comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fuit. qui quo aduitores pauli fuerunt. ⁊ romam ñ ociose.
s ad confirmationẽ romanorum uenerant. sic ⁊ omnes alii
quos salutat hic rome fuisse intelliguntur. hos autem in¬
tantum laudat: ut ⁊ ꝑicula ꝓ eo pati non abnuisse dicat
subdens. qui ꝓ anima mea .i. uita liberanda supposuerunt
suas ceruices ꝓgladio. inistrando ministrando michi. Qui¬
bus ñ ego solus gras ago. s ⁊ cuncte eccłe gentium. quia hii
laborant ad ꝓfectum gentium exhortantes fidem xp̃i. qui ⁊ pe¬
ricula ꝓ apło pati non recusauerunt. unde ⁊ romani eis obe¬
dire debent. Et salutate domesticam et lam .i. familiam
tate mariã qui multũ laboraũ innob̃. que impensiꝰla-¬
borauit ad exhortationẽ eoꝵ. qr discordiã ꝑtulit ad
apłm. Salutate andronicũ ⁊ iuliã cognatos meos.
sumꝰ incorꝑe ꝑegrinamur adnõ. qui sunt nobiles

Expanded text:
qui adjutores Apostoli fuerunt, et Romam non otiose, sed ad confirmationem Romanorum venerant: sic et omnes alii quos salutat hic, Romae fuisse intelliguntur. Hos autem iterum laudat, ut pericula pro eo pati non abnuisse dicat, subdens · Qui pro anima mea, id est liberanda, supposuerunt suas cervices gladio, in ministrando mihi, quibus non ego solus gratias ago, sed et cuncta Ecclesiae gentium, quia hi laborant ad profectum gentium, exhortantes fidem Christi qui pericula pro Apostolo pati non recusaverunt. Unde et Romani eis obedire debent. Et salutate domesticam Ecclesiam, id est familiam,tate Mariam, quae multum laboravit in vobis, quae impensius laboravit ad exhortationem eorum quae discordiam protulit ad Apostolum. Salutate Andronicum et Juniam cognatos meos, sumus in corpore peregrinamur a Domino . Qui sunt nobiles
Abbreviated transcription (Latin):
inuidea. ne qd̾ defero auferant. ⁊ ta oblatio obsequii mei .i. mͥ iueti
nimes dõ grãs agant. Magnꝰ .it. ꝓfectꝰ ẽ ei. cuiꝰ ministi̾o nłti facti
leti dm̃ laudant: orate ita fieri. ut hoc facto ueniã aduos. in gau¬
dio ꝑ uoluntatẽ dĩ. hoc dicit ut ostñdat oram oĩa. cum dĩ uolũ¬
tate se ag̾e. t refrigerer uob̃eũ. qd̾ erit illis pacatis ¶s̃ aũ pacis
cum om̃ib uob̃. Ds̃ pacis xp̃c ẽ qui ait. Pacem meam do uob̾.
pacem relinquo uob̃. qui cum suis ẽ usq ad consũmationẽ
scłi. sicut ipse ait. Uob̃cum sum om̃ib dieb usq ad consum¬
mationẽ scłi. ita ⁊ cum istis erm cupit apłs eẽ. Sequitur. am̃.
qd̾ est confirmatio sui desidii. Commĩdo aut̃. Amodo multoᷤᷤ

Expanded text:
Judaea, ne quod defero auferant. Et ita oblatio obsequii mei, id est mihi injuncti,nimes Deo gratias agant. Magnus enim profectus est ei, cujus ministerio multi facti laeti Deum laudant. Orate ita fieri, ut hoc facto veniam ad vos in gaudio per voluntatem Dei. Hoc dicit ut ostendat omnia cum Dei voluntate se agere. Et refrigerer vobiscum, quod erit illis pacatis. Deus autem pacum omnibus vobis. Deus pacis Christus est qui ait: Pacem meam do vobis, pacem relinquo vobis , qui cum suis est usque ad consummationem saeculi, sicut ipse ait: Vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi . Ita cum istis cupit eum Apostolus esse. Amen, Quod est confirmatio sui desiderii. CAPUT XVI.
Abbreviated transcription (Latin):
bis am̃. Comiñdo aut̃
uob̃ phebẽ sororẽ meam
uł nr̃am. que ẽ inministe¬
rio eccłe que ẽ chencris
ut eam suscipiatis indo¬
mino digne scĩs. ⁊ ad si¬
statis ei inquocũq nego¬
cio ur̃i indigu̾it Et enĩ
ip̃a quoq astitit multis.
et mͥ ipsi. Salutate pͥs¬
cam ⁊ aquilã adutores
meos: in xp̃o iħ̃u. qui.
ꝓ aĩa mea suas ceruices

Expanded text:
ndo autem vobis Phoebem sororem nostram quae est in ministerio ecclesiae quae est Cenchris ut eam suscipiatis in Domino digne sanctis et adsistatis ei in quocumque negotio vestri indiguerit etenim ipsa quoque adstitit multis et mihi ipsi salutate Priscam et Aquilam adiutores meos in Christo Iesu qui pro anima mea suas cervices
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓrectore suo fiat or̃o.⁊ bñ utiq rogat apłc mino¬
res ꝓse orare. Multi. at minini dũ ꝯgregant᷑ una¬
nunes. fuint magni. ⁊ młtoꝵ p̃ces impossibile ẽ
ut ñ impetrent. Si gͦ cupiunt eũ uidẽ: orent. ũ
lib̾atum eũ recipiant cũ gaudio caritatis. Uñ

Expanded text:
pro rectore suo fiat oratio. Et bene utique rogat Apostolus minores pro se orare. Multi enim minimi, dum congregantur unanimes, fiunt magni, et multorum preces impossibile est ut non impetrent. Si ergo cupiunt eum videre, orent ut liberatum eum recipiant cum gaudio charitatis. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
longa mora. s int̾im uos p̃patẽtis. ne me acet̾is
retardetis. uideam uos dico. ⁊ auob dediicar illuc
⁊ uos uide desido. Igitur minc .i. iailate ꝓfi
⁊ passi sunt a cont̾bulib suis. dehis cõmunis cura
erat om̃ib apłis. ꝓficiscar munstrare. Probaue¬
obsequiis. ilimundanũ curantes: exemplum
rẽ ad huiꝰmodi oꝑa romanos apłc inuitat. quia

Expanded text:
longa mora, sed interim vos praeparetis ne me a caeteris retardetis. Videam vos dico, et a vobis deducar illuc, et vos videre desidero. Igitur nunc, id est iassi sunt a contribulibus suis. De his communis cura erat omnibus apostolis. Proficiscar ministrare. Probaveobsequiis, nil mundanum curantes, exemplum rem ad hujusmodi opera Romanos Apostolus invitat, quia
Abbreviated transcription (Latin):
nc̃ apparemꝰ. filii aut̃ dĩ dicun᷑ scdm adoptionẽ: ⁊ scdm qd̾ fut̾i sumꝰ: qñ
apparebit qͥd erimꝰ. qd̾ nunc ad optione merem᷑. Itaq ñ nat᷑e alt̾iꝰ. s alteriꝰ
qualitatis diu̾sitate: acreat᷑a: filios: qͣi distinguens: ait. Expectatio creat᷑e
.i. expectans creatura expectat. qͣi assidue in astu expectandi ẽ. geminatio nãq
pectat: qñ sit quał futura ẽ. Ut si dic̾et᷑ oꝑante pictore: subiectis sͥ coloribꝰ. ⁊
ad opꝰ eiꝰ paratis: expectatio coloꝵ manifestationẽ imaginis expectat. ñ quia
tunc alii erunt. aut ñ colores erunt. s qr aliam dignitatẽ habebunt. Uł sim¬
plicit̃ creat᷑a dñr bom. eoqd̾ manent increatione dĩ. Uł id̾ boni ꝑ excellentiã
dũr creat᷑a. qr sunt cã omniũ. Hec gͦ creat᷑a expectat. qr ñdum apparet. qd̾ :¬

