comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nich̃ ad emũdacõnẽ ꝓficẽ sibr dicẽ¬
sunquid carnes scracte auferũt
a te malicias tuas ⁊ Et apłs Pro¬
uet inqͥt se homo: s. sic de pane illo
edat. s de calice bibat. Non iste pa¬

Expanded text:
nem proficere sibi dicenNunquid carnes sanctae auferent a te malitias tuas? et Apostolus: probet, inquit, se homo et sic de pane illo edat et de calice bibat. Nos
Abbreviated transcription (Latin):
quia om̃em substantiam suam.
tripharie diuidebat. Unam partẽ
templo ⁊ templi seruitorib impen¬
debant. ⁊ altera peregrinis et pau-¬
peribus erogabant: tercia sibi et
familie sue usib reseruabant. Ffac¬

Expanded text:
 omnem substantiam suam trifariam diviserunt. Unam partem Templo et Templi servitoribus impendebant; aliam peregrinis et pauperibus erogabant; tertiam suae familiae usibus et sibi reservabant. I
Abbreviated transcription (Latin):
non miseretur. Le .Wi.¬
lorat ce non tergit: qui uer¬
ba quidem doloris tribuit.
sed non mnistrando quȩ desunt
uim doloris minime abscidit.
osculatur pedes mulier quos
tergit. Quod nos quoq plene
agimus. si studiose diligimus
quos ex largitate. continemus :
ne grauis nobis sit necessitas ꝓri¬
mi. ne ipsa eius indigentia quȩ
sustentatur fiat onerosa: & cũ
manus necessaria tribuit. animiꝰ
a dilectione torpescat. Potest qͦq
ꝑ pedes ipsum mysterium incar¬
nationis eius intellegi. quo duu¬
nitas terram tetigit: quia carnẽ.
sumpsit. Uerbum enum caro fac¬
tum est : & habitauit in nobis.
pedes: cum mysterium incarna¬
tionis eius ex toto corde diligi¬
mus. Vnguento pedes ungimus.
cum ipsam humanitatis eius po¬
tentiam. sacri eloquii bona opini¬
one predicamus. Le .uii. Se

Expanded text:
non miseretur. Pnon miseretur. Plorat et non tergit, qui verba quidem doloris tribuit, sed non ministrando quae desunt vim doloris minime abscidit. Osculatur mulier pedes quos tergit, quod nos quoque plene agimus, si studiquos ex largitate continemus, ne gravis nobis sit necessitas proximi, ne ipsa ejus indigentia quae sustentatur fiat onerosa, et cum manus necessaria tribuit, animus a dilectione torpescat. Potest quoque per pedes ipsum mysterium incarnationis ejus intelligi, quo divinitas terram tetigit, quia carnem sumpsit. Verbum enim caro factum est, et habitavit in nobis . ptoris, cum mysterium incarnationis ejus ex toto corde diligimus. Unguento pedes ungimus, cum ipsam humanitatis ejus potentiam sacri eloquii bona opinione praedicamus. Se
Abbreviated transcription (Latin):
cum in peccatis positi. eius itine¬
rib renitebamur. S si ad uerã
penitentiam post peccata con¬
uertimur. iam retro secus pe
des stamus: quia eius uestigia
sequimur quȩ impugnabamꝰ.
lacrimis mulier pedes rigat.
Quod nos quoq ueracit agimꝰ.
si quib libet ultimis menbris
dm̃i. ꝑ compassionis affectum in¬
clinemur: si scĩs eius in tribu¬
latione compatimur. si eorum
tristiciam nr̃am putamus. l.uͫ.¬
apillis mulier pedes quos ri¬
gauerat tersit. Capilli qͥppe
suꝑfluunt corpori. & quid habũ¬
dans terrena substantia: nͥ ca¬
pilloꝵ speciem tenet: Que dum
ad usum necessitatis suꝑfluit. eĩa
abscisa non sentit. Capillis gͦ pedes
dñi tergimus. quando sc̃is eius
quib ex caritate compatimur.
etiam ex his quȩ nobis suꝑfluuit
miseremur: quatinus ꝑ compas
larga manus affectum doloris
ostendat. Rigat namq lacrimis
redemptor is pedes. sed capillis su¬
men ex his quȩ sibi suꝑfluunt

Expanded text:
cum in peccatis positi, ejus itinecum in peccatis positi, ejus itineribus retinebamur. Sed si ad veram poenitentiam post peccata convertimur, jam retro secudes stamus, quia ejus vestigia sequimur quem impugnabamus. Lacrymis mulier pedes rigat, quod nos quoque veraciter agimus, si quibuslibet ultimis membris Domini per confessionis affectum inclinamur, si sanctis ejus in tribulatione compatimur, si eorum tristitiam nostram deputamus. Capillis mulier pedes, quos rigaverat, tersit. Capilli quippe superfluunt corpori, et quid abundans terrena substantia nisi capillorum speciem tenet? quae dum ad usum necessitatis superfluunt, etiam abscissa non sentit. Capillis ergo Domini pedes tergimus, quando sanctis ejus, quibus ex charitate compatimur, etiam ex his quae nobis superfluunt miseremur, quatenus sic mens larga manus affectum doloris ostendat. Rigat namque lacrymis Redemptoris pedes, sed capillis sumen ex his quae sibi superfluunt,
Abbreviated transcription (Latin):
hec fr̃es km̃i hystorica expositio¬
ne transcurrimus: nunc si pla¬
cet ea quȩ dicta sunt myxtico in¬
tellectu disseramus. Le .iii.¬
uem phariseus de falsa iusti¬
cia presumens. nisi iudaicum
spopłm: quem peccatrix mulier ad
uestigia dñi ueniens & plorans.
nisi conuersam gentilitatem de¬
signat: Quȩ cum. Ualab astro ue¬
nit. unguentum fudit. retro se¬
cus pedes stetit. lacrimis pedes
rigauit. capillis suis tersit. eosd̃eq
quos infundebat. & tergebat pe¬
des osculari non defrit. Nos gͦ nos
illa mulier expressit: si totd cor¬
de ad dnm̃ post peccata redeamꝰ
si eius penitentiȩ luctus imitem᷑.
Quid namq unguento: nisi bo¬
nus odor opinionis expͥmitur:
Unde ce paulus dicit. Xp̃i bonus
odor sumus dõ: in om̃i loco: Le¬
quib opinionis bonȩ odore
eccłiam resꝑgamus: quid in dñi
corpore nisi unguentum fundi¬
mus: S secus pedes mulier stetit.
Contra enim pedes dñi stetimus:

Expanded text:
harissimi, historica expositioharissimi, historica expositione transcurrimus; nunc vero, si placet, ea quae dicta sunt mystico intellectu disseramus. Quem namque Pharisaeus de falsa justitia praesumens nisi Judaicum populum, quem peccatrix mulier, sed ad vestigia Domini veniens et plorans, nisi conversam gentilitatem designat? Quae cum alabastro venit, unguentum fudit, retro secus pedes Domini stetit, lacrymis pedes rigavit, capillis tersit, eosdemque quos infundebat et tergebat, pedes osculari non desiit. Nos ergo, nos illa mulier expressit, si toto corde ad Dominum post peccata redeamus, si ejus poenitentiae luctus imitemur. Quid namque unguento, 1596 nisi bonae odor opinionis exprimitur? Unde et Paulus dicit: Christi bonus odor sumus Deo in omni loco Iquibus opinionis bonae odore Ecclesiam respergamus, quid in Domini corpore nisi unguentum fundimus? Sed secus pedes mulier stetit. Contra pedes enim Domini stetimus,
Abbreviated transcription (Latin):
peccati rubigo consu¬
mitur: quanto peccatoris cor mag¬
no caritatis igne concrematur.
ad medicum uenerat egra sana¬
ta est. sed de salute eius adħue
alii egrotant: nam simul discũ¬
bentes conquesti sunt intra se.
dicentes. Quis est hic. qͥ etiam
peccata duyittit. S celestis me¬
dicus egros non respicit. quos
etiam de medicamento fieri de¬
teriores uidet: eamq quã sanaue¬
rat ꝑ pietatis suȩ sententiã con¬
firmat dicens. fides tua te sal¬
uam fecit: uade in pace: Lc .iiͣ.¬
ides cenim saluam fecit. qr¬
hoc quod petiit posse se acciꝑe
non dubitauit. S ipsam qͦq spei
certitudinẽ iam ab illo acceꝑat:
a quo ꝑ spem etiam salutem quȩ¬
rebat. In pace autem ire: precipi¬
tur: ut a ueritatis itinere. in uia
scandali ulterius non diriuetur.
Unde & ꝑ tachariam dicitur. Ad
dirigendos pedes nr̃os in uiã pacis.
Tunc enim gressus nr̃os in uiam
pacis dirigimus : quando ꝑ illud
actionum iter ꝑgimus. in quo ab
auctoris nr̃i gr̃a non discordamꝰ.¬

Expanded text:
peccati rubigo consumitur, quanto peccatoris cor magno charitatis igne concrematur. ad medicum venerat aegra sanata est, sed de salute ejus adhuc alii aegrotant. Nam simul discumbentes conquesti sunt, intra se dicentes: Quis est hic qui etiam peccata dimittit? Sed coelestis medicus aegros non despicit, quos etiam de medicamento fieri deteriores videt. Eam autem quam sanaverat per pietatis suae sententiam confirmat, dicens: Fides tua te salvam fecit, vade in pace. Fides etenim salvam fecit, quhoc quod petiit posse se accipere non dubitavit. Sed ipsam quoque spei certitudinem jam ab illo acceperat, a quo per spem etiam salutem quaerebat. In pace autem ire praecipitur, ut a veritatis itinere in viam scandali ulterius non derivetur. Unde et per Zachariam dicitur: Ad dirigendos pedes nostros in viam pacis . Tunc enim gressus nostros in viam pacis dirigimus, quando per illud actionum iter pergimus, in quo ab auctoris nostri gratia non discordam
Abbreviated transcription (Latin):
ubi es: & descendens uidebo
si iuixta clamorẽ suũ qui ue¬
nit ad me ꝑficiunt: sin aut̃
non est ut sciam. Postulat
aut̃ mater filioꝵ debedei er¬
rore muliebri. ee pietatis af¬
fectu: nesciens quid peteret.
Nec mirum si ista arguatur
imꝑitiȩ : cum de petro dica¬
tur. quando tria uult face¬
re tabernacła. nesciens quid
diceret. Respondens iħc aut̃¬

Expanded text:
ubi es ? Et: Descendens videbo ubi es ? Et: Descendens videbo si juxta clamorem, qui venit ad me, perficiant: sin autem non est, ut sciam . Postulat autem mater filiorum Zebedaei errore muliebri et pietatis affectu, nesciens quid peteret. Nec mirum si ista arguatur imperitiae; cum de Petro dicatur, quando tria vult facere tabernacula, nesciens quid diceret . Respondens aut
Abbreviated transcription (Latin):
li. Bic ut sedeant hi duo filii
mei: unus ad dexterã & unꝰ
ad sinistram in regno tuo. ꝙ¬
Nde opinionem regni
habet mater filioꝵ de¬
bedei. ut cum dñs dixe¬
rit filius hominis tradetur
principib sacerdotum & scri¬
bis &e condempnabunt eũ mor¬
te. & tradent gentib ad illu¬
dendum. & flagellandum et
crucifigendum. & ignominiã
passionis tunentib discipłis ñ¬
tiarit: illa głam postulet tri
umphantis ͦ Hac ut reor ex
causa: quia post omnia dixe¬
rat dñs ce tercia die resurgde.
putauit eum mulier post re¬
surrectionẽ ilico regnaturũ:
& hoc quod in scd̾o aduentu ꝓ¬
mittitur. pͥmo ẽẽ complendũ.
& auiditate feminea p̾sentia
cupit. immemor futuroꝵ. L.
uod autem int̾rogat dñs
& illa petente respondet
quid uis. non uenit de igno¬
rantia. sed ex eius ꝑsona dici¬
tur. qui flagellandus ce cru¬
cifigendus erat. quom in emor¬
rousa quis me tetigit: & de
lataro ubi posiustis eum: in
ueteri quoq testam̃to adam

Expanded text:
ilii mei, unus ad dexteram tuam, et unus ad sinistram in regno tuo. de opinionem regni habet mater filiorum Zebedaei, ut cum Dominus dixerit: Filius hominis tradetur principibus sacerdotum et Scribis, et condemnabunt eum morte, et tradent gentibus ad illudendum, et flagellandum, et crucifigendum; et ignominiam 155 passionis timentibus discipulis annuntiaret, illa postulet gloriam triumphantis? hac, ut reor, ex causa, quia post omnia dixerat Dominus: et tertia die resurget, putavit eum mulier post resurrectionem illico regnaturum; et hoc quod in secundo adventu promittitur, in primo esse complendum, et aviditate feminea praesentia cupit, immemor futurorum. Quod autem interrogat Dominus, et, illa petente, respondit: Quid vis? non venit de ignorantia: sed ex ejus persona dicitur, qui flagellandus et crucifigendus erat: quomodo et in Hemorrhousa: Quis me tetigit ? Et de Lazaro: Ubi posuistis eum ? In veteri quoque Testamento: Adam,
Abbreviated transcription (Latin):
Humilis magister & mitis. nec
cupiditatis immodicȩ duos argu¬
it postulantes. nec decem reli¬
quos indignationis increpat &
liuors: sed tale ponit exemplum
quo doceat eum maiorem ẽẽ qͥ
minor fuerit: & illum dominũ
fieri. qui omnium seruus sit.
illi immoderata quesierant.
aut isti dolent suꝑ maioꝵ desi¬
derio: cum ad summitatẽ uir¬
tutum. non potentia sed humi¬
litate ueniatur. Beniq sui pro¬
ponit exemplum: ut si dicta par¬
uipenderent. erubescerent ad
oꝑa. ce dicit. Sicut filius homi¬
nis non uenit nunistrari sed
ministrare: Nota quod crebro
diximus eum qui ministrat filiũ
quando formam serui accepit.
ut pro mundo sanguinẽ fun¬
deret. & non dixit dare ani¬
mam suam redemptionem pro
omnib sed pro multis: id est
pro his qui credere uoluerint.

Expanded text:
Humilis magister et mitis, nec Humilis magister et mitis, nec cupiditatis immodicae duos  Al. suos arguit postulantes; nec decem reliquos indignationis increpat et livoris, sed tale ponit 157 exemplum, quo doceat eum majorem esse, qui minor fuerit, et illum dominum fieri, qui omnium servus sit. illi immoderata quaesierint: aut isti dolent super majorum desiderio: cum ad summitatem virtutum non potentia, sed humilitate veniatur. Denique sui proponit exemplum, ut si dicta parvipenderent, erubescerent ad opera, et dicit: Sicut Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare. Nota, quod crebro diximus, eum qui ministrat, appellis. Quando formam servi accepit, ut pro mundo sanguinem funderet . Non dixit animam suam redemptionem dare pro omnibus, sed pro multis, id est, pro his qui credere voluerint.
Abbreviated transcription (Latin):
cipiet. quod non persone sed
uitȩ paratum est. Le .iii.¬
i tales estis qui consequami¬
ni regnum celorum quod
pater meus triumphantib &
uictorib preparauit: uos quoq
accipietis illud. Alũi de moyse ꝙ
helẏa dictum uolunt. quos pau¬
loante in monte cum eo uide.¬
rant loquentes: sed michi neqͣ¬
quam uidetur. Ideo enim seden¬
tium in regno cȩlorum uocabu¬
Ia non dicuntur: ne paucis no¬
minatis. ceteri putarentur ex
decem indignati sunt de du¬
ob frĩb. Becem apłi non indig¬
nantur matri filioꝵ rebedei. nec
ad mulierem audatiam refer̃t
postula ti. sed ad filios: quod
ignorantes mensuram suam im¬
modica cupiditate exarserunt:
quib ce dñs dixerat. nescitis qͥd
petatis. Subintelligitur autem
uel ex responsione domini uel ex
indignatione apostolorum: ꝗd̃
filũ matrem immiserint ad gͣn¬
dia postulanda. Lc .uͣ.¬
esus autem uocauit eos ad se:&
ait. Scitis quia principes genti¬
um dominantur eoꝵ: & reliqͣ.

Expanded text:
cipiet, quod non personae, sed cipiet, quod non personae, sed vitae paratum est. Si itaque tales estis qui consequamini regnum coelorum, quod Pater meus triumphantibus et victoribus praeparavit, vos quoque accipietis illud. Alii de Moyse et Elia dictum volunt: quos paulo ante in monte cum eo viderant loquentes: sed mihi nequaquam videtur. Ideo enim sedentium in regno coelorum vocabula non dicuntur; ne paucis nominatis, caeteri putarentur exclusi. em, indignati sunt de duobus fratribus. Decem apostoli non indignantur matri filiorum Zebedaei, nec ad mulieris audaciam referunt postulantis; sed ad filios, quod ignorantes mensuram suam, immodica cupiditate exarserent, quibus et Dominus dixerat: Nescitis quid petatis. Subintelligitur autem vel ex responsione Domini, vel ex indignatione apostolorum, quod filii matrem immiserint ad grandia postulanda. Jesus autem vocavit eos ad se, et ait: Scitis quia principes gentium domi
Abbreviated transcription (Latin):
los ad compositionẽ uultus exhi¬
tergebat. Ore suꝑba dixerat. sed
pedes dnĩ osculans. hoc in redep¬
toris sui uestigia figebat. lacobi.¬
tebedei iacõb uidelicet & ioħs
biberint: cum scriptura narxoe
iacobum tantũ apł̃m ab herode
capite truncatũ. ioħs autẽ pro¬
pria morte finierit uitã. Sed
si legamus ȩccłiasticas hystorias
in quib fertur quod ce ipse ꝓp¬
ter martyrium sit missus in fer¬
uentis olei dolium. & inde ad
suscipiendam coronam xp̃i ad
letha ꝓcesserit. statimq religa¬
tus in pathinos insula sit: uide¬
bimus martyrio animum non
defuisse. &e bibisse ioħem calicẽ
confessionis: quem ee tres pueri
in camino ignis biber̃t̃. licet ꝑse¬
quuitor ñ fuderit sanguinem.
ad dexteram meam & sinistͣm
non est meum dare uobis. sed
quib paratum est a patre meo:
sic intelligendum. Regnum cȩ¬
lorum non est dantis. sed acci
q talem se prebuerit ut reg¬
no cȩlorum dignus fiat. hic ac¬

Expanded text:
los ad compositionem vultus exhilos ad compositionem vultus exhitergebat. Ore superba dixerat, sed pedes Domini osculans, hoc in Redemptoris sui vestigia figebat. Zebedaei, Jacobus videlicet et Joannes biberint, cum Scriptura narret Jacobum tantum Apostolum ab Herode capite truncatum : Joannes autem propria morte vitam finierit. Sed si legamus ecclesiasticas historias, in quibus 156 fertur, quod et ipse propter martyrium sit missus in ferventis olei dolium, et inde ad suscipiendam coronam Christi athleta processerit, statimque relegatus in Pathmos insulam sit, videbimus martyrio animum non defuisse, et bibisse Joannem calicem confessionis: quem et tres pueri in camino ignis biberunt , licet persecutor non fuderit sanguinem. ad dextram meam et sinistram, non est meum dare vobis, sed quibus paratum est a Patre meo, sic intelligendum est: Regnum coelorum non est dantis, sed accipque talem se praebuerit ut regno coelorum dignus fiat, hic ac
Abbreviated transcription (Latin):
monia maria habuit: quȩ uni¬
uersis uitũs plena fuit. S ecce
qr turpitudinis suȩ macłas as¬
pexit. lauanda ad fontem mĩe
buit. Nam qr semetipsam graui¬
ter erubescebat intus : nichil eẽ
credidit. quod uerecundaretur
foris. Qdgͥ miramur fr̃s: Mari¬
am uenientẽ: an dm̃ suscipientẽ:
Suscipientẽ. dicam: an trahentẽ:
Dicamꝰ melius trahentẽ &e suscipi¬
entẽ: qr nimirum ipse eam per
Imiãm traxit intus. qͥ ꝑ mansue.¬
tudinẽ suscepit foris. Le.ixͣ.¬
am textum sc̃ĩ eugłii ꝑcurrentes:
ipsum quoq ordinem quo uene¬
rit sananda uideamus. attulit
Lalabastrum unguenti & stans
retro secus pedes ihũ. lacrimis ce¬
pit rigare pedes eius: & ungen
to ungebat. Liquet frẽs quod il¬
licitis actib pͥus mulier intenta.
unguentũ sibi ꝓ odore suȩ carnis
adhibuit. Quod gͦ sibi turpit̾
exhibuerat: hoc iam deo lauda¬
bilit̾ offerebat. Ocłis terrena
concupierat: sed hos iam ꝑ peni¬
tentiam conterens flebat. Capil¬

Expanded text:
aria habuit, quae universis vitiis plena fuit. Sed ecce quia turpitudinis suae maculas aspexit, lavanda ad fontem miserbuit. Nam quia semetipsam graviter erubescebat intus, nihil esse credidit quod verecundaretur foris. Quid ergo miramur, fratres, Mariam venientem, an Dominum suscipientem? Suscipientem dicam, an trahentem? dicam melius, trahentem et suscipientem, quia nimirum ipse eam per misericordiam traxit intus, qui per mansuetudinem suscepit foris. Sed jam textum sancti Evangelii percurrentes, ipsum quoque ordinem quo venerit sananda, videamus. 2. Attulit alabastrum unguenti, et stans retro secus pedes Jesu, lacrymis coepit rigare peto ungebat. Liquet, fratres, quod illicitis actibus prius mulier intenta unguentum sibi pro odore suae carnis adhibuit. Quod ergo sibi turpiter exhibuerat, hoc jam Deo laudabiliter offerebat. Oculis terrena concupierat, sed hos jam per poenitentiam conterens flebat. Capil
Abbreviated transcription (Latin):
intelligimus. Pater si possibile
est:transeat a me calix iste.
& in psalmo. Quid retribuã
dñõ: pro omnib quȩ retri¬
buit michi: Calicem salutaris
accipiam: ce nomen dñi in¬
uocabo. Statiq infert: qͥs
iste sit calix. Preciosa in cons¬
pectu dnũ: mors scõꝵ eius. Aic
illis. Calicem quidem meumbi¬
betis. sedere autem ad dexte

Expanded text:
illud: Pater, si possibile est, transeat a me calix iste . Et in psalmo: Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo ; statimque infert quis iste sit calix: Pretiosa in conspectu Domini mors Sanctorum ejus. Ait illis: Calicem quidem meum bibetis: sedere autem a
Abbreviated transcription (Latin):
sa est: non iussa uenit. int̾ epu¬
las lacrimas obtulit. Bicite quo
dolore ardet: quȩ flere & int̾
epulas non erubescit. Hanc ue¬
ioħes mariam nominat: illam
ẽẽ mariã credimꝰ. de qͣ marcus
septẽ demonia eiecta fuisse testat᷑.
uid septem demoniis: Le.uiii.¬

Expanded text:
ussa venit, inter epulas lacrymas obtulit. Discite quo dolore ardet, quae flere et inter epulas non erubescit. Hanc ve593 Joannes Mariam nominat, illam esse Mariam credimus de qua Marcus septem daemonia ejecta fuisse testatur. quid per septem daemonia,
Abbreviated transcription (Latin):
ogitanti mͥ de pape.
mariȩ penitentia: flere
magis libet quam aliqͥd
dicere. Cuius enĩ uel saxeum pec¬
tus: ille huius peccatricis lacͥmȩ:
ad exemplum penitendi ñ emol¬
liant: Considerauit namq qͥd

Expanded text:
ogitanti mihi de Mariae poenitentia, flere magis libet quam aliquid dicere. Cujus enim vel saxeum pectus illae hujus peccatricis lacrymae ad exemplum poenitendi non emolliant? Consideravit namque quid
Abbreviated transcription (Latin):
suos filios isrł. Et cum uidisset
quendã iniuriam patientem
uindicauit illum: &e fecit ulti¬
onem illi qui iniuriam susti
salutem illis. at illi non incel¬
duob litigantib: & reconeili¬
abat eos in pace dicens. Uiri fr̃o

Expanded text:
uos filios Israhel et cum vidisset quendam iniuriam patientem vindicavit illum et fecit ultionem ei qui iniuriam sustinsalutem illis at illi non intel litigantibus et reconcilia
Abbreviated transcription (Latin):
ab iherłm in gazam: hec est de¬
serta. & surgens abut. Et ecce
uir ethyops eunuchus potens can¬
dacis reginȩ ethyopum. qͥ erat
super omnes gatas eius uenerat
adorare in iherłm: & reuerteba¬
tur sedens suꝑ currum suum. le¬
gensq ysaiam pro phetam.
Dixit autem sp̃c phili. pyo. Ac¬
cede: & adiunge te ad currũ istũ
Aphilippus. audiuit eum legen

Expanded text:
deserta. Et surgens abiit. Et ecce vir Aethiops, eunuchus, potens Candacis reginae Aethiopum, qui erat super omnes gazas ejus, venerat adorare in Jerusalem: et revertebatur sedens super currum suum, lgensque Isaiam prophetam. Dixit autem Spiritus Philippo: Accede, et adjunge te ad currum istum. Philippus, a
Abbreviated transcription (Latin):
runt dicentes. quis te consti¬
tuit pͥncipem & iudicẽ. super¬
torem misit cũ manu angłi qͥ
apparuit illi in rubo. Hic edux̃
illos faciens ꝓdigia ce signa ui
terra egypti. & in rubro nia¬
ri.: & in deserto annis quadra¬
ginta. hic est moyses: qui dixit
filiis isrł: Propħam suscitabit uo¬
bis ds̃ de fr̃ib ur̃is: tanquam
me ipsum audietis. Hic est qui
fuit in ecccłia in solitudine: cũ
angło qui loquebatur ei in mon¬
te syna &e cum patrib ur̃is: qͥ
accepit uerba uitȩ dare nobis.
cui noluert̃ obedire patres nr̃i.
sed reppulert: & auersi st̃ cordib
sius in egyptum. dicentes ad aa¬
ron. fac nobis deos: qui precedais
nos. Moysi enĩ huic qui eduxit
nos de terra egypti: nescimus
quid factum sit ei. Dominica¬

Expanded text:
runt, dicentes: Quis te constituit principem et judicem? torem misit, cum manu angeli, qui apparuit illi in rubo. Hic eduxit illos, faciens prodigia et signa in terra Aegypti, et in Rubro mari, et in deserto annis quadraginta. Hic est Moyses, qui dixit filiis Israel: Prophetam suscitabit vobis Deus de fratribus vestris: tamquam me, ipsum audietidine cum angelo, qui loquebatur ei in monte Sina, et cum patribus nostris: qui accepit verba vitae dare nobis. Cui noluerunt obedire patres nostri: sed repulerunt, et aversi sunt in cordibus suis in Aegyptum, dicentes ad Aaron: Fac nobis deos, qui praecedant nos: Moyses enim hic, qui eduxit nos de terra Aegypti, nescimus quid factum sit ei. Et vi
Abbreviated transcription (Latin):
Multi autem paralitici ee claudi
eurati sunt. factum ẽ. gͦ mag¬
nũ gaudiũ in illa ciuitate. ł. uii.¬
ir quidam nomine sẏmon
qui ante fuerat in eiuitate.
magus: seducens gentem sama¬
riȩ. dicens se ẽe aliquẽ magnũ.
cui abscultabant om̃s a minimo
usq ad maximum. dicentes. hic
est uirtus dei: quȩ uocat mag¬
na: ateendebant autem eum:
ꝓpter qd̾ multo tempore magi¬
cis suis dementasset eos. Tum¬
uero credidissent philippo eugli¬
tanti de regno dei &e nomine
ihũ xp̃i: baptitabantur uiri

Expanded text:
et claudi curati sunt factum est ergo magnum gaudium in illa civitate vir autem quidam nomine Simon qui ante fuerat in civitate magus seducens gentem Samariae dicens esse se aliquem magnum cui auscultabant omnes a minimo usque ad maximum dicentes hic est virtus Dei quae vocatur Magna adtendebant autem eum propter quod multo tempore magicis suis dementasset eos uero credidissent Philippo euangelizanti de regno dei, in nomine Iesu Christi baptizabantur uiri
Abbreviated transcription (Latin):
missa frẽs km̃i. leto cordis auditu
ꝑcipere debemus: seoulaq inten¬
tione ꝑsistere. quatt nus ad hec
ꝑtingere mereamur. Quid est
enim quod merito letius audi¬
atur: quam ꝑueniri posse ad
gaudium quod numquã pos¬
sit auferri: Notandum autem
quod tota lectionis huius eugłi¬
cȩ series illis conuenit. qui eam
presentes audierunt adomino:
pars autem illius etiam nobis
qui post passionem & resurrec¬
tionem dominicam ad fidem
uenimus aptissime congruit.

Expanded text:
mi, laeto cordis auditu percipere debemus, sedulaque intentione persistere, quatenus ad haec contingere mereamur. Quid est enim quod merito laetius audiatur quam perveniri posse ad gaudium quod nunquam possit auferri? Notandum autem quod tota lectionis hujus evangelicae series illis convenit qui eam praesentes audierunt a Domino: pars autem illius etiam nobis, qui post passionem et resurrectionem dominicam ad fidem venimus, aptissime congruit.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcimo suo: reppulit eũ dicens.
Qs te constituit pͥncipẽ &e ui¬
dicem suꝑ nos: Numquid int̾¬
ficere me tu uis: quemadino¬
dum interfecisti heri egypti¬
um: fugit aut̃ moyses in uerbo
isto. & factus est aduena in ter¬
ra madian: ubi generauit fili¬
os duos. & expletis annis qͣdra¬
ginta: apparuit illi in deserto
montis syna angłs in igne. flã¬
mȩ rubi. Moyses autem uideis:
admiratus est uisum. Le .iiͣ.¬
sideraret : facta est uox dñi
ad eum dicens. Ego sum deus
autẽ moyses: non audebat con¬
siderare: Dixit autem illi dñs.
Solue calciamentum pedum
tuoꝵ: locus enĩ in quo stas ter¬
ra scã est. Uidens uidi afflictio¬
nem popłi mei qͥ est in egypto:

Expanded text:
t eum, dicens: Quis te constituit principem et judicem super nos? numquid interficere me tu vis, quemadmodum interfecisti heri Aegyptium? Fugit autem Moyses in verbo isto: et factus est advena in terra Madian, ubi generavit filios duos. Et expletis annis quadraginta, apparuit illi in deserto montis Sina angelus in igne flammae rubi. Moyses autem videns, admiratus est visum. Et asideraret, facta est ad eum vox Domini, dicens: Ego sum Deus autem Moyses, non audebat considerare. Dixit autem illi Dominus: Solve calceamentum pedum tuorum: locus enim in quo stas, terra sancta est. Videns vidi afflictionem populi mei, qui est in Aegypto,
Abbreviated transcription (Latin):
mortalitatis. cum resur rectionis
triumpho. iam reuertar ad patrẽ.
lotest &e aliter intellegi quod ait
modicum & iam non uidebitis
me : & iterum modicum & uide¬
bitis me. Modicum quippe. tem
quieturus in monumento: et
iterum modicum erat futurũ
quo uiderent eum. illi uidelicet
dies quadraginta. in quibus eis
post passionem suam sepius usꝙ
ad tempus ascensionis apparuit.

Expanded text:
mortalitatis cum resurrectionis mortalitatis cum resurrectionis triumpho, jam revertar ad Patrem. Potest et aliter intelligi quod ait: Modicum et jam non videbitis me, et iterum modicum et videbitis me. Modicum quippe tempuquieturus in monumento. Et iterum modicum erat futurum quo viderent eum, illi, videlicet, dies quadraginta, in quibus eis post passionem suam saepius usque ad tempus ascensionis apparuit.
Abbreviated transcription (Latin):
uidebitis me qr uado ad patrẽ.
ad illos spec ialiter ꝑtinet: qui
discipulatui eius predicantis in
carne adherere. & post tristi¬
tiam passionis. uisa resur rectio¬
ne &e ascensione eius letificari
meruerunt. Nam quia hȩc illa qͣ
tradebatur nocte loquutus est.
modicum erat. id est eiusd̃e. noc¬
ad horam qua illum non uidere.
inciperent. Tentus enim nocte
illa a iudeis. & in crastinũ eruei¬
fixus. cum sero factum ẽẽt depo¬
situs est de cruce: & intra septa se¬
pulchri ab humanis seclusus obtu¬
tib. & iterum modicum erat.
usq dum illum uiderent. Nesur¬
rexit enim a mortius: &e apparu
uare autem modicum ẽẽt & ñ
uiderent eum. & iterum modi¬
cum & uiderent eum: adnectit
c̾ausam dicens. Quia uado ad pa¬
trem. Ac si aperte dicat. ldeo post
modicum aur̃is conspectib in mo¬
numenti claustris abscondor. et
iterum post modicum destruc¬
to mortis imperio uobis intuen¬
dus appareo: qr tempus est ut
expleta dispensatione assumptȩ

Expanded text:
atrem. Ad illos specialiter pertinet, qui ejus discipulatui praedicantis in carne adhaesere, et post tristitiam passionis visa resurrectione et ascensione ejus laetificari meruerunt. Nam quia haec illa qua tradebatur nocte locutus est, modicum erat, id est, ejusdem nocad horam qua illum non videre inciperent. Tentus enim nocte illa a Judaeis, et in crastinum crucifixus, cum sero factum esset depositus est de cruce, et intra septa sepulcri ab humanis seclusus obtutibus. Et iterum modicum erat, usque dum illum viderent; resurrexit enim a mortuis die tertia,Quare autem modicum esset et non viderent eum, et iterum modicum et viderent, annectit causam, dicens: Quia vado ad Patrem. Ac si aperte dicat: Ideo post modicum a vestris aspectibus in monumenti claustris abscondor, et iterum post modicum, destructo mortis imperio, vobis intuendus appareo, quia tempus est ut, expleta dispensatione assumptae
Abbreviated transcription (Latin):
autem genib: clamauit uoce
magna dicens. Bñe : ne. statuas̃
illis hoc peccatum. & cum hoc
dixisset: obdormiuit in dño. Sau¬
die ꝑsequutio magna in eccłia
quȩ erat ihe rosolymis: & om̃s
disꝑsi sunt per regiones iudee
ce samarie preter apłos. Sepe
lierunt autem stepħm uiri ti¬
morati: & fecerunt planctum
magnum super eum. L. iii.¬
aulus uero deuastabat ȩccł̃iam:
ꝑ domos intrans. & trahens
uiros ac mulieres. tradebat in
custodiam. Igitur qui disꝑłi eratł
ꝑtransibant: ȩuangłitantes uer¬
bum. Pmlippus autem descendets
in ciuitatem samariȩ: predicabat
illis xp̃m. Intendebant autem
turbȩ his quȩ a philippo dicebatt̃.

Expanded text:
mavit voce magna, dicens: Domine, ne statuas illis hoc peccatum. Et cum hoc dixisset, obdormivit in Domino. Saudie persecutio magna in Ecclesia, quae erat Jerosolymis, et omnes dispersi sunt per regiones Judaeae et Samariae, praeter Apostolos. Curaverunt autem Stephanum viri timorati, et fecerunt planctum magnum super eum. Saulus autem devastabat Ecclesiam, er domos intrans, et trahens viros ac mulieres, tradebat in custodiam. Igitur qui dispersi erant, pertransibant, evangelizantes verbum Dei. Philippus autem descendens in civitatem Samariae, praedicabat illis Christum. Intendebant autem turbae his quae a Philipp
Abbreviated transcription (Latin):
seo baptitati tantum erant
in nomine domini ihũ. Tunc im¬
ponebant manus super illos:
& accipiebant sp̃m scm̃. Lum
iudisset autem symon qr per
impositionem manus apłoꝵ da
suero manus accipiat sp̃m sem̃.¬
tionem: qui donum dei existi¬
masti pecunia possideri. Non
est tibi pars neq sors in sermo¬
ne isto. Cor enim tuum: non
rectum coram deo. Penitentiã
itaq age ab hac neqͥtia tua. &
roga dm̃ si forte remittatur tͥ¬

Expanded text:
m erant in nomine Domini Jesu. Tunc imponebant manus super illos, et accipiebant Spiritum sanctum. Cum vidisset autem Simon, quia per impositionem manus Apostolorsuero manus, accipiat Spiritum stionem, quia donum Dei existimasti pecunia possidere. Non est tibi pars, neque sors in sermone isto: cor enim tuum non est rectum coram Deo. Poenitentiam itaque age ab hac nequitia tua, et roga Deum, si forte remittatur t
Abbreviated transcription (Latin):
suos ne uiuificarentur. Le .iii.¬
odem tempore natus est mo¬
yses &e fuit gratus deo. qͥ nu¬
tritus est trib mensib in do¬
mo patris sui. Exposito autem
illo sustulit eum filia pharao¬
nis: & enutriuit eum sibi infi¬
lium. & eruditus ẽ moyses
om̃i sapientia egyptioꝵ. & erat
potens in uerbis &e in oꝑib sius.
Cum autẽ impleretur ei qua

Expanded text:
suos ne vivificarentur. Eodem tempore natus est Moyses, et fuit gratus Deo, qui nutritus est tribus mensibus, in domo patris sui. Exposito autem illo, sustulit eum filia Pharaonis, et nutrivit eum sibi in filium. Et eruditus est Moyses omni sapientia Aegyptiorum, et erat potens in verbis, et in operibus suis. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
dauid. uir prudens ualde. Qͥ dix̃
ad eũ. Ere sic attenuaris macie
fili regis: ꝑ singłos dies: Cur ñ in¬
dicas m: dix̃q ei amnon. Thamar
mula. Cũq uenesit pat̾ tuus ut
manu eiꝰ. Accubuit itaq amnon:
&e quasi egrotare cepit.Cũq ue¬
nisset rex ad uisitandũ eum: ait
amnon ad regẽ. Uleniat obsecro
thamar soror mea. ut faciat in
ocłis meis duas sorbiciune ulas:
ut cibum capiam de manu eius.

Expanded text:
lde. Qui dixit ad eum: Quare sic attenuaris macie, fili regis, per singulos dies: cur non indicas mihi? Dixitque ei Amnon: Thamar mula: cumque venerit pater tuus ut manu ejus. Accubuit itaque Amnon, et quasi aegrotare coepit: cumque venisset rex ad visitandum eum, ait Amnon ad regem: Veniat, obsecro, Thamar soror mea, ut faciat in oculis meis duas sorbitiunculas, et cibum capiam de manu ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓculdubio non manducat sp̃ualit̾
eius carnem. licet carnalit & uisiblit̾
premat dentib sacram̃ta corꝑis ꝙ. san¬
giuus xp̃i. sed magis tante rei sacͣ¬
mentũ ad iudicium sibi manducat
ẜ bibit. qͥ imundus p̾simit ad rp̃i
accedẽ sacram̃ta: q̃ alius ũ dignc su¬
mit nisi qͥ mundus est. de qͥbr
dicit᷑. Beati mmmto corde qm̃
icut me misit inquit uiuẽs
pater. & ego uiuo propt̾ patre.
Et qui manducat me: & ip̃e ninet
ꝓpter inc. Non enĩ filius participa¬
tione patris fit melior. qui est tatꝰ
cqualis. sicut ꝑticipatõne. filii per
ñ habemus ex nobis uiuit añ
ip̃e ꝓpter patrem missus ab

Expanded text:
ul dubio non manducat spiritalem ejus carnem, licet carnaliter et visibiliter premat dentibus sacramentum corporis et sanguinis Christi, sed magis tantae rei sacramentum ad judicium sibi manducat et bibit, qui immundus praesumpsit ad Christi accedere sacramenta, quae alius nemo digne sumit, nisi qui mundus est, de quibus dicitur: « Beati mundo corde, quoniam icut me misit, inquit, vivens Pater, et ego vivo propter Patrem. Et qui manducat me, et ipse vivit propter me. Non enim Filius participatione Patris fit melior, qui est natus aequalis; sicut participatio Filii per quam non habemus ex nobis. Vivit autem ipse propter Patrem, missus ab
Abbreviated transcription (Latin):
grãm. Qd̃ si cantũ ualuit huma¬
na bñdictio. ut naturam conũtẽt:
quid diciius de illa consecratõne
diuina. ubi ip̃a u̾ba dñi saluatoriᷤ
oper̾ant᷑: Nam sacram̃tũ istud qd̃
accipis: xp̃i sermone conficit᷑. Qnod
si tancũ ualuit sermo helie ut ignẽ
de celo deponeret: ñ ualebit xp̃i ser¬
mo ut spẽs muret elem̃toꝵ ͦ scdu

Expanded text:
ramus. Quod si tantum ualuit humana benedictio ut naturam conuerteret, quid dicimus de ipsa consecratione diuina ubi uerba ipsa domini saluatoris operantur? Nam sacramentum istud quod accipis, Christi sermone conficitur. Quod si tantum ualuit sermo Helie ut ignem de celo deponeret, non ualebit Christi sermo ut species mutet elementoru
Abbreviated transcription (Latin):
de sus lota in uolutabro luti.
busdam doctor egregius.
quod pedum rectitudinem re¬
tro detorserant: quib per in¬
crepationem dicebat. Quo con¬
uertimini iterum ad infir¬
ma & egena elementa: qui¬
bus denuo seruire uultis:
sine causa laborauerim in uo¬
bis. Qui alios admonet di¬
cens. Propterquod remissas
manus & dissoluta genua e¬
rigite: & gressus rectos faci¬
te pedibus uestris. Le.uii.

Expanded text:
 sus lota in volutabro luti . busdam doctor egregius, quod pedum rectitudinem retro retorserant, quibus per increpationem dicebat: Quomodo convertimini iterum ad infirma et egena elementa, quibus denusine causa laboraverim in vobis . Qui alios admonet, dicens: Propter quod remissas manus, et soluta genua erigite, et gressus rectos facite pedibus vestris . Ut
Abbreviated transcription (Latin):
uirgines significare. qͥnq¬
ptłtam continentia.: a carmo
illecebris. Continendus ẽ enĩ
animi appetitus a uoluptate
ocłoꝵ: a uoluptate aurium.
a uoluptate ol faciendi. gustan¬
di tangendi. S qr ista conti¬
nentia pariim corã do fit. ut
illi placeat᷑ interiori gaudio con
scientiȩ. part̾i corã hominib
tm̃. ut gła humana capiatur.
qͥnq dicunt᷑ sapientes & qͥnq
fatuȩ. utreq tam̃ uirgines:
qr utͣq continentia ẽ. qmuis
diuerso fomite gaudeat. Lõpa¬
tur oꝑa. quȩ scdm̃ istam con¬
ictum est autem. Luceant
opera ur̃a bona coram ho¬
minib. Omnes uero accepe¬
runt lampades suas: & uene¬
runt obuiam sponso. Intell¬
gendum est ergo ocp̃i nomi¬
ne censeri: de quib agitur.
son enim possunt qui xp̃ia¬
ni non sunt: sponso. xp̃o ue¬
nire s obuiam. Sed quinq
fatue acceptis lampadibus:
non sumpserunt oleum secũ.
Multi enim quamuis de xp̃i
bonitate plurimũ sperent
gaudium: tamen non habẽt

