comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
scit pecud̾es habere sodales. ĩ
ꝑfruendus utiq bonis terre. non
etiam socias similiter est habi¬
turus in perferendis tormentis
gehenne: tum dͥe mum ab ipsiᷤ
torum cum dedecore exturbandꝰ:
nec iam uel cum ipsis iturus: s
plane post quando ulis nichil
mali sentientib miser homo
dubium fore deterius hrs qui
sic erunt: quam que omĩno¬
nͨ erunt. Melius fuerat ei in¬
quit. si natus non fuisset hõ
tura: que qm̃ uidicium non
haberet. ad uidiciũ non ueni¬
ret: ac ꝑ hoc nec supplicium

Expanded text:
scit, pecudes habere sodales in perfruendis utique bonis terrae, usu etiam similiter socias habituram in perferendis tormentis gehennae, et tum demum etiam ab ipsis torum cum dedecore exturbandum, nec jam vel cum ipsis ituram, sed plane post, quando illis nihil mali sentientibus ipsa dubium fore deterius his qui sic erunt, quam his qui omnino non erunt. Melius ei fuerat, inquit, si natus non fuisset homo tura: quae quoniam judicium non haberet, ad judicium non veniret, ac per hoc nec ad supplicium.
Abbreviated transcription (Latin):
na st̃. cũ
reuerentia&:
uehementi cu
et intendere. maximeaut̃
sine uenia sit: ita ut blaspͥ ⁊man¬
tis pena tendat᷑. non solum in õe
p̃sens scłm: sed etiam infuturum:
Ait quippe saluator blaspeman
tendere. quȩ scͥpturarũ de eo reue¬
latio sit: ne aliquem saltem ꝑ ig¬
norantiam blaspemiȩ error obre¬
pat. Expedierat quidẽ fideli cr
timido moderanti. uire ᷤᷤ suas mag¬
nitudine̾ p̾sentis questionis silen¬
tio p̃terire: & rẽ plenam ꝑicło ñ
in suum discrimen. attrahere. ue¬

Expanded text:
na sunt, cum reverentia et vehementi cura oportet intendere: maxime autesine venia sit: ita ut blasphemantis poena tendatur, non solum in omne praesens saeculum, sed etiam in futurum. Ait quippe Salvator, blasphemanttendere, quae Scripturarum de eo relatio sit: ne in aliquem saltem per ignorantiam, blasphemiae error obrepat. Expedierat quidem fideli, et timido, moderanti vires suas, magnitudinem praesentis quaestionis silentio praeterire: et rem plenam periculo, non in suum discrimen attrahere. Ve
Abbreviated transcription (Latin):
uolumina diuinaruͥ scͥpturarũ.
his sermonib quorũ congerie̾ inp̃¬
senti oꝑe digerere suꝑsedi: qr diffici¬
le non est er his que assũpsimus unũ¬
quemq lectorẽ sibi similia reperire.
Nemo aut̃ suspicet᷑ aliũ spͣm sc̃m
fuisse in scĩs uiris ante aduentũ dñi.
& alium in apł̃is. ceterisq discipłis. & qͣsi
substantiis. Possumus quidẽ testimo.¬
nia de diuinis litteris exibere: quia
Paulus in epła quam ad hebreos
scribit de psalmoꝵ uolumine testi¬
monium ꝓferens: de sp̃ũ sc̃o: io dic¬
tum ẽẽ cominemorat. Et sicut dic̃¬

Expanded text:
volumina divinarum Scripturarum volumina divinarum Scripturarum his sermonibus quorum congeriem in praesenti opere digerere supersedi: quia difficile non est ex his quae assumpsimus, unumquemque lectorem sibi similia reperire. 3. Nemo autem suspicetur alium Spiritum sanctum fuisse in sanctis viris ante adventum Domini, et alium in apostolis caeterisque discipulis, et quasi substantiis. Possumus quidem testimonia de divinis Litteris exhibere: quia Paulus in Epistola quam ad Hebraeos scribit, de Psalmorum volumine testimonium proferens, a Spiritu sancto id dictum esse commemorat: Et sicut dic
Abbreviated transcription (Latin):
de spũ scõ iactitant que neq inscͥp¬
turis lecta. neq a quoquã eccłiasti¬
corũ iurorũ usurpata st̃. cumpulsi
sumus creberrime exortationi fr̃m.
etiã scͥpturarum testimoniis com¬
ꝓbare : ne imꝑitia tantro ogiatiᷤ
hii qui contraria opponunt decipi¬
ant eos. qui sine disscussione sol¬
licita in aduersariorũ sententiam
stratim ꝑtrahunt᷑. Appellatio spͣs¬
hiᷤ qͥ extra sacram scͥpturam philosophant᷑.
Soluminꝰ enim in nostratibꝰ litt̾is. ꝙ no¬
tio eius. & uocabulũ refert᷑. tã inpo¬
uis quã in ueteribꝰ. Ueteris quĩppe
testamenti homo dauid particeps
eius effectus: orabat ut in se ꝑmaneret
eli ad huc puero suscitasse drͣd̃s sp̃m
Nec non etiam in nouo testamen¬
to hii uiri qui do placusse referunt᷑:
spũ sco pleni sunt. Iohanneᷤ quip¬
pe. ad huc in matris utero scificatꝰ
exultat. Et iħe a mortuis resurgẽs.
cum in sufflaro in faciem discipłoꝵ.
ait. Accipite sp̃m scm. Plena st̃

Expanded text:
 sancto jactitant, quae neque in Scripturis lecta, neque a quoquam Ecclesiasticorum veterum usurpata sunt compulsi sumus creberrimae exhortationi fratruetiam Scripturarum testimoniis comprobare: ne imperitia tanti dogmatis, hi qui contraria opponunt, decipiant eos qui, sine discussione sollicita, in adversariorum sententiam statim pertrahuntur. 2. Appellatio Spui extra sacram Scripturam philosophantur. Solummodo enim in nostratibus litteris; et notio ejus et vocabulum refertur, tam in novis quam in veteribus. Veteris quippe Testamenti homo David, particeps ejus effectus, orabat ut in se permaneret,eli adhuc puero suscitasse dicitur DeusNec non etiam in novo Testamento hi viri qui Deo placuisse referuntur, Spiritu sancto pleni sunt. Joannes quippe adhuc in matris utero sanctificatus exsultat, et Jesus a mortuis resurgens cum insufflasset in faciem discipulorum, ait: Accipite Spiritum sanctum . Plena sunt
Abbreviated transcription (Latin):
de̾ significatione nͣ recedit.
qr iutelligit᷑ anime participa¬
tione idipsũ id ẽ rationabilẽ
creaturam cũ sit mutabilis
non fieri beatã nisi a ꝓprio
suo mutabili. Ad incoͣmitabi¬
le bonuͣ idẽq coͣmune qd d̃s
ẽ a quo suꝑba impietate ab¬
sistit. humili pietate contro¬
uersia subsistit: inquo affec¬
tu ꝓficiens. qͥcqͥd boni facit.
dño facit. hoc ẽ in eiꝰ laude
cuiꝰ gr̃a p̾cepit ut faciat. Unͣ
ẽ actio grãrum. que intimo
fidelui mysterio celebrat᷑.¬

