comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is. ꝑ sꝑm sem qui datus ẽ nobis.
In idiuneam extendã caleiamentum
meũ. Usq regionẽ esau apłoꝵ pedes
Dirigendos esse ꝑnuntiat : qr in cal¬
oiamentis pedesꝰ inpedib uͦ gressus
apłici intelligunt᷑: iuxta illud. Quã
sꝑeciosi ꝓedes euangłrzantiũ ꝑacem:
euangłiz antiũ bona. Idiunea inter¬
pretat᷑ sanguinea siue t̾rena. Ac
si dicat. In istostales extendam
caleiamentũ meũ .l. mea exempla
Michi alienigenȩ subditi sunt. A¬
lienigene .i. gentes sub ditisunt
eccłe. In allophilis alienaꝵ genti¬
um prauitates ostendit: quȩ usq
add aduentũ xꝑi in ignorantie te¬
nebris residebant. Nẽ autẽ subcti
te .i. humiliter auscultantes ꝓpħi
suam. lucem uident magnam.
Quis deducet me in ciuitatẽ mu
nos inciuitatẽ ierłm. in qua scĩ
diunã circumstant maiestatem.
Uel in ciitatẽ munitã hoc est in
eccłam. qr munita ẽ ꝑfidem. Aut
quis deducet me usq in idumeã:
Ipse qui sibi suꝑiꝰ ealciam̃ta exten

Expanded text:
itum sanctum qui datus est nobis . In Idumaeam extendam calciamentum meum. Usque in regionem Esau, apostolorum pedes dirigendos esse pronuntiat: quia in calciamentis, pedes: in pedibus vero gressus apostolici intelliguntur, juxta illud: Quam speciosi pedes evangelizantium pacem, evangelizantium bona ! Idumaea interpretatur, sanguinea, sive terrena. Ac si dicat: In istos tales ostendam calciamentum meum, id est, mea exempla. Mihi alienigenae subditi sunt. Alienigenae: id est, gentes: subditae sunt Ecclesiae. In Allophylis, alienarum gentium pravitates ostendit, qui usque ad adventum Christi, in ignorantiae tenebris residebant. Nunc autem subditae, id est, humiliter auscultantes prophsuam, lucem vident magnam. Quis deducet me in civitatem munnos in civitatem Jerusalem: in qua sancti divinam circumstant majestatem. Vel, in civitatem munitam: hoc est, in Ecclesiam: quae munita est per fidem. Aut quis deducet me usque in Idumaeam? Ille qui se superius calciamenta extend
Abbreviated transcription (Latin):
Eꝑe hie intelligitur ꝑ iudam. ut
Ilud. Uicit leo de tribu iuda.
Moab olla spei mee. Moab inge¬
nesi maleclictionis susceꝑit oppro¬
brium: qui post decem generatio
nem urens erudelitatem peccati.
Spes enĩ dĩ de peccõrib hȩc ẽ : ut deco¬
ctis peccatis conuertantur & uiuant.
Inde dicit ieremias ꝓpħa. Uidi ollã
succensam: & facies eius a facie aqui¬
lonis. & alibi dicit. Ab aquilone ex¬
suꝑ terrã qđ est eecła. sicut paulus
dixit. Tribulatio patientiam ope¬
rat᷑÷ ꝑatientia ꝑbationẽ ꝓbatio

Expanded text:
Christus intelligitur per Judam, ut illud: Vicit leo de tribu Juda . Moab olla spei meae. Moab in Genesi maledictionis suscepit opprobrium : qui post decem generationnem urens crudelitatem peccati. Spes enim Dei de peccatoribus haec est, ut decoctis peccatis, convertantur et vivant. Inde dicit Jeremias propheta: Vidi ollam succensam, et facies ejus a facie aquilonis . Et alibi dicit: Ab aquilone exsuper terram, quae est Ecclesia, sicut Paulus dicit: Tribulatio patientiam operatur: patientia aute
Abbreviated transcription (Latin):
seripta sit in regnoꝵ. libris.
quȩ hie manifestissime le¬
terpretes ipsa hebrea uerba posue¬
runt gemellã. Qđ qr inter preta¬
tum ñ est qui hebrei sermonis non¬
habent notitiã. qͥdsignificet ignorat᷑.
S̃ repulisti nos & destruxisti noᷤ.
Pertinet ad popłm iudaicum.
Quando illos ꝑmitebat ds̃ tribulari:.
quasi tẽ uidebat᷑ repellere÷ qñ illum

Expanded text:
scripta sit. In Regnorum libris, quae hic manifestissime leterpretes ipsa Hebraea verba posuerunt, GEMELAII. Sed quia interpretatum non est, ab his qui Hebraei sermonis nonhabent notitiam, quid significet ignoratur. Deus, repulisti nos et destruxisti nos. Pertinet ad populum Judaicum. Quando illum permittebat Deus tribulari: quasi tunc videbatur repellere. Et m
Abbreviated transcription (Latin):
quidẽ ut nͥ subuertat᷑ domus
nr̃a. ne ueniat chaldeus & as¬
tat: si aũt subuersũ fuerit.
quasi in naufragio. sed̾o solatõ
ꝑtabulã possimus saluari. Quando
domꝰ edificabat᷑ pꝰ captiuitate̾. so¬
tidie domꝰ ista .xͥ. inpenitentib ex¬
struit᷑. Deniq ñ dix̃ qnͣ domꝰ edifi¬

Expanded text:
quidem, ut non subvertatur domus nostra, ne veniat Chaldaeus et Astat. Si autem subversum fuerit quasi naufragio, secundo solatio per tabulam possumus salvari. Quando domus aedificabatur post captivitatem. Quotidie domus ista Christi in poenitentibus instruitur. Denique non dix
Abbreviated transcription (Latin):
a edificet᷑ pꝰ captiuitatẽ. Multi
de nob̃ capti st̃: mult duct stͣ ĩ
babyloniam. multi uiguͣ nabugo¬
donosor suis portauere ceriuicib
multi missi sunt incamino ig¬
nis. M arserunt. multi tẽplũ di¬
sꝑserũt. & in illis domus dĩ sub¬
uersa est. Infelir iudas. qñ apłs
erat. domꝰ dĩ erat. Uenit diabo¬
lus & accepit bucellã: & statiͣ sa¬
tanas intrauit inillum. Doniꝰ

Expanded text:
aedificabatur post captivitatem. Multi de nobis capti sunt: multi ducti sunt in Babyloniam: multi jugum Nabuchodonosor suis portavere cervicibus: multi missi sunt in caminum ignis, et arserunt: multi templum perdiderunt, et in illis domus Dei subversa est. Infelix Judas quando apostolus erat, domus Dei erat. Venit diabolus, et accepit buccellam, et statim intr
Abbreviated transcription (Latin):
smortis deduxert me. hoc ẽ in in¬
carnationẽ. uel in infernũ. qñ ami¬
mas scõꝵ ex inde deduxit secum
tam quã si resurgere ñ ualerem.
Qm̃ circundederunt me canes:
multi. Canũ ꝓpriũ est. ut dño su¬
o congaudeant & latronem la¬
cundedert̃ me canes multi: ñ loq̃n¬
tes recta. s latrantes iniqua. Con¬
ciliũ malignantiũ obsedit me. con¬
gregatio iudeoꝵ. Canes multi. ꝓ
canib in hebreo habet calabin. qđ
aquila & theodotion uenenator es
interp̃tati sunt. Conciliũ maligna¬
tiũ obsedit me. Iudei obsederunt.i.
e ircundederunt.xꝑm. Foderunt
manꝰ meas & pedes ineos. Preteritũ s¬
ꝓ fut᷑o ponit᷑. Foderunt. elauis fi¬
perunt. & fructum magnũ urriene¬

Expanded text:
mortis deduxerunt me. Hoc est, in inmortis deduxerunt me. Hoc est, in incarnationem, vel in infernum, quando animas sanctorum exinde deduxit secum.tamquam si resurgere non valerem. Quoniam circumdederunt me canes multi. Canum proprium est, ut domino suo congaudeant, et latronem allacumdederunt me canes multi: non loquentes recta, sed latrantes iniqua. Consilium malignantium obsedit me. Congregatio Judaeorum. Canes multi. Pro canibus in Hebraeo habet chelabim, quod Aquila et Theodotio venatores interpretati sunt. Concilium malignantium obsedit me. Judaei obsederunt: id est, circumdederunt Christum. Foderunt manus meas et pedes meos. Praeteritum pro futuro ponitur. Foderunt, clavos fixerunt, et fructum magnu
Abbreviated transcription (Latin):
rem. quasi dura uidebatͣ esse:
qr parci ꝓ nomine illiꝰ patie¬
bant᷑. Unde dicit᷑. Pro iusto
squis moritur: Tamquã cera
Sliquescens. qr postquã xp̃e
a scendit merueẽ. ꝑ ostea om̃s
sc̃ĩ ceꝑunt tribulationẽ ꝓ iꝑ¬
so sustinere. ꝓꝑter spem retri¬
butionis futuri muneris. In¬
s medio uentris mei: hoc ẽ inme¬
dio eccłȩ. Factum ẽ cor meũ ta¬
qriã cera liqueseens. in mecdio
uentris mei. Saꝑientia mea q̃
prius ñ intelligebat᷑. accens a
gni passionis incaluit. & susee¬
pta est ab eccła. Exaruit tãquã
testa uirtus mea. Testa antequa
in igne ponat᷑ infirma ẽ : pꝰ quã
dit. suã eccłam roborauit. Ergo¬
ñ aruit sicut fenũut caderet: sed
quasi testa ut firmaret᷑. Langua
nea adhesit faucib meis .i. linguȩ¬
apłoꝵ obmutrier t̃ temꝑe passi¬
onis. Hicet unꝰ locutus est. tñ ne¬
gando ñ confitendo .i. petrus. Nã
Discipłi seruantes p̃cepta mȩa. de
sme inposterũ locrintur. & in limũ

Expanded text:
cem: quae dura videbatur esse, quia pauci pro nomine illius patiebantur. Unde dicitur: Pro justo quis moritur? Tamquam cera liquescens. Quia postquam Christus ascendit in crucem, postea omnes sancti coeperunt tribulationem pro ipso sustinere propter spem retributionis futuri muneris . In medio ventris mei. Hoc est, in medio Ecclesiae. Factum est cor meum tamquam cera liquescens in medio ventris mei. Sapientia mea, quae prius non intelligebatur, accensa igni passionis incaluit, et suscepta est ab Ecclesia. Exaruit tamquam testa virtus mea. Testa antequam in igne ponatur, infirma est: postquam dit, suam Ecclesiam roboravit. Ergo non aruit sicut fenum ut caderet: sed quasi testa ut firmaretur. Et lingua mea adhaesit faucibus meis. Id ePassionis: licet unus locutus est, tamen negando non confitendo, id est Petrus. Nam discipuli servantes praecepta mea, de me in posterum loquuntur. Et in limum
Abbreviated transcription (Latin):
accedens ꝑ baptismũ est renatꝰ
in xp̃o. Qui nobis prestare dig¬
netur. ut in conspectu nr̃o hñtes
urilnera eiꝰ. & eum thoma palpan¬
tes fixurã elauoꝵe illiꝰ. uel de o¬
miri humilitate passionis eiꝰ iugẽ
memoriã facientes eũ suspirio. et¬
am eũ ꝑ peccĩs nr̃is inferna pene¬
trasse recolentes. ea semꝑ agamꝰ in
hoc corꝑe terreno. ut iꝑsi coprila¬
ri mereamur in regno. AmeN

Expanded text:
smum est renatus in Christo. Qui nobis praestare dignetur in conspectu nostro habere vulnera ejus, et cum Thoma palpantes fixuram clavorum illius : vel de omni humilitate passionis ejus jugem memoriam facientes, cum suspirio etiam eum pro peccatis nostris inferna penetrasse recolentes, ea semper agamus in hoc corpore terreno, ut ipsi copulari mereamur in regno. Amen.
Abbreviated transcription (Latin):
uinitatẽ loquit᷑: ut auxiliet᷑
ei intemꝑe passionis sue. Tu au¬
tem dñe ne elongaueris auxi¬
lium tuũ a me : s ꝓtinꝰ me re¬
suscita. Ad defensionẽ meam
consꝑice: ne qͥd michi pars infer¬
ni illa uoracis preualeat. Erue
a framea animam meã. Erue
a gladio uel malicia iudeoꝵ..
Uel erue animã meã de illa po¬
testate. q̃ seducens rugulat. Et
ca dicit᷑. qr ñ habet peccatũ illa
anuna. & alie animȩ ab ipsa inun¬
Dant᷑. Uel unica eccła. Et de ma¬
nu canis. de ore inferni. qui mo¬
re canino auide deuorat.Saliũi
me fac de ore leonis. Leo ẽ po¬
płs udaicus ꝓꝑter fortitudinẽ
ialicie sue. Et a cornib unicoꝵ¬
ni ũ humilitatẽ meã. Unicornis
ipse popłs iudaicus intelligitur
qr unuim cornu habet .i. unã le¬
gem. unde uentilabat om̃s gen¬
tes ante p̃uaricationẽ illorum
& a cornib unicorni ũ humilita¬
tem meam .i. a satellitib sathanȩ¬

Expanded text:
uxilietur ei in tempore Passionis. Tu autem, Domine, ne elongaveris auxilium tuum a me; sed protinus me resuscita. Ad defensionem meam conspice. Ne quid mihi pars inferni illa voracis praevaleat. Erue a framea animam meam. Erue a gladio vel malitia Judaeorum. Vel erue animam meam de illa potestate, quae seducendo jugulat. Et ca dicitur, quia non habet peccatum illa anima, et aliae animae ab ipsa mundantur. Vel unica, Ecclesia: et de manu canis: de ore inferni, qui more canino avide devorat. Salvum me fac de ore leonis. Os leonis, populus Judaicus: propter fortitudinem malitiae suae. Et a cornibus unicornium humilitatem meam. Unicornis, ipse populus Judaicus intelligitur: quia unum cornu habet, id est, unam legem: unde ventilabat omnes gentes ante praevaricationem illorum. Et a cornibus unicornium humilitatem meam. A satellitib
Abbreviated transcription (Latin):
rerunt me. dicentes. Alios saluos
fecitͥ semet ipsum ñ potest saluum
facere: Duuserunt sibi uestim̃ta
mea: facienteᷤᷤ unicuiq militi par¬
tem suam. Et suꝑ uestem meam
miserunt sortem. Tractantes de
tunica dixert̃. Nonscindamꝰ eam.
s sortiam᷑ de ea cuiꝰ sit. Uel alibi.
Iuuserunt sibi uestim̃ta mea: &
suꝑ uestem meã miserunt sortem
Qu̾atuor milites fecert̃ quatuor par¬
tes. tunicã ñ diuiserunt quȩ signi¬
ficabat unitatẽ eccłe. qđ non se inde¬
ret᷑ . Uolunt heretiei scindere: & ñ
possunt. Tu autẽ dñe ne esongaue¬
ris auxiliũ tuũ a me. Humanitaᷤ
ad diuinitat᷑e loquit᷑. ut auxiliet᷑
ei in tempe passionis suȩ. En autem

Expanded text:
erunt, etc. Dicentes: Alios salvos fecit: seipsum non potest salvum facere . Diviserunt sibi vestimenta mea. Facientes unicuique militi partem suam. Et super vestem meam miserunt sortem. Tractantes de tunica: Non scindamus eam: sed sortiamur de ea cujus sit. Vel aliter: Diviserunt sibi vestimenta mea, et super vestem meam miserunt sortem. Quod quatuor milites fecerunt quatuor partes, et tunicam non diviserunt: significabat unitatem Ecclesiae, quod non scinderetur. Volunt haeretici eam scindere, et non possunt. Tu autem, Domine, ne elongaveris auxilium tuum a me. Humanitas ad divinitatem loquitur: ut auxilietur ei in
Abbreviated transcription (Latin):
lista. Sanguis eiꝰ suꝑ nos: & suꝑfi
lios nr̃os. Ergo dies hic ꝓbonis: &
nox ꝑ malis intelligit᷑. Uel dies &
nox̾ ꝑsꝑitas & aduersitas in eccła
Eccsesia ñ ex audit᷑ in ꝓsꝑitate. ut
ñse extollat: & ñ exauditur in ad¬
uersitate ut ampliꝰ mundet᷑. Et ñ
ad insipientiam michi. Id est filius
coeternꝰ patri seit omĩa eur ñsit ex¬
auditus in die passionis .i. ꝑfiliis
mortis. & ꝑ ꝓsꝑitate & tribulatio¬
ne eccłȩ suȩ. Tu autẽ in scõ habitaᷤ

Expanded text:
lista: Sanguis ejus super nos et super lista: Sanguis ejus super nos et super filios nostros . Ergo dies hic pro bonis, et nox pro malis intelligitur. Vel dies et nox prosperitas et adversitas in Ecclesia. Ecclesia non exauditur in prosperitate, ut non se extollat, et non exauditur in adversitate, ut amplius mundetur. Et non ad insipientiam mihi: id est, Filius coaeternus Patri scit omnia, cur non sit exauditus in die passionis, id est, pro filiis mortis, et prosperitate, et tribulatione Ecclesiae suae. Tu autem in sancto habitas:
Abbreviated transcription (Latin):
sanitatem. Iuxta. lxxͦ. uero intͥer¬
pretes iste sensus ẽ. Hoc qđ salu¬
tem dep̃cor. qđ me conqueror
derelictum. non exꝓpria ꝑsona
loquor s expopłi. euiꝰ peccata
in ineo corpore suscepi. unde dico
Ionge sunt a salute mea uerba ista
q̃ fundo. Non enĩ tam mͥ salutem
postulo qui ds sum: quã popło qͥ¬
s salute indiget. Clamabo ꝑ diem¬
s &̃ ñ exaudies: & nocte. & ñ ad insi¬
s pientiã michi. In die pendens ñ ex¬
audit᷑ a ꝑ atre: nocte uictor ab
inferis resurgit. Aliter. Qui
ingaudio ñ ex audit᷑ : exaudit᷑
in lacrimis. Unde ait. Non in
breo dicens. & nocte. & ñ tacebis.
id est audies me. respondebis mͥ. fa¬
eies qđ oraui. Ds̃ m̃s el amabo
ꝑdiem nec ex audies. & nocte. Elas¬
suis. ex auditus & ñ exariditus
Ex auditus ꝓ p̃destmatis sicuit in
octo milib: uel ꝑ illis centũ uigin¬
exauditus. hoc ẽ ꝓ illis qui ñerant
p̃destinati. Unde dixit euange¬

Expanded text:
sanitatem. Juxta LXX vero intersanitatem. Juxta LXX vero interpretes iste sensus est: Hoc quod salutem deprecor, quod me conqueror derelictum: non ex propria persona loquor, sed ex populi, cujus peccata in meo corpore ipse suscepi. Unde dico: Longe sunt a salute mea, verba ista quae fundo. Non enim tam mihi salutem postulo, qui Deus sum, quam populo qui salute indiget. Clamabo per diem, et non exaudies: et nocte, et non ad insipientiam mihi. In die pendens non exauditur a Patre: nocte resurgit ab inferis victor. Aliter: Qui in gaudio non exauditur, exauditur in lacrymis. Unde ait: Non in braeo dicens: Et nocte, et non tacebis: id est, audies me: respondebis mihi: facies quod oravi. Deus meus clamabo per diem, nec exaudies, et nocte. Clasuis: exauditus, et non exauditus. Exauditus pro praedestinatis: sicut in octo millibus, vel pro illis centum viginexauditus: hoc est pro illis qui non erant praedestinati. Unde dixit evange
Abbreviated transcription (Latin):
Eds m̃s quare me derel iqͥ¬
sti⁊ Hoc uersiculo dñs iN
cruce pendens usus ẽ. Ex quo
animaduertimꝰ totum psal¬
mũ a dño in eruce posito de¬
cantari. Qđ autẽ habet in me¬
dio. inrende mͥ. in hebreis co¬
dicib ñ habet᷑. & appositũ uox
pñi declarat. quȩ etiã illud
in egłio p̃termisit. Acsidicat
Quare me dereliquisti: Hic hu¬
mauitas loquit᷑ que derelicta
te mea uerba delictoꝵ meoꝵ.
loquit᷑. Uerba delictoꝵ. meoꝵ¬
in salute sua nullum ẽ ꝑ eceatum:
s a peccatore longe ẽ salus. Uel
alibi. Longe a salute mea uerba
delictoꝵ meoꝵ. Aquila hẽ locũ
interp̃tatus ẽ ita. Longe asalute
mea uerba gemitus inei. Sym¬
machus. uerba gemituũ meoꝵ
Quinta & sexta editio. uerba cla¬
moris mei. & est sensus iuxta ce¬
teros inter p̃tes. Gemitus mei atq
conatus quib semꝑ popłm isr ł sał¬
uare quesiui. longe facti sunt
a salute mea quã popło tribuere
cupiebam. qr ipsi noluert̃ reciꝑe

Expanded text:
 me, quare me dereliquisti? Hoc versiculo Dominus in cruce pendens usus est. Ex quo animadvertimus totum psalmum a Domino in cruce posito decantari. Quod autem habet in medio, intende mihi, in Hebraeis codicibus non habetur, et appositum vox Domini declarat, quae etiam illud in Evangelio praetermisit: ac si dicat: Quare me dereliquisti? Hic humanitas loquitur quomodo derelicta te mea verba delictorum meorum. loquitur. Verba delictorum meoin salute sua nullum est peccatum: sed a peccatore longe est salus. Vel aliter: Longe a salute mea verba delictorum meorum. Aquila hunc locum sic interpretatus est: Longe a salute mea verba gemitus mei: Symmachus, verba gemituum meorum: quinta et sexta editio: verba clamoris mei. Et est sensus juxta caeteros interpretes: Gemitus mei atque conatus quibus semper populum Israel salvare quaesivi, longe facti sunt a salute mea, quam populo tribuere cupiebam: quia ipsi noluerunt recipere
Abbreviated transcription (Latin):
Ers apłi postquã resurrexit.
ut ipse ait Ite nuntiate fr̃ib me¬
is ut eant in galileã. ibi me ui¬
Debunt. In medio eccłȩ laudabo
te : hoc est in unitate eccłe. In
medio credentiũ popłoꝵ lau¬
dabo te .i. p̃dicabo. Qui time¬
tis dñm laudate eũ. Qͥ timetis¬
timent. Laudate eũ. unru̾sum
sem̃ iacob magnificate eum.i.
popłs minor qui fupplantatoꝵ¬
es iitiore.. Magnificate illũ.
xꝑianoꝵe utiq semen. cui ser¬
uiat maior. Timeat eũ om̃e
semen isrł. hoc ẽ om̃s uidentes
Dm̃. qui renati ꝑ baptisinum
uidetis m̃te dm̃. Qm̃ ñ spreuit
neq desꝑex it dep̃cationem pau¬

Expanded text:
stoli, postquam resurrexit, ut ipse ait: Ite, nuntiate fratribus meis, ut eant in Galilaeam, ibi me videbunt . In medio Ecclesiae laudabo te. Hoc est, in unitate Ecclesiae: in medio credentium populorum. Laudabo te, praedicabo te. Qui timetis Dominum, laudate eum. Omnes st, laudant eum. Universum semen Jacob, magnificate eum. Id est, populus minor, supplantatores vitiorum, magnificate illum: Christianorum utique semen, cui serviet major. . Timeat eum omne semen Israel. Hoc est omnes videntes Deum, qui renati per baptismum, videtis mente Deum. Quoniam non sprevit neque despexit deprecationem pau
Abbreviated transcription (Latin):
abiectio ꝑlebis. Opprobriũ. qñ di¬
xerunt rudei. tu discipłs illiꝰ sis
Abiectio. qñ eiecerunt eũ extra ci¬
uitatẽ & erueifixert̃ eũ. Om̃s ui¬
dentes me irridebant me. Pro par¬
te maloꝵ dr: sicut & ipsi iudei di¬
xert̃. Si filiꝰ dĩes : descende nẽ de
eruce. Uel. Aue rex iudeoꝵ. Lo¬

Expanded text:
abjectio plebis: opprobrium, quando diabjectio plebis: opprobrium, quando dixerunt Judaei: Tu discipulus illius sis : abjectio, quando ejecerunt eum extra civitatem, et crucifixerunt eum. Omnes videntes me irridebant me. Pro parte malorum dicitur, sicut et ipsi Judaei dixerunt: Si Filius Dei es, descende de cruce: vel: Ave, rex Judaeo
Abbreviated transcription (Latin):
runt patriarche & ꝓphe uel reliqui.
& liberasti eos .i. de egipto uel de ba¬
bilonia. Non sunt confusi. qr qđ ꝓmi¬
sisti adimplesti. hoc ẽ terrãreꝑ missio¬
nis & luitã longam. Aliter. In te sꝑa¬
uerunt patres nr̃i. doctores eccłȩ.
Non sunt confusi: qr spes ipsoꝵ sem
ꝑes. Ego autẽ sum uermis & ñ
homo. Hoc ꝓꝑter humilita te
assumꝑti hominis loquit᷑: isa¬
ia quoq eadẽ concinente. Ne
sudaici popłi derisus. Cur uer¬
mis & ñ homo cũ dicit in egło.
uenit filiꝰ hominis redimere qđ
uermis iacob. Et homo. qr ex ma¬
ria natus ẽ. Assimilat᷑ suanatiuitaᷤᷤ
uermi. qr uermis in ligno nascit᷑.
Non habet patrẽ nͥ matrẽ. E xꝑc
ex maria est natꝰ absq coitu uiri
Duo habitacula fecit deus cȩ¬
lum & terrã. Cęlum habitatio an¬
głor: & terra habitõ uerminum.
Fecit d̾s uermẽ ascendere in celum
huimilitatem suꝑ om̃s angłos aseen¬
dit : & diabolus ꝑ suꝑbiã ꝑiectus ẽ
in terrã. Opprobriũ hominũ &

Expanded text:
runt patriarchae et prophetae, vel reliqui: et liberasti eos: id est, de Aegypto vel de Babylonia. Non sunt confusi: quia quod promisisti adimplesti, hoc est, terram repromissionis et vitam longam. Aliter: in te speraverunt patres nostri, doctores Ecclesiae. Non sunt confusi, quia spes ipsorum semper es. Ego autem sum vermis et non homo. Hoc propter humilitatem assumpti corporis loquitur: Isaia quoque eadem concinente: Ne est, Judaici populi derisus. Cur vermis et non homo; dum dicit in Evangelio: Venit Filius hominis redimere quovermis Jacob; et homo, quia ex Maria natus, assimilatur sua nativitas vermi: quia vermis qui in ligno nascitur, non habet patrem, nisi matrem. Et Christus ex Maria est natus absque coitu viri. Duo habitacula fecit Deus, coelum et terram. Coelum habitatio angelorum, et terra habitatio vermium. Fecit Deus vermem ascendere in coelum,  omnes angelos ascendit, et diabolus per superbiam projectus est in terram. Opprobrium hominum et
Abbreviated transcription (Latin):
indũo eripiat eũ: saliũi faciat e¬
manitate loquit᷑. Sꝑ auit indño.
hoc ẽ humanitas indiuinitate.
um habere sine peccato. ꝑ quẽ pec¬
cata mundi tolleret. ut ait ꝓpħa
Iꝑse infirmitates nr̃as accepit: &
egͥtudines nr̃as portauit. Qm̃ tin
es qui eduxisti me de uentre.
Nox humanitatis. Eduxisti medde
sꝑualem quasi de uentre eductꝰ
est. Spes mea ab uberib matris
meȩ. Ia est ubera matris ñ dedigna¬
Uel ubera matris lex synagoge.
Duo ubera habere iudeidnr.
tm̃ modo obseruant. Ds̃ m̃s
es tii. ne discedas a me. indie
passionis. Qm̃ tribulatio ꝑxi¬
ma ẽ. ut ipse dixit. Surgite
eamus: ecce approꝑinquauit
qui me traditurus est. Non ẽ
qui adiuriet. neq angłs. neq
homo. nisi tu pater. Circun¬
dederunt me uituli multi. Ui¬

Expanded text:
 faciat emanitate loquitur. Speravit in Domino: hoc est, humanitas in divinitate. um habere sine peccato, per quem peccata mundi tolleret, ut ait propheta: Ipse infirmitates nostras accepit, et aegritudines nostras portavit . Quoniam tu es qui eduxisti me de ventre. Vox humanitatis. Eduxisti me de ensum spiritualem, quasi de ventre eductus est. Spes mea ab uberibus matris meae, etc.: id est, ubera matris non dedignaberibus Mariae. Vel ubera matris: lex synagogae. Duo ubera habere dicuntur, tantummodo observant. Deus meus es tu, ne discedas a me, in die passionis. Quoniam tribulatio proxima est. Ut ipse dixit: Surgite, eamus: ecce appropinquavit qui me traditurus est . Non est qui adjuvet, neque angelus, neque homo, nisi tu, Pater. Circumdederunt me vituli multi: Vi
Abbreviated transcription (Latin):
tenebris inuolutos : ido accedunt
suit illuminent᷑. & adorabunt in
spectu eiꝰ riniuersȩ familiȩ gentiũ
Et hic adorant & infut᷑o: qr iux¬
regnũ xp̃i aduenit. Ascendente
eõ in celum: omĩa subiecta st̃
ei. Manducauerunt & adoraue¬
runt om̃s diuites terre. Id ÷ apłi
uel ceteri seĩ manducauert̃ corpꝰ
ꝓp̃i. ut dixit suꝑiꝰ. Duntes terre:
hoc ẽ infide & oꝑe uel uirtutib
cognoscentes qr suauris ẽ dñs. In con¬
spectu eiꝰ cadent uniuersi qui des
erunt. Descendunt a fuꝑbia scłi
ut adorent in sensu humilitatis
pure. Anima mea illi uiuet. Eecła

Expanded text:
is involutos: ideo accedunt ut illuminentur. Et adorabunt in conspectu ejus universae familiae gentium. Et hic adorant, et in futuro: quia juxregnum Christi advenit. Ascendente eo in coelis, omnia subjecta sunt ei. Manducaverunt et adoraverunt omnes divites terrae. Id est, apostoli vel caetee: hoc est, in fide, et opere, vel virtutibus: cognoscentes quia suavis est Dominus. In conspectu ejus cadent universi qui descerunt. Descendunt a superbia saeculi: ut adorent in sensu humilitatis purae. Anima mea illi vivet: et
Abbreviated transcription (Latin):
Nlota mea dño redlam corã timen¬
tib eũ. Uota xp̃i. natiuitas uel
passio. Uota eccłȩ oꝑa bona. Uel
misteriũ corꝑis ac sanguinis mei
offeram eum his qui in eiꝰ timo¬
re hec celebrant. Edent pauiꝑes
& saturabunt᷑. Paupes apłi edunt
corpꝰ xp̃i. Laudabunt dñm qui
requirunt eũ. ꝑ fidem & oꝑa. eo¬

Expanded text:
 timentibus eum. Vota Christi, nativitas vel passio: vota Ecclesiae, opera bona. Vel mysterium corporis ac sanguinis mei offerant cum his qui in ejus timore haec celebrant. Edent pauperes et saturabuntur. Pauperes, apostoli, edent corpus Christi. Laudabunt Dominum qui requirent eum. Per finem et o
Abbreviated transcription (Latin):
is & fustib eum cõprehendert̃.
Sicut aqua effusussum: & disꝑ¬
sa sunt om ĩa ossa mea. Sie uolu¬
erunt iudei xp̃m extinguere.
quasi aquã que hauritur & disꝑ¬
git᷑ & ñ reuertit᷑. Dispsastͥ omĩa

Expanded text:
omprehenderunt. Sicut aqua effusus sum, et dispersa sunt omnia ossa mea. Sic voluerunt Judaei Christum exstinguere quasi aquam, quae hauritur, et dispergitur, et non revertitur. Dispersa sunt omnia
Abbreviated transcription (Latin):
stantia. Diligite dñm om̃s seĩ
eius. Diligite .i. amate illum
Qm̃ uer itatem requiret dñs .l.
qui ꝑserierauer it usq in finem
in bonitate. ut dictrim ẽ. qui ꝑ¬
seuerauerit usq in finẽ. saluus
erit. Uiriliter̾ agite. hoc ẽ un¬
mobiliter. & confortet᷑ cor ur̃m
om̃s qui sꝑatis in dño. Cor urm
confortet᷑. Hiriliter agite &
confortet᷑ cor ur̃m. om̃s qui sꝑa¬
tis in dño. Fortiter atq constan¬
ter custodite ꝓpositũ: ut frrictũ
metatis in xꝑo. Quẽ supplices de¬
precam᷑. ut insinuet mentib nr̃is
curã se diligendi. & ꝑ nobis passũ
uigiter confiteri. ut merea mur
contra iniquã suꝑbiam humilita¬
tis armis uriliter repugnare
Intellectus dauid.
Ntellectus.xp̃i. Uuplex intelle¬
ctus ẽ in isto titulo. Maxime
de illo publicano & phariseo qͥ
in templo orabant uoluit di¬
cere. qr unus se iustificabat
& aliꝰ se condemnabat .i. accu¬
sabat. P salmus uocẽ continet

Expanded text:
stantia. Diligite Dominum, omnes sancti ejus. Diligite, id est, amate illum. Quoniam veritatem requiret Dominus, qui perseverant usque in finem in bonitate, ut dictum est: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Viriliter agite. Hoc est, immobiliter. Et confortetur cor vestrum, omnes qui speratis in Domino. Cor vestrum: no semper. Viriliter agite, et confortetur cor vestrum, omnes qui speratis in Domino. Fortiter atque constanter custodite propositum, ut fructum metatis in Christo. Quem supplices deprecamur ut insinuet mentibus nostris curam se diligendi, pro nobis passum jugiter confiteri, ut mereamur contra iniquam superbiam, humilitatis armis viriliter repugnare. Intellectus David. Intellectus Christi. Duplex intellectus est in isto titulo, maxime de illo Publicano et Pharisaeo qui in templo orabant : quia unus se justificabat; et alius se condemnabat, id est, accusabat. Psalmus vocem continet
Abbreviated transcription (Latin):
matutinũ leticia. Potest hoc & de
temꝑe ꝑassionis sicut suꝑiꝰ & de re¬
surrectionis & consummatione scłi
accipi. Ego autẽ dixi in abundad¬
tia mea: non mouebor in eternũ.
Hec redemptͦ popłs dicit. Iam nul¬
lam a te satiatis patior egestatȩ.
neq inte defixus commoue o.
Ego autẽ dixi in abundantia mea.
ñ mouebor ineternũ. Uox adam
inparadiso: qui sine fine ibidem se
putabat ẽẽ. & dũsic eogitasset. & tan¬
ta bona ei dedisset. cepit cogitare
qͥd esset cause eur p̃ce pisset ei ds ne
contingeret de pomo uetito. Hoc¬
piectus est de ꝑadiso ꝑ sua culpa
tẽ cognouit qdđ sapientia lucis ab
eo recessisset. & quod a do in ꝑa¬
undantia. ñ a semetipso. Auerti¬
stifaciem tuã ame: & factus sum
conturbatus. Tẽ auertit faciẽ
suam ab adam qñ peccauit.
& tẽ conturbatus est. qñ sub
maledictione de ꝑadiso ꝓ iectꝰ

Expanded text:
utinum laetitia. Potest hoc et de tempore Passionis, sicut superius, et de resurrectione, et consummatione saeculi accipi. Ego autem dixi in abundantia mea: Non movebor in aeternum. Haec redemptus populus dicit: Jam nullam a te satiatus patior egestatem: neque in te defixus, commoveor. Ego autem dixi in abundantia mea: Non movebor in aeternum. Vox Adam in paradiso quia sine fine ibidem se putabat esse. Et dum sic cogitasset, et tanta bona ei dedisset, coepit cogitare quid esset causae, cur praecepisset ei Deus ne contingeret de pomo vetito. Hocprojectus est de paradiso pro sua culpa. Tunc cognovit quod sapientia lucis ab eo recessisset: et quod a Deo in paundantiae, non a semetipso. Avertisti faciem tuam a me, et factus sum conturbatus. Tunc avertit faciem suam Deus ab Adam, quando peccavit. Et tunc conturbatus est, quando sub maledictione de paradiso
Abbreviated transcription (Latin):
do de suis conturbat᷑ peccatis
Uel alibi. Dñe in uoluntate
tua & ñ ex me. p̃stitisti decori
meo.l. corꝑi assumpto uirtu¬
tem. ut te cognoscerem. Auer¬
tisti faciem tuam a me cũ pec¬
carem. Et factus sum contur¬
batus. Ignorabam eni adhue
lumen ueritatis tuȩ. Ad te dñe
clamabo: & ad dm̃ meũ de p̃ca¬

Expanded text:
batur peccatis. Vel aliter; Domine, in voluntate tua, et non ex mea: praestitisti decori meo, corpori assumpto: virtutem, ut te cognoscerem. Avertisti faciem tuam a me, cum peccarem: et factus sum conturbatus. Ignorabam enim adhuc lumen veritatis tuae. Ad te, Domine, clamabo, et ad Deum meum depreca
Abbreviated transcription (Latin):
qui fecerit uoluntatẽ eiꝰ maneat in
eternũ. Ad uesꝑum demorabit᷑ fle¬
tus. eũ in passione eiꝰ tenebris ob
morabant᷑. & ad matutinũ leticia
Futurã gͦ dñi głam q̃ matutina
eꝰ resurrõne prefloruit figͣauit.
Ad uesꝑum demorabit᷑ fletus: & ad
matutinũ leticia. Uesꝑe pꝰ meri¬
Diem dicit᷑. Post meridiem adam
bulantis. & sub arboris foliis se con¬
tex it tremefactus. eo qđ ꝑ actum
transgressus ẽ. Uesꝑe tota uita
ista presens intelligitur. qr ꝑpee
catum adȩ om̃s usq in fuĩe scł
gemunt. Fletus .i. fletũ habet ho
mo. qñ recordat᷑ bona paradisi quȩ
ꝑdidit in adam. & admatutinum
Ite nuntiate fr̃ib meis ut eant
ingalileã: ibi me uidebt̃. & di¬
xerunt muilieres ad apłos. Si

Expanded text:
qui fecerit voluntatem ejus, maneat in aeternum. Ad vesperum demorabitur fletus. Cum in passione ejus tenebris obtmorabantur. Et ad matutinum laetitia. Futuram Domini gloriam, quae matutina ejus resurrectione praefloruit, figuravit. Ad vesperum demorabitur fletus, et ad matutinum laetitia. Vesper post meridiem dicitur: post meridiem, Adamambulantis, et sub arboris foliis se contexit, tremefactus, eo quod pactum trangressus esset. Vespera, tota ista vita praesens intelligitur, quia per peccatum Adae, omnes usque in finem saeculi gemunt. Fletus quia fletum mo, quando recordatur bonorum quae perdidit in Adam. Et ad matutinumIte et nuntiate fratribus meis ut eant in Galilaeam; ibi me videbunt . Et dixerunt muliere
Abbreviated transcription (Latin):
pestate ꝑsecutionis ad dm̃ ha¬
bet refugiũ. Ut saluu me faci¬
as. a peccatorib. Domus aut̃
refugii ipse ẽ: in quo pater
in habitat. Multi uolunt fuge¬
re a p̃sentia di : & ñ possunt e¬
uadere. ut ait ꝓpħa. &e a fa¬
cie tria quo fugiam: S nos
dicit ecclesia insimril in domo
habemꝰ refugrũ. hoc ẽ in ipso
qui ẽ ds. Qm̃ firmamentum
meũ. & refugiũ meũ es tu: aq
sustinendos eos qui in me serui¬
unt. uel firmamentũ fidi. Et
refugiũ ineũ es tui. Refugrum
ꝑter nom̃ tuũ educes me : ut eum
uotũ faciam gentib credit᷑is. Pro¬
pter nom̃ tuum dux mͥeris. Qũ
ego facio aliquid bom: nom̃ dñi
ex hoo glorificat᷑. & enutries me.
Aggregatis paulatim seĩs educas
eccłam tuã : quȩ in me fundat᷑. E
euutries me. Tunc enutriuit eccłam:
paulus. Nemo eñi carnẽ suã odio
habet: s nutrit & fouet. Et xꝑc e¬
nutriuit nos: ut fortes simꝰ. & edu¬
cxes me de laqueo quẽ absconderunt
mͥ. Laqueus dicitur captio. quia

Expanded text:
pestate persecutionis, ad Deum habet refugium. Ut salvum me facias, a peccatoribus. Domus autem refugii ipse est in quo Pater inhabitat. Multi volunt fugere a praesentia Dei: sed non possunt evadere, ut ait propheta: Et a facie tua quo fugiam ? Sed nos, dicit Ecclesia, insimul in domo habemus refugium: hoc est, in ipso qui est Deus. Quoniam firmamentum meum, et refugium meum es tu. Ad sustinendos eos qui in me saeviunt. Vel firmamentum fidei; et refugium meum es tu: refugium pter nomen tuum educes me. Ut hoc notum faciam gentibus credituris. Propter nomen tuum dux mihi eris: Quando ego facio aliquid boni, nomen Domini ex hoc glorificatur. Et enutries me. Aggregatis paulatim sanctis, educas Ecclesiam tuam, quae in me fundatur. Et enutries me. Tunc enutrivit EcclesiaPaulus: Nemo enim carnem suam odio habet, sed nutrit et fovet . Et enutrivit nos, ut fortes simus. Et educes me de laqueo quem absconderunt mihi. Laqueus dicitur captio: quia
Abbreviated transcription (Latin):
firmã petrã. Ego autẽ dixi in ex¬
cessu mentis meȩ. Eccła q̃n recorda¬
tur de paradiso quomͦ im mortalis
poterat esse. & cogitat quali¬
ter ibidem poterat esse. & mȩ¬
minit qualis ẽ. & qualiter
d̃s ꝑ angłm ad adam loque¬
batur. & quomͦ de ocłis inte¬
riorib dm̃ udebat. qñ inquã
ista cogitat tõ in excessu mentis
est. Ego autẽ. dixi in excessu
mentis mee ÷ ꝑ iectus sum a facie
ocłoꝵ tuore. Popłs hec dicit
ille conuersus adxꝑm. Ex isti¬
mairi me inquit ꝓ iectum esse
a contemplatione luminũ tu¬
oꝵ. & expaui cũ me tanta ꝓpter
nomen tuum pati ꝑmiteres.
Uel ꝑ iectus sum a nultu ocłoꝵ
tuor. uel adam qñ transg̾¬
sus fuit mandatũ dei. tc̃ ꝓ iecł
est a facie cłi & iꝑse & nos. et
omis posteritas sua post eũ.
Ido exaudisti uoce depregati¬
onis meȩ : dũ clamarem ad te
đo dicit eccła exaudisti uocẽ
orationis meȩ :qr cognoui ubi
poteram esse. & cognosco ubi mͦ
sum. Exaudisti uocem interio¬

Expanded text:
m. Ego autem dixi in excessu mentis meae. Ecclesia quando recordatur de paradiso, quomodo immortalis poterat esse, et cogitat qualiter ibidem poterat esse; et meminit qualis est, et qualiter Deus per angelum Adae loquebatur , et quomodo oculis interioribus Deum videbat: quaxcessu mentis est Ecclesia. Ego autem dixi in excessu mentis meae: Projectus sum a facie oculorum tuorum. Populus haec dicit ille conversus ad Christum: Existimavi me, inquit, projectum esse a contemplatione luminum tuorum, et expavi, cum me tanta propter nomen tuum pati permitteres; vel, Projectus sum a vultu oculorum tuorum. Adam, quando transgressus fuit mandatum Dei, tunc projectus est a facie Dei , et ipse, et nos, et omnis posteritas sua post eum. Ideo exaudisti vocem deprecationis meae, dum clamarem ad te. Ideo, dicit Ecclesia, exaudisti vocem orationis meae: quia cognovi, ubi poteram esse; et cognosco, ubi modo sum. Exaudisti vocem interio
Abbreviated transcription (Latin):
ta dicit᷑. hoc ẽ firmata uel robusta.
incireuitu ȩccłe totiꝰ diffuse. Ibi
m irificauit misełiam suam dñs.
qr ibi natus. ibi passus. ibi resui¬
rexit. & uide ascendit ad celos. ut
ait ꝓpħ̾a. Oꝑatus ẽ salutẽ in me¬
Dio terrȩ. Uel alibi. Ierłm cȩlestis¬

Expanded text:
icitur, eo quod firmata vel robusta In circuitu Ecclesiae totius diffusae: ibi mirificavit misericordiam suam Dominus; quia ibi natus, ibi passus, ibi resurrexit, et inde ascendit ad coelos, ut ait propheta: Operatus est salutem in medio terrae . Vel ali
Abbreviated transcription (Latin):
diat illos s. Ego autẽ inte dñe
sꝑaui. Uox ecclẽ. Non in me s u
te cdñe sꝑarri et sꝑo: ex pectans
resurrectionẽ tuam. Ex ulta¬
bo & letabor in miscđia tria.
ꝑquo ex ultabo: & ꝑ quo leta¬
bor: Phoc qđ sequitur. Quia
respexisti hrimilitatẽ meã. E x¬
ultabo corꝑe: letabor mente. Tẽ
respexit quando carnẽ susceꝑit:
qr contemptibilis & captiuata
& despecta erat eccła. Ex ulta¬
bo & letabor in misedia tria. ꝓ
tantȩ pietatis cõmodo. ut me
tua inorte redimeres. Quia re¬
spexisti humilitatẽ meã insꝑe il¬
la positã: ꝑ quã ea quȩ ñuident᷑
desiderantur. Saluasti de ne¬
cessitatib animã meã. Necessita¬
tes corꝑis multȩ sunt .i. mandu¬
care & bibere & dormire. uel ali¬
rid qđ necessarrũ est faciendum
s necessariũ anime omĩno rrnũi.
id ÷ irita eterna. Saluauit ds

