comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inuisibilis est filio pater Nonenĩ ꝑfecte & integre nouit filius patrẽ. neq eũ
ꝑfecte uiderepotest. Nani nec suã substantiam nouit filius. sicut est. Prop¬
ternos enĩ factus. ẽ : ut nos per eũ tamquã per instrumentũ crear& ds̃. Et
nequaquã substitiss&. nisi nos ds̃ facere uoluiss&. Requisiuit ergo quidã eos
si potest dĩ uerbũ conuerti sicut diabolus est conuersus. & ne quaquã dicere
timuerunt. utiq potest: Tamquã naturȩ conuertibilis existens. factus aiuNt
& conuertibilis est. Hȩc itaq dicentes. id est arriũ & quicũ eosunt. & in his
inpudenter instantes ipsos & sequaces eorũ. nos quidem cũ epĩs aegrpti & li¬
biarũ pene centũ conuenientes anathematiea uimuse. Quiuero circa eusebiũ
susceperunt. miscere studentes ueritati mendacium. & impi&atẽ cũ pi&ate sociare

Expanded text:
invisibilis Filio Pater. Non enim perfecte et integre novit Filius Patrem: neque enim invisibilis Filio Pater. Non enim perfecte et integre novit Filius Patrem: neque enim perfecte videre potest; nam nec suam substantiam novit Filius sicut est. Propter nos enim factus est, ut nos per eum, tanquam per mysterium, crearet Deus, et nequaquam substitisset, nisi nos Deus facere voluisset. Requisivit ergo quidam eos: si potest Dei Verbum converti, sicut diabolus est conversus. Et nequaquam dicere timuerunt, utique potest, tanquam natura convertibilis existens: factus, aiunt, et convertibilis est. Haec itaque dicentes, id est Arius et qui cum eo sunt; et in his impudenter instantes ipsos et sequaces eorum. Nos quidem eos cum episcopis Aegypti et Libyarum pene centum convenientes, anathematizavimus. Qui vero circa Eusebium susceperunt, miscere studentes veritati mendacium, et impietatem pietati sociare;
Abbreviated transcription (Latin):
dicti. Cauero quȩ opinantes loquuntur. huius modisunt. Non semꝑ inquiur¬
ds̃ paterfuit. Nonsemꝑ fuit di uerbũ. Sed suit quando ds̃ pat̾ non fuit. dĩ autẽ uer¬
bum ex non existentib factũ est. Existens enĩ ds̃. non existentẽ ex non existenti
fecit. Quaꝓpt̃. & fuit aliquando quando non fuit. Creatura est enĩ & factu
rx filius. neq similis est patri secundũ substantiã. Neq uerus est. neq uera sapien¬
tia eius. ẽ: neq uerũ naturalit̾ patris uerbũ est. sed unus quidem creaturerum
& facturarũ est: abusiue autẽ dicitur uerbũ & sapientia. factus & ipse. & exis¬
tens in ꝓprio dĩ uerbo & indĩ sapientia. inqua & omnia & ipsũ fecit ds̃. Vnde &¬
nuesꝰtibilis. ẽ. & mutabilis ꝑ naturã. sicut & uniuersa rationalia.
grinũ enĩ & extraneũ & remotũ . ẽ. uerbũ apaterna substantia. &

Expanded text:
dicti. Ea vero quae opinantes loquuntur, hujusmodi sunt: Non semper, inquiudicti. Ea vero quae opinantes loquuntur, hujusmodi sunt: Non semper, inquius Pater fuit, non semper fuit Dei Verbum: sed fuit, quando Deus Pater non fuit, Dei autem Verbum ex non existentibus factum est. Existens enim existentem ex non existente fecit, quapropter fuit aliquando, quando non fuit. Creatura tantum et factura est Filius, neque similis est Patri secundum substantiam; neque verus est, neque vera sapientia ejus est, neque verum naturaliter ejus Verbum est, sed unus quidem creaturarum et facturarum est; abusive autem dicitur Verbum et sapientia, factus et ipse existens in proprio Dei verbo, et in Dei sapientia, in qua omnia et ipsum fecit Deus. Unde rtibilis est, et mutabilis per naturam, sicut et universa rationalia. grinum enim, et extraneum, et remotum est Verbum a paterna substantia, et
Abbreviated transcription (Latin):
&iã his apostatis. & scribere ubiq. moli tus est. cõmendans eos siquomodo trahat
aliquos ignorantes adhanc pessimã heresim & xp̃o rebellẽ. ideoq necessarium
iudicaui. sciens qđ inlege conscriptũ ẽ. ulterius nontacere. sed uobis omnib indi¬
care. quatenus &iam uossciatis apostatas. & eorũ heresis uerba nequissima ca¬
ueatis. Siergo scribit uobis eusebits. rec respĩtiatis eũ. nec eius scripta suscipi¬
atis: Antiquã enĩ calliditatẽ tẽpore cõpressam. Nunc ꝑ istos renouare uolens.
fingit quidem se quasi ꝓistis scribere. opere uero demonstraet. quia ꝓse m& ipso
talib studere festinat: Apostatȩ uero sunt isti. Arrius & achillas. Cũ eis autẽ
apostata uerunt. Aithalis. carbonius alter arrius. sarmatius. euzoius. lucius.
ulius. menas & helladius. gauis. secundus. & theonas. qui episcopi aliquando sunt

Expanded text:
etiam his apostatis, et scribere ubique molitus est, commendans eos, si quo modo trahat etiam his apostatis, et scribere ubique molitus est, commendans eos, si quo modo trahat aliquos ignorantes ad hanc pessimam haeresim et Christo rebellem. Ideoque necessarium judicavi, sciens quod in lege conscriptum est ulterius non tacere, sed vobis omnibus indicare; quatenus etiam vos sciatis apostatas, et eorum haeresis verba nequissima caveatis. Si ergo scripserit vobis Eusebius, nec recipiatis cum, nec ejus scripta suscipiatis. Antiquam enim calliditatem tempore compressam nunc per istos renovare volens, fingit quidem se quasi pro istis scribere; opere vero demonstrat quia pro semetipso talibus studere festinat. Apostatae vero sunt isti Arius et Achillas. Cum eis autem apostataverunt hi, Aithalis, Carponius, alter Arius, Sarmatius, Euzoius, Lucius, Julius, Menas, et Helladius, Gaius, Secundus et Theonas, qui episcopi aliquando sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ilectissimis atq carissimis ubiq catholicȩ ecclesiȩ cõministris. alexander in dños.
Cũ unũ catholicȩ sit corpus ȩcclesiȩ. mandato ex istente insacris scripturis. ut ser¬
u& ur uinculũ unanimitatis & pacis. consequens est debere nosscribere. & alte¬
rutris quȩ apud singulos aguntur insinuare. Ut siue patitur siue gaud& unũ
mẽbrũ. cõpatiamur aut congaudeamus ad iuicẽ. Innrẽ igitur parroechia.
nunc egressisunt uiri iniqui & xpo rebelles. docentes apostasiam. quã recte qui¬
lib& p̃currere suspic&ur anti xp̃o. Etuolui quidem hoc taciturnitati contrir¬
dere. si quomodo intersolos apostatas consumer&ur hoc malũ. & pon loca alia
pen& itendo. simpliciũ sordidar& auditus. Sed qm̃ eusebius nunc nicomediȩ
putans in se consistere causas ecclesiȩ. quia cũ requiss& berrtiorũ ciuitatẽ. &
concupiss& pico mediensem ȩcclesiã. Non est in eo ultio subsecuta. patrocinat᷑

