comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nus dantis: ⁊ in ꝓmissionibꝰ
humiliant uocem suã: ⁊ in tem¬
pore redditionis postulabit tẽ-¬
pus. ⁊ loquet uerba accidie.⁊
murmurationum: ⁊ tempꝰ cau¬
sabit᷑ Si aut̃ potuerit reddere
auersatur. ¶ Solidi iix red¬
det dimidium: ⁊ computabit
illud quasi inuentionẽ. Sin aut̃:
fraudabit illum pecunia sua.⁊
possidebit illum inimicũ gra¬
tis: et conuitia ⁊ maledicta
reddet illi: ⁊ ꝓ honore ⁊ bene¬
ficio reddet illi contumeliam:
Multi ñ causa nequicie non
fenerauerunt: sed fraudari gra¬
tis timuerunt. Ueruntam̃ suꝑ
humilem animo fortior esto:
et ꝓ elemosina ñ ꝓtrahas illum:
ropt̃ mandatum asfume xi¬
ne dimittas eum uacuum. ꝑde
tuum in p̃ceptis altissimi:⁊ ꝓ
derit tibi magis quã aurũ. lxxon.¬
onclude elemosinam in corde.

Expanded text:
is: et in promissionibus humiliat vocem suam: et in tempore redditionis postulabit tempus: et loquitur verba accidie et murmurationum: et tempus causabitur. Si autem potuerit reddere adversatur solide: et vix reddet dimidium: et computabit illud quasi inventionem. Si autem fraudavit eum pecunia sua: et possidebit eum inimicum gratis: et convicia et maledireddet illi et pro honore et beneficio reddet illi contumeliam multi non causa nequitiae non feneraverunt sed fraudari gratis timuerunt verumtamen super humilem animo fortior esto et pro elemosyna non tpropter mandatum adsume ne dimittas eum uacuum. perdtuum in praeceptis altissimi, et proderit tibi magis quam aurum. conclude elemosynam in corde
Abbreviated transcription (Latin):
in adulterio fornicata est:⁊ ex
alio uiro filios statuit sibi. Hec
in eccłã adducet᷑: ⁊ in filios eiꝰ
respiciet᷑. Non tradent filii eiꝰ
radices: ⁊ rami eius ñ dabunt
fructum. Et derelinquetur in
maledictum memoria illiꝰ : et
dedecus illius non delebit᷑. Et
agnoscent qui derelicti sunt.
q̃m nichil melius quã timor
dei: ⁊ nichil dulcius quã res¬
picere in mandatis dei. E Gła
magna ẽ sequi d̃m : longitudo
medio ppłĩ sui glãbit᷑: et in ec¬
clesiis altissimi aꝑiet os suum:
et in conspectu uirtutis illius

Expanded text:
in adulterio fornicata est et ex in adulterio fornicata est et ex alio viro filios statuit sibi haec in ecclesiam adducetur et in filios eius respicietur non tradent filii eius radices et rami eius non dabunt fructum derelinquent in maledictum memoriam illius et dedecus illius non delebitur et agnoscent qui derelicti sunt quoniam nihil melius quam timor Dei et nihil dulcius quam respicere in mandatis Domini et gloria magna est sequi Dominum longitudo medio populi sui gloriabitur et in ecclesiis Altissimi aperiet os suum et in conspectu vir
Abbreviated transcription (Latin):
uidet:. tenebre circundant me.
et parieres cooꝑiunt me. ⁊ ne¬
mo circiinspicit me. quẽ uere¬
bor: delictoꝵ meoꝵ non memo¬
rabit᷑ altissimus: ⁊ ñ intelligit
q̃m omĩa uidet oculus illius:
q̃m expellit a se timorẽ dei huiꝰ¬
modi hominis timor. ⁊ oculi
hominũ timentes illum: ⁊ ñ
cognouit q̃m oculi dñi multo
plus lucidiores suꝑ solem. circũ¬
spicientes om̃s uias hominum.
et ꝓfundum abyssi.⁊ hominum
corda. intuentes in absconditas
partes: dño eenĩ deo antequã
crearent᷑. omĩa sunt agnita: sic
et post ꝑfectum respicit omnia:
hic in plateis ciuitatis uindica¬
bitur. ¶Quasi pullus equinꝰ
fugabitur : ⁊ ubi ñ sꝑabit ap¬
prehendet᷑ : ⁊erit dedecus om¬
nibꝰ. eo quod ñ intellexerit timo¬
rem dei. Sic ⁊ mulier omĩs re¬
linquens uirum suũ: ⁊ statu-¬
ens hereditatẽ ex alieno matri¬
monio. Primo enĩ in lege alti¬
ssimi incredibilis fuit: ⁊ scdo
uirum suum dereliquit. Tercio

Expanded text:
videt? tenebrae circumdant me, videt? tenebrae circumdant me, et parietes cooperiunt me, et nemo circumspicit me: quem vereor? delictorum meorum non memorabitur Altissimus. Et non intelligit quoniam omnia videt oculus illius, quoniam expellit a se timorem Dei hujusmodi hominis timor, et oculi hominum timentes illum: et non cognovit quoniam oculi Domini multo plus lucidiores super solem circumspicientes omnes vias hominum et profundum abyssi et hominum corda intuentes in absconsas partes Domino enim Deo antequam crearentur omnia sunt agnita sic et post perfectum respicit omnia hic in plateis civitatis vindicabitur quasi pullus equinus fugabitur et ubi non speravit adprehendetur et erit dedecus omnibus quod non intellexerit timorem Dei sic et mulier omnis relinquens virum suum et statuens hereditatem ex alieno matrimonio primo enim in lege Altissimi incredibilis fuit et secundo virum suum dereliquit tertio
Abbreviated transcription (Latin):
butione pessima domus illius:
morti : non inueniat᷑ in heredi¬
tate iacob. E tenim a misericordi
bus. om̃ia hec auferent᷑: ⁊ in
delictis ñ uolutabunt. Indisci¬
plinate loquele non assuescat
os tuum: est enim in illo uer¬
bum peccati. Memento patris
et matris tue : in medio enim
magnatoꝵ consistis: ne forte
obliuiscat᷑ te d̾s in conspectu il¬
lorum. ⁊ assiduitate tua infatu¬
atus imꝓperium patiaris: et¬
maluisses ñ nasci:⁊ diem nati-¬
uitatis tue maledicas. C homo..
asfuetus in uerbis impperii: in
omnibꝰ diebꝰ suis non erudiet᷑:
Duo genera abundant in pec¬
catis: ⁊ tertium adducit iram
⁊ ꝑditionem. Unima calida qͣsi
ignis ardens. non extinguet᷑
donec aliquid glutiat: ⁊ homo
nequã in ore carnis sue. ñ de¬
sinet donec incendat ignẽ. Ho¬
mini forncario omĩs panis
dulcis: non cessabit trans gredi¬
mnis homo qui transgredit᷑.
lectum suum contennens
animam suam.⁊ dicens quis me

Expanded text:
butione domus illius. butione domus illius. morti, non inveniatur in haereditate Jacob. Etenim a miserbus omnia haec auferentur et in delictis non volutabunt indisciplinose non adsuesos tuum: est enim in illa verbum peccati. Memento patris et matris tuae; in medio enim magnatorum consistis: ne forte obliviscatur te Deus in conspectu illorum, et assiduitate tua infatuatus immaluisses non nasci et diem nativitatis tuae maledicas homo adsuetus in verbis inproperii in omnibus diebus suis non erudietur duo genera abundant in peccatis et tertium adducit iram et perditionem anima calida quasi ignis ardens non extinguetur donec aliquid gluttiat et homo nequam in ore carnis suae non desinet donec incendat ignem homini fornicario omnis panis dulcis non cessabit transgrediomnis hlectum suum, contemnens animam suam, et dicens: Quis me
Abbreviated transcription (Latin):
ne derelinquas me in cogi¬
tatu illoꝵ. Extollentiam ocłoꝵ
meoꝵ ne dederis michi: ⁊ omne
desiderium prauũ auerte a me:
Aufer a me uentris concupiscen¬
tias: ⁊ concubitus ꝯcupiscentie
ne apprehendant me: ⁊anime
irreuerenti ⁊ infrunite ne tͣdas me:
octrinam oris audite
filii:: et qui custodierit illam
non ꝑibit labiis suis: nec scanda¬
lizabit᷑ in oꝑibꝰ nequissimis. In ua¬
nitate sua apprehendet᷑ peccator:
et suꝑbus ⁊ maledicus scandali¬
zabitur in illa.
Urationi ñ assuescat os tuum:
multi enim casus in illa. Nomi
munis ab eis. Sicut enĩ seruus
int̾rogatus assidue a liuore ñ
minuit᷑ : sic om̃is iurans ⁊ no¬
minans in toto a peccato non
purgabit᷑. CUlir multum iu¬
rans implebit᷑ iniquitate: ⁊ ñ
discedet a domo illius plaga:
et si frustrauerit fratrẽ. delictũ
ipsius suꝑ ipsum erit. Et si dissi¬
mulauerit. delinquet duplicit̃:
et si in uanum iurauerit. ñ iusti¬
ficabitur: replebit᷑ enim retri-¬

Expanded text:
linquas me in cogitatu illorum. Extollentiam oculorum meorum ne dederis mihi, et omne desiderium averte a me. Aufer a me ventris concupiscentias; et concubitus concupiscentiae ne apprehendant me; et animae irreverenti et infrunitae ne tradas me. Doctrinam oris audite, filii; et qui custodierit illam, non periet labiis suis, nec scandalizabitur in operibus nequissimis. In vanitate sua apprehenditur peccator, et superbus et maledicus scandalizabitur in illis. Jurationi non assuescat os tuum; multus enim casus in illa. Nominmunis ab eis. Sicut enim servus interrogatus assidue, a livore non minuitur; sic omnis jurans et nominans in toto, a peccato non purgabitur. Vir multum jurans implebitur iniquitate, et non discedet a domo illius plaga. Et si frustraverit, delictum illius super ipsum erit; et si dissimulaverit, delinquit dupliciter. Et si in vacuum juraverit, non justificabitur: replebitur enim retri
Abbreviated transcription (Latin):
Hec omnia liber uite: ⁊ testam̃tũ
altissimi: ⁊ agnitio ueritatis. Ne¬
gem mandauit moyses in p̃ceptis
iusticiaꝵ: ⁊ hereditatem domui
iacob ⁊ isrł ꝓmissiones. Posuit
dauid puero suo. excitare regẽ
ex ip̃so fortissimum: in throno
honoris sedentem in sempĩtnũ:
Qui implet quasi physon sa¬
pientiam: ⁊ sic̃ tigris in diebꝰ
nouoꝵ. Qui adimplet quasi eu¬
frates sensum : qͥ multiplicat
quasi iordanis in tp̃re messis:
Qui mittit disciplinã sic̃ lucem:
et assistens quasi geon in die
uindemie. Qui ꝑficit primus
scire ipsam: ⁊ infirmior non in¬
uestigabit eam. Umari enim
abundauit cogitatio eius: et
consilium illius ab abysso mag¬
D. na. ¶ Ego sapientia effudi flumi¬
na: Ego quasi trames aque im¬
mense de fluiio. Ego quasi flu¬
uius dorix: ⁊ siẽ aqueductus.
exiui de paradiso. Dixi: rigabo
meum ortum plantationum:
inebriabo partus mei fructum:
Et ecce factus ẽ michi trames
abundans: ⁊ fluuius meus ꝓpin¬
quauit ad mare. Qm doctrinã

Expanded text:
testamentum Altissimi et agnitio veritatis legem mandavit Moses in praeceptis iustitiarum et hereditatem domui Iacob et Israhel promissionis posuit David puero suo excitare regem ex ipso fortissimum in throno honoris sedentem in sempiternum qui implet quasi Phison sapientiam et sicut Tigris in diebus novorum qui adimplet quasi Eufrates sensum qui multiplicat quasi Iordanis in tempore messis qui mittit disciplinam sicut lucem et adsistens quasi Geon in die vindemiae qui perficit primus scire ipsam et infirmior non investigavit eam a mari enim abundavit cogitatio eius et consilium illius abysso magna ego sapientia effudi flumina ego quasi tramis aquae inmensae de fluvio ego quasi fluvius Doryx et sicut aquaeductus exivi a paradiso dixi rigabo meum hortum plantationum et inebriabo pratus mei fructum et ecce facta est mihi tramis abundans et fluvius meus propinquavit ad mare quoniam doctrinam
Abbreviated transcription (Latin):
est correptum manifestare peni-¬
tentiam: sic enim effugies uo-¬
luntarium peccatum. Est ta¬
cens qui inuenit᷑ sapiens: ⁊ ẽ
odibilis qui ꝓcax est ad loquen¬
dum. Est autẽ tacens non ha¬
bens sensum loquele: ⁊ est ta¬
cens sciens tempus apti tempo¬
ris. Homo sapiens tacebit usq
ad tempus: lasciuus aut̃ ⁊ im¬
priidens non seruabunt tẽpus:
¶Qui multis utitur uerbis ledet
animam suã: ⁊ qui potestatem
sibi assumit inuste. odiet᷑. Est
ꝓcessio in malis uiro indiscipli

Expanded text:
est correpto manifestare poeniest correpto manifestare poenitentiam! sic enim effugies voluntarium peccatum. Est tacens, qui invenitur sapiens: et est odibilis qui procax est ad loquendum. Est autem tacens, non habens sensum loquelae: est et tacens tempus sciens apti temporis. Homo sapiens tacebit usque ad tempus, lascivus autem et imprudens non servabit tempus. Qui multis utitur verbis, laedit animam suam: et qui potestatem sibi assumit injuste, odietur. Est processio in
Abbreviated transcription (Latin):
deficiens sensu in timore dei:
quã qui abundat sensu: et
transgredit᷑ legem altissimi. Est
sollertia incerta. ⁊ ipsa iniqua:
et est qui emitut uerbũ certũ.
enarrans ueritatẽ. Est qͥ nequĩt
humiliat se: ⁊ interiora eius ple¬
na sunt dolo. E Et est iustus
qui se nimium sub mittit a
multa humilitate: et ẽ iustus
qui inclinat faciem: ⁊ fingit se¬
non uidere quod ignoratum ẽ:¬
uirium uetetur peccare: si inue¬
nerit tempus malefaciendi. ma-¬
lefacit. Ex uisu cognoscit᷑ uir:
et ab occursu faciei cognoscit᷑
sensatus. Amictus corporis. et
risus dentium. ⁊ ingressus ho¬
minis: enuntiant de illo. Est
correptio mendax in ira contu-¬
meliosi: et est iudicium quod ñ
ꝓbatur ẽẽ bonum: ⁊ est tacens.
et ipse est prudens.Rin¬
uam bonum est arguere quã
irasci: ⁊ confitentem in ora-¬
tione non ꝓhibere. Concupiscen-¬
tia spadonis deuirginauit iu-¬
uenculam: sic qui facit ꝑ uim
iudicium iniquũ. Quã bonũ

