comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bula ueritis Cum hoc utiq prreceptum qui cum que
tunc obseruare uoluerunt sicut proph&a stĩ & sept̃
milia uirorum qui non curba uerunt genua antebabala
ulam lib& tibi uidear
molestus inculco noli cerilianum totiens ab solutum caput
facere posteris nobiscum ego & primianum afeliciano
& felitianum a primiano damnatum nontamenfacum
ciput posteris uestris iamuero depersequinionibus
inuidiam quamaterrenis potestatib uos propartt᷑
donati perp&i gloriamini quamuis in illo trium libroꝵ
opere satistibi abundeque responderim neque nunctibi
tacebo quod exhac causa maximianensium breuiter re¬
sponderi potest neq si propterea uos impernis Atque
in prudentib populis commendatis sicenim semaximi¬
anus ipse siceius socii quinec persecutionib uestrorum
ut adeorum Communionem redirent cedere potuerunt
uanis imperitis quaȩ commendant sed quisobriae cognant

Expanded text:
bulaueritis, cum hoc utique praeceptum quicumque bulaueritis, cum hoc utique praeceptum quicumque tunc obseruare uoluerunt, sicut prophetae sancti et septem milia uirorum, qui non curuauerunt genua ante Bahal, a quamlibet tibi uidear molestus, inculco: noli Caecilianum totiens absolutum caput facere posteris nobis, cum ego et Primianum a Feliciano et Felicianum a Primiano damnatum non tamen faciam caput posteris uestris. Iam uero de persecutionis inuidia, quam a terrenis potestatibus uos pro parte Donati perpeti gloriamini. quamuis in illo trium librorum opere satis tibi abundeque responderim, neque nunc tibi tacebo, quod ex hac causa Maximianensium breuiter responderi potest, neque si propterea uos imperitis atque inprudentibus populis commendatis. sic enim se Maximianus ipse, sic eius socii, qui nec persecutionibus uestrorum, \'ut ad eorum communionem redirent, cedere potuerunt, uanis imperitisque commendant. sed qui sobrie cogitant
Abbreviated transcription (Latin):
tantum quia permittis ad moneo nec creatortuus post
nomen hominis impia uanitate currentem te inueniat
desertorem deinde plausi bilner tibi uideris adiungere
a fonte diduci turrib & caput membrir sequuntur
sano capite omnesanumest corpus &siquid in hoc
morbi uelut uituest omnia membrex debilitant¬
orginem suam respicit quid quid instirpe processit
non porest in nocens esse quisectam nonsequitꝰ in nocen¬
tis cum praeserum scribtumsit in legalib patrum ur̃o
neambulaueritis inhus omnib uerbistuis omitio quia non
est simile quod dehumano corpore conpanesti fierienĩ
potest ut &pes doleant capitesano & pede sano caput
omitto &iam quod tibi exciderit quid paulo antedixeri
mum nonuultis agnoscere tamquam baptizati non nis
abillo taditore creatisint omito & illud quantum
me adiuu& quod descriptur testimonium ipse posu¬
isti dictum esse iudeis in legalib patrum uestror neã¬

Expanded text:
tantum, quia permittis, admoneo, ne creator tuus post tantum, quia permittis, admoneo, ne creator tuus post nomen hominis impia uanitate currentem te inueniat desertorem. deinde plausibiliter tibi uideris adiungere: a fonte deducitur riuus et caput membra sequuntur. sano capite omne sanum est corpus, et si quid in hoc morbi ueloriginem suam respicit, quidquid in stirpe processit: non potest innocens esse, qui sectam non sequitur innocentis; cum praesertim scriptum sit, « In legalibus patrum vestrorum ne ambulaveritis . In his omnibus verbis tuis omitto quia non est simile quod de humano cpotest, ut et pes doleat capite sano et pede sano caput omitto etiam, quod tibi exciderit quid paulo ante dixeris; mum non uultis agnoscere, tamquam baptizati non nisi ab illo traditore creati sint. omitto et illud, quantum me adiuuet quod de scriptura testimonium ipse posuisti, dictum esse Iudaeis: in legalibus patrum uestrorum ne am
Abbreviated transcription (Latin):
ores uestri. Apud maiores nostros conuincere acdemonstrx¬
re potuerunt quos nunc sidemonstuesses eorum facinus
crimen i quedamnarem non proptereos totgentium
quib inotisunt catholicam sociaatem desererem sed uide
qui considenxtione nolis in communione nostrix eorum
mortuoꝵ memoriam fieri quorum facta non nouim:.
quorum &iambonam intersuos famam posteritatis
successione didicimus cum inuestrir communione
sineulla degrardatione uiuant quorum mala. sensistis
quoꝵ sacrilecia condemnastis. Audes mihidicere homo
proderis ille quinr didit & creauit sinesciens illum
esse creatorum nostroꝵ ineo quoche pĩanisum:. qui est
creator nr̃ ineo quod homines sumus quãuis. nec illum
quemputas geatorem meumi da raditionem conuiceris¬
Ego autem nos pendo hanc iniuriam nestuum nee
filioꝵ ud nepotun ut prone potumtuorum upor
simparte donatifuerint felitianum dico creatorem

Expanded text:
ores vestri apud majores nostros, convincere ac demonstraores vestri apud majores nostros, convincere ac demonstrare potuerunt: quos nunc si demonstrasses, eorum facinus crimenque damnarem; non propter eos tot gentium, quibus ignoti sunt, catholicam societatem qua consideratione nolis in communione nostra eorum mortuorum memoriam fieri, quorum facta non nouimus, quorum etiam bonam inter suos famam posteritatis successione didicimus, cum in uestra communione sine ulla degradatione uiuant quorum mala sensistis, quorum sacrilegia condemnastis. Audes mihi dicere, homo prudens: ille qui tradidit te crea?it, sic nesciens illum esse creatorem nostrum in eo, quod christiani sumus, qui est creator noster in eo, quod homines sumus, quamuis nec illum, quem putas creatorem meum, de traditione conuicerisego autem non tibi rependo hanc iniuriam; nec tuum nec filiorum uel nepotum aut pronepotum tuorum. si in parte Donati fuerint, Felicianum dico creatorem.
Abbreviated transcription (Latin):
additis ciuitatum nominib: legisol& quia nec ipse mosͥ
ecclesiasticus quando epĩ epĩs epistulam scribunt
Vnde nescio quis istedonatus miror si non inur̃is
liueris carthaginensis factus est quam quam potuerũ
ili tamlongiquis terris abafrica separrti eo ipsotem¬
pore quoscribereuolebant requirere quisnam episco
sociare temptauerirnt sedtu homo prudens cũuelles
soluere. quaestionem cumtibis& sihaec itasuint
a communione uestrorum orientales postea digregatis
respondisti & dixisti quia in recipiendis nerum urĩ
damnata causx non potuerunt seruare constantiam
& scribium est qui iungitur fornicariae unum corpus ÷
ubi uestros nunc Atrociter acu sasti si mciusa maximia¬
nensium non potuerunt seruare constantiã execrrbilit̃
dammandos sacrileos hon onebiliter suscipiendo dim¬
natos illud enim deorientalib omnino non probas hoc
quere ecclesiam maditorum quos necuos apuduos nec mar¬

Expanded text:
additis ciuitatum nominibus legi solet, quia nec ipse mos est additis ciuitatum nominibus legi solet, quia nec ipse mos est ecclesiasticus, quando episcopi episcopis epistulam scribunt. unde nescio quis iste Donatus miror si non in uestris litteris Carthaginiensis factus est, quamquam potuerint illi tam longinquis terris ab Africa separati eo ipso tempore quo scribere uolebant requirere, quisnam episcopsociare temptauerant. sed tu, homo prudens, cum uelles soluere quaesta communione vestrorum Orientales postea disgregati sunt? respondisti et dixisti, Quia in recipiendis iterum vestris damnatae causae non potuerunt servare constantiam. Et scriptum est, « Qui jungitur fornicariae, unum corpus est . Ubi vestros nunc atrociter accusasti, si in causa Maximianensium non potuerunt servare constantiam, exsecrabiliter damnando sacrilegos, honorabiliter suscipiendo damnatos. Illud enim de Orientalibus omnino non probas; hoc quere Ecclesiam traditorum, quos nec vos apud nos, nec maj
Abbreviated transcription (Latin):
capite commissum antequam meas lit tenes lgeres¬
ualde ꝑmotus setres episcopos ur̃os incognnũ
funt &cum consuluisses uerum abeis audiremini¬
me poniusti quos certe sidefendis nedicas memirtos
concedis gnaros & tamen necnos necorientis & oc¬
cidentes tot tantos que populos saltem necscire per¬
mitiis causam caecilm cumisti nesciant pre&ex¬
iati & feliciam quostrecemi & decem hocest aut
omnes aut prope omnes epĩ partisdonati a fri a fros
ma frio adamnauerunt a fri afros mafrica suscepe¬
runt inseris principium serdicensis concilii unde
probare conaris quod orientales epĩ cognno crimi¬
ne turedioꝵ parti donati communcauerint hoc
uno magno scilic& documento quod inter epõs quib
scribunt donati nomen inuentum est Nestamen
ibi aliquid legitur eos deafris trrditorib cogno¬
uisse quod quidem concilium necte lateat Arrianoꝵ
est quos iantu interalios haer&icos nominasti nec

Expanded text:
capite commissum, antequam meas litteras legecapite commissum, antequam meas litteras legeualde permotus consuleres episcopos uestros, incognitum fuit et. cum consuluisses, uerum ab eis audire minime potuisti. quos certe si defendis, ne dicas mentitos, concedis ignaros, et tamen nec nos nec orientis et occidentis tot tantosque populos saltem nescire permittis causam Caeciliani, cum isti nesciant Praetextati et Feliciani, quos trecenti et decem, hoc est aut omnes aut prope omnes episcopi partis Donati, Afri Afros in Africa damnauerunt, Afri Afros in Africa susceperunt.. Inseris prinoipium Serdicensis concilii, unde probare conaris, quod orientales episcopi cognito crimine traditorum parti Donati communicauerint, hoc uno magno scilicet documento, quod inter episcopos quibus scribunt Donati nomen inuentum est. nec tamen ibi aliquid legitur eos de Afris traditoribus cognouisse. quod quidem concilium, ne te lateat, Arrianorum est, quos iam tu inter alios haereticos nominasti, nec
Abbreviated transcription (Latin):
onis obsurdiscere non debemus nunattende quanta
mihi &iam in ca&eris partib epistulaetuae Causa ista
maximianensium pracebeat respondendi facilitatem
quid quid d& urditorib uelut nostris dicendumpu¬
tasti quãquam ur̃i potius hoc fecisti doceantur quod
& millo triumiuoluminum opere satis suꝑ que mon¬
stiicui Vide iamen & responde si potes utrum hoc
crimen quorum lib& fuerit polluere potuerit inunitati
totgentium xp̃ianos uellonze remorissimos uellonge
posteros si crimen sacrilegi surculi maximiani ma¬
culare non potun uel socros afros quib dantes dilatio¬
nem trecenti & decem epĩ ur̃i dixerunt quos sacrile
surculi non polluere plantaria ueluos ipsos quinon
solum istos quos in nocentes dixistis uerum &iam
in illo sa cilegio iamdam natos tanta concordia sus¬
cepistis dicis orientalib nota fusse crimina treditoꝵ
quandotibi a fromaximianensium schisma mafric&

Expanded text:
onis obsurdescere non debemus. Nunc adtende, quantam onis obsurdescere non debemus. Nunc adtende, quantam mihi etiam in ceteris partibus epistulae tuae causa ista Maximianensium praebeat respondendi facilitatem. quidquid de traditoribus uelut nostris dicendum putasti, quamquam uestri potius hoc fecisse doceantur, quod et in illo trium uoluminum opere satis superque monstraui. uide tamen et responde, si potes. utrum hoc crimen, quorumlibet fuerit, polluere potuerit in unitate tot gentium christianos uel longe remotissimos uel longe posteros, si crimen sacrilegi surculi Maximiani maculare non potuit uel socios Afros, quibus dantes dilationem trecenti et decem episcopi uestri dixerunt: quos sacrilegi surculi non polluere plantaria, uel uos ipsos, qui non solum istos quos innocentes dixistis, uerum etiam in illo sacrilegio iam damnatos tanta concordia suscepistis. Dicis orientalibus nota fuisse crimina traditorum, quando tibi Afro Maximianei\\sium schisma in Africae
Abbreviated transcription (Latin):
textatum & felicianum apud iudices gesta sunt hoc quod
tuis inseruisti litteris tibi ausisunt dicere quod ante
dieii prrestituta dilationis felitianus &prire textatus
unt̃e commiunionis restituti peremptoria sententia
non tenerentur obstricti Autsi & ipsi forte nescierumt
nunc saltem cum haec leitis taceat ueretundia taceat¬
& ipsa qualis cumque hominis est in prudertia solacrie
qua contrie tam euidentem ueritatem clam & & relinquatꝰ
in sania &illaerit fortasse sanab e cenpescaitur a sanis
iunc uide quemadmodum de medixeris testis mendax
nonerit inpunitus cumputa resme in hac maximianen¬
sium causa fuisse mentium egotibihoc non repono forte
quippe locutuses quod incauta amititia credidisti non
quod fallaci cordefixisti homines sumus quatandem uigil¬
lantia efficere possumus ut uel putando uelloquendo
maliquo non labamur sed condir medicinam corresti¬

Expanded text:
textatum et Felicianum apud iudices gesta sunt, hoc quod textatum et Felicianum apud iudices gesta sunt, hoc quod tuis inseruisti litteris tibi ausi sunt dicere, quod ante diem praestitutae dilationis Felicianus et Praetextatus uestrae communioni restituti peremptoria sententia non tenerentur obstricti. aut si et ipsi forte ista nescierunt, nunc saltem, cum haec legitis, taceat uerecundia, taceat et ipsa qualiscumque hominis est inpudentia; sola certe quae contra tam euidentem ueritatem clamet relinquatur insania. et illa erit fortasse sanabilis, si conpescatur a sanis. Nunc uide, quemadmodum de me dixeris: testis mendax non erit inpunitus, cum putares me in hac Maximianensium causa fuisse mentitum. ego tibi hoc non repono; forte quippe locutus es quod incauta amicitia credidisti, non quod fallaci corde finxisti. homines sumus; qua tandem. uigilantia efficere possumus, ut uel putando uel loquendo in aliquo non labamur? sed contra medicinam correcti
Abbreviated transcription (Latin):
recepistis quorum honores nulla exparte miniustis
aquib datum quamuis in sacrilego schismate baptis¬
mum sicut reuaene timendum furt rescindere timu¬
istis num quidiam incausa secontraruos lingua cuius¬
lib& pertinacissimi commouer& sise moueri in ho¬
minis hore & sub hominis frome sentir& errui
plane fateor eo quod millis litteris posui deilla baga¬
iensis concili sententia qñm dxi cumapudeos de¬
cernenda recitata est orel&issimo ad clamauerunt
nunc autem cumanobis recitata fuerint ommutes¬
ent uerum est qnm dixisti eccenonom mutescum
uere cundia quiꝓpe in reb tammanifestis uel &iam
ipsa in prudentia ommutescere potest insania non
potest neque hoc dictum d&e accipias quituis epĩs
mentientib: credidisti nec deillis omnib neq enim
omnes dehacre :permotus consulere potuisti sed
dehis qui cum scirent quanta & quando contirepuce¬

Expanded text:
recepistis, quorum honores nulla ex parte minuistis, recepistis, quorum honores nulla ex parte minuistis, a quibus datum quamuis in sacrilego schismate baptismum, sicut re uera timendum fuit, rescindere timuistis. numquidnam in hac causa se contra nos lingua cuiuslibet pertinacissimi commoueret, si se moueri in hominis ore et sub hominis fronte sentiret? erraui plane, fateor, in eo quod in illis litteris posui de illa Bagaiensis concilii sententia, quoniam dixi: cum apud eos decernenda recitata est, ore latissimo adclamauerunt, nunc autem, cum a nobis recitata fuerit, ommutescunt. uerum est quod tu dixisti: ecce non ommutescunt; uerecundia quippe in rebus tam manifestis uel etiam ipsa inpudentia ommutescere potest, insania non potest. neque hoc dictum de te accipias, qui tuis episcopis mentientibus credidisti, nec de illis omnibus — neque enim omnes de hac re permotus consulere potuisti —, sed de his, qui cum scirent quanta et quando contra Prae
Abbreviated transcription (Latin):
turns actum dilationis diem inuestirem cominũ¬
nione non fuisse & maximiano cohȩsisse ut obhoc
aduersus eos tamterribilis iudiariae iussionis impe¬
turr&ur. Austoritas quid adhaec dicitur quidad huc
contrax tãꝑ spicuam uerratem miror inpudentiat᷑
cecitate contenditur quid ad huc abeis quiuntatem
partis donati &iam concordiam sacrilegorum dam¬
natoꝵ tenere uoluerunt contur unitatemxp̃i tanta
insana rebellatur quid adhuc baptisnꝵ xp̃i &iam
insacrilego schismate uenenetione debita cognitus intot
catholicis gentib impia prcerumtione respurtur
sacrilega rep&itione uiolatur nolo querere quanto
post huius postulationis diem quafelitianus & pre¬
textatus titiani aduocati uerbis tangnriuter accusantꝰ
inuesturm commumonem receptisunt sufficit quod
eadem postulatio tanto post finem prire stutae
illis dilationis eos a uestrrr com mumone se parrtos
inmaximiani schnute fuisse conuinei quos postea

Expanded text:
transactum dilationis diem in uestra commutransactum dilationis diem in uestra communione non fuisse et Maximiano cohaesisse, ut ob hoc aduersus eos tam terribilis iudiciariae iussionis impetraretur auctoritas. quid ad haec dicitur? quid adhuc contra tam perspicuam ueritatem mira inpudentiae caecitate contenditur? quid adhuc ab eis, qui pro unitate partis Donati etiam concordiam sacrilegorum damnatorum tenere noluerunt, contra unitatem Christi tanta insania rebellatur? quid adhuc baptismus Christi, etiam in sacrilego schismate ueneratione debita cognitus, in tot catholicis gentibus impia praesumptione respuitur, sacrilega repetitione uiolatur? Nolo quaerere, quanto post huius postulationis diem, qua Felicianus et Praetextatus Titiani aduocati uerbis tam grauiter accusantur, in uestram communionem recepti sunt. sufficit, quod eadem postulatio tanto post finem praestitutae illius dilationis eos a uestra communione separatos Maximiani schismate fuisse conuincit, quos postea
Abbreviated transcription (Latin):
tatus depriruationis huius atiaminatione fuscatur
inmustitana positis ciuitate dõ ommpotenti pari¬
& es consecnatos eclesiam ueneraendam quasiquadam
obsessione credidit r&inendam hunc &iam p̃texta
ius in adsuritanis partib imitatur Audis neaduocati
uerba prȩ darissima & manifestissima quib dicra
istos dequib ginx quiaportum propositum ꝑe¬
paenitendi dumsuis institutis iniquitas delestatꝰ
Cum semel purecipitata corruerit contempserunt
locis erdesiasticis expellendos ubi sidies possa latere
gestoꝵ cuius obtunsis simos satis elucer& qđ c̃t i eos
nonia proconsularis potestas adirdur msi aut illo
concilio fuissent sicut illi magis appar& sine ulla
impertita dilatione damnati aut intraedem dilati¬
onis si ominib dataest uobis restitui noluissent
Cum uero &iam dieszestoꝵ cuiuslib& obstinatione
oculos auresq sicferiat usque adeo illos &iam post

Expanded text:
tatus, depravationis hujus attaminatione fuscatus, tatus, depravationis hujus attaminatione fuscatus, in Mustitana positus civitate, Deo omnipotenti parietes consecratos, et Ecclesiam venerandam quasi quadam obsidione credidit retinendam. « Hunc etiam Praetextatus in Adsuritanis partibus imitatur. audisne aduocati uerba praeclarissima et manifestissima, quibus dicit istos, de quibus agimus, quia portum propositum paenitendi. dum suis institutis iniquitas delectatur, cum semel praecipitata corruerit, contempserunt, locis ecclesiasticis expellendos P ubi si dies posset latere gestorum, cuiuis obtunsissimo satis eluceret, quod contra eos non ita proconsularis potestas adiretur, nisi aut illo concilio fuissent, sicut illi magis apparet, sine ulla impertita dilatione damnati aut intra diem dilationis, si omnibus data est, uobis restitui noluissent. cam uero etiam dies gestorum cuiuslibet obstinati oculos auresque sic feriat, usque adeo illos etiam post
Abbreviated transcription (Latin):
Aũ arcadi itera henoru nterum .xii. Ił maĩ
dies autem dilationis hinc usque aduin beł iã
postulatio uero ista titiam distaest port istum
coniulatum die . ii. nõn mar̃ pro inde appir&
tertum serme aggimensem cuma pro consule part
ut felitianus & pntetextatus sedib propulsent̾ tam¬
quam college maximiani quos sibi consotiauerri
ad furorem nam commemorrtus aduocatus demaxi¬
miano quod sufficere uidebatur ineadem postulatione
henteos quoque inquit quos alienae prresumptionis
error ad cexerat portu primo proposito paenitendi
sireuerenti cuperent intrix tempus adrelgionis trrx¬
mitem destitutum pariuioris ammonitione son¬
pescuit sedsius institutis iniquitas delectatur & sema¬
ipsam non deserit Cum semel pnrecipitata conruern
idem namque maximianus coeptam nutrit aula¬
ciam & alios sibim& consociat ad furorem inter
quos &iam felitianus quidam qui primo resta sec¬

Expanded text:
ustorum Arcadii ter et Honorii iterum VIII K2 Mai, ustorum Arcadii ter et Honorii iterum VIII K2 Mai, dies antem dilationis hinc usque ad VIII II Ian, postulatio nero ista Titiani dicta est post istum consulatum die VI Non Mar. Proinde apparet tertium ferme agi mensem, cum a proconsule petitur, ut Felicianus et Praetextatus sedibus propulsentur tamquam collegae Maximiani, quos sibi consociauerat ad furorem. nam cum memoratus aduocatus de Maximiano quod sufficere uidebatur in eadem postulationet. « Eos quoque, quos alienae praesumptionis error attraxerat, portu primo proposito poenitendi, si reverti cuperent intra tempus ad religionis tramitem praestitutum, pari vigoris admonitione compescuit. Sed suis institutis iniquitas delectatur, et semetipsam non deserit, cum semel praecipitata corruerit. Idem namque Maximianus coeptam nutrit audaciam, et alios sibimet consociat ad furorem. « Inter quos etiam Felicianus quidam, qui primo recta sec
Abbreviated transcription (Latin):
pandor bupti ⁊ adislios quid adhiuc pessont chuape÷
potiocinun ꝑtinacissimum prebes ad quiesc& andẽ
nonmihi sedips qua conuincimini uerncista ancd̃
quam uerum dicerim quod frusture labe fastare
conatuis est quantasint propace tolenenda atque
uteidem ident idem uerbis uar quib imllis lnteris
cum maximiano sine dilatione damnaueraent felici¬
anum & pnretextatum posta receperunt quomodo
falsumest eos reuocasse damnata siautem & ipsis
dalatio da taest quos dixerunt damnatos esse cognos
cite data est dilatio quaeis licer& euacuata damna¬
quodte dicis Cum hac causa maximianensium ualde
ꝑ motus esses atuis epicopis cogouisse quid autem
agis quia & falsum est quaere autsi habes inspice diem
gestoꝵ proconsolarium quo postulatio distaest Atitia¬
no aduersus felicianum & pracetextatum utpellerentur
locis & uide quantum postdiem illius dilationis hoc
factum est namdies est concilii bagaiensis consulatu

Expanded text:
ndos baptizatos suos. Quid adhuc pessimae causae patrocinium pertinacissimum praebes? adquiesce tandem non mihi, sed ipsi qua conuincimini ueritati. uide quam uerum dixerim, quod frustra labefactare conatus es, quanta sint pro pace toleranda\', atque — ut eisdem identidem uerbis utar, quibus in illis litteris cum Maximiano sine dilatione damnauerant, Felicianum et Praetextatum postea receperunt, quomodo falsum est eos reuocasse damnata? si autem et ipsis dilatio data est, quos dixerunt damnatos esse cocite, data est dilatio, qua eis liceret euacuata damnauerum esset quod te dicis, cum hac causa Maximianensium ualde permotus esses, a tuis episcopis cognouisse; quid autem agis, quia et falsum est? quaere aut, si habes, inspice diem gestorum proconsularium, quo postulatio dicta est a Titiano aduersus Felicianum et Praetextatum, ut pellerentur locis, et uide, quanto post diem illius dilationis hoc factum est. nam dies est concilii Bagaiensis consulatu
Abbreviated transcription (Latin):
secutiones quamuis contii uernatem senissimas nob
facere soleatis tamen exaliqual parte maiximianenses
ꝑsecutionib correxistis & eos quoynuis non ipsis iam
coguituon &dprbatum non rescidistis quarecum
uideas nihil gedici potuisse quod non haȩc uni maxi¬
mianensiun ciusa refellat atque communicat da
uenia si quoforiasse uerbodurius e missote offendi
& siafer inafricatam magnamaximianensium cau¬
sam incapite a fricae exortaom meis ad monitus lit¬
teris tamsero requisisti necrequisitam falsa narran¬
tib uentris sicutiam cernis inuenire potiusti
Timetedm̃ totxpianasgentes tamlata permundũ
xpĩ ana unitate porresta sgnotorum afrorum
nnotis que crimimbus noliteperfundere & pro
pacexpĩ redite ad ecclesiam que nondam pnauit
incognitos si propace donati placuit reuocare.

Expanded text:
persecutiones quamuis contra ueritatem saeuissimas nobis persecutiones quamuis contra ueritatem saeuissimas nobis obicere soleatis, tamen ex aliqua parte Maximianenses persecutionibus correxistis et eos, quamuis non ipsis iam t adprobatum non rescidistis. quare cum uideas nihil a te dici potuisse, quod non haec una Maximianensium causa refellat atque conuincat, da ueniam, si quo fortasse uerbo durius emisso te offendi, et si Afer in Africa tam magnam Maximianensium causam in capite Africae exortam meis admonitus litteris tam sero requisisti nec requisitam falsa narrantibus uestris, sicut iam cernis, inuenire potuisti, timete deum, tot christianas gentes tam lata per mundum christiana unitate porrectas ignotorum Afrorum ignotisque criminibus nolite perfundere et pro pace Christi redite ad ecclesiam quae non damnauit incognitos, si pro pace Donati placuit reuocare
Abbreviated transcription (Latin):
piendo finistis & uos non ad contentionen sed ad conlatio¬
nem uocamius quimaximianenies. & ianferens ibus
litib perculisti sedineis qui inmaximimi scismate
baptizatisumt quamuis nequaquam illicbapti ⁊ ari
debuerunt ta menxpĩ baptismum cognouistis & ecde¬
siae fontem aliterdebere intellegi adquem nisi bons
nullus accedit acceptato baptismo que sa crilegi extra
dederent declaratis & maiores nostros uel scm̃ ecde¬
siam quam tenemus alienis criminib turificationis
& trrditionis quamuis a uobis numquam probatas int
tamen pollui non potiusse cozemini confiteri quidixistis
quod socios maxiiiam quib adredeundum dilationẽ
dabatis eiuide maximiani sacrilegi surculi nom pol¬
luere plantaria Vndenos tanto postnati multominus
possumus adeundem trixditorum & iurificatorum
originem pertinere situnc pariter uiuentium iorias¬
iem maiorum nostrorum maculare non potint & ꝑ

Expanded text:
piendo finistis. et uos non ad contentionem, sed ad conlatiopiendo finistis. et uos non ad contentionem, sed ad conlationem uocamus, qui Maximianenses etiam forensibus litibus perculistis et in eis, qui in Maximiani schismate baptizati sunt, quamuis nequaquam illic baptizari debuerint, tamen Christi baptismum cognouistis et ecclesiae fontem aliter debere intellegi, ad quem nisi bonus nullus accedit, acceptato baptismo, quem sacrilegi extra dederant, declarastis. et maiores nostros uel sanctam ecclesiam quam tenemus alienis criminibus turificationis et traditionis, quamuis a uobis numquam probata sint, tamen pollui non potuisse cogimini confiteri, qui dixistis, quod socios Maximiani, quibus ad redeundum dilationem dabatis, eiusdem Maximiani sacrilegi surculi non polluere plantaria; unde nos tanto post nati multo minus possumus ad eandem traditorum et turificatorum originem pertinere, si tunc pariter uiuentium societatem maiorum nostrorum maculare non potuit. et
Abbreviated transcription (Latin):
dere in prudenti secundum in prudentiam eiꝰ nesimi¬
lis fias illi non neibi sequitur sed responde illi contrr
prudentiam eius nesibi sapiens uid&ur Hoc& uos
facite noliteresponsione unt nostin quamputatis
in prudentia consentire sedunde possit redargui
respond&e respond&e inquam quomodo baptismũ
inea inaximianenses insacrilgo scismate ministrar̃
smealiqui dertrustione suscepernis & mecclessir
qduus xp̃s perapostolos propagauit datum baptis mũ
destruitis promde quod infinc epistule tuat omnia
que suplatius abstedicta s̃ breuiter perturrenda
arbitintus es quolestoris memorum reacrtaris
Eodem ordine accipe quamqdis fallere debeas
Nun &arrogintie non est uelquerq uel adserere ueri¬
tatem & quodnumquam putas pogisse definiri non so¬
lum prudentib & dmm̃timentib ꝗ finnmest sed&iam
uos totum quod sinefine putabatis maxmianenses susci¬

Expanded text:
dere inprudenti secundum inprudentiam eius, ne simidere inprudenti secundum inprudentiam eius, ne similis fias illi. nonne ibi sequitur: sed responde illi contra inprudentiam eius, ne sibi sapiens uideatur? hoc et uos facite; nolite responsione uestra nostrae quam putatis inprudentiae consentire, sed unde possit redargui respondete. respondete, inquam, quomodo baptismum, quod Maximianenses in sacrilego schismate ministrarunt, sine aliqua destructione susceperitis et in ecclesiis, quas Christus per apostolos propagauit, datum baptismum destruatis. Proinde quod in fine epistulae tuae omnia, quae supra latius abs te dicta sunt, breuiter percurrenda arbitratus es, quo lectoris memoriam recreares, eodem ordine accipe, quam nec te nec alios fallere debeas. nam et arrogantiae non est uel quaerere uel adserere ueritatem, et quod numquam putas potuisse definiri, non solum prudentibus et deum timentibus definitum est, sed etiam uos totum, quod sine fine putabatis, Maximianenses susci
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscatur error que fugitur diuina non intellesta testi¬
monia proferuntur scriptumeit siquis seputat contenci¬
osum esse nostalem consu&udinem non habemus sed
nec restitutus quicui albio membresitano propter
tu controueriꝗ qua conflixit contententiosus
habitus est iuons quantominus deb& contentio
sus putari qunon ui surpanda uelauferenda sed pro
cominunicada hrreditate caelestiumeis qui aliter
sapiunt fideiter disputat scriptum eit inquis in aures
in prudentis noli quicquam dicere nemnrideat sensatos
sermonestios. Nolite nobis inaures quasi secr&am
dicere sinon prudentes putatis si cut necxp̃s iaures
farisaorum dicebat quod tamenadeos refellendos ipsis
audientib proferebat palam nobis ostendite ut si non
corrizimur conuincamur Quomodo uos siadunita¬
tem ueneritis macul& orbis xp̃ĩanus quosdamnatos
non maculat felicianus est scriptum est noli respon¬

Expanded text:
cognoscatur errorque fugiatur, diuina non intellecta testicognoscatur errorque fugiatur, diuina non intellecta testimonia proferuntur? scriptum est: si quis se putat contentiosum esse, nos talem con- . suetudinem non habemus. sed nec Restitutus, qui cum Saluio Membresitano propter rensi strepitu controuersiaque conflixit, contentiosus habitus est a uobis; quanto minus debet consus putari, qui non pro usurpanda vel auferenda, sed pro communicanda haereditate coelestium eis qui aliter sapiunt, fideliter disputat? Scriptum est, inquis, In aures imprudentis noli quidquam dicere, ne irrideat sensatos sermones tuos . Nolite nobis in aures quasi secretum dicere, si non prudentes putatis: sicut nec Christus in aures Pharisaeorum dicebat, quod tamen ad eos refellendos ipsis audientibus proferebat. Palam nobis ocorrigimur conuincamur, quomodo uos, si ad unitatem ueneritis, maculet orbis christianus, quos damnatus non maculat Felicianus. scriptum est: noli respon
Abbreviated transcription (Latin):
niam tripertitam necdico nosenamquan tridentirelo
ex hacmaximianensium causa debere reistere seddico
iripertita defensione necdico ineorum fronte configite
aut inonr coartate seddico earum in prudentiam cohib&e
sermonemq reprimite : Nuquid quõ uerba mutatas
& extrirus latis facta sunt propria Ideomaximianensium
causamutata est Cuius conpendio sic superamini ut nihil
uobis rest& sialiquando sapiatis nisifinita peruicaci animo¬
sitate pacari side comiunione agitur non peccatorum
alienorum seddiuinorum sairmentorum commimi¬
catumest cum damnatis & dictumest dealiis sacmtegus
quicunidam naua maximiano communi cabarl qđeos
san legi surculi non polluere plantaria sideꝑsecutione gitꝰ
damnatos perrecuti estis annosos persecutionib cor¬
rexistis ndebaptismo agitur imiacrilego icinatt dat
baptismum suscepistis Quid ad huc maniter neueritas

Expanded text:
niam tripartitam. Nec dico nos ei tanquam tridenti telo niam tripartitam. Nec dico nos ei tanquam tridenti telo ex hac Maximianensium causa debere resistere; sed dico, tripartita defensione. Nec dico, In eorum fronte configite; aut, In ora coarctate : sed dico, Eorum impudentiam cohibete, sermonemque reprimite. Numquid quoniam verba mutata sunt, et ex translatis facta sunt propria, ideo Maximianenscausa mutata est, cuius conpendio sic superamini, ut nihil uobis restet, si aliquando sapiatis, nisi finita peruicaci animositate pacari? Si de communione agitur non peccatorum alienorum, sed diuinorum sacramentorum, communicatum est cum damnatis et dictum est de aliis sacrilegis, qui cum damnato Maximiano communicabant, quod eos sacrilegi surculi non polluere plantaria; si de persecutione agitur, damnatos persecuti estis, animosos persecutionibus correiistis; si de baptismo agitur, in sacrilego schismate datum baptismum suscepistis: quid adhuc inaniter, ne ueritas
Abbreviated transcription (Latin):
nentur sienim propterea respondisti quiatacere
noluisti nonquidem ad omnia sediamen respondisti
si autem adhocrespondisti ut eaque a medictasunt
euacuares Videote quidem ad multa rerpondistie
sed nihil teuideo refellisse considenrtis autẽ õnib
queame dictasunt quod puto facillime intellgas
umuutande contentionis causa quenulla est
cum ueritas uel queritur non prouinagloria litigatꝰ
sed cius emala diffidentiatuos nobiscum nollem con¬
ferre Vt em̃ hancsolam maximianensum causam
inmedium ꝓferamus nihil contrr dicipose nunc
saltem fortusse iamignoscis unde non inihi adrogans¬
sicit credis Autcalumniaris ueli dloquentiam siceã¬
uoluit commendare sedigis iuerentur quilgereiꝰ
tilem esrecausim proqua adierenꝗum iel potius demon¬
strarndi nullius nt facundii patipcinum requirendum
accei omnon dico tricipitem uestiam errremuestrum
quia suauissimas uerborum emendatores sed dico calum¬

Expanded text:
nentur. si enim propterea respondisti, quia tacere nentur. si enim propterea respondisti, quia tacere noluisti, non quidem ad omnia, sed tamen respondisti. si autem ad hoc respondisti, ut ea quae a me dicta sunt euacuares, uideo te quidem ad multa respondisse, sed nihil te uideo refellisse. consideratis autem omnibus, quae a me dicta sunt, puto quod facillime intellegas non deuitandae contentionis causa, qucum veritas vel quaeritur, vel non pro vana gloria litigatur, sed causae malae diffidentia vos nobiscum nolle conferre. Ut enim hanc solam Maximianensium causam in medium proferamus, nihil contradici posse, nunc saltem fortasse jam agnoscis. Unde non mihi arrogasicut credis aut calumniaris, veluvolui commendare: sed magis ut intuerentur qui legerent, talem esse causam, pro qua asserenda vel potius demonstranda nullius sit facundiae patrocinium requirendum. 81. Ecce jam non dico tricipitem bestiam, errorem vestrum, quia suavissimus verborum emendator es; sed dico calum
Abbreviated transcription (Latin):
probare quod imendenrt urger&ur eius ipsius senten¬
ni secorrgentes & dehacre ueniam postulantis leam
esse damnatamtu quereutrum possis legere ubi cor¬
restus damnauerit felicianus quaeno naccusans seddãnas¬
D ipse primianus euacuauerit
quedamnans dix̧i clicunum quod ninueneris necde
parerit causa quiulie accurationem instituert quimi
falsam enreperuidens umuenie postulatione clamnan
non adds pernans emendationis humilitatem diguratem
primatus sedpotius recolens prudens quo dscriptum est
quamo magnures tanto humiliate inomnib & corrm
do inuemieggiietiam istiautem noninuicem apudalios
accuauerent sedaduersus inuicem iudices reclerirnt
promde inuicemdam nauerunt dimnati concordauer̃
nõ inuidemur in partedonati pacem damnatorum
si a xpĩ pacem ninrespuant in orbeteruerum cernis
iam ut bitror quaminaniter dixeris quod uidearis
tibi adominia respondisre quȩmea epistula conti¬

Expanded text:
probare quod intenderat urgeretur, eius ipsius sentenprobare quod intenderat urgeretur, eius ipsius sententia se corrigentis et de hac re ueniam postulantis legam esse damnatam, tu quaere utrum possis legere, ubi correctus damnauerit Felicianus quae non accusans, sed damnam ipse Primianus euacuauerit qupar erit causa, quia ille accusationem instituerat, quam falsam esse peruidens cum ueniae postulatione damnauit, non aspernans emendationis humilitatem dignitate primatus, sed potius recolens prudens quod scriptum est: quanto magnus es, tanto humilia te in omnibus et coram deo inuenies gratiam, isti autem non inuicem apud alios accusauerant, sed aduersus inuicem iudices sederant. proinde inuicem damnauerunt, damnati concordauerunt. non inuidemus in parte Donati pacem damnatorum, si et Christi pacem non respuant in orbe terrarum. Cernis iam, ut arbitror, quam inaniter dixeris, quod uidearis tibi ad omnia respondisse quae mea epistula conti
Abbreviated transcription (Latin):
ipsenor aneureo quodimih exobliquo mamdicos obicdenetor
dol co depra cora inflicitatemiet quamigudeo deplerpatia
porialiberitoris mei & tamensiplac& annnones utqua¬
iis algas que & quanta & quomodo aducrius moncheaꝵ
pestilentissimam heresem scripierim ibudemus qua
fide conineos xp̃ĩinum defenderim ueritatemeorũq
fallacias quanta perspicuitate dertrixerim a noliers
aduersusme incredulus cumfelicianum credisprimia¬
no fideliter in haesisse qui promaximiano tanta crimina
in cum sententia damnatoria dixerit contrreundem
ueromaximianum &abeo dissociatus aliquid forsitan
scripserit inquem nonsicurgo in illos adulercens lai¬
cus catecuminus iciderret sed senex senemei cuinunc
adiunctus est aduersarium episcopus episcopum fece¬
nat Vndecumego epistolam primatis nostri quiafe¬
cisse subeadem urbana obliquitate mentio
deme illescripsit inetus cuminepiscoporum concilio

Expanded text:
ipse non suscenseo, quod mihi ex obliquo Manicheos obiciendos doleo de praeterita infelicitate mea quam gaudeo de perpetua gloria liberatoris mei. et tamen, si placet, admoneo, ut quaeras et legas, quae et quanta et quomodo aduersus Manicheorum pestilentissimam haeresem scripserim. ibi uidebis, qua fide contra eos christianam defenderim ueritatem eorumque fallacias quanta perspicuitate destruxerim, et noli esse aduersus me incredulus, cum Felicianum credas Primiano fideliter inhaesisse, qui pro Maximiano tanta crimina in eum sententia damnatoria dixerit, contra eundem uero Maximianum et ab eo dissociatus aliquid forsitan scripserit, in quem non, sicut ego in illos, adulescens laicus catechumenus inciderat, sed senex senem ei, cui nunc adiunctus est, aduer- . sarium episcopus episcopum fecerat. unde cum ego epistulam primatis nostri, quia fecisses sub eadem urbana obliquitate mentionem, quam de me ille scripsit iratus, cum in episcoporum concilio
Abbreviated transcription (Latin):
nefandi pntecipitatur erroris quam relinquere
propter uanitatem pud& & defendere contire ue¬
ritatem nonpuda sed quid hinc plurie ubi quilib&
obstinatisnmus qui contae omnes uoces rixtionis
obduruit necesstest fat&ur dequib dicitur se ecde¬
siae red didisrent & antediem precestitutum re¬
stiata essent quae uerba ipseposiustieos deniq de
quib dictt ad matrem eolesiam redire ꝑmisinꝑ¬
deinnocentium reditu grartulamur Acne angustũ
redeuntib tempus spem salutis artatae dieiꝰ prae¬
surx subducatus que millum diem agnitionis pan¬
dinꝵ ianuam ut integri honoras hac fidei regressi
habeant fundam̃ta quaquisquam siingredi nequi¬
uerit pigrr segnitia sciat sibi adomnes ueniales
aditus uiam esse subductam & postpnce stitutum
diem redeuntib fixa panitentia qua uerba tre¬
centi & decem insentiasua totiens inculcarunt ne
cesseest inquam quilib& aduersarius fateat eos
dequib

Expanded text:
nefandi praecipitatur erroris, quam relinquere nefandi praecipitatur erroris, quam relinquere propter uanitatem pudet et defendere contra ueritatem non pudet? sed quid hinc plura, ubi quilibet obstinatissimus, qui contra omnes uoces rationis obduruit, necesse est fateatur de quibus dicitur: se ecclesiae reddidissent et ante diem praestitutum restituti essent — quae uerba ipse posuisti —, eos denique de quibus dicitur: ad matrem ecclesiam redire permiside innocentium reditu gratulamur. ac ne angustum redeuntibus tempus spem salutis artatae diei pressura subducat, usque in ilium diem agnitionispandimus ianuam, utintegri honoris ac fidei regressi habeant fundamenta. quam quisquam si ingredi nequiuerit pigra segnitia, sciat sibi ad omnes ueniales aditus uiam esse subductam\': et post praestitutum diem redeuntibus fixa paenitentia\' — quae uerba trecenti et decem in sententia sua totiens inculcarunt —, necesse est, inquam, quilibet aduersarius fateatur eos, de quibus
Abbreviated transcription (Latin):
alicui uestit innaue orere nobiscum iampollutus
ia mtreditor apepellatꝰ commumicant altaria dam¬
natores ÷ primiani cum maximiano ueritatis adulte¬
ro ccclesiematris inimico dathatore & abiron mi¬
nistro & perxin. menses in nocentes inpollutique per¬
sistunt pro inde siquis ex hisnon uhł iañ seu uestirce
communioni reddiderunt demn nocentium estis reditu
gurtulati eorum scilic& quos sacrilegi surculi non pollue¬
re plantaria quiduos promeruerunt totdies xiii. mensũ
adie .uiii. hł mai arum usque adiem .uiii. ħł. iañ quos
nta scĩ ficastis ut ꝑeos quicumq communionis sacrilggi
atq damnati maximiam cohere¬
reN
non polluerentur nec efficerentꝰ
nocentes
& quiduos offendit tam sc̃is
dies natilis
ipsius dñi nr̃i ut solus aduentu
& tirnsitusuo
polluer& in nocentes atq ineis qui in illo schis¬
mate bapttzarunt ꝑ illos omnes dies sc̃s maner&
non audeat humana temeritas uminsententiam