Expanded text:
ilectissimis atque charissimis ubique catholicae Ecclesiae comministris, Alexander in Domino salutem. Dum unum catholicae sit corpus Ecclesiae, mandato existente in sacris Scripturis ut servetur vinculum unanimitatis et pacis , consequens est debere nos scribere, et alterutris quae apud singulos aguntur insinuare; ut sive patitur, sive gaudet unum membrum, compatiamur aut congaudeamus ad invicem. In nostra igitur parochia nunc ingressi sunt viri iniqui et Christo rebelles, docentes apostasiam, quam recte quilibet praecurrere suspicetur Antichristo. Et volui quidem hoc taciturnitati contradere, si quo modo inter solos apostatas consumeretur hoc malum, et non loca alia penetrando simplicium sordidaret auditus. Sed quoniam Eusebius nunc Nicomediae, putans in se consistere causas Ecclesiae, 215 quia cum reliquisset Berytiorum civitatem, et concupiisset Nicomediensem Ecclesiam, non est in eo ultio subsecuta: patrocinatur
Abbreviated transcription (Latin):
dignus. & omnibus bonis ornatus. Eodemq tẽpore constantino poli alex¬
ander pontificatũ sacriministerii possidebat. apostolicis dogmatibus ualde
clarus. Tunc igitur alexander alex andrinus. uidens arriũ amoris iudicia¬
rii aculeo stimulari. & multos adblasphemias deceptos erigere. concilia¬
q. ꝓpria celebrare. ecclesiarum presuhbus eius blasphemiam suis lit¬
teris indicauit. SOCRATES¬

Expanded text:
dignus, et omnibus bonis ornatus. Eodemque tempore Constantinopoli Alexdignus, et omnibus bonis ornatus. Eodemque tempore Constantinopoli Alexander pontificatum sacri ministerii possidebat, apostolicis donationibus valde clarus. Tunc igitur Alexander Alexandrinus, videns Arium amoris judiciarii aculeo stimulari, et multos ad blasphemias deceptos erigere, conciliaque propria celebrare, Ecclesiarum praesulibus ejus blasphemiam suis litteris indicavit. T
Abbreviated transcription (Latin):
nitebantur. Arrius tum̃ rullatenus ad qurescere uolebat. quia consubstan¬
silus futebatur. Cũ uero eũ suꝑbire uidiss&. & aꝑte impi&atis facinora p̃¬
dicare. exordine sacerdotali remouit. Audierrt enĩ clamante diuina lege:
Sioculus tuus dexter scandalizattẽ. abscide eũ & proice abste. Hoc itaq tepr̃.
romanȩ quidem ecclesiȩ siluesters&xinacula gubernabat. melciadi succeders.
qui post marcellinũ clarificatũ in ꝑsecutione gentiliũ. susceperat ura ponti¬
ficatus : Antiochiȩ uero post trrannũ ecclesiȩ inchoante parte un¬
lis p̃sul exstabat. qui&iã antiquã & ex multis tẽporib des¬
tructam
atrrannis ȩdificauit ecclesiam. Postquẽ philogonius pontificatũ sumens.
& reliquã aedificii suꝑ addidit. & zelũ pi&atis licimi tẽporib demonstiruit.
n hiero solimis autẽ post hermonẽ macharius ordinatus est. uir nomine suo

Expanded text:
nitebantur. Arius tamen nullatenus acquiescere volebat, quia consubstannitebantur. Arius tamen nullatenus acquiescere volebat, quia consubstansiliis nitebatur. Cum vero eum superbire vidisset, et aperte impietatis facinora praedicare, ex ordine sacerdotali removit. Audierat enim clamantem divinam legem: Si oculus tuus dexter scandalizat te, erue eum, et projice abs te . Hoc itaque tempore Romanae quidem Ecclesiae Sylvestrius retinacula gubernabat, Melchiadi succedens, qui post Marcellinum clarificatum in persecutione gentilium susceperat jura pontificatus. Antiochiae vero post tyrannum Ecclesiae inchoante pace,lis praesul exstabat . Qui etiam antiquam ex multis temporibus destructam a tyrannis aedificavit ecclesiam. Post quem Philogonius pontificatum sumens, et reliqua aedificii superaddidit, et zelum pietatis Licinii temporibus demonstravit . In Hierosolymis autem post Hermonem Macarius ordinatus est, vir nomine suo
Abbreviated transcription (Latin):
mȩcclesia tẽpestatem A postolicis enĩ alexandri doctrinis instabat aꝑte resiste¬
re. & ille quidem diuina sequens eloquia. arqui honoris cũ patre. & eandẽ substan¬
tiã habere cũ dõ genitore filiũ p̃dicabat: Arrius autẽ ediuerso ueritati repug¬
nans. creaturã siliũ facturamq dicebat:. adiciens erat aliquando quando ñ erat.
& alia quȩ ex illius litteris indicantur insana. Hec ergo nonsolũ in ecclesia ꝑsiste¬
bat dicens. sed &iam in exqueneis conuentibus atq conciliis. & domos circuiens.¬
huius modi uiros. alexandrũ quoq culpabant. tamquã nonutilit̾ siler&. dũ con¬
tra dogma fierent nouitates. Atille arbitratus melius esse dedubiis sermonẽ
exutraq parte ꝓponendũ. ut non uider& ur ex netessitate sed potius ex satis¬
q. partẽ. Vt autẽ euenire sol& circa certamina uerborũ. utrimq superare

Expanded text:
esiam excitare tempestatem. Apostolicis enim Alexandri doctrinis instabat aperte resisteesiam excitare tempestatem. Apostolicis enim Alexandri doctrinis instabat aperte resistere. Et ille quidem divina sequens eloquia, aequi honoris cum Patre, et eamdem substantiam habere cum Deo Genitore Filium praedicabat. Arius autem e diverso veritati repugnans, creaturam Filium, facturamque dicebat, adjiciens: Erat aliquando quando non erat, et alia quae ex illius litteris indicantur insana. Haec ergo non solum in Ecclesia persistebat docens, sed etiam in extraneis conventibus atque conciliishujusmodi viros, Alexandrum quoque culpabat, tanquam non utiliter sileret, dum contra dogma fierent novitates. At ille melius arbitratus esse de dubiis sermonem ex utraque parte proponendum; ut non videretur ex necessitate, sed potius ex satisue partem. Ut autem evenire solet circa certamina verborum, utrique superare
Abbreviated transcription (Latin):
deponentibus. martrrii coronã susceperat. successit achillas. Is etũ sub illo
egregio p&ro. arriũ ordinatũ diaconum. captũq in melitii nouitatibus & ab
ecclesia pulsum. rogatus afidelibus & denuo suscipiens. ministrcre precepit
Post achillã uero. alexander fortissimus euangelici dogmatis p̃dicator. ordinat᷑
episcopus. Hoc tẽpore arrius inordine quidem presbiterorũ erat. & expositi¬
onẽ diuinarũ scripturarũ uidebatur habere cõmissã. Videns autẽ alexandrũ
pontificatus gubernacula suscepisse. euentũ tẽporis non portauit. sed & morda¬
citate cõ pulsus. litis quȩrebat mitium. Porro laudabilẽ uidens uiri conuersa¬
tionẽ. Nequaquã calũsnias contexere p̃ualebat. uerũ tam̃ qui escere illũ ꝓhibe¬
bat inuidia. Hunc igitur inueniens inimicus ueritatis. ꝑ eũ nisus est excitare

