comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de usq mane. Dilucło aut̃ cũ digessiss uinũ nabal. indicauit
ei tizor sua u̾ba ħ. Iracundos meliꝰ corrigimꝰ si in ip̃a re cõmotioẽm
declinamꝰ. ꝑ turbati eñ qͥd audiãt ignorant. S cũ ad se redeunt.
tanto lbentiꝰ u̾ba epoetationis recipiũt qnͣto se tr̃aqͥlliꝰ tolerari e¬
rubescũt. meuti aut̃ suiore ebrie om̃e rectũ qd. ditit᷑ ꝑu̾sũ uidet᷑.
uñ ⁊ nabal ebͥo culꝑã suã abigayi laudabilit̾ tacuit. quã digesto ui

Expanded text:
de usque mane. Diluculo autem, cum digessisset Nabal vinum, indicavit ei uxor sua verba haec . Iracundos melius corrigimus, si in ipsa ira commotionem declinamus. Perturbati quippe quid audiant ignorant; sed cum ad tanto libentius exhortationis verba recipiunt, quanto se tranquillius tolerari erubescunt. Menti autem furore ebriae omne rectum quod dicitur, perversum videtur: unde et Nabal ebrio culpam suam A
Abbreviated transcription (Latin):
mob d .n. sic̃. in d. d m̃is. bere ñ inducas nos in tẽptacionẽ. uere lib̾a nos
a malo Ida ei fr̃s̃ iugit neditanda. Ista est iugit̾ dicende oratio. utpotẽ
qmͣ ip̃e siluator docint. ⁊ qͣ nob̾ petrẽ orare p̾cepit. Nulla: erũ ista subli¬
mnulta :⁊ irutilia leg̾e dilisas oras decantare. ꝓlixas orationes ꝯtimiare.¬
q̃ dic̃. Popłs iste iabus me honorat: cor aut̃ eoꝵ longe est a me. siec ista
dicente scẽ orationis sollerciã. ⁊ ꝑseu̾antẽ deuotionẽ culpamꝰ. qmͣ multum
laudamꝰ. dũ ꝓlixitatẽ orationis comitat᷑ feruor intͥne deuotionis. De le

Expanded text:
s nostris, vere ne nos inducas in tentationem, vere liberes nos a malo. Ista est, fratres, jugiter meditanda, ista est jugiter dicenda oratio, utpote quam ipse Salvator docuit, et qua nobis Patrem orare praecepit. Nulla est enim ista sublimulta psalteria legere, diversas horas decantare, quae dicit: Populus iste labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . Nec ista dicentes sanctae orationis solertiam, et perseverantem devotionem culpamus, quam multum laudamus, dum prolixitatem orationis comitatur fervor etiam internae dile
Abbreviated transcription (Latin):
spũalia intelligentia et om̃ĩa spũalia dona noĩe colũbe designãt᷑.
Colũba feue caret. rostro ñ ledit. in caĩis petrarũ ndificat an¬
enos pislos nutrit. iuxta aluenta manet. meliora grana eligit
gemitũ ꝓ cantu reddit. gregatĩ uolat. alis se defendit. iuisũ recuꝑat
Ita scĩ uixta siuenta doctune sedentes. meliores sententias eligũt.
sentencias in hereticis ĩueniũt᷑ ñ ꝑu̾tunt. ira irracionabili caiẽt.

Expanded text:
spiritualis intelligentia, et omnia spiritualia dona nomine columbae designantur. Columba felle caret, rostro non laedit, in cavernis petrarum nidificat, alienos pullos nutrit, juxta fluenta manet, meliora grana eligit, gemitum pro cantu reddit, gregatim volat, alis se defendit, visum recuperat. Ita sancti juxta fluenta doctrinae sedentes meliores sententias eligunt, sententias in haereticis inveniunt, non pervertunt, ira irrationabili carent,
Abbreviated transcription (Latin):
liratarie ducunt ñ ooactã ñ necessariã sed spontanes. pauꝑtatẽ.
slam solũ deo illud acceptũ est. qd̾ ex uoluntate ꝓcedit. uolunta¬
rie inquit proꝑb̾a sacrificabo tͥ. porro orates tebanꝰ ⁊ multi abii
et a regno celoꝵ eiongati sunt quia pauꝑes sꝑũ ñ fuerunt. Pauꝑẽ¬
ctone. aut memoria uichil in delectacione aut desiderio uͥ xp̃m
Iste potest dicẽ cemor fui dei et delectat᷑ ⁊ c̃. et illud in deficiendo¬
ex me sp̃m meũ et c̃. Qui ergo minidũ renunciat et seip̃m abdicat
subpotenti manu dei et sub obseruancia sui ordimis se humiliat hic
est pa et humilis spũ de talibus dictum est. Iuxta est dr̃is hũsaͥ

Expanded text:
ariam, sed spontaneam paupertatem. Nam illud solum Deo acceptum est quod ex voluntate procedit. Voluntarie, inquit Propheta, sacrificabo tibi. Porro Socrates Thebanus, et multi alii sensum. A regno coelorum elongati sunt, quia pauperes spiritu non fuerunt. Netione aut memoria, nihil in delectatione, aut desiderio nisi Christum. Iste potest dicere: Memor fui Dei et delectatus sum, et defecivisti semitas meas. Qui ergo mundo renuntians et se ipsum abdicans sub potenti manu Dei, et sub observantia ordinis se humiliat: hic est pauper et humilis spiritu. De talibus dictum est: Juxta est Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
serurena ⁊ subiecta multis amatorib i. mułtis demonib Raab ut salua¬
ret᷑ funicłm coccinesi in fenestia deforis posuit. quẽ domi huit. ⁊ scã
reã ⁊ palliũ fuicit᷑. ⁊ in ualle lapidat᷑. et falsus qͥlibet xͥanꝰ uł uͥ ericꝰ.¬
gentũ ⁊ q̃libet metalla siue ierico siue eiuitatũ aliarũ ꝑ ignẽ pur¬
gata in opꝰ dñi assumũt᷑. qr philosophica sapĩã uł eloq̃ntia siue q̃li¬

Expanded text:
serviens, et subdita multis amatoribus, id est multis daemonibus. Raab, ut salvaretur, funiculum coccineum in fenestra foris posuit, quem domi habuit; et saream et pallium furatur, et in valle lapidatur: et falsus quilibet chrigentum et quaelibet metalla, sive Jericho, sive civitatem aliarum per ignem purgata, in opus Domini assumuntur; quia philosophorum sapientia, vel eloquentia, sive quae
Abbreviated transcription (Latin):
qͦs scłm soluit᷑ sole tp̃r u̾no t̾re porros aꝑiente ad similitudinẽ lu¬
ne pͥme lucẽ pͥmauã exponentis. germina parturire. Demde sic̃
ꝑ diurnas successiones e̾nimꝰ lunã ad plenitudinẽ ꝓuenire cõspicimꝰ sls
cens minuũt᷑ dũ in autĩmo desinente nata᷑li calore ⁊ humore mori¬
unt᷑. Ad ultiũ aut̃ in bieme qiͣ ad qd̾dã int̾lumũ redeũt dũ fri¬

Expanded text:
m volvitur, sole tempore verno terrae poros aperiente, ad similitudinem lunae primae lucem primariam exponentis, germina parturire. Deinde sicut per diurnas successiones cernimus lunam ad plenitudinem venire, sic conspicimus cens, minuuntur, dum in autumno deficiente naturali calore et humore moriuntur. Ad ultimum autem in hieme, quasi ad quoddam interlunium, redeunt dum fri
Abbreviated transcription (Latin):
inimicos tuos ⁊ uid̾is mulierẽ decorã sp̾e. ⁊ cõcupieris eã. radas
ꝑilos capitis eiꝰ⁊ ungues. et indues uestib lugubrib ⁊ sedebit in domo
lugens. patrẽ suũ ⁊ matrẽ. ⁊ domũ pat̾nã. ⁊ pꝰt tͥginta dies erit tibi
cultu induat᷑ lugubrib penit̾ecie indum̃tis deploretꝙ patrẽ ⁊ matrẽ.¬
⁊ doctͥna om̃e pecc̃m infidelitatis abradat. qd̾ mortuũ est ⁊ intine. ħ fũt
enĩ capilli capitis ⁊ ungues mulieris. ⁊ ita demũ salutaris. lauacri un¬

