comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
non tuerunt altiores ilio iiꝑ. radiso đi abieces noiad¬
quauetunt stiutuerem eius Platani non fuerunt tqu
frondidtis sluua. ui. ne lignum paladisi di. non est as¬
nulatum illi et piucrricudiui atis: qm ipec iofum fecse
eums urtts uudensilꝙ ttondibus. Quinauq accio
uncedtis abiculus. et platanis possunt. nusi ula uutut̃
cȩlestiun piaeir telsitudiuis agruna in ȩcertie ledas
uitidicate plaiuata. Quę quamuis excelsa sint en¬
dita: huic tamen nec prelata sunt nec equata: Qui
speciosus fatus multis. condensisq frondibiis diete
quia prelatum ceteris legionibus. tanta illum specia
pulh riorem ieodidit: quanta et subponita angeloruo
multitudo decorauit:. Ista arhor in patadisođi. de qu¬
si condensas frondei rabuit:. quot subse positas sugra¬
riu spirituum legiones attendit. Qui et idciroo pe¬
cans sine uenia dampuatus est: quia magnus siteẽ¬

Expanded text:
non fuerunt altiores illo in paradiso Dei; abietes non adaequaverunt summitatem ejus; platani non fuerunt aequae frondibus illius. Omne lignum paradisi Dei non est assimilatum illi et pulchritudini ejus, quoniam speciosum fecit eum in multis condensisque frondibus . Qui namque accipi in cedris, abietibus et platanis possunt, nisi illa virtutum coelestium procerae celsitudinis agmina, in aeternae laetitiae viriditate plantata? Quae, quamvis excelsa sint condita, huic tamen nec praelata sunt, nec aequata. Qui speciosus factus in multis condensisque frondibus esse dicitur, quia praelatum caeteris legionibus tanta illum species pulchriorem reddidit, quanta et supposita angelorum multitudo decoravit. Ista arbor in paradiso Dei tot quasi condensas frondes habuit, quot sub se positas supernorum spirituum legiones accendit. Qui et idcirco peccans sine venia est damnatus, quia magnus sine c
Abbreviated transcription (Latin):
incipit. audiens quod ꝑextremum uidicium iustiadreg¬
num uocentur hilarescit: Sed quia quedam mala ad
de quo exultare inchoat. appropitiquare formidat. Ui¬
tam quippe suam bonis malisq ꝑ mixtam conspicit.
et cogitationes suas aliquomodo spe et timore confun¬
dit. Nam cum audit quȩ sint regni gaudia: mor men¬
tem leticia subleuat: Et tursum cum respicit quȩ ge

Expanded text:
incipit, audiens quod per extremum judicium justi ad regincipit, audiens quod per extremum judicium justi ad regnum vocentur, hilarescde quo exsultare inchoat, appropinquare formidat. Vitam quippe suam bonis malisque permistam conspicit, et cogitationes suas aliquo modo spe et timore 1031 confundit. Nam cum audit quae sint regni gaudia, mox mentem laetitia sublevat; et rursum cum respicit quae
Abbreviated transcription (Latin):
et noua iam ꝑintentionem agitur. et uetus ad huc ui¬
ta ex usu recinetur: Tanto autem minus ꝑmixtis inte
rim ledimur: quanto contra illa cotidie sine cessatio¬
ne pugnamus: Nec suos nos iam culpa ustidicat: cuiꝰ
prauo usui nr̃a sollicite mens resultat Mmus itac
nobis inchoantibus terrena oꝑa officiunt: quia inno¬
bisduitius demorari ꝓhibentur Pro inde qm̃ in ipso
nr̃e conuersationis initio infirma quedam pie de no¬
bis tolerat dominus. ut nos quandoq ad cȩlestia ad
ꝑfectionem ꝑducat. quasi locustas nos in exordio sus¬
citat: quia et inuolatu uirtutis subleuat ⁊ et non ta¬
men de terreni operisusu desperat Gła narium¬
eius derror: Pto eo quod non uisares odore dep̃hen¬
ditur. non in merito narium nomine spei nr̃ȩ cogita¬
tiones exprimuntur: quibus uenturum iudicium.
quod et si oculis adhuc non cernimus. iam tauien
sperando p̃uidemus Omnisautem qui bene uuere

Expanded text:
et nova jam per intentionem agitur, et vetus adhuc viet nova jam per intentionem agitur, et vetus adhuc vita ex usu retinetur. Tanto autem minus permistis interim malis laedimur, quanto contra illa quotidie sine cessatione pugnamus. Nec suos nos jam culpa vindicat, cujus pravo usui nostra sollicite mens resultat. Minus itaque nobis inchoantibus terrena opera officiunt, quia in nobis diutius demorari prohibentur. Proinde quoniam in ipso nostrae conversionis initio infirma quaedam pie de nobis Dominus tolerat, ut nos quandoque ad coelestia ex perfectione perducat, quasi locustas nos in exordio suscitat, quia etsi in volatu virtutis sublevat, non tamen de terreni operis casu desperat. SequITER. Pro eo quod non visa res odore deprehenditur, non immerito narium nomine spei nostrae cogitationes exprimuntur, quibus venturum judicium quod et si oculis adhuc non cernimus, jam tamen sperando praevidemus. Omnis autem qui bene vivere
Abbreviated transcription (Latin):
quem signate deus eloqui nec inminimis precermittat:
Singula itaq quȩ de equo dicta sunt: repetentes inti¬
menus. quomodo miles di aprimeua conuersatione pro¬
ficiat: quomodo aminimis admaiora suecrescat: uł quib
gradibus ab infimis adsuꝑna ꝑueniat: Dicatur ergo: Nũ¬
lo eius hẏnnitume Hnicuiq animȩ cui misericorditer
dominus p̃sidet. ante omnia fidei fortitudinem p̾bet
de qua petrus ait Aduersarius uester diabostis sic̃
leo rugiens circuit querens quem deuoret: cui resistite
fortes infide Huic autem fortitudini hẏnnitus iun¬
gitur: dum fit quod scriptum est Corde crediturad
sequitur. in ipso suo exordio ut locusta suscitatur: qͥa
et si in quibusdam aetionibus locustarum more flexis
poplitibus terrȩ inheret ⁊ in quibusdam tamen ex¬
pansis alis se se in aera suspendit Conuersionum quip¬
pe mnitia bonis moribus malisq ꝑmixta sunt: duin

