comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
putauerint: nͨ ꝓuocent nͥ ad africana cona¬
marina autẽ qui putauerit appellanditrar
nullo intra africã in cõmunione susciput:
hereticis dixerit se apud eos penitentiam
accipere: unꝰqͥsq catholicꝰ ep̃c reqͥrat. ubi aos
quã causam apud eosdẽ hereticos penitentaᷤ
susceꝑit: ut cũ certis docum̃tis hoc ipsũ apro¬
bauerit sibi ꝓ qualitate peccati sicut eide ep̃s
catholico usti fuerit. tempꝰ penitentiȩ uel ro¬
conciliationis decernat.
tem placuit. ut quicũq negligunt loca adsuꝰ
cathedrã ꝑtinentia in catholicã unitatẽ lutu
conueniant᷑ adiligentib uicinis ep̃is. ut ha
re nͨ morent᷑. Qđ si uitra sex menses adie os¬
uentionis nͣ hoc fecerunt: qui potuerit eas lu¬
crari ad ipsum ꝑtineant. ita sane ut si ille ad
quẽ ꝑtinuisse uidebant᷑ ꝓbare potuerit maqs
illiꝰ electam negligentiã ab heretieis impune
ut ibi sint & suã diligentiã fuisse p̃uentam it

Expanded text:
putaverint, non provocent, nisi ad Africana concmarina autem qui putaverit appellandum a nullo intra Africam in communione suscipiatuversus ab haereticis dixerit se apud eos poenitentiam accipere, unusquisque catholicus episcopus requirat, ubi et ob quam causam apud eosdem haereticos poenitentiam susceperit, ut cum documentis certis hoc ipsum approbaverit sibi pro qualitate peccati, sicut eidem episcopo catholico visum fuerit, tempus poenitentiae vel reconciliationis decernat. XXIV. Item placuit, ut quicunque negligunt loca ad suam cathedram pertinentia in catholicam unitatem lucrari conveniantur a diligentibus vicinis episcopis, ut id agere non morentur, quod si intra sex menses a die conventionis non hoc fecerint, qui potuerit eas lucrari ad ipsum pertineant, ita sane ut si ille ad quem pertinuisse videbantur, probare potuerit magis illius electam negligentiam ab haereticis impune ut ibi sint et suam diligentiam fuisse praeventam, ut
Abbreviated transcription (Latin):
tem placuit. ut quicũq in eccłia uł semel
legerit: ab alia eccłia ad clericatũ ñ teneat᷑.
lacuit p̃terea. ut exsecutorib in oĩb xuI.
iustis desideriis imꝑtiatur. Placuit etiã ut
petat᷑ a głosissimis imꝑatorib. ut iubeant
iudicib dare petitos sibi defensores scolasticos.
qͥ in actu sint uł in officio defensionũ causirũ
eccłiasticarũ: ut more sacerdotũ ꝓuinciȩ idẽ
ipsi qui defensionẽ eccłiarũ susceꝑint. habeag
facultatẽ ꝓ negociis eccłiarũ. quotiens necessi¬
tas flagitauerit uł ad obsistendũ callide deci¬
pientib uł obrepentib uł ad necessaria sugge¬
renda. ingredi iudiciũ secretaria: xUNI
a marito alteri coniungant᷑: s ita maneant
aut sibimet reconcilieut᷑. Qd si contempserig:
ad penitentiã redigant᷑. in qua causa legẽ un¬
perialcm petendã promulgari. XUIII
lacuit. ut quieũq nͨ communicans in ꝓpͥa¬

Expanded text:
tem placuit ut quicunque in ecclesia vel semel legerit ab alia ecclesia, ad clericatum non teneatur. XVI. Placuit praeterea, ut exsecutoribus in omnibus justis desideriis impartiatur, placuit etiam ut petatur a gloriosissimis imperatoribus, ut jubeant judicibus dare petitos sibi defensores scholasticos 88 qui in actu sint, vel in officio defensionum causarum ecclesiasticarum, ut more sacerdotum provinciae, id est, ipsi qui defensionem ecclesiarum susceperint, habeant facultatem pro negotiis ecclesiarum quoties necessitas flagitaverit vel ad obsistendum callide decipientibus vel obrepentibus, vel ad necessaria suggerenda ingredi judicum secretaria. XVII.a marito alteri conjungantur, sed ita maneant, aut sibimet reconcilientur, quod si contempserint ad poenitentiam redigantur, in qua causa legem imperialem petendam promulgari. XVIII. Placuit, ut quicunque non communicans in pr
Abbreviated transcription (Latin):
nio societ. aut eum adulteret licet fornicatus
sit uir eius: sed uxta apłm aut uiro suo re¬
conciliari debet aut manere innupta: ita ec¬
cłie non licet dimittere aut ab ea segregare
ep̃m suũ: ut alterũ uiuente eo accipiat᷑. sed
aut ipsum habeat aut innupta maneat. id ẽ
ne alterũ ep̃m suo uiuente accipiat: ut for¬
nicationis aut adulteriĩ sui crimen incurrat.
Nam si adulterata fuerit. id est si se alteri ep̃o
iunxerit. aut suꝑ se alteru᷑ ep̃m adduxerit.
aut esse fecerit. uel desiderauerit: ꝑ acerrimã
penitentiã aut suo reconcilietur ep̃o. aut in¬
nupta ꝑmaneat. Unde & dñs in euugło loqͥt᷑¬
dicens: Siquis uiderit mulierẽ ad concũpiscendu᷑:
iam mechatus est eam in corde suo. Ep̃m uͦ¬
oportet oportune & importune atq sine int᷑¬
missione eccłiam suã docere eamq prudenter
regere & amare. ut a uiciis se abstiueat. & salu¬
tem consequi possit eternã: & illa cũ tota reue

Expanded text:
nio societ, aut eum adulteret, licet fornicatus nio societ, aut eum adulteret, licet fornicatus sit vir ejus, sed juxta Apostolum, aut viro suo reconciliari debet, aut manere innupta: ita Ecclesiae non licet dimittere aut ab ea segregare episcopum suum, ut alterum vivente eo accipiat, sed aut ipsum habeat, aut innupta maneat, id est, ne alterum episcopum, suo vivente, accipiat, ne fornicationis aut adulterii sui crimen incurrat. Nam, si adulterata fuerit, id est, si se alteri episcopo junxerit, aut super se alterum episcopum adduxerit, aut esse fecerit vel desideraverit, per acerrimam poenitentiam, aut suo reconcilietur episcopo, aut innupta permaneat. Unde et Dominus loqdicens: « Si quis viderit mulierem ad concupiscendum, jam moechatus est eam in corde suo . » Episcopum vero oportet opportune atque sine intermissione Ecclesiam suam docere, eamque prudenter regere et amare, ut a vitiis se abstineat et salutem consequi possit aeternam. Et illa cu
Abbreviated transcription (Latin):
Unum nos fr̃s senti¬
re oportet & agere: ut
sicut legimus in nobis
unũ cor & una anima
esse ꝓbetur. Scimꝰ nãq
sicut a patrib accepimus xp̃m esse caput: curꝰ
& membra sumus: Ipse enĩ est sponsus & ec¬
uice xp̃i legatione fungunt᷑ in eccłia: Et sic̃
ei sua est coniuncta sponsa: id est eccłia. sic
ꝙp̃is iungunt᷑ eccłiȩ unicuiq ꝓ portione sua:
Et sicut uir non habet negligere uxorem
suam sed diligere & caste custodire: sic ep̃c &
multo magis custodire & amare atq prudent᷑¬
regere debet eccłiam. Et uelut uxor quȩ sub
manu est uiri obedire uiro suo. eumq ama
suam debet. quia illud fit carnaliter. istud
sp̾ualiter. Et sicut uir non debet adultera¬
re uxorem suã: ita nec ep̃c eccłiam suam. id est
ut illam dimittat ad quam sacratus est. absq
ineuitabili necessitate aut apłica uel regłari
mutatione & alteri se ambitus causa coniun¬
gat. Et sicut uxori non licet dimittere ui¬
rum suu̾. ut alteri se uiuente eo matrimo¬

Expanded text:
Unum nos, fratres, sentire oportet et agere, ut sicut legimus in nobis unum cor et una anima esse probetur. Scimus namque, sicut a Patribus accepimus, Christum esse caput, cujus et membra sumus. Ipse enim est sponsus, evice Christi legatione funguntur in Ecclesia, et sicut ei sua est conjuncta sponsa, id est Ecclesia, sic episcopis junguntur Ecclesiae, unicuique pro portione sua: et sicut vir non debet negligere uxorem suam, sed diligere, et caste cusmulto magis custodire, et amare, atque prudentregere debet Ecclesiam. Et, velut uxor quae sub manu est viri, obedire debet viro suo, eumque dilsuam debet, quia illud fit carnaliter, istud spiritualiter; et, sicut vir non debet adulterare uxorem suam, ita nec episcopus Ecclesiam suam, id est, ut illam dimittat ad quam sacratus est, absque inevitabili necessitate, aut apostolica, vel regulari mutatione, et alteri se, ambitus causa, conjungat. Et sicut uxori non licet 19 dimittere virum suum, ut alteri se vivente eo matrimo
Abbreviated transcription (Latin):
tenent. eici & adulteros atq infames fieri eosq
ab eccłiasticis honorib arceri iubemus. Si au¬
tem aduersius eos aliquã querelam habueritis:
his peractis inquirendũ erit. & auctoritate
hui sc̃e sedis terminandũ. Et ne om̃ia nẽ
singillatim dicã: omne bonũ si ipsa per se
in uobis fuerit caritas uos docebit. sicut e con
trario eos qui a salute alieni st̃ omñe malũ face¬
discipłi abicite a cordib ur̃is ante om̃ia discor¬
dias & animoꝵ dissensiones: ex quib om̃e opꝰ
malum ꝓcedit. & benignitatem ac simplicita¬
tem tota mente seruate. Ueruntam᷑ scitote
cuncti quod supra om̃s uos laboret ep̃c: quia
unusqͥzq ur̃m suũ ꝓpriũ fert laborem. ille
illo debetis. in tantũ ut si etiã necesse fuerit ani¬
mas ur̃as ꝓ eo ponatis: & sicut ipse animã suã
ꝓuobis si necesse fuerit ponere debet. ipso di¬
cente saluatore: Sonus pastor anunã suã dat

Expanded text:
tenent, ejici ut adulteros atque infames fieri, eosque tenent, ejici ut adulteros atque infames fieri, eosque ab ecclesiasticis honoribus arceri jubemus. Si autem adversus eos aliquam querelam habueritis, his peractis, inquirendum erit et auctoritate hujus sanctae Sedis terminandum. Et, ne omnia nunc sigillatim dicam, omne bonum si ipsa per se in vobis fuerit charitas facere vos docebit, sicut ecotrario / eos, qui a salute alieni sunt et omne malum facediscipuli, abicite a cordibus ante omnia discordias et animorum dissensiones, ex quibus omne opus malum procedit, et benignitatem ac simplicitatem tota mente servate. Veruntamen scitote cuncti, quod supra omnes vos laboret episcopus, quia unusquisque vestrum suum proprium fert laborem, ille  debetis, in tantum, ut si etiam necesse fuerit, animas vestras pro eo ponatis; sicut et ipse animam suam pro vobis, si necesse fuerit, ponere debet, ipso dicente Salvatore: Bonus pastor animam suam dat
Abbreviated transcription (Latin):
uerit suꝑ terrã erit ligatũ & in cęlo: & quecũq
soluerit suꝑ terrã erit solutum & in celo. Ni¬
mis timenda est fr̃s hec sententia: & pręuiden¬
dum uobis ne offendatis eos qui tantam adnͨo¬
habent potestatẽ. Et ido potius obediendi.
diligendi. & summopere st̃ uenerandi. non
detrabendi uel lacerandi. aut eiciendi. sed por¬
tandi & amandi. ipso dicente dño: Qui uos
audit me audit. & qui uos spernit me sꝑuit:
Id̾o hec uobis & om̃ib fidelib scribimus fr̃s¬
ut ab his uos caueatis: & posteris ur̃is non ma¬
guntur. Audiuimꝰ eniͦ quosdã a uobis infa¬
matos & dilaceratos ep̃os ac ciuitatib ꝓpriis
pulsos: quia alibi ep̃i constitui non possunt
nisi in ciuitatib non minimis: & alios in¬
eis ipsis iuiuentib constitutos. Ido hec uobis
scribimus ut sciatis hoc fieri non licere: sed
ꝓprios reuocari & integerrime restitui debere.
Illos uͦ qui adulterina feditate sponsas suas qͣs
& uxores eoꝵ prefixo tenore esse intelligimus

Expanded text:
veritis super terram erunt ligata et in coelo, et quaecunque solveritis super terram erunt soluta et in coelo . » Nimis timenda est, fratres, haec sententia, et praevidendum vobis, ne offendatis eos qui tantam ahabent potestatem. Et ideo potius oboediendi, diligendi et summopere sunt venerandi; non detrahendi vel lacerandi aut eiciendi, sed portandi et amandi, ipso dicente Domino: Qui vos audit, me audit; et qui vos spernit, me spernit. Ideo haec vobis et omnibus fidelibut ab his vos caveatis, et posteris vestris non maguntur. Audivimus enim quosdam a vobis infamatos et dilaceratos episcopos, ac e civitatibus propriis pulsos, quia alibi episcopi constitui non possunt, nisi in civitatibeis ipsis viventibus constitutos. Ideo haec vobis scribimus, ut sciatis hoc fieri non licere, sed proprios revocari et integerrime restitui debere. Illos vero, qui adulterina foeditate sponsas suas quas et uxores eorum praefixo tenore esse intel
Abbreviated transcription (Latin):
Amare presumpsit: qđ nos amore ntoo¬
rande fidi & pacis studio retractare enu¬
głarum & illicitos declinet excesb rse ꝓ
uniuersali eccłia dũ unmici paci temyar
abscidat. Quem opto magis irrepraris¬
bilit᷑ agentẽm diligere: quã in luc p̃sci¬
one quȩ illũ ab om̃ib scurare poten ui
rare. Coep̃c m̃s lucianꝰ qui cũ filio no
Rasilio diacono clementie ur̃ȩ ad me sc¬
ta portauit: om̃i deuotione partes suse

Expanded text:
are praesumpsit: quod nos amore reparandae fidei, et pacis studio, retractare cessgularum, et illicitos declinet excessus, ne se ab universali Ecclesia, dum inimica paci tentat abscidat: quem opto magis irreprehensibiliter agentem diligere, quam in hac praesumptione, quae illum ab omnibus separare potericopus meus Lucianus, qui cum filio meo Basilio diacono clementiae vestrae ad me scripta portavit, omni devotione partes susce
Abbreviated transcription (Latin):
demnans. consubstantialẽ patri & filio eun¬
dem paracletũ demonstrauit: dads latius
symboli formã. quã tota grecia & latinitas
xp̃o asserentẽ iusto anathemate condemnann
ostendens manere in duab naturis unam
sub martiano pͥncipe habita. in qua cuticer
constantiuo politanũ abbatẽ. uerbi dĩ & err¬
uis unã natuiũ ꝓnusiciantẽ. & ei defensorẽ

