comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
diam qui quãrus in me credant. publice me tanꝰ
corã impiis confiteri erubescunt: plꝰ apd̃ se ua¬
lente lingua humana ꝗͣ promissione diuma.
Ui dete gͦ eos & cõmendant᷑ tales deo ñ ut sic relin¬
quat s ut eos adiuando ꝑficiat. Dixit enĩ &
quidã credens &citubans. Credo dnẽ adiuua in¬
credulitatẽ meam. Iiconspectu tuo sunt osͦ¬
qui tribulant me. Quare sit mͥ obprobriũ tu
nosti: quare confusio tu nosti. quare uerecim¬
dia tu nosti. Ergo erue me ꝓpt᷑ inimicos meos:
qr tu nosti ista mea. Ili ñ norunt. Ac ꝑhoc qi
ipsi inconspectu tuosunt ista sunit ista nescien¬
tes: ñ poterunt uł confumdi. uł corrigi. nͥ ma¬
Non enĩ utenit adaliud. Simori noll&: nec nis¬
ci uell& causa resurrectionis utrũq fecit. Pio
enĩ quedã ingenere humano. nota nob̃ ers
unũ autẽ mcognitũ. Nlasci autẽ hominel &
mori: sciebam̃. resurgere & in ȩtnũ uiuert nisll¬

Expanded text:
diam, qui quamvis in me credant, publice me tamen diam, qui quamvis in me credant, publice me tamen coram impiis confiteri erubescunt, plus apud se valente lingua humana quam promissione divina. Videte ergo eos: et commendantur tales Deo, non ut sic relinquat, sed ut eos adjuvando perficiat. Dixit enim et quidam credens, et titubans: Credo, Domine; adjuva incredulitatem meam . In conspectu tuo sunt omnes tribulantes me. Quare mihi sit opprobrium, tu nosti; quare confusio, tu nosti; quare verecundia, tu nosti: ergo erue me propter inimicos meos, quia tu nosti ista mea, illi non norunt; ac per hoc, quia ipsi in conspectu tuo sunt, ista nescientes non poterunt vel confundi vel corrigi, nisi maniNon enim venit ad aliud. Si mori nollet, nec nasci vellet: causa resurrectionis utrumque fecit. Duo enim quaedam nobis in genere humano nota erant, unum autem incognitum. Nasci quippe homines et mori sciebamus; resurgere et in aeternum vivere nesci
Abbreviated transcription (Latin):
on qr obiectũ ÷: s qr creditũ. Omĩa hec sunt:
a cͣ corꝑe diũ. Nam confusio in illo nͦ poterat
eẽ. in quo culpa ñ inueniebat᷑. Obiciebat᷑ eniꝰ¬
quidẽ hoc gła erat fortes libent᷑ accipiebant: &
sic accipiebant. ut onĩmo de nomine driꝰ sui nͥ
erubescerent. Oꝑuerat eñ inreuerentia faciem
coꝵ: habentiũ fiontẽ pauti dicentis. Non enum
erubesco de euangłio. untus enĩ dĩ÷: in salutem
omĩ credenti. Opaule. nonne tues adorator cruci¬
fixie Parũ ÷ inqͥt inde me ñerubescere. immo
hinc solũ głior unde me putat in imicꝰ erubese¬
iħi xp̃i: ꝑquẽ mͥ mundꝰ crucifixus ÷ & ego mun¬
do. Huic gͦ tali fronti obꝓbriũ solum poterat
obici. Nlam nec confusio poterat. eẽ. in conscientia:
rito cõpuncti sunt mala conscientia. ⁊ sa lubrit᷑
confrsi atq conu̾si: ut possent dicere tu egnorusti
confusionẽ meã. Tugͦ dnẽ nosti ñ solũ obꝓbriũ
meu̾: s & confusionẽ meã. Inquibꝰdã & uerecun¬

Expanded text:
on quia objectum est, sed quia creditum. Omnia haec sunt in corpore Domini. Nam confusio in illo non poterat esse, in quo culpa non inveniebatur. Objiciebatur crimquidem gloria erat: fortes libenter accipiebant, et sic accipiebant, ut omnino de nomine Domini sui non erubescerent. Operuerat enim irreverentia faciem ipsorum, habentium frontem Pauli dicentis: Non enim erubesco de Evangelio; virtus enim Dei est in salutem omni credenti . O Paule, nonne tu es adorator Crucifixi? Parum est, inquit, inde mihi non erubescere; imo hinc solum glorior, unde me putat inimicus erubescesti, per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo . Huic ergo tali fronti opprobrium solum poterat objici. Nam nec confusio poterat esse in conscientia rito compuncti sunt mala conscientia, et salubriter confusi atque conversi, ut possent dicere: Tu cognovisti confusionem meam. Tu ergo, Domine, nosti, non solum opprobrium meum, sed et confusionem meam; in quibusdam et verecun
Abbreviated transcription (Latin):
ut aliĩ ꝓficiant: Quid si de eẽnt qui ꝓficerent.
ille seruus dei ñ erat lib̾andus: quacũq gͦ
me conu̾tam. siue adpunitionẽ sue adliba¬
tione̾ inimicoꝵ: ñ uideo causam peticionis
huiꝰ ꝓpt̾ ininucos meos erue me: nͥ aliquid
intelligamꝰ. Qđ cũ dixero: adiuiante dnõ¬

Expanded text:
ut alii proficiant? Quid, si deessent qui proficerent, ut alii proficiant? Quid, si deessent qui proficerent, ille servus Dei non erat liberandus? Quocumque ergo me convertam, sive ad punitionem, sive ad liberationem inimicorum, non video causam petitionis hujus, Propter inimicos meos erue me: nisi aliquid intelligamus, quod cum dixero adjuvante Do
Abbreviated transcription (Latin):
quã supͣ aixit. Nam soquenti ua ui ponit
qđ dixit. Qm̃ tribulor uelocit̾ exandinie.
Quid ÷ uelociter: lam non ÷ quare differas tri¬
bulor. Precessit afflictio mea: s sequat᷑ nuscdia
indig& expositione. Uideamꝰ gͦ qđ sequit᷑.
ropt̾ inimicos meos erue me. łlec plane mi¬
randa peticio ÷: nec breuit᷑ ꝑstringenda. nec
cursim transilienda ꝓrsus miranda. apt᷑ mi¬
micos meos erue nie. Quid ÷ ꝓpt̾ inimicos meos
erue me: Ut confundant᷑. ut crucient᷑ lib̾ati¬
one mea. Quid gͦ: Si ñ eẽnt. illi qui liberatio¬
ne mea. eent. eruciandi. mͥ subueniri nͥ debuit.
Et cunc tibi acceptabilis ẽ. lib̾atio: cũ fuerit alteriꝰ
dãpnatio᷑ fece nꝰ siuit inuici qui uł confim¬
dant᷑: uł torqueant᷑ de lib̾atione fua. Si iema¬
nebis: libaberis: An adhoc ut ualeat minncis
tius. quo possint & ipsi tua liberatione conũti :
Sed & hoc mtrũ ÷: si habeat aliꝗͣ peticionis causã.
Nũ qͥd eni adhoc lib̾at᷑ seruus dĩ. adnõ deo suo.

