comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cõmemorantũ breuit puto. ꝑ cunctã nãq
mesopotaniã. palestinã. et capadociã. ac to¬
tum orientẽ singulis ebclomadib uicissim
frẽs ad hȩc officia sͥ reddenda succedunt.
ita ut scłm ce nobi multitudinẽ ministro¬
rũ quoq numerꝰ deputet᷑. Que explere tan¬
ta deuotioe et humilitate deꝓperant. qͣn¬
ta nullus seruorũ dirissimo dño. ac ppotẽ
c̃tenti obsequris. quȩ canonico iure soluunt᷑
etiã nocte surgentes. iuos quosspecialit᷑
manet hec cura: studio suo releuent. et ea
quȩ ab ipsis ꝑficienda sunt furtim p̾ueni¬
entes implere contendant. Has aũ septi¬
manas unꝰquisq suscipiens. usq ad cenã
diei sabbati ministraturꝰ obseruat. Iuaꝑ
acta minist̾ium totiꝰ eblomadis ita c̃clucdi¬
tur. ut bui quib suocedendũ ẽ ẽuenientib
in unũ fr̃ib ad concinendos ps almos quos
quieturi ex more decantant: om̃ib in ordine

Expanded text:
commemorandum breuiter puto. per cunctam namque commemorandum breuiter puto. per cunctam namque Mesopotamiam, Palaestinam et Cappadociam ac totum Orientem singulis ebdomadibus uicissim fratres ad haec officia sibi reddenda succedunt, ita ut secundum multitudinem coenobii ministrorum quoque numerus deputetur. quae explere tanta deuotione et humilitate deproperant, quanta nullus seruorum dirissimo domino ac praepocontenti obsequiis, quae canonico iure soluuntur, etiam nocte surgentes illos, quos specialiter haec manet cura, studio suo releuent et ea quae ab ipsis perficienda sunt furtim praeuenientes inplere contendant, has autem septimanas unusquisque suscipiens usque ad cenam diei dominici ministraturus obseruat. qua peracta ministerium totius ebdomadis ita concluditur, ut hi, quibus succedendum est, conuenientibus in unum fratribus ad concinendos psalmos, quos quieturi ex more decantant, omnibus in ordine
Abbreviated transcription (Latin):
postquã lega tumã cõmunẽ ꝙ refectionẽ se¬
ma cautioe seruat᷑. ne extͣ insã quicqͣ̃m cybi
penitꝰ ori suo quisqͣm inlulgere p̾sumat uit
incecdentib ꝑortos ⁊ pomeria. eum passn
blantieq ꝑ arbores poma pendentia. ñ solũ
obiciunt se pectorib tͣnseuntiũ. uerũ etiã
strata ꝑ t̾ram conculcanda pedib offerant.
atq aq colligendũ parata facile ad ẽsensũ
concupiscentie illicere ualeant intuentes.
et oportumtate uł copia qu̾anis districtos
atq abstinentissimos ad sui desid̾im ꝓuo¬
care sacrilegium ducat᷑. ñ mͦ quicqͣn ex his
cdlegustare. uerũ etiã manu ẽtingere: absq
eo qd̾ palã cunctis in cõmune reficientib
ex hibetur. et ad ꝑcipiendũ equonomi dis¬
pensatiõe ꝑ frum obsequia publice minist᷑¬
tur. Ne quid sane de institutis cenobiorum
p̃t̾ misisse uideam᷑: qũe admodũ frĩb cotidi¬

Expanded text:
post quam legitimam communemque refectionem supost quam legitimam communemque refectionem summa cautione seruatur, ne extra mensam quicquam cibi penitus ori suo quisquam indulgere praesumat, ut incedentibus per hortos et pomaria cam passim blandeque per arbores poma pendentia non solum obiciant se pectoribus transeuntium, uerum etiam strata per terram conculcanda pedibus offerant, atque ad colligendum parata facile ad consensum concupiscentiae inlicere ualeant intuentes et oportunitate uel copia quamuis districtos atque abstinentissimos ad sui desiderium prouocare, sacrilegum ducatur non modo quicquam ex his degustare, uerum etiam manu contingere absque eo, quod palam cunctis in commune reficientibus exhibetur et ad percipiendum oeconomi dispensatione per fratrum obsequia publice ministratur. Ne quid sane de institutis coenobiorum praetermisisse uideamur, quemadmodum cotidi
Abbreviated transcription (Latin):
dubiũ ẽ ñ tam sp̃alis exercitatiõis causa
qua cõpescende suꝑflue ociosȩ q cõfabula¬
tiõis gr̃a. ⁊ maxime contentionũ quȩ pler̃q
solẽt in conuiuus generari hoc studere uo¬
luisse: uidentes eas alit̃ apud se ñ posse co¬
hiberi. Apud egiptios enĩ. ⁊ maxime ta¬
benensiotas tantum silentiũ ab om̃ib ex¬
hibetur. ut cum in unũ tanta numerositaᷤᷤ
frũm refectiõĩs obtentu consedit. nuilus
ne mutire quidẽ audeat. p̃t̃ eũ qui suȩ de¬
catuȩ p̾sit. Quitam̃ si quid m̃se suꝑinferri
ut auferri necessariũ ẽẽ p̃uiderit. sonitu
potius qͣm uoce significat. Tanta q uescen¬
tib eis silentii huius disciplina seruatur:
ut cucullis ult oculorũ pal pebras demissis
ne scilicet liber aspectus habeat copiã
curiosius euagancdi. nichil ampliꝰ intueant᷑
q̃m insã. ⁊ appositos in ea ut qͦs ex ea capiuat̃
ephos: ita ut quẽ admodũ. uł quantũ refici¬
it aluis. mullus inucẽ notet. Ante quã uł

Expanded text:
n tam spiritalis exercitationis causa, quam compescendae superfluae, otiosaeque confabulationis gratia, et maxime contentionum, quae plerumque solent in conviviis generari, hoc statuere voluisse, videntes eas aliter apud se non posse cohiberi. Apud Aegyptios enim, vel maxime Tabennensiotas tantum silentium ab omnibus exhibetur, ut cum in unum tanta numerositas fratrum refectionis obtentu consederit, nullus nec mutire quidem audeat praeter eum, qui suae decaniae praeest. Qui tamen, si quid mensae superinferri vel auferri necessarium esse perviderit, sonitu potius, qtibus eis silentii huius disciplina seruatur, ut cucullis ultra oculorum palpebras demissis, ne scilicet liber aspectus habeat copiam curiosius euagandi, nihil amplius intueantur quam mensam et adpositos in ea uel quos ex ea capiunt cibos, ita ut, quem admodum uel quantum reficiat alius, nullus inuicem notet. Ante quam uel
Abbreviated transcription (Latin):
deducens autẽ uos. humanitatẽ eiꝰ obten¬
tu p̃bitã. districtiore ieiunio in memet
ipso pot̾o compensare. Non enĩ possunt
filu sponsi ie uinare. donec cum illis est
sponsus. Cum aũ discesserit: tunc illi ie¬

