comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& dentes catuloꝵ leonũ dissipiti
sunt: beatũ uidelic& iob nomine
tigridis quasi uicio uarietatis no.¬
tans: ꝑ leonis rugitũ eiusdem ter-
rorẽ uiri. ꝑ leenȩ uocẽ. Loquaci¬
tatẽ coniugis: ꝑ dissipatos uͦ den

Expanded text:
et dentes catulorum leonum dissipati et dentes catulorum leonum dissipati sunt . Beatum videlicet Job nomine tigridis, quasi vitio varietatis notans, per leonis rugitum ejusdem viri terrorem, per leaenae vocem loquacitatem conjugis, per dissipatos
Abbreviated transcription (Latin):
suã ad memoriã reuocat dicens:
Uigilate. memoria retinentes qͦmͦ
ꝑ trienniũ. nocte ac die ñ cessaui
cũ lacrimis monens unumquemq
urm̃. Eisdem rursum ꝑ epłam di¬
cit. Obsecro uos fr̃s ego uinctus in
dño: ut digne ambuletis uocatione
qua uocati estis. Hinc gͦ colligat
siquando aliqͥd recte sentit. qͣnta
humilitate debeat magistro loqui
discipulus: si ipse magister gentiũ
in his quȩ cũ auctoritate p̾dicat:
tam sũmisse discipulos rogat. Hine
unusquisq colligat. eis a quibus
bene uiuendi exempla ꝑcipit:
hoc quod bene intelligit quã hu¬
milit̾ dicat: si paulus illis huimili
uoce se subdidit: quos ad uitã ip
amicoꝵ loquit᷑. quãuis ad conso.¬
landũ pietate ueniat: humilitatẽ
tam̃ loquutionis deserens: regulã
consolationis ignorat. Qui dũ lo¬
quendi custõdiã negligit: usq ad
afflicti contumelias excedit dicens
Tigris perut eoqđ non haber&e p̾¬
dam: rugitus leonis & uox leenȩ.

Expanded text:
suam ad memoriam revocat, dicens: suam ad memoriam revocat, dicens: Vigilate, memoria retinentes quoniam per triennium nocte ac die non cessavi cum lacrymis monens unumquemque vestrum . Eisdem rursum per Epistolam dicit: Obsecro vos, fratres, ego vinctus in Domino, ut digne ambuletis vocatione, qua vocati estis . Hinc ergo colligat, si quando aliquid recte sentit, quanta 150 humilitate debeat magistro loqui discipulus; si ipse magister gentium in his quae cum auctoritate praedicat, tam submisse discipulos rogat. Hinc unusquisque colligat, eis a quibus bene vivendi exempla percepit, hoc quod bene intelligit, quam humiliter dicat; si Paulus illis humili se voce subdidit, quos ad vitam ipsamicorum loquitur, quamvis ad consolandum pietate veniat, humilitatem tamen locutionis deserens, regulam consolationis ignorat. Qui dum loquendi custodiam negligit, usque ad afflicti contumelias excedit, dicens: Tigris periit eo quod non haberet praedam. Rugitus leonis, et vox leaenae,
Abbreviated transcription (Latin):
quia p̃sumptores quiq nͥ audaci
mente robustos se in dño credeñs:
nequaquã melioꝵ facta. uel dicta
uelut infirma iudicarent. Amici
gͦ iob dum contra eum quasi in dĩ
defensione ꝓsiliunt: diuini p̾cep¬
ti regulam suꝑbiendo excedunt:¬
Cum uͦ quȩdam facta melioꝵ. de
quod mentẽ mou&. reticendũ est.
sed cũ magna humilitate ͭ referen-¬
dum: quatinus intentio pie sentien¬
tis. eo uere seru& formã rectitudi-¬
nis: quo ꝑ iter gradit᷑ humilitã.¬
tis. & libere gͦ dicenda sunt q̃ sen¬
tĩmus: & ualde humilit᷑ ꝓmenda
quȩ dicimꝰ: ne & quȩ recte intendi¬
mus÷ hȩc elate ꝓferendo ñ recta fa-¬
ciamꝰ. Paulus auditoribus suis mul¬
ta humilit̾ dixerat: sed de ipsa ex¬
hortatione humili. placare eos adhic
humilius satagebat dicens. Rogo
autẽ uos fr̃s. ut sufferatis uerbũ
solatiĩ: & enĩ perpaucis scripsi uob̃
Ephesiis quoq mileti uale dicens.
afflictis ac gementibꝰ humilitatẽ

Expanded text:
Quia praesumptores quique, Quia praesumptores quique, mente robustos se in Domino crederent, nequaquam meliorum facta vel dicta velut infirma judicarent. Amici igitur Job, dum contra eum quasi in Dei defensionem prosiliunt, divini praecepti regulam superbientes exceduntCum quaedam facta meliorum vequod mentem movet reticendum est, sed cum magna humilitate proferendum: quatenus intentio pie sentientis eo servet formam rectitudinis, quo per iter graditur humilitatis. Et libere ergo dicenda sunt qtimus, et valde humiliter promenda quae dicimus, ne et quae recte intendimus, haec elate proferendo non recta faciamus. Paulus auditoribus suis multa humiliter dixerat; sed de ipsa exhortatione humili placare eos adhuc humilius satagebat, dicens: Rogo autem vos, fratres, ut sufferatis verbum solatii; etenim perpaucis scripsi vobis . Ephesiis quoque Mileti valedicens, afflictis ac gementibus, humilitatem
Abbreviated transcription (Latin):
manũ rep̃hensionis mitcunt: s
a uita ꝓtinꝰ. ipsa sua temeritate
deficiunt. Keuites gͦ quasi adiu¬
uans manũ tetendit: sed delinquen̾
uitam ꝑdidit: quia dũ infirmiqͥq
fortiũ facta corripiunt᷑: ipsi a ui¬
uentiũ sorte reꝓbant᷑. Alĩquando
etiã sc̃i uiri. quędam minimis con¬
descendentes dicunt: quedã uͦ sũma
contemplantes ꝓferunt: dũq uim
uel condescensionis. uel altitudinis
nesciunt: audacter hȩc stulti re-¬
prȩhendunt. Et quid. ẽ. iustũ de
sua condescensione uelle corrigere:
nisi inclinatã archã suꝑba rep̾hen¬
hensionis manu releuare: Quid. ẽ.
iustũ de incognita loquutione re¬
p̃hendere: nisi motũ eius fortitudi¬
nis. erroris lapsum putare: Sed
ꝑdit uitam. qui archam dĩ tumi-¬
de subleuat: qͥa nequaquã qͥs. scõꝵ
corrigere recta p̾sumer&: nͥ de se
priꝰ meliora sensiss&e. Unde & le¬
uites idem recte oza dr̃: qđ ui-
delic& robustus dñi interp̃tatur:

Expanded text:
manum reprehensionis mittunt, sed manum reprehensionis mittunt, sed a vita protinus ipsa sua temeritate deficiunt. Levites ergo, quasi adjuvans, manum tetendit, sed delinquens vitam perdidit: quia dum infirmi quique fortium facta corripiunt, ipsi a viventium sorte reprobantur. Aliquando etiam sancti viri quaedam minimis condescendentes dicunt, quaedam vero summa contemplantes, proferunt. Dumque vim vel condescensionis, vel altitudinis nesciunt, audaciter haec stulti reprehendunt. Et quid est justum de sua condescensione velle corrigere, nisi inclinatam arcam superba reprehensionis manu relevare? Quid est justum de incognita locutione reprehendere, nisi motus ejus fortitudinem, erroris lapsum putare? Sed rdit vitam qui arcam Dei tumide sublevat; quia nequaquam quis sanctorum corrigere recta praesumeret, nisi de se prius meliora sensisset. Unde et Levites idem recte Oza dicitur: quod videlicet robustus Domini interpretatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ magister dolor erudirae. Qui
& siqua forsan diuersa sentirent:
dignũ ꝓfecto erat. ut hȩc humilit̃
dicerent: ne ꝑcusso uulnera ꝑ im¬
moderata uerba cumularent. Sȩ
rioribus displicent. uel facta. uel
dicta melioꝵ. Sed eo ab eis ñ tẽme
re rep̃hendenda sunt: quo appre¬
Sepe aliqͥd a maioribus dispensato¬
rie agit᷑: qđ aminoribus error pu¬
tatur. Sȩpe multa a fortibus dicun-¬
tur: quȩ iccirco infirmi diiudicaN.
qͥa ignorant. Quod bene bobꝰ cal¬
citrantibus. inclinata illa testam̃ti
sententiã mortis accepit. Quid .ẽ.
nãq mens iusti: nisi archa testam̃¬
ti: Quȩ gestata bobus calcitran¬
tibus inclinat᷑: quia ñ nuquã etiã
qͥ bene prȩest. dũ subiectoꝵ popłoꝵ
confusione conciitit᷑ . ad dispensatio
nis condescensionẽ. ex sola dilectione
ꝑmouet᷑. Sed in hoc qđ dispensa¬¬
torie agit᷑: inclinatio ipsa fortitu¬
dinis casus putatur imꝑitis. Unde
& non nulli subditi. contra hanc

Expanded text:
tium magister dolor erudiret. Qui tium magister dolor erudiret. Qui etsi qua forsitan diversa sentirent, dignum profecto erat ut haec humiliter dicerent, ne percusso vulnera per immoderata verba cumularent. 24. rioribus displicent vel facta vel dicta meliorum: sed eo ab eis re reprehendenda sunt, quo appreSaepe aliquid a majoribus dispensatorie agitur, quod a minoribus error putatur; saepe multa a fortibus dicuntur, quae idcirco infirmi dijudicant, quia ignorant, quod bene bobus calcitrantibus inclinata illa testamentisententiam mortis excepit. Quid est namque mens justi, nisi arca testamenti? Quae gestata bobus calcitrantibus inclinatur, quia nonnumquam etiam qui bene praeest, dum subjectorum populorum confessione nis condescensionem ex sola delectatione permovetur. Sed in hoc quod dispensatione agitur, inclinatio ipsa fortitudinis casus putatur imperitis. Unde et nonnulli subditi contra hanc
Abbreviated transcription (Latin):
ͥ beati iob loquutione t̾minata
uicissim se amici qui consolatiiri¬
pie uenerant. eius increpationi
subiciunt: dũq ad contentionis
uerba ꝓsiliunt: eam ꝓ qua uene¬
rant. causam pietatis amit tunt:
Qui quidem ñ praua hoc intentio¬
he faciunt: sed quãuis affectũ per¬
iusso exhibeant: ꝑcussum tam̃ ñ¬
nͥ ꝓ iniquitate credider̃: dũq in¬
tentionẽ bonã. nequa quã locutio
cauta subsequit᷑: ipsa pietatis ꝓpo¬
sitio. in transgressionis uiciũ uer-¬
titur. Pensandum nãq fuerat: cui.
& quando loquerentur. Iustus qͥp¬
pe erat ad quẽ uenerant: & diui-¬
nis uerberibus cinctus. Ex anteac¬¬
ta gͦ eius uita debuer̃ ea quȩ intelli¬
gere non ualebant. illiꝰ uerba per-¬
pende: & ex flagellis p̃sentibus.
non illũ redarguere. sed de sua ui-¬
ta formidare: seq flagellato iusto.
non quasi ratiocinando erigere:
sed flendo sociare: ut nequaquã
se eoꝵ scientia. ꝑ uerba ostendet:
sed loqui recte. linguã consolan-¬

Expanded text:
 beati Job locutione terminata, vicissim se amici, qui consolaturi venerant pie ejus increpationi subjiciunt; dumque ad contentionis verba prosiliunt, eam pro qua venerant causam pietatis amittunt. Qui quidem non prava hoc intentione faciunt; sed quamvis affectum percusso exhibeant, percussum tamen nonnisi pro iniquitate crediderunt; dumque intentionem bonam nequaquam locutio cauta subsequitur, ipsa pietatis propositio in transgressionis vitium vertitur. Pensandum namque fuerat, cui et quando loquerentur. Justus quippe erat, ad quem venerant, et divinis verberibus cinctus. Ex anteacta ergo ejus vita debuerant ea quae intelligere non valebant illius verba perpendere; et ex flagellis praesentibus non illum redarguere, sed de sua vita formidare; seque flagellato justo, non quasi ratiocinando erigere, sed flendo sociare; ut nequaquam se eorum scientia per verba ostenderet, sed loqui recte linguam consolan
Abbreviated transcription (Latin):
re se funditꝰ : atq ab om̃i uita głȩ
temporalis extinguere: sed occultis
sȩpe dei iudiciis. uel p̾esse in regimi¬
ne. uel occupari iniunctis honoribꝰ
compellunt᷑: atq inter hȩc mortifi¬
cationẽ plenissimã indesinent᷑ ex¬
pectant᷑. sed expectata mors ñ uenit:
qͥa eoꝵ usus. temporali głȩ etiã no¬
lens uiuit: quã tam̃ ꝓ diuino timo¬
re tolerant: & intus quidem seruat̃
desideriũ pietatis: foris autẽ expleq̃
ministeriũ ordinis: quatinus nec a
ꝑfectione ꝑ intentionẽ receclant: nec
dispositioni conditoris ꝑ suꝑbiã con-¬
tradicant. Mira enĩ diuinitãtis pi¬
etate agit᷑. cũ is qui ꝑfecto corde
ad contemplationẽ tendit. huma¬
nis ministeriis occupat᷑: ut & mul¬
tis infirmioribus. eiꝰ mens ꝑfecta ꝓ¬
ficiat: & quo sem&ipsũ imꝑfectum
respicit: inde ad humilitatis culm̃
ꝑfectior assurgat. Nonnunꝗͣ & enĩ
uiri sc̃i unde desidioꝵ suoꝵ detri-¬

Expanded text:
re se funditus, atque ab omni vita gloriae re se funditus, atque ab omni vita gloriae temporalis exstinguere, sed occultis Dei saepe judiciis, vel praeesse in regimine, vel occupari injunctis honoribus compelluntur, atque inter haec mortificationem plenissimam indesinenter exspectant. Sed exspectata mors non venit, quia eorum usus temporali gloriae etiam nolens vivit, quam tamen pro divino timore tolerant. Et intus quidem servant desiderium pietatis, foris autem explent ministerium ordinis; quatenus nec a perfectione per intentionem recedant, nec dispositioni conditoris per superbiam contradicant. Mira enim divinitatis pietate agitur, cum is qui perfecto corde ad contemplationem tendit, humanis ministeriis occupatur; ut et multis infioficiat, et quo semetipsum imperfectum respicit, inde ad humilitatis culmen rfectior assurgat. Nonnunquam enim sancti viri unde desideriorum suorum detri
Abbreviated transcription (Latin):
alter alterũ non appetitꝰ. qͣsi mor¬
tuũ mortuus ñ atcendit. Quia
gͥ nec paulus mundi głam quȩre¬
bat: nec a mundi gła ipse quere-¬
bat᷑: & se mundo. & mundũ sibi
crucifixũ. eẽ. głat᷑. Quod qͥa mul¬
ti appetunt÷ sedtam̾ usq ad culm̃
extinctionis omnimodȩ ñ assur-¬
gunt: recte gementes dicunt. Qua-¬
re data. ẽ. misero lux. & uita his
qͥ in amaritudine ãnimȩ sunt :
Uita quippe amaricatis dat᷑: cum
huiꝰ mundi gła. tristibus gementibꝰq
tribiit᷑. In qua nimirũ uita. pę¬
na se ualidissimi timoris afficiunt:
quia & si ipsi mundũ ñ tenent:
adhuc tam̃ tales se esse mȩtuunt. qͥ
a mundo teneant᷑: quia nͥ ei qͣntulũ¬
cunq uiuerent᷑: hos ad usum suũ
ꝓculdubio non amar&. Mare enĩ
uiua corpora in sem& ipso retinet:
nã mortua extra se ꝓtinus expellit¬
Sequit᷑. Qui expectant mortẽ: & ñ
uenit. Desiderant quippe mortifica¬