Expanded text:
diat illos Deus. Ego autem in te, Domine, diat illos Deus. Ego autem in te, Domine, speravi. Vox Ecclesiae: Non in me: sed in te speravi et spero: exspectans resurrectionem tuam. Exsultabo et laetabor in misericordia tua. Pro quo exsultabo, et pro quo laetabor? Pro hoc quod sequitur. Quia respexisti humilitatem meam. Exsultabo, corpore: laetabor, mente. Tunc respexit, quando carnem suscepit: quia contemptibilis, et captiva, et despecta erat Ecclesia. Exsultabo et laetabor in misericordia tua, pro tantae pietatis commodo, nt me tua morte redimeres: quia respexisti humilitatem meam, in spe illa positam, per quam ea quae non videntur, desiderantur. Salvasti de necessitatibus animam meam. Necessitates corporis multae sunt: id est, manducare, bibere, dormire, vel aliud quod necessario est faciendum: sed necessarium animae, omnino unum: id est, vita aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
cõmendauit anima suã & dixnt.
Pater in manꝰ trias cõmendo spm
meũ. Qđ cõmendat᷑ salĩ reciꝑiđͣ
Et ipse dixit. Potestatem habeo pͥo¬
nendi aunmã meã. & potestatem ha¬
pore. ut illud. fideli ereatori cõmen¬
dant animas suas in bñfactis. Hoc u
eruee positus dñs dixit. qđ inꝑatris
inanib spm cõmendauerit. cito eum
ipso resuscitante sumpt᷑us. Bicat nẽ
ppłs redemptꝰ sanguine agni. Bedes¬
misti me dñe ds ueritatis. Qui es ue
Sicut ꝓmisit ꝑseruos suos ꝓpħas: ita
&uenit & redemit nos sangͣiine fuo.
inde & paulus dicit. Empti eftis
precio magno. Odisti om̃s ob¬
seruantes uanitatẽ. suꝑ nacue
Suꝑuacue dicit. Numqd ds
odiet quẽquã: Absit hoc senti¬
ri. S qui istam tm̃ modo uitam
ꝑ resentem amant & celestia con¬
tem uuit. sꝑantes maniter in be¬
atitudine. scłi seducente. odit
illos d̾s. ñ qđ odiũ sicut dixi in
dm̃ cadat. s odire d̾s quisic faci¬
unt ddicit᷑ .ĩ. repudiare. qr repu¬

Expanded text:
endavit animam suam, et dixit: Pater, in manus tuas commendo spiritum meum . Quod commendatur, salvum recipitur. Et ipse dixit: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem hapore, ut illud: Fideli creatori commendant animas suas in benefactis. Hoc in cruce positus Dominus dixit, quod in Patris manus spiritum commendaverit: cito eum ipso resuscitante sumpturus. Dicat nunc populus redemptus sanguine Agni: Redemisti me, Domine, Deus veritatis. Qui es veSicut promisit per servos suos prophetas: ita et venit, et redemit nos sanguine suo. Unde et Paulus dicit; Empti enim estis pretio magno . Odisti omnes observantes vanitatem, supervacue. Supervacue dicit: non quod Deus odiat quemquam. Absit hoc sentire. Sed qui istam tantummodo vitam praesentem amant, et coelestia contemnunt: sperantes inaniter in beatitudinem saeculi seducentis, odit illos Deus. Non quod odium, sicut dixi, in Deum cadat: sed odire Deus, qui sic faciunt, dicitur: id est, repudiare: quia repu
Abbreviated transcription (Latin):
ut esset eum angłis seĩs in eternũi
ꝑmansura. Quam abseondisti
timentib te .i. bona scõꝵ in te¬
metipso abscondisti. Et ꝑfecist
eis quisꝑant uite. ꝑfecisti eis.
acsi dicat. Perfecturus eris. In
conspectu filioꝵ. hominũ .i. ñ
erubuert̃ confiteri qđ eredunt
ante reges & potestates. ut ait
ꝓpħa. & loquebar in testimoni¬
is tius in conspectu regũ : & non
confundebar. Quã abseondisti
tim̃tib te. Qr hic ꝑ tribulationẽ
pleniter ñ accipiuint premiũ. s
infut᷑o expectant. & ꝑfecisti eis

Expanded text:
t semper cum angelis sine fine in aeternum mansura. Quam abscondisti timentibus te; id est bona sanctorum in temetipso abscondisti. Perfecisti eis qui sperant in te. Perfecisti: ac si dicat, perfecturus eris. In conspectu filiorum hominum. Qui non erubuerunt confiteri quod credunt, ante reges et potestates, ut ait propheta: Et loquebar in testimoniis tuis in conspectu regum, et non confundebar . Quam abscondisti timentibus te: Quia hic per tribulationem pleniter non accipiunt praemium, sed in futuro exspec
Abbreviated transcription (Latin):
Erubescant impii. demones.
heretici. Uel qui ñ credrnt re¬
surrectionẽ erubesoant tõ. q̃n
illos scõs quos in despectionem
habuerunt ludebunt coronatoᷤ.
&e se condemnatos. uel qui reliN¬
Quentes uerũ dm̃ ligna adorant
ac lapides uenerantur. Auta fi¬
ant labia dolosa. quȩ locunt᷑ ad¬
uer sus uistũ in iquitatẽ insuꝑbia
&e in abusione. erucifixum irri¬
bentes & ignorantes resurgentẽ
Ista cernens ꝓpħa exclamat exul¬
tans & dicens. Quã magna multi¬
tudo dulcedinis tuȩ dñe: quam
abscondisti timentib te. Quia
multifarie copiosa dulcedo tria
est quã reseruasti tim̃tib nom
tuum. nec eam in histemptatio¬
nib ostendisti. ne accepta securi¬
tatẽ excideremꝰ a uia iusticiȩ.
Uel quã magna multitudo dul¬

Expanded text:
ubescant impii, daemones, haeretici, vel qui non credunt resurrectionem. Erubescant tunc, quando illos sanctos quos in despectionem habuerunt, videbunt coronatos, et se condemnatos. Vel qui, relinquentes verum Deum, ligna adorant, ac lapides venerantur. Muta fiant labia dolosa, quae loquuntur adversus justum iniquitatem: in superbia et in abusione. Crucifixum irridentes, et ignorantes resurgentem. Ista cernens propheta, exclamat exsultans et dicit: Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te! Quia multifarie copiosa dulcedo tua est, quam reservasti timentibus nomen tuum. Nec eam in his tentationibus ostendisti: ne, accepta securitate, excederemus a via justitiae. Vel, quam magna multitudo dul
Abbreviated transcription (Latin):
rũ. Intabernacło fidi ab strepitu
ialae linguaꝵ uelant᷑. qui diẽt
Quis nouit hȩc. aut qͥs rediit ex
benedictio: Non. s ut nos bñdichionẽ ab¬
ip̃o acciꝑe mereamur. Qm̃ mirifi¬
cauit miscđiam suam mͥ in eruita¬

Expanded text:
rum. In tabernaculo fidei, a strepitu malarum linguarum velantur, qui dicunt: Quis novit haec? aut quis redivit ex benedictio? Non, sed ut nos ab ipso benedictionem accipere mereamur. Quoniam mirificavit miseri
Abbreviated transcription (Latin):
iusti autẽ inuitã ȩternã. Ab scos¬
Des eos in abscondito uultus tii
a conturbatione hominũ. Illu¬
minatio enĩ uultus tui teget eos:
ne ab humana malicia contur¬

Expanded text:
justi autem in vitam aeternam. Abscondes eos in abscondito faciei tuae, a conturbatione hominum. Illuminatio enim vultus tui teget eos; ne ab humana malitia contur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑa seõꝵ. Magnificentia. eccła di
latata. Uox dni confringentis
cedros. Cedri dicunt᷑ om̃s subli¬
mes & excelsi uel suꝑbi. Confringet
illos aut hic ꝑpenitentiã: aut in
die iudicii in iundicta. Cedros.
suꝑbos quosq. Ecce securis ad ra¬
dices arboꝵ posita ẽ. Confringen¬
tis cedros. humiliantis suꝑbos. Sei¬
endum qđ cedrus duas habet
intelligentias: sicut & unicor¬
iustos: si admalam. peccõres
ac suꝑbos ostendit. Et confrin¬
get dñs cedros libani. Conteret
ꝑpenitentiã elationes eiꝰ ac colli¬
det. Ignobilia eligit: ut fortia
conterat & confundat. & cõmi¬
nuet eas ut uitulus libani. ra¬
mos earũ & uͥgulta calcib uerberais
libani. Excisa suꝑbia ac petulan¬
tia. adducet eos ad imitationẽ
humanitatis sue. qui tamquam
confringit uitulus de cornib uir¬
gulta tenera: ita & xꝑc confrin¬
git iudeos. Unde dixit. Iam se¬
curis adradices arboꝵ posita ẽ.
Et dilectus quẽad modũ filiꝰ u

Expanded text:
sanctorum. Magnificentia, Ecclesiis dilatata. Vox Domini confringentis cedros. Cedri dicuntur omnes sublimes, et excelsi, vel superbi. Confringet illos, aut per poenitentiam, aut in die judicii in vindicta. Cedros, superbos quosque. Ecce securis ad radices arborum posita est. Confringentis cedros, humilians superbos. Sciendum quod cedrus duas habet intelligentias, sicut et unicorjustos; si ad malam, peccatores ac superbos ostendit. Et confringet Dominus cedros Libani. Conteret per poenitentiam elationes ejus, ac collidet dum ignobilia elegit, ut fortia conterat et confundat. Et comminuet eos ut vitulos Libani. Ramos earum, et virgulta calcibus verberansLibani. Excisa superbia ac petulantia, adducit eos ad imitationem humanitatis suae, quia tamquam confringit vitulus de cornibus virgulta tenera: ita Christus confregit Judaeos. Unde dixit: Jam securis ad radices arborum posita est . Et dilectus quemad
Abbreviated transcription (Latin):
libera me. de fouea quã statuert
anime mee. Quia nisi a do iu¬
stificem᷑ : ꝑ nos ñ possumꝰ uisti¬
ficari. Uude scriptũ est. Qui se
iustificat: ipse se condemnat
Snde & paulus de quibusdã
bicit. Sulam querentes statue¬
re iusticiam: iusticie dĩ ñ sunt
rem suam. qñ misit uerbũ suum
&̃ nos exaudiuit in mundo. & in¬
tm̃ inclinauit. ut nr̃a peccata
Digito in terra scriberet. Acce¬
lera ut eripias me. Accelera
.l. festina ut eripias me. Uult
scã eccła liberari de corꝑe ⁊ ut
ait paulus. Cupio dissolui: et¬

Expanded text:
ipe me. De fovea quam statuerunt animae meae. Quia nisi a Deo justificemur, per nos non possumus justificari. Unde scriptum est; Qui se justificat, ipse se condemnat . Unde et Paulus de quibusdam dicit: Suam quaerentes statuere justitiam, justitiae Dei non sunt rem suam, quando misit Verbum suum, et nos exaudivit in mundo; et intantum inclinavit, ut nostra peccata digito in terra scriberet. Accelera ut eripias me. Accelera, id est, festina: ut eripias me. Vult sancta Ecclesia liberari de corpore, ut ait Paulus: Cupio dissolvi, et
Abbreviated transcription (Latin):
Neq xꝑe. qr nullũ habuit peccm
Dne deus m̃s ineternũ confitebqr
tibi i. sine fine laud abo te. In
his ut iam dixi tͥ concinã atq con¬
fitear. qui in me congregati sunt
ꝑ resur rectionẽ tuam. Omĩa eni
quȩ in hoc psalmo humiliter de
ꝓꝑo dicuntur. ad assũptionẽ eoꝵ¬
poris magis referenda sunt ꝗͣ ad
potentiam ditatis. & nos quoq suꝑ¬
p̾lices deprecam᷑. ut conuertat dñs
ingaudiũ planctiun nr̃m remissa
mole facinoꝵ. ae mysterio resur¬
rectionis suȩ letificatos. attollere
deinde redempti sanguine eiꝰ
popłi gr̃as agentis. ex in ip̃siꝰ inter¬
ponitur ꝑsona ꝓpħȩ. Ait ergo re¬
Temptor ad patrem
N de dñe sꝑ aui. ñ confundar in
eternũ. In te pater spẽ ẽ cor ꝑ a¬
tionis meȩ. dum michi tam¬
quã ceteris hominib insul¬
tant aduersarii uel illudunt.

Expanded text:
quia nullum habuit peccatum. Domine Deus meus, in aeternum confitebor tibi. Id est, sine fine laudabo te. In his, ut jam dixi, tibi concinam atque confitear: qui in me congregati sunt per resurrectionem meam. Omnia enim quae in hoc psalmo humiliter de Christo dicuntur, ad assumptionem corporis magis referenda sunt, quam ad potentiam Deitatis. Nos quoque supplices deprecamur, ut convertat Dominus in gaudium planctum nostrum, remissa mole facinorum; ac mysterio resurrectionis suae laetificatos attollere dcem; deinde redempti sanguine ejus populi, gratias agentis, ex ipsius interponitur persona prophetae. Ait ergo Redemptor ad Patrem: In te, Domine, speravi, non confundar in aeternum. In te, Pater, spes est corroborationis meae, dum mihi tamquam caeteris hominibus insultant adversarii, vel illudunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ruptionẽ. siñ resurrexero: Nã
Q effusus ẽ sanguis m̃s. surgam.
ut sit itilitas. & acquirã om̃s gentes
resur rectione mea. Huimanitas
set. Nulla ẽ utilitas qd sanguinẽ
fudi: nisi resur rexero amortuis
Uel quȩ utilitas in sanguine meo:
d est ingente mea iudeoꝵ nulla ẽ
utilitas: qr ñ credunt nͥ hominẽ pu¬
rũ dm̃. Non solum ñ crediderunt:
s etiã latus eiꝰ aꝑuerunt. Numqͥd
turba impioꝵ. q̃ adhuc uelut pul¬
ius om̃i uento doctrine moriet᷑
iustificari: si ego ñ resurgã. Si¬
ego ñ resur rexero: ñ confitebit᷑
tibi quris ꝗuia. Puluis .i. impii.
uel infructuosi. Aut anmuintia
um: Ac si dicat. Si ñ resurrexero:
ñ annuntiant. Audiuit dñs et
misertus ẽ mei. Audiuit dñs d̾s
pater: & misertus ẽ mei. Uox
xpi. In quo: Quia resurgere
me fecit a mortus . Dñs factus
est adiritor m̃s. Defensor m̃s. q
me fecit primo genitũ mortuoꝵ
sonuertisti planctum meũ. cũ
dicerem. tristis ẽ anima mea us¬

Expanded text:
ruptionem? Si non resurrexero: nam quia effusus est sanguis meus, surgam et sit utilitas: ut acquiram omnes gentes resurrectione mea. Humanitas Cset: Nulla est utilitas quod sanguinem effudi, nisi resurrexero a mortuis. Vel, quae utilitas in sanguine meo, id est, in gente mea? Judaeorum nulla est utilitas: quia non credunt, nisi hominem purum tantum. Non solum non crediderunt, sed etiturba impiorum, quae adhuc velut pulvis omni vento doctrinae movetur; justificari, si ego non resurgam? ego non resurrexero, non confitebitur tibi pulvis. Pulvis, id est, impii, vel infructuosi. Aut annuntiabium: ac si dicat: Si non resurrexero, non annuntiant. Audivit Dominus, et misertus est mei. Audivit Dominus, Deus Pater, et misertus est mei. Vox Christi, quia resurgere me fecit a mortuis. Dominus factus est adjutor meus. Defensor meus, qui me fecit primogenitum mortuorum. Convertisti planctum meum. Cum dicerem: Tristis est anima mea us
Abbreviated transcription (Latin):
ñ est usus induum̃to. quid ẽe sa̾e¬
cum dicã nisi mortalitatẽ quã de
nobis assumpsit: Tẽ conseissus e
iste saccus q̃n resurrexit. & iiinqr¬
talis effectus ẽ. & licet habuit
saccũ. s ñ habuit opus sacei .i.
beccatum. De quo seriptũ est.
Qui peceatũ ñfecit : nec dolus in¬
uentus ẽ in ore esꝰ. Nobis gͦ neces

Expanded text:
n est usus isto indumento. Quid est saccus Christi, nisi mortalitas quam de nobis assumpsit? Tunc conscissus est iste saccus, quando resurrexit, et immortalis effectus est. Et licet habuit saccum, sed non habuit opus sacci: id est, peccatum: de quo scriptum est: Qui peccatum non fecit: nec dolus inventus est in ore ejus . No