Expanded text:
deducens autem nos humanitatem eius obtendeducens autem nos humanitatem eius obtentu praebitam districtiore ieiunio in ipso potero compensare. Non enim possunt filii sponsi jejunare, donec cum illis est sponsus; cum autem discesserit, tunc lici
Abbreviated transcription (Latin):
luntas utilitasq nr̃a. seu desiderii ar¬
dor exposcat attencłe. s quod aduenienteᷤ
requies uł infirmitas exigit p̃ponere.
et gratanter adimplere.
Uum de sẏrie partib semorũ scita di¬
scere cupientes egipti ꝓuinciã petisse¬
mus. ibiq tanta cordis alacritate nos su¬
scipi miraremur. ut nulla ꝓrsus sicut
fueramꝰ in palestinȩ monasterus institu¬
ti. usq ad p̃stitutã ie iunu horã. refecti¬
õĩs regula seruaret᷑. sed absq legitimis
cotidiana statio solueret᷑. quidã seniorũ
ꝑcunctantib nobis cur ita indifferent᷑
apud eos p̃t̾irent᷑ cotidiana ieiunia. re¬
spondit. Ieiuniũ semꝑ ẽ inecũ. uos aũ
continuo ddimissurꝰ: mecum iugit᷑ tenere
ñ possũ. Et ieiunium quidẽ licet utile
sit ac iugit necessariũ. tam̃ uoluntarũ
muneris ẽ oblatio. O pus aũ caritatis. um¬
pleri exigit p̃cepti necessitas. Itaq susci¬
piens in uobis xp̃m. refic̾e eum debeo:

Expanded text:
luntas utilitasque nostra seu desiderii arluntas utilitasque nostra seu desiderii ardor exposcat adtendere, sed quod aduenientis requies uel infirmitas exigit praeponere et gratanter inplere. Cum de Syriae partibus seniorum scita discere cupientes Aegypti prouinciam petissemus ibique tanta cordis alacritate nos suscipi miraremur. ut nulla prorsus, sicut fueramus in Palaestinae monasteriis instituti, usque ad praestitutam ieiunii horam refectionis regula seruaretur, sed absque legitimis exissemus, cotidiana, statio solueretur, quidam seniorum percontantibus nobis, cur ita indifferenter apud eos praeterirentur cotidiana ieiunia, respondit: ieiunium semper est mecum, uos autem continuo dimissurus mecum iugiter tenere non potero. et ieiunium, licet utile sit ac necessarium, tamen uoluntarii muneris est ablatio,I opus autem caritatis inpleri exigit praecepti necessitas. itaque suscipiens in uobis Christum reficere eum debeo,
Abbreviated transcription (Latin):
apud illos uilis habet᷑ ac facilis. abstinu¬
isse se cognouimꝰ: nec eoꝵ quẽpiã qͥ hanc
regulã declinantes p̃t̃misso pams usu. legu¬
mi nũ uł holerũ seu pomorũ refectio¬
nẽ sectati sunt. int̾ ꝓbatissimos habitos
aliqͣndo conspeximꝰ: s nec discretioĩs qͥdẽ
aut scientiȩ grãm consecutos. Non solũ
eñ cęt̾as inusitatas ȩscas expet̾e mona¬
chũ ñ debere decernunt: ne uidelicet
cursus eius uelut in ꝓpatulo cunctis ex¬
positꝰ. in anis factus ac uacutis. cenodo¬
xiȩ morbo depereat: s ne ipsã quidẽ
ic iuniorũ castigationẽ cõmunẽ. cuiqͣm
facile patefieri oportere ꝓnunciart.:
uerũ quantũ fieri potest contegi parit᷑
et abscondi. Aduentantib aũ fratrib
magis humanitatis ac dilectiois offerride¬
bere uirtutẽ. qm continentiȩ districtio¬
nẽ. et cotidiani ꝓpositi rigorẽ manifesta¬
ri ꝓbabilius censuerunt. nec quid uo¬

Expanded text:
apud eos uilis habetur ac facilis, abstinuapud eos uilis habetur ac facilis, abstinuisse cognouimus, nec eorum quempiam, qui hanc regulam declinantes praetermisso panis usu leguminum uel holerum seu pomorum refectionem sectati sunt, inter probatissimos habitum aliquando conspeximus, sed ne discretionis quidem aut scientiae gratiam consecutum. non solum enim ceteris inusitatas escas expetere monachum non debere decernunt, ne uidelicet cursus eius uelut in propatulo cunctis expositus inanis factus ac uacuus cenodoxiae morbo depereat, sed nc ipsam quidem ieiuniorum castigationem communem cuiquam facile patefieri oportere pronuntiant, uerum quantum fieri potest contegi pariter et abscondi. aduentantibus autem fratribus magis humanitatis ac dilectionis offerri debere uirtutem, quam continentiae districtionem et cotidiani propositi rigorem manifestari probabilius censuerunt, nec quid uo
Abbreviated transcription (Latin):
randũ sit facilis. ⁊ ad coem̃dũ oportuni¬
or. uilioris p̃cu compendiũ p̃stet quiq
sit conu̾sationi frum usuiq commnuns.
Triplex enĩ nat᷑a ẽ castrimargie. U na que
canonicã refectiois horã p̃uenire cõpellit:
alia quȩ tantũmͦ uentris ingluiue. et satu¬
ritate quarũlibet gaudet escarũ. t̾eia q̃
acuratiorib epulis ⁊ excultiorib delectat᷑
Ideoq adusus eã necesse ẽ monachũ obser¬
uantiã triplicẽ custodire. id ẽ ut pͥmo le¬
ꝯitimũ tempꝰ absolutionis expectet: de iñ
t̃cio ut qualib cumq escis uiliorib q con¬
tentꝰ sit. Iuic quid enĩ extͣ consuetudi¬
nẽ p̃sumit᷑ usũq communẽ. ut uanȩ głȩ¬
itq offentatiõis morbo pollutũ antiquis¬
sima patrũ traditio notatꝰ nec quẽqͣm
ex his quos merito scientiȩ ac discretio¬
nis enituisse peruidimus. uel quos ad i¬
mitandũ gr̃a xp̃i uelut splendissumna
luminaria om̃ib p̃locauit. esu panis qͥ

Expanded text:
ad coemendum oportuniorem uilioris pretii conpendium praestet quique sit con-uersationi fratrum usuique communis, triplex enim natm a est gastrimargiae, una quae canonicam refectionis horam praeueniri conpellit, alia quae tantummodo uentris ingluuie et saturitate quarumlibet gaudet escarum, tertia quae accuratioribus epulis et esculentioribus oblectatur. ideoque aduersus eam necesse est monachum obseruantiam triplicem custodire, id est ut primum legitimum tempus absolutionis expectet, deinde tio ut qualibuscumque escis uilioribusque contentus sit. quidquid autem extra consuetudinem praesumitur usumque communem, ut uanitsima patrum traditio notat. nec quemquam ex his, quos merito scientiae ac discretionis enituisse peruidimus uel quos ad imitandum gratia Christi uelut splendidissima luminaria omnibus praelocauit, esu panis, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ab oratiõe suspensus: si parentũ quẽpiã
ut amicorũ seculariũ uicłit: ut collocutus
eis sine seniore suo fuerit:. si epłam ciuꝰcũq
hucusq et in hiuꝰmocli ac similib adiissis
ꝓcedit animadũsio sp̃alis. Residua uͦ que
apud nos indifferent̃ admissa. a nobis qͦq
rep̃bensibilius sustinent᷑. idẽ aꝑta c̃uitia:
manifesti contemptꝰ: contͣdictiones tumidȩ
lib̾a et effrenata ꝓcessio: familiaritas apud
feminas: ire.rixe. simultates ⁊ uirgia. ope¬
ris peculiaris p̃sumptio: philargiriȩ ẽta¬
gio: affectus atq possessio rerũ suꝑfluar̃
quȩ a cet̾is fr̃ib non habent᷑: extͣ ordina¬
ria. ac furtiua cybi refectio ũ his simmilia:
ñ illa increpatiõe quã tliximꝰ sp̃ali. s aut
plagis em̃dant᷑. uł expulsioẽ purgant᷑. Iud̾̃¬