Expanded text:
e non receditur, qua intelligatur animae participatio in idipsum; id est, rationalem creaturam, cum sit mutabilis, non fieri beatam nisi a proprio suo mutabili ad incommutabile bonum, idemque commune quod Deus est, a quo superba impietate abstitit, humili pietate conversa subsistat. In quo affectu proficiens, quidquid boni facit, Domino facit, hoc est in ejus laudem, cujus gratiam percepit ut faciat; unde est actio gratiarum, quae intimo fidelium mysterio celebrat
Abbreviated transcription (Latin):
O.Signatum est super nos lum
uultus tui dñe: Hec est ratio.
Dedisti leticiam i corde meo. Hec
est aspiratio. Signatum est lum᷑
ꝑ naturam: dedisti leticiam ꝓ
gr̃am. Id̾o ait suꝑnos. non sir¬
per me: quia communis est na¬
tura. E postea incorde meo. nͣ
nrͣo : quia singularis est gr̃a.¬

Expanded text:
Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine ; haec est ratio. Dedisti laetitiam in corde meo : haec est aspiratio. Signatum est lumen per naturam; dedisti laetitiam per gratiam. Ideo ait super nos, non super me, quia communis est natura, et postea in corde meo, non nostro, quoniam singularis est gra
Abbreviated transcription (Latin):
non inducit fastidium: S ur-
gulis apponuntur. Hec est para¬
dysus deliciarum: hec est ortus
que ꝑ uidam notatur. E durat¬
suum: idest puerilem sensum:
uel pristinorum acꝰtuum debi¬

Expanded text:
non inducit fastidium, sed indepulae apponuntur. Haec est paradisus deliciarum, hic est hortusquae per Judam notatur: et dimitsuum, id est puerilem sensum, vel pristinorum actuum debi
Abbreviated transcription (Latin):
mat & dicit. Confessio es pulchri¬
tud̾o in conspectu eius. Cuus.
Speciosi forma pre filiis homi¬
numꝰ ipsuis inquem desiderant
çere habes. Ama unde places.
Ama confessionem: obquam
amaberis. Ama confessionem:
si affectas decorem. Confessioni
uingitur decorꝰ ungitur pul¬
chritudo: habes utrumq confes
tuddo: ibi & decor. Si peccata st̃:
in confessione lauantur. S sci¬

Expanded text:
to. Nempe confessio et pulchritudo in conspectu ejus. Cujus? Speciosi forma prae filiis hominum; ipsius in quem desiderant ces: ama unde places, ama confessionem, ob quam amaris: ama confessionem, si affectas decorem. Confessioni jungitur decor, jungitur pulchritudo. Habes utrumque: Conferitudo, ibi decor. Si peccata sunt, in confessione lavantur: si
Abbreviated transcription (Latin):
qui hoc exilium ꝓ patria duct.
& quasi conciues uimentornͣ
tam corpore quã mente interra
ꝓni. nequaquam que sur su m
sunt querunt: nec conciues
esse satagunt angelorum. Terra
quippe brutis animalib ꝓ pa¬
tria est: & uita pͣ sens eorũ eͣ
ꝓpriaꝰ ad quam solam ipsa
constat esse creata. tam corpore
quam anuma hic desitura.
Hornĩ igitur recte conciues di¬
cendi sunt. qui sensibus magͣ
quam ratione reguntur: ꝙ cẽ¬
lestium obliti ad quȩ conditi¬
sunt. solis iihiant terrenis: pe¬
cudes magis quam homines
uocandi. Qui tanto ar dentius
uite huius amaritudinem ap¬
petunt. quanto future dulcedi¬
nem. minus aduertunt. Facinora

Expanded text:
qui hoc exilium pro patria ducunt, et quasi conciues iumentorum, tam corpore quam mente in terram proni, nequaquam quae sursum sunt quaerunt, nec conciues esse satagunt angelorum. Terra quippe ista brutis animalibus pro patria, et uita praesens eorum est propria, ad quam solam ipsa constat esse create tam corpore quam anima hic desitura. Horum igitur recte conciues dicendi sunt, qui sensibus magis quam ratione reguntur, et coelestium obliti ad quae sunt conditi, solis inhiant terrenis, pecudes magis quam homines uocandi. Qui tanto a dentius uitae huius amaritudinem appetunt, quanto futurae dulcedinem minus aduertunt. Ad qua
Abbreviated transcription (Latin):
mini spuͣ mentis ur̃e : & induite
nouum hominem. qui scdm dm
creatus est. iniusticia ꝙ sanctitate
ueritatis. Item si non ee̾t uetustas
dat de ore ur̃o: s siquis bonus e
ad eificationem fidi. ut det grͣam
auduentibus. S & de renouatione

Expanded text:
u mentis vestrae, et induite novum hominem, qui secundum Deum creatus est in justitia et sanctitate veritatis . Item si non esset vetustas dat de ore vestro, sed qui bonus est, ad aedificationem fidei, ut det gratiam audientibus . Sed et de ve
Abbreviated transcription (Latin):
dam simulate uerecundie fuco.
conceptami malitiam quant re¬
tinere non possunt. ad umbͣ¬
re conentur. Hideas alta pͣmit¬
ti suspiria: sicq quadam cum
grauitate & tarditate. uultu
mesto demissis suꝑciliis. & uo¬
ce plangenti. egredi maledicti¬
onem: O quidem tanto ꝑsuasi¬
biliorem. quanto creditur ab
his qui audiunt. corde iniuto
& magis condolentis affectu
quam malitiose ꝓferri. Doleo
uiquit uehementer. ꝓeo quod
diligo eum satis: & nonquam
potui de hac re corrigere enu¬
Qui ut salua eius pace dixeri:¬
ante hac non caruit tali nota
anuero nec culpa. sue ipsuis
conscientie relinquo. E alius.¬
Micli quidem ait bene com¬
pertumerat de illo iftud: s
ꝑ me nuͣquã innotuisset. At
qm ꝑ alterum patefacꝰta res
est: ueritatẽ negare non pos¬
sum: dolens dico. Reueraita eͣ.
& ad dit. Grande dambnum.
Nam alias quidem plurimũ
ualet: Ceterum inhac parte
ut uerum fateamur excusari
malignissimum uitium com¬
memoratis: reuertamur ad

Expanded text:
dam simulatae verecundiae fuco conceptam malitiam, quam retinere non possunt, adumbrare conentur. Videas alta praemitti suspiria, sicque quadam cum gravitate et tarditate, vultu moesto, dimissis superciliis, et voce plangenti egredi maledictionem, et quidem tanto persuasibiliorem, quanto creditur ab his qui audiunt, corde invito, et magis condolentis affectu, quam malitiose proferri. Doleo, inquit, vehementer, pro eo quod diligo eum satis, et nunquam potui de hac re corrigere euut salva ejus pace dixerim non caruit hac nota: an vero nec culpa, suae ipsius conscientiae relinquenduMihi quidem, ait, bene compertum fuerat de illo istud; sed per me nunquam innotuisset. At quoniam per alterum patefacta est res, veritatem negare non possum: dolens dico, revera ita est. Et addit: Grande damnum! nam alias quidem in pluribus valet; caeterum in hac parte, ut verum fateamur, excusari malignissimum vitium commemoratis, revertamur ad
Abbreviated transcription (Latin):
tiam. nec quȩ sunt amputa¬
ta temptare aliquatenus de¬
beant in seruo dĩ. corporis bnͣ
morig̾ati. & recte educati suf.¬
ficientiam. Inquibus sicut sa¬
lomon dicit qui ambulat sim¬
pliciter. ambulat confidenter:
qui uero mentis est dure. corru¬
et in malum. Licet enim neces¬
sitas sic sit ordinata: ut necque¬
rele ulteruis locus sit ullus . &
omĩs sit superfluitas amputa¬
ta: siquid tamen uel publice
uel priuatim adendum est uel
minuendum. hoc inꝓrioris est
arbitrio: absq om̃i scrupulo
obedientium sub ditorum. uł

