comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cumq suꝑerat duodecim cophinis con-¬
didit. hoc est in duodecim apłis : ut qd̾ pe¬
rierat in duodecim tͥbubus: saluaretur
in duodecim apłis. In tribulatione inuo¬
casti me: ꝙ liberaui te. Propħȩ & psalmi
icło obscuri sunt: qm̃ subito cum nescis.
ꝑsona mutatur. Deniq usq huc locutꝰ
est ꝓpheta: nunc subito inclucitur ꝑso¬
na cłi loquentis ad popłm. In tͥbulatione
inuocasti me: ꝙ liberaui te. Quicumq
in tribulatione es. securus estoł inuoca me:
& exaudieris. Exaudiui te in abscondito tẽ¬
pestatis. Tempestas illa que te premebat. &
quasi fluctib huc illucq trahebat: ego e¬
ram in media tempestate. P robaui te ap̃
aquam contradictionis. Scd̾m litteram
de moyse. et aaron dicitur: quod in aqͣm
contradictionis offenderint deum. Deniq.¬
& icło non ingressi sunt in terrã reꝓmissio¬
nis. Nobis autem dicit cłs. P robaui te apud
aquam contradictionis. Symon ꝓbatus
est apud aquam contradictionis: quam in

Expanded text:
cumque supererat, in duodecim cophinis condidit, hoc est, in duodecim apostolis, ut quod perierat in duodecim tribubus, salvaretur in duodecim apostolis. In tribulatione invocasti me, et liberavi te. Prophetae et psalmi ideo obscuri sunt: quoniam subito cum nescis, persona mutatur. Denique hucusque locutus est propheta: nunc subito inducitur persona Dei loquentis ad populum. In tribulatione invocasti me, et liberavi te. Quicumque in tribulatione es, securus esto, invoca me, et exaudieris. Exaudivi te in abscondito tempestatis. Tempestas illa quando te premebat, et quasi fluctibus huc illucque trahebat: ego eram in media tempestate. Probavi te apud aquam contradictionis. Secundum litteram de Moyse et Aaron dicitur: quod ad aquam contradictionis offenderint Deum . Denique ideo non sunt ingressi terram repromissionis. Nobis autem dicit Deus: Probavi te apud aquam contradictionis. Simon probatus est ad aquam contradictioni
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ scd̃m labores & miserias. quas
in isto scło patimur: habemus
mercede̾ apud dmͣ incelis. Mag¬
nitudo tribulationuͣ: magnitu¬
do pͣmioꝵ ẽ. Quot patimur uul¬
nera: tot meremͣ & coronas. Hoc
eͣ qd̃ dicit. Quotiens egi peniten¬
tiam: totiens me consolatus es.
Unaͣ fudi lacrimã: unã meriu ꝯ¬
solationem. Dece̾ fudi lacrimas:
dece̾ merui consolationes. Quan¬
tuͣcũq fuit pondus penitentię
tantus fuit numerꝰ consolatio
num. Qui fingit laborẽ inp̃cep¬
do. Nemo dormiens coronatur.
nemo securus possidet regna celor
Nemo refecto uentre potest de ie
qͥd dicat. Qui fingit laborẽ in p̾re¬
cepto. Omĩa eiũ p̃cepta diũ. labo¬
rem habent. Sine labore: ñ pos¬
sumus hab̃e regna celoꝵ. Nultis
scire qr ita ẽ: Siuis inquit ꝓfectꝰ
ẽẽ: uade uende oĩa que possides.
& da pauperib & ueni sequereme.
Qui uult inquit consequi regna
celoꝵs. diebus & noctib oret᷑. iu¬
gilet. leiuinet. laceat inꝑsiatio: ñ

Expanded text:
m secundum labores, et miserias quas in isto saeculo patimur, habemus mercedem apud Deum in coelis . Magnitudo tribulationum, magnitudo praemiorum est. Quot patimur vulnera, tot meremur et coronas. Hoc est quod dicit: Quotiens egi poenitentiam, totiens me consolatus es. Unam fudi lacrymam: unam merui consolationem. Decem fudi lacrymas: decem merui consolationes. Quantumcumque fuit pondus poenitentiae, tantus fuit et consolationum numerus. Qui fingit laborem in praecepto. Nemo dormiens coronatur, nemo securus possidet regna coelorum; nemo, referto ventre, potest digne quid dicat: Qui fingit laborem in praecepto. Omnia praecepta Domini laborem habent. Sine labore non possumus possidere regna coelorum. Vultis scire quia ita est? Si vis, inquit, perfectus esse, vade, vende omnia quae possides, et da pauperibus, et veni sequere me . Qui vult, inquit, consequi regna coelorum, diebus et noctibus oret, vigilet, jejunet, jaceat in sacco, non
Abbreviated transcription (Latin):
giius. deide stamus. Aut qͥs
stabit mecũ aduersus operau¬
tes iniquitatem: quasi imꝑator
stat: & dicit. Quis uenit uiexer¬
citu meo Nisi qr dñs adiuuit
me: paulominus habitauit
in inferno anima mea. ꝓpt̾ea
dñe resurgo: qr tu fuist adin¬
feros & resurrexisti. Detenta
fuisset anima mea ad inferos.
si nͣ tua anima de inferis resur¬
rexiss Si dicebã motus eͣ peᷤ
meus. Considerans fragilitate᷑
meaͣ. & ibecillitatẽ humanã.
ñ putabã pedẽ meu̾ firmo sta¬
re gradu. Ubicũq ponebã pedẽ.
lapsum timebam. Rursũ cogita¬
bam nomentuũ: & firmo stabã
pede. Secundũ multitudinem

Expanded text:
gimus, deinde stamus. Aut quis gimus, deinde stamus. Aut quis stabit mecum adversus operantes iniquitatem? Quasi imperator stet et dicat: Quis venit in exercitu meo? Nisi quia Dominus adjuvit me, paulominus habitavit in inferno anima mea. Propterea, Domine, resurgo, quia tu fuisti ad inferos, et resurrexisti. Detenta fuisset anima mea apud inferos, si non tua anima de inferis resurrexisset. Si dicebam: motus est pes meus. Considerans fragilitatem meam, et imbecillitatem humanam, non putabam pedem meum firmo stare gradu: ubicumque ponebam pedem, lapsum timebam. Rursum cogitabam nomen tuum, et firmo stabam pede. Secundum multitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
tis est. scire insingłis uersiculis
qs loquat᷑. Quis consurg&. mͥ adu̾¬
sus malignantes: Aut quis sta¬
bit mecum aduersus operantes
iniquitatẽ: Hos uersiculos. salua¬
tor loquit᷑. Ego sc̃s sum. incruce
subleuatus sũ mortuus sum:
resurrexi: & ad celos uictor ascen¬
di. Quis ẽ putas de scĩs: qui me¬
cũ resurget: Ergo quod dicit
hoc ẽ. Propt̾ea surrexi: ut alii
mecũ resurgerent. Quis resur¬
get mͥͦ Qñ dic̃ quis: ceteros ꝓ¬
uocat ad resurgendũ. Quomͦ enĩ
legimus in ysaia᷑ Quẽ ad ppłm¬
istũ. mittam: & quis ibit uobis:
Sicut ysaias ipse se offert: sic &
dñs ꝓuocat nos dicens. Quis re¬
surgis in aduersus malignantes:
Quicũq resurrexerit. mͥ resurg&:
de meo exereitu est. Aduersus
mialignantes: aduersus diabo¬
lũ. & omnẽ exercituͣ eiꝰ. Aut
quis stabit mecum: Hi dete or¬
dinẽ. Nondixͣ primũ quis stabit.
& quis resurgir: s quis rescirgis.
& quis stabit. Prunu̾ enĩ resur¬