Expanded text:
deponentibus, martyrii coronam susceperat , successit Achillas. Is enim sub illo deponentibus, martyrii coronam susceperat , successit Achillas. Is enim sub illo egregio Petro Arium ordinatum diaconum, captumque in Meletii novitatibus, et ab Ecclesia pulsum, rogatus a fidelibus, et denuo suscipiens, ministrare praecepit. Post Achillam vero Alexander fortissimus evangelici dogmatis praedicator ordinatur episcopus. Hoc tempore Arius in ordine quidem presbyterorum erat, expositionemque divinarum Scripturarum videbatur habere commissam. Videns autem Alexandrum pontificatus gubernacula suscepisse, eventum temporis non portavit; sed et mordacitate compulsus, litis quaerebat initium. Porro laudabilem videns viri conversationem, nequaquam calumnias contexere praevalebat; verumtamen quiescere illum prohibebat invidia. Hunc igitur inveniens inimicus veritatis, per eum nisus est in Eccl
Abbreviated transcription (Latin):
ram aplurimis iam pon adorari. sed creatori hrmnos decent offerri. ett gratia iã
ponapte contiit dm̃ & saluatorẽ nrm̃ excitabat bellũ. sed ui ros inueniens xpi¬
anos quidem se uocabulo ꝓfitentes. sed amore honoris & uanȩ gloriȩ seduc¬
tosu ad seruitutẽ organũ eossue machinationis habuit. ꝑ quos plurimos adpris¬
tinũ reduxit errorem: Non quidem creaturem rursus ad orari p̃cipiens seld
ipsũ creatorẽ & mundi opificẽ. coequatũ astruens creaturae. Ubrautẽ hoc
principiũ & quẽ ad modũ hȩc mimicus t itama seminauerit enaperbo Alex¬
andria ciuitas est maxima. & hominũ multitudine copiosa. ponaegrpti¬
orũ solũmodo sed &iã thebeorũ & irbicorũ circa egrptũ aoptineus principa¬
tum In huius itaq ciuitatis p̃sulatu. post p&erũ illũ in clrtũ ꝓpugnatorem.
qui sub impus trrannis diocl&iano & maximiano nouissime imperiũ sponte

Expanded text:
ram a plurimis jam non adorari, sed Creatori hymnos decenter offerri. Ea gratia jam ram a plurimis jam non adorari, sed Creatori hymnos decenter offerri. Ea gratia jam non aperte contra Dominum et Salvatorem nostrum excitabat bellum; sed viros inveniens Christianos quidem se vocabulo profitentes, sed amore honoris et vanae gloriae reductos ad servitutem, organum eos suae machinationis habuit, per quos plurimos ad pristinum reduxit errorem: non quidem creaturam rursus adorari praecipiens, sed ipsum Creatorem et mundi opificem, coaequatum astruens creaturae. Ubi autem hoc principium, et quemadmodum haec inimicus zizania seminaverit, enarrabo. Alexandria civitas est maxima et hominum multitudine copiosa, non Aegyptiorum solummodo, sed etiam Thebaeorum, et Libycorum circa Aegyptum obtinens principatum. In hujus itaque civitatis praesulatu, post Petrum illum inclytum propugnatorem, qui sub impiis tyrannis Diocletiano et Maximiano novissime imperium sponte
Abbreviated transcription (Latin):
constrictus intereat. Tunc dicit̾ ad uinculorũ direxisse custodes rogans ut eũ
abhuius modi necessitate releuarent: quicũ hoc facere Noluissent. sponte ia¬
nuę clause reserate. & uincti catenȩ sunt repente disruptȩ. Postea uero ad
principẽ ueniens bizantio tunc degentẽ. paretissime beneficiũ ꝓmeruit qđ
poposcit. Nonenĩ poterat constantinus eius p&itionib denegare. cumei sũmi
honoris cumulũ ex hiber&. Hȩc itaq breuiter a nobis dicta demonachis:
quitunc clare sunt philoso phati sufficiant. Cui uero dehis subtilior curt
fuerit. querens inueni& plurimorũ uitas hic ponesse conscriptas. TNEODORI
splendentẽ ualde respiciens. sed maliuola coepit mouere consilia. contendens
gubernatã ad ño & uniuersorũ creatore sub mergere. Videbat itaq paga¬
norũ errorẽ fuisse nudatũ. captaq uaria demonũ machinamenta . & creatu¬

Expanded text:
constrictus intereat. Tunc dicitur ad vinculorum custodes direxisse: rogans ut eum constrictus intereat. Tunc dicitur ad vinculorum custodes direxisse: rogans ut eum ab hujusmodi necessitate relevarent. Qui cum hoc facere noluissent, sponte januae clausae reseratae, et vincti catenae repente sunt disruptae. Postea vero ad 214 principem veniens Byzantii tunc degentem, paratissime beneficium promeruit quod poposcit. Non enim poterat Constantinus ejus petitionibus denegare, cum ei summi honoris cumulum exhiberet. Haec itaque breviter a nobis dicta de monachis, qui tunc clare philosophati sunt, sufficiant. Cui vero de his subtilior cura fuerit, quaerens inveniet plurimorum vitas hic non esse scriptas. SOZOMEN., splendentem valde respiciens; sed malevola coepit tractare consilia, contendens gubernatam a Domino et universorum Creatore submergere. Videbat itaque paganorum errore se fuisse nudatum, captaque varia daemonum machinamenta, et creatu
Abbreviated transcription (Latin):
respicer& uisionem: Cũq uementes postea quidam de scithi nuntiassent hora
uisionis antonii. & conurniss& cum transitu illius uiro beatisicauerunt ambos
Illũ quidem quia ad manifesta bona transsiss&. illũ uero quia tantã alonge
meruiss& cernere uisionem. Multoꝵ enĩ dierũ iter est. locorũ medio positoꝵ
quo degebat alteruter & hȩc quidem ita relata sunt. In hoc itaq prȩsulatu
audiui ꝓbatissime philosophatum eutrchianum qui in brchinia circa olimpum
moraluatur. Erat quippe gratia diuina repl&us. ad curationes passionum
Illo si quidẽ tẽpore unctus quidã spatarius . qui insuspicionẽ uenerat quasi as¬
supta trrannide aufugit & requisitus circa olimpum cõp̃hensus est. Rogan¬
tibus autẽ Necessarus eius euti chanũ. ut ꝓeo apud principẽ legatione funge¬
ro&ur. prius inquit ꝓuidendũ est ut is homo liber&ur auinculis pecrud eliter

