comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mitti arbitror creaturam. Et enĩ paulo hoc ip¬
sum sapiente : pax illa exuꝑat omne̾ etiã ange¬
licũ sensũ. Unde nec ista quãquã multũ pͣsu¬
mens. audet tñ dicere: osculet᷑ me ore. suo. soli
illud scił reseruans patri. s aliquid minꝰ postu¬
lans. osculetur me inquit osculo oris sui. Uide¬
te nouã sponsam. nouũ oscłm accipientẽ. ñ
tñ ab ore: s ab osculo oris. Insufflauit inqͥt¬
cłie ⁊ dixit. Accipite sp̃m scm̃. Osculũ ꝓfecto
fuit. Quid: Corporeus ille flatꝰ: Non. s inu¬
sibilis sp̃s. qui ꝓpt̾ea in illo dnico flatu datͤ
est: ut ꝑ hoc intelligeretur ⁊⁊ ab ipso parit
tãquã a patre. ꝓcedere: tãquã uere. osculũ
qͥd oscłanti oscłatoq cõmune ẽ. Itaq sufficit
sponse si osculet᷑ ab osculo sponsi: etiã si non
osculet᷑ ab ore. Nec enĩ exiguum quid aut
uile putat osculari ab osculo: qd̾ ñ eͣ aliud

Expanded text:
mitti arbitror creaturam. Etenim, Paulo hoc ipmitti arbitror creaturam. Etenim, Paulo hoc ipsum sapiente, pax illa exsuperat omnem, etiam angelicum, sensum . Unde nec ista, quanquam multum praesumens, audet tamen dicere: Osculetur me ore suo; soli illud scilicet reservans Patri: sed aliquid minus postulans: Osculetur me, inquit, osculo oris sui. Videte novam sponsam novum osculum accipientem, non tamen ab ore, sclesiae, et dixit: Accipite spiritum sanctum . Osculum profecto fuit. Quid? corporeus ille flatus? Non, sed invisibilis Spiritus: qui propterea in illo dominico flatu datus est, ut per hoc intelligeretur et ab ipso pariter tanquam a Patre procedere, tanquam vere osculum, quod osculanti osculatoque commune est. Itaque sufficit sponsae, si osculetur ab osculo sponsi, etiamsi non osculetur ab ore. Nec enim exiguum quid aut vile putat osculari ab osculo: quod non est aliud
Abbreviated transcription (Latin):
oUIE nobis sicut hesterna ꝓmissione te¬
netis. de summo .i. de oris oculo disputare
propositũ est. Audite attentiꝰ. qͦd sapit
suauiꝰ: & gustat᷑ rarius. & intelligitur
difficiliꝰ. Michi uidet᷑ ut paulo altiꝰ inchoem
ineffabile quoddã. atq in exꝑtum omĩ creatu¬
rȩ osculũ designasse qui ait. Nemo nouit fili¬
um nͥ pat̾. & nemo nouit patrẽ nisi filius.
aut cui uoluerit filius reuelare: Pat᷑ enim dili¬
git filium: & singulari dilectione amplectit᷑
sũmꝰ equalẽ. ecernꝰ coȩt̾nũ. unus unicũ. S enĩ
ñ minori ipse a filio affectione astringitua:
quippe ꝓ euiꝰ amore & moritur. ipso attestan¬
te cũ ait. Ut sciant om̃s qr diligo patrẽ. surgi¬
te eamꝰ. haut dubiũ quin ad passionẽ. Illa itaq
mutua gignentis genitiq cognitio. parit᷑ &
dilecꝰtio. quid nͥ osculũ ẽ. suauissimũ s secretis¬
simũ.  Ego ꝓcerto ad tantum ⁊ tã sc̃m diuin
amoris archanum. ne ipsã quidẽ angłicam ad¬

Expanded text:
odie vobis, sicut hesterna promissione tenetis, de summo, id est de oris osculo, disputare propositum est. Audite attentius quod sapit suavius, et gustatur rarius, et intelligitur difficilius. Mihi videtur, ut paulo altius inchoem, ineffabile quoddam atque inexpertum omni creaturae osculum designasse, qui ait: Nemo novit Filium, nisi Pater; et nemo novit Patrem, nisi Filius, aut cui voluerit Filius revelare . Pater enim diligit Filium, et singulari dilectione amplectitur, summus aequalem, aeternus coaeternum, unus unicum. Sed enim non minori ipse a Filio affectione astringitur: quippe pro cujus amore et moritur, ipso attestante cum ait: Ut sciant omnes quia diligo Patrem, surgite, eamus ; haud dubium quin ad passionem. Illa itaque mutua gignentis genitique cognitio pariter et dilectio, quid nisi osculum est suavissimum, sed secretissimum? 2. Ego pro certo ad tantum et tam sanctum divini amoris arcanum ne ipsam quidem angelicam ad
Abbreviated transcription (Latin):
mifisti ihm xp̃m. ꝓfecto si missio illa bene¬
placitum tam patris benigne mittentis qͣm
filii uoluntarie obedientis demonstrat : ñ
omĩno tacitum est de spu sco ubi tante u¬
agnitionis. infundi sibi grãm quantum qui¬
dem capi in carne mortali potest. sponsa pe¬
tit cum osculũ petit. Petit autͣ a filio:
qr filii ẽ cui uoluerit reuelare. Reuelat
gͦ filius seipsum cui uult : reuelat & patrẽ
Reuelat aut̃ sine dubio ꝑ osculũ. hoc est
ꝑ sp̃m scm: apło teste qui ait Nobis au¬
tem reuelauit ds̃. ꝑ sp̃m suũ. At uͦ dando
spm ꝑ quẽ reuelat: etiã ipsum reuelat.
dando reuelat. & reuelando dat. Porro re
trat ad agnitionẽ. s etiã accendit ad a¬
morem : dicente paulo. Caritas diͣ diffusa

Expanded text:
istum; profecto si missio illa beneplacitum tam Patris benigne mittentis, quam Filii voluntarie obedientis demonstrat, non omnino tacitum est de Spiritu sancagnitionis infundi sibi gratiam, quantum quidem capi in carne mortali potest, sponsa petit, cum osculum petit. Petit autem a Filio; quia Filii est cui voluerit revelare. Revelat ergo Filius se ipsum cui vult, revelat et Patrem. Revelat autem sine dubio per osculum, hoc est Apostolo teste, qui ait: Nobis autem revelavit Deus per Spiritum suum . At vero dando Spiritum per quem revelat, etiam ipsum revelat; dando revelat, et revelando dat. Porro revtrat ad agnitionem, sed etiam accendit ad amorem, dicente Paulo: Charitas Dei diffusa
Abbreviated transcription (Latin):
porisq miserabilium tempoꝵ hoꝵ. Cui nãq
nrm tantũ ingerat gaudiũ grẽ huiꝰ exibitio:
promissio:  Eoce enĩ quã multi in hac eiꝰ quȩ
serat nimirũ in spũ. quisquis tc̃ spũalis ẽẽ
poterat. quanta foret gr̃ã diffusa in labiis
illis: ꝓptea loquens i desiderio animȩ aie¬
bat. Osculet᷑ me osculo oris sui: niirũ omi¬
modis cupiens tantȩ suauitatis participio ñ
fraudari. Dicebat enĩ ꝑfectus quisq. Quo mi¬
chi ora hec seminiuerbia ꝓpħarũ  Ipse poti¬
us speciosus forma p̃ filiisꝰ hominũ: ipse me
oscłet᷑ oscło oris sui. Non audio iã moysen: mi¬
peditioris siquide᷑ lingue factus est mͥ. Ysape
labia immunda sunt: Iheremias nescit loqui
ipse quẽ loquuntar. ipse loquat᷑: ipse me: os¬
eulet᷑ oscło oris sui. Non in eis iã aut ꝑ eoslo¬
quat᷑ mͥ. qm̃ tenebrosa aqua in nubib aeris:
s ipse me oscłet᷑ oscło oris sui. cuꝰ gratiosa pͣ

Expanded text:
porisque miserabilium temporum horum. Cui namque porisque miserabilium temporum horum. Cui namque nostrum tantum ingerat gaudium gratiae hujus exhibitio, promissio? Ecce enim quam multi in hac ejus, quae serat nimirum in spiritu, quisquis tunc spiritualis esse poterat, quanta foret gratia diffusa in labiis illis. Propterea loquens in desiderio animae aiebat, Osculetur me osculo oris sui; nimirum omnimodis cupiens tantae suavitatis participio non fraudari. 2. Dicebat enim perfectus quisque: Quo mihi ora haec seminiverbia prophetarum? Ipse potius speciosus forma prae filiis hominum, ipse me osculetur osculo oris sui. Non audio jam Moysen: impeditioris siquidem linguae factus est mihi . Isaiae labia immunda sunt : Jeremias nescit loqui,ipse quem loquuntur, ipse loquatur: ipse me osculetur osculo oris sui. Non in eis jam, aut per eos loquatur mihi, quoniam tenebrosa aqua in nubibus aeris: sed ipse me osculetur osculo oris sui
Abbreviated transcription (Latin):
cantatur: id ÷ sponsa ce sponsus. Est quippe nup¬
tiale carm̃ exprimens castos. iocundosq comple¬
xus animoꝵ: morũ concordiam. &. affectuum
consentaneam ad altͣutrum caritatẽ. Cẽterũ
ñ ẽ illud cantare. seu audire. anime puerilis
ce neophẏte adhuc. & rocens conu̾sȩ de seculo.
deo ꝓmouente. intantũ iã creuerit. quatinus
ad ꝑfecꝰtam ętatem. & ad nubiles quodã modo
ꝑuenerit annos : annos dico meritoꝵ ñ tem¬
poꝵ: facta nuptiis cȩlestis sponsi ydonea: qua¬
lis deniq suo loco plenꝰ describetur. S p̃terit
horaiqua nos exire urget ad oꝑa manuum. &.
pauꝑtas & institutio regularis. Cras in no¬
nomine dñi quod ceꝑamus ꝓsequemͣ de olculo:
quia de titulo hodiernus sermo nos expediuit.
patrũ suspirantium xp̃i in carne p̃sen¬
tiam. frequentissime cogitans : comp un¬
gor &e confundor in memetipso. Et̃ nẽ
iux contineo lacrimas: Ita pudet teporis. tor¬

Expanded text:
cantatur, id est sponsa et sponsus. Est quippe nupcantatur, id est sponsa et sponsus. Est quippe nuptiale carmen, exprimens castos jucundosque complexus animorum, morum concordiam, affectuumque consentaneam ad alterutrum charitatem. 12. Caeterum non est illud cantare seu audire animae puerilis et neophytae adhuc, et recens conversae de saeculo, Deo promovente, in tantum jam creverit, quatenus ad perfectam aetatem, et ad nubiles quodam modo pervenerit annos, annos dico meritorum, non temporum; facta nuptiis coelestis sponsi idonea, qualis denique suo loco plenius describetur. Sed praeterit hora, qua nos exire urget ad opera manuum et paupertas et institutio regularis. Cras in nomine Domini quod coeperamus prosequemur de osculo, quia de titulo hodiernus sermo nos expedivit.Patrum suspirantium Christi a carne praesentiam frequentissime cogitans, compungor et confundor in memetipso; et nunc vix contineo lacrymas, ita pudet teporis tor
Abbreviated transcription (Latin):
ticoꝵ s cantica graduum appellantur: eo qd̃ ad
singulos ꝓfectus ur̃os. uxta ascensiones quas
quisq in corde suo cisposuit: singula sint
cantica deꝓmenda. ad laude̾ & głam ꝓmouen¬
tis. Q uonam modo impleatur aliter ille uer¬
siculus ñ uideo. Lox exultationis & salutis in
ta bernaculis iustoꝵ : aut certe apłi illa pul¬
cherrima saluberrimaq ex hortatio: in psal
quȩ memorauimus. & si qua sunt alia antecellit.
&e. iure hoc appellauerim canticũ canticoꝵ: qa
ceteroꝵ omĩum ipsũ ẽ fructus. Istius modi can¬
⁊uͣ sola unctio docet : sola addiscit exꝑientia.
E. xꝑti reognoscant: mexꝑti in ardescant de¬
sierio : non tam cognoscendi quã exꝑiendi. N
est enĩ strepitus oris. s iubilus cordis: n sonu
labioꝵ. s motus gaudioꝵ : uoluntatũ. ñ uo¬
cum consonantia. Non audit᷑ foris. nec enĩ i
publico ꝑsonat : sola quȩ cantat audit. & cui

Expanded text:
ticorum, sed Cantica Graduum appellantur, eo quod ad ticorum, sed Cantica Graduum appellantur, eo quod ad singulos profectus vestros, juxta ascensiones quas quisque in corde suo disposuit, singula sint cantica depromenda ad laudem et gloriam promoventis. Quonam modo impleatur aliter ille versiculus non video: Vox exsultationis et salutis in tabernaculis justorum ; aut certe Apostoli iila pulcherrima saluberrimaque exhortatio: In psalmquae memoravimus, et si qua sunt alia, antecellit: et jure hoc appellaverim Canticum canticorum, quia caeterorum omnium ipsum est fructus. Istiusmodi canticum sola unctio docet, sola addiscit experientia. Experti recognoscant, inexperti inardescant desiderio, non tam cognoscendi, quam experiendi. Non est enim strepitus oris, sed jubilus cordis; non sonus labiorum, sed motus gaudiorum; voluntatum, non vocum consonantia. Non auditur foris, nec enim in publico personat: sola quae cantat audit, et cui
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. a carne. a mundo. a diabolo. sicut mili¬
tiam ẽẽ uitã hominis suꝑ tͣram incessanter
ex ꝑimnini in uob̃metipsis : cotidiana necesse ẽ
cantica. ꝓ assecutis uictoriis innouari. Quotienᷤᷤ
temptatio suꝑatur aut uitiũ subiugatur.
autꝰ imminens ꝑiculũ decłinatur. aut laque¬
us insidiantis depͣhendit᷑. aut annosa &
inueterata quęcũq animȩ passio. semel ꝑfec¬
teq sanatur. aut multũ diuq cupita & sepi¬
us petita uirtꝰ. tande᷑ aliquando dĩ munere ob¬
tinetur: quid nisi totiens iuxta ꝓpħam. ꝑso¬
nat grͣarũ actio. & uox laudis. & ad singula
queq beneficia benedicit᷑ deus in donis suis:
Alioquin ingratꝰ reputabitur cũ disscussio ue¬
nerit : qui nͣ poterit dicere dõ. Cantabiles
m erant iustificationes tuȩ: in loco ꝑegrina¬
tionis mee. Arbitror uos in uobisipsis illa iam
recognoscere. quȩ in psalterio non cantica can¬

