comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
re aut uendere. In hac uendendi&
mercandi mentione docuit. qđ si¬
eut in bono sy mbolũ eccła tradi¬
dit ꝓfuturum nr̃e saluti: ita in mi
lo illi tali definitione coartant. ut
nec mercandi aut uendendi licenti¬
a detur. sicut mercatores qui una
naue portantur uniformi signo te¬
nentur. Nisi qui habet caracterem
euis: id ÷ qͥ cõmunicat fraudi illiꝰ.
Caracter enĩ id est nota. & nom̃ besti¬
e. & numerus nominis eiꝰ: umũ
est. Numerus enĩ hominis ẽ. Ne
eum putemꝰ iuxta quorũdã opi¬
nionem uel diabolũ esse uel demo¬
nẽ : s unum de hominib in quo
totus sathanas habitaturus est
corporaliter. Est enĩ homo pecc̃i
grecos in nomine tytanis id ÷ gi¬
usur paturus reputatur: ipsum
se ẽẽ iactans de quo scriptum est
Exultauit ut gigas adcurrendam
uiã. a summo cęlo egressio eiꝰ. & cetͣ.
P onit aut̃ primasuis & aliud no

Expanded text:
re aut vendere. In hac vendendi et mercandi mentione docuit, quod sicut in bono symbolum Ecclesia tradidit profuturum nostrae saluti, ita illi in malo tali se definitione coarctent, ut nec mercandi aut vendendi licentia detur, sicut mercatores qui una navi portantur, uniformi signo tenentur. Nisi qui habet characterem est, qui communicat fraudi illius. Character enim, id est, nota, et nomen bestiae, et numerus nominis ejus unum est. Numerus enim hominis est, ne eum putemus, juxta quorumdam opinionem, vel diabolum esse vel daemonem, sed unum de hominibus, in quo totus Satanas habitaturus est corporaliter. Est enim homo peccatiGraecos in nomine Titanis, id est, giusurpatum ire putatur, et ipsum se esse jactans de quo scriptum est: Exsultavit ut gigas ad currendam viam, a summo coelo egressio ejus, etc. . Ponit autem Pr
Abbreviated transcription (Latin):
circuncisio cordis in sꝑu ñ littera.
Eece missurus ẽ ex uobis diabolus in
carcerem ut tẽptemini. Uniu̾sali
eccłẽ hȩc dicta conueniunt. aduer¬
sus quam diabolus inextricabiles
semꝑ inimicitias exercet. & habe¬
bitis tribulationẽ dieb dece. Totũ
tempꝰ significat: in quo decalogi st̃
necessaria mandata. Quam diu enĩ
lucẽ uerbi diuini sequeris: carce¬
rem necesse ÷ adu̾santis inimici pati¬
aris. Qͥdam decẽ gentium ꝑsecu¬
tiones a nerone cesare usq ad dio¬
cliti anũ significatas intelligt̾. Esto
fidelis usq ad mortẽ. & dabo tͥ coro
tendit : qui usq ad mortem fidem
seruare suadet. Qͥ uicerit ñ ledet᷑
a morte scd̃a. Qͥ fidelis ꝑ manse¬
rit usq ad mortẽ carnis. morcẽ
anime: ñ timebit in et̾num.
Tangło ꝑgami eccłe scribe. Per¬
gamus interp̃tatur diuidens
cornira eoꝵ: qr udicando distin¬
xit int̾ uirtutẽ fideliũ & nicho¬
laitarũ ꝑfidiam: ut cornua pecca¬

Expanded text:
circumcisio cordis in spiritu, non littera. Ecce missurus est ex vobis diabolus in carcerem, ut tentemini. Universali Ecclesiae haec dicta conveniunt, adversus quam diabolus inextricabiles semper inimicitias exercet. Et habebitis tribulationem diebus decem. Totum tempus significat, in quo Decalogi sunt necessaria mandata. Quandiu enim lucem verbi divini sequeris, carcerem necesse est adversantis inimici patiaris. Quidam decem gentium persecutiones a Nerone Caesare usque ad Diocletianum significatas intelligunt. Esto fidelis usque ad mortem, etc. tendit, qui usque ad mortem fidem servare suadet. Qui vicerit, non laedetur a morte secunda. Qui fidelis permanserit usque ad mortem carnis, mortem animae non timebit aeternam. Et angelo Pergami Ecclesiae scribe. Pergamus interpretatur dividens cornua eorum, qui judicando distinxit inter virtutem fidelium, et Nicolaitarum perfidiam, ut cornua pecca
Abbreviated transcription (Latin):
nis inuisibilis qͥ de celo descendic
raturabitur. & dabo illi candidũ
calculum. id ÷ corpus nc̃ baptismo
candidatum. tc̃ incorruptionis gła
refulgens. Et in calculo nom̃ nouum
scriptũ:. Ut filii dĩ nominemur & si¬
mus. Qd̾ nemo scit nisi qͥ accipit. Qͥa
qͥ dicit se nosse dm̃ & mandata eiꝰ non
eustodit: mendax ẽ. Non eñĩ gustat
hy pocrita ꝗͣ suauis est dñs.
t̃ angło t yatire eccłe scribe.
Tyatira transfertur in bostiã.
Sc̃i autem exibent corpora sua hosti¬
am uiuentem. Hec dicit filiꝰ dei qͥ¬

Expanded text:
nis invisibilis, qui de coelo descendit, nis invisibilis, qui de coelo descendit, saturabitur. Et dabo illi calculum candidum. Id est, corpus nunc baptismo candidatum, tunc incorruptionis gloria refulgens. Et in calculo nomen novum scriptum. Ut filii Dei nominemur et simus. Quod nemo scit, nisi qui accipit. Quia qui dicit se nosse Deum, et mandata ejus non custodit, mendax est. Non enim gustat hypocrita quam suavis est Dominus. Et angelo Thyatirae Ecclesiae scribe. Thyatira transfertur in hostiam. Sancti autem exhibent corpora sua hostiam viventem. Haec dicit Filius Dei, q
Abbreviated transcription (Latin):
lis integra etiam tp̃re ꝑsecutionis in¬
gruente: s imꝓbo qđ seductores
etlã in te cerno doctores. Et in illis
dieb antiphas testis m̃s fidelis. qui¬
rem ꝑgamo passum. alii dnm̃ ꝓ
quantum in ipsis ÷. occiditur. Ede¬
re & fornicari. Hȩc duo st̃ princi¬
palia quib carnales quiq mili¬
confusione ipsoru. S & om̃e opus
malum. idolatria ẽ & fornicatio sꝑu¬
nã nicholattarum. Nicholaite suit
dicti a nicholao diacono : quem re¬
fert clemens de delo pulcherrime
conuigis increpatũ respondisse.
ut quicunq uellet eam acciꝑet
uxorem: & ob hoc infideles doeusse
qđ apłi cunctis ꝓmiscua cõmunia¬
Q feminarũ consortia ꝑmitterett̃.
Dicuntur enĩ nicholaite quedã eti¬
am fabulosa & pene gentilia de
musidi p̾dicasse principio. nec
ab eis q̃ immolantur. cibos suos se¬
parasse. Uincenti dabo manna ab¬
sconditũ. Qͥ carnis illece bram
hypochritis licet suadentibus
contempserit: nure dulcedine pa¬