Expanded text:
tis est scire in singulis versiculis tis est scire in singulis versiculis quis loquatur. Quis consurget mihi adversus malignantes: aut quis stabit mecum adversus operantes iniquitatem? Hos versiculos Salvator loquitur: Ego sanctus sum, in cruce sublevatus sum: mortuus sum, resurrexi, et ad coelos victor ascendi. Quis est putas de sanctis, qui mecum resurget? Ergo quod dicit, hoc est: Propterea resurrexi, ut et alii mecum resurgerent. Quis resurget mihi? Quando dicit Quis, caeteros provocat ad surgendum. Quomodo enim legimus in Isaia: Quem istum, et quis ibit nobis ? etc. Sicut Isaias ipse se offert: sic et Dominus provocat nos dicens: Quis resurget mihi adversus malignantes? Quicumque resurrexerit, mihi resurget: de meo exercitu est. Adversus malignantes, adversus diabolum, et exercitum ejus. Aut quis stabit mecum? Videte ordinem: Non dixit primum, quis stabit, et quis resurget: sed, quis resurget et quis stabit. Primum enim sur
Abbreviated transcription (Latin):
uenerit. omia illa que cogitaue.¬
rã ꝑeurt: & quodcũq dixerit hoc
ait. Quando statis anͣ uidices ne co¬
gitetis quid respondeatis q dñs dabit
uob̾ uuilla hora quid resportoea¬
tis. Dñs scit cogitationes homi
nũ. qm̃ uane sunt. Una cogitatio
felix eͣ cogitare de dño. Beatus
hõ quẽ tu erudieris dñe. felix ẽ.
qui d̾o magistro utitur. Et de le¬
ge tua docueris eum: ut mitiges
ei adiebus malis. Uidete quid di¬
cat. Bãtus ho quẽ tu erudieris
dñe: & delege tua docueris eum.
hoc eͣ scͥpturis tuis. hoc autẽ qͥb
ꝓdest: ut doceatur ille de lege tua᷑
Ut mitiges e adiebus malis. Ui¬
detis igit᷑ qm̃ scientia. & exercita¬
tio & oꝑa inscͥpturis: mitiget nob̾
dies malos. Donec fodiat᷑ peccato¬
ri fouea. Quando tu erudiris de
lege dnͣi: umu̾ tͥ induplex diuidit᷑.
libi enĩ dies mitigat malos. & pec¬
catori fodit foueam. Quis resur.¬
get mͥ aduersus malignantes:
obscuri sunt: & iuiue difficulta¬

Expanded text:
venerit, omnia illa quae cogitavevenerit, omnia illa quae cogitaveram, pereunt: et quodcumque Deus dixerit, hoc ait: Quando stabitis ante judices, non cogitetis quid respondeatis: quia Dominus dabit vobis in illa hora quid respondeatis . Dominus scit cogitationes hominum quoniam vanae sunt. Una cogitatio felix est, cogitare de Domino. Beatus homo quem tu erudieris, Domine. Felix est qui Deo magistro utitur. Et de lege tua docueris eum: ut mitiges ei a diebus malis. Videte quid dicat: Beatus homo quem tu erudieris, Domine, et de lege tua docueris eum: hoc est, Scripturis tuis. Hoc autem quid prodest, ut doceatur ille de lege tua? Ut mitiges ei a diebus malis. Videtis igitur quoniam scientia, et exercitatio, et opera de Scripturis mitigat nobis dies malos? Donec fodiatur peccatori fovea. Quando tu erudieris de lege Domini, unum tibi in duplex dividitur. Tibi enim dies mitigat malos; et peccatori fodit foveam. Quis consurget mihi adversus malignantes:obscuri sunt, et nimiae difficulta
Abbreviated transcription (Latin):
scit cogitatõnes hominum: qmͣ
uane sunt. Leguus inpoeta:
eniͣ. Ocuras hominuͣ: o quan¬
tũ ẽ nirebus mane. Gentiles.
phylosophi: istum uersiculũ
ad celum leuant. Et quid dict̃:
Nich potest prudenduis dici.
Ecce rusticanus nrͣ hebreus: anͣ
tanta scła hoc locutus est. ꝙ
quid dicit: Dñs scit cogitatio¬
ues hominum: qm̃ uane sunt.
Nultĩ scre qm̃ cogitatioẽs hominũ
uanȩ sunt: Pater & mater nutriunt
filium ꝓmutunt sibi de illo felier¬
tatem: nuttunt ad studia: erudiͣt.
uenit usq ad adolescentiam: dis¬
ponunt ut etiam militet. sũ oi̾a
cogitaueruit ꝑ annos trignita. ima
febricula uenit: & tollit omnes
cogitationes. Inimicuͣ habeo. W
dies uidicii est. ad triguita dies.
Nebus & noctibus iuchil aliud
cogito: uisi quid illi respondeam.
Iulectulo meo sumi: & cogitatio
mea absenti respondet inimico
Non ẽ ibi inimicus: & uerba respõ¬
dent inimico. Diebus ac noctibus
incogitatione sum. Cũ aũ dies uidicii

Expanded text:
scit cogitationes hominum: quoniam scit cogitationes hominum: quoniam vanae sunt. Legimus in poeta ri: O curas hominum! o quantum est in rebus inane! Et gentiles, et philosophi istum versiculum ad coelum levant. Et quid dicunt? Nihil potuit prudentius dici: Ecce rusticanus noster Hebraeus ante tanta saecula hoc locutus est. Et quid dixit? Dominus scit cogitationes hominum: quoniam vanae sunt. Vultis scire quoniam cogitationes hominum vanae sunt? Pater et mater nutriunt filium: promittunt sibi de illo felicitatem: mittunt ad studia, erudiunt: venit usque ad adolescentiam, disponunt ut etiam militet. Cum omnia cogitaverint per annos triginta, una febricula venit, et tollit omnes cogitationes. Inimicum habeo: et dies judicii est ad triginta dies, diebus et noctibus nihil aliud cogito, nisi quod illi respondeam. In lectulo meo sum, et cogitatio mea absenti respondet inimico. Non est tibi inimicus, et verba respondent inimico. Diebus et noctibus in cogitatione sum. Cum autem dies judicii
Abbreviated transcription (Latin):
figulus ẽ. ignorabit uas suum:
Qui aliũ facit audire gͦ ipse nou
audiet: Qui mͥ dedit oculos: gͣ ip̃e
non uidet: Qui auctor est intelligen¬
tie. mee: ip̃e non intelligir: Iste lo¬
cus aduersus eos maxime facit.
qui antropomorphite sunt: qͥdict̃
dmͣ habere menbra. quȩ ꝙͣ nos ba¬
benius. Uerbi causa: ds dicit᷑ ha¬
bere oculos. Ocłi dñi respiciunt
omĩa: manus dñi facit omĩa. E
audiuit inquit adã sonuͣ pedũ do¬
nunt. deambulantis inparadysũ.
Hȩc simplicit̾ audutit: ꝙ humauas
imbecillitates ad di magnificenti¬
am referunt. Ego autem dico.
quod d̃s̃ totus oculus.eͣ. totus ma¬
nus .eͣ. totus pes est. Totus ocłs
est: quia omĩa uidet. Totus ma¬
nus est: quia omĩa operatur.
Totus pes est. quia ubiq ẽ. Ergo
uidete quid dicat. Qui plantauit
tulit. efficientias dedit. Qyi
corripit gentes non argu&: Qui
alios docẽt: gͦ ipse non nouit: Qui
docet homine̾ scientiam: sub au¬
dit᷑. gͦ ip̃e nͣ ht scientiam: Dnͣs

