comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ers adtin& addiuinitatem : sed
ꝓpacer & filius simul maius
liquod sint quam sp̃s sc̃s aut
singula queque personaqueli¬
b& trium minus aliquid sit quã
ipsa trimtas: dicta sunt hec & si
sepius uersando repetantur
familiarius quidem in notes¬
cunt sed & modus aliquis ad hi
bendus est dõ que sub plican¬
dum de uotissima pietate : ut
intellectum aperiat & studium
orenionis ad sumat : quo pos¬

Expanded text:
 attinet ad divinitatem, sed nec Pater et Filius simul majus aliquid sint quam Spiritus sanctus, aut singula quaeque persona quaelibet trium minus aliquid sit quam ipsa Trinitas. » Dicta sunt haec, et si saepius versando repetantur, familiarius quidem innotescunt: sed et modus aliquis adhibendus est, Deoque supplicandum devotissima pietate, ut intellectum aperiat, et studium contentionis absumat, quo pos
Abbreviated transcription (Latin):
nouit: Est enum alin noticia secon¬
dum priuacionem quam eum in¬
probamus loquimur & haet pri¬
uacionis in probacio: specicin
laudat ideoq approbatuis¬

Expanded text:
novit. Est enim alia notitia secundum privationem, quam cum improbamus, loquimur. Et haec privationis improbatio speciem laudat, ideoque approbatu
Abbreviated transcription (Latin):
hominem aliun desc
iani: Sicuit irsai que pri¬
uel sic uelalio quo uiellit ni¬
locreare unn alium dequouis¬
ceretur uictor priaris sedma¬

Expanded text:
hominem aliunde susmanum; sicut ipsum quem priuel sic uel alio quo uellet modo creare unum alium, de quo uinceretur uictor prioris. Sed me
Abbreviated transcription (Latin):
eto probabilius existira¬
sus ita non eẽ : Nam que cur
alicuius facies uelloci ueb oois
uel cuius lib& corporis eademo¬
currerit oculis nr̃is quȩ oecurre¬
bat animo: cumeam prius quam
uiderimus cogitabamus non fan¬
uo tniraculo mouemꝰ: Itararo
penie num quam atridit: am
cafirinissime credimus qui seui¬
dumas paciem generalemi noti

Expanded text:
ero probabilius existimamus non esse ita. Namque cum alicujus facies vel loci vel hominis vel cujuslibet corporis eadem occurrerit oculis nostris, quae occurrebat animo, cum eam priusquam videremus cogitabamus, non parvo miraculo movemur; ita raro et pene nunquam accidit: et tamen ea firmissime credimus, quia secundum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗman stiandam erganos di¬
donem di: Hoc onim nolus p¬
Ist credere & firmam at qui
siontus sum corderetne teliu¬
rltitem: quanatus est dr̃ ox
una e amortalibus peram¬
ias cantiũsnelidas perdintus adis¬

Expanded text:
monstrandam erga nos dilectionem Dei. Hoc enim nobis prodest credere, et firmum atque inconcussum corde retinere, humilitatem qua natus est Deus ex femina et a mortalibus per tantas contumelias perductus ad m
Abbreviated transcription (Latin):
puro & conscienuabe a file
sicut idemaposlolus dicit : Pe
ces seest. autem cumaliqua cor¬
poralia lecta uelaudita que non
uidimus credimus: fingat

Expanded text:
 fide sicut idem apostolus dicit . 7. Necesse est autem, cum aliqua corporalia lecta vel audita quae non vidimus, credimus, fingat
Abbreviated transcription (Latin):
tueris illis deas post
dm̃ & sia more in heseris: conti
beatificaberis : Pudeat autem
cum talia non amentur isiquia
abona sunt: eis inherendo non a¬
mnare bonum ipsum unde bona st̃:
Illud etiam quod animus tantum
quia c̃ aminus etiam nondum eo
modo bonus quo se conuercit adm
cominutabilem bonumm sedut
d xcatantum aminus cintam nos

Expanded text:
tueris illis detractis Deum. Et si amore inhaeseris, continuo beatificaberis. Pudeat autem, cum alia non amentur nisi quia bona sunt, eis inhaerendo non amare bonum ipsum unde bona sunt. Illud etiam, quod animus, tantum quia est animus, etiam nondum eo modo bonus quo se convertit ad incommutabile bonum; sed, ut dixi, tantum animus, cum ita nobis
Abbreviated transcription (Latin):
ogtotes. oanima pregra
cor porae quod corrum pitur
& onusta terrenis cogitationibus
multis &uarus ec ceuide si potes
ds̃ ueritas est : Hoc enim scriptũ. ẽ
qm̃dĩ lux est non quomodo istiocu¬
liuideñt: sed quo modo uid& cor
cum audit uerita fi est noliquere¬
re quid sit statim enim seobponent
caligines imaginem corporaliũ
& nubila phantas matum & por¬
turbabunt serenitatem que pri¬
ractorem cupiditatis
. regrinationis errorib¬

Expanded text:
potes, o anima praegravata corpore quod corrumpitur, et onusta terrenis cogitationibus multis et variis; ecce vide, si potes: Deus Veritas est . Hoc enim scriptum est, Quoniam Deus lux est : non quomodo isti oculi vident, sed quomodo videt cor, cum audis, Veritas est. Noli quaerere quid sit veritas; statim enim se opponent caligines imaginum corporalium et nubila phantasmatum, et perturbabunt serenitatem, quae pricontractarum cupiditatis visco et peregrinationis errorib
Abbreviated transcription (Latin):
sed quidquid animo tale occio¬
rerit utimaius sit intribus qua
singulis minus que in uno quia
induobus : sine cilla dubitatione
res puatur ita enim res puitur
omnocor poreum in sp̃italibus
autem omnematabile quodoc¬
currerit non pute turdr̃. Non
emim parue noticie parsiest
uinde profundo isto millam
suim mitatem respiramus
antequam se¬

Expanded text:
sed quidquid animo tale occurrerit, ut majus sit in tribus quam in singulis, minusque in uno quam in duobus, sine ulla dubitatione respuatur: ita enim respuitur omne corporeum. In spiritualibus autem omne mutabile quod occurrerit, non putetur Deus. Non enim parvae notitiae pars est, cum de profundo isto in illam summitatem respiramus, si antequam s
Abbreviated transcription (Latin):
mi &ur oi singitur.
Irqat. Neque m fido
mus llad salubre ese quod sibi
minus fingit: longe sortasso
aliter quam res habet: sed illud
quod sitiinidum speciem debomi¬
ne cuus Iabernus enim

Expanded text:
iatur et fingitur, erat. Neque in fide mus, illud salubre est quod sibi animus fingit, longe fortasse aliter quam res se habet, sed illud quod secundum speciem de homine cogitamus: habemus enim
Abbreviated transcription (Latin):
onurediii quo seautem
frti ue fiat bonus anmas
rabonum cum hoc amat & ap¬
pifunidipiscitur undesi serursus
auertat: fiatque non bonas. hoc ip¬
so quod se auertit abono: Nisima¬
n& inse illud bonum unde seauertit
non ẽ quo seiterum siuoluerit em̃¬
da conuertat: Qua propter nul¬
la cet mutabilia bona : insue&
inmutabile bonum cumitaq

Expanded text:
ui. Quo se autem convertat ut fiat bonus animus, nisi ad bonum, cum hoc amat et appetit et adipiscitur? Unde se si rursus avertat, fiatque non bonus, hoc ipso quo se avertit a bono, nisi maneat in se illud bonum unde se avertit, non est quo se iterum, si voluerit emendare, convertat. 5. Quapropter nulla essent mutabilia bona, nisi esset incommutabile bonum. Cum itaq
Abbreviated transcription (Latin):
nisi eẽt nobis upres sanoio ipsi¬
usboni secundur quod & roba¬
remus aliquid caliud aliirepo¬
neremos sicamindus dñ non hoc
& illud bonum sedip bonum
Querendum cum Penam adomne
noncui super olex iudicando
sed cu haroar plando & udhe¬

Expanded text:
nisi esset nobis impressa notio ipsius boni, secundum quod et probaremus aliquid, et aliud alii praeponeremus. Sic amandus est Deus, non hoc et illud bonum, sed ipsum bonum. Quaerendum enim bonum animae, non cui supervolitet judicando, sed cui haereat amando: e
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ad seruientem
dominatur: it
ita abeo quod
ehis enmrebus recte
uicorpore : Corpus enim subsis¬
tie: & ideo substantia est Illa
uero in sulisistente atque sub¬
urto corpore: quae non sulis¬
putiae sunt sed in substantiae
& ideo sicẽ desinat uel illȩco¬
lor uel illa forma: nonadimun
corpori corpus eẽ quia hoc
sulsra ut substantia propri
dpssit in estineo aliquid

Expanded text:
inus ad seruientem dominatur, itb eo quodhis enim rebus recte in corpore. Corpus enim subsistit, et ideo substantia est: illa vero in subsistente atque subjecto corpore, quae non substantiae sunt, sed in substantia; et ideo si esse desinat, vel ille color, vel illa forma, non adimunt corpori esse corpus, quia non subsistit ut substantia proprie dici possit, inest in eo aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
hoc quoq requirumur m¬
quam & illisi uellot si citdi¬
cunttres substantas tresnos¬
tasis possent dicere tres perso¬
nas tria pro sopa allid autem
maluerunt q d fore secun¬
dum linguesiiie consueod¬
nem apcius diceretur nas
inpersons eademm iaa¬

Expanded text:
hoc quoque requiramus. Quanquam et illi, si vellent, sicut dicunt tres substantias, tres hypostases, possent dicere tres personas tria prosopa. Illud autem maluerunt, quod forte secundum linguae suae consuetudinem aptius diceretur. Nam et in personis eadem ra
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit: sed singularitatem no¬
uolurit non solum ibianitas in¬
tellegtur ex eo quod dicitur una
essencia: sed & trinias ex coqd
dicuntur tres substantĩae uel
personae: Nan sihoc estdõ. eẽ
quod sul sistere: ita nonerant
dicendetres substantiae : ut non
dicuntur tres essenciae: quem¬
admodum quia hoc est dõ esse
quod sapere sicut nontres es¬
sencias nantetres sapientis
dicimus: Sic enim qua luce

Expanded text:
voluit, sed singularitatem noluit; ut non solum ibi unitas intelligatur ex eo quod dicitur una essentia, sed et trinitas ex eo quod dicuntur tres substantiae vel personae. Nam si hoc est Deo esse quod subsistere, ita non erant dicendae tres substantiae, ut non dicuntur tres essentiae: quemadmodum quia hoc est Deo esse quod sapere, sicut non tres essentias, ita nec tres sapientias dicimus. Sic enim quia hoc
Abbreviated transcription (Latin):
sun on ee tria quȩdam
uor fae ꝑdicere: quod sabel¬
lus quiaaxit inheresim lap¬
sus est cetissime quippe & de
scripturs cognoscitur quod pie
credendim est & aspeccumen¬
s indubitata perceptione
Gringitur & patrem essi¬

Expanded text:
s non esse tria quaedam, non poterat dicere, quod Sabellius quia dixit, in haeresim lapsus est. Certissime quippe de Scripturis cognoscitur quod pie credendum est, et aspectu mentis indubitata perceptione perstringitur, et Patrem ess
Abbreviated transcription (Latin):
pater: & ideo xp̃s uirtus & sapi¬
enciadi quia de pure uirtute &
sapiencia etiam uirtus & sapien¬
cia . ẽ. sicut lumendĩ de patre lu¬
mine : & fonsuitae apud dim̃ pa¬
trem : utique fontem uitae:
Qm̃ apudte inquid fonsuitae
in lumin&uo uidebimus lumen
quia sicut pater hab& uitamin
sem & ipso : sic de dit filio uitam

Expanded text:
 ideo Christus virtus et sapientia Dei, quia de Patre virtute et sapientia, etiam ipse virtus et sapientia est, sicut lumen Dei de Patre lumine; et fons vitae apud Deum Patrem, utique fontem vitae: « Quoniam apud te, inquit, fons vitae, et in lumine tuo videbimus lumen , quia sicut Pater habet vitam in semetipso, hic dedit Filio habere
Abbreviated transcription (Latin):
uiuendo sapienter qrun
pater sit sapiencia sicuaa
nos que subiungens quodideo ñ
in digne dicitur quia scriptum .ẽ.
ds̃ caritas ẽ quomodo non est
etiam ipse sapiencia cum sit
lumen qm̃ds̃ lumen ẽ siue alio
modo essencia sp̃s sc̃i singilla¬
tim ac proprie nominanda est
qm̃ ds̃. est : utique lumen est.
minister habitat sp̃i¬

Expanded text:
vivendo sapienter: quamvis Pater sit sapientia, sicut nosque subjungens, quod ideo non indigne dicitur quia scriptum est, Deus charitas est : quomodo non est etiam ipse sapientia; cum sit lumen, quoniam Deus lumen est? sive alio modo essentia Spiritus sancti singillatim ac proprie nominanda est: quoniam Deus est, utique lumen est: minister habitat Spiri
Abbreviated transcription (Latin):
aquonumquam et omnino
separabilis quia id ipsum ẽ quod
illedequo est: nos autem niten¬
tes iitamur mancutem& se
quimur stantem & ipio
bulutes tend  psun

Expanded text:
quo nunquam est omnino separabilis, quia idipsum est quod ille de quo est. Nos autem nitentes imitamur manentem, et sequimur stantem, et in ipso ambulantes tendimus
Abbreviated transcription (Latin):
ui¬
uero & uerbu msapiomia est
sed non eo uerbum quo sapientia
uerbum enim relatiue : sapar
iddici accipiaimus
R
& habitauit in nobis: hoc modo
enim xp̃s facta sapiencia. est
quia factus ẽ homo an proptere¬
a non loquitur in illis libris sapi¬
entia uel de illa dicitur aliquid.
nisi quod eam dedõ natam osten¬
dat aut factam quamuis sit & pa¬
ter ipsȩ sapiencia quia illa nob
sapientia commendanda erat.¬
& imitanda : cuius imitacione
formamur. paterenim eam
ut uerbum eius sit non quo¬
odo pro forur eror bum
onans aut an