Expanded text:
demnans, consubstantialem Patri et Filio eumdem Paracletum demonstravit, dans latius Symboli formam, quam tota Graecia et Latinitas Christo asserentem justo anathemate condemnavit, ostendens manere in duabus naturis unam sub Martiano principe habita, in qua Eutychem Constantinopolitanum abbatem Verbi Dei et carnis unam naturam
Abbreviated transcription (Latin):
generalium
concilioꝵ a
temporibus
constantini
ceperunt. In
precedentib
nãq aunis
ꝑsecutione
feruente: do
dabatur facultas. Denide xp̃ranitas in di¬
uersas hereses scissa est. quia ñ erat licentia
ep̃is in unũ conuenire: nisi tẽpore supdicti
imꝑatoris: Ipse enĩ dedit facultatẽ xp̃ianis
libere congregari. Sub hoc etiã scĩ patres in
concilio niceno de om̃i orbe terrarũ conue¬
nientes: iuxta fidẽ ex̃ugłicã & apłicam. scdm

Expanded text:
generalium conciliorum a temporibus Constantini coeperunt. In praecedentibus namque annis persecutione fervente, docdabatur facultas. Inde Christianitas in diversas haereses scissa est, quia non erat licentia episcopis in unum convenire nisi tempore supradicti imperatoris. Ipse enim dedit facultatem Christianis libere congregare. Sub hoc etiam sancti Patres in concilio Nicaeno de omni orbe terrarum convenientes, iuxta fidem evangelicam et apostolicam
Abbreviated transcription (Latin):
Ueritatem enĩ ñ loquent᷑ Docuert᷑ autẽ
rent laborauert̃: & renuert̾ scire me
dicit dñs. State gͦ uos dilectissimi suꝑ
uias & udete: intterrogate de semitis
dñi antiqͥs & iuidete que est uia hona
scoꝵ patrũ. & ambulate in eã: & inueni¬
etis requiem animab ur̃is S & si pati
ne tunueritis. neq conturbemini. Do¬
minũ autẽ scĩficate in cordib uris: ipso
dicente. Nolite timere eos qui corpus
occidunt: animã autẽ ñ possunt occi¬
dere. s potiꝰ eũ timete qui potest ani

Expanded text:
 loquentur, docuerunt autem rent, laboraverunt, et renuerunt scire me, dicit Dominus . State ergo vos, dilectissimi, super vias, et videte et interrogate de semitis Domini antiquis, et videte quae est via bona sanctorum Patrum, et ambulate in ea, et invenietis requiem animane timueritis, neque conturbemini. Dominum autem Deum sanctificate in cordibus vestris , ipso dicente: Nolite timere eos qui corpus occidunt, animam autem non possunt occidere; sed potius eum timet
Abbreviated transcription (Latin):
uit peccatũ in carne: ut iustitia legis im¬
& pie ꝓ nobis assumere ñ dedignatꝰ est. d¬
Ni qđ semetipsũ exinanita maiestatis
ue potentia idem se filiꝰ miserit: apłs
contestat᷑ dicens. Semctipsum exinaniuit
formã serui accipiens. Humiliauit se¬
metipsũ factꝰ obediens usq ad mortem:
mortẽ autẽ crucis. Et isaias. Non legatꝰ
neq angłs: s ipse dñs ueniet. & saluabit
os. ltem ibi. Palam apparui ñ quęrentib
me: Et in ieremia. Dereliqui domum
meã. dimisi hereditatẽ meã & ueni: &
factꝰ sum illis in obꝓbriũ. Et in miche
Ecce dñs ueniet: & cõinouebunt᷑ monteg
sub eo. Et in racharia. E aude & exulta

Expanded text:
uit peccatum in carne, ut iustitia legis inet pie pro nobis assumere non dedignatus est? Nam quod semetipsum, exinanita majestatis suae potentia, idem se Filius miserit, Apostolus contestatur, dicens: Semetipsum exinanivit, formam servi accipiens. Humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis . Et Isaias: Non legatus, neque angelus, sed ipse Dominus veniet, et salvabit eos . Item ibi: Palam apparuit non quaerentibus me . Et in Jeremia: Dereliqui domum meam, dimisi haereditatem meam, et veni, et factus sum illis in opprobrium . Et in Michaea: Ecce Dominus veniet, et commovebuntur montes sub eo . Et in Zacharia: Gaude et ex
Abbreviated transcription (Latin):
est dĩ patͥs om̃ipotentis. Qđ si iste filiꝰ
minor est patre suo: gͦ minorata e t
& gła patͥs in filio. Et ubi est qđ in
silomone scriptura loquit᷑ dicens. Sic̃
etiã in conspectu eoꝵ inqͥt magnificatꝰ
es in nobis: ita in conspectu nr̃o magni

Expanded text:
est Dei Patris omnibus . Quod si iste Filius minor est Patre suo, ergo minorata est gloria Patris in Filio. Et ubi est quod in Salomone Scriptura loquitur dicens: Sicut etiam in conspectu eorum inquit magnificatus es in nob
Abbreviated transcription (Latin):
dñe. Diligent᷑ attende & agnosce filiũ
esse qͥ magnificabit᷑ in iudicio: dũ uene¬
rit uiuos & mortuos iudicare. Itẽ isaias
Audite domꝰ iacob. & residuũ domꝰ isrł.
qͥ egredimini ex uto & erudimini apuero
usq ad senectutẽ. Ab initio ego sũ: & qͦusq
senescatis ego sumr Ego uos feci: & ego
sustineo. Ego remittã & ego suscipiam
dicit dñs Et iterũ. Ego sum dñs d̾s. &
prȩt᷑ me nͣ est aliꝰ ds. annuncians nouis¬
sima priꝰꝙͣ. fiant: & statim consũmata
st̃ Item alibi. Audi me iacob & isrł quẽ
eoo feci. Ego sũ dñs ̾s tuus: & ñ est aliꝰ
Ego sum d̾s qͥ te creaui. qͥ te adiuuri. &
cõmuniui dextera mea. Et unitatẽ pa¬
tris & filii assignans. loquit᷑ dicens łgo
testis ur̃ dicit dñs ds: & puer m̃s tu
quẽ ego elegi. ut sciatis & credatis quia
ego sum. & ante me n fuit aliꝰ ds: &
post me ñ erit. Uirũ heretice elige edu¬
ob. aut fatere patrẽ & filiũ unũ dm̃.

Expanded text:
ende, et agnosce Filium esse, qui magnificabitur in judicio, dum venerit vivos et mortuos judicare. Item Isaias: Audite, domus Jacob, et residuum domus Israel, qui egredimini ex utero meo, et erudimini a puero usque ad senectutem. Ab initio ego sum, et quousque senescatis, ego sum. Ego vos feci, et ego sustineo. Ego remittam, et ego suscipiam, dicit Dominus . Et iterum: Ego sum Dominus Deus, et praeter me non est alius Deus, annuntians novissima priusquam fiant,  Item alibi: Audi me, Jacob et Israel, quem ego feci. Ego sum Dominus Deus tuus, et non est alius Ego sum Deus, qui te creavi, et adjuvi, et communivi dextera mea. Et unitatem Patris testis vester, dicit Dominus Deus, et puer meus, tu quem ego elegi; ut sciatis et credatis quia ego sum. Ante me non fuit alius Deus, et post me non erit . Unum haeretice elige e duobus: Aut fatere Patrem et Filium unum Deum,
Abbreviated transcription (Latin):
set atq esset catholicoꝵ sententia scripse¬
rimꝰ tam̃ nc̃ qͦ ad confirmandas om̃iũ
mentes ñ parũ exhortationis addimꝰ.
hereses destruit. s maxime impietatem
p̾sentis erroris expugnat: & intelligo
alit᷑ mͥ nͨ licere quã ut om̃s conatꝰ meos
ei causȩ in qua unuersalis eccłie salus
infestat᷑ impendam. Ne autẽ aliqua
negligentie occasione scripta nr̃a ad uos
nͣ potuerint ꝑuenire. exemplaria coꝵ
nc̃ mittenda credimꝰ: ut nullomͦ fidei
quã defendimꝰ predicatio ur̃e doctrine
notitie subtrabatur. Data .u. nͦ. maii¬

Expanded text:
set atque esset catholicorum sententia, scripseset atque esset catholicorum sententia, scripserimus, tamen nunc quoque ad confirmandas omnium mentes non parum exhortationis addimus.haereses destruit, sed maxime impietatem praesentis erroris expugnat. Et intelligo aliter mihi non licere quam ut omnes conatus meos ei causae, in qua universalis Ecclesiae salus infestatur, impendam. Ne autem aliqua negligentiae occasione scripta nostra ad vos non potuerint pervenire, exemplaria eorumdem nunc mittenda credimus, ut nullo modo fidei quam defendimus, praedicatio vestrae doctrinae notitiae subtrahatur. Data quinto
Abbreviated transcription (Latin):
duim peccatores saluos facere. Et mala¬
chias. E oce subito ueniet in templo suo
Et in euugłio. Non ueni uocare iustos
s peccatores in penitentia. Item ibi Qd
nobis & qͥd tͥ iłłu fili dĩ. uerusti aute tem̾p
ibi. Nemo ascendit in çelũ nͥ qͥ descendit
de celo: filiꝰ hominis qͥ est in celo. Nun¬
quid in his tantis ac talib testimoniis
qb se filiꝰ di a semetipso uenisse testatꝰ
ẽ poteris dicere ab alio ꝙ ñ a seinctipso
ueusse: dũ manifestũ est eũ qͥ carnem
nr̃am dignant᷑ assumpsit. uoluntarie &
ĩ ab alio miss aduenerit. Nam in pa¬
tee manens ubiq potentu sua consistit:
ibi a patre mitteret᷑ om̃ino ñ lubuit. d¬
Scimꝰ enĩ qm̃ nulla pars cȩloꝵ ac terrȩ
a conspectu patris excipit᷑. u scđm eos ã¬
patre siliꝰ mitteret᷑. Interim uͭ det oꝑam
quantũ ficri potest tua dilectio: ut oĩb
ccłie filiis innotescat qͥd contͣ unpium
predicem: qͥa licet plene quȩ semꝑ fuis¬

Expanded text:
dum peccatores salvos facere . Et Malachias: Ecce subito veniet in templum suu. Et in Evangelio: Non veni vocare justos, sed peccatores in poenitentiam . Item: Quid nobis, et quid tibi, Jesu Fili ibi: Nemo ascendit in coelum, nisi qui de coelo descendit, Filius hominis, qui est in coelo . Nunquid in iis tantis ac talibus testimoniis, quibus se Filius Deum a semetipso testatus est, poteris dicere ab alio, et non a semetipso venisse? dum manifestum est, eum qui carnem nostram dignanter assumpsit, voluntate, et non ab alio missus advenerit. Nam qui in Patre manens virtute potentiae suae consistit, ubi a Patre mitteretur omnino non habuit; quoniam nulla pars saeculorum ac terrae a conspectu Patris excipitupatre Filius mitteretur. Interim vero det operam quam fieri potest tua dilectio , ut omnibus Ecclesiae filiis innotescat, quid contra impium praedicemus: quia licet plene, quae semper fuis
Abbreviated transcription (Latin):
baptisima. unꝰds. Si enĩ predicti herens
unitatẽ fidi uoluerint simplia corde
recipere: & hoc iam testrmonio muno
sp̃u possunt simul patris &e fili untũ
condiscere. Patrẽ g ut ipsi se dieuit u¬

Expanded text:
baptisma, unus Deus . Si enim praedicti haeretici unitatem fidei voluerint simplici corde recipere, ex hoc jam testimonio in uno spiritu possunt simul Patris et Filii unitatem condiscere. Patrem igitur ut ipse se dicunt i
Abbreviated transcription (Latin):
Uirgilio coep᷑o. salutẽ
audeo fiłi deuoti¬
sum studiũ & diui¬
nũ officiũ dignant᷑
unpendis: & maxi¬
me quod fidi inimicos enuilaris. apłice
sedis querens exempli. Didici sane tam
suit quiddã penes uos qͥ dicentes garriunt
Qualit᷑ pat̾ & filiꝰ unꝰ potest esse ds: cũ
pret᷑ patrẽ aliꝰ ñ sit ds̃. qͥ dicat᷑ ingenitꝰ
atq inuisibilis. Hi sane si scirent don u
dĩ. & uere fidi regłas intelligerent: ne¬
quaꝗͣ. talia mussitarent. s quia ñ haben¬
tes munda corda quȩ uidere secreta dei
& intelligere mysteria ualeant diuina:
mundanda st̃ priꝰ corda eoꝵ ꝑ peniten¬
tiã ut intelligere postinodũ & capere
lumen ueritatis possint. Quib tam᷑ ad
eoꝵ ac multoꝵ illuminationẽ corrigen¬
do taliũ errorẽ apłica auctoritate res¬
pondendũ est ita. Quomͦ uos patrẽ &
filiũ unũ ꝓfiteri ñ u̾ultis ͦ Eos ctim

Expanded text:
Vigilio episcopo salutem. Gaudeo fidei devotisum studium et divinum officium dignanter impendis , et maxime quod fidei inimicos aemularis, apostolicae sedis quaerens exempla. Didici sane tam sint quidam penes vos qui dicentes garriunt, qualiter Pater et Filius unus potest esse Deus , cum praeter Patrem alius non sit Deus qui dicatur ingenitus atque invisibilis. Hi sane, si scirent donum Dei, et verae fidei regulas intelligerent, nequaquam talia mussitarent. Sed quia non habentes mundum cor, quo videre secreta Dei et intelligere mysteria valeant divina, mundanda sunt prius corda eorum per poenitentiam, ut intelligere postmodum et capere lumen veritatis possint: quibus tamen, ad eorum ac multorum illuminationem, corrigendo talium errorem, apostolica auctoritate respondendum est ita: Quomodo vos Patrem et Filium unum profiteri non vultis? Eos enim
Abbreviated transcription (Latin):
peccatoris. s ut conuertatur & uiuat. Et ꝓ¬
pħa dauid penutentiã agens dixit: Redde
mn letrciã salutaris tui. & spu pͥncipali con¬
firma me. Ipse nãq post penitentiã & alios
docuit. & sacrificiũ dõ optulit dans exemplũ
doctorib sc̃e eccłiȩ si lapsi fuerint. & condig¬
nã penitentiã dõ gesserint utrũq facere
posse. Docuit enĩ quando dixit: Doceã inuss
uias tuas. & impii ad te conuertent᷑. Et
sacrificiũ dõ ꝓ se optulit dũ dicebat: Sacrisi¬
ciũ d̃o sp̃c contribulatus. Uidens enĩ ꝓpha
scelera sua mundata ꝑ pęnitentiã: ñ dubita¬
uit pͦdicando & dño libando curare aliena:
Lacrunarũ gͦ effusio mouet anuni passionẽ.
Satisfactione autẽ impleta: auertit᷑ animus
ab ira. Qui eiũ ñ ignoscit alteri: qͦr sibi
putat subueniri.dSuꝑ abundant ꝙͦ peccata

Expanded text:
peccatoris, sed ut convertatur et vivat. Et ppeccatoris, sed ut convertatur et vivat. Et propheta David poenitentiam agens, dixit: « Redde mihi laetitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma me . » Ipse namque post poenitentiam et alios docuit, et sacrificium Deo obtulit, dans exemplum doctoribus sanctae Ecclesiae, si lapsi fuerint et condignam poenitentiam Deo gesserint, utrumque facere posse. Docuit enim quando dixit: « Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur . » Et sacrificium Deo pro se obtulit dum dicebat: « Sacrificium Deo spiritus contribulatus . » Videns enim propheta scelera sua mundata per poenitentiam, non dubitavit praedicando, et Domino libando curare aliena. Lacrymarum ergo effusio movet animi passionem. Satisfactione autem impleta avertitur animus ab ira; qui enim non ignoscit alteri, quomodo sibi putat subveniri? Superabundant ergo peccata
Abbreviated transcription (Latin):
dauid de criminib mortiferis egit peniten¬
tiam: & tam̃ in honore ꝑmansit. Beatꝰ qͦ
petrus amarissimas lacrimas fudit: qͣndo
dnm negasse penituit. s tam̃ apłs ꝑmansit.¬
Peccator in quacũq die conuersꝰ ingemue¬
rit. om̃ium iniquitatũ illiꝰ ampliꝰ ñ recor¬
dabor Errant eniꝰ qui putant sacerdortes
post lapsũ si condignã egerint pęnitentia
dño ministrare nͨ posse. & suis honorib sui
si bonã deincȩps uitã duxerint. & suũ sacer
dotium condigne custodierint. Et ipsiqu
hoc putant. nͣ solum errant: s etiã contra
traditas eccłiȩ claues disputare & agere uident᷑
de quib dictũ est: Quȩcũq solueritis in teria
erunt soluta & in cęlo. Alioquin hec sentemi
aut dñi ñ ẽ. aut uera. Nos uͦ indubitant᷑ t̃
dñi sacerdotes quã reliquos fideles post dignĩ
satisfactionẽ posse redire ad honores credim.
adiciet ut resurgat. & qui auersꝰ est ñ reuer¬
tetur Et alibi: Nolo inquit dñs mortẽ

Expanded text:
id de criminibus mortiferis egit poenitentiam, et tamen in honore permansit. Beatus quoque Petrus amarissimas lacrymas fudit, quando Dominum negasse poenituit, sed tamen Apostolus pPeccator in quacunque die conversus ingemuerit, omnium iniquitatum illius amplius non recordabor . Errant enim qui putant sacerdotes post lapsum, si condignam egerint poenitentiam, Domino ministrare non posse, et suis honoribus frui, si bonam deincedotium condigne custodierint. Et ipsi, qui hoc putant, non solum errant, sed etiam contra traditas ecclesiae claves disputare et agere videntur, de quibus dictum est: « Quaecunque solveritis in terra, erunt soluta et in coelo , » alioquin haec sententia aut Domini non est, aut vera. Nos vero indubitanter tam domini sacerdotes quam reliquos fideles post dignam satisfactionem posse redire ad honores credimusadjiciet ut resurgat, et qui aversus est, non revertetur? » Et alibi: Nolo, inquit Dominus, mortem
Abbreviated transcription (Latin):
ũ dicant: nec familiares uel de domo ꝓdeun¬
tes. s si uoluerint & inuicẽ consenserint:
int̾ se parentes tantũ mͦ testificent᷑ & ñ in
alios: Nec accusatores uel testes suspecti reci¬
piant᷑: qͥa ꝓpinquitatis & familiaritatis ac
dñationis affectio ueritatẽ impedire solet.
amor carnalis. & timor atq auaritia plerũq
sensꝰ hebetant humanos & ꝑuertunt opi¬
niones. ut quęstũ. pietatẽ putent: & pecuni¬
am quasi mercedẽ prudentie. Nemo enm
in dolo loquatur ad ꝓximũ suũ. Fouca alta
est os maliuoli. In nocens dum credit facile:
eito labitur. S iste lapsus surgit: & tergiu̾isa¬
tor sius artib p̾cipitatur. unde numꝗͣ exiliat
atq euadat. Ponderet gͦ unusqͥsq sermones
suos: & qđ sibi loqui ñ uult. alteri ñ loquat᷑
Unde bene sacra ait scriptura: Qđ tibi ñ uis
fieri. alteri ne facias. Nos enĩ tempore indi¬
genuis ut aliqͥd maturius agamo: nec p̾ci¬
p̾itemus consilia & oꝑa nr̃a. neq ordinẽ

Expanded text:
e domo prodeuntes, sed si voluerint, et invicem consenserint, inter se parentes tantummodo testificentur, et non in alios. Nec accusatores 31 vel testes suspecti recipiantur, quia propinquitatis et familiaritatis, ac dominationis affectio veritatem impedire solet, amor carnalis et timor atque avaritia plerumque sensus hebetant humanos, et pervertunt opiniones, ut quaestum pietatem putent, et pecuniam quasi mercedem prudentiae. Nemo enim in dolo loquatur ad proximum suum, fovea alta est os malevoli, innocens dum credit facile, cito labitur. Sed iste lapsus surgit, et tergiversator suis artibus praecipitatur, unde nunquam exsiliat atque evadat. Ponderet ergo unusquisque sermones suos, et quod sibi loqui non vult, alteri non loquatur, unde bene sacra ait Scriptura: « Quod tibi non vis fieri, alteri ne feceris. » Nos enim tempore indigemus, ut aliquid maturius agamus, nec praecipitemus consilia et opera nostra, neque ordinem
Abbreviated transcription (Latin):
Dauid enĩ dicit: Beati quoꝵ remisse st̃ iniqͥ¬
tates. & quoꝵ tecta st̃ peccata: Alundatur ergo
homo a peccato. & resurgit grͣa dĩ lapsus: & ii
pͥstino manet officio. uixta p̾dictas auctorita¬
tes. Uideat ne ampliꝰ peccet: ut sententia euuͦ¬
głii maneat in eo: uade. & amplius noli pecar

Expanded text:
David enim dicit: « Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata. » Mundatur ergo homo a peccato, et resurgit gratia Dei lapsus, et in pristino manet officio juxta praedictas auctoritates, videat ne amplius peccet ut sententia Evangelii maneat in eo, vade et amplius noli peccare;
Abbreviated transcription (Latin):
habere: Talia uͦ agentes: ñ fideles s infidess
ndicuntur. Unde ait apłs. &ue ue pars fideli
uesi anfidele. aut quȩ participatio iusticie
septerqͥa talis iudicatio arit excõmunicatio
sel damnatio nec rata erit nec uires ullas
nib edat. qm̃ nullus alterius iudicis nisi sui
seitentia tenebit᷑ aut damnabit᷑. Unde &¬
ans loquit᷑ dicens. Ne transgrediaris ternu¬
nos antiqͥs quos posuert᷑ patres tur. Nullꝰ
Roteꝰ primas uel metropolitanus diocesiani
acliam uel parrocchianũ aut aliquẽ de eiꝰ
parroechia p̃sumat excõmunicare uel uidica
re aliquid uel agere absq eiꝰ consilio uel uidi¬
cio .s. hoc obseruet qđ ab apłis ac patrib &
predecessorib nr̃is est statutũ & a nobis con¬
frmatũ. id est si qͥs metropolitanꝰ ep̃c nisi qd̾
ad suã solummͦ ꝓpriam ꝑtinet paroechiam

Expanded text:
s judicantur, unde ait Apostolus: « Quae pars fideli cum infideli, , » aut quae participatio justitiae serit, quia talis judicatio, aut excommunicatio, vel damnatio, nec rata erit, nec vires ullas habebit, quoniam nullus alterius judicis nisi sui sententia tenebitDominus loquitur, dicens: « Ne transgrediaris terminos antiquos quos posuerunt patres tui . » Nullus autem primas vel metropolitanus dioecesani Ecclesiam vel parochiam aut aliquem de ejus parochia praesumat excommunicare, vel judicare, vel aliquid cio: sed hoc observet, quod ab apostolis ac Patribus et praedecessoribus nostris est statutum, et a nobis confirmatum: id est, si quis metropolitanus episcopus, nisi quod ad suam solummodo propriam pertin
Abbreviated transcription (Latin):
eccł̃ia extorres fieri iusserunt: om̃isq simul
utriusq ordinis uiros infames esse censue¬
runt. & ñ solũ facientes s & eis consentien¬
tes: Iustũ ẽ eniͣ: ut qui diuina contemnunt
mandata. & inobedientes patrũ existunt
uissionib. seueriorib corrigant᷑ uindictis.
quatenꝰ cet̾i timorẽ habeant talia cõmite¬
re. & ds gaudeat fr̃nitate ac concordia. &
cuncti sumant seueritatis atq bonitatis
exemplu. Nam si qđ absit eccłiasticã solli¬
citudinẽ uigoremq negligimꝰ ꝑdit desida

Expanded text:
Ecclesia extorres fieri jusserunt, omnesque simul Ecclesia extorres fieri jusserunt, omnesque simul utriusque ordinis viros infames esse censuerunt, et non solum facientes, sed et eis consentientes. Justum est enim, ut qui divina contemnunt mandata, et inobedientes patrum existunt jussionibus, severioribus corrigantur vindictis, quatenus caeteri timorem habeant talia committere, et Deus gaudeat fraternitate ac concordia, et cuncti sumant severitatis atque bonitatis exemplum. Nam, si, quod absit, ecclesiasticam sollicitudinem vigoremque negli
Abbreviated transcription (Latin):
spirationib & reliqͥs causis illicitis ne fiant.
ILET TISSIMIS
fr̃ĩb ꝑ gallias constitiu¬
tis uniuersis ep̃is. ca¬
lixtus Plurimoꝵ
relatu comꝑimꝰ di¬
lectionẽ ur̃am feruore
sp̃c sc̃i ita eccłie guberra¬
cula firmit᷑ cont̃ impetus
tenere & regere: ut naufragia do auctore ñꝰ
ne illis in partib contͣ statuta apłica quicõ
fieri sinatis: s nr̃a fulti auctoritate nociua
compescite. illicita ꝓhibete. Conspirationũ
uͦ crimina ur̃is in partib uigere audiui¬
mus: & plebes contͣ ep̃os suos conspirare no¬
bis mandatũ ẽ. Euiꝰ criminis astutia non
solum ut᷑ xp̃ianos abominabilis ẽ: s etiam
int̾ ethnicos. & ab exteris legib ꝓhibita.
Et iccirco huiꝰ criminis reos ñ solum eccłas¬
tice.s etiã scłi damnant leges: & ñ solũ con¬
spirantes. s etiã &. consentientes eis: Aiters¬
tunt clerici. honore quo utunt᷑ cadere prece¬
pert᷑. cet̾os uͦ cominiuuone priuari. & ab

Expanded text:
spirationibus et reliquis causis illicitis ne fiant. Dilectissimis fratribus per Gallias constitutis, universis episcopis CALIXTUS. Plurimorum relatu comperimus, dilectionem vestram fervore Spiritus sancti ita Ecclesiae gubernacula firmiter contra impetus tenere et regere, ut naufragia aut naufragiorune in illis partibus contra statuta apostolica quidquam fieri sinatis; sed nostra fulti auctoritate nociva compescite, illicita prohibete. Conspirationum vero crimina vestris in partibus vigere audivimus, et plebes contra episcopos suos conspirare nobis mandatum est. Cujus criminis astutia non solum inter Christianos abominabilis est, sed etiam inter ethnicos, et ab exteris legibus prohibita. Et idcirco hujus criminis reos non solum ecclesiasticae, sed etiam saeculi damnant leges, et non solum conspirantes, sed etiam consentientes eis. Antecestunt clerici, honore quo utuntur cadere praeceperunt. Caeteros vero communione privari, et ab
Abbreviated transcription (Latin):
cebitur. Hi uͦ in nullius accusatione sunt
recipiendi: nec eoꝵ uel anathematũ uox
ullum nocere uel accusare potest. Excõ¬
inunicatos qͦ a sacerdotib nullꝰ recipiat
ante utriusq partis iustam examinationẽ
nec cum cis in oratione aut cibo aut potu
aut osculo cõmunicet. nec aue eis dicat: qͥa
quicũq in his uel aliĩs ꝓhibitis scient᷑ excom¬
municatis cõmunicauerit. iuxta apłoꝵ in¬
stitutionẽ & ipse simili exct̃imunicatio̾e sabiad¬
bit. Ab his gͦ clerici & laici se abstineant. qͥ

Expanded text:
tores in nullius accusatione sunt recipiendi, nec eorum vel anathematizatorum vox ullum nocere vel accusare potest. Cmmunicatos quoque a sacerdotibus nullus recipiat ante utriusque partis examinationem justam, nec cum eis in oratione, aut cibo, vel potu, aut osculo communicet, nec ave eis dicat: quia quicunque in his vel aliis prohibitis scienter excommunicatis communicaverit, juxta apostolorum institutionem et ipse simili excommunicatione subjaceat. Ab his ergo et clerici et laici se abstineant, qui
Abbreviated transcription (Latin):
holociustomatib & sacrificiis. Consultis ur̃is
breuit respondimꝰ. qͥa oppressos nimis & preoc¬
cupatos aliis udicũs littere nos inuenere ur̃e
Data .uiii. idꝰ octobris: antonio & alexandro consi
ncipiunt decreta Urbani pape de communi
uita & oblatione fideliumm

Expanded text:
holocaustomatibus et sacrificiis. Consultis vestris breviter respondimus, quia oppressos nimis et praeoccupatos aliis judiciis litterae nos invenere vestrae. Data VIII Idus Octobris, Antonio et Alexandro consulibus. INCIPIUNT DECRETA URBANI PAPAE. De communi vita et oblatione fidelium
Abbreviated transcription (Latin):
accusare. nec quoꝵ fides uita & libertas nes
ne accusatoꝵ. quȩ sine scripto difficile. per
scriptũ autẽ nunquã recipiant᷑: qͥa ꝑ scrip¬
turã nullꝰ accusare uel accusari potest. s
ꝓpria uoce: & prȩsente eo quẽ accusare uo¬
luerit suã qͥsq agat accusationẽ. Nec absen¬
te eo quẽ accusare uoluerit: quicũq accusa¬
tor credatur. Similit̾ testes ꝑ quãcũq scrip¬
turã testimoniũ ñ ꝓferant: s p̾sentes de his
quȩ uiderunt & nouerunt ueracit᷑ testimo¬
niuͦ dicant. Dec de aliis causis uel negociis
tia eoꝵ acta esse noscunt᷑. Accusatoris uͦ con¬

Expanded text:
accusare, nec quorum fides, vita et liaccusare, nec quorum fides, vita et linae accusatorum, quae sine scripto difficile, per scriptum autem nunquam recipiantur, quia per scripturam nullus accusare vel accusari potest, sed propria voce et praesente eo quem accusare voluerit, suam quisque agat accusationem, nec absente eo quem accusare voluerit, quicunque accusator credatur. Similiter testes per quamcunque scripturam testimonium non proferant, sed praesentes de his quae viderunt et noverunt, veraciter testimonium dicant. Nec de aliis causis vel negotiis tia eorum facta esse noscuntur. CAP. XC
Abbreviated transcription (Latin):
eos testificari minime potest: qm om̃is inces¬
ti macula pollutus. infamis ẽ. & accusare
consentientes. Similit̾ de raptorib. uel eis
qui semiores impetunt ficri censemꝰ. Hos
pimus. Ipsam qͦ infamiã qua st̃ asꝑsi delere
nͣ possumꝰ s animas eoꝵ ꝑ penitentiã publi¬
cam & eccłie satisfactionẽ sanare cupimus.
qͥa manifesta peccata ñ st̃ occulta correctio¬
ne purganda. Om̃s &ͦ qui in recta fide¬
suspectĩ st̃. in accusatione sacerdotũ & eoꝵ
suꝑ quoꝵ fide ñ hesitatur minime recipi¬
autur: & in testimonio humano dubĩ ha-¬
beant᷑. Infirmari gͦ oportet eoꝵ uocẽ de
quoꝵ fide dubitatur: nec eis om̃ino esse
credendũ qͥ rectam fidẽ ignorant. Queren¬
dum ẽ ꝙͦ in uidicio. cuiꝰ sit conuersationis
& fidei qͥ accusat & is qui accusatur: qm hi
qui ñ st̃ recte conuersationis ac fidĩ. & quoꝵ
uita ẽ accusabilis ñ ꝑmittunt᷑ maiores natu

Expanded text:
eos testificari minime potest, quoniam omnis inceseos testificari minime potest, quoniam omnis incesti macula pollutus infamis est et accusare consentientes. Similiter de raptoribus, vel eis qui seniores impetunt fieri censemus. Hos pimus. Ipsam quoque infamiam delere non possumus, sed animas eorum per poenitentiam publicam, et Ecclesiae satisfactionem sanare cupimus, quia manifesta peccata non sunt occulta correctione purganda. Omnes suspecti sunt, in accusationem sacerdotum, et eorum super quorum fide non haesitatur, minime recipiantur, et in testimonio dubii habeantur. Infirmari ergo oportet eorum vocem de quorum fide dubitatur, nec eis omnino est credendum qui rectam fidem ignorant. Quaerendum ergo est in judicio cujus sit conversationet fidei is qui accusat, et is qui accusatur, quoniam hi qui non sunt rectae conversationis ac fidei, et quorum vita est accusabilis non permittuntur majores natu
Abbreviated transcription (Latin):
andum. dicente dño: Si ꝑsecuti uos fuerint
in unã ciuitatẽ. fugite in aliã. Si autẽ utili¬
tatis causa fuerit mutandꝰ: nͣ ꝑ se hoc agat.
s fr̃ib inuitantib & auctoritate huiꝰ sc̃e
sedis faciat. ñ ambitꝰ causa s utilitatis. Con¬
iunctiones autẽ consanguineoꝵ fieri ꝓhibete:
quando has & diuine & scłi ꝓhibent leges
Leges cͦ diuine hec agentes: & eos qͥ ex eis
ꝓdeunt ñ solum ciciuiit. s & maledictos ap¬
pellant. Leges gͦ scłi infames tales uocant:
& ab hereditate repellunt. Nos uͦ sequentes
patres nr̃os infamia eos notamꝰ & infames
esse censemꝰ: qͥa infanuie maculis st̃ aspersi.
reiciunt: suscipere debemus. Eos autẽ con
& in hereditate suscipiunt nec repellere pos¬
sunt. Ialiũ eñ coniunctiones nec legituie
st̃ nec manere possunt: s st̃ repellende
Quisqͥs gͦ ñ est legitime coniunctꝰ uel absq
do̾tali tytulo ac beuedictione sacerdotis con¬

Expanded text:
andum, dicente Domino: Si persecuti vos fuerint andum, dicente Domino: Si persecuti vos fuerint in una civitate, fugite in aliam. Si autem utilitatis causa fuerit mutandum, non sed fratribus invitantibus et auctoritate hujus sanctae sedis faciat, non ambitus causa, sed utilitatis. Conjunctiones autem consanguineorum fieri prohibetae, quando has et divinae et saeculi prohibent leges. Leges ergo divinae hprodeunt non solum ejiciunt, sed et maledictos appellant. Leges vero saeculi infames tales vocant, et ab haereditate repellunt. Nos vero sequentes patres nostros infamia eos notamus, et infames esse censemus: quia infamiae maculis aspersi sunt, rejiciunt, suscipere debemus. Paulo post. Eoet in haereditatem suscipiunt, nec repellere possunt. Talium enim conjunctiones nec legitimae sunt, nec manere possunt, sed rQuisquis ergo non legitime coniunctus, vel absque dotali tituli atque benedictione sacerdoti
Abbreviated transcription (Latin):
nͨ poterit. qualit̾ uidicabit.d Pullatenꝰ ꝓcul¬
dubio iudicabit aut iudicare poterit: qmͣ sicut
alteriꝰ uxor nec adulterari ab aliquo uel iudi¬
cari aut disponi nisi a ꝓprio uiro eo uiuente
ꝑmittit᷑: sic nec uxor ep̃i quȩ eiꝰ eccłia uel paro¬
echia indubitant᷑ intelligit᷑. eo uiuente absq
erꝰ iudicio & uoluitate alteri iudicare uel dis¬
ne ullatenꝰ conceditur. Unde ait apłs: alligata
est uxor legi quamdui uir er iuuit. eo uͦ
defuncto: soluta ẽ a lege uiri. Similit̾ & spon¬
sa ep̃i. qͥa sponsa uxorq eiꝰ dicit᷑ eccłia: illo
uiuente ei est alligata. Eo uͦ defuncto soluta
ẽ: cui uoluerit nubat. tantũ in dño id est re¬
głarit᷑. Si enĩ eo uiuente alteri nupserit:
adultera uidicabit᷑. Similit᷑ & ille si alterã
sponte duxerit: adult᷑ estimabit᷑. & cominu¬
nione priuabitur. Si autẽ ꝑsecutꝰ fuerit in
sua eccłia: fugiendũ illi ẽ ad alterã. eiq soci¬

Expanded text:
non poterit, qualiter judicabit? Nullatenus proculnon poterit, qualiter judicabit? Nullatenus proculdubio judicabit aut judicare poterit, quoniam sicut alterius uxor, nec adulterari ab aliquo, vel judicari, aut disponi, nisi a proprio viro eo vivente permittitur, sic nec uxor episcopi quae ejus Ecclesia vel parochia indubitanter intelligitur, eo vivente absque ejus judicio et voluntate alteri judicari vel disne, conceditur. Unde ait Apostolus: Alligata est uxor legi, quamdiu vir ejus vivit, eo vero defuncto soluta est a lege viri. Similiter et sponsa episcopi quia sponsa uxorque ejus dicitur ecclesia illo vivente ei est alligata, eo vero defuncto soluta est. Et cui voluerit nubat, tantum in Domino, id est regulariter. Si enim eo vivente alteri nupserit, adultera judicabitur. Similiter et ille, si alteram sponte duxerit, adulter existimabitur et communione privabitur. Si autem persecutus fuerit in sua ecc
Abbreviated transcription (Latin):
atq scłarium necessitatib agere aut dispone¬
re necesse fuerit: hoc cũ om̃ium consensu pro¬
uincialiũ agatur pontificũ. ñ aliquo dñatio¬
nis fastu s hunullima & concordi adminis¬
tratione. sicut dñs ait: Non ueni ministrari.
sministrare. Et alibi: Qui maior ẽ ur̃m.
erit minister ur̃. & reliqua. Similit᷑ & ip¬
si comꝓrunciales ep̃i cũ eis consilio nisi qͣntũ
ad ꝓprias ꝑtinent paroechias agant iuxta sc̃oꝵ
constituta patrũ: ut uno animo uno ore con¬
corditer sc̃a glificet᷑ truntas in scła. ullus
accedat quȩ ad eũ ñ ꝑtinet & alteriꝰ ep̃i est
paroechiȩ suꝑ cuiusquã dispositione nisi uocatꝰ
ab eo cuiꝰ uris esse dinoscitur ut qͥddã disponat
uel ordinet aut iudicet: si sui gradꝰ honore po¬
tiri uoluerit. Sn alit̾ presumpserit: damnabit᷑.
Et nͨ solũ ille. s coopantes eiq consentientes:
qͥa sicut ordinatio. ita eis & iudicatio. & aliarũ
rerũ dispositio ꝓhibetur. Nam qui ordinare

Expanded text:
atque saecularium necessitatibus agere aut disponere necesse fuerit, hoc cum omnium consensu comprovincialium agatur pontificum, non aliquo damnationis fastu, sed humillima et concordi administratione, sicut Dominus ait: Non veni ministrari, sed ministrare. Et alibi: Qui major est vestrum, erit minister vester, et reliqua. Similiter et ipsi comprovinciales episcopi cum ejus consilio, nisi quantum ad proprias pertinet parochias, agant, juxta sanctorum constituta Patrum, ut uno animo, uno ore, concorditer sancta glorificetur Trinitas in saecula. Nullus accedat quae ad eum non pertinet, et alterius episcopi est parochia, super cujusquam dispositione, nisi si vocatus ab eo cujus esse dinoscitur, ut quiddam ibi disponat vel ordinet, au: judicet, si sui gradus honore potiri voluerit. Sin aliter praesumpserit, damnabitur: et non solum ille sed cooperantes, eisque consentientes, quia sicut ordirerum dispositio prohibetur. Nam qui ordinare
Abbreviated transcription (Latin):
one multet᷑. Pret̾ea qͥ petierit aut acce
soꝵ danti subscripserit. illo qͦ ilatꝰ deus
animas ꝑcutit auathemate feriat᷑ Sitq
accipienti & subscribenti de ꝑsonis suꝑiꝰ
comp̃hensis. id est qͥs anathemate feriri
censiumꝰ statuta pęna conseruata quam
premisimꝰ in dante uindicta: nͥ forte
& dator sibi celeri repetitione. & qͥ acceꝑit
celeri restitutione ꝓspexerit. Qđ si mi¬
nori anime suȩ cura sibi quisq̃ reme¬
diũ oblatũ forte neglexerit: subeat ge
Contra fas si qđ confectũ fucrit scriptũ.
uniuersis uirib qͣmiris ab mitio illas
effecet᷑. s etiã liceat qͥbcũq eccłiasticis
ꝑsonis uocem contͣdictionis offerre. &
eccłustica auctoritate fulciri. ita ut cũ
fructib possit data reposcere: ne aliqͦ
se ante tribunal xp̃i obstaculo muniat
qͥa religiosis animab ad substantiam
pariꝑũ derelicta contͣ fas om̃e sine ali¬
qua ꝑietatis consideratione dispergit.

Expanded text:
one multetur. Praeterea qui petierit aut accepseu defensorum danti subscripserit, quo iratus deus animas percutit anathemate feriatur sitque accipienti vel subscribenti de personis superius conprehensis, id est quas anathemate feriri censuimus, in statuta poena contuberniumpraemisimus in alienatore vindicta, nisi forte et alienator sibi dum repetit, et qui acceperit celeri restitutione prospexerit. Quod si minore animae suae cura quisquam remedium oblatum forte neglexerit, supra ea pcontra fas si quod conceptum fuerit documentum, universis viribus, quamvis ab initio nullas. Sed etiam liceat quibuscunque ecclesiasticis personis vocem contradictionis afferre, et ecclesiastica auctoritate fulciri, ita ut cum fructibus possit aliena reposcere, nec aliquo se ante tribunal Christi obstaculo muniat, quia religiosis animabus ad substantiam pauperum derelicta contra fas, sine aliqua pietatis consideratione, dispergit.
Abbreviated transcription (Latin):
is gͦ ꝑpensis. mansuro cũ dñi nr̃i
considãtione decreto sanccimꝰ: ut
nulli apłicȩ sedis presuli a prȩsenti
die donec disponente dño catholice fidłi
manserit doctrina salutaris liceat alicui¬
prediũ rusticũ quantȩcũq fuerit mag¬
nitudinis uł exiguitatis sub qualibet
abienatione ad cuilibet uira transferre.
Nec cuiꝰꝗͣ excuset᷑ necessitatis optentu.
qͥppe cũ ñ sit ꝑsonale qđ loquu᷑. nec
aliqͥs clericoꝵ uł laicoꝵ sub hac occasione¬

Expanded text:
 perpensis mansuro cum dei nostri consideratione decreto sancimus, ut nulli apostolicae sedis praesuli a praesenti die, donec disponente domino catholicae fidei manserit doctrina salutaris, liceat praedium rusticum, quantaecumque fuerit vel magnitudinis vel exiguitatis, sub qualibet alienatione ad cuiuslibet iura transferre, nec cuiusquam excusentur necessitatis obtentu, quippe cum non sit personale quod loquimur. nec aliquis clericorum
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotia nec uera sacrificia. nͥ in nr̃e
ꝓprictate naturȩ uerꝰ nos pontifex recon¬
ciliet. uerus immaculati agni sangius
emundet. Qui licet in patris dextera sit¬
constitutꝰ: i eadẽ tam carne quã sũpsit
ex uirgine sacram̃tũ ꝓpiciationis exequit᷑¬
immo qui & resurrexit: qͥ est in dextera
dĩ. qui etiã interpellat ꝓ nobis. Neq enĩ
poterit in aliquo benignitas nr̃a repre¬
hendi. cũ satisfacientes rccipimꝰ qͦs dolui¬
mius esse deceptos. Hec aspere gͥ cõmunio¬
nis nr̃e grãm denegauumꝰ uec temere
largienda: qͥa sicut plenũ pietatis es¬
oppressis caritatem dñicam rediberi.
ita iustũ est om̃ia ꝑturbantis auctorita¬
tem amputari

Expanded text:
sacerdotia nec vera sacrificia, nisi in nostrae sacerdotia nec vera sacrificia, nisi in nostrae proprietate naturae verus nos pontifex reconciliat, verus immaculati Agni sanguemundet. Qui licet in patris sit dextera constitutus, in eadem tamen carne quam sumpsit ex uirgine sacramentum propitiationis exequitimmo qui et resurrexit, qui est in dextera Dei, qui etiam interpellat pro nobis . Neque enim potest in aliquo benignitas nostra reprehendi, cum satisfacientes recipimus quos doluimus esse deceptos. Nec aspere igitur communionis nostrae gratia deneganda est, nec temere largienda: qoppressis charitatem dominicam reddi , ita justum est, omnia perturbantis auctoritatem amputari