comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
Nostre grant mere cest la rerce
Les meres se nõmer les os
C ertaĩnement ce sont ses os
Apres nons les cõuient giter
Pour nos lugnages lusciter
Si con dit lont ainsi ie firent
Et maintenant hõmes saillirent
Des pierres que deutaliou
Gi toit par bõne entention
E t des preires pyita les faies
S a illirent encorps et en ames
C out ainsi cõment dame themus
L eur anoit en loreille mis
Con ques ni quistrent autce pere
I ames ne sera que nẽ pere
La durte entout le lignage
Ainsi ouurerent cõme sage
C il qui garentitent leur uie
In grant deluge par llauie
Ainsi cil eschaper pourroient
Qui tel deluge auant saroient
n se her boust deuoit saillu.
Qui si beist les bles faillir
T ue gens de fain monrir deussent
Pour ce quepoint deble neussent
T ant emporroieut retenir
Ains que te peust auenir
I ans deuant on .iii. oir. nii.
Q uui bien pourroit la fain a datte
Tous li pueples gros et menus

Expanded text:
nostre grant mere, c'est la terre ;  nostre grant mere, c'est la terre ;  les pierres, se nomer les os,  certeinement ce sunt ses os.  Anprés nos les convient giter  por noz lignages souciter. ”  Si con dit l'ot ainsinc le firent,  et maintenant home saillirent  des pieres que Deucalion  getoit par bone entancion,  et des pierres Pirra les fames  saillirent en cors et en ames,  tout ausinc con dame Themis  leur avoit en l'oreille mis,  c'onques n'i quistrent autre pere :  ja mes ne sera que n'an pere  la durece en tout le lignage.  Ainsint ouvrerent conme sage  cil qui garantirent leur vie  du grant deluige par navie ;  ausinc cil eschaper porroient  qui tel deluige avant savroient.   Ou se harbaut devoit saillir,  qui si feïst les biens faillir  que genz de fain mourir deüssent  por ce que point de blé n'eüssent,  tant an porroient retenir,  ainz que ce peüst avenir  .ii. anz devant ou .iii. ou .iiii.,  que bien porroit la fain abatre  touz li peuples, gros et menuz,
Abbreviated transcription (French):
Par la uascele ou il entrerent
Quil ne fussent des flos hape
Et quant il furent esthape
Ouil uindrent apore te sa lu
Et uirent plaines de palu
Par mi lemonde les balces
Q uant lz mers sẽ furent alers
Et quel mont nout srignetr ne dame
Fors sencallion et sa faie
Si sen alerent aconfesse
Au temple cheuris la deesse
Qui itoit sus les destinees
De toutes choses destinees
A genoillon illet se nustrent
Et conseil a themis requistrent
Cument il poiritoient ouurer
Pour leur lignages re couurer
hemis quant oy la requeste
Qmi mont estoit beleet hõneste
I eur conseisla mil sen alalsent
Et quil a pres lenr dos getassent
T antost les os deleur grant mere
Tant ert teste res ponse nere amere
a pytraz quel ia re fu soit
Et contre ie sort sescusoit
Q uel ne denoit pas depecier
Les os saniere ne blecier
Iusquatant que denca hon
Liendist les position
N estuet dist il antre sens querte

Expanded text:
par la nacele ou il antrerent,  par la nacele ou il antrerent,  qu'il ne fussent des floz hapé.  Et quant il furent eschapé,  qu'il vindrent au port de salu  et virent pleines de palu  par mi le monde les valees,  quant les mers s'an furent alees,  et qu'ou mont n'ot seigneur ne dame  for Deucalion et sa fame,  si s'an alerent a confesse  au temple Themis la deesse,  qui juiget seur les destinees  de toutes choses destinees ;  a genoullons ileuc se mistrent  et conseill a Themis requistrent  conment il pourroient ouvrer  por leur lignage recouvrer.   Themis, quant oï la requeste,  qui mout estoit bone et honeste,  leur conseilla qu'il s'an alassent  et qu'il amprés leur dos gitassent  tantost les os de leur grant mere.  Tant iert ceste response amere  a Pirra qu'el la refusoit  et contre la sort s'escusoit  qu'el ne devoit pas depecier  les os sa mere ne blecier,  jusqu'a tant que Deucalion  li an dist l'exposicion :  “ N'esteut, dist il, autre sens querre :
Abbreviated transcription (French):
Ou soy de uertus destouruer
S il se ueult a mal atouruer
Car gtans uouloirs est si puissaus
S il est de soi bien conuoissans
Q uil se puet tous iours garantir
S il puet te taus son cuer sentre
Que pechie uneile estre sez mestres
Cõment quil ant des cours celestres
C ar qui deuaut sauoir portoit
Qus temps le trel fere uourroit
Uien le pourtoit empeeschier
Cat sil douloit si lair sechier
Que tontes gens dechant moinssent
E t les gens auant le sceussent
I l forgeroiere maisons nenues
Es moistes liex onpies des flenues
On grans cai̾nes cruesotoient
Ot sous terre se muteroient
Et que du chant nautoient garde
On sil ament cõbien quil tarde
Que par eue uiẽgne de luges
Cil qui sauroient les refuges
Lesseroient auant les plaingnes
E t sen uoient es moutaingnes
On feroient si fors nssoies
Qu il y sauueroient leur uies
P la grant mondacion
E on fist iadis dencalion
Et pura: qui sen eschaperent

Expanded text:
ou soi de vertuz destourner  ou soi de vertuz destourner  s'il se veust a mal atourner ;  car frans voloirs est si poissanz,  s'il est de soi bien connoissanz,  qu'il se peut tourjorz garantir,  s'il peut dedenz son queur santir  que pechiez vuelle estre ses mestres,  conment qu'il aut des cors celestres.  Car qui devant savoir porroit  quex fez li ciex fere vourroit,  bien les porroit anpeeschier ;  car s'il vouloit si l'air sechier  que toutes genz de chaut mourussent,  et les genz avant le seüssent,  il forgeroient mesons neuves  en moestes leus ou pres de fleuves,  ou granz cavernes crouseroient  et souz terre se muceroient,  si que du chaut n'avroient garde ;  ou s'il ravient, conbien qu'il tarde,  que par aigue aviegne deluiges,  cil qui savroient les refuiges  lesseroient avant les plaignes  et s'anfuiroient es montaignes,  ou feroient si forz navies  qu'il i sauveroient leur vies  par la grant inundacion,  con fist jadis Deucalion  et Pirra, qui s'an eschaperent
Abbreviated transcription (French):
in si puet estce hons fortunes
Pour estre des lois qui funes
P rens et hardis enses a feres
Sages courtois et de bonaires
Danus garnis et de rithelces
E t renõmes de grans prouuesces
Ou par fortune auoir puse
Mes bieu se gare ou il couse
Car tous puet estre empeeschie
Soit par uertu soit ꝑpechie
⁊ il sent quil soit auers et chiches
Car tier hons ne puet estre riches
Contre ces meurs par raison biẽgne
Et sonffisance en soi retiengue
Fraingne bene cuer comgne ⁊ despẽde
De uiers et robes et uiande
Mes que de ce son nou ne charge
Q nelen le tiengne pour follarge
Si anra garde dauarice
Qui dentasser les gens atice
E t les fer unue en tel marti
Quil nest tiens qui lenr puist soufire
E t sil les abnegle es compresse
Que nul bien faire ue leur leise
Et leur fet toutes uertus perdre
Qusut a lui se ueulent aherdre
Ainsi puet hons se trop nest nices
G arder soi de tous autres uices

Expanded text:
 Ausinc peut estre hom fortunez   Ausinc peut estre hom fortunez  por estre, des lors qu'il fu nez,  preuz et hardiz en ses afferes,  sages, larges et deboneres,  d'amis garniz et de richeces,  et renomez de granz proeces ;  ou par fortune avoir perverse.  Mes bien se gart ou il converse,  car tout peut estre ampeechié  soit par vertu soit par pechié.  S'il sant qu'il soit avers et chiches,  car tex hon ne peut estre riches,  contre ses meurs par reson viegne  et souffisance a soi retiegne ;  praingne bon queur, doint et despande  deniers et robes et viande,  mes que de ce son non ne charge  que l'en le tiegne por fol large :  si n'avra garde d'avarice,  qui d'antasser les genz atice  et les fet vivre en tel martire  que n'est riens qui leur puist soffire,  et si les avugle et compresse  que nul bien fere ne leur lesse,  et leur fet toutes vertuz perdre  quant a lui se veulent aherdre.  Ainsinc peut hon, se mout n'est nices,  garder soi de touz autres vices,
Abbreviated transcription (French):
Sus les particulietes choses
Qm sont es eueniens encloses
Quant seur euls les rais reteuront
Si con reteuoir lesuondront
Car tous iours choses engendrables
En gendrerent choses semblables
Oi feront leur cõmissions
Par naturier complixious
Se lonc ce queuls auront chastunz
Entreuls Rereeres cõmunes
Et qui deura mourir monrtca
Et uiura tant cõ il pourra
E t par leur naturel tesir
Uondront les cuers des uns gesir
En oisenses et en delices
Cist euuertus et cist en uices
es par auenture li fait
Ne serout pas tous iours si fet
C oume li cours dutielentendent
Se les choles deuls se ceffendent
O m tous iours leur e beiroient
Se destour nees nẽ estoient
Ou ꝑ cas ou par uolente¬
De ce faire ou li cuers sen cline
Qui detraire a tel fin ne fine
Si cõme achose destinee
Ainsi ottroi ie destince
Que se soit dis position
Seur la pre destination
Aiouste as choses monnables
e lont ce queuls sont enclinables

Expanded text:
seur les particulieres choses  seur les particulieres choses  qui sunt es elemenz ancloses,  quant seur eus leur rais recevront  si con recevoir les devront ;  car tourjorz choses engendrables  engendreront choses samblables,  ou feront leur conmixtions par naturex complexions  selonc ce qu'eus avront chascunes  antr'eus proprietez conmunes ;  et qui devra mourir mourra  et vivra tant con il pourra ;  et par leur naturel desir  voudront li queur des uns gesir  en oiseuses et en delices,  cist en vertuz et cist en vices.   Mes par aventure li fet  ne seront pas tourjorz si fet  conme li cors du ciel antandent,  se les choses d'aus se deffandent,  qui tourjorz leur obeïroient,  se destournees n'an estoient  ou par cas ou par volantde ce fere ou li queurs s'ancline,  qui de trere a tel fin nes fine  si conme a chose destinee.  Ainsinc otroi je destinee  que ce soit disposicion  souz la predestinacion,  ajoustee aus choses mouvables  selonc ce qu'el sunt anclinables.
Abbreviated transcription (French):
E t de ceuls aussi qui noit cure
D e loiaute ne re droiture
Et leur pramct en se ydees
D es oenres quil aurout ouurees
S aunement on dampnacion
C est la pre destinacion
Cest la prescience de mĩne
Q ui tout cet et riens ne deuĩne
Au sent as gens sa graceestẽdre
Quant il les uoit a bien entendre
Ne na pas pour ce son plaute
Pouoir de franche uolente
T int hõme oeurent de frant uoulor
Soit poirr ioir cui pour douloir
C est sap̾sente nision
Car aui la diffinicion
De pardutablete des lie
Ce est possession de uie
Ai ꝑ fin ne puet estre prise
C re toute en semble sans deuise
es de cest siecle lordenance
Uout establir et ortener
Ce cõuient il a fui mener
Quant as causes uniu̾seles
Se les soront ꝑforce telles
Cõus euls doinent entous tẽps estͤ
Toꝰ iours seront li cours ce leftre
Selonc leur reuolucions
Toutes leur transmntacions
Et useront te leur puissantes
Par ne cessaires influances

Expanded text:
et de ceus ausinc qui n'ont cure  et de ceus ausinc qui n'ont cure  de leauté ne de droiture ;  et leur promet en ses ydees,  des euvres qu'eus avront ouvrees,  sauvement ou dampnacion :  c'est la predestinacion,  c'est la presciance divine,  qui tout set et riens ne devine,  qui seult au genz sa grace estandre  quant el les voit a bien antandre,  ne n'a pas por ce souplanté  poair de franche volanté.  Tuit home euvrent par franc vouloir  soit por joïr ou por douloir.  C'est sa presante vision,  car qui la diffinicion  de pardurableté dellie,  ce est possession de vie  qui par fin ne peut estre prise,  tretoute ansamble, san devise.   Mes de cest monde l'ordenance,  voust establir et ordener,  ce convient il a fin mener.  Quant aus causes universeles,  celes seront par force teles  con el doivent an touz tens estre.  Tourjorz feront li cors celestre  selonc leur revolucions  toutes leur transmutacions,  et useront de leur poissances  par necessaires influances
Abbreviated transcription (French):
Lautre qui de pechier sa pense
Sil ni cui de tronner desfense
Toute uois son courage tonte
Pour paour de paĩne et de hõte
Tous ce uoit diex apertement
Deuant sey yex p̾sentement
Et toutes les condicions
Des fes ce tes entencions
Riens ne se puet de li garter
Ia tant in saurra regarser
Car ia chose nert si lointiengne
Que dieu deuane soy ne la tiẽgne
Aussi con selle fust p̾sente
Demeurt .x. aus . ou .xx. ouxix.
Soit fet ou a champ on auille
Soit hõneste ou tes auenant
S il la toit dien tes mainteuant
Aussi conselle fust a uemue
Et te tous iours la il tene
Par de monstrante u̾itable
A sou miroueir pardurable
Que nuls saus li ne set polir
Sans riens a frant uouloir toulu
C il mirouers: cest li meismes
De aui cõmencement preismes
En cest mirouer poli
Quil tuit et tient tous iours ou li
Ou tout uoit quant quil auendrs
E t tous iours present le tẽ dis
Uoit il ou les auies yront
Q ui loiaument les seruirout

Expanded text:
l'autre, qui de pechier s'apanse  l'autre, qui de pechier s'apanse  s'il n'i cuidoit trouver deffanse,  toutevois son courage donte  por poor de peine ou de honte.  Tout ce voit Diex apertement  devant ses euz presantement,  et toutes les condicions  des fez et des antancions.  Riens ne se peut de lui garder,  ja tant ne savra retarder,  car ja chose n'iert si lonctiegne  que Dex devant sai ne la tiegne  ausinc con s'ele fust presante :  demeurt .x. anz ou .xx. ou .xxx.,  soit a fere a champ ou a vile,  soit honeste ou desavenant,  si la voit Dex des maintenant  ausinc con s'el fust avenue,  et de tourjorz l'a il veüe  par demonstrance veritable  a son mirouer pardurable,  que nus fors li ne set polir,  san riens a franc voloir tolir.  Cil mirouers c'est il meïsmes,  de cui conmancement preïsmes.  An cest biau mirouer poli,  qu'il tient et tint tourjorz o li,  ou tout voit quan qu'il avandra  et tourjorz presant le tandra,  voit il ou les ames iront  qui leaument le serviront,
Abbreviated transcription (French):
A ius le sceust tant seulement
Ce nest pas eu peesclement
Que cil naie fet ou ue feist
Ce ane li pleust ou seist
Ou que de faire ne tessast
D c la uolente li lessast
Quil a si franche et si delince
Quil puet le fet fouir ou sinure
insi die n: et plus noblement
E t tout determinablement
S et les choses a arenir
Et quel chief enls ont ateurr
Conment que la chose puist estre
Par la uoulente de son mestre
Qui tient en sa subiertion
Le pouoir de les liction
Et sencline a lune partie
P ar son sens on par sa folie
E t set les choses crespasseeo
Et de cemls qui ses fes cessierent
Pour quoy a faire les lessierent
P our honte ou pour autre a choison
Soit raisõnable ou sa rs̃ rison
Si cõme uolentes les maĩne
Car ie sui trestoute t̾taĩne
Qu il sont tegent a grane plaute
Qui te mal farre sont tempte
Dout aueins en ia qui cessent
Pou uunt uertuensement
Et pour la monrt dien se uleuient
Quil sont demeurs bien atesue
Mes i cil sonc ml̾t cler se me

Expanded text:
ainz le seüst tant seulemant,  ce n'est pas anpeeschemant  que cil n'ait fet ou ne feïst  ce qui li pleüst ou seïst,  ou que du fere ne cessast,  se sa volanté li lessast,  qu'il a si franche et si delivre  qu'il pot le fet foïr ou sivre.   Ausinc Diex, et plus noblement  et tout determinablement,  set les choses a avenir  et quel chief els ont a tenir,  conment que la chose puisse estre  par la volanté de son mestre,  qui tient en sa subjection  le poair de l'eslection  et s'ancline a l'une partie  par son sens ou par sa folie ;  et set les choses trespassees et de ceus qui des fez cessierent  set il s'a fere les lessierent  por honte ou por autre acheson,  soit resonable ou san reson,  si con leur volantez les maine ;  car je sui tretoute certaine  qu'il sunt de genz a grant planté  qui de mal fere sunt tanté,  don aucuns an i a qui cessent  por vivre vertueusement  et por l'amor Dieu seulement,  qui sunt de meurs bien acemé,  mes cist sunt mout a cler semé ;
Abbreviated transcription (French):
Di uous di douques que les nues
Auant lasses sont er recce ues
De traire par lair de leur fleiches
Et plus des moy stes que des seiches
Que les pluies et les rousces
Les oui tretoutes a rousees
Se tlalenr ancune nen seiche
Pour traire quel que choce seithe
Si descendent leur ars ensemble
Qu aut out trait toie cõtou leur sẽ ble
Mes trop out estraugez manieres
Cil art dout traiene ces ar chierres
Que toutes les couleurs sẽfuyent
Quant en desceudant les estuyent
S es ciex aui ont plus de puissante
P ar mer et parterre et par air
Les cõmetes fet a parons
Qui ue sone pas es ciex posees
A is sout ꝑ mi lair embrasees
Et poy durent pmis queuls sõt̾ faites
Dont mairdes fables sont retraites
Les mors as princes eu deuinent
Couls sui de de uĩner ne fuent
M es les cometes plus naguietent
N e plus espessement ne gietent
Leur influances et leur rays
Nuls poures hons quesus rays
Ne sus rays que sus poures hõmes
Au moude seur rolegions

Expanded text:
Si vos di donques que les nues,  Si vos di donques que les nues,  quant lasses sunt et recreües  de trere par l'air de leur fleches,  et plus des moestes que des seches,  car de pluies et de rousees  les ont tretoutes arousees,  se chaleur aucune n'an seche  por trere quelque chose seche,  si destandent leur ars ensamble,  quant ont tret tant que bon leur samble.  Mes trop ont estranges manieres  cil arc don treent ces archieres,  car toutes leur couleurs s'an fuient  quant an destandant les estuient s par mer et par terre et par air.  Les comethes font il parair,  qui ne sunt pas es ciex posees,  ainz sunt par mi l'air ambrasees,  et po durent puis qu'el sunt fetes,  don maintes fables sunt retretes.  Les morz aus princes an devinent  cil qui de deviner n'an finent ;  mes les comethes plus n'aguietent  ne plus espessemant ne gietent  leur influances ne leur rais  seur povres homes que seur rais  ne seur rais que seur povres homes,  ou monde seur les regions
Abbreviated transcription (French):
Plus est aperte et sa geet courte
Quo quaut ele ert au cors ꝯiourte¬
Lentree qui ne fu lislue
Pour quoi plur tost i atrouu̾oit¬
I a si bestourne ne seroit
autre part que li tiers du mõde¬
T i cõ foles uieilles le preuuent
P les uisions queuls y trueuent
D ont cõnient il sans mile faille
Que tretont le moudes y aille
Q uil uest uuls soit uoi. ou mencõge
Qui mainte uision ne songe
Non pas .iii. fois en la semaĩne
Mes .xu. fols en quĩsaĩne
Ou plus ou mains par auenture
i cou sa fantasie dure
⁊ ne reuuen due des songes
S il soires uoirs ous il sont mẽtõges
T elen les doit du tout eslire
Ou sil font dutous a despire
Se lonc leur a paricions
P ar du̾i ses complixions
Et se lonc les ouiers courages
Des meurs diu̾s et des cages
On se dien ꝑtiex uisions
En boie reuelacions
Ou li malignes esperils
Pour metre les gens es perils
De tout ce ne mentte metray
Mes amon propos me tayray

Expanded text:
plus est aperte et sage et cointe  plus est aperte et sage et cointe  que quant ele est au cors conjoil'antree que ne fu l'issue,  par quoi plus tost la troverroitja si bestourné nou verroit.  autre part, que li tierz du monde si con foles vielles le preuvent  par les visions qu'eus i treuvent,  don convient il san nule faille  que tretouz li mondes i aille,  qu'il n est nus, soit voir soit mançonge,  qui mainte vision ne songe,  non pas .iii. foiz en la semeine,  mes .xv. foiz en la quinzeine,  ou plus ou mains par aventure,  si con sa fantasie andure.   Ne ne revueill dire des songes  s'il sunt voirs ou s'il sunt mançonges,  se l'an les doit du tout ellire  ou s'il font du tout a despire,selonc leur apparicions  en diverses complexions,  et selonc les divers courages  des meurs divers et des aages ;  ou se Dex par tex visions  anvoie revelacions,  ou li malignes esperiz  por metre les genz es periz :  de tout ce ne m'antremetrai,  mes a mon propos me retrai.
Abbreviated transcription (French):
Et tant cõ il sont on tele erre
Si cõ il font as gens a trerre
Qui leur cors bestoumes aroit
Iames lame entrer in saroit
Mes trop a ci folie otrible
Et those qui uest pas posuble
Car cors humains est chose morte
Si tost cõ lame en soy ue porte
Donques est cel chose t̾tãme
Que cil qui .iii. fois la se maĩne
Ceste maniere derre suiuent
Trois fois iuirent. et .iii. fois binẽt
Enu ne lemaĩne meismes
E t eu est si con nous deis nies
Dont resustitent ml̾t souuant
Et bien los recipter tanglose
Q ue uulx qui doir amort couur
Na que dune mort a mourir
Ne ia ne resuscitera
Tant aue le Iugement sera
Se nest mira cle especial
D epar le dieu cel estial
Si cõdesaint ladre lisou
Que ce pas ne contre di son
Et qu ant len oit dantre partie
Quant lame sest du cors ꝑ tie
S e ltruent le cors bestomrne
El nescet en li teuenir
Qui puet cel fable soutteuir
Quil est uoirs et bien le recors
Ame tesseuree de cors

Expanded text:
et tant con il sunt an cel airre,  si con il font aus genz acrairre,  qui leur cors bestournez avroit,  ja mes l'ame antrer n'i savroit.  Mes trop a ci folie horrible  et chose qui n'est pas possible,  car cors humains est chose morte  si tost con s'ame en soi ne porte ;  donques est ce chose certeine  que cil qui .iii. foiz la semeine  ceste maniere d'airre sivent  .iii. foiz meurent, .iii. foiz revivent  en une semeine meïsmes ;  et s'il est si con nous deïsmes,  donc resoucitent mout souvant  et bien l'os reciter san glose,  que nul qui doie a mort courir  n'a que d'une mort a mourir,  ne ja ne resoucitera  tant que ses juigemanz sera,  se n'iert miracle especial  de par le Dieu celestial,  si con de saint Ladre lison,  car ce pas ne contredison.   Et quant l'an dit d'autre partie  que, quant l'ame s'est departie  s'el treuve le cors bestourné,  el ne set en lui revenir,  qui peut tel fables soutenir ?  Qu'il est voirs, et bien le recors,  ame dessevree de cors
Abbreviated transcription (French):
T uit cil qui la ueulent auoir
Ceste reille doiuent sauoir
niconques tent agentillesce
Dorgueil segart et deperesce
Tille as armes et a lestui de
E t de uilanie se uuide
Humble cuer ait cour tois et gent
En tretous liex uers toute gent
Fors sans plus uers ses aneuns
Quant a cort nn puet estre nus
Dames hõueurt et tamoiseles
Mes ne se fie trop enelles
Qui leu pourroit bien meschaoir

Expanded text:
tuit cil qui la veulent avoir  tuit cil qui la veulent avoir  ceste regle doivent savoir.   Quiconques tant a gentillece  d'orgueill se gart et de parece,  aille aus armes ou a l'estuide,  et de vilenie se vuide.  Hunble queur ait, courtais e gent  en tretouz leus ver toute gent,  for san plus ver ses anemis,  quant acort n'i peut estre mis.  Dames honeurt et damoiseles,  mes ne se fie trop an eles,  qu'il l'an porroit bien meschoair
Abbreviated transcription (French):
Et des courtoisies les fõmes
Qriement il uoit escupt ou luut
Quant que leu doit fouir ou suiue
Par quoy tuit deciple et mestre
Sout gentil: et le doiuient estre
E t sachent que cil ne le sout
C est par les cuers que maunes ont
Quil en ont plus grans auãtages
Que cil qui court a cerfs iamages
S iualent pis que nule gent
O lers qui nont tuer noble et gent
Quans les bien cõnens eschiuent
E t les uices mauues ensuiuent
E t plus puiis deuroient estre
D e uant lempeiteur de telestre
C lers qui sa bandonneut as uices
Q ue les gens lais simꝑles et uites
Qui nourt pas les uer tus escaiptes
Q ue cils tienuent uis et despites
E t se punce seuent deleure
Ne se puent il entremettre
De tant lire detant a prendre
Q u il ont trop ailleurs a entendre
P quoy par genti llesce auoir
O nt li clerc te poues sauoir
Plus bel auantage et grenigneur
Que nont li terrien seignent
E t pour gentillesce conquerre
Q ui ml̾t est hõuorable en trire

Expanded text:
rtaisies les somes ;  briefmant il voit escrit en livre  quan que l'an doit foïr et sivre,  par quoi tuit clerc, deciple et mestre,  sunt gentill, ou le doivent estre.  Et sachent cil qui ne le sont,  c'est por les queurs que mauvés ont,  qu'il an ont trop plus d'avantages  que cil qui queurt au cers sauvages.   Si valent pis que nule gent  clerc qui le queur n'ont noble e gent,  quant les biens conneüz eschivent  et les vices veüz ansivent ;  et plus puni devroient estre  devant l'ampereür celestre  clerc qui s'abandonent a vices  que les genz lais simples et nices,  qui n'ont pas les vertuz escrites,  que cil tienent vis et despites.  Et se prince sevent de letre,  ne se peuent il antremetre  de tant lire et de tant aprandre,  qu'il ont trop ailleurs a antandre.  Par quoi, por gentillece avoir,  ont li clerc, ce poez savoir,  plus bel avantage et greigneur  que n'ont li terrian seigneur.   Et por gentillece conquerre,  qui mout est honorable en terre,
Abbreviated transcription (French):
Quant aucuns sont pris et te nu
E n ancune grant ma la die
S i cõme il pert en frenaisie
Quant il nont garte son fisant
E t sont seul en lostel gisant
Q ui saillent sus et sachenĩuent
E t de taire cheminer nestnent
Qu il troeuene quiex que liex sauuages
Ou pres on uignes ou boscagts
Et se lessent ilec chaoir
De len ueul̾t. com bien que leu tarde
Ponr ce quil nomrent poure de gane
Fors fieble e spoir fole et mauuaise
Tons mors de sroit et de mesaise
On quant sont neis en sante
Uoit on te couls a gtant plante
Qui maintes fois sans ortenante
P ar naticele a constumance
De trop penser sont curieux
Quant trop sont me lentolieux
Ou paourens outre mesure
En mainte du̾se figure
Font a paroir eu euls meismes
Autrement que noꝰ ne deismes
Quant dez mironers parliotis
Dont si buefment uons passious
Et tout ce leursemble de hors¬

Expanded text:
quant aucuns sunt pris et tenu  quant aucuns sunt pris et tenu  par aucune grant maladie,  si con il pert en frenesie,  quant il n'ont gardes soffisanz  ou sunt seul es ostiex gisanz,  qu'il saillent sus et puis cheminent,  et de tant cheminer ne finent  qu'il treuvent quex que leus sauvages,  ou prez ou vignes ou boschages,  et se lessent illeuc choair ;  e l'an i vient, conbien qu'il tarde,  por ce qu'il n'orent point de garde  fors gent, espoir, fole et mauvese,  touz morz de froit et de mesese.  Ou quant sunt neïs en santé,  voit l'an de ceus a grant planté  qui maintes foiz, sanz ordenance,  par naturele acoustumance,  de trop panser sunt curieus,  quant trop sunt melancolieus  ou pooreus outre mesure,  qui mainte diverse figure  se font parair en eus meïsmes  autrement que nous ne deïsmes  quant des mirouers parlions,  don si briefmant nous passions,  et de tout ce leur samble lor
Abbreviated transcription (French):
Moy de parler ne uous doir
Uon fee ꝓ lixite foir
Si sont fames mlt en uienses
Si bons pri qui ne uous desplaist
Pour ce que du tout ne mentaise
Se ie par la uente uois
Que maint en y sont deten
Lui deleur lis se sont men
Et se chaucent neis et uestent
E t de tout le ur hemois saprestent
Si cõ li sens quiũ soumeillent
Et tuit li particulier ueislent
Praiment bonr dons prẽnent ech̾res
Ou piex on fancillens ou serpes
Et uont cheminant tontes roies
Et ne seuent on teni uoies
E t mentent neis es cheuans
Et paisent ueis mons et uaus
Par seches uoies et par fanges
Tant quil uienuent en lieux estũsz
Et quant li seus ꝯmñ ses ueillẽt
Ment es tahissent et m̾nessient
Quant de puis en leur droit sẽs uienẽt
Et quant auec les gens setiẽnent
Si tesmoingnene nõpas ꝑ tables
Que les ont portes diables
Qui de lenr ostiex les osterent
E t euls neeismes si porterent
⁊ i rest bien souuent a uenu

Expanded text:
moi de paler ne vos d'oïr :  moi de paler ne vos d'oïr :  bon fet prolixité foïr.  Si sunt fames mout annuieusessi vos pri qu'il ne vos desplese  por ce que du tout ne m'an tese,  se bien par la verité vois.  que maint an sunt si deceü  que de leur liz s'en sunt meü,  et se chaucent neïs et vestent  et de tout leur hernois s'aprestent  si con li san conmun someillent  et tuit li particulier veillent ;  prannent bourdons, prannent escharpes,  ou pex ou faucilles ou sarpes,  et vont cheminant longues voies,  et ne sevent ou toutevoies,  et montent neïs es chevaus  et passent ainsinc monz et vaus  par seches voies ou par fanges,  tant qu'il vienent an leus estranges ;  et quant li san conmun s'esveillent,  mout s'esbahissent et merveillent  quant puis en leur droit san revienent ;  et quant avec les genz se tienent,  si tesmoignent, non pas por fables,  que la les ont portez deables  qui de leur ostiex les osterent t il meïsmes s'i porterent.   Si rest bien souvant avenu,
Abbreviated transcription (French):
Soien plaisans on doulerenses
Que le ueit a ueuir soudam̃es
Sa uoir mout sele s sont foraies
O n sans plus en la fantasi¬
N il ue le conuient orepas
Pour te les lez et les trespas
Auet les choses denant dutes
Qui ia uierene y moy escriptes
Q ue trop ia longue mature
Et si seroit guef chose adue
Ee ml̾t seroit fort a entendre
S il ert qui lesceus aprendre
As gens lais especialuent
Qii leur diroit gn̾alment
Si ne pontroiene il pas croite
Que la chose fust aisi uoirs
Des mirouers meisinement
Q ui tant oeurene oiu̾sement
Se par ĩstrumens nel reoient
⁊ e clers liurer les lenr uouoieus
Quil eussent par demenstrance
Des diu̾setes les manieres
Qui sont m̾ueillenses et fieres
Nel poutoient il ottroier
Qu les leur uoudooit desploier
Ne quiez sont les de ceptions
Qui uienuent de tiex uisrons
S oit en ueislant soit en dormant
Dout maint ses bahissent forment
Pour teles uneil ci trespasser
Ne si ne uneil or pas lasser

Expanded text:
ient plesanz ou doulereuses,  que l'an voit avenir soudaines,  savoir mon s'eles sunt foraines  ou, san plus, en la fantasin'il nou reconvient ores pas,  ainceis les tés et les trespas  avec les choses devant dites,  qui ja n'ierent par moi descrites ;  car trop i ra longue matire,  et si seroit grief chose a dire  et mout seroit fort a l'antandre,  s'il iert qui le seüst aprandre  a genz lais especiaument,  qui nou diroit generaument.  Si ne porroient il pas croire  que la chose fust ainsint voire,  des mirouers meesmement,  qui tant euvrent diversement,  se par estrumenz nou veoient,  se clers livrer les leur voloient,  qui seüssent par demonstrance des visions les manieres,  tant sunt merveilleuses et fieres,  ne porroient il otraier,  qui les leur voudroit desplaier,  ne quex sunt les decepcions  qui vienent par tex visions,  soit en vaillant soit en dormant,  don maint s'esbahissent formant.  Por ce les veill ci trespasser,  ne si ne veill or pas lasser
Abbreviated transcription (French):
Auant samours ar daumẽt sẽtraĩmẽt
Dont ml̾t ont trauail et annis
Quant se font en dormis de nus
En leur lis on ml̾t out penst
Car les proprietes en soy
Si songent les chotes amees
Q ue tant ꝑ iour out reclamees
Et songent de leur au̾ saites
Q ni leur font aunuis et ꝯtranes
ils qui sont en mortiex Iaueẽ
Courous songent et ataynes
E t cõtens a leur auenus
Q uiles ont en ham̃ne mis
Par autũue gant mesprison
Sougent il de leur deliurante
Et en sont en bõne esperance
Cu songent ou gilet on corde
Que leur tuer par iour le recorde
On quiee que choses des plaissans
Qui ne sont mie hors mes aus¬
i recuident il par uoir lores
Que tiex cheses soitent te fons
E t font ch de tout ou due lou feste
Ee tout portent de dans leur reste
Qui les .u. sens ainsi de toit
Par les fantosmes quil recoit
E t dient que par tout le monde
Li tcers enfant de nascion
Sont de ceste coudicion
Et uont .iii. mus en la semaine
Si con testinee les maĩne

Expanded text:
aiment,  don mout ont travauz et enuiz,  quant se sunt endormi de nuiz  en leur liz ou mout ont pansé  car les proprietez an sé,  si songent les choses amees  que tant ont par jour reclamees ;  ou songent de leur adversaires  qui leur font annuiz et contraires.   Ou s'il sunt en mortex haïnes,  courrouz songent et ataïnes,  et contenz o leur anemis  qui les ont en haïne mis, par aucune grant mesprison,  songent il de leur delivrance,  s'il an sunt en bone esperance ;  ou songent ou gibet ou corde,  se li queurs par jour leur recorde,  ou quex que choses desplesanz,  qui ne sunt mie hors, mes anz ;  si recuident il por voir lores  que ces choses saient defores,  et font de tout ou deul ou feste,  et tout portent dedanz leur teste,  qui les .v. sans ainsinc deceit  par les fantosmes qu'el receit;  et dient que par tout le monde  li tierz anfant de nacion  sunt de ceste condicion  qu'il vont .iii. foiz en la semaine  si con destinee les maine ;
Abbreviated transcription (French):
il qui ꝑ grant denocion
En trop grant cõtemplacion
T ont apparoir en leur pensees
Ies choses quil ont pour pensees
E t les auident tout ꝓprement
Ueoir tehors apertement
Et ce uest que trufle et mensõge
Aussi com de lõme qui songe
Si com fist si pion Iadis
Qui uit enfer et paradis
Et ciel et. air er mer. et t̾te
Les uns en thambres soulacier
L es autres uoit ꝑ boys chacier
Par montaingnes ⁊ par mueres
Par pres par uingnes par Iaschieres
Ee songẽ ples et iugemens
Et guerres et tour noieuiens
Et balleries et karo les
E t ot uieles et titoles
Et flairẜ despices toncetenses
Et toutes choses sauontenses
Et est entre les uras sauue¬

Expanded text:
i, par grant devocion,  en trop grant contemplacion,  font apparair en leur pansees  les choses qu'il ont porpansees,  et les cuident tout proprement  voair defors apertement ;  et ce n'est for trufle et mançonge,  ainsinc con de l'ome qui songe,si con fist Scipion jadis ;  et voit anfer et paradys  et ciel et air et mer et terre les uns en chambres soulacier,  les autres voit par bois chacier,  par montaignes et par rivieres,  par prez, par vignes, par jachieres ;  et songe plez et juigemenz  et guerres et tournoiemenz  et baleries et queroles,  et ot vïeles et citholes,  et flaire espices odoreuses  et goute choses savoureuses,  et sent antre ses braz s'amie
Abbreviated transcription (French):
Que quant luis li oist ouinir
Peust atemps ses raius couurir
Bien eust es cusacions
Par quel que caiullacions
Et contronnast autre a choison
P ai quoy raars uint en la maison¬
Tont leust il neis ueue
D eist elle que la uene
L.i fust obscur tre et tronblee
T ant enst lalanque doublee
En diuer ses plicacions
Acronner es cusanons
C ar rieus ne uure ne nement
De fame plus har diement
Si que mars sen alast tout qͥtes
Certes sire prestre bien dites
Cõme prens et hardis et sages
Et sontilleses et malites
A ne te ne set et fouls et nices

Expanded text:
se, quant l'uis li oïst ouvrir,  se, quant l'uis li oïst ouvrir,  peüst a tans ses rains couvrir,  bien eüst excusations  par quex que cavillacions,  et controvast autre acheson  por quoi Mars vint an la masontout l'eüst il neïs veüe,  deïst ele que la veüe  li fust occurcie et troublee,  tant eüst la langue doublee  en diverses plicacions  a trover excusacions,  car riens ne jure ne ne mant  de fame plus hardiemant,  si que Mars s'an alast touz quites.  - Certes, sire prestres, bien dites  conme preuz et courtois et sages.  et soutilletez et malices.  Qui ce ne se
Abbreviated transcription (French):
A rdans de ialousie et dyre
Ia ue trouuast ieur auotire
Ne ia li dieu riens neusenssent
Se cils tier mirouers eussent
Car de la place sen fonirent
Quant les las tendus incissent
Ou miex feissent ieur desir
Ou feissent quel que che nãce
Pour eschiner lenr mescheance
Sans estre hõm̃s ne greues
Dus uoir foyque me deues
Dece que uous aues oy
Certes dist li prestre oy
Cist mueners cest those uoire
L ent fussent lors ml̾t uetessaire
Car ailleursassembler peussent
Puis que le peril conneussent
On a lespec qui bien taisle
Es pon mars li dien de lataille
Se fust si da Ialous uouchies
Quil eust les las detrenchies
Iors li xeust a bon eur
R a sfanier sa franc a seur
Cu lit sans autre place querre
Ou pres du lit neis aterce
Et se par ancĩne auenture
Qui ml̾t fust fillõnesce et dure
Dant uulcanus y sem ueuist
Lors nels quant mais la temst
Uemus qui ml̾t est sage dame

Expanded text:
ardanz de jalousie et d'ire,  ardanz de jalousie et d'ire,  ja ne prouvast leur avoutire ;  ne ja li dieu riens n'an seüssent,  se cil tex mirouers eüssent,  car de la place s'an foïssent  quant les laz tanduz i veïssent,  ou mieuz celassent leur desir,  ou feïssent quelque chevance  por eschever leur mescheance,  sanz estre honniz ne grevez.  Di je voir, foi que me devez,  de ce que vos avez oï ?  - Certes, dist li prestres, oï.  Cist mirouer, c'est chose voire,  leur fussent lors mout necessaire,  car ailleurs assambler peüssent  quant le perill i conneüssent ;  ou a l'espee qui bien taille,  espoir, Mars, li dex de bataille,  se fust si du jalous vanchiez  que ses laz eüst detranchiez.  Lors li peüst an bon eür  rafetier sa fame asseür  ou lit, sanz autre place querre,  ou pres du lit, neïs a terre ;  et se par aucune avanture,  qui mout fust felonesse et dure,  danz Vulcanus i seurvenist  lors neïs quant Mars la tenist,  Venus, qui mout est sage dame
Abbreviated transcription (French):
Que toutes choses trespetites
Les tres grellez li lonig esciptes
E i poudres de sablons me nues
G rans et grosses isout ueues
S e si pres nuses as mirãs
Que chascun les puer choisir aus
E t les puet leu lire et conter
De si loing: que qui raconter
Le romiroit: et ia uroie ueu
Ce ue pourroit estre tren
Dõme qui ueu ne lairoit
O u qui les causes ne saroit
Si ueseroit ce pas cre ance
P uis con en aroit la eciente
ars et uenus qui ia pris furent
Ensemble oulit: on il senuent
S il ains que seur le lit mõtassẽt
En tiex mironers se mirassent
M es que leur mironers tenissent
Ia ne fussent pris nelies
E s las soutils et deo lies
Qus uulcanns nus y auoit
D e auoi nuls cruls uiens ne sauoit
C ar sil les eust fais domraingue
Eussent il les las uens
Si fust uulconns te ceus
Car il ni fussent pas entie
Car chascun las plus duu grãt tre
Leur paiust estre grans et lons
S i que uail canns li felions

Expanded text:
que toutes choses tres petites,  que toutes choses tres petites,  letres grelles tres loing escrites  et poudres de sablon menues,  si granz, si grosses sunt veües  et si pres mises aus miranz,  car chascuns les peut choisir anz,  que l'an les peut lire et conter  de si loign que, qui raconter  le vorroit et l'avroit veü,  ce ne porroit estre creü  d'ome qui veü ne l'avroit  ou qui les causes n'an savroit.  Si ne seroit ce pas creance,  puis qu'il an avroit la sciance.   Mars et Venus, qui ja pris furent  ansamble ou lit ou il se jurent,  s'il, ainz que seur le lit montassent,  en tex mirouers se mirassent,  mes que leurs mirouers tenissent  ja ne fussent pris ne lïez  es laz soutilz et delïez  que Vulcanus mis i avoit,  de quoi nus d'aus riens ne savoit ;  car s'il les eüst fez d'ouvraigne eüssent il les laz veüz,  si fust Vulcanus deceüz,  car il n'i fussent pas antré,  car chascun laz plus d'un grant tré  leur parust estre gros et lons,  si que Vulcanus li felons,
Abbreviated transcription (French):
Que nuls cheuans nout onques toles¬
Et datendie en biaupoinit les nues
Tant quelles soient teue mues
Qui pour le moude sou lacier
Aussi cõme pour aler chacier
Iart en leurpoing preudie seulent
Oir ir ou .iii. tant cõme euls ueulent
Qui sont apelle arc celestres
Dout nul ne scet sil nest bonmestres
Pour tenir dos regars escole
Couuient le soleit les piole
Quantes couleurs il ont et que les
Ne pour quoy tant: ue pour quoy teles
Ne latause de leur figure
Il leur counendroit prendrecure
Deste desciples anstote
Qui trop miex nust nature en uote
Cus nuls hons puis le temps Cayn
Icil ne fu ne fol ne gars
Cil fist le liure des des regars
De ce doit cil science quoir
Qui ueult dolart duciel sauoir
Que de ce doit estre Iugietres
E t sache de geomietrie
D out ne cessaire est la mestrie
Au liure des regars prouner
Lors pourra les causes trouuer
E t les forces des nurouus
Qui tant out mueilleurs pouoirs

Expanded text:
que nus oiseaus n'ot onques telesque nus oiseaus n'ot onques teleset d'atandre an biau point les nues  tant qu'eles saient revenues,  qui por le monde soulacier,  ausinc con por aler chacier,  un arc en leur poign prandre seulent,  ou .ii. ou .iii., quant eles veulent,  qui sunt apelez ars celestres,  don nus ne set, s'il n'est bons mestres  por tenir des regarz escole,  conment li soleuz les piole,  quantes couleurs il ont ne queles,  ne por quoi tant, ne por quoi teles,  ne la cause de leur figure ;  et li convandroit prandre cure  d'estre deciples Aristote,  qui mieuz mist natures en note  que nus hon puis le tans Caÿn.  qui ne refu ne fos ne garz,  cist fist le livre des Regarz :  de ce doit cil sciance avoir  qui veust de l'arc en ciel savoir,  car de ce doit estre juigierres  et sache de geometrie,  don necessaire est la metrie  au livre des Regarz prover.  Lors porra les causes trover,  et les forces des mirouers,  qui tant ont merveilleus pouers
Abbreviated transcription (French):
Et auant rebient a thief ce piete
Que le uian temps le lait despiece
Temps detempestes et de pluie
air oste de trestente sire
Et le fec resbaudir et ure
Et quant les nues saꝑcouent
Que lair li resbaudi recoiuent
A dont se resoilsent eles
Et pour estre a ueuans et ueles
Fout roles apres leur douleurs
De ml̾t des guisees couleurs
Et metent leur toisous sechier
Au biau soleil plais aut ee chier
Et les uout par lair chapissant
An temps eler et ros plendissant
Puis filent. et quenit on fue
Si font uouler de lour file
G rans aguilliees de fil blauthes
Aussi com pour condre leur manches
t quant il leur repreut courage
Daler loing enpeleriuage
i font a teler leur cheuaus
Montent et passent puis et uaus
Et sen fuyeut coume desuans
Ainsi sest cil dieu apeles
Quant il les a bieu apeles teles
Que il uont autre chairetier
Qui sache leurcheuans traitier
Leur met espies cirõnes eles

Expanded text:
 Et quant revient a chief de piece   Et quant revient a chief de piece  que li biau tans le leit despiece,  tans de tampestes et de pluie,  l'air ostent de tretoute s'ire  et le font resbaudir et rire ;  et quant les nues reperçoivent  que l'air si resbaudi reçoivent,  adonc se resjoïssent eles,  et por estre avenanz et beles  font robes, anprés leur douleurs,  de toutes leur beles couleurs,  et metent leur toisons sechier  au biau soleill plesant e chier,  et les vont par l'air charpissant  au tens cler et replandissant ;  puis filent, et quant ont filé,  si font voler de leur filé  granz agulliees de fil blanches  ausinc con por coudre leur manches.   Et quant il leur reprant courage  d'aler loig en pelerinage,  si font esteler leur chevaus,  montent et passent monz et vaus  et s'an fuient conme desvanz ;  ainsinc est cil dex apelez  quant il les a bien estelez  car el n'ont autre charretier  qui sache leur chevaus tretier,  leur met es piez si bones eles
Abbreviated transcription (French):
E t uont ainsi par tout uaiant
Quant si sen uout atroupele
Li poisson a lent noeures
Par leur delitab les pastures
Et li satyrelec les fres
Sont ml̾t doleus en leur pensees
En aut il peident par tiex cretinsz
Leur de licienses gandines
L es nyphes pleurent leur tõtaĩnes
Quant des flenues les truenent plaĩney
Et seur hatondans et couuertes
Coume dolentes de leui pertes
E t lifolet et li dyades
Ront les cuers de duel si malades
Quil se tiennent tretuis pour pris
Qucuit si uoyent lenr uois compris
Et se plaingnent tes diex des fleuues
Qui leur fout uilaines mueues
Tont sans desserte et sans ferfet
Cõ ne leur ayent riens forfet
Ee les prochaines basses uilles
Qu il treuuene chartines et uilles
R essont li poisson osteltier
Ni trenuent grance ne celier
NAe lien siuamant ne si chier
Que ꝑ tout ne saillent fichier
Uont as temples et as yglizez
Et tollent as diex leur seruises
Et chacent des chambres obscures
Les diex punes et les sigures

Expanded text:
par tout nagent ;  quant si s'an vont atropelé  li poisson a leur noeüres  par leur delectables pastures.  Et li satirel et les fees  sunt mout dolant an leur pansees  quant ils perdent par tex cretines  leur delicieuses gaudines ;  les ninphes pleurent leur fonteines  quant des fleuves les treuvent pleines  et seurhabondanz et couvertes,  conme dolantes de leur pertes ;  et li folet et les driades  ront les queurs de deul si malades  qu'il se tienent tretuit por pris  quant si voient leur bois porpris,  et se pleingnent des dex des fleuves  qui leur font vilenies neuves  tout san deserte et san forfet,  con riens ne leur aient forfet.  Et des prochenes basses viles,  qu'il treuvent chetives et viles,  resont li poisson hostelier ;  n'i remaint granche ne celier  ne leu si vaillant ne si chier  que par tout ne s'aillent fichier :  vont en temples et en iglises,  et tolent au dex leur servises,  et chacent des chambres occures  les dex privez et leur figures.
Abbreviated transcription (French):
Quil en sont a tort mescreu
Fors les tempestes et liuent
Qui si les ua acõsmiuent
Mes sont les choses qui leur nuyssent.
Ceuls uersent bles et uignes cuisent
Et fleur s et fuus carbies abatent
Tant les tempestent et debatent
Quil ne pueent pas tant durer
Que il se puissent menrer
Uoire plourer a grosses lermes
Re fout il lair en diu̾s t̾mes
Si uout si grant pitie les unes
Que uls sen despoilleire toutes nues
Ne ne prisent lors: ⁊ festu
Le noir mantel quil ont uestit
Oue a tel duel faire satirent
Que tout pai pieces le descirt no
Si li aident aplourer
Con sou les deust acourer
Et ploureut si par fondement
Si fort er et si espessement
Quil font les flenues desriuer
Et coutre les champs estriuer¬
Et contre les foires uoisines
Los perance per due plement
Et quant liflennese des rinent
Li poisson qui le flennes siuei
Si cõme il est drois etraisons
Que ce sons les propres moisons

Expanded text:
qu'il an sunt a tort mescreü,  qu'il an sunt a tort mescreü,   fors les tampestes et li vant  qui si les vont aconsivant.  Ce sunt les choses qui leur nuisent,  ceus versent blez et vignes cuisent,  et fleurs et fruiz d'arbres abatent ;  tant les tampestent et debatent  qu'il ne peuent es rains durer  tant qu'il se puissent meürer.   Voire plourer a grosses lermes  refont il l'air an divers termes,  s'an ont si grant pitié les nues  qu'el s'an despoillent toutes nues,  ne ne prisent lors un festu  le noir mantel qu'els ont vestu ;  car a tel deul fere s'atirent  que tout par pieces le descirent ;  si li aïdent a plourer  con s'an les deüst acourer,  et pleurent si parfondemant,  si fort et si espessemant  qu'el font les fleuves desriver  et contre les chans estriveet contre les foresz voisines l'esperance perdue plorent.  Et quant li fleuve se desrivent,  li poisson, qui leur fleuve sivent  si conme il est droiz et resons,  car ce sunt leur propres mesons,
Abbreviated transcription (French):
Dont ie uondroie estre deliure
Pour ma do ule ul que gi re tors
Qii me tronble laure et le corps
N eu uuen or plus dire a ce tour
D ers les ciee anier men retour
E m bien tont quant a ue faire douient
A s treatures qui recoiuent
L es ce lestiens n f̾luantes
Se lont leur diu̾ses sub stances
Les gens fout il contratier
Et esclarcir en maintes pars
Tant queles mies sen de rrõmpent
Par les uapeurs quil font ieuer
Si leur fet les uentres creuer
La thaleur et li mouueniens
Par ombles tour noieuiens
Et tempester et geter fondres
Et par terre leuer les pondres
Uont tours et clochiers abatre
Et mains uier arbres si de latre
Quc det̾re en sont errachie
Ia si fort merent a tachie
Que les racines nens y uaillent
Ous tous enuers at̾re naillent
Ou que des branches naient route
N imains une ꝑtie ou toutes
i dit on que ce sont deables
Aleur cros er aleur cheables
leur ougles aleur haues
Mes tel dit ne uant .ii. naues

Expanded text:
voudroie estre delivre,  por ma douleur que g'i recors,  qui me trouble l'ame et le cors,  n'an vueill or plus dire a ce tour.  Vers les cieux arriers m'an retour,  qui bien font quan que fere doivent  aus creatures, qui reçoivent  les celestiaus influances  selonc leur diverses sustances.   Les vanz font il contrarier,  et esclater an maintes parz tant que les nues s'an derompent  par les vapeurs qu'il font lever ;  si leur fet les vantres crever  la chaleur et li mouvemanz  par horribles tournaiemanz,  et tampester et giter foudres,  et par terre eslever les poudres,  voire tourz et clochiers abatre  et mainz vieuz arbres si debatre  que de terre an sunt arrachié :  ja si fort n'ierent estachié  que ja racines riens leur vaillent  que tuit anvers a terre n'aillent,  ou que des branches n'aient routes,  au mains une partie, ou toutes.   Si dit l'an que ce font deables  a leur cros et a leur chaables,  a leur ongles, a leur havez ;  mes tex diz ne vaut .ii. navez,