Expanded text:
figulus est, ignorat vas suum? Qui alium facit audire, ergo ipse non audiet? Qui mihi dedit oculos, ergo ipse non videt? Qui auctor est intelligentiae meae, ipse non intelligit? Iste locus adversus eos maxime facit, qui Antropomorphitae sunt, qui dicunt Deum habere membra, quae etiam nos habemus. Verbi causa: Dicatur Deus habere oculos: oculi Domini respiciunt omnia: manus Dei facit omnia. Et audivit, inquit, Adam sonum pedum Domini deambulantis in paradiso . Haec simpliciter audiunt, et humanas imbecillitates ad Dei magnificentiam referunt. Ego autem dico quod Deus totus oculus est: totus manus est: totus pes est. Totus oculus est: quia omnia videt. Totus manus est: quia omnia operatur. Totus pes est: quia ubique est. Ergo videte quid dicat: Qui plantavit tulit: efficientias dedit? Qui corripit gentes, non arguet. Qui alios docet, ergo ipse non novit? Qui docet hominem scientiam. Subauditur, ergo ipse non habet scientiam? Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ enĩ ẽ consequentia in hoc¬
gui fingit laborẽ inp̃cepto: capta¬
bunt inanimã iusti  S qͦd auris
carnea nͣ intelligit. auris sꝑuał in¬
telligit. Qd gͦ dicit: Qui fingit la¬
borẽ inp̃cepto. ꝓpt̾ea inquit labo¬
ramus inp̃ceptis dñi diebꝰ ac noc¬
tib uigilamus. oramus. ieumantꝰ.
qm̃ multos habemꝰ adu̾sarios:
qui captant anumã iusti. Uidete
quid dicat. Iusti captant animã:
ñ inusti. Non eniͣ uolunt eos de-¬
cipere qui decepti sunt: s iustos.
Nũ dicitur in abacue Es cȩ eiꝰ electȩ.
Et sanguinẽ inuocentẽ condẽp̃¬
nabunt. Solent aliqui dicere. Ille
qui occisus ẽ: ñ occideretur nͥ eẽt
fornicator: aut aliqͦd peccatũ habu¬
nisi peccator fuisset Naufragium¬

Expanded text:
Quae enim est consequentia: Qui fingit laborem in praecepto: captabunt in animam justi? Sed quod auris carnea non intelligit, auris spiritualis intelliget. Quid ergo dicit? Qui fingit laborem in praecepto. Propterea, inquit, laboramus in praeceptis Domini diebus ac noctibus, vigilamus, oramus jejunamus, quoniam multos habemus adversarios, qui captant animam justi. Videte quid dicat: justi captant animam; non injusti. Non enim volunt eos decipere qui decepti sunt, sed justos. Unde dicitur in Abacuc: Escae ejus electae . Et sanguinem innocentem condemnabunt. Solent aliqui dicere: Ille qui occisus est, non occideretur, nisi fornicator esset, aut aliquod peccatum habunisi peccator fuisset. Vi
Abbreviated transcription (Latin):
Ulidete qͣ ut quid dicat sc̃a scͥptura.
& sanguinẽ innocentẽ conde᷑p̃nabt̃.
Quandui in hoc scło sumus: omia
incoͣmune patimur. Iustus & pecea¬
tor equalit̾ naufragant. equalem
habent carnem. & equales conditio¬
nes carnis. Iustus & peccator: equa¬
lit̾ pereunt. Similes exitus: s diu̾¬
sapͥmia iustus & peccator habent.
Alius ducit᷑ ad gehenuã: aliꝰ ducit᷑
ad regna celors. Et sanguinẽ ino¬
centẽ condẽpnabunt. Sufficit tͥ o
iuste conscientia tua: gr̃a tua. Et
si condẽpuatus fueris: sit sanguis
tuus innocẽs: & clamabit ad dnm.
Et factus eͣ mͥ dñs in refugium.
Locus iste contra arrianos est. facit.
Qmͣ enĩ contradicunt saluatori¬
dño. quod factus dr: ecce nos dici¬
mus factus ẽ mͥ dñs in refugium.
Nulli dubiũ: quin de pat̾re boc in¬
ligendũ est Dñs qui semꝑ erat. fac¬
tus ẽ mͥ inrefugiũ: sic & saluator
qui semꝑ erat. m saluator factus ẽ. Aꝯꝰ¬

Expanded text:
uid dicat sancta Scriptura: Et sanguinem innocentem condemnabunt. Quamdiu in isto saeculo sumus, omnia in commune patimur. Justus et peccator aequaliter naufragantur: Aequalem habent carnem, et aequales conditiones carnis. Justus et peccator aequaliter pereunt. Similis exitus, sed diversa praemia justus et peccator habent. Alius ducitur ad gehennam: alius ducitur ad regna coelorum. Et sanguinem innocentem condemnabunt. Sufficit tibi, o juste, conscientia tua. Et si condemnatus fueris, sit sanguis tuus innocens, et clamabit ad Dominum. Et factus est mihi Dominus in refugium. Locus iste contra Arianos facit. Quoniam enim contradicunt Domino Salvatori, quod factus dicitur: ecce nos dicimus: Factus est mihi Dominus in refugium. Nulli dubium, quin de Patre hoc inligendum est: Dominus qui semper erat, mihi factus est in refugium. Sic et Salvator qui semper erat, mihi Salvator factus est. PSA
Abbreviated transcription (Latin):
patientẽ cupimus. Si quando in
nob̃ deliquerit aliquis: ipsũ nolu¬
mus eẽ patientẽ dm̃. Us qͦ pecca¬
tores głabunt᷑ Non eis sufficit
infelicitas innmo nouissima: uon
agere penitentiam. Isti gͦ peccato¬
res. non solũ non flectunt cerui

Expanded text:
in nos deliquerit, in ipsum non volumus esse patientem Deum. Usquequo peccatores gloriabuntur? Non eis sufficit infelicitas, immo novissima, non agere poenitentiam. Isti ergo peccatores non s
Abbreviated transcription (Latin):
scđm hystoriam Sẽper eiũ quicũ¬
q p̃sidio iudig&s. facile opprunit᷑.
quanto quis bunulior fuerit.
tanto ille magis qui oppͥmit offen¬
dit dmͣ. Tamͣ & scd̃m tropologiã
interpretemur. Bixerã eniͣ de he¬
reticis. hoc dici: uiduã & aduenã
interfecerunt. Uidua illa que
dmͣ uerũ habe desiuit. anima ẽ
peccatoris. Aduena ẽ qui non ẽ
habitator. hoc eͣ qui non habitat.
ille qui nuꝑ crediderat. repente
scandaliratꝰ periit. & pupillos oc¬
ciderunt. E direrunt non uidebit
dñs. Miram: si pupilli dicunt᷑
ubi uidua ẽ.ꝰSicut enim udua
auinia peccatoris eͣ: sic pupillos
illos doicit qui patrẽ amiserunt
hab̾e dm̃. E direrunt. Quid dixe¬
runt: Non uidebit dnͣs: nec intel¬
liget ds iacob. Hoc dic̃. omĩs qui
oppͥmit scõs. Illis dicentib uide

Expanded text:
m historiam, semper enim quicumque praesidio indiget, facile opprimitur, et quanto aliquis humilior fuerit, tanto ille magis qui opprimit, offendit Deum: tamen et secundum tropologiam interpretemur: dixeram enim de haereticis hoc dici. Viduam et advenam interfecerunt. Vidua illa quae Deum virum habere desivit, anima est peccatoris. Advena est qui non est habitator, hoc est, qui non habitat. Ille qui nuper crediderat, repente scandalizatus perit. Et pupillos occiderunt, et dixerunt: non videbit Dominus. Miramur si pupilli dicuntur, ubi vidua est? sicut enim vidua, anima peccatoris est: sic pupillos illos dicit, qui Patrem amiserunt habere Deum. Et dixerunt. Quid dixerunt? Non videbit Dominus: nec intelliget Deus Jacob. Hoc dicit omnis qui opprimit sanctos. Illis hoc dicentibus vide
Abbreviated transcription (Latin):
suũ. Effabunt᷑ & loquent᷑ unqͥ¬
tatẽ. ꝓpͥe hoc de hereticis loqͥtur.
Loquent᷑ om̃s qui operant᷑ iniqͥtatẽ.
uidete signũ. Qui male loquit᷑: ne¬
cẽe eͣ ut male faciat. Ex habundã¬
tia euiͣ cordis: os loquit᷑. Ubicũq
conscientia uulnerata eͣ: ibi more fa¬
cile peccat᷑. Poplm tuum dñe hu¬
miliatierunt.. Semꝑ ppłs dĩ humi¬
liat᷑: d̾i ppłs oppͥmitur. Popłm tu¬

