comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
more aũ eiꝰ exterrit st̃ custodes:
⁊ facti st̃ uelut mortui. Igitur qͥ¬
fuerant tanto timore ꝑt̾rit ut
mortui putarentur.: aut dimisis¬
se sepulchrũ ⁊ fugisse credendi st̃:
isse: ut non dicã uiros. s nec muli¬
erculas quidem sepulchrũ intra¬
re eupientes. auderent ꝓhibere.
Magnꝰ enim timor eos ext̾ruerat:
uidentes lapidem reuolutũ. ⁊ t̾re
motũ factũ ñ more solito. s mag¬
nũ. qui cuncta concuteret. ⁊ eu̾¬
sioñe t̾rȩ funditꝰ minaret᷑. angłm
quoq dei descendisse de celo. tam
claro uultu. ñ ut lãpadã humano
lumine ⁊ arte succensam. s ful¬
gur imitaret᷑ celi quo illustrant᷑
om̃ia. Unde ⁊ in tenebriᷤᷤ uidere
potuerunt. Itaq libere introe¬
unt. Uenerat enĩ maria magda¬
lenȩ quȩ eiꝰ nuntiauerat lapide
reuolutũ: ⁊ corpꝰ dñi de monu¬
mento ẽẽ sublatũ. Angelũ aũ ñ
putemꝰ iccirco uenisse ut aperi¬
ret sepulchrũ dño resurgenti. et
it ⁊ quȩ nulli mortaliũ cogni¬

Expanded text:
more autem eius exterriti sunt custodes et facti sunt uelut mortui. qui igitur fuerant tanto timore perterriti, ut mortui putarentur, aut dimisisse sepulchrum et fugisse credendi sunt isse, ut non dicam uiros, sed nec mulierculas quidem sepulchrum intrare cupientes auderent prohibere. magnus enim timor eos exterruerat uidentes lapidem reuolutum et terrae motum factum non ex more solito, sed magnum, qui cuncta concuteret et euersionem terrae funditus minaretur, angelum quoque dei descendisse de caelo tam claro uultu, ut non lampadas et 1 humana lumen arte succensum, sed fulgur imitaretur caeli, quo inlustrantur omnia. unde et in tenebris uidere potuerunt. itaque libere introeunt; uenerat enim Maria Magdalene, quae eis nuntiauerat lapidem reuolutum et corpus domini de monumento esse sublatum. angelum autem non putemus idcirco uenisse, ut aperiret sepulchrum domino resurgenti et erat et quae nulli mortalium cogni
Abbreviated transcription (Latin):
adorasse dñm ⁊ tenuisse pedes eiꝰ.
quando ab eo parit̾ audierunt. aue¬
te: illȩ q accesserunt ⁊ tenuerunt
pedes eiꝰ ⁊ adorauerunt eũ: quȩ in
tantũ ꝓfecerint ut mitantur ad
apłos. ⁊ audiant.primũ. nolite ti¬
mere: scd̃o. ite nuntiate fr̾ib meis
ut eant in galẏleã ibi me uidebt̃.¬

Expanded text:
adorasse Dominum, et tenuisse pedes ejus, adorasse Dominum, et tenuisse pedes ejus, quando ab eo pariter audierunt: Avete. Et illae accesserunt, et tenuerunt pedes ejus, et adoraverunt eum. Quae in tantum profecerunt, ut mittantur ad Apostolos, et audiant primum, Nolite timere: secundo, Ite nuntiate fratribus meis, ut eant in Galilaeam, ibi me videb
Abbreviated transcription (Latin):
meneris. Si me necdũ putas ascẽ¬
disse ad patrẽ. s hominũ fraude
sublatũ. meo tactu indigna es. ħ
autẽ dicebat. ñ ut studiũ queren¬
tis obtunderet. s ut dispensatio¬
nem carnis assumpte in duunita¬
tis głam sciret ẽe mutatã: ⁊ neqͣꝗͣ¬
corporalit̾ uellet ẽẽ cũ dño. quẽ
sp̃ualit̾ deberet credere. regnare
cũ patre. Unde ⁊ apłi maioris fi¬
dei sunt qui absq angłoꝵ uisu.
absq ipsius saluatoris aspectu.
postqũã eorpus ipsiꝰ in monum̃to
non repererant: credidert eũ ab in¬
feris resurrexisse. Alii putant pri¬
mũ ẽẽ quod a ioħe narratũ ẽ. ue¬
nisse mariã magdalenã ad sepul¬
monumento: ⁊ pꝰ ea regressam cũ
apłis petro ⁊ ioħe. solam ad monu¬
mentũ remansisse: ⁊ͥ iecirco adhuc
incredulam a dño fuisse correptam:
reu̾sam q domũ. rursũ q ad sepul¬
chr̃u uenisse cũ maria. ⁊ ab angelo
monitã. exeuntẽq de monum̃to

Expanded text:
mereris. Si me necdum putas ascenmereris. Si me necdum putas ascendisse ad Patrem, sed hominum fraude sublatum, meo tactu indigna es. Hoc autem dicebat: non ut studium quaerentis obtunderet; sed ut dispensationem carnis assumptae, in divinitatis gloriam sciret esse mutatam: et neqorporaliter vellet esse cum Domino, quem spiritualiter credere deberet regnare cum Patre. Unde et Apostoli majoris fidei sunt, qui absque Angelorum visu, absque ipsius Salvatoris aspectu, postquam corpus ejus in monumento non repererant, crediderunt eum ab inferis surrexisse. Alii putant primum esse quod a Joanne narratum est, venisse Mariam Magdalenam ad sepulmonumento, et postea regressam cum Apostolis Petro et Joanne, solam ad monumentum remansisse: et idcirco adhuc incredulam, a Domino fuisse correptam: reversamque domum, rursum ad sepulcrum venisse cum Maria; et ab Angelo monitam, exeuntem de monumento,
Abbreviated transcription (Latin):
lam. Hic dñm ñ de confessione ue¬
rȩ fidei. saluatorẽ uocat: s humi¬
hortolano defert obsequiũ. Et ui¬
de quanta ignorantia. Qũe cu¬
stodiebat cohors militũ. cuiꝰ sepul¬
chro angeli p̾sidebant. ab uno hor¬
tolano arbitratur ablatũ. Et igno¬
rans imbecillitatẽ femineã. tantaru
centũ libris mẏrrȩ circũlitũ erat:
estimaret ab una ⁊ pauida mulie
reportari. Cũq iħe appellasset eã
atq dixisset. maria. ut quẽ facie
non agnoscebat uoce intelligeret.
s rabboni. idest magistrum uocat.
Et uide quanta turbatio. Qũe hor¬
tolanũ putans. dñm nuncuparat:
dei filiũ resurgentẽ magistrũ uo¬
cat. Itaq ad eã quȩ querebat uiuẽ¬
tem cũ mortuis. quȩ errore femi¬
neo ⁊ imbecillitate muliebri hue
illuc q currebat ⁊ corpꝰ querebat
occisi. cuiꝰ pedes uiuentis tenue¬
rat. loquitur dñs ⁊ dicit. Noli me
trem meũ. Et ẽ sensus. Qũe mor¬
tuũ queris: uuientẽ tangere nos