Expanded text:
inimicos tuos, et videris mulierem decora specie, et cupieris eam, rades capillos capitis ejus, et ungues, et indues vestibus lugubribus, et sedebit in domo tua lugens patrem suum, et matrem, et domum paternam, et post triginta dies erit tibi cultu, induatur lugubribus poenitentiae indumet doctrinae omne peccatum infidelitatis abradat, quod mortuum est et inane. Haec sunt enim capilli capitis et ungues mulieris. Et ita demum salutaris lavacri un
Abbreviated transcription (Latin):
ut scĩa sꝑũali refectꝰ. in culmine uͥtutũ consistat. nͨ relabat᷑
ad uicia. Tulit sauiuel lenticłam olei. lenticła ꝯuas ficrile qͦdrã¬
głm in lat̾e̾ hñs foram̃ ꝑ qd̾ fuagilitas regni designat᷑. Item de sai
regem assũptꝰ est. ⁊ saluator ⁊ patte missus ad oues q̃ ꝑieraĩt
unctꝰ. ⁊ unigenitꝰ a patre spũali unctone delibutꝰ ab huuo
saul suꝑ eminebat qr capud nr̃m suꝑ  nos eso xp̃c. Ascendit naa¬

Expanded text:
ut scientia spiritali refectus, in culmine virtutum consistat, nec relabatur ad vitia. Tulit Samuel lenticulam olei. Lenticula, vas fictile quadrangulum habens foramen, per quod fragilitas regni designatur. CAP. XIregem assumptus est, et Salvator a Patre missus ad oves, quae perierant unctus, et Unigenitus a patre spirituali unctione delibutus. Ab numero Saul supereminebat, quia caput nostrum su
Abbreviated transcription (Latin):
ninestatis. Campesria uͦ hũlitatẽ incarnatiorus. Uiugentꝰ nãꝙ dei añ
ĩ carnationẽ fuit in monte. si rãm aut̃ carnẽ assumeno ad inia descendit.
In monte manẽs u forma dei. In campestribꝰ apparens in forma serui.
Lepsus qũe dñs sanauit in planitie cãpi. genꝰ designat humanũ disꝑ¬
sũ ꝑ latitudinẽ minidi. Quod uere suit iepsũ. qr ñ solũ originali cul¬
pa. uerũ ⁊ multis actualibꝰ exutit ꝯtrmminatũ. Erat exũ. diu̾sis pollutũ
tetigit: qnͣto diuinitatẽ suã humane fiagilitati sociauit. ⁊ leprosũ munda¬
uit. qñ in ciuce culpã humani gen̾s moriens expiauit. leprã tetigit

Expanded text:
igenitus namque Dei ante incarnationem fuit in monte: nostram autem carnem assumens, ad ima descendit: in monte manens in forma Dei, in campestribus apparens in forma servi. Leprosus, quem Dominus sanavit in planitie campi, genus designat humanum, dispersum per planitiem mundi. Quod vere fuit leprosum: quia non solum originali culpa, verum etiam multis actualibus exstitit contaminatum. Erat enim diversis pollutum tetigit quando divinitatem suam humanae fragilitati sociavit; et leprosum mundavit, quando in cruce culpam generis humani moriens expiavit. Lepram tetigit
Abbreviated transcription (Latin):
domo sua. Ascensio dauid al duab uxoibus in ebron sigc̃ õuocationẽ
duoꝵ ppłoꝵ ini eccłam catholitã. Ebron eitĩ int̾pr̾ cõuigiũ. Sola eiũ eccͦ
celestis tegis sponsa eib. Inud dux̃ dauid singłos uuos cũ domo sua qr
distinctio iuidei ⁊ greci. fuit numerus dierũ quos cõmoratꝰ ẽ dauid
iꝑans in ebron suꝑ domũ iuda. es .uii. annoꝵ u un. ñisiũ. Dauid

Expanded text:
cationem duorum populorum in Ecclesiam catholicam. Hebron enim interpretatur conjugium; sola enim Ecclesia coelestis regis sponsa est. Illuc duxit David singulos cum domo sua, quia distinctio Judaei et Graeci . Fuit numerus dierum per quos commoratus est David, imperans in Hebron super domum Juda septem annorum et sex mensium. Da
Abbreviated transcription (Latin):
se
sideles deciꝑe conat᷑. eccł̃am incaute ñ itrans. ⁊ pastores eccłe uł necare.
uł in exiliũ mitte̾ contendit. Lupꝰ uata᷑ corꝑis rigidꝰ se siecte̾ facile ñ potest
sic ħetici duri uitentione cordis ñ solent ab errore reuocari. uñ apłs.
heticũ hominẽ pꝰ pͥmã ⁊ scd̾am correptionẽ deuita. Lupꝰ suo ipetu fer¬
t᷑ ⁊ iõ sepe ludit᷑. sic ħeticꝰ impetũ fac̃. s sepe remanet uiauis ue note̾
possit. Lupꝰ si pͥor aliq̃m uid̾it uocẽ illiꝰ qͣdã nate ui eripit. si homo illũ
uid̾it pͥor exagitat. sic quẽ u̾suta disputatione ħetitꝰ p̾uenit mutũ
reddit ue confiteat᷑ u̾bũ dei. S siqͥs ꝯm̃ta fraudis eiꝰ cognou̾it patit᷑ i ac¬

Expanded text:
s fideles decipere conatur, Ecclesiam incaute non intrans, et pastores vel desides necare, vel in exsilium mittere intendit. Lupus vero corporis rigidi se facile non flectere potest, sic haereticus duri intentione cordis non solet ab edam correctionem devita . Lupus suo impetu fertur, et ideo saepe luditur; sic haereticus impetum facit, et saepe remanet inanis, cum nocere non possit. Lupus si prior aliquem viderit, vocem illi quadam vi naturae eripit, si homo illum prior viderit, exagitat; sic quem versuta disputatione haereticus praevenit, mutum reddit, ne confiteatur verbum Dei. Sed si quis commenta fraudis ejus cognoverit, patitur jac
Abbreviated transcription (Latin):
rere filio meo qr luuaticꝰ est ⁊ male patit᷑. Lunaticꝰ est qͥ ꝑ ho¬
raiũ mom̃ta de uicũs ad uicia mutat᷑. nͨ ꝑstat ĩ incepto s detrescit¬
a bono ⁊ crescit in malo. ⁊ nc̃ in ignẽ libidinis uł ire fert᷑. nũc ĩ aqmͣ
suctuantis cupiditatis p̾cipitat᷑. Martꝰ de isto sic dic̃. ⁊ cũ uidiss eñ statĩ illũ¬
sp̃c cõtinbauit eũ ⁊ elisus ra t̾ram uolutabat᷑ spumãs. dũ puer ad dũm
accedit. elidit᷑. qr conuisi ad dñm pler̃ꝙ a demonio guiꝰ pulsant᷑. ut uł
ai uicia reducant᷑. uł de sua expulsione diabłs se uindicet Sic ⁊ ĩ pͥnci¬
pio nascentis eccłe multa ⁊ grana gͣuia opposuit cͥtamina ilł qͦs suo reg¬
no subtial uidebat.

