comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicitus extirpanda. Noneĩ ualde ꝓderit ira¬
cũdie cohibitꝰ furor ĩu̾do nec ĩ esfcũ ꝓlatus.
si illũ archaĩs pectoris nr̃is. d̾ quẽ secreta cor¬
poꝰ excidi p̃cipit enagelicꝰ ẜmo ꝙͣ fructꝰ. qui
s de cegitõns̃ fiu̾nt enulsa penetralibꝰ. Et ido
ne hõĩcidiũ ꝑpetret᷑. iraodiũq succidr᷑. siũ ꝗbꝰ
hoĩcidii cͥm̃ nullom̃õ ualebit admitti. Qͥ enĩ

Expanded text:
dicitus exstirpanda. Non enim valde proderit iracundiae cohibitus furor in verbo, nec in effectum prolatus, si illum arcanis pectoris nostri Deus, quem secreta nopotius excidi praecipit evangelicus sermo, quam fructus qui sed de cogitationum fuerint evulsa penetralibus. Et idcirco ne homicidium perpetretur, ira odiumque succiditur sine quibus homicidii crimen nullo modo ualebit admitti. S irasci
Abbreviated transcription (Latin):
Ꝙ hi qͦ face̾ noscũt᷑. qͥ motꝰ suqs nõ appetitu
placiditatis. s iopia cõhibẽt ultõnis. Nlich
eĩ uift̾e ampliꝰ his ꝗb irati sũt possũt. nisi¬
ut cũ eis affabłitate solita mĩme colloqͣnt᷑.
Aut qͣi meffcũ oꝑis sołm̃o sit iracũdia mo¬
d̾anda.⁊ nõ poꝰ ab arthaĩs nñ pectoris eiuea¬
da. ne tenebris illiꝰ obscurati. nec ꝯsilii salu¬
bris. nec scĩe lum̃ admitte̾. s noc tẽplũ qpe¬

Expanded text:
 quoque facere noscuntur qui motus suos, non appetitu placiditatis, sed inopia cohibent ultionis: nihil enim inferre amplius his quibus irati sunt, possunt, nisi cum eis affabilitate solita minime colloquantur; aut quasi in effectu operis solummodo sit iracundia moderanda, et non potius ab arcanis nostri pectoris eruenda, ne tenebris illius obscurati, nec consilii salubris, nec scientiae lumen admittere, sed ne templum Sp
Abbreviated transcription (Latin):
ne illd̾ euãgłicũ dicat᷑ ei. Medice pͥꝰ cura teip̃.
Ac uidẽs feftucã ĩ cculo fũs sui trabẽ ĩcculo suo
nõ uideat. uł qũo uidebit eioe̾ festucã d̾ eculo
fuĩs sui. qͥ trabẽ furoris gestat ĩ cculo suo: Qua¬
libet excã iracũdie motꝰ eff̾uẽs. excecat ocules
cordis: ⁊ acumini uisuũ exitialẽ ualidioris
morbi ĩg̾ens trabẽ. solẽ iustĩe nõ sunt ĩtrieri.
Nichꝰ int̾est. utr̃ aure lamina plũbeaues en cꝰ¬

Expanded text:
 medice, prius cura te ipsum ac uidens fistucam in oculo fratris sui trabem in oculo suo non uideat. uel quomodo uidebit eicere fistucam de oculo fratris sui, qui trabem furoris gestat in oculo suo? Qualibet ex causa iracundiae motus efferuens excaecat oculos cordis et acumini uisuum exitialem ualidioris morbi ingerens trabem solem iustitiae non sinit intueri. nihil interest, utrum aurea lammina plumbeaue seu c
Abbreviated transcription (Latin):
siũ ingenti blasphemia pot̾it coaptare. Nam
hꝰ soemo sigͥficatõe m̃broꝵ. dĩnas efficiẽtias
dĩ. ⁊ ĩm̃sas op̃ones eiꝰ sentire debemꝰ. q̃ nb̃ nͥ ꝑ¬
utputa sigͥficatre oris. collocutões esꝰ q̃ in aich¬
anos aĩe seneꝰ. solent clem̃t̾ infũdi.ł ꝙ ĩprĩbꝰ¬

Expanded text:
sine ingenti blasphemia poterit coaptari. Nam hujusmodi significatione membrorum divinas efficientias Dei et immensas operationes ejus sentire debemus, quae nut puta, significatione oris, collocutiones ejus, quae in arcanos animae sensus solent clementer infundi;
Abbreviated transcription (Latin):
irasciminiinꝗt ⁊ nolite pͤcare. Ille ⁊ẽĩ cũ aꝙ
decistna bethleemitica ꝯcupisset. eãq aui
ris fortib ꝑ medias hostiũ cat̾uas suscepiss
allarã: ꝓt̾iuꝰ effudit int̾ram. Et ita uoluptu¬
osam e̾cuipĩe passicẽ iratꝰ extiguẽs. libauit
eã dñs. ⁊ cupiditatis sue desidĩa nõ expleuit

Expanded text:
irascimini, inquiens, et nolite peccare. ille etenim cum aquam de cisterna Bethlehem concupisset eamque a mus fortibus per medias hostium cateruas suscepisset adlatam, protinus effudit in terram, et ita uoluptuosam concupiscentiae passionem iratus extinguens libauit eam domino, et cupiditatis suae desideria non expl
Abbreviated transcription (Latin):
uasci salubrit̾. s nob̾ metip̃ĩs. ac suggestio¬
nib ascendẽtib pͥuis: ⁊ nd̃ peccare ad effc̃m
eiudentiꝰ explanat. u̾siculꝰ seq̃ns. Quediqͣ¬
aclubricis instigatõtub cogitatis. ꝯsllui mo¬
daitioẽ oẽm strepitũ ⁊ ꝑturbatoe furoris amo¬
uẽtes. ueld̾ incubili qͣetis positi. ꝯpũctiõe
salubrama em̃date atq corrgite. Demq¬

Expanded text:
irasci salubriter, sed nobismetipsis, ac suggestionibus accedentibus pravis; et non peccare, ad effectum evidentius explanat versiculus sequens: Quae diac lubricis instigationibus, cogitatis, consilii moderatione omnem strepitum et perturbationem furoris amoventes, velut in cubili quietis positi, compunctione saluberrima emendate, atque corrigite. De
Abbreviated transcription (Latin):
Postreõ ut cegitemꝰ neqͣꝙͣ lice̾ nb̃ orare. nec
iratos funde̾ p̾oem addm̃. Et p̃ oĩb ĩc̾tũ statũ
ꝯditõis huãe p̃ ccuł hũtes. cotidie nos c̾damus
e corpore migͥturos. nͥlq nb̃ cõtinẽtia castitatiᷤ.
nͥl abremĩtiatõẽ õĩũ facũltatũ. uͥldiuitiaꝵ ꝯ¬

Expanded text:
Postremo, ut cogitemus, nequaquam licere nobis orare, nec iratos fundere preces ad Deum. Et prae omnibus incertum statum conditionis humanae prae oculis habentes, quotidie nos credamus e corpore migraturos, nihilque nobis continentia castitatis, nihil abrenuntiatione omnium facultatum, nihil divitia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiculũ bibam: uł cũ semei ĩ regẽ dd̾audie¬
de eolapides ⁊ maledicta corã om̃ib irga¬
ret. uelletq abisai filiꝰ saruie pͥnceps mili¬
cũ auicii regał ultionẽ. trũcatt̃ẽ capitis et
explere bfs dauid adu̾sus dnã suggestionẽ¬

Expanded text:
iculum bibam? uel cam Semei in regem Dauid audiente eo lapides et maledicta coram omnibus inrogaret, uelletque Abisai filius Saruiae princeps militum conuicii regalis ultionem truncatione capitis eius explere,
Abbreviated transcription (Latin):
Ꝙ mortiferũ uirꝰ de recessibus
aie̾ nr̃e fũditꝰ est eruendũ. hac
lũ m̃tis noxiis tenełs oboecãte.
ĩee iudiciũ recte disc̾tõis acqͥrere. nechoneste
⁊tẽpłouis intrutũ. nec matitatẽ &silii possi

