comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
SQUE HODIE IN IE¬
ctione ueteris testamenti super fatiem moysi ue¬
lamen positum est. Loquitur glotificato uultu.
& populus loquentis gła ft̾e non sustinet. Cũ
autẽ ꝯuersi furrimus ad dominumꝰ: aufetetur uelamemen
occidens lrã moritur. spũs inuificans suscitatur. Dominꝯ
enim spiritus est. & lex spiritualis. Unde dauid in psalmo
otabat. Reuela oculos mtos & considetabo mirabilia de lege
tua. Nunquid de hobus cura est deo: Utiq nõ. Multo magis
de iecote bous atietis. & hircorum. & armo dextro. pectore et
uenue quo stercora digeruntuir. quorum duo in esum accipi¬
unt sacerdotes. tertium finees meretur in ptaemium.De uicti¬
mis salutaribus: adeps quo pectus obuoluutur & pennula. iȩ¬
coris offecuntur super altare. ipm̃ ueto pectus & brachium
dextrum dantur aaron & filiis tius legutimum sempiternũ
a filiis istad. Sensus in corde est. habuatulum totdis in pectore
Queritur ubi sit animae principale. Plato in cerchto: xpũs mõ¬

Expanded text:
sque hodie in lectione veteris Testamenti super faciem Moysi velamen positum est. Loquitur glorificato vultu, et populus loquentis gloriam ferre non sustinet . Cum autem conversi fuerimus ad Dominum, auferetur velamen: occidens littera moritur, vivificans spiritus suscitatur. Dominus enim spiritus est, et lex spiritalis. Unde et David orabat in psalmo, « Revela oculos meos: et considerabo mirabilia de lege tua . Numquid de bobus cura est Deo? » Utique non. Multo magis de jecore bovis, arietis, et hircorum, et armo dextero, pectore, et ventre, quo stercora digeruntuunt sacerdotes, tertium Finees meretur in praemio. de uictimis salutaribus adipes, quibus pectus obuoluitur, et pinnula iecoris offeruntur super altare; ipsum uero pectus et brachium dextrum dantur Aaron et filiis eius legitimum sempiternum a filiis Israhel. sensus in corde est, habitaculum cordis in pectore. quaeritur, ubi sit animae principale. Plato in cerebro, Christus mon
Abbreviated transcription (Latin):
na populorũ. Absq enim tintinabulis: & dutersis coloti¬
bus & gemmis: plurimisq uirtutũ  nec sancta ingredi
potest: net nomen antistitis possidere. Hatc ad unam lu¬
cubratiunculam cum iam funis solueretut a lutdre. &
nautę tehettis inclamarent: propeto sermone dictaui. quȩ
memoria ieneit poteram & quae diutuena in tationali
pectoris mei lictione congesseram. satis inTILi T.magio
me liq uedi impeti qm̃ uidicio scriltiiu flucre & more
torrẽtis tubidum proferte sermonem. Fettur in indice
septimi tectulian hiter de aaron uestible qui n indie uo¬
s brdt atne diem ame non est reꝑtuo. Si a uiobis propter e¬
libritatem urbis fiũt inuentuo quatso ne mea pnsllam
illius flurtuimu coniparetio. Non enim magnorum ultor
ingeniis. sed meio sum uitibo etiimanduo grorum uitos

Expanded text:
na populorum. absque tintinabulis enim et dinersis colorina populorum. absque tintinabulis enim et dinersis coloribus et gemmis floribusque uirtutum nec sancta ingredi potest nec nomen antistitis possidere. haec ad unam lucubratiunculam, cum iam funis solueretur e litore et nautae crebrius inclamarent, propero sermone dictaui, quae memoria tenere poteram et quae diuturna in rationali pectoris mei lectione congesseram, satis intellegens magis me loquendi impetu quam iudicio scribentis fluere et more torrentis turbidum proferre sermonem. fertur in indice Septimi Tertulliani liber de Aaron uestibus, qui interim usque ad hanc diem a me non est repertus. si a uobis propter celebritatem urbis fuerit inuentus, quaeso, ne meam stillam illius flumini conparetis. non enim magnorum uirorum ingeniis, sed meis sum uiribus aestimandus. LXV.
Abbreviated transcription (Latin):
non possunt:absq iis qui passim in morẽ brutorum aĩã¬
liuim sunt expositi libidini. Unde & apostolus: De uirgi¬
nibus in quit pracceptum domini non habeo. Quasi &¬
moyses loquatur. Forminalibus ego non uestio. nec ĩpono
alicui necessitatẽ. Qui uult sacerdos esse ip̃e se uestiat. O
quantȩ uirgines: & quantorum sperata pudicitia: in die
udicii dehonestabittr.Quantorum infamata pudicitia:
a deo uidite coronabitur. Igitur ipsi assumamus forialia.
ipsi nostra uerccunda operiamus. non quaeramus alienos
oculos.ita : tegantur genitalia:ut nullotum oculis pate¬
ant. ne qñ intramus sancta sanctorum: si qua apparueit
turpitudo: morte moriamur. lam sermo finitur. Qad su¬
petiora trahot.Tanta debet esse scientia & eruditio ponti¬
ficis dei.: ut egressus tius & motus & uniuersa iõcalia fit̃
Ueritatem mente concipiat: & toto eam habitu resonet¬
& ornatu. ut quicquid agit quicquid loquitur: sit doctri¬

Expanded text:
non possunt absque his, qui passim in morem brutorum animanon possunt absque his, qui passim in morem brutorum animalium libidini expositi sunt. unde et apostolus: de uirginibus, inquit, praeceptum domini non habeo, quasi Moyses loquatur: \'feminalibus ego non uestio nec inpono alicui necessitatem; qui uult sacerdos esse, ipse se uestiat\'. o quantae uirgines et quantorUm sperata pudicitia in die iudicii dehonestabitur, quantorum infamata pudicitia a deo iudice coronabitur! igitur ipsi adsumamus feminalia, ipsi nostra uerecunda operiamus, non quaeramus alienos oculos. ita tegantur genitalia, ut nullorum oculis pateant, ne, quando intramus sancta sanctorum, si qua apparuerit turpitudo, morte moriamur.. Iam sermo finitur et ad superiora retrahor. tanta debet esse scientia et eruditio pontificis dei, ut et egressus eius et motus et uniuersa uocalia sint. ueritatem mente concipiat et toto eam habitu resonet et ornatu, ut, quidquid agit, quidquid loquitur, sit doctri
Abbreviated transcription (Latin):
gno crucis ostenditur. Auto legis sanguis euuangelii prȩ¬
ciosior est. Tunc signum surxta ezechielis uocem gementi¬
bus figebatur in fronte.nunt poctantes crucem dicimus.
Signatum est super nos lumen uultus tui domine. Bis in
excdo legimus prccipiente domino: & moyse uissa faciente.
octo uestium pontifitis genera. in leuitico de septẽ tãtum
scriptum est. & refertur quomodo moyses frem̃ suũ aarõ
illis induerit. De solis forminalibus nihil dicitut. hac ut atbi¬
tror causa. quod ad genitalia nr̃a & uerecunda itx non
mittit manum. sod ipsi secretiota nostra & confusione di¬
gna tegere & uelare debemuo: & conscientiam puritatis ac¬
seminum dei iudico teseruate.De catteris uirtutib uerbi
gratia: sapientia. fortitudine. iustitta. huilitate. mansue.
fudine. liberalitate. possunt alii uidicate. Pudicitiã sola no¬
uit conscientia. & humani otuli huius rei certi iudices c̃ẽ

