comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lectus tuus. ⁊ queri mus eum tecum: Dilectus m̃s
descendit in hortum suũ ad areolam aromatis. ut
pascatur in hortis. ⁊ lilia colligat. Ego dilecto moͣ
⁊ dilectus meus michi. qui pascit᷑ int lilra. pulcra
es amica mea. suauis ⁊ decora. sicut ierł. t̾ribilis ut

Expanded text:
lectus tuus et quaeremus eum tecum dilectus meus descendit in hortum suum ad areolam aromatis ut pascatur in hortis et lilia colligat ego dilecto meo et dilectus meus mihi qui pascitur inter lilia pulchra es amic
Abbreviated transcription (Latin):
te. Quid uidebis in simamite. nisi choros castroꝵ:
Quam pulcͥ sunt gressus tui. in calci¬
amentis filia pͥncipis. Iunctura femmũ tuoꝵ sic̃¬
monilia: que fabricata sunt manu artificis. Unbili¬
cus tuus crater tornatilis: numquã indigens poculis
Uenter cuus sicut ac̾uus tͥtici: uallatꝰ lilis. Duou¬
bera tua sicut duo hẏnnuli gemelli capree. Collũ tu¬

Expanded text:
idebis in Sulamiten nisi choros castrorum quam pulchri sunt gressus tui in calciamentis filia principis iunctura feminum tuorum sicmonilia quae fabricata sunt manu artificis umbilicus tuus crater tornatilis numquam indigens poculis venter tuus sicut acervus tritici vallatus liliis duo ubera tua sicut duo hin
Abbreviated transcription (Latin):
decora carissima in deliciis: statura tira assimila¬
ta est palme: qr ubera tua botͥs. Nixi ascendam in pil¬
mam. app̾ hendam fructus eius. Et erunt ubera
tua sicut botͥuinee: ⁊ odores tui sicut maloꝵ. Gut
Ueni dilecte mi egrediamur in agrũ. cõmoremur
in uillis : mane surgamꝰ ad uineas. Uideamꝰ si florurt
uinea. si flores fructus parturiunt si floruerunt
mala punica. Ibi dabo tibi ubera mea. Mandrago¬
re dederunt odorem: in portis nr̃is. Omĩa poma no¬
ua. ⁊ uet̾a : dilecte mi seruaui tibi. Quis michi dec
te frẽm meum suggentẽ ubera matͥs mee. ut inue¬
niam te foris ⁊ deosculer. & iam me nemo despiciet

Expanded text:
statura tua adsimilata est palmae et ubera tua botris dixi ascendam in palmam adprehendam fructus eius et erunt ubera tua sicut botri vineae et odor oris tui sicut malorum guttveni dilecte mi egrediamur in agrum commoremur in villis manevinea si flores fructus parturiunt si floruerunt mala punica ibi dabo tibi ubera mea mandragorae dederunt odorem in portis nostris omnia poma nova et vetera dilecte mi servavi tibi quis mihi det te fratrem meum sugentem ubera matris meae ut inveniam te foris et deosculer et iam me nemo
Abbreviated transcription (Latin):
mess ex dilecto quia sic adrurasti nos:
Dilectus m̃s crmndidꝰ. & rabicundus:electus ex
milib. Caput eius aurum optimũ. come erus sic̃
elate palmarum: nigre quasi coruus. Ocłi eius
sicut columbe. sirꝑ iuulos aquarũ. que lacte
sunt lote. q resident iuxta fluenta plenissima.

Expanded text:
tuus ex dilecto quia sic adiurasti nos dilectus meus candidus et rubicundus electus ex milibus caput eius aurum optimum comae eius sicut elatae palmarum nigrae quasi corvus oculi eius sicut columbae super rivulos aquarum quae lacte sunt lotae et resident iuxt
Abbreviated transcription (Latin):
enim omirta posst̃ ẽẽ in hominib qm̃ non est ĩmorta¬
lis filius hominis ⁊ in uanitatem mralicie placuert.
Quid lucidius sole: Et hic oeficiet. Aut quid neqͥus
excogitauit caro ⁊ sanguis: Et hoc arguetur. Uirtu¬
tem altitudinis celi ipse conspicit. ⁊ om̃s homines
t̾ra ⁊ cinis. Qui uiuit in ec̾num creauit omnia simul.
D solus iustificabitur. ⁊ manet muictus rex in et̾nũ.
Quis sufficiet enarrare oꝑa illius: Quis enim inues¬
tigabit magnalia illius : Uircutem autem mrag¬
nitudinis eius quis enunciabit. ⁊quis adiciet enar¬
rare miscd̾iam erus c Non est minuere neq adicere.
nec ẽ inuenire magnalia dĩ. Cũ consummau̾it hõ
tẽ incipit. ⁊ cum quieuerit oꝑabitur. Quid est homo
⁊ que grã illrus: Et quid bonum. aut quid nequã
illius : Numerꝰ dierum hominũ ut multũ centum
anni. quasi gutte sque amare deputati st̃. ⁊ sicut
calculus harene sic exigui anni in die euĩ. ꝓpt̾ hoc

Expanded text:
 esse in hominibus quoniam non est inmortalis filius hominis et in vanitate malitiae placuerunt quid lucidius sole et hic deficiet aut quid nequius excogitabit caro et sanguis et hoc arguitur virtutem altitudinis caeli ipse conspicit et omnes homines terra et cinis qui vivit in aeternum creavit omnia simul Deus solus iustificabitur et manet invictus rex in aeternum quis sufficit enarrare opera illius quis enim investigabit magnalia eius virtutem autem magnitudinis eius quis enuntiabit et quis adiciet enarrare misericordiam eius non est minuere neque adicere nec est invenire magnalia Dei cum consummaverit homo tunc incipit et cum quieverit operabitur quid homo et quae gratia illius et quid bonum aut quid nequam illius numerus dierum hominum multum centum anni quasi guttae aquae a mare et sicut calculus harenae sic exigui anni in die aevi propter hoc
Abbreviated transcription (Latin):
a dimpleuit ꝓpiciationem suam in illis. ⁊ ostendit ilł
uiam equitatis. Miseratio hominis cura ꝓrimũ
suũ. miscd̾ra autem dĩ suꝑ omnẽ carnem. Qui mise¬
ricordiam habet. docet erudit. quasi pastor gregẽ
suum misereatur. excipiens doctrinam miserationis.
Sili in bonis non des querebam. ⁊ om̃i dato ne des
Etristiciam ũbi mali. Nonne ardorem refrigerabit
rob Sic ⁊ u̾bum melius quam datam. Nonne ate
ũunimn suꝑ datum bonum : Et utraq cum homine
iustifieato. Stultus aeter impꝑabit: d oatũ in disci¬
plinati tabescere facit ocłos. Ante iudicium para ui
sticiam tibi: & antequam loquaris disce. Ante lainguo¬
rem adhibe medicum. ⁊ ante rudiciũ int̾roga te ipsũ.
& in conspectu dĩ inuenies ꝓpitiationem. Ante lamguo¬
rem humilia te. ⁊ in tempore infirmitatis ostende con¬
uersationem tuam.