Expanded text:
e mortiferum virus de recessibus animae nostrae funditus eruendum. Hac lum mentis noxiis tenebris obcaecante, nec judicium rectae discretionis acquirere, nec honestae contemplationis intuitum, nec maturitatem consilii possid
Abbreviated transcription (Latin):
abalus infa̾nt᷑. qr uir aĩosus ꝑit rixas.iuixãt ira¬
cũdꝰ effodit pecc̃a. on nllos audiuimꝰ lẽ aĩe
detestabłiore int̾pretõe scͥpt᷑aꝵ. extenuare ge¬
stirẽt. dñtes ño ẽẽ noxiũ. si delĩquẽtib frlbus
Et iratꝰ est furore dñs inppłm suũ. Uł cũ orat
ꝓpb̾a dicẽs. Oñe ne ĩfurore tuo arguas me. neq
ac fontitotiꝰ piitatis. ĩuiriã carnał passionis

Expanded text:
ab aliis inferantur, quia uir animosus parit rixas, uir autem iracundus effodit peccata. Nonnullos audiuimus hunc anidetestabiliore interpretatione scripturarum extenuare gestirent, dicentes non esse noxium, si delinquentibus fratribus et iratus est furore dominus in populum suum, uel cum orat propheta dicens: domine, ne in furore tuo arguas me, neque ac fonti totius puritatis injuriam carnalis passionis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcubitores. n fures. n auari. neq
ebriosi. neq maledici. n rapaces
regnũ dĩ possidebũt. Dubiũ ꝓ m̃
ẽe̾ non debet. fornicacõis. ⁊ ĩmũ¬
dicie de membris nr̃is aboleri:
posse contagiũ. qñ qͥd̾ non ałr eã
ꝙͣ auariciã. stultilouiũ. sturrili¬
tatẽ. ebrietatẽ. ac furta. quoꝵ fa¬
cilis amputacõ ẽ. mandau̾nit abs¬
cidendã. ca¬

Expanded text:
 fures nequeauari neque ebriosi neque maledici neque rapaces regnum dei possidebunt. dubium proinde esse non debet fornicationis et inmunditiae de membris nostris aboleri posse contagium, quandoquidem non aliter ea quam auaritiam, stultiloquium, scurrilitatem, ebrietatem ac furta, quorum facilis amputatio est, mandauerit abscidenda. C
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ pari modo pernicõsa ẽẽ ⁊ equã¬
li nos a regno dĩ exclusione de¬
pelłe edocet. dicens. Illud autem
scitote ꝙ oñs fornitator aut an mũ¬
dus. aut auarus. ꝙ est ydoloꝵs

Expanded text:
 pari modo perniciosa esse, et aequali nos a regno Dei exclusione depellere edocet, dicens; Illud autem scitote quod omnis fornicator, aut immundus, aut avarus, quod est idolorum
Abbreviated transcription (Latin):
dĩne p̾ferens caritati.
i ergo multos ita pro tͦ suas ui¬
dimꝰ abiecisse substantias. nͣt nõ
abscisum. conseꝙ̃s ẽ. ut eod̾ mõ ĩ for¬
nicarõis ardorẽ extĩgui posse creda¬
mꝰ. N. eq eĩ rem impossibilẽ apłs
cum possibłi cõiũxiss. S utͣ sciens
c̃ẽ possibłia. pari mõ mortificanda
extirpari posse confidit: ut noni
solum mortificari ea IS nec noĩar̃i
quid̃ in nobis deb̾e ꝓuunçiet. For¬
nicacõ inquiens ⁊om̃is ĩmũdicia
aut auaricia nec nõietur ĩuob̾.¬

Expanded text:
inae praeferens caritati. Si ergo multos ita pro Christo suas uidemus abiecisse substantias, ut non abscisum, consequens est ut eodem modo etiam fornicationis ardorem extingui posse credamus. neque enim rem inpossibilem apostolus cum possibili coniunxisset, sed utraque solens esse possibilia pari modo mortificanda extirpari posse confidit, ut non solum mortificari ea, sed ne nominari quidem in nobis debere pronuntiet fornicatio, inquiens, et omnis inmunditia autauari
Abbreviated transcription (Latin):
nec de carͥuali ac publica colłonis
eoꝵ ꝓdeunt officina: s furtim
fraude demonũ fabricata. ñ sũ de¬
trimento ĩperitis quib q ignorã¬
tib iugeruntur. Que ꝙͣuis utili¬
a ac necessaria udearitur ad p̾sẽs.:
tũ cum soliditati ꝓfessionis tĩe
ĩcipiãt post ħ ẽẽ ꝯtraria. ⁊ totum
quodam modo corpus nr̃i labefas¬
dalizans mẽbꝵ. ⁊ ꝙ dextre manus
ti a uob̾ atq abscrbi salubre ẽ. Sa¬
tius enĩ est abs unius p̾cepti mẽ¬
bro .u operatione uł fructu. in cete¬
ris sanũ firmũ q durare. ⁊ tanq̃
debilem introire. iatrone in regnꝰ
celoꝵ : ꝙͣ cũ soliditate mandati ĩ¬
cide̾ in aliquod scandalũ: ꝙ perm¬
ciosa consuetu die separans nos ã
districtõnis regła at accepti ꝓpo̾i¬
ti disciplina. iducat in tale̾ dis¬
pendiũ. ꝙ neꝙͣꝙͣ futura detritũta
ꝯpensantes. omes p̾t̾itos fructꝰ
totũq operatõis nr̃e corpꝰ gehẽ
ueĩent in ꝓfund̾ inferin. ⁊ iteru.

Expanded text:
nec de cardinali ac publica collationis eorum prodeunt officina, sed furtim fraude daemonum fabricata, non sine detrimento imperitis quibusque et ignorantibus ingeruntur. Quae quamvis utiliatamen si soliditati professionis nostrae incipiant post haec esse contraria et totum quodammodo corpus nostri labefacdalizans membrum et quod dextrae manus ci a nobis atque abscidi salubre est. satius enim est absque unius praecepti membro, id est operatione uel fructu in ceteris sanum firmumque durare et tamquam debilem introire in regnum caelorum, quam cam soliditate mandati incidere in aliquod scandalum, quod perniciosa consuetudine separans nos a districtionis regula atque adrepti propositi disciplina inducat in tale dispendium, quod nequaquam futura detrimenta conpensans omnes praeteritos fructus totumque operationis nostrae corpus geuenient in profundum inferi, et iterum:
Abbreviated transcription (Latin):
cogitacõnũ nascitur series: cũ sb̾¬
u̾tere nos tã uitioꝵ oblectatõe. ꝙͣ
⁊̃ occultis conatur ĩsidiis sbtilis¬
sima calliditate mala ꝓbonis fran¬
dulent̾ ostentans. ⁊ transfigurãs
se nobis in angelũ lucis: Eut cũ
eun̾glista refer̾t. ⁊ cena fr̃a cum
diabolus iam se misiss in corinde
symõis scariothis. ut trad̾et do
minum. Et it̾m post bucellam
ĩq̃t paius: ĩtroiit ĩllũ sathanas.
Petrus qͦ ad ananiã.. Quare ait e
tem hẽntis ascenderit supra te: locũ
bro ex ꝑsona sp̃c in mũdi: egrediar ⁊
b̾ aũ oriũtur: cũ eoꝵ que g̾imꝰ ł ges¬
simꝰ uł auduumꝰ naturalr recorda¬
mur. De quib beatus dd̃. Eogitauu ĩ¬
quit dies antiquos ⁊ annos et̾uos ĩ
corde meo. ⁊ ex̾citabar ⁊ scopebam spi¬