Expanded text:
ab oratione suspensus, si parentum quempiam ab oratione suspensus, si parentum quempiam uel amicorum saecularium uiderit uel conlocutus eis sine suo Hucusque et in hujusmodi ac similibus admissis procedit animadversio spiritalis. Residua vero apud nos indifferenter admissa a nobis quoque reprehensibilius sustinentur. Id est, aperta vitia, manifesti contemptus, contradictiones tumidae, libera et effrenata processio, familiaritas apud feminas, irae, rixae, simulationes et jurgia, operis peculiaris praesumptio, philargyriae contagio, affectus atque possessio rerum superfluarum, quae a caeteris fratribus non habentur; extraordinaria ac furtiva cibi refectio. Haec et his similia non illa increpatione, quam diximus, spiritali, sed vel plagis emendantur, vel expulsione purgantu
Abbreviated transcription (Latin):
in sinaxim fr̃ib congregatis. tã dii ꝓftratꝰ
in t̾rã ueniã postulabit donee orationum
c̃sũmet᷑ sollemnitas: impetraturꝰ eã cum
iussus fuerit abbatis iudicio de solo surg̾e.
Eodẽ mͦ satisfaciet quisquis ael opꝰ aliquod
accersitꝰ. uł ad c̃gregationẽ solitã tardius
oceͣrerit. aut si decantans psalmũ. ut mo¬
dicũ titubarit. Similit̃ si suꝑfluo. si cturiꝰ
si c̃ tu maci responderit. si negligentiꝰ offi¬
cia iniuncta cõpleu̾it: si ut leuit mͣmura¬
u̾it: si lectionẽ oꝑi ut obedientie p̾ferenᷤ
officia statuta segnius executtꝰ: si dimissa
si naxim ñ concitus ad cellã recͣrere festi¬
naũit. si cum aliquo ut acd modicũ substi¬
tit. uł ad punctũ temporis uspiã secesse¬
rit. si alt̾us temierit manũ. si cũ illo qͥ cellu¬
le sue cohabitator ñẽ confałari quantulũ¬
cũq p̃sumpserit. si orauit cum illo qui est

Expanded text:
in synaxi fratribus congregatis tamdiu prostratus in synaxi fratribus congregatis tamdiu prostratus in terram ueniam postulabit, donec orationum consummetur sollemnitas, inpetraturus eam, cum iussus fuerit abbatis iudicio de solo surgere. eodem modo satisfaciet, quisquis ad opus aliquod accersitus uel ad congregationem solitam tardius occurrerit aut si decantans psalmum uel modicum titubauerit, similiter si superfluo, si duiius, si contumacius responderit, si neglegentius obsequia iniuneta conpleuerit, si uel leuiter murmurauerit, si lectionem operi uel oboedientiae praeferens officia statuta segnius fuerit exsecutus, si dimissa synaxi non concitus ad cellam recurrere festinarit si, si cum aliquo uel ad modicum substiterit uel si ad punctum temporis uspiam secesserit, si alterius tenuerit manum, si cum illo, qui cellae suae cohabitator non est, confabulari quantu lumcuque praesumpserit, si orauerit cum illo qui est
Abbreviated transcription (Latin):
uelut ꝓpͥas uendicantes. ut si quis uł dligi¬
to quicqͣm ex his contrectare p̃supserit.
tanta contra eũ iracũdia suppleamur. ut
corporis indignatiõe reuocare ñ possimus.
S p̃t̃ missis nr̃is uitus. ⁊ his que nec cõme¬
mnorari quidẽ ddignũ ẽ silentio traditis. sccł̃m
ulud eloqͥum ñ loqͣtur os ineũ oꝑa hominũ.
uirtutes poti q̃ apudd illos st̃. et hec que noᷤ
quoq om̃istudio debemus appet̾e. certo nar¬
ratiõis ordine ꝓ sequam᷑: ipsasq iam re¬
gulas ac typos cursim breuitq ponamus:
ut ꝑuenientes pͦt hec ad quosdã actus.⁊
oꝑa semorũ que studiose memorię tradere
disponimus: nec q̃ nr̃a ex positiõe digesta
sunt. uelut testimonis ualidissimis robore¬
mus: uniu̾sa quȩ diximꝰ exemplis corũ po¬
tius ac uite auctoritate firmantes. Si quis
gͥ gllonẽ fictilẽ quã baucalẽ nuncupast¬
qͣm publica delet penitentia. Cunctis q

Expanded text:
uelut proprias uindicantes, ut, si quis uel digiuelut proprias uindicantes, ut, si quis uel digito quicquam ex his contractare praesumpserit, tanta contra eum iracundia suppleamur, ut e reuocare possimus. sed praetermissis nostris uitiis et his, quae ue commemorari quidem dignum est, silentio traditis secundum illud eloquium: non loquatur os meum opera hominum, uirtutes potius quae apud illos sunt et haec, quae nos quoque omni studio debemus adpetere, coepto narrationis ordine persequamur ipsasque iam regulas ac typos cursim breuiterque ponamus, ut peruenientes post haec ad quosdam actus et opera seniorum, quae studiose memoriae mandare disponimus, haec quae nostra expositione digesta sunt uelut testimoniis ualidissimis roboremus, uniuersa quae diximus exemplis eorum potius ac uitae auctoritate firmantes. Si quis igitur gillonem fictilem, quem illi baucalem nuncupquam publica diluet paenitentia, cunctisque
Abbreviated transcription (Latin):
bii suã credat ẽẽ substantiã. cunctisq reb
ut om̃iũ dñs omẽm curã sollicitudinẽ q
impendat ad retinendã nichilominꝰ arrep¬
te nuditatis uirtutẽ. quã studet ad finem
usq ꝑfecte atq inuiolabilit̾ custodire:. ita
semetipsũ a cunctis extͣneũ. et ex om̃ib ui¬
dicet alienũ: ut tãqͣm ꝑegrinũ se gerat. et
incolã istius mundi. alũmũq se potius mo¬
cemus qui in cenobus cõmorantes. ac sub
ab latis cura et sollicitudine constituti. pecu¬
liares cir cũferimꝰ claues. om̃iq ꝓfessionis
nr̃ȩ uerecundia et c̃fusiõe calcata. etiam
anulos quib recondita p̃signemus. in digitis
palã gestare ñ pudet: Quib ñ solũ cistelle
ut sportȩ. s ne archȩ quidẽ. ut armaria.
id ea que cͥgerimꝰ uł que egressi de scło reser¬
uamꝰ condenta sufficiunt. quiq ita ñnũqͣm
ꝓ uilib nuiusq reb accendimͣ eas dũtarat