Expanded text:
lis integra etiam in tempore persecutionis cruentae, sed improbo quod seductores etiam in te cerno doctores. Et in diebus illis Antipas testis meus fidelis, rem Pergamo passum, alii Dominumquantum in ipsis est, occiditur. Edere et fornicari. Haec duo sunt principalia, quibus carnales quique miliconfusione ipsorum. Sed et omne opus malum idololatria est, et fornicatio snam Nicolaitarum. Nicolaitae sunt dicti a Nicolao diacono, quem refert Clemens de zelo pulcherrimae conjugis increpatum respondisse ut quicunque vellet eam acciperet uxorem, et ob hoc infideles docuisse quod apostoli cunctis promiscua communiaque feminarum consortia permitterent. Dicuntur autem Nicolaitae quaedam etiam fabulosa et pene gentilia de mundi praedicasse principio, nec ab eis quae immolantur cibos suos separasse. Vincenti dabo manna absconditum. Qui carnis illecebram, hypocritis licet suadentibus, contempserit, jure dulcedine pa
Abbreviated transcription (Latin):
Non patiar uos tẽptari supra id qͣ
potestis sustinere. Aliter. Attendi¬
te inqͥt a falsis ꝓpħis. Non enĩ ego
uobis nouã mitto doctrinã: s quã
accepistis seruate in sinẽ. Qi enim
ht̃ eccłã hanc potestatem tanquam
corpꝰ in capite: in quo scdm̃ apłm¬
nobis ds̃ oĩa donauit. E reget eos
tia regit mites: ut fructũ płꝰ affe¬
raut. Destruit uͦ contumaces: ut
lutulenta negotia: qͥcqͥd de peccato¬
re limo contractũ atꝙ inolitum ẽ.
Et dabo illi stellam matutinã. X ꝑc

Expanded text:
Non patiar vos tentari supra id quod potestis sustinere. Aliter. Attendite, inquit, a falsis prophetis . Non enim ego vobis novam mitto doctrinam, sed quam accepistis, servate in finem. Qui enim Ecclesia hanc potestatem tanquam corpus in capite. In quo, secundum Apomnia donavit . Et reget illas tia regit mites, ut fructum plus afferant; destruit vero contumaces, ut lutulenta negotia, quidquid de peccatorum limo contractum atque inolitum est. Et dabo illi stellam matutinam. C
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsequentia fornicationẽ & ido latri¬
am q̃ crimina st̃ manifesta puni¬
ens occultoꝵ dr̃ cognitorͥ nisi qr
hec in minimis etiam posst̃ appel¬
quiens custodite uos a simulacris.
Uobis aut̃ dico ceteris qͥ tyatire
estis. Sicut impiis penitentiã sua¬
det & penã minatur. sic ad pati¬
entiã pios p̃miis hortat᷑ ecernis.
& qui oꝑantur iniquitatẽ ñ cogno¬
scunt dm̃. licet ipsum p̃dicent.
Hoc modo & ds̃ licet õs nouerit: non
cognouit oꝑarios iniqͥtatis. Hon
mittã suꝑ uos aliud pondꝰ: uerũ.¬

Expanded text:
consequentia fornicationem et idololatriconsequentia fornicationem et idololatriam, quae crimina sunt manifesta, puniens occultorum dicitur cognitor, nisi quia haec in minimis etiam possunt appelquiens, custodite vos a simulacris . Vobis autem dico et caeteris qui Thyatirae estis. Sicut impiis poenitentiam suadet, et poenam minatur, sic ad patientiam pios praemiis hortatur aeternis qui operantur iniquitatem, non cognoscunt Deum, licet ipsum praedicent. Hoc modo et Deus, licet omnes noverit, non cognovit operarios iniquitatis. Non mittam super vos aliud pondu
Abbreviated transcription (Latin):
ana fingit. ñ digna inuectione re¬
darguis. Nomen iez abel qđ flu¬
xum sanguinis sonat: conuenit
hereticis. E specialiter fuisse coni¬
citur mulier in supra dicta eccła
docens memorata facinora: quȩ si¬
gura esset totiꝰ ie tabel ꝑ orbem:
cui etiã manifestã cõminatur ul
Utiq sub xꝑi nomine fornicationem
& ido latriam sꝑualem docebat. Nam
quom aꝑte idoloꝵ culturã doceret:
que in eccła ꝓpheten se dicebat: Ee¬
ecce micto eãm in lectũ. Iusto ui
dicio di agitur. ut in lecto pene
iaceat eterne: q̃ miseros in lecto li¬
bidinis strauit. Et filios eiꝰ interfi¬
ciam in mortem. Filios hic posteri¬
tatem & oꝑa mulieris nominat:
quib mortem ñ momentaneam
corporis. s anime minat᷑ ȩternã
Et scient om̃s eccłe: qr ego sũ scru¬
tans renes & corda. In renib dele¬
ctationes: in corde cogitationes sig¬
qͦ illa ꝑuenire cupiamꝰ: solus ille
nouit. qͥ ꝑspicit qͥd quisq eogitet
qͥd queniq delectet. Qua autem

Expanded text:
anam fingit, non digna invectione redarguis. Nomen Jezabel, quod fluxum sanguinis sonat, convenit haereticis. Et specialiter fuisse conjicitur mulier in supradicta Ecclesia docens memorata facinora, quae figura esset totius Jezabel per orbem, cui etiam manifestam comminatur ultue sub Christi nomine fornicationem et idololatriam spiritualem docebat. Nam quomodo aperte idolorum culturam doceret, quae in Ecclesia prophetam se dicebat. Ecce mitto eam in lectum. Justo Dei judicio agitur, ut in lecto poenae jaceat aeternae, quae miseros in lecto libidinis stravit. Et filios ejus in mortem. Filios hic posterioritatem et opera mulieris nominat, quibus mortem non momentaneam corporis, sed animae, minatur aeternam. Et scient omnes Ecclesiae quia ego sum scrutans renes et corda. In renibus, delectationes; in corde, cogitationes sigper illa pervenire cupiamus, solus ille novit qui perspicit quid quisque cogitet, quid quemque delectet. Qua autem
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ ꝗͣ occiderit. ht̃ potestatẽ mutert
in gehennã ignis. & facies eiꝰ ficut
sol lucet in uirtute sita. Qualis
in monte discipłis : talis pꝰ iudici¬
um dñs omĩb scĩs apparebit. Im¬
pii enĩ in iudicio uidebt̾ inquen
pupugert̾. Totus aut̾ hic filii ho¬
minis habitꝰ etiam ȩccłe ꝯuenit. cũ
qua una natura ipse factus ẽ xꝑo
honorem illi sacerdotalem & u¬
diciariã tribuens potestatẽ : & ut
fulgeat sicut sol in regno patris sui.
&cũ uidissem eũ: cecidi ad pedes
eiꝰ. Tanꝗͣ homo ad sꝑualem trepi¬
dat uisionẽ: s dnĩ cdementia ti¬
mor pellitur humanꝰ. Ego sum

Expanded text:
 occiderit habet potestatem mittere in gehennam ignis. Et facies ejus, sicut sol lucet in virtute sua. Qualis in monte discipulis, talis post judicium Dominus omnibus sanctis apparebit. Impii enim in judicio videbunt in quem pupugerunt . Totus autem hic Filii hominis habitus etiam Ecclesiae convenit, cum qua una natura ipse factus est Christus, honorem illi sacerdotalem, et judiciariam tribuens potestatem, et ut fulgeat, sicut sol, in regno Patris sui . Et cum vidissem eum, cecidi ad pedes ejus. Tanquam homo ad spiritualem trepidat visionem, sed Domini clementia timor pellitur humanus. Nolite
Abbreviated transcription (Latin):
futuras instar lane & ꝓꝑter de¬
albatoꝵ innumerabilem turbam
& electoꝵ e cȩło datoꝵ instar niuiiˢ
effulgent. Ꝙ oculi eiꝰ uelut flãma
ignis. Ocłi dñi predicatores st̃: ig¬
ne sꝑuali & fidelib lum̃ & incredu¬
lis prebentes incendium. Ee pedes e¬
ius similes oͣricalco: sieut in cami¬
no ardenti. Pedes ignitos nouissi¬
mi tp̃ris eccłam dicit: q̃ uehem̃¬
tib ÷ examinanda & ꝓb̾anda pres¬
suris. Oricalcũ quippe ÷ es mul¬
to igne & medicamine ꝑductũ ad
aureũ colorem. Alia translatio q̃
dicit similes oricalco libani: sig¬
nificat in uidea cuiꝰ libanꝰ mons
ẽ. eccłam esse ꝑsequendã : preci¬
pue nouissime. Ham & templũ

