comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Maioris quippe iracundia est: cũ &
hoc tributur. quod male desiderit᷑a:
Atq inde repentina ultio sequitur.
quia hoc quoq obtinuit. quod dõ
irascente cincupiuit Unde & ꝑ
psal mistã dicitur. Cũ aescam car¬
nis male populus desiderasse ꝑhi¬
b&ur. Ad huic aesca eorũ erat in
ore ipsorũ : & ira dĩ ascendit suꝑeos.
et occidit plurimos eorũ. Solent
nãq tardius apparere diiuna iudi¬
cia : cũ prepediuntur. neim pleri
debeant mala uota. Nã quanto
citius madũ uotũ impleri ꝑmit¬
titur: plerũq tanto celerius pdni¬
tur. Vnde ergo ypocrita festinȩ
multiplicaturut potens sit: inde
agitur cũ celeritate nesit̃. Quia
et arbusta quae tardius crescunt.
annosa ꝑdurant. Et quae in tẽporis
breuitate proficiunt. celerius ares¬
cunt : et quasi cũ festinant esse.
est: omne hoc quod ꝑuerso deside¬
rio concupiuit. Sed ꝑcusso ypocri¬
ta decibosuo nil reman&. quia
cũ ipse ad aeterna supplicia ducitur:

Expanded text:
MaioMaiohoc tribuitur quod male desideratur, atque inde repentina ultio sequitur, quia hoc quoque obtinuit quod Deo irascente concupivit. Unde et per Psalmistam dicitur, cum escam carnis male populus desiderasse perhibetur: Adhuc esca eorum erat in ore ipsorum, et ira Dei ascendit super eos, et occidit plurimos eorum . Solent namque tardius apparere divina judicia, cum praepediuntur, ne impleri 479 debeant mala vota. Nam quanto citius malum votum impleri permittitur, plerumque tanto celerius punitur. Unde ergo hypocrita festine multiplicatur ut potens sit, inde agitur cum celeritate ne sit, quia et arbusta quae tardius crescunt annosa perdurant; et quae in temporis brevitate proficiunt celerius arescunt, et quasi cum festinant esse test omne hoc quod perverso desiderio concupivit. Sed percusso hypocrita, de cibo suo nil remanet, quia cum ipse ad aeterna supplicia ducitur,
Abbreviated transcription (Latin):
ledicti in ignem aeternũ: qui pa¬
ratus ẽ diabolo et angł̃is eus Si
igtur tanta poena multatur. qui
non dedisse coniuncitur: qua poena
feriendus ẽ qui redarguitur. abstu¬
lisse : Rapuit ergo et non aedifi
cauit eam. quia non solũ de suonil
tribuit. sed etiam quod erat alie
nũ tulit. Bene autẽ subditur Hec¬
est satiatus uenter eius Uenter
quippe iniqui. auaritia est: quia¬
in ipsa colligitur. quicquid ꝑuerso
desiderio finitur gluttitur : Liquet
uero quia auarita desideratis rebus
non extinguitur : sed augetur:
Nãmore ignis cũ ligna quae consumat
acceperit: ex crescit Et unde uide¬
tur admomentũ flamma conprimi..
inde paulo post cernitur dilatari:
Et saepe omp̃s as cũ auarae menti ue¬
hementer irascitur. prius ei ꝑmntit.
aauotũ cuncta sub petere. et post
hanc pltionem subtralit: ut proeis
debeat supplitia aeterna tolerare:
Vnde & sibaitur. Et cũ habuerit qu&e
concupirit: possidere non poterit:

Expanded text:
ledicti, in ignem aeternum, qui paledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis eius! Si igitur tanta poena multatur, qui non dedisse convincitur, qua poena feriendus est, qui redarguitur abstulisse? cavit eam, quia non solum de suo nil tribuit, sed enum tulit. Bene ergo subditur: « Nec satiatus est venter ejus. » Venter quippe iniqui ain ipsa colligitur, quicquid perverso desiderio/ glutitur. Liquet vero, quia avaritia desideratis rebus non extinguitur, sed augetur. Nam in ore ignis, cum ligna, quę consumat, acceperit, excrescit, et unde videtur ad momentum flamma comprimi, inde paulo post cernitur dilatari. Et sępe omnipotens deus, cum avarę menti vehementer irascitur, prius ei permittit ad votum cuncta suppetere et post haec per ultionem subtrahit, ut pro his debeat supplicia ęterna tolerare. Unde et subditur: Et cum habuerit, quae concupierat, possidere non poterit.
Abbreviated transcription (Latin):
lorem recipit digne retributio¬
sit dolor infinitus. grauiora tam̃
tormenta recipiunt : qui multa
iniquitatib ex suis quoq deside¬
riis in uenerunt: Sed quia sophar
huius ypocrit&e intuit poenã.
protinus ad iungit. Culpam : nec
unã quã lib& narrat. sed eam deqͦ
omnes oriuntur Scriptũ quippeẽ:
Radix omniũ malorũ ẽ cupiditas:
Cui ergo cupiditas dominari dicitiu:
sub iectus proculdubio malis om̃ib
domũ rapuit. et non aedificauit eĩ.¬
riec est satiatus uenter euis
Domũ piupers con fringit et nudit.
quia eũ quẽ ꝑpotentiam conterit:
spoliare quoq ꝑ auaritiam noneru¬
bescit Rapit eam: et non aedificat:
Aosi aꝑte diceretur: Qui hanç aedi¬
ficare debuit: in suꝑ rapit Uen¬
turus nãq in iudicid̃ dñs dicturus
ẽ reprobis Esuriui. et non dedistis
mihi manducare. Sitiui. et non de
operustis me. Et cetera Ex qua cul¬
pa subiungitur Dascedit̾e ame ma¬

Expanded text:
lorem recipit dignae retributiolorem recipit dignae retributiosit dolor infinitus, graviora tamen tormenta recipiunt, qui multa in iniquitatibus ex suis quoque desideriis invenerunt. Sed quia Sophar hujus hypocritae intulit poenam, protinus adjungit culpam, nec unam quamlibet narrat, sed eam de qua omnes oriuntur. Scriptum quippe est: Radix omnium malorum est cupiditas . Cui ergo cupiditas dominari dicitur, subjectus procul dubio malis omnibusdomunec est satiatus venter ejus. - Domum pauperis confringit et nudat, quia eum quem per potentiam conterit, exspoliare quoque per avaritiam non erubescit. Rapit eam et non aedificat. Ac si aperte diceretur: Qui hanc aedificare debuit, insuper rapit. Venturus namque in iudicio dominus dicturus est reprobis: Esurivi et non dedistis mihi manducare et cetera. Educare et cetera. Ex qua culpa subiungitur: Discedite a me, ma
Abbreviated transcription (Latin):
non nũquã plus student agere quã
eis dignatus est dñs iubere. Carnis
enĩ uirginitas nequaquã iussa est.
sed tantũ modo laudata. Nã si illa
iuberetur. nimirũ iam coniugium
culpa crederetur. Et tamen multi
uirtute uirginitatis pollent. ut
uidelicet plus intendant obseqͥo.
quã acceperunt precepto: Sic ple¬
rũq ꝑuersi quiq in prauis acti¬
bus exercentur. ut plus in ueni¬
ant in ꝑuersa operatione quod
faciant: : quã exusure proborum
iniquitatis accipere exempla po
tuerunt: Unde et ampliores
ra̾ributionis tormento feriuntur.
quia et ipsi ex sem&e ipsis ampli¬
us actiones prauas : dequibus feri¬
ri debeant in uenerunt. Bene itaq¬
dicitur: luxta multitudinem ad¬
inuentionũ suarũ: sic  sustinebit
Hon enĩ in ueniret iniquitatẽ nouã.
nisi et quaerer&: & non quereret.
nisi exstucdio ꝑ parare festina¬
r&. Pensatur ergo in tormento eiꝰ
nimietas male cogitationis: & do¬

