comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& apte illic tempus de ipsoꝵ lilioꝵ
pastu definit᷑: cũ dicit᷑. Donecas¬
pir&e dies: & inclinent᷑ umbrae:
łaindiu qͥppe refici iustoꝵ exem¬
plis indigemus: donec p̾sentis mor-¬
talitatis umbras. et̾no die aspi-¬
rante transeamus: Cum enĩ huiꝰ
temporalitatis umbra. transac-¬
ta hac mortalitate. fuerit incli¬
nata: quia ipsius diei int̾nũ lum̃
cernimus: nequã quã iam appẽ¬
timꝰ. ut ad amorẽ eius. ꝑ aliorũ
exempla flagrẽmꝰ. Nunc autẽ
quia necdũ eum intueri possumꝰ:
sum moꝑe necesse. ẽ. ut eoꝵ qui
illũ ꝑfecte secuti sunt. conspectis
actionibus. incitem᷑. Intueam᷑
gͦ quã pulchra. ẽ. agilitas sequen¬
tiũ: & uideamꝰ quã turpis sit
hebitudo pigroꝵ. Statĩ nanq
ut bene agentiũ gesta respicimꝰ:
nosm&ipsos confusione intima
ulciscente iudicamꝰ. Mox uere¬
cundia mentẽ concutit: moxiu¬
ste seuiens reatus addicit: & ue-¬
hement̾ hoc etiã displic&: quod

Expanded text:
et apte illic tempus de ipsorum liliorum et apte illic tempus de ipsorum liliorum pastu definitur, dum dicitur: « Donec aspiret dies, et inclinentur umbrae. » Tandiu quippe refici justorum exemplis indigemus, donec praesentis mortalitatis umbras aeterno die aspirante transeamus. Cum enim hujus temporalitatis umbra transacta hac mortalitate fuerit inclinata, qua ipsius diei internum lumen cernimus, nequaquam jam appetimus ut ad amorem ejus per aliorum exempla flagremus. Nunc autem, quia necdum eum intueri possumus, summopere necesse est ut eorum qui illum perfecte secuti sunt conspectis actionibus incitemur. Intueamur ergo quam pulchra est agilitas sequentium, et videamus quam turpis sit tepitudo pigrorum. Statim namque ut bene agentium gesta conspicimus, nosmetipsos confusione intima ulciscente judicamus. Mox verecundia mentem concutit, mox juste saeviens reatus addicit, et vehementer hoc etiam displicet quod
Abbreviated transcription (Latin):
duo ubera nͥ ex iudȩa & gentili¬
tate. ueniens ut̃q populus᷑: qui
in scẽ eccłe corpore ꝑ intentionẽ
sapientiȩ archano ẽ. cordis in-¬
fixus. Ex quo populo hi qui
electi sunt iccirco capreȩ hinnu¬
lis comparant᷑: qͥa ꝑ humilitatẽ
qͥdem paruos se ac peccatores in-¬
telligunt: sed eis ꝑ caritatẽ cur.¬
rentibus siqua obstacula de ĩpe.¬
dimento temporalitatis obuiant
transeunt: & datis contemplatio¬
nis saltibus. ad suꝑna conscendt̃:
Qui ut hȩc agant: p̃cedentium
scõꝵ exempla conspiciunt: unde
& in liliis pasci referunt᷑. Quid
enĩ ꝑ lilia. nisi illoꝵ utta declarat᷑
qui ueracit᷑ dicunt: xp̃i bonꝰ odor
sumus deo: Electi gͦ ut assequi
sũma p̃ualeant: conspecta odorife¬
ra & candida iustoꝵ uita. satiant᷑.
lam qͥdem uidere dnm sitiunt:
iã de eius contemplatione satia-¬
ri. caritatis ȩstibus in ardescunt:
sed quia in hac uita positi necdũ
ualent: ꝑ p̃cedentium interim
patrũ exempla pascunt᷑. Unde

Expanded text:
ntilitate veniens uterque populus, qui in sanctae Ecclesiae corpore, per intentionem sapientiae, arcano est cordis infixus? Ex quo populo, hi qui electi sunt, idcirco capreae hinnulisque comparantur, quia per humilitatem quidem, pravos se ac peccatores intelligunt; sed de his per charitatem currentibus, si qua obstacula de impedimento temporalitatis obviant, transeunt, et datis contemplationis saltibus, ad superna conscendunt; qui, ut haec agant, praecedentium sanctorum exempla conspiciunt, unde et in liliis pasci referuntur. Quid vero per lilia, nisi illorum vita declaratur, qui veraciter dicunt, Christi bonus odor sumus Deo ? Electi ergo, ut assequi summa praevaleant, conspecta odorifera et candida justorum vita, inhianter jam quidem videre Dominum sitiunt: jam de ejus contemplatione satiari charitatis aestibus inarsed, quia in hac vita positi necdum valent, praecedentium interim Patrum exemplis pascuntur. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
euenit. ut dum nimis insurgentia
uicia cruciant: dũ repugnantis
desperationis inclinant: conuer¬
sus quisq hanc ipsam sublimita¬
tis uiam. quã sibi ad remedium
elegit. expauescat: & quasi insũ¬
mu eductus titub&. qui in imo¬
solidius stabat. Ita uͦ circumfre¬
mentibus temptationu motibus
angustat᷑: ut recte de eo dici de-¬
beat. abhominabilis ei fit in uita
sua panis. & animȩ illiꝰ cibus ante
desiderabilis: uel certe ꝓpinqͣuit¬

Expanded text:
evenit ut dum nimis insurgentia evenit ut dum nimis insurgentia vitia cruciant, dum repugnantis quasi desperationis inclinant; conversus quisque hanc sublimitatis viam, quam sibi ad remedium elegit, expavescat: et quasi in summo eductus titubsolidius stabat. Ita vero circumfrementibus tentationum motibus angustatur, ut recte de eo dici debeat: Abominabilis ei fit in vita sua panis, et animae illius cibus ante desiderabilis. Vel certe
Abbreviated transcription (Latin):
tus p̃mat : tunc quod occultũ
latebat agnoscit᷑ : tẽ de radice
uicioꝵ pungit libere spina tẽp-¬
tationũ. Contra quã. bene ui.¬
uentis manu agit᷑ : ut in qͣntũ
potest fieri ñ tegat᷑ occulta: sed
radicitus euellatur. Qđ donec
fiat. uniuscuiusq conuersi ani-¬
mũ ita hȩc spina conturbat: ut
sȩpe ꝑcussione subita pęne supe¬
rari se sentiat: eiusq uulnꝰ me¬
dullitus inflictũ. exitiabiliter
ꝑtimescat. Plerunq uͦ ipsi tem.¬
ptationũ stimuli dum in usu ue-¬
niunt dilatant᷑ : & non qͥdem a¬
criores. sed longiores existunt.
Minus autẽ dolent: sed maiꝰ infi.¬
ciunt: quia dũ menti diutiꝰ adhẽ¬
rent: tanto fiunt minꝰ pauendi
quantomagis assueti. Inter hȩc
ergo dep̃hensa mens huc illucq
distenditur: & multiplicibꝰ tem-¬
ptationu ęstibus dissipat᷑. Et sȩ-¬
pe hinc inde ꝓuocata: cui temp.¬
tanti uicio obui&. uel qđ pͥmum
impugn& ignorat. Unde plerũq

Expanded text:
tus premat, tunc quod occultum tus premat, tunc quod occultum latebat agnoscitur, tunc de radice vitiorum pungit libere spina tentationum. Contra quam bene viventis manu agitur, ut quantum potest fieri non tegatur occulta, sed radicitus evellatur. Quod donec fiat, uniuscujusque conversi animum ita haec spina conturbat, ut saepe percussione subita pene superari se sentiat, ejusque vulnus medullitus inflictum exitiabiliter pertimescat. Plerumque vero ipsi tentationum stimuli dum in usum veniunt, dilatantur, et non quidem acriores, sed longiores existunt. Minus autem dolent, sed magis inficiunt: quia dum menti diutius adhaerent, tanto fiunt minus pavendi, quanto magis assueti Inter haec ergo deprehensa mens huc illucque distenditur, et multiplicibus tentationum aestibus dissipatur, et saepe hinc inde provocata cui tentanti vitio obviet, vel quod primum impugnet ignorat. Unde plerumque
Abbreviated transcription (Latin):
remouetur. Si autẽ dõ uacare
appetat: & ramos multimodę
cogitationis abscidat: tunc li.¬
bere conspicit. qđ de intima ra-¬
dice carnis ꝓcedit. Carduuᷤᷤ nãq
si nascat᷑ in uia: itinerantiũ pe¬
dibus terit᷑: atq ipso usu transe.¬
untiũ. eius suꝑficies ne appare¬
at confricat᷑. Sed quãuis desuꝑ
fruticantes spinȩ non appareañ:
subt᷑ tam̃ radix occulta ꝑdurat.¬
mox in suꝑficiem surgendo pro.¬
gredit᷑: & ꝑ spinã ꝓdit in publi¬
cum: quicquid in radice uiuebat
occultũ. Ita & in corde scłariũ.
sepe occulta quȩdam temptatio¬
num radix non facile apparet
exurgere: quia ueluti in uia ac¬
tionum sita. transeuntiũ terit᷑¬
pede cogitationũ: & ꝑ innime¬
ras curas quasi multis itineran¬¬
tibus premit᷑ ne uideat᷑. Si aũt
ꝑ conuersationis grãm a uia cor-¬
dis. curarũ turba remouet᷑. ut
nulla actionu̾ insolentia conte¬
rat: nullus cogitationũ tumul¬

Expanded text:
removetur. Si autem Deo soli vacare removetur. Si autem Deo soli vacare appetacogitationis abscidat, tunc libere conspicit, quod de intima radice carnis procedit. Carduus namque si nascatur in via, itinerantium pedibus teritur, atque ipso usu transeuntium ejus superficies ne appareat confricatur. Sed quamvis desuper fruticantes spinae non appareant, subter tamen radix occulta mox in superficiem surgendo progreditur, et per spinam prodit in publicum, quidquid in radice vivebat occultum. Ita et in corde saecularium saepe occulta quaedam tentationum radix non facile apparet exsurgere, quia velut in via actionum sita, transeuntium pede teritur cogitationum, et per innumeras curas quasi multis itinerantibus premitur ne videatur. Si autem per conversionis gratiam a via cordis curarum turba removetur, ut nulla actionum insolentia conterat, nullus cogitationum tumul
Abbreviated transcription (Latin):
onis arbitrat᷑ : & plenitudinẽ
consũmationis estimat. quȩ ad¬
huc blandim̃ta. ẽẽ. inchoationis
ignorat. Unde fit ut dũ subita
temptationis ꝓcella tangitur:
despectũ se deo. & ꝑditũ suspicet᷑.
Qui si inchoationi sue ñ passim
creder& adhiic in ꝓsꝑis positus.
mentẽ ad aduersa preparar&: &
uiciis uenientibus postiodũ tã
firmiꝰ resister&: quã ea etiã saga.¬
cius p̃uidiss&. Quȩ quidem tran-¬
quillius si preuid& tolerat: eorũ
tamen omnino certamina etiã si p̃¬
uideat non declinat: quia usus nr̃i
itineris. nequaquã ꝑagit᷑ sine pul-¬
tionũ stimulis agitat᷑: qualibus
ante conuersionis grãm nunquam
pulsatũ se. ẽẽ. reminiscit᷑: non qͥa
tunc hȩc eadem radix temptatio¬
nis deerat: sed quia non appa¬
rebat: Humanus quippe animꝰ
multis cogitationibꝰ occupatꝰ.
sepe sibimce ipsi aliquo modo ma¬
n& incognitus: ut omnino qđ
tolerat nesciat: qͥa dũ ꝑ multa
spargit᷑ : ab int̾na sui cognitione

Expanded text:
onis arbitratur, et plenitudinis consummationem aestimat, quae adhuc blandimenta esse inchoationis ignorat. Unde fit ut dum subita tentationis procella tangitur, despectum se Deo et perditum suspicetur. Qui si inchoationi suae non passim crederet, adhuc in prosperis positus, mentem ad adversa praepararet, et vitiis venientibus postmodum tam firmius resisteret quam ea etiam sagacius praevidisset. Quae quidem tranquillius si praevidet tolerat. Eorum tamen omnino certamina, etiamsi praevideat, non declinat, quia cursus nostri itineris nequaquam peragitur sine pultionum stimulis agitatur, qualibus ante conversionis gratiam nunquam pulsatum se esse reminiscitur, non quia tunc haec eadem radix tentationis deerat, sed quia non apparebat. Humanus quippe animus multis cogitationibus occupatus, saepe sibimetipsi aliquo modo manet incognitus, ut omnino quod tolerat nesciat, quia dum per multa spargitur, ab interna sui cognitione
Abbreviated transcription (Latin):
bur. non nr̃is uiribus sed redẽ¬
ptore int̾ueniente reuocamur:
pro hoc flagellato homine de¬¬
p̃cans angelus dicit. Reuertat᷑
ad dies adolescentiȩ suȩ. Et qͥa
dum redemptor nr patre ꝓ nob̾
interpellat: nos quoq u̾itae
pristinȩ torpore discusso. ad si-¬
tim orationis accendim᷑: apte
de hoc homine redẽp̾to subiun

Expanded text:
bur non nostris viribus, sed Redembur non nostris viribus, sed Redemptore interveniente revocamur, pro hoc flagellato homine deprecans angelus dicat: Revertatur ad dies adolescentiae suae. Et quia dum Redemptor noster Patrem pro nobis interpellat, nos quoque vitae pristinae torpore discusso, ad sitim orationis accendimur, apte de hoc homine redempto subjun
Abbreviated transcription (Latin):
in quadam uetustatis suȩ senec-¬
tirte deiectus.ẽ: reuertat᷑ ad
dies adolescentiȩ suȩ. id .ẽ. prio¬
ris uitȩ integritate renoueturꝰ
ut non in eo maneat quo lapsus
.ẽ. sed ad hoc redemptus redeat:
ad quod ꝑcipiendum conditus
fuit. Scriptura enĩ sacra: sȩpe
adolescentiã ꝓ nouitate ponere
consueuit. Unde uenienti spon-¬
so dicit᷑: adolescentulȩ dilexer̃
te: id. ẽ. electoꝵ animȩ gr̃a ba-¬
ptismatis renouatȩ: quȩ non in
uitȩ ueteris usu deficiunt: sed
noui hominis conuersatione de¬
corantur. Senectiitẽ quippe ue¬
teris hominis int̾ uicia tabescen-¬
tem: deflebat ille qui ait. Inue¬
teraui inter om̃s inimicos meos
Hinc contra alius gaudere in
uirtutibus ad mon&e dicens. Le-¬
tare iuuenis in adolescentia tua:
Ac si dicer& fortis quisq gau¬
deat in renouatione sua: id .ẽ.
leticiã suã non in uitȩ uite ue¬
teris uoluptate. sed in conuer¬¬
sationis nouȩ uirtite constitu¬
at. Quia uͦ ad hoc nouitatis ro¬

Expanded text:
tis suae senectute dejectus est; revertatur ad dies adolescentiae suae, id est prioris vitae integritate renovetur, ut non in eo remaneat quo lapsus est, sed ad hoc redemptus redeat ad quod percipiendum conditus fuit. Scriptura enim sacra saepe adolescentiam pro novitate vitae ponere consuevit. Unde venienti sponso dicitur: Adolescentulae dilexerunt te ; id est, electorum animae gratia baptismatis renovatae, quae non in vitae veteris usu deficiunt, sed novi hominis conversatione decorantur. Senectutem quippe veteris hominis inter vitia tabescentem deflebat ille qui ait: Inveteravi inter omnes inimicos meos . E contra alius gaudere in virtutibus admonens, dicit: Laetare, juvenis, in adolescentia tua . Ac si diceret: Fortis quisque gaudeat in renovatione sua; id est, laetitiam suam non in vitae veteris voluptate, sed in conversationis novae virtute constituat. Quia vero ad hoc novitatis ro
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑiꝰ dictũ. ẽ. quomͦ deus in no.¬
tescendo afficit: nunc uͦ dicit᷑ qͦmͦ
clum innotescit exhilarat. Altt̃
enĩ quisq compungit᷑ cũ int᷑na
intuens. maloꝵ suoꝵ pauore ter¬
retur: alit̾ uero compungit᷑ :
cum gaudia suꝑna conspiciens.
spe quadam & securitate robora¬
tur. Illa cõpunctio afficientes
ac tristes: hȩc uͦ lȩtas lacrimas
ineffabile gaudiũ mente conci-

Expanded text:
us dictum est , quomodo Deus innotescendo afficit, nunc vero dicitur quomodo dum innotescit exhilarat. Aliter enim quisque compungitur, cum, interna intuens, malorum suorum pavore terretur; aliter vero compungitur, cum, gaudia superna conspiciens, spe quadam et securitate roboratur. Illa compunctio afficientes et tristes, haec vero laetas lacrymas ineffabile gaudium ment
Abbreviated transcription (Latin):
sus autẽ quisq sibi caute sollicitꝰ
tacite secũi considerare ñ cessat:
ȩternus iudex quã districtꝰ adue¬
niat: suumq t̃minũ cotidie ꝓspi-¬¬
cit: & ante seueritatẽ tantȩ iusti¬
ciȩ quas rationes uitȩ suȩ sit posi¬
turus attendit: & si cuncta pra¬
ua oꝑa quȩ intelligere potuit
declinauit uenturus tam̃ corã
districto iudice. illa magis quȩ
in sem&ipso non intelligit ꝑti¬
mescit. Quis enĩ considerare ua-¬
leat: quanta mala ꝑ momenta
tempoꝵ. ipsis inconstantibꝰ cogi¬
tationum motibus ꝑpetramus :
s nimis difficile. ẽ. ab illicita cogi-¬
tatione cor t̃gere. Et tam̃ scͥptũ. ẽ:¬

Expanded text:
sus autem quisque sibi caute sollicitus sus autem quisque sibi caute sollicitus tacite secum considerare non cessat, aeternus judex quam districtus adveniat, suumque terminum quotidie prospicit, et ante severitatem tantae justitiae quas rationes vitae suae positurus sit attendit; et si cuncta prava opera quae intelligere potuit devitavit, venturus tamen coram districto judice, illa magis quae in semetipso non intelligit pertimescit. Quis enim considerare valeat quanta mala, per momenta temporum ipsis inconstantibus cogitationum motibus perpetramus? ed nimis difficile est ab illicita cogitatione cor t
Abbreviated transcription (Latin):
ñ patietur uos temptari supra
id quod potestis sed faci&e cum
temptatione etiã ꝓuentũ ut pos¬
sitis sustinere: citius consolationis
opus occurrit: & surgentes tem¬
ptationũ stimulos mitigat: im¬
pugnantesq se cogitationũ mo-¬
tus. int̾na pace tranquillat:
Moxq anima immensam de spe
cȩlesti leticiã ꝑcipit: dũ deuictũ
malum respicit quod tolerauit:
ut iure de hoc temptato libera¬
toq homine dici debeat: uide¬
bit faciem eius in iubilo: & libe¬
rauit animã suam ne ꝑger& in
interitũ: sed uiuens lucẽ uider&e
Istis itaq duabus uicibus id est
conuersionis & ꝓbationis. ꝑ me-¬
rorẽ leticiãq t̾ransactis: suꝑ est
t̾cia: cuiꝰ & merorẽ adhiic sustine¬
at. & gaudia consequat᷑. Post con¬
uersionis nanq certamina. post
ꝓbationis erumpna: restat ad¬
huc dura temptatio: quia uenire
non potest ad ꝑfecta gaudia li¬
bertatis: nisi prius debitu solue¬
rit humanȩ conditionis. Conuer¬

Expanded text:
patietur vos tentari supra id quod potestis, sed faciet cum tentatione etiam proventum ut possitis sustinere , » citius consolationis opus occurrit, et surgentes tentationum stimulos mitigat, impugnantesque se cogitationum motus interna pace tranquillat. Moxque anima immensam de spe coelesti laetitiam percipit dum devictum malum respicit quod toleravit, ut jure de hoc tentato liberatoque homine dici debeat: « Videbit faciem ejus in jubilo, et liberavit animam suam ne pergeret in interitum, sed vivens luis itaque duabus vicibus, id est confessionis et probationis, per moerorem laetitiamque transactis, superest tertia cujus et moerorem adhuc sustineat, et gaudia consequatur. Post conversionis namque certamina, post probationis aerumnam, restat adhuc dura tentatio, quia venire non potest ad perfectae gaudia libertatis, nisi prius debitum solverit humanae conditionis. Conver
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑnę dispensationis insinuans:
de electi uniuscuiꝰq ꝑcussione
intulit dicens. Appropinqͣuit¬
corruptioni anima eius: & ui-¬
ta illius mortiferis. Et dũ tẽp¬
tatũ homine̾ demonstrat u¬
nu: in qua temptatione sit po-¬
sitũ humanu genus ostendit
uniuersum. Dumq narrat qͥd
specialit̾ agatur in singulis: li¬
quido intimat qͥd generalit̃
agat᷑ in cunctis. Sic̾ enĩ tẽpta¬
tionẽ expressit quorundã ꝓpͥe
singuloꝵ: ut possit intelligi uni¬
uersaliter oinniũ. Cunctũ qͥppe
electoꝵ genus: in hac uita huiꝰ
tedio laboris afficit᷑ Unde et
mox huic generali pestilentiȩ:
generale subint ulit remedium

Expanded text:
e dispensationis insinuans, de electi uniuscujusque percussione intulit, dicens: Appropinquacorruptioni anima ejus, et vita illius mortiferis. Et dum tentatum hominem demonstrat unum, in qua tentatione sit positum humanum genus ostendit universum; dumque narrat quid specialiter agatur in singulis, liquido intimat quid generaliter agatur in cunctis. Sic enim tentationem expressit quorumdam, proprie singulorum, ut possit intelligi et universaliter omnium. Cunctum quippe electorum genus in hac vita hujus taedio laboris afficitur. Unde et mox huic generali pestilentiae generale subintulit remedium
Abbreviated transcription (Latin):
suam: ne ꝑgerae in interitum
Quia p̃ueniente diuina gr̃a in
operatione bona. nr̃m liberũ
arbitriũ sequit᷑: nosm& ipsi nos
liberare dicimus: qui liberanti
nos dño consentimus. Unde pau¬
laboraui: ne labores sibi tribu-¬
isse uideretur: ilico adiunxit:
Non autẽ ego: sed gr̃a dei mecr̃.
Quia enĩ p̾uenientẽ dei grãm¬
etiã ipse ꝑ liberũ arbitriũ fue¬
rat subseciitus: apte subiunxͣ
mecũ: ut & diuini muneris n᷑
esso ingratus: & tam̃ merito
liberi arbitrii non remaner &
extraneus. De hoc autẽ qui li-¬
beratori suo sem&e ipsum cognos¬
cendo consensit: recte dicitur:
in interitũ. Sequit᷑. Sed ui-
uidere ñ possit. Uel certe quia
dñs dixit. ego sum lux mundi.
uidebunt lucẽ etiã mortui:
quando homines iniusti eũ ue-¬
nire ad iudiciũ in humanita¬
tis forma conspexerint: sed ui-¬
uens tunc luce̾ respicit: qͥ lib̾is
oculis cordis in forma eũ diuini-
fuerat᷑. abhominabilis ei fit in

Expanded text:
suam ne pergeret in interitum. - suam ne pergeret in interitum. - Quia praeveniente divina gratia, in operatione bona nostrum liberum arbitrium sequitur, nosmetipsos liberare dicimur, qui liberanti nos Domino consentimus. Unde Paulaboravi , ne labores suos sibi tribuisse videretur, illico adjunxit: Non autem ego, sed gratia Dei mecum. Quia enim praevenientem Dei gratiam in se per liberum arbitrium fuerat subsecutus, apte subjungit, Mecum: ut et divino muneri non esset ingratus, et tamen a merito liberi arbitrii non remaneret extraneus. De hoc autem qui liberatori suo semetipsum cognoscendo consensit, recte dicit: Liin interitum. Sequitur: IBID.--videre non posset. Vel certe, quia Dominus dixit: Ego sum lux mundi , videbunt lucem etiam mortui, 771 quando omnes injusti eum venire ad judicium in humanitatis forma conspexerint. Sed vivens tunc lucem respicit, qui liberis oculis quod abominabilis sit ei panis in
Abbreviated transcription (Latin):
sua considerat: sed uel tantum
uel ampliꝰ se ꝑcussum quã mere.¬
batur existimat. Iste autẽ qͥa
quanto maioꝵ exempla conside.¬
rat. tanto districtiori examina¬
tione se pensat: minus se ꝑcussu᷑
quã merebatur agnoscit: qͥa in
illoꝵ iusticia conspicit: quã gra¬
uis sibi culpa fuerit quod errauit.
Et icciroo hoc quod patit᷑ distri¬
ctũ. eẽ. non sentit: quia distri¬
cte nouit pensare qđ fecit. Ual¬
de autẽ difficile. ẽ: ut peccatorẽ
se quisq cũ nichil ꝓ peccato suo
patit᷑. dicat. Securi uidelicet
iniquos nos dicimꝰ: cũ uindictã
nullam de iniquitate sentimus
Nam peccatores nos qͥdem in tͣn-¬
quillitate loquim᷑: sed cũ de pec¬
catis ipsis flagello int̃ueniente.
corripim᷑. murmuramꝰ Pȩna gͦ
nos interrogat: si ueracit᷑ cogno¬
scimꝰ culpam. Nir itaq iustus qͥa
culp̃a suam districte considerat :
etiã in flagello positus dicat:
Et ut eram dignus ñ recẽpi:

Expanded text:
sua considerat, si vel tantum sua considerat, si vel tantum vel amplius se percussum quam merebatur existimat. Iste autem, quia quanto majorum exempla considerat, tanto districtiori examinatione se pensat, minus se percussum quam merebatur agnoscit, quia in illorum justitia conspicit quam gravis sibi culpa fuerit quod erravit; et idcirco hoc quod patitur districtum esse non sentit, quia districte novit pensare quod fecit. Valde autem facile est ut peccatorem se quisque, cum nihil pro peccato suo patitur fateatur. Secure videlicet iniquos nos dicimus, cum vindictam nullam de iniquitate sentimus. Nam peccatores nos quidem in tranquillitate loquimur, sed cum de peccatis ipsis flagello interveniente corripimur, murmuramus. Poena ergo nos interrogat, si veraciter cognoscimus culpam. Vir itaque justus, quia culpam suam districte considerat, etiam in flagello positus dicat: Et ut dignus eram non recepi.
Abbreviated transcription (Latin):
non recepi. Peccatores se plerũq
confitentur: etiã qui se peccasse
non credunt. Nam sȩpe contin¬
git. ut passim se homines iniqͦs
esse fateantur: sed cũ peccata
sua ueracit᷑ aliis arguentibꝰ au¬
diunt: defendunt se sũmopere :
atq in nocentes uideri conant᷑
Unusquisq gͦ cũ talis. ẽ. & se de.¬
liquisse dicit᷑. uere non dicit:
quippe qui peccatorẽ se ñ ex cor-¬
dis intimo. sed uerbotenꝰ asserit:
Quia enĩ scriptũ. ẽ. iustus in pͥn.¬
cipio accusator. ẽ. sui᷑ iste de con.¬
fessione peccati ornari uoluit:
non humiliari. Per accusationẽ
suam. humilis appetit uideri: ñ
esse. Nam si confitendo peccatũ.
esse humilis ueracit᷑ appeter&:
de perpetratione pecrati arguen.¬
tes se alios non impugnar&. Itaq
iustus uita̾ suam iudicans: ꝑ exẽ.¬
pla melioꝵ. ex cordis intimo
cognoscit se. ẽẽ. qđ dicit. Ait e.¬
nĩ. Peocaui: & uere deliqͥ. Atq
de eo ipso quod tolerat flagello:
subiungit. E ut erã dignus ñ

Expanded text:
ri.--- Peccatores se esse plerumque confitentur etiam qui se peccasse non credunt. Nam saepe contingit ut passim se homines iniquos esse fateantur, sed cum peccata sua veraciter aliis arguentibus audiunt, defendunt se summopere, atque innocentes videri conantur. Unusquisque ergo cum talis est, si deliquisse se dicit, vere non dicit, quippe qui peccatorem se non ex cordis intimo, sed verbotenus asserit. Quia enim scriptum est: Justus in principio accusator est sui , iste de confessione peccati ornari voluit, non humiliari; per accusationem suam humilis appetiit videri, non esse. Nam si confitendo peccatum esse humilis veraciter appeteret, de perpetratione peccati arguentes se alios non impugnaret. Itaque justus vitam suam judicans per exempla meliorum ex cordis intimo cognoscit se esse quod dicit. Ait enim: Peccavi, et vere deliqui. Atque de eo ipso quod tolerat flagello subjungit: Et ut eram dignus non
Abbreviated transcription (Latin):
pħam dr̃. Computruer̃ ium̃ta
in stercore suo. lumenta qͥppe
in stercore suo cõputrescere. ẽ:
carnales homines in fetore lu.¬
xiiriȩ uitã finire Non enĩ. ẽẽ.
homines sed iumenta declarant᷑.
bat. Et de qͣuibus ꝓpħa aliꝰ di¬
cit. Car nes asi noꝵ car nes eoꝵ:
& fluxus equoꝵ fluxꝰ eorũ:¬

Expanded text:
 Computruerunt jumenta in stercore suo . » Jumenta quippe in stercore suo computrescere, est carnales homines in fetore luxuriae vitam finire. Non enim esse homines, sed jumenta declarantur:bat ; » et de quibus propheta alius dixit: « Carnes asinorum carnes eorum, et fluxuse quorum fluxus eoru
Abbreviated transcription (Latin):
Qui enĩ hoc ñ formĩdat ut deb&e:
necdũ cognouit. cũ quanto turbi¬
ne terroris adueniat. Si enĩ pen
sare pondus trem̃di examinis nos¬
r&. Faciẽ quoq gladii fugere. ẽ
animaduersionis districtã senten¬
tiã. priꝰquã appareat placare. Ui¬
tari nãq terror iudicis: ñ nͥ ante
iudiciũ potest. Modo ñ cernitur:
sed p̃cibus placat᷑. Cum uͦ in illo tre¬
mendo ex amine sederit: & uideri
potest. & placari iam ñ potest: qͥa
facta prauoꝵ quȩ diu sustinuit
tacitus: simul om̃ia redd& iratus
UInde necesse nc̃ timeri iudicẽ cũ
necdũ iudiciũ exerc&e: cũ diu su¬
stin&: cũ adhuic mala tolerat. q̃¬
uidet: necũ semel manũ in retri¬
butione ultionis excusserit: tan¬
tõ in iudicio districtiꝰ feriat:
quanto ante iudiciũ diutiꝰ ex

Expanded text:
Qui enim hoc non formidat, ut debet, Qui enim hoc non formidat, ut debet, necdum cognovit cum quanto turbine terroris adveniat. Si enim psare pondus tremendi examinis noset. Faciem quoque gladii fugere est animadversionis districtae sententiam prius quam appareat placare. Vitari namque terror judicis non nisi ante judicium potest. Modo non cernitur, sed precibus placatur. Cum vero in illo tremendo examine sederit, et videri potest, et placari jam non potest, quia facta pravorum, quae diu sustinuit tacitus, simul omnia reddet iratus. Unde necesse est nunc timere judicem, cum necdum judicium exercet, cum diu sustinvidet; ne cum semel manum in retributionem ultionis excusserit, tanto in judicio districtius feriat, quanto ante judicium diutius ex
Abbreviated transcription (Latin):
dem & diuersam. Eandem ꝑ na-¬
turã: diuersam ꝑ głam. Eandem
ꝑ ueritatẽ: diuersam ꝑ potentiã:
Erit itaq subtilis quia & incor-¬
ruptibilis: erit palpabilis. quia
non amit toe essentiã ueracis na-¬
turȩ. Sed sanctus uir eandẽ re-
surrectionis fiduciam qua spe te.¬
neat. quanta certitudine p̾stolẽ.¬
ta . ẽ. hec spes mea in sinu meo
Nichil nos habere certiꝰ credimꝰ:
quã hoc quod in sinu tenemus:
Insinu gͥͦ suo spem repositã tenuit:
qui uera certitudine. de spe re¬
surrectionis p̃sumpsit. Sed qͥa
uenturłi diem resurrectionis
innotuit: iam nc̃ seu uoce sua seu
typo sc̃ȩ & uniuersalis ȩccłȩ. pra-¬
uoꝵ facta redarguit: & iudiciũ
quod in resurrectionis diẽ seqͥt᷑
p̾dicit. Nam ꝓtinꝰ subdit. Quare¬

Expanded text:
dem et diversam; eamdem per nadem et diversam; eamdem per naturam, diversam per gloriam; eamdem per veritatem, diversam per potentiam. Erit itaque subtilis, quia et incorruptibilis. Erit palpabilis, quia non amittet essentiam veracis natursurrectionis fiduciam qua spe teneat, quanta certitudine praestoleta est haec spes mea, inquit, in sinu meo. » Nihil nos habere certius credimus, quam quod in sinu tenemus. » In sinu ergo spem repositam tenuit, qui vera certitudine de spe resurrectionis praesumpsit. Sed quia venturum diem resurrectionis innotuit, jam nunc seu voce sua, seu typo sanctae et universalis Ecclesiae pravorum facta redarguit, et judicium quod in resurrectionis die sequitur praedicit. Nam protinus subdit: CA
Abbreviated transcription (Latin):
in integrũ statũ crediditꝰ qui
erit reatus nr̃ȩ dubitationis:
si uera carnis resurrectio. nec pꝰ
exemplũ credit᷑ redemptoris:
bi enim post resurrectionẽ cor-¬
pus palpabile non erit: ꝓfecto
aliud surget quã moritur: & qđ
dictu nefas. ẽ. credere: quia ego
morior. & alius resurgat. Unde
quȩso te beate iob. subiunge q̃
sentis: & huiꝰ nobis questionis scri¬
pulum tolle: Sequit᷑. Quẽ ui-¬
surus sum ego ipse. & oculi mei
conspecturi sunt: & non alius:
Si enĩ sicut qͥdam erroꝵ sequaces
arbitrant᷑. quia post resurrecti-¬
onẽ corpus palpabile non erit:
sed inuisibilis corporis subtilitas
caro uocabitur. quãuis substantia
carnis non sit: ꝓfecto alius.ẽ. qui
morit᷑. & alius qui resurgit. Sed
beatus iob hanc eis sententiam
ueridica uoce destruit: qui ait:
tes. & redemptoris nr̃i post resur¬
rectionẽ corpus palpabile ueracit᷑
credentes: fatemur carne̾ nrãm
post resurrectionẽ futurã. & ean.¬

Expanded text:
in integro statu credidit, qui in integro statu credidit, qui erit reatus nostrae dubitationis, si vera carnis resurrectio, nec post exemplum creditur Redemptoris? Si enim post resurrectionem corpus palpabile non erit, profecto aliud surgit, quam moritur, et quod dictu nefas est credere, quia ego morior et alius resurgat. Unde, quaeso te, beate Job, subjunge quae sentis, et hujus nobis quaestionis scrupulum tolle. Sequitur : Quem visurus sum ego ipse, et oculi mei conspecturi sunt, et non alius . Si enim, sicut quidam errorum sequaces arbitrantur, quia post resurrectionem corpus palpabile non erit, sed invisibilis corporis subtilitas caro vocabitur, quamvis substantia carnis non sit, profecto alius est qui moritur, et alius qui resurgit. Sed beatus Job hanc in eis sententiam veridica voce destruit, qui ait :tes, et Redemptoris nostri post resurrectionem corpus palpabile veraciter credentes, fatemur carnem nostram post resurrectionem futuram et eam
Abbreviated transcription (Latin):
bribus egrotãrẽ: quicũq noti n¬
ad eũ salutationis gr̃a ꝑgebant u
eoꝵ relatione cognoui: ante eo
oculos pellem manꝰ suȩ tenebat
dicens. Confiteor quia om̃s in he
carne resurgemꝰ: qđ sicut ipsi fa¬
tebant᷑. omnino priꝰ negare coni¬
euerat Sed nos ista postponentes.
in Beati iob sermonibus subtilit̾
exquiramꝰ: si uera erit resurrecto.
uerũq corpꝰ in resurrectione:
Ecce enĩ iam de spe resurrections
dubitare ñ possumꝰ: dũ aitͥ & in
nouissimo die de terra surrectiurꝰ
sim. Dubietatẽ quoq de reparatio¬
ne ueri corporis abstulit qui att:
& rursum circundabor pelle mea
Qui adhiic ad auferendas ambagil
nr̃ȩ cogitationis. subdit: & in cas.¬
ne mea uidebo deũ. Eoce resurrec¬
tionẽ. eoce pellem. ecce carne̾. aꝑtis
uocibus fatet᷑. Quid gͦ remanet un¬
de possit mens nr̃a dubitare.: Si tas
iste uir sc̃s ante effectũ resur rec¬
tionis dnĩce. reducendam carnẽ

Expanded text:
bribus aegrotarebribus aegrotaread eum salutationis gratia pergebant, ut eorum relatione cognovi, ante eorum oculos pellem manus suae tenebat dicens: Confiteor quia omnes in hac carne resurgemus, quod sicut ipsi fatebantur, omnino prius negare consueverat. Sed nos ista postponentes, in beati Job sermonibus subtiliter exquiramus, si vera erit resurrectio verumque corpus in resurrectione. Ecce enim jam de spe resurrectionis dubitare nos possumus dum ait : Et in novissimo die de terra surrecturus sum . Dubietatem quoque de reparatione vera corporis abstulit, qui ait : Et rursum circumdabor pelle mea. Qui adhuc ad auferendas ambages nostrae cogitationis subdit : Et in carne mea videbo Deum. Ecce resurrectionem, ecce pellem, ecce carnem apertis vocibus fatetur : quid ergo remanet unde possit mens nostra dubitare? Si itaque iste vir sanctus ante effectum resurrectionis Dominicae reducendam carnem
Abbreviated transcription (Latin):
nũ cum culmo & foliis nascit᷑: qđ
sine culmo & foliis seminat᷑. Ille
itaq in augm̃to głȩ resurrectionis.
non dix̾ grano seminis deesse qđ
erat. sed adesse quod non erat: iste
autẽ dũ uerũ corpus resurgere de¬
negat: nequaquã dicit adesse qđ
deerat: sed deesse quod erat. Tunc
ne ꝑducti. grauissima a nobis ꝙ¬
mus simultatione resilire: cũ pi
memoriȩ tyberiꝰ constantinꝰ impe¬
tor. secreto me & illũ suscipiens
quid inter nos discordiȩ uersaret᷑
agnouit: & utriusq partis allegi¬
tionẽ pensans: eundem librũ qu̾
de resurrectione scripserat. siuis qͥ
allegationibꝰ destruens: delibera¬
uit. ut flammnis cremari debuis
A quo ut egressi sumus: me egri¬
tudo ualida: eundem uͦ euticium
Quo mortuo: quia pęne nullꝰ en
qui eius dicta sequeret᷑: dissimuli¬
ui cepta ꝑsequi: ne in fauillas i¬
derer uerba iaculari. Dũ tam̃ ad¬
huc uiuer&. & ego ualidissimis sit¬

Expanded text:
num cum culmo et foliis nascitur, quod num cum culmo et foliis nascitur, quod sine culmo et foliis seminatur. Ille itaque in augmento gloriae resurrectionis non dixit grano seminis deesse quod erat, sed adesse quod non erat. Iste autem dum verum corpus resurgere denegat, nequaquam dicit adesse quod deerat, sed deesse quod erat. Tunc ne perducti gravissima a nobis coepimus simul ratione resilire. Cum piae memoriae Tiberius Constantinus imperator, secreto me et illum suscipiens, quid inter nos discordiae versaretur agnovit, et utriusque partis allegationem pensans, eumdem librum quem de Resurrectionallegationes destruens, deliberavit, ut flammis cremari debuisset. A quo ut egressi sumus, me aegritudo valida, eumdem vero Eutychium Quo mortuo, quia pene nullus erat, qui ejus dicta sequeretur, dissimulavi coepta prosequi, ne in favillas viderer verba jaculari. Dum tamen adhuc viveret, et ego validissimis fe
Abbreviated transcription (Latin):
turã. Unde & mox quia carnem
scđm culpã dicer& ostendit: sub¬
dens÷ neq corruptio incorruptẽ¬
lam possidebit. In illa gͦ cęlestis
regni gła. caro scđm naturã erit:.
quia deuicto mortis aculeo. in
ȩterna incorruptione regnabit:
Quibus dictis idem euticius con¬
sentire se ꝓtinꝰ respondit: sedta¬
men adhuc corpꝰ palpabile resur¬
gere posse denegabat. Qui etiã
in libello quẽ de resurrectione
scripserat. pauli quoq apłi testi¬
moniũ indiderat dicentis: tu qđ
seminas non uiuificat᷑ nisi priꝰ mo¬
riat᷑: & qđ seminas non corpꝰ qđ
futurũ est seminas sed nudũ grã¬
nũ: hoc nimirũ ostende festinan᷑ :¬
quia caro uel palpabilis. uel ipsa
non erit: dum scs̃ apłs de resurre¬
ctionis agens gła. non corpꝰ qđ fu¬
turu̾. ẽ. seminari dixerit. Sed ad
hȩc citiꝰ respondet᷑. Paulus apłs di
cens. non corpꝰ quod futurũ. ẽ. se¬
minas. sed nudũgͣnũ: gͣnũ hoc in¬
sinuat quod uidemus: quia gra¬

Expanded text:
turam. Unde et mox quia carnem secundum culpam diceret, ostendit, subdens: Neque corruptio incorruptelam possidebit. In illa ergo coelesti gloria caro secundum naturam erit, quia devicto mortis aculeo in aeterna incorruptione regnabit. Quibus dictis idem Euticius consentire se protinus respondit. Sed tamen adhuc corpus palpabile resurgere posse denegabat, qui etiam in libello, quem de Resurrectione scripserat, Pauli quoque apostoli testimonium indiderat dicentis: Tu quod seminas non vivificatur, nisi prius moriatur; et quod seminas, non corpus quod futurum est, seminas, sed nudum granum ; hoc nimirum ostendere festinans quia caro vel impalpabilis, vel ipsa non erit, dum sanctus apostolus de resurrectionis agens gloria: Non corpus quod futurum est seminari dixerit. Sed ad haec citius respondetur, nam Paulus apostolus dicens: Non corpus quod futurum est seminas, sed nudum granum, granum hoc insinuat quod videmus, quia gra
Abbreviated transcription (Latin):
ptionẽ. Caro quippe iuxta na¬
turam: sicut scriptum. ẽ. Hoc
nunc os ex ossibus meis: & caro
de carne mea. Et. uerbum caro
factũ. ẽ: & habitauit in nobis. Ca¬
ro uero iuxta culpã: sicut scrip¬
tũ.ẽ. Non ꝑmanebit in hominibꝰ
istis sp̃c meusꝰ eoqđ sint caro: &
sicut psalmista ait: memoratꝰ. ẽ.
quia caro sunt: sp̃c uadens & ñ
rediens. Unde & discipulis pau¬
lus dicebat. Uos aut̾e in carne ñ
estis: sed in spũ. Neq enĩ in carne
non erant. quibus epłas transmit¬
tebat: sed quia passiones carna-¬
lium desidioꝵ uicerant: iam li-¬
beri ꝑer uircitẽ sp̃c in carne ñ
erant. Quod gͦ paulus apłs dicit.

Expanded text:
ptionem. Caro quippe juxta naptionem. Caro quippe juxta naturam, sicut scriptum est: Hoc nunc os ex ossibus meis, et caro de carne mea . Et: Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Caro vero juxta culpam, sicut scriptum est: Non permanebit in hominibus istis spiritus meus, eo quod sint caro . Et, sicut Psalmista ait: Memoratus est quia caro sunt, spiritus vadens et non rediens . Unde et discipulis Paulus dicebat: Vos autem in carne non estis, sed in spiritu . Neque enim in carne non erant quibus Epistolas transmittebat; sed quia passiones carnalium desideriorum vicerant, jam liberi per virtutem spiritus in carne non erant.
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntati famulant᷑. Et habe¬
bant alas quasi alas milui. Mil¬
uus semꝑ stud& naturȩ insidiã.¬
ri pulloꝵ. Iste gͦ mulieres alas ha-¬
bebant quasi alas milui: quia ac-¬
tiones earũ diabolo ꝓculdubio st̃¬
similes: qui insidiatur semꝑ uitȩ
na gła. habent hoc ꝓpriũ: ut eũ
quẽ infęcerint. in cogitatione sua.
suꝑ cȩteros homines extollant &
mͦ ꝑ ambitũ rerũ. mͦ ꝑ desidium
dignitatũ. quẽ semel captũ tenii.¬
erint: quasi honoris altitudine
terrã. ẽ: & ima deserit. & suꝑio¬
ra minim&e ꝑtingit. keuant gͦ
istȩ mulieres amphorã int̾ cȩlũ.
& terrã: quia suꝑbia. & inanis
gła. mentẽ ꝑ auariciã honoris
captã. ita eleuant: ut quos lib&e
ꝓximos despicientes. quasi dese¬
rant: & alta gloriantes expetan
Sed tales qui q dum suꝑbiunt. &¬
eos mente transeunt cũ quibꝰ sunt:
e suꝑioribus ciuibus minime iun¬
terrã. & cęlum. dicit᷑: quia auari

Expanded text:
voluntati famulantur. Et habevoluntati famulantur. Et habebant alas, quasi alas milvi. Milvus semper naturae studet insidiari pullorum. Istae ergo mulieres alas habent, quasi alas milvi, quia actiones earum diabolo sunt procul dubio similes, qui insidiatur semper vitae gloria habent hoc proprium, ut eum, quem infecerint, in cogitatione sua super ceteros homines extollant. Et modo per ambitum rerum, modo per desiderium dignitatum, quem semel captum tenuerint, quasi in honore altitudinis/ terram est, ima deserit, et superiora minime tangit. Levant igitur istae mulieres amphoram inter coelum et terram; quia superbia et inanis gloria mentem per avaritiam honoris captam ita elevant, ut quoslibeximos despicientes quasi deserant et alta gloriantes expetant. Sed tales quique, dum superbiunt, et eos mente transeunt, cum quibus sunt, et superioribus civibus minime iun quia avari
Abbreviated transcription (Latin):
quia hac resurrectionis gła. redẽ.¬
ptor nr qui de tribu iuda. ac leui.
ortus ẽ. int̾cessor ꝓ nobis. eẽ. mon¬
strat᷑. Ecce gͦ iam uirga aaron pꝰ
ariditatẽ flor&: sed uirgȩ duode¬
cim tribuum in ariditate ꝑma¬
nent: quia iam quidem corpꝰ dñi
post mortẽ uiuit sed nr̃a adhiic
corpora. usq infinẽ mundi a resur¬
rectionis gła differunt᷑. Vnde cau-¬
te hanc eandẽ dilationẽ intulit
dicens. Et in nouissimo die de t̾ra

Expanded text:
quia hac resurrectionis gloria Redemquia hac resurrectionis gloria Redemptor noster, qui de tribu Levi ac Juda ortus est, intercessor pro nobis esse monstratur. Ecce ergo jam virga Aaron post ariditatem floret; sed virgae duodecim tribuum in ariditate remanent, quia jam quidem corpus Domini post mortem vivit, sed nostra adhuc corpora usque ad finem mundi a resurrectionis gloria differuntur. Unde caute hanc eamdem dilationem intulit, dicens: Et in novissimo die
Abbreviated transcription (Latin):
nemꝰ in puluere: ille autẽ die t̾cia
ab ariditate mortis uiruit: & di¬
uinitatis suȩ nobis potentiã. ipsa
in nouatione suȩ carnis ostendit:
Quod bene ꝑ moysen. uirgis duo.¬
decĩ in tabernaculo positis. demon¬
strat᷑. Nam cũ aaron sacerdoti.¬
um. qui de tribu leui fuerat de¬
spiceret᷑: nec digna tribus quȩ of.¬
ferr& holo causta crederet᷑: duo¬
decĩ uirgę. iuxta duodec̃i tribus.
in tabernaculo poni p̃ceptȩ sunt.
Et ecce uirga leui uiruit: & qͥd
uirtutis munere. aaron haber&.
ostendit. Quo uidelic& signo qͥd
innuit᷑: nisi quod om̃s qui usq ad
fine̾ mundi iacemꝰ in morte. quasi
uirgȩ reliquȩ in ariditate remane-¬
mus: Ded cunctis uirgis in aridi¬
tate remanentibus. uirga leui ad
florem redit: quia corpus dñi ue.
ri scilico sacerdotis nr̃i in mortis
ariditate positũ. in flore̾ resur-¬
rectionis erupit. Quo flore aa¬
ron recte sacerdos. ẽẽ. cognoscit᷑:

Expanded text:
nemus in pulvere, ille autem die tertia nemus in pulvere, ille autem die tertia ab ariditate mortis viruit; ut divinitatis suae nobis potentiam ipsa innovatione suae carnis ostQuod bene per Moysem virgis duodecim in tabernaculo positis demons, cum nec Aaron sacerdotium qui de tribu Levi fuerat despiceretur, nec digna tribus quae offerret holocausta, crederetur, duodecim virgae juxta duodecim tribus in tabernaculo poni praecepta sunt. Et ecce virga Levi viruit , et quid virtutis munere Aaron haberet, ostendit. Quo videlicet signo quid innuitur, nisi quod omnes qui usque ad finem mundi jacemus in morte, quasi virgae reliquae in ariditate remaneamus? Sed cunctis virgis in ariditate remanentibus, virga Levi ad florem rediit, quia corpus Domini, veri scilicet sacerdotis nostri, in mortis ariditate positum, in florem resurrectionis erupit. Quo flore Aaron recte sacerdos esse cognoscitur,
Abbreviated transcription (Latin):
rectionẽ quã in se ostenditꝰ in
Resurrectionẽ quippe quã in se
ostendit. nobis ꝓmisit: quia sui
capitis głam sequunt᷑ membra
Redemp̾tor gͦ nr̃ suscepit mor¬
tem. ne mori timeremꝰ: ostendit
resurrectionẽ. ut nos resurgere
posse confidamꝰ. Vnde & eandẽ
mortẽ. non plus quã triduanã. eẽ
uoluit : ne si in illo resurrectio
differret᷑. in nobis om̃imͦ despera.¬
retur. Quod bene de illo ꝑ ꝓpłu
nĩ de quodam flumine nr̃ȩ passi-¬
onis. non in mansione bibere. sed
in uia dignatus. ẽ: qui mortẽ tͣn¬
sitoriȩ. id. ẽ. ad triduũ contigit:
quaquã sicut nos usq ad finẽ scłi
remansit. Dum gͦ die t̾cio resur-¬
rexit: quid in eius corpore. id est
eccła sequat᷑ ostendit. Exemplo
quippe monstrauit. qđ ꝓmisit in
p̃mio: ut sicut ipsum resurrexis-¬
se fideles agnoscerent: ita in se
ipsis. in fine mundi resurrectionis
p̃mia sperarent. Ecce nos ꝑ mortẽ
carnis usq ad finẽ mundi rema-¬

Expanded text:
se ostendit, in Resurrectionem quippe quam ipse monstravit, nobis promisit, quia sui capitis gloriam secuta sunt membra. Redemptor ergo noster suscepit mortem, ne mori timeremus. Ostendit resurrectionem, ut nos resurgere posse confidamus. Unde et eamdem mortem non plusquam triduanam esse voluit, ne si in illo resurrectio differretur, in nobis omnimodo desperaretur. Quod bene de illo per Pronim de quodam flumine nostrae passionis non in mansione bibere, sed in via dignatus est, quia mortem transitorie, id est ad triduum contigit, quaquam sicut nos usque ad finem saeculi remansit. Dum Christus die tertio resurrexit, quid in ejus corpore, id est Ecclesia, sequatur ostendit. Exemplo quippe monstravit quod promisit in praemio, ut sicut ipsum resurrexisse fideles agnoscerent, ita in se ipsis in finpraemia sperarent. Ecce nos per mortem carnis usque ad finem mundi rema
Abbreviated transcription (Latin):
firmitate: sed uiuit ex uirt ut
dei. Ait nanq. Scio enĩ. quod
redemptor meus uiuit. Ac si ap¬
tis uocibus dicat. Infidelis qͥsꝙͥ
illũ flagellatũ. derisum. paliis
cȩsum. corona spinea coronatũ.
sputis illitũ. crucifixũ. mortuũ
nouerit: ego illũ post mortẽ ui¬
uere certa fide credo: libera uor
ꝓfiteor. quia redemptor ms ui¬
uit : qui inter impioꝵ manꝰ oc.¬
cubuit. Sed quia beate iob. ꝑ re¬
surrectione̾ illius. etiã de tuȩ car¬
nis resurrectione confidis: aꝑta
quesumꝰ uoce ꝓfitere. Sequitur

Expanded text:
rmitate, sed 463 vivit ex virtute Dei . Ait namque: Scio enim quod Redemptor meus vivit. Ac si apertis vocibus dicat: Infidelis quisque illum flagellatum, derisum, palmis caesum, corona spinea coronatum, sputis illitum, crucifixum, mortuum noverit; ego illum post mortem vivere certa fide credo, libera voce profiteor, quia Redemptor meus vivit, qui inter impiorum manus occubuit. Sed quid, beate Job, per resurrectionem illius etiam de tuae carnis resurrectione confidis, aperta, quaeso, voce profitere. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
ut peccati pondus exprimi. ꝑ
plumbi laminã monstraremus:
Quȩ t tam̃ beati iob uerba scẽ
quoq ȩccłȩ congruunt: quȩ duo
sacri eloquii testam̃ta custodiens.
quasi sedo sermones suos scribi ex¬
petit dicens. Quis mͥ tribuat. ut
scribant᷑ sermones mei. Quis mͥ
d&. ut exarent᷑ in libro: Quȩ qͥa
forti sententia. mͦ ꝑ pondus aua¬
riciȩ grauibus. mͦ autẽ duris cor¬
dibus loquit᷑. stilo ferreo in plũ¬
bi lamina. uel certe in silice scri¬
bit. Sed iure beatũ iob redẽpto¬
ris nr̃i. eiusq eccłȩ uti uocibus
di cimus: si de eodem redemptore
nr̃o. quid aꝑte loquit᷑ inuenimus
quia ex eo aliquid ꝑ figurã insinu¬
at: si eum nobis aꝑtis uocibꝰ non
demonstrat: Sed iam qđ de eo
sentit aꝑiat: om̃sq nobis amba¬
ges cogitationũ tollat. Sequit᷑¬

Expanded text:
exprimi per plumbi laminam monstraremus. Quae tamen beati Job verba sanctae quoque Ecclesiae congruunt, quae duo sacri eloquii Testamenta custodiens, quasi secundo sermones suos scribi expetit, dicens: Quis mihi tribuat, ut scribantur sermones mei? quis mihi det, ut exarentur in libro? Quae quia forti sententia modo per pondus avaritiae gravibus, modo autem duris cordibus loquitur, stylo ferreo in plumbi lamina vel certe in silice scribit. Sed jure beatum Job Redemptoris nostri ejusque Ecclesiae uti vocibus dicimus si quid de eodem Redemptore nostro quod aperte loquitur invenimus. quia ex eo aliquid per figuram insinuat, si eum nobis apertis vocibus non demonstrat? Sed jam quid de eo sentit aperiat, omnesque nobis ambages cogitationum tollat. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
uit. Qui enĩ non ait conditor s
redemptor: aꝑte eũ denunciat.
qui postquã om̃ia creauit. ut
nos de captiuitate redimer& int
nos incarnatus apparuit: suag
passione nos a ꝑpetua morte li¬
berauit. Et notandũ quantasi

Expanded text:
it. --Qui enim non ait conditor, sed Redemptor, aperte eum denuntiat qui, postquam omnia creavit, ut nos de captivitate redimeret, inter nos incarnatus apparuit, suaque passione nos a perpetua morte liberavit. Et not
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlũ. Et dixi ad angelũ qui loque¬
bat᷑ in me. Quo istę deferunt an¬
phoram: & dixit ad me. Ut ȩdi¬
ficet᷑ ei domus. in terra sennaar.
Quod ꝓpħȩ testimoniũ. inutilit̾
ꝓ documento plu̾bi ꝓtulimꝰ: si ñ
etiã repetentes exponamꝰ. Ait e¬
quid. ẽ. hoc quod egredit᷑. Et
dixi. Quidna. ẽ : & ait. Hec. ẽ¬
amphora egrediens. Uolens deus
ꝓphȩ ostendere. humanum genꝰ
ex qua ab eo maxime culpa dili¬
batur: per imagine̾ amphorȩ
quasi patens os auariciȩ desig¬
nauit. Auaricia quippe uelut
amphora. ẽ: quȩ os cordis in am̃¬
bitu aꝑtũ ten&. Et dix̃. Hec ẽ
oculus eoꝵ: in uniuersa terri
Multos obtunsi sensus homin
cernimꝰ ÷ & tam̃ eos in malis actibꝰ
testante qui ait. Sapientes sunt.
pent: sed in his quȩ appetunt.
auariciȩ stimulis excitant᷑. Et
quia ad bona uidenda ceci suq̃:
excitantibus p̃miis. ad ꝑagen¬
da mala uigilantes fiunt. Unde
recte de hac eadem auaricia diͦ.
Hȩc. ẽ. oculus eoꝵ : in uniuer¬

Expanded text:
 qui loquebatur in me: Quo istae deferunt amphoram? Et dixit ad me: Ut aedificetur ei domus in terra Sennaar . Quod prophetae testimonium inutiliter pro documento plumbi protulimus, si non etiam repetentes exponamus. Ait eQuid est hoc quod egreditur? Et dixi: Quidnam est? Et ait: Hamphora egrediens . Volens Deus prophetae ostendere genus humanum, ex qua ab eo maxime culpa dilabatur, per imaginem amphorae quasi patens os avaritiae designavit; avaritia quippe velut amphora est, quae os cordis in ambitu apertum tenet, et dixit: Haec est oculus eorum in universa terra . Multos obtusi sensus homines cernimus, et tamen in malis actibus eos teste, qui ait: Sapientes sunt pent; sed in his quae appetunt, avaritiae stimulis excitantur. Et quia ad bona videnda caeci sunt, excitantibus praemiis ad peragenda mala vigilantes fiunt. Unde recte de hac eadem avaritia dicitur: Haec est oculus eorum in univer
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ timebo: Contra ignorantię
enĩ tenebras illuminatio: contra
infirmitatẽ uero salus. ẽ. dñs: qͣn¬
do & ostendit quid debeat ad agen¬
dum ap̃petiꝰ & uires p̾b&. ut qđ
ostenderit. possit impleri. Seqͥt᷑¬

Expanded text:
quem timebo ? Contra ignorantiae quem timebo ? Contra ignorantiae enim tenebras illuminatio, contra infirmitatem vero salus est Dominus, quando et ostendit quid debeat ad agendum appeti, et vires praebet ut quod ostenderit possit impleri. Seq