Expanded text:
futuras, instar lanae, et propter defuturas, instar lanae, et propter dealbatorum innumerabilem turbam, et electorum a coelo datorum, instar nivis effulgent. Et oculi ejus velut flamma ignis. Oculi Domini praedicatores sunt, igne spirituali, et fidelibus lumen, incredulis praebentes incendium. Et pedes ejus similes orichalco sicut in camino ardenti. Pedes ignitos, novissimi temporis Ecclesiam dicit, quae vehementibus est examinanda et probanda pressuris. Orichalcum quippe est aes multo igne et medicamine perductum ad aureum colorem. Alia translatio, quae dicit similes orichalco Libani, significat in Judaea, cujus Libanus mons est, Ecclesiam esse persequendam, praecipue novissime. Nam et templum
Abbreviated transcription (Latin):
duas septe narii numeri partes desig¬
nat : dum in ea singłi quatuor cor¬
poris qualitatib consistentes. dñm
dm̃ suum ex toto corde. ex tota aĩa
totaq uirtute diligt̃. & in medio
UII.candelabroꝵ. similẽ filio hoĩs
Similem filio hõis dicit: cũ morte
Om̃s enĩ inquit qͥ in circuitu eiꝰ sc̃
offerent munera. Uestitũ podere.
Poderis q̃ latine tunica talaris dicit᷑
& ẽ uestis sacerdotalis. x ꝑi sacerdo¬
tiũ ostendit: quo se ꝓ nobis in altari
crucis obtulit hostiam patri. & pre¬
cinctũ ad mã millas. Tona aurea.
Mammillas duo testam̃ta dicit.
quib sibi conexum sc̃oꝵ corpꝰ
imibuit. Tona enĩ aurea chorus.
scõꝵ ⁊ concordi caritate dño adhe¬
rens. & testam̃ta complens: ser¬
in uincło pacis. Caput aut̃ eius
& capilli erant candidi tanquam¬
tas & immortalitas maiestatis:
in capitis candore ostenditur. Cu¬
i precipu quiq uelut capilli ad¬
herentes ꝓpter oues ad dexterã

Expanded text:
duas septenarii numeri partes desigduas septenarii numeri partes designat, dum in ea singuli quatuor corporis qualitatibus consistentes Dominum Deum suum ex toto corde, tota anima, totaque virtute, diligunt. Et in medio septem candelabrorum similem Filio hominis. Similem Filio hominis dicit, cum morte Omnes enim, inquit, qui in circuitu ejus sunt, offerent munera. Vestitum podere. Poderis, quae Latine tunica talaris dicitur, et est vestis sacerdotalis, Christi sacerdotium ostendit, quo se pro nobis in altari crucis obtulit hostiam Patri. Et praecinctum ad mamillas zona aurea. Mamillas, duo testamenta hic dicit, quibus sibi connexum sanctorum corpus imbuit. Zona enim aurea, chorus sanctorum est, concordi charitate Domino adhaerens, et testamenta complectens, serin vinculo pacis . Caput autem ejus et capilli erant candidi,tas et immortalitas majestatis in capite candor ostenditur, cui praecipui quique velut capilli adhaerentes, propter oves ad dexteram
Abbreviated transcription (Latin):
trare: cũ certa ei terrarum spacia
negabat᷑ excedere. Fui in sꝑu indi
uisioni tempꝰ indicat. Solet enim
scriptura terminos causarũ. sicut
sepe loci uel corporis łaeris: sice¬
tiam tp̃ris exprimere statu. Ab ra¬
ham quippe angłi meridie: sodo¬
mã uesꝑe uisitant. Adam pꝰ meri-¬
diem uocem dñi deambulantis ex¬
þauit : & salomon nocte sapientiã
ñ seruaturus accepit. & audiui
ammonetur: ut ad uisionẽ conu̾¬
in asia. Non in his tantũ locis fuit
nario numero om̃is plenitudo
sistit. Asia enĩ que incerp̃tatur e¬
leuatio: suꝑbam mundi altitudinẽ
in quo ꝑegrinatur eccła designat.
& ut diuini m ysterii mos ÷: in sp̾e
seribit eccłiis: ñ tamen eisdem quib
ioħs. E licet ista .uii. loca figura sint
totiꝰ eccłe septiformis: tñ gesta st̃
in his specialiter q̃ increpat aut lau¬
Pulchre hic forma describitur eo¬
cłe. lumen amoris diuini in peo¬
ius interiꝰ exteriusq ꝑfectionẽ per

Expanded text:
trare, cum certa terrarum spatia trare, cum certa terrarum spatia negabatur excedere. Fui in spiritu ispirituali visioni tempus indicat. Solet enim Scriptura terminos causarum, sicut saepe loci, vel corporis vel aeris, sic etiam temporis exprimere statutos. Abraham quippe angeli meridie, Sodomam vespere visitant. Adam post meridiem ad vocem Domini deambulantis expavit. Et Salomon nocte sapientiam, non servaturus, accepit. Et audivi admonetur, ut ad visionem converc. Non his tantum locis fuit nario numero omnis plenitudo consistit. Asia quae interpretatur elevatio, superbam mundi altitudinem, in quo peregrinatur Ecclesia, designat; et, ut divini mysterii mos est, in specie scribit Ecclesiis; non tamen iisdem quibus et Joannes. Et licet ista septem loca figura sint totius Ecclesiae septiformis, tamen gesta sunt in his specialiter quae increpat aut lauPulchre hic forma describitur Ecclesiae, lumen amoris divini in pecjus interius exteriusque perfectionem per
Abbreviated transcription (Latin):
dotii careat: cũ sit membrũ eter¬
ni sac̾dotis. Ecce uenit cũ nubib¬
candus pͥmo uenit occultus : tẽ
iudicaturus ueniet manifestus. ħ
ido cõmemorat. ut ad tolerantiã
passionũ confoͣrmet eccłam: nc̃ ab
hostib oppressam. t̾unc cũ xꝑo re¬
gnaturam. Et qui eũ pupugert̃:¬
tes iudicem potentẽ. qua uelut
minimũ iudicauert̾: sera semet¬
ipsos penitentia. lamentabuntur.
Etiam am̃. Qd̃ certissime nouit¬
do reuelante futurũ: interponeis
am̃. firmat sñ dubitatiõe uenturũ.
Ego sum alpha & cꝙ. initium &
nulluis precedit: finis eui nullus
in regno suecedit. Qͥ est & qͥ erat &¬
xerat de patre. Us enĩ pater & uȩ¬
nit & uenturus ÷ infilio. Ego ioħs¬
ꝑsonã. locum. tempꝰ causamq ui¬
sionis insinuat. Quã se etiam in
sꝑu uidisse testatur: ne a carna¬
li fantasmate uideret᷑ illusus. Fui
mitiano cesare ꝓpter euanglm in
hac insula relegatum. Cui tc̃ con¬
grue secreta datũ est cęli pene¬