Expanded text:
uirgines significare quinquepertitam continentiam a carnis inlecebris. continendus est enim animi appetitus a uoluntate oculorum, a uoluntate aurium, a uoluntate olfaciendi, gustandi, tangendi. sed quia ista continentia partim coram deo fit, ut illi placetinentiae, partim coram hominibus tantum, ut gloria humana capiatur. quinque dicuntur sapientes et quinque stultae, utraeque tamen uirgines, quia utraque continentia est, quamuis diuerso fomite gaudeat. lampatur, opera, quae secundum istam conictum est autem: luceant opera uestra coram hominibus. omnes uero acceperunt lampades suas et uenerunt obuiam sponso. intellegendum est ergo Christi nomine censeri de quibus agitur. non enim possunt qui christiani non sunt sponso Christo uenire obuiam. sed quinque fatuae acceptis lampadibus suis non sumserunt oleum secum. multi enim quamuis de Christi bonitate plurimum sperent, gaudium tamen non habent
Abbreviated transcription (Latin):
Nam diu est. qd̃ asia cuncta iã
credidit. Iccirco gͦ priꝰ ꝓhibuit qd
postea fec̃: qi tc̾ in illa erant qui
saluandi ñ erant. Tẽ in illa erait
qͥ necdũ ad uitã reparari mereban¬
tur. nec tamen grauius de con¬
tempta p̾dicatione uidicari. Lc.ix.
ubtili occultoq iudicio a quo¬
Irũdam aurib p̾dicatio scã.¬
lubtrahitur: quia suscitari per
grãm non merentur. Unde ne
consilia occulta timeamus: ne
dũ mens nr̃a exterius fusa ã sua
se uoluntate non reuocat. intꝰ
contra eã uidex terribilit̾ aduer¬
sa disponat. Qd̾ bene psalmista
intuens ait. Uenite & uidete o¬
pera dni: quam t̾ribilis in con¬
siliis suꝑ filios hominũ. Uidit nã
ꝙ qd̃ alius miscd̾iter uocatur:
alius iusticia exigente repellit.¬
& quia alia parcendo. alia dñs
irascendo disponit: expauit qd̃
penetrare non potuit.xi. milia¬

Expanded text:
Nam diu est quod Asia cuncta jam credidit. Idcirco ergo prius prohibuit quod postmodum fecit, quia tunc in illa erant qui salvandi non erant. Tunc in illa erant qui necdum ad vitam reparari merebantur, nec tamen gravius de contempta praedicatione judicari. Subtili ergo occultoque judicio a quorumdam auribus praedicatio sasubtrahitur, quia suscitari per gratiam non merentur. Unde necper nos Domini consilia occulta timeamus; ne, dum mens nostra exterius fusa a sua se voluntate non revocat, intus contra eam judex terribiliter adversa disponat. Quod bene Psalmista intuens ait: Venite et videte opera Domini, quam terribilis in consiliis super fiue quod alius misericorditer vocatur, alius justitia exigente repellitur: et quia alia parcendo, alia Dominus irascendo disponit, expavit, quod penetrare non potuit:
Abbreviated transcription (Latin):
dẽptor nr in mundũ ꝓ redepti¬
one gentium uenit: cũ samari¬
tanos cotidie ad fide̾ uocari con¬
spicimus. qͥd ẽ qd̾ in p̾dicatioẽ.
discipłos mittens dic̃. in uiam
gentiũ ne. abieritis. & in ciui¬
tates samaritanoꝵ ne intͣueri¬
tis. s potiꝰ ite ad oues quȩ ꝑiert̃

Expanded text:
demptor noster in mundum pro redemptione gentium venit, cum Samaritanos quotidie ad fidem vocari conspicimus, quid est quod in praedicationem discipulos mittens, dicit: In viam gentium ne abieritis, et in civitates Samaritanorum ne intraveritis, sed potius ite ad o
Abbreviated transcription (Latin):
conuerti rennuerae. p̾dicatores
scĩ ad uocationẽ gentiũ ꝑ ordi¬
nẽ uenirent: qͣtenꝰ redẽptoris
nr̃i p̃dicatio a ꝓp̃is repulsa. gen¬
tiles popłos qͣsi extͣneos quere¬
ro: &e qd̃ uideȩ fiebat in testi¬
moniũ. hoc gentib gr̾ȩ eẽt

Expanded text:
dicatores sancti ad vocationem gentium per ordinem venirent. Quatenus Redemptoris nostri praedicatio, a propriis repulsa, gentiles populos quasi extraneos quaereret, et quod Judaeae fiebat in testimonium, hoc gentibus gratiae esset
Abbreviated transcription (Latin):
ce gladium euaginabo post eos:
ce scient qr ego dñs. quͣdo dis¬
ꝑsero illos in gentib. & dissemi¬
nauero eos in terris. Et relin¬
qm ex eis uiros paucos a gladio
&t fame & pestilentia. ut nar¬
rent om̃ia scelera eoꝵ in gen¬
tib ad quas ingredient᷑: & sei¬
ent qr ego dñs. Et factus ẽ ser¬
mo dñi ad me dicens. Fili hoĩs
panẽ tuũ in conturbatione
mede: sed & aqmͣ tuam in festi¬
natione & merore bibe. Et dices
ad popłm terrȩ. Hec dic̃ dñs d̃s
ad eos qͥ habitant in iherłm in
t̾ra isrł. Panẽ suũ in sollicitudi

Expanded text:
 gladium evaginabo post eos et scient quia ego Dominus quando dispersero illos in gentibus et disseminavero eos in terris et relinquam ex eis viros paucos a gladio et fame et pestilentia ut narrent omnia scelera eorum in gentibus ad quas ingredientur et scient quia ego Dominus et factus est sermo Domini ad me dicens fili hominis panem tuum in conturbatione comede sed et aquam tuam in festinatione et maerore bibe et dices ad populum terrae haec dicit Dominus Deus ad eos qui habitant in Hierusalem in terra Israhel panem suum in sollicitudi
Abbreviated transcription (Latin):
dñicam discipłi tarde cre¬
diderunt. non tam illoꝵ.¬
infirmitas: quam nostra ut ita dicã
futura firmitas fuit. Ipsa namqꝙ
resurrectio: illis dubitantib per
multa argumenta monstrata ẽ.
Quȩ dum nos legentes agnosc imꝰ:
quid aliud quam de illoꝵ dubi¬
tatione solidamur: Minus enĩ
michi maria magdalene presti¬
tit quȩ citius credidit: quam
thomas qui diu dubitauit. Ille
etenim dubitando uulnerum
cicatrices tetigit: & de pectore

Expanded text:
inicam discipuli tarde crediderunt, non tam illoruinfirmitas quam nostra, ut ita dicam, futura firmitas fuit. Ipsa namque resurrectio illis dubitantibus per multa argumenta monstrata est: quae dum nos legentes agnoscimus, quid aliud quam de illorum dubitatione solidamur? Minus enim mihi Maria Magdalene praestitit, quae citius credidit quam Thomas qui diu dubitavit. Ille etenim dubitando vulnerum cicatrices tetigit, et de nostr
Abbreviated transcription (Latin):
Ier omne ergo hoc tempus
oilectissimi quod inter resur¬
rectionem dñi & ascensionem
eius exactum est. hoc ꝓuiden¬
tia dei curauit. hoc docuit. hoc
suoꝵ ce oculis insinuauit ce cor
ceretur resuscitatus. qui uere
erat ce natus ce passus ce mor¬
tuus. Unde & beatissimi apłi.
omnesq alii discipłi. qui ce de
exitu crucis fuerant trepidi . &
de fide resurrectionis ambigui.
ita sunt ueritate perspicua ro¬
borati: ut domino in cȩlorum
eunte sublimia. non solum nul¬
la afficerentur tristicia: sed e¬
tiam magno gaudio repleren

Expanded text:
er omne ergo hoc tempus, dilectissimi, quod inter resurrectionem Domini et ascensionem ejus exactum est, hoc providentia Dei curavit, hoc docuit, hoc suorum et oculis insinuavit et cordceretur resuscitatus, qui vere erat natus, et passus, et mortuus. Unde beatissimi apostoli omnesque discipuli, qui et de exitu crucis fuerant trepidi, et de fide resurrectionis ambigui, ita sunt veritate perspicua roborati, ut Domino in coelorum 292 eunte sublimia, non solum nulla afficerentur tristitia, sed etiam magno gaudio repleren
Abbreviated transcription (Latin):
os ad uiam aqͥlonis. Et leuaui o¬
cłos meos ad uiam aqͥlonis: et
ecce ab aqͥlone portȩ altaris y¬
dolũ deli in ipso introitu. lt dix̾
ad me. fili hominis putasne ui¬
des tu qͥd isti fac̾iant abhomi¬
nationes magnas quas domus
isrł fac̃̾ hic: ut ꝓcul recedam a
scũario meo: & adhuc conuer¬
sus: udebis abhominatioẽs ma

Expanded text:
d viam aquilonis: Et levavi oculos meos ad viam aquilonis: et ecce ab aquilone portae altaris, idolum zeli in ipso introitu, Et dixit ad me: Fili hominis, putasne, vides tu quid isti faciant, abominationes magnas, quas domus Israel facit hic, ut procul recedam a sanctuario meo? et adhuc conversu
Abbreviated transcription (Latin):
&e lex ꝑibit a sacerdote. &e consi¬
Sex lugebit: &e pͥnceps indue¬
Utur merore. Et manus popłi
terrȩ conturbabunt᷑: scdm̃ uiã
eoꝵ faciã eis. & scdm̃ iudicia
eoꝵ iudicabo eos: ce scient quia
ego dñs. Q factũ est in anno
sexto. in sexto mense. in qͥnta
mensis ego sedebã in domo mea.
& senes uida sedebant corã me:

Expanded text:
 lex peribit a sacerdote et consiex lugebit et princeps induetur maerore et manus populi terrae conturbabuntur secundum viam eorum faciam eis et secundum iudicia eorum iudicabo eos et scient quia ego Dominus et factum est in anno sexto in sexto mense in quinta mensis ego sedebam in domo mea et senes Iuda sedebant coram me
Abbreviated transcription (Latin):
nam̃tum moniliũ suoꝵ in suꝑbi¬
am posuert̃. & imagines abhomi¬
nationũ suaꝵ & simulachroꝵ fe¬
cert̃ ex eo: ꝓpt̾ hoc dedi eis illud
St dabo illud in manus alienoꝵ.
Tad diripiendũ. & impiis terrȩ
m p̾dam: & contaminabt̃ illud.
& auertã faciẽ meã ab eis. & uio¬
labunt archanũ meũ: ce introi¬
bt̃ in illud emissarii. & contami¬
nabt̃ illud. fac conclusionẽ: qm̃
terra plena est udicio sanguinũ.
&e ciuitas plena iniqͥtate. Et addu¬
cã pessimos de gentib. & posside¬
bunt domos eoꝵ: & qͥescere faci

Expanded text:
in superbiam posuerunt, et imagines abominationum suarum et simulacrorum fecerunt ex eo: propter hoc dedi eis illud t dabo illud in manus alienorum ad diripiendum, et impiis terrae in praedam, et contaminabunt illud. Et avertam faciem meam ab eis, et violabunt arcanum meum: Et introibunt in illud emissarii, et contaminabunt illud. Fac conclusionem, quoniam terra plena est judicio sanguinum, et civitas plena iniquitate. Et adducam pessimos de gentibus, et possidebunt do
Abbreviated transcription (Latin):
pestis & fames intrinsecus. Qui
in agro est gladio morietur. & qͥ
in ciuitate. pestilentia & fame de¬
uorabit᷑. Et saluabunt᷑ qui fug̾int
ex eis: & erunt in montib sicut
columbȩ conualliũ. Om̃s trepidi:
unusqͥsq in iniqͥtate sua. Ferla¬

Expanded text:
pestis et fames intrinsecus. Qui in agro est, gladio morietur; et qui in civitate, pestilentia et fame devorabuntur. Et salvi erunt qui fugerint ex eis. Eruntque in montibus, quasi columbae convallium omnes trepidi unusquisque in iniquitate sua. » T
Abbreviated transcription (Latin):
qui sibi nichil retinuit. Alultum
reliquit᷑: qui quamlibce parum to¬
tum deseruit. Certe nos &e habita
guinem biberit: agnus qui sacri¬
ficatus est integer perseuerat ce
uiuus. & cum uere sacrificatus
sit. & uere carnes eius manducate¬
sint a popło ce uere sanguis eius

Expanded text:
qui sibi nihil retinuit; multum qui sibi nihil retinuit; multum reliquit qui, quamlibet parvum, totum deseruit. Certe nos et habita guinem biberit, agnus, qui sacrificatus est, integer perseverat et vivus. » Et cum vere sacrificatus sit, et vere carnes ejus sint manducatae a populo, et vere
Abbreviated transcription (Latin):
iussionis uocem: petrus ce
andreas relictis retib sequuti st̃
redemptorem. Nulla uero hunc
nichil ab eo de premio ȩterne
retributionis audierant: & tam̃
ad unum domini preceptum hoc
quod possidere uidebantur obliti
sunt. Quanta nos eius miracula
uidimus. quot flagellis affligim᷑.
quantis minaꝵ asꝑitatib deter¬
remur: & tamen uocantem sequi
contempnimus. In cęlo iam sedet.
qui de conuersione nos admonce.
Iam iugo fidei colla gentium sub¬
didit. iam mundi głam strauit.
iam ruinis eius crebrescentib sui
districti  iudicũ diem propin¬
quantem denuntiat: ce tamen
suꝑba mens nr̃a. non uult hoc
sponte deserere quod cotidie ꝑ¬
dit inuita. Quid ergo fratres him̃
quid in eius iudicio dicturi sumus:
qui ab amore presentis scłi. nec
preceptis flectimur. nec uerberi¬
bus emendamur. Sed fortasse
aliquis secum sibi tacitis cogitati¬
onb dicat: ad uocem dñicam.
uterq iste piscator quid aut qnͣ
tum dimisit. qui pene nichil ha
quam censum. Multum reliquit:

Expanded text:
ussionis vocem Petrus et Andreas, relictis retibus, secuti sunt Redemptorem. Nulla vero hunc nihil ab eo de praemio aeternae retributionis audierant; et tamen ad unum Domini praeceptum hoc quod possidere videbantur obliti sunt. Quanta nos ejus miracula videmus, quot flagellis affligimur, quantis minarum asperitatibus deterremur, et tamen vocantem sequi contemnimus? In coelo jam sedet, qui de conversione nos admonet; jam jugo fidei colla gentium subdidit, jam mundi gloriam stravit, jam, ruinis ejus crebrescentibus, districti sui judicii diem propinquantem denuntiat; et tamen superba mens nostra non vult hoc sponte deserere quod quotidie perdit invita. Quid ergo, charissimi, quid in ejus judicio dicturi sumus, qui ab amore praesentis saeculi nec praeceptis flectimur, nec verberibus emendamur? 2. Sed fortasse aliquis tacitis sibi cogitationibus dicat: Ad vocem dominicam uterque iste piscatntum dimisit, qui pene nihil habquam censum. Multum reliquit