Expanded text:
is et ostendit illis viam aequitatis miseratio hominis circa proximum suum misericordia autem Dei super omnem carnem qui misericordiam habet et docet erudit quasi pastor gregem suum misereatur excipiens doctrinam miserationis fili in bonis non des querellam et omni dato non des tristitiam verbi mali nonne ardorem refrigerabit ros sic et verbum melius quam datus nonne ecce verbum super datum bonum et utraque cum homine iustificato stultus achariter inproperabit et datus indisciplinati tabescere facit ocstitiam tibi et antequam loquaris disce. et ante languorem adhibe medicinam et ante iudicium interroga te ipsum, et in conspectu dei inuenies propitiationem. ante languorem humilia te et in tempore infirmitatis ostende conuersationem tuam.
Abbreviated transcription (Latin):
inum in
iocunditate creatum est: non in ebiz etate ab micio.
tas est & corpori ⁊ anime sobrius potus: uinũ multũ
potatum irritationem. ⁊ iram. q ruinas multas facit.
Amantudo anime: uinum multũ potatũ. Ebrieca¬
tis animositas imprudentis offensio. minorans uircu¬
tem. ⁊ faciens uulnera. In conuiulo uini nõ arguas
ꝓximum. & non despicias eum in iocunditate illius.
Uerba imꝓꝑii non dicas ill. & non p̾mas illum in re

Expanded text:
inum in jocunditatem creatum est, non in ebrietatem . tas est corporis et animae . Vinum multum potatum irritationem, et iram, et ruinas multas facit. Amaritudo animi vinum multum potatum. Ebrietatis animositas imprudentis offensio, minorans virtutem et faciens vulnera. In convivio vini non arguas proximum, et non despicias eum in jucunditate illius: verba improperii non dicas illi, et non premas . Ope
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc loco. Et exaudias p̾cationem pueri tui: ⁊ ppłi
tui isrł. si orau̾it in loco isto: ⁊ exaudias in loco habita¬
tonis iuxta te de celo. ⁊ exaudias. ⁊ ꝓpicius sis. si pecca
iber sapientie nusquam est unde & ipse stilus
grecam magis eloquentiam redolet. Hunc quidam. iui.¬

Expanded text:
in hunc locum et exaudias precationem pueri tui et populi tui Israhel si oraverint in loco isto et exaudias in loco habitationis de caelo et exaudias et propitius sis si peccaHebraeos nusquam est: unde et ipse titulus graecam magis eloquentiam redolet. Hunc quidam Jud
Abbreviated transcription (Latin):
mitatis actit᷑ aps humilitacis actorẽ robustiꝰ in uirtite sos¬
det᷑. Quia ⁊plerũq omp̃s ds̃ idcirco rectorũ mͣtes qͣlus es
magna parte ꝑfic̃. ĩ ꝑfectas tam̃ ex parua aliqͣ parte
delinqͥd Ut c̃ miris uirtutib rutilant. in ꝑfectiois hatido
tabescant Et neqͦ ꝗqͣ mn ͤ de magnis er igane: ẽ ad huc cont̃ mnm¬
ma innitentes laborant S qͥa extrema ñ ualent uincenm
pͣcipuis actib ñ audeant suꝑbire
ccȩ bone uit rep̾hensionis mee necessitate cõpusis
dũ monstrare qͣuis eẽ debeat pastor inuigilo pusatui
de pinxi hominẽ pictor fectus aliosq ad ꝑfedions
litus dirigo. qͥ adhuc indelictorũ flictib uersor. Sinũ
queso uiti naufragio. oritionis tue me tabula sustiue I
quia pondus ꝓpͥũ depͥminnt. tu meriti manus leuet¬

Expanded text:
mitatis atteritur, apud humilitatis auctorem robustius in virtute solidetur. Quia et plerumque omnipotens Deus idcirco Rectorum mentes quamvis ex magna parte perficit, imperfectas tamen ex parva aliqua parte derelinquit; ut cum miris virtutibus rutilant, imperfectionis suae taedio tabescant, et nequaquam se de magnis erigant, dum adhuc contra minima innitentes laborant; sed quia extrema non valent vincere, de praecipuis actibus non audeant superbire. Ecce, bone vir, reprehensionis meae necessitate compulsus, dum monstrare qualis esse debeat Pastor invigilo, pulchrum depinxi hominem pictor foedus; aliosque ad perfectionis littus dirigo, qui adhuc in delictorum fluctibus versor. Sed in hujus quaeso vitae naufragio orationis tuae me tabula sustine, ut quia pondus proprium deprimit, tui meriti manus me
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ superni nutu arbiti ut debeat pͣeẽ intelligit: ⁊ cam̃
p̃ ẽẽ cont̾enit S diuinis dispositionib subditꝰ. atq auitio
obstinationis alienꝰ. cũ sibi regiminã culm̃ imꝑat᷑. si iã doni
p̾uentus est quib & alis psit. ex excorde debet fugere. & in¬
uitus obedire
CAPIT̃ .UIII.

Expanded text:
ium ut debeat praeesse intelligit, et tamen praeesse contemnit. Sed divinis dispositionibus subditus, atque a vitio obstinationis alienus, cum sibi regiminis culmen imperatur, si jam donis praeventus est, quibus et aliis prosit, et ex corde debet fugere, et invitus obedire. CAPUT VII.
Abbreviated transcription (Latin):
pellit᷑. ut ꝑ repentinos excessus oris ⁊ oꝑis. qͣsi ꝑ obuiantia
saxa frangat᷑. Inter hec ttaq qͥd sequendũ ẽ qͥd tenendum.
nisi ut uirtutib pollens coactus ad regimen ueniat.
uirtutib uacuus nec coactus accedat: ille si omĩno renitit᷑.
caueat ne acceptã pecuniã insudario ligans. de eiꝰ occultati¬
one iudicet᷑ Pecuniã qͥppe insudario ligare ẽ: ꝑcepta
dona sub otio lenti torporis absconde At contra iste cũ
regim̃ appetit. ad tendat ne ꝑexẽplũ praui oꝑis. phari-¬
seorũ more ad ingressũ regni tendentib obstacłm fiat
Qui iuxta maguꝰtri uocẽ nec ipsi intrant: nec alios intrare
ꝑmittunt Cui considerandũ qͦq ẽ. qͥa cũ causã popłi ȩlec¬
tus pͣsul suscipit. quasi ad egrũ medicus accedit Sigͦ
ad huc in eiꝰ corpore passiones uiuunt. qua pͣsũptione

Expanded text:
pellitur, ut per repentinos excessus oris et operis quasi per obviantia pellitur, ut per repentinos excessus oris et operis quasi per obviantia saxa frangatur. Inter haec itaque quid sequendum est, quid tenendum, nisi ut virtutibus pollens coactus ad regimen veniat, virtutibus vacuus nec coactus accedat? Ille si omnino renititur, caveat ne acceptam pecuniam in sudarium ligans, de ejus occultatione judicetur . Pecuniam quippe in sudario ligare, est percepta dona sub otio lenti torporis abscondere. At contra, iste cum regimen appetit, attendat ne per exemplum pravi operis, Pharisaeorum more, ad ingressum regni tendentibus obstaculum fiat: qui juxta Magistri vocem nec ipsi intrant, nec alios intrare permittunt. Cui considerandum quoque est, quia cum causam populi electus praesul suscipit, quasi ad aegrum medicus accedit. Si ergo adhuc in ejus opere passiones vivunt, qua praesumptione
Abbreviated transcription (Latin):
si pͣlatꝰ bona agereꝓposuerat possit Quia neqͣqͣm ualet
inculmine humilitatẽ discere: qͥ inimis positꝰ ñ desinit
suꝑbire Nescit laudẽ cũ suppetit fug̃e: qͥ ad hanc didicit
cũ de ẽẽt anhelare Nequaqͣm uinc̃e auariciã potest: ꝗdo
ad multorũ substentationẽ tendit᷑. is cui sufficere ꝓpͥa
nec soli potuerunt Ex ante acta gͦ uita se qͥsq inueniat.
ne in appetitu se culminis. imago cogitationis illudat.
Quã uis plerũq in occupatione regiminis. ip̃se qͦq boni
oꝑis usus ꝑdit᷑ qͥ intranqͥllitate cenebat᷑. Ie qͥeto mari
recte nauẽ ⁊ imꝑitꝰ dirigit: tͦbato aũ tẽpetatis fluctib
etiam peritus nauta confundit confundit. Quid nãq est
potestas culminis. nisi tẽpestas mentis. inqua cogitationum
sẽꝑ ꝓcellis nauis cordis quatit᷑. huc illucq incessant̃ in¬

Expanded text:
si praelatus bona agere quae proposuerit possit, quia nequaquam valet si praelatus bona agere quae proposuerit possit, quia nequaquam valet in culmine humilitatem discere, qui in imis positus non desiit superbire. Nescit laudem cum suppetit fugere, qui ad hanc didicit cum deesset anhelare. Nequaquam vincere avaritiam potest, quando ad multorum sustentationem tenditur is cui sufficere propria nec soli potuerunt. Ex anteacta ergo vita se quisque inveniat, ne in appetitu se culminis imago cogitationis illudat. Quamvis plerumque in occupatione regiminis ipse quoque boni operis usus perditur, qui in tranquillitate tenebatur, quia quieto mari recte 10 navem et imperitus dirigit; turbato autem tempestatis fluctibus, etiam peritus se nauta confundit. Quid namque est potestas culminis, nisi tempestas mentis? In qua semper cogitationum procellis navis cordis quatitur, huc illucque incessanter im
Abbreviated transcription (Latin):
es plerũq hi qͥ subire magisteriũ pastorale cupiunt.
ñ nulla qͦq bona oꝑa animo ꝓponunt  quamius
hoc elationis intentione appetant. oꝑaturos se magna
ꝑtractant: fitq ut aliud inimis intentio suppͥmat. aliud t̃rac¬
tantis animo suꝑficies cogitationis ostendat Nã sepe sibi
de se mens ipsa mentit᷑: & fingit se de bono oꝑe amare
Qd ñ amat. de mundi aut̃ gła ñ anare qd̾ amat Quȩ pͥn-¬
cipari appetens. fit ad hoc pauida cũ qͣrit. audax cũ ꝑ¬
uenerit Tendens enĩ ne ñ ꝑneniat trepidat. s repente ꝑueni¬
ens. iure hoc sibi debitũ ad qd̾ ꝑuenerit putat Cũq ꝑcepto
pͥncipatus officio ꝑfrui scłarit̾ ceꝑit: libent̾ obliuiscit᷑ qͥc¬
quid religiose cogitaui Unde necr̃ẽ ẽ ut cũ cogitatio extͣ
usũ ducit᷑. ꝓtinꝰ m̃tis oculus ad oꝑa transac̾ta reuocet᷑:
Ac penset quisq qͥd egerit subiectus : &e repente cognosc̾it

Expanded text:
ed plerumque hi qui subire magisterium pastorale cupiunt, nonnulla quoque bona opera animo proponunt; et quamvis hoc elationis intentione appetant, operaturos tamen se magna pertractant; fitque ut aliud in imis intentio supprimat, aliud tractantis animo superficies cogitationis ostendat. Nam saepe sibi de se mens ipsa mentitur, et fingit se de bono opere amare quod non amat, de mundi autem gloria non amare quod amat: quae principari appetens, fit ad hoc pavida cum quaerit, audax cum pervenerit. Tendens enim, ne non perveniat trepidat; sed repente perveniens, jure sibi hoc debitum ad quod pervenerit putat. Cumque percepti principatus officio perfrui saeculariter coeperit, libenter obliviscitur quidquid religiose cogitavit. Unde necesse est ut cum cogitatio extra usum ducitur, protinus mentis oculus ad opera transacta revocetur; ac penset quisque quid subjectus egerit, et repente cognoscit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpagationis articłm inusu transfert̃. uoluptatis. ꝑpendant qͥ
licn extͣ nexeunt. ĩ ipso tam̃ comugio. comugii utra tͣnscendañ.
nde necesse ẽ ut crebris exortationib deleant. qd pulcr̾a copu¬
le speciẽ amixtis uoluptatib fedant Hinc ẽ enĩ qd peritus
medicine celestis apłs nͥ ta sanis instituit qͣm ĩfirmis me-¬
dicam̃ta monstraũ dicens De qͥb stripsistis mͥ. bon̾ẽ hõi mulierẽ¬
ñ tang̃e : ꝓpt̾ forncationẽ aut̃ unꝰ qͥsq suã uxorẽ habeat: ⁊ unaqͦ
suu̾ uirũ habeat Iui enĩ fornicationis metũ pͣmisit. ꝓfecto non
stantib pͣceptũ ꝯtulit. s ne fortasse ĩt̾rã ruerent. lectũ cadentib
ostendit. Uñ adhuc infirmantib subdit. Uxori uir debitũ reddat.
fimilit̃ au ⁊ uxor uiro. Quib dũ ĩmagna honestate c̾iugii aliqͥd
de uoluptate largiret᷑: ad iunx̃. Hoc au dico scd̾m ĩdulgentiã.
ardentẽ sodomã fugit. s tam̃ segor inueniens: neqͣ qͣm mox monta-¬

Expanded text:
atis, perpendant quod licet extra non exeant, in ipso tamen conjugio conjugii jura transcendunt. Unde necesse est ut crebris exorationibus deleant quod pulchram copulae speciem admistis voluptatibus foedant. Hinc est enim quod peritus medicinae coelestis Apostolus non tam sanos instituit, quam infirmis medicamenta monstravit, dicens: De quibus unusquisque suam uxorem habeat; et unaquaeque suum virum habeat . Qui enim fornicationis metum permisit, profecto non stantibus praeceptum contulit; sed ne fortasse in terram ruerent, lectum cadentibus ostendit. Unde adhuc infirmantibus subdit: Uxori vir debitum reddat: similiter autem et uxor viro . Quibus dum in magna honestate conjugii aliquid de voluptardentem Sodomam fugit; sed tamen Segor veniens, nequaquam mox monta
Abbreviated transcription (Latin):
specie de eiꝰ sacellitib ꝑhibet᷑. Una uni comungit᷑. ⁊ ne spiracłm
qͥdẽ incendit ꝑ eas Sequaces qͥppe illiꝰ qͦnulla int̾ se discordie
ad u̾fitate diuise sunt. inbonorũ gͣuiꝰ nece glomerant᷑. Qui ergo
iniqͦs pace sociat. iniqͥtati uires a̾ministrat. qͥa bonos deteriꝰ
depͥmunt. qͦs &e᷑ unanimit̾ ꝑsecunt᷑. Uñ pͣdicator egͣgiꝰ gͣui
phariseoꝵ satuceoru̾q ꝑsecutione depͣhensus. ĩtsemet ipsos¬

Expanded text:
specie de ejus satellitibus perhibetur: Una uni conjungitur, et ne spiraculum specie de ejus satellitibus perhibetur: Una uni conjungitur, et ne spiraculum quidem incedit per eas . Sequaces quippe illius quo nulla inter se discordiae adversitate divisi sunt, eo in benorum gravius nece glomerantur. Qui ergo iniquos pace sociat, iniquitati vires administrat, quia bonos deterius deprimunt, quos et unanimiter persequuntur. Unde praedicator egregins gravi Pharisaeorum Sadducaeorumque persecution
Abbreviated transcription (Latin):
minando discordiã caritatẽ qͣ nmiru̾ mat̾ e om̃iũ uirtutũ¬
extingunt. Quia aũt nichilẽ pͣciosius dõ uirtute dilectionis.
nichis desiddabiliꝰ ẽ diabolo extinctione caritatis Quisqͥs semi-¬
nando iurgia dilectionẽ ꝓximorũ ꝓximorũ ꝑimit. hosti dĩ
familiarꝰ seruit. N qͣ ille amissa cecidit. hanc iste uulneratis
cordib subt̾hens. eis it ascensionis abscidit.
c contͣ ãmonendi sũt pacifxci. ne tante actionis pondus
leuigent. si int̾ qͦs fundare pace̾ debeant ignorent. Nã sic̃
multũ nocet si unitas de sibonis. ita ualde ẽ noxiũ si nͥ desit
malis Si gͦ ꝑusorũ neqͥtia inpace iungit᷑. ꝓfecto eorũ malis
actib robur augec᷑ Ir q̃ sibi inmalitia congriuint. eo se robus¬
tiꝰ bonorũ aflictionib ĩ lidt̃. hinc mĩq ẽ qd̃ eont᷑ illiꝰ dãp¬
iob dr̃. Membra carniũ eiꝰ coherentia sibi Hine sub sqͥmarũ

Expanded text:
minando discordiam, charitatem quae nimirum virtutuminando discordiam, charitatem quae nimirum virtutuextingunt. Quoniam autem nihil est pretiosius deo virtute dilectionis, nihil desiderabilius est diabolo extinctione caritatis. Quisquis igitur seminando ifamiliarius servit, quia qua ille amissa cecidit, hanc iste vulneratis cordibus subtrahens, eis iter ascensionis abscidit. At contra admonendi sunt pacifici, ne tantae actionis pondus levigent, si inter quos fundare pacem debeant, ignorent. Nam sicut multum nocet si unitas desit bonis, ita valde est noxium si non desit malis. Si ergo perversorum nequitia in pace jungitur, profecto eorum malis actibus robur augetur; quia quo sibi in malitia congruunt, eo se robustius bonorum afflictionibus illidunt. Hinc namque est quod contra dam sub squamarum
Abbreviated transcription (Latin):
turgia dicere uoluit. p̾us apostatã nominauit: qͥanͥ moreli¬
ꝑbientis angłi a conspectu conditoriᷤᷤ pͥus intꝰ ausione m̃tis
cad̾et. foras post modũ usq ad seminanda iurgia ñ uemirae
Qui recte describit᷑. qͥa annuit oculis. digito loqͥt᷑ terit pede
Int̾ior nãq ẽ ẽ custodia. qͣ ordinata seruat ext̾iꝰ mͣbra Iuigͦ
statũ m̃tis ꝑdidit. subiequent̾ foras in inconstantia̾ moti
onis fluit. atq ext̾iori mobilitate indicat. qd̾ nulla int̾ius
cũ uocant᷑ filii. qͥ pace̾ factunt. ꝓeul dubio sathane st̃ filii
qͥ confundunt. Om̃s aũ qͥ ꝑchiscordiã sepanit᷑. auiriditate oi¬
seehionis arefiunt. Qui ⁊ siopis boni fructꝰ insuis actionib
uferunt: ꝓfecto nulli sc̃. qͥa ñ elinitate caritatis oriuntun
Huhe q peesidant seminantes uirgia. qͣm multiplicit̾ peccañ.
ũ unã neqͥtiã ꝑpetrant. ab humanis cordib cunctas simł
uartutes eradicant. In uno enĩ mnalo. ĩ num̾a ꝑagunt. qͥa se¬

Expanded text:
postatam nominavit: quia nisi more superbientis angeli a conspectu Conditoris prius intus aversione mentis caderet, foras postmodum usque ad seminanda jurgia non veniret. Qui recte describitur quod annuit oculis, digito loquitur, terit pede. Interior namque est custodia, quae ordinata servat exterius membra. Qui ergo statum mentis perdidit, subsequenonis fluit, atque exteriori mobilitate indicat quod nulla radice  vocantur qui pacem faciunt, proculdubio Satanae sunt filii qui confundunt. Omnes autem qui per discordiam separantur a viriditate dilectionis, arefiunt. Qui etsi boni operis fructus in suis actionibus proferunt, profecto nulli sunt, quia non ex unitate charitatis oriuntur. Hinc ergo perpendant seminantes jurgia, quam multipliciter peccant: qui dum unam nequitiam perpetrant, ab humanis cordibus cunctas simul virtutes eradicant. In uno enim malo innumera peragunt, quia se
Abbreviated transcription (Latin):
tentie sẽꝑ doctor angłor: anͣ tͥcennale tẽpꝰ tt̾ra magist̾ fieri¬
noluit hominu̾ Ut uidelicet pͣcipitatis uiꝰ salub̾rum timo¬
ris infundet. cũ ipse etiã qͥlabi ñ poss ꝑfecte uite gram
ñ nisi ꝑfecta etate pͣdicaret Scriptũ qͥppe ẽ. Cũ factꝰ ee̾t
annorꝰ .XII. remansit puer iħs in ihrłm. De qͦ aparentĩ
reqͥsito. paulo pꝰ subdit᷑. Inuenerunt illũ ĩ tẽplo sedentẽ

Expanded text:
tentiae semper doctor angelorum, ante tricennale tempus in terra magisttentiae semper doctor angelorum, ante tricennale tempus in terra magistnoluit hominum, ut videlicet praecipitatis vim saluberrimi timoris infunderet, cum ipse etiam qui labi non posset perfectae vitae gratiam nonnisi perfecta aetate praedicaret. Scriptum quippe est: Cum factus esset annorum duodecim, remansit puer Jesus in Jerusalem: de quo a parentibus requisito p
Abbreviated transcription (Latin):
fabricat᷑. Ammonendi sunt ut considerent qd̾ pulli ariuis
an pennarũ ꝑfectonẽ uolare appetant. un̾ in alta ire cupi.¬
unt: inde inima mergunt᷑. Ammonendi st̃ ut c̃sid̾ent qd
conceptas soboles femine si pͥqͣm plene formt᷑ ꝓferunt. neq
te qͦs uellet roborare potuiss ut exe̾plũ seqͣntib daret. ne
ĩꝑfecti pͣdicare p̾sum̾ent. pꝰqͣm plene discipłos de iurtuto
predicationis nͣstrux̃. ilico ad uinx̃. Uos au̾ sedete ĩcuntat
qͦ adusq induamim uirtate exalto Inciuitate qͥppe con¬
sedemꝰ. si intͣ mͣtiũ nr̃aru nos claustra constringimꝰ. nelo¬
qͣdo ext̾iꝰ euagem᷑: ut c̾uirtute diuina ꝑfecte induimꝰ.
tunc qͣsi a nob̾ met ipsis foras etiã alios instruentes exeam
Hĩc ꝑ qͣndã sapientẽ dr̃. Adolescens loqͣre ĩ causa tua uix
& sibis int̾rogatꝰ fueris. habeat initiũ responsio tua. hũc ẽ
qd idẽ redẽptor nrͣ c̾ incelis sit conditor. ⁊ ostensione sue po¬

Expanded text:
isse. Admonendi sunt ut considerent quod pulli avium si ante pennarum perfectionem volare appetant, unde ire in alta cupiunt, inde in ima merguntur. Admonendi sunt ut considerent qconceptas soboles feminae si priusquam plene formentur proferunt,te quos vellet roborare potuisset, ut exemplum sequentibus daret, ne imperfecti praedicare praesumerent, postquam plene discipulos de virtute praedicationis instruxit, illico adjunxit: Vos autem sedete in civitate quoadusque induami si intra mentium nostrarum nos claustra constringimus, ne loquendo exterius evagemur; ut cum virtute divina perfecte induimur, tunc quasi a nobismetipsis foras etiam alios instruentes exeamus. Hinc per quemdam sapientem dicitur: Adolescens loquere in causa tua vix; et si bis interrogatus fueris, habeat initium responsio tua . Hinc est quod idem Redempter noster, cum in coelis sit conditor, et ostensione suae po
Abbreviated transcription (Latin):
qđ sponsi conloqͥo ad sponsã dr̃ Que habitas inortis. amici
auscultant. fac me audire uocẽ tuã. Eccłia qͥppe ĩ ortis habi¬
cat qͥ ad uiriditatẽ intimã exculta plantaria urtuturpi
seruat. Cuiꝰ uocẽ amicos auscultare ẽ. electos qͦsq uerbũ
pͣducationis illiꝰ desid̾are. Qua̾ uidelicet uocẽ sponsus
audire desiderat. qͥa adp̾dicationẽ eiꝰ ꝑelectoꝵꝰ suoru̾
aninas anhelat Nudiant qd̾ morses cũ irascentẽ dñm
popło cerneret: ⁊ assumi adulciscendũ gladios iuberet.
illos aꝑte dĩ denuntiauit existere. qͥ delinqͣntiu̾̃ scela in¬
cunctant̃ ferirent dicens Siqͥs ẽ dmͣ iungat᷑ mͥ Ponat uir

Expanded text:
mici auscultant; fac me audire vocem tuam . Ecclesia quippe in hortis habitat, quae ad viriditatem intimam exculta plantaria virtutum servat. Cujus vocem amicos auscultare, est electos quosque verbum praedicationis illius desiderare: quam videlicet vocem sponsus audire desiderat, quia ad praedicationem ejus per electorum suorum animas anhelat. Audiant quod Moyses cum irascentem Deum populo cerneret, et assumi ad ulciscendum gladio juberet; illos a parte Dei denuntiavit existere, qui delinquentium scelera incunctanter ferirent, dicens: Si quis Domini est, jungatur
Abbreviated transcription (Latin):
spernens. coeuntes cũ madiantis ꝑculit. ⁊ m̃ dnĩ iratus
placauit. Hinc ꝑsemet ipsã ueritas dic̃ Nolite arbit̾ri qͥa
uenerĩ pacẽ initt̾e int̾rã Non ueni pace̾ mittͣe s gladiuo.
Nalorũ nãq eu incaute amicitiis iungim᷑. culpis ligam᷑. Un
io saphat qui tot de an̾ acta uita pͣconiis attollt᷑. de achab
regis amicitiis pene ꝑiturus increpat᷑ Cui a dno ꝑ ꝓpħã¬

Expanded text:
spernens, coeuntes cum Madianitis perculit, et iram Domini iratus spernens, coeuntes cum Madianitis perculit, et iram Domini iratus placavit . Hinc per semetipsam Veritas dicit: Nolite arbitrari, quia venerim pacem mittere in terram. Non veni pacem mittere, sed gladium . Malorum namque cum incaute amicitiis jungimur, culpis ligamur. Unde Josaphat, qui tot de anteacta vita praeconiis attollitur, de Achab regis amicitiis pene periturus increpatur. Cui a Do
Abbreviated transcription (Latin):
dilabit᷑ Unde n ãmonendi st̃ paccati. ne dũ minꝰ humana
pacẽ desidant. pͣuos homin̾ mores neqͣqͣm redarguant .i.
consentiendo ꝑu̾sis abauctoris sui se pace disiungant. Ux
dũ humana foris metuunt: int̾ni federis discisione feri¬
ant᷑ Quidẽ enĩ pax tͣnsitoria. nͥ qd dã uestigiũ pacis ȩt̾ne :
Quid gͦ dem̃tiꝰ eẽ pot̃. quã uestigia inpuluere inp̾ssa dilige
ss iptũ aqͥ inp̾sa sc̃ nͥ amare: hinc dauitddũ. totũ se aste¬
sera pacis int̾ne constring̾et. cestat᷑ qđ cũsꝯcordiã neñeto¬
lisee. a. qđ facti st̃ dilig̾e ⁊ qd̾ factift᷑ inc repare. mores
pͣuorũ p̃mere. uite ꝓdee̾ Pensandũ ẽ gͥ quando ab increpa¬
cione qͥescit᷑: qͣnta culpa cũ pessimis pax tenet᷑. si ꝓpħa tantꝰ
hoc uelut in hostia dõ obtulit. qđ contͣ se ꝓ dño prauoru̾
inimicitias exeitauit Hinc ẽ qđ leui tͥb assũptis gladiis ꝑ
castroru̾ media tuinsiens qͥa feriendis noluit peccatorib

Expanded text:
iatur. Unde etiam monendi sunt pacati, ne dum nimis humanam pacem desiderant, pravos hominum mores nequaquam redarguant; et consentiendo perversis, ab auctoris sui se pace disjungant: ne dum humana foris jurgia metuunt, interni foederis discissione feriantur. Quid enim pax transitoria, nisi quoddam vestigium paci dementius potest, quam vestigia in pulvere impressa diligere, sed ipsum a quo impressa sunt, non amare? Hinc David dum totum se ad foedera pacis internae constringeret, testatur quod cum malis concordisse, est et quod facti sunt diligere, et quod faciunt, increpare, mores pravorum premere, vitae prodesse. Pensandum est etenim, quando ab increpatione quiescitur, quanta culpa est, si cum pessimis pax tenetur, si propheta tantus hoc velut in hostiam Deo obtulit, quod contra se pro Domino pravorum inimicitias excitavit. Hinc est quod tribus Levi assumptis gladiis per castrorum media transiens, quia feriendis noluit peccatoribus
Abbreviated transcription (Latin):
erint possunt. audiant qđ scriptũ ẽ. Quid ꝓdẽ ho̾i̾ si mumn¬
dũ uniu̾sũ lucret᷑. aĩe uͦ sue detͥmͣtũ paciat᷑: ac si apͣce dĩcat
Iuid ꝓdẽ homini si totũ qd̾ extͣ se ẽ congͣgat. s hoc solu̾ qđ ipse
ẽ dãpnat: Perũq aut̃ citiꝰ raptoru̾ auaritia corrigit᷑. si in
uerbis ãmonentis quã fugitiua sit pͣsens uita monstret᷑. sieoꝵ
ad mediũ inemoria deducat᷑. qͥ iditari in hoc mundo diu
conatist̃. & tam̃ in adeptis diuitiis diu man̾e nequiuert.
Quib festina mors repente ⁊ simul abstulit. qͥcqͥd eoꝵ neqͥtia
nec simul nec repente congregauit Iui hic rapta reliqͥrit
s fecr ad iudiciũ causas rapine deculerunt Horũ itaq
exẽpla audiant. qͦs inu̾bis suis ꝓcul dubio ⁊ ipsi condẽpnat
ut cũ post uerba ad cor rede̾unt. imitari saltim quos
iudicant erubescunt.

Expanded text:
erint possunt, audiant quod scriptum est: Quid prodest homini si toerint possunt, audiant quod scriptum est: Quid prodest homini si totum mundum lucretur, animae vero suae detrimentum faciat ? Ac si apertni si totum quod extra se est congregat, si hoc ipsum solum quod ipse est, damnat? Plerumque autem citius raptorum avaritia corrigitur, si in verbis admonentis quam fugitiva sit praesens vita, monstretur: si eorum ad medium memoria deducatur, qui et ditari in hoc mundo diu conati sunt, et tamen in adeptis divitiis diu manere nequiverunt, quibus festina mors repente et simul abstulit quidquid eorum nequitia nec simul nec repente congregavit; qui non solum hic rapta reliquerunt, sed secum ad judicium causas rapinae detulerunt. Horum itaque exempla audiant, quos in verbis suis procul dubio et ipsi condemnant; ut cum post verba ad cor redeunt, imitari saltem quos judicant, erubescant.
Abbreviated transcription (Latin):
utiq sine fructu delinquet. Cũ repleri cunctis simul oꝑb¬
b in ardescunt. audiant qd scriptũ ẽ Iui festinat ditari.
ñ erit innocens. Profecto enĩ qͥ aug̾e opes abit. uitare pec¬
catũ negligit. More auiũ captus. cũ escã terrenarũ reru
auidus conspicit. qͦ strangulet᷑ pecati laq̃o nͥ agnoscit Cũqͣ¬
libet p̾sentis mundi lucͣ desiderant. & qͣ de futuro dãpna
patiunt᷑ ignorant. audiant qđ scriptũ ẽ Hereditas ad qu̾a
festinat᷑ inpͥncipio. in nouissimo benedictigne carebit. Ex hac no¬
quippe uita iniciũ ducimꝰ. ut ad benedictionis sorce ĩnouiᷤ¬
simo ueniamꝰ. Qui itaq ĩpͥncipio hereditari festinant. sort̾e̾
sibi innouissimo benedictionis ãputant: qͥa dũ ꝑauaritie ne-¬
qͥtiã hic multiplicari appetunt. illuc abet̾no patͥmonio ex¬
heredes fiunt. Cũ uel plura abiunt. uł obtin̾e cuncta q̃ abi-¬

Expanded text:
utique sine fructu derelinquet. Cum repleri cunctis simul opibutique sine fructu derelinquet. Cum repleri cunctis simul opibus inardescunt, audiant quod scriptum est: Qui festinat ditari, non erit innocens ; profecto enim qui augere opes ambit, vitare peccatum negligit; et more avium captus, cum escam terrenarum rerum avidus conspicit, quo stranguletur peccati laqueo non agnoscit. 66 Cum quaelibet praesentis mundi lucra desiderant, et ea quae de futuro damna patientur, ignorant, audiant quod scriptum est: Haereditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit . Ex hac quippe vita initium ducimus, ut ad benedictionis sortem in novissimo veniamus: qui itaque in principio haereditari festinant, sortem sibi in novissimo benedictionis amputant; quia dum per avaritiae nequitiam hic multiplicari appetunt, illic ab aeterno patrimonio exhaeredes fiunt. Cum vel plurima ambiunt, vel obtinere cuncta quae ambi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯligendũ ẽ qͣnta dãpnatione plectendi st̃. qͥ abiena rapiunt.¬
oͥ si tanta animadu̾siõe fertunt᷑. qͥ sua indiscrete temierut: ꝑ¬
pendant qͦ eos obliget reatu res rapta. si cali fubicit pene nͣ
tradita Perpendant qͥd mereat᷑ in iusticia in lata si tanta
percussione digna ẽ pietas nͣ ĩpensa Cũ aliena raꝑe ĩte ndt̃.
adg̃uare ẽ. t̾rena lucra cũ ponde peccati cumulare: Cũ
multiplicare large habitationis spatia cupiunt. audiat qd
soribtue Ne qͥ coniungitis domũ addomũ ⁊ agrũ agro
copulatis. usq ad t̾minũ loci Nũqͥd habitatis soliuos ĩ me¬
dio terre: ac si aꝑte diceret Quo usq uos extenditis. qͥ ñ
hab̾e in cõmuni mundo ꝯsortes minime potestis : coniu̾c¬
tos qͥdem p̃mitis. sed contͣ qͦs ualeatis uos extende. sẽꝑ in¬
uenitis. Cũ agendis peccuniis inhiant. audiant qd̾ scrip
sparg̾e amando uoluisset Iui uͦ diligendo retinet. hic

Expanded text:
ligendum est quanta damnatione plectendi sunt qui aliena rapiunt, si tanta animadversione feriuntur qui sua indiscrete tenuerunt. Perpendant quo eos obliget reatu res rapta, si tali subjicit poenae non tradita. Perpendant quid meretur injustitia inlata, si tanta percussione digna est pietas non impensa. Audiant raptores: rena lucra cum pondere peccati cumulare. Cum multiplicare large habitationis spatia cupiunt, audiant quod scriptum est: Vae qui conjungitis domum ad domum, et agrum agro copulatis, usque ad terminum loci. Nunquid habitabitis soli vos in medio terrae ? Ac si aperte diceret: Quousque vos extenditis, qui habere in communi mundo consortes minime potestis? Conjunctos quidem premitis, sed contra quos valeatis vos extendere, semper invenitis. Cum augendis pecuniis inhiant, audiant quod scripspargere non amando voluisset. Qui vero eas diligendo retinet, hic
Abbreviated transcription (Latin):
ne conferre fructũ boni oꝑis negligunt. a pͣsenti uita
funditꝰ qͦsi auiriditate radicis exꝰ seccent᷑.
t contra ãmonendi st̃ qͥ nea qͣ nͣ habent tͥbuunt. ⁊ ali¬
ena raꝑe nͥ defistunt: ne ualde munifici uidi appetanqt.¬
& de boni specie det̾iores fiant hi ⁊ emꝰ ꝓpͥa indiscrete
tͥbuentes. ñ solu̾ ut iã diximꝰ. ad in patientie mmuratiõe
ꝓritunt. sed cogente cogente ĩopia. usq ad auaritiã de
ritia nascit᷑. ⁊ peccatoru̾ seges qͣsi ex uirtute seminat᷑ p̃riꝰ
itaq ãmonendi st̃ ut ten̾e sua rationabilit̾ sciant. ⁊ tuc
demũ ut aliena nͣ abiant. Si enĩ radix culpe in ipsa effu¬
sione ñ exurit᷑. ñqͦm ꝑ ramos exb̾ans auaritie spina sic¬
cat᷑. Occasio gͦ rapiendi subtͣhit᷑. sibene pͥꝰ ius possidendi os¬
pon̾at᷑. Tunc uͦ ãmoniti audiant qͦmͦ qͣ habent miscđit᷑ tͥbu¬

Expanded text:
ne cum ferre fructum boni operis negligunt, a praesenti vita funditus quasi a viriditate radicis exsecentur. At contra admonendi sunt, qui et ea quae habent tribuunt, et aliena rapere non desistunt, ne valde munifici videri appetant, et de boni specie deteriores fiant. Hi etenim propria indiscrete tribuentes, non solum ut supra jam diximus, ad impatientiae murmurationem proruunt; sed ritia, et peccatorum seges quasi ex virtute seminatur? Prius itaque admonendi sunt ut tenere sua rationabiliter sciant, et tunc demum ut aliena non ambiant. Si enim radix culpae in ipsa effusione non exuritur, nunquam per ramos exuberans avaritiae spina siccatur. Occasio ergo rapiendi subtrahitur, si bene prius jus possidendi disponatur. Tunc vero admoniti audiant, quomodo quae habent misericorditer tribu
Abbreviated transcription (Latin):
tes putant qͥ cõmune dĩ munꝰ sibi pͥuatũ uendicant. Iu
cũ accepta non tͥbuunt: ĩ ꝓximorũ nece crassant᷑. qͥata¬
pene cotidie ꝑimunt: qͦt morientiu̾ pauꝑu̾ apd̾ se sub¬
sidia abscondunt. Nã cũ qͣlibi necessaria indigentib .mi.¬
nisttamꝰ : sua illis reddimꝰ. ñ nr̃a largim᷑ͣ. Iusticie potius

Expanded text:
tes putant, qui commune Dei munus sibi privatim vindicant, qui cum accepta non tribuunt, in proximorum nece grassantur. Napene quotidie perimunt, quot morientium pauperum apud se subsidia abscondunt. Nam cum quaelibet necessaria indigentibus ministramus, sua illis reddimus, non nostra largimur; justitiae debitum
Abbreviated transcription (Latin):
locaustũi hinc it̃m dic̃. Hostie ĩpiorũ ab hominabiles. qͥa offe.¬
runt᷑ excełe. Iui sepe qͦ ⁊ indigentib subthunt qͣ dõ largi¬
unt᷑. s qͣnta eos animadu̾siõẽ rennuat. ꝑ qͣndã sapiente̾ dnͣs
demonstrat dicens Qui offert sacͥficiũ exsubstantia pauꝑiᷤ
qͣsi qͥ uictimat filiũ inconspectu patͥs sui Suio nã e̾e̾ ĩtolera¬
biliꝰ pot̃ qͣm mors filiis anͥ oculos patͥs: hoc itaq sacͥficium
qͣnta ira aspitiat᷑ ostendit᷑. qđ orbati patͥs dolori cõparatur.
Utam plerũ̾q qͣnta tͥbuunt pensant. quanta au rapiunt con¬
sid̾are dissimulant. Quasi mercedẽ num̾ant. ꝑpende culpaᷤ

Expanded text:
abominabiles, quae 68 offeruntur ex scelere . Qui saepe quoque et indigentibus subtrahunt quae Deo largiuntur. Sed quanta eos animadversione renuat per quemdam sapientem Dominus demonstrat, dicens: Qui offert sacrificium de substantia pauperis, quasi qui victimat filium in conspectu patris sui . Quid namque bilius potest, quam mors filii ante oculos patris? Hoc itaque sacrificium quanta ira aspiciatur ostenditur, quod orbati patris dolori comparatur, et tamen plerumque quanta tribuunt, pensant, quanta autem rapiunt, considerare dissimulant: quasi mercedem numerant, et perpendere culpas
Abbreviated transcription (Latin):
cũ tẽporał pax inpͣuorũ cordib ex nr̃a increpatiõe confundit.
inuolata necee̾ ẽ ut in nr̃o corde seruet᷑ Recte itaq ait qd er
uob̾ ẽ Ac si nmiru̾ dicat. qͥa pax ex duaru parctũ consnsi

Expanded text:
cum temporalis pax in pravorum cordibus ex nostra increpatione confcum temporalis pax in pravorum cordibus ex nostra increpatione confinviolata necesse est in nostro corde servetur. Recte itaque ait, quod ex vobis est. Ad si diceret: Quia pax ex duarum partium consensu
Abbreviated transcription (Latin):
eoqd̃ abstuleris lucos det̾ra ifrł. Ab illo enĩ qͥ sũme rectꝰ
ẽs eo ipso iã discrepat. qͦ ꝑu̾sorũ amicitiis uita nr̃a ꝯcordat añ¬
Nminonendi st̃ paccati. ne si adcorreptionis u̾ba ꝓsiliant.
teporalẽ pace̾ sibi ꝑtarbare formident Rursũq ãmonen¬
di sunt ut eandẽ pacẽ dilectione integͥ intͥnsecus teneãt.
qͣm ꝑinuectionẽ uocis sibi extͥnsecꝰ tͣbant Qd̾ utrũq ꝓui-
de dauidͥ se ꝑhib&e seruare c̃ dic̃ Cũ his qͥ odunt .p.e.p.¬
in pugnatꝰ erat pacificus. qͥa nec insanientes cessabat re-¬
pͣhende. nec repͣhensos neglegebat amare: hinc etiam
paulus ait Si fieri potest qđ ex uob̾ ẽ. cu̾ om̃ib hominib pace
habentes. Hortat᷑ꝰ enĩ discipłos ut pacẽ cũ om̃ib haberentꝰ pne̾¬
sit dicens si fieri pot̃. atq sub iunx̃ qd̃ ex uob̾ ẽ Difficile qͥpe
erat ut simalae acta corriꝑent. hab̾e pacẽ cũ om̃ib possetio

Expanded text:
me rectus est, eo ipso jam discrepat, quo perversorum amicitiis vita nostra concordat. Admonendi sunt pacati, ne si ad correptionis verba prosiliant, temporalem pacem sibi perturbare formident. Rursumque admonendi sunt, ut eamdem pacem dilectione integra intrinsecus teneant, quam per invectionem vocis sibi extrinsecus turbant. Quod utrumque provide se David servasse perhibet, cum dicit: Cum his qui oderunt pimpugnatus erat pacificus; quia nec insanientes cessabat rephendere, nec reprehensos negligebat amare. Hinc etiam Paulus ait: Si fieri potest, quod ex vobis est, cum omnibus hominibus pacem habentes . Hortaturus enim discipulos ut pacem cum omnibus haberent, praemisit, dicens: Si fieri potest, atque subjunxit: Quod ex vobis est. Difficile quippe erat ut si male acta corriperent, habere pacem cum omnibus possent. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
ces ꝑeat. nad huc mͣtẽ det̾iꝰ murmuratio subseqͣns ꝑ dat.
Ne om̃ino nichil eis pͥbeant. qͥb confere aliqͥd parũ debe-¬
audiant qđ scriptũ ẽ: Da bono &e non receꝑis peccatorẽ. bene

Expanded text:
ces pereat, et adhuc mentem deterius murmuratio subsequens perdat. ces pereat, et adhuc mentem deterius murmuratio subsequens perdat. Ne omnino nihil eis praebeant, quibus conferre aliquid parvum debeaudiant quod scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
ant᷑. audiant qd̾ scriptũ ẽ Ne dicas amico tuo. uade n reuꝰ-¬
tere. ncras dabo tͥ. cũ statĩ possis dare Ne sub obtentu largi-¬
tatis ea qͣ possident. iutilit̾ spargant: audiant qđ scriptũ ẽ.
Sudet elemosina inmanu tua. Ne cũ multa necẽe sint pauica u̾o¬
largiant᷑. audiant qđ scriptũ ẽ Qui parce seminat parce
o metet Ne. cũ pauica oporteat plurima pͣbeant. ⁊ ipsi pͦmedu
minime ĩopiã tolerantes ad inpacientiã eru̾pant. audianT
qđ scriptũ ẽ. Non ut aliis sit remissio. uob̾ aũ tͥbulatio.s.
ex qualitate ur̃a abundantia eoꝵ inopiã suppleat. ut &
illoru̾ abundantia ure inopie sit supplemͣtũ. Cũ eni̾ dan¬
tis mens ferre inopiã nescit. si multa sibi subtͣhit. occas ionẽ
contͣ se inpacientie exqͥrit. Priꝰ nãq pͣparandus ẽ pacientie
animꝰ. utc̃ aut multa st̃. aut cuncta st̃ largienda Ne dũ mi¬
nus eqͣnimit̾ ĩopia inruens fert᷑. ⁊ pͣmisse largitatis mer¬

Expanded text:
antur, audiant quod scriptum est: Ne dicas amico tuo: Vade et revertere, et cras dabo tibi, cum statim possis dare . Ne sub obtentu largitatis ea quae possident inutiliter spargant, audiant quod scriptum est: Sudet eleemosyna in manu tua. Ne cum multa necesse sint, pauca largiantur, audiant quod scriptum est: Qui parce seminat, parce et metet . Ne cum pauca oportet, plurima praebeant et ipsi postmodum minime inopiam tolerantes ad impatientiam erumpant, audiant quod scriptum est: Non ut aliis sit remissio, vobis autem tribulatio, sed ex aequalitate, vestra abundantia illorum inopiam suppleat, et ut illorum abundatia vestrae inopiae sit supplementum . Cum enim dantis mens ferre inopiam nescit, si multa sibi subtrahit, occasionem contra se impatientiae exquirit. Prius namque praeparandus est patientiae animus, et tunc aut multa sunt aut cuncta largienda, ne dum minus aequanimiter inopia irruens fertur, et praemissae largitatis mer
Abbreviated transcription (Latin):
crepat. Non nulla aut̃ sunt uehem̃t̃ increpanda. ut cuo
culpa ab auctore ñ cognoscit᷑ qͣnti sit ponderis. ab inc repan¬
tis ore sentiat᷑ Et cũ sibi qͥs malũ qd̾ ꝑpetͣuit leuigat.
hoc contͣ se grauit᷑ ex corripientis asꝑitate ꝑtimescat. De-¬
aꝑire. & subditorũ mala qͣ cole rari lenit̃ ñ debent. cũ magu
teli asꝑetate corrigere: Nesiminꝰ contͣ culpas accenditur
culparũ om̃iũ reus ipse teneat᷑. Unde bene ad exechielẽ
dr̃. Sume tͥ laterẽ ⁊ pones eu̾ corãte & describes in eo ciuitatẽ

Expanded text:
et. Nonnulla autem sunt vehementer increpanda, 31 ut cum et. Nonnulla autem sunt vehementer increpanda, 31 ut cum culpa ab auctore non cognoscitur, quanti sit ponderis, ab increpantis ore sentiatur. Et cum sibi quis malum quod perpetravit levigat, hoc contra se graviter ex corripientis asperitate pertimescat. Deaperire, et subditorum mala quae tolerari leniter non debent, cum magna zeli asperitate corrigere; ne si minus contra culpas accenditur, culparum omnium reus ipse teneatur. Unde bene ad Ezechielem dicitur: Sume tibi laterem, et pones eum coram te, et describes in eo civitate
Abbreviated transcription (Latin):
malũ qđ intꝰ latet. apitͣ: Non nulla aut̃ sunt lenit̾ argu-¬
enda Nã cũ ñ malitia. s sola ignorantia uł infirmitate
delinquit᷑. ꝓfecto necesse ẽ ut magno modamine ipsa delichi
correptio tẽꝑet᷑. Cuncti qͥppe qͣm du in hac mortali carni
subsistimꝰ. corruptionis nr̃e infirmitatib subiacemꝰ. Ea
se gͦ debet unꝰqͥsq collig̃e. qͣlit̃ aliene hiͣnc oporteat in.¬
becillitati misereri. necontͣ infirmitatẽ ꝓxima. siad in¬
crepationiᷤ uocẽ feruentiꝰ rapit᷑. oblitꝰ sui eẽ uideat᷑. Uñ¬
bene paulꝰ ã monet dicens. Siqͥs p̾occupatꝰ fuerit inaliquo
delicto. uos qͥ spĩales estis instruite huiꝰ modi in spu mansu.
etudinis. considans te ipsũ ne & tu tẽpteris Ac si aꝑte
dicat. Cũ displicet ex aliena infirmitate qd̾ conspicis. pen¬
sa qđ es. ut increpationis zelo se sp̃s tẽꝑet. dũ sibi qͦqͣ qd̾ in

Expanded text:
malum quod intus latet aperitur Nonnulla autem sunt leniter argumalum quod intus latet aperitur Nonnulla autem sunt leniter arguenda: nam cum non malitia, sed sola ignorantia vel infirmitate delinquitur, profecto necesse est ut magno moderamine ipsa delicti correptio temperetur. Cuncti quippe quousque in hac mortali carne subsistimus, corruptionis nostrae infirmitatibus subjacese ergo debet quisque colligere qualiter alienae hunc oporteat imbecillitati misereri, ne contra infirmitatem proximi, si ad increpationis vocem ferventius rapiatur, oblitus sui esse videatur. Unde Paulus bene admonet, dicens: Si praeocco, vos qui spirituales estis, instruite hujusmodi in spiritu lenitatis: considerans teipsum, ne et tu tenteris. Ac si aperte dicat: Cum displicet jam ex aliena infirmitate quod conspicis, pensa quid es, ut increpationis zelo se spiritus temperet, dum sibi quoque quod in
Abbreviated transcription (Latin):
qͥdẽ iã qͣsi at̃ra suspensa sunt. s ad huc ꝑ ãbitũ qͦsi
ꝑgule desid̾iũ sese adima submittunt.Unde ⁊bene sub.¬
dit᷑ Et uniuersa idola domꝰ isrł. depicta erant inpari-¬
ete. Scriptũ qͥppe ẽ ⁊auaritiã qͥẽ idoloru seruitus
Lecte gͦ pꝰ ammalia idola describunt᷑. qͥa ⁊si honesta ac¬
tione ñ nulli qͣsi at̾ra seerigunt. ãbitione tam̃ inhonesta
semet ipsos ad t̾rã deponunt Bene aut̃ dr̃ depicta erant:
qͥa dũ ext̃iorũ rerũ intͥnsecus species adtrahunt᷑. qͣsi in.
corde depingit᷑. qͥcqͥd fictis imaginib delib̾ando cogita-¬
tur. Notandũ itaq ẽ qͥa pͥꝰ foram̃ inpariete. ac deinde
hostiũ cernit᷑. & tunc demũ occulta ab hominatio de mons¬
trat᷑. Ie nimirũ uniꝰ cuiꝰq peccati pͥus signa forinsecus
deinde ianua aꝑte iniqͥtatis ostendit᷑. ⁊ tunc demũ om̃e

Expanded text:
quidem jam quasi a terra suspensa sunt, sed adhuc per ambitum quasi quidem jam quasi a terra suspensa sunt, sed adhuc per ambitum quasi per gulae desiderium sese ad ima submittunt. Unde et bene subditur: Et universa idola domus Israel depicta erant in pariete . Scriptum quippe est: Et avaritia, quae est idolorum servitus . Recte ergo post animalia, idola deseribuntur, quia etsi honesta actione nonnulli jam quasi a terra se erigunt, ambitione tamen inhonesta semetipsos ad terram deponunt. Bene autem dicitur, Depicta erant; quia dum exteriorum rerum intrinsecus species attrahuntur, quasi in corde depingitur quidquid fictis imaginibus deliberando, cogitatur. Notandum itaque est quia prius foramen in pariete, ac deinde ostium cernitur, et tunc demum occulta abominatio demonstratur; quia nimirum uniuscujusque peccati prius signa forinsecus, deinde janua apertae iniquitatis ostenditur, et tunc demum omne
Abbreviated transcription (Latin):
pesimas. quias isti faciunt hnc Quasi ingredt᷑. ut ab homaina¬
tions aspiciat. qͥ discussis qͥb dã signis exct̾rus apparentil:
ita corda sub dittrũ penetrat. ut cuncta ei q̃ illicite cogi¬
tant᷑. in notescant. Unde & subdidit. Et ingressus uidi . &
ecee om̃is fimilitudo reptiliũ ⁊ animaliũ ab hominatio.
nreptuib cogitationes omino terrene signant᷑. in ani
masii uero ia quidem aliqͣntulũ at̾ra suspense. s
ad hũc terrene mercedis pͣmia requirentes Nã rep¬
tilia toto excorꝑe t̾re inherent. animalia aut̃ magna
parte corporis at̾ra suspensa sunt. appetitu cam̃ gule.
ad t̾rã sẽꝑ inclinant᷑. Reptilia itaq sunt. intͣ parietẽ.
qͣndo cog̾itationes uoluunt᷑ in m̃te. q̃ at̾renis desid̾iis
si qua iã iusta. si qͣ honesta cogitant᷑. appetendis cam̃
lucris tẽꝑalib honoribq deseruiant. ⁊ ꝑ semet ipsa

Expanded text:
pessimas, quas isti faciunt hic . Quasi ingreditur ut abominapessimas, quas isti faciunt hic . Quasi ingreditur ut abominationes aspiciat, qui, discussis quibusdam signis exterius apparentibus, ita corda subditorum penetrat, ut cuncta ei quae illicite cogitantur innotescant. Unde et subdidit: Et ingressus vidi; et ecce omnis similitudo reptilium, et animalium abominatio . In reptilibus cogitationes omalibus vero jam quidem aliquantulum a terra suspensae, sed adhuc terrenae mercedis praemia requirentes. Nam reptilia toto ex corpore terrae inhaerent, animalia autem magna parte corporis a terra suspensa sunt, appetitu tamen gulae ad terram semper inclinantur. Reptilia itaque sunt intra parietem, quando cogitationes volvuntur in mente, quae a terrenis desideriis ntur, appetendis tamen lucris temporalibus honoribusque deserviunt; et per semetipsa