Expanded text:
respiceret visionem. Cumque venientes postea quidam de Scyti nuntiassent horam respiceret visionem. Cumque venientes postea quidam de Scyti nuntiassent horam visionis Antonii, et convenisset cum transitu illius viri, beatificaverunt ambos: illum quidem, quia ad manifesta bona transiisset; illum vero, quia tantam a longe meruisset cernere visionem. Multorum enim dierum iter est locorum medio positorum quo degebat alteruter. Et haec quidem ita relata sunt. In hoc itaque praesulatu audivi probatissime philosophatum Eutychianum, qui in Bithynia circa Olympum morabatur. Erat quippe divina gratia repletus, ad curationes passionum, Illo siquidem tempore vinctus quidam spatarius, qui in suspicionem venerat quasi assumpta tyrannide, fugit, et requisitus circa Olympum comprehensus est. Rogantibus autem necessariis ejus Eutychianum, ut pro eo apud principem legatione fungeretur: Prius, inquit, providendum est ut is homo liberetur a vinculis, ne crudeliter
Abbreviated transcription (Latin):
mer&. Cumq ille dicere refutar&. ille uero nonalit̃ se properaturũ nisi cog¬
noscer&. ꝓmittente theodoro nullise eo uiuo remfore dicturũ. confessus est
quod euenit. Proximũ uero miraculũ huic ͣ quoq contigit. quod napirbo. In¬
iusti parentes alicuius. a cane rabio ꝑcussum filiũ & pene moriturũ optulerunt
ei. & eiulantes dep̃cabantur ut curar&ur. Tũ ille ad eos. Non eg& inquit
mea curatione: Seduos siuultis reddere bouẽ quẽ rapuistis dominissuis. egri¬
tus repente sanabitur: qđ &iam contigit: pam ut restitutus c̃.bos: passio
mox recessit apuero. Quando igitur amor iste moriebatur. dicitur antoniũ ui¬
disse animã eius incȩlũ ferri. diumis potestatibus cũ psalmodia p̃cedentibus eã.
Consulentibq eis qui circa eum erant causam huius mirteculi. non abscondit.
S crebant enĩ. qm̃ aerem intento optutu respiciens cũ stupore. mipteculi cuiuspiã

Expanded text:
romeret. Cumque ille dicere refutaret, ille vero non aliter se properaturum nisi cogromeret. Cumque ille dicere refutaret, ille vero non aliter se properaturum nisi cognosceret, promittente Theodoro nulli se eo vivente rem fore dicturum, confessus est quod evenit. Proximum vero miraculum huic quoque rei contigit quod narrabo. Injusti parentes alicujus a cane rabido percussum filium et pene mortuum obtulerunt ei, et ejulantes deprecabantur ut sanaretur. Tum ille ad eos: Non eget, inquit, mea curatione; sed vos si vultis reddere bovem quem rapuistis dominis suis, aegrotus repente sanabitur; quod etiam contigit. Nam ut restitutus est bos, passio mox recessit a puero. Quando igitur Ammonius iste moriebatur, dicitur Antonium vidisse animam ejus in coelum ferri, divinis potestatibus cum psalmodia praecedentibus eam; consulentibusque eis qui circa eum erant, causam hujus miraculi non abscondit. Sciebant enim quoniam aerem intento obtutu respiciens, cum stupore miraculi cujuspiam
Abbreviated transcription (Latin):
ueniens. circa locum scithi ad montẽ quidicit̾ nitriȩ. duobus & uiginti annis
ibi philoso phatus est. annis singulis uisitans secundo mulierẽ. Hinus itaq sacra¬
tissimi principis. horum monasteriorũ multi fuerunt digniq discipuli. sicut
successiones ostendunt. plurimaq & ueneranda ꝑ eos ꝓuenerunt. quȩ p̃cipu
apud egyptios monachos ꝑfecteq seruantur. Nã cũ maxima diligentia . ꝑ
successionẽ traditionis alterutrȩ curent uirtutes antiquoꝵ memoriȩ tiedere
mona chorum. sed ame illi memorandi sunt. quiad nos usq ꝑuenerunt: Con¬
tigit igitur huic uiro & theodoro eius discipulo euntib aliquẽ transire fluuiũ
quẽ dicunt lycum: Neuero se alteruter nudũ uider&. iussit a mon ut receder&¬
uirtute trans latus est multeriorẽ ripã. Transiens uero theodorus aquã. & ui¬
dens nec uestem eius pec pedes infusos. supplicabat sem. ut ei causam reideꝓ¬

Expanded text:
veniens circa locum Scyti ad montem qui dicitur Nitriae, duobus et viginti annis veniens circa locum Scyti ad montem qui dicitur Nitriae, duobus et viginti annis ibi philosophatus est: annis singulis visitans secundo mulierem. Hujus itaque sacratissimi principis horum monasteriorum multi fuerunt dignique discipuli, sicut successiones ostendunt; plurimaque et veneranda per eum provenerunt, quae praecipue apud Aegyptios monachos perfecteque servantur. Nam cum maxima diligentia per successionem traditionis alterutrae curant virtutes antiquorum memoriae tradere monachorum; sed a me illi memorandi sunt qui ad nos usque pervenerunt. Contigit igitur huic viro, et Theodoro ejus discipulo euntibus aliquem transire fluvium quem dicunt Lycum. Ne vero se alterutrum nudos viderent, jussit Ammonius virtute translatus est ad ulteriorem ripam. Transiens vero Theodorus aquam, et videns nec vestem ejus nec pedes infusos, supplicabat seni ut ei causam rei dep
Abbreviated transcription (Latin):
& oꝑibus ostendebat uirũ esse gloriosum. ipsoq doctore superiorẽ.atq ad af
iss& uxorem. Nec tam̃ eam fuiss& expertus. Ini principio namq nuptiarum:
sponsam tam quã sponsus inthalamo ꝑcipietis. & solus cũ ea remanens ait. O
sit posse uirginẽ ꝑ manere. & sacris litteris edocebat. ac seorsum solus mane¬
re temptabat. Sedqm̃ deuirginitate quidem sermones uirgo laudauerat. diui¬
di autẽ abeo graue iudicabat. in alio cubiculo dormiens. annis decẽ & octo cũ ea
mansit. Neq. tunc a monachica abstinentia se suspendens. Interea mulier
uiri zelata uirtutẽ. estimauit non esse iustã tantũ uirũ domi celari ꝓpt̾ se.
sed oportere potius seorsum utrũq philosophari. & obhoc supplicauit uiro.
tille gratias agens dõ ꝓ huius modi cogitatione mulieris. tu inquit hanc habe
domũ. ego mihi aliam fabricabo. Et inmeridianã partẽ deserti stagni maris

Expanded text:
et operibus ostendebat virum esse gloriosum, ipsoque doctore superiorem, atque ad aet operibus ostendebat virum esse gloriosum, ipsoque doctore superiorem, atque ad aisset uxorem, nec tamen eam fuisset expertus. In principio namque nuptiarum sponsam tamquam sponsus in thalamo percipiens, et solus cum ea remanens, ait: Nsit posse virginem permanere ex sacris edocebat litteris, ac seorsum solus manere tentabat. Sed quoniam de virginitate quidem sermones virgo laudaverat, dividi autem ab eo grave judicabat, in alio cubili dormiens, annis decem et octo cum ea mansit, neque tunc a monachica abstinentia se suspendens. Interea mulier viri zelata virtutem, aestimavit non esse justum tantum virum domi celari propter se, sed oportere potius seorsum utrumque philosophari, et ob hoc supplicavit viro. At ille gratias agens Deo pro hujusmodi cogitatione mulieris: Tu quidem, inquit, hanc habe domum, ego mihi aliam fabricabo. Et in meridianam partem deserti stagni Mariae
Abbreviated transcription (Latin):
eoru pon minus sẽ quã doctor apud quos ẽ. cõmoratus exercuit Qulds
los eoiumq reqũrere successores: Sed quo modo poterant inueniri fascip
quib epat studium diligentissimũ suã uitam latere ÷ E Nonsicut plurimi
puune bominũ elatip gloriã. sem& ipsos ex pompant &e cunttos ssit plurim¬
ueruit ia q oꝑbatissimi discipuli quos ꝓcepimus antonu. ali quidens mult ne
non & paulus appellatione simplex Hunc aiunt cũ rusticus tena bonce
speciei coniugẽ habuisse : & ea in ipso facinore adulterii dep̃hensa tacite subrisisse. &
iure iurando firmasse. Numquã sẽ cum ea esse miscendum. Tum ad adulterũ. habe
inquit eãm. & repente discessit adheremũ apud antonium. Dicunt enĩ eũ mansu¬
nit inferiorem. ꝑ fectȩq eum philosophiȩ esse testatus. seorsum p̃cepit habitare.
tam quã non egentem doctore. Consirmabat autẽ ds̃ antoni testimonium.

Expanded text:
eorum non minus se quam doctor, apud quos est commoratus, exercuit; multeorum non minus se quam doctor, apud quos est commoratus, exercuit; multlos, eorumque requirere successores. Sed quomodo poterant inveniri facile, quibus erat studium diligentissimum suam vitam latere, et non sicut nunc plurimi hominum elati per gloriam, semetipsos expompant, et cunctis insinuant? Fuerunt itaque probatissimi discipuli, quos percepimus, Antonii, alii quidem multi, nec non et Paulus appellatione Simplex. Hunc aiunt, cum rusticus esset, bona specie conjugem habuisse, et eam in ipso facinore adulterii deprehensam tacite subrisisse, et jurejurando firmasse nunquam se cum ea esse miscendum. Tum ad adulterum: Habe, inquit, eam; et repente discessit ad eremum apud Antonium. Dicunt enim eum mansunit eum inferiorem, perfectaeque eum philosophiae esse testatus, seorsum praecepit habitare, tanquam non egentem doctore. Confirmabat autem Deus Antonii testimonium,
Abbreviated transcription (Latin):
uis & enuim alter sic feruentisime fuit studiosus  uo gracas or ꝓpresien
a pned iudices & magistiectus. uorũ singuli uel uidere cũ nidicabant ni nir
epregium ⁊ lo quentẽ audire : & p̃cipienti parere gloriosum. Quicũ talis
essoe stendebat tam̃ ignorari & latere phertinũ Suero necesutict falci¬
conti nueouissc& inciuitatem disposito negotio ꝓquo ue nero nere ssesait saci¬
pontanuo reuertebatur. Pisces nãq dicebat p umectã nutriri substantiã
tabe fiunt : sie doria mona chorũ adurbes accedendo fedatur : Oboedienti
sero st̃ gratũ q conspioientib exhibebat. studehatq ut neq. habe & botileit
sup bam qͦi geraturã nec putar&ur huius modid setra quea habence turtietiẽ:
suromno dlicere sucõ pulsus uettanti uiri ꝑhȩc exempla considerenauis ohuosophiã
lurimos igitur atq ꝓ batissimos habuit auditores Quoia abi qui de lo sophia¬
to &e lr bin malunero in palestina & seria & arebia clapuerant quedte in esqus q

Expanded text:
uis etenim alter sic ferventissime fuit studiosus, quorum gratia saepe veapud judices et magistratus; quorum singuli vel videre eum judicabant nimis egregium, loquentem audire, et praecipienti parere gloriosum. Qui cum talis esset, studebat tamen ignorari et latere per eremum. Si vero necessitate faciente venisset in civitatem, disposito negotio pro quo venerat, ad desertum continuo revertebatur. Pisces namque dicebat per humectam nutriri substantiam;tabefiunt, sic gloria monachorum ad urbes accedendo foedatur. Obedientem vero se gratumque conspicientibus exhibebat. Studebatque ut neque haberet tumentem superbamque naturam, nec putaretur hujusmodi. Sed haec quidem pauca virtutum Antonii dicere sum compulsus, ut tanti viri per haec exempla consideremus philosophiam. Plurimos igitur atque probatissimos habuit auditores, quorum alii quidem in Aegypto et Libya, alii vero in Palaestina, et Syria, et Arabia claruerunt; et unusquisque
Abbreviated transcription (Latin):
filius quiest insinu patris. Prouidente quippe dõ. ut ostender& alter utrius
in diuisas res. nominauit patrẽ & filiũ existentẽ insinu patris: sed quia inter
hȩc quȩ ex non existentibus facta sunt. uerbũ dĩ nequaquã connumerictur: Oma
mquitꝰ ꝑ ipsum facta sunt. Propriã nãq eiussubstantiã designauit dicens.
quomodo qui creaturis ut essent donauit. ipse aliquando Nonfuit : Non
enĩ ulla ratio est. ut quifacit eiuis naturȩ sit. cuius illa quȩ fiunt. Suipse qui¬
dẽ erat in principio. omã uero s peũ facta suntiea ex non extantib fecit. & con¬

Expanded text:
Filius, qui est in sinu Patris . Providente quippe Deo, ut ostenderet alterutris Filius, qui est in sinu Patris . Providente quippe Deo, ut ostenderet alterutris indivisas res, nominavit Patrem et Filium existentem in sinu Patris. Sed quia inter haec quae ex non existentibus facta sunt Verbum Dei nequaquam connumeratur: Omnia, inquit, quomodo qui creaturis, ut essent, donavit, ipse aliquando non fuit? Non enim ulla ratio est ut qui facit ejus naturae sit cujus illa quae fiunt. Si ipse quidem erat in principio, omnia vero pe
Abbreviated transcription (Latin):
sciuit deillo ds prescientia & p̃ contẽplatione: Quia cũ non ess& spr&urus.
eligendus for& ex omnib. Nonenĩ inquiunt nature quasi p̃cipuũ interalios
filios aliquid hab&. Nã nec naturalit̃ dĩsilius est. nec aliquã hab& ad dm̃ ꝓpͥ¬
&atẽ. quando &iã ipsũ naturȩ mutabilis existentẽ. ꝓpt̾ moderationem
diligentiã & uirtutẽ. non mutatũ ad d&erius elegit ds̃: Cũ & si paulus uel
p&rus adhoc ꝑuenissent. Nihil potuerat ihc̃ horũ filiatione differre. ꝓpt̃
repbationẽ igit̾ huius uesan ȩ doctrinȩ. &iã diuinas litteras reuoluentes.
mniquitatẽ. propterea unxitte ds̃ ds̃ tuus oleo l&itiȩ p̃consostib tuis quia
uero filius dĩ req ex non existentibus factus. ẽ: Nrq fuit aliquando quando
nonfuit. sufficit nos erudire iohannes euangelista scribens deeo. unigenitꝰ

