comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quod autẽ dicit meliora sunt ubera tua
uino. hoc ẽ pinguedo grȩ quȩ de tuis
uberib fluit. efficatior mͥ est ad spiri¬
talem ꝓuectũ. quã mordax increpatio
prelatoꝵ. Nec solũ meliora umno. s &
fraglantia unguentis optimis. qͥa ñ
modo internȩ dulcedinis lacte presen¬
tes alis. sed bonȩ qͦq opinionis grato
odore resꝑgis absentes. bonũ habens
testimoniũ & ab his qͥ intus. & ab his
qͥ foris sunt. Habes inqua lac intus
& foris unguenta. qm̃qͥdem non eẽnt
qͦs lacte reficeres: si ñ prius odore
attraheres. Sane de his unguentis si
qͥd dignũ consideratione contineant.
uidebit᷑ post hȩc cũ eo uentũ fuerit
ubi dicit in consequentib: In odore
unguentoꝵ. tuoꝵ curremꝰ. Nunc uix¬
ta ꝓmissũ nr̃m hȩc ipsa uerba quȩ
sponsȩ data sunt: an & sponso congru¬
ant uideamus. Sponsa loquente de
sponso. repente ut dixerã adest il¬
le: annuit uoto. dat osculũ: inpletq

Expanded text:
6. Quod autem dicit: Meliora sunt ubera tua 6. Quod autem dicit: Meliora sunt ubera tua vino, hoc est. Pinguedo gratiae, quae de tuis uberibus fluit, efficacior mihi est ad spiritualem profectum, quam mordax imprecatio praelatorum. Nec solum meliora vino, sed et fragrantia unguentis optimis; quia non modo internae dulcedinis lacte praesentes alis, sed bonae quoque opinionis grato odore respergis absentes, bonum habens testimonium et ab his qui intus, et ab his qui foris sunt. Habes, inquam, lac intus, et foris unguenta; quoniam quidem non essent quos lacte reficeres, si non prius odore attraheres. Sane de his unguentis, si quid dignum consideratione contineant, videbitur post haec, cum eo ventum fuerit, ubi dicit in consequentibus: In odore unguentorum tuorum curremus . Nunc juxta promissum nostrum haec ipsa verba, quae sponsae data sunt, an et sponso congruant videamus. 7. Sponsa loquente de sponso, repente, ut dixeram, adest ille, annuit voto, dat osculum, impletque
Abbreviated transcription (Latin):
tentiam te adducit: Ad hoc si qͥden
diu suspendit sententiam ultionis
a contempnente. ut quandoq exhi-¬
beat grãm remissionis in penitente.
Non uult enĩ mortẽ peccatoris. s ut
conuertat᷑ & uiuat. Ponamꝰ exem¬
pla & de altero ubere. qͦd dictũ ẽ
remittendi facilitas. Legis & de ipsa:
peccatũ suũ remittetur ei. Legis:
Derelinquat inpius uiam suã. & uir
iniquus cogitationes suas: & reuerta¬
tur ad dñm & miserebit᷑ eiꝰ: & ad dm̃¬
nr̃m: qm̃ multus est ad ignoscendũ.
Pulchre dauid paucis cõprehendit utrũ¬
q dicens. Longanimis & multũ miseric̃.
Huiꝰ gͦ geminȩ bonitatis experimento
in eam se fiduciam excreuisse fatetur
sponsa ut auderet petere osculũ. qͥd
mirũ dicens si sic prefumo de te ospon-¬
se: quȩ de tuis uberib tantam sum
exꝑta habundantiã suauitatis. Ergo
ad audendũ me ꝓuocat dulcedo ube¬
rũ tuoꝵ. ñ meoꝵ confidentia meritoꝵ.

Expanded text:
tentiam te adducit? Ad hoc siquidem tentiam te adducit? Ad hoc siquidem diu suspendit sententiam ultionis a contemnente, ut quandoque exhibeat gratiam remissionis in poenitente. Non enim vult mortem peccatoris, sed ut convertatur, et vivat. Ponamus exempla et de altero ubere, quod dictum est remittendi facilitas. Legis et de ipsa: peccatum suum remittetur ei ; legis: Derelinquat impius viam suam, et vir iniquus cogitationes suas, et revertatur ad Dominum, et miserebitur niam multus est ad ignoscendum . Pulchre David paucis comprehendit utrumque, dicens: Longanimis, et 1290 multum misericors . Hujus ergo geminae bonitatis experimento in eam se fiduciam excrevisse fatetur sponsa, ut auderet petere osculum. Quid mirum, dicens, si sic praesumo de te, o sponse, quae de tuis uberibus tantam sum experta abundantiam suavitatis? Ergo ad audendum me provocat dulcedo uberum tuorum, non meorum confidentia meritorum.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ ut ualet excusare conatur. quia
meliora sunt inquiens ubera tua
uino: fraglantia unguentis optimis.
Ac si dicat. Si altũ sapere uideor. tu
fecisti o sponse: qui in dulcedine
uberum tuoꝵ. tanta me dignatio.¬
ne lactasti. quatinꝰ omĩ metu tua
caritate non mea temeritate depul-¬
so. audeam plus forte quã expediat.
Audeo sane pietatis memor. in memor
maiȩstatis. Hȩc ꝓ uerboꝵ. consequen¬
tia dicta sint. Nunc qualis sit. ista
uberũ sponsi cõmendatio: uideamus.
Duo sponsi ubera. duo in ipso sunt
ingenitȩ mansuetudinis argumen-¬
ta: qͦd & patienter expectat delinqͦn¬
tem. & clementer recipit pęnitentẽ.
Gemina inquam dulcedo suauitatis
exuberat in pectore dñi iħu: longa¬
nimitas uidelicet in expectando. &
in donando facilitas. Et audi quia
non sit hoc inuentum meii. Legis
ꝓfecto de longanimitate. In diuiti¬
as bonitatis eiꝰ & patientiȩ & longa¬
nimitatis contempnis:Item.
An ignoras qͥa benignitas dĩ ad peni¬

Expanded text:
ut valet, excusare conatur: Quia meliora sunt, inquiens, ubera tua vino, fragrantia unguentis optimis. Ac si dicat: Si altum sapere videor, tu fecisti, o sponse, qui in dulcedine uberum tuorum tanta me dignatione lactasti, quatenus omni metu, tui charitate, non mea temeritate depulso, audeam plus forte quam expediat. Audeo sane pietatis memor, immemor majestatis. Haec pro verborum consequentia dictasint. 5. Nunc qualis sit ista uberum sponsi commendatio, videamus. Duo sponsi ubera, duo in ipso sunt ingenitae mansuetudinis argumenta, quod et patienter exspectat delinquentem, et clementer recipit poenitentem. Gemina, inquam, dulcedo suavitatis exuberat in pectore Domini Jesu, longanimitas videlicet in exspectando, et in donando facilitas. Et audi quia non sit hoc inventum meum. Legis profecto de longanimitate: An divitias bonitatis ejus, et patientiae, et longanimitatis contemnis? Item: An ignoras quia benignitas Dei ad poeni
Abbreviated transcription (Latin):
crucifixi candorem in nocen tiȩ
splendoremq uirtutũ.
sicut illȩ utiq pelles cuͦ
essent nigrȩ atq despectȩ pre.¬
ciosa & predicanda prȩdiuitis
regis. in se ornamenta seruabant.
Merito ingredinem non conte̾nit
in pellib. decorem qui sub pellib
est aduertens. Et ideo qͥdam illã
contempserunt. quia hunc minr
fixissent. Non cognouit herodes.
& ideo despexit. Non cognouit
sẏnagoga. quȩ nigredine illi pas¬
sionis & infirmitatis inꝓperans.:
alios ait saluos fecit. seipsum nꝰ
potest saluu facere. Ap̃s rex isrł¬
descendat nc de cruce. & credimꝰ er

Expanded text:
crucifixi candorem innocentiae, crucifixi candorem innocentiae, splendoremque virtutum, sicut illae utique pelles, cum essent nigrae atque despectae, pretiosa et praecandida praedivitis regis in se ornamenta servabant. Merito nigredinem non contemnit in pellibus, decorem qui sub pellibus est advertens. Et ideo quidam 1370 illam contempserunt, quia hunc minimucifixissent . Non cognovit Herodes, et idcirco despexit; non cognovit Synagoga, quae nigredinem illi passionis et infirmitatis improperans, Alios, ait, salvos fecit, seipsum non potest salvum facere. Christus rex Isrdescendat nunc de cruce, et credim
Abbreviated transcription (Latin):
querendo quẽ diligis. Num ꝓrsus
ambiges quẽnam eligas. Facile oc.¬
curret electus a milib cunctis insi¬
gnior. Dices. Iste formosus in stola
sua. gradiens in multitudine forti¬
tudinis suȩ. Non gͦ in pelle ingra
quȩ sane hactens ingerenda fuit
oculis ꝑsequentiũ. ut contemnerers
occidendũ: aut etiam amicoꝵ. ut
recognoscerent rediuiuii. Non in¬
quã iam in pelle occurret ngra.s
in ueste alba. Speciosus forma non
modo prȩ filiis hominũ: s etiam
prȩ uultib angłoꝵ. Quid me uis
tangere in humili habitu. seruili
forma. specie contemptibili: Tange
cȩlesti decoꝵ specie. gła & honore co¬
ronatũ: diuina qͥdem maiestate tre¬
mendũ. s ingenita serenitate gra¬
tũ ac placidum. Inter hȩc aduer¬
tenda prudentia sponsȩ. & ꝓfun.¬
ditas sermonũ eiꝰ que sub figura
pellium salomonis scił in carne ri fu¬
mata est dm̃. in morte uitam:
sũmam głȩ & honoris inter op.¬

Expanded text:
quaerendo quem diligis? Non prorsus quaerendo quem diligis? Non prorsus ambiges quemnam eligas. Facile occurret electus e millibus, cunctis insignior, et dices: Iste formosus in stola sua, gradiens in multitudine fortitudinis suae . Non ergo in pelle nigra, quae hactenus sane ingerenda fuit oculis persequentium, ut contemnerent occidendum; aut etiam amicorum, et recognoscerent redivivum. Non, inquam, jam in pelle occurret nigra, sed in veste alba, speciosus forma, non modo prae filiis hominum, sed etiam prae vultibus angelorum. Quid me vis tangere in humili habitu, servili forma, specie contemptibili? Tange coelesti decorum specie, gloria et honore coronatum; divina quidem majestate tremendum, sed ingenita serenitate gratum ac placidum. 11. Inter haec advertenda prudentia sponsae, et profunditas sermonum ejus, quae sub figura pellium Salomonis, scilicet in carne, rimata est Deum, in morte vitam; summam gloriae et honoris inter opp
Abbreviated transcription (Latin):
mi tibi: quȩ sensib plus mheres. fi¬
dei muris. Esto formosa. & tange me.
Esto fidelis. & formosa es. Formosũ
formosa: & dignius tanges. &. feliciꝰ.
Tanges manu fidei. desiderii digito:
deuotionis amplexi. tanges oculo
mentis. At nunqͥa adhuc nigrum:
Absit. Dilectus tirus candidus & rubi¬
cidus. Formosiis plane. quem
circũdant flores rosarũ & lilia con¬
ualliũ: hoc est martyrũ uirginũq
chori. Et qui medius resideo. utrr¬
q non dissideo choro. uirgo & mar¬
tyr. Quomodo deniq candidis ñ
congruo uirginũ choris uirgo. uir.¬
ginis filius. uirginis sponsus. Quo¬
modo non roseis martyrũ. causa.
uirtus. fructus. & forma martyrii:
Talem talis taliterq tange & dic.
Dilectus mens candidus & rubicundꝰ.
elecꝰtus in milib. Milia milium
cũ dilecto. & decies centena milia cir¬
ca dilectũ: & nemo ad dilectũ. Num
tibi uerendũ erit. ne forte in que̾¬
piam multitudinis errore incidas.

Expanded text:
mi tibi, quae sensibus plus inhaeres, fimi tibi, quae sensibus plus inhaeres, fidei minus. Esto formosa, et tange me; esto fidelis, et formosa es. Formosa formosum et dignius tanges, et felicius. Tanges manu fidei, desiderii digito, devotionis amplexu; tanges oculo mentis. At nunquid adhuc nigrum? Absit! Dilectus tuus candidus et rubicundus. Formosus plane quem circundant flores rosarum, et lilia convallium; hoc est, martyrum, virginumque chori: et qui medius resideo, utrique non dissideo choro, virgo et martyr. Quomodo denique candidis non congruo virginum choris, virgo, Virginis filius, virginisque sponsus? Quomodo non roseis martyrum, causa, virtus, fructus et forma martyrii? Talem talis taliterque tange, et dic: Dilectus meus candidus et rubicundus, electus ex milibus . Millia millium cum dilecto, et decies centena millia circa dilectum, et nemo ad dilectum. Num tibi verendum erit, ne forte in quempiam de multitudine errore incidas,
Abbreviated transcription (Latin):
Adhuc qͥdem tuis sensib gero mo¬
rem. formã ingerendo seruilem:
quã de consuetudine. recognoscas.
Ceterũ mirabilis facta ẽ gła mea
ex te: confortata ẽ & non poteris
ad eam. Differ gͦ iudiciũ. suspen¬
de sententiam. & tantȩ rei diffini-¬
tionẽ. ne credas sensui. fidei reser.¬
uato.
Illa dignius. illa diffimet certius:
quȩ plenus comprehendet. De.¬
niq comprehendit suo illo misti.¬
co ac ꝓfundo sinu. quȩ sit longitir¬
do. latitudo. sublimitas. & ꝓfundũ.
Quod oeulus non ui dit nec auris aur¬
diuit nec in cor hominis ascendit :
illa in se quasi quodam inuolucro
clausum portat. seruatq signatu᷑.
Illa gͥ digne me tanget. quȩ patri
consedentem suscipiat: non lam in
humili habitu s in cȩlesti. carne ipsa:
s altera specie. Quid deformem uis
tangere: Ex pecta ut formosum
tangas. Nam qui deformis mͦ: tunc
formosus. Deformis tactur. defor.¬
mis aspectur deformis aeniq defor¬

Expanded text:
Adhuc quidem tuis sensibus gero moAdhuc quidem tuis sensibus gero morem, formam ingerendo servilem, quam de consuetudine recognoscas. Caeterum mirabilis facta et gloria mea ex te, confortata est, et non poteris ad eam. Differ ergo judicium, suspende sententiam, et tantae rei definitionem ne credas sensui, fidei reservato. Illa dignius, illa definiet certius, quae plenius comprehendet. Denique comprehendit suo illo mystico ac profundo sinu, quae sit longitudo, latitudo, sublimitas et profundum. Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, illa in se quasi quodam involucro clausum portat, servatque signatum. 10. Illa igitur digne me tanget, quae Patri consedentem suscipiet, non jam in humili habitu, sed in coelesti: carne ipsa, sed altera specie. Quid deformem vis tangere? Exspecta ut formosum tangas. Nam qui deformis modo, tunc formosus; deformis tactui, deformis aspectui; deformis denique defor
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc est dissuesce huic seducibili sensur.
inntere uerbo. fidei assuesce. Hides
nescia falli. Fides inuisibilia com¬
prehendens. sensus penuriam nͣ
sentit. Deniq transgreditur fineᷤ
etiam rationis humanȩ. naturȩ u¬
sum. experientiȩ terminos. Quid
interrogas oculũ ad quod non suf.¬
ficit: Et manus quid explorare
conatur qͦd supra ipsam est. Rlmꝰ
est. quicquid ille uel illa renimtr¬
at. S ane fides ꝓnintiet de me:
quȩ maiestati nil minuat. Disce
id habere certius id tutius sequr:
quod illa suaserit. Noli me
tangere. nondũ enĩ ascendi
ad patrem. Quasi uͦ cnͣ iam ascen¬
aerit. tunc tangi ab ea uelit: aut
possit. Et utiq poterit. s affectu
non manu: uoto nͦ o culo. fide nͨ
sensib. Quid tu me ait modo tan¬
gere queris. quȩ sensu corporis
głam estimas resurrectionis.
Nescis quod tempore adhuc meę̧
mortalitatis. transfigurati ad orã
morituri corꝑis głam. oculi disci¬
puloꝵ sustinere nequiuerint :

Expanded text:
hoc est: Dissuesce huic seducibili sensui; hoc est: Dissuesce huic seducibili sensui; innitere verbo, fidei assuesce. Fides nescia falli, fides invisibilia comprehendens, 1369 sensus penuriam non sentit. denique transgreditur fines etiam rationis humanae, naturae usum, experientiae terminos. Quid interrogas oculum ad quod non sufficit? Et manus quid explorare conatur quod supra ipsam est? Minus est quidquid ille vel illa renuntiet. Sane fides pronuntiet de me, quae majestati nihil minuat. Disce id habere certius, id tutius sequi, quod illa suaserit. Noli me tangere, nondum enim ascendi ad Patrem meum . Quasi vero cum jam ascenderit, tunc tangi ab ea velit aut possit. Et utique poterit, sed affectu, non manu; voto, non oculo; fide, non sensibus. Quid tu me, ait, modo tangere quaeris, quae sensu corporis gloriam aestimas resurrectionis? Nescis quod tempore adhuc meae mortalitatis transfigurati ad horam morituri corporis gloriam oculi discipulorum sustinere nequiverint?
Abbreviated transcription (Latin):
donũ dei quod ẽ sapientia: non do
s meritis ascribitur actionum.
Sapiens fuit ysaac: s tamen errauit
in sensib. Solus habet auditus ue¬
rũ. qui ꝑcipit uerbir. erito car.¬
nem rediuiuam uerbi tangere ꝓ.¬
hibetur mulier carnaliter sapiens.
plus quippe tribuens oculo quã ora¬
culo: ia est carnis sensui quã uerbo
dĩ. Iuem enĩ mortuũ uidit. resu.
oculus usq dũ satiatus est uisus. qͣm
non erat consolatio fidei. nec dĩ rata
ꝓmissio. Nonne cȩlũ & terra & qͥc¬
quid omĩno carnis oculus attingere
potest: ante habent transire & pe¬
rire. quã iota unu̾ aut imus apex
ex omib quȩ locutus ẽ deus. Et ta.¬
men cessauit a fletu in uisu oculi.
quȩ noluit consolari in uerbo dm̃:
pluris habens experimentũ quã
fidem. At exꝑimentũ fallax. Nit¬
titur gͦ ad certiorem fidei cognitr¬
onenr quȩ utiq apprehendit quod¬
sensus nescit: experimentũ non
inuenit. Noli me tangere inquit.

Expanded text:
donum Dei, quod est sapientia, non Deo, donum Dei, quod est sapientia, non Deo, sed meritis ascribitur actionum. Sapiens fuit Isaac, sed tamen erravit in sensibus. Solus habet auditus verum, qui percipit verbum. Merito carnem redivivam Verbi tangere prohibetur mulier carnaliter sapiens; plus quippe tribuens oculo quam oraculo, id est carnis sensui quam verbo Dei. Quem enim mortuum vidit, resuscoculus, usque dum satiatus est visus; quoniam non erat consolatio fidei, nec Dei rata promissio. Nonne coelum et terra, et quidquid omnino carnis oculus attingere potest, ante habent transire et perire, quam iota unum aut unus apex ex omnibus quae locutus est Deus? Et tamen cessavit a fletu in visu oculi, quae noluit consolari in verbo Domini; pluris habens experimentum, quam fidem. At experimentum fallax. 9. Mittitur ergo ad certiorem fidei cognitionem; quae utique apprehendit quodsensus nescit, experimentum non invenit. Noli me tangere, inquit:
Abbreviated transcription (Latin):
in sco ẏsaac. quomͦ prȩ ceteris sen¬
sib auditus in iam sene uiguerit.
Caligant oculi patriarchȩ. palatum
seducitur. fallitur manus. non falli¬
tur auris. Quid mirũ si auris ꝑ
us. manus autem manus sunt esau:
nichil falsius. E alleris mamis. sr¬
militudo decepit te. Nec ingustu
ueritas. & si suauitas est. Nam qͦmͦ
habet ueritate᷑ qui se putat edere
uenationem. cũ domesticis uescat᷑
hedoꝵ carnib. Nlulto minus oculꝰ
qui nil uidet. Non est ueritas in
oculo. non sapientia. Ue qui sapi.¬
entes estis ait in oculis uris. Non
bona sapientia cui maledicitur.
Nundi ẽ: ac ꝑ hoc stulticia apud dm̃.
Bona & uera sapientia trahitur de
occultis. ut sapit beatus iob. Quid
foris eam queris in corporis sensu:
Sapor in palato. in corde sapientia
est. Ne queras sapientiam in oculo
carnis. quia caro & sanguis non re¬
uelat eam: s spiritꝰ. Non in gustu
ctu manus. cuͦ sc̃s dicat. Si oscula