Expanded text:
nonnunquam plus student agere quam nonnunquam plus student agere quam eis dignatus est Dominus jubere carnis enim virginitas nequaquam jussa est, sed tantummodo laudata; nam si illa juberetur, nimirum conjugium jam culpa crederetur, et tamen multi virtute virginitatis pollent, ut videlicet plus impendant obsequio quam acceperunt praecepto, sic plerumque perversi quique in pravis actibus exercentur, ut plus inveniant in perversa operatione quod faciant, quam ex usu reproborum iniquitatis accipere exempla 478 potuerunt. Unde et amplioris retributionis tormento feriuntur, quia et ipsi ex semetipsis amplius actiones pravas, de quibus feriri debeant, invenerunt.  Vetdicitur: Juxta multitudinem adinventicnum suarum, sic et sustinebit. Non enim inveniret iniquitatem novam, nisi et quaereret; et non quaereret, nisi ex studio perpetrare festinaret. Pensatur ergo in tormento ejus nimietas malae cogitationis, et do
Abbreviated transcription (Latin):
consum& ur Persolust enĩ in tormen¬
tis: ea quae hic inlicte seruauit desi¬
deria: Et flammis ultricibus traditus
semꝑ moritur: quia semꝑ in morte ser¬
uatur Non enĩ in morte consumitur.
quia siconsumeretur uita morientis.
cũ uita etiam poena finiretur Sed
ut sine fine crucietur. uiuere sine fine
inpoena compellitur Ut cuius uita hic
mortua fuit in culpa : illic eiꝰ mors
uiuat inpoena Dicat ergo Lu& quae
fecit omnia: nec tamen consum& ur:
Quia eruciatur et non extinguitur :
oioritur. et uiuit Deffcit. et subsistit:
ł̾initur semꝑ. et sine fine est: haec
solo auditu. ualde sunt terribilia:
quantomagis passione.: Sed quia mul¬
titudo iniquitatis eꝰ exigit. ut carere
supplicus nũ quã possit . apte sub¬
inuentionũ suarũ. sic et sustinebit:
Qui enĩ multa in uenit ad culpam.
nouis in uentionb cruciatur in poena:
Hã quod hic suspicari non potuit. hoc
illic ultione traditus sentit Sicut
enĩ exercitati inbonis operibus decti.

Expanded text:
consumendi. --Persolvit enim in tormento ea quae hic illicite servavit desideria; et, flammis ultricibus traditus, semper moritur, quia semper in morte servatur. Non enim in morte consumitur, quia si consumeretur vita morientis, cum vita etiam poena finiretur. Sed ut sine fine crucietur, vivere sine fine in poena compellitur, ut cujus vita hic mortua fuit in culpa, illic ejus mors vivat in poena. Dicat ergo: Luet quae fecit omnia, nec tamen consumetur, quia cruciatur, et non exstinguitur; moritur, et vivit; deficit, et subsistit; finitur semper, et sine fine est. Haec solo auditu valde sunt terribilia, quanto magis passione! Sed quia multitudo iniquitatis ejus exigit ut carere suppliciis nunquam possit, apte subinventionum suarum, sic et sustinebit. - Qui enim multa invenit ad culpam, novis inventionibus cruciatur in poena. Nam quod hic suspicari non potuit, hoc illic ultioni traditus sentit. Sicut enim exercitati in bonis operibus electi
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ prauę intelligit. quod
male quaerit Cũ inerrore hȩ¬
reseos labitur. contingit ei ut
sicut defelle aspidũ: suo infe¬
lix depane moriatur. Et in doc¬
trina sua mortẽ inuenit. quia
in uerbis uita. uitã minime quȩ¬
siuit. Saepe uero euenit ut di¬
uinae ad monitionis eloquia. etiã¬
si recte i pocrita in telligat qr
in opere nequaquã seruat. Haec
etiam priusquã prȩsentis uitae
cursũ finiat amittat: ut perdat
scire quod sciendo noluit agere.
uorauit euomet : et deuentre illius
scire diuina eloquia. nec tamenfa¬
cere. uult docte loqui. nec uiuere.
pro eo quod non agit quaenouit. etiã
hoc quod nouit amittit. Et quia sci¬
entiae suae purã operationem non
sotiat : contẽpta puritate boni ope¬
ris et scientiam ꝑdat Diuitias
igitur sacrȩ legis quas legendo de¬
uorauit. obliuiscendo euomet. easq
deuentre illius ds̃ extrahet: quia¬
hoc quod seruare noluit iusto ui¬
dicio de cius memonia euellet.

Expanded text:
verbum prave intelligit quod verbum prave intelligit quod male quaerit. Cum vero in errorem haereseos labitur, contingit ei ut sicut de felle aspidum, sic infelix de pane moriatur; et in doctrina sua mortem invenit, quia in verbis vitae vitam minime quaesivit. Saepe vero evenit ut divinae admonitionis eloquia, etiamsi recte hypocrita intelligat, quia in opere nequaquam servat, haec etiam prius quam praesentis vitae cursum finiat amittat, ut perdat scire quod sciendo noluit agere. voravit evomet, et de ventre illius scire divina eloquia, nec tamen facere. Vult docte loqui, nec vivere. Pro eo ergo quod non agit quae novit, etiam hoc quod novit amittit, ut quia scientiae suae puram operationem non sociat, contempta puritate boni operis et scientiam perdat. Divitias igitur sacrae legis, quas legendo devoravit, obliviscendo evomit, easque de ventre illius Deus extrahit, quia quod observare noluit, justo judicio de ejus memoria evellit,
Abbreviated transcription (Latin):
tisunt . dũ flamimis ultricibus
traditi. cũ eodem suo ꝑsuasore cru¬
ciantur. Panis itaq sste aliud iore
sapit. sed aliud inutero : quia tran¬
sitoriae delectationis laetitia dul¬
cis ẽ. cũ hic quasi mandendo agi¬
tur: Sed amaresat in utero : quia
per acta laetitia degluttitur ad poe¬
sacrae intelligentia. non in conue¬
nienter accipitur. quae mentem
raeficit. eiq boni oꝑis iures prebet.
plerũ q ipocrita. etiam sacri elo-¬
quii erudiri mysteriis studet.
non tamen ut excisdem uiuat: sed
ut ceteris hominibus quã sit doctus
appareat: Panis eiꝰ in utero illius in
fel aspidũ intrinsecus uertetus.
quia dũ desacrae legis scientia
gloriatur : uitae potũ conuertit.
sibi in ueneni poculũ. et inde rep¬
bus moritur unde aduitã eru¬
diri uidebatur: Neq hoc autem
in conuenienter accipitur: quod
nonnũ quã ipocrita. dũ doctri¬
nae uerbo ad ostensionem studet.
diuino iudicio cecatus. hoc ipsũ