Expanded text:
gno ostenditur Crucis. Auro legis, sanguis Evangelii pretgno ostenditur Crucis. Auro legis, sanguis Evangelii pretiosior est. Tunc signum juxta Ezechielis vocem gementibus figebatur in fronte : nunc portantes crucem dicimus: Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine . Bis in Exodo legimus , praecipiente Domino, et Moyse jussa faciente: octo vestium genera Pontificis. In Levitico de septem scriptum est ; et refertur quomodo Moyses fratrem suum Aaron illis induerit: de solis feminalibus nihil dicitur, hac ut arbitror causa, quod ad genitalia nostra et verenda lex non mittit manum, sed ipsi secretiora nostra et confusione digna tegere et velare debemus, et conscientiam puritatis feminum Deo judici reservare. De ceteris virtutibus, verbi gratia, sapientia, fortitudine, justitia, temperantia, 372 tudine, liberalitate, possunt et alii iudicare: pudicitiam sola nouit conscientia et humani oculi huius rei certi iudices esse
Abbreviated transcription (Latin):
si esset tempus discuterem: singulorũ tibi naturas & cau¬
sas tihi exponerem & quid unus quisq ualeat & quomõ
urtutibus singulis comparetur plenius quaesita demon¬
strarem. Sufficiat quod & sanctus papa epiphanius e
gregium super hoc uolumen edidit.quod si legert uolueris:
plenissimam scientiam consequeris. Ego iam mensuran
eplae excedere me intelligo. & eccipientis ceras uideo esse
completas. Unde ad reliqua tranisto. ut tandem fimatur o¬
ratio. Lamina aurea tutilat in fronte. Nihil enim prodest
nobis omnium terum eruditio: nisi dei scientia coronem̃
lincis induimur. oruamur iatinctinis sacͥto balteo cingi¬
mur. dantut nobis opera. tationale in pectote ponitur
accipimus ueritatem. profert sermo doctrinam. Imꝑfeta
sunt uniuersa: nisi tam decoto currui dignus quaeratur
auriga. & super creaturas creator insistens: regat ipse qua
condidit. Quod olim in lamina monsttabatur nune in si¬

Expanded text:
si esset tempus ut discuterem, singulorum naturas et causi esset tempus ut discuterem, singulorum naturas et causas tibi exponerem: et quid unusquisque valeat, et quomodo virtutibus singulis comparentur, plenius quaesita demonstrarem. Sufficiat, quod et sagregium super hoc uolumen edidit, quod si legere uolueris, plenissimam scientiam consequeris —: ego iam mensuram epistulae excedere me intellego et excipientis ceras uideo esse conpletas; unde ad reliqua transeo, ut tandem finiatur oratio. lamina aurea rutilat in fronte; nihil enim nobis prode est omnium rerum eruditLineis induimur, ornamur hiacynthinis, sacro balteo cingimur, dantur nobis opera, Rationale in pectore ponitur: accipimus veritatem, profert sermo doctrinam: imperfecta sunt universa, nisi tam decoro currui dignus quaeratur auriga, et super creaturas creator insistens, regat ipse quae condidit. Quod olim in lamina monstrabatur, nunc in si
Abbreviated transcription (Latin):
& upẽ uestimentorum ordo est praccipuus. legamus leuitit̃.
Non prius tationale & sic superhumerale. sed prus super¬
humerale & sic tationale. A mandatio tius inquit intelle¬
iti. Prius faciamuo: & sic doctamuo. ne doctrince ai ttoritas
cassis operibus destruatur. Hoc est quod in propheta legimꝰ.
Seminate uobis in uistitia: & metite fructum uita aterna
illuminate uobis lumen scientiae: Primum seminate in u¬
stitia: & fructum uita acternae metite. postea uobis scĩa
uendicate. Nec statim absoluta perfectio est: si quis superhu¬
merale & tationale habeat:nisi haec ipsa inter se forti com¬
pagine solidentur:& sibinuicem nexa sint.ut et operatio
rationi: & tatio opetibus haetcat. & his praecedẽtib do¬
ctrina sequatut & ueritas. Quatuor elementa de quib
supra diximus: & duos lapides uel onichinos uel sinatag¬
dinos: & gemmas duedecin quat ponuntur in rationali

Expanded text:
et ipse vestimentorum ordo praecipuus. Legamus Leviticum. et ipse vestimentorum ordo praecipuus. Legamus Leviticum. Non prius Rationale, et sic Superhumerale, sed ante Superhumerale, et deinceps Rationale . A mandatis tuis, inquit, intellexi : prius faciamus, et sic doceamus: Ne doctrinae auctoritas, cassis operibus destruatur. Hoc est quod in Propheta legimus: Seminate vobis in justitia, et metite fructum vitae: illuminate vobis lumen scientiae . Primum seminate in justitia, et fructum vitae aeternae metite, postea vobis scientiam vindicate. Nec statim absoluta perfectio est, si quis Superhumerale et Rationale habeat: nisi haec ipsa inter se forti compagine solidentur, et sibi invicem connexa sint: 371 ut et operatio rationi, et ratio operibus haereat: et his praecedentibus, doctrina sequatur et veritas. 22. Quatuor elementa, de quibus supra diximus, et duos lapides vel onychinos, vel smaragdinos, et gemmas duodecim, quae ponuntur in Rationali,
Abbreviated transcription (Latin):
& absconditum: simplet & misticum: Duodecim in se lapids
hñs: & quatuor otlines: quos quatuor puto esse uirtutes:
Prudentiam. fortitudinem. iustitiam. & tem perantiam. qua
sibi hęrent inuicem: & dum mutuo miscentur: duodenatiũ
describuntur plena oculis: & domini luce radiantia mundũ
illuminant. in uno quauot: & in quattior singula. Unde &¬
Onacolo et aaneua. idest doctrina & uecitas i pectore sacerdo¬
tis est. Cum enim indutus fuerit qͥuis ueste multiplii con¬
sequens est ueritatun quam corde retinet: setmone proferte
Et ob id in rationali ueritas estidest scientia: ut nouetu qua.
docenda sunt. & manifestatio atq doctrina: ut possu insttu¬
ete alios quod menit concipit. Ubi sunt qui in nocentiã sacer¬
dotis dicunt posse sufficcre. Utus lex noua congruit. Idipm̃
moyses quod apostolus. Ille saterdotis scientiam brnat inut
stibus. iste timothcum &titum instruit disciplin is. Sed