Expanded text:
m non de confessione verae fidei Salvatorem vocat: sed humihortulano defert obsequium. Et vide quanta ignorantia. Quem custodiebat cohors militum, cujus sepulcro Angeli praesidebant, ab uno hortulano arbitratur ablatum: et ignorans imbecillitatem femineam, tantarumcentum libris myrrhae circumlitum erat, existimaret ab una, posse portari. cumque Iesus appellasset eam atque dixisset: \'Maria\', ut, quem facie non agnoscebat, uoce intellegeret, num, sed \'\'rabboni\',idest magistrum, uocat. et uide, quanta turbatio! quae hortulanum putans dominum nuncuparat, dei filium resurgentem magistrum uocat. itaque ad eam, quae quaerebat uiuentem cum mortuis, quae errore femineo et inbecillitate muliebri huc illucque currebat et corpus quaerebat occisi, cuius pedes uiuentis tenuerat, loquitur dominus et dicit: noli me trem meum. Et est sensus: Quem mortuum quaeris, viventem tangere non
Abbreviated transcription (Latin):
ẽe ꝑfectus. presens pauꝑtas futuriᷤ
diuitii ꝯpensanda Quomodo aũ ui¬
dua uiuere debeat. breui sermone
apłs cõphendit dicens. quȩ in deli¬
ciis ẽ uiuens mortua ẽ: ⁊ nos in du¬
obus libellis quos ad furiã ⁊ salui¬
nam scripsimꝰ pleniꝰ dictũ putamꝰ.
uid sit quod in matheo .ii.
bibam amodo de hoc genimine ui¬
tis usq in diẽ illũ quo illud bibã
uobiscũ nouũ in regno patͥs mei.
mille annoꝵ fabulam struui:
in quib xp̃m regnaturũ corpora¬
lit̾ ẽe contendunt: ⁊ bibiturũ ui¬
num qd̃ ex illo tempore usq ad
consummationem mundi non bibe¬
rit. Nos aũ audiamꝰ pañe quẽ fre¬
git dñs dedit q discipulis suis. ẽe cor¬
pus dñi saluatoris. ipso dicente ad
eos. accipite ⁊ comedite. hoc ẽ corpꝰ
meũ. ⁊ calicẽ illũ eẽ de quo iterũ
locutꝰ est. bibite ex hoc om̃s. hic ẽ
enim sanguiᷤ meus noui testam̃¬
ti. qui ꝓ multis effundet᷑ in remiˢ

Expanded text:
esse perfectus, praesens paupertas futuris esse perfectus, praesens paupertas futuris diuitiis conpensanda sit. quomodo autem uidua uiuere debeat, breui sermone apostolus conprehendit dicens: quae in deliciis est, uiuens mortua est et nos in duobus libellis, quos ad Furiam et Saluinam scripsimus, plenius dictum putamus. Quid sbibam amodo de hoc genimine vitis, usque in diem illum, quo illud bibam vobiscum novum in regno Patris mei. mille annorum fabulam struunt, in quibus Christum regnaturum corporaliter esse contendunt, et bibiturum vinum, quod ex illo tempore 824 usque ad consummationem mundi non biberit. Nos autem audiamus panem, quem fregit Dominus, deditque discipulis suis, esse Corpus Domini Salvatoris, ipso dicente ad eos, Accipite, et comedite, hoc est Corpus meum: et calicem illum esse, de quo iterum locutus est: Bibite ex hoc omnes: hic est enim Sanguis meus novi Testamenti, qui pro multis effundetur , etc.
Abbreviated transcription (Latin):
tunicis repellunt᷑ s uix pecudum
pellib repellunt᷑: Quicqͣd enĩ cor¬
pori nr̃o sufficere potest ⁊ huma¬
nȩ succurrere imbecillitati. quoᷤᷤ
nudos natura ꝓfudit. hoc una ap¬
pellanda ẽ tunica. Et quicqͥd in p̾¬
sentib alim̃tiᷤ necessariũ ẽ: hoc uni¬
us diei iuictꝰ appellatur. Unde p̾cep¬
tũ ẽ. Ne cogitetiᷤ de erastino. hoc ẽ
de futuro tempore. Et apłs haben¬
tes inquit uictũ ⁊ uestitũ his cos¬
tenti sitis. Si plus habes quã tibi
ad uictũ ⁊ uestitũ necessariũ
est: illud eroga. in illo debitricẽ
te ẽẽ noueris. Ananias ⁊ saphyra
apłi meruere sententiã: qr sua ti¬
mide reseruarunt. Ergone inqͥes
puniendus ẽ. qui sua ñ dederit: mi¬
nime. Puniti sunt qr m̃tiri uolu¬
erunt sp̃ui sc̃o. ⁊ reseruantes ne¬
cessaria uictui suo. quasi ꝑfecte
scło renuntiantes uanã głam sec¬
tabant᷑. Alioquin licet libere uł da¬
re uł non dare. quaꝗͣ ei qui cupit

Expanded text:
tunicis, sed uix pecudum tunicis, sed uix pecudum pellibus repelluntur ? quicquid ergo corpora nostra defendere potest et humanae succurrere inbecillitati, quos nudos natura profudit, hoc una appellanda est tunica et, quicquid in praesentibus alimentis necessarium est, hoc unius diei uictus appellatur. unde praeceptum est: ne cogitetis de crastino, hoc est de futuro tempore, et apostolus: habentes, inquit, uictum et uestitum his contenti sumus. si plus habes, quam tibi ad uictum uestitumque necessarium est, illud eroga, in illo debitricem esse te noueris. Ananias et Sapphira apostoli meruere sententiam, quia sua timide reseruarunt. \'ergone\', inquies, \'puniendus est, qui sua non dederit? \' minime. puniti sunt, quia mentiri uoluerunt spiritui sancto et reseruantes necessaria uictui suo quasi perfecte saeculo renuntiantes uanam gloriam sectabantur. alioquin licet libere uel dare uel non dare, quamquam ei, qui cupiat
Abbreviated transcription (Latin):
tra naturam ẽ. S dñm tͥ audies re-¬
spondentẽ. Q potest caꝑe. capiat:
et. si uis ee ꝑfecta. Non tͥ uigũ ne¬
cessitatis imponit: s potestati tuȩ
liberũ concedit arbitriũ. Uis esse
ꝑfecta ⁊ in pͥmo stare fastigio dig¬
nitatis: fac qd fecerunt apłi. Uen¬
de õia q̃ habes ⁊ da pauꝑib ⁊ sequere sal¬
uatorẽ: ⁊ nudam solãq crucem¬
tutis: dimitte om̃ia tua quȩ ha¬
bes.⁊ da filiis.da ꝓpinquis. Nemo
te rep̾hendit si inferiora secteriᷤ.
dũ mͦ illam scias tͥ uire p̾latã. quȩ
elegerit prima. Dicis. Hoc apłoꝵ
non posse om̃ia uendere. quȩ mul¬
tis adiumentis uitȩ huiꝰ indigeat.
aliis refrigeriũ. uob̃ aũ tͥbulatio:
s ex equalitate ur̃a habundantia
illoꝵ sustentet inopiã. ut ⁊ illoꝵ
habundantia. ur̃ȩ inopiȩ sit sup¬
plementũ. Unde ⁊ dñs. qͥ habet in¬
Quid si scithiȩ frigora sint: ⁊ alpi¬
nȩ niues: quȩ ñ duab aut trib

Expanded text:
tra naturam\'. sed dominum tibi audies retra naturam\'. sed dominum tibi audies respondentem: qui potest capere, capiat . et si uis esse perfecta, non tibi iugum necessitatis inponit, sed potestati tuae liberum concedit arbitrium. uis esse perfecta et in primo stare fastigio dignitatis? fac, quod fecerunt apostoli, uende omnia, quae habes, et da pauperibus et sequere saluatorem et nudam solamqtutis, dimitte omnia quaecumque habes, da filiis, da propinquis. 823 Nemo te reprehendit, si inferiora secteris, dummodo illam scias tibi jure praelatam, quae elegerit prima. Dices, hoc Apostonon posse omnia vendere, quae multis adjumentis hujus vitae indigeat. aliis refrigerium, vobis autem tribulatio: sed ex aequalitate uestra abundantia illorum sustentet inopiam, ut et illorum abundantia uestrae inopiae sit supplementum. unde et dominus: qui habet, inquid, si Scythiae fngora sint et Alpinae niues, quae non duabus et tribus
Abbreviated transcription (Latin):
qd int̾pretatur insensu᷑ ⁊ al as de¬
argentatas quȩ inrcelligunt᷑ in elo¬
quio scripturarũ: ⁊ regnũ di intͣ¬
re pot̾imꝰ. Dicunt apłi se om̃ia q̃
sua fuerant dimisisse: ⁊ mercede
ꝓ hac uirtute audacter exposcuñ.
Quib respondit dñs. Om̃is qͥ relin¬
quit domũ. uł fr̃s. uł sorores. aut
patrẽ. aut matr̃e. aut uxorẽ. aut
filio ᷤᷤ aut agͦs. ꝓpt̾ nom̃ meũ: centupłu
accipiet. ⁊ uitã et̾nã possidebit.
O quanta beatitudo ꝓ paruiᷤᷤ mag¬
na recipere et̾na ꝓ breuib. ꝓ mo¬
rituris semꝑ uiuentia:. ⁊ habere
dñm debitorẽ. Si qua aũ uidua
habet liberos. ⁊ maxime si nobi¬
lis familiȩ est.egentes filios nos
dimittat᷑: s ex equalitate. ut
meminerit primũ aĩe suȩ. ⁊ ip¬
sam putet ẽẽ de filiis. ⁊ partiat᷑¬
om̃ia filiis derelinquat: unmo xp̃m
liberoꝵ suoꝵ faciat coheredem. Re-¬
spondebis. Difficile ẽ.durũ est. con¬