Expanded text:
horarum momenta de vitiis ad vitia mutatur, nec perstat in coepto, sed decrescita bono, et crescit in malo, et nunc in ignem libidinis vel irae fertur; nunc in aquam fluctuantis cupiditatis praecipitatur. Marcus de isto sic ait: Et cum vidisset illum accedit, eliditur, quia conversi ad Dominum plerumque a daemonio gravius pulsantur, ut vel ad vitia reducantur, vel de sua expulsione diabolus se vindicet. Sicut in principio nascentis Ecclesiae multa et gravia opposuit certamina illis quos suo regno subtrahi videbat.
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ moyses ħmodi lapidare. Tu gͦ qͥd dicis: Mulier ista sig̃t gentẽ a de
dãpnari dũ inuidẽt eã gr̃e celestis participẽ fieri. hec autꝰ dicebãt
dic̾et᷑ hostis legis ꝯtͣriꝰ moysi ⁊ deo actori. ⁊ iõ cũ adult̾a reus mor¬
p̃dicabat pro qua ainalat᷑. Ip̃e aut̃ neutra capit᷑ calũ pia . s seruata
mansuetudine respondet qd̾ est uere iusticie. Qͥ sine pecc̃o est pͥmꝰ
in illã lapidẽ miitat. Iħc aut̃ iuudinans se deorsũ digito scribebat ĩ
dat. Docet aut̃ nos auditis aliciũ malis ñ tem̾e iudicare. s pͥ digito dis¬
cretionis nos ip̃os discute. sic̃ ili dic̃. Qͥ sine pecc̃o est ur̃m pͥmꝰ ĩ eã
lapidẽ mittat. Quasi dicat. pͥus sitis iusti pꝰ reã punatis.Si enim

Expanded text:
nobis hujusmodi lapidare. Tu ergo quid dicis? Mulier ista significat gentiledamnari, dum invident eam gratiae coelestis participem fieri. Hoc autem dicebant et in hoc diceretur hostis legis contrarius Moysi et Deo auctori et cum adultera reus mornsuetudinem quam praedicabat pro qua amabatur. Ipse autem neutra capitur calumnia, sed servata mansuetudine respondet quod est verae justitiae: Qui sine peccato est, primus in iquo docet nos de auditis malis alicujus non temere judicare, sed prius digito discretionis, nos ipsos intus discutere sicut ibi dicit: Qui sine peccato est, vestrum primus in eam lapidem mittat; quasi diceret: Prius sitis justi, postea ream puniatis. Sic enim
Abbreviated transcription (Latin):
one cor duplex fuit sed qr ꝓmittẽs cor pt̾ea duplicauit. ꝑuiriũ ẽ
m̃datiũ saoͦscã atestatione uiducta confirmatũ.
De constructione tebnałi

Expanded text:
one duplex fuit, sed quia promittens cor postea duplicavit. Perjurium, est mendacium sacrosancta attestatione inducta confirmatum. CAP. IX. De constructione ta
Abbreviated transcription (Latin):
auere a ferm̃to phariseoꝵ ⁊ a ferm̃to herodis. Ferm̃tũ phari¬
seoꝵ est simulatio religionis. tenacitas auaricie. ĩ tẽꝑantia cupi¬
A ferm̃to aut̃ phariseoꝵ ⁊ berodis minime cauet. qͥcũꝙ pͣuitatem

Expanded text:
avete a fermento Pharisaeorum et a fermento Herodis . Fermentum Pharisaeorum est simulatio religionis, tenacitas avaritiae, intemperantia cupiA fermento autem Pharisaeorum et Herodis minime cavet: quicunque pravitatem
Abbreviated transcription (Latin):
cid̾ q̃lib  hostia designat bonã oꝑationẽ cõu̾sationẽ sellis hostie
eiꝰd cõu̾satronis suꝑficiem. Caput suiciũ. Cauda sinẽ. Intestina oceltã
uͥtutẽ. ablutio hostie mũdiciã uite honeste. Pellẽ bostie detrahinꝰ.
⁊ bostiã m̃bratĩ diuidimꝰ. cũ derelicta cõu̾isationis nr̃e exti spẽ in¬
gent̾ discutimꝰ ne nos iniciũ fallat sub sp̃e uͥtutis. aut culpa sub
sp̃e recte oꝑationis.

Expanded text:
d quaelibet hostia designat bonam conversationem. Pellis hostiae ejusdem conversationis superficiem, caput initium, cauda finem intestina occultam virtutem, ablutio hostiae munditiam vitae honestae. Pellem hostiae detrahimus, et hostiam membratim dividimus, cum derelicta cogenter discutimus, ne nos vitium fallat sub specie virtutis, aut culpa sub specie rectae operationis.
Abbreviated transcription (Latin):
more suspiramꝰ. actiua panẽ uł corꝑalẽ esuuienti. uł doctͥne ignoranti tri¬
buit. errantẽ corrigit. suꝑbũ ad hũilitatẽ reuocat. q̃ singłis eypediant dis¬
pensat. Contẽplatiua caritatẽ dei ⁊ ꝓxim retinet. s ab ext̾iore actione
qͥescit. soli conditoris desid̾io inherens ⁊ calcatił om̃ibꝰ curis ad uidendã fa¬
ciẽ creatoris inardescit. ⁊ desid̾at misceri suꝑins curibꝰ. de etͥna ĩ cõspectu

Expanded text:
more suspiramus. Activa panem vel corporalem esurienti, vel doctrinae ignoranti tribuit, errantem corrigit, superbum ad humilitatem revocat, quae singulis expediant dispensat: contemplativa, charitatem Dei et proximi retinet, sed ab exteriori actione quiescit, soli conditoris desiderio inhaeret, et calcatis omnibus curis ad videndum faciem Creatoris inardescit, et desiderat misceri supernis civibus, de aeterna in conspectu
Abbreviated transcription (Latin):
tr̃as gressionẽ. Recde gͦ nabucodonosor in unono anuo regni se¬
dechie obsedit aiuitatẽ m̃se decimo. ⁊ decitia die m̃sis.qr mali
pastores cũ decalagi mandata q̃ scĩa teuẽt oꝑe ⁊⁊ doctͥna ꝑfice̾ ne¬
gligũt. necce̾ est ut plebẽ sibi ꝯmissã antiqꝰ hostis cũ suo exerci¬
tu obsidione cicũdet. ⁊ iunitione erroris ao uicioꝵ cõstructa

Expanded text:
anno regni Sedeciae obsederit civitatem mense decimo, et decima die mensis, quia mali pastores cum Decalogi mandata, quae scientia tenent, opere et doctrina perficere negligunt, necesse est ut plebem sibi commissam antiquus hostis cum suo exercitu obsidione circumdet, et, munitione erroris ac vitiorum construct
Abbreviated transcription (Latin):
boius qd̾ est cõminuere ⁊ bib̾e.
Ss diabłs anussis m̃bris cõsumit᷑
uelut esca a ppłis ethiopũ . ł gen¬
tib cõu̾sis. Idẽ eciã figa̾tũ ẽ. cũ
draco moysi dracones magoꝵ absor¬
buit. Sic enĩ ⁊ mͦ genꝰ q̃ credũt
corpꝰ diabłi deuorant.
conseruare. Sio fecit petius. sic paulus. Sic feceiũt apłi. ⁊ martyres. q
⁊ nob̾ exemplũ talit̾ faciendi reliq̃rũt. Rebemꝰ itaꝙ dm̃ dilige̾. qr ip̃e
p̾or dilexit nos. Dona sua multimoda alia uob̾ daudo. alia ꝓmaren¬
iste. Causa nãꝙ hoĩs fecit deus mundũ celũ t̾rã. mare. solẽ. lunã.
sistunt. Cũ gͥ int̾ dona dei minimũ sit mundꝰ iste. qnͣtũ putas est
maximũ e Sałm donũ est qd̾ decdit hõb. qd̾ eũ fecit ad ymaginẽ ⁊ si¬
militudinẽ suã. Magnũ et ad mirabile ꝓrsus donũ: fact᷑am factori
face siłem ⁊ cõformẽ. Tertiũ donũ esb gũa quã nob̾ cõtulit in redẽp¬