Expanded text:
et absconditum, simplex et mysticum, duodecim in se lapides et absconditum, simplex et mysticum, duodecim in se lapides habens, et quatuor ordines, quos quatuor puto esse virtutes, Prudentiam, Fortitudinem, Justitiam, et Temperantiam, quae sibi haerent invicem: et dum mutuo miscentur, duodenarium  describuntur plena oculis , et Domini luce radiantia mundum illuminant. In uno quattuor, et in quattuor singula. Unde δήλωσις, et ἀλήθεια, id est doctrina, et veritas in pectore Sacerdotis est. Cum enim indutus quis fuerit veste multiplici, consequens est ueritatem, quam corde retinet, sermone proferre. et ob id in rationali ueritas est, id est scientia, ut nouerit, quae docenda sint, et manifestatio atque doctrina, ut possit instruere alios, quod mente concepit. ubi sunt, qui innocentiam sacerdotis dicunt posse sufficere? uetus lex nouae congruit: id ipsum Moyses, quod apostibus: iste Timotheum et Titum instruit disciplinis. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
Hanc habuete moyses & aaron & prophetat omnes. quibus
dicitut. In montem excelsum ascende tu: qui euuangdi as
syon. Nec sufficit nobis priorum ablutio peccatorum. baptism
gratia. doctrina secretior: nisi habuerimus & opeta. Unde iũ¬
gutur & ephod idest superhumerale: quod rationali copulat᷑
ut non sit laxum mnec dissolutum. sed hȩxeant sibi inuicem
& auxilio sint. Ratio enim oꝑibus: & operã ratione indigẽt.
ut quod mente percipimus: opete petptuemnus. Duo quoq lap¬
des in superhumerali uel apm̃ sigͥnifuant & ecdesiam Iuo¬
decim apostolotum qui ad prardicationem missi sunt noiã
continentes: uel lram & spiritum: in quibus tenentur legis
uniuersa misteria. In deatra spicitus. Iltua littera est. Per
ltam̃ ad uerba descendimus. per uerba uenimus ad sensum.
Qm̃ pulcher ordo: & ex ipõ habitu sactamenta demonstrans.
In humeris opera sunt. in pectore tatio. Unde & per pectuscłm
comedunt saterdotes. Hoc autẽ rationale duplex est: apertu

Expanded text:
on et omnes, quibus dicitur: in montem excelsum ascende, qui euangelizas SiOH. uec sufficit nobis priorum ablutio peccatorum, baptismi gratia, doctrina secretior, nisi habuerimus et opera. unde iungitur et ephod, id est supeut non sit laxum, neque dissolutum, sed haereant sibi invicem, et auxilio sint. Ratio enim operibus, et opera ratione indigent: ut quod mente percipimus opere perpetremus. Duoque lapides in Superhumerali, vel Christum significant et Ecclesiam, duodecim Apostolorum, 370 qui ad praedicationem missi sunt, nomina continentes: vel litteram et spiritum, in quibus continentur legis universa mysteria. In dextra spiritus, in laeva littera est. Per litteras ad verba descendimus, per verba venimus ad sensum. Quam pulcher ordo, et ex ipso habitu sacramenta demonstrans. In humeris opera sunt, in pectore ratio. Unde et pectusculum comedunt sacerdotes. Hoc autem Rationale duplex est, apertum
Abbreviated transcription (Latin):
tutem itdit. Phoenix auis est in india. & per quingentos
annos de libano implet se aromatib: & sic nidificat sacerdo¬
ti heliopolitano.Menst phamenoth aut pharmuth implet
aram sacerdos sarmentis: & ibi confert phoenix aromata: &
electrum arat imponit: & ptimo solis oitu phoenix ꝗdem
mouet pennas: solis ueto calort actenditur electrum: & sic ex¬
uruntur aromata: & ipã phoenix incenditur. Crastino die
de cinete gingnitur uermis: situndo peras affcct. tertio ad
antiquam redit naturam: & sic ad sua loca reuectitur. Ang
mẽ ꝑꝗrit: ut dũ nititur ind exite: pellẽ senectutis dimitat. Co¬
lub̾ ad bibendũ ueniẽs in aqua uenenũ deponit: ne eũ uenenũ
aquae concretũ occidat. nudũ homĩs timet: uestitũ persequitꝰ.
hiemẽ circa se segetes colligit: ut illis escã p̃beat. Uipere peros cortũ¬

Expanded text:
tutem redit. Phoenix avis est in India, et per quingentos tutem redit. Phoenix avis est in India, et per quingentos annos de Libano implet se aromatibus, et sic nidificat sacerdoti Heliopolitano mense Famenoth, aut Farmuth. Implet aram sacerdos sarmentis, et ibi confert phoenix aromata, et electrum arae imponit. Et primo solis ortu, phoenix quidem movet pennas, solis vero calore accenditur electrum, et sic exuruntur aromata, et ipsa phoenix incenditur. Crastino die de cinere gignitur vermis: secundo pennas effert, tertio ad antiquam redit naturam, et sic ad sua loca revertitur. men inquirit, ut dum nititur exire inde, pellem senectutis dimittat. Coluber ad bibendum veniens, in aqua venenum deponit, ne eum venenum aqua concretum occidat. Nudum hominem timet, vestitum persequitur, hiemem circa segetes colligit, ut illis escam praebeat. Anguis qu
Abbreviated transcription (Latin):
las: sexus nos doceat infirmior. Quantȩ diuitiis & nobilita
te pollentes: nolo enim uocabula dicert. ne adulari uidcar xt¬
lictis fatultatibus pignoribusq contemptis. id facile fadu
iudicarunt: quod tu proprio putas timore difficile: Id cerci
carmen disce illud tibi de uatiis florib lumen exorna. Esto
& ipse apis: delbore imitare uictoriam. Barach tecum sysarã
persequatur: & liberato istael iuditum carmen in gemines:
& christi mella componas. Si sic lam pade ppares: sponso uetn¬
ente nõ dormies: cubidm iegis intrab̾.Plura cũ uellẽ dicere:
& te mecum tali exhortatione tetinete: subito nuntiatum ẽ
asellos esse conductos: qui me romam usq ꝑteaherent. Itaq
& sanguine excusso ad corpora mortuos: sic truicuscunit. A¬
git pennas: & quarit fontem: & colligit in st calorem: & sic o¬
culi ipsius sanantur: in fontẽ ⁊ se tet mergit: atͣq ita ad uiuẽ¬

