comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tribulatione. Ad dnͣm eũ tri¬
bularer clamaui: & exaicouit
me. Non dirit cũ eẽm inde¬
liciis elamaui: aut dormiens
clamaui. Uis exaudiri a dño:
Esto intribulatione. Clama: ꝙ
exaudieris. Si quis ꝗͦ nͣ ẽ intri¬
bulatione. auxiliũ d̾mͣ inuoca¬
re non potest. Quia uana.
salus hominis. Maledict
hõ: qui spẽ suam ponit in ho¬
mine.Nonẽ necesse. hoc in¬
cerp̃tari. hec sententia omĩb
patet. Aliquis sperauit in
imꝑatore. sperauit in pͥncipe
in patre. aut matre. aut in
inaliquo negotio. subito subtra¬
c̾tus est spͣc eiꝰ in quo ille sꝑauit.
o euanuit salus eius: & non euͣ¬
nem. In doͣ fatiemus uirtutem.
Non habeamꝰ spem. nͥ indõ tan¬
tum. Non dicamus si illud mͥ
ueniat aut illud: unde habeo
uiuere: Respondebo tibi. qd̃
mauis est. Si ꝑsecutio fiat: unͣ
tio est: semꝑ nuditas ꝓposita eͣ.
Nemo gͦ debo deuita ista de¬
sꝑare. nemo cuneat: nemo deba
dicere. Si senuero: unde habeo
uuuere: Si infirmus fe̾s fuero:

Expanded text:
tribulatione. Ad Dominum cum tribularer clamavi, et exaudivit me . Non dixit: cum essem in deliciis clamavi, aut dormiens clamavi. Vis exaudiri a Domino? Esto in tribulatione: clama, et exaudieris. Si quis ergo non est in tribulatione, auxilium Domini invocare non potest. Quia vana salus hominis. Maledictus homo qui spem habet in homine . Non est necesse hoc interpretari. Haec sententia omnibus patet. Aliquis speravit in imperatore, speravit in principe, in patre, aut matre: in aliquo negotio subito subtractus est spiritus ejus in quem ille speravit, et evanuit salus ejus. Non ne. In Deo faciemus virtutem. Non habeamus spem, nisi in Domino tantum. Non dicamus: si illud mihi eveniat, aut illud, unde habeo vivere? Respondeo tibi quod majus est. Si persecutio fiat, unde tio est, semper nuditas proposita est. Nemo ergo debet de vita ista desperare, nemo timeat, nemo debet dicere: Si senuero, unde habeo vivere? si infirmus factus fuero,
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Non dixit non eristi: s nͣ
exibis ds inuirtutib nr̃is. Hoc
uult dicere: quando laboramꝰ.
tunc adiuuat nos dͣs. Non est
uolentis. neq eurrentis: s mi¬

Expanded text:
t: Non dixit, non existi: sed, non exibis, Deus, in virtutibus nostris. Hoc vult dicere: Quando laboramus, tunc adjuvat nos Deus. Non est enim volentis neque currentis, sed mi
Abbreviated transcription (Latin):
seit scd̃m quod oporta&s nosse.
Er parte enim cognosoimus.
ꝙ ex parte ꝓpħamus. Meus
est̃ galaad. ⁊ meus est manasses
laao interp̃tatur transiigratio.
tib mig̾rauit q uenit ad dmͣ.
Mana̾s es uiter pretatur ex
obluuone. Uidete ꝗͦ quid di¬
cat. filius ille. quĩ accepit
substantiam & comedit eam. & obli¬
tus mei erat: nunc memorat᷑ mes
qr non eͣ oblitus s remeauit ad.
suuͣ patrem. Et effraim suscep¬
tio capitis mei. Effraum interp̃¬
tat᷑ fructifer. Effraim inquit.
susceptio capitis mei. Suscepti¬
one posuit nunc: ꝓcorona. Qd
eniͣ incapite ponitur corona ẽ:
& inscripturis diuersis nõibus
uocatur. Inalio loco ht̃. scuto
circũdabit te ueritas eus. E in
alio psalmo. Qui coronat te in mi¬
scd̃ia & miserationib Sicut enĩ
ibi posuit scutum ꝓcorona: ita
ꝙ hic susceptionẽ posuit ꝓcorona.
uidete gͦ. quid dicat. Fc̃s es ga¬
laad. factus es manasses. hoc eͣ
migrasti ad dnͣm & ptꝰ obluuo¬
nem remeasti ad patrẽ tuum.

Expanded text:
scit secundum quod oportet nosse. Ex parte enim cognoscimus. et ex parte prophetamus . Meus est Galaad, et meus est Manasses.laad interpretatur, transmigratio. tibus migravit et venit ad eum. Manasses interpretatur, ex oblivione. Videte igitur quid dicit: Filius ille qui accepit substantiam, et comedit eam, et oblitus mei erat, nunc memoratus est quia non est oblitus, sed remeavit ad suum patrem. Et Ephraim susceptio capitis mei. Ephraim interpretatur, fructifer. Ephraim, inquit, susceptio capitis mei. Susceptionem posuit nunc pro corona. Quod enim in capite ponitur, corona est, et in Scripturis diversis nominibus vocatur. In alio loco habet: Scuto circumdabit te veritas ejus . Et in alio psalmo: Qui coronat te in misericordia et miserationibus . Sicut enim ibi posuit scutum pro corona, ita et hic susceptionem posuit pro corona. Videte ergo quid dicit: Factus es Galaad, factus es Manasses, hoc est, migrasti ad Dominum, et post oblivionem remeasti ad patrem tuum.
Abbreviated transcription (Latin):
nationib Primũ eniͣ ex ulde¬
is crediderunt: & postea credi¬
derunt exgentibus. Qiuia
magna nuscõia tua. suꝑ celos. Non
est creatura: quȩ nou iudigeat
miscdia dĩ. Uniuersi misedia
dĩ iudigemus. Gabriel. michael
seraphu. & cherubin: potestates.
dñationes. sunt quidẽ scȩ s in¬
digent miscd̃ia conditoris sui.
Non detraho angłis. s creatorem
p̃dico. Siquidẽ ipsi angłi libent᷑
habent p̃dicari torũ creatorem.
E alit̾ possumus dicere: qm mi

Expanded text:
nationibus. Primum enim ex Judaenationibus. Primum enim ex Judaeis crediderunt, et postea crediderunt ex gentibus. Quia magna est misericordia tua super coelos. Non est creatura quae non indigeat misericordia Dei. Universi misericordia Dei indigemus. Gabriel, Michael, Seraphim, Cherubim, Potestates, Dominationes sunt quidem sanctae, sed indigent misericordia creatoris sui. Non detraho angelis, sed creatorem praedico, siquidem ipsi angeli libenter audiunt praedicari eorum creatorem. Et aliter poss
Abbreviated transcription (Latin):
scd̃ in iudeos. dicimus. ceteruͣ scd̾m
altiorẽ sensum. dnͣs eͣ qui hec ea¬
uit. Paratũ cor meu̾ ds̃: paratũ
cor meuͣ Paratus sum hic: paratꝰ
sũ & infuturo. Saluo interris. sal¬
uo ꝙ incelis: hoc ẽ & anglos saluo
& homines. Erurge psalterium
q cythara. Loquitur dnͣs de suo
corpore. Psalteriũ & eythara.
Qui descendisti ad infernuͣ & ia¬
ciusti: exurge & lauda dmͣ. Eẜ ui.¬
de quid dicat. Non ip̃e qui mo¬
uos cytharam. & ꝑsalterium.
laudat. s ipsa cythara os psal¬
terium. ipsa bñdicunt patrem.
Ille enim ds ẽ. q ab aliis bene¬
dicit᷑. & laudat᷑: corpꝰ autͣ eiꝰ
& homo quẽ suscepit. ipse lau
iudece quid sequit᷑. Confitebor
tibi in ppłis dñe. ꝑ płos autͣ
intellige iud eos. Et psallã tͥ
in nationibus. de nobis dieit.
Iudeos illos dicit: qui pͥmi ex ui¬
deis crediderant. E iudete or¬
dinẽ. Primũ laudat dnmͣ in
ppłis. &ͥ postea laudat dmͣ in

