comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uemꝰ distinctionem diuinitatis & carnis:
unꝰ in utroq loquit᷑ dĩ filiꝰ. qͥa in eodẽ
utraq natura est. Et si idem loquit᷑: ñ
uno semꝑ loquit᷑ modo. Intende in eum
nc̃ głam dĩ nc᷑ hominis passiones. Quasi
d̾s loquit᷑ que st̃ diuina qͥa uerbum est:
quasi homo dicit quȩ st̃ humana: qͥa uii
mea substantia loquebat᷑. Item eiusdem
in libro de incarnatione dñi contͣ apolli¬
naristas. Sed dũ nos redarguimꝰ emer¬
gunt alii qui carnẽ dñi dicant & diuini¬
tatem uniꝰ nature. Quȩ tantũ sacrilegi¬
um inferna uomuerunt.am tolerabili¬
ores st̃ arriani: quoꝵ ꝑ istos ꝑfidie robur
accrescit. ut maiori contentione asserant
stantiȩ: qͥa isti diinitatẽ dñi & carnem.
substantie uniꝰ dicere temptauert᷑. Ltẽ
intra. Et hi mͥ frequent᷑ uiceni con¬
cilii tractatũ se tenere cominemorant:
s in illo tractatu patres nr̃i ñ carnẽ s
uerbum uniꝰ substantie cũ patre esse dixe¬

Expanded text:
uit, distinctionem Divinitatis et carnis. Unus in utroque loquitur Dei Filius, quia in eadem utraque natura est. Et si idem loquitur, non uno semper loquitur modo: intende in eo nunc gloriam Dei, nunc hominis passiones. Quasi Deus loquitur quae sunt divina, quia Verbum est: quasi homo dicit quae sunt humana, quia in ea substantia loquebatur. Item ejusdem in libro Incarnationis Domini contra Apollinaristas: « Sed dum hos redarguimus, emergunt alii, qui carnem Domini dicunt et Divinitatem unius naturae. Quae tantum sacrilegium inferna vomuerunt? Jam tolerabiliores sunt Ariani, quorum per istos perfidiae robus adolescit, ut majore contentione asserant stantiae, quia isti divinitatem Domini et carnem substantiae unius dicere tentaverunt. » Item infra: « Et hi mihi frequenter Nicaeni concilii tractatum se tenere commemorant. Sed in illo tractatu Patres nostri non carnem, sed Dei Verbum unius substantiae cum Patre esse dixe
Abbreviated transcription (Latin):
te sua crucifirum putem: s quia
idem d̾s idem homo. Per diuinitatẽ
naturȩ id est humanȩ atq diuinę in na¬
tura hominis subiit passionẽ. ut indiscre¬
te & dñs maiestatis dicat᷑ esse qui passꝰ ẽ.
& filiꝰ hominis sicut scriptum ẽ qͥ descen¬
dit de celo. Item alio loco de eode libro.¬

Expanded text:
te sua crucifixum putemus, sed quia idem Deus, idem homo, per divinitatem naturae, id est, humanae atque divinae, in natura hominis subiit passionem; ut indiscrete et Dominus majestatis dicatur esse, qui passus est, et Filius hominis, sicut scriptum est: Qui descendit de coelo . Item in alio loco de eodem libro
Abbreviated transcription (Latin):
talia iniqua deliberatione cũ quocũq ẽ medi¬
tatus: hoc sibi nouerit esse sacerdotali modera¬
tione conçessum. si ueniabilit᷑ poscit: ut hoc
sine mora prȩsentis pͥncipis aurib studeat.
publicare. Si aute retineat. & deliberationis
suȩ machinam̃ta noluerit dicere: pessimo
plectat᷑ anathemate. Rege uͦ defuncto. nullꝰ
tyrannica p̾sumptione regnũ assumat. nullꝰ
sub religionis habitu detonsꝰ aut turpit᷑ decal¬
uatꝰ. aut seruilem originẽ trahens uł etiano
gentis homo nͥ generẽ &e morib digns onis

Expanded text:
talia iniqua deliberatione cum quocunque est meditalia iniqua deliberatione cum quocunque est meditatus, hoc sibi noverit esse sacerdotali moderatione concessum, si veniabiliter poscit, ut hoc sine mora praesentis principis auribus studeat publicare. Si autem retineat, et deliberationis suae machinamenta noluerit dicere, pessimo plectatur anathemate; rege vero defuncto, nullus tyrannica praesumptione regnum assumat, nullus sub religionis habitu detonsus, aut turpiter decalvatus, aut servilem originem trahens, vel extraneae gentis homo, nisi genere et moribus dignis
Abbreviated transcription (Latin):
exstant beneficia: ut longũ sit singillatim
ea ꝓmere lingua. Ipse enĩ auctore dõ nobis¬
pacem. ipse quasi captiuã reduxit caritatem:
ipsius ope quieti. ipsiꝰ sumꝰ largitione ditatr
Ipse medicamine bonitatis suȩ & reis peꝑcit:¬
& rectos subliauit: Cu si dignis uoluerimꝰ
respondere beneficiis: ñ tantis exstamꝰ copiis
pͥmo głosi principis nr̃i habitũ ẽ de huiꝰ¬
inodi re fuerit ꝓmulgata sententia: tam̃ placet
iterare qđ conuenit custodiri Itaq regis uita
constante. nullꝰ sibi aliquo oꝑe uł deliberatiõe
deditꝰ. futurũ regem ꝓuideat cont̃ uiuentis
regis utilitatẽ & ꝓculdubio uoluntatẽ. nullo
blandimento uł suasione ꝓ eadẽ spe aut alios
in se trahat. aut ipse in aliũ ad quiescat. Ini¬
quũ enĩ & ualde exsecrabile xp̃ianis debet ha¬
beri. futuri temporis illicitis ꝓspicere: & uite
suȩ ignarꝰ uentura disponere. Qđ si qͥsq iam

Expanded text:
exstant beneficia ut longum sit sigillatim exstant beneficia ut longum sit sigillatim ea pacem, ipse quasi captivam reduxit charitatem, ipsius ope quieti, ipsius sumus largitione ditati, ipse medicamine bonitatis suae, et reis pepercit, et rectos sublimavit. Cui si dignis voluerimus respondere beneficiis, non tantis exstamus copiis gloriosi principis nostri habitum est, de hujusmodi re fuerit promulgata sententia, tamen placet iterare quod convenit custodiri. Itaque regis vita constante, nullus sibi aliquo opere, vel deliberatideditus futurum regem provideat contra viventis regis utilitatem, et procul dubio voluntatem, nullo blandimento, vel suasione pro eadem spe, aut alios in se trahat, aut ipse in alium acquiescat. Iniquum enim, et valde exsecrabile Christianis debet haberi futuri temporis illicitis prospicere, et vitae suae ignaros ventura disponere. Quod si quisque jam
Abbreviated transcription (Latin):
aut posteritatẽ conetur expoliare reb. aut
priuare dignitatib d Qđ ne fiat cũ genera¬
lis ꝓmat᷑ dẽ principis filiis sententia: de
p̾seritis excellentissimi Chintillani regis
posteritate dant᷑ apta a nobis decreta: ut ea
que synodꝰ pret̾ito anno in hac eccłia habita
constituit. circa omne̾ posteritatẽ eiꝰ uniu̾¬
sitas regni sui conseruet: hoc eͣ ut p̃beatur
filiis eiꝰ dilectio benigna & firma. & tribu¬
ant᷑ ubi loci oportunitas exhibuerit defen¬
sionis adminicula iusta: ne de reb iuste ꝓ¬
fligatis aut parentũ dignitate ꝓcuratis. ił
largitate principũ aut alicuiꝰ impensis.
aut ctiã ꝓprictate debitis fraudent᷑ qualibet
insidia calliditatis: neq aquoquã lȩdendi eos
pͣbeantur argumenta machinationis. quia
dignũ est ut cuiꝰ regunine habemꝰ securita¬
tem: eiꝰ posteritati decreto concilii imꝑtiamꝰ
quietẽ. Deniq tanta erga nos nr̃i pͥncipis