Expanded text:
cogitationum nascitur series, cum subvertere nos tam vitiorum oblectatione, quam etiam occultis conatur insidiis, subtilissima calliditate mala pro bonis fraudulenter ostentans, et transfigurans se nobis in angelum lucis . Vel cum evangelista refert: Et coena facta, cum diabolus jam misisset in cor Judae Simonis Scminum ; et iterum: Post buccellam, inquit, tunc introivit in illum Satanas . Petrus quoque ad Ananiam. Quare, ait, tem habentis ascenderit super te, locum bro ex persona spiritus immundi: Egrediar et bis autem oriuntur, cum eorum quae gerimus uel gessimus uel audiuimus naturaliter recordamur. de quibus beatus Dauid cogitaui, inquit, dies antiquos, et annos aeternos in corde meo, et exercitabar, et scopebam spi
Abbreviated transcription (Latin):
cũ sp̃c scl illistratõe nos iusitare dig¬
tux etigens nos ad sb̾limiorẽ ꝓfc̃m.
ose agentes fr̃ati sumꝰ salub̾rĩa e¬
pũctone castigat: uł cũ reserat nob̃
celestia ⁊ sacͣmenta. ⁊ ꝓpositũ nr̃m ad
meliores actus uolũtatẽ q cõu̾tit. u ͭ
ibi cũ rex assuerus castigatus ado
libros annales instigatiłr inquir̾e:
quib mardochei befie ficia iccorda¬
tus sũmi eũ gracdu honoris exaltat.
ac ꝓtinꝰ crudelissimã Si necegẽtis
memorat: aucliã quid loquatur ĩ
me doꝰ deꝰ aliꝰ qͦ: ⁊ dix̃ inquit an¬
gelus qͥ ioquebatur ĩ mne. Uel cũ filiꝰ¬
dĩ. uentuꝵ se una cũ pr̃e: ⁊ mansio¬
uem apud nos fcũꝵ eẽ ꝓmittit. Et
nõ estis inquit uos qui loquinũ: s¬

Expanded text:
us sancti illustratione nos visitare dignatur, erigens nos ad sublimiorem profectum, ose agentes superati sumus, saluberrima compunctione castigat; vel cum reserat nobis coelestia sacramenta, et propositum nostrum ad meliores actus voluntatemque convertit, ut ibi, cum rex Assuerus castigatus a Domino, libros annales instigatur inquirere, quibus Mardochaei beneficia recordatus, summi eum gradu honoris exaltat, ac protinus crudelissimam super nece gentis memorat, Audiam quid  dixit, inquit, angelus, qui loquebatur in me. uel cum dei filius uenturum se una. cum patre et mansionem apud nos facturum esse promittit. et: non estis uos qui loquimini, s
Abbreviated transcription (Latin):
exparte ut cog̾itatõñ qͣntas enĩdetur.
⁊ uel scẽ ac spirituales in cordib nr̃is.
frequens lctõ ⁊ iugis adhibetur me¬
ditatõ scͥpturaꝵ : utͦ exinde nob̾ spñał
memorie p̾beat᷑ occ̃o. Idcco decantatõi
crebra psalmoꝵ ut assidua nob̾ exinde
ut extenuata mẽs ñ t̾rena sapiat. s
celestia ꝯtẽpletur. Quib ruisũ negli¬
gentia irrepente cessantib: ncce ẽ
ut mens uicõꝵ sq̃lore ꝯcreta. ĩcrͣnalẽ
part̾e mox inclinetur ⁊ corruat.
parat᷑.. q̃s meatꝰ aqͣꝵ p̾ceps impetu
rotante ꝓuoluit: q̃ nullatenꝰ quidẽ
possĩt ressare ab opere suo aqͣꝵ ĩpul¬
sib cͥcuinacte. in eius u̾o qui p̾eest
sitũ ẽ põtate. utrũ nã tͥcicũ malit. an
ordeũ loliũ ne ꝯminũe. Illud qͥppez

Expanded text:
ex parte, ut cogitationum qualitas emendetur, et vel sanctae ac spiritales in cordibus nostris, frequens lectio et jugis adhibetur meditatio Scripturarum, ut exinde nobis spiritalis memoriae praebeatur occasio. Idcirco decantatio crebra Psalmorum, ut assidua nobis exindeut extenuata mens non terrena sapiat, sed coelestia contempletur. Quibus rursum negligentia irrepente cessantibus, necesse est ut mens vitiorum squalore concreta in carnalem partem mox inclinetur et corruat.omparatur quas meatus aquarum praeceps impetu rotante provolvit. Quae nullatenus quidem cessare possunt ab opere suo aquarum impulsibus circumactae; in ejus vero qui praeest situm est potestate, utrumnam triticum molat, an hord
Abbreviated transcription (Latin):
ratur. tropologia ẽ. qua uniuersa q̃ ad
discrecõem pertinent actualem utrũ
uilia uł honesta sĩt prudenti examina¬
cõe discernimꝰ. ut ẽ illud. cum apud
nos met ipõs urdicare precipimur. utr̃
deceat mulierẽ nõ uelato capite orare
dm̃. Que rõ ut dcm̃ ẽ. moralemͣ loco apꝰ¬
ĩtulit. anagogen sonat. ꝑ quam ad in¬
uisibilia ac futura sermo tnͣffertur: ut
ẽ illd̃. Nolumꝰ uos ignorare frẽs de dor

Expanded text:
ratur, tropologia est, qua uniuersa quae ad discretionem pertinent actualem utrum utilia uel honesta sint prudenti examinatione discernimus: ut est illud, cum apud nosmet ipsos indicare praecipimur utrum deceat mulierem non uelat.o capite orare deum. quae ratio ut dictum est moralem coit loco, anagogen sonat, per quam ad inuisibilia ac futura sermo transfertur, ut est illud: nolumus autem ignorare uos, fr
Abbreviated transcription (Latin):
ĩiussu ⁊ in uoce archangłi ⁊ intuba dei
descendet de celo. ⁊ mortui q̃ ĩ xpõ st̃ re¬
surgẽt pͥmi. Qua exhortacõis sẜe. anago¬
ges  figura p̾fertur. Dectrina nero sim¬
p̾licẽ hystorite exposicoĩs ordĩem pandł
in q̃ nullus occulcõr intellectus. nͥ qui
u̾bis resonat ꝯtinetu sic̃ ẽ illud. Fra¬

Expanded text:
jussu et in voce archangeli, et in tuba Dei descendet de coelo; et mortui qui in Christo sunt, resurgent primi . Qua exhortationis specie anagoges figura praefertur. Doctrina vero simplicem historiae expositionis ordinem pandit, in qua nullus occultior intellectus, nisi qui verbis resonat, continetur, sicut est illud: Tra
Abbreviated transcription (Latin):
uellet. añ du̾odecĩ annoc accepisse
cõfessus ẽ. ꝙͣ nemĩe ⁊̃ ñc ꝯscio soro¬
ris loco a se uirginem custocliri. Q̾
fcm̃ ẽ tũ audiss senex tanta ẽ ad¬
miracõe ꝑmotus. ut corã ipso pub¬
lice ꝓclamaret. non inin̾ito demo¬
nem qui se despererat illius ñ to¬
lerasse presentiã. cuiꝰ ip̃e nirtutẽ
non solum in iuuentutis ardore.
s ne nuinc quid̃ sũ discrimĩe cas¬
titatis auderet appetere. Q fc̃m̃ c¬
bas ioħes licet ꝓ simima admiraci¬
one ꝓtulerit. tam̃ neminẽ mona¬
choꝵ ut experiretur hortatus est.
sciens multa recte gesta ab aliis i
magnã aluis iustantib intulisse
peruicie̾. nec nsurpari ab om̃ib po s
se. ꝙ paucis domius sp̃ali miniere
contuliss.
ed iam ad exposicoẽm scĩe de qͣ sũp¬
tum ẽ sermonis exordiũ. reu̾tamꝰ
Ita q sicut superius diximꝰ. practita
erga młtas ꝓfessiones ac studia de
telligentiã spiritalem. Uñ ⁊̃ salomoᷤ