Expanded text:
quem signanter Deus eloqui nec in minimis praetermittit. quem signanter Deus eloqui nec in minimis praetermittit. Singula itaque quae de equo dicta sunt repentes, intimemus quomodo miles Dei a primaeva conversatione proficiat, quomodo a minimis ad majora succrescat, vel quibus gradibus ab infimis ad superna perveniat. Dicatur ergo: lo tuo . » MORALITER. Unicuique animae cui misericorditer Deus praesidet, ante omnia fidei fortitudinem praebet. De quo Petrus ait: « Adversarius vester diabolus tanquam leo rugiens circuit quaerens quem devoret, cui resistite fortes in fide . » Huic autem fortitudini hinnitus jungitur, cum fit quod scriptum est: « Corde creditur sequitur, in ipso suo exordio ut locusta suscitatur, quia etsi in quibusdam actionibus locustarum more flexis poplitibus terrae inhaeret, in quibusdam tamen expansis alis sese in aera suspendit. Conversionum quippe initia, bonis moribus malisque permista sunt, dum
Abbreviated transcription (Latin):
tut paulus cum diceret. ꝑdulces sermones et benedi¬
ctiones. seduoent corda innocentium: hunc ululatũ
exercitus odorabatur dicens Intrabunt post disces¬
sionem ineam lupi graues inuos Exhortationem
ducum odoratus est petrus. tum de quibusdam dis¬
cipulos admnoneret dicens In auaritiam fictis nerbis
de uobis negotiabuntur: Nlulatum quoq exercitus o¬
dorabatur: cum premitteret dicens Et multi sequent᷑
eorum luxurias. ꝑ quos uia ueritatis blasphemabitur:¬
Igitur quia sc̃s quisq p̃dicator atq in ꝑsecutionis bel¬
lo dux fidi. qualem se possit exhibere norrauimus: mine
sub huius equi spetie unumquemq xp̃i militem describa¬
mus: ut quia ad p̃dicationis culmen necdum se ꝑuenis¬
se considerat: hac tamen uoce dominica si iam bene ui¬
uere ceperit expressum se ẽe cognoscat: quatinus hinc
colligat quantum deo notus sit si ad maiora ꝑuenerit.

Expanded text:
tur Paulus, cum diceret: Per dulces sermones et beneditur Paulus, cum diceret: Per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium . Hunc ululatum exercitus odorabatur, dicens: Intrabunt post discessionem meam lupi graves in vos . Exhortationem ducum odoratus est Petrus, cum de quibusdam discipulos admoneret, dicens: In avaritia fictis verbis de vobis negotiabuntur . Ululatum quoque exercitus odorabatur, cum praemitteret, dicens: 1030 Et multi sequentur eorum luxurias, per quos via veritatis blasphematurIgitur quia sanctus quisque praedicator atque in persecutionis bello dux fidei, qualem se possit exhibere narravimus, nunc sub hujus equi specie unumquemque Christi militem describamus, ut et qui ad praedicationis culmen necdum se pervenisse considerat, hac tamen voce dominica, si jam bene vivere coeperit, expressum se esse cognoscat, quatenus hinc colligat quantum Deo notus sit, si ad majora pervenerit,
Abbreviated transcription (Latin):
inuio et non inuia: De quibus ꝑ semet ipsam ueritas di¬
cit: Cecus si ceco ducatum prestet: ambo in foueam cadẽt:
hos autem duces exercitus sequitur: prauorum scilicet
turba. quȩ iniquis eorum preceptionibus famulatur
Notandum quoq quod duces exhortati. exercitum ue¬
rodicit ululare: quia uidelicet hi qui infidelibus uel
hereticis p̃sunt. praua quȩ teneri p̃cipiunt. quasi ex
ratione ꝑsuadent Turba uero eis subdita quia sine
iudicio eorum uoces sequitur: dum ꝑ confasionis in¬
saniam ꝑstrepit. bestiali mente ululare ꝑhibetur lu¬
pis quippe. ꝓpriȩ ululatus conuenit. Et quia cateruȩ
reproborum contra uitam moresq fidelium soli rapa¬
eitati m̃hiant: quau ꝑululatum clamant: Equus gͦ
cul odoratur: dum sẽs quisq p̃dicator longe aute cõ¬
siderat quid uel auctores eorum contra electos uale¬
ant p̃cipere: uel turba eis subdita quam possit ĩma¬
uiter insanire: Hanc exhortatioñe ducum odoraba¬

Expanded text:
ia . De quibus per semetipsam Veritas dicit: Caecus si caeco ducatum praebet, ambo in foveam cadunt . Hos autem duces exercitus sequitur pravorum scilicet turba, quae iniquis eorum praeceptionibus famulatur. Notandum quoque quod duces exhortari, exercitum vero dicit ululare, quia videlicet hi qui infidelibus vel haereticis praesunt prava quae teneri praecipiunt quasi ex ratione persuadent. Turba vero eis subdita, quia sine judicio eorum voces sequitur, dum per confusionis insaniam perstrepit, bestiali mente ululare perhibetur. Lupis quippe proprie ululatus convenit. Et quia catervae reproborum contra vitam moresque fidelium sola rapacitate inhiant, quasi per ululatum clamant. Vet. XXVcul odoratur, dum sanctus quisque praedicator longe ante considerat quid vel auctores errorum contra electos valeant praecipere, vel turba eis subdita quam possit immaniter insanire. Hanc exhortationem ducum odoraba
Abbreviated transcription (Latin):
gentes in immundiciam libidinis demerguntur:. Sunt
uero ediuerso non nulli quidum libidiuis in mundiciã
fuguit: ꝑ castitatis culinen in uoraginem elationis ru¬
unt. Quasi ergo aꝑte feriens hasta est. eulpa de uicio:
et quasi ex occulto uulnerans de pharetra sagitta est

Expanded text:
t vero e diverso nonnulli, qui dum libidinis immunditiam fugiunt per castitatis culmen in voraginem elationis ruunt. Quasi ergo aperte feriens hasta est culpa de vitio, et quasi ex occulto vulnerans de pharetra sagitta est,
Abbreviated transcription (Latin):
tum specie contegit. et alia ut sunt aꝑta eis oculis op¬
ponit Ubi enim infirmari di militem conspicit: illic ftau¬
dis uelamina non requirit Ibi autem sibi resistere for¬
tem considerat: illic contra uires ꝓculdubio dolos pa¬
Nam et cum ininfirmum quempiani¬