Expanded text:
secundum Judaeos dicimus. Caeterum secundum secundum Judaeos dicimus. Caeterum secundum altiorem sensum, Dominus est qui canit: Paratum cor meum, Deus, paratum cor meum. Paratus sum hic: paratus sum in futuro. Salvo et in terris; salvo et in coelis, hoc est, et angelos salvo et homines. Exsurge, psalterium et cithara. Loquitur Dominus suo corpori: Psalterium et cithara, qui descendisti in infernum et jacuisti, exsurge et lauda Dominum. Et vides quid dicit: Non ipse qui movet citharam et psalterium laudat; sed ipsa cithara et psalterium, ipsa benedicunt Patrem. Ille enim Deus est, et ab aliis benedicitur et laudatur. Corpus autem ejus et homo quem suscepit, ipse laudvidete quid sequitur. Confitebor tibi in populis, Domine. Populos autem intellige Judaeos. Et psallam tibi in nationibus. De nobis dicit. Judaeos enim illos dicit, qui primi ex Judaeis crediderunt. Et videte ordinem: Primum laudat Deum in populis, et postea laudat Dominum in
Abbreviated transcription (Latin):
mea. Quod dic̃ ħ ẽ. Cantabo q
psallã ingła mea. Hoc dñe qd̾
facio. s michi. In alio enim ꝓsal.¬
mo dicit. qͣm bonorũ meoruͣ nͣ
eges. Quod gͦ facio: ꝓme facio.
facimus. Iacemus in sacco: qͥd
ex hoc p̃stamus dõ:᷑ Hoc totũ
illi p̾stainus : ut saluemꝰ am¬
mas nr̃as. Ip̃e enũ: hoc deside¬
rat. Sic̃ bonus ac misericors
medicus. si aliquẽ sanauerit.
gaud& quidẽ. & ipse. & ille
ra. O psalteriũ. ochithara
facꝰtũ es. m creata es. ut psal¬
las dõ. Exurge & ꝑsalle. Qua¬
re iaces: O monache qui stas
corpore: iac& anima tua: q nͣ
psallis deo. Daledictus qui
facit opus diͣ negligenter.
Si psalterui̾ es. sicythara es.
quare surdus es. os non głifi¬
cas dm̃ E xurgam diluculo.
Ds. incenebris bnͣdici ꝙ lau¬
dari nͣ potest: s inluce bñdicit᷑.
Rem dico miram: & si nocte susgi¬
mus: dmͣ iluce benedicimus. Nũ¬
quam .xp̃iauo nox est. Semꝑ xp̃i¬
ano. sol iusticie orit᷑. E hec quidẽ

Expanded text:
c est: Cantabo et psallam in gloria mea: Hoc, Domine, quod facio, sed mihi. In alio enim psalmo dicit: Quoniam bonorum meorum non eges . Quod ergo facio, pro me facio. facimus. Jacemus in sacco. Quid ex hoc praestamus Domino? Hoc tantum illi praestamus, ut salvemus animas nostras. Ipse enim hoc desiderat. Sicut bonus et misericors medicus: si aliquem sanaverit, gaudet quidem et ipse et ille ra. O psalterium, o cithara, facta es et creata es, ut psallas Deo: exsurge et psalle, quare jaces? O monache, qui stas corpore, quare jacet anima tua, et non psallis Domino? Maledictus homo qui facit opus Dei negligenter . Si psalterium es, si cithara es, quare surdus es, et non glorificas Deum? Exsurgam diluculo. Deus in tenebris benedici et laudari non potest: sed in luce benedicitur. Rem dico miram: Et si nocte surgimus, Deum in luce benedicimus. Numquam Christiano nox est: semper Christiano sol justitiae oritur. Et haec quidem
Abbreviated transcription (Latin):
Ille exaltatus est: & nos libati
sumus. Ds locutus ẽ insc̃o suo.
siue intemplo. siue inuno qͦq
scõrũ: siuie in ꝓpħa. Auditur
i moyse: auditur in apło
Ꝙ uerius dico: locutus ẽ iufi¬
lio suio. quid gͦ locutꝰ eͣ dͣs
Hec quȩ secuntur. E xalta¬
bor: & diuidam. sychimam.
ꝓpterea inquit crucifigor. ut
didam sychimã. Sychima:¬

Expanded text:
i sumus. Deus locutus est in sancto suo. Sive in templo, sive in unoquoque sanctorum, sive in propheta. Auditur in Moyse, auditur in apostolo; et verius dico: Locutus est in Filio suo. Quid ergo locutus est Deus? Haec quae sequuntur. Exaltabor et dividam Sicimam. Propterea, inquit, crucifigor, ut dividam Sicimam. Sicima
Abbreviated transcription (Latin):
nͣ pluant suꝑ uideos. s suꝑ gen¬
tes: sicut scriptũ est. Mandabo
nubibus meis: ne pluant suꝑ isrł
ymbrem. Inistis ꝗͦ nubibus. ueri¬
tas dĩ est. Si aut̃ mnistis nubibus
ueritas dĩest: quomͦ moutanꝰ
dicit & cataphrige dicunt. quia
quod ñ ẽ reuelatum apłis nob̾
reuelatũ ẽ. E. raltare suꝑ celos
Non exaltatur suꝑ terram. Quan¬
do terren sumus: nͥ exaltamus
dñi. Si aut̃ de terrenis facti fue¬
rimus celestes: tunc exaltamꝰ
non nos exaltauit. Dicit aliquis
Temerarie loqueris. Siquide̾ ip̃e
omĩa trahã ad m̃ne. Uide quid
dicat. Quando eraltatꝰ. fuero
incelis. tunc omĩa traham ad
me. Pruiꝰ quidẽ ẽ iste sensus.
s ego aliud intelligo. Quando
eraltatus fuero. q̃ñ crucifixus
fuero: tunc omis. traham ad me
Ut. liberent᷑ dilecti tui..
Omira intelligentia. Ppd̾ea cru.¬
eifigitur dnͣs & exaltat᷑. ut libe¬
rentur electieius. T liberent᷑
inquit dilecti tui. exaltare suꝑ

Expanded text:
non pluant super Judaeos, sed super gentes, sicut scriptum est: Mandabo nubibus meis, ne pluant super Israel imbrem . In istis ergo nubibus veritas Dei est. Si autem in istis nubibus veritas Dei est, quomodo Montanus dicit, et Catapquod non est revelatum apostolis, nobis revelatum est. Exaltare super coelos, non exaltatur super terram. Quando terreni sumus, non exaltamus Deum. Si autem de terrenis facti fuerimus coelestes, tunc exaltamusnon nos exaltavit. Dicat aliquis: Temerarie loqueris. Siquidem ipse omnia traham ad me . Vide quid dicat: Quando exaltatus fuero in coelo, tunc omnia traham ad me. Prius quidem est iste sensus, sed ego aliud intelligo. Quando exaltatus fuero, quando crucifixus fuero, tunc omnes traham ad me. Ut liberentur dilecti tui. O mira intelligentia! Propterea crucifigitur Dominus, et exaltatur, ut liberentur dilecti ejus. Ut liberentur, inquit, dilec
Abbreviated transcription (Latin):
qr nec dti erat paradysꝰ alatrone
aꝑtus. Munita ẽ ista ciuitas.
ad egrediendũ: aperta eͣ aut̃ adin¬
troeundũ. Quis deduo& me us¬
q inidumeã: ubi locus ẽ pena¬
rũ & sanguinis. Idumea inter¬
pretatur sanguinea: & eͣ locus oc¬
cisionis animarum: ubi multe
nterficiunt᷑ animȩ. Nemo eniͣ
uictor desceidit in infernum:

Expanded text:
quia necdum erat paradisus a latrone quia necdum erat paradisus a latrone apertus. Munita est ista civitas ad egrediendum: aperta est autem ad introeundum. Quis deducet me usque in Idumaeam? Ubi locus est poenarum, et sanguinis. Idumaea enim interpretatur, sanguinea. Locus occisionis animarum, ubi multae interficiuntur animae. Nemo enim victor descendit in infernum,
Abbreviated transcription (Latin):
longum ẽ. In idumeam.: exten¬
dam caltiamentũ meum. Ioumea.
interp̃tat᷑ terrena & sanguinea.
Misericors dͣs. non solum᷑ celestia
uult possidere: s & terrestria.
Michi alienigene amici fei scͣ
De nobis dicͣ: qui ex gentib cre¬
dimus. Quis deduc& me in
ciuitatẽ munitam: Nemo dnͣe
Tu es enĩ: qui dycis. Torcular
calcaui solus: & degentib uir nͣ
fuit mecum. Om̃ͣs enĩ declinaue.¬
runt. simul inutiles fcĩ sunt:
ũ ẽ qui fatiat bonum. nonẽ usq
ad unum. Quis qͦ deduco me in
cuitatẽ munitã  Nemo dñe
Siquidẽ & petrus. qui ꝓmiserat
ꝓte mori: postea negauit. Que
est ista cuitas munita: Infer¬
nus: ubi includunt᷑: ude exire
non licos & uere erista ciuitate
dnͣs. W uere: ciuitas munita eͣ
ista. Moyses de ista cuuitate.
exire non potuit. Iacob similit̾
intrauit in istã ciuitatem: ꝙ nͣ
est reuersus. Deniq dicit ad fili¬
os suos. Iugens descendã ad in¬
feros. Ad inferos aut̃ descendit:

Expanded text:
longum est. In Idumaeam extenlongum est. In Idumaeam extendam calciamentum meum. Idumaea interpretatur, terrena et sanguinea. Misericors Deus, non solum coelestia vult possidere, sed et terrestria. Mihi alienigenae amici facti sunt. De nobis dicit, qui ex gentibus credidimus. Quis deducet me in civitatem munitam? Nemo, Domine. Tu es enim qui dicis: Torcular calcavi solus, et de gentibus vir non fuit mecum . Omnes enim declinaverunt, simul inutiles facti sunt: non est qui faciat bonum, non est usque ad unum . Quis ergo deducet me in civitatem munitam? Nemo, Domine. Siquidem et Petrus, qui promiserat pro te mori, postea te negavit. Quae est ista civitas munita? Infernus, ubi includuntur impii: unde exire non licet. Et vere ex ista civitate, alter. Et vere civitas munita est ista. Moyses de ista civitate exire non potuit. Jacob similiter intravit in hanc civitatem, et non est reversus. Denique dicit ad filios suos: Lugens descendam ad inferos . Ad inferos autem descendit:
Abbreviated transcription (Latin):
eternumꝰ E ubi clementia dĩ:
Ubi misericors pater: Ubi ẽ qͥ
sole̾ suuͣ oriri facit suꝑ iustos
os peccatores: os ꝓluit suꝑ pecca¬
tores & iniustos᷑. Quod dicit ħ ẽ
Trado inquit peccatores diabo¬
lo: ut ab ipso eruciati conuer¬
tancur ad me. Dicit᷑ & inihere¬
mia. Quid tu uides iherenua᷑
Olã succensam inquit. Uidete
gͣ qͣm inista olla muttunt᷑ car¬
nes. Hoc scriptũ ẽ. & in ihe zechi¬
el Q mute inquit carnes in
olla ut molles fiant. os dure
conuertant᷑ ad dm: ut excorde
lapideo. fiat cor carneuͭ : o ubi
non poteat pͥꝰ scribi ꝓpt̾ duriciã
postea. scribat᷑ ꝓpt̾ molliciem
Suecendam inquit hanc ollam:
s excoqͥam carnes. & ossa. usq
dum amittant. omnẽ rubigine̾
& illiuuem. E uidete postea qͥd
dicat᷑. Et discant inquit. qr ego
dñs. Magna miscdia: & mag¬
num sacramentum. Mittant᷑
carnes inollam &s coquant᷑: &
discant quia dñs est. Multa sc̃
quȩ dicant᷑ de moab. & olla: s nẽ

Expanded text:
aeternum. Et ubi clementia Dei? aeternum. Et ubi clementia Dei? ubi misericors pater? ubi est qui facit solem suum oriri super justos et peccatores, et pluit super peccatores et justos ? Quod dicit, hoc est: Tradidi, inquit, peccatores diabolo, ut ab ipso cruciati, convertantur ad me. Dicitur et in Jeremia: Quid vides tu, Jeremia? Ollam succensam, inquit . Videte ergo quoniam in ista olla mittuntur carnes. Hoc scriptum est in Ezechiel: Et mitte, inquit, carnes in ollam, ut molles fiant . Ut dura convertantur ad Deum: ut ex corde lapideo fiat cor carneum. Et ubi prius non poterat scribi propter duritiam: postea scribatur propter mollitiem. Succendam, inquit, hanc ollam, et excoquam carnes et ossa, usque dum amittant omnem humorem et illuviem. Et videte postea quid dicatur: Et discant, inquit, quia ego Dominus. Magna misericordia, et magnum sacramentum. Mittuntur carnes in ollam, ut excoquantur et disca olla, sed nunc
Abbreviated transcription (Latin):
ter. Siquide̾ & mͥ qui loquor
& uob̾ qui auditis ꝓdest. Mo¬
ab interp̃tat᷑ ex patre. Ab drͣ
pat᷑ : mo .ex. Quis est iste ex
qui reliquit suũ patrem: qui
non remeauit ad patrem ꝓpͥũ:
non est dignus uocari manas¬
ses. Quis est iste moab: Tnt
moab: Qui ex immunda cõmi x¬
tione : nascit᷑ inspelonca tene¬
brosa. Er loch enim & ex filia¬
bus illuis. nati sunt duo. mo
rium abscondit᷑. Intenebris in
spelunca: non insole. nͣ iuluce.
Moab gͦ diabolus interp̾tatur.
qui oblitus ẽ patris sui. Deniq
&s absolon. qui ꝑ secutꝰ est patrẽ
suũ: interp̾tat᷑ diabolus. Iste gͦ
moab quoi lebes spei dnĩ est.
Lebes interp̃tatur olla.: Quomͦ
olla spei dnͣi ẽ: Ergo incredibi¬
le est : ut moab qui interp̃tat᷑
diabolus. lebes spei dũi sit: Quo¬
mͦ spes dnuͣ est : Dicit apłs. Quos
tradidi sathane: ut discant non
blasphemare. Diabolus: quasi
questio narius dnĩ est. ¶i non
recte ambulant ad dm: tradunt᷑
diabolo. Quare: Ut pereant in