Expanded text:
in sancto Isaac quomodo prae caeteris senin sancto Isaac quomodo prae caeteris sensibus auditus in jam sene viguerit. Caligant oculi patriarchae, palatum seducitur, fallitur manus, non fallitur auris. Quid mirum, si auris pus. Manus autem manus sunt Esau . Nihil falsius. Falleris: manus similitudo decepit te. Nec in gustu veritas, etsi suavitas est. Nam quomodo habet veritatem qui se putat edere venationem, cum domesticis vescatur haedorum carnibus? Multo minus oculus qui nihil videt. Non est veritas in oculo, non sapientia. Vae qui sapientes estis, ait, in oculis vestris! Non bona sapientia, cui maledicitur. Mundi est, ac per hoc stultitia apud Deum . 8. Bona et vera sapientia trahitur de occultis, ut sapit beatus Job . Quid foris eam quaeris in corporis sensu? Sapor in palato, in corde sapientia est. Non quaeras sapientiam in oculo carnis, quia caro et sanguis non revelat eam, sed spiritus . Non in gustu ctu manus, cum sanctus dicat: Si osculat
Abbreviated transcription (Latin):
ifrael. T alem offert qui ait. Loque.¬
re dñe. quia audit seruus tuus.
Talem spondet qui dicit. Iudiam
quid loquat᷑ in me dñs ds. Et ut
scias etiam sp̃m sc̃m hunc in am¬
mȩ spiritali ꝓfectu ordinẽ obser¬
uare. ut uidelic& prius formet
auditũ. quã lȩtificet uisum: audi
inquit filia & uide. Quia inten¬
dis oculum. Aurem para. Uidere
desideras xp̃m. oportet te prius
audire euni: audire de eo ut dicas
cũ uideris. Sicut audiummꝰ sic ui¬
aius. In mensa claritas. uisus
angustus. & non potes ad eam.
Potes auditu: s non aspectu. Cdaman:¬
tem deniq am̃. adam ubi es. non ui.¬
debam iam peccator. audiebam ta¬
men. S ed auditus aspectũ restituet.
si pius. si uigil. si fidelis prȩcesserit.
Fndes purgabit quẽ turbauit impie.¬
tas. & quẽ in obȩdientia dausit: ape¬
riet obȩdientia. Deniq a mandatis
tuis inquit intellexi. qͦd intellectũ
reddat obseruatio mandatoꝵ: quẽ
tulit transgressio. Aduerte adhuc

Expanded text:
Israel ; talem offert qui ait: LoqueIsrael ; talem offert qui ait: Loquere, Domine, quia audit servus tuus ; talem spondet qui dicit: Audiam quid loquatur in me Dominus Deus . 7. Et ut scias etiam Spiritum sanctum hunc in animae spirituali profectu ordinem observare, ut videlicet prius formet auditum, quam laetificet visum: Audi, inquit, filia, et vide . Quid intendis oculum? Aurem para. Videre desideras Christum? Oportet te prius audire eum, audire de eo, ut dicas cum videris: Sicut audivimus, sic vidimus . Immensa claritas, visus augustus, et non potes ad eam. Potes auditu, sed non aspectu. Clamantem denique Deum: Adam, ubi es? , non videbam jam peccator, audiebam tamen. Sed auditus aspectum restituet, si pius, si vigil, si fidelis praecesserit. Fides purgabit quem turbavit impietas; et quem inobedientia clausit, aperiet obedientia. Denique: A mandatis tuis, inquit, intellexi : quod intellectum reddat observatio mandatorum, quem tulit transgressio. Adverte adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
ris obȩdiiit mͥ. Dignus qͥ uideam. si
priusquã uideam. obȩdisse inueni.¬
ar. Securus uidebo. ad quẽ meȩ
obȩdientiȩ muus prȩcesserit. Quã
beatus qui ait. dñs deus aperuit i
aurem. & ego non contradico: retror.¬
sum non abii. Ubi & uoluntariȩ
habes obȩdientiȩ formã. & longani¬
mitatis exemplũ. Qui enĩ non coir¬
tradicit spontaneus ẽ: & qui retro
non abiit: ꝑseuerat. Utrumq neceᷤ.
ligit ds̃. Et qui ꝑseuerauerit usq
in finẽ: saluus erit. U tinã & mͥ a
periat aurem dñs. intret in cor
meu̾ sermo ueritatis. mundet ocir¬
lũ. & letȩ prȩparet uisioni: ut di¬
cam dõ etiam ipse. Preparationem
cordis mei audrint auris tua. ut
audiam a dõ etiam ipse cũ ceteris
obȩdientib: & uos mundi estis ꝓpt̾
sermonẽ quem locutus sum uobis.
Nec om̃s mundantur qui audrunt.
s qui obȩdiunt. Seati qui audiun
& custodiunt illud. Talem requirit
auditũ: qui mandat dicens Audi

Expanded text:
ris obedivit mihi . Dignus qui videam, si ris obedivit mihi . Dignus qui videam, si priusquam videam, obedisse inveniar; securus videbo, ad quem meae obedientiae munus praecesserit. Quam beatus qui ait: Dominus Deus aperuit mihi aurem, et ego non contradico, retrorsum non abii . Ubi et voluntariae habes obedientiae formam, et longanimitatis exemplum. Qui enim non contradicit, spontaneus est; et qui retro non abiit, perseverat. Utrumque necessligit Deus , et qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Utinam et mihi aperiat aurem Dominus, intret ad cor meum sermo veritatis, mundet oculum, et laetae praeparet visioni, ut dicam Deo etiam ipse: Praeparationem cordis mei audivit auris tua ; ut audiam a Deo, etiam ipse cum caeteris obedientibus: Et vos mundi esti propter sermonem quem locutus sum vobis . Nec omnes mundantur qui audiunt, sed qui obediunt: Beati qui audiunt, et custodiunt illud . Talem requirit auditum qui mandat dicens: Audi,
Abbreviated transcription (Latin):
anima seruatur in posterum:
cũ indebimus facie ad faciem.
Nunc autem unde irrepsit morb:
inde remediũ intret. & ꝑ eadem
sequatur uestigia uita mortem.
tenebras lux: uenenũ serpentis
antidotũ ueritatis. & sanet oculũ
qui turbatus est: ut serenus uide¬
at quẽ turbatus non potest. Au¬
ris prima mortis ianua pͥma ape.¬
riatur & uitȩ. Auditus qui tulit
reparet uisum: qm nͥ crediderimꝰ
non intelligemus. Ergo auditus
ad meritũ. uisus ad premium.
Unde ꝓpħa: auditui meo in qͥt dabis
gaudium & lȩticiam. qͦd fidelis
retributio auditionis beata uisio
sit: & beatȩ meritũ uisionis fide¬
lis auditio. Beati autẽ mundo cor.¬
de. qm ipsi dm̃ uidebunt. Porro
fide oportet mundari oculũ qui
uideat dm̃. quẽadmodũ habes. fide
mundans corda eoꝵ. Interun gͦ¬
dũ necdũ paratus ẽ unsus. auditꝰ
excitetur. auditꝰ exerciterur: auditꝰ
excipiat ueritatẽ. Felix cui ueri:¬
tas attestatur dicens. In auditu aui.¬

Expanded text:
anima, servatur in posterum, anima, servatur in posterum, cum videbimus facie ad faciem. Nunc autem unde irrepsit morbus, inde remedium intret, et per eadem sequatur vestigia vita mortem, tenebras lux, venenam serpentis antidotum veritatis; et sanet oculum qui turbatus est, ut serenus videat quem turbatus non potest. Auris prima mortis janua, prima aperiatur et vitae; auditus, qui tulit, reparet visum; quoniam nisi crediderimus, non intelligemus. Ergo auditus ad meritum, visus ad praemium. Unde Propheta, Auditui meo, inquit, dabis gaudium et laetitiam : quod fidelis retributio auditionis beata visio sit, et beatae meritum visionis fidelis auditio. Beati autem mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Porro, fide oportet mundari oculum qui videat Deum, quemadmodum habes: Fide mundans corda eorum sus, auditus excitetur, auditus exercitetur, auditus excipiat veritatem. Felix, cui Veritas attestatur, dicens: In auditu o
Abbreviated transcription (Latin):
uoce agnouit filium dĩ: & non ex
facie. Etrat enim fortassis ex ouib
eiꝰ de quib ait. O ues meȩ uocem
meam audiunt. Auditus inuenit
quod non uisus. Oculũ species fe¬¬
fellit. auri ueritas se infudit.
Oculus ꝓnuntiabat infirmum.
oculus fedũ. oculus miserii. ocu¬
lus morte turpissima conde.¬
mnatũ: auri diꝰ filiꝰ. auri formo.¬
sus innotuit. s non iudeoꝵ: qͥa
erant incircu̾cisi aurib. Merito
petrus abscidit auriculam serui:
nt uiam. faceret ueritati & ueri¬
tas liberaret euͦ. id est liberum
faceret. E rat ille centurio in¬
circuncisus s non aure. qui ad
unam expirantis uocem sub tot
infirmitatis indiciis dñm maie-¬
statis agnouit. Ideoq non despe¬
xit quod uidit. quia credidit qͦd
non uidit. Non autem credidit
ex eo quod uidit. s ex eo ꝓculdu¬
bio quod audiuit: quia fides ex
auditu. Dignũ qͥdem fuerat ꝑ su¬
periores oculoꝵ fenestras ueritatẽ
intrare ad animã. s hoc nobis o

Expanded text:
voce agnovit Filium Dei, et non ex voce agnovit Filium Dei, et non ex facie. Erat enim fortasse ex ovibus ejus, de quibus ait: Oves meae vocem meam audiunt . 5. Auditus invenit quod non visus; oculum species fefellit, auri veritas se infudit. Oculus pronun tiabat infirmum, oculus foedum, oculus miserum, oculus morte turpissima condemnatum; auri Dei Filius, auri formosus innotuit; sed non Judaeorum, quia erant incircumcisi auribus. Merito Petrus abscidit auriculam servi, ut viam faceret veritati, et veritas liberaret eum, id est liberum faceret. Erat ille centurio incircumcisus, sed non aure, qui ad unam exspirantis vocem sub tot infirmitatis indiciis Dominum majestatis agnovit. Ideoque non despexit quod vidit, quia credidit quod non vidit. Non autem credidit ex eo quod vidit; sed ex eo procul dubio quod audivit, quia fides ex auditu . Dignum quidem fuerat per superiores oculorum fenestras veritatem intrare ad animam; sed hoc nobis, o
Abbreviated transcription (Latin):
lis insipientium: nam fideliũ men¬
tib formosus ualde. Niger est: s
formosus. Niger reputatione he¬
rodis. formosus confessione latromᷤ:
centurionis fide. Quã formosum
aduerterat qui exclamauit. Uere
homo hic filius dĩ erat. S ed in quo
aduertit. uideamus. Si enim
attenderet quod apparebat: qͦmodo
formosus. quomͦ filius derꝰ Onia nͥ
deforme & nigrũ oculis spectanti¬
um occurrebat. cũ expansis in cru¬
ce manib medius duoꝵ nequam
risum malignantib daret. fletũ
fidelib: Et solus erat risui qͥsolus
poterat esse terrori solus honori
debuerat. Unde gͥ aduertit pulchri¬
tudinẽ crucifixi. & quod is sit fili¬
us dĩ qui cũ miquis reputatus est:
Respondere ad id aliqͥd nr̃m. nec fas¬
est nec opiis ẽ. Nec enim euangłistȩ
hoc diligentia preteriuit. Sic eniꝰ
habes. U idens autem centurio qui
ex aduerso stabat quia sic clamans
expirasset: ait. Uere hic homo filiꝰ
dĩ erat. Ergo ad nocem credidit. ex

Expanded text:
lis insipientium: nam fidelium menlis insipientium: nam fidelium mentibus formosus valde: niger est, sed formosus: niger reputatione Herodis, formosus confessione latronis, centurionis fide. 4. Quam formosum adverterat qui exclamavit: Vere homo hic Filius Dei erat! Sed in quo advertit, advertendum. Si enim attenderet quod apparebat, quomodo formosus, quomodo Filius Dei? Quid nisi deforme et nigrum oculis spectantium occurrebat, cum expansis in cruce manibus medius duorum nequam, risum malignantibus daret, fletum fidelibus? Et solus erat risui, qui solus poterat esse terrori, solus honori debuerat. Unde igitur advertit pulchritudinem Crucifixi, et quod is sit Filius Dei, qui cum iniquis reputatus est? Respondere aliquid ad id nostrum nec fas, nec opus est; nec enim evangelistae hoc diligentia praeteridens autem centurio qui ex adverso stabat, quia sic clamans exspirasset, ait: Vere hic homo Filius Dei erat . Ergo ad vocem credidit, ex
Abbreviated transcription (Latin):
rebecca sic illũ induit. s maria:
tanto digniorem qui benedictionẽ
acciperet: quanto sanctior quȩ pe.¬
perit. Et bene in meo habitu. qͥa
mͥ benedictio uendicatur. mͥ postu¬
latur hereditas. Siqͥdem audierat.
Postula a me & dabo tibi gentes he¬
reditatẽ tuam. & possessionem tuam
terminos terrȩ. Tuam inquit here¬
ditatem. tuam possessionẽ dabo tͥ.
Quomͦ dabis ei si sua est. Et quomͦ
suam mones ut postulet. Eut qͦmͦ
sua. si necesse habet ut postulet:
Nichi ꝓinde postulat. qui meam ad
hoc induit formã: ut suscipiat cau¬
sam. Quippe disciplina pacis nostrȩ
posuit miquitatẽ om̃ium nr̃m.
Unde debuit fr̃ib ꝑ omĩa similari
sicut ait apłs. ut misericors fieret.
Propterea nox qͥdem uox iacob manꝰ
autẽ manus sunt esau. Suum est
apparet mortale & mors. Aliud cer¬
nitur. & aliua creditur. Nigrum
sensus renuntiat. fides candidum
& formosũ ꝓbat. Niger est: s oci¬

Expanded text:
Rebecca sic illum induit, sed Maria; Rebecca sic illum induit, sed Maria; tanto digniorem qui benedictionem acciperet, quanto sanctior quae peperit. Et bene in meo habitu; quia mihi benedictio vindicatur, mihi postulatur haereditas. Siquidem audierat: Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae . Tuam, inquit, haereditatem, tuamque possessionem dabo tibi. Quomodo dabis ei, si sua est? Et quomodo suam mones ut postulet? aut quomodo sua, si necesse habet ut postulet? Mihi proinde postulat, qui 1367 meam ad hoc induit formam, ut suscipiat causam. Quippe disciplina pacis nostrae posuit iniquitatem omnium nostrum : unde debuit fratribus per omnia similari, sicut ait Apostolus, ut misericors fieret . Propterea vox quidem, vox Jacob est; manus autem, manus sunt Esau . Suum est apparet, mortale et mors. Aliud cernitur, et aliud creditur. Nigrum sensus renuntiat, fides candidum et formosum probat. Niger est, sed ocu
Abbreviated transcription (Latin):
ritas. Sed tegit hȩc despicabilior
infirmitatis color. & quasi abscon¬
ditus uultus eiꝰ & despectus: aura
temptatur ꝑ omĩa ꝓsimilitudine
absq peccato Agnosco denigrate for¬
mam nature. agnosco tunicas illas
pelliceas ꝓtoplastoꝵ: peceantiii habitũ.
Deniq sem& ipsum denigrauit formã
serui accipiens. in similitudine᷑ ho.¬
minũ factus & habitu inuentus ut
homo Agnosco sub pelle hedi qui
peccatũ significat: & manũ quȩ pec.¬
catũ non fecit. & collũ ꝑ quod mali
cogitatio non transiuit. ideoq non
inuentus est aolus in ore eiꝰ. Noui
qͦdsis lenis natura. mitis & humilis
corde. blandus aspectui. suauis sp̃u.
& quidem unctus oleo leticie pre con¬
sortib tuis. Unde gͦ nunc ad instar
esau pilosus & hispidus: Turo nan
rugosa & tetra imago hȩc. & unde
hi pili:
Mei sunt: nam pilose manus simili:¬
tudinẽ expͥmunt peccatoris. Neos
agnosco hos pilos. & in pelle mea ui¬
deo dm̃ saluatorem meũ. Non ram

Expanded text:
ritas: sed tegit haec despicabilior ritas: sed tegit haec despicabilior infirmitatis color; et quasi absconditus vultus ejus et despectus, dum tentatur per omnia pro similitudine absque peccato. Agnosco denigratae formam naturae; agnosco tunicas illas pelliceas, protoplastorum peccantium habitum . Denique semetipsum denigravit formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo . Agnosco sub pelle haedi, qui peccatum significat, et manum quae peccatum non fecit, et collum per quod mali cogitatio non transivit; ideoque non est inventus dolus in ore ejus . Novi quod sis lenis natura, mitis et humilis corde, blandus aspectu, suavis spiritu, et quidem unctus oleo laetitiae prae consortibus tuis . Unde ergo nunc ad instar Esau pilosus et hispidus? Cujusnam rugosa et tetra imago haec, et unde hi pili? Mei sunt: nam pilosae manus similitudinem exprimunt peccatoris. Meos agnosco hos pilos; et in pelle mea video Deum Salvatorem meum. 3. Non tamen
Abbreviated transcription (Latin):
uum. ut morbũ in altero passionis
leuet uel sanet. Nigrescit candoris
telo. lucro pulcritudinis. Nultos
candidos facit uniꝰ denigratio. non
cũ tangitur culpa: s cum cura af¬
ficitur. Expedit inquit ut unus
moriatur homo ꝓ populo. & non
tota gens pereat. Expedit ut unus
ꝓ om̃ĩb denigretur similitudine
carnis peccati: & non tota gens nr¬
gredine condemnetur peccati.
Splendor & figura substantiȩ dĩ ob.¬
nubilet᷑ in forma serur ꝓ uita
‸serii.
Candor nitȩ ȩternȩ nigrescat in car.¬
dis obscuretur in passione. turpet᷑
in cruce: palleat in morte. Ex toto
non sit ei species neq decor. ut sibi
speciosam atq decoram acquirat
sponsam eccłam sine macula & si¬
ne ruga. Agnosco pellem salomoniᷤ:
imo ipsum in pelle nigra salo.¬
monẽ amplector. Habet & salomon
nigredinẽ. s in pelle. Horis inger.
in cute niger: non intus: Alio quin
om̃is gła eiꝰ filiȩ regis abintus.
Intus diuinitatis candor. decor uir.

Expanded text:
vum, ut morbum in altero passionis vum, ut morbum in altero passionis levet, vel sanet; nigrescit candoris zelo, lucro pulchritudinis. 2. Multos candidos facit unius denigratio, non cum tingitur culpa, sed cum cura afficitur. Expedit, inquit, ut unus moriatur homo pro populo, et non tota gens pereat : expedit ut unus pro omnibus denigretur similitudine carnis peccati, et non tota gens nigredine condemnetur peccati: splendor et figura substantiae Dei obnubiletur in forma servi pro vita servi: candor vitae aeternae nigrescat in cardis obscuretur in passione, turpetur in cruce, palleat in morte: ex toto non sit ei species neque decor, ut sibi speciosam atque decoram acquirat sponsam Ecclesiam sine macula et sine ruga. Agnosco pellem Salomonis, imo ipsum in pelle nigra Salomonem amplector. Habet et Salomon nigredinem, sed in pelle; foris niger, in cute niger, non intus: alioquin omnis gloria ejus filiae regis ab intus . Intus divinitatis candor, decor virtu
Abbreviated transcription (Latin):
credo cuiꝰ &
quib salonionis pellib. decorem
sponse sentiam comparatũ si tam̃
ad ostensionẽ cõmendationẽq refe.¬
ratur decoris. data ex his similitudo.
At si ad nigredinẽ magis referenda
putetur sicut & illa de tab̾naculis
cedar: non eqͥdem aliunde occurit mͥ
qͥcquã de huiꝰ modi pellib salomoniᷤ.
nisi quas forte rex in usum taber¬
naculi soleret assumere si quando
in tentoriis habitare liberet. Quas
utiq siquȩ tamen fuerunt. obscuras
sine dubio & tetras esse necesse suit:
tanquã quȩ cotidiano forent exposi¬
tȩ soli: & frequentiũ in iuriis pluuiaꝵ.
Neq id frustra. s ut is qui intus repo.¬
situs erat ornatus nitidior seruare.¬
tur. Noc exemplo sponsa non negat
ingredinẽ s excusat. nec ꝓbro ducit
qualemcũq habitũ quẽ formet ca
ritas. iudiciũ ueritatis ñ imꝓbet.
Deniq qͥs infirmat᷑ cũ quo non infir¬
metur: Quis scandalizatur. & non
uritur: Induit se compassionis ne¬

Expanded text:
credo, cujus quibus Salomonis pellibus decorem sponsae sentiam comparatum, si tamen ad ostensionem commendationemque referatur decoris data ex his similitudo. At si ad nigredinem magis referenda putetur, sicut et illa de tabernaculis Cedar: non equidem aliunde occurrit mihi quidquam de hujusmodi pellibus Salomonis, nisi quas forte rex in usum tabernaculi soleret assumere, si quando in tentoriis habitare liberet; quas utique, si quae tamen fuerunt, obscuras sine dubio et tetras esse necesse fuit, tanquam quae quotidiano forent expositae soli, et frequentium injuriis pluviarum. Neque id frustra, sed ut is qui intus repositus erat ornatus, nitidior servaretur. Hoc exemplo sponsa non negat nigredinem, sed excusat; nec probro ducit qualemcunque habitum, quem charitas formet, judicium veritatis non improbet. Denique quis infirmatur, cum quo non infirmetur? quis scandalizatur, et non uritur? II Cor. XI, 29. Induit se compassionis nae
Abbreviated transcription (Latin):
ani lȩticia despicit colorari.
Uel certe decolorauit me sol. sui ni¬
mirũ comparatione splendoris. dũ
appropians illi ex eo me obscuram
deprehendo. nigram inuenio. fe.¬
dam despicio. Ceterii alias
formosa sum. Quid fuscam dici¬
tis. solius solis pulchritudini sub¬
cumbentem: At sensui priori ui¬
dentur magis assentire ea quȩ se¬
quunt᷑. Adiciens siquidẽ filii ma:¬
tris meȩ pugnauerunt contra me:
ꝑsecutionẽ passam se esse aꝑte si¬
gnificat. Sed hinc aliud sermo¬
nis pͥncipium ordiemur. qm̃ suf¬
ficere hac uice possunt quȩ acce
ipsius qui ẽ ds̃ benedictꝰ in scła.

Expanded text:
ani laetitia despicit colorari? ani laetitia despicit colorari? Vel certe decoloravit me sol, sui nimirum comparatione splendoris, dum approprians illi, ex eo me obscuram deprehendo, nigram invenio, foedam despicio. Caeterum alias quidem formosa sum; quid fuscam dicitis, solius solis pulchritudini succumbentem? At sensui priori videntur magis assentire ea quae sequuntur. Adjiciens siquidem: Filii matris meae pugnaverunt contra me; persecutionem passam se esse aperte significat. Sed hinc aliud sermonis principium ordiemur, quoniam sufficere hac vice possunt, quae accepipsius, qui est Deus benedictus in saecula.
Abbreviated transcription (Latin):
& mollib & fugitantib discrplinã.
non candorem serenitatis. s obscu¬
rum seueritatis exhibeat. Uel decolo¬
rari a sole est. ignescere caritate
fraterna. flere cum flentib. gaude¬
infirmari. uri ad scandala singłoꝵ:
uel sic: sol rusticiȩ decoloraint me
xp̃c. cuiꝰ amore langueo. Languor
iste. coloris quedam exterminatio
est: & defectus in desiderio animȩ.
Unde & dicit. Nemor fui diͦ
uI & delectatus sum: & ex¬
ercitatus sum: & defecit
sp̃s meus. Ergo instar urentis
solis. desiderii ardor peregrinantẽ
in corpore decolorat. dũ uultui
głȩ inhiantem. inpatientem facit
repulsa: & excruciat amantẽ di la-¬
tio. Quis nr̃m ita scõ amore ardet
ut desiderio uidendi xp̃m omẽm
colorem presentis głȩ leticiȩq fasti¬
diat & deponat. illa ei ꝓphetica uo¬
ce contestans. & diem hominis non
desideraui tu scis: Item cum sco
dauid. renuit consolari anima
mea. id est presentium bonoꝵ in-¬

Expanded text:
et mollibus et fugitantibus disciplinam, et mollibus et fugitantibus disciplinam, non candorem serenitatis, sed obscurum severitatis exhibeat. Vel decolorari a sole, est ignescere charitate fraterna, flere cum flentibuinfirmari, uri ad scandala singulorum. Vel sic: Sol justitiae decoloravit me Christus, cujus amore languco. Languor iste, coloris quaedam exterminatio est, et defectus in desiderio animae: unde et dicit: Memor fui Dei, et delectatus sum, et exercitatus sum et defecit spiritus meus . Ergo, instar urentis solis, desiderii ardor peregrinantem in corpore decolorat, dum vultui gloriae inhiantem, impatientem facit 1371 repulsa, et excruciat amantem dilatio. Quis nostrum ita sancto amore ardet, ut desiderio videndi Christum, omnem colorem praesentis gloriae, laetitiaeque fastidiat et deponat, illa ei prophetica voce contestans: Et diem hominis non desideravi, tu scis ; item cum sancto David: Renuit consolari anima mea ; id est, praesentium bonorum in
Abbreviated transcription (Latin):
hãc libentius imitari de pellib sponsi.
Deniq & habet in ꝓmissione. si me
ꝑsecuti funt. & uos ꝑsequentur.
Unde & addit sponsa. Nolite me
considerare quod fusca sim: qͥa
decolorauit me sol. Noc est nolite
me notare quasi deformem quia
cernitis ꝓ ingruente ꝑsecutione mi¬
nus florentem. minus scđm głam
scłi coloratam. Quid exꝓbratis ni¬
gredinẽ. quã feruor ꝑsecutionis ñ
conuersationis pudor inuexit:
Uel solem dicit zelũ nusticiȩ quo ac¬
cenditur & accingitur aduersus
malignantes: dicens dõ. Telus domo
tuȩ comedit me: & illud tabescere me
fecit zelus tuus. quia obliti sunt uer¬
ba tua inmici mei. Illud quoque.
defectio tenuit me ꝓ peccatorib de¬
relinquentib legem tuam. Item.
Nonne qui oderunt te dñe oderani &
suꝑ immicos tuos tabescebam: Eti¬
am illud sapientis caute obseruat.
Filiȩ ait tibi sunt. noli ostendere letũ
uultũ ad ipsas. ut scilicet remissis

Expanded text:
hanc libentius imitari de pellibus sponsi. hanc libentius imitari de pellibus sponsi. Denique et habet in promissione: Si me persecuti sunt, et vos persequentur . 13. Unde et addit sponsa: Nolite me considerare quod fusca sim, quia decoloravit me sol , hoc est: Nolite me notare quasi deformem, quia cernitis pro ingruente persecutione minus florentem, minus secundum gloriam saeculi coloratam. Quid exprobratis nigredinem, quam fervor persecutionis, non conversationis pudor invexit? Vel solem dicit zelum justitiae, quo ascenditur et accingitur adversus malignantes, dicens Deo: Zelus domus tuae comedit me ? et illud: Tabescere me fecit zelus meus, quia obliti sunt verba tua inimici mei; illud quoque: Defectio tenuit me pro peccatoribus derelinquentibus legem tuam ; item: Nonne qui oderunt te, Domine, oderam, et super inimicos tuos tabescebam? Etiam illud Sapientis caute observat: Filiae, ait, tibi sunt? noli ostendere laetum vultum ad ipsas : ut scilicet remissis
Abbreviated transcription (Latin):
ne peccato eum qui tollit peccata
mundi. quo ad reconciliandos pec¬
catores inuentus idoneus. iure
sibi nomen uendicet salomonis.
Sed ẽ ingredo affligentis peniten¬
tiȩ. cum assumitur lamentatio ꝓ
delictis. Hanc fortassis non abhor¬
reat in me salomon. si sponte in
contritũ & humiliatũ ds̃. non de¬
spiciet. Est & afficientis compassio.¬
nis. si afflicto condoleas. & fraternũ
te decoloret incommodũ: ne hanc
ꝓfecto reiciendã purat nr̃ pacifi¬
cus. quippe quã & sibi ipse ꝓ nobis
dignanter induit. qui peccata nr̃a
tulit in corpore suo suꝑ lignum.
Eist & ꝑsecutionis. quȩ etiam ꝓ sum¬
mo ornamento habetur. si quide
suscipiatur ꝓ iusticia & ueritate.
Unde est illud. Ibant gaudentes discr¬
puli a conspectu concilii. qm digni
habiti sunt ꝓ nomine iħu contu¬
meliam pati. Deniq beati qͥ ꝑsecu¬
tionem patiuntur ꝓpter iusticiam.
Hac potissimũ głari ȩccłiam arbitror.

Expanded text:
ne peccato eum qui tollit peccata ne peccato eum qui tollit peccata mundi, quo ad reconciliandos peccatores inventus idoneus, jure sibi nomen vindicet Salomonis. 12. Sed est nigredo affligentis poenitentiae, cum assumitur lamentatio pro delictis. Hanc fortassis non abhorreat in me Salomon, si sponte tamcontritum et humiliatum Deus non despiciet . Est et afficientis compassionis, si afflicto condoleas; et fraternum te decoloret incommodum. Nec hanc profecto rejiciendam putat noster pacificus, quippe quam et sibi ipse pro nobis dignanter induit, qui peccata nostra tulit in corpore suo super lignum . Est et persecutionis: quae etiam pro summo ornamento habetur, si quidem suscipiatur pro justitia et veritate. Unde est illud: Ibant gaudentes discipuli a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pati ; denique: Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam . Hac potissimum gloriari Ecclesiam arbitror,
Abbreviated transcription (Latin):
ritatem confessus est. Nic aute
inquiens qͥd male fecit. Et głam
regiȩ maiestatis simul ẽ ꝓtestatꝰ
memento mei dicens. cum uene¬
ris in regnũ tuum. Cognouit
centurio qui filium dĩ clamat.
Tognouit eccłia. quȩ & emulatur
nigredinẽ : ut decorem particip&.
Non confunditur nigra uiderr ni¬
gra dici: ut dilecto dicat. O ppro.¬
bria exꝓbrantium tͥ ceciderunt
sciꝑ me. At sane nigra instar pel¬
lium salomonis. foris scilic& & ñ
intus. Neq enĩ intus nigredinẽ
meiis salomon habet. Deniq non
ait nigra sum sicut salomon. sed
sicut pelles salomoris. quod in suꝑ.¬
ficie tantũ sit ueri ngredo pacificr.
Peccati ngredo intus est. & prius
interiora culpa cõmaculat quã
ad oculos ꝓdeat. Deniq de corde
exeunt cogitationes malȩ. furta.
homicidia. adulteria. blasphemiã.
Et hec sunt quȩ coinquinant ho¬
minẽ. s absit ut salomonem.
Nimme ꝓrsus apud uerum paci¬
ficum istiusmodi inqͥnamenta
repperies. O portet namq esse si¬

Expanded text:
atem confessus est. Hic autem, inquiens, quid mali fecit? et gloriam regiae majestatis simul est protestatus: Memento mei, dicens, dum veneris in regnum tuum . Cognovit centurio, qui Filium Dei clamat ; cognoscit Ecclesia, quae et aemulatur nigredinem, ut decorem participet. Non confunditur nigra videri, nigra dici, ut dilecto dicat: Opprobria exprobrantium tibi ceciderunt super me . At sane nigra instar pellium Salomonis, foris scilicet, et non intus: neque enim intus nigredinem meus Salomon habet. Denique non ait: Nigra sum sicut Salomon; sed, sicut pelles Salomonis: quod in superficie tantum sit veri nigredo pacifici. Peccati nigredo intus est; et prius interiora culpa commaculat, quam ad oculos prodeat. Denique de corde exeunt cogitationes malae, furta, homicidia, adulteria, blasphemiae: et haec sunt quae coinquinant hominem ; sed absit ut Salomonem! Minime prorsus apud verum pacificum istiusmodi inquinamenta reperies. Oportet namque esse si
Abbreviated transcription (Latin):
Tempus esset ut ꝑsoluerem qͦd de
unguentis sponsi longe supra ꝓmi¬
sisse me memini. si non huiꝰ sermoniᷤᷤ
longitudo uetaret. Differo gͦ.nam &
materiȩ dignitas artari molesta bre¬
uitate non patitur. Rogate ᷤ dnm
unctionis ut uoluntaria oris mei be-¬
neplacita facere dignetur. ad insinu-¬
andam ur̃is desideriis memoriam ha-¬
bundantię suauitatis suȩ. quȩ c̃ in

Expanded text:
Tempus esset ut persolverem quod de Tempus esset ut persolverem quod de unguentis sponsi longe supra promisisse me memini, si non hujus sermonis longitudo vetaret. Differo ergo: nam et materiae dignitas arctari molesta brevitate non patitur. Rogate Dominum unctionis, ut voluntaria oris mei beneplacita facere dignetur ad insinuandam vestris desideriis memoriam abundantiae suavitatis suae, quae est in
Abbreviated transcription (Latin):
ego adolescentulas delicatas & teneraᷤ
esse. & minus idoneas sufferre tem¬
autem & laboris. Quare. Im in¬
firmȩ sunt. & uereor ne deficiant.
ne succumbant. Ne inquit o spon¬
se corripe. me exerce. me tempta.
me trahe post te. qm̃ ego in flagel¬
la paratus sum. & potens ad susti.¬
nendũ: ceterũ simul curremue..
Sola trahar. s simul curremꝰ. Curre¬
mus. curremꝰ. s in odore unguen.¬
ritoꝵ. Nec in magnitudine uiri ũ
nr̃arum currere nos confidimus . s
m multitudine miserationũ tuarũ.
am & si quando cucurrimꝰ. ac uolun¬
tarie fuimus. non fuit uolentis neq
currentis. s miserentis dei. Reuer¬
tatur miseratio. & curremus.
Tu qͥdem in uirtute tua tanquam gy¬
gas & potens curris. nos nͥ unguen¬
ta tua spirauerint: non curremus.
Tu quem pater unxit oleo lȩticiȩ pre
consortib tuis. curris in ipsa uncti¬
one: nos in illius odore curremus.
Tu in plenitudine. nos in odore.

Expanded text:
ego adolescentulas delicatas et teneras ego adolescentulas delicatas et teneras esse, et minus idoneas sufferre teautem et laboris. Quare? Quoniam infirmae sunt, et vereor ne deficiant, ne succumbant. Me, inquit, o sponse, corripe, me exerce, me tenta, me trahe post te; quoniam ego in flagella parata sum, et potens ad sustinendum. Caeterum simul curremus: sola trahar, sed simul curremus. 1334 Curremus, curremus, sed in odore unguenritorum: nec in magnitudine virium nostrarum currere nos confidimus, sed in multitudine miserationum tuarum. Nam et si quando cucurrimus ac voluntariae fuimus, non fuit volentis, neque currentis, sed miserentis Dei . Revertatur miseratio, et curremus. Tu quidem in virtute tua, tanquam gigas et potens, curris: nos, nisi unguenta tua spiraverint, non curremus. Tu, quem Pater unxit oleo laetitiae prae consortibus tuis , curris in ipsa unctione; nos in illius odore curremus: tu in plenitudine, nos in odore.
Abbreviated transcription (Latin):
postulat. Disce ꝑ hoc uerbũ a me.
in spũali exercicio duplex auxiliũ
desuꝑsperare. correptionẽ & conso¬
lationem. Altera foris exercet. alte¬
ra uisitat intus. Illa repͥmit inso¬
lentiam. ista infidentiam erigit.
Illa operat᷑ humilitatem. ista prisil¬
lanimitatẽ consolat᷑. Illa cautos. ista
deuotos facit. Timorem dñi docet
illa. ista ipsum timorẽ infuso tẽ¬
perat gaudio salutari. sicut scri¬
ptũ est. Lȩtetur cor meu̾ ut time¬
at nomen tuũ. Item. Seruite
dño in timore. & exultate ei cũ
tremore. Trahimur. cũ tempta:¬
tionib & tribulationib exercem᷑.
currimꝰ. cũ internis consolationib
& inspirationib uisitati. tanquam
in suaue olentib unguentis respi-¬
ramꝰ. Ergo qͦd austerũ & durũ ui¬
detur retineo mͥ tanquã forti. tan¬
quam sanȩ. tanquã ꝑfectȩ. & dico
singulariter. trahe me. Quod sua¬
ue & dulce. tibi tanquã infirmo
cõmunico: & dico curremꝰ. Noui

Expanded text:
postulabat. Disce per hoc verbum a me postulabat. Disce per hoc verbum a me in spirituali exercitio duplex auxilium desuper sperare: correptionem, et consolationem. Altera foris exercet, altera visitat intus. Illa reprimit insolentiam, ista in fiduciam erigit; illa operatur humilitatem, ista pusillanimitatem consolatur; illa cautos, ista devotos facit. Timorem Domini docet illa; ista ipsum timorem infuso temperat gaudio salutari, sicut scriptum est: Laetetur cor meum ut timeat nomen tuum ; item: Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore . 11. Trahimur, cum tentationibus et tribulationibus exercemur; currimus, cum, internis consolationibus et inspirationibus visitati, tanquam in suaveolentibus unguentis respiramus. Ergo quod austerum et durum videtur, retineo mihi, tanquam forti, tanquam sanae, tanquam perfectae, et dico singulariter, Trahe me. Quod suave et dulce, tibi tanquam infirmo communico, et dico, Curremus. Novi