Expanded text:
m sequenti versu exponit quod dixit: Quoniam tribulor, velociter exaudi me. Quid est, velociter? Jam non est quod differas: tribulor; praecessit afflictio mea, sequatur misericordindiget expositione: videamus ergo quod sequitur. Propter inimicos meos erue me. Haec plane miranda petitio est, nec breviter perstringenda, nec cursim transilienda; prorsus miranda: Propter inimicos meos erue me. Quid est, Propter inimicos meos erue me? Ut confundantur, ut crucientur liberatione mea. Quid ergo, si non essent illi qui liberatione mea essent cruciandi, mihi subveniri non debuit? et tunc tibi acceptabilis est liberatio, cum fuerit alterius damnatio? Ecce non sunt inimici, qui vel confundantur, vel torqueantur de liberatione tua: sic remanebis? non liberaberis? An ad hoc ut valeat inimicis tuis, quo possint et ipsi tua liberatione converti? Sed et hoc mirum est, si habeat aliquam petitionis causam. Numquid enim ad hoc liberatur servus Dei a Domino Deo suo,
Abbreviated transcription (Latin):
adextris tius: id÷ multi scandalir abunt᷑. &ex
eo numero qui se sꝑabant sessuros tecũ: & exeo
numero qui se sꝑabant staturos ad dexteram
tuam seꝑati abedis sinistris. Non qi cũ ibi stete¬
rit aliquis p ea cad&: aut cũ sederit cũ illo
qͥsqͣ abicict᷑: s qr multi casuri erant inscan¬
dalũ. qui iam ibi se eẽ. putabant. Id÷ multi
qui se sꝑabant sessuros tecu̾. multi qui se sꝑa¬
uert staturos addexterã: ipsi casitrisunt. Sicgͦ

Expanded text:
st, multi scandalizabuntur, et ex eo numero qui se sperabant sessuros tecum, et ex eo numero qui se sperabant staturos ad dexteram tuam, separati ab haedis sinistris : non quia cum ibi steterit aliquis, postea cadet, aut cum sederit cum illo quisquam, abjicietur; sed quia multi casuri erant in scandalum, qui jam ibi se esse putabant; id est, multi qui se sperabant sessuros tecum, multi qui se speraverant staturos ad dexteram, ipsi casuri sunt
Abbreviated transcription (Latin):
bra ⁊ figura erat illa cuuitas t̃rena: ait. Dr¬
ligit dñs portas sion: suꝑ omĩa tab̾nacła ia¬
cob. Diligit illã spũalẽ cuuitatẽ: suꝑ omĩa
stgurata quib intimabat᷑ illa ciuitas semꝑ
tate illam ierłm it̾ra. Nam udete quã cunta¬
tẽ dicit: dequa dicta sunt quędã głosissima.
Nam illa: destructa ÷ int̾ra. Hostes passa ceci¬
dit intrã: iã non ÷ qđ erat. Expressit imaginẽ:
& babilonis: scientib me. In illa cuuitate in¬
qͥt: iã exꝑsona di memor ero raab. memorero

Expanded text:
bra et figura erat illa terrena: ait, «Diligit Dominus portas Sion super omnia tabernacula Jacob.» Diligit illam spiritualem civitatem super omnia figurata, quibus intimabatur illa civitas semper tatem illam Jerusalem in terra. Nam videte quam civitatem dicit, de qua dicta sunt quaedam gloriosissima. Nam illa destructa est in terra; hostes passa cecidit in terram, jam non est quod erat: expressit imaginem, et Babylonis, scientibus me.» In illa civitate, inquit jam ex persona Dei, memor ero R
Abbreviated transcription (Latin):
tabimꝰ. subicient᷑ illi omĩa. ut sit ds omĩa il
omib. Beati gͦ qui habitant in domo tud
Unde beati: Habendo aurũ. babendo anol¬
tũ. numerosam familiam multiplicẽ pilisꝰ
oso negocio. Hoc gͦ unũ: desideremꝰ fis Cũ ul¬
nerim̃ adhoc: nos paremꝰ gaudere ad dm lali¬
dare dm. Oꝑa bona quȩ mͦ nos ꝑducunt nor
ibi ert̃. Oꝑcimꝰ & esterno die: qͣntũ potumꝰ¬

Expanded text:
tabimus: subjicientur illi omnia, ut sit Deus omnia in omnibus . «Beati» ergo «qui habitant in domo tua.» Unde beati? Habendo aurum, habendo argentum, numerosam familiam, multiplicem prolem? tioso negotio. Hoc ergo unum desideremus, fratres, cum venerimus ad hoc; nos paremus gaudere ad Deum, laudare Deum. Opera bona quae modo nos perducunt, non ibi erunt. Diximus et hesterno die, quantum potu
Abbreviated transcription (Latin):
informa serui: & dix̃. saluũ fac filiũ ancil¬
le tuȩ. Et saluatꝰ ÷ amorte sic̃ nostis: resus¬
citata carne sua quȩ mortua erat. S ut
ñ sit suscitatꝰ. qr & ipse suscitauit carnẽ suam:
habes meuangłio dictũ. Destruite cẽplũ hoc:
& intriduo exxitabo illud. Ne aut̃ nos aliud̃

Expanded text:
in forma servi; et dixit, «Salvum fac filium ancillae tuae.» Et salvatus est a morte, sicut nostis, resuscitata carne sua quae mortua erat. Sed utnon sit suscitatus; quia et ipse suscitavit carnem suam, habes in Evangelio dictum, «Destruite templum hoc, et triduo
Abbreviated transcription (Latin):
det̾ra inopẽ: & destercore exaltat pauꝑem.
qͥd erigit: Ut colloc& eũ cũ pͥncipibꝰ: cuͦ pͥnci¬
pib ppłi sui. Magna res: magnũ gaudiumm
magna leticia. Postea uenert̾ in hanc euuta¬
tẽ & oratores. s ñ uenirent nͥ p̃cederent pisca¬
tores. Mlagna hȩc. S ubi hec nͥ milla cunta¬
omib gaudiis atq conflatis qͦmͦ clausit:
Tamꝗͣ iocundatoꝵ omĩum: habitatio uite.
Tãꝗͣ iocundatoꝵ habitatio omĩum iocundi.¬
toꝵ inhac ciuitate. Inꝑegrinatione ista con¬
terim᷑: habitatio nrã iocunditas sola ent. l¬
ribit labor ⁊ gemitꝰ: transeunt orationes. suc¬
cetunt laudationes. Ibi gͦ habitatio iocunda¬
toꝵ. Non erit gemitꝰ defiderantiũ : s leticia
ꝑfruenttũ. Aderit enĩ: cui mͦ suspnamꝰ. Sim¬

Expanded text:
de terra inopem, et de stercore exaltat pauperem. de terra inopem, et de stercore exaltat pauperem. Utquid erigit? Ut collocet eum cum principibus, cum principibus populi sui . Magna res, magnum gaudium, magna laetitia. Postea venerunt in hanc civitatem et oratores; sed non venirent nisi praecederent piscatores. Magna haec; sed ubi haec, nisi in illa civitaomnibus gaudiis atque conflatis, quomodo clausit? «Tanquam jucundatorum omnium habitatio in te.» Tanquam jucundatorum habitatio omnium jucundatorum in hac civitate. In peregrinatione ista conterimur: habitatio nostra, jucunditas sola erit. Peribit labor et gemitus; transeunt orationes, succedunt laudationes. Ibi ergo habitatio jucundatorum, non erit gemitus desiderantium, sed laetitia perfruentium. Aderit enim cui modo suspiramus; sim
Abbreviated transcription (Latin):
nũ ante nos : Ante tr̃am ⁊ celũ: ante scła.
Hic gͦ homo ꝓpt̃ nos factꝰ ÷ mea: idẽ ipse al¬
tissimꝰ fundauit eã. Unde ista scimꝰ : Dnis
narrauit: in scriptis ppłoꝵ. Hoc enĩ seqͥ¬
t᷑ inpsalmo. Mat̃ sion dic& homo. ⁊ homo
factꝰ ÷ mea: ⁊ ipse fundauit eam altissimꝰ.
Dris narrabit inscripturis ppłoꝵ. Et pͥn¬
cipum. Quoꝵ pͥncipũ: Hoꝵ qui
mea. Inea facti st̃ pͥncipes. Nã anteꝗͣ inea
fierent pͥncipes abiecta mundi elegit ds̃¬
cator: Nũqͥd pͥnceps publicanꝰ: Pricipes pła¬
ne.S qr facti st̾ mea quales isti pͥncipes: Uene.¬
rt̾ debabilone pͥncipes credentes de sclło. Prma¬
pes uenert̾ adurbẽ romã: Quasi capł babilo¬
nis muniert̾ adce̾ptũ imꝑatoris: s admemo¬
riam piscatoris. Unde enĩ isti pͥncipes: lifir
ma mundi elegit ds̃: ut confundat fortia. Et
ignobilia elegit ds: & ea quȩ ñ funt cãꝗͣ que
st̃: ut ea quȩ st̃ euacuent᷑. hoc facit qͥ erigit