Expanded text:
tiam; nec quae sunt amputatiam; nec quae sunt amputata, tentare debeant aliquatenus in servo Dei corporis bene morigerati, et recte educati sufficientiam. In quibus, sicut Salomon dicit: Qui ambulat simpliciter, ambulat confidenter; qui vero mentis est durae, corruet in malum . Licet enim necessitas sic sit ordinata, ut nec querelae ulterius sit locus ullus, et omnis sit superfluitas amputata, si quid tamen vel publice, vel privatim addendum est, vel minuendum, hoc in Prioris est arbitrio, absque omni scrupulo obedientium subditorum, vel
Abbreviated transcription (Latin):
quod habemus cum corpore.
pere: s legitimam euis resolu¬
tionem patienter nos expecta¬
re oportetͥ  interim que le¬
gitimi federis sunt obseruare.
cum eo sit cõmorandum. Sic¬
q ut si aliter euenerit. non ur¬
geamur adexeundum: in quo
multum & scrupulose. labo¬
randum. & periculose sepe fue¬
rat errandum. nisi lex obedienti¬
e & claustri. plenam communiᷤ
institutionis formam semel tra¬
dens ingredienti. de uictu & ue¬
stitu. de labore & quiete. de si¬
lentio. & solitudine. & omnibus
que ad exterioris hominiscultuͣ
uel necessitatem spectant. frẽm
obedientem & patientem. & qui¬
etum. in reliquum cautum
redaeri & securum. In quib
sic semel circumcisa sunt omĩa.
& ꝑrecisa sunt super flua: sic
intra. ogruȩ suffitientiȩ termi¬
nos & generales continentie li¬
ut sit & quod forte cupiant.
& infirmi non refugiant: nec
ulterius quantitas concessoru̾
ledere possit in aliquo utentiũ
cum gr̃arum actione conscien¬

Expanded text:
quod habemus cum corpore, quod habemus cum corpore, pere; sed legitimam ejus resolutionem patienter nos exspectare oportet, et interim quae legitimi foederis sunt observare. 19. cum eo commorandum: sicque ut si aliter evenerit, non urgeamur ad exeundum. In quo multum et scrupulose laborandum, et periculose saepe fuerat errandum, nisi lex obedientiae et cellae plenam communis institutionis formam semel tradens, ingredienti de victu et vestitu, de labore et quiete, de silentio et solitudine, et omnibus quae ad exterioris hominis cultum, vel necessitatem spectant, fratrem obedientem, et patientem, et quietum, in reliquum cautum redderet et securum. In quibus sic semel circumcisa sunt omnia, et praecisa superflua, sic intra congruae sufficientiae terminos et generalis continentiae liut sit quod fortes cupiant, et infirmi non refugiant: nec ulterius quantitas concessorum laedere possit in aliquo utentium cum gratiarum actione conscien
Abbreviated transcription (Latin):
& innocentia : ut scił ex contrari¬
is uirtutibus. contraria expur¬
est rationabiliter mortificare
concupiscunt. iustum rationiᷤ
ac discretionis habere iudiciũ:
peram. Docendus est sic habere
corpus suum: sicut egrum cõm̃¬
datum. Cui etiam multum uo¬
lenti in utilia sunt neganda: u¬
tilia uero etiam nolenti ingeren¬
da. Sic de eo agere sicut non¬
de suo: s eius a quo pretio mag¬
no empti sumus: ut glorificemꝰ
eum incorpore nr̃o. Rursumq
docendus est cauere quod pecca¬
perat. ꝓiecistis inquiens me pꝰ
corpus urͣm : multumq esse ca¬
uendum. ne ꝓ necessariis huiꝰ
uite uł cõmodis aꝓpositi rectitu
nat aliquando in aliquo degene¬
rare spͣm suum. Ideoq durus
tractandum est corpus: ne rebellet.
ne insolescat. Sic tamen ut ser¬
uire sufficiat: quia ad seruiendũ
spii dͥatum est. Nec sic ha¬
bendum est tãquam ꝓꝑter illd̾
uiuamus: s tãquam sine quo
uiuere non possi mus. Fedus.N.

Expanded text:
et innocentia, ut scilicet contrariet innocentia, ut scilicet contrariis virtutibus contraria est rationabiliter mortificare concupiscunt, justum rationis ac discretionis habere judicium, 09 accipere personam. Docendus est sic habere corpus suum, sicut aegrotum commendatum, cui etiam multum volenti inutilia sunt neganda, utilia vero etiam nolenti ingerenda. Sic de eo agere, sicut de non suo, sed ejus a quo pretio magno empti sumus, ut glorificemus eum in corpore nostro . Rursumque docendus est cavere, quod peccaperat: Projecistis me, inquiens, post tergum vestrum . Multumque esse cavendum, ne pro necessariis hujus vitae vel commodis, a propositi rectitudnat in aliquo degenerare spiritum suum. Ideoque durius tractandum est corpus, ne rebellet, ne insolescat: sic tamen, ut servire sufficiat; quia ad serviendum spiritui datum est. Nec sic habendum est tanquam propter illud vivamus; sed tanquam sine quo vivere non possumus. Foedus enim
Abbreviated transcription (Latin):
Cum mala tua confiteris : sacͥ¬
fitium est d̾o spͣs contribulatꝰ.
Cum dĩ bñficia t̃ molas deo¬
sacrifitium laudis. Bonum or
namentum anue confessio: q̃
& peccatorem purgat. ꝙ iustum
purgatiorem reddit. Absq con¬
fessione iustus iudicatur ingra¬
tus. & peccator mortiuis reputa¬
tur. A mortuo quippe. tanquã
peccatoris. uita: iusti gła. Ꝙ ne¬
cessaria est peccatori: & iustum
nichilominus decet. Deniq rec¬
tos diecet laudatio. Dicamus
conuersationis esse aut curios
explorator aut temerarius ui¬
dex: etiam si perperam actum
quid deprehendas. nec si uidices
ꝓximumꝰ magis excusa. Excu¬
sa iiuentionem: si opus non podeᷤ.
Duta ignorantiam: sur reptio¬
nem. puta casum. Quod si om¬
nem omnino rei dissimulatio¬
nem. rei certitudo recusat:
iꝑsum. Uehemens fuit nimis
temptatio. Quid de me fecisset:
si accepiss in me similem pote¬
statem: Tertio ꝓ flagitiis & faci¬
noribus que sunt uetustas cor¬
poris. assumatur continentia.

Expanded text:
Cum mala tua confiteris, sacrificium est Deo spiritus contribulatus: cum Dei beneficia, immolas Dsacrificium laudis. Bonum animae ornamentum confessio, quae et peccatorem purgat, et justum reddit purgatiorem. Absque confessione justus judicatur ingratus, et peccator mortuus reputatur. A mortuo quippe, tanquam peccatoris est vita, justi gloria: et necessaria est peccatori, et justum mihilominus decet. Denique rectos decet laudatio . Sconversationis esse aut curiosus explorator, aut temerarius judex. Etiamsi perperam actum quid deprehendas, nec sic judices proximum, magis autem excusa. Excusa intentionem, si opus non potes; puta ignorantiam, puta subreptionem, puta casum. Quod si omnem omnino dissimulationem rei certitudo recusat, ipsum: Vehemens fuit nimis tentatio, quid de me illa fecisset, si accepisset in me similiter poteatio. Pro flagitiis et facinoribus, quae vetustas est corporis, assumatur continentia
Abbreviated transcription (Latin):
in celo non est facꝰtum silentium
nisi quasi media hora. Quanto
una hora uigilare poterimus.
nr̃am gutta sanguinis quide
te. & tecum ad patrem. meluł
quam sanguis abel. Excita nos¬
tatio ualde ꝓxima est. Quam
cito clauditur oculus nete ui¬
deat : collabitur pes anime. &¬
trahitur incor maris. Unde nͣ
facilis est ad superiora reditus:
nisi tu emitas manum tuã
de alto. & liberes nos de aquis

Expanded text:
in coelo non est factum silentium , nisi quasi media hora; quanto una hora , vigilabimus nam gutta sanguinis, qui de te, et tecum ad Patrem, melius quam sanguis Abel. Quis ais proxima est. Quam cito clauditur oculus ne te videat, collabitur pes noster trahunt in cor maris, unde non facilis ad superiora reductus est: nisi tu emittas manum tuam de alto, et liberes nos de aquis
Abbreviated transcription (Latin):
num eudentuis celestis insigne
originis. quam ingenitam etiã
in regione dissimilitudinis. re¬
tinere similitudinem idest a
ra & ab exule usurpari :ͤ Incorꝑe
deniq pene bestiali iiuere an¬
głm: celestis sunt ista potentie
nonterrene. E quod uere de
celo sit anuma que hoc potest:
que intrare inciuitatem dmͣ
bit inquit in eã omne comnu¬
ne. & qui facit erecrationem &
mendatium: s ille intrabit ui
eam in cuius fronte nomenag¬

Expanded text:
videntius coelestis insigne originis, quam ingenitam, et in regione dissimilitudinis, retinere similitudinem, gloriam t ab exsule, usurpari, in corpore denique pene bestiali vivere angelum? Coelestis sunt ista potentiae, non terrenae, et quod vere de coelo sit anima quae haec potest, quae intrare ciuitatem dei bit inquit in eam omne commune et qui facit execrationem et mendacium, sed ille intrabit in eam cuius
Abbreviated transcription (Latin):
minora bona. nec minus bene
quam gr᷑a suggerit: Hic plane ꝑ¬
fectꝰ est uir. S par ista potiꝰ
est felicitatis: abscisio uero scan¬
dͥalorum. & temptationum iuc¬
toria. fortitudinis: illa inquam

Expanded text:
minora, nec minus bene, quam gratia suggerit; hic plane perfectus est vir. Sed pax ista potius est felicitatis: abscissio vero scandalorum, et dentationum victoria, fortitudinis: illa, inquam
Abbreviated transcription (Latin):
E aĩa mea inquit uiuet. Ipsi
utiq ñ sͥ sicut suꝑborũ pͥua¬
to suo bono letantiũ. ꝙ a cõ¬
muni omiũ bono qo ds ẽ ma¬
ni elatione resilientiũ. Hoc
itaq deuitemus. & cõmuni
potiꝰ uero omĩũ bonoꝵ ꝑfrui.
gaudere. ut qui uiuit iã nͣ¬
S uiuiat sicut ait apłs. s ei
qui ꝓ ipsis mortuus eͣ & resur¬
rexit. O hoc eniͣ mediator ef¬
fectus est: ut nos reconcilios
dõ ꝑ humilitate̾. a quo ꝓꝓter
impiam suꝑbiam longe reces¬
seramus. Neq enĩ illud tan¬
tũ scͥptũ est: quod supͣ posui.
iniciũ omĩs peccati suꝑbia:
s etiam hoc ibi legit᷑. Inicũ
s ipsuis uoluntate̾. & manẽs
in eiꝰ caritate. sic̃ &s ipse fecit
uoluntatẽ patris. & manos in
eiꝰ caritate. Hec quippe nos
ãmonens eremplo suo exor¬
tans. in eugłio suo locutꝰ eͣ.
Si aut̃ ipse cũ informa dĩ eqͣ¬
lis ẽẽ patri tamen ꝑ formã ser¬
ui quã ꝓꝑter nos accepit non
suã uoluntatẽ. s patris se

Expanded text:
it, mea ipsi uiuit; ipsi utique, non sibi sicut superborum priuato suo bono laetantium et a communi omnium bono, quod deus est, inani elatione resilientium. hoc utique deuitemus et communi potius uero omnium bonorum perfrui gauderesibi vivant, sicut ait Apostolus, sed ei qui pro ipsis mortuus est et resurrexit . Pro hoc enim mediator effectus est, ut nos reconciliet Deo per humilitatem, a quo per impiam superbiam longe recesseramus. Neque enim tantum illud scriptum est, quod supra posui, Initium omnis peccati superbia; sed etiam hoc ibi legitur: Initium sed ipsius uoluntatem et manens in eius caritate, sicut et ipse fecit uoluntatem patris et manet in eius caritate. haec quippe nos admonens et exemplo suo exhortans in euangelio suo locutus est. si autem ipse, cum in forma dei aequalis est patri, tamen per formam serui, quam propter nos accepit, non suam uoluntatem sed patris se
Abbreviated transcription (Latin):
dente. qui recũbent cũ abra¬
ham. ysaac & iacob: in reg¬
no celorũ. Sunt eniͣ modo
in ĩteriorib tenebris. unde
correntio desperanda ñ eͣ.
quasi cõtẽpserit ibunt in
tenebras exteriores. ubi cor¬
rectionis locus non erit.
ineo nͣ sunt ulle. s lux cor
tatur. quanquã & ibi eͣ ui¬
dere. s longe aliter. longe
dissimiliter. Qualis lux est
ipsa ueritas: quis uerbis ex¬
plicat: Quis earũ rerũ que
sensib corꝑis adiacent ullo
demonstrat exemplo: An
forte lux caritas non est: Au
qd mͦ cõmemoraui. qd̾ ds lux
est: & tenebre in eo nͣ stͣ ulle.
ui rursus ait d̾s caritas ẽ.
Ae ꝑ hoc si ds lux est. & ds
caritas. ꝓfecto caritas lux ip
ũ intenebris est usq ad huc.
ste sunt tenebre inquas dia¬
bolus & angłi eiꝰ multũ suꝑ

Expanded text:
 qui recumbant cum Abraham, Isaac et Iacob in regno caelorum. sunt enim modo in exteris tenebris, unde correctio desperanda non est; quam si contempserint, ibunt in tenebras exteriores, ubi correctionis locus non erit, in eo non sunt ullae sed lux cordtatur; quamquam et ibi est uidere, sed longe aliter, longe dissimiliter. qualis enim lux est ipsa caritas, quis uerbis explicat? quis earum rerum, quae sensibus corporis adiacent, ullo demonstrat exemplo? an forte lux caritas non est? audquod modo commemoraui: Quoniam deus lux est et tenebrae in eo non sunt ullae, qui rursus dicit: Deus caritas est. ac per hoc, si deus lux est et deus caritas est, profecto caritas lux ipsum, in tenebris est usque adhuc. istae sunt tenebrae, in quas diabolus et angeli eius multum su
Abbreviated transcription (Latin):
nentiũ reuocara auctoritas. su¬
scepit atq intendit agnoscere
tã grande secretũ. qd̾ ei laboran¬
ti non patefactũ ẽ donec intͣ¬
ĩ nouissima. hoc eͣ donec accep
ora. & ꝓspicers que pena futir¬
ra sit impiis. ꝙͣ qui fenea qua

Expanded text:
tinentium reuocaret auctoritas, sutinentium reuocaret auctoritas, suscepit atque intendit agnoscere tam grande secretum, quod ei laboranti non patefactum est, donec intrin nouissima, hoc est donec acceptora et prospiceret, quae poena futra sit impiis, etiam qui faenea quad
Abbreviated transcription (Latin):
tur noui gr̾a testamenti. que
non ad temꝑalem. s adeternos.
uicam ꝑtines: non utiq terrena
felicitate. cõmendandus fuit.
Inde passio. inde flagella. sputa
contumelie. crux. uulnera. &
tanꝗͣ suꝑato subiectoq mors ip¬
sa. ut fideles eiꝰ discerent qͣle
pietatis p̃miũ ab illo euiꝰ filii
fcĩ eent. petere atq sperare
deberent. ne ad hoc ꝓ magno
seruiret᷑ dõ. ut terrenã felici¬
tatẽ adipisci quererent ipsi qͥ¬
scrurent ipsi. abicientes & con¬
culcantes fidẽ suã estimando
eaͣ mercede uilissima. Unͣ bene¬
ficentissima ꝓuidentia omĩpe
ds t̾renã felicitate᷑ ꝯcessit ⁊ un¬
piis. ne ꝓ magno quereret᷑ abo¬
nis. Hĩc ille psalmꝰ septuag¬
simus sẽs. inducit hominẽ
penitente qd̾ aliquando corde
non recto ꝓ hac dõ mercede ser¬
uierit. Qua cũ pollere. atq ex¬
cellere impios uiderst turbatꝰ
ceperat cogitare. quod ds hur¬
mana non curas. & cuͣ abista
cogitatione euͣ scoͣꝵ ad dmͣ ꝑtr¬

Expanded text:
gratia testamenti, quae non ad temporalem sed ad aeternam uitam pertinet, non utique terrena felicitate commendandus fuit. inde subiectio, inde passio, inde flagella, sputa, contumeliae, crux, uulnera et tamquam superato subiectoque mors ipsa, ut fideles eius discerent, quale pietatis praemium ab illo. cuius filii facti essent, petere atque sperare deberent, ne ad hoc pro magno seruiretur deo, ut terrenam felicitatem adipisci quaererent, qui seruirent ipsi, abicientes et conculcantes fidem suam aestimando eam mercede uilissima. unde beneficentissima prouidentia omnipotens deus terrenam felicitatem concessit et impiis, ne pro magno quaereretur a bonis. hinc ille psalmus septuagesimus et secundus inducit hominem paenitentem, quod aliquando corde non recto pro hac deo mercede seruierit, qua cum pollere atque excellere impios uideret, turbatus coeperat cogitare, quod deus humana non curet. et cum ab ista cogitatione eum sanctorum ad deum per
Abbreviated transcription (Latin):
exponi uolusti. Tanꝗͣ dicera
Ohomines nolite desperare
uos fieri filios diͣ posse. qr ꝙ¬
ipse filius dĩ. hoc est uerbuͣ
diͣ caro factũ est. & habitauit
innobis. Reddite uiceͣ. Effici¬
mini sp̃s. ⁊ habitare in illo.
qui caro fcͣs est: & habitauit
innobis. Neq enim iam despe¬
randum est. Parcicipatione
uerbi fieri posse homines fili
os diͣ. quando filius dĩ partiei¬
patione carnis. factus ẽ filiꝰ
hominis. Nos itaq mutabiles
in meliꝰ cõ mutati. participes
efficimur dĩ. uerbnͣ aut̃ in¬
coͣmutabile nicħ indeteriꝰ coͣ¬
mutatũ. particeps carnis ef¬
fectum est: rationali anima
mediante. Neq enĩ homo .xͨͦ.
ut apollinariste heretici puta¬
uerunt. aut nͣ habuerit ãam.
re suo scͥptura. ut ꝙͥ humilitate᷑
magis ostendero ue carnis nomͣ
quasi indignũ refugisse aliquid¬
uideret᷑ carnẽ ꝓ homine posuit.
Neq enĩ uͥ scͥptũ est uidebit
omĩs caro salutare dĩ. anime ibi

Expanded text:
exponi uoluisti, tamquam diceret:s exponi uoluisti, tamquam diceret:s o homines! nolite desperare uos fieri posse filios dei, quia et ipse filius dei, hoc est uerbum dei caro factum est et habitauit in nobis. reddite uicem, efficimini spiritus et habitate in illo, qui caro factus est et habitauit in nobis. neque enim iam desperandum est participatione uerbi fieri posse homios Dei, quando Filius Dei participatione carnis factus est filius hominis. 12. Nos itaque mutabiles in melius commutati, participes efficimur Verbi: Verbum autem incommutabile nihil in deterius commutatum, particeps carnis effectum est ratiomediante. neque enim homo Christus, ut Apollinaristae haeretici putauerunt, aut non habuit animam re suo scriptura. ut Christi humilitatem magis ostenderet. ne carnis nomen quasi indignum aliquid refugisse uideretur, carnem pro homine posuit. neque enim, quia scriptum est: Videbit omnis caro salutare dei, animae ibi
Abbreviated transcription (Latin):
sem qui datus ẽ nobis. ꝓinde
cũ dississet ut eos qui sub lege
erant redimer& ꝯtinuo subiun¬
.xit. ut ad optionẽ filiorũ di re¬
ciperemus. ut iudelic& huiꝰ gr̾̃a
beneficii discernerq ab illa filii
natura qui missus eͣ: filius n
ad oꝑtione factus. s semꝑ genitꝰ
filius. ut participata natura fili¬
orũ hominũ ad participandam
etiam sua̾ naturam. ad optaros
filios hominũ. Qua ꝓpter etiã
cuͣ dixisset dedit eis potestatẽ
filios dĩ fieri. modũq ad uinxis¬
set ne carnalis ietelligeretur
natiuitas. quod scilic& eis io
pͣsticerit quicredunt in nomi¬
ne eiꝰ. & ꝑ grãm renascuntur
spuͣalem. non ex sangiunib neq
ex uoluntate uiri. neq exuo¬
luntate carnis s ex dõ. mox
coͣmendauit huiꝰ quasi uicis¬
situdins sacramentũ Tanqͣm
enim mira quedã tantũ bonũ
non auderemꝰ optare statim
subiuurit. E uerbũ caro fac¬
tum ẽ : & habitauit in nobis.
Qd̾ unũ eͣ ex quinq illis que tͥ

Expanded text:
 qui datus est nobis. proinde cum dixisset: Ut eos, qui sub lege erant, redimeret, continuo subiunxit: Ut adoptionem filiorum reciperemus, ut uidelicet huius gratiam beneficii discerneret ab illa filii natura, qui missus est filius non adoptione factus sed semper genitus filius, ut participata natura filiorum hominum ad participandam etiam suam naturam adoptaret filios hominum. quapropter etiam cum dixisset: Dedit eis potestatem filios dei fieri, modumque adiunxisset, ne carnalis intellegeretur natiuitas, quod scilicet eis id praestiterit, qui credunt in nomine eius et per gratiam renascuntur spiritalem non ex sanguinibus neque ex uoluntate uiri neque ex uoluntate carnis sed ex deo, mox commendauit huius quasi uicissitudinis sacramentum. tamquam enim mirati tantum bonum non auderemus optare, statim subiunxit: Et uerbum caro factum est et habitauit in nobis, quod unum est ex quinque illis, quae tibi
Abbreviated transcription (Latin):
hoc eͣ filii hominum. Descendit
gͦ ille ut nos ascenderemus. ꝙ
manens in sua natura. fc̃s est
particeps nature nr̃e. ut nos ma¬
nentes in natura nr̃a. efficerem᷑
participes nature ipsius. non tnͣ
sic. Nam illũ nature nr̃e parti¬
cipatio non fecit deteriorẽ. nos
aut̃ nature illiꝰ fecit participa
Nam legis sacramenta ꝑcepit.
ut eos qui sub lege erant redime
ra .i. quos lex retinebat occroen¬
te lutera dũ pͣceptũ ñ impleret᷑
antequã uuificara. sp̃s. qr cari

Expanded text:
hoc est filii hominum. Descendit ergo ille ut nos ascenderemus, et manens in natura sua factus est particeps naturae nostrae, ut nos manentes in natura nostra efficeremur participes naturae ipsius. Non tamen sic: nam illum naturae nostrae participatio non fecit deteriorem; nos autem facit naturae illius participatNam Legis sacramenta percepit, ut eos qui sub lege erant, redimeret, id est quos Lex reos tenebat occidente littera, dum praeceptum non impleretur, an
Abbreviated transcription (Latin):
nis fc̃s est. Q cuͣ in forma diͣ
eet sic̃ dicit apłs. nͣ rapina ar-¬
bitratus ẽ eeͣ equale̾ dõ neq u
surpationis erat ut rapina
diceretur. s nature inerat ut
eẽt equalis. semetipsũ tñ exina¬
nuit. nͣ formã dĩ anuitens. s.
formã serm suscipiens. humili¬
auit semetipsũ fc̃s obediens us¬
que ad mortẽ : morte̾ auͣ erucis.
uide quẽ ad modũ eunde̾ homi¬
nem. queͣ dm̃ cõmendat. ut ꝑ¬
sona una sit. ne non trinitas.
s quaternitas inducat᷑ Sicut
enim nͣ augetur numerus ꝑ¬
sonarum eũ caro accedit aĩe
ut sit unus homo. sie nͣ auge¬
tur numerus ꝑsonarũ cuͣ hoͣ
accedit uerbo ut sit unꝰ xꝑ̃c.
carne mutatã diuinitate᷑. Ita¬

Expanded text:
s est. qui cum in forma dei esset, sicut dicit apostolus, non rapinam arbitratus est esse aequalis deo: neque enim usurpationis erat, ut rapina diceretur, sed naturae inerat, ut esset aequalis; semet ipsum tamen exinaniuit non formam dei amittens sed formam serui suscipiens; humiliauit semet ipsum factus oboediens usque ad mortem, mortem autem crucis. uide, quem ad modum eundem hominem quem deum commendat, ut persona una sit, ne non trinitas sed quaternitas inducatur. sicut enim non augetur numerus personarum, cum caro accedit animae, ut sit unus homo, sic non augetur numerus personarum, cum homo accedit ucarnem mutatam divinitatem. I
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce uirtutis quadri farie ꝑfec¬
tionem & cathedram sancꝰtitatiᷤᷤ¬
quam omnimodo exigit ministe¬
rium hoc de quo loquimur: ut
his dotibus carens. frustra sibi
tanquam ꝑ xpm introierit blan¬

Expanded text:
em virtutis quadrifariae perfectionem et cathedram sanctitatis omnimodis exigit ministerium hoc de quo loquimur: ut hac dote carens, frustra sibi, tanquam per Christum introierit, blan
Abbreviated transcription (Latin):
in luce.cum angelis. In uin¬
bra sumus: quam dui ꝑ fidẽ
am bulamus. & non ꝑ sp̃em.
& id̾o iustus in umbra: qui a¬
ex fide uiuit. At qui iuit̾ ex
intellectu beatus est: quia nͣ
inumbra iam s in lumine.
intellectui reuelandum lum̃
est uenire adumbram: ꝙ ita
ad id euuis umbra est. ꝑtran¬
sire : qm nsi credideritis ait.
non intelligetis. Uides. fidem
ꝙ uitam esse. & uitȩ umbraͣ:

Expanded text:
in luce cum angelis. In umbra sumus, quandiu per fidem ambulamus, et non per speciem; et ideo justus in umbra, qui ex fide vivit. At qui vivit ex intellectu, beatus est; quia non in umbra jam, sed in lumine. intellectui revelandum lumen est venire ad umbram, et ita ad id cujus umbra est pertransire, quoniam, nisi credideritis, ait, non intelligetis . 7. Vides fidem et vitam esse, et vitae umbram.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmunditiam. Sit continua pe¬
nitentia. amara comes etatis
sue. Sit continiuiᷤ dolor. in sa¬
tiabilis tortor uite. Suit meror
res uiuentutis & senectutis sue.¬

Expanded text:
t mortem. Sit continua poenitentia amara comes aetatis meae, sit continuus dolor insatiabilis tortor vitae meae, sint res juventutis et senectutis me
Abbreviated transcription (Latin):
descendat ad terram tenebrosã.
& oportam mortis caligine.: ꝑ¬
meditationem. Consideret que
ibi expectant scelerosam ani
mam. Intendat. contempletur:
uideat & contur betur. terram¬

Expanded text:
descendat ad terram tenebrosam et opertam mortis caligine mens mea, et consideret quae ibi exspectent scelerosam animam meam, intendat et contempletur, videat et conturbetur.
Abbreviated transcription (Latin):
apter imꝑfectas scilicet animas:
que dum adhuc solidum illum
cibum minus capere possunt.
lacte interim caritatis ꝓ pane.
oleo ꝓ uno. nutriende sunt.
Que recte media dicitur: quia
eius suauitas nec incipientibus
presto est. ꝓhibente timore. uͦ
ꝑfectis satis est ꝓ habundantio¬
ri contempsationis dulcedine.
hi ad huc anoxiis carnalium
delectationum humoribus. ti¬
moris amarissima potione pur¬
gandi: nondum lactis dulcedr¬
nem experiuntur. Iui iam auul¬
si a lacte. epulari ab introitu
głe. gloriosius delectantur: solis
mediis .i. ꝓficientibus. ita iaͣ mel¬
leas quasdam sorbitiunculas ka¬
ritatis expertis: ut illis interim
ꝓ su teneritudine contentisint.

Expanded text:
propter imperfectas videlicet animas, quae, dum adhuc illum solidum cibum minus capere possunt, lacte interim charitatis pro pane, oleo pro vino nutriendae sunt. Quae recte media describitur, quia ejus suavitas nec incipientibus praesto est, prohibente timore; nec perfectis satis est, pro abundantiori contemplationis dulcedine. Hi adhuc a noxiis carnalium delectationum humoribus, timoris amarissima potione purgandi, nondum lactis dulcedinem experiuntur: illi jam avulsi a lacte, epulari ab introitu gloriae gloriosius delectantur: solis mediis, id est proficientibus, ita jam melleas quasdam sorbitiunculas charitatis expertis, ut illis interim pro sui teneritudine contenti sint.
Abbreviated transcription (Latin):
Sublunata mens bonorum extra
temporum terminos ducitur.
etian cum carne intempore tenet᷑.
& tanto altius finienda despicit.
quanto uerius infinita cogno¬
scit. Uude tanto eorum sensib
uilescit quod preterit: quo in¬
tellectu radiante interlucet.
quod acceptum nequaquam re¬
cedit. Cumq infuitatem ꝑhen¬
nitatis conspiciunt. nequaquã
iam ꝓmagno desiderant quic¬
quid finis angustat. Status isto¬

Expanded text:
sublevata mens extra temporum terminos ducitur, etiam cum carne in tempore tenetur; et tanto altius finienda despicit, quanto verius infinita cognosant; et eo eorum sensibus vilescit quod praeterit, quo intellectu radiante interlucet quod acceptum nunquam recedit; cumque infinitatem perennitatis aspiciunt, nequaquam jam pro magno desiderant quidquid finis angustat. Sed s
Abbreviated transcription (Latin):
gationẽ meͬbra coneurrant.
qͥnib concurrentib eiꝰ magni¬
tudo monstrabitur. Uirgines
quiꝓpe̾ continentiã nuncupa¬
uit. decẽ uero id eͣ quinq
& quinq ꝓpt̾ numerũ quo
censent᷑ corꝑis sensus inqͥb
habitat continentia. euͣ auo¬
luptatib tuxpib & illicitis
abstinent lampades sicͣ dic¬
tũ ẽ bona sunt oꝑa maxime¬
q ad mi scdđiam ꝑtinentia.
nib luc&. laudabilis ꝯuersati¬
O. S magnũ inter eͫ. qua m̃¬
tis intentione fiat. Idõ dicit
alias sapientes. alias stultas.
S hinc discernit qd̾ stulte nͣ
suͣpserunt oleu secũ. sapien¬
tes autͣ acceperunt oleu̾ in
uasis suis cũ lampadib ħ ẽ
incordib suis. ubi fit ipsa
participatio intimi ac super¬
ni boni. ubi in psalmo quodã
oũ dictũ eetͣ sacrificate saeri¬
fecium iusticie & sꝑate in dnͣo.
multi inquit dicunt. quis osten¬
dit nobis bona. Deinde ut
manifestar& cutꝰ boni amore
debeamus oꝑari iusticiã. hoc

Expanded text:
gationem membra concurrant, gationem membra concurrant, quibus concurrentibus eius magnitudo monstrabitur. Virgines propter continentiam nuncupauit, decem uero, id est quinque et quinque propter numerum, quo censentur corporis sensus, in quibus habitat continentia, cum a uoluptatibus turpibus et inlicitis abstinetur. lampades, sicut dictum est, bona sunt opera maximeque ad misericordiam pertinentia nibus lucet, laudabilis conuersatio. sed magni interest, qua mentis intentione fiat; ideo dicit alias sapientes alias stultas, sed hinc eas discernit, quod stultae non sumpserunt oleum secum, sapientes autem accep eru n t oleum in uasis sin cordibus suis, ubi fit ipsa participatio intimi ac superni boni. Unde in psalmo quodam, cum dictum esset, Sacrificate sacrificium justitiae, et sperate in Domino; Multi, inquit, dicunt: Quis ostendit nobis bona? Deinde ut manifestaret cujus boni amore debeamus operari justitiam, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
rauerit usq infine᷑: hic saluꝰ
erit  Dictũ ẽ gͦ dormierunt
om̃s. quia non tantũ stulte.
que ꝓpter humanã laudem
bene oꝑant᷑ corã hominib ue¬
rũ etiã sapientes que hec ipt̾¬
ea faciunt ut laudet᷑ ds. exꝑi¬
unt᷑ istam mortẽ. Ex utroq enĩ
genere moruint᷑. O ista morf
sepe inscͥpturis dormientiũ
dicit᷑. ꝓpter futura resurrecti¬
one̾ uelut eiugilantẽ. Hinc
apłs dicit. De dormientib aut̃
nolo uos ignorare fr̃s. Ꝙ alio
loco. Ex quib plures manent.
menti reperuint᷑. Unde & ille
ait. Consanguineus leti sopor.
E si aduertas multa inuenieᷤ.
etiã in secularib litteris. ubi
tanquã ꝓpinquus atq ĩmine̾s
dquẽ se p̃pararent. qui in eiꝰ
esse familia uidentur. Hoc ẽ
eniͣ quod ait erisse obuiam
sponso & sponse. Sponso qͥdẽ
filio dĩ. sponse autͣ siue qd̾ ĩ
eiꝰ corpore uenturus eͣ: qd̾ as
sũpsit ex uirgine. siue qr ipsa
eccłia tcͣ clarior apparebit. ut
ad unuiersi corporis congre¬

Expanded text:
 in finem, hic saluus erit? dictum est\' ergo: Dormierunt omnes, quia non tantum stulti, qui propter humanam laudem bene operantur coram hominibus,, uerum etiam sapientes, qui hoc propterea faciunt, ut laudetur deus, experiuntur istam mortem; ex utroque enim genere moriuntur. et ista mors saepe in scripturis dormientium dicitur | propter futuram resurrectionem uelut euigilationem. hinc apostolus dicit: De dormientibus autem nolo uos ignorare, fratres, et alio loco: Ex quibus plures manent umenti reperiuntur. unde et ille ait: Consanguineus leti sopor et, si aduertas, multa inuenies etiam in saecularibus litteris, ubi tamquam propinquus atque imminens, ad quem se praeparent, qui in eius esse familia uidentur. hoc est enim, quod ait exisse obuiam sponso et sponsae, sponso quidem filio dei, sponsae autem, siue quia in eo corpore uenturus est, quod sumpsit ex uirgine, siue quia ipsa ecclesia tunc clarior apparebit, ut ad uniuersi corporis congre
Abbreviated transcription (Latin):
a p̃ceptis eiꝰ non recedit. Qd̃
uero sequit᷑ & inpuluerẽ mor¬
tis deduristi me : quomͦ capi¬
ti coaptabit᷑. quando quidẽ cor¬
pus eiꝰ qd̾ tertio die resurrex̃
non ẽ utiq in puluerẽ disso¬
lutũ: Nec alit̾ exposuert̃ apłi.
qd in alio psalmo positũ est.
neq dabis scm tuũ uidere cor¬
ruptionẽ. nisi q eiꝰ caro nͣ ẽ
corrupta. que tã celeriter re¬
surrexit. Unde idẽ in alio
do in corruptionẽ. Nunquid
qd̾ sic eo mͦ qd̾ & ceteri mortu¬
us dimitteret᷑ inpuluerem.

Expanded text:
aeceptis eius non recedunt. Quod uero sequitur: Et in puluerem mortis deduxisti me. quo modo capiti coaptabitur, quando quidem corpus eius, quod tertio die resurrexit, non est utique in puluerem dissolutum? nec aliter exposuerunt apostoli, quod in alio psalmo positum est: Neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem, nisi quia eius caro non est corrupta, quae tam celeriter resurrexit. unde item in alio do in corruptionem? numquid quod, si eo modo, quo et ceteri, mortuus dimitteretur in puluerem
Abbreviated transcription (Latin):
hoc eͣ inferuore sp̃s aperitur
disputat᷑. exponit᷑. Eiraruit
uelut testa uirtus mea Cesta
igne firmat᷑a est. Sic ⁊uirtus
corporis xxp̃i non sic̾ fenuͣ igne
consumit᷑. s sicut desta passio¬
ne uelut igne firmat᷑. Uasa enĩ
figuli ꝓbat fornax sicut alio
loco scͥptura dicit. & homines
iustos tẽptatio tribulationis.
O lingua mea adhesit ẜ. m.¬

Expanded text:
hoc est feruore spiritus aperitur, hoc est feruore spiritus aperitur, disputatur, exponitur. Exaruit uelut testa uirtus mea. testa igne firmata est; sic et uirtus corporis Christi non sicut faenum igne consumitur, sed sicut testa passione uelut igne firmatur; uasa enim figuli probat fornax, sicut alio loco scriptura dicit, et homines iustos temptatio tribulationis. et lingua mea adhaesit
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑ etiam grece qd̾ hinic ap¬
pellata sit lype: aut certex
fundũ sacramentũ nos intel¬
ligere uoluit. ut cordis sui no¬
mine significar& scͥpturas
suas: uͥ eius utiq latebat con¬
siliũ quod tunc aꝑtum est:
cũ ea que de illo ꝓpħata fue¬
runt passus impleuit. Solute
st̃ gͦ sc̃pture euis. in his que
ꝑfecta sunt. aduentu eiꝰ. na¬
tiuitate. passione. resurrectiõe
glorificatione. Quis enĩ ea iã
non intelligat in ꝓpħis. quan¬
Do usq ad intellectũ carualis
etiam multitudinis ꝑuenert᷑.
Quã fortasse significauit me¬
dio uentris sui ut in eiꝰ corꝑe
quod ẽ eccłia quasi uentris lo¬
cũ habeat carnał. ⁊ infirmi¬
or multitudo. Aut si uentris
nom̃ magis interiorib cope¬
tit. adõ potiꝰ ꝓfectiorẽ scͥptu¬
rarũ intellectũ ꝑtinere mon¬
stratũ ẽ: cũ cor eiꝰ id eͣ scͥpture
eiꝰ que ꝯtinent consilium etꝰ.
in medio eoꝵ. hoc eͣ incogitati.¬
one eoꝵ tanquã cera dissoluit᷑.

Expanded text:
dicitur etiam Graece quod appellata sit λόπη, aut certe profundum sacramentum nos intellegere uoluit, ut cordis sui nomine significaret scripturas suas, ubi eius utique latebat consilium, quod tunc apertum est, cum ea, quae de illo prophetata fuerunt, passus impleuit. solutae sunt ergo scripturae eius in his, quae perfecta sunt aduentu eius, natiuitate, passione, resurrectione, glorificatione. quis enim ea iam non intellegit in prophetis, quando usque ad intellectum etiam carnalis multitudinis peruenerunt? quam fortasse significauit medio uentris sui, ut in eius corpore, quod est ecclesia, quasi uentris locum habeat carnalis et infirmior multitudo, aut, si uentris nomen magis interioribus competit, ad eos potius perfectiorem scripturarum intellectum pertinere monstratum est, cum cor eius, id est scripturae eius, quae continent consilium eius, in medio eorum, hoc est in cogitatione eorum tamquam cera dissoluitur,
Abbreviated transcription (Latin):
ta sunt: nomine & habitu re¬
ligionis adumbrata: m iccie¬
co necesse erit subtili ea in¬
uestigari discussione: & qua¬
si adinotis lucernis de tene¬
bris in lucem ꝓddi. Unde reli¬
ustieie contemplantes: etiã
de ipsis oꝑibus iure ꝑtune¬
ad internam regulam quanta¬
cumq nra rectitudo. si distrie¬
tum uidicium inuenit : mul¬
tis tortitudinum suarum si¬
nib in intimam rectitudinẽ
u in.git. Unde paulus cum
bere cerneret. & tamen sub di¬
stricto examine hec eadem euis
ossa trepiddarent: ait. Michi
me egisse recolo. & tamen de
meritis non presumo: quia ad
eius examen uita nr̃a ducitur.

Expanded text:
ta sunt, nomine et habitu monachi adumbrata: et idcirco necesse erit subtili ea investigari discussione, et quasi admotis lucernis de tenebris in lucem prodi. 3. justitiae contemplantes, etiam de ipsis operibus jure pertimead internam regulam nostra rectitudo, si 165 districtum judicium invenit, multis tortitudinum suarum sinibus in intimam rectitudinem impingit. Unde bene Paulus cum bere se cerneret, et tamen sub districto examine haec eadem ejus ossa trepidarent, ait: Mihi me egisse recolo, sed tamen de meritis non praesumo, quia ad ejus examen vita nostra ducitur,
Abbreviated transcription (Latin):
stes sub celo tempus habent:
celo inquit non super celum:
quia hic uanitas. ibi ueritas:
hic defectus. ibi ꝑhennitas. hic
incerta ꝓsperitas. ꝙ miserie sẽ¬
ꝑ leticia ꝑmixta: Ibi sient in¬
deficiens. ita in estimabilis feli¬

Expanded text:
t, sub coelo tempus habent, cquia hic uanitas, ibi ueritas: hic defectus, ibi perennitas: hic incerta prosperitas et miseriae semper laetitia permixta, ibi sicut indeficiens, ita et inaestimabilis feli
Abbreviated transcription (Latin):
gaui fugiens: & mansi in soli¬
tucuine. Non fuit conten¬
tus exire: nisi olonge se fa¬
ceret᷑. ut posset quiescere. Trã¬
silisti carnis oblectamenta: ut
minime iam obedaas concupi¬
scentiis eius. nec tenearis ille¬
cebris. Oro fecisti separasti te
s non dum elongasti. nisi & ir¬
ruentia undiq fanthasmata
corporearum similitudinum.
transuolare mentis puritate
locum quietis: secretum solitu¬
dinisꝰ. luminis serenum. & ha¬

Expanded text:
gavi fugiens, et mansi in solitudine . Non fuit contentus exire, nisi et longe se faceret, ut posset quiescere. Transilisti carnis oblectamenta, ut minime jam obedias concupiscentiis ejus, nec tenearis illecebris: profecisti, separasti te, sed nondum elongasti, nisi et irruentia undique phantasmata corporearum similitudinum transvolare mentis puritate locum quietis, secretum solitudinis, luminis serenum, ha
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. In die illa ait dnͣs ego
serutabor ierłm. in lucernis.
Acuto uisu est: Nichil inscru¬
tatum relinquet oculus eius.
patent: & si non patet ipse
ipsaq cogitatio hominis
confitebitur tibi. Quid tutuͣ
in babylone: si ierłm manet
scrutinium: Puto enim hoc
loco ꝓpħ̾am ierłm nomine de¬
signasse illos qui ui hoc seło
uitam ducunt religiosam:
mores suꝑne illius ierłm con¬
uersatione honesta & ordinata
ꝓ uiribus unitantes: q non ue¬
luti hi qui de babylone sunt.
uitam in ꝑturbatione uitiorũ
scelerumq confusione uastan¬
tes. Deniq illorum peccata ma¬
nifestata sunt p̃cedentia ad
iudicium: & non egent scru¬
tinio s supplicio. Peccata uͦ¬

Expanded text:
it in die illa, et ego scrutabor Jerusalem in lucernis . Acuto visu est; nihil inscrutatum relinquet oculus ejus. patent, etsi non patet ipse. ipsaque cogitatio hominis confitebitur ilii . Quid tutum in Babylone, si Jerusalem manet scrutinium? Puto enim hoc loco prophetam Jerusalem nomine designasse illos, qui in hoc saeculo vitam ducunt religiosam, mores supernae illius Jerusalem conversatione honesta et ordinata pro viribus imitantes; et non veluti hi, qui de Babylone sunt, vitam in perturbatione vitiorum, scelerumque confusione vastantes. Denique illorum peccata manifesta sunt, praecedentia ad judicium, et non egent scrutinio, sed supplicio. Mea au