Expanded text:
las, sexus nos doceat infirmior. Quantae divitiis pariter et las, sexus nos doceat infirmior. Quantae divitiis pariter et nobilitate pollentes nolo enim vocabula dicere, ne adulari videar relictis facultatibus, pignoribusque contemptis, id factu facile judicaverunt, quod tu proprio putasti timore difficile? Id de cerei carmine disce. Illud tibi de variis floribus lumen exorna. Esto et ipse apis. Debborae victoriam imitare. Barach tecum Sisaram persequatur, et liberato Israel, Judicum carmen ingemines, ut Christi mella componas. Si sic lampadem praeparas, sponso veniente non dormies, cubiculum regis intrabis. Plura cum dicere vellem, et te mecum tali exhortatione retinere, subito nuntiatum est, asellos esse conductos, qui me Romam usque pertraherent. Itaque et sanguine excusso ad corpora mortuorum sic reviviscunt. Agit pennas, et colligit in se calorem, et sic oculi ejus sanantur: et in fontem se ter mergit, et ita ad juven
Abbreviated transcription (Latin):
relinquemus angustias. Et si forte ob continentiam quid ra¬
ro tñ accidit dolere stomacͥum. estuare febribus cꝙerimus.
perpetuat uitae ianuam morbum putemus plenamq uito¬
riam. quia scriptura docente cognoscimus. nullum anit
finem plene beatum esst dicendum. Quanu in mediis opibs
& inter infulas repentina morte subtracti sunt. Nuper ualẽ
illĩci uastationem in confistorio satune infrement: & totius
gentis excidium rigidus minaretur: satgune erumpẽte dis¬
crepuit. Quid loquarꝰ de fratie eius. quem circa regale fastigi¬
um tracius ignis absorbuit. Netc dum annus expletus est. qđ
principem gratianum ptodente exercitti suo:ante feda capti¬
uitas: dehiꝰnc miscrabilior oppressit interitus.Et ut ista tactan
&̃ qui cominiuni fine perierunt: post mortem pari omnibus
tonditione sociantut. quod ut quisq corum indit uidicii
minimo de monachis copuletur.Sectemur saltem muliercui¬

Expanded text:
relinquamus angustias, et si forte ob continentiam quod tarelinquamus angustias, et si forte ob continentiam quod tamen raro accidit dolere stomachum, aestuare febribus coeperimus, perpetuae vitae januam morbum putemus, plenamque victoriam. Quia Scriptura docente cognoscimus, nullum ante vitae hujus finem plene beatum esse dicendum. Quanti in mediis opibus, et inter infulas consulatus repentina morte subtracti sunt? Nuper imperaIllyrii vastationem in consistorio saevus infremeret, et totius gentis excidium rigidus minaretur, sanguine erumpente discrepuit. Quid loquar de fratre ejus, quem contra regale fastigium Thraciae ignis absorbuit? Necdum annus completus est, quo principem Gratianum, prodente exercitu suo, ante foeda captivitas, dehinc miserabilior oppressit interitus. Et, ut ista taceam, etiam qui communi fine perierunt, post mortem pari cum omnibus conditione sociantur. Quotusquisque eorum in die judicii minimo de monachis comparabitur? Sectemur saltem muliercu
Abbreviated transcription (Latin):
subiacemus.Site aquae potus uexat :quanti nobiles nõ di¬
cam uina nescuint: sed & carnium ignorant cibos: sed ĩ fu¬
so tantum legumine sustẽ tantur. Si balncarum te lauacra
sollicitant: Quanti principes cuutatum fuit oh culpam propͥa
siue obinuidiam ad insulas diportati: sine praemio futura¬
q metcede absq halneis perseuerant. Nemo in necessitate pati
non potest: quod ꝑto dio pati uoluntate detractat. Habebis cel¬
lulam: quat te solum capiat. ĩmo non eris solus: angelica
tecum turba uersabitur. tot socui quot sancti leges cuuan¬
gelium. fabulabitur tecum hiesus. replicabis apostolos uel
p̾rophetas. Nunquid poteris talem alium tuis sermonib ha¬
bere consortem. Terra sumus & tinis: & ꝑ omnia momẽta
cunq moriendum est: & stercoribo plena uitalia quac nos
cottidie nostrae commonent uilitatis: in similem putre¬
dinem omne secum tractutura corpus. Qm̃ cito m undi de¬

Expanded text:
subjacemus. Si te aquae potus vexat, quanti nobiliores, non disubjacemus. Si te aquae potus vexat, quanti nobiliores, non dicam vina nesciunt, et carnium ignorant cibos, sed infuso tantum legumine sustentantur? Si balnearum te lavacra sollicitant, quanti principes civitatum, sive ob culpam propriam, sive ob invidiam, ad insulas deportati, sine praemio futuraque mercede absque balneis perseverant? Nemo id necessitate pati non potest, quod pro Deo voluntate pati detrectat. Habebis cellulam quae te solum capiat. Immo non eris solus, angelica tecum turba versabitur. Tot socgelium, fabulabitur tecum Jesus: replicabis apostolos vel prophetas. Numquid poteris talem alium tuis sermonibus habere consortem? Terra sumus et cinis, et per omnia momenta que moriendum est, et stercoribus plena vitalia, quae nos quotidie nostrae commonent vilitatis, in similem putredinem omne secum tractura sunt corpus. Quam cito mundi
Abbreviated transcription (Latin):
etiam si ista non essent: ad comparationem tamen ingẽtis boĩ
ecłiastica damna non sentiuint. Helyͥas uixit in hcremo: heli¬
scum prophetarum secutus est chorus. Praccursor domim ioħs
nutritus in solitudine ad hoc im̃ descendit ad iordanus ripas:
ut populos argueret confluentes. & phariseos uidelicet clicos
iudeorum generationis iuppereae denotaret. Nuper aegipti
deserta uidisti: intuitus es angelicam familiam: quãtꝰ ĩbi
flores sint: qm spiritiialihus gemmis prata uernantia. undi¬
sti secta: quibus dominus coronatur. Ille tibi in pectore ignis
exestuet. illa cottidie cogita. tracta desidera. & quasi quođa
cartere detentus exclama. Heu me:quia peregrinatio ica pro¬
longata est. Et in paradisum mente transcendens: toueris
in terra non eris: quotiens tettam despextris. Eadem nobis
certe cum his qui habitant per deserta conditio est:udem o¬
culi: totidem manus. iisdem infirmitatibus uel uirtutib

Expanded text:
etiam si ista non essent, ad comparationem tamen ingentis boetiam si ista non essent, ad comparationem tamen ingentis boessu tuo, ecclesiae damna non sentient. Helias vixit in eremo. Heliseum Prophetarum secutus est chorus. Praecursor Domini Joannes nutritus in solitudine, ad hoc tandem descendit ad Jordanis ripas, ut populos argueret confluentes, et pharisaeos intelligens, clericos Judaeorum generationes vipereas denotaret. Nuper Aegypti deserta vidisti: intuitus es angelicam familiam. Quanti ibi flores sunt? quam spiritualibus gemmis prata vernantia? Vidisti serta, quibus Dominus coronatur. Ille tibi in pectore ignis exaestuet. Illa quotidie cogita, tracta, desidera, et quasi quodam carcere detentus exclama: Heu me, quia peregrinatio mea prolongata est! Et in paradisum mente conscendens, toties in terra non eris, quoties terram despexeris. Eadem nobis certe cum his qui habitant per deserta conditio est. Iidem oculi, totidem manus. Iisdem infirmitatibus, vel virtutibus
Abbreviated transcription (Latin):
expetenti gutturi durior dñs denegaueris: sacrilegii crimẽ
committitur: statimq aient. Hi sunt qui citatoremꝰ mũdi
contempnunt: ad uscis nostros facta sunt omnia Rudiui
domino tesle non mentior, quendam in sitam gulam diser
dicere: nunquid porcellus idco factus est: ut togatus in sena¬
tu sententiam diceret : quo uidelicet me stulutiat: condemna¬
ret: qui me putatet ta quae sunt in usus creata nõ sumere.
cum uitam in urbib lacerent bonam: Quid facies frater ĩ me¬
dio. Aut uitiis aut anathemati colla sũmittes: id est aut se¬
ctabetis quae sunt ad uersa continentiae: aut si facere nolu¬
tris: ipse damnaberis. Pretermito crebras salutationes obseqa
matronarum uattasq illecebras. quibus etiam rigidissimi ⁊¬
molliuntur animi: & syteneo cantu ad naufraguim pertrahũ¬
tur. quod ad spetiosas quasq formas: oculus satpe inuitus abs¬
trahitur: Quod autes obscena dicta fertũt. Nunc affirmo: qđ¬