Expanded text:
te terram et coelum, ante saecula. Hic ergo homo propter nos factus in ea, idem ipse Altissimus fundavit eam. Unde ista scimus? «Dominus narrabit» «in Scriptura populorum.» Hoc enim sequitur in Psalmo: «Mater Sion, dicet homo; et homo factus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus. Dominus narrabit in Scriptura populorum et principum.» Quorum principum? Horum qui in ea, in ea facti sunt principes: nam antequam in ea fierent pcator? Numquid princeps publicanus? Principes plane; sed qui facti sunt in ea. Quales isti principes? Venerunt de Babilone principes credentes de seculo, principes venerunt de urbe Roma, quasi caput Babilonis, non ierunt ad templum imperatoris, sed ad memoriam pima mundi elegit Deus, ut confundat fortia: et ignobilia elegit Deus, et ea quae non sunt tanquam quae sunt, ut quae sunt evacuentur . Hoc facit qui erigit
Abbreviated transcription (Latin):
rengtũ & contrariũ niseriȩ qͣ beatitudo.
Iudicis lugentes. & tudicis bratos: Intellige.
mqdti q đ dico Beatos dico sugentes: Quate
beatose luspe. Quare litgettes: hie. Et enĩ
lugent in morte ista: intribulationib istis.
in ꝑegrinatione sua: & qr cognoscunt se eẽ.
mista miseria. & gemunt. beati ft̃. Quare
lugent: contristatꝰ ÷ beatꝰ ciprianꝰ in pasfi¬
one: mͦ consolatꝰ ÷ incoroita. Modo & conso¬
latꝰ: adhuc tristis ÷. Dñs enĩ nr̃ iħc xp̃c ad¬
huc int̾pellat ꝓmnob̾. om̃s martires qui cũ
illo st̾: int̾pellant ꝓnob̾. Non transeunt int̾̃¬
pellationes eoꝵ: nͥ cũ transierit gemitꝰ nr̃. Cu

Expanded text:
emotum et contrarium miseriae quam beatitudo: tu dicis lugentes, et tu dicis beatos! Intelligite, inquit, quod dico: beatos dico lugentes; quare beati? In spe. Quare lugentes? In re. Etenim lugent in morte ista, in tribulationibus istis, in peregrinatione sua; et quia agnoscunt se esse in ista miseria, et gemunt, beati sunt. Quare lugent? Contristatus est beatus Cyprianus in passione; modo consolatus est in corona. Modo et consolatus adhuc tristis est. Dominus enim noster huc interpellat pro nobis; omnes martyres, qui cum illo sunt, interpellant. Non transeunt interpellationes ipsorum, nisi cum transierit gemitus noster.
Abbreviated transcription (Latin):
babilone: & incipit. eẽ. ierłm. Diudit᷑ filia ad¬
uersus matrẽ suã: erit in mẽbris regine illiꝰ
cui dicit᷑. Obluuscere ppłm tuũ & domu̾
patris tui: ⁊ concupisc& rex speciem tuam.
ra ab adilla fundamenta ꝑuenin&. unde
alientgene. unde tirus. unde ppłs ȩchiopũ :
Audi unde. Mat̃ sion: dic& homo. Est quidã
homo qui dicit mat̾ sion: & ꝑ hãc ueniunt
quasi quereres ꝑquẽ uenerit raab. babilon
alientgene. tirus. ethiopes: ecce ꝑquẽ uenert̾.
Mat̃ sion dic& hõ. ⁊ hõ natus est mea: & ipse
fundauit eam altissimꝰ. Quid aꝑtiꝰ fr̾s: He¬

Expanded text:
ia adversus matrem suam, et erit in membris reginae illius cui dicitur: «Obliviscere populum tuum et domum patris tui; concupivit rex speciem tuam» . Raab ad illa fundamenta perveniret? unde alienigenae, unde Tyrus, unde populus Aethiopum? Audi unde: «Materh» «Sion, dicet homo.» Est quidam homo qui dicit, «Mater Sion;» et per hunc veniunt quasi quaereres, per quem venerit Raab, Babylon, alienigenae, Tyrus, Aethiopes. Ecce per quem venerunt, «Mater Sion, dicet homo; et homo factus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus.» Quid a
Abbreviated transcription (Latin):
babilon. S uenit illȩ qui iustificat m¬
pium: qr memor ero inqͥt ñ solum raab:
s etiam babilonis. S qͦmͦ memor ero raab
& babilonis: scientib me. ldeo quodã loco
dicit scriptura. Iffunde irã tuã ingentes:
scdiam tuam scientibꝰ te. Et ut noueritis
qr in raab & babilone gentes significauit:
quasi diceret᷑ quid ÷ qđ dixisti memor ero
raab & babilonis scientibꝰ me: quare hoc
dixisti: Et enĩ alientgene inqͥt id ÷ ꝑti¬
nentes adraab: ꝑtinentes adbabilonẽ. &
tirus. S quo usq gentes: Isq adfines
ibi raab: ibi ex babilone qr ibi alientge¬
merito głofissima dete dicta

Expanded text:
Babylon. Sed venit ille qui justificat impium; quia, «Memor ero,» inquit, non solum «Raab,» sed etiam «Babylonis.» Sed quorum memor erit Raab et Babylonis? «Scientibus me.» Ideo quodam loco dicit Scriptura: «Effunde iram tuam in gentes sericordiam tuam scientibus te» . Et ut noveritis quia in Raab et Babylone Gentes significavit; quasi diceretur, Quid est quod dixisti, «Memor ero Raab et Babylonis, scientibus me?» quare hoc dixisti? «Etenim alienigenae,» inquit, id est, pertinentes ad Raab, pertinentes ad Babylonem, «et Tyrus.» Sed quousque Gentes? Usque ad fines ibi Raab, ibi ex Babylone, quia ibi alienigemerito, «gloriosissima de te
Abbreviated transcription (Latin):
Sic intellige si potes. Et eniͦ mat̾ sion dic&.
s hõ mater sion dic&. Homo aut̃ factꝰ est
mea: ipse aut̃ fundauit eam non hõ sed
altissimꝰ. Sic fundauit ciuitatẽ inquã
nasceret᷑: qͦmͦ creauit matrẽ dequa nascere.¬
tͣ. Quid ÷ hoc fr̃s: Quales ꝓmissiones. qͣn¬
tã spem tenemꝰ᷑: Ecce ꝓpt̾ nos altissimꝰ qͥ
fundauit cuitate: mat̾ dicit ipsi ciui¬
tati. Et homo inea facbꝰ :: & altissimꝰ eam

Expanded text:
si potes. Etenim, «Mater Sion, dicet;» sed, «homo, Mater Sion, dicet; homo» autem «factus est in ea: ipse» autem «fundavit eam,» non homo, sed «Altissimus.» Sic fundavit civitatem in qua nasceretur, quomodo creavit matrem, de qua nasceretur. Quid est hoc, fratres? Quales promissiones, quantam spem tenemus! Ecce propter nos Altissimus qui fundavit civitatem, «Mater,» dicit ipsi civitati; et «homo in ea factus est, et Altissimus eam
Abbreviated transcription (Latin):
tib phariseis Amen dico uob̃. publicara
& mertrices precedunt uos inregnũ cȩloꝵ.
Precedunt: qr um facirint. Impellunt
credendo: & cedt᷑ fidei. Nec obsistere potest.
quisꝗͣ: qr qui iuim faciunt diripiunt.
illud. lbi eni positũ ÷ regnũ celoꝵ uim

Expanded text:
arisaeis: «Amen dico vobis, publicani et meretrices praecedunt vos in regnum coelorum» . Praecedunt, quia vim faciunt: impellunt credendo, et ceditur fidei, nec obsistere potest quisquam; quia qui vim faciunt, diripiunt illud. Ibi enim positum est: «Regnum coelorum vim
Abbreviated transcription (Latin):
huic xp̃e: hnc laborat. Et ap̃e hic patiebat᷑ a
sanlo: qͣndo audiuit saulus. Saule saule qͥd
me psequeris: Quomͦ sol& lingua dicere calca¬
to pede calcas me: linguã nullus tetigit. Cõ¬
passione clamat: ñ aitritione. Adhuc xp̃c hic¬
in carcere inchudit᷑: Inuriam ei facimꝰ si non
ipse dixit. Esuriui: & dedistis mͥ manducare.
Sittui: & potastis me. Hofpes & collegistis me:
nudus & uestistis me: eger.⁊ uisitastis me.
Et illi. Qnͣdo te udimꝰ hec patientẽ. ⁊ mini

Expanded text:
hristus hic laborat; et Christus hic patiebatur a Saulo, quando audivit Saulus: «Saule, Saule, quid me persequeris?» Quomodo solet lingua dicere, calcato pede: Calcas me. Linguam nullus tetigit; compassione clamat, non attritione. Adhuc Chin carcere includitur. Injuriam ei facimus, si non ipse dixit: «Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et potastis me; hospes, et collegistis me; nudus, et vestistis me; aeger, et visitastis me. Et illi: Quando te vidimus haec pa
Abbreviated transcription (Latin):
Incarne mea. Nũqͥd aliqͥd p̃ssurarũ decrat
m illo homine qđ factũ ÷ uerbũ dĩ natu de
r& ex fua uoluntate. ñ expeccati necesfitat.
Et uidet᷑ qr omĩa. In cruce enĩ positꝰ acepit
acetũ inultiino: & ait. ꝑfectũ÷. Et melinato

Expanded text:
d pressurarum deerat in illo homine, quod factum est Verbum Dei, nato de ret, ex sua voluntate non ex peccati necessitate; et videtur quia omnia: in cruce enim positus accepit acetum ultimum, et ait, «Perfectum est; inclinato
Abbreviated transcription (Latin):
mã meã: & potestatẽ habeo tterũ sumendial.
Nemo toll& eam ame: s ego pono eamame. &
iterũ sumo eam. Posuit qͣndo uoliit: sũpsi
qͣndo uoluit. Nemo abstulit: nemo extorsit̃.
Trgo implete erant om̃s pasfiones: s incapti
restabant adhuc incorꝑe. xp̃i passiones. Uol

Expanded text:
mam meam, et potestaten. habeo iterum sumendi eam: nemo tollit eam a me: sed ego pono eam a me, et iterum sumo eam» . Posuit quando voluit; sumpsit quando voluit: nemo abstulit, nemo extorsit. Ergo impletae erant omnes passiones, sed in capite: restabant adhuc Christi passiones
Abbreviated transcription (Latin):
directa uox ÷. Ergo sequamͣ: deista cruita¬
te. fundamenta eiꝰ: inmontib scis. diligit
dñs portas sion. lam idõ p̃locutꝰ fũ: nepu¬
tetis alia eẽ. fundam̃ta. alias portas. Qua¬
auctoritas: portat infirmitatẽ nr̃ãm. Qua¬
re st̾ porte: Qi ꝑ ipsos intramꝰ adregnũ di.
Predicant enĩ nob̾: & cũ ꝑipsos intramꝰ ꝑ¬
duodenariꝰ numerꝰ apłoꝵ. sacram̃tũ mag¬

Expanded text:
de ista civitate. 4. «Fundamenta ejus in montibus sanctis: diligit Dominus portas Sion.» Jam ideo praelocutus sum, ne putetis alia esse fundamenta, alias portas. Qua Quia eorum auctoritas portat infirmitatem nostram. Quare sunt portae? Quia per ipsos intramus ad regnum Dei: praedicant enim nobis. Et cum duodenarius numerus Apostolorum. Sacramentum mag
Abbreviated transcription (Latin):
sic te bibendo sitient. Quid ÷ bibendo siti¬
re e Nũꝗͣ bibendo fastidire. Sigͦ ista meffa¬
bilis & sep̃it̃na dulcedo erit. mͦ qͥd a nob̃ peᷤ¬
tit fr̃̾s nisi fidẽ cͥonfict̾a. spẽ firma. carita¬
te purã Et ambul& bomo iuia ꝗͣds̃ de¬

Expanded text:
sic bibendo, sitient. Quid est, bibendo sitisic bibendo, sitient. Quid est, bibendo sitire? Nunquam fastidire. Si ergo ista ineffabilis et sempiterna dulcedo erit; modo quid a nobis petit, fratres, nisi fidem non fictam, spem firmam, charitatem puram, et ambulet homo i
Abbreviated transcription (Latin):
desines amare: qr talis ÷ quẽ uides. qͥnul¬
lo te offendat fastidio: & satiat te & ñ ce sa¬
ciat. Mirũ: qđ dico. Si dicã. qr satiat te.:
time tie quasi satiatꝰ uelis abscedere. qͦmͦ
depͣndio. qͣmͦ decena. Ergo qͥd dico: Non
te satiat: łimeo rursus ne si dicero ñ te
satiat. indigens uidearis: & quasi manior
existas. & minꝰ inte sit aliqͥd̃: qđ debeat.
impleri. Qͥagͦ dicã. nͥ qđ dici potest. co¬
gitari uix potest: & satiat te & nonce
satiat: qr utrũq inuenio inscriptaͣ.
Nã cũ dicer& beati esurientes: qr ipsi satura¬
bunt᷑ Ec rursus dictũ desapientia. Qui
te manducant iterũ esurumt: & qui te
bibunt. iterũ sitient. Immo uͦ ñdixit ite¬
rũ: s dix̃ adhuc. Nam iterũ siti&: quasi
pͥmo saginatꝰ discesserit. & digesserit. & re¬
dierit bibere. Tale ÷ qui te edunt adhuc
esurient: sic cũ ecdunt esurient. & qͥte bibt

Expanded text:
desines amare, quia talis est quem vides, qui nuldesines amare, quia talis est quem vides, qui nullo te offendat fastidio: et satiat te, et non te satiat. Mirum est quod dico. Si dicam quia satiat te, timeo ne quasi satiatus velis abscedere; quomodo de prandio, quomodo de coena. Ergo quid dico? Non te satiat? Timeo rursus ne si dixero, Non te satiat, indigens videaris; et quasi inanior existas, et minus in te sit aliquid quod debeat impleri. Quid ergo dicam, nisi quod dici potest, cogitari vix potest? Et satiat te, et non te satiat: quia utrumque invenio in Scriptura. Nam cum diceret, «Beati esurientes, quia ipsi saturabuntur» : est rursus dictum de Sapientia, «Qui te manducant, iterum esurient: et qui te bibunt, iterum sitient» . Imo vero non dixit, «iterum;» sed dixit, «adhuc:» nam, Iterum sitiet, quasi primo saginatus discesserit et digesserit et redierit bibere. Tale est, «Qui te edunt, adhuc esurient:» sic cum edunt, esurient; et qui te bibunt,
Abbreviated transcription (Latin):
miemꝰ fortasse: Simͦ pugnamꝰ contra nos:
qͣuis geramꝰ domũ sõpnii carnẽ istã. eui¬
gilamꝰ in his lummarib. & sollẽpnitas ista
dat nob̃ animuꝰ utgilandi: dies illȩ quales
uigilias dabit nob̃: Ergo ugilabimꝰ: non
dormiemꝰ. Quid agemꝰ: Oꝑa miscdie: Ista
ñ eruit. qr nulla miseria erit. forte opa
necessitatis ert̾ ista. quȩ hic ft̾ mͦ: seminan¬
di. arandi. coquendi. molendi. texendi: Hi
Iuȩ actio nr̃a: Annulla accio. qr quies: Se¬
debimꝰ gͦ & torpebim᷑. & tucħ agemꝰ: Si refri¬
gesc& amor nr̃. refrigeso& et accio nr̃a. Amor
gͦ quietꝰ inuultu dĩ: quẽ mͦ desideramꝰ.¬
cui suspiramꝰ. cũ adeũ uenerimꝰ qͦmͦ nos ac¬
cend&: inquẽ ñdũ uisuꝰ suspiramꝰ: Cũ adeũ
uenerimꝰ. qͦmꝰ nos illuminabit: Quomͦ nos
mutabit. qͥd de nob̾ faci&: Quid gͦ agemꝰ fĩs:
P salmꝰ nob̃ dicat. Beati qui habitant indo¬
Hȩc erit actio nr̃a: laus di. Amas: & laudas.
Desiis laudare: si desiris amare. Nonaut̃

Expanded text:
pugnamus contra nos, quamvis geramus domum somni carnem istam, et vigilamus in his luminaribus, et solemnitas ista dat nobis animum vigilandi; dies ille quales vigilias nobis dabit? Ergo vigilabimus, non dormiemus. Quid agemus? Opera misericordiae ista non erunt, quia nulla miseria erit. Forte opera necessitatis erunt ista quae hic sunt modo, seminandi, arandi, coquendi, molendi, texendi? Nihquae actio nostra? An nulla actio, quia quies? Sedebimus ergo, et torpebimus, et nihil agemus? Si refrigescet amor noster, refrigescet actio nostra. Amor ergo quietcum ad eum venerimus, quomodo nos accendet? In quem nondum visum sic suspiramus, cum ad eum venerimus, quomodo illuminabit? quomodo nos mutabit? quid de nobis faciet? Quid ergo agemus, fratres? Psalmus nobis dicat: «Beati qui habitant in doudabunt te» . Haec erit actio nostra, laus Dei. Amas, et laudas. Desines laudare, si desines amare. Non autem
Abbreviated transcription (Latin):
cuus istȩ. & multa deamore & desiderio cut¬
catis huiꝰ uoluens secũ: tã ꝗͣ plura intꝰ apđ̃
se meditatꝰ. erupit inhoc. fundam̃ta eiꝰ mion
Dtib sc̃ĩs: quasi iã deilla dꝑxerit aliqͥd. Quonꝰ
deilia nicħ dꝑcerat. qͥnũꝗͣ deilla corde tacuit.
Quomꝰ enĩ dicit᷑ eiꝰ. deqͦ nichil dictũ ÷:ͣ S milta
ut dixi secũ insilentio deilla cuittate partisti¬
ens: clamans ad dm̃. erupit etiã in aures hõ¬
nũ. fundam̃ta eiꝰ. inmontibꝰ scĩs. Et quasi omls
audientes quererent cuiꝰ:. Diltgit inqͥt dnis

Expanded text:
s iste, et multa de amore et desiderio civitatis hujus volvens secum, tanquam plura intus apud se meditatus, erupit in hoc, «Fundamenta ejus in montibus sanctis;» quasi jam de illa dixerit aliquid. Quomodo de illa nihil dixerat, qui nunquam de illa corde tacuerat? Quomodo enim dicitur «ejus,» de qua nihil dictum est? Sed multa, ut dixi, secum in silentio de illa civitate parturiens, clamans ad Deum, erupit etiam in aures hominum: «Fundamenta ejus in montibus sanctis.» Et quasi homines audientes quaererent, Cujus? «Diligi
Abbreviated transcription (Latin):
apianꝰ ñ cadit. Et si impellit & quasi uertit᷑
ñ cactit. Nam quadratũ lapidẽ: quocũq
uerteris stat. Cadere iusift̾ martires cũꝑ
cuterent᷑. s qͥd dixit quędã uox canticie
Cũ ceciderit tustꝰ ñ conturbabit᷑: qr dñs con¬
firmat manũ eiꝰ. Sic gͦ conetramini acdonĩs
tẽptationes parati: qͥcqͥd impulerit ñ uos
euertat. Stantẽ te inueniat omt᷑s casus. fri¬
geris gͦ inhanc fabricã affectu pͥio: religio¬
ne sincera. fide. spe. caritate. & ipsuꝰ eclifi¬
cari ambulare ÷. Inistis ciuitatib alia est.
fubrica edificioꝵ: alii st̃ cuies inhabitan¬
tes infabrica. Illa ciuitas: cirribi: edifica¬
pides eniꝰ uni st̃. Et uos in qͥt ta̾ꝗͣ lapides

Expanded text:
christianus non cadit; etsi impellitur, et quasi vertitur, christianus non cadit; etsi impellitur, et quasi vertitur, non cadit: nam quadratum lapidem quacumque verteris, stat. Cadere visi sunt Martyres, cum percuterentur; sed quid dixit quaedam vox Cantici? «Cum ceciderit justus nfirmat manum ejus» . Sic ergo conquadramini, ad omnes tentationes parati; quidquid impulerit, non vos evertat. Stantem te inveniat omnis casus. Erigeris ergo in hanc fabricam affectu pio, religione sincera, fide, spe, charitate; et ipsum aedificari ambulare est. In istis civitatibus alia est fabrica aedificiorum, alii sunt cives inhabitantes in fabrica: illa civitas civibus suis aedificapides enim vi
Abbreviated transcription (Latin):
sequebat᷑ saulus ñdũ paulus: qͣndo ei clamta¬
uit de celo. Saule saule qͥd me ꝑsequeris: Trgo
fundam̃tũ & lapis argularis ipse ÷: & abimo
surgens. si tamen abimo surgens. Et enĩ origo
fundam̃ti huiꝰ: sũmitatẽ ten&. Et quẽ admo¬
dũ fundam̃tũ corꝑeȩ fabricȩ in imo ÷: sic
fundam̃tũ spũalis fabrice in sĩmo ÷. Si ad
trã ȩdificem: mimo nob̾ ponendũ erat fun¬
dam̃tũ. Qr cęlestis fabrica ÷: ad celos p̃cesfit
fundam̃tũ nr̃m. Ipsȩ gͦ angłaris lapis mon
tatis: faciunt uͥitũ qđ dã ȩdificium. Hoc
ȩdificium mͦ clamat de cordib nr̃is. hoc
agit artificiosa manꝰ dĩ etiam ꝑ linguã nram:
ut adilliꝰ edificiĩ fabrica̾ conquadrenimi.
Nonem̃ frustra etiã delignis quadratis ȩdifi¬
cata ÷ archa noe: que nichilominꝰ figitrã
gestabat eccłie. Quid ÷ enĩ quadrari: Ad¬
cendite similitudinẽ quadrati lapidis si¬
milis deb& ẽ. xp̃ianꝰ. In onĩ tẽptatione sua.

Expanded text:
ndum Paulus, quando ei clamavit de coelo: «Saule, Saule, quid me persequeris» ? Ergo fundamentum et lapis angularis ipse est, ab imo surgens; si tamen ab imo. Etenim origo fundamenti hujus summitatem tenet: et quemadmodum fundamentum corporeae fabricae in imo est; sic fundamentum spiritualis fabricae in summo est. Si ad terram aedificaremur, in imo nobis ponendum erat fundamentum: quia coelestis fabrica est, ad coelos praecessit fundamentum nostrum. Ipse ergo angularis lapis, montatis, faciunt vivum quoddam aedificium. Hoc aedificium modo clamat de cordibus vestris? hoc agit artificiosa manus Dei etiam per linguam nostram, ut ad illius aedificii fabricam conquadremini. Non enim frustra etiam de lignis quadratis aedificata est arca Noe , quae nihilominus figuram gestabat Ecclesiae. Quid est enim quadrari? Attendite similitudinem quadrati lapidis: similis debet esse christianus. In omni tentatione sua
Abbreviated transcription (Latin):
i illo quidẽ duo parietas cõpaginant᷑. Neq enĩ
angulũ factunt. nͥ duo parieces munũ dediuer¬
circũcisione & exp̃putio. adpacẽ xp̃ianã sibim&
conexi muna fide: una spe. una caritate. S sian
menta. & posterior lapis angularis. Potest gͦ aliqͥs

Expanded text:
 enim angulum faciunt, nisi duo parietes in unum de divercircumcisione et ex praeputio, ad pacem christianam sibimet connexi in una fide, una spe, una charitate. Sed si angmenta et posterior lapis angularis. Potest ergo aliquis
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃m: & tam̃ cõpactũ corꝑi illi qđ futurũ :
qualia st̃̾ angłoꝵ corꝑa. iuenit᷑ corpꝰ homi¬
nis mortiuui ꝗͣuis adhuc habens animã.
S rursus abboc inferno. id ÷ abhac parte infer¬
ni ÷ aluid inferiꝰ. qͦ eunt mortui. unde uo¬
luit ds eruere animas nr̃as. etiã illuc mit.
ferna missus: filiꝰ dĩ: undiq liberans. Ad
hoc inferntĩ missus ÷ nascendo: adillũ mori¬
endo. ꝓptẽa uox eiꝰ ÷ millo psalmo. ñ quoqͤã
homine conitiente: s apło exponente ubi
ait. Qm̃ ñ derelinques animã meã in infer¬
no. Ergo aut ipsiꝰ uox ÷ & hic: eriusti ani¬
mã meã exinferno inferiori. aut nr̃a uoxꝑ¬
am etiã opinionẽ dicã. fortassis enĩ apd̃ ipsos
inferos ÷ aliqͣ pars inferior: qͦ tradunt᷑ impũ
qui plurimũ peccauert̃. Et enĩ apd inferos
utrũ inlocis quibꝰdã iã fuiss& abraham: ñ
satis possimꝰ definire. Nondũ enĩ ds̾ uene
erat. It quidã diues eũ corqueret᷑ apd̃ inferos: cũ

Expanded text:
tamen comparatum corpori illi, quod futurum est qualia sunt angelorum corpora, inuenitur corpus hominis mortuum, quamuis adhuc habens animam. sed rursus ab hoc inferno, id est ab hac parte inferni, est aliud inferius, quo eunt mortui; unde uoluit deus eruere animas nostras etiam illuc mitteferna missus est filius dei undique liberans; ad hoc infernum missus est nascendo, ad illud moriendo. propterea uox eius est in illo psalmo, non quoquam homine coniciente, sed apostolo exponente, ubi ait: quoniam non derelinques animam meam in inferno. ergo aut ipsius uox est et hic: eruisti animam meam ex inferno inferiore, aut nostra uoxam etiam opinionem dicam. fortassis enim apud ipsos inferos est aliqua pars inferior, quo truduntur impii, qui plurimum peccauerunt. etenim apud inferos utrum in locis quibusdam iam fuisset Abraham non satis possumus definire. nondum enim dominus uerat. et quidam diues cum torqueretur apud inferos, cum
Abbreviated transcription (Latin):
coniuncca: psallentib angłicis choris cȩlesti¬
ũ potestatũ muna ciuitate uuentum.
qͥs ibi genit: quis ibi suspirat: Qs ibi
laborat: quis ibi eg& : quis ibi morit᷑: Qͥs
ibi misccłiam preb&: Qͥs ibi frangoe panẽ
esurienti. ubi om̃s pane iusticie saginant᷑:
emo tibi dicit hospitẽ suscipe. ꝑ egriꝰ ibi
nemo erit: om̃s inpatria sua uuiint. Nlemo
tibi dicit concorda amicos tuos. litigantes:
mpace sempittia dĩ uultu ꝑfruunt᷑. Nemo
tͥ dicit uisita egruᷤ. sanitas ĩmortalitasq¬

Expanded text:
conjuncta psallentibus Angelis, choris coelestium Potestatum in una civitate viventium. Quis ibi gemit? quis ibi suspirat? quis ibi laborat? quis ibi eget? quis ibi moritur? quis ibi miseriordiam praebet? quis frangit panem esurienti, ubi omnes pane justitiae saginantur? Nemo tibi dicit, Hospitem suscipe: peregrinus ibi nemo erit; omnes in patria sua vivunt. Nemo tibi dicit, Concorda amicos tuos litigantes: in pace sempiterna Dei vultu perfruuntur. Nemo tibi dicit, Visita aegrum: sanitas immortalitasq
Abbreviated transcription (Latin):
ducunt uos. Popłs ms̃ qui uos felices dicunt.
merrore uos mittunt: & turbant semitas pe¬
estote inqt & lugete: risus ur̃ inluctũ con¬
uertat᷑. Uidetis: quȩ audistis. Qnͣdo nob̾
hȩc dicerent᷑. iregione securitatis : Utiq
ibi. Hic tribulari: & consolari ibi. & dicere qm̃
Ista regio: mortuoꝵ ÷. łransit regio mortuoꝵ.
uenit regio uiuoꝵ. In regione mortuoꝵ labor¬
suspiriũ. Hic falsi felices. ueri infelices. q fal¬
sa felicitas.: uera miscria ÷. Qui uͦ se agnos¬
cit inuera miseria. eẽ. erit etiã iuera feli

Expanded text:
ulus meus, qui vos felices dicunt, in errorem vos mittunt, et turbant semitas peestote,» inquit, «et lugete; risus vester in luctum convertatur» . Videtis quae audistis: quando nobis haec dicerentur in regione securitatis? Utique ibi; hic tribulari, et consolari ibi, et dicere: «Quoniam um» . Ista regio mortuorum est. Transit regio mortuorum, venit regio vivorum. In regione mortuorum laborsuspirium: hic falsi felices, veri infelices; quia falsa felicitas, vera miseria est. Qui vero se agnoscit in vera esse miseria, erit etiam in vera f
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ non÷ hoc nequasi paremꝰ nos calib ibi ꝑfrui:
qualibꝰ hic gaudemꝰ. Alioqͥn continentia mã:
auaritia erit. Sunt enĩ homines qui iuitan¬
t᷑ adcenã opimã ubi multa ⁊ p̃ciosa sunt po
nenda. nec pͣndent. Iam si queras ab eis qͣre
ñpͣndeant: ieumamͦ dicunt. Magnũ opus:
xp̃ianũ opꝰ ieumium. Noli cito laudare: que¬
re causã. negoctũ uentris agit᷑: ñ religionis.
Quare ieumant: Ne uentrẽ p̃occupent uilia.
⁊ ñpossent admutere p̃ciosa. Ergo negoctum
guituris: gerit inieumio. Magna res: utiq
ieumum. Contra uentrẽ ⁊ guttur pugnat:
aliqnͣdo illis militat. ltaq fr̾s mei: si puta¬
tis aliqͥd tale habituros nos milla patria. qͦ
nos exhortut᷑ tuba cȩlestis: ⁊ ꝓptẽa uos ap̃sen¬
tib abstmetis. ut illic talia copiostꝰ recipi¬
atis. sic estis qͦmͦ illi qui ienmant ꝓpt̾ epu¬
las maiores. ⁊ continent se amaiore inconti¬

Expanded text:
et non est hoc: ne quasi paremus nos talibus ibi perfrui, et non est hoc: ne quasi paremus nos talibus ibi perfrui, qualibus hic gaudemus; alioquin continentia nostra avaritia erit. Sunt enim homines qui invitantur ad coenam opimam, ubi multa et pretiosa ponenda sunt; non prandent: jam si quaeras ab eis quare non prandeant, Jejunamus. Magnum opus, christianum opus jejunium. Noli cito laudare: quaere causam; negotium ventris agitur, non religionis. Quare jejunant? Ne ventrem praeoccupent vilia, et non possit admittere pretiosa. Ergo negotium gutturis gerit in jejunio. Magna res utique jejunium: contra ventrem et guttur pugnat; aliquando illis militat. Itaque, fratres mei, si putatis aliquid tale habituros nos in illa patria, ad quam nos exhortatur tuba coelestis, et propterea vos a praesentibus abstinetis, ut illic talia copiosius recipiatis; sic estis quomodo illi qui jejunant propter epulas majores, et continent se majore inconti
Abbreviated transcription (Latin):
tt̃ ñ muenies nuictũ ñ inuenies. Hemo c ial
r& sitiens. milus pegrimn erit. Nuilus egõ
quẽ uisttes: nullus mortuus quẽ sepelias.
milus latigatoꝵ int̃ qͥs pacẽ aponas Aui̾
necesitas flagitat: subtrahent᷑. Morttia neces¬
sitate: ꝑibunt oꝑa necessitatis. Quid gͦ erit:
Quomꝰ potuit dixit lingua humana: tãꝗͣ iocim¬
ñnouumꝰ. Uideo hic multas iocunditates: &
multi gaudent in scło. alĩ hinc: aliĩ mde. Et
non÷ qł illi gaudio cõꝑent. s tãꝗͣ iocunditas
erit. Nam si dicã iocunditas: meipit hominui oc¬
currere talis iocunditas. qualẽ solent habere.
inpoculis. inpͣndũs. mauaricia. in honoribꝰ scłi.
Extollunt᷑ enĩ homines ⁊ leticia quadã insani¬
unt. s ñ ÷ gaudere impũs dicit dñs. Est q̃dã¬
iocunditas. ꝗͣ nec ocłs uidit. nec auris audi¬
uit. nec incor hominis ascendit. Tãꝙͣ iocun¬
datoꝵ omtum: habitatio inte. Ad aliud gau¬
dium nos paremꝰ: qr ⁊ hic taꝗͣ simile iuentmꝰ

Expanded text:
tem non invenies, nudum non invenies, nemo tibi occurret sitiens, nullus peregrinus erit, nullus aegrotus quem visites, nullus mortuus quem sepelias, nullus litigatorum inter quos pacem componas. Quid necessitas flagitat, subtrahentur; mortua necessitate, peribunt opera necessitatis. Quid ergo erit? Quomodo potuit, dixit lingua humana: «Tanquam jucunnon novimus. Video hic multas jucunditates, et multi gaudent in saeculo, alii hinc, alii inde; et non est quod illi gaudio comparem, sed tanquam jucunditas erit. Nam si dicam, Jucunditas; incipit homini occurrere talis jucunditas, qualem solet habere in poculis, in prandiis, in avaritia, in honoribus saeculi. Extolluntur enim homines, et laetitia quadam insaniunt: sed «non est gaudere impiis,» dicit Dam nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit . «Tanquam jucundatorum omnium habitatio in te.» Ad aliud gaudium nos paremus; quia hic tanquam simile invenimus,
Abbreviated transcription (Latin):
tui indus: furgant sibi dõs qͦs uolunt pa¬
gara. adducant fabros argentarios. aurifi¬
ces. expolitores. scultores faciant dõs. Quales
dõs: Ocłos habentes & ñ uidentes: & oetera
quȩ dicit psalmꝰ consequent̃. S ista ñ colimꝰ
ait. ñ colimꝰ: hȩc signa st̃. Et qͥd colitis : Aliud
Nec demonia inquuint colimꝰ. Pane nicħ ali¬
ud habetis int̾eplis: nicħ aliud impl& uates
uros. ꝗͣ demontũ. S qͥd dicitis : angłos colimꝰ.
angłos habemꝰ dõs. Non plane nostis angłos.
Angłi enĩ unũ dm̃ cotunt: nec fauent hominibꝰ
qui uolunt colere angłos & ñ dm̃. Nam inueni¬
mꝰ honoratos angłos ꝓhibentes homines ne
se adorent: s uerũ dm̃. S angłos dicant.
homines dicant. qr dictũ ÷ ego doxi dũ estis:
& filii altissimi om̃s. ñ ÷ similis tui indus¬

Expanded text:
ine.» Fingant sibi deos quos volunt Pagani; adducant fabros argentarios, aurifices, expolitores, sculptores, faciant deos. Quales deos? Oculos habentes, et non videntes ; et caetera quae dicit psalmus consequenter. Sed ista non colimus, ait; non colimus, haec signa sunt. Et quid colitis? Aliud aNec daemonia, inquiunt, colimus. Plane nihil aliud habetis in templis, nihil aliud implet vates vestros quam daemonium. Sed quid dicitis? Angelos colimus, Angelos habemus deos. Non plane nostis Angelos. Angeli enim unum Deum colunt, nec favent hominibus qui volunt colere Angelos, et non Deum. Nam invenimus honoratos Angelos, prohibentes homines ne se adorarent, sed verum Deum . Sed Angelos dicant, homines dicant, quia dictum est, «Ego dixi, Dii estis, et filii Altissimi omnes» : «Non est similis tibi in
Abbreviated transcription (Latin):
Et hn ꝓptea loquebant᷑: ut ceteros ciues exhortarent̃
etiã ipsi sint montes suꝑ qͦs fundam̃ta sunt huiꝰ
cuutatis: cuiꝰ portas diligit dñs. Dicat gͦ aliꝰ ruus
hoc aꝑte: nenos suspicari uideamͣ. Loquens ad
gentes & cõmemorans ut relirent: & quasi con¬
struerent᷑ infabricã scãm. suꝑ edificati inqͥt suꝑ
& ꝓpħe. inquib fundam̃tũ ÷ cuutatis. se tene¬
rent inse: secutꝰ ibi ait. Ipso sũmo existente
ñ se ꝑtinere adsion: erat enĩ quedã ciuitas sion
tr̃ena. quȩ ꝑ umbrã gestauit imaginẽ cuiꝰdã
sion: deqͣ mͦ dicit᷑ celestis illiꝰ ierłm: deqͣ dicit apł̃s

Expanded text:
t hi propterea loquebantur, ut caeteros cives exhortarenturetiam ipsi sint montes, super quos fundamenta sunt hujus civitatis, cujus portas diligit Dominus. Dicat ergo alius civis hoc aperte ne nos suspicari videamur. Loquens ad Gentes, et commemorans ut redirent, et quasi construerentur in fabricam sanctam, «Superaedificati,» inquit, «super e, in quibus fundamentum est civitatis, se tenerent in se; secutus ibi ait, «Ipso summo existente nt Gentes non se pertinere ad Sion: erat enim quaedam civitas Sion terrena, quae per umbram gestavit imaginem cujusdam Sion de qua modo dicitur, coelest
Abbreviated transcription (Latin):
qͥsq nr̃m fac metũ signũ inbono: qr inno.¬
uissima tuba maduentu dnĩ & mortui re¬
surgent incorrupti. & nos ĩmutabimͣ. Erit
hoc signũ mbono. facmecũ signũ ibono:
ut uideant qͥ odert̾ me & confimdant᷑. Inudi¬
cio confundent᷑ ꝑnitiosȩ: qui mͦ nolunt confun¬
di salubrit̃. Modo gͦ confundant᷑: accusent
uils suas malas. teneant uiã bonã. Quia ne¬
mo nrm uiuit sine confusione: si ñ priꝰ an¬
fusus reuuuscas. Preb& illiᷤ ds mͦ aditũ salb¬
bris confusionis: si ñ contẽpnant medicinã
confesfionis. Si aut̃ mͦ nolunt confundi. tuns
confundent᷑: qnͣdo deducent eos exadueso
miquitates eoꝵ. Quomͦ confundent᷑: Qnͣdo

Expanded text:
ignum in bono;» quia in novissima tuba, in adventu Domini, et mortui resurgent incorrupti, et nos immutabimur . Erit hoc signum in bono. «Fac mecum signum in bono, ut videant qui me oderunt, et confundantur.» In judicio confundentur perniciose, qui modo nolunt confundi salubriter. Modo ergo confundantur; accusent vias suas malas, teneant viam bonam: quia nemo nostrum vivit sine confusione, nisi prius confusus reviviscat. Praebet illis Deus modo aditum salubris confusionis, si non contemnant medicinam confessionis: si autem modo nolunt confundi, tunc confundentur, quando deducent eos ex adverso iniquitates eorum . Quomodo confundentur? Quando
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ cũ impuis: post udiciũ uidebt̾ dm̃
p̃ter impios. Dapotestatẽ puero tuo: & sal¬
uũ fac filiũ ancillȩ tuȩ. Dñs filiꝰ ancillȩ.
Cuiꝰ ancillee Cui nasciturꝰ qͣndo muntiatꝰ est::
respondit &ait. ł cce ancilla dnĩ: fiat mͥ fic̃¬

Expanded text:
nem cum impiis; post judicium videbunt Deum praeter impios. «Da potestatem puero tuo.» 22. «Et salvum fac filium ancillae tuae.» Dominus filius ancillae. Cujus ancillae? Cui nasciturus quando nuntiatus est, respondit et ait: «Ecce ancilla Domini; fiat mi
Abbreviated transcription (Latin):
iħm xp̃m. Subaudis & ipsũ unũ uerũ dm̃:
qr pat̃ & filiꝰ unꝰ ds̃. uerꝰ. Ut istȩ sit sensus.
uerũ dm̃. Nonenĩ illi ibt̃ adiusionẽ patris:
& ñ ibi uidebunt & filiũ: Si ñ eẽt. & filiꝰ
inpatris uisione: ñ dicer& ipse filiꝰ discipłis

Expanded text:
um» : subaudis, Et ipsum unum verum Deum; quia Pater et Filius unus verus Deus: ut iste sit sensus, verum Deum. Non enim illi ibunt ad visionem Patris, et non ibi videbunt et Filium. Si non esset et Filius i
Abbreviated transcription (Latin):
& uidetis ꝗͣ exiguo tẽꝑe adterminũ usq
ꝑductꝰ. Hic dñs qͣntũ nob̾ donare dignat᷑: cũ
ur̃a caritate tractandus mͦ ẽ ꝓpositꝰ ab eatis¬
simo p̃sente patre nr̃o. Repentina ꝓpositio:
me grauar&. nͥ me continuo ꝓponentis orati.¬
o: subleuar&. Intendat gͦ caritas ur̃a. Ciui¬
tas quȩdã in isto psalmo cantata. & cõmen¬
& unde ꝑegrinamͣ quãdui mortales sumꝰ. & adqͣ
tendimꝰ ꝑ eiꝰ uiam. quȩ omĩno quasi dumetis &
sentib int̾clusa ñ inuemebat᷑. Rex ipsiꝰ cuutatis
ueniamꝰ & suspirantes desiderio cuiꝰdã ineffa¬
bilis quietis. quȩ habitat in illa ciuitate. deqͦ
ascendit: ambulantes gͦ sic tantemꝰ. ut deside.¬
remꝰ. Nam qui defiderat: & si lingua taceat
cantat corde. Qui aut̃ ñ desiderat. quolib&¬
amore. qͦlib& clamore aures hominũ feriat:
mutꝰ ÷ dõ. Uidete qͦmͦ erant amatores huiꝰ cuu¬
tatis ardentes: illi ipsi ꝑ qͦs hȩc dicta sunt ꝑqͦs

Expanded text:
tis quam exiguo tempore ad terminum usque perductus. Hic nobis, quantum Dominus donare dignatur, cum vestra Charitate tractandus, modo est propositus a beatissimo praesente patre nostro. Repentina propositio me gravaret, nisi me continuo proponentis oratio sublevaret. Intendat ergo Charitas vestra. Civitas quaedam in isto psalmo cantata et commenet unde peregrinamur, quamdiu mortales suer cujus viam, quae omnino quasi dumetis et sentibus interclusa non inveniebatur, rex ipsius civitatis erveniamus, et suspirantes desiderio cujusdam ineffabilis quietis quae habitat in illa civitate, de qua or hominis ascendit» ; ambulantes ergo, sic cantemus, ut desideremus. Nam qui desiderat, etsi lingua taceat, cantat corde: qui autem non desiderat, quolibet clamore aures hominum feriat, mutus est Deo. Videte quomodo erant amatores hujus civitatis ardentes, illi ipsi per quos haec dicta sunt, per quos
Abbreviated transcription (Latin):
ñ uidebt̃. Et ubi ÷ uidebt̾ inquẽ pupitgert᷑.
nͥ qr appar& forma hoĩs eos uisuros. ut udi¬
cent᷑ formã dĩ ñuisuros nͥ eos qui ad dexterã
seꝑabunt᷑ : Et enĩ cũ seꝑati fuerint addexte.¬
rã: hoc eis dicet᷑. Henite benedicti patris

Expanded text:
debunt in quem pupugerunt» : nisi quia apparet formam hominis eos visuros, ut judicentur; formam Dei non visuros, nisi eos qui ad dexteram separabuntur? Etenim cum separati fuerint ad dexteram, hoc eis dicetur: «Venite, benedicti Patris
Abbreviated transcription (Latin):
ne seruus suꝑ drĩm suũ. Patit᷑ & corpꝰ p̃tereun¬
tes lege̾: & insuigunt suꝑ corpꝰ xp̃i. Pretereuntes
lege̾ qui st̾: Nũqͥd forte uidei audent insur¬
gere suꝑ xp̃m: Non. Nam nec ipsi nob ualde.
faciunt tribulationẽ. nondũ enĩ crediderunt.
ñdũ salute agnouert̾. Insurgunt suꝑ corpꝰ¬
xp̃i mali xp̃iam: dequib cotidie tribulationẽ
patit᷑ corpꝰ xp̃i. Omĩa scismata. om̃s hereses.
onĩs int̾ꝰ pessime uiuentes & mores suos bene
uiuentib imponentes. & ad sua trabentes & ma¬
lis colloquuis bonos mores corritpentes. ipsi certe.¬
p̃tereuntes lege̾: insurrexert̾ suꝑme. Dicat oĩs
anima pia. dicat omis anama xp̃iana. quȩ
hic agnoscat uocẽ suã. Si aut̃ extra passionẽ ::
& extra uocẽ sit. necesse ÷. Ut aut̃ non sit extra
passionẽ. amibul& ꝑuiã angustã: & incipiat

Expanded text:
 corpus praetereuntes legem; et insurgunt super corpus Christi. Praetereuntes legem qui sunt? Numquid forte Judaei audent insurgere super Christum? Non: nam nec ipsi nobis valde faciunt tribulationem. Nondum enim crediderunt, nondum salutem agnoverunt. Insurgunt super corptidie tribulationem patitur corpus Christi. Omnia schismata, omnes haereses, omnes intus pessime viventes, et mores suos bene viventibus imponentes, et ad sua trahentes, et malis colloquiis bonos mores corrumpentes ; ipsi «praetereuntes legem insurrexerunt super me.» Dicat omnis anima pia, dicat omnis anima christiana. Quae  agnoscat hic vocem suam; si autem extra passionem est, et extra vocem sit; ut autem non sit extra passionem, ambulet per viam angustam , et incipiat
Abbreviated transcription (Latin):
H espice mine & miserere mei: dapotestatẽ
puem tuo. Quia uerax: da potestatẽ puero
tuo. Transeat tẽpꝰ patientię: ueni& temp
iudicĩ. Quomꝰ da potestate̾ puero tuo:
Pat̃ ñ udicat quẽꝗͣ: s omẽ iudittũ dedit
filio. Illȩ resurgens: & int̾rã ueniens ipsȩ tu¬
dicaturꝰ. Ipse uidebat᷑ t̾ribilis: qui uisus :
contẽptibitis. Demontrabit potentiã: qui
demonstrauit patientiã. Incruce patientia
erat: iniudicio potentia erit. Apparebit
hõ udicans s inclaritate. qr sic̃ eũ uidetis
ire dixert̾ angłi. sic ueni&. forma ipsa ue¬
ni& adiuditiũ: ideo uidebt̃ illũ & impũ
nã formã cłi ñ uidebt̃. Beati enĩ mundo

Expanded text:
espice in me, et miserere mei; da potestatem espice in me, et miserere mei; da potestatem puero tuo.» Quia «verax, da potestatem puero tuo.» Transeat tempus patientiae, veniat tempus judicii. Quomodo, «da potestatem puero tuo? Pater non judicat quemquam; sed omne judicium dedit Filio» . Ille resurgens, et in terram ipse veniet judicaturus; ipse videbitur terribilis, qui visus est contemptibilis. Demonstrabit potentiam, qui demonstravit patientiam: in cruce patientia erat; in judicio potentia erit. Apparebit enim homo judicans, sed in claritate: quia «sicut eum vidistis ire,» dixerunt Angeli, «sic veniet» . Forma ipsa veniet ad judicium; ideo videbunt illum et impii: nam formam Dei non vi