comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
os ol. neq ullus estus. Transiuies
inquit ꝑ igne & aquã: & induxisti
nos in refrigerium. Qm̃ agnus qui
i medio throni ÷ reget illos. Agnũ
in medio dicit ẽẽ throni. qͥ suꝑius
agnũ a sedente in throno librum ac
esse patri & filio thronum. in quo ꝑ
fidem inhabitat unꝰ tota trinitas ds̃.
Et deducet eos ad uitȩ fontes aquarum:
ad consortiũ utiq scõꝵ qui fontesst̃
doctrine cȩlestis. Potest & ipsa dĩ uisi¬
osignificari: in quo st̃ om̃s thesauri
iapientie & scientie absconditi. uix¬
ta qđ dauid ait. Sicut ceruus deside¬
rat ad fontes aquarũ: ita desiderat
anima mea ad te ds̃. & absterget dz̃
omnẽ lacrimam ab ocłis eoꝵ. Immor¬
taliũ adepta plenitudine gaudioꝵ:
oĩs meror penitꝰ obliuioni mandabi¬
tur. Beati enĩ qui lugent : q̃m ipsi
consolabunt᷑. Potest autẽ uisio huius
turbe stolate de presenti etiã tem¬

Expanded text:
 Transivimus, inquit, per ignem et aquam, et induxisti nos in refrigerium . Quoniam Agnus, qui in medio throni est, reget illos. Agnum in medio dicit esse throni, qui superius Agnum a sedente in throno librum dixesse Patri et Filio thronum, in qua per fidem inhabitat unus, tota Trinitas, Deus. Et deducet eos ad vitae fontes aquarum. Ad consortium utique sanctorum, qui fontes sunt doctrinae coelestis. Potest et ipsa Dei visio significari, in quo sunt thesauri sapientiae et scientiae absconditi. Juxta quod David ait: Sicut cervus desiderat ad fontes aquarum, ita desiderat anima mea ad te Deus . Et absterget Deus omnem lacrymam ab oculis eorum. Immortalium adepta plenitudine gaudiorum, omnis moeror penitus oblivioni mandabitur. Beati enim qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur. Potest autem visio hujus turbae stolatae de praesenti etia
Abbreviated transcription (Latin):
no in eccła patrem filiũq regna¬
re: sꝑu sẽo nichilominꝰ conregnan¬
te. Sic enĩ dictum ÷. sedenti suꝑ
gnoscant. Q om̃s angłi stabant in
circuitu throni & senioꝵ & ani¬
maliũ. In oĩb angłis turbȩ mul¬
tȩ ꝑsonas ex posuit dm̃ adorantes
Om̃s inquit qui in circuttu eiꝰ sc̃
offerent munera. Et cecidert̃ in
conspectu throni in facies suas: &¬
animalia łseniores hoc loco me¬
morat ad orasse: s solos angłos. Ip¬
si enĩ st̃ turba. ipsi animalia. &
seniores: quãuis & de ipsis angłi¬
cis sꝑib intelligi possit : de quib
in gentiũ salutẽ congaudentibus
dicitur. Lȩtamini gentes simul
cũ ppło es. Et. Adorent eum om̃s an¬
geli dĩ. Bñdictio & claritas & sapien

Expanded text:
 in Ecclesia, Patrem Filiumque regnare, Spiritu sancto nihilominus conregnante. Sic enim dictum est: Sedenti super gnoscant. Et omnes angeli stabant in circuitu throni et seniorum et animalium. In omnibus angelis turbae multae personas exposuit Dominum adorantes. Omnes, inquit, qui in circuitu ejus sunt, offerent munera . Et ceciderunt in conspectu throni in facies suas, amimalia, vel seniores hoc loco commemorat adorasse, sed solos angelos. Ipsi enim sunt turba, ipsi animalia et seniores. Quamvis et de ipsis angelicis spiritibus intelligi possit, de quibus in gentium salute congaudentibus dicitur: Laetamini, gentes, simul cum populo ejus, et adorent eum omnes angeli Dei . Benedictio et claritas et sapien
Abbreviated transcription (Latin):
Iam & ipsa crucis figura. dilatatum
ubiq dñi signifrat regnũ : sicut ue¬
tus disticon cõꝓbat. Respice distin¬
ctis quadratum partib orbem:
ut signũ fidi cuncta tenere ꝓbes.
N eq enĩ frustra in fronte pontificis
nomen dñi tetragrammaton seribeba
de quo in psalmo ꝓ torcularib canit᷑.¬

Expanded text:
Nam et ipsa crucis figura dilatatum Nam et ipsa crucis figura dilatatum ubique Domini significat regnum. Sicut vetus distichon probat: Respice distinctis quadratum partibus orbem, Ut signum fidei cuncta tenere probet. Neque enim frustra in fronte pontificis nomen Domini tetragrammaton scribebatde quo in Psalmo pro torcularibus canit
Abbreviated transcription (Latin):
Suo quodam modo potentatu omĩa
prefocantes: nullum ꝓlibitu sui
iuris respirare sinebant. In terris.
diuersitas ꝓuntiarũ: in mari.in¬
sularũ: inarborib. diuersa homi¬
or intelligendi st̃ uenti:. uxta dani¬
helis ꝓphetiã dicentis. Ecce quatuor
uenti cȩli pugnabant in mari magno:
&. uui. bestie ascendebant de mari.
& uidi alterũ angłm ascendentẽ ab or¬
incarnatus qui ÷ magni consilii an
głs. paterne scilicet uoluntatis nun¬
tius. uisitauit nos oriens ex alto: ue¬
xillum crucis quo suoꝵ frontes signa¬
dicatio ÷ sublimis. Pȩnitentiã agite
appropinquabit enĩ regnũ celors.
Iolite nocere t̾rȩ & mari. neq arbori¬
bus. E& quo dñs passus ẽ. ñ solum
hostis aduersarii s & mundani pͥn¬
cipatus contritum ÷ imꝑium. sic̃
& ocłis cernimꝰ. & in statua quã la¬
pis de monte cõminuit legimꝰ. Qua¬
adusq signemꝰ seruos dĩ nr̃i infron¬
imꝑuim: ut signo fidei eiu restite¬
rant. facies scoꝵ libere notarentur.

Expanded text:
Suo quodammodo potentatu omnia praefocantes, nullum pro libitu sui juris respirare sinebant. In terris diversitas provinciarum, in mari insularum, in arboribus diversa homior intelligendi sunt venti, juxta Danielis prophetiam dicentis: Ecce quatuor venti coeli pugnabant in mari magno, et quatuor bestiae ascendebant de mari . Et vidi alterum angelum ascendentem ab ornatus, qui magni consilii angelus est, paternae scilicet voluntatis nuntius, visitavit nos Oriens ex alto , vexillum crucis, quo suorum frontes signa est, praedicatio sublimis: Poenitentiam agite, appropinquavit enim regnum coelorum. Nolite nocere terrae et mari, neque arboribus. Ex quo Dominus passus est, non hostis solum adversarii, sed et mundani principatus contritum est imperium, sicut et oculis cernimus, et in statua, quam lapis de monte comminuit legimus. Quoadusque signemus servos Dei nostri in fronimperium, ut signo fidei cui restiterant facies sanctae libere notarentur.
Abbreviated transcription (Latin):
in eccła specietenꝰ fulgent: uento
no iuissime ꝑsecutionis impulsi. ter¬
reni fuisse ꝓbant᷑. Quoꝵ bene oꝑa
grossis. immaturis uidelicet & in¬
utilib & caducis fici fructib com¬
parantur. E cȩlũ recessit sicut li¬
ber inuolutus. Sicut liber inuo¬
lutus in y. steria qͥdem intus s fo¬
ris ñ apparentia continet: sic & tẽ
eccła suis tm̃ cognita. ꝑsecutionem
discrete uitans recedet. ut ab extra¬
neis abdita ñ iudeatur. Ꝙ omnis
mons & insule de locis suis mote st̃.
Uiuersa ꝓ qualitate officioꝵ ł uiri¬
um memorans eccłe membra : nul¬
lũ ab hoc turbine̾ predicit alienũ.
S motus dissimilis. in bonis scilicet
dens sequendo. E reges t̾re & prin¬
cipes & tribuni. Reges. potentes
homines accipimꝰ. ex omĩ enĩ gra¬
di & conditione uult intelligĩ: ce¬
terũ qui tc̃ reges preter unũ ꝑse¬

Expanded text:
in Ecclesia specie tenus fulgent, vento novissimae persecutionis impulsi, terreni fuisse probabuntur. Quorum bene opera grossis, immaturis videlicet et inutilibus et caducis fici fructibus, comparantur. Et coelum recessit sicut liber involutus. Sicut liber involutus mysteria quidem intus, sed foris non apparentia continet, sic et tunc Ecclesia, suis tantum cognita, persecutionem discrete vitans recedet, ut ab extraneis abdita non videatur. Et omnis mons et insulae de locis suis notae sunt. Diversa pro qualitate officiorum vel virium memorans Ecclesiae membra, nullum ab hoc turbine praedicit alienum, sed motus dissimilis, in bonis scilicet  cedens sequendo. Et reges terrae et principes et tribuni. Reges potentes homines accipimus. Ex omni enim gradu et conditione vult intelligi. Caeterum, qui tunc reges praeter unu
Abbreviated transcription (Latin):
deriũ resurrectionis abnuitur: sed
ex colligendoꝵ frũm auginento dif¬
fertur. Nam & ipsa animarũ lȩti¬
tia potest albis stolis figurari cum
dño reuelante didicerint & implos
in fine dampnandos & usq ad fiñe
scłi multos suo numero ꝑ marty ri¬
um ẽẽ sociandos: atq interna cartta¬
te ꝑfusi maluerint hac consolatione
contenti ꝓ supplendo frũm numero
hactenus sua gaudia differri. & ui¬
di cũ aꝑuisset sigillũ sextum: &¬
to sigillo patefacto nouissima ꝑse¬
cutio nuntiatur: & sicut dño sexta
fr̃a crucifixo. mundũ tenebris &
raliter obscurata. uel a defensiõe
fit uelata: cũ ministri antixꝑi
in seruos xꝑi grassari sinuntur.
& luna tota facta ÷ sicut sanguis.
fundet. Tota aut̃ dixit ⁊ quia in
toto orbe erit nouissimꝰ terre mo¬
tus. antea uͦ sicut scriptũ est ꝑ
loca. & stelle cecidert̾ suꝑ terrã.¬

Expanded text:
derium resurrectionis abnuitur, sed ex colligendorum fratrum augmento differtur. Nam et ipsa animarum laetitia potest stolis albis figurari, cum Domino revelante didicerint, et impios in fine damnandos, et usque ad finem saeculi multos suo numero per martyrium esse sociandos, atque, interna charitate perfusi, maluerint hac consolatione contenti pro supplendo fratrum numero hactenus sua gaudia differri. Et vidi cum aperuisset sigillum sextum, to sigillo patefacto novissima persecutio nuntiatur, et sicut Domino sexta feria crucifixo, mundum tenebris etraliter obscurata, vel a defensione sit velata, cum ministri Antichristi in servos Christi grassari sumuntur. Et luna tota facta est sicut sanguis. anguinem fundet. Tota autem dixit, quia in toto orbe erit novissimus terrae motus, antea vero sicut scriptum est, per loca. Et stellae ceciderunt super terra
Abbreviated transcription (Latin):
& uide. Contrariũ quoq equitatũ
sollerter attendere uibet᷑: ut sicut
de ꝓsꝑis eccłe gaudiũ. sic de aduer¬
sus cautelã ex prescientia sumat.
& exiuit alius equus rufus. Contra
equus rufus: id ÷ ppłs sinister
ex sessore suo diabolo sanguinolentꝰ:
Quãuis legerimꝰ apud Zachariã e¬
quum dñi roseum s ille suo san¬
guine roseus: hic alieno. &e qͥ sede¬
bat suꝑ eum : datũ ÷ ei ut sume¬
ret pacem de t̾ra. scilicet sua. Eccłã
uͦ eternã pacem quã sibi xꝑc reli¬
quit accepit. E datus ÷ ei gladiꝰ
magnꝰ. Siue in eos quos preuarica¬
tores ficłi. siue qͦs mr̃es facit. De qͦ
ad beatũ iob dr̃. Qui fecit eum ap¬
plicauit gladium ei : id ẽ uel ne
tm̃ scõs temptet quantum impis
uelit: uel qđ sue rabiei in se ipsũ
uindicta redeat. & eoce equus ni¬

Expanded text:
tum solerter attendere jubetur, ut sicut de prosperis Ecclesiae gaudium, sic de adversis cautelam ex praescientia sumat. Et exivit alius equus rufus. Contra equus rufus, id est, populus sinister, ex sessore suo diabolo sanguinolentus. Quamvis legerimus apud Zachariam equum Domini rufum; sed ille suo sanguine rufus, hic alieno. Et qui sedebat super eum, datum est ei ut sumeret pacem de terra. Scilicet, suam. Ecclesia vero aeternam pacem, quam sibi Christus reliquit, accepit. Et datus est illi gladius magnus. Sive in eos quos praevaricatores fidei, sive quos martyres facit. De quo ad beatum Job dicitur: Qui fecit eum, applicavit gladium ejus , id est, vel ne tantum sanctos tentet quantum impius velit, vel quod suae rabiei in seipsum vindicta redeat. Et ecce equus ni
Abbreviated transcription (Latin):
Eccłẽ decus. instar siderũ relucentis
in ꝓsꝑis uel in aduersis scłi minus
eam fulgere sua defectione faciunt.
& diei ñ luceret pars tercia : & noctis
similiter. Alia editio sic ht̃. Et diei
tercia pars appareret: & noctis si¬
militer. Id ÷ ad hoc ꝑcussa est ut
quam ꝑcussa est id ÷ suis uolupta¬
tib tradita ut redundantib & in so¬
lescentib peccatis in suo tp̃re reuela¬
letur. Et uidi & audiui uocẽ uniꝰ a¬
quilȩ uolantis ꝑ mediũ celum dicen¬
Huiꝰ aquilȩ uox ꝑ eximioꝵ in eccła
cotidie ꝑuolat ora doctorũ: cum ne¬
quitiã heretiooꝵs. antixꝑi seuiti¬
am. diemq uidicii amatoribus
terre p̾dicant grauiter affuturũ
Dicentes. In nouissimis dieb insta¬
bt̃ tempora ꝑicłosa: & ert̾ hoĩes

Expanded text:
e decus, instar sideris relucentis in prosperis, vel in adversis saeculi, minus eam fulgere sua defectione faciunt. Et diei non luceret pars tertia, et noctis similiter. Alia Editio sic habet: Et diei tertia pars appareret, et noctis similiter. Id est, ad hoc percussa est ut quam, percussa est, id est suis voluntatibus tradita, ut, redundantibus et insolescentibus peccatis, in suo tempore revelaretur. Et vidi et audivi vocem unius aquilae volantis per medium coeli, eHujus aquilae vox per eximiorum in Ecclesia quotidie pervolat ora doctorum, cum nequitiam haereticorum, Antichristi saevitiam, diemque judicii, amatoribus terrae praedicant graviter adfuturum, dicentes: In novissimis diebus instabunt tempora periculosa, et
Abbreviated transcription (Latin):
uuentẽ: tẽ diruptis carnis uin¬
culis illi sacrificant hostiam
laudis. Potest aut̃ & hy ꝑbaton
ẽẽ. ut ñ sub ara uiderit sed sub
ara occisos. id ÷ sub testificatiõe
nõis xꝑi÷ sicut de machabeis di¬
ctum est : sub testam̃to di cecide¬
runt. & clamabant uoce magna
dicentes. Magnꝰ animarũ cla-
tum quicꝗͣ cuꝑe: cũ eoꝵ deside¬
ria ex euus pendeant uoluntate.
Usquequo dñe sc̾s & uerus ñ iudi¬

Expanded text:
viventem, tunc, diruptis carnis vinviventem, tunc, diruptis carnis vinculis, illi sacrificant hostiam laudis . Potest autem et per hyperbaton esse, ut non sub ara viderit, sed sub ara occisos, id est, sub testificatione nominis Christi, sicut de Machabaeis dictum est. Sub testamento Dei ceciderunt . Et clamabant voce magna, dicentes. Magnus animarum clamotum quidquam cupere, cum earum desideria ex ejus pendeant voluntate. Usquequo, Domine sanctus et verus, non judi
Abbreviated transcription (Latin):
tici qui se catholicos palliant. mor¬
te inhabitatrice digni ꝑditoꝵ pꝰ
se rapiunt exercitum. Diabolus
enĩ & ministri eiꝰ meconomicos
mors & infernꝰ dicti st̃  eoqđ mul¬
tis causa mortis & infernoꝵ sint.
Potest & simplicit̃ accipi. qd̾ hic
sꝑualiter mortuos: ibi pena se¬
qͣuatur et̾na. E data ẽ ei pote¬
stas suꝑ quatuor partes terre.
Ecce arrii uesama de alexandrra
nascens. ad gallicũ usq ꝑuenit
occeanĩt᷑. Non tm̃ fame uerbi di:
s & gladio corporali bestialiter
pios insequens. Alia editio quar¬
tam partem transtulit: qula
tres equi mali diabolo rectore
fidentes. contra quartũ eccłe cal¬
senti multipliciter afflictã: dicit
& głam animarũ pꝰ corpoꝵ penã
uidi inquit eas sub altari. id ÷ in
secretario laudis et̾ne. Ara enĩ au¬
rea & interiꝰ posita & ꝓꝑe dñici
corporis arcam : ñ ut exterior
carnẽ & sanguinẽ: s sola offert
dño thimiamata laudis. E qͥ nõ
exhibent corpora sua hostiam

Expanded text:
tici qui se catholicos palliant, morte inhabitatrice digni, perditorum post se rapiunt exercitum. Diabolus enim et ministri ejus, metonymic ωs mors et infernus dicti sunt, eo quod multis causa mortis et infernorum sint. Potest et simpliciter accipi, quod hic spiritualiter mortuos, ibi poena sequatur aeterna. Et data est illi potestas super quatuor partes terrae. Ecce Arii vesania de Alexandria nascens ad Gallicum usque pervenit oceanum, non fame tantum verbi Dei, sed et gladio corporali bestialiter pios insequens. Alia Editio quartam partem transtulit, quia tres equi mali diabolo rectore fidentes, contra quartum Ecclesiae calsenti multipliciter afflictam, dicit et gloriam animarum post corporum poenam. Vidi, inquit, eas sub altare, id est, in secretario laudis aeternae. Ara enim aurea et interius posita, et prope dominici corporis arcam, non ut exterior carnem et sanguinem, sed sola offert Domino thymiamata laudis. Et qui nunc exhibent corpora sua hostiam
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sidet : & sꝑualis doctrine contͣ
implos arma ferens: uictor in so¬
is coronã ꝑcipit. De quo dr̃. Accȩ¬
pit dona in hoĩb In quib etiã
celo presidens. a saulo ꝑsequebat᷑.¬

Expanded text:
piritualis doctrinae contra impios arma ferens, victor in suis coronam percipit. De quo dicitur: Accepit dona in hominibus . In quibus etiam coelo praesidens, a Saulo persequebat
Abbreviated transcription (Latin):
& ubi uicerit leo de tribu uida.
T uidi ÷ & ecce in medio thro¬
occisum. Idem dñs qui agnꝰ est
innocenter moriendo÷ leo quoq:
factus ẽ mortem fortit̃ euincen¬
do. Tychoniꝰ agnũ eccłam dicit:
q̃ in xꝑo accepit omnẽ potestatẽ.
Habentem cornua .uii. & ocłos .uii.¬
Sꝑs in xꝑo septiformis ꝓꝑter emi¬
illuminationẽ gr̃e. comparatur
ocłis. & uenit & accepit de dex¬
tera sedentis in throno librũ. Li¬
brum de dextera cłi dispensatio¬
nem ipsam incarnationis a patre
uterq cũ sꝑu sancto in throno
habitant. Dꝑe enĩ qui in hu¬
manitate. agñus : ipse inditate.
dextera patris ẽ. Ee cũ aꝑuisset

Expanded text:
bu Juda. Et vidi in medio throoccisum. Idem Dominus qui Agnus est innocenter moriendo, leo quoque factus est mortem fortiter evincendo. Tychonius agnum Ecclesiam dicit, quae in Christo accepit omnem potestatem. Habentem cornua septem et oculos sto septiformis, propter emiilluminationem gratiae comparatur oculis. Et venit et accepit de dextera sedentis in throno librum. Librum de dextera Dei, dispensationem ipsam Incarnationis a Patre uterque cum Spiritu sancto in throno habitat. Christus enim qui in humanitate Agnus, ipse in Deitate dextera Patris est. Et cum aperuisset
Abbreviated transcription (Latin):
ua ÷ frm. Qͥ staterã recte ꝓfessi¬
onis hñt : s socios ledunt ꝑ oꝑa te¬
nebrarũ. Dum enĩ in medio aĩa¬
liũ dr̃. ne leseris: ostendit᷑ illie
ẽẽ qui ledit. De hoc & precurren¬
te equo dicit apłs. Foris pugne:
intus timores. Bilibris tritici
simo frẽm tuũ scandalizes. ꝓpter
quẽ xꝑc mortuus ẽ: & sacri san¬
guinis chrismatisq portat insig¬
nia. Qͥa siue ꝑfecti meritis siue
etiã minimi quiq in ȩccła. fide
tñ sc̃e trinitatis imbuti: om̃s eo¬
st̾ redempti. Nec ĩmerito bili¬
bri & ñ simplici libra fidi uel o¬
ꝑis ꝑfectio ex pͥmitur : q̃ utraq
in radice gemine carĩtatis coñsi¬
stit. & ecce equus pallidus : & qͥ¬

Expanded text:
 rectae professionis habent, sed socios laedunt per opera tenebrarum. Dum enim in medio animalium dicitur Ne laeseris, ostenditur illic esse qui laedit. De hoc praecurrente equo dicit Apostolus: Foris pugnae, intus timores. Bilibris tritici fratrem tuum scandalizes propter quem Christus mortuus est, et sacri sanguinis chrismatisque portat insignia. Quia sive perfecti meritis, sive etiam minimi, quique in Ecclesia fide tamen sanctae Trinitatis imbuti, omnes eosunt redempti. Nec immerito bilibri et non simplici libra fidei vel operis perfectio exprimitur, quae utraque in radice geminae consistit charitatis. Et ecce equus pallidus,
Abbreviated transcription (Latin):
odlo inimicoꝵ. ꝓ quib in hoc se¬
culo rogauerant. orant: s amore
eqͥtatis qua ipsi iudici ut ꝓpe
positi concordant. diem iudicii
quo peccati regnũ destruatur.
E resurrectionem extinctoꝵ cor¬
poꝵ aduenire precant᷑. Nam &
nos in p̾senti cũ ꝓ inimicis orare
iubeamur : dicimꝰ tñ dño oran¬
tes. adueniat regnũ tuũ. & date
st̃ illis singłe albe stole. Singłas mo¬
do stolas hñt animȩ scõꝵ : de sua be¬
ata immortalitate gaudentes. Re¬
surgentib aut̃ corporib. iuxta y¬
sanam in t̾ra sua duplicia possidebt̃.¬

Expanded text:
odio inimicorum, pro quibus in hoc saeculo rogaverunt, orant, sed amore aequitatis, qua ipsi judici ut prope positi concordant, diem judicii, quo peccati regnum destruatur, et resurrectionem exstinctorum corporum advenire, precantur. Nam et nos in praesenti, cum pro inimicis orare jubemur, dicimus tamen Domino orantes: Adveniat regnum tuum . Et datae sunt illis singulae stolae albae. Singulas modo stolas habent animae sanctorum de sua beata immortalitate gaudentes. Resurgentibus autem corporibus juxta Isaiam, in terra sua duplicia possideb
Abbreviated transcription (Latin):
ȩcoła uirtutum laudem offert dõ:
quã se in singłis m̃bris ab eo ꝑcepis¬
se fatetur. Q unꝰ de seniorib dicit
mͥ. Hi qui amicti st̃ stolis albis. qui
ut doceat. Hi st̾ qui uenert̾ ex mas¬
na tribulatione. ꝑmultas tribula¬
tiones oportet nos intrare in regnũ di
s aut̾ nesciat tribulationẽ antixpi
cet̾is futurã esse maiorem: Et lauert
stolas suas in sanguine agni. Nonde
solis mr̃ib dicitꝰ : illi enim sanguine
ꝓprio lauantur. Eccł̾am aut̃ totam
sangus iħu filii dĩ mundat ab omni
delicto. Ideo st̃ ante. thronũ dĩ. Illieñ
digni habentur illic in di consistere
ministerio: qͥ hic int̾ aduersa fideles
nominis eiꝰ confessores existunt. Q ser¬
uiunt ei die ac nocte in templo eiuis.
ore nr̃o loquens. et̾nitatẽ significat¬

Expanded text:
Ecclesia virtutum laudem offert Domino, quam se in singulis membris ab eo percepisse fatetur. Et unus de senioribus dixit mihi: Hi qui amicti sunt stolis albis, qui qui venerunt ex magna tribulatione. Per multas tribulationes oportet nos introire in regnum Dei . Quis autem nesciat tribulationem Antichristi caeteris futuram esse majorem? Et laverunt stolas suas in sanguine Agni. Non de solis martyribus dicit. Illi enim sanguine proprio lavantur. Ecclesiam autem totam sanguis Jesu Filii Dei mundat ab omni delicto , ideo sunt ante thronum Dei. Illi enim digni habentur illic in Dei consistere ministerio, qui hic inter adversa fideles nominis ejus confessores existunt. Et serviunt ei die ac nocte in templo ejus. More nostro loquens, aeternitate
Abbreviated transcription (Latin):
intrare in regnũ diͥ pꝰ ruben sequi¬
tur gad: qui temptatio uel accinctꝰ
int̾pretatur. Post inchoationẽ enĩ
boni oꝑis. maiorib necesse ÷ homi¬
nem temptationib ꝓbari. atq
ad bella grauiora succingi: ut fi¬
de ᷤ illiꝰ fortitudo c̃oꝓbetur. dicen¬
te salomone. Fili accedens ad ser¬
re: & prepara animã tuam ad tẽꝑ¬
tationem. Itemq psalmista. Pre¬

Expanded text:
intrare in regnum Dei , » post Ruben sequiintrare in regnum Dei , » post Ruben sequitur Gad, qui tentatio vel accinctus interpretatur. Post inchoationem enim boni operis, majoribus necesse est hominem tentationibus probari atque ad bella graviora succingi, ut fidei illius fortitudo comprobetur, dicente Salomone: « Fili, accedens ad serre, et praepara animam tuam ad tentationem . » Item
Abbreviated transcription (Latin):
& laude presenti ad dexterã uite
festinat eterne. Hoc enĩ nomen u¬
da qui primꝰ : & beniamin qͥ ulti¬
mus ponitur. sonant. Primꝰ ergo i¬
das qui confessio siue laudatio int̾¬
pretatur. ponit᷑ : quia ante initia
confessionis. culmen bonoꝵ. oꝑum
nullus apprehendit ÷ & nisi ꝑ confes¬
sionẽ renuntiemꝰ actib malis ñ in¬
formamn᷑ rectis. Secundus ruben qͥ
int̾ pretatur uidens filiũ. In filiis
oꝑa designari psalmista testatur. qͥ
in beati uiri benedictionib inter oȩte¬
ra dieit. Filii tui sieut nouella oli¬
tuorũ. Non enĩ qui timet dnm nͥ
genuerit filios nepotesq susceꝑit. be
atus esse ñ potest: eũ uirgines fide¬
les potior merces expectet. Sed in
filiis oꝑa: infiliis uero filioꝵ. fruc¬
tus oꝑum id ÷ mercedem designat
et̾nam. Post uidam uͦ ruben:. id ÷
pꝰ exordia diuine confessionis & lau¬
dis. ꝑfectio sequitur actionis. Sedq
pꝰ multas tribulationes oportet nos

Expanded text:
et laude praesenti, ad dexteram vitae et laude praesenti, ad dexteram vitae festinet aeternae. Hoc enim nomen Judae, qui primus, et Benjamin, qui ultimus ponitur, sonat. Primus ergo Judas, qui confessio sive laudatio interpretatur, ponitur, quia ante initia confessionis culmen bonorum operum nullus apprehendit. Et nisi per confessionem renuntiemus actibus malis, non informamur rectis. Secundus Ruben, qui interpretatur videns filium. In filiis opera designari, Psalmista testatur, qui in beati viri benedictionibus inter caetera dicit: Filii tui, sicut novellae olituorum . » Non enim qui timet Dominum, nisi genuerit filios nepotesque susceperit, non potest esse beatus, cum virgines fideles potior merces exspectet; sed in filiis opera, in filiis vero filiorum fructus operum, id est, mercedem designat aeternam. Post Judam vero Ruben, id est post exordia divinae confessionis et laudis, perfectio sequitur actionis. Sed « quia per multas tribulationes oportet nos
Abbreviated transcription (Latin):
numero finito innumerabilis signi¬
ficatur totiꝰ eccłe multitudo: quȩ de
patriarchis uel ꝓsapia carnis ł fidłi
est imitatione ꝓgenita. Si enĩ inqͥt
augmentum aut̃ ꝑfectionis ꝑtinet &¬
ipsa duodeci duodecies multiplicari
& ad summã millenario ꝑfici: qui ẽ
denariꝰ numerus quadratus solidus.
terea quippe duodenario numero
sepiꝰ eccła figuratur: quia ꝑ orbẽ
quadratum in fide consistit sc̃e tri¬
nitatis. Ter enĩ quaterni decus di¬
pondius faciunt. Deniq & apłi ean¬
dem mundo fidem predicaturi .xii.
st̃ electi: numero scilicet ministe¬
rium oꝑis sui figurantes. E& tri¬
bu uida.xii. milia signati. & cȩt̾a.
Conuenienter & a iudã inchoat ex
esse nasciturꝰ. sicut scriptũ est Ei¬
at dan coluber inuia. cerastes in
semita. mordens ungulas equi ut
cadat ascensor eiꝰ : quia ñ ordinẽ
t̾renȩ generationis. s iuxta inter¬
pretationẽ. nominũ uirtutes ȩcołe̾
decreuit exponere÷ q̃ a confessione

Expanded text:
numero finito, innumerabilis significatur totius Ecclesiae multitudo, quae de patriarchis, vel prosapia carnis, vel fidei, est imitatione progenita. Si enim, inquiaugmentum autem perfectionis pertinet et ipsa duodecim duodecies multiplicari, et ad summam millenarium perfici, qui est denarius numerus quadratus solidus, ropterea quippe duodenario numero saepe figuratur, quia per orbem quadratum in fide consistit sanctae Trinitatis. Ter enim quaterni decus dipondius. Denique et apostoli eamdem mundo fidem praedicaturi duodecim sunt electi, numero scilicet mysterium operis sui figurantes. Ex tribu Juda duodecim millia signati, etc. Convenienter et a Juda inchoat, ex christus esse nasciturus, sicut scriptum est: Fiat Dan coluber in via, cerastes in semita, mordens ungulas equi, ut cadat sed juxta interpretationem nominum virtutes Ecclesiae decrevit exponere, quae a confessione
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ infirmiores quoͥq tẽ precelsoꝵ
in eccła roborari exemplis. consi¬
sos suꝑ se montes ꝑ affectum com¬
passionis cadere deprecantur.
Iontes enim excelsi ceruis: petra re¬
fugiũ herinaciis. & abscondite
nos a facie sedentis suꝑ thronũ: &
ab ira agni. Ut nos scilicet ñ repro¬
bos s in fide stabiles uenturus in¬
ueniat: peccatis nr̃is scõꝵ inter¬
cessi & łi miseratione contectis.
Et quis poterit stare : Ille utiq
riliter agere ꝓcurau̾it. Qd̃ si hc̃
t̾re motum iuxta litterã ad ipsũ
diem uidicii referas. ñ ÷ mirum
si reges t̾reni & principes. scõꝵ tẽ
montiũ pauidi refugia querant:
sicut in diuite purpurato & pau¬
ꝑe lataro iam factum legimus.
assy rioꝵ scilicet & ꝑsarũ grecoꝵq
& romanoꝵ. Sicut enĩ in suꝑtorib
sigillis post triformes eccłe confli¬
ctus triumphantiũ uidit gaudia
animarũ: sic etiam ñc̃ regnũ an¬
tixꝑi q̃ uictoria sequat᷑ preceden¬
tium mundi regnoꝵ que xꝑi &

Expanded text:
Cum infirmiores quique tunc praecelsorum in Ecclesia roborari exemplis, consisos super se montes per affectum compassionis cadere deprecantur. Montes enim excelsi cervis, petra refugium herinaciis . Et abscondite nos a facie sedentis super thronum et ab ira Agni. Ut nos scilicet non reprobos, sed in fide stabiles, venturus inveniat, peccatis nostris sanctorum intercessu et Dei miseratione contectis. Et quis poterit stare? Ille utique riliter agere, procuraverit. Quod si hunc terrae motum juxta litteram ad ipsum diem judicii referas, non est mirum si reges terreni et principes, sanctorum tunc montium pavidi refugia quaerant, sicut in divite purpurato et paupere Lazaro jam factum legimus. Assyriorum scilicet et Persarum, Graecorumque, et Romanorum. Sicut enim in superioribus sigillis post multiformes Ecclesiae conflictus, triumphantium gaudia vidit animarum; sic etiam nunc regnum Antichristi quae victoria sequatur praecedentium mundi regnorum, quae Ch
Abbreviated transcription (Latin):
aureas. Cum passione sua dñs u¬
triusq testam̃ti preconia ui se
c̃pbaret impleri: eccła gr̃as re¬
ferens se quoq passionib offert:
ut uixta apłm adimpleat ea q̃ de¬
sunt passionũ xꝑi in carne sua. Ey¬
tharis enĩ ubi ligno corde tendun¬
tur. corpora mori parata: fialis
uͦ corda latitudine caritatis patula
designautur. E cantabant canticũ

Expanded text:
etc. Cum passione sua Dominus utriusque Testamenti praeconia in se comprobaret impleri, Ecclesia, gratias referens, ipsa quoque se passionibus offert, ut, juxta Apostolum, impleat ea quae desunt passionum Christi in carne sua . Citharis enim ubi ligno chordae tenduntur, corpora mori parata; phialis vero, corda latitudine charitatis patula designantur. Et cantabant canticum
Abbreviated transcription (Latin):
Emulare gͦ: & penitentiam agẽ
Ostendit fuisse illic qͥ emulandi
sequendiq fuissent. Ecce sto
ad ostium & pulso. & cȩt̾a. Ostiũ
qͥdem cordis tui: exhortationis
dextera pulso. Quã si libenter re¬
ceꝑis: me inhabitatore & cohere¬
de dignꝰ haberis. Quicerit. da¬
bo ei sedere mecũ in throno meo
Consessorem participem potestatis¬
dicit atq iudicii. Qͥ consedere
Sicut & ego uici & sedi cũ patre me¬
O in throno eiꝰ. Uincens dñs int̾ro¬
patris eẽt equalis indicauit. Nota
in singłis eccłiis pͥmo dñm suã in¬
dicare potentiã : dein oꝑ a eecłe
laudanda ł uituꝑanda intermix¬
ta semꝑ ammonitiõe retexere: po¬
stremo mercedem q̃ & in presenti
& in futuro pot̾ intelligi. utriq
parti rependere debitam. Cũ uero
adiungit. qͥ ht̃ aures audiat. au¬
res ꝓcul dubio cordis ad manda¬

Expanded text:
Aemulare ergo et poenitentiam age. Aemulare ergo et poenitentiam age. Ostendit fuisse illic qui aemulandi sequendique fuissent. Ecce sto ad ostium et pulso, etc. Ostium quidem cordis tui exhortationis dextera pulso, quam si libenter receperis, me inhabitatore et cohaerede dignus habeberis. Qui vicerit, dabo ei sedere mecum in throno meo. Confessorem participem dicit potestatis et judicii. Qui consedere, Sicut et ego vici, et sedi cum Patre meo in throno ejus. Vincens Dominus in throPatris esset aequalis indicavit. Nota in singulis Ecclesiis primo Dominum suam indicare potentiam, dehinc opera Ecclelaudanda vel vituperanda, intermista semper admonitione, retexere. Postremo, mercedem quae et in praesenti et in futuro potest intelligi, utrique parti rependere debitam. Cum vero adjungit: Qui habet aures, audiat, aures procul dubio cordis ad manda
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ÷ in diuinitatis essentia ueritas:
ꝑ incarnationis mysteriũ principi¬
um creature dĩ factum se esse com¬
memorat : ut ꝑ ħ ad tolerantiam
passionũ conformet ȩccłam. Scio o¬
ꝑa tua : qr neq frigidus es neq ca¬
lidus. & est sensus. Nec in fide fer¬
uidus es: nec in totũ infidelis.
Qðsi adhuc infidelis esses: iam tibi
spes conu̾tendi maneret. Nẽ uero
qr uoluntatem dñi quã cognoui¬
sti ñ facis: de uiscerib eccłe mee
ꝓicieris. Qͥa dicis qđ diuessũ &
Sola fide contentꝰ. iustitiȩ tͥ frustia
diuitias usurpas. S si uere di¬
ues ẽẽ desideras: feruorẽ harita¬
tis pressurarũ flamma ꝓbatum
derelictis omĩb eme: atq ocłos
mentis ñ stibio fallacis iactantie.
s diuine scientiȩ ꝓunge collirio.¬
Item collirio oculos inungere ẽ.
ex secutiõe boni oꝑis intelligentiã
seripture sc̃e ꝓmereri. Ego qͥs
amo arguo & castigo. Ne refu¬
gias pati adu̾sa : cum hoc̃ spe¬
ciale sit indiciũ amari ad ĩo.

Expanded text:
qui est in divinitatis essentia veritas, per Incarnationis mysterium principium creaturae Dei factum se esse commemorat, ut per haec ad tolerantiam passionum conformet Ecclesiam. Scio opera tua, quia neque frigidus es, neque calidus, etc. Nec in fide fervidus es, nec in totum infidelis. Quod si adhuc infidelis esses, adhuc tibi spes convertendi maneret; nunc vero quia voluntatem Domini, quam cognovisti, non facis, de visceribus Ecclesiae meae projicieris. Quia dicis quod dives sum, et Sola fide contentus, justitiae tibi frustra divitias usurpas, sed si vere dives esse desideras, fervorem charitatis pressurarum flamma probatum, derelictis omnibus, eme, atque oculos mentis non stibio fallacis jactantiae, sed divinae scientiae perunge collyrio. Collyrio oculos inungere, est exsecutione boni operis intelligentiam Scripturae sanctae promereri. Ego quos amo, arguo et castigo. Ne refugias pati adversa, cum hoc speciale sit indicium amari a Domino.
Abbreviated transcription (Latin):
It angło laodicie eccłe scribe
Laodicie dr̃ tribus amabił
dñi. siue fuert̾ in uomitu. Erait̃
enĩ ibi & qͥb diceret᷑. incipiã te
euomere ex ore meo: & qͥb iterũ.
ego quos amo arguo & castigo. Ex gre¬
eo aut̃: ꝓpls̃ iustꝰ int̾pretat᷑. Hec di¬
cit amen testis fidelis & uerus: qͥ ÷¬

Expanded text:
t angelo Laodiciae Ecclesiae scribe. Laodicia dicitur tribus amabilis Domini, sive fuerunt in vomitu. Erant enim ibi et quibus diceret: Incipiam te evomere ex ore meo. Et quibus item: Ego quos amo, arguo et castigo. Ex Graeco autem populus justus interpretatur. Haec dicit Amen, testis fidelis et verus,
Abbreviated transcription (Latin):
Hic ẽ ignis qui exiit de ore te¬
stium di : & deuorauit inimi¬
cos eoꝵ. Nã nouissimo die non
suꝑ eos pluet igne: s congregatos
ante se & iudicatos mittet in ignẽ
et̾num. De quo &e hic subditur. &
diabolus qui seducebat eos missus ẽ
in stagnũ ignis & sulphuris: ubi¬
bolus ultimo iudicio in ignẽ mitẽ¬
tur eternũ: ubi & onĩs quos pre¬
misit̾. id est maxima pars impie
ciuitatis. Bestia quippe ꝑ locis acci¬
pienda ẽ : nc̃ diabolus. nunc antixͦ
ignis nomine. de cȩlo descendentis.
etiã repentinꝰ impioꝵ interitus
designari : cum dñs adueniens in¬
terficiet antix ꝑm sꝑu oris sui.
Ex ponit latiꝰ: quomodo iudicante
xꝑo. diabolus cũ suis sit missus in

Expanded text:
hic est ignis qui exiit ex ore tehic est ignis qui exiit ex ore testium Dei, et devorabit inimicos eorum: nam novissimo die non super eos pluet ignem, sed congregatos ante se et judicatos mittet in ignem aeternum, de quo et hic subditur: « Et diabolus, qui seducebat eos, missus est in stagnum ignis et sulphuris, bolus ultimo judicio in ignem mittetur aeternum, ubi et omnes quos praemisit, id est, maxima pars impiae civitatis. Bestia quippe pro locis accipienda est, nunc diabolus, nunc Antichrignis nomine de coelo descendentis etiam repentinus impiorum interitus designari, cum Dominus adveniens interficiet Antichristum spiritu oris sui . Exponit latius quomodo judicante Christo diabolus cum suis sit missus in
Abbreviated transcription (Latin):
bit enĩ dictum ÷: in aꝑtam ꝑse¬
cutionẽ de latebris erumpet odioꝵ.
Porro gog & magog uel a parte
totũ significant : ł iuxta inter¬
pretationẽ nominũ quȩ dectum
& de tecto dicuntur: occultos &
aꝑtos indicant hostes. & tectum
enĩ ipsi st̃. quia in eis nc̃ claudi¬
tur & tegitur inimicus: & de te¬
cto ipsi ert̾. quando in aꝑtũ odiũ
erupturi sunt : & ascendert̾ su¬
per latitudinẽ terrȩ: & circiim¬
ierunt castra scors. & ciuitatem
dilectã. Non utiq ad unũ locum
uenisse. Euenturi ẽẽ significati st̃.
quasi uno aliquo loco. coartanda
sit dilecta ciuitas id ÷ eccła: quã
potiꝰ nomine latitudinis t̾re. in
omĩb tẽ gentib ꝑsequendam:
& nec malitiam suam deserturã.
uocabulo maluit intimare castrors.
& deuorabit eos. Non extremũ
putandum ẽ id esse suppliciũ.
s ignis potiꝰ inuidentie. quo eru¬
ciabitur aduersitas. de firmita¬
te sc̃oꝵ. Firmamentũ ÷ enĩ cęlũ.

Expanded text:
bit enim dictum est in apertam persebit enim dictum est in apertam persecutionem, de latebris erumpet odiorum: porro Gog et Magog vel a parte totum significant, vel juxta interpretationem nominum, quae tectum et de tecto dicuntur, occultos et apertos judicant hostes: et tectum enim ipsi sunt, quia in eis nunc cluditur et tegitur inimicus: et de tecto ipsi erunt quando in apertum odium erupturi sunt. « Et ascenderunt super latitudinem terrae et circumierunt castra sanctorum et civitatem dilectam. » Non utique ad unum locum venisse vel venturi esse significati sunt, quasi uno aliquo loco coartanda sit dilecta civitas, id est, Ecclesia, quin potius nomine latitudinis terrae in omnibus tunc gentibus persequendam, et nec militiam suam deserturam vocabulo maluit intimare castrorum. « et devoravit eos. » Non extremum putandum est, id esse supplicium, sed ignis potius invidentiae, quo cruciabitur adversitas de firmitate sanctorum, firmamentum est enim coelum,
Abbreviated transcription (Latin):
ni dicimur. ꝓꝑter my sticum
crisma: sic om̃s sacerdotes qm̃
membra sumꝰ unius sacerdotis.
De quib apłs petrus. Plebs
inquit sc̃a : regale sacerdotium.
& regnabunt cũ xꝑo mille an¬
nis. Retulit sꝑs cum hȩc scribe¬
ret. regnaturã eccłam mille an¬
nos: id ÷ usq ad finẽ mundi:. un¬
de possit dubitari. De ꝑpetuo e¬
nĩ regno manifestum est. Et cũ
consummati fuerint mille anni:
Consummatos dixit: a toto par¬
tem. Nam sic soluetur. ut suꝑ¬
sint anni tres. & menses sex no¬
uissimi certaminis: sed preter
hc̃ tropum.recte dr̃ finitum tẽ¬
pus. Non enĩ computande sunt
tam exigne reliquie: cũ septin¬
genti. & quot dies uoluerit ds̃¬
anni. hora ab apło appellati st̃:
Et exibit & seducet gentes q̃¬
st̃ suꝑ quatuor angulos terrȩ.
gog & magog: & congregabit eos
in prelium. Ad hoc tẽ seducet:
ut in hoc prelium congreget. Nã
& antea modis quib poterat: ꝑ ma¬
la multa & uaria seducebat. Exi¬

Expanded text:
ti dicimur propter mysticum ti dicimur propter mysticum chrisma, sic omnes sacerdotes, quoniam membra sumus unius sacerdotis. De quibus apostolus Petrus: Plebs, inquit, sancta, regale sacerdotium . Et regnabunt cum Christo mille annis. Retulit Spiritus, cum haec scriberet, regnaturam Ecclesiam mille annos, id est, usque ad finem mundi, unde posset dubitari. De perpetuo enim regno manifestum est. Et cum consummati fuerint mille anni, Consummatos dixit a toto partem, nam sic solvetur ut supersint anni tres et menses sex novissimi certaminis. Sed praeter hunc tropum recte dicitur finitum tempus. Non enim computandae sunt tam exiguae reliquiae, cum septingenti et quot Deus voluerit anni hora ab apostolo appellati sint. Et exibit et seducet gentessunt super quatuor angulos terrae Gog et Magog, et congregabit eos in praelium. » Ad hoc tunc seducet, ut in hoc praelium congreget: nam et antea modis quibus poterat per mala multa et varia seducebat. Exi
Abbreviated transcription (Latin):
simul de uiuis & mortuis debe¬
mus acciꝑe : Qͥ siue adhuc in ista
mortali carne uiuentes. siue de¬
functi regnant cũ xꝑo: iam nc̃
modo quodam. T̃pri huic congru¬
o. ꝑ totum hoc interuallũ qđ
numero mille significat᷑ annoꝵ.
ȩteri mortuoꝵ ñ uixerunt. do¬
nec consũmentur mille anni.
Qͥcunꝙ toto isto tempore. quo a¬
gitur prima resurrectio. id̃ ÷ a¬
nimarũ. non audierunt uocem
filii di. & ad uitã de morte non¬
transierunt : ꝓfecto in scdã resur¬
rectione q̃ carnis ÷. in scdam
mortem id est ȩt̾na tormenta.
cũ ipsa carne transibt̃. Hec est
inquit resurrectio prima. Uti¬
q in qua resurgimꝰ ꝑ baptismũ:
xistis cũ xꝑo : que sursum st̃
querite. Sicut enĩ prima mors
in hac ⁊ uita ꝑ peccata. eũ ani¬
ma q̃ peccauerit ipsa morietur:
ita &e prima resurrectio in hac
ẽ uita ꝑ remissionẽ peccatorum.
Beatus & sc̾s. qui habet partẽ in
resurrectione prima. Id est qͥ
sacerdotes: s sicut om̃s xꝑia¬

Expanded text:
Simul de vivis et mortuis debemus accipere, qui sive adhuc in ista mortali carne viventes, sive defuncti regnant cum Christo, jam nunc modo quodam tempori huic congruo, per totum hoc intervallum quod numero mille significatur annorum. Caeteri mortuorum non vixerunt donec consummentur mille anni. Quicunque toto isto tempore quo agitur prima resurrectio, id est animarum, non audierunt vocem Filii Dei, et ad vitam de morte transierunt, profecto in secunda resurrectione, quae carnis est, in secundam mortem, id est, aeterna tormenta, cum ipsa carne transibunt. Haec est inquit resurrectio prima. Utique qua resurgimus per baptismum, xistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite . Sicut enim prima mors in hac vita est per peccata, cum anima quae peccaverit ipsa morietur, ita et prima resuest vita per remissionem peccatorum. Beatus et sanctus qui habet partem in resurrectione prima: id est, qui sacerdotes, sed sicut omnes Chris
Abbreviated transcription (Latin):
ranee texunt: ñ oꝑientur oꝑib
suis. Oꝑa enĩ illoꝵꝵ: oꝑa mutili¬
a. & dicit mͥ. Scribe. Beati. qui
ad cenã nuptiarũ agni uocati st̃.
Non ad prandiũ s ad cenã uoca¬
tos narrat: qr nimirũ in fine
diei conuiuiũ cena ẽ. Qui ergo fi¬
nico presencis uite tp̃re. ad refecti¬
onẽ suꝑne concemplationis ueni¬
unt: ꝑfecto ad cenam agni uocant᷑
Hec uerba uera di st̃. Id ÷ ueraci¬
ter euenient: q̃ futura predixi.
Uide ne fecer̾is: conseriuis tiuis
sum & fr̃m tuoꝵ. Supra dixe¬
rat. ego sum primꝰ & nouissimus.
Ostendit ergo angłm missum esse
in figuram dñi & eccłe. Nam in fi
ne dicit. Ego iħs misi angłm me¬
um. testificari uobis hec in eccłiis.
Habentiũ testimoniũ iħũ. Postꝗͣ
dñs iħs hominẽ assumptum suꝑ
cȩlos eleuauit: angłs ab homine
timuit adorari. suꝑ se uidelic⁊
adorans hominẽ dm̃. Qd ance
incarnationẽ dñi ab hominib

Expanded text:
raneae texunt, non operientur operibus raneae texunt, non operientur operibus suis. Opera enim eorum opera inutilia. Et dicit mihi: Scribe: Beati qui ad coenam nuptiarum Agni vocati sunt. Non ad prandium, sed ad coenam vocatos narrat, quia nimirum in fine diei convivium coena est. Qui ergo, finito praesentis vitae tempore, ad refectionem supernae contemplationis veniunt, profecto ad coenam Agni vocaciter evenient quae futura praedixi. Vide ne feceris. Conservus tuus sum, et fratrum tuorum. Supra dixerat: Ego sum primus et novissimus . Ostendit ergo angelum missum esse in figuram Domini et Ecclesiae. Nam et in fine dicit: Ego Jesus misi angelum meum testificari vobis haec in ecclesiis . Habentium testimonium Jesu. Postquam Dominus Jesus hominem assumptum super coelos elevavit, angelus ab homine timuit adorari, super se videlicet adorans hominem Deum, quod ante Incarnationem Domini ab hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
magni. Cum hoc imꝑat faciendũ.
& memorat factum: approbatam¬
suoꝵ. laudem indicat ȩlectoꝵ. Pu¬
silli inquit & magni: qr paruitas
ñ nocet ingenii. euiꝰ cor & lingua
Añi laude repleta ẽ. E audiui qua¬
si uoc̃ẽ tubȩ magnȩ. & quasi po¬
cem aquarum multarum÷ & sicut
nr̃ omp̃s. Magna uox canentium
magna cordis ÷ deuotio : quȩ muł¬
tiplici repetitu laudis. & runã
do: qr uenert̾ nuptiȩ agni. Nup¬
tie sunt agni: cum eccła dño. in
thalamo regni cȩlestis socrabitur.
& uxor eiꝰ preparauit se. Oꝑibus
iustitie semꝑ insistendo: sꝑuali
se coniuuio. & ꝑenni regnõ dignã
exibuit. Pocest & uixta euangłii
parabolam accipi: que uirgines
narrat ueniente sponso surgentes.
suas ornare lampades: ia ÷ sua
secũ oꝑa numerare. ꝓ quib et̾nã
ꝑcipers beatitudinem expectant.
t datum ÷ illi ut cooꝑiat se bys¬
sino splendente. candido. Datum
est illi factis sius indui. Qͥ contra
impii qr uixta ysaiam telas a¬

Expanded text:
. Cum hoc imperat faciendum, et memorat factum, approbatamrum laudem indicat electorum. Pusilli, inquit, et magni, quia parvitas non nocet ingenii, cujus cor et lingua Domini laude repleta est. Et audivi quasi vocem tubae magnae, et quasi vocem aquarum multarum, etetc. Magna vox canentium, magna cordis est devotio; quae multiplici repetitu laudis et ruinam ei, quia venerunt nuptiae Agni. Nuptiae sunt Agni, cum Ecclesia Domino in thalamo regni coelestis sociabitur. Et uxor ejus praeparavit se. Operibus justitiae semper insistendo spirituali se convivio et perenni regno dignam exhibuit. Potest et juxta Evangelii parabolam accipi, quae virgines narrat veniente sponso surgentes, suas ornare lampadas, id est, sua secum opera numerare, pro quibus aeternam percipere beatitudinem exspectant. Et datum est illi, ut cooperiat se byssino splendente candido. Datum est illi factis suis indui. Quo contra, impii, qui, juxta Isaiam, telas a
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ sꝑs ꝓpħie dixit. testimonis
iħu est: qui habet testimonis
a lege & ꝓpħis. Ne me gͦ inquit
ꝓ deo adores: cũ illius ego uir¬
tutib. testimoniũ ꝑhibere uene¬
rim. Hactenꝰ de riuna babylo¬

Expanded text:
etiae dixit, testimonium est Jesu, qui habet testimonium a lege et prophetis. Ne me ergo, inquit, pro Deo adores, cum illius ego virtutibus testimonium perhibere venerim. Hactenus de ruina Babylo
Abbreviated transcription (Latin):
clo: s summȩ dulcedine de uotioĩs
eccła dñm uenerat᷑. Dicentes. am̃.
alła. Hȩc uerba cũ interpretari
queant. nã in fidem. siue ueritatẽ
& laudem dñi ut dixi transferis¬
tur : ꝓꝑter reuerentiam tñ sc̃ita¬
tis. prͣime illiꝰ lingue seruatur
auctoritas. Nam & alła dñicis di
eb. totoq quinquagesime t̃p̃re. ꝓp¬
ter spem resurrectionis quȩ in dm̃
est laude futura : continue canit

Expanded text:
cio, sed summae dulcedine devotionis Ecclesia Deum veneratur. Dicentes: Amen, alleluia. Haec verba cum interpretari queant nam in fidem sive veritatem et laudem Domini, ut dixi, transferuntur, propter reverentiam tamen sanctitatis primae illis linguae servatur auctoritas. Nam et alebus totoque quinquagesimae tempore, propter spem resurrectionis, quae in Domini est laude futura, continue canit
Abbreviated transcription (Latin):
dit fialam suã suꝑ sedem bestiȩ: &
Secdes bestie id ÷ regnũ eiꝰ. tanꝗͣ uidici¬
aria potestas. huius modi plagis id ÷
t̾rene felicitatis falsa contenebratur
lȩtitia. & lucis efficit᷑ aliena: ut
linguas suas pre dolore. Sicut iustꝰ
labores fructuũ suoꝵ manducabit:
ita impiꝰ quoq dignis blasphemie
sue penis expositis. quasi lingua
sua saturatur. Sibi ergo noce bant
blasphemantes ex ira dei: qua tͣns¬
puncti gaudia existimabant. Et
soꝵ duritiã retulit. s ad iustam
indignationẽ dĩ : qͥ tale genꝰ pla¬
ge: ddedit. in quo ñ recordentur.
Iam qͥs corporaliter afflictus non
sentiat manũ dĩ sicut antio chꝰ
Blasphemauerunt enĩ dixit: ñ aꝑte
s in peceatis luxuriantes. Ꝙ sextꝰ¬

Expanded text:
dit phialam suam etc. Sedes bestiae, id dit phialam suam etc. Sedes bestiae, id Sedes bestiae, id est, regnum ejus, tanquam judiciaria potestas, hujusmodi plagis, id est, terrenae felicitatis falsa contenebratur laetitia, et lucis efficitur aliena, ut linguas suas prae dolore. Sicut justus labores fructuum suorum manducabit, ita impius quoque dignis blasphemiae suae poenis expositus quasi lingua sua saturatur. Sibi ergo nocebant blasphemantes ex ira Dei, qua transpuncti gaudia existimabant. Et sorum duritiam retulit, sed ad justam indignationem Dei, qui tale genus plagae dedit, in quo non recordentur. Nam quis corporaliter afflictus, non sentiat manum Dei sicut Antiochus? Blasphemaverunt enim, dixit, non aperte, sed in peccatis luxuriantes. Et sext
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfundenti. s eidem soli. datum ⁊
estu afficere homines & igni: qr
dũ sapientes uiri cruciatib ui¬
cti. male agendi errore tangunt᷑:
illoꝵ exemplo ꝑsuasi infirmi qͥ¬
q. temporalib desideriis in ardes¬
cunt. Quãuis & estus ut diximꝰ.
possit intelligi. quo diaboli corꝑus
de stabilitatẽ sc̃oꝵ ir remediabili¬
ter cruciat᷑ : & ad blaspheman¬
dum incitat᷑. De quo ꝓpħa. Le¬
lus inquit apprehendit᷑ pplm̃ in¬
eruditũ: & nc̃ ignis aduersarios co¬
medit. E nc̃ utiq excepto scilicet
ultimi illiꝰ igne uidicii. Et estuaue¬
runt homines estu magno. In pre¬
sentiarũ quidẽ quantum ꝑmutit᷑
clarificat suos diabolus: quã clari¬
tatem & letitiã sꝑs sc̃s. plagas defini¬
uit & dolores. Nam & supra legimꝰ
exercitũ diaboli occidisse homines
igne. fumo & sulphure: ñ qđ ꝑsꝑi¬
eue occiderit: s his penis consenti¬
entes destinauerit. Et quintꝰ effu¬

Expanded text:
 perfundenti, sed eidem soli datum est  perfundenti, sed eidem soli datum est aestu afficere homines et igni, quia dum sapientes viri, cruciatibus victi, male agendi errore tanguntur, illorum exemplo persuasi, infirmi quique temporalibus desideriis inardescunt. Quamvis et aestus, ut diximus, possit intelligi, quod diaboli corpus de stabilitate sanctorum irremediabiliter cruciatur, et ad blasphemandum incitatur. De quo propheta: Zelus, inquit, apprehendit populum ineruditum; et nunc ignis adversarios comedit. Et nunc utique excepto, scilicet ultimi illius igne judicii. Et aestuaverunt homines aestu magno. Inpraesentiarum quidem, quantum permittitur, clarificat suos diabolus. Quam claritatem et laetitiam Spiritus sanctus plagas definivit et dolores. Nam et supra legimus exercitum diaboli occidisse homines igne, fumo et sulphure. Non quod perspicue occiderit, sed his poenis consentientes destinaverit. Et quintus effu