Expanded text:
o careat, cum sit membrum aeterni sacerdotis. Ecce venit cum nubibcandus primo venit occultus, tunc judicaturus veniet manifestus. Haec ideo commemorat, ut ad tolerantiam passionum confirmet Ecclesiam, nunc ab hostibus oppressam, tunc cum Christo regnaturam. Et qui eum pugtes judicem potentem, in qua velut minimum judicaverunt, sera semetipsos poenitentia lamentabunt. Etiam Amen. Quod novit certissime Deo revelante futurum, interponens Amen, firmat sine dubitatione venturum. Ego sum α et ω, initium et nullus praecedit; finis, cui nullus in regno succedit. Qui est, et xerat de Patre. Deus enim Pater et venit et venturus est in Filio. Ego Joam, locum, tempus, causamque visionis insinuat. Quam se etiam in Spiritu vidisse testatur, ne a carnali phantasmate putaretur illusus. Fuit mitiano Caesare propter evangelium in hanc insulam relegatum, cui tunc congrue secreta datum est coeli pene
Abbreviated transcription (Latin):
tanquã uox aquarũ multarum.
& laudis ñ in uid̾a tm̃: s in mul¬
tis ppłis resonat. Et habebat mai
regina a dextris tuis in uestitu
deaurato. Cui astanti ad dexterã
dicit. Uenite benedicti patris mei
ꝑcipite regnũ. Et de ore eiꝰ gladiꝰ
utraq parte acutus exibat. Q de

Expanded text:
uam aquarum multarum. et laudis, non in Judaea tantum sed in multis populis resonat. Et habebat in dregina a dextris tuis in vestitu deaurato . Cui astanti ad dexteram dicit: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum . Et de ore ejus gladius ex utraque parte acutus
Abbreviated transcription (Latin):
nullatenꝰ eis cedere uoliusti. Sed
habeo adu̾sum te qđ caritatem
pͥmã reliquisti: & cętera. In qui¬
busdã quidem ceptũ deseriusti
amorẽ: Quẽ nͥ recuꝑauerint.
pla idolatriam scilicet & fornica¬
tionẽ odisti. Hec enĩ sunt facta ni¬
cholaitarũ: sicut in sequentib a¬
perit. Qͥ ht̃ aurem audiat qͥd
bit: uniuersis se dicere demonstrat
eccłiis. Non enĩ ephesioꝵ eccła so¬
la sieam ñ peniteret: de loco suo mo¬
so uisione. & in p̾senti ȩccłeꝰ corp̾o¬
re. sc̃e reficiuntur anime
T angło smyrne eccłe scͥbe.
Huic eccłe de toleranda ꝑse-¬
cutione suggerit. cuiꝰ & nomen
congruit. Smyrna enĩ mirra
dicitur: q̃ mortificationẽ carnis
designat. hec dicit p̾mus & no¬
uissimꝰ: qui fuit mortiuis & ui¬
uit : qui & omĩa creauit & omĩa
moriendo restaurauit. Apta pre¬
fatio: patientiã suasuro. Scio tri
fortunatꝰ breui uersu exp̃osuit
dicens. Pauꝑ in angusto regnat:

Expanded text:
nullatenus eis cedere voluisti. Sed nullatenus eis cedere voluisti. Sed habeo adversum te, quod charitatem tuam primam reliquisti, etc. In quibusdam quidem coeptum deseruisti amorem, quem nisi recuperaverint, pla, idololatriam scilicet et fornicationem, odisti. Haec enim sunt facta Nicolaitarum, sicut in sequentibus aperitur. Qui habet aurem audiendi, bit, universis se dicere demonstrat Ecclesiis. Non enim Ephesiorum Ecclesia sola, si eam non poeniteret, de loco suo moso visione, et in praesenti Ecclesiae corpore, sanctae reficiuntur animae. Et angelo Smyrnae Ecclesiae scribe. Huic Ecclesiae de toleranda persecutione suggerit, cui et nomen congruit. Smyrna enim myrrha dicitur, quae mortificationem carnis designat. Haec dicit primus et novissimus, qui fuit mortuus et vivit. Qui et omnia creavit, et omnia moriendo restauravit. Apta praefatio patientiam suasuro. Scio tribFortunatus brevi versu exposuit dicens: Pauper in angusto regnat
Abbreviated transcription (Latin):
qr in ipso restaurantur oĩa. & ha¬
beo claues mortis & inferni. Nlon
solũ inquit mortẽ resurrectione
de uici : sed & eiusde mortis ha
quiens dimiseritis peccata dimit¬
pꝰ hes. Que solus uidisti cunotis
maiufesta: Uarios scilicet eccłe la
bores : & malos in ea cũ bonis u̾sq
in sinẽ scłi cõmiscendos. Septem
rectores eccłarum. Sacerdos enĩ
T angło ephesi
eccłe scribe.h
qłm iuxta nominis qualitatem
partim increpat : & part̃i laudat.
Ephesi enĩ & lapsus magnꝰ & uo¬
luntas mea inea int̾pretari potest.
hec dicit qͥ tenet .uii. stellas in de¬
xtera sua. Id ÷ uos in manu sua
ht̃. suaq pocestate regit & conti¬
net. Qͥ ambulat in medio.uii.
candelabroꝵ aureoꝵ. Q in me¬
dio ur̃i digrediens: corda singło¬
rum & renes inuestigat. Scio oꝑa
çȩt̾a. Uideo te inquit oꝑa bona
sollerter agentẽ : & inuirias ma¬
lor intolerabiles equanimiter to¬
lerantem : qͥ pseudo apłoꝵ uer¬
ba facta q ddiligenter examinais.

Expanded text:
a. Et habeo claves mortis et inferni. Non solum, inquit, mortem resurrectione devici; sed et ejusdem mortis habquiens, dimiseritis peccata, dimit etc. Quae solus vidisti cunctis manifesta, varios scilicet Ecclesiae labores, et malos in ea cum bonis, usque in finem saeculi commiscendos. Septem rectores Ecclesiarum. Sacerdos enim,  angelo Ephesi Ecclesiae scribe. iae juxta nominis qualitatem, partem increpat, et partem laudat. Ephesus enim et lapsus magnus et voluntas mea in ea, interpretari dicitur. Haec dicit qui tenet septem stellas in dextera sua. Id est, vos in manu sua habet, suaque potestate regit et continet. Qui ambulat in medio septem candelabrorum aureorum. Qui in medio vestri digrediens corda singulorum, et renes investigat. Scio opera etc. Video te inquit opera bona solerter agentem, et injurias malorum intolerabiles aequanimiter tolerantem; qui pseudoapostolorum verba factaque diligenter examinans,
Abbreviated transcription (Latin):
& pacẽ a do patre et̾no. & a sꝑu sep¬
tiformi: & a sħu xp̃o qui in ho¬
mine suscepto testimoniũ ꝑhibu¬
tt patri. Filiũ tercio loco nominat:
de quo erat ꝑlura locuturus. Nomi¬
nat & nouissime qđ ipse sit primus
& nouissimꝰ : qr iam nominauerat
illum in patre dicendo qͥ uenturus
ẽ. Primogenitꝰ mortuoꝵ & prin¬

Expanded text:
et pacem a Deo Patre aeterno, et a Spiritu septiformi, et a Jesu Christo, qui in homine suscepto testimonium perhibuit Patri. Filium tertio loco nominat, de quo erat plura locuturus. Nominat et novissime, quod ipse primus et novissimus, quia jam nominaverat illum in Patre dicendo, qui venturus est. Primogenitus mortuor
Abbreviated transcription (Latin):
dilatanda uel fine ꝑficienda esset:
ad roborandos ꝯtra mundi aduersa
fidi predicatores. oportuit reuelari.
Cuiꝰ reuelationẽ mỹ sterii ioħs more
pore st̃ eccłe uentura. Et significa¬
uit. Misticis eandẽ apocalipsin dic¬
tis uinexiut: ne cunctis manifestata
uilesçeret. M ittens ꝑ angłm suum.
Angłs enĩ ioh̾i in figura xꝑi uisus ẽ:
stiꝰ. Seruo suo ioħi. Ut ꝑ iohm̃ qͥ sini

