comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut at plena quulinita us ꝓtestib inobis. dr tuonde
meh deosti a ans cum patrem ifilum. sie cognosaet.
Alit nonẽ antegra ꝓfessio ditaus qꝑ fices uec ansolo
oudait. siditun qui ꝑoteas ẽ omnia face a conuplere
inuobis. sup habuns ant qd̾ petimus aut ntellid.

Expanded text:
ut sit plena divinitatis professio in vobis, quia tunc nihil deest Christiano cum Patrem et Filium sic cognoscit: aliter non est integra professio deitatis, quia fides, nec in soloquod ait, ei autem qui potest omnia facere, id est complere in vobis, su
Abbreviated transcription (Latin):
fit quicquid hominum ꝑ enis mortem retitia¬
tur alibatur amalo.qr cum eis quodãmͦ r
dit ingr̃am post inmicitias quas int̾ hõies
i sĩoc angłos patata fecerunt. ⁊ exipsa homi¬
tum redemptione ruine illius angelice
moatut nghe humano integritas illius

Expanded text:
fit, quidquid hominum per ejus mortem redimitur et liberatur a malo, quoniam cum eis quodammodo redit in gratiam, post inimicitias quas inter homines et sanctos Angelos peccata fecerunt, et ex ipsa hominum redemptione ruinae illius angelicae mentum de genere humano integritas illius
Abbreviated transcription (Latin):
nos sͥ fecit. ¶Hic notatur effectus pͥme p̃¬
ordinationis que ꝑtinet ad iusticiam. Gra¬
tificauit dico. indilecto filiosuo. ꝓ quo nos
diligit. diligens enim unigenitum suirm¬
⁊ illis quos diligit. ⁊ quib uult filius di
uina largitur. In quo. Ecce hic ostendit
ꝑquem facti sumus grati dicens. In quo.
filio. hñis redẽptionem. ut possimꝰ reuerti
acaptiuitate quasiuebamus diabolo uenim¬
dati sub peccato. hnĩs inquam ꝑsanguiuẽ
enis. qui nr̃e redemptionis ẽ p̃eiim cihm̃s
remissionẽ pecc̃oꝵ. Inbapt̾o duplicẽ giãm¬

Expanded text:
nos sibi fecit. Hic notatur effectus primae praeordinationis quae pertinet ad justitiam. Gratificavit, dico, in dilecto Filio suo, pro quo nos diligit. Diligens enim suum Unigenitum, eti illis quos diligit, et quibus vult Filius divina dona largitur, in quo. Ecce hic ostendit per quem facti sumus grati, dicens: In quo, Filio habemus redemptionem, ut possimus reverti captivitate qua serviebamus diabolo venundati sub peccato; habemus, inquam, per sanguinem ejus, qui nostrae redemptionis est pretium: Et habemus remissionem peccatorum, in bapt
Abbreviated transcription (Latin):
carualium ⁊ sp̃ualiũ pecc̃oꝵ. Ai̾a
enim uiuimꝰ cũ bestiis. sp̃n intelligi¬
mus cũ angłis. iõ qi ꝑaĩam intelli¬
guntur carnalia pecẽa ⁊.q̃ actu fi¬
u̾nt corporis. ut luxuria. ꝑsp̃m
disc̾n it᷑ sermo dĩ int̾ carnalia pec¬
cata ⁊ sp̃ualia .i. disc̾nit quid: qͥs
agi. ⁊ etiam quo aĩo. Un subdit. Cõ

Expanded text:
ualium peccatorum. Anima enim vivimus cum bestiis, spiritu intelligimus cum angelis: ideoque per animam intelliguntur carnalia peccata, id est quae actu fiunt corporis, ut luxuria; per spDiscernit sermo Dei inter carnalia peccata et spiritualia, id est discernit quid quis agit, et etiam
Abbreviated transcription (Latin):
ges enim dieit coniunctiones cogna¬
tionum.iieogitationes q̃ sͥ iungunt᷑
qñ alt̾a alt̾am seq̃r. Medullas dic̃. sub¬
tiles intentiones earum. Sienim cogi¬
tatio cogitatiõi comungit᷑. ipse no¬

Expanded text:
ges enim nostrae cogitationes suntionum, id est cogitationes quae sibi junguntur, quando altera alteram sequitur. Medullas dicit subtiles intentiones earum. Si enim cogitatio cogitationi conjungitur, ipse no
Abbreviated transcription (Latin):
oportet nos redd̾e rõnem. e oꝑilis
ergo. hic incipit ag̾e de pontifice
xepo ostendens quomodo sit suffici¬
ens adomĩa. ⁊qͦͣmodo dignior ue¬
ti sacdote quem ⁊ ĩmutat ⁊ legẽ¬

Expanded text:
oportet nos reddere rationem de operibus ergo. Hic incipit agere de pontifice Christo, ostendens quod sit sufficiens ad omnia, et quomodo dignior veteri sac
Abbreviated transcription (Latin):
regͥum ł iudicium. de quo in eugło. omue
uidicium dedit pat̾ filio .i. regia dignitas
regnabit.⁊ nouissimũ nidiciũ semꝑstabit᷑.
Un meugłio. Ibunt hiimignem eternum.
ulli in uitam et̾nam. ⁊ mu̾toꝰ ꝑmanet. thro¬
distortus. s ei ħere uelit dirigitur. Dilexi
et. econtra. odistimiqͥtatem .i. omne mabuan
non sunt utraegtͥ sunt. s alt̾m dilrgis. ⁊ amꝑle¬

Expanded text:
regnum vel judicium: de quo in Evangelio: Omne judicium dedit Pater Filio , id est regia dignitas, regnabit, et novissimum judicium semper stabit. Unde in Evangelio: Ibunt hi in ignem aeternum, et illi in vitam aeternam , et merito permanet throdistortus, si ei haerere velit, dirigitur. Dilexiset, contra, odisti iniquitatem, id est omne malum: non simul utraque tibi sunt, sed alterum diligis et ample
Abbreviated transcription (Latin):
h. ꝓ tarienoꝑa insacmentis suis. hiuc tempori
co gans ce habet oꝑa misẽricirdie inmoralib
ceptis. Quitt eigo e impsa non dicitur lx fac¬
oriimi : Ad abreiutrroicam. qd̾̃ lex que dicit᷑
oꝑun minao imꝑabat. sigram faciendi noi

Expanded text:
 tamen opera in sacramentis suis, huic tempori congruis, et habet opera misericordiae in moralibus praeceptis. Quare ergo et ipsa non dicitur lex factorum? Ad quod breviter dicam, quod lex quae dicitur operum, minando imperabat, sed gratiam facienti non
Abbreviated transcription (Latin):
ut nichil nͥ ds̃ diligatur. et de consc̾ia .i. spe.
bona. Conscĩa hic pͥonitur ꝓspẽ. Ille enim
se ad id qd̃ diligit ꝑuenturum ẽẽ desꝑat.
cui male conscie icrupulus inest. Ille enĩ
sꝑat. qui bonam conscientiam gerit. quẽ
uͦ pungit. mala conscĩa retͣhit. se aspe. addit.
et de fide non ficta .i. simulata in qua .s. quis ñ sibi quilibet fin¬
gat. s catholica. ł fide. ł non ficta .i. fictili ⁊ fragili. s contra adu̾sa
forti. A quib. imꝓbat hic adu̾sarios quilegalia tradebant. dieens.

Expanded text:
ut nihil nisi Deus diligatur. Et de conscientia, id est spe, ut nihil nisi Deus diligatur. Et de conscientia, id est spe, bona. Conscientia hic ponitur pro spe. Ille enim se ad id quod diligit perventurum esse desperat, cui malae conscientiae scrupulus inest. Ille enim sperat qui bonam conscientiam gerit, quem vero pungit mala conscientia retrahit se a spe. Addit: Et de fide non ficta, id est simulata, in qua scilicet quis non sibi quaelibet fingit, sed Catholica. Vel, fide nonmen. » A quibus. Improbat hic adversarios qui legalia tradebant dicens: A
Abbreviated transcription (Latin):
nem ne aut diligat qd̵ noniẽ diligendũ
nur nondiligat᷑ qđ ẽ diligendũ. ari ed¬
omnis homo inquantũ pecc̃or ẽ. non est¬
diligendus. in quantum uero homo ẽ di
sunt. ⁊ potest nobcum alius hõ dõ ꝑfrui.
quod non potest corpꝰ. qr corpꝰ ꝑanimam
uiuit. qͣfrumur dõ. om̃s ã eque diligendi
sunt. S cum oĩb ꝓdesse non possis. his potiᷤᷤ
strictiꝰ tͥ qͣi quadam sorte iungunt᷑. Om̃ĩũ¬
scripturarũ diuinaꝵ plenitudo ẽẽ dilee¬
tio rei qͣ fruendum ẽ. ⁊ reique nob̾cũ ea re
ds̃ diligi ⁊ pximus. ut autem quisq se di¬
ligat alio spãli p̃cepto. non ẽ opus. caritaᷤᷤ
cente. cupiditas gͦ refrenetur. caritas ex
fit. ut non referant᷑ ad caritatem ñdum
fit q̃mad̾m fĩ oportet quamius fĩ uideat᷑.¬
Tẽ gͦ ip̃cepta ⁊ consilia recte fiunt cũ refe¬
runtur ad diligendum d̃m. ⁊ ꝑximũ ꝓpt̾
dm̃. de corde. ⁊c̃. Hic diffinit ca̾ritatẽ ⁊ non
alibi. ut nec ubiq. nec nusquã diffinita

Expanded text:
nem, ne aut diligat quod non est diligendum, aut non diligat quod diligendum eOmnis homo in quantum peccator est, non diligendus; in quantum vero homo est, dsunt, et potest nobiscum alius homo deo perfrui, quod non potest corpus, quia corpus per animam uiuit, qua fruimur deo. Omnes autem aeque diligendi sunt. sed cum omnibus prodesse non possis, his potissistrictius tibi quasi quadam sorte iunguntur. sicuScripturarum plenitudo, esse dilectio rei qua fruendum est, et rei quae nobiscum ea re Deus diligi et proximus, ut autem quisque se diligat alio speciali praecepto non est opus. Charitas cente; cupiditas ergo refrenetur, charitas excfit, ut non referatur ad charitatem, nondum fit quemadmodum fieri oportet, quamvis fieri videatet praecepta et consilia recte fiunt cum referuntur ad diligendum Deum, et proximum propter Deum. De corde, etc. Hic definit charitatem et non alibi, ut nec ubique nec nusquam definita s
Abbreviated transcription (Latin):
quiuult õs saluos fĩ. non qd̾ nullus ho¬
minum ẽet. quẽsaluũ fĩ nollet. qui uir¬
tutes miracłoꝵ face̾ noluit apud eos qͦs
diẽ acturos. fuisse penitentiã sifecisset.
S ut om̃s homines om̃e genus hominũ
intelligamus ꝑ quascumq diffr̃as distri
cutionis m dñs usus ẽ ubi ait. phariseis.

Expanded text:
ult salvos fieri; non quod nullus hominum esset quem salvum fieri nollet, qui virtutes miraculorum facere noluit apud eos quos dicit acturos fuisse poenitentiam si fecisset: sed ut omnes homines omne genus humanum intelligacutionis modo Dominus usus est, ubi ait Pharisaeis:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfesionis fuat insynagoga. et
apollo. qui ꝓfectus erat miq̃
tura. sollicite p̾mitte. itasor
ut alip̃esse sibi ipsis. inbonis
oꝑib dandoministris. non dieo.
debant. ñ ilł deessent carnalia.
Apollo ep̃c fuit eorithiorum
qui pp seditionem concitatã ad¬
uersum se apsendo apłis disces¬
serat cum ⁊eno socio suo ad tytũ
c̃tensem ep̃m. s chorurthiis iam
sedatis ꝑepłas pauli mandat.
polim: p̾mutat eos ita sollicite.
tores significat. Salutate eos
qui nos amant. ñ ficte. s infidei
q. fideli affectu. Demngñalit̾ õs¬

Expanded text:
fessionis fuerat in Synagoga, et Apollo, quia perfectus erat in Scriptura, sollicite praemitte, ita solut alii praeesse sibi ipsis in bonis operibus dando ministris. Non dico debant, non illis deessent carnalia. Apollo episcopus fuit Coriqui propter seditionem concitatam adversum se a pseudo-apostolis discesserat cum Zena socio suo ad Titum Cretensem episcopum. Sed Corinthiis jam sedatis per epistolas Pauli mandat polim, praemittat eos ita sollicite utores significat. Saluta eos qui nos amant, non ficte, sed in fide, id est fideli affectu. Deinde generaliter o
Abbreviated transcription (Latin):
epłam scribit a¬
moni colosensi qui nulla eccła¬
stice ministronis p̃ditꝰ erat digni¬
tate. s uir laudabilis in plebe. cm
fanuiliares litt̾as mittai ꝓone¬
simo seruo suo qͥcum dãpno
enis fug̾at. s ab apło audito

Expanded text:
Epistolam scribimoni Colossensi, qui nulla ecclesiasticae ministrationis praeditus erat dignitate, sed vir laudabilis in plebe, cui familiares litteras mittit pro Onesimo servo suo, qui cum damno ejus fugerat, sed ab Apostolo audito
Abbreviated transcription (Latin):
correcti exerciatiores essent
ad malum. deuita dico. eur:¬
ecce. Sciens qr qui eiusmodi
est. id est incorrigibilis. subũ¬
scienter peecat ꝓprio iudicio

Expanded text:
correcti exercitatiores essent ad malum. Devita, dico, Ecce, sciens quia qui hujusmodi est, id est incorrigibilis, subvsciente
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ eis aliquio iusserint. non
fraudantes aliquid dedebito
mis. fidem bonã ostendentes nt
doctrinam. ħ refertur ad oĩa
lẽ. Ꝙ hortare õs p̃dictõs. ut ita
se hãnt ut p̃scͥptum ẽ. ut ita.
doctͥnam saluatoris dĩ nr̃i bo

Expanded text:
domini aliquid jusserint, non fraudantes aliquid de debitomis, fidem bonam ostendentes, ut doctrinam, hoc referunt ad omnia  Hortare omnes praedictos, ut ita se habeant sicut praescriptum est, ut ita octrinam Salvatoris, etc. O
Abbreviated transcription (Latin):
Iccdam correetionem. ⁊ pꝰ quam
bis fris correctionem deuita.
gem impugnant. ꝓprartn eiũ¬
sensum astruunt uerbis legel
ut prauitatem mentis suele¬

Expanded text:
m correctionem, id est postquam bis feceris correctionem, devita. gem impugnant. Ambrosiusensum astruunt verbis legum, ut pravitatem mentis su
Abbreviated transcription (Latin):
si unt uirosin fideles quib ꝓpensiꝰ ꝓdt̾
timorem d̃i obsequi debent. icongau¬
dere ut hoc uidentes non blasphemẽt
dixi. qd debent face̾. iõ. ut ñ blasphe¬
Sq̾. Iunenes similit̾ hortare ut so¬
briisint. qr uiuent᷑ solet modũ egredi.
inimo ꝓmptior solet ẽẽ ad lapsurti. ĩo
ialubrib retinacuł contim̾ iubet᷑. ut
infrenata diuinis legib gub̾netur:
qd ut faciliꝰ sit magist̾num iubet formã¬
eẽ subdens ⁊ in omib p̃be te ip̃ n exem

Expanded text:
si habent viros infideles quibus propensius propter timorem Dei obsequi debent, et congaudere, ut hoc videntes non blasphement facere, ideo ut non blaspheant. Juvenes similiter hortare ut sobrii sint, quia juventus solet modum egredi, promptior solet esse ad lapsum: ideo salubrius retinaculis contineri jubetur, ut infrenata divinis legibus gubernetur. Quod ut facilius sit, magistrum jubet esse, formam subdens: et in omnibus praebe teip
Abbreviated transcription (Latin):
laudat. ⁊ueritatem uituꝑat.
uel titicum. qui interum pro¬
uideat cretensibus dum ad
me ueneris. festina uenire¬
adme nichopolun. ibi enim
statui hiemare. Ideo dicit ut

Expanded text:
laudat, et veritatem vituperat. vel Tychicum, qui interim proideat Cretensibus, dum ad me veneris, festina venirNicopolim, ibi enim statui hiemare. Ideo dicit ut
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯugibu im Ipudica dilectione.
reddent qu̾im erigant. i filios suos.
tia. sosisallicibo ⁊ potuidomis sue.
curã hñtes. benignas. subditas. uiris
suis ut̃ hondilitis ẜ nobilitate ꝑflat¬

Expanded text:
iam pudica dilectione, reddant quam exigant, et filios suos tia, sobrias in cibo et potu, domus suae curam habentes, benignas, subjectas viris suis, ut
Abbreviated transcription (Latin):
uiros suas ament. si¬
lios diligant. prudẽ¬
mus euram hñtes:
benignas: subditas
sinis uiris. ut non blaᷤᷤ¬
phemetur uerbũ oi.
Iuuenes similit̾ hor¬
tare ut sobrii sint. in
omnibus te ipsum p̃¬
beexemplum bonoꝵ.¬

Expanded text:
ment, filios diligant, prudenmus curam habentes, benignas, subditas suis viris, ut non blasphemetur verbum Dei. Juvenes similiter hortare ut sobrii sint. In omnibus teipsum praebe exemplum bonor
Abbreviated transcription (Latin):
re lelectat qd̾ ẽ ex lib̾o arbitrio. Lib̾alit̾
enim seruit. qui uoluntatem dñ libent est
facit. Ac ꝑhoc ad peccandum lib̾ est. qui
peccati ser aus ẽ. sic oe iusticie lib̾e seruit.
qui amnat quiletatur. Ipsa ẽ uere lib̾tas

Expanded text:
electat, quod est ex libero arbitrio: liberaliter enim servit, qui voluntatem domini libenter facit. Ac per hoc ad peccandum liber est quia peccati servus est, sic et justitiae libere servit, qui amat, qui laetatur. Ipsa est vere libertas
Abbreviated transcription (Latin):
irmitan ar̃e non exigens plus bomin
auob̾ quam fecistis mali. Seql iꝯn¬
enim. ⁊ c̃. Hic ostendit illud human
pudorem incutiens ilł lum dicit. ut hõe
sit carnis infirmitas exeniae  hum¬

Expanded text:
irmitati vestrae non exigens plus boni a vobis, quam fecistis mali. Sienim, etc. Hic ostendit illud humanum, pudorem incutiens illis dum dicit, ut hoc sit carnis infirmitas excusare? Qu
Abbreviated transcription (Latin):
postea uero sp̃ualeu legen ꝓꝑ dnre. ꝑ quam etiã
uult ꝓbare aꝑtius assertioneni suaro. Gradatĩ
enu uult eis trade ueritatem unde subdit.
Nam que subuiro ẽ mulier.. uelum ftaium
habet lex dounnatur. sicut ꝑ hoc erempaaun
stendit. Nanimulier que subiro est iuuute¬
iuro alligata ẽ legi uiri. ut nonpo sũt iͥlĩcadẽ
abeo.sic ce lex moysi quamdiu statum
lebet seruari. Hoc ergo sequeniu em
nou abomui lege. sicutꝰ mulier libatur alege

Expanded text:
postea vero specialem legem proponit, per quam etiam vult probare apertius assertionem suam. Gradatim enim vult eis tradere veritatem. Unde subdit: Nam quae sub viro est, etc. Vere dum statum habet lex dominatur, sicut per hoc exemplum ostendo. Nam mulier quae sub viro est, viro vivente alligata est legi viri, ut non possit discedere ab eo, sic et lex, Mosi quandiu statum habet, debet servari. Hoc ergo sequenti exenon ab omni lege, sicut mulier liberatur a lege
Abbreviated transcription (Latin):
urie que corpus inquinat.⁊ iniquitat
mentis. que ⁊ si corpus ñ inquiner animã
tn corrumpit. iniquitati dicorim ad
iniquitatem .i. ad mali confũuationeie¬
ti insc̃ifĩcationem ⁊ adbom cõnsum ati ẽ
⁊ ẽ sensus. Sicut ũ ualleũ demorg

Expanded text:
uriae, quae corpus inquinat, et iniquitati mentis, quae etsi corpus non inquinet animam tamen corrumpit. Iniquitati dico ducenti, ad iniquitatem, id est ad mali consummationeti, in sanctificationem, id est ad boni consummationem. Et est sensus. Sicut tu
Abbreviated transcription (Latin):
antur de ipsis suos tn incelo eur¬
sus non obliquant nec tardant.
ita sẽi. quoꝵ conu̾satio incelis ẽ pꝑ¬
mala mundi que despieunt. ut
falsa que cum fingant᷑ inipsos lu¬
int̃polant. ita facite ut dixi. quod
utiq erit ad głam meam. nec dũ
uram. futuram indie xp̃i.i. qͣn

Expanded text:
antur de ipsis, suos tamen in coelo curantur de ipsis, suos tamen in coelo cursus non obliquant nec tardant: ita sancti, quorum conversatio in coelis ea mundi quae despiciunt; vel falsa quae confingantur in ipsos, luinterpolant. Ita facite ut dixi, quod utique erit ad gloriam meam, nedum vestram futuram, in die Christi, id
Abbreviated transcription (Latin):
murmuratione .i. ñ negligent̾.
moeuote. ⁊ sine hesitationib ut
itaomĩa facite. ut sitis sine querela:
et qͣntum aduos sitis simplices. non
duplices. ut qui duob dñis serui¬
re uolunt. contͣ qd̾ dictum ẽ. ñ
potestis dõ seruire ⁊ mãmone.
Simplices dico: sicut filiidĩ. Sĩẽ
⁊etiam qͣntum ad exteros estote.
sine rep̃hensione .i. non sit inuob
qd pateat rep̃hensioni ⁊ hoc iõ hor¬
rum qui rectum ordunẽ deprauãt.
⁊ pũtunt. qui dñr natio. qi ñ sunt
renati exaqua ⁊ sp̃i sc̃o. int̾ quos
lucetis .i. lucẽ debetis. doctrina etͥ
uita .i. ad hoc estis constituti ut lu¬
ceatis. ⁊ iõ docet uos ẽẽ sñ rep̃hensi¬
one. lucetis dico. sic lummaria.
fixa incelo. lucent inmundo. sic
Auos sol mundi estis quos illumi
parat. Sieut enm stellas celi nor
exstingint nox. sic mentes fioeli¬
uin adħentes celo sacre scͥpture ni
obscurat mudana miqͥtas i sieut
illa quicqͥd agat᷑ intrat i siqui menti¬

Expanded text:
murmuratione, id est non negligenter et indevote; et sine haesitationibus, ut mpti sitis. Ita omnia facite ut sitis sine querela, et quantum ad vos, sitis simplices, non duplices ut qui duobus dominis servire volunt. Contra quod dictum est: Non potestis Deo servire et mammonae . Simplices, dico, sicut filii Dei. Haimet etiam quantum ad exteros estote sine reprehensione, ut non sit in vobis quod pateat reprehensioni. Et hoc ideo horrum, qui rectum ordinem depravant et pervertunt: qui dicuntur natio, quia non sunt renati ex aqua et Spiritu sancto. Inter quas lucetis, id est lucere debetis doctrina et vita, id est ad hoc estis constituti ut luceatis. Et ideo decet vos esse sine reprehensione. Lucetis, dico. Sicut luminaria fixa in coelo lucent in mundo, sic et vos sol mundi estis quos illuminparat. Sicut enim stellas coeli non exstinguit nox, sic mentes fidelium adhaerentes coelo sacrae Scripturae non obscurat mundana iniquitas, Et sicut illa quidquid agatur in terra etiam si quid menti
Abbreviated transcription (Latin):
magis ã cõmendat qd̾ dicit. dicendo nos ẽe cir¬
cumcisionem .a. iusticiam quam dicendo nos
habentes fiduciã .i. spem salutis. incarie .i.
incarne fidentes ipĩ erant qͥ decarnis curcum¬
cisione ⁊ aliis catualib obseruantiis. nec nos¬

Expanded text:
Magis autem commendat dicendo nos esse cirMagis autem commendat dicendo nos esse circumcisionem, id est justitiam, quam dicendo nos habentes fiduciam, id est spem salutis, in carne, idexit quosdam in carne fidentes. Ipsi erant qui de circumcisione carnis et aliis carnalibus observantiis, nec no
Abbreviated transcription (Latin):
suetudines legis tenent. ⁊ contra u̾itatem inrra¬
tionabilit̾ latrant ⁊mordent. oe uidete. l. cog¬
noseite illos ẽẽ. iualos ꝯꝑarios Mali oꝑarii sũt:
qui ⁊i zania errorum supserunt gnõse semini
euangelii quib frum̃ta enecant. et uidete.i.
cognoscite illos ẽẽ nondico circũcisionẽ. s con¬
scisionem. conscisi sunt. qr axp̃o cesisunt: iali¬
mino concisionem. m non cueumcisionem. nõ
enin. fideles tm sumus. u̾e cireũcisio. creden¬
tes enim cireũcidunt cor suum. ut amputata
erroris nebula. aspiciant iagnoseant dñm crea¬
ture. Nos inquam qui .s. ea seruitute. que gre¬
ce latria d̾r. seruimus dõ. et hoc nonearne. sed
git. caro regitur. nec sp̃c bn regit. sinon regit᷑.
ẽẽ dm. cui latria exhibetur .s. seruitus solicre¬
qui spũ di seruimꝰ. Attende ⁊̃ cur non dixerit
nos hñs circumcisionem. sed nos sumꝰ cireũci¬
sio. sic accipe. ħ uoluit significare apłe. Nos
sumus iusticia. circumcisio enim iusticia est.

Expanded text:
contra veritatem irrationabiliter latrant et mordent. Et videte, id est cognoscite illos esse malos operarios. Mali operarii sunt qui zizania errorum superserunt generoso semini Evangelii, quibus frumenta enecant. Videte, id est cognoscite illos esse, non dico circumcisionem, sed concisionem, concisi sunt, quia a Christo caesi sunt: et alimino concisionem et non circumcisionem, nos enim, fideles tantum sumus, vere circumcisio. Credentes enim circumcidunt cor suum, ut amputata erroris nebula aspiciant et cognoscant Deum creaturae. Nos, inquam, qui, scilicet ea servitute quae graece Latria dicitur, servimus Deo, et hoc non in carne, sed git, caro regitur; nec spiritus bene regit, si non regatur. e cui latria exhibetur, scilicet servitus soli Crequi spiritui Dei servimus. Attende etiam cum non dixerit, nos habemus circumcisionem, sed nos sumus circumcisio, sic accipi. Hoc voluit significare Apostolus: Nos sumus justitia. Circumcisio enim justitia est.
Abbreviated transcription (Latin):
quantum ꝑtinet ad spacia horarũ ordi¬
nati sunt. ducunt enim uites. agunt
tpr̃a. Oritur enin sol ⁊ occidit. transeunt
tpr̃a cui molecta sunt tpr̃a si homines sͥ ñ
sunt subiecti  Dicunt᷑ ergo dies mali ut
dixi. pp̃ maliciam hominum inuseriam.
sed miseria hominis cõmunis ẽ. ñ debet
malicia ẽẽ cõmunis. Ea quo enim lapsus¬
ẽ adam. ⁊ de paradiso expulsuis: nunquam
fuerunt dies isi mali. Qd̾ ostendit puer
qui nascitur. qui aploratu incipit. nec
ridere potest. statim natus plorat ꝓpħa
miserie. Nondum loquit᷑. uam ꝓpħat.¬

Expanded text:
quantum pertinet ad spatia horarum ordinati sunt. Ducunt enim vices, agunt tempora. Oritur enim sol et occidit, transeunt tempora, cui molesta sunt tempora si homines sibi non sunt molestiae. Dies ergo dicuntur mali, ut dixi, propter malitiam hominum et miseriam; sed miseria hominis communis est, non debet malitia esse communis. Ex quo enim lapsus Adam de paradiso expulsus, nunquam nisi mali: quod ostendit puer qui nascitur, quia a ploratu incipit, nec ridere potest: statim natus plorat, propmiseriae; nondum loquitur, et
Abbreviated transcription (Latin):
qui est sol iusticie. Et quia ꝓdest redargu¬
mod̾ amine. caute ambuletis. uiuendo
⁊ redarguendo. non quasi insipientes .i.
indiscreti. s ut sapientes .s. in omib pro¬
uidentes. Uosdieo. Nedimentes tempꝰ.¬

Expanded text:
qui est sol justitiae. Et quia prodest redargumoderamine, caute ambuletis, vivendo et redarguendo, non quasi insipientes, id est indiscreti, sed ut sapientes, scilicet omnibus providentes. Vos dico redimentes temp
Abbreviated transcription (Latin):
sit de uoł ꝓbabił. sic decet sc̃os. aut turpitu¬
no. ut moscut ⁊ mamplexib. aut stultilogͥ¬
um ut blandaaiba aut sentrilitas. que a.
solet mone. que ad rem .i. ao utilitatem nor.
prinet. quaniuis magno labore agatur.s
ragis nominet᷑ inuob̾. actio grãtũ. uecde¬
bent illa norinari. Hoc enim scitote. m̃tis
rõne. et etiam. intelligentes. qd̃ scripture in
dicunt. ꝗd omis fornicator aut ĩnundꝰ. aut

Expanded text:
t sanctos, aut turpitudo, ut in osculis et in amplexibus, aut stultiloquium, ut plana verba, aut scurrilitas, quae a risum movere, quae ad rem, id est ad utilitatem, non pertinet, quamvis magno labore agatur. Sed magis nominetur in vobis actio gratiarum. Nec debent illa nominari. Hoc enim scitote mentis ratione, et etiam intelligentes quod Scripturae inde dicuntur, quod omnis fornicator, aut immundus, aut
Abbreviated transcription (Latin):
malisunt. tu̾nc ey indentur sibi ⁊ aliiᷤ
peccatores cum obuirgantur. &e id̾o ar-¬
guendi sunt. quia sic incipiunt esselu¬
men. Uñ subdit. Onne autem uł eñ.
quod manifestat᷑ .i. malus cum innotes¬
ꝗuod̾ .s. quia sit lumen. dicit. sp̃c sanctu
ꝑme. Otu. Qui dormis. io est qui torqueᷤᷤ
inpeccato iacendo. &e nescis te inpec¬
catis ẽẽ. oblitus dĩ. sunge. ꝑ confessionẽ

Expanded text:
ius Tunc enim videntur sibi et aliis peccatores cum objurgantur, et ideo arguendi sunt, quia sic incipiunt esse lumen. Unde subdit: omne autem vel enim, quod manifestatur, id est malus, cum sibi innotesquod, scilicet quia sit lumen, dicit Spiritus sanctus per me: O tu, qui dormis, id est qui torpes in peccato jacendo, et nescis te esse in peccatis oblitus Dei, surge, per con
Abbreviated transcription (Latin):
ant accedentib causis. tn temꝑano a sunt. ⁊ qr
illis psłis. pot̾at malum incorde retineri. addit.
Tollantur oico. cum omi malicia. eoron Estote.
Item partes noui hominis hic ostendunt᷑ .. illa
tollantur a nob̾. Estote ã inuicem benigni .i. largi
condonate alioquin ds̃ repecit remissa. Si .it.
in his contemptus fuerit. sñ dubio reuo cabit

Expanded text:
ant accidentibus causis, tamen temperanda sunt. Et quia illis pressis poterat malum in corde retineri, addit, tollantur cum omni malitia cordis. Estote. Item partem novi hominis hic ostendit. Quasi dicat: Illa tollantur a vobis, estote invicem benigni, id est largi condonate, alioquin Deus repetit remissa. Si enim in his contemptus fuerit, sine dubio revocabit
Abbreviated transcription (Latin):
qr illa auarum significat. eui d̃s numꝰe. uł iõ
auaricia equata ẽ iͦ dolatrie. q sicut ydolatria
di honorificentiam usurpat ⁊sͥ uendicat. ita
auarus res c̃ quas uult serime inoigentibus
usurpat sͥ necuntut. Uła̾uarus hic accipit᷑
regnum diticont᷑ hoc qd̃ doceo. nemo uosse¬

Expanded text:
arum significat, cujus Deus nummus. Vel ideo avaritia aequata est idololatriae, quia sicut idololatra Dei honorificentiam usurpat et sibi vindicat, ita avarus res Dei quas vult servari indigentibus, usurpat sibi et recondit. Vel avarus hic accipitur regnum Dei, et contra hoc quod doceo, nemo vos se
Abbreviated transcription (Latin):
Occidetur autẽ ut doctores tradunt.
inmonte oluieti. inpapilione ⁊ in
solio suo. millo loco contͣ quẽ dñs
ascendit ad celos. Illo ã int̾fecto non
statim ueniet xp̾e. s ut exlibro da¬
melis intelligitur. concedentur
electis adpenitentiam dies .xl.u.
quantũ dñs post uenturus sit. peni¬
tus ignoratur. ⁊ quomͦ tenebre solis
fugantim. p̃sent .a. sta ⁊ dũs. destruet
faciet. nont̾n sñ sensu. ut frenetici qͥ
culpam uonhnt demał. ita si uexare¬
tur adiabolo tanqua freneticus nonei
imputaretur. quicqͥd aget. ⁊ illius
aouent᷑ erit. momĩ uirtute. hũane
potestatis. ⁊ diuinarum. ⁊ signis.
minorib. ⁊ ꝓdigiis. maiorib. s. men¬
dacib qr ꝑ magicã artẽ. ñ ueram.
faciet illa. ⁊ ꝑtantasiam deludet ho¬
manes. sic̃ symonmagus delusit illũ.
quiputans eum occid̾e. arietem de

Expanded text:
Occidetur autem ut doctores tradunt in monte Oliveti in papilione, et in solio suo, in illo loco contra quem Dominus ascendit ad coelos. Illo autem interfecto non statim veniet Christus, sed ut ex libro Danielis intelligitur, concedentur electis ad poenitentiam dies XLV quantum Dominus post futurus sit penitus ignoratur. Et quomodo tenebrae solis fugantur praesentia, ita et Dominus, destruet faciet, non tamen sine sensu ut phraenetici qui culpam non habent de malis, ita si vexaretur a diabolo tanquam phraeneticus non ei imputaretur quidquid ageret. Et illius adventus erit in omni virtute humanae potestatis et divitiarum. Et signis minoribus, et prodigiis majoribus, sed mendacibus. Quia per magicam artem non veram faciet illa, et per phantasiam deludet homines, sicut Simon Magus delusit illum qui putans eum occidere arietem dec
Abbreviated transcription (Latin):
nc̃ tenet .i. detinet illum .s. accessio adfidem. te¬
neat .i. detineat. donec demedia fiat .i. donec ip̃a
tollatur demedio. Uł ita. tĩ. hoc restat. ut qͥ te.
nunc .i. detinet illum .s. iniquitas que nunc oc¬
culta ẽ teneat .i. detineat. donec. ipsa iniqͥtas que mͦ

Expanded text:
nunc tenet, id detinet illum, scilicet accessio ad fidem tenunc tenet, id detinet illum, scilicet accessio ad fidem teneat, id est detineat, donec de medio fiat, id est donec ipsa tollatur de medio. Vel ita, tantum hoc restat, ut qui tenet nunc, id est detinet illum, scilicet iniquitas quae nunc occulta
Abbreviated transcription (Latin):
lgiomalt uoderie it fateor ignorare. suspiei
se. ne calumpnã .s. incurreret. qd romano imꝑio
uoluit intelligi cutis iam fc̃a uelut antixp̃i iuude¬
bantur. uni niulli ip̃m resurrecturũ. ⁊ fu̾turum
antixp̃m suspicantur. Aliiuͦ non ociꝰosum putant¬
s pocius subtractum ut putaretur ocisus. iuiuũ
occultari inungore ipsius etatis inqua fuit cum
crecłetur extinctus. donec suo tp̃re reueletur ⁊ resti¬
tuatur inregnum. S multum michi ẽ mira hec
opinantium tanta p̃sumptio. Illud t̾n qd̃ ait. ut¬
qui tenet. ⁊ ẽ. non absurde de romano imꝑio eredi¬
tur dictum. donec tollatur. ut sit sensus. tm̃. hoc
restat. añquam reueletur ille iniquus. ut qͥ tenet
imꝑet. donec de medio fiat.i. de medio mundi tolla¬
tur illa potestas. qr om̃s uudiq romam. & ad caput
confluebant. Uł ita. tm̃. hoc restat. ut qͥ nunc te¬
net. nc̃ fidem. teneat donec. ipsa. de mediofiat.
donec ipsa refrigescat. Uł ita. t̾ni ħ restat. ut qͥ

Expanded text:
id dixerit me fateor ignorare, suspiciose, ne calumniam uidelicet incurreret, quod Romano imperio uoluerit intellegi, cuius iam facta uelut antichristi uidebantur. unde nonnulli ipsum resurrecturum et futurum antichristum suspicantur. alii uero nec occisum putant, sed subtractum potius, ut putaretur occisus, et uiuum occultari in uigore ipsius aetatis, in qua fuit, cum crederetur extinctus, donec suo tempore reueletur et restituatur in regnum. sed multum mihi mira est haec opinantium tanta pqui tenet, etc., non absurde de Romano imperio creditur dictum donec tollatur, ut sit sensus: Tantum hoc restat antequam reveletur iniquus ille, ut qui tenet mperat imperet, donec de medio fiat, id est de medio mundi tollatur illa potestas, quia omnes undique Romam quasi ad caput confluebant. Vel ita, tantum hoc restat, ut qui tenet nunc, fidem, teneat, donec ipsa de medio fiat, id est donec ipsa refrigescat. Vel ita, tantum hoc restat, ut qui
Abbreviated transcription (Latin):
monem
ir non rursum ia¬
cientes sundam̃tum
penitentie ab operibus
mortius ⁊ fidei addin
baptismatum doctri¬
ne impontionis quoꝙ
manuũ ac resurreen¬

Expanded text:
onem r non rursum iacientes fundamentum paenitentiae ab operibus mortuis et fidei ad Deum baptismatum doctrinae inpositionis quoque manuum ac resurrect
Abbreviated transcription (Latin):
natur uł potestati. uͦt etiam sei¬
tati. cinꝰquam hominis tribuat᷑
apellantur. quid et alii patres. s
nonsietit ds̃ pat̾ uiis est qui re¬
gen̾at sim̃ scõ quos facit filies il

Expanded text:
naturae vel potestati, vel etiam sanctitati cujusquam hominis tribuatur. Appellantur quidem et alii patres, sed non sicut Deus Pater unus est, qui regenerat Spiritu sancto, quos facit filios ad
Abbreviated transcription (Latin):
lituoinis gn̾e tribue dõisua i tatem nature .i. eqͣlitatẽ
nature quam laudas inhomine crede ĩneo ẽẽ qͥfecit
hominem qd de homine natur i ẽ: homo ẽ tiqd̃ de
dõ natum ẽ : ñ oerit. ꝙ illedequonatum ẽ  totũ gͥͦ
qd laudabile ẽ increaturis quib aliquid ocest. sinul
ds. iõ apło ait. qui filiui e. splendor głiis. patris. iex¬

Expanded text:
litudinis genere tribue Deo aequalitatem naturae, id est aequalitatem naturae quam laudas in homine, crede esse in eo qui fecit hominem, quod de homine natum est, homo est, et quod de Deo natum est, non id erit quod ille de quo natum est? Totum ergo quod laudabile est in creaturis quibus aliquid deesse simul Deus. Ideo Apostolus ait: Qui Filius est splendor gloriae, sci
Abbreviated transcription (French):
omma in
mnt̾tu ipso
cepta et doc¬
trmas ho¬
minum.
Que sunt
rationem qͥ¬
dem haben¬
tia sapientie
insuꝑstici¬
one ce hum¬
ilitate et ad
ñparcendũ
corpori non
inhonore
aliquo ad
saturitatẽ¬

Expanded text:
omnia in interitu ipso aecepta et doctrinas hominum quae sunt rationem quidem habentia sapientiae in superstitione et humilitate et ad non parcendum corpori non in honore aliquo ad saturitate
Abbreviated transcription (Latin):
nerunt e etnalit̾ punit. Immo sub spe seruatis
qr quami as apud inferos fuerit disc̃tꝰ t̾n longoit¬
uallo erat apecratorib. ira ut ehaos eẽt ingens int̾
lustos ipeccatores. Et sciendum qd ubos qui aliter
habent dicit ambrosuis ẽẽ corruptos abi .s. sc̃ptũ
mortem regnasse etiam ineos qui ñ pecemerunt
insimilitudinem p̃uaricatoris ade que lutera ⁊̃
ingrecis codicib legit᷑ qd̾ quioani sta intelliglure

Expanded text:
nerunt, quae aeternaliter punit; imo sub spe servati squia quamvis apud inferos fuerit discretus, tamen longo intervallo erat a peccatoribus, ita ut chaos ingens esset inter justos et peccatores . Et sciendum quod liberos qui aliter habent dicit Ambrosius esse corruptos, ubi scilicet scriptum est mortem regnasse, etiam in eos qui non peccaverunt in similitudinem praevaricationis Adae. Quae littera etiam in Graecis codicibus legitur: q
Abbreviated transcription (Latin):
imapasasacgro ꝓ qrcatum. si tegnauit mors alnmgreneos ͥ¬
sequre possulenit homines duabolo ꝓunpunitare
eredita. mpineraenim peccare. se putantes. mag̃
dabamquebantiqrra ħ peccata ꝓmptiores. qͥ munꝰ¬
dris quasilicita mitriebat. quo factogaudebat sa¬
hanas securus. qd̾ causa ade delictum a dõ honune
possideb at regnauit dico. ab adam usq ad moy sen
similes p̃uaricationis ade. in eo mors regnaret. silex
data ẽ ininicio regressionis de egipto docens. denio
dõ. neregnaret mors. s. diabolus. uł pecc̃m. ⁊cepit
inuidea pͥmum destrui regnum mortis. ne uͦ ubiq

Expanded text:
tum, sed regnavit mors, animae secure possidente homines diabolo pro impunitate credita. Impune etenim peccare se putantes, magis delinquebant, certa haec peccata promptiores, quae mundus quasi licita nutriebat. Quo facto gaudebat Satanas, securus, quod ex causa Adae derelictum a Deo hominem possidebat. Regnavit, dico, ab Adam usque ad Mosen, per similes praevaricationi Adae, in eos mors regnaret, sed lex data est in initio regressionis de Aegypto docens, de uno Deo ne regnaret mors, scilicet diabolus, vel peccatum, et coepit in Judaea primum destrui regnum mortis. Nunc vero ub
Abbreviated transcription (Latin):
omo iradam̃ penasie qͣ uimnassa. ipse enim ꝑ pec¬
catum corruptus quos genuit. om̃s natisunt sub
percatt. Ex doigiti cuncti sunt peccatores. sq
adsegam. ⁊ q̃ uarorat quis. Inomres ꝑtransit pec¬
catimiaogͣ git. lex Nonue illa rer astre potuit.
et̃m nontransiret inom̃s nor quit. usꝙ ad le

Expanded text:
omnes in Adam peccasse, quasi in massa. Ipse enim per peccatum corruptus, quos genuit omnes napeccato. Ex eo igitur cuncti sunt peccatores, usque ad legem. Et quasi dicat quis: In omnes pertransiit peccatum. Quid ergo egit lex? Nonne illa reconciliare potuit ut peccatum non transiret in omnes? Non, inquit, usque ad le
Abbreviated transcription (Latin):
eumꝑare posset uone simo
parrat ⁊̃ grãs dõ aga. qr ta¬
lemillum recepit. iunon
seruum elamet. s dlectis¬
simum frem. Dem̃diẽ. at pa¬

Expanded text:
erare posset, ut Onesimo parcat, et gratias Deo agat, quia talem illum recipit, ut non servum aestimet, sed dilectissimum fratrem. Deinde dicit ut pa
Abbreviated transcription (Latin):
pobieurt tireã ꝑspẽn .i. clatusine.
caritas potest diei enacuanda ut sei¬
entia. Ad qd̾ illiuierum qdem ẽ qd̾ de
cautate sieut de scientia omnis mi¬
ꝑfectio tolletur. di sicut duosilnt di¬

Expanded text:
sime. charitas 105 potest dici evacuanda ut scientia. Ad quod illi: Verum quidem est quod de charitate sicut de scientia omnis imperfectio tolletur, sed sicut duo sunt di
Abbreviated transcription (Latin):
delocutionum modu quio greci
tropos uocant que uocabisoretrã
mata usitatius onĩs quã be urast
ita usitatius nopos quam mods
Estã allegoria troruns qui m. utͦ¬

Expanded text:
de locutionum modis, quos Graeci tropos vocant, quo vocabulo etiam mata usitatius dicimus quam figuras, ita usitatius tropos quam modos. Est autem allegoria, tropus quidam
Abbreviated transcription (Latin):
mbiturã. & si muliet fu̾it ea peccatitni
saluabit᷑. non solum uirgo ⁊ continens.
s ĩ nupta. isinunꝗͣ ab oꝑe nuptiarum
cessans s ꝑ gn̾ationẽ filioꝵ incedens.
abħ mundo exierit. saluabitur dico.
si t̾n ꝑmanserit infide ⁊diłctione. ⁊ lc̃ifi¬
catione. ut p̃ter ꝓprium uirũ altin non
cognoscat. cum sobrietate .i. temꝑantia.

Expanded text:
 mulier fuerit causa peccati, tamen salvabitur, non solum virgo et continens, sed etiam nupta, et si nunquam ab opere nuptiarum cessans, sed per generationem filiorum, incedens, ab hoc mundo exierit. Salvabitur, dico, si, tamen permanserit in fide et dilectione et sanctificatione, ut praeter proprium virum alterum non cognoscat, cum
Abbreviated transcription (Latin):
quo ena mulier a seducta consensu. fuit uito
inp̃uaricatione u secit uirum p̃uaricari actu.
hec .s. si dñ aretur faciluis seduc̃etur. Nota
qd̾ aitiadam non ẽ seluctus cu eũpuaricato¬
tem apłe dicat insimilituome puaricatioris
ade. seductũ tn negat. Uñ ⁊ introgatꝰ ñ ait
Musier seduxit me. s deoit in ie omedi su¬
gusent sic̃ ds futuros tanꝗͣ eis diiuitatẽ ĩ¬
nidet qͥ eos homines fecat. s ĩ siuirum ꝓpter
aliquam mentis elationem que dm̃ int̾noꝵ
strutatorem lat̾e ñ pot̾at. sollicitaiit aliqua
exꝑiendi cupioitas cũ mulierẽ iudet. accepta
illa esca ñ ee mortuam. ñ tu arbitror eñ suam

Expanded text:
quo Eva: mulier autem seducta viro consensu fuit in praevaricatione, id est fecit virum praevaricari actu. Haec si dominaretur, facilius seduceretur. Nota quod ait Adam non est seductus cum eum praevaricatorem Apostolus dicat in similitudinem praevaricationis Adae, seductum tamen negat. Unde et interrogatus non ait: mulier seduxit me, sed dedit mihi et comedi . Mugissent, velut deos futuros, tanquam eis divinitatem invideret, qui eos homines fecerat. Sed etiam si virum propter aliquam mentis elationem, quae Deum internorum scrutatorem latere non poterat, sollicitavit aliqua experiendi cupiditas, cum mulilla esca non esse mortuam: non tamen eum arbitror si jam
Abbreviated transcription (Latin):
uxorimorem geret. ⁊ ꝑpenitentian ueniam
hr̃et. Minus gͦ peeeauit. qͥde penitentia. et di
mĩa cogitauit. Post quã enum mulier seducta
mandueauit. eiq dedit ait sunł edet. neluit
eam contristare quã credebat sũ suo solatio
contabesc̃̾e. ⁊ ase alienatã omĩo int̾ire. Non
ꝗ iuetiis carnali concupiscentia quã ñoum
sensat. s amicali qͣdam bñilolentia qͣ plerũq

Expanded text:
itentiam veniam haberet. Minus ergo peccavit, qui de poenitentia et Dei misericordia cogitavit. Postquam enim mulier seducta manducavit, eique dedit ut simul ederent, noluit eam contristare, quam credebat sine suo solatio contabescere, et a se alienatam omnino interire; non quidem carnali victus concupiscentia, quam nondum senserat, sed am
Abbreviated transcription (Latin):
buerit inbonis morib ꝑman̾e noluerit.
S alibi dic̃ apłe. Beatior erit siue uugo¬
i sie uadua. sisie ꝑmanserit. Uñ pͥintel¬
ligi cum ait. Salnabitur mulier ꝑgu̾a¬
tionẽ filioꝵ. occulte rei mist̾tũ figuraᷤ¬
se. S filii mulieris sunt bona õꝑa car¬
nis q̃ maxima mofficiis miscd̾ie freq̃n¬

Expanded text:
manere voluerint: sed alibi dicit Apostolus: Beatior erit, sive virgo, sive vidua, si sic permanserit . Unde potest intelligi, cum ait, salvabitur mulier per generationem filiorum, occulte rei mysterium figurasse; sed filii mulieris sunt opera carnis, quae maxime in officiis misericordiae frequen
Abbreviated transcription (Latin):
qrint̾ dm̃ ĩmortalẽ ⁊ hominem morta¬
lem: c̃ d̃s hõ reconcilians hominem.
dii beata mortalitas int̾uenienoo ꝑdii¬
eat. q̃ neq non fi inottalemoporcebat
neq ꝑmane mortalem. Mortał quipe
fc̃s ẽ non infiriata ũbi duuitate. s
carnis suscepta infiruntate. honi a an¬
geli int̾ nuseros mortales ⁊ beatũ m¬
mortalem medii ẽe nonpessunt. qͥr
ut non sint mortales ł miseri eũ hoĩb.
potuit. quiñ se int̾posuit ut adbeatã
seris beatos fac̾et. aliuis ẽ gͦ meduis ma¬
lus qui seꝑat amicos. alius bonus qui

Expanded text:
inter Deum immortalem et hominem mortalem est Deus homo reconcilians hominem Ddii beata mortalitas interveniendo perducat, quem neque non fieri mortalem oportebat neque permanere mortalem. Mortalis quippe factus est non infirmata Verbi divinitate, sed carnis suscepta infirmitate. Boni autem angeli inter miseros mortales et beatum immortalem medii esse non possunt, quia ut non sint mortales vel miseri cum hominibus. potuit, qui non se interposuit ut ad beatamseris beatos faceret. Alius est ergo medius malus qui separat amicos, alius bonus qui
Abbreviated transcription (Latin):
didit. si ꝑmanserit. Alioqͥn si adliti̾ã
aceipiatur. ꝙ mnane ẽ qd̾ ait. Saluabit᷑
niulier ꝑgnãtionẽ filioꝵ eñne magis
d continens: nonne magis uirgo dis᷑
cmd mulier cypꝰ e carnis. adam ronis.
qͥ penius uͥtutũ uolat ad dĩn ut pas¬
ser ad domũ. Uñ ꝓpła. Passer inueñ

Expanded text:
si ad litteram accipiatur, quasi inane est quod ait, salvabitur mulier per generationem filiorum. Nonne magis et continens? Nonne magis virgo Dei? Sed mulier typus est carnis, Adam rationis, quae pennis virtutum volat ad Deum, ut passer ad domum. Unde Propheta: Passer invenit
Abbreviated transcription (Latin):
d diceret om̃s ⁊om̃s. Sicut qutem nullus ẽ¬
Sihomo pret̾ illama gn̾ationem: sic nullus ẽ
iustus. pret istam. Homos ai nascieust.
nͥ inconcupiseenta alili ne tracta ẽ
exprimo homini ⁊uemoren aseit᷑ nist¬

Expanded text:
 diceret, omnes et omnes; 27 sicut autem nullus est homo praeter illam generationem, sic nullus est justus praeter istam. Nemo enim nascitur nisi in concupiscentia carnali, quae tracta est ex primo homine; et nemo renascitur nis
Abbreviated transcription (Latin):
qrillud ñ sisoliuisit. dampuationem facit.
trahitur. s ĩmulta actualiauimercit. ⁊ nsu¬
ꝑ iustificat .i. de impio ꝓuitu fatit at dem¬
tus emm carise ade. i peccati qd̃ intulit. est.
tonom̃ĩs dampnatia. s que ꝓ illo uno deliet᷑.
sunt enim iexnr̃is additis aliȩ. d̾ampirationẽ
Effectũsautem donorum cep̃i ẽ remotisuibus
peccatis origuialib ⁊ actualib oĩs instific̾o
cẽ uita et̃na. deqͣ addit. insequenti uersu

Expanded text:
illud, si solum sit, damnationem facit. trahitur, sed etiam multa actualia dimittit, et insuper justificat, id est de impio pium facit, ac deintus causae Adae, id est peccati quod intulit, est non omnis damnatio, sed quae pro illo uno debetur. Sunt enim, et ex nostris additis, aliae damnationes. Effectus autem donorum Christi, cum remotis omnibus peccatis originalibus et actualibus, omnis justificatio et vita aeterna, de qua addit
Abbreviated transcription (Latin):
qui clet uob sap̃iam cde celestibi plenius ꝗͣ
in habetis. ita ut non obscure s clare ⁊ sine
cli. inqua renouaris inagnitione dĩ.Innna¬
gie gͦ sua cognosee a uctorem eius. qui a¬
porau sensu non attingit᷑ ne gͦ pictetis corpo¬
reo sensucłm̃m atcingi  ocuł mentis ip̃m eog¬
noscite iaurib mentis ip̃m audut ͥ ucorꝑe¬
uͥddiu̾sa membra sunt alibi audis. alibia
niunt᷑. ibi audii. uͥ uroes ad ħ illuiinet
occulos. ut sciatis. plenius quammͦ. quȩ.l.
quanta. sit spes uocationis eius lares spata
ad quam uocat eredentes. Hoc dicit ut ꝓpen¬
uiores sint. ai̾a cum plene scierint qui fru¬
ctui ẽ credentium. ꝓpetisrores fiant cuca gx¬
colendam religionem. drm̃ quid nomine
spei intellexit. apit sub dens. iscia que suit

Expanded text:
qui det vobis sapientiam de coelestibus plenius quam modo habeatis; ita ut non obscure, sed clare et sine  Dei, in qua renovatis in agnitione Dei. In imagine ergo sua cognosce auctorem ejus qui corporali sensu non attingitur. Ne ergo putetis corporeo sensu Deum attingi, sed oculis mentis ipsum cognoscite, et auribus mentis ipsum audite. In corudis, alibi niuntur, ibi audis ubi vides. Ad hoc illuminet oculos, ut sciatis, plenius quam modo, quae, id est quanta, sit spes vocationis ejus, id est res sperata ad quam vocat credentes. Hoc dicit ut propensiores sint, quia, cum plene scierint quis fructus credentium, propensiores fient circa excolendam religionem. Ambrosius Deinde quod nomine spei intellexerit, aperit subdens: Et, sciatis, quae sint,
Abbreviated transcription (Latin):
intionem. cognitio uͥcerta non ꝑficitur iisi
post ẜane uttam cum udimus facie ad facieni
hocg sapianus ut noumus tutiorem ẽ atfertũ
uera querendi. quam incognita ꝓcognitis p̾siren¬
di siegͥ queramꝰ tanquam inuenturi. sic imuen¬
amus tanquã quesituri decred endis. nlla infide¬
aitate disbatemus de intelligenois. nłła tenutate
affirmemꝰ. Inist auctoritas e tenenda. in his iu̾itas
exqrendat i sciend̾ qd msticia qua nistus ex fide u¬
uit. nc̃ ua iusticia ẽ. que licet non mnn̾to maliqͥb
nistis ꝓhuns iite capacitate ꝑfecta dieatur. par
uat̾n ẽ ad illam magnam ꝗͣcep equalitas angłoꝵ
quam qui nondum habebat. ⁊ ꝓpt illã que iamiu¬

Expanded text:
enim perfecta non perficitur, nisi post hanc vitam, cum videbimus facie ad faciem. Hoc ergo sapiamus ut noverimus tutiorem esse affectum vera quaerendi, quam incognita pro cognitis praesumendi. Sic ergo quaeramus tanquam inventuri, et sic inveniamus tanquam quaesituri. De credendis, nulla infidelitate dubitemus; de intelligendis, nulla temeritate affirmemus. In illis auctoritas tenenda est, in his veritas exsquirenda. Et sciendum quod justitia qua justus ea fide stitia est. quae licet non inmerito in aliquibus iustis pro huius uitae capacitate perfecta dicitur, parua tamen est ad illam magnam, quam capit aequalitas angelorum. quam qui nondum habebat, et propter illam quae iam in
Abbreviated transcription (Latin):
apłanis. qd̾ irtiq uituparet᷑. sinos hoc fa¬
cuus .i. u qđ̾ ubo docemus oꝑis exemplo
dẽ nosinet ipsos. inomib. siẽ diminists.
qr ei minstri non adulant᷑ hominib ut
placeant dõ. sic̃ ꝑsendo faciunt st ub¬

Expanded text:
atus: quod utique vituperaretur, si nos hoc faest si quod verbo docemus, operis exemplo Deo, nosmetipsos in omnibus, sicut Dei ministros, quia Dei ministri non adulantur hominibus, ut placeant Deo, sicut pseudo faciunt stu
Abbreviated transcription (Latin):
um sibi fi de re quauium satiserat ei posita.
Uł sĩcut ingreco legit᷑ de cetõ nemo lal mẽ
enim prãt magistro. qui alit̾ sentit qͣm do¬
cuit. dico ut nemo sit molestus mͥ cru uniq
non est facienda molestia Ego enim porto
incorpore mõ ꝓfidelib. stigmata dm̃i iħu.
.i. signa militie. xp̃i que me comꝓbant eius
militem ẽẽ .s. passiones. tribulationes. ⁊ cet̾a.
qd̃ non pseudo faciunt. & qd̃ nos non atten¬
ditis. Stigmata gͦ appellauit & notas pe¬
narum de ꝑsecutionib. quas patiebatur:
Stignia enim d̾r punctum. Uł nota aliqͦ
fro fc̃a. ⁊ẽ sensus. Id̃o non debet fĩ melestia
qi ego habeo alios ꝯflictus i certama
que inꝑsecutionib quas pauor mecum
oimicant. Grã. Ec̃ce conclusio epłe .a. sub¬
scriptio qua ⁊innonnullis aliis epłis initur.
legis seruitus. non rixa. non uirgnim. s¬

Expanded text:
um sibi fieri de re quae tum satis erat exposita. Vel sicut in Graeco legitur: De caetero nemo laborem enim 162 praestat magistro qui aliter sentit quam docuit. Dico ut nemo sit molestus mihi, cui utique non est facienda molestia. Ego enim porto in corpore meo, pro fidelibus stigmata Domini Jesu, id est signa militiae Christi, quae me comprobant esse militem, scilicet passiones, tribulationes, etc., quod non pseudo faciunt. Quasi dicat: quod vos non attenditis. Stigmata ergo appellavit quasi notas poenarum de persecutionibus quas patiebatur. Stigma enim dicitur punctum vel nota aliquo ferro facta. Et est sensus: ideo non debet fieri mihi molestia, quia ego habeo alios conflictus, et certamina quae in persecutionibus quas patior mecum dimicant. Gratia. Ecce conclusio Epistolae, quasi subscriptio, qua et in nonnullis aliis Epistolis utitlegis servitus, non rixa, non jurgium, s
Abbreviated transcription (Latin):
tes. integri. ⁊ cito de somno mortis resurgent. ut
non contristemiu. inconsolabilit̾ demorte amicoꝵ¬
sic̃ ⁊ cetĩ .i. infideles. qͥsꝑem non hñt. resurrois. et
incorruptionis et̃ne. Admonet nos apłe. ut de
non hñt. Nonait tm̃. ut ñ ꝯtristemim. s ad didit.
sic̃ ⁊ceti qui spem ñ hnt s. resurrõis. Necesse ẽ enĩ

Expanded text:
mientes integri, et cito de somno mortis resurgent, ut non contristemini, inconsolabiliter de morte amicoi, id est infideles, qui spem non habent, resurrectionis et incorruptionis aeternae. Admonet nos Apostolus, unon habent. Non ait tantum, ut non contristemini, sed addidit, sicut et caeteri qui spem non
Abbreviated transcription (Latin):
gere debiusti. recede ab eo qd̾ dilexisti. Quis enm
uult mori. ꝓrsus nemo. uita nemo. ut petro
dr̃etur. alius te einget. iducet quotu nonuis.
Si nulla ẽet mortis amaritudo: nulla eẽt mar¬
tẏrum fortitudo. Iõo non ait tm̃. ut ũ ꝯtͥste.¬

Expanded text:
gere debuisti, recede ab eo quod dilexisti. Quis enim gere debuisti, recede ab eo quod dilexisti. Quis enim vult mori prorsus? Nemo, et ita nemo ut Petro diceretur: Alius te cinget, et ducet quo tu non vis . Si nulla esset mortis amaritudo, nulla esset martyrum fortitudo. Ideo non ait tantum, ut