comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
ꝑ eulz faire noier ou pendre
On ꝑ q̃lque prril emprendre
Dont aus qi seu puissent fouir
Se font ardoir ou en fouir
On ꝑq̃lque meschiet destiuire
P leur fet folement conduire
Ou pleur priues auenus
Qͥ maint enont sans coupe nus
Tãt ont les cuers feulz i chiẽnius
Ou par chaoir en maladies
ꝑ mans gouueruemẽs de uies
P trop dormir ꝑ trop ueillier
T rop reposer trop traueillier
T rop encressier et trop sechier
Car en tout ce puet len pechier
ꝑ trop longuement ieuner
Par trop de deliz a uner
P trop leur calices chaugier
S i ꝯme il pert meismement
Q nͣt il se font son dainement
T ropcliant auoir trop froit sentir
Dont trop tait sont au repentir
Uu par lenr consftinues unier
Q ui ml̾t de gent refẽt tuer
Qnͣt son daumem̃t los renuent
Maint sengrieuẽt i maĩt sen tuẽt
C ar les mutacions soudãmes
Sout trop anature greuaĩnes
Si qͥl me font en uai pener

Expanded text:
par eus fere naier ou pandre,  par eus fere naier ou pandre,  ou par quelque peril anprandre  don, ainz qu'il s'an puissent fouir,  se font ardoir ou anfouir  ou par quelque meschief destruire  par leur fez folemant conduire ;  ou par leur privez anemis,  qui mainz an ont san courpe mis  tant ont les queurs faus et chenins ;  ou par choair an maladies  par maus gouvernemanz de vies,  par trop dormir, par trop veillier,  trop reposer, trop traveillier,  trop angressier et trop sechier  car en tout ce peut l'an pechier,  par trop longuement jeüner,  par trop de deliz aüner, par trop leur qualitez changier,  si conme il pert maesmement  quant il se font soudainement  trop chaut avoir, trop froit santir,  don a tart sont au repantir ;  ou par leur coustumes muer,  qui mout de gent refet tuer  quant soudainement les remuent ;  maint s'an grievent et maint s'an tuent,  car les mutacions soudaines  sunt trop a nature grevaines,  si qu'il me font an vain pener
Abbreviated transcription (French):
C lers font les espes eusement
⁊ froit i chaut i sec et moiste
T ont aussi cõen une boiste
Font en chascũ des cours ueuit
P leur pars ensemble teuir
T ont soient il contraliant
Les uont il en semble liant
Si font pes de .iiii. auemis
Q nͣt il les ont ensemble mus
Patrempance couuenable
Pcomplexion maisonnable
P᷑ fourmer ẽla meilleur fourme
⁊ sil auient queulz soient pites
C est du deffant de leur matires
es qui bien garder y saura
Ia si bonne pes in aura¬
Q̾ la chaleur lumeur ne suce
⁊ saus cessier grste ⁊ mẽnice
Est la mort: qui leur est deue
ꝑ mon droit establissement
Se mort neleur uient autirmẽt
Q ui soit par autre cas hastee
A ins q̃ lumeur soit de gastee
C ia soit ce que nus ne puisse
P᷑ medecine que len truysse
N e p᷑ nens dont len sache ougier
L a uie du cors alougier
Si say ie bien aue de legier
I a se puet chascun abregier
Car mannt acomtẽt bien le uie
Ains q̃ lumeur soit defaillie

Expanded text:
clers font les espés ensement ;  clers font les espés ensement ;  et froit et chaut et sec et moeste,  tout ausint conme en une boeste,  font il en chascun cors venir  por leur parz ensamble tenir :  tout soient il contrariant,  les vont il ensamble liant ;  si font pes de .iiii. anemis,  quant si les ont ensamble mis,  par atrampance convenable  a complexion resonable,  por fourmer e s'il avient qu'el saient pires,  c'est du defaut de leur matires.   Mes qui bien garder i savra,  ja si bone pes n'i avra la chaleur l'umeur ne suce  et san cessier gaste et manjuce  soit la mort qui leur est deüe  par mon droit establissemant,  se mort ne leur vient autrement,  qui soit par autre cas hastee  ainz que l'umeur soit degastee ;  car ja soit ce que nus ne puisse  por medecine que l'an truisse  ne por riens don l'an sache ongier  la vie du cors alongier,  si sai je bien que de legier  la se peut chascuns abregier.   Car maint acourcent bien leur vie,  ainz que l'umeur soit defaillie,
Abbreviated transcription (French):
Q ui młt en a le cuer marri
Qͥl uousist miex sans luminaire
Estre aues la nuit toute naire
S icõ iadis ensemble furent
Qnͣt de p̾mier sentre ꝯnurent
Q ue lauunt en leur drueries
Concut les .iii. forseneries
Qu sont cu enfer iusticieres
Bardes frlonuesses et fieres
Mes toutes uois lanuit se pense
Q nͣt el semurr en sa despeuse
En son celier et en sacaue
Q trop seroit hideuse et li aue
⁊ face auroit trop tenebreuse
Sel nauoit saclarte ioyeuse
Dos coms du ciel reflamboians
P ar mi lar obscurci raiaus
Qͥ touruoient en leur esperes
Si cõ lestabli dieu li peres
L a font entreulz leur armoines
Q ui sont causos de melo dies
Et de diuersetos de tous
Q ui ꝑ acordance metons
E n toutes manieres de chant
Nest riens qͥ ꝑ celuy nechant
t uiuent ꝑleur influances
es accidens ⁊ les substrnces
L es choses qͥ sont souz lalune
Par ler diuersite ⁊ mune
Sespoissent li cler element

Expanded text:
qui mout an a le queur mari,  qui mout an a le queur mari,  qu'il vosist mieuz san luminaire  estre avec la Nuit toute naire,  si con jadis ansamble furent  quant de prumier s'antreconnurent,  que la Nuit en leur desveries  conçut les .iii. Forseneries  qui sunt en anfer jousticieres,  garces felonesses et fieres.  Mes toutevois la Nuit se panse,  quant el se mire en sa despanse,  an son celier ou en sa cave,  que trop seroit hideuse et have,  et face avroit trop tenebreuse  s'el n'avoit la clarté joieuse  des cors du ciel reflambaianz,  par mi l'air occurci raianz,  qui tournoient en leur esperes,  si con l'establi Dex li peres.  La font antr'eus leur armonies,  qui sunt cause des melodies  et des diversetez de tons  que par acordances metons  en toute maniere de chant :  n'est riens qui par celes ne chant.   Et muent par leur influances  les accidenz et les sustances  des choses qui sunt souz la lune.  Par leur diverseté conmune  s'espaissent li cler element,
Abbreviated transcription (French):
P los .xii. saisons sentoument
⁊ ꝑ tous leur degres sen queurẽt
⁊ tant cõ doient y demeurent
⁊ pour bien la besoingue fuire
Sus le ciel chascũ iour accͥerent
L es porcions qͥ leur affierent
A leur cercles enteriner
Puis recõmencent sans finer
E n retardant du ciel le cours
P᷑ fire as elemens secours
C ar sil pouoit corre a deliure
R iens ne porroit de souz li uiure
ebian soleil qui le iour cause
Qͥ est de toute clarte cause
S i tient ou nilieu ꝯme rays
T retont reflam boiant de rais
O u nilien deulz asa maison
M es ce nest mie sans raison
C ar dier li bieox li fors li sagos
Car sil plus bassement courust
N est riens qͥ dechant ne mourist
⁊ sil conrust plus hautement
Froit meist tout adãpnement
L a ce part sa claite ⁊mune
As estoiles et a la lune
Et les fet aparoir si beles
Mlanuit enfet ses chandeles
An son qnͣt ele met sa table
P estre mains espouentable
Deuant acheron son mari

Expanded text:
 leur .xii. mesons s'an tournent  et par touz leur degrez s'an queurent  et tant con doivent i demeurent ;  et por bien la besoigne fere,  seur le ciel chascun jour acquierent  les porcions qui leur affierent  a leur cercles anteriner ;  puis reconmancent san finer,  an retardant du ciel le cours  por fere aus elemanz secours ;  car s'il poait courre a delivre,  riens ne porroit desouz li vivre.   Le biaus soleuz, qui le jour cause,  qu'il est de toute clarté cause,  se tient ou mileu conme rais,  tretouz reflamboiant de rais.  Ou mileu d'aus a sa meson,  ne ce n'est mie san reson  que Dex li biaus, li forz, li sages  car s'il plus bassement courust,  n'est riens qui de chaut ne mourust ;  et s'il courust plus hautement,  froiz meïst tout a dampnement.  La depart sa clarté conmune  aus esteles et a la lune,  et les fet apparoir si beles  que la Nuiz an fet ses chandeles,  au soir, quant ele met sa table,  por estre mains espoantable  devant Acheron son mari,
Abbreviated transcription (French):
Se clers liurer les leur uouloiẽt
Qͥ l eussent ꝑ de moustrance
C este merucilleuse science
Des di̾setes les manieres
Qͥ sont mueillenses ⁊ fieres
N el pourroient il otroier
Qͥ les leur uondroit desploier
N e quier sont les decepcions
Soit en urillãt soit en dormant
Dont maint sesbalussẽt formẽt
P᷑ ce les uncil ci trespasser
Ne si ne uucil or pis lasser
Moy depler. ne uous doir
Bon fet prolirite foir
Si sont fames m lt en uieuses
Et de parler ml̾t amueuses
Si uous pri qͥl ne uous desplaise
P᷑ ce que du tout ne mẽ taise
Se ie par la uenite uois
T ant en uueil dire a ceste fois
Q ue maint en ysont de ceu
Qui de leur lis se sont meu
Lt se chaucent neis ⁊ uestent
⁊ de tout leur h̾nois sap̾stent
Si cõ li sens ꝯ mun soumeillent
E t tuit li particulier ueillent
Premiẽt bourdons preunẽt esclipes
On pier ou faucilles ou serpes
⁊ uont cheminãt toutes uoies
⁊ nc seuent ou tenir uoies

Expanded text:
se clers livrer les leur voloient,  se clers livrer les leur voloient,  qui seüssent par demonstrance  ceste merveilleuse sciance.   Ne des visions les manieres,  tant sunt merveilleuses et fieres,  ne porroient il otraier,  qui les leur voudroit desplaier,  ne quex sunt les decepcions  soit en vaillant soit en dormant,  don maint s'esbahissent formant.  Por ce les veill ci trespasser,  ne si ne veill or pas lasser  moi de paler ne vos d'oïr :  bon fet prolixité foïr.  Si sunt fames mout annuieuses  et de parler contrarieuses ;  si vos pri qu'il ne vos desplese  por ce que du tout ne m'an tese,  se bien par la verité vois.  Tant an veill dire toutevois  que maint an sunt si deceü  que de leur liz s'en sunt meü,  et se chaucent neïs et vestent  et de tout leur hernois s'aprestent  si con li san conmun someillent  et tuit li particulier veillent ;  prannent bourdons, prannent escharpes,  ou pex ou faucilles ou sarpes,  et vont cheminant longues voies,  et ne sevent ou tou
Abbreviated transcription (French):
Coument sont refleci li my
Ne lẽ angles ne uueil descriure
Sont les ymages remirees
A syer de ceulz qͥ la semirent
Qnͣt les urais mirouers remirẽt
Ne les yer ne leur esperances
Ne los cruises des deceuances
Ne ne reueil dire biau p̾stre
O u les ydoles ont leur estre
O nes murouers ou defores
Soient plaisãs ou doulereuses
Q len uoit auenir soudaĩnes
Sauoitr mõ se les sont foraines
Du sans plus enla cautnsie
Ce ne desploieray ie mie
N il ne le couuient ore pas
Pour ce les lez et les trespas
Auec les choses deuant dites
Qͥ ia mierent ꝑ moy descriptes
Q̾ trop ya longue matirr
Et si seroit grief chose a dire
Et ml̾t seroit fort a entendre
S il ert qui le seust aprendre
As gens lays especialment
Qͥ leur diroit generalment
Si ne porroient il pas croire
Q ue lacliose fust ainsi uoire
Des mirouers meismement
Qͥ tant oeurent diu̾sement
Se ꝑinstrumens nel ueoient

Expanded text:
conment sunt reflechi li rai,  conment sunt reflechi li rai,  ne leur angles ne vueil descrivre sunt les ymages revirees  aus euz de ceus qui la se mirent  quant vers les mirouers se virent,  ne les leus de leur apparances  ne les causes des decevances ;  ne ne revueill dire, biau prestre,  ou tex ydoles ont leur estreu es mirouers ou defores,soient plesanz ou doulereuses,  que l'an voit avenir soudaines,  savoir mon s'eles sunt foraines  ou, san plus, en la fantasie.  Ce ne desploieré je mie  n'il nou reconvient ores pas,  ainceis les tés et les trespas  avec les choses devant dites,  qui ja n'ierent par moi descrites ;  car trop i ra longue matire,  et si seroit grief chose a dire  et mout seroit fort a l'antandre,  s'il iert qui le seüst aprandre  a genz lais especiaument,  qui nou diroit generaument.  Si ne porroient il pas croire  que la chose fust ainsint voire,  des mirouers meesmement,  qui tant euvrent diversement,  se par estrumenz nou veoient,
Abbreviated transcription (French):
Qmi se uent au ueoir esbatre
On plus ou mains ẽ puet ueoir
Si puet il ses yex asseoir
Ou plusems choses sembler une
Qͥ bien les ordaime ⁊ a une
Neis dun sitres petit hõme
Q chascun pour nayn le renome
Font il paroir as yer uoiant
Ql soit plus grant q̃ .i. i ayant
Et ꝑt ꝑsus les boys passer
Saus branche plier ne quasser
Qnͣt si diu̾sement les uoient
t qnͣt ainsi sont deceu
eulz qui tiex choses ont uen
ꝑ mirouers on ꝑ distances
Qͥ leur ont fet tiex demonstrances
Si uont puis au pueple ⁊ se uautẽt
Il ue dient pas uoir ains mentẽt
Q uil ont les deables ueus
T ant sont es regars decens
Si font bĩe oeil enfenne ⁊ trouble
De chose sengle sembler double
⁊ paroir ouciel double lune
De .ii. chandeles sembler une
Si nest mil qui si bien yguit
Q̾ souuant ne faille au regart
Dont maintes choses iuges ont
P estre ml̾t autres qͥl ne sont
Mes ne uneil or pas mettre cures
En desclairer deleur figures
Des mirouoirs ne ne diray

Expanded text:
esbatre,  ou plus ou mains an peut voair ;  si peut il ses euz assoair,  et pluseurs choses sambler une,  qui bien les ordene ou aüne.  Neïs d'un si tres petit home  que chascuns a nain le renome  font eus parair aus euz veanz  qu'il soit plus granz que .x. geanz,  et pert par sus les bois passer  san branche plaier ne quasser,quant si diversement les voient.   Et quant ainsinc sunt deceü  cil qui tex choses ont veü  par mirouers ou par distances  qui leur ont fet tex demontrances,  si vont puis au peuple et se vantent,  et ne dient pas voir, ainz mantent,  qu'il ont les deables veüz,  tant sunt es regarz deceüz.   Si font bien oeill anferm et trouble  de chose sangle sambler double  et parair ou ciel double lune  et .ii. chandeles sambler d'une ;  n'il n'est nus qui si bien se gart  qui souvant ne faille en regart,  don maintes choses juiges ont  d'estre mout autres qu'el ne sont.   Mes ne vueill or pas metre cures  en desclarïer les figures  des mirouers, ne ne dirai
Abbreviated transcription (French):
Tour mors defroit ⁊ de mesaise
On qnͣt sont neis en saute
Uoit on deceulz a grant plante
Qͥmaintes fois sans ordenance
ꝑ nature le acoustumance
De trop penser sont cuneus
Qnͣt trop sont melencolieus
Ou paoureus outre mesure
En mainte diuerse figure
Fout a paroir en eulz meismes
Autrem̃t q̃ nons ne deismes
Qnͣt des mirouers parlions
Dont si briesmẽt nous passions
⁊ tout ce leur semble de hors

Expanded text:
e mesese.  Ou quant sunt neïs en santé,  voit l'an de ceus a grant planté  qui maintes foiz, sanz ordenance,  par naturele acoustumance,  de trop panser sunt curieus,  quant trop sunt melancolieus  ou pooreus outre mesure,  qui mainte diverse figure  se font parair en eus meïsmes  autrement que nous ne deïsmes  quant des mirouers parlions,  don si briefmant nous passions,  et de tout ce leur samble lores
Abbreviated transcription (French):
Selons ce q̃ulz auront chascũnes
⁊ qui deura mourir mourra
Et uiura tant cõ il pourra
Et par leur naturel desir
Uondront les ciers des uns gesir
E n oiseuses et en delices
Cist eu uertus et cist en uices
es par auenture li fet
Ne seront pas toꝰ iours si fet
⁊ mc li cours du ciel entendent
Se les choses deulz se deffendent
Qͥ tous iours leur obeiroient
Se destournees nẽ estoient
O u par cas ou par uolente¬
De ce faire ou li cuers sencline
Qͥ de traire a tel fin ne fine
Si ꝯme achose destinee
Ainssi otroy ie destinee
Que ce soit disposicion
Seur la pre destinaciou
¶ouat as chosos mounaolos
elons ce queulz sont enclinaibles

Expanded text:
selonc ce qu'eus avront chascunes  selonc ce qu'eus avront chascunes  et qui devra mourir mourra  et vivra tant con il pourra ;  et par leur naturel desir  voudront li queur des uns gesir  en oiseuses et en delices,  cist en vertuz et cist en vices.   Mes par aventure li fet  ne seront pas tourjorz si fet  conme li cors du ciel antandent,  se les choses d'aus se deffandent,  qui tourjorz leur obeïroient,  se destournees n'an estoient  ou par cas ou par volantéde ce fere ou li queurs s'ancline,  qui de trere a tel fin nes fine  si conme a chose destinee.  Ainsinc otroi je destinee  que ce soit disposicion  souz la predestinacion,  ajoustee aus choses mouvables  selonc ce qu'el sunt anclinables
Abbreviated transcription (French):
Qͥ seut as gens sa grace estendre
Qnͣt il les uoit aibien entendre
Ne na pas pour ce sonsplante
Pouoir defirinche uolente
T uit bõme oeurẽt defranc uouloir
Soit pour ioir ou pour douloir
Cest sa presente uision
Car qui la diffinicion
De pardurablete deslie
Ce est possession de uie
Qui ꝑfin ne puet estre prise
T retoute en sẽble sans deuise
es de cest siecle lordenance
Hont estabur et oidener
Ce couuient il a fiu meuer
Q nͣt as causes uniuerseles
S eles seront par force telos
ꝯ me eulz doiẽt eu toꝰ tep̃s estre
T oꝰ iours seront li cours celestre
Se lonc leur reuolucions
T outes leur trans mutacions
E t useront de leur puissances
P uecressaires influances
S us los particulieres choses
Q ui sont es elemens encloses
Qnͣt seur eulz les rais receurõt
S i cõ receuoir les deuront
C ar tõiors choses engendraibles
Engendrerõt choses sẽblables
O u feront leur ꝯmirions
ꝑPuaturier complixions

Expanded text:
qui seult au genz sa grace estandre  qui seult au genz sa grace estandre  quant el les voit a bien antandre,  ne n'a pas por ce souplanté  poair de franche volanté.  Tuit home euvrent par franc vouloir  soit por joïr ou por douloir.  C'est sa presante vision,  car qui la diffinicion  de pardurableté dellie,  ce est possession de vie  qui par fin ne peut estre prise,  tretoute ansamble, san devise.   Mes de cest monde l'ordenancevoust establir et ordener,  ce convient il a fin mener.  Quant aus causes universeles,  celes seront par force teles  con el doivent an touz tens estre.  Tourjorz feront li cors celestre  selonc leur revolucions  toutes leur transmutacions,  et useront de leur poissances  par necessaires influances  seur les particulieres choses  qui sunt es elemenz ancloses,  quant seur eus leur rais recevront  si con recevoir les devront ;  car tourjorz choses engendrables  engendreront choses samblables,  ou feront leur conmixtions  par naturex complexions
Abbreviated transcription (French):
T ont ce uoit diex apertement
Deuant ses yex presentement
Et toutes les condicions
Des fes et des encencions
R iens ne se puet deli garder
Ia tant in sara regarder
Car ia chose neit si lointiẽgne
Q dieu deuant soy ne la tic̃gne¬
Soit honneste ou des auenant
Si la uoit dieu des maintenant
Anssi con sel fust auenue
E t de touz iours la il ueue
Par de moustrauce uentable
A son miroueir pardurable
Q ne nus sans li ne set polir
S ans riens afrnt uouloir tolir
C il mirouers cest li meismes
De qui ⁊mencem̃t preismes
E n cest biau mirouer poli
Qͥ l tint ⁊ tient touz iours o li
O utout uoit qnͣt quil alendra
E t touz iours present le tendra
Uoit il ou les ames yrout
Q loiaument le seruiront
⁊ deceulz anssi qui nont cure
De loiante ne de droiture
Et leur pramet en ses ydees
Des oeures qͥl auront ouuroes
S auuem̃t ou dampnacion
C est la predestinacion
C est la prescience deuine
Qͥ tout set ⁊ riens ne deuine

Expanded text:
Tout ce voit Diex apertement  Tout ce voit Diex apertement  devant ses euz presantement,  et toutes les condicions  des fez et des antancions.  Riens ne se peut de lui garder,  ja tant ne savra retarder,  car ja chose n'iert si lonctiegne  que Dex devant ssoit honeste ou desavenant,  si la voit Dex des maintenant  ausinc con s'el fust avenue,  et de tourjorz l'a il veüe  par demonstrance veritable  a son mirouer pardurable,  que nus fors li ne set polir,  san riens a franc voloir tolir.  Cil mirouers c'est il meïsmes,  de cui conmancement preïsmes.  An cest biau mirouer poli,  qu'il tient et tint tourjorz o li,  ou tout voit quan qu'il avandra  et tourjorz presant le tandra,  voit il ou les ames iront  qui leaument le serviront,  et de ceus ausinc qui n'ont cure  de leauté ne de droiture ;  et leur promet en ses ydees,  des euvres qu'eus avront ouvrees,  sauvement ou dampnacion :  c'est la predestinacion,  c'est la presciance divine,  qui tout set et riens ne devine,
Abbreviated transcription (French):
Quil a si franclie ⁊ si deliure
Ol puet le fet foir ou surure
inssi dieu. et plus noblement
Et tout determinablement
S et les choses a auenir
Et quel chef eulz ont atenir
ꝯ ment que la chose puist estre
Par la uolente deson mestre
Qui tient en sa subiection
Le pouoir de leslection
Et sencline alie partie
ꝑ sou sens ou par sa folie
Et set les choses trespassees
⁊ de ceulz qui des fez cessierent
P quoy a faire les lessierent
P᷑honte ou pour autre achoison
Soit raisõnable ou sans raison
Car ie suy trestonte certaĩne
Qͥ i sont degent a grant plante
Qͥ de mal fairc sont tempte
T outes pois afanre le lessent
Dont aucuns en ya qͥ cessent
P our uiure uertueusement
⁊ pour lamour dieu seulem̃t
Qi sont de meurs bien acesme
Mes ycil sont m lt celer seme
L autre qui de pechier sa pense
S il incinde trouuer deffense
Toute uoiz son conrage doute
P᷑ paour depaĩne et de honte

Expanded text:
qu'il a si franche et si delivre  qu'il a si franche et si delivre  qu'il pot le fet foïr ou sivre.   Ausinc Diex, et plus noblement  et tout determinablement,  set les choses a avenir  et quel chief els ont a tenir,  conment que la chose puisse estre  par la volanté de son mestre,  qui tient en sa subjection  le poair de l'eslection  et s'ancline a l'une partie  par son sens ou par sa folie ;  et set les choses trespassees et de ceus qui des fez cessierent  set il s'a fere les lessierent  por honte ou por autre acheson,  soit resonable ou san reson,  car je sui tretoute certaine  qu'il sunt de genz a grant planté  qui de mal fere sunt tanté,  toutevois a fere le lessent ;  don aucuns an i a qui cessent  por vivre vertueusement  et por l'amor Dieu seulement,  qui sunt de meurs bien acemé,  mes cist sunt mout a cler semé ;  l'autre, qui de pechier s'apanse  s'il n'i cuidoit trouver deffanse,  toutevois son courage donte  por poor de peine ou de honte.
Abbreviated transcription (French):
Lus pour ct quil les set deuant
Ne li feront deuant sauoir
Mes p᷑ce quil est touz puissans
S i q̃ riens nel puet deceuoir
Riens ne puet estre qͥl ne uoie
⁊ pour tenir ladroite uoie
Qͥ bie uoudroit lachose eprendre
Qͥ nest pas legiere a entendre
I grant crãple en porroit mettre
As gens lais qui nẽtendent lettir
C ar tier gens rrulent grossez choses
S aus grans sontiete de gloses
nis hõs ꝑ frant uouloir faisoit
Une chose quel quel soit
Et du fairc se retardast
Pour ce que se len lesgardast
I l en auroit bonte ⁊ u̾goingue
T ier p᷑roit estre la besoingne
Et uns autres riens nẽ seust
Deuant que cil fette leust
O u qͥl leust lessiee a faire
S il se uouloit du fait returire
C il qui la chose apres saroit
I a pour ce mise ni aroit
Noccessite ne contreingnance
Et sil en eust la sciance
Ce que li pleust ou seist
Ouq̃ de faire ne cessast
Se la uolente li lessast

Expanded text:
car por ce qu'il les set devant car por ce qu'il les set devant ne li feront devant savoir ;  mes por ce qu'il est touz poissanz si que riens nou peut decevoir,  riens ne peut estre qu'il ne voie.  Et por tenir la droite voie,  qui bien voudroit la chose amprandre,  qui n'est pas legiere a antandre,  un gros example an porroit metre  aus genz lais qui n'antandent letre ;  car tex genz veulent grosse chose,  sanz grant soutiveté de glose.   S'uns hom par franc vouloir fesoit  une chose, quel qu'ele soit,  ou du fere se retardast  por ce que, se l'an l'esgardast,  il an avroit honte et vergoigne,  tex porroit estre la besoigne ;  et uns autres riens n'an seüst  devant que cil fete l'eüst  ou qu'il l'eüst lessiee a fere  s'il se voust mieuz dou fet retrere :  cil qui la chose amprés savroit  ja por ce mise n'i avroit  necessité ne contraingnance ;  et s'il an eüst la sciance ce qui li pleüst ou seïst,  ou que du fere ne cessast,  se sa volanté li lessast,
Abbreviated transcription (French):
ꝯ mc mal certaĩne i semblable
S i zme auant monstre lauoie
L i autre alerent autre uoie
I maint encore ace se tienuent
Q dient des fez qͥ auiennent
C ains par possibilite
Q uil uout tit par neccessite
Qnͣt a dieu non pas autrement
C ar il set ternuncement
De toꝰ iours i saus nule faille
ꝯ m̃t que de frinc uouloir aulle
L es choses ains q̃ faites soieut
Qͥ le eques fin queles ayent
Et par science neccessaire
Sans faille il dient chose uoire
De tant cõ tuit ace sacordent
Et pour ueritr le recordent
Que la neccessaire science
Est de toꝰ iours sans ignorance
S et il ꝯment yront li fet
Mes ꝯtraingnance pas in fet
Ne qnͣt a soy ne qnͣt as hõmes
Car sauoir dos choses les sõmes
Et les particularites
De toutes possibilites
Ce li uient delaguant poissance
De la bonte dela science
Uers qͥ riens nese puet repondre
⁊ qͥ uondroit ace respoudre
Il ue diroit pas uentes

Expanded text:
conme mau certeine et semblable  conme mau certeine et semblable  si conme avant montré l'avoie.   Li autre alerent autre voie,  et maint ancor a ce se tienent,  qu'il dient des fez qui avienent  ça jus par possibilité  qu'il vont tuit par necessité  quant a Dieu, non pas autrement ;  car il set termineement  de tourjorz et san nule faille,  conment que de franc voloir aille,  les choses ainz que fetes saient,  quelconques fins que eles aient,  et par sciance necessaire.  San faille il dient chose vaire  de tant que tuit a ce s'acordent  et por verité bien recordent  qu'il a necessaire sciance,  et de tourjorz sanz ignorance  set il conment iront li fet.  Mes contraingnance pas n'i fet  ne quant a soi ne quant aus homes ;  car savoir des choses les somes  et les particularitez  de toutes possibilitez,  ce li vient de la grant poissance,  de la bonté de sa sciance  ver cui riens ne se peut repondre.  Et qui voudroit par ce respondre  il ne diroit pas verité ;
Abbreviated transcription (French):
Et peclier neis du peuser
lautre ciutremẽt en sentirent
Et selonc leur sens respondirr̃t
I sacorderent bien sans faille
Q des choses ꝯment quil aille
Qͥ l uout par uolente del iurr
S i cõme clettion les liure
S et dier qnͣt quil en auendra
⁊ quel fin chascunne tendra
ꝑ une adicion legiere
C est asauoir en tel maniere
C õme cles sont ciauenir
E t ueulent ꝑ ce soustenir
Quil na pas neccessite
Aius uout par possibilite
Si qͥl set quel fui eulz feront
⁊ seulz seront ou ne seront
eout ce set il bien dechascunne
Q̾ des .ii. uoies tendra lune
C este ui par negaciou
C este par affirmacion
Non pas si termuncement
Q uil li douua tel prescience
Qͥ l ne set rieus fors en doutauce
De terminablement le uoir
C ar quant du fet la fun saura
I a si seue ue laura
Q nͣt autrement puet auenir
C ou li uoit autre fin tenir
Q ue cele quil aurri seue
Sa prescience eit deceue

Expanded text:
et pechié neïs du penser.  et pechié neïs du penser.   Li autre autrement an santirent,  et selonc leur sens respondirent  et s'acorderent bien san faille  que des choses, conmant qu'il aille,  qui vont par volanté delivre,  si conme election les livre,  set Diex quan qu'il an avandra  et quel fin chascune tandra,  par une addicion legiere,  c'est a savoir en tel maniere  conme ele sunt a avenir ;  et veulent par ce soutenir  qu'il n'i a pas necessité,  ainz vont par possibilité,  si qu'il set quel fin el feront  et s'el seront ou ne seront ;  tout ce set il bien de chascune  que de .ii. vaies tandra l'une :  ceste ira par negacion,  ceste par affirmacion,  non pas si termineemant qu'il li dona tel presciance  qu'il n'an set riens fors an doutance,  determinablemant le voir ?  Car quant d'un fet la fin savra,  ja si seüe ne l'avra,  quant autrement peut avenir.  S'il li voit autre fin tenir  que cele qu'il avra seüe,  sa presciance iert deceüe
Abbreviated transcription (French):
Mes pour ce queles auendront
Mos cilz iciuuaisement deslient
Le neu. de ceste question
Car qui uoit leur entencion
Et se ueut araison tenir
L i fet qui sont si auenir
Se cilz donnẽt uoire sentence
Causent adieu sa prescience
Et la font estre neccessaire
Mes ml̾t est grant folie acroire
E dien si fieblement entende
Q ses sens dautruy fez depende
C eulz qͥ teles sentences suyuent
ꝯtre dieu malement estriuẽt
Quant ueulent ꝑsi flaboyer
Sa prescience afleboyer
Ne mison ne puet pas entendre
Q nus puisse a dieu riens aprẽdre
N il ne pourroit certaĩnement
Estir sages parfaitement
u cit eutel teffaut troiuiez
Q̾ͥ cist cas fust sus li prouuez
Dont ueuant nens ceste respõse
Qui la dieu prescience escousse
⁊ respont sa grant pourueauce
Sour les tencbres dignorance
Q na pouoir tant est certainne
Daprendre riens ꝑchose humaĩne
Et sil le pouoit saus doutance
Ce li uendroit de nõ poissance
Q ui rest douleur de recenser

Expanded text:
qu'eles avendront  Mes cist mauvesement deslient  le neu de ceste question ;  car, qui voit leur antancion  et se veust a reson tenir,  li fet qui sunt a avenir,  se cist donent voire santance,  causent an Dieu sa presciance  et la font estre necessaire.  Mes mout est grant folie a craire  que Dex si foiblemant antande  que ses sans d'autri fez despande ;  et cil qui tel sentance sivent  contre Dieu malemant estrivent,  quant veulent par si fabloier  sa presciance afoibloier ;  ne reson ne peut pas antendre  que l'an puisse a Dieu riens aprendre,  n'il ne porroit certeinement  estre sages parfetement  s'il iert en tel defaut trouvez  que cist cas fust seur lui prouvez.  Don ne vaut riens ceste response  qui la Dieu presciance esconse  et repont sa grant porveance  souz les tenebres d'ignorance,  qui n'a poair, tant est certeine,  d'aprendre riens par euvre humeine ;  et s'el le poait, san doutance,  ce li vandroit de non poissance,  qui rest douleur a recenser
Abbreviated transcription (French):
Q le biau teurps le lait despiece
ĩt a dieu desplet et annuye
emps detẽpestes et de pluye
L air oste de trestoute sire
Et le fet resbaudir et rire
Et qnͣt les nues saꝑcoiuent
Q lair si restraidi reconient
A dout se resioissent eles
⁊ p᷑ estre aueuans et beles
Font robes apres leur douleurs
⁊ meitent lẽ toysons sechier
A u bicui soleil plaisant ichier
Et les uont plair charpissant
An tẽps cler et resplandissant
Puis filent et qnͣt ont file
Si font uouler de leur file
G raus aguilliees de fil blauches
Anssi ⁊p᷑ coudre leur manches
tqnͣt il leur reprent courage
Daler loing en peleñnage
S i font a celer leur cheuans
M ontent ipassent puis ⁊ uaus
⁊ sen fuient coume desuaus
Karoleus li dieu des uans
Ainsi est cil dieu apeles
Quant il les abien ateles
Que il nout autre charetier
Qͥ sache leur cheuans traitier
Leur met es pies si bõnes eles

Expanded text:
que li biau tans le leit despiece,  que li biau tans le leit despiece,  quant au ciex desplest et annuie  tans de tampestes et de pluie,  l'air ostent de tretoute s'ire  et le font resbaudir et rire ;  et quant les nues reperçoivent  que l'air si resbaudi reçoivent,  adonc se resjoïssent eles,  et por estre avenanz et beles  font robes, anprés leur douleurs,  et metent leur toisons sechier  au biau soleill plesant e chier,  et les vont par l'air charpissant  au tens cler et replandissant ;  puis filent, et quant ont filé,  si font voler de leur filé  granz agulliees de fil blanches  ausinc con por coudre leur manches.   Et quant il leur reprant courage  d'aler loig en pelerinage,  si font esteler leur chevaus,  montent et passent monz et vaus  et s'an fuient conme desvanz ;  car Eolus, le dex des vanz,  ainsinc est cil dex apelez  quant il les a bien estelez  car el n'ont autre charretier  qui sache leur chevaus tretier,  leur met es piez si bones eles
Abbreviated transcription (French):
Et uout aisi ꝑtout neiant
Quant si seu uout atroupele
Li poisson aleur noeures
P leur delitables pastures
Et li satyrel et les fees
Sõt ml̾t doleus en leur peusees
Q nͣt il ꝑdent partier cretines
L eur delicieuses gaudiues
Les irples pleurẽt leur foutaĩnes
Qnͣt des fluenes les trenẽt plãnes
Et seur liabondans ⁊ couuertes
Conme dolentes de leur pertes
Et li folet et li dyades
Bont les cuers de duel si malades
Qͥl se trenuent tretuit pour pris
Qnͣt si uoient leur bors p̃ pris
⁊ se plaingnẽt des dier des fluenes
Qͥ leur font uibanies nueues
T out sans desserte i sans forfet¬
Et les ꝓchaĩnes basses uiles
Qͥl treuuent chaitines ⁊ uiles
Ressont li poyssou ostelier
Ni treuuẽt granche ne celier
Ne lieu si uaillant ne si chier
Q par tout ne saillent fichier
Uout as temples ⁊as yglises
Et tolent as dier leur seruises
⁊ chacent des chambres obscures
L es diex priues ⁊ leur figures
⁊ qnͣt rement acluief de piete

Expanded text:
 tout nagent ;  quant si s'an vont atropelé  li poisson a leur noeüres  par leur delectables pastures.  Et li satirel et les fees  sunt mout dolant an leur pansees  quant ils perdent par tex cretines  leur delicieuses gaudines ;  les ninphes pleurent leur fonteines  quant des fleuves les treuvent pleines  et seurhabondanz et couvertes,  conme dolantes de leur pertes ;  et li folet et les driades  ront les queurs de deul si malades  qu'il se tienent tretuit por pris  quant si voient leur bois porpris,  et se pleingnent des dex des fleuves  qui leur font vilenies neuves  tout san deserte Et des prochenes basses viles,  qu'il treuvent chetives et viles,  resont li poisson hostelier ;  n'i remaint granche ne celier  ne leu si vaillant ne si chier  que par tout ne s'aillent fichier :  vont en temples et en iglises,  et tolent au dex leur servises,  et chacent des chambres occures  les dex privez et leur figures.   Et quant revient a chief de piece
Abbreviated transcription (French):
Ou a lespee qui bien taille
Espoir mars li dieu debataille
Se fust si du ialous uenchies
L ors li peust abon eur
R afintier sa fame assent
Ou lit saus autre place q̃rre
Ou pres du lit neis aterre
t le pur aucunne auentiur
Qͥ ml̾t fust felonuesse et dure
Dant uulcanus yseuruenist
L ors neis qnͣt mars la tenist
Uenus qui mlt est sage dame
Q ue tropa de barat enfaine
Q̾ qnͣt luis li oist ouurir
Pcust atẽps ses rains comuir
Bien enst escusacions
ꝑ quelque cauillacions
⁊ rtronuast autre achaisou
Pqͦy mais uint en la maison
⁊ li feist aforce accroire
C onques la chose ne fu uoire
T ont leust il neis ueue
Deist ele que la ueue
L i fust obscurtie ⁊ troublee
Tant eust lalangne doublee
En diuerses plicacions
A trouuer escusacions
Car rieus ne iure ne ne ment
De fame. plus hardiement
S i q̃ mrs sen alast tout qͥtes
Certes sire p̾stre biẽ dites

Expanded text:
ou a l'espee qui bien taille,  ou a l'espee qui bien taille,  espoir, Mars, li dex de bataille,  se fust si du jalous vanchiez  Lors li peüst an bon eür  rafetier sa fame asseür  ou lit, sanz autre place querre,  ou pres du lit, neïs a terre ;  et se par aucune avanture,  qui mout fust felonesse et dure,  danz Vulcanus i seurvenist  lors neïs quant Mars la tenist,  Venus, qui mout est sage dame  car trop a de barat en fame,  se, quant l'uis li oïst ouvrir,  peüst a tans ses rains couvrir,  bien eüst excusations  par quex que cavillacions,  et controvast autre acheson  por quoi Mars vint an la et li feïst a force acroire  c'onques la chose ne fu voire :  tout l'eüst il neïs veüe,  deïst ele que la veüe  li fust occurcie et troublee,  tant eüst la langue doublee  en diverses plicacions  a trover excusacions,  car riens ne jure ne ne mant  de fame plus hardiemant,  si que Mars s'an alast touz quites.  - Certes, sire prestres, bien dites
Abbreviated transcription (French):
Si ne seroit ce pas creance
Eussemble onlit ou il se mrẽt
S il ains q̃ seur le lit mõtassent
En tiex mirouers se mirassẽt¬
I a ne fussent pris ne lies
E s las soutilz et de lies
Que uulcanus uns y auoit
De qͦr mis deulz riẽs ne sauoit
Car sil les eust faiz douurũgne
Eussent il les las ueus
Si fust uulcanus deceus
Car il ni fussent pas entre
C ar chascũ lar plus dũ gnͣt tre
L eur pauist estre grans ⁊lons
Si que uulcanus li felons
Ardans de ialousie et dire
Ia ne trouuast le auoutire
Ne ia li dieu nens ne seussent
Se cilz tier mirouers eussent
Car de la place sen fouissent
Ou feissent q̃lque clieuance
P eschiner leur mescheance
Sans estre hõnis ne greues
Dne uoir foy que me deues
De ce que uous aues oy
C ertes dist li prestres oy
ist mironers: cest chose uoire
lẽ fussẽt lors ml̾t neccessaire
C ar ailleurs assembler peussẽt
Puis q̃ le peril conueussent

Expanded text:
Si ne seroit ce pas creance,Si ne seroit ce pas creance,ansamble ou lit ou il se jurent,  s'il, ainz que seur le lit montassent,  en tex mirouers se mirassent ja ne fussent pris ne lïez  es laz soutilz et delïez  que Vulcanus mis i avoit,  de quoi nus d'aus riens ne savoit ;  car s'il les eüst fez d'ouvraigne  eüssent il les laz veüz,  si fust Vulcanus deceüz,  car il n'i fussent pas antré,  car chascun laz plus d'un grant tré  leur parust estre gros et lons,  si que Vulcanus li felons,  ardanz de jalousie et d'ire,  ja ne prouvast leur avoutire ;  ne ja li dieu riens n'an seüssent,  se cil tex mirouers eüssent,  car de la place s'an foïssent ou feïssent quelque chevance  por eschever leur mescheance,  sanz estre honniz ne grevez.  Di je voir, foi que me devez,  de ce que vos avez oï ?  - Certes, dist li prestres, oï.  Cist mirouer, c'est chose voire,  leur fussent lors mout necessaire,  car ailleurs assambler peüssent  quant le perill i conneüssent ;
Abbreviated transcription (French):
Dout mil ne set sil uest lõ mestres
Pour teruir des irgiis es cole
Coument le soleil les prole
Quãtes couleurs il ont ⁊ q̃ les
Ne p᷑quoy tant ne p᷑ quoy teles
Ne la cause de leur figure
Destre deciples austote¬
Qͥ trop mier mist nature ẽ note
Q nus lons puis le tep̃s cayn
I cil ne fu ne fol ne gurs
C il fist le liure des regars
De ce doit cil science auoir
Qͥ uent de lait du ciel sauoir
Q ue de ce doit estre nigierres
Et sache de groinetrie
Dont neccessaire est la mestrie
A u liure des regars prouuer
I ors p̾ra les causes tronuer
Et les forces des mirouoirs
Qͥ tant ont m̾ueilleus pouoirs
Que toutes choses trespetites
L es tresgrelles les loĩg escuptes
⁊ poudres de sablons meuues
G rans ⁊ grosses ysõt ueues
⁊ si pres mises as mirans
Qchascun les puet choisir ans
De si loing q̃ qui racouter
L e uourroit et lauroit uen
C e ne pourroit estre creu
Dõme qui ueu ne laroit
Ou qui les causes ne saroit

Expanded text:
don nus ne set, s'il n'est bons mestres  por tenir des regarz escole,  conment li soleuz les piole,  quantes couleurs il ont ne queles,  ne por quoi tant, ne por quoi teles,  ne la cause de leur figure d'estre deciples Aristote,  qui mieuz mist natures en note  que nus hon puis le tans Caÿn.   qui ne refu ne fos ne garz,  cist fist le livre des Regarz :  de ce doit cil sciance avoir  qui veust de l'arc en ciel savoir,  car de ce doit estre juigierres  et sache de geometrie,  don necessaire est la metrie  au livre des Regarz prover.  Lors porra les causes trover,  et les forces des mirouers,  qui tant ont merveilleus pouers  que toutes choses tres petites,  letres grelles tres loing escrites  et poudres de sablon menues,  si granz, si grosses sunt veües  et si pres mises aus miranz,  car chascuns les peut choisir anz,de si loign que, qui raconter  le vorroit et l'avroit veü,  ce ne porroit estre creü  d'ome qui veü ne l'avroit  ou qui les causes n'an savroit.
Abbreviated transcription (French):
Qͥ touz iours en leue se liugne
Ia na prouchera de sa bouche
Quil nẽ puet estre asonuagiez
Ainz nuert de fã tour enugiez
Ne si ne puet lapõme prendre
Qͥl uoit tour iours a son nes pr̃dre
C ar cõ plus ason bec len chauce
Et la põme plus li rehauce
Ou rolera la mole a terre
De la roche puis lun querre
Et de rechief la roulera
Ne iames iour ne cesseni

Expanded text:
tourjorz en l'eve se baigne,  ja n'aprochera de sa bouche qu'il n'an peut estre assouagiez,  ainz meurt de fain touz anragiez,  ne ne repeut la pome prandre  qu'il voit tourjorz a son nes pandre ;  car quant plus a son bec l'anchauce,  et la pome plus se rehauce.  Ou roulera la mole a terre  de la roche, et puis l'ira querre  et de rechief la roulera,  ne ja mes ce ne cessera,
Abbreviated transcription (French):
Entre lucil et le unrouer
Par les duueneres tes angies
En quoy la forme se reuerse
Qͥ tant se na montepliant
Par le moyen obediant
Qͥ uient as yex aparissant
Selonc les rays resortissant
Qui la diuersite recoit
Et les regardeeurs decoit
istote neys tesmoingne
ꝑ bien sont de ceste lesoingne
T ar toute science auoit chiere
Uus hons ce dit malades yere
S ili auoit la maladie
Sa ueue m lt aflebie
⁊ li ans eit obscurs ⁊ troubles
⁊ dit q̃ ꝑ ses raisons doubles
Uit il eulair de place en place
Aler par deuant soy sa face
Bricm̃t mirail selonc ostacles
Font aparoir trop de miracles
Si font bien diuerses distances
Sans nurouoirs grans deceuãces

Expanded text:
antre l'ueill et le mirouer  antre l'ueill et le mirouer  par les diversitez des anglesen quoi la fourme se reverse,  qui tant se va montepliant  par le maian obediant  qu'el vient aus euz apparissanz  selonc les rais resortissanz,  qu'il si diversement receit  que les regardeürs deceit.   Aristotes neïs tesmoigne,  qui bien sot de ceste besoigne,  car toute sciance avoit chiere :  uns hom, ce dit, malades iere,  si li avoit la maladie  sa veüe mout afoiblie,  et li airs iert occurs et troubles,  et dit que par ces resons doubles  vit il en l'air, de place en place,  aler par devant soi sa face.  Briefmant miraill, s'il n'ont obstacles,  font apparoir trop de miracles.   Si font bien diverses distances,  sanz mirouers, granz decevances
Abbreviated transcription (French):
ncore ont mirouers dist ele
nainte autre force grãt ⁊ bele
Car choses grãs ⁊ grosses mises
Pres semblẽt estre loing assisses
Fust neis la plus gnͣt mõtaĩgne
Q soit entre fuice ⁊ sardaĩgne
S i porroient estre ueues
S i petites et si menues
Queuis les porroit on choisir
T ant ygardast on aloisir
Autre inirail ꝑ uerites
Moustrẽt les ꝓpres quantites
Des chioses que len yregarde
S il est qͥ bien ypreigne garde
Autremirouer sont qͥ ardent
L es choses q̃ gens yregardent
Q ui les set aidroit compasser
P᷑ les rais ensemble amasser
Q nͣt li soulens relamboians
E st sus les mirouers raians
A utres font du̾ses ymages
A paroir en diuers estages
Droites bellõgnes estre en uerses
ꝑ composicions diu̾ses
Et font .iiii yex en une teste
⁊ ont a cela fourme preste
Si font fantosines aparans
A ceulz qͥ regardent par ans¬
Et font neis de hors parair
T ouz uis soit ꝑ eue ou ꝑ air
Et les puet on ueoir iouer

Expanded text:
ncor ont mirouer, dist ele,  mainte autre force grant et bele,  car choses granz et grosses, mises  tres pres, samblent si loign assises,  fust neïs la plus grant montaigne  qui soit antre France et Sardaigne,  qu'eus i peuent estre veües  si petites et si menues  qu'anviz les porroit l'an choisir,  tant i gardast l'an a loisir.   Autre miraill par veritez  montrent les propres quantitez  des choses que l'an i regarde,  s'il est qui bien i praigne garde.   Autre miroer sunt, qui ardent  les choses quant eus les regardent,  qui les set a droit compasser  por les rais ensamble amasser  quant li soleuz reflambaianz  est seur les mirouers raianz.   Autre font diverses ymages  apparair en divers estages,  droites, bellongues et anverses,  par composicions diverseset font .iiii. euz en une teste,  s'il ont a ce la fourme preste.  Si font fantosmes apparanz  a ceus qui regardent par anz,  font les neïs dehors parair  touz vis, soit par aigue ou par air,  et les peut l'en voair jouer
Abbreviated transcription (French):
⁊ puis se lachose est mal ferte
Q cil soit foulz ou cele fole
Qnͣt aucuus en xtre en parole
⁊ maudit ceulz qͥ ⁊sentirent
A umariage et qͥ le firent
I l respout lors li mal senes
A dieu fet il uous en preues
Qͥ ueut q̃ lachose ainsi aille
T̃out ce fist il faire sans faille
Lors conferne le serrment
Ql ne pouoit estre autremẽt
ou nõ ceste respõse est fuisse
Ne serf plus la gent de tel sausse

Expanded text:
Et puis, se la chose est mau fete,  Et puis, se la chose est mau fete,  que cist soit fos ou cele fole,  quant aucuns ancontre an parole  et maudit ceus qui consentirent  au mariage et qui le firent,  il respont lors, li mau senez :  “ A Dieu, fet il, vos an prenez,  qui veust que la chose ainsinc aille.  Tout ce fist il fere san faille. ”  Lors conferme par serement  qu'il ne pot aler autrement.   Non, non ! Ceste response est fause.  Ne sert pas les genz d
Abbreviated transcription (French):
Qͥ nel set aclerc le demande
Mes il a fiert ama matire
Car mes aneuus proit dixx
Qñt morroit ains̃ deli plãidre
Pses desloiantes destamdre
Et pour son createur biasincr
Q iel uueille atort diffaier
Q i meistues souuãt seut die
Qͥ lua pas frant uouloir deslire
Que diex ꝑsa premirion
Si le tient en subiection
Qͥ tout ꝑdestinee mainue
⁊ lueure ⁊ la pensec liumaĩne
Siq̃ sil uent a uertu traire
Ce li fet diex a force faire
Et sil de mal faire sesforce
Ce li refet dieu faire a force
Q mier le tient que ꝑle doit
Si qͥl fet qnͣt que fiure doit
De tout pechie de toute aumosne
De bian ꝑler ⁊ de uampone
De los et de detraction
De larrecin doccision
Et de pes et de mariages
Soit praison soit poutrages
Ainssi fet il couuenoit estre
Cestuy fist diex ꝑceste nestre
Ne ceste ne pouoit autre auoit
P᷑ nul sens ne p᷑ nil auoir
Destiuee li estoit ceste

Expanded text:
Qui nou set a clerc le demande,Qui nou set a clerc le demande,Mes il affiert a ma matire,  car mes anemis porroit dire,  quant m'orroit ainsinc de li plaindre,  por ses deleautez estaindre  et por son createur blamer,  que jou veulle a tort diffamer ;  qu'il meïsmes souvant seust dire  qu'il n'a pas franc voloir d'ellire,  car Dex par sa prevision  si le tient an subjecsion  que tout par destinee maine  et l'euvre et la pansee humaine,  si que, s'il veust a vertu trere,  ce li fet Diex a force fere ;  et s'il de mau fere s'efforce,  ce li refet Dex fere a force,  qui mieuz le tient que par le doit,  si qu'il fet quan que fere doit  de tout pechié, de toute aumosne,  de biau parler et de ramposne,  de los et de detraction,  de larrecin, d'occision  et de pes et de mariage,  soit par reson soit par outrage.  “ Ainsinc, fet il, convenoit estre.  Ceste fist Diex por cestui nestre,  ne cil ne poait autre avoir  por nul sens ne por nul avoir.  Destinee li estoit cete. ”
Abbreviated transcription (French):
Seur qͥex climuas il ont esgait
Qͥl puisse ce deuant sauoir
t ailt nonte atl pinsanes
Qͥl fet des ciex la destrempance
Est force dame que de cors
C ar ele muet le cors i porte
Sel ne fust. il fust chose morte
Mier donc ⁊ plus legierement
Pus debon entendement
P᷑ toit eschiner franc uouloir
Q nͣt q̃ le puet fiire douloir
Na garde q̃ de riens se dueille
P᷑ quoy ꝯsentir ne si uueille
⁊ sache ꝑcuer ceste clause
Q uil est de sa mesaise cause
Forainne tribulacion
Nen fet fors estre occasion
N il na dos destinees garde
Se sa natinite regarde
Et ⁊noist sacondicion
Q ue uaut tel predicacion
Il est seur toutes destinees
La si ne seront destinees
s destinees plus parlasse
Fortune ⁊ cas det̾iminasse
⁊ bien uousisse tout espondre
P lꝰ opposer ⁊ plꝰ respondre
⁊ mains cramples en deisse
Mos trop longnem̃t ymeisse
Ains q̃ ieusse tout fine
Bien est ailleurs de t̾mine

Expanded text:
seur quex climaz il ont regart,  seur quex climaz il ont regart,  qui ce puisse devant li cors a tel poissance  qu'il fuit des ciex la destrampance  est force d'ame que de cors,  car ele meut le cors et porte  s'el ne fust, il fust chose morte,  mieux donc et plus legierement,  par us de bon antandemant,  pourroit eschever franc voloir  quan que le peut fere douloir.  N'a garde que de riens se deulle,  por quoi consantir ne s'i vuelle ;  et sache par queur ceste clause  qu'il est de sa mesese cause.  Foraine tribulacion  n'an peut fors estre occasion ;  n'il n'a des destinees garde,  se sa nativeté regarde  et connoist sa condicion.  Que vaut tel predicacion ?  Il est seur toutes destinees,  ja si ne seront destinees.   Des destinees plus parlasse,  fortune et cas determinasse  et bien vossisse tout espondre,  plus opposer et plus respondre,  et mainz examples an deïsse ;  mes trop longuement i meïsse  ainz que j'eüsse tout finé.  Bien est ailleurs determiné.