Expanded text:
scivit de illo Deus praescientia et praecontemplatione, quia eum non esset spreturus, scivit de illo Deus praescientia et praecontemplatione, quia eum non esset spreturus, eligendus foret ex omnibus. Non enim, inquiunt, natura quasi praecipuum inter alios filios aliquid habet. Nam nec naturaliter filius Dei est, nec aliquam habet ad Deum proprietatem, quando etiam ipsum naturae mutabilis existentem, propter moderationem, diligentiam et virtutem, non mutatum ad deterius, elegit Deus; cum et si Paulus vel Petrus ad hoc pervenissent, nihil Jesus potuerat ab horum filiatione differre. Propter reprobationem igitur hujus vesanae doctrinae, 217 etiam divinas litteras revolventes, iniquitatem: propterea unxit te Deus, Deus tuus, oleo laetitiae prae consortibus tuis . Quia vero Filius Dei neque ex non existentibus factus est, neque fuit aliquando quando non fuit, sufficit nos erudire Joannes evangelista, scribens de eo: Unigenitus
Abbreviated transcription (Latin):
uncta enĩ inquiunt ds̃ ex non ex istentibus fecit. omniũ rationaliũ & in rati¬
onaliũ creaturis. miscere uolentes & filiũ dĩ: quib uerbis consequent̾ auint
eũ mutabilis esse Nnaturȩ. uistutis malitiȩq ca pabilẽ. cũ ex non existentibus
esse dicatur. Diinnas quippe scripturas quib ostenditur eũ sẽꝑ. eẽ. peri¬
mentes. quib q. palã designatur in conuertibilitas uerbr& sapientia atq d¬
uinitas quȩ sunt xpc̃ : possumus ergo inquiunt isti polluti. & nos filui fie
ridĩ. sicut᷑ & ille Scriptũ ẽ enĩ flios genui & ex altan. Cũq illatũ fue¬
rit eis qđ sequitur. id est ipsi autẽ me spreuerunt. quod naturale rion est
saluatoris cũ naturȩ sit in mutabilis. omni reuerentia sem & ipsos spoliantes
aiunt: Necaliquã hab& ꝓpri& atẽ addm̃. sed cũ sit ipsa naturir mutabilis.

Expanded text:
Cuncta enim, inquiunt, Deus ex non existentibus fecit, omnium rationalium et irratiCuncta enim, inquiunt, Deus ex non existentibus fecit, omnium rationalium et irrationalium creaturis miscere volentes et Filium Dei. Quibus verbis consequenter aiunt eum mutabilis esse naturae, virtutis malitiaeque capabilem, cum ex non existentibus esse dicatur; divinas quippe Scripturas, quibus ostenditur eum semper esse, perimentes, quibusque palam designatur inconvertibilitas Verbi, et Sapientia, atque Divinitas, quae sunt Christus. Possumus ergo, inquiunt isti polluti, et nos fieri Dei filii, sicut et ille. Scriptum est enim: Filios genui et exaltavi . Cumque allatum fuerit eis quod sequitur, id est: Ipsi autem spreverunt me, quod naturale non est Salvatoris, cum naturae sit immutabilis, omni reverentia spoliantes semetipsos, aiunt: Nec aliquam habet proprietatem ad Deum; sed, cum sit ipse natura mutabilis,
Abbreviated transcription (Latin):
turnitati contradunt. aut fictis eos ratiocinationibus & quibusdã obumbrati¬
onibus saepiunt. VUeri similib: uero & põposis. corruptibilẽ doctrinã suã ue¬
lantes eloquiis. attrahunt in deceptionẽ quẽ lib& incantũ. Non abstinentes &iã
apud om̃s nrrẽ pi&&ati calumẜuari. Vnde contigit quosdã eorũ litteris subscri¬
bentes in ecclesiã suscipi. maximo sicuti reor imminente periculo. p̃sumentib
talia cõministris. eo qđ neq apostolica hoc regula patiatur. & essundunt suꝑ
eos diabolicã efficatiã contra xp̃m. Qua ꝓp̾t̃ innullo segnes o carissimi. ad
insinuandã uobis ꝑfidiã eorũ. mem& ipsum erexi. Dicunt enĩ quia fuit ali¬
quando quando non fuit filius dĩ : Et postea factus. ẽ. qui prius non fuertet ta¬
lis factus. quia & aliquando factus est. qualẽ & omnẽ hominẽ. eẽ contingit

Expanded text:
turnitati contradunt, aut fictis ea ratiocinationibus et quibusdam obumbratiturnitati contradunt, aut fictis ea ratiocinationibus et quibusdam obumbrationibus sepiunt: verisimilibus vero et pomposis corruptibilem doctrinam suam velantes eloquiis, attrahunt in deceptionem suam quemlibet incautum, non abstinentes etiam apud omnes nostrae pietati calumniari. Unde contigit quosdam eorum litteris subscribentes in Ecclesiam suscipi, maximo, sicuti reor, imminente periculo, praesumentibus talia comministris, eo quod neque apostolica hoc regula patiatur, et effundunt super eos diabolicam efficaciam contra Christum. Quapropter in nullo segnis, o charissimi, ad insinuandam vobis perfidiam eorum, memetipsum erexi. Dicunt enim, quia fuit aliquando quando non fuit Filius Dei; et postea factus est, qui prius non fuerat talis factus: quia et aliquando factus est, qualem et omnem hominem esse contingit.
Abbreviated transcription (Latin):
dentiũ quasseducunt. quã ipsi comuni xp̃ianitati derogantes: Dũ eorũ iuuen¬
cula om̃s circũ eunt uicos. insuꝑ merũ pibilẽ xp̃itunicã quã milites diuidere
noluerunt. isti scindere nunc p̃sumunt. Etnos quidẽ uitȩ ipsorũ & nefanda
conamina eo qđ laterent tardius agnoscentes. runc generteli decroo abec¬
desia ad orante xp̃i diuinitatẽ. eos ex pulimus. Conati sunt tuncilli discur¬
sionib uti. & aduersũ nos machinari. qui apud unanimes cõ ministros nrõs.
sigurtĩ pacis & unitatis dignitatẽ se exercere fingunt. Qđ autẽ uerum est.
abripere quosdã eorũ adpestẽ propriã ꝑ bonilo quia ficta festinant. & litte¬
ras ab eis manifestas & indubitatas exigunt. ut relegentes eas seductis ase ꝑso¬
nis. sine penitentia eos in delictissuis faciant remanere. Tamquã unanimes
habentes eadem. secũ deceruentes episcopos Nonenĩ quȩ apud nos maledocu¬
erunt & egerunt ea fatentur: Propterquȩ &iã sunt expulsi sedhȩc aut taci¬

Expanded text:
dentium, quas seducunt, quam ipsi communi Christianitati derogantes, dum eorum juvenculae omnes circumeunt vicos: insuper inerumpibilem Christi tunicam, quam milites dividere noluerunt , isti scindere nunc praesumunt. Et nos quidem vitam ipsorum et nefanda conamina, eo quod laterent, tardius agnoscentes, nunc generali decreto ab Ecclesia adorante Christi divinitatem eos expulimus. Conati tamen sunt illi discursionibus uti, et adversum nos machinari, qui apud unanimes comministros nostros figuram pacis et unitatis dignitatem se exercere fingunt. Quod autem verum est, abripere quosdam eorum ad pestem propriam per boniloquia ficta festinant, et litteras ab eis manifestas et indubitatas exigunt; ut relegentes eas seductis a se personis, sine poenitentia eos in delictis suis faciant remanere, tanquam unanimes habentes eadem secum decernentes episcopos. Non enim quae apud nos male docuerunt et egerunt, ea fatentur, propter quae etiam sunt expulsi; sed haec aut taci
Abbreviated transcription (Latin):
bomanebat. Uigilabat ut ita dicatur semꝑ quidẽ iugi nocte. & orationib
contingebat quidem diem. Siuero somnus in cũbrr&. stando paululũ dor¬
bens. Olei siquidem unctionẽ. lauacrorũ atq similiũ usum  modis omnibus
potius mente bonã tamquã seniorẽ litterarum quarũ tam̃ inuentore uire lauda¬
bata fanit autẽ p̾cipue clementissimus. castus fostis grartus collo quentib. sine
nien more. solito sapienter & disciplinabilit crescentem sedibat seprcontentione
& almensura debtã otinus traus ferebat. loquntuno sbistr fepe contertioit̃
eoerumq enores uelutiꝰ quadam regula cõponebat: Pant staq uistutibus dut¬
ne ꝓ uidentis redi dans eũ sutura pscire non ȩstimabat esse iurtitt. das phiu
oer laborandum in anit̃ circa talia suadebat. quando nec ignorante future:
oene suceubere. nec scientem ꝓpterea sc̃m̃ esse declanebat. Mlerã naq braa¬

Expanded text:
bo manebat. Vigilabat, ut ita dicatur, semper quidem jugi nocte, et orationibus bo manebat. Vigilabat, ut ita dicatur, semper quidem jugi nocte, et orationibus contingebat quidem diem; si vero somnus incumberet, stando paululum dorbens: olei siquidem unctionem, lavacrorum atque similium usum modis omnibus potius mentem bonam tanquam seniorem litterarum: quarum tamen inventorem jure laudabat. Fuit autem praecipue clementissimus, castus, fortis, gratus colloquentibus, sine amen more solito sapienter et disciplinabiliter crescentem sedabat saepe contentionem, et ad mensuram debitam protinus transferebat, loquentiumque sibi strepitum temperabat, eorumque mores veluti quadam regula componebat. Tantis itaque virtutibus divina providentia redundans, se futura praescire non aestimabat esse virtutem; et propterea nec laborandum inaniter circa talia suadebat: quando nec ignorantem futura poenae succumbere, nec scientem propterea sanctum esse declarabat. Veram namque beat
Abbreviated transcription (Latin):
uir aegyptius genere. ortus insigniuico in loco heracliȩ apud aegrptios consticuto
Is puer relictus orphanus. paternos donauit agros conuicaneis suis. Aliã uero sub¬
stantiã disponens. p̃ciũ pauperibus erogauit. studiosi estimans esse philosoꝑhi. ñ
solũ sem & ipsum spoliare pecumis. sed eas dispensare ꝓficue. Iunctus aute studio¬
sis secundũ se uiris. uistutes eelabatur uniuersorũ. ꝓbans bonã uitã suauẽ fieri
ipsa consu&udine. lic& fuerit primo difficilis. Modos ad inueniebat abstinentiae
potioris. & cotidie exercitatione crescebat. Tamquã semꝑ incipiens aliquid in no¬
uabat. afflictionibus corporis puniendo libidinẽ. sacrȩ uero sapientiȩ uoluntate.
passionib animȩ repugnando. Erat enĩ eius esca solus panis & sal. potus aqua.
pranduiq tempis solis occasus. Frequenter enĩ duos & amplius dies. sineci¬

Expanded text:
vir Aegyptius genere, ortus in insigni vico, in loco Heracliae apud Aegyptios constituto. vir Aegyptius genere, ortus in insigni vico, in loco Heracliae apud Aegyptios constituto. Is puer relictus orphanus, paternos donavit agros convicaneis suis; aliam vero substantiam disponens, pretium pauperibus erogavit: studiosi existimans esse philosophi, non solum semetipsum spoliare pecuniis, sed eas dispensare proficue. Junctus autem studiosis secundum se viris, virtutes zelabatur universorum: probans bonam vitam suavem fieri ipsa consuetudine, licet fuerit primo difficilis. Modos adinveniebat abstinentiae potioris, et quotidie exercitatione crescebat. Tanquam semper incipiens aliquid innovabat, afflictionibus corporis puniendo libidinem, sacrae vero sapientiae voluntate passionibus animae repugnando. Erat enim ejus esca solus panis, et sal, potus aqua, prandiique tempus solis occasus. Frequenter enim duos et amplius dies sine ci
Abbreviated transcription (Latin):
stinentes. Etphilo quidem hoc modo referens uid&ur aperire : Quia hi
qui ex ebreis secundũ eum xp̃iani sunt facti. ad huc iudaice uiuerent: eorũq
constituta seruarent. Apud alios enĩ Noninuenitur huius uitȩ conuersatio.
unde conitio ex illo apud aegrptios hanc philosophiam habuisse principia.
causa ꝑ tempora ꝓurnerunt. & qm̃ fugientes in montib & uallibus desertisq
morabantur. ad modum se uitȩ huius assueuerunt. Sed siue aegrptu siue aliquidã
huic ab initio philosophiȩ p̃fuerunt. Illud tamen apud om̃s constat. quia ad sũmã
reuerentiã atq. ꝑfectionem. morib exercitationibq decentib. hanc conuersa¬
tionẽ usq ꝑduxit ANTOnios maximus monachorum. Quẽ tunc in deseftis ȩ¬
grpa morantẽ. ꝓpt̃ gloriã uistutis eius imperator constantinus amicũ fecerat.
litteris honorabat. & ut ꝓ quibus uell& ei rescriber& exp&ebat. Fuit autẽ iste

Expanded text:
stinentes. Et Philo quidem hoc modo referens, videtur aperire quia hi stinentes. Et Philo quidem hoc modo referens, videtur aperire quia hi qui ex Hebraeis secundum eum Christiani sunt facti, adhuc Judaice viverent, eorumque constituta servarent. Apud alios enim non invenitur hujus vitae conversatio. Unde conjicio ex illo apud Aegyptios hanc philosophiam habuisse principia. causa per tempora provenerunt. Et quoniam fugientes in montibus, et vallibus, desertisque morabantur, ad modum se vitae hujus assueverunt. Sed sive Aegyptii, sive alii quidam huic ab initio philosophiae praefuerunt: illud tamen apud omnes constat, quia ad summam reverentiam atque perfectionem, moribus exercitationibusque decentibus, hanc in conversationem usque perduxit Antonius maximus monachorum; quem tunc in desertis Aegypti morantem propter gloriam virtutis ejus, imperator Constantinus amicum fecerat, litteris honorabat; et ut pro quibus vellet ei rescriberet, expetebat. Fuit autem iste
Abbreviated transcription (Latin):
nũ maris in colle positũ philosophatos. Habitacula uero eoꝵ & erbos & con¬
uersationẽ talẽ introducit. qualẽ & nos nunc apud aegrptiorũ monachos
eẽ. conspicimus. Scribit enĩ in choantes eos adphilosophiã. cedere omnibus
sibi cõp&entib rebus. cunctisq abremuntiare ꝑmixtionibus. & extric muros in
solitarus agris & hortis habitare. Nomus autẽ eisesse sacraria quȩ apud nos
monasteria nuncupantur. & in eis conuersatione solitaria. honesta celebrte¬
re misteria : Diligenterq psalmis & hymnis placare diumitatẽ. & antesolis
occasum nongustare crbum. Alios autẽ ꝑ tres dies & amplius. cestisq dieb.
npauimento habere cubili a. uino semꝑ & sanguinẽ habentibus abstinere
Cibũ eis esse panis & salis & hrsopi. & potũ aquȩ. Mulieres eis cohabitare
seniores uirgines. ꝓpt̾ amorẽ philosophiȩ spontanea uoluntate ruptus ab¬