Expanded text:
et alia ut sunt aperta ejus oculis opponit. Ubi enim infirmari Dei militem conspicit, illic fraudis velamina non requirit. Ubi autem resistere sibi fortem considerat, illic contra vires procul dubio dolos parat. Nam cum infirmum quempia
Abbreviated transcription (Latin):
tem: nec cedit gladio Contempnit pauorem: quia
nullius temptationis formidine adhoc usq derretus
ut taceat. nec cedit gladio: quia et suuolenta illut
temptatio ꝑcutit. acura tamen ꝓximi non tepellit. n¬
de et paulus exemplum nobis inuictȩ conuersationis

Expanded text:
gladiis cedit. MORALITER. Contemnit pavorem, quia nullius tentationis formidine ad hoc usque terretur ut taceat; nec cedit gladio, quia et si violenta illum tentatio percutit, a cura tamen proximi non repellit. Nam Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
lecta ccrneret: ꝑ eoꝵ spet̾iem. & quȩ initus ꝑtulerat
graiuiora sentiret.
Uid autem ꝑsignificationem locuste porten¬
dunt. que plusquam cetera minuta queq
animantia humanis frugib nocent usi linguas
ad ulantium quę terrenoꝵ hominum mentes. si
quando bona aliqua ꝓferre conspiciunt. hȩc im¬
moderatius laudando corrumpunt: Fructus quip¬
pe egyptioꝵ: oꝑatio cenodoxoꝵ Quam locuste ex¬
terminant. dum adulantium lingue ad appeten¬
das laudes transitorias cor oꝑantis in clinant. Her¬
lum uero locustę comedunt: uim ad ulatores qͥq
uerba loquentium fauorib ex tollunt: Poma qͦq
arboꝵ deuorant: quando uanis laudib quorum¬
dã iam quasi fortium oꝑa eneruant:¬

Expanded text:
lecta cerneret, per eorum speciem quae intus pertulerat lecta cerneret, per eorum speciem quae intus pertulerat graviora sentiret. Quid autem per significationem locustae portendunt, quae plus quam caetera minima quaeque animantia humanis frugibus nocent, nisi linguas adulantium, quae terrenorum hominum mentes, si quando bona aliqua proferre conspiciunt, haec immoderatius laudando corrumpunt? Fructus quippe Aegyptiorum est operatio cenodoxoterminant, dum adulantes linguae ad appetendas laudes transitorias cor operantis inclinant. Herbas vero locustae comedunt, quando adulatores quique verba loquentium favoribus extollunt. Poma quoque arborum devorant, quando vanis laudibus quorumdam jam quasi fortium opera enervant
Abbreviated transcription (Latin):
salomonem dicituꝵ
es eor locusta non habet. & egreditur uniuer¬
sã ꝑ turmas: quia uidelicet derdicta gentilitoᷤ
aliena dudum a diuino regimine extitit.
sed tamen ordinata post modum contra adu̾¬
santes sp̃s. ad fidei bellum ꝓcessit: hocustȩ uocabulo
lingua ad ulantis ȩxprimttur: quod exibite cęlitus
eg̾pti plagę testantur ⁊̃ quȩ exigentib meritis cor¬
poraliter semel illatę sunt .s. quę mala prauas men¬
des cotidic feriant. spualiter signauerunt Scriptũ
namq est Uentus urens leuauit locustas: quȩ ascen¬
derunt suꝑ uniuersam terram egẏpti.⁊ operueruns¬
q uniuersam faciem terrę. uastantes om̃a Peuo¬
rata ẽ igitur herba t̾re: & quicquid pomoꝵ in arbo¬
ribus fuit Eis cum egẏptus plagis affecta est: in
quib exteriore ꝑcussione commota. dolensq ꝑpen¬
deret quȩ deuastationis dampna interiꝰ negligens
toleraret.: ut dum foras ꝑire minuna. s amplius di¬

Expanded text:
Salomonem dicitur: Salomonem dicitur: Regem 1018 locusta non habet, et egreditur universa per turmas suas , quia videlicet derelicta gentilitas aliena dudum a divino regimine exstitit, sed tamen ordinata postmodum contra adversantes spiritus ad fidei bellum processit. 47. Locustae vocabulo lingua adulantis exprimitur: quod exhibitae coelitus Aegyptiae plagae testantur, quae exigentibus meritis corporaliter semel illatae sunt; sed quae mala pravas mentes quotidie feriant, spiritaliter signaverunt. Scriptum namque est: Ventus urens levabat locustas, quae ascenderunt super universam terram Aegypti, operueruntque universam faciem terrae, vastantes omnia. Devorata est igitur herba terrae, et quidquid pomorum in arboribus fuit . His enim Aegyptus plagis affecta est, in quibus, exteriori percussione commota, dolensque, perpenderet quae devastationis damna interius negligens toleraret, ut dum foris perire minima, sed amplius di
Abbreviated transcription (Latin):
riunt Ntinam inortui eẽmus inegipto: et not in
hac irasta solitudine: Utinam pereamus: & non indu¬
cat nos dominus interram istam. locustȩ eigo erant.
quia habebant saltum ꝑ uocem. ⁊ casum ꝑ actionem:
ocustarum quoq nomine gentilitas
designatur: salomone at testuite qui ait florebit
amĩgdalum. inpniguabitur locusta: dissipabit᷑
caparis Amxdalũ quiipe: fiorẽ prius cunctis
arborib ostendit Et quid inflore amygđali. nisi
scẽ ȩccłȩ primordia designantur: quę in predi¬
catorib suis primitiuos uirtutum fiores aperu¬
it. & ad inferenda ponia bonoꝵ oꝑm uenturos
scõs quasi arbusta sequentia puenit: In qua mox
locusta inpinguata ẽ: quia sicca gentilitatis steri¬
litas pinguedine est grę cęlestis infusa: Caparis dis¬
sipatur: quia cum grãm fidei gentilitas uocata¬
attigit. ⁊ iudea in sua sterilitate remanens uene
uiuendi ordinem amisit: Hinc rursum ꝑeundẽ