Expanded text:
apparemus. Filii autem Dei dicimur secundum adoptionem, et secundum quod futuri sumus, quando apparebit quid erimus, quod nunc adoptione meremur. Itaque non naturae alterius, sed alterius qualitatis diversitate a creatura filios, quasi distinguens ait: Exspectatio creaturae, id est exspectans creatura, exspectat. Quasi dicat: Assidue in actu exspectandi est; geminatio namque spectat quando sit qualis futura est, ut si diceretur, operante pictore subjectis sibi coloribus, et ad opus ejus paratis exspectatio colorum manifestationem imaginis exspectat, nunc quia tunc alii erunt, aut non colores erunt. Sed quia aliam dignitatem habebunt. Vel simpliciter creatura dicuntur boni, eo quod manent in creatione Dei; vel iidem boni per excellentiam dicuntur creatura, quia sunt causa omnium. Haec ergo creatura exspectat, q
Abbreviated transcription (Latin):
.i. tp̃ales ⁊ inom̃tanee: om̃s ñsunt ꝯdigne .i. sufficientes. si districte ageret᷑
nob̾cũ. ad ꝓmendam furam głam. Tribulatio namq ⁊ cũfine. m̾tes sine fine
erit. ⁊ multo maior erit tͥ gła: quã hic labor. que gła: ⁊ si minc occulta sit.
qͣm ocds ñ uidit: nec auris audiuit: tũ reuelabit᷑ om̃ib bonis ⁊ inalis. ñ
quidẽ ẽẽ in malis. s. tm̃ ẽẽ innob bonis. Eoce hoc iam facit spẽ. qd̾ m̃ita non
possunt. reuelabitur: ⁊ u̾e: qd ꝓbat. ab auctoritate expectantiũ. Nam exꝑe¬
ctacio creature. ⁊ c̃. usq ibi. spe enim salui. hoc capiłm obscuri n ẽ. qr
bitur a seruitute corruptioĩs inlib̾tatẽ głe filioꝵ dĩ.q. nos ñsumꝰ creatura s¬
filii dĩ. Item dic̃. Omĩs creat᷑a ingemiscit ⁊ partit usq adhuc. Non solũ aũ illa
s nos ipsi. tanꝗͣ aliud simꝰ nos: aliud oĩs creat᷑a. Sciendũ gͦ qd̾ nos ipsi dici¬

Expanded text:
imul omnes, non sunt condignae, id est sufficientes, si districte ageretur nobiscum, ad promerendam futuram gloriam. Tribulatio namque est cum fine, merces sine fine erit, et multo major erit tibi gloria, quam hic labor. Quae gloria etsi nunc occulta sit quam oculus non vidit, nec auris audivit, tamen revelabitur omnibus, bonis et malis, non quidem esse in maliunt. Revelabitur, et vere, quod probat auctoritate exspectantium. Nam exspectatio creaturae, etc., usque ibi, spe enim salvi. Hoc capitulum obscurum est, quia bitur a servitute corruptionis, in libertatem gfilii Dei. Item dicit, omnis creatura ingemiscit, et parturit usque adhuc, non solum autem illa, sed et nosipsi, tanquam aliud simus nos, aliud omnis creatura. Sciendum ergo quod nosipsi dici
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ indicio uirge. ⁊ incẽdio
emuloꝵ electꝰ ẽ ⁊ monstͣ¬
dico ita ut pontifex fieret.
sic̃ ip̾e ait. Ego ñ głifico
me ip̃m. s ille clarificaũ
eũ in bap̾o ⁊ pontificẽ cõ¬
stituit qui alibi locut᷑ ẽ
ad eũ dicens inꝑsõ. filiꝰ m̃s
estu. ꝙ id̾ dicturꝰ erat ei
inbap̾o. ⁊ intͣnsfigͣatione.
⁊ addit. ego hodie genui

Expanded text:
qui indicio virgae et incendio aemulorum electus est, et monstrificavit, dico, ita ut pontifex fieret, sicut ipse ait: Ego non glorifico meipsum , sed ille clarificavit eum in baptismo et pontificem constituit. Qui alibi locutus est ad eum, dicens in Psalmo: Filius meus es tu. Quod idem dicturus erat ei in baptismo et in transfiguratione. Et addit: Ego hodie genui
Abbreviated transcription (Latin):
siue paulus. siue¬
siue hic mundus.
futura. O mnia enĩ
ur̃a sunt. uos autẽ¬
dĩ ñ ꝑtinent: qui cognoscentes dm̃: ñ sic̃ dm̃: glificant. ⁊ ad tẽ plũ.
possunt cognosc̾e d̃m̃. G̃ quẽ potueri illi nosse nec hr̃e: isti potuert̃
ut ita sit. u̾e sapiens. qr stult᷑ scło prudens ẽ dõ. ⁊ m̾̃ito apud se stult᷑
⁊ nota qd̾ aliqn inscͥpturis. sapĩa ponit᷑ ꝓastucia abusione u̾bi ñ
ꝓpͥetate. Qd̾ aut̃ mundi sapĩa sit stulticia. ꝯfirmat auctoritate Scͥp.¬
tum ẽ enĩ iniob. Comp̃hendã .i. falsos ostendam. sapientes mũ¬
di. inastucia eoꝵ. faciendo alit̃. qͣm ip̃i dñt. Et it̾m. inp̾so̾ scͥptũ.¬

Expanded text:
sive Paulus, sive hic mundus, futura; omnia enim vestra sunt; vos autenon pertinent, qui cognoscentes Deum, non sicut Deum glorificant. Ad templum possunt cognoscere Deum. Igitur quem potuerunt illi nosse, nec habere, isti potuerunt Ut ita sit vere sapiens, quia stultus saeculo prudens est Deo. Et merito apud se stultusEt nota quod aliquando in Scripturis sapientia ponitur pro astutia, abusione verbi, non proprietate. Quod autem mundi sapientia fit stultitia confirmat auctoritate. Scriptum est enim in Job: Comprehendam, id est falsos ostendam sapientes mundi in astutia eorum, faciendo aliter quam ipsi dicunt. Et iterum, in Psalmo scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
pectibus. ꝑ hec exigens anobis ut nostram uetustatem peccatorum cum gemi-¬
tu ⁊ dolore penitentie deponamus & membra nostra continentie atq iusticie
clauis confira habeamus. ne ad priora mala redeamus aquib etiam ita ꝑfecte.
quiescamus. ut nec eorum uisio nec memoria habeatur. ⁊ sic adbona resurgen-¬
tes innouitate uite ambulemus. de uirtute inurtutem ascendentes. quousq
in dextera dei locati deum deorum sicut est uideamus. Incruce ergo dolor¬
est confessonm. in sepultura requies absolutorum in resurrectione ui-¬
ta uistoruin mascensione profectus perfectorum. inconsensu addex¬
teram gloria beatorum. hoc autem non solum anobis exigit xp̃e.
insacramento. passionis sea etiam si uolumꝰ imitari esticit. Uñ subdd st.¬

Expanded text:
pectibus, per haec exigens a nobis, ut nostram vetustatem peccatorum cum gemipectibus, per haec exigens a nobis, ut nostram vetustatem peccatorum cum gemitu et dolore poenitentiae deponamus, et membra nostra continentiae atque justitiae clavis confixa habeamus, ne ad priora mala redeamus, a quibus etiam ita perfecte quiescamus, ut nec eorum visio nec memoria habeatur; et sic ad bona resurgentes in novitate vitae ambulemus, de virtute in virtutem ascendentes, quousque in dextera Dei locati Deum deorum sicut est videamus. Augustinus In cruce ergo est dolor confessorum, in sepultura requies absolutorum, in resurrectione vita justorum, in ascensione profectus perfectorum, in consessu ad dexteram gloria beatorum. Haec autem non solum a nobis exigit Christus in sacramento passionis, sed etiam si volumus imitari efficit. Unde subdit
Abbreviated transcription (Latin):
iniusticia ⁊ post et̾ualitereum xp̃o uicturi sumus inmorte. ⁊ resurrectione
xp̃i. demonstrata suire shors eñim xp̃i. ⁊ resurrectio non t̃m res. s etiam sacra¬
menta sunt. Quicqͥd ei in gestum est incruce xp̃i. insepultura. in resurrec̾tio¬
ne in ascensione. insedẽ addexteram patris. ita gestum est. reut his reb mistice
non tm̃ dictis. s etiam gestis configuretur. uita xpĩana. Attende gͦ singła que
facta sunt in his p̃dictis. ⁊ qualit̃ ex eis xp̃iana uita configuret᷑ xp̃c: qui uix̾at
uetus homo .i. inuetustate apͥmo homine contracta. non scđm culpam s scd̾m
penam. famẽ . s. ⁊ sitim. ⁊ huiꝰmodi. hoc mͦ ipsam uetustatem finiuit ⁊ deposuit.
ut dolorem crucis sustinens. sic haberet m̃bra distenta incruce. ⁊ fixa. ne ad pͥ¬¬
ores accus mouereut᷑ a quib etiam sepultus quieuit humanis subtraciꝰ as¬

Expanded text:
in justitia et post aeternaliter cum Christo victuri sumus, in morte et resurrectione in justitia et post aeternaliter cum Christo victuri sumus, in morte et resurrectione Christi demonstrata sunt. Mors enim Christi et resurrectio, non tantum res, sed etiam sacramenta sunt. Quidquid enim gestum est in cruce Christi, in sepultura, in resurrectione, in ascensione, et in sedere ad dexteram Patris, ita gestum est, ut his rebus mystice non tantum dictis, sed gestis, configuretur vita Christiana. Attende ergo singula quae facta sunt in his praedictis, et qualiter ex eis Christiana vita configuretur in Christo qui vixerat vetus homo, id est vetustate a primo homine contracta, non secundum culpam, sed secundum poenam, famem scilicet et sitim, et hujusmodi. Hoc modo ipsam vetustatem finivit et deposuit, ut dolorem crucis sustinens sic haberet membra distenta in cruce et fixa, ne ad priores actus moverentur, a quibus etiam sepultus quievit, humanis subtractus as
Abbreviated transcription (Latin):
ei it̾m uiu̾e. ut it̾m mori sit ei necc̾e. qr cuni baptizamur. cõmorim᷑ xp̃o. ⁊ hoc ẽ qd̾ ait.
An ignoratis ⁊ ẽ. ⁊ qͣi quis dr̾et. an mortui suinꝰ pecc̃o: respondet utiq sumꝰ. quia nos
quia etiam consepusti sumus. side inbaptismo cum illo .i. ad similitudinẽ eiꝰ. nos
dico ducti ꝑ baptisinum inmortem. i. in pecc̃orum abolitionẽ. Ad hoc sumus cõmor¬
innouitate uite qd̾ possumus. si enim. nos explantati ad similitudinẽ arbouis
de mala t̃ra facti sumus adeo complantati .i. firmit̃ herentes similitudini mortis
eius.i. si aueteririturemoti firmit heremꝰ bono. deo faciente. ⁊ similes sumꝰ
xp̃i .i. firmit̾ herebimꝰ sumilitudini resurrectionis xp̃i. ut sicut xp̃o. deposita ue¬
nos posse fieri similes resurrectiomi si similitudini mortis eiꝰ facti fu̾imus complan¬
t̃atui. si inbaptismo omnia uitia deponentes post modũ non peccemus. hec enĩ
similitudo mortis p̃stabit similitudinẽ resurrectionis. ut innouitate uite ambu

Expanded text:
ei iterum vivere, ut iterum mori sit ei necesse, quia cum baptizamur commorimur Christo, et hoc est quod ait, an ignoratis, etc.; et quasi quis diceret: An mortui sumus peccato? Respondet utique, sumus, quia nos,quia etiam consepulti sumus fide in baptismo cum illo, id est ad similitudinem ejus. Nos, dico, ducti, per baptismum in mortem, id est in peccatorum abolitionem. Ad hoc enim sumus commor ambulemus in novitate quod possumus. Si enim nos explantati, ad similitudinem arboris, de mala terra, facti sumus, a Deo: complantati, firmiter haerentes, similitudini mortis, id est si a veteri ritu remoti firmiter haeremus bono d est firmiter haerebimus similitudini resurrectionis Christi, ut sicut Christus deposita venos posse fieri similes resurrectioni, si similitudini mortis ejus facti fuerimus complantati, id est in baptismo omnia vitia deponentes, postmodum non peccemus. Haec enim similitudo mortis praestabit similitudinem resurrectionis, ut in novitate vitae amb
Abbreviated transcription (Latin):
mors .i. dissolutio aĩe ⁊ corꝑis regnauit etiam añ mortẽ passiones inferens ꝑunõ
pa eiꝰ soliꝰ fuit. que monĩs tͣnsfusa ẽ.⁊ si hoc ẽ. tẽ homines. accipientes. adeo ñ ase
multomaq̃. dic̃ hos regnare. qr multo maior res ẽ hͣ qͣm sit in regno mortis. Uł
multomaq̃ regnabt̃ inuita qͣ meis regnau̾it mors. qr inuita regnabt̃ et̃nalit̃.
mors aũ regnauit meis tp̃alit̃.⁊ cũ fine seq̃r. Igitur sic̃ ꝑumꝰ delictũ. Expre

Expanded text:
mors, id est dissolutio animae et corporis, regnavit, etiam ante mortem passiones inferens, per upa ejus solius fuit, quae in omnes transfusa est, etsi, hoc est tunc homines, accipientes a Deo non a se Multo magis, dicit hos regnare, quia multo major res est hic, quam sit in regno mortis. Vel multo magis regnabunt in vita, quam in eis regnavit mors, quia in vita regnabunt aeternaliter, mors aute
Abbreviated transcription (Latin):
regnati: ñ dre̾t onĩs. et om̃s. Sic̃ aut̃ nullꝰ ẽ homo p̃ter illam gn̾ationẽ. sic ułłs
est iustꝰ p̃ter istam. Nemo enĩ nasc̾r nͥ in ꝯcupiscentia carnali que tracta ẽ ex pri-¬
mo hoĩe. ⁊ nemo renascit᷑ nͥ grã sp̃uali que data ẽ a scło hoĩe. eosd̾ dic̃ pꝰmnłtos
Alr ab illo loco. s ñ sic̃ delictum. Dix̾at qd̾ adam ẽ forma futuri. forma utiq in
cato ade. inquo dic̃ mortuos illos qui actualit̃ pectauert adsimilitudinẽ eꝰ
uita discedentes a scdła morte exciꝑent᷑. ⁊ incultores uniꝰ dĩ. qui patno pecc̃o
ex dĩ sententia apud inferos tenebant᷑ grã habundaũ indescensu saluato¬
ris. oĩb dans indulgentiã. cũ tͥumpho. sublatis eis incelũ. Seqͣr. ⁊ ñ sic̃ ꝑuñ.¬

Expanded text:
ati, non diceret, omnes et omnes; 27 sicut autem nullus est homo praeter illam generationem, sic nullus est justus praeter istam. Nemo enim nascitur nisi in concupiscentia carnali, quae tracta est ex primo homine; et nemo renascitur nisi gratia spirituali, quae data est a secundo homine; eosdem pos ab illo loco, sed non sicut delictum, etc., dixerat quod Adam est forma futuri. Forma utique incato Adae in quo dicit mortuos illos qui actualiter peccaverunt ad similitudinem ejus, vita decedentes a secunda morte exciperentur, et in cultores unius Dei qui paterno peccato ex Dei sententia apud inferos tenebantur, gratia abundavit in descensu Salvatoris, omnibus dans indulgentiam cum triumpho, sublatis eis in coelum. Et non sicu
Abbreviated transcription (Latin):
tib finxisse putatus ẽ. Iuds̃ enĩ erat. ⁊ cͥcumtisꝰ uocat᷑. noluit adduce p̃putium .i.¬
noluit ita uui̾e: ac si cͥer̃cisꝰ ñ ẽet. ħ enĩ iam inpotestate habebat. ⁊ sublege qͥdem
fix̾it. slicite oĩb cibis qͦs ⁊̃ dampnant uidĩ. ꝑmisit uti. cui oĩs creat᷑a dĩ ñ simula¬
te se u̾e bonaerat. Sic̃ gͦ hos ritꝰ gentiliũ ue. sic ⁊ iudoꝵ sacram̃ta ñ fallacit̃ suscep̃.¬
ut ilł simplex. istis eẽt duplex. altud bñs in corde. aliud inostensione. Cũ enĩ atẽ

Expanded text:
tibus finxisse putatus est; iudaeus enim erat et circumcisus uocatus; noluit adducere, noluit ita uiuere, ac si circumcisus non esset. hoc enim iam in potestate habebat. et sub lege quidem xit; sed licite omnibus cibis quos etiam damnant Judaei permisit uti, cui omnis creatura Dei non simulate, sed vere bona erat. Sicut ergo hos ritus gentilium vere, sic et Judaeorum sacramenta non fallaciter susceput illis simplex, istis esset duplex, aliud habens in corde, aliud in ostensione. Cum enim a te
Abbreviated transcription (Latin):
& integritas castitatis. Nefarii .ii. doctores ip̃a occultacione.
uena: curiosis. ut ĩo existiment eos dic̾e̾ aliqͥd magnũ. qd̾ hñt secretũ:
uauiꝰ hauriant insipĩam. ꝗͣ putant scĩam. dulciꝰq audiant. que palã in ec¬
łia dici crediq ꝓhibent᷑. mulier illa. ꝑꝑ illicita: atq punenda secreta. ñ solũ
nefandas fabulas finx̃. ⁊ utinã tales. quales inrtheatris cantant᷑. siue minuica
retorqueat᷑ os turturis adasellas. ⁊ sint mala punica. ⁊ tintinnabula mestre¬
mis horis iacinctine tunice. opꝰ fac dico. int̃m ut impleas iniist̾iũ. Uñ addit. mi
⁊ sic te oportet facẽ. io qr ego iã delibor .i. incipio dõ offerri grata hostia liba

Expanded text:
 integritas castitatis. Nefarii enim doctores ipsa occultatione condiunt sua venena curiosis, ut ideo existiment eos dicere aliquid magnum, quia habent secretum, et suavius hauriant insipientiam quam putant scientiam, dulciusque audiunt quae palam in Ecclesia dici credique prohibentur. Mulier illa propter illicita atque punienda secreta non solum nefandas fabulas finxit, et utinam tales quales in theatris cantantur, sive rhythmica retorqueatur os turturis ad axellas, et sint mala punica et tintinnabula in extremis oris hyacinthinae tunicae. Opus fac dico in tantum ut impleas ministerium. Unde addit: Minet sic te oportet facere, ideo quia ego jam delibor, id est incipio Deo offerri, grata hostia. Ha
Abbreviated transcription (Latin):
belii qunt suftutati plonganimitatem dicuntin. Oui nero ꝑtinacimente erarant inde¬
beno siis. ficatei pacieuter dicendi sunt. Pacientia ergo est qua psupbiam e e ꝓratine me
pecatroes iouslatim punt. longaninntas est qua pinfirmitatem et non deliberati ãi
malitiam peccate. diu portat. ex pectans ad penitentiã. hec autem contempiit. qui non¬
itendit sed adimpunitatem uerait. quem ut sollicitum fa
ciat atq aꝑciꝰ redarguat addit. Ignoras qĩ ꝯtempnis dĩ bo¬

Expanded text:
delinquunt, sustentari per longanimitatem dicuntur: qui vero pertinaci mente exsultant in dedelinquunt, sustentari per longanimitatem dicuntur: qui vero pertinaci mente exsultant in delictis suis, ferri patienter dicendi sunt. Haimo Patientia ergo est qua per superbiam, et pertinaci mente peccantes non statim punit. Longanimitas est qua per infirmitatem, et non deliberati animi malitiam peccantes diu portat, exspectans ad poenitentiam. August. Haec autem conteciat atque apertius redarguat, addit: Ignoras quare contemnis bo
Abbreviated transcription (Latin):
pumendus sit. honore dignus appareat. similiter et de iudeo qui similat quod non est ⁊ sõo
congrue ait uidicas. quasi aliorum doctor nonte accusas. sed alios impunitatem spcrans
quia hes potestas data est tibi. et non est inmundo ad presens qui te uidicet. secl ⁊ si desit
ad presens quite iudicet effugere tamen indicnuim dei quod in mundo euasistiin futuro ñ
potens. ⁊ quasi ille diceret. Cur ergo non punit: Ait apostolus. Quia bonus deus et petait
idest copiosam bonitatem euis. sõpiosa est bonitas dei. que peccantib in multis multa
bona ministrat blendiens ut adpenitentiam attrahat. et contempins diuitias. pacietie.
id est copiosam pacientiam dei. que tot ⁊ tanta peccantes sustinet. neccito eos punat l̃ bs
ad horan est sed longa ꝑ multa expectans tempora. hec nunc exibet deus. quia modo
abbi sustenaso dietui a pacientia differre. quia qui in firmmitate i ario quamaps atie

Expanded text:
puniendus sit, honore dignus appareat. Similiter et de Judaeo, qui simulat quod non est. Et ideo congrue ait, judicas quasi aliorum doctor; non te accusas, sed alios, impunitatem sperans, quia haec potestas data est tibi, et non est in mundo, qui te judicet. Sed etsi desit ad praesens qui te judicet, effugere tamen judicium Dei quod in mundo evasisti, in futuro non poteris. Et quasi ille diceret: Cur ergo non punit? Ait Apostolus: Quia bonus Deus exspectat us, Orig., Haimo id est copiosam bonitatem ejus. Copiosa est bonitas Dei quae multis peccantibus multa bona ministrat, blandiens ut ad poenitentiam attrahat. Et contemnis divitias patientiae, id est copiosam patientiam Dei, quae tot et tanta peccantes sustinet, nec cito eos punit. Subdit, ad horam est, sed longa, et per multa exspectans tempora. Hanc exhibet Deus, quia modo alibi sustentatio dicitur, a patientia differre, quia qui infirmitate magis quam proposito
Abbreviated transcription (Latin):
appellationẽ s ꝑ nat᷑am ẽ suꝑ oẽ nom̃ ħ nom̃ ñ datũ hõi. Si enĩ scãm qd hõ erat.
hoc nom accepit: tẽ ip̃ẽ dĩfiliꝰ ds: s̃ dedit ħ nom̃. Qͣre gͦ pat̃ dĩ dedisse: qb̵ aiunu¬
tas filii pot̾at hõi p̃stare e s forte dicet᷑ qr adõ patre sunt oĩa. io̾ ip̃e d̾r dedisse.
Si qͦ apatre oĩa: qͣre ñ dicat᷑ cuncta filio suo ꝑgnãtionẽ dedisse. cũ s̾ equalẽ genuit.
Itẽ donatu ili sig̃  qui se exinamuit. qui formã serui accẽp. Si nũqd pot̾at se

Expanded text:
erat hoc accepit, tunc ipse Dei Filius Deus sibi dedit hoc nomen. Quare ergo Pater dicitur dedisse quod divinitas Filii poterat homini praestare? Sed forte dicetur quia a Deo Patre sunt omnia, ideo ipse dicitur dedisse. Si ergo a Patre omnia, quare non dicatur cuncta Filio suo per generationem dedisse, cum sibi aequalem genuit? Item donatum illi significat qui se exinanivit, qui formam s
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓrinũ ut s̃ ꝓximꝰ. ñ possit de uob ꝯqueri. ⁊ qͣntũ ad uos. sitis
simplices. ñ anplices. ut qui duob dnĩs seruire uolunt. Corit̃ qd̾¬
natio. qi ñ sunt renati. ex aqua ⁊ sp̃u scõ. int̃ quos lucetis .i. luc̃e
eẽ sine rep̃hensione lucetis dico. sic̃ luminaria. fixa in ceło lucent
ĩundo Sie tuos sol mundi estis. qͦs illuminat lux n.⁊ hoc io

Expanded text:
est ut proximus non possit de vobis conqueri; et quantum ad vos sitis simplices, id natio, quia non sunt renati ex aqua et Spiritu sancto. Inter quas lucetis, id est lucere esse sine reprehensione. Lucetis, dico. Sicut luminaria fixa in coelo lucent in mundo, sic et vos sol mundi estis quos illuminat lux vera. Et hoc ideo
Abbreviated transcription (Latin):
talitatis humane participationẽ. usq addiabłi tẽptationẽ. uiq ad ppłi irrisionẽ.
usq adsputa ⁊ uincta. ⁊ alapas ⁊ flagella. usq ad mortẽ. ⁊ si parũ ẽ ħ: aliqͥd degñ
qͥd tenderis : Oinsames fetida qͥd inflaris: pͥnceps tuis humił ẽ ⁊ tu suꝑbꝰ:
caput ẽ humile ⁊ m̃brũ suꝑbũ: absit. Propt̃ qd̾. ostendit
humilitatẽ xͣ. que inpassione maxime apparuit. nc̃ incip̃ de cla

Expanded text:
cipationem, usque ad diaboli tentationem, usque ad populi irrisionem, usque ad sputa et vincula, et alapas, flagella, usque ad mortem. Et si parum est hoc, aliquid de genere quid tenderis? O sanies fetida, quid inflaris? Princeps tuus humilis, et tu superbus? Caput est humile, et membrum superbum? Absit! Propter quod. Ostendit hum
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa fact sũ. ⁊ c̃. hec aut̃ oĩa facio ꝑꝑ euangłiũ. ut currat sñ impedim̃¬
to. ut efficiar particepi. p̃missionũ eiꝰ .i. iusticie ⁊ beatitudinis etuꝑ es
facio. recte utiq. qr nͥ omĩa fec̃o.⁊ ab omib que otͣ sunt abstinuero:
ñ habebo p̃miũ. sic̃ ꝑsimilitudinẽ apparet. Nescitis .⁊i. quod hii qui
insta. currt̃. om̃s quidẽ curit̃. in labore ꝗ partes st̃. s unꝰ accipit branis̃
missa ẽ palma. qd̃ ñ ÷ millo stadio. inillo spectacło. Ibi .N. imiꝰ tm̃ accip̃
brauiũ. cet̾i iicti discedunt. qui similit̾ laborauert̃. ħ autẽ ñ ÷ sic. Et qͦt
enim currt. si ꝑseu̾ant̃ curit̃: accipunt. ⁊ qui pͥor uen̾it expectat ut
coronet᷑ cũ postiori. agonẽ quippe istũ: ñ cupiditas. s caritas facit.
om̃s possunt hr̃e coronã. qd̾ ñ ÷ inagone mundiali. Nesci .ii. qd̾.hii. qͥ¬

Expanded text:
omnia factus sum, etc. Haec autem omnia facio propter Evangelium, ut currat sine impedimento; et ut efficiar particeps promissionum ejus, id est justitiae et beatitudinis aeternae. facio, recte utique, quia nisi omnia fecero et ab omnibus quae contra sunt abstinuero, non habebo praemium, sicut per similitudinem apparet. Nescitis enim quod hi qui in stadio currunt, omnes quidem currunt: In labore quidem pares sunt, sed unus accipit brromissa est palma, quod non in illo stadio, in illo spetaculo. Ibi enim unus tantum accipit bravium, caeteri victi discedunt, qui similiter laboraverunt; hic autem non est sic. Quotquot enim currunt, si perseveranter currunt, accipiunt: et qui prior venerit, exspectat ut coronetur cum posteriori. Agonem quippe istum non cupiditas, sed charitas facit. omnes possunt habere coronam, quod non in agone mundiali. Nescitis enim q
Abbreviated transcription (Latin):
corruptũ ⁊ celerrimũ corpꝰ uult
ꝑsequit᷑ corpꝰ suũ: ñ id agit ut
iugatũ ⁊ paratũ ad oꝑa necessa¬
ria: nemo odit carnẽ suã dico.

Expanded text:
corruptum et celeberrimum corpus vult persequitur corpus suum, non id agit ut jugatum et paratum ad opera necessaria. Nemo odit carnem suam dico,
Abbreviated transcription (Latin):
tͥb adhesit iude. ñ recedens atẽplo qñ facta ẽ seꝑatio inseruo salomo¬
nis. Tc̃ enĩ tͥbꝰ iuda que erat regia. ⁊ tͥb bemamm. ⁊ tͥb leui. que erat.
sac̃dotał. remansert̃ simł. ñ recedentes aierłm. ⁊ atẽplo. ⁊ ego nat᷑ exhe
ꝓ abrahei. mutata litt̾a ab abrahã ũn origo trahit᷑. ñ ab eber. hoc aut̃
augustinꝰ retractat ita dicens. qd̾ dixi ex abrahã cepisse gentẽ ebreoꝵ ẽ
ꝙͣ ⁊ ħ credibile. ut hebrei uelut abrahei dicti eẽ uideant᷑. S ex illo uiꝰ in¬
telligant᷑ appellati qui uocabat᷑ heber tanꝗ ebrei. ⁊ fui scd̾ legẽ. inqua

Expanded text:
in adhaesit Judae, non recedens a templo, quando facta est separatio in servo Salomonis. Tunc enim tribus Juda quae erat regia, et tribus Benjamin, et tribus Levi quae erat sacerdotalis, remanserunt simul, non recedentes a Jerusalpro Abrahaei mutata littera ab Abraham, unde origo trahitur, non ab Heber. Hoc autem Augustinus retractat ita, dicens: Quod dixi ex Abraham cest quidem et hoc credibile, ut Hebrei uelut Abrahei dicti esse uideantur, sed ex illo uerius intelleguntur appellati, qui uocabatur Heber, tamquam Heberei, de qua re
Abbreviated transcription (Latin):
cepti. nicħ ẽ ad cõꝑationẽ future. ant siqͥd. iã accepi de cognitione xͥ: ñ dico qd̾ in
laudat. ⁊ inquoꝵ fide ⁊ deuotione se gaude testat᷑: ut hoĩes inflatione extollant᷑.
s laborent add̾e. ut ip̃e fac̃. qui tant᷑ ẽ. Si .ii. ip̃e qui tanta p̃dit᷑ est. dignitate ad¬
huc deẽẽ s ad ꝑfectionẽ confitetir. qͣnto magis hii elaborand̾ sibi ẽẽ intellig̾e debẽt.
nt iustificationũ m̃ita ac ꝑfectionis metam: adipisc̾entur. Nemo gͦ fidelium.

Expanded text:
cepi, nihil est ad comparationem futurae, aut si quid jam accepi de cognitione Christi, non dico qlaudat, et in quorum fide et devotione se gaudere testatur, ut homines inflatione extollantur; sed laborent addere ut ipse facit, qui tantus est. Si enim ipse qui tanta praeditus est dignitate adhuc deesse sibi ad perfectionem confitetur, quanto magis hi elaborandum esse sibi intelligere debent, ut justif
Abbreviated transcription (Latin):
de filio ⁊ adfiliũ ait ita. ⁊ tu
añquã res eẽnt. fundasti t̾rã.
adlitt̾am. Idõ dicit in pͥnci¬
pio: qr creator an creata exi¬
ego sũ qui sũ ⁊ celi simmuil

Expanded text:
de Filio et et ad Filium ait ita: Et tu, antequam res essent, fundasti terram ad litteram. Ideo dicit in principio, quia Creator ante creaturam exsEgo sum qui sum ; et: Coeli simul
Abbreviated transcription (Latin):
bis eristit. ut ad nos sit ad amicos ministros
angłos suos destinet ds̃. qͣmins.ii. multsi in¬
t̾sit int̾angłos ⁊ hoĩes. ꝓpinqͦs tu eos nob fec̃.¬
ꝙ nr̃e salu̾ti student ꝓpt̾ nos discurĩt. nobis
suo fungunt̾ officio. ħ: opꝰ anglicũ. angłice fũ¬
coonis officiũ. ut oĩa fiant ꝓsalute ꝓrimoꝵ¬

Expanded text:
nobis exsistit, ut ad nos sicut ad amicos ministros angelos suos destinet Deus. Quamvis enim multum intersit inter angelos et homines, propinquos tamen eos nobiscrae saluti student, propter nos discurrunt, nobis suo funguntur officio. Hoc est opus angelicum, angelicae functionis officium, ut omnia fiant pro salute pro
Abbreviated transcription (Latin):
bili ⁊ corꝑali oleo. s sp̃u sc̃o.
quẽ scͥptura noĩe olei exulta¬
cionis: figurata ut solet locõ¬
ne signisicat. hac unctione fi¬
nꝰ qui sie hõ fc̃s ẽ ut man̾et
euangłio legit. Iħis aut̃ plenꝰ

Expanded text:
bili et corporali oleo, sed Spiritu sancto, quem Scriptura nomine olei exsultationis figurata, ut solet, locutione significat. Hac unctione Filius qui sic homo factus est ut maneret Evangelio legitur: Jesus autem p
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ petrus ait. igne ꝑibunt. excreuit .N. aqͣ¬
⁊ ita totã istã capacitatẽ uͥ aues uolitant oc¬
cupauit. ac sic utiq celi ꝑiert ꝓpinqͥ t̾ris.
decelis gͦ uñ dicunt᷑ aues celi. ñ ÷ dubiũ qͥn
diluuio ꝑierint. ⁊ igne ꝑituri sint. De suꝑi¬
oribꝰ aũ celis celoꝵ: utrũ ⁊ ip̃i ꝑituri igne
sint: questio ẽ ⁊ disceptatio scrupulosior
int̾doctos. ⁊ erit incendiũ mundi: ñ incen¬
dens scõs dĩ. qd̾ .ii. fuit caminꝰ ignis tribꝰ pu¬
eris: ħ erit ardens mundꝰ. iustis intͥnitate
ꝑmaneb. hoc dicit. ut sic̃ et̾mis ẽe ostñdit᷑ qr
ẽ ante oĩa. sic ostñdat᷑ qr ꝑmanet idẽ pꝰmutata.

Expanded text:
sicut Petrus ait, igne peribunt ; exercuit enim aqua, et totam istam capacitatem ubi aves volitant occupavit, ac sic utique coeli perierunt propinqui terris. De coelis ergo unde dicitur aves coeli, non est dubium quin diluvio perierint, et igne perituri sint. De superioribus autem coelis coelorum, utrum et ipsi perituri sint igne, quaestio est et disceptatio scrupulosior inter doctos, et erit incendium mundi non incendens sanctos Dei. Quod enim fuit caminus ignis tribus pueris, hoc erit ardens mundus justis Trinitate spermanebis, hoc dicit: ut sicut aeternus esse ostenditur quia est ante omnia, sic ostendatur quia permanet idem post mutata.
Abbreviated transcription (Latin):
locutꝰ ẽ. de filio dĩ multa. q̃
ad eiꝰ cõĩdationẽ ualent:
hortat᷑ oos qͥb scribit. ut di¬
ligent̾ aĩadũtant. ⁊ custodi¬
ant ea. q̃ pillũ anmintiata
st̃ eis.⁊ ad ħ tendunt oĩa p̃¬

Expanded text:
locutus est de Filio Dei multa quae ad ejus commendationem valent, hortatur eos quibus scribit, ut diligenter animadvertant et custodiant ea quae per illum annuntiata sunt eis. Et ad hoc tendunt omnia p
Abbreviated transcription (Latin):
cit ñ angłis. s filio. orbẽ. t̃. fu.
ita hic dic̃ futurũ: sic̃ alibi di¬
xit. qͥ: forma futuri. de adam
⁊ xͦ loquens. ⁊ respectu tempoꝵ
ade. futurũ scdm carnẽ xp̃m
dixit. sic ⁊̃ nẽ futurũ orbẽ dicit
quantũ ad xp̃m. futurꝰ quippe
erat orbis qͣntũ ad filiũ dĩ qui
semꝑ erat. ⁊ ne de alt̾o orbe dis¬
putare intellig̾et᷑ addit. dequo orbe loquim᷑.
ħ addit ne m̃tẽ auditoris errare derelinqueret
dũ aliꝰ quereret᷑ ord. hẽ gͦ orbẽ futurũ. ñ angłis

Expanded text:
cit, non angelis, sed Filio, orbem terrae futurum. Ita hic dicit futurum, sicut alibi dixit: Qui cum forma futuri : de Adam et Christo loquens, et respectu temporum Adae futurum secundum carnem Christum dicit, sic etiam nunc futurum orbem dicit quantum ad Christum. Futurus quippe erat orbis quantum ad Filium Dei qui semper erat, et ne de altero orbe diputare intelligeretur, addit de quo orbe loquimur. Hoc addit ne mentem auditoris errare relinqueret, dum alius quaereretur orbis. Hunc ergo orbem futurum non angelis
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ distribu. qui alii gn̾a lingua¬
rũ. aliis alia dona dabat. ꝑ hoc
affluentiã significat gr̃aꝵ. q̃
ñ erat ap̃antiqͦs. neq tanta si¬
ostñdit᷑. qr ñ simplicit᷑ eis c̾ditũ.¬

Expanded text:
ibutionibus, quia aliis genera linguarum, aliis alia dona dabat. Per affluentiam significat gratiarum quae non erat apud antiquos, neque tanta siostenditur quod non simpliciter est eis creditu
Abbreviated transcription (Latin):
de quo petrus ait. qr ñ corruptibilib argento ł auro redempti estis.s p̃cioso sangͥ¬
ne unigeniti filii dĩ nempe. ut iustificarent᷑ homines. diuina gr̃a. uĩtas de maria
nata ẽ. nt posset ꝓuł iustificandis offerre sacͥficium passionis ⁊ crucis. nͥ .at. a nob̃
sum̃et carnẽ mortalẽ xp̃c mori ñ posset. Notandũ uͦ. qr recte dr redemisse nos. non
emisse. Ipsiꝰ enim añ ꝑ nat᷑am fu̾amꝰ. s nr̃is delictis alienati fuimꝰ. Si gͥ ad pec̃ca ñ

Expanded text:
empti estis, sed pretioso sanguine unigeniti Filii Dei . Nempe ut justificarentur homines divina gratia, Veritas de Maria nata est, ut posset pro illis justificandis offerre sacrificium passionis et crucis. Nisi enim a nobis sumeret carnem mortalem, Christus mori non posset. Notandum vero quia recto dicitur redemisse nos, non emisse. Ipsius enim ante per naturam fueramus, sed nostris delictis alienati fuimus. Si ergo ad peccata non
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntate nra fiat. s uoluntas nr̃a ostendit᷑ infirma ꝓlegẽ. ut sanet grã uoluntatẽ.
⁊ sana uoluntas impleat legẽ. ñ ꝯstitut. sublege. nec indigens lege. Ipsa ẽ gͥ gr̃a q̃¬
iustificat᷑ impiꝰ.i. fit iustus. qui priꝰ erat impiꝰ. ⁊ iõ ꝑcipiende huiꝰ gr̃e m̃ita nulla
p̃cediuit. qr mitis impii. ñ grã s pena debet᷑. nec ista eẽt gr̃ã. si ñ daret᷑ gtatuita. da¬
sius. nͥ uñ dampnari debein᷑. Non inuenit gͥ m̾ita bonoꝵ. s mita supplitioꝵ. ergo
iustificati sunt gratis. qr nil oꝑati eraut. ꝑ grãm ipsiꝰ. qr fide iustificati st̃. ⁊ p̃cipue.¬

Expanded text:
uoluntate nostra fiat, sed uoluntas nostra ostenditur infirma per legem, ut sanet gratia uoluntatem et sana uoluntas impleat legem non constituta sub lege nec indigeno lege. Iusto enim lex iustificatur impius, id est fit iustus, qui prius fuerat impius. et ideo percipiendae huius gratiae merita nulla praecedunt. quia meritis impii non gratia sed poena debetur nec ista esset gratia, si non daretur gnostris, nisi unde damnari deberemus. Non invenit igitur merita bonorum, sed merita suppliciorum. Ergo justific
Abbreviated transcription (Latin):
tur. ut de cet̾o possit resipisc̾e p̃sso pecc̃o. Potest .i. hõ ex oneratꝰ mał resist̾e̾ adu̾sario potefta¬
te recepta contͣ illũ dum iuuat᷑ a dõ. Et attende qd̾ ħ inducit qͣrtam legẽ fidei potiorem lege
moysi. qͣm ⁊ grãm uocat. Quatuor .ii. leges in hac serie memorant᷑. s lex nat᷑e. lex m̃broꝵ.
⁊ c̃. Quia dixit grã se ẽẽ libatum. neqͥs torpeat securꝰ. qͣi pecc̃m ñ ult᷑ noceat. det̾minat qͣm
facta sit lib̾atio. s. si in grã remanserit. Alioqͥn pecc̃m itẽ occupat .ꝙ. d. q lib̾at grã.

Expanded text:
e adversario, potestate recepta contra illum dum juvatur a Deo. Et attende quod hic inducit quartam legem fidei, potiorem lege Mosi, quam et gratiam vocat. Quatuor enim leges in hac serie memorantur, scilicet lex naturae, lex membrorum, etc. Quia dixit se gratia esse liberatum, ne quis torpeat securus quasi peccatum non ultra noceat; determinat quomodo facta sit liberatio, scilicet si in gratia manserit. Alioquin p
Abbreviated transcription (Latin):
uenissemꝰ macedoniam
nullã reqͥem habuit ca
ronr̃a. s. omnẽ tͥbulatio¬
nẽ passi sumꝰ. foris pug¬
ne intꝰ timores. Sed qͥ ꝯ¬
solat᷑ humiles: ꝯsolatꝰ ẽ
nos ds̃ mnaduentu titi.
Non solũ aũ mnaduẽtu

Expanded text:
 Macedoniam, nullam requiem habuit caro nostra, sed omnem tribulationem passi sumus. Foris pugnae, intus timores. Sed qui consolatur humiles, consolatus est nos Deus in adventu Titi. Non solum autem in adventu
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ. hoc aũ p̃cipio:
non laudans qd̃
non inmelius s
indeteriꝰ conue¬
nitis. Primum
quidem conue¬
mentib uobis in
eccłia audio scis¬
suras eẽ & ex par¬
te credo. Nam
oportet etiam¬
hereses esse. ut
et qui probati
sunt: manifesti
fiant inuob.
onuenien

Expanded text:
 Hoc autem praecipio non laudans, quod non in melius, sed in deterius conuenitis. primum quidem conuenientibus uobis in ecclesia audio scissuras esse, et ex parte credo. nam oportet haereses esse, ut et qui probati sunt, manifesti fiant in uobis. conuenien
Abbreviated transcription (Latin):
sins tp̃ibbita inquiens. huꝰ rei grã reliqͣ te crete cu iñ retedem. ut cor¬
gas mala inpeccantibꝰ addendo bonis. ea que de st̃ ad ꝑsectione st no¬
ta. q dũ hec recolit apłs. sic̃ eis disposuerat monet exequi.⁊ Iõ rqͥ
nus. faciliꝰ sustineat᷑. ꝑmultos diusũ. ꝯsticuas dico. sic̃ ego t duspoi
sine pecc̾o cͥminali. ł infamia criminali. Si dixisset sine pecco. nullais
iecłia recte posset ordinati minist̾ młti. ⁊̃. baptitati fideles. N sine
trimine. sine pecẽo uͦ inhac uita nemmẽ dix̃im. ñ qi pecci aliqd remaneat.
qd̃ inbaptismate ñ dumitat᷑. s qr in nob inhuiꝰ uite infirmitate manẽ¬
tib cõtidiẽ fĩ ñ quiescũnt. ⁊ue fidelit̃ orantib cotidie remittant᷑ queli¬

Expanded text:
esbyteros, ita incipiens: Hujus rei gratia reliqui te Cretae, cum inde recederem, ut corrigas mala in peccantibus, addendo bonis, ea quae desunt ad perfectionem. Et nota quod, dum haec recolit Apostolus, sicut ei disposuerat monet exsequi. Et ideo nus facilius sustineatur per multos divisum. Constituas dico, sicut ego tibi disest, sine peccato criminali, vel infamia criminali. Si dixisset sine peccato, nullus in Ecclesia recte posset ordinari minister. Multi enim baptizati fideles sunt sine crimine. Sine peccato vero in hac vita neminem dixerim, non quia peccati aliquid remaneat quod in baptismate non dimittatur, sed quia in nobis in hujus vitae infirmitate manentibus quotidie fieri non quiescunt, quae fideliter orantibus quotidie remittantur. Quamli
Abbreviated transcription (Latin):
.i. uisibilia ⁊ mutabilia. ⁊ attende. qualit ħ
duas rectas uias ing̾dit᷑. una qͥdẽ reuocans
nos anefando errore sabellii. alia abarrianice
impietatis errore. ne put᷑at᷑ pat̃. ł unicũ ñ hr̃e.¬
ł filiꝰ extͥneus apatre subsiste Sunt eñ qͥdam.
qui eũ extraneũ eẽ delirent. qd̾ male uisum ẽ
arrio. Alii.qͥ ñ alt̾m patrẽ. alt̾m filiũ: sub¬
ping̾e moluint᷑. s eundẽ aliq̃n patrẽ. aliq̃n

Expanded text:
 visibilia et mutabilia. Attende qualiter hic duas rectas vias ingreditur, una quidem revocans nos a nefando errore Sabellii, alia ab arianicae impietatis errore, ne putetur Pater vel unicum non habere, vel extraneus a Patre subsistere. Sunt enim quidam qui eum extraneum esse delirent: quod male visum est Ario; alii qui non alterum Patrem, alterum Filium suppingere moliuntur, sed eumdem al
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ alie sane mirandũ ñ ẽ cũ naturale sit uniciq
plus iusua ꝗͣ in aliena ualere lingua. cet̾as at.
stan ⁊ ordinẽ retinẽs lucas. post excessũ eiꝰ g̃co
mone cõposuit. ñ gͦ mirũ si in hac tanto
ne fulget eloquio ꝓpulsatis gͥ calũpniis

Expanded text:
quam aliae, sane mirandum non est, cum naturale sit unicuique plus in sua quam in aliena valere lingua. Caeteras ensum et ordinem retinens Lucas post excessum ejus Graeco sermone composuit. Non ergo est mirum si in hac tanto doctrinae fulget eloquio. Propulsatis igitur calumniis
Abbreviated transcription (Latin):
terã patͥs. impleturꝰ ingentib ꝓmissa. ħ gͦ
totũ fuit ꝓpħandũ de illo. p̃nuntiandũ fu¬
it eũ uentur̃. ut ñ subito ueniens horreret᷑.
mͦ aꝑta uoce. ut moysi. mͦ int̾iori inspirat̃o¬
ne ut dd̃. Uñ alibi dictum ẽ ego iusiones
multiplicaui. ⁊ in manibꝰ ꝓpħaꝵ assimilatꝰ
sũ. Uł multiphariã .i. multo ⁊ diuiso gn̾e lo.¬
cutionis. ut ꝑ sõpnia. ł inspirationes. ł ꝑ aꝑ-
tas uoces. multisq mͦis .i. rerũ diu̾sis mist̾iis
futura significans. ds̃ inqͣm loq̃ns olĩ. no¬

Expanded text:
 in gentibus promissa. Hoc ergo totum fuit prophetandum de illo, praenuntiandum fuit eum venturum, ut non subito veniens horreretur, modo aperta voce, ut Moysi; modo interiori inspiratione, ut David. Unde alibi dictum est: Ego visiones multiplicavi, et in manibus prophetarum assimilatus sum. Vel multifarie, id est multo et diverso genere locutionis, ut per somnia vel per inspirationes, vel per apertas voces. Multisque modis, id est rerum diversis mysteriis futura significans. Deus, inquam, loquens olim, no
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtriti erant: putaient se ex hoc infi̾ores cetis.
ac miseriores exist̾e. iõq ut eos ꝯsolet᷑: atq
erigat. maiori grã p̃ditos inmitio epłe sue
declarat. qr antiquis qdẽ: ꝓpħe missi sunt. nob
aũ filiꝰ. ⁊ ilł serm. ⁊ ꝯserui locuti sunt: nobis
aũ dñs. Quidã tñ iu̾tatis calũpniatores. hanc
epłam ñ ẽẽ pauli dice ausi st̃. eo qd̾ nom̃ eiꝰ in
atlo ñ habeat. ⁊ longe splendidiore: atq fa¬
cũdiore stilo qͣm alie resplendeat. s aut bar¬
enꝗbe. ant luce. ł clem̃tis. ł t̾tulliani. quibꝰ in
ꝓͥmptu nob ẽ respond̾e. Si at ĩõ ñ ÷ dicenda
pauli. qr noĩe eiꝰ p̃titulata ñ ẽ. gͦ nec alicuiꝰ illo¬
rũ ĩmo nulliꝰ omĩno: cũ nulliꝰ nom̃ habeat in

Expanded text:
t contriti erant, putarent ex hoc se inferiores caeteris ac miseriores existere. Ideoque ut eos consoletur atque erigat, majori gratia praeditos in initio Epistolae suae declarat, quia antiquis quidem prophetae missi sunt, nobis autem Filius, et illis servi et conservi locuti sunt, nobis autem Dominus. Quidam tamen veritatis calumniatores hanc Epistolam non esse Pauli dicere ausi sunt, eo quod nomen ejus in titulo non habeat, et longe splendidiore et facundiore stylo quam aliae resplendeat; sed aut Barnabae, aut Lucae, vel Clementis, vel Tertulliani; quibus in promptu nobis est respondere. Si enim ideo non est dicenda Pauli, quia nomine ejus praetitulata non est, ergo nec alicujus illorum, imo nullius omnino, cum nullius nomen habeat in
Abbreviated transcription (Latin):
significat ablutionẽ pecc̃oꝵ. Illa gͦ oĩa: nr̃i fuert figure. Illa tc̃ figurate gesta: nunc in
nr̃a salute complent᷑. qr tẽ futura p̃nuntiabant᷑. nc̃ p̃t̾ita leguut᷑. ⁊ p̃sentia cognoscuntur.
gura. traiectũ ppłm ad manna ꝑdux̃. qͥd exibebit xp̃c inu̾itate sui bapt̾i. traiecto ꝑeñ¬
popło: ꝑbapt̾m trahicit credentes. occisis oĩb pecc̃is. tanꝗͣ hostib. Quo trahic̃ e ad
manna. Qͥd: manna: panis uiuus qui de celo descendit. Seqͣr. ⁊ os̃. mã. es. eand̾ sp̃ua¬

Expanded text:
significat ablutionem peccatorum. Illa ergo omnia nostri fuerunt figurae. Illa tunc figurate gesta, nunc in nostra salute complentur, quia tunc futura pronuntiabantur, nunc praeterita leguntur, et praesentia cognoscuntur. gura trajectum populum ad manna perdux enim trajecit, credentes occisis omnibus peccatis tanquam hostibus. Quo trajecit? ad manna. Quid est manna? Panis vivus qui de coelo descendit . Et omnes mandu
Abbreviated transcription (Latin):
ut fr̃s .s. cũ affectu dilectioĩs ut uidentes amoris c̃ã se se cõmom̃. faciliꝰ
se corrigant. añ ut matres. ut c̃iniei sermone doceant᷑ ⁊ sic honorfice
ꝓficient Ituẽcdas ut sorores. ut ꝓiite p̾sint bone ꝯu̾sationis suscipe
disciplinã. ⁊ hoc fac. inoĩ castitate. ut nec mitꝰ ꝯtͣ eas fiat. in alloqͥo
mũ discat regẽ domũ sua inqͦ ꝓbabit᷑ ut tc̃ demũ digna sit iidlua
eccłie mũicupari. łterre. a debet m̃ita. ut debiꝰ honor tribiu uideat᷑.

Expanded text:
t cum affectu dilectionis, ut videntes amoris causa se commoneri, facilius se corrigant; anus ut matres, ut cum miti sermone doceantur, et sic honorifice proficiant; juvenculas ut sorores, ut prompte possint bonae conversationis suscipere disciplinam. Et haec fac in omni castitate, ut nec nutus contra eas fiat. In alloquio imum discat regere domum suam, in quo probabitur, ut tunc demum digna sit vidua Ecclesiae nuncupari. Praeire enim debent merita, ut
Abbreviated transcription (Latin):
t ñ obsequi dõ. aliud age. ⁊ aliud ꝓfit̾i. cũ ꝓfitetur reli¬
ie t his uiduis. p̃cipe hoc ut ñ sint indeliciis. ⁊ ut sint in¬
ep̃hensibiles. qr ñ ÷ eis occasio mũdi. tantã diligẽtiã. actuũ. uł
moꝵ uiduã uult hr̃e. ut rep̃hendi ñ possit. amota .N. aspe mũ¬
dane ꝯu̾sationis. ⁊ corꝑis curãdi officio. addm̃ se ꝯtulit. ut ꝓ¬
babilẽ agat uitã. sublatis .N. occ̾onibꝰ mũdi que aditꝰ solent aꝑi¬
est qd̾ ait. Siqͥs aũ ñ ht̾ curã suoꝵ ⁊ maxĩe domesticoꝵ. ut st̃ pa¬
tres ⁊ fr̃s. ⁊ huiꝰnii. sidẽ denegauit. oꝑib ⁊ sine u̾b qr ꝓximũ ñ di
ligit. ⁊ ẽ det̾ior in fideli. qr h ñdũ u̾itatẽ nouit. ł ꝓmisit. ⁊ nota
qd̾ ait domesticoꝵ. qͥtã domestici cuiq sunt. ut parentes filiis.
ł parentibꝰ filii: idõ ip̃e magist̾ scõꝵ insiuans qd̾ apiis filiis ĩpẽ
denda cura ẽ parentibꝰ. de se ip̃o exeplũ ꝯstituit. qñ de cruce ioħi¬

Expanded text:
t non obsequi Deo, et aliud agere, et aliud profiteri, cum profiteatur religionem. Et his viduis praecipe, hoc ut non sint in deliciis, et ut sint irreprehensibiles, quia non est eis occasio mundi tantam diligentiam actuum vel morum. Viduam vult habere, ut reprehendi non possit. Amota enim a spe mundanae conversationis et corporis curandi officio, ad Deum se contulit, ut probabilem agat vitam. Sublatis enim occasionibus mundi quae aditus solent aperiest quod ait: Si quis autem non habet curam suorum et maxime domesticorum, ut sunt patres, ligit, et est deterior infideli, quia hic nondum veritatem novit vel promisit. Et nota quod ait, domesticorum, qui tam domestici cuique sunt ut parentes filiis, vel parentibus filii. Ideo ipse magister sanctorum insinuans quod a piis filiis cura impendenda est parentibus, de seipso exemplum constituit, quando de cruce
Abbreviated transcription (Latin):
a. fi .i. participes eẽmꝰ diuine głe. Sic̃ enĩ¬
ipse participat nr̃a nat᷑a. ita ad suã uiden¬
participationẽ nr̃e nat᷑ẽ. factꝰ ex muliere.
ut ñ solum imigenitꝰ eẽt: ubi fr̃s ñ habet:
s etiã pͥmogenitꝰ inmultis fr̃ibꝰ fieret. Ad¬
optionẽ aut̃ dic̃ : ut distincte intelligamꝰ
unicũ dĩ filiũ. Nos .N. bñficio: ⁊ digna¬
tione: ⁊ dignitate filii dĩ sumꝰ. Ille nat᷑a ẽ

Expanded text:
 id est participes essemus divinae gloriae. Sicut enim participat nostra natura, ita ad suam videnparticipationem naturae nostrae factus ex muliere, ut non solum Unigenitus Dei esset, ubi fratres non habet, sed etiam primogenitus in multis fratribus fieret. Adoptionem autem dicit, ut distincte intelligamus unicum Dei Filium, nos enim beneficio et dignatione filii Dei sumus; ille natura e
Abbreviated transcription (Latin):
n uirgnutate
corrupias. Iiitas sic̃ uigenesi legitur:
de eua. qñ ip̃a facta ẽ. Formanit eã inmulie¬
rẽ. nec adhuc passa erat ꝯcubitũ uiri. Itẽ ñ
te offendat qd̾ ait fc̃m. cũ ꝯfiteam᷑ natum.

Expanded text:
tate corruptas, sed feminas, sicut legitur de Eva, quando ipsa facta est: Formavit eam mulierem , nec adhuc passa erat concubitum viri. Item, non te offendat quod ait, factum cum confiteamur natum.