Expanded text:
bii suam credat esse substantiam cunctisque rebus bii suam credat esse substantiam cunctisque rebus ut omnium dominus omnem curam sollicitudinemque dependat, ad retinendam nihilominus \'arreptae nuditatis uirtutem, quam studet ad finem usque perfecte atque inuiolabiliter custodire, ita semet ipsum a cunctis extraneum et ex omnibus iudicat alienum, ut tamquam peregrinum se gerat et incolam istius mundi, alumnumque se potius mocimus, qui in coenobiis commorantes ac sub abbatis cura et sollicitudine constitut peculiares circumferimus claues, omnique professionis nostra uerecundia et confusione calcata etiam anulos, quibus recon dita. praesignemus, in digitis palam gestare nos non pudet quibus non solum cistellae uel sportae, sed ne arcae quiden uel armaria ad ea, quae congerimus uel quae egressi de saeculo reseruauimus, condenda sufficiunt, quique ita nonnumquam proulissimis nullisque rebus accendimur, eas dumtaxat
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃e aliquid suu̾: magnũq sit erim̃ ex ore
monachi ꝓ cessisse coclicẽ meũ. tabulas meaᷤ.
graphiũ ineũ. tuinca meam caligas meas. ꝓ¬
q hoc digna penitentia satisfacturꝰ sit: si ca¬
su aliquo ꝑ surreptionẽ. uł ignorantiã huiꝰ¬
mocdi ũbũ de ore eius effugerit. Et cũ tantoᷤ
imꝰ quisq eorũ cotidie de oꝑe. ac sudore ꝓpͥo
retiditꝰ c̃ferat mnonastio. ut ex his sustenta¬
re ñ solũ ualeat suã pauꝑtatẽ. uerũ etiam
usib possit exuberare multorũ. in millo
tam̃ inflat᷑: nec sͥ de tanto oꝑis sui questu
ac sudore blandit᷑. s p̃t̃ dtuo paximatia. q̃
trib uix cdenariis ibidẽ distra hunt᷑. nhil
zͥmnet amplius unꝰ quisq p̾siunt. Int̾ quos
nullũ pecuuare opus qd̃ pudet dic̃e. qͦdq
in nr̃is monasterus utuiã fieri nescrremus:
ñ dicã effectu. s ne cogitatiõe quidẽ ab aliqͦ
penitꝰ affectat᷑. Cumq totã entheca ceno¬

Expanded text:
dicere aliquid suum, magnumque sit crimen ex ore dicere aliquid suum, magnumque sit crimen ex ore monachi processisse, codicem meum, tabulas meas, graphium meum, tunicam meam, caligas meas; p hoc digna paenitentia satisfacturus sit, si casu aliquo per subreptionem uel ignorantiam huiusmodi uerbum de ore eius effugerit. Et cum tantos unusquisque eorum cotidie de opere ae sudore proprio reditus conferat monasterio, ut ex his sustentare non solum suam ualeat parcitatem, uerum etiam usibus possit exuberare multorum, in nullo tamen inflatur nec sibi de tanto operis sui quaestu ac sudore blanditur, sed praeter duo paxamatia, quae tribus uix denariis ibidem distrahuntur, nihil sibimet amplius unusquisque praesumit. inter quos nullum peculiare opus, quod pudet dicere quodque in nostris monasteriis utinam fieri nesciremus, non dicam effectu, sed ne cogitatione quidem eno
Abbreviated transcription (Latin):
lucra sectetur. quã obedientie uirtutem
exequi. toto studio atq emulatioẽ festinet.
qũã ñ solũ oꝑi manuũ. seu lectiõi. uł silen¬
tio. et quieti celle. uerũ etiã cunctis uirtu¬
tib ita p̾ferunt: ut hiuic uidicent omĩa
posrponenda. et uniu̾sa dispendia subire
contentis int: cũ mͦ hoc bonũ in nullo
iuolate uideant᷑. Iuã sane urtutẽ int̾ ce¬
t̾as eorũ institutiões. ut cõmemorare suꝑ
fluũ puto. qd̃ scilicet nulli situlã. nulli
peculiarẽ sportellã liceat possicde: nec ta¬
le aliquiti qd uelut ꝓpͥum retinens. suo
debea comu Inire signaculo. qͦs ita no
uimꝰ ex parte nudos existere. ut p̃ter
colobiũ. maforte. caligas. melotẽ. a psiathiũ
nichil ãplius habeant. cum in illis quoc
monasterus in quib aliqua remissius indul¬
geut᷑. hanc regulã uideamꝰ strictissune nc̃
usq seruari: ut noc ũbo quiddẽ autdeat qͥs

Expanded text:
Iucraue sectetur quam oboedientiae uirtutem Iucraue sectetur quam oboedientiae uirtutem exsequi toto studio atque aemulatione festinet. quam non solum operi manuum seu lectioni uel silentio et quieti cellae, uerum etiam cunctis uirtutibus ita praeferunt, ut huic iudicent omnia postponenda et uniuersa dispendia subire contenti sint, dummodo hoc bonum in nullo uiolasse uideantur. Illam sane uirtutem inter ceteras institutierfluum puto, quod scilicet nulli cistellam, nulli peculiarem sportellam liceat possidere, nec tale aliquid, quod velut proprium retinens suo debeat communire signaculo. Quos ita novimus omni ex parte nudos existere, ut praeter colobium, mafortem, caligas, melotem, ac psiathium, nihil amplius habeant: cum in aliis quoque monasteriis, in quibus aliqua remissius indulgentur, hanc regulam videamus strictissime nunc usque servari, ut ne verbo quidem audeat quis
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ fr̃ib apponat᷑. alia q eoplura. his s¬
milia que in hac ꝓuincia nec aerũ tẽꝑies
nec qualitas nr̃e fragilitatis admitt it. ula
cant̃mꝰ ꝓsequar quȩ nulla carnis infirmi¬
tas: nec situs loci pot̾it impedire. sicã ñ fra¬
gilitas aĩe nec tepor mtis ademerit. Itad
consedentes intra cubilia sua. et oꝑi ac me¬
cditatiõi studiũ parit̾ impendentes. cum
sonitũ pulsantis ostium. ac du̾sorũ cellulaᷤ
ꝑcutientis audierint. add orationẽ eos scilie.
seu ad opus aliquot inuitantis. certatĩ e eu
bilib suis unus quisq ꝓrũpit. ita ut is qͥ
opus scͥptoris exercet. quã reꝑtꝰ fuerit in¬
choasse litt̾am finire ñ audeat. s in eocdem
puncto quo ad aures eius sonitꝰ pulsantis
aduenerit. sumina uelocitate ꝓsiliens: ne
tantũ quiddẽ more int̾ponat. quantũ cepti
apicis c̃summat effigiem. s imꝑfectã uineã
litt̃e derelinquens. ñ tã oꝑis cõpendiosa

Expanded text:
onem fratribus adponatur, aliaque conplura his sonem fratribus adponatur, aliaque conplura his similia, quae in hac prouincia nec aerum temperies nec qualitas nostrae fragilitatis admittit, illa tantummodo persequar, quae nulla carnis infirmitas, non situs loci poterit inpedire, si ea non fragilitas animae ac tepor mentis ademerit. Itaque considentes intra cubilia sua et operi ac meditationi studium pariter inpendentes, cum sonitum pulsantis ostium ac diuersorum cellulas percutientis audierint ad orationem scilicet eos seu ad opus aliquod inuitantis, certatim e suis cubilibus unusquisque prorumpit, ita ut is, qui opus scriptoris exercet, quam repertus fuerit inchoasse litteram finire noti audeat, sed in eodem puncto, quo ad aures eius sonitus pulsantis aduenerit, summa uelocitate prosiliens ne tantum quidem morae interponat, quantum coepti apicis consummet effigiem, sed inperfectas litterae lineas derelinquens non tam operis conpendia
Abbreviated transcription (Latin):
ulla cordis hesitatioẽ ꝑfic̾e ea ac c̃sũmare
nitant᷑. et nec impossibilitatẽ quidẽ p̃cep¬
ti. ꝓ senioris reuerentia metiant᷑. De qͦrũ
o bedientia. speciatim nc̃ dicere pͥt᷑ mitto.
Exemplis enim eã ipsis paulopost tͣłe
suo loco disponimus: si dñs nob oratiõib
ur̃is dedit commeatũ. Nc̃ institrita oet̾a
in hac regione ut tradi monasteriis: ut
ab ipsis nequeunt custodiri. sic̃ in p̃faci¬
uncula nr̃a facturos nos ẽẽ ꝓmisimus :
qd seilicet nec laneis in clumͣtis utantur
s. uneis cantũ: nec ipsis qͥtiẽ aiplicib qͥb ui¬
cario p̃positꝰ unꝰquisq sue clecanie submini¬
strat. cũ illa quib uestiti st̃ sorduisse ꝑspers¬
rint. Iuua quoq arluũ atq sublime genꝰ
continentis similit̾ p̃t̃ mittens. in qua sum¬
me reputant᷑ delitie. si herba sale c̃duta. qͣi
lapsantum uocant. aqua diluta ad refecli¬