Expanded text:
uivero et Verbum sapientia est, sed non eo Verbum quo sapientia; Verbum enim relative, sapientid dici accipiamus r t habitavit in nobis: » hoc modo enim Christus factus sapientia est, quia factus est homo. An propterea non loquitur in illis libris sapientia, vel de illa dicitur aliquid, nisi quod eam de Deo natam ostendat aut factam, quamvis sit et Pater ipse sapientia? quia in illa nobis sapientia commendanda erat et imitanda, cujus imitatione formamur: Pater enim eam dicit ut Verbum ejus sit, non quomodo profertur ex ore verbum sonans aut ant
Abbreviated transcription (Latin):
r sapientiam quid
patris : quomodo
itur limen papris: Id ẽ utquẽ¬
adum lumen delumine &utrũ
Aunum lumen: sic intellega
sapientia desapientia & utrũ¬

Expanded text:
 sapientia est, Patris, quomodo dicitur lumen Patris; id est ut quemadmodum lumen de lumine, et utrumque unum lumen, sic intelligatur sapientia de sapientia, et utrum
Abbreviated transcription (Latin):
n .ẽ. sui me simplex essencia hoc
ergo ibi .ẽ. es se quod sapere quodsi
hoc ẽ ibi cẽ quod sapere : non per
illam sapientiam quamgenuit sa
piens est pater alioquin non ipse
illam sed illa eum genuit. quidenĩ
aliud dicimus cum dicimus hocilli
est essequod sapere : msieo est quo
sãpiens est qua propter quȩ causa
illi est ut sapiens sic: ipsa illi causa
est ut sit: Proin desisapientiã quã
genuit causa. est illi ut sapienss
etiam ut sic ipsa illi causa .ẽ quec
fiorinum potese niso ggnend cu

Expanded text:
 est summe simplex essentia! Hoc ergo ibi est esse, quod sapere. Quod si hoc est ibi esse, quod sapere; non per illam sapientiam quam genuit, sapiens est Pater; alioquin non ipse illam, sed illa eum genuit. Quid enim aliud dicimus, cum dicimus, Hoc illi est esse quod sapere, nisi, Eo est quo sapiens est? Quapropter quae causa illi est ut sapiens sit, ipsa illi causa est ut sit: proinde si sapientia quam genuit, causa illi est ut sapiens sit, etiam ut sit ipsa illi causa est. Quod fieri non potest, nisi gignendo eu
Abbreviated transcription (Latin):
ad iaginem quippedĩ naturum¬
ipsam humanam facũ dior quȩ
sexu utroque compledir necab¬
intellegenda i maginedĩ separat
feminam dicitenim qđ fecuds̃
hominem adimagine đi fecitu
inquit masculum & feminani
uel certe ałia dislinctionẽ mas¬
culu & feminam feciteos qo¬
mnodo ergo ꝑ apostolum atdanus
inrumẽe i maginem dĩ unloa¬
pa uelare phibetur muli

Expanded text:
Ad imaginem Dei quippe naturpsam humanam factam dicit, sexu utroque completur, necintelligenda imagine Dei separat feminam. Dicto enim quod fecit Deus hominem ad imaginem Dei, Fecit eum, inquit, masculum et feminam: vel certe alia distinctione, masculum et feminam fecit eos. Quomodo ergo per Apostolum audivimus virum esse imaginem Dei, unde caput velare
Abbreviated transcription (Latin):
e putent itadictum fecuds ad
turis scis dim dic tuim etia siliu
quasi de sint alia uris sina
mani festissima docunea ubi
non solum ds̃ sedetiam uirs
ds̃ dictus est filius Inlen
testimonio dum aliud s

Expanded text:
ad pturis sanctis Deum dictum etiam Filium, quasi desint alia verissima et manifestissima documenta, ubi non solum Deus, sed etiam verus Deus dictus est Filius. In hoc enim testimonio dum aliud s
Abbreviated transcription (Latin):
leterem hominem co
qsscius induite nouum
a renouator in agnitionedĩ
sccundum imnaginem rius qui
citauit eum siergo spumentis
pirãe renouamur & ipse est
nouus homo qui renouatur
inagnitionẽ dĩ secundumima¬
ginem eius quicreauit cum
nulli dabium est non secun¬
dum corpus neq: secundun
qu libi aniomi parton sal
sccunidurnonalenm

Expanded text:
eterem hominem cum actibus suis induite nonum, qui renouatur in agnitio ne dei secundum imaginem eius qui creauit eum? si ergo spiritu mentis nostrae renouamur et ipse est nonus homo, qui renouatur in agnitione dei secundum imaginem eius qui creauit eum, nulli dubium est non secundum corpus neque secundum quamlibet animi partem, sed secundum rationalem
Abbreviated transcription (Latin):
de illo existentem sed
nor ti prolem adgignandum
meris ꝑ quod facta sunt om̃a
cogq e sed iuia eam falsam
diuna seriptar tuidenter os¬
m
sibioier petor unon nea qu
dad sibu fecit innraganeie÷ quur
son al ecamus hominem ad¬
oginem & simulitudinẽ tuam
sed ait nr̃am: nisiquia trinitaus
imago fiebat in homine: Vtla
modo e&̃ homo imago unusu
ridĩ quia ipsa trinitas unus
rus ds̃ est locutiones autets
innumerabiles tales inseripts
sed has prulisse suffuetae
tua Quasi altom dituunsit non
en dequo dixerat dim pse silus¬

Expanded text:
de illo existentem, sed non sicut prolem ad gignendum Verbum per quod facta sunt omnia cogitare: sed quia eam falsam divina Scriptura evidenter osm simiad Filii fecit imaginem, cur non ait, Faciamus hominem adaginem et similitudinem tuam, sed ait, nostram; nisi quia Trinitatis imago fiebat in homine, ut hoc modo esset homo imago unius veri Dei, quia ipsa Trinitas unus verus Deus est? Locutiones autem sunt innumerabiles tales in Scripturis, sed has protulisse suffecerit. Est tua : quasi alteri dictum sit, non ei de quo dixerat, Domini est salus
Abbreviated transcription (Latin):
imagium fierit siue parus
siue filii siue sps set: Sed qua
fiebat adimaginem trio
propierea dictum est: adimagina¬
aem ne intrinitate credendos
uli traremus tres duos cum
sitadem trinitas unus ds̃ &¬

Expanded text:
imaginem fieret, sive Patris, sive Filii, sive Spiritus sancti: sed quia fiebat ad imaginem Trinitatis, propterea dictum est, ad imaginautem ne in Trinitate credendos arbitraremur tres deos, cum sit eadem Trinitas unus D
Abbreviated transcription (Latin):
cosdam eorum etiam Qumgu
illis summis ubi non estiliquid
uio labile aut corruptibilrĩneo
natum extem pore nat epifor¬
mis formatum sie q ꝗdia¬
tur talia adquorunt poba¬
dinemetiam us tensfosi