Expanded text:
, quod est comminuere et bibere. Sic diabolus amissis membris consumitur, velut esca, a populis Aethiopum, id est gentibus conversis. Idem etiam figuratum est cum draco Mosi dracones magorum absorbuit. Sic enim et modo gentes quae credunt corpus diaboli devorant. conservare. Sic fecit Petrus, sic Paulus, sic fecerunt caeteri Apostoli, etet nobis exemplum taliter faciendi reliquerunt. Debemus itaque Deum diligere, quia ipse prior dilexit nos, dona sua multimoda alia nobis dando, alia promitteniste. Causa namque hominis fecit Deus mundum, coelum, terram, mare, solem, lunam, sistunt. Cum igitur inter dona Dei minimum donum sit mundus iste, quantum putas est maximum? Secundum donum Dei est quod dedit homini, quod eum fecit ad imaginem et similitudinem suam; magnum et admirabile donum Dei prorsus facturam factori fieri consimilem et conformem. Tertium donum est gratia, quam nobis contulit in redemp
Abbreviated transcription (Latin):
atꝙ iocũdo cõpͥhendr᷑. ⁊ dedarat᷑ qͥd sit seruire deo. deo nãq serui
re dm̃ dilige̾ est. Qui ñ diligit ñ seruit ⁊ qͥ diligit ille seruit.
⁊ qͥ parũ diligit parũ seruit. ⁊ qͥ multũ diligit multũ seruit.
⁊ qͥ ꝑfecte diligit ꝑfecte seiuit. Qui res possidet tẽꝑales. t̾ras. ui¬
ueas. gͥges. arm̃ta. uestes p̾ciosas. domũ. aurũ. argentũ. aut uxo¬
rẽ quã multũ diligit. si se uid̾i̾t unũ ex hiis oĩb aut ħ om̃ia¬

Expanded text:
atque jucundo comprehenditur et declaratur quid sit servire Deo. Deo namque servire, est Deum diligere. Qui non diligit, non servit; et qui diligit, servit. qui parum diligit, parum servit; qui multum diligit, multum servit; et qui perfecte diligit, perfecte servit. Qui res possidet temporales, terras, vineas, greges, armenta, vestes pretiosas, domos, aurum, argentum, uxore
Abbreviated transcription (Latin):
reqͥem q̃rens ꝑãbulat. dũ ab aliquo ꝑ exorcisnũ aut baptismũ fug.¬
tꝰ. corda qͦꝵlibet fideliũ a mollicie ⁊ huniore suixe cogitationis purga¬
ta ad inhabitandũ explorat. Sed in locis aridis reqͥem suã minue
inuenit. qr cor. cuiꝰlibet fideł amine a bono cogitando. uł loq̃ndo. uł¬
oꝑando. nũqmͣ qͥescit. Tunc dicit. Reu̾tar in domũ meã. unde ex¬
iui. Et ueniens inuenit eã uacantẽ scopis mundatã.⁊ hornatã.

Expanded text:
uo per exorcismum, aut baptismum fugatus, corda quorumlibet fidelium a mollitie et humore fluxae cogitationis purgata, ad inhabitandum explorat; sed in locis aridis requiem sibi minime invenit; quia cor cujuslibet fidelis animae a bono cogitando, loquendo, operando nunquam quiescit. Tunc dixit. Revertar in domum meam unde exivi: et venit, et invenit eam vacantem, scopis mundatam, et ornat
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝑ ũtes niis pusillatimes Spũ pauꝑes. hũide. Suꝑbentes fa¬
ciũt ñ facienda ꝑ elationẽ. susillanimes facienda p̾tmittũt ꝑ pusĩ¬
tatio. ꝑiuã rͥegiã ducit ad b̾itudinẽ suꝑnã. Beati mutes. Mittes
sut lenies ⁊ pacientes qͥ neminẽ ledũt. et in probis cedũt Sunt
diit̃ ͥdã dͥ ita uolũt eẽ mites ut nicħ̾ curent de uta aliema. sic¬
minẽ de bono ãmontant. nemmẽ de malo corupiãt. Sed itał lem

Expanded text:
ntes, nimis pusillanimes. Spiritu pauperes humiles. Superbientes faciunt non facienda per elationem, pusillanimes facienda praetermitatis per viam regiam ducit ad beatitudinem supernam. Beati mites. Mites sunt lenes et patientes, qui neminem laedunt, et improbis cedunt. Sunt autem quidam, qui ita volunt esse mites, ut nihil curent de vita aliena, neminem de bono admoneant, neminem de malo corripiant. Sed talis
Abbreviated transcription (Latin):
rerognoscit. Corã deo debilia egit uł extrena ut ila ex hurnili¬
tate soudaret. q̃ corã om̃ib gesserat fortia. Quid de hiis factis ab
aliis sentiat᷑ ignoro. Ego dauid plus saltantẽ scupeo qmͣ pugnã¬
tẽ. Pugnando hostẽ subdidit. saltando corã dño semet ip̃m uicit.¬
Q uẽ micol filia saul adhuo ex tumore regĩ genis insana cum
humiliatũ despice̾t dicens. qũa gloriosus fuit hodie rex discooꝑiẽs¬

Expanded text:
ecognoscit; coram Deo egit debilia vel extrema, ut illa ex humililate solidaret, quae coram hominibus gesserat fortia. Quid de ejus factis ab aliis sentiatur ignoro, ego David plus saltantem stupeo quam pugnantem; pugnando quippe hostem subdidit, saltando autem coram Domino semetipQuem Michol filia Saul adhuc ex tumore regii generis insana, cum humiliatum despiceret, dicens: Quam gloriosus fuit hodie rex Israe
Abbreviated transcription (Latin):
cii sed utrũ contini. sint sut̾i. an int̾poliat. ñ expressit
pͥia die eriget se mare xu cubits suꝑ altitudinẽ montiũ stãs
iu loco suo quasi muruis. iͣ. tantũ descendet ut iuix possit usten¬
III. maxine belue apparentes supͣ mare. dabt̃ tugitũ usꝙ ad ce¬
luia. Quarto die ardebit mare et aqua.
Quinto herbe. et atbores. dabũt ior̃e sanguineũ .uiͦ. ruent.
et stibũt suꝵ sepulcia. Duodecimo. cadent stelle. xrͦi morient᷑. utuen

Expanded text:
cium. Sed utrum continui futuri sint, aut interpolati, non expressit. In prima die, eriget se mare XL cubitis supra altitudinem montium, stans in loco suo quasi murus. Secundo tantum descendet, ut vix videri possit. Tertio marinae belluae apparentes super mare, dabunt rugitus usque ad coelum. Quarto ardebit mare. Quinto herbae et arbores dabunt rorem sanguineum. Sexto ruent et stabunt super sepulcra. Duodecimo cadent stellae. Decimo tertio morien
Abbreviated transcription (Latin):
ferni penar̃ ꝓfiuiditas est. q̃ suꝑbos ⁊ ĩnusericordes pꝰ hãc uitã uorat.
Gleuans aut̃ ocdos suos cũ eẽt i torm̃tis uidit abrabã delonge ⁊ lazar̃
in smu eiꝰ. Alonge uident infideles dũ inimo positi aute diẽ iuditii fideles
suꝑ se in reqͥe attendũt. quoꝵ pꝰ gaudia ꝯtẽplari ñ possũt. Longe est
qd̾ cõspiciũt qr illuo ꝑ nũtũ ñ attingũt. Pat̾ abrahã miserere mei
fĩdeł ppłs u̾ba legis in ore tenuit. q̃ in oꝑe seruare ꝯtẽpsit Ibi ergo
ãpliꝰ ardebat. uͥ se ostendit scire qd̾ fac̾e̾ noluit. Ab extremo digito
se tangi desid̾at. qͥ et̾nis suppliciis datꝰ optat oꝑa iustoꝵ uł ultima
iste aliqd boni fecit ex quo bonũ transitoriũ in hac uita recepit. ⁊

Expanded text:
rat. Elevans autem oculos suos, cum esset in tormentis, vidit Abraham a longe, et Lazarum in sinu ejus. A longe vident infideles, dum in imo positi ante diem judicii fideles super se requiescere attendunt, quorum post gaudia contemplari non possunt. Longe est, quod concupiscunt; quia illuc per merita non attingunt. Pater Abraham, miserere meifidelis populus verba legis in ore tenuit, quae in opere servare contempsit. Ibi ergo amplius ardebat, ubi se ostendit scire, quod facere noluit. Ab extremo digiti se tangi desiderat, qui aeternis suppliciis datus optat opera justorum, vel ultima iste aliquid boni fecit, ex quo bonum transitorium in hac vita recepit: et
Abbreviated transcription (Latin):
Si moysen ⁊ ꝓpħas ñ audiẽt. neꝙ siqͥs ex mortuis resurrexit credẽt.
ex mortuis. dñs resurrex̃ s qr iudaicꝰ ppłs moysi cred̾e noluit. ei qͥ re
eũ qũe moyses p̾dixa̾t ũ ꝑuenit. Uñ uitas. Si cederetis moysi: cre¬
deretis forsitan ⁊ mͥ.