Expanded text:
ur. Effabuntur et loquentur iniquitatem. Proprie haec de haereticis loquitur. Loquentur omnes qui operantur iniquitatem. Videte signum: Qui loquitur, necesse est ut male faciat. Ex abundantia enim cordis os loquitur . Ubicumque conscientia vulnerata est, ibi in ore facile peccatur. Populum tuum, Domine, humiliaverunt. Semper Dei populus humiliatur: Dei populus opprimitur: Populum tu
Abbreviated transcription (Latin):
faciens carbones ignus congeres
suꝑ caput eius. Non uidetur mi¬
scdiȩ ẽẽ: s crudelitatis. Si enĩ illi
bñfacio: ut illi malefauat deus:
non uenit hoc depietate. sed crude.¬
litate mentis. Quid eiũ dicit apłsͤ
Siesurierit inimicus tuus: ciba illũ.
Si sitit potũ da illi. Hucusq uidet᷑¬

Expanded text:
arbones ignis congregabis super caput ejus . Hoc non videtur pietatis esse, sed crudelitatis. Si enim bene illi facio, ut illi malefaciat Deus; non venit hoc de pietate, sed de crudelitate mentis. Quod enim dicit Apostolus: Si esurierit inimicus tuus, ciba illum: si sitit
Abbreviated transcription (Latin):
delitatis. Uideris eniͣ ꝓpt̾ea panẽ
dare & aquã dare bibere: ut ille in
sclis torqueatur. Et hoc dicit apłs:
sensu. Site ꝑcusserit inumieus tu¬
us: tuei p̃be & aliam maxillam.
Si tͥ ille malefecit. tu illi bñ fac. Si
enĩ hoc feceris. carbones ignis
congregabis suꝑ caput eus. Qͦoͦ
dicit hẽ: mundabis euͣ apeccato.
Nincit᷑ eniͣ crudelitas illius: pati¬
eutia tua. Si sagntã dirigas in
lapidẽ. & lapis durus fuerit: uon
solũ non infigitur: s & resilit. Sic¬
site inunicus tiuis ꝑcusserte & re¬
ꝑcussus non fuerit᷑: patientia tua
siꝑatus. ad meliora reuercitur.
sq qͦ peccatores dñe: usqͦ pecca¬
tores głabuntur. Imnpatientia hu¬
manã. non uult habere dĩ patien

Expanded text:
ejus. Videtis enim propterea panem dare, et aquam dare bibere, ut ille in saeculis torqueatur. Et hoc dicit Apostosensu. Si te percutit inimicus, tu ei praebe et alteram maxillam . Si tibi ille malefacit, tu illi fac bene. Si enim hoc feceris, carbones ignis congregabis super caput ejus. Quod dicit, hoc est, mundabis eum a peccato. Vincitur enim crudelitas illius patientia tua. Si sagittam dirigas in lapidem, et lapis durus fuerit: non solum non infigitur, sed resilit. Sic inimicus tuus si percusserit, et repercussus non fuerit, patientia tua superatus, ad meliora convertitur. Usquequo peccatores, Domine, usquequo peccatores gloriabuntur? Impatientia humana non vu
Abbreviated transcription (Latin):
des ꝓpt̾ dñm sicͣ martyres fece¬
runt stemus. siue uerbũ. ueri¬
tatis annunciemus: siue ꝓ usti.¬
cia decertemus: ñ confusi s con¬
stantes ẽẽ debenius. Et medi¬
tabor in mandatis tuis que di¬
lexi: ut opꝰ meditationis. i¬
lectionis ꝑficers fructum. Et
leuaui manus meas. ideͣ eleua.¬
ui ad maudata tua que dileri.
a peccato mundans: & ab effu

Expanded text:
er Dominum, sicut martyres fecerunt, stemus, sive verbum veritatis annuntiemus, sive pro justitia decertemus : non confusi, sed constantes esse debemus. Et meditabar in mandatis tuis quae dilexi. Ut opus meditationis, dilectionis perficeret fructum. Et levavi manus meas. Id est, elevavi. Ad mandata tua quae dilexi. A peccato mundas, et ab effu
Abbreviated transcription (Latin):
ni liberatã. sua fortitudine roborare.
acde scd̃ȩ mortis nexibꝰ dignet᷑ ab solue¬
re: ut expediti ac lib̃i. regno eiꝰ merea¬
mur aduingi. ipsi głã & imꝑiũ cũ et̾no
patre & sꝑusc̃o. incuncta scła seculorũ. Im.

Expanded text:
ni liberam, sua fortitudine roborare, ni liberam, sua fortitudine roborare, ac de secundae mortis nexibus dignetur absolvere: ut expediti ac liberi, regno ejus mereamur adjungi. Ipsi gloria et imperium cum aeterno Patre et Spiritu sancto in cuncta saecul
Abbreviated transcription (Latin):
rifica bis. Ut qͥd dñe repellis oratõnẽ
meã: au̾tis fatiẽ tuam ame ut nͣ tͣnseat ca¬
lir iste: Pauꝑ suͣ ego. & in laborib auiuẽ¬
tute mea: a temꝑe carnis assũpte E.xal¬
tatꝰ aut̃. incruce. Humiliatus sũ insepul¬
chro. Et conturbatꝰ inmorde. Inme tͣn¬
sierunt irȩtue. Transierunt. & nͣ ꝑsticert̃.
Et t̾rores tui conturbauerũt me ipsi
qͦs suꝑiꝰ ingentib te effusurum ꝓniuiti¬
aui. Circũdederunt me sic̃ aqua tota dis
uidei in fluctib ꝑsecutõnum. Circũ¬
dederunt me simul. pharisei cũ sac̾doti¬
bꝰ. pilatꝰ cũ pͥncipib & ppłis. E longasti
ame amic̃ & ꝓximũ. ꝓximꝰ eͣ qͥ facit mi¬
sccłiam: qͥ ame ñ ẽ inuentꝰ. Et notos me¬
os. amiseria. Ete confusiõe passionis. &̃
ipsi apłi elongati sunt ame. Hinc iã
descendens ad infernũ: de manu alliga¬
ti fortis spolia reportans. p̾ueñ matut¬
na eiꝰ oratio patrẽ. cũ mane resurgẽs mul
ut plebem sua passiõe a laqueo infer¬

Expanded text:
rationem meam: avertis faciem tuam a me? Ut non transeat calix iste. Pauper sum ego, et in laboribus a juventute mea. A tempore carnis assumptae. Exaltatus autem. In cruce. Humiliatus sum. In sepulcro. Et conturbatus. In morte. In me transierunt irae tuae. Transierunt, et non perstiterunt. Et terrores tui conturbaverunt me. Ipsos quos superius in gentes me effusurum pronuntiavi. Circumdederunt me sicut aqua tota die. Judaei in fluctibus persecutionum. Circumdederunt me simul. Pharisaei cum sacerdotibus: Pilatus cum principibus, et populis. Elongasti a me amicum et proximum. Proximus est, qui facit misericordiam: qui mecum non est inventus: Et notos meos a miseria. Prae confusione passionis, etiam ipsi apostoli elongati sunt a me. Hinc jam descendens ad infernum, de manu alligati fortis, spolia reportans, praevenit matutina ejus operatio Patrem: cum mane resurgens appa, ut plebem sua passione a laqueo infer
Abbreviated transcription (Latin):
Et nocte corã te int̾ tenebras iudeorũ.
Intra. inconspectu tuo oratio mea: iucli¬
na aurẽ tuã ad p̃cem meam: qͣm in hoc
corꝑe positꝰ fundo. Quia repleta ẽ ma¬
li anima mea: peccatis ppłi pereuntis.
Et uita mea uinferno appropinqua¬
sũ cũ descendentib in lacũ. sic̃ reliquoᷤᷤ
peccatores memortẽ odire arbitͣti sũt:
nec resurg̾e crediderunt. Factus sũ
ñ ẽ libertatĩ mee sot̾ius iuinferno: nec
adutor ad lib̾andũ. Iut mortuos lib̾:
nerati dormientes in sepulchris quoꝵ
ñ ẽ memoria ampliꝰ. Sic̃ satiati a diuitiis
scłi. & instupris atq obsceuitatib scpul¬
ti. ate nͣ memorant᷑ ita & ego a corde rap¬
tus sum uideoꝵ. Et ipsi de manutua
repulsi sunt: auirtute tua seꝑati. Posu¬
erunt ine inlacu inferiori. cũ latͦnib q
peccatorib obuoxiis. Eutenebrosis &
umbra mortis. ad infernales angustias:

Expanded text:
orum. Intret in conspectu tuo oratio mea: inclina aurem tuam ad precem meam. Quam in hoc corpore positus profundo. Quia repleta est malis anima mea. Peccatis populi pereuntis. Et via mea in inferno appropinquaescendentibus in lacum. Sicut reliquos peccatores me in mortem redigere arbitrati sunt: nec resurgere crediderunt. Factus sum non est libertati meae socius in inferno: nec adjutor ad liberandum. Inter mortuos liber. nerati dormientes in sepulcris: quorum non es memor amplius. Sicut satiati divitiis saeculi, et in stupris atque obscoenitatibus sepulti, a te non memorantur, ita et ego a corde raptus sum Judaeorum. Et ipsi de manu tua repulsi sunt. A virtute tua separati. Posuerunt me in lacu inferiori. Cum latronibus et peccatoribus obnoxiis. In tenebris et in umbra mortis. Ad infernales angustias,
Abbreviated transcription (Latin):
Snͣ noti s uidei. Fraditꝰ sũ morti. q.
nͣ egrediebar. Non sũ disiunctꝰ apat̾¬
na diuinitate: sed nec de sepulcro sta¬
tĩꝓdii. ut dilatõ resurrectõnis ueri¬
tate̾ ostendero mortis. O culi meilan¬
guerunt p̾ inopia: sensꝰ utiq tenui¬
tate. cũ apłi relicto eo fugerunt uł
negauerunt qr eũ resurg̾e nescierunt
sic̃ ille dilectꝰ discipłs. Nondũ intellexe¬
rant scripturas. qr oport&: eum amortu¬
is resargere. C lamaui adte dñe dicens.
hely. hely. lamarabatani. Tota die ex¬
pandi manus meas adte: ertensus ineru¬
ce. N unqͥd mortuis facies mrabilia.
Non illis qͥ uiuentes mortui sunt: s mͥ qͥ
unte uuo. Aut medici suscitabunt q
confitebunt᷑ tibi: Nlon aromata medi¬
coꝵ: s tu pat̾ me resuscitas. ueq illi. s ego
confitebor tͥ iuppłis. Numqͥd narrabit
aliqͥs insepulchro miscd̃iam tuã. & ueri

Expanded text:
n noti, sed Judaei. Traditus sum morti, et non egrediebar. Non sum disjunctus a paterna divinitate: sed nec de sepulcro statim prodii, ut dilatio resurrectionis veritatem ostenderet mortis. Oculi mei languerunt prae inopia. Sensus utique tenuitate, cum apostoli, relicto eo, vel fugerunt, vel negaverunt: quia eum resurgere nescierunt, sicut ille dilectus discipulus. Nondum enim sciebat Scripturas, quia oporteret illum a mortuis resurgere. Clamavi ad te, Domine. Dicens: Eli eli lamma azabthani . Tota die expandi manus meas ad te. Extensus in cruce. Numquid mortuis facies mirabilia? Non illis qui viventes mortui sunt, sed mihi qui in te vivo. Aut medici suscitabunt, et confitebuntur tibi. Non aromata medicorum, sed tu, Pater, me resuscitas. Neque illi, sed ego confitebor tibi in populis. Numquid narrabit aliquis in sep
Abbreviated transcription (Latin):
tui qͣs ingentib effusurꝰ eras suꝑ me
induxisti qr peccata eorũ suscepi. sicͣ
alibi ait. ꝓpt̾ peccata ppłi mei ꝑcussi e¬
um. Longe fecisti notos meos ame. au¬
głos uł apłos: ut nullus p̾ber& auxili¬
um. Nã & ego poterã te pͥat̾ rogare uit
exiberes mͥ plusꝙͣ duodecĩ nulia legio¬

Expanded text:
tui, quas in gentibus effusurus eras, super me induxisti, qui peccata eorum suscepi: sicut alibi ait: Propter peccata populi mei percussi eum . Longe fecisti notos meos a me. Angelos vel apostolos, ut nullus praeberet auxilium. Nam et ego poteram te rogare, Pater, ut exhiberes m
Abbreviated transcription (Latin):
res terre. Bñ dirit pece atores
terre: Peccatores enum t̃rem scͣ
Hoc uult dicere. quod sugge¬
stiones diaboli quas mͥ sugge¬
rebat. eiciebam decorde meo.
os non suscipiebam. Cogitationi¬
bꝰ eniͣ malis eiectis: demones
occidunt᷑. Iudei he uersũ au¬
dientes. & sequentes litteram
occidente̾. ꝙ desiderantes san¬
guinẽ fundere. siqͥs p̃uaricat᷑
fuerit de lege interficiunt euͣ.
Siquidẽ non st̃ contenti occi¬
crucifixerunt. Ut disꝑderẽ
de ciuitate dii: om̃s oꝑantes

Expanded text:
terrae, bene dixit, peccatores terrae. Peccatores enim terreni sunt. Hoc vult dicere, quod immissiones diaboli quas mihi suggerebat, ejiciebam de corde meo, et non suscipiebam. Cogitationibus enim malis ejectis, daemones occiduntur. Judaei hunc versum audientes, et sequentes litteram occidentem, et desiderantes sanguinem fundere, si quis praevaricatus fuerit de lege, interficiunt eum. Siquidem non sunt contenti occicrucifixerunt. Ut disperderem de civitate Domini omnes
Abbreviated transcription (Latin):
tati: s totus ad dmͣ eram. Eaci¬
entes p̃uaricationes odiui. Siue
pater ms eẽt. siue mater. siue frͣ.
aut soror siue amicus: tam᷑ si de¬
clinaset atrmore dii hũc odio
habebam: & omĩno ad euͣ nͣ acce¬
debam. Nonanͣ ponebã ꝓpinqͥ¬
tatẽ aut amicitiã: pietati dĩ. Non
adhesit mͥ cor prauũ. Non erat
ume aliqͥd difficile. aut ꝑuersũ

Expanded text:
tati: sed totus ad Deum eram. Facientes praevaricationem odivi. Sive pater meus erat, sive mater, sive frater, aut soror, sive amicus, tamen si declinasset a timore Domini: hunc odio habebam, et omnino ad eum non accedebam. Non anteponebam propinquitatem aut amicitiam pietati Domini. Non adhaesit mihi cor pravum. Non erat in me aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
cautabo tͥ
dne. Mise¬
ricordiam
audiant
peccatores
qui desperãt.
de salute:
qui st̃ inpe¬
uitentia. Iuditiũ audiant con¬
tẽptores : qui diẽt misericors est
dñs peccemus. indulg& nobis.
Psallã & intelligã. in uia ĩmacu
lata. Intelligat quisq qd psallat.
& sensus ipsuis contemꝑ lecur
psalmũ: ut nͣ uaget᷑ mens foraᷤ.
os corpore quidẽ uideat᷑ psallere.
mens aut̃ sñ fructu sit. Inuia
uminaculata: ut ambulans inħ
mundo iuste agã & maculam
ñ babeã. Quando uenies adme:
Quando aut̃ intellectũ recepero
& uiste egero: teͣ eũ fiducia dico
ad dnm. Quando uenies ad ine:
Uenies auteͣ: de scdo eiꝰ aduentu
accipiendũ ẽ. Peram bulabam
in innocentia cordis mei: inme¬
dio domus mee. Nicħ sic pla.¬
eos dõ: ut simplicitas os innocen
tilibus non complacuit nͥ incolũ¬
ba ꝓpt̾ simplicitatẽ: & inquadru¬
pedib moue: ꝓpt̾ mansuetudinẽ
Honꝓponebam anͣ oculos meos

Expanded text:
cantabo tibi, Domine. Misericordiam audiant peccatores qui desperant de sua salute, qui sunt in poenitentia. Judicium audiant contemptores, qui dicunt: Misericors est Dominus: peccemus, indulgebit nobis. Psallam et intelligam in via immapsallit, et sensus ipsius contempletur psalmum, ut non vagetur mens ejus foras, et corpore quidem videatur psallere, mens autem sine fructu sit. In via immaculata: ut ambulans in hoc mundo juste agam, et maculam non habeam. Quando venies ad me. Quando autem intellectum recepero, et juste egero: tunc cum fiducia dico ad Dominum: Quando venies ad me? Venmbulabam in innocentia cordis mei: in medio domus meae. Nihil sic placet Deo, ut simplicitas et innocenttilibus non complacuit nisi in columba, propter simplicitatem, et in quadrupedibus in ove, propter mansuetudinem. Non proponebam ante oculos m
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscebam: ħ ẽ si erat mͥ amicꝰ
aut ꝓrimus. siue ep̃c. aut prb̃r.
siue inquacũq dignitate constitu¬
tus: tamͣ si ꝑuertẽbat uias suas.
sic eum fugiebam. ut penitus
eius memoriã nͥ facerem. D etra¬
bente̾ secrcto ꝓximo suo: hunc
ꝑseque bar. Intantuͣ non opor¬
tet consentire detrabenti. ut ꝙͣ
quantũ iinob̃ ẽ. ꝑsequamur ta¬
lẽ. ꝓuidentes uiutroq utilitatẽ.
ut nec libent̃ audiamus. nec illũ
ꝑinittamꝰ peccare. Tanta eniͣ di¬
stantia ẽ int̾ fornicantẽ & detra¬
hentẽ: ut ille qͥ foruicat᷑ se tantũ
occidat. ⁊ ille autem qui detrahit
o se & illũ qui audit demergat.
Suꝑbͦ oculo. q insatiabili cor¬
de. cum hoc nͣ edebã. Siquis e¬
rat suꝑbus. aut auarus: eum
boc penitus nonedebam O cl̃i
inei suꝑ fideles terre ut sederẽt
mecũ. Nondixͣ diuites aut in¬

Expanded text:
cognoscebam. Hoc est, si erat mihi amicus aut proximus, sive episcopus aut presbyter, sive in quacumque dignitate constitutus: tamen si pervertebat vias suas, sic eum fugiebam, ut penitus ejus memoriam non facerem. Detrahentem proximo suo, hunc persequebar. Intantum non oportet consentire detrahenti, ut etiam quantum in nobis est persequamur talem, providentes in utroque utilitatem, ut nec libenter audiamus, nec illum permittamus peccare. Tanta enim distantia est inter fornicantem, et detrahentem: ut ille qui fornicatur, se tantum occidat: ille autem qui detrahit, et se et illum qui audit demergat. Superbo oculo, et insatiabili corde, cum hoc non edebam. Si quis erat superbus aut avarus, cum hoc penitus non edebam. Oculi mei super fideles terrae, ut sedeant mecum. Non dixit divites, aut im
Abbreviated transcription (Latin):
illũ. qui mͥ ob sequebat᷑. aut ꝓpin¬
quuͣ meuͣ: s euͣ quẽ sciebã fide¬
lem. Eẜ iterũ idẽ potest dicere.
qm om̃s clericos meos. & laicos
fideles habebam. Pocest & ex
ꝑsona dni dici. iste uersiculus
Ambulans inuia immacłata
hic mͥ ministrabat. Qmͣ non or¬

Expanded text:
sequebatur, aut propinquum meum, sed eum quem sciebam fidelem. Et iterum idem potest dicere: Quoniam omnes clericos meos, et laicos fideles habebam. Potest ex persona Domini dici iste versiculus: Ambulans in via immaculata, hic mihi ministrabat. Quoniam non or
Abbreviated transcription (Latin):
nullis eam fecib pecẽoꝵ pꝰ bapti¬
sinũ maculauit. Ille in uanũ non
accipit animã fuam: qui oꝑa bo¬
na agit. Nec iurauit indolo ꝑxi¬
io suo. Ille in dolo ñ uirat ꝓxuno
suo: qui qđ eogitat hoc p̃dic̃at. & in
oꝑe implet. Aulti sunt enĩ qui do¬
lose iurant ut decipiant ꝓximũ.
Qđ ab ominat᷑ pater luminũ ds:
dicente petro. Non es hominib m̃¬
titus. s dõ. Ergo qui se ab his eu¬
stodierit maculis: hic accipiet bñ
cuiꝰ morte saluatus ẽ. Uel alibi. hic
accipiet bñdictionẽ a dño. De isto
supradicto dicit. qui ñ iurat in do¬
lo ꝓximo suo. accipiet bñdictionem
a dño. qñ dicturus erit. Uenite bñ¬
bicti patris mei. ꝑcipite paratũ rio¬
bis regnũ a constitutione mundi.
E misedĩam a dõ salutari suo. Mise¬
ricordiã a dõ consequit᷑ : qui se putat
ẽt miserũ. Hec est generatio que¬
rentium dñm. Suiꝑrus singłariter
dixit. hic accipiet bñdictionẽ. mͦ

Expanded text:
nullis eam faecibus peccaminum post baptinullis eam faecibus peccaminum post baptismum maculavit. Ille in vanum non accepit animam suam, qui opera bona agit. Nec juravit in dolo proximo suo. Ille in dolo non jurat proximo suo, qui quae cogitat, haec praedicat, et in opere implet. Multi sunt enim qui dolose jurant, ut decipiant proximum: quod abominatur Pater luminum Deus, dicente Petro; Non es hominibus mentitus, sed Deo . Ergo qui se ab his custodierit maculis, Hic accipiet benecujus morte salvatus est. Vel aliter: Hic accipiet benedictionem a Domino. De isto supradicto dicit: Qui non jurat in dolo proximo suo, accipiet benedictionem a Domino, quando dicturus erit: Venite, benedicti Patris mei, percipite paratum vobis regnum a constitutione mundi . Et misericordiam a Deo salutari suo. Misericordiam a Deo consequitur, qui se putat esse miserum. Haec est generatio quaerentium Dominum. Superius singulariter dixit: Hic accipiet benedictionem: modo
Abbreviated transcription (Latin):
psalmus uocet continet inter
piunt. Dñi est terra. hoc ẽ to¬
tus mundus. & plenitudo eiꝰ .i. om̃s¬
bitant in eo. Clarificato uui omniũ
gentiũ fides fit una eccła. Ipse suꝑ ma¬
fundaũ eã ħ ẽ corroborauit eccłam
suã infide. & suꝑ fluctus huiꝰ scłi sta¬
biliuit eã. ne ab his dilabat᷑. E& sriꝑ
flumina p̃parauit illam. Per flu¬
mina intelligunt᷑ podentes scłi uel
cupidi. ut ait salomon. Omĩa flu¬
mina intrant in mare. Sic & ipsi
beant nũquã satiant᷑. Suꝑ ista flu¬
mina ẽ eccła: ut illis p̃dicet & con¬
llertant᷑. qr potestatem habet uin
s noluerint. Suꝑ flumina p̃parauit
illam .i. suꝑ cupiditates huius mun¬
di constituit eam. ut ipsa fuꝑior ẽẽt.
munda. sine macła uel ruga. Quis
ascendet in montẽ dñi᷑ Uox ꝓpħe in¬
terrogantis. id ÷ incelestem ierłm.
Quis ꝓraritate ponit᷑. Nel mons
hic ꝑ alta rusticia. rit illud. Ua¬
de uende omĩa quȩ habes & da
pauꝑ ib: & habebis thesaurum

Expanded text:
Psalmus iste continet interdpiunt. Domini est terra, hoc est, totus mundus: et plenitudo ejus, hoc ebitant in ea. Clarificato Jesu, omnium gentium fides fit una Ecclesia. Ipse super mafundavit, hoc est, corroboravit Ecclesiam suam in fide. Super fluctus hujus saeculi stabilivit eam, ne ab his dilabatur. Et super flumina praeparavit illam. Per flumina intelliguntur potentes saeculi, vel cupidi: ut ait Salomon: Omnia flumina intrant in mare. Sic et ipsi beant censum, numquam satiantur. Super ista flumina est Ecclesia, ut illis praedicet: et convertantur qui potestatem haben noluerint: super flumina praeparavit illam. Super cupiditates hujus saeculi constituit eam: ut ipsa superior esset, munda sine macula et ruga. Quis ascendit in montem David? Vox prophetae interrogantis: id est, in coelestem Jerusalem? Quis pro charitate ponitur. Vel mons hic pro alta justitia: ut illud: Vade, vende omnia quae habes, et da pauperibus: et habebis thesaurum
Abbreviated transcription (Latin):
Respondet᷑ his. Dñs uirtutum
uirtutũ xp̃e intelligit᷑: qr super
nouem uur tutes celor sedet.
Uel urtutũ dicit: qr suꝑ om̃s
iuirtutes diaboli dñs est. Uel uir¬
tutũ dicit᷑ : qr diabolus de nouẽ
ordinib angeloꝵ. sub sua habuit
dñatione. siue bonos siue malos.
bonoꝵ. uel uox dñica ad angłos bonos.
nea angło seraphẏm ut eũ custo¬
Dire deberet. Sed postquã xp̃c ile
nit in mrindũ. & preliauit cum
diabolo & apuit infernũ. & am¬
masscõꝵe secum eduxit. & cũ an¬
głis bonis ad celestia remeauit.
func porte paradisi q̃ ante elaui¬
se fuerant aꝑte sunt. Uel portȩ
eter nales angłi dicunt᷑ : ꝑ quore
eustodiam ad cȩlestia redimu.
Sleuari dicunt᷑: qr antea om̃s
anune scõꝵ ad infernũ descen¬
debant. S postquã xꝑe asceN¬
dit una cum corꝑe suo suꝑ om̃s
uirtutes celoꝵ: postea om̃s an¬
głi eleuati sunt . qr animas sco¬
rum apud se illuc deduxit.

Expanded text:
Respondetur his: DomiRespondetur his: DomiChristus intelligitur: quia super novem virtutes coelorum sedet. Vel virtutum dicit: quia super omnes virtutes diaboli, Dominus est. Vel virtutum dicitur: quia diabolus novem ordines angelorum sub sua habuit dominatione, sive bonos sive malos. bonorum. Vel vox Dominica ad angelos bonos. nea angelo Seraphim, ut eum custodire deberet. Sed postquam Christus venit in mundum, et luctavit cum diabolo, aperuit infernum, et animas sanctorum secum eduxit: et cum angelis bonis ad coelestia remeavit. Tunc portae paradisi, quae ante clausae fuerant, apertae sunt. Vel portae aeternales, angeli dicuntur: per quorum custodiam, ad coelestia conscendimus. Elevatae dicuntur: quia antea omnes animae sanctorum ad infernum descendebant. Sed postquam Christus ascendit una cum corpore suo super omnes virtutes coelorum, post angeli laetati sunt: quia animas sanctorum apud se illuc deduxit.
Abbreviated transcription (Latin):
gle. xꝑc dñs imm̃sȩ claritatis re¬
mens regnũ. Hi quoq attonit
&e mentis stupore ꝑculs ĩ dixert
Quis est iste rex głe: Uox maioꝵ
Demonũ. Ac si dicerent. Nos nr̃m
regem habemꝰ diabolum: iste rex
glorie quis est e Quis inquit
est iste rex głe: Respondet qui lo¬
quit᷑. Dñs fortis & potens. Uox an¬
głoꝵ bonoꝵ. fortis ẽ. qr alligauit
fortem principem ur̃m. Fortis cũ
suscepit mortem: potens cũuicit
infernũ. In p̃lio. eum spoliato tar¬
taro reduxit secũ multitudinẽ ca¬
ptiuoꝵ. Clamat᷑ iterato & dicit᷑.
Tollite portas principes ur̃as sõe
eleuamini porte eternales. Ele¬
uent᷑ etherłe lanuȩ: apiant᷑ eter¬
naꝵ ediũ ualue. & introibit rex
głe. qui ñ solum pꝰ resurrectionẽ
imim̃sam possidet elaritatem. ue¬
rũ etiam & illã quã equalem cũ
patre habuit priusquã fieret
mundus. Adorantes igit᷑ hi ta¬
te głȩ unicã singłaremq poten¬
tiam arrint. Quis ẽ iste rexgłȩ

Expanded text:
 Dominus immensae claritatis retinens regnum. Ili quoque attoniti et mentis stupore perculsi dicunt: Quis est iste rex gloriae? Vox majorum daemonum. Ac si dicerent; Nos nostrum regem habemus diabolum: iste rex gloriae quis est? Quis, inquit, est iste rex gloriae? Respondet qui loquitur: Dominus fortis et potens. Vox angelorum bonorum. Fortis est, qui alligavit fortem principem vestrum . Fortis, cum suscepit mortem: potens, cum vicit infernum. In praelio, cum spoliato Tartaro, reduxit secum multitudinem captivorum. Clamat iterato, et dicit: Tollite portas, principes, vestras, et elevamini, portae aeternales. Eleventur aethereae januae: aperiantur aeternarum aedium valvae. Et introibit rex gloriae. Quia non solum post resurrectionem, immensam possedit claritatem: verum etiam et illam quam aequalem cum Patre habuit priusquam fieret mundus. Adorantes igitur hi tantae gloriae unicam singularemque potentiam, aiunt: Quis est iste rex gloriae?
Abbreviated transcription (Latin):
quib dicit leuate: fides. caritas
&e̾ castitas ẽͥ qr ꝑ has tres &rꝑe in
eccłam ingreditur. Quis est istez
rex głȩ : Humana fragilitas res
Iste. est quẽ nos erucifiximꝰ & imꝑ
Respondent. Dñs uirtutũ. Id
est qui mortuus ẽ ad tempꝰ ex in¬
firmitate carnis: s nẽ uiuit ex
uirtute dĩ. Uel uirtus fuit qñ
dixit thomȩ. Infer digitũ tirũ
in locũ elauoꝵ. & mite manũ cu¬
am inlatus meũ. & noli esse incre¬
pulus s fidelis. Dñs uirtutũ di¬
cit᷑: sicut paulus ait. Quis nos se¬
parabit acaritate xꝑi: Tribula¬
Tio an angustia an ꝑsecutio: & re¬
liqua. Item. Tollite portas pͥnei
ctos diaboli dicunt. & ostendunt se
principem illoꝵe. ligatũ ducere.
Tollite portas. qr destructe st̃ portȩ
id ⁊ pocestas illoꝵe tẽ abstracta est.
Et eleuamini porte et̃nales. & tẽ

Expanded text:
ritas, et castitas est, quia per has tres Christus Ecclesiam ingreditur. Quis est iste rex gloriae? Humana fragilitas resp Iste est quem nos crucifiximus, et iRespondent: Dominus virtutum, id est, qui mortuus est ad tempus ex infirmitate carnis: sed nunc vivit ex virtute Dei. Vel virtus fuit, quando dixit Tmitte manum tuam in latus meum, et noli esse incredulus, sed fidelis . Dominus virtutum dicitur, sicut Paulus ait: Quis nos separabit a charitate Christi ? Tribulatio, an angustia, an persecutio, et reliqua. Item: Tollite portas, princctos diaboli dicunt. Ostendunt se principem illorum ligatum ducere: Tollite portas: quia fractae sunt portae, id est, potestas illorum tunc abstracta est. Et elevamini, portae aeternales. Et tunc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓꝑianus requirit faciem di iacob
cedit diapsalma. ut immutet ꝑso¬
nam. Ipse enĩ nunc dñs celestia reꝑe
tensnuntiat᷑. Ascendente gͦ c̃ angłis¬
dño hi qui p̃cedebant siue comita¬
pantur. aliis coꝵ principib accla¬
mabant. Tollite portas principes
ur̃ãs. & eleuamini porte et̃nales
Hoc ẽ reserate. celestes aditus: pa¬
teat eternalis ingressus. Uel tol¬
lite portas principis ur̃i. Uox
angelor bonor ad angłos ma¬
los: quors princeps diabolus est
cupiditat̃e & timorẽ: qr quicũq¬
quid ꝑ cupiditatẽ congregat: per
timorem & maliciã eustodit ut non
ꝑdat. & qui timorẽ & cuꝑiditatẽ
& maliciam habet: sp̃m malignũ
de se ñ deiectat. & eleuamini por¬

Expanded text:
ianus requirit faciem Dei Jacobcedit diapsalma, ut immutet personam. Ipse enim Dominus nunc coelestia regna repetens, nuntiatur. Ascendente ergo cum angelis, hi qui praecedebant sive comitabantur, aliis eorum principibus acclamabant: Tollite portas, principes, vestras: et elevamini, portae aeternales. Hoc est, reserate coelestes aditus: pateat aeternitatis ingressus. Vel, tollite portas, principes, vestras: Vox angelorum bonorum, ad angelos malos: quorum princeps diabolus est.cupiditatem et timorem: quia quicumque per cupiditatem congregat, per timorem et malitiam custodit, ut non perdat; et qui timorem, et cupiditatem, et malitiam habet, spiritum malignum de se non dejicit. Et elevamini, por
Abbreviated transcription (Latin):
regnat᷑i sunt. Dñs uirtutũ ipse ẽ
rex głȩ. Pro dño uirtutũ in hebreo
legit᷑ dñs sabaoth. qđ in alio loco
.lxx. interpretes omĩpotentẽ tran¬
stulerunt. Merito uirtutũ dñs di¬
cit᷑. qr ꝓ nobis homo factus. morte
traditus. infernalib ẽ tenebris
addictus. Qd elem̃t suscepit
patienter tolerauit. fortiter uicit.
mirabiliter consum mauit. Quiq
uir tuite ꝓpria calcans inferos. eĩi
triumpho rediens ad suꝑnos. eum
gła ascendit ad celos. sedet nẽ ad de¬
xterã di patris omĩꝑotentis. inter¬
pellans iugiter nr̃is ꝑ delictis .xxiiii¬

Expanded text:
irtutum, ipse est rex gloriae. Pro Domino virtutum, in Hebraeo legitur Dominus sabaoth, quod in alio loco Septuaginta interpretes omnipotentem transtulerunt. Merito virtutum Dominus, qui pro nobis homo factus est: morti traditus, infernalibus est tenebris addictus: quod clementer suscepit, patienter toleravit, fortiter vicit, mirabiliter consummavit. Qui cum virtute propria calcans inferos: cum triumpho rediens ad superos: cum gloria ascendit ad coelos: sedet nunc ad dexteram Dei Patris omnipotentis, interpellans
Abbreviated transcription (Latin):
tiem. U iuor anima mea & lau¬
dabit te. & iuidicia tua adiuua¬
bunt me. Absorta t̾rene cor¬
ruptionis infirmitate uiuere
se conficet᷑ deo: ꝑ ad uitoriũ ui¬
diciorũ eius. Erraui sicͣ ouis
que ꝑierat : require seruũ tuuͣ¬
dñe: qr mandata tua ñ sũ obli¬
tus. Fuisse &ia nͣ ẽẽ oue̾ errabun¬
dam dicit: reportari se hume¬
ris pastoris deprecat᷑: ut nunc
angłis de sua inuentione gau¬
dia cribuant᷑. Dñs aut̃ nͣ est
missus: nͥ ad oues quȩ ꝑierunt
domus isrł. Quẽ supplices de¬
pͣcamur. ut iudiciorum eius
factores. mandatorũ custodes
testimoniorũq scrutatores
effecti: reꝑti perdite oues in¬
dustria benigni pastoris. ac¬
restituti eccłiastico ouili. sa¬
eris eius humeris reportati:
scorũ angłorũ meream᷑ con¬
sortuis głari: ipsi gła euͣ et̾no
patre & sꝑu sc̃o. incuncta sclã¬

Expanded text:
tur. Vivet anima mea, et laudabit te, et judicia tua adjuvabunt me. Absorpta terrenae corruptionis infirmitate, vivere se confitetur Deo, per adjutorium judiciorum ejus. Erravi sicut ovis quae perierat, require servum tuum, quia mandata tua non sum oblitus. Fuisse, et jam non esse, ovem errabundam dicit: reportari se pastoris humeris deprecatur: ut nunc angelis de sua inventione gaudia tribuantur. Dominus autem non est missus, nisi ad oves quae perierunt domus Israel . Quem supplices deprecamur, ut judiciorum ejus factores, mandatorum custodes, testimoniorumque scrutatores effecti, reperta perdita ove , industria benigni pastoris restituta Ecclesiastico ovili, sacris ejus humeris reportati, sanctorum angelorum mereamur consortiis gloriari: ipsi gloria cum aeterno Patre et Spiritu sancto in cuncta sa
Abbreviated transcription (Latin):
T fieri orationẽ
meaͬ dep̃cor dñe: ut a te incel¬
lectũ capiens nicħ aliud nͥ qd̃
oporto exorẽ. ntroeat po¬
stulatio mea inconspectu tuo
dũe. scd̃m eloquiũ tuũ eripe
ruptione concupiscentis car¬
nalis eripiar. rupꝰtabunt
labia mea ymnũ. cũ docueris
me iustisicationes tuas. S ꝑ
purã conscientiam reserata
fuerint a te labia mea: tunc
dignum laudationis ꝓferunt
quẽ atus iustificationib ĩbutꝰ
edoceor. Pronuntia bit lingua
inea eloquiũ tuuͣ: qr maudata
tua equitas. Nicħ ẽ enĩ uielo¬
quiis cuis dñe. nͥ par. nͥ eqͥtas.

Expanded text:
 fieri orationem meam deprecor, Domine, ut a te intellectum capiens, nihil aliud nisi quod oportet exorem. Introeat postulatio mea in conspectu tuo, Domine: secundum eloquium tuum eripe ruptione concupiscentiae carnalis eripiatur. Eructabunt labia mea hymnum: cum docueris me justificationes tuas. Si per puram conscientiam reserata fuerint a te labia mea, tunc dignum laudationis proferam tuis justificationibus imbutus edoceor. Pronuntiabit lingua mea eloquia tua, quia mandata tua aequitas. Nihil est aliud in eloquiis tuis, Domine, nisi pa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑscrutans: ad hoc ex quisuu. ut
crederem & intelligere. Et loque¬
bar intestimoniis tuis inconspec¬
tu reguͣ: & nͣ confundebar.: sciens
quia qui ce conficet᷑ in scło. con¬
ficebͤaris eũ corã patre & angłis
eius. Nos uͦ si anͣ reges & pͣsi

Expanded text:
perscrutans. Ad hoc exquisivi, ut perscrutans. Ad hoc exquisivi, ut crederem et intelligerem. Et loquebar de testimoniis tuis in conspectu regum, et non confundebar. Sciens quia qui te confitetur in saeculo, confiteberis eum coram Patre et angelis ejus . Nos vero si ante reges