Expanded text:
aut posteritatem conetur exspoliare rebus, aut aut posteritatem conetur exspoliare rebus, aut privare dignitatibus? quod ne fiat, cum generalis promatur de principis filiis sententia, de praesenti excellentissimi Chintilposteritate dantur aperta a nobis decreta: ut ea quae synodus praeterito anno in hac ecclesia habita constituit circa omnem posteritatem ejus, universitas regni sui conservet, hoc est ut praebeatur filiis ejus dilectio benigna et firma, et tribuantur ubi loci opportunitas exhibuerit defensionis adminicula justa; ne de rebus juste profligatis aut parentum dignitate procuratis vel largitate principis aut alicujus impensis aut etiam proprietate debitis fraudentur qualibet insidia calliditatis; neque a quoquam laedendi eos praebeantur argumenta machinationis, quia dignum est ut cujus regimine habemus securitatem, ejus posteritati decreto concilii impertiamus quietem. Denique tanta erga nos nostri principis
Abbreviated transcription (Latin):
obsequiũ constat nos optimũ ministrasse
suffragiũ. dũ iuste apͥncipib adquisita in
eoꝵ iure ꝑsistere sanccumꝰ ĩdiuulsa: equũ est
maxime ut reb eccł̃iaꝵ dĩ. adhibeat᷑ a nobis
puidentia oportuna: adeo ut quȩcuͦq res
eccłus di a principib iuste concesse st̃ uel
fueruit. uł euiꝰcũq alteriꝰ ꝑsone quolibet
tytulo illis ñ iniuste collate st̃ uł exstiterint.
ita in eaꝵ uire ꝑsistere firma stabilitate iu¬
bemꝰ: ut euelli qͦqͦ casu uł tempore nullatenꝰ
possint. Oportunũ ẽ enĩ ut sicut fidelia
hominũ seruicia nͨ existere censumꝰ ingrata:
ita eccłiis collata que ꝓprie st̃ pauꝑũ alim̃ta.
coꝵ in iure ꝓ mercede offerentiũ maneant
regũ odiosa & crecrabilis seimꝑ existit sub¬
iectis: ita bonoꝵ ꝓuida utilitas amabilis effi¬
cit᷑ ppłis Quo circa qͥs ferat. aut qͥs talem
errantem xp̃ianũ uideat: qͥ regiã sobolem

Expanded text:
obsequium constat nos optimum ministrasse obsequium constat nos optimum ministrasse suffragium, dum juste a principibus acquisita in eorum jure persistere sancimus indivisa: aequum est maxime ut rebus ecclesiarum Dei adhibeatur a nobis providentia opportuna, adeo ut quaecunque res ecclesiis Dei a principibus juste concessae sunt, vel fuerint, vel cujuscunque alterius personae quolibet titulo illis non injuste collatae sunt vel exstiterint, ita in earum jure persistere firma stabilitate jubemus, ut evelli quoquo casu vel tempore nullatenus possint. Opportunum est enim, ut sicut fidelia hominum servitia non existere censuimus ingrata, ita ecclesiis collata, quae propria sunt pauperum alimenta, eorum injuriae pro mercede offerentium maneant regum odiosa et exsecrabilis semper existit subectis, ita bonorum provida utilitas amabilis efficitur populis. Quocirca quis ferat, aut quis talem errantem Christianum videat qui regiam sobolem,
Abbreviated transcription (Latin):
sincero seruitio uoluntatib uł iussis parue¬
rint pͥncipis. totaq intentione salutis ei¬
a dignitate nec areb pristinis causa repel¬
lantur iniusta. S & nc̃ ita ꝓ uiuiꝰcuiꝰq utili¬
tate principis moderent᷑ discretione: sicut
eos ꝑspererit necessarios esse patriȩ. Et sic
illis imꝑtiat᷑ benignitas: ut in cęt̾is magne¬
monstrent᷑ gr̃e potestas. quatinꝰ ita om̃ia
in reb iuste conquisita lucrent᷑ ut posteris
relinquendi uł qͥb uoluntas eoꝵ decreuerit
conferendi spontaneo fruant᷑ arbitrio. Cete¬
rũ si infidelis quisquã in capite regio. aut
eiꝰ maneat potestatis. suo nutu constituenda
huiꝰmodi moderatio: Nefas est enĩ in dubiũ
deducere erꝰ potestatem: cui om̃iũ gubernatio
suꝑno constat delegata iudicio. Qđ si post ei¬
discessũ quispiã reꝑtꝰ fuerit eiꝰ uite fuisse infi¬
delis: quicqͥd largitate ipsiꝰ in reb habuit
conquisitis careat. confiscandũ & fidelib largi

Expanded text:
obsequio, et sincero servitio voluntatibus vel jussis paruerint pa dignitate nec a rebus pristinis causa repellantur injusta; sed et nunc ita pro uniuscujusque utilitate principis moderentur discretione, sicut eos prospexerit necessarios esse patriae; et sic illis impertiatur benignitas, ut in caeteris maneat gratiae potestas: quatenus ita omnia in rebus juste conquisita lucrentur, ut posteris relinquendi vel quibus voluntas eorum decreverit conferendi spontaneo fruantur arbitrio. Caeterum si infidelis quisquam in capite regio aut ejus maneat potestatis suo nutu constituenda hujusmodi moderatio, nefas est enim in dubium deducere ejus potestatem, cui omnium gubernatio superno constat delegata judicio. Quod si post decessum quispiam repertus fuerit ejus vitae fuisse infidelis, quidquid largitate ipsius in rebus habuit conquisitis careat, confiscando illo et fidelibus
Abbreviated transcription (Latin):
imploramꝰ opem suffragii: ut constitutionib
nrͣis robur tribuat seu uirtutẽ. fragilitatẽ ꝙ ln¬
manã huic dispositioni reddat efficace᷑. id est sa¬
lubre̾: ut nͦ iudicet pͣuaricatrict᷑. Nos gͥ om̃ia sup᷑¬
scripta om̃i auctoritate priscoꝵ canonũ subscrip
& głosissimo Chirtillano pͥncipi nr̃o: curꝰ studo
aduocati & instartia collecti sumꝰ. Carrꝰ uolimi¬
tas ꝓbata: ordinatio exstitit religiosã. Donet q
dñs optimo pͥncipi diuturnũ in scło p̾senti to¬
umphũ. & in parte iustoꝵ ꝑpetuũ regnũ: sel¬
cibq annis felix ipse in longa felicitate fruit᷑
& diuinȩ dextere ꝓtectione ubiq muniatur
in his constitutionib a nobis editis subscripsi
Similit᷑ & alii ep̃i subscripserunt: numero per

Expanded text:
imploramus opem suffragii, ut constitutionibus imploramus opem suffragii, ut constitutionibus nostris robur tribuat, seu virtutem, fragilitatemque humanam huic dispositioni reddat efficacem, id est salubrem, ut non judicet praevaricatricem. Nos ergo omnia superscripta omni auctoritate priscet gloriosissimo Chintillano principi nostro, cujus studio advocati et instantia collecti sumus. Cujus voluntas probata ordinatio exstitit religiosa, donec ei Dominus optimo principi diuturnum in saeculo praesenti triumphum, et in parte justorum perpetuum regnum, felicibusque annis felix ipse in longa felicitate fruatur, et divinae dexterae protectione ubique muniatur.arbonensis, in his constitutionibus a nobis editis subscripsi. Similiter et alii episcopi subscripserunt, numero tr
Abbreviated transcription (Latin):
ao quidẽ in antecȩdenti uniuersali sinobo s¬
luti nr̃oꝵ pͥncipũ constat esse consiltii. so n
iterare bene sanccita: & digna auctortat un¬
nire salubrit ordinata. Ictoq testanur emri
d̾o & om̃i ordine angłoꝵ. corã ꝓphaꝵ ats are¬
ca & xp̃ianoꝵ cȩtu: ut nemo intendat internti
regis. nemo uitam pͥncipis attrectet. nenisũ
regni guber naculis priuet. nemo tyranma
p̾sumptione apice̾ regni sibi usurpet. nena
quolibet machinamento in erꝰ aduersitate sibi
condemnatꝰ ȩt̾̃no iudicio. Is autẽ qͥ eiꝰ sede fu¬
rit assecutꝰ. si uult tanto expiari piaculo. quis
ꝓprii patris eiꝰ ulciscatur interitũ. In cur dtt¬
sionis auxilio: uniuer si regni gothoꝵ consar¬
at fortitudo. Si autẽ desidiȩ causa & minon
relo tam funestũ noluerint uindicare sceb:
suit om̃s ex nr̃a sententia opprobriũ cet̾is gn
turna collatione deliberatis : benedictiorẽ
glam & honorẽ inuisibili om̃ium auctori re¬
pendimꝰ luminũ patri. & in conserianidis tr

Expanded text:
am quidem in antecedenti universali synodo, saluti nostrorum principum constat esse consultum, sed libet iterare bene sancita, et digna auctoritate munire salubriter ordinata. Ideoque contestamur coram Deo, et omni ordine angelorum, coram prophetarChristianorum coetu, ut nemo intendat in interitum regis, nemo vitam principis attrectet, nemo regni eum gubernaculis privet, nemo tyrannica praesumptione apicem regni sibi usurpet, nemo quolibet machinamento in ejus adversitate sibi condemnatus aeterno judicio. Is autem qui ejus sedem fuerit assecutus, 120 si vult tanto expiari piaculo quasi proprii patris ejus ulciscatur interitum. In cujus defensionis auxilium universi regni Gothorum consentiat fortitudo. Si autem desidiae causa, et minori zelo, tam funestum noluerit vindicare scelus, sint omnes ex nostra sententia opprobrium caeteris g et diuturna collatione deliberatis, benedictionem, gloriam et honorem invisibili omnium auctori rependimus luminum Patri, et in conservandis ejus
Abbreviated transcription (Latin):
iniuria temꝑare. Et ipsis nͨ liceat clericos ur̃os
eligere apothecarios uł rationatores: Eratus
saluberruna uistituta ꝯcilii & sibi esse consultũ
nec impeditũ. ꝓpriã debebt̃ temꝑare iniuriã
indericis nr̃is. Qsi iniuria constitutionis
imꝑatorie clericos inquictandos putauerint.
si defensio eccłiastica nos ñ deridet: pudor prib¬
licꝰ uindicabit᷑. Uniuersi dixert̃. Saluberrimȩ
ge suo facere muiriã. Multi enĩ e trans¬
cendunt suras & usurpant alienas ipsis inp¬
cem om̃ium maloꝵ esse nemo qui qubi ten
Proinde in hibendũ ÷. ne qͥs alienos fiues us¬
pet aut transcendat ep̃m collega sili asts
usurpet alt̾iꝰ plebes sine eiꝰ petitu. q al.
ccta mala oñna generant᷑ Unuersi dnbrane
Placet. placet.
XI.

Expanded text:
injuria temperare, et ipsis non liceat clericos nostros injuria temperare, et ipsis non liceat clericos nostros eligere apothecarios vel ratiocinatores. Gratus saluberrima instituta concilii, et sibi esset consultum, nec impeditum, propriam debebunt temperare injuriam in clericis nostris, quod si injuria constitutionis imperatoriae clericos inquietandos putaverint, si defensio ecclesiastica nos non deridet, pudor publicus vindicabitur. Universi dixerunt, saluberrimae gae suo facere injuriam, multi enim et transcendunt sua, et usurpant aliena ipsis invcem omnium malorum esse nemo est qui dubitet: proinde inhibendum est ne quis alienos fines usurpet aut transcendat episcopum collegam suum et usurpet alterius plebes sine ejus petitu, quia inde caetera mala omnia generantur. Universi dixerunt: Placet, placet. XI.
Abbreviated transcription (Latin):
assianꝰ usulensis epc dixit. Statuat UlI¬
cõminunicet in aliena plebe sine litteris ep̃i
cominunio fiet passiua. Nã si cũ litteris recep
mo subtilis alteriꝰ fugiens cominunionẽ ad
alterũ latent᷑ accedit. Uniuersi dixert᷑. Om¬
nib ꝓuides: & clero & laicis consulis U
oni ur̃e iudet᷑ d Procuratores & actores
etiã ꝓsecutores pupilloꝵ. si debeant ordinarid
Gratꝰ ep̾c dixit. Si pꝰt deposita uniuersa & red¬
dita ratiocina si actꝰ uite ipsoꝵ fuerint comꝓ¬
bati in om̃ib debent cũ laude clerici si postu¬
lati fueruit honore munerari. Si enĩ ante
libertatem negocioꝵ uł officioꝵ ab aliquo sine
consideratione fuerit ordinatꝰ eccłia infamat᷑
Uniuersi dixert᷑. Recte om̃ia statuit scitas ur̃a:
iđo que ita ẽ. & nr̃a est quoq sententia. Le
etus canonensis ep̃c dixit: Recte statutũ ẽ:
ut obnoxii alienis negociis ñ ordinentur.
Iam dimissi & gr̃as referre debent: & aclericoꝵ

Expanded text:
VII. Casianus Usulensis epVII. Casianus Usulensis epcommunicet in alia plebe sine litteris epim fuerit communio fiet passiva. Nam si cum litteris receptmo subtilis alterius fugiens communionem ad alterum latenter accedit. Universi dixerunt, omnibus provides et clero et laicis consulis. Voni vestrae videtur procuratores et actores etiam per se tutores pupillorum si debeant ordinari? Gratus episcopus dixit, si post deposita universa, et reddita ratiocinia, si actus vitae ipsorum fuerint probati in omnibus, debent cum laude clerici, si postulati fuerint honore munerari. Si enim ante libertatem negotiorum vel officiorum ab aliquo sine consideratione fuerit ordinatus, Ecclesia infamatur. Universi dixerunt, recte omnia statuit sanctitas tua, ideoque ita est et nostra est quoque sententia. IX. Metus Canonensis episcopus dixit, recte statutum est, ut obnoxii alienis negotiis non ordinentur. Tamen dimissi et gratias referre debent, et a clericorum
Abbreviated transcription (Latin):
Riuatꝰ ep̃c begesilitanꝰ dixit Snggero U¬
sc̃ĩtati ur̃e ut statuatis ñ licere clericũ alienũ
ab aliquo suscipi sine litteris ep̃i sui. neq apud
se retinere. nec laicũ usur pare sibi de plebe alie¬
na. ut eũ ordinet sine conscientia eiꝰ epͣi de
cuꝰ plebe eͣ. ¶ratꝰ ep̃c dixit. Hec obseruantia
pacem custodit. Nam & memini in sc̃issimo
ꝯilio sardicensi statutũ. ut nemo alt̾i plebis
hominẽ usurpet. s. si forte erit necessari: pe¬
tat a collega suo. & ꝑ consensũ habeat. U.
icasiꝰ epc culustitanꝰ dixit. Credo placere
suggestionẽ meã s̾itati ur̃e: & displicere
uobis. ut qͥ seruiunt dõ & anneri st̃ clero n᷑¬
accedant ad actꝰ seu ad ministrationẽ uł ꝓcu¬
rationẽ domoꝵ. Gratꝰ ep̃c dixit. Et apłoꝵ
statuta st̃ que dicunt. nemo militans do in
gerit se negociis scłarib Proinde aut clerici
sint sine actionib domoꝵ: aut actores sine
officio clericoꝵ. Uniuersi dixert᷑. Hoc obseruemꝰ.

Expanded text:
pus Begisilitanus dixit, suggero sanctitati vestrae, ut statuatis non licere clericum alienum ab aliquo suscipi sine litteris episcopi sui, neque apud se retinere, nec laicum usurpare sibi de plebe aliena, ut eum ordinet sine conscientia ejus episcopi, de cujus plebe est. Gratus episcopus dixit, haec observantia pacem custodit. Nam et memini in sanctissimo concilio Sardicensi statutum, ut nemo alterius plebis hominem usurpet, sed si forte erit necessarius, petat a collega suo, et per consensum habeat. VI. Nicasius episcopus Culustitanus dsuggestionem meam sanctitati vestrae, et displicere vobis ut qui serviunt Deo et annixi sunt clero accedant ad actus et administrationem vel procurationem domorum. Gratus episcopus dixit: Et apostolorum statuta sunt qugerit se negotiis saecularibus; proinde aut clerici sint sine actionibus domorum, aut actores sine officio clericorum. Universi dixerunt, hoc observemus.
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰmodi constringere. si sanũ consiliũ respuunt
& salutare mandatũ. Si gͦ laici st̃: pt᷑ commoni¬
tionẽ si contempserint a comiunione separeg᷑.¬
Ratꝰ ep̃c dixit. Et si infuuita st̃ que lege
p̃scripta st̃ ꝓficientia discipline. & unꝰqͥsq
nr̃m tractatu assiduo. & commonitione freqͤnti¬
ꝑ singłas quasq species ꝓficientes ad disciplinã
poterit ppłos inuitare: tam̃ aliqua ex eis ꝓptͣ
blasphenias suggerenda st̃ a nobis & in ꝯcilio
statuenda.Si uidet᷑ uobis pari sententia tene¬
ant᷑ etiã hi qui cũ iudius commorant᷑ & nulla
secũ germanitate coniunctist̃. Unuersi dixert᷑.

Expanded text:
hujusmodi constringere, si sanum consilium respuunt hujusmodi constringere, si sanum consilium respuunt et salutare mandatum; si ergo laici sunt, post commonitionem si contempserint, a communione separepus dixit: Etsi infinita sunt quae lege praescripta sunt proficientia disciplinae, et unusquisque nostrum tractatu assiduo et commonitione frequenti singulas quasque species proficientes ad disciplinam poterit populis intimare; tamen aliqua ex his blasphemias suggerenda sunt a nobis et in concilio statuenda, si videtur vobis pari sententia teneantur etiam hi qui cum viduis commorantur, et nulla secum germanitate conjuncti sunt. Universi
Abbreviated transcription (Latin):
tyrũ claritati eoꝵ adiungat insanos: placet
eos si laici st̃ ad penitentiã redigi. Si autẽ sunt
clerici: ptꝰ cominonitionẽ & pt cognitionẽ: ho¬
nore pͥuari. Uniuersi dixert᷑ Recte stabilit
sc̃itas ur̃a. Hoc & singłis ꝯciliis statutũ et . Ill.
Ratꝰ ep̃c dixit. Et illud precipue siuidet᷑¬
ur̃e dilectioni cauendũ ẽ: ut pastoris eura
Occasiones enĩ amputande st̃ peccatoꝵ. & tol¬
len de om̃s suspiciones quib subtilitas diaboli
sub p̾textu caritatis & dilectionis incautas
animas uł ignaras retinere consueuit. Nullꝰ
gͥ & nulla sc̃imonie & uirginitati deseruiens
ꝓpt᷑ blasphemiã eccłiȩ si uobis placet in una do¬
Vniuersi dixert᷑. Qui nolunt nubere. & pudi¬
citiã meliore̾ eligunt partẽ: hec uitare debent
Et n solũ habere simul: s nec habere ad se ali-¬
quẽ accessũ. Hoc gͦ & lex iubet & sc̃itas ur̃a com
arcere a peccatis: dũ imprudentes debet metus

Expanded text:
tyrum claritatis eorum adjungat insanos, placet tyrum claritatis eorum adjungat insanos, placet eos, si laici sint, ad poenitentiam redigi. Si autem sunt clerici, post commonitionem et post cognitionem honore privari. Universi dixerunt, recte stabilit sanctitas vestra, hoc et singulis conciliis statutum est. III. Gratus episcopus dixit: Et illud praecipue, si videtvestrae dilectioni, cavendum est ut pastoris curam occasiones enim amputandae sunt peccatorum, et tollendae omnes suspiciones, quibus subtilitas diaboli sub praetextu charitatis et dilectionis incautas animas vel ignaras irretire consuevit. Nullus igitur et nulla sanctimoniae et virginitati deserviens propter blasphemiam Ecclesiae, si vobis placet, in una doUniversi dixerunt: Qui nolunt nubere et pudicitiae meliorem eligunt partem vitare debent non solum habitare simul, sed nec habere ad se aliquem accessum: hoc ergo et lex jubet et sanctitas vestra commarcere a peccatis, cum imprudentes debet metus
Abbreviated transcription (Latin):
entẽ premia meritoꝵ honoꝵ ꝑcipiant: ut in¬
ipsis ds̃ in om̃ib & ꝓ om̃ib honoret᷑. Discussꝰ
ẽtytulꝰ necessariꝰ rebaptirationis: in qͦ plꝰ scis¬
mats rabies se delitescebat. & habita moderatiõe.
lesgis ugore.& auctoritate sides custodita est.
lilud sane sapientissimis ur̃is sensib insinuare
contendo. licit ur̃a prudentia sit instructa a
do: & mereat᷑ in pace & unitate conseqͥ desuꝑ
munera larga. tam & ego unꝰ ex uobis. & qui
parem uobiscũ sollicitudinẽ gero: ꝓpt᷑ eccłiasti¬
cum ordine᷑ illud insinuare curabo.
artyrũ dignitatẽ nemo ꝓfanꝰ infamet.
neq passiua corꝑa que sepulture tantũ ꝓpt̃
miscđ̃iam eccłiasticam comm̃dari mandatũ ẽ
redigant: ut aut insania p̾cipitatos aut alia
ratione peccati discretos nͦ ratione uł temꝑe
competente qͦ martyria celebrent᷑. martẏrum
nomina appellent. Arit siqͥs ad iniuriã mar¬

Expanded text:
centem, praemia meritorum bonocentem, praemia meritorum bonopro omnibus honoretur, discussus est titulus necessarius rebaptizationis, in quo plus schismatis rabies delitescebat, et habita moderatione legis vigore, et auctoritate fides custodita est. Illud sane sapientissimis vestris sensibus insinuare contendo, licet vestra prudentia sit instructa a Deo, et mereatur in pace, et unitate consequi desuper munera larga, tamen et ego unus ex vobis, et quo parem vobiscum sollicitudinem gero, propter ecclesiasticum ordinem illud insinuare curabo. II. Martyrum dignitatem nemo profanus infamet, neque passiva corpora quae sepulturae tantum propter memoriam ecclesiasticam commendari mandatum est, redigant, ut aut insania praecipitatos, aut alia ratione peccati disjunctos non ratione vel tempore competenti, quo martyria celebrentur martyrum nomina appellent, ut si quis ad injuriam mar
Abbreviated transcription (Latin):
sarii: de qͥb necesse ẽ nos memores p̃ceptoꝵ di¬
unoꝵ & magisterii diuinarũ scripturarũ con¬
templantes unitatis tempꝰ id de singłis defiri¬
re. qđ nec carthago uigorẽ legis infringat:
nec tamͣ temporẽ unitatis aliqͥd durissimũ
deremꝰ pͥmũ tytulũ rebaptirationis. Unde
seĩtatẽ ur̃am postulo: ut mentis ur̃e placita
ꝓducatis ad desccndentẽ in aquã & interrogatũ
in trintate scdm etũgłii fidẽ & apłoꝵ doctrinã¬
& confessũ bonã conscientiã in dñi de resurrecti¬
onc mãu xp̃i. si liceat iterũ int̾rogari in eadẽ fide:
& in aqua iteruꝰ intingui.d U̾niuersi ep̃i dixcrt̃.
Absit. absit. Iilicitas esse sanccumnꝰ rebaptiratione.
& satis esse alienũ a sincera fide & catholica discipli¬
na. Gratꝰ ꝙp̃c dixit. Uagna beatitudo a dõ pa
religiosis mcntib: insinuare eccłiasticã disciplinã:
ut auditores ꝑcipientes regłam rectã & dõ pła¬

Expanded text:
sarii, de quibus necesse est nos memores praeceptorum disarii, de quibus necesse est nos memores praeceptorum divinorum et magisterii divinarum Scripturarum contemplantes unitatis tempus, id de singulis definire quod nec Carthago vigorem legis infringat, nec tamen tempore unitatis aliquid durissimum primum titulum rebaptizationis, unde sanctitatem vestram postulo ut mentis vestrae placita producatis ad descendentem in aquam, et interrogatum in Trinitate secundum Evangelii fidem, et apostoloret confessum bonam conscientiam in Deum, de resurrectione Jesu Christi, si liceat iterum interrogari in eadem fide, et in aqua iterum intingi. Universi episcopi dixerunt. Absit, absit. Illicitas esse sancimus rebaptizationes, et satis esse alienum a sincera fide et catholica disciplina. Gratus episcopus dixit: Magna beatitudo a Deo patreligiosis mentibus insinuare ecclesiasticam disciplinam, ut auditores percipientes regulam rectam et Deo pla
Abbreviated transcription (Latin):
epͬe cathaginen¬
si in xilio una
cũ collegis suis
consedisset. &
qui ex diuersis
ꝓuinciis africa¬
nis ad cartha¬
ginẽ conuene¬
runt. Felice
baianensi. E or¬
tunatiano capritano. Crescente baiense
indiciano lacubarense. Abundantio adru¬
menno. Priuato begesilitano. Gaudentio
nirretaliense. Patricio sincensr. Quieto uti¬
censi. Rumulo tebestiano: & çet̾is quoꝵ manꝰ
contmnet᷑: ide Gratꝰ ep̃c dixit. Grãs dõ omnipo¬
tenti & xp̃o ũu qui dedit inalis scisinatib finẽ.
e respexit eccłiam suã ut in eiꝰ gremiũ crigeret
uniuersa membra disꝑsa. Qui imꝑauit religi¬
osissimo constantio imꝑatori ut uotũ gereret
unitaris & mitteret ministros sc̃ĩ oꝑis famulos
d̾i paulũ & orachariũ. Dei gͦ nutu congregati ad
unitatẽ. ut ꝑ diuersas ꝓuinicias xilia cȩlebremꝰ.
& uniuerse ꝓuinciȩ africe hodierna die ꝯciliũ
gr̃a di carthaginẽ ueniret. Unde considerantib¬
uobis cũ inea mediocritate tractent᷑ tituli neces¬

Expanded text:
pus Carthaginensi in concilio una cum collegis suis consedisset, et qui ex diversis provinciis Africanis ad Carthaginem convenerunt, Felice Baianensi, Fortunatiano Ramptano, Crescente Baiensi, Vindiciano Lacubaiensi, Abundantio Adrumetino, Priato Begesilitano, Gaudentio Turretaliensi, Patricio Sincensi, Quieto Uticensi, Rumulo Tebestiano, et caeteris quorum manus continentur, idem Gratus episcopus dixit: Gratias Deo omnipotenti et Christo Jesu, qui dedit malis schismatibus finem et respexit Ecclesiam suam; ut in ejus gremium erigeret universa membra dispersa; qui imperavit religiosissimo Constantio imperatori ut votum gereret unitatis, et mitteret ministros operis sancti famulos Dei Paulum et Macarium. Ex Dei ergo nutu congregati ad unitatem ut per diversas provincias concilia celebraremus et universae provinciae Africae hodierno die concilii grvobis cum mea mediocritate tractentur tituli neces
Abbreviated transcription (Latin):
esse cessandũ. ac si duo forte contͣ fas teme¬
ritate certantũ fuerint ordinati: nullumn
illũ solum in sede apłica ꝑmansurũ. quẽ
ex numero clericoꝵ noua ordinatione dul¬
nũ iudiciũ & uniuersitatis consensꝰ elege¬
rit. Unde id obseruandũ est. ut omus
tranquillam mentẽ & pacificos aiumos
ex serenitatis nr̃e admonitione custoluant.
iuaiud scditiosi: conspiratior nb temp¬

Expanded text:
esse cessandum: ac si duo forte contra fas temeesse cessandum: ac si duo forte contra fas temeritate certantes fuerint ordinati, nullum illum solum in sede apostolica permansurum, quem ex numero clericorum nova ordinatione divinum judicium, et universitatis consensus elegerit. Unde id observandum est, ut omnes tranquillam mentem et pacificos animos ex serenitatis nostrae admonitione custodiant, nec aliquid seditiosis conspirationibus te
Abbreviated transcription (Latin):
ICTORhonori inchytus
triumphator semꝑ augͥt
sc̃o ac uenerabili Bonetacio
pape urbis Rome. Scrip¬
ta beatitudinis tue debita
reuerentie gratulatione
suscepimꝰ quib recenstis
egimꝰ om̃ipotenti do̾ mon¬
mas gr̃as: qđ sc̃imoniam tuã post bonqĩ
in commodũ optate redditam didiciuns
sanitati. Et ido reuerentib ueneribiub:
iuris gaudiũ nr̃m sacroꝵ apicũ attestirtio¬
ne signamꝰ. ac petimꝰ ut cotidianis orati¬
onib apłatus tuus studiu᷑ ac uotũ suum
circa salutẽ atq imꝑium nr̃m dignetur
impendere Illud autẽ pietati nr̃e satis placu¬
isse cognosce: qd scĩmonia tua dẽ eccłarum
aut popłi ꝑturbatione sollicita est. Quę
ne aliqua ratione possit euenire: satis cle¬
mentiȩ nr̃e credidit esse ꝓuisum. Deniq
predicantẽ beatitudine tua id ad cunctoꝵ
elericoꝵ notitiã uolumꝰ ꝑuenire: ut siqͥd
forte religioni tuȩ qđ ñ optamꝰ humana
sorte contigerit. sciant om̃s ab ambitionib

Expanded text:
ictor Honorius inclytus triumphator, semper Augustus, sancto et venerabili Bonifacio papae urbis Romae. 39 Scripta beatitudinis tuae debita reverentiae gratulatione suscepimus quibus recensitis egimus omnipotenti Deo maximas gratias quod sanctimoniam tuam post longum incommodum optatae redditam didicimus sanitati. Et ideo reverentibus venerabilibus iris gaudium nostrum sacrorum apicum attestatione signamus ac petimus, ut cottidianis orationibus apostolatus tuus studium ac uotum suum circa salutem atque imperium nostrum dignetur impendere. illud autem pietati nostrae satis placuisse cognosce. quod sanctimonia tua de ecclesiarum aut populi perturbatione sollicita est, quae ne aliqua ratione possit euenire, satis clementia nostra credidit esse prouisum. denique praedicante beatitudine tua id ad cunctorum clericorum notitiam uolumus peruenire, ut, si quid forte religioni tuae, quod non optamus, humana sorte co
Abbreviated transcription (Latin):
in tempore necessitatis & ui periculi ur¬
gentis instantia presidiũ penitentie. &
mox reconciliationis implorant. nec satis¬
factio interdicenda est. nec reconciliatio
deneganda. qͥa miscłie dĩ nec mensuras
possumꝰ ponere. nec tempora definire.
apud quem nullas patit᷑ uenie moras
uera confessio. dicente dĩ sp̃u ꝑ ꝓpħam.
Et alibi. Dic uuquitates tuas prior. ut
iustificeris. Item. Quia apud dnm miscłia:
sandis itaq dĩ donis nͣ debemꝰ esse diffici¬
les: nec se accusantiũ gemitꝰ lacrimasq
negligere. cũ ipsam pęnitendi affectionem
ex di credamꝰ inspiratione conceptam: di¬
cente apło. Ne forte det illis d̾s penitentiã
ut resipiscant a diaboli laqueis a qͦ captur
tenent᷑ in ipsiꝰ uoluntatem. Unde oportet¬

Expanded text:
in tempore necessitatis et in periculi urgentis instantia praesidium poenitentiae et mox reconciliationis implorant, nec satisfactio interdicenda est, nec reconciliatio deneganda; quia misericordiae Dei nec mensuras possumus ponere, nec tempora definire, apud quem nullas patitur veniae moras vera confessio, dicente Dei spiritu per prEt alibi: Dic iniquitates tuas prior, ut justificeris. Et item: Quia apud Dominum misersandis itaque donis Dei non debemus esse difficiles, nec se accusantium gemitus lacrymasque neglegere, cum ipsam poenitendi affectionem ex Dei credamus inspiratione conceptam, dicente Apostolo: Ne forte det illis Deus poenitentiam, et resipiscant a diaboli laqueis, a quo captivi tenent
Abbreviated transcription (Latin):
incessabilit᷑ ipse saluator interuenit. nec
unq̃ ab his abest. quȩ nunistris suis exe¬
lat ego uobiscũ sum om̃ib dieb usq ad¬
consummationẽ scłi: ut siqͥd ꝑ seruitutẽ
nr̃am bono ordine & grato impletur
fuisse donatũ. Si autẽ aliqͥs coꝵ ꝓ quib
culo. a munere indulgentiȩ presentis
ecceserit. & priꝰꝙ̃ ad constituta remnedia¬
uitaꝰ humana conditione finierit. quod
manens in corpore ñ recepit consequi
enitꝰ carne ñ poterit. Nec necesse cͦs est
nos coꝵ qui sic obierint merita actusq

Expanded text:
incessabiliter ipse Salvator intervenit, nec incessabiliter ipse Salvator intervenit, nec umquam ab his abest quae ministris suis exsecce ego vobiscum sum omnibus diebconsummationem saeculi; ut si quid per servitutem nostram bono ordine et grato impletur fuisse donatum. Si autem aliquis eorum pro qculo a munere indulgentiae praesentis exciderit, et priusquam ad constituta remediavitam humana conditione finierit, quod manens in corpore non recepit, consequi exutus carne non poterit. Nec necesse est nos eorum qui sic obierint merita actusque
Abbreviated transcription (Latin):
Oꝙͣe. ⁊ lxodoro ep̃o forouiliensi salutẽ.
Qicitudiiis quidẽ tuȩ iste ordo esse
uutust: ut cũ ietͦpolitano tuo priit
ssaret: instrui uos parit᷑ posceretis. qͥa
n ausis quȩ ad generalem obseruantiã
piuent nichil sine primatib oꝑortet¬
N inquiri. s qͦmͦ instruat᷑ ambi¬
Sauitas consulentis: uł qͥd peni¬
tanium statuta eccłiastica habeat regła ñ
fco. Multiplex miscd̾ia dĩ ita lapsibus
humanis subuenit: ut ñ solum ꝑ baptismi
nmm. s. ctiã ꝑ penitentię medicinã spes
unte reparet᷑ eterne: ut qui regeneratio¬
nis dom uolassent. ꝓprio se iudicio condẽ¬
nantes ad reiussionẽ criminũ ꝑuenirent:
sic diuinȩ uoluntatis prȩsidiis ordinatis.
ut indulgentia dĩ nͥ supplicationib sacer¬
dotum nequeat optineri. Mediator eniꝰ
unfitentib penitentię sanctionẽ darent.
sade salubri satisfactione purgatos ad
immunionẽ sacram̃toꝵ ꝑ ianuã reconci¬
lationis adnutterent. Cui itaq operi

Expanded text:
eo Theodoro episcopo Forojuliensi salutem. Sollicitudinis quidem tuae iste ordo esse debuerat, ut cum metropolitano tuo primitnesciret, instrui vos pariter posceretis: quia in causis quae ad generalem 116 observantiam pertinent, nihil sine primatibus oportet inquiri. Sed quomodo instruatur ambiguitas consulentis, vel quid de pntium statu ecclesiastica habeat regula, non tacebo. Multiplex misericordia Dei ita lapsibus humanis subvenit, ut non solum per baptismi gratiam, sed etiam per poenitentiae medicinam spes vitae reparetur aeternae, ut qui regenerationis dona violassent, proprio se judicio condemnantes, ad remissionem criminum pervenirent, sic divinae bonitatis praesidiis ordinatis, ut indulgentia Dei nisi supplicationibus sacerdotum nequeat obtineri. Mediator enim darent, et eosdem salubri satisfactione purgatos, ad communionem sacramentorum per januam reconciliationis admitterent. Cui utique operi
Abbreviated transcription (Latin):
satione gereret᷑. in metropolitani tui
notitiam facias ꝑuenire: ut siqui forte
st̃ fr̃m qui de his antea putauerunt am¬
bigendũ. ꝑ ipsum de om̃ib que ad te scͥpta
st̃ instituant᷑. Data .iii. kł uinii. Herculi¬

Expanded text:
satione gereretur, in metropolitani tui satione gereretur, in metropolitani tui notitiam facies pervenire: ut si qui forte sunt fratrum qui de his antea putaverint ambigendum, per ipsum de omnibus quae ad te scripta sunt instruantur. Data III idus Junii, Hercul
Abbreviated transcription (Latin):
nec de die in diem differat ad dm̃ conuer¬
ti. nec satisfactionis sibi tempꝰ in uite sue
fine constituat: qm periculose hac se con¬
ditione fragilitas & ignorantia humana
concludit. si ad paucarũ horarũ spacium
se reseruer incertũ: & cũ possit pleniore
satisfactione indulgentiã ꝓmereri. illius
temporis angustias eliogit. in qͦ uix inue¬
niat spaciũ uł confessio penitentis. uel
reconciliatio sacerdotis. Uerũ ut dixi. etiã
talium ita necessitati auxiliandũ est. ut
nec actio illis penitentię. nec commnunio¬
nis gr̃a deneget᷑. si eam etiã amisso uocis
officio ꝑ indicia integri sensꝰ quęrere cõp¬
bent᷑. Qđ si ita aliqui egritudine fuerint
agrauati. ut qđ paulo ante poscebant sub
presentia sacerdotis significare ñ ualeant.
testimonia eis fidelium circuinstantium
ꝓdesse debebunt: ut simul & penitentię
& reconciliationis beneficiũ consequant᷑:
seruata tam̃ regła canonu᷑ paternoꝵ
ne aliquid contrariũ sub ignorantie excu¬

Expanded text:
 de die in diem differat, nec satisfactionis sibi tempus in fine vitae suae constituat: quia periculose hac se conditione fragilitas et ignorantia humana concludit, ut ad paucarum horarum se reservet incertum; et cum possit pleniore satisfactione indulgentiam promereri, illius temporis angustias eligat, quo vix inveniat spatium vel confessio poenitentis, vel reconciliatio sacerdotis. Verum, ut dixi, etiam talium necessitati ita auxiliandum nec actio illis poenitentiae nec communionis gratia denegetur, si eam etiam amisso vocis officio per indicia integri sensus quaerere comprobentur. Quod si ita aliqua aegritudine fuerint aggravati, ut quod paulo ante poscebant sub praesentia sacerdotis significare non valeant, testimonia eis fidelium circumstantium prodesse debebunt, ut simul tamen et et reconciliationis beneficium consequantur; servata tamen regula canonum paternorum ne aliquid contrarium sub ignorantiae excu
Abbreviated transcription (Latin):
magis qđ carnem animatam aiuma
rationali sibi copulauerit. uerbũ substan¬
tialiter. ineffabilit᷑. irreprȩhensibiliter.¬
ut factꝰ sit homo & nuncupatꝰ sit etiam
filiꝰ hominis. ñ nuda tantũmͦ uoluntate.
s nec assumptione sola ꝑsonȩ: s qđ diuerse
quide nature in unu conuenerint. unus
sublata diuersitate naturarũ ꝑ runctiones.
s qͥa simul nobis effecerunt unũ dñm &
tas ꝑ archanam illam ineffabilemq co¬
pulationẽ ad unitatẽ: Itaq his qui ante
scła om̃na est natꝰ ex patre. etiã ex muliere
nec qđ ꝓptͣ sese ipsum opꝰ habuit scđo
nisci. post illam natiuitatẽ quã habhi
patri scdẽ generationis egeret ut esem:¬

Expanded text:
magis quod carnem animatam anima magis quod carnem animatam anima rationabili sibi copulaverit Verbum, et substantialiter, ineffabiliter, et irreprehensibiliter factus sit homo, et nuncupatus sit etiam Filius hominis, non nuda tantummodo voluntate, sed nec assumptione sola personae: sed quod diversae quidem naturae 89 in unum convenerint, unus sublata diversitate naturarum per conjunctionem, sed quia simul nobis effecerunt unum Dominumtas per arcanam illam ineffabilemque copulationem ad unitatem. Itaque is qui ante saecula omnia est natus ex Patre, etiam ex muliere nec quod propter se ipsam opus habuit secundo nasci post illam nativitatem quam habebaPatri, secundae generationis eguerit ut esse i
Abbreviated transcription (Latin):
habitat. s aliud in alio magis intelligit᷑
At uͦ in uerbi natura & humanitatis solã
nobis differentiã designat diuersitas natu¬
rarũ. Unus enĩ ex utroq intelligit᷑. xp̃c
Ergo in confessione ut ante dixeram
inhabitasse uerbũ ait in nobis. Scit eniͣ
uniũ esse filiuͣ inigenitũ carne̾ factum
& homine̾. Item cuiꝰ supͣ ad Nestorium
ex d̃o patre naturalit᷑ natꝰ. filiũ unigeni¬
tum. dm̃ uerũ de dõ uero. lumͣ de lumi¬
ne: ꝑ quem & cũ quo om̃ia fecerit pater.
hunc descendisse. incarnatũ esse & homi¬
nem factũ. passum esse. resurrexisse tercra
die. & ascendisse rursũ in celũ. Hec nos
sequi uerba debemꝰ: his nos conuenit
optemperare dogmatib. considerantes
quid sit incarnatũ esse. & homuinẽ factũ
dĩ uerbũ. Non enĩ dicimꝰ qđ di natura
conuersa uł unmutata facta sit caro:
uec qđ in totum hominẽ qui est ex ani¬
ina & corpore transforinata sit. s illud

Expanded text:
habitat, sed aliud in alio magis intelligitur. habitat, sed aliud in alio magis intelligitur. At vero in Verbi persona et humanitatis solam nobis differentiam designat diversitas naturarum. Unus enim ex utraque intelligitur Christus: ergo inconfusione, ut ante dixi, servata inhabitasse Verbum ait in nobis. Scit enim unum esse Filium unigenitum carnem factum et hominem. » Item cujus supra ad Nestorium:ex Deo Patre naturaliter natus, Filium unigenitum Deum verum de Deo vero, lumen de lumine, per quem et cum quo omnia fecerit Pater, hunc descendisse, incarnatum esse, et hominem factum, passum esse, resurrexisse tertia die, et ascendisse rursus in coelos. » Haec nos sequi verba debemus, his nos convenit obtemperare dogmatibus, considerantes quid sit incarnatum esse, et hominem factum Dei Verbum. Non enim dicimus quod Dei natura conversa vel immutata facta sit caro, nec quod in totum hominem, qui est ex anima et corpore, transformata sit, sed illud
Abbreviated transcription (Latin):
qđ cũ nunio metu & reuerentia contem¬
plandũ est. ut in uno eodẽq ita utriusq
naturȩ ueritas demonstret᷑: ut neq ali¬
quid indignũ & indecens de diuina illa
& ineffabili substantia sentiat᷑. neq rursũ
municauit & carni. Hic enĩ in terris ap¬
paruit: ñ amittens id qd erat. s assumerᷤ
humanitatis naturã in sua ratione ꝑfec̃¬
tam. Item eiꝰdẽ in libro qui dicit᷑ scolia.
Unus gͥ est & ante incarnationẽ ds uerus:
& qui in humauitate mansit id qđ erat.
& est & erat. Non discernendũ gͥ unum
sum in dm̃i: s unũ eundẽq ilłm xpͣm. ẽẽ.¬
dicinꝰ ñ ignorantes differentias naturȩ:
s: eas inconfusas inter se esse seruantes
aliud in alio habitare. id est diuina na¬
tura in humanitate. ñ ꝑpessa comnuxti¬
onem aut cominutationẽ. ut esset qđ
ñ erat. Quicquid enĩ in alio habitare
dicit᷑: ñ ip̃sum fit tale quale est id quod

Expanded text:
quod cum omni metu et reverentia contemquod cum omni metu et reverentia contemplandum est, ut in uno eodemque ita utriusque naturae veritas demonstretur, ut neque aliquid indignum et indecens de divina illa et ineffabili substantia sentiatur, neque rursumunicavit et carni: si enim in terris apparuit non amittens id quod erat, sed assumens humanitatis naturam in sua ratione perfectam. Item ejusdem in libro qui dicitur Colia: Unus igitur est ante incarnationem verus et qui in humanitate mansit id quod erat, et est, et erit. Non discernendum igitur tum in dicimus, non ignorantes differentias naturarum, sed eas inconfusas inter se servantes. » Italiud in alio habitare, id est, divina natura in humanitate non perpessa commixtionem aut commutationem ut esset quod non erat. Quidquid enim in alio habitare dicitur, non ipsum fit tale quale est id in quo
Abbreviated transcription (Latin):
dane fluuio baptiratũ altero appellauit
uocabulo. s filium unigenitũ. Tu es filiꝰ
mĩs dilectꝰ. in qͦ mͥ bene complacuit. Nec
similitudo nr̃a in diuinitatis ẽ mutata¬
ex uirgine d̾s. in ea quã assumpserat hu¬
mana natura: unũ ex duob sibi iniuicẽ
contrarnis existens carne ac sp̃u aliud
in dm̃ assumit᷑. aliud ditatis gr̃am p̾stat.
Item infra. Missꝰ ẽ quidẽ. s ut homo.
Duplex eiũ in eo erat natura. Inde deniq
& laborauit ex itinere: inde esarurit &
sitiuit & contristatꝰ est & fleuit humani
humana ut nichil. acomiuni
mortaliũ fragilitate distare uide¬
antur. quedã ita diuina quȩ nulli alii nͥ
illi ineffabili naturȩ conueniant ditatis:
heret humani intellectꝰ angustia. & tan¬
tȩ admirationis stupore ꝑculsa. qͦ declinet.
quid teneat. qͦ sc uertat ignorat. Si homi¬
nem putet: dericto mortis regno amor¬
tuis redeuntem cũ spolus cernit. Propt᷑

Expanded text:
dane fluuio baptizatum altero appellauit dane fluuio baptizatum altero appellauit uocabulo, sed filium unigenitum: tu es filius meus dilectus, in quo mihi conplacui. nec similitudo nex Virgine Deus, in ea quam assumpserat humana natura, unum e duobus sibi invicem contrariis 1396 existens, carne et spiritu, aliud in Deum assumitur, aliud Deitatis gratia praestat. Item infra. Missus est quidem, sed ut homo. Duplex enim erat in eo natura. Inde denique et laboravit ex itinere, inde et esuriit, et sitivit, et contristatus est, et flevit humani humana, ut nihil a communi mortalium fragilitate distare videantur, quaedam ita divina, quae nulli alii, nisi illi ineffabili naturae conveniant Deitatis, haeret humani intellectus angustia, et tantae admirationis stupore perculsa, quo declinet, quid teneat, quo se convertat, ignorat. Si hominem putet, devicto mortis regno cum spoliis redeuntem a mortuis cernit. Propter
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ eset diues pauꝑ factꝰ est: ut nos illius
uirginali utero. quẽ sc̃ificauit egress homo.
interpretatione nominis sui enimanuel:
Dest nobiscum ds. Dispensationẽ confur¬
mans mirũ in modũ cepit esse qđ nos su
aiuĩ nr̃am. ut qđ erat ipse ñ perderet.
Qunquã eñ lob̾s scribat. uerbũ caro fac¬
dm̃ u est uersum in carnẽ: qͥa nunqͣ. d̾s
sb essauit. Ad quem & spc̃ cẽs loquit᷑. tu
autẽ idẽ ipse es. & pat᷑ de celo contestat᷑ &
oui.łu es filiꝰ m̃s dilect in quo m bene
omplacuit: ut & homo factꝰ nr̃a confessi
eꝑminere dicat᷑. qł fuit priquã homo
lire. Paulo nobiscũ eadẽ prediquate pi
In co eniͣ qđ ait. ipse ostendit eũ pristi¬
nam ñ mutasse naturam: nec diuinita¬
tis sue immmuisse diuitias:. Qui ꝓpt᷑
nos pauꝑ effectꝰ est: plenã similitudinẽ
nr̃e conditionis assumpserat. Itẽ eiꝰdẽ.
absconditꝰ est: & dñs głe confessione cre¬
nobis homo & pauꝑ effectꝰ ẽ: nec in ior¬

Expanded text:
 nobis pauper factus est, ut nos illius rras et de uirginali utero, quem sanctificauit, egressus homo interpretationem nominis sui Emmanuel, id est \'nobiscum deus\', dispensatione confirmans mirum in modum coepit turam humanam, ut quod erat ipse non perderet. Quanquam enim Joannes scribat: Verbum caro facnon est uersus in carnem, quia numquam deus esse cessauit, ad quem et sanctus loquitur: tu autem ipse es et pater de caelo contestatur et dicit: tu es filius meus dilectus, in quo mihi bene conplacui, ut et homo factus nostra confessipermanere dicat, quod fuit priusquam homo fieret, Paulo nobiscum eadem praedicante: «. » In eo enim quod ait ipse, ostendit eum pristinam non mutasse naturam, nec divinitatis suae imminuisse divitias, quia propter nos pauper effectus plenam similitudinem nostrae conditionis assumpserat. Item ejusdem absconditus et Dominus gloriae confessione crenobis homo et pauper effectus est, nec in Ior
Abbreviated transcription (Latin):
septẽ anius in penitentia completis. ꝑfecti¬
oni reddat᷑ scđm pͥstiuos gradus.
e mulierib que fornicant᷑ & partꝰ suos
necant. s & de his quȩ agunt secũ ut ut̃o
conceptꝰ excutiant. antiqua qͥdẽ definitio usq
ad exitũ uite eas ab eccłia remouet. Humamꝰ
autẽ n̾c definimꝰ ut eis decem annoꝵ tempꝰ
se submittant Circa autẽ exitũ uite. cõmu¬
nione digni habeant᷑. Eos uͦ qui ñ uolun¬
pꝰt septẽ annoꝵ penitentiã cominunioni
sociauit sccłm gradꝰ constitutos. Hec uͦ huma¬
iuor definitio quinquennii tempꝰ tribuit
uł diuinationes quaslibet scđm morẽ
gentiliũ obseruant. aut in domos suas huiꝰ¬
modi homunes iutroducunt in exquiren
confessi quinquennio penitentiã agant.
i qͥs sponsam habens sorori eiꝰ forsitan in¬
tulerit uiciũ: eiq inheserit tanquã suȩ. &
sibi expetenda esse ꝯiunctionẽ. hac autẽ decepta
pꝰtea uxorẽ duxerit desponsatã. illa uͦ que ui¬

Expanded text:
septem annis in poenitentia completis, perfectioni reddatur secundum pristinos gradus. XXI. Mulieres vero quae fornicantur, et partus suos necant, sed et eas quae agunt secum ut utero conceptos excutiant, antiqua quidem definitio usque ad exitum vitae ab Ecclesia removit; humanius autem nunc definimus, ut his decem annorum temp submittant; circa exitum autem vitae communione digni habeantur. 114 XXIII. Eopost septem annorum poenitentiam communioni sociavit secundum gradus constitutos: haec vero humanior definitio quinquennii tempus tribuitvel divinationes quaslibet secundum morem gentilium 24 observant, aut in domos suas hujuscemodi homines introducunt in exquirendconfessi, quinquennio poenitentiam agant Si quis sponsam habens, sorori ejus forsitan intulerit vitium, eique inhaeserit tanquam suae et sibi expetendam esse conjunctionem, hac autem decepta, postea uxorem duxerit desponsatam. Illa vero quae vi