Expanded text:
uellet, ante duodecim annos accepisse uellet, ante duodecim annos accepisse confessus est, quam nemine etiam nuncconscio sororis loco a se uirginem custodiri. quod factum cum audisset senex, tanta est admiratione permotus, ut coram ipso publice proclamaret non inmerito daemonem qui se despexerat illius non tolerasse praesentiam, cuius ipse uirtutem non solum in iuuentatis ardore, sed ne nunc quidem sine discrimine castitatis auderet adpetere. quod factum abbas Iohannes licet summa admiratione praetulerit, tamen neminem monachorum ut experiretur hortatus est, sciens multa recte ab aliis gesta magnam aliis imitantibus intulisse perniciem nec usurpari ab omnibus posse quod paucis dominus speciali munere contulisset. Sed ad expositionem scientiae de qua sumptum est sermonis exordium reuertamur. itaque sicut superius diximus πραxτιxή erga multas professiones ac studia dertellegentiam spiritalem. unde etiam Salomon
Abbreviated transcription (Latin):
ordiniẽ diligẽt̾ in quir̾e. Eumq il¬
le secularẽ atq uxorio irticulo col¬
ligatũ se ẽẽ ditiss. beatus ioh̾es ex¬
cellentiã u̾tutis eius ⁊ gr̃e men¬
te pertractans. q̃ nam illi eẽt cc̃¬
uersacõ actentiꝰ explorabat. Ille
se rusticum ⁊ cotidianũ ictum
opere manuũ quer̾e. nec ullius
boni ẽẽ se ꝯstiũ testabatur. nisi ꝙ
nuumꝙͣ añ ad ruris opera mane
ex̾cenda procederet/neq uespere do¬
grãs retuliss. neq se uiꝙͣ de fruc¬
tib siuis aliquid usurpasse. nͥ priuᷤ
⁊numꝙͣ se boues sues ꝑ aliene mes¬
sis tnͣsduxisse confimum. nisi priꝰ
eoꝵ ora clansissi. ne uł paꝵ dãpi
per incuriam enis ꝓrimꝰ sustineret.
tur. at ab eo quid nã eẽt illud ꝙ
tante gr̃e meritis conferri poss
siiscitans scrutaretur. ille reueren¬
cia tam sollicite inquisicõis astric¬
tus. uxorẽ se parẽtum ui imꝑioq
cõpulsũ cum ꝓfit̾i se monachum

Expanded text:
ordinem diligenter inquirere. oumque ilordinem diligenter inquirere. oumque ille saecularem se atque uxorio uinculo coligatum esse dixisset, beatus Joannes excellentiam virtutis ejus et gratiae mente pertractans, quaenam illi esset conversatio attentius explorabat; ille se rusticum et quotidiano manuum opere victum quaerere, nec ullius boni esse se conscium testabatur, nisi quod numquam ante ad ruris opera mane exercenda procederet, neque vespere dogratias retulisset, neque se umquam de fructibus suis aliquid usurpasse, nisi prius mquam se boues suos per alienae messis transduxisse confinium, nisi eorum prius ora clausisset, ne uel parum damni per incuriam eius proximus sustineret. entur atque ab eo, quidnam esset illud quod tantae gratiae meritis conferri posset, sciscitans scrutaretur, ille reuerentia tam sollicitae inquisitionis adstrictus uxorem se parentum ui imperioque conpulsum, cum profiteri monachum
Abbreviated transcription (Latin):
sit in qualibet ꝓtefsione ꝑfectus.
Us illo namͣq dispendio ẽ
quo feriri monachũ diximꝰ. qͥ mo¬
błitate m̃tis ad studia cupit tnͣsire
diu̾sa. ⁊̃ hĩc peritulũ mortis incur¬
ritur: ꝙ nõ nũꝙͣ recte q̃dam ab aliis
p̾sumũt exemplo. ⁊ ea que ñ nullis
tur. Nã ut quiddã exempli gr̃a pro¬
feramꝰ uelut si quis illam uri uiꝰ
ĩmutari uirtutẽ uelit. quã sol abbaᷤ
ioħes nõ ad mutacõis formulam. s
tiũmõ ꝓ admiracõe ꝓferre. Nã qui¬
dã ueniens ad predictũ senem. hĩtu
seculari. cum ei qͣfdã frugura suaꝵ
pͥmitias detuliss. ferocissimo quẽdã
demonio arreptura ibidem repperit.
iniperiũ de corpore ꝙ obsed̾at migra¬
tus. cum reu̾entissima nõis illius in¬
clamacõe discessit. Quiꝰ tam euicẽ¬
tem grãm senex non mediocriter
adiiratus. eoq ampliꝰ obstupe soẽ
ꝙ eum habitu cerneret seculari.
cͥepit ab eo uite ac ꝓfessionis eiꝰ

Expanded text:
sit in qualibet professione perfectus. sit in qualibet professione perfectus. Absque illo namque dispendio, quo feriri monachum diximus qui mobilitate mentis ad studia cupit transire diuersa, etiam hinc periculum mortis incurritur, quod nonnumquam recte quaedam ab aliisquae nonnullis tur. nam ut quiddam exempli gratia proferamus, uelut si quis illam uiri illius imitari uirtutem uelit, quam solet abba Iohannes non ad imitationis formulam, sed tantummodo pro admiratione proferre: nam quidam ueniens ad praedictum senem habitu saeculari, cum ei quasdam frugum suarum primitias detulisset, ferocissimo quendam daemonio arreptum ibidem repperit. imperium de corpore quod obsederat migratus cum reuerentissima nominis illius inclamatione discessit cuius tam euidentem gratiam senex non mediocriter admiratus eoque amplius obstupescens, quod eum habitu cerneret saeculari, coepit ab eo uitae ae professionis eius
Abbreviated transcription (Latin):
la membra alioꝵ sibi m̃broꝵ possunt
mĩsteria uendicare. qr nec oculi ma¬
miũ. nec naxes aurium utuntur
gr̃as habent curacõnũ ñ om̃s linguiᷤ
loquit᷑. non onĩs ĩt̾ptantur. ẽ¬
Solent enĩ ni qui nec dũ fũt in il¬
la quam arripunt ꝓfessione fun¬
dati. cum audierint quosdã ĩ diu̾sis
studiis ac uͥtutib p̾dicari. ita eoꝵ
lande succendi. ut imitari eoꝵ ꝓtinꝰ
gestiant disciplinã. In quo irritos i¬
nccio ĩpendit conatus hintiana fragi¬
litas. Im possibile nãq ẽ. unũ eũdẽq
hoiẽm simul uniu̾sis q̃s sr̃ius com¬
prehendi fulciri uirtutib. Quas
st quis uolu̾it ꝑit̾ affectare. in io ĩci¬
dere eum ncc̃e ẽ. ut dum om̃s sequi¬
tur nullam integre conseqͣtur mag̃¬
q ex hͣc mutacõe ac uarietate dispen¬
diũ capiat ꝙͣ ꝓfectum. Multis enĩ
iis ad dñm tendr. ⁊ ided unus quis
illam ꝙͣ semel arripuit ĩ reuocabilẽ
cursus sin intentdnẽ conficiat ut

Expanded text:
la membra aliorum sibi membrorum possunt ministeria vindicare, quia nec oculi manuum, nec nares aurium utuntur gratias habent curationum; non omnes linguis loquuntur, non omnes interpretantur: solent enim hi qui necdum sunt in illa quam arripuerunt professione fundati, cum audierint quosdam in diversis studiis ac virtutibus praedicari, ita eorum laude succendi, ut imitari eorum gestiant disciplinam: in quo inritos necessario inpendit conatus humana fragilitas. inpossibile namque est unum eundemque hominem aimnl uniuersis quas superius. conprehendi fulgere uirtutibus. quas si quis uoluerit pariter affectare, in id incidere eam necesse est, ut dum omnes sequitur nullam integre consequatur magisque ex hac inmutatione ac uarietate dispendium capiat quam profectum. multis enim uiis ad deum tenditur, et ideo unusquisque illam quam semel arripuit inrenooabili cursus sui intentione conficiat, ut
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ ẽ agar. Syna eĩ mons ẽ in arabia.
qui comingr huic que minc ẽ ie¬
rusalem ⁊ xuit cum filiis suis. Ana¬
goge u̾o de sꝑ̾abilib misteriis adi
sublimiora q̃dam ⁊ sacrac̾ora celoꝵ se¬
creta conscendens. ab apło ita subiti¬
tite. Que aut sursũ ẽ hierłm libera ẽ.¬

Expanded text:
 est Agar: Sina enim mons est in Arabia, qui comparatur huic, quae nunc est Jerusalem, et servit cum filiis suis. Anagoge vero de spiritalibus mysteriis ad sublimiora quaedam et sacratiora coelorum secreta conscendens, ab Apostolo ita subjicitur: Quae autem sursum est Jerusalem, libera e
Abbreviated transcription (Latin):
beatus apłus ita dic̾. Nũc autẽ fr̾es
si uenero ad uos ugns ioquens.
quid uobis prodero insi uobis loq̃r.
aut ĩ reuelacõe. aut inscia. aut ĩ pro¬
ph̃ia. aut in doctrina. Renelacõ ẽ eĩ¬
que ad allegoriam pertinet. ꝑ quan
ea q̃ tegit hystorica narrõ seꝑitali
sensu ⁊ exposicõe reserãt᷑. ut u̾bi gr̃ã
si illud aperire temptemꝰ ꝙ̃ad̾m pa¬
tres nr̃i omĩs sub mibefu̾nt. ⁊ om̃s
ĩ moyse baptizati st̃ ĩ nube ⁊ ĩmari.¬

Expanded text:
beatus apostolus ita dicit: nunc autem, fratres, si uenero ad uos linguis loquens, quid uobis prodero, nisi uobis loquar aut in reuelatione aut in scientia ant in prophetia aut in doctrina? renelatio namque ad allegoriam pertinet, per quam ea quae tegit historica narratio spiritali sensu et expositione reserantur: ut uerbi gratia si illud aperire temptemus, quemadmodum patres nostri omnes sub nube fuerint, et omnes in Moysi baptizati sint in nube at in mari
Abbreviated transcription (Latin):
g̃ ꝙͣ eiꝰ q̃ ht̃ uirũ. Tropologia ẽ mo¬
ralis explanatõ ad enĩdacõnẽ uite
⁊ instructoẽm partinens actualem.
uelut si hec eadem duo testam̃ta in¬
disciplinam. uł c̾te si hierłm aut
syon animam hoĩs uelimꝰ accipere.

Expanded text:
 quae habet uirum. tropologia est moralis explanatio ad emundationem uitae et instructionem pertinens actualem, uelut si haec eadem duo testamenta indisciplinam, uel certe si Hierusalem aut Sion animam hominis uelimus accipere
Abbreviated transcription (Latin):
Qua ꝓp̾ liquido comprobatur perfec¬
tum eẽ ñ posse famulũ legis. qui uł
illa que ꝓhibentur cauet. uł alia que
p̾cipiuntur exequitu: s illos uere
esse perfectos. qui ⁊̃ hiis que alege
concessa st̃. uturitur. Et hac ra¬
tione cum de mosayca lege dicatur.
nicħ eĩ ad perfectum ad̾duxit lex.
non ulłos scõꝵ in ueteri testamto
perfectos legimus extitisse. qr trans¬
ceudentes legis imperiũ sub emi¬
głica perfectione inxerunt. scientes
ꝙ iustis lex non est posita. s in uis¬
tis ⁊ non subditis. impiis ⁊ pocõrib.
sceleratis ⁊ contaminatis ⁊ cetera.

Expanded text:
quapropter liquido conprobatur perfecquapropter liquido conprobatur perfectum esse non posse famulum legis, qui uel illa quae prohibentur canet uel illa quae praecipiuntur exsequitur, sed illos uere esse perfectos, qui etiam his quae a lege concessa sunt non utuntur. et hac ratione cum de Moysaica lege dicatur: nihil enim ad perfectum perduxit lex, nonnullos sanctorum in ueteri testamento perfectos legimus extitisse, quia transcendentes legis imperium sub euangelica perfectione uixerunt, scientes quod iustis lex non est posita, sed iniustis et non subditis, impiis et peccatoribus, sceleratis et c
Abbreviated transcription (Latin):
ic gͥ quadragesime lege qui ius¬
tus atͦq perfectus ẽ nõ tenetm nec
exigue ħ exactõis subiectione con¬
tentus ẽ. quã ꝓfecto illis qui per to¬
tum anni spaciu deliciis uł nego¬
ciis secularib implicantur. ecc̃aꝵ
principes statũnt. ut uł stͣ legali qͦ¬
dãnĩo necessitate constricti. hiis saltẽ
dieb uacare dũo cogentur. ac dieꝵ
uite sue quos tototͤ quasi fructus
quosdã fuerant noraturi. uł decĩas
dõ dedicarent. Cet̾m insti quib lex
non ẽ poĩta. quiq spiritalib offici¬
is nõ exiguam illam id ẽ decimam
ꝑtem. s totum uite sue tempus ĩ¬
pendũt. q liberi st̃ a decimaꝵ lega¬
liũ functeẽ. iccirto si eos sr̃ueniens
honesta ⁊ sca necessitas cohartarit. au¬
dent stacõnẽ ieiunii abs ulla discep¬
tacõe laxare. Non eĩ ab eis decimaꝵ
exiguitas mutilatur. qͥ omnia sua
ille non poterit: qui nicħ uoluitarie
offerens dõ inextusabilr solu̾e deci¬
mas suas legis uecessitate compelłi

Expanded text:
itur Quadragensimae lege qui iustus ac perfectus est non tenetur nec exigui huius canonis subiectione contentus est, quem profecto illis, qui per totum anni spatium deliciis uel negotiis saecularibus inplicantur, ecclesiarum principes statuerunt, ut uel hac legali quodammodo necessitate constricti his saltim diebus uacare domino cogerentur ac dierum uitae suae, quos totos quasi fructus quosdam fuerant uoraturi, uel decimas domino dedicarent. ceterum iusti, quibus lex non est posita quique spiritalibus officiis non exiguam illam id est decimam partem, sed totum uitae suae tempus inpendunt, quia liberi sunt a decimarum legalium functione, idcirco si eps superueniens honesta et sancta necessitas coartarit, audent istam stationem ieiunii absque ulla disceptatione laxare. non enim ab eis decimarum exiguitas mutilatur, qui omnia suaille non poterit, qui nihil uoluntarie offerens deo inexcusabiliter soluere decimas suas legis necessitate conpellitur.
Abbreviated transcription (Latin):
ciã quadragesime. quam diu
eccẽ illiuis primitĩe ꝑ fectõ ĩuiola¬
ta permansit: penitus non fiisse.
Nõ eĩ p̾cepti hꝰ ucc̃itate nec qͣi le¬
gali sanctone constricti. artissĩs ie¬
iumoꝵ terminis clandebantur. qui
totũ anni spaciũ equali ieiumo cõ¬
cludebant. u̾nicum ab illa deuocõe¬
tudo. suis opib incubaret. nec eas
tm̃ s ⁊̃ augere contenderet. quani¬
e ⁊ psaphire exemplum noncon¬
tenta sectari: id unm̾sis cum sae¬
dotib placuit. ut homines curis
secularib illigatos. ⁊ pene ut ita
dix̾im continencie nel conpuctoĩs
ignares. canonica ieiunioꝵ ad tẽ
pus scm̃ opus indictione renoc̾ã¬
ungłii constituti uolũtaria legẽ
deuscione transcendũt. ut ad illa
possint. Pectatum emm inuobis
non dñabitur. Non enim estis
sub lege. s sub g̾racia. Ue eũi do¬
mmacõnem in illo non pot ex̾ce̾¬

Expanded text:
iam Quadragensimae, quamdiu ecclesiae illius primitiuae perfectio inuiolata permansit, penitus non fuisse. non enim praecepti huius necessitate nec quasi legali sanctione constricti artissimis ieiuniorum terminis claudebantur, qui totum anni spatium aequali ieiunio concludebant. uerum cum ab illa apostotudo suis opibus incubaret, nec eas antum sed etiam augere contenderet, Annaniae et Sapphirae exemplum non contenta sectari, id uniuersis tunc sacerdotibus placuit, ut homines curis saecularibus inligatos et paene ut ita dixerim continentiae uel conpunctionis ignaros canonica ieiuniorum ad sanctum opus indictione reuocaeuangelii constituti uoluntaria legem deuotione transcendunt, ut ad illampossint: peccatum enim in nobis non dominabitur: non enim estis sub lege sed sub gratia. uere enim dominationem in illo non potest e
Abbreviated transcription (Latin):
ta poc̃oꝵ legimꝰ adño traditos hosti¬
b suis: ob quoꝵ dũacoẽm crudelita¬
temq seiussimam. rursum cõu̾sos al
dñui ꝓclamasse. Et misit ĩquit eis
saluatorẽ: aoht gera filii gemini qͥ
utraq mani utebat᷑ ꝓ dextera. Et
rursum clamau̾nt inquit ad dũm.
qui suscitauit eis saluatorẽ ⁊ libera¬
uit eos: othoniel filium cene fr̃em
caleb iuniorẽ. Et detalib inpsalmo
legitur. Cum occid̾et eos tunc q̃rebãt
cum: ⁊ reu̾tebant᷑. ⁊ diluculo uenie¬
bant ad eum. ⁊ iecordati st̃ qr deus
adiutor ẽ eoꝵ. ⁊ deus excelsus e redẽp

Expanded text:
torum legimus a domino traditos hostibus suis, ob quorum dominationem crudelitatemque saeuissimam rursum conuersos ad dominum proclamasse. et misit eis, inquit, saluatorem Aoth, filium Gera, filium Iemini, qui utraque manu utebatur pro dextera. et rursum clamauerunt, inquit, ad dominum: qui suscitauit eis saluatorem, et liberauit eos, Othonihel filium Cenez, fratrem Caleb iuniorem. et de talibus in psalmo dicitur: cum occideret eos, tunc quaerebant eum: et reuertebantur, et diluculo ueniebant ad deum. et recordati sunt quia deus adiutor eo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ̃ fĩ ꝑ hominẽ diximꝰ.⁊ cũ uł exẽplis
ti: ad desideriũ salutis accendimur.
Quo nos quoq per grãm domini re¬
tinemꝰ accitos. qui p̾dcĩ uiri moni¬
tis qc uͥtutib incitati: huic nos stu¬
dio ꝓfessioniq tradidimꝰ Quo ⁊̃ or
fuisse filios isrł de afflictõe egypti li¬
beratos. Tercius u̾o nocatõnis modꝰ
ẽ. qui ex nccitate descendit. ⁊ cum di¬
uiciis mũdiistiꝰ uł noluptatib obli¬
gati. ingruentib repente temptacõ
n̾ib q̃ mortis picula minantur. uł¬

Expanded text:
 per hominem diximus, cum uel exemplis ti ad desiderium salutis accendimur. quo nos quoque per gratiam domini retinemus adscitos, qui praedicti uiri monitis ac uirtutibus incitati huic nos studio professionique tradidimus. quo ordine Moysen filios Israhel de aberatos. tertius uero uocationis modus est qui ex necessitate descendit, cum diuitiis mundi huius uel uoluptatibus obligati ingruentibus repente temptberatos. tertius uero uocationis modus est qui ex necessitate descendit, cum di
Abbreviated transcription (Latin):
T̃ gͥ tres hi uocatõnũ mocli sp̃ãli
distinctõe pandant᷑. pͥmꝰ ex dõ ẽ: scd̃s
ꝑ hoĩem. Terciꝰ ex nc̾citate. Et ex dõ
qͥd̃ ẽ. quociẽs ĩspitacõ q̃dã ĩmissa in cor
nr̃m. ñ ñꝙͣ ⁊̃ dormientes nos ad deside¬
riũ et̾ne inte ac salutis ex suscitat. dm̃¬
lub̾rima cohortatur ut ĩscͥpturis scĩs
abrahã uoce dñica de genitali solo. ⁊
tocius cognacõnis affec̾tib pr̃isq do¬
mo legimꝰ euocatum: dicente dũo
Exi de t̾ra tua. ⁊ de cognacõe tua: et
de domo prĩs tui. Quo ⁊̃ modo bea¬
tũ antoniũ accitum ẽẽ cognouimus:
qui occasionẽ sue cõu̾sionis ad solai
dĩuitate percepit. Ing̾ssus namq ec¬
clesiam. ibiq audiens in eurͣigłio do¬
minũ p̾dicantẽ. qui nõ oclit p̾atrẽm¬
am. non põt meus ẽẽ discipulus. ⁊

Expanded text:
es hi uoeationum modi speciali distinctione pandantur, primus ex deo est, secundus per hominem, tertius ex necessitate. et ex deo quidem est, quotiens inspiratio quaedam inmissa in cornumquam etiam dormientes nos ad desiderium aeternae vitae ac salutis exsuscitat, Deuluberrima cohortatur; ut in Scripturis sanctis Abraham voce Dominica, de genitali solo, et totius cognationis affectibus, patrisque domo legimus evocatum, dicente Domino: Exi de terra tua, et de cognatione tua, et de domo patris tui. quo etiam modo beatum Antonium accitum esse cognouimus, qui occasionem suae conuersionis a sola diuinitate percepit. ingressus namque ecclesiam ibique audiens in euangelio dominum praedicantem: qui non odit patrema
Abbreviated transcription (Latin):
st̃. uelcum thesalonicensib scribẽs
ĩ labore ⁊ fatigacone. nocte ⁊ die ope¬
ratum sefinsse testatur Quib l
eiuis ꝙͣuis stã atq sublimis. nõ pote¬
rat non ab illa celesti theoria. inten¬
cõne terrem operis aliqũ diuelli
Denq cum setantis ac talib dita¬
ri fruitib cernere ⁊ econtrario
throrie bonum corde pensaret. ac ue¬
lut ĩ una lance taritoꝵ laborũ ꝓfcm̃
ĩ alt̾a dełctacõem d̾me cotempłonii
appenderet. diu examine pectoris
sui quodammõ castigato. dum i¬
lum hiuc labotum stipendia ĩmẽ¬
sa delectant. illaic defideriũ unita¬
tis. ⁊ inseparabił xͥ sccietas ĩ adre
solucõnẽ tarnis inuitat. auxiꝰ tan¬
dem ꝓclamat ⁊ dit̾. Quid eliga
ignoro. Coartorantem eduob.
desiõnĩ habens disiolmi ⁊ ẽẽ cum

Expanded text:
-, uel cum Thessalonicensibus scribens uelabore et fatigatione nocte et die operatum se fuisse testatur. quibus leius quamuis sancta atque sublimis non poterat non ab illa caelesti theoria intentione terreni operis aliquando diuelli. denique cum se tantis actualibus ditari fructibus cerneret et e contrario theoriae bonum corde pensaret ac uelut in una lance tantorum laborum profectum, in altera delectationem diuinae contemplationis adpenderet, diu examine pectoris sui quodammodo castigato, dum illum hinc laborum stipendia inmensa delectant, illinc desiderium unitatis et isolutionem carnis inuitat, anxius tandem proclamat et dicit: quideligam ignoro. coartor autem e duobus, desiderium habens dissolui et cum
Abbreviated transcription (Latin):
lapsus. ⁊ per id uł ĩuitus offendat.
per ꝙ sperabat ueniam delictoꝵ.
Quis inquam tam exertus ac ui¬
gilans ẽ. ut dum psalmũ deo ca¬
nt nũꝙͣ ab scripture sensu eius
ãmiꝰ abducatur. Quis tam farruli¬
aris deo tarq coniunctus. qui apꝰ¬
tolicũ illd̃ ĩperium. quo sũ ĩt̾missio¬
ne orare nos p̾cipit. uł umo die se
udeantu sicientib tũ perfectõis
bonũ ⁊̃ m̃imaꝵ rerum multitudo
grauissima ẽ.

Expanded text:
lapsus, etiam per id vel invitus offendat lapsus, etiam per id vel invitus offendat per quis, inqaam, tam exertns ac oigilans est, ut dum psalmum deo easit numquam ab scripturae sensu eius animus abdneatur? quis tam familiaris deo tamque coniunctus, qui aptolicum illud imperium, quo sine intermissione orare nos praecipit, uel uno die se uideantur, scientibus tamen perfectionis bonum etiam minimarum rerum multitudo grauissima est
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ conspectu t̾rui. ⁊ xp̃o iugiter in¬
bere. ut perfecte apłs possit adipi ᷤ¬
ci. dissoln optabat a corpore. ꝙ ca¬
ducum ⁊ multis fragilitatis sue
necessitatib ĩpediraentũ. ñ põt
a xpi consortio auelli. Impossiblẽ
ẽ eĩ menti tamme crebris disten¬
ditur curis. tam uariis̃. tam moleᷤ¬
tis angorib s̾peditur. dĩno frui sꝑ
studiũ. ꝙ tam ardium potest et̃.
sidiator illudat Quis ita solitudi¬
nis secreta sectatus est. inu̾soꝵq
mortalium consortia declinauit.
ut nũꝙͣ iogitatõnib sr̃tluis labe¬
retur. ⁊ int̾uitu reꝵ uł occupacõe
actuui terrenoꝵ. ab illa qͥ ue io¬
la ibona e dei cortemplaçione de
retinere feruorẽ. ut non int̾d̾ lubͥ¬
cis cogitacõib ab ip̃a quo or̃onis
intencione translatus. repente pro¬
de celestib ad terrena corrueret.i.
Quis nr̃m ut cetera ꝑuagacõnuĩ
tempora p̾t̾mittam. nõ ilso monĩ
to quo dõ supplicans ad sublimia
erigit mentem. quodã stupore col¬

Expanded text:
o jugiter inhaerere ut perfecte Apostolus possit adipisci, dissolvi optat a corpore , quod caducum et multis fragilitatis suae necessitatibus impeditum non potest a Christi consortio non avelli. Impossibile enti. quae tam crebris distenditur curis, tam uariis, tam molestis angoribus praepeditur, diuino firmi semper studium, quod tam arduum potest esse sidiator mlndat? quit ita sobtndinis secreta sectatus est et nniuersorum mortalium consortia declinauit, ut numquam cogitationibus superfluis laberetur et intuitu rerum uel occupatione aetnum terrenorum ab illa quae uere sola et bona est dei contemplatione dretinere fervorem, ut non interdum lubricis cogitationibus ab ipsa quoque orationis intentione translatus repente de coelestibus ad terrena corrueret? Quis nostrum, ut caetera pervagationum tempora praetermittam, non illo etiam momento quo Deo supplicans ad sublimia erigit mentem, quodam stupore col
Abbreviated transcription (Latin):
Am qͥs eripiens ĩ opem de ma¬
nu fortõꝵ eiꝰ. ⁊ egeuũ ⁊ pauꝑem a
diripientib eum. quis conterẽs
molas iniquoꝵ de medio denciũ
eoꝵ rapinas extorquens. ĩ ipõ in¬
t̾cessionis oꝑe diuine głiam ma¬
iestatis quieta mente̾ suscipiat:
Quis alimoniam pauperib sõmis¬
trans. aut aduemenciũ turbas be¬
muola humanitate suscipiẽs ĩ eo
temporis pũcto. quo proncc̃tatib
fr̃m sollicita m̃ente distenditur
im̃sitatem sr̃ne beatitudĩs specu¬
letur. ⁊ cum p̾sentis uite angori¬
b turisq concutitur. futuri seclĩ
statum eleuato aterrenis ꝯtagi¬
is corde ꝓspiciat. uñ ⁊ beatus dauid
solum bec bonum homini et̃ defi¬
mens. deo iugiter ĩhere desid̾at di¬
cens. Michi autẽ adherere dõ bonũ
e̾ ponere in domino dõ spem mcã.

Expanded text:
am quis eripiens inopem de manu fortiorum eius et egenum et pauperem a diripientibus eum, quis conterens molas iniquorum et de medio dentium eorum rapinas extorquens in ipso intercessionis opere diuinae gloriam maiestatis quieta mente suspiciat ? quis alimoniam pauperibus subministrans aut aduenientium turbas beniuola humanitate suscipiens in eo temporis puncto, quo pro necessitatibus fratrum sollicita mente distenditur, inmensitatem supernae beatitudinis speculetur, et cum praesentis uitae angoribus curisque concutitur. futuri saeculi statum eleuato e terrenis contagiis corde prospiciat? unde beatus Dauid solum hoc bonum homini esse definiens deo iugiter inhaerere desiderat dicens : mihi autem adhaerere deo bonum est: ponere in domino spem meam.
Abbreviated transcription (Latin):
hꝰ corporis iuncłis cosuigatus. sũ¬
mun hoc bonum ita possidere po¬
tuisse credendꝰ ẽ. ut ñ a dĩna con¬
tempore ab eo qui solus bomus ẽ.
terrenis cogitacõib putetur abs¬
tractus. qui nũꝙͣ illam ullam cibi.
ullã ĩdum̃ti. aliaꝵ necrnaliũ re¬
lule exstructõne sollicitus. aut o¬
pem aliqͣm humani cõcupierit in¬
dum̃ti. aut in oꝑii sfilitate ueratꝰ¬
currerit. nec soluciti utiae nr̃e

Expanded text:
 corporis vinculis colligatus, summum hoc bonum ita possidere ptuisse credendus est, ut nunquam a divina contempore ab eo qui solus bonus est, terrenis cogitationibus putetur abstractus, qui nunquam ullam cibi, ullam indumenti aliarumve carnalium relae exstructione sollicitus, aut opem aliquam humani concupierit adjumenti, aut inopiae sterilitate vexatc
Abbreviated transcription (Latin):
carnem qui sũt istłite. hoc ẽ. uellẽ
ego non solum temporalib u̾m ⁊̃
pe̾rpetius adici penis. dumi modo
omnes si fieri pot homines xͥ cõ
sorc̾o fruerentur. Certus ⁊ enim
sum utiliore xp̃o ⁊ nichi o̾iũ salutẽ¬

Expanded text:
rnem, qui sunt Israelitae ; hoc est, vellem ego non solum temporalibus, verum etiam perpetuis addici poenis, dummodo omnes, si fieri posset, homines Christi consortio fruerentur. Certus etenim sum utiliorem Christo et mihi omnium salute
Abbreviated transcription (Latin):
dũm cõtempłone submittitur. ꝓm̾et
ac pp̃ illos quib adhuc lac uelut
muitritula ubib eunglitis ĩ mulce¬
em̃ ad elct̃onem huiꝰ potissimũ
rei. illanimia u̾ͥtute pietatĩ com¬
pellitur. qͣ pro salute fr̃m suoꝵ si
lum optass ĩcurr̾e. Optarẽ eĩ ĩqͥt¬

Expanded text:
ur, contemplatione submittitur ac propter illos, quibus adhuc lac uelut nutricula uberibus euangelicis inmulgeenim ad electionem huius potissimum rei illa nimia pietatis uirtute conpellitur, qua plum optasset incurrere. Optarem enim, inqu
Abbreviated transcription (Latin):
serrimũ ducitur. si hoc tm̃ quisi
studeat ac laboret. ne reus modo
Suam obrẽ m nr̃a hodie sitũ ẽ pot̾a
legem suscipit grã xͥ: aut cͦerte in¬
feriores uelut debitores suos s̃q
obnoxios lex retentat. Seus nãq
legalium p̾ceptoꝵ neqͣꝙͣ eungłica
perfectoem ualebit acting̾e. ꝙͣius
hic credendus ẽ. adhuc eẽ sub le¬
ge. qui ea que lex precipit detrec¬
t̾at implere. s ⁊̃ ille qui ea tm̃ q̃
lex iubet obseruare contentus e̾.
nos exhibet fructuiᷤ. ubi ñ dr̃ deci¬
mas tuas ⁊ p̾micias offeres dño
deo tuo. s uade uende omnia que
hẽs ⁊da pauperib ⁊ hebis thesaurũ
in celo. ⁊ ueni sequere me. ubi ob
perfectionis magnificenciã. dis¬
cipulo postulanti. uec breussimũ
quidem hore spaciũ ꝓ patris conce¬
ditur sepiltura. nec humane ca¬
ritatis offm̃ dini amoris uirtuti