Expanded text:
num Mariam in colle positum philosophatos. Habitaculum vero eorum, et cibos, et connum Mariam in colle positum philosophatos. Habitaculum vero eorum, et cibos, et conversationem talem introducit, qualem et nos nunc apud Aegyptiorum monachos esse conspicimus. Scribit enim inchoantes eos philosophiam cedere omnibus sibi competentibus rebus, cunctisque abrenuntiare permixtionibus, et extra muros in solitariis agris et hortis inhabitare. Domos autem eis esse sacraria quae apud nos monasteria nuncupantur, et in eis conversatione solitaria honesta celebrare mysteria, diligenterque psalmis et hymnis placare Divinitatem, et ante solis occasum non gustare cibum; alios autem per tres dies et amplius, certisque diebus in pavimento habere cubilia, vino semper et sanguinem habentibus abstinere, cibum eis esse panis et salis, et hyssopi, et potum aquae. Mulieres eis cohabitare, seniores virgines propter amorem philosophiae spontanea voluntate nuptiis ab
Abbreviated transcription (Latin):
sciplimaa ominiu perũ men suras pasticipatur. cũ pxiepis tr u nanihactantt
et co munione consistttiamicoũ ꝓulda ist. au peris nunauimgtate
ppria sunt eo munia facit egentiũ & tuour utilia singulorum. Neq
gaudentib in portuna & tribulantib ⁊emediũ consolationis apportans
aduerũ bonũ diligentiã suã seꝑ extendens. sermonib: castis sapientib:
consilus ornatu ac uano eloquio remotis erudiens atq curans ueluti qui¬
bdã medica minib audientes: Cũ honore & reuerentia asponttione
su as celeburns. contentione certa minib: iraq priuata. Nã cũsit ratio¬
nalis. omnẽ motũ mrationalẽ fugit. generalit passiones corporis deuicit
& anime. Huius itaq eligantissimȩ philo sophiȩ. princeps quidem fut
sicuti quidã dicunt helias ꝓph& a: & baptista iohannes. Phylo autẽ prtha¬
goricus. suis tẽporib refert undiq egregios ebreoꝵ. in quodã p̃dio circastag¬

Expanded text:
sciplina rerum omnium mensuras participatur: cum proximis in unanimitate et communione consistit; amicorum provida est atque peregrinorum; quae propria sunt communia facit egentium, et tuetur utilia singulorum; neque gaudentibus importuna, et tribulatis remedium consolationis apportans. Ad verum bonum diligentiam suam semper extendens, sermonibus castis sapientibusque consiliis ornato ac vano eloquio remotis erudiens atque curans veluti quibusdam medicaminibus audientes, cum honore et reverentia dispositiones suas celebrans, contentione, certaminibus iraque privata. Nam cum sit rationalis, omnem motum irrationalem fugit, generaliter passiones corporis devincit et animae. Hujus itaque elegantissimae philosophiae princeps quidem fuit, sicuti quidam dicunt, Elias propheta et Baptista Joannes. Philo autem Pythagoricus suis temporibus refert undique egregios Hebraeorum in quodam praedio circa stag
Abbreviated transcription (Latin):
suffragio iutus est constantinus. ut & ꝑ terẽ & ꝑ mare uincer& inimicos. & amis¬
primordiis imperu sui. proeluis aliisq. rebus ualde ꝓuectus. & sororis constan¬
tini Nuptiis honoratus. huius modisine defunctus est
onstantinus igitur dũ ad eũ solum omne romanorũ ꝑueniss& imperium
edictis publicis usus est. ut orientales subiecti in pauide religionẽ colerent
xp̃i. & diligenter diumitati ministrarent. Numitatẽ quippe solã eã crede

Expanded text:
suffragio adjutus est Constantinus, ut per terram et per mare vinceret inimicos; et amissuffragio adjutus est Constantinus, ut per terram et per mare vinceret inimicos; et amisprimordiis imperii sui, praeliis aliisque rebus valde provectus, et sororis Constantini nuptiis honoratus, hujusmodi fine defunctus estonstantinus igitur cum ad eum solum omne Romanum pervenisset imperium, edictis publicis usus est, ut Orientales subjecti impavide religionem colerent Christi, et diligenter Divinitati ministrarent; Divinitatem quippe sol
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑ hȩc autẽ. pugnaturus denuo contrc constantinũ. spẽ uictoris habebat per
diuinationes & sacrificͥa. & seductus ab aliquib ꝓmittentib quia bello uince¬
p&& constantinum. in paganitatẽ conuersus est: Deniq &iam greci dicunt.
tunc eũ exꝑtũ diuiationẽ mil&i geminiq apollinis. eiq. consulenti debello.
respondisse demoniũ ꝑhos omeri uersus. O senex. ualde te uiuenes pugnato¬
res obseruant. tuaq uita soluta est. seuaq te senectus excipi&. Expluri¬
mis ergo rebus. uisũ mihi. ẽ. dogma xp̃ianorũ diuimna ꝓ uidentia constitisse.
tantoq ꝓcessisse crem̃to: Maxime tam̃ ex ꝑsecutione gentiliũ: uenturo nãq
lcinio ꝑsequi ecclesias in suo imperio constitutas. bellũ inbithinia factum est.
quo nouissime pugnauer̃ int̾ alterutros ipse & constantinus. tantoq. diuino

Expanded text:
Super haec autem pugnaturus denuo contra Constantinum, spem victoriae habebat per Super haec autem pugnaturus denuo contra Constantinum, spem victoriae habebat per divinationes et sacrificia, et seductus ab aliquibus promittentibus quia bello vinceret Constantinum, in paganitatem conversus est . Denique etiam Graeci dicunt tunc eum expertum divinationem Mileti Geminique Apollinis, eique consulenti de bello, respondisse daemonium per hos Homeri versus: O senex, valde te juvenes pugnatores observant, Tuaque vita soluta est, saevaque te senectus excipiet. Ex plurimis ergo rebus visum mihi est dogma Christianorum divina providentia constitisse, tantoque processisse cremento, maxime tamen ex persecutione gentilium futuro. Namque Licinio persequente Ecclesias in suo imperio constitutas, bellum in Bithynia factum est, quo novissime pugnaverunt inter alterutros ipse et Constantinus. Tantoque divino