Expanded text:
dilatanda, vel fine perficienda esset, ad roborandos contra mundi adversa fidei praedicatores oportuit revelari. Cujus revelationem mysterii Joannes, more pore sunt Ecclesiae ventura. Et significavit. Mysticis eamdem Apocalypsim dictis innexuit, ne cunctis manifesta vilesceret. Mittens per angelum suum. Angelus enim Joanni in figura Christi usus est, sti
Abbreviated transcription (Latin):
sius palam faceret seruis. Q testimo¬
niũ ꝑhibuit uerbo dĩ: & testimonis¬
na ioh̃is dubites: ipse ÷ qui uerbo
dĩ ȩt̾no & eidem incarnato sicut ui¬
dit testimoniũ ꝑhibuit. dicens. Cu¬
uis głam uidimꝰ: głam quasi uni¬
geniti a patre. Beatus qui legit. & qͥ¬
o doctor & auditores beati st̃: quia
uerbum di seruantib. tempus
breue laboris. gaudia sequuntur e¬
seribit. Solet enĩ uniuersitas septe¬
nario numero designari : quia.uii.¬

Expanded text:
servis. Qui testimonium perhibuit Verbo Dei, et testimonina Joannis dubites, ipse est qui Verbo Dei aeterno et eidem incarnato, sicut vidit, testimonium perhibuit, dicens: Cujus gloriam vidimus, gloriam quasi Unigeniti a Patre . Beatus qui legit, o doctores et auditores beati sunt, quia verbum Dei servantibus tempus breve laboris gaudia sequuntur aescribit. Solet enim universitas septenario numero designari, qu
Abbreviated transcription (Latin):
damenta: qđ c̃iuitas. hoc mu¬
rus. Possunt aut̃ & patriar¬
che fundam̃torum uocabulo
los enim fundata ẽ hec ciui¬
tas. latuis sit credituris aꝑta na¬
tionib. & notandũ. fundamen¬
ta cũ pluraliter dicantur. do¬
ctores uel uirtutes eccłe: cũ ue
ri dñm. qui ÷ fundamentum
fundamentoꝵ. Et qui loque

Expanded text:
damenta, quod civitas hoc mudamenta, quod civitas hoc murus. Possunt autem et patriarchae fundamentorum vocabulo los enim fundata haec civitas latius credituris sit aperta nationibus. Et notandum, quod fundamenta cum pluraliter dicantur, doctores vel virtutes Ecclesiae signre Dominum, qui est fundamentum fundamentorum. Et ne
Abbreviated transcription (Latin):
dei. spei. caritatis q firmitate.
Fotest & ipse dñs eccłam undi¬
ꝙ ꝓ tegens. murus magnꝰ intel¬
ligi. De quo ysaias ait. Pone¬
tur in ea murus & ante mura
docendo ad corda eredentiũ.
porte apłi st̃: qui suo uel scͥ¬
pto ł õꝑe cunctis primor¬
dialiter gentib. ecclesie pan¬
debant introitum. Ee in por¬
tis angelos duodec̃i. Doctores
scilicet᷑ apłoꝵ. uestigia. fidi &
uerbi my sterio sequentes. Et noĩa
significat: predicatoꝵ cordibus
insitã. Unde & pontifex tab̾na¬
culũ ingressurus: memortale
patrum. in rationali pectoris fer¬
re iubetur. Ab oriente porte
tres. ab aquilone porte tres: ab
austro porte tres. & ab occasu
porte tres. Hac tam sollerti¬
ut reor descriptione portarum:
duodenarii numeri. uoluit indi
ꝑfectio : quia ꝑ eam̃. orbi qua¬
drato. sc̃ę trinitatis erat fides
intimanda. & murus eiutta¬
in ipsis .xii. nomina .xii. apłoꝵ¬
& agni. Qđ st̃ porte. hoc fun-¬

Expanded text:
dei, spei, charitatisque firmitatem. dei, spei, charitatisque firmitatem. Potest et ipse Dominus Ecclesiam undique protegens, murus magnus intelligi, de quo et Isaias ait: Ponetur in ea murus et andocendo ad corda credentium. portae apostoli sunt, qui suo vel scripto, vel opere cunctis primordialiter gentibus Ecclesiae pandebant introitum. « Et in portis angulos duodecim, » doctores scilicet, apostolorum vestigia fidei et verbi mysterio sequentes: « Et nomisignificat praedicatorum cordibus insitam. Unde et pontifex tabernaculum ingressus memoriale Patrum in rationali pectoris ferre jubetur. « Ab oriente erant portae tres, ab aquilone portae tres, ab austro portae tres, et ab occasu portae tres. » Hac tam solerti reor descriptione portarum duodenarii numeri voluit indicperfectio, quia per eam orbi quadrato sanctae Trinitatis erat fides intimanda. « Et murus civitain ipsis duodecim nomina duodecim apo Agni; » quod sunt portae, hoc fun
Abbreviated transcription (Latin):
dicatores Idem qui plagã septe¬
nariã id ÷ uniuersalem irrogant
impiis : eccłe quoq futura gau¬
dia pandunt. Ueni ostendam tibi
sponsam & uorem agni. Spon¬
sam & uxorem dicit ȩocłam. quȩ
ĩmaculata ꝑmanens: sꝑuales sem¬
ꝑ deo filios generat: uel qđ nc̃ des
desponsata. tc̃ ad immortales est
ꝑducenda nuptias. E sustulit
me in sꝑu in monte magnũ &
lonis. ciuitas sc̃a que sponsa :
agni: suꝑ monte posita uidet᷑.
Lapis enĩ precisus de monte si¬
ne manib. cõminuit simulaerũ
tem magnum: orbemꝙ imple¬
uit uniuersum. Descendentem
de cęlo a deo: habentem clarita
sponsus creditur conceptus. & ge¬
nitus. imagiẽ plene meruerit
portare cȩlestem. Lumen eiꝰ si¬
mile lapidi precioso. Lapis pre¬
ciosus xꝑc est qͥ ait. Claritatẽ
quã dedisti mͥ dedi eis. Tanꝗͣ
lapidi iaspidis sicut cristallum.
Iaspidi ꝓ candore uirtitũ : eri¬
stallo ꝓ interna mentis purita¬
habebat murũ magnum & al¬
tum: id ÷ in expugnabilem fi-¬

Expanded text:
dicatores iidem qui plagam septenariam, id est, universalem irrogant impiis, Ecclesiae quoque futura gaudia pandunt. Veni, ostendam tibi sponsam uxorem Agni. Sponsam et uxorem dicit Ecclesiam, quae, immaculata permanens, spirituales semper Deo filios generat. Vel quod nunc Deo desponsata, tunc ad immortales est perducenda nuptias. Et sustulit me in spiritu in montem magnum et lonis civitas sancta, quae sponsa est Agni, supra montem posita videtur. Lapis enim praecisus de monte sine manibus comminuit simulacrum n montem magnum, orbemque implevit universum . Descendentem de coelo a Deo, habentem claritatm quo ejus sponsus creditur conceptus et genitus, imaginem plene meruit portare coelestem. Lumen ejus simile lapidi pretioso. Lapis pretiosus Christus est, qui ait: Claritatem quam dedisti mihi, dedi eis . Tanquam lapidi jaspidi, sicut crystallum. Jaspidi, pro candore virtutum; crystallo, pro interna mentis puritahabebat murum magnum et altum. Id est inexpugnabilem fi
Abbreviated transcription (Latin):
stabilitas ñ erit. & mensus est
rii numeri continet. Suo decies
fectionem. Mensura hominũ siue¬
hominis : q̃ est angłi. Ex homini¬
bus enĩ conquisita constat ȩccła¬
& xꝑi ꝓmissionib sublimata .¬
qualitatem sꝑat angłoꝵ. Quañ¬
tum aut̃ ad litteram : significat
sibi angłm. in hominis apparius¬
se figura. & erat structura mu¬
ri: ex lapide iaspide. Hoc est qdđ
apłs petrus hortatur. E uos
tanquam lapides uuii: suꝑȩdifica¬
mini domos sꝑuales. Ipsa ueroet¬
uitas aurũ mundum: similis ui¬
tro mundo. Eccła auro figuratur:
q̃ in candelabris aureis. & fialis ꝓp¬
ter sapientie cultũ. sepe comptã
describitur. Uitrum aut̃. ad fidẽ
ris uidetur. hoc ÷ & intus ⁊ & nicħ
simulatũ est. & non ꝑspicuũ in scĩs
eccłe. Pot̃ & ad illud tempꝰ referri
quo sibi ad inuicẽ. cogitationes in
alterutrũ ꝑspicaciter declarantur
Fundam̃ta muri ciuitatis õi lapi¬
de p̃cioso ornata. Uarioꝵ nõib

Expanded text:
stabilitas non erit. Et mensus est stabilitas non erit. Et mensus est rii numeri continet duodecies efectionem. Mensura hominis quae est angeli. Ex hominibus enim conquisita constet Ecc promissionibus sublimata, aequalitatem sperat angelorum. Quantum autem ad litteram, significavit sibi angelum in hominis apparuisse figura. Et erat structura muri ex lapide jaspide. Hoc est quod Petrus apostolus hortatur: Et vos tanquam lapides vivi superaedificamini domos spirituales . Ipsa veroivitas aurum mundum similis vitro mundo . Ecclesia in auro figuratur, quae in candelabris aureis et phialis propter sapientiae cultum saepe compta describitur: vitrum autem ad fidem ris videtur, hoc est et intus; et nisimulatum est et non perspicuum in sanctis Ecclesiae. Potest et ad illud tempus referri, quo sibi invicem cogitationes in alterutrum perspicaciter declarantur. Fundamenta muri civitatis omni lapide pretioso ornata. Variorum nominibus
Abbreviated transcription (Latin):
sapientia di. attingens a fine us¬
q ad finẽ fortiter : & disponens
oĩa suauiter. scãm metitur cuuita¬
tem : quia oĩa in numero. & men¬
sura & pondere constituens. uni¬
cuiq fideliũ sꝑualiũ. distribuit
dona gr̃arum. Possunt & ecclesie
doctores. corpore fragiles. mente cȩ¬
lestes intelligi : qui merita sol¬
lerter examinent singłoꝵ. & ci¬
uitas in quadro posita est. Ie¬
circo ciuitas in quadro posita.
& ex om̃i parte ȩquali dicit᷑
dimensione locata : quia nul¬
la sinitur inequalitate notari
ꝑfectam. Quatuor enĩ princi¬
paliũ ꝑfectio uirtutũ. fide sc̃ẽ
trinitatis sublimata: quasi
numero duodenario. dignitat̃e
cõponit eccłe. Longitudo &
latitudo & altitudo eiꝰ: equa¬
lia st̃. Hec ÷ illa soliditãs ue¬
ritatis inuicte. qͣuȩ eccła lon¬
gitudine fidi. latitudine ca¬
ritatis. altitudine spei subni¬
xa. circumferri ñ sinitur oĩ
uento doctrinȩ. Quarum si
una minꝰ habuerit: ꝑfecta ȩoclesse

Expanded text:
sapientia Dei , attingens a fine usque ad finem fortiter, et disponens omnia suaviter , sanctam metitur civitatem. Quia omnia in numero, et mensura, et pondere constituens, unicuique fidelium spiritualium distribuit dona gratiarum. Possunt et Ecclesiae doctores corpore fragiles, mente coelestes intelligi, qui merita solerter examinent singulorum. Et civitas in quadro posita est. Idcirco civitas in quadro posita et ex omni parte aequali dicitur dimensione locata, quia nulla sinitur inaequalitate notari. navit esse perfectam. Quatuor enim principalium perfectio virtutum fide sanctae Trinitatis sublimata, quasi numero denario dignitatem componit Ecclesiae. Longitudo et latitudo et altitudo ejus aequalia sunt. Haec est illa soliditas veritatis invictae, qua Ecclesia longitudine fidei, latitudine charitatis, altitudine spei, subnixa, circumferri non sinitur omni vento doctrinae , quarum si unam minus habuerit, perfecta Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
missio. & dixit mͥ. Hec uerba
fidelissima & uera st̃. Nlon de io¬
hannis diffidentia dubitabat:s
uerã uisionem. omĩ ȩccłẽ in qua
& pariii los futuros nouerat᷑. cõ¬
dubites inquit de ꝑsona monentis.
lesti solet imbuere uisione: hec me
tibi misit premonstrare futura.
Ostendere seruis suis q̃ oportet
fieri cito. Docuit se ut dixi. om̃i¬
um generaliter utilia ꝓspexisse.
Beatus qui seruat uerbã ꝓpħiȩ li¬
& uidi hec : subauditur. beatus sũ
Sic enĩ beatus dionisriis alexandri¬
nus antistes hos uersicłos conectit :
dũ quibusdam heresib ex huiꝰ li¬
belli occasione surgentibus. & erro¬
rem redargueret: & eiusdẽ ꝓpħie
sensum. ab omĩ nubilo carnalis in¬
telligentie purgatũ. ad et̾na & cȩ¬
lestia ꝓmissa transferret. Cecidi
ut adorarẽ ante pedes angłi qui¬
ctum iterauit. qđ cohibitus non
ẽ ausus repetere: aut magno
uisionũ stupore ꝑculsus. adora¬
re se uoluisse iterũ conficetur.

Expanded text:
missio. Et dixit mihi: Haec verba missio. Et dixit mihi: Haec verba fidelissima et vera sunt Non de Joannis diffidentia dubitabat, sed veram visionem omni Ecclesiae, in qua et parvulos futuros noverat, comdubites, inquit, de persona monentis. lesti solet imbuere visione, haec me tibi misit praemonstrare futura. Ostendere servis tuis quae oportet fieri cito. Docuit se, ut dixi, omnium generaliter utilia prospexisse. Beatus qui servat verba prophetiae litc. Subauditur, beatus sum. Sic enim beatus Dionysius Alexandrinus antistes hos versiculos connectit, dum quibusdam haeresibus ex hujus libelli occasione surgentibus et errorem redargueret, et ejusdem prophetiae sensum ab omni nubilo carnalis intelligentiae purgatum ad aeterna et coelestia promissa transferret. Cecidi ut adorarem ante pedes angelictum iteravit, quod cohibitus non est ausus repetere, aut magno visionum stupore perculsus, adorare se voluisse iterum confitetur.
Abbreviated transcription (Latin):
felici iam sorte canentib. Ibi enĩ
gentiũ curatio uera: redemptio
plena : felicitas sempiterna. & ui¬
debt̃ faciem eiꝰ. Premiũ fidi. nobis
uisio di seruatur: qđ summum
esse bonũ phylippus intelligens ait.
Dñe ostende nobis patrem: & suffi¬
cit nobis. Sollicite enĩ fuerat cõ¬
mendandum. hoc scõs uisuros & ha¬
bituros specie: qđ credt̾ uuentes
ex fide. E nomen eiꝰ in frontib eoꝵ.
Confessio nominis scĩ. nc̃ inter hostes
seruata: tc̃ uictores in patria glori¬
ficat. & nox ultra ñ erit : & none
gebunt lumine lucerne. neq lumi¬
los. Non ibi fragilitas corporum.
uel quiete noctis. ł ignis eget lumi¬
ne. qñ erit ds omĩa in omĩbus:
qui ÷ lux uera & requies sempit̾
na scõꝵ. Quȩ si ad allegoriam u̾¬
ba referas. ñ ibi ꝓpharum exhorta¬
tio. ñ legis est predicatio necessaria
que nc̃ lucerna esse dr̃ in obscuro
loco: quia indi contem platione.
reb expletis tenetur ꝑfecta pro¬

Expanded text:
felici jam sorte canentibus. Ibi enim felici jam sorte canentibus. Ibi enim gentium curatio vera, redemptio plena, felicitas sempiterna. Et videbunt faciem ejus. Praemium fidei nobis visio Dei servatur, quod summum esse bonum Philippus intelligens ait: Domine, ostende nobis Patrem, et sufficit nobis . Sollicite enim fuerat commendandum hoc sanctos visuros et habituros specie, quod credunt viventes ex fide. Et nomen ejus in frontibus eorum. Confessio nominis sancti nunc inter hostes servata, tunc victores in patria glorit nox ultra non erit: et non negabit lumen lucerne: neque lume. Non ibi fragilitas corporum, vel quiete noctis, vel ignis eget lumine, quando erit Deus omnia in omnibus , qui est lux vera , et requies aeterna sanctorum. Quae si ad allegoriam verba referas, non ibi prophetarum exhortatio, non legis est praedicatio necessaria, quae nunc lucerna dicitur esse in obscuro loco, quoniam in Dei contemplatione rebus expletis tenetur perfecta pro
Abbreviated transcription (Latin):
celesti fructu scõs imbuit. Nec enĩa¬
liud nomen ẽ sub cęlo datum hõib
in quo oporteat nos saluos fieri.
dem quippe lignũ qđ ioħs in aurra
ihrłm. moy ses in parad yso flortre
descripserunt: salomon dixit lignũ
uite: esse amplectentib eam. Hune
fluuiũ puto iordanẽ figurasse: ul¬
tra quẽ moẏses ppłis monita salutisͥ
& intra quem terrã reꝑmissionis
iħs aꝑuit. Afferens fr̃uctus .xii.
ꝑ menses singulos redolens fructum
suum. In .xii. mensib om̃e tem
pus insinuat uitę scilicet illiꝰ ubi di¬
citur. & anni tui ñ deficient: E ite¬
rum. Erit mensis ex mense & sab-¬
batum ex sabbato: ubi presens dm̃
uultus. eterna sanitas. ȩternus ui¬
te cibus ẽ. Potest & simpliciter in¬
decim. crux xꝑi fructificet. & folia
ligni ad sanitatem gentiũ.Si fru¬
ctus. merces beate: immortalitatis
accipitur: recte folia ꝑpetuuis intel¬
ligitur cantus : qđ in sanitatẽ cadat

Expanded text:
coelesti fructu sanctos imbuit. Non enim acoelesti fructu sanctos imbuit. Non enim aliud nomen est sub coelo datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieri . Idem quippe lignum, quod Joannes in aurea Jerusalem, Moyses in paradiso florere descripserunt, Salomon dixit lignum vitae esse amplectentibus eam. Hunc fluvium puto Jordanem figurasse, ultra quem Moyses populis monita salutis, et intra quem terram repromissionis Jesus aperuit. Afferens fructus duodecim, per menses singulos reddens fructum suum. In duodecim mensibus omne tpus insinuat vitae, scilicet illius ubi dicitur: « Et anni tui non deficient . » Et iterum: « Erit mensis ex mense et sabbatum ex sabbato . » Ubi praesens Domini vultus, aeterna sanitas, aeternus vitae cibus est. Potest et simpliciter inlorum crux Christi fructificet. Et folia ligni ad sanitatem gentium. Si fructus merces beatae immortalitatis accipitur, recte folia perpetuus intelligitur cantus, quod in sanitatem cadat
Abbreviated transcription (Latin):
tur: plenissime securitatis indici¬
um est. Non enĩ ibi iam dr̃. uigi¬
late & orate ne intretis in tempta¬
tionẽ sed potiꝰ. uacate & uidete
qm̃ ego sum ds. Et afferent glo¬
riam & honorem gentiã in illam: eo
qđ ex om̃ib sit gentibus congregan¬
cla. Nec intrabit᷑ in eã aliquid coinqͥ¬
natum. Illiꝰ temporis significat eo¬
cłam : quando iam malis de medio
segregatis. soli cũ xꝑo boni regnab̾t.
S &̃ nc̃ omnis immundus & mendax
ñ est in eccłaͥ nec uidet lum̃ ciuita¬
tis di qui eam odit: qr tenebre exce¬
ante. ñ adhuc celebratio indicitur
baptismi: s fructus iam illiꝰ reue¬
labitur sacram̃ti. Modo enĩ ȩccła
uitam ȩternam. Ex utrãq parte
fluminis lignũ uite. Lignum ui¬
te circa fontem uite cernitur: qđ
siue głam sc̃e crucis. siue dnm̃ iħm
xꝑm interpreteris: iam & ante ba¬
ptisma reuelatũ in ueteri testam̃to.
& nc̃ baptismi clarescente m ysterio.

Expanded text:
tur, plenissimae securitatis indicitur, plenissimae securitatis indicium est. Non enim ibi jam dicitur: Vigilate et orate ne intretis in tentationem , sed potius: Vacate et videte, quoniam ego sum Deus . Et afferent gloriam et honorem gentium in eam. Eo quod ex omnibus gentibus sit congreganda. Nec intrabit in eam aliquid coinquinatum, etc. Illius temporis describit Ecclesiam, quando, jam malis de medio segregatis, soli cum Christo boni regnabunt. Sed et nunc omnis immundus et mendax non est in Ecclesia, nec videt lumen civitatis Dei qui eam odit, quia tenebrae excaenon adhuc celebratio indicatur baptismi, sed fructus jam ipsius revelabitur sacramenti. Modo enim in lacrymis vitam aeternam . Et ex utraque parte fluminis lignum vitae. Lignum vitae circa fontem vitae cernitur. Quod sive gloriam sanctae crucis, sive Dominum Christum interpretaris, jam et ante baptisma revelatum in Veteri Testamento, et nunc, baptismatis clarescente mysterio,
Abbreviated transcription (Latin):
materiali. significaui requiem esse
scõꝵ: quorum ipse ds̃ unica domꝰ.
& lux. & requies est. & ciuitas ñ e¬
get sole neq luna: ut luceant in ea.
Quia ñ lumine aut elementis mun¬
deducit᷑ ꝑ mundi tenebras. Nam cla¬
ritas dĩ illuminabit eam. Ipso enĩ
lumine fruem᷑ inpatria: quo nẽ re¬
guur gradientes in ura. Eodem
informati inter bona malaꝙ discer¬
nimꝰ : quo tc̃ beatificati sola q̃ bo¬
na st̃ cerniͣmus. & ambulabunt gen¬
tes in lumine eiꝰ. Significat qđ idẽ
agnus nc̃ sit peregrinantib uia : qͥ
tẽ ciuib uita. & reges terrȩ affe¬
rent głam suam & honorem in illã.
Reges hic sꝑuales dicit: qui cunctas
uirtutũ suarum diuitias. eccłe con¬
ferant laudib. & porte tiuuis non cla¬
dentur ꝑ diem: nox enĩ ñ erit illic.
Lumen agni ꝑꝑetuũ. immo ipsũ ꝓ
lumine sempiterno. in illa ciuitate
sublato noctis tp̃re. memorat futu¬
rum. Qd̃ autem porte ñ clauden¬

Expanded text:
materiali significavi requiem esse materiali significavi requiem esse sanctorum, quorum ipse Deus unica domus et lux et requies est. Et civitas non eget sole neque luna ut luceant in ea. Quia non lumine aut elementis mundeducitur per mundi tenebras. Nam claritas Dei illuminabit eam. Ipso enim lumine fruemur in patria, quo nunc regimur gradientes in via. Eodem in formati inter bona malaque discernimus, quo tunc beatificati, sola quae bona sunt cernemus. Et ambulabunt gentes per lumen ejus. Significat quod idem ipse Agnus nunc sit peregrinantibus via, qui tunc civibus vita. Et reges terrae afferent gloriam suam et honorem in illam. Reges hic spirituales dicit, qui cunctas virtutum suarum divitias Ecclesiae conferant laudibus. Et portae ejus non claudentur per diem, nox enim non erit illic. Lumen Agni perpetuum, imo ipsum pro lumine sempiterno in illa civitate, sublato noctis tempore, memorat futurum. Quod autem portae non clauden
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfunditatem ꝑtinet: uideor mͥ ꝑ
pauca. & hȩc breuiter strictim ꝙ
dixisse. Lectorem ꝙ supplex obse¬
cro. ut si recto tramite uderit¬
me incessisse: agat dõ grãs. Sin
uͦ secus quã uolebam. euenisse de¬
prehenderit: errori meo ueniam
mecum a dño deprecetur. Sed ħ
hactenus: uideamꝰ & reliqua.
ꝑ singłas. Omĩs gła capitis: refer¬
tur ad corpus. E sieut lux uera
q̃ illuminat omñe hominem. scĩs
donauit lum̃ esse mundi: sic &
ipse cũ sit margarita singłaris
quã mercator sapiens uenditis õĩ¬
bus emĩt ÷ suos nichilominꝰ mar¬
garitarum fulgori cõparat. Et
platea cuutatis aurum mundũ.¬
metallis platẽas cõponit: quib
ciuitatẽ iam dixerat adornatam.
Multi enĩ st̾ etiam uite latioris
& inferioris. sũmis in eccła cincti
uirtutib: & puritatẽ mentis.
& radio fulgent oꝑis. E templũ
uis inquit lapidib ciutatẽ dixe¬
rim extructam: ñ in edificio tam̃

Expanded text:
profunditatem pertinet, videor mihi profunditatem pertinet, videor mihi perpauca, et haec breviter strictimque dixisse. Lectoremque supplex obsecro ut si recto me tramite viderit incessisse, agat Deo gratias. Sin vero secus quam volebam evenisse deprehenderit, errori meo veniam mecum a Domino deprecetur. Sed haec hactenus, videamus et reliqua.per singulas. Omnis gloria capitis refertur ad corpus. Et sicut lux vera quae illuminat omnem hominem , sanctis donavit lumen esse mundi, sic et ipse, cum sit margarita singularis, quam negotiator sapiens venditis omnibus emat , suos nihilominus margaritarum fulgori comparat. Et platea civitatis aurum mundumetallis plateas componit, quibus civitatem jam dixerat adornatam; multi enim sunt etiam vitae latioris et inferioris, summis in Ecclesia cincti virtutibus, et puritate mentis t radio fulgent operis. Et templum vis, inquit, lapidibus civitatem dixerim exstructam, non in aedificio tamen
Abbreviated transcription (Latin):
damentis deputati. Qura licet om̃s
ꝑfecti. quib ciuitas di nr̃i in monte
linguarũ. alteri fides in eodẽ sꝑu &
cȩtera. Cuius artifex & conditor d̃s¬
est. ut ꝓprii sanguinis hostia. eius¬
dem mȩnia ciuitatis ablueret. pari-¬
ter atq dedicaret : omĩa quȩcunq¬
habet pͥater ꝓpria possidet. Undeꝰ
in pectore summi pontificis idem
lapides & ipsi patriarcharũ nomi¬
nib inscripti iubebant᷑ imponi:
ut pulcherrimo mysterio pande¬
rentur omĩa sꝑualia carismata.
q̃ singłi quiq scõꝵ uiritim & ex
parte ꝑcipiebant. in mediatoredi
& hominu homine iħu xpͤo pari¬
ter & ꝑfecte fuisse cõpleta. Hec
de lapidib preciosis. copiosius fortas¬
se quã cominaticũ interpretandi
genus decebat. iudeor. ex posuisse.
Necesse enĩ erat eoꝵ naturas patri¬
amꝙ diligenter exponere: de in¬
de sacramentũ inuestigare soller¬
tiis: sed & ordinẽ numerosq ꝓ¬
sequi. Quantum uͦ ad ipsam rei

Expanded text:
damentis deputati. Quia licet omnes damentis deputati. Quia licet omnes perfecti, quibus civitas Dei nostri in monte linguarum, alteri fides in eodem Spiritu, etc. . Cujus artifex et conditor Dest, ut proprii sanguinis hostia ejusdem moenia civitatis ablueret pariter atqhabet Pater, propria possidet. Unde in pectore summi pontificis iidem lapides et ipsi patriarcharum nominibus inscripti jubebantur imponi, ut pulcherrimo mysterio pandatur, omnia spiritualia chrismata quae singuli quique sanctorum viritim et ex parte percipiebant, in mediatore t hominum homine Jesu Christo pariter et perfecte fuisse completa. Haec de lapidibus pretiosis copiosius fortassis quam commaticum interpretandi genus decebat videor exposuisse. Necesse enim erat eorum naturas patriamque diligenter exponere, deinde sacramentum investigare solertius, sed et ordinem numerosque prosequi. Quantum vero ad ipsam rei
Abbreviated transcription (Latin):
tes. positis genib implorant. Bũe
ne statuas illis hoc peccatũ. Atq
inter calicem passionis bibendum.
illiꝰ potius uini qđ letificat cor
hominis. uigi recordatione debri¬
antur : qđ dñs se nouũ eumdis¬
cipulis suis in regno patris bibi¬
turũ smisit. In iaspide ergo fi¬
di uiriditas: in saphiro spei ce¬
lestis altitudo: in calcedoneꝰ flam¬
ma caritatis interne figuratur.
In smaragdo autẽ: eiusde fidei
fortis inter aduersa confessio.
In sardouice. scõꝵ inter uirtu¬
tes humiltas : in iardio. reueren¬
dus mr̃m cruor exprimit᷑. Incri¬
solito uero. sꝑualis inter miracła p̃¬
dem ardens contemꝑlatio monstra-¬
tur. Porro in crisoprasso. beatorũ
mr̃m opus pariter & premiũ: in
iacincto. doctoꝵ celestis ad alta sub¬
leuatio. & ꝓpter infirmos humilis
ad humana descensio: in ametisto.
cȩlestis semꝑ regni in humiliũ a¬
nimo memoria designatur. Singłi¬
ꝙ lapides preciosi. singulis st̃ fun¬

Expanded text:
tes, positis genibus implorant: Domine, tes, positis genibus implorant: Domine, ne statuas illis hoc peccatum. Atque inter calicem passionis bibendum, illius potius vini quod laetificat cor hominis jugi recordatione debriantur , quod Dominus se novum cum discipulis suis in regno Patris bibiturum esse promisit . In jaspide ergo fidei viriditas. In sapphiro, spei coelestis altitudo. In chalcedonio flamma charitatis internae figuratur. In smaragdo autem ejusdem fidei fortis inter adversa confessio. In sardonyche, sanctorum inter virtutes humilitas. In sardio reverendus martyrum cruor exprimitur. In chrysolitho vero spiritualis inter miracula praedem ardens contemplatio monstratur. Porro in chrysopraso, beatorum martyrum opus pariter et praemium. In hyacintho, doctorum coelestis ad alta sublevatio, et, propter infirmos, humilis ad humana descensio. In amethysto, coelestis semper regni in humilium animo memoria designatur. Singulique lapides pretiosi, singulis sunt fun