Expanded text:
. Siquidem et mihi qui loquor, et vobis qui auditis, prodest. Moab interpretatur, ex patre. Ab, dicitur pater: Mo, ex. Quis est iste ex qui reliquit suum patrem: qui non remeavit ad patrem proprium, nec est dignus vocari Manasses. Quis est iste Moab? InimMoab? Qui ex immunda commixtione nascitur in spelunca tenebrosa. Ex Lot enim et filiabus illius nati sunt duo, Moarium absconditur. In tenebris, in spelunca: non in sole, non in luce. Moab ergo diabolus interpretatur: qui oblitus est patris sui. Denique et Abessalon, qui persecutus est patrem suum, interpretatur diabolus. Iste ergo Moab, quomodo lebes spei Domini est? Lebes interpretatur, olla. Quomodo olla spei Domini est? Ergone credibile est, ut Moab qui interpretatur, diabolus, lebes spei Domini sit? Quomodo spes Domini est? Dicat Apostolus: Quos tradidi Satanae, ut discant non blasphemare . Diabolus quasi quaestionarius Domini est. Qui non recte ambulant ad Deum, traduntur diabolo. Quare? Ut pereant in
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ uenturũ te ꝓpħȩ p̃dicauerũt gentib
ꝙ ad huc ñ uenisti. Et dirige filios ho¬
directi eẽnt. Tu enim dixisti. Ego di
xi estis. & filii excelsi õs. Uos aut sic̃
homines moriemim. & qͣsi unꝰ de pͥnci¬
pib cadetis E in alio loco. Non ꝑmanebit
sꝑc mͣs iuhornib istis. qr caro sunt.
Qmͣ homines sunt: ꝓpt̾ea caro sunt.
Ergo qr sumus filii hominũ. & ꝑdi¬
dimus ẽẽ filii dĩ. &. praui sumus
fac̾ti ꝓpt̾ea dirige nos: ut rursũtui
efficiamur filii. Et sit splendor
lum̃ uultꝰ tui. dñe. Signũ crucis:
uerillum urm ẽ hec interim de
psalterio diximus: & estimo dur¬
tiꝰ quã debueramꝰ. ĩmorati suinus.
Intelligimus nos multo plura dixis
inchoatum psalmũ relinquere
lon ẽ multum: qͦdcũq ꝓdest auime.
Nichil satis ẽ. qͦd bonũ ẽ: si tnͣ bonũ¬

Expanded text:
 venturum praedicaverunt gentibus, et adhuc non venisti. Et dirige filios hodirecti essent. Tu enim dixisti: Ego dixi, dii estis, et filii Excelsi omnes . Vos autem ut homines moriemini, et quasi unus de principibus cadetis. Et is meus in hominibus istis: quia caro sunt . Quoniam homines sunt, propterea caro sunt. Ergo quia filii hominum, et perdidimus esse filii Dei, et pravi facti sumus: propterea dirige nos, et rursum tui efficiamur filii. Et sit splendor lumen vultus tui, Domine . Signum crucis, vexillum nostrum est. Haec interim de psalmo diximus, et ut aestimo, diutius quam debueramus, immorati sumus. Intelligimus nos multo plura dixissinchoatum psalmum relinquere. Non est multum, quodcumque prodest animae: nihil satis est, quod bonum est, si tamen bonu
Abbreviated transcription (Latin):
uita nr̃a contracta ẽ. P osiusti iniqui¬
tates in conspectu tuo. Nicħ te celat. ħ
e peccata ur̃a nec nox celat. nec inuol¬
uunt tenebre. Omia apd̾ te lucent.
Słm nrͣm in illuminatõne uultꝰ
dui. Meliꝰ ħt inhebraico: uita nrͣa in
lumine uultꝰ tui. Quic quid agunꝰ. qͥc

Expanded text:
ita nostra contracta est. Posuisti iniquitates nostras in conspectu tuo. Nihil te celat, hoc est, peccata nostra, nec nox celat, nec involutum tenebrae. Omnia apud te lucent. Saeculum nostrum in illuminatione vultus tui. Melius habetur in Hebraico: Vita nostra in illuminatione vultus tui. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
diue positi sumus. ipeccatis ĩa¬
cemus. Qitce derterã tuami:. & e¬
leua nos. Quare tã diu dexterã
tuaui᷑nisinu tuo. Hructet cor
tuum ubũ bonũ: mtte derterã
mysteriũ: qͦd absconditũ fuit a
generatõnib Dexterã tuam no¬
nunꝗͣ fuit. S qͥd dixͣ Dexterã
tuã quȩ semꝑ fuit & usini tuo
fuit: notam fac. Qm̃ illũ ꝓmanẽ¬
tem id̾itate sua scire ñ possumꝰ.
assuuat hominẽ. ꝯsic eum intel¬
ligamus. Derterã tuã sic notã
fac. ꝙ compeditos corde insapi¬
entia: eos qui sapientie habent
compedes. ħ ẽ qui conpediti scͣ
incorde: ꝑ sapientiam tuam.
Non uob̾ sit molestum. qr obscu¬
rus ẽ locus. ꝓpħȩ habebant
sapientiam: s ipsa sapientia
compediẽbat eos: non poterãt

Expanded text:
dine positi sumus, in peccatis jacemus: mitte dexteram tuam, et eleva nos. Quare tamdiu dexteram tuam habes in sinu tuo? Eructet cor tuum verbum bonum: mitte dexteram mysterium, quod absconditum fuit a generationibus. Dexteram tuam nonumquam fuit. Sed quid dixit? Dexteram tuam, quae semper fuit, et in sinu tuo fuit, notam fac. Quoniam illum permanentem in deitate sua nosse non possumus: assumat hominem, et sic intelligamus eum. Dexteram tuam sic notam fac, et compeditos corde in sapientia. Eos qui sapientiae habent compedes, hoc est, qui compediti sunt in corde per sapientiam tuam. Non vobis sit molestum, quia obscurus est locus. Prophetae habebant sapientiam: sed ipsa sapientia compediebat eos, non poterant
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ decidit. sic ꝙ oĩs uita nr̃a qͣsi flos
annos deceͣ. ad olescentulum: nil il¬
lo pulcus. huc illucq currebat. Si
eũ nũc aspereris: iudet᷑ insenectute
quasi mortuus. licet uiuat uisenectute.
tam̃ adolescentia periit. Oane sic̃ her¬
ba transeat hoc iuuentus nr̃a sic̃ ipsũ ẽ
enim mane: sic̃ herba transeat: mane
floreat q. transeat. Floremus inadolescẽ¬
tia: arescimus inseneccute. Uesꝑe deci¬
dat: induros & arescat. Quia defeciniꝰ
miratua: & infurore tuo turbati sumꝰ.

Expanded text:
cidit, sic et omnis vita nostra quasi flos ante decem annos adolescentulum. Nihil illo pulchrius: huc illucque currebat. Si eum nunc aspexeris, videtur in senectute quasi mortuus. Licet vivat senectute, tamen adolescentia perit. Mane sicut herba transeat, hoc est, juventus nostra: Ipsum est enim mane. Sicut herba transeat: mane floreat, et transeat. Floremus in adolescentia: arescimus in senectute. Vespere decidat, induret et arescat. Quia defecimus in ira tua, et in furore tuo turbati su
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ: sca scõꝵ sẽꝑ lucernã habeant arden¬
tẽ. semꝑ luceat lucerna intemplo
dm̃i. Siemiͣ extincta fuerit lucerna:
dñs iutenebris nͣ habrtat. Dicamus
gͥ & nos. Lucerna pedib uriͣs uerbũ
tuũ. dñe: cui sit gła in scła scłoꝵs am̃.