Expanded text:
ruunt: Utinam mortui essemus in Aegypto, eruunt: Utinam mortui essemus in Aegypto, ehac vasta solitudine! Utinam pereamus et non inducat nos Dominus in terram istam . Locustae ergo erant, quia habebant saltum per vocem, et casum per actionem. ocustarum quoque nomine gentilitas designatur, Salomone attestante, qui ait: Florebit amygdalus, impinguabitur locusta, dissipabitur capparis . Amygdalus quippe florem prius cunctis arboribus ostendit. Et quid in flore amygdali nisi sanctae Ecclesiae primordia designantur? quae in praedicatoribus suis primitivos virtutum flores aperuit, et ad inferenda poma bonorum operum, venturos sanctos, quasi arbusta sequentia praevenit. In qua mox locusta impinguata est, quia sicca gentilitatis sterilitas pinguedine est gratiae coelestis infusa. Capparis dissipatur, quia cum gratiam fidei vocata gentilitas attigit, Judaea, in sua sterilitate remanens, vivendi ordinem amisit. Hinc rursum per eumdem
Abbreviated transcription (Latin):
liagua: aliquando uero ꝑ comparationem tesurrectio do¬
deorum populum locustȩ exprimant: uita ioħ̃is signat
de quo scriptum est:
ocustas et mel siluestre edebat: Iohes quippe eum
quem ꝓpheciȩ auctoritate pronuntiat: etiam spe¬
tie ciborum clamat: Insemetipso enim designauit do¬
minum quem preuẽnit: Qui nimirum in redemptionẽ
nrãm ueniens. quia infruetuosȩ gentilitatis dulcedi¬
nem sumpsit: mel sauestre ededit. Quia uero iu¬
deorum plebem in suo corpore. ex parte. conuertit: in
cibo locustas accepit Ipsos namq loc ustę signiticãt
subito silus dantes. sed piotinis ad terrai caden¬
tos Saltiis enim dabant. cum precepta domini se imple¬
ie proiaiteerent: Ied cicuis ad terram cadebant. eum
ꝑ praua oꝑa hige se udisie denegnent: Ihocamus in
eis quasi quendam locustarum saltum Omnia uer¬
ba quȩ locutus est dominus: et faciemus & audie¬
uus: Iidcamus autem quomodo eicus ad terram

Expanded text:
lingua, aliquando per comparationem resurrectio Dolingua, aliquando per comparationem resurrectio Dodaeorum populum locustae exprimant vita Joannis signat, de quo scriptum est: Quia locustas et mel silvestre edebat. Joannes quippe eum quem prophetiae auctoritate pronuntiat etiam specie ciborum clamat. In semetipso enim designavit Dominum quem praevenit. Qui nimirum in redemptionem nostram veniens, quia infructuosae gentilitatis dulcednem sumpsit, mel silvestre edit. Quia vero Judaeorum plebem in suo ccibo locustas accepit. Ipsos namque locustae significant subitos saltus dantes, sed protinus ad terram cadentes. Saltus enim dabant cum praecepta Domini se implere promitterent; sed citius ad terram cadebant, cum per prava opera haec se audisse denegarent. Videamus in eis quasi quemdam locustarum saltum: Omnia verba quae locutus est Dominus, et faciemus et audiemus . Videamus autem quomodo citius ad terram
Abbreviated transcription (Latin):
qs: et cum hẏnnutu uocis fortitudinem ministrat acti¬
onis & notandum cur hẏnnitusqui interius nimitũ
ꝑguttur ducitur. equi collo circumdari. idest quasi ꝑ
girum trahi exterius dicatur: quia uidelicet predica¬
tionis uox de interius emanat. sed excra circiundet: Nã
quo alios adbene uiuendum suscitat. ed ad bene agendu
et oꝑa p̃dicantis ligat: ne extra sermonem actio transeat:
ne uoci uita contradicat: Collo gͦ equi hynnitus circum¬
ducitur: quia ne ad ꝑuersa oꝑa prodeat. suis uocibus eciã
tutugestant. maiora semꝑ exerceant: & debilitatis cri¬
men incurrere metuant. dum insemetipsis iam fortitudi¬
nis premium est quod ostentant. Unde et recte in laude sa¬
pientiȩ auditori ciulibet ꝑsalomonem dicitur. Coronam
gr̃arum accipies capiti tuo: et torquem auream collo tuo
Locustarum nomine aliquando uideorum populus:
aliquando conuersa gentilitas: aliquando adulantium

Expanded text:
cis et cum hinnitu vocis fortitudinem ministrat acticis et cum hinnitu vocis fortitudinem ministrat actionis. Et notandum cur hinnitus, qui interius nimirum per guttur ducitur, equi collo circumdari, id est quasi per gyrum trahi exterius, dicatur, quia videlicet praedicationis vox de internis emanat, sed extra circumdat. Nam quo alios ad bene vivendum suscitat, eo ad bene agendum et opera praedicantis ligat, ne extra sermonem actio transeat, ne voci vita contradicat. Collo ergo equi hinnitus circumducitur, quia ne ad perversa opera prodeat, suis vocibus etiam tutum gestant, majora semper exerceant, et debilitatis crimen incurrere metuant, dum in semetipsis jam fortitudinis est praemium, quod ostentant. Unde recte in laude sapientiae auditori cuilibet per Salomonem dicitur: Coronam gratiarum accipies capiti tuo, et torquem auream collo tuoLocustarum nomine aliquando Judaeorum populus, aliquando conversa gentilitas, aliquando adulantium
Abbreviated transcription (Latin):
tum: Sed quid est. quod huic equo dominus pus se
dare fortitudinem: et post modum collo eius humi¬
tum circumdare asserit: Hinnitu enim uox p̃dica¬
tionis exprimitur: Herus autem quisq p̃dicator ante
fortitudinem. et post hinnitum accipit: quia cum
in se prius uicia extinxerit tunc ꝓ erudiendis aliis
ad uocem p̃dicationis uenit. Equus iste habet forti¬
tudinem. quia aduersa constanter tolerat: habet hyn¬
nitum. quia ad suꝑna blandiens uocat huic equo domi¬
nus et fortitudinem se et hunitum dare testatur: quia
in p̃dicatore eius nisi uita et sermo conuenerit. nequa¬
quam uirtus ꝑfectionis apparebit. Non enim multu
prodest si sublimis uite oꝑatione suffultus sit: si tamen
loquendo non ualet adhoc alios excitare quod sentit: Nel
quid prodest beneloquendo alios accendere: si semetipsũ
indicat male uiuendo torpuisse: Quia eigo inp̃dicatore
necesse est. ut ad ꝑfectionem utraq conueniant. equo
suo dominus et cum actionis fortitudine hẏnnitum uo¬

