comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Dum considero quid iam ꝑ uidi¬
cium experimentum pacior
atumultu desidenorum tẽ pora¬
lium tripidus. mentis secessũ peto:
Quia & adhuc acrius illa quȩ mi¬
naris. ȩterna supplicia formi¬
do. Bene ergo deregib atq coni¬
sulibur dicitur Quiȩ dificant
sibi solitudiner: quic hiqui & se
bene regere. & consulere alus
scuint: qm̃ prȩ sentari in terim
illi intimȩ quieti non possunt.
hanc apud semet ipsos ꝑstudiũ
tran quillȩ mentis imitantur:
suas argento Quos alios princi¬
pes: nisi sc̃ę ecclesiȩ rectores uo¬
cat. Quos in desinenter in loco
p̃dicatorum prȩ cedencium: diui¬
na dispensacio subrogat. Dequi¬
bur eidem ecclesię psalmista ait.
Propatribus tuis nati sunt tibi
filui: constitues eos principes
suꝑ omnem terram. Quid uero
aułum nisi sapienciam appel¬
lat: Dequa ꝑ salomonẽ dicit᷑.
Tes aurus desiderabilis: requi¬
escit in ore sapientis Aurũ nẽpe
scipienciam uidit: quam thesau¬

Expanded text:
Dum considero quid jam per judiDum considero quid jam per judicii experimentum patior, a tumultu desideriorum temporalium trepidus mentis secessum peto, quia et adhuc acrius illa quae minaris, aeterna supplicia formido. Bene ergo de regibus atque consulibus dicitur: Qui aedificant sibi solitudines. Quia ii qui et se bene regere, et consulere aliis sciunt, quoniam praesentari interim illi intimae quieti non possunt, hanc apud semetipsos per studium tranquillae mentis imitantur bum Dei. --Quos alios principes, nisi sanctae Ecclesiae rectores vocat, quos indesinenter in loco praedicatorum praecedentium divina dispensatio subrogat? De quibus eidem Ecclesiae Psalmista ait: Pro patribus tuis nati sunt tibi filii: constitues eos principes super omnem terram . Quid vero aurum, nisi sapientiam appellat? de qua per Salomonem dicitur: Thesaurus desiderabilis requiescit in ore sapientis . Aurum nempe sapientiam vidit, quam thesau
Abbreviated transcription (Latin):
in solitudine: quia ꝑseuerati
remota montis intencione. De qͣ
bene solitudine : dño hieremias
ait: Afticie manus tuę solus sede¬
bam : qm̃ commincicione replesti
me Facies quippe manus dei est.
illa ꝑcussio iusti iudicu: qua su¬
ꝑ bientẽ hominem a partidiso rep¬
pulit: & in hac cecittite prȩsentis
exilu exclusit: Comminacio uero
eius est : terror adhuc supplicu
sequentis. Post stciem igitur ma¬
nur adhuc nos minȩ terrificant
quic ꝑ experimentũ uidicii. iam¬
nos expenci prȩsentis exhilu per¬
tulit. Et si peccare non de sistimꝰ.
ȩternis adhuc supplicus adicit.
Consideret ergo uir sc̃s ꝓiectus
huc. unde homo ceciderit: atq.
hunc post ista peccantẽ quo ad¬
huc iusticia uidicantis rcipit.
& cunctar a se desideriorũ tẽ pora¬
lium turbas eiciat: seq in mag¬
na mentis solitudine condat
dicens Afticie manus tuae so¬
lus sedebã: qm̃ comminaicione
replestime. Acsi aperte dicat.

Expanded text:
in solitudine, quia perseverat in in solitudine, quia perseverat in remota mentis intentione. De qua bene solitudine Domino Jeremias ait: A facie manus tuae solus sedebam, quoniam comminatione replesti me . Facilla percussio justi judicii, quae superbientem hominem a paradiso repulit , et in hac caecitate praesentis exsilii exclusit. Comminatio vero ejus est terror adhuc supplicii praesentis. Post faciem igitur manus adhuc nos minae terrificant, quia per experimentum judicii nos poena praesentis exsilii perculit, et si peccare non desistimus aeternis adhuc suppliciis addicit. Consideret ergo vir sanctus, projectus huc, unde homo ceciderit, atque hunc post ista peccantem, quo adhuc justitia judicantis rapit; et cunctas a se desideriorum temporalium turbas ejiciat, seque in magna mentis 131 solitudine abscondat, dicens: A facie manus tuae solus sedebam, quoniam comminatione replesti me. Ac si aperte dicat:
Abbreviated transcription (Latin):
la: decidam merito ab inimi¬
cis meis in anis Addilectionẽ
conditoris excittindam: in sinu¬
at dicens Mihi autẽ adhere¬
re deo bonum est: ad formam
sc̃ȩ humilitatis im primendã.
secreta cordis sui indicat dicets:
Dñe non est exaltatũ cormeũ.
neq elati sunt oculi mei Ad i¬
Imitandam zeli rectitudinem.
exemplo suo nos excitat dicets:
Nonne quite oderunt ds̃ oderã
eos & suꝑ inimicos tuos tabes¬
cebam: Perfecto odio oderam
illos : inimici factisunt mihi:
Adȩternę nobis patriȩ deside¬
rium succendendum: uitȩ pre¬
sentis longitudinẽ deplorat
dicens: Heume: quod in colatꝰ
ms ꝓ longtitus est Hargitate
nimirũ consulatus enieuit: qui ex¬
emplo conuersaicionis ꝓpriȩ. tot
Nobis uirtutum calculos spargit:
solitudinem aedificet narret. Ait
enim. Ecce elongaui fugiens.
& mansi in solitudine. Fugiens
elongat: quiꝗ aturba desiderioꝵ
temporalium. in alta dei contem¬
placione sesubleuat. Manet uͦ

Expanded text:
la, decidam merito ab inimila, decidam merito ab inimicis meis inanis . Ad dilectionem conditoris excitandam insinuat, dicens: Mihi autem adhaerere Deo bonum est . Ad formam sanctae humilitatis imprimendam, secreta cordis sui indicat, dicens: Domine, non est exaltatum cor meum, neque elati sunt oculi mei . Ad imitandam zeli rectitudinem exemplo suo nos excitat, dicens: Nonne qui te oderunt, Deus, oderam eos, et super inimicos tuos tabescebam? Perfecto odio oderam illos, inimici facti sunt mihi . Ad aeternae nobis patriae desiderium succendendum, vitae praesentis longitudinem deplorat, dimeus prolongatus est . Largitate nimirum consolatus emiemplo conversationis propriae, tot nobis virtutum calculos spargit. solitudinem aedificet, narret. Ait enim: Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine . Fugiens elongat, quia a turba desideriorum temporalium in alta Dei contemplatione se sublevat. Manet vero
Abbreviated transcription (Latin):
anhelare: An non cunctos a se
cogitticionum tum ultur expu¬
lerat. qui dicebat. Unam pe¬
tii adño hanc requiram. ut inhabi¬
tem in domo dñi: A frequencia
qui ppe terre morum desiderioꝵ
fugerat. ad magnam uudelic&
solitudinem se m& ipsumsubi eo
tutius nil extraneum conspice¬
ret : quo in competens nil ama¬
ret: Acumultu rerum tempo¬
ralium: magnum quoddam se¬
cessum petierat quiȩta mentẽ:
in qua tanto purius dm̃ cernene
quanto hunc cũ se solo solum
solitudiner construunt: & icm
consules uocantur Quia sic idi
se solitudinem mentis aedificañ
ut tamen in quo prȩualent: a¬
lus ꝑ carittitẽ consulere minime
desistant Hunc ergo quẽ modo
prȩtulimur consulem: paulo
subtilius ꝑ pendamus quomo¬
do ad p̃benda uitę sublimioris
exempla sub iectis populorum
cuneis uirtutum calculos spar¬
gat Ecce ad insinuandã re¬
tribucionem boni ꝓmalo: de
semet ipso fateturꝰ dicens Si
reddedi retribuentib mihi ma¬