Expanded text:
alter alterum non appetit, quasi moralter alterum non appetit, quasi mortuum mortuus non attendit. Quia igitur Paulus nec mundi gloriam quaerebat, nec a mundi gloria ipse quaerebatur, et se mundo, et mundum sibi crucifixum esse gloriatur. Quod quia multi appetunt, sed tamen usque ad culmen exstinctionis 141 omni modo non assurgunt, recte gementes dicunt: Quare data est misero lux, et vita his qui in amaritudine animae sunt? Vita quippe amaricatis datur, cum hujus mundi gloria tristibus gementibusque tribuitur. In qua nimirum vita poena se validissimi timoris afficiunt, quia etsi ipsi mundum adhuc tamen tales se esse metuunt qui a mundo teneantur: quia nisi ei quantulumcunque viverent, hos ad usum suum procul dubio non amaret. Mare enim viva corpora in semetipso retinet, nam mortua extra se protinus expellitS. 21. Qui exspectant mortem et non venit. - Desiderant quippe sancti mortifica
Abbreviated transcription (Latin):
tranquillus. ẽ: ꝑ euntibꝰ turbulentꝰ
uidetur. Mens quippe reproba.
qͥa aduersum suis actibus iudicem
conspicit: quasi cõmotus ei osten¬
ditur: quia in conspectu illiꝰ. rea-
tu suo ipsa turbatur. Sed postqͣm
quasi clement̃ admonuit: aꝑte in¬
crepationis uerba subi ungit dicenͦ¬

Expanded text:
tranquillus est, pereuntibus turbulentus tranquillus est, pereuntibus turbulentus videtur. Mens quippe reproba, quia adversum suis actibus judicem conspicit, quasi commotus ei ostenditur, quia in conspectu illius suo reatu ipsa turbatur. Sed postquam quasi clementer admonuit, aperte increpationis verba subjungit, dicen
Abbreviated transcription (Latin):
consilium concipit. & ab int̾no con¬
silio extrorsus sententiã emitcit.
Quasi flante dõ ab exterioribus
aliquid introrsus trahit᷑: quando
foris mala nr̃a conspicit: & intus
iudicium disponit. E rursũ qͣsi
flante deo ab inter ioribus spẽ ex¬
trorsus emit̾cit᷑: quando ab int̾no
conceptu consilii exteriꝰ iudiciũ
dampnationis infert᷑. Bene itaq
dr̃. quod qͥ dolores seminant flan-¬
te deo pereunt: quia unde foris
ꝑuersa faciunt: inde ab intimis
recte feriunt᷑. Uel certe cũ flare
deus dr̃: quia & statĩ irȩ eius sp̃c
subinfertur: appellatione flatꝰ
illiꝰ. potest ipsa eius animadu̾sio
designari. Nos quippe cũ irascimͦ:
flatu furoris inflãmam᷑. Ut gͦ uin-¬
dictã cogitans dñs demonstret᷑: fla¬
re irascendo dr̃: non qđ ipse in
natura sua mutabilitatis uicissitu.¬
dinẽ recipit: sed quod post longã
patientiam. quando uindictã pec-¬
catoris exequit᷑. is qui in sem& ipso

Expanded text:
consilium concipit, et ab interno conconsilium concipit, et ab interno consilio extrorsus sententiam emittit. Quasi flante Deo, ab exterioribus aliquid introrsus trahitur, quando foras mala nostra conspicit, et intus judicium disponit. Et rursum, quasi flante Deo, ab interioribus spiritus extrorsus emittitur, quando ab interno conceptu consilii, exterius judicium damnationis infertur. Bene itaque dicitur quod qui dolores seminant, flante Deo pereunt; quia unde foris perversa faciunt, inde ab intimis recte feriuntur. Vel certe cum flare Deus dicitur, quia et statim irae ejus spiritus subinfertur, appellatione flatus illius potest ipsa ejus animadversio designari. Nos quippe cum irascimur, flatu furoris inflammamur. Ut ergo vindictam cogitans Dominus demonstretur, flare irascendo dicitur; non quo ipse in natura sua mutabilitatis vicissitudinem recipiat, sed quo post longam patientiam, quando vindictam peccatoris exsequitur, is qui in semetipso
Abbreviated transcription (Latin):
neraliter dicit᷑: ex magna parte ꝓ¬
culdubio ueritatis uirtute uacuat᷑.
Sed tunc uera erit: cũ iam iniqui¬
tatis dilatio non erit. Quȩ hoc for¬
tasse modo intelligi rectius potest:
qm̃ nec innocens ꝑit. nec rectus de.¬
letur : quia & si carne hic at terit᷑:
in conspectu ȩt̾ni iudicis. uera sa¬
lute reparatur. Et qui seminant
dolores & metunt. flante dõ ꝑeuss:
quia quantõ hic altius ꝑuerse agen¬
do ꝓficiunt: tantõ duriꝰ subseq̃nti
dampnatione feriunt᷑. Sed cũ eidẽ
sententiȩ p̃mittit᷑ recordare: uidẽ¬
lic& pat& quia transacta res ad
mentẽ reducit᷑: non autẽ futura
nunciat᷑. Tunc gͦ eliphaz ueriꝰ di¬
cer&: si hȩc de iniquis generaliter
fieri. extrema animaduersione cre¬
urg&. ut subtilius discernat᷑. Nos
quippe cum flamus: aerẽ ab extẽ.¬
rioribus introrsus trahimus ÷ et
introrsus tractũ. hunc exteriꝰ red¬
dimus. Flare gͦ deus in uindictȩ
retributione dr̃: quia & ab ex¬
terioribus causis introrsus iudicii

Expanded text:
er dicitur, ex magna parte procul dubio veritatis virtute evacuatur. Sed tunc vera erit, cum jam iniquitatis dilatio non erit. Quae hoc fortasse modo intelligi rectius potest, quoniam nec innocens perit, nec rectus deletur; quia etsi carne hic atteritur, in conspectu aeterni judicis vera salute reparatur. Et qui seminant dolores et metunt, flante Deo pereunt; quia quanto hic altius perverse agendo proficiunt, tanto durius subsequenti damnatione feriuntur. Sed cum eidem sententiae praemittitur, Recordare, videlicet patet quia transacta res ad mentem reducitur, non autem futura nuntiatur. Tunc ergo Eliphaz verius diceret, si haec de iniquis generaliter fieri extrema animadversione creurget ut subtilius discernatur. Nos quippe cum flamus, aerem ab exterioribus introrsus trahimus, et introrsus tractum hunc exterius reddimus. Flare ergo Deus in vindictae retributione dicitur, quia ab exterioribus causis introrsus judicii
Abbreviated transcription (Latin):
& occulta uideat᷑. Comimẽ autẽ
scientiã habere refugiunt: ne cȩ¬
teris ȩquales ȩstiment᷑: & q̃dam
noua semꝑ exquirunt: quȩ dum
alii nesciunt. apud imꝑitoꝵ men-¬
tes. ipsi de scientiȩ singularitate
głantur: quã ut diximꝰ occultam
insinuant: quia scilic& ut miram
ostendere ualeant: hanc se latent̃
ꝑcepisse confirmant. Unde apud sa-¬
lomonẽ hereticoꝵ speciẽ mulier
tenens dicit. Aquȩ furciuȩ dul¬
ciores sunt: & panis absconditꝰ
suauior. Unde hic quoq subdit᷑
Et quasi furtiue suscepit auris
mea. uenas susurrii eius. Furtiue
susurrii uenas ꝑcipiunt: qui so.¬
cialis scientiȩ grãm deserentesꝰ ad
hanc nequaquam ꝑ ostiũ ingredi¬
unt᷑ : dnõ at testante qui ait. Qui
non intrat ꝑ ostiũ in ouile ouiũ.
sed ascendit aliunde: ille fur. ẽ. & latͦ.
Uenas itaq diuini susurrii furti¬
ue suscipit: qui ad ꝑcipiendã uir¬
tutis eius noticiam. deserto publi¬
cȩ p̾̃dicationis ostio. prauȩ intelli¬

Expanded text:
autem scientiam habere refugiunt, ne caeteris aequales aestimentur; et quaedam nova semper exquirunt, quae dum alii nesciunt, apud imperitorum 159 mentes ipsi de scientiae singularitate gloriantur. Quam, ut diximus, occultam insinuant, quia scilicet ut miram ostendere valeant, hanc se latenter percepisse confirmant. Unde apud Salomonem haereticorum speciem mulier tenens, dicit: Aquae furtivae dulciores sunt, et panis absconditus suavior . Unde hic quoque subditur: Et quasi furtive suscepit auris mea venas susurrii ejus. Furtive susurrii venas percipiunt, quia socialis scientiae gratiam deserentes, ad hanc nequaquam per ostium ingrediuntur, Domino attestante, qui ait: Qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, ille fur est et latro . Venas itaque divini susurrii furtive suscipit, qui ad percipiendam virtutis ejus notitiam, deserto publicae praedicationis ostio, pravae intelli
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatis afficit: etiã refectio con¬
templationis pascit. Suspirans ꝓ¬
pħa comedebat: cũ dicer&. łuer̃ mͥ
lacrimȩ meȩ panes. Luctu enĩ suo
anima pascit᷑: cũ ad suꝑna gaudia
flendo subleuat᷑ : & intus quidem
doloris sui gemitũ tolerat᷑: s eo
refectionis pabulũ ꝑcipit: qͦ uis
amoris ꝑ lacrimas emãnat. Unde
& eandem lacrimarũ uim adhuc¬
beatus iob sequit᷑. subdens. Et qͣsi

Expanded text:
veritatis afficit, etiam refectio converitatis afficit, etiam refectio contemplationis pascit. Suspirans Propheta comedebat, cum diceret: Fuerunt mihi lacrymae meae panes . Luctu enim suo anima pascitur, cum ad superna gaudia flendo sublevatur, et intus quidem doloris sui gemitus tolerat; sed eo refectionis pabulum percipit, quo vis amoris per lacrymas emanat. Unde et eamdem lacrymarum vim beatus Job adhuc sequitur, subdens: CAPUT I
Abbreviated transcription (Latin):
foris patit᷑ si humilit̾ meminit.
quo de interioribus lumine pͥuat᷑
Cumq tenebras quibus circundat᷑
respicit: splendoris intimi ardenti
se desiderio affligit: om̃iq intentio
nis annisu sem& ipsam concutit: &
suꝑnã lucẽ quã condita deseruit:
repulsa querit. Unde fit plerunq.
ut in ipsis piis fletibus. illa int̾ni
gaudii claritas erũpat: & mens que
in torpore priꝰ cȩca iacuerat: ad in¬
spectionẽ fulgoris intimi suspiris
uegetata conualescat. Unde bene se¬
lucis contemplationibꝰ pasci. Sus¬
pirat gͦ ante quã cõmedat: quia
prius gemitu tribulationis affi¬
cit᷑: & postmodum contẽplationiᷤᷤ
refectione satiatur. Nisi enĩ suspi-¬
ra ñ cõmedit: qͥa qui se in hoc exi¬
lio. ꝑ desidioꝵ cęlestiũ lamenta
non humiliat: internȩ patriȩ gau-¬
dia non degustat. Aueritatis enĩ
pabulo ieiuni sunt: qui in hac ꝑe¬
grinationis inopia letant᷑. Suspi¬
sat autẽ qui cõmedit: qͥa qͦs amor

Expanded text:
foris patitur, si humiliter meminit foris patitur, si humiliter meminit quod interiorum lumine privetur. Cumque tenebras quibus circumdatur respicit, splendoris intimi ardenti se desiderinis adnisu semetipsam concutit, et supernam lucem, quam condita deseruit, repulsa quaerit. Unde fit plerumque, ut in ipsis piis fletibus illa interni gaudii claritas erumpat; et mens, quae in torpore prius caeca jacuerat, ad inspectionem fulgoris intimi suspiriis vegetata convalescat. Unde bene selucis contemplationibpirat ergo antequam comedat, quia prius gemitibus tribulationis afficitur, et postmodum contemplationis refectione satiatur. Nisi enim suspiret, non comedit; quia qui se in hoc exsilio per desideriorum coelestium lamenta non humiliat, aeternae patriae gaudia non degustat. A veritatis enim pabulo jejuni sunt, qui in hac peregrinationis inopia laetantur. Suspirat autem qui comedit, quia quos amor
Abbreviated transcription (Latin):
quid de sem&ipso sit dispositũ in¬
trinsecus ignorat: & ualde mȩtuit
neqͥd sibi in iudicio obui&: qđ se
de se nc̃ & in desidio boni feruoriᷤ
lat&. Tenebris homo circundat᷑:
quia ignorantiȩ suȩ caligine p̾mit᷑.
An tenebris circundatus non. ẽ. qͥ
plerunq p̾teritoꝵ non meminit:
futura ñ inuenit᷑: p̃sentia uix cog¬
noscit : Tenebris se circundatum
quidã sapiens uiderat: cũ dicebat
Quȩ in ꝓspectu sunt inuenĩmꝰ cũ
labore᷑: & quȩ in cęlis sunt quis
inuestigabit: His se tenebris ꝓpħa
circundatũ uidit: cũ dispositions
uitimȩ penetrare int̾na non põtuit.
dicens. Posuit tenebras latibulum
suũ. Auctor enĩ nr̃ qͥa nob̃ in hoc
exilio deiectis. lucẽ suȩ uisionis ab¬
stulit: sese nr̃is oculis quasi in te¬
nebrarũ latibulo abscondit. Quas
nimirũ cecitatis nr̃ȩ tenebras cum
studiose conspicimꝰ: mentẽ ad lam̃¬
ta ꝓuocamꝰ. Nlet enĩ cecitatẽ quã

Expanded text:
quid de semetipso sit dispositum inquid de semetipso sit dispositum intrinsecus, ignorat. Et valde metuit, ne quid sibi in judicio obviet, quod se de se nunc in desiderio boni fervoris latet. Tenebris homo circumdatur, quia ignorantiae suae caligine premitur. An tenebris circumdatus non est, qui plerumque praeteritorum non meminit, futura non invenit, praesentia vix cognoscit? Tenebris se circumdatum quidam sapiens viderat, cum dicebat: Quae in prospectu sunt, invenimus cum labore; et quae in coelis sunt, quis investigabit ? His se tenebris Propheta circumdatum vidit, cum dispositionis intimae penetrare interna non potuit, dicens: Posuit tenebras latibulum suum . Auctor enim noster, quia nobis in hoc exsilium dejectis, lucem suae visionis abstulit, sese nostris oculis quasi in tenebrarum latibulo absnimirum caecitatis nostrae tenebras cum studiose conspicimus, mentem ad lamenta provocamus. Flet enim caecitatem, quam
Abbreviated transcription (Latin):
Est uia quȩ uidetur hominibus
recta: nouissima autẽ eius deduict̃
ad mortẽ. Unde scĩ uiri cũ mala
suꝑant. sua etiã bene gesta formi-¬
dant: ne cũ bona agere appetunt.
de actionis imãgine fallant᷑: ne pe¬
stifera tabes putredinis. sub boni
specie lateat coloris. Sciunt enim
quia corruptionis ponde grauati.
diudicare bona subtilit̾ nescius :
& cũ ante oculos extrẽmi exãmi¬
nis regulam deducunt: hȩcipsa
in se nonnũquã & quȩ approbant
mȩtuunt: & tota quidem mente
int᷑na desiderant: sedtam̃ de incer¬
titudine operũ trepidi. ꝗͦ gradi¬
unt᷑ ignorant. Unde bene postꝗͣ
dictũ est quare data. ẽ miserolux:
adiungit᷑. Uiro cuiꝰ abscondita. ẽ.
uia. Ac si dicat᷑. Cur huiꝰ uitae
successus accipit: qui sub qua sit
ȩstimatione iudicis. iter sui oꝑis
nescit: Bene autẽ subdit᷑. E cir.¬
cundedit eũ deus tenebris. Tene¬
bris nanq homo circundat᷑: quia
quãuis cȩlesti desiderio ferueat:.

Expanded text:
Est quae videtur homini Est quae videtur homini recta; novissima autem ejus ducunt ad mortem . Unde sancti viri cum mala superant, sua etiam bene gesta formidant, ne cum bona agere appetunt, de actionis imagine fallantur, ne pestifera tabes putredinis sub boni specie lateat coloris. Sciunt enim quia corruptionis adhuc pondere gravati, dijudicare bona subtiliter nesciunt; et cum ante oculos extremi examinis regulam deducunt, haec ipsa in se nonnunquam et quae approbant metuunt. Et tota quidem mente interna desiderant, sed tamen de incertitudine operum trepidi, quo gradiuntur ignorant. Unde bene postquam dictum est: Quare data est misero 144 lux? adjungitur: Viro, cujus abscondita est via. Ac si dicatur: Cur hujus vitae successus accipit, qui sub qua sit aestimatione judicis iter sui operis nescit? Bene autem subditur: Et circumdedit eum Deus tenebris. Tenebris namque homo circumdatur; quia quamvis coelesti desiderio ferveat,
Abbreviated transcription (Latin):
Uia enĩ sua uiro abscondita. ẽ: qͥa
& si iã in qua sit uitȩ qualitate
considerat: adhuc tam̃ ad quẽ fi¬
nẽ tendat ignorat. Et si iã suꝑna¬
ap̃petit: & si plenis hȩc desideriis quȩ¬
rit: adhuc si in eisclem desideriis
ꝑmaneat nescit. Peccata quippe de-¬
serentes. ad iusticiã tendimꝰ: & un-¬
de uenimus nouimꝰ: sed quo ꝑue¬
niamꝰ ignoramꝰ. Quid hesterna die
fuimus scimꝰ: sed qͥd contingat cra-¬
stina nos eẽ. nescimus. Nia gͦ sua-
uiro abscondita. ẽ: quia sic pedem
ponit oꝑis: ut tãmen p̃uidere ne¬
queat exitũ consũmationis. Est aut̃¬
& alia uie nr̃e absconsio: qͥa ñnũꝗͣ
ea ipsa quȩ recta nos agere credimꝰ: an¬
in districti iudicis exãmine recta
sint ignoramꝰ. Sepe enĩ sic̃ & longe
suꝑiꝰ diximꝰ. opus nr̃m causa dam¬
pnationis. ẽ: & ꝓfectus putat᷑ esse
uircutis. Sepe unde placari iudex
credit᷑: inde ad irascendũ placidꝰ
instigat᷑: salomone at testante qͥait

Expanded text:
ia enim sua viro abscondita est, quia etsi jam in qua sit vitae qualitate considerat, adhuc tamen ad quem finem tendat, ignorat. Etsi jam superappetit, etsi plenis haec desideriis quaerit, adhuc tamen si in eisdem desideriis permaneat, nescit. Peccata quippe deserentes, ad justitiam tendimus; et unde venimus, novimus; sed quo perveniamus, ignoramus. Quid hesterna die fuimus, scimus; sed quid contingat crastina nos esse, nescimus. Via ergo sua viro abscondita est, quia sic pedem ponit operis, ut tamen praevidere nequeat exitum consummationis ejuet alia vitae nostrae absconsio, quia nonnunquam et ad ipsa quae recte nos agere credimin districti judicis examine recta sint, ignoramus. Saepe enim, sicut et longe superius diximus, opus nostrum causa damnationis est, et provectus putatur esse virtutis. Saepe unde placari judex creditur, inde ad irascendum placidus instigatur; Salomone attestante, qui ait.
Abbreviated transcription (Latin):
reunt: qui plerunq diu hic sub¬
sistere. & iustis felicius ꝑmittunt᷑:
Hinc nanq de illis iterũ ꝑ psal-¬
mistam dicit᷑. In laboribus homi¬
nũ non sunt: & cũ hominibus ñ
flagellabunt᷑. Hinc ieremias ait.
Quare uia impioꝵ. ꝓsperatur:
Quia enĩ sicut scriptũ est. dñs pati¬
ens redditor. ẽ: sepe du tolerat. qͦs
in ꝑpetuũ dãpnat: ñnũquã uͦ con-¬
cite ꝑcutit: qͥa pusillanimitati
innocentium consulendo coneur
iniquos patitur. ut iustoꝵ mun¬
dius uita purget᷑: aliquando uͦ in-¬
iustos celerit᷑ trucidat: eorumq
interitu. innocentiũ corda confir-¬
mat. Si enĩ nunc om̃s male agentes
ꝑcuter&: extrẽmum iam iudiciũ
quibus exhiber&: Si autẽ nullũ
omnino ꝑcuter&: quis deũ res hu¬
manas curare credidiss&: Non¬
nunquã gͦ iniquos ferit. ut osten¬
dat qa multa mala ñ deserit: ñ¬
nũquã uero iniquos diu tolerat:
ut considerantibus insinu&. ad qđ

Expanded text:
reunt, qui plerumque diu hic subreunt, qui plerumque diu hic subsistere, et justis felicius, permittuntur? Hinc namque de illis iterum per Psalmistam dicitur: In laboribus hominum non sunt, et cum hominibus non flagellabuntur . Hinc Jeremias ait: Quare via impiorum prosperatur . Quia enim, sicut scriptum est, Dominus patiens redditor est , saepe diu tolerat quos in perpetuum damnat; nonnunquam vero concite percutit, qui pusillanimitati innocentium consolando concurriniquos patitur, ut justorum mundius vita purgetur. Aliquando vero injustos celeriter trucidat, eorumque interitu innocentium corda confirmat. Si enim nunc omnes male agentes percuteret, extremum jam judicium quibus exhiberet? Si autem nullum omnino percuteret, quis Deum res humanas curare credidisset? Nonnunquam ergo 155 iniquos ferit, ut ostendat quia inulta mala non deserit. Nonnunquam vero iniquos diu tolerat, ut considerantibus insinuet, ad quod
Abbreviated transcription (Latin):
sumptos. Dolores seminare est.
fraudulenta dicere: dolores aũt
metere. ẽ. dicendo p̃ualẽre. Uel
cer te dolores seminant. qͥ ꝑuer.¬
sa ꝑagunt: dolores mȩtunt. cũ
de eadem ꝑuersitate puniunt᷑:
Fructus quippe doloris est: re¬
tribitio dampnationis. Sed cũ
ꝓtinus subinfertur. qͥa qͥ dolores
seminant. & metunt. flante deo
pereunt. & irȩ eius spũ consumunt᷑:
hoc loco doloris messio. non iã pęna.
sed adhuc ꝑfectio iniquitatis osten¬
ditur: quia ex diuinȩ irȩ spu. eius¬
dem messionis pȩna subrogat᷑. Se¬
minant gͦ hic dolores & mętunt:
quia iniqua sunt quȩ faciunt: & in
quo ꝑ psalmistam dicit᷑. Polluunt᷑
iuȩ eius in om̃i tempore: auferunt᷑
iudicia tua a facie eius: om̃iũ inimi¬
coꝵ suoꝵ dñabitur. De qͦ paulopꝰ
subditur. Sub lingua eius labor.
& dolor. Dolores itaq seminat. cũ
puersa agit: dolores metit. cũ ex
isdem ꝑuersitatibus temporalit᷑
excrescit. Quomͦ gͦ flante dõ pe¬

Expanded text:
t. --Dolores seminare, est fraudulenta dicere; dolores autem metere, est dicendo praevalere. Vel certe dolores seminant, qui perversa agunt; dolores metunt, cum de eadem perversitate puniuntur. Fructus quippe doloris est retributio damnationis. Sed cum protinus subinfertur quia qui dolores seminant et metunt, flante Deo pereunt, et irae ejus spiritu consumuntur, hoc loco doloris messio, non jam poena, sed adhuc perfectio iniquitatis ostenditur, quia ex divinae irae spiritu, ejusdem messionis poena subrogatur. Seminant ergo hic dolores et metunt, quia iniqua sunt quae faciunt, et in  Polluuntur viae ejus in omni tempore; auferuntur judicia tua a facie ejus, omnium inimicorum suorum dominabitur . De quo paulo post subditur: Sub lingua ejus labor et dolor . Dolores itaque seminat, cum perversa agit; dolores metit, cum ex eisdem perversitatibus temporaliter excrescit. Quomodo ergo flante Deo pe
Abbreviated transcription (Latin):
unũ quodlib& uiciũ suꝑant. mox
mentẽ in suꝑbiam erigunt: & qͣsi
de uitȩ suȩ ꝑfectione głantur:
& ꝓ eo quod fortasse semel a ꝑi¬
culo tempestatis erepti sunt: ĩã
quia in mari nauigent obliuiscunt᷑.
Magnos se in om̃ibus ȩstimant:
& uicisse se antiquũ aduersariũ
funditus putant: infra se cunctoᷤ
respiciunt: quia se ꝑ sapientiam
transcende om̃s arbitrant᷑. Unde¬

Expanded text:
unum quodlibet vitium superant, mox unum quodlibet vitium superant, mox mentem in superbiam erigunt, et quasi de vitae suae perfectione gloriantur; et pro eo quod fortasse semel a periculo tempestatis erepti sunt, jam quia in mari navigent, obliviscuntur: magnos se in omnibus aestimant, et vicisse se antiquum adversarium funditus putant; infra se cunctos respiciunt, quia se per sapientiam transcendere omnes arbitrantur. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
Netustus aduersariꝰ in nobis p̾dam
non hab&: quia quantũ ad nr̃a stu¬
dia iam uictus iacet. Ioc irco autẽ
mirmicoleontis appellatione. uel
tigridis repetit᷑. qui iã contrito
leonis rugitu fuerat designatus.
quia quicquid ꝑ gaudiũ dr̃. sepe
replicat᷑. Uoces quippe ingeminat
animus: cũ exultat. Unde & ue¬
raci leticia psalmista crebro re-¬
petiit: hoc quod se exauditũ
ẽẽ. cognouit dicens. Exaudiuit
dñs uocẽ fletus meiꝰ exaudiuit
dñs dep̃cationẽ meã: dñs orati¬
cũ de quibusdã se uiciis ereptoᷤ
hilarescunt: magno se mȩtu e¬
tiã in ipsa exultatione concui-¬
tiunt : quia & si iam de cuiꝰlib&
ꝓcella tempestatis erepti sunt:
esse se tam̃ adhuc in incerti ma¬
ris dubiis fluctibus sciunt: &
sic spe exultant. ut pauore tre¬
pident: sic pauore trepidant:
ut spei fidicia exultent. Unde
ꝑeundem psalmistã dr̃. Serui¬
te dño in timore: & exultate ei
cum tremore. At contra hi qui
de specie sc̃itatis intumescunt. cũ

Expanded text:
ersarius in nobis praedam non habet, quia quantum ad nostra studia jam victus jacet. Idcirco autem myrmicoleontis appellatione vel tigridis repetitur, qui jam contrito leonis rugitu fuerat designatus, quia quidquid per gaudium dicitur, saepe replicatur. Voces quippe ingeminat animus cum exsultat. Unde et veraci laetitia Psalmista crebro repetit hoc, quod se exauditum esse cognovit, dicens: Exaudivit Dominus vocem fletus mei; exaudivit Dominus deprecationem meam, Dcum de quibusdam se vitiis ereptos hilarescunt, magno se metu etiam in ipsa exsultatione concutiunt; quia etsi jam de cujuslibet procella tempestatis erepti sunt, esse se tamen adhuc in incerti maris dubiis fluctibus sciunt: et sic spe exsultant, ut pavore trepident; sic pavore trepidant, ut spei fiducia exsultent. Unde per eumdem Psalmistam dicitur: Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore . At contra, qui de specie sanctitatis intumescunt, cum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑire non ȩstimat: quia sepe hi qͥ
non spe cęlestis głȩ. sed ꝓ t̾rena
deo retributione deseruiuntꝰ
ipsi sibim& fingunt qđ queruđ̃:
& docere p̾sumentes. cũ terrenã
securitatẽ p̃dicant᷑: cunctis suis
laboribus ostendt̃ qͥd amant:

Expanded text:
perire non aestimat, quia saepe hi qui perire non aestimat, quia saepe hi qui non spe coelestis gloriae, sed pro terrena Deo retributione deserviunt, ipsi sibimet fingunt quod quaerunt; et docere praesumentes, cum terrenam securitatem praedicant, cunctis suis laboribus ostendunt quid amant.
Abbreviated transcription (Latin):
recti deleti sunt: Siue heretici
quoꝵ amicos beati iob tenere spe-¬
ciem diximꝰ: seu ꝑuersi quilib&
quã inordinate redarguunt: tam
rep̃hensibilit̾ exhortant᷑. Ait nãq:
Quis unquã in nocens ꝑiit: aut
quando recti deleti sunt: Sȩpe qͥp¬
pe hic. & innocentes ꝑeunt: & rec¬
ti funditus delent᷑: sedtam̃ ad eter¬
nã głam ꝑeundo seruant᷑. Si eñ
nullus in nocens perir&: ꝓpħa ñ
dicer&: iustus perit: & nemo. ẽ qͥ
recogit&. Si rectos deus ꝓuiden¬
do non raper&: nequaquã de iu¬
sto sapientia dixiss&: raptus. ẽ
ne malicia mutar& intellectũ eiꝰ.
Si iustos animaduersio nulla per¬
cuter& : petrus minime ꝓnunci¬
ar& dicens. Tempus. ẽ. ut iudica
incipiat de domo dei. Illi gͦ uera¬
citer recti sunt: qui amore suꝑuȩ
patriȩ. ad cuncta p̾̃sentis uitȩ ad¬
uersa p̾parant᷑. Nam qui ꝓ et̾nis
bonis mala hic ꝑpeti mȩtuunt.
uidelic& recti non sunt. Sed elipbat
uel deleri rectos. uel innocentes hic

Expanded text:
et deleri, rectos. --Sive haeretici, quorum amicos beati Job tenere speciem diximus, sive perversi quilibet, quam inordinate redarguunt, tam reprehensibiliter exhortantur. Ait namque: Quis unquam innocens periit, aut quando recti deleti sunt? Saepe quippe hic et innocentes pereunt, et recti funditus delentur; sed tamen ad aeternam gloriam pereundo servantur. Si enim nullus innocens periret, Propheta non diceret: Justus periit, et nemo est qui recogitet . Si rectos Deus providendo non raperet, nequaquam de justo Sapientia dixisset: Raptus est, ne malitia mutaret intellectum ejus . Si justos animadversio nulla percuteret, Petrus minime praenuntiaret, dicens: Tempus est ut incipiat judicium de domo Dei . Illi ergo veraciter recti sunt, qui amore supernae patriae ad cuncta praesentis vitae adversa praeparantur. Nam qui pro aeternis bonis mala hic perpeti metuunt, videlicet recti non sunt. Sed Eliphaz vel deleri rectos, vel innocentes hic
Abbreviated transcription (Latin):
ribꝰ p̃mit᷑: ab aliena lesione ꝓhibe¬
tur. Sed quia amicos beati ĩob he¬
reticoꝵ tenere speciẽ diximus:
urg& necessario. ut hȩc eadem
eliphaz uerba. quomͦ etiã tipice
sentienda sint intimemꝰ. Rugitus

Expanded text:
ribus premitur, ab aliena laesione 157 prohiberibus premitur, ab aliena laesione 157 prohibetur. Sed quia amicos beati Job haereticorum tenere speciem diximus, urget necessario, ut haec eadem Eliphaz verba quomodo etiam typice sentienda sint intimemus
Abbreviated transcription (Latin):
nis fauoribus car&. Translatione
autẽ septuaginta interp̃tũ. neqͣꝗͣ
eoquod non haber& p̃dam. Mir¬
nicoleon quippe. paruũ ualde. ẽ.
animal. formicis aduersum: qđ se
sub puiluere abscondit: & formicas
frumenta gestantes interficit : int̃¬
fectasq consumit. Mirmicoleon aũt
latine dr̃. uel formicarũ leo: uł cer¬
te expressius. formica parit̃ & leo
Recte autẽ leo & formica nominat᷑:
quia siue uolatilibus. seu quibꝰlib&
aliis minitis animalibus formica
est: ipsis autẽ formicis leo. Has enĩ
quasi leo deuorat: sed ab illis quasi
formica deuorat᷑. Cum gͥ eliphaz
dicit. mirmicoleon ꝑiit: quid in
beato iob sub mirmicoleontis no¬
mine. nͥ pauorẽ. & audaciã repre¬
hendit: Ac si ei aꝑte dicat. Non
iniuste ꝑcussus es: quia contra ere¬
ctos timidus: contra subditos au¬
dax fuisti. Ac si aꝑte dicat. Contra
astutos te formido pressit: contra
simplices temeritas inflauit. Sed
p̾dam iam mirmicoleon ñ habet:
quia timida tua elatiodũ uerbe¬

Expanded text:
n parvos sunt. --Translatione autem Septuaginta interpretum nequaqueo quod non haberet praedam. Myrmicoleon quippe parvum valde est animal, formicis adversum, quod se sub pulvere abscondit, et formicas frumenta gestantes interficit, interfectasque consumit. Myrmicoleon autem Latine dicitur, vel formicarum leo, vel certe expressius formica pariter et leo. Recte autem formica et leo nominatur, quia sive volatilibus, seu quibuslibet aliis minutis animalibus formica est, ipsis autem formicis leo. Has enim quasi leo devorat, sed ab illis quasi formica devoratur. Cum igitur Eliphaz dicit: Myrmicoleon periit, quid in beato Job sub myrmicoleontis nomine, nisi pavorem et audaciam reprehendit? Ac si ei aperte dicat: Non injuste percussus es, quia contra erectos timidus, contra subditos audax fuisti. Ac si aperte dicat: Contra astutos te formido pressit, contra simplices temeritas inflavit. Sed praedam jam myrmicoleon non habet, quia timida tua elatio dum verbe
Abbreviated transcription (Latin):
dobus modis bonoꝵ uitã impetuñ:
quia aut praua eos dicere asserunt:
aut recta non seruare q̃ dicunt:
Vnde & beatus iob inferiꝰ ab ami¬
cissius de loquutione rep̾hendit᷑.
nunc autẽ recta dixisse. sed hȩc ñ
seruasse lacerat᷑. Ab iniquis gͦ. mͦ
bonoꝵ loquutio. mͦ actio reꝓbat᷑.:
quatinꝰ aut rep̃hensa lingua tace-¬
at: aut eiusdem linguę suȩ adiu-¬
dicata testimonio. in crimine uita
succũbat. Et notandũ qđ prius
laudes lingue inferunt: & pꝰmo¬
dũ de uitȩ infirmitate conq̃r uaͣ:
Iniqui & enĩ ne publice praui ui-¬
deant᷑. loquunt᷑ aliquando bona
de iustis. quȩ esse iam cognita. &
aliis nouerunt: sed sic̃ p̃diximus
hȩc ipsa ꝓtinus ad cumulũ reatus
ꝑtrahunt: & credendũ sibi in con¬
rius insinuant: quanto & bona qͣsi
deuote laudabant. Ad usum gͦ
intorquent criminis. uoces fauoris:
dũ iustoꝵ uitã inde post grauius
uulnerant: unde hanc pauloante
speciẽtenꝰ defendebant. Sȩpe autẽ

Expanded text:
duobus modis bonorum vitam impetunt, quia aut prava eos dicere asserunt, aut recta non servare quae dicunt. Unde et beatus Job inferius ab amicis suis de locutione reprehenditur; nunc autem recta dixisse, sed haec non servasse laceratur. Ab iniquis ergo modo bonorum locutio, modo actio reprobatur, quatenus aut reprehensa lingua taceat, aut ejusdem linguae suae adjudicata testimonio, in crimine vita succumbat. Et notandum quod prius laudes linguae inferunt, et postmodum de vitae infirmitate conqueruntur. Iniqui etenim, ne publice pravi videantur, loquuntur aliquando bona de justis, quae esse jam cognita et aliis noverunt. Sed sicut praediximus, haec ipsa protinus ad cumulum 153 reatus pertrahunt, et credendum sibi in conrius insinuant, quanto et bona quasi devote laudabant. Ad usum ergo intorquent criminis voces favoris, dum justorum vitam inde post gravius vulnerant, unde hanc paulo ante specie tenus defendebant. Saepe autem
Abbreviated transcription (Latin):
na rep̃hendit dicens. Non estis lo¬
quuti. corã me rectũ: sic̃ seruus
Apaulus illoꝵ sententiis tanta auc.¬
toritate utitur: si he eoꝵ sententiȩ
dñica rep̃hensione cassant᷑. Eliphar
qͥppe uerba sunt: quȩ chorintiis
intulit dicens. Sic̃ scriptũ. ẽ: cõp̃¬
hendam sapientes. in astiitia eorum
Quomͦ gͦ quasi praua respium᷑ q̃
paulus ex auctoritate astruit:
Aut quomͦ at cestatione pauli re-¬
cta putabimꝰ: quȩ ꝑ semae ipsum
dñs non recta diffiniuit: S ut᷑q¬
hec citiꝰ quã non sunt diuersa cog¬
noscimus: si eiusdem dñicȩ senten

Expanded text:
ne, dicens: « Non estis locuti coram me rectum, sicut servus Paulus illorum sententiis tanta auctoritate utitur, si hae eorum sententiae dominica reprehensione cassanturpe verba sunt quae Corinthiis Paulus intulit, dicens, sicut scriptum est: Comprehendam sapientes in astutia eorum. Quomodo igitur quasi prava respuemus quae Paulus ex auctoritate astruit? aut quomodo attestatione Pauli recta putabimus quae per semetipsum Dominus non recta definivit? Sed haec utraque citius quam non sint diversa cognosci
Abbreviated transcription (Latin):
de: in om̃ibꝰ ꝑsequutionibus ur̃is
& tribulationibus. quas sustinetis
in exemplũ iusti iudicũ dei. Ac si
dicer&. Dũ tot dura toleratis qͥ tã
recta agitis: qͥd aliud quã iusti dĩ
udicii exempla datis: Quia ex uĩa
pena colligendũ. ẽ. quomͦ feriat
quibus irascit᷑: si sic uos affligi ꝓa-¬
ttꝰ᷑ in quibꝰ letat᷑. Aut quomͦ il¬
los ꝑcussurus. ẽ. quibus iustũ iu¬
diciũ exhib&: si etiã uos sic cruci

Expanded text:
de, in omnibus persecutionibus vestris de, in omnibus persecutionibus vestris et tribulationibus, quas sustinetis in exemplum justi judicii Dei . Ac si diceret: Dum tot dura toleratis, qui tam recta agitis, quid aliud quam justi Dei judicii exempla datis? quia ex vestra poena colligendum est quomodo feriat quibus irascitur, si sic vos affligi patitur, in quibus laetatur; aut quomodo illos percussurus est, quibus justum judi
Abbreviated transcription (Latin):
Qui autẽ iudicat me: dñs. ẽ. Ac
si dicer&. Iccirco in eo qđ mͥ nicħ
consciꝰ sum. iustificatu᷑ me ab nego:
quia ab eo qui me iudicat. examina¬
ri me subtilius scio. Dissimulan
declinanda quȩ quasi necessaria in-¬
uoluunt. Et tam̃ in his om̃ibus ad.¬
huc districti exãminis flagella mȩ¬
tuenda: quia & ipsa nr̃a ꝑfectio
culpa nͦ car&: nisi hanc seuerus
iudex in subtili lance exãminis
& uenit suꝑ me indignatio. Mag¬
na quippe arte doctrinȩ. dicturꝰ
uerbera. p̃tulit recte facta: ut hinc
unusquisq consider&: quȩ peccanteᷤᷤ
postmodum supplicia maneant: si
etiã iustos. tam ualida hic flagella
castigant. Hinc. ẽ. enĩ qđ petrus
ait. Tempꝰ.ẽ. ut iudiciũ incipiat de
domo dñi. Et si iustus uix saluabit᷑
impius & peccator ubi parebunt :
Hinc paulus cũ multa in thessalo¬
nicensiũ laude dixiss&: ꝓtinus ad¬
iunx̃: ita ut & nosipsi in uob głem᷑
in ȩcclesiis dei. ꝓ patientia ur̃a & fi.¬

Expanded text:
Qui autem judicat me, Dominus est. Ac Qui autem judicat me, Dominus est. Ac si diceret: Idcirco in eo quod nihil mihi conscius sum justificatum me abnego, quia ab eo qui me judicat examinari me subtilius scio.  Vet. VIIIdeclinanda quae quasi necessaria involvunt; et tamen in his omnibus adhuc districti examinis flagella metuenda, quia et ipsa nostra perfectio culpa non caret, nisi hanc severus judex in subtili lance examinis Et venit super me indignatio. Magna quippe arte doctrinae dicturus verbera praetulit recte facta; ut hinc unusquisque consideret quae peccantes postmodum supplicia maneant, si etiam justos tam valida hic flagella castigant. Hinc est enim quod Petrus ait: Tempus est ut judicium incipiat de domo Dei. Et si justus vix salvabitur, impius et peccator ubi parebunt ? Hinc Paulus, cum multa in Thessalonicensium laudem dixisset, protinus adjunxit: Ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in Ecclesiis Dei pro patientia vestra et fi
Abbreviated transcription (Latin):
lent autẽ: quia nullis pͣuȩ actioniᷤᷤ
clamoribus ꝑstrepunt. Om̃is nãq
iniquitas: hab& apud secreta dĩ iu-¬
dicia uoces suas. Unde scriptũ. ẽ
Clamor sodomoꝵ & gomorreoꝵ
multiplicatus. ẽ. Quiescunt uͦ. cũ
non solũ. nullo cupiditatum tem¬
poraliũ turbulento appetitu ra-¬
piunt᷑: ueru̾etiã curis p̾sentis uitȩ
necessariis. immoderatius occupa
paterna adhuc flagella sentiunt:
ut tanto ꝑfectiores ad hereditatẽ
ueniant ÷ quantõ eos specialiter
feriens disciplina cotidie de mini
mis etiã purgat. Iusta itaq inde¬
sinent̾ faciunt: sed assidue dura
patiunt᷑: quia sepe ipsa nr̃a iusti¬
cia ad examen diuinȩ iusticiȩ de¬
ducta. iniusticia. ẽ. Et sord& in
districtione iudicis: qđ in estima¬
tione fulg& operantis. Unde pau¬
lus cũ dicer&. nichil mͥ consciꝰ sum:
ꝓtinꝰ adiunx̾. Sed non in hoc iusti¬
ficatus sum. Qui causam mexeur
non sit iustificatus insinuans: ait

Expanded text:
lent autem, quia nullis pravae actionis lent autem, quia nullis pravae actionis clamoribus perstrepunt. Omnis namque iniquitas habet apud secreta Dei judicia voces suas. Unde scriptum est: Clamor Sodomorum et Gomorrhaeorum multiplicatus est . Quiescunt vero, cum non solum nullo cupiditatum temporalium turbulento appetitu rapiuntur, verum etiam curis praesentis vitae necessariis immoderatius occuparpaterna adhuc flagella sentiunt, ut tanto perfectiores ad haereditatem veniant, quanto eos pie feriens disciplina quotidie etiam de minimis purgat. Justa itaque indesinenter faciunt, sed assidue dura patiuntur, quia saepe ipsa nostra justitia, ad examen divinae justitiae deducta, injustitia est, et sordet in districtione 148 judicis quod in aestimatione fulget operantis. Unde Paulus cum diceret: Nihil mihi conscius sum, protinus adjunxit: Sed non in hoc justificatus sum . Qui causam mox cur non sit justificatus insinuans, ait:
Abbreviated transcription (Latin):
quuntur: Qui etiã agricola. eẽ. de-¬
scribit᷑: quia amatores huiꝰ scłi tan¬
tõmagis exteriora incolunt: qͣnto
interiora sua inculta derelinquuñ:
Iacob uͦ uir simplex in tabnaculis.
uel in domo habitare ꝑhibet᷑: qͥa
nimirũ om̃s qui in curis exterio¬
ribus spargi refugiunt: simpli-
ces in cogitatione atq in conscien-¬
tiȩ suȩ habitatione consistunt:
In taber naculis enĩ aut in domo
habitare. ẽ: se intra mentis secre¬
ta restringere: & nequaquã exteriꝰ
ꝑ desideria dissipare: nedum ad
multa foris inhiant: a sem&ipsis a-¬
lienatis cogitationibus recedant:
Dicat gͥ probatꝰ uir. & exercitatus
in prosꝑis. dicat. Nonne dissimu¬
laui: nonne silui᷑ nonne qͥeui :
Ut enĩ supra diximꝰ. scĩ uiri cũ eis
transitoria ꝓsꝑitas arrid&. fauorẽ
mundi quasi nescientes dissimulant:¬
& forti gressu interiꝰ hoc unde ma-¬
le exterius subleuant᷑ calcant. Si¬

Expanded text:
quuntur? Qui etiam agricola esse dequuntur? Qui etiam agricola esse describitur, quia amatores hujus saeculi tanto magis exteriora incolunt quanto interiora sua inculta derelinquunt. Jacob vero simplex in tabernaculis vel in domo habitare perhibetur. Quia nimirum omnes qui in curis exterioribus spargi refugiunt, simpces in cogitatione atque in conscientiae suae habitatione consistunt. In tabernaculis enim aut in domo habitare, est se intra mentis secreta restringere, et nequaquam exterius per desideria dissipare, ne dum ad multa foras inhiant, a semetipsis alienatis cogitationibus recedant. Dicat igitur probatus vir, et exercitatus in prosperis: Nonne dissimulavi? nonne silui? nonne quievi? Ut enim supra diximus, sancti viri, cum eistransitoria prosperitas arridet, favorem mundi quasi nescientes dissimulant, et forti gressu interius hoc, unde exterius sublevantur calcant. Si