comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tib labor ẽ itiu̾is ñ ꝓfectus: Ad ꝙ ob
stupescentib nob̾: senes intulit. fi¬
nis quid̃ nr̃e ꝓfessionis ut diximꝰ
regnum d̾i seu regnũ celoꝵ ẽ: desti¬
natõ u̾o .i. scopos. puritas cordis.¬
ꝑuenire. In hxͣ gͦ destĩatõe defigen¬
tes nr̃e directionis obtutus: uelͭ¬
ad certã lineã tursum rectissimũ
dirigimꝰ. ac si paululũ ꝙͥ ab hcͣ des¬
tiuatõe cogitatio ur̃a deflex̾it: ad ꝙ¬
templatõnẽ eius ilito recurtẽtes.
cans signũ: arguet statĩ si a ꝓpõi
ta directõe mẽs nrrã uł paululum
demauerit.
uemad̾m hu quib usus ẽ. belli¬
ca tela tractandi. cum añ reg̾ẽ mũ
scutula q̃ depicta ĩ se ꝯtinẽt p̾mia.
iacula ł sagittas ĩtorq̃re ꝯtendunt.
serti ꝙ nõ alias nͥ destiatõis sue li¬
uea ad finẽ possĩt desiderati p̾mii ꝑ¬
cum ꝓpõitũ scopon ualu̾int obtiñe.
Qui si forte ab eoꝵ fu̾it ab stractus
intuitu. ꝙͣ tũl a recto tͣmite. cassa ĩꝑi¬

Expanded text:
tibus labor est itineris, non profectus. ad quod obstupescentibus nobis senex intulit: finis quidem nostrae professionis ut diximus regnum dei seu regnum caelorum est, destinatio uero, id est scopos, puritas cordipervenire. In hac ergo destinatione defigentes nostrae directionis obtutus ad certam lineam cursum rectissimum dirigimus, ac si paululum quid ab hac cogitatio nostra deflexerit, ad contemplationem ejus illico recurrentes, cans signum, ta directione mens nostra uel paululum deuiauerit. Quemadmodum hi, quibus usus est bellica tela tractandi, cum ante regem mundscutula, quae depicta in se continent praemia, iacula uel sagittas intorquere contendunt, certi quod non alias nisi destinatnea ad finem possint desiderati praemii pcum propositum scopon ualuerint obtinere: qui si forte ab eorum fuerit subtractus intuitu, quantumlibet a recto tramite cassa imperi
Abbreviated transcription (Latin):
suam possit amplificare sb̾am. Ref
eas putrib sultis instanti labore ꝯ¬
mendat: presentẽ diminutionem̃
futuraꝵ messiũ ꝯtẽplatõe nõ sentiẽs.
Illi ⁊̃ qui negociaconũ solẽt ex̃cere
ꝯm̾cia : nõ incertos pelagi timent
casus. ñ ulla discͥmina per horrescũt.
dum ad finem q̃stꝰ spe ꝓpeti ꝓuocã¬
tur. Nec ñ ⁊̃ hii qui militie mũdial
ambitiose flaminantur: dũ ꝓspi¬

Expanded text:
suam possit amplificare substantiamsuam possit amplificare substantiameasque putribus sulcis instanti labore commendat, praesentem deminutionem futurarum messium contemplatione non sentiens. illi etiam, qui negotiationum solent exercere commercia, non incertos pelagi timent casus, non ulla discrimina perhorrescunt, dum ad finem quaestus spe praepeti prouocantur. nec non etiam hi qui militiae mundialis ambitione flammantur, dum prospi
Abbreviated transcription (Latin):
tib. ⁊ cũ oĩ cordis ꝯtricõe q̃rentib ne¬
rire. ne scił si passĩ uł nolẽtib eamm
uł tepeͥde sicientibꝰ exhiberet. res ne¬
cessarias ⁊ q̃ soł perfc̃onẽ cupienti¬
b debent eẽ ꝯperte. indignis ⁊ fasti¬
diose suscipiẽtib pandens. aut iactã¬
cie uitiũ. aut ꝓdicõis tͥm̃ uid̾etur in¬
curt̾e: tãdẽ fat̾igatus p̾cib nr̃is ita
exorsus est.ii.¬
uĩs ĩquit artes ac discipline. scopõ¬
ꝙdã .i. destĩatoẽm. ⁊ telos hoc ẽ finẽ
artis industrius appetitor: cunctos
labores ⁊ pericula atq dispendia eqͣ¬
uumit̾ libenter q sustentat. Nam
⁊ agricola nc̃ torridos soł radios. nc̃
prumas ⁊ glaciẽ ñ decliuans. tram
infatigabilit̾ scindit. ⁊ indomitas
agͥ glebas freꝙ̃ti subigit uom̾e. dum
scopõ ẜuat. ut eã cũctis sentib expͦ¬
frugũ ⁊ exuberantiũ segetũ. non ali¬
as se adepturum ẽẽ ꝯfide̾ns: quo ul
ip̃e deiceps uitã securus erig̾e. uel

Expanded text:
tibus et cum omni cordis contritione quaerentibus nerire, ne scilicet, si passim uel nolentibus eam uel tepide sitientibus exhiberet, res necessarias et quae solis perfectionem cupientibus debent esse conpertae, indignis et fastidiose suscipientibus pandens aut iactantiae uitium aut proditionis crimen uideretur incurrere, tandem fatigatus precibus nostris ita exorsus est. Omnes, inquit, artes ac disciplinae scopoest destinationem, et telos, hoc est finem artis industrius adpetitor cunctos labores et pericula atque dispendia aequanimiter libenterque sustentat. nam et agricola nunc torridos solis radios, nunc pruinas et glaciem non declinans terram infatigabiliter scindit et indomitas agri glaebas frequenti subigit uomere, dum scopon seruat, ut eam cunctis sentibus expufrugum et exuberantiam segetum non alias adepturum se esse confidens, quo uel ipse deinceps uitam securus exigere uel
Abbreviated transcription (Latin):
Scopon .i. destinatõem gerit. agru
suum cũctis sentib expurgare. eũq
unu̾sis ĩ fructuosis nacuare gͥmĩ¬
b: uec ałr se quieti finis opuẽtiã
adeptum eẽ ꝯfidit. isi id ꝙ usu op¬
tin̾e desiderat. qͥdã pꝰ operis ac spei
sue rõe possideat. Negociator q ⁊ꝑã
ꝙ possit qͥstuoss ditias ꝯꝑgrare: qr
frustra ꝯcupisc̾et lucril. nͥ uiam ꝙͣ
ad id tend̾et elegisset. Et qui cet̾is
qͥbq dignitatib m̃di hiꝰ cupiunt
honorari.: cui se offõ uł debeant or¬
mũ spei tͣiitẽ. finẽ ꝙ ualeant de¬
sid̾ate digͥtatis acting̾e. Ita ⁊ uc¬

Expanded text:
scopon, id est destinationem gerit agrum scopon, id est destinationem gerit agrum suum cunctis sentibus expurgare eumque uniuersis infructuosis uacuare graminibus, nec aliter se quieti finis opulentiam adepturum esse confidit, nisi id, quod usu obtinere desiderat, quadam prius operis ac spei suae ratione possideat. negotiator quoque cquod possit quaestuosius diuitias congregare, quia frustra concupisceret lucrum, nisi uiam qua ad id tenderet elegisset. et qui certis quibusque dignitatibus Mundi huius cupiunt honorari, cui se officio uel orimum spei tramitem finem quoque ualeant desideratae dignitatis adtingere. itaqu
Abbreviated transcription (Latin):
r̾t᷑ pͥuatõ. horror q hꝰ nastissĩe solitu¬
dĩs ñ det̾ret: ob ꝙ̃ uos ip̃i ꝑculdubͦ
pentũ sp̾uistis affcm ⁊ patrium solũ
ac delicias mũdi tot ꝑtransitis regi¬
onib despexistis: ut ad nos rusticoᷤ
hoĩes ⁊ idiotas. at in ħ ħermi sq̃lore
degentes ꝑuenire possetis. pp̃t̾ qd
Rnidete in quit michi: q̃ sit destina¬
cõ ura uł finis. qui ad hec oĩa liben¬
tissĩe uosuscipiẽda uos ꝓuocat. Et
cõe sñiã. respondimꝰ regni celoꝵ cã.
ħ cunctatolerari.i
dꝙ ille. bñ ĩqͣt acute de fine dix¬
ĩstis. qui u̾o debat ẽe scopos nost̾ .i. de ᷤᷤ¬
tinato cui iugit̾ inhentes fiñe ua¬
leatis actinge. p̃ oĩb nosse debetis.
discipłĩa. p̾cedit quidã scopos .i. aĩe
destĩato. sũ ĩcessabłis m̃tis intẽtio.
uauerit. Nec ad finẽ deud̾ati fruc¬
tus pot̾it puenire. Nã ut dixi. agͥ¬
cola finẽ hũs secure copiose q uiꝰuẽ¬
di in prouentu segetum fetundaꝵ.

Expanded text:
horror quoque huius uastissimae solitndinis non deterret. ob quem uos ipsi procul dubio parentum spreuistis affectum et patrium solum ac delicias mundi tot pertransitis regionibus despexistis, ut ad nos homines rusticos et idiotas atque in hoc heremi squalore degentes peruenire possetis. propter quod respondete, inquit, mihi quae sit destinatio uestra uel finis, qui ad haec omnia libentissime sustinenda nos prouocat. Et tione sententiam, respondimus regni caelorum causa haec cuncta tolerari. Ad quod ille: Bene, inquit: argute de fine dixistis. qui uero debeat esse scopos noster, id est destinatio, cui iugiter inhaerentes finem ualeamus adtingere, prae omnibus nosse debetis. disciplina praecedit quidam seopos, id est animae destinatio siue incessabilis mentis intentio. uauerit, nec ad finem desiderati fructus poterit peruenire. nam ut dixi agricola finem habens secure copioseque uiuendi in prouentu segetum fecundarum
Abbreviated transcription (Latin):
induci intẽptatcẽm. de quo nõ m̃ima
uascitur qõ. Si enĩ oramus ne ꝑmuit¬
tanuir tẽptari: ⁊ unde erit ĩ nob̾ uir
inducas nos ĩtẽptacoẽm. id ẽ ut nõ
ꝑnuttas nos alũ tẽptari. s ne ꝑ¬
nuttas noc ĩ tẽptacoe positos supe¬
rari. Temptatus ẽ eĩ iob. s non
est inductus ĩtẽp̃tacõmi. Nõ eĩ de¬
dit insipienciã d̃o. nec ad illã ad ꝙͣ
trabebatur tẽptatoris uolũtatem.
ore srpio blaspemꝰ intrauit. Eẽp¬

Expanded text:
inducas in temptationem, de quo non minima nascitur quaestio. si enim oramus ne permittamur temptari, et unde erit in nobis uirinducas nos in temptationem, id est: ut non permittas nos aliquando temptari, sed: ne permittas nos in temptatione positos superari. temptatus est enim Iob, sed non est inductus in temptationem. non enim dedit insipientiam deo nec ad illam ad quam trahebatur temptatoris uoluntatem ore impio blasphemus intrauit. te
Abbreviated transcription (Latin):
sc sentimꝰ Nam ponderib minie de¬
speracõis oppressi quodãmõ de infimiᷤ
ad inferiora ꝓlabim᷑. Unum ꝓinde
ac singłare presidiũ medelam nr̃is
tencie. ⁊ de satisfactionis indicõ aliqua
discamꝰ maxie ut certi de remissione p̾¬
cedentiũ delictoꝵ. possimꝰ ⁊̃ ad conscen¬
denda fastigia p̾dicte ꝑfectõnis anima¬

Expanded text:
se sentimus. Nam ponderibus nimiae desperationis oppressi, quodammodo de infimis ad inferiora prolabimur. Unum proinde ac singulare praesidium medelae nosme de satisfactionis indicio aliqua discamus, ut certi de remissione praecedentium delictorum, possimus etiam ad conscendenda fastigia praedictae perfectionis anima
Abbreviated transcription (Latin):
u̾o sub eunglite gr̃e illiu̾acõe uersa¬
tur. ac malum non resistendo sĩ̃
s ferendo. dexteram percucienti i
teram ñ morat᷑. ⁊ uolenti adu̾sũ se
de tunica litigiũ cõmonere remit¬
tit ⁊ palliũ. quiq diligit inimicos
rupit. Non em̃ uiuit sublege que ñ
interimit sent̾iaria peccatoꝵ Uñ ñ
inmerito de ip̃a beatus apl Repro¬
precepta non bona ⁊ iustificaciones
ĩquib non uiuent in eis: s sub gr̃a.
que non ramos tm̃ nequitie am¬
putat. s ip̃as penitus radices noxi¬
e uoluntatis euellit.c¬

Expanded text:
uero sub euangelicae gratiae inluminatione uersauero sub euangelicae gratiae inluminatione uersatur, ac malum non resistendo superans sed ferendo dexteram percutienti manon moratur, uolenti aduersum se de tunica litigium conmouere remittit et pallium, quique diligit inimicos rupit. non enim uiuit sub lege, quae non interimit seminaria peccatorum unde non inmerito de ipsa beatus apostolus repropraecepta non bona, et iustificationes, in quibus non uiuent in eis, sed sub gratia, quae non ramos tantum nequitiae amputat, sed ipsas penitus radices noxiae uoluntatis euellit.
Abbreviated transcription (Latin):
sua largitorẽ celestis gr̃e subsequñ¬
tur. peccatum non pot̾est dñari. Nõ
sto opes ⁊ quasi alienas pia distri
ne hylaritate abiget mesta tũctatõ.
qr qd̾ semel totum optulit dõ. idiã
alienum sr̃ ꝓprie ncc̃itatis recordacõe
aut angusti uctus timore dispergit.
qͥ se certus ẽ cũ ad desioeratã ꝑuen̾e¬
rit nurditatẽ ixulto mag̃ a deo qͣm
uolucr̾e celi ẽẽ pascend̾. E contrario
is qͥ st̃am retinẽs iniuidialẽ. aut de¬
cunas fructuũ suoꝵ atq primitia.
aut part̾e pecuniaꝵ constrictus legis
guat. tñ quanta us opes suas mag¬
uanimitate dispenset. ĩpꝰswbile ẽ utͦ¬
se ad plenum erilat a dñacõe pcc̾i.
nͥ forte ꝑ gr̾am saluatoris. cũ re ⁊̃ ip¬
sum affectũ ceposu̾it possidendi. Pa
situdine ulfcici suã optat iniuriã.
dum contͣ niicos suos diei amari¬
tirdĩem seruat furoris atq ire per¬
turbacõe semper accendi. Quitũq

Expanded text:
sua largitorem gratiae subsequunsua largitorem gratiae subsequuntur, peccatum non potest dominari. non sto opes et quasi alienas pia distribnae hilaritatem abiget maesta cunctatio, quod semel totum obtulit deo, id iam alienum sine propriae necessitatis recordatione aut angusti uictus timore dispergit, qui se certus est cum ad desideratam peruenerit nuditatem multo magis a deo quam uolucrem caeli esse pstantiam retinens mundialem aut decimas fructuum suorum atque primitias aut partem pecuniarum constrictus legis guat, tamen, quantauis opes suas magnanimitate dispenset, inpossibile ese ad plenum eruat a dominatione peccati, nisi forte per gratiam Salvatoris, cum re etiam ipsum affectum deposuerit possidendi. Parsitudine ulcisci suam optat iniuriam, dum contra inimicos odii amaritudinem seruat, furoris atque irae perturbatione semper accendi. quicumque
Abbreviated transcription (Latin):
culpabił ẽ ⁊ ad nelocissimos adul¬
terioꝵ raptatur excessus consuetu¬
do concubitus. Ceteꝵ quoc gr̃a sal¬
uatoris scõ incorrupcõis amore flã¬
mau̾it. ita omnes carnaliũ desite¬
rioꝵ spinas dĩce caritatis igne
⁊sumunt. ut nec cepens fauiliai
gꝰ famuli licitoꝵ usu ad illicita ꝓ¬
l̾abuntur. grẽ ꝑticipes dumlicit᷑a
ꝯtempnũt. ulicita non norunt. Si¬
cut autẽ uiuit in coniugii amatore
pccm. ita ⁊̃ in eo qui decimas suas
ac primicias tm̃ redibere content᷑
ẽ. Necte ẽ eiꝰ eum dum tardat ant
ueggligit. aut in qͣlitate eaꝵ. aut
ĩquantitate. aut incotidiana dis¬
tribucõe peccare. Qm em̃ iubetur
ea q̃ sua st̃ infatigabiłr indigenti¬
b mistrare. quãlib ea su̾ma fide x
deuocee dispens: tũ difficile est. ut
non laquegs pccoꝵ frequenter ĩcr¬
rat. Ĩ illos u̾o qui consiliũ dñi non
spreuerunt. s omẽm sbãm suam
panperib ꝓrogantes sũpta cruce

Expanded text:
culpabilis est et ad uelocissimos adulculpabilis est et ad uelocissimos adulteriorum raptatur excessus consuetudo concubitus. ceterum quos gratia saluatoris sancto incorruptionis amore flammauerit, ita omnes carnalium desideriorum spinas dominicae caritatis igne consumunt, ut nec tepens fauilla uergo famuli licitorum usu ad inlicita prolabuntur, gratiae participes, dum licita contemnunt, inlicita non nouerunt. sicut autem uiuit in coniugii amatore peccatum, ita etiam in eo qui decimas suas ac primitias tantum redhibere contentus est. necesse est enim eum, dum tardat aut neglegit, aut in qualitate earum aut quantitate aut in cotidiana distributione peccare. qui enim iubetur ea quae sua sunt infatigabiliter indigentibus ministrare, quamlibet ea summa fide ac deuotione dispenset, tamen difficile est ut non laqueos peccatorum frequenter incurrat. in illis uero qui consilium domini non spreuerunt, sed omnem substantiam suam pauperibus praerogantes sumpta cruce
Abbreviated transcription (Latin):
iusquis gͥ hoc eungłice ꝑfectio¬
¶us clinen adenterit᷑ iste ꝓfecto.
sup̃ omem legem tantarum iuir¬
tutuni meritis sublimatus ⁊ umu¬
usa que per moysen precepta st̃
quasi parua despiciens. tm̃ sub gͣ¬
cia saluatoris se ẽẽ cognoscit. cmꝰ
adintorio se ad illũ mublimissim
statum intelligit ꝑuerisse. Non
g ͦ dñatur in eo peccatum. qr cã
excludit afsc̃m. nec pot̾ aut ueti¬
ta concupisc̾e. aut imperata cont¬
tempnere. cꝰ totum studiũ totumꝙ
desideriũ diuino amori sꝑ ĩtenti.
us adeo uiliim reꝵ oblectacõe ñ
cap̃r. ut ⁊̃ his q̃ concessa st̃ nõ uta¬
tur. In lege aut̃ in qua coniugioꝵ
uira seruantur. quanuus lutmi¬
ne mancipeti. tũ neqͣꝙͣ possunt
carnalis concupiscencie aculei nõ
uigere. Et difficile ẽ ut ignis cui
ta prefixis t̾minis incͣludatur. ut
gerit. Cui ⁊̃ si sua illa ita semper
oͦccurrat obiectio. ut estuare extr̃i¬
secus non sinaturtũ ⁊̃ dimi cobi¬
betur incendit. qr uoluntas ipsa

Expanded text:
isquis igitur hoc euangelicae perfectionis culmen ascenderit, iste profecto supra omnem legem tantarum uirtutum meritis sublimatus et uniuersa quae per Moysen praecepta sunt quasi parua despiciens tantum sub gratia saluatoris se esse cognoscit, cuius adiutorio se ad illum sublimissimum statum intellegit peruenisse. non ergo dominatur in eo peccatum, quia caexcludit adfectum, nec potest aut uetita concupiscere aut imperata contemnere, cuius totum studium totumque desiderium diuino amori semper intentum usque adeo uilium rerum oblectatione non capitur, ut etiam his quae concessa sunt non utatur. in lege autem, in qua coniugiorum iura seruantur, quamuis cohibiinae mancipetur, tamen nequaquam possunt carnalis concupiscentiae aculei non uigere, et difficile est ut ignis, cui ta praefixis terminis includatur, ut gerit. cui etiamsi sua illa ita semper occurrat obiectio, ut exaestuare extrinsecus non sinatur, tamen etiam dum cohibetur incendit, quia uoluntas ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
tũ. Si populus meus aucliss me. is¬
rahel si ĩ uiis meis ambulass. ⁊ cet᷑a.
s respiciat ꝙ sic̃ liberi arbitrii facul¬
tas. populi in obediençia demostra¬
tur. ita cotidima cirtu eum ꝓuiũ¬
o dĩ clamantis qͦdãmͦ ⁊ mouentis
ostẽclit. Cum enim dicit si populꝰ
meus audiss me: pͥorẽ utiq se lo¬
cutũ eis eundent̾ ostendit. Ꝙ sic fi̾
a dño non solum per legẽ scͥptã lit¬
teris u̾m ⁊̃ cotidianis monitis sol.
pandi manꝰ meas: ad ppłm non

Expanded text:
meus audisset me, Israhel si in uiis meis ambulasset et cetera, sed respiciat, quod sicut liberi arbitrii facultas populi inoboedientia demonstratur, ita cotidiana circa eum prouisio dei clamantis quodammodo et monentis ostenditur. cum enmeus audisset me, priorem utique se locutum eis evidenter ostendit, quod fieri a Domino non solum per legem scriptam litteris, verum etiam quotidianis monitis solet,pandi manus ad populum non
Abbreviated transcription (Latin):
mens audiss me. isrł si ĩuiis me¬
cos eoꝵ humiliassẽ. ⁊ sr̃ tͥbulantes
eos mississem manũ meam. Nam
sic̃ lib̾um arbitrium ꝑ ĩobediẽciã
ppłi demonstͣtur.: ita dispensatõ ⁊
auxiliũ dĩ u̾sicłi ip̃iꝰ ĩitio decłatͦ
ac fine: cum se ⁊ pͥorẽ loqutũ fuisse
hũiliaturũ. si ab eo fuiss auditus.
bitriũ hominis uolumꝰ sb̾mou̾e. s
huic adiutoriũ ⁊ gr̃am dĩ ꝑ singłos
dies ac momĩta nccͣiam ꝯprobare. Hi ᷤᷤ
nos ẜmonib cruditos albas pap̾h¬
nuciꝰ e sua cella non tam alacres ꝙͣ
ꝯpũctos corde añ mediũ noctis eini
studebamꝰ ĩplere. attingenda nob̾
ꝑfc̃onis cuimina crederemus: ĩcipere¬
mus agnosc̾e nec clũ nos cepisse mo¬
nachoꝵ fastigia sop̃niare. quippe qͥ
eruditi t̾riã in qͣ oĩs ꝑfectõ contine¬
tur. q̃q illas inferiores duas młtis
p̃cedit mõis : nec auditu quid̃ nos
añ ea ꝑcepisse nossemꝰ¬

Expanded text:
s mecos eorum humiliassem, et super tribulantes eos misissem manum meam. Nam sicut liberum arbitrium per inobedientiam populi demonstratur, ita dispensatio Dei et auxilium ejus versiculi ipsius initio declaratur ac fine, cum se et priorem locutum fuisse humiliaturum, si ab eodem fuisset auditus. bitrium hominis uolumus submouere, sed huic adiutorium et gratiam dei per singulos dies ac momenta necessariam conprobare. His nos sermonibus eruditos abba Pafnutius e sua cella non tam alacres quam conpunctos corde ante medium noctis emisstudebamus inplere, adtingenda nobis perfectionis culmina crederemus, inciperemus agnoscere necdum nos coepisse monachorum fastigia somniare, quippe quieruditi tertiam, in qua omnis perfectio continetur quaeque illas inferiores duas multis praecedit modis, ne auditu quidem nos antea percepisse nossem
Abbreviated transcription (Latin):
cute quid̃ cõsid̾astis hoc ꝙ d si plebͤ
mea audiss me: s neqͣꝙͣ quis sit qui
ad audientẽ uł nõ audiente loqͣtur.
attenditis: nec illd̾ ꝙ sequitur. ꝓ ni¬
ch̾o utiq inimicos eius hũiliassem.
⁊ sr̃ tribulantes eos misissem marĩ
meam. Nc̃o gͥ ħ q̃ ꝓtulimꝰ ut nicħ

Expanded text:
cute quidem considerastis hoc quod dicitur, Si audisset me; sed nequaquam quis sit qui ad audientem vel non audientem loquatur, attenditis; nec illud quod sequitur, pro nihilo utique inimicos ejus humiliassem, et super tribulantes eos misissem manum me
Abbreviated transcription (Latin):
Ꝙ actualis perfectõ duplici rõne:
subsistat.
Ꝙ actualis uita erga multas ꝓfes¬
siones ⁊ studia dirinet᷑.
De ꝓfessionis arrepte ꝑsen̾antia.
De infirinoꝵ mutabilitate. Exem¬
Exemplũ castitatis quo docet nõ

Expanded text:
e subsistat. Quod actualis uita erga multas professiones ac studia deriuetur. De professionis adreptae perseuerantia. De infirmorum mobilitate. Exemplum castitatis quo docetur no
Abbreviated transcription (Latin):
mus. qr inflexio genuũ uelut pe¬
nitencie ac luctus radiciũ ẽ. uñ ⁊
per om̃ia eãdẽ ĩ ilł sollemprritatem
quam die dñica custodimꝰ. In qua
maiores nr̃i nec ieninium agend̾
nec grnua ẽẽ flectenda obreuen¬

Expanded text:
ntur, quia inflexio genuum uelut paentur, quia inflexio genuum uelut paenitentiae ac luctus indicium est. unde etiam per omnia eandem in illis sollemnitatem quam die dmajores nostri nec jejunium agendum, nec genua esse flectenda, ob reveren
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatis metur agnost̾e post ascẽ¬
sionem saluatoris nr̃i que quadra¬
gesimo resurrectionis eius acta
est die. apłĩ reuersi de monte o¬
liueti. in quo se ad pr̃em pergẽt
iherosolimã. x. dieb aduentum
sp̃c sc̃i expectasse referuntur. Qi¬
b expletis. quinquagesĩa eum
die cum gaudio susc̾epert. Et
ita est ꝑ hec festiuitatis huiꝰ mi¬
testamento leginiꝰ figuralit ad̾
umbͣtũ. In quo cõsũmatis ebdoma¬
dib septem. pͥmiciaꝵ panis per
saterdotes dño iubebatur offerri.
rus scil primiciaꝵ pams. qui nõ¬
ue doctrine institutõe ꝓlatus. qͥn
milib iuroꝵ esce sue mum̾e saci¬
atis. primitiuum de iudeis xairo¬
rum populum dño consecrauit. ⁊
iccirco hii quo decem dies cumi
sr̃iorib quadraginta pari sollep̃¬
nitate sut̃ ac leticia celebrandi. E
festiuitatis tradicõ. ꝑ apłicoc uiros
ad nos us trausmissa eodem tenore
sernanda est. Idõ namq in isti ip̃is
dieb. nec genua in orone curna¬

Expanded text:
ueritatis meretur agnoscere. post ascensionem saluatoris nostri, quae quadragensimo resurrectionis eius acta est die, apostoli reuersi de monte Oliueti, in quo se ad patrem pergens Hierosolymam decem diebus aduentum spiritus sancti expectasse referuntur, quibus expletis quinquagensima eum die cum gaudio susceperunt. et ita est per haec festiuitatis hutestamento figuraliter umbratum, in quo consummatis ebdomadibus septem primitiarum panis per sacerdotes domino iubebatur offerri: rus scilicet primitiarum panis, qui nouae doctrinae institutione prolatus quinque milibus uirorum escae suae munere satiatis primitiuum de Iudaeis Christianorum populum domino consecrauit. et idcirco hi quoque decem dies cum superioribus quadraginta pari sollemnitate sunt ac laetitia celebrandi. cuius festiuitatis traditio per apostolicos uiros ad nos usque transmissa eodem tenore seruanda est. ideo namque in ipsis diebus nec genua in oratione curua
Abbreviated transcription (Latin):
suspicõe incerti ꝓuentus esse se¬
curuls. ⁊ idcirco gͦeus solus ĩmuta¬
bił. uł bonus dr̃. qui bonitatẽ ñ ĩ¬
dustrie studio s naturalit̾ possidẽs.
ũ pot̾it aliud quid ẽẽ ꝙͣ uonꝰ. Nulla¬

Expanded text:
suspicione incerti prouentus esse securus. et idcirco deus solus inmutabilis uel bonus dicitur, qui bonitatem non industriae studio, sed naturaliter possidens non potest aliud quid esse quam bonus. nulla
Abbreviated transcription (Latin):
¶ut ẜ capacitatẽ uirium uł corporis
cedat. qnͣtũ sustẽtacõ carns. non ꝙͣ¬
tum desideriũ saturitatis exposcit.
In utra eñi parte sustinebit maximũ
detͥmentũ quisquis ĩ eqͣlitat̾ẽ tenens.
nc̃ uentr̃e ieiunioꝵ ariditate cõstrin¬
git. nc̃ escaꝵ inmietate distendit. t
et̃i mens cibi ĩ auitate lassata ꝑdit
or̃onũ uigorẽ dũ carnis lassitudine
minia dormitare cõpellitur. ita rursũ
minietatis uoracitate oppressa. eiit¬
t̾e ad dm̃ p̾ces puras leues ꝙ non pote¬
rit  S nec castimonie quid̃ ip̃iꝰ puri¬
tatem. in difrapta ualebit ingitate
suare:.dum ei ĩ diebꝰ ilł quib carnẽ
tacibi m ignẽ crͣnas ꝯcippiscencie sb̾̃

Expanded text:
ut secundum capacitatem uirium uel corporis ncedat, quantum sustentatio carnis, non quantum desiderium saturitatis exposcit. in utraque enim parte sustinebit maximum detrimentum, quisquis inaequalitatem tenens nunc uentrem ieiuniorum ariditate constringit, nunc escarum nimietate distendit. nt enim mens cibi inanitate lassata perdit orationum uigorem, dum carnis lassitudine nimia praegrauata condormitare conpellitur, ita rursum nimietate aoracitatis oppressa emittere ad deum preces puras leuesque non poterit. sed nec castimoniae quidem ipsius puritatem indisrupta ualebit iugitate seruare, dum ei etiam diebus illis, quibus carnem ta. cibi
Abbreviated transcription (Latin):
Pposicõ abbĩs cheremonis. ꝙ trib
modis uicia unirantur.
Quib gradib ad sublunitatẽ cari¬
tatis possit ascendi. ⁊ q̃ sit ĩea stabi¬
iii. Qnͣtum excellant qui per ¶¬
caritatis affc̃m declinant auiciis.
Qx caritas nõ solũ de seruis filio
Q ꝑfectõ caritatis sit ꝓ ĩiiuicis
orare. ⁊ quomõ indicõ anina nec¬
dum purgata noscatur.
Interrogo curaffcm tĩoris ⁊ speit
uixit inꝑfectum.
X esponsio de diu̾sitate perfectõ¬

Expanded text:
positio abbatis Chaeremonis, quod tribus modis uitia uincantur. Quibus gradibus ad sublimitatem caritatis possit ascendi et quae sit in ea stabilitas. Quantum excellant qui per caritatis affectum declinant a uitiis. Quod caritas non solum de seruis filiosQuod perfectio caritatis sit pro inimicis orare,. et quo indicio anima necdum purgata noscatur. Interrogatio, cur affectum timoris et spei dixerit inperfectum. Responsio de diuersitate perfect
Abbreviated transcription (Latin):
peceati ⁊ mortis.
ꝑx gͦ ineuitabile corpus ẽ mor¬
tis. in quo perfecti quiq qui gus¬
tau̾nt ꝙͣ suais ẽ domins coti¬
die reuoluti. senciĩt cura ꝓpħa ꝙͣ
malũ s̾ ⁊ amarũ sit discede a dño
d̃o suo. hoc ẽ. corpus mortis. ꝙ a ce
lesti eos intuitu retrahens ad terre¬
na deducit. ꝙ psauentes cos atq
ĩ orone prostratos. uł humanas
effigies. uł sermones. uł negocia.
ul actus facit sr̃fluos retradare.
Poc ẽ corpus mortis. ꝙ emulãtes
angłicã scĩtatẽ. ⁊ uolentes dño in
giter ĩher̾e. ꝑfectonẽ tñ hꝰ boni. qr

Expanded text:
peccati et mortis. Hoc ergo ineuitabile corpus est mortis, in quo perfecti quique qui gustauerunt quam suauis est dominus cotidie reuoluti sentiunt cum propheta quam malum sibi et amarum sit discedere a domino deo suo. hoc est corpus mortis, quod a clesti eos intuitu retrahens ad terrena deducit; quod psallentes eos atque in oratione prostratos, vel humanas effigies, vel sermones, vel negotia, vel actus facit superfluos retractare. Hoc est corpus mortis, quod aemulantes angelicam sanctitatem, et volentes Domino jugiter inhaerere, perfect
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ ad illa q̃ ad ꝓfectum u̾tutũ per¬
fectõne̾ q non pertinẽt. Deniq ut
hoc de scĩs atq perfectis sͥq siłib
se dixisse beatus apłs euident᷑ ex¬
pͥm̾et. digito quodãmo semet ip¬
sum tactuq designͣs. continuo in¬

Expanded text:
fectum virtutum perfectionemque non pertinent. Denique, ut hoc de sanctis atque perfectis sibique similibus se dixisse beatus Apostolus evidenter exprimeret, digito quodammodo semetipsum tactuque designans, continuo in
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c nob̾ nich ꝓderit. Et ad roma
expressius tum emphasi ꝓnũcie
uen̾amim. que creclitis sũmum
cũ mente ẜuiã legi dĩ. carne tũ le¬
gi pcc̾i seriure me fateor. hoc ẽ distẽ¬
cõe condicõis hurane. ĩterd̃ de ce¬
lestib ad terrena deuolnor. ⁊ ad cu¬
ras humiliũ rerũ mentis mee al¬
titudo prolabitur. ꝑ quã pcc̃i legẽ
ita momi̾tit om̃ib me sencõ cap̾ti¬
uari. ut ꝙͣnis ĩmobili nullo cirda
leg̾e di desrõio ꝑseuerem. nullo tñ
modo uim hꝰ captiuitatis euadere
posse me senterciã. nisi s¬

Expanded text:
 uobis nihil proderit, et ad Romanexpressius cum emphasi pronuntiueneramini, quem creditis summum cum mente seruiam legi dei, carne tamen legi peccati seruire me fateor, hoc est distentione condicionis humanae interdum de caelestibus ad terrena deuoluor et ad curas humilium rerum mentis meae altitudo prolabitur: per quam peccati legem ita momentis singulis me sentio captiuari, ut quamuis inmobili circa legem dei desiderio perseuerem, nullo tamen modo uim huius captiuitatis euadere posse me sentiam, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
g̾itur bellũ: dum cõcupiscencia car¬
nis q̃ p̾cipitãt̾ fertur aduicia. hiis
q̃ ad presentẽ requiem ꝑtinẽt delici¬
is gaudet. Quib eꝯͣ concupiscenci¬
a sp̾iritus adũsata. ita desiderat to¬
ta sp̃ualib studiis inh̾ere. ⁊ ut ⁊̃ ne¬
cessarios caruis usus optet exclu
ram imꝑtiri. Caro luxuriis ac libidi¬
ieiniis ⁊ iugiliis saginatur. ut n
ad ip̃m quide nccͣm uite usum. sõp¬
num. cibũ q uelit admictere. Ilai¬
hic nec ip̃ius quid̃ exigni panis co¬
ticdianam sb̾am hr̃e contẽtus ẽ. La¬
uacris illa nitescere ⁊ cotidianis ad¬
sq̃lore sordiũ ⁊ inaccessibilis herema
uastitate congandet. cũctoꝵ qr mor¬
taliũ p̾senciam pethorrescit. Honori¬
b illa ⁊ laudib hoĩm ꝯfonetur. hic

Expanded text:
ellum, dum concupiscentia carnis quae praecipitanter fertur ad vitia, his quae ad praesentem requiem pertinent, deliciis gaudet. Quibus econtra concupiscentia spiritus adversata, ita desiderat tota spiritalibus studiis inhaerere, ut etiam necessarios carnis usus optet excludcuram cupiat impartiri. Caro luxuriis ac libidiigiliis et jejuniis ita saginatur, ut ne ad ipsum quidem necessarium vitae usum somnum cibumque velit admittere. Ilhic ne ipsius quidem exigui panis quotidianam substantiam habere contentus est. Lavacris illa nitescere et quotidianis adsqualore sordium et inaccessibilis eremi vastitate congaudet, cunctorumque mortalium praesentiam perhorrescit. Honoribus illa et laudibus hominum confovetur, hic
Abbreviated transcription (Latin):
nũcupari. qui utiq fauens genti sͥ.
subdite. tam ppło isrłi ꝙͣ nacõi persa¬
rum uidebatur adu̾sus. Ex quo liqͥ¬
do ꝑuidetur. ꝙ discordias gencium
⁊ ꝯflictus ac simłtates quãs inter
se istis istigantib gerunt. ⁊̃ contͣ
se adu̾se excitãt põtates. ⁊ illaꝵ ul
uictoria gaudeant uł dimimicõe rͣ¬
cientur. ⁊ obhoc nõ possint int̾ se
ec̃ concordes. dum inus quis pro
hiis quib preẽ contra alteruis gẽ¬
tis presulẽ inquieta sꝑ emulacõe
contendit.

Expanded text:
nuncupari, qui utique fauens genti sibi subditae tam populo Israheli quam nationi Persarum uidebatur aduersus. ex quo liquido peruidetur, quod discordias gentium et conflictus ac simultates, quas inter se istis instigantibus gerunt, etiam contra se aduersae exerceant potestates et illarum uel uictoria gaudeant uel deminutione crucientur et ob hoc non possint inter se esse concordes, dum unusquisque pro his quibus praeest contra alterius gentis praesulem inquieta semper aemulatione contendit.
Abbreviated transcription (Latin):
ecce michael unus de prĩcipib pͥ¬
nus uenit inadintoriũ meumi. ⁊ ego
remansi ibi iuxta regem persaꝵ. Ue¬
naut ut docerem te que uentura
st̃ ppło tuo ĩuouissis dieb. Quem
principem regni persaꝵ adu̾sariã po¬
testatẽ ẽẽ q̃ Rauebat gñti ꝑsaꝵ ini
mice ppło dĩ mime difbitand̾ est. qͥ¬
q ad impedienda ũtilitatem ꝙͣ inide¬
bat ꝑ absolutõnẽ qonis pro qua ꝓ¬
pha dm̃ exorau̾at ab archangło mi¬
nistrandam luens semet ip̃m ue ociꝰ
ad danielem salutaris angłi ꝯsolacõ
perueniret. dĩ q populũ cui gabriel
archangłus p̾erat confortaxe̾t obie¬
cit. Qui tñ ait nec tũc quid̃ obimpu¬
gnacõis illius uehem̃ciam se ad eũ
puenire potuisse. nͥbi madiutoriũ
sͥ michael archangłs adueniss. ⁊
occurrens principi regni ꝑsarum
se seq contlictu eiud intersereus
⁊ oppouens. eumq ab ip̃iꝰ ĩpugna¬
cõe defendens: ad instructõnẽ ppħe
post incesiuam ⁊ uriaru diẽ peri¬

Expanded text:
ecce Michael unus de principibus primis uenit in adiutorium meum, et ego remansi ibi iuxta regem Persarum. ueni autem ut docerem te quae uentura sunt populo tuo in nouissimis diebus. quem principem regni Persarum aduerunam potestatem esse, qmicae populo dei, minime dubitandum est, quique ad inpediendam utilitatem, quam uidebat per absolutionem quaestionis pro qua propheta dominum exorauerat ab archangelo ministrandam, linens semet ipsum, ne ocius ad Danihelem salutaris angeli consolatio perueniret deique populum cui Gabrihel archangelus praeerat confortaret, obiecit. qui tamen ait ne tmic quidem ob inpugnationis illius uehementiam se ad eum peruenire potuisse, nisi in adiutorium sibi Michael archangelus aduenisset et occurrens principi regni Persarum seseque conflictui eius interserens et obponens eumque ab ipsius inpugnatione defendens ad instructionem prophetae post uicensimum et unum diem per
Abbreviated transcription (Latin):
iectionis iugo ab dicta. Serpeus
obrem sũma sollicitudĩe ⁊ cͥcũspet¬
cõe cauend̾ ẽ a consiliis prauis. qr
sic̃ auctorẽ puniunt. ita deceptũ nͤ
ꝑcc̃o faciunt car̾e nec pena. cap̃ .xii.
anta sio sp̃nũ densitate ꝯstipatꝰ
est aer iste qui ĩs̾ celum e̾ram q
diffimor. ĩ quo non quieti ocõsi ꝙ
puolant. ut satis utiłr humanis
uł horrore uultuum ĩquos se pro
uoluntate sua cum libitũ fu̾it tnͣs¬
formant at ꝯu̾tunt. intollerabili
formidine hoĩes consternarẽtur.
at defic̾ent. ueqͣꝙͣ ualentes heci
carnalib oculis intueri: aut c̾te
nequiores cotidie redderentur ex¬

Expanded text:
jectionis addicta. Serpens amobrem summa sollicitudine et circumspectione cavendum est a consiliis pravis, quia sicut auctorem puniunt, ita deceptum nec peccato faciunt carere, nec poena. CAPUT XII.anta vero spirituum densitate constipatus est aer iste, qui inter coelum terramque diffunditur, in quo non quieti nec otiosi pervolitant, ut satis utiliter humanis vel horrore vultuum, in quos se pro voluntate sua, cum libitum fuerit, transformant atque convertunt, intolerabili formidine homines consternarentur atque deficerent, nequaquam valentes haec carnalibus oculis intueri, aut certe nequiores quotidie redderentur ex
Abbreviated transcription (Latin):
ere ut amalis consiliis dellinemus.
ꝙ scilicet decepcõis auctor tõgrua pe-¬
nã ĩ ꝯdempnacõe plectatur: ne uie
quid̃ qui seducitur supplicõ careat.
licet anqnͣtulũ leuiors ꝙͣ ille quii
auctor decepcõis extit̾it ꝙ hic exp̾s¬
sum plenissĩe cernimus. adam nĩ
q seductus ẽ. ĩmo ut apsĩ u̾b̾ elo¬
quar. qui seductus nõ est s seduc¬
te acquiescẽs. ĩ exicialem indetur
accessisse consensũ: sudore nultus
ac labore tm̃mõ ⁊dẽpuatur. Qui
tũ illi nõ per suã s ꝑ t̾re maledic¬
cõem st̾ilitatẽ q deceruitur. qu

Expanded text:
ere, ut a malis consiliis declinemus; quod licet deceptionis auctor congrua poena et condemnatione plectatur, ne ille quidem qui seducitur, supplicio careat, licet aliquantulo leviore quam ille qui auctor deceptionis exstiterit. Quod hic expressum plenissime cernimus: Adam namque qui seductus est, immo, ut Apostoli verbis eloquar , qui seductus non est, sed seductae acquiescens, in exitialem videtur accessisse consensum, sudore vultus ac labore tantummodo condemnatur, qui tamen illi, non per suam, sed per terrae maledictionem sterilitatemque decernitur. Mu
Abbreviated transcription (Latin):
flagicia que nũc inter homines ad¬
nu̾tuntur uł ꝑietum septis uł lo¬
sione celantur. Q si aperta iugiter
uisione conspit̾ent. ad maiorẽ fu¬
roris incitarentur in saniam ulło
scil interueniente temporis punc¬
to. quo ab istis scelerib eas ceru̾ẽt
desmẽtes. quippe qͣs nulla lassitu¬
do carnis seu occupacõ familiaris
rei ac sollicitudo cotidian uictus.
quead̾m nos a ceptis intentõib ⁊̃
ĩuitissĩos ñ nũꝙͣ cessare ꝯpellũt. C¬
Das namq impugnacões qui xi¬
inu̾icem affectare certissimũ ẽ. Nã
discordias at ꝯflictus sr̃ ñ nulł
gentib ꝓ qͣdam sͥ tequicie uerua¬
cula familiaritate susceptis. ĩ defes¬
so certamine siłr excere non desi¬
infestime legimus figuratum.
angło gabricleita natrante. No¬
litum̃e diel qr ex die pͥmo quo
posuisti cor tuum ad ntlłigẽdũ
ut te afflig̾es inconspectu dĩ tuui
exaudita s̾unt u̾ba tra. ⁊ ego ne

Expanded text:
flagitia quae nunc inter homines admittuntur, vel parietum septis, vel losione celantur; quae si aperta visione jugiter conspicerent, ad majorem furoris incitarentur insaniam, nullo scilicet interveniente temporis puncto quo ab istis sceleribus eas cernerent desinentes, quippe quas nulla lassitudo carnrei ac sollicitudo cotidiani uictus quemadmodum nos a coeptis intentionibus etiam inuitissimos nonnumquam cessare conpellunt. Has namque inpugnationes quib invicem ipsos affectare certissimum est. Nam discordias atque conflictus super nonnullis gentibus pro quadam sibi nequitiae vernacula familiaritate susceptis, iso certamine similiter exercere non desinifestissime legimus figuratum, angelo Gabrihele ita narrante: noli timere Danihel: quia ex die primo, quo posuisti cor tuum intellegendum ut te adfligeres in conspectu dei tui, exaudita sunt uerba tua et ego ue
Abbreviated transcription (Latin):
a st̃ tenenda. ⁊ poꝰ ieunua ꝓpt̾ illa.
Elaborãd̾ ẽ eĩ ut uͥtutes ille q̃ u̾e
ut adieumnioꝵ t̾minum tendant
illaꝵ gesta uͥtutum. Ob hoc gͦ ẽ uti¬
lis caruis afflictio. ob hoc ei adhibẽ¬
da ẽ ĩ edie medicina. ut per illã ad
caritatem. in qua imimobile ac sũ
ulla temporis excepcione ꝑpetuum
bonum ẽ peruenire possimꝰ Neq me
dicine. aurificine. uł ceteraꝵ q̃ ĩ hoc
mũdo sunt artiũ discipłia. ꝓpter
instrumenta q̃ ad eiꝰ ꝯpus ꝑt̾inent
exexcetur. ⁊ non potiꝰ ferramenta.
pp̃ artis studium p̾parantur. q̃ sic̃
ntilia st̃ peritis ita sr̃flua hiis qui
artis ip̃iꝰ nesciunt discipliam. Et
sicut his qui ad efficiẽdum opus
suũ eoꝵ misterio fulciuntur płim̃
prosunt: ita ilł qui cꝰ rei grã insti¬
tuta st̃ ignorantes sola eoꝵ possessi¬
one contenti st̃ penitus ꝓdeẽe ñ pos¬
sunit: qr utilitatis sue sumina ĩ re¬
tentacoẽ eoꝵ tm̃. non ĩnoperis consũ¬

Expanded text:
lla. Elaborandum est enim ut virtutes illae quae ut ad jejuniorum terminum tendant illarum gesta virtutum. Ob hoc ergo est utilis carnis afflictio, ob hoc ei adhibenda est inediae medicina, ut per illam ad charitatem, in qua immobile ac sine ulla temporis exceptione perpetuum bonum est, pervenire possimus. Neque enim medicinae, aurificinae, vel caeterarum quae in hoc mundo sunt artium, disciplina, propter instrumenta quae ad opus ejus pertinent exercetur, et non potius ferramenta propter artis studium praeparantur; quae sicut utilia sunt peritis, ita superflua his qui artis ipsius nesciunt disciplinam. Et sicut his qui ad efficiendum opus suum, eorum ministerio fulciuntur, plurimum prosunt, ita illis qui, cujus rei gratia instituta sint ignorantes, sola eorum possessione contenti sunt, penitus prodesse non possunt, quia utilitatis eorum  tentione eorum tantum, non in operis consum
Abbreviated transcription (Latin):
ri: accedens q ad eũ quo inquit ꝓpe¬
ras. aut q̃ nam tecãe semił illiꝰ gra¬
uitatis oblitũ. ita pu̾łr inquietãt.
ꝯfusus. cred̾et ardorẽ sui peccoris de¬
p̾hensũ. ac retectis sui cord̾ archanis.
nullã respõsioẽm ꝑcunctanti redde¬
⁊ colluctari ꝓfectib eoͣꝵ ac studiiͦs¬
ꝙ instigatur. qui unũ eiꝰ inte dirͦ¬
tum iaculũ post tantam arrioꝵ
seriẽ qͣ in hcͣ ꝓfessione treuisti nõ
dicami respuere. s ne uuo die quid
offerre potiusti. Quo te doꝰ idcͥco pas¬
sus est sauciari: ut saltẽ in senecta
rum tuis exemplis atq experien¬
tia docereris: qui suscipiens inue¬
cailaborantem. ⁊ ñ m̃o ulła consola¬

Expanded text:
quo, inquit, propequo, inquit, properas aut quaenam te causae senilis illius grauitatis oblitum ita pueriliter inquietant confusus crederet ardorem sui pectoris deprehensam ac retectis seni sui cordis arcanis nullam responsionem percontanti reddeet conluctari profectibus eonun ac studiis instigatur, qui unum eius in te directum iaculum post tantam annorum seriem, quam in hac professione triuisti, non dicam respuere, sed ne uno quidem die differre potuisti. quo te idcirco dominus passus est sauciari, ut saltim in senecta rum tuis exemplis atque experientia docereris, qui suscipiens iuueca laborantem non modo nulla consola
Abbreviated transcription (Latin):
dñe. qui occultaꝵ iiriũ ⁊ infirmi¬
tatis hũane solꝰ arbit̾ pius ac secre¬
et¬
tus es meclitꝰ. ĩ pũgnͣtoẽm iuuenis illiꝰ
ĩ senem istũ: ut cum condescend̾e infir¬
mitatib laborantiũ ⁊ ꝯpati fragilita¬
tib iunioꝵ uł insenectute doceatur.
Cum q ille hanc p̾cẽ cũ gemitu con¬
clusiss.⁊ c̾uit ethiopẽ nigrum ꝯtra
illiꝰ cellulam stantem: atͦ ignita u̾¬
sus eum iacula dirigentẽ. Quib
cũ fuiss ille ꝑtuꝰ sauciatus. ⁊ pro¬
gressus e cella huc illucq uelute
amens ⁊ ebriꝰ curysitar. ⁊ ⁊ egredi¬
ens atq ingrediens iã se ĩ ea cõtin̾e
non poss: ead̾ uia ꝑgere ꝯcitus cep̃
qͣ iuuenis ille decesserat. Quem ab¬
bas appollo uelut amentẽ fc̃m. quib¬
lexit iguitum dyaboli ꝙ uiderat te¬
lum. incorde eiꝰ fuisse defixũ: illãq
in eo ꝯfusionẽ m̃tis ac ꝑturbacõem
sensuũ ĩtolerandis sen estib opera

Expanded text:
domine, qui occultarum uirium et infirmidomine, qui occultarum uirium et infirmitatis humanae solus arbiter pius ac secretus es medicus, inpagaationem iuuenis illius in senem istum, ut condescendere infirmitatibus laborantum et conpati fragilitati iuniorum uel in senectute doceatur. cumque ille hanc precem cum gemitu conclusisset, cernit Aethiopem taetrum contra illius cellulam stantem atque ignita aduersus eam iacula dirigentem. quibus cum fuisset ille protinus sauciatus et progressus e cella huc illucque uelut amens et ebrius cursitaret, atque egrediens et ingrediens iam se in ea continere non posset, eadem uia pergere concitus coepit, qua iuuenis ille discesserat. quem abbas Apollo uelut amentem factum quibulexit ignitum diaboli quod uiderat telum in corde eius fuisse defixum illamque in eo confusionem mentis ac perturbationem sensuum. intolerandis aestib
Abbreviated transcription (Latin):
tiens senex. ñ in aniter eũ c̃m tã¬
te tristicie silentio uelle ꝯteg̾e. ꝙͣ nec
uultu quid̃ clissimulare p̾ualeret.
intenciꝰ ab eo cãm occulti doloris ce¬
pit in quirere. Quib ille ꝯstrictus
pg̾e se ꝯfitetur aduiciũ. ⁊ut qr scd̾
seutenciã illiꝰ seius monachus ẽẽ
non poss nec refrenare stimulos crͣ¬
uis. ⁊ ĩpũgnacois remeclia conseqͥ
iam ualeret: uxorẽ duceret. ac relic¬
tomonast̾io reu̾t̾etur ĩ seculũ. Q̾
seuex blanda consolacõe demulcẽs.
se seq aserens iisd̾ cotidie incentius¬
rũ stimł atq estib agitari. ⁊ idc̾co
non debere eñ prorsus desperatõe eci¬
dere. nec mira st̃ ĩpngͣcõis ardore. qͥ
poscit inclutias:: ⁊ ut reu̾t̾et᷑ ad suã
cellam dep̾catꝰ. ad monast̾iũ pͥdũ se¬
uis tota festinacõe ꝑrexit. eũq eid̃
primass÷ expansis manib orõnẽ
cum lacrimis sundens. conu̾te ait

Expanded text:
tiens senex non inaniter causam tantiens senex non inaniter causam tantae tristitiae silentio uelle contegere, quam ne uultu quidem dissimulare praeualeret, intentius ab eo causas occulti doloris coepit inquirere. quibus ille constrictus pergere se confitetur ad uicum, ut quia secundum sententiam illius senis monachus esse non posset nec refrenare stimulos carnis et inpugnationis remedia consequi iam ualeret, uxorem duceret ac relicto monasterio reuerteretur ad saeculum. quem senex blanda consolatione demulcens seseque adserens isdem cotidie incentiuorum stimulis atque aestibus agitari, et idcirco non debere eum prorsus desperatione concidere nec mirari super iapngnatioms ardore, qui poscit indutias, et ut reuerteretur ad suam cellulam deprecatus ad monasterium praedicti senis tota festinatione perrexit. comqae eidem proximasset, expansis manibus orationem cum lacrimis fundens, conuerte, ait,
Abbreviated transcription (Latin):
nobis d̾ptime cognitum. quidã
ñ ignauissimoꝵ iuuenũ. ꝓfectus su¬
i ⁊ curacõnis gra prexiss. ⁊ carna¬
lib ĩtentiuis. ac fornicacoĩs sp̃u
semet ipsur ĩquietari simpłr ꝓ
didiss. consolonẽ credens laborib
suis. or̃ouib senis. ⁊ remedia ĩ¬
flictis uiluerib reperturũ: ille
amarissis eum increpans u̾bis.
lari ita sius eqͣrio correpcõnib u
uulu̾auit. ut eum sũma desꝑatõe de¬
iectũ. ac letali tristicia ꝯst̾iatũ. esu¬
a dimiteet cella. Cũq ei tali m̾ore
dep̾sso nec iam de remelio passioniᷤ
s de explectõne cõcepte concupiscẽ¬
cie. ꝓfunda cogitacõe tractariti. ab¬
bas appollo semoꝵ ꝓbatissimꝰ octur¬
riss. ⁊ laborẽ ꝙ ad oppugnacõis ue¬
tu. de ꝯtemplatõe uultus ⁊ deiec¬
cõne ꝯiectans. cãm tante pturba¬
cõnris inquiret:at ille mollit̾ ꝯte
pellanti semi. nec responsũ quid̃ ul¬
lum poss referre. mag̃ mag̃q sen¬

Expanded text:
nobis optime cognitum quidam non ignauissimorum innenom profectus sui et curationis gratia perrexisset et carnalibus incentiuis ac fornicationis spiritu semet ipsum inquietari simpliciter prodidisset, consolationem credens laboribus suis oratione senis et remedia inflictis uulneribus reperturum, ille amarissimis eum increpans uerbis mllari, ita suis e contrario correptionibus uulnerauit, ut eam summa desperatione deiectum ac letali tristitia consternatum e sua dimitteret cella. cumque ei tali maerore depresso nec iam de remedio passionis, sed de expletione conceptae concupiscentiae profunda cogitatione tractanti abbas Apollo seniorum probatissimus occurrisset laboremque et obpugnationis uentur, de contemplatione uultus et deiectione coniectans cantam tantae perturbationis inquireret, atque ille molliter se conpellanti seni ne responsum quidem ullum posset referre, magis ac magis eum sen
Abbreviated transcription (Latin):
sue s frĩs ẜuiens uolũt᷑ati dñi at
actoris sui fuit imitator effectus.
qui loꝙ̃s ex ꝑsona hoĩs ꝙ̃ g̾ebat. ñ
neni inquit fac̾e uolũtatem mea̾.
s uoluntatẽ eius qͥ misit me: Quo

Expanded text:
suae, sed fratris seruiens uoluntati domini atque auctoris sui fuerit imitator effectus, qui loquens ex persona hominis quem gerebat non ueni, inquit, facere uoluntatem meam sed uoluntatem eius qui misit m
Abbreviated transcription (Latin):
genus nou̾at captiuari. incħ tã
uersutis ꝓfetit insidiis. slam cõ¬
cupistibie m̃tis eiꝰ aggressus ẽ ꝑ¬
tem dicens. Dic ut lapites isti pa¬
nes fiant. Irascibilẽ. cum eũ ad ex¬
petendã p̾sentis secili potestate.⁊
regna mũdi hꝰ instigare conatu
ẽ. Bonabilẽ cũ ut. Si filius dĩes
mũte te dcorsũ. In quib iccirto i¬
comecturam suã quam falsa opi¬
nacõe conceperat repperit ĩeo ẽẽ ui¬
ci ĩsidiis temptata ꝯsensit. Ecce⁊
eĩ ĩquit uenit pringeps mũdi hꝰ

Expanded text:
s noverat captivari, nihil tamen versutis profecit insidiis. Nam concupiscibilem mentis ejus aggressus est partem, dicens: Dic ut lapides isti panes fiant . Irascibilem, cum eum ad expetendam praesentis saeculi potestatem, et regna mundi hujus instigare conatus est. Rationabilem, cum ait: Si Filius Dei es, mitte te deorsum . In quibus idcirco niconjecturam suam, quam falsa opinatione conceperat, repperit in eo esse uici insidiis adtemptata consensit. ecce enim, inquit, uenit princeps hui
Abbreviated transcription (Latin):
am cũ apłe paulus. iestunabilem
abẏssim puritatis resistentib co¬
gitacõnũ estib penetrari ab homiue
nõ posse cognoscens. diu uelut per
ꝓfurda iactatus añ oixiss. non em̃
ꝙ uolo faco bonũ s ꝙ odi malũ hoc
ago. ⁊ rursum si antem ꝙ nolo hoc
facio iam non ego operor illd̃ s qd̃

Expanded text:
am cum apostolus Paulus inaestimabilem abyssum puritatis resistentibus cogitationum aestibus penetrari ab homine non posse cognoscens diu uelut per profunda iactatus ante dixisset: non enim quod uolo facio bonum, sed quod odi malum, hoc ago, et rursum: si autem quod nolo, hoc facio, iam
Abbreviated transcription (Latin):
gnantẽ legimentis mee. ⁊ captinũ
me ducent̾em ĩ lege pcc̃i q̃ ẽ ĩm̃ẽbͥs
meis: õi ł sua. uł nature ip̃iꝰ ncccta¬
te fraglitate perspecta. tam imense
altitirois uastitate conterritus. ad
tutissimũ portũ dĩm ꝯfug̃ auxiii. ⁊
qi de nauigii sui onerib mortan¬
tatis oppresu naturali ĩfirmitate
desperans. ab eo cui impossibile in¬
cħ ẽ. naufragioꝵ remedia depostit.
cũ quodã miserabili uociferãs eu¬
latu. Infelix ego ho. quis melibera¬
bit de corpore mortis huiꝰ. Statim¬
q absolucoem quam desperauit de
uecilitate nature. de dĩ bemgͥtate
p̾sumpsit ꝯfident̾ ad iurigẽs. Grã¬

Expanded text:
um me ducentem in lege peocati quae est in membris meis, omnino uel sua uel naturae ipsius fragilitate perspecta, tam inmensae altitudinis uastitate conterritus, ad tutissimum portum diuini confugit auxilii, et quasi de nauigii sui oneribus mortalitatis oppressi naturali infirmitate desperans ab eo cui inpossibile nihil est naufragiorum remedia deprecatur, cum quodam miserabili uociferans heiulatu: infelix ego homo: quis me liberabit de corpore mortis huius? statimque absolutionem, quam desperauit de inbecillitate naturae, de dei benignitate praesumpsit confidenter adiungens: gra
Abbreviated transcription (Latin):
ũmas gͣtes rependere de¬
beamꝰ qui nos docu̾nt a ꝑuuł mag¬
na conari. ⁊ dato bom sui gustu
egregiã ꝑfectonis sitĩ nrĩ usceri¬
b indiderunt. si quid tar̃ iudicõ
inter hec atꝙͣ illa que illic ꝑcepimꝰ
non solum mtis ac ꝓpositi distric¬
cõe s ⁊̃ locoꝵ credimius bñficõ pa¬
trocinante conferri. Uñ non dubita¬
mus ad imitandã ꝑfectõis nr̃e ma¬
gnificenciã hãc q̃ cursim trad̃r doc¬
triam non poait posse sufficere.
uiũ nobis ⁊ commnoraconis ip̃ius
aftͣuerint ad iui̾ta. longiq tempo¬
ris erudicõ. cotidiana mmĩtitutõe tor¬
porẽ nr̃i cordis ut cũq discufserit.

Expanded text:
ummas grates rependere debeamus, qui nos docuerunt a parvulis magna conari, et dato boni sui gustu, egregiam perfectionis sitim nostris visceribus indiderunt; si quid tamen judicio inter haec atque illa quae illic percepimus non solum mentis ac propositi districtione, sed etiam locorum credimus beneficio patrocinante conferri. unde non dubitamus ad imitandam perfectionis uestrae magnificentiam hanc quae cursim. traditur doctrinam non posse sufficere, nisi nobis etiam conmorationis ipsius adfuerint adiumenta, longique temporis eruditio cotidiana institutione torporem nostri cordis utcumque discusserit.