Expanded text:
alicui uestrum in naue orare nobiscum. iam pollutus, alicui uestrum in naue orare nobiscum. iam pollutus, iam traditor appellatur: communicant altaria damnatores Primiani cum Maximiano ueritatis adultero, ecclesiae matris inimico, Dathae, Corae et Abiron ministro et per VIII menses innocentes inpollutique persistunt. proinde si qui ex his nonum Kl Ian se uestrae communioni reddiderunt, de innocentium estis reditu gratulati. eorum scilicet quos sacrilegi surculi non polluere plantaria. quid uos promeruerunt tot dies VIII mensum a die VIII Kl Maiarum usque ad diem VIII Kl Ian, quos ita sanctificastis, ut per eos quicumque communioni sacrilegi atque damnati Maximiani cohaererent, non polluerentur nec efficerentur nocentes: et quid uos offendit tam sanctus dies natalis ipsius domini nostri, ut solus aduentu et transitu suo pollueret innocentes, atque in eis qui in illo schismate baptizarunt per illos omnes dies sanctus manenon audeat humana temeritas, cum in sententiam
Abbreviated transcription (Latin):
poenam damnationis incurrerent Nonergo eos
peccatu illius soci&atis sed dĩ constitutio maculabat
siergo nullus dies constituer&ur in maculati utiq
ꝑmanerent quid de uobis malemeruit orbifier¬
iterꝰ Curenim maculatum ꝑ ib&is percatis alie¬
nis cui nullum dilationis constitiustis cuntanta
sit uestrir potentia ut homines quando uolunt
peccatorib seciantur & quando uolueritis in qui¬
nentur innocentes & iam pollutierent quib in parte
maiximani dabatur dilatio intrir cuius diem simearent
aduos haberent in tegri honoris acfidei fundamenta
sia utem ille diescis non redcuntib prȩcriremt tunc pol¬
luti timc sclerati t uncperdia supplitium dannationis
incurrerent Tunc humiliar&ur perpanitentiam
degredaitio mirix pricedicentium hominum nonium
utu&us prouerbium fertur quod uolum scm est sed
&im quando uolunꝵ & quam diu uolumus contingit

Expanded text:
poenam damnationis incurrerent. non ergo eos poenam damnationis incurrerent. non ergo eos peccatum illius societatis, sed diei constitutio maculabat. si ergo nullus dies constitueretur, inmaculati utique permanerent. quid de uobis male meruit orbis terrarum? cur eum maculatum perhibetis peccatis alienis, cui nullum diem dilationis constituistis. cum tanta sit uestra potentia, ut homines quando uolunt peccatoribus socientur et quando uolueritis inquinentur? innocentes et impolluti erant, quibus in parte Maximiani dabatur dilatio, intra cuius diem si remearent ad uos, haberent integri honoris ac fidei fundamenta; si autem ille dies eis non redeuntibus praeteriret, tunc polluti, tunc scelerati, tunc perditi supplicium damnationis incurrerent, tunc humiliarentur per paenitentiam degradati. o ratio mira praedicentium hominum non iam, ut uetus prouerbium fertur, quod uolumus sanctum est, sed etiam \'quando uolumus et quamdiu uolumus\'! contingat
Abbreviated transcription (Latin):
Tamen schismati eius communionem maculatos¬
Cuius autem animes cuius teuires cuius lingua suf¬
ficiat proloquitam intollenendum dolorem ut pars
donati discissa resartiatur nec socios afrons ina frica
polluit maximianus neadipsam uedicem unitatis
urrmi fructi regredi permittantur tot remotissimas
gentes polluit exafrica cacilianus ex die concilu baga¬
iensis hocest octabu halendas maias usque addiem
datae illius dilationis hocest .uiii. ħł ianuari.Xiii.
menses numenentur in hoctam longotemporis int̃¬
uallo illi quib dilatio dataest maculabantur soci&ate
dicitur eosautem quos sacrilegzi surculi non polluere
plantaria ad matrem eclesiam redire ꝑmisimus
si non maculabantur quomodonos atque omnes
qua ubi quaesunt xp̃ianas gentes potuit ignotorum
nondicam falsorum maculare alienorum contagio
peccatorum sedideo inquis dilatio dataest quaesi trri¬
siss& illis non redeuntib ⁊unc macularentur & in

Expanded text:
tamen schismatis eius communione maculatostamen schismatis eius communione maculatoscuius autem animus, cuius uires, cuius lingua sufficiat proloqui tam intolerandum dolorem? ut pars Donati discissa resarciatur, nec socios Afros in Africa polluit Maximianus: ne ad ipsam radicem unitatis rami fracti regredi permittantur, tot remotissimas gentes polluit ex Africa Caecilianus.. Ex die concilii Bagaiensis, hoc est octauum Kalendas Maias. usque ad diem datae illius dilationis, hoc est VIII Et Ian, VIII menses numerantur. in hoc tam longo temporis interuallo illi. quibus dilatio data est, maculabantur societate culabantur, quomododicitur:eos autem, quos sacrilegi surculi non polluere plantaria, ad matrem ecclesiam redire permisimus? si non maculabantur, quomodo nos atque omnes quae ubique sunt Christianas gentes potuit ignotorum, non dicam falsorum, maculare alienorum contagio peccatorum? sed -ideo, inquis, dilatio data est, quae si transisset illis non redeuntibus, tunc macularentur et in
Abbreviated transcription (Latin):
est enim aliud quod dicunt eos autem quos sa crilegi
surculi non polluere plantariam ad matrem ecclesia
redire ꝑmisimus Acneparum sit uide quid adiurganT
quanto enim dereoꝵ inquiunt mortem purgamur¬
tanto deinnocentium reditu gnrtulamur cur itaq
tudicis placuisse dilationem temporis dari intrir quod
siqui corrigi uell& in nocens haber& Cum eam uideas
in pollutis atque in nocentib datam sed uidelic& timu¬
isti n& ibi dicer&ur quare dabatur dilatio eis quos non
polluerrt maximianus ideo dilatione illa corrien¬
dos esse censusti illitimuerunt nesibi dicer&ur
quare in suis honorib pollutos suscipere uoluistis ideo se
inpollutis dilationem dedisse dixerunt proinde singula
timiustis sed alterutrum oppiator ex altero namtibi
dicitur quomodo existimas corrgendos quostui prȩ¬
dicant inpollutos illis autem dicitur quomodo asser¬
tis in pollutos & sinon manui ponendo capiti maximuni

Expanded text:
est enim aliud quod dicunt: Eos autem quos sacrilegi est enim aliud quod dicunt: Eos autem quos sacrilegi surculi non polluere plantaria, ad matrem Ecclesiam redire permisimus? Ac ne parum sit, vide quid adjungant: Quanto enim de reotanto de innocentium reditu gratulamur. cur itaque tu dicis placuisse dilationem temporis dari. intra quod si qui corrigi uellet innocens haberetur, cum eam uideas inpollutis atque innocentibus datam? sed uidelicet tu timuisti, ne tibi diceretur: \'quare dabatur dilatio eis, quos non polluerat Maximianus?\' ideo dilatione illa corrigendos esse censuisti. illi timuerunt, ne sibi diceretur: \'quare in suis honoribus pollutos suscipere uoluistis?\' ideo se inpollutis dilationem dedisse dixerunt. Proinde singula timuistis, sed alterutrum oppugnatur ex altero. nam tibi dicitur: \'quomodo existimas corrigendos quos tui praedicant impollutos?\' illis autem dicitur: \'quomodo asseritis impollutos etsi non manum inponendo capiti Maximiani,