Expanded text:
ti sunt, dum, flammis ultricibus ti sunt, dum, flammis ultricibus traditi, cum eodem suo persuasore cruciantur. Panis itaque iste aliud in ore sapit, sed aliud in utero, quia transitoriae delectationis laetitia dulcis est, cum hic quasi mandendo agitur; sed amarescit in utero, quia peracta laetitia deglutitur ad poesacrae intelligentia non inconvenienter accipitur, quae mentem reficit eique boni operis vires praebet, et plerumque hypocrita etiam sacri eloquii erudiri mysteriis studet; non tamen ut ex eisdem vivat, sed ut caeteris hominibus quam sit doctus appareat; panis ejus utero illius in fel aspidum intrinsecus vertetur, quia dum de sacrae legis scientia gloriatur, vitae potum convertit sibi in veneni poculum; et inde reprobus moritur, unde ad vitam erudiri videbatur. Neque hoc autem inconvenienter accipitur, quod nonnunquam hypocrita, dum doctrinae verbo ad ostensionem studet, divino judicio caecatus, hoc ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
tem app&it : non in lingua excrit.
sed sublingua premit. Bene autẽ
dehoc ipocrita subditur Parcet illi
et non derelinqued illud: et celabit
in gitture suo Malo enĩ quod diligit
parcet: quia non hoc in semet ipso poe¬
nitendo ꝑsequitur Vnde et ad di¬
tur. Hon derelinquet illud Sienĩ
uellit relinquere. nequaquã parce¬
ret. quia ꝑsequeretur Sed hoc
celat in gutture. quia sic seruat.
in cagitatione : ut nũ quã proferat
ro. hoc est satietas tẽporalis de¬
lectationis in mente Satietur ergo
nunc ipocrita ullata laude. delec¬
tetur honoribus. Panis eius in utero
illius uertetur infel aspi. dum
inttrin secus : Quia satietas transi¬
toriae delectationis in r&ributio¬
nis finem ad amaritudinẽ uerte¬
tur. Et fel aspidũla est maligno¬
rũ spirituũ ꝑsuasio fuisse cognosa¬
tur : quod hic laus gloriae esse cre¬
debatur. Tunc & enĩ iniqui uident.
quod antiqui serpentis ueneno in fec¬

Expanded text:
tem appetit, non in lingua exerit, tem appetit, non in lingua exerit, sed sub lingua premit. Bene autem de hoc hypocrita subditur: CAPUT XIet non derelinquet illud, et celabit in gutture suo. - Malum enim quod diligit parcit, quia non hoc in semetipso poenitendo persequitur. Unde et additur: Non derelinquet illud. Si enim vellet relinquere, nequaquam parceret, quia persequeretur. Sed hoc celat in gutture, quia servat in cogitatione, ut nunquam proferat ro, hoc est satietas temporalis delectationis in mente. Satietur ergo nunc hypocrita illata laude, delectetur honoribus; panis ejus in utero illius vertetur in fel aspidum intrinsecus, quia satietas transitoriae delectationis in retributionis fine ad amaritudinem vertetur; et fel aspidum, id est malignorum, spirituum, persuasio fuisse cognoscitur, quod hic laus gloriae esse credebatur. Tunc enim iniqui vident quod antiqui serpentis veneno infec
Abbreviated transcription (Latin):
tis suae dulcedinem aperire infirmis
nolunt. sed loquentes quadã eos aspe¬
ritate feriunt : et tamen inter uerba
aspera. quasi latenter quiddã dulcedi¬
nis in termittunt: Hi uidelicet. non
in lingua. sed sub lingua habent dulce¬
dinem: Quia interdura quae proferunt.
emittunt quaedam blanda et dulcia :
quibus contristati mens possit ex benig¬
nitate refoueri Ita ꝑuersi quiq quia
malũ non in lingua. Subsed sublingua
habent: Sermonibus dulcia pretenduNł.
et cogitationibus ꝑuersi moliuntur
H inc ẽ et enĩ quod ioab amasas mentũ
dextra tenuit. sed sinistram ad gladiũ
latenter mittens : ei uiscera effudit:
Dextra quippe mentũ tenere est: quasi
ex benignitate blandire. Sed sĩnis¬
trã ad gladiũ mittit. qui latenter
ex malitia ꝑcutit Hinc deipso quoq
eorũ capite scriptũ est Sub lingua
eius labor et dolor. Qui enĩ non ap¬
ta mala quae cogitat ostendit. la¬
borem ac dolorem eorũ quorũ mor¬

Expanded text:
tis suae dulcedinem aperire infirmis tis suae dulcedinem aperire infirmis nolunt, sed loquentes quadam eos asperitate feriunt, et tamen inter verba aspera quasi latenter quiddam dulcedinis intermittunt, hi videlicet non in lingua, sed sub lingua habent dulcedinem, quia inter dura quae proferunt emittunt quaedam blanda et dulcia, quibus contristati mens possit ex benignitate refoveri. Ita perversi quique, quia malum non in lingua, sed sub lingua habent, sermonibus dulcia praetendunt, et cogitationibus perversa moliuntur. Hinc est enim quod Joab Amasae mentum dextera tenuit, sed sinistram ad gladium latenter mittens, ejus viscera effudit . Dextera quippe mentum tenere est quasi ex benignitate blandiri. Sed sinistram ad gladium mittit, qui latenter ex malitia percutit. Hinc de ipso quoque eorum capite scriptum est: Sub lingua ejus labor et dolor . Qui enim non aperte mala quae cogitat ostendit, laborem ac dolorem eorum quorum mor
Abbreviated transcription (Latin):
potuit esse uirtutis Ossa ergo cũ eo
in puluere dormuireest: eũ prauis eius
actibus etiã siquasunt bene aeta de¬
fuerit inore cuis malũ: abscondit illud
sub lingua sua Inore ipocritae malũ
dulce ẽ : quia eiest iniquitas suauis in
mente. Os quippe cordis cogitatio est.
De qua scriptũ est Labia dolosa incorde
et corde locuti sunt mala Sed hoc
malũ quod inore ipoeritae dulce est
sub lingua eius absconditur: Quia as¬
peritas malitiae que latet in mente.
sub tegmine blande locutionis operitur
Malĩi nãq inlingua. et ponsublingua
esset: si loquens ipocrita malitiam¬
siae priuitatis aperiret Sed sicut
plriq iustorũ cũ quosdam agere ꝑ¬
uersȩ conspitiuit. qui duris sunt in¬
crepationibus feriendi. in lingua as¬
peritatem sumunt. sed sub lingua
mentis suae benignitatem contegunt.
Vnde sc̃ȩ ecclesiae sponsi uoce dicitur:
Mel et lac sub lingua tua: Qui enĩ men¬

Expanded text:
potuit esse virtutis. Ossa ergo cum eo potuit esse virtutis. Ossa ergo cum eo in pulvere dormire est cum pravis ejus actibus etiam si qua sunt bene acta defuerit in ore ejus malum, abscondet illud sub lingua sua. - In ore hypocritae malum dulce est, quia ei iniquitas suavis in mente, os quippe cordis cogitatio est, de qua scriptum est: « Labia dolosa in corde et corde locuta sunt mala . » Sed hoc malum quod in ore hypocritae dulce est, sub lingua ejus absconditur, quia asperitas malitiae, quae latet in mente, sub tegmine blandae locutionis operitur. Malum namque in lingua et non sub lingua esset, si loquens suae pravitatis aperiret. Sed sicut plerique justorum, cum quosdam agere perverse conspiciunt, qui duris sunt increpationibus feriendi, in lingua asperitatem sumunt, sed sub lingua mentis suae benignitatem contegunt. Unde et sanctae Ecclesiae sponsi voce dicitur: Mel et lac sub lingua tua . Qui enim men
Abbreviated transcription (Latin):
pertrahant: Cũ eo aũ inpuluere ossa
ueluitia dormire est: usq ad puluerem
eũ tiondeserere⁊ Id et usq ad mortem
ab iniquitate minime cssare. Tenent igit᷑
illũ prauę consuetudines quaesemel coc¬
perunt. atq cotidie duriores exsistunt.
et cũ illo inpuluere dornaunt. quia non
nisi cũ eus uita finiuntar. Sed hiee in¬
tellegi et aliter possunt. Habet nĩq¬
ipoerita : non nũ quã forte aeualidũ ali¬
quid in operatione:. Sed dũ multa bona
se simulat habere quae non hab&: perdet
etiam ea quachab& Unde bene nune
dicitur: Ossa ei: implebuntur uitus ad¬
olescentiae eiꝰ: Quia eũ leuis ac mobilis
multa pueriliter facit: etiam in his
quae fortia egerit. in uitio moleseit.
Quae uideliea cius ossa cũ eo inpuluore
dormient. quia seilic&. sicut puluis ẽ
omnis simulatio illa quã agit. ita
in illo et siquid habet ualidũ omni so¬
liditate uacuatur. ut ꝑ uirtitis arro¬
gantiam hoc quoq ꝑdit. quod ineo

Expanded text:
pertrahant. Cum eo enim in pulvere ossa pertrahant. Cum eo enim in pulvere ossa vel vitia dormire est usque ad pulverem eum non deserere, id est usque ad mortem ab iniquitate minime cessare. Tenent igitur illum pravae consuetudines, quae semel coeperunt, atque quotidie duriores existunt. Et cum illo in pulvere dormiunt, quia non nisi cum ejus vita finiuntur. Sed haec intelligi et aliter possunt.  Vethypocrita nonnunquam forte ac validum aliquid in operatione; sed dum multa bona se simulat habere quae non habet, perdit etiam ea quae habet. Unde bene nunc dicitur: Ossa ejus implebuntur vitiis adolescentiae ejus. Quia cum levis ac mobilis multa pueriliter facit, etiam in iis quae fortia egerit in vitio mollescit. Quae videlicet ejus ossa cum eo in pulvere dormient, quia scilicet sicut pulvis est omnis simulatio illa, quam agit, ita et in illo si quid habet validum, omni soliditate vacuatur, ut per virtutis arrogantiam hoc quoque perdat, quod in eo
Abbreviated transcription (Latin):
ent Origo prauae in coationis: causas
culpae etiam presumendo multiplicat.
Dũ enĩ male quisq agere eoeperit: usu
iam deterius in hoc quod in coauerit
ex crescit: Quid itaq adolescentia
huius ipocritae. nisi ineoatio praui¬
tatis est. In ad olescentia quippe: iam
libido ferueseere in coat Et tunc ad¬
olescentiã ipocrita habet: cũ appete¬
re & amplecti libidinem gloriae
coeperit Quã ineo dũ ad ulantium
blanda fomenta. multi plicant. robis¬
tiorem reddunt: et quasi inossa con¬
uertunt Hoc enĩ quod male cepit.
peius cotidie ꝑ consuetudinem roborat
Dicatur itaq Ossa eius implebuntur
uitus ad olescentiae eius: quia durȩ
in eo prauitatũ consuetudines auitio
sũptaesunt. pessimae in cottionis.
nde scriptũ ẽ Prouerbium est id oles¬
cens iuxta uiam suam: etiam eum
senuert non recedit ab ea Quaenimirũ
ossa cũ eoinpuluere dormient. quia eo¬
usq inllo miquȩ consuetudines ꝑdu¬
rant: quo hune almortis puluerem

Expanded text:
nt. --Origo pravae inchoationis causas culpae etiam praesumendo multiplicat. Dum enim mala agere quisque coeperit, usu jam deterius in hoc quod inchoaverat excrescit. Quid itaque adolescentia hujus hypocritae nisi inchoatio pravitatis est? In adolescentia quippe jam libido fervescere inchoat. Et tunc adolescentiam hypocrita habet, cum appetere et amplecti libidinem gloriae coeperit. Quam in eo dum adulantium blanda fomenta multiplicant, robustiorem reddunt, et quasi in ossa convertunt. Hoc enim quod male coepit, pejus quotidie per consuetudinem roborat. Dicatur itaque: Ossa ejus implebuntur vitiis adolescentiae ejus, quia durae in eo pravitatum consuetudines oationis. Unde 473 scriptum est in Proverbiis: Adolescens juxta viam suam, etiam cum senuerit, non recedet ab ea . Quae nimirum ossa cum eo in pulvere dormient, quia eousque in illo iniquae consuetudines perdurant, quo hunc ad mortis pulverem
Abbreviated transcription (Latin):
cũ suũ tetendit ⁊ parauit illũ. &inip¬
so parauit uasa mortis: sagitas suas
te tendit: q cunctis peccatorib ꝑscrip¬
turã sacrã minas exhibuit. Inquõ
areu scilicet uasa mortis p̃parat: quia
scđm eloquii sui sententiã eos qͥnune cor¬
rigi negligunt: reꝓbos aĩpnat Inqͦ etiam
sogittas suas ardentibꝰ effecit: qr ad eos
qͦs ꝑt̾rorẽ corrigit. accenscis uerboꝵ sen¬

Expanded text:
cum suum tetendit et paravit illum, et in ipcum suum tetendit et paravit illum, et in ipso paravit vasa mortis, stetendit, qui cunctis peccatoribus per Scripturam sanctam minas exhibuit. In quo arcu scilicet vasa mortis praeparavit: quia secundum eloquii sui sententiam eos qui nunc corrigi negligunt, reprobos damnat. In quo etiam sagittas suas ardentes effecit, quia ad eos quos per terrorem corrigit, accensas verborum sen
Abbreviated transcription (Latin):
dura potasti nos uino cõpunctionis. De¬
disti metuentibꝰ te significationẽ. ut fugi¬
ant afacie arcꝰ . In arcu enĩ qͣnto longe
trahit᷑ corda : tanto de eo districtior exit
sagitta: Sic nimirũ. sic extremi uidicii
dies. qͣnto longe differtur ut ueniat: tanto
cũ uenerit de illo districtior sententia ꝓ¬
cedit. Id circo autẽ diuersis nunc cladibuis
ꝑcutimꝰ : ut his correctis paratiores tunc
inueniri ualeamꝰ. U̾de illic p̾missũ ⁊. Osten¬
disti popło tuo dura flagella uidelicet
p̃currunt : Potastinos uino cõpunctionis :
ut t̃rena gaudia in lacrimis uerterent᷑ :
Dedisti met̾uentibꝰ te significationẽ : ut
fugiant a facie areꝰ. Ac si orceret. Hoc tẽpꝰ
ꝑcussurus es: qͣndo ñ parcens uidicas. qͥ
sic districte modo ꝑcutis. quando par¬
arcus ẽ. eccłȩ. ipsa arcus est dñi : de
co adcorda hominũ sicut ferientes sa¬
gittȩ. sic t̾rentes sententiȩ ueniunt.
Unde recte quoq: ꝑpsalmistã dr̃: Ar¬

Expanded text:
ino compunctionis; dedisti metuentibus te significationem, ut fugiant a facie arcus . In arcu enim quanto longe trahitur chorda, tanto de eo districtior exit sagitta. Sic nimirum sic extremi judicii dies, quanto longe differtur ut veniat, tanto dum venerit, de illo districtior sententia procedet. Idcirco autem nunc diversis cladibus percutimur, ut his correcti paratiores tunc inveniri valeamus. Unde illic praemissum est: Ostendisti populo tuo dura, flagella scilicet praecurrunt. Potasti nos vino compunctionis, ut terrena gaudia in lacrymas verterentur. Dedisti metuentibus te significationem, ut fugiant a facie arcus, ac si diceret: Hoc tempuspercussurus es, quando non parcens judicas, qui sic districte modo arcus est Ecclesiae, ipsa arcus est Domini, de qua ad corda hominum sicut ferientes sagittae, sic terrentes sententiae veniunt. Unde recte quoque per Psalmistam dicitur: Ar
Abbreviated transcription (Latin):
arcus nomine. nisi artũ ełoqͥũ debet in¬
telligi : incorda & enĩ testam̃tũ nouum.:
incormi uͦ testam̃tũ uetꝰ accipit᷑. In arcu
autẽ dũ corda trahit̃: cornu curuatur:
Sicut in hoc eodẽ sacro eloqͥo dũ cestum̃tũ
nouũi legit᷑: duricia testam̃ti ueteris emol¬
litur. Ad eiꝰ nãq spitalia & blanda p̃¬
cepta. illius littere se rigor inclinat.
qr cestam̃tũ nouũ. dũ quasi qͦdã bone
oꝑationis brachio trahit᷑: intestr m̃ to
ueteri seueritatis iura flectunt᷑. Mec in¬
decent̃ dicimꝰ cordã testam̃to nouo c̃gru¬
ere: qđ de uicarnatione dñica certũ ÷
extitisse. Quasi corda gͦ trahit᷑. ⁊ cornua
curuantur : & dũ intestam̃to nouo in¬
carnatio mediatoris accipit᷑. ad sp̃ĩta¬
lẽ incelligentiã rigor testam̃ti ueteris

Expanded text:
 eloquium debet intelligi? In chorda etenim Testamentum Novum, in cornu vero Testamentum Vetus accipitur. In arcu autem dum corda trahitur cornu curvatur, sicut in hoc eodem sacro eloquio dum Testamentum Novum legitur, duritia Testamenti Veteris emollitur. Ad ejus namque spiritalia et blanda praecepta illius 634 litterae se rigor inclinat, quia Testamentum Novum, dum quasi quodam bonae operationis brachio trahitur, in Testamento Veteri severitatis jura flectuntur. Nec indecenter dicimus chordam Testamento Novo congruere, quod de incarnatione dominica certum est exstitcurvatur, quia dum in Testamento Novo incarnatio Mediatoris agnoscitur, ad spiritualem intelligentiam rigor Testamenti Veteris
Abbreviated transcription (Latin):
ab utiuetere redire c̃sioerat. Ait enĩ:
Dicebãqi la ta mea sẽꝑ innouabit᷑: q eos
qͥs uise nouȩ uitȩ militare credioit. ueu¬
tustis desideri is seriure cognoscit: Arcus
autẽ nomme insacro eloqͥõ. aliqͣudo maloꝵ

Expanded text:
eterem redire considerat, ait enim: Dicebamque: Gloria mea semper innovabitur. Quia eos quos in se novae vitae militare credidit, vetustis desideriis servire cognoscit. Arcus autem nomine in sacro eloquio aliquando malorum
Abbreviated transcription (Latin):
cens. Eo qđ lib̾assem pauꝑ em uociferan¬
tẽ. ⁊ pupillũ cui ñ eẽt ad uitor Uox qͥp¬
pe cũ oꝑe: sibi necessario concoroat
Hec beatus iob ⁊ exibuit subditis: ⁊ tam̃
utraq incessabilit̃ exercet: ut uideli¬
cet filios suos & loquendo pascat. ⁊ de¬
fendendo ꝓtegat: quatinꝰ ⁊ ꝑ uerba
bonis saciet. ⁊ ꝑpatrocinia tueatur
amalis. Bene autẽ seriptũ ÷. germi¬
nect̾ra herbã uirentẽ ⁊ facientẽ sem̃
& lignũ fructiferũ faciens fructũ uix¬
ta genꝰ suũ Qđ sic⁊ ueracit̃ factum:
ut siguficaret aliqͥd ueracit̃ fuciendũ:
nos pabulo reficit. ⁊ patrocinii umbra¬
culo custodit que ⁊ loquendo pascit.
& opitilando ꝓtegit: ut ñ solũ herbã
refetions ꝓferat᷑. s etiã cũ fructu oꝑis.

Expanded text:
liberassem pauperem vociferantem, et pupillum cui non erat adjutor. Vox quippe cum opere sibi necessario concordat. Haec beatus Job et exhibuit subditis, et tameutrumque nunc incessabiliter exercet, ut videlicet filios suos et loquendo pascat, et defendendo protegat, quatenus et per verba bonos satiet, et per patrocinia tueatur a malis. Bene autem scriptum est: Germinet terra herbam virentem, et facientem semen, et lignum fructiferum faciens fructum juxta genus suum . Quod sic est veraciter factum, ut significaret aliquid veraciter faciendum. nos pabulo reficit, et patrocinii umbraculo custodit; quae et loquendo pascit, et opitulando protegit, ut non solum herbam refectionis proferat, sed et c
Abbreviated transcription (Latin):
erunt qͥ pacis tẽpore se adsuꝑna mi¬
grare. id ẽ. anioo euolare credio er̃:
eoꝵ uox beati iob uocẽ p̃uenitur. cum
ait. Dicebã q Innidulo meo moriar
Quia uͦ hoc ipsũ sibi pacis ociũ. exmul¬
torũ dierũ longitudine ꝓmittebant:
recte sub uingĩt dicens Et sicut pal¬
ma: multiplĩcabo dies Palma enim
tarde ꝓficit: sed diu inuiriditate sub¬
sistit. Cũ multis autẽ difficultatib
scã eccła ad fidei statũ uenit: ⁊ ꝓcol¬
lectione plurimorũ. ⁊neiꝰdem fidĩgła
duitius stare c̃cupiscit Sicut pal¬
ma gͦ multiplicare se dies credidit:
quẽ emergente subitę temptationis
articulo. pacis sue gr̃am ⁊ tarde a fide¬
lib adeptã: & cicius ab infidelib in¬
t̃ ceptã dolet Nec inmerito iustoꝵ ui¬
ta palmȩ comparatur: qr scilicet pal¬
ma inferius tactu ȩnea ẽ. ⁊ qͣsi ari¬
dis corticibꝰ obuoluta. suꝑius uͦ ⁊ uisu¬

Expanded text:
erunt qui pacis tempore se ad superna mierunt qui pacis tempore se ad superna migrare, id est a nido evolare crediderunt, eorum vox beati Job voce praevenitur, cum ait: Dicebamque: In nidulo meo moriar. Quia vero hoc ipsum sibi pacis otium ex multorum dierum longitudine promittebant, recto subjungit, dicens: Et sicut palma multiplicabo dies. tarde proficit, sed diu in viriditate subsistit. Cum multis autem difficultatibus sancta Ecclesia ad fidei statum venit, et pro collectione plurimorum in ejusdem fidei gloria diutius stare concupiscit. Sicut palma ergo multiplicare se dies credidit, quae, emergente subitae tentationis articulo, pacis suae gratiam et tarde fidelibus adeptam, et citius ab infidelibus interceptam dolet. Nec immerito justorum vita palmae comparatur, quia scilicet palma inferius tactu aspera est, et quasi aridis corticibus obvoluta, superius vero et visu
Abbreviated transcription (Latin):
mundo exituros eẽ credider bedtꝰ
iob dũ sua narrat. uoce qͦq iustoꝵ se¬
quentiũ in orcat dicens : Dicebamq:
palma multiplicabo dies Iuid hoc loco
ꝑnidi nom̃ exprimit᷑. nisi tranqͥlla qͥes
fidei. qͣ unꝰ qͥsq infirinꝰ nutrit᷑  mul¬
titudo qͥppe illa bonoꝵ. quȩ ꝑsequu¬
tionũ temporibꝰ fuerit dep̃hensa. nu¬
trim̃toꝵ suoꝵ dies. qͣsi innido: sic in lo¬
co quietis explere se credidit Nã nisi
sc̃a ȩccła infirmos qͦsq filios. nunc inniꝰ¬
do pacis enutriret: psalmista ñ diceret
Et enim passer inuenit sibi domũ: & tur¬
tur nidũ ubi re ponat pullossuos
Iam quippe domũ inuenit passer: qr et̃¬
nũ cęli habitaculũ nr̃ redemptorin
gemitib utit̾: ⁊ ueluo nidũ sibi id ẽ
paccatissimã fidei qͥ etẽ c̃struit: in qͦ
crescentes filios qͣsi plumescentes pullos
qͦusq ad suꝑiora euolent. Karitatis
gremio cale fuctos fouet Igit̾ qr tunc

Expanded text:
mundo exituros esse crediderunt, beatus mundo exituros esse crediderunt, beatus Job dum sua narrat, voces quoque justorum sequentium indicat, dicens: CAPUT c loco per nidi nomen exprimitur, nisi tranquilla quies fidei, qua unusquisque infirmus nutritur? Multitudo quippe illa bonorum, quae persecutionum temporibus fuerit deprehensa, nutrimentorum suorum dies quasi in nido, sic in loco quietis, explere se credidit. Nam nisi sancta Ecclesia infirmos quosque filios nunc in nido pacis enutriret, Psalmista non diceret: Etenim passer invenit sibi domum, et turtur nidum, ubi reponat pullos suos. Jam quippe domum invenit passer, quia aeternum coeli habitaculum noster Redemptor ingemitibus utitur, et velut nidum sibi, id est pacatissimam fidei quietem construit, in qua crescentes filios quasi plumescentes pullos, quousque ad superiora evolent, charitatis gremio calefactos fovet. Igitur quia tunc
Abbreviated transcription (Latin):
derat. adsalutẽ uite c̃uertendo reuo¬
camꝰ: ꝑmolas qͥppe occulte eiꝰ insidiȩ.
tes eoꝵ inore ipsoꝵ : molas leonũ con¬
molas c̃terere: ut post dedentibꝰ illius
p̃dã potuisset auferre. Quia tunc ue¬
racit̃ p̃ dã de eiꝰ dentib tollimꝰ: cũ priꝰ
molas illius c̃terere scimꝰ: Prius enim
necesseẽ. occulta c̃silioꝵ illius machi¬
nam̃ta ꝓdere : ut auditoris nr̃i ani¬
mã ualeamꝰ post modũ ab aꝑto lapsu
reuocare Huiꝰ iniqͥ molas. ipse summꝰ
pastor eccłȩ p̃dicando c̃terebat: cũ
diceret Sobrii estote ⁊iugilate : qr
aduersarius ur̃ diabolus tãquã leo
rugiens circuit quȩrens quẽ deuoret
Cui resistite: fortes infioe Contra hunc
fidei caulas munit Cuiꝰ toties molas
frangit: qͦti es hereticoꝵ argum̃ta des¬
truit. Totiesq ab eiꝰ demib p̾oã diri¬
pit: qͦties ab errore quẽ piã p̃dican¬
do c̃uertit & quia pleriq iustoꝵ tunc
er̃ qͥ se ecclasticȩ pacis tempore ab hoc

Expanded text:
e convertendo revocamus. Per molas quippe occultae ejus insidiae, tes eorum in ore ipsorum, molas leonum conmolas conterere, ut post de dentibus illius praedam potuisset auferre, quia tunc veraciter praedam de ejus dentibus tollimus, cum prius molas illius conterere scimus. Prius enim necesse est occulta consiliorum illius machinamenta prodere, ut auditoris nostri animam valeamus postmodum ab aperto lapsu revocare. Hujus iniqui molas ipse summus pastor Ecclesiae praedicando conterebat, cum diceret: Sobrii estote et vigilate, quia adversarius vester diabolus tanquam leo rugiens circuit, quaerens quem devoret; cui resistite fortes in fide . Contra hunc fidei caulas munit. Cujus toties molas frangit, quoties haereticorum argumenta destruit; totiesque ab ejus dentibus praedam diripit, quoties ab errore quempiam praedicando convertit. Et quia plerique justorum tunc erunt qui se ecclesiasticae pacis tempore ab hoc
Abbreviated transcription (Latin):
rat: Scoꝵ quippe uiroꝵ bona quȩ fecerint¬
ẽ. occultare: ne contingat eos lapsũ ela¬
tionis incurrere: Unde ꝑsemet ipsã ueritis
dicit. attendite ne iustitiã ur̃am facia¬
tis corã hominibꝰ: ut uideamini ab eis:

Expanded text:
rum quippe virorum est bona quae fecerint occultare, ne contingat eos lapsum elationis incurrere. Unde per semetipsam Veritas dicit: Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis .
Abbreviated transcription (Latin):
minẽ cũ actib suis: ⁊ in ouentes nouũ.
Hinc rursus ait. Uetꝰ homo nr̃: simul
crueifixus ẽ Hinc psalmista typohu¬
mani generis loquens: int̾ inalignos
sp̃s de p̃hensus dicit. Inueteraui: int̾
om̃s in ucos meos Aferuore & enĩ m̃tis.
uł int̾ sp̃itales inimicos uł int̾ carnales
qͦsq ꝓximos: ipso aliqͦ modo uiuendi
usu ueterascimꝰ. ⁊ assũptȩ nouitatis spe
ciȩ fuscam: Aqua tam̃ ueritate. qͦtidie
si studia circũ spectionis iniugilent.
orando. legendo. bene uiuendo. reno¬
bonis oꝑib exercet᷑. sc̃ĩs meditatip nibꝰ
tendit᷑. ad nouitatẽ suã sine cessatione
reparatur Beatꝰ igit᷑ iob sic sua nar¬
rat: ut nr̃a significat. Quia scã eccła
cũ fideles suos c̃onspicit. aduite ueteris
culpas redire: eos quos nouitatẽ m̃tis
intuet᷑ ꝑ dere. cogitur plora re Predi¬
cator qͥpͥp e egregius: disciplis dicit:
Que ẽ enĩ nr̃a spes. aut gaudiũ. Aut co¬

Expanded text:
ctibus suis, et induentes novum . Hinc rursus ait: Vetus homo noster simul crucifixus est . Hinc Psalmista ex typo humani generis loquens, inter malignos spiritus deprehensus dicit: Inveteravi inter omnes inimicos meos . A fervore etenim mentis vel inter spiritales inimicos, vel inter carnales quosque proximos, ipso aliquo modo vivendi usu veterascimus, et assumptae novitacie fuscamur. A qua tamen vetustate quotidie, si studia circumspectionis invigilent, orando, legendo, bene vivendo renobonis operibus exercetur, sanctis meditationibus tenditur, ad novitatem suam sine cessatione reparatur. Beatus igitur Job sic sua narrat, ut nostra significet, quia sancta Ecclesia cum fideles suos conspicit ad vitae veteris 633 culpas redire, eos quos novitatem mentis intuetur perdere, cogitur plorare. Praedicator quippe egregius discipulis suis dicit: Quae est enim nostra spes, aut gaudium, aut co
Abbreviated transcription (Latin):
cipit᷑: cũ ꝑfectȩ animȩ corporibꝰ abstrac¬
tȩ. uelut mare sege tes det̃ra decisȩ. adcȩ¬
lestia horrea dẽ migrant. Iđ quia ñ nr̃a
uirtute.s cȩlesti gr̃a largiente agitͥ : be¬
ne ait. &ros morabit᷑. in messiõne mea
Ros nãq desuꝑ cadit: messis deorsũ colli¬
gitur: Ergo ros moratur in inessione.
quia gr̃a de suꝑneniens agit. ut oig¬
ni simus qͥ de inferioribꝰ colligam̃: Ips̃a
qͥppe nos desuꝑ infunoente: fructũ bo¬
noꝵ oꝑũ ferimꝰ Unde recte qͦq ꝑpaulũ¬
inme uacua ñ fuit: s abundantius illis
omibꝰ laboraui Se qUITUR:
ri qͥppe sententiȩ c̃ iungit᷑ qđ loqͥutione
c̃tinua sub infertͥ: cũ ait Dicebãq Inni¬
dulo meo moriar : ⁊ sicut palma multi¬
plicabo dies Ac deinde sub iungit Ra¬
dixmea aꝑta ẽ. secꝰ Aqͣs: ⁊ ros morabit᷑
in messione mea Gła mea sẽꝑ innouabit᷑.

Expanded text:
cipitur, cum perfectae animae a corporibus abstractae, velut maturae segetes a terra decisae, ad coelestia horrea demigrant; quod quia non nostra virtute, sed coelesti gratia largiente agitur, bene ait: Et ros morabitur in messione mea. Ros namque desuper cadit, messis deorsum colligitur. Ergo ros moratur in messione, quia gratia desuper veniens agit ut digni simus qui de inferioribus colligamur. Ipsa quippe nos desuper infundente, fructum bonorum operum ferimus. Unde recte quoque per Pauluin me vacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi. Sequitur: ri quippe sententiae conjungitur quod locutione continua subinfertur, cum ait: Dicebamque: In nidulo meo moriar, et sicut palma multiplicabo dies. Ac deinde subjungitur: Radix mea aperta est secus aquas, et ros morabitur in messione mea. Gloria mea semper innovabi
Abbreviated transcription (Latin):
boli p̃dã tulit. quando psũ rapto rem
saulũ conuertendo ripiuit : quando ad¬
huc spirans mninarũ icceptis eplis ꝑge¬
bat qamascũ. & cũꝑsequend o fideles
ẽ gregaret plebẽ diabolo: cognoscendo
ꝑfidem ipse aggregatus ẽ. xp̃o: Tocies
exiniqͥ dentibꝰ eccła p̃oã tulit: qͦtes
exerroris morsu animã p̃dicando di¬
yipuit Quis nãq iniquus uerius dici
potest quã diabolus : cuiꝰ molas c̃teri¬
mꝰ : qͦties dirigendo c̃tra eiꝰ insidias.¬

Expanded text:
boli praedam tulit, quando ipsum raptorem Saulum convertendo rapuit quando adhuc spirans minarum, acceptis epistolis, pergebat Damascum, et dum persequendo fideles congregaret praedam diabolo, cognoscendo fidem ipse aggregatus est Christo ! Toties ex iniqui dentibus Ecclesia praedam tulit, quoties ex erroris morsu animam praedicando diripuit. Quis namque iniquus verius dici potest, quam diabolus? Cujus molas conterimus, quoties disserendo contra e
Abbreviated transcription (Latin):
tia: & malicia calliditatis qͣdã se tegit
abysso simulationis Nẽ dñs sicut p̾sal¬
miste uocȩ dr̃: congregat sicut in utre
aqͥs maris Ut̃ qͥppẽ: ẽ. carnalis cogita¬
tio. Aquȩ gͦ maris inutre c̃gregatȩ s̃:
cũ amaritudo ꝑuersȩ m̃tis ñ erũpit ex¬
terius in uocẽ prauȩ̨ lib̾tatis Ueniet

Expanded text:
tia, et malitia calliditatis, quasi quadam se tegit tia, et malitia calliditatis, quasi quadam se tegit abysso simulationis; nunc Dominus, sicut Psalmistae voce dicitur, Congregat sicut in utre aquas maris . Uter quippe carnalis est cogitatio. Aquae ergo maris in utre congregatae sunt, cum amaritudo perversae mentis non erumpit exterius in vocem pravae libertatis. Veniet
Abbreviated transcription (Latin):
ealeẽ quando adũsariossuos iaẽ carmo¬
cesqͥsq ul hereticos atq genales ꝙͦ sirumc
scudet sapientie auctoritate comprime¬
relffinata iactantia elatos cogitat̃o
irrisa tolerare:. Unde in hoc qͦꝙ sermo¬
ne đr Hunc autẽ derrident me uini¬
ores tempore : quoꝵ indignabar par¬
tes ponere cũ canib greg̃is mei Et ipsa
ordinis ratio exposcit : ut ꝑuerba bea¬
ti iob ultima. extremi scẽ eccłȩ desig¬
nantur dies : quando ꝑseqͥutione crescen¬
te. aptas hereticoꝵ uoces tolerare compel¬
litur: cũ motꝰ sui cordis qͦs nunc intra cogi¬
tationũ sinus c̃stringunt. tunc in uoce ma¬
nifestati erroris aꝑiunt Nunc enĩ sicut ꝑ
qr diabolica malicia in eoꝵ subdolis cor¬
dib occultatur Sedsicut illuc dictũ. ẽ.
educitur draco deputeo abyssi: quia qd
modo p̃timore tegit᷑. tunc contra ȩccłam
publice de iniquoꝵ cordib om̃e serpen¬
tinũ uirꝰ aꝑitur Nunc enĩ absc̃dit se
sub blandiente lingua seuiens conscien¬

Expanded text:
uando adversarios suos, id est carnales quosque, vel haereticos atque gentiles, quos nunc studet sapientiae auctoritate comprimere, effrenata jactantia elatos cogitur irrisa tolerare. Unde in hoc quoque sermone dicitur: Nunc autem derident me juniores tempore, quorum non dignabar patres ponere cum canibus gregis mei . Et ipsa ordinis ratio exposcit ut per verba beati Job ultima extremi sanctae Ecclesiae designentur dies, quando, persecutione crescente, apertas haereticorum voces tolerare compellitur, cum motus cordis sui, quos nunc intra cogitationum sinus contegunt, tunc in voce manifestati erroris aperiunt. Nunc enim, sicut pquia diabolica malitia in eorum subdolis cordibus occultatur. Sed sicut illic dictum est, educetur draco de puteo abyssi, quia quod modo prae timore tegitur, tunc contra Ecclesiam publice de iniquorum cordibus omne serpentinum virus aperitur. Nunc enim abscondit se sub blandiente lingua, saeviens conscien
Abbreviated transcription (Latin):
synagogȩ dr̃ Querite iudiciũ: subue¬
nite õpp̃so Ettum̃ : paulus apłs dicit
Conteptibiles qͥs̃ in ȩcła : illos constitui¬
te aduidicandũ Auditor es enini suos
aduirtutẽ sopientiȩ. ad linguarũ gene¬
ra. ad ꝓphetiȩ qͦq indaganda mysteria :¬
succend ebat dicens Emulamini sp̃ittlia:
magis autẽ ut ꝓphetetis: Sed qr spĩ¬
talia dona ñ caꝑent. si t̃rena eos ne¬
gocia dep̃ssisent longe ante p̃misit
dicens Contẽp̃tibil es qͥ sunt in ȩccła: il¬
los constituite ad uidicandũ Acsi aꝑte
dicat qui minoris meriti sunt in eccła.
& nullis magnoꝵ donoꝵ uirtutib pollent.
ipsi det̾renis negociis udicent. quatinꝰ ꝑ qͦs
inagna nequeunt. bona minora supple¬
antur Quos ⁊ contemptibiles nominat: et
tam̃ sapientss uocat cũ dicit Sic ñ ⁊ sapiẽs

Expanded text:
synagogae dicitur: Quaerite judicium, subvesynagogae dicitur: Quaerite judicium, subvenite oppresso ptibiles qui sunt in Ecclesia, illos constituite ad judicandum . Auditores etenim suos ad virtutem sapientiae, ad linguarum genera, ad prophetiae quoque indaganda mysteria succendebat, dicens: Aemulamini spiritalia, magis autem ut prophetetis . Sed quia spiritalia dona non caperent, si terrena eos negotia depressissent, longe ante praemisit, dicens: Contemptibiles qui sunt in Ecclesia, illos constituite ad judicandum . Ac si aperte dicat, qui minoris meriti sunt in Ecclesia, et nullis magnorum donorum virtutibus pollent, ipsi de terrenis negotiis judicent, quatenus per quos magna nequeunt, bona minora suppleantur. Quos et contemptibiles nominat, et tamen sapientes vocat, cum dicit: Sic non est sapiens
Abbreviated transcription (Latin):
bit i¶ causã quã nesciebã: diligentissime
inuestgabã : In qͥbꝰ uidelicet uerbis pen¬
sandisunt omia quã districte narran¬
di : qđ nulla ab eo merces p̃termictitur:
astus qͥppe ẽ. in actionib suis: pius in
firmitatibꝰ ꝓximoꝵ. strenuus in negociis
pauꝑũ. Qui enĩ ȩt̾nȩ retributionis bona
gligit: Hinc enim paulus ait Ad om̃e
opus bonũ parati Sed int̾ hec sciendum
est: qr aliquando in actionib nr̃is mi¬
nora nr̃a p̃t̃ mittenda sunt ꝓutilitate
maiorũ Nã qͥs ignoret esse boni oꝑis
meritũ. mortuũ sepelire : & tam̃ cuidã
qͥ ad sepeliendũ patrẽ se dimitti poposce¬
rat: dictum ẽ Sine ut mostui sepeliant
mostuos suos: tu autẽ uade ⁊ annun¬
cia regnũ dĩ Post ponendũ nãq erat
obsequiũ huiꝰ ministerii. officio p̃dica¬
tionis : & illoscarne mortuos int̾rã con¬
deret. istoᷤ autẽ anima mortuos aduitã
resuscitaret ꝑpropħam qͦq primatibꝰ

Expanded text:
didit: Et causam quam nesciebam diligentissime investigabam . In quibus videlicet verbis pensanda sunt omnia, quam distincte narrantur, quod nulla ab eo merces praetermittitur. Justus quippe est in actionibus suis, pius in infirmitatibus proximorum, strennus in negotiis pauperum. Qui aeternae retributionis bona il negligit . Hinc Paulus ait: Ad omne opus bonum parati . Sed inter haec sciendum est quia aliquando in actionibus nostris minora bona praetermittenda sunt pro utilitate majorum. Nam quis ignoret esse boni operis meritum, mortuum sepelire? et tamen cuidam qui ad sepeliendum patrem se dimitti poposcerat dictum est: Sine ut mortui sepeliant mortuos suos, tu autem vade et annuntia regnum Dei . Postponendum namque erat obsequium hujus ministerii officio praedicationis, quia illo carne mortuos in terram conderet, isto autem anima mortuos ad vitam resuscitaret. Per prophetam quoque primatibus
Abbreviated transcription (Latin):
dis m̃tibꝰ auditoꝵ ea quȩ in libris uete¬
rib de xp̃o dictas explanant᷑ & riui
mirũ pinguedine: psalmista ait Sicut
adipe ⁊ pinguedine: repleatur anima
mea Potest nomine olei. ipsa sc̃i sp̃s unc
putrescit uigũ : a facie olei Iugũ qͥppe
a facie olei cõmputrescit: qr dũ sc̃ĩ sp̃sgr̃a¬

Expanded text:
dis mentibus auditorum ea quae in libris vetedis mentibus auditorum ea quae in libris veteribus de Christo dicta sunt explanantur. Et rivi mirum pinguedine Psalmista ait: Sicut adipe et pinguedine repleatur anima mea . Potest nomine olei ipsa sancti Spiritus unctputrescit jugum a facie olei . Jugum quippe a facie olei computrescit, quia dum sancti Spir
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ sibi ad t̾rena oꝑa deseruirent. Quo ad
hec nos ep̃i oicimꝰ. qͥ cõmissis nob uerba
uite impendere ñ curamꝰ: qͣndo c̃iugatũ
uirũ ꝓhibere ñ ualuit ab officio prȩduca¬
tionis uł scłaris habitus. uł magnȩ occu¬
beatũ iob idẽ ꝑos mẽbri sui loqͥt̾: quan¬
tasint quȩ tempore extremo pacietur
cũ transactoꝵ suorũ reminiscit̾: cũ ꝑ eã.
uidelicet uerbi pinguedinẽ oꝑantiũ ui¬
ta laueretur. Quȩ ipsã qͦq p̃dicatoꝵ su¬
oꝵ uigilantia plenius exequens: subdit
Eire i̾ra fundebat mihi : riuos olei Quia
Epetre nomine xp̃s accipit̾: prȩdicator
olei riuos fundit: quia in ea loquens dñs.
p̃dicam̃ta unctionis intime emanat. De
hac petra olei riuus exiit: lib̾ mathei.
lib marci. lib̵ luce. lib ioħis Indiuersis
huiꝰ mundi partib. quot p̃dicamenta
edidit: tot petra hȩc ꝑ ora apłoꝵ om̃iũ¬
riuos fudit Toties adhuc depetra hac

Expanded text:
qui sibi ad terrena opera deservirent. Quid ad qui sibi ad terrena opera deservirent. Quid ad haec nos episcopi dicimus, qui commissis nobis verbum vitae impendere non curamus, quando conjugatum virum prohibere non valuit ab officio praedicationis vel saecularis habitus, vel magnae occubeatum Job, id est per os membri sui loquitur, quanta sint quae tempore extremo patietur, cum transactorum suorum reminiscitur, cum per eam videlicet verbi pinguedinem operantium vita lavaretur. Quae ipsam quoque praedicatorum suorum vigilantiam plenius exsequens, subdit: etra mihi fundebat rivos olei. - Quia petrae nomine Christus accipitur, praedicator esiae olei rivos fundit, quia in ea loquens Dominus praedicamenta unctionis intimae emanat. De hac petra olei rivus exiit liber Matthaei, liber Marci, liber Lucae, liber Joannis. In diversis mundi hujus partibus quot praedicamenta edidit, tot Petra haec per ora apostolorurivos fudit. Toties adhuc de petra hac