comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ficatione detulerit: regnũ: aurũ. pulchritudinẽ. Regnũ:
tiuaris: s quasi regina dñaris. Aurũ. qr sicut illa
materies examinata igne. p̃ciosior est : ita corporis
species uirginalis sp̃u consecrata diuino. formȩ suȩ
adquirit augmentũ. Pulchritudinẽ uͦ qͥs potest ma¬
iorẽ estimare decore eiꝰ quȩ amat᷑ a rege: ꝓbat᷑ a ui¬
dice: dicat᷑ dño: consecrat᷑ deo: Semꝑ sponsa. semꝑ in¬
nupta: ut nec amor finẽ habeat. nec damnũ pudor.
hȩc ꝓ certo uera pulchritudo ẽ. cui nichil deest: quȩ
a latibulis leonũ. a montib pardoꝵ. Quib indiciis
ostendit᷑ ꝑfecta & irrep̃hensibilis uirginalis aĩe pul¬
chritudo. altarib consecrata diuinis : int̾ occursus
& latibula sp̾italiũ bestiarũ. ñ inflexa moralib. s in¬
tenta mẏsteriis dĩ meruisse dilectũ: cuiꝰ ubera plena
leticiȩ. Uinũ enĩ letificat eor hõis. & odor inqͥt uestmen¬
tuoꝵ: sicut odor libani. Uide quẽ nob̃ tribuas uirgo

Expanded text:
ficatione detulerit, regnum, aurum, pulchritudinem: regnum, tiva haberis, sed quasi regina dominaris: aurum, quia sicut illa materies examinata igne pretiosior est, 156 ita corporis species virginalis Spiritui consecrata divino, formae suae acquirit augmentum: pulchritudinem vero quis potest majorem existimare decore ejus, quae amatur a Rege, probatur a Judice, dicatur Domino, consecratur Deo: semper sponsa, semper innupta; ut nec amor finem habeat, nec damnum pudor. 38. Haec profecto vera pulchritudo est, cui nihil deest, quae a latibulis leonum, a montibus pardorum . Quibus indiciis ostenditur perfecta, et irreprehensibilis virginalis animae pulchritudo, altaribus consecrata divinis, inter occursus et latibula spiritalium bestiarum non inflexa mortalibus, sed intenta mysteriis Dei meruisse dilectum, cujus ubera plena laetitiae: Vinum enim laetificat cor hominis . 39. Odor, inquit, vestimentuorum sicut odor Libani . Vide quem nobis tribuas, virgo,
Abbreviated transcription (Latin):
rubeus. Decet enĩ ut plene noueris uirgo quẽ diligis:
atq om̃e in eo & ingenitȩ diuinitatis. & assũptȩ myste¬
riũ incorporationis agnoscas. Candidus merito. qr pa
tris splendor: rubeus. qr partus ẽ uirginis. Color in
eo fulget & rutilat utriusq naturȩ. Mem̃to tam̃ an¬
tiquiora in eo diuinitatis insignia. qͣm corporis saera¬
m̃ta: qr ñ cepit a uirgine: s qui erat uenit in uͥginẽ.
Ille discretus a militib. ille lancea uulneratꝰ. ut nos sa¬
eri eruore uulneris sanaret: respondebit tibi. ꝓfecto
est enĩ mitis & humilis corde: blandus aspectu. Exur¬
ge aquilo & ueni auster: aspira ortũ meĩi: & fluant
aromata mea. Ex om̃ib enĩ partib mundi odor sc̃ȩ
religionis adoleuit: dilectȩ qͦ uirginis mẽbra fragla¬
bant. Formosa es ꝓxima mea ut bona opinio: pulera
ut ierłm. Non caduci itaq corporis pulchritudo. uel
morbo ꝑitura uł senio: s nullis obnoxia casib opinio

Expanded text:
bus. Decet enim, virgo, ut plene noveris quem diligis, atque omne in eo et ingenitae divinitatis et assumptae mysterium incorporationis agnoscas. Candidus ergo est merito, quia patris splendor: rubeus, quia partus est virginis. Color in eo fulget et rutilat utriusque naturae. Memento tamen antiquiora in eo divinitatis insignia, quam corporis sacramenta; quia non coepit a Virgine, sed qui erat venit in Virginem.47. Ille discretus a militibus, ille lancea vulneratus , ut nos sacri vulneris cruore sanaret, respondebit tibi profecto est enim mitis et humilis corde , blandus aspectu: Exsurge, Aquilo, et veni, Auster, aspira hortum meum, et fluant aromata mea . Ex omnibus enim partibus mundi odor sacratae religionis inolevit, dilectaeque virginis membra flagrarunt. Formosa es, proxima mea, ut bona opinio: pulchra, ut Hierusalem . Non caduci itaque corporis pulchritudo vel morbo peritura, vel senio; sed nullis obnoxia casibus opinio
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmacłata uirgo sp̃u sc̃o copulauit: sam etiã tẽplo ieroso¬
limis fuisse legimꝰ uirgines deputatas. S qͥd apl̃s dicit:
hȩc aut̃ in figura contingebant illis: ut ẽent indicia fu¬
turoꝵ. Figura enĩ in paucis ẽ: uita in plurib. at uͦ postea¬
qͣm dñs in corpꝰ hoc ueniens contuberniũ diuinitatis ꝙ
corporis sine ulla concretȩ confusionis labe sociauit:
t̾e toto orbe diffusus corporib humanȩ uitȩ cȩlestis usus
inoleuit. Hoc ẽ illud qͦd ministrantes in t̾ris angłi decla¬
rar̃t: futurũ genꝰ qͦd ministeriũ dño ĩmacłati corporis

Expanded text:
immaculato virgo spiritu copulavit? Nam etiam templo Hierosoimmaculato virgo spiritu copulavit? Nam etiam templo Hierosolymis fuisse legimus virgines deputatas. Sed quid Apostolus dicit? Haec autem in figura contingebant illis, ut essent indicia futurorum ; figura enim in paucis est, vita in pluribus. 13. At vero posteaquam Dominus in corpus hoc veniens, contubernium divinitatis et corporis sine ulla concretae confusionis labe sociavit, tunc toto orbe diffusus corporibus humanis vitae coelestis usus inolevit. Hoc illud est quod ministrantes in terris angeli declararunt futurum 150 genus, quod ministerium D
Abbreviated transcription (Latin):
tũ enĩ exinanitũ ẽ nom̃ tuũ: ꝓpt̾ea adolescentulȩ dile¬
xer̃t te. & attraxer̃t te. Postremo ñ meũ ẽ illud: qͣm
quȩ ñ nubunt neq nubent᷑ erunt sicut angłi in cȩlo.
slemo gͦ miret᷑ si angłis c̃õparent᷑: quȩ angłoꝵ dño copu
lant᷑. Quis gͥ neget hanc uitã fluxisse de cȩlo: quã ñ fa¬
eile inuenimꝰ in t̾ris. nͥ postquã ds in hȩc t̾reni corporis
mẽbra descendit: t̃ unc in utero uirgo concepit: & uer¬
bũ caro factũ ẽ. ut caro fieret ds̃. Dicet aliqͥs. S etiã helias
nullis corporei eoitus fuisse ꝑmixtus eupiditatib inue¬
nit᷑. Ideo gͦ curru raptus ad cęlũ: ido cũ dño apparet in
głia: ido dñici uenturus ẽ p̃cursor aduentus. & maria
tympanũ sumens: pudore uirgineo choros duxit. Sed
considerate: cuiꝰ illa speciẽ t̾e gerebat. Nonne ȩccłiȩ: quȩ
popłi religiosos cȩtus qui carmina diuina concinerent.

Expanded text:
tum enim exinanitum est nomen tuum: propterea adolescentulae diletum enim exinanitum est nomen tuum: propterea adolescentulae dilexerunt te, et attraxerunt te . Postremo non meum est illud, quoniam quae non nubent, neque nubentur, erunt sicut angeli in coelo . Nemo ergo miretur ssse de coelo, quam non facile invenimus in terris, nisi postquam Deus in haec terreni corporis membra descendit ? Tunc in utero virgo concepit, et Verbum caro factum est, ut caro fieret Deus . 12. Dicet aliquis: Sed etiam Elias nullis corporei coitus fuisse permixtus cupiditatibus invenitur. Ideo ergo curru raptus ad coelum, ideo cum Domino apparet in gloria, ideo Dominici venturus est praecursor adventus . Et Maria tympanum sumens pudore virgineo choros duxit . Sed considerate cujus illa speciem tunc gerebat. Nonne Ecclesiae, quae religiosos populi coetus qui carmina divina concinerent,
Abbreviated transcription (Latin):
duplex martẏriũ: pudoris & religionis. & uirgo ꝑman-¬
sit: & martyriũ optinuit. Inuitata ñc integritatis
amore & tu soror sc̃a uł mutis tacita morib petis. ut ali¬
qͥd de uirginitate dicamꝰ: ne ueluti transitu qͦdam ꝑstri¬
cta uideat᷑. quȩ principalis ẽ uirtus. Non enĩ ideo lauda¬
bilis uirginitas. qi & in martẏrib reꝑit᷑: s qi ipsa mar¬
tyres faciat. Quis autẽ humano eã possit ingenio comp̃¬
hendere: quã nec natura suis inelusit legib: Aut qͥs na¬
turali uoce cõplecti: qͦd supra usum naturȩ est: ẽ cȩlo
arcessiuit: qͦd imitaret᷑ in terris. Nec ĩmerito uiuendi
sibi usum quesiuit e cȩlo: quȩ sponsũ sibi inuenit in cȩło.
hȩc nubes. aera. angłos. sideraq transgredlans. uerbũ
dei in ipso sinu inuenit patris: & toto hausit pectore.
Nam qͥs tantũ cũ inuenerit relinquat bonũ: Unguen¬

Expanded text:
duplex martyrium, pudoris et religionis. Et virgo permanduplex martyrium, pudoris et religionis. Et virgo permansit, et martyrium obtinuit. 149 amor, et tu, soror sancta, vel mutis tacita moribus, ut aliquid de virginitate dicamus; ne veluti transitu quodam perstricta videatur, quae principalis est virtus. Non enim ideo laudabilis virginitas, quia et in martyribus reperitur, sed quia ipsa martyres faciat. 11. Quis autem humano eam possit ingenio comprehendere, quam nec natura suis inclusit legibus? Aut quis naturali voce complecti, quod supra usum naturae sit? E coelo accersivit quod imitaretur in terris. Nec immerito vivendi sibi usum quaesivit e coelo, quae sponsum sibi invenit in coelo. Haec nubes, aera, angelos, sideraque transgrediens, Verbum Dei in ipso sinu Patris invenit, et toto hausit pectore. Nam quis tantum cum invenerit, relinquat boni? Unguen
Abbreviated transcription (Latin):
fletu. Mirari pleriq qͦd tã facile uitȩ suȩ ꝓdiga: quam
nondũ hauserat iã quasi ꝑfuncta donaret. Stupuere
uniuersi. qͦd iã diuinitatis testis existeret: quȩ ahue
arbitra sui ꝑ etatẽ ẽẽ ñ posset. Effecit deniq ut ei de dõ
erederet᷑. eui adhuc de hoĩe ñ crederet᷑ : qi qͦd ultra na¬
turã ẽ: de auetore naturȩ ẽ. Quanto terrore egit car¬
nifex ut timeret᷑: quantis blandiciis ut suaderet: qͣnto
uoto ut d̾ ad nuptias ꝓueniret. At illa. sx hȩc sponsi
inuria ẽ: expectare placiturã. Qui me gͥ prior elegit.
accipiet. Qd ꝑeussor moraris: Peat eorpꝰ: qͥd amarx
potest ocłis quib nolo. Stetit. orauit: ceruicẽ inflexit.
Cerneres trepidare carnificẽ quasi ipse addictus fuisset:
tremere ꝑcussoris dexterã: pallere ora alieno timentis
ꝑicło: eũ puella ñ timeret suo. Habetis gͥ in una hostia

Expanded text:
fletu. Mirari plerique quod tam facile vitae suae prodiga, quam fletu. Mirari plerique quod tam facile vitae suae prodiga, quam nondum hauserat, jam quasi perfuncta donaret. Stupere universi, quod jam divinitatis testis existeret, quae adhuc, arbitra sui per aetatem esse non posset. Effecit denique ut ei de Deo crederetur, cui de homine adhuc non crederetur. Quia quod ultra naturam est, de auctore naturae est. 9. Quanto terrore egit carnifex ut timeretur, quantis blanditiis ut suaderet! quantorum vota ut sibi ad nuptias perveniret! At illa: Et haec Sponsi injuria est exspectare placiturum. Qui me sibi prior elegit, accipiet. Quid, percussor, moraris? Pereat corpus quod amari potest oculis quibus nolo. Stetit, oravit, cervicem inflexit. Cerneres trepidare carnificem, quasi ipse addictus fuisset: tremere percussoris dextram, pallere ora alieno timentis periculo, cum puella non timeret suo. Habetis igitur in una hostia
Abbreviated transcription (Latin):
ȩtatis puellȩ toruos etiã uultus parentũ ferre ñ posst̾:¬
& acu districta puncta. ferre quasi uulnera. Hȩc eruen¬
tas carnificũ in pauida manꝰ. hȩc stridentiũ grauib im¬
mobilis tractib cathenarũ. nc̃ furentis iueroni militis
totũ offerre corpꝰ. mori adhuc nescia s parata: uł si ad
aras inuita raꝑet᷑. tendere xp̃o int̾ ignes manꝰ. atq in
ipsis saerilegis focis tropheũ dñi signare uictoris: u̾e
ferratis colla manꝰq ambas inserere nexib: s nullus¬
poterat tã tenuia membra nexus includere. Nouũ mar¬
tyrii genꝰ. Nondũ idonea penȩ & iã matura uictoriȩ.:
certare difficilis. facilis coronari. Magisteriũ uirtutis
impleuit: quȩ p̃iudiciũ uehebat ȩtatis. Non sie ad thala¬
mũ nuꝑta ꝓparet. ut ad supplieii locũ leto successu gra¬
du festino uirgo ꝓcessit: ñ intorto erine caput cõpta.

