comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sensuũ spũaliũ inuestigare. atq ad salutẽ audientiũ diludcidare p̃dicando nouer. Melui
assimi lant᷑ qui apipositas sibi epulas uerbi libent̾ gustare. hisq insatiabilit̃ uescidesi¬
derant. Itẽ in uino fortes ac sũmi cglestus p̃dicatores. In lacte aut̃ infirmi aahuc audi-¬
tores expͥmunt᷑. Et cũ horũ omiũ uitã diuersis quideꝰ studiora modis distante sed una
suꝑnȩ retributioni spe cõmune intñus arbit approbat. quasi fauũ cũ melle comedit.
uinũ q cũ lacto pibit. Non solũ aut̃ ipse pus electorũ actib delectat᷑. seđ ad tale m̃tis
conuiluũ .i. ad congaudendũ bonis scõrũ desiderus. fideles quoq suos hortatur. dũ con¬
quii estis amici faciendo quȩ p̃cepiuob̃. estis et carissimi. me integni caritate ample¬
ctendo. obsecro ita factis scoꝵs quasi epulis p̾cipuis p̾cordia unaĩ replete. Noc tantĩ hoc

Expanded text:
sensuum spiritalium investigare atque ad salutem audientium dilucidare praedicando noverunt. Melli sensuum spiritalium investigare atque ad salutem audientium dilucidare praedicando noverunt. Melli assimilantur qui appositas sibi epulas derant. Item in vino fortes ac summi coelestium praedicatores, in lacte autem infirmi adhuc auditores exprimuntur. Et cum horum omnium vitam diversis quidem studiorum modis distantem, sed uno supernae retributionis spe communem internus arbiter approbat, quasi favum cum melle comedit, vinumque bibit cum lacte. Non solum autem ipse piis electorum actibus delectatur, sed ad tale mentis convivium, id est, ad congaudendum bonis sanctorum desideriis. fideles quoque suos hortatur, di estis amici, faciendo quae praecepi vobis, estis et charissimi, me integra charitate amplectendo: obsecro itaque factis sanctorum, quasi epulis praecipuis praecordia vestra replete. Nec tantum haec
Abbreviated transcription (Latin):
& infirmantes ad uiuẽ. et dubitantes infide confirmẽ. et bene agentui fructibus
ꝑfectis quasi suauissimis dapib pascar. Et cercantes ab hostiũ deftenda insidiis. et
uictores hostiũ ꝑpetuȩ meae uisionis corona remunerẽ. Messui myrna meĩ. cił aroma¬
tib meis. Per mirna designant᷑ ni quiuel mareyrio uitã finier̃. uel ipsi carne̾ suam cruci-
fixer̃ cum uit̾iis et concupiscentiis. Per aromata genenalit̃ om̃s. qui bonorũ oꝑum funt
fama insignes. Metitq myrna suã cum a romatib: suis: quando martyres suos cũ ceteris
dectis ubĩ ad maturitatẽ quiq donacȩ sibi ꝑfectionis ꝑuenerint. Quadã quasi falcs mor¬
tis ab hac uita p̾cidit. atq ad int̾na supnae beatitudinis cellaria ꝑducit ẜ omedifauũ cu
nile meo. & bibiuinũ cũ lacte meo. Fauo comꝑant᷑ hi qui in litteris sens dulcedinom

Expanded text:
et infirmantes adjuvem, et dubitantes in fide confirmem; et bene agentium fructibus et infirmantes adjuvem, et dubitantes in fide confirmem; et bene agentium fructibus perfectis quasi suavissimis dapibus pascar, et certantes ab hostium defendam insidiis, et victores hostium, perpetuae meae visionis corona remunerem. Messui myrrham meam cum aromatibus meis. Per myrrham designantur hi qui vel martyrio vitam finierufixerunt cum vitiis et concupiscentiis. Per aromata generaliter omnes qui bonorum operum sunt fama insignes, metitque murram suam cum aromatibus suis quando martyres suos cum ceteris electis, ubi ad maturitatem quique donatae sibi perfectionis pervenerint, quadam quasi falce mortis ab hac vita praecidit atque ad interna supernae beatitudinis gaudia perducit. comedi favum cum melle meo, bibi vinum cum lacte meo. Favo comparantur hi qui in litteris sacris dulcedinem
Abbreviated transcription (Latin):
contepsit. aetnȩ infidelitatis esset ultione multanda. Potest hoc ex uoce ꝑfectorũ aeccłiȩ men¬
brorũ spetialit̾ accipi dictũ. eorũ uidelicet quise sincera ac fixa intentione do seruire
U tinã citius ueniat dñs. ut nob̾ mercedẽ piȩ nrx deuotionis benignꝰ restituat. Et sicut nos
semꝑ eu diligere ei fructũ iustitiȩ quẽ ipse donauit reddere curauimꝰ. ita nob̾felicissima
suȩ caritatis recõpensatione ad sesuscipiendũ manifestet. Qđ cum omi tempore scõs dicere
deceat. quanto magis cũ p̾sentis aeccłiȩ statũ procellis temptationũ uiderint. ee. concussi.:
uorũ ipse defiderio gnaita mox uoce responders. eadẽ quȩ petebat᷑ iam se fecisse testat᷑.
eni in hortũ meũ soror mea. sponsamea. Ueni inquit sepissime in aeccłiã mea. immo ho
facere nullomperegrinationis eiꝰ temꝑr desisto. Uenio aut̾ ut errantes corrigam.

Expanded text:
contempsit, aeternae infidelitatis esset ultione multanda. Potest hoc ex voce perfectorum ecclesiae memcontempsit, aeternae infidelitatis esset ultione multanda. Potest hoc ex voce perfectorum ecclesiae membrorum specialiter accipi dictum, eorum videlicet qui se sincera ac fixa intentione Deo servireutinam citius veniat dominus, ut nobis mercedem piae nostrae devotionis benignus restituat; et sicut nos semper eum diligere, ei fructum iustitiae, quem ipse donavit, reddere curavimus, ita nobis ipse felicissimam suae caritatis recompensationem ad se suscipiendo manifestet. Quod cum omni tempore sanctos dicere doceat quanto magis cum praesentis ecclesiae statum procellis temptationum viderint esse concussum? Quorum ipse desiderio grata voce respondens eadem quae petebaissime in Ecclesiam meam; imo hoc facere nullo modo, peregrinationis ejus tempore, desiste. Venio autem, ut et errantes corrigam,
Abbreviated transcription (Latin):
omnib. Confido enim quã diu uenacit᷑ dicere potero. Diligam te dnẽ uirtus mea. eripiet
me de inimicis meis fortissimis. & suꝑ excelsa regni cȩlestis statuet me. Et comedat
fructũ pomorũ suorũ Et libent᷑ inspitiat. gratant̃q accipiat opera sco̾rũ suorum.
uxta qđ ipse de credituris sibi samaritans ait aiscipłis. Ego habeo csbum manducare qu
uos non scitis. Qđ se de uocatione gentiũ dixisse . subdendo manifestat. Meus inques
cibus ÷ ut fatiã uoluntate eius qui misit me. ut ꝑfitiã opus eius. Leuate oculos uros
gregat fructũ inuita aechia. Cui contra cum esuriret quȩsiuit fructũ in ficu
iudaica. et quia minime inuenit. perpetua illam ariditate dampnauit. fecit namq hoc
figurate. significars quia esuriret quidem salute sinagoge. sed ipsa quia salutis ferre fructi

Expanded text:
omnibus. Confido enim quamdiu veraciter dicere potero: Diligam te domine, virtus mea, et eripiet omnibus. Confido enim quamdiu veraciter dicere potero: Diligam te domine, virtus mea, et eripiet me de inimicis meis formissimis et super excelsa regni caelestis statuet me et comedat fructum pomorum suorum et libenter inspiciat gratanterque accipiat opera sanctorum suorum iuxta quod ipse de credituris sibi Samaritanis ait discipulis: Ego habeo cibum manducare quem vos nescitis, quod se de vocatione gentium dixisse subdendo manifestat Meus, inquiens, cibus est ut faciam voluntatem eius qui misit me ut perficiam opus eius. Levate oculos vestros gregat fructum in vitam aeternam. Cui contra, cum esuriret, quaesivit fructum in ficu iudaica et quia minime invenit, perpetua illam ariditate damnavit. Fecit namque hoc figurate, significans quia esuriret quidem sinagogae salutem, sed ipsa, quia salutis ferre fructum
Abbreviated transcription (Latin):
satiauerit. Audiens aut̃ aeccłia flatib temptationit̃ se esse probandam. nequaquã dilecti sui
prouisiom ac dispo sitioni contradicit. sed potius ne suꝑecur aduersis. neue prosꝑis corrum¬
patur. eius in omnib qͥuȩrit auxiliũ. qui producit uentos de thesauris suis. Et sicut beat
iobait. qui fecit uentis pondus. Qđ e aliis uerb̾ dicere. Qui nonpatit᷑ nos temptari
scipra ia qđ possumꝰ sustinere. Ueniat inquit dilectus mĩ in hortum suum. & comedat
fructũ pomorum suorũ. Ueniat ars in aeccłiam suam. ut eam conseruet inimaculata
ac fidei semper fruge fecundam. Ipse quise promint mecis usq ad consum mationem seculi
eẽ mansurum. tunc mͥ magis aduentꝰ sui presentia propitius ostendat. cum me maioribus
hostium tempta mtis pulsari perspexerit. concedatq benignus ut dilectusmͥ sit ipse pre

Expanded text:
satiaverit. Audiens autem ecclesia flatibus temptationum se esse probandam, nequaquam dilecti sui satiaverit. Audiens autem ecclesia flatibus temptationum se esse probandam, nequaquam dilecti sui provisioni ac dispositioni contradicit, sed potius, ne superetur adversis neque prosperis corrumpatur, eius in omnibus quaerit auxilium qui producit ventos de thesauris suis et, sicut beatus Iob ait, qui fecit ventis pondus, quod est aliis verbis dicere: qui non patitur nos temptari supra id quod possumus sustinere. 5,1 Veniat inquit dilectus meus in hortum suum et comedat fructum pomorum suorum. Veniat dominus in ecclesiam suam ut eam ipse conservet immaculatam ac fidei semper fruge fecundam. Ipse, qui se promisit mecum usque ad consummationem saeculi esse mansurum, tunc mihi magis adventus sui praesentiam propitius ostendat, cum me maioribus hostium temptamentis pulsari perspexerit concedatque benignus ut dilectus mihi sit ipse prae
Abbreviated transcription (Latin):
dicere uidet᷑. surge aquilo. et ueni auster. perfla horcũ meũ: non imꝑat malũ facere
reprobis. sea lib̾tute arbitrusui permittit uti ut uolunt. Poters ipse et ex inalis eorum
actib facere bonaquȩ uult. et eis districto examine reddere quȩ meruerine tormenta
pro malis. Deniq indurauit dñs cor pharionis ut affligeret popłm suũ. sed post modicũ
lib̾atis eis quia ffligebant᷑ puniuit in aecnum eum qui afflixerat. Et iniquoru omnium
capiti cum dicit de beato iob. ecce in manu tua ÷. E gressusq ille cum maxima eumplaga
percussisset an non eͥ uidet᷑ quia uentorum turbulentissimo ac durissimo dexerit. ꝑfla hortũ
meu. et fluent aromata illius: fluxer̃ enim aromata de horco uentis coneusso. cum
pulsatus aduersis uir sci tantũ in uircute constantiȩ miriodoris longe late ꝙ dispersit.
qui etiam nos inultimo fine et mundi ee scłi positos in enarrabili suauitatis suȩ flagrantia

Expanded text:
dicere videtur: Surge aquilo et veni auster, perfla hortum meum, non imperat malum facere reprobos, sed libertate arbitrii sui permittit uti ut volunt, potens ipse et ex malis eorum actibus facere bona quae vult et eis in districto examine reddere quae meruerint tormenta pro malis. Denique induravit dominus cor pharaonis ut adfligeret populuum suum, sed post modicum, liberatis eis qui adfligebantur, punivit in aeternum eum qui adflixerat. Et iniquorum omnium capiti cum dicit de beato Iob: Ecce in manu tua est egressusque ille maxima eum plaga percussisset, an non tibi videtur quia ventorum turbolentissimo ac durissimo dixerit: perfla hortum meum et fluant aromata illius? Fluxerunt enim aromata de horto ventis concusso cum pulsatus adversis vir sanctus, tantum in virtute constantiae miri odoris longe lateque dispersit, quo etiam nos, in ultimo fine et mundi et saeculi positos, inenarrabili suavitatis suae flagrantia
Abbreviated transcription (Latin):
discutere. atq ad amorem aeternorum uiuatius accendere. Cui contra dicit propħa qͥb da̾.
omedistis  non estis saturati. bibistis et non estis in ebriati. Comeate namq epulas m̾se
uitalis. sel nonsatiat᷑. bibit calict̾ salutaris. sed noninebriat᷑. qui uerba quide sc ripturanꝰ
didicit. instorum exempla cognouit. nec suã tamen uita mutauit. mores ue correxit.
aoit sed non inebriat᷑ qui precepta uitȩ letabundus audit. sed ad hec implenla torpeis
acpiger remanet. Si aut̃ supra insententia dni qua ait. comedi fauũ cum mellexmeo. &
bibi uinum cum lacte meo. Hoc significatum accipere uoluerimꝰ. qđ scõs suos de hde scło ad
celestia transtulerit. et in suꝑnorũ ciuiũ qui sunt utiq corpus eius. societate introducerit.
consequens erit hanc eius de qua nunc loquim ad monitione. ad eosdꝰ eli ciues data icelliȩ
Cum enim se dexisset fauĩ cũ melle suo comedisse. et uinũ bibisse ciad scõs in

Expanded text:
cutere, atque ad amorem aeternorum vivacius accendere. E contrario dicit propheta quibusdam, Comedistis, et non estis saturati; bibistis, et non estis inebriati . Comedit namque epulas mensae vitalis, sed non satiatur; bibit calicem salutaris, sed non inebriatur, qui verba quidem Scripturarum didicit, justorum exempla cognovit, nec suam tamen vitam mutavit, moresve suos correxit; bibit, sed non inebriatur, qui praecepta vitae laetabundus audit, sed ad haec implenda torpens ac piger remanet. Si autem supra in sententia Domini, qui ait: Comedi favum cum melle meo, et bibi vinum meum cum lacte meo, hoc significatum accipere voluerimus quod sanctos suos de hoc saeculo ad coelestia transtulerit, et in supernorum civium, qui sunt utique corpus ejus, societatem introduxerit, consequens erit hanc ejus de qua nunc loquimur admonitionem ad eosdem coeli cives datam intelligi: cum enim se dixisset favum cum melle suo comedisse, et bibisse vinum cum lacte suo,
Abbreviated transcription (Latin):
qualiũ cumq arberut paradisũ. sed maloris punicorit cũ pomorũ fructib: Mala quippe
punica quȩ sanguineo rubent colore. eorũ in aeccłia triumphos insinuant. qͥ pꝰ generalẽ
fontis signatr ab lutione. suo sunt etia sanguine baptrati. Pomoru aut fructꝰ. generdu
opa uirtutũ. ł eos qͥ ipsa uirtutũ oꝑa fatiunt indicant. Quauis et inmał punicis quȩ

Expanded text:
qualiumcunque arborum paradisum, sed malorum punicorum cum pomorum fructibus. Mala quippe qualiumcunque arborum paradisum, sed malorum punicorum cum pomorum fructibus. Mala quippe punica, quae sanguineo rubent colore, eorum in Ecclesia triumphos insinuant, qui post generalem fontis signati ablutionem, suo sunt etiam sanguine baptizati. Pomorum autem fructus generalium opera virtutum, vel eos qui ipsa virtutum opera faciunt, in
Abbreviated transcription (Latin):
baptisma. unꝰ ds̃. et pat̾ omiũ. Qđ signaculum uiui fontis qui soluere nitit᷑: errat. nec fontẽ
uite profanare p̾ualet. sed ne in hoc potius dũ impius ingerit necat: In exemplũ exercitus
egiptii qui in mistico tubri maris baptis mate. quo dei popłs sauatus.t̾: dum non credendo sed
persequendo sol ingredi p̾sũ psisset extinctꝰe. Et quia ead sca aeceli a quȩ orci sacro fonte ir¬
rigui nomine designatꝰ: Primũ quidem paruo iudex incespite locata. sed mox iatissime tociᷤ
.ẽ. amplificata porbe recte subdit᷑. Emissiones tuȩ paradis us malorũ punicoris. cũ pomorum
fructib. Quia enĩ pͥmitiua aeccłia quȩ ierosolimis erat. copiosas deo popłos ex aqua et spĩ ꝓcreauit
benedic it᷑. quia uort sacer irrigatione diuinifontis aduitꝰ. panidisũ ex se emiserit. Noc

Expanded text:
baptisma, unus Deus et Pater omnium . Quod signaculum vivi fontis qui solvere nititur, errat, nec fontem baptisma, unus Deus et Pater omnium . Quod signaculum vivi fontis qui solvere nititur, errat, nec fontem vitae profanare valet; sed in hoc se potius, dum impius ingerit, necat; in exemplum exercitus Aegyptii, qui in mystico Rubri maris baptismate, quo Dei populus salvatus est dum non credendo, sed persequendo sancta ingredi praesumpsisset, exstinctus est. Et quia eadem sancta Ecclesia, quae horti sacro fonte irrigui nomine designatur, primum quidem parvo Judaeae in cespite locata, sed mox latissime totum est amplificata per orbem, recte subditur: Emissiones tuae, paradisus malorum punicorum, etc. Quia enim primitiva Ecclesia, quae Jerosolymis erat, copiosos Deo populos ex aqua et Spiritu procreavit, bene dicitur quia hortus sacer irrigatione divini fontis adjutus, paradisum ex se emiserit, nec
Abbreviated transcription (Latin):
doctrina salutari redundat. qu a mentes fidelium suorun quasi areolas aromatũ quas ipsa
prepauerat irrigat. Unde scriptum est. A qua profunda uerba ex ore uiri. et torrens redundais
fons sapientiȩ. Hinc et apłs dicit. Ego plantaui. a pollo rigauit. as̃ aut̃ incrementi dedit.
go plantaui quasun orco ans a romata urtutis. A pollo rigauit quasi de fonte signato doc¬
trinȩ elestis. Dñs aut̃ quasi suos oꝑaries ne frustra laborarent adiuuit. Condusus. e. aut̃ portus
iste. quia domini ac redompeoris sui procectione munita ꝑsistit acccłia. ne unproba uinqua ua
hominum insideliũ. ł iminundoru spusũ in ruptione uiolet. & afructuũ celestiũ prolatione
passim conculcata recardet᷑. Signatus est fons iste. quia sermo fidei qui euangłica eꝰ signac
ncutatꝰ. nulla errantiũ ualec un quã incursione turbari. Unusciu̾ dns. una fides unum

Expanded text:
doctrina salutari redundat, qua mentes fidelium suorum, quasi areolas aromatum quas ipsa doctrina salutari redundat, qua mentes fidelium suorum, quasi areolas aromatum quas ipsa praeparaverat, inrigat. Unde scrfons sapientiae . Hinc et Apostolus dicit: Ego plantavi, Apollo rigavit, Deus autem incrementum dedit . Ego plantavi quasi in orto domini aromata uirtutum, Apollo rigavit quasi de fonte signato doctrinae caelestis, dominus autem quasi suos operarios, ne frustra laborarent, adiuvit. Conclusus est autem hortus iste quia, domini ac redemptoris sui protectione munita, persistit ecclesia nec improba umquam vel hominum infidelium vel immunpassim conculcata retardetur. Signatus est fons iste, quia sermo fidei, qui in Evangelio est, signacula tutatus, nulla errantium valet unquam incursione turbari. Unus enim Dominus, una fides, unum
Abbreviated transcription (Latin):
laude commendauit. Nullastꝰ quippe eius menbra siue parua siue magna. quȩ non huiꝰ uncti¬
onis spiritał sint infusione consecrata. Namq ne cuicunq de÷: in aecđiȩ corpore non est.
audauit et uestim̾ta eius .i. oꝑaiustitiȩ. quia et nis omue eius corpus ornat᷑: Nemo qͥppe inca
uitam meretur aecħam. nisi oꝑib uistis indutus quȩ ud ipse fecit. łsi infans erat aliun illo
ac pro illo fecer̃. Uerũ quia tardum uidebat᷑ eximio amatori. uiritim sponsȩ suȩ menbra
laudare paruũ uidebat᷑ singulis rebus pretiosis singilas eius partes adȩquare: laudat. cotam
parit̃. & plurib simul ac maximis specieb ȩquiperat subitieis. Horcus conelusus soror mea
tiũ. quȩ fluunt impetu de libano. hortus : aut̃ aeccłia. quia mulcifaria spiritualiũ operum
germina gignit. quȩ sub uaruis aromatum uocabulis subsequent᷑ enumerantur. Fons. ẽ. q

Expanded text:
laude commendavit. Nulla sunt quippe ejus membra, sive parva, sive magna, quae non hujus unctilaude commendavit. Nulla sunt quippe ejus membra, sive parva, sive magna, quae non hujus unctionis spirituali sint infusione consecrata; nam haec cuicunque deest, in Ecclesiae corpore non est. Laudavit et vestimenta ejus, ivitam meretur aeternam, nisi operibus justis indutus, quae vel ipse fecit; vel, si infans erat, alii in illo ac pro illo fecerunt. Verum quia tardum videbatur eximio amatori viritim sponsae suae membra laudare, parvum videbatur singulis rebus pretiosis, singulas ejus partes adaequare, laudat totam pariter, et pluribus simul ac maximis speciebus aequiparat, subjiciens: Hortus conclusus, soror mea tium quae fluunt impetu de Libano. Hortus est autem ecclesia quia multifaria spiritalium operum germina gignit, quae sub variis aromatum vocabulis subsequenter enumerantur. Fons est quia
Abbreviated transcription (Latin):
dicente dño. Siuis ꝑfectus ee: uade uende & cetera. Qđ incisis arborib thuris lacrima ꝓfluit
quid nisi cõpunctionẽ humiliũ corde. de qua pura oratio ac fletib dule orata generari solet
indicat᷑ Qđ hab& fontos raros s nitrosos. conuenit eis de quorũ uentre sicut dicit scriptura
flumina aquȩ uiuȩ hoc ẽ. dona doctrinȩ spirituł emananT. etiã mundandis ꝓrimoꝵ min¬
dñs. homoerat pat̾ familias qui plantauit uineam. et sepem circum dedit ei. Plantauit namq
aeccłiam dñs p̃ceptis uitȩ instituendo. et ei sepem circuirdedit. custodia suȩ ꝓtectionis. ea undiq
ne a prauis ł spiritib ł hominib extminari possit tutando. Consuilte aut̾ postquã singula ȩcchȩ
menbra dñs singillatim predicauit. nouissime etiam unguenta quib tota eet̾ delibuta digna

Expanded text:
dicente Domino: « Si vis perfectus esse, vade, vende, » etc. . Quod incisis arboribus thuris lacryma profluit, dicente Domino: « Si vis perfectus esse, vade, vende, » etc. . Quod incisis arboribus thuris lacryma profluit, quid nisi compunctionem humilium corde, de qua pura oratio ac fletibus dulcorata generari solet, indicat? Quod habet fontes raros sed nitrosos, convenit eis de quorum ventre fluunt, sicut dicit Scriptura, flumina aquae vivae , hoc est dona doctrinae spiritalis emanat, etiam mundandis proximorum menper parabolam Dominus: « Homo erat paterfamilias, qui plantavit vineam, et sepem circumdedit ei . » Plantavit namque Ecclesiam Dominus praeceptis vitae instituendo; et ei sepem circumdedit, custodia suae protectionis eam undique, ne a pravis vel spiritibus vel hominibus exterminari possit, tutando. Consulte autem, postquam singula Ecclesiae membra Dominus sigillatim praedicavit, novissime etiam unguenta, quibus tota esset delibuta, digna
Abbreviated transcription (Latin):
ueteris odonitꝰ. qđ ex eo rotunditate gittȩ pependit masculũ uocamꝰ. Guta concussu
nsteriũ dicunt. Undiq rupib inuia. et adexera scopulis mari in accessu euebitꝰ uno tnimite
angusto siluarũ. Longitudo ÷.c. milia passuu. siue ut tradunt aliqui . lxxx. latitudo dimi¬
duis accollunt᷑ colles alti. dec urruntset in plana arbores sponte natȩ cerni argillosã esse
conuenit raris fontibus acͥnitrosis. Hȩc pro ut libris antiquorum repperimꝰ. strictĩ de na¬
tum et loco thuris sint dicta quȩ pene om̃a siqui diligent̃ attendit: figurate scoꝵ uirtutib c̃gruun
Daxime qđ regio in qua nascit᷑ misteriũ cognominat᷑. Nã qđ arboros sponte nascunt̾: abte cõpecit
eas quorũ sũma uirt non coacta legalib edictis. sed oblatione uoluntaria solet e̾e miranda.¬

Expanded text:
veteris odoratius. Quod ex eo rotunditate guttae pependit, masculum vocamus; guttam concussu veteris odoratius. Quod ex eo rotunditate guttae pependit, masculum vocamus; guttam concussu ysterium dicunt, undique rupibus invia, et a dextera scopulis mari inaccesso evehitur; uno tramite angusto silvarum longitudo est centum millia passuum, sive, ut tradunt alii, octoginta; latitudo dimidium. Attolluntur colles alti, decurruntque et in plana arbores sponte natae. Terram argillosam esse convenit, raris fontibus ac nitrosis. Haec prout libris antiquorum reperimus, strictim de natura et loco thuris sint dicta. Quae pene omnia, si quis diligenter attendit, figurate sanctorum virtutibus congruunt, maxime quia regio in qua nascitur mysterium cognominatur: nam quod arbores sponte nascuntur, apte competit eis quorum summa virt
Abbreviated transcription (Latin):
ererus soris funt ustorĩ facta demonstruntur Unde ot piachri distinctione ei que p homi nesfunt
operi odori churis comꝑant᷑. Qug ilꝰ diuna largitione fuint dona modũ copatiomis exrtduist
dum odor unguentorũ aeccłiȩ omia dr̃ a romata transcende. Sanc qua sepe curis in hoe
carmine mentio est quid ꝙ typie signifsrcet contee ubet pirã ae autim a romatis ipsus gnat¬
instruere. Arbor est arabiȩ cortice ut aunt & folio lauri simil. sucum amigdalȩ mͦ emitteis.
quiꝰ bisanno calligi t᷑ autumno etuere. Sed autumnali colectione p̃roꝑant᷑ arbores incisis
corticibus. in flagrantissimo estatis feruore. ac prosiliente pluma pingui quȩ concreta densat̾.
ubi locinatura poscat. Logete palmea excipiente qđ in arbore nesit ferro depectit᷑. Ideo
corticosũ uidec᷑. purissimaꝰ noc et candidũ thus.ẽ. Scđ a uindemia uere eađ hieme corticib
incisis rubrum hoc exit nec coꝑandũ priori credit᷑. et nouellȩ arboris candidius. et̃. sea

Expanded text:
pulchra distinctione ea quae per homines fiunt opera, odori thuris comparantur; quae vero divina largitione fiunt dona, modum comparationis excedunt, dum odor unguentorum Ecclesiae super omnia dicitur aromata transcendere. Sane, quia saepe thuris in hoc carmine mentio est, quidque typice significet, constat, libet parum de natura aromatis ipsius ignainstruere. Arbor est Arabiae, cortice, ut aiunt, et folio lauri similis, succum amygdalae modo emittens, qui bis anno colligitur, autumno et vere. Sed autumnali collectione praeparantur arbores, incisis corticibus in flagrantissimo aestatis fervore, ac prosiliente spuma pingui, quae concreta densatur, ubi loci natura possit terete palmea excipiente, quod in arbore haesit, ferro depectitur, ideo corticosum videtur. Purissimum hoc et candidum thus est. Secunda vindemia vere, eadem hieme, corticibus icibus, rubrum hoc exit, nec comparandum priori. Creditur et novellae arboris candidius esse, sed
Abbreviated transcription (Latin):
stante quide futura eius beatitudine loquens ait Uener̃ nuptis agni. & uxor eiꝰ p̃ꝑauit
se. & datił ẽ. illi ut cooꝑiat se byssini splendens candidũ. Bissinũ enim iustificationes sẽ

Expanded text:
stante, qui de futura ejus beatitudine loquens, ait: Venerunt nuptiae Agni, et uxor ejus praeparavit stante, qui de futura ejus beatitudine loquens, ait: Venerunt nuptiae Agni, et uxor ejus praeparavit se, et datum est illi, ut cooperiat se, byssinum splendens can
Abbreviated transcription (Latin):
scrutari prohibemꝰ. p̾sertim cum ipsi in laude iustorũ canat᷑. Magnificentia. maiestatis
eius. & sanctitatẽ tuamloquent᷑. Sed a temptandis his quȩ mensurã nram excedunt. reuo¬
cam̃. Unde & alias de amatorib sapientiȩ cȩlestis ait. Mel inuenisti comede qđ sufficit
tͥ. ne satiatꝰ euooas illud. Bene aut̃ lac et mel sublingua hab̾e memorat᷑. Habetenim
in lingua uerbum dei. cum loquendo profert. habet cum sedulo in corde sub lingua quȩ
proferri debeat meditat᷑: habet mel et lac. sub lingua. cumrecte nouit discernere quȩ in¬
cipientib. quȩ sint dicenda ꝓfitientib quȩ item eisqui in scientia sunt eius et caritate ꝑfe¬
cti. atq hȩc ipsa ubi tempus congeuerit ministerio linguę. pro audientiũ capacitate dispen¬
sat. Et odor uestimtorũ tuorũ sicut odorthuris. Uestim̃ta aeccħȩ oꝑa sunt eiꝰ. ioħe aq̃te¬

Expanded text:
scrutari prohibemur, praesertim cum ipsi in laude justorum canatur: Magnificentiam majestatis scrutari prohibemur, praesertim cum ipsi in laude justorum canatur: Magnificentiam majestatis tuae, et sanctitatem tuam loquentur ; sed a tentandis his quae mensuram nostram excedunt, revocamur. Unde et alias de amatoribus sapientiae coelestis ait: Mel invenisti, comede quod sufficit tibi, ne satiatus evomas illud . Bene autem mel et lac sub lingua memoratur habere: habet enim in lingua verbum Dei, cum loquendo profert; habet sub lingua, cum sedulo in corde, quae proferri debeant, meditatur; habet mel et lac sub lingua, cum recte novit discernere quae incipientibus, quae sint dicenda proficientibus; quae item eis qui in scientia sunt ejus et charitate perfecti. Atque haec ipsa ubi tempus congruerit ministerio linguae pro audientium capacitate dispensat. Et odor vestimentorum tuorum, etc. Vestimenta Ecclesiae opera sunt ejus, Joanne atte
Abbreviated transcription (Latin):
foris ligat. Idem namq doctores et uittȩ sunt in preceptis salutarib et fauis in ꝓmissis
cȩlestib. Uitta cum nos afiuxucarnaliũ uoluptati refrenant. fauus cum suꝑnoraꝰ bonis gaudi¬
orum dona promittunt. Item uitta sunt in eis quae aꝑte agenda. ł uitanda. eẽ. docent : fauus in
illis quȩ typice scripta uel gesta quid intus arc hani salutaris nabeant pandunt. Me eclac
sub lingua tua. In lacte eruditio paruulorum. in melle ea quȩ ꝑfectiorib competit. doc̾¬
trina signatur. Docet apłs de lacte. cum quibusdam a fide lapsis in proꝑando dicit. Et
facti estis quib lacte opus non solido cibo: docet de melle sapientia. cum dicit. Sicut
qui mel multũ comedit non ÷ ei bonũ. sic qui scrutator. e. maiestatis. oppͥmit᷑ potentia.
I on aut̾ mel comeidere sed multũ comede uetat. quia non omni modis maiestate̾ dei

Expanded text:
foris liget. Iidem namque doctores, et vittae sunt in praeceptis salutaribus, et favus in promissis foris liget. Iidem namque doctores, et vittae sunt in praeceptis salutaribus, et favus in promissis coelestibus: vittae, cum nos a fluxu carnalium voluptatum refrenant; favus, cum supernorum nobis gaudiorum dona promittunt. Item vittae sunt in eis quae aperte agenda vel vitanda esse docent; favus in illis quae typice gesta vel dicta, quid intus arcani salutaris habent, pandunt. Mel et lac sub lingua tua. In lacte eruditio parvulorum, in melle ea quae perfectioribus competit, doctrina signatur. Docet Apostolus de lacte, cum quibusdam a fide lapsis improperando dicit: Et facti estis, quibus lac opus sit, non solido cibo. Docet de melle sapientia, cum dicit: Sicut qui mel multum comedit, non est ei bonum, sic qui scrutator est majestatis, opprimetur potentia . Non autem mel comedere, sed multum comedere vetat, quia non omnimodo majestatem Dei
Abbreviated transcription (Latin):
dicere potest. nec tamꝑfectas ipsa uniuersał aeccłia dum peregrinat᷑ in terris adomino.
quam cum in presentia dnĩ sui beata regnat inceł. Nec aequari pocest scorũ pax. quȩ est
interim in spe uidendi dmꝰ. Et lib̾andi amalo uisioni pacis illius quã habent in requie.
lib̾ati a mał omnib sumino fruuntꝰ᷑ bono do. fauus gͦ non solu plenus melle. sed etiã dista¬
ians labia sunt sponsȩ. cum doctores aeccłiȩ ł infiguris legalib ł indictis propheticis ł
in ipsis dnĩ uerb̃. siue factis misticis miatiplicẽ interioris suauitatis copiã inesse demon¬
strant. atq ex his dulcissimas menbris eius fidelib id est boniei auditoribus. ac salubrimis.
menti epulas parant. Nec repugnat quod supra sponsȩ labia uittȩ et nunc comꝑantur fauo:
cum hic satiando fauces delectet. illa crines uinciendo constringat. Iste intus refitiat. ala

Expanded text:
dicere potest; nec tam perfecta ipsa universalis Ecclesia, dum peregrinatur in terris a Domino, dicere potest; nec tam perfecta ipsa universalis Ecclesia, dum peregrinatur in terris a Domino, quam in praesentia Domini sui beata regnat in coelis; nec aequari potest sanctorum pax, quae est interim in spe videndi Deum, et liberandi a malo, visioni pacis illius, quam habent in re, qui liberati malis omnibus, summo fruuntur bono. Favus ergo, non solum plenus melle, sed etiam distillans, labia sunt sponsae, cum doctores Ecclesiae, vel in figuris legalibus, vel in dictis propheticis, vel in ipsis Domini verbis, sive factis mysticis multiplicem interioris suavitatis copiam inesse demonstrant, atque ex his dulcissimas membris ejus fidelibus, id est, bonis auditoribus, ac saluberrimas mentis epulas parant. Nec repugnat quod supra sponsae labia vittae, et nunc comparantur favo, cum hic satiando fauces delectet, illa crines vinciendo constringat; iste intus reficiat, illa
Abbreviated transcription (Latin):
diuinorum eloquiorum sensus in littera. qui recte fiuus distillans dr̃. Distillat quippe
fauus. cum plus habet mellis quam illȩ cerarũ techȩ capiant. quia tał ÷ nimirũ scãrum
fecunditas scripturaru. ut uersus qui breui inlinea scribi consuerat. multas impleat
paginas. sidiligentius scrutando ex pressus. quantã interius dulcedinẽ intelligentiȩ spũalis
contineat ꝓbetur: lit enim unũ demus exemplũ: psalmista dicit. Lauda ierłm dominum.
a uixta litteram quidem ciues urb̃ ipsius in qua templũ dei erit. ad laudes ei dicendas uor
ad suꝑiora ducentẽ. ierłm habitatio. ẽ. patriȩ cȩlestis. quȩ ex angłis scĩs &. hominib constat᷑.
C unctis aut̾ his conuenit apte. quam uismulta distantia. qđ ierłm uisio pacis. qđ dnmꝰ lauda¬
re iubetur. Neq enim tantas deo laudes una sca anima quanta somnis ꝑ orbem aeccłia

Expanded text:
divinorum eloquiorum sensus in littera, qui recte favus distillans dicitur: distillat quippe divinorum eloquiorum sensus in littera, qui recte favus distillans dicitur: distillat quippe favus, cum plus habet mellis quam illae cerarum thecae capiant, quia talis nimirum est sanctarum fecunditas Scripturarum, ut versus qui brevi in linea scribi consueverat, multas impleat paginas, si diligentius scrutando expressus, quantam interius dulcedinem intelligentiae spiritualis contineat, probetur. Ut enim unum demus exemplum, Psalmista dicit: Lauda, Jerusalem, Dominum ; quod juxta litteram quidem cives urbis illius, in qua templum Dei erat, ad laudes ei dicendas hortntelligentiam ad superiora ducentem, Jerusalem habitatio est patriae coelestis, quae ex angelis sanctis et hominibus constat. Cunctis autem convenit apte, quamvis multa distantia quod Jerusalem visio pacis, quod Dominum laudare jubetur: neque enim tantas Deo laudes una sancta anima, quantas omnis per orbem Ecclesia,
Abbreviated transcription (Latin):
ratum est mistice. qđ deuotis aeccłiȩ seruituis quȩ erga redemptore suum exerceat. omnis esset mundus
impletus. Siaut̃ uini nomine recte obseruatio legał exprimitur. ut suꝑꝰ euangłica auctoritate ꝓba¬
tum.e. Quid obstat aromatum nomine suauissimũ rumorẽ scõ temꝑis alius indicari Odor
orbem xꝑianȩ fidei quam eorum qui in priore erant popło iustorũ fama excreuit. Vnde et hec
quia publicũ mundo certam abrenuntiata deorũ cultura indix̾ publica amunao ꝑsecutioneᷤ
scilicet qđ gustus ab sumere ł a romatib quȩ consueuit aura disꝑgere. cumet ipsi legali
obseruantiȩ ꝑmodicȩ sit laudis si pocula dicat᷑ ł aro mata quȩq carnis sensib apta trans¬
cendere. Fauus distillans labia tua sponsa fauus. mel incera ẽ Mel aut̾ in cera: spũab̾ e.

Expanded text:
ratum est mystice, quod devotis Ecclesiae servitiis, quae erga Redemptorem suum exerceat, omnis esset mundus ratum est mystice, quod devotis Ecclesiae servitiis, quae erga Redemptorem suum exerceat, omnis esset mundus implendus. Si autem vini nomine, recte observatio legalis exprimitur, ut superius evangelica auctoritate probatum est, quid obstat aromatum nomine suavissimum rumorem sanctorum temporis illius indicari? Odor orbem Christianae fidei, quam eorum qui in priori erant populo, justorum fama excrevit. Unde et haec, quia publicum mundo certamen, abrenuntiata deorum cultura, induxit, publicam a mundo persecutionem, el vino scilicet, quod gustus absumere, vel aromatibus, quae consuevit aura dispergere, cum et ipsi legali observantiae permodicae sit laudis, si pocula dicatur, vel aromata quaeque carnis sensibus apta transcendere. Favus distillans, labia tua, sponsa. Favus, mel in cera est; mel autem in cera, spiritualis est
Abbreviated transcription (Latin):
in his uerbis attentius quod supra sponsa aslectisui ubera. hic contra idem dilectus sponsȩ ac
sororis suȩ ubera laudat. ac iuno esse preferenda testatur. Nonenim frustra hȩc reciꝑcatio
sacro in carmine putanda est esse inserta. sed ut per hȩc unitas xꝑi & aeccłiȩ altius
commendetur. ipse enim caput corporis aeccłiȩ. et ipsa est corpus capitis huius Und e &
apłs. Erunt duo in quit in carne una. Misterium hoc magnum est. Ego aut̃ dico in xꝑo. et in
acccłia. Idoq simai exemploubera sponsi et sponsȩ. quasi eadem ipsa laudantur. quia idem
doctores aeccłiȩ doctores xꝑi sunt̃. aeccłiȩ uidelicet qui eam docent. xꝑi aut̃ quia illo uibente
docent. quia illius precepta eam docent. quia ad illius consortium eam docendo ꝓuocant.
tuorum suꝑ omia aromata. Odor unguentorũ aeccłiȩ. spũaliũ.e. fama carismatum.

Expanded text:
in his verbis attentius quod supra sponsi dilecti sui ubera, hic contra idem dilectus sponsae ac in his verbis attentius quod supra sponsi dilecti sui ubera, hic contra idem dilectus sponsae ac sororis suae ubera laudat, ac vino esse praeferenda testatur: non enim frustra haec reciprocatio in sacro carmine putanda est esse inserta, sed ut per haec unitas Christi et Ecclesiae altius commendetur. Ipse enim caput corporis Ecclesiae, et ipsa est corpus capitis hujus. Unde et Apostolus: Erunt duo, inquit, in carne una. Mysterium hoc magnum est. Ego autem dico in Christo et in Ecclesia . Ideoque simili exemplo ubera sponsi et sponsae, quasi eadem ipsa laudantur, quia iidem doctores Ecclesiae, doctores Christi sunt: Ecclesiae videlicet, quia eam docent; Christi autem, quia illo jubente docent, quia illius praecepta eam docent, quia illius consortium eam docendo provocant. tuorum, etc. Odor unguentorum Ecclesiae spiritualium est fama charismatum;
Abbreviated transcription (Latin):
uircute. Pro eo quod nemine ad ꝑfectum addix. ut pote quȩ cultores suos etiam
eximios in regnũ uitȩ cȩlestis introducere non ualuit. gra fidei renatos. fonte baptis¬
matis. etiam paruulos. atq in ipsa paruila ȩcate defunctos suꝑna ad gaudia ꝑducit.
Iam et legis cerimonias uino comꝑandas multa documenta probant. sed permaxime illud
qđ innuptus aeccłiȩ misticis uinum defecit. ut oꝑante mirabilit̾ dnõ longe melius de
aqua fier& uinũ. U̾bi intimatũ ẽ. tipice qđ literał obseruatio legis finẽ esset acceptura. & et
quȩ in lictera uelabatur euangłii gra reuelanda. atq amore spũali domum esset nuptiarũ in ebria¬
ra sunt gͦ ubera sponsȩ uino. quia primordia fidei euangłicȩ precellunt decretis legalibus
etiam eis quȩ uirtutum gustu et suauitate non minima. fraglasse probantur. Sed notandr

Expanded text:
virtutem, pro eo quod neminem ad perfectum adduxit, ut pote quae cultores suos etiam virtutem, pro eo quod neminem ad perfectum adduxit, ut pote quae cultores suos etiam eximios in regnum vitae coelestis introducere non valuit; gratia fidei autem renatos fonte baptismatis etiam parvulos, atque ipsa parvula aetate defunctos, superna ad gaudia perducit. Nam et legis caeremonias vino comparandas multa documenta probant, sed permaxime illud quod in nuptiis Ecclesiae mysticis vinum deficit, ut, operante mirabiliter Domino, longe melius de aqua fieret vinum: ubi intimatum est typice quod litteralis observatio legis finem esset acceptura, et ea quae in littera velabatur, Evangelii gratia revelanda, aquae amore spirituali domum esset nuptiarum inebriara sunt ergo ubera sponsae vino, quia primordia fidei evangelicae praecellunt decretis legalibus, etiam eis quae virtutum gustu et suavitate non minima fragrasse probantur. Sed notandum
Abbreviated transcription (Latin):
uerbum. et uerbũ erat apua am̃. et as̾ erat uerbũ. Hioe cibus sempit̾us quo refitiunt᷑ angłi
quia uisa eius gła satiant᷑. Uerbu aut̾ caro factũ .ẽ. et nabitabit in nob̾. Ut sic etiam
sipientia dei quȩ nos sicut mat̾ consolatur de eod ipso pane reficeret. ac ꝑsacramenta
incarnationis ad agnitionẽ uisioneq diunȩ claritatis traiceret. Sed et doctores sci
panem quo sullimit ipsi saginantur: conuertunt in lac quo paruulos nutriant. Dũ
quo altius aet̾na in doꝰ gaudia contemplantur. eo infirmitati proximorit humaltus
conpatiunt᷑. Pulchrioni ubera cua uino. Incapite huius carminis iamexpositꝰ ẽ. hic
uersus. ubi dictũ . e. quia meliora sunt ubera tua uino. Et intellectũ.c. qđ his uerbis¬
ipsa eciam pͥmordia euangłicȩ sidei demonstrata sunt. omnem mosaicȩ legis auteire

Expanded text:
Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Hic est cibus sempiternus, quo reficiuntur angeli, Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Hic est cibus sempiternus, quo reficiuntur angeli, quia visa ejus gloria satiantur. Verbum autem caro factum est et habitavit in nobis , ut sic etiam sapientia Dei, quae nos sicut mater consolatur, de eodem ipso pane reficeret, ac per sacramenta incarnationis ad agnitionem visionemque divinae charitatis trajiceret. Sed et doctores sancti panem quo sublimiter ipsi saginantur convertunt in lac quo parvulos nutriant, dum quo altius aeterna in Deo gaudia contemplantur, eo infirmitati proximorum humilius compatiuntur. Pulchriora ubera tua vino. In capite hujus carminis jam expositus est hic versus, ubi dictum est: Quia meliora sunt ubera tua vino, et intellectum est quod his verbis etiam primordia evangelicae fidei demonstrata sint omnem Mosaicae legis anteire
Abbreviated transcription (Latin):
pusillanimes. suscipiunt infirmos. Et recte pulchritudinẽ in sorore. et sponsa sua
laudat. miraturq mammarũ. quia magni apud dnm oꝑis ac mirandȩ uirtutis. e̾
cum is qui ad reuelanda ꝑfectiorib altiora ueritatis archana sufficit. nequa quam
infirmos pͥmis fidei rudimtis instituere fastidit. Recte talẽ animã dns sororem
sibi ac sponsam .ee. testatur. quia nimiru sua eam dilectione & coniunctione dignis¬
sima iudicat. quã sui oꝑis imitatrice̾ fieri considerat. Nam et ipse ut nos de infir¬
mis fortes faceret. infirmari ad tempꝰ immo et mori ut nos uiueremꝰ ñ refugit.
Ipse cum eetꝰ panis angłorum indiuinitate lactescere uoluit ꝑ assuptionẽ carnis
ut hominum pusillamitate nutriret. ac panis eiusd clestis exhib̾et capace̾. Quia enim
minus idoneus e̾. infans qui pane uescatur ipsum pane edendo quoda mͦ mat̾ incarnat.
& ꝑ humiditate mamiliȩ ac laccis sucum de ipsopane pasit infante. In principio erat

Expanded text:
pusillanimes, suscipiunt infirmos. Et recte pulchritudinem in sorore et in sponsa sua laudat miraturque mammarum, quia magni apud Deum operis ac mirandae virtutis est, cum is qui ad revelanda perfectioribus altiora veritatis arcana sufficit, nequaquam infirmos primis fidei rudimentis instituere fastidit. Recte talem animam Dominus sororem sibi ac sponsam esse testatur, quia nimirum sua eam dilectione ac conjunctione dignissimam judicat, quam sui operis imitatricem fieri considerat. Nam et ipse, ut nos de infirmis fortes faceret, infirmari ad tempus, imo et mori, ut nos viveremus, non refugit. Ipse cum esset panis angelorum in divinitate, latescere voluit per assumptionem carnis, ut hominum pusillanimitatem nutriret, ac panis ejusdem coelestis exhiberet capacem. Quia enim minus idoneus est infans qui pane vescatur, ipsum panem edendo quodammodo mater incarnat, et per humilitatem mammillae ac lactis succum de ipso pane pascit infantem. In principio erat
Abbreviated transcription (Latin):
non pro suȩ solum. puritate. sed ꝓ aliorũ quoq quos erudiebant correctione p̃imũ ꝑen̾ne
sortiunt᷑. apte sequitꝰ. Coroberis de capite amana. de uercice sanir. et ermon. De cubaib¬
nib pardis. quamodo & aliis feris lustra p̃bentes. Qui manifeste superba infideliur
corda in quib immundi spis sedem habent defignant. cui contra de electis
ꝑ pro pħ̃am dñs ait. Suꝑ quẽ raquiescit sps̃ iis. nisi sup humilẽ & quietẽ. & tremi tẽ
uerba mea: Leones quippe sunt demonia ꝓpt suꝑbia. Pardi propt̾ crudditate siue
uarietate̾ artiũ malignarũ. Cũ gͦ sca aeccłia huius modi animas ꝑsuos p̾dicatores

Expanded text:
non pro suae solum vitae puritate, sed pro aliorum quoque quos erudiebant correctione, praemium perenne non pro suae solum vitae puritate, sed pro aliorum quoque quos erudiebant correctione, praemium perenne sortiuntur, apte sequitur: Coronaberis de capite Amana, etc. Amana, Sanir et Hermon, pardisque, quomodo et aliis feris, lustra praebentes; qui manifeste superba infidelium corda, in quibus immundi spiritus sedem habent, designant. Quo contra de electis per prophetam Dominus ait, Super quem requiescet Spiritus meus, nisi super humilem et quietum, et trementem verba mea ? Leones quippe sunt daemonia, propter superbiam; pardi, propter crudelitatem sive varietatem artium malignarum. Cum ergo sancta Ecclesia hujusmodi animas per suos praedicatores
Abbreviated transcription (Latin):
delicet facit ł ꝑ occultã suȩ inspirationis ad monitionẽ. ł ꝑscripturarũ meditationẽ diui¬
narũ. ł ꝑ aliorũ horcanita fideliu . ł etiã ꝑ rerũ aduersa siue cõmoda labentiũ. Benigne
scilicet apud eam ꝓuisione agers. ut siue molestuis aterita presentis exilii. ardentius patr
desideret sempitnȩ quietif seu psentib bonorũ ꝓfectib allecta dulcius indefectiua
suꝑnȩ ciuitatis gaudia concupiscat. Tertio aut̃ sponsam de libano uenire precipit qr
ꝓfectum in electis suis bonȩ oꝑationis. salutiferȩ locutionis. purȩ requirit cogitationis.
el certe ueni de libano inquit sponsa mea. uenide libano ueni. Ueni ꝑ optimã uita: quam
corpore uiuers exerceas. Ueni ab soluta corpore: ad ꝑcipiendã animȩ uitam ꝑ heunem.
U enit̾tio recepto corpore. ad uidenda resurrectionis gaudia ꝑfecta. Et quia pleriq electoris

Expanded text:
delicet facit, vel per occultam suae inspirationis admonitionem, vel per Scripturarum meditationem dividelicet facit, vel per occultam suae inspirationis admonitionem, vel per Scripturarum meditationem divinarum, vel per aliorum hortamenta fidelium, vel etiam per rerum adversa sive commoda laborantium, benigna scilicet apud eam provisione agens, ut sive molestiis attrita praesentis exsilii, ardentius patriam desideret sempiternae quietis; seu praesentibus bonorum profectibus erecta, dulcius indefectiva supernae civitatis gaudia concupiscat. Tertio autem sponsam de Libano venire praecipit, quia profectum in electis suis bonae operationis, salutiferae locutionis, purae requirit cogitationis. Vel certe, Veni de Libano, inquit, sponsa mea, veni de Libano, veni: veni per optimam vitam, quam in corpore vivens exerceas; veni absoluta corpore, ad percipiendam animae vitam perennem; veni tertio recepto corpore, ad videnda resurrectionis gaudia perfecta. Et quia plerique electorum,
Abbreviated transcription (Latin):
Sulla. Ueni de libano sponsamea. ueni de libano ueni. Libanus si hebrea sequamꝰ ethimolo¬
giam. candor int̾pretat᷑. Si grecã. thus. Deniq supra ubi nos legimꝰ ad coliẽ thuris. quidã
codices habent ad collem libani. Utrunq aut̃ nom̃ uircutis industriã sonare. facile cuiq
premiũ ꝑpetuȩ remunenitionis accipit. sed et hoc in scło degens qt bonorũ oꝑum crem̾tis
ad meliora ꝓficit. tot quasi passib ad eũ qui singularit᷑ bonus .e̾. accedit. Perfecte il tunc ci
carneis absoluta uincuł. eius fatiẽ uide meretꝰ. Cernit gͦ sponsã inlibano sitam. eãq ad se ue.¬
nire ad monet. quia cũ animã fidelẽ adns̃ bonis actib candidatã. cumincensũ purȩ orationis
sibi offerente conspexerit. delectatus pus eius studiis. ut ceptis insistat hortat᷑. Quodui¬

Expanded text:
ulla. Veni de Libano, etc. Libanus, si Hebraeam sequamur etymoloulla. Veni de Libano, etc. Libanus, si Hebraeam sequamur etymologiam, candor interpretatur; si Graecam, thus. Denique supra, ubi nos legimus, Ad collem thuris, quidam codices habent, Ad collem Libani. Utrumque autem nomen, virtutis industriam sonare, facile cuique praemium perpetuae remunerationis accipit, sed et in hoc saeculo degens, quot bonorum operum incrementis ad meliora proficit, tot quasi passibus ad eum, qui singulariter bonus est, accedit. Pervenit vero tunc cum, carneis absoluta vinculis, ejus faciem videre meretur. Cernit ergo sponsam in Libano sitam, eamque ad se venire admonet, quia cum animam fidelem Dominus, bonis actibus candidatam, cum incensum purae orationis sibi offerentem conspexerit, delectatus piis ejus studiis, ut coeptis insistat hortatur. Quod vi
Abbreviated transcription (Latin):
qui fatiat bonum & non peccet. sed qđ aeccłia tua scã inquantũ aeccłia xꝑi ẽ. & fide recta. &
munda sit oꝑe. Si quid uꝰ eã immunaitiȩ ł prauitatis actigerit. non hoc ad eã ꝑtineat. sed ab
ea sit celeruis uelut extñũ omĩ conatu expurgandum. Cui simile⁊ illud beati ioħii. Onu̾s
qui natus. ẽ ex dõ peccatũ non facit. qni semen ipsius in eo noanet. Et non potest peccare.
qm̃ ex dõ natꝰẽ. Inquantũ enim sem̃ grac̾ di qͣrenati sunt manet inuistis. in tantũ peccar
non possunt. Inquantũ aut̾ peccant. in tantũ eos gnã renascens ad tempus dimiserat. ut
quid ipsi sint agnoscant. qui ꝑ ipsã iuste uiuebant. Quȩ uidelicet eos post hanc uitã ab omĩ
malo mundos. & integra pulchritudine renitentes in illã introducit ciuitate᷑ inqua
na ut dictũ e̾ potest introire pollutu & tunc in amica sponsi ueracit implebitur hoc
ad qđ ipsa nunc toto uirtutis nutu conatur ut sie tota puschra. & macula in ea nonsit

Expanded text:
in quantum Ecclesia Christi, et fide recta et munda sit opere; si quid vero eam immunditiae vel pravitatis attigerit, non hoc ad eam pertineat, sed ab ea sit celerius, velut extraneum omni conatu expurgandum. Cui simile est illud beati Joannis, Omnis qui natus est ex Deo, peccatum non facit ; quoniam semen ipsius in eo manet, et non potest peccare, quando ex Deo natus est. In quantum enim semen gratiae Dei, qua renati sunt, in tantum peccare non possunt; in quantum autem peccant, in tantum eos gratia renascens ad tempus dimiserat, ut quid de seipsis sint agnoscant, qui per ipsam juste vivebant. Quae videlicet eos post hanc vitam ab omni malo mundos, et integra pulchritudine renitentes, in illam introducet civitatem, in qua nil, ut dictum est, potest introire pollutum; et tunc in amica sponsi veraciter implebitur hoc ad quod ipsa nunc toto virtutis nisu conatur, ut sit tota pulchra, et macula in ea non sit
Abbreviated transcription (Latin):
dolo lac concupiscite. ut ineo crescatis insalutem: Sitamen gustatis. qm̃ dulcis est
dñs Itẽ : quia ꝑ guttur adlabia flatus uitalis ut loqui ualeant ꝓcedit : sicut ula¬
bus dñ ea quȩ dicebat uerba. sic inguiture potest aptissime ipsa interna & occuta
dispositio piettitis euis achenignitatis qua factumest ut foras nobis loqueretis
unitellegi: Ait quippe paulus: Apparuit gratia dei saluatoris omĩb hominibus
erudiensnos: utabnegantes impiecitẽ & saecularia desideria: sobrie & uiste.

Expanded text:
lac concupiscite, ut in eo crescatis in salutem; si tamen gustatis quam dulcis est Dominus . Item quia per guttur ad labia flatus vitalis, ut loqui valeat, perducitur, sicut in labiis Domini ea quae dicebat verba; sic in gutture potest aptissime ipsa interna ac occulta dispositio pietatis ejus ac benignitatis, qua factum est, ut foras nobis loqueretur, intelligi. Ait quippe Paulus: Apparuit gratia Dei Salvatoris nostri omnibus hominibus, erudiens nos, ut abnegantes impietatem et saecularia deside