Expanded text:
expetenti gutturi durior dominus denegaveris, sacrilegii crimen expetenti gutturi durior dominus denegaveris, sacrilegii crimen affigetur. Statimque aient: Hi sunt qui creatorem mundi contemnunt: in usus nostros facta sunt omnia. Audivi, teste Domino, non mentior, quemdam in suam gulam disert dixisse: Numquid porcellus ideo factus est, ut togatus in senatu sententiam diceret? Quo videlicet me stultitiae condemnaret, qui putarem ea quae sunt in hominum usus creata, non sumere. Haec et istiusmodi cum vitam in urbibus lacerent bonam, quid facies, frater, in medio? aut vitiis, aut anathemati colla submittes: id est, aut sectaberis quae sunt adversa continentiae: aut si facere nolueris, ipse damnaberis. Praetermitto crebras salutationes, obsequia matronarum, variasque illecebras, quibus etiam rigidissimi emolliuntur animi, et sireneo cantu ad naufragia pertrahuntur: quod ad speciosas quasque formas oculus saepe invitus abstrahitur, quod aures obscoena dicta feriunt; nunc illud affirmo, q
Abbreviated transcription (Latin):
cise non poteris.Aliquis te de optimatib inuitat ad pran¬
dium: omnes uotuus pergunt feriis. Certe aut eundũ t est.
aut negatidum. Si uris: autꝰ isdem uesceris cibis: aut aliis.
Si aliisꝰ conuiuarum offeuduntur oculi. Si iisdem: perit
abstinentia. Quod st ite noluctis: tune miser comederis in prã¬
dio: & ad singulas quasq phialas & delibuta ⁊ melle iun⁊
potaberis. Altus in tuum uultum cauillabitut. ille inces.¬
sum ridebit: hic habitum. &imitatores forsitan uideorũ
nonne hic est inquient fabn filius: nonne frattes eius
& sorotes/ apud nos sunt: Ego memini illum ante tot fe¬
me annos illud fecisse tiupe. dixisse tuipius. Aluis futem
clamabit: & tecum se sceleris finget participem fuisse. Oĩ¬
prandia paritet patiter consonabunt: & in te temulentũ
conuiuium dissoluetur. Quod si suillts abstinueris carni¬
edulium refutaueris: & tenellas columbas: crassoq turtures

Expanded text:
esse non poteris. Aliquis invitat de optimatibus ad pranesse non poteris. Aliquis invitat de optimatibus ad prandium, omnes votivis pergunt feriis: certe aut eundum tibi est, aut negandum. Si ieris, aut eisdem vesceris cibis, aut aliis. Si aliis, convivarum offendentur oculi. Si iisdem, perit abstinentia. Quod si ire nolueris, tunc miser in prandio comederis. Ad singulas quasque phialas et delibuta mellis vina potaberis. Alius in tuum vultum cavillabitur, ille incessum ridebit, hic habitum. Et imitatores forsitan Judaeorum: Nonne hic est, inquient, filius fabri? Nonne fratres ejus et sorores apud nos sunt ? Ego illum memini ante tot ferme annos illud fecisse turpe, dixisse turpius. Alius furem clamabit et moechum, seque sceleris finget fuisse participem. Omnia pariter prandia consonabunt, et in te temulentum convivium dissolvetur. Quod si vilibus abstinueris carniedulium refutaveris, et tenellas columbas, crassosque turtures
Abbreviated transcription (Latin):
iumentes fluctus tabulata non cito si periculose nauigat
perforatur. et licet plenis uentis lucrosius ad optata ueĩat: p¬
tamen magis secura sunt quae tranquilla: Et ut apertius
loquar: plus it quidem dicis hr̃e mercedis: siĩ media urbe
consistẽs monachorum uita uitlurs. Et sunt. urra qua
dicis. sed non tam facile explentur opete qmͣ dicti. Ut eĩ
caetera praetermittam: quae ab austeriore uita te trahtĩt
illud inferam: ad cuius comparationem: ettam quar dissi¬
mulauerim ĩmo timuerim dite intelliges:Alius barbam
cacdit atqualiter: & hylaritatem frontis nitenti desiiprr
coma protegit. Tu si paululum ut nos solemus facere ru¬
sticaniꝰ capillum usq ad cutem persetueris: risum prebebꝰ
omnibus. Quod si pulla fuerit tunica: ẽt pretereuntium
digitis demonstraberis: Caue inqm̃ ut non stricte sint ca¬
lige: nit crura candeant Nisi formosus fueris: sanctus

Expanded text:
tumentes fluctus tabulata non sentiant: cito tamen si periculose navigat, tumentes fluctus tabulata non sentiant: cito tamen si periculose navigat, perforatur: et licet plenis ventis lucrosius ad optata perveniat: tamen magis secura sunt quae tranquilla; et ut apertius loquar, plus te quidem dicis habere mercedis, si in media urbe consistens, monachorum vitam victites. Haec sunt vera quae dicis, sed non tam facile explentur opere quam dicto. Ut enim caetera praetermittam, quae nos ab austeriore vita retrahunt, illud inferam, ad cujus comparationem etiam quae dissimulaverim, immo timuerim dicere, intelliges. Alius barbam caedit aequaliter et hilaritatem frontis, nitenti desuper coma protegit. Tu si paululum, ut nos solemus facere rusticani, capillum usque ad cutem persequeris, risum praebebis omnibus. Quod si pulla fuerit tunica, etiam praetereuntium digitis denotaberis. Cave, inquam, ut non strictae sint caligae ne crura non candeant. Nisi formosus fueris, sanctus
Abbreviated transcription (Latin):
domini sequi uestigia: nisi mundi se prus onere liberatet.
Ille discipulus qui renuntiare parentibus ante cupirbat:
uoce saluatoris arguitur.Et certe multum est intercum cu¬
ius birius ad domum itcursus statim uenturi tepithẽdr:
tes: & non contempͥnis: sed uides ubi multa impedimẽta¬
obesse ne facias. Cum haec legeris:ad asilum romuli fugi¬
ram sacrilegium: si altaria derelinquam. Euge mens:
plus de te ex acturus sum: si ad uitam monachi deritę
aliquid digtutatis accedit. Sed in apostolico stans ordiẽ
quottidie christi corpus pia plebi famulatione distribuis
Sed considera obsecro:satis esse difficile locum stephani
implect uil pauli: in angelico stare ministerio. & populos
subiarentes candenti deluper ueste conspicere. Preciosum
est margaritum: sed cito frãgitur: fractumq non potest in¬
staurari. Nauis quãuis sit tudis: & solidis confixa claus

Expanded text:
Domini sequi vestigia, nisi mundi se prius onere liberaret? Domini sequi vestigia, nisi mundi se prius onere liberaret? Ille discipulus qui renuntiare parentibus ante cupiebat, voce Salvatoris arguitur. Et certe multum est inter eum, cujus brevis ad domum recursus statim venturi reprehenditucere, aut non contemnis: sed vides multa tibi impedimento esse ne facias. III. Cum haec legeris, ad asylum Romuli fugiram sacrilegium, si altaria derelinquam. Euge, meus, plus de te exacturus sum, si ad vitam monachi, clerici aliquid dignitatis accedit: si in apostolico stans ordine, quotidie Christi corpus pia plebi famulatione distribuis. Sed considera, obsecro, satis esse difficile locum Stephani implere vel Pauli, in angelico stare ministerio, et populos subjacentes cadenti desuper veste despicere. Pretiosum est margaritum, sed cito frangitur, fractumque non potest instaurari. Navis quamvis sit rudis, et solidis confixa clavis,
Abbreviated transcription (Latin):
gnis preparantur praemia. Sed dicas. Uolo prius pat̾nũ
tus uendere: & exiguis sumptib congregatis: siue uiaticũ
uiȩ sternere: siue in pauperum alimoniam me praeparare.
Et ad haet euuangelicam audi sententiam. Si ius perfectꝰ
esse: uade & uende omnia quar habes: & da pauperibus.
& ueni sequere me. Plutes iam anni funt: qued ccrpisti ser¬
iure dco. Mens chrm sequens: non diu scculi sustentant omꝰ.
nec se patitur istius modi uinculis alligari. quinpotuus ti¬
mendum:ne occasio distribuendi pattimonũ dum nõ uis
tem maioris pretii minori uendere sit impedimentum pto¬
posito tuo. Detem aliquid emptum est numulis. uel unũ
libenter accipiam: dum me ad pͥtarlium festinantẽ nullat
praepediant morȩ.Matheus sedens ad teloneum audit¬
saluatorem dicentem: Sequere me. Nunquid prius ratio¬
cinia supputauit & reuersus domũ suorũ passus est¬
lachrimas prgdiorum q actionẽ licitam. Nequaqmͣ potuit

Expanded text:
gnis praemia praeparantur. Sed dicis: Volo prius paternum gnis praemia praeparantur. Sed dicis: Volo prius paternum rus vendere, et exiguis sumptibus congregatis, sive viaticum viae sternere, sive in pauperum me alimoniam praeparare. Et hic Evangelicam audi sententiam: Si vis perfectus esse, vade, vende omnia quae habes, et da pauperibus, et veni, et sequere me . Plures jam anni sunt quod coepisti servire Deo. Mens Christum sequens non diu saeculi sustinet onus, nec se patitur istiusmodi vinculis alligari. Quin potius timendum, ne dum occasio distribuendi patrimonii praetenditur, dum non vis rem majoris pretii minoris vendere, sit impedimentum in proposito tuo. Decem aliquid emptum est nummulis, vel unum libenter accipiam, dum me ad praelium festinantem nullae praepediant morae. Matthaeus sedens ad teloneum audit: Sequere me . Numquid prius ratiocinia supputavit, et reversus domum suorum passus estlacrymas, praediorumque auctione sollicitus, nequaquam potuit
Abbreviated transcription (Latin):
mali sint cibi: quos paterna indulget dtmentia. sed qđ
mollis preliator ad primam aciem satim contidat: & poꝰ
umbram solem fetre non queat: Post sudarium galeam
oneri potuis reputet qmͣ uitam̃ĩ. Quid si exire cupienti
mater obsistit in limine: loquere ei in uerbis domini tui.
Mater mea & frẽs mei hi sunt: qui faciunt uoluntatem
prĩs mei qui in caelis est. Si uernatulat cum quibus nu¬
tritus es flentes: & paterni: turis inemoria ipsus quoq
domus anguli & secreta te telinere coeperuint: inquibus
infans uolutatus es: lusisti puer: adolescentulus lasqui¬
sti: recordare omines qui nunt heremi accolae sunt
caelestes illos choros: per eos erupisse tramites: hisdem insti¬
tisse uestigiis. Et ut longam orationem compendio hrriuẽ
epła : quippe librum redolere non debet: aut parua aut
magna sunt: quat tibi deserenda suademus. Si parua: nõ
difficile pites parua contempnere:Si magna: maiora ma¬

Expanded text:
mali sint cibi, quos paterna indulget clementia; sed quod mali sint cibi, quos paterna indulget clementia; sed quod mollis praeliator ad primam statim aciem concidat, et post umbram solem ferre non queat: post sudarium galeam oneri potius reputet, quam tutamini. Quod si exire cupienti mater obsistit in limine, loquere ei verbis Domini tui: Mater et mea fratres mei hi sunt qui faciunt voluntatem Patris mei, qui in coelis est. Si vernaculae, cum quibus nutritus es, flere, et paterni ruris memoria, ipsius quoque domus anguli, et secreta retinere te coeperint, in quibus infans volutatus es, lusisti puer, adolescentulus lascivisti: recordare omnes, qui nunc accolae eremi sunt, coelestes illos choros, per eosdem erupisse tramites, iisdem institisse vestigiis. Et ut longam orationem compendio breviem epistola quippe librum redolere non debet aut parva aut magna sunt, quae tibi deserenda suademus. Si parva, non difficile putes parva contemnere. Si magna, majora ma
Abbreviated transcription (Latin):
bra et lucernas aureas sponsus ieuelatur incalis Ad
haec respondebis. Et a te id cirto postulaui: quia scuui esse
difficile quod petebam. Breuiter omnis soluitur questio:
putabo: quia rem difficilimam postulasti.Aitamen ne cau¬
sando differam: si coram pariter fuerimiis: audies iniuer¬
sa quae sintiam: ut si quid forte nescimusiin tua autt mo¬
riatur. Nam qui scribit multos sumit uidices. Aluis in
alterius trassatur ingenium: ille si unus sermo defurit:
quasi claudam oratuinculam disputat. alius si paululũ
eloquentius cothurnus extulerit: nõ presbiterum latrabit
sectare abrat abitum. relinque solum. spictisq uibibus
ad desecta secede. ut possis adorare cum xptõ. Erit quides
durus & mucidus & ordeaceus forte panis: sed delicatũ
militem tex non amat. Huerusalem quat simulam & mel¬
la et oleum manducauit: fornicationis arguitur: non qđ