Expanded text:
ulla. cordis haesitatione perficere ea et consummare ulla. cordis haesitatione perficere ea et consummare nitantur et ne inpossibilitatem quidem praecepti pro senioris reuerentia metiantur. de quorum oboedientia speciatim nunc dicere praetermitto: exemplis enim ipsis eam paulo post tradere suo loco disponimus, si dominus nobis orationibus uestris dederit commeatum. nunc instituta cetera in hac regione uel tradi monasteriis uel ab ipsis nequeunt custodiri, sicut in praefatiuncula nostra facturos nos esse promisimus, quod scilicet nec laneis indumentis utantur, sed lineis tantum et ne ipsis quidem duplicibus: quibus uicaria praepositus unusquisque suae decaniae subministrat, cum illa quibus uestiti sunt sorduisse conspexerit. Illud quoque arduum atque sublime genus continentiae similiter praetermittentes, in qua summae reputantur deliciae, si herba sale condita, quam labsanion uocant, aqua diluta ad refecti
Abbreviated transcription (Latin):
cula. quecumq in coreius iniecerit. ut se¬
niorẽ celet non posse ꝑsuaderi. Alit̃ quippe
subtilissimꝰ cliabolus illucłe ut deic̃e iunio¬
rẽ ñ pot̾it. nisi cum eũ seu ꝑ arrogantiam
seu ꝑ uerecundiã. ad cogitationũ suarũ ue¬
lam̃ illexerit. Generale namq et eiucdens
indicium diabolicȩ cogitatioĩs ẽc ꝓnunciãt.
si eã semori confunclaut᷑ aꝑire. Post hȩc tan¬
ta obseruantia obectientiȩ regula custocdit᷑.
ut iuniores absq p̃positi sui scientia. ut
ꝑmissu. nͨ solũ ñ aucleant celiã p̃gredi. s
ne ipsi quidẽ com mum ac nat᷑ali necesfita¬
ti satisfac̾e sua auctoritate p̾sumant. Sic¬
q uniuisa complere quecumq fueruit ab
eo p̃copta. tãqm si acło sint celitꝰ edita.
s ine ulla discussiõe festinant: ut ñ nũqͣm
etiã imp ossibilia sͥmet imꝑata. ea fide ac
deuotioẽ suscipiant: ut tota uirtute. ac sñ

Expanded text:
cula, quaecumque in cor eius iniecerit, ut secula, quaecumque in cor eius iniecerit, ut seniorem celet non posse suaderi. alias quippe subtilissimus diabolus inludere uel deicere iuniorem non poterit, nisi cum eum seu per adrogantiam sine per uerecundiam ad cogitationum suarum uelamen inlexerit. generale namque et euidens indicium diabolicae cogitationis esse pronuntiant, si eam seniori confundamur aperire. Post haec tanta obseruantia oboedientiae regula custoditur, ut iuniores absque praepositi sui scientia uel permissu non solum non audeant cellam progredi, sed ne ipsi quidem communi ac naturali necessitati satisfacere sua auctoritate praesumant. sicque uniuersa conplere, quaecumque fuerint ab eo praecepta, tamquam si ex deo sint caelitus edita, sine ulla discussione festinant, ut nonnumquam etiam inpossibilia sibi-! met imperata ea fide ac deuotione suscipiant, ut tota, uirtute ac sine
Abbreviated transcription (Latin):
retinere concordiã. s nec in cenobio quidẽ
dutius ꝑdurare. eum qui pͥus uoluntates
suas ñ cidic̾it superare. His gͥ institu¬
tis eos quos initiant uelut elem̃tis quib¬
dã ac sillabis imbuere ad ꝑfectionẽ atq
informare festinant. ꝑ heo ad liquidum
discernentes. utrũ ficta et imaginaria:
an uera sint humilitate fundati. Ad qd̾
ut facile ualeant ꝑuenire. consequent᷑
infticuunt᷑. nullas penitꝰ cogitationes
prurientes in corde ꝑniciosa confusione ce¬
lare. s confestim ut exorte fuerint eas suo
pateface seniori: nec suꝑ earũ iutlicio qͥcqͣ
sue cliscretiõi cõmitt̾e. s illud crede malũ
ẽẽ ut bonũ qd̃ cliscusserit. ac ꝓnunciau̾̃it
senioris gxamen. Itaq fit ut inͦ nullo circũ¬
uenire inuicẽ callidus inimicꝰ uelut in exꝑ¬
tũ ignarummq p̾ualeat. nec ulla fraude acci¬
ꝑe quẽ p̃iudet ñ sua s senioris discretione
muniri: et suggestiones suas ut ignita ia¬

Expanded text:
etinere concordiam, sed ue in coenobio quidem diutius permanere cum, qui prius uoluntates suas non didicerit superare. His igitur institutis eos quos initiant uelut elementis quibusdam ac syllabis inbuere ad perfectionem atque informare festinant, per haec ad liquidum discernentes, utrum ficta et imaginaria an uera sint humilitate fundati, ad quod ut facile ualeant peruenire, consequenter instituuntur nullas penitus cogitationes prurientes in corde perniciosa confusione celare, sed confestim ut exortae fuerint eas suo patefacere seniori, nec super earum iudicio quicquam suae discretioni committere, sed illud credere malum esse uel bonum, quod discusserit ac pronuntiauerit senioris examen. itaque fit ut in nullo circumuenire iuueuem callidus inimicus uelut inexpertum ignarumque praeualeat, nec ulla fraude decipere quem peruidet non sua sed senioris discretione muniri, et suggestiones suas uel ignita ia
Abbreviated transcription (Latin):
in cenobio ꝑseuerant. opinor nos añ om̃a.
dẽ integro tenuisse meminimus. ut cum
renuntiatiois eoꝵ pͥmordia uiderimꝰ c̃ sẽ¬
quens fuisse intelligamꝰ. ut in tã subluntia
ꝑfectiõis fastigia. taliũ mnitiorũ fundam̃ta
consurgerent. Igitͣ ambiens quis intͣ ceno¬
quã dieb dec̃ẽ uł eo ampliuis ꝓ forib excu¬