Expanded text:
deficiens sensu in timore Dei, deficiens sensu in timore Dei, quam qui abundat sensu, et transgreditur legem Altissimi. Est solertia certa, et ipsa iniqua: et est qui emittit verbum certum, enarrans veritatem. Est qui nequiter humiliat se, et interiora ejus plena sunt dolo. Est enim justus, qui se nimium submittit a multa humilitate: et est justus qui inclinat faciem: et fingit non videre se quod ignoratum evirium vetetur peccare, si invenerit tempus malefaciendi, malefaciet. Ex visu cognoscitur vir, et ab occursu faciei cognoscitur sensatus. Amictus corporis, et risus dentium, et ingressus hominis enuntiant de illo. Est correptio mendax in ore contumeliosi: et est judicium, quod non probatur esse bonum: et est tacens, et ipse est prudens. Quam bonum est arguere, quam irasci, et confitentem in oratione non prohibere! Concupiscentia spadonis devirginavit juvenculam: sic qui facit per vim judicium iniquum. Quam bonum
Abbreviated transcription (Latin):
uerbum aduersus ꝓximum: cõ¬
moriatur in te : fidens q̃m non
te dirumpet. E facie uerbi par-¬
turit fatuus: tanquã gemitus
partus infantis. E Sagitta in¬
fixa femori canis: sic uerbũ in
corde stulti. Corripe amicum:: ne
forte cum fecerit imuriã non
intellexerit: ⁊ dicat. non feci:
Qut si fecerit: ne iterum addat
facere. Corripe ꝓximum: ne for¬
te non dixerit: ⁊ si dixerit. ne
forte iteret. Corripe amicum:
sepe enim fit cõmissio: ⁊ ñ om̃i
uerbo credas. Est qui labitur
lingua sua: sed non ex animo:
Quis est enĩ qui non delique¬
rit in lingua sua:
orripe ꝓximum antequam
commineris. ⁊ da locum ti¬
mori altissimi: quia om̃ĩs sapi
entia timor dei : et in illa time¬
re d̃m: ⁊ in omi sapientia dis¬
positio legis. Non est sapientia
nequitie disciplina: ⁊ ñ est co¬
gitatus bonus in illa. peccatoꝵ
prudentia Est nequitia: ⁊ in ip¬
sa execratio. E st insipiens: qui
minuit᷑ sapientia. ¶ Melior ẽ
homo qui deficit sapientia. et

Expanded text:
uerbum aduersus proximum: commoriatur in te fidens quoniam non te disrumpet a facie uerbi parturipartus infantis. Sagitta infixa femori carnis, sic verbum in corde stulti. Corripe amicum, ne forte cum fecerit injuriam et non intellexerit, dicat: Non feci, aut si fecerit, ne iterum addat facere. Corripe proximum ne forte non dixerit, et si dixerit, ne forte iteret. Corripe amicum, saepe enim fit commissio, et non omni verbo credas. Est qui labitur in lingua sua, sed non ex animo. Quis est enim qui non deliquerit in lingua sua? Corripe proximum antequam commineris, et da locum timori Altissimi, quia omnis sapientia et scientia timor Dei, et in illa est timere Deum, et in omni sapientia dispositio legis. Non est sapientia neque scientia, et non est cogitatus bonus nisi in illa. Peccatorum prudentia est nequitia, et in ipsa execratio: et est insipiens, qui imminuitur sapientia. Melior est homo qui deficit sapientia, et
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ morte fatui. Luctus mor¬
tui septẽ diebꝰ : fatui aut̃ et
impii om̃s dies uite illoꝵ. Cũ
stulto ñ multum colloquaris:
et cũ insensato neabieris:
Serua te ab illo. ut ñ moles¬
tiam habeas: ⁊ ñ comqͥnaberis
in peccato illius. Deflecte ab
ilo ⁊ inuenies requiem: ⁊ non
acerdiaberis in stulticia illius:
Suꝑ plumbum grauabit᷑: et
quod illi aliud nom̃ quã fatu¬
us: Arenam ⁊ salem.⁊ massã
ferri facilius ẽ portare: quam
hominẽ imprudentẽ ⁊ fatuum
et impium. Loram̃tum ligneũ
colligatum in fundam̃to edificii
non dissoluet᷑ : sic ⁊ cor confir-¬
matum in cogitatione consilii:
Cogitatus sensati. in om̃i tẽpore
uel metu ñ deprauabit᷑. ¶ Dic̃
palee in excelsis. ⁊ cementa sine
impensa posita contra faciem
uenti ñ ꝑmanebunt : sic ⁊ cor
timidum in cogitatione stulti
contra impetum timoris ñ re-¬
sistet. Sicut ornatus harenosus¬
in pariete limpido: sic cor tre¬
pidum in cogitatione fatui. In¬

Expanded text:
i luctus mortui septem dies fatui autem et impii omnes dies vitae illorum cum stulto non multum loquaris et cum insensato ne abieris serva te ab illo ut non molestiam habeas et non coinquinaberis in inpactu illius deflecte ab illo et invenies requiem et non acediaberis in stultitiam illius super plumbum gravabitur et quod illi aliud nomen quam fatuus harenam et salem et massam ferri facilius est portare quam hominem inprudentem et fatuum et impium loramentum ligneum conligatum fundamento aedificii non dissolvetur sic et cor confirmatum in cogitatione consilii cogitatus sensati in omni tempore vel metu non pravabitur sicut pali in excelsis et ceimpensa posita contra faciem venti non permanebunt, sic et cor timidum in cogitatione stulti contra impetum timoris non resistit. in pariete limpido, sic et cor trepidum in cogitatione fatui.
Abbreviated transcription (Latin):
tatio rose in ierico. Quasi oliua
speciosa in campis: ⁊ quasi pła-¬
tanus exaltata sum uxta aquã
in plateis. Sic̃ cẏnamomum
et aspaltum aromatizans. odo¬
rem dedi. Quasi myrra electa
dedi suauitatẽ odoris: ⁊ quasi
storax ⁊ galbanus. ⁊ ungula ⁊
guita. ⁊ quasi libanus non in¬
cisus uaporaui habitationem
meã: ⁊ quasi balsamũ non mi¬
xtum odor meus. ¶ Ego quasi
therebintus extendi ramos me¬
os: ⁊ rami mei honoris ⁊ gre:
Ego quasi uitis fructificaui su¬

Expanded text:
icho. Quasi oliva speciosa in campis: et quasi platanus dilatata sum juxta aquam. In plateis sicut cinamomum et affaltum aromatizans odorem dedi: quasi mirrha electa dedi suavitatem odoris. Quasi storax et galbanus: et ungula et gutta: et quasi Libanus non incisus. Vaporavi habitationem meam: et quasi balsamum non mixtum odor meus. Ego quasi terebintus expandi ramos meos et rami mei honoris et gratie. Ego quasi vitis fructificavi
Abbreviated transcription (Latin):
ili peccasti: non addicias
tterum: sed ⁊ de pristinis de¬
precare. ut tibi remittant᷑. ia
si a facie colubri fuge peccata:
et si accesseris ad illa fuscipient
te.Dentes leonis dentes ens:
it̃ficientes animas hominum:
Quasi rumphea bis aciita oĩs
iniquitas: plange illiꝰ non est
sanitas. Cataplectatio ⁊ imurie
annullabunt substantiam: sic
substantia suꝑbi eradicabit᷑. Et
domus que nimie locuples est:
pauꝑis ex ore usq ad aures ue
niet: ⁊ iudicium festinato adue¬
niet illi. Qui odit correptionẽ
uestigium est peccatoris: nam
qui timet dm̃. conuertit᷑ ad cor
suum. Notus a longe potens¬
lingua audaci: ⁊ sensatus seit
labi se ab ipso. Qui edificat
domũ impendiis alienis: quasi
qui colligit lapides udos in hieme:
tupa collecta synagoga Boiu

Expanded text:
ili, peccasti, non adjicias iterum; sed de pristinis deprsi a facie colubri fuge peccata et si accesseris ad illa suscipient te dentes leonis dentes eius interficientes animas hominum quasi romphea bis acuta omnis iniquitas plagae illius non est sanitas cataplectatio et iniuriae adnullabunt substsubstantia superbi eradicabitur; et domus quae nimie locuples est pauperis ex ore usque ad aures eius veniet et iudicium festinato adveniet illi qui odit correptionem vestigium est peccatoris et qui timet Deum convertet ad cor suum notus a longe potenslingua audaci et sensatus scit labi se ab ipso qui aedificat domum inpendiis alienis quasi qui colligat lapides suos in hieme stuppa collecta
Abbreviated transcription (Latin):
on demoreris in errore im¬
N mortuo quasi nichil ꝑit. Con¬
fiteberis uiuens. Uiuus ⁊ sanus
confiteberis. ⁊ laudabis d̾m: et
glaberis in miserationibꝰ. illius:
se. Nec enim omĩa possunt eẽ
in om̃ibꝰ: q̃m non est immortalis
filius hominis: ⁊ in uanitatẽ
malicie placuerunt. Quid lu¬
cidius sole: Et hic deficiet.alut
quid nequius excogitauit caro
et sanguis: Et hoc arguetur:
Uirtutem altitudinis celi ipse
conspicit: ⁊ omnes homines¬
is ahitra ⁊ cinis. Qui uiuit in ẽt̾num:
creauit omĩa simul. ¶ Deus so¬
lus iustificabit᷑: ⁊ manet inuic¬
tus rex in eternũ. Quis suffici¬
et enarrare oꝑa illius: Quis
enum inuestigabat magnalia
eius: Uirtutem aut̃ magnitu¬
dinis eius qͥs enuntiabit: E t
quis adiciet enarrare mĩam eiꝰ:
Non est minuere neq adicere:
nec est inuenire magnalia dei:
Cum consũmauerit homo tunc
incipiet: ⁊ cum quieuerit oꝑabi¬
tur. Quid est homo: aut que
est grã illius: Et quid bonum:
aut quid nequã illius: ¶ Nume

Expanded text:
n demoreris in errore ima mortuo quasi nihil perit confiteberis vivens vivus et sanus confiteberis et laudabis Deum et gloriaberis in miserationibus illius se! Nec enim omnia possunt esse in hominibus; quoniam non est immortalis filius hominis et in vanitate malitiae placuerunt quid lucidius sole et hic deficiet aut quid nequius excogitabit caro et sanguis et hoc arguitur virtutem altitudinis caeli ipse conspicit et omnes homines terra et cinis qui vivit in aeternum creavit omnia simul Deus solus iustificabitur et manet invictus rex in aeternum quis sufficit enarrare opera illius quis enim investigabit magnalia eius virtutem autem magnitudinis eius quis enuntiabit et quis adiciet enarrare misericordiam eius non est minuere neque adicere nec est invenire magnalia Dei cum consummaverit homo tunc incipit et cum quieverit operabitur quid homo et quae gratia illius et quid bonum aut quid nequam illius nume
Abbreviated transcription (Latin):
e medio ⁊ uome: et refrigerabit
te: ⁊ ñ adduces corpori tuo in¬
firmitatẽ. ¶ Qudi me fili ⁊ ne
sꝑnas me: ⁊ in nouisfimo inue¬
nies uerba mea. In omnibꝰ oꝑibꝰ
tuis esto uelox: ⁊ omĩs infirmi-¬
tas non occurret tibi. Splendi¬
dum in panibꝰ benedicent labia
multoꝵ: ⁊ testimoniũ ueritatis
illius fidele. In nequissimo pa-¬
ne murmurabit ciuitas: ⁊ tes¬
timonium nequitie illiꝰ uerũ est:
Diligentes in uino noli ꝓuoca¬
re: multos enim exterminauit
uinum. Ignis ꝓbat ferrum durũ:
sic uinum corda suꝑboꝵ arguet¬
Si bibas illud moderate: eris sobriꝰ
Que est uita que minuit᷑ uino:
Quid defraudat uitam mors: ꝑxxti¬
inum in iocunditate creatũ
est. ñ in ebrietate: ab mnitio:
Exultatio anime ⁊ cordis: uinũ
moderate potatum. Sanitas ẽ
Uinum multutm potatum. irrita-
tionem et iram ⁊ ruinas mul¬
tas facit. ilmaritudo amme:
uinum multum potatũ.E bri¬
etatis animositas. imprudentis

Expanded text:
e medio et vome et refrigerabit e medio et vome et refrigerabit te et non adduces corpori tuo infirmitates audi me fili et ne spernas me et in novissimo invenies mea verba in omnibus operibus tuis esto velox et omnis infirmitas non occurret tibi splendidum in panibus benedicent labia multorum et testimonium veritatis illius fidele in nequissimo pane murmurabit civitas et testimonium nequitiae illius verum est diligentes in vino noli provocare multos enim extermiuinum. ignis probat ferrum durum, sic uinum corda superborusi bibas illud moderate eris sobrius quae est vita quae minuitur vino quid defraudat vitam mors vinum in iucunditate creatum est non in ebrietate ab initio exultatio animae et cordis vinum moderate potatum sanitas est vinum mutionem, et iram, et ruinas multas facit. Amaritudo animi vinum multum potatum. Ebrietatis animositas imprudentis
Abbreviated transcription (Latin):
upra mensam magnã sedisti:
non aꝑias suꝑ illam faucem
tuam prior. Non dicas multa
sunt que suꝑ illam funt. Mem̃¬
to q̃m malus oculus nequam:
Nequius oculo quid creatum ẽ:
Ideo ab omĩ facie sua lacrima¬
bit᷑ cum uiderit. Ne extendas
manum tuã prior: ⁊ inuidia
contaminatus erubescas. Nec
comprimaris in conuiuio uini:¬
Intellige que sunt ꝓximi tui ex
te ipso. Utere quasi homo fru¬
gi his que tibi apponunt᷑. ⁊ ñ
cum manducas multũ odio ha¬
bearis. ¶ Cessa prior discipline¬
causa: ⁊ noli nimius ẽẽ ne for¬
te offendas. Et si in medio mul¬
toꝵ sedisti. pͥor illis ne extendas
manũ tuam : nec prior poscas
bibere. Quã sufficiens ẽ homini
erudito uinum exiguum. Et in
dormiendo non laborabis ab illo:
et non senties d olorem. igilia
et colera. ⁊ tortura uiro infru¬
nito. Somnus aut̃ sanitatis in
homine parco. Dormiet usq
in mane: ⁊ anima illius cum
ipso delectabit᷑. Et si coactus
fueris in edendo multũ. surge

Expanded text:
supra mensam magnam sedisti non aperias super illam faucem tuam prior non dicas simulata sunt quae super illa sunt memento quoniam malum oculus nequa nequius oculo quid creatum est ideo ab omni facie sua lacrimabitur cum viderit ne extendas manum tuam prior et invidia contaminatus obrubescas nec conprimaris in convivio intellege proximi tui ex te ipso utere quasi homo frugi quae tibi adponuntur et non cum manducas multum odio habearis cessa prior causa disciplinae et noli nimius esse ne forte offendas et si in medio multorum sedisti prior illis non extendas manum tuam nec prior poscas bibere quam sufficiens est homini erudito vinum exiguum et in dormiendo non laborabis ab illo et non senties dolorem vigilia et cholera et tortura viro infrunito somnus sanitatis in homine parco dormiet usque in mane et anima illius cum ipso delectabitur et si coactus fueris in edendo multum surge
Abbreviated transcription (Latin):
in diminorationem fiet. Filia
prudens. hereditas uiro suo:
nam que confundit. in contu¬
meliam fit genitoris. Patrem
et uirum confundit audax:
et ab impiis ñ minorabit᷑: ab
utrisq aut̃ inhonorabit᷑. Mu¬
sica in luctu: importuna nar¬
ratio. Flagella ⁊ doctrina in
om̃i tempore: sapientia Qui
docet fatuum: quasi qui con¬
gliitinat testam.
ui narrat uerbũ non atten¬
denti: quasi qui excitat
dormientẽ de graui somno:
Cum dormiente loquit᷑ qͥ nar¬
ne dicit. quid est hoc quod pͥ¬
um plora : defecit enĩ lux eiꝰ:
et suꝑ fatuum plora: defecit
enim sensu. ¶Modicum plora
suꝑ mortuũ: q̃m requieuit.