Expanded text:
bra et lucernas aureas, sponsus revelatur incedens? Ad bra et lucernas aureas, sponsus revelatur incedens? Ad haec respondebis: Et ego a te fieri idcirco postulavi, quia scivi esse difficile quod petebam. Leviter omnis solvitur quaestio, putabo, quia rem difficillimam postulasti: attamen ne te causando differam, si coram pariter fuerimus, audies universa quae sentiam: ut si quid forte nescimus, in tua aure moriatur. Nam qui scribit, multos sumit judices: alius in alterius livet ac grassatur ingenium. Ille si unus sermo defuerit, quasi claudam oratiunculam diffugit. Alius si paululum se loquentis cothurnus extulerit, non presbyterum latrabit sectare Abrahae habitum, relinque natale solum, spretisque urbibus ad deserta secede, ut possis orare cum Christo. Erit quidem durus et mucidus, et hordeaceus forte panis. Sed delicatum militem rex non amat. Jerusalem, quae similam et mel, et oleum manducavit, fornicationis arguitur: non quod
Abbreviated transcription (Latin):
ad ccdesiae sacramenta cum ad tempus pasche agnus occi¬
ditur: cum accinctis lumbis carnes cum ossibus deuorãtꝰ
cum tacente epõ presbiteris in plebeium quod ammodo cul¬
tum redactis leuita loquitur: docetq quod pene non didi¬
ut: & festissimo praedicans tempore:toto de hinc anno
iustitia uocis eius inducitur. Uides ne qmͣ grandia sint
intelligi ista: difficilia postulare. In codem quippe momẽto
ut predicanda conscribere: & cur ita praedicta sint dice:
omnium difficilimum est Nam illud pene me preteriit.
duunis magis qmͣ humanis uocib disserendum est.
Lege penthathrucum. testamentum percurre urtus. nusꝗ
indei sacrificiis mella: nusꝗͣ cetę ulum: sed lucernarum
lumina & olco foto uidebis igniculos. Quid causer de
ueteri testamtnio. Nouos percurit libros. Hi ut opinos
apocalipsis. nihil preter ista. Nunquid alicubi cereue. Nõ

Expanded text:
cclesiae sacramenta, quid ad tempus Paschae quo agnus occicclesiae sacramenta, quid ad tempus Paschae quo agnus occiditur, cum accinctis lumbis carnes cum ossibus devorantur: cum tacente episcopo, et presbyteris in plebeium quodammodo cultum redactis, Levita loquitur, docetque quod pene non didicit: et festivissimo praedicans tempore, toto dehinc anno justitium vocis ejus indicitur? Videsne quam grandia sint? intelligis te difficilia postulare. In eodem quippe momento et praedicanda conscribere, et cur ita praedicata sint docere, omnium difficillimum est. Nam illud pene me praeteriit, quod divinis magis quam humanis vocibus disserendum est. Lege Pentateuchum, Instrumentum percurre vetus: nusquam in Dei sacrificiis mella, nusquam cerae usum, sed lucernarum lumina, et oleo fotos videbis igniculos. Quid causer de veteri Testamento? Novos percurre libros. Hi, ut opinor, annis Apocalypsis. Nihil praeter ista; numquid alicubi cereus? Nonn
Abbreviated transcription (Latin):
comedis tam facilis est: quin difficilis fiat : qm̃
facias inititus: Quod si ille rem facilem difficul¬
tet fieri inuito animo putauit: quid me facere pos
netrantes tucinia abscondere lictora: statim iorationis fori
sonantis mollit uerba candentia. dum describuntur apes.: ꝗͥ
sine coitu generantur. & generant. quod solac a concubitu
liberȩ natos ore legunt: arte componunt: & quadam ratione
tutali animas apusccilis nõ de suo inserunt᷑ Prct̾ca iurgilui
totris geotgicorum liber profertur in mneduim. Rex auolão
agmen inducitur. tanitq strepitu diuersa narcantur mur¬
mura: ut militaribus castris interesse te citdas. Sed cum
audieris stue legeris: laud abis oratoris eloquentiam. Et ut
breuiter signem. putatem quintiliani controuersiae recorda¬
ri: in qua pꝰauper causatur: dolens oh interitum apum Rlo¬
res a potentissimo diuite uenenatos. Esto haec iocunda
sint: & aurem composito pede mulceant: quid ad te. Nũꝗd

Expanded text:
Comicus tam facilis est, quin difficilis fiat, si invitus facias. Quod si ille rem facilem difficulter fieri invito animo putavit, quid me facere possnetrantes, vicina abscondere littora: statim in orationis foribsonantis aurae molliter verba cadentia, dum describuntur apes, quod sine coitu generantur et generant, quod solae a concubitu liberae, natos ore legunt, arte componunt, et quadam ratione vitali, animas apiculis, non de suo inserunt. Praeterea Virgilii totus Georgicorum liber profertur in medium, rex advolans agmen inducit, tantoque strepitu diversa narrantur munia, ut militaribus castris interesse te credas. Sed cum haec audieris sive legeris, laudabis oratoris eloquentiam. Et ut breviter signem, puto te Quintiliani controversiae recordari, in qua pauper causatur, dolens ob interitum apum, flores ab impotentissimo divite venenatos. Esto haec jucunda sint, et aurem composito pede mulceant, quid ad d
Abbreviated transcription (Latin):
hñt uoces emittunt absconsi: & sic catteri uenuĩt: & retibus
capiuntur.Plus pedib qmͣ permis fitguunt aucupantes. & si
affuerit ut capiantur: similem sibi colore lapidem querunt:¬
& ibi se supinos ponunt. Uultur cum cocperit oua edere: primũ
de terta indiȩ eustochium sumit: & est tãqm̃ nux: & intus
halet aliquid quod inouctur: & sonum i reddit: hoc sibi
appouit: & multos quidem facit foctus : unus uero r̾manet.
nam cum non habuerint escam: obseruant dormientes: & co¬
medunt seiusq dum unus remaneat. Mirmi coleon ab ante
leo: retro formica:. de duabus feris nascitur. esca ueto ipsuis ĩfir¬
mae: est lac matus ⁊dest formicȩ. Nutritur mater legumine

Expanded text:
habent, vocem emittunt absconsi, et sic caeteri veniunt, et retibus habent, vocem emittunt absconsi, et sic caeteri veniunt, et retibus capiuntur: plus pedibus quam pennis fugiunt aucupantes. Et si ad hoc fuerit ut capiantur, similem sibi colore lapidem quaerunt, et ibi se supinos ponunt. Vultur cum coeperit ova edere, primum de terra Indiae Instintium sumit, et est tamquam nux, et intus habet aliquid quod movetur, et sonum reddit. Hoc sibi apponit: et multos quidem facit foetus, unus vero remanet. Nam cum non habuerint escam, observant se dormientes, et comedunt se usque dum unus remaneat. Myrmicoleon, ab ante leo, retro formica, de duabus feris nascitur. Esca vero ipsius in primis est lac matris, id est, formicae. Nutritur enim mater legumine
Abbreviated transcription (Latin):
Formicae non rapuint oneta tatũ q̃ pottant: sed cũ deposuerint
dui esurit: uolurat se i pulutꝰ: & fingit se mortuã Ergo uola¬
tilia uentũt: & dũ ualt̃t illã comede comedũt᷑. Uulpecula ludit¬
cũ leporib: & sic illos occidit. Panther pardo siłis ẽ. Euatii colo
ris: & ẽ mitis. si saturatus fii̾t: teib dieb dormit. Post t̾tuĩ diẽ
leuat se & clamat: & sic bonũ odorem emitit. & cõuocat omẽs
aspidi. Testudo marina quȩ est grandis tãqm̃ insula: demer¬
gis se in alto: & ostendit se in ipso mari tanꝗͣ petta: nec se mo¬
uer inde: quousq homines naues ligant & cum haec senserit
trahit se in altum. sed cum esurit: aperit os. & bonum reddit
odorẽ: ad quem pisces caeteri colliguntur. Perdix altena oua
calefacit: sius furatis: sed cum creuerint: ad nidos suos uo¬
lant: & ad suos parentes tedrunt: mentitum prem̃ omittẽtes
Perdices sibi insidiantut: & si afferant illos ad siluã qui cos