Expanded text:
in coenobio perseuerent, opinor nos ante omnia in coenobio perseuerent, opinor nos ante omnia De anno quidem integro tenuisse meminimus, ut, cum renuntiationis eorum primordia uiderimus, consequens fuisse intellegamus, ut in tam sublimia perfectionis fastigia talium initiorum fundamenta. consurgerent. Igitur ambiens quis intra coenoquam diebus decem uel eo amplius pro forib
Abbreviated transcription (Latin):
e canonico modo psalmoꝵ atq orati¬
bnum. qui debeat in diurnis ẽuenti¬
culis ꝑ monasteria custodiri. ad insti¬
tionẽ eius quirenunciat huic mundo. nar¬
ratioĩs nos ordine ꝓuocante tͣnsimus. ẽditio¬
nes in pͥmis quib hu qui ad dnm̃ c̃uerti
cupiunt. recipiant᷑ in cenobus. breui qͣn¬
cũ possumꝰ studentes sermone ẽplecti. q̃dã
scilicet de egiptiorũ. quedã de tabenensio¬
tarũ regulis adiniscentes: quorũ inthebai¬
de ẽ cenobium. quanto numero populosiꝰ
cunctis. tanto c̃uersatiõis rigore districtꝰi.
S iquidẽ in eo plusquã quinq milia frũm
lientia hic. tã ꝓlixus monachorũ numerꝰ
om̃i euo seniori suo subdit᷑. quanta ñ potest
apud nos unꝰ uni. ut obedire ꝓ modico tẽ¬
pore. ut p̃eẽ. Quorũ tã longa ꝑseuerantia
et humilitas atq subiectio. quẽ admodũ
tã diutͣna ꝑduret. qua ue institutione
formet᷑. ꝑ quã usq ad incuruã senectam

Expanded text:
De canonico modo psalmorum, atque oratiDe canonico modo psalmorum, atque orationum qui debeat in diurnis conventiculis per monasteria custodiri, ad institutionem ejus, qui renuntiat huic mundo, narrationis nos ordine provocante transimus: conditiones in primis, quibus hi, qui ad Dominum converti cupiunt, recipiantur in coenobiis, brevi, quantum possumus, studentes sermone complecti; quaedam scilicet de Aegyptiorum, quaedam de Tabennesiotarum regulis admiscentes, quorum Thebaide est coenobium, quantum numero populosius cunctis, tanto conuersationis rigore districtius, siquidem in eo plus quam quinque milia fratrum dientia hic tam prolixus numerus monachorum omni aeuo seniori suo subditus, quanta non potest apud nos unus uni uel oboedire pro modico tempore uel praeesse. Quorum tam longa perseuerantia et humilitas atque subiectio quemadmodum tam diuturna perduret quaue institutione formetur, per quam usque ad incuruam senectam
Abbreviated transcription (Latin):
quelibet fatigatio sustinet᷑. et sine fastiuio
labor impendit᷑. si int̾ iecta ei uicissitudo
quedã ut oꝑis immittatio qualiscũq succe¬
dat. Deniq etiã in ipsis dieb id ẽ sabbato
ut dñica. seu feriatis temporib quib pͣn¬
diũ partt̃ ⁊ cena solet fr̃ib exhiberi. psal¬
mus ad uesꝑam ñ dr̃. id ẽ nec cum accedũt
ad cenã nec cum ab ipsa c̾surgunt. ut sob
fieri insollemnib pͣndiis. ist canonica ieu¬
niorũ refectione. quã et p̃cedẽ c̃sue tudi¬
naru psalmi solent ⁊ subsequi. s tantũmͦ
siplici oratiõe facta accecit᷑ ad conã. eãq rur¬
sũ c̃surgentes ab ipsa sola oratiõe ẽcludunt
qd̃ scilicet extͣ ordinaria sit int̾ monachos¬
ista refectio. nec om̃s ad eã uemire cogunt᷑:
nisi aut ꝑegrini qui suꝑuenerint fr̃s: aut
hui quos infirmitas corporis. aut ꝓpria in u¬
de iustitutis renuntiantium Lib quartus

Expanded text:
quaelibet fatigatio sustinetur et sine fastidio quaelibet fatigatio sustinetur et sine fastidio labor inpenditur, si interiecta ei uicissitudo quaedam uel operis inmutatio qualiscumque succedat. Denique etiam in ipsis diebus, id est sabbato uel dominica seu feriatis temporibus, quibus prandium pariter et cena solet fratribus exhiberi, psalmus ad uesperam non dicitur, id est nec cum accedunt ad cenam nec cum ab ipsa consurgunt, ut solet fieri in sollemnibus prandiis uel canonica ieiuniorum refectione, quam et praecedere consuetudinarii psalmi solent et subsequi: sed tantummodo simplici oratione facta accedunt ad cenam eamque rursum consurgentes ab ipsa sola oratione concludunt, quod scilicet extraordinaria sit intista refectio, nec omnes ad eam convenire cogantur, nisi aut peregrini qui supervenerint fratres, aut hi quos infirmitas corporis, aut propria inviDE INSTITUTIS RENUNTIANTIUM. CAPUT PRIMUM.
Abbreviated transcription (Latin):
tim canonica fiusset ieiunu regula ꝓmul¬
ganda. qd̃ ñ generalis obseruatio statuerat.
sȩd ut semel fieret. racio necessitatis extor
die dñica unã tantũmͦ missam aute pͣndiũ
celebrari: in qua psalmorũ et̃ orationũ seu
lectionum ꝓ ipsius collectȩ it commnumo¬
nis dñioȩ reuerentia. sollemnius aliquid
ac ꝓpensius impendentes. in ipsã t̾ciam
sextãq parit᷑ consũmatã reputent. Itaq
Eit ut de orationũ obsequiis nichil immi¬
nuat᷑ acdiectione scilicet lectionũ. et nichi
lominꝰ differentia quedã uł remissio ui¬
deat᷑ fr̃ib indulgeri. ꝓ reuerentia dñicȩ
resurrectionis p̃ cȩtero tempore. que et
totiꝰ septimane uideat᷑ obseruantiã relaxa¬
re: et ꝓ hac ipsa quȩ int̾miscet᷑ quadã dif¬
ferentia. eundẽ diem uelut festuũ pro¬
uocet. rursũ sollemnus expectari. minus¬
q faciat ebdomadis ueriture ieitinia huiꝰ
expectatione sentiri. Semꝑ equanimius

Expanded text:
tim canonica fuisset jejunii regula promultim canonica fuisset jejunii regula promulganda: quod non generalis observatio statuerat, sed ut semel fieret, ratio necessitatis extorsdie dominico unam tantummodo Missam ante prandium celebrari: in qua psalmorum atque orationum seu lectionum pro ipsius collectae vel communionis dominicae reverentia solemnius aliquid ac propensius impendentes, in ipsa Tertiam, Sextamque pariter consummatam reputant. Itaque fit ut de orationum obsequiis nihil imminuatur, adjectione sciliclominus differentia quaedam uel remissio uideatur fratribus indulgeri pro reuerentia dominicae resurrectionis prae cetero tempore, quae et totius septimanae uideatur obseruantiam relaxare, et pro hac ipsa quae intermiscetur quadam differentia eundem diem uelut festiuum prouocet rursum sollemnius expectari, minusque faciat, ebdomadis uenturae ieiunia huius expectatione sentiri. semper enim aequanimius
Abbreviated transcription (Latin):
da est. his p̃sertun qui om̃i udaica suꝑsti¬
tione alieni monstrantur. s ad refectionẽ
quã cliximus lassi corporis ꝑtinere. qd̾ per
totas anni septimanas iugit̃ quinis dieb
ieiunans: nisiduob saltem int̾positis refo¬
cillatum fuerit. facile lasescit ac deficit.
Cuius modatiõis causam ñnulli in quib¬
cdã occidentalib ciuitatib ignorantes. et
maxime in urbe. idcirco putant absoluti¬
onẽ sabbati minime debere p̃sumi: qͦd apo¬
stolũ petrũ in eodẽ die contra simonem
conflictaturũ asserant ieuinasse. Ex quo
magis apparet hoc eum ñ consuetudine
conflictus. S iquidẽ et ibi ꝓ hac eadẽ
re. non generale s speciale u̾idet᷑: petrꝰ
utiq ñ fecisset. si scisset illudi canonica con¬
suetudine solere ser uari. icdẽ ꝓculdlubio &
dñico die paratus indic̾ e. si certaminis ipstꝰ¬
in eum cõpegisset. occasio. nec tamͣ ex hoc sta¬

Expanded text:
da est, his praesertim qui ab omni Judaica superstida est, his praesertim qui ab omni Judaica superstitione alieni monstrantur, sed ad refectionem quam diximus lassi corporis pertinere; quod per totas anni septimanas jugiter quinis diebus jejunans, nisi duobus saltem interpositis refocillatum fueCuius moderationis causam nonnulli in quibusdam occidentalibus ciuitatibus ignorantes et maxime in urbe idcirco putant absolutionem sabbati minime debere praesumi, quod apostolum Petrum in eodem die contra Simonem conflictaturum adserunt ieiunasse. ex quo magis apparet hoc eum non canonica conconflictus, siquidem et ibi pro hac eadem re non generale, sed speciale uideatur Petrusuod utique non fecisset, si scisset illud canonica consuetudine solere seruari, idem procul dubio etiam dominico die paratus indicin eum compegisset occasio, nec tamen ex hoc sta
Abbreviated transcription (Latin):
p̃bentur: atq his sub eadem quiete resi¬
dentes. t̃nas adiciunt lectiones. Itaq fit
ut corporeũ minuentes laborem. iugilias
suas maiore indentione mtis exerceant.
Quas a tempore p̾dicatiõis aplice. quo re¬
ligio ac fides xp̃iana funddata ẽ. ꝑ uniu̾sũ
orientẽ. idcirco statutũ ẽ ulucescente sab¬
bato debere celebrari: quo dño et salua¬
tore nr̃o sexta sabbati crucifixo. discipuli
adhuc recenti eius passione ꝑculsi. ꝑuigi¬
les tota nocte manserunt: nullatenus qui¬
etis somnũ oculis suis indulgentes. Iũ a ob¬
rẽ ex uio tempore hiunic nocti deputata ui¬
sententiã: quȩ licet habeat ⁊ alium misti¬
cum sensũ. tam̃ ab hoc quoq ñ horret. qͦ
utriq diei idẽ eptadi. parit̃ et ocdoadi
eanaẽ parcẽ sollemnitatis imꝑtire p̃cipim᷑
ita dicentis. Dapartẽ his septem. et quidẽ
his octo. Non enim ad cominumonẽ festiui¬
tatis iudaioe absolutio ista ieiumi reputan¬

Expanded text:
praebentur, atque his sub eadem quiete resipraebentur, atque his sub eadem quiete residendi ternas adiciunt lectiones. itaque fit ut corporeum minuentes laborem uigilias suas maiore intentione mentis exerceant. Quas a tempore praedicationis apostolicae, quo religio ac fides Christiana fundata est, per uniuersum Orientem idcirco statutum est inlucescente sabbato debere celebrari, quod domino ac saluatore nostro sexta sabbati crucifixo discipuli adhuc recenti eius passione perculsi peruigiles tota nocte manserunt, nullatenus quietis somnum suis oculis indulgentes. quamobrem ex illo tempore huic nocti deputata uisententiam, quae licet habeat et alium mysticum sensum, tamen ah hoc quoque non abhorret, utrique diei, id est, hebdomadi pariter et ogdoadi eamdem partem solemnitatis impartire praecipimur, ita dicentis: Da partem his septem, et quidem his octo . Non enim ad communionem festivitatis Judaicae absolutio ista jejunii reputan
Abbreviated transcription (Latin):
añ lneis aduentũ fuerit imꝑtitꝰ. lucrabi¬
mur om̃s uigiliarũ horas quas tota nocte
in oratioẽ consumpsimꝰ imꝑdentes nature
quod suũ ẽ: nec habentes necessitatẽ resu¬
ĩndi ꝑ ddĩẽ quod nocti subtraximꝰ. Totum
enĩ carm huc ꝓculdubio reddet. quisquis
ei non racionabilit̾ partẽ subtrabere. s to¬
tũ temptat̾ut denegare: et ut u̾ius dixerĩ
ñ suꝑfltia s necessaria uoluerit amputare.
ꝓ pt̃ qd̾ maiore fenore necesse ẽ uigilias
cõpensari. si fuerint usq ad lucem in con¬
siderata atq irracionabili nimietate pro¬
tractȩ. Ideoq eas triꝑtitis distingunt
officũs: ut labor hac diu̾sitate diuisus de¬
lectatione quadã defectionẽ corporis rele¬
uet. Nam cum stantes antiphona tria cͦ¬
cinuerint. humi post hec ut sedilib hu¬
millimis insidentes. tres psalmos uno
modulante respondent. Qui tam̃ singuli
a singulis frĩb uicissim succedentib sibi

Expanded text:
ante lucis aduentum si fuerit inpertitus, lucrabiante lucis aduentum si fuerit inpertitus, lucrabimur omnes uigiliarum horas, quas tota nocte in oratione consumpsimus, inpertientes naturae quod suum est nec habentes necessitatem resumendi per diem quod nocti subtraximus. totum enim carni huic procul dubio reddet, quisquis ei non rationabiliter partem subtrahere, sed totum temptauerit denegare et ut uerius dixerim non superflua, sed necessaria uoluerit amputare. propter quod maiore faenore necesse est uigilias conpensari, si fuerint usque ad lucem inconsiderata atque inrationabili nimietate protractae. ideoque eas tripertitis distingunt officiis, ut labor hac diuersitate diuisus delectatione quadam defectionem corporis releuet. nam cum stantes antiphona tria concinuerint, humi post haec uel sedilibus humillimis insidentes tres psalmos uno modulante respondent, qui tamen singuli a singulis fratribus uicissim succedentibus sibi
Abbreviated transcription (Latin):
torpore marcescant. requis breuis huius
demporis pro totius noctis refectione conten-¬
ti.uod nos quoq om̃i obseruatione custo¬
dire conuenit: ut scilicet contenti somino
qui nobis post uigiliarũ missamusqa lucis
ineiulget᷑ aduentũ id ẽ usq ad matutinos
psalmos. tetum deinceps diem in opere
as necessariis ducamus officus: ne sonum
quẽ nocti subtraximꝰ. resumere ꝑ diem ui¬
giliarũ lasgitudine ⁊ manitate comprilsi.
non tam requiem corpori subtraxisse. quã
quietis tempus ⁊ refectionẽ nocturnam
commutasse iudeamur. Nullatenus enim
potest fragilis caro ita totius noctis quieto
fraudari ut ꝓsequentẽ diem sine dormita¬
tione mtis animiq torpore inconcussã pos¬
sit seruare iugilantiam. quȩ impediet᷑ ex
hoc potiꝰ qͣm suuabit᷑: nͥ pt iugiliarũ missã¬
scm̃ quantulũ cũq gustat̾it. Et ideirco sal¬
tim siunits hors sopor quẽadmodiũ diximꝰ