Expanded text:
in deminoratione fiet filia in deminoratione fiet filia prudens hereditas viro suo nam quae confundit in contumeliam fit genitoris patrem et virum confundit audax et ab impiis non minorabitur ab utrisque autem inhonorabitur musica in luctu inportuna narratio flagella et docomni tempore sapientia. Qui docet fatuum, quasi qui conglutinat testam. Qui narrat verbum non attendenti, quasi qui excitat dormientem de gravi somno. Cum dormiente loquitur, qui enarne dicit, Quis est hic? Supum plora, deficit enim lux ejus: et supra fatuum plora, deficit enim sensus. Modicum plora super mortuum, quoniam requievit.
Abbreviated transcription (Latin):
atuus in risu maltat uocẽ
fuam: uir aut̃ sapiens uix
tacite ridebit. Ornamentũ au¬
reum prudenti doctrina:⁊ qͣsi
brachiale in brachio dextro:
Pes fatui facilis in domo ꝓxi¬
mi: ⁊ homo ꝑitus confundet᷑ a
ꝑsona potentis. Stultus a fene¬
stra respiciet in domũ: uir aut̃
eruditus foris stabit. Stulticia
hominis auscultare ꝑ ostium:
et prudens grauabit᷑ contume¬
lia. Labia imprudentiũ stulta
narrabunt: uerba aut̃ pruden¬
tium statera ponderabunt᷑. In
ore fatuoꝵ cor illoꝵ: ⁊ in corde
sapientium os illoꝵ. Dum ma¬
ledicit impius diabolo: male¬
dicit ipse animã suam. Susur
ro coinquinabit ipse animam
suam: et in omnibꝰ odiet᷑ : et
erit. Tacitus ⁊ sensatus hono¬
N lapide liteo lapidatus ẽ pi¬
ger : ⁊ om̃s loquent᷑ suꝑ asper¬
nationẽ illius. De stercore bo¬
um lapidatus est piger: ⁊ oĩs
qui tetigerit eum excutiet ma¬
nus. Confusio patris ẽ de filio
indisciplinato: filira aut̃ fatua

Expanded text:
atuus in risu inaltat vocem atuus in risu inaltat vocem suam vir autem sapiens vix tacite ridebit ornamentum aureum prudenti doctrina et quasi brachiale in brachio dextro pes fatui facilis in domum proximi et homo peritus confundetur a persona potentis stultus a fenestra respiciet in domum vir autem eruditus foris stabit stultitia hominis audire per ostium et prudens gravabitur contumelia labia inprudentium stulta narrabunt verba autem prudentium statera ponderabuntur et in ore fatuorum cor illorum et in corde sapientium os illorum dum maledicit impius diabolum maledicit ipse animam suaro coinquinabit animam suam, et in omnibus odietur; et erit, tacitus et sensatus honon lapide luteo lapidatus est piger et omnes loquentur super aspernationem illius de stercore boum lapidatus est piger et omnis qui tetigerit eum excutiet manus confusio patris est de filio indisciplinato in filia autem
Abbreviated transcription (Latin):
complantata lapidibꝰ: ⁊ in fine
illoꝵ inferi. ⁊ tenebre.⁊ pene. Qͦui
custodit iusticiam: continebit
sensum eius. Consũmatio timoris
dei: sapientia ⁊ sensus. Non eru¬
dietur : qui non ẽ sapiens in bo¬
no. E st aut̃ insipientia que a-¬
bundat in malo: ⁊ non ẽ senfus
ubi abundat amaritudo. Scien¬
tia sapientis tanquã inundatio
abundabit: et consilium illius
sic̃ fons uite ꝑmanet. Cor fatui
quasi uas confractum: ⁊omnẽ
sapientiã non tenebit. ¶Uerbũ
sapiens quodcũq audierit scius.
laudabit:⁊ ad se adiciet. Audi¬
et luxuriosus ⁊ displicebit illi:
et ꝓiciet illud post dorsũ suũ:
Narratio fatui quasi sarcina
in uia: nam in labiis sensati
inueniet᷑ gr̃a. Os prudentis
querit᷑ in eccła: ⁊ uerba illius
cogitabunt in cordibꝰ suis. Can¬
quã domus exterminata sic fa¬
tuo sapientia: ⁊ scientia insen¬
sati. inenarrabilia uerba. Com¬
pedes in pedibꝰ stulto doctri¬
na: ⁊ quasi uincula manuũ
supra manum dextrã. Lix¬

Expanded text:
conplanata lapidibus et in fine illorum inferi et tenebrae et poena qui custodit iustitiam continebit sensum eius consummatio timoris Dei sapientia et sensus non erudietur qui non est sapiens in bono est autem insipientia quae abundat in malo et non est sensus ubi abundat amaritudo scientia sapientis tamquam inundatio abundabit et consilium illius sicut fons vitae permanet cor fatui quasi vas confractum et omnem sapientiam non tenebit verbum sapiens quodcumque audierit scius laudabit et ad se adiciet audivit luxuriosus et displicebit illi et proiciet illud post dorsum suum narratio fatui quasi sarcina in via nam in labiis sensati invenietur gratia os prudentis quaeritur in ecclesia et verba illius cogitabunt in cordibus suis tamquam domus exterminata sic fatuo sapientia et scientia insensati inenarrabilia verba copedes in pedibus stulto doctrina et quasi vincula manuum supra manum dexteram f
Abbreviated transcription (Latin):
ut in bonis illiꝰ leteris. In tem¬
pore tribulationis illius ꝑmane
illi fidelis: utͤ in hereditate illius
coheres sis. Ante ignẽ camini
uapor ⁊ fumus ignis maltatur:
sic ⁊ ante sanguin̾ẽ maledicta ⁊
contumelie ⁊ mine. Amicum
salutare non confundar: et a
facie illius ñ abscondam: et si
mala mͥ euenerint ꝑ illũ. susti¬
nebo. Omnis qui audiet caue¬
bit se ab eo. Quis dabit ori
meo custodiam. ⁊ suꝑ labia mea
signaculum certum: utine ca¬
dam ab ipsis. ⁊ lingua mea ꝑ¬
dat me: Dñe pater ⁊ dñator
uite mee. ne derelinquas me¬
cadere in illis. Quis suꝑponẽt
in cogitatu meo flagella. et in
corde meo doctriã sapientie:
ut ignorationibꝰ eoꝵ ñ parcant
michi.⁊ ñ appareant delicta il

Expanded text:
t in bonis illius laeteris in tempore tribulationis illius permane illi fidelis ut et in hereditate illius coheres sis ante ignem camini vapor et fumus ignis inaltatur sic et ante sanguinem maledicta et contumeliae et minae amicum salutare non confundaris et a facie illius non me abscondam et si mala mihi evenerint per illum sustineo omnis qui audiet cavebit se ab eo quis dabit ori meo custodiam et supra labia mea signaculum certum uti ne cadam ab ipsis et lingua mea perdat me Domine pater et dominator vitae meae non relinquas mecadere in illis quis superponet in me in cogitatu meo flagella et in corde meo doctrinam sapientiae ut ignorationibus eorum non parcant mihi et non pareant delicta il
Abbreviated transcription (Latin):
suo. Est qui uetat᷑ peccare ab
inopia: ⁊ in requie sua stimu¬
labit᷑. Est qui ꝑdit anim̃a suã
p̃ confusione : et ab imprudenti
ꝑsona ꝑdet eam: ꝑsone aut̃ ac¬
ceptione pedet se.u¬
st qui p̃ confusione ꝓmitcit
amico: ⁊ lucratus ẽ eum mi
micum gratis. Opprobriũ nequã
in homine mendatium: ⁊ in ore
indisciplinatoꝵ assidue erit. Poti¬
or fur est quã assiduitas uiri
mendacis: ꝑditionem aut̃ ambo
hereditabunt. Mores hominis
mendacis sine honore: ⁊ confusio
illiꝰ cum ipso sine int̾missione. Di
ipsum: et homo prudens
placebit magnatis. Qui oꝑatur
terram suã inaltabit aceruum
frugum: ⁊ qui oꝑat᷑ iusticiam.
ipse exaltabit᷑. Qui uero placet
magnatis: effugiet iniquitatẽ:¬
¶ Exenia ⁊ dona excecant ocłos
uidicum: ⁊ quasi frenum in ore
auertũt correptiones eoꝵ. Sapi

Expanded text:
suo est qui vetatur peccare ab suo est qui vetatur peccare ab inopia et in requie sua stimulabitur est qui perdit animam suam prae confusione et ab inprudenti persona perdet eam personae autem acceptione perdet se est qui prae confusione promittit amicomicum gratis. Opprobrium nequam in homine mendacium, et in ore indisciplinatorum assidue erit. Potior fur, quam assiduitas viri mendacis perditionem autem ambo hereditabunt mores hominum mendacium sine honore et confusio illius cum ipso sine intermissione veripsum et homo prudens placebit magnatis qui operatur terram suam inaltabit acervum fructuum et qui operatur iustitiam ipse exaltabitur qui vero placet magnatis effugiet iniquitatem xenia et dona excaecant oculos iudicum et quasi mutus in ore avertit correptiones eorum sa
Abbreviated transcription (Latin):
iitile: ⁊ ẽ datum cuiꝰ retributio
duplex. Est ꝓpt glam minora¬
tio: ⁊ est qͥ ab humilitate fua¬
leuabit caput. Est qui multa
redimat modico precio: ⁊ ẽ resti¬
tuens ea in septuplum. Sapiens
in uerbis se ipsum amabilem fa¬
cit: gr̃e aut̃ fatuoꝵ effundent᷑:
Datum insipientis ñ erit utile
tibi: oculi enĩ illius septimpli¬
ces sunt. Exigua dabit ⁊ multa
imꝓperabit: ⁊ aꝑtio oris illius
inflãmatio est. Hodie fenerat
quis ⁊ eras expetit: et odibilis
homo huiusmodi. ¶ Eatuo non .E.¬
erit amicus: et non erit gr̃a bo¬
nis illius. Qui enim edunt pa¬
nem illius: false lingue sunt:
Quotiens ⁊ quanti irridebunt
eum. Neq enim quod habendũ¬
erat directo sensu distribuit:
similit̃ ⁊ quod ñ erat habendũ:
Lapsus false lingue quasi qui
pauimento cadens: sic casus ma¬
loꝵ festinant̃ uenient. Homo
acharis quasi fabula uana: in
ore indisciplinatoꝵ assidua erit.
Ex ore fatui reꝓbabit᷑ parabola:
non enĩ dicẽt illam in tempore

Expanded text:
e: et est datum cujus retributio duplex. Est propter gloriam minoratio: et est qui ab humilitate levabit caput. Est qui multa redimat modico pretio, et est restituens ea septuplum. Sapiens in verbis seipsum amabilem facit: gratiae autem fatuorum effundentur. Datum insipientis non erit utile tibi, oculi enim illius septemplices sunt. Exigua dabit, et multa improperabit: et apertio oris illius, inflammatio est. Hodie fenerat quis, et cras expetit, et odibilis homo hujusmodi. Fatuo non erit amicus, et non erit gloria bonis illius. Qui enim edunt panem illius, falsae linguae sunt. Quoties, et quanti irridebunt eum? Neque enimerat directo sensu distribuit similiter et quod non erat habendum lapsus falsae linguae quasi qui pavimento cadens nam et sic casus malorum festinanter venient homo acharis quasi fabula vana in ore indisciplinatorum adsidua erit ex ore fatui reprobabitur parabola non enim dicit illam in tempore
Abbreviated transcription (Latin):
cito leuis corde minorabit᷑: ⁊ qͥ
delinquit in animã suam. in¬
suꝑ habebit᷑. Qui gaudet iniqui¬
tate denotabit᷑ : et qui odit cor¬
reptionem minuit᷑ uita: ⁊ qui
odit loquacitatem extinguit ma¬
liciam. Qui peccat in animã
suam penitebit: ⁊ qͥ iocundat᷑¬

Expanded text:
cito, levis corde est, et minorabitur: et qui cito, levis corde est, et minorabitur: et qui delinquit in animam suam, insuper habebitur . Qui gaudet iniquitate, denotabitur; et qui odit correptionem, minuetur vita: et qui odit loquacitatem, extinguit malitiam. Qui peccat in animam suam
Abbreviated transcription (Latin):
die diuiciaꝵ. A mane usq ad
uesꝑum immutabit᷑ tempus: et
hec omĩa citata in oculis dei. Ho
mo sapiens in omnibꝰ metuet:
et in diebꝰ delictoꝵ attendet ab
mercia. Omĩs astiitus agnouit
sapientiam: ⁊ inuenienti eã da¬
bit confessionẽ. Senfati in uer
bis ⁊ ipsi sapient̃ egerunt: et
intellexerunt ueritatem ⁊ iusti¬
ciam: ⁊ implorauerunt ꝓuerbia
et iudicia.
Si prestes anime tue concupis-¬
centias eius: faciet te in gaudi¬
um inimicis. Noli iocundari
commissio illoꝵ. Ne fueris medi¬
ocris in contentione ex fenore:
et non est tibi nichil in sclo: e¬
ris enum inuidus tue anime: Et¬
parius ebriosus non locu¬
pletabit᷑: et qui sꝑnit modi
ca. paulatim decidit. Uinum
et mulieres apostatare faciunt
sapientes: ⁊ arguunt sensatos:
Et qui se iungit fornicariis: erit
nequam. Putredo ⁊ uermes he¬
reditabunt illum:: et extollet᷑
in exemplum maius: ⁊ tollet᷑ de
numero anima eiꝰ. Qui credit

Expanded text:
die divitiarum. A mane usque ad die divitiarum. A mane usque ad vesperam mutabitur tempus, et hec ommo sapiens in omnibus metuet et in diebus delictorum adtendet ab inertia omnis astutus agnovit sapientiam et invenienti eam dabit confesbis sapienter egerunt, et intellexerunt ueritatem et iustitiam et inploraverunt proverbia et iudicia dsi praestes animae tuae concupiscentiam eius faciet te in gaudium inimicis ne oblecteris commissio illorum ne fueris mediocris in contentione ex fenore et non est tibi nihil in sacculo eris enim invidus tuae vitae operarius ebriacus non locupletabitur et qui spernit mca, paulatim decidet. Vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes, et arguunt sensatos: et qui se jungit fornicariis, erit nequam. Putredo et vermis hereditabunt illum, et extolletur in exemplum majus, et tolletur de numero anima ejus. Qui credit
Abbreviated transcription (Latin):
doctriã miserationis: ⁊ qͥ festi¬
nant in ndiciis eius. xlix.¬
ili in bonis ne des querelã:
et omui dato ñ des tristiciã
uerbi mali. Nonne ardorem re¬
frigerabit ros: Sic et uerbum
melius quã datum. Nonne ecce
uerbum suꝑ datum bonũ: Et
utraq cum homine iustificato:
Stultus acriter imperabit: et
datum indisciplinati tabefacit
oculos. Ante iudicium para
iusticiam tibi : ⁊ ante quam lo¬
quaris disce. Ente langorem
adhibe medicinam: ⁊ ante ⟦ui¬
iudicium int̾roga te ipsum: et
in conspectu dei inuenies ꝓpi¬
ciationem. Ante languorẽ hu¬
milia te: et in tempore infir¬
mitatis ostende conuersationẽ
tuam. Non impediaris orare
semꝑ :: et non ueteris usq ad
mortem iustificari: q̃m merces
dei m eternum. Ante orationẽ
p̃para animã tuam: ⁊ noli ẽẽ
quasi homo qui temptat d̃m:¬
¶ Memento ire in die consũma¬
tionis: ⁊ tempus retributionis
in conuersione facies. Memento
pauꝑtatis in tempore abundan
tie: ⁊ necessitatẽ pauꝑtatis in

Expanded text:
trinam miserationis, et qui festinant in judiciis ejus. Fili, in bonis non des querelam, et in omni dato non des tristitiam verbi mali. Nonne ardorem refrigerabit ros? Sic et verbum melius quam datum. Nonne ecce verbum supra datum bonum? et utraque cum homine justificato. Stultus acriter improperabit, et datus indisciplinati tabescere facit oculos. Ante judicium para justitiam tibi, et antequam loquaris disce. Et ante languorem adhibe medicinam, et ante judicium interroga teipsum; et in conspectu Dei invenies propitiationem. Ante languorem humilia te, et in tempore infirmitatis ostende conversationem tuam. Non impediaris orare semper, et non verearis usque ad mortem justificari; quoniam merces Dei manet in aeternum. Ante orationem praepara animam tuam, et noli esse quasi homo qui temptat Deum memento irae in die consummationis et tempus retributionis in conversatione facies memento paupertatis in ttie et necessitatem paupertatis in
Abbreviated transcription (Latin):
tus facito stateram. et frenos
ori tuo rectos. Attende ne forte
labaris in lingua. tua ⁊ cadas
in conspectu mnimicoꝵ insidian¬
tium tibi: ⁊ sit casus tuus insa¬
nabilis in mortem. Cap xxxxui.
mo: ⁊ qui preualet manu.
mandata seruat. Fenera  ꝓximo
in tempore necessitatis illius: ⁊
iterum redde ꝓximo in tempore
suo. Confirma uerbũ ⁊ fideliter
age cum illo: ⁊ in om̃i tempore
inuenies quod tibi necessarium
est. Multi quasi inuentionem
estimauerunt fenus: ⁊ p̃stiteruis
molestiam his qui se adiuuauer̃t:¬

Expanded text:
tuis facito stateram et frenos ori tuo rectos: et adtende, ne forte labaris in lingua et cadas in conspectu inimicorum insidiantium tibi et sit casus tuus insanabilis in mortem. Qui facit mo: et qui praeualet manu, mandata seruat. faenera proximo tibi in tempore necessitatis illius, et iterum redde proximo tuo in tempore suo. confirma uerbum et fideliter age cum illo, et in omni tempore inuenies quod tibi necessarium est. multi quasi inuentionem aestimauerunt faenus et praestiterunt molestiam his qui se adiuuauer
Abbreviated transcription (Latin):
mitio: ⁊ in ueritate enuntio
scientiam eius. In iudicio dei
oꝑa ipsius ab initio: ⁊ ab in¬
stitutione ipsoꝵ distinxit par-¬
tes illoꝵ. ⁊ mitia ipsoꝵ in gen¬
tibus sius. ¶Ornauit in eter¬
num oꝑa illoꝵ: ñ efurierunt
nec laborauerunt: ⁊ ñ destiter̃
ab oꝑibus sus. Unusquisq ꝓxi¬
mum sibi non angustiauit usq
in et̾num. Non sis incredibilis
uerbo illiꝰ. Post hec d̃s in t̾ram
respexit: ⁊ impleuit eam bonis
sius. Anima omis uitalis de¬
nuntiauit ante faciem ipsius: et
ipsa iterum reuersio illoꝵ. Ert¬
eus creauit de t̾ra hominẽ:
et scd̃m imaginẽ suam fecit
illum: et iterum conuertit il¬
lum in ipsam: ⁊ scd̃m se uesti¬
uit illum uirtute. Numerũ
dierum ⁊ tempus dedit illi: et
dedit illi potestatem eoꝵ que
sunt suꝑ terram. Posuit timorẽ
illius suꝑ omnẽ carnem: ⁊ do-¬
minatus ẽ bestiaꝵ ⁊ uolatiliũ:¬

Expanded text:
initio et in veritate enuntio initio et in veritate enuntio scientiam eius in iudicio Dei opera ipsius ab initio et ab institutione ipsorum distinxit partes illorum et initia ipsorum in gentibus suis ornavit in aeternum opera illorum nec esurierunt nec laboraverunt et non destiterunt ab operibus suis unusquisque proximum sibi non angustiavit usque in aevum non incredibiles verbo illius post haec Deus in terram respexit et implevit illam bonis suis anima omnis vitalis denudavit ante faciem ipsius et ipsa iterum reversio illorum Deus creavit de terra hominem et secundum imaginem suam fecit illum et iterum convertit illum in ipsam et secundum se vestivit illum virtutem numerum dierum et tempus dedit illi et dedit illi potestatem eorum quae sunt super terram posuit timorem illius super omnem carnem et dominatus e
Abbreviated transcription (Latin):
¶Ecce celum ⁊ celi celoꝵ : abyssꝰ¬
et uniuersa terra.⁊ que in eis
sunt. in conspectu illiuis cõmo¬
uebunt᷑: montes simul ⁊ colles:
et fundam̃ta terre: ⁊ cum cons¬
pexerit illa d̃s. tremore concuti¬
entur. Et in om̃ibꝰ his insensa-¬
tum est cor: ⁊ omne cor intelli¬
gitur ab illo. Et uias illiꝰ quis
intelligit: et ꝓcellam quã nec
oculus uidebit hominis: Nã
plurima oꝑa illius sunt in ab-¬
sconsis. Sed oꝑa iusticie eiꝰ qͥs
enuntiabit : aut qͥs sustinebit:
Longe enim ẽ testam̃tum a qͥ¬
busdam: ⁊ int̾rogatio hominũ
in consummatione ẽ. Qui mi¬
norat᷑ corde cogitat in ania: et
uir imprudens ⁊ errans. cogitat
stulta.
udi me fili. ⁊ disce discipli¬
nam sensus: et in uerbis me¬
is attende in corde tuo: ⁊ dicã
in equitate disciplinã: et scru¬
tabor enarrare sapientiã: ⁊ in
uerbis meis attende in corde tuo:
Et dico in equitate sp̃s uirtutes
quas posuit d̃s in oꝑe suo ab

Expanded text:
Ecce coelum, et coeli coelorum, abyssuEcce coelum, et coeli coelorum, abyssus, universa terra, et quae in eis sunt, in conspectu illius commovebuntur, montes simul, et colles, et fundamenta terrae. Et cum conspexerit illa Deus, tremore concutientur. Et in omnibus his insensatum est cor: et omne cor intelligitur ab illo, et vias illius quis intellegit et procella quam nec oculus videbit hominis nam plurima opera illius sunt in absconsis opera iustitiae quis enuntiabit aut quis sustinebit longe enim est testamentum a quibusdam et interrogatio omnium in consummatione est qui minoratur corde cogitat inania et vir inprudens et errans cogitat stulta audi me fili et disce disciplinam sensus et in verbis meis adtende in corde edicam in aequitate disciplinam et scrutabor enarrare sapientiam et in verbis meis adtende in corde tuo et dico in aequitate spiritus virtutes quas posuit Deus in opera sua ab
Abbreviated transcription (Latin):
tur patria: ⁊ a tribꝰ impiis de¬
seretur. Multa alia uidit ocu¬
lus meus: ⁊ fortiora hoꝵ audi¬
uit auris mea. In synagoga
peccantium exardebit ignis: et¬
in gente incredibili exardescet ira:
Non exorauerunt ꝓ peccatis
siuis antiqui gygantes. qͥ destru¬
xerunt confidentes sue uirtuti:
et non peꝑcit ꝑegrinationi illoꝵ:
tollentem se in suis peccatis. Et
sicut sexcenta milia peditum:
qui congregati sunt in duricia
cordis sui. Et si unus fuisset cer¬
uicatus: mirum si fuisset im¬
munis. Misedĩa enim ⁊ ira est
cum illo: potens exoratio ⁊ ef¬
am: sic correptio ipsius. Homi¬
nem scd̃m oꝑa sua iudicat.
¶Non effugiet in rapina pecca¬
tor: et non retardabit sufferen
scd̃m meritum oꝑum suoꝵ : et
scd̃m intellectũ ꝑegͥnationis ipsiꝰ.
on dicas a deo abscon xliiui¬
dar : et ex summo qͥs mei
memorabit᷑: In ppło magno ñ
agnoscar. Que est enĩ anima
mea in tam immensa creatura :

Expanded text:
tur patria, et a tribus impiis detur patria, et a tribus impiis deseretur. Multa alia vidit oculus meus, et fortiora horum audivit auris mea. In synagoga peccantium exardebit ignis, in gente incredibili exardescet ira. Non exoraverunt pro peccatis suis antiqui gigantes, qui destructi sunt, confidentes suae virtuti. Et non pepercit peregrinationi illorumtollentes se in suis peccatis. Et sicut sexcenta millia peditum, qui congregati sunt in duritia cordis sui: et si unus fuisset cervicatus, mirum si fuisset immunis. Misericordia enim et ira est cum illo, potens exoratio, et efam, sic correptio illius. Hominem secundum opera sua judicabit. Non effugiet in rapina peccator, et non retardabit sufferentsecundum meritum operum suorum, et secundum intellectum peregrinationis ipsius. Non dicas: A Deo abscondar, et ex summo quis mei memorabitur? In populo magno non agnoscar. Quae est enim anima mea in tam immensa creatura?
Abbreviated transcription (Latin):
eus ab initio constituit ho¬
minem: et reliquit illum
in manu consilii sui: adiecit
mandata ⁊ precepta sua. Si
re conseruabunt te: ⁊in ꝑpe¬
tuum fidem placitã facere. Ap¬
pofuit tibi aquã ⁊ ignem: ad
quod uolueris porrige manũ
tuam. Ente hominem uita ⁊
mors : bonum ⁊ malum.Quod
placuerit ei: dabit᷑ illi. Pm̃
multa sapientia dei: et fortis
in potentia: uidens om̃s sine
intermissione. ¶ Oculi dnĩ ad
timentes eum: ⁊ ipse cognoscit
omnem oꝑam hominis. Nemi¬
ni mandauit impie agere: et
nemini dedit spacium peccandi:
Non enim concupiscit multitu¬
dinem filioꝵ infideliũ ⁊ mutiliũ:¬
e iocunderis in filiis xluii¬
impiis: si multiplicent᷑. Nõ
oblecteris suꝑ ipsos: si non est
timor dei cum ipsis. Non credas
uite illoꝵ: ⁊ ne respexeris in
labores illoꝵ. ¶ Melior ẽ em̃.
unus timens dm̃. quã mille
filii impii: ⁊ utile mori sine fi¬
liis. quã relinquere filios impi¬
os ⁊b uno sensato inhabitabi¬

Expanded text:
eus ab initio constituit hominem, et reliquit illum in manu consilii sui. Adjecit mandata et praecepta sua: si , conservabunt te, et in perpetuum fidem placitam facere. Apposuit tibi aquam et ignem; ad quod voles porrige manum tuam. Ante hominem vita et mors, bonum et malum; quod placuerit ei, dabitur illi. Quoniam multa sapientia Dei, et fortis in potentia, videns omnes sine intermissione. Oculi Dei ad timentes eum, et ipse agnoscet omnem operam hominis. Nemini mandavit impie agere; et nemini dedit spatium peccandi. Non enim concupiscit multitudinem filiorum infidelium et inutiliuNe jucunderis in filiis impiis, si multiplicentur, nec oblecteris super ipsos, si non est timor Dei cum illis. Non credas vitae illorum, et non respexeris in labores eorum. Melior est enim unus timens Deum, quam mille filii impii. Et utile, mori sine filiis, quam relinquere filios impios. Ab uno sensato inhabitabi
Abbreviated transcription (Latin):
ssimi ꝓdiui: pͥmogenita ante
omnem creaturã. Ego feci in
celis ut oriretur lumen indefi¬
ciens: ⁊ siẽ nebula texi omnẽ
terram. ¶ Ego in altissimis ha-¬
bitaui: ⁊ thronus meus in co¬
lumna nubis. Girum celi circu¬
iui sola. ⁊ in ꝓfundum abyssi
penetraui: et in fluctibꝰ maris
ambulaui: et in om̃i terra steti:
et in om̃i pplõ et in om̃i gente
primatum habui: ⁊ omnium
excellentiũ ⁊ sublimium colla
uirtute calcaui. Et in his om̃i¬
bus requiem requisiui:⁊ in he¬
reditate eius morabor. Tunc
p̃cepit ⁊ dixit mͥ creator om¬
niumr: et qui creauit me re¬
quieuit in tabernaculo meo:
et dixit michi. In iacob inha

Expanded text:
a ante omnem creaturam ego in caelis feci ut oriretur lumen indeficiens et sicut nebula texi omnem terram ego in altis habitavi et thronus meus in columna nubis gyrum caeli circuivi sola et in profundum abyssi penetravi et in fluctibus maris ambulavi et in omni terra steti et in omni populo et in omni gente primatum habui et omnium excellentium et humilium corda virtute calcavi et in his omnibus requiem quaesivi et in hereditate eius morabor tunc praecepit et dixit mihi creator omnium et qui creavit me requievit in tabernaculo meo et dixit
Abbreviated transcription (Latin):
Uidit p̃sumptionẽ cordis illoꝵ
q̃m mala ẽ: ⁊ cognouit subuer¬
sionem illoꝵ. qͣm nequã est. Ideo
adimpleuit ꝓpiciationem sũã in
illis: et ostendit illis uiam equi¬
tatis. Miseratio hominis circa
ꝓximum suũ. Misedĩa aut̃ dei
suꝑ omnẽ carnẽ. Qui mĩam ha

Expanded text:
vidit praesumptionem cordis illorum quoniam mala est et cognovit subversionem illorum quoniam nequa est ideo adimplevit propitiationem suam in illis et ostendit illis viam aequitatis miseratio hominis circa proximum suum misericordia autem Dei super omnem carne