Expanded text:
ortant, non rapiunt onera earum quae portant: sed cum deposuerint diu esurit, volutat se in pulvere, et fingit se mortuam. Ergo volatilia veniunt, et dum volunt illam comedere, comeduntur. Vulpecula cum leporibus ludit, et sic illos occidit. Panther pardo similis est, et est varii coloris, et mitis. Si saturatus fuerit, tribus diebus dormit. Post tertium diem levat se et clamat, et sic odorem suavem emittit, et convocat omnes faspidi. Testudo marina, quae est grandis tamquam insula, dum emergit se de alto, ostendit se in ipso mari tamquam petram, nec se movet inde, quoadusque homines naves ligent. Et cum haec senserit, trahit se in altum. Sed cum esurierit, aperit os, et bonum odorem reddit: ad quem caeteri pisces colliguntur. Perdix aliena ova calefacit, perditis suis. Sed cum creverint pulli, ex nido evolant, et ad parentes suos redeunt, mentitum parentem omittentes. Perdices sibi insidiantur, et si afferant illos ad silvam qui eos
Abbreviated transcription (Latin):
culũ. Pro eo quod nos transtulimus. de domib ehurntis:
quia in graeço scriptũ est att̾o tõp squidam latinorum
ob uerbi ambiguitatem: a gradibus. interpretati sunt. cum
batis uerbum Sit Emxupioꝵ palestinȩ & usq hodie dom
ex omni parte conduse: & ędificatę in modum turrtum

Expanded text:
culum. pro eo, quod nos transtulimus \'domibus eburneis\', culum. pro eo, quod nos transtulimus \'domibus eburneis\', quia in Graeco scriptum est arco βόρεων, quidam Latinorum ob uerbi ambiguitatem \'a grauibus\' interpretati sunt, cum βάρις uerbum sit ὲπιχώριον Palaestinae et usque hodie domus ex omni par
Abbreviated transcription (Latin):
para sponso tuo. his carnis ate uestibus comptue in ce¬
debat. Cunq ei huiuscemodi texueris uestimenta: efficieis
ipsa templum domini: & letificabis eum de domibus ebur¬
neis. siue ut meluis in hebraeo scribitur: De templo den
tium. & laudes domino canes.tota q: seculo mortua ange¬
lorum imitaberis choros. Ebur enim & dentes in signe
esse mortis & uocis ipsa nominum natura testatur. Et cõ¬
sequenter adiunctum est. ex quibus delectauerunt te filiȩ re¬
gum in honore tuo. Rex regum & dominus dominãtur¬
sponsus tuus est Reges isti qui scib tanto rege sunt reguli
patres tui qui te eua ngelica genuere doctrina horum tu
filia honorificaᷤᷤ in omnib uestimentis: & odorib bonis. &
templo eburnto. eum cui supradictum est. Effusa est grã
in labuis tius. & accingere gladio tuo super femur potentis¬
sime. & sagutae tuatꝰ acutae. & thronus tuus deus in se¬

Expanded text:
para sponso tuo, his a uestibus comptus incepara sponso tuo, his a uestibus comptus incedat. cumque ei huiusce modi texueris uestimenta, efficieris ipsa templum domini et laetificabis eum de domibus eburneis siue, ut melius in Hebraeo sctium; et laudes Domino canes, totaque saeculo mortua, Angelorum imitaberis choros. Ebur enim et dentes, insigne esse mortis et vocis ipsa nominum natura testatur. Et consequenter adjunctum est: Ex quibus delectaverunt te filiae regum in honore tuo. Rex regum et Dominus dominantsponsus tuus est. Reges isti qui sub tanto rege sunt reguli, patres tui sunt, qui te Evangelica genuere doctrina. Horum tu filia, honorificas in omnibus vestimentis et odoribus bonis et templo eburneo eum, cui supra dictum est: Effusa est gratia in labiis tuis; Et: Accingere 386 gladio tuo super femur tuum potentissime, et: sagittae tuae acutae et: thronus tuus, deus, in sae
Abbreviated transcription (Latin):
calote excoquens Uhi in nostris codicibus scriptum ẽ. gut¬
ta uel stacten: ĩ hebraico. aloe. legitur. Unde & nicodemus
centum libras mirrae & aloes ad sȩpeliendum domini
praeparauit. Et sponsus loquitur ad sponsam. Mirra & a¬
loe cum omnibus unguentis primis. Et illa respondet.Ma¬
nus meae stillauerunt mirram: Digiti mei mirra pleni sꝑ
Proice & tu mortis opera: xpõ in baptismate consepulta
&huic mundo mortua. nihil aluid nisi de caelestib cog¬
tãs: loquere ad sponsum tuum. Manus meȩ̨ stillauerunt
mirram. digiti mei mirta pleni.Legimus & unguentum
sacerdotale: cuius & dauid moeminit. Sicut unguẽtu
in caput: quod descendit in barbam barbam aaronꝰ. quod
descendit in orã uestimenti eius. In quo cum caeteris aroma¬
tibus miscetur stactẽ. Offecunt & magi munera. Et in pra¬
senti loco initium uestimentorum christi est suscipere mõ¬
tem illius: & in suam carnem monstrare. Haec indumẽta

Expanded text:
calore excoquens. ubi in nostris codicibus scriptum est \'gutcalore excoquens. ubi in nostris codicibus scriptum est \'gutta\' uel \'stacte5. in Hebraico \'aloth\' legitur. unde et Nicodemus centum libras murrae et aloes ad sepeliendum dominum praeparauit et sponsus loquitur ad sponsam: murra et aloe cum omnibus unguentis primis et illa respondit: manus meae stillauerunt murram, digiti mei murra pleni. proice et tu mortis opera Christo in baptismate consepulta et huic mundo mortua et nihil aliud nisi de caelestibus cogitans loquere ad sponsum tuum: manus meae stillauerunt murram, digiti mei murra pleni. legimus et unguentum sacerdotale, cuius et Dauid meminit: sicut unguentum in capite, quod descendit in barbam, barbam Aaron, quod descendit in oram uestimenti eius, in quo cum ceteris aromatibus miscetur et stacte. offerunt et magi murram et in praesenti loco initium uestimentorum Christi est suscipere mortem illius et in sua M carne monstrare. haec indumenta