comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bolos exomm partedomum hocest templum dñi circum dabat: habebatq. uircuent
species quasispecies aeris. Non solum funiculum geo metricum & caementariorum
sed & calamum tenebat in manucuius super mensurata cita est : & nunc ponitur cubita
sex & palmo qui rectius grecãedicitur palestes : & est sexta pars cubitialio quiñ palmus cus¬
ta m ex sonat quam nonnulli prodistictione palmam ÷ͥ porro palesten: palmumap¬
pellare consuerunt: hocigitur calamo mensus est latitudinem & altitudinem muri
& utrumq hocest latitudo & altitudo uno fuerecalamo. hocest senis cubitis : & palmouno
cumq es sent portae plurimae : noluit peralias intrare portas : sed peream quaeres piceba
adorientalem plagam : & quia non erat aequalis locus: & murus enim percircuitum. &
ipsa aede di in eacelsionbus locis aedificata erait : Propterea pergradus ingreditur

Expanded text:
 ex omni parte domum, hoc est, templum Domini circumdabat, habebatque vir, cujus erat species quasi species aeris, non solum funiculum geometricum et caementariorum, sed et calamum tenebat in manu, cujus supra mensura tacita est, et nunc ponitur cubitorum sex et palmo, qui rectius Graece dicitur παλαιστή, et est sexta pars cubiti. Alioquin palmus σπιθαμὴν sonat, quam nonnulli pro distinctione palmam: porro παλαιστὴν, palmum appellare consueverunt. Hoc igitur calamo mensus est latitudinem et altitudinem muri, et utrumque, hoc est, latitudo et altitudo uno fuere calamo, hoc est, senis cubitis et palmo uno. Cumque essent portae plurimae, noluit per alias intrare portas, sed per eam, 470 quae respiciebat ad Orientalem plagam. Et quia non erat aequalis locus, et murus enim per circuitum, et ipsa aedes Dei in excelsioribus locis aedificata erat, propterea per gradus ingreditur,
Abbreviated transcription (Latin):
uictorini breuiter ad moneo ut obscuritatem uoluminun
extribus rebus fieriscias uelrei magnitudine uel doctoris
imperitia uel audientis duritia quorum primum & secun¬
dum liquido in hoc opere confitebor tertium acumen inge¬
niitui & desiderium scripturarum facile rennuit quae
priuilegio uirginali & uictus continentia nondicam
frequentem sed iugem hospitem possides dm̃ igiturter¬
tium decimum ine rechihel arripiamus librũ cui ħprina¬
pium est teduxit me in atrium exterius aduiam ducentẽ
adaquilonẽ & indux it me ingazo philatium quod erat contra
separatum a edificium & contra aedem uergentem ad aquilonẽ
in facie longitudinis centum cubitos ostiiaquilonis & latitudi

Expanded text:
Victorini breviter admoneo, ut obscuritatem voluminum Victorini breviter admoneo, ut obscuritatem voluminum ex tribus rebus fieri scias, vel rei magnitudine, vel doctoris imperitia, vel audientis duritia: quorum primum et secundum liquido in hoc opere confitebor; tertium, acumen ingenii tui et desiderium Scripturarum facile renuit: quae privilegio virginali, et victus continentia, non dicam frequentem, sed jugem hospitem possides Deum. Igitur tertium decimum in Ezechiel arripiamus librum, cujus hoc principium est: « Et eduxit me in atrium exterius per viam ducentem ad Aquilonem, et induxit me in gazophylacium quod erat contra separatum aedificium, et contra aedem vergentem ad Aquilonem. In fa
Abbreviated transcription (Latin):
iudicantes facile est dare dictata depopulo & singulos ictus
umniari acdealienorideres anguine & ubi uulnus infigi
debuerit imperiti lanistaie more disserere ego inexplana¬
tiqne templihe ⁊ echihelis & ceterorum quae adfinem ipsius
uoluminis pertinent fateorine ꝓreimagnitudine nihsib
dignum scribere. & in paucis siquatamen accipere meruero
gratias ageresaluatori scriptumest enim. nisicredideritis
non intel legetis. & in alioloco si habueritisfidem ut granum
si napis & dixeritis montihuic trans migra & trans plantare
in marifi&. & quo modo apostolus granumsinapis non modi¬
cam fidei portionem sed totam fidemeẽ commemorat dicens
granum hoc sinapis & uimsi modicum fuerit. in magnam cres¬
cit arborem & uolatilia caeli habitant in ramiseius. quã¬
obrem tibi filia eustochium quae nr̃a. qualiacumq fu¬
erint libenter accipis contestatum uolo & illudr&horis

Expanded text:
judicantes. Facile est dare dictata de populo, et singulos ictus judicantes. Facile est dare dictata de populo, et singulos ictus calumniari, ac de alieno ridere sanguine, et ubi vulnus infigi debuerit, imperiti lanistae more disserere. Ego in explanatione templi Ezechielis, et caeterorum quae ad finem ipsius voluminis pertinent, fateor me pro rei magnitudine nihil dignum scribere, et in paucis, si qua tamen accipere meruero, gratias agere Salvatori. Scriptum est enim: Nisi credideritis, non intelligetis . Et in alio loco: Si habueritis fidem ut granum sinapis, et dixeritis monti huic, transmigra et transplantare in mari, fiet . Et quomodo Apostolus granum sinapis non modicam fidei portionem, sed totam fidem esse commemorat dicens: granum hoc sinapis, etiam si modicum fuerit, in magnam succrescit arborem, et volatilia coeli habitant in ramis ejus . Quamobrem tibi, filia Eustochium, quae nostra qualiacumque fuerint libenter accipis, contestatum volo, et illud rhetoris
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑCAΝaΠΙ ΟNUM in he zechihelem liber secundus est
ex positionis templi quem & quartum decimum opitulan¬
te saluatore nr̃o ad finemusq dicti recupio illud eius demni¬
mericũdauid in quarto decimo psalmo canens: dñe quis
habitabit intabernaculotuo aut quis requie sc& in monte
scõtuo Quod & pro difficili & in possibili debemusaccipere
unde& in alio loco quasiuir desideriorum enixius dep̃catur
acdicit unum petiui ad ño hocrequiram ut in habitem in domo
iñi omnibus diebus uitaemeae: ut uideam iocunditatem dñ
& iusitem templum scm̃ eius & rursum. Quam dilecta inquit
tabernaculatua dñe uirtutum concupiscit & defecit aninu
mea inatriis dñi. Aemulorum maledicta p̃uenio quinon
quid ipsi possint. sed quid ego non possim considerant &cum
nia diudicent sua uidicanda non p̃bent. numquam in agone
pugnantes sed depugnantibus otioso immosuperbo animo

Expanded text:
anationum in Ezechielem liber, secundus est expositionis templi, quem et quartum decimum, opitulante Salvatore nostro, ad finem usque dictare cupio, illud ejusdem numeri cum David in quarto decimo psalmo canens: Domine, quis habitabit in tabernaculo tuo: aut quis requiescet in monte sancto tuo ? Quod et pro difficili et pro impossibili debemus accipere. Unde et in alio loco quasi vir desideriorum enixius deprecatur ac dicit: Unum petivi a Domino, hoc requiram, ut inhabitem in domo Domini omnibus diebus vitae meae, ut videam jucunditatem Domini, et visitem templum sanctum ejus . Et rursum: Quam dilecta, inquit, tabernacula tua, Domine virtutum: concupiscit et deficit anima mea in atriis Domini . Aemulorum maledicta praevenio, 507-508 qui non quid ipsi possint, sed quid ego non possim, considerant: et cum nostra dijudicent, sua judicanda non praebent: numquam in agone pugnantes, sed de pugnantibus otioso, immo superbo animo
Abbreviated transcription (Latin):
nationes & commentarios hebreorum uoluminum uerum redeamus ad coertum octosi uedecim¬
gradibus quiper fectus est numerur autundecim dequola ndiaimus as ceonditur ad portanscori
nlmerum sedura & una quiper fectus est numerur & un ionsui in ntt ntiredlal e ⁊ lenlaum etet
colimn ediae de quibus & ina pocaby psidictur qu uucerit faciameum columnam intem p loddi ne¬

Expanded text:
nationes, et commentarios Hebraeorum voluminum. Verum redeamus ad coeptum. Octo sive decnationes, et commentarios Hebraeorum voluminum. Verum redeamus ad coeptum. Octo sive decgradibus qui perfectus est numerus, aut undecim, de quo jam diximus, ascenditur ad portam sanctorum. numerum, sed una et una, qui perfectus est numerus, et unione sui imitatur Deum. Illae autem erant columnae duae, de quibus et in Apocaly
Abbreviated transcription (Latin):
sed quo uotinrũ sit super uestiri non spoliari & mortalehoc accipert in mortalitatem & cor¬
ruptiuum induere in corruptionem : Illud autem quod sequitur & octo gradibus ascende batur
ad eam id est ad portam interiorem scientibus hebream linguam facit difficulatem deniq
quib ascendebatur adeam ut ueliuata consuetudinem priorum porta rumocto inte legam
gradus. sicut intellexit & simmachus ue lcerte quos habebat porta intemor quo numeras scrp¬
tura non diaxit proquo in hebreo positum est. urob idest & latitudo asthie hesre quo ds ita legit
undetim significat : sinautem probes re. hocest deum legamus heser non significat decimsed
pronomen quibus haec hebrei sermonis ea pertibus deli ramenta uideantur. sed nunc non
contro uersiar scribimus autorationes in quibur lubsol & conpositio ne uorborum sccie rep la¬

Expanded text:
sed quod voti nostri sit supervestiri, non spoliari, et mortale hoc accipere immortalitatem, et corsed quod voti nostri sit supervestiri, non spoliari, et mortale hoc accipere immortalitatem, et corruptivum induere incorruptionem. Illud autem quod sequitur: Et octo gradibus ascendebatur ad eam , id est, ad portam interiorem, scientibus Hebraeam linguam, facit magnam difficultatem. Denique quibus ascendebatur ad eam: ut vel juxta consuetudinem priorum portarum, octo intelligamus gradus, sicut intellexit et Symmachus, vel certe quos habebat porta interior, quorum numerum Scriptura non dixit pro quo in Hebraeo positum est, UROB  , id est et latitudo, ASTE  , ESRE  . Quod si ita legatur, undecim significat: 493 sin autem pro ESRE, hoc est, decem, legamus ESER  , non significat decem, sed pronomen qui . Haec Hebraei sermonis expertibus deliramenta videantur: sed nunc non controversias scribimus, aut orationes, in quibus ludi solet compositione verborum, sed expla
Abbreviated transcription (Latin):
statimq: prudens lector intellegit trinum nuimerum ad trintatis misterium pertinere
sp̃s sc̃r quiter nus numerus una portaest eorum qui post baptis mum trinitatis perueni¬
unt ad salutem : Quod autem sequitur longitudo uestibuli xericubitorum & latitu doas
cubitorum iuidetur facere questionem quod mododua lis numerus qui refertur &elias
tem pli cẽdicatur : quod pleriq sic soluunt: quamuis scĩ sint sacerdotes & in templi mnisteri
collocati. & cotidie uictimas offerant xpõ tamen quia in hoc mortali fragiliq corpusculo¬
& quod aegrotationibus uitusq subiectum commorantur iugenarium habentnumeñ
& undecimum unde dicebat apostoles: miserego homoquis me liberabit decor pore
mortis huius non quouata sacuis simam haeresinabolendacor pora es secredamus

Expanded text:
Statimque prudens lector intelligit, trinum numerum ad Trinitatis mysterium pertinere, Statimque prudens lector intelligit, trinum numerum ad Trinitatis mysterium pertinere, utroque Spiritus sanctus. Qui ternus numerus, una porta est eorum qui post baptismum Trinitatis perveniunt ad salutem. Quod autem sequitur: Longitudo vestibuli viginti cubitorum, et latitudo undecim cubitorum, videtur facere questionem, quomodo dualis numerus qui refertur ad duastempli esse dicatur. Quod plerique sic solvunt: Quamvis sancti sint sacerdotes et in templi ministeriis collocati, et quotidie victimas offerant Christo: tamen quia in hoc mortali fragilique corpusculo, et aegrotationibus vitiisque subjecto commorantur, vicenarium habent numerum et undecimum. Unde dicebat et Apostolus: Miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus ? Non quod juxta saevissimam haeresim, abolenda corpora esse credamus;
Abbreviated transcription (Latin):
terio seruientes qui perartam & angustamiuam intrauerat habeant deambu lacra latis sima
&mper fecto consum matoq uirtutum nu mero commorentur . & in ipso atrioerat al are
ante faciemtempli ut num quamscõrum ad dm̃ cess& oratio ÷ su pradictus quoq uirintro¬
duxit ine techihel: & muestibulum siue ΠΟΠΥΛΟΝ templiquo dm̃ sus quinq cubitis
hinc & .V. cubitis inde qm̃ qui introductus est diuinos sensibris fuera teruditus & nec
deateram nouerat. Nec sinistram sed uia regia in grediebatur : latitudo autem ipsius
portae perquam in troitus erat aduestibulum templi. habebatter nos cubitos hinc & in de
inquo scripturaescae obseruanda ligant quod non dixerit ad eatra & sinistra neuide¬
retur in scir scõrum sinstrum aliquid nominare. sed hinc& inde. id est ex utraq parte

Expanded text:
terio servientes, qui per arctam, et angustam viam intraverant, habeant deambulacra latissima, et terio servientes, qui per arctam, et angustam viam intraverant, habeant deambulacra latissima, et in perfecto consummatoque virtutum numero commorentur. Et in ipso atrio erat altare ante faciem templi: ut numquam sanctorum ad Deum cesset oratio. Supradictus quoque vir introduxit Ezechielem in vestibulum, sive πρόπυλον templi, quod mensus est quinque cubitis hinc, et quinque cubitis inde: quoniam qui introductus est, divinis sensibus fuerat eruditus, et nec dexteram noverant, nec sinistram, sed via regia ingrediebatur. Latitudo autem ipsius portae, per quam introitus erat ad vestibulum templi, habebat ternos cubitos hinc et inde. In quo Scripturae sanctae observanda elegantia: quod non dixerit a dextera et sinistra, ne videretur in Sanctis sanctorum sinistrum aliquid 492 nominare; sed hinc et inde, id est, ex utraque parte.
Abbreviated transcription (Latin):
uictimas propeccatis suscipere & salua recupientes : Quiutriq: pro officiis suis dnõ seruienter
appellantur filu s adoch. qui interp̃tatur iustus. siueiustificans omp̃s uidelic& dĩ dequo
scriptum est: Iustus dñs & iustitias dilexit aequitater uidit uultus eius. Iustiautemfili s adas
defiliis leui qui inter p̃tatur adsumptus. & ipsi ad sum untur adñõ ut accedant adeum fili
sadoch quam desolodicatur moysi. moyses accedebat ad dm̃ alii uero non accedebant¬
sedom nes qui seruiuntei & ministrant dño ad propinquare dicantur : Iste autem uir qui.
troduait hetechi helinatrium eterius & ut ita loquar ad stã scorum mnensus est. ipsumatã
in quo erantduae excedrae siue garophilatia custodum templi. siue altaris habitaculis delgta
& repperit longitudinis & latitudinis per quadrumcentenos cubitos. ut sacerdotes dimis¬

Expanded text:
victimas pro peccatis, suscipere et salvare cupientes. Qui utrique pro officiis suis Domino servientes, victimas pro peccatis, suscipere et salvare cupientes. Qui utrique pro officiis suis Domino servientes, appellantur filii Sadoc, qui interpretatur justus, sive justificans, omnipotens videlicet Deus, de quo scriptum est: Justus Dominus, et justitias dilexit: aequitatem vidit vultus ejus de filiis Levi, qui interpretatur assumptus, et ipsi assumuntur a Domino ut accedant ad eum et nequaquam de solo dicatur Moysi, Moyses accedebat ad Dominum, alii vero non accedebantsed omnes, qui serviunt ei et ministrant Domino appropinquare dicuntur. Omnes enim, qui introduxit Ezechielem in atrium interius, et ut ita loquar, ad Sancta sanctorum, mensus est ipsum atrium, in quo erant duae exedrae sive gazophylacia custodum templi, sive altaris habitaculis delegata, et reperit longitudinis, et latitudinis per quadrum centenos cubitos: ut Sacerdotes Dei minis
Abbreviated transcription (Latin):
in latere portae quod respiciebat adaqui lonem & ad austrum & adorientem ut seꝑ
ineminerint cantores dni. & qui angelorum officiodeti nentur perquos gradurad
summa peruenerint & mysteria singulorum locorum diligenter agnoscant Deniq
urille cuius calamur & funiculus erat in manu introducto propheta inatrium interus
quod respiciebat iiam meridianam. haec locutus est. hocestgato philacium siue
exedra &uttheodotio posiuit thalamus qii habitation sace dotum separatus est obseruantum
in excubiis templi: Porroga tophilatium quod respicit adiuam aqui lonis sacerdotument
delegatae sunt habnitant inga tophilatio quod respicit adiam meridianam inoualu& plenisi¬
maest. hiautem quieacubant administerium altaris in quo offeruntur uitti maepropect
ingaiophilatio sint quod respicit uiam aquilonis eos quiaba quilone ueniunt & offerunt

Expanded text:
in latere portae, quae respiciebat ad Aquilonem, et ad Austrum, et ad Orientem; ut semper in latere portae, quae respiciebat ad Aquilonem, et ad Austrum, et ad Orientem; ut semper meminerint cantores Domini, et qui angelorum officio detinentur, per quos gradus ad summa pervenerint; et mysteria singulorum locorum diligenter agnoscant. Denique vir ille cujus calamus, et funiculus erat in manu, introducto propheta in atrium interius quod respiciebat viam meridianam, haec locutus est, Hoc est gazophylacium sive exedra; et ut Theodotio posuit, thalamus, qui habitationi sacerdotum separatus est, observantium in excubiis templi. Porro gazophylacium quod respicit ad viam Aquilonis, sacerdotum erdelegatae sunt, habitant 491 in gazophylacio, quod respicit ad viam meridianam, in qua lux plenissima est. Hi autem qui excubant ad ministerium altaris, in quo offeruntur victimae pro peccato, in gazophylacio sint quod respicit viam Aquilonis, eos qui ab Aquilone veniunt, et offerunt
Abbreviated transcription (Latin):
betur sedut in praesenti loco & maaime in mensuris templi ebraica ueritate contentꝰ sit
perquadrum ambiebat in circuitu introductum prophetam legimus in atrium interius.
& deindeadaquilonem & ad austrum & ad portam orientalem . & rursum ada quilone
dequib: ut potuimus diximus & inquorum diuersitatibur ł nominum uel mensu¬
rarum quid nobis uideretur p̃teritus sermo monstrauit. quorum sensum testimonu
saluato ris breuiter ostendit dicens: Indomopatris mei multae sunt mansiones quib:
ex pletis ingreditur templum hocest scã scõrum dequib: nuncdicitur & intra
portam interiorem gatophilatia siue ex edrȩcantorum ad quod illud imperum est
Cantate hĩo. canticum nouum quicum angelis clamitant. Gloria mexcelsis dõ.
& superterram pax in hominibus bonae uoluntatis: quod atrium interius erat sitũ

Expanded text:
betur, sed ut in praesenti loco, et maxime in mensuris templi, Hebraica veritate contentus sit. betur, sed ut in praesenti loco, et maxime in mensuris templi, Hebraica veritate contentus sit. per quadrum ambiebat in circuitu, introductum prophetam legimus in atrium interius, et deinde ad Aquilonem, et ad Austrum, et ad portam Orientalem, et rursum ad Aquilonem: de quibus, ut potuimus, diximus, et in quorum diversitatibus, vel nominum, vel mensurarum, quid nobis videretur, praeteritus sermo monstravit: quorum sensum testimonium Salvatoris breviter ostendit dicentis: In domo Patris mei multae sunt mansiones . Quibus expletis, ingreditur templum, hoc est, Sancta sanctorum, de quibus nunc dicitur, et intra portam interiorem, gazophylacia, sive exedrae cantorum. Ad quos illud imperium est. Cantate Domino canticum novum . Qui cum Angelis clamitant: Gloria in excelsis Deo, et super terram pax in hominibus bonae voluntatis . Quod atrium interius erat situm
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotumerit qui ea cubant adminis terium altaris. isti sunt filii sadoc qui accedunt
defilus leue ad dñm ut ministrent :& mensus est atrium longitudinec. centum cubiti¬
rum & latitudinecentum cubitorum perquadrum & altare ante faciem templi : & in¬
troduaitine inuestibulum templi & mensus est uestibulum .v. cubitis hinc & .
cubitis inde & lantud inem portae trium cubitorum hinc & trium cubitorum
inde longitudinem autem uestibuli ax. cubitorum & latitudinem x cubitorun¬
mus eax edrae siue gato philatia cantorum abeis praetermis sumest: rursumq. post
mensuram uestibuli .v. cubitorum hinc & quinq: cubitorum inde addideredesuo ÷¬
& lattudo portae cubitorum Xiiii. cum in hebreotantum positum sit & latitudo portae
trium cubitorum inde: Haec lectorem ad monui. netrans lationum diuersitatetur¬

Expanded text:
sacerdotum erit, qui excubant ad ministerium altaris. Isti sunt filii Sadoc, qui accedunt sacerdotum erit, qui excubant ad ministerium altaris. Isti sunt filii Sadoc, qui accedunt de filiis Levi ad Dominum ut ministrent ei. Et mensus est atrium longitudine centum cubitorum, et latitudine centum cubitorum per quadrum: et altare ante faciem templi. Et introduxit me in vestibulum templi: et mensus est vestibulum cubitis inde: et latitudinem portae trium cubitorum hinc, et trium cubitorum inde. Longitudinem autem vestibuli vinginti cubitorum, et latitudinem undecim cubitoruimus exedrae, sive gazophylacia cantorum, ab eis praetermissum est. Rursumque post mensuram vestibuli quinque cubitorum hinc, et quinque cubitorum inde, addidere de suo, et latitudo portae cubitorum quatuordecim, cum in Hebraeo tantum positum sit, et latitudo portae trium cubitorum hinc, et trium cubitorum inde. Haec lectorem admonui, ne translationum diversitate tur
Abbreviated transcription (Latin):
passim fluere permitter & tener&q carnes oblationes siueut lax transtulerunt &¬
ipsae mensae tectae erant desuper prop ter imbnum uiolentiam & aestiuisolis nimũ
siccitatem ut carnes desuper positat pos sint dicere cum propheta. perdiemsol ñur&
nor neq luna per noctem quorum alterumnimus pluuiis & tem pestatibus tribula¬
tionum dissoluit oblationer alterum uehementi aestu persecutionum arescerefali
quic quid oblatum est: Ig nosce lector difficultatẽ locorum aut simelius quid inuens
potes docelibenter discimus quod nescimus. & extra portam interio remga tophi latia
cantorum in atria interiori quoderat in latere porta erespicientis aquilonem & facieseorũ
contrauiam australem una ex latere porta eorientalis quaeres piciebat adua maquilonis
& dixitadine hoc est ga⁊ ophilatiam quod respicit uiam meridianam sacerdotum

Expanded text:
passim fluere permitteret, teneretque carnes oblationis, sive ut LXX transtulerunt: Et passim fluere permitteret, teneretque carnes oblationis, sive ut LXX transtulerunt: Et ipsae mensae tectae erant desuper, propter imbrium violentiam, et aestivi solis nimiam siccitatem: ut carnes desuper positae, possint dicere cum propheta: Per diem sol non uret nos, neque luna per noctem . Quorum alterum, nimiis pluviis, et tempestatibus tribulationum dissolvit oblationes; alterum vehementi aestu persecutionum arefacit quidquid oblatum est. Ignosce, lector, difficultati locorum: aut si melius quid invenire potes, doce: libenter discimus quod nescimus. « Et extra portam anteriorem gazophylacia cantorum in atrio interiori, quod erat in latere portae respicientis Aquilonem, et facies eorum contra viam Australem: una ex latere portae OrienEt dixit ad me: Hoc est gazophylacium, quod respicit viam meridianam; sacerdotum
Abbreviated transcription (Latin):
cubitum unum ut mysteria trinitatir unius cubiti. hocest liui nae maiestatir mensuracon¬
seruet dicente dño ad discipulos Itebaptigate omnes genter in nomine patris & filui
& spr sc̃ĩ Nomen autem dĩ quasiunus altitudinis cubitis est. q uitres complecatur propri¬
etates : & holo causta oblationum nostrarum semper ad sumit: superipsas autem quatuor
mensas ho locaustorum diuinis lapidibus extructas quarum longitudo & latitudo & alti¬
tudo descripta est ponuntur uasa in quibusimmolatur ho lo caustum martyrum dequib
clicitur: praetiosa in conspectudnĩ mors scõ rum eius: & eorum uictimaequi continentue
& corporis scitate animas suas immolant dño⁊ mensuram q istã uti nomina puto in
mat heo & luca marco & io hanne a postolis continerquarum coronadesuper flexam
trinsecus percircuitum margines ambiebat ut holo causta continer& intrinsecus & non

Expanded text:
cubitum unum: ut mysteria Trinitatis unius cubiti, hoc est, divinae majestatis mensura concubitum unum: ut mysteria Trinitatis unius cubiti, hoc est, divinae majestatis mensura conservet, dicente Domino ad discipulos: « Ite, baptizate omnes gentes in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti . » Nomen autem Dei quasi unus altitudinis cubitus est, qui tres complectitur proprietates et holocausta oblationum nomensas holocaustorum vivis lapidibus exstructas, quarum longitudo, et latitudo, et altitudo descripta est, ponuntur vasa in quibus immolatur holocaustum martyrum, de quibus dicitur: Pretiosa in conspectu Domini mors sanctorum ejus ; et eorum victimae, qui continentia, et corporis sanctitate, animas suas immolant Domino. Mensarumque istarum nomine, puto in Matthaeo, et Luca, Marco et Joanne apostolis contineri: quarum corona desuper flexa intrinsecus, per circuitum margines ambiebat, ut holocausta contineret intrinsecus, et non
Abbreviated transcription (Latin):
caustorum cineres & carnum iurulentias efferebat exterius siueerant duae mensar
& allatus alterum uestibuli eius dem portaeduae mensae. id est exutraq partaequat nas
quatuor hinc & quatuor inde: & postergum siueadlatuscorum. alia eocto mensie ut simul
faciant mensas sed ecim quonumero prophetarum mysteria demonstrantur. ut quic quid
pereuangelcam offerimus dignationem p̃dictum eorum uaticina tionibus ad probemus quod¬
q inferuntur quatuor mensae delapidibus quadris exstructae & hȩ ipsae ad sacrificium
holo causto isti sunt uiuila pider qui uoluuntur superterram : & babent secum angularem linde
quo ueteris & noui instrumenti parieter continentur : quatuorautem numer us euangelia
sacramenta demonstrat: longitudine & latitudine habens unum cubitum & dimidium ideit
perquadrum quaesimul iuncta trer cubitos faciunt: qui iii. cubiti habent in latitudne

Expanded text:
caustorum cineres, et carnium virulentias efferebat exterius: sive erant duae mensae, caustorum cineres, et carnium virulentias efferebat exterius: sive erant duae mensae, et ad latus alterum vestibuli ejusdem portae duae mensae, id est, ex utraque parte quaternae, quatuor hinc, et quatuor inde, et post tergum, sive ad latus earum aliae octo mensae: ut simul faciant mensas sedecim: quo numero prophetarum mysteria demonstrantur: ut quidquid per Evangelicam offerimus dignationem, praedictum eorum vaticinationibus approbemus. Quodque inferuntur quatholocaustorum, isti sunt vivi lapides, qui volvuntur super terram, et habent secum angularem lapidem, quo veteris et novi Instrumenti parietes continentur. Quartus autem numerus evangelica sacramenta demonstrat, longitudine et latitudine habens unum cubitum et dimidium, id per quadrum: quae simul juncta tres cubitos faciunt. Qui tres cubiti, habent in altitudine
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur uestibulum eius respiciebat in atrium eateriur : Ostenditur hocatrium
fuisse in trinsecus perquae profectus in gredientis ostenditur duminsingulis locis
nomina mensurae quae sunt pro priae & fenestr aepercircuitum luminis plenae
sensuum sacramenta sunt posita ut in uestibulo a tru interioris positieateriora uideamus &
p̃teritorum & p̃sentium notitiam contemplantes. perquam ueniamus adduplices palmis
atq uictoriar : & octo graduum mysteria cognoscamus: introgressiga⁊ opinlatia in qubus
templi diuitiae continentur & lauantur orationes nr̃ae ab omm sordepeccati mensaeq: ex
utraq partae binae sunt positae ut primum immoletur holo caustum quod totum sacer ignis
adsumat : de in propeccato : & ad ex tremum proignorantia quod uel scientes commissi mus
uelignoranter. Adlatus quoq exterius iuxta. lax eratriuus fabrae factus qui holo¬

Expanded text:
dicitur: Vestibulum ejus respiciebat in atrium exterius, ostenditur hoc atrium dicitur: Vestibulum ejus respiciebat in atrium exterius, ostenditur hoc atrium fuisse intrinsecus. Per quae profectus ingredientis ostenditur; dum in singulis locis nomina mensuraeque sunt propriae, et fenestrae per circuitum luminis plena ssensuum sacramenta sunt posita, ut in vestibulo atrii interioris positi, exteriora 488 videamus: praeteritorum et praesentium notitiam contemplantes, per quam veniamus ad duplices palmas atque victorias, et octo graduum mysteria cognostempli divitiae continentur, et lavantur orationes nostrae ab omni sorde peccati: mensaeque ex utraque parte binae sunt positae, ut primum immoletur holocaustum, quod totum sacer ignis assumat, dein pro peccato, et ad evel ignorantes. Ad latus quoque exterius juxta Septuaginta erat rivus fabrefactus, qui holo
Abbreviated transcription (Latin):
miunius refleaa intrinsecus percircuitum. laca transtulerunt & giscm palmi habentes
dolatum intrinsecus percircuitum quod uerbum utrum hebreum añ grecum sitscire
non possum nisi hoctantum quod progi sõ sim machus &theo dotio labia. a qui lae
prima aeditio eΠictaceic numero plurali secunda labia transtulerunt pro quom
lax posuere desuo & inmensis desupertecta uto periantur apluuia & asiccitate
illudautem quod hebreis nominibus ediderunt thee &elãu & aclam moth & elam
quod signific& & supra ammonuimus & eregione ostenderepotest nostratrans latio
nec necer seest superhoc saepetmonere lectorem & prudentia eius studioq diffic¬
cereintro ducitur ergorur sum adportam quae rerpiciebat adaquilonem sed
nequaquam ut supra ad atrium exteriur sed interius. ineo enim quod in consequentib

Expanded text:
mi unius reflexa intrinsecus per circuitum, Septuaginta transtulerunt, et gisum palmi habentes mi unius reflexa intrinsecus per circuitum, Septuaginta transtulerunt, et gisum palmi habentes dolatum intrinsecus per circuitum. Quod verbum, utrum Hebraerum, an Graecum sit, scire non possumus, nisi hoc tantum quod pro giso, Symmachus et Theodotio, labia, Aquilae prima editio ἐπιστάσεις, numero plurali; secunda, labia transtulerunt: pro quo in , Septuaginta posuere de suo, et in mensis desuper tecta, ut operiantur a pluvia et siccitate. Illud autem quod Hebraeis nominibus ediderunt, Thee, et Elau, et Elalamoth, et Aelam, quid significet, et supra admonuimus, et e regione ostendere potest nostra translatio: nec necesse est super hoc saepe admonere lectorem, et prudentiae ejus studioque diffidere. Introducitur ergo rursum ad portam quae respiciebat ad Aquilonem: sed nequaquam ut supra ad atrium exterius, sed interius. In eo enim quod in consequentibus
Abbreviated transcription (Latin):
bolo caustum & in uestibulo portaeduae mensae hinc. & duaemenrae indeutimmolet᷑
supereas holo caustum & propetcato & prodelicto & adlatur eaterius quod ascendit
adostium portae quae pergit adaquilonem duae mensae & ad latus alterum ante uesti
bulum portae duae mensae quatuor mensae hinc & quatuor mensacinde per late¬
ra porta eocto nomen sae erunt superquas immo labunt quatuor autem mensae ad
holo caustum delapidibus quadris exstruetȩ longitudine cubitiunius & dimidii & alti¬
tudine cubitiunius. & dimidii & latitudine cubitiunius superquas ponant uasa
flexa intrinsecur percircuitum supermen sas autem carnes oblationis multum
quod dix imus ibi lauabunt in holo caustum & in uestibulo portaeduaemensae hinc. & rur¬
sumut immoletur supereas holo caustum & propeccato in lax non habetur sed inple¬
risq eodicibus d& hecdotione ad ditum estrrursum ubinos cliximus & labia eorum pal¬

Expanded text:
holocaustum. Et in vestibulo portae, duae mensae hinc, et duae mensae inde: ut immoletur holocaustum. Et in vestibulo portae, duae mensae hinc, et duae mensae inde: ut immoletur super eas holocaustum et pro peccato, et pro delicto. Et ad latus exterius, quod ascendit ad ostium portae, quae pergit ad aqbulum portae, duae mensae. Quatuor mensae hinc, et quatuor mensae inde: per latera portae, octo mensae erant, super quas immolabunt : quatuor autem mensae ad holocaustum de lapidibus quadris exstructae, longitudine cubiti unius et dimidii, et latitudine cubiti unius et dimidii, flexa intrinsecus per ciquod diximus: Ibi lavabunt holocaustum, et in vestibulo portae duae mensae hinc, et rursum: Ut immoletur super eas holobi nos diximus: Et labia earum pal
Abbreviated transcription (Latin):
q: perarma adextris & sinistris pergloriam &i nominiam perbonam & malam fana
per laudes &utia perationes uictoriam deistosaeculo caeperimus łuncpalmae nobisdantur
ex utroq latere quod nec gaudia mutauere nec meror nec prospera nec ad uersa superarunt
octo narii numeri: idesteuan gelicum sacramentum & possimus iuata a postolum
dicene & sino ueramus secundum carnem axp̃m sediam nunc non noui mus eum sabaidꝰ
iuxta carnem & introduaeit meadportam quaerespiciebat ad a quilonem & mensus est
secundum mensuras superiores thalamum eius frontem eius. uestibulumeius. & fenestras
eius percircuitu longitudine Ii cubitorum & latitu dinea cubitorum uestibulum eius¬
respiciebat in atrium exterius. & caelatura palinarum infronte illius hinc& inde in octo
gradibur ascensuseius. & persingula garophilatia ostium inforibus portarum ibi lauabunt

Expanded text:
 a dextris et sinistris, per gloriam et ignominiam, per bonam et malam famam,  a dextris et sinistris, per gloriam et ignominiam, per bonam et malam famam, per laudes et vituperationes, victoriam de isto saeculo ceperimus : tunc palmae nobis dantur ex utroque latere, quos nec gaudia mutavere, nec moeror, nec prospera, nec adversa superarunt:octonarii numeri, id est, Evangelicum sacramentum; ut possimus juxta Apostolum dicere: Et si noveramus secundum carnem Christum, sed jam nunc non novimus eum , subauditur ius et introduxit me ad portam quae respiciebat ad aquilonem et mensus est secundum mensuras superiores thalamum eius frontem eius vestibulum eius et fenestras eius per circuitum longitudine quinquaginta cubitorum et latirespiciebat ad atrium exterius: et caelatura palmarum in fronte ejus hinc et inde: et in octo gradibus ascensus ejus. Et per singula gazophylacia ostium in frontibus  Al. foribus portarum: ibi lavabant
Abbreviated transcription (Latin):
id eorum pura est & nẽquam hereticorum sorde polluta. Idemq numerus thalamorum
frontium & uestibulorum & fenestrarum & luminis eorum. & eadem mensura longitu¬
eius portae siueatrii interioris. quodiuata hebraicum exterius ponitur ut orientali
lum in eomnia teneantur inclus a secundum illud quod scriptum est: nec estquis eabsconda
acalore eius. Si n autem & exterius. & interuis accipimus atrium sic intellegendum quod
dr̃ & circum fusus sit & in fusus dicens perprophetam quiten& caelum palmo& terram
pugillo utomnia ab illo iudeantur includi & rursum ic aelum autem thronus est. terraano
scabellum pedum meorum ut intraomnia es secredendum sitiuxta illud uirgilianum pmis¬
cipio caelum acterras cam posq liquentes : lucentumq globum lunae titania qua e astrips
intusalit totamq infusaper artus: mensagitat & molem & magno se corpore miscst cum¬

Expanded text:
 eorum pura est, et nequaquam haereticorum sorde polluta. Idemque numerus thalamorum,  eorum pura est, et nequaquam haereticorum sorde polluta. Idemque numerus thalamorum, frontium et vestibulorum, ejus portae sive atrii interioris, quod juxta hebraicum exterius ponitur, ut orientali lumine omnia teneantur inclusa, secundum illud, quod scriptum est: Nec est, qui se abscondat a calore ejus. Sin autem et exterius et interius accipimus, atrium, sic intelligendum est quod Deus, et circumfusus sit et infusus, dicens per prophetam, « qui tenet coelum palmo et terram pugillo , » ut omnia ab illo videantur includi. Et rursum: « Coelum mihi sedes, terra autem scabellum pedum meorum ; » ut intra omnia credendus sit, juxta illud Virgilianum : Principio coelum ac terras, camposque liquentes, Lucentemque globum lunae Titaniaque astra Spiritus intus alit; totamque infusa per artus Mens agitat molem, et magno se corpore miscet. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
riorem posuerunt & palmaecaelatae infronte eius hinc& inde & inocto gradibus
accensus eius : Deseptentrionali plaga in cuius atrium. uatantum ascende batur
gradibus transit adaustralem portam. & atrium eius dem plagaead quod non solũ
UIi cut sup̃ sed &ocio gradibus ascenditur. uidelic& ut peruetera transeamus ad nou
& ut loquar manifestius perpatriar chas & prophetas ueniamus ad apostolos
ut in altero ebdomas in altero odo as sit : Nuncautem uenit adultimum immo ad suminũ
& introducit prophetam peruiam portae interioris . si ueperatrium ad quoditur periuã
omni notacita est ut possimus intellegere in orientali tantum porta illam intellegendam
uiam quae dicit ego sumuia & uita &ueritas peripsum enim uenimus ad patrem &
deipso scriptum est: beati in maculati inuia quini hildeapõ si nistrum sapiunt. sed fides¬

Expanded text:
riorem, posuerunt; « et palmae caelatae in frontem illius hinc et inde, et in octo gradibus riorem, posuerunt; « et palmae caelatae in frontem illius hinc et inde, et in octo gradibus ascensus ejus. » De Septentrionali plaga, in cujus atrium septem tantum ascendebatur gradibus, transit ad Australem portam et atrium ejusdem plagae, ad quod non solum septem, ut supra, sed octo gradibus ascenditur: videlicet ut per vetera transeamus ad nova; et ut loquar manifestius, per patriarchas et prophetas, veniamus ad apostolos: ut in altero hebdomas, in altero ogdoas sit. Nunc autem venit ad ultimum, immo ad summum, et introducit prophetam per viam portae interioris, sive per atrium, ad quod itur per viaomnino tacita est, ut possimus intelligere in Orientali tantum porta illam intelligendam viam, quae dicit: Ego sum via, veritas et vita . Per ipsum enim venimus ad Patrem, et de ipso scriptum est: Beati immaculati in via , qui nihil de Christo sinistrum sapiunt, sed fides
Abbreviated transcription (Latin):
tudo & in latitudine quinq cubitos teneat: quas mensuras id est axv & quino
ad eosdem sensus referemus uisum uidelic& & auditum. gustum & ado¬
ratum & tactum quobsi adaltiora conscendimus quinquies uplicanus
& decar nalib: sensib facimus spĩtales ut estillud: Leuate oculos uestror &
audiat &gustate & uidete qm̃ suauis est dñs & apibonus odor sumur
in his quic redunt & in ioħ epistola dicitur. quod audiuimus &uidimus
& manus nostrae pal pauerunt deuerbo uitae & ad extremum nequa¬
quam ut septentrio nali plaga septem tantum gradur sufficiunt: sed post
sentem ioctonarius ponitur numerus ut desina goga ad ecclesiam deueteri
inftrumento ad nouum deter renis ad caelestia transemnusi iQintreotu¬
xit meinatrium interius peruiam orientalem : & mensus est portam secundum
mensuras superiores thalamumeius & frontem eius & uestibu laeius sicut supra& s¬

Expanded text:
tudo, et in latitudine quinque cubitos teneat. Quas mensuras, id est, viginti qutudo, et in latitudine quinque cubitos teneat. Quas mensuras, id est, viginti quinque, et quinque, ad eosdem sensus referemus, visum videlicet et auditum, gustum et odoratum et tactum. Quas si ad altiora conscendimus quinquies duplicamus, et de carnalibus sensibus facimus spiritales, ut est illud: « Levate oculos vestros, et a II, 15. Et in Joannis Epistola dicitur: Quod audivimus et vidimus, et manus nostrae palpaverunt de Verbo vitae . Et ad extremum nequaquam ut in septentrionali plaga septem tantum gradus sufficiunt: sed post septem octonarius ponitur numerus, ut de Synagoga ad Ecclesiam, de veteri instrumento ad novum, de terrenis ad coelestia transeamus. Et introduxit me in atrium interius per viam orientalem et mensus est portam secundum mensuras superiores thalamum eius et frontem eius et vestibula eius sicut supra
Abbreviated transcription (Latin):
lem partem atrium desecundo dicitur atrio & porta eatrii interioris in
uia australi & mensus aporta usq ad portam inuia australi. centum cu¬
bitos ut postebdomadis & instrumenti ueteris sacramenta ad terram bo¬
nam & euange lii gratiam per uenir&. nec solum secunda in porta austra
li atrium est: sed tertium de quo nunc dicitur: &intro duait me in atri¬
um interius ad portam australem & mensus est portam iuatamen surassuperi¬
ores & ceteras. Singula enim atria habent mensuras &ordinessuor &in
isdem mensuris diuersagratia est dum easdem res aliter in principio
aliter in profectua liter infinecog noscimus: Hoc uero quod in lax
non habetur & uestibulum siue ΠΡΟΥΠIΛΟΝ pergyrum longitudine
tem illud quod sequitur. & uestibulum eius adatrium eaterius & pal¬
oris atru latitudinem hoc est axu cubitos exterioris atrii posstdeat longi¬

Expanded text:
lem partem atrium, de secundo dicitur atrio: Et porta atrii interioris in lem partem atrium, de secundo dicitur atrio: Et porta atrii interioris in via 484 Australi: et mensus est a porta usque ad portam in via Australi centum cubitos; ut post hebdomadis et Instrumenti veteris sacramenta, ad terram bonam et Evangelii gratiam perveniret. Nec solum in porta Australi secundum atrium est; sed tertium, de quo nunc dicitur: Et introduxit me in atrium interius ad portam Australem, et mensus est portam juxta mensuras superiores, etc. Singula enim atria habent mensuras, et ordines suos, et in eisdem mensuris diversa gratia est, dum easdem res aliter in principio, aliter in profectu, aliter in fine cognoscimus. Hoc vero quod in Septuaginta non habetur, et vestibulum, sive πρόπυλον, per gyrum longitudine tem illud, quod sequitur, « et vestibulum ejus ad atrium exterius, et paloris atrii latitudinem, hoc est, viginti quinque cubitos exterioris atrii possideat longi
Abbreviated transcription (Latin):
qu epercircuitum similes habebant mensuras. L. cubitorum longitu dinem¬
duae quoq: palmae caelatae dequibus inseptentrionali plaga portae
diximus & hoctantum ad monuisse sufficiat. quod quaecumq ibiponun
iuxta intelligentiã uiliorem. hoc est iuxta litteram in meridia napora
intellegimus iux taspĩtalem sensum isdem enim lineis & historia curri
& tropologia sed illa humilior est ista sublimior. illa hȩr& ista ad cae
singula tp̃o ẜaanãoa habentter minos & proprium perilla adani¬
inam credentis lumen ingreditur p̃sertim si longitudo uitae eius¬
quinquaginarii anni. hocestiubelei mysterio fuerit protelata & ad diuini¬
oris sensus latitudinem potuerit peruenire in qualatitudine & plateis
agit sapientia confidenter &cum sublimi: uoceclamitat. Unq gradib
ingreditur ut perueniat aduestibulum & perpalmã propositi atq cona¬
tus uictoriam teneat sempiternam & neputaremus unum ee adaustra¬

Expanded text:
que per circuitum similes habebant mensuras, quinquaginque per circuitum similes habebant mensuras, quinquagin» Duae quoque palmae caelatae, de quibus in septentrionali plaga portae diximus, et hojuxta intelligentiam viliorem, hoc est, juxta litteram, in meridiana porta intelligimus juxta spiritualem sensum. Eisdem enim lineis, et historia currit et tropologia: sed illa humilior est, ista sublimior: illa haeret terrae, istSingula enim προβλήματα habent terminos suos, et proprium per illa ad animam credentis lumen ingreditur: praesertim si longitudo vitae ejusquinquagenarii anni, hoc est, jubilaei mysterio fuerit protelata, et ad divinioris sensus latitudinem potuerit pervenire. In qua latitudine et plateis agit sapientia confidenter, et cum sublimi voce clamitat: septemque gradibus ingreditur, ut perveniat ad vestibulum, et per palmas propositi sui atque conatus, victoriam teneat sempiternam. Et ne putaremus unum esse ad Austra
Abbreviated transcription (Latin):
tam iuata mensurar superiorer thalamum eius & frontemeius & uestibulũ
uiginti quinq cubitorum & latitudine quinq cubitorum & uestibulum eius
adatrium exterius & palmas eius infronte & uii gradus eius erant quibus ascen
debatur percam : lax. in eadem uerba consentiunt p̃terthẽe. & elau& aela¬
moth & aelam proquo in hebreo positum est ułam thee interp̃tatur
limen siue fronsse laũ circaeum siue sustenta cula elãm moth propyla
siue uestibula ũłam ΡAΥAΟΝid est antefores illud autem quodiuxta
hebraicum possimus .x & uestibulum siue ΠpΛΟΛΟΝ incircuitu pergy¬
non habetur sed & hocnotandum quod in australi porta iuxta lax
non licatur uia sed sim pliciter & duxitme adaustrum & ecceportaquȩ
respiciebat adaustrum per singulos igitur introitus ez echi hel quem confor¬
tauit ds̃. hocenim nomeneius sonatdicitur & deporta aquilonis transitad
portam australem cuius frontes & limina tpotvAa siue uestibula fenesine¬

Expanded text:
uxta mensuras superiores thalamum eius et frontem eius et vestibulum viginti quinque cubitorum et latitudine quinque cubitorum et vestibulum eius ad atrium extereptuaginta in eadem verba consentiunt, praeter thee , et elau , et elamoth , et elam , pro quo in Hebraeo positum est ulam. Thee autem interpretatur limen, sive frons; elau, circa eum, sive sustentacula; elamoth, propyla, sive vestibula; ulam πρόπυλον, id est, ante fores. Illud autem quod juxta Hebraicum posuimus: Et vestibulum, sive, πρόπυλον, in circuitu per gynon habetur. Sed et hoc notandum, quod in Australi porta juxta Septuaginta non dicatur via, sed simpliciter: et eduxit me ad Austrum, et ecce porta quae respiciebat ad Austrum. Per singulos igitur introitus Ezechiel, quem confortavit Deus, hoc enim nomen ejus sonat, ducitur, et de porta Aquilonis transit ad portam Australem, cujus frontes, et limina τροπύλαια, sive vestibula fenestrae
Abbreviated transcription (Latin):
mare quingentenis calamis murum partium singularum abeo quitebat
calamum Riuis sedimen sum : quingentesimus autem numerus quiucinussł
quin qua genario quod ad remisionem ꝑtineat omnium peccatorum non solũ
uetus scriptura seda saluatoris in euangelio uerba de monstrant dicentis : du¬
odebito reserant seneratoricuidam̃ unus debebat denarios quingen
mus omnem su pratem plidȩ scriptionem sacer dotum quis̃ filii sadochfus sem̃¬
nisterus delegatam : hunc autem murum qui tanto spatio
dilatetur & uniuersa circum eat separare scũ arium & uulgilor¬

Expanded text:
ad mare quingentis calamis murum partium singularum ab eo qui tenebat ad mare quingentis calamis murum partium singularum ab eo qui tenebat calamum fuisse dimensum. Quingentesimus autem numerus, qui vicinus est quinquagenario, quod ad remissionem pertineat omnium peccatorum, non solum vetus Scriptura, sed et Salvatoris in Evangelio verba demonstrant, dicentis: « Duo debitores erant feneratori cuidam: unus debebat denarios quingentmus omnem supra templi descriptionem sacerdotum, qui sunt filii Sadoc, fuisse ministeriis delegatam: hunc autem murum, qui tanto spatio dilatetur, et universa circumeat, separare sanctuarium et vulgi lo
Abbreviated transcription (Latin):
omnia & habitatores templisui prestat tutissimos : Vnde crecen¬
torum cubitorum arcanoe habet longitudinem. & triginta cubi¬
torum altitudinem quae consũmatur in unocubito : quod autem
ibi adduntur. ł cubiti in latitudine remissionis ut sȩpediximus
significat sacramentum unde & dñs triginta annorum uenit ad
baptissum & hicipsepropheta in principio uoluminis sui annum
ponit trecesimum qui trecesimus & tricȩsimus numerus tribus ad¬
ditis & tercia parte completur : Illud autem quod persimplicitatẽ
interp̃tationis dumparum ad tendimus caeleritate dictandi: &
gitudine quingentorum cubitorum & latitu dine quingentorum cubi¬
torum hebreus sermo non continet sed simpliciter. longitudinem quingen¬
torum & latitudinem quingentorum ut subaudiat᷑ calamorum si cuti quarto
supra dictum est adorienta lemuentum & adaquilonem &adui stounuoat

Expanded text:
omnia, et habitatores templi sui praestat tutissimos. Unde trecenomnia, et habitatores templi sui praestat tutissimos. Unde trecentorum cubitorum arca Noe habet longitudinem, et triginta cubitorum altitudinem, quae consummatur in uno cubito: quod autem ibi adduntur quinquaginta cubiti in latitudine remissionis, ut saepe diximus, significat sacramentum. Unde et Dominus triginta annorum venit ad baptismum . Et hic ipse propheta in principio voluminis sui annum ponit tricesimum, qui tricentesimus et tricesimus numerus tribus additis et tertia parte completur. Illud autem, quod per simplicitatem interpretationis, dum parum attendimus celeritate dictand et Sgitudine quingentorum cubitorum, et latitudine quingentorum cubitorum, » Hebraeus sermo non continet, sed simpliciter longitudinem quingentorum et latitudinem quingentorum, ut subaudiatur calamorum, sicuti quarto supra dictum est ad orientalem ventum et ad aquilonem, et ad austrum, et
Abbreviated transcription (Latin):
a ii. milia trecentos triginta tres &trientem deduobus milibus : pru¬
dens lector& diligens legat librum hiesuniue & inueni& quomodo
in suburbanis haec mensura seruetur : unde & legio dȩmonum hunc
numerum elegit insuffocatione porcorum ait qui seruientibus
dõ pcepto dñi separatus est in contrariam partem reseretur ad per¬
ditionem eorum quiuitam coeno dignam & sordibus consectantur :
Omnis autemmuris qui est exterior & habet spatio sissimam longi¬
tudinem & latitudinem perquadrum a postolorum continet nu¬
merum. idest duo decim milium ut singulis a postolis millenus¬
numerus deputetur: & tamen ad mensuram plenitudinis xp̃i.
& per fectiuiri nonueniat nisiuingatur ei. & nAΛΙC TNC quitrecem¬
uta & trescubitos & cubiti tertiam partem perquae scãe & uene¬
rabilis trinitatis mysterium de monstratur. quaecingit & uallat

Expanded text:
duodecim millia trecentos triginta tres, et trientem de duobus millibus. Pruduodecim millia trecentos triginta tres, et trientem de duobus millibus. Prudens lector et diligens legat librum Jesu Nave, et inveniet quomodo in suburbanis haec mensura servetur. Unde et legio daemonum, hunc numerum elegit in suffocatione porcorum , ut qui servientibus Deo, praecepto Domini separatus est, in contrariam partem referatur ad perditionem eorum qui vitam coeno dignam, et sordibus consectanctur. Omnis autem murus qui est exterior, et habet spatiosissimam longitudinem et latitudinem per quadrum, apostolorum continet numerum, id est, duodecim 518 millium: ut singulis apostolis millenusnumerus deputetur, et tamen ad mensuram plenitudinis Christi et perfecti viri non veniat, nisi jungantur ei et παλαιστὴ, qui treceta et tres cubitos et cubiti tertiam partem, per quae sanctae et venerabilis Trinitatis mysterium demonstratur, habeat, quae cingit et vallat