comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sentis uitȩ laboribus. uel de sub¬
sequenti post mortem dilatione
cogitare: quod utrũq iusti an¬
te aduentũ redemptoris nostri
se ꝑpeti dolebant. Unde recte
dicit᷑. Et patientiã meã qͥs con-¬
siderat: E qͥdem non deest qͥ pa¬
tientiã consider&: sed cũ citius
non exaudit. quasi minus consi.¬
derare dr̃ deus. Ipsa enĩ humani
generis que uenit in fine mundi
redemptio. ab his qui a mundi
mnitio p̃cesserunt. tarda crede¬
batur: quia longo temporis
spacio. a cęlestiũ remuneratione
disiuncti sunt. ueritate at testan¬
te quȩ ait. Multi ꝓpħȩ & reges
uoluer̾ uidere que uidetis: & ñ
uiderunt. Itaq qđ nc̃ dicit᷑ pa¬
tientiã meã quis considerat: ar¬
dentis desiderii uota pandunt᷑:
Neq enĩ ut p̃diximus. iustorũ
patientiam non considerat ds̃:
sed quasi non considerare dicit᷑.
ad uotũ desiderii minꝰ citiꝰ appa-¬
rere: & ꝑ ꝓlixiora tempora dis¬

Expanded text:
esentis vitae laboribus, vel de subesentis vitae laboribus, vel de subsequenti post mortem dilectione cogitare. Quod utrumque justi ante adventum Redemptoris nostri se perpeti dolebant. Unde recte dicitur: Et patientiam meam quis considerat? - Et quidem non deest qui patientiam consideret, sed cum citius non exaudit, quasi minus considerari dicitur Deus. Ipsa enim humani generis quae venit in fine mundi Dei redemptio, ab his qui a mundi initio praecesserunt tarde credebatur, quia longo temporis spatio a coelestium remuneratione disjuncti sunt, Veritate a testante, quae ait: « Multos videre quae vos videtis, et non viderunt . Itaque quod nunc dicitur: Patientiam meam quis considerat? ardentis desiderii vota panduntur. Neque enim, ut praediximus, justorum patientiam 435 non considerat Deus, sed quasi non considerare dicitur ad votum desiderii minus citius apparere, et per prolixiora tempora dis
Abbreviated transcription (Latin):
cti ante aduentũ dñi & in labo¬
re uitȩ p̃sentis se. eẽ. cernebaꝗ:
& tam̃ post p̾sentẽ uitã necdũ
cȩlestia bona ꝑcipere: multis co¬
gitationibus urebant᷑. Expecta¬
bant enĩ grãm redemptoris sui.
nec tam̃ ad eam poterant in carne
uiuendo ꝑuenire. Unde & apte
mea: Quȩ. eẽ. potuit p̃stolatio
iustoꝵ. nisi iustus. & iustificans
deus: qui & ad pęnas humani
generis sponte descender&e. & ca¬
ptiuos mortis. iusticiȩ suȩ̨ uirtu¬
te liberar&e: Huiꝰ enĩ p̃sentiam
minime cessabant intenta cogita¬
uenturũ nouerant. sed uenire
citiꝰ querebant. Unde non ait.
ubi. ẽ. gͦ p̃stolatio mea: sed ubi
enim addit nunc: ostenditꝰs qđ
quandoq uenturũ erat. uenire¬
citius desiderabant. Sequitur
It patientiã meam quis conside¬
rat: Tx pressit desideriũ. quo
festinat in carne positus redimi:
& ab inferis ad suꝑna reuocari
Et quidem paucoꝵ hominũ ista
fuit ꝑpendere: ut scirent de p̃.¬

Expanded text:
cti ante adventum Domini et in labocti ante adventum Domini et in labore vitae praesentis se esse cernebant, et tamen post praesentem vitam necdum coelestia bona percipere, multis cogitationibus urebantur. Exspectabant enim gratiam Redemptoris sui, nec tamen ad eam poterant in carne vivendo pervenire. Unde et apte mea? - Quae esse potuit praestolatio justorum, nisi justus et justificans Deus, qui ad poenas humani generis sponte descenderet, et captivos mortis justitiae suae virtute liberaret? Hujus enim praesentiam minime cessabant intenta cogitaventuram noverant, sed venire citius quaerebant. Unde non ait: Ubi est ergo praestolatio mea? sed ait:enim addit nunc, ostendit quia quod quandoque venturum erat citius quaerebant. Sequitur: Et patientiam meam quis considerat? - Expressit desiderium quo festinat in carne positus redimi, et ab inferis ad superna revocari. Et quidem paucorum hominum ista fuit perpendere, ut scirent de pra
Abbreviated transcription (Latin):
quod om̃is homo ab origine iã
uiciata descendit: Unde & addit᷑
mater mea & soror mea uermibꝰ:
quia uidelic& et ab ipsa putredi¬
ne. & cum ipsa in hunc mundũ¬
uenimus. Quantum enĩ ad mate¬
riam corruptibilis carnis. mat̾
nr̃a. ac soror uermes sunt: quia¬
& de putredine ꝓcẽssimus : & cũ
p̾utredine uenimus quã portamꝰ
Quod si intelligi sp̃italit̾ potest
& mat̾ natura. & consuetudo ñ
immerito soror uocat᷑: quia ab il¬
la coniuncti sumꝰ. Quȩ uidelic&
mater. & soror uermes sunt: qͥa
ex natura corruptibili. & consue¬
tudine ꝑuersa cogimur. ut quasi
quibusdam uermibus. sic inqͥetis
cogitationibus in mente fatigemͣ
Carnis enĩ nr̃e natura uiciata. &
consuetudo ꝑuersa. quia innume¬
ras curas in corde infirmitatis nr̃e
generat: bene mat᷑. & soror. uer¬
mes uocant᷑. Mordent enĩ animũ
curȩ: dum inqͥetant. Non enim
inspicere. quo post p̾sentẽ uitã
ducendi sint. Quia gͦ tunc ele.¬

Expanded text:
quod omnis homo ab origine jam quod omnis homo ab origine jam vitiata descendit? Unde et additur: Mater mea, et soror mea vermibus. Quia videlicet, et ab ipsa putredine, et cum ipsa venimus in hunc mundum. Quantum enim ad materiam corruptibimea et soror mea vermes sunt, quia de putredine processimus, et cum putredine venimus, quam portamus. Quod si intelligi spiritaliter potest, et mater natura, et consuetudo non immerito soror vocatur, quia ab illa cum ista sumus. Quae videlicet mater et soror vermes sunt, quia ex natura corruptibili et consuetudine perversa cogimur, ut quasi quibusdam vermibus, sic inquietis cogitationibus in mente fatigemur. Carnis enim natura vitiata et consuetudo perversa, quia innumeras curas in corde infirmitatis nostrae generant, bene mater et soror vermes vocantur. Mordent enim animum curae, dum inquietant. Non enim inspicere quo post praesentem vitam ducendi sint. Quia ergo tunc ele
Abbreviated transcription (Latin):
& enĩ scĩ & sustinere aduersa põ¬
terant. & tam̃ ẽ corporibꝰ educti.
adhuc ab inferni locis liberari
non poterant: quia necdũ uene¬
rat qui illuc sine culpa descend&̃:
ut eos qui ibi tenebant᷑ ex culpa
liberar&. Tunc uͦ homo suũ lec¬
tulũ in tenebris strauit: qͣndo
lucẽ iusticiȩ. ꝑsuasori callido con¬
sentiendo deseruit. & quia in
ipsis quoq inferni locis. iustoꝵ
animȩ sine tormento tenebant᷑.
ut & ꝓ originali culpa adhuc
illuc descenderent: & tam̃ ex ꝓ̃¬
priis actibus suppliciũ ñ habe¬
rent: quasi in tenebris lectulũ
strauisse. ẽ. in inferno sibi requie̾
p̃parasse. Graue enĩ tediũ elec¬
tis fuit: post solutionẽ carnis.
adhuc speciẽ non uidere creato¬
ris. Quod tediũ ñ immerito
beatus iob tenebras uocat. Sed
quia hoc ex pęna infirmitatis
uenit: recte eandem mox infir¬
mitatẽ subdidit dicens. Putre̾¬
ror mea uermibꝰ. Quid. ẽ. qđ
dixi putredini. pat̾ meus es. nͥ

Expanded text:
etenim sancti et sustinere adversa poetenim sancti et sustinere adversa poterant, et tamen, e corporibus educti, adhuc ab inferni locis liberari non poterant, quia necdum venerat qui illuc sine culpa descenderet, ut eos qui ibi tenebantur ex culpa liberaret. Tunc vero homo suum lectulum in tenebris stravit, quando lucem justitiae persuasori callido consentiendo deseruit. Et quia in ipsis quoque inferni locis justorum animae sine tormento tenebantur, ut et pro originali culpa adhuc illuc descenderent, et tamen ex propriis actibus supplicium non haberent, quasi in tenebris lectulum stravisse est in inferno sibi requiem praeparasse. Grave etenim taedium electis fuit post solutionem carnis adhuc speciem non videre Creatoris. Quod taedium non immerito beatus Job tenebras vocat. Sed quia hoc ex poena infirmitatis venit, recte eamdem mox infirmitatem subdit dicens: CAPUTror mea vermibus. - Quid est quod dixit putredini, Pater meus es, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
& in luce nox in suspectione sit.
& in nocte lux in p̃sumptione:
sicut scriptũ. ẽ. In die bonoꝵ. ne
itatienor sis milox: & in die
m̃aloꝵ no immemor sis bonoꝵ
Sed ecce quia auctoris nr̃i gra re-¬
dempti sumꝰ: hoc iam cȩlestis mu¬
neris habemꝰ. ut cũ a carnis nr̃ȩ
inhabitatione subtrahim᷑. mox ad
cȩlestia p̾mia ducam᷑: quia dũ
conditor ac redemptor nr̃. clau¬
stra inferni penetrans. electoꝵ
exinde animas eduxit: nos illuc
ire non patit᷑: unde iam alios des¬
cendendo liberauit. Hi uͦ qͥ ante
eius aduentũ in hoc mundo ue¬
ciȩ haberent. ex corporibꝰ educti.
in sinu cęlestis patriȩ statĩ reci¬
pi nullomͦ poterant: quia necdũ
ille uenerat. qui inferni claustra.
sua descensione soluer& & iustoꝵ
animas. in ꝑpetua iam sede col¬
locar&. Unde beatus iob & af¬
flictionẽ sentiens. & ad huc differ¬
ri retributionẽ iustoꝵ sciens:
apte subiungit. Si sustinuero.

Expanded text:
 in luce nox in suspicione sit,  in luce nox in suspicione sit, et in nocte lux in praesumptione, sicut scriptum est: In die bonorum ne immemor sis malarum, et in die malorum ne immemor sis bonorum . Sed ecce quia auctoris nostri gratia redempti sumus, hoc jam coelestis muneris habemus, ut cum a carnis nostrae inhabitatione subtrahimur, mox ad coelestia praemia deducamur, quia dum conditor ac Redemptor noster, claustra inferni penetrans, electorum exinde animas eduxit, nos illo ire non patitur, unde jam alios descendendo liberavit. Hi vero, qui ante ejus adventum in hunc mundum vetiae haberent, ex corporibus educti, in sinu coelestis patriae statim recipi nullo modo poterant, quia necdum ille venerat qui inferni claustra sua descensione solveret, et justorum animas in perpetua jam sede locaret. Unde beatus Job afflictionem sentiens, et adhuc differri retributionem justorum sciens, apte subdidit: Si sustinuero,
Abbreviated transcription (Latin):
quia dum bonis mentibus tẽpo¬
ralis felicitas transit: etiã cura
eis terrenȩ dispensationis subtrã¬
hit᷑: quȩ eas in cogitationibꝰ tor¬
quere uidebat᷑. Dum enĩ recte
semꝑ. eẽ. ad ꝑcipienda cęlestia ap̃-¬
petunt: eo ipso quo aliquando
ex dispensatione terrena. ad ima
cogitanda descendunt: torqueri
se sentiunt. Unde fit. ut ipsa qͦq
aduersitas ꝑsequutionis. uertat᷑
in magna exultationẽ leticiae:
in diem. Dissipate & enĩ cogitati¬
ones. noctẽ in diem uertunt: qͥa
nonnunquã iustis ampliꝰ placet¬
ex aduersitate mala ꝑpetiꝰ quã
ex ꝓsꝑitate t̾renȩ dispensationis
cura fati gari. Sed quia nouer᷑
cautius & aduersa transire: &
ꝓspera rursus illucescere: apte
tenebras sꝑat᷑: quia uel post noc¬
tẽ uitȩ presentis. ȩt̾nũ lum̃ ꝑci¬
ptt᷑ꝰ uel tta hic aduersitas atq ꝓ¬
sꝑitas alt̾nat: ut sibi succedẽ ui¬
cissim non desinant. Unde fit. ut¬

Expanded text:
Quia dum bonis mentibus tempoQuia dum bonis mentibus temporalis felicitas transit, etiam cura eis terrenae dispensationis subtrahitur, quae eas in cogitationibus torquere videbatur. Dum enim erectae semper esse ad percipienda coelestia appetunt, eo ipso quo aliquando ex dispensatione terrena ad ima cogitanda descendunt, torqueri se sentiunt. Unde fit ut ipsa quoque adversitas persecutionis vertatur in magnam exsultationem laetitiae, in diem. - Dissipatae etenim cogitationes noctem in diem vertunt, quia nonnunquam justis ampliex adversitate mala perpeti quam ex prosperitate terrenae dispensationis cura fatigari. Sed quia noverunt cautius, et adversa transire, et prospera rursus illucescere, apte tenebras speratur, quia vel post noctem vitae praesentis aeternum lumen percipitur, vel ita hic adversitas atque prosperitas alternant, ut sibi succedere vicissim non desinant. Unde fit ut et
Abbreviated transcription (Latin):
eccła ꝑ diurna & nocturna tem¬
pora. conspicit uitȩ suȩ spacia tran-¬
sire : quia noctẽ in aduersitatibꝰ.
diem uͦ in ꝓsꝑitatibus habere con¬
sueuit. Quasi enĩ lux ei orit᷑ ex
tranquillitate pacis: & nox ex
dolore ꝑsequutionis. Sed cũ pꝰ
quietis otia. ad excrescentis contͣ
se ꝑsequutionis laborẽ redit:
dies suos transire testat᷑. In quibꝰ
tam̃ diebus sol& tanto grauioribꝰ
curis p̃mi: quanto a se de ipsa
tranquillitate pacis subtiliores a
iudice rationes cogitat exquiri:
In tranquillitate & enĩ pacis. mͦ
animarũ lucra cogitat: mͦ ter-¬
renarũ rerum dispensationes cu-¬
rat. Quȩ uidelic& terrenorũ
actuũ dispensationes. tantõ bo¬
nis mentibus grauiorit su
qͣnto earũ intuitu ab intuen¬
dis cȩlestibꝰ uel ad modicũ euel¬
lunt᷑. Unde bene heatus iob siue
sua. seu uoce uniuersalis ȩccłȩ. pꝰ
quã dies suos transire testat᷑: ilico
subiungit: cogitationes meȩ dis¬
sipatȩ sunt. torquentes cor meu̾:

Expanded text:
Ecclesia per diurna et nocturna tempora conspicit vitae suae spatia transire, quia noctem in adversitatibus, diem vero in prosperitatibus habere consuevit. Quasi enim lux ei oritur ex tranquillitate pacis, et nox ex dolore persecutionis. Sed cum post quietis otia ad excrescentis contra se persecutionis laborem redit, dies suos transisse testatur. In quibus tamen diebus solet tanto gravioribus curis premi, quanto a se de ipsa tranquillitate pacis subtiliores a judice rationes cogitat exquiri. In tranquillitate enim pacis modo animarum lucra cogitat, modo terrenarum rerum dispensationes curat. Quae videlicet terrenorum actuum dispensationes tanto bonis mentibus graviores sunt, quanto earum intuitu ab intuendis coelestibus vel ad modicum avelluntur. Unde bene beatus Job sive sua, sive voce universalis Ecs suos transisse testatur, illico subjunxit: Cogitationes meae dissipatae sunt, 433 torquentes cor meum.
Abbreviated transcription (Latin):
hominu̾. ad sola terrena sꝑanda
excitat: hoc illos amare facit.
quod diu tenere non possunt:
Neq enĩ ual& amoris praui in¬
tentio ꝑmanere: quando & hoc
quod amat᷑. ipsumq qͥ amat.
constat sub celeritate deficere:
Possunt quoq & ꝑ socios fortasse
intelligi crudelissimi quiq &
om̃i malicia iam repleti: ꝑ fili¬
os uͦ. hi qͥ adhuc deceptoriis ꝓ¬
missionibus illisi. in augenda
prauitate nutriunt᷑: ut illos ĩã
uelut ex merito maliciȩ. diabo¬
lus quasi socios habeat. qui iã
non habeant in ꝑditione quo
crescant: istos autẽ quasi filios.
quos ꝓmissionibus lactat. ut
ad peiora ꝓficiant. Sed oculi fi-¬
lioꝵ eius deficient: qͥa prauoꝵ
intentiones cadunt. cũ omne
quod hic appetunt deserunt:
& illic quo doleant sine fine pa¬

Expanded text:
hominum ad sola terrena speranda hominum ad sola terrena speranda excitat, hoc illos amare facit quod diu tenere non possunt. Neque enim valet amoris pravi intentio permanere, quando et hoc quod amat ipsumque qui amat constat sub celeritate deficere. Possunt quoque et per socios fortasse intelligi crudelissimi quique et omni malitia jam repleti; per filios vero hi qui adhuc deceptoriis promissionibus illusi, augendae pravitati nutriuntur, ut illos jam velut ex merito malitiae diabolus quasi socios habeat qui jam non habent in perditione quo crescant, istos autem quasi filios quos promissionibus lactat ut ad pejora proficiant. Sed oculi filiorum ejus deficient, quia pravorum intentiones cadunt cum omne quod hic appetunt deserunt, et illic quod doleant sine fine pa
Abbreviated transcription (Latin):
ad ipsum eoꝵ principẽ. id . ẽ. ca¬
put omniũ ꝑditoꝵ. sententiam
uertit⁊ atq a plurali numero.
unũ corpus sunt. diabolus. et
om̃s iniqui: ut plerunq nomi¬
ne capitis censeatur corpꝰ : & no¬
mine corporis appelletur caput
Nam capitis nomine: censet᷑ corpꝰ:
cũ de ꝑuerso homine dictum. ẽ.¬
ex uobis unus diabolus. ẽ. Et rur¬
sum nomine corporis appellatur
caput: cũ de ipso apostata angło
dicit᷑. Inimicus homo hoc fecit
Iste gͥ princeps om̃iũ ꝑuersorum
Qui namq sunt eius socuĩ. nͥ illi
apostatȩ angeli: qui cũ eo de &¬
lestis patriȩ sede cȩcider᷑: Nel qͦs
mines qui de eius praua ꝑsuasio¬
ne. in maliciȩ oꝑatione generan¬
tur: Unde etiã ueritatis uoce
infidelibus dicit᷑. Uos ex patre
auctor erroris p̾dam sociis pol¬
licet᷑: quia malignis sp̃itibꝰ pra¬
uoꝵ ꝓmittit animas in eoꝵ fine¬
rapiendas. Et oculi filioꝵ eius
deficient: quia dum intentionẽ

Expanded text:
ad ipsum eorum principem, id est caad ipsum eorum principem, id est caput omnium perditorum sententiam vertit, atque a plurali numero unum corpus sunt diabolus, et omnes iniqui; ut plerumque nomine capitis censeatur corpus, et nomine corporis appelletur caput. Nam capitis nomine corpus censetur, cum de perverso homine dicitur: Ex vobis unus diabolus est . Et rursum nomine corporis appellatur caput, cum dicitur: Inimicus homo hoc fecit . Iste princeps omnium perversorum Qui namque sunt ejus socii, nisi illi apostatae angeli, qui cum eo de coelestis patriae sede ceciderunt? Vel quos mines, qui de ejus prava persuasione in malitiae operatione generantur? Unde etiam Veritatis voce infidelibus dicitur: Vos ex patre auctor erroris praedam sociis pollicetur, quia malignis spiritibus pravorum promittit animas in eorapiendas. Et oculi filiorum ejus deficient, quia dum intentiones
Abbreviated transcription (Latin):
buntur. Cor enĩ si sub discipli¬
na ess& suꝑiora appeter&e: ad¬
ipiscendis bonis transeuntibꝰ non
inhiar&. Quoꝵ gͥcor sub disci¬
plina non .ẽ. recte de illis dr̃ ꝓpt̾¬
ea non exaltabuntur: quia dum
in infimis uoluptatibus dimissi
terrena bona semꝑ desiderant:
cor ad suꝑna gaudia nunquam le¬
uant. Exaltarent᷑ quippe. si men-¬
tẽ ad spem patriȩ celestis erĩge.¬
rent: sed qui ꝑ disciplinã custo¬
dire uitã minime student. semꝑ
ꝑ desideria in imis iacent: & qd̾
est grauiꝰ iacendo se erigunt:
quia de rebus transitoriis ex¬
tollunt᷑. Ex tolli autẽ possunt.
sed exaltari nequeunt: qͥa in de
ꝓfundius in imo sunt. unde apud
se altiores fiunt. Cor itaq qđ
sine disciplina. ẽ. exaltari ñ ua¬
l& : quia humana mens. sicut
male eleuata in infimis p̃mit᷑:
sic bene pressa. in sublimibꝰ leuat᷑.
Postquã de multit udine iniquoꝵ
id est de antiqui hostis corpore
beatus iob sententiã ꝓtulit: mox

Expanded text:
ntur. --Cor enim si sub disciplina esset, superiora appeteret, adipiscendis bonis transeuntibus non inhiaret. Quorum igitur cor sub disciplina non est, recte de illis dicitur: Propterea non exaltabuntur, quia dum in infimis voluptatibus dimissi terrena bona semper desiderant, cor ad superna gaudia nunquam levant. Exaltarentur quippe si mentem ad spem patriae coelestis erigerent. Sed qui per disciplinam custodire vitam minime student, semper per desideria in imis jacent, et, quod est gravius, jacendo se erigunt, quia de rebus transitoriis extolluntur. Extolli autem possunt, sed exaltari nequeunt, quia inde profundius in imo sunt, unde apud se altiores fiunt. Cor itaque, quod sine disciplina est, exaltari non valet, quia humana mens sicut male elevata in infimis premitur, sic bene pressa in sublimibus levatur. Postquam de multitudine iniquorum, id est de antiqui hostis corpore beatus Job sententiam protulit, mox
Abbreviated transcription (Latin):
Si enĩ disciplinȩ custodiã nosseñ:
nequaquã redemptoris nr̃i p̾cep¬
ta contempnereñ: sed ipsa eos
carnis mortalitas. ad amorẽ
uitȩ immortalis excitassae. Hoc
ipsum nanq in hac uita corru¬
ptioni nos. eẽ. subiectos: iam de
flagello disciplinȩ.ẽ. Estu enim
& frigore. fame. sitiq turbari
morbis affici. quandoq etiã ex¬
tingui: quid sunt hȩc alia quã
flagella peccati: Bed sunt ñnulli
qui & flagella tolerant: & tam̃
mentẽ ad flagellantis mȩtũ. mi¬
nime reformant. Unde recte nc̃
dicit᷑. cor eoꝵ longe fȩcisti adis.¬
ciplina: quia & si corpus sub dis¬
ciplina. ẽ. cor sub disciplina ñ est
dum flagellat᷑ quisq & tam̃ ad
humilitatẽ mentis non reducit᷑
Neq ita hoc dicit᷑. ac si omp̃c &
misericors deus longe cor homi¬
nis a disciplina faciat: sed quod
sponte lapsum. ibi remanere ubi
cecidit iudicando ꝑmittit: sic̃
ei in oratione quoq dicimꝰ &
ne nos indiicas in temptationẽ.

Expanded text:
Si enim disciplinae custodiam nossent, et nequaquam Redemptoris nostri praecepta contemnerent, ipsa eos carnis suae mortalitas ad amorem vitae immortalis excitasset. Hoc ipsum namque in hac vita corruptioni nos esse subjectos, jam de flagello disciplinae est. Aestu enim et frigore, fame sitique turbari, morbis affici, quandoque etiam exstingui, quid sunt haec aliud quam flagella peccati? Sed sunt nonnulli qui et flagella tolerant, et tamen mentem ad flagellantis metum minime reformant. Unde recte nunc dicitur: Cor eorum longe fecisti a disciplina. Quia etsi corpus sub disciplina est, cor sub disciplina non est, dum et flagellatur quisque, et tamen ad humilitatem mentis non reducitur. Neque ita hoc dicitur ac si omnipotens et misericors Deus longe cor hominis a disciplina faciat, sed quod sponte delapsum ibi remanere ubi cecidit judicando permittat, sicut ei in oratione quoque dicimus. Et ne nos inducas in tentationem ;
Abbreviated transcription (Latin):
chrita. iustus uiã suã ten&e: qͥa
dũ illũ ex ꝑuersa uoluntãte op¬
tinere ea quȩ mundi sunt intu¬
etur: ipse ad amorẽ cȩlestiũ ro¬
bustiꝰ stringit᷑: sciens quia bonis
desideriis p̃mia ȩt̾na non deeruis :
dũ & prauis. & duplicibus cordi¬
bus bona temporalia ñ negant᷑:
Qua ex re mundis quoq manibꝰ¬
addit fortitudinẽ: quia conspi¬
ciens ꝑuersos optinere terrenã
dare etiã malis cernit. Quã enĩ
sunt despicienda considerat: quȩ
deus omp̃c etiã ꝑuersis prestat
Si enĩ principalit̾ magna. eẽnt.
nequaquã hȩc conditor aduer¬
sariis suis tribuerae. Unde &
indignũ sibi. eẽ. ꝑpendit. ut illa
bona appetat. quȩ habundare
conspicit & malis: sed ad ꝑcipi¬
enda cęlestia mentẽ suã dirigit᷑
quȩ sibi cũ reꝓbis cõmunia. ẽẽ. ñ

Expanded text:
crita, justus viam suam tenet, quia crita, justus viam suam tenet, quia dum illum ex perversa voluntate obtinere ea quae mundi sunt intuetur: ipse ad amorem coelestium robustius stringitur, sciens quia bonis desideriis praemia aeterna non deerunt, dum et pravis et duplicibus cordibus bona temporalia non negantur. Qua ex re mundis quoque manibaddit fortitudinem, quia conspiciens perversos obtinere terrenam dare etiam malis cernit. Quam enim sint despicienda considerat quae Deus omnipotens etiam perversis praestat. Si enim principaliter magna essent, nequaquam haec conditor adversariis suis tribueret. Unde et indignum sibi esse perpendit ut illa bona appetat quae abundare conspicit et malis, sed ad percipienda coelestia mentem suam dirigit, quae sibi cum re
Abbreviated transcription (Latin):
Si upebunt iusti suꝑ hoc: & in¬
nocens contra hipochritã suscitã
bitur. Hoc loco in nocens. necdũ
ꝑfectus iustus accipit᷑ qui bona
adhiic inchoans. & si nocere aliis
non nouit: ꝑfecta tam̃ ipse age¬
re nequaquã ual&: qͥa corda par¬
uuloꝵ. dum ꝑuersos florere in
p̾senti uita conspiciunt: inuidiȩ
facibus succendunt᷑. Tanto enim
quisq plus inuid& aliis bona p̃¬
nibus non ual&e: simul totũ hu¬
ic desit. qđ alter habuerit. Suc¬
cendit᷑ uero contra hẏpochritam¬
in nocens: dum głȩ simulatoris
inuid&. etiã qui nulli nocere so¬
l&. Sinuͦ hoc in loco in nocens
citat᷑: quando hc̃ & florere con¬
spicit: & tam̃ cũ suo eũ flore con¬
ta sunt. tanto eum despiciendũ
cȩteris. eẽ. denunciat: quanto
eũ conspicit illa anxie querere:
quȩ cũ eo diu non ualeant ꝑma¬
nere. In quo adhuc sensu subiun
git᷑ Et tenebit iustus uiã suã.
& mundis manibus add& fortitu¬
dinẽ. Considerato quippe hipo¬

Expanded text:
id est in Ecclesia, lumen veritatis habent, dum se diutius a pravis despici idere. --Hoc loco innocens necdum perfectus justus accipitur, qui bona culti judicii admiratione turbantur, non novit, perfecta tamen ipse agere nequaquam valet. Et quia corda parvulorum, dum perversos florere in praesenti vita conspiciunt, invidiae facibus succenduntur; tanto enim gem saltatu filiae obtinet ut canibus non valet simul totum, huic desit quod alter habuerit. Succendituinnocens, dum gloriae simulatoris invidet, etiam qui nulli nocere solet. Sin vero hoc in loco innocens citatur, quando et florere conspicit, et tamen cum suo eum flore conta sunt, tanto eum despiciendum caeteris esse denuntiat, quanto eum conspicit illa anxie quaerere quae cum eo diu non valeant permanere. In quo adhuc sensu subjun Et tenebit justus viam suam, et mundis manibus addet fortitudinem. - Considerato quippe hypo
Abbreviated transcription (Latin):
uertimini. & uenite. Quȩ uide¬
lic& exhortationis uerba. ꝓprie
ad electos format: quos ad ȩter¬
nitatẽ uocat. Qui duobꝰ modis
inuitant᷑: scilic& ut conu̾tant᷑
& ueniant: ut conuertant᷑ nimi¬
rũ fide : ueniant oꝑe. Nel certe¬

Expanded text:
vertimini et venite. - Quae videlicet exhortationis verba, proprie ad electos format, quos ad aeternitatem vocat. Qui duobus modis invitantur, scilicet ut et convertantur et veniant. Convertantur nimirum fide, veniant ope
Abbreviated transcription (Latin):
dicat ex se: dicat ex uocibꝰ om̃i¬
um electoꝵ. Om̃is quippe qui
flagello ꝑcutit᷑. quasi in ꝓuer¬
bium ponit᷑ uulgi: quia stultꝰ
quisq dũ cuiquã maledicere ap̃¬¬
petit. ex illiꝰ similitudine ma¬
ledictionẽ sumit. quẽ ꝑcussũ
temporalit̾ uid&: eamq pęnã.
suo optat aduersario. quã eue¬
nisse conspicit iusto. Sicq fit:
ut non recte sapientibꝰ in exẽ¬
plũ deducat᷑ rectus: dũ & pęna
iusti. ẽẽ. damꝑnatio creditur:
& quȩ illũ maneat gła. nulla
spe fidei p̃uidet᷑. Sequit᷑ Ca
ligauit ad indignationẽ oculꝰ
meus: & membra mea quasi in
nichilum sunt redacta. Ad in-¬
dignationẽ oculus caligat: qͣn-¬

Expanded text:
dicat ex se, dicat ex vocibus omnium electorum. Omnis quippe qui flagello percutitur quasi in proverbium ponitur vulgi, quia 431 stultus quisque dum cuiquam maledicere appetit, ex illius similitudine maledictionem sumit, quem percussum temporaliter videt, eamque poenam suo optat adversario quam evenisse conspicit justo. Sicque fit ut non recte sapientibus in exemplum deducatur rectus, dum et poena justi esse damnatio creditur, et quae illi maneat gloria nulla spe fidei praevidetur. Sequitur: CAionem ab indignatione oculus meus, et membra mea quasi in nihilum sunt redacta. - Ab indignatione oculus caligat q
Abbreviated transcription (Latin):
substantia eius: nec mitt& in ter¬
r̾a radicem suam. Quod hic ñ ha-¬
bitabitur dictũ. ẽ: in quibꝰdam
codicibus repperi ñ ditabit᷑. Sed
sensus non discrepat: quãuis a se
sermo discord& Ille enĩ uirtiti¬
bus ditat᷑. cuiꝰ mentẽ inhabitat
omp̃c deus. Sed quia suꝑba cogi-¬
tur. Propter hoc gͦ qđ interiꝰ. ẽ.
uacuus dicit᷑ non habitabit᷑: ꝓpt̾
hoc uͦ qđ transitoriũ foris tum&.¬

Expanded text:
substantia ejus, nec mittet in tersubstantia ejus, nec mittet in terra radicem suam. - Quod hic non habitabitur dictum est, in quibusdam codicibus reperi non ditabitur. Sed sensus non discrepat, quamvis a se sermo discordet. Ille enim virtutibus ditatur, cujus mentem inhabitat omnipotens Deus. Sed quia superbi cogitur. Propter hoc ergo quod interius est vacuus, dicatur: Non inhabitabitur; propter hoc vero quod transitorium foris tum
Abbreviated transcription (Latin):
sequentium ciinei ꝑuersoꝵ: quoꝵ
clamoribus ꝑuersus iste laudat᷑:
cum ad praua opera ꝑ nequiciã
rãpit᷑. Unde scriptu. ẽ. Laudat᷑
peccator in desideriis animȩ suȩ:
& qui iniqua agit. benedicit᷑. Do¬
mus uͦ desertę. sunt cogitationes
prauȩ. quas iniquus iste in habi¬
tat: quia per omne quod agit.
iniquoꝵ hominũ placere cogita-¬
tionibus appetit. Quȩ ciuitates
desolatȩ. & domus desertȩ. recte
nominant᷑: quia nisi om̃pe deus
taliũ conuersationes. cogitationesq
p̃cedentibꝰ eoꝵ culpis relinquer&e⁊
ad grauiora ꝑpetranda minime
ꝑuenirent Bene autẽ dicit᷑. quȩ
in tumulos sunt redactȩ. Ruen-¬
tia namq domoꝵ. atq ciuita¬
tũ ȩdificia. tumulos faciunt: qm̃
dum praui quiq confusis actionibꝰ
sibim& ipsis ad ꝑuersa oꝑa iun¬
gunt᷑ ostendunt ꝓculdubio. qͥa
de edificio uitȩ cecider̃. Sequit᷑
Don habitabitur. nec ꝑseuerabit

Expanded text:
sequentium cunei perversorum, quorum sequentium cunei perversorum, quorum clamoribus perversus iste laudatur, cum ad prava opera per nequitiam rapiatur. Unde scriptum est: Laudatur peccator in desiderio animae suae, et qui iniqua agit benedicitur . Domus vero desertae sunt cogitationes pravae, quas iniquus iste inhabitat, quia per omne quod agit iniquorum hominum placere cogitationibus appetit. Quae civitates desolatae, et domus desertae recte nominantur, quia nisi omnipotens Deus, talium conversationes cogitationesque, praecedentibus eorum culpis, relinqueret, ad graviora perpetranda minime pervenirent. Bene autem dicitur: Quae in tumulos sunt redactae. Ruentia namque domorum atque civitatum aedificia tumulos faciunt, quoniam dum pravi quique confusis actionibus sibimetipsis ad perversa opera junguntur, ostendunt procul dubio quia de aedificio vitae ceciderunt. Sequi ditabitur, nec perseverabit
Abbreviated transcription (Latin):
Quibus tam̃ nec solum sufficit.
ut ipsi suꝑbiant: nisi & hi qͥ eis
coniuncti sunt. de eoꝵ pingue¬
dine. etiã ipsi glorient᷑. Nã sunt
nonnulli qui patronis maioribꝰ
adiuncti suꝑbiunt: & de eorũ
potentia. contra in opes extol¬
lunt᷑. Unde adhic subdit᷑. Et¬
de lateribus eius. aruina depen-¬
d&e. Quia aruina pinguedo car-¬
mus. hos quos eis coniunctos cer¬
nimus. Aruina de eius latẽribꝰ
depend&: quia quisquis poten
ti & iniquo adhȩr&e. ipse quoq
de eius potentia. uelut ex pin-¬
guedine rerũ tum&: ut patro¬
ni ꝑuersi iniquitatẽ sequens. deũ
non timeat: quos ual& & qͣntũ
ual& pauperes affligat: de
gła temporali cor eleu&. Cũ gͦ
talis . ẽ qui iniquo potenti ad¬
her&: de eius ꝓfecto latere ar
subdit᷑. H abitabit in ciuitatibꝰ
desolatis. & in domibus desertis:
quȩ in tumulis sunt redactȩ:
Quia enĩ a conuersatione con-¬
uiuentium ciuitas appellatur:
ciuitates desolatȩ sunt. ipsi ob¬

Expanded text:
Quibus tamen nec solum sufficit Quibus tamen nec solum sufficit ut ipsi superbiant, nisi et hi qui eis conjuncti sunt de eorum pinguedine etiam ipsi glorientur. Nam sunt nonnulli qui patronis majoribus adjuti superbiunt, et de eorum potentia contra inopes extolluntur. Unde et adhuc subditde lateribus ejus arvina dependet. - Quia arvina pinguedo est cartum, hos quos eis conjunctos cernimus. Arvina de lateribus ejus pendet, quia quisquis potenti et in iniquo adhaeret, ipse quoque de ejus potentia velut ex pinguedine rerum tumet. Qui patroni perversi iniquitatem sequens Deum non timeat, quos valet et quantum valet pauperes affligat, de gloria temporali cor elevet. Cum ergo talis est qui iniquo potenti adhaeret, de ejus profecto latere quasi S. 28. Habitavit in civitatibus desolatis, et in domibus desertis, quae in tumulis sunt redactae. - Quia enim a conversatione conviventium civitas appellatur, civitates desolatae sunt ipsi ob
Abbreviated transcription (Latin):
magnitudine carnis erigitur
Quid enĩ pauꝑtas: nisi quȩdã
macies: E quid rerũ habun-¬
dantia: nisi pinguedo. ẽ. uitȩ p̾.¬
sentis: Pingui ergo ceruice se
contra deum erigit: qui tempo¬
ralem habundantiam. in suꝑbiã
assumit. Habent enĩ hoc poten¬
tes & iniqui ꝓpriũ: ut fallacibꝰ
diuitiis occupati. ueras dĩ opes
negligant: & quanto minꝰ qđ
uerum. ẽ. inquirunt: tanto
amplius falsis diuitiis extollun-¬
tur. Cura & enĩ multiplex t̾re¬
narum rerũ: quia occupat. ex¬
cecat. Unde adhuc apte subiun¬
situdo. Uisus quippe in facie. ẽ:
in qua & prima corporis hono¬
rabilior pars. ẽ. Non gͦ ĩmerito
mentis intentio. ꝑ faciẽ designat᷑.
quia quolib& uertim᷑. illuc uide¬
mus. Faciẽ gͦ crassitudo oꝑit: qͥa
desiderata terrenarũ rerum ha¬
bundantia. oculos mentis p̾mit
Et hoc quod in eis. ẽẽ. honorabile
debuit. ante dei oculos fȩtae: qͥa
curis multiplicibus aggrauat:

Expanded text:
magnitudine carnis erigitur. magnitudine carnis erigitur. Quid enim paupertas nisi quaedam macies, et quid rerum abundantia nisi pinguedo est vitae praesentis? Pingui ergo cervice se contra Deum erigit qui temporalem abundantiam in superbiam assumit. Habent enim hoc potentes et iniqui proprium, ut, fallacibus divitiis occupati, veras Dei opes negligant; et quanto minus quod verum est inquirunt, tanto amplius falsis divitiis extollantur. Cura etenim multiplex terrenarum rerum, quia occupat, excaecat. Unde adhuc apte subjunte. --Visus quippe in facie est, in qua et prima corporis honorabilior pars est. Non ergo immerito mentis intentio per faciem designatur, quam quolibet vertimus, illuc videmus. Faciem ergo crassitudo operit, quia desiderata terrenarum rerum abundantia oculos mentis premit, et hoc quod in eis esse honorabile debuit, ante Dei oculos foedat, quia curis multiplicibus aggravat.
Abbreviated transcription (Latin):
accendit: potentia roborat:
tantõ iam sem& ipsos in errore
cognoscere nequeunt: quanto in
rebus affluentibus extra se semp
ꝑ potentiã trahunt᷑. De quoꝵ
in oꝑatione praua. despectis dĩ
iudiciis ꝑseuerare. Et quia t̾c
magis irascit᷑ deus cũ ꝑmittit
impleri quod saltem concipi in
cogitatione non debuit: cont᷑
om̃ipotentẽ iniquus iste robo¬
ratur: quia ꝓsperari in mala¬
sua actione ꝑmitcit᷑ : quatinꝰ
& ꝑuersa faciat: & tam̃ fęlicit᷑
uiuat. De quo adhuc subditur:
Cucurrit aduersus eum erecto
currere. ẽ: ea quȩ creatori displi¬
cent. cum audacia ꝑpetrare De
quo recte dr̃ cueurrit: id. ẽ. in
malo oꝑe obstaculum de aduer¬
additur. Et pingui ceruice ar-¬
matus. ẽ. Pinguis ceruix. ẽ. opu¬
lenta suꝑbia: affluentibus uide¬
lic& rebus. quasi multis carnibꝰ
fulta. Potens gͥ iniquus. in pin.¬
gui ceruice contra dm̃ armatur:
quia rebus temporalibus tumens.
contra p̾cepta ueritatis quasi de

Expanded text:
accendit, potentia roborat, accendit, potentia roborat, tanto jam semetipsos in errore cognoscere nequeunt, quanto in rebus affluentibus extra se semper per potentiam trahuntur. De quorum in operatione prava, despectis Dei judiciis, perseverare. Et quia tunc magis irascitur Deus, quando permittit impleri quod saltem concipi in cogitatiOmnipotentem iniquus iste roboratur, quia sua actione permittitur, quatenus et perversa faciat, et tamen feliciter vivat. De quo adhuc subditur: Cucurrit adversus eum erecto currere est ea quae Creatori displicent cum audacia perpetrare. De quo recte dicitur: Cucurrit, id est, in malo opere obstaculum de adveradditur: Et pingui cervice armatus est. Pinguis cervix est opulenta superbia, affluentibus videlicet rebus quasi multis carnibus fulta. Potens igitur iniquus pingui cervice contra Deum armatur, qui, rebus temporalibus tumens contra praecepta veritatis, quasi de
Abbreviated transcription (Latin):
Hȩc de ipso iniquoꝵ capite scili¬
c& antix̃po. aꝑtius sentiuntur:
qui contra deum manũ erigens.
roborari dĩ: quia paruo in tẽ¬
pore ꝑmittit᷑ exaltari: ut qͦ ad
modicũ gloriari sinit᷑ eõ in ꝑ¬
petuũ atrocius puniat᷑. Sed qa
eius membra sunt om̃s iniqui.
hoc quod in fine mundi ille tc̾
singularit̃ acturus. ẽ. unus: ui¬
deamꝰ qualtt̾ modo amalis agat᷑
singulis. Sunt nãq nonnulli.
qui & siqua aliquando agere con¬
tra omnipotentis dei iudiciũ ni¬
tunt᷑. ipsa impossibilitate ex¬
plendȩ suȩ uoluntatis fracti.
ad sem& ipsos respiciunt: atq
ad eum quẽ contempnere uolu¬
erant. conuertunt᷑. & qͥ discede
longe poterant. si qđ uellent im¬
plere ualuissent: ꝑ hoc aliqͣndo
saluant᷑. quia qđ nequit̃ uoluer.
implere nequiuer̃. Unde ad se
reducti. cuius sint conditionis
aspiciunt: & plangunt. se con¬
non nulli qui hoc quod ꝑuerse
contra deum appetunt. iusto dĩ
iudicio implere nequiꝰ permit.¬
tuntur: & cum eos malicia

Expanded text:
ec de ipso iniquorum capite scilicet Antichristo apertius sentiuntur. Qui contra Deum manum erigens, roborari dicitur, quia parvo tempore permittitur exaltari, ut cum ad modicum gloriari sinitur, eo in perpetuum atrocius puniatur. Sed quia ejus membra sunt omnes iniqui, hoc quod in finsingulariter acturus est unus, videamus modo qualiter a malis agatur singulis. Sunt namque nonnulli qui et si qua aliquando agere contra omnipotentis Dei judicium nituntur, ipsa impossibilitate explendae suae voluntatis fracti, ad semetipsos respiciunt, atque ad eum quem contemnere voluerant convertuntur; et qui discedere longe potuerant, si quod vellent implere valuissent, per hoc aliquando salvantur, quia quod nequiter voluerunt, implere nequiverunt. Unde ad se reducti, cujus sint conditionis aspiciunt, et plangunt se connonnulli 411 qui hoc quod perverse contra Deum appetunt justo Dei judicio implere nequius permittuntur. Et cum eos malitia
Abbreviated transcription (Latin):
siderat qualis erit in morte: sẽꝑ
fit timidus in oꝑatione. Atq
unde in oculis sius iam quasi ñ
uiuit: inde ueracit᷑ in oculis
sui conditoris uuit. Nil quod
transeat appecit: cunctis p̾sen-¬
tis uitȩ desideriis contradicit: &
pęne morcuũ se considerat: quia
moriturũ se minime ignorat. ꝑfe¬¬
cta enĩ uita. ẽ. mortis imitatio: quã
dum iusti sollicite ꝑagunt: cul¬
parũ laqueos euadunt. Unde scri.¬
ptũ. ẽ. In omnibꝰ oꝑibus tuis me-¬
morare nouissima tua: & in ȩter¬
nũ non peccabis. Unde & beatꝰ iob.
sat: apte subiungit. Non pec¬

Expanded text:
siderat qualis erit in morte, semper fit timidus in operatione; atque unde in oculis suis jam quasi non vivit, inde veraciter in oculis sui conditoris vivit. Nil quod transeat appetit, cunctis praesentis vitae desideriis contradicit; et pene mortuum se considerat, quia moriturum 429 minime ignorat. Perfecta enim vita est mortis imitatio, quam dum justi sollicite peragunt, culparum laqueos evadunt. Unde scriptum est: In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis . Unde et beatus Job, sat, apte subjungit: CAP
Abbreviated transcription (Latin):
Collegit furorẽ suũ in me : et
comminans mͥ. infremuit cont᷑
me. dentibus suis. Hostis meus
terribilibus oculis me intuitus
est. Quid aliud om̃s iniqͥꝰ quã
membra sunt diaboli: Ipsi itaq
ꝑ eos agit: quicquid in eoꝵ cor-¬
sus eius furor. ẽ: quia occultas
temptationes ꝑ singulos mou&e
Cum uͦ contra eam in aꝑta ꝑse¬
quutione ꝓruperit. furor̾ẽ suũ
in eam colligit: quia in afflicti-¬
one illius tota se intentione con¬
stringit. Membra autẽ eius hoc
pacis tempore. iccirco contra ele¬¬
ctos collectũ furorẽ non habent:
quia maliciã suã minꝰ se sentiuã
posse implere quã uolunt. Cũ
uͦ sibi suppetere licentiã praui¬
tatis appetunt: tantõ hancau.¬
dacius feriunt: quantõ & contͣ
illam ex unanimitate glomeran-¬
tur. Recte itaq nẽ dr̃ collegit
furorẽ suũ in me. Cuiꝰ ad huc
furor. ut latius exponat᷑: dr̃:
Et comminans mͥ. infremuit
contra me dentibus suis. De quo
& subdit᷑. Hostis meus terribi¬

Expanded text:
tiam furorem suum in me, et comminans mihi, infremuit contra me dentibus suis: hostis meus terribilibus oculis me intuitus e. --Quid aliud omnes iniqui quam membra sunt diaboli? Ipse itaque per eos agit quidquid in eorum corsus ejus furor est, quia occultas tentationes per singulos movet. Cum vero contra eam in aperta persecutione proruperit, furorem sum in eam colligit, quia in afflictione illius tota se intentione constringit. Membra autem ejus hoc pacis tempore idcirco contra electos collectum furorem non habent, quia malilitiam suam minus se sentiunt posse implere quam volunt. Cum vero sibi suppetere licentiam pravitatis aspexerint, tanto hanc audacius feriunt, quanto et contra illam ex unanimitate glomerantur. Recte itaque nunc dicitur: Collegit furorem suum in me. Cujus adhuc furor ut latius exponatur dEt comminans mihi, infremuit contra me dentibus suis. - De quo et subditur: Hostis meus terribi
Abbreviated transcription (Latin):
quia peccatũ non fȩcit. nec do¬
lus inuentus. ẽ. in ore eiꝰ÷ & tam̃
dolorem crucis ꝓ nr̃a redemptio¬
ne tolerauit Qui solus p̃ om̃ibꝰ
mundas ad deũ prȩces habuit:
ꝓ ꝑsequutoribus orauit dicens
Pater dimitte illis: non enim sci

Expanded text:
quia peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus , et tamen dolores crucis pro nostra redemptione toleravit. Qui solus prae omnibus mundas ad Deum preces habuit, persecutoribus oravit, dicens: Pater dimitte illis: non enim sc
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ recte appellati sunt : qui ad
ꝓuidenda pedũ itinera uigilaq̃
Sed cũ occulta dei iudicia nec
p̃positi uigilantes intelligunt :
palpebrȩ sce̾ eccłȩ caligant. Ded
ut sȩpe me dixisse ia memini.

Expanded text:
enim recte appellati sunt qui ad praevidenda pedum itinera vigilant. Sed cum occulta Dei judicia nec praepositi vigilantes intelligunt, palpebrae sanctae Ecclesiae caligant. Sed ut saepe jam me dixisse memini,
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitatẽ quoq illiꝰ ꝑsequutoris
sui. quẽ in terra ꝓstrauerat. sig¬
nando curauit: cum de illo ad ana-¬
niam dixit. Uas electionis mͥ est
iste: ut portae nom̃ meũ. corã gen¬
tibus & regibus. & filiis isrł. Ego e.
ñi ostendam illi: quanta oporteat
eum ꝓ nomine meo pati. Cũ enĩ
adhuc ꝓ transactis excessibꝰ. uen
quod deliquerat. in corde signatũ
tenebat: sed ꝓculdubio delicta eiꝰ
signando curauerat: quẽ uas ele¬
ctionis uocabat. Hel certe pecca-¬
ta nr̃a signant᷑ in sacculo: cũ ma-¬
pensamus. Quid nanq ẽ. cor ho¬
minis: nisi sacculus dei: Ubi dũ
studiose conspicimꝰ ꝑ quanta deli¬
quimꝰ: peccata nr̃a quasi in dĩ sac̃.¬
culo signata portamus. An ñ pec¬
catũ suum dauid signatũ tenebat
in sacculo qui dicebat: iniquita¬
tẽ meam ego agnosco. & delictũ
meũ corã me est semꝑ : E qͥa culpaᷤᷤ
quas nos intuendo & penitendo
cognoscimꝰ. pius nobis conditor

Expanded text:
iniquitatem quoque illius persecutoris iniquitatem quoque illius persecutoris sui, quem in terra 401 prostraverat, signando curavit, cum de illo ad Ananiam dixit: Vas electionis mihi est iste, ut portet nomen meum coram gentibus, et regibus, et filiis Isrnim ostendam illi quanta oporteat eum pro nomine meo pati . Cum enim adhuc pro transactis excessibus ventquod deliquerat, in corde signatum tenebat; sed procul dubio delicta ejus signando, curaverat, quem vas electionis vocabat. Vel certe peccata nostra signantur in sacculo, cum mapensamus. Quid namque est cor hominis, nisi sacculus Dei? ubi dum studiose conspicimus per quanta delinquimus, peccata nostra quasi in Dei sacculo signata portamus. An non peccatum suum David signatum tenebat in sacculo, qui dicebat: Iniquitatem meam ego cognosco, et peccatum meum contra me est semper? Et quia culpas, quas nos intuendo, et poenitendo cognoscimus, pius nobis Conditor
Abbreviated transcription (Latin):
quaquã in extremo exãmine iu¬
dicat: paulo at cestante qui ait:
Si nosi&e ipsos duudicaremus:
ñ utiq iudicarem᷑. Unde adhiic
subditur. Signasti quasi in sac-¬
culo delicta mea: sed curasti ini¬
quitatẽ meã. Signant᷑ quasi in
sacculo delicta nr̃a: quia hoc qđ
nos exterius agimꝰ. nisi pęniten¬
tia int̾ueniente diluamus: in se¬¬
creto iudicioꝵ dei. sub quadã oc¬
cultatione seruat᷑: ut quandoq
etiã de sigillo secreti. exeat ad pub¬
licũ iudicii. Unde etiã ꝑ moysen
dicit. Nonne hȩc congregata st̃
apud me. & signata in thesauris
meis : In die ultionis reddã illis:
Cum uͦ ꝓ malis quȩ fȩcimꝰ disci¬
plinȩ flagello atterim᷑. & hȩc ꝑ
penitentiã deflemus: iniqͥtate
nrãm signat. & curat: quia nec
mnulta hic deserit. nec in iudicio
punienda seruat. Signat gͥ deli¬
cta: quia ea hic subtilit᷑ attendit
ut feriat. Curat gͦ: qͥa hȩc ꝑfla¬
gellũ funditus relaxat. U̾nde

Expanded text:
quaquam in extremo examine juquaquam in extremo examine judicat, Paulo attestante, qui ait: Si nosmetipsos judicaremus, non utique judicaremur : unde adhuc subditur: Signasti quasi in sacculo delicta mea, sed curasti iniquitatem meam. Signata sunt quasi in sacculo delicta nterius agimus, nisi poenitentia interveniente diluamus, in secreto judiciorum Dei, sub quadam occultatione servatur, ut quandoque etiam de sigillo secreti exeat ad publicum judicii. Unde etiam per Moysen dicit: « Nonne haec congregata sunt apud me, et signata in thesauris meis? In diem ultionis reddam illis . » Cum vero pro malis quae fecimus, disciplinae flagello atterimur, et haec per poenitentiam deflemus, iniquitatem nostram signat et curat, quia nec inulta hic deserit, nec in judicio punienda reservat. Signat igitur delicta, quia ea hic subtiliter attendit ut feriat; curat vero, quia haec per flagellum funditus relaxat. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
datũ. ẽ: ut qui ex uoluntate ꝓpͥa.
incorruptionẽ cecidimus: uocanti
nos deo. quandoq ad incorrupti-¬
onis głam respondere ualeamus:
Qua in re largitatẽ diuinȩ mise-¬
ricordiȩ pensare quis ualeat: qđ
ad tantã ꝑclic& głam homine̾
post culpam:: Pensat deus mala
quȩ facimus: & tam̃ ꝑ benignita¬
tis suȩ grãm ea miscditer relaxat
meos dinumerasti: sed parce pec-¬
rat: cũ singula quȩq nr̃a opera.
ꝓpt̾ retributionẽ signat. Quid
enĩ in gressibus: nisi unaquęq no¬
stra actio designatur: Omp̃c itaq
deus & gressus dinumerat. et
peccatis parcit: quia & subtilit̾
acta nr̃a considerat: & tam̃ hȩc
pęnitentibus miscđit̃ relaxat:
Qui & duriciam in peccantibus
conspicit: sed tam̃ hanc p̾ueniente
gr̃a. ad pę̧nitentiã emollit. Cul-¬
pas gͦ enumerat: cũ nosipsos ad
singula quȩ fȩcimus deflenda con-¬
uertit. Quas miscđit̾ relaxat:
quia ea dum nos punĩmꝰ ipse ne-¬

Expanded text:
datum est ut qui ex voluntate propria datum est ut qui ex voluntate propria in corruptionem cecidimus, vocanti nos Deo quandoque ad incorruptionis gloriam respondere valeamus. Qua in re largitatem divinae misericordiae pensare quis valeat, quod ad tantam perducit gloriam hominem post culpam? Pensat Deus mala quae facimus, et tamen per benignitatis suae gratiam ea misericorditer relaxat. meos dinumerasti, sed parce pecrat, cum singula quaeque nostra opera propter retributionem signat. Quid enim in gressibus, nisi unaquaeque nostra actio designatur? Omnipotens itaque Deus, et gressus dinumerat et peccatis parcit, quia et subtiliter acta nostra considerat, et tamen haec poenitentibus misericorditer relaxat. Qui et duritiam in peccantibus conspicit, sed tamen hanc, praeveniente gratia, ad poenitentiam emollit. Culpas ergo enumerat, cum nos ipsos ad singula, quae fecimus, deflenda convertit: quas misericorditer relaxat, quia eas, dum nos punimus, ipse ne
Abbreviated transcription (Latin):
tis dei dono agit᷑. ut ad tantã in-¬
corruptionis głam ꝑmutet᷑: rec¬
tuarũ: porriges dexterã. Ac si
patenter dicat. Iccirco creatura
crruptibilis ꝑsistere ad incorru-¬
ptionẽ potest: quia tuȩ potesta-¬
tis manu erigitur: & tui respec¬
tus grã. ut ꝑsistat tenet᷑. H uma¬
na nanq natura. eo ipso qͦ crea-¬
tira. ẽ. in sem& ipsa hab& sub
se defliere: sed a conditore suo
homo accȩpit. ut & suꝑ se contẽ¬
platione rapiat᷑. & in seipso in
incorruptione teneatur. Crea-
tura gͦ ne sub se defluat. sed in
incorruptione ꝑsistat: ad incõ¬
mutabilitatis statũ. auctoris sui
dextera leuat᷑. Potest quoq de¬
xterȩ nomine. filius designari: qͥa
om̃ia ꝑ ipsum facta sunt. Operi
gͥ manuum suarũ porrex̾ omp̃s
deus dexteram suã: quia ut ab-¬
iectũ atq in infimis iacens. ad sũ¬
ma eriger& genus humanuꝰ in-¬
carnatum ad hoc unigenitũ mi-¬
sit. Ex cuiꝰ nobis incarnatione

Expanded text:
tis Dei dono agitur ut ad tantam intis Dei dono agitur ut ad tantam incorruptionis gloriam permutetur, rectuarum porrige dexteram. - Ac si patenter dicat: Idcirco creatura corruptibilis persistere ad incorruptionem potest, quia tuae potestatis manu erigitur, et tui respectus gratia, ut persistat, tenetuna creatura eo ipso quod creata est, in semetipsa habet sub se defluere; sed a conditore suo homo accepit quod et super se contemplatione rapiatur, et in se ipso in incorruptione ttura ergo ne sub se defluat, sed in incorruptione persistat, ad incommutabilitatis statum auctoris sui dextera levatur. Potest quoque dexterae nomine Filius designari: Quia omnia per ipsum facta sunt . Operi igitur manuum suarum porrexit omnipotens Deus dexteram suam, quia ut abjectum atque in infimis jacens ad summa erigeret genus humanum, incarnatum ad hoc unigenitum misit. Ex cujus nobis incarnatione
Abbreviated transcription (Latin):
nis. in libertatẽ głȩ filioꝵ dei. So¬
mus enĩ quod omnis creatura con¬
gemiscit. & parcurit usq adhuc
Sanctus gͦ uir incorruptionis siȩ¬
statũ desiderans. dicat. Cunctis di¬
ebus quibus nẽ milito: expectodo¬
nec ueniat immutatio mea. In
qua immutatione quid agatur:
pondebo tibi. Respondere cuilibae
dicimꝰ: cum eius factis congrua ad
uicem oꝑa reddimꝰ. In illa gͥ com
mitatione uocat dñs & respond&e
homo: quia ante incorrupti clari.¬
tatẽ. incorruptus homo ostendit᷑
post corruptionẽ Nunc & enim
quousq subditi corruptioni sumꝰ
auctori nr̃o minime respondemꝰ:
quia dũ corruptio ab incorrup¬
tione longe. ẽ. similitudo apta
nr̃ȩ responsionis non. ẽ. De illa uͦ
immutatione scriptũ. ẽ. Cũ ap¬
paruerit similes ei erimꝰ: qm̃ uide¬
bimꝰ eum sicuti. ẽ. Tunc uͦ uocan¬
ti deo ueracit̃ respondemꝰ: quando
ad summȩ incorruptionis iussũ.
incorruptibiles surgimꝰ. Et quia
sa non ual&e. sed solius om̃ipoten¬

Expanded text:
e filiorum Dei. Scimus enim quod omnis creatura ingemiscit, et parturit usque adhuc . Sanctus ergo vir incorruptionis statum desiderans, dicat: Cunctis diebus, quibus nunc milito, exspecto donec veniat immutatio mea. In qua immutatione quid agatur spondebo tibi. - Respondere cuilibet dicimus, cum ejus factis congrua ad invicem opera reddimus. In illa igitur mutatione vocat Dominus, et respondet homo, quia ante incorrupti claritatem, incorruptus homo ostenditur post corruptionem. Nunc etenim quousque subditi corruptioni sumus, Auctori nostro minime respondemus, quia, dum corruptio ab incorruptione longe est, similitudo apta nostrae responsioni non est. De illa vero immutatione scriptum est: « Cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est . Tunc ergo vocanti Deo veraciter respondebimus, quando ad summae incorruptionis jussum incorruptibiles surgemus.  Vet. sa non valet, sed solius 400 omnipoten