Expanded text:
serrimum ducitur, si hoc tantum quis serrimum ducitur, si hoc tantum quis studeat ac laboret, ne reus tantummodo Quamobrem in nostra hodie situm est poteslegem suscipit Christi gratia aut certe inferiores uelut debitores suos sibique obnoxios lex retentat. reus namque legalium praeceptorum nequaquam euangelicam perfectionem ualebit adtingere, quamuhic credendus est adhuc esse sub lege, qui ea quae lex praecipit detractat inplere, sed etiam ille, qui ea tantum quae lex iubet obseruare contentus est nos exhibet fructus, ubi non dicitur: decimas tuas et primitias offeres domino deo tuo, sed: uade uende omnia. quae habes et da pauperibus, et habebis thesaurum in caelo, et ueni sequere me, ubi ob perfectionis magnificentiam discipulo postulanti ne breuissimum quidem horae spatium pro patris conceditur sepultura et humanae caritatis officium diuini amoris uirtute
Abbreviated transcription (Latin):
Don gͦ xp̃ ad illa uirtutũ excelsa
tastig̾ia precepti quemꝙͣ nccitate
comfringit. s lileri arbitrii ꝓuocat
potestate. ⁊ salubritate consilii ac de¬
siderio perfectionis accendit ubi
ubi negligencia ibi ⁊ põcm. ubi poc̃m cõ¬
sequent̾ ⁊̃ pena. Custoclientes uero ea
que p̾fixe legis seu̾itate coguntur. pe¬
nam poꝰ q̃ ab illa intentabat᷑ effugi¬
unt ꝙͣ m̾cedem aut p̾mia cõsequit᷑
Laq sicut fortes ad sublimia.
atq p̾celsa eunͣgłicus sermo sustollit᷑. .¬
ita non patitur ĩ firmos ad ima dem̾¬
gi. ꝑfectis quid̃ tribuens bĩtudĩs ple¬
uitudĩem. ueniã u̾o imꝑciens fragi¬
litate sr̃atis. Lex eĩ consuminãtes pre¬
cepta sua mutrius m̃iti ueluti quo¬
dam meditullio collocauit. quan¬
tum a transgressoꝵ dampnatõe se¬
cernẽs. tantum separans a gł̾ia per¬
fectoꝵ. Ꝙ quid̃ quã infimũ ꝗͣq mi¬
serabile sit: uł p̾sentis uite statu ⁊
comparatõe respicite. in qua mi¬

Expanded text:
 ad illa uirtutum excelsa fastigia praecepti quemquam necessitate constringit, sed liberi arbitrii prouocat potestate et salubritate consilii ac desiderio perfectionis ubi negligentia, ibi et peccatum; ubi peccatum, consequenter et poena. Custodientes vero haec ad quae praefixae legis seueritate coguntur, poenam potius quae ab illa intentabatur effugiunt quam mercedem aut praemia consequuntur. Itaque sicut fortes ad sublimia atque praecelsa euangelicus sermo sustollit, ita non patitur infirmos ad ima demergi, perfectis quidem tribuens beatitudinis plenitudinem, ueniam uero inpertiens fragilitate superatis. lex enim consummantes praecepta sua in utriusque meriti uelut quodam meditullio conlocauit, quantum a transgressorum damnatione secernens, . tantumseparans a gloria perfectorum. quod quidem quam infimum quamque miserabile sit, uel ex praesentis uitae statu et conparatione perspicite, in qua mi
Abbreviated transcription (Latin):
sr̃atus:. nlłm uiciũ ex hiis q̃ seq̃bant᷑
ei ausus ĩg̾ere. quippe q̃ nou̾at de eiꝰ
radice ac fõmite pululare. ad extrei
m̃eto p̾cedenciũ pafsiont̃. de celesti¬
b memimerat corruisse. Iuxͣ hũo¬

Expanded text:
ratus nullum ei uitium ex his quae sequebantur eam ausus ingerere, quippe quae nouerat de eius radice ac fomite pullulare, ad extremamento praecedentium passionum de caelestibus meminerat conruisse. iuxta hu
Abbreviated transcription (Latin):
minũ liberatur. Ille de rudi at ĩtacta
fingit᷑ t̾ra᷑ hic de maria uirgine ꝓ¬
creatur. Hiuc ergo ut suscipere tep̃¬
fuit. Nec eñĩ qui castrimargiã uic̾at.
pot̾at fornicacõne temptariꝰ. que ex
illius habũdancia ac raclice ꝓcedit: qr
noc ille qͥd̾ pͥmꝰ adã fuiss elisus: nͥ añ.
gen̾atricẽ eiꝰ passionẽ deceptus illete¬
u̾ris dyaboli. recepiss. Et ob hoc filiꝰ
dĩ nõ absolute ĩcarne pct̃i uẽisse dr̃. s¬

Expanded text:
minum liberatur. ille de rudi atque intacta fingitur terra, hic de Maria uirgine procreatur. huius ergo ut suscipere eum tempium non fuit. nec enim qui gastrimargiam uicerat poterat fornicatione temptari, quae ex illius abundantia ac radice ne ille quidem primus Adam fuisset elisus, nisi ante generatricem ejus passionem deceptus illecebris diaboli recepisset. Et ob hoc Filius Dei non absolute in carne peccati venisse d
Abbreviated transcription (Latin):
Aillis enĩ passionib ⁊̃ ip̃e tẽptari
debuit ĩ corruptã ymaginẽ dĩ ac si¬
militudinem possiders : in quib:
⁊ adam temptatus ẽ. cum adhuc in illa
ĩuiolata di ymagĩe ꝑduraret. hoc est
castͥmargia. cenodoxia. sr̃bia: nõ in
quib post p̾uaricatõem mandati. y¬
maginie dĩ ac siłitudĩe uiolata. iã su¬
ei a dyabolo dic ut lapides isti paueᷤᷤ
fiant. Cenodoxia. si fitius dĩ es mit¬
te te deorsum: suꝑbia. cum osten¬
dẽs ei oĩa regna mũdi. ⁊głiã eoꝵ.¬

Expanded text:
illis enim passionibus etiam ipse temptari debuit incorruptam imaginem dei ac similitudinem possidens, in quibus t Adam temptatus est, cuinviolata Dei imagine perduraret, quae sunt gastrimargia, cenodoxia, superbia. Unde nec in quibus post praeuaricationem mandati imagine dei ac similitudine uiolata suo iaei a diabolo: dic ut lapides isti panes fiant, cenodoxia: si filius dei es, mitte te deorsum, superbia, cum ostendens illi omnia regna mundi et eo
Abbreviated transcription (Latin):
ualeãt in hecere. ꝙdã exhis b̾uiariũ colligã.
morit uniũsa ꝯplecti. Audigͦ paucis ordĩe
ꝑ quẽ scand̾e̾ ad ꝑfcõm sũmam. siñ ullola¬
bore ac difficłtate p̃ualeas. Pͥncipiũ salu¬
tis nr̃e acsapĩe: ẜ scͥpturas tmor dñi est.
Detiõre dei nascit᷑ cõpunctõ salutans. de
cõpũctõe cordis. ꝓcedit abrenũtiatio .i.
niditas et contẽptꝰ oiu facultatũ. Se nu
fructificãt atq succrescũt. Pululatõe
lͥtutũ: pui̾tas cordis acquirt̾. Pui̾tate cordẽ

Expanded text:
 inhaerere, quoddam ex his breviarium colligam, moriter universa complecti. Audi ergo paucis ordinem per quem ascendere ad perfectionem summam sine ullo labore ac difficultate valeas. Principium  Scripturas timor Domini est . De timore Domini nascitur compunctio salutaris. De compunctione cordis procedit abrenuntiatio, id est, nuditas et contemptus omnium facultatum. De nudfructificant atque succrescunt. Pullulatione virtutum puritas cordis acquiritur. Puritate cord