comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pomenon. quod iaas rege ammonitarum
de mesopotamia sirra ⁊ aliis locis. quod cum
auttiss dauid misit iorib principem milicie.
⁊ͣ eos ad prelium.⁊ fugauit eos inore glalii. le¬
gitur ectam in libro regum. quod cum cdauid
post mortem faulis. ꝓspere regnaret. ꝑcussit
ad ezer regem sobal. que est pars sirie. ⁊ fac¬
ta est syrra tributaria dõ. Capta uero syrra ꝑ¬
posint in ydumea custodes⁊ facta est ei uniũ¬
sa ydumea. seruiens sub tributo. has istorias
tangit iste titutus. s quia in historiis non legat᷑
qd̾ dauit comũterit uab. uel quod in p̃dictis ua¬
stacionibꝰ aliquid fuccendit. suꝑficie historie re¬
licta. sicut inplurisq aliis fit. ad spiritualem di¬
rigim intelligentiam. que ex interpretationi¬
bus nominũ sumit᷑. Interpretatur enim meso¬
potamia. eleuata uocatio. sẏria sublimis. sobal
uana uetustas. Ioab ininicus. Edom terrenꝰ.
his omnibꝰ figurantur elati magnitudine t̾re¬

Expanded text:
m, quod Naas rege Ammonitarum de Mesopotamia et Syria, et aliis locis. Quod cum audisset David, misit Joab principem militiae contra eos in praelium, et fugavit eos in ore gladii . Legitur in libro Regum, quod, cum David post mortem Saulis prospere regnaret, percussit Adezer regem Sobal, quae est pars Syriae, et facta est Syria tributaria David. Capta vero Syria, perposuit in Idumaea custodes, et facta est Idumaea serviens ei sub tributo . Aug. Has historias tangit titulus iste, sed quia in historia non legitur quod David convertit Joab, vel quod in praedictis vastationibus aliquid succenderit, superficie historiae relicta, sicut in plerisque aliis fit, ad spiritualem dirigimur intelligentiam, quae ex interpretationibus nominum sumitur. Interpretatur enim Mesopotamia elevata vocatio, Syria sublimis, Sobal vana vetustas, Joab inimicus, Edom terrenus. His omnibus figurantur elati magnitudine terre
Abbreviated transcription (Latin):
uel sirtam. Mesopotamia ẽ eleuata uocatio.s.
totus mundus. uocatione sc̃a eleuatus. quem¬
igne caritatis xp̃c succend̾. Sirta sublimis in¬
terpretatur. s que prius erat sublimis alti¬
tudine uana. incensa humilratur. ut melius
exaltetur. ⁊ sirram so. sobal itana uetustas. q̃
incenditur. ut innouetur. ⁊ est sensus. Succẽ¬
dit pͥꝰ sublimes. ut humilientur. ⁊ uanos acue¬
si homo ad fudem com̃ititur. ⁊ ꝑcussit. gladio sp¬
iritus .i. uerbo dei. edom .i. terrenam uitã. ꝑ¬
cutitur enim t̃renus ⁊ occiditur. ut unrat ce¬
Duodecim mił ꝑfectus numerus est. cui deput¬
atur numerus apłoꝵ. qui de .iiͦiͦi.mundi par¬
tibus fidelẽ ad eternitatem uocant. Ergo .xii.¬
mił. est totus mundꝰ ꝑcussꝰ. Uallis est humilit¬
as. saline faporem fapientie significant. ħ. uͦ
ideo bene tungunt᷑. qura multi itane ⁊ uecuste
humiltantur. ꝓ t̾renis passi. passi sunt ⁊ ħetici

Expanded text:
vel Syriam. In Mesopotamiam est elevata vocatio, scilicet totus mundus, vocatione sancta igne charitatis succendit. Syria sublimis interpretatur, sed quae prius erat sublimis altitudine vana, incensa humiliatur, ut melius exaltetur. Et Syriam Sobal. Sobal, vana vetustas, quae intenditur ut movetur. Et est sensus: Succendit eos prius sublimes, ut humilientur; et vanos et vesi homo, ad fidem convertitur. Et percussit gladio spiritus, et verbo Dei, Edom, id est terrenam vitam. Percutitur enim terrenus, occiditur ut vivat coeduodecim millia in vallsit gladio spatur numerus apostolorum, qui de quatuor mundi parcutitur enim terrenus, occiditur ut vivat coemillia est totus mundus percussus. Vallis est humilitas. Salinae saporem sapientiae significant. Haec duo ideo bene junguntur, quia multi vane et vetuste humiliantur
Abbreviated transcription (Latin):
litate sapienti. iniliscreta. Intentione docet
beatam eẽ contricionẽ scłi. ꝑ quam ꝓbat cõ¬
nis iitandis. Scd̾o agit de libatione quam p̃catur
in meltus mutandoꝵ ait. o deus repuli amał
nos. qui mali eramus. ⁊ destripeisti nos. male
ectificatos. ut erig̃es in bonum edificium ħ est
cuutas t̾nomia. que prius dicta est iebꝰ postea
oꝑmi construit. dem̃ ud uisionem pacis in¬
effabilis rapiemur. ħ trra notantur hic ꝑ¬
hodie ⁊ cras demonia eicio. ⁊ sanitates ꝑficio
sereris. nisi irascaris. Ira est uetistati ut ꝑe
or corrumpitur. Uel ita deus. re. nos. in udã
ate. ⁊ destru. nos. ab immortalitate. quia i¬

Expanded text:
litate sapienti et discreta. Intentio: Docet beatam esse contritionem saeculi, per quam probat comternis vitandis. Secundo agit de liberatione, quam precatur isertus es nobis. » Deus repulisti a malis, nos qui mali eramus, et destruxisti nos, male aedificatos, ut erigeres in bonum aedificium. Haec est civitas trinomia, quae prius dicta est Jerus, postea operum construit; deinde ad visionem pacis ineffabilis rapiemur. hodie et cras daemonia ejicio, et sanitates perficio, sereris, nisi irasceris. Ira est vetustas, ut peror, corrumpitur . Vel ita, Deus repulisti nos, in Adam, a te; et destruxisti nos ab immortalitate, quia i
Abbreviated transcription (Latin):
am hñt non sb̾am. egestatem ⁊ non sbsi¬
stqͣntiã. qr hec uere non sunt s tͣnͣseũt
mnia sine fructu. ham ⁊ qui pecem¬
hic fidem. amitcit. ⁊ in infernũ descen¬
dens ħ non secum portat. mauusg̾ a¬
misit ut minus uicraretur. pecciũã
auxit. fidem neglexit ł extuꝑtt. ha¬
bundat nestio quid in archa. s mlto
mag̃. quiddł dimituitũ est in corde:
de archa gaudens. de corde no plan¬
fiuus uinior sbam suam. qͣmͫ accepit
a pr̃e. ⁊ adhesit uni ciuium regionis
nis ⁊ ĩmundis actibue delect̃atus. desi¬
satictatem non p̃stant. s toclus boui
indigentiam ingerũt. ħ est oius erra¬
bunda qͣm ptꝰ paitor in euͣngłio legit ͫ
q̃sisss. relictis nouaginta .ix. in deser¬
tus uaculo mosaice legis. ut ouicła
se errasse cognosceret. ⁊ ultra errare
ꝑtimesceret. atq ꝑ se redire ñ ualens
reductorem hũiłr expectaret. ⁊ deside¬
raret qui eam inuifica uap̃i aqua lo¬

Expanded text:
antiam; egestatem, et non subsistentiam, quia haec vere non sunt, sed transeunt omnia sine fructu. Nam et qui peccania est, quia et hic fidem amittit, et in infernum descendens, haec non secum portat. Majus ergo amisit, ut minus lucraretur, pecuniam auxit, fidem neglexit, vel exstinxit. Abundat nescio quid in arca, sed multo magis quiddam diminutum est in corde; de arca gaudes, de corde non planfilius junior substantiam quam accepit a patre, et adhaesit uni civium regionis nis et immundis actibus delectatus, desisatietatem non praestant, sed totius boni indigentiam ingerunt. Haec est ovis errabunda, quam pius pastor in Evangelio legitur quaesiisse relictis nonaginta novem in desertus baculo Mosaicae legis, ut ovicula se errasse cognosceret, et ultra errare pertimesceret, atque per se redire non valens reductorem humiliter exspectaret et desideraret: qui eam vivifica baptismi aqua lo
Abbreviated transcription (Latin):
tx et̾nitate tua qͣn tͣnseat tempus impioꝵ
⁊ ueniat tempus iustoꝵ qr et̾nus est deus
longͣminit᷑ tosserat d̾s mala. Et uidet qͥd
itne seruet. uis ⁊ tu homo ẽt longͣnimis
⁊ paciens. iunge te ct̾no. si enim horno tn

Expanded text:
ex aeternitate tua, quando transeat tempus impiorum, et veniat tempus justorum, quia aeternus est Deus. Longanimiter tolerat Deus mala et videt quid illis servet. Vis et tu homo esse longanimis et patiens? Ju
Abbreviated transcription (Latin):
ouinia ꝑ se poterat. ut doceret qua mode¬
alron quem elegit pp̃m. Sufficet dicere
quem elegit s nich q̃rend̾ est in eo qd̃ addit
ip̃m. s consuetudo diuine locutõnis est
ad explanatõuẽ¬

Expanded text:
omnia per se poterat ut doceret, qua modeQuem elegit ipsum. Sufficeret dicere, quem elegit: sed nihil quaerendum est in eo, quod addidit, ipsum, sed consuetudo divinae locutionis est ad explanatione
Abbreviated transcription (Latin):
d h ac p̃senti gen̾atione ad posteros nisi ma¬
lis artibus tale culmen ⁊ tã excelsum. pͥnci¬
patũ consequitur de quo posteri tac̃e non
possunt. Animꝰ .N. ꝑditus ⁊ eeꝑs bonarum
aram̃. atq ⁊ iusticie lumine alienꝰ. mrabs
artibꝰ fibi aditũ. molit᷑ ad fantã tam ctui¬
turnã ut apd̾ posteros eccã celebret᷑. qͥ nõ
possunt bn innotesc̾e cupiũt uł male de se
homines loqui. dũ mͦ nom̃ eoꝵ latitissime
ꝑuagetur. Uł ita dixit ego mo ag̾ morta

Expanded text:
de hac praesenti generatione ad posteros, nisi malis artibus tale culmen et tam excelsum principatum consequatur, de quo posteri tacere non possint. Animus enim perditus et expers bonarum artium, atque a justitiae lumine alienus; malis artibus sibi aditum molitur ad famam tam diuturnam, ut apud posteros etiam celebretur. Et qui non possunt bene innotescere, cupiunt vel male de se homines loqui, dummodo nomen eorum latissime pervagetur. Vel ita, dixit, ego movebor a
Abbreviated transcription (Latin):
mos. pluit paruulam fidem. carneis uocibꝰ edli¬
tam. Sequitur. Sicut.p. puluis significat hic.
intelligentie subtilitantem que ad suꝑna cõs¬
celestta desid̾ra sunt. quibꝰ aninta pasta. ping¬
uescit. ħ confert cdeus nob̾. s non possuimis ħ
atciꝑe nisi intra septa eccłie .i. insi in confor¬
mitate fidelium. Unde subd̾. Et cetider̃t in me.¬

Expanded text:
mos pluit parvulam fidem, carneis vocibus editam, sicut pulverem: pulvis significat hic intelligentiae subtilitatem, quae ad superna conscoelestia sunt desideria, quibus anima pasta pinguescit. Haec confert nobis Deus, sed non possumus haec accipere, nisi intra septa Ecclesiae, id est nisi in conformitate fidelium. Unde subdit: Et ceciderunt in me
Abbreviated transcription (Latin):
Q terram uolantiam. ut nec diffitultas ca¬
parte. coturinces erant ħomitra mistice. per
austrum ⁊ affritum. intelligunt᷑ p̃ditator¬
es. quos tranffert deus decelo ad t̾ram. quan¬
do descendentes antaioribꝰ in moribꝰ minora

Expanded text:
 terram volantia, ut nec difficultas caparte coturnices erant. Haec omnia mystice; per austrum et africum intelliguntur praedicatores, quos transfert Deus de coelo ad terras, quando descendentes a majoribus, minoribus minora
Abbreviated transcription (Latin):
minus est a me remouerꝰ. si dedeto regͥẽ
lõpnus uenit ad oculos. qr cormituris. ⁊ł¬
ꝑa grauar incipiunt. ⁊ cil seuserint sibi
temꝑale tẽ incipit delectare ad pecdm iã
gͣuantur tibi t̾ꝑa s ne des te iłli delect̾a¬
tõni. ⁊ sõpuunt noucuit ad oculos. ista co¬
gitatõne qĩ confricans froutem. excictis

Expanded text:
minus est a me removeam. Si dedero requiemsomnus venit ad oculos, quia dormituris tempora gravari incipiunt, et cum senserint sibi o aliquid temporale te incipit delectare ad peccatum, jam gravantur tibi tempora; sed ne des te illi delectationi, et somnus non venit ad oculos. Ista cogitatione quasi confricans frontem excutis
Abbreviated transcription (Latin):
istud. Ideo dicix inueriam. qr diu qsiuu
locum eĩ dño in se q̃rebat qui suꝑ hsu¬
lem ⁊ quietũ ireqͥescit. locus a dei est s sua
deserit re. uł saltem amore.si se nou amat
s d̾m. deinde. qui dixa̾t lacum dicit tab̾na¬
tatur. in futuro erit domus pacis. uł pau¬
sabit᷑ in futuro In tab̾nacłui ad huc ge¬
inimꝰ. In domo laudabumis. qr gemitus
est ꝑegnantiũ. laudatõ iam in pr̃ia ꝯmo

Expanded text:
stud ideo dicit inveniam, quia diu quaesivit. Locum enim Domino in se quaerebat, qui super humilem et quietum requiescit . Locus autem Dei est, si sua deserit re, vel saltem amorem si se non amat, sed Deum. Deinde quod dixerat locum, dicit tabernatatur. In futuro erit domus pacis, ubi pausabitur. In tabernaculo adhuc gemimus, in domo laudabimus, quia gemitus est peregrinanti
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ꝓoedat de ore meo qmͣ qd̾ ad głiam ⁊ laudẽ¬
tiram ꝑtinet. non ad oꝑa honunum que fagũt
prẽc̃ uoluntatem tuam .i. nichil nisi bonum
loqutus sum. alibi aut scriptum est. Ex ore al¬
tis ni celum.: non egredientur nec bona nec mala.
quia ui ascensione neł legitur fuisse logutus qui
c̃ plent sensum unius affirinationis. dicet auiem
lina bonis. Uenite beneduti.⁊ mala mał. Ite mraledci

Expanded text:
non procedat de ore meo, quam quod ad gloriam et laudpertinet non ad opera hominum, quae faciunt praeter voluntatem tuam, id est nihil nisi bonum locutus sum. Alibi autem scriptum est: Ex ore Altis in coelum, non egredientur nec bona nec mala, quia in ascensu nihil legitur fuisse locutus, quigationes complent sensum unius affirmationis. Dicet autem bona bonis: Venite, benedicti ; et mala malis: Ite, maledicti
Abbreviated transcription (Latin):
unum. contra hanc ciuitatem ut delerent
iligna est. hec ciuitas admirati sunt ⁊ post
ad mirationem conturbati sunt. hoc ⁊ reliqͣ
que secuntur. non mutantur alectione pͥori.
Altter ⁊ agitur ad litt̾am de herode. ⁊ histo¬
rie dnce natiuitatis exponitur.q.d. uere¬
gati sunt. ab herode fuscitante ab eis. locum
dñice natiuitatis. ⁊ ipsi conuenerunt in uñ.
uel ociose. s conturbati s̃. ꝓ peccatis. ⁊ cõmo¬
ti funt ad fidem. ⁊ tantus fuit pauor. ut corpͥ
tremeret. Unde sequitur. te.a .e. Ibi dolor.
ꝯteres. na. thar. quia naues in tharso cilicie.
q̃ magos. ꝑ aliam uram reuertentes. trans¬
posuisse m patrram suam credebantur. con¬
fracte sunt ab herode.

Expanded text:
unum, contra hanc civitatem, ut tollerentdigna est haec civitas, admirati sunt; et post admirationem, conturbati sunt. Hoc et reliqua quae sequuntur non mutantur a lectione priori. Aliter, et agitur ad litteram de Herode, et historia Dominicae nativitatis exponitur. gati sunt, ab Herode suscitante ab eis locum Dominicae nativitatis. Et ipsi convenerunt in unum, vel otiose; sed conturbati sunt pro peccatis, et commoti, ad fidem, et tantus fuit pavor, ut corpus tremeret; unde sequitur: Tremor conteres naves Tharsis, qui naves in Tharso Ciliciae, quae magos per aliam viam revertentes, transposuisse in patriam suam credebantur, confractae sunt ab Herode.
Abbreviated transcription (Latin):
la conturbatione fuerunt. dolores. penitt̃ẽ¬
cie. dolores dico. ut parturientis .i. graues
s utiles. qura inde fructus ꝓuenit. Unde y¬
saias. A timore tuo dne. concepimus ⁊ par¬
turiuimus. spm̃ falutis. Quomodo totum fi¬
et. quia in spiritu uthementis .i. ꝑ spm̃. s.
uel in forti timore tui. iudicaturi cͥonteres
sis dicitur. ꝑ hanc g̃s accipiuntur. aꝑte totũ
uel tharsis est cartago. que nauibus olim
floruit. ad uĩcandum. quibus suꝑbra gentiũ.
signatur. que in mentis diutrar̃. uelud in
statibus uenti confidit. s ram firma sedes est
in sion. non ir mari. Ibi enim stabiliri debemꝰ.
non ꝑstari ommi uento. doctͥne ⁊ nota. qd̾ int.
conteres. hoc enim dicit. a simili naufragan¬
tium. Uel upxta mĩpretacionẽ nominis. In¬
terpretatur enim tharsis. exploratio gaudii
Naues. gͦ tharsis sunt discussores in diuersis
mundi gr̃a. gaudia. explorantes. hos cont̾it

Expanded text:
la conturbatione fuerunt dolores poenitentiae. Dolores dico, ut parturientis, id est graves, sed utiles, quia inde fructus provenit. Unde Isaias: A timore tuo, Domine, concepimus et parturivimus spiritum salutis . Quomodo totum fiet? quia in spiritu vehementi, id est per Spiritum sanctum, vel in forti timore tui judicaturi. Conteres sis dicitur: per hanc gentes accipiuntur; a parte totum. Vel Tharsis est Carthago, quae navibus olim floruit ad mercandum, quibus superbia gentium signatur, quae in incertis divitiarum, velut in flatibus venti confidit. Sed jam firma sedes est in Sion, non in mari. Ibi enim stabiliri debemus, non perflari omni vento doctrinae . Et nota quod ait conteres; hoc enim dicit a simili naufragantium. Vel juxta interpretationem nominis. Interpretatur enim Tharsis exploratio gaudii. Naves ergo Tharsis sunt discursores, in diversis mundi gaudia explorantes. Hos cont
Abbreviated transcription (Latin):
ille fragilis. uicit graues passiones corporis. qd̾
ad ilucentur tanqiam unui lapides in templũ.
eccłram presentem. non est fatis. quod sunt uͥ¬
gines. isi adilucantur in templum. quta sũt
⁊ heretice uirgines extra hoc templum. cuiꝰ
quasi .d. adiducentur. ⁊ tã ¶ Pro patͥbus tuis.s.
ꝓ antiquis patribꝰ ydoloꝵ cultoribus: na.tͥ .f.¬

Expanded text:
ille fragilis vicit graves passiones corporis, quo adducentur tanquam vivi lapides, in templum Ecclesiam praesentem. Non est satis quod sunt virgines, nisi adducantur in hoc templum, quia sunt et haereticae virgines extra hoc templum, cujus quasi diceret: Adducentur; nam pro patribus tuis, id est pro antiquis patribus idolorum cultoribus, nati
Abbreviated transcription (Latin):
muni pads. oblita uenit ad regem. ⁊ pꝰ eam
printam que est gen̾alis mater fidelium.
Uirgines .i. puctite mentes. ad ibucentur.
gr̃a dei. Non enim ase hoc habent regi
⁊ hec uirgines. sunt ꝓirime eus. regine .i.
non aliene ab ea. s ad eam ꝑtinentes. ⁊ cõ¬

Expanded text:
mum patris oblita venit ad regem. Et post eam primam quae est generalis mater fidelium, virgines, id est pudicae mentes, adducentur gratia Dei. Non enim a se hoc habent regi, et hae virgines sunt proximae ejus reginae, id est non alienae ab ea, sed ad eam pertinentes, et co
Abbreviated transcription (Latin):
cas suggestionẽs ofregit. Porte enĩ eree st̃
hominũ consuetudr̾es uitiose q̃ clausos ñ
sũt exire. uectes sunti sp̃t ĩmũdi qui.
portas obserant. ereas aut̃ portas ⁊ uec¬
tes ferrens ꝓ fortitudine ponit. sed uͥtus
t suscepit eos de uia

Expanded text:
Portae enim aereae sunt hominum consuetudines vitiosae, quae clausos non sinunt exire. Vectes sunt spiritus immundi, qui portas obserant. Aereas autem portas et ferreos vectes, pro fortitudine ponit, sed virtus « Suscepit eos de via
Abbreviated transcription (Latin):
tere minime dobemus. qdo eĩ forte qb¬
dita erant ꝓdieriuit aꝑta. sicut. t̾ y
saie obscur̾ erat. cognouit bos posses¬
sore̾ suũ: ⁊ asinus p̃sepe dñi sui. ifrł ⁊̃
me uon cogͤuit. hoc inuolutũ aͥs p̃dica¬
tor excutiens dixit. uenit bos triturãt
de gente uideoꝵ. qr in de triturntes A¬
płi. Omus enim qui p̃dicat u̾bum dei
monet. obiugas. t̾ret. tͥcurat arcam¬
⁊ bouis ĩplet officlũ. asuius uero est
in manu. alicuius pot̾ntis. lom̃is ut
eas mritat ad feriend̾. ita filis extussoꝵ.¬

Expanded text:
tere minime debemus. Ideo enim forte obdita erant, prodierunt aperta sicgnovit bos possessorem suum, et asinus praesepe domini sui; Israel autem me non cognovit . Hoc involutum aliquis praedicator excutiens dixit: Venit bos triturans de gente Judaeorum, quia inde triturantes apostoli; omnis enim qui praedicat verbum Dei, monet, objurgat, terret, triturat aream, bovis implet officium. Asinus vero est in manu alicujus potentis hominis, ut eas mittat ad feriendum, ita filii excusso
Abbreviated transcription (Latin):
dum fortiter de arcu sacre sqrturc.
cuisi. qr missi a nłi sagutaꝵ .uuł extus
si dnͣr apłi. qr ip̃i sunt quib dc̃m est
adnĩo. cum exieritis de ciuitate in qͣ
non audierĩt uos excutite puluerẽ de
pedib ur̃is. S dicet aliquit qd̾ ꝓpt̃¬

Expanded text:
s, dum fortiter de arcu sacrae Scripturae quisii quia ipsi sunt, quibus dictum est a Domino: Cum exieritis de civitate in qua non audierint vos, excutite pulverem de pedibus vestris . Sed dicet aliquis quod p
Abbreviated transcription (Latin):
uł ita. ecce hedi¬
do.s. ai reuati ex aqua ⁊ sp̃u sc̃o. isti
sunt h̾editat. qui tales sunt mutes
fructus uentͥs .i. sunt m̾tes reddatu
homini xp̃o. qui est fruct̃us utens uͥ¬
ginał. qui eos acquisiuut ꝑ obedĩts

Expanded text:
i? Ecce haeredifilii renati ex aqua et Spiritu sancto. Isti sunt haereditas, quia tales sunt merces fructus ventris, id est sunt merces reddita homini Christo, qui est fructus uteri virginalis, qui eos acquisivit per obedientiam
Abbreviated transcription (Latin):
quibus plenus est uter. non lum obli. uł
qr uter de exiuiis fit mortui aĩał. ꝑ ip̃m
uitiis ⁊ concupiscentiis. qi ut pellis mortui
non sentit frigus pecei qui ⁊ͥ non frangitur
necc̃itatibus. qui mollie est aĩe imꝑiis. ⁊ ẽ
Ideo consolare. qr fĩs sum sicut uter ͭ in pril¬

Expanded text:
quibus plenus est uter. non sum oblitus, vel quia uter de exuviis fit mortui animalis, per vitiis et concupiscentiis, qui ut pellis mortui non sentit frigus peccati, qui etiam non frangitur necessitatibus, qui mollis est animae imperiis. Et est: Ideo consolare, quia factus sum sicut uter in pruin
Abbreviated transcription (Latin):
ficio .s. gelus continentie. oninem calorem cor¬
ꝑlum ⁊ carnalis concupisoentie anorem re¬
stͥnxi. hec pͥma refrigerat. non adurit. fecun¬
dat sata non int̾nesat ꝯ deoq forte in tnsfigu¬
ratone cum dñs głiam resurrõnis demorist᷑¬
rit in monte uestim̃ta euis fc̃a sunt ałba
cupiditatib resurget trigidus. Unde in resur¬
rect᷑one neq nubent. neq nubent᷑. boni g
sunt utres frigidi .i. in gelicidio constritti
pͥmis. non lobidinis calore soluti. ⁊ sic iustifi¬
catõnes dei a memoria non iabũt᷑. dum aliũ¬
de non cogitatur. qr torpet frigiditas. feruet
caritas. uł ita. Ideo desidero hec qr fẽs sum cõ¬
ꝑatõne futuri. sicut uter in pru .i. uilis et

Expanded text:
icet gelu continentiae omnem calorem corporeum, et carnalis concupiscentiae ardorem restinxi. Haec pruina refrigerat, non adurit: fecundat sata, non internecat. Ideoque forte in transformationem cum Dominus gloriam resurrectionis demonstraret in monte, vestimenta ejus facta sunt alba cupiditatibus resurget frigidus. Unde: In resurrectione neque nubent neque nubentur . Boni ergo sunt utres frigidi, id est in gelicidio constricti pruinis, non libidinis calore soluti, et sic justificationes Dei a memoria non labuntur. Unde sude non cogitatur, quia torpet cupiditas, fervet charitas. Vel ita; Ideo desidero hoc, quia factus sum, comparatione futuri, sicut uter in pruina, id est vilis et
Abbreviated transcription (Latin):
licet quid̃ impiis ce ꝑmittente tuos ꝑmit¬
tente tuas ꝑsequi. s i si illi cadentes tẽptẽt
te duris tua ꝑmissione. Xmpt̾u non ĩpug¬
ne. qr oculis tuis. ssio .s. lucido insi qua m̃i¬
ta pominũ iudicas considerabis. malũ .s.¬
qd̃ uoluerint. Et retͥbutõnẽ pecc̃oꝵ uidebis
Non bonũ ad̾ ꝑ nescientes agitur eis retri¬
uuet᷑ s malũ qd̾ intend̾unt. Ita ⁊ sẽs qui
ht̃ oculos fidei uidet eas mͦ exaltari ⁊ touare

Expanded text:
Licet quidem impiis te permittente tuos persequi, sed et si illi cadentes tentent te duris tua permissione, verumtamen non impune, quia oculis tuis, illo scilicet lucido visu quo merita hominum judicas, considerabis malum quod voluerunt, et retributionem peccatorum videbis. Non bonum quod per nescientes agitur, eis retribuetur, sed malum quod intenderunt. Ita et sanctus qui habet oculos fidei, videt eos modo exaltari et tonare
Abbreviated transcription (Latin):
mod̾ fiat. ⁊ sid̾m que ĩꝑ̃a. est igitur ꝓpħia
inspiratio. ł reuclatio diuuta. rerum euen
facta. ut ꝑ archam noe. que significabat ee¬
clesiam. ⁊ sicut ꝑ fartaginem ferream int̃
ꝓpħã erechielem. ⁊ ciuitatem positam. ꝑ dic¬
ta. ut que angłi dixẽt abrahe ⁊ aliis fideli¬
bꝰ. ut ĩ seminẽ tuo budicentur omnes g̃s.⁊¬

Expanded text:
modis fiat, et secundum quae tempora. Est igitur prophetia inspiratio vel revelatio divina, rerum eventfacta ut per arcam Noe, quae significabat Ecclesiam, et sicut per sartaginem ferream inter prophetam Ezechielem et civitatem positam; per dicta, ut per ea quae angeli dixerunt Abrahae et aliis fidelibus, ut: In semine tuo benedicentur omnes g
Abbreviated transcription (Latin):
intencio. modꝰ autem tractandi tał ẽ biꝑtitꝰ
ẽ pfalmꝰ. pͥmo agit de beato uiro. ꝑ beatitudi¬
nem nõis blandiens. Scdõ agit de ultione ui
quoꝵ terrens nos adũsis .ibi. non sic impii ñ
uc. De beato ineo aute agit hrc modo. primo
ũfu oftendit eũ incunẽ ab omni malo. Scdõ
plenũ omni cono in se. Inde utlẽ aliis ⁊⁊ hoc

Expanded text:
intentio. Modus autem tractandi talis est. Bipartitus est psalmus. Primo, agit de beato viro, per beatitudinem nobis blandiens. Secundo, agit de ultionibus iniquorum, terrens nos adversis, ibi: Non sic impii, non sic. De beato autem viro agit hoc modo: Primo versu ostendit eum immunem ab omni malo; secundo, plenum omni bono in se, inde utilem aliis, et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit pͥmũ hemnẽ. tribus modis pecia¬
ac si dicat. Prunꝰ homo infli e. qui habret
stecit. sedit. Sid secundꝰ ost beatꝰ.

Expanded text:
ostendit primum hominem tribus modis peccaAc si dicat: Primus homo infelix, qui abiit, stetit, sedit, sed secundus est beatus.
Abbreviated transcription (Latin):
reuocat᷑. hii s̃ tres mortui quos dñs suscitaũ
in domo. in porta. in segulcro. I& ẽ triduũ¬
a quo moises uolebat e̾duce ppłm dei de egip¬
to. Item nota pec̾coꝵ ĩpioꝵ pestilentie. Nã
ĩpiꝰ ẽ qui pecciti in łm pec̾cor in se. pestiles
in ꝓpriniũ. ꝓ adã in dm̃ ⁊ in se. ⁊ in ꝓrem̃

Expanded text:
re. Isti sunt tres mortui, quos Dominus suscitavit, in domo, in porta, in sepulcro: hoc est triduum quo Moyses volebat educere populum Dei de Aegypto. Item nota: Peccatorum impiorum pestilentiae. Nam impius est qui peccat in Deum, peccator in se, pestilens in proximum. Et Adam in Deum et in se, et in proximum
Abbreviated transcription (Latin):
dei cũi cãtico. Canticum est exultacio mentis.
ꝓrumpens. Bene ergo dicitur iste lib̾ ymnoꝵ
quia docet nos laudare łm. cũ exultacione
habita de et̾nis. ⁊ hoc nõ tantum mͦ corde.
uer̃ ⁊̃ uoce. ut qui audit dicat uem. ⁊ corti¬

Expanded text:
Dei cum cantico. Canticum est exsultatio mentis rumpens. Bene ergo dicitur liber iste hymnorum, quia docet nos laudare Deum cum exsultatione habita de aeternis: et hoc non tantummodo corde, verum etiam voce, ut qui audit, dicat: Veni , et
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ñ ambos psalmos p̃dictos editꝰ fu̾it. ad ꝗ
dicitur. qura ⁊ si inquibꝰdã possit reddi ratio
ordinis. ñ tam̃ in õibꝰ Paeq tñ sine ratione
ita dispositi s̃. Es dras nãq ꝓpħa. qui ꝑfalteri¬
ũ ⁊ totam bibliothecã a babilomiis combustã.
instinctu sp̃s scĩ reformauit. Codẽ sp̃u reue¬
lante spblmos.ita disposuit. eisdemq titulos

Expanded text:
 ambos praedictos psalmos editus fuerit. Ad quod dicitur, quia si in quibusdam possit reddi ratio ordinis, non tamen in omnibus. Neque tamen sine ratione ita dispositi sunt. Esdras namque propheta, qui Psalterium et totam bibliothecam a Babyloniis combustam instinctu Spiritus sancti reformavit, eodem Spiritu revelante, psalmos ita disposuit, eisdem et titulos
Abbreviated transcription (Latin):
tifsime disseruit. ⁊ ido đr liber soliloquioꝵ.
dtusa tẽpora. Est .ti. ꝓpħia alta de presenti.
alta de pret̾ito. alia de fututo. de presenti
In pͥncipio teaut ds celu ⁊ t̾ram. De fut᷑o
ut ecce uirgo cõcipiet ⁊ pa .fi. ⁊ c̃. ⁊ fit ꝓpħia¬

Expanded text:
tissime disseruit; et ideo dicitur liber Soliloquiorumdiversa tempora. Est autem prophetia alia de praesenti, alia de praeterito, alia de futuro. De praesentiIn principio creavit Deus coelum et terram . De futuro, ut: Ecce virgo concipiet, etc. . Et sit p
Abbreviated transcription (Latin):
est cum ip̃e resurgens aꝑuit itus sensũ ut
intesligerent sꝙͣturas. ꝓp̃e gͦ dñs pͥus erat
q̃t petra ⁊ rupes. don ec aꝑtis scͥpturis ueld̾
fans influeret. atq inundaret in omaes
credentes dicens. Si quis sitit uenuat ad i
me ⁊bibat. uł ita. Ip̃e est qui cõu̾tit ꝑe .i¬

Expanded text:
cum ipse resurgens aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas . Ipse ergo Dominus prius erat quasi petra et rupes, donec apertis Scripturis velut fons influeret, atque inundaret in omnes credentes, dicens: Si quis sitit, veniat ad me et bibet . Vel ita, ipse est qui convertit pe
Abbreviated transcription (Latin):
siii s oꝑis muratonẽ. nori enim piuari pa¬
titur d̃s. aut in aliquo faluit᷑. ut uelit cor¬
rigere in quo errauit. s qͦm homo quẽ pe¬
nitet mutate uult qd̾ fecit. sit ubi audis
qd̃ penites d̾m. mutat̾anẽ ip̃am oꝑit intel¬
lige. ałr facit islam d̾s ałr tu. tu erũ fatit
qr errauerat. ssie facit qr uindicat ue ube¬

Expanded text:
ii, sed operis mutationem. Non enim poenitentiam patitur Deus, aut in aliquo fallitur, ut velit corrigere in quo erravit. Sed quomodo homo qui poenitet mutare vult quod fecit, sic ubi audis, quia poenitet Deum, mutationem ipsam intellige. Aliter facit illam Deus, aliter tu. Tu enim facis, quia erraveras; ille facit, quia vindicat vel libe
Abbreviated transcription (Latin):
quia ꝓmifisti. ĩõ confusus. confundi. non est ħ¬
umilis s suꝑbi. qui non deo. s. sibi tͥbuit. gͦ cõ¬
fusus.i. que fuꝑbta confunit. Illos erm qui t̃¬
rena antant. confunit suꝑbia. factus. hu. era
odioso ponitur. ut diledio deuoti contumatis. tẽ
or alibꝰ. uel de sita nisticia. isti ingitã non atñ
lauda .no. tu. conficendo pecc̃a. querendo et̃na

Expanded text:
umacis. Confusus. Confundi non est humilis, sed superbi, qui non Deo sed sibi attribuit. st quem superbia confundit. Illos enim qui terrena amant, confundit superbia. Factus humilis, odioso ponitur, ut dilectio devoti contumacis tempeoralibus, vel de justitia sua, isti, inquam, non alii, laudabunt nomen tuum confitendo peccata, quaerendo
Abbreviated transcription (Latin):
asantionem aplis nusit. a quo nenio abecondit᷑.
quia ut ds omnium arrda nouit. ut ualeat at¬
guete minictum de pecc̃o et de iusticra ⁊ de uicdicio
In his uerbis ostenditur trinitas et uitas. et
tutelligitur. uui uero ait egressio. iitelligitur
cc̃ita geñatio filii cũ ait acursus idẽ filius iꝑ¬

Expanded text:
onditur, quia ut Deus omnium corda novit ut valeat arguere mundum de peccato, et justitia, et de judicio . In his verbis ostenditur Trinitas et unitas et intelligitur; ubi vero ait, egressio, intelligitur aeterna generatio Filii; cum ait, occursus, idem Filius
Abbreviated transcription (Latin):
conspectu tuo. gradatĩ ascendit.p̾ur
enim dixerat appinque̾t hic dicit intret qd̾
plus cst̾. ecce monis iurtus. Nota s̾ qd̾ dep̃catõ
nͥ est de adhibendis bonis. põstiaatio de remo¬
uendis malit. uñ subdit. scd̃m eloqͣum ⁊ .i. ꝓ¬

Expanded text:
cuin. Gradatim ascendit. Prius enim dixerat appropinquet; hic dicit, intret, quod plus est. Ecce orationis virtus. Nota etiam quod deprecatio hic est de adhibendis bonis, postulatio de removendis malis. Unde subdit: secundum eloquium tuum,
Abbreviated transcription (Latin):
distinguendã ꝑsonaꝵ tͥnitatem. qr laus xp̃i
honor est tocius tͥnitatis. Et est figura e¬
gerat in laude uł iutuꝑatõne. seqͥt᷑ ⁊ uñ¬
dicatis c̾e̾ salutare. Deinde ad p̃latos loqͥt᷑
dicens. annũtiate o uos p̃lati. sic crescit
edificatõ dei domus. Quid: saluitare elus
anuũtiat gͦ de die in diem. Quui ittͥusq
testam̃ti aucto  utitur in a̾mltiatõne sai¬
uatoris. Illa quippe duo testam̃ta tamꝙͣ
duo dies imã lucem faciũt. non lucet
unũ sinc alt̾o. Ideoq in leuttico om̃e eĩal
qd̃ findit ungulam ⁊ ruminat mũdũ ẽ
.I. qd̃ duias inigulas nt. qr mundus est
qui duo testam̃ta seruat. quibus affec¬
niunt᷑. Iudeus unam tm̃ ungulam ht̃ ⁊ id̾o

Expanded text:
distinguendam personarum trinitatem, quia laus Christi honor est totius Trinitatis. Et est figura ἐggerat in laude vel vituperatione. Et benedicatis esse salutare. Deinde ad praelatos loquitur, dicens: Annuntiate, o vos praelati: sic crescit aedificatio domus Dei. Quid? salutare ejus. Annuntiat ergo de die in diem, qui utriusque Testamenti auctoritate utitur in annuntiatione Salvatoris. Illa quippe duo Testamenta tanquam duo dies unam lucem faciunt, non lucet unum sine altero. Ideoque in Levitico omne animal quod findit ungulam et ruminat, mundum est, id est quod duas ungulas habet, quia mundus est, qui duo Testamenta servat, quibus affecniuntur. Judaeus unam ungulam tantum
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ta nosti. s mͥ ⁊ homutibꝰ ne quid delicti rema
temptat diabolꝰ.s aliter deus. aliter homo aliter
drabolus. Temptat enim deus ut erudrat. temp¬
tat homo ut discat qd̾ nescit. Temptat diabolus ut
secbucat. dei gͦ tẽptacio ꝓbatio ẽ. qualiter tẽptauit¬
deus abraham. Attend̾ qd̾ hic ꝑfechus uir. p̃catur tͥ¬
bulationes. ne quis de eis murmuret. Unde fubd̾. ⁊
gatorium medicinale tͥbulationis delectaciomibꝰ me¬
is. ne quid mal delectet me ⁊ cogitacionibꝰ ne quid
mali cogitẽ. Cor namq ꝓ cogitacionibꝰ renes ꝓ delecta¬
ciomibꝰ pofuit.

Expanded text:
omnia nosti, sed mihi et hominibus, ne quid delicti remantentat diabolus; sed aliter Deus, aliter homo, et aliter diabolus. Tentat Deus ut erudiat; tentat homo ut quod nescit discat; tentat diabolus ut seducat. Dei ergo tentatio probatio est, qualiter Deus tentavit Abraham . Attende, quod hic perfectus vir in ibulationes, ne quis de eis murmuret. Unde subdit, egatorium medicinale tribulationis delectationibus meis, ne quid mali delectet me, et cogitationibus, ne quid mali cogitem. Cor namque pro cogitationibus, renes, pro delectationibus posuit.
Abbreviated transcription (Latin):
sum est tibi pec̃em tuum ⁊ letictam. de eter¬
nis. que mͥ ꝓmittis. sui enã humilis aułit. ⁊¬
discit. intus gaudet de ĩtitate. Unde amicus fpõ¬
si stat ⁊ audit eum stat non cait lequendo.
⁊ gauchio gaudet. ꝓpt̃ uocem sponsi. ⁊ qura tã
humilis sum. exultabunt os. hu .i. int̾iora
mea humilis. quia sum fine fastu. non ha¬
bent tumorem. Tumor enim infusa repellis.

Expanded text:
sum est tibi peccatum tuum . Et laetitiam de aeternis, quae promittis mihi. Qui enim humilis audit et discit, intus gaudet de veritate. Unde amicus sponsistat et audit: stat, non cadit loquendo; et gaudet gaudio, propter vocem sponsi. Et quia jam humilis sum exsultabunt ossa, id est interiora mea, humiliata, quia sunt sine fastu, non habent tumorem; tumor enim infusa repellit.
Abbreviated transcription (Latin):
conturbo te quia ibi non. quo ꝑtͣnsitum ni¬
ta sum. ⁊ quta hic grauor inquit potius. sꝑã
interim indeo. Ecce salutare remediũ. sꝑͥa.
qm̃ ad huc.⁊ si non mͦ plene. tam̃ infuturo
conficebor illi. in re. Nondum eñ ex omii
parte. sum salius. s confitelmr insꝑe quid:
tam. Illi inqnam conficebor qd̾ est falutare

Expanded text:
conturbo te, quia ibi non sum, quo per transitum rapta sum; quia et hic gravor, inquit, potius, spera interim in Deo. Ecce salutare remedium, spera, quoniam adhuc, et si non modo plene, tamen in futuro confitebor illi in re, nondum enim ex omni parte sum salvus, sed confitebor in spe, quid?tam. Illi, inquam, confitebor qui est salutare,
Abbreviated transcription (Latin):
s q̃ĩ repletum nimio non posse uerbis
explicare qd̾ gaudet. hic aut̃ iubilus fit
a bonis in confessione. a malis uero in
confusione. cum de t̾renis ad co gaudent
sicut u̾bi gr̃a. Messores uel uindenuatores
copa fructuũ iocũdant᷑. ⁊ de fertilitate tͥ¬
re gaudentes cantant. ⁊ int̾ cantica inse¬
tunt uoces quasdam sine uerbis in ela¬
tõne exultantis ãimi. Et hec est iubila¬
tõ imꝓbanda. Iusti u̾o gaudent uidentes
uundo corde. quis deus. qmta ⁊ quo ordĩe
⁊ qͣm mirifice fecit. unde exultantes cau¬
tant. ⁊ est ista iubilatio coronanda. Seqͣ¬

Expanded text:
Sed quasi repletum nimio gaudio non posse verbis Sed quasi repletum nimio gaudio non posse verbis explicare quod gaudet. Hic autem jubilus sit a bonis in confeconfessione, cum de terrenis adeo gaudent, sicut verbi gratia messores vel vindemiatores copia fructuum jucundantur, et de fertilitate terrae gaudentes canunt, et inter cantica inserunt voces quasdam sine verbis, in elatione exsultantis animi. Et haec est jubilatio improbanda. Justi vero gaudent videntes mundo corde, quis Deus, quanta et quo ordine, et quam mirifice 216 fecit. Unde exsultantes cantant, et est ista jubilatio coronanda, S
Abbreviated transcription (Latin):
confessione. Confessio gemina est. una ẽ
iaudis alt̾a pecc̃oꝵ. Confessio laudis cõ¬
uenit ꝑfectis. Confessio pec̾coꝵ racipientibꝰ
De utraq agitur hic. Docet enim hic p̾s
⁊ deum alatriter laudare. ⁊ pec̾ea nr̃a hũi¬
ur plangere. Quia nec in mał est desperã¬
dum. nec in bonis ainius debet ẽẽ elatus.
Et est sensus. p̾s iste est in c̾ofessione .l.
agit de confessione .s. laudis iał de utraq.
Iutentio. monet ad confessionẽ. Modus
btꝑtitus est p̾s. Primo ꝑfectis p̃cipuũ ge¬
nus confessiouis .i. laude̾ in dicit. scto in
terre hortatur. sicut ubiq nouit semĩa¬
ta bñd̾conem. ita undiq exigit iubilatõ¬
ligat int̾ius. sonus enim cordis est in¬
tesses. Iubilus aut̃ sonus estieticie sine
uerbis. qr eis lecicia animi non pot̃ ex¬
plicari. Qñ uidel homo gaudens ex hus
q̃ non possunt explicari uerbis erũpit
in uotem ꝗͣdam erultat̾onis sine uerbis
ita ut appareat eum ip̃a uoce gaudere.

Expanded text:
cuin. Confessio gemina est: Una est laudis, altera peccatorum. Confessio laudis convenit perfectis, confessio peccatorum incipientibus: de utraque agitur hic. Docet enim hic psalmus et Deum alacriter laudare, et peccata nostra humiliter plangere, quia nec in malis est desperandum, nec in bonis animus debet esse elatus. Et est sensus: Psalmus iste est in confessione, id est agit de confessione, scilicet laudis, vel de utraque. Intentio: Monet ad confessionem. Modus: Bipartitus est psalmus. Primo, perfectis praecipuum genus confessionis, id est laudem indicit. Secundo intterrae hortatur, sed sicut ubique novit seminatam benedictionem, ita undique exigit jubilatioligat interius. Sonus enim cordis est intellectus. Jubilus autem sonus est laetitiae sine verbis, quia eis laetitia animi non potest explicari, quando videlicet homo gaudens ex his quae non possunt explicari verbis erumpit in vocem quamdam exsultatione sine verbis, ita ut appareat eum ipsa voce gaudere.
Abbreviated transcription (Latin):
Legem pone. he. In hac littera p̃catur xp̃o
ueniente sibi. qui uererem tencuit. nouã
legem constituit que semꝑ exquiretur.
cum tam ardent̾ desideretur. et qr ꝑ eam
uerum cẽ ht̃. Ideo huic octonario p̾mitti¬
qui enim est uiuit. ⁊ qui uiuit uere est.
r ⁊ hodie ip̃e est in sccula. loquitur g
hic qui uluit in xp̃o dicens. quomͦ uiunt¬
Qłm non subditis. s nouam ut filiis sp̃u
sc̃o scͥptam in cordibus. ut intesligant et
ex amore cõpleant. qui enim inuitus fa¬
cit. nolet sibi iuberi. ⁊ ĩmũdus uolunta¬
te non est mundus oꝑe. hec a̾ lex est uia
istificatõnũ. Unde subdit. Uiam iustifi.¬
scnbit mslitib suis quo ⁊ qua eanti ne
ꝓ suo arbitrio uiam carpant. nec uolum¬
taria captant cõpendia. neo a signis rete¬
dant. decliantes ad dext̾am uł fmistrã

Expanded text:
Legem pone. In hac quinta littera precatur Christo veniente sibi qui veterem tenuit, novam legem constituit, quae semper exquiretur, cum tam ardenter desideretur. Et quia per eam verum esse habet, ideo huic octonario congQui enim est, vivit; et qui vivit, vere est, ri et hodie ipse est et in saecula . Loquitur ergo hic qui vivit in Christo, dicens quomodo vivatolim subditis; sed novam, ut filiis Spiritu sancto scriptam in cordibus, ut intelligant, et ex amore compleant. Qui enim invitus facit, nollet sibi juberi; et immundus voluntate, non est mundus opere. Haec autem lex est via justificationum. Unde subdit, viam justifiaescribit militibus suis, quo et qua eant, ne pro suo arbitrio viam carpant, nec voluntaria captent compendia, nec a signis recedant, declinantes ad dexteram vel ad sinistram,
Abbreviated transcription (Latin):
deus ne derelinquas me
meum gr̃a metũ sit. nichil ero. uel aisting¬
uns untur hic.iiii. tempora eccłie. uelut
iiͫi. etates. Inuentus enim eccłie fuit. tp̃r
mr̃m. quando fortes erant. ꝓ grediente ue¬
ro tp̃r est nunc .i. ꝑ nunc significatur ꝓgre¬
diens tempus. quod modo est. cum fides ꝑ ecc¬
tato fine clauletur. ħ. opus fuit dicit in scͥpt᷑¬
is ꝓpt̃ illos qui dicunt. quod ad paritum tempꝰ¬

Expanded text:
Deus, ne derelinquas me.meum gratia mecum sit, nihil ero. Vel distinguuntur hic quatuor tempora Ecclesiae, velut quatuor aetates. Juventus enim Ecclesiae fuit tempore martyrum, quando fortes erant. Progrediente vero tempore, est nunc, id est per nunc. Significatur enim progrediens tempus, quod modo est, cum fides per Ecctato fine claudetur. Haec opus fuit dici in Scripturis propter illos qui dicunt quod ad parvum temp
Abbreviated transcription (Latin):
exqͥlita in omnes uoluntates euis .l. si ĩ eis iu¬
deat᷑ intentio. ⁊ uoluntas facientis d̾i .i. si io
tesligatur qua intentõne uolu̾it ea facert d̾s
deinde aꝑit que est intentio ⁊ uolũtae dei ra
secłi. ac si diceret. hec est ualuntas eius. ut
er sũis aꝑibus insit homiuib confessio. pec¬
catoꝵ ⁊ magnificentia uonoꝵ oꝑũ. ⁊ iustitia

Expanded text:
n omnes voluntates ejus, id est si in eis videatur intentio et voluntas facientis Dei, id est si intelligantur qua intentione voluerit ea facere Deus. Deinde aperit, quae est intentio et voluntas Dei in saeculi. Ac si diceret: Haec est voluntas ejus, ut ex suis operibus insit homini confessio peccatorum, et magnificentia bonorum operum, et justitia
Abbreviated transcription (Latin):
anime Meł. ta pars. u iam exposi¬
.q. d. ita ego facio. ⁊ o uos gentes. omnes uenite
rabo. nec uos auilietis. quia timor dei aures
aꝑit. tarrabo quanta fe. ani.me. siuultis
amme sue. subdit.¬

Expanded text:
Aug. Quarta pars, ubi jam exposiQuasi dicat: Ita ego facio, et, o vos gentes omnes, venite rabo, nec vos audietis, quia timor Dei aures aperit. Narrabo quanta fecit animae meae. Si vultis,animae suae, subdit
Abbreviated transcription (Latin):
inimicus siccusando p̃ueniat uos. ⁊ ne
quid tunc in nobis sit discutiend̾. ⁊ hoc
u confessione .i. illum laudantes nos ac¬
cusantes. Que sunt uota distincta. de
quibus alibi. reddam tibi uota mea. q̃
⁊ se accusat. Gemina eĩ confessio est lau
de p̾s agit. ⁊ in psalmis iubsle. ei .i. q̃
dicimus in psalmis uł facinus sentiam̃
in iubilacõne:¬

Expanded text:
inimicus accusando praeveniat nos, et ne aliquid tunc in nobis sit discutiendum. Hoc est in confessione, id est illum laudantes, nos accusantes, quae sunt vota distincta, de qugo qui eum laudat et se accusat. Gemina enim confessio est laudde psalmus agit. In psalmis jubilemus. Quae dicimus in psalmis, vel facimus, sentiamus in jubilatione
Abbreviated transcription (Latin):
dicit qd̃ si boni liberati sunt ⁊ de inlmicis
iundicati. non sibi dant s deo. uũ ⁊ hĩta¬
qd̾ hudabilius ⁊ maxĩe in futuro dum
⁊ causat coꝵ. ⁊ iudiciã facies. conficebũt᷑
cor hñt᷑. unde addit et ħi. hii quibus

Expanded text:
dicit, quod si boni liberati sunt, et de inimicis vindicati, non sibi dant, sed Deo. Unde et habitaquod laudabilius est; et maxime in futuro, dum et causas eorum et judicium facies. Confitebunturcor habent. Unde addit: Et habitabunt. Hi quibus
Abbreviated transcription (Latin):
adm. Ut uincã. hoc semꝑ dicend̾ ẽ eitam ns¬
stis. uel sic scałm altam lateram. ideo ad unia
qura adiutor me. estu. ⁊ lib̾rtor mñs. de tot ne¬
ribus curarum ⁊ ne cectam. tu. non alta michi
spes est. ⁊ ideo łne ne moreris. Tardum ei ui¬
detur. qd̾ magno desiłio queritur. non tam̃ op¬
tat eum uenire. anteqͣ. statuit. s patientiam
uideatur. quem uenturis es. quod fit ꝑ pacien¬
tiam. qua qui caret tardum ei uudetur. ⁊ de¬

Expanded text:
Aug. ut vincam: Hoc semper dicendum est etiam justis. Vel sic, secundum aliam litteram. Ideo adjuva, quia adjutor meus es tu, et liberator meus, de tot nexibus curarum. Et ne cedam, tu, non alia mihi spes est. Et ideo, Domine, ne moreris. Tardum ei videtur, quod magno desiderio quaeritur; non tamen optat eum venire antequam statuit, sed patientiam videatur, quod venturus es, quod fit per patientiam; qua qui caret, tardum ei videtur, et de
Abbreviated transcription (Latin):
sus dm̃. s in hymno. ⁊ enim ymnum dicẽt.
⁊ꝓpt̃ hoc habundabunt frumento. łsalmꝰ
iste tantatur. in exequiis fidelium defunctoꝵ
quia agit de rediti babilone huius mundi
ad patrram celestem. ad quã scĩ mobitu de ca¬
rnẽ educti felutter migrant. simplam stobã.¬

Expanded text:
sus Deum, sed in hymno; etenim hymnum dicent. Et propter hoc abundabunt frumento. Psalmus iste cantatur in exsequiis fidelium defunctorum, quia agit de reditu Babyloniae hujus mundi ad patriam coelestem, ad quam sancti in obitu de carne educti feliciter migrant, simplam st
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ scutũ. armis hostes ꝑcutit. scuto nos ꝓtegit .S.
quid ẽ scutum di. ⁊ que sunt arma: Scutum ẽ ꝓ¬
techio bone uoluntatis cłi. qua nos defend̾. ñ a
fumus. quia ut nos ab eo. tra ip̃e armatur. de
nob̾. quibꝰ ꝑcunit inimicos. ⁊ ẽ. Apprehende ar. ⁊
debellauit. que nil agit. nͥ deus pugnet. Ideo ait.
urge in adiutorium mͥ. dicitur deus dormire. dũ
angelio legitur. qd̾ dormiebat iħt in naui .i. fi

Expanded text:
utit, scuto nos protegit. Sed quid est scutum Dei, et quae sunt arma ejus? Scutum est protectio bonae voluntatis Dei, qua nos defendit. Undeos . Arma Dei nos sumus, quia ut nos ab eo, ita ipse armatur de nobis, quibus percutit inimicos. Et est, apprehende arma et debellavit, quae nil agit, nisi Deus pugnet de ea. Ideo ait, surge in adjutorium mihi. Aug. Dicit Deus dormire, dum a
Abbreviated transcription (Latin):
agnitis de humanitate xp̃a fu̾nt. uirgã
uirtutis tue. usq tecum pͥncipiũ. Ina u̾o
lcõnes agens. de xpi deitate. hic utens ꝓpħa
dñs uirauit tibi .o. xp̃e .i. firmit᷑ ꝓmisit
tibi. scd̃m qd̃ tu es homo. Iuratõ enim
dei firmam̃t̾ est ꝓmissionis. Et non pẽi¬
tebit eum .i. non nuut abit eum. sicut de
sacertotõ aaron contigit. qd̾ pͥt̾ sꝑem nr̾ꝙ

Expanded text:
virgam virtutis tuae, usque tecum principium, ibi vero lectiones, agens de Christi deitate. Hic item Propheta Dominus juravit tibi, id est firmiter promisit tibi, secundum quod tu es homo. Aug. Juratio enim Dei firmamentum est promissionis. Et non poenitebit eum, id est non mutabit sicut de sacerdotio Aaron contigit, quod praeter spem nostram
Abbreviated transcription (Latin):
ueteres. Intͣu̾t tũ de illis pr̃ibus duo .s.
caleph ⁊ iosue. qr ⁊ in reqͥem ueram intrãt
uitate filioꝵ. dum gͦ dicit filios ħ̃itatu¬
ros. ⁊ hystorie uct̾i allsit ⁊ mystĩum
notauit. Uł filui sunt oꝑa bona. sine
mitte fetus oꝑum quos sequaris qui
te deducant ad t̾ram uiuentiũ. Uñ filius
.s. iosepli. ancessit iacob. in egyꝑtu᷑. et
ait pr̃i suo. ⁊ fr̃ibus. sius. ego preuem ꝑa¬
re uobis escas. Ita gͦ p̃cedant filii tui
fectõnis. Quales enim filios p̃miseris:
unde fructus cc̾nus metitur. in secłi .i.
nicħ tortũ intrat.

Expanded text:
veteres. Intraverunt tamen de illis patribus duo, scilicet Caleph et Josue, quia et in requiem veram intrant iorum. Dum ergo dicit filios habitaturos, et historiae veteri allusit, et mysterium notavit. Aug. Vel filii sunt opera bona, sine mitte fetus operum, quos sequaris, qui te deducant ad terram viventium. Unde filiuscet Joseph, antecessit Jacob in Aegyptum. Et ait patri suo et fratribus suis: Ego praeveni parare vobis escas . Ita ergo praecedant filii tui,fectionis. Quales enim filios praemiseris, Unde fructus aeternus metitur, in saeculum, nihil tortum intrat.
Abbreviated transcription (Latin):
indicans. qui hic quictus omnia ꝑtulit. uel tra
tunge. Iudictum dico exercend̃. cum deus exur¬
geret inuidicio. i. cũ potens appareb. qui hum
ascendunt equos. suꝑbie. s in humilitate con¬
fessi sunt pecc̃a. qui habent patem mentis. ñ
detretantes tugum dei. mansuetos dico terre.
qitasi non clico angłos. qui funt ntanfurti celi
non terre. Diap̃s.¬

Expanded text:
judicans, qui hic quietus omnia pertulit. Vel ita junge: Judicium dico exercendum, cum Deus exsurgeret in judicium, id est cum potens apparebit, qui humiascendunt; sed in humilitate confessi sunt peccata, qui habent pacem mentis, non detrectantes jugum Dei. Mansuetos dico terrae. Quasi dicat: Non dico angelos qui sunt mansueti coeli, non terrae. PARS
Abbreviated transcription (Latin):
hec p̃dc̃a dedit. Nam redẽpt̃onẽ misit dñs
dico ppło suo. Iudaico. Unde non sum mis¬
suc nisi ad oues q̃ perierunt domus isrł. Et
mandauit ꝑ apłos. testam̃tũ siu. nouũ
d̾uratur̃ in et̾num. et qr nullum huic sus

Expanded text:
ec praedicta dedit; nam redemptionem misit Dominupopulo suo Judaico. Unde: Non sum missus nisi ad oves quae perierant domus Israel . Et mandavit per apostolos, testamentum suum novum d
Abbreviated transcription (Latin):
ueretimra ostenditur. que puranet tota
dic: ⁊ hec erat contra scõs. utl coram scĩs.
.i. ante ocules scõꝵ. qñ quos imp̃ios sciebãt
sibi infultare indebant. uel contra se idicit
eẽ .i. hoc quod bonus erat qura non fecerat
unde uecundari deberet. describens autem
uetinatam subdit. confusis faci .i. coo .i.¬

Expanded text:
nditur, quae permanet tota die. Et haec erat contra sanctos, vel coram sanctis, id est ante oculos sanctorum, quando quos impios sciebant sibi insultare videbant, vel contra se dicit esse, id est contra hoc quod bonus erat, quia non fecerat unde verecundari deberet. Describens autem verecundiam subdit: Et confusio faciei
Abbreviated transcription (Latin):
Bñdes dñs. Et loquitur in ꝑsona osmũ
fidelu̾m. uł in ꝓpͥa ꝑsona dicit᷑ hoc ꝓpħa
⁊ tacit qd̃ ałios facere docuit. q.d. und̃
Syon enim iut̃p̃tatur spectatõ. ierłm uisio
speculamur q̃n ueniat finida uita erimꝰ
cimi isso sn et̾m cuutate. qr ip̃e est qui
hĩtat in ierłm celesti. q̃ nũqͥbi ruitum ẽ¬

Expanded text:
d. Et loquitur in persona omnium fidelium, vel in propria persona dicit hoc Propheta, et facit quod alios facere docuit. Quasi dicaSion enim interpretatur speculatio, Jerusalem visio speculamur quoad veniat; finita vita, erimus cum illo in aeterna civitate, quia ipse est qui habitat in Jerusalem coelesti, q
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ t̃re. que omnia spũaliter implent᷑ in nob̾. Manꝰ
ȩrequitur opus. quod fecit indiebꝰ patrũ. manus
tita .i. potestas disꝑdidit morte. ⁊ aliis modis. gen
flpxiti ppłõs. qui ibi erant. qui aliter non cede¬
rent quta fortes erant. ⁊ epulisti .e. a t̾ra ꝓmissi¬
onts. lu fecisti hec.

Expanded text:
et terrae, quae omnia spiritualiter implentur in nobis. Manus. Exsequitur opus quod fecit 94 in diebus patrum. Manus tua, id est potestas disperdidit morte, et aliis modis, gentflixisti populos, qui ibi erant, qui aliter non crederent, quia fortes erant; et expulisti eos a terra promissionis. Tu fecisti haec.