Expanded text:
quod interpretatur in sensu, et alas dequod interpretatur in sensu, et alas deargentatas, quae intelleguntur in eloquio - scripturarum, et regnum dei intrare poterimus. dicunt apostoli se omnia, quae sua fuerint, dimisisse et mercedem pro hac uirtute audacter exposcunt. quibus respondit dominus: omnis, qui relinquit domum uel fratres aut sorores aut patrem aut matrem aut uxorem aut filios aut agros propter nomen meum, centuplum accipiet et uitam aeternam possidebit. o quanta beatitudo pro paruis magna recipere, aeterna pro breuibus, pro morituris semper uiuentia et habere dominum debitorem! si qua autem uidua habet liberos — et maxime, si nobilis familiae est —, egentes filios non dimittat, sed ex aequalitate, ut meminerit primum animae suae et ipsam putet esse de filiis et partiatomnia filiis derelinquat, immo Christum liberorum suorum faciat coheredem. respondebis: \'difficile, durum est, con
Abbreviated transcription (Latin):
ues aut iniquus. aut iniqͥ he¬
res. Qd̃ cũ legis doctor audisset
⁊ ferre ñ posset qr habebat diui¬
tias multas: conu̾sus dñs ad di¬
scipulos ait. Qũa difficile diui
loꝵ. Non dixit impossibile s dif¬
Numqua emĩ fieri potest. ut ca¬
melus transeat ꝑ foram̃ acus.¬
Non nũqũa gͥ diues intrare po¬
terit in regnũ celoꝵ. S camelus tor¬
tuosus ẽ ⁊ curuus: ⁊ graui sarcina
p̾grauatur. Et nos gͦ q̃n prauas in¬
gredim᷑ semitas. ⁊ rectã uiã dimitii¬
mꝰ. ⁊ oneramͣ mundi diuitiis siue
pondere delictoꝵ: regnũ dei ingͥdi
non ualemꝰ. Qd̃ si deponamꝰ grauiᷤ¬
simam sarcina. ⁊ assumamꝰ nobis
pennas columbȩ: uolabimꝰ ⁊ reqͥ¬
escemꝰ. ⁊ dicetur nob̃. Si dormia¬
tis int̾ medios cleros. pennȩ colũ¬
bȩ deargentatȩ. ⁊ postiora dorsi eiꝰ
in pallore auri. Dorsũ nr̃m qd̃ pri¬
mum informe erat. ⁊ graui sarci¬
na p̾mebat᷑. habeat uirorẽ auri.

Expanded text:
ues aut iniquus aut iniqui heues aut iniquus aut iniqui heres\'. quod cum legis doctor audisset et ferre non posset, quia habebat diuitias multas, conuersus dominus ad discipulos ait: quam difficile, qui lorum! non dixit \'inpossibile\', sed \'difnumquam enim fieri potest, ut camelus transeat per foramen acus. numquam igitur diues intrare poterit regna caelorum ? sed camelus tortuosus et curuus est et graui sarcina praegrauatur; et nos ergo, quando prauas ingredimur semitas et rectam uiam dimittimus et oneramur mundi diuitiis siue pondere delictorum, regnum dei ingredi non ualemus. quodsi deponamus grauissimam sarcinam et adsumamus nobis pennas columbae, uolabimus et requiescimus et dicitur de nobis: si dormiatis inter medios cleros, pennae columbae deargentatae et posteriora dorsi eius in pallore auri. dorsum nostrum, quod primum informe erat et graui sarcina premebatur, habeat uirorem auri,
Abbreviated transcription (Latin):
congeres suꝑ caput eiꝰ. in malam
partẽ accipiendũ ẽ. s in bonã. Qñ
eñĩ inimicis nr̃is p̾bemꝰ beneficia.
maliciã eoꝵ nr̃a bonitate suꝑa¬
mus. ⁊ mollimꝰ duriciã: iratum¬
q animũ ad molliciem ⁊ beniuo¬
lentiam flectimꝰ. atq ita congre¬
gamꝰ carbones suꝑ caput eoꝵ. de
quib seriptũ ẽ. sagitȩ potentis
acutȩ cũ carbonib desolatoruis:
ut quomͦ de altari a serapħy car¬
bo sublatꝰ. ꝓpħȩ labia purgauit.
ita ⁊ ininicoꝵ nr̃oꝵ peccata pur¬
gentur. ut uincamꝰ in bono malũ.
⁊ benedicamꝰ maledicentib. ⁊ uni¬
temͣ patrẽ qui solem suũ oriri fa¬
ꝑ uistõs ⁊ iniustos. Igit᷑ ⁊ tu qr
fac tͥ amicos de mamona iniquo
tatif. qui te recipiant in et̾na ta¬
bernacula. Pulchre q dixit de
iniquo. Om̃s enĩ diitie de ini¬
quitate descendunt: ⁊ nisi alt̾ ꝑ¬
diderit. alter non potest inueni¬
re. Unde ⁊ illa uulgata sententia.
michi uidetur eẽ uerissima. Di¬

Expanded text:
gabis super caput ejus, in malam partem accipiendum est, sed in bonam. Quando enim inimicis nostris praebemus beneficia, malitiam eorum nostra bonitate superamus, et mollimus duritiam, iratumque animum ad mollitiem et benevolentiam flectimus; atque ita congregamus carbones super capita eorum, de quibus scriptum est: sagittae potentis acutae cum carbonibus desolatoriis, ut, quomodo de altari a seraphin carbo sublatus prophetae labia purgauit, ita et inimicorum nostrorum peccata purgentur, ut uincamus, in bono malum et benedicamus maledicentibus et imitemur patrem,I qui solem suum oriri faiustos et iniustos. igitur et tu, fac tibi amicos de iniquo mamona, qui te recipiant in aeterna tabernacula. pulchreque dixit \'de iniquo\'; omnes enim diuitiae de iniquitate descendunt et, nisi alter perdiderit, alter non potest inuenire. unde illa uulgata sententia mihi uidetur esse uerissima: \'di
Abbreviated transcription (Latin):
Et calix meus inebrians quã p̾cla¬
rus ẽ. Si enĩ panis qui de celo de¬
scendit corpꝰ est dñi. ⁊ uinũ qͥ di¬
las repellamꝰ. ⁊ ascendamꝰ cenacu
lũ cũ dño magnũ. stratũ. atq
mundatũ: ⁊ accipiamꝰ ab eo sursũ
calicẽ noui testam̃ti. ibiq cũ eo
pascha celebrantes. in ebriemͣ ab¬
eo. umno sobrietatiᷤ. Non ẽ .ni. regnũ
diũ. ⁊ pax in sp̃u sẽo. Nec moyses
dedit nobis pañe uerũ. s dñs iħc
ipse conuiua ⁊ conuiiũ. ipse co¬
medens ⁊ qͥ comedit᷑. Iuiꝰ bibimꝰ sas¬
guinẽ. ⁊ sine ipso potare non poᷤ
sta c̃alcamꝰ: ⁊ nouu exhis uinũ
bibimꝰ in regno patͥs. nequaꝗͣ in
uetustate luterȩ s in nouitate
spiritus: cantantes canticũ nouũ
quod nemo potest canere nͥ in reg-¬
no ȩccłiȩ quod regnũ patͥs ẽ. Huic¬

Expanded text:
inebrians quam praeclarus est . Si ergo panis, qui de coelo descendit, Corpus est Domini; et vinum quod dilas repellamus, et ascendamus cuculum magnum stratum atque mundatum, et accipiamus ab eo sursum calicem Novi Testamenti, ibique cum eo Pascha celebrantes, in ebriemur vino sobrietatis. Non enim est regnum dium, et pax in Spiritu sancto . Nec Moyses dedit nobis panem verum, sed Dominus Jesus ipse conviva, et convivium est: ipse comedens, et qui comeditur. Illius bibimus sanguinem, et sine ipso potare non posssta calcamus, et novum ex his vinum bibimus in regno Patris: non in vetustate litterae, sed in novitate spiritus , canentes canticum novum, quod nemo potest canere, nisi in regno Ecclesiae, quod est regnum patris . I
Abbreviated transcription (Latin):
tem saluatorẽ. Mat̾ mea ⁊ fr̃s mei
hi sunt: qͥ faciunt uoluntatẽ pa¬
tris mei. Et hȩc dicimꝰ. non quo in
pauperes uideos sue gentiles. ⁊ oĩo
cuiꝰ libet gentis sint pauꝑes. ꝓhi¬
beamꝰ faciendã elemosinam: s quo
xp̃ianos ⁊ credentes pauꝑes inere¬
dulis p̾feramꝰ. ⁊ int̾ ipsos xp̃ianos
sit multa diu̾sitas utr̃u peceator
an ics sit. Unde ⁊ apłs passuĩa in
om̃ib miscdiam ꝓbans: infert.
Maxime in domesticos fidei. Dome¬
sticus fidei ẽ qui eade tibi religio¬
ne conuingitur. quẽ a consortio
fr̾nitatis peccata non separant.
Qđ si de inimicis quoq nob p̾cipi¬
tur. ut si esurierint. demꝰ eis cibũ.
si sitierint. demꝰ eis potũ. ⁊ hȩc fa¬
cientes congeramꝰ carbones suꝑ ca¬
put eoꝵ: quantomagiᷤᷤ de his qui
non sunt inuniei. ⁊ qͥ xͥani st̃ aut

Expanded text:
dominum saluatorem: mater mea et fratres mei dominum saluatorem: mater mea et fratres mei hi sunt, qui faciunt uoluntatem patris mei. et haec dicimus, non quo in pauperes Iudaeos siue gentiles et omnino, cuiuslibet gentis sint pauperes, prohibeamus faciendam elemosynam, sed quo Christianos et credentes pauperes incredulis praeferamus et inter ipsos Christianos sit multa diuersitas, utrum peccator an sanctus sit. unde et apostolus passiuam in omnibusmisencordiamprobansinfert: maxime in domesticos fidei. domesticus fidei est, qui eadem tibi religione coniungitur, quem a consortio fraternitatis peccata non separant. quodsi de inimicis quoque nobis praecipitur, ut, si esurierint, demus eis cibos, si sitierint, demus eis potum et haec facientes congregemus carbones super caput eorum, quanto magis de his, qui non sunt
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑib immo da xp̃o qͥ in pauꝑi¬
bus pascit᷑. qui cũ diues essẽt. par
ꝑ ꝓ nob̃ factus ẽ. qui loquitur in
tcesimo nono psalmo. Ego aũ men¬
dicus sũ ⁊ pauꝑ: dñs sollieteus ẽ
ꝓ me. Statĩq quadragesimi psal¬
mi de eo exordiũ est. beatus qui
intelligit suꝑ egenũ ⁊ pauperem.
Intelligentia opus ẽ. ⁊ pꝰ intelli¬
Sgentiȩ beatitudinẽ qui sit egenꝰ
E⁊ pauꝑ. Non utiq ille qͥ mendi¬
citatẽ ⁊ squalore cooꝑtus ẽ. et
I tñ non recedit a uiciis: s de qui¬
b apłs loquit᷑. tantũ ut paupe¬
rum memores essemꝰ. Ob quorũ
Irefrigeria laborabant paulus ⁊¬
S barnabas in eccłiis gentiũ̃. ut
collecta fiat ꝑ primam sabbati.
& hane ipsam oblationẽ non ꝑ ali¬
os s ꝑ se deferre festinant his qui ꝓ
xp̃o suas amisere sub̃as: qui ꝑsecũ¬
tiones passi st̃. qui dixerunt patͥ
suo ⁊ matͥ. uxorib ⁊ liberis. non
nouimꝰ uos. Hii impleuerunt uo¬
luntatẽ dei: ⁊ audierunt dicen

Expanded text:
 qui in pauperibus pascitur, qui, cum diues esset, pro nobis pauper factus est, qui loquitur in tricesimo nono psalmo: ego autem mendicus sum et pauper, dominus sollicitus est pro me. statimque quadragesimi de eo exordium est: beatus, qui intellegit super egenum et pauperem. intellegentia opus est et post intellegentiam beatitudine, qui sit egenus et pauper, non utique ille, qui mendicitate et squalore coopertus est et tamen non recedit a uitiis, sed de quibus apostolus loquitur: tantum ut pauperum memores essemus, ob quorum refrigeria laborant Paulus et Barnabas in ecclesiis gentium, ut collectae fiant per primam sabbati, et hanc ipsam oblationem non per alios, sed per se deferre festinant his, qui suas pro Christo amisere substantias, qui persecutiones passi sunt, qui dixerunt patri suo et matri, uxoribus et liberis: non nouimus uos. hi lmpleuerunt uoluntatem dei et audierunt dicentem
Abbreviated transcription (Latin):
oc iđe ⁊ in eugłio
legis doctor int̾rogat. Magi¬
ster quid faciendo. uitã et̾nam
possid ebo: Cui respondit iħe. Mai¬
stimoniũ. Honora patr̃e ⁊ matrem:
.i. diliges ꝓximũ tuũ sicut te ip¬
sũ. Et illo dieente hȩc om̃ia feci:
dñs intulit. unũt dee̾. Si uis eẽ ꝑ¬
fectus uade uende om̃ia quȩ ha¬
bes ⁊ da pauꝑib: ⁊ ueni sequere
tollere cruẽe tuã ⁊ sequi dñmsal¬
uatorem: ⁊ imitari petrũ salua¬
dicentẽ. ecce nos dimisimꝰ om̃ia
⁊ secuti sumꝰ te: uade ⁊ uende oĩa

Expanded text:
oc idem in Evangelio Legis Doctor interrogat: Magister, quid faciens vitam aeternam possidebo? Cui respondit Dominus: Manstimonium: honora patrem et matrem, et diliges proximum 820 tuum sicut teipsum. Et illo dicente: Haec omnia feci, Dominus intulit: Unum tibi deest. Si vis esse perfectus, vade, et vende omnia quae habes, et da pauperibus: et veni sequere tollere crucem tuam, et sequi Dominum Salvatorem, et imitari Petrum dicentem: Ecce nos dimisimus omnia, et secu
Abbreviated transcription (Latin):
cus quod mandatũ sit apłis per
mulieres ut p̾cederent saluator̃ẽ
singa¬
lileã. ui ibi eũ uiderent. lucas aũ ⁊

Expanded text:
cus, quod mandatum sit Apostolis per mulieres ut praecederent Jesum in Galilaeam, et ibi eum viderent: Lucas autem et
Abbreviated transcription (Latin):
in actu illo ignominioso. ñ ueni¬
ebat in m̃tẽ habitus uilis: pees¬
sus ad eccłiam int̾ uirgineos cho¬
ros: Quom oculos tuos ñ ꝑstrin¬
gebat lux uigiliarũ: aures tua ᷤᷤ¬
ñ penetrabant ymnoꝵ sp̃ualiũ
cantus. mntẽ tuã ñ uentilabat
lectionũ celestiũ uirtus. hoc uł
maxime clamante apło. fugite
fornicationẽ. Iom̃e peccatũ quod¬
cũq fecerit homo extra corpꝰ
est. qui aũ fornicatur in corpo¬
suũ peecat: Et cũ dicit in corpꝰ

Expanded text:
in actu illo ignominioso non veniin actu illo ignominioso non veniebat in mentem habitus virginalis, processus in Ecclesiam inter virgineos choros? Quomodo oculos tuos non perstringebat lux vigiliarum: aures tuas non penetrabat hymnorum spiritalium cantus: mentem tuam non ventilabat lectionum coelestium virtus; hinc vel maxime ad te clamante Apostolo: Fugite fornicationem; quia omne peccatum quodcumque fecerit homo, extra corpus est: qui autem fornicatur, in corpus
Abbreviated transcription (Latin):
pungor stimulis cũ hȩc humana
exempla considero. Nã si int̾ de¬
cem testes confectis spons alus. nup¬
tiis consũmatis. quȩuis femina
iuro coniuncta mortali. ñ sine
periculo ꝑpegat adulteriũ: qͥd
ubi int̾ innumerabiles testes ec¬
cłiȩ. cor̃a angelis ⁊ exercitib celi
facta copula sp̃ualis ꝑ adulte¬
riũ soluitur: Nescio an possit
ei condigna mors ac pena cogita
ri. Hicit aliquis. Meliꝰ est nubere
qũa uri. Hoc dictũ. ad ñ pollicitã
ꝑtinet. ad nondũ uelatam. Cete
accepit: ĩa nupsit. ĩa ĩmortali cos¬
iuncta est iuro: etiã si uoluerit
nubere cõmuni lege conubii. ad¬
ulteriũ ꝑpetrat. ancilla mortis
efficitur. Si hoc ita est. qͥd de ea
dicendum est. quȩ ⁊ occulte fur¬
tiua tuypitudine constupratur.
⁊ fingit se ẽẽ qd non est: S ad te¬
iterũ redeo quȩ obluuonẽ tanto¬
rũ passa es bonoꝵ. ⁊ receptaculõ
tantoꝵ maloꝵ facta es. Quomͦ tͥ

Expanded text:
pungor stimulis, cum haec humana pungor stimulis, cum haec humana exempla considero. Nam si inter decem testes confectis sponsaliis, nuptiis consummatis, quaevis femina viro conjuncta mortali, non sine magno periculo perpetrat adulterium; quid quod inter innumerabiles testes Ecclesiae, coram angelis et exercitibus coeli facta copula spiritalis per adulterium solvitur? Nescio an possit ei condigna mors aut poena cogitari. 21. Dicet aliquis: Melius est nubere quam uri . Hoc dictum ad non pollicitam pertinet, ad nondum velatam. Caeteaccepit, jam nupsit, jam immortali juncta est viro. Et jam si voluerit nubere communi lege conjugii, adulterium perpetrat, ancilla mortis efficitur. Si hoc ita est, quid de illa dicendum est quae occulta et furtiva turpitudine constupratur, et fingit se esse quod non est? Habititerum redeo, quae oblivionem tantorum passa bonorum, receptaculum tantorum malorum facta es. Quomodo tibi
Abbreviated transcription (Latin):
re:qr ñ seruasti quod ultro ꝓmi¬
sisti. Quib spiris te serpens ille
nequissimꝰ obligauit. quib te ue¬
nenis infecit ille qui eũa decepit:
ut tanta te cecitate peuteret.
tantã in te animi tii faceret obli¬
diei dñicȩ resurrectionis: in quo.
duuno altari te obtulistiꝰ. Intan
didatos regni celestis: quasi regi¬
regina nuptura ꝓcessisti. Nones¬
memorata qualis ad te die illo fac¬
ta ẽ allocutio: Audi filia. intuere
sponsalia conuenerit populus. Ser¬
uare te oportet fid̾e quã sub tantiᷤ
testib polliceris. Semꝑ cogita eiu
uirginitatẽ tuã spoponderis. Fa¬
ciluis te oportit sanguinẽ cum
sp̃u fundere. quã ꝑdere castitat̃ẽ
His tunc in illo die conseerationiᷤ
tuȩ dictis. ⁊ multis aliis suꝑ ca¬
stitate p̾coniis. saero uelamine
tecta es: ubi om̃is populus dotẽ
tuã subseribens non atram̃to s
sp̃u. parit̾ clamauit. amen. Uin¬
cor lacrimis cũ hȩc recordor: com¬

Expanded text:
quia non servasti quod ultro promiquia non servasti quod ultro promisisti. Quibus te spiris serpens ille nequissimus obligavit? Quibus te venenis infecit ille, qui Evam decepit; ut tanta te caecitate percuteret, tantam animae tuae faceret obliDominicae resurrectionis in quo divino altari te obtulisti velandam? a, inter candidatos regni coelestis quasi Regi nuptura processeras. Nonmemorata qualis ad te die illo facta est allocutio: Aspice, filia, intuere, ni nuptias convenerit populus. Servare te oportuit fidem, quam sub tantis testibus pollicita es, semper cogitare cui virginitatem spoponderis. Facilius te oportuit sanguinem cum spiritu fundere, quam perdere castitatem tuam. 20. His tunc in illo die consecrationis tuae dictis, et multis super castitate tua praeconiis, sacro velamine tecta es; ubi omnis populus dotem tuam subscribens, non atramento, sed spiritu, pariter clamavit, Amen. Vincor lacrymis, 310 cum haec recordor: com
Abbreviated transcription (Latin):
ne intelligis om̃s uias excus ago¬
nis penitus exclusas.: ia ne sentis
ne.nefaria libido contulerit: Nõ
tauerat pat̾: qui te sibi singula¬
rem głam cõputabat. Non huic
luctũ ⁊ has lacrimas ex te sibi na¬
scituras. crediderat mat̾. quȩ par¬
tus sui gemitꝰ ꝑ tuã uirginita¬
fr̾s tui ñ sorores hoc ex te dedecu
expectabant. quos om̃s quasi uno
gladio tui sceleris sauciasti gͣuit̾.
Et si fuisses cõmuni sorte defuro¬
ta. deflessent te modicũ ꝓpt̾ desi¬
deriũ parentes. s exultassent gna¬
uit̾. qr immaculatã p̾misissent
tricẽ uidelicet suoꝵ delictoꝵ. At
tudinis. Ingratus ẽ pat̾ suis ui¬
scerib e quib sata es: maledicit
mat̾ suo utero ex quo in hanc lu¬
cem infelicit̾ ꝓcessisti. Nec t̾n mo¬
dũ sui doloris reperiunt. nͥ ħ pla
latiũ: qr nec te pat̾ cõpulit nec
mat̾ coegit ut uirginitatẽ ꝓfite¬
reris. quã ultro ⁊ ꝓpria uolun¬
tate ꝓfessa es. Nã scio cũ multas

Expanded text:
ne intelligis omnes tibi vias excusatione intelligis omnes tibi vias excusationis omnimodis clausas? Jamne sentis n anima nefaria libido contulerit? 15. Non taverat pater, qui te sibi singularem gloriam computabat. Non hunc luctum, et has lacrymas ex te sibi nasci tua crededirat mater, quae partus sui gemitum per tuam virginitafratres tui, non sorores hoc ex te dedecus exspectabant, quos omnes quasi uno gladio tui sceleris graviter sauciasti. 16. Si fuisses communi sorte defuncta, deflessent te modicum propter desiderium parentes: sed exsultassent granditer, quia immaculatam praemisissent tricem videlicet delictorum. At tudinis. 17. Iratus est pater suis visceribus, de quibus seminata es: maledicit suo utero mater, ex quo in hanc lucem infeliciter processisti. Nec tamen modum sui doloris reperiunt, nisi hoc latium, quia te nec pater compulit, nec mater coegit ut virginitatem profitereris, quam ultro et propria voluntate professa es. Nam scio, cum multas
Abbreviated transcription (Latin):
Qs obluctationes sensit: Ut aũ ħ
omittam: certe pꝰ illatã uolentiã
detegere scelus si ñ alus uel parenti¬
b uel tius sororib debiusti. Esset
enĩ excusatio infelicitatis. esset ⁊¬
conscientiȩ plena purgatio. si hostẽ
pudicitiȩ tuȩ deduxisses in publi¬
cũ. S erubuisti forsitan. ne te ui¬
olatã multi cognoscerent. Ut. qͥd
timiusti ubi ñ erat timor: nisi ut
tacendo crim̃ cũ adultero sepiꝰ soci¬
areris : Esto aũ. Pudor ꝓhibuit eos¬
fiteri. Qd de scd̃a cõmixtione dices:
quid de t̾cia: qͥd de frequenti cõmer¬
tio feditatis: Cesset.cesset. ĩa iuolen¬
tiȩ figm̃tũ. cessat roboris argum̃¬
tũ: ubi totiens m̃bra illa dicata
polluenda p̾biuisti. Horret. horret
animꝰ. mens hebescit: cũ ad imu
sceleris ꝑuenitur. Nã ⁊ medicꝰ ꝗͣ¬
ꝗͣ fortis sit animo: tñ cũ altiꝰ se
cat uulnꝰ puto ex parte aliqua
sustinebit horrorẽ. Heu ꝑdita. Iã¬

Expanded text:
Quis obluctationes sensit? Ut autem haec Quis obluctationes sensit? Ut autem haec omittam, certe post illatam violentiam prodere scelus si non aliis, vel parentibus, vel tuis sororibus debuisti; esset enim excusatio infelicitatis, esset conscientiae plena purgatio, si hostem pudicitiae tuae deduxisses in publicum. 13. Sed erubuisti forsitan, ne te violatam multi cognoscerent. Et quid timuisti ubi non erat timor, nisi ut tacendo crimen cum adultero saepius sociareris? Esto autem, pudor prohibuit confiteri; quid de secunda commixtione dicis, quid de tertia, quid de frequenti commercio foeditatis? Cesset, cesset jam violentiae figmentum, cesset ruboris argumentum; ubi toties membra illa dicata isceribus polluenda praebuisti. 14. Horret, horret animus, mens tabescit, cum ad aditum sceleris pervenitur. Nam et medicus quamvis fortis sit animo, cum altius tamen secat vulnus, puto ex parte aliqua sustinebit horrorem. Heu perdita, jam
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ daniele. ⁊ tantoꝵ excitu ꝓpħarũ:
Qͥd facies cor̃a iohe: Qͥd facies corã
maria. tecla. ⁊ agne. ⁊ ĩmaculato
choro puritatis: Quid deniq corã
angelis sc̃ĩs: Nonne splendore ⁊ cla¬
ritate immaculatoꝵ quasi fulmi¬
nib ꝑcussa cõbureris.SS dictura
es forsitan. Non potui sustinere: qr
carne fragilẽ circũ ferebã. Respos¬
debit tͥ sc̃a tecla. cũ suis innume¬
rabilib sociis. Et nos eade carne
amictȩ fuimꝰ. ñ tñ plenũ ꝓpositũ
castitatis nr̃ȩ. aut fragilitas carnis
potuit mutilare: aut seuitia tira
mens añ corrupta. Remanebit gͦ
debit tͥ illa fortissima susanna:
cuiꝰ tu nom̃ fallacit̾ bauilas. Ego
int̾ duos presbiteros posita. int̾ du¬
os utiq uidices populi sola. inter
siluas paradysi constituta. uinci
ñ potui: qr nec uolui. Tu ab uno
ineptissimo adolescente.⁊ in media
ciuitate quomͦ uim potiusti ꝑfer¬
reꝰ nisi qr ultro iuolari uoliu̾st:
Quis deniq tuas uoces audiuit:

Expanded text:
Daniele, et tantorum exercitu prophetarum? Quid facies coram Joanne? Quid facies coram Maria, Thecla et Agne, et immaculato choro puritatis? Quid denique coram angelis sanctis? Nonne splendore et claritate immaculatorum quasi fulminibus percussa combureris? es forsitan: Non potui sustinere; quia carnem fragilem circumferebam. 308 Respondebit tibi beata Thecla cum suis innumerabilibus sociis: Et nos eadem carne amictae fuimus, nec tamen plenum propositum castitatis nostrae, aut fragilitas carnis potuit mutilare, aut saevitia tyraante corrupta. Remanebit ergdebit tibi fortissima illa Susanna, cujus tu nomen fallaciter bajulas: Ego inter duos presbyteros posita, inter duos utique judices populi, sola inter silvas paradisi constituta vinci non potui; quia nec volui. Tu ab uno ineptissimo adolescente, et in media civitate, quomodo vim potuisti perferre, nisi quia ultro vitiari voluisti? Quis denique tuas voces audivit?
Abbreviated transcription (Latin):
cinȩ exclusit auxiliũ. Iterũ ⁊ ꝑ¬
iheremiã dñs ait. Conuertere ad
me. Nũquid ñ est resina in gala¬
ad. aut medicus ñ est ibi: Quare
non ascendit sanitas filiȩ popu¬
li mei: Hȩc utiq dicta penitenti¬
am sapiunt: hȩ sententiȩ d̾i uo¬
cant ad penitentiã peceatores. Le¬
necessaria ẽ penitentia: Q aut equet cͥmi-¬
na. aut certe excedat. Uide gͦ si sĩ¬
plex hoc peccatũ adult̾ii ÷ an duplex.
Duplex fit ꝑ illã necẽ que facta
est in occulto: ⁊ scdm conscientiȩ
molem. exhibenda ẽ penitentiȩ
magnitudo. Penitentia gͦ ñ uer¬
bo agenda ẽ s facto. Hȩc aũ sic a¬
quantã głam ꝑdideris ⁊ de quo
libro uitȩ nomen tuũ deletũ sit
⁊ si te iã positã credas ꝓpe ipsas

Expanded text:
cinae exclusit auxilium. Et cinae exclusit auxilium. Et it Dominus, dixi: Convertere ad me. Numquid resina non est in Galaad, aut medicus non est ibi? Quare non ascendit sanitas filiae populi mei ? Haec utique dicta poenitentiam sapiunt, hae sententiae Dei vocant ad poenitentiam peccatores: poenecessaria poenitentia? Quae aut aequet crimina, aut certe excedat. Vide ergo si simplex hoc peccatum adulterii est, an duplex sit pro illa nece quae facta dicitur in occulto: et secundum conscientiae molem exhibenda est poenitentiae magnitudo. Poenitentia ergo non verbis agenda est, sed et facto. Haec autem sic aquanta gloria rueris, et de quo libro vitae nomen tuum deletum sit; et si t
Abbreviated transcription (Latin):
bam edificare aurũ. argentũ. lapi¬
des p̾ciosos: inuenta st̃ ligna. fenũ.
pulam in messe. Etquiðe si tibi so¬
li dampnũ fecisses. erat quide tͥsti¬
tia: s forsitan tolerabilis. N̾e ue¬
ro quantas animas tuo hoc scele¬
re sautiasti: quantas animas de
ꝓposito suo penitere fecisti: quas¬
ta etiã labia fideliũ inquinata
sunt. uiã dñi blasfemando: Ape¬
ruit in nos gentilitas os suũ: adu̾¬
oꝵ ꝑpetuũ dedeeus exultabit. Qd
si is qui unũ seandalirauerit. mo¬
lȩ circũligari ⁊ p̾cipitari debet
in mare: quid de te ꝓnuntias. ꝑ
cuiꝰ scelus om̃is aĩa sautiata est.
⁊ nom̃ dñi in gentib blaffematũ
est: Nonne quotiens dicitur. o
uirgines. tibi cumulus iniquita¬
tis accresseit :Iaces ecce uulnera¬
ta: iaces ecce ꝓstrata. supio ꝓdes¬
se s subuenire ñ possũ: qr tõtũ ca¬
put in dolore. eor in mestitia. A pe¬
dib usq ad caput sieut ait ysai¬
as: ñ est malagnia imponere. In¬
firmitas tua om̃e humanȩ medi¬

Expanded text:
edificare aurum, argentum, lapides pretiosos, inventus sum lignum, fenum, olligit stipulam in messe ! Et quidem si tibi soli damnum fecisses, erat quidem tristitia, sed forsitan tolerabilis. Nunc vero quantas animas tuo scelere sauciasti, quantas animas propter te de proposito suo poenitere fecisti! Quanta labia etiam fidelium inquinata sunt, viam Domini blasphemando! Aperuit in nos gentilitas os suum: adveorum per tuum dedecus exsultavit. Quod si is qui unum scandalizaverit, mola circumligatus jactari debet in mare ; quid de te pronuntias, per cujus scelus omnis anima sauciata est, et nomen Domini in gentibus blasphematum est? Nonne quoties dicitur: O virgines, toties tibi cumulus iniquitatis augetur? Jaces ecce vulnerata, jaces ecce prostrata. CAPUT se, sed subvenire non possum; quia totum caput in dolore, et totum cor in moestitia: a pedibus usque ad caput, sicut ait Esaias, non est malagma imponere . Infirmitas tua omne humanae medi
Abbreviated transcription (Latin):
dum se reddit ⁊ mortuũ. ut sedm ip¬
sũ dñm dieat. uenit princeps mun¬
tes quasi mortuus: ut sic int̾ mortu¬
os libera possis uixta apłm dicere.
inter uirtutes pudicitiȩ męritis
uiduitatis irruptȩ potens: sicut¬
⁊ anna uenerabilis. in ieiunioꝵ ca¬
stimonia orationi in stas nocte acdie.¬

Expanded text:
dum se reddiderit et mortuum, ut secundum ipdum se reddiderit et mortuum, ut secundum ipsum dominum dicat: uenit princeps muntes quasi mortuus, ut sit inter mortuos liber possitque iuxta apostolum dicere: inter uirtutes pudicitiae meritis uiduitatis incorruptae potens, sicut et Anna uenerabilis in ieiuniorum castimonia et orationum instantia nocte ac die
Abbreviated transcription (Latin):
tũ abundauit bonitas eiꝰ. suꝑabũ¬
dare tribulationib tus: q̃nqui¬
dem te in eoꝵ sorte uocauit ꝑhen¬
ni letitia ⁊ hereditate celesti. ⁊ in
honore regali. ⁊ in consessu suꝑio¬
diciali. Tolerate sint hoc seło hu¬
militates passionis. quȩ tͥ ado re¬
cõpensabunt᷑. Et tu benedicta simi¬
liter int̾ hȩc hei u̾ba consolare: ut
⁊ ueterũ doloꝵ obluuscaris. ⁊ in p̾¬
senti ꝓposito quo ad opera saluta¬
ria eleuasti manꝰ tuas. corde ꝑfecto
firmata. fiducialit̾ futuroꝵ bono¬
rũ tibi ꝑpetuã felicitatẽ festiua
ut dũ corpore moraris in terra. ĩa
conaris imitari. ⁊ uestigio eiꝰ affi¬
geris. depositis onerib ⁊ impedim̃¬
tis atq cõpedib quib scłi huiꝰ di¬
iutes attinentur. sedentes in tene¬
bris ⁊ in u̾bra mortis: tu ĩa libera
ta expedita. comiteris dñm maie¬
statis erucifixũ: cuiꝰ imaginẽ ñ po¬
test portare nisi qui in hoc seło nu¬

Expanded text:
tum abundavit bonitas ejus, superabutum abundavit bonitas ejus, superabudare tribulationibus tuis: quandoquidem te in eorum sorte vocavit perenni laetitia et hereditate coelesti, et in honore regali, et in consessu superjudiciali. Tolerandae sunt in hoc seculo humilitates passionis, quae tibi a Deo recompensabuntur: et tu, benedicta, similiter, interim his verbis consolare, ut et veterum dolorum obliviscaris, et in praesenti proposito, quo ad opera salutaria elevasti manus tuas corde perfecto firmata, fiducialiter futurorum bonorum tibi perpetuam felicitatem festiva rpore moraris in terra, iam conaris imitari et uestigiis eius affigeris, ut depositis oneribus et impedimentis atque compedibus, quibus saeculi huius diuites attinentur, sedentes in tenebris et umbra mortis, tu iam liberata et expedita comiteris dominum maiestatis crucifixum, cuius imaginem non potest portare nisi qui in hoc saeculo nu
Abbreviated transcription (Latin):
aliud fundam̃tũ nemo potest po¬
nere inconsũmandũ. Argento
auro ⁊ lapidib p̾ciosis extruere
piens architectꝰ insistit operi tuo:
ut doceat te ꝑcurrere cursũ bo¬
nũ. obluusci qͥuȩ retro sunt: ⁊ ex¬
tendi ad brauis suꝑnȩ uocationis:
ut app̾hendas in quo app̾hensa
es. ⁊ accipias coronã iustitiȩ ⁊ dia¬
dema głȩ de manu dñi: cũq mag¬
na dies illa in igne ceperit reue¬
lari. non concremetur opus tuũ so¬
pientis ignis ex amine. s ꝓbet᷑. nec
extinguatur lum̃ tuũ. s int̾ stel¬
las clariores emicet. int̾ illoᷤ qͥ ful¬
gebunt sicut sol in regno de
& sicut luna in et̾nũ ꝑfecta: quos
iam ꝑ diẽ sol ñuret neq luna ꝑ
noctem. Erunt enĩ in iherłm urbe
illa celesti ꝑmanentes: cũ ipse dñs
exultamꝰ in dño: ⁊ gaudentes fruc¬
tib tius. in uoce exultationis psal¬
mi canimꝰ. magna opera dñi exqui¬
sita int̾ om̃s uoluntates eiꝰ: qr mul¬

Expanded text:
aliud fundamentum nemo potest poaliud fundamentum nemo potest ponere in consummandum : argento et auro et lapidibus pretiosis extruere piens architectus insistit operi tuo ut doceat te percurrere cursum bonum, oblivisci quae retro sunt: et extendi ad bravium supernae vocationis , ut apprehendas in quo apprehensa es, et accipias coronam justitiae, et diadema gloriae de manu Domini. Cumque magna dies illa in igne coeperit revelari, non concremetur opus tuum sapientis ignis examine, sed probetur . Nec exstinguatur lumen tuum, sed inter stellas clariores emicet, inter illos qui fulgebunt sicut sol in regno Dei , et sicut luna in aeternum perfecta : quos etiam per diem sol non uret, neque luna per noctem . Erunt enim in Jerusalem urbe illa coelesti permanentes: cui ipse Dominexsultamus in Domino, et gaudentes fructibus tuis, in voce exsultationis psalmi canimus: Magna opera Domini, exquisita inter omnes voluntates ejus : quia mul
Abbreviated transcription (Latin):
tes. s pauperes beati: quoꝵ ẽẽ p̾¬
nuntiat regnũ celoꝵ. Tuũ est
ergo nẽ in magna gr̃arũ actioe
confiteri ⁊ psallere dño: quȩ ita
ut audiuiimꝰ habitu ⁊ eorde hii¬
militatis ornata es. ut lingue
⁊ m̃ti tuȩ dauidiea u̾ba conue¬
niant. Bonũ mͥ est quod humili¬
asti me: ut dileerẽ iustificatio¬
nes tuaᷤ
Adicere etiã quod statĩ sequitur
uere pot̾is. Bonũ mͥ est lex oris tui:
suꝑ milia auri ⁊ argenti. Plegisti
filia syon. letare filia iherłm. et
⁊ obliuiscere maloꝵ quȩ tͥ de hu¬
ius scłi bonis orta st̃: quȩ elegisti
tibi bonã partẽ quȩ ñ auferet᷑
tibi. Nemo enĩ potest auferre tͥe¬
sauros repositos in sinu xͥ: neq
eu̾tere domũ in ipso angulari
lapide fundatã. Non enĩ ligno pu¬
tribili. neq stipula fragili. aut
feno arescente: in firmã suꝑ hare¬
nam edificiũ colloeasti ĩmobilis
fundam̃ti quod est xp̃e. p̾ter quod

Expanded text:
tes sed pauperes beati, quorum esse protes sed pauperes beati, quorum esse pronuntiat regnum caelorum. Tuum est ergo nunc in magna gratiarum actione confiteri et psallere domino, cuius, ut audiuimus, habitu et cordis humilitate ornata es, ut linguae et menti tuae Dauitica uerba conueniant: bonum est mihi, quod humiliasti me, ut discerem iustificationes tuas. adicere etiam quod statim sequitur iure potes: bonum mihi est lex oris tui super milia auri et argenti. elegisti filia Sion; laetare, filia Hierusalem, et obliuiscere malorum quae tibi de huius saeculi bonis orta sunt, quae elegisti tibi bonam partem, quae non auferetur tibi. nemo enim potest auferre thesauros repositos in sinu Christi neque euertere domum in ipso angulari lapide fundatam. non enim ligno putribili neque stipula fragili aut feno arescente infirmam super arenam aedificium collocasti, sfundamentum, quod est Christus, praeter quod
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ diuites dimittit in anes. Deus sei¬
entiarũ dñs. uide quanta głam
tuã repensatione mutauit. qui
te maluit participẽ celestiũ rerũ¬
fieri. qua affinẽ t̾restriũ ꝑmane¬
re. ut ab humana dignitate tras¬
sires in regnũ dei. Etquide mul¬
tis hõib huiꝰ sełi uanitate capti¬
iuis. similia d̾s auxilia ꝑcipiende
in et̾nũ salutis offerre dignatur.
s pleriq suꝑantib sana consilia¬
tationib corpoꝵ nolunt intelli¬
gere ut bñ agant: ⁊ malunt lata
uia ꝑditionis spaciari eũ multi
quã angustã semitã inuenire cũ
paucis. Inde ⁊ tu beatissima. eui
donatũ est ñ indurari pia castiga¬
tione s corrigi. neq głari in diui¬
tiis s spem ⁊ rem in deo ponere.
⁊ a sorte diuitũ peccatoꝵ quoꝵ
cor ut cenũ est. qr ⁊ eor sieut te¬
saurũ suũ in t̾ra demergunt
transi ad pauperũ beatoꝵ sortẽ:
est refugiũ pauperi. Neq diuii¬

Expanded text:
et divites dimittit inanes. Deus sciet divites dimittit inanes. Deus scientiarum Dominus, vide quanta gloriam tuam recompensatione mutavit, qui de te maluit participem rerum coelestium fieri, quam ad finem terrestrium permanere, ut ab humana dignitate transires in regnum Dei. Et quidem multis hominibus huius saeculi uanitate captiuis similia deus auxilia percipiendae in aeternum salutis offerre dignatur, sed plerique superantibus sana consiliatationibus ant corporum nolunt intelligere, ut bene agant, et malunt lata uia perditionis spatiari cum multis quam angustam semitam inuenire cum paucis. unde et tu beatissima, cui donatum est non indurari pia castigatione sed corrigi neque gloriari in diuitiis sed spem et rem in deo ponere et a sorte diuitum peccatorum, quorum cor ut cinis est, quia et cor sicut thesaurum suum in terra demergunt, transire ad pauperum beatorum sortem, est refugium pauperi. neque enim diui
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsisteres. neq in filiis generatiõis
istiꝰ ꝑmaneres. quib ñ est salus. qr
p̾ualescunt in uanitates suas. ue¬
ritatis imemores: qr dũ confid̃t
in multitudine diitiarũ suar̃
ñ ponunt dm aduitorẽ suũ. Tibi
aũ facta ẽ sors in hereditate iaeob:
⁊ illuminati st̃ oculi tui in agni¬
tionẽ ueritatis. ut intelligeres qr
meliꝰ modicũ iuisto suꝑ diuitias
pecc̃oꝵ multas. Ideo enim miseri¬
cors ⁊ miserator dñs. qr talib sus
p̾parat adinuentiones suas ad ui¬
tam hominũ ꝓpagandam : ꝑmisit
te istiꝰ scłi fluctib uentis q iacta¬
ri. ut exꝑta naufragiũ de cetero
similit̾ periclitari caueres. Itaq
cuncta quȩ passa es. sic̃ intelligis.
uulnera quide corporis tui: s aĩe¬
tuȩ remedia fuerunt. In circunci¬
sione cordis opera tua: ut gła tua
non esset ex hõibz s ex deo. qui depo¬
nit potentes de sede ⁊ exaltat hu¬
miles. ⁊ esurientes implet bonis.

Expanded text:
persisteres n e que in fi Ii is generationis persisteres n e que in fi Ii is generationis istius permaneres, quibus non est salus, quia praeualescunt in uanitates suas ueritatis immemores, quia dum confidunt in multitudine diuitiarum suarum, non ponunt deum adiutorium suum. tibi autem facta est sors in hereditate Iacob, et illuminati sunt oculi tui in agnitionem ueritatis, ut intelligeres quia melius est modicum iusto super diuitias peccatorum multas. ideo enim misericors et miserator dominus, quia talibus suis praeparat adinuentiones suas ad uitam hominum propagandam, permisit te istius saeculi fluctibus uentisque iactari, ut experta naufragium de cetero similiter percuncta quae passa es, sicut intelligis, vulnera quidem corporis tui, sed et animae remedia fuerunt. 6. In circumcisione cordis fac opera tua, ut gloria tua non sit ex hominibus, sed ex Deo, 725 qui deponit potentes de sede, et exaltat humiles: et esurientes implet bonis,
Abbreviated transcription (Latin):
in consequentib docet. de eis scili
cet qui uane conturbantur amo¬
re diuitiarũ suarũ: in quas sic̃
cecȩ beluȩ inhiant sine fine cupi¬
endi ⁊ congerendi: thesaurizante
in t̾ra n⁊ ignorantes cui congregens
ea. Relinquent inquit alienis di¬
uitias suas. ⁊̃ postquã in uanita¬
te defecerint dies eoꝵ. rapti in in¬
fernũ om̃s. ñ dñi s serui diuitiaꝵ
suarũ nichil illie inuenient it
manib suis. qr nich pͥmiserunt
nisi et̾narũ merita penarũ. Illa
aũ ñ uana est salus hõis. de qua di¬
citur. dñi ẽ salus. ⁊ suꝑ populũ tu¬
um bñdictio tua: ⁊ iterũ. salus
autẽ iustoꝵ a deo est. Ideo ⁊ spes ĩ
deo posita ñ confundet. sic̃ uana
⁊ confertur a xp̃o. Ergo qr accepi¬
sti auxiliũ de tribulatione. ne
concupisceres humana diẽ. ⁊ ua¬
na hõis salute gauderes. głare ĩ
dño ⁊ bñdie eũ. qui tibi tribuit
intellectũ. ne in uia peec̃oꝵ stare

Expanded text:
in consequentibus docet: de eis sciin consequentibus docet: de eis scicet qui uane conturbantur amore diuitiarum suarum, in quas sicut caecae beluae inhiant sine fine cupiendi et congerendi, thesaurizantes in terra et ignorantes cui congregent ea. relinquent. inquit, alienis diuitias suas; et postquam in uanitate defecerint dies eorum, rapti in infernum omnes non domini sed serui diuitiarum suarum, nihil illic inuenient in manibus suis, quia nihil praemiserunt nisi aeternarum merita poenarum. illa autem non uana est salus hominis, do qua dicit: domini est salus, et super populum tuum benedictio tua. et iterum: salus autem iustorum a deo est. ideo et spes in deo posita non confundet sicut saluset confertur a Christo. Ergo quia accepisti auxilium de tribulatione, ne concupisceres humanam diem et uana hominis salute gauderes, gloriare in domino et benedic eum, qui tibi tribuit intellectum, ne in uia peccatorum stare