Expanded text:
torpore marcescant, requie breuis huius torpore marcescant, requie breuis huius temporis pro totius noctis refectione contenti. quod nos quoque omni obseruatione custodire conueniet, ut scilicet contenti somno, qui nobis post uigiliarum missam usque ad lucis indulgetur aduentum, id est usque ad matutinos psalmos, totum deinceps diem in opere ac necessariis ducamus officiis, ne somnum, quem nocti subtraximus, resumere per diem uigiliarum lassitudine et inanitate conpulsi non tam requiem corpori subtraxisse quam quietis tempus et refectionem nocturnam commutasse uideamur. nullatenus enim poterit fragilis caro ita totius noctis quiete fraudari, ut per consequentem diem sine dormitatione mentis animique torpore inconcussam possit seruare uigilantiam, quae inpedietur ex hoc potius quam iuuabitur, nisi post uigiliarum missaet idcirco saltim unius horae sopor, quemadmodum diximus,
Abbreviated transcription (Latin):
suȩ carditatis impetret ueniã. sciens neqͣ¬
quã se posse clesidiȩ suȩ noxam alit̃ expia¬
re.S ne in ea quidẽ que post tres horas
erit secura sollemnitas ad mittendũ. nisi
stim subnixus sadisfacere festinauerit. In
noctur nis conuenculis usq ad scđm psal¬
mũ p̃bet᷑ tardanti dilatio: ita dutaxat
ut ante quã finito eodem psalmo fr̃es in
oratione ꝓcumbant: semetipsum c̃gregatiõi
inserere atq admiscere festinet: eidẽ ꝓcul
dubio increpationi ac penitentie quã p̃dixi¬
mus subiciendus. si ultra p̃stitutã dilationis
horã ut modicum retardau̾it. S ane uigiliaᷤ
que singulis ebdomadib auesꝑa ulucescen¬
de sabbato celebrant᷑. iclcirco seniores hiema¬
li tempore quo noctes sunt longiores. usq
ad quartũ gallorũ cantũ ꝑ monast̾ia mo¬
derant᷑. ut post ex cubias totuis noctis. re¬
liquis ferme duab horis refieͣntes corpo¬
ra sua. nequaquã totu diei spaciuͦ somni

Expanded text:
suae uel tarditatis inpetret ueniam, sciens nequsuae uel tarditatis inpetret ueniam, sciens nequaquam se posse desidiae suae noxam aliter expiare, sed ue in ea quidem quae post tres horas erit secutura sollemnitate admittendum, nisi ilitate subnixus satisfacere festinarit. in nocturnis uero conuenticulis usque ad secundum psalmum praebetur tardanti dilatio, ita dumtaxat, ut, antequam finito eodem psalmo fratres in oratione procumbant, semet ipsum congregationi inserere atque admiscere festinet, eidem procul dubio increpationi ac paenitentiae quam praediximus subiciendus, si ultra praestitutam dilationis horam uel modicum retardarit. Sane uigilias, quae singulis ebdomadibus a uespera inlucescente sabbato celebrantur, idcirco seniores hiemali tempore, quo noctes sunt longiores, usque ad quartum gallorum cantum per monasteria moderantur, ut post excubias totius noctis reliquis duabus ferme horis reficientes corpora sua nequaquam per totum diei spatium somni
Abbreviated transcription (Latin):
liarũ. ac sp̃ali meditatione firmatos. Iilud¬
quoq nosse debemus nichil a semorib no¬
stris. qui hanc eandẽ matutinã sollemni¬
tatẽ addi debere consuerunt. de antiqua
psalmorũ consuetudine immutatũ. s eodẽ
ordine missam quo pͥus in nocturnis c̃uen¬
tib ꝑpetuo celebratã. Et enum ymnos
quos in hac regiõe ad matutiuã excepere
sollemintatẽ: in finẽ nocturnarũ uigilian
quas p̾t gallorũ cantũ ante auroram fim̾¬
re solent. similit̾ hodieq decantant: idẽ
centesimũ quadragesimũ octauũ psalmũ
cuiꝰ initiũ ẽ laudate dnm̃ de celis. et reliqͦs
uellȩ sollemnitati nouimus fuisse deputatoᷤ
Deniq ꝑ italiam hodieq consũmatis ma¬
occurrerit. ult̾ius oratorium introire non
audet. nec semetipsum ad miscere psallen¬
tib s congregatiõis missam stans ꝓ forib
p̃stolatur: donec egreddientib cunctis sum¬
missa in trã facie penitentia negligentiȩ

Expanded text:
liarum ac spiritali meditatione firmatos. liarum ac spiritali meditatione firmatos. quoque nosse debemus nihil a senioribus nostris qui hanc eamdem matutinam solemnitatem addi debere censuerunt, de antiqua psalmorum consuetudine immutatum: sed eodem ordine Missam, quo prius, in nocturnis conventibus perpetuo celebratam. Etenim hymnos quos in hac regione ad matutinam excepere solemnitatem, in fine nocturnarum vigiliarum, quas post gallorum cantum ante auroram finire solent, similiter hodieque decantant, id est, centesimum quadragesimum octavum psalmum, cujus initium est, Laudate Dominum de coelis, et reliquosvellae solemnitati novimus fuisse deputatos. Denique per Italiam hodieque consummatis maionem non occurrerit, ulterius oratorium introire. non audet nec semet ipsum admiscere psallentibus, sed congregationis missam stans pro foribus praestolatur, donec egredientibus cunctis summissa in terram paenitentia neglegentiae
Abbreviated transcription (Latin):
dormiendi redilat᷑ occasio. Id̾ om̃im octis fie¬
ri non oportet sicut in libello suꝑiori desc̃¬
bentes egiptiorũ sinaxim plenus exposui¬
mus:. ne p̃urificationẽ nr̃am confessione sup¬
plici. et ante lucanis oratiõib ad quisitam
ut em̃gens quedã redundantia humorum
naturaliũ polluat: ut illusio corrumpat
inimici. ut certe int̾cedens etiã puri acsĩ¬
plics somni refectio int̾rumpens sp̃s nr̃i
feruorẽ. ac tepefactos somni torpore: per
totum diei spatium uiertes deinceps ig
uauosq traducat. Id̾ egiptii ne incurranł.
etquidẽ cum soleant certis temporib etiã
ante gallorũ cantũ consurgere.: inissa cano¬
nica celebrata usq ad lucem post hȩc uigi¬
lias extendunt. ut eos suꝑ ueniens lux ma¬
tutuia in hoc feruore sp̃s reꝑiat c̃stitutos
ac ꝑ totum diei tempꝰ feruentiores sollici¬
tiores q custodiat. p̃paratos eos suscipiens
conluctationẽ. nocturnarũ exercitio ugi¬

Expanded text:
dormiendi reddatur occasio. quod omnimodis fiedormiendi reddatur occasio. quod omnimodis fieri non oportet, sicut in superiore libello describentes Aegyptiorum synaxin plenius exposuimus, ne purificationem nostram confessione supplici et antelucanis orationibus adquisitam uel emergens quaedam redundantia umorum naturalium polluat uel inlusio corrumpat inimici, uel certe intercedens etiam puri ac simplicis somni refectio interrumpat spiritus nostri feruorem ac tepefactos somni torpore per totum diei spatium inavosque traducat. Quod Aegyptii ne incurrant, et quidem cum soleant certis temporibus, etiam ante gallorum cantum consurgere, missa canonica celebrata, usque ad lucem posthaec vigilias extendunt; ut eos superveniens lux matutina in hoc fervore spiritus reperiat constitutos, ac per totum diei tempus ferventiores sollicitioresque custodiat, praeparatos eos suscipiens luctationem diaboli, nocturnarum exercitatione vigi