Expanded text:
anhelare. An non cunctos a se anhelare. An non cunctos a se cogitationum tumultus expulerat, qui dicebat: Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini ? A frequentia quippe terrenorum desideriorum fugerat, ad magnam videlicet solitudinem semetipsum, ubi eo tutius nihil extraneum conspiceret, quo incompetens nihil amaret. A tumultu rerum temporalium magnum quemdam secessum petierat quietam mentem, in qua tanto purius Deum cerneret, quanto hunc cum se solo solum solitudines construunt, etiam consules vocantur, quia sic in se solitudinem mentis aedificant, ut tamen in quo praevalent, aliis per charitatem consulere minime desistant. Hunc ergo, quem modo praetulimus consulem, paulo subtilius perpendamus, quomodo ad praebenda vitae sublimioris exempla, subjectis populorum cuneis, virtutum calculos spargat. Ecce ad insinuandam retributionem boni pro malo, de semetipso fatetur, dicens: Si reddidi retribuentibus mihi ma
Abbreviated transcription (Latin):
pidat: ea apud maiorer ꝑsonas ad¬
probat: quae iam ꝑ proprium ui¬
dicium dam nat: dum sollicite
cogitat: qui d patronis debeat.
quid subiectis. quid sibi augeat
quid affectibus ꝓsit: quasi tanita
frequencia turbarũ pręmitur.
quanta curarum inportunita te
laceratur At contra scĩ uin: quia¬
nihil huius mundi appetunt. nul¬
uar procul dubio in corde tumul¬
tib prȩmuntur Omnes quippe
in ordincitor desideriorũ motus:
acubili cordir manu sc̃e conside¬
racionis eiciunt Et quia transi¬
toria cuncta despiciunt: ex his
nascenter cogitticionum in solenci¬
a̾ Non paciuntur Solã namq s
ȩterncim patriam appetunt. & qͥ
nulla huius mundi diligunt.
magna mentis tran quillitate
ꝑ fruuntur Unde recte dicitur:
Edisicant sibi solitudines: Soli¬
tudinem quippe aedificare est.
a secreto cordis terrenorum de¬
sideriorum tumultur expelle
re: & unam in tencione ȩternȩ
patrie in amorem intime quiętis

Expanded text:
pidat, ea apud majores personas appidat, ea apud majores personas approbat, quae jam per proprium judicium damnat. Is, dum sollicite cogitat quid patronis debeat, quid subjectis; quid sibi augeat, quid affectibus prosit; quasi tanta frequentia turbarum premitur, quanta curarum importunitate laceratur. At contra sancti nihil hujus mundi appetunt, nullis procul dubio in corde tumultibus premuntur; omnes quippe inordinatos desideriorum motus a cubili cordis, manu sanctae considerationis ejiciunt, et quia transitoria cuncta despiciunt, ex his nascentes cogitationum insolentias non patiuntur. Solam namque aeternam patriam appetunt; et quia nulla hujus mundi diligunt, magna mentis tranquillitate perfruuntur. Unde et recte dicitur: Qui aedificant sibi solitudines. Solitudines quippe aedificare, est a secreto cordis terrenorum desideriorum tumultus expellere, 130 et una intentione aeternae patriae in amorem intimae quietis
Abbreviated transcription (Latin):
conculcat: alia subleuat. lam
de conculcatis satis facit odiis:
iam de subleuatis recipit fauores:
Qui igitur tot fantas mata cordi
imprimit: quid iste aliud quam
somnium uigilans uidet: Qui
ergo tot rerum causas quas firi¬
git tolerat: nimirũ intrinsecus
natts exdesi deri is turbas portat.
Alius in licita refugit: sed tam̃
bona mundi carere ꝑ timescit
Concessa tenere appetit: iu¬
deri in ter hominer minor eru¬
bescit Et curat sum mopere
ne in ops indomosit: nedispectus
in publico Exquirit quid sibi suf¬
ficiat: quid necessittis subiectorũ
petat. Atq ut sufficienter iura
patrocinatus subditir expleat:
patronos quęrit quibur ipse fa¬
muletur Sed his dum familia¬
riter uingitur. eorũ ꝓcul dubio
causis implicatur Quib sȩpe
consentit in licitir & mala quę
ꝓpter semet ipsum non appetit.
commit tit ꝓpter alia quae non
dereliquid. Ham sȩpe dũ honorẽ
suum in hoc mundo imminui tre¬

Expanded text:
conculcat, alia sublevat, jam conculcat, alia sublevat, jam de conculcatis satisfacit odiis, jam de sublevatis recipit favores. Qui igitur tot phantasmata cordi imprimit, quid iste aliud quam somnium vigilans videt? Qui ergo tot rerum causas, quas fingit, tolerat, nimirum intrinsecus natas ex desideriis turbas portat. Alius jam illicita refugit, sed tamen bonis mundi carere pertimescit. Concessa tenere appetit, videri inter homines minor erubescit, et curat summopere ne inops in domo sit, ne despectus in publico; exquirit quid sibi sufficiat, quid necessitas subjectorum petat, atque ut sufficienter jura patronatus subditis expleat, patronos quaerit quibus ipse famuletur. Sed his dum familiariter jungitur, eorum proculdubio causis implicatur. Quibus saepe consentit in illicitis; et mala, quae pro semetipso non appetit, committit propter aliena, quae non derelinquit. Nam saepe dum honorem suum in hoc mundo imminui tre
Abbreviated transcription (Latin):
Et quid contrase uirgu mouea¬
tur : pensat Ex quirit quid
respondeat : & cum rem nullam
teneat : iam indefensione rei quã
appetit. uacuus litigator ela¬
borat. Qua uis ergo nil deconeu¬
pitis receperit: hab& tuimen in
corde iam fructum concupiscen
tiȩ : laborem rixę. Graui itaq
populo premitur : qui instigan¬
tis auariciȩ̨ tumultu uastatur:
Aliusse trrannidi suꝑbię subicit.:¬
& cormiserum dum cont̾ra homi¬
nes erigit: uicio substernit Ho¬
norum sublimium infulas appe¬
tit: ex altari successibus &xquirit
totumq quod esse desiderat: sibi
apud sem& ipsum in cogitacionibur
depingit. Iam quasi tribuncl prȩ¬
sidet iamsibi parere obsequium
subiectorum uidet: iam ceteris
eminet iam alus mala in rogat.
alus quia in rogauerit: recor¬
pensat. Iam apud semet ipsum
stipatas cuneis: ad publicum ꝓ¬
cedit Iamquibus obsequiis fulci¬
atur conspicit.: qui ttimen haec
cogitans solus recipit Iam alia