Expanded text:
Sed quid est quod huic equo Dominus se prius dare fortitudinem, et postmodum collo ejus hinnitum circumdare asserit? Hinnitu enim vox praedicationis exprimitur. Verus autem quisque praedicator ante fortitudinem, et postmodum hinnitum accipit, quia cum in se prius vitia exstinxerit, tunc pro erundiendis aliis ad vocem praedicationis venit. Equus iste habet fortitudinem, quia adversa constanter tolerat. Habet hinnitum, quia ad superna blandiens vocat. Huic equo Dominus et fortitudinem et hinnitum se dare testatur, quia in praedicatore ejus nisi et vita et sermo convenerint, nequaquam virtus perfectionis apparebit. Non enim multum prodest si sublimis vitae operatione suffultus sit, si tamen loquendo non valet ad hoc alios excitare quod sentit. Vel quid prodest bene loquendo alios accendere, si semetipsum indicat male vivendo torpuisse? Quia ergo in praedicatore necesse est ut ad perfectionem 1017 utraque conveniant, equo suo Dominus et cum actionis fortitudine hinnitum vo
Abbreviated transcription (Latin):
meturiut: quanto nec sibimetipsis quod tunere de¬
beant depiehendunt: Et quia obduratis cordibus
uiuunt: ipsos etiam quos generant filios. nulla
pietate debitiamoris agnoscunt: Inde ad huc fub
strutionis spetis subditur: Duratur ad filios: qua¬
si non sint sui. Quem enim caritatis gr̃a non infun¬
dit: ꝓximum suum etiam si ipse hunc dõ genuit
extraneum respitit : ut ꝓfecto sunt om̃s bi poctite.
eiorum udelicet mentesdum semper exteriora ap¬
petuat intus in sensibiles fiunt: et incunctis quȩ a
gunt dum su semꝑ appetunt. erga affectum ptoximi
nulla caritatis compassione mollescunt: Oquam mollia
uiscera gestabat pauliis. quando cirea filios suos tanto
gelio filii eus. quod sitie intermissione memoriam uri
semꝑ facio in orationibus meis ebsecrans si quomodo tat¬
dem aliquando ꝓsꝑum iter habeam iuoluntate di ue¬
niendi aduos: dosidero enim uidere uos. Thimotheo

Expanded text:
metuunt, quanto nec sibimetipsis quod timere demetuunt, quanto nec sibimetipsis quod timere debeant, deprehendunt. Et quia obduratis cordibus vivunt, ipsos etiam quos generant filios nulla pietate debiti amoris cognoscunt. Unde adhuc sub struthionis specie subditur: Induratur ad filios quasi non sint sui. Quem enim charitas gratia non infundit, proximum suum, etiam si ipse hunc Deo genuit, ut extraneum respicit ut profecto sunt omnes hypocritae quorum videlicet mentes dum semper exteriora appetunt, intus insengunt, dum sua semper expetunt, erga affectum proximi nulla charitatis compassione mollescunt. O quam mollia viscera gestabat Paulus, quando circa filios suos tanto gelio Filii ejus, quod sine intermissione memoriam vestri semper facio in orationibus meis, obsecrans si quo modo tandem aliquando prosperum iter habeam in voluntate Dei veniendi ad vos
Abbreviated transcription (Latin):
mine domini nostri iħu xp̃i: ut subtrabatis uos ab om¬
nifratre ambulante in ordinate. ⁊ non scđm traditio¬
misisset adiunxit R m̃e noli imitari malum: sed qd
bonum est. hunc ipse sinagogȩ dux: infirmo suo gte¬
gi metuebat dicens Quando ingressi fueritis terram
quam dominus deus dabit tibi: caue ne imitari uelis
ab hominationes illarum gentium: Obliuiscitur eci¬
am quod bestia agri concerat: quia nimirum diabolꝰ
in hoc mundo seuiens ne edicos inbona conuersatio¬
ne filios rapiat. hipocrita omnino non curat Hanc
autem bestiam agri: paulus ouis quȩ posuerat for¬
quiȩ est in xp̃o ibu: hanc agri bestiam discipulis metu¬
ebat petrus cum diceret: aduorsaruis uester diabo¬
lus quasi leo rugiens circuit querens quem deuoret:
cui resistite fortes infide habent ergo ueraces magi¬
stri suꝑ discipulos suos timoris uiscera ex iuitute ca¬
ritatis Hipocritȩ autem tanto minus commissis sibi

Expanded text:
mine domini Iesu Christi, ut subtrahatis vos ab ommine domini Iesu Christi, ut subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinate non secundum traditioaemisisset, adjunxit: Charissime, noli imitari malum, sed quod bonum est . Hunc ipse Synagogae dux infirmo suo gregi metuebat, dicens: Quando ingressus fueris terram quam Dominus Deus dabit tibi, cave ne imitari velis abominationes illarum gentium . Obliviscitur etiam quod bestia agri conterat, quia nimirum si diabolus in hoc mundo saeviens editos in bona conversatione filios rapiat, hypocrita omnino non curat. Hanc autem agri bestiam Paulus ovis quae posuerat m quae est 1004 in Christo Jesu . Hanc agri bestiam discipulis metuebat Petrus, cum diceret: Adversarius vester diabolus, quasi leo rugiens circuit, quaerens quem devoret, cui resistite fortes in fide . Habent ergo veraces magistri super discipulos suos timoris viscera ex virtute charitatis: hypocritae autem tanto minus comm
Abbreviated transcription (Latin):
signatur: de quo ineuuangelio dominus dicit. agerau¬
tem est mundus: Quid inbestia. uisi antiquus hostis
exprimitur: qui huius mundi rapinis insidians. huma¬
na cocidie morte satiatur: Hequo ꝑ ꝓpħam domino pol¬
licente dicitur: & mala hestia non transibit ꝑ ean Stru¬
tio itaq oua sua deserens. obliuiscitur quod pes concul¬
cet ea: quia uidelicet hipocritȩ eos quos in conuersati¬
one filios generant derelinquunt: et omnino noncu¬
ratit. ne aut exhortationis sollicitudiue. aut disciplinȩ cu¬
stodia destitutos. prauorum oꝑum exempla petuertant:¬
Si enimoua quȩ gignunt diligerent: nimirum inetu¬
erent nequis ea ꝑuersa oꝑa demonstrando calcaret: Hunc
paulus pedem infirmis discipulis quasi oiis quȩ posuerat
metuebat. cum diceret Multi ambulant quos sepe di
cebam uobis: nunc autem et flens dico. inimicos cru¬
cis xp̃i & rursum: Denuntiamus uobis fratres in no¬

Expanded text:
signatur, de quo in Evangelio Dominus dicit: Ager ausignatur, de quo in Evangelio Dominus dicit: Ager autem est mundus? Quid in bestia, nisi quod antiquus hostis exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, humana quotidie morte satiatur. De qua per prophetam pollicente Domino dicitur: Et mala bestia non transibit per eam . Struthio itaque ova sua deserens obliviscitur quod pes conculcet ea quia videlicet hypocritae eos, quos in conversione generant filios derelinquunt, et omnino non curant, ne aut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custodia destitutos, pravorum oSi enim ova quae gignunt diligerent, nimirum metuerent ne quis ea, perversa opera demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cucebam vobis: nunc autem et flens dico, inimicos crusalonicenses: Denuntiamus, inquit, vobis fratres in no
Abbreviated transcription (Latin):
utuis uolatilibus conuersa se se ad cȩlestia contemplan¬
do. idest uolando suspendant. Notandum uero est. quod
mhis uerbis non solum hipocritarum actio ꝑuersa reꝑ¬
batur: sed bonorum etiam magistrorum siqua fortas¬
se subrepserit elatio premitur: Nam cum de se domin
dicit. quod derelicta oua in puluere ipse calefacit. ꝓfe
ba doctoris. qui et sine uerbis ullius hominis. calefacit
quos uoluerit infrigore pulueris Ac si aꝑte doctoubꝰ
dicat t sclatis quia egosum qui ꝑ uos loquentes ope¬
ror: ecce cum uoluero cordibus homicium etiam sine uo¬
bis loquor: humiliata gͥ cogitatione doctorum adexpͥ¬
mendum hipoetitam sermo conuercitut: et qua facuita¬
te torpeat. adhuc subsitucionis facto plenuis indicatur
Nam sequitur: Obliuiscitur quod pes conculcet ea
aut bestia agri conterat. Quid inpede: nisi transitus o¬
ꝑationis accipitur: Quid inagro. nisi mundus iste

Expanded text:
viva volatilia versa, sese ad coelestia contemplanviva volatilia versa, sese ad coelestia contemplando, id est volando, suspendant. Notandum vero est quod in his verbis non solum hypocritarum actio perversa reprobatur, sed bonorum etiam magistrorum, si qua fortasse subrepserit, elatio premitur. Nam cum de se Dominus dicit quod derelicta ova in pulvere, ipse calefacit, ipsecus per verba doctoris, qui et sine verbis ullius hominis calefacit quod voluerit in frigore pulveris. Ac si aperte doctoribus dicat: Ut sciatis quia ego sum, qui per vos loquentes operor, ecce cum voluero, cordibus hominum etiam sine vobis loquor. Humiliata igitur cogitatione doctorum, ad exprimendum hypocritam sermo convertitur, et qua fatuitate torpeat, adhuc sub struthionis facto plenius indicatur. Nam sequitur: Obliviscitur quod pes conculcet ea, aut bestia agri conterat . Quid in pede, nisi transitus operationis accipitur? Quid in agro, nisi mundus iste
Abbreviated transcription (Latin):
uid ait. non sic impii non sic. sed tamquam puluis
quem proicit uentus a facie terre: Oua ergo domi¬
nus inpuluere derelicta calefacit: quia pariilorum
animas predicatorum suorum sollicitudine desticu¬
tas. etiam in medio peccantium positas. amoris sui ig¬
ne succendit. Hinc est enim quod plerosꝙ cernimꝰ. et
in medio populorum uiuere: et tamen uitam torpen¬
tis populi non tenere: hino est. quod pletosq cerni¬
miis & malorum turbas non fugere: et tamen suꝑno
ardore flagrare: hinc est. quod plerosq cernimus.
ut ita dixerim infrigore calete. Unde enim non nulli
in terrenorum hominum torpores positi. suꝑnę̧ spei
desideriis in ardescunt: Unde interfrigida corda suc¬
censi sunt: nisi quia ommipotens deus derelicta oua
scit eciam in puluere caletacere et frigoris pristini in¬
sensibilitate discussa. ꝑ sensum sp̃s uitalis animare:
ut et nequaquam iacentia in infimis torpeant. sed in

Expanded text:
vid ait: Non sic impii non sic, sed tanquam pulvis vid ait: Non sic impii non sic, sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae . Ova ergo Dominus in pulvere derelicta calefacit, quia parvulorum animas praedicatorum suorum sollicitudine destitutas, etiam in medio peccantium positas amoris sui igne succendit. Hinc est in medio populorum vivere, et tamen vitam torpentis populi non tenere. Hinc est etiam quod plerosque cernimus et malorum turbas non fugere, et tamen superno ardore flagrare. Hinc quoque est quod plerosque cernimus ut ita dixerim in frigore calere. Unde enim nonnulli inter terrenorum hominum torpores positi supernae spei desideriis inardescunt? Unde etiam inter frigida corda succensi sunt, nisi quia omnipotens Deus derelicta ova scit etiam pulvere calefacere, et frigoris pristini insensibilitate discussa, per sensum spiritus vitalis animare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeant, sed in
Abbreviated transcription (Latin):
reliquisse est: natos ꝑconuersationem filios. nequa¬
quam a terretus actibus inter posito exhortationis
udo suspendere: Oua interta de reliquisse est: nul¬
lum celestis uitȩ filiis exemplum prebere. Quia e¬
nim hipoctitȩ ꝑcrritatis uiscera noncalent. ese cͥor¬
pore prolis ediq. idẽo de ouorum suorum frigore
nequaquam dolent: et quanto se libentius terre¬
nes aetibus is serunt: tanto negligentius eos quos
generant agere terrena ꝑ miccunt. Sed quia dereli¬
ctos hipoctitanim filios suꝑna cura non deserit: n¬
nullos nanq eciam extalibus intima electione p̾scito:
largits gis respectu calefacit: recte iubiungitur: Tu for. A¬
itas amoris mei igne suocendo Quid enim puluis
nisi peccator accipitur: Inde et ille hostis peccatoris¬
huus ꝑdicione saciatur. de quo ꝑ ꝓpħam dicitur:
serpenti puluis panis eius Quid ꝑ puluerem. tusi ip¬
sa iniquorum instabilitas demonstratur: de qua da¬

Expanded text:
reliquisse est natos per conversionem filios nequareliquisse est natos per conversionem filios nequaquam a terrenis actibus interposito exhortationis nido suspendere. Ova in terra dereliquisse est nullum coelestis vitae filiis exemplum praebere. Quia enim hypocritae per charitatis viscera non calent, de torpore prolis editae, id est de ovorum suorum frigore non dolent, et quanto se libentius terrenis actibus inserunt, tanto negligentius eos quos generant, agere terrena permittunt. Sed quia derelictos hypocritarum filios superna cura non deserit nonnullos namque etiam ex talibus intima electione praescitos largitae gratiae respectu calefacit recte subjungitur: Tu forsitas, amoris mei igne succendo. Quid enim pulvis, nisi peccator accipitur? Hinc enim scriperditione satiatur, de quo per prophetam dicitur: Serpenti pulvis panis ejus . Quid per pulverem, nisi ipsa iniquorum instabilitas demonstratur? De qua Da
Abbreviated transcription (Latin):
uolatile ꝑducatui: Oua quippe in sensibilia inse¬
metipsis sunt : sed tamen calefacta iniuius uolati
libus conuertuntur lta nimitum paruuli audito¬
res ac filii certum est. quod frigidi insensibilesq re¬
maneant : tusi doctoris sui sollicita exhortatione
calefiant: Ne gͥ derelict in sua insensibilitate tor¬
pescant. assidua doctorum uoce fouendi sunt: quo¬
usq ualeant et ꝑ intelligentiam uiuere: et ꝑ coti¬
templationem uolare Quia uero hipocrite quamuis¬
ꝑuersa semꝑ opentur loqui tamen recta non desinutt:
bene loquendo autem infide uel conuersatione
filios pariunt. sed eos bene uiuendo nutrire ñ pos¬
sunt: recte de hac strutione dicitur Quȩ derelinqͥt
interra oua sua: Curam namq filiorum hipocrita
negligit: quia ex amore intimo rebus se exterioribus
subdit: in quibus quantomagis extollitur: tanto mi¬
nus de ꝓlis suȩ defectu cruciatur: Oua gͦ interra de¬

Expanded text:
volatile perducatur. Ova quippe insensibilia in sevolatile perducatur. Ova quippe insensibilia in semetipsis sunt, slia convertuntur. Ita nimirum parvuli auditores ac filii certum est, quod frigidi insensibilesque remaneant, nisi doctoris sui sollicita exhortatione calefiant. Ne igitur derelicti in sua insensibilitate torpescant, assidua doctorum voce fovendi sunt, quousque valeant et per intelligentiam vivere, et per contemplationem volare. Quia vero hypocritae quamperversa semper operentur, loqui tamen recta non desinunt, bene autem loquendo, in fide vel conversatione filios pariunt, sed eos bene vivendo nutrire non possunt, recte de struthione hic dicitur: Quae derelinquit in terra ova sua. Curam namque filiorum hypocrita negligit, quia ex amore intimo rebus se exterioribus subdit, in quibus quanto magis extollitur, tanto minus de prolis suae defectu cruciatur. Ova ergo in terra de
Abbreviated transcription (Latin):
oenduntur. Quid ergo in his accipimus: nisi qd
electorum uirtutes solide euolant. ut uentos hu¬
mani fauoris premant.: Hipocritarum uero actio
quam libet recta uideatur. uolate non sufficit:
quia uidelicet fluxȩ uirtutis pennam humane
laudis aura ꝑtransit Sed eoce cum unum eundeq
bonorum inalorumq habitum cernunusꝰ cum ipsam
in electis ac reꝓbis professionis spetiem uidemus: un
de nr̃e intelligentie suppetat. ut electos a reꝓbis ut
a faliis ueros comprehendendo discernat: Quod ta¬
men citius agnoscimus: si intuua in memoriam
preceptoris nr̃i uerba signamus. qui ait
x fructibus eorum cognoscetis eos Neq enĩ
pensanda sunt quȩ ostendunt in imagine: sed
quȩ seruant in actione: Vnde hic postquam speciem
strutionis huitis intulit: mox facta subiunxit dicens
Quȩ derelinquit interra oua sua
uid enim ꝑ oua. nisi tenera adhuc proles ex¬
pͥmitur: quȩ diu fouenda est ut adiiiuum

Expanded text:
cenduntur. Quid ergo in his aspicimus nisi quod cenduntur. Quid ergo in his aspicimus nisi quod electorum virtutes solidae evolant, ut ventos humani favoris premant? Hypocritarum vero actio quamlibet recta videatur, volare non sufficit, quia videlicet fluxae vilaudis aura pertransit. Sed ecce cum unum eumdemque bonorum malorumque habitum cernimus, tum ipsam in electis ac reprobis professionis speciem videmus, et unde nostrae intelligentiae detur, ut electos a reprobis, ut a falsis veros comprehendendo discernat, perspicimus. Quod tamen citius agnoscimus, si intemerata in memoriam praeceptoris nostri verba signamus, qui ait: Ex fructibus eorum cognoscetis eos. Neque enim pensanda sunt quae ostendunt in imagine, sed quae servant in actione. Unde hic postquam speciem struthionis hujus intulit, mox facta subjungit, dicens: Quae derelinquit in terra ova sua . Quid enim per ova nisi tenera adhuc proles exprimitur? quae diu fovenda est, ut ad vivum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsouia signatur: qui quam diu iti hac uita sunt. siue
quantulocumq culpe contagio ẽẽ non possunt: S
cum eis parum quid in est. quod deprimit. multa uir¬
tus bone actionis suppetit. quȩ illos in suꝑna sustol¬
lit: at contra hipoctita. ⁊ siqua facit pauca quȩ ele¬
uent: ꝑpetiat multa quȩ grauent: Neq enim nul¬
la bona agit hipocrita: sed quibus ea ipsa deprimat.
multa ꝑuersa commitrit: Paucȩ gͥ penne corpus stru¬
tionis non subleuant: quia paruum bonum hypodͥ¬
tȩ multitudo ptaue actionis grauat: hȩc quoꝙ ip¬
sa strutionis peina ad pennas berodii et axipi¬
tris similitudinem coloris habet: iuitutis ueros¬
militudinem non habet Illorum namq conelu¬
sȩ et infirmiores sunt: et uolatu aerem premere¬
de uirtute suȩ soliditatis possunt at contra strutio¬
nis pennȩ dissolute. eo uolatum sumete nequiunt.
quo abipso quem premere debuerant aere traus¬

Expanded text:
persona signatur, qui quandiu in hac vita sunt, sine persona signatur, qui quandiu in hac vita sunt, sine quantulocunque culpae contagio esse non possunt. Sed cum eis parum quid inest quod deprimit, multa virtus bonae actionis suppetit quae illos in superna sustollit. At contra hypocrita, etsi facit pauca quae elevent, perpetrat multa quae gravent. Neque enim nulla bona agit hypocrita, sed quibus ea ipsa deprimat, multa perversa committit. Paucae igitur pennae corpus struthionis non sublevant, quia parvum bonum hypocritae multitudo pravae actionis gravat. Haec quoque ipsa struthionis penna ad pennas herodii et accipitris similitudinem coloris habet, virtutis vero similitudinem non habet. Illorum namque conclusae et firmiores sunt, et volatu aerem premere virtute suae soliditatis possunt. At contra struthionis pennae dissolutae, eo volatum sumere nequeunt, quo ab ipso quem premere debuerant aere trans
Abbreviated transcription (Latin):
sua obsequia exintima cogitatione conuertit. Hel
nesq glouficant: cum fidem quȩ in illo est. ea que
in hoc mundo dudum metbrum diaboli fuerat gen¬
tilitos exaltat Quam et ꝓpter malitiam drachonũ
nomine exprobint: & propter hi pocrisin uoca bu¬
lo sttucionum notat Quasi enim pentias accepit gen¬
tilitas. sed uolate non potiuit: quȩ et naturata ratio¬
nis habuit. et actionem rõnis ignoraũ. Habemꝰ adhuc.¬
quod in consideratione strucionis huius accipitre.
et herodio. attentius ꝑpendamus: accipitris quippe
et herodii parua sunt corpora sed pennis densioribus
fulta: et idcirco cum celeritate tranisuolant: quia eis
parum in est quod aggrauat. multum quod leuat.
at contra strucio taris pennuis induitur et immati
corpore grauatur: ut et si uolare appetat. ipsa petina¬
rum paucitas molem tanti corporis in aere non sus¬
pendat: Bene ergo in hetodio et accipitre electorum

Expanded text:
sua obsequia ex intima cogitatione convertit. Vel sua obsequia ex intima cogitatione convertit. Vel ominum glorificant, cum fidem quae in illo est ea quae in hoc mundo dudum membrum diaboli fuerat gentilitas exaltat. Quam et propter malitiam draconum nomine exprobrat, et propter hypocrisim vocabulo struthionum notat. Quasi enim pennas accepit gentilitas, sed volare non potuit, quae et naturam rationis habuit, et actionem rationis ignoravit. 12. quod in consideratione struthionis hujus de accipitre et herodio attentius perpendamus. Accipitris quippe et herodii parva sunt corpora, sed pennis densioribus fulta, et idcirco cum celeritate transvolant, quia eis parum inest quod aggravat, multum quod levat. At contra struthio raris pennis induitur, et immani corpore gravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennarum paucitas molem tanti corporis in aera non suspendat. Bene ergo in herodio et accipitre electorum
Abbreviated transcription (Latin):
les estis sepulchris dealbatis. quȩ foris quidem¬
apparent hominibus speciosã. intus plena sunt ossibꝰ
mortuorum: ita et uos foras apparetis hominibus iu¬
sti. intus uero pleni estis auaricia et iniquitate Ac si
diceret: Subleuare uos uidetur species pennȩ : sed in
infimis uos deprimit pondus uite: De hoc uero pondere
ꝑ propħam dicitur: filii hominum usquequo graui cor¬
de : huuis strutionis conuersurum sehipocrism domi
drachones et strutiones Quid enim drachonum ⁊ strit¬
uertum nomine. nisi in aꝑto malitiose mentes expͥmun¬
turꝰ quȩ ꝑ terram semꝑ infimis cogitationibus repunt:
Qui uero ꝑ strutionum uocabulum nisi hii qui se bonos
simulant designantur: qui sc̃ĩtatis uitam quasi uolat᷑
penuam ꝑ speciem retuient. sed ꝑ oꝑa non exercent: blo¬
rificari itaq se dominus adrachone uel atutione as¬
serit: quia et aꝑte malos et ficte bonos plerumq ad

Expanded text:
les estis sepulcris dealbatis, qules estis sepulcris dealbatis, quapparent hominibus speciosa, intus vero sunt plena ossibus mortuorum , » ita et vos foris quidem apparetis hominibus justi, intus vero pleni estis avaritia et iniquitate. Duplidiceret: Sublevare vos videtur species pennae, sed in infimis vos deprimit pondus vitae; de hoc pondere per Prophetam dicitur: Filii hominum, usquequo graves corde ? Hujus struthionis conversurum se hypocrisim Dombestiae agri, dracones et struthiones . Quid enim draconum nomine, nisi in aperto malitiosae mentes exprimuntur, quae per terram semper in infimis cogitationibus repunt? Quid vero per struthionum vocabulum nisi hi qui se bonos simulant designantur, qui sanctitatis vitam quasi volatus pennam per speciem retinent, sed per opera non exercent? Glorificari itaque se Dominus a dracone vel struthione asserit, quia et aperte malos, et ficte bonos plerumque ad
Abbreviated transcription (Latin):
potens đs̃ quia rinocerotem hunc foris ligatum di
xit: ilico prauorum hipocrisin subdidit dicẽas:¬
& accipitris: Quis herodium et accipitrem nes¬
ciat aues reliquas. quanta uolatus sui uelocitate trans¬
cendant: Strucio uero petine eorum similitudinem
habet : sed uolatus eorum celeritatem non habet: a
terra quippe eleuari non ualet: alas quasi ad uola¬
tum specietenus erigit: sed tamen num quam se a
terra uolando suspendit: Ita sunt nimirum om̃s qͥ
sionis habent: sedueritatem sc̃ȩ actionis non habent:
habent quippe uolandi pennas ꝑspetiem: sed inter¬
ram repunt ꝑ actionem: Quia alas ꝑ figuram sc̃ita¬
tis ostendunt. sed curatum secularium pondere pre¬
grauati: nulla tenus a terra subleuantur: Spetiem
namq phariseorum rẽꝓbans dominus quasi struti¬
onis pennam redarguit: quȩ in opere aliud exer¬
cuit: et in eolore aliud ostendit dicens.
e uobis scribȩ et pharisei hipocritȩ: quia simi¬

Expanded text:
potens Deus, quia rhinocerotem hunc lorpotens Deus, quia rhinocerotem hunc lorxit, illico pravorum hypocrisin subdidit. VERScritae.---Quis herodium et accipitrem nesciat aves reliquas quanta volatus sui velocitate transcendant? Struthio vero pennae eorum similitudinem habet, sed volatus eorum celeritatem non habet. A terra quippe elevari non valet, et alas quasi ad volatum specie tenus erigit, sed tamen nunquam se a terra volando suspendit. Ita sunt nimirum omnes hysionis habent, sed veritatem sanctae actionis non habent. Habent quippe volandi pennas per speciem, