comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
annorũ regnũ refert᷑: quando subxp̃o quẽ putant eẽuenturũ & ciuitas extruatꝰ he¬
rusalem & aedificetur tẽplũ dequo in ultima parte huius prophenae dicturi sen
& interim ut iudaicas fabulas relinquam & interminales genealogias iuxtacen¬
suetudinẽ nr̃im breuiter ĩ epi RΟΠTIÑ huius capituli percurram : & quid nobis
iudeat᷑ iuxta ecclesiasticã intellegentiã di seramus: domꝰ isrł hic ẽpopulus udroꝵx
habitauit quondã interra sua hoc est interra uidaeȩ : quando educta est de aegypio:
sed polluer eã in uus & instudus si ueidolis suis & in tantũ restitẽre utin munditis
mulieris menstruatae conparatis int: ꝓpt quod ds̃ effuidit indignationẽ suã suꝓ
eos pro sanguine prophetarũ atq iustorũ quẽ fuderant superterrã. Dicentei
eu angelio saluatore:hierusale hierus alẽ qua eoccidas prophetas & lapidas eosqu

Expanded text:
annorum regnum referunt, quando sub Christo, quem putant esse venturum, ut civitas exstruatur Jeannorum regnum referunt, quando sub Christo, quem putant esse venturum, ut civitas exstruatur Jerusalem, et aedificetur templum, de quo in ultima parte hujus prophetiae dicturi sumus. Et interim, ut Judaicas fabulas relinquamus, et interminabiles genealogias, juxta consuetudinem nostram, breviter περικοπὴν hujus capituli percurramus, et quid nobis videatur, juxta ecclesiasticam intelligentiam disseramus. Domus Israel, hoc est, populus Judaeorum habitavit quondam in terra sua, hoc est, in terra Judaeae, quando educta est de Aegypto; sed polluerunt eam in viis et in studiis, sive idolis suis, et intantum exstitere polluti, ut immunditiae mulieris menstruataeos pro sanguine prophetarum atque justorum, quem fuderant super terram, dicente in Evangelio Salvatore : « Hierusalem, Hierusalem, quae occidis prophetas, et lapidas eos qui
Abbreviated transcription (Latin):
exomnib: iniquitatib: ur̃is & habitarefecero urbes & in staura uerorunosa & terra
deserta fuerit exculta quaequondã fuerat desolata. in oculis omnis uiatoris dicent t̾ra
qui a ego dñs aedisicaui dissipata & plantaui inculta egodñs locutus sim & feoen
haec dicit dñs ds̃ adhuc in hoc inueni& medom̃ isrł siuequaerar domui isrł ut facũ
ues scãs ut gregẽsiueouerhierusał in sollenitatib eius sicert̃ ciuitates desertȩ plerȩ
gregib siue o uib hominũ & scient qui aego dñs: Perspicua s̃ quaedicunt᷑ & omnis
sensus montium isrł qui prius desertifuerant & postea restituti nunc manifestus
ponit redditq causas ds quarepopulũ isrł captiuitatitra diderit & pp̃t suãclem̃tũ
pollicet reducturũ secos in terrã uideã & multo ampliora tributurũ quã abstulera
quod quidã udaeorũ refert̃ ad orobabeltẽ pr̃a: quandoregepersarũ laxante uip¬
uitatẽ eorũ detribuuida & beniamin plurimi reducti s̃ inuidaeam: aliiuero ad mille

Expanded text:
ex omnibus iniquitatibus vestris, et habitari fecero urbes, et instauravero ruinosa, et terra deserta fuerit exculta, quae quondam erat desolata in oculis omnis viatoris, dicent: Terra quia ego Dominus aedificavi dissipata, et plantavi inculta: ego Dominus locutus sim, et fecerim. Haec dicit Dominus Deus: Adhuc in hoc inveniet me domus Israel sive quaerar domui Israel ut faccivitates desertae, plenae gregibus sive ovibus hominum, et scient quia ego Dominus. Perspicua sunt quae dicuntur, et omnis sensus montium Israel, qui prius deserti fuerant, et postea restituti, nunc manifestius ponitur. Redditque causas Deus quare populum Israel captivitati tradiderit, et propter suam clementiam pollicetur reducturum se eos in terram Judaeam, et multQuod quidam Judaeorum referunt ad Zorobabel tempora, quando rege Persarum laxante captivitatem eorum de tribu Juda et Benjamin plurimi reducti sunt in Judaeam. Alii vero ad mille
Abbreviated transcription (Latin):
nes & extenda superuos pellẽ & dabo uobis spmmeũ & uiuens & cognoscetis qn
ego sũ dñs & prophetaui sicut p̃cepit mihi : & facta ẽ uox cũ ego prophetare diue
co motatio & accedebantossa ados adiuncturã suã : & uidi & eccesu perea neruia
carnes oriebant᷑ & ascendebant superea pelles desuꝑ& sp̃s nonerat in eis & dix̃
gregatio multa uehem̃ t̃nimis : & locutus est dñs ad medicens: fili hominis ossi
haec omnis domꝰ isrł ẽ : ipsidicunt arida facta setoss a nr̃a perut spes nr̃a dispera¬
mus ppt ea uaticinare & dicadeos : Haec dicit dñs ds̃: ecceego a periã memoras¬

Expanded text:
s, et vivetis: et cognoscetis quoniam ego sum Dominus. Et prophetavi sicut praecepit mihi: et facta est vox cum ego prophetarem, et ecce commotio, et accedebant ossa ad ossa ad juncturam suam. Et vidi, et ecce super ea nervi, et carnes oriebantur, et ascendebant super ea pelles desuper, et spiritus non erat in eis. Et dixit gregatio multa vehementer nimis. Et locutus est Dominus ad me, dicens: Fili hominis, ossa haec omnis domus Israel est. Ipsi dicunt: Arida facta sunt ossa nostra: periit spes nostra, desperavimus: propterea vaticinare, et dic ad eos: haec dicit D
Abbreviated transcription (Latin):
confingunt magistrãq. habent p̃sũptionẽ suã simili errore tenent᷑ qui cum
populo persua serint uera ẽẽ quae fingunt & intheatrale modũ plausus conci¬
tauerint & clamores inmemores fiunt imperitiaesuae & adducto suꝑcilio
lib ratisq sermonib atq trucinatis magistrorũ sibi ad sum unt ductoritatẽ
odea mugit̃ quod sit iudiciũ inter pecus & pecus & quoiudicio uidicet cos
bonus pastor & uerus quia ccepit omne iudiciũ a patre: ecceinquit pseego¬

Expanded text:
confingunt, magistramque habent praesumptionem suam, simili errore retinentur. Qui cum confingunt, magistramque habent praesumptionem suam, simili errore retinentur. Qui cum populo persuaserint vera esse quae fingunt, et in theatralem modum plausus concitaverint et clamores, immemores fiunt imperitiae suae, et adducto supercilio, libratisque sermonibus, atque trutinatis, magistrorum sibi assumunt auctoritatem. Videamus igitur, quod sit judicium inter pecus et pecus: et quo judicio judicet eos bonus pastor et verus, qui accepit omne judicium a Patre. Ecce, inquit, ipse ego
Abbreviated transcription (Latin):
ossib meis a facie peccatorũ meorũ: & quod pingueait erit & fortecustodiam:
euoretur abestus : & pascetouessuas inuidicio. scenscuioui quae pascua debeant᷑.
diuersae enĩ sunt mansiones apud patrẽ & non uidicat pat̃ quẽ quã sed om ne
iudiciũ dedit filio : Haecaduersũ pastores locutus est: Nunoloquit᷑ ad oues
idẽ ad populũ & adutriusq pecoris gregẽ id estouiũ &caprarũ. & non solũ
adoues &capras sed adarietes & hircos qui sunt in gregib princeps quib. ait :
Non ne uobis satis erat quod boniscripturarũ pascuis uescebamini sed in sup
reliquias pascuarũ ur̃arũ conculcabatis pedib & cũ aquã eloquiorũ dĩ puris¬
bonũ erat corruptũ iuolatũq susciperent: quod & om̃s quidem haeretici
faciunt ut carpant eloquia scripturarũ & quantũ inseest maculent. sed &
ecclesi asticiuiri quid ogmatum noncustodiunt ueritatẽ: Sed desuo corde

Expanded text:
ossibus meis a facie peccatorum meorum: et quod pingue, ait, et forte, custodiam: ossibus meis a facie peccatorum meorum: et quod pingue, ait, et forte, custodiam: ne voretur a bestiis. Et pascet oves suas in judicio, sciens cui ovi quae pascua debeantur. Diversae enim sunt mansiones apud Patrem . Et: Non judicat Pater quemquam: sed omne judicium dedid est ad populum, et ad utriusque pecoris gregem, id est, ovium et caprarum. Et non solum ad oves et capras, sed ad arietes et hircos, qui sunt in gregibus principes: quibus ait: Nonne vobis satis erat, quod bonis Scripturarum pascuis vescebamini, sed insuper rum conculcabatis conculcabitis pedibus. Et cum aquam eloquiorum Dei purisbonum erat, corruptum violatumque susciperent. Quod et omnes quidem haeretici faciunt, ut carpant eloquia Scripturarum, et quantum in se est, maculent. Sed et ecclesiastici viri qui dogmatum non custodiunt veritatem, sed de suo corde
Abbreviated transcription (Latin):
uberrimis & in monte excelso : De quo esaias & micheas plenius uaticinant᷑. siue
inmontib excelsisisrł ibi requiescent inherbis uirentib &dicent dñs pascitme
& nihil mihi deerit in loco pascuȩ ibicollocauit : Su peraquas refectionis edu¬
cauit me : & pascentur in pascuis pinguissimis su permontes isrł & infinita pro¬
missio sperq beatitudinis quando ipsedns pollicetur dicens. Ego pascã oues
meas & nequa quã eos cõmittã malis pastorib & ego eas accuba refaciam dic̃ dñs ds̃
ut requiescant insinu abra hã isa ac& ia cob: Tunc quod perierat ingentiũ populis
requi retur : & quod errauerat inhereticorũ persua sionereducetur. & qu od con¬
fractũ fuerat alligabit᷑ & quod contritũ atq in firmũ consolidabit᷑ utim plea t̃
quod scriptũ est. Quis anat infirmitates eorũ & alligat contritiones eorũ: Cor

Expanded text:
uberrimis, et in monte excelso. De quo Esaias et Michaeas plenius vaticinantur. Sive uberrimis, et in monte excelso. De quo Esaias et Michaeas plenius vaticinantur. Sive in montibus excelsis Israel ibi requiescent in herbis virentibet nihil mihi deerit: in loco pascuae ibi me collocavit: Super aquas refectionis educavit me . Et pascentur in pascuis pinguissimis super montes Israel. Est infinita promissio, spesque beatitudinis, quando ipse Dominus pollicetur dicens: Ego pascam oves meas; et nequaquam eas committam malis pastoribus, et ego eas accubare faciam, dicit Dominus Deus, ut requiescant in sinu Abraham, Isaac et Jacob. Tunc quod perierat in gentium populis, requiretur: et quod erraverat in haereticorum persuasione, reducetur: et quod confractum fuerat, alligabitur: et quod contritum, atque infirmum, consolidabitur; ut impleatur quod scriptum est: Qui sanat infirmitates eorum, et alligat contritiones eorum . Cor
Abbreviated transcription (Latin):
& requi rã gregẽm eum demanueorũ quib: ex pedit ut mola asinaria alligetur
ad collũ quã ut minimũ scandalizent depopulo meo: & haecerit eorũ poena uel¬
maxima utultra non pascant gregẽmeũ. ne suboccasione ouiũ seipsos pascant¬
& opes congregent: & liberabo populũ meũ deo reeorũ : requirã inquit demanu
& liberabodeo re quod audis faucib deuorat᷑: Cũ aũ requisierit ouesuisitateas
quasi ae grotantes atq macilentas & pastorũ ne gligentia dissi patas & liben¬
bit deomnib locis indienubis & caliginis: de qualoquit᷑ & io hel ad est diesdñ
deterris uteducant᷑ interrã suã quae est terra uiuentiũ & ipseeas pas cat
in montb isrł. de quib loquit᷑ dauid: Leua uioculos meos inmontes undeueni &
auxiliũmihi : & non solum in montib sed in riuis & incunctis sedib: terrae. in pascuis

Expanded text:
et requiram gregem meum de manu eorum, quibus expedit, ut mola asinaria alligetur et requiram gregem meum de manu eorum, quibus expedit, ut mola asinaria alligetur ad collum , quam ut minimum scandalizent de populo meo. maxima, « ut ultra non pascant gregem meum; ne sub occasione ovium seipsos pascant et opes congregent. « Et liberabo populum meum de ore eorum. » Requiram, inquit, de manu, et liberabo de ore, quod avidis faucibus devoratur. Cum autem requisierit oves, visitat eas, quasi aegrotantes, atque macilentas, et pastorum negligentia dissipatas. Et liberabit de omnibus locis, « in die nubis et caliginis, » de qua loquitur et Joel: « Adest dies Domide terris, ut adducantur in terram suam, quae est terra viventium. Et ipse eas pascat in montibus Israel. De quibus loquitur David: « Levavi oculos meos ad montes, unde veniet auxilium mihi . » Et non solum in montibus, sed in rivis, et in cunctis sedibus terrae, in pascuis
Abbreviated transcription (Latin):
mercennarii quilucra tantũ degregib: considerant. & cũ lu pũ uiderint fugiunt
quorũ neglegentia grex dñi deuoratur a bestus agri . de quib soriptũ est: posu¬
istitenebras & facta estnox in ipsa pertransibunt om̃s bestiaeagri. catulileo¬
nũ rugientes utrapiant & quaerant adõ escamsibi : Et dispergunt᷑ & errant
incunctis montib quieleuantur contra scientiam dĩ & inuniuerso colleexceso
quiper haereticam superbiam eccles iasticã despiciunt sim plicitatẽ & super
omnem faciem terrae dis perguntur terrena non caelestia requirentes &
non erat qui requireret nec qui reduceret qui adelicis occupati gregis domini¬
cidamna noncurant. undead malos pastores sermodnĩ fit : quia istũ & ista fecistis
quae supra ex posui & quae secundo enumerat: Ecceego ipsead pastores ueniã

Expanded text:
mercenarii, qui lucra tantum de gregibus considerant, et cum lupum viderint, fugiunt. mercenarii, qui lucra tantum de gregibus considerant, et cum lupum viderint, fugiunt. Quorum negligentia, grex Domini devoratur a bestiis agri, de quibus scriptum est: Posuisti tenebras, et facta est nox: in ipsa pertransibunt omnes bestiae agri, catuli leonum rugientes, ut rapiant, et quaerant a Deo escam sibi . Et disperguntur, et errant in cunctis montibus, qui elevantur contra scientiam Dei, et universo colle excelso, qui per haereticam superbiam, Ecclesiasticam despiciunt simplicitatem. Et super omnem faciem terrae disperguntur; terrena, non coelestia requirentes. Et non erat qui requireret, nec qui reduceret: quia deliciis occupati, gregis Domini  Al. dominici damna non curant. Unde ad malos pastores sermo fit Domini, quia ista, et ista fecistis, quae supra exposui, et quae secundo enumerat: Ecce ego ipse ad pastores veniam,
Abbreviated transcription (Latin):
eos decorruptionib eorũ : et quod factũ est ait non alligant. nequaquã mortala
in populis considerantes uulnera qualis est adulter homicida sacrilegus & qo
abiectũ est siue quoderrareue derint non reducunt. permittentes eos abhareus
decipi : & quod perierit non requirunt. nontam perditos salua recu pientes qui
eos qui sunt in ecclesis deuorare sed cũ austeritate in perantes eis & cũ potentua
quod pro prie ad supercilium epis coporũ pertinet : eorum uidelicet quio peo
dedecorant nominis dignitatem : & prohumilitate ad sumunt superbi amintio¬
sermonẽ : opprimerenituntur unde uixta septuaginta scriptum est : & quod
forteerat ad fligebatis labore & dis persus est populus dĩ ueluitiis uelerroreha¬
retico eo qt̃ non eẽt pastorbonus qui poneretanimã suam proouib: Sed om̃s

Expanded text:
eos de corruptionibus eorum . Et quod fractum est, ait, non alligant: nequaquam mortalia eos de corruptionibus eorum . Et quod fractum est, ait, non alligant: nequaquam mortalia in populis considerantes vulnera, qualis est adulter, homicida, sacrilegus. Et quod abjectum est, sive quod errare viderint, non reducunt, permittentes eos ab haereticis decipi. Et quod perierit, non requirunt, non tam perditos salvare cupientes, quam eos, qui sunt in Ecclesiis devorare: sed cum austeritate imperantes eis, et cum potentia, quod proprie ad supercilium episcoporum pertinet, eorum videlicet, qui operibus dedecorant nominis dignitatem, et pro humilitate assumunt superbiam, ut hosermonem, opprimere nituntur. Unde juxta Septuaginta scriptum est: Et quod forte erat, affligebatis labore. Et dispersus est populus Dei, vel vitiis, vel errore haereticorum: eo quod non esset pastor bonus, qui poneret animam suam pro ovibus: sed omnes
Abbreviated transcription (Latin):
& in alio loco seriptum est qui deuorant plebẽm eã sicut escam panis. in lacte
om̃s pes intellegerẽ in latinis multi plicẽ uestiũ uarietatẽ quod aũ dicitur & qo
cras sũerat occidebatis dediuitib populiloquitꝰ quos mali principes i aqo
Dequib & prophetadicit populus m̃s quibeatos uosdicunt seducuntuor &
semitã pedũ ut̃orũ supplantant dequib & ia cobus loquit: Quod cũ ingrers
suerit adeos p̃nosis circũditis uestibus & anulo aureo honorant ab eis &e sc̃is
pauperib dicitur tuuero sede ins cabello siucinterra iutstansis quodin firmnue
non confortant siue consolidant : Unde & paulus loquit Sus cipiten sirmos
& infirmũ infidead sumite & multi interuos infirmi & ae grotantes ad quos mitt
sermodiuinꝰ. de quo scriptum ẽ in psalmis. Misit uerbũ suũ & sanauiteos & eripo

Expanded text:
et in alio loco scriptum est: Qui devorant plebem meam sicut escam panis . In lacte et in alio loco scriptum est: Qui devorant plebem meam sicut escam panis . In lacte omnes escas intellige: in lanis, multiplicem vestium varietatem. Quod autem dicitur: Et quod crassum erat, occidebatis, de divitibus populi loquitur, quos mali principes in Ecclesiis De quibus et propheta dicit: Populus meus, qui beatos vos dicunt, seducunt vos, et semitam pedum vestrorum supplantant . De quibus et Jacobus loquitur , quod cum ingressi fuerint ad eos pretiosis circumdati vestibus, et annulo aureo, honorantur ab eis, et sanctis pauperibus dicitur: Tu vero sede in scabello, sive in terra, aut sta. Isti quod infirmum est, non confortant, sive consolidant. Unde et Paulus loquitur: Suscipite infirmos t: infirmum 410 in fide assumite. Et: Multi inter vos infirmi, et aegrotantas. Ad quos mittitur sermo divinus, de quo scriptum est in Psalmis: Misit verbum suum, et sanavit eos, et eripuit
Abbreviated transcription (Latin):
& principes scribas & pharisaeos ac magistros iudaici populi debemꝰ accipere.
uel certe in euangelico populo episcopos presbiteros & diconos aut iuxta misti¬
cos intellectus angelos singularũ eclesiarũ adqsscribit iohannes in a pocalipsisua
& quorũ angelicotidie uident faciemdĩ . Primũq dicitur uȩpastorib isrł quicũ
gregẽ dñi pisceredebeant & saluti illius prouidere. prosua festinant luxoria
unde magno pere cauendum est & obseruanda illa p̃cepta : nequieras uidex fieri
ne fortenon possis auferre iniquitates: & iterũ quantomaiores tanto magis
te humilia & in conspectudñi inuenies gratiam: Etrursum ducẽte constituer
lactantẽ inter discipulos essesedicit: quodq: sequit᷑. lac comedebatis & lanis
operie bamini per ceta ꝙopan pastorũ ad principes loquit᷑ dequibus

Expanded text:
vel principes, Scribas et Pharisaeos, ac magistros Judaici populi debemus accipere. vel principes, Scribas et Pharisaeos, ac magistros Judaici populi debemus accipere. Vel certe in Evangelico populo, episcopos, presbyteros, et diaconos: aut juxta mysticos intellectus, Angelos singularum Ecclesiarum, ad quos scripsit Joannes in Apocalypsi sua , et quorum Angeli quotidie vident faciem Dei . Primumque dicitur: Vae pastoribus Israel, qui cum gregem Domini pascere debeant, et saluti illius providere, pro sua festinant luxuria. Unde magnopere cavendum est, et observanda illa praecepta: Ne quaeras judex fieri, ne forte non possis auferre iniquitates . Et iterum: Quanto major es, tanto magis te humilia, et in conspectu Domini invenies gratiam . Et rursum: Ducem te constituerunt, lum atque lactentem inter discipulos esse se dicit . Quodque sequitur: Lac comedebatis, et lanis operiebamini, per metaphoram pastorum ad principes loquitur, de quibus
Abbreviated transcription (Latin):
utrãq miscere ut libro rũ uitaẽ magnitudine in hisdũ taxat quae nonmuli
ascintrans latione discordant: post captahierusalẽ . post quã ad nuntiauit in babr¬
lone qui fugeratlocutus est dehis qui habitabant in ruinosis hierusalẽ & deinde
ad eos qui incaptiuitate positi nihilonin ꝑ seuerabant in nequitia prophetae uerba
audirenolentes nunc ad pastores id estad principes sermonẽ dirigit quorũ uitio
oues id est populidis si patisunt: & hoc notandũ quod duo decimo annodecimom̃se
quinta mensis trans migrationis siue captiuitatis hieconiae & quicũ eo capti
fuerant usq aduicesimũ & quintũ annũ quando su permontem urbis aedificatȩ
tẽ plũ extruitur & incredibilia ecclesiae sacramenta pandunt᷑ : nullus in medio
annus nullũq tem pus est positũ sed simpliciter dicitur factus est sermodñi
gunt᷑ tredecimannis diuersis dictatẽ porib & tamencerta interses patia
tem porũ non habere : Ad pastores aũ isrł sermodirigitur quos uel reges

Expanded text:
utramque miscere, ut librorum vitem magnitudinem, in his dumtaxat, quae non multum a se in translatione discordant. Post captam Jerusalem, postquam annuntiavit in Babylone qui fugerat, locutus est de his qui habitabant in ruinosis Jerusalem, et deinde ad eos qui in captivitaaudire nolentes. Nunc ad pastores, id est ad Principes sermonem dirigit, quorum vitio oves, id est populi dissipati sunt. Et hoc notandum quod a duodecimo anno, decimo mense, quinta mensis transmigrationis, sive captivitatis Jechoniae, et qui cum eo capti fuerant, usque ad vicesimum et quintum annum, quando 409 super montem urbis aedificatae templum exstruitur, et incredibilia Ecclesiae sacramenta panduntur, nullus in medio annus, nullumque tempus est positum; sed simpliciter dicitur: Factus est sermo Domguntur tredecim annis, diversis dicta temporibus; et tamen certa inter se spatia temporum non habere. Ad pastores autem Israel sermo dirigitur, quos vel reges,
Abbreviated transcription (Latin):
filios isrł demedionationũ ad quas captiuiductir & reducturũ eos in terrã & in montes isrł
Dequib supra legimꝰ & appellandã unã gentẽ unus
non polluant᷑ inidolis & in abhominationib sius sed cũ fuerint de captiuitatis sedib libera
in quib: peccauer̃ omnib uitis c̃emundandos & futuros populuidĩ itaut dñs sit ds̃ eorũ & ser¬
uus inquit m̃s dđ rex suꝑ eos dequo & angłs loquit in euang̃. quod regnaturus sit super¬

Expanded text:
filios Israel de medio nationum, ad quas captivi ducti sunt, et reducturum eos in terram et in montes Israel, filios Israel de medio nationum, ad quas captivi ducti sunt, et reducturum eos in terram et in montes Israel, de quibus suprnon polluantur in idolis, et abominationibus suis; sed cum fuerint de captivitatis sedibus liberati, in quibus peccaverunt, omnibus vitiis esse mundandos, et futuros populum Dei, ita ut Dominus sit Deus eorum. Et servus, inquit, meus David rex super eos . De quo et Angelus loquitur in Evang
Abbreviated transcription (Latin):
petuũ : Regũ narrat historia subroboam filio salo monis Xutrib fuisse
diuisas & duas hoc ẽ uidã & beniamin cũ leuitis ac sacerdotib secutas eẽ roboam
qui regnauit in hierusalẽ & regnũ ẽ appellatũ ẽ iud xalias uero . xtrib. quaedi¬
xert non ẽ nobis pars indauid neq hereditas in filioiesse hiero boã filio nabad de
tribueffraim quifuit filius io seph sũmississeceruicer & seruis seei appellatasq ex mag¬
na parte populi antiquo nomineis rł & multotem p̃r regniuuda &isrł aduersum
in montib urbibq. medorũ serure captiua s̃ psens igit prophena haecexoredñi pollicet᷑
qõ utrũq. sibiiungat᷑ imperiũ hoc ẽ regnũiudae & regniũsrł tollat᷑q uirgaeffram quide
io sephstirpegenerat᷑ ẽ cũ reliquis tribub. quȩ ei sociate st̃ & iungat̃ uirgaeiud aut nequaqua
dñi saluatoris nequa quaduab manib: sed un axp̃itene ant manu dicitenim sead sumere

Expanded text:
petuum. » Regum narrat historia , sub Roboam filio Salomonis duodecim tribus fuisse divisas, et duas, hoc est, Judam et Benjamin cum Levitis ac sacerdotibus secutas esse Roboam, qui regnavit in Jerusalem, et regnum ejus appellatum est Juda. Alias vero decem tribus quae dixerunt: Non est nobis partribu Ephraim, qui fuit filius Joseph, submisisse cervices, et servisse ei: appellatasque ex magna parte populi antiquo nomine Israel; et multo tempore regnum Juda et Israel adversum in montibus, urbibusque Medorum servire captivas . Praesens igitur prophetia haec ex ore Domini pollicetur, quod utrumque sibi jungatur imperium, hoc est, regnum Judae, et regnum Israel; tollaturque virga Ephraim, qui de Joseph stirpe generatus est, cum reliquis tribubus, quae ei sociatae sunt, et jungatur virgae Juda, ut nequaquaDomini Salvatoris, nequaquam duabus manibus, sed una Christi teneantur manu. Dicit enim se assumere
Abbreviated transcription (Latin):
iuiuo egodicit dñs dĩ qm̃ sanguini tradãte siue qm̃ in sanguine peccasti&e san¬
guisteper sequet᷑ & cũ sanguinẽ oderis sanguis per sequeturte &dabomontẽ
seir̃ desolatũ & desertũ & auferã deeo euntẽ & redeuntẽ : siue homines ar iu¬
m̃ia & implebo montes eius occisorũ suorũ siue uul neratorũ incollib tuis&in
uallib tuis atq torrentib: interfectigladio cađt in solitudiner sẽ piternis ta¬
ris duaegentes & duaeterrae siue regiones meaeert̃ & hereditate possideboeas
cũdñs eẽtibi : propterea ui uo egodic̃ dñs dr̃ quia faciã iuxta ir̃a siueinimititiã

Expanded text:
, quoniam sanguini tradam te sive quoniam in sanguine peccasti et sanguis te persequetur: et cum sanguinem oderis, sanguis persequetur te. Et dabo montem Seir desolatum et desertum, et auferam de eo euntem et redeuntem sive homines et jumenta. Et implebo montes ejus ocvallibus tuis, atque torrentibus interfecti gladio cadent. In solitudines sempiternas tra addit Deus: eo quod dixeris: duae gentes et duae terrae sive regiones meae erunt, et haereditate possidebo eas, cum Dominus esset ibi. Propterea vivo ego, dicit Dominus Deus: quia faciam juxta iram sive inimicitiam
Abbreviated transcription (Latin):
homines estis : omnis igit᷑ sermo de hominib: est ad quos dic̃ ego dñs ds̃ ur̃t dic̃ dñs
tuã aduersũ montẽ seĩr & prophetabis de eo siuead eũ & dicesilli haec dic̃ d̃sd̃
ecce ego ad temons scir & extendã manũ meã superte & dabotibi desolatum
atq desertum urbestuas demoliar. siue in urbib tuis faciã solitudinẽ & tude

Expanded text:
homines estis. Omnis igitur sermo divinus de hominibus est, ad quos dicit: Ego sum Dominus homines estis. Omnis igitur sermo divinus de hominibus est, ad quos dicit: Ego sum Dominus tuam adversum montem Seir et prophetabis de eo et dices illi haec dicit Dominus Deus ecce ego ad te mons Seir et extendam manum meam super te et dabo te desolatum atque dese
Abbreviated transcription (Latin):
demanu imperantium . siue seruitute ad fligentiũ eos seruus est enĩ unus qu¬
q. eius a quo uincitur & nequa qua eruntultra in rapinã demonicis gentibus¬
necbesti ae terne deuorabunt eos. De quib diximꝰ sed habitabt̃ confident̃ absq ullo
terrore iuxtasiue priorẽ ex positionẽ & suscitabo inquiteis germ̃ nominatum
siue plantationẽ pacis quaeloquit᷑ in euangelio : Ego sũuitis uera & nonerunt
ultra nominati fame interraergo fames interrenis. est fames aũ audiendi sermo¬
nẽ dĩ quaes ubpasto rebono & germine nominato atq: omniũ sermone celebrato
& plantatione pacis nequa quã erit interra neq: amplius obprobriis gentiũ sub¬
iacebunt ut dicant ubi est dñs ds̃ eorũ & scient posthaec oma quod non solũ ipse
sit dñs quod & supraquoq: dixerat sed cũ audditamento quod dñsomniũ proprie
ta sunt ad pastores & hircos qua & arietes pertinere soluit aenigma: Immo
CetΑ ΦΟΡΑΝ̃ & ponit manifestius uos aũ oues meae & oues pascuae meae

Expanded text:
us est enim unusquisque ejus a quo vincitur. Et nequaquam erunt ultra in rapinam daemoniacis gentibusnec bestiae terrae devorabunt eos de quibus diximus: sed habitabunt confidenter absque ullo terrore, juxta superiorem expositionem. Et suscitabo, inquit, eis germen nominatum, sive plantationem pacis, 414 quae loquitur in Evangelio: Ego sum vitis vera . Et non erunt ultra imminuti fame in terra. Ergo fames in terrenis est: fames autem audiendi sermonem Dei, quae sub pastore bono, et germine nominato, atque omnium sermone celebrato, et plantatione pacis, nequaquam erit in terra; neque amplius opprobriis gentium subjacebunt, ut dicant: Ubi est Dominus Deus eorum ? Et scient post haec omnia, quod non solum ipse sit Dominus, quod et supra quoque dixerat; sed cum additamento, quod Dominus omnium proprie ta sunt, ad pastores, et oves hircosque et arietes pertinere, solvit aenigma, immo metaphoram, et ponit manifestius: Vos autem oves meae, et oves pascuae meae
Abbreviated transcription (Latin):
bens salutis: sed intrante in sespũ gratiae & porrigented nomanũ depro fundo
inferiliberent᷑ : & qui prius dixerant dñe ds̃ tunosti haec postea audiant liberati
modicȩ fidei quare dubitasti: Et factus ẽ sermo dnĩ ad medicens & tufili homi¬
nis sumetibi lignũ unũ & scribesuperillud udae & filiorũ isrł sociis er& tollelig¬

Expanded text:
bens salutis: sed intrante in se spiritu gratiae, et porrigente Domino manum, de profundo bens salutis: sed intrante in se spiritu gratiae, et porrigente Domino manum, de profundo inferi liberentur: et qui prius dixerant: Domine Deus, tu nosti haec, postea audiant liberati: Modicae fidei, quare dubitastis ? « Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Et tu, fili hominis, sume tibi lignum unum, et scribe super illud Judae, et filiorum Israel sociorum e
Abbreviated transcription (Latin):
domũ isrł & rursũ qõ dom̃ istł habitatura sit in terra sua quae quondã inculta postea
futura sit quas i ortus uoluptatis & ciuitates desertae & destitutae muniant᷑ & multi¬
plicetur ineis dom̃ isrł sicut grex ouiũ & caetera quae secunt᷑ ad eundẽ sensũ ꝑtoiere.
quinunc subtropologia & parabola dicit᷑ aridorũ os suũ & penitus nullũ humorẽ
uitaȩ habentiũ impleto illo qđ in euangłscriptũ ẽ: quaea pud homines in possibilia
& uinculis : quib: serui tute babr lonia tenebantͥad stricti: sed haec om̃auidaes
uel sub ⁊ orobabel ut priusdixi ex pletaconfirmant: quando magna ẽ facta
cõmotio & regnũ chaldeorũ in medos persasq. trans latũ uelin p̃sentia. xp̃i su
que putant ee uenturũ: Nos aũ sp̃italit̃ postcrucẽ dñi saluatoris cõpleta memo¬
ram & cotidie fieri in his uel maximequunstar ladari peccatorũ suorũ fasceis
colligati ad uocẽdñi suscitant᷑ & uerẽs dom̃is rahelarens quondã & nullã spemha¬

Expanded text:
 et rursum, quod domus Israel habitatura sit in terra sua, quae quondam inculta, postea futura sit quasi hortus voluntatis, et civitates desertae, et destitutae muniantur; et multiplicetur in eis domus Israel, sicut grex ovium, et caetera quae sequuntur ad eumdem sensum pertinere, qui nunc sub tropologia et parabola dicitur aridorum ossium, et penitus nullum humorem vitae habentium, impleto illo quod in Evangelio scriptum est: Quae apud homines impossibilia vet vinculis quibus servitute Babylonia tenebantur astricti. Sed haec omnia Judaei, vel sub Zorobabel, ut prius dixi, expleta confirmant, quando magna est facta commotio; et regnum Chaldaeorum in Medos, Persasque translatum: vel in praesentia Christi sui, quem putant esse venturum. Nos autem spiritaliter post crucem Domini Salvatoris completa memoramus; et quotidie fieri in his vel maxime, qui instar Lazari peccatorum suorum fasciis colligati, ad vocem Domini suscitantur ; et vere sunt domus Israel, arens quondam, et nullam spem ha
Abbreviated transcription (Latin):
inter pecus pinguae & macilentũ siue interforte & in firmũ fortes enĩ laterib
& humeris suis in pingunt atq:. conlidt̃ : infirma pecora & cornib uentilant
nescientes in lege taurũ cornipetã debere puniri : in pinguebant aũlaterib: &q
nib uentilabant do nec dis pergerent & eicerentoues foras su perbia enĩ maiorũ
& p̃positorũ iniquitate frequent̃ pellunt᷑ ecclesiam utdis pergant᷑ ad ño quos
ipses aluauit. sed nondimuteteos ultra dñs inrapinã & iudicabitinter pecus & qe¬
cus non inter nomina dignitatũ quib. tument p̃positi sed interhomine & homnẽ
uixta id quod uterq seruus estdñi : Tunc suscitabit pastorẽ unũ quidicitineund
Ego sũ pastorbonus seruũ suũ dauid scđm id qõ formã serui dignatus est ad sumere
quiđđ int̃p̃tat᷑ fortis manu ipse pasceteos & dñs̃ erit in eis indm uel filius a pũ
uel certe pastor iuxta ad sũ ptã carne: dñs aũ & ds̃ iuxta uerbũ quoderatinorn¬

Expanded text:
inter pecus pingue et macilentum, sive inter forte et infirmum. Fortes enim lateribus, et humeris suis impingunt atque collidunt infirma pecora, et cornibus ventilant, nescientes in lege taurum cornupetam debere puniri . Impingebant autem lateribus, et cornibus ventilabant, donec dispergerent, et ejicerent oves foras. Superbia enim majorum, praepositorum iniquitate, frequenter pelluntur de Ecclesia: ut dispergantur a ipse salvavit. Sed non dimittet eos ultra Dominus in rapinam, et judicabit inter pecus et pecus; non inter nomina dignitatum, quibus tument praepositi, sed inter hominem et hominem, juxta id quod uterque servus est Domini. Tunc suscitabit pastorem unum, qui dicit in Evangelio: « Ego sum pastor bonus , » servum suum David secundum id, quod formam servi dignatus est assumere. Qui David interpretatur fortis manu. Ipse pascet eos, et Dominus erit eis in Deum; vel filius et pater, vel certe pastor juxta adsumptam carnem. Dominus autem et Deus juxta verbum quod erat in prin
Abbreviated transcription (Latin):
ad sumestibi & in scribes eamioseph uirgã efsraim & om̃s filios isrł qui ad positistei
& coniuinges eas inuicẽtibi in uirgãuna ut copules eos & erunt inmanutua &erit
quando dixerinitibi filuis rł loquentes non indicas nobis quid sint istatibi & dices
ad eos: haec dicit ñs ds̃: ecceego ad sum̃a in tribĩuos eph permanũ effraim trib
is rł quaeaduinctae suntei & dabo om̃s eos supertribũ iuda & ert inuirgãunã &er̃¬
una in manuid a & ert̃ uirgaequas inscripsistisic in manutua corã eis & diceseis:
Haec dic̃ dñs ds̃: ec ceego ad suma omnẽ domũ isrł demediogentiũ adquas ingresss̃
& congregabo eos ex omnib: qui incircuttue st̃ & inducã eos interrã is rł & dabo eos
ingentẽ unã interra mea in montib is rł& princepsun userit omniustoꝵ in regẽ
& noner tultra induas gentes nec diuident᷑ ultra induo regna ut non polluant ultra
inbdolissuis & in offendiculis suis & in omnib impietatib sus & eruã eos exõnib

Expanded text:
oseph, virgam Ephraim, et omnes filios Israel qui appositi sunt ei, et conjunges eas invicem tibi in virgam unam, ut copules eas, et erunt in manu tua. Et erit quando dixerint tibi filii Israel loquentes: Non indicas nobis quid sint ista tibi? Et dices ad eos: Haec dicit Dominus Deus: Ecce ego assumam in tribum 438 Joseph per manum Ephraim tribus Israel, quae adjunctae sunt ei, et dabo eos omnes super tribum Juda, et erunt in virgam unam, ees eis, haec dicit Dominus Deus: Ecce ego assumam omnem domum Israel de medio gentium, ad quas ingressi sunt: et congregabo eos ex omnibus qui in circuitu ejus sunt, et inducam eos in terram Israel, et dabo eos in gentem unam in terra mea in montibus Israel, et princeps unus erit omnium istorum in regem. Et non erunt ultra in duas gentes: nec dividentur ultra in duo regna, ut non polluantur ultra in idolis suis et in offendiculis suis, et in omnibus impietatibus suis. Et eruam eos ex omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
tib securidormient in circuitu montis uel collis sui &eruntbenedicto tine
dabit imbrẽ intẽporesuo & pluuiae benedictionis er̃t quas indeutherono mi
benedictionib pollicet᷑ & dabitinquit lignũ uitae dequo ingenesi scriptũẽ. lignuiq
sapientiae dequodicitur lignũ uit aeestomnib: qui ad sumunteã dabit aũsriutũ
suũ quando & terra dederit fructũ suũ si ue ligna regionũ scerũ plurima mula¬
tudo & terra dibit germ̃ suũUeritas enĩ deterra orta ẽ & erunt interra sua

Expanded text:
i securi dormient in circuitu montis, vel collis sui, et erunt benedictio. Tunc dabit imbrem in tempore suo, et pluviae benedictionis erunt, quas in Deuteronomii benedictionibus pollicetur . Et dabit, inquit, lignum vitae, de quo in Genesi scriptum est : lignumque sapientiae, de quo dicitur, Lignum vitae est omnibus qui assumunt eam . Dabit autem fructum suum, quando et terra dederit fructum suum: sive ligna regionum, sanctorum plurima multitudo. Et terra dabit germen suum: Veritas enim de terra orta est . Et erunt in terra sua
Abbreviated transcription (Latin):
dauid ipsepasceteas siue eos & ipseerit in pastorẽ : ego autẽ dñs̃ ero ineis in
đm̃ & seruus meus dauid principes eorũ in medio eorũ: ego dñs locutus su:¬

Expanded text:
Dauid; et ipse pascet ea et ipse erit his in pastorem. Ego autem Dominus ero eis in Dauid; et ipse pascet ea et ipse erit his in pastorem. Ego autem Dominus ero eis in Deum, et seruus meus Dauid princeps in medio eorum; ego Dominus locutus su
Abbreviated transcription (Latin):
pascameas siuec os in montib: excelsis is rł erunt pascuȩearũ siueo uilia eorũ
ibi requiescent inerbis uirentib & in pascuis pinguibus pascentur supermon¬
tes isrł: ego pascã oues meas & ego eas accubere faciam siuerequies ceredicit
dñs ds̃. quod perierat requiram & quod abiectũ erat siueerrauerat reducã & qo
bo & quod pinguae & fortecustodiam & pascam illas inuidicio siuecũ iudi¬
cio: Uosaũ greges mei sicut oues meae. haec dicit dñs ds̃. Ecceego iudico inter
pecus & pecus a rietũ & hircorũ non nesatis uobis erat pas cuam bonã depascun
meae his quae conculcata pedib ur̃is fueratt pascebantur & quae pedis uñ
turbauerant haecbibebant: propterea haec dicit dñs̃ ds̃ adeos Ec cerpsetgo
proeo quod la terib & humeris ur̃is in pinguebatis & cornib. ur̃is uentilibas
om̃a infirma pecora donec dispergerentur foras saluabo gregẽmeũ & non
erit ultra inra pinã & iudicabo interpecus & pecus siue in terarietẽ & arierẽ

Expanded text:
excelsis Israel erunt pascua earum sive ovilia eorum: ibi requiescent in herbis virentibus, et in pascuis pinguibus pascentur super montes Israel. Ego pascam oves meas, et ego eas accubare faciam sive requiescere, dicit Dominus Deus. Quod perierat, requod pingue et forte, custodiam, et pascam illas in judicio sive cum judicio. Vos autem, greges mei sive oves meae, haec dicit Dominus Deus: Ecce ego judico inter pecus, et pecus, arietum et hircorum. Nonne satis vobis erat pascua bona Vulg. pascuam bonam depasci? meae his quae conculcata pedibus uestris fuerant pascebantur, et quae pedes uestri turbauerant haec bibebant. propterea haec dicit dominus deus ad eos: ecce ego ipse pro eo quod lateribus et umeris inpingebatis et cornibus uestris uentilabatis omnia infirma pecora, donec dispeerit ultra in rapinam, et judicabo inter pecus et pecus sive inter arietem et arietem.
Abbreviated transcription (Latin):
lus sit quiper eos transeat & scient quia ego sũ dñs cũdedero terrã eorũ desolatã
& desertã. propt̃ uniuersas ab ominationes suas quas operatisunt: et tu fili
hominis filui populituiloquunt᷑ dete iuixta muros & in hostus domorũ & dicunt
unus ad alterũ uirad proximũ suũloquentes: uenite & audiamꝰ qui sit fer
mo egrediens ad no & ueniunt adte quasi si egrediatur populus uel quomodo¬
copulus congregari solet & sedent corã tepopulus m̃s & audiunt sergnones
tuos & non faciunt eos qui a in canticum oris sui uertunt illos & auariti am
carm̃ musicũ quod suauidulciq sono canit᷑ & audient uerbatua & non facient
a : et cũ uenerit qđ praedictũ ẽ . ecceenĩ uenit tunc scient qđ prophetasit in¬

Expanded text:
lus sit qui per eos transeat et scient quia ego Dominus cum dedero terram desolatam lus sit qui per eos transeat et scient quia ego Dominus cum dedero terram desolatam et desertam propter universas abominationes suas quas operati sunt et tu fili hominis filii populi tui qui loquuntur de te iuxta muros et in ostiis domorum et dicunt unus ad alterum mo egrediens a domino. et uenient ad te, quasi ingrediatur populus, et sedent coram te populus meus et audiunt sermones tuos et non faciunt eos: quia in canticum oris sui uertunt illos et auaritiam carmen musicum, quod suaui dulcique sono canitur: et audient uerba tua et non facient ea. et cum uenerit quod praedictum est ecce enim uenit — tunc scient quod prophetes
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ & transisse monstrauimꝰ & uespere. hoc estincon sũmatione mundi
factã manũ dñi ad uerũ hie⁊ echiel qui futuras ruinas urbis cecineras
hominis qui habitantinrui nosis his suꝑhumũ hus rahello quentes aiunt unus erat
dices adeos : Haec dicit dñs ds: quiins anguine comeditis & oculos ur̃os leuatis ad
nmunditias ur̃as & sanguine funditis. nũ quid terrã hereditate pos sidebitis
stetistis ingladus ur̃is fecistis ab ominationes & unusquisq: uxorẽ ꝓximi sui
polluistis & terrã hereditate possidebitis: Haec dices ad eos. sic dicit dñs ds. uiuo ego
qui inrui nosis habitant gladiocadent. & quiin agro ẽbestuis tradẽt᷑ ad deuorand:
qui aũ in p̃sidus & inspeluncis st̃ postemorient᷑: & dabo terrã in solitudinẽ & in¬
desertũ & deficiet superba fortitudo e & derolabunt᷑ montes isrł eo quod nul¬

Expanded text:
esse et transisse monstravimus. Et « vespere, » hoc eesse et transisse monstravimus. Et « vespere, » hoc efactam manum Domini ad verum Ezechiel, qui futuras ruinas urbis cecinerat hominis qui habitant in ruinosis his super humum Israhel loquentes aiunt unus erat dices ad eos haec dicit Dominus Deus qui in sanguine comeditis et oculos vestros levatis ad inmunditias vestras et saStetistis in gladiis vestris, fecistis abominationes, et unusquisque uxorem proximi sui polluistis, et terram haereditate possidebitis? Haec dices ad eos: Sic dicit Dominus Deus: Vivo ego, quia qui in ruinosis habitant gladio cadent, et qui in agro est, bestiis tradetur ad devorandum: qui autem in praesidiis et in speluncis sdesertum et deficiet superba fortitudo eius et desolabuntur montes Israhel eo quod nul
Abbreviated transcription (Latin):
mat quinequa quã futura seduel praesentia uel trans acta demonstrat: hoc
scđm litterã teterũ iuxta ana ΠΩΤNÑ sie techiel inter praetatur fortiudi¬
Xp̃s aũ ẽ dĩ uirtus & dĩ sapientia : hoc intellegendũ quod capta & subuersa
uersas. quas quidam usq hodieobseruandas putant non audientes illudis
agratia excidistis quunlege iustificamini mirorq hominũ pertinatiam
id uelle sermone defendere gõo pereimplere non audi ant nisi forte sup
dñi pera postolos & apostolicos uiros quipos sunt dicere os meũ apertuẽ
tace : Sed in toto orberesonabit & xp̃i euangeliũ pandet gentib undeux
hunc sensũ & duo decimꝰ annus adduo decĩ refert᷑ trib & decimus mensis ad
tẽpus propitiationis iudaicae quaegrece dicit᷑. aa crcoẽ. & quinta diens
ad sensus carneos qua e omnia captahierus ał & euangelio suocendente delo

Expanded text:
mat, qui nequaquam futura, sed vel praesentia, vel transacta demonstrat. Hoc mat, qui nequaquam futura, sed vel praesentia, vel transacta demonstrat. Hoc secundum litteram. Caeterum juxta anagogen, si Ezechiel interpretatur fortituds autem est Dei virtus et Dei sapientia, hoc intelligendum, quod capta et subversa versas, quas quidam usque hodie observandas putant, non audientes illud Apostoli: « A gratia excidistis, qui in lege justificamini » Mirorque hominum pertinaciam id velle sermone defendere quod opere implere non audeant, nisi forte sub Domini per apostolos et apostolicos viros, qui possunt dicere: « Os meum apertum Israel, et tace; » sed in toto orbe resonabit, et Christi Evangelium pandetur gentibus. Unde hunc sensum et duodecimus annus, ad duodecim defertur tribus, et decimus mensis ad tempus propitiationis Judaicae, quae Graece dicitur ἱλασμός; et quinta dies mensis ad sensus carneos. Quae omnia capta Hierusalem et evangelio succedente deleta
Abbreviated transcription (Latin):
facta fuerat adme mane & a perto oremeo non silui amplius. Vndecimo annoregni
sedechiae quintom̃ se capta ẽciuitas hierus alẽ haec aũ ꝓꝓhetia duodecimo an nodei¬
mom̃ se quinta m̃sis captiuitatis siue trans migrationis quando captus ẽ cũ hieco na¬
ex quo ostendit᷑ postunu annũ & quatuor m̃ ses & uigintiquinq dies captahient
uenis sebabylonẽ. Vnũ ciuiũ hierusał quinuntia ret captã urbem atq uastatan
ante unũ aũ diem quã ueniret quiistanarraret ues perifacta ẽ manus dñiadhnȩ
⁊echiele prophetã qua eapperuit os ei quod diuclausũ fuerat & quic quideratle
dicturus hio factũ antereplicauit. nec siluit am plius uidens proꝓhetiã suã
opereco pletam & nequa quã diu̾bitarepopulum quierantin baby lone ueleos
qui captierant deuaticinio prophetali: tunc enĩ aperitur os proꝓhetae. Qun¬
do quod prius nuntia uerat opere monstrarit effectũ & totalibertate prodi¬

Expanded text:
c veniret ad me mane et aperto ore meo non silui amplius. Undecimo anno regni Sedeciae, quinto mense, capta est civitas Jerusalem. Haec autem prophetia, duodecimo anno, decimo mense, quinta mensis captivitatis, sive transmigrationis, quando captus est JechonEx quo ostenditur post unum annum et quatuor menses et viginti quinque dies, capta Hierusalem, venisse Babylonem unum civium Hierusalem, qui nuntiaret captam urbem atque vastatam. Ante unum autem diem quam veniret, qui ista narraret, vesperi facta est manus Domini ad Ezechielem prophetam, quae aperuit os ejus, quod diu clausum fuerat, et quidquid erat ille dicturus hic factum ante replicavit, nec siluit amplius, videns prophetiam suam opere completam, et nequaquam dubitare populum, qui erant in Babylone, vel eos, qui capti erant de vaticinio prophetali. Tunc enim aperitur os Prophetae, quando quod prius nuntia
Abbreviated transcription (Latin):
uirũ & dicere : Ad teleua uio culos meos qui habitas in caelo: Tertio sanguinẽ
funditis nonuiui ficantes eos quos seduxistis sed interficientes nec uobis
sufficit triaista fecisse sed statis ingladus ur̃is. Hoc est per seueratis im
prauitates ententiae & paratiestis ad caedem & fecistis ab ominatione sea
agentes in cubilib quaetur peest loqui & uxorẽ proximiurĩ polluistis. ec¬
des iasticã uidelicet conuersationẽ cotidie decõ plexuxp̃i deceptos rapere
festinantes & cũ haec feceritis putatis uos terrã is ł hereditate tenturos.i
uib. loquitur ds̃ quod quicũq: inrui nosis hereticorũ habita uerit concilia

Expanded text:
virum, et dicere: « Ad te levavi oculos meos, qui habitas in coelo . » Tertio sanguinem virum, et dicere: « Ad te levavi oculos meos, qui habitas in coelo . » Tertio sanguinem funditis non vivificantes eos, quos seduxistis, sed interficientes. Nec vobis sufficit tria ista fecisse, « sed statis in gladiis vestris, » hoc est perseveratis in pravitate sententiae, et parati estis ad caedem, et fecistis abominationes, ea agentes in cubilibus quae turpe est loqui: et uxorem proximi vestri polluistis, ecclesiasticam videlicet conversationem, quotidie de complexu Christi deceptos rapere festinantes. Et cum haec feceritis putatis vos terram Israel haereditate tenturos? Quibus loquitur Deus quod
Abbreviated transcription (Latin):
paucihabitabant inruinosis & in desertis urbib. uillulisq: nuncueniam
adtro pologi ã & iuxta consuetudinẽ nr̃am latãdis putationẽ stringamꝰ potius
quã dis seramus : Omnis hereticus inparietinis habitat & desertis & possi¬
dereseputat terrã ir ł dicitq sib abraã fide sua unus homo intantã uenit beati¬
tudinẽ ut sem̃ q multi plicaretur sicut harena maris & sicut astracaeliquanti
magis nos plures terrã irł. Hoc estcernentiũ dñi & iudaeã confessionis
dominicȩ possidebimꝰ : Quib. res pondit dñs: ille pos sed it terrã fidei merito :¬
ur̃a aũ infidelitas immoblas phemia terrã is rł id est ecclesiae possidere
non poterit: primũ enĩ comeditis in sanguine effundentes eorũ sanguinẽ
quos scandali ⁊atis : de in oculos ur̃os leuatis ad inmunditias uel ab ominatio¬
nes ur̃as quas deur̃o animo confinxistis cũ debueritis imitari ecclesiasticũ

Expanded text:
pauci habitabant in ruinosis et in desertis urbibus villulisque. Nunc veniamus pauci habitabant in ruinosis et in desertis urbibus villulisque. Nunc veniamus ad tropologiam, et juxta consuetudinem nostram, latam disputationem stringamus poquam disseramus. Omnis haereticus in parietinis habitat, et desertis, et possidere se putat terram Israel, dicitque: Si Abraham fide sua unus homo in tantam venit beatitudinem, ut semen ejus multiplicaretur sicut arena maris, et sicut astra coeli: quanto magis nos plures terram Israel, hoc est, cernentium Deum, et Judaeam confessionis Dominicae possidebimus? Quibus respondit Dominus: Ille possedit terraestra autem infidelitas, imo blasphemia, terram Israel id est ecclesiae possidere non poterit. Primum enim comeditis in sanguine, effundentes eorum sanguinem quos scandalizatis, deinde oculos vestros levatis ad immunditias vel abominationes vestras, quas de vestro animo confinxistis: cum debueritis imitari ecclesiasticum