Expanded text:
osdam eorum etiam de virillis summis, ubi non est aliquid violabile aut corruptibile, nec natum ex tempore, nec ex informi formatum, si qua dicuntur talia, ad quorum similitudinem etiam ista i
Abbreviated transcription (Latin):
adirorium proptor quod ad
haco inferiora administranda
diriuetur aliquid m̃tis in una nus¬
quam disꝑtit am̃te trinitas inue¬
matur & facta iam ista distributo¬
ne in eo solo quod ad contem plar¬
nem ꝑtin& aeternorum non sal
nitas sedetiam imagodĩ:
Inhoc autem quod diciuatum s
in actionem temporalium etiao¬
si trinitas possit nontam̃ ima
di possit inueniri: U¬

Expanded text:
adjutorium, propter quod ad haec inferiora administranda derivetur aliquid mentis, in una nusquam dispertita mente trinitas inveniatur: et facta jam ista distributione, in eo solo quod ad contemplationem pertinet aeternorum, non solum trinitas, sed etiam imago Dei; in hoc autem quod derivatum est in actione temporalium, etiamsi trinitas possit, non tamen imago Dei possit inveniri.
Abbreviated transcription (Latin):
uiqio mascula & poumine &
ro inde non mihi uidin
probabilem offerre sentia
pdigio masculi & femine atq
ucurtm prule compleatur quo
si cum ipse qatris ꝑsonae¬

Expanded text:
ugio masculi et feminae ac roinde non mihi videntur probabilem afferre sententconjugio masculi et feminae atque in eorum prole compleatur: quod quasi vir ipse Patris persona
Abbreviated transcription (Latin):
c ra scriptura non dicit
uicit argue sapientia &s amaute
profacte einm uidicat haberepio¬
cauum quem cens& arquendum
sctggo mc sic quidem sapienter
auuio pficer sacis .e. inihi. Quod
inam ipsinegaro non possunt . oa
otiani plulo sophii idẽ amatoros
sapientiae dosapientia disputari
Nmeinm hoc illi sacere destuer

Expanded text:
nostra Scriptura non dicit, dicit: Argue sapientem, et amabit te . Profecto enim judicat habere peccatum, quem censet arguendum. Sed ego nec sic quidem sapientem me audeo profiteri: satis est mihi, quod etiam ipsi negare non possunt, esse etiam philosophi, id est amatoris sapientiae, de sapientia disputare. Non enim hoc il
Abbreviated transcription (Latin):
iro nouiius nentnintantun
sentimus aninaum sed etiani
scire passumus quid sit aminus
comfideratione nr̃i Habemus
enimanimiu: Sedquid sittstu
unde nouimus: Dixeriniseni
apostolum nõs non alia causi
diligere: nisi quod sit uistor
mus: no uinis ergo &s cunu si
iustus: sicut a quid sit anis

Expanded text:
n novimus. Non enim tantum sentimus animum, sed etiam scire possumus quid sit animus consideratione nostri: habemus enim animum. Sed quid sit justus, unde novimus? Dixeramus enim nos Apostolum non alia causa diligere, nisi quod sit justus animus. Novimus ergo et quid sit justus, sicut et quid sit animus.
Abbreviated transcription (Latin):
ediergo mecumes
s. decemus curdiliga¬
mus apostolum: Nu¬
quid nam propter hu¬
manam speciem quã
Anotissimam habe
eo quod credimus cum ho
scusse: nonutique: alio¬
quin
uune namest que mebliga¬

Expanded text:
Redi ergo mecum, et consideremus cur diligamus Apostolum. Numquidnam propter humanam speciem, quam notissimam habemus, eo quod credimus eum hominem fuisse? Non utique: alioquin nunc non est quem diliga
Abbreviated transcription (Latin):
ens quidomininositist
nouitergo: Sed ubinouim usud
sitius tusꝰ etiam cumiusti noñ
sumus : si ex traquã nos nodꝰ:
incorpore alico nouimus: Si
non estistares corporists
Igitur nouimus quidsitos

Expanded text:
ens quid omnino sit justus? Novit ergo. Sed ubi novimus quid sit justus, etiam cum justi nondum sumus? Si extra nos novimus, in corpore aliquo novimus. Sed non est ista res corporis. In nobis igitur novimus quid
Abbreviated transcription (Latin):
I
pralispeciali reguia
qui scimus aquid sit ania
quid sit iustus: & aminus qui¬
dem quid sit non inomgruenos
dicimus ideo nusse aquia & nos
habemus animuni: Neque enĩ
umquam oculis uidimus & exsi¬
militudine ui sorum plurimũ
uotianem generalem specialem¬
a percepimus: sed potius ut
dixi quia & nos habemus. Quid
oum tamintme scitur seque
iiuer sentinus¬

Expanded text:
i aut speciali regula, quia scimus et quid sit animus, et quid sit justus? Et animus quidem quid sit, non incongrue nos dicimus ideo nosse, quia et nos habemus animum. Neque enim unquam oculis vidimus, et ex similitudine visorum plurium notionem generalem specialemve percepimus; sed potius, ut dixi, quia et nos habemus. Quid enim tam intime scitur, seque aetera sentiu
Abbreviated transcription (Latin):
equales sint & pruca
na &ustitia & temperantia
si enim dilexoris aequales esse
istos fortitudine sed illum pręs¬
tare prudentia: sequiturut
huius fortitudo minus prideni
sit acperhoc net forti din:
aequaler sunt quada

Expanded text:
equales sunt et prudentia et justitia et temperantia. Si enim dixeris aequales esse istos in fortitudine, sed illum praestare prudentia, sequitur ut hujus fortitudo minus prudens sit, ac per hoc nec fortitudine aequales sunt, quia
Abbreviated transcription (Latin):
nouit: Est enuom alia naticia secun¬
dum. priuacionem quan cum in¬
probamus loquinuo & haet pri¬
uacionis in probacio ̃ specicim
laudat ideoq approbatur

Expanded text:
novit. Est enim alia notitia secundum privationem, quam cum improbamus, loquimur. Et haec privationis improbatio speciem laudat, ideoque approbatur
Abbreviated transcription (Latin):
pictus uoti sunt in arte neta
e recte ab probatur eorũ
citia cum dis cerint cognito
spciem pquationem queuir¬
ꝗs. sicuti agere & negare
ee & non. eẽ : at tamen uircute
riuari atque inuicio de ficere
lamrabile ost & definire inte¬
erantiam uerbumq: eius dicere
iertin& ad artem morum: Es
taucem intemperantem adid
rtin& quod illa arte cul patur
s uors uo desimre quid si

Expanded text:
Sicuti sunt in arte nota vitia, et recte approbatur eorum notitia, cum discernit cognitor speciem privationemque virtutis, sicut aiere et negare, esse et non esse: attamen virtute privari atque in vitium deficere, damnabile est. Et definire intemperantiam, verbumque ejus dicere, pertinet ad artem morum: esse autem intemperantem, ad id pertinet quod illa arte culpatur. Sicut nosse ac definire quid si
Abbreviated transcription (Latin):
nisiquaedam uita duc lara
of lans uel eopulare appetons
nantem scilict a quadamator:
hoc etiam in extremis carnalib¬
qre amoribus ita est: Sed ut ali¬
qrpurius & liquidius hauriam
cata carne ascendamus ad animũ:
Q unat amimus in amico nisiam¬
uo & illicigitur tria sunt amans

Expanded text:
nisi quaedam uita duo aliqua copulans uel copulari appetens, amantem scilicet et quod amatur? et hoc etiam in extremis carnalibusque amoribus ita est. sed ut aliquid purius et liquidius hauriamus, calcata carne ascendamus ad animum. quid amat animus in amico nisi animum? et illic igitur tria sunt: amans
Abbreviated transcription (Latin):
moidio dilig&enis illa
quia mus uitum. umincari
uiueraluit fermae goapta
taem excitamur penfidem
qua credimus uixis se sic aliqui
spem quanos quoque ita poss

Expanded text:
ideo diligeremus illum, quia eius uitam, cum in carne uiueret, huic formae coaptatam itatem excitamur per fidem, qua credimus uixisse sic aliquem, et spem, qua nos quoque ita posse
Abbreviated transcription (Latin):
git: qui diligit dilectionem
dilectionem autem ueces seaẽ
diligat: qui diligia fratrem:
& ideo quod p̾aulo postait.
non potese dindiligere quem
non uida qui fratrem quermi¬
dec nondiliit: quia haccilla
causa e non uidendidñ quad
non diline fratrem ouient̃¬
i non diligie fratron nomiestin
dilenone e quinonu indi¬

Expanded text:
git qui diligit dilectionem. dilectionem autem necesse est diligat qui diligit fratrem. et ideo, quod paulo post ait, non potest deum diligere, quem non uidet, qui fratrem, quem uidet, non diligit, quia haec illa causa est non uidendi deum, quod non diligit fratrem. qui enim non diligit fratrem, non est in dilectione, et qui non es
Abbreviated transcription (Latin):
s ueritat  haba u
non hab& plus itamitudinis
porro quid quid plus hab& ue¬
ritatis : profecto uerius  sicut
manus est quod plus hab& mag¬
nitudinis hoc ergo ibi est mans
quod uerius non autem ueriose
pator & filius simul: quamsi¬
gulus pater aut singulia ditus
nomgiturmaus qind otraa¬

Expanded text:
s veritatis non habet, non habet plus etiam magnitudinis. Porro, quidquid plus habet veritatis, profecto verius est, sicut majus est quod plus habet magnitudinis: hoc ergo ibi est majus quod verius. Non autem verius est Pater et Filius simul, quam singulus Pater, aut singulus Filius. Non igitur majus aliquid utr
Abbreviated transcription (Latin):
arimas uidit & in .est intrir
uode ad probetur cui forinsecus
imatur: Quod cum fit non rei
penitus incognitae amor exci¬
tatur cuius genus ita notum esi
cum autem uirum bonum ama¬
mus cuius faciem non indimus:
exnotitia uirutum a mamus
quas nouimus in ipsa ueritate:
Addoctrinas autem cognosten¬
das plerum que nos laudantiũ
adque predicantium accendit
auecoritas: & tamen nisibremi¬
ter ipres sam cinus que doc¬
trinae habereinus manimo
notionem: nuillo adeur di¬
damo studio slagtarunsquis
eium seieude uer lgratia
ricae ullum turam & operam
inpender insianto sera

Expanded text:
rimas vidit, et inest intrinsecus unde approbetur, cui forinsecus inhiatur. Quod cum fit, non rei penitus incognitae amor excitatur, cujus genus ita notum est. Cum autem virum bonum amamus, cujus faciem non vidimus, ex notitia virtutum amamus, quas novimus in ipsa veritate. Ad doctrinas autem cognoscendas, plerumque nos laudantium atque praedicantium accendit auctoritas: et tamen nisi breviter impressam cujusque doctrinae haberemus in animo notionem, nullo ad eam discendam studio flagraremus. Quis enim sciendae, verbi gratia, rhetoricae ullam curam et operam impen
Abbreviated transcription (Latin):
ongero nut cepidi amat aut
pmnino nonainag quamuis quã
pulcra sit uidea: Quo cirta quia
sauinium dinguarum scientia
fere abomnibus disperantur. siue
gencis quis que maxime stud&
ucnouerit: Quad s̃i & ille ad per¬
actum percipiendao se non suf¬
fic sentit: nemo tamen tam
desidio est huius notitiae : quin
cum audie in cognitum uerbũ
nelicnosse quidllud sit & sipo¬
testse quia alua sit d¬

Expanded text:
on gerit, aut tepide amat, aut omnino non amat, quamvis quam pulchra sit videat. Quocirca, quia omnium linguarum scientia fere ab omnibus desperatur, suae gentis quisque maxime studet, ut noverit. Quod si et illi ad perfectum percipiendae se non sufficere sentit, nemo tamen tam desidiosus est hujus notitiae, qui non, cum audierit incognitum verbum, velit nosse quid illud sit, et si potest, qua
Abbreviated transcription (Latin):
utilitas in ea peritia: quainters
humana societas sensa cominu¬
cat nesibi hominum codus deted¬
res sint quauis solitudnȩ si cogi¬
tiones suas con loquendo non mis¬
ceane : hanc ergo speciem decor
& utilem cernianima & nouit &
amat eamq: in seperfici stude
quantum potest quisquis ups
sutuficalitiumn : quameu I¬
enarat inquirit. A g¬

Expanded text:
utilitas in ea peritia, qua inter se humana societas sensa communicat, ne sibi hominum coetus deteriores sint quavis solitudine, si cogitationes suas colloquendo non misceant. Hanc ergo speciem decoram et utilem cernit anima, et novit, et amat; eamque in se perfici studet, quantum potest, quisquis vocum significantium quaecumque ignorat, inquirit. A
Abbreviated transcription (Latin):
Nam quod quis que prorsus
norat : aiare nullo paecopocest
ita etiam signum siquis audiat
uncognitum : iueluti uerbi alicuius
sonum quoquid sigñificetur igno¬
rat: cupit seire quid nam sic idẽ
sõnus illecuiret oeni emorande
institus sit ueluti audiat cum
dicitur temecum & ignorans
quid sit ignorat: Iamitaq opor¬
t& ut nouerit signum ee id ẽ non
eẽ inanem illam uocem sedali¬
quid ea significari : alioquiniiam
notum est loc tmsollabum & ar¬
ula tam speciem suã impres
o per sensum aurium.
mnplius ineo nequitatur
uo mnagis inmotestat cuiu sanis

Expanded text:
nam quod quisque prorsus ignorat, amare nullo pacto potest. 2. Ita etiam signum si quis audiat incognitum, veluti verbi alicujus sonum, quo quid significetur ignorat, cupit scire quidnam sit, id est, sonus ille cui rei commemorandae institutus sit: veluti si audiat cum dicitur temetum, et ignorans quid sit requirat. Jam itaque oportet ut noverit signum esse, id est, non esse inanem illam vocem, sed aliquid ea significari: alioquin jam notum est hoc trisyllabum, et articulatam speciem suam impressit animo per sensum aurium: quid amplius in eo requiratur, quo magis innotescat, cujus omnes
Abbreviated transcription (Latin):
sa conseqient
euo dacius
plicanda limnari¬
oraccedat in¬
Otentio acpri¬
mum quiarem prorsus in cog¬
intam amare omnino nullus
potest: diligenter in tuendum ẽ.
cinus modisit a mor studentium
d est nontam scientium: sed¬
huc scire cupientium quam
doctrinam: & ilus quippo
A

Expanded text:
sa consequenter enodatius explicanda limatior accedat intentio. Ac primum, quia rem prorsus ignotam amare omnino nullus potest, diligenter intuendum est cujusmodi sit amor studentium, id est, non jam scientium, sed adhuc scire cupientium quamque doctrinam. Et in his quippe a
Abbreviated transcription (Latin):
dos sumus dtere requiom pedis
cẽ in arbulando cum poniiur
uedealius innitatur qumtas
deloratioue uoluntas adquies¬
cao muedumt ẽ. tamer illudo
coriditur sedeshoc refertur ad
aliuduede putetur nontam qua
pauna ciuas sedtam quamii¬

Expanded text:
ossumus dicere requiem pedis esse in ambulando, cum ponitur unde alius innitatur quo passdelectatione voluntas acquiescat; nondum est tamen illud quo tenditur, sed et hoc refertur ad aliud, ut deputetur non tanquam patria civis; sed tanquam r
Abbreviated transcription (Latin):
Sedim non potest actes animi
sunul omnia quae memoru
ten& uno aspoctu contuerial¬
ternant uicis sim exedendo ac
s uecedendo trinitatis cogitatio¬
num atq ita fit ista innumera¬
biliter numero sissima trinita
nec tamem infinita sinumerus
in memoria reconditarum rer
n exoedatur: Ex quo enim eoe p̃
unus quisque sentire corpora
quo lib& corpouis sensum etiã
si posse adiungere qua amblits
certus acde termminatus ꝓsanto
numerus fora quantus inna¬
merabilis: Dicimus eiumim¬
numerabilia rem solum inf
sad etiam querta suuita su
ut facultatem numerantise¬
edanti S reslunc aduerti aliquar¬
ioinam fstius pates: aliud
cẽ quod recam ditũi memoria
tenati er aliua quodinde in cogi¬
euone retordantis exprimitur
iuis cumfit ł iiuse copu¬
o unuim ademq: uideatur
neminis se nompossumus
um species isitot quod¬

Expanded text:
oniam non potest acies animi simul omnia quae memoria tenet, uno aspectu contueri, alternant vicissim cedendo ac succedendo trinitates cogitationum, atque ita fit ista innumerabiliter numerosissima trinitas: nec tamen infinita, si numerus in memoria reconditarum rerum non excedatur. Ex quo enim coepit unusquisque sentire corpora quolibet corporis sensu, etiam si posset adjungere quorum oblitus est, certus ac determinatus profecto numerus foret, quamvis innumerabilis. Dicimus enim innumerabilia, non solum infinita, sed etiam quae ita finita sunt, ut facultatem numerantis excedant. 13. Sed hinc adverti aliquanto manifestius potest, aliud esse quod reconditum memoria tenet, et aliud quod inde in cogitatione recordantis exprimitur, quamvis cum fit utriusque copulatio, unum idemque videatur: quia meminisse non possumus corporum species, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
ergo bonum est quid quid
intantum scilic& quamins lo¬
ge distantem habet tamennu¬
ullam similitadinem sumini
bu & sinaturalem utiqui
rectam. & ordinatam siautuem
cutio sem utiq: torpem atque
peruersamnam &ammei
ipsis peccatis suis non nisiquar¬
dari similitudinent di supla
& prepostera & ut iadicuim ser¬

Expanded text:
ergo bonum est quidquid est, in tantum scilicet, quamvis longe distantem, habet tamen nonnullam similitudinem summi boni; et si naturalem, utique rectam et ordinatam; si autem vitiosam, utique turpem atque perversam. Nam et animae in ipsis peccatis suis non nisi quamdam similitudinem Dei, superba et praepostera, et
Abbreviated transcription (Latin):
Uli
potes columatem reimia scend
ablus quidem reb quae memori
continentur ꝓcedere adiunctis
si molcis quae in de perrecordano¬
nem cernendo exprimuntur
id .e. ex copulatione recuius dum
quãm recordatisumꝰ. & uisionesquȩ
ude facta est ma cie cogita nnis
cũ recordatisumus ipsa quȩ inrũq
copulat uoluntas requiritadali

Expanded text:
i potest, voluntatem reminiscendi ab iis quidem rebus quae memoria continentur procedere, adjunctis simul eis quae inde per recordationem cernendo exprimuntur, id est, ex copulatione rei cujusdam quam recordati sumus, et visionis quae inde facta est in acie cogitantis cum recordati sumus. Sed ipsa quae utrumque copu
Abbreviated transcription (Latin):
atq: ut solem itaceturaR
autim rerum formae qũsor¬
porales atq sensibiles si ere
quidam ianimus cum ea finte
eo modo foris ẽẽ quo¬
do intus
cogitat uelcum iam
foris & ad huc inmes

Expanded text:
atque ut solem, ita caetera. Hae autem rerum formae, quoniam corporales atque sensibiles sunt, errat quidem animus, cum eas opinatur eo modo foris esse, quomodo intus cogitat, vel cum jam foris, et adhuc in me
Abbreviated transcription (Latin):
fu¬
fenotran: ut per senestram
uideas traiseuntes: Omnes
ist atque aliae tales uolunta¬
te suos ꝓprios fines habent
quoferuntur ad finem illitis
uł tatis qua uolumus beate
uras & adea ꝑuenire: Uitam
đ to nonteferatur adali¬
ud sedi
catis
hancreni uidena finenihabe
huios reiuisionem: Uluntas
itaq uidendi cicatriceina finẽ
suurerprcit hc ostinsione
cicatricis & ad ean dem ultra
nonpertin& : Uoluntas emin
pbaudi uulnus faisse aliauuo¬
luntas .e quamuis exilla reli¬
getur cuius item finis. ese ꝓba¬
uo uulneris: & uoluntas u¬
dendi fenestrait : finen bala
senestram uisionom: Altera
ost enm quae exista necutur
uoluntas: ꝑsenestram uidendi
transeuntes ciuus nifinise
uisio tran seuntium: Pecte aut̃
sunt uoluntates mines sibi m&¬
unotue resirantur. Siau
praua est prauae nnt auis
Et ideo rectarum uoluntare
conexio: iter est quod dacrps¬
cendentium adbeatitudue
quodcortis uelut pas

Expanded text:
fufenestram, ut per fenestram videat transeuntes; omnes istae atque aliae tales voluntates suos proprios fines habent, qui referuntur ad finem illius voluntatis qua volumus beate ere, et ad eam pervenire vitam e non referatur ad aliud, sed ciat. hanc rem videndi, finem habet hujus rei visionem. Voluntas itaque videndi cicatricem, finem suum expetit, hoc est visionem cicatricis, et ad eam ultra non pertinet: voluntas enim probandi vulnus fuisse, alia voluntas est, quamvis ex illa religetur, cujus item finis est probatio vulneris. Et voluntas videndi fenestram, finem habet fenestrae visionem: altera est enim quae ex ista nectitur voluntas, per fenestram videndi transeuntes, cujus item finis est visio transeuntium. Rectae autem sunt voluntates et omnes sibimcunctae referuntur: si autem prava est, pravae sunt omnes. Et ideo rectarum voluntatum connexio iter est quoddam ascendentium ad beatitudinem, quod certis velut pas
Abbreviated transcription (Latin):
quae in sensuni Ius cb
quam uisio fierit uriicuolun¬
tas quae formandim sensum
ceruando corporiio mouit:
sed nondum era lacitum
Quomodo enim plicera qudi
nor dum erat uissm. placii
uitem qui etauduntas ꝓes¬

Expanded text:
quae in sensu est. Prius enim quam visio fieret, jam erat voluntas, quae formandum sensum cernendo corpori admovit: sed nondum erat placitum. Quomodo enim placeret, quod nondum erat visum? Placitum autem quieta voluntas es
Abbreviated transcription (Latin):
es pronuntiantur nor¬
isie uẽ substantiam. Ita
qliamins diuersum sit genitus
ac ingetitus non indicatdiuors
substantiam: Quia sicerslu

Expanded text:
e pronuntiatur, nodicat substantiam: ita quamvis diversum sit genitus et ingenitus, non indicat diversam substantiam: quia sicut filius
Abbreviated transcription (Latin):
magnus animus.
non hioc e inagnitudo: quod .e
magna domus. Sed illa. c̃ utra
mmagnitudo qua non soluri meg
nao domus quae mai¬
magnussi

Expanded text:
magnus animus, non hoc est magnitudo quod est magna domus. Sed illa est vera magnitudo, qua non solum magna est domus quae magmagnus
Abbreviated transcription (Latin):
udac memotum querimus oue¬
raas caicur dein cognito uerbo pau¬
laenelocudir sum uutipsum scire
quos hue aniat quad nulli scireali¬
quid cupicuti es semiognitum
pore st uluscausis uidentur amare
ineognutto quiscire aliquid uolunt
quod nasciunt & propier arder¬
norem qua egnidi appecitu msine

Expanded text:
m quaerimus, noverimus; sicut de incognito verbo paulo ante locutus sum. Aut ipsum scire quisque amat, quod nulli scire aliquid cupienti esse incognitum potest. His causis videntur amare incognita, qui scire aliquid volunt quod nesciunt, et propter ardentiorem quaerendi appetitum sine
Abbreviated transcription (Latin):
quamuis sibi nota non sit : notũ¬
ei tamen est quam bonum sit ut
sibenta sit. & hoc quidem permi¬
rabile est nendum senos se: & quã¬
sit pulchrum senosse iamnosse:
d naliquom finemoptimnum ud
ẽ securitatem & beacudinera
suam uid&. perquandam oecultã
memoru : quȩ in longin qua eã
pro gres sam non descruit. & cre¬
dit adeundem finemnis. scipsa
cogno uerit seperumire non pos¬
setadumillud amat hoc que¬
tit & notum amatillud prop¬
im quod querit ignatum sed
nu mamoria uiaticudinis suȩ̨
perdorarotn pu ut tam

Expanded text:
quamvis sibi nota non sit, notum tamen ei est quam bonum sit, ut sibi nota sit. Et hoc quidem permirabile est, nondum se nosse, et quam pulchrum sit se nosse, jam nosse. An aliquem finem optimum, id est securitatem et beatitudinem suam videt, per quamdam occultam memoriam, quae in longinqua eam progressam non deseruit, et credit ad eumdem finem, nisi se ipsam cognoverit, se pervenire non posse? Ita dum illud amat, hoc quaerit: et notum amat illud, propter quod quaerit ignotum. Sed cur memoria beatitudinis suae perd
Abbreviated transcription (Latin):
ab surdum ese diceri uinean
totam sene quod scio nondio
totum scit: sed quod scit tota
scit cum itaque aliquid dese
stit quod nisitora nampotist.
totam se soit: Seit auiem se
aliquid scientem: neo potest
quic quam scire nisitota. seri
seigitur totam: iiIi.¬

Expanded text:
absurdum est dicere, non eam totam scire quod scit. Non dico, Totum scit; sed quod scit, tota scit. Cum itaque aliquid de se scit, quod nisi tota non potest, totam se scit. Scit autem se aliquid scientem, nec potest quidquam scire nisi tota. Scit se igitur totam. Dein
Abbreviated transcription (Latin):
appareat : cum seipsa mens nosse
ardenter se ipsam quaerit u noue¬
rit dum incognita sibi est Eeceonĩ
mons sem&i psam quaerit ut naue¬
rit: & in frammiatur hoc studio:
Amat igitur sod quid amat: siseipsa
quomodo cum senondum nouerit
neo quis quam possit aniare quod
nescit : a nei faina predicauit speci¬
em suam sicut de absentibus sole¬
est aut sist mens sui similĩfin¬
gi & ideo cun hoo figmentum
amatse aniat antequam nouiri
quia id quod sui similecesi in tuo¬
tur uotut ergo alias mentes
ex quibus se fingat & genoro ius
sibi nota est quim ergo ama
ientos nouit seuor
psisibi uon so

Expanded text:
appareat, cum se ipsa mens nosse ardenter se ipsam quaerit ut noverit, dum incognita sibi est? Ecce enim mens semetipsam quaerit ut noverit, et inflammatur hoc studio. Amat igitur: sed quid amat? Se ipsam? Quomodo, cum se nondum noverit, nec quisquam possit amare quod nescit? An ei fama praedicavit speciem suam, sicut de absentibus soleest: aut si se mens sui similem fingit, et ideo cum hoc figmentum amat, se amat antequam noverit; quia id quod sui simile est intuetur: novit igitur alias mentes ex quibus se fingat, et genere ipso sibi nota est. Cur ergo cum alias mentes novit, se sibi
Abbreviated transcription (Latin):
dnescit: non estamor eius
amnescit sed eius quam scit:
pter quam uult scire quod nes¬
cit auc sitamen curiosus est ut
sam sed folo amore rapiatur
iucognita sciendi dis cernendas
quidem est abstudiosis nomine
iste curiosus sed nec ipse amat
incognita immo congruentius
dicittr adit incegnita: quae nul¬
la eẽ uult dumuule omma cog¬

Expanded text:
nescit, non est amor ejus rei quam nescit, sed ejus quam scit, propter quam vult scire quod nescit. Aut si tam curiosus est, ut tam, sed solo amore rapiatur incognita sciendi; discernendus quidem est ab studiosi niste curiosus: sed nec ipse amat incognita, immo congruentius dicitur, odit incognita, que nulla esse vult, dum omnia cog
Abbreviated transcription (Latin):
si quetaet uerbigratia quid se
quetum hocenum exempli causa
posueram dicatur. quid ad teper¬
tina respondebit: Ne forteau¬
diam loquentem & non in cellegã
aut us piam forte id legam & quid
scriptor senserit nes eiam qui stan¬
dem hucdicat: & noli intallege¬
re quod audis nolinosse quad legis.
omnibus enim fere animis matio¬
nalibus inpramtu estadudende
huius periciae puleritudo
hamunum interse cogitata
nificantium uocum enuna¬
ne noscuntur prepter luo no
decus & obloe iniatum qu
tum studio se querito tla

Expanded text:
si quaerenti, verbi gratia, quid sit temetum hoc enim exempli causa posueram, dicatur, Quid ad te pertinet? respondebit, Ne forte audiam loquentem, et non intelligam, aut uspiam forte id legam, et quid scriptor senserit, nesciam. Quis tandem huic dicat, Noli intelligere quod audis, noli nosse quod legis? Omnibus enim fere animis rationalibus in promptu est ad videndum hujus peritiae pulchritudo, qua hominum inter se cogitata, significantium vocum enuntiatione noscuntur: propter hoc notum decus, et ob hoc amatum quia notum, studiose quaer
Abbreviated transcription (Latin):
sop enam inaliu singo¬
la uilin singulis rebus quacilli
fingitq añimo imaginarian
formatnqua encicrtur inanio¬
nems unde autem ficigit nisuea
sur ae animo figuratt ađ
forias sep nt¬

Expanded text:
 etiam in aliqua re singula, vel in singulis rebus, quae illi fingitque animo imaginariam formam qua excitetur in amorem. Unde autem fingit, nisi ex formae animo figuratae atfortasse n
Abbreviated transcription (Latin):
sicut in dislantilus signi scatur
quedamuicinitas : non loci sduius¬
dam imatacionis ad hoc eninxdi¬
citur reformamini in nouitate ũ¬
tis ur̃ȩ quibusitem dicit estotetaq
imitatores dĩ sicut filii dilectismi:
nouoenim homini dicitur qui reno¬
uatur in agnitionem di secindum
aginem etus quicreauit eura
autsiiam placa propterdisp

Expanded text:
sicut in distantibus significatur quaedam vicinitas, non loci, sed cujusdam imitationis. Ad hoc enim et dicitur, Reformamini in novitate mentis vestrae : quibus item dicit, Estote itaque imitatores Dei, sicut filii charissimi . Novo enim homini dicitur: Qui renovatur in agnitionem. Dei, secundum imaginem ejus qui creavit eum . Aut si jam placet propter disp
Abbreviated transcription (Latin):
a iymporalibus in sopos mentos
iursus persos adieterna atque
nteriora conuertra uenite¬
nerati estis & egouis perficiam
tollite iugum met super uos
& nonait discite fame qu atridu¬
anos moriuos susutare : sedait
disdedite ame qm̃nitis sum & hu¬
milis corde: poientior est enim
& tutior solidis sirpa humilitas.
quam uinto sis sinsi celsitdo
& ideo saquntr dicdise inueme¬
tir oqui or aminabus ystms¬

Expanded text:
t temporalibus insolitis intentos atque suspensos ad aeterna atque interiora conuerteret: ueniteonerati estis, et ego nos reficiam; tollitEt non ait, Discite a me quia quatriduanos mortuos suscito; sed ait, Discite a me quia mitis sum et humilis corde. Potentior est enim et tutior solidissima humilitas, quam ventosissima celsitudo. Et ideo sequitur dicens: Et invenietis requiem animabus
Abbreviated transcription (Latin):
adhor ergo utsi malus. an
hoc iam non sediligit: Quiei
diligit iniquitatem : oditani¬
Dua propter non
praecipue uidenꝰ
in hac questiono
decrini¬
tate nobis est &era

Expanded text:
ad hoc ergo, ut sit malus, ac per hoc iam non se diligit. qui enim diligit iniquitatem, odit aniQuapropter non praecipue uidendum in hac quaestione, quae de trinitate nobis est et de
Abbreviated transcription (Latin):
& & dicit quidsit aniinus uis
nec alibi qua ꝑ insecudas
Anillud qued uid& ueritas est
interior prȩsens anmo qui eam
ual& in tueri ne que omnes ua¬
lent: quimtueri ualent. hacetiã
quod intuentur non omiei sunt
hocie non sunt etiam ipsius tiam¬
ii sicut possunt uidere aedicere
quid sit iustus animus. Quodun

Expanded text:
t et dicit quid sit animus justus, nec alibi quam in se ipso An illud quod videt, veritas est interior praesens animo qui eam valet intueri? Neque omnes valent: et qui intueri valent, hoc etiam quod intuentur non omnes sunt, hoc est, non sunt etiam ipsi justi animi, sicut possunt videre ac dicere quid sit justus animus. Quod un
Abbreviated transcription (Latin):
siexanimo meo pro¬
qua si pieturam eius ip
u quero quid sit iustus. necita
inuenio necua intucor cum id
eloquon necia pmabur cumau¬
dior marita probecumaudie qua¬
itale aliquidusulis inderim
autullo corporis sensu didictrim
aue abris quintadidicis sent audieri:
Cumemindico & sciens dico ius
ios eminus quistientia atq¬

Expanded text:
animo meo ipsaquasi picturam ejus, ipsam ita quaero quid sit justus, nec ita invenio, nec ita intueor, cum id eloquor; nec ita probor, cum audior; nec ita probo, cum audio; quasi tale aliquid ocultis viderim, aut ullo corporis sensu didicerim, aut ab eis qui ita didicissent audierim. Cum enim dico et sciens dico, Justus est animus qui scientia atq
Abbreviated transcription (Latin):
an consequens est ut srut quod
prapit dr̃ : & intantum̃ diligit
inqutum facit: Consequens
ergo Si ut proximum diligat
quia loc piecep̃it ds̃: Si uetantum
prouini ditionem scriptura com¬
micneat sicai est illud Inuicem
ouera portare & sicadimplebitis

Expanded text:
deum, consequens est, ut faciat quod praecipit deus, et in tantum diligit, in quantum facit. consequens ergo est, ut et proximum diligat, quia hoc praecipit deus — siue tantum proximi dilectionem scriptura commemorat, sicuti est illud: inuicem onera uestra portate, et sic adimplebitis
Abbreviated transcription (Latin):
mrent Itagurli sanguinem
as cerebrum alucor non sicut
riptura dicit conficebor tibidũe
toro corderseo & dilis dm̃ndim
iel trans ferendo uocabulodici¬
isbus diluniatis uidemus
sauerunt alir exmini¬

Expanded text:
marent. Itaque alii sanguinem, alii cerebrum, alii cor, non sicut Scriptura dicit, Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo; et, Diliges Dominum vel transferendo vocabulum ducivisceribus dilaniatis videmus, putaverunt. Alii ex minu
Abbreviated transcription (Latin):
corporun suimlicuda nba s in sar¬
mantur etam cum bestis nos com¬
Trat autem mens cũse
istis iiaginibus
io amont coniungte

Expanded text:
corporum similitudinibus informantur, etiam cum bestiis nos comimatio. Errat autem mens, cum se istis imaginibus tanto amore conjungit,