comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
retici. cũ intellexerint uidei. dixerunt enim. qr tu homo cũ sis
facis te ipsum dm̃. recte illa p̃mittitur lectio qua patrib eoꝵ per
singła pene p̃cepta dnm se ꝓcestatur & dm̃: tamq̃. contumacis ser¬
ui ceruicem duram contundens. Nam & isti rebellium filii & in¬
creduloꝵ. temptatoꝵ & murmurͥosioꝵ. cemptantes & ceruicẽ suã
obdurantes. hoc merebantur ut quẽadmodũ corpora illoꝵ ꝓstra¬
⁊ st̃ in deserto. sic ipsi longe a repmissione pellerent᷑ stantis con¬
tra sanguinem ꝓximi: & cunta supͣdicte lectiõis p̃cepta. trans
eria .u. totum lugubre officium. sterilitatẽ. I gredientes.¬
&e surditatẽ deplorat iudaice gentis. que in morem salieũ ui¬
Iriditatem habens ꝑ legis scientiam. nullum cam̃ sauit boni oꝑis¬
surduerant qͥb ipse dixerat. cantauimus uob̾ & non saltastis.
nouoꝵ luctuose cantatur. In salicib in medio eiꝰ fuspendimꝰ or¬
gana nr̃a. & cetera. Nam ex quo p̃ciosum illud humanitatis xͥ

Expanded text:
um intellexerint Judaei, dixerunt: Quia tu homo cum sis, facis teipsum Deum , recte illa praemittitur lectio, qua patribus eorum per singula pene praecepta Dominum se protestatur, et Deum tanquam contumacis servi cervicem duram contundens . Nam et isti, filii rebellium et incredulorum tentatorum et murmurosorum tentantes, et cervicem suam obdurantes hoc merebantur, ut quemadmodum corpora illorum prostrata sunt in deserto , sic ipsi longe a repromissione pellerentur, stantes contra sanguinem proximi, et cuncta supradictae lectionis praecepta transeria quinta totum lugubre officium, sterilitatem deplorat Judaicae gentis, quae in morem salicum virilitatem habens per legis scientiam, nullum tamen fidei aut boni operissurduerant, quibus 58 ipse dixerat: « Cantavimus vobis et non saltastis , » um atque novorum luctuose cantatur: In salicibus, in medio ejus suspendimus organa nostra , etc. Nam ex quo pretiosum illud humanitatis Christi
Abbreviated transcription (Latin):
diaboli. & querendo eum occidere. qđ abraham non fecit: uł ut
quibusdam legere hac die moris ẽ. diues eruciatus apud inferos
patrẽq uocans abraham. & dep̃cans eum non exauditur ut filius.
iustus si genuerit filium latronẽ effundent̾ẽ sanguinẽ. & uniuerso
decestanda facientẽ. ipse qͥdem in iusticia sua. uita uiuet: filiꝰ autẽ eiꝰ¬

Expanded text:
oli, et quaerendo eum interficere, quod Abraham non fecit ; vel, ut quibusdam hac die legere moris est, dives cruciatus apud inferos, patremque vocans Abraham, et deprecans eum, non exauditur ut filius . itur: Quia vir justus si genuerit filium latronem, effundentem sanguinem et universa detestanda facientem, ipse quidem in justitia sua vivet, filius autem e
Abbreviated transcription (Latin):
nullatenꝰ debeat p̃ceriri. Nam cetera ꝓsequi nimis longũ est atq fa¬
uenturus in maiestate sua. ore suo declaratur. congregatisq ante
se om̃s gentes serꝑaturus. sicut pastor separat oues ab hedis: & statuet
inquit oues a dextris suis. hedos autẽ a sinistris. & cetera. Hoc nimi¬
rũ sermo ꝓpħicus eugłii p̃cursor uxta eundẽ sensũ preuenit: di¬
pastor separat oues ab hȩdis. In pascius ub̃rimis pascam eas: que p¬
fecto ñ sunt alia quã regnũ de quo ait. Uenite benedicti patris¬

Expanded text:
nullatenus debeat praeteriri. Nam caetera prosequi nimis longum est atque fanullatenus debeat praeteriri. Nam caetera prosequi nimis longum est atque faventurus in majestate sua, ore suo declaratur, congregatasque ante se omnes gentes separaturus, 48 sicut pastor separat oves ab haedis, « et statuet, inquit, oves a dextris suis, haedos autem a sinistris , » etc. Hoc nimirum sermo propheticus Evangelii praecursorpastor segregat oves ab haedis, » in pascuis uberrimis pascam eas. Quae profecto non sunt alia quam regnum, de quo ait: « Venite, benedicti
Abbreviated transcription (Latin):
int olt eri bunt: une cqiuasi duplex ocfcum ꝓ dlignitate sollẽp¬
nitatũ huiuscemodi ꝑsoluisse uideamur. ꝙ ne qͥs illud obiciat. cur
gͦ in maximis sollempnitatib. natiuitatis ac resurrectionis dñice cet̾io
q p̃cipuis festis nicħ tale obseruatur. illud dicendũ est nicħ hac dupli¬
catione in illis sollempnitatib opus ẽẽ. qr ꝑ octauas ꝓducuntur. nec
⁊eaꝵ rationẽ unius diei coangustat obseruantia.
ost septẽ dñicaꝵ ordinatissimã dispositionẽ. quib ut dictũ est
ne eius resꝑse st̃. ipsius passionis dñice inchoatur celebratio: & quasi
longa funeris pompa p̃missa. seqͥtur ipsa salutis nr̃e uictima. nr̃aꝵ
aut̃ a cathecuminis nr̃is. scił feria .iiii. quando cęlebramꝰ scrutinia.
que quã habeant rationẽ uel cur ea potius die celebrent᷑. posteriꝰ ꝓ¬
ut dñs dederit dicendũ ẽ. Nunc ne officia feriaꝵ .xͦl. om̃ino intacta
unte contemplem᷑: quȩ tanta ẽ tamq utilis. ut absq considatione

Expanded text:
officium pro dignitate solemnitatum hujuscemodi persolvisse videamur. Et ne quis illud objiciat, cur ergo in maximis solemnitatibus nativitatis ac resurrectionis Dominicae, caeterisque praecipuis festis, nihil tale observatur? illud dicendum est, nihil hac duplicatione in illis solemnitatibus opus esse, quia per octavas producuntur, nec ad earum rationem unius diei coangustantur observantia. Post septem Dominicarum ordinatissimam dispositionem, quibus, ut dictum est,  ipsius Dominicae passionis inchoatur celebratio, et quasi longa funeris pompa praemissa, sequitur ipsa salutis nostrae victima, nosautem a catechumenis nostris, scilicet feria quarta, quando celebramus scrutinia; quae quam habeant rationem, vel cur ea potius die celebrentur, posterius prout Dominus dederit dicemus. Nunc ne officia feriarum quadragesimae omnino intacta unte contemplemur, quae tanta est tamque utilis, ut absque consideratione
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ baptizandi tradidit dicens. Cuntes docete om̃s gentes: bap¬
sionẽ potuisset instruere: nͥ ꝓprie uoluisset intelligi rege¬
n̾ationis grãm ex sua resurrectione cepisse. Itẽ post aliqua.
Si qͥs aut̃ epyphaniȩ festiuitatẽ quȩ in suo ordine debito ho¬
nore ueneranda ẽ. ob hoc existimat hab̾e pͥuilegiũ baptisma¬
tis qr hoc qͥdam putant qd̾ eadẽ die dñs ad baꝑtismũ scĩ io¬
ħis accesserit. sciat illiꝰ baptismi aliã fuisse grãm. aliã ratio

Expanded text:
tatem baptizandi tradidit, dicens: « Euntes docete omnes gentes, bapsionem potuisset instruere, nisi proprie voluisset intelligi regenerationis gratiam ex sua resurrectione coepisse. » Item post aliqua: « Si quis autem Epiphaniae festivitatem, quae in suo ordine debito honore veneranda est, ob hoc existimat habere privilegium baptismatis, quia hoc quidam putant, quod eadem die Dominus ad baptismum sancti Joannis accesseri
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ qd̾ in introitu scdm ꝓpħam canimꝰ. Puer natꝰ ẽ nob̃: & filius
datus ẽ nob̃. Hec mirabilia: quoꝵ causa in subiunctione canta
diei lectionẽ parauit dñs in ocłis omiũ gentiũ. hoc salutare
di nr̃i qđ om̃s fines t̾re uidunt. Hoc illud ẽ qd̃ scđm consequen¬

Expanded text:
d in introitu secundum prophetam canimus: Puer natus est nobis, et filius d in introitu secundum prophetam canimus: Puer natus est nobis, et filius datus est nobis . Haec mirabilia, quorum causa in subjunctione cantarticam hujus diei lectionem, « paravit Dominus in oculis omnium gentium . » Hoc salutare Dei nostri, quod omnes fines terrae viderunt . Hoc illu
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bũ caro factũ ẽ. & habit̾ in nob̃. Hec ẽ tuba illa mirabił. que
dũ caneret in syon. uocauit gentes. annunciauit popłis. anñ¬
ciauit in finib t̾re. & in insuł quȩ ꝓcul erant. qr longe a dnõ
recesserant: dm̃ & saluatorẽ nr̃m aduenire dixit. Hic inqͣ sonus
ille magnꝰ celoꝵ głam d̃i enarrantiũ. qͥ in omẽm t̾ram exiuit.
hic tonitruus firmam̃ti. oꝑa manuũ eiꝰ annunciantis: qͥ u̾ba ce¬
ditꝰ in sole posuit tab̃nacłm suũ: ꝓoedendo tãquã sponsus de cha¬
lamo suo. Nunciat enĩ gentib cunctis. pedib pulchris appor¬
tantib nuncium bonũ. p̃dicationẽ pacis. annunciationẽ salu¬
tis. Crupit namq de angustis uideȩ finib in qua solꝰ notꝰ erat
d̾s: & de carnali isrł. in quo solo magnũ erat nom̃ eiꝰ. & hoc salu¬
tare di eugłica tuba cunctis loquuta ẽ gentib: nec iam st̃ lo¬
quele neq sermones. quoꝵ ñ audiant᷑ supͣdicte. uoces celoꝵ. Hoc

Expanded text:
Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Haec est tuba illa mirabilis, quae dum caneret in Sion, vocavit gentes, annuntiavit populis, annuntiavit in finibus terrae, et in insulis , quae procul erant, quia longe a Domino recesserant , Dominum et Salvatorem nostrum advenire dixit: hic, inquam, sonus ille magnus coelorum, gloriam Dei enarrantium, qui in omnem terram exivit , hic tonitrus firmamenti opera manuum ejus annuntians, qui verba cnditus « in sole posuit tabernaculum suum, procedens tanquam sponsus de thalamo suo . » Nuntiat enim gentibus cunctis pedibus pulchris, apportantibus nuntium bonum, praedicationem pacis, annuntiationem salutis . Erupit namque de angustis Judaeae finibus, in qua sola notus erat Deus, et de carnali Israel, in quo solo magnum erat nomen ejus ; et hoc salutare Dei evangelica tuba cunctis locuta est gentibus, nec jam sunt loquelae neque sermones, quorum non audiantur supradictae voces coel
Abbreviated transcription (Latin):
at. Actam̃ ex narratione eugłica lectionẽ habet: illi iam dictȩ cap¬
ciuitati popłi dĩ uerissime consonantem. Nam quod significauerat il¬
la captiuatio nabuchodonosor plebem dĩ tyrannice de illa nobili syon
ꝙ templo dni abstrahente. & barbarici stimuli imꝑio uiolent̃ fatigan¬
te:. hoc idem significatur in eugłio presentis dñice. demonio uexante
filiam chananeȩ. scił humanas animas passionib mali defiderii ne¬
quit a diabolo conflãmari: & longo fune peccatoꝵ. ad miserã serui¬
tute uoluntatis malȩ consuetudine uiolenter trabi. Clamabat post
dum mulier chananea ꝓ filia. int̾ueniebat fides patriarchaꝵ meri¬
tũꝙ daniheł cr socioꝵ eius. ut solueretur captiuitas babylonia: ela¬
mat & nunc suꝑna mater nr̃a iherłm. ut penitentib decur peccato

Expanded text:
at. Attamen ex narratione evangelica lectionem habet, illi jam dictae capat. Attamen ex narratione evangelica lectionem habet, illi jam dictae captivitati populi Dei verissime consonantem. Nam quod significaverat illa captivatio, Nabuchodonosor plebem Dei tyrannice de illa nobili Sion et templo Domini abstrahente et barbarici stimuli imperio violenter fatigante, hoc idem significatur 46 in Evangelio praesentis Dominicae, daemonio vexante filiam Chananaeae, scilicet humanas animas passionibus mali desiderii nequiter a diabolo conflammari et longo fune peccatorum ad miseram servitutem voluntatis ejus, mala consuetudine violenter trahi. Clamabat post Dominum mulier Chananaea , interveniebat fides patriarcharum, meritumque Danielis et sociorum ejus, ut solveretur captivitas Babylonica ; clamat et nunc superna m
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ mordine & ratione dñicaꝵ sept̾ẽ supradictaꝵ quinta ẽ. pul¬
chra &e rationabili dispositiõe uacat. tamꝗͣ non habeat eccłe pontifex
iam defessus cantor. quȩ. uel quib. aut ubi uerba canticoꝵ dni decan¬
cet: aut certe infructuosos fastidiens auditores. ergana sua suspendit
ad salices. Significat enim quintã mundi etatẽ. quando templo do¬
mim diruto & popło d̃i in babyloniam ab ducto. duplici captiuita
chodosor. Tiuic etenim popłs dĩ neq templũ neq altare habebat.
e babylonios deos statuamq regis nabuchodonosor: diaboli typũ tenen¬
tis minaci ꝓposita fornacȩ cogebatur adorare. Non gͦ abre s rationa¬
bili diligentia dispositum est. ut cum huiꝰ temporis om̃s priuate qͦ
ferie. ꝓpriis officiis locupletate certisq sint stacionib insignite pret̾
solũ quod ẽ ante palmas sabb̃m. de quo etiam suo loco ratio querende
est. sola hec dm̃ica uaca̾t. s nec officium nisi aliunde mutuatũ habe¬

Expanded text:
 ratione Dominicarum septem supra dictarum, quinta est, pulchra et rationabili dispositione vacat, tanquam non habeat Ecclesiae pontifex, jam defessus cantor, quae vel quibus, aut ubi verba canticorum Domini decantet, aut certe infructuosos fastidiens auditores, organa suspenderit ad salices. Significat enim quintam mundi aetatem, quando templo Domini diruto, et populo Dei in Babyloniam abducto, duplici captivitatchodonosor ; tunc etenim populus Dei, neque templum neque altare habebat, et Babylonios deos statuamque regis Nabuchodonosor diaboli typum tenentis, minaci proposita fornace, cogebatur adorare . Non ergo ab re et rationabili diligentia dispositum est, ut cum hujus temporis omnes privatae quoque feriae propriis officiis locupletatae certisque sint stationibus insignitae, praeter solum quod est ante Palmas Sabbatum, de quo etiam suo loco ratio quaerenda est; sola haec Dominica vacet, sed nec officium nisi aliunde mutuatum habe
Abbreviated transcription (Latin):
ut sciat unusquisq ur̃m suum uas possidẽ in sc̃ĩficatione & honore.
& ceta. ad illiꝰ seruitucis effugium ꝓuocamur. que fignificata est
lata st̃. & polluta. ita ut biberet in eis babylonius rex. & obtimaceᷤ
ei ipcores a concubinȩ eiꝰ. itemq significatur in eugłio ꝑ hoc quod
fuiam chananes uas utiq creatoris. sp̃e ĩmimous inuaserat:. seca
quauis mutuatim sint. & de feria iii. ieiuni sumpta. cunclis con¬
conant sensib his quȩ dicta st̃. Nam quod in introrter cognõ¬

Expanded text:
um possidere in sanctificatione et honore , » et caetera, ad illius servitutis effugium provocamur, quae significata est,lata sunt et polluta; ita ut biberet in eis rex Babylonis, et optimates ejus, uxores et concubinae ejus ; itemque significatur in Evangelio per hoc quod filiam Chananaeae, vas utique Creatoris, spiritus immundus invaserat. Caetera quamvis mutuata sint, et de feria quarta jejunii sumpta, cunctis consonant sensibus his quae dicta sunt. Nam quod in introitu rog
Abbreviated transcription (Latin):
ce ipse a sororib eiꝰ pascebatur: hoc idem in clamore helye p̾ces¬
sit clamantis ad dũm & dicentis. Obsecro domine etiam ne ui¬
duam apud quã ego uteuniq sustentor afflixisti: ut int̾ficere
filium eius: ad hoc uero quod lazarum amicũ suum appellauit
dñs. pulchre conuenit illud qđ̃ hic fuisse d̾r filiꝰ amachi: id÷
ueritatis. Affirmant enuim uidei qd̃ ionas fuerit iste sarepte¬
ne uiduȩ filiꝰ. quem resuscitauit helyas: matre postea dicen¬
uerum ẽ. E ob hanc causam ipsum puerum amachi uocitatũ.
Amathi namq ex hebreo in latinam linguam ueritas dr̃. & ex
tus ẽ ueritatis. S e hoc qđ mortuum ut suscitaret helyas supͣ
lectum suum posuit: a mysterio ñ uacat. Lectus namq helye:
catholicam xͥ designat eccłam: in quas ꝑͣ remissionem peccatoꝵ
mortue: reuiuiscunt anime. Nam de hac eccła d̃r in canticis
canticoꝵ. En lectulum salomonis sexaginta fortes ambiunt. Su

Expanded text:
et ipse a sororibus ejus pascebatur, hoc idem in clamore Heliae praeceset ipse a sororibus ejus pascebatur, hoc idem in clamore Heliae praecessit clamantis ad Dominum, et dicentis: « Obsecro, Domine, etiamne viduam, apud quam ego utcunque sustentor, afflixisti, ut interficeres filium ejus? » Ad hoc quoque, quod Lazarum amicum suum appellavit Dominus, pulchre convenit illud quod hic fuisse dicitur filius Amathi, id est veritatis. Affirmant enim Judaei, quod Jonas fuerat istius Sarephtanae viduae filius, quem resuscitavit Helre tuo est . Ob hanc causam ipsum puerum Amathi vocitatum. Amathi enim ex Hebraeo in Latinam linguam veritas dicitur, et suslectum suum posuit, a mysterio non vacat. Lectus namque Heliae, catholicam Christi designat Ecclesiam, in qua sola per remissionem peccatorum mortuae reviviscunt animae. Nam de hac Ecclesia dicitur in Canticis canticorum: « En lectulum Salomonis, sexaginta fortes ambiunt . »
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ om̃s lugendi scientiam haberemꝰ. cunctisq equalit̃ saꝑet illud
qd̃ ꝓpħa deplorans. cecidit inquit corona capitis nr̃i. ue nob̃ ꝙr¬

Expanded text:
Si omnes lugendi scientiam haberemus, cunctisque aequaliter saperet illud Si omnes lugendi scientiam haberemus, cunctisque aequaliter saperet illud quod propheta deplorans: « Cecidit, inquit, corona capitis nostri; vae nob
Abbreviated transcription (Latin):
constituit p̃parationẽ : ut xp̃iana plebs quȩ. aplice abstinentiȩ ceno¬
rem exequi non posset. non omino relinqueret. Apłi namq primi eiꝰ qͥ
ablatus fuerat sponsi sui tota uita sua ieiuntum fletumq amauerus̃:
& rennuit consolari anima eoꝵ. tantumq in eo qd̃ eius memores erant
delectati st̃. At postꝗͣ multiplicari cepit numerus credentium. tamqͣ
indiscretos pisces retia fid̾i contraxert̃. ut cũ abstinentib multitu¬
do qͦq subintraret ebriosoꝵ: subuenit eccłasticȩ discipline magis¬
terium. ꝙ tamꝗͣ seuera mater edatium pueroꝵ intemꝑantiam modã¬
ta ẽ. ut qr de toto cogi non poterant. uel partẽ obseruarent: uiteq¬
sue decimas abstinentie dedicarent. Cum gͦ de uniuerso tempore
nioꝵ obseruantia que ut dictum est ẽẽ continua debuerat: incho
atur. Cur cineres capitib imponamꝰ.

Expanded text:
constituit praeparationem, ut Christiana plebs, quae apostolicae abstinentiae tenoconstituit praeparationem, ut Christiana plebs, quae apostolicae abstinentiae tenorem exsequi non posset, non omnino relinqueret. Apostoli namque primi ejus, qui ablatus fuerat, sponsi filii, tota sua vita jejunium fletumque amaverunt, et renuit consolari anima eorum, tantumque in eo quod ejus memores erant, delectati sunt. At postquam multiplicari coepit numerus credentium, tamque indiscretos pisces retia fidei contraxerunt, ut cum abstinentibus, multitudo quoque intraret ebriosorum, subvenit ecclesiasticae disciplinae magisterium, et tanquam severa mater, edacium puerorum intemperantiam moderata est, ut quia de toto cogi non poterant, vel partem observarent, vitaeque decimas abstinentiae dedicarent. Cum ergo de universo tempore niorum observantia, quae ut dictum est, esse continua debuerat, inchoatur. CAPUT X. Cur cineres capitibus imponimus.
Abbreviated transcription (Latin):
muinei ieiuni. quã ꝑ hos dies extendimꝰ. D ad hane rationẽ. quatuor
dies ẽ ꝓbantur. Nam licet ab hinc usq ad sacram pasche nocte qua¬
draginta duo dies computent᷑. tam̃ non nͥ triginta.ui. xp̃iane deuotiõis
parsymonia sibi dedicare p̃sumit. Canonica namq uetat aueboritas.
ne pͥmam sabbi dnĩce resurrectionis splendore illustratã. ulla uinꝗͦ
ieiumoꝵ publica obfuscet nubecula. Ut gͥ nrĩ sollempnitas ie iund
onico magis ecaptetur exemplo. quatuor cdies qͥ hane am̃cam p̾cedt̃e
aboitint ad p̃taxatam cotiꝰ anni decimã. Totius quiꝑe auni id die¬
rum trecentoꝵ sexaginta: sup̾dictus numerus. ids .xxxui. decima est.
additis quatuor. fit quadragesima: i d quatuor cũ decimae be
hee e uerio nominis echimologia. Alioquin una cies. rem drueꝰ ebdo¬
made teia feria sola a die pasche quadragesima ẽ: Sẽe memorie ꝓapa
thesesphorus a beato petro septimꝰ. hanc salutarẽ. ante scĩn pascha

Expanded text:
minici jejunii, quam per hos dies extendimus. Sed ad hanc rationem quatuor dies deesse probantur. Nam licet ab hinc usque ad sacram Paschae noctem, quadraginta duo dies computentur, tamen non nisi triginta sex, Christianae devotionis parcimonia sibi dedicare praesumit. Canonica namque vetat auctoritas, ne primam Sabbati, Dominicae resurrectionis splendore illustratam, ulla unquam jejuniorum publica offuscet nubecula. Ut igitur nostri solemnitas jejunii Dominico magis coaptetur exemplo, quatuor dies, qui hanc Dominicam praecedunt, additi sunt ad praetextam totius anni decimam: totius quippe anni, id est dierum trecentorum sexaginta, supradictus numerus, id est triginta sex, decima est. Quibus additis quatuor, fit quadragesima, id est quatuor cum decima. Et haec verior est nominis etymologia: alioquin una dies, id est hujus hebdomadae tertia feria sola a die Paschae, quadragesima est. Sanctae memoriae papa Telesphorus, a beato Petro septimus, hanc salutarem ante sanctum Pascha
Abbreviated transcription (Latin):
Seqͥtur enim. Sxinũ autẽ erat pascha uideoꝵ. & ascendert̃ mul¬
ti in iherosolymã de regione aute pascha: ut scĩficarent seipsos
Plane ꝑ hoc mitium pͥmi m̃sis tunc extitisse cõmendatur. quando
lazarus suscitatus ẽ: ꝓpt̃ qd̃ signum non multo post concilium
habitum ẽ. Moris enim iudeis erat ex p̃cepto legis scĩficare seipsos
ante pascha. ipsamq scĩficationẽ iniciari pͥma die mensis pͥmi
qua die & tab̃nacłm dedicatum ẽ. sicut in exodo legimꝰ. loquente

Expanded text:
autem erat Pascha Judaeorum, et ascenderunt multi in Hierosolymam de regione ante Pascha, ut sanctificarent seipsos . » Plane per hoc, initium primi mensis tunc exstitisse commendatur, quando Lazarus suscitatus est, propter quod signum non multo post concilium habitum est. Moris enim Judaeis erat, ex praecepto legis, sanctificare seipsos ante Pascha, ipsamque sanctificationem initiari prima die mensis primi: qua die et tabernaculum dedicatum est, sicut in Exodo le
Abbreviated transcription (Latin):
qe saturati st̃ nimis: qr ꝓpt̾ desidioꝵ incontinentiam ꝓstrati st̃ in
deserto. nec ꝑuener̃t ad ꝓmisionis terram. Quoꝵ nos exemplo pa
Uqͦ sollicitos reddens: sic currite inquit. ut comp̃hendatis. Quẽ
aut̃e ducem credimꝰ fuisse uel pastorẽ. cũ iterũ popłm suũ & oue
pascue sue dñs educeret de terra egypti. diuidens illis ꝑ diuisio¬
nes gr̃ãꝵ mare rubrũ baptismi: qd de latere eiꝰ pendentis in cru¬
ce ꝓfluxit:ͦ Nempe beatũ apłm petrũ qui & in magno corpore se¬
pedicti huiꝰ ceci. pͥnceps illuminatꝰ est dicente ad eum xp̃o filio dĩ
uiui.beatus es symon bariorna. q caro & sanguis ñ reuelauit tͥ.

Expanded text:
et saturati sunt nimis, quia propter desideriorum incontinentiam prostrati sunt in et saturati sunt nimis, quia propter desideriorum incontinentiam prostrati sunt in deserto, nec pervenerunt ad repromissionis terram . Quorum nos exemplo Paulus quoque sollicitos reddens: « Sic currite, inquit, ut comprehendatis . » Quem autem ducem credimus fuisse vel pastorem, cum iterum populum suum et oves pascuae suae Dominus educeret de terra Aegypti, dividens illis per divisiones gratiarum mare Rubrum baptismi, quod de latere ejus pendentis in cruce profluxit? Nempe beatum Petrum apostolum, qui et in magno corpore saepedicti hujus caeci princeps illuminatus est, dicente ad eum Christo Filio Dei vivi: « Beatus es, Simon Barjona, quia caro et sanguis non revelavit
Abbreviated transcription (Latin):
Garitas enim ocłs cordis ẽ: qua qͥsquis caret cȩcus ẽ: ⁊ in tenebris am¬
iurł de qua dictum ẽ cunctis pene dictionib ꝑsonare uideat᷑: tam̃
ex eo qd̾ d̾r. notam fecisti in gentib uirtutẽ t̾uam. ad eandẽ spec¬
tat magni ceci illuminationẽ. Sic & in tractu qd̃ dr̃ intrate in cons¬
pectu eius & cet̾. idem ẽ ac si diceret: accedite ad eum &e illumina
tulat cecus. Statim uie laudes arripit. iuxta qͣ sedens & m̃dicans
illuminatꝰ est. tantoq concentu tam grandi uociferatione uiam
testimonioꝵ ꝑsultat. uiamq ueritatis & uiam mandatoꝵ congemi¬
nat: ut saxoꝵ qͦ duriciam ad glorificandũ illuminatorem suum
excitare queat. Qͥa uero non satis ẽ. ad uiam ꝑuenisse. & illumina¬
tionẽ scientie ꝑcepisse. nͥ abiciamꝰ desid̾ia carnis: congrue t̾remur
illoꝵ exemplo de quib dicimꝰ in cõmunione. Manduc auerunt

Expanded text:
Charitas enim oculus cordis est, qua quisquis caret, caecus est, et in tenebris amCharitas enim oculus cordis est, qua quisquis caret, caecus est, et in tenebris amIsrael de qua dictum est cunctis pene dictionibus personare videatur, tamen ex eo quod dicitur: « Notam fecisti in gentibus virtutem tuam , » ad eamdem spectat magni caeci illuminationem. Sic et in Tractu quod dicitur: Intrate in conspectu ejus , et caetera, idem est ac si diceret: Accedite ad eum et illuminamstulat caecus. Statim viae laudes arripit, juxta quam sedens et mendicans illuminatus est, tantoque concentu, tam grandi vociferatione viam testimoniorum persultat, viamque veritatis, et viam mandatorum congeminat, ut saxorum quoque duritiam ad glorificandum illuminatorem suum excitare queat. Quia vero non satis est, ad viam pervenisse, et illuminationem scientiae percepisse, nisi abjiciamus desideria carnis, congrue terremur illorum exemplo, de quibus dicimus in communione: Manducaverunt
Abbreviated transcription (Latin):
atq increpantib turbis. semꝑ quidem inuisibilib nonnũꝗͣ. autẽ
etiam̃ uisibilib. Hoc enim dñice huiꝰ consonat officium. N am
ingressuro iam sacerdote. quasi p̃uenit clamorib aduentũ illum¬
natoris sin cęcus supͣdictus: dum chorus concinit. Esto mͥ in dm̃
ꝓtectorem. & cet̾. Nempe qd̾ ait ꝓpt̃ nom̃ tuum dux mͥ eris & enu¬
tries me: ad uiam spectat iuxta quã sedet cecus m̃dicans. Uia parit̾
ex audi. clamor ẽ ceci magis ac magis ut exaudiat᷑ inclamantis. Nam
turbã ꝑcutit eoꝵ que in oratione patitur fantasmatũ. siẽ ille cȩcꝰ
in eugłio turbã increpantium: sic̃ filii isrł egyptios ꝓhibentes & ui¬
Spłe qͦ lectio. si linguis hominũ loquar & angłoꝵ. non ex eo tantũ
loco quo dictũ est. uidemꝰ nunc ꝑ speculũ in enigiate. tẽ aut̃ facie
ad faciem. s ex tota serie sua ad eiusdẽ illuminationẽ cȩci respiẽ:
dũ cunctis karismatib excellentiorẽ uiam demonstrat .i. caritate:

Expanded text:
crepantibus turbis, semper quidem invisibilibus, nonnunquam autem etiam visibilibus. Hoc enim Dominicae hujus consonat officium. Nam ingressuro jam sacerdote quasi praevenit clamoribus adventum illuminatoris sui caecus supradictus, dum chorus concinit: Esto mihi in Deum protectorem . Nempe quod ait: « Propter nomen tuum dux mihi eris, et enutries me , » ad viam spectat juxta quam sedet caecus mendicans. Via pariter exaudi, clamor est caeci, magis ac magis ut exaudiatur, inclamantis. Nam turbam percutit eorum, quae in oratione patitur, phantasmatum, sicut ille caecus in Evangelio turbam increpantium, sicut filii Israel Aegyptios prohibentes et virum . Epistolae quoque lectio, si linguis hominum loquar et angelorum, non ex eo tantum loco quo dictum est: Videmus nunc per speculum et in aenigmate, tunc autem facie ad faciem , sed ex tota serie sua, ad ejusdem illuminationem caeci respicit, dum cunctis charismatibus excellentiorem viam demonstrat, id est charitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃seripta ualde congruit. Sicut hoc officium & totũ in uerã saluatoriᷤᷤ
decantatur felicitatem. qͥ pre om̃ib & ꝓ om̃ib suꝑ aspidem ꝙ basiliscũ
ambulauit. & totũ pbħicũ est: sic eadem lateranensis eseła. o in noie

Expanded text:
praescripta, valde congruit. Sicut enim hoc officium totum in veram Salvatoris praescripta, valde congruit. Sicut enim hoc officium totum in veram Salvatoris decantatur felicitatem, qui prae omnibus et pro omnibus super aspidem et basiliscum ambulavit, et totum propheticum est; sic eadem
Abbreviated transcription (Latin):
minat oraculũ sine mutatione rerũ ac ꝑsonaꝵ: quo pugnantib
contra draconẽ antiquum ꝓmictit᷑ sc̃e eccle competens altissimi
adiutorium. Spectat nainq hȩc qͣuartam mundi etatem. qua mun¬
dus plenaria iuuent᷑e roboratus. & popłs dĩ quasi uiriles annos in¬
gressus coronatus ẽ. diademate regũ: & ornatus scõꝵ sapientia ꝓpħaꝵ.
Nam patͥarcha dd electꝰ scdm cor dnĩ remoto saule primꝰ regũ. p̃ci¬
toriis p̾figurat: ꝓpłicis oraculis ac spũalib canticis annunciat.
pbns donec agnus dei solus dignus acciꝑe librũ & soluere signacula eiꝰ
in passione sua complendo ꝓpłncas aꝑiret uoces: iccirco ab hac duĩca ue¬
basiliscũ ambulasse leonemq & draconẽ conculcasse. ꝓphice de toto offici
c̾consonat cube: uictoriam eandem cunctis membris eiusdem capitis. &
coti rꝓꝓmittens corpori ecełe. Cuiꝰ officii statio ad scm̃ ioħem ad lat̾aua

Expanded text:
minat oraculum, sine mutatione rerum ac personarum, quo pugnanti contra draconem antiquum promittitur sanctae Ecclesiae competens altissimum adjutorium. Spectat Dominica haec quartam mundi aetatem, qua 45 mundus plenaria juventute roboratus est, et populus Dei quasi viriles annos ingressus, coronatus est diademate regum, et ornatus sanctorum sapientia prophetarum. Nam patriarcha David electus secundum cor Domini remoto Saule, primus regum, praecitoriis praefigurat, propheticis oraculis ac spiritualibus canticis annuntiat. etis, donec Agnus Dei, solus dignus accipere librum et solvere signacula ejus , in passione sua complendo propheticas aperiret voces; idcirco ab hac Dominica vebasiliscum ambulasse, leonemque et draconem conculcasse , propheticae de toto officio circumsonant tubae, victoriam eamdem cunctis membris ejusdem capitis, et toti repromittentes corpori Ecclesiae. Cujus officii statio ad sanctum Joannem ad Lateranas
Abbreviated transcription (Latin):
adolescentulã iamq pubescentẽ eccłam respiciens ds cũ
Siãm tempꝰ eius iuxta ꝓpħam tempꝰ eẽt amantiũ. eripuit
illam de medio fornicatoꝵ mittens moysen & aaron. & ꝑ sig¬
na magna atq poetenta filios isrł educens de seruitute egyp¬
tioꝵ. Qui rei ualde p̃sentis dñice congruit officium: & ualde
competit id qd̾ hac die legit᷑ euglm. Nam sic̃ hic sedens cecꝰ¬
secus uiam postulabat lucem. & a curb̾ increpabat᷑ ut taceret.
ita illic filii isrł intendentes ad fidem patrũ suoꝵ. abraham.
ysaac. ꝙ iacob. & clamantes ad dñm ut educeret eos de egypto qd
in liungua nr̃a tenebras sonat. cultumq sui nominis eos doceret. que
uera &e necessaria illuminatio ẽ. increpabantur ab egyptiis oprim̃¬
cib & suꝑbe dicentib. Nacatis otio. & ideo dicitis. eamꝰ & sacͥfice¬
mus dño. Igitur dum dñs mittens moysen & aaron iussit popłm
suum adduci ad se: & cocam illis fecit mirabilia ꝑ quȩ potuit ue¬

Expanded text:
ntulam, pubescentemque Ecclesiam respiciens Deus, cum jam tempus ejus juxta prophetam tempus esset amantium , eripuit illam de medio fornicatorum, mittens Moysen, et Aaron, et per signa magna atque portenta filios Israel educens de servitute Aegyptiorum. Cui rei valde praesentis Dominicae congruit officium, valde competit id, quod hac die legitur Evangelium. Nam sicut hic sedens caecus viam postulabat lucem, sed a turbis increpabatur ut taceret , ita illic filios Israel intendentes ad fidem patrum suorum Abraham, Isaac, et Jacob, et clamantes ad Dominum, ut educeret eos de Aegypto, quod in lingua nostra tenebras sonat, cultumque sui nominis eos doceret, quae vera et necessaria illuminatio est, increpabantur ab Aegyptiis opprimentibus et superbe dicentibus: « Vacatis otio, et ideo dicitis, Eamus et sacrificemus Domino . » Igitur cum Dominus mittens Moysen et Aaron, jussit populum suum adduci ad se, et coram illis fecit mirabilia per quae potuit ve
Abbreviated transcription (Latin):
etiam longiora carnis temptam̃ta sustinere: Hoc gͥ longissimũ sta
apłs qđ hii qui in stadio curr̃t. om̃s qͥdem currt̃ s unus accipit bra¬
uium: s consolabantur se longanimes in spe. quodamꝰ dicences

Expanded text:
etiam longiora carnis tentamenta sustinere. Hoc igitur longissimum etiam longiora carnis tentamenta sustinere. Hoc igitur longissimum Apostolus, quod hi qui in stadio currunt, omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium , » sed consol
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmos parentes ꝑdicis. Siquidem ille languidus qͥ descendens ab
iherłm in iherico incid̾at in latrones. spoliatusq & uulueratus se¬
miuiuus ab illis fuerat relictus. genuerat illam in suis dolorib
languidꝰ egram. saucius morbidam: moriens mortalem. E in tͥbu
uoc̃ẽ meam. Hoc longe post futurũ ꝑ spei certitudinẽ: quasi
iam factum fidelit̾ presumit. Iam enim diuinũ de reparatio¬
ne sue salutis acceꝑat oraculũ. dicente dño ad serpentẽ. Inimi¬
citias ponam inter te & nulierem: & int̾ sem̃ tuum & sem̃ illiꝰ.
uictoria namq redemptoris nr̃i iam tunc ꝓmissa ẽ: qͥ cũ sit filiꝰ
mulieris. inimicitias contra draconẽ antiquũ itꝗ exercuit. ut
Dii noiussimi una hora fecer̃t: & pares illos nob̃ fecisti: qui portaui¬
mus pondus diei & estus: pondus enim diei & estus portauerua
hii. quos a mundi initio qr diu hic contigit iuuere. necesse fuit

Expanded text:
primos parentes perditis. Siquidem ille languidus, qui descendens a primos parentes perditis. Siquidem ille languidus, qui descendens a Jerusalem in Jericho, inciderat in latrones, spoliatusque et vulneratus, semivivus ab illis fuerat relictus, genuerat illum in suis doloribus languidus aegram, saucius morbidam, moriens mortalem . « Et in tlo sancto suo vocem meam . » Hoc longe post futurum, per spei certitudinem, quasi jam factum fideliter praesumit, jam enim divinum de reparatione suae salutis acceperat oraculum, dicente Domino ad serpentem: « Inimicitias ponam inter te et mulierem, et inter semen tuum et semen illius . » Victoria namque Redemptoris nostri jam tunc promissa est, qui cum sit semen mulieris, inimicitias contra draconem antiquum in tantum exercuit ut c« Hi novissimi una hora fecerunt, et pares illos nobis fecisti, qui portavimus pondus diei et aestus . » Pondus enim diei et aestus portaverunt hi, quos a mundi initio, quia diu contingit hic vivere, necesse fuit
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ ꝑ aquã & spm scm̃ regenerati st̃. S de his suo loco melius dicemꝰ.
uoniam septem dñicis septẽ etates mundi significari laurentiũ
supͣdictum ẽ qualiter officium septuagesime pͥme conueni¬
at etati. iam dicendũ est. pͥmoq non p̃tereundũ cur statio fit ad
scm̃ laurentium. Causa namq conueniens & idonea ẽ. Sicut enim
in pͥme etatis eccła ꝓthomartyris abel sanguis iustus clamat ad
frĩs sui. sic in romana ȩccła p̃ciosa mors beati laurentis. nouo & in¬
audito genere passionis clamauit in celũ. clamauit & audita est
ꝑ mundũ uniuersum. Quẽ clamorẽ suum ipse sc̃s m̃r iam p̃uideis¬
dicebat ad ypolitum. Magis in absconditis in hoĩe interiore absc̃
de. xp̃m:  postmodũ cũ clamauero audi & ueni. Nex gͦ pͥme eccle
conueniens ẽ p̃centore abel: circumdedunt me gemitus mortis
& reliqͣ. Circundedant enim illũ gemitus mortis: uite gaudis ꝑ

Expanded text:
tunc per aquam et spiritum renati sunt. Sed de his suo loco melius dicemus,tunc per aquam et spiritum renati sunt. Sed de his suo loco melius dicemus,m Laurentium. Quoniam septem Dominicis septem aetates mundi significari supra dictum est, qualiter officium septuagesimae primae conveniat aetati jam dicendum est. Primoque non praetereundum cur statio fit ad sanctum Laurentium. Causa namque conveniens et idonea est. Sicut enim in primae aetatis Ecclesia protomartyris Abel sanguis justus clamat de fratris sui, sic in Romana Ecclesia, pretiosa mors beati Laurentii, novo et inaudito genere passionis clamavit in coelum, clamavit, et audita est per mundum universum. Quem clamorem suum ipse sanctus martyr jam p interiore absconde Christum, et postmodum cum clamavero, audi, et veni. » Vox ergo primae Ecclesiae conveniens est praecentore Abel: « Circumdederunt me ; » circumdederant enim illum gemitus mortis, vitae gaudiis per
Abbreviated transcription (Latin):
os te benedicant angłi. Reuersus enim in thesauros suos. xp̃c dñs
id÷ in secreta celi ubi ab angłis beuedicitur: ꝙ a filiis suis hic ꝑe¬
grinantib desidaratur. Non solum autẽ ipse głosus eccłe sponsus
nouus homo xp̃c hoc nomine recte p̃dicatur. s & sponsa eiꝰ noua¬
scã scił eccła qr corpus eiꝰ est. qr & ipsa musice illiꝰ oeganũ est .i. di
uine sapientie. cuiꝰ in homine xp̃o tota plenitudo corporalit̾ in ha¬
bitat. eodem nomine iure p̃dicari pocest. Quappt̃ die dnĩcȩ resur¬
rectionis quando noua soboles renascitur. & claritate replent᷑ ag¬
ni nouelli qui uenerunt ad fontes. ipsam nouam eccłam noua cun¬
bo mundo gaudia nunciantem. non inanit̃ tali compellamꝰ noĩe
ałł: que & placido uultu nob̃ & dulci uoce respondet. qr totũ eius
diei uł totius ebdomade paschalis officium. illoꝵ ẽ. exultatio. qui

Expanded text:
os, te benedicent angeli. Reversus est enim in thesauros suos Christus Doos, te benedicent angeli. Reversus est enim in thesauros suos Christus Dominus, id est, in secreta coeli, ubi ab angelis benedicitur, et a filiis suis hic peregrinantibus desideratur. Non solum autem ipse gloriosus Ecclesiae sponsus, novus homo Christus, hoc nomine a corpus ejus est, quia et ipsa musicae illi organum est, id est, divinae sapientiae, cujus in homine Christo tota plenitudo corporaliter inhabitat , eodem nomine jure praedicari potest. Quapropter die Dominicae resurrectionis, quando nova soboles renascitur, et claritate replentur agni novelli, qui venerunt ad fontes, ipsam novam Ecclesiam, nova cuncto modo, gaudia nuntiantem, non inaniter tali compellamus nomine alleluia, quae et placido nobis vultu et dulci voce respondet, quia totum ejus diei, vel totius hebdomadae paschalis officium illorum est exsultatio, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ueteres scĩ uid̾unt aut auoiert̃. de qͥb ait ipse dñs. multi reges &
ꝓpħe uoluert̃ uidere quȩ uidetis & non uidunt. & audire que au¬
ditis & non audiert: neq nos quandiu sumꝰ in hoc corpore q reces¬
sit in celum uide possumꝰ. aut audire meremur. Q uandui enim
eccłe nondũ redempte statum cõmemoramꝰ. nrm̃q simul incolatum
qr plongatus ẽ deplangimꝰ. pulchro satis cedine abł uro ab ore col¬
litur. q uideł qͥ ꝑ illuo signifieatur nondũ illis uenerat a nob
iam recesseͬrat. & ablatus est sponsus a filiis suis. Recte hoc considauit
qͥ hoc responsum cecinit. Alła dum p̾̃sens ẽ imitantur illam: & desi¬
dant illam cum se eduxerit. Bum enim hic de alł dix̃ hoc qđ de sa
cũ se eduxit ascendens in cęlum. & in ꝑpetuum coronatus tͥumphat
ante dm̃ patrem sicut scriptum ẽ. Gła & honore coronasti eum: &¬
riles ineptias contexuit cum diceret. alł reu̾tere in thesauros tu¬

Expanded text:
i reges et prophetae voluerunt videre quae videtis, et non viderunt, et audire quae auditis, et non audierunt, neque nos , » quandiu sumus in corpore quia recessit in coelum videre possumus, aut audire meremur Quandiu enim « Ecclesiae nondum redemptae statum commemoramus, nostrumque incolatum, quia prolongatus est, deplangimus, pulchro satis ordine alleluia ab ore nolicet, qui per illud significatur, « ille nondum venerat, a nobis jam recessit, et oblatus est sponsus a filiis suis . » Recte hoc consideravit, qui hoc responsorium cecinit alleluia. Dum praesens est imitantur illam, et desiderant illam cum se eduxerit; dum enim hic de alleluia dixit hoc quocum se eduxit, ascendens in coelum, « et in perpetuum coronatus triumphat » ante Dominum Patrem , sicut scriptum est: « Gloria et honore coronasti eum, riles ineptias contexuit, cum diceret, alleluia, revertere in thesauros tu
Abbreviated transcription (Latin):
taris rudim̃ta ꝑcepit. non in adolescentia eiꝰ quando pedagogum
id legem moysi ne lasciuiret accepit. non iuuentute quando scĩs
regib a dauid incipientib coronata ẽ. s in senecta eiꝰ quando regũ
ꝓpħaꝵq iam effeta erat. exaltatũ cornu eiꝰ sicut unicornis. id÷ xp̃e

Expanded text:
taris rudimenta percepit ; non in adolescentia ejus, quando paedagogum, taris rudimenta percepit ; non in adolescentia ejus, quando paedagogum, id est legem Moysi, ne lasciviret, accepit ; non in juventute, quando sanctis regibus a David incipientibus coronata est; sed in senecta ejus, quando regum prophetarumque jam effeta erat, « exaltatum est cornu ejus, sicut unicornis, » id e
Abbreviated transcription (Latin):
iuste affligim᷑. ꝓ tui nominis gła misericordit᷑ lib̾emur. tractus in¬
quã depfundis. uox ẽ hominis sub manu dĩ iusta int̾ uerba gem̃¬
umꝙͣ his qui auctenti dñr modi exaltari merentur: s cuncti pla¬
galium inferiorib t̾minis contenti. flecũ & tristiciam in humili¬
tate sonoꝵ denunciant. Q uod congrue satis obseruantũ ẽ. Tristicia
namq tempus exegit: ut alła qđ letantium carm̃ est int̾mitteretur.
Bene gͦ tractus qui interim pro alła cantatur altitudinẽ atq ex cel¬
lentiam gaudii graui succentu & modestis declinat incessib. In offe¬
renda. bonũ est confiteri. que similit̾ uox ẽ flagellati. iusticiam feri¬
entis inter uerb̾a confitentis. ille uel maxime uersus pͥmordiis conue¬
mea in mĩa uberi. Non enim in infantia eiꝰ quando iusti abel sacͥ¬
ficia gratificata pͥmoq sanguine eiꝰ purpurata ẽ. non in puericia
eiꝰ quando loquente dõ ad noe uel ad abraham. pͥma doctrina salu¬

Expanded text:
juste affligimur, pro tui nominis gloria misericorditer liberemur; tractus, inquam, de profundis vox est hominis sub manu Dei justa inter verbera gemeunquam iis qui authentici dicuntur, modis exaltari merentur; sed cuncti plagalium inferioribus terminis contenti, fletum et tristitiam in humilitate sonorum denuntiant. Quod congrue satis observatum est. Tristitiae namque tempus exigit, ut alleluia, quod laetantium carmen est, intermitteretur. Bene ergo tractus, qui interim pro alleluia cantatur, altitudinem atque excellentiam gaudii, gravi succentu, et modestis declinat incessibus. In offertorio: Bonum est confiteri Domino , quae similiter vox est flagellati, justitiam ferientis inter verbera confitentis, ille vel maxime versus primordiis conveectus mea in misericordia uberi . Non enim in infantia ejus, quando justi Abel sacrificio glorificata, primoque ejus sanguine purpurata est ; non in pueritia ejus, quando loquente Deo ad Noe vel ad Abraham, prima doctrinae salu
Abbreviated transcription (Latin):
qua itidem gratulamur in epła sua dicente apło. Illa que sursũ:¬
irłm libera ẽ: quȩ ẽ mater om̃ium nr̃m. Ipsa eadem pax in uir¬
cute eius. &e habundantia in currib euis. de qua in gradali canind
lecatus sum in his que dicta st̃ nob̵ a scĩs apłis ce doctorib nr̃is. in domũ
domini ibmiiꝰ. Ad quã cũ ꝑuenerimꝰ. complebitur & quod in traclu cl̃r

Expanded text:
qua itidem gratulamur in Epistola, dicente Apostolo: « qua itidem gratulamur in Epistola, dicente Apostolo: «  libera est, quae est mater omnium nostrum; » ipsa eadem « pax in virtute ejus, et abundantia in turribus ejus , » de qua in graduali canimus: Laetantes in his quae dicta sunt nobis a sanctis apostolis et doctoribus nostris, in domum Domin
Abbreviated transcription (Latin):
Tunc iħc qui uere abiit trans mare galilee: q resurgens a mortu¬
is om̃s amaritudines scłi curbulenti & in quieti transgressus est.
grandes iam ablactatos grandi saturabit conuiuio: cuiꝰ in typũ
pat̾ abraham ablactato filio libere unico ysaac. grande coniuiui¬
um fecisse legitur. in die ablactationis eiꝰ. Igitur eiusmodi coniui¬
iio manifeste consonat illa gratulabunda scĩ sp̃c alloquutio:. ꝑ¬
pħali ore p̃missa. Letare ihrłm &e cȩtera. Consolatio de qua hic
canitur. ut saciemini ab uberib consolationis ur̃e: ipsa est
quã in colła subsequenti poscimus dicendo. ut qui ex merito nr̃e actio¬
nis affligimur. tue gr̃e consolatione respiremꝰ: uidel quando dubelan¬
ces peregrini post laborem captiuitatis huiꝰ sedebimus in illa ibrłm
celesti dicentes. facti sumꝰ sicut consolati. Ipsa ẽ consolatio libtatis. de

Expanded text:
Tunc Jesus, qui vere abiit trans mare Galilaeae, quia resurgens a mortuTunc Jesus, qui vere abiit trans mare Galilaeae, quia resurgens a mortuis omnes amaritudines saeculi turbulenti et inquieti transgressus est lios jam grandes, jam ablactatos grandi saturabit convivio: cujus in typum pater Abraham, ablactato filio liberae unico Isaac, grande convivium fecisse legitur in die ablactationis ejus . Igitur ejusmodi convivio manifeste consonat illa gratulabunda sancti Spiritus allocutio, prophetali ore praemissa: Laetare, Jerusalem, et caetera consolatio de qua hic canitur: Et satiemini ab uberibus consolationis vestrae ; ipsa est, quam in collecta subsequenti poscimus dicendo: Ut qui ex merito nostrae iniquitatis affligimur, tuae gratiae consolatione respiremus: videlicet quando anhelantes peregrini post laborem captivitatis hujus sedebimus in illa Jerusalem coelesti, dicentes: « Facti sumus sicut consolati . » Ipsa est consolatio libertatis, de
Abbreviated transcription (Latin):
nib &e duob piscib saciauit quinq milia hominũ. p̃dicte significa¬
tioni dñice huiꝰ suo mysteriosensu ualde cogruit. Significat enim
um quo de paucis moysi ꝓpħaꝵq libris. crescente copia diuine bene
dictionis. inter ora comedentium. id inter studia tractantium affacĩ
reficitur mundus quondã a scientia dĩ ieiunus : & affluentia dictoꝵ
sensuumq repletis armariis. lassi atq uicti conuiue absistimꝰ. Hoc
autẽ conuiuium diuine cognitionis hic incipit᷑. ꝑficietur uͦ in illiꝰ
sabbi de quo loquimur ꝑhenni gła. N unc enim cognosco ex parte a¬
it apłs : tunc aut̾e cognoscam sicut & cognitus sum. & cetera. Nam
& uxta ꝓpħam iam non dicet uir ꝓximo suo cognosce dñm: om̃s
enĩ a minimo usq ad maximũ cognoscent me dicit dñs. Igitur illã
diuine cognitionis ac uisionis habundantiam significat hec quȩ
que de eugłio recitatur hac dñica sacietas hominũ quinq miliũ.

Expanded text:
iscibus satiavit quinque millia hominum , praedictae significationi Dominicae hujus sub mystico sensu valde congruit. Significat enim,um, quo de paucis Moysi, dictionis inter ora comedentium, id est inter studia tractantium affatim reficitur mundus, quondam a scientia Dei jejunus, et affluentia dictorum sensuumque repletis armariis lassi atque victi convivae absistimus. Hoc autem convivium divinae cognitionis hic incipitur, perficietur vero in illius Sabbati, de quo loquimur, perenni gloria. « Nunc enim cognosco ex parte, ait Apostolus, tunc autem cognoscam, sicut et cognitus sum , » etc. Nam juxta prophetam: « Jam non dicet vir fratri suo: Cognosce Dominum; omnes enim a minimo usque ad maximum cognoscent me, dicit Dominus . » Igitur illam divinae cognitionis ac visionis abundantiam significat haec, quae de Evangelio recitatur hac Dominica, satietas hominum quinque millium.
Abbreviated transcription (Latin):
psalterium &e cythara. Gła pacris di. filiꝰ ꝑfecta laus & sempit̾na
musica. ut pote sũma sapientia. quȩ de corde nata eiꝰdem patris
et̃ni musiei cytharam nr̃e humanitatis assumpsit: quã & confrac¬
tam ab inuidis ar stultis pueris qͥ ad cantũ eius saltare debuerass.
rursus ꝑ glam resurrectionis refeemauit & inuiolabile psalteriũ
&e aures quȩ audierunt. qͥcqͥd inquã de oelestib gaudiis ore suo dñs¬

Expanded text:
psalterium et cithara . » Gloria Patris, Dei Filius, perfecta laus et sempiterna psalterium et cithara . » Gloria Patris, Dei Filius, perfecta laus et sempiterna musica, utpote summa sapientia, quae de corde nata ejusdem Patris aeterni musici, citharam nostrae humanitatis assumpsit, quam et confractam ab invidis et stultis pueris, qui ad cantum ejus saltare debuerant , rursus per gloriam resurrectionis reformavit, et inviolabile: psalteriumet aures quae audierunt ; quidquid, inquam, de coelestibus gaudiis ore suo D
Abbreviated transcription (Latin):
tatis &e auctoritatis significet: ꝑ pulchrum & rationabile uidebit᷑
lit uere ẽ. qd̾ de ore scẽ eccłe uox hȩc consuetudinalit̃ ablata est.
Significat autem non quãlibet laudem dĩ: non laudem maioꝵ atq
minoꝵ creaturaꝵ celi & terre maris & om̃ium que in eis sc̃. Alio¬
quin si quãlibet laudem dĩ significet alł. frustra dieb isti de ore
nr̃o collitur: cum a laudib dei non cessantes. laudemꝰ quod in pͥn¬
cipio fecerit celum & t̾ram. qđ diuiserit lucem & tenebras. quod
fecerit firmam̃tum q posuerit in medio aquaꝵ. qd̾ ad iussũ eiꝰ.
germinauerit t̾ra herbam uirentẽ. lignũq afferens fructũ iuxta
genꝰ suum. qd̾ luminaria fecerit & in firmam̃to posuerit: qd̾ pisc
quod uolucres. qd̃ bestias ꝓdire iusserit: qd̾ deniq hominẽ. ad y¬
maginẽ suam creauerit. Quã gͦ cłĩ laudem significat alła: sllã
utiq illam cui dicit d̾s pat̾ in psalmo. Exurge gła mea: exurge

Expanded text:
cet, perpulchrum et rationabile videtur, ut vere est, quod de ore sanctae Ecclesiae vox haec consuetudinaliter ablata est. Significat autem non quamlibet laudem Dei, non laudem majorum aut minorum creaturarum coeli et terrae, et maris, et omnium quae in eis sunt. Alioquin, si quamlibet laudem Dei significet alleluia, frustra diebus istis de ore nostro tollitur, cum a laudibus Dei non cessantes, laudamus quod in principio fecit coelum et terram, quod diviserit lucem a tenebris, quod fecerit firmamentum, et posuerit in medio aquarum, quod ad jussum ejus germinaverit terra herbam virentem, lignumque afferens fructum juxta genusod volucres, quod bestias prodire jusserit, quod denique hominem ab imaginem suam creaverit . Quam ergo Dei laudem significat alleluia? Illam utique, illam cui dicit Deus Pater in Psalmo: « Exsurge, gloria mea, exsurge,
Abbreviated transcription (Latin):
quasi de diuisis locis seꝑtenos choros rationabili ac uenerabili oe¬
dine ꝓdux̃. Qͥ d. uel quomꝰ singli chori p̃senti eccłe concinant pau¬
lo post explicandum ẽ: nunc illud pͥmitus dicendũ uidetur. curde
De eccłe dieb istis alła qd̾ est laus cdi collatur. Cur alł dimittit᷑¬

Expanded text:
quasi de diversis locis septenos choros rationabili ac venerabili orquasi de diversis locis septenos choros rationabili ac venerabili ordine produxit. Quid vel quomodo singuli chori praesenti Ecclesiae concinant, paulo post explicandum est. Nunc illud primitus dicendum videtur, cur de ore Ecclesiae diebus istis alleluia, quod est laus Dei, tollatur. CAPUT