Expanded text:
et quid contra se iurgii moveaet quid contra se iurgii moveatur, pensat. Exquirit, quid respondeat, et cum rem nullam teneat, iam in defensione rei, quam appetit, vacuus litigator elaborat. Quamvis ergo nil de concupita re coeperit, habet tamen in corde itiae, et laborem rixae. Gravi itaque populo premitur, qui instigantis avaritiae tumultu vastatur. Alius se tyrannidi superbiae subjicit, et cor miserum dum contra homines erigit, vitio substernit, honorum sublimium infulas appetit, exaltari successibus, exquirit, totumque quod esse desiderat, sibi apud semetipsum in cogitationibus depingit. Jam quasi tribunali praesidet, jam sibi parere obsequia subjectorum videt, jam caeteris eminet, jam mala aliis irrogat, aliis, quae irrogaverit, recompensat. Jam apud semetipsum stipatus cuneis in publicum procedit, jam quibus obsequiis fulciatur, conspicit. Qui tamen haec cogitans solus repetit: jam alia
Abbreviated transcription (Latin):
magnis clamoribur rixas in cor¬
de cõponit Turbã ittq hic in¬
tus sustinet: quem pondus uehe¬
mens inflãmatȩ cogicacionis prȩ¬
mit. Alius uirise auaritiȩ tradi¬
dit: & fastidens ꝓpria: aliena ẽ¬
cupiscit Hic plerũq concupita
adipisci non ualens: dies quidẽ
in notium: Noctem uero incogi¬
taicionem uersat: Torpet abuti¬
li opere: quia fatigatur in lici¬
ta cogitacione: Consilia multi¬
plicat. & sinum mentis. cogita¬
cionum in uentibus latius expan¬
dit. Peruenire ad concupita sata¬
git : atq ad optinenda hȩc quos¬
dam secretissimos causatorium
meatus quęrit Qui mox ut in cau¬
sa aliquid subtile in uenisse esti¬
mat : iamse obtinuisse quod con¬
cupierat exultat Iam quid & iam
adeptȩrei adiungat excogitat.
atq ut in meliori statu debeat
excoli ꝑ tractat Quam quia iã
quasi possidet: & quasi ad meli¬
orem speciem adducit : mox in¬
sidias in uidencium considerat.

Expanded text:
magnis clamoribus rixas in cormagnis clamoribus rixas in corde cotus sustinet, quem pondus vehemens inflammatae cogitationis premit. Alius juri se avaritiae tradit, et fastidiens propria, aliena concupiscit. Hic plerumque concupita adipisci non valens, dies quidem in otium, noctes vero in cogitationem versat. Torpet ab utili opere, quia fatigatur illicita cogitatione. Consilia multiplicat, et sinum mentis cogitationum inventionibus latius expandit, pervenire ad concupita satagit, atque ad obtinenda haec quosdam secretissimos causarum meatus quaerit. Qui mox ut in causa aliquid subtile invenisse se aestimat, jam se obtinuisse quod concupierat exsultat. Jam quid etiam adeptae rei adjungat, excogitat, atque ut in meliore statu debeat excoli, pertractat. Quam quia jam quasi possidet, et quasi ad meliorem speciem adducit, mox insidias invidentium conside
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃r enim qui uel inlicita appe¬
tunt. uel in hoc mundo uideri a¬
liquid uolunt: densis cogitaicio¬
Num tumultibus in corde com¬
primuntur Dumque desiderio¬
rum turbas in trasse excrtant.
prostrattm mentẽ pede misere
frequentacionis calcant Alius
namq. uirise luxdriȩ sub didit.:
atq ante mentis oculos scema¬
tti turpium ꝑ petracionum fin¬
git: Ꝙ cum effectus non tribui¬
tur operis: hoc crebrius agitur
in tencione cogitacionis Uolup¬
tutis ꝑ feccio quęritur: & coni¬
cussur eneruiter animus. hinc
inde & sollicitur & cęcatur: oc¬
casionem nequissimȩ expletio¬
nis rimatur Mens ittiq haec
quasi quendam populum pati¬
tur : quȩ in solenti cogitacionũ
tumultu uastatur Alius irȩ
sedomint ostrauit: & quid in corde
nisi uirgia & iam quȩ desunt
ꝑ agit.: Hic se peprȩsenter non
uidet: absentibus contra dicit.
Intra sem& ipsum contumeliar
pro fert. & recipit Receptis au¬
tem: durius respondet & cũ
quibus obui& nullur ad sit.

Expanded text:
Omnes enim, qui vel illicita appetunt, vel in hoc mundo videri aliquid volunt, densis cogitationum tumultibus in corde comprimuntur; dumque desideriorum turbas intra se excitant, prostratam mentem pede miserae frequentationis calcant. Alius namque juri se luxuriae subdidit, atque ante mentis oculos schemata turpium perpetrationum fingit: et cum effectus non tribuitur operis, hoc crebrius agitur intentione cogitationis. Voluptatis perfectio quaeritur, et concussus enerviter animus, hinc inde et sollicitus et caecatus, occasionem nequissimae expletionis rimatur. Mens itaque haec quasi quemdam populum patitur, quae insolenti cogitationum tumultu vastatur. Alius irae se dominio stravit; et quid in corde, nisi jurgia, etiam quae desunt peragit? Hic saepe praesentes non videt, absentibus contradicit, intra semetipsum contumelias profert et recipit, receptis autem durius respondet; et cum qui obviet nullus adsit,
Abbreviated transcription (Latin):
plant᷑ : essese in hac peregrina¬
cione miseros agnoscunt Cla¬
ritatem transitoriȩ prosperita¬
tis accipiunt: & cum ualde
defleant quia tarde ad patri
am redeunt. tolerare in suꝑ
honoris honera compellunt᷑.
Amor eos aeternorũ conterit.
& gła detẽporalibus arridet:
fulciunt. quȩ autem decaeler¬
tibus ꝑ diderunt: prosperita¬
tis suȩ merore mordentur
Quici & siuident nequa quam
se abea funditus opprimi: pen¬
sant tamen sollicite cogitacio¬
nem suam in amorem dñi &
eius dispensacione partiri

Expanded text:
plantes, esse se in hac peregrinaplantes, esse se in hac peregrinatione miseros agnoscunt, claritatem transitoriae prosperitatis accipiunt. Et cum valde defleant quia tarde ad patriam redeunt, tolerare insuper honoris onera compelluntur. Amor eos aeternorum conterit, et gloria de temporalibus arridet. fulciunt, quae autem de coelestibus perdiderunt, prosperitatis suae moerore mordentur, quia etsi vident nequaquam se ab ea funditus opprimi, pensant tamen sollicite cogitationem suam in amore Domini, et in ejus dispensatione partiri.
Abbreviated transcription (Latin):
magnus ibi sunt. & seruus lib̾
adño suo: ilico ad uinxit: Qua¬
re data est misero lux. Inscrip¬
tura scera non numquã lucis
appellacione prosperitas: noctis
ad uersictis de signatur Unde
& ꝑ psalmistã dicitur. Sic ut te¬
Nebre eius. ita & lumen eius
Quia enim scĩ uiri ita prosperi¬
tatẽ scłi despicienter calcant.
sicut & ad uersitatem eius cal¬
cantes tolerant: ꝑ magnã men¬
tis celsitudinem. mundi sibi &
ad uersa & prospera. substernen¬
tes dicunt: Sicut tenebrę eius.
itti & lumen eiꝰ: Acsi aꝑcius di¬
cant Sicut in tencionis nr̃e
fortitudinẽ eiꝰ tristiciȩ non prȩ¬
munt : ita hanc neblanda cor¬
rum punt Sed quia hȩc ut dixi¬
mus bonorũ mentẽ & iam cum
subleuant ꝑ turbant: Sc̃i uiri
qui se in huius exilii erumna mi¬
seros agnoscunt. clarescere in eiꝰ
prosperitate refugiunt Unde
benedicitur Quare datti est mi¬
sero lux. Lux enim miseris dat᷑.
quando hii qui sub lima contem¬