Expanded text:
 semper lucernam habeant ardentem: semper superluceat lucerna in domo Domini. Si enim exstincta fuerit lucerna, Dominus in tenebris non habitat. Dicamus igitur et nos: Lucerna pedibus meis verbum tuum, Domine : cui sit gloria in saecula
Abbreviated transcription (Latin):
octoguita milia. Uidete numerum.
Latomi qͥ lapides cedunt. qͥ quasi
fuudamͣta edificioꝵ p̃ꝑ arant qͥade
terra tollunt. in septimo numero
ponunt᷑. idẽ iuꝓph̃is inpatͥarchis.
Illi enĩ humanũ genꝰ quasi det̾ra
eicientes. intemplo dĩ pparauer̾t.
Isti uͦ hoc eͣ octoguita milia. aplica
saluatore. & ipso salomone qͣuia
geutiũ peccata portabant. Huc
tuaguita annis. Multa sunt quę
dicant᷑. s hora excludimur. Dex¬
teram tuam sic notaͣ fac. & compe¬
ditos corde insapientia. Inquib dã
codicib drͣ eruditos. maliis dr᷑ ꝯpe¬

Expanded text:
octoginta millia . Videte numerum. octoginta millia . Videte numerum. Latomi qui lapides caedunt, qui quasi fundamenta aedificiorum praeparant, terra tollunt, in septimo numero ponuntur, in prophetis, in patriarchis. Illi enim humanum genus quasi de terra ejicientes, in templum Domini praeparaverunt. Isti vero, hoc est, octoginta millia: Apostolica Salvatore et ipso Salomone gravia gentium peccata portabant. Hucutuaginta annis. Multa sunt quae dicantur, sed hora excludimur. Dexteram tuam sic notam fac, et compeditos corde in sapientia. In quibusdam codicibus dicitur, eruditos: in aliis d
Abbreviated transcription (Latin):
annoꝵ nr̃oꝵ in ipsis septuaginta an¬
nis. Uultis ostendam uob̃ interim:
Septimus q octauus numerꝰ. ꝯtineͣt
plurima sacramta. Legamꝰ hic ihere¬
chiel. ꝙ inuna porta drͣ. Et ingredia¬
tur inqͥt ꝑ portã orientis. intemplũ
ertrema parte. Et ascendit inqͥt sacer¬
do̾ pͥmus. ꝑ septẽ & octo gradus. Et
fieri poterat ut inea porta &s septe̾ ec̃c̃it
ꝗradꝰ. & octo. S uide qͥd dicat. Orien¬
talis porta. unde lumen uenit: dñs
nr atq saluator ẽ. Llua quidẽ portaẽ:
& nemo ingredit᷑ ad eam. nͥ sacerdos
magnus. Et quid drͣ ibi: Porta hȩc:
tum nͥ saluatori. Iste ẽ enim qui ht
clalum: qͥ aꝑit & uemo claudit: qͥ clau¬
dit & nemo aꝑit. Una gͦ porta ht̃ ꝙ
septem & octo gradus. ꝙ inueteri qͥd̾e¬
testam̃to. sacramenta sunt euglica
& innouo testamento sacram̃ta sirͣt
legis. Audite maiora mnysteria. Eo
temꝑe qͣndo salomon hoc ẽ pacificꝰ¬
ex superat omne̾ sensũ. ip̃e edifica¬
uit templũ doͣ. Et uide ibi scͥptura

Expanded text:
rum in ipsis septuaginta annis. Vultis ostendam vobis interim quod septimus et octavus numerus continent plurima sacramenta? Legamus Ezechiel, et in una porta dicitur: Et ingrediatur, inquit, per portam orientis in templum extrema parte: Et ascendet, inquit, sacerdos primum, per septem et octo gradus. Et fieri poterat, ut in ea porta, et septem essent gradus et octo. Sed videte quid dicit: Orientalis porta unde lumen venit, Dominus noster atque Salvator. Una quidem porta est, et nemo ingreditur in eam nisi sacerdos magnus. Et quid dicitur ibi? Porta haec ertum nisi Salvatori. Iste est enim qui habet clavem, qui aperit, et nemo claudit; qui claudit, et nemo aperit. Una ergo porta habet septemTestamento sacramenta sunt Evangelica, et in novo Testamento sacramenta sunt Legis. Audite majora mysteria. Eo tempore quando Salomon, hoc est, pacificexsuperat omnem sensum ipse aedificavit templum Deo. Et vide ibi Scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
et̾nus. Et dixisti conu̾timini filii
hominũ. O dũe: ut ħ audeamꝰ petere
ut dicamꝰ uea u̾tas hominem inhu¬
militatẽ: tu nob̾ dedisti fiduciã dicẽs.
Reuertimini filii reu̾tentes. & ego sa¬
nabo contciones ur̃as. Et diristi. conu̾¬
timini filii hominum. Qm̃ nulle an¬
ni auͣ ocłos tuos. tͣnꝗͣ. dies hest̾na que

Expanded text:
ini, filii hominum. O Domine, ut hoc audemus petere, et dicamus: Ne avertas hominem in humilitatem: tu nobis dedisti fiduciam, dicens: Revertimini ad me, filii, revertentes, et ego sanabo contritiones vestras . Et dixisti, convertimini, filii hominum. Quoniam mille anni ante oculos tuos, tamquam die
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ p̃sc̃bit᷑ inip̃o titulo: Ego edificaui
templum: s nͥ octauus numerus.
edificauerit inuano ẽ domꝰ edificata
sicientes & cet̾a: q st octo bãtitudines.
Ergo ddñs nrͣ. moctonario numero ꝯ¬

Expanded text:
scribitur in ipso titulo? Ergo aedificavi templum, sed nisi octavus numerus aedificaverit, in vanum est domus aedificata.sitientes, et caetera, et sunt octo Beatitudines . Ergo Dominus noster octonario numero c
Abbreviated transcription (Latin):
auuis. tͥguita. ꝙͣ ille matusalam qui
iurͣ nongentis seragintã qͥnq annis fac q
uicerit nulle. ad comparatõnẽ et̾uicatis
tuȩ: qͦd grande fuerit breue ẽ. Qͥd enĩ
potest grande ẽẽ. qͦd finẽ ht̃: Oille
auni urͣi añqͣ. offenderemus una dieꝰ
apd̃ te erat. Qd dico una dies: Ulna
iuigła. Ulidete qͥd dicat. Dignatꝰ es ꝓ
nr̃a salute desceudẽ. fudisti ꝓ nob̾ san¬
guinem: ne patiaris nos ꝑire. & mori
nos in humilitate. Ip̃e dixisti: cũ exal¬
tatꝰ fuero. os traham adme Exaltatꝰ
es. & exaltasti nos: noli de reluquere
ut contͣhamur. Maue sic̃ herbat᷑u¬
seat. mane floreat. ꝙ trauseat. uesꝑe
decidat indur& & arescat. Omyst̾ia
scͥturarum. Gane sic̃ herba tͣnseat.
arescit Quomꝰ herba quȩ iurq. &
rens. cet̾m sol cuͣ̃ uenerit ꝙ tetigerit

Expanded text:
annis: etiam ille Mathusalem, qui vixit nongentis, et sexaginta quinque annis ; fac, quod vixerit mille, ad comparationem aeternitatis tuae, quod grande fuerit, breve est. Quid enim potest grande esse quod finem habet? Mille anni nostri antequam offenderemus, una dies apud te erat. Quid dico una dies? Una vigilia. Vide quid dicat: Dignatus es pro nostra salute descendere: fudisti pro nobis sanguinem: ne patiaris perire nos, et mori in humilitate. Ipse dixisti: Cum exaltatus fuero, omnia traham ad me . Exaltatus es et exaltasti nos: noli derelinquere, ut contrahamur. Mane sicut herba transeat: mane floreat et pertranseat: vespere decidat, induret et arescat. O mysteria Scripturarum! Mane sicut herba transeat. arescit . Quomodo herba quae viret et virens: caeterum sol cum venerit et texeri
Abbreviated transcription (Latin):
excludimur. licet uno uersiculo quasi
gustũ uob̃dem sꝑualem intelligentiã.
ut quicqͥd illie taeuero: putetis bic
dictum eẽ. Dies annoꝵ nr̃oꝵ: in psis
septuagnnta annis Septuaginta an.¬
ni. septem decades sut: ꝙ octoquita
anni octo decades sunt. Ui. de ꝙͣ ꝙͣ¬
mͦ septimus & octauus mimerꝰ p̃dicat᷑.
Et qr ut dixinus tu refugium fe̾s es¬
nob. ageneratõne ingeneratõne & in
ueteri. ꝙ innnouo testamento: ꝓpt̾ea &
nunc & septimũ & oc̾tauũ numerũ
ponit. Hoc dicit ꝙ ieccłasten. Dapar¬
tem seꝑtem ꝙ da parte̾ octo. ꝓpt̾ea
& quindecim sunt graduũ psalmi.
hoc ẽ septẽ & octo: parit̾ quindecim
gradus nos ducut ad regna cełoꝵ.¬

Expanded text:
excludimur. Uno tamen versiculo quasi excludimur. Uno tamen versiculo quasi gustum vobis do spiritualis intelligentiae, ut quidquid hic tacuero, putetis hic dictum esse. Dies annorum nostrorum in ipsis septuaginta annis. Septuaginta anni, septem decades sunt, et octoginta anni, octo decades sunt. Videte ergo quomodo septimus, et octavus numerus praedicatur. Et quomodo diximus: tu refugium fatione et generationem, et in veteri et in novo Testamento: propterea nunc et septimum et octavum numerum ponit. Hoc dicit in Ecclesiaste: Da partem septem, et da partem octo . Propterea et quindecim sunt graduum psalmi, hoc est, septem et octo: quindecim pariter nos ducunt ad regna coe
Abbreviated transcription (Latin):
miccit fila & huc illucq discurrit
qr texͣ tota die. & labor quide̾ grã¬
dis ẽ: & effectus nullus. sic ꝙ usta
hominũ huc illucq discurrit.
Possessiones querimus. diuitias ap¬
paramus. ꝓcreamus filios. labora¬
mꝰ. in regna sustollimur. & oĩa faci¬
mꝰ. & ñ intelligimus ꝙr arauee te¬
las terimus. D ies anoꝵ tiroꝵ. ĩ
ipsis septuaguita annis. Ubi stͣ
mille anni In septuaguita au¬
nus: contracti sumus. Si aut̃ mul¬
tũ. octoguita. Si autͣ plus uire¬
rimꝰ. iã ñ ẽ uita. s mors. S i aut̃
inpotentatib octoguita anni.
Quẽ eninuenimꝰ. octogenariũ
&. sanũ: Bic̃ ꝙ greca sententia.
Senectꝰ ipsa: moib eͣ. E t ampliꝰ
eor labor & dolor &cqͥd plus
fuerit ñ ẽ uita s dolor. Hoc interĩ di¬
.rimus scđm ystoriam: cet̾m dicamꝰ
scđm anagogen. Et omis quidem p̃s.
recipit tropologiam:. & poteram nunc
ꝑ singłos uersiculos eurrere. q sꝑualẽ
intelligentiam insingłis dic̾e s hora

Expanded text:
it, et texit tota die, et labor quidem grandis est, sed effectus nullus est, sic et vita hominum huc illucque discurrit. Possessiones quaerimus, divitias appetimus, procreamus filios, laboramus, in regna sustollimur, et omnia facimus, et non intelligimus, quia araneae telam teximus. Dies annorum nostrorum in ipsis septuaginta annis. Ubi sunt mille anni? In septuaginta annis contracti sumus. Si autem multum, octoginta. Si autem plus vixerimus, jam non est vita, sed mors. Si autem in potentatibus, octoginta anni. Quem enim invenies octogenarium esse et sanum? Dicit et Graeca sententia: senectus ipsa morbus est. Et amplius eorum labor et dolor. Quidquid plus fuerit, non est vita, sed dolor. Hoc interim diximus secundum historiam. Caeterum dicamus secundum anagogen. Et omnis quidem psalmus recipit tropologiam, et poteram nunc per singulos versiculos currere, et spiritualem intelligentiam in singulis dicere, sed hora
Abbreviated transcription (Latin):
añꝗͣ ficra orb̃. Qͥd enim dic̃ scͥptura:
Dũe refugiũ fcs es nob̃. ageneratõne
inqͥt & generatõne. Apͥncipio mundi:
anͣ pͥncipiũ mundi. Hoc illi dicinit.
Et ne putes me inquit dic̾e̾. Priꝰquã
montes fierent. aut formaretur terra
ꝙ orbis. tu inqͥt refugiũ fcͣs es. nobis.
Si aut̃ refugiũ nr̃m fuit aũquã orbis
fier&: gͦ anime añ fuerũt. qͣ. mnundus
fierq. Male distinguis heresis. Qua

Expanded text:
 orbis. Quid enim dicit Scriptura? Domine refugium factus es nobis, in generatione, inquit, et generationem. A principio mundi: ante principium mundi. Hoc illi dicunt. Et ne putes me, inquit, dicere priusquam montes fierent, et formaretur terra, et orbis, tu, inquit, refugium factus es nobis. Si autem refugium nostrum fuit antequam orbis fieret: ergo ante animae fuerunt, quam mundus fieret. Male distingu
Abbreviated transcription (Latin):
Eẜ generatione.
Qͥ refugiũ querit.
aut ab estu nimio
querit & calore.
aut bestia illum
ꝑsequunt᷑. ꝓpt̾ea subt̾ alas tuas refugi¬
mus In generatõne. q generatõne. ĩ pͣ¬

Expanded text:
et generationem. Qui refugium quaerit, aut ab aestu nimio quaerit et calore, aut bestia illum prosequuntur: propterea subtus alas tuas refugimus. In generatione, et generationem. E
Abbreviated transcription (Latin):
los qui celestia diligunt. Ssalmus uocem
continet ꝓpħȩ. peccata iudaici popłi exꝑ¬
brantis. ad ipsum enim loquitur di¬
UIU gl̾aris in malitia: Cur
mors diuinis obuans ꝓpħas

Expanded text:
los qui coelestia diligunt. Psalmus vocem continet prophetae peccata Judaici populi exprobrantis: ad ipsum enim haec loquitur, diuid gloriaris in malitia? Cur monitis divinis obvians, p
Abbreviated transcription (Latin):
terio abimelech scriptum ẽ. Sed qm̃ betu
& caph apud hebreos ltterȩ modico api¬
ce distinguunt᷑. ideo error faciliꝰ obre¬
psit. Ab umelech inter pretat᷑ regnũ pa¬
tris mei: dauid interpretat᷑ fortis ma¬
nli. Uenit indomũ ab unelech: & xꝑe ue
nit in regnũ uideoꝵ. Per saulintelligituꝵ
mors: ꝑ dauid uita. Qͥd est qđ mors ꝑse¬
quit᷑ uitam: nͥ qđ ab intio scłi semꝑ mors
ꝑsequit᷑ uitam nr̃am : Quia quusta pre¬

Expanded text:
terio, Abimelech, scriptum est: sed quoniam beth terio, Abimelech, scriptum est: sed quoniam beth et caph apud Hebraeos litterae, modico apice distinguuntur: ideo error facilius obrepsit. Abimelech interpretatur, regnum patris mei. David interpretatur, fortis manu. Venit in domum Abimelech: et Christus venit in regnum Judaeorum. Per Saul intelligitur mors: per David vita. Quid est quod mors persequitur vitam: nisi quod ab initio saeculi semper mors persequitu
Abbreviated transcription (Latin):
mur. Sedificent᷑ muri ierłm. Aunitio¬
nesfidi caritatisq illiꝰ. quã mneccła posi¬
ti in te collocauinrus. Tunc acceptabis sa¬
crificiũ iusticie. oblatio nes & holocausta.
eũ uelte ꝓ nobis offers patri. uel a nobis
laudes &̾ gr̃aꝵ accipis actiones. Uel mu¬
ceptabissacrificiũ iusticiȩ .i. confessionẽ
exore peccõris. Oblationem hoc ẽ lau¬
dationem. & holocausta. Tunc imponentt
suꝑ altare uitulos. Altare fides. qr qͥcqͥd
offersꝑfidem offerre debes. Uitulũ lau¬
dis uel cogitationis. uel uictimas. scilicet
ut me ipsum offeram hostiã uuiã. scãm.
placentem tibi. Nos quoq famulitui
pietatis consilio magnis facinorib nr̃is
imm̃sam miscłiam largiaris. nosq ꝑ coa¬
tritionẽ cordis humiliati. mactando ui¬
tia. iugulando delicta. dignũ tibi & ae¬
ceptabile. p̃pares holocaustum. Am̃. Liͦ.
et dixit. enit dauro
do omi uomi achiorelech.
N regnoꝵ libris & in iꝑso hebraico psal¬

Expanded text:
mur. Et aedificentur muri Jerusalem. Munitiomur. Et aedificentur muri Jerusalem. Munitiones fidei charitatisque illius quas in Ecclesia positi in te collocavimus. Tunc acceptabis sacrificium justitiae, oblationes et holocausta. Cum vel te pro nobis offers Patri: vel a nobis laudes et gratiarum accipis actiones. Vel, mufessionem ex ore peccatoris. Oblationem: hoc est, laudationem, et holocausta. Tunc imponent super altare tuum vitulos. Altare, fides: quia quidquid offers, per fidem offerre debes: Vitulum, laudes, vel cogitationes, vel victimas, scilicet, ut meipsum offeram hostiam vivam, sanctam, placentem tibi. Nos quoque famuli tuipietatis consilio, magnis facinoribus nostris, immensam misericordiam largiaris: nosque per contritionem cordis humiliati, mactando vitia, jugulando delicta, dignum tibi acceptabileque praepares holocaustum. Amen. PSALet dixit: Venit David in domum Achimelech. In Regnorum libro, et in ipso Hebraico Psal
Abbreviated transcription (Latin):
re pecc̃oris. Nm̃ si uoluisses sacrificrũ de¬
Dissem utiq. holocaustis autẽ ñdelecta¬
beris. Audiãt iudei sacrificia sua cessasse
intelligant etiam ꝑ aliũ ꝓpħam dm̃ lo¬
quentem. Sabbata. holocausta neo¬
meniasq ur̃as odit anuna mea. Quid
gͦ homo tu offeras: Audi qͥd subiecit.
Sacrificiũ do sꝑscontribulatus. cor
contritũ & humiliatũ ds ñsꝑnit.
Merito inter reliquas beatitudines
euangłicas. beatitudo hec continet pͥn¬
cipatum. Beatunquit paupessꝑu:¬
tatib scłi inflant᷑. s a do accipiunt spi¬
racłm uitȩ. atq contritionem anxii
cordis in eũ refundunt qui ꝑ nobis hu¬
milisfactus ẽ. Uelmulti habent cor
contritũ. s ñhabent humiliatũ. qr
plangunt qđ fecerunt. & postea ad ip¬
sum reuerti desiderant qđ antea fecert̃.
cede p̃terito nolunt penitere. Benigne
fac dñe. hoc ẽ placita cũ spe nr̃a. In bond̃
uoluntate tua syon. qua te contemple¬

Expanded text:
re peccatoris. Quoniam si voluisses sacrificium, dere peccatoris. Quoniam si voluisses sacrificium, dedissem utique, holocaustis non delectaberis. Audiant Judaei sacrificia sua cessasse: intelligant etiam per alium prophetam Deum loquentem: Sabbata, holocausta neomeniasque vestras odivit anima mea . Quid ergo tu, homo, offeres? Audi quid subjecit: Sacrificium Deo spiritus contribulatus: cor contritum et humiliatum Deus non spernit. Merito inter reliquas beatitudines Evangelicas, beatitudo haec continet principatum. Beati, inquit, paupetatibus saeculi inflantur: sed a Deo accipiunt spiraculum vitae: atque contritionem anxii cordis in eum refundunt, qui pro nobis humilis factus est. Vel multi habent cor contritum, sed non habent humiliatum: quia plangunt quod fecerunt: et postea ad ipsum reverti desiderant, quod antea fecerunt: et de praeterito nolunt poenitere. Benigne fac, Domine. Hoc est, placitam fac spem nostram. In bona voluntate tua, Sion. Qua te contempla
Abbreviated transcription (Latin):
patrẽ. sꝑm rectum. filium. sꝑm sem̃
& imꝑii adte conuertent᷑. Ut decli¬
nantes a iiis prauis. pententiã agen¬
tes miscdiam consequant᷑. sicut & ego
a te miscdiam consecutꝰ sum. Docebo
iniquos uias tuas. & impii adte con¬
uertent᷑. Hoc ẽ ponã meipsum. ut
meũ exemplũ alii imitent᷑. Libera
me de sanguinib ds. de peccatis mul¬
tis. de quib & paulus ait. qr caro et
sangiris regnum di ñ possidebunt. Ds̃
salutis inee. a quo post pecẽm uiiufi¬
cor. qr nullus potest hoc facere. Ex ul¬
tabit lingua mea iusticias tuas. ꝑ quas
punito in me peccato miscđiam prebu¬
isti. Uel p̃dicabit mea lingua manda¬
ta tua. Dñe labia mea aꝑies: & os me¬
um annunt iabit laudem tuã. Si aꝑ¬
ias osmeũ sicut moy si quondam. ego
p̃conabo qr sẽs. quia pius. qr misericors
es. Uel clausa erant ꝑpecem̃. neclocus
erat nec tempꝰ nec ꝑsona. nec exemplum
poteram dare. qͥa ñẽ pulcra laus ex o¬

Expanded text:
Patrem. Spiritum rectum, Filium: Spiritum Patrem. Spiritum rectum, Filium: Spiritum mpii ad te convertentur. Ut declinantes a viis pravis, poenitentiam agentes misericordiam consequantur, sicut et ego a te misericordiam consecutus sum. Docebo iniquos vias tuas: et impii ad te convertentur: hoc est, ponam meipsum, ut meum exemplum alii imitentur. Libera me de sanguinibus, Deus. De peccatis multis: de quibus et Paulus ait: quia caro et sanguis regnum Dei non possidebunt . Deus salutis meae. A quo post peccatum vivificor. Quia alius nullus potest hoc facere. Et exsultabit lingua mea justitias tuas. Per quas punito in me peccato, misericordiam praebuisti. Vel praedicabit mea lingua mandata tua. Domine, labia mea aperies: et os meum annuntiabit laudem tuam. Si aperias os meum sicut Moysi quondam: ego praeconabo quia sanctus, quia pius, quia misericors es. Vel clausa erant per peccatum: nec locus erat, nec tempus, nec persona, nec exemplum poterant dare: quia non est pulchra laus in o
Abbreviated transcription (Latin):
ata: id ÷ uirtutes que priꝰ fuerant
peccatis humiliate. Uel eternitas
spei mee. q̃ me ꝑ eecante hrimiliata
fuerat. te indulgente ꝑsultet. Auer¬
te faciem tuã a peccatis meis. ne:
ea sic aspicias ut reuertant᷑ in com¬
memorationẽ tuã. Auerte faciem
Tuiã. Acsidicat. Ne uideas. ne recor¬
deris illa. & om̃s iquitates meas
Dele : pretitas. p̃sentes atq fut᷑as.
Cor mundũ crea in me ds: quo te
uideam. Sie rogabat dauid: ita &
unꝰquisq siedebet facere. Cor mun¬
Dum erea inme ds. ꝓpt̾ea roga¬
bat ut mundus deueniret ã pec¬
cato. Et sp̃m rectum innoua in
uiscerib meis: quo te recte con¬
fitear. Uel sꝑm rectum ad iudicas¬
dum & discernendũ. sicut antea re¬
etus firit in me. Ne ꝑicias me a fa¬
eie tria. sicut cain. ut exul a te ef¬
De mͥ leticiã salutaris tui. xꝑi tu
Tillam exultationẽ quã in eo habui
priusquiã peccarẽ. Salutaris dei
cipali confirma me. it ipse in me &

Expanded text:
ata. Id est, virtutes quae prius fuerant ata. Id est, virtutes quae prius fuerant peccatis humiliatae. Vel aeternitas spei meae, quae, peccante me, humiliata fuerat: te indulgente persultat. Averte faciem tuam a peccatis meis. Nec ea sic aspicias ut revertantur in commemorationem tuam. Averte faciem tuam. Ac si dicat; ne videas, nec recorderis illa. Et omnes iniquitates meas dele. Praeteritas, praesentes atque futuras. Cor mundum crea in me, Deus. Quo te videam. Sicut rogabat David: ita et unusquisque debet facere. Cor mundum crea in me, Deus. Propterea rogabat, ut mundus fieret a peccato. Et spiritum rectum innova in visceribus meis. Quo te recte confitear. Vel, spiritum rectum, ad videndum et discernendum: sicut antea rectus fuit in me. Ne projicias me a facie tua. Sicut Cain, ut exsul a te efde mihi laetitiam salutaris tui, Christi tui, illam exultationem quam in eo habui priusquam peccaverim. Salutaris Dei cipali confirma me, ut ipse in me,
Abbreviated transcription (Latin):
id ÷ narrauit dauid qñ dixit. dimis¬
sum ẽ peocatũ tuũ. sicut niniuite
dabor. Sieut enim ysopum terrenũ
curandis pulmõib aꝑtum ẽ. ut auer¬
tat inflationẽ : ita cęlesti qui fuerit¬
resꝑsus y soꝑo .i. humilitate cordis
ab om̃ĩ suꝑbiȩ malignitate purgat᷑
Lauabis me. & suꝑ niuẽ dealbabor :
ut qr ꝑeccata mea sunt senitio simi¬
lia. quasi nix dealbentur. Tu in¬
quã dñe potens especcatũ piceũ
in lacteum candorem transferre. fa¬
e inorosumq hebenũ in christalli
fulgorẽ conuertere Ael lauabis mne
hoc est ꝑpęnicentiã & baptismum.
&suꝑ nuiem dealbabor. sicut dixit
ysaias. Si fuerint peccata ur̃a sicut
semtiũ: uelut niue dealbabo. Audi¬
tui meo dabis gaudiũ & leticiã. eñ
iacens in infirmitate peccati audire
meruero. Homo dimissa sunt tibi
peccata tua. Uel auditui dicit qñ
Dixit e inathan. dimissum ẽ pecca¬
tum tuiũ. Et exultabt̃ ossa humili¬

Expanded text:
id est, narravit David, quando dixit: dimisid est, narravit David, quando dixit: dimissum est peccatum tuum, sicut Ninivitae dabor. Sicut enim hyssopus terrenus curandis pulmonibus aptus est, ut avertat inflationem: ita coelesti quis respersus hyssopo: id est, humilitate cordis, ab omni superbiae malignitate purgatur. Lavabis me, et super nivem dealbabor. Ut quia peccata mea sunt phoeniceo similia, quasi nix dealbentur. Tu, inquam, Domine, potens es peccatum piceum in lacteum candorem transferre: fuliginosumque hebenum in crystalli fulgorem convertere. Vel, lavabis me: hoc est, per poenitentiam et baptismum. Et super nivem dealbabor, sicut dixit Isaias: Si fuerint peccata vestra sicut phoeniceum, velut nivem dealbabor . Auditui meo dabis gaudium et laetitiam. Cum jacens in infirmitate peccati, audire meruero: Homo, dimissa sunt tibi peccata tua. Vel auditui dicit: quando dixit: Nathan, dimissum est peccatum tuum, Et exsultabunt ossa humili
Abbreviated transcription (Latin):
in originali peccato qđ ex aclam tra
ris. Hunc locũ diligentiꝰ in epła
ad romanos paulus edisserit:
qđ ds cũ possit de nobis iudicis
autoritate discernere. ñ hoc facit.
s nobiscũ uelit uidicari. ut ma¬
gis iusticia appareat iudicantis.
In peccatis concepit me mater mea
Obscurus locus: & altiꝰ retractan¬
dus. Ecce enĩ ueritatem dilexisti:
cũ ꝑ ꝓpħam peccantẽ famulũ incre¬
pasti. Ueritatẽ dilexisti. Ueritas
Uel diligit confessionem exore pecca¬
toris. Incerta & occulta sapientiȩ
tue manifestasti mͥ. Hoc ẽ qđ in alio
loco ait. Reuela ocłos meos: & consi¬
derabo mirabilia de lege tua. Incer¬
tum & abditũ michi erit si remittis
Tale facinꝰ: s manifestũ cũ ignosce¬
re dignatus es delinquenti. Sapien¬
tie enĩ tuȩ ẽ ut prius increpes: sic
remutas. Nam & niniuitis occulta
erat sapientia ꝑietatis tue: cũ dice¬
rent. Quisseit si conuertat᷑ & igno¬
tam incerta & occulta manifestarut

Expanded text:
in originali peccato, quod ex Adam trahin originali peccato, quod ex Adam trahris. Hunc locum diligentius in Epistola ad Romanos Paulus edisserit: quod Deus cum possit de nobis judicis auctoritate discernere, non hoc facit, sed nobiscum vult judicari, ut magis justitia appareat judicantis . In peccatis concepit me mater mea. Obscurus locus et altius retractandus. Ecce enim veritatem dilexisti. Cum per prophetam peccantem famulum increpasti, veritatem dilexisti. Veritas it confessionem ex ore peccatoris. Incerta et occulta sapientiae tuae manifestasti mihi. Hoc est, quod in alio loco ait: Revela oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua . Incertum et abditum mihi erit, si remittis tale facinus. Sed manifestum est: cum ignoscere dignatus es delinquenti. Sapientiae enim tuae est, ut prius increpes, sic remittas. Nam et Ninivitis occulta erat sapientia pietatis tuae, cum dicerent: Quis scit si convertatur tam incerta et occulta manifestavit:
Abbreviated transcription (Latin):
more eiꝰ dolus. Uel illud. Qͥs argu¬
et me de peccato. & item dicit. Ue
nit princeꝑs mundi huiꝰ: & in me
ñ habet quicquã. Ut iustificeris
in sermonib tuis: & uincas eũ iu¬
dicaris. Quia turectum iudic i¬
um iudicas: nos transgressores et
peccatores. Ille fuit iudicatus &
damnatus. Unde dictum ẽ. Iustꝰ
ab iniquis iudicatus ẽ. S ille infu¬
turo iudicio erit alios iudicaturus
& condemnat᷑us. Iustificatus es ddñȩ
inu insermonib. eũ ductus ꝓ popłi
peccatis ad mortẽ. ñ est inuentus
Dolus more tuo. Hicisti iudicatꝰ.
cũ in te nichil dignũ morte pͥnceps
tenebraꝵ inuenit. Consuetudo ꝑ¬
phete e:ut acta ꝑ agendis loqua¬
tur. Ecce enĩ ininiquitatib con¬
ceptus sum: & inpeccatis conceꝑit
me mater mea. Hic uersiełs totiꝰ
generis humanicasum exponit.Si¬
cut in iob. Nec si uniꝰ diei sit suꝑ ter¬
ram: ñ potest esse inundus a sorde
peccati. Concipit᷑ autẽ & uascitur

Expanded text:
in ore ejus dolus . Vel illud: Quis arguin ore ejus dolus . Vel illud: Quis arguet me de peccato ? Et item diciprinceps mundi hujus, et in me non invenit quidquam . Ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris. Quia tu rectum judicium judicas. Propter nos transgressores et peccatores ille fuit judicatus, et damnatus. Unde dictum est: Justus ab iniquis judicatus est. Sed ille in futuro judicio erit alios judicaturus et condemnaturus. Justificatus es, Domine Jesu, in sermonibus tun est inventus dolus in ore tuo. Vicisti judicatus: cum in te nihil dignum morte princeps tenebrarum invenit. Consuetudo prophetae est, ut acta pro agendis loquatur. Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum, et in peccatis concepit me mater mea. Hic versiculus totius generis humani casum exponit, sicut in Job: Nec si unius diei sit super terram, potest esse mundus a sorde peccati . Concipitur autem et nascitur