comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
excmplũ qui in illius insignis ⁊ uͥq
secretis. canto studio sꝑ insedit. ut
ei ceteri auachorete bubali cogno¬
iñ indiderint. eo ꝙ ingenito uti¬
ta dix̾im desiderio. solitudis sꝑ hĩ¬

Expanded text:
exemplum, qui in illius insignis et ubique secretis tanto studio semper insedit, ut ei caeteri anachoretae Bubali cognomen indiderint, eo quod ingenito ut ita dixerim desiderio, solitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
sub lege. qr ⁊̃ ip̃a illa paruula legi
manoata ñ suscipit᷑. hic duplicł
xiam libertatẽ ab eo fieret alienus.
nllud incidens qd̾ apłs petrus
ue incurramꝰ denunciat. Quasi li¬
bertatem uocati estis fres. to ẽ sit
absoluti sitis a dñacõe pcc̃i. tr̃a ne
libertatem in occõnẽ carms detis.
id ẽ. frustracõem legaliũ p̾ceptoꝵ¬

Expanded text:
sub lege, quia etiam ipsa illa paruula legis sub lege, quia etiam ipsa illa paruula legis mandata non suscepit, hic duplici xiam libertatem ab eo fieret alienus, in illud incidens quod apostolus Petrus ne incurramus denuntiat: quasi lilibertatem uocati estis, fratres, id est ut absoluti sitis a dominatione peccati, tantum ne libertatem in occasionem carnis detis, id est frustrationem legalium praecepto
Abbreviated transcription (Latin):
uisquis gͦ perfectõnẽ emĩglite
stirouit tenere doctrine. ħ sub gr̃a
constitutus pcc̃i dñacc̃e ñ p̃mitur
hoc est eĩ ẽẽ sub gr̃a. ea q̃ gr̃a ma̾¬
dantur imiplerẽ. Quicutiq u̾o ꝑ¬
fectõis euĩgłice plenitudĩ subiectꝰ
ẽẽ uolu̾it. non iguoret se quauis ba¬
baptizatus sͥ mideatur. ac monachꝰ
ñ eẽ sub gr̃a s legis adhuc uinculis
p̃peditũ pcc̃i pondere pregͣuari. Pro¬
poĩtum namq ẽ. ei qui om̃t a quib
receptꝰ fu̾it grã adopcõis assiunt:
non destruere s sr̃edificare. nec e¬
uacuare s adimplere mosaycas sãc¬
tiones. Ꝙ non nulli penitus igno¬
rantes. ⁊ consilioꝵ atq exhortacõ
nũ xͥ magnificentiã negligentes.
ita p̾sũptiue libertatis securitate
la q̃ illis incipientib ꝑuułq mo¬
sayca lege mandata sunt uelut an
qr non sumꝰ sub lege. s sub gracia.
Qui gͦ nec sub gr̃a ẽ. qr neqͣqũa ad¬
dñice doctrine culiĩ ascendit. nec

Expanded text:
uisquis ergo perfectionem euangelicae studuerit tenere doctrinae, hic sub gratia constitutus peccati dominatione non premitur: hoc est enim esse sub gratia, quae a gratia mandantur inplere. quicumque uero perfectionis euangelicae plenitudini subiectus esse noluerit, non ignoret se, quamuis baptizatus sibi uideatur ac monachus, non esse sub gratia, sed legis adhuc uinculis praepeditum peccati pondere praegrauari. propositum namque est eius, qui omnes a quibus receptus fuerit gratia adonon destruere, sed superaedificare; nec evacuare, sed adimplere Mosaicas sanctiones. Quod nonnulli penitus ignorantes, et consiliorum atque exhortationum Christi magnificentiam negligentes, ita praesumptivae libertatis securitate la quae illis incipientibus parvulisque Mosaica lege mandata sunt, velut anquia non sumus sub lege, sed sub gratia . qui ergo nec sub gratia est, quia nequaquam dominicae doctrinae culmen ascendit, nec
Abbreviated transcription (Latin):
iu u̾traq ꝓfessione ꝑfectũ cẽ non
posse absolute ꝓmuiciare potu ᷤ¬
sẽ. nͥ me pancoꝵ ad mod̾ retarda¬
ret exemplũ. Magnum si quid̾
e̾ in qual eaꝵ comuminatum
quẽpiam repperiri. Quanto mag̃
referri põt. Non eĩ mima a parte
mĩma. io ẽ. de consiteracõe panco¬
ꝵ. s ex hiis q̃ multoꝵ ĩmo oĩm sb̾¬
iacent facultati uniłisał ẽ regła
ꝓponenda. Si quauero rarissime
atq a pautissimis optinentur
ac possibłitatẽ coĩs u̾tutis excedũt.
uelut supra condicõrie humane
fiagilitatis. naturãq contessã. a
predeptis sunt generalib sequestrã¬
da. nec tam ꝓ exemplo quani proi
miraculo ꝓferetida. Quam obreni
sus mei breuiter intimabo finis
quidem cenobite ẽ. omnes suas
mortificare ⁊ crucifig̾e uoluritates.
ac ẜ euriglice perfectionis manda¬
re. Quami ꝑfectionem prorsus ane¬
mine nisi acenobita impleri posse
certissimũ ẽ. Quem inrum ysay¬
as ꝓph̃a describeus. ita beatificat at

Expanded text:
in utraque professione perfectum esse non posse absolute pronuntiare potuissem, nisi me paucorum admodum retardaret exemplum. Magnum siquidem est in qualibet earum consummatum quempiam reperiri; quanto magisreferri potest. Non enim a parte minima, id est de consideratione paucorum, sed ex his quae multorum, immo omnium subiacent facultati, uniuersalis est regula proponenda. si qua uero rarissime atque a paucissimis obtinentur ac possibilitatem communis uirtutis excedunt, uelut supra condicionem humanae fragilitatis naturamque concessa a praeceptis sunt generalibus sequestranda nec tam pro exemplo quam pro miraculo proferenda. quamobrem idem sensus mei breuiter intimabo. finis quidem coenobiotae est omnes suas mortificare et crucifigere uoluntates ac secundum euangelicae perfectionis re . Quam perfectionem prorsus a nemine nisi a coenobita impleri posse certissimum est. Quem virum Isaias propheta describens, ita beatificat atque
Abbreviated transcription (Latin):
ac metu examinis constitutus. ita ad
horam cõpungitur. ut non minori sp̃t
alacritate. de obsetracõis pinguedĩe re¬
pleatur. qmͣi ile qui puritate cordis
sui munificentias dĩ ꝑlustrans atq
ꝑcurtens. in effabili gaudio leticia ꝙ
mini plus dilig̾e. qr sibimet ampli¬
ora cognoscit ĩdulta.

Expanded text:
ac metu examine constitutus, ita ad ac metu examine constitutus, ita ad horam compungitur, ut non minore spiritus alacritate de observationis pinguedine repleatur, quam ille qui per puritatem cordis sui munificentias Dei perlustrans atque percurrens, ineffabili gaudio laetitiaque mini plus diligere qui sibimet ampliora cognoscit indulta.
Abbreviated transcription (Latin):
qͣdam m̃tis sublimitate ꝯ sistunt. Ter
c̃ tragilitatis eoꝵ ⁊ caritatis studio
ꝓͣuoratur Qrͣta ad illos qui lampenau
magnficennias dñi ac miseratões qͣs
senti. uł p̃parat in futuro. mente puris¬
sima retradtautes. ad illara ignitam ⁊
q̃ mente hoĩm nec ꝯp̾heu di. uec exprimi
pot ororẽ. feruentissĩo cor de raptantur
duum cuiusdaã conpreheusibilis ac rapa¬
cissĩe flame cuncta peruolitans. ĩ effabi¬
les ad dm̃ p̾ces purissimi iugoris ef¬
funde. quas ipse sp̃t int̾pellans geĩti¬
b ĩ enarrabilib. ignorantib nobis e¬
mittit ad dm̃. tanta scilicet in illius
hore momĩto concipiens. ⁊ ĩeffabłr ĩ
supplicacõe perfundens. qnͣta nõ di¬
cam ore ꝑcurr̾e. s nec ip̃a quid̃ m̃te
ualeat alio tempore recordarl. Et in
ñ nũqmͣ puras intentas q preces in¬
uenitur emitt̾e. qr ⁊ de illo pͥmo ⁊ hũi¬
li ordĩe qui ẽ sr̃ recordacõe futuri iudi¬
cii. is qui adhuc sub terroris ẽ pena.

Expanded text:
quadam mentis sublimitate consistunt, terttione fragilitatis eorum et caritatis studio prouocantur, quarta ad illos qui iam poenamunificentias domini ac miserationes, quas rgitur vel praeparat in futuro, mente purissima retractantes ad illam ignitam et quae ore hominum nec conprehendi nec exprimi potest orationem feruentissimo corde raptantur.dum cuiusdam inconprehensibilis ac rapacissimae flammae cuncta peruolitans ineffabiles ad deum preces purissimi uigoris effundere, quas ipse spiritus interpellans gemitibus inenarrabilibus ignorantibus nobis emittit ad deum, tanta scilicet in illius horae momento concipiens et ineffabiliter in supplicatione profundens, quanta non dicam ore percurrere, sed ne ipsa quidem mente ualeat alio tempore recordari. et indnonnumquam puras intentasque preces inuenitur emittere, quia et de illo primo et humili ordine, qui est super recordatione futuri iudicii, is qui adhuc sub terroris est p
Abbreviated transcription (Latin):
postulatoẽs quas ꝓ aliis quo dum
sumꝰ in feruore sp̃c constituti solemꝰ
regib ⁊ ꝓ om̃ib qui in sublimita¬
te᷑ st̃ supplicamus. capłm.xi
ponuntur. quas mens uł cum pre¬
terita di recolit bñfitia uł cũ pre¬
sencia ctẽplatur. seu cũ ĩfuturũ q̃
⁊ qnͣta p̾parauerit deus hiis qui di
ligunt eum prosicit. per ĩ effabiles
dum illa q̃ reposita st̃ infuturo scõ¬
rũ pͥmia purissimis oculis ĩtuendo.
leant occ̃ones supplicacõuũ pingui¬
um generari. nam ⁊ de obsecracõis
sp̃e qͣ de ꝯpũctõe nascitur pcc̃oꝵ. ⁊ de
orons statu q̃ de fiducia obłonũ ⁊ ꝯ¬
dĩ ⁊ magnitudĩs ac pietatis eiꝰ cõside¬
racõe gen̾eratur. feruentissias sepissie
uonimꝰ p̾ces ignitas q prodire. itaut
eodẽ qr uiro nũc quid̃ obsecracõnũ. nc̃
aũ oratõnũ. nc̃ postulatõnũ puras ac¬
feruẽtissias supplicatõss uariatus eni¬
tat affcũs: tũ prima ad incipientes ur¬

Expanded text:
postulationes, quas pro aliis quoque, dum sumus in fervore spiritus constituti, solemuregibus et omnibus qui in sublimitate sunt , supplicamus. CAPUT XIVponuntur, quas mens, vel cum praeterita Dei recolit beneficia, vel cum praesentia contemplatur, seu cum in futurum quae et quanta praeparaverit Deus his qui diligunt eum prospicit, per ineffabiles dum illa quae reposita sunt in futuro sanctorum praemia purissimis oculis intuendo leant occasiones supplicationum pinguium generari nam et de obsecrationis specie quae de conpunctione nascitur peccatorum, et de orationis statu quae de fiducia oblationum et cdei et magnitudinis ac pietatis eius consideratione generatur, feruentissimas saepissime nouimus preces ignitasque prodire, ita uteodemque uiro nunc quidem obsecrationum, nunc autem oratferventissimas supplicationes variatus emittat affectus; tamen prima ad incipientes
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ rõnem diuersitatis huius. tra¬
dicõe patrum de sc̃aꝵ scciptura¬
D fonte percepimꝰ. cap̃ uai¬
dñi fecisse. q̃ pro ħ ip̃o ꝙ scirent᷑ ad
tantã beatitudĩs głi̾am. beneficõ
creatoris ex inchiloͦ perductas fu
isse. ꝓpetuas ei gr̃as reserẽtes
indesmenter euꝰs laudib in he¬
rerent. nemo fidelium dubitat
Nec euim existimare debemius
creacionis ⁊ officu opificii sui pͥn¬
cipia ab hꝰ mũbi institucõe dm̾i
primitus inchoasse. qͣi mnillis ante¬
ris ab̾ om̃i ꝓuidencia. ⁊ dispensa¬
cõẽ diuina fu̾it ociosus. ac tãqͣm
non hñs ĩ quos bonitatis sue ex̾¬
teret beneficia. solitariꝰ ad ab
oĩ numificericia alienus fuisse.
credatur. Q de illa miñesa ac si¬
ue principio. ⁊ inconprehensibłi
maiestate satis hũile ẽ. ⁊ in con¬
gruum sentire. ipso dño de illis
potatib hec dicente. Qñ fc̃a st̃ sił
sidera. landau̾nt me uoce mag¬
na omnes augłi mei. Qm ergo
inter st̃ creacõi sideꝵ. aute isturdͦ

Expanded text:
onem diuersitatis huius traditione patrum de sanctarum scripturarum fonte percepimus. A quod scirent se ad tantam beatitudinis gloriam beneficio Creatoris ex nihilo fuisse productas, perpetuas ei gratias referentes indesinenter ejus laudibus inhaererent, nemo fidelium dubitat. Nec enim existimare debemus creationis et opificii sui principia ab hujus mundi constitutione Deum primitus inchoasse, quasi in illis anteis ab omni prouidentia et dispensatione diuina fuerit otiosus, ac tamquam non habens in quos bonitatis suae exerceret beneficia solitarius atque ab omni munificentia alienus fuisse credatur. quod de illa inmensa ac sine principio et inconprehensibili maiestate satis humile est incongruumque sentire, ipso domino de illis potestatibus haec dicente: quando facta sunt simul sidera, laudauerunt me uoce magna omnes angeli mei. qui ergo intersunt creationi siderum, ante istud
Abbreviated transcription (Latin):
aute inquam istud temporale prĩcipi¬
um omnes illas põtates celestes ꝙ
uit tutes dñi creasse non dubium
ẽ qͣs apostolus per ordĩem diuu̾an ᷤ
ita dese̾bit. Quia in xp̃o creata ⁊ ꝯdi¬
a ⁊ inuisibilia. siue angłi. sũ archan

Expanded text:
ud, inquam, Geneseos temporale principium, omnes illas potestates coelestesque virtutes Deum creasse non dubium est. Quas Apostolus per ordinem dinumerans ita describit: Quia in Christo creata sunae in
Abbreviated transcription (Latin):
anc rdne qua dicis nec cogitacoẽs
quid̾ nr̃as ĩtueri isti spt̃ post. s exis¬
timari. Ꝙ existimari ualde p̾utamꝰ
quaꝵ seĩariũ ꝓ ꝑte maxima ipĩs ĩ¬
minẽtib at instigãtib sentimꝰ ab

Expanded text:
atione qua dicis ne cogitationes quidem nostras intueri isti spiritus possunt. Quod existimare valde putamus quarum seminarium pro parte maxima ipsis immittentibus atque instigantibus sentimus ob
Abbreviated transcription (Latin):
sesde. habunde ruiam gene̾rant
ainme captiuate: aut ꝙ̃ effcm̃n ha¬
bu̾it corporalẽ predci lũcifeti illius
gitacõe ꝯcepit. ita ꝓph̃a ꝯmemorãte
qui dicebas incorde tuo ĩcelũ ascẽ¬
dam. Sr̃ astra celi exaltabo soliũ me¬
um. ascendã sr̃ altitudĩem nubium.¬
⁊ ero siłis altissimo. Qui sic̃ hꝰ sr̃bie
neminẽ hũit incentorẽ: ita ei ⁊ con¬
sũmacionẽ criminis ruine q ꝓpe¬
tue. cogitacõ sola ꝑfecit: ⁊ quidem
cum affectate tirannidis nulla fue¬
rint opera sb̾secuta.

Expanded text:
endae abunde ruinam generant animae captivatae? aut quem effectum habuit corporalem praedicti Luciferi illius pit, ita propheta commemorante : Qui dicebas in corde tuo: In coelum conscendam, super astra Dei ponam solium meum. Ascendam super altitudinem nubium, ero similis Altissimo? Qui sicut hujus superbiae neminem habuit incentorem, ita ei consummationem criminis ruinaeque perpetuae cogitatio sola perfecit, et quidem cum affectatae tyrannidis nulla fuerint opera subsecuta.
Abbreviated transcription (Latin):
oc testimoniũ aꝑtissĩe liberũ de¬
enĩ dic̃ si audiss: ostendit inpõtate
illius fuisse. uł acquiescendi. uel ñ¬
ũ acquiescendi iudicium. Qũo gͥ ñ in
cesserit facultatẽ.¬

Expanded text:
oc testimonium apertissime liberum deenim dicit si audisset, ostendit in potestate illius fuisse uel adquiescendi uel non adquiescendi iudicium. quomodo igiturcesserit facultate
Abbreviated transcription (Latin):
ne salutis obtentu: S pbilargiri¬
e crimine morti tradidit oũnꝰ re¬
demptorẽ. Et iccirco nich preuroi¬
ẽ/ statuit operari. Illud ꝙr retribu¬
cõne mercedis iuste umicuiq re
compensatur: ꝙ principałr mente
conceperit. non ꝙ exinde. uł bene.
uł male contra uotum operãtis
ꝓcessum operisꝰ Sͦ destinacõem ñ¬
tis inquiri. hiis itaq prestructis.
rima ut diximꝰ extitit cã. qua
nr̃os mestificare semores / ac p̾cep¬
tis eoꝵ obsist̾e uerebam: Secła: qr
si quid ꝑfectũ atq maginficũ. uł
utsu. uel auditu percepissemus a
itut p̾fati sumꝰ destinaco mẽtis

Expanded text:
nae salutis obtentu, sed philargyriae crimine morti tradidit omnium Redemptorem. Et idcirco utriem statuit operari. illud enim pro retributione mercedis iuste unicuique repensatur quod principaliter mente conceperit, non quod exinde uel bene uel male contra uotum operantis processum operis, sed destinationem mentis inquiri. his itaque praestructis urima ut diximus extitit causa, qua nostros maestificare seniores ac praeceptis eorum obsistere uerebamur, secunda, qua, si quid perfectum atque magnificum uel uisu uel auditu percepissemus a Sicut praefati sumus, destinatio mentis
Abbreviated transcription (Latin):
gressio. Quicqͥd em̃ ꝓ caritate dĩ. ⁊
pietatis amore perticit᷑. q̃ ꝓmissio¬
ris atq adu̾sis uideatur principiis
inchoari. ñ solum nulla rep̾hensioẽ
s ⁊̃ laude dignissim ũ ẽ. Et iccirco
nicħ p̾iudicat refragracõ sponsio¬
nis incante:si quol genere scopoᷤᷤ
tĩ. id ẽ. ꝓpõita pietatis destinacõ.
teneat᷑. Oinia nãq obhoc hos agi¬
mꝰ ut uõ cormũdũ exhibere possi¬
mꝰ Cuiꝰ cõsũmatõ si ihiis locis fa¬
cilior iudicatur ꝑaꝵ uobis oberit
exorta ĩmitacõ pactoĩs. dũmõ prĩ¬
cipal illiꝰ ꝑfectio puritatis. ꝓ qua
tem maturius ad quiratur. Nõ eĩ¬

Expanded text:
gressio. quidquid enim pro caritate dei et pietatis amore perficitur, quae promissioris atque aduersis uideatur principiis inchoari, non solum nulla reprehensione, sed etiam laude dignissimum est. et idcirco nihil praeiudicat refragatio sponsionis incautae, si quolibet genere scopos tantum, id est proposita pietatis destinatio teneatur. omnia namque ob hoc agimus, ut deo corio mundum exhibere possimus: coios consummatio si in his locis facilior iudicatur, nihil uobis oberit extortae mutatio pactionis, dummodo principalis illius perfectio puritatis, pro qudomini uoluntatem maturius adquiratur. GE
Abbreviated transcription (Latin):
apud filios adderetur auctoritas
⁊ ẜo tam periculose nauigacõis
uecessitas demeretur. Proide
qr fidĩ ur̃e atq fernori nec illa
insticuta cenobioꝵ que duode¬
cim libellis ad beate memorie
ep̃m castorẽ quo potiumꝰ ser¬
mone conscripsinꝰ. nec dedem
colłones in scytiotica heremo
commnorantium patrum. qua ᷤ
p̾cipientib scĩs. elladio. ⁊ leon¬
tio epĩs. forsau ut cũꝙ diges
cognoscatur. trium in alia he¬
remo consistentiu quos primo ᷤ
uidimꝰ patrum. septẽ collo̾e̾s
pari conscͥptas stilo uob̾ credidi
cõsetrandas: quibꝰ ea q̃ de perfec¬
obscuriꝰ forsitan comphensa. uł
p̾termissa st̃. suppleantur. Si u̾o
scãm studii itr̃i sitim ⁊̃ hec satiare
ñ qͥeu̾int. septem alie colłones q̃¬

Expanded text:
apud filios adderetur auctoritas, apud filios adderetur auctoritas, et secundo tam periculosae navigationis necessitas demeretur. Proinde quia fidei vestrae atque fervori, nec illa Instituta coenobiorum quae duodecim libellis ad beatae memoriae episcopum Castorem quo potuimus sermone conscripsimus, nec decem collationes in Scythica eremo commorantium Patrum, quas praecipientibus sanctis Elladio et Leontio episcopis, utcumque digessio et ordo cognoscatur, trium in alia eremo consistentium, quos primos vidimus, Patrum septem collationes, pari conscriptas stylo, vobis credidi consecrandas, quibus ea quae de perfecobscurius forsitan comprehensa vel praetermissa sunt, suppleantur. Si vero sanctam studii vestri sitim etiam haec satiare non quiverint, septem alias collationes, q
Abbreviated transcription (Latin):
ra uirtutem per¬
fectõis nrẽ qua ueld̃
magna q̃dam lumi¬
uaria in hoc mundo
¶Admirabili claritate fulgetis.
multi scõꝵ qui ur̃o eruduntur
exemplo iux q̾ ant emularus
ri. tanta illoꝵ sublimium uiro¬
rum a quib pͥma anachoreseo ᷤ
instituta suscepimꝰ laude flam¬
mamiui: ut unus quidẽ ur̃m ĩ¬
genti fratrũ cenobio p̾sidens.
congregacionẽ suam que co¬
tidiano scẽ ꝯu̾sacionis ur̃c do¬
cetur intuitu. illoꝵ quo patrũ
preceptis optet iusticui alter
uero utĩ corporali eoꝵd̾ edifi¬
caretur aspectu. egyptum pe¬
netrare uoluerit: Uit hanc qua¬
si frigoris gauicani rigore tor¬
pentem prouintiam derelinꝙ̃s
ad illas quas sol iusticie ꝓximas
respicit terras. maturis u̾tutũ
fructib redundantes. ueluitt
turtur castissimꝰ trausuolaret:
ncͣcio hoo unchi n uͥtus caritati
excorsit.: ut innus desid̃io. al¬
terius ⁊ labori consulens. tum
abruptum scribendi periculu
non uitarem: dũ modo ⁊ priori

Expanded text:
 uirtutem perfectionis uestrae, qua uelut magna quaedam luminaria in hoc mundo admirabili claritate fulgetis, multi sanctorum qui uestro erudiuntur exemplo uix queant aemulari, ri, tanta illorum sublimium uirorum, a quibus prima anachore. seos instituta suscepimus, laude flammamini, ut unus quidem uestrum ingenti fratrum coenobio praesidens congregationem suam, quae cotidiano sanctae conuersationis uestrae docetur intuitu, illorum quoque patrum praeceptis optet institui, alter uero, ut etiam corporali eorundem aedificaretur aspectu, Aegyptum penetrare uoluerit, ut hanc quasi frigoris Gallicani rigore torpentem prouinciam derelinquens ad illas quas sol iustitiae proximus respicit terras, maturis uirtutum fructibus redundantes, uelut turtur castissimus transuolaret. necessario hoc mihi uirtus caritatis extorsit, ut unius desiderio, alterius abruptum scribendi periculum non vitarem, dummodo et priori
Abbreviated transcription (Latin):
S ⁊ illis hec nicħoꝰ repperientur ad¬
ũsa. qmꝰ humanam iaudẽ ieumniis
aucupant᷑. ⁊ mani ostentacõe pallo¬
ris. famã sc̃ĩtatis adquirũt. quos in
p̾senti suã recepisse m̾cedẽ emͣigłi¬
cus sermo ꝓnũtiat uł quoꝵ ꝑ ꝓpħã¬
dñs ieiunium detestatur. Ex qͦꝵ
iunanimꝰ ⁊ ñ aspexisti. hirmiliani¬
mꝰ aĩas nr̃as ⁊ nescisti: confestim
subiciens ꝓclidit causas cur non
merentur andiri. Ecce inquit ẽ
dieb ieium ur̃i inuenitur uolũ¬
tas ur̃a ⁊ omines debitores ur̃os re

Expanded text:
sed et illis haec nihilominus repperientur adsed et illis haec nihilominus repperientur aduersa, qui humanam laudem ieiuniis aucupantur et inani ostentatione palloris famam sanctitatis adquirunt, quos in praesenti suam recepisse mercedem euangelicus sermo pronuntiat, uel quorum pnus ieiunium detestatur. ad quoriunauimus, et non aspexisti: humiliauimus animas nostras, et nescisti? confestim subiciens prodidit causas, cur non merentur audiri: ecce, inquit, in diebus ieiunii uestri inuenietur uoluntas uestra, et omnes debitores uestros re
Abbreviated transcription (Latin):
fcã ꝓsunt infecta non pumunt.
Etꝰ itcirco aut omnia aut certe
quedam procã. ꝑ loco. pro modo.
ꝓ tempore. circuinspecte agere no ᷤ
grue. ineptum ẽẽ constat ac no¬
dium. ac si uelit quis in fracris
aduentum in quo xpistum d hu¬
manitate reficere. ⁊ gͣtissima suꝰ¬
cepcione conplecti. aust̾itatem ie¬
iunii custodire: nõne inhuman¬
tati poꝰ crimen incurret quam
lautẽ aut m̾itũ religionis acquirͭ
uł si cum defectõ ⁊ imbecillitas car¬
nis. reparatõ uirium su esce percep¬
cõne deposcit. ñ adqͥescat aliqͥs rigo¬
rem abstinentie relaxare. nõne ma¬
gis crudeł sui corporis homicida. ꝙͣ
salutis. ꝓuisdr ẽ estimandꝰ. Ita ⁊̃ cũ
tempus festiuitatis. estaꝵ congru¬
um focũ i refectõns uecessanie᷑ ab¬
solucõnẽ indulget:. si quis ieium¬
orum rigida obseruantiã indis¬
rupte uoluerit retentare. ncc̃e est.
ut nõ tam religions. quara incon¬
ditus atq irracionabilis hẽatur.

Expanded text:
facta prosunt, infacta non puniunt. facta prosunt, infacta non puniunt. et idcirco aut omnia haec aut certe quaedam pro causa, pro loco, pro modo, pro tempore circumspecte agere nos mgrue, ineptum esse constat ac noxium. acsi uelit quis in fratris aduentu, in quo Christum debet humanitate reficere et gratissima susceptione conplecti, austeritatem ieiunii custodire, nonne inhumanitatis potius crimen incurrit quam laudem aut meritum religionis adquirit? uel si, cum defectio et inbecillitas carnis reparationem uirium escae perceptione deposcit, non adquiescat aliquis rigorem abstinentiae relaxare, nonne magis crudelis sui corporis homicida quam salutis prouisor est aestimandus? ita . etiam cum tempus festiuitatis escarum congruum fotum et refectionem necessariae absolutionis indulget, si quis ieiuniorum\' rigidam obseruantiam indisrupte uoluerit retentare, necesse est ut non tam religiosus quam inconditus atque inrationabilis habeatur.
Abbreviated transcription (Latin):
declaratimr. qr sicut iustificat cus
quam escaꝵ perceptło puniatur.
Principali autẽ bono/ ita nullũ
ẽẽ o nacuũ tempus. ut sũ eo cui¬
quam eẽ non liceat. qr ncce esti
cessacõe eis ĩmalũ corruere neg¬
ligenten. Nec rursum principã¬
li malo ullũ concedr̃ tempus. qr
ꝙ uoxiũ semper ẽ. nũquam pote¬
rit si admissũ fu̾it non nocere.
uł ĩꝑtem uriꝙͣ laudabilem comu¬
mari. Ac ꝑiide hec quib quali¬
tates statutas uidemiꝰ ⁊ tempora.
⁊ qr sicut obseruata scĩficant. ut
cias. solitudns remocione. iugi¬
lias. sacroꝵ lectionem meditacis¬
uẽq libroꝵ. ip̃a q ieiunia. de qͥ¬
b pͥncipiũ sermonis exortũ ẽ. Q̃
oninia diuina p̾cepcõ uł scaꝵ auc
toritas scͥpturaꝵ. ita non incessa¬
błr optinenda. nec iugiter custo¬
dienda decreuit ut ea paululũ
int̾misisse nefarium sit. Quicqp
em̃ ĩperatiue decernitim: morte̾
irrogat non impletũ. Quecũq
nero suadentur poꝰ ꝙͣ iubentur.

Expanded text:
declaratur, quia sient iustificat custqUID eseanun perceptio puniatur. principali autem bono ita nullum esse oportet uacuum tempus, ut sine eo cuiquam esse non liceat, quia necesse eat cessatione eius in malum conruere neglegentem. nec rursum principali malo ullum conceditur tempus, quia quod noxiumsemper est, numquam poterit, si admissum fuerit, non nocere uel in partem umquam laudabilem CODmutari. ac perinde haec, quibus qualitates statutas nidemns et tempora et quae sic obseruata sanctificant ut tias, solitudinis remotionem, uigilias, sacrorum lectionem meditationemque librorum ipsaque ieiunia, de quibus principium sermonis exortum est. quae omnia diuina praeceptio uel sanctarum auctoritas scripturarum non ita incessabiliter obtinenda nec iugiter custodienda decreuit, ut ea paululum intermisisse nefarium sit. quidquid enim imperatiue decernitur, mortem inrogat non inpletum: quaecumque uero suadentur potius quam iubentur,
Abbreviated transcription (Latin):
se ipm̃ s ꝑ alia opera bonũ ac dõ
placitul̃ fiat ⁊ rursimmi ex accedẽ¬
tib cãns non solum uanũ. u̾m
t̃ odibile censeatur dicente dño:
Cum ieurnau̾int non exandiã
p̾ces eoꝵ.¬

Expanded text:
sed per alia opera bonum ac deo bene placitum fiat et rursum ex accedentibus causis non solum uanum, uerum etiam odibile censeatur dicente domino: cum ieiunauerint, non exaudiam \'preces eo
Abbreviated transcription (Latin):
acceptabilẽ dño. Denĩ infert do¬
tens quomiõ acceptabił fiat conti¬
uencia ieuurantis. atq euident᷑
enunciat per se solum ieiunium
prodeẽ non posse. nisi has q̃ subi¬
cuntur cãs habu̾it subsequen¬
tes. Nonne hoc ẽ inquit ieirru¬

Expanded text:
ilem domino? deinde infert docens quomodo acceptabilis fiat continentia ieiunantis atque euidenter enuntiat per se solum. ieiunium prodesse non posse, nisi has quae subiciuntur causas habuerit consequentes, nonne hoc est, inquiens
Abbreviated transcription (Latin):
tagio purgare. ⁊ curis seculi pre¬
sentis exinte. Impossibile nãq
mereri: Nam qui hcͣ passione deuit
actuali at ethica congressione ꝓ¬
minime cõseq̃tur. Esto gͦ per oĩ¬
a citꝰ ad andiend̃. tardus añt ad lo

Expanded text:
tagione purgate et curis saeculi praetagione purgate et curis saeculi praesentis exuite. inpossibile namque mereri. nam qui hac passione deuincactuali atque ethica congressione pminime consequetur. esto ergo per omnia citus ad audien
Abbreviated transcription (Latin):
sitis. qͦui aũ docti fu̾int fulgebũt sicut
splendor firmar̃ti. ⁊ qui ad iusticiam
erudiunt multos. q̃i stelle ĩꝑpetuas et̾¬
nitates. Et in alio ꝓph̃a. Illuminate uo¬
bis uob̾ lum̃ scĩe dum tp̃c ẽ. Tenentes
itaq illam ꝙͣ hr̃e uos sentio diligentiã
lectõis. om̃i studio festinate. actualem
id ẽ ethicã quam pͥmum ad integru
comprehendere disciplinã. abs hac nã
illa quam diximꝰ theoricã puritas nõ
põt apprehendi. qͣm hii tm̃ qͥ non
alioꝵ docentiũ u̾bis. s ꝓprioꝵ actu¬
um uirtute ꝑfeti st̃. post multa
opeꝵ ac laboꝵ scipendia. iam qͣi
ĩ premio consequnit᷑. Nõ eĩ a medi¬
tacc̃e legis intelligentia. s fructu
operis adquirentes. cũ psalmogͣp¬
ho cam̃t. A mandatis tuis inteile¬
xi. Et excoctis passionib unu̾sis
gam ĩuia ĩmaculata. Ille enĩ psal¬
i̾ens intelligit q̃ canũtur. que ĩ
uia ĩmaculata gressu puri cord̾
p̾parare. ab omniũ uos uicõꝵ cõ¬

Expanded text:
fulgebunt sicut splendor firmamenti: et qui ad iustitiam erudiunt multos, quasi stellae in perpetuas aeternitates, et in alio propheta: inluminate uobis lumen scientiae dum tempus est. tenentes itaque illam quam habere uos sentio diligentiam lectionis omni studio festinate actualem, id est ethicam quam primum ad integrum conprehendere disciplinam. absque hac namque illa quam diximus theoretica puritas non potest adprehendi, quam hi tantum qui non aliorum docentum uerbis, sed propriorum actuum uirtute perfecti sunt post multa operum ac laborum stipendia iam quasi in praemio consequuntur. non enim a meditatione legis intellegentiam, sed de fructu operis adquirentes cum psalmographo canunt: a mandatis tuis intellexi, et excoctis passionibus uniuersis gam in uia inmaculata. ille enim psallens intelleget quae canuntur, qui in uia inmaculata gressu puri cordispraeparare, ab omnium nos uitiorum con
Abbreviated transcription (Latin):
uinus. postea Ab omnium actuũ ac
uisionitm illecebris absoluti. precipue¬
qr nocturnia meditacõe resoluentes. ela¬
rius intueraur. ita ut occultissĩoꝵ
sensum quoc ne tenui quid̃ nigilan¬
tes. opiatõe percepinꝰ quiescen̾tib
nob̾ ⁊ uelut soporis stupore demersis.
intelligencia rele reneletur.

Expanded text:
uimus, postea ab omnium actuum ac uimus, postea ab omnium actuum ac uisionum inlecebris absoluti praecipueque nocturna meditatione taciti reuoluentes clarius intuemur, ita ut occultissimorum sensuum, quos ne tenui quidem uigilantes opinatione percepimus, quiescentibus nobis et uelut soporis stupore demersis intellegentia reueletur.
Abbreviated transcription (Latin):
lutare uexillũ. ĩ mortał meno¬
rie sꝑ uiriditate frondescens. lxx
naniq ẽ uirga que postꝙͣ de ies¬
placiditatẽ pectoris tm iugit̾ protegẽt.
⁊ a cunctis spiritaliũ nequitiaꝵ ĩcur¬
sib obimubrabunt. Et ita mens tua
ĩ regno sacerdotali ꝓuecta. ꝑ indisso¬
lubilem puritatis affcm̃. quodãmõ
plebit pontificale mandatum. ꝙ ꝑ le¬
gis iatorem ita p̾cipr. Et de scĩs non e¬
gredietur. ne polluat scũariũ dĩ. io
est cor suũ. ĩ quo ingit̾ hĩtaturũ se doꝰ
repromittit dicens. In hĩtabo in eis
⁊ ĩter illos ambulabo. Qͣ obre̾ diligẽ¬
ter memorie cõmendanda ẽ. ⁊ inces¬
sabiłr retensenda. sacraꝵ senes ĩcͥp¬
turaꝵ. Hec ⁊ eni meditacõĩs uigitas
duplicẽ nobis cõferet fructun. Pri
num ꝙ dum in legendis ac ꝑalidis
lctõnib occupatur mentis intencõ. ne¬
cesse ẽ. ut nulł noxiaꝵ cogitacõnũ la¬
rie tradere laboramꝰ. ⁊ ĩtellig̾e per
id temporis obligata mente non qui¬

Expanded text:
lutare uexillum, inmortalis memoriae semper uiriditate frondescens. haec namque est uirga quae poeteaquam de Iesplaciditatem pectoris tui iugiter protet a cunctis spiritualium nequitiarum incursibus obumbrabunt. Et ita mens tua in regnum sacerdotale provecta, per indissolubilem puritatis affectum quodammodplebit pontificale mandatum quod a legislatore ita praecipitur: Et de sanctis non egredietur, ne polluat sanctuarium Dei , id est cor suum, in quo iugiter habitaturam se dominus repromittit dicens: inhabitabo in eis et inter illos ambulabo. quamobrem diligenter memoriae conmendanda est et incessabiliter recensenda sacrarum series scripturarum. haec etenim meditationis iugitas duplicem nobis conferet fructum: primum quod, dum in legendis ac parandis lectionibus occupatur mentis intentio, necesse est ut nullis noxiarum cogitationum laum memoriae tradere laboramus, intellegere id temporis obligata mente non qui
Abbreviated transcription (Latin):
locẽ inubis. scito qr sp̾e habuit ĩ¬
sipiẽs ille mag̃ ꝙͣ ille. Nec quitꝙͣ
feceris. hũc em̃ ordinem nos ten̾e
debere ⁊̃ exemplis sius dns nr̃ ĩ
stitrit. de quo ita dr̃. Que cepit
ih̃c fac̾e ⁊ docere. Caue gͥ ne ante
actum ꝓsilias ad docendũ. ĩ illoꝵ
mir̃o deputatus de quib in eimͣ¬
głio dñs ad disciplos loquitur. E¬

Expanded text:
locem in verbis, scito quia spem habet insipiens magis quam ille . Nec quemquam feceris. Hunc enim nos ordinem tenere debere, etiam exemplis suis Dominus noster instituit, de quo ita dicitur: Quae coepit Jesus facere et docere . Cave ergo ne ante actum prosiliens ad docendum, in illorum numero deputeris, de quibus in Evangelio Dominus ad discipulos suos loquitur:
Abbreviated transcription (Latin):
que ꝑ illũacõem dectrine ꝓmit¬
titur głia. s instrĩta ꝑdicõnis
parrogancie uanitate nascantur.
Dende hoc tibi ẽ om̃imõis euiten¬
dum. ut expulsa oñi sollicitudĩe
⁊ cogitacõe terrena. assidnũ te ac
pocils iugẽ sacre prebeas łcbõi. do¬
nec continua meditacõ ĩbuat m̃e¬
tem tuam ⁊ quasi insilitudĩem
sui formet. archam quodamõ ex
ea faciens testamenti. hũtem scil
ĩ se duas tabulas lapiteasad ẽ du¬
plicis instrurũti ꝑpetuã firmitatẽ.
urnã quo auream. ħ ẽ memoriã
puram atq sincerã. q̃ retondit̾
inse manna ꝑꝑetua tenacite con

Expanded text:
quae per illuminationem doctrinae promitquae per illuminationem doctrinae promittitur gloria, sed instrumenta perditionis de arrogantiae vanitate nascantur. Deinde hoc tibi est omnimodis enitendum, ut, expulsa omni sollicitudine et cogitatione terrena, assiduum te ac potius jugem sacrae praebeas lectioni, donec continua meditatio imbuat mentem tuam et quasi in similitudinem sui formet, arcam quodammodo ex ea faciens Testamenti, habentem in se scilicet duas tabulas lapideas, id est, duplicis Instrumenti perpetuam firmitatem; urnam quoque auream, hoc est, memoriam puram atque sinceram, quae reconditum in se
Abbreviated transcription (Latin):
mou̾e. Si eñ ille qui unum ma̾¬
datum mĩmũ soluens docuerit sic
hoĩes. mĩmus uocabr ĩ regno celoꝵ
qui multa ⁊ maiora negligẽs dot̾e
fecto ẽ. ut nõ iam mĩmꝰ in regno
rimus habeatur. E.t iõ cauendũ ẽ.
tibi ne illoꝵ ad docendũ ĩciteris ex¬
emplis. qui periciara disputandi ac
ẜ monis affluentia consequti. qr pꝰ¬
sunt ea q̃ uolu̾rit ornate copiose qr
difsere scĩam sp̃ãlẽ possid̾e credũt᷑.
ab hiis qui uim eiꝰ ⁊ qͣlitatẽ discer¬
n̾e non nou̾nt. Aliuid narq ẽ. fa¬
cilitatem oris. ⁊ uitorẽ hr̃e ẜmo¬
nis. ⁊ aliud uenas ac medullas.
ocło ꝯtemplari. Ꝙ nullatenus.
hũana doctrina. nec crudicõ se¬
cularis s sola puritas m̃tis. per
mitus conseqͣristur. q̃ te non ad
illam que inflat. s ad illam q̃
illũat scĩam. caritatis consũma¬
cõe perducat. Impossibile namq
scĩe adipisci. Et iccirto omĩi cau¬
cõe deuita. ne tibi pro scudio lec¬
cõnis. ñ scĩe lum̃ nec illa ꝑpetua:

Expanded text:
ere. si enim ille qui unum mandatum minimum soluens docuerit sic homines, minimus uocabitur in regno caelorum, qui multa et maiora neglegens docere rofecto est ut non iam minimus in regnoimus habeatur. et ideo canendam tibi est ne illorum ad docendum inciteris exemplis, qui peritiam disputandi ac sermonis afluentiam consecuti, quia possunt ea quae noluerint ornate copioseque disserere, scientiam spiritalem possidere creduntur ab his qui uim eius et qualitatem disoernere non nouerunt. aliud namque est facilitatem oris et nitorem habere sermonis et aliud uenas ac medullas coculo contemplari, quod nullatenus humana doctrins nec cruditie saocularissed sola puritas mentis per mitus consequaris, quae te non ad illam quae inflat, sed ad eam quae illuminat scientiam charitatis consummatione perducat. Impossibile namquentiae spiritalis adipisci. Et idcirco omni cautione devita ne tibi per studium lectionis, non scientiae lumen, nec illa perpetua
Abbreviated transcription (Latin):
põt app̾hendi. Gradꝰ eĩ quidã ita or¬
dĩati atq distincti st̃. ut humana
hũilitas possit ad sublime conscende̾.
Qui si inuicẽ sͥ ea qua dixinus ra¬
cõne succedant ꝓpot̃ ad altitudiẽm
perueniri. ad quam sublato pͥrno
gradu non pot̾ tnͣsuolari. frustͣ
gͥ ad conspectum di tendit. qui
u̾icõꝵ contagia ñ declinat. Sp̃ci
namq dĩ effugiet frctum. neci
h̃itabit ĩ corpore subdito pcc̃is. oii¬

Expanded text:
potest. Gradus enim quidam ita ordinati atque distincti sunt, ut humana humilitas possit ad sublime conscendere: qui si invicem sibi ea qua diximus ratione succedant, potest ad altitudinem perveniri, ad quam sublato primo gradu non potest transvolari. Frustra igitur ad conspectum Dei tendit, qui vitiorum contagia non declinat: Spiritus namque Dei effugiet fictum, nec habitabit in corpore subdito peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ artiũ disciplinaꝵq uarietas est.
S cũ onĩs aut om̃ino utiles sit. aut
presentis trã uite cõmodis prosint.
petentib possit attingi. Si gͦ ille ar¬
tes ad insinuacoẽm sui certis ac ꝓ¬
priis lineis diriguntur. ꝙͣto mag
religionis nr̃e discipliria atq pro¬
fessid q̃ ad contemplanda ĩutsibili¬
um sacram̃toꝵ tendit archana. nec
presentis questus s eternoꝵ retri¬
bucoẽm expetit p̾mioꝵ. certo ordĩe
ac racc̃e subsistit: Cuiꝰ quid̾ dupħ̾e
stĩa ẽ. prima practita. id ẽ. actualis
ꝑficitur. Alt̾a theorita. q̃ incõtem

Expanded text:
 artium disciplinarumque varietas est. Sed cum omnes aut omnino inutiles sint, aut praesentis tantum vitae commodis prosint, petentibus possit attingi. Si ergo illae artes ad insinuationem sui certis ac propriis lineis diriguntur, quanto magis religionis nostrae disciplina atque professio, quae ad contemplanda invisibilium sacramentorum tendit arcana, nec praesentis quaestus, sed aeternorum retributionem expetit praemiorum, certo ordine ac ratione subsistit! Cujus quidem duplex est scientia. Prima practice, id est, actualis, perficitur; altera theorice, id est,
Abbreviated transcription (Latin):
ponsionis nr̃e ⁊ itins ordo
compellit. ut abbatis nes¬
derotis p̾clari in om̃ib sũ¬
quatur. Qui cum sacraꝵ scͥpturaꝵ
noc aliqua memorie cõmendasse.⁊
eoꝵ intelligentiã nos desiderare sẽ¬
siss : talib nos adorsus est uerb̾. i¬

Expanded text:
ponsionis nostrae et itineris ordo compellit, ut abbatis Nesterotis praeclari in omnibus sumquatur. Qui cum sacrarum Scripturarum nos aliqua memoriae commendasse et eorum intelligentiam desiderare sensisset, talib
Abbreviated transcription (Latin):
tatis cui nomĩ ẽ. thinius. grandi ce¬
nobio p̾fuit ac nõ nullos erd̃ tuiti
uiros apłicis ⁊̃ signis meminmꝰ cla¬
ruisse. Quosdã uenodochii ⁊ suscep¬
cõnis piũ delectat obsequiũ. ꝑ ꝙ p̾¬
ĩp̾titis abrahã prĩarchani ⁊ loth. duo
placuisse. ⁊ nuper beatũ machariũ
singłaris mansuetridĩs ac pacientie
uirumi. qͥ uenochio ita apudalexã¬
driã p̾fuit: ut nulli eoꝵ qui solitu¬
dĩs secreta sectati sũt ĩferior sit tre¬
deudꝰ. Quidam eligentes egrotan¬
tiũ curam. alii intercessione q̃ pro
miseris atq oppressis ĩpendr̃ exeq̃tes.
aũ doctrine iustantes. aut elemosi¬
nan pauꝑib largientes: int̾ mag¬
nos ac summos uiros ꝓ affcũ suo ac
pietate ugerunt.

Expanded text:
itatis cui nomen est Thmuis grandi coeitatis cui nomen est Thmuis grandi coenobio praefuit, ac nonnullos eiusdem meriti uiros apostolicis etiam signis meminimus claruisse. quosdam xenodochii et susceptionis pium delectat obsequium, paeteritis Abraham patriarcham et Loth domino placuisse et nuper beatum Macarium singularis mansuetudinis ac patientiae uirum, qui zenodoehio ita apud Alexandriam praefuit, ut nulli eorum qui solitudinis secreta sectati sunt inferior sit credendus. quidam eligentes aegrotantium curam, alii intercessionem quae pro miseris atque obpressis inpenditur exsequentes aut doctrinae instantes aut elemosynam pauperibus largientes inter magnos ac summos uiros pro affectu suo ac pietate uiguerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
eĩ noxiaꝵ rerũ. qͣtuor eẽ nccͣia desig¬
nauit. id ẽ. euellere. destruere. dic¬
perdere. dissipare. Iꝑficientois ue¬
ro uͥtutib ⁊ his que ad iusticiã ꝑtinẽt
adquirendis. edificare tm̃ mõ. atq
plantare. uñ liquido patet diffici¬
luis conuelli atq eradicari ĩolitas
corporis at amme passiones. ꝙͣ sꝑi¬
ritales extrui plantari q uͥtutes.
duob ut dictum̃ est subsistit mo¬
dis. erga multas ꝓfessiones studi¬
a que diniditur. Quidam enĩ sũ¬
mam intencõis sue erga heremi
secreta ⁊ cordis constitiuit puri¬
tatem. ut in preteritis helyã ⁊ he¬
liseum. nr̃is ꝙ temporib beatitin
antoniũ aliosq eiusõ ꝓpoĩti sec¬
tatores familiarissie dm̃ per silẽ¬
tiũ solitudĩs q̃sisse cognoscimis.
Quidam erga mstitudoẽm fratrũ
i ꝑuigilem cenobioꝵ curam omẽm
studii sui sollicitudĩem dederũt. ut
nuper beatum iohem qͥ inuicinia cĩ¬

Expanded text:
enim noxiarum rerum quattuor esse necessaria desigenim noxiarum rerum quattuor esse necessaria designauit. id est euellere, destruere, disperdere, dissipare, in perficiendis uero uirtutibus et his quae ad iustitiam pertinent adquirendis aedificare tantummodo atque plantare. unde liquido patet difficilius conuelli atque eradicari inolitas corporis atque animae passiones quam spiritales extrui plantarique uirtutes. duobus ut dictum est subsistit modis, erga multas professiones studiaque diuiditur. quidam enim summam intentionis suae erga heremi secreta et cordis constituunt puritatem, ut in praeteritis Heliam et Helisaeum nostrisque temporibus beatum Antonium aliosque eiusdem propositi sectatores familiarissime deo per silentium solitudinis cohaesisse cognoscimus. quidam erga institntionem fratrum et peruigilem coenobiorum curam omnem studii sui sollicitudinem dediderunt, ut nuper abbatem Iohannem, qui in uicinia ciu
Abbreviated transcription (Latin):
uicõꝵ ⁊ curacõĩs rõ cognoscatur.
Scd̃ns. ut ita discernat᷑ur ordo uir¬
tutũ. earũq perfectõe mens nr̃a for¬
metur. ut ilł nõ iam uelut coacta.
⁊ qͣi miolento ĩperio subiecta famu¬
letur. s tamꝙͣ naturali bono delec¬
tetur atq pascatur. ⁊ ardnam illã
at angrstam inam cum oblecta¬
cõe comscendat. Quo eĩ m̾o uł uir¬
tutum racõnem. qui ẜ̃s actualis
discipline gradus ẽ. uel reꝵ spirita¬
liũ. ⁊ celestiũ sacramenta. q̃ intheo¬
rie gradu sublimiore consiffũt. ua¬
lebit atting̾e: qui naturam iucõꝵ
suoꝵ nec põtuit intellig̃e. nec enis
ñ euic̾it planiora: Multoq minꝰ
ea q̃ st̃ extrinsecus app̾hendet: qͥs¬
quis intellig̾e ea q̃ sͥ st̃ inserta ñ
quiuerit. Sciend̾ tñ ẽ duplici no¬
bis laboris intentõe sudand̾ ĩ expel¬
lendis inciis. ꝙͣ in nirtutib adqͥu¬
rendis. Et hoc non nr̃a capimus
comectura. s illiꝰ sña perdecemur
qui solus opificii sin iures rõnem¬

Expanded text:
um et curationis ratio cognoscatur. secundus, ut ita discernatur ordo uirtutum earumque perfectione mens nostra formetur, ut illis iam non uelut coacta et quasi uiolento imperio subiecta famuletur, sed tamquam naturali bono delectetur atque pascatur et arduam illam atque angustam uiam cum oblectatione conscendat. quo enim modo uel uirtutum rationem, qui secundus in actuali disciplina gradus est, uel rerum spiritalium et caelestium sacramenta, quae in theoriae gradu sublimiore consistunt, ualebit adtingere, qui naturam uitiorum suorum nec potuit intellegere nec enisus non euicerit planiora, multoque minus ea quae sunt extrinsecus adprehendet, quisque intellegere ea quae sibi sunt inserta non quiuerit. sciendum tamen duplici nobis laboris intentione sudandum in expellendis uitiis quam in uirtutibus adquirendis. et hoc non nostra capimus coniectura, sed illius sententia perdocemur qui solus opificii sui uires rationem
Abbreviated transcription (Latin):
istis mafialib artib ac uisibilib d
nãꝙ aĩ atq ingenii qͣutatẽ ncc̃e ẽ eas
ab unoquo uel celerius uel tardiꝰ
apprehendi. Rouem tñ obseruantie ⁊
temporis modũ intraꝙ eiꝰ possibilitaᷤᷤ
agnoscatur. constantissĩe possumꝰ de¬
finire. Euisqͥs gͥ extractus a cunctis cõ¬
fabulacoĩb oc̾cõsis. ⁊ mortificatus ab
omnibira ac sollicitudĩe cuxaq mũda¬

Expanded text:
 ac visibilibus namque animi atque ingenii qualitatem, necesse est eas ab unoquoque vel celerius vel tardius apprehendi; rationem tamen observantiae, et temporis modum, intra quem ejus possibilitas agnoscatur, constantissime possumus definire. Quisquis igitur extractus a cunctis confabulationibus otiosis, et mortificatus ab omni ira ac sollicitudine, curaque munda
Abbreviated transcription (Latin):
alii statu̾int quatuor horaꝵ spacõ ter¬
minau̾it. nec laboꝵ aut continentie huiꝰ
merito. s miseracõe diñ eam se credide¬
rit adeptuꝵ. qr sñ hcͣ fide uana est oĩs
hũani laboris intencõ. nõ ampliꝰ qmͣ
sex m̃sib ꝑfectoẽm ip̃iꝰ ĩpossibilem
sibi nõ ẽẽ cognoscit. Euidens tũ e̾ iã
ꝓxĩe puritat᷑is ĩdiciũ. ĩciꝑe eam de pro¬
prii laboris industria uñ sperare. Si eñ
uim u̾siculi illiꝰ uuꝰqͥs ĩ ueritate cõce¬
perit. ns̃ dominꝰ edificau̾it domũ
inuanũ laborarit qui edificant eam.
sequit᷑. ut uͦ depͣitatis sue m̾itis extol¬
latur. ĩ tlligens eam se nõ sua diligen
alio ĩmiti rigore moueatur stiens hu¬
manam nicħͦ eẽ uͥtutẽ. s eã iurtus di¬
uina ũ iuuerit.

Expanded text:
unt quattuor horarum spatio terminarit, nec tamen laborum aut continentiae huius merito, sed miseratione domini eam se crediderit adepturum, quia sine hac fide uana eet omnis humani laboris intentio, non amplius quam sex mensibus perfectionem istius inpossibilem sibi non esse cognoscet. euidens tamen est iam proximae puritatis indicium incipere cum de proprii laboris industria non sperare. si enim mm uersiculi illius unusquisque ia ueritate conceperit: nisi dominus aedificauerit domum, ia uanum laborauerunt qui aedificant eam, sequitur ut nec de puritatis suae meritis extollatur, intellegens eam se non sua diligentcontra alios inmiti rigore moueatur, sciens humanam nihil esse uirtutem, si eam uirtus diuina non iuuerit.
Abbreviated transcription (Latin):
et̾na: ⁊ exeuntes corde de hcͣ tẽporali¬
domo ac uisibłi. ĩ illã inqͣ sumꝰ iugi¬
t̾ ꝑ mansuri. nrõs oculos m̃tem ꝙ di¬
rigimꝰ. Q tũc implebunꝰ : cũ incar¬
ne ambulantes. nõ ẜm caruẽ milita¬
re domiuo ceperimꝰ: illam bĩ apli sẽ¬
tẽtiã oꝑe ac uirtute clamantes. nr̃
ã mimicipatus ĩcelis ẽ. Hiis crib
abrenũciacõnib ꝓpͥe tres libri salo¬
monis aptantur. Nani ꝓu̾bia p̾e
abrenũciacõi cõuẽiunt: quib con¬
cupiscentia carnaliũ reꝵ ac t̾rena
uicia resecantur. Scd̾e etc̃astices: uͥ

Expanded text:
aeterna, et exeuntes corde de hac temporali ac uisibili domo in illam in qua sumus iugiter permansuri nostros oculos mentemque dirigimus. quod tunc inplebimus, cum in carne ambulantes non secundum carnem militare domino coeperimus, illam beati apostoli sententiam opere ac uirtute clamantes: noster autem municipatus in caelis est. his tribus abrenuntiationibus proprie tres libri Salomonis aptantur. nam Prouerbia primae abrenuntiationi conueniunt, quibus concupiscentia carnalium rerum ac terrena uitia resec
Abbreviated transcription (Latin):
curarim. nec atting̾e dominicã cari¬
emulatur. ñ inflatur. nõ irritatur.
non agit ꝑperam. ñ q̃rit q̃ sua st̃. ñ
cogitat᷑ malũ. q̃ oĩa suffert. omnia
sustinet. post̾mo que sectatorẽ suũ
numꝙͣ cadere sinit. supplantacõne

Expanded text:
ec attingere Dominicam chariaemulatur, non inflatur, non irritatur, non agit perperam, non quaerit quae sua sunt, non cogitat malum, quae omnia suffert, omnia sustinet , postremo quae sectatorem suum numquam cadere sinit supplantatione
Abbreviated transcription (Latin):
ad antiqͣ reu̾titur strdia. ⁊ ad pristia
desideria reuocatur. ħ ead̃ ciꝑm ilł oꝑe
ac m̃te ꝓclamat dicens. Dene michi
erat in egypto. Quoꝵ uereor ne tãta
inuenienda sit multitudo: qnͣtas tr̃
sb̾ moyse p̾uaricanciũ turbas legimꝰ
extitisse. Nam cũ sexcenta milia ar¬
ex hiis nõ st̃ ampliꝰ ꝙͣ duo tm̃ uiri t̾¬
rã reꝓmissionis ingressi. uñ festina̾¬
dũ nob̾ ẽ: ut a pancis ac rarissimis
quodam modo ex egypto tnͣsiigratõ:
si renũciacõnẽ cordis q̃ sb̾limior ⁊ uti¬
lior ẽ. nõ ualu̾imus siłr obtinere. Se

Expanded text:
a4 antiqua reuertitur studia et ad pristina a4 antiqua reuertitur studia et ad pristina desideria reuocatur, haec, eadem cum illis opųe ac mente proclamat dicens: bene mihi erat in Aegypto. quorum uereor ne tanta inuenienda sit multitudo, quantas tunc sub Moyse praeuaricantium turbas legimus extitisse. nam cum sexcenta tria milia arex his non sunt amplius quam duo tantum terram promissionis ingressi . Unde festinandum nobis est, ut a paucis ac rarissimis quodammodo ex Aegypto transmigratio, si renuntiationem cordis, quae sublimior et utilior est, non valuerimus
Abbreviated transcription (Latin):
debemus si ꝑfc̃onẽ ueram desid̾amͦ
atting̾e: ut ꝙ̃ad̃m corpore. pentes. i¬
patriam. dĩtias. mũdi. uoluptates¬
ꝙ despeximus. ita ⁊̃ corde. hec om̃ia
relinquẽtes. ulła rursus ad ea q̃ di¬
mnisimꝰ ꝯcupiscẽtia reu̾tamꝰ ÷ sicut il¬
li qui educti st̃ ꝑ moysen. cũutiq cor¬
pore non redissẽt. corde tñ reu̾si dur
cũ tanta uͥtute signoꝵ. idola egypti q̃¬
contẽpsant uenerances: sic̃ scriptura
cõmemorat. Et reu̾si st̃ cordib suis ĩ
egyptũ dicẽtes ad arron. Ffac nob̾ de¬
os qui p̾cedant nos. Cum ilł ⁊̃ ꝑit̾ cõ
post escã marine celestis. desid̃au̾nt
uicõꝵ fetitos ac sordide iulitatis ci¬
bos ⁊ uos q cum eis siłr murmurare
uideaur. bene nob̃ erat in egypto
ubi sedebamꝰ Sr̃ ollas crͣmum. ⁊ cõẽ¬
debamꝰ cepas. ⁊ allia. ⁊ cucum̾es. ⁊ pe¬
pones. Que figura l in illo p̾cesserit
ac ꝓfessione uidemꝰ impleri. Om̃s eĩ
quicũq post renũciacõnẽ mũdi huiꝰ

Expanded text:
nem veram desideramus attingere, ut quemadmodum corpore parentes, patriam, divitias mundi, voluptatesque despeximus, ita etiam corde haec omnia relinquentes, nulla rursus ad ea quae dimisimus concupiscentia reuertamur, sicut illi qui educti per Moysen, cum utique corpore non redissent, corde tamen reuersi dcum tanta uirtute signorum idola Aegypti quae-contempserant uanerantes, sicut scriptura commemorat: et reuersi sunt cordibus suis in Aegyptum, dicentes ad Aaron: fac nobis deos qui praecedant nos: cam illis etiam paripost escam mannae caetestis desiderauerunt uitiorum fketidoe ac sordidae uilitatis cibos, uosque cum eis similiter murmurare uideamur: bene nobis erat in Aegypto, ubi sedebamus super ollas carnium, et comedebamus caepas e.t alia et cucumeres et pepones. quae figura licet in illo praeoesserit ac professione uidemus impleri. omnis enim quicumque post renuntiationem. mundi huius
Abbreviated transcription (Latin):
uiciis istis t̾renis. Huic ꝙͦ renũciacõi
aliud maius adiunx᷑. ⁊ si łdidero corꝰ me-¬
um ut ardemi. caritatẽ u̾o nõ hẽam:
nicħ sum. ac si aliis u̾b̾ dixifs. Si dis¬
tribũo incibos paupeꝵ om̃s facultates
meas scd̃m entigłicũ illd̃ mandatũ.

Expanded text:
uitiis istis terrenis. huic quoque renuntiationi aliud maius adiunxit: et tradidero corpus meum ut ardeam, caritatemis uero non habuero, nihil sum, ac si aliis uerbis dixisset: si distribuero in cibos pauperum omnes facultates meas secundum euangelicum illud mandatu