Expanded text:
magnus ibi sunt, et servus liber magnus ibi sunt, et servus liber a Domino suo. Illico adjungit: Quare data est misero lux? - In Scriptura sacra nonnunquam lucis appellatione prosperitas, noctis adversitas designatur. Unde et bene per Psalmistam dicitur: Sicut tenebrae ejus, ita et lumen ejus . Quia enim sancti viri ita prosperitatem saeculi despicientes calcant, sicut et adversitatem ejus calcantes tolerant, per magnam mentis celsitudinem mundi sibi et adversa et prospera substernentes dicunt: Sicut tenebrae ejus, ita et lumen ejus. Ac si apertius dicant: Sicut intentionis nostrae fortitudinem ejus tristia non premunt, ita hanc nec blanda corrumpunt. Sed quia haec, ut diximus, bonorum mentem etiam cum non sublevant, perturbant, sancti viri, qui se in hujus exsilii aerumna miseros cognoscunt, clarescere in ejus prosperitate refugiunt. Unde bene nunc dicitur: Quare data est misero lux? Lux enim miseris datur, quando ii qui sublimia contem
Abbreviated transcription (Latin):
Perhanc nãq Nonnum quam cũ
homo exteriur premitur: ad
concu piscenda quȩ intus sunt.
liberior relaxatur Per illã
uero animus dum multis pare¬
re cogitur: adesi derii sui cursu
retinetur Unde fit ut scĩ uiri
magis in hoc mundo prospera.
qua ad uersa formidant. Sci¬
unt namq quia mens dẽi blanda oc¬
cupacione pręmitur aliquando
libens ad exceriora deriuatur: Sci¬
unt quia sȩpe sc banc clan desti¬
na cogitacio deuipit: ut quomo¬
do ꝑmutetur ignoret: Pensant
autẽ quȩ sint aeterna bona
quȩ cupiunt: & cognoscunt quã
nihil sit omne quod blandum
tem poraliter arridet: Cunctaq
huius mundi prospera mens eoꝵ
eo egre tolerat: quo suꝑnę felicita¬
tis est amore sauciata Tanto¬
q. magis in presentis dulcedi¬
nis asꝑnacione erigitur: quan¬
ta hanc conspicit quia fur¬
tiue sibi in aeternę gloriȩ des¬
pectu blanditur Unde beatus
iob cum suꝑnam requiem con
templatus diceret: paruus &

Expanded text:
Per hanc namque nonnunquam cum Per hanc namque nonnunquam cum homo exterius premitur, ad concliberius relaxatur. Per illam vero animus, dum multis parere cogitur, a desiderii sui cursu retinetur. Unde fit ut sancti viri magis in hoc mundo prospera quam adversa formident. Sciunt namque quia mens dum blanda occupatione premitur, aliquando libens ad exteriora derivatur. Sciunt quia saepe sic hanc clandestina cogitatio decipit, ut quomodo permutetur ignoret. Pensant autem quae sint aeterna bona quae cupiunt, et cognoscunt quam nihil sit omne quod blandum temporaliter arridet; cunctaque hujus mundi prospera mens eorum eo aegre tolerat, quo supernae felicitatis est amore sauciata, tantoque magis in praesentis dulcedinis aspernatione erigitur, quanto hanc conspicit, quia furtive sibi in aeternae gloriae despectu blanditur. Unde beatus Job cum supernam reqtemplatus diceret, Parvus et
Abbreviated transcription (Latin):
ultima ge enne tormenta ꝑaucat
Quia ergo inter diuina iudicia
graui in certitudinis sus caligine
humana mens premitur: scĩ uiri
cũ sibi suppetere prospera huius
mundi conspiciunt. pauida sus¬
pectione turbantur: Timent enĩ
ne hic laborum suorũ fructus re¬
cipiant: timent ne quod diuinci
iusticia latens in eis uulnus aspi¬
ciat. & exterioribur eos munerib
cumulains: abintimis repellat:
Cum uero taciti cogitant quod
nec bonai agant nisi ue soli dño
placeant. nec in ipsa affluencia
suȩ̨ prosperittitis exultunt.
minus quidẽ de pros peris occul¬
ta contra uidicia mecuunt Sed
tumen eadẽ prospera quia dese
abintima in tencione prepeduÑ.
egreferunt Et moleste presen¬
tis uitę blandimenta tolerant.
quici ꝑ hȩc se ut cumq tardari in¬
au in terno desiderio rion ignoranT:
Plus enim in hoc mundo honor
quam despectio occupat: Q̾ ma¬
gis prosperittitis sublimitts: quã
necessitatis aduersittis grauat

Expanded text:
ultima gehennae 139 tormenta perducat. ultima gehennae 139 tormenta perducat. Quia ergo inter divina judicia gravi incertitudinis suae caligine humana mens premitur, sancti viri cum sibi suppetere prospera hujus mundi conspiciunt, pavida suspicione turbantur. Timent enim ne hic laborum suorum fructus recipiant; timent ne quod divina justitia latens in eis vulnus aspiciat, et exterioribus eos muneribus cumulans, ab intimis repellat. Cum vero taciti cognec bona agunt nisi ut soli Deo placeant, nec in ipsa affluentia suae prosperitatis exsultant, minus quidem de prosperis occulta contra se judicia metuunt; sed tamen eadem prospera, quia se ab intima intentione praepediunt, aegre ferunt, et moleste praesentis vitae blandimenta tolerant, quia per haec se utcunque retardari in interno desiderio non ignorant. Plus in hoc mundo honor quam despectio occupat, et magis prosperitatis sublimitas quam necessitatis adversitas gravat.
Abbreviated transcription (Latin):
NUMUALDE OCCULTASIN
diuina uidicia: cur
in hac uitti Non num¬
quam bonis malesit.
malis bene. tunc occulciora sunt cũ
& bonis hic bene est & malis malȩ:
Nam qundo bonis male est incilir
bene. hoc fortasse dep̃henditur.
quia & boni si qua deliquerunt
hic recipiunt. ut ab ȩterna ple¬
nius dampnacione liberentur:
Et mali bona que ꝓhac uita fa¬
ciunt. hic inueniunt: ut ad sola
in posterum tormenta ꝑ trahan¬
tur. Unde & ardenti in inferno
diuiti dicitur. Memento fili
quii recepisti bona in uitti tua.
& latarus similiter mala Atcũ
bonis hic bene est & malis male.
in certum ualde fit utrũ bonis
id circo bona accipicint ut ꝓuoca¬
ti ad aliquid melius crescant.
an iusto latentiq uidicio hic su¬
orum operum. remuneracionẽ
ꝑcipiant. ut a pręmiis uitȩ sequen¬
tis in anescant & utrũ malos
id cireo aduersa feriant ut abę¬
ternis supplicus corrigencia defen¬
dant Ian. hic eorum poena incipi¬
at ut quandoq. complenda eos ad