Expanded text:
sunt a carne, a mundo, a diabolo, sicut milisunt a carne, a mundo, a diabolo, sicut militiam esse vitam hominis super terram incessanter experimini in vobismetipsis, quotidiana necesse est cantica pro assecutis victoriis innovari. Quoties tentatio superatur, aut vitium subjugatur, aut imminens periculum declinatur, aut laqueus insidiantis deprehenditur, aut annosa et inveterata quaecunque animae passio semel perfecteque sanatur, aut multum diuque cupita et saepius petita virtus tandem aliquando Dei munere obtinetur, quid nisi toties, juxta prophetam, personat gratiarum actio et vox laudis , et ad singula quaeque beneficia benedicitur Deus in donis suis? Alioquin ingratus reputabitur, cum discussio venerit, qui non poterit dicere Deo: Cantabiles mihi erant justificationes tuae in loco peregrinationis meae . 10. Arbitror vos in vobis ipsis illa jam recognoscere, quae in psalterio, non Cantica can
Abbreviated transcription (Latin):
ut merito cantica canticoꝵ singularit᷑ appel¬
let᷑ : sicut is quoq cui canitur. singulariter
ẽ dictus rex regũ & dñs dominantiũ. Ceterũ
uos si ur̃am exꝑientiam adu̾tatis : nonne in
uictoria qua uicit mundũ fides ur̃a. & in ex¬
itu ur̃o de lacu miseriȩ & de luto fȩcis. can¬
tastis &e ipsi dño canticũ nouuͣ qr mirabilia
quod cetune nichilominus ꝓ indulta no¬
ntater urter aimissum sit in oͦs ur̃m cantica
nouum e carmen dõ nr̃o. Quid cũ penitenti¬
b uob̾ ñ solum peccata dimisit. s insuꝑ p
misit e p̃mia: non multomagis sꝑe. gau̾dẽ¬
tes futuroꝵ bonoꝵ. cantastis in iis dni. qm̃
sum uł obscurum aliquid de seripturis intͣ¬
dũ eluxerit:tunc ꝓrsus necesse ẽ ꝓ ꝑcepta
cȩlestis panis alimonia. diumnas mulceat au¬
res. in uoce exultationis & confessionis sonꝰ
epulantis. S & in cottidianis exercitiis & bel¬
lis. quȩ nulla hora pie in xp̃o uiuentib de¬

Expanded text:
ut merito Cantica canticorum singulariter appelut merito Cantica canticorum singulariter appelletur, sicut is quoque cui canitur, singulariter est dictus: Rex regum, et Dominus dominantium . 9. Caeterum vos, si vestram experientiam advertatis, nonne in victoria, qua vicit mundum fides vestra, et in exitu vestro de lacu miseriae et de luto faecis, cantastis et ipsi Domino canticum novum, quia mirabilia quod et tunc nihilominus pro indulta novitate vitae immissum sit in os vestrum canticum novum, carmen Deo nostro. Quid cum poenitentibus vobis non solum peccata dimisit, sed insuper promisit et praemia; non multo magis spe gaudentes futurorum bonorum, cantastis in viis Domini, sum vel obscurum aliquid de Scripturis interdum eluxerit, tunc prorsus necesse est pro percepta coelestis panis alimonia divinas mulceat aures in voce exsultationis et confessionis sonus epulantis. Sed et in quotidianis exercitiis et bellis, quae nulla hora pie in Christo viventibus de
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcepto cõmodo. Uerbi grã pobtentu uicbare:
pro euasione ꝑiculi aut. ꝑ eupite rei q̃ualis¬
cũq adepto beneficio. Ita gͦ pleriq &ecineris.
singuli ꝓ singulis causis: ne ingrati druinis be¬
neficiis inuenirent᷑. iux ta illud. Confitebit᷑ tͥeũ
bñfeceris ei. At uͦ rex iste salomon sapientia singu¬
laris. sublimis gła. reb affluens. pace securus. nul¬
lius tahũ eguisse cognoscit᷑. ꝓ quo accepto ista de¬
cantare libuerit. S nec scriptura ipsa. sui uspi
eri amoris gr̃am. & gtͣ̃ni conubii cecinit sacra¬
menta: simulq exp̃ssit sc̃e desideriũ animȩ.
& epytalomii carmen exultans in spũ. iocun¬
do composuit eulogio. figurato tam̃. Nimirum
uelabat & ipse instar moysi faciem suam: non
minus forsitan in hac parte fulgentem. eo
qd illo adhuc in tempore. nemo. aut rarus e¬
rat. qui reuelata facie głam istam speculari
sufficeret. Igit᷑ ꝓ sui ex cellentia reor nuptia¬

Expanded text:
percepto commodo: verbi gratia, pro obtentu victoriae, percepto commodo: verbi gratia, pro obtentu victoriae, pro evasione periculi, aut pro concupitae rei qualiscunque adepto beneficio. Ita ergo plerique cecinerunt, singuli pro singulis causis, ne ingrati divinis beneficiis invenirentur, juxta illud: Confitebitur tibi, cum benefeceris ei . At vero rex iste Salomon, sapientia singularis, sublimis gloria, rebus affluens, pace securus, nullius talium eguisse cognoscitur, pro quo accepto ista decantare libuerit. Sed nec Scriptura ipsa sui uspiaes, et sacri amoris gratiam, et aeterni connubii cecinit sacramenta; simulque expressit sanctae desiderium animae, et epithalamii carmen, exsultans in spiritu, jucundo composuit eulogio, figurato tamen. Nimirum velabat et ipse instar Moysi faciem suam , non minus forsitan in hac parte fulgentem, eo quod illo adhuc in tempore nemo, aut rarus erat, qui revelata facie gloriam istam speculari sufficeret. Igitur pro sui excellentia reor nuptia
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ salomon conuenire principio libri: qui inci¬
pit a signo pacis. idest ab osculo. Simulq ad¬
uerte hunscemodi principiis solas ad hanc in¬
telligendam scripturam mentes inuitari paci¬
ficas: quȩ sese iam a uitioꝵ uendicare ꝑturba¬
tionib & curarũ tumultib p̾ualent. Dehine
ne hoc quoq otiosũ putes : qđ ñ simpliciter
cantica. s cant ca canticoꝵ habet inscriptio.
Multa quippe legi cantica in scripturis : &
nullum illoꝵ memini talit᷑ appellari. Cecunit
isrł carm̃ dño. qd̃ gladium parit᷑ & iugum
euaserit pharaonis: gemino maris mirabili¬
ter liberatus simul & uindicatus obsequio. ħon
tam̃ qđ cecinit dicꝰtũ ẽ canticũ canticoꝵ: sed
si bene recolo. eciit ait scriptura isrł car¬
men hoc dño. Cecinit etiã delbora. oecinit &
cantieũ suũ canticũ cantioꝵ. Sane om̃s ni
fallor cecinisse repꝑies: ꝓ quocũꝙ suo suoꝵ ue

Expanded text:
est Salomon, convenire principio libri, qui inciest Salomon, convenire principio libri, qui incipit a signo pacis, id est ab osculo; simulque adverte hujuscemodi principiis solas ad hanc intelligendam scripturam mentes invitari pacificas, quae sese jam a vitiorum vindicare perturbationibus et curarum tumultibus praevalent. 7. Dehinc ne hoc quoque otiosum putes, quod non simpliciter Cantica, sed Cantica canticorum habet inscriptio. Multa quippe legi cantica in Scripturis, et nullum illorum memini taliter appellari. Cecinit Israel carmen Domino, quod gladium pariter et jugum 1269 evaserit Pharaonis, gemino maris mirabiliter liberatus simul et vindicatus obsequio. Non tamen quod cecinit, dictum est Canticum canticorum; sed, si bene recolo: Cecinit, ait Scriptura, Israel carmen hoc Domino . Cecinit etiam Debbora , cecinit ecanticum suum Cantica canticorum. Sane omnes, ni fallor, cecinisse reperies pro quocunque suo, suorumve
Abbreviated transcription (Latin):
aut alienũ & non potuis suum exhibere. sibi
soleant osculantes: Quãqͣm ne hoc quidẽ di¬
cit. osculetur me ore suo: s aliquid ꝓfecto in¬
usitatius. osculo inquit oris sui. Et quidẽ io¬
cundiłm ełoquium. E ab osculo principium
sunit. &e blanda ia quȩdam scripturȩ. fa¬
cies facile afficit & allicit ad legendũ. ita
ut quod in ea latet delectet etiam cũ labo¬
re inuestigare : nec fatiget inquirendi forte
difficultas: ubi eloqui suauitas mulcet. Ue¬
num quẽ non ualde attentum faciat. istius
ueteri libro loquutionis: hnde constat hoc
opus. ñ humano ingenio s sp̃s arte ita compo¬
sitã. ut quãuis sit difficile intellectu: sit tam̃
inquisitu delectabile: S quid: Titulũ p̃terimꝰ.
Non oportet. ne unũ quidem iota. quando &.
minutias iubemͣ᷑ collig̾e fragm̃toꝵ ne ꝑeant.
F itulus talis ẽ. Incipiunt cantiea canti coꝵ sa¬
lomonis. Olisonu in ratmos pcifici nom̃ qͦd

Expanded text:
aut alienum, et non potius suum, exhibere sibi aut alienum, et non potius suum, exhibere sibi soleant osculantes? Quanquam ne hoc quidem dicit: Osculetur me ore suo: sed aliud profecto inusitatius: Osculo, inquit, oris sui. Et quidem jucundum eloquium, quod ab osculo principium sumit, et blanda ipsa quaedam Scripturae facies facile afficit et allicit ad legendum, ita ut quod in ea latet, delectet etiam cum labore investigare, nec fatiget inquirendi forte difficultas, ubi eloquii suavitas mulcet. Verum quem non valde attentum faciat istiusmoutionis in veteri libro? Unde constat hoc opus non humano ingenio, sed Spiritus arte ita compositum, ut quamvis difficile intellectu, sit tamen inquisitu delectabile. 6. Sed quid? titulum praeterimus? Non oportet ne unum quidem iota , quando et minutias jubemur colligere fragmentorum, ne pereant . Titulus talis est: Incipiunt Cantica canticorum Salomonis. Observa in primis Pacifici nomen, quod
Abbreviated transcription (Latin):
bis de uia uenit amicus: cum & tͣcuum sstum
insumpserit panẽ. Sc quis franget adest pa¬
terfamilias: cognoscite dñm in fractione ꝑo¬
nis. Quis enĩ acter idoneus: Non equidem ecͥco
m istud temere arrogauerim. Sie spectet.s adi
me ut ex me ñ expectetis. Nam ego uncs sum
de expectantib: mendicans & ipse᷑ uobiscũ ei¬
bum anime mee. alimoniam sp̃s. Reuera pad
ꝑd in ops pulso ad eũ. qui aꝑit & nemo claudit.
suꝑ sermonis hus ꝓfundissimo sacram̃to. Ocuili
nitate tua. Quesumus frange esurientib pane̾
quale est istud ita subitaneum. & factũ repen¬
te de medio sermonis exordium. Sic quippe in
u̾ba ꝓrumpit. quasi quẽpiam loquentẽ. p̃mise¬
rit: cui consequenter respondentẽ. & hane in¬
troducat ꝑsonam. quȩcũq est quȩ ipsa oscu¬
lũ flagitat. Deinde si se osculari a nescio quo
uel petit uel pͣcipit: cur signant᷑ & nomina¬
tim ore. & ore suo illius. quasi aliud quã os.

Expanded text:
bis de via venit amicus, cum et tertium istum bis de via venit amicus, cum et tertium istum insumpserit panem. 4. Sed quis franget? Adest paterfamilias; cognoscite Dominum in fractione panis. Quis enim alter idoneus? Non equidem ego mihi istud temere arrogaverim. Sic spectetis ad me, ut ex me non exspectetis. Nam et ego unus sum de exspectantibus, mendicans et ipse vobiscum cibum animae meae, alimoniam spiritus. Revera pauper et inops pulso ad eum, qui aperit et nemo claudit, super sermonis hujus profundissimo sacramento. Oculi nitate tua. O piissime, frange esurientibus panem quale est istud ita subitaneum, et factum repente de medio sermonis exordium? Sic quippe in verba prorumpit, quasi quempiam loquentem praemiserit, cui consequenter respondentem et hanc introducat personam, quaecunque est ipsa quae osculum flagitat. Deinde si se osculari a nescio quo vel petit, vel praecipit; cur signanter et nominatim ore, et ore suo; quasi aliud quam os,
Abbreviated transcription (Latin):
nec bonũ opus omĩno eẽ pret̾ obseruantiã mã¬
daroꝵ. Depulsis gͦ duob malis. duoꝵ lectione
libroꝵ. competent᷑ iã accedit᷑ ad hunc sacrum
thoricumq sermonẽ : qui cũ sit amboꝵ fruc¬
tusñ nisi sobriis m̃tib ce aurib omĩno creden¬
dusrͣ. Alioquin : ante carne̾ disciplinȩ studi¬
is edmitam. & mancipatam sp̃ui: ante sptam
& alectam scłi pompam. & sarcinã: indig¬
ne b impuris lectio sc̃ã p̾sumitur. Quomͦ
nemꝑ lux incassum circũ fundit oculos cȩcos
uł elusos: ita animalis homo ñ ꝑcipit ea
quȩ s sp̃e dĩ. Quippe sp̃s sc̃s discipline effu¬
giet ctum: qd̃ est uita incontinens. Sed nec
erit funiquã pars. cũ mundi uanitate: eum
ueritatis sit sp̃s. Quę eũ societal ei que de¬
sursũ ẽ sapientiȩ: & sapientie mundi. que stul¬
ticia ẽ apud dm̃: aut saprnnȩ carnis. qus &e
ipsa mimica ẽ dõ: Puto autẽ quod iã nom ha¬
bebit unde. adũsum nos murmuret. il qbino¬

Expanded text:
r observantiam mandatorum. 3. Depulsis ergo duobus malis duorum lectione librorum, competenter jam acceditur ad hunc sacrum theoricumque sermonem: qui cum sit amborum fructus, nonnisi sobriis mentibus et auribus omnino credendus est. Alioquin ante carnem disciplinae studiis edomitam et mancipatam spiritui, ante spretam et abjectam saeculi pompam et sarcinam, indigne ab impuris lectio sancta praesumitur. Quomodo nempe lux incassum circumfundit oculos caecos vel clausos, ita animalis homo non percipit eaus Dei . Quippe Spiritus sanctus disciplinae effugiet fictum , quod est vita incontinens; sed nec erit ei unquam pars cum mundi vanitate, cum veritatis sit Spiritus . Quae enim societas ei quae desursum est sapientiae, et sapientiae mundi, quae 1268 stultitia est apud Deum ; aut sapientiae carnis, quae et ipsa inimica est Deo? Puto autem quod jam non habebit unde adversum nos murmuret is, qui no
Abbreviated transcription (Latin):
breui recolligã sũma: patet hoc scm̃ osculũ
duab ex causis necessarie indultum mundo.
ut & infirmis faceret fidẽ: & desiderio satisfa¬
ceret ꝑfectoꝵ. Porro ipsum osculũ eẽ non ali¬
ud: quã mediatorẽ dĩ & hominũ. homine̾: xp̃m

Expanded text:
brevi recolligam summa, patet hoc sanctum osculum brevi recolligam summa, patet hoc sanctum osculum duabus ex causis necessarie indultum mundo, ut et infirmis faceret fidem, et desiderio satisfaceret perfectorum: porro ipsum osculum esse non aliud quam mediatorem Dei et hominum, hominem Jesum
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dixerant. hoc fecit dñs ñc. &e ostendit uob̾.
in quo recipiant increduli fidẽ: pusillanimes
spem: ꝑfecti securitatẽ. hoc gͦ uob̾ signum.
Cuiꝰ rei signum: Indulgentie: gr̃ȩ. pacis.
& pacis cuius ñ erit finis. H loc est gͦ signũ.
Inuenietis infantẽ. pannis quidem inuolu¬
tum. & positum in presepio. Beus ẽ tameN
in ipso: mundũ reconcilians sibi. Morietiur
ꝓpt̾ peccata ur̃a. &. resurget ꝓptͣ iustifi¬
cationẽ ur̃am : ut iustific̾ati ꝑ fidem. pacẽ
habeatis ad dnm. Hoc signũ pacis: ꝓpħa
quondam regi achar ꝓponebat petendum.
a dño dõ suo siue in excelsum supra. siue in
inferno deorsum. S impiꝰ rex recusauit. ñ
credens miser. qd̃ in signo hoc pna sũmis in
pace socianda e̾e̾nt. quatinꝰ & inferi dño descẽ¬
dente. salutati in osculo scoͣ signũ pacis & ipsi
recipiant. & suꝑni sp̃s id ipsum nichilominus
cũ ad &los redierit. ȩt̾na suauitate participeñ.
Sermo finiendus ẽ s ut qͦd in eo disputatũ eͣ.

Expanded text:
edixerant, hoc fecit Dominus nunc, et ostendit vobis, in quo recipiant increduli fidem, pusillanimes spem, perfecti securitatem. Hoc ergo vobis signum. Cujus rei signum? Indulgentiae, gratiae, pacis, et pacis cujus non erit finis. Hoc est ergo signum: Invenietis infantem pannis quidem involutum, et positum in praesepio . Deus est tamen in ipso mundum reconcilians sibi . Morietur propter peccata vestra, et resurget propter justificationem vestram, ut justificati per fidem, pacem habeatis ad Deum . Hoc signum pacis propheta quondam regi Achaz proponebat petendum a Domino Deo suo, sive in excelso supra, sive in inferno deorsum. Sed impius rex recusavit , non credens miser quod in signo hoc ima summis in pace socianda essent: quatenus et inferi Domino descendente saluti, in osculo sancto signum pacis et ipsi recipiant; et superni spiritus idipsum nihilominus, cum ad coelos redierit, aeterna suavitate participent. 9. Sermo finiendus est: sed ut quod in eo disputatum est,
Abbreviated transcription (Latin):
Obls
fratres
alia quã
aliis de
seculo :
aut cer¬
te alit᷑
dicenda sunt. Illis siquidẽ lac potum dat.
non ęscam: qui apłi formam tenet indocen
ẽẽ confidimus: nisi frustra forte iã ex loigo.
studiis estis cȩlestib occupati: exercitatisensi¬
b: &e in lege di meditati die ac nocꝰti Itaq
parate fauces: ñ lacti sed pani. Est paris a
seribitur. Proferat᷑ si placet: &. frangduR
Nam de ũbis gccłiastes satis ni fallor istruc¬

Expanded text:
obis, fratres, alia quam aliis de saeculo, aut certe aliter dicenda sunt. Illis siquidem lac potum dat, et non escam , qui Apostoli formam tenet in docendesse confido; nisi frustra forte jam ex longo studiis estis coelestibus occupati, exercitati sensibus, et in lege Dei meditati die ac nocte. Itaque parate fauces, non lacti, sed pani. Est panis apscribitur: proferatur, si placet, et frangatur. 2. Nam de verbis Ecclesiastes satis, ni fallor, per
Abbreviated transcription (Latin):
Pacis si quidẽ signũ erat. datũ tantũ homi¬
nib bone uoluntatis. Herodi uͦ & similib eiꝰ
ñ dabit᷑ nisi signũ ione ꝓpħe. Porro ad pas¬
tores. Et᷑ hoc ait angłs uobis signũ. uob hu¬
milib uob̃ obedientib. uob nͣ alta sapientib
uob̾ uigilantib & in lege dĩ meditantib die

Expanded text:
pacis siquidem signum erat, datum tantum homipacis siquidem signum erat, datum tantum hominibus bonae voluntatis; Herodi vero et similibus ejus non dabitur nisi signum Jonae prophetae. Porro ad pastores: Et hoc, ait angelus vobis signum; vobis humilibus, vobis obedientibus, vobis non alta sapientibus, vobis vigilantibus, et in le
Abbreviated transcription (Latin):
signũ reformandȩ pacis. ꝓpt̾ pusillanines &.
incredulos omĩ instancia requirebant. Oradix
iesse qui stas in signũ popłoꝵ. quã multi p̃ro.
runt. Felix tam̃ ex omĩb symeon: euiꝰ senectꝰ
in miscdłia uberi. Is nempe exultauit : ut uide
toq osculo pacis. in pace dimittit᷑: ante tamen
aꝑte ꝓnuntians iħm ẽẽ natum in signũ cui
contradicendũ erat. Omĩno ita fuit. Contradic¬
tum ẽ exorto signo pacis: s ab his qui odert̃
pacẽ. Nã pax hominib bone uoluntatis. Iali¬
uolis aut̃ petra scandali. & lapis offensionis.
herodes deniq turbatus ẽ: &. onũs iherosolima
cum illo. Si quidẽ in ꝓpria uenit : & sui eũ ñ
recepert̃. felices illi inͦ sua ꝑnoetatione pasto¬
res. qui signi huius uisione digni habiti sunt.
Iam tc̃ se abscondebat a sapientib & pruden¬
tib. & reuelabat paruuilis. Et herodes uide
uoluit. s qr nͣ bona uoluntate : ñ meruit.

Expanded text:
signum reformandae pacis propter pusillanimes et signum reformandae pacis propter pusillanimes et incredulos omni instantia requirebant. 8. O radix Jesse, qui slas in signum populorum! Quam multi reges runt! Felix tamen ex omnibus Simeon, cujus senectus in misericordia uberi! Is nempe exultavit ut viderettoque osculo pacis in pace dimittitur, ante tamen aperte pronuntians, Jesum esse natum in signum, cui contradicendum erat . Omnino ita fuit. Contradictum est exorto signo pacis, sed ab his qui oderunt pacem: nam pax hominibus bonae voluntatis, malevolis autem petra scandali, et lapis offensionis . Herodes denique turbatus est, et omnis Jerosolyma eum illo : siquidem in propria venit, et sui eum non receperunt . Felices illi in sua pernoctatione pastores, qui signi hujus visione digni habiti sunt. Jam tunc se abscondebat a sapientibus et prudentibus, et revelabat parvulis. Et Herodes videre voluit; sed quia non bona voluntate, non meruit,
Abbreviated transcription (Latin):
&e plenȩ pietate p̃ces: da mercede̾ dñe sustinen¬
tib te: ut ꝓpħȩ tui fideles inueniant᷑. Item.
Suscita dñe: p̃cationes: quas loquuti stͣ in noĩe
tuo ꝓpħȩ pͥores. Inde blandȩ illȩ & plene consola¬
dabit. Itẽ. Prope ẽ ut ueniat tempus eiꝰ. &. dies
eiꝰ ñ elongabunt᷑. Et ex ꝑsona ꝓmissi. Ecce ego
inqͥt declino in uos. ut flum̃ pacis. & ut tor¬
rens inundans głȩ gentiũ. In quib u̾bis satis
apparet. & pͣdicatoꝵs instantia. &. diffidentia pͦ¬
płoꝵ. Sic itaq & plebs murmurabat. &. fides
nutabat. & iuxta ysaie uaticiniũ angłi pacis
amare flebant. Ne gͦ uniu̾sum genus huma¬
nũ. morã faciente. xp̃o desꝑatione ꝑiret. dum
se contemni suspicaret᷑ infirma mortalitas.
suex recõciliationis cũ dõ. de grã totiens reꝑ¬
missa diffideret: scĩ qui de spũ certi erant.
certitudinẽ de carnis pͣsentia exoptabant: ac

Expanded text:
et plenae pietate preces: Da mercedem, Domine, sustinenet plenae pietate preces: Da mercedem, Domine, sustinentibus te, ut prophetae tui fideles inveniantur. Item: Suscita, Domine, precationes; quas locuti sunt in nomine tuo prophetae priores . Inde blandae illae et plene consoladabit . Item: Prope est ut veniat tempus ejus, et dies ejus non elongabuntur . Et ex persona promissi: Ecce ego, inquit, declino in vos ut flumen pacis, et ut torrens inundans gloriae gentium . In quibus verbis satis apparet et praedicatorum instantia, et diffidentia populorum. Sic itaque et plebs murmurabat, et fides nutabat; et, juxta Isaiae vaticinium: Angeli pacis amare flebant . Ne ergo universum genus humanum, moram faciente Christo, desperatione periret, dum se contemni suspicaretur infirma mortalitas, suaeque reconciliationis cum Deo de gratia toties repromissa diffideret; sancti qui de spiritu certi erant, certitudinem de carnis praesentia exoptabant, ac
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃: cogitatq ut cõplacitior. sit adhuc: statu¬
at testam̃tũ pacis : & fedus ꝑpetuũ feriat mͥ
in oseulo oris sui. ut quȩ ꝓcedunt de labiis su¬
is ñ faciat irrita: exinaniat se. humiliet se
partib congruens mediator. neutri suspect᷑
sit. ds̃ filius dĩ. fiat homo. fiat filius hominis:
&. certum me reddat in hoc osculo oris sui. Se¬
curus suscipio mediatorem dĩ filiũ. quẽ ag¬
noseo &e menͣ. Mimine plane iã mͥ suspectus
erit : fr̾ enĩ & caro mea ẽ. Luto enĩ sꝑnere me
non poterit os de ossib meis: ce caro de carne
ga & molesta expectatione fatigata fides defi¬
ceret: & infidelis popłs adu̾sus ꝓmissa dĩ. uie¬
tus tedio murmuraret. Adinuentio mea e: si
ñ hoc idem & uos recognoscitis de scripturis.
Inde erant ꝓfecto querulȩ ille. & plenȩ mur¬
mure uoces. Alanda remanda: expecta reex¬
pecta : modicũ ibi. modicũ ibi. Inde anxie illȩ

Expanded text:
Deus, cogitatque ut complacitior sit adhuc; statuDeus, cogitatque ut complacitior sit adhuc; statuat testamentum pacis, et foedus perpetuum feriat mihi in osculo oris sui. Ut quae procedunt de labiis suis, non faciat irrita; exinaniat se, humiliet se,partibus congruens mediator neutri suspectus sit, Deus Filius Dei fiat homo, fiat filius hominis, et certum me reddat in hoc osculo oris sui. Securus suscipio mediatorem Dei Filium, quem agnosco et meum. Minime plane jam mihi suspectus erit: frater enim et caro mea est. Puto enim, spernere me jam non poterit, os de ossibus meis, et caro de carne ga et molesta exspectatione fatigata fides deficeret, et infidelis populus adversus promissa Dei victus taedio murmuraret. Adinventio mea est, si non hoc idem et vos recognoscitis de Scripturis. Inde profecto erant querulae illae et plenae murmure voces: Manda, remanda; Exspecta, reexspecta, Modicum ibi, modicum ibi . Inde anxiae illae
Abbreviated transcription (Latin):
olim p̃dicitis pacẽ. & ñ uenit ꝓmittitis boriae.
& ad hue turbatio. Eoce hoc ipsum multipharie
nec exhibet. oscłet᷑ me osculo oris sur sicꝙri
signo pacis faciat de pace securũ. Nam uerbis
iam quom credam: opus ẽ magis oꝑe uerba fir¬
mari. Probet ueridicos nuntios suos ds̃. si tamen
nuntii eius sunt : &e sequat᷑ eos ipse. ut sepuis
ꝓmiserunt : quia sine ipso possunt facere nichil.
Misit puerum. toͣllit baculũ: & necdũ ẽ uox.
neq uita. Non surgo. non suseitor. ñ excutior
de puluere: ñ respiro in spem: si ñ ꝓpħa ipse de̾
aut filius hominis ut reputet eũ Quȩ mͥ fi¬
dutia: ut tantȩ me audeã crede maiestati:
Unde inquã t̾ra & cinis pͣsumo dm̃ habere cu
rã mei : Ad ħ. diligit patrẽ suũ. me uͦ opus ñ
habet: bonoꝵ meoꝵ nͣ eget. Unde gͦ consta¬
bit mͥ. qd̃ mediator m̃s in parte nequaquam
sit. Tam̃ si uere ut dicitis decreuit misereri

Expanded text:
olim praedicitis pacem, et non venit; promittitis bona, olim praedicitis pacem, et non venit; promittitis bona, et adhuc turbatio. Ecce hoc ipsum multifarie, nec exhibet; osculetur me osculo oris sui, sicque in signo pacis faciat de pace securum. Nam verbis jam quomodo credam? Opus magis est opere verba firmari. Probet veridicos nuntios suos Deus si tamen nuntii ejus sunt, et sequatur eos ipse, ut saepius promiserunt, quia sine ipso possunt facere nihil. Misit puerum, tulit baculum, et necdum est vox neque vita . Non surgo, non suscitor, non excutior de pulvere, non respiro in spem, si non propheta ipseaut filius hominis ut reputet eum? Quae mihi fiducia, ut tantae me audeam credere majestati? Unde, inquam, terra et cinis praesumo Deum cumei? Ad haec diligit Patrem suum, me vero opus non habet, honorum meorum non eget. Unde ergo constabit mihi, quod mediator meus in parte nequaquam sit? Tamen si vere, ut dicitis, decrevit misereri
Abbreviated transcription (Latin):
tuoi placet uob̃ qd dicit᷑. S accipite & abũ sen¬
nes pacis. Tlec enĩ faceret u̾bum suꝑ t̾ram. qd̾
non reuelaret seruis sius ꝓpħis. Frat tam̃ uca¬
bum hoc. absconditũ a multis. fuit nãq in tem¬
pore illo rara fides in tͣris. & tenuis ad modũ
de quidã eoꝵ: & pax erit inquit in tͣra nr̃a. cũ
uenerit. Immo ꝑ ipsum dĩ gr̃am homines recu¬
paturos: eũ omĩ fiducia. sicut diuinitꝰ acceꝑant
pͣdicabant. Quod & pͣcursor dnĩ ioħes suo tem¬
autẽ F aciente auctore pacis: nutabat po¬
puli fi des. dum non erat qui redimeret
neq qui saluum faceret. Itaq causabant᷑ homi¬
nes moras. quod ille totiens nuntiatus. necdũ
ueniret princeps pacis. sicut loquutus fue¬
suspectas habentes. ꝓmissiones. signũ ꝓmissȩ.
reconciliationis. qđ ẽ osculu flagitabant.
Acsi nuntiis pacis tinus quilibet de popło res¬
pondderet. Quonsq tollitis animas nr̃asi lami

Expanded text:
tio, placet vobis quod dicitur: sed accipite et alium sentio, placet vobis quod dicitur: sed accipite et alium sennes pacis . Nec enim faceret verbum super terram, quod non revelaret servis suis prophetis . Erat tamen verbum hoc absconditum a multis . Fuit namque in tempore illo rara fides in terris, et tenuis admodum de quidam eorum: Et pax erit, inquit, in terra nostra, cum venerit . Imo per ipsum Dei gratiam homines recuperaturos cum omni fiducia, sicut divinitus acceperant, praedicabant. Quod et praecursor Domini Joannes suo temautem faciente auctore pacis, nutabat populi fides, dum non erat qui redimeret, neque qui salvum faceret. Itaque causabantur homines moras, quod ille toties nuntiatus necdum veniret princeps pacis, sicut locutus fuesuspectas habentes promissiones, signum promissae reconciliationis, quod est osculum, flagitabant; ac si nuntiis pacis unus quilibet de populo responderet, Quousque tollitis animas nostras? Jam
Abbreviated transcription (Latin):
de plenitudine euis accepimus. Intendite: Sit os
osculans. ũbum assumens: osculatũ. caro quȩ as¬
sumit᷑. Osculũ uͦ qd̾ parit᷑ ab osculante & oscula¬
to conficit᷑ : ꝑsona ipsa scilicet ex utroq compac
me ore suo. sed tantũ osculo oris sui: ipsi sa¬
ne seruantes p̃rogatiuã istã eui sin gula¬
rit᷑. semelq os u̾bi imp̾ssum tunc ẽ cum e
se corporalit᷑ plenitudo omĩs diuinitatis indul¬
sit. Feͣlix osculum ac stupenda dignatione mi¬
rabile: in quo non os ori imprimit᷑ s ds̃ ho¬
mĩni unitur. Et ibi quidẽ contactus labiorũ:
complexũ significat animoꝵ. Hic autͣ confede¬
ratio naturarũ. diuinis humana cõponit :
que nx pra sunt. & que in oelis pacificans.
piralut: eoqd iocunditatẽ᷑ & exultationẽ the¬
saure ari suꝑ ipsum. & thesauros om̃s sapien¬
die enscientie in ipso e̾ẽ absconditos p̃sentireñ.
cupentq ce. ipsi de plenitudine eiꝰ acciꝑe. Sen¬

Expanded text:
de plenitudine ejus accepimus . 3. Intendite. Sit os de plenitudine ejus accepimus . 3. Intendite. Sit os osculans, Verbum assumens; osculatum, caro quae assumitur: osculum vero, quod pariter ab osculante et osculato conficitur, persona ipsa scilicet ex utroque compactme ore suo; sed tantum, Osculo oris sui: ipsi sane servantes praerogativam istam, cui singulariter semelque os Verbi impressum tunc est, cum ei se corporaliter plenitudo omnis divinitatis indulsit. Felix osculum, ac stupenda dignatione mirabile, in quo non os ori imprimitur, sed Deus homini unitur. Et ibi quidem contactus labiorum complexum significat animorum: hic autem confoederatio naturarum divinis humana componit, quae in terra sunt, et quae in coelis pacificans. pirabat; eo quod jucunditatem et exsultationem thesaurizari super eum, et thesauros omnes sapientiae et scientiae in ipso absconditos praesentirent , cuperentque et ipsi de plenitudine ejus accipere. 4. Sen
Abbreviated transcription (Latin):
me fons aquȩ salientis in uitã ȩt̾nam. Quẽ
unxit pat̾ oleo lȩtitiȩ. p̃ consortib suis: num¬
quid ñ ex ipso mͥ uberior infundit᷑ gr̃a. si ta¬
men dignetur me osculo oris sui Cuius udꝙ
coniunctio labioꝵ. quȩ int̾dũ pacem mentit᷑
animoꝵ: s plane infusio gaudioꝵ reuelatro
secretoꝵ. mira quȩdã & quodammꝰ indiscreta
cõmixtio. suꝑni luminis & illuminate m̃t sꝰ
Adherens quippe. deo: unis sp̃e ẽ. Oherito pro¬
inde uisiones & somnia ñ recipio: figuras &i
enigmata nolo: ipsas quoq angelicas fastiduio
species. Xiuppe. ce ipsos longe suꝑat mͣs iħs spe¬
tie sua: & pulchritudine sua. Non gͦ aliũ suie
angłm siue. hominẽ: s ipsũ peto me oseulari os
cło oris sui. Nec sane p̃sumo me osculatũ iri ab
ore ipsius: est enĩ hoc assumpti hominis unioꝵ fe¬
licitatis & p̾rogatiue singularis : s humiliꝰ ab
oscło oris sui peto me osculari: qd cõmune est¬
utiq multoꝵ. qui dicere possunt : & nos omnes

Expanded text:
ientis in vitam aeternam. Quem unxit Pater oleo laetitiae prae consortibus suis , nunquid non ex ipso mihi uberior infunditur gratia? si tamen dignetur me osculari osculo oris sui. conjunctio labiorum, quae interdum pacem mentitur animorum; sed plane infusio gaudiorum, revelatio secretorum, mira quaedam et quodam modo indiscreta commixtio superni luminis et illuminatae mentis. Adhaerens quippe Deo, unus spiritus est . Merito proinde visiones et somnia non recipio, figuras et aenigmata nolo; ipsas quoque angelicas fastidio species. 1271 Quippe et ipsos longe superat Jesus meus specie sua et pulchritudine sua. Non ergo alium sive angelum, sive hominem, sed ipsum peto osculari me osculo oris sui. Nec sane praesumo me osculatum iri ab ore ipsius est enim hoc assumpti hominis unicae felicitatis et praerogativae singularis; sed humilius ab osculo oris sui peto me osculari, quod commune utique est multorum, qui dicere possunt, Et nos omnes
Abbreviated transcription (Latin):
te facies mea faciẽ tuã dñe requiram. Nem¬
pe auditam fecisti mͥ mane miscđiam t̾uã
cũ iacenti pͥmũ in puluere. tuaq deosculan¬
ti reuerenda uestigia. qđ̃ male uixeram re¬
misisti. Porro in ꝓgressu diei lȩtificasti ani¬
mã serui tui cũ deinde in osculo manꝰ. & be¬
ne uiuendi gr̃am indulsisti. Et nunc quid
restat o bone dñe. nisi ut iã in plenitudi¬
ne lucis. in feruore sp̃s. ad oris quoq osculũ
dignanter admittens. adimpleas me lȩtitia
cũ uultu tuo. Indica mͥ o suauissime o sere¬
nissime. indica mͥ uͥ pascis uͥ cubas in meri¬
die. fres bonũ ẽ nos hic ẽẽ. sed ecce a¬
uocat diei malicia. hii siquidẽ qui mͦ suꝑ¬
uenisse nuntiantur: gratum cogunt magis¬
irrumꝑe quã finire sermone᷑. Ego exibo ad
hospites. nequid desit officiis eius de qua
loquim̃ caritatis. ne. forte & de nob̵ audire
contingat. Dicunt enĩ & ñ faciunt. Nos ora¬

Expanded text:
te facies mea; faciem tuam, Domine, requiram. Nemte facies mea; faciem tuam, Domine, requiram. Nempe auditam fecisti mihi mane misericordiam tuam, cum jacenti primum in pulvere, tuaque deosculanti reverenda vestigia, quod male vixeram remisisti. Porro in progressu diei laetificasti animam servi tui, cum deinde in osculo manus etiam bene vivendi gratiam indulsisti. Et nunc quid restat, o bone Domine, nisi ut jam in plenitudine lucis, in fervore spiritus ad oris quoque osculum dignanter admittens, adimpleas me laetitia cum vultu tuo? Indica mihi, o suavissime, o serenissime, indica mihi ubi pascis, ubi cubas in meridie. Fratres, bonum est nos hic esse; sed ecce avocat nos diei malitia. Hi siquidem, qui modo supervenisse nuntiantur, gratum cogunt rumpere magis quam finire sermonem. Ego exibo ad hospites, ne quid desit officiis ejus, de qua loquimur, charitatis, ne forte et de nobis audire contingat: Dicunt enim, et non faciunt . Vos ora
Abbreviated transcription (Latin):
da semel & da iterum. tẽ ꝓ donatis criminib
tẽ ꝓ collatis uirtutib. Aut certe uideto.
unde munias frontẽ: contra icꝰtꝰ istos. Qd
habes qd̃ ñ accepisti: Si autͣ accepisti. quid
głaris quasi ñ acceꝑis.Iam tandẽ in oscuł
duob geminũ habens diuine dignationis ex¬
ꝑimentum: forsan non confunderis p̾sume¬
re sanctiora. Quantũ quippe crescis ĩ grã:
tantũ & in fidutiam dilataris. Inde fit ut
ames ardentius. & pulses fidentius. ꝓ eo qd
tibi deeẽ sentis. Porro pulsanti aꝑietur.
Iam sũmũ illud quodeũq ẽ. summe digna¬
tionis. & mire suauitatis osculum. credo ñ
negabitur. sic affocto. Hec uia. hie ordo. Pri¬
mo ad pedes ꝓcidimus. & ploramus coram
dño qui fecit᷑ nos: ea quȩ fecimus nos. Scdo
manum querimus subleuantis: & roboran¬
tis genua dissoluta. Postremo eũ ista multis
pͣcib & lacrimis obtinemus: tum demum
audemꝰ forsitan ad ipsũ os głȩ caput attol¬

Expanded text:
Da semel, et da iterum, tum pro donatis criminibus, Da semel, et da iterum, tum pro donatis criminibus, tum pro collatis virtutibus. Aut certe videto unde munias frontem contra ictus istos: Quid habes quod non accepisti? Si autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis? 5. Jam tandem in osculis duobus geminum habens divinae dignationis experimentum, forsan non confunderis praesumere sanctiora. Quantum quippe crescis in gratiam, tantum et in fiduciam dilataris. Inde fit, ut et ames ardentius, et pulsos fidentius pro eo quod tibi deesse sentis. Porro pulsanti aperietur. Jam summum illud, quodcunque est summae dignationis et mirae suavitatis osculum, credo non negabitur sic affecto. Haec via, hic ordo. Primo ad pedes procidimus, et ploramus coram Domino qui fecit nos, ea quae fecimus nos. Secundo manum quaerimus sublevantis, et roborantis genua dissoluta. Postremo cum ista multis precibus et lacrymis obtinemus, tum demum audemus forsitan ad ipsum os gloriae caput attol
Abbreviated transcription (Latin):
penitentie fructus. & deinceps ñ reu̾tar ad uomitũ.
hoc gͦ restat mͥ pͥus petendum. & accipiendũ.
quã p̃sumam altiora & sacratiora contingere:
Nolo repente fieri suminus: paulatim ꝓficere
uolo. Quantũ displicet dõ impudentĩa pec¬
catoris : tantũ penitentis uerecundia placet.
Citiꝰ placas eum si m̃surã tuã seruaueris: &
altiora te nͣ. quesieris. Longus saltus & ar¬
duus ÷ de pede ad os : s nec accessus conueni¬
ens. Quid aliud Recenti adhuc resꝑsus pul¬
uere. ora sacra contingess heri de luto trac¬
tus. hodie uultui głȩ p̾sentaris:ꝑ manum
tibi transitus sit. Illa prius te tͣgat : illa te
erigat. Quomͦ erigat.  Dando unde pͣsumas.
Quid istud: Becor continentie. & digne pe¬
nitentie fructus : quȩ st̃ oꝑa pietatis. Hec
te de stercore erigent in spem audendi po¬
tiora. Sane accipiendo donum osculare ma¬
num. hoc eͣ nͣ tibi s nomini eius da głam:

Expanded text:
poenitentiae fructus; et deinceps non revertar ad vomitum. poenitentiae fructus; et deinceps non revertar ad vomitum. 4. Hoc ergo restat mihi prius petendum et accipiendum, quam praesumam altiora et sacratiora contingere. Nolo repente fieri summus; paulatim proficere volo. Quantum displicet Deo impudentia peccatoris, tantum poenitentis verecundia placet. Citius placas eum, si mensuram tuam servaveris, et altiora te non quaesieris. Longus saltus et arduus est de pede ad os, sed nec accessus conveniens. Quid enim? recenti adhuc respersus pulvere, ora sacra continges? heri de luto tractus, hodie vultui gloriae praesentaris? Per manum tibi transitus sit. Illa prius te tergat, illa te erigat? Quomodo erigat? Dando unde praesumas. Quid istud? Decor continentiae, et digni poenitentiae fructus, quae sunt opera pietatis. Haec te de stercore erigent in spem audendi potiora. Sane accipiendo donum, osculare manum: hoc est, non tibi, sed nomini ejus da gloriam.
Abbreviated transcription (Latin):
Sxrursus pedes meos quoᷤ laueram inquina¬
uero. numqͥd aliquid lauisse ualebit. Sor¬
dens omi genere. uitioꝵ iacui diu in luto fe¬
cis.s erit sine dubio recidenti quã iacenti de¬
teriꝰ. Beniq qui me saliuĩ me fecit. ipsum mͥ
dixisse. recordor. Eoce sanus factus es uade iã
amplius noli peccare. ne deterus aliquid tͥ
contingat. Qui aut̃ dedit uoluntatẽ peniten¬
di. opus ẽ ut addat & continendi uirtutem:
ne iterem penitenda. faciamq nouissima mea
peiora priorib. Ue enĩ mͥ. etiam penitenti si
statim subtraxerit manũ. sine quo nichil
possum facere. Nichil inquã. qr nec penitere.
nec continere. Audio ꝓinde qd̃ consulit sapieis.
Uerbũ inquit in orͣatione ne iteres. Paueo
&e qd̃ uidex intentat arbori. ñ facienti frue¬
tum bonum. fateor ꝓ huimodi ñ sum omĩno
contentus pͥori grã. qua maloꝵ iam sũ peniters.
nisi & secłam acceꝑo: ut uideł dignos faciam

Expanded text:
Si rursus pedes meos, quos laveram, inquinaSi rursus pedes meos, quos laveram, inquinavero, nunquid aliquid lavisse valebit? Sordens omni genere vitiorum jacui diu in luto faecis; sed erit sine dubio recidenti, quam jacenti deterius. Denique qui me sanum fecit, ipsum mihi dixisse recordor: Ecce sanus factus es, vade, jam amplius noli peccare, ne deterius aliquid tibi contingat . Qui autem dedit voluntatem poenitendi, opus est ut addat et continendi virtutem; ne iterem poenitenda, faciamque novissima mea pejora prioribus. Vae enim mihi etiam poenitenti, si statim subtraxerit manum, sine quo nihil possum facere. Nihil inquam, quia nec poenitere, nec continere. Audio proinde, quod consulit Sapiens: Verbum, inquit, in oratione ne iteres . Paveo et quod judex intentat arbori non facienti fructum bonum . Fateor pro hujusmodi non sum omnino contentus priori gratia, qua jam malorum sum poenitens, nisi et secundam accepero, ut videlicet dignos faciam