comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ȩterna. Qualis est ager ille: Que pulchritudo eius est: In ardescamus ad e¬
um possidendum. Putamus num ipse est de quo dixit deus: & species agri mecũ
est: ubi posuit & thesaurũ suum: ut fieret ei. ubi est thesaurus tuus. ibi & cor
tuum. Prospiciens agrũ: mercata est. Unde mercata est : Ne forte tu speres &
suspires & nichil agas ager iste segnem amatorem ñ amat: ubi certe cũ ad e¬
um ueneris. forsitan requiesces nec opus erit ut labores. Non est enĩ talis ager ille
qualis iste ubi adam in sudore uultus sui eõmedit panem suũ. Modo tamen ut ad il¬
lius agri speciem ꝑuenias: compara tibi. Unde compares age tibi. Quid: Collige
preciũ. Hoc enĩ agit hȩc mulier. Nidete si tacitum est. cũ dictum est. ꝓspic iens agrũ
mercata est. Tanquã diceres. Unde mercata est: De fructib aut̃ manuũ suarum

Expanded text:
aeterna . Qualis est ager ille? Quae pulchritudo ejus est? Inardescamus ad eaeterna . Qualis est ager ille? Quae pulchritudo ejus est? Inardescamus ad eum possidendum. Putamus non ipse est, de quo dixit Deus, Et species agri mecum est? Ubi posuit et thesaurum suum, ut fieret ei, Ubi est thesaurus tuus, ibi est et cor tuum . Prospiciens agrum mercata est. Unde mercata est? Ne forte tu desperes, et suspires, et nihil agas, ager iste segnem amatorem non amat. Ibi certe cum ad eum veneris, forsitan requiesces, nec opus erit ut labores. Non enim est talis ager ille, qualis iste, ubi Adam in sudore vultus sui comedit panem suum . Modo tamen ut ad illius agri speciem pervenias, compara tibi unde compares agrum ibi. Quid? Collige pretium. Hoc enim agit haec mulier. Videte si tacitum est. Cum dictum est, Prospiciens agrum mercata est: tanquam diceres, Unde mercata est? CAPUT VIII. De fructibus, ait,
Abbreviated transcription (Latin):
lam: nec timeat conditionem. Non enĩ dedignatur ille coniugem facere: quã
tanti emit. & unaquęq coniunae bona: maritũ suum. dñm uocat. Prorsus
ñ solum uocat: s hoc sapit: hoc sonat: hoc gestat corde: hoc ꝓfitetur ore:
tabulas matrimoniales. instrumenta emptionis sue deputat. Est ergo aneil¬
turnis. Audi quid agat. Prospiciens agrum: mercata est. Prospiciens: ñ in pri¬
senti s in futuro mercata est agrum istũ. Prospiciens fide. spe: inde & de noc¬
tib surgit. Si enĩ qđ non uidemus sꝑamus: ꝑ patientiam expectamꝰ. In omib
tribulationib patiens: ꝓspicit agrum quẽ mercatur. Inde fortis muli
er dicitur. Qd st̃ noctes illȩ pre agro illo: Qd enĩ ad presens. temporale est. le¬
ue tribulationis nr̃e. Cum de noctib surgimus. in meredibilem modũ ȩter
sed quȩ ñ uidentur. Que enĩ uidentur. temporalia st̃: quȩ autem ñ uidentur:

Expanded text:
lam, nec timeat conditionem. Nec enim dedignatur ille conjugem facere, quam lam, nec timeat conditionem. Nec enim dedignatur ille conjugem facere, quam tanti emit. Et unaquaeque conjux bona maritum suum dominum vocat. Prorsus non solum vocat, sed hoc sapit, hoc sonat, hoc gestat corde, hoc profitetur ore, tabulas matrimoniales instrumenta emptionis suae deputat. Est ergo ancilturnis; audi quid agat: Prospiciens agrum mercata est. Prospiciens, non in praesenti, sed in futuro, mercata est agrum istum: prospiciens fide, spe. Inde et de noctibus surgit. Si enim quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus . In omnibus tribulationem patiens: prospicit enim agrum quem mercatur. Inde enim mulier fortis dicitur. Quid sunt noctes illae prae agro illo? Quod enim ad praesens temporale est et leve tribulationis nostrae cum de noctibus surgimus, in incredibilem modum aeternsed quae non videntur. Quae enim videntur, temporalia sunt; quae autem non videntur,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ eam in tenebris iacere cogunt. & de noctib ex. urgit. Noctes. tribu lationes sunt.
Sed cui : Hec & denoctib exurgit: & in tribulationib ꝓficit. & dedit escas domur
Beati enĩ qui esuriunt & sitiunt iustitiam: quia ipsi saturabuntur. A nocte sꝑs
m̃s uigilat ad te deus meus. Media nocte surgebam ad confitendũ tibi. Hec alimen¬
ta nocturna abundant in domo mulieris huius. Nemo ibi famem patitur: nec pal¬
pat ut inueniat qđ manducetur. Ardet lucerna ꝓphetiȩ. Sed nũquid manducandũ
est & uacandum : Illa enĩ quȩ dedit escas domui: dedit & oꝑa ancillis. Ancille is¬
te. ipsius sunt anuiri eius : Anquia uiri ipsius st̃. & ipsius st̃: An multe
ancille ipsa est: Ipsa enĩ quamquã materfamilias: tamen ancillam se ñ dedig¬
netur. Attendat preciũ suum: diligat dnm̃ suum. Agnoscat inquã se anei¬

Expanded text:
non eam in tenebris jacere cogunt. Et de noctibus exsurgit: noctes, tribulationes sunt. non eam in tenebris jacere cogunt. Et de noctibus exsurgit: noctes, tribulationes sunt. Sed cui haec, et de noctibus consurgit, et in tribulationibus proficit. Et dedit escas domui: Beati enim qui esuriunt et sitiunt justitiam, quia ipsi saturabuntur . A nocte spiritus meus vigilat ad te, Deus . Media nocte surgebam ad confitendum tibi . Haec alimenta nocturna abundant in domo mulieris hujus. Nemo ibi famem patitur, nec palpat ut inveniat quod manducetur: ardet ibi lucerna prophetiae. Sed numquid manducandum est et vacandum? Illa enim quae dedit escas domui, dedit et opera ancillis. Ancillae istae ipsius sunt, an viri ejus? An quia viri ipsius sunt, et ipsius sunt? An multae ancillae ipsa est? Ipsa enim quanquam materfamilias, tamen ancillam se non dedignetur. Attendat pretium suum, diligat Dominum suum. Agnoscat, inquam, se ancil
Abbreviated transcription (Latin):
uisibiliter misceri xꝑianis : Lineam uulthabere sine tͥunica : ñ nouit neq cõmen¬
dauit talia oꝑa mulieris. Dicenda quidem & docenda sꝑualia sine carnalibus:
sed illi qui accipiunt. debent tenere sꝑualia: & ñ carnaliter oꝑari carnalia. Inue̾nit
hec mulier lanam & linũ: & fecit utile manib suis. Lane iste & linũ hoc : in scrip¬
turis scĩs st̃. Multi inueniunt: sed nolunt facere aliquid utile manib suis. Inuẽ
nit & fecit. Cum auditis. inuenitis: cũ bene uiuitis. facitis. Inueniens lanã & linũ:
enĩ tuum hereditabit gentes: ñ est qđ parcas : porrige longuis funiculos tuos. Uide¬
te illam. facta est tãnquã nauis : quȩ negotiatorũ alonge congerit sibi diuitias. Di¬
uitie mulieris huius: laudes uiri euis. Hidete quam alonge congerit sibi diuitias
mui sue: & oꝑa ancillis. Exurgit de noctib. Qͥd ualent noctes: Non eam premune:

Expanded text:
visibiliter misceri Christianis? lineam vult habere sine tunica lanea. Non novit, neque commenvisibiliter misceri Christianis? lineam vult habere sine tunica lanea. Non novit, neque commendat talia opera mulier ista. Dicenda sunt quidem et docenda spiritualia sine carnalibus: sed illi qui accipiunt, debent et tenere spiritualia, et non carnaliter operari carnalia. Invenit haec mulier lanam et linum, et fecit utile manibus suis. Lana ista et linum hoc, in Scripturis sanctis est. Multi inveniunt, sed nolunt facere aliquid utile manibus suis. Invenit, et fecit. Cum auditis, invenitis: cum bene vivitis, facitis. Inveniens lanam et linum, enim tuum haereditabit gentes: non est quod parcas, porrige longius funiculos tuos . Videte illam: Facta est quasi navis, qua negotiator a longe congerit sibi divitias. Divitiae mulieris hujus, mui, et opera ancillis. Exsurgit de noctibus: quid valent noctes? Non eam premunt,
Abbreviated transcription (Latin):
culos suos: nec ꝓpter ocłos alienos. Non est de sibi placentibus: ñ est de sua que¬
rentibus: oꝑatur enĩ uiro suo. Qͥ autẽ sibi oꝑantur: om̃s sua querunt: ñ quȩ
iħu xꝑi. Inueniens lanã & linum: fecit utile manib suis. Lanificam & linifi¬
cam matronam istam sc̾s sermo describit. Queritur autẽ a nobis quid sit la¬
na qͥd sit linũ. Lanam carnale aliqͥd puto: linũ sꝑuale. hoc conieere audeo :¬
ex ordine uestimentorũ nr̃oꝵ. Interiora enĩ st̃ linea uestim̃ta: lanea exteriora
grorum est. Inuenis hominem porrigentem manũ uel elemosinã pauꝑi: nec ta¬
men de deo ibi cogitantem: s hominib placere cupienteni. Lanea uestis uideri
potest : interiorem lineam ñ habet. Inuenis aliũ dicentem tibi. Sufficit michi in
conscientia dm̃ colere : dm̃ adorare. Qͥd michi opus est aut in eccłam ire: aut

Expanded text:
culos suos, nec propter oculos alienos. Non est de sibi placentibus, non est de sua quaeculos suos, nec propter oculos alienos. Non est de sibi placentibus, non est de sua quaerentibus: Operatur enim viro suo. Qui autem sibi operantur, omnes sua quaerunt 6. Inveniens lanam et linum, fecit utile manibus suis. Lanificam et linificam matronam istam sanctus sermo describit. Quaeritur autem a nobis quid sit lana, quid sit linum. Lanam carnale aliquid puto, linum spirituale. Hoc conjicere audeo ex ordine vestimentorum nostrorum: interiora sunt enim linea vestimenta; lanea, exteriora. grorum est. Invenis hominem porrigentem manu eleemosynam pauperi, nec tamen de Deo ibi cogitantem, sed hominibus placere cupientem: lanea vestis videri potest, interiorem lineam non habet. Invenis alium dicentem tibi, Sufficit mihi in conscientia Deum colere, Deum adorare; quid mihi opus est aut in ecclesiam ire, aut
Abbreviated transcription (Latin):
Que talis est spoliis ñ indigebit: ñ quia non querit spolia ideo ñ indigebit: s quia
multũ habundabit Qͥd est. spoliis ñ indigebit: Indiq spoliat mundũ ubiq diffu¬
sa: rapit undiq tropheum de diabolo. Hoc enĩ ⁊ ꝓmisit uiro eius: eui dicit in a¬
lio psalmo. Exulto ego in uerbis tuis: sicut qui imienit spolia multa. Quema¬
modum spoliis indiget. quȩ undiq rapit: undiq trahit. undiq acquirit: Oꝑa¬
tur enĩ uiro suo bona ȩt̾na & ñ mala. in omni tempore. Hincest qđ ex poliat muli¬
er ista gentes: oꝑando uiro suo bona & ñ mala. In omni tẽpore oꝑatur bonũ & non
malũ: nec sibi s uiro: ut qui uiuit. iam ñ sibi uiuatͥ s ei qui mortuuis est pro
omnib & surrexit. Uiro suo oꝑatur bonũ: coram deo oꝑatur bonũ. Illi seruit:
illi deuota est: illũ diligit: illi placere semꝑ studet. Non se ornat. nec ꝓpter o¬

Expanded text:
Quae talis est, spoliis non indigebit. Non quia non quaerit spolia, ideo non indigebit: sed quia Quae talis est, spoliis non indigebit. Non quia non quaerit spolia, ideo non indigebit: sed quia multis abundabit. Quae talis est, spoliis non indigebit. Undique spoliat mundum, ubique diffusa; rapit undique tropaea diabolo. Hoc enim ei promisit vir ejus, cui dicit in alio psalmo: Exsulto ego in verbis tuis, sicut qui invenit spolia multa . Quemadmodum spoliis indiget, quae undique rapit, undique trahit, undique acquirit? 5. Operatur enim viro suo bona, et non mala in omni tempore. Hinc est quod exspoliat mulier ista gentes, operando viro suo bona, et non mala. In omni tempore operatur bonum, et non malum: nec sibi, sed viro; ut qui vivit, jam non sibi vivat, sed ei qui mortuus est pro omnibus, et resurrexit . Viro ergo operatur bonum, coram Deo operatur bonum: illi servit, illi devota est; illum diligit, illi placere semper studet. Non se ornat, nec propter o
Abbreviated transcription (Latin):
artificem. ornam̃ti inspectorem: qͥd iactat linguã suam. ñ preciosiis. s uilis la¬
pis: Si linguis hominum loquar inquit & angłoꝵ: caritatem autem ñ habeam:¬
factus sum sicut g̨ramentũ sonans aut cimbalũ tinniens. Cimbalũ est lapis ille:
iam ñ fulget s tinnit. Ergo discite lapides estimare negotiatores regni celoꝵ: nullꝰ
uobis lapis placeat preter huius mulieris ornamentũ. Hȩȩ quȩ preciosior est la¬
confidit: & ut confidamꝰ docuit. Commendauit enĩ çecłam usq ad terminos t̾re:
ꝑ omnes gentes. a mari usq ad mare. Hȩc si ñ usq ad finem ꝑseuerauerit: ñ su ꝑ
eam cor uiri eiꝰ confidit. Confidit suꝑ eam cor uiri cius: prescius confidit: falli
ñ potest qui confidit. Non dictũ est. confidit suꝑ eam cor filiorũ: poterant enĩ fili
eius paruuui li. falli : illius cor mendaciũ nullũ decipit. Herum est ergo qđ confidit.

Expanded text:
artificem ornamenti inspectorem. Quid jactat linguam suam, jam non pretiosus, sed vilis laartificem ornamenti inspectorem. Quid jactat linguam suam, jam non pretiosus, sed vilis lapis? Si linguis hominum loquar, inquit, et Angfactus sum aeramentum sonans, aut cymbalum tinniens . Cymbalum est lapis ille: jam non fulget, sed tinnit. Ergo discite lapides aestimare, negotiatores regni coelorum: nullus vobis lapis placeat, praeter hujus mulieris ornamentum. Haec quae pretiosior est laconfidit, et ut confidamus docuit. Commendavit enim Ecclesiam usque ad terminos terrae, per omnes gentes, a mari usque ad mare. Haec si non usque ad finem perseveraverit, non super eam cor viri ejus confidit. Confidit super eam cor viri ejus: praescius confidit, falli non potest qui confidit. Non dictum est, Confidit super eam cor filiorum: poterant enim filii ejus parvuli falli; illius cor nullum mendacium decipit. Verum est ergo, quod confidit.
Abbreviated transcription (Latin):
Respondetis michi. Qͥd eñi: Tu sic intelligis quomodo ille: Aut sie loqueris
quomodo ille: Aut tudoctior es quã ille : Sit licet intelligens. intellectus
bonus omib facientib eumͥ sit licet doctus. sit licet liberalib disciplinis.
& mysteriis legis instructus: lapis est preciosus. Redi ab illo ad istam: preciosi¬
or est lapidib p̃ciosis. Lapis preciosus si ñ sit in ornamento mulieris huius: Lacet
in tenebris. Lapis preciosus quolibet iacet. iacet intenebris: opus illi erat ut mor¬
namento huius femine ꝑmaneret: & esset in compage ornamenti euis. Ego fidenter
dixerim: preciosi lapides ideo dicti st̃ quia caroualent: iam ille uilis est. precium
ꝑdidit. Qͥ ñ habet caritatem: doctrinã suam iactet licet. linguã suam iactet licet:
audiat estimatorem uerorũ lapidum matrone huuis: audiat inquã quendam

Expanded text:
Respondetis mihi, Quid enim? Tu sic intelligens quomodo ille? aut sic loqueris Respondetis mihi, Quid enim? Tu sic intelligens quomodo ille? aut sic loqueris quomodo ille? aut tam doctus es quam ille? Sit licet intelligens: Intellectus bonus, omnibus facientibus eum . Sit licet doctus, licet liberalibus disciplinis et mysteriis Legis instructus, lapis est pretiosus: redi ab illo ad istam, Pretiosior est lapidibus pretiosis. Lapis pretiosus si non sit in ornamento mulieris hujus, jacet in tenebris. Lapis pretiosus quolibet jacet, jacet in tenebris: opus illi erat ut in ornamento hujus feminae permaneret, et esset in compagine ornamenti ejus. Ego autem fidenter dixerim, pretiosi lapides ideo dicti sunt, quia caro valent: jam ille vilis est, pretium perdidit, qui non habet charitatem. Doctrinam suam jactet licet, linguam suam jactet licet: audiat aestimatorem verorum lapidum matronae hujus; audiat, inquam, quemdam
Abbreviated transcription (Latin):
Uolo aliquid cõmendare caritati ur̃e quantũ capio. quantũ capitis. quantũ ti¬
meo. quantũ timere debetis: de his lapidib preciosis. Sunt in eccłã lapides pre¬
ciosi & semꝑ fuert̃.: docti & abundantes scientia & eloquio & om̃i instruetio¬
ne legis. Preciosi plane lapides isti sunt. Sed ex eorũ numero: quidam aberra¬
uerunt ab ornamento mulieris huius. Quantum enĩ ꝑtinet ad doctrinã & e¬
loquiũ unde fulget. lapis preciosus eẏprianus erat: s mansit in orͣnamento.
Lapis preciosus erat donatus: sed resiliuit a cõpage ornamenti. Ille qui mansit
ea: amari se noluit. Ille qui inde exciissus est: preter illam nomen sibi que sint
lle ꝑmanens cũ illa ad illam collegit: ille resiliens ñ colligere s spargere concupiunt
Mali filis qͥd sequimini lapidem precisum. de ornamento mulieris huius exeussum:

Expanded text:
Volo aliquid commendare Charitati vestrae, quantum capio, quantum capitis, quantum tiVolo aliquid commendare Charitati vestrae, quantum capio, quantum capitis, quantum timeo, quantum timere debetis de his lapidibus pretiosis. Sunt in Ecclesia lapides pretiosi, et semper fuerunt, docti, abundantes scientia et eloquio et omni instructione Legis. Pretiosi plane lapides isti sunt: sed ex eorum numero quidam aberraverunt ab ornamento mulieris hujus. Quantum enim pertinet ad doctrinam et eloquium unde fulget, lapis pretiosus erat Cyprianus: sed mansit in hujus ornamento. Lapis pretiosus erat Donatus: sed resiluit a compage ornamenti. Ille qui mansit, in ea se amari voluit: ille qui inde excussus est, praeter illam nomen sibi quaesivit. Ille permanens cum illa, ad illam collegit: ille resiliens, non colligere, sed spargere concupivit. Mali filii, quid sequimini lapidem pretiosum, de ornamento hujus mulieris excussum?
Abbreviated transcription (Latin):
est suꝑ omne nomen. Suscitauit & ipse se. Unde aie. Soluite templum hoc:
& in triduo excitabo illud. & modo quando audistis. mulierem fortẽ quis
in ueniet. nolite putare de eccła dici que latet: sed de illa ȩccła que abu¬
no inuenta est ut neminem lateret. E rgo describatur. laudetur. cõmendet᷑
amando ab omĩb nobis ut mater. Nam uniꝰ uxor est. Mulierem.f.q inue¬
niet: Mulierem istam tam fortem quis ñ uidet: S iani inuentã. lam emi¬
nentem. iam conspieiiam iã głosam iam ornatã iam lucidam. iam ut eito ex
que eiusmodi est. Qͥd magnũ. quia preciosior est mulier hec lapidib preci
osis: Humanas auaritias cogitetis: si ad ꝓprietatẽ accipiant᷑ lapides prciosi
Qͥd magnũ est. qđ quibus libet lapidib preciosior inuenitur ȩccła: Nulla
talis cõparatio est: sed st̃ lapides preciosi. In illa tam preciosi st̃ lapides isti:
ut uiui dicant᷑. Sunt ergo lapides prec iosi ornantes eam: s est ipsa preciosior

Expanded text:
 Solvite templum hoc, et in triduo suscitabo illud . Et modo quando auditis, Mulierem fortem quis inveniet? nolite putare de Ecclesia dici quae latet, sed de illa quae ab uno inventa est, ut neminem lateret. Ergo describatur, laudetur, commendetur, amanda ab omnibus nobis ut mater: nam unius uxor est. Mulierem fortem quis inveniet? Mulierem istam tam fortem quis non videt? Sed jam inventam, jam eminentem, jam conspicuam, jam gloriosam, jam ornatam, jam lucidam; jamquae ejusmodi est. Quid magnum, quia pretiosior est mulier haec lapidibus pretiosis? Si modo humanas avaritias cogitetis, si ad proprietatem accipiantur lapides pretiosi, quid magnum est, quod quibuslibet lapidibus pretiosior invenitur Ecclesia? Nulla talis comparatio est: sed sunt lapides pretiosi in illa. Tam pretiosi sunt lapides isti, ut vivi dicantur . Sunt ergo lapides pretiosi ornantes eam: sed est ipsa pretiosior.
Abbreviated transcription (Latin):
spexit eam: & laudauit eam. Qͥs noluit audire quomodo eam laudauerit: Si tam
iocunde audistis eũ laudaretur a nobis: quomodo audiremꝰ si possemus audire sic̃
eam laudauit uir eius : Laudabte eam in resurrectione. Cũ resurrexorimꝰ: audiemꝰ
An oe modo ñ tacuit laudem ipsam: Hec est ipsa laus: ipsa seqͥtur. Audiamꝰ audiamꝰ¬

Expanded text:
spexit eam, et laudavit eam. Quis nolit audire quomodo laudaverit? Si tam spexit eam, et laudavit eam. Quis nolit audire quomodo laudaverit? Si tam jucunde audistis, cum laudaretur a nobis; quomodo audiremus, si possemus audire sicut eam laudavit vir ejus? Laudavit eam in resurrectione: cum resurrexerimus, audiemus. An et modo non tacuit laudem ipsius? Haec est ipsa laus, ipsa sequetur. Audiamus, audiam
Abbreviated transcription (Latin):
filii eius. Surrexerunt filii enis: & ditati st̃. Compara nẽ qũaslibet diuitias t̃¬
re huius. obnoxias furib. tineis. Qͥ d te iactas: Quia infirimis es: ido st̃ tibi
multa necessaria. Opus est multũ uestiaris: quia friguspati ñ potes. Iumentis
utaris: quia pedib ambulare ñ potes. Ista fomenta st̃ infirmitatis: ñ ornam̃ta
potestatis. Quȩ ille diuitie st̃ angłoꝵꝑ: Unam uestem habent lucis: nũquam
teritur: numꝗͣ sordidatur. Ille uere sunt diuitie ubi nulla erit inopia: nul¬
la erit indigentia. Qͥ d modo queris hoc. antequã surgas: Si filiꝰ es mulieris hꝰ:
attende quando tibi diuitie ꝓmittant᷑. Surrexerunt filii eiꝰ & ditatist̃: parati
resurrectionis diuitias acciꝑe. Noli has amare: ut merearis ad illas uenire. Surre
se uir eiꝰ laudabit eam. quando surrexert̾ filii eiis & ditati st̃. Attendit cã: in¬

Expanded text:
filii ejus. Surrexerunt filii ejus, et ditati sunt. Compara nunc quaslibet divitias tefilii ejus. Surrexerunt filii ejus, et ditati sunt. Compara nunc quaslibet divitias terrae hujus, obnoxias furibus et tineis. Quid te jactas? Quia infirmus es, ideo sunt tibi multa necessaria. Opus est multum vestiaris, quia frigus pati non potes: jumentis utaris, quia pedibus ambulare non potes. Ista fulcimenta sunt infirmitatis, non ornamenta potestatis. Quae illae divitiae sunt Angelorum? Unam vestem habent lucis: nunquam teritur, nunquam sordidatur. Illae sunt verae divitiae, ubi nulla erit inopia, nulla erit indigentia. Quid modo quaeris hoc, antequam surgas? Si filius es mulieris hujus, attende quando tibi divitiae promittantur. Surrexerunt filii ejus, et ditati sunt. Para te resurrectionis divitias accipere. Noli has amare, ut merearis ad illas venire. Surrexse vir ejus laudavit eam. Quando surrexerunt filii ejus, et ditati sunt; attendit eam, et in
Abbreviated transcription (Latin):
ri: timorem autẽ deo. Os suũ apuit attente: & ordinem posuit lii¬
gue sue: seuere conuersationis dñoꝵs eius: seuere: forte distriete. Non est
ubi defluatur: ñ amat dissolutionem. Cibos autẽ pigros ñ eomẽdit merito
tantũ acquisiuit. Hie ergo ista laboriosa: uigilans. sollicita: seuere eastigans do¬
mum suam. Surgens de noc tib: intuens lucernam ne extinguatur. In tribulati¬
one fortis. nondum receptis ꝓmissionib pauens. brachia sua in fusum confirmais.
ñ pigrum panẽ manducans: ob labores istos quasi pauꝑtatis & necessitatis sc larios
Qͥa erit. quia in nouissimis dieb letata est: Qͥd erit ⁊̃ Q uid erit: Audire uul¬
tis : A udite ꝓpter quã spem ardeat lucerna ur̃a tota nocte. N c̃ audite. Surrexe¬
runt filii eius ꝙ ditati st̃. Modo in pauꝑtate uiuimus: in pauꝑtate uigilamꝰ
eũ morimur in pauꝑtate dormimiis: sed resurgemꝰ & ditabimur. Tc̃ ditabunt᷑

Expanded text:
ri, timorem autem Deo. Os suum aperuit attente, et ordinem posuit linri, timorem autem Deo. Os suum aperuit attente, et ordinem posuit linguae suae. 24. Severae conversationes domorum ejus.--Severae, fortes, districtae: non est ubi diffluatur, non amat dissolutionem. Cibos autem pigros non comedit. Merito tantum acquisivit. 25. Hic ergo ista laboriosa, vigilans, sollicita, severe castigans domum suam, surgens de noctibus, intuens lucernam ne exstinguatur, in tribulatione fortis, nondum receptis promissis pavens, brachia sua in fusum confirmans, non pigrum panem manducans: sed post labores istos quasi paupertatis et necessitatis saecularis, quid erit, quia in diebus novissimis laetata est? Quid erit, audire vultis? Audite propter quam spem ardeat lucerna nostra tota nocte, nunc audite. Surrexerunt filii ejus, et ditati sunt. Modo in paupertate vivimus, in paupertate vigilamus; et cum morimur, in paupertate dormimus: sed surgemus et ditabimur. Tunc ditabuntur
Abbreviated transcription (Latin):
gelos tanquã angłos. cȩlestia tanquã cȩlestia. terrestria tanquã terri¬
stria. homines tanquã homines. pecora tanquã pecora: nichil ꝑturba¬
tum. nichil inordiuatũ: ñ accipiens in uanũ nomen dei sui. ñ substanti¬
am erpature sentiens de ereatore: ita ordine totũ loquens. ut ñ preponat in¬
feriora potiorib̃ nec subdat potiora inferiorib. Disposuit or dinem lingue
sile. Nichil pulchrius hoc ordine. Unde & ipsa dicit. Ordinate in me caritaten
olite prepostire agere: nolite turbare & confundere quȩ s ordinauit.
Ordinate in ne caritatẽ. A mate me tanquã me : amate dm̃ tanquã dm̃:
me. Ordinate in me caritatem. beata filia euis in hoc ordine consti¬
tudes euiꝰ inter ceteras celebramꝰ hodie passionẽ. Paulo ante audiuimus.
confessione ordinans linguã suam : honorem inquit cesari tanquã cesa¬

Expanded text:
gelos tanquam Angelos, coelestia tanquam coelestia, terrestria tanquam terregelos tanquam Angelos, coelestia tanquam coelestia, terrestria tanquam terrestria, homines tanquam homines, pecora tanquam pecora. Nihil perturbatum, nihil inordinatum. Non accipiens in vanum nomen Domini Dei sui, non substantiam creaturae sentiens de Creatore: ita ordinate totum loquens, ut non praeponat inferiora potioribus, nec subdat potiora inferioribus. CAPUT XVI. Disposuit ordinem linguae suae. Nihil pulchrius hoc ordine. Unde et ipsa dicit: Ordinate in me charitatem . Nolite praepostere agere, nolite perturbare et confundere quae Deus ordinavit. Ordinate in me charitatem. Amate me tanquam me, amate Deum tanquam Deum:  alium quemlibet propter me. Ordinate in me charitatem. Beata filia ejus in hoc ordine constituta, cujus inter caeteras celebramus hodie passionem, paulo ante audivimus confessionem, ordinans, linguam suam: Honorem, inquit, Caesari quasi Caesa
Abbreviated transcription (Latin):
micas requirebat. Uide quemadmnodum se precinxit ad opus. Prec inctori¬
um eius fides. Hoc laudat ille. O mulier magna est fides tua. Cetera u¬
amus. Forcitudine & decore induta est. Decore tanquã bysso: fortitu¬
dine tanquã pur pura. Quia enĩ fortis in passione: sanguinea. & letata
est in diebus nouissimis. lȩtata.. Hic ergo dui tribulata. Nam unde
haberet purpurea uestim̃ta sine tribulationeꝰ: Os suũ aꝑuit attente.
Prestec nobis in illa constitutis ipsam laudantib. illi coherentib. eũ illa
& in illa uirũ eius expectantibus: ut & nos aꝑiamꝰ attente os nr̃m. ñ timo¬
re s altente. caute. sollicite. Cum timore & tremore multo fui apud
uos. apłs dixit: tanquã dicens. Os meũ aꝑui attente: os nr̃m patit a
uos o eorinthii. Ossuũ aꝑuit attente. Et ordinem posuit linguȩ sue
Laudans creaturam tanquã creaturã. creatorem tanquã creatorem. an¬

Expanded text:
micas requirebat. Vide quemadmodum se praecinxerit ad opus. Praecinctorimicas requirebat. Vide quemadmodum se praecinxerit ad opus. Praecinctorium ejus, fides: hoc laudat ille. O mulier, magna est fides tua ! 22. Caetera videamus. Fortitudine et decore induta est. Decore, tanquam bysso; fortitudine, tanquam purpura. Quia enim fortis, ideo in passione sanguinea. Et laetata est in diebus novissimis. Laetata est: hic ergo diu tribulata. Nam unde haberet purpurea vestimenta sine tribulatione? 23. -- Os suum aperuit attente. Praestet nobis in illa constitutis, ipsam laudantibus, illi cohaerentibus, cum illa et in illa virum ejus exspectantibus, ut et nos aperiamus attente os nostrum; non temere, sed caute, attente, sollicite. Cum timore et tremore multo fui apud vos, Apostolus dixit : tanquam dicens, Os meum aperui attente. Os nostrum patet ad vos, o Corinthii . Os suum aperuit attente. Et ordinem posuit linguae suae: laudans creaturam tanquam creaturam, Creatorem tanquam Creatorem, An
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝓ concupiscentia carnis tãnquã emas meretricem. te ipsum das precium: Quan¬
tum est ut deo te des. panem uniũ tibi emas qui de cęlo deseendit. eo dem ipso precio qd̃
tu ipse es: Prreium enĩ meritricis tantum est: quantum ꝑanis uniu. Sindones fecit &
ta : ut om̃s uestiti. om̃s pasti sint. Cinctoria eisfecit: utiq ad opus. Nam & ipsa opus
faciens: acc inxit fortiter lumbos suos. Qͥ st̃ chananei : Uicine gentes: a populo isrt
alienigene. Aliquando qui eratis longe: facti estis ꝓpe in sanguine xꝑi. Qui eratis
aliquando ꝑegrini testamentorum. & ꝓmissionis spemñ habentes. & sine deo in hoc
in undo. nc̃ autem ciues sc̃oꝵ & domestici dĩ: acceptis cinctoriis oꝑamini in domo do¬
minica. lam facti domestici dĩ ex chananeis. unde erat & illa mulier modo meuange¬
lio recitata. Chananea erat: ad mensam filioꝵ accedere ñ audebat: sed tanꝗͣ canis

Expanded text:
ne pro concupiscentia carnis, tanquam ut emas meretricem, te ipsum das pretium? Quanne pro concupiscentia carnis, tanquam ut emas meretricem, te ipsum das pretium? Quantum est ut Deo te des, panem vivum tibi emas, qui de coelo descendit, eodem ipso pretio quod tu ipse es? Pretium enim meretricis tantum est, quantum panis unius ?. Sindones fecitta: ut omnes vestiti, omnes pasti sint. Cinctoria enim fecit, utique ad opus: nam et ipsa opus faciens, accinxit fortiter lumbos suos. Qui sunt Chananaei? Vicinae gentes populo Israel alienigenae. Aliquando qui eratis longe, facti estis prope in sanguine Christi. Qui eratis aliquando peregrini Testamentorum, et promissionis spem non habentes, et sine Deo in hoc mundo, nunc autem cives sanctorum et domestici Dei , acceptis cinctoriis operamini in domo dominica, jam facti domestici Dei ex Chananaeis, unde erat et illa mulier modo in Evangelio recitata. Chananaea erat, ad mensam filiorum accedere non audebat, sed tanquam canis
Abbreviated transcription (Latin):
mis. aliquid das. ñ tamen argentum das: te ipsum das. Sindones eñĩ referte ad
uendidit ñ querit datũ s requirit fructum: ne quasi uenditorem euangelis ꝓute¬
tis. Est quidem ille mereator dñi sut: sed magis precium querit. Nam qui ꝓrs
s ñ ipsa querebat aps dicens. Non enĩ quero ur̃a: s uos ipsos. Date gͦ precium: date
uos ipsos. seq enĩ ioseph in egẏpto frumenta ñ uendebat: & tamen ipsos ementes
seruos regios faciebat. Uolentes uiuere in illa fame accipiebant frum̃ta. & fiebant
serui. Timemus nos fieri serui: Ne nobis. si ñ fuerimus illius serui. Qͥd nobis pro¬
dest: Recusantes talem dñm. & sub diabolo erimus. & famẽ patiemur: & potesta¬
tem ueri dñi ñ effugiemus. Te ipsum da: eme tibi sindonẽ. id est sꝑualem a matorem:
sieut etiam euiuslam panis precium tu ipse es. Qͥd enĩ. quia das te uoluptati: Non¬

Expanded text:
mis, aliquid das; non tamen argentum das: te ipsum das. Sindones enim referte ad imis, aliquid das; non tamen argentum das: te ipsum das. Sindones enim referte ad ivendidit, non quaerit datum, sed requirit fructum: ne quasi venditorem Evangelii putetis. Est quidem ille mercator Domini sui, sed magis pretium quaerit. Nam quidquised non ipsa quaerebat Apostolus, dicens, Non enim quaero vestra, sed vos ipsos . Date ergo pretium, date vos ipsos. Neque enim et Joseph in Aegypto frumenta non vendebat: et tamen ipsos ementes, servos regios faciebat . Volentes vivere in illa fame, accipiebant frumenta, et fiebant servi. Timemus nos fieri servi? Vae nobis, si non erimus illius servi. Quid nobis prodest recusare talem Dominum? Et sub diabolo erimus, et famem patiemur, et potestatem veri Domini non effugiemus. Te ipsum da, et eme tibi sindonem, id est, spirituale amictorium. Sic etiam cujusdam panis pretium tu ipse es. Quid enim? Quia das te voluptati, non
Abbreviated transcription (Latin):
dictus est angłs. Angss enĩ. nuntius est. &. ecce mitto angłm meũ ante faciem tuam:
e iohe dictum est. &. sicut angłm dei excepistis me: apłs loquit᷑. Ille gͦ. ille alicubi
nẽ demorans. de quo multi dicunt. quando uenturus est. aut quis uenturus est: erit¬
conspicuus in portis. hoc est in aꝑto: inmanifesto. In portis conspieuus erit: sed alios
admittit̃: contra alios claudit. Erit conspicuus in portis uir eius: cũ sederit inconei
etet illum futurũ conspicuum inportis: non contremiscat sem̃ concilium uidicis dei:
eũ bona conseientia ueniat: głosa ueniat: quia ipsius membra st̃ & ipsius filii st̃ qui
uendidit: nisi quia ñ querit datum. s requirit fructum: Uenditionem istam primo inte¬
ligite fr̃s gratiutã: & aliquis emit gratis. Si gratis collic: ñ emit. Si emit: preciũ dat. ñ
gratis tollit. & ubi est. qui sititis ite ad aquam: emite uobis sine argento: Quando e¬

Expanded text:
 nuntius est. Et, Ecce ego mitto angelum meum ante faciem tuam, de Joanne dictum est ; et, Sicut angelum Dei excepistis me, Apostolus loquitur . Ille ergo, ille alicubi nunc demorans, de quo multi dicunt, Quando venturus est? aut, Quis venturus est? conspicuus erit in portis, hoc est, in aperto, in manifesto. In portis conspicuus erit: sed alios admittet, contra alios claudet. Erit conspicuus in portis vir ejus, cum sederit in conci non cesset; exspectet illum futurum conspicuum in portis, non contremiscat sanctum concilium judicii Dei; cum bona conscientia veniat, gloriosa veniat; quia ipsius membra sunt, et ipsius filii sunt, qui svendidit, nisi quia non quaerit datum, sed requirit fructum? Venditionem enim istam primo intelligite, fratres, gratuitam. Et aliquis emit gratis? Si gratis tollit, non emit: si emit, pretium dat, non gratis tollit. Et ubi est, Qui sititis, venite ad aquam, emite vobis sine argento ? Quando emis, non argentum das; et tamen emis. Si e
Abbreviated transcription (Latin):
quib dictum est. sedebitis suꝑ sedes duodecĩ udicantes duodecim tribꝰ isrł: con¬
spicuus erit. Ueniet enĩ filius hominis sicut dixit. in maiestate sua: & om̃s angl̃i cũ

Expanded text:
quibus dictum est, Sedebitis super duodecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel , conquibus dictum est, Sedebitis super duodecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel , conspicuus erit. Veniet enim Filius hominis, s
Abbreviated transcription (Latin):
bum erat apud dm̃: & d̃s erat uerbum. Hoc erat in principio. apud dm̃. Te¬
xuit & aliud pallium ꝑpter conuersationem inter homines eotidianã. uerbun
& pur pura uestimenta sibi fecit. Non enĩ decebat matronã tantiuiri uel nudam
incedere uel pannosam. Fecit de bẏsso & purpura uestimenta sibi. De bysso can¬
dida confessione: de purpura glosa passione. Huiis bẏssum cũ or amus agnos¬
cimꝰ : huius purpurã in martẏ rib mane laudamuis. Conspieuus autẽ fit in
portis uir eius. Ille qui a licubi demoratur: ille qui ꝑtale coniugiũ de do¬
mo sua sollicitus ñ est: ille quem demorantem alicubi nẽ nemo uidet. conspi¬
cuus fit in portis. Attende quando: uide qđ sequitur. Cum sederit in concilio cũ
seniorib terre. Nichil euidentius. Lege aliam ꝓphetiam. Ueniet ad iudicium cũ¬
seniorib: ppłi sui. In illo concilio. hoc est in illo udicio iudicantib sccum seĩs

Expanded text:
rbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum: hoc erat in principio apud Deum. Terbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum: hoc erat in principio apud Deum. Texuit et aliud pallium, propter conversationem inter homines quotidianam: Verbum II. 18. De bysso et purpura vestimenta sibi fecit. Non enim decebat matronam tanti viri, vel nudam incedere, vel pannosam. Fecit de bysso et purpura vestimenta sibi. De bysso, candida confessione; de purpura, gloriosa passione. Hujus byssum, cum oramus, agnoscimus; hujus purpuram in martyribus mane laudamus. 19. Conspicuus autem fit in portis vir ejus. Ille qui alicubi demoratur, ille qui pro tali conjuge de domo sua sollicitus non est, ille quem demorantem alicubi nunc nemo videt, conspicuus fit in portis. Attende quando; vide quod sequitur: Cum sederit in concilio cum senioribus terrae. Nihil evidentius; lege aliam prophetiam: Veniet ad judicium csenioribus populi sui . In illo concilio, hoc est, in illo judicio, judicantibus secum sanctis,
Abbreviated transcription (Latin):
mo tantũ : manichei. ds tantum. Illi nichil diuinum in dño confiten¬
tur: isti totum diuinũ. & tñt̃a falsũ ut nec saltem humanum:
Si enĩ homo non erat. ergo mortiuis ñ est. ergo crucifixus ñ est. ergo nec re¬
surrexie: quia ille resurgere potuit qui mortuus est: Ergo & dubitanti discipło.
falsas eicatrices ostendie. Procul dubio enĩ false cieatrices illȩ fuert̃: si uera uul
nera ñ precessert᷑. Si autẽ uera uulnera precesserunt: uera caro. Si uera caro. siue¬
ra mors: uera crux. uerus homo. & totus ueritas: laus abundans de celo huiꝰ
mulieris. Quia autẽ iste. laudabiliter duplicia. pallia timuerunt: mendacio
duplices remanserunt. Duplicia pallia fecit uiro suo. Prorsus duplicia pallia fecit.
Confitemur dm̃: confitemur hominem. Lauda dm̃ in homine: lauda hominẽ in
d̾̃o. Texuit preciosissimũ illud pallium laudis. In principio erat uerbum: & ũ¬

Expanded text:
mo tantum; Manichaei, Deus tantum. Illi nihil divinum in Domino confitenmo tantum; Manichaei, Deus tantum. Illi nihil divinum in Domino confitentur; isti quasi totum divinum, et tamen tam falsum, ut nec saltem humanum. Si enim homo non erat, ergo mortuus non est, ergo crucifixus non est, ergo nec resurrexit. Qui ille resurgere potuit, qui mortuus non est? Ergo et dubitanti discipulo falsas cicatrices ostendit. Procul dubio enim falsae cicatrice vera vulnera praecesserunt, vera caro: si vera caro, vera mors, vera crux, verus homo, et totus veritas: laus abundans de colo hujus mulieris. Qui autem ista laudabiliter duplicia pallia timuerunt, mendacio duplices remanserunt. Duplicia pallia fecit viro suo. Prorsus duplicia pallia fecit. Confitere Deum, confitere hominem; lauda Deum in homine, lauda hominem in Deo. Texuit pretiosissimum illud pallium laudis, In principio erat Verbum, et Ve
Abbreviated transcription (Latin):
Qd uiro suo:ͥ qͣseruos uestit: Urro suo meħoꝑat᷑ Duplicia pallia fecit uiro suo¬
ã acclamatis: credo qđ agnoscitis q̃ ft̃ duplieia pallia que fecit ecclesia
uiro suo. Pallia que illi facit. laudes st̃: laudes fidei. laudes confessionis. lau¬
des predicationis. Quare duplicia: Xꝑm laudas: dm̃ laudas & hommnẽ: du¬
pliciter laudas & simpliciter. Lauda dupliciter: quia & homo est & ds̃: sim¬
pliciter. ut ñ sis fictus. Nescio quȩ mulier apud quendam fotinũ. lapidem
quasi preciosum de ornamento huiꝰ mulieris excussum. iam uilem & abie¬
ctum. unde heretici fotiniani appellantur: hoc elegit quasi simplex pal¬
lium facere iuro suo. Non accipit ille utiq a sua coniuge uere sua᷑ sicue
Rursum extitit nescio que alia detestanda mulier. quasi & ipsa texens iuro
pallium : texens autẽ ƿannosas fabellas. Ait enĩ. Xꝑc. deus est tantum:
omnino hominis nichil ha bens. Hoc manic hei dicunt. fõtimani. ho¬

Expanded text:
d viro suo? Quae servos vestit, viro suo nihil operatur? Duplicia pallia fecit viro suoam acclamatis: credo quod agnoscitis quae sunt duplicia pallia, quae facit Ecclesia viro suo. Pallia quae illi facit, laudes sunt: laudes fidei, laudes confessionis, laudes praedicationis. Quare duplicia? Christum laudas, Deum laudas et hominem. Dupliciter lauda, et simpliciter lauda: dupliciter, quia homo est et Deus; simpliciter, ut non sis fictus. Nescio quae mulier apud Photinum quemdam, lapidem quasi pretiosum de ornamento hujus mulieris excussum, jam vilem et abjectum, unde haeretici Photiniani appellantur, hoc elegit quasi simplex pallium facere viro suo. Non accepit ille utique a sua conjuge, vere sua, sicut dixit. Rursus exstitit nescio quae alia detestanda mulier, quasi et ipsa texens viro pallium, texens autem pannosas fabellas. Ait enim: Christus Deus est tantum, omnino hominis nihil habens. Hoc Manichaei dicunt. Photiniani, Ho
Abbreviated transcription (Latin):
bitem in domo dñi ꝑ om̃s diesuitȩ mee. & quid ibi fac ies: Ut contempleris delecta¬
tionem dñi. & laudetur inportis uir eius. Beati qui habitant in domo tua: in se¬

Expanded text:
bitem in domo Domini per omnes dies vitae meae. Et quid ibi facies? Ut contempler delectabitem in domo Domini per omnes dies vitae meae. Et quid ibi facies? Ut contempler delectationem Domini . Et laudetur in portis vir ejus. Beati qui habitant in domo tua; in s
Abbreviated transcription (Latin):
portus labo ꝵꝓ nr̃orẜ: uidere dm̃ & laudare dm̃. Non ibi dicet᷑. surge. labora. uesti ser¬
uos: uesti te ipsam: ornare purpura: da escam famulis: attende ne lucerna extin¬
guatur: sollicita esto: surge de noctib: aꝑi manũ pauꝑi: traice de colo in fusum:
on ert̃ oꝑa necessitatis: ubi nulla necessitas. Nonert̃ oꝑa miscđie: ubi nulla miseria:
N on frangis panẽ pauꝑi.: ubi nemo mendicat. Non suscipis ꝑegrinũ : ubi om̃s in patria
suaunuint. Non uusitas egrũ: ubi om̃s ꝑpetuo sani st̃. Nonuestis nudũ : ubi om̃s et̾na
luce uestitist̃. Non sepelis mortuũ: ubi om̃s sine termino uiuunt. Nec tam̃ istañ
agens: nichil agis. Uidebis eum quem desiderasti: & sine defectu laudabis. Istum ac¬
cipies fructũ: tẽ erit una illa quã petisti. Unam petii a dño hanc requiram: ut inha¬

Expanded text:
portus laborum nostrorum, videre Deum, et laudare Deum. Non ibi dicetur: Surge, labora, vesti serportus laborum nostrorum, videre Deum, et laudare Deum. Non ibi dicetur: Surge, labora, vesti servos, vesti te ipsam, ornare purpura, da escas famulis, attende ne lucerna exstinguatur, sollicita esto, surge de noctibus, aperi pauperi manum, trajice de colo in fusum. Non erunt opera necessitatis, ubi nulla necessitas. Non erunt opera misericordiae, ubi nulla miseria. Non frangis panem pauperi, ubi nemo mendicat. Non suscipis peregrinum, ubi omnes in patria sua vivunt. Non visitas aegrum, ubi omnes perpetuo sani sunt. Non vestis nudum, ubi omnes aeterna luce vestiti sunt. Non sepelis mortuum, ubi omnes sine termino vivunt. Nec tamen ista non agens, nihil agis: videbis enim quem desiderasti, et sine defectu laudabis. Istum accipies fructum. Tunc erit una illa quam petisti: Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inha
Abbreviated transcription (Latin):
uedicitur. Nonile false species. ñ illa uana gr̃a: sapiens mulier benedicit᷑. Timorem
aittẽ dñi ipsa collaudat: ipsaq benedicit᷑. C ollaudet aliquid unde benedic̾et᷑: quia sa¬
piens est. Quid collaudet: Timorem dñi: quo ꝑducta est ad sapientiam. Intͥtũ
enĩ sapientie. timor dñi. T̃imorem autẽ ĩpsa collaudet: laboriosa tot laudibus:
inter tot seandala patiens: ꝓuida ad expectandum: fortis ad tolerandũ: constans
ad ꝑ senerandum. Taborib finitis: ddate illi defructib maniũ suarũ. Qͥd date:
Uent̾te benedicti patris mei. Datr illi de fructib manuũ eiꝰ. Q d date Percipite reg¬
nũ qͣ uobis paratum est ab origine mundi. Eece inqͥt date. De quib fructib mani¬
& qł negotiũ illi deinde erit finitis laboribus: & laudetur in portis uir eiꝰ. Ipse erit

Expanded text:
benedicitur: non illae falsae species, non illa vana gratia. Sapiens mulier benedicitur. Timorem benedicitur: non illae falsae species, non illa vana gratia. Sapiens mulier benedicitur. Timorem autem Domini ipsa collaudat. Ipsa quae benedicitur, collaudat aliquid unde benedicatur, quia sapiens est. Quid collaudat? Timorem Domini, quo perducta est ad sapientiam. Initium enim sapientiae, timor Domini : Timorem autem Domini ipsa collaudat. Laboriosa tot noctibus, inter tot scandala patiens, provida ad exspectandum, fortis ad tolerandum, constans ad perseverandum: laboribus finitis, Date illi de fructibus manuum suarum. Fecit, Venite, benedicti Patris mei. Date illi de fructibus manuum ejus. Quid date? Percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Ecce quid date. De quibus fructibus manus. CAPUT XX. 30. Et quod illi deinde negotium erit, finitis laboribus? Et laudetur in portis vir ejus. Ipse erit
Abbreviated transcription (Latin):
enumerat oꝑa carnis. fornicationes inquit. ĩmunditie. luxurię. ydolor seruitus
ueneficia. inimicitie. contentiones. emulationes. animositates. dissensiones. here
ses. inuidie. comes sationes. ebrietates. & his similia. quȩ predico sicut predixi:
qm̃ qui talia agunt regnũ di ñ possidebt̃. Enumeratis om̃ib sp̃mis in ignẽ mit¬
tendis: fructus autẽ sꝑc est inquit caritas. & ab hoc apice. ab hac tanq̃ raddice ee¬
tera contexunt᷑: gaudiũ. pax. longanimitas. beniguitas. bonitas. fides. mansu¬
etudo. continentia. Unde iste pulcher botrus: Quia pendet a carttate. Multe si¬
lie fecert̃ potentiam: tu autẽ suꝑasti & suꝑ posiuristi om̃s. In illis qͥd remansit : Si¬
caritatem ñ habeo: factus sum eramentũ sonans aut cimbalũ tinniens: nic hil sũ:
dicit᷑. Ista que quesiuit quid intelligeret. quȩ intellectũ eustodiuit: ista sapiens be

Expanded text:
enumeraret opera carnis, Fornicationes, inquit, immunditiae, luxuriae, idolorum servitus, enumeraret opera carnis, Fornicationes, inquit, immunditiae, luxuriae, idolorum servitus, veneficia, inimicitiae, contentiones, aemulatirietates, et his similia; quae praedico vobis, sicut praedixi, quoniam qui talia agunt, regnum Dei non possidebunt: enumeratis omnibus spinis in ignem mittendis, Fructus autem spiritus est, inquit, charitas; et ab hoc capite, ab hac tanquam radice caetera contexuntur, Gaudium, pax, longanimitas, benignitas, bonitas, fides, mansuetudo, continentia . Unde iste botrus pulcher? Quia pendet a charitate. Multae filiae fecerunt potentiam: tu autem superasti et suaritatem non habeo, factus sum aeramentum sonans, et cymbalum tinniens: nihil sum, nidicitur. Ista quae quaesivit quid intelligeret, quae intellectum custodivit, ista sapiens, ista
Abbreviated transcription (Latin):
Loquit᷑ linguis: ad potentiam illam flores ꝑtinent. Si sciam omĩa sacramenta &omñe
scientiam: & habeam omnẽ ꝓpħiam & omnẽ fidem ita ut montes transferam : quan¬
ta potentia: caritatẽ autem ñ habeam: nichil sum. Audi ad huc tales potentias ad
flores ꝑtinentes: ñ ad fructũ. Si distribuero omĩa mea pauꝑib. & tradidero corpus
meũ ut ardeam: caritatẽ antẽ non habeam: nichil michi ꝓdest. Hanc habet sta
suꝑeminentem uiam: unde illi dixert̃. Multȩ filie fecert̃ potentias : multe loci¬
te st̃ linguis÷ scierunt omĩa sacram̃ta : fecert̃ uirtutes multas ÷ demonia ox¬
elusert̃÷ res suas pauꝑib distribuert: corpora sua ignib tradiderunt. Infla
te st̃: quia caritatem ñ habuert̃. Tu autẽ suꝑasti & suꝑposiisti om̃s: ñ solum
flore sed &efructu grauida. abundans. Uide ipsum botrũ unde incipiat: cum

Expanded text:
Loquitur linguis, ad potentiam illam flores pertinent. Si sciam omnia sacramenta et omnem Loquitur linguis, ad potentiam illam flores pertinent. Si sciam omnia sacramenta et omnem scientiam, et habeam omnem prophetiam et omnem fidem, ita ut montes transferam, quanta potentia! charitatem autem non habeam, nihil sum. Audi adhuc alias potentias, ad florem pertinentes, non ad fructum. Si distribuero omnia mea pauperibus, et tradidero corpus meum ut ardeam, charitatem autem non habuero, nihil mihi prodest . Hanc habet ista supereminentem viam, unde illi dixit, Multae filiae fecerunt potentias. Multae locutae sunt linguis, scierunt omnia sacramenta, fecerunt virtutes multas, daemonia excluserunt, res suas pauperibus distribuerunt, corpora sua ignibus tradiderunt. Infra te sunt, quia charitatem non habuerunt. Tu autem superasti et superposuisti omnes: non solum flore, sed et fructu gravida, fructu abundans. Vide ipsum botrum, unde incipiat. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
liliũ in medio spinarũ: ita ꝑxxima mea in medio filiarũ. Mirũ dictu. Fasdem syinas
dixit & filias. E ille spine faciunt potentiam : faciunt. Plane ñ uidetis quemaa¬
modũ & ipse hereses opent. ieuinent. dent elemosimas. laudent.xꝑm: Possũ dice¬
re esse ibi pseudo ꝓpħas qͣuib dictũ est: faciuͤnt signa & ꝓdigia multa. ut fallant si
fieri potest etiam electos: Ecce predixi uobis: faciunt potentiam & spine. De qua
potentia dicit᷑. Nonne in nomine tuo manducaui mꝰ & bibimꝰ: & in nomine tuo iirtu¬
tes multas fecimꝰ: faciunt potentiam multe filie: ñ negamꝰ. e spine florem habent¬
s fructum ñ habent. Hec autẽ cui dixerunt. tu aut̃ suꝑasti & suꝑposuisti om̃s. unde
Quia inde ista suꝑauit: inde isistã. suꝑ om̃s posuit. Si lingnis hominum loquar & an¬
geloꝵ. caritatem autẽ ñ habeam: factus sum eramentũ sonans aut cimbalũ tinniens

Expanded text:
lilium in medio spinarum, ita proxima mea in medio filiarum . Mirum dictum, easdem et spinas lilium in medio spinarum, ita proxima mea in medio filiarum . Mirum dictum, easdem et spinas dixit et filias. Et illae spinae faciunt potentiam? Faciunt plane. Non videtis quemadmodum et ipsae haereses orent, jejunent, dent eleemosynas, laudent Christum? Possum dicere, esse ibi pseudoprophetas, de quibus dictum est, Faciunt signa et prodigia multa, ut fallant, si fieri potest, etiam electos. Ecce praedixi vobis . Faciunt potentiam et spinae: de qua potentia dicitur, Nonne in nomine tuo manducavimus et bibimus, et in nomine tuo virtutes multas fecimus sed fructum non habent. Haec autem cui dixit, Tu autem superasti et superposuisti omnes, unde Quia inde ista superavit, inde ista superposuit omnes. Si linguis hominum loquar et Angelorum, charitatem autem non habeam, factus sum aeramentum sonans, aut cymbalum tinniens.