Expanded text:
neque si quis ex mortuis resurrexerit, credent. Ex mortuis Dominus resurrexit, sed quia Judaicus populus Moysi credere noluit, ei qui reeum quem Moyses praedixerat non pervenit. Unde Veritas: Si crederetis Moysi, crederetis forsitan et mihi
Abbreviated transcription (Latin):
pulcre dicit᷑ erat ibi fons iacch .i. rõ. insinita patͥs altitudinẽ ꝓcedens. Iħc ãt
fatigatꝰ ex iture̾ sedebat supͣ fontẽ. Iter iħo ẽ dispensatio incarnationis. sessio
dignatio hũiliatiõis. Lassitudo infirmitas carius. Sexta hora. etas sexta. mu¬
demissa ydria cupiditatis. hauriebat fluxũ uoluptatis. de ꝓfuisco scłi p̾sentis
dẽptorẽ credat᷑. secit potũ rõñis ut ip̃e creator inuestiget᷑. ⁊ dũ ab ea potũ.
dũ ĩ mũdo sua p̾dicanone fidẽ in ppłis ⁊ bonã oꝑationẽ ad honorẽ et
uoluntatẽ saluatoris adqͥrũtꝰ uade uoca uirũ tuũ. Respondit mulier ñ ha

Expanded text:
infinita, Patris altitudine procedens. Jesus autem fatigatus ex itinere, sedebat supra fontem. Iter Jesu est dispensatio incarnationis; sessio, dignatio humilitatis; lassitudo, infirmitas carnis; sexta hora, sexta dimissa hydria cupiditatis, hauriebat fluvium voluptatis de profundo saeculi praesentis. demptorem credatur. Petit potum rationis, ut ipse Creator investigetur. Et dum ab ea potum dum in mundo sua praedicatione fidem in populis, et bonam operationem ad honorem et voluntatem Salvator
Abbreviated transcription (Latin):
I. gentiũ ecdam ñ alicui letimo .⁊. sensui sano copłata. s suo corruptori
eperrori ꝯũictã. d dñs uolens eã ad u̾itatẽ reuotate. ne illa eo qd audi¬
erat patres in monte illo adorasse ⁊ uideos tc̃ in iherosolimis adorare ne
uiꝙ̃ enstimaret in moute ulo uł in iberosolunis tm̃ eẽ orand̾. subũgene decet
et̃ dicens. Mulier crede m̃ uenit hora ⁊ nc̃ est qñ neꝙ in monte s eua
iherosolinus adorabitis. s ueri adoratores edorabt̃ patr̃ẽ iii spũs ⁊ iuitatie ⁊ cõ¬
tinus uenert̃ discpli de ciuitate. Cũ cilo ad dñia uenũt. dũ ei de s mundo

Expanded text:
 sensui copulatam, sed suo corruptori conjunctam. Sed Dominus volens eam ad veritatem revocare, ne illa eo quod audierat patres in monte illo adorasse, et Judaeos tunc in Hierosolymis adorare ne, inquam, existimaret in monte illo vel in Hierosolymis tantum esse adorandum, subjungens docuit eam, dicens: Mulier crede mihi, venit hora; et nunc est, quando nec in monte hoc, nec in Hierosolymis adorabitis; sed veri adoratores adorabunt Patrem in spiritu et veritate. Et continuo venerunt discipuli. Discipuli de c
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ modico uidet pp̃ scandalũ ciuicis. Sed fetiuida esd p̃p calorẽ dilecdtionis.
Istus granũ .i. fides catholica fit arbor magna. ⁊ ħt scipitẽ ꝑ spẽ. ꝑ ca
nat in agros dũ pͥdicationẽ diuinã pp̃ scandalũ orucis reꝓbis minimã
recondit in corde suo. q̃ crescit in aborẽ magnũ dũ robur accipit
ꝑ eleitationẽ uͥtutis. n ramos ꝑ multiplicitatẽ boni oꝑis. In cuiꝰ ramis
uolucres habitationẽ recte conscituũt dũ sensus spãĩales in ip̃a ꝑ

Expanded text:
ca videtur propter scandalum crucis; sed fervida est propter calorem dilectionis. Istud granum, id est fides catholica fit arbor magna, et habet stipitem per spem nat in agro, dum praedicationem divinam propter scandalum crucis reprobis minimam recondit in corde suo. Quae crescit in arborem magnam, dum robur accipit per exercitationem virtutis, et ramos per multiplicationem boni operis in cujus ramis volucres coeli habitationem, r
Abbreviated transcription (Latin):
lim obtulert̃ aĩas suas morti. duces ysacar fuert̃ cũ delbora
ti obtulert̃ istos sigant qͥ carnẽ suã iu bello tẽptationũ ꝑ austiñtiã
crucifigũt. Qui inqͥt ascenditis intentes asinos qͥ ãbulatis ĩ uia. qͥ
sedetis in iudicio loqͥmun. Qui sũt nitentes asini nͥ corꝑa castaᷤ. asi¬
ni ꝑ illã quã exibẽt sꝑĩi subiectionẽ. nitentes uͦ ꝑ castitatẽ. uia de¬
signat xp̃m. iudiciũ aut̃ discretionẽ boni ⁊ malr uos gͥ qͥ ascendi¬
deus. Quare tu enarras iusticias meass sugnau̾nt reges suxta aqͣs
⁊ tẽ nicħ̾ tulere pͥ̾dantes. Reges iuxta aqͣs pugnãt cũ demones scõs
inuigilantes lectionib ⁊ meditationib sacre scͥpte᷑ tẽptant. Qui
p̾dantes nicħ fert̃. qr urcti ⁊ confusi discedũt. De celo ꝙͦ contua eos¬

Expanded text:
lim obtulerunt animas suas morti. Duces Issachar fuerunt cum Debora. icant qui carnem suam in bello tentationum per abstinentiam crucifigunt. Qui, inquit, ascenditis super nitentes asinos, qui ambulatis in via, et sedetis in judicio, loquimini . Qui sunt nitentes asini, nisi corpora casta; asini, per illam, quam exhibent spiritui, subjectionem; nitentes, per castitatem. Via designat Christum; JudiciuDeus: Quare tu enarras justitias meas? Pugnaverunt reges juxta aquas, et tamen nil tulerunt praedantes . Reges ad aquam pugnant, cum daemones sanctos invigilantes lectionibus et meditationibus sacrae Scripturae tentant. Qui praedantes nil ferunt, quia victi et confusi descendu
Abbreviated transcription (Latin):
sed qiͣ coruscatio statĩ defecit. uocauit eũ ad bellũ contͣ sisaran .i. di
abłm. S barach uictoria ñ ascribs ᷑. dũ ꝑ iael mulierẽ alieige¬
nã sisara int̾ficit᷑. qr dũ iudaicꝰ ipłs diabło̾ ñ resistit. Scã eccła
ex gentibꝰ collecta ligno illũ dũice crucis uirilit̾ occidit. dũ ĩ eũ
ueracit̾ credit. qͥ in ligno ꝓ nr̃a salute pependit. Sũt sic nori¬
nulli qͥb dã gr̃e donis p̾diti. doctͥna ⁊ eloqñtia dari. qͥ dũ uiri¬
lit̾ diabłi suggestionib deb̾ent resistere: muliebrit̾ tepescũt.¬
⁊ alii infirmo ⁊ minorẽ grãm in eiꝰmõĩ hñtes uirilit̾ eas re¬
pellũt Sio ꝙͦ qͥdã religionis habitu palliati. ab incepto deuo¬
⁊ in ip̃is reqͥescũt n ad sp̃ale bellũ nũꝙͣ ueniũt. qr ꝓphicis¬

Expanded text:
sed quasi coruscatio cito defecit. Vocavit eum ad bellum contra Sisaram, ierem alienigenam Sisara interficitur; quia dum Judaicus populus diabolo non resistit; sancta Ecclesia de gentibus collecta, ligno Dominicae crucis eum viriliter occidit, dum in eum veraciter credit, qui in ligno pro nostra salute pependit. Sic sunt nonnulli quibusdam gratiae donis praediti, doctrina et eloquentia clari: qui cum viriliter diaboli suggestionibus resistere deberent, muliebriter tepescunt; et alii infirmi et minorem gratiam his habentes, viriliter eos repellunt. Sic quoque religionis habitu palliati, ab incepto devoet in ipsis requiescunt, et ad sp
Abbreviated transcription (Latin):
hotoniel. ahot. ⁊ alios. legimꝰ de sangar qd sexcentos uiros intͥfet
uno uori̾e̾. Ita ⁊ nos debemꝰ aliqñ recõdito mucrone excomunicati¬
onis ⁊ acerrnne increpationis corda auditoꝵ uome discrete exorta¬
cionis ⁊ tẽpam̃to blandi sermonis rũꝑe ⁊ sic exeititũ demonũ de
finib eoꝵ ꝓpulsare ⁊ ppłm dñi cũ uere lib̾tati reddeie. Delbora qͦ¬

Expanded text:
honiel, Aioth et alios. Legimus de Samgar, quod sexcentos interfecit vomere uno. Ita et nos debemus aliquando recondito mucrone excommunicationis et acerrimae increpationis corda auditorum vomere discretae exhortationis, et temperamento blandi sermonis erumpere et sic exercitum daemonum de finibus eorum propulsare, et populum Dominicum verae libertati reddere.
Abbreviated transcription (Latin):
posuit portas eiꝰ. Ahiel uiuens deo. bethel dom̃ dei int̾pr᷑.
ahiel gͦ de bethel destructa a iosue atꝙ anathematirata iertoo
ad agenda scelera q̃ ei dñs iħc in die baptismans cõdonau̾a̾t re¬
dit. quasq ip̃e anathematizau̾at diabłi pompas luxuriose uiuẽ¬
resuscitat. Is ⁊ flndam̃ta fid̾i a quib bona edificia inchoare. et
claustra bone ac̃tionis qͥbus ꝑfici debua̾t ꝑdit

Expanded text:
posuit portas ejus . Hiel vivens Deo, Bethel domus Dei interpretatur. Hiel igitur de Bethel destructa a Josue atque anathematizata. Jericho ad agenda scelera. quae ei Dominus Jesus in die baptismatis remiserat, redit; quasque ipse anathematizaverat diaboli pompas, luxuriose vivenresuscitat. Is et fundamenta fidei, a quibus bona aedificia inchoare et claustra bonae actionis, quibus perfici debuerat
Abbreviated transcription (Latin):
rũ etiã ui reꝓbis ꝑ maloꝵ disꝑosicionẽ. Quauis eiũ maloꝵ ñ sis auctor.
es tñ maloꝵ dispositor. ⁊ qmͣuis sul potestate tira multao sit mala.
nulla tũ relincͥs iordinata. ⁊ sic fit in om̃ibꝰ uoluntas tua. In borus
ꝑ actionẽ. In mał ꝑ actionis ordinationẽ: Fiat uoluntas tua sic̃ ĩ celo
⁊ ui t̾ra. Ut sic̃ in celo faciũt uoluntatẽ tuã cherubyn. Seraphyir. thro

Expanded text:
nem. Quamvis enim malorum non sis auctor, es tamen malorum dispositor, et quamvis sub potestate tua multa sint mala, nulla tamen relinquis inordinata; et sic fit in omnibus voluntas tua; in bonis per actionem, in malis per ordinationem. Fiat voluntas tua, sicut in coelo, et in terra; ut sic
Abbreviated transcription (Latin):
angłoꝵ a uoluntate dei deuiat. nemo illi ꝯtradicit. Quomͦ ergo fi¬
eri poti̾t ut uoluntas dei ita in t̾ra sic̃ in celo fiao. ut uidelicet ĩ t̾ra
nenio uł ꝑ ignorantiã uł ꝑ fragilitatẽ humanã delinqͥt cũ infans uniꝰ
diei ñ sit sine peccato suꝑ t̾ram. ⁊ in multis offendamꝰ om̃s. S sciend̾¬
est qd̵ sic̃ ñ est. qnͣticatis. s qualitatis ⁊ smulitudniẽ insinuat ñ eqͣlitatẽ

Expanded text:
angelorum a voluntate Dei deviat, nemo illi contradicit. Quando ergo fieri poterit, ut non voluntas Dei ita in terra sicut in coelo fiat, ut videlicet in terra nemo vel per ignorantiam, vel per fragilitatem humanam delinquat: cum infans unius diei non sit sine peccato super terram , et in multis offendamus omnes . Sed sciendum quod, sicut, non est quantitatis, sed qualitatis, et similitudinem insinuat, non aequalit
Abbreviated transcription (Latin):
In pͥmogenito bonis oꝑari est bone conu̾sationis pͥmordia in erer¬
cicio publice actionis ostend̾e. Quiũ ꝙͦ pͥmogenita tond̾e est ab occłtaci¬
onis sue tegniine hũans odis inchoantia bona nr̃a denudare. In
pͥmogenito gͦ bous oꝑari ꝓbibem᷑. ⁊ a pͥmogenito ouis tondendo con¬
pesciͣ qr ⁊ si qͥd robustũ exerc̾e incipimꝰ. ħ in aꝑto ciciꝰ ostend̾e ñ de¬
bemꝰ S ⁊ cũ uita nr̃a simplex qͥd ⁊ ĩnocuũ inchoat. dignũ est ut se¬
creti sui. uelamina ũ relmquat. uͦ ħ hũatus ocłis qiͣ sub ducto uelłe
ostendat. ad sola gͥ diuiua sacͥficia bouis pͥmogenita ouiũ ꝙ ꝓficiãt ut
siqͥd forte ĩnocuũ incipimiꝰ ħ ad honorẽ intimi iudicis in ara cordis ĩ¬
nullo laudis appetitu maculat᷑. Sepe aut̃ noue conu̾satiõis pͥncipia ad¬

Expanded text:
to bovis operari, est bonae conversationis primordia in exercitio publicae actionis ostendere. Ovium quoque primogenita tondere, est ab occultationis suae tegmine humanis oculis inchoantia bona nostra denudare. In primogenito ergo bovis operari prohibemur, et a primogenito ovium tondendo compescimur, quia si quid robustum exercere incipimus, hoc in aperto citius ostendere non debemus; sed cum vita nostra simplex quid et innocuum inchoat, dignum est ut secreti sui velamina non relinquat: nec hoc humanis oculis quasi subducto vellere ostendat. Ad sola ergo sacrificia divina boum primogenita oviumque proficiunt, ut quidquid forte vel innocuum incipimus, hoc ad honorem interni judicis in ara crucis imnullo laudis appetitu maculatur. Saepe autem novae conversationis principia ad
Abbreviated transcription (Latin):
s iõne suꝑati u̾tatẽ oĩno ñ celãt. heretici enĩ bona nał ꝑmis¬
cent. qr si semꝑ mala doc̾ent late̾ ñ possent. Sic̃ aͥ uenẽni
podłm porrigit labrũ calics melle tangit ut qd dulce est pͥmo sentiat᷑.
ne qd mortiferũ est timeat᷑. Aliqũ fñ correcti saluant᷑. sic̃ achior uidens
uictoriã uidith associatꝰ ppło d̾i entũcidit carnẽ p̾pucii sui. Tũc holofer

Expanded text:
etici enim bona malis permiscent; quia si semper mala dicerent, latere non possent; sicut qui veneni ulum porrigit, labrum calicis melle tangit, ut quod dulce est, primo sentiatur, ne quod mortiferum est timeatur. Aliquando tamen corre ti salvantur, sicut Achior videns vict
Abbreviated transcription (Latin):
i̾pararẽt se ad resistend. uocaũt õs pͥncipes moab ⁊ duces
amon ⁊ dix̃ eis̃. Dicite mͥ qͥs sit ppłs ꝓpłs iste qͥ montana
obsidet. Sic q̃rere solẽt ꝑsecurores ab muitẽ
qͥ sit̃ ⁊ qnͣte cõstantie fideles qͥ sibi
u̾bo uł facto resist̾e p̾sumãt. Tũc
achior dux oĩum filioꝵ amon
respondẽs ait. Si digni̾s

Expanded text:
stendum, vocavit omnes principes Moab et duces Ammon, et dixit eis: Dicite mihi, quis sit populus iste, qui montana obsidet? Sic quaerere solent persecutores ab invicem, qui sunt tantae constantiae fideles, qui sibi verbo vel facto resistere praesumunt. Tunc Achior dux omnium filiorum Ammon, respondens, ait: Si digneris
Abbreviated transcription (Latin):
lestia bona in suto sibi reseruari. qͥ magiõs suos ĩ portunis.
Trimonũs assligñt. ⁊ sibir ad surũ scłi assentire cogũt. uñ selt ncũ fa
eis doctor expetit cͥ coꝑale solatiũ auditoribꝰ suis indiscrete ꝓmittit.
quasi in potestate sua sit sũm datoris munifitentia. cũ magis qͥdẽ
t uucudi modus s̃ndamis qmͣ acipientis potestate ꝯsistat.Si aut̾ p̃¬
sentis uite negat᷑ colatiũ subditos deser̃t. ut oedentes ꝑsecutoribꝰ cor¬
pałe deuitent surolciũ. Hãc cõuentionẽ ĩudith .i. ecx. respuit ⁊ ꝯtẽp¬

Expanded text:
lestia bona in futuro sibi reservari, qui magistros suos importunis querimoniis affligunt, et sibi ad luxum saeculi assentire cogunt. Unde sequitur: ers doctor expetit: qui corporale solatium auditoribus suis indiscrete promittit, quasi in potestate sua sit summi datoris munificentia, cum magis quidem tribuendi modus in dantis, quam in accipientis potestate consistat. Si autem praesentis vitae negatur solatium, subditos deserunt, ut credentes persecutoribus, corporale devitent su
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃oꝵ. qr hodie nom̃ tuũ ita magnisicauit ut ñ recedait laus tua
de ore ħoiũ qͥ memores fui̾ut uͥtutis dñi in etͥnum Laus eccłe ñ
recedet de ore hominũ qͥ memores sũt studii ⁊⁊ oꝑis eiꝰ q̃ ꝑ dileo¬
tionẽ dei ⁊ ꝓximi p̾sentes tͥbulationes secura sustinet fide plena
⁊ mox ut pͣtficati sũt obtulert̃ om̃s holocausta ⁊ uota ⁊ repro¬
mussiones suas Adepta
uictoria de hostibꝰ suis qͥsq electꝰ
ab om̃i labe purgat᷑
properat in suꝑnã d̾i ciuitatẽ¬

Expanded text:
omen tuum ita magnificavit, ut non recedat laus tua de ore hominum qui memores fuerint virtutis Domini in aeternum. Laus Ecclesiae non recedet de ore hominum, qui memores sunt ejus, quae per dilectionem, Dei et proximi praesentes tribulationes secura sustinet, fide plena, et mox ut purificati sunt, obtulerunt omnes holocausta, et vota, et repromissiones suas . Adepta victoria de hostibus suis quisque electus ab omni labe purgatus ingredi properat in supernam Dei civitate
Abbreviated transcription (Latin):
montẽs iditũ ⁊ scm̃a ponat. uͥ diuiuitꝰ. cõtritꝰ corruat. ħ ⁊̃ bestia
cui iuxta apocalypsim diuco uͥtutẽ ⁊ potentiã suã dabit. ut ad¬
orent om̃is draconẽ qͥ bestie decdit talem potentiã. sũ ꝑtr̃assas ho¬
lofernes fines assirioꝵ uenit ad magnos montes ange qͥ sũt a
simstra cilicie ascendit ꝙ oĩa castella eoꝵ ⁊ optinust oẽm muni¬

Expanded text:
m, et sanctum ponat, ubi divinitus contritus corruat. Hic est bestia cui, juxta Apocalypsim, draco virtutem et potentiam suam dabit : ut adorent omnes draconem, qui bestiae talem dedit potentiam. Cum pertransisset Holophernes fines Assyriorum, venit ad magnos montes Angae, qui sunt a sinistris Ciliciae: ascenditque omnia castella eorum et obtinu
Abbreviated transcription (Latin):
ciã utroꝵ q Stultũ nãꝙ eit expectare uentuũ. qr ĩa multis pro¬
pħaꝵ testimoniis et ĩnuimabilib miraculoꝵ ꝓdigiis uenisse ꝓba¬
t᷑. ara. ugna. uepres. crucẽ dñi designãt. ysaao qͥ mortẽ in sacͥs¬
cio ñ gustaint. diuintatẽ expͥmit. q̃ penas aut dolorẽ ĩ passio¬
ne ñ sensit. dries qͥ morte ꝑtulit humanitatẽ figat q̃ passioĩs
armaritudines sustinuit. Ignis angustiã sigc̃ dñice passionĩs.
caritas. duo iunienes increduli uider ⁊ gentiles. asma stulticia
incirdulitatis eoꝵ. Ara. ligna. uepres uexillũ crucis. ysaac di¬
uintas. Aries hunianitas. Ignis angustia passionis.
De sarra ⁊ morte sepulta᷑.

Expanded text:
tiam utrorumque. Stultum namque est exspectare venturum, qui jam multis prophetarum testimoniis, et innumerabilibus miraculorum prodigiis venisse probatur. Ara, ligna; vepres, crucem Domini designant. Isaac, qui mortem in sacrificio non gustavit, divinitatem exprimit, quae poenas aut dolorem in passione non sensit. Aries, qui mortem pertulit, humanitatem significat, quae passionis amaritudines sustinuit. Ignis angustiam significat Dominicae passionis, charitas; duo juvenes, increduli Judaei et gentiles; asinus, stultitia incredulitatis utrorumque; ara, ligna; vepres, exitium crucis; Isaac, divinitas; aries humanitas; ignis, angustia passionis. De Sara, et morte, ac sepult
Abbreviated transcription (Latin):
de ihłm. quo iechoniã regem iuda nabucodonosor rex babylonis
trãstułat. q̃ suit nutͥciꝰ filie frĩs sui edesse q̃ alid̾ noĩe hest̾ uo¬
cabat᷑. ⁊ utrũꝙ parentẽ amiserat. pulcra nimis ⁊ decora facit.¬
gentiũ in fide  iu̾tate. et est de strrpe gemini. y est de
uina ad uã i̾itatis ꝑ p̾dicatores reuocauit. Racuit hest̾ regi et
one bona. de quibꝰ dicit᷑. Adolescentule dilexerũt te. hest̾ nolu¬
culpã antiquã. Curam salutis hest̾ egit mardocheus. ⁊ curã salutis

Expanded text:
e quo Iechoniam regem Iuda Nabuchodonosor rex Babylonis transtulerat qui fuit nutricius filiae fratris sui Edessae quae altero nomine Hester vocabatur et utrumque parentem amiserat pulchra nimis et decora facigentium in fide, et veritate ; et est de stirpe Jemini, hoc est, de vina ad viam veritatis per praedicatores revocavit. Placuit Esther regi, etone bona, de quibus dicitur: Adolescentulae dilexerunt te nculpam antiquam. Curam saluti Esther egit Mardochaeus, et curam salutis
Abbreviated transcription (Latin):
se regi ⁊ tradite sub manio egei eunchi. ut acciꝑent ab eo¬
ad usum necessaria qr repudiata uidea diu̾si ex diu̾sis par¬
administrantes adducũt᷑. ⁊ sub manu egei qͥ festiũ int̾pr᷑ et
custos est regiaꝵ mulierũ tradunt᷑ .i. comittũt᷑ pastorib qͥl fi¬
deliũ aĩar̃ custodia dat᷑. ut eis u̾bo ⁊ exemplo ministrent. qͥc¬
qd ad cultũ pietatis netessariũ uident. Quicũq aut̃ fide rec
ta ⁊ cõstĩa pura regi altissimo placuerit ad ipm ingudiet᷑
repudiata uasti. Multe puelle sũt q̃site. multe ad curtã re¬
gis adducte. sed una eligit᷑. Una in reginã coronat᷑. qr uniu̾¬

Expanded text:
nu Egaei eunuchi, ut acciperent ab eo usum necessarium , quia repudiata Judaea, diversi ex diversis paradministrantes, et sub manu Egaei qui festivus interpretatur, et custos est regiarum mulierum traduntur, id est committuntur pastoribus, quibus fidelium animarum custodia datur, ut verbo et exemplo ministrent quidquid ad cultum pietatis necessarium viderint. Quicunque recta fide, et conscientia pura regi altissimo placuerit, ad ipsum ingredietur repudiata Vasthi. Multae puellae sunt quaesitae, multae ad curiam regis adductae, sed una eligitur, una in reginam coronatur, quia univ
Abbreviated transcription (Latin):
m᷑. Ornatꝰ uestibuli designat ornatũ eccłe instatu p̾sentis scłi. Uasa
quib cibi siue pot̾ inferebant᷑ scĩt scĩ p̃dicatores. ꝑ quos nob̾ gr̃a
celestis administrat᷑. Nec erat qͥ nolentes coge̾t. qr rex statuerat ut
sume̾t qͥsq qd uellet. Sic nãꝙ tẽꝑanda eso p̾dicatio ut om̃ib utił
fiat. nulli noceat ⁊ int̾ omĩa uicia quasi gladiꝰ anceps transeat.
Sic suꝑbiã recidens auferat: ut ñ augeat timiditatẽ. Sic ociosie
⁊ torpentibꝰ oꝑis inponat. sollicitudinẽ ut inqͥetis. ⁊ curiosis ñ au¬
geat ĩportuã actionẽ. Regi uasti fecit ꝯuiuiũ femiar̃ ĩ palarso
uͥ rex man̾e̾ consueu̾at. Regina uasti suꝑba plebs est udaica q̃ regna¬

Expanded text:
mur. Ornatus vestibuli designat ornatum Ecclesiae in statu praesentis saeculi. Vasa, quibus potus inferebatur, sunt sancti praedicatores, per quos nobis gratia coelestis administratur. Nec erat, qui nolentes cogeret, quia rex statuerat ut sumeret quisque quod vellet. Sic namque temperanda est praedicatio, ut omnibus utilis fiat, nulli noceat, et inter vitia quasi gladius anceps transeat. Sic superbiam recidens auferat, ut non augeat timiditatem; sic otiosis et torpentibus imponat sollicitudinem, ut inquietis et curiosis non augeat importunam actionem. Regina Vasthi fecit convivium feminarum in palatio, ubi rex manere consueverat. Regina Vasthi superba, plebs est Judaica, quae regna
Abbreviated transcription (Latin):
ut ostend̾et om̃ib illiꝰ pulcritudinẽ .i. ut om̃ibꝰ eẽt exemplũ ad
adẽ ⁊ bonã oꝑationẽ. Erat enĩ pulcra nimis pp̃ p̾rogatiuari
posito suꝑ caput eiꝰ dyademare .i. religioms honore. S regna
uasti intrare renuit. qr plebs iudaica grãm respuens ꝑ fi¬
dẽ xͥ ad dñ uenire cõtẽpsit. Septẽ regis sapientes sũt uni¬
u̾si doctores septiformi gr̃a repleti. ⁊ ꝑ ip̃am ad om̃ia agen¬
da diuinit̾ edocti. Manucha nouissimꝰ sapientiũ qͥ sentenciã
ꝓmulgauit. ut uasti depon̾et᷑ ⁊ alia in eiꝰ lotũ sustitueret᷑.

Expanded text:
est ut omnibus esset exemplum ad fidem et bonam actionem; erat autem pulchra nimis: propter praerogativam, posito super caput ejus diademate, id est religionis honore. Sed regina Vasthi intrare renuit, quia plebs Judaica gratiam Dei respuens, per fidem venire contempsit. Septem regis sapientes sunt universi doctores et septiformi gratia repleti, et per ipsam ad omnia agenda divinitus edocti. Mamucha novissimus sapientium, qui sententiam promulgavit, ut Vasthi deponeretur, et alia in
Abbreviated transcription (Latin):
cheũ ñ latuit. statimꝙ nũtiauit regine hest̾ ⁊ illa regi ex noĩe
mardochei qͥ ad se remi detuła̾t q̃sitũ esti inuentũ et appensus ẽ¬
ut̾q in paribulo. fossũt in duobꝰ eunuchis scimatici ⁊ ħetici no¬
tari. qͥ fraudis ⁊ malitie uenenũ corde gestantes contra ui̾tatẽ
tes soluant᷑. ⁊ ini iuxta ultionẽ punant᷑. Rex assuerꝰ exaltauit.
aman. Possũt ꝑ aman. suꝑbũ mardochei ⁊ sc̃e gentio mimicũ
iudei ⁊ potentes p̾sentis scłi designari. Sic̃ enĩ aman. epłas
dirigens regis signado eas munire contendit. ut faciliꝰ uotũ
suũ impleat᷑. sic uidei ubios diuine legis in quibꝰ est signadłm

Expanded text:
nuntiavit reginae Esther, et illa regi ex nomine Mardochaei, qui ad se rem detulerat. Quaesitum est et inventum, et appensus uterque in patibulo. Possunt in duobus eunuchis schismatici et haeretici notari; qui fraudis et malitiae venenum corde gestantes, contra veritatetes salventur, et illi justa ultione puniantur. Rex Assuerus exaltavit Aman . Possunt per Aman superbum, Mardochaei, et sanctae gentis inimicum, Judaei et potentes praesentis saeculi designari. Sicut enim Aman epistolas dirigens, regis signaculo eas munire contendit, ut facilius votum suum expleatur, sic Judaei libros legis divinae, in quibus est signaculum
Abbreviated transcription (Latin):
marelocheũ cui ip̃e ex neqͥcia crucẽ ꝑaua̾t inpositũ equo p̾cedebat.
⁊ cdlamabat ẜ honore cõdignꝰ est q̃cũꝙ rex uolui̾t honorare. Sic ma¬
gistri eccłe oĩim uͥtutũ cultu ⁊ decre sapientie illustrati honorant᷑
drademate regie dignitatis. tanꝙͣ menbra sĩm regis ascendũt suꝑ
eqũ regiũ. ⁊ suꝑ ppłm fideliũ in quoꝵ cordib̾ residet rex angłoꝵ.
cutores eccłe cogunt᷑ reddere testimoniũ ñ ualentes occultare qd̾¬
est manifestũ. Reu̾sus est mardocbeus ad iauuã palatũ ⁊ amon
festinauibere in domũ suã lugens. ⁊ cooꝑto capite. ħ mutatio
Dext̾e̾ excelsi. qͥ sibi indebat᷑ suꝑ alios gloriosior ⁊ potentior ĩfra
alios apparet uilior ⁊ inferior sccłm illud. Deposuit potentes de
mel in saltũ reputabit᷑. Sic synagoge opp̾ssa est suꝑbia. eccłe
hũilitas exaltata. Sic ꝑsecurores fid̾i ad nichilũ sũt redacti. Co¬
fendres xͥ in toto orbe exaltati. Caput in caudã. N cauda ĩ ca¬

Expanded text:
ia crucem paraverat impositum equo praecedebat: Hoc honore condignus est quemcunque rex voluerit honorare. Sic magistri Ecclesiae omnium virtutum cultu, et decore sapientiae illustrati, honorantur diademate regiae dignitatis; tanquam membra summi regis ascendunt super er populum fidelium in quorum cordibus residet rex angelorucutores Ecclesiae coguntur reddere testimonium, non valentes occultare, quod manifestum est. Reversus est Mardochaeus ad januam palatii. Et Aman festinavit ire in domum suam lugens cooperto capite. Haec mutatio dexterae Excelsi . Qui sibi videbatur super alios gloriosior et potentior, infra alios apparet vilior et inferior, secundum illud: Deposuit potentes de mel in saltum reputabitur. » Sic Synagogae compressa est superbia, Ecclesiae humilitas exaltata. Sic persecutores fidei ad nihilum sunt redacti: confessores Christi in toto orbe exaltati. Caput in caudam, et cauda in ca