Expanded text:
aetatis puellae torvos etiam vultus parentum ferre non possunt, etaetatis puellae torvos etiam vultus parentum ferre non possunt, et acu districta solent puncta flere, quasi vulnera. Haec inter cruentas carnificum impavida manus, haec stridentium gravibus immobilis tractibus catenarum, nunc furentis mucroni militis totum offerre corpus, mori adhuc nescia, sed parata: vel si ad aras invita raperetur, tendere Christo inter ignes manus, atque in ipsis sacrilegis focis tropaeum Domini signare victoris: nunc ferratis colla manusque ambas inserere nexibus: sed nullus tam tenuia membra poterat nexus includere. 8. Novum martyrii genus? Nondum idonea poenae, et jam matura victoriae: certare difficilis, facilis coronari: magisterium virtutis implevit, quae praejudicium vehebat aetatis. Non sic ad thalamum nupta properaret, ut ad supplicii locum laeta successu, gradu festina virgo processit, non intorto crine caput compta,
Abbreviated transcription (Latin):
at alis est uirginis : integritatẽ se¬
quam᷑. Nlatalis ẽ martyris: hostias
immolemꝰ. Natalis ẽ sc̃ȩ agnes: mirent᷑
uiri: ñ desꝑent paruuli: stupeant
nuptȩ: imitent᷑ innuptȩ. S qͥd dig¬
nũ ea loqui possumꝰ: cuiꝰ ne nomen
qͥdem uacuũ luce laudis fuit: Deuotio supra ȩtatem:
uirtus supra naturã : ut mͥ uideat᷑ ñ hõis habuisse
nom̃ s oraculũ mr̃is. qͦd indicauit qͥd ẽẽt futura. Ha
beo tam̃ unde mͥ subsidiũ cõparet᷑. Nom̃ uirginis: ti¬
tulus ẽ pudoris. appellabo martyrẽ: p̃dicaui satis. ꝑ
lixa laudatio est: quȩ ñ querit᷑ s tenet᷑. facessant gͥ
ingenia: eloquentia conticescat. Uox una p̃conum ẽ:
hane senes. hanc iuuenes. hanc pueri canant. Nemo ẽ
delitas. quȩ nec miniisculȩ peꝑcit ȩtati. Immo magna
uis fiei: quȩ etiã ab illa testimoniũ inuenit ȩtate.
fuit ne in illo eorpuscło uulneri locus & quȩ ñ habu¬
it qͥ ferrũ recipet: habuit q̃ ferrũ uineeret. at isteꝰ

Expanded text:
atalis est virginis, integritatem sequamur. Natalis est martyris, hostias immolemus. Natalis est sanctae Agnes, mirentur viri, non desperent parvuli; stupeant nuptae, imitentur innuptae. Sed quid dignum de ea loqui possumus, cujus ne nomen quidem vacuum luce laudis fuit? Devotio supra aetatem, virtus supra naturam; ut mihi videatur non hominis habuisse nomen, sed oraculum martyris, quo indicavit quid esset futura. 6. Habeo tamen unde mihi subsidium comparetur. Nomen virginis titulus est pudoris. Appellabo martyrem, praedicabo virginem. Satis prolixa laudatio est, quae non quaeritur, sed tenetur. Facessant igitur ingenia, eloquentia conticescat, vox una praeconium est. Hanc senes, hanc juvenes, hanc pueri canant. Nemo estdelitas, quae nec minusculae pepercit aetati: immo magna vis fidei, quae etiam ab illa testimonium invenit aetate. Fuitne in illo corpusculo vulneri locus? Et quae non habuit quo ferrum reciperet, habuit quo ferrum vinceret. At istius
Abbreviated transcription (Latin):
nix a libano: aut declinauit aqua ualida: uento quȩ
portat᷑. Qualis ẽ hȩc uͥgo quȩ trinitatis fontib irrigat᷑.
cui de petra fluunt aquȩ : ñ deficiunt ubera: mella
bere qͥs potuit : & p̃ceptũ qͥdem ñ habuit: s hũit exem¬
plũ. slon enĩ potest imꝑari uirginitas: s optari. Nam
quȩ supra nos st̾: in uoto magis qͣm in magisterio sunt.
S uolo uos inqͥt apłs sine sollicitudine ẽe. Nam qui sine uxo¬
re ẽ: sollicitus ẽ quȩ dñi st̃. quomͦ placeat do. E uirgo co¬

Expanded text:
nix a Libano, aut declinabit aqua valido vento quae nix a Libano, aut declinabit aqua valido vento quae portatur . Qualis est haec virgo quae Trinitatis fontibus irrigatur: cui de petra fluunt aquae, non deficiunt ubera, mella bere quis potuit? Et praeceptum quidem non habuit, sed habuit exemplum. Non enim imperari potest virginitas, sed optari; nam quae supra nos sunt, in voto magis quam in magisterio sunt. Sed volo vos, inquit, sine sollicitudine esse. Nam qui sine uxore est, sollicitus est quae Domini sunt, quomodo placeat Deo . . . et virgo co
Abbreviated transcription (Latin):
d̃m. Quẽ qi ȩtas nondũ poterat confiteri: natura con¬
tes: ut comemoratione auctoris. dignitas successionis ex¬
aggeret᷑. Ego licet laudationẽ ñ susceperĩ uirginitatis
s exp̃ssionẽ : ad rem tam̃ ꝑtinere arbitror. ut quȩ sit
ei patria. qͥs auctor appareat: ac priꝰ ubi sit patͥa defini¬
amꝰ. Si enĩ ibi ẽ patͥa ubi genitale domiciliũ : in cęlo ꝓfecto
ẽ patͥa castitati. Itaq hic aduena: ibi incola ẽ. Qͥd aut̃ ẽ
castitas uirginalis: nͥ expers contagionis integritas: atq
eiꝰ auctorẽ quẽ possumꝰ estimare. nͥ ĩ macłatũ dei filiũ: euiꝰ
caro ñ uidit corruptionẽ. diuinitas ñ est exꝑta contagio¬
uͥgine natus ob scła. Illud naturȩ suȩ: hoc nr̃ȩ utilitatis
uirgines castitatis. Uirginitas enĩ xp̃i: ñ uirginitas ẽ
xxp̃c. Hirgo ẽ gͦ quȩ nupsit: uͥgo quȩ nos suo utero por
ta fecit uirgo ierłm: ñ deficient de petra ubera. neq

Expanded text:
Dominum, quem quia aetas nondum poterat confiteri, natura conDominum, quem quia aetas nondum poterat confiteri, natura contes; ut commemoratione auctoris dignitas successionis exaggeretur: ego licet laudationem non susceperim virginitatis, sed expressionem; ad rem tamen pertinere arbitror, ut quae sit ei patria, quis auctor, appareat. Ac prius ubi sit patria definiamus. Si enim ibi est patria, ubi genitale domicilium: in coelo profecto est patria castitatis. Itaque hic advena, ibi incola est. 21. Quid autem est castitas virginalis, nisi expers contagionis integritas? Atque ejus auctorem quem possumus aestimare, nisi immaculatum 152 Dei Filium, cujus caro non vidit corruptionem, divinitas non est experta contagiovirgine natus ob saecula. Illud naturae suae, hoc nostrae utilitatis virgineae castitatis; virginitas enim Christi, non virginitatis est Christus. Virgo est ergo quae nupsit, virgo quae nos suo utero portta fecit virgo Hierusalem! Non deficient de petra ubera, neque
Abbreviated transcription (Latin):
tatib quȩ torm̃tis uinci nequiuit. Igit᷑ quȩ mentis potuit
tegere secretũ: corporis ñ texit opꝓbriũ. Uicit naturã:
s ñ tenuit disciplinã. Quã uellet in uoce momentũ sui
pudoris existere: & eo fortasse erudiebat illã patientia.
ut culpã negaret. Nongͥ inuicta undiq. Nã & tyrannus
licet ñ potuerit inuenire qͦd int̾rogabat: tam̃ qͦd is inter¬
rogabat inuenit. Quanto nr̃ȩ uirgines fortiores. quȩ uin¬
cunt etiã quas ñ uident potestates: quib ñ tantũ de car¬
ne & sanguine. s etiã de ipso mundi pͥncipe scłiq rectore
uictoria ẽ : E tate utiq agnes minor s uirtute maior. tri¬
umpho numerosior. constantia confidentior. ñ sͥ linguã
ꝓpt̾ metũ abstulit: s ꝓpt̾ tropheũ reseruauit. Nichil enĩ
habuit qͦd ꝓdi timeret: cuiꝰ ñ erat criminosa. s religiosa
confessio. Itaq illa secretũ tantũmͦ celauit: hec ꝓbauit

Expanded text:
tatibus, quae tormentis vinci nequivit. Igitur quae mentis potuit tatibus, quae tormentis vinci nequivit. Igitur quae mentis potuit tegere secretum, corporis non texit opprobrium. Vicit naturam, sed non tenuit disciplinam. Quam vellet in voce munimentum sui pudoris existere! Eoque fortasse erudierat illam patientia, ut culpam negaret. Non igitur invicta undique; nam et tyrannus, licet non potuerit invenire quod interrogabat, tamen quod non interrogabat, invenit. 19. Quanto nostrae virgines fortiores, quae vincunt etiam quas non vident potestates: quibus non tantum de carne et sanguine, sed etiam de ipso mundi principe saeculique rectore victoria est! Aetate utique Agnes minor, sed virtute major, triumpho numerosior, constantia confidentior, non sibi linguam propter metum abstulit, sed propter tropaeum reservavit. Nihil enim habuit quod prodi timeret, cujus non erat criminosa sed religiosa confessio. Itaque illa secretum tantummodo celavit; haec probavit
Abbreviated transcription (Latin):
mercede conducit᷑: nec pudor ille qui intẽ ꝑantiũ ocłoꝵ
redimere castitatẽ: quȩ uendere solet. Qͥd de sacris fri¬
giis loquar: in quib impudicitia disciplina ẽ: atq u¬
tinã sexus fragilioris. Qͥd de orgiis liberi: ubi religio¬
nis mysteriũ. ẽ incentiuũ libidinis: Qualis gͥ potest
ibi uita ẽe sacerdotũ: ubi colit᷑ stuprũ deoꝵ: slon ha¬
bent gͥ sacra uirginẽ. Uideamꝰ ne forte aliquã uł phi-¬
losophie p̾cepta formauerint: que magisteriũ sibi om¬
niũ solet uendicare uirtutũ. Pitagorea
quȩd̃a una ex uirginib celebrat᷑ fabulis. cũ ã trran¬
no cogeret᷑ secretũ ꝓdere: neqͥd in se ad extorquenda confes¬
faciẽ despuisse: ut qͥ int̾rogandi finẽ ñ faciebat. ñ hab̾et
quã int̾rogaret. Eadem tam̃ forti animo. s tumenti utero:
exemplũ taciturnitatis. & ꝓluuiũ castitatis : uicta ẽ cupidi¬

Expanded text:
mercede conducitur: nec pudor ille, qui intemperantium oculorum mercede conducitur: nec pudor ille, qui intemperantium oculorum redimere castitatem, quae vendere solet. 16. Quid de sacris Phrygiis loquar, in quibus impudicitia disciplina est, atque utinam sexus fragilioris! Quid de orgiis Liberi, ubi religionis mysterium est incentivum libidinis? Qualis igitur potest ibi vita esse sacerdotum, ubi colitur stuprum deorum? Non habent igitur sacram virginem. bi omnium solet vindicare virtutum. Pythagorea quaedam una ex virginibus celebratur fabula, cum a tyranno cogeretur secretum prodere, ne quid in se ad extorquendam confes tyranni faciem despuisse; ut qui interrogandi finem non faciebat, non haberet quam interrogaret. 18. Eadem tamen forti animo, sed tumenti utero, exemplum taciturnitatis et proluvium castitatis, victa est cupidi
Abbreviated transcription (Latin):
eundẽ q uitalis aeris huiꝰ carpimꝰ sp̃m. uulgarẽ t̾reni
corporis participam᷑ statũ. generandi qͦq ñ discrepamꝰ
usu: hoc solo tam̃ naturȩ parilis conuitia declinamꝰ.
qͥd uirginitas affectat᷑ a gentib. s conseerata uiolatur:
incursat᷑ a barbaris: nescit᷑ a reliquis: qui mͥ pretendunt
uestȩ uirgines. & palladii sacerdotes. Qualis ista ẽ ñ moꝵ
pudicitia s annoꝵ: quȩ ñ ꝑpetuitate s ȩtate p̾scribit᷑ :
Petulantior ẽ talis integritas: cuiꝰ corruptela seniori
seruat᷑ ȩtati. Ipsi docent uirgines suas ñ debere ꝑseue¬
rare nec posse: qui uirginitati finẽ deder̃t. Qualis est
aut̃ illa religio: ubi pudicȩ adolescentes iubent᷑ ẽẽ. im¬
pudicȩ anus: S nec illa pudica ẽ quȩ lege retinet᷑: &¬
illa impudica quȩ lege dimittit᷑. O mysteria. o mores:
ubi necessitas imponit᷑ castitati: auctoritas libidini
dat᷑. Itaq nec casta ẽ quȩ metu cogit᷑: nec honesta quȩ

Expanded text:
demque vitalem aeris hujus carpimus spiritum, vulgarem terreni corporis participamus statum, generandi quoque non discrepamus usu; hoc solo tamen naturae parilis convicia declinamus, quod virginitas affectatur a gentibus, sed consecrata violatur: incursatur a barbaris, nescitur a reliquis. 15. Quis mihi praetendit Vestae virgines et Palladis sacerdotes? Qualis ista est non morum pudicitia, sed annorum: quae non perpetuitate, sed aetate praescribitur! Petulantior est talis integritas, cujus corruptela seniori servatur aetati. Ipsi docent virgines suas non debere perseverare, nec posse, qui virginitati finem dederunt. Qualis autem est illa religio, ubi pudicae adolescentes jubentur esse, impudicae anus? Sed nec illa pudica est, quae lege retinetur: et illa impudica, quae lege dimittitur. O mysteria! o mores! ubi necessitas imponitur castitati, auctoritas libidini datur. Itaque nec casta est, quae metu cogitur: nec honesta, quae
Abbreviated transcription (Latin):
brat prurigo mundi: humilis ad altitudinẽ: fragilis
ad laborẽ : mollis ad usum: sterilis ad fructũ. Ae for¬
tasse miret᷑ aliqͥs. cur scribere audeo quȩ loqͥ ñ queo:
inueniet ẽẽ qͦd uax ñ explicet. & stilus signet. Qa si
nom̃ ioh̃is reddidit patri uocẽ: ego qͦq desꝑare ñ de¬
beo. qͦd uocẽ licet mutus accipiã si loquar xp̃m. eunuis
qͥdem generationẽ iuxta ꝓpħicũ dictũ qͥs enarrabit:
& ido quasi seruus dñi famulã p̃dicabo. Immacłatus
enĩ dñs: ĩmacłatã sͥ famulã. etiã in hoc pleno eollu¬
uionũ fragilitatis humanȩ corpore consecrauit. E¬
bene ꝓcedit. ut q̃m hodie natalis ẽ uirginis. iygi¬
nib sit loquendũ: & ex p̃dicatione uirginitatis liber su-¬

Expanded text:
brat prurigo mundi, humilis ad altitudinem, fragilis brat prurigo mundi, humilis ad altitudinem, fragilis 147 ad laborem, mollis ad usum, sterilis ad fructum. 4. Ac fortasse miretur aliquis cur scribere audeo, qui loqui nequeo. inveniet esse quod vox non explicet, et stylus signet. Quod si nomen Joannis reddidit patri vocem, ego quoque desperare non debeo quod vocem licet mutus accipiam, si loquar Christum: cujus quidem generationem juxta propheticum dictum quis enarrabit ? Et ideo quasi servus, Domini familiam praedicabo; immaculatus enim Dominus immaculatam sibi familiam etiam in hoc pleno colluvionum fragilitatis humanae corpore consecravit. bene procedit, ut quoniam hodie natalis est virginis, de virginibus sit loquendum, et a praedicatione liber su
Abbreviated transcription (Latin):
desꝑandũ qͦd dñs loquat᷑ in hõib  qui ẽ locutus in
sentib: D̾s nec rubũ ẽ dedignatus. Atq utinã meas
qͦq elluminet spinas. Erunt fortasse: qui etiã in nr̃ is
sentib aliquẽ mirent᷑ lucere fulgorẽ. Erunt qͦs spina nr̃a ñ
urat: er̃t quib de rubo audita uox nr̃a soluat de pedib¬
infructuosa adhuc ficu iacentẽ ex aliqua itĩe parte re¬
spiceret: ferret post trienniũ fruetus & nr̃a ficus. S
unde tantũ peccatorib spei: Utinã saltẽ ille euglicus
dñicȩ cultor uineȩ ficũ nr̃am fortasse iam iussus exeide¬
re. remittat illã & hoc anno. usq dũ fodiat & mittat
cophinũ stereoris: ne forte suscitet in opem. & de ster¬
core erigat pauꝑem. Beati qui sub uite & olea equos suos
alligant: laboꝵ cursũ suoꝵ paci & leticiȩ conseeran¬
tes. Me ficus adhue id est illecebrosa deliciarũ obum¬