Expanded text:
um valde occulta sint divina judicia, cur in hac vita nonnunquam bonis male sit, malis bene: tunc occultiora sunt, cum et bonis hic bene est, et malis male. Nam cum bonis male est, malis bene, hoc fortasse deprehenditur: quia et boni, si qua deliquerunt, hic recipiunt, ut ab aeterna plenius damnatione liberentur: et mali bona, quae pro hac vita faciunt, hic inveniunt, ut ad sola in posterum tormenta pertrahantur. Unde et ardenti in inferno diviti dicitur: Memento, fili, quia recepisti bona in vita tua, et Lazarus similiter mala. At cum bonis hic bene est, et malis male, incertum valde fit, utrum boni idcirco bona accipiant ut provocati ad aliquan justo latentique judicio hic suorum operum remunerationem percipiant, ut a praemiis vitae sequentis inanescant; et utrum malos idcirco adversa feriant, ut ab aeternis suppliciis corrigentia defendant; an hic eorum poena incipiat, ut quandoque complenda eos ad
Abbreviated transcription (Latin):
bitorẽ semedico ueriur intelle¬
gat. & eo magis acceptt̃ salutẽ
diligat: quode molestia memi¬
nit quid euasit In illa itaquę̧
leticia sic tunc sine tedio mala
nr̃a conspicimus. sicut nunc in
luce positi sine ulla cordis cali
gine animo tenebras uidemus
Quia &si obscurũ est qđ meni¬
te cernimus: de uidicio est hoc
luminis. non de passione cecita¬
tis Et in aeternũ ergo laudem
miscđiȩ largitori nr̃o referimꝰ.
& nequa quam miserie consci¬
encia grauamur: Qua dum
mcila nr̃a sine aliquo mentis ma¬
lo respicimus. & num quã erit
quod corda laudancium detrars¬
actis iniquitatib polluat: &
semꝑ erit qđ hȩc ad laudẽ libe¬
ratoris accendat Quia ergo
in ternę lucis requier sic inse
magnos subleuat. ut tameri
nec paruulos derelinquat.
Dicatur recte Paruus & magnꝰ
ibi sunt: Quia autẽ sic ibi c̃uersi
peccatoris animus cubos sue ie mos¬
ra tangitur ut tomenone de premnt

Expanded text:
bitorem se medico verius intellibitorem se medico verius intelligat, et eo magis acceptam salutem diligat, quo de molestia meminit, quid evasit. In illa itaque laetitia sic tunc sine taedio mala nostra conspicimus, sicut nunc in luce positi sine ulgine animo tenebras videmus; quia etsi obscurum est quod mente cernimus, de judicio est hoc luminis, non de passione caecitatis. Et in aeternum ergo laudem misericordiae largitori nostro referimus, et nequaquam miseriae conscientia gravamur; quia dum mala nostra sine aliquo mentis malo respicimus, et nunquam erit quod corda laudantium de transactis iniquitatibus polluat, et semper erit quod haec ad laudem liberatoris accendat. Quia ergo internae lucis requies sic in se magnos sublevat, ut tamen nec parvulos derelinquat, dicatur recte: Parvus et magnus ibi sunt. Quia autem sic ibi conversi peccatoris animus culpae suae memoria tangitur, u
Abbreviated transcription (Latin):
mista ait: Miseri cordias tuar
dñe: in eternũ cantabo. Quomo¬
do enĩ dei miscđias in ȩternũ
cantat. si se fuisse miserũ ignorat.
& si miseriȩ trtins acte non memi¬
nit. unde largitori miscđię lau¬
des reddit : Sed rursũ quȩrendũ
est. quo modo electorũ mens ꝑ¬
fectti esse in beatitudine poterit.
si hanc in tergaudia memoria
sui reatus tangit: Aut quomodo
ꝑ fectę lucis clarescit gła quã
reducta ad animum obũbrat cul¬
pa: Sed sciendum est quia sicut se¬
pę nunc tristiũ lȩti reminisciiur.
itt tunc trans actȩ nequitię si ne
lesione nr̃e beatitudinis recordam̃
Plerumq enim in colomitatis tẽ¬
pore: ad memoriam dolores pre¬
teritos sine dolore reducimus.
& quo egros recolunus. eonos in¬
colomes plus amamus Erie gͦ
& in illa beatitudine culpȩ me¬
moria. non quȩ mentẽ polluat
sed quȩ nos leticię altius ad strin¬
gut : Ut dũ dolorr sui animur
sine dolore reminiscitur: & de¬

Expanded text:
mista ait: Misericordias tuas, mista ait: Misericordias tuas, Domine, in aeternum cantabo . Quomodo enim Dei misericordias in aeternum cantat, si se fuisse miserum ignorat? Et si miseriae transactae non meminit, unde largitati misericordiae laudes reddit? Sed rursum quaerendum est, quomodo electorum mens perfecta esse in beatitudine poterit, si hanc inter gaudia memoria sui reatus tangit? Aut quomodo perfectae lucis clarescit gloria, quam reducta ad animum obumbrat culpa? Sed sciendum est quia sicut saepe nunc tristium laeti reminiscimur, ita tunc transactae nequitiae sine laesione nostrae beatitudinis recordamur. Plerumque enim incolumitatis tempore ad memoriam dolores praeteritos sine dolore reducimus; et quo aegros recolcolumes plus amamus. Erit ergo et in illa beatitudine culpae memoria, non quae mentem polluat, sed quae nos laetitiae arctius astringat, ut dum doloris sui animus sine dolore reminiscitur, et de
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ petratis reputet. quid relaxet
ignorat Ncim quã praiua com¬
miserit menunt. sed sihanc cõ missa
de fleuent nescit. Lar neculpe it¬
manitar modum penitenciȩ tram se¬
at: metuit & plerumq culpam
iam uentas relaxat. sed mens af¬
flicta adhuc deuenia dũ ualde
sibi est sollicita trepidat: Seruus
ergo hoc iam fugit dnm. sed lib̾
Non est: quia peccatũ suũ homo
iam corrigendo & pęnitendo dese¬
rit. sed etimen adhuc districtum¬
uidicem de eius retribucione per
bererit: ubi iam de peccati uenia
dubietas Non erit Ubi iam se¬
curã mentẽ culpȩ suȩ memoriã
non addicit. ubi non sub reatu
animus trepidat: sed de eiꝰ indul¬
la ibi homo peccati sui memoria
ttingitur. ereptũ seunde gratula¬
tus: Aut quomodo largitori
grãs refert deuenia quã acce¬
pit. si in ter ueniente obliuone
titins acte nequiciȩ essese pene
debitorem Nescit: Neq. enĩ neg¬
lecte pretereundum est: qđ psal¬

Expanded text:
perpetratis reputet, quid relaxet, perpetratis reputet, quid relaxet, ignorat. Nam quam prava commiserit, meminit; sed an commissa digne defleverit, nescit; ac ne culpae immanitas modum poenitentiae transeat, metuit. Et plerumque culpam jam veritas relaxat, sed mens afflicta adhuc de venia, dum valde sibi est sollicita, trepidat. Servus ergo hic jam fugit dominum, sed liber non est, quia peccatum suum homo jam corrigendo et poenitendo deserit, sed tjudicem de ejus retributione pertber erit, ubi jam de peccati venia dubietas non erit, ubi jam securam mentem culpae suae memoria non addicit, ubi non sub reatu animus trepidat, sed de ejus indulla ibi homo peccati sui memoria tangitur, ereptum se unde gratulatur? Aut quomodo largitori gratias refert de venia quam accepit, si interveniente oblivione transactae nequitiae, esse se poenae debitorem nescit? Neque enim neglecte praetereundum est quod Psal
Abbreviated transcription (Latin):
bene autem subditur Queraus
liber adño suo. Scriptũ quippecẽ
Om̃is qui peccat seruus e. pecca¬
ti. Quia nimirum quis quis se pra¬
uo desiderio subicit: iniquitatis dominio
Nadudum libera mentis colla
sub ponit. Sed huic dño contra¬
dicimus cum iniquitati que nos
coeperat relucttimus Cũ coti¬
suetudine uiolenter resistimus
desideria ꝑ uersa calcantes: con¬
tra hanc ius nobis lib̾tatis inge¬
nite uindicamus Cũ culpã poe¬
nitendo ꝑ cutimus: & maeular
sordium fletib lauamus Ne¬
qd̃ ꝑ uerse egissȩ sememinit.
deplonit Iam prauȩ acca non
solum deserit: sed amarissimis
& ium lamentis punit Sed ta¬
men dũ eorũ quȩ egit reminis¬
citur grauide iuidicio pauore
terre tur Iam se ꝑfectȩ conuer¬
tit : sed adhuc seꝑ fecte in secu¬
rittite non erigit Quia dũ quan¬
ttsit districcio extremi exami
nis pensat: inter spem ac for¬
midinẽ sollicita trepidat Quia
iustus ur dex ueniens: quid de¬

Expanded text:
Bene autem subditur: Et servus liber a domino suo. Scriptum quippe est, Omnis qui peccat, servus est peccati ; quia nimirum quisquis se pravo desiderio subjicit, iniquitatis dominio dudum libera mentis colla supponit. Sed huic domino contradicimus, cum iniquitati quae nos ceperat, reluctamur; cum consuetudini violenter resistimus, et desideria perversa calcantes contra hanc jus nobis libertatis ingenitae vindicamus; cum culpam poenitendo percutimus, et maculas sordium fletibus lavamus. Plequod perverse egisse se meminit, deplorat; jam prave acta non solum deserit, sed amarissimis etiam lamentis punit; sed tamen dum eorum quae egit reminiscitur, gravi de judicio pavore terretur. Jam se perfecte convertit; sed adhuc se perfecte in securitatem non erigit, quia dum quanta sit districtio extremi enis pensat, inter spem ac formidinem sollicitus trepidat, quia, justus Judex veniens quid de
Abbreviated transcription (Latin):
erit in illa ꝓcul dubio disere¬
cio dignitatũ Ut quia hica¬
lius alium merito superat.
illic aliur alium retribucione:
transcendat Unde in euange¬
lium uerittis dicit In domo pa¬
tris mei: mansiones multe sunt
Sed in eis dẽ multis mansionib
erit aliquomodo ipsa retribucio¬
nũ. diuersitas consors: Quia tan¬
ta uis in illa pacenos sociat: ut
qđ in se quisq non acceperit. hoc
se accepisse in alios exultet
Unde & non eq laborantes in
uineam. eq cuncti denarium
sortiuntur Et quidẽ apud
patrẽ mansiones multę sunt.
& tamen eundẽ denariũ dispa¬
res laboratorer accipiunt. Qtua
unci cunctis erit beatitudo le¬
ticiȩ quam uis non unasic om̃ib
sublimitas uitȩ: Paruum & mag¬
nũ in hac luce conspecent. cai
exuore capitis dicebat. deulscer¬
tumo mneum uderunt obulitur
an lipro tuo om̃ia seribuntur.
Pariuu & magnũ conspescerr̃¬

Expanded text:
erit in illa procul dubio discreerit in illa procul dubio discretio dignitatum: ut quo hic alius alium merito superat, illic alius alium retributione transcendat. Unde in Evangelio Veritas dicit: In domo Patris mei mansiones multae sunt . Sed in eisdem multis mansionibus erit aliquo modo ipsa retributionum diversitas concors; quia tanta vis in illa pace nos sociat, ut quod in se quisque non acceperit, hoc se accepisse in alio exsultet. Unde et non aeque laborantes in vinea , aeque 137 cuncti denarium sortiuntur. Et quidem apud Patrem mansiones multae sunt, et tamen eumdem denarium dispares laboratores accipiunt; quia una cunctis erit beatitudo laetitiae, quamvis non una sit omnibus sublimitas vitae. Parvum et magnum in hac luce conspexerat, qui ex voce capitis dicebat: Imperfectum meum viderunt oculi tui, et in libro tuo omnes scribentur . Parvum et magnum conspexer
Abbreviated transcription (Latin):
Quis alius deb& nomine exac¬
toris intellegi. Nisi in portu¬
nus ille ꝑ suasos̾ . quihuma¬
no generi semel num mum
decepcionis contulit. & ab hoc
cottidie expepͥere mortis debi¬
tum non desistit : Qui in para¬
diso homini peccãti pecuniã
commodauit. sed iniquita te
crescente hanc cottidie cum
usuris exigit De hoc exactore
in euangelio ueritas dicit
& uidex trad&te exactori:
Huius igitur exactoris uoxẽ.
tempeticio misere suggestionus.
Audimur aute uocem exastoror
cũ eiꝰ temptticione pulsamur. ded
Non exaudimus: si pul santpte¬
sistunus. Audit enim: quitẽpta¬
cionẽ sentit. Exaudit uero: qui
tẽptacioni consentit. Dicatur ita¬
q de iustis. Non exaudierunt uo¬
cem exactoris Qm̃ suggestio¬
nem eiꝰ & siaudiunt quia tẽp¬
iob qũa internę pacis frequen¬
ciam diligenr Conspicit. deserib¬
tioni eiꝰ iterũ seruit dicens Par¬
uus & magnus ibi sunt: & seruus
liber adño suo Quia in hac
uita nob̾ est discretio operum.

Expanded text:
Quis alius debet nomine exactoris intelligi, nisi importunus ille persuasor, qui humano generi semel nummum deceptionis contulit, et ab hoc quotidie expetere mortis debitum non desistit? Qui in paradiso homini peccati pecuniam commodavit; sed iniquitate crescente, hanc quotidie cum usuris exigit. De hoc exactore in Evangelio Veritas dicit, Et judex tradet te exactori . Hujus igitur exactoris vox est tentatio miserae suggestionis. Audimus autem vocem exactoris, cum ejus tentatione pulsamur; sed non exaudimus, si pulsanti resistimus. Audit enim, qui tentationem sentit; exaudit vero qui tentationi consentit. Dicatur itaque de justis: Non exaudierent vocem exactoris, quoniam suggestionem ejus etsi audiunt, quia tenJob, quia internae pacis frequentiam diligens conspicit, descriptioni ejus iterum servit, dicens: CAvus et magnus ibi sunt, et servus liber a domino suo. - Quia in hac vita nobis est discretio operum,
Abbreviated transcription (Latin):
luit: cumse suꝑ ceteros quasi in
potencia diuinitatis excollens.
tot posse ad interitum legiones
traxit Sed hui nimirum qui in
auctore suo humili corde ꝑ stite¬
runt cum errori eius Noctem
in esse conspicerent: diem clari
tatis illius desem& ipsis humi¬
lia senciendo calcauerunt.
Quinunc nob̾ doli eius tenebrar
in dicant : & quam sit illius des¬
picienda ficta clarittis de mons¬
trat Dicat ergo de tenebrosa noc¬
te : que humane infirmitatis
oculos claudit Maledicant ei
qui maledicunt diei Id est illi
electi sp̃s erroris eius tenebrar
damnando denuncient. quimag¬
nandinem claritatis illius iam
abexordio fiettim uident Be¬
ne autem subditur: qui parati
sunt suscitar leinathan Leru¬
athan quippe. interpretatum
dicitur additamentum eorum
Recte autem additamentum
eorum dicitur. quia posquam
primam culpam mala sugges¬
tione intulit: hanc cotidie au¬
gere grauioribus ꝑ suasionib
non de sistit. Uelcerte ꝑ ex pro¬

Expanded text:
luit, cum se super caeteros quasi in luit, cum se super caeteros quasi in potentia divinitatis extollens; tot post se ad interitum legiones traxit. Sed hi nimirum, qui in auctore suo humili corde perstiterunt, cum errori ejus noctem inesse consptatis illius de semetipsis humilia sentiendo calcaverunt, qui nunc nobis doli ejus tenebras indicant, et quam sit illis despicienda ficta claritas, demonstrant. Dicatur ergo de tenebrosa nocte, quae humanae infirmitatis oculos claudit: Maledicant ei, qui maledicunt diei, id est, illi electi spiritus erroris ejus tenebras damnando denuntient, qui magnitudinem claritatis illius jam ab exordio fictam vident. Bene autem subditur: Qui parati sunt suscitare Leviathan. Leviathan quippe intepretatus directe autem additameeorum dicitur, quia postquam primam culpam mala suggestione intulit, hanc quotidie augere gravioribus persuasionibus non desistit. Vel certe per expro
Abbreviated transcription (Latin):
one ueteri: itt nondicitur. sed ma¬
ledicat eã qui maledixit diem.:
qui capturus est grande coetum:
Quibus uerbis aꝑte ostenditur.
quod a scõ iuro infine mundi. uen¬
tura anti cristi ꝑ dicio preuidetur:
nox est. diem se in mundi finem
simulat: cum sequasi dm̃ homini¬
bus ostenttit. cum claritatẽ sibi
diuinittitis fallaciter tribuit: &
suprai omnese quod ds̃ ueldicit᷑
uel colitur extollit Noctẽ igitur
maledicit: qui maledicit diem.
quia ille nunc eius maliciam
destruit. qui in lustracione ad¬
uentus sui Tunc & iam poten¬
ciam eus fortitudinis extinguit.
Ubi & bene sub iungitur: qui cap¬
curus est grande coetum Huiur
enim coeti fortitudo: in aquis ca¬
pitur: Quia antiqui hostir uersu¬
tiai baptismi sacramento superat᷑.¬
Sed quod tans lacione ueteri de
auctore omnium dicitur: hoc ĩ¬
tiuins lacione qͥ ad nos ex ebreo ẽ.
arabicoq sermone diriuata: dee¬
lectis eius angelis memoratur.
& iam angelicis potesttitibus uo¬

Expanded text:
one veteri ita non dicitur; sed, Maledicat eam, qui maledixit diem, qui capturus est grandem cetum. Quibus verbis aperte ostenditur quod a sancto viro in fine mundi ventura Antichristi perditio praevidetur.  meritum nox est, diem se in mundi fine simulat, cum se quasi Deum hominibus ostentat, cum claritatem sibi Divinitatis fallaciter tribuit, et se supra omne quod Deus vel dicitur, vel colitur, extollit. Noctem igitur maledicit, qui maledicit diem; quia ille nunc ejus malitiam destruit, qui illustratione adventus sui tunc etiam potentiam ejus fortitudinis exstinguet. Unde et bene subjungitur: Qui capturus est grandem cetum. Hujus enim ceti fortitudo in aquis capitur, quia antiqui hostis versutia baptismi sacramento superatSed quod translatione veteri de auctore omnium dicitur, hoc translatione hac, quae ad nos ex Hebraeo est Arabicoque sermone derivata, de electis ejus angelis memoratur Detiam angelicis potestatibus vo
Abbreviated transcription (Latin):
etis inueniunt. dum auiribus
propriis in deo ꝓficiendo lassantꝰ.
& dicat. Ibi requieuer̃ fessi ro¬
bore: Acsi aꝑte insinuet dicers:
Illic requies lucis remunerat.
quos hic interius recreans ꝓuec¬
tus fatigat Nec mouere deb&
quod lucem Nominans. nequa¬
quam subdidit in hanc : sed ibi
Quam enim continere electos
conspicit. quasi locũ nr̃m hanc
esse deprehendit Unde psalmis¬
ta cum in cõmuttibilitate aAspi¬
ceret dicens. Tuidem ipsees &
anni tui non deficient: Hanc
electorum locũ esse denunciat
subdens Pilii seruoram quorun

Expanded text:
etis inveniunt, dum a viribus etis inveniunt, dum a viribus propriis in Deum proficiendo lassantur, et dicat: Ibi requieverunt fessi robore. Ac si aperte insinuet, dicens: Illic requies lucis remunerat, quos hic interius recreans provectus fatigat. Nec movere debet quod lucem nominans, nequaquam subdidit: In hac, sed Ibi. Quam enim continere electos conspicit, quasi locum nostrum hanc esse deprehendit. Unde Psalmista cum incommutabilitateceret, dixit: Tu idem ipse es, et anni tui non deficient . Hunc electorum locum esse denuntiat, dicens: Filii servorum tuorum
Abbreviated transcription (Latin):
re suo fessum inuenerat quae
dicebat. Anima mea liquae¬
factti est ut̾ locutus est: Quia
nimirum mens dum occultȩ lo¬
abstatu suę forticudinis infirma¬
tti. ipso quo absorbitur desiderio
liquatur & in dese apud sema¬
ipsam fessam inuenit : unde ul¬
truise esse conspicit fortitudinem
quam conscendit Hinc ꝓphecti
cum uisionẽ dei conspexisse sedi¬
ceret: ad iungit Elangui &e
grottiui: ꝑ dies plurimos Quia
cum ad uirtutem mens stringi¬
tur : a fortitudine ꝓpria caro
lasscitur Hinc iacob qui adi¬
gelum tenuit : uno mox pede
claudicauit Quici qui uero
amore sublimia respicit: iam
in hunc mundũ duplicibus in¬
cedere desiderus nescre Uno
enim pede innititur : qͥsolo
dei amore roboratur: Et neces
se est ut alius marceat: quia m̃¬
tis uirtute crescente. oporcet ꝓ¬
cul dubio ut carnis fortitudo tor¬
pescat Beatus igitur iob altafi¬
delium corda respiciat. acq ꝑ¬
pendat quem sinum intimȩ qui¬

Expanded text:
re suo fessam se invenerat, quae re suo fessam se invenerat, quae dicebat: Anima mea liquefacta est, ut locutus est ? Quia nimirum mens dum occultae loab statu suae fortitudinis infirmata ipso, quo absorbetur, desiderio liquatur; et inde se apud semetipsam fessam invenit, unde ultra se conspicit fortitudinem, quam conscendit. Hinc propheta, cum visionem Dei conspexisse se diceret, adjungit: Elangui et aegrotavi per dies plurimos : quia cum ad virtutem mens adstringitur, a fortitudine propria caro lassatur. Hinc Jacob, qui angelum tenuit, uno mox pede claudicavit, quia qui vero amore sublimia respicit, jam in hunc mundum duplicibus incedere desideriis nescit. Uno enim pede innititur, qui solo Dei amore rose est ut alius marceat, quia, mentis virtute crescente, oportet procul dubio ut carnis fortitudo torpescat. Beatus igitur Job alta fidelium corda respiciat, atque perpendat quem sinum intimae qui
Abbreviated transcription (Latin):
tute deficiunt Et quo robustius
ȩterna appetunt: eo atempora¬
libur salubri defectione lassatꝰ:
Hic psal mista amoris sui robore
fessus dicebat Defecit in salutari
tuo anima mea: Insalutan enim
dei ꝓficiendo defecerat: qui aeter¬
nitatis lucem desiderans. a carnis
iam fiducia fraictus anhelabat:
Hinc rursum dicit Concupiuit
& defecit anima mea. in atria dñi
Quinimirum cum diceret cora¬
cupiuit: recte subdidit & defe¬
cit: Quia ualde minor est diui¬
nittitis concupiscencia: quã non
mox & iam ꝓpriur sequitur defec¬
tus. Qui enim ad appetenda ȩter¬
nitatis atrici accenditur: dignũ
profecto est. ut abhoc tem pora¬
litttis amore lassetur Ut tanto
frigescat abstudio sȩculi: quati¬
to surgit ardencior in amorem
dei. Quem scilic& siꝑ fecte ar¬
ripit : mundum & iam plene de¬
relinquit: & eo funditus tẽ pora¬
libus moritur: quo ad suꝑnam
uitam. altius afflatu aeterni¬
tatis aimatur: Annon robo¬

Expanded text:
tute deficiunt; et quo robustius tute deficiunt; et quo robustius aeterna appetunt, eo a temporalibus salubri defectione lassantur. Hinc Psalmista amoris sui robore fessus dicebat: Defecit in salutari tuo anima mea . In salutare enim Dei proficiendo defecerat, quia aeternitatis lucem desiderans, a carnis jam fiducia fractus anhelabat. Hinc rursum dicit: Concupivit, et defecit anima mea in atria Domini . Qui nimirum cum diceret, Concupivit, recte subdidit, Et defecit: quia valde minor est divinitatis concupiscentia, quam non mox etiam proprius sequitur defectus. Qui enim ad appetenda aeternitatis atria accenditur, dignum profecto est ut ab hoc temporalitatis amore lassetur, ut tanto frigescat ab studio saeculi, quanto surgit ardentior in amorem Dei. Quem scilicet si perfecte arripit, mundum etiam plene derelinquit; et eo funditus temporalibus moritur, quo ad supernam vitam altius afflatu aeternitatis animatur. An non robo
Abbreviated transcription (Latin):
humilir corde: & in uenietis re¬
quiem animabus ur̃is Iugum
enim meum suaue est. & onus
meum leue est Quid enim
grtiue mentis nr̃ȩ ceruicibus ini¬
ponit : qui uitari omne desiden¬
um quod ꝑturbat precipit.
Quid graue sub iectis iub&. qui
declinari laboriosa huius mun¬
di itinera ad monet. Ad testan¬
ta est ꝓ impus luxipsa occum¬
bere: ne ipii in tenebrarum
sucirum tumultu remanerent:
Contem pletur ergo uir sc̃s. qđ
lux per in carnacionis suę mrste¬
rium & agraui labore impios
eripit : dum abeorum cordibus
desidera prauitatis terget:
Contem pletur quod conuersi
quique qui etem quam ꝑcipere
in eternitate desiderant: hic
iam ꝑtran quillittitem meti¬
tis degustant: & dicat Ibi ĩ pii
ces sauerunt atu multu: & ibi
requieuerunt fessi robore:
Omnes enim qui inh& mundo for¬
tes sunt: robore: quasi forter sunt
non robore defesi Qui uero in aue¬
toris sui amore roborantur: quo
magis in concupita dei fortitudi¬
ne conualescunt: eo a propria uir¬

Expanded text:
humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris; jugum enim meum suave est, et onus meum leve est ? Quid enim grave mentis nostrae cervicibus imponit, qui vitari omne desiderium quod perturbat praecipit? Quid grave subjectis jubet, qui declinari laboriosa mundi hujus itinera admonet? Attestanta est pro impiis ipsa Lux occumbere, ne impii in tenebrarum suarum tumultu remanerent. Contempletur ergo vir sanctus quod Lux per incarnationis suae mysterium ex gravi labore impios eripit, dum ab eorum cordibus desideria pravitatis tergit; contempletur quod conversi quique quietem, quam percipere in aeternitate desiderant, hic jam per tranquillitatem mentis degustant, et dicat: Ibi impii cessaverunt a tumultu, et ibi requOmnes enim qui in hoc mundo fortes sunt, robore quasi fortes sunt, non robore defessi. Qui vero in auctoris sui amore roborantur, quo magis in concupita Dei fortitudine convalescunt, eo a propria vir
Abbreviated transcription (Latin):
uinctum uideret Haec autem
uincula quia certissimȩ rũ pen¬
dai in resurreccione cons pexerat.
iam quasi rupta gaudebat ꝓ
sc̃s qđ conuersos peccatorer lux
in terna recipiat: & dicat Ibi un¬
pii cessauerunt atu multu Con
in timo sinũ requiescant. & dicat
Et ibi reqͥeuerunt fessi robore.
Contẽpletur qđ cuncti simul cor¬
rupcionis suȩ uinculis abso luti.
ad illa lib̾tatis gaudia in corrup¬
tti ꝑueniant: & dicat & quondã
uincti pariter sine molestia. Be¬
ne autẽ dicitur quondã uincti:
Quia dum illa semꝑ presens le¬
ticia cernitur. omne qđ erit &¬
defluit. quasi preteritũ iam
uidetur Dũ enĩ rerũ finis ad¬
tenditur. omne qđ preterut
quasi iam fuisse pensatur: Sed
om̃s hu quos illuc quies int̃na
suscipiet: hic interim quid ege¬
rint narret: Sequitur. Nori¬

Expanded text:
vinctum videret. Haec autem vinctum videret. Haec autem vincula, quia certissime rumpenda in resurrectione conspexerat, jam quasi rupta gaudebat Prsanctus, quod conversos peccatores lux interna recipiat, et dicat: Ibi impii cessaverunt a tumultu. Contintimo sinu requiescant, et dicat: Et ibi requieverunt fessi robore. Contempletur, quod cunctis simul corruptionis suae vinculis absoluti, ad illa libertatis gaudia incorrupta perveniant, et dicat: Et quondam vincti pariter sine molestia. Bene autem dicitur, Quondam vincti; quia dum illa semper praesens laetitia cernitur, omne quod erit et defluit, quasi praeteritum jam videtur. Dum enim rerum finis attenditur, omne quod praeterit, quasi jam fuisse pensatur. Sed omnes hi quos illuc quies interna suscipiet, hic interim quid egerint, narret. Sequitur: