comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
heres pãmachii ẽ. Illũ truncũ pe¬
dib ⁊ toto corpore se trahentẽ:
tenera puellȩ sustentat manꝰ. Fo¬
res quȩ pͥus salutantũ turbaᷤᷤ uo¬
mebant. nc a miseris obsident᷑. Aliꝰ
tum̃ti a qualiculo mortẽ partu¬
rit: aliꝰ elinguis ⁊ mutꝰ. ⁊ ne id qͥde
habens ũn roget: magis orat qr ro¬
gare ñ potest. Hic debilitatꝰ a par¬
uo ñ sibi m̃dicat stipẽ. ille putre¬
factꝰ morbo regio. suꝑ cad aueri suo.
Non mͥ si linguȩ centũ sint: oraq
centũ. oĩa penarũ ꝑcurrere nõia
possim. ħ ex̾citu comitatꝰ incedit:
in his xp̃m confouet: hoꝵ sordib
dealbatur: munerariꝰ pauperũ. &¬
egentiũ candidatꝰ: sic festinat ad
cȩlũ. Cet̾ mariti suꝑ tumulos ꝯ¬
uigũ spargunt uiolas. rosas. lilia.
floresq purpureos: ⁊ dolorẽ pec¬
toris his officiis consolant᷑. Pãma¬
chiꝰ nr sc̃am fauillã ossaq uen̾an¬
da elemosine balsamis rigat᷑. his

Expanded text:
heres Pammachii est; illum truncum peheres Pammachii est; illum truncum pedibus et toto corpore se trahentem tenera puellae sustentat manus. fores, quae prius salutantum turbas uomebant, nunc a miseris obsidentur. alius tumenti aqualiculo mortem parturit; alius elinguis et mutus et ne hoc quidem habens, unde roget, magis rogat, quia rogare non potest; hic debilitatus a paruo non sibi mendicat stipem; ille putrefactus morbo regio superuiuit cadaueri suo: non, mihi si linguae centum sint oraque centum, omnia poenarum percurrere nomina possim. hoc exercitu comitatus incedit, in his Christum confouet, horum sordibus dealbaturj muneranus pauperum, egentium candidatus sic festinat ad caelum. ceteri mariti super tumulos coniugum spargunt uiolas, rosas, lilia floresque purpureos et dolorem pectoris his officiis consolantur: Pammachius noster sanctam fauillam ossaque ueneranda elemosynae balsamis rigat. his
Abbreviated transcription (Latin):
nobilitate patͥciũ: elemosinis di¬
uitẽ. humilitate sublimẽ. Apls
scribit ad corinthios. Uidete fr̾s
nobiles. Hoc nascentis eccłiȩ ru¬
dim̃ta poscebant: ut granũ sina¬
pis paulatĩ in arborẽ cresceret:
ut sensim eugłii ferm̃tũ totã
eccłiȩ massã altiꝰ eleuaret. Nr̃is
tẽporib roma possidet: qd mundꝰ
ante nesciuit. Tt rari sapientes.
potentes. nobiles xͥani. N̾c multi
pientior. potentior. nobilior: mag¬
teiõs monachoꝵ. Tales paulina no
uerat posside. Letare sterilis q̃
ñ paris:erũpeᷤ clama quȩ ñ par¬
tot filios repente genuisti.Arden¬
tes gẽmȩ quib añ collũ ⁊ facies
ornabat᷑: egentiũ uentres saturat.
Uestes sericȩ ⁊ aurũ in fila lente¬
scens. in molle lanarũ uestim̃tũ
mutata st̃. qͥb repellat᷑ frigꝰ. ñ qͥb
nudet᷑ ambitio. Delitiarũ qͦnd̃a
supellectilẽ uirtꝰ insumit. Ille
cecus extendens manꝰ. ⁊ sepe uͥ ne¬
mo ẽ clamitans: heres paulinȩ. co¬

Expanded text:
nobilitate patricium, elemosynis diuitem, humilitate sublimem. apostolus scribit ad Corinthios: uidete, fratnobiles. hoc nascentis ecclesiae rudimenta poscebant, ut granum sinapis paulatim in arborem cresceret, ut sensim euangelii fermentum totam ecclesiae massam altius eleuaret. nostris temporibus Roma possidet, quod mundus ante nesciuit. tunc rari sapientes, potentes, nobiles Christiani, nunc multi pientior, potentior, nobilior: magρατηὸς monachorum. tales Paulina moruerat possidere. laetare, sterilis, quae non paris, erumpe et clama, quae non partot filios repente genuisti. Ardentes gemmae, quibus ante collum et facies ornabatur, 5 egentium uentres saturant; uestes sericae et aurum in fila lentescens in mollia lanarum uestimenta mutata sunt, quibus repellatur frigus, non quibus nudetur ambitio; deliciarum quondam supellectilem uirtus insumit. ille caecus extendens manum et saepe, ubi nemo est, clamitans heres Paulinae, co
Abbreviated transcription (Latin):
mitẽ s expectans. Dũq crebros ab¬
ortus exꝑta fecunditate conceꝑ¬
ta ñ desperat liberos. ⁊ socrus aui¬
ditatẽ maritiq tͥstitiã. p̾ponit
imbecillitati suȩ: passa ẽ aliqͥd de
rachelis exemplo: ⁊ ꝑfilio doloris
ac dext̾ȩ. uirũ desidii sui peperit
herede Certisq auctorib didici il¬
lã ñ pͥmȩ sententiȩ di crescite &
multiplicamini ⁊ replete t̾rã. nec
officio conuigali seruire uoluis¬
se: s ad hoc optasse filios. ut xͦ uir¬
gines pareret. Legimꝰ ⁊ uxorẽ fine¬
es sac̾dotis. audita captiuitate ar¬
cͥȩ dñi. subito ut̾ dolore correptã
edidisse filiũ hichabõt: ⁊ int̾ ma¬
nus ⁊ officia feminarũ aĩam emi-
filiꝰ uirtutis aut dexterȩ: de scd̃a.
inclitꝰ sac̾dos di ⁊ arc̾e cognom̃ na¬
scit᷑. Nob̃ pꝰ dormitionẽ pauline

Expanded text:
mitem, sed expectans. dumque crebris abmitem, sed expectans. dumque crebris abortiis et experta fecunditate conceptuum non desperat liberos et socrus auiditatem maritique tristitiam praeponit inbecillitati suae, passa est aliquid de Rachelis exemplo et pro filio doloris ac dexterae uirum desiderii sui peperit heredem. certisque auctoribus didici illam non primae sententiae dei: crescite et multiplicamini et replete terram nec officio coniugali seruire uoluisse, sed ad hoc optasse filios, ut Christo uirgines pareret. Legimus et uxorem sacerdotis Finees audita captiuitate arcae domini subito uteri dolore correptam edidisse filium Hicabod et inter manus et officia feminarum animam emisi\'filius uirtutis ac dexterae\', de secunda inclitus sacerdos dei ex arcae cognomine nascitur. nobis post dor
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥd aũ eo sapientiꝰ : qͥ contẽpta
mundi stultitia. xp̃m secutꝰ ẽ di
uͥtutẽ ⁊ di sapientiã: Qd matre
iuistiꝰ: quȩ int̾ lib̃os opib distri
butis. docuit opib dist diuitias
contẽnendo. qͥd filii amare debe¬
rent: Qͥd eustochio fortiꝰ. quȩ no¬
bilitatis portas. ⁊ arrogantiã ge¬
n̾is consularis uͥginali ꝓposito
frang̾et: ⁊ in urbe pͥma pͥmũ ge¬
nꝰ subiugaret ꝓudicitie: Qͥd pau¬
lina tẽperantiꝰ: Quȩ legens illd̃
apłi. honorabiles nuptiȩ: ⁊ cubile
ĩmacłatũ. nec sororis felicitatem
nec mat̾s continentiã. ausa appe-¬
tere. maluit in humiliorib tuta
ꝑgere: quã pendulo gradu in sub¬
limib fluctuare: Qũaꝗͣ illa ini¬
to semel matͥmonio. nichil aliud
dieb ac noctib cogitau̾it. nͥ ut red¬
dito fructu nuptiarũ. scd̃m casti¬
moniȩ gradũ arriperet:⁊tanti
dux femina facti iurũ ꝓposito suo
uingeret: ñ relinquens salutis co¬

Expanded text:
quid enim eo sapientius, qui contempta quid enim eo sapientius, qui contempta mundi stultitia Christum secutus est, dei uirtutem et dei sapientiam? quid matre iustius, quae inter liberos opibus dibutis, docuit divitias contemnendo, quid filii amare deberent? Quid Eustochio fortius, quae nobilitatis portas, et arrogantiam generis consularis uirginali proposito fregerit et in urbe prima primum genus subiugauerit pudicitiae? quid Paulina temperantius, quae legens illud apostoli: honorabiles nuptiae et cubile inmaculatum nec: sororis felicitatem nec matris continentiam ausa appetere maluit in humilioribus tuto pergere quam pendulo gradu in sublimioribus fluctuare? quamquam illa inito semel matrimonio nihil aliud diebus ac noctibus cogitauit, nisi ut reddito fructu nuptiarum secundum castimoniae gradum arriperet et, tanti dux femina facti, uirum proposito suo iungeret non relinquens salutis co
Abbreviated transcription (Latin):
drigã domꝰ una emitt̾et. sc̾itati.
⁊ feminarũ uͥtutib responðeit
iuiri: addit᷑ comes pãmachiꝰ u̾e¬
rũ ezechieł cherubin. cognatꝰ. ge¬
ner. maritꝰ. ĩmo fr̾ amantissimꝰ.
qr scã consortia sp̃c uocabula ñ
tenent nuptiarũ. Huic quadrige
xp̃s p̾sidet. De his equis ⁊ abacuo
canit: ascendes suꝑ equos tuos. &
equitatio tua salus. Impari cur¬
ru: pari aĩo ad palmã currit᷑. ten¬
ditur. Discolores equi. s uolunta¬
te concordes. unũ aurige uigũ tͣ¬
hunt. ñ expetantes flagelli u̾be¬
ra. s ad uocis hortam̃ta feruenteᷤ.
Dicamꝰ aliqͥd ⁊ de philosophis. Qua¬
tuor uͥtutes describunt stoics. ita
sibi inuicẽ nexas ⁊ mutuo coheren¬
tes. ut qͥ una ñ habuerit oĩb care¬
at. prudentiã. uistitiã. fortitudi¬
nẽ. tẽperantiã. Has om̃s sic habe¬
tis singuli: ut tñ emineant in
singulis. Prudentia inte: in ma¬
trẽ iustitia: in uirgine fortitu¬
do: innupta tẽperantia p̾dicat᷑

Expanded text:
emitteret sanctitatis et feminarum uirtutibus responderent uiri, additur comes Pammachius, uerum Hiezechielis cherubin, cognatus, gener, maritus, immo frater amantissimus, quia sancta consortia spiritus uocabula non tenent nuptiarum. huic ἂρματι. Iesus praesidet, de his equis et Ambacum canit: ascendes super equos tuos et adequitatio tua salus.inparicursu, pari animo ad palmam tenditur. discolores equi, sed uoluntate concordes unum aurigae iugum trahunt non expectantes flagelli uerbera, sed ad uocis hortamenta feruentes. Dicamus aliquid et de philosophis. quattuor uirtutes describunt Stoici ita sibi inuicem nexas et mutuo cohaerentes, ut, qui unam non habuerit, omnibus careat: prudentiam, iustitiam, fortitudinem, temperantiam. has omnes sic habetis sinas, ut tamen emineatis in singulis. prudentia in te, in matre iustitia, in uirgine fortitudo, in nupta temperantia praedicatur.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uirtute coniunctis: tͥa xp̃i p̾
mia recognosco. Eustochiũ uir¬
ginitatis flores metit:paula la-¬
boriosam uduitatis areã terit.
conseruat. Tali filiarũ mat̾ ful¬
ta comitatu: totũ sͥ in t̾re uendicat

Expanded text:
et uirtute coniunctis tria Christi et uirtute coniunctis tria Christi praemia recognosco. Eustochium uirginitatis flores metit, Paula laboriosam uiduitatis aream terit, conseruat. tali filiarum mater fulta comitatu totum sibi in terris uindicat
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑducta cuti si medici¬
na colorẽ redðe uoluerit:
dũ pulcͥtudinẽ corporis querit.
plagã doloris instaurat. Ita ⁊
ego serus consolator. qͥ ĩportu¬
ne ꝑ bienniũ tacui. uereor nc
ne importuntꝰ loquar: ⁊ attrec¬
tans uusnꝰ pectoris tui qd tem¬
pore ⁊ curatione curatũ e̾. cõme¬
moratione exulcerẽ. Quȩ enĩ au¬
res tã durȩ.que de silice excisa
p̾cordia. ⁊ hyrcanarũ tigriũ lac¬
te nutrita: posst̾ sñ lacͥmis pauli¬
entẽ rosam. ⁊ papillatũ corĩbũ
anteꝗͣ in calathũ fundat᷑ orbis.
⁊ tota rubentiũ folioꝵ pandat᷑
ambitione: i̾maturȩ demessũ eqͥs
oculis marce:scere uideat: Fractõ
est p̾ciosissimũ margaritũ. iuireis
smaragdi gẽma contrita ẽ. Q d
boni habeat sanitas: languor
ostendit. Plus sensimꝰ quã habu¬
imꝰ : postquã habere desuiimꝰ. In
agro t̾rȩ bonȩ. tres fructꝰ legiaꝰ:
Centesimũ. sexagesimũ. ⁊ tͥcesi¬
mũ. In tͥb mulierib ⁊ sanguine

Expanded text:
ductae cuti medicina colorem reddere noluerit, dum pulchritudinem corporis quaerit, plagam doloris instaurat. ita et ego, serus consolator, qui inportune per biennium tacui, uereor, ne nunc inportunius loquar et adtrectans uulnus pectoris tui, quod tempore et ratione curatum est, commemoratione exulcerem. quae enim aures tam durae, quae de silice excisa praecordia et Hyrcanarum tigrium lacte nutrita possunt sine lacrimis Paulientem rosam et papillatum corymbum, antequam in calathum fundatur orbis et tota rubentium foliorum pandatur ambitio, inmature demessum aequis oculis marcescere uideat? fractum estpretiosissimum margaritum, uirens zmaragdi gemma contrita est. quid boni habeat sanitas, languor ostendit. plus sensimus, quod habuimus, postquam habere desiuimus.\' In agro terrae bonae tres fructus legimus, centesimum, sexagesimum et tricesimum; in tribus mulieribus et sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
tieolore arcũ ad t̾ras descendert
dicitur. Tunc danihel cui nomen
balthasar cepit intra semet ipsũ
tacitꝰ cogitare quasi hora una: ⁊
cogitationes eiꝰ conturbabant eũ.
Respondensq rex ait. Balthasar
sõnũ ẽẽ contͣ regẽ: ⁊ timorẽ cor¬
dis uultꝰ pallore signabat: dole
atq letari contra hostiũ regem.
Deniq detestans id qd̃ intellige¬
bat: loquit᷑ ad eũ. Dñe mi sõniõ
hoc his qͥ te oderunt: ⁊ int̾preta¬
tio eiꝰ hostib tuis sit. Uidens gͦ na¬
buchonosor eũ metuere ne sinistr̃o
quid atq contrariũ contra regem
dicert uideret᷑: cohortat᷑ ut sim¬
plicit̾ ⁊ uere loquat᷑ qđ in telli¬
git: nec quicꝗͣ metuat. Arborem
qua uidist sublimẽ atq robu¬

Expanded text:
um ad terras descendere dicitur. Tunc Daniel cujus nomen Balthasar, coepit intra semetipsum tacitus cogitare quasi hora una: et cogitationes ejus conturbabant eum. Respondensque rex ait: Balthasar,somnium esse contra regem: et timorem cordis vultus pallore signabat: dolebatque laetari contra hostem regem: denique detestatus id quod intelligebat, loquitur ad eum. Domine mi, somnium hoc his qui te oderunt, et interpretatio ejus hostibus tuis sit. Videns ergo Nabuchodonosor eum metuere: ne sinistrum quid atque contrarium contra regem dicere videretur: cohortatur eum ut simpliciter et vere loquatur quod intelligit; nec quicquam metuat. Arborem quam vidisti sublimem atque robu
Abbreviated transcription (Latin):
tes mei ⁊ magistratꝰ mei requisi¬
erunt me. ⁊ in regnũ meũ resti¬
tutꝰ sum: ⁊ magnificentia am¬
plior addita ẽ michi. Ergo uixta
eos qui historiȩ contradicunt. om̃ᷤ
anglicȩ fortitudines reqͥsiturȩ st̃
diabolũ: ⁊ in tantã crescet poten
ut maior futurus sit qũa fuit

Expanded text:
requisierunt me, et in regnum meum restitutus sum: et magnificentia amplior addita est mihi. Ergo juxta eos qui historiae contradicunt, omnes angelicae fortitudines requisiturae sunt diabolum; et in tantam crescet potentuperbierat, major futurus sit, quam fuit
Abbreviated transcription (Latin):
scias qd̃ dñet᷑ excelsus in regno
hominũ. Magna miscđiȩ conso¬
latio. qñ in torm̃tis positꝰ. scit ꝓ¬
spera secutura: quã qũa nabucõ¬
donosor tanti furoris sit ⁊ amen¬
tiȩꝰ ut malorũ tẽpore bonoꝵ q̃
ei deus reꝑmiserat ñ fuerit re¬
buchodonosor oculos meos ad ce-¬
lũ leuaui: ⁊ sensus meus reddi¬
tus est mͥ. Nisi oculos leuasset
ad celũ. sensũ pͥstinum ñ reciꝑet.
Quando aũ dicit sensum sibi red¬
ditum: ostendit ñ formã se ami¬
sisse s m̃tẽ. Et regnũ eiꝰ in gene¬
rationẽ ⁊ generationẽ: Si ħ qđ̃
in scͥpturis dicit᷑ in generatione
⁊ generationẽ simplicit̾ accipunꝰ.
ꝓ eo qd̃ est in om̃ia futura tẽpora:
nulla questio ẽ. Sin aũ ut sepe
diximꝰ generatio ⁊ generatio
duas generationes significat. le¬
gis ⁊ eugłii: querendũ e̾ quomͦ
nabuchodonosor dei sacramenta
cognouerit:nisi forte hoc dicamꝰ
quod pꝰ qua oculos leuauit ad

Expanded text:
 dominetur Excelsus in regno hominum. Magna miseriae consolatio, quando in tormentis positus, scit prospera secutura: quamquam Nabuchodonosor tanti furoris sit et amentiae, ut malorum tempore, bonorum quae ei Deus promiserat, non fuerit rebuchodonosor oculos meos ad coelum levari: et sensus meus redditus est mihi. Nisi oculos levasset ad coelum, sensum pristinum non recepisset. Quando autem dicit sensum sibi redditum, ostendit non formam se amisisse, sed mentem. Et regnum ejus in generatione et generatione. Si hoc quod in Scripturis dicitur, in generatione et generatione, simpliciter accipimus pro eo quod est, in omnia futura tempora, nulla quaestio est. Sin autem ut saepe diximus generatio et generatio, duas generationes significat, Legis et Evangelii, quaerendum est quomodo Nabuchodonosor Dei sacramenta cognoverit. Nisi forte hoc dicamus, quod postquam oculos ad
Abbreviated transcription (Latin):
tũ est. Dicamꝰ ⁊ alit̾. Facit quide
nabuchodonosor uixta danihele
consiliũ misedias in pauꝑes:
iccirco usq ad m̃sem duodecimũ
in eũ ẽ dilata sententia. S qr pꝰ¬
ea ambulans in aula babylonis
głatur ⁊ dicit. nonne ħ est baby¬
lon illa magna quã ego edifica¬
u in domo regnilin robore forti¬
tudinis meȩ: ⁊ in gła nõis mei:
bonũ miscðiȩ ꝑdidit malo super¬
biȩ. Forsitan ignoscat delictis to¬
is. Cũ beatꝰ danihel p̾scius futu¬
roꝵ de sententia di dubitet: rem
temerariã faciunt qͥ audact pec¬
catoꝵ indulgentiã pollicentur.
⁊ tñ sciendũ quod nabuchodono¬
sor bona opera facienti uenia reꝑ¬
mittit᷑. multomagis aliis ꝓmitti¬
tur qͥ leuiora peccauerint. Legimꝰ¬

Expanded text:
aliter. Fecit quidem Nabuchodonosor juxta Danielis consilium misericordias in pauperes, et idcirco usque ad mensem duodecimum in eum est dilata sententia. Sed quia postea ambulans in aula Babylonis gloriatur, et dicit: Nonne haec est Babylon magna, quam ego aedificavi in domum regni in robore fortitudinis meae, et in gloria nominis mei? bonum misericordiae perdidit malo superbiae. Forsitan ignoscet Deus delictis tuis. Quum B. Daniel praescius futurorum de sententia Dei dubitet, rem temerariam faciunt qui audacter peccatoribus indulgentiam pollicentur. Et tamen sciendum, quod si Nabuchodonosor bona opera facienti venia repromittitur, multo magis aliis promittitur, qui leviora peccata com
Abbreviated transcription (Latin):
cata tua elemosinis redime: et
imquitates tuas misericordiis
pauperũ: forsitan ignoscat delic¬
tis tuis deus. Si p̾dixit sententia
quȩ ñ potest immutari: quomͦ
hortatur ad elemosinas ⁊ miscdi¬
am pauperũ ut dei sententia
cõmutet᷑: Qd̃ facile soluit᷑. e⁊e¬
chiȩ regis exemplo. que ysaiaᷤ
dixerat ẽe moriturũ. ⁊ niniuita¬
uertet᷑: et tñ ad p̾ces ez echie et
niniue. dei sententia cõmutata
est:ñ uanitate uidicii s eoꝵ cos¬
uersione qͥ meruere indulgenti¬
am. Asioqͥn ⁊ in iheremia loqui¬
tur deus se mala minari suꝑ gen¬
tem: ⁊ si bona fecerit minaᷤ clem̃¬
tia cõmutare. Rursũ bona agen¬
q se asserit polliceri: ⁊ si mala fe¬
cerit.dic̃ se suã mutare sententi¬
am: ñ in hõies s in oꝑa quȩ mu¬
tata sunt. Neq enĩ ds hõib s ui

Expanded text:
cata tua eleemosynis redime, 649 et cata tua eleemosynis redime, 649 et iniquitates tuas misericordiis pauperum, forsitan ignoscat Deus delictis tuis. Si praedixit sententiam Dei, quae non potest immutari, quomodo hortatur ad eleemosynas et misericordias pauperum, ut Dei sententia commutetur? Quod facile solvitur Ezechiae regis exemplo, quem Isaias dixerat esse moriturum ; et NinivitaEt tamen ad preces Ezechiae, et Ninive, Dei sententia commutata est: non vanitate judicii, sed eorum conversione, qui meruere indulgentiam. Alioquin et in Jeremia loquitur Deus se mala minari super gentem ; et si bona fecerit, minas clementia commutare. Rursum bona agenti se asserit polliceri; et si mala fecerit, dicit se suam mutare sententiam: non in homines, sed in opera quae mutata sunt. Neque enim Deus hominibus,
Abbreviated transcription (Latin):
eũ: ⁊ supͣ similit̾ scriptũ est. Que¬
runt gͦ a nobis qͥ historiȩ congra¬
dicunt quomͦ in uinculo ferreo⁊
ere fuerit nabuchodonosor. aut
quis eũ uinxerit ⁊ cõpedib alli¬
gauerit: cũ ꝑspicuũ sit. om̃s furi¬
osos ne se p̾cipitent. ⁊ alios inua¬
dant: ferro cathenisq ligari. Hȩc
ist int̾pretatio sententiȩ altissimi:
quȩ puenit suꝑ dñm meũ regẽ.
rint. mitiorib reꝓmissis releuat
nũ tuc̃ tibi manebit: pꝰqua cog¬
noueris potestatẽ ẽe cęlestẽ. Uñ
hi qͥ historis contradicunt ⁊ uo¬
lunt diabolo reddi pͥstinã digni¬
tatẽ in hoc loco uelificant. qd̃ pꝰ
torm̃ta pꝰ effractionẽ. pꝰ herbarũ
⁊ feni cibos. ⁊ septẽ annoꝵ circu¬
los confiteat᷑ deũ: ⁊ sit qͥ priꝰ fue¬
rat. Qͥ responde debent: quomͦ cos¬
gruat ut angłi qͥ nũꝗͣ corruert̾
eũ rursus pͥncipem habeant qͥ ꝑ
penitentiã sit reu̾sus. Qũa obrem
rex consiliũ meũ placeat tͥ. ⁊ pec¬

Expanded text:
similiter scriptum est. Quaerunt ergo a nobis qui historiae contradicunt: quomodo in vinculo ferreo et aereo fuerit Nabuchodonosor: aut quis eum vinxerit et compedibus alligaverit: cum perspicuum sit omnes furiosos, ne se praecipitent et alios ferro invadant, catenis ligari. Haec est interpretatio sententiae Altissimi, quae pervenit super Dominum meum regem: rint, milioribus repromissis relevet num tuum tibi manebit, postquam cognoveris potestatem esse coelestem. Unde hi qui historiae contradicunt, et volunt diabolo reddi pristinam dignitatem, in hoc loco velificant: quod post tormenta, post efferationem, post herbarum et feni cibos, et septem annorum circulos, confiteatur Dominum, et sit qui prius fuerat. Qui respondere debent quomodo congruat, ut angeli qui numquam corruerant, eum rursus principem habeant qui per poenitentiam sit reversus. Quamobrem, rex, consilium meum placeat tibi, et pec
Abbreviated transcription (Latin):
bũ posuit. hĩr. qdͣ ꝑ tres litteraᷤ
aũi. iõth. rẽs. scribit᷑. Significat
aũ angłos: qd̃ semꝑ ugilent. et
ad dei imꝑiũ sint parati. Unde
⁊ nos crebris ꝑ noctationib uni¬
tamͣ angłoꝵ officia. Et de dño
dicitur. Non dormitabit neq ob
dormiet qͥ custodit isrł. Beniq¬
⁊ in consequentib legimꝰ: in sen¬
tentia uigilũ hoc ẽ angłoꝵ decre

Expanded text:
bum posuit HIR, quod per tres litteras bum posuit HIR, quod per tres litteras AIN, IOD et RES scribitur: significat autem angelos quod semper vigilent; et ad Dei imperium sint parati. Unde et nos crebris pernoctationibus imitamur angelorum officia. Et de Domino dicitur: Non dormitabit, neque dormiet qui custodit Israel . Denique in consequentibus legimus, In sententia vigilum, ho
Abbreviated transcription (Latin):
periis ꝓpħa loquit᷑ uidi ĩpiũ
suꝑ exaltatũ ⁊ eleue̾tũ sit cedroᷤᷤ
libani. Q ñ uirtutũ magnitu¬
dine s sua eleuant᷑ suꝑbia: et
ideo excidunt᷑ ⁊ corrubnt. Unde
bonũ ẽ illud sectari: qđ̃ dñs do¬
cet in eugłio. Discite a me qr mi¬
tis sum ⁊ humił corde
Quod aut̃e art iuxta theodotio¬
nem. lõrĩtos idest altitudo eiꝰ. sibe
idest dñatio. ꝓ quo nos u̾timꝰ aspe-¬
ctus eiꝰ. idem contemptores eccłie¬
historiȩ calũ niant᷑: qd nequaꝗͣ
dñatio nabuchodonosor orbẽ t̾ra¬
rũ possederit. Neq enĩ g̾cis ⁊ bar¬
baris cunctisq seꝑtentrioni ⁊
est asiã: ñ europ.ã ⁊ libiã. Ex quo
intelligi uolunt ad diabolũ curc¬
ta referenda: cũ hȩc om̃ia nos hy¬
ꝑbolice dicta debeamꝰ accipere:
ob suꝑbiã regis impii qui tm̃ glo¬
riatur in ysaia ut celũ tenere¬
se iactet: ⁊ orbẽ t̾rarũ quasi ni¬
dum ⁊ oua uolucrũ. łt ecce ui
li theodotio ipsũ caldaicũ uer¬

Expanded text:
impium superexaltatum, et elevatum sicut cedros Libani : qui non virtutum magnitudine, sed sua elevantur superbia: et ideo exciduntur, et corruunt. 647 Unde bonum est illud sectari quod Dominus docet in Evangelio: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde . Quod autem ait juxta Theodotionem, τὸ κῦτος, id est, altitudo ejus, sive atio, pro quo nos vertimus, aspectus ejus, iidem contemptores historiae calumniantur, quod nequaquam dominatio Nabuchodonosor regis orbem terrarum possederit. Neque enim Graecis et Barbaris, cunctisque Septentrionis et est Asiam; non Europam et Libyam. Ex quo intelligi volunt cuncta ad diabolum referenda esse: cum haec omnia nos hyperbolice dicta debeamus accipere, ob superbiam regis impii, qui tantum gloriatur in Isaia , ut coelum se tenere jactet, et orbem terrarum quasi nidum et ova volucrum. Etli Theodotio ipsum Chaldaicum ver
Abbreviated transcription (Latin):
hõies non cernat instar brutoꝵ
aĩantium in agͥs uiuere locis q
siluestrib: Et ut cuncta p̾tere¬
am cũ multo incredibiliora et
grecȩ ⁊romane historiȩ accidisse
hõib ꝓdiderint. scillam quoq ⁊
cl imerã. ydram atq centauros.
aues ⁊ feras. flores ⁊ arbores. stel¬
las ⁊ lapides factos ex hõib nar¬
rent fabulȩ:quid mirũ e̾ s ad
ostendendam potentiã dei ⁊ hu-¬
milianda regũ suꝑbiã hoc đi io¬
dicio sit patratũ: Qetꝰ erã in
domo mea ⁊ florets in palatio
meo: siuie in throno ut int̾preta¬
tus ẽ theodotio. Domũ aũ dia¬
boli qui sensum sequunt᷑ contͣ¬
riũ. istũ mundũ intelligunt:
de qͦ. ⁊ in eugłio ipse loquit᷑ ad sal¬
uator̃e. Hȩc om̃ia mͥ tradita st̃.
Et apłs dicit. Mundꝰ in malig¬
no positꝰ est. Sõniũ uidi qd ꝑt̾
ruit me. Respondeant quale
sõniũ uderit contraria forti¬
tudo. nis forte om̃e qd̃ in ħ mun¬

Expanded text:
homines non cernat instar brutorum homines non cernat instar brutorum animantium in agris vivere locisque sylvestribus? Et ut cuncta praeteream, cum multo incredibiliora, et Graecae et Romanae historiae accidisse hominibus prodiderint; Scyllam quoque et Chimeram, Hydram, atque Centauros, aves et feras, flores et arbores, stellas et lapides factos ex hominibus narrent fabulae: quid mirum est si ad ostendendam potentiam Dei, et humiliandam regum superbiam, hoc Dei judicio sit patratum? Quietus eram in domo mea, et florens in palatio meo, sive in throno, ut interpretatus est Theodotio. Domum autem diaboli, qui sensum sequuntur contrarium, mundum istum intelligunt. De quo et in Evangelio ipse loquitur ad Salvatorem: Haec omnia mihi tradita sunt . Et Apostolus dicit: Mundus in maligno positus est . Somniutc. Respondeant quale somnium viderit contraria fortitudo: nisi forte omne quod in hoc mun
Abbreviated transcription (Latin):
in apocalypsi. qđ̵ draco cadens
in terrã tertiã partẽ stellarũ
secũ traxerit. ⁊ ysaias. quomͦ
cecidit de celo lucifer qͥ mane
oriebatur: asserunt nequaqͣ
potuisse fieri ut fȩno ꝑ septẽ
annis uesceret᷑ homo qͥ nutri¬
tus est in deliciis: ⁊ septẽ anniᷤ
absq ulla laceratione corpori
sui int̾ bestiaᷤ uixerit. ⁊ quomͦ
amenti hõi ꝑ septẽ annos imꝑi¬
um reseruatũ sit. regnũqz po¬
tentissimũ absq rege tanto tẽ¬
pore fuerit:aut si aliꝰ illi suc¬
cesserit in regno. cuiꝰ uecordiȩ
estimandus sit ut cederet im¬
perio quod tanto tẽpore possi¬
debat: p̾sert̃ cũ historia calde¬
oꝵ nichil tale contineat: nec
potiisse fieri ut qui de minor¬
bus scripserint maiora reticerens.
Hȩc aũ om̃ia querunt ⁊ repli-¬
cant: ut cũ historia non steterit.
ꝑ nabuchodonosor diabolus sig¬
nificetur: quod nos nequaꝗͣ reg¬
pimꝰ: ne om̃ia quȩ legimꝰ umbrȩ
uideant᷑ ⁊ fabulȩ. Qs eñĩ amenteᷤ

Expanded text:
in Apocalypsi, quod draco cadens in terram, tertiam partem stellarum secum traxerit . Et Isaias: Quomodo cecidit lucifer, qui mane oriebatur ? asserunt nequaquam potuisse fieri, ut feno per septem annos vesceretur homo qui nutritus est in deliciis, et septem annis absque ulla laceratione corporis sui, inter bestias vixerit. Et quomodo amenti homini per septem annos 645 imperium reservatum sit, regnumque potentissimum absque rege tanto tempore fuerit: aut si alius illi successerit in regnum, cujus vecordiae aestimandus sit, ut cederet imperio, quod tanto tempore possidebat: praesertim cum historiae Chaldaeorum nihil tale contineant; nec potuisse fieri, ut qui de minoribus scripserant, majora reticerent. Haec autem omnia quaerunt et replicant: ut cum historia non steterit, per Nabuchodonosor diabolus significetur. Quod nos nequaquam recipimus, ne omnia quae legimus, umbrae videantur et fabulae. Quis enim amentes
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ia nescio qͣ ratione p̾terierus:
tres reliqͥ collegã int̾pretati st̃.
Lnde ⁊ uidicio magistroꝵ eccłiȩ
editio eoꝵ in hoc uolumine re¬
pudiata ẽ: ⁊ theodotionis uulgo
legitur: que ⁊ hebraico ⁊ ceteris
translatorib congriqt. Unde ⁊
origenes in nono stromatũ. idest¬
rit se quȩ sequunt᷑ abħloco i¬

Expanded text:
erierunt, tres reliqui, collegam interpretati sunt. Unde judicio magistrorum Ecclesiae, editio eorum in hoc volumine repudiata est; et Theodotionis vulgo legitur, quae et Hebraeo, et caeteris translatoribus congruit. Unde et Origenes in nono Stromatum rit se quae sequuntur ab hoc
Abbreviated transcription (Latin):
indiget: quod ad offensam di na-¬
buchodonosor uersus in amen¬
tiam. septẽ annis int̾ muta aĩa¬
lia uixerit. ⁊ herbarũ radicib ali¬
tus sit: ac postea dei miscđia resti¬
tutꝰ in regnũ. laudauerit ⁊ głifi¬
cauerit regẽ celi: qr om̃ĩa opera

Expanded text:
indiget, quod ad offensam Dei Nabuchodonosor versus in amentiam, septem annis inter bruta animalia vixerit, et herbarum radicibus alitus sit, ac postea misericordia Dei restitutus in regnum, laudaverit et glorificaverit regem coeli, quia omnia opera
Abbreviated transcription (Latin):
calclea qua scriptꝰ est danihel
legimꝰ. hela ĩn cadĩsiñ: qd̃ deos sc̃oᷤᷤ
⁊ ñ d̾m sc̃m significat. ut theo¬
dotio ẽ int̾pretatꝰ. Nec mirũ si
erret nabuchodonosor. et quic¬
qͥd suꝑ se cernit non dm s deos
arbitret᷑. Deniq ⁊ in conseq̃nti¬
pͥncepᷤ arioloꝵ suie incantato¬
rũ ut alii int̾pretati sunt. Nos
mirũ si pͥnceps arioloꝵ om̃ium
constitutꝰ sit qͥ ad p̾ceptũ regis
sap̃iam didicerat caldeoꝵ. ⁊ de¬
cuplũ om̃iũ sapientior fuerat
inuentꝰ. Queramꝰ ab his qͥ in hac
uisione ñ recipiunt historiam
quis iste sit nabucõdonosor qͥ
somniũ uiderit. ⁊ quis danihel
qͥ sõniũ eiꝰ edisserat᷑. ⁊ uentura
p̃dicatꝰ. ⁊ quom hic ipse daniel
qui utiq uxta eos sc̃a intelli¬
genda ẽ fortitudo a nabucho¬
donosor: pͥnceps arioloꝵ eiꝰ cos¬
stituit᷑: ⁊ collega eiꝰ appellatur.
uidebam: ⁊ ecce arbor in medio

Expanded text:
ca, qua scriptus est Daniel, legimus ELAIN CADISIN  , quod Deos sanctos, et non Deum sanctum significat, ut Theodotio interpretatus est. Nec mirum si erret Nabuchodonosor; et quidquid super se cernit, non Deum, sed deos arbitretur. Denique et in consequentiprinceps hariolorum sive incantatorum, ut alii interpretati sunt. Non mirum si princeps hariolorum omnium constitutus sit, qui ad praeceptum regis sapientiam didicerat Chaldaeorum; et decuplum omnium sapientior fuerat inventus. Quaeramus ab his qui in hac visione non recipiunt historiam, quis iste sit Nabuchodonosor qui somnium viderit; et quis Daniel qui somnium ejus edisserat, et ventura praedicat; et quomodo hic ipse Daniel, qui utique juxta eos, sancta intelligenda est fortitudo, a Nabuchodonosor princeps hariolorum ejus constituitur et collega appellatur? Videbam, et ecce arbor in medi
Abbreviated transcription (Latin):
ius amicitiȩ in m̃tẽ uenit. Dic oro
celandaꝰ scedulas scripseras an ꝓ¬
dendas: Si ut celares. cur scͥpsisti:
Siut ꝓderes cur celabas: S in eo
tores tuos amicos meos ñ coherto¬
erim. Uis tͥ ꝓferã litt̾as eoꝵ in qͥ¬
b me ipocriseos arguunt: qd̵ te
sciens hereticũ tacuerim. qd̾ dũ
pacẽ incautꝰ p̾beo. intestina ȩccłiȩ
bella suscepi: Tu discipulos uocaᷤᷤ
qui me tuũ condiscipulũ suspi¬
cantur. Et qr parcior fui in refel¬
lendis laudib tuis: putant me
gus. ut plus me amicus ledes qũa
inimicus. Semel sibi ꝑsuaserunt:
recte an ꝑperã ipsi uiderint: te et
hereticũ. Si defendere uoluero. ħ
solũ ꝑficiã ut me tecũ accusent.
me uis facere. uit discipulos accu¬
satores ꝓ te habeã: ut contorta
in amicũ iacula meo suscipiam
noxia queq detruncans meliora
posuisti: ego ita ut in gͥto habe

Expanded text:
jus amicitiae in mentem venit. Dic, oro jus amicitiae in mentem venit. Dic, oro te, celandas schedulas scripseras, an prodendas? si ut celares, cur scripsisti? si ut proderes, cur celabas? 35. Cavittores tuos amicos meos non coercuerim. Vis tibi proferam litteras eorum, in quibus me hypocriseos arguunt, quod te sciens haereticum, tacuerim; quod dum pacem incautus praebeo, intestina Ecclesiae bella suscepit? Tu discipulos vocas, qui me tuum condiscipulum suspicantur. Et quia parcior fui in refellendis laudibus tuis, putant me  prologus tuus, ut plus me amicus laederes quam inimicus. Semel sibi persuaserant recte an perperam ipsi viderint te esse haereticum. Si defendere voluero, hoc solum proficiam, ut me tecum pariter accusent. me vis facere? ut discipulos accusatores pro te habeam; ut contorta in amicum jacula, meo suscipiam noxia quaeque detruncans, meliora posuisti. Ego ita ut habe
Abbreviated transcription (Latin):
heretica sustulisse. Fautorẽ te hi¬
reticoꝵ iam ñ ẽe credebã. ⁊ id̃o ñ
in te s in hereticos inuectꝰ sũ. Inqͦ
si uehem̃tior fui: ignosce mͥ. Puta¬
ui qd̃ ⁊ tͥ placerẽ. Furto ⁊ insidis
ministroꝵ meoꝵ dicis scedulas
bant in cubiculo tuo: uł apud
eũ solũ erant qͥ rem sibi geri us¬
uinxerat. Et quomͦ supͣ confite¬
ris qd aut nullus eas habuerit.
aut admodũ pauq: si in cubido
tuo satebant: Qua ratione apd̃
eũ erant. qͥ rem sibi geri in uinxe¬
rat: Sin aũ unꝰ cui scriptȩ fue¬
rant. occultandas susceꝑat: gͦ ñ
latebant tm̃ in cubiculo tuo. nec¬
eas habuert̾ pauci quos habuis¬
se testatꝰ es. Furto sublataᷤᷤ argo¬
is: ⁊ rursũ emptas magna pecu¬
nia ⁊ infinitis m̃cib criminariᷤ.
In una re ⁊ in parua epła quas¬
ta uarietas. ⁊ dissonantia m̃tien¬
di. Tibi licet accusare: mͥ defendere
non licebit: Qñ cͥminaris. amicũ
non cogitas. Qñ respondeo: t̾c tibi

Expanded text:
haeretica sustulisse: fautorem te hahaeretica sustulisse: fautorem te haereticorum jam non esse credebam, et ideo non in te, sed in haereticos invectus sum; in quo si vehementior fui, ignosce mihi. Putavi, quod et tibi placerem. Furto et insidiis ministrorum meorum dicis schedulas bant in cubiculo tuo, vel apud eum solum erant, qui rem sibi geri injunxerat. 562 Et quomodo supra confiteris, quod aut nullus eas habuerit, aut admodum pauci? Si in cubiculo tuo latebant, qua ratione apud eum erant, qui sibi rem geri injunxerat? Sin autem unus cui scriptae fuerant occultandas susceperat, ergo non latebant tantum in cubiculo tuo, nec habuerunt eas pauci, quos habuisse testatus es. Furto sublatas arguis: et rursum emptas grandi pecunia et infinitis mercibus criminaris. In una re, et in parva epistola quanta varietas et dissonantia mentiendi! Tibi licet accusare, mihi defendere non licebit? Quando criminaris, amicum non cogitas. Quando respondeo, tunc tibi
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑte resistens. hereseos inuidiã
sustineres. An iccirco testis cont᷑ͦ
te ẽẽ ñ poterit. qr accusator tuse̾.
Antequã sc̃s epiphaniꝰ ueniret
iherosolimã. ⁊ ore quide ⁊ osculo
tibi pacẽ daret. mala aũ ⁊ dolos
in suo corde seruaret: añquã nõ
ei in sugillationẽ tui epłas dic¬
taremꝰ. ut hereticũ scriberet. qͣm
Et nͥ cito abisset. sensisset baculõ¬
ñ litterarũ s dext̾ȩ tuȩ qͦ tu ca¬
falsatas meas scedulas suscepisti:
Quare pꝰ int̾pretationẽ meã aus
es in libris periarchon stilũ fig̾e
Aut si errauerã ut hõ: debiusti
me pͥuatis litteris conuenire. ⁊
sic michi blandiri. quomͦ ⁊ ego
tota mea culpa est. quare sub doli
laudib accusatꝰ purgare me uo¬
lui. Et ħ sñ inuidia nõis tui: ut
qd tu solus accusaueras. ad mul¬
tos referrẽ: ñ t heresim obiciens.
s a me repellens. Nũqͥd sciui qd
irascereris si contͣ hereticos scribe¬
rem: Dixeras te de origenis libri

Expanded text:
aperte resistens, haereseos invidiam aperte resistens, haereseos invidiam sustineres. An idcirco testis contra te esse non poterit, quia accusator tui est? Antequam sanctus Epiphanius venisset Hierosolymam, et ore quidem et osculo tibi pacem daret, mala autem et dolos in suo corde servaret; antequam nos ei suggillationem tui epistolas dictaremus, ut haereticum scriberet, quem et nisi cito abiisset, sensisset baculum non litterarum, sed dexterae tuae, quo tu cafalsatas meas schedulas suscepisti? Quare post interpretationem meam, ausus es in libris περὶ Ἀρχῶν stylum figere? num si erraveram ut homo, debuisti me privatis litteris convenire, et sic mihi blandiri, quomodo et ego tota mea culpa est, quare subdolis laudibus accusatus, purgare me volui, et hoc sine invidia nominis tui: ut quod tu solus accusaveras, ad multos referrem, non tibi haeresim objiciens, sed a me repellens. Numquid scivi quod irascereris, si contra haereticos scriberem? Dixeras te de Origenis libris
Abbreviated transcription (Latin):
aluis iuderit: cũ in luculentis¬
simis libris tuis hac te ad int̾p¬
tandũ dicas ratione cõmotum:
ne uir illustris de te sõniũ ꝑde¬
ret. Hic ẽ om̃is conatꝰ tuus. Si
crimen: in qͦ post reconciliatas
amicitias. me infidelitatis acco¬
sat. Fateor int̾ cuncta maledic¬
ita a me repellendũ e̾ quã fraus.
dolus. infidelitas. Peccare enĩ hõs
est. insidias tendere diaboli. Ergo
ideo in anastasii ĩmolato agno
dexteras uinximꝰ. ut tuaᷤ romȩ
scedulas furarem: ut ĩmissi ca¬
nes inem̃datas cartulas te dor¬
miente corroderent. Et ħ credi¬
bile e̾ añ nos accusatores paraᷤ¬
se quã tu crim̃ ad mutteres :
Scilicet noueramꝰ quid in aĩo
uolueres. quid aliꝰ de te sõnia¬
uam. Si eusebiũ ego ad latran
ne iste ẽ qui ⁊ me hereticũ ex
tius amicitiis iudicabat: sui
cũ satis fecissem dam: natiõe
dogmatũ origenis: tu clausus do¬
mi nũquã eũ uidere ausus es:
ne aut dãrnares qd̵ nolebas. aut

Expanded text:
alius viderit, cum in luculentisalius viderit, cum in luculentissimis libris tuis, hac te ad interpretandum dicas ratione commotum, ne vir illustris de te somnium perderet. Hic est omnis conatus tuus; si crimen, in quo post reconciliatas amicitias, me infidelitatis accusas. Fateor, inter cuncta maledicil a me ita repellendum est, quam fraus, dolus, infidelitas. Peccare enim hominis est: insidias tendere, diaboli. Ergo ideo in Anastasi immolato agno dexteras junximus, ut 561 tuas Romae schedulas furaremur? Ut immissi canes inemendatas chartulas, te dormiente, corroderent? Et hoc credibile est, ante nos accusatores parasse, quam tu crimen admitteres? Scilicet noveramus quid in animo volveres? quid alius de te somniarvam. Si Eusebium ego ad latrandne ille est, qui et me haereticum ex tuis amicitiis judicabat? Cui cum satis fecissem damnatione dogmatum Origenis, tu clausus domi, nunquam eum videre ausus es, ne aut damnares quod nolebas, aut
Abbreviated transcription (Latin):
pulcritudo oculoꝵ tuoꝵ. ama
tis ad codicẽ tuũ: ⁊ ex magna par¬
te in aliis libris tͥ calpurnioq re¬
spondi: nc breuit̾ dixisse sufficiat
te exig̾e a dormiente qd̃ nũquã
uigilans p̾stitist. Magni crimi¬
nis reus su. si puellis ⁊ uirginib
xp̃i dixi scłares libros ñ legendoᷤ.
⁊ me in sõnis cõmonitũ ꝓmi. sisse
ne legerẽ. Tua nauis romanȩ ur¬
bi reuelatione ꝓmissa: aliud pol¬
licetur ⁊ aliud efficit. Mathema¬
ticoꝵ uenerat soluere questionẽ:
nũ plenis cucurrerat uelis. in ro¬
mano portu naufragiũ fecit
Non te pudet istiꝰ modi deliram̃¬
ta conquirere: ⁊ mͥ similia obici¬
endi ĩponere necessitatẽ: Esto:
alius de te sõniũ uiderat głosũ
uerecundiȩ tuȩ fuerat ⁊ prud̃n¬
tiȩ dissimulare qd̃ audieras: ⁊ ñ
quasi magno testimonio alt̾rus
repͥhensũ refero: tu iactanter
laudatũ e̾e congeminas. Nec di¬
cere potes nichil mea refert. qd

Expanded text:
pulchritudo oculorum tuorum, pulchritudo oculorum tuorum, tis ad codicem tuum, et ex magna parte in aliis libris, tibi, Calpurnioque respondi, nunc breviter dixisse sufficiat, te exigere a dormiente quod numquam vigilans praestitisti. Magni criminis reus sum, si puellis et virginibus Christi, dixi saeculares libros non legendos, et me in somnis commonitum promisisse ne legerem. Tua navis Romanae urbi revelatione promissa, aliud pollicetur, et aliud efficit. Mathematicorum venerat solvere quaestiones,  plenis cucurrerat velis, in Romano portu naufragium fecit. Nonne te pudet istiusmodi deliramenta conquirere, et mihi similia objiciendi imponere necessitatem? Esto, alius de te somnium viderat gloriosum; verecundiae tuae fuerat et prudentiae dissimulare quod audieras, et non, quasi magno testimonio, alteriureprehensum refero, tu jactanter laudatum te esse congeminas. Nec dicere potes, Nihil mea refert quid
Abbreviated transcription (Latin):
es. Et iterũ clamitas ⁊ aquileiȩ
atq alexandriȩ didicisse te iac¬
⁊ corpoꝵ. De hoc scilicet questio
uentilatur. utrũ ds an diabolus
animas fecerint: ⁊ ñ utrũ aĩȩ an
corpora fuerint. qđ uult orige¬
nes. ⁊ egerint aliquid ꝓpt̾ quod
sint crassis corporib illigatȩ: an
in morẽ gliriũ torpentes. conso¬
pitȩq dormierint. Hȩc taces q̃
om̃s flagitant: ⁊ ad illa respon¬
des quȩ nullus inquirit. Fumoᷤᷤ
quoq meos frequent̾ irrides. eoq
mo fulmineus qͥ in eloq̃ndo ful¬
minas. ⁊ fłamas ore conceptas te¬
nere ñ potes:atq ut ille barcho¬
chabas auctor seditionis uidaicȩ
stipulã in ore succensã anelitu
uentilabat ut fłamas euomere
putaret᷑: ita ⁊ tu alter salmoneꝰ
om̃ias quȩ incedis ulustras. ⁊ nos
fumosos argus.de quib forte di¬
catur. qui tangis montes ⁊ fumi¬
gant: nec intelligis qͥd fumꝰ in ꝓ¬
pheta significet locustarũ.⁊ qd̃

Expanded text:
es. Et iterum clamitas, et Aquileiae es. Et iterum clamitas, et Aquileiae atque Alexandriae te didicisse jacum creator. De hoc scilicet quaestio ventilatur, utrum Deus, an diabolus animas fecerit; et non utrum animae ante corpora fuerint, quod vult Origenes, et egerint aliquid, propter quod sint crassis corporibus alligatae: an in morem glirium torpentes consopitaeque dormierint. Haec taces, quae omnes flagitant: et ad illa respondes, quae nullus inquirit. 31. Fumos quoque meos frequenter irrides, eo quod mo fulmineus, qui in loquendo fulminas, et flammas ore conceptas tenere non potes, atque ut ille Bar-Chochabas, auctor seditionis Judaicae, stipulam in ore succensam anhelitu ventilabat, ut flammas evomere putaretur: ita et tu nobis, alter Salmoneus, omnia per quae incedis illustras, et nos fumosos arguis, de quibus forte dicatur, Qui tangis montes, et fumigant: nec intelligis quid fumus in Propheta significet 560 locustarum; et quod
Abbreviated transcription (Latin):
ces ⁊ fatui hõies qui ñ intelligimꝰ.
Qđ̃ si ita sit. inuistꝰ a nob arguat᷑
deus: ⁊ pꝰ hȩc uiras te nescire qͥd
uerũ sit. Dic oro te putasne extͣ
hȩc tria e̾e aliqͥd in quo ueritas
sit. ⁊ in tͥbus istis m̃daciũ: an de
trib unũ e̾ẽ qđ uerũ sit: Si ẽ ali¬
ud. cur disputantiũ libertatem
angusto fine concludis: Et cũ m̃¬
dacia ꝓtuleris: de ueritate tace.
Sin aũ de trib unũ uerũ ẽ. ⁊ re¬
liqua duo falsa: cur simili igno¬
rantia honoras falsa cũ ueris:
An iccirco uerũ dissimulas. ut tͥ
tutũ sit cũ uolueris defendere:
Hi st̾ fumi he caligines: quib
ex oculis hominũ conaris lum̃
auferre. Aristippus nr̃i temporᷤ.
qui plenã cunctarũ merciũ na¬
uem romano inuehis portu. Et
sella publice posita. agorã nobis
⁊gorgiã exibes leontinũ. Dũ na¬
iugare festinas: uniꝰ questiuncu¬
lȩ mercimoniũ in oriente oblitꝰ

Expanded text:
ces et fatui homines, qui non intelligimus, ces et fatui homines, qui non intelligimus, quod si ita sit, injustus a nobis arguatur Deus. Et post haec juras te nescire quid sit verum. Dic, oro te: putasne, extra haec 559 tria esse aliquid in quo veritas sit? et in tribus istis mendacium? An de tribus unum esse quod verum sit? Si est aliquid, cur disputantium libertatem angusto fine concludis; et cum mendacia protuleris, de veritate taces? Sin autem e tribus unum verum est, et reliqua duo falsa sunt: cur simili ignorantia ignoras falsa cum veris? An idcirco verum dissimulas, ut tibi tutum sit, cum volueris, falsa defendere? Hi sunt fumi, hae caligines, quibus ex oculis hominum conaris lumen auferre. Aristippus nostri temporis, qui plenam cunctarum mercium navem Romano invehis portui, et sella publice posita, Hermagoram nobis, et Gorgiam exhibes Leontinum; dum navigare festinas, unius quaestiunculae mercimonium in oriente oblitus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ stoicos dicere. Et ut ad eccłiam
transeam ubi norma ẽ ueritatiᷤ.
multa ⁊ genesis ⁊ ꝓpħarũ libri.⁊
eccłiastes nob̃ de huiusce modi q̃¬
stionib suggert᷑. Aut si hȩc igno¬
ramꝰ. quomͦ ⁊ de aĩarũ statu. debu¬
eras in apologia tua om̃iũ rerũ
ignorantiã confiteri. ⁊ a calĩr ni¬
atorib querere:cur a te unũ im¬
pudent̾ expeterent cũ ipsi tan¬
ta nescirent. O trierẽ locupletis¬
simam. quȩ orientalib ⁊ egy ꝓ¬
tiis mercib romanȩ urbis dita
mus ille unꝰ. qui nob̃ scribendo
restituis rem. Ergo nisi de orien¬
ris de astrologia. ⁊ celi ac siderũ
mertiũ detulisti. Fateor pauꝑta¬
tem:non sũ ut tu in oriente doc¬
tus. Te multo tẽpore farus doco
tatores tres de animab eẽ senten¬
tias. Uñã quã sequat᷑ origenes:
alterã quã tertullianꝰ. ⁊ lactas¬
tius: licet de lactantio aꝑtissime
mentiaris. Tertiã quã nos simpli¬

Expanded text:
et Stoicos dicere. Et ut ad Ecclesiam et Stoicos dicere. Et ut ad Ecclesiam transeam, ubi norma est veritatis, multa et Genesis et Prophetarum libri ac Ecclesiastes nobis de hujusce modi quaestionibus suggerunt. Aut si haec ignoramus, quomodo de animarum statu, debueras in Apologia tua omnium rerum ignorantiam confiteri, et a calumniatoribus quaerere, cur a te unum impudenter expeterent, cum ipsi tanta nescirent? O triremem locupletissimam, quae Orientalibus et Aegyptiis mercibus Romanae urbis ditarmus ille es, Unus, qui nobis scribendo restituis rem. Ergo nisi de orienris de astrologia, et coeli ac siderum m navem detulisti. Fateor paupertatem, non sum ita ut tu in oriente ditatus. Te multo tempore Pharus docutatores, tres de animabus esse sententias. Unam, quam sequitur Origenes. Alteram, quam Tertullianus et Lactantius licet de Lactantio apertissime mentiaris; tertiam, quam nos simpli
Abbreviated transcription (Latin):
tendiculas ꝑferas. Et ubi est ui¬
stitia dei. ut de adult̾io incestu¬
q nascentib animas largiat᷑:
Ergo cooꝑator ẽ maloꝵ hominũ
⁊ adulteris seminantib corpora.
ipse fabricat᷑ aĩas: quasi uiciũ
sem̃tis intritico sit. qd furto dr
ẽe sublatũ. ⁊ ñ in eo qui frum̃ta
furatꝰ est: iccircoq t̾ra ñ debeat
gremio suo semina confouere qr
sator immunda ea ꝓiecerit ma¬
nu.Hinc ẽ ⁊ illa tua archana int̾¬
rogatio quare moriant᷑ infantes.
cum ꝓꝑter peccata corpora acce¬
perint. Extat liber diduni ad te.
quo sciscitanti tibi respondit ñ
eos multa peccasse: ⁊ ideo corpoꝵ
carceres tm̃ eis tetigisse sufficere
Magister meus ⁊ tuus eo tempore
quo tu ab eo ista querebas. tres ex¬
planationũ in osee ꝓpħa libroᷤᷤ ad
rum. Si ẽẽt locus. possem tͥ uł lu¬
cretii opiniones iuixta
epicurũ: uł aristote¬
lis. iuxta peripatet¬
cos: uł platonis atq
zenonis.scd̃m academicoᷤ

Expanded text:
tendiculas proferas: et ubi est jutendiculas proferas: et ubi est justitia Dei, ut de adulterio incestuque nascentibus animas largiatur? Ergo cooperator est malorum hominum, et adulteris seminantibus corpora, ipse fabricatur animas? quasi vitium sementis in tritico sit quod furto dicitur esse sublatum, et non in eo qui frumenta furatus est; idcircoque terra non debeat gremio suo semina confovere, quia sator immunda ea projecerit manu. Hinc est et illa tua arcana interrogatio, 558 quare moriantur infantes; cum propter peccata, corpora acceperint. Exstat liber Didymi ad te, quo sciscitanti tibi respondit, non eos multa peccasse, et ideo corporum carceres tantum eis tetigisse sufficere. Magister meus et tuus eo tempore, quo tu ab eo ista quaerebas, tres explanationum in Osee prophetam libros ad rum. Si esset locus, possem tibi vel Lucretii opiniones juxta Epicurum, vel Aristotelis juxta Peripateticos, vel Platonis atque Zenonis secundum Academicos
Abbreviated transcription (Latin):
bres: fulgura. ⁊ tonitua. aut
fulmina: ut postꝗͣ me ħ nescire
ceat ignorare: ⁊ uniꝰ rei scientiã
tantarũ rerũ ignoratione com¬
penses. Tu qͥ ꝑ singulas paginaᷤ
fumos meos uentilas: ñ intelli¬
gis uidere nos caligines tuã ⁊ tͣ¬
bines: Nam ut tͥ sciolus ee uide¬
aris. ⁊ apud calpurnianos disci¬
pulos doctrinȩ gloriam teneaᷤ.
totã michi physicã opponis: ut
frustra socrates ad ethicã transi¬
ens dixerit. quȩ supͣ nos nichil ad
nos. Ergo nͥ tibi rationẽ reddidero
quare formica paruũ aĩal. ⁊ purc¬
tũ ut ita dicã corporis sex pedes
habeat. cũ elefantis tanta moleᷤ
quatuor pedib incedat: cur ser¬
pentes ⁊ colubri uentre labant᷑¬
⁊ pectore: cur u̾miculus que uul¬
gus millepedã uocat. tanto ꝑe¬
dum agmine scateat: de aĩarũ
tim inuadas. Et si dixe¬
ro illud eccłiasticũ. cotidie deus
operat᷑ animas. ⁊ in corpore eas
mittit nascentio: ilico magistͥ

Expanded text:
bres, fulgura, aut tonitrua, aut bres, fulgura, aut tonitrua, aut fulmina? » Ut postquam me haec nescire mabus ignorare; et unius rei scientiam, tantarum rerum ignoratione compenses. Tu qui per singulas paginas, fumos meos ventilas, non intelligis videre nos caligines tuas et turbines? Nam ut tibi sciolus esse videaris, et apud Calpurnianos discipulos doctrinae gloriam teneas, totam mihi Physicam opponis ut frustra Socrates ad ethicam transiens dixerit: Quae supra nos, nihil ad nos. Ergo nisi tibi rationem reddidero: quare formica parvum animal, et punctum, ut ita dicam, corporis, sex pedes habeat, cum elephantis tanta moles quatuor pedibus incedat: cur serpentes et colubri ventre labantur et pectore: cur vermiculus quem vulgus millepedam vocat, tanto pedum agmine scateat, de animarum tim invadas. Et si dixero illud Ecclesiasticum, Quotidie Deus operatur animas, et in corpore eas mittit nascentium, illico magistri