Expanded text:
desperandum quod Dominus loquatur in hominibus, qui est locutus in desperandum quod Dominus loquatur in hominibus, qui est locutus in sentibus ? Deus nec rubum est dedignatus. Atque utinam meas quoque illuminet spinas! Erunt fortassis qui etiam in nostris sentibus aliquem mirentur lucere fulgorem, erunt quos spina nostra non uratinfructuosa adhuc ficu jacentem ex aliqua Jesus parte respiceret! ferret quoque post triennium fructus et nostra ficus . Sed unde tantum peccatoribus spei? Utinam saltem ille Evangelicus Dominicae cultor vineae ficum nostram fortasse jam jussus excidere, remittat illam et hoc anno, usque dum fodiat, et mittat cophinum stercoris; ne forte de terra suscitet inopem, et de stercore erigat pauperem! Beati qui sub vite et olea equos suos alligant , laborum cursus suorum luci et laetitiae consecrantes: me ficus adhuc, id est, illecebrosa deliciarum obum
Abbreviated transcription (Latin):
i iuxta cęlestis sententiã ueritatis. uerbi
sibi talenta gr̃ȩ sp̃italis. quȩ nũmulariis
diuidenda forent ut crescentib multiplicarent᷑ usu-¬
ris. in terrã suã uł quasi timidus fȩnerator uł quasi
auarus possessor absconderit. ñ medioerẽ dño reuer¬
tente offensã incidet: uire nob̃ uerendũ ẽ. quib li¬
cet ingeniũ tenue necessitas tam̃ maxima eloquia
requirat. Unde seribendi aliqͥd sententia fuit: ma-¬
iori siqͥdem pudoris ꝑicło audit᷑ uox nr̃a qͣm legit᷑.
Liber enĩ ñ erubescit. Equidẽ ingenio diffisus. s di
deo. Nam uolente do etiã asina locuta ẽ. Qͦd si mͥ sub
istiꝰ scłi onerib constituto assistat angls: ego qͦq mu-¬
ta diu ora laxabo. Potest enĩ soluere impedim̃ta im-¬
ꝑitiȩ: qui in illa asina soluit naturȩ. In archa uẽte¬
ris testam̃ti uirga floruit sacerdotis: facile deo. ut
in sc̃a eccłia de nr̃is qͦq nodis flos germinet. Cur aut̃

Expanded text:
 juxta coelestis sententiam veritatis , verbi sibi talenta gratiae spiritalis, quae nummulariis dividenda forent, ut crescentibus multiplicarentur usuris, intra terram suam vel quasi timidus fenerator, vel quasi avarus possessor absconderit , non mediocrem, domino revertente, offensam incidet; jure nobis verendum est, quibus licet ingenium tenue, necessitas tamen maxima eloquia  non profectum requirat. Unde scribendi aliquid sententia fuit. Majore siquidem pudoris periculo auditur vox nostra quam legitur; liber enim non erubescit. 2. Et quidem ingenio diffisus, sed dideo; nam, volente Deo, etiam asina locuta est . Quod si mihi sub istius saeculi oneribus constituto assistat angelus, ego quoque muta diu ora laxabo; potest enim solvere impedimenta imperitiae, qui in illa asina solvit naturae. In arca veteris Testamenti virga floruit sacerdotis : facile Deo ut in sancta Ecclesia de nostris quoque nodis flos germinet. Cur autem
Abbreviated transcription (Latin):
parare: quẽ etiã intra matris uterũ adhuc positi.
exultatione ꝓpħica fatebant᷑. In ipsis adhuc ȩccłiȩ
manꝰ inqͥt ĩponens curabat eos. Nec tempꝰ ad sanandũ
nec locus querit᷑. Om̃ib enĩ locis. om̃ibq tẽporib. ñ
ẽ pret̾mittenda medicina. Intra domũ maria ab an¬
gelo benedicit᷑: intra domũ dauid ungit᷑ in ꝓpħam.
Ubiq uãc eurat. ubiq sanat : in itinere. in domo. in
deserto. In itinere curat᷑ quȩ fimbriã tetigit: in do¬
mo pͥncipis synagogȩ filia resuscitat᷑: in deserto tur¬
ba sanat᷑. Deniq sic habes. Cũ sol autẽ occidisset: om̃s qui
habebant infirmos uariis langorib ducebant eos ad illũ.
at ille singłis his manꝰ imponens: curabat eos.

Expanded text:
parare, quem etiam intra matris uterum adhuc positi parare, quem etiam intra matris uterum adhuc positi exsultatione prophetica fatebantur. . 224 CAPUT VIII. manus, inquit, imponens curabat eos . Nec tempus ad sanandum, nec locus quaeritur. Omnibus enim locis omnibusque temporibus non est praetermittenda medicina. Intra domum Maria ab angelo benedicitur ; intra domum David ungitur in prophetam . Ubique Jesus curat, ubique sanat: in itinere, in domo, in deserto. In itinere curatur quae fimbriam tetigit : in domo principis Synagogae filia resuscitatur : in deserto turba sanatur. Denique sic habes: Cum autem sol occidisset, omnes qui habebant infirmos variis languoribus, ducebant illos ad eum. At ill
Abbreviated transcription (Latin):
E hinc qͥd plura contexã: cũ om̃is ȩtas habilis deo
ꝑfecta sit xxp̃o : Deniq ñ uirtutẽ ȩtatis appendicẽ dicimꝰ.
s uirtutis ȩtatẽ. Nec mireris in adolescentulis ꝓfessio¬
nẽ: cũ legeris in paruulis passionẽ. Seriptũ est enim.
Ex ore infantiũ & lactentiũ ꝑfecisti laudẽ. An dubi¬
tamꝰ si eũ usq ad continentiã sequat᷑ adolescentia:
quẽ usq ad mortẽ confitet᷑ infantia: de quasi incre¬
dibile putamꝰ. si puellȩ nobiles xp̃m sequant᷑ ad reg¬
nũ: quẽ etiã pueri secuti st̃ in deserto: Sicut legimꝰ
liũ ẽ enĩ regnũ cȩloꝵ. Uocat eos dñs: & tu ꝓhibes: De
ipsis enĩ dñs ait. Sinite eos uenire ad me. Nolite ado¬
lescentulas arcere: de quib seriptũ ẽ. ꝓpt̾ea adoles¬
centulȩ dilexer̃t te : & induxer̃t te in domũ matris
suȩ. Nolite postremo a xp̃i caritate etiã paruulos se¬

Expanded text:
Et hinc quid plura contexam, cum omnis aetas habilis Deo, Et hinc quid plura contexam, cum omnis aetas habilis Deo, perfecta sit Christo? Denique non virtutem aetatis appendicem dicimus, sed virtutis aetatem. Nec mirere in adolescentulis professionem, cum legeris in parvulis passionem; scriptum est enim: Ex ore infantium et lactentium perfecisti laudem . An dubitamus si eum usque ad continentiam sequatur adolescentia, quem usque ad mortem confitetur infantia? Et quasi incredibile putamus, si puellae nubiles Christum sequantur ad regnum, quem etiam pueri sequebantur in deserto; sicut legimuslium est enim regnum coelorum . Vocat eos Dominus, et tu prohibes? De ipsis enim Dominus ait: Sinite eos venire ad me. Nolite adolescentulas arcere, de quibus scriptum est: Propterea adolescentulae dilexerunt te . Et induxerunt te in domum matris suae . Nolite postremo a Christi charitate etiam parvulos se
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ nuptura ẽet. An fortasse patres ꝓ filiarũ conunc¬
tione solliciti. moleste fer̾t uͥgines conseerari: Nec hi
qͦd uereant᷑ habent: si sequant᷑ consiliũ. Int̾ paucas. suȩ
citiꝰ eligent᷑. Auunt etiã pleriq. maturioris etiã ȩtatis
uͥgines ẽẽ uelandas. Neq ego abnuo sacerdotalis esse¬
cautionis debere: ut ñ temere puella uelet᷑. Spectet
plane spectet ȩtatẽ sacerdos: s fidei uł pudoris. Spec¬
tet maturitatẽ uerecundiȩ: examinet grauitatis ca¬
niciẽ: morũ senectã: pudicitiȩ annos: animos caritatis.
Tum deinde si matris tuta custodia: comitũ sobria se¬
dulitas. Si hȩc presto st̃ : ñ deest uirgini longeua ca¬
nicies. Si hȩc desunt: differat᷑ puella. morib ꝗͣ. annis
adolescentior. Non gͦ etas reicit᷑ florentior: s animꝰ
examinat᷑. At certe teelam ñ senectus. s uirtꝰ ꝓbauit.

Expanded text:
quae nuptura non esset. An fortasse patres pro filiarum conjuncquae nuptura non esset. An fortasse patres pro filiarum conjunctione solliciti, moleste ferunt virgines consecrari? Nec hi quod vereantur, habent; si sequantur consilium. Inter paucas suae citius eligentur. 39. Aiunt etiam plerique maturioris aetatis virgines esse velandas. Neque ego abnuo sacerdotalis cautionis esse debere, ut non temere puella veletur. Spectet plane, spectet aetatem sacerdos, sed fidei vel pudoris. Spectet maturitatem verecundiae, examinet gravitatis canitiem, morum senectam, pudicitiae annos, animos castitatis: tum deinde si matris tuta custodia, comitum sobria sedulitas. Si haec praesto sunt, non deest virgini longaeva canities: si haec desunt, differatur puella moribus quam annis adolescentior. 40. Non ergo aetas rejicitur florentior, sed animus examinatur. At certe Theclam non senectus, sed virtus probavit.
Abbreviated transcription (Latin):
na ȩccłia. quot annis sacrare consueuerunt. Pauei¬
ores hic hoĩes ꝓdeunt: qͣm illic uͥgines conseerantur.
Ex ipsius gͥ orbis terrarũ usu. ñ inutilis uirginitas
estimat᷑: p̃sertĩ eũ ꝑ uͥgines in aliis uenerit orbem
fecundatura romanũ. Qͦd siqͥs hoc ꝓhibet. ꝓhibeat gͥ pu¬
dicas uxores degere: qi frequentiꝰ possint parere incon¬
tinentes. Nulla ꝑegrinanti marito fidem seruet. ne
damnũ faciat ꝓlis futurȩ : & partus frequentioris a¬
mittat ȩtatẽ. S̾ difficilior fit uia adolescentib ad nup¬
tias impetrandas. Qͥd si forte cõmodior: Quero enĩ eũ
his aliquẽ habere tractatũ: qui arcendȩ uͥginitatis
sententiã ger̃t. Itaq qui st̾ isti disciitere debemꝰ: utrũ
qui uxores habent. an qͥ ñ hñt. Si qui habent. timere ñ
debent: uxores eoꝵ iã uirgines ẽẽ ñ posst̃. Sin qui ñ
hñt. ñ sͥ iniuriã faciant: qͦd eiꝰ tantũ nuptias sꝑauer̃t

Expanded text:
na Ecclesia quotannis sacrare consueverint. Paucina Ecclesia quotannis sacrare consueverint. Pauciores hic homines prodeunt, quam illic virgines consecrantur. Ex ipsius igitur orbis terrarum usu non inutilis virginitas existimatur, praesertim cum per virginem salus venerit, orbem fecundatura Romanum. 37. Quod si quis hoc prohibet, prohibeat igitur pudicas uxores degere, quia frequentius possunt parere incontinentes. Nulla peregrinanti marito fidem servet; ne damnum faciat prolis futurae, et partus frequentioris amittat aetatem. 38. Sed difficilior fit via adolescentibus ad nuptias impetrandas. Quid si forte commodior? Quaero enim cum his aliquem habere tractatum, qui arcendae virginitatis sententiam gerunt. Itaque qui sunt isti, discutere debemus: utrum qui uxores habent, an qui non habent? Si qui habent, timere non debent; uxores enim eorum jam virgines esse non possunt. Si qui non habent, non sibi injuriam faciant, quod ejus tantum 223 nuptias speraverint,
Abbreviated transcription (Latin):
uȩ uiduitatẽ grauitate pollentẽ : alibi tanꝗͣ. uberẽ
ac ueluti maritatȩ uineȩ fȩtib torcularia uĩu dñi
redundantia: in quib fidelis coniugii fructus ex u¬
Uideamꝰ ne forte inutile iudicet᷑. Non nullos enĩ dixis¬
se audiui qͦd ꝑiit mundꝰ: defecit genꝰ humanũ: conui¬
gia labefacta st̃. Quero qui tandẽ quesiuit. qui ñ in¬
uenerit qͣndo fuerint bella ꝓ uirgine: qͥs unqͣm ꝓ
uirgine sit ꝑemptꝰ. De conuigiis autẽ ista nascuntur
ut ꝑimat᷑ adulter: uxoris raptor p̃liis appetat᷑. Ista
reipublicȩ semꝑ damno fuer̃t. Pro uirgine sacra ne¬
mo damnatꝰ ẽ : qr castitatẽ ñ pena cohibet. s religio
uirginũ minui genꝰ huͦmanũ: consideret q ubi pau¬
cȩ uͥgines. ibi etiã hoĩes pauciores: ubi uͥginitatis stu¬
dia crebriora. ibi numerũ qͦq hominũ ẽe maiorem.
Discite qͣntas alexandria totiusq orientis & africa¬

Expanded text:
vae viduitatem gravitate pollentem, alvae viduitatem gravitate pollentem, alac veluti maritatae vineae fetibus torcularia Domini Jesu redundantia, in quibus fidelis conjugii fructus exuVideamus ne forte inutile judicetur; nonnullos enim dixisse audivi quod periit mundus, defecit genus humanum, conjugia labefacta sunt. Quaero quis tandem quaesivit uxorem, qui non invenerit? Quando fuerint bella pro virgine? Quis umquam pro virgine sit peremptus? De conjugiis autem ista nascuntur, ut perimatur adulter uxoris, raptor praeliis appetatur. Ista reipublicae semper damno fuerunt. Pro virgine sacra nemo damnatus est; quia castitatem non poena cohibet, sed religio virginum minui genus humanum, consideret quia ubi paucae virgines, ibi etiam pauciores homines: ubi virginitatis studia crebriora, ibi numerum quoque hominum esse majorem. Discite quantas Alexandrina, totiusque Orientis, et Africa
Abbreviated transcription (Latin):
& oscłis p̃ferenda. Utilia enĩ uulnera amici: qͣm uo¬
luntaria oscła inimiei. Deniq petrus uulnerat᷑: iu¬
das osculat᷑. Illũ oscła condemnant: hunc uulnꝰ emen¬
dat. Illiꝰ oscłis ꝓditionis uenena fundunt᷑: istiꝰ lac̾mis
culpa lauat᷑. Itaq ut ostendit sermo ꝓpħicꝰ bona uul
nera caritatis. eccłia dicit in cantieis canticoꝵ. qr uul
condemnet conuigiũ. Nãq huiꝰ sententiȩ adu̾sarios
int̾pretes iã dudũ damnauit ȩccłia: eos scilicet qui
audebant soluere copulã conuigalẽ. Audite enĩ qͥd
dicat sacrosẽa ȩccłia. Ueni frat̾ meus. ex eamꝰ in agrũ:
reqͥescamꝰ in castellis: dilucło surgamꝰ in uineas: uide¬
amꝰ si floruit uitis. Multos ager fructus habet: & ille
melior est qui & frugib redundat & florib. Est gͦ ee¬
cłiȩ ager diu̾sis fecundꝰ copiis. hic cernas germina
uirginitatis flore uernantia: illic tanꝗͣ. in campis sil¬

Expanded text:
et osculis praeferenda: Utilia enim vulnera amici, quam voet osculis praeferenda: Utilia enim vulnera amici, quam voluntaria oscula inimici . Denique Petrus vulnerat , Judas osculatur : illum oscula condemnant, hunc vulnus emendat: illius osculis proditionis venena funduntur, istius lacrymis culpa lavatur. Itaque ut ostenderet sermo proa dicit in Canticis canticorum: Quia condemnet conjugium. Namque hujus sententiae adversarios interpretes damnavit jamdudum Ecclesia, eos scilicet qui audeant solvere copulam conjugalem. Audite enim quid dicat sacrosancta Ecclesia: Veni, fratrer meus, exeamas in agrum, requiescamus in castellis, diluculo surgamus in vineas, videamus si floruit vitis . Multos ager fructus habet, sed ille melior est qui et fructibus redundat et floribus. Est ergo Ecclesiae ager diversis fecundus copiis. Hic cernas germina virginitatis flore vernantia, illic tamquam in campis sil
Abbreviated transcription (Latin):
ratione. qͥ coniugii onera ñ sentiat: c enĩ mulier
innupta & uirgo cogitat quȩ dñi ft̃: ut sit sẽa
corpore & sp̃u. Nã quȩ nupta ẽ cogitat quȩ sunt
mundi: quomͦ placeat uiro. & pret̾ has molestias
quãuis nubendo ñ peccet: contritionẽ tam̃ car¬
nis habebit huiꝰmodi. Graues enĩ partus labores: grauis
ereandoꝵ & erudiendoꝵ liberoꝵ molestia. Quib ante
p̃seripsit: neqͥs huiꝰmodi auerteret᷑ iniuria. Multȩ
enĩ in partus dolorib constitutȩ : coniugio renunti¬
are se diẽt. Multi etiã matͥmonii onera ñ ferentes:
alieno ab uxore auertunt᷑ affectu. Et id̃o apł̃s ante
p̃misit. Ligatꝰ es uxori: noli querere solutionẽ. E be¬
ne ait. ligatꝰ es. Quodã enĩ uir & uxor nexu int̾ se
amatorio copulant᷑: & quibdã iniucẽ sibi habenis
giũ. s t̾n a iugo tractũ. & iugo mundi: ut uiro potiꝰ
cupiat placere qͣm dño. Bona etiã uulnera caritatis:

Expanded text:
ratione, qui conjugii onera non sentiat? Etenim mulier ratione, qui conjugii onera non sentiat? Etenim mulier innupta et virgo cogitat quae sunt Domini; ut sit sancta corpore et spiritu. Nam quae nupta est, cogitat quae sunt mundi, quomodo placeat viro . 32. Et praeter has molestias, quamvis nubendo non peccet, contritionem tamen habebit carnis hujusmodi: graves enim partus labores, gravis creandorum et erudiendorum liberorum molestia. Quibus ante praescripsit, ne quis hujusmodi averteretur injuriis; multae enim in partus doloribus constitutae, conjugio se renuntiare dicunt: multi etiam matrimonii onera non ferentes, alieno ab uxore avertuntur affectu. Et ideo Apostolus ante praemisit: Ligatus es uxori? Noli quaerere solutionem . Et bene ait: Ligatus es; quodam enim vir et uxor nexu inter se amatorio copulantur, et quibusdam invicem sibi habenis gium, sed tamen a jugo tractum, et jugo mundi; ut viro potius cupiat placere, quam Deo. Bona etiam vulnera charitatis,
Abbreviated transcription (Latin):
tute concedit᷑. Deniq cũ dixisset. & st̃ spadones qͥ se
ipsos castrauer̃t ꝓpt̾ regnũ cȩloꝵ. ut hos ostenderet
ñ mediocris ẽẽ uirtutis: qui potest inqͥt caꝑe capiat.
& ido post hoc uerbũ offerunt᷑ pueri ad benedicen¬
dũ: qui corruptelȩ exꝑtes. integͥtatis munꝰ ĩmacu¬
lata ȩtate seruarent. Taliũ est enĩ regnũ cȩloꝵ qui
in puerilẽ castimoniã. tanqͣm in naturã infantiũ
corruptelȩ ignoratione remeauerint. Est gͦ etiã
cȩlesti uoce ꝓbata uirginitas. dñcisq expetenda p̃¬
ceptis. quo loco magisteriũ diuinȩ uocis imitemur.
Nã eũ in suꝑiorib coniugiũ memorauerit ñ ẽe sol¬
uendũ nͥ ex causa fornicationis. in posteriorib in¬
tegritatis gr̃am donũq contexuit: ut doceret
ñ damnandas ẽẽ nuptias s ꝓbandas : nuptiis t̾n
ipsis integͥtatis studia p̃ferenda. Quis enĩ tã auer¬
sus a uero qui nuptias damnet: S qͥs tã alienꝰ a

Expanded text:
t sunt spadones qui se ipsos castraverunt propter regnum coelorum ; ut ostenderet hoc non mediocris esse virtutis: Qui potest, inquit, capere capiat. 30. Et ideo post hoc verbum offeruntur pueri ad benedicendum, qui corruptelae expertes, integritatis munus immaculata aetate servarent. 221 Talium enim est regnum coelorum, qui in puerilem castimoniam tamquam in naturam infantium corruptelae ignoratione remeaverint. Est ergo etiam coelesti voce probata virginitas, Dominicisque expetenda praeceptis. 31. Quo loco magisterium divinae vocis imitemur. Nam cum in superioribus conjugium memoraverit non esse solvendum, nisi ex causa fornicationis, in posterioribus integritatis gratiam donumque contexuit ; ut doceret non damnandas esse nuptias, sed probandas; nuptiis tamen ipsis integritatis studia praeferenda. Quis enim tam aversus a vero, qui nuptias damnet? Sed quis tam alienus a
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc ẽ. tu tͥ causa es plorandi. tu tͥ auctor es flendi. quȩ
bis. Adest xp̃c: nec unquã his a quib querit᷑ deest. Qͥd
ploras: Hoc ẽ. ñ lacͥmis opus ẽ: s fide ꝓmpta ꝙ dõ digna.
Noli cogitare mortalia: & ñ lacͥmaberis. Noli cogitare
ꝑitura: & flendi causã habere ñ poteris. Cur inde plo¬
ras. unde alii gratulant᷑: Quẽ queris: Hoc ẽ. ñ uides q

Expanded text:
hoc est: Tu tibi es causa plorandi, tu tibi auctor es flendi, quae hoc est: Tu tibi es causa plorandi, tu tibi auctor es flendi, quae bis. Adest Christus, nec umquam iis a quibus quaeritur deest. Quid ploras? hoc est, non lacrymis opus est, sed fide prompta, et Deo digna. Noli cogitare mortalia, et non plorabis: noli cogitare peritura, et flendi causam habere non poteris. Cur inde ploras, unde alii gratulantur? 18. Quem quaeris? hoc est: Non vides quia
Abbreviated transcription (Latin):
dalena dñm ꝓhibet᷑ tangere : qr nutabat de resurrectiõis
stabat ad monum̃tũ foris plorans. Quȩ foris ẽ. plorat.
Nam quȩ intus ẽ. plorare ñ nouit. Plorat aut̃ qr corp̃
foris: s ñ petrus. ñ ioħes foris. Deniq illi currentes intͣ¬
uer̃t. & ido ñ plorauer̃t: s gratulantes recesser̃t. Illa q̃
ñ introuut fleuit. ñ credidit. fraude sublatũ putauit :
nec cũ angłos cerneret credendũ arbitrabat᷑. & ideo
dic̃t ei angłi. Mulier qͥd ploras: Quẽ queris: hoc angłi
dic̃t. & dñs postea isdem uerbis repetit: ut seiatis qr an¬
dñs u̾ba repetiuit dicens. Mulier qͥd ploras: Quẽ q̃ris:
Quȩ ñ credit mulier est: nã qͥ credit in uirũ ꝑfectũ
resurgit. in mensurã ȩtatis plenitudinis xp̃i. Mulier
inqͥt. Non de sexii. s de cunctatione conuitiũ ẽ. E bene
mulier quȩ nutabat: qr iã uirgo crediderat. Qͥd ploraᷤ.

Expanded text:
dalena Dominum prohibetur tangere quia nutabat 218 de resurrectionis dalena Dominum prohibetur tangere quia nutabat 218 de resurrectionis stabat ad monumentum foris plorans . Quae foris est, plorat; nam quae intus est, plorare non novit. Plorat autem, quia coforis: sed non Petrus, non Joannes foris. Denique illi currentes intraverunt; et ideo non ploraverunt, et gratulantes recesserunt. Illa quae non introivit, flevit, non credidit, fraude sublatum putavit, nec cum Angelos cerneret, credendum arbitrabatur. Et ideo dicunt ei Angeli: Mulier, quid ploras? quem quaeris ? Hoc Angeli dicunt, et Dominus postea iisdem verbis repetivit; ut sciatis quia anDominus verba repetivit dicens: Mulier, quid ploras? quem quaeris? Quae non credidit, mulier est; nam qui credit, in virum perfectum resurgit, in mensuram aetatis plenitudinis Christi . Mulier, inquit: non de sexu, sed de cunctatione convicium est. Et bene mulier, quae nutabat; quia jam virgo crediderat. Quid ploras?
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ dm̃ uidere meruer̃t. Certe hoc docuit hodierna quȩ
decursa ẽ lectio. Nam cũ in nouo monum̃to sieut ioħes
sicut ẽ sedm librũ eugłii mathei posuisset ioseph dñ
corpꝰ. obseruabant uirgines. Bene & matheus monu-¬
mentũ dixit nouũ: ne ex monum̃to ueteri resurrexis
fectu. Bene etiã scđ̾m litterã alienũ monum̃tũ fuit: qi
suũ monum̃tũ dñs ñ quesiuit. Habeant tumulũ qui
sub lege st̃ mortis: uictor mortis suũ tumulũ ñ habe¬
bat. slon enĩ ille sepulehrũ mortis desiderabat: qͥ de
morte trophea referebat. Uidit gͦ maria resurrectio¬
nẽ dñi & pͥma uidit & credidit: uidit & maria mag¬
dalene quãuis adhuc ista nutaret. Hoc loco ñ medio¬
crẽ aduertite questionẽ: ne dubitare de resurrecti¬
one dñi uirgines debeatis. Uidete qͦd meritũ ñ sola carnis
uirginitas facit: s etiã mentis integritas. Deniq maria mag¬

Expanded text:
nem Domini videre meruerunt. Certe hoc docuit hodierna quae nem Domini videre meruerunt. Certe hoc docuit hodierna quae decursa est lectio; nam cum in novo monumento, sicut Joannes sicut est secundum librum Evangelii Matthaei, posuisset Joseph Domini corpus , observabant virgines. Bene et Matthaeus monumentum dixit novum; ne ex monumento veteri resurrexissfectu. Bene etiam secundum litteram alienum monumentum fuit; quia suum monumentum Dominus non quaesivit. Habeant tumulum, qui sub lege sunt mortis: victor mortis suum tumulum non habebat; non enim ille sepulcrum mortis desiderabat, qui de morte trophaea referebat. Vidit ergo Maria resurrectionem Domini: et prima vidit, et credidit. Vidit et Maria Magdalena, quamvis adhuc ista nutaret. CAPUT Icrem advertite quaestionem, ne dubitare de resurrectone Domini, virgines, debeatis. Videte quod meritum non sola carnis virginitas facit, sed etiam mentis integritas. Denique Maria Mag
Abbreviated transcription (Latin):
cuit gͦ ꝓ uirginitate sermonẽ dicere:  & cur scͥptũ
ẽ. uidicate pupillo & iustificate uiduã: & cur scri¬
ptũ ẽ. patres orphanoꝵ & udices uiduarũ : Ergo
castimoniȩ & inte gͥtati deditas deseremꝰ: aut etiã
condemnabimꝰ: at certe ipsis gentilib int̾ aras
& focos uenerabilis solet ẽẽ uirginitas. & in quib nulla
meritoꝵ ẽ pietas: nulla mentis integͥtas: in his tamen
carnis uͥginitas p̃dicat᷑. A ꝓphanis gͥ cerimoniis iurgi¬
nes nemo ꝓhibet: ab ȩccłia di uͥginitas arcebit᷑: Illie
cogunt᷑ qͦd ñ docent᷑: hic int̾dicit᷑ qͦd ñ licet ñ doceri: I¬
lic p̃miis reuocant᷑ a nuptiis: hic ad nuptias coartabius
iniuriis : Illic uiolentia fit ut capiant᷑: hie fiet uolen¬
tia ne ꝓfiteant᷑: & potest ẽe patientia sacerdotũ: ut ñ
uł morte oblata si ita necesse ẽ integͥtatis sacͥficiũ uin¬
dicet᷑. Considerate q uirgines pre apłis resurrectio¬

Expanded text:
cuit ergo pro virginitate sermonem dicere? Et cur scriptum cuit ergo pro virginitate sermonem dicere? Et cur scriptum est: Judicate pupillum, et justificate viduam ? Et cur scriptum est: Patris orphanorum, et judicis viduarum ? Ergo castimoniae et integritati deditas deseremus, aut etiam condemnabimus? 13. At certe ipsis gentilibus inter aras et focos venerabilis solet esse virginitas: et in quibus nulla meritorum est pietas, nulla mentis integritas; in iis tamen carnis virginitas praedicatur. A profanis igitur ceremoniis virgines nemo prohibebit, ab Ecclesia Dei virginitas arcebitur? Illic coguntur, quod non docentur: hic interdicitur, quod non licet non doceri? Illic praemiis revocantur a nuptiis, hic ad nuptias coarctabuntur injuriis? Illic violentia fit, ut capiantur: hic fiet violentia, ne profiteantur? et potest esse patientia sacerdotum, ut non vel morte oblata, si ita necesse est, integritatis sacrificium vindicetur? 14. Considerate quia virgines prae apostolis resurrectio