comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ amplꝰ obseqͥoꝵ exhibentib ꝙͣ si ciues eẽnt
ex ipsa babylonia. tamꝗͣ implentib quite
angariauerit mille passus. uade cũ eo at
alia duo. Hanc totam ciuitatẽ disꝑsam. fi
mixtam. alloqͥtur his uerbis: ⁊ dieit. Quo¬
usq apponitis suꝑ hominẽ.Int̾ficite om̃s.
& qui foeis estis tamꝗͣ spinȩ insepib aut
tamꝗͣ. ligna infructuosa insiluis. quiq intꝰ
estis. uł tamꝗͣ ⁊izania. uł tamꝗͣ palea. om̃s
quotquot estis separati. ꝑmixti. toleran¬
di. separandi. int̾ficite om̃s. tamꝗͣ. parieti
inclinato. & maceriȩ impulse. Ueruntam̃
honorem meum cogitauerunt repellere.
Non dixer̃t: s tam̃ cogitauer̃t. Cogitauer̃t
repellere honorem meum. Cucurri in siti.
Retribuebant mͥ mala ꝓ bonis. Ill int̃ficiebañ.
illi repellebant: ego eos sitiebam. Ill hono¬
rem meum cogitabant repellere: ego eos
in corpus meum sitiebam trahicere. Biben¬

Expanded text:
 amplius obsequiorum exhibentibus, quam si cives essent  amplius obsequiorum exhibentibus, quam si cives essent ex ipsa Babylonia; tanquam implentibus, Qui te angariaverit mille passus, vade cum illo alia duo . Hanc totam civitatem dispersam, diffusam, permixtam, alloquitur his verbis et dicit: Quousque apponitis super hominem? Interficite omnes: et qui foris estis tanquam spinae in sepibus, aut tanquam ligna infructuosa in silvis; quique intus estis tanquam zizania, vel tanquam palea; omnes quotquot estis, separati, permixti, tolerandi, separandi, interficite omnes: tanquam parieti inclinato et maceriae depulsae. Verumtamen honorem meum cogitaverunt repellere. Non dixerunt, sed tamen cogitaverunt. Cogitaverunt repellere honorem meum. 9. Cucurri in siti. Retribuebant enim mala pro bonis . Illi interficiebant, illi repellebant; ego eos sitiebam: illi honorem meum cogitaverunt repellere; ego eos in corpus meum sitiebam trajicere. Biben
Abbreviated transcription (Latin):
uitatis. Terrena omĩs respublica. qͣndoq
utiq ꝑitura. cuiꝰ regnũ transiturũ est. cũ
ueniet illud regnũ de quo oramꝰ. adueni¬
at regnũ tuum. & de quo p̃dictum ẽ. ꝙ
regni eiꝰ non erit finis: terrena gͦ res pub¬
lica. habet ciues nr̃os administrantes res
eiꝰ. Quãmulti enĩ fideles. quãmulti boni
ꝙ magistratus sunt in ciuitatib suis: q
iudices sunt. & duces sunt. ⁊ comites sunt.¬
tate transitura. & illic ã doctorib ciuitatisscẽ
gi tamꝗͣ p̃cellenti. siue ducib tamqͣ ab eo
missis ad uidictã maloꝵ. laudẽ uͦ bonor.
siue. serui. ut dnĩs suis subditi sint. ꝙ xpĩa¬
nii paganis. & seruet fidem melior deteriori.
ad tempꝰ seruiturus. in et̾nũ dnãturus. fi¬
unt enĩ ista: donec transeat iniquitaᷤ. Iuben¬
tur serui ferre dños: & mniqͦs & difficiles. Qiuies
babylonie iubent᷑ toleral ã ciuib ihrłm.

Expanded text:
vitatis. Terrena omnis respublica, quandoque vitatis. Terrena omnis respublica, quandoque utique peritura; cujus regnum transiturum est, cum veniet illud regnum de quo oramus, Veniat regnum tuum , et de quo praedictum est, Et regni ejus non erit finis : terrena ergo respublica habet cives nostros administrantes res ejus. Quam multi enim fideles, quam multi boni et magistratus sunt in civitatibus suis, et judices sunt, et duces sunt, et comites sunt, etitate transitura, et illic a doctoribus civitatis sancgi quasi praecellenti, sive ducibus tanquam ab eo missis ad vindictam malorum, laudem vero bonorum; sive servi, ut dominis suis subditi sint , et Christiani Paganis; et servet fidem melior deteriori, ad tempus serviturus, in aeternum dominaturus. Fiunt enim ista donec transeat iniquitas . Jubentur servi ferre dominos iniquos et difficiles: cives Babyloniae jubentur tol
Abbreviated transcription (Latin):
ciues erant babylonie: ꝙ administ᷑¬
bant res iherłm. Om̃s in finẽ inde se.¬
parandi: ñ nͥ ad diabolum ꝑtinent.
trasse res qͣsdã ꝑtinentes ad babyloniã.
Nam tres illos pueros. uictus miracło
nabuchodonosor. regni sui administ᷑¬
tores fecit. ꝙ constituit eos suꝑ sat᷑pas
suos: & admistrabant res babylonie.
ciues de ihrł̃m. Respicite nẽ impleri
hoc & agi in eccła cũ his temporib. Om̃is
de qͥb dictum ẽ. quȩ dicunt facite. quȩ
autẽ faciunt facere nolite. ciues sunt ba¬
bylonie. administrantes rem bublicam ei¬
uitatis ierłm. Si eni nichil administrent
sꝰ iherłm qui regnabunt in eternũ cum
xp̃o. uñ. que faciunt. facere nolite: nͥ qr
ꝙ audituri sunt. recedite a me om̃s qͥ oꝑa¬
mini iniqͥtatẽ: Notũ ẽ gͦ uob̾: ciues male
ciuitatis. administrare quosdã actꝰ bone
ciuitatis. Uideamꝰ s ꝙ nẽ ciues bone ciuita¬
tis administrent quosdã actus male ci¬

Expanded text:
cives erant Babyloniae, et administrcives erant Babyloniae, et administrabant res Jerusalem: omnes in finem inde separandi, nonnisi ad diabolum pertinent. trasse res quasdam pertinentes ad Babyloniam. Nam tres illos pueros victus miraculo Nabuchodonosor regni sui administratores fecit, et constituit eos super satrapas suos; et administrabant res Babyloniae cives de Jerusalem . Respicite nunc impleri hoc et agi in Ecclesia, et his temporibus. Omnes de quibus dictum est, Quae dicunt facite; quae autem faciunt facere nolite, cives sunt Babyloniae, administrantes rempublicam civitatis Jerusalem. Si enim nihil administrarenipsius Jerusalem qui regnabunt in aeternum cum Christo, unde, Quae faciunt facere nolite , nisi quia et audituri sunt, Recedite a me, omnes qui operamini iniquitatem ? Notum est ergo vobis, cives malae civitatis administrare quosdam actus bonae civitatis. Videamus si et nunc cives bonae civitatis administrent quosdam actus malae ci
Abbreviated transcription (Latin):
Fuistis enĩ aliqͣndo tenebre: nẽ autẽ lux
in dño. Mala gͦ ciuitas ab micio usq in
finẽ currit: ꝙ bona ciuitas mutatione
maloꝵ condit᷑. Et sunt iste due ciuita¬
tes ꝑmixte: interim. in fine separande. ad¬
uersus se inuicem confligentes: una ꝑ ini¬
qͥtate. altera ꝑ iusticia: una ꝑ uanitate.
altera ꝓ ueritate. Et aliqͣndo ipsa com¬
mixtio temporalis facit ut quidam ꝑtinen¬
tes ad ciuitatem babyloniam. adminis¬
trent res ꝑtinentes ad therłm: ꝙ rursꝰ
qͥdam ꝑtinentes ad ierłm. administrent
res ꝑtinentes ad babyloniam. Difficilea¬
liqͥd̃ ꝓmisisse uideor. Patientes estote. do¬
nec demonstret᷑ exemplis. Omĩa enĩ inue¬
teri popło sic̃ scribit apłs. in figura ꝯtin¬
gebant illis. scripta sunt autẽ ad coerep
runt. Respicite gͦ popłm illũ primum.
positum etiam ad significandũ ppłm
posteriorem: & uidete ib que dico. fu¬
er̃t reges magni in ierłm: notũ ẽ. no¬
minant᷑. numerant᷑. Om̃s gͦ iniqui

Expanded text:
 aliquando tenebrae; nunc autem lux in Domino . Mala ergo civitas ab initio usque in finem currit; et bona civitas mutatione malorum conditur. 8. Et sunt istae duae civitates permixtae interim; in fine separandae: adversus se invicem confligentes; una pro iniquitate, altera pro justitia; una pro vanitate, altera pro veritate. Et aliquando ipsa commixtio temporalis facit, ut quidam pertinentes ad civitatem Babyloniam, administrent res pertinentes ad Jerusalem; et rursum quidam pertinentes ad Jerusalem, administrent res pertinentes ad Babyloniam. Difficile aliquid promisisse videor. Patientes estote, donec demonstretur exemplis. Omnia enim in vetere populo, sicut scribit Apostolus, in figura contingebant eis: scriptbvenit . Respicite ergo populum illum primum, positum etiam ad significandum populum posteriorem; et videte ibi quae dico. Fuerunt reges magni in Jerusalem; notum est; numerantur, nominantur. Omnes ergo iniqui
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑetis: ne dicat᷑. Ecce hõ qͥ ñ posuit dm̃
adutorem sium. s sꝑauit in multitudi
tate sua. Ergo uani filii hominũ. m̃da¬
ces filii hominũ. neq rapiatis. neq si flu¬
ant diuitie. cor apponatis. Non iam ua¬
nitatẽ diligatis: & m̃dacium queratis.
Beatus enĩ. cuiꝰ est dñs ds spes eiꝰ. & ñ res¬
pexit in uanitates. ꝙ insanias falsas. De¬
ciꝑe uultis: fraudẽ uultis facere. Q d
affertis ut decipiatis: S̾tateras dolosaᷤ. M̃¬
daces enĩ inqͥt filii hominũ in stateris. ut
decipiant ꝓferendo stateras dolosas. Falso
ex amine. fallitis intuentes. Nescitiᷤᷤ aliũ eẽ
qui appendit: alium qui de ponde iudicat:
Non uidet cui tu appendis. s uidet qͥ & teip¬
sũ appendit. Ergo non fraudẽ. ñ rapinam
concupicatis: non in hisͣ habetis sp̃e pona¬
tis: monui. p̃dixi. ait iste idithum. Qͥd seqͥt᷑:¬

Expanded text:
speretis; ne dicatur: Ecce homo qui non posuit Deum speretis; ne dicatur: Ecce homo qui non posuit Deum adjutorem suum; sed speravit in multitudtate sua . Ergo, vani filii hominum, mendaces filii hominum, neque rapiatis, neque si fluant divitiae, cor apponatis; non jam vanitatem diligatis, et mendacium quaeratis. Beatus enim cujus est Dominus Deus spes ejus, et non respexit in vanitates et insanias mendaces . Decipere vultis, fraudem vultis facere; quid affertis ut decipiatis? Stateras dolosas. Mendaces enim, inquit, filii hominum in stateris, ut decipiant proferendo stateras dolosas. Falso examine fallitis intuentes: nescitis alium esse qui appendit, alium qui de pondere judicat? Non videt cui tu appendis; sed videt qui te et ipsum appendit. Ergo non fraudem, non rapinam concupiscatis; non in his quae habetis spem ponatis: monui, praedixi, ait iste Idithun. 17.
Abbreviated transcription (Latin):
o pauꝑ: s concupisce in dm:. qui prat
nob̾ omĩa abundant̃ ad fruendum. Pas¬
cet te : qͥ fecit te. Qͥ pascit latronẽ: ñ
pascit innocentẽ : Pascet te qͥ solem su¬
um oriri facit suꝑ bonos & malos. ⁊ plu¬
it suꝑ iustos & iniustos. Si pascit dam¬
nandos: non pascit lib̾andos: Ergo in
rapinã noli concupiscere. Sictũ est hoc
pauꝑi :. fortassis aliquid de necessitate rap¬
turo. Diues ꝓcedat. Non habeo inqͥt ne¬
cessitatẽ rapiendi. nichil mͥ deest: ab un¬
dant omĩa. E tu audi. Diuitie si fluant
ne apponatis cor. Ille ñ habet: iste ht̃.
Ille ñ querat raꝑe qd̾ ñ ht̃: iste ñ appona
cor in eo qd̃ habet. Diuitie si fluant. id
ẽ exundent. tãꝗͣ de fonte currant : ne
apponatis cor. Noli p̃sumere. noli ibi te fi¬
gere. Certe uł hoc time. liuitie si fluan.
Non uides qr si ibi cor posueris. ⁊ tu flues:
huc: qr multa habes. Audi. Precipe diui¬

Expanded text:
o pauper! sed concupisce in Deum qui praestat o pauper! sed concupisce in Deum qui praestat nobis omnia abundanter ad fruenlum . Pascet te qui fecit te. Qui pascit latronem, non pascet innocentem? Pascet te qui solem suum oriri facit super bonos et malos, et pluit super justos et injustos . Si pascit lamnandos, non pascet liberandos? Ergo in rapinam noli concupiscere. Dictum est hoc pauperi, fortassis aliquid de necessitate rapturo. Dives procedat: Non habeo ego, inquit, necessitatem rapiendi: nihil mihi deest; abundant omnia. Et tu audi: Divitiae si fluant, ne apponatis cor. Ille non habet; iste habet: ille non quaerat rapere quod non habet; iste non apponat cor in eo quod habet. Divitiae si fluant, id est, si exundent, tanquam de fonte currant. Ne apponatis cor: noli de te praesumere, noli ibi te figere: certe vel hoc time, Divitiae si fluant. Non vides quia si ibi cor posueris, et tu flues? ere, quia multa habes: audi, Praecipe divi
Abbreviated transcription (Latin):
spes mea in deo. Et numqͥd iniquitas
apud dm̃: Nolite sꝑare suꝑ iniquitatẽ.
hoc faciamꝰ. illud faciamꝰ. illud cogitemꝰ.
sic insidias cõponamꝰ. de uanitate. in u¬
nũ. Tusitis qͥ contra ista cogitent: ab eiꝰ
quos bibis ꝓdunt᷑. Nolite sꝑare suꝑ ini¬
quitatẽ. Nana ẽ iniqͥtas. nichil ẽ miqͥtas.
potens ñ est nͥ iusticia. Ocultari potest
ad tempꝰ ueritas: uinci ñ potest. Flore
potest. Nolite sꝑare suꝑ iniqͥtatẽ: ⁊ ra
pinã ne concupiscatis. Non es diues ⁊
raꝑe uis. Qͥ d inuenis: qͥd ꝑdis: olucra
damnosa. Inuenis pecuniam: ꝑdis uisti¬
ciam. In rapinã ne concupiscatis. Pau¬
ꝑ sũ: non habeo. Ideo raꝑe uis: quid ra¬
pias uides: a quo rapiaris ñ uides: nes¬
cis circuire inimicũ: tãqͣ. leonẽ rugien¬
tem: & querentẽ qͥd rapiat: preda il¬
la quã uis raꝑe: in muscipula est. Tene ᷤᷤ.¬
& teneris. In rapinã gͦ ne concupiscas.

Expanded text:
spes mea in Deo: et numquid iniquitas est spes mea in Deo: et numquid iniquitas est apud Deum ? Nolite sperare super iniquitatem. Hoc faciamus, illud faciamus, illud cogitemus, sic insidias componamus; de vanitate in unum. Tu sitis: qui contra te ista cogitant, ab eis quos bibis produntur. Nolite sperare super iniquitatem. Vana est iniquitas, nihil est iniquitas; potens non est nisi justitia. Occultari potest ad tempus veritas; vinci non potest. Florerpotest. Nolite sperare super iniquitatem: et in rapinam ne concupiscatis. Non es dives, et rapere vis? Quid invenis? quid perdis? O lucra damnosa! Invenis pecuniam; perdis justitiam. In rapinam ne concupiscatis. Pauper sum, non habeo. Ideo rapere vis? Quid rapias, vides: a quo rapiaris, non vides? Nescis circuire inimicum tanquam leonem rugientem, et quaerentem quid rapiat ? Praeda illa quam vis rapere, in muscipula est: tenes, et teneris. In rapinam ergo ne concupiscas,
Abbreviated transcription (Latin):
dificetis. si eum amatis qͥ iudicat in gen¬
tib ⁊ replet ruinas. ita his ĩta dicite̾. ñ
odio habentes. ñ malũ ꝓ malo reddentes.
Mendaces filii hominũ in stateris: ut deci¬
piant ipsi de uanitate in unum. Certe
multi sunt. ecce ẽ ille unꝰ. unꝰ ille qͥ ꝓiec¬
tus ẽ de uirba conuiuantium. Conspi¬
rant. om̃s temporalia querunt: qͥq car¬
nales carnalia. & in futurũ sꝑant. qui¬
cũq sꝑant. Et si de opinionũ uarietate
in diuersum: de uanitate tam̃ in unũ st̃.
Diuersi qͥdem errores. ꝙ multiformes: et
regnũ aduersũ se diuisũ ñ stabit. s simi¬
lis in om̃ib uoluntas uana & m̃dax. ꝑti¬
nens ad unũ regem. cũ quo in igne et̃nũ.
in siti. Conuertit gͦ se ad illos: sitiens eos.
Nolite sperare suimiqͥtatem: nam spes
mea in deo. Nolite sꝑare. suꝑ iniqͥtatem
uos qͥ non uultis accedere & transilire: nolite
sꝑare suꝑ iniqͥtatẽ. Ego eñĩ qui tͣnsiliui:

Expanded text:
dificetis, si eum amatis qui judicat in gendificetis, si eum amatis qui judicat in gentibus, et replet ruinas ; ita his ista dicite, non odio habentes, non malum pro malo reddentes . Mendaces filii hominum in stateris, ut decipiant ipsi de vanitate in unum. Certe multi sunt: ecce est ille unus, unus ille qui projectus est de turba convivantium . Conspirant, omnes temporalia quaerunt, quique carnales carnalia, et in futurum sperant quicumque sperant: etsi de opinionum varietate in diversum, de vanitate tamen in unum sunt. Diversi quidem errores et multiformes, et regnum adversum se divisum non stabit : sed similis omnibus voluntas vana et mendax, pertinens ad unum regem, cum quo in ignem aeternum in siti. Convertit ergo se ad illos, sitiens eos: Nolite sperare super iniquitatem. Nam spes mea in Deo est. Nolite sperare super iniquitatem. Vos qui non vultis accedere et transilire, nolite sperare super iniquitatem. Ego enim qui transilivi,
Abbreviated transcription (Latin):
timetis inter susur rones. detractores. deo o¬
dibiles. ub possunt palam obpugnantes.
iͥ ñ possunt occulte insidiantes. falso laudan¬
tes. uere inimicantes: Inter hos qͥd timetis:
Ns̃ adiutor nr̃. In emulant᷑ dnm. Nũquid
fortiores illo sunt: d̾s adiutor nr̃. Securi esto¬
te. Si d̾s ꝓ nob̾. qͥs contra nos.  Effundite
coram illo corda urã. tͦnsilientes ad eum. leuan
stituti in loco munito. in turri fortitudiniᷤᷤ
a facie inimici: miseramini eos qͦs timebatiᷤ.
Currere. enĩ debetis in siti. Despicite gͦ illos
iam in illo loco constituti. & dicite. Uerun¬
tam̃ uani filii hominũ. m̃daces filii honii¬
uũ. Filu hominũ quousq gͣues corde:
filii hominũ uani. filii hominũ m̃daces:
filii hominũ utqͥd diligitis uanitatẽ et
queritis m̃dacium: cum miseratione. ista
dicite: atq sapite. Si tͤnsititis. s diligitis
inimicos urõs. s destruere cupitis ut e¬

Expanded text:
timetis inter susurrones, detractores Deo otimetis inter susurrones, detractores Deo odibiles ; ubi possunt palam oppugnantes, ubi non possunt occulte insidiantes; falso laudantes, vere inimicantes? inter eos quid timetis? Deus adjutor noster. An aemulantur Deum? Numquid fortiores illo sunt? Deus adjutor noster; securi estote. Si Deus pro nobis, quis contra nos ? Effundite coram illo corda vestra, transilientes ad eum, levantvers. 10. Et jam constituti in loco munito, in turri fortitudinis a facie inimici, miseramini eos quos timebatis: currere enim debetis in siti. Despicite ergo illos jam in illo loco constituti, et dicite: Verumtamen vani filii hominum, mendaces filii hominum. Filii hominum, usquequo graves corde? Filii hominum vani, filii hominum mendaces; filii hominum, utquid diligitis vanitatem, et quaeritis mendacium ? Cum miseratione ista dicite, atque sapite. Si transilivistis, si diligitis inimicos vestros, si destruere cupitis ut ae
Abbreviated transcription (Latin):
Sꝑate in eum om̃e concilium plebis. Imita¬
mini idithum. transilite in imicos ur̃os. re¬
pugnantes uob̃. resistentes itineri urõ. odio
uos habentes. transilite. Sꝑate in eum ois
c̃uentus popłi. E ffundite corani illo corda ur̃a.
Nolite cedere eis qͥ dicunt uob̾: ubi ẽ d̾s ũr.
cit: Hec meditatus sũ. & effudi suꝑ me ani¬
mãmeam. Cõmemoratꝰ sũ qd̾ audio: uͥ ẽ ds
tuus. Memoratꝰ sum heç. & effudi suꝑ me
animã meã. Querens dm̃ meum. effudi suꝑ
me: aiãm meã.: ut illud attingerẽ. ñ in me
remans. Ergo sꝑate in eum om̃e concilium
plebis. effundite coram illo corda ur̃a. dep̃¬
cando. ꝯfitendo. sꝑando. Nolite corda urã re¬
tinere. intra corda ur̃a. Ifundite corã illo cor¬
da ur̃a. non ꝑit qd effunditis. Ille enĩ suscep¬
tor m̃s. Si suscepit: qͥd times effundere. Iac¬
ta in dño curam tuam. & spera in eum. Effun¬
dite coram illo corda ur̃a. ds̃ adiutor nr̃. Qͥd

Expanded text:
ate in eum, omne concilium plebis. Imitamini Idithun; transilite inimicos vestros: repugnantes vobis, resistentes itineri vestro, odio vos habentes transilite. Sperate in eum, omne concilium plebis; effundite coram illo corda vestra. Nolite cedere eis qui dicunt vobis: Ubi est Deus vester? cit? Haec meditatus sum, et effudi super me animam meam . Commemoratus sum quod audio, Ubi est Deus tuus? memoratus sum haec, et effudi super me animam meam. Quaerens Deum meum, effudi super me animam meam, ut illum attingerem; non in me remansi. Ergo, Sperate in eum, omne concilium plebis. Effundite coram illo corda vestra: deprecando, confitendo, sperando. Nolite corda vestra retinere intra corda vestra: Effundite coram illo corda vestra. Non perit quod effunditis. Ille enim susceptor meus. Si suscipit, quid times effundere? Jacta in Dominum curam tuam , et spera in eum. Effundite coram illo corda vestra: Deus adjutor noster. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
testatẽ. Ut autẽ non cadat paries. dñs
suscipiet: qm̃ qͥ dat potestatem tẽptato
bis nos inqͥt in lacͥmis in m̃sura. Nol gͦ
timere. ꝑmissũ aliqͥd facere tẽptatorem.
habes enĩ misericordissimt̃ saluatorem.
Tantũ ꝑmittit᷑ ille tẽptare qͣntũ tͥ ꝓdest.
ut exercearis. ut ꝓberis: ut qͥ nesciebas¬
te. a teipso ipso inueniaris. Nam uͥ uel
unde. nͥ de hac d̃ potestate ⁊ mĩa secu¬

Expanded text:
testatem. Ut autem non cadat paries, Dominus testatem. Ut autem non cadat paries, Dominus suscipiet; quoniam qui dat potestatem tentatorbis nos, inquit, in lacrymis in mensura . Noli ergo timere permissum aliquid facere tentatorem; habes enim misericordissimum Salvatorem. Tantum permittitur ille tentare quantum tibi prodest, ut exercearis, ut proberis; ut qui te nesciebas, a te ipso inveniaris. Nam ubi, vel unde, nisi de hac Dei potestate, et mise
Abbreviated transcription (Latin):
eius timete: miãm eiꝰ amate. Nec sic de
mĩa p̃sumatis. ut potestatẽ contẽpna¬
tis: nec sic de potestat̾ẽ timeatis. ut de
in iscłia desꝑetis. Apud illũ potestaᷤ. ap̾
Hc̃ humiliat potestate. illũ exaltat mĩa.¬
Sic enĩ d̾s uolens ostendere irã. ⁊ demonᷤ¬
trare potentiam suã. attulit in multa
patientia sua uasa irȩ. que ꝑfecta suis
in ꝑditionẽ. Audisti potestatẽ : quere mi¬
sericordiam. Ht notas inqͥt faceret di¬
uitias suas in uasa miscđie. ꝑtinet gͦ
ad eiꝰ potestatẽ: damnare iniqͦs. ꝙ quiᷤ
illi dicat: qͥd fecisti: tu enĩ õ homo qͥs es.
qͥ respondeas d̾o: time gͦ treme eiꝰ poteᷤᷤ
dam ẽ. ꝥlerũq tam̃ uult nocere. ⁊ ñ po¬
test: qr potestas ista. sub potestate ẽ.
Nam s tantũ posset nocere diabolus
qͣntũ uult: aliqͥs iustoꝵ remaneret.
aut aliqͥs fidelium e̾e̾t in t̾ra: Ipse per
uasa sua impellit qͦs parietem inclina¬
tũ: s tantũ impellit quantũ accipit po¬

Expanded text:
ejus timete, misericordiam ejus amate. Nec sic de misericordia praesumatis, ut potestatem contemnatis; nec sic potestatem timeatis, ut de misericordia desperetis. Apud illum potestas, apud exaltat : hunc humiliat potestate, illum exaltat miemonstrare potentiam suam, attulit in multa patientia vasa irae, quae perfecta sunt in perditionem. Audisti potestatem: quaere misericordiam. Ut notas, inquit, faceret divitias suas in vasa misericordiae. Pertinet ergo ad ejus potestatem damnare iniquos. Et quis illi dicat: Quid fecisti? Tu enim, o homo, quis es, qui respondeas Deo ? Time ergo et treme ejus poaedam est; plerumque tamen vult nocere, et non potest, quia potestas ista sub potestate est. Nam si tantum posset nocere diabolus quantum vult, non aliquis justorum remaneret, aut aliquis fidelium esset in terra. Ipse per vasa sua impellit, quasi parietem inclinatum; sed tantum impellit quantum accipit po
Abbreviated transcription (Latin):
os qͥd fecit hic: quos uocauit: ipsos & iustifi¬
cauit. Quos aũ iustificauit: ipsos & glorifi¬
cauit. Iustificatio gͦ ad salut̃e ꝑtinet: glori¬
ficatio ad honorem. Qa głoficatio ad hono¬
rem ꝑtinet: disputare non opus ẽ. Qa ius¬
tificatio ꝑtinet ad salutẽ: queramꝰ aliqd̃
docum̃tum. Ecce occurrit ex eugħo. Frant
qui sibi uidebant᷑ iusti. & rephendebant
dnm qd admittebat ad conuiuium pecca¬
tores: & cũ publicanis & peccatorib con¬
uescebat᷑. Talib itaq suꝑbientib. fortib

Expanded text:
t, ipsos et justifit, ipsos et justificavit; quos autem justificavit, ipsos et glorificavit . Justificatio ergo ad salutem pertinet, glorificatio ad honorem. Quia glorificatio ad honorem pertinet, disputare non opus est. Quia justificatio pertinet ad salutem, quaeramus aliquod documentum. Ecce occurrit ex Evangelio: erant qui sibi videbantur justi, et reprehendebant Dominum, quod admittebat ad convivium peccatores, et cum publicanis et peccatoribus convescebatur: talibus itaque superbientibus, fortib
Abbreviated transcription (Latin):
Iubeor tolerare : nouit ille purgare. Arde¬
at lice: t palea ad incendendũ me. ꝙ qͣsi
consumendũ me. illa in cinerem uertitur.
ego sordib careo. Qeuare : qr deo subiciet᷑
anima mea: qm̃ ab ipso patientia mea. Qͥs
ds m̃s & salutaris m̃s. susceptor nĩs. ñ enri¬
grabo. Qm̃ ipse ẽ d̾s ms. gͦ uocat me. E
salutaris m̃s: gͦ iustificat me. E suscep¬
tor m̃s : gͦ glorificat me. Hic enĩ uocor. &
iustificor. ibi autẽ glorificor. ꝙ inde uͥ glo¬
rificor ñ emigrabo. Neq enĩ in ꝑegͥnatiõe
mea remanebo. Est hic unde migrẽ: sed
ueniam uñ ñ emigrabo. Nã inqͥlinꝰ ego
sũ apud te in t̾ra. sic̃ om̃s patres mei. Er̃go
ab inqͥlinatu migͣbo:. de domo cȩlesti non
tantũ saluus: s & głosus. Saluus. qr iustꝰ ex
impio. ab illo iustificatꝰ. Gloriosus autẽ. qr ñ
solum iustificatꝰ. s etiam honorificatꝰ. Etenĩ
quos p̃destinauit: illos & uocauit. Uocanse

Expanded text:
jubeor ego tolerare, novit ille purgare. Ardejubeor ego tolerare, novit ille purgare. Ardeat licet palea ad incendendum me, et quasi consumendum me: illa in cinerem vertitur, ego sordibus careo. Quare? Quia Deo subjicietur anima mea: quoniam ab ipso est patientia mea. 12. lutaris meus, susceptor meus, non emigrabo. Quoniam ipse est Deus meus; ergo vocat me: et salutaris meus; ergo justificat me: et susceptor meus; ergo glorificat me. Hic enim vocor et justificor, ibi autem glorificor; et inde ubi glorificor, non emigrabo. Neque enim in peregrinatione mea remanebo: est hic unde emigrem; sed veniam unde non emigrabo. Nam inquilinus ego sum apud te in terra, sicut omnes patres mei . Ergo ab inquilinatu migrabo; de domo coelesti non tantum salvus, sed et gloriosus; salvus, quia justus ex impio, ab illo justificatus ; gloriosus autem, quia non solum justificatus, sed etiam honorificatus. Etenim quos praedestinavit, illos et vocavit. Vocan
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ dõ subiciet᷑ anima mea. Et qͥs tanta
toleret. uel aꝑta bella: uł occultas insidi¬
as: qͥs tanta toleret inter aꝑtos hostes. in¬
ter falsos frẽs: quis tanta toleret:ntiqͥd
homo. et si homo. nũquid a seipso homo:
Non sic transiliui: ut extollar & cadam.
Heo subiciet᷑ anima mea: qm̃ ab ipso ẽ
patientia mea. Que patientia int̾ tan¬
ta scandala: nͥ qr si id qd̾ ñ uidemꝰ sꝑamꝰ.
ꝑ patientiam expectamꝰ: Uenit dolor m̃s:
ueniet & requies mea. Uenit tribulatio
mea: ueniet & purgatio mea. Nũqͥdnam
lucet aurũ in fornace aurificis: In moni¬
l lucebit. in ornam̃to lucebit. Patiat᷑
iam fornacem. ut purgatũ ã sordib ue¬
niat ad lucem. Fornax ista. ib palea. ib
aurũ. ibi ignis: ad hanc flat aurifex In
fornace ardet palea. & purgat᷑ aurũ. Illa
in cinerẽ uertit᷑: a sordib illud exuit᷑. For¬
nax. mundus: palea. iniqui: aurũ. iusti.
ignis tͥbulatio. aurifex deus. Quod uult gͦ
artifex facio. ubi me ponit artifex tolero.

Expanded text:
men Deo subjicietur anima mea. Et quis tanta toleret, vel aperta bella, vel occultas insidias? quis tanta toleret inter apertos hostes, inter falsos fratres? quis tanta toleret? Numquid homo? et si homo, numquid a seipso homo? Non sic transilivi ut extollar et cadam: Deo subjicietur anima mea: quoniam ab ipso est patientia mea. Quae patientia inter tanta scandala, nisi quia si id quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus ? Venit dolor meus; veniet et requies mea: venit tribulatio mea; veniet et purgatio mea. Numquidnam lucet aurum in fornace aurificis? In monili lucebit, in ornamento lucebit: patiatur tamen fornacem, ut purgatum a sordibus veniat ad lucem. Fornax ista; ibi palea, ibi aurum, ibi ignis, ad hanc flat aurifex: in fornace ardet palea, et purgatur aurum; illa in cinerem vertitur, a sordibus illud exuitur. Fornax mundus, palea iniqui, aurum justi, ignis tribulatio, aurifex Deus: quod vult ergo aurifex, facio; ubi me ponit artifex, tolero:
Abbreviated transcription (Latin):
transilierat eos acie m̃tis. forti ⁊ ualida ⁊
p̃fidenti. transilierat t̾ram. & qͥcqͥd in t̃
ra. aerem. nubes om̃s. ex qͥb locutus ẽ d̃s
multa. ⁊ sepe. ⁊ multis. & transilierat
etiam om̃s angłos acie fidei. Erat eñĩ iste
tͣnsiliens. ñ contentus t̾renis. uelut aqͥla
uolans. p̃teruectꝰ omẽm nebulam. qua
tegitur om̃is t̾ra. dixi enĩ sapientia. ꝙ ne¬
bula texi om̃em t̾ram. ꝑuenit ad aliqͥdli¬
qͥdum. uniuersam tͣnsiliens creaturam.¬

Expanded text:
transiliverat acie mentis forti, et valida, et transiliverat acie mentis forti, et valida, et praefidenti, transiliverat terram, et quidquid in terra est; aerem, nubes omnes ex quibus locutus est Deus multa, et saepe, et multis: transiliverat etiam omnes Angelos acie fidei. Erat enim iste transiliens non contentus terrenis, sed velut aquila volans praetervectus omnem nebulam qua tegitur omnis terra. Dicit enim Sapientia: Et nebula texi omnem terram . Pervenit ad aliquid liquidum, universam t
Abbreviated transcription (Latin):
tͣnsilist eos. semellocutꝰ ẽ ds: ego scripturã
d̾s. qͥ in pͥmordio generis humani. locutꝰ ẽ
ad adam: nonne idem ipse locutꝰ est ad ca¬
in. ⁊ ad noe. ad abraham. ad ysaac. ad ia
scce etiam uni. ñ semel. s sepiꝰ loquutꝰ ẽ ds.
Deinde locutus ẽ ad filium hic positũ. tu
es filiꝰ ms dilectus. Loquutꝰ ẽ ds apłis. locu¬
tus ẽ om̃ib sc̃ĩs. etianisi ñ uoce sonante ꝑ
nubem. in corde tam̃ ubi ipse magister ẽ.
Nnde ille dic̃. audiam qͥd loquat᷑ in me dñs¬
ds. qr loquet᷑ pacẽ in ppło suo. Qͥd ẽ gͦ se¬
mel locutus ẽ ds: coultum tͣnsiliebat iste:
ut ꝑueniret illuc. ubi semel locutꝰ ẽ ds. Ie¬
ce breuit᷑ dixi caritati ur̃e. Hic int̃ om̃s
homines. hominib sepe multis modis. mul¬
tiᷤᷤ partib. ꝑ mutiformẽ creaturã. locutꝰ ẽ
d̾s. Apud se semel locutꝰ est ds: qr unũ u̾bũ¬
genuit d̾s. Iste gͦ idithum transiliens eos.

Expanded text:
transilivisti eos: Semel locutus est? Ego Scripturam transilivisti eos: Semel locutus est? Ego Scripturam Deus, qui in primordio generis humani locutus est ad Adam? Nonne idem ipse locutus est ad Cain, ad Noe, ad Abraham, ad Isaac, ad Jacst Deus? Ecce etiam uni non semel, sed saepius locutus est Deus. Deinde locutus est ad Filium hic positum: Tu es Filius meus dilectus . Locutus est Deus Apostolis, locutus est omnibus sanctis, etiamsi non voce sonante per nubem, in corde tamen ubi ipse magister est. Unde ille dicit: Audiam quid loquatur in me D loquetur pacem populo suo . Quid est ergo, Semel locutus est Deus? Multum transiliverat iste, ut perveniret illuc, ubi semel locutus est Deus. Ecce breviter dixi Charitati Vestrae. Hic inter homines, hominibus saepe, multis modis, multis partibus, per multiformem creaturam locutus est Deus: apud se semel Deus locutus est, quia unugenuit Deus. Iste ergo Idithun transiliens eos,
Abbreviated transcription (Latin):
dix̃ nob̃. ꝑturbor frẽs: & donec uob̾cũ par¬
ticipem. uł ꝑturbationẽ. uł aliꝗͣ. respira¬
tionẽ meam: intentos uos uolo. Etenim
psalmũ ad t̃minũ duximꝰ. adiuuante dño.
post hec que dicturi sumꝰ. ñ restat aliquid
qd̾ de hoc ulteriꝰ exponamꝰ. Itaq adnituni¬
ni mecũ: utrum possim intelligere hoc. E
si ñ potuero. & intelligit aliqͥs ur̃m qd̾e
go non possũ: gaudebo potiꝰ quã inuidebo.
Omĩno inuestigare difficile ẽ. quẽadmodũ
positũ sit pͥus. semel loquutꝰ est d̾s. deinde
cũ ille semel locutꝰ est. ego duo audiui. Sie¬
nĩ diceret semel locutꝰ est d̾s. unũ hoc aud¬
iii. uidebat᷑ partẽ questionis huiꝰ amputas¬
se: ut tantũmodo quereremꝰ quid sit. semel
locutꝰ est d̾s. Nẽ uero quesituri sumꝰ. & qͥd
sit semel locutus ẽ d̾s. & qͥd sit. duo hȩc au¬
diui. cũ semel ille locutꝰ sit. Semel locutꝰ :
d̾̃s. Quid dicis idithum: Si tu logueris qui

Expanded text:
dixit perturbor, fratres; et donec vobiscum participem, vel perturbationem, vel aliquam respirationem meam, intentos vos volo. Etenim Psalmum ad terminum duximus adjuvante Domino: post haec quae dicturi sumus, non restat aliquid quod de hoc ulterius exponamus. Itaque adnitimini mecum, utrum possimus intelligere hoc: et si non potuero, et intelligit aliquis vestrum quod ego non possum; gaudebo potius quam invidebo. Omnino investigare difficile est quemadmodum positum sit prius, Semel locutus est Deus; deinde cum ille semel locutnim diceret, semel locutus est Deus, unum hoc audivi, videbatur partem quaestionis hujus amputavisse, ut tantummodo quaereremus quid sit, semel locutus est Deus. Nunc vero quaesituri sumus, et quid sit, Semel locutus est Deus; et quid sit, duo haec audivi, cum semel ille locutus sit. 18. Semel locutus est Oeus. Quid dicis, Idithun? Si tu loqueris qui
Abbreviated transcription (Latin):
cata ẽ ꝙ postea iherłm. regnũ dĩ eiui¬
tas scã. ciuitas dĩ. & posita in specie qͦ¬
dam umbre significantis futura. In¬
telligite itaq magnũ mysterium. &
tenete qͥd p̃locutus sũ. non pͥus qd̾ sp̃i¬
tale. s quod animale. postea qͦd spiri¬

Expanded text:
cata est et postea Jerusalem, regnum Dei, civicata est et postea Jerusalem, regnum Dei, civitas sancta, civitas Dei; et posita in specie quadam umbrae significantis futura. Intelligite itaque magnum mysterium, et tenete quod praelocutus sum, Non prius quod spirituale, sed quod animale, postea
Abbreviated transcription (Latin):
ta sunt de te: ciuitas d̃. Ets oblitꝰ fuero
tui iherłm: obliuiscatur me dextera mea
sola patria. p̃ter illam qͥcqͥd nob̃ ẽ. ꝑegͥ¬
natio ẽ. Dicam gͦ qd̾ agnoscatis. qd̾ ap¬
ꝓbetis. cõmemorabo qđ nostis. ñ doce¬
bo qd̾ ignoretis. Non prius inqͥt apłs
spiritale. Ideo ciuitas illa maior etate.
qr pͥor natus ẽ cam. & postea abelꝰ. s .
in his maior seruiet minori. Illa maior
etate: ista maior dignitate. Quare illa
maior etate. ⁊ qr ñ prius qd̾ spiritale ẽ.
s qd̾ animale ẽ. Quare ista maior digni¬
tate.⁊ qr maior seruiet minori. Ediffica
uit ciuitatem cam. sic legimꝰ. anteꝗͣ. eẽt
ulla eiuitas in pͥmordio rerum humana¬
rũ. edificauit ciuitatem cam. ꝓculdubio
intelligas iam natos fuisse multos hoĩes
ex illis duob. ⁊ ex his qͦs genuerant. ut
posit aptus eẽ & congruus numerus.
cui nom̃ eiuitatis imponeret᷑. Edificauit
gͦ ciuitatẽ cam: ubi ñ erat ciuitas. Edifi¬

Expanded text:
te dicta sunt, civitas Dei . Et si oblitus fuero te dicta sunt, civitas Dei . Et si oblitus fuero tui, Jerusalem, obliviscatur me dextera mea sola patria: praeter illam quidquid nobis est, peregrinatio est. Dicam ergo quod agnoscatis, quod approbetis: commemorabo quod nostis; non docebo quod ignoratis. Non prius, inquit Aposspirituale . Ideo civitas illa major aetate, quia prior natus est Cain, et postea Abel : sed in his major serviet minori . Illa major aetate; ista major dignitate. Quare illa major aetate? Quia non prius quod spirituale est, sed quod animale. Quare ista major dignitate? Quia major serviet minori. Aedificavit autem civitatem Cain, sicut legimus : antequam esset ulla civitas, in primordio rerum humanarum, aedificavit civitatem Cain. Procul dubio intelligas jam natos fuisse multos homines ex illis duobus, et ex his quos genuerant, ut posset esse aptus et congruus numerus cui nomen civitatis imponeretur. Aedificavit ergo civitatem Cain, ubi non erat civitas. Aedifi
Abbreviated transcription (Latin):
gẽ habet xp̃m. Iua in t̾ra. qͣsi maior ẽ tempore.
ñ sublimitate. ñ honore. Ciuitas illa pͥus na¬
taꝰ cui. tas ista posteritis nata. Illa enĩ cepit
a cam: hec ab abel. Hec duo ccrpora sub duo¬
b regib agentia. ad singulas ciuitates ꝑti¬
nentia. aduersant᷑ sibi usq in fmne scł: do¬
nec fiat ex cõmixtione separatio. & alii po¬
nant᷑ ad dexteram. alii ad sinistrã: dicatur¬
q illis. uenite. benedicti patͥs mei ꝑcipite
tus ẽ diabolo & angłis eius. Xpẽ enĩ hoc dic̃.
Uenite benedicti patris mei. ꝑcipite regnũ.
qd̾ uob̾ paratum ẽ ab origine mundi. Rex
ciuitatis sue. uictor suꝑ omĩa. Illis aũ ad si¬
nistrã constitutis. tamꝗͣ eiuitati iniquoꝵ:
ite inqͥt in ignẽ eternũ. Nũqͥd separat ab
eis regem. addidit enĩ: qui paratus ẽ diab̾.
ꝙ angłis eiꝰ. Intendite fres: intendite rogo
uos. Delectat enĩ me pauca adhuc loqͥ uob̾.
de ciuitate hac dulei. Głoriosissima enĩ dic

Expanded text:
enim in terra quasi major est tempore; non sublimitate, non honore. Civitas illa prior nata; civitas ista posterior nata. Illa enim incoepit a Cain; haec ab Abel. Haec duo corpora sub duobus regibus agentia, ad singulas civitates pertinentia, adversantur sibi usque in finem saeculi, donec fiat ex commixtione separatio, et alii ponantur ad dexteram, alii ad sinistram, dicaturque illis: Venite, benedicti Patris mei, percipite us enim hoc dicit: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab initio mundi. Rex civitatis suae, victor super omnia. Illis autem ad sinistram constitutis tanquam civitati iniquorum: Ite, inquit, in ignem aeternum. Numquid separat ab eis regem? Non: addidit enim, qui paratus est diabolo et angelis ejus. 7. Intendite, fratres, intendite, rogo vos. Delectat enim me pauca adhuc loqui vobis de civitate hac dulci. Gloriosissima enim de
Abbreviated transcription (Latin):
hoc erant. s qr᷑ hoc se ẽẽ arbitrabant᷑. et
ideo suꝑbiebant. & medicũ egrotantib in¬
uidebant : & plus egrotantes. medicũ occi¬
debant. Appellauit tam̃ sanoᷤ. iustoᷤ: egrotan¬
tes peccatores. Ut gͦ iustificarer. ait iste tͣn¬
siliens. ab ipso mͥ est: ꝙ ut glorificarer. ab
ipso mͥ ẽ. In d̾o salutare meum. & gła mea.
Salutare meum. ut saluus sim. gła mea. ut
honoratꝰ sim. Hoc tunc. Modo qͥd: Ps̃ au¬
xilii mei: ꝙ spes mea in d̾o. donec ueniamꝰ
ad ꝑfectam iustificationẽ. ꝙ salutẽ. Spe eñĩ
salui facti sumꝰ. Spes enĩ que uidet᷑. non ÷
spes. donec ueniamꝰ ad illam glorificationẽ.
ubi iusti fulgebunt in regno patͥs sui sicut
sol. Interim nc̃ inter tẽptationes. int̃ iniqͥ¬
tates. int̾ scandala. inter aꝑtaᷤ obpugnati¬
ones. & subdolaᷤ locutiones: int̾ eos qͥ ore su¬
o benedicunt. & corde suo maledicunt: int̃
eos qͥ honorem meum cogitant repellere.
Hic qͥd: Ds̃ auxilii mei. Dat enĩ auxilium

Expanded text:
t, sed quia hoc se esse arbitrabantur; et ideo superbiebant, et medicum aegrotantibus invidebant, et plus aegrotantes medicum occidebant. Appellavit tamen sanos justos, aegrotantes peccatores. Ut ergo justificarer, ait iste transiliens, ab ipso mihi est; et ut glorificer, ab ipso mihi est: In Deo salutare meum et gloria mea. Salutare meum, ut salvus sim; gloria mea, ut honoratus sim. Hoc tunc: modo quid? Deus auxilii mei, et spes mea in Deo: donec perveniam ad perfectam justificationem et salutem. Spe enim salvi facti sumus: spes autem quae videtur, non est spes . Donec veniam ad illam glorificationem, ubi justi fulgebunt in regno Patris sui tanquam sol . Interim nunc inter tentationes, inter iniquitates, inter scandala, inter apertas oppugnationes et subdolas locutiones, inter eos qui ore suo benedicunt, et corde suo maledicunt, inter eos qui honorem meum cogitant repellere, quid hic? Deus auxilii mei: dat enim auxilium
Abbreviated transcription (Latin):
tat ex multis. uͥ iussit eum pici foras. ⁊
mitti in debitas penas: subiecit continu¬
o. Multi enĩ sunt uocati: pauei uͦ elec¬
t. Qͥd est hoc: conuocasti turbas. ueñ
ingens multitudo. annunciasti. locut
es. multiplicati sunt suꝑ numerũ. im¬
plete sunt nuptiȩ discũbentium. ꝓiectus
ẽ inde solus unꝰ. & dicis. multi enĩ sunt uo¬
cati. panei uͭ electi: Eur ñ potꝰ. om̃s uocati.
multi electi.: imꝰ piectus: Si diceret. multi
eñ sunt uocati. & plures electi. pauqi uͦ re¬
ꝓbi: in panicis forte uerissime melꝰ intelli¬
geremꝰ unũ illum. Nẽ uͦ dicit qd̾ inꝰ inde
piectus ẽ: & subdit. multi enĩ sunt uocati
pauci nͦ electi. Ꝙ sunt electi: nͥ illi qͥ reman¬
sert̃. ⁊ ꝑiecto uno: elect remanserunt. Qͦ¬
mͥ piecto uno de multiᷤ. pauqi electi: nͥ qr in
ilło uno multi: om̃s qͥ t̾rena sapiunt. om̃s

Expanded text:
tat ex multis, ubi jussit eum projici foras, et tat ex multis, ubi jussit eum projici foras, et mittit in debitas poenas, subjecit continuo: Multi enim sunt vocati, pauci vero electi . Quid est hoc? Convocasti turbas, venit ingens multitudo; annuntiasti, locutus es, multiplicati sunt super numerum , impletae sunt nuptiae recumbentium; projectus est inde solus unus, et dicis, Multi enim sunt vocati, pauci vero electi. Cur non potius: Omnes vocati, multi electi, unus projectus? Si diceret, Multi enim sunt vocati, et plures electi, pauci vero reprobi; in paucis forte verisimilius intelligeremus unum illum. Nunc vero dicit quod unus inde projectus est, et subdit: Multi enim sunt vocati, pauci vero electi. Qui sunt electi, nisi qui remanserunt? Projecto uno, electi remanserunt. Quomodo, projecto uno de multis, pauci electi, nisi quia in illo uno multi? Omnes qui terrena sapiunt, omnes
Abbreviated transcription (Latin):
qr una ciuitas ꝙ una ciuitas. unꝰ popłs.
⁊ unꝰ popłs. rex. ⁊rex. Qd ẽ una ciuitas.
Iuna ciuitas.Babylonia una. iherłm u¬
na. Quiblibet aliis etiam mysticis nomini¬
b appelletur. una tam̃ ciuitas. & una ciui¬
tas. Illa rege diabolo: ista rege. xp̃o. Inten¬
do enĩ eugłm quodã loco. & mouet me: pu¬
to qd̾ & uos. Postea ꝗͣ inuitati sunt mul¬
t ad nuptias. boni ⁊ mali. ⁊ impletȩ sunt¬
nuptie diseũbentium. serui enĩ miss ut p̃¬
ceptum erat. inuitauer̃t bonos ⁊ malos.
⁊ ingressus ẽ inspicere rex recũbentes. &
inuenit hominem ñ habent̾ẽ uestẽ nup¬
tialem. ⁊ ait illi qd̾ nostis. amice. unde huc
uenist. ñ habens uestẽ. nuptialẽ: at ille
obmutuit. & iussit ei ligari manꝰ ⁊ pedes.
⁊ pici eum in tenebras exteriores. leuatꝰ
de conuiuio: ⁊ missus ẽ in penas nescio
qͥs homo. in tam magna turba recum¬
bentium. S tam̃ dñs uolens ostendere
unũ illũ hominẽ. unũ corpꝰ esse qđ conᷤ¬

Expanded text:
 una civitas et una civitas, unus populus et unus populus, rex et rex. Quid est, una civitas et una civitas? Babylonia una; Jerusalem una. Quibuslibet aliis etiam mysticis nominibus appelletur, una tamen civitas et una civitas: illa rege diabolo; ista rege Christo. Intendo enim Evangelio quodam loco, et movet me, puto quod et vos. Posteaquam invitati sunt multi ad nuptias boni nuptiae recumbentium; servi enim missi, ut praeceptum erat, invitaverunt et bonos et malos; et ingressus est rex inspicere recumbentes, et invenit hominem non habentem vestem nuptialem, et ait illi quod nostis: Amice, unde huc venisti, non habens vestem nuptialem? At ille obmutuit. Et jussit ei ligari manus et pedes, et projici eum in tenebras exteriores. Levatus est de convivio, et missus est in poenas nescio quis homo in tam magna turba recumbentium. Sed tamen Dominus volens ostendere unum illum hominem, unum corpus esse quod cons
Abbreviated transcription (Latin):
n tegitur fronte uenenenũ in seuienti¬
b & indignantib ꝓpt̾ea ⁊ hic cogitati¬
oni eoꝵ dieit. honorem inqͥt meum co¬
gitauerunt repellere. Non enĩ auelent
uerbis ꝓferre qđ cogitant. Optemꝰ illis
bene: etiam s nob̾ optant male. Iudica
illos ds. decidant a cogitationib suis. Qͥd
eñ illis mehiꝰ. qͥd utihꝰ quã ut inde cadans
uͥ male stant. ut possint ipsi coerepti di¬
cere. statuist pedes meos suꝑ petrã. Uer̃
repellere. Om̃s cont᷑ unũ: an unꝰ contra
om̃s:ᷤᷤ an om̃s cont᷑ om̃s: an unꝰ ꝯtra unũ:
Iterim cũ ddicit. apponitis suꝑ hominẽ. tãꝗͣ
suꝑ unũ. & eũ dicit. int̾ficite om̃s. quasiõs
cont᷑ unũ: s tam̃ ⁊ om̃s contra om̃s. qr et

Expanded text:
tur fronte venenum in saevientibus et indignantibus. Propterea et hic cogitationes eorum dicit, Honorem, inquit, meum cogitaverunt repellere. Non enim audent verbis proferre quod cogitant. Optemus illis bona, etiamsi optant mala. Judica illos, Deus; decidant a cogitationibus suis . Quid enim illis melius, quid utilius, quam ut inde cadant ubi male stant? ut possint ipsi correcti dicere, Statuisti pedes meos supra petram . 6.eum repellere. Omnes contra unum, an unus contra omnes; an omnes contra omnes, an unus contra unum? Interim cum dicit, Apponitis super hominem; tanquam super unum: et cum dicit, Interficite omnes; quasi omnes contra unum: sed tamen et omnes co
Abbreviated transcription (Latin):
que appellabat᷑ iebus: unde iebusei. Ea
capta. deuicta. subiecta. edicata ẽ noua
ciuitas. tamꝗͣ destructa uetere. ꝙ ap¬
pellata ibrłm uisio pacis. ciuitaᷤᷤ dĩ. Unꝰqͥs¬
q gͦ natus ex adan. nondũ ꝑtinet ad
ihrłm. Portat eñĩ secũ traducem iniqͥta¬
tis. penamq peccati. deputatꝰ morti. &
ꝑtinet quodãmodo ad ueterem qͦndam
ciuitatem. S s futurꝰ ẽ in popło d̾i. des¬
truit᷑ uetus. & edificat᷑ nouus. Ideo gͦ¬
taᷤ. a mortalitate enĩ. ⁊ a malicia qͥsq¬
incipit: ut fiat bonꝰ postea. Siẽ enĩ ꝑ mo¬
bedientiam uiiꝰ hominis. peccatores consti¬
tuti sunt multi: ita ⁊ ꝑ obedientiam untꝰ

Expanded text:
. Ea capta, devicta, subjecta, aedificata est nova civitas tanquam destructa vetere; et appellata Jerusalem, Visio pacis, civitas Dei . Unusquisque ergo natus ex Adam, nondum pertinet ad Jerusalem: portat enim secum traducem iniquitatis, poenamque peccati, deputatus morti; et pertinet quodammodo ad veterem quamdam civitatem. Sed si futurus est in populo Dei, destruetitas. A mortalitate enim et a malitia quisqincipit, ut fiat bonus postea. Sicut enim per inobedientiam unius hominis, peccatores constituti sunt multi; ita per obe
Abbreviated transcription (Latin):
an inique. SInique sane. Quare ħ ꝑmittit
ds: uide pͥus ne illud debeas. Frange esu¬
rienti panem tuum: & egenũ sine. tecto
induc in domũ tuam. Si uidis nudũ. uesti.
Hec enim iusticia ẽ. hoc enĩ p̾cepit tͥ dñs.

Expanded text:
an inique? Inique sane. Quare hoc permittit an inique? Inique sane. Quare hoc permittit Deus? Vide prius ne illud debeas: Frange esurienti panem tuum, et egenum sine tecto induc in domum tuam; si videris nudum, vesti eum . Haec enim ju
Abbreviated transcription (Latin):
de illuc ubi semel logutꝰ ẽ deus. & ib inue¬
nies fontẽ iusticie. uͥ ẽ fons uite: qm̃ apud
te ẽ fons uite. Si enĩ tu de rore exiguo uidi
fonte iusticia. in qͣntũ iustũ sapis. cũ ex
multis partib desipias: habet gͦ fontem
iusticie d̾s. Noli ib querere iniqͥtatẽ: ubi
lux sine umbra ẽ. S plane latere te pot̾
causa. Si latet te causa. respice ignoranti¬
am tuam. Uide qͥs sis. attende hec duo.: qm̃
te ne quesieris. ⁊ altiora te ne scrutatꝰ fue¬
ris. s quȩ p̃cepit tͥ dñs. illa cogita semꝑ. qr
ad hec que tͥ precepit ds. ꝑtinent ista duo.
re inimicũ: tantũ fac̃. qͣntũ accep̃ potestatẽ.
Cum time. qͥ habet sũmam potestatẽ. Cum
time. qͥ quantum uult tantũ facit. ⁊ in
iuste nichil facit: & qͥcqͥd fecerit iustum
est. Putabamꝰ iniustum ẽẽ nescio qͥd. ex hoc
qr fec̃ ds. crede iustum ẽẽ. Ergo inqͥs siqͥs
hominem occidat innocentem: iuste faẽ

Expanded text:
de illuc ubi semel locutus est Deus; et ibi invede illuc ubi semel locutus est Deus; et ibi invenies fontem justitiae, ubi est fons vitae: Quoniam apud te est fons vitae . Si enim tu de rore exiguo judicfonte justitia, in quantum justum sapis, cum ex multis partibus inique desipias? Habet ergo fontem justitiae Deus. Noli ibi quaerere iniquitatem, ubi lux sine umbra est. Sed plane latere te potest causa. Si latet te causa, respice ignorantiam tuam, vide qui sis; attende haec duo: Quonte ne quaesieris, et altiora te ne scrutatus fueris; sed quae praecepit tibi Dominus, illa cogita semper . Quia ad haec quae tibi praecepit Deus pertinent ista duo: re inimicum: tantum facit quantum acceperit potestatem. Eum time qui habet summam potestatem; eum time qui quanm est. Putabamus injustum esse nescio quid: ex hoc quia fecit Deus, crede justum esse. 22. Ergo, inquis, si quis hominem occidat innocentem, juste facit,
Abbreviated transcription (Latin):
dis tamꝗͣ. artifex: discernens iustũ ab iniuis¬
to. Ego quero a te. Noc iustũ: unde uides:
Ub inꝗtiã uidebis hoc iustum: qͦ uiso rep̃hen¬
dis iniustum: Ynde illud nescio qͥd qͦ asꝑgi¬
tur anima tua. ex multis partib constituta
tẽ suum : A te tͥ ẽ qđ iustum ẽ: & tu tͥ po¬
tes dare iusticiam: Nemo sib dat qd̾ ñ ht̃.
Ergo cũ sis iniustus. eẽ ñ potes iustꝰ. nͥ conuer¬
tendo te ad qͣndã iusticiam manentẽ: a qua
s recesseris in iustꝰ es. ad quã si accesseris ius¬
tus es. Te recedente ñ deficit : te accedente
ñ crescit. Ubi ẽ gͦ iusticia ista: queres in t̾ra:
absit. Non enĩ cũ aurũ aut lapides p̃ciosos
queris: iusticiam queris. Quere in mare:
quere in nubib. quere in stellis: ñ inueniꝰ.¬
Quere in angłis. inuenis in illis: s & ipsi de
fonte bibunt. Iusticia enĩ angłoꝵ. in om̃ib
ẽ: s ab uno capit᷑. Respice gͦ. tͣnscende : ui¬

Expanded text:
dis; tanquam artifex discernens justum ab injusdis; tanquam artifex discernens justum ab injusto. Ergo quaero a te: Justum hoc esse unde vides? Ubi, inquam, vides hoc justum, quo viso, reprehendis injustum? Unde illud nescio quid, quo aspergitur anima tua, ex multis partibus in caligintem suum? A te tibi est quod justum est, et tu tibi potes dare justitiam? Nemo sibi dat quod non habet. Ergo cum sis injustus, esse non potes justus, nisi convertendo te ad quamdam justitiam manentem; a qua si recedis, injustus es; ad quam si accedis, justus es. Te recedente non deficit; te accedente non crescit. Ubi est ergo ista justitia? Quaeres in terra? Absit. Non enim aurum aut lapides pretiosos quaeris, justitiam quaerens. Quaere in mari, quaere in nubibus, quaere in stellis: quaere in Angelis; invenis in illis, sed et ipsi de fonte bibunt. Justitia enim Angelorum in omnibus est, sed ab uno capitur. Respice ergo, transcende, va
Abbreviated transcription (Latin):
dat pͥotestatẽ: & ñ dat eqͥtatẽ: qͥ dat po¬
testatẽ.: habet eqͥtate. Tu iniq murmu¬
rare potes. ille eqͥtatẽ ꝑdere ñ potest. tt̃qͥd
iniqͥtaᷤᷤ est apud dm̃: absit. Hoc fige in cor¬
de: hoc de cogitatione tua ñ excutiat in¬
micus: facere potest aliqͥd d̾s: ut tu nesciaᷤᷤ
qͣre facit. Iniquitatẽ tam̃ facere ñ potest:
apud quẽ ñ iniqͥtas. Nam ecce rep̃hendis dm̃.
qͣs de iniqͥtate. Ago tecũ aliqͥd: attende pau¬
lulũ. Non rep̃hendẽs iniqͥtatẽ : nͥ uidendo
iusticiam. Rep̾hensor iniqͥtatis eẽ ñ potest.
qͥ ñ cernit iusticiam: cui cõparatã rep̃hen¬
dat iniqͥtatẽ. Unde enĩ scis qr hoc iniustũ
ẽ: nͥ scias qͥd sit iustũ : qͥd. si enĩ iustũ ẽ:n
hoc qd̾ dicis iniustum : absit inqͥs: iniustũ
ẽ. ꝙ clamas qͣs uidentib ocłis. Nidens hoc
iniustum eẽ. utiq ex aliqua regła iusticie.
cui comparas hoc qd̃ uides prauũ. & cerneis
ñ conuenire rectitudin regłe tuȩ. rephen¬

Expanded text:
am potestatem? Et non det potestatem. Qui dat potestatem, habet aequitatem? Tu inique murmurare potes, ille aequitatem perdere non potest. Numquid iniquitas apud Deum? Absit . Hoc fige in corde; hoc de cogitatione tua non excutiat inimicus. Facere potest aliquid Deus, ut tu nescias quare faciat: inique tamen facere non potest, apud quem non est iniquitas. Nam ecce reprehendis Deum quasi de iniquitate ago tecum aliquid, attende paululum: non reprehenderes iniquitatem, nisi videndo justitiam. Reprehensor iniquitatis esse non potest qui non cernit justitiam, cui comparatam reprehendat iniquitatem. Unde enim scis quia hoc injustum est, nisi scias quid sit justum? Quid si enim justum est et hoc, quod dicis injustum? Absit, inquis, injustum est: et clamas quasi videntibus oculis, videns hoc injustum esse utique ex aliqua regula justitiae, cui comparans hoc quod vides pravum, et cernens non convenire rectitudini regulae tuae, reprehen