia pars t̃rae conbusta est: Sig¬
nificauit homines suꝑbos & uoluptatib: deditos quos ds̃ iusto iudi¬
cio ꝑmittit incendio luxunae uel cupiditatis exuri. Quod autem ca¬
nente scđo angelomons ardens cecidit inmare. Mons ille diabolus.
mare mundus iste intellegitur. Tertia pars maris sicut iam supra
dictũ est homines iniqui & impii quod autem tertio angelo canen¬
te stella magna cecidit decaelo. Homines mali intelleguntur. qui
malis morib: & iniquis actib: de eccła tamquam decaelo cadunt
quanto angelo solis & lunae. & stellarũ tertia pars percussa est. in his
eccła intellegitur. inqua cotidie qui mali uel ficti sunt ꝑsuadente dia¬

Expanded text:
nitrua; praedicationes sunt Ecclesiae spirituales. Septem angeli qui nitrua; praedicationes sunt Ecclesiae spirituales. Septem angeli qui se praeparaverunt ut canerent, Ecclesia est: in qua per totum mundum contra omnia peccata vel crimina fit praedicatio spiritualis. Quod autem canente primo angelo tertia pars terrae combusta est, significat homines superbos et voluptatibus deditos, quos Deus justo judicio permittit incendio luxuriae vel cupiditatis exuri. Quod autem, canente secundo angelo, mons ardens cecidit in mare; mons ille diabolus, mare mundus iste intelligitur. Tertia pars maris, sicuti jam supra dictum est, homines iniqui et impii. Quod autem, tertio angelo canente, stella magna cecidit de coelo, homines magni intelliguntur, qui malis moribus et iniquis actibus de Ecclesia tanquam de coelo cadunt. quarto angelo, solis, et lunae et stellarum tertia pars percussa est; in his Ecclesia intelligitur, in qua quotidie qui mali vel ficti sunt, persuadente dia
Abbreviated transcription (Latin):
quib dix̃ se uidisse populum multum quemd inumerare nemo pote¬
rat. eadem eccła significata est. quod autẽ dix̃ amictos eẽ. stolis
num eccłam dix̃ quia p̃ter illam nihil aliud scribebat. Senior
qui respondens dix̃. qui sunt isti & unde uener̃ : officiũ indicat
sacerdotum qui populum in eccła docent: quod autẽ dix̃. lauer̃¬
dicit Deniq nondic̃ insanguine suo: sed insanguine agni quod
utiq ꝑbaptismi sacram̃tũ impl&ur. Et qui sed& suꝑ thronos ha¬
bitat suꝑ eos: Ipsi enim throni sunt suꝑ eos sol. neq estus. & dedu
senti scło indiebus spiritalit̃ eccłae eueniunt. dum ita ꝑdĩ gr̃am
defenditur ut ꝑsecutionib mundi istius exerceatur potius quam
uincatur. Qđ dic̃ insemi hora silentium factũ in caelo. in eccła
dicit & significat initiũ qui&is aderne:. Et inseptem angelis tu
odorẽ accepit. quod autẽ dicit facte sunt uoces & fulgura. & to¬

Expanded text:
quibus dixit se vidisse populum multum quem dinumerare nemo potequibus dixit se vidisse populum multum quem dinumerare nemo poterat, Ecclesia eadem significata est. Quod autem dixit, amictos esse stolis num, Ecclesiam dixit, quia praeter illam nihil aliud describebat. Senior qui respondens dixit, Qui sunt isti, et unde venerunt, officium indicat sacerdotum, qui populum in Ecclesia docent. Quod autem dixit, Laverntum. Denique non dicit in sanguine suo, sed in sanguine agni, quod utique per Baptismi sacramentum impletur. Et qui sedet super thronum, habitat super illos: ipsi enim thronus sunt, super quos habitat Deus. Neque et his diebus spiritualiter Ecclesiae eveniunt; dum ita per gratiam Dei defenditur, ut persecutionibus mundi hujus exerceatur potius quam vincatur. Quod dicit in semihora silentium factum in coelo; in Ecclesia dicit, et significat initium quietis aeternae. Et septem angelis tub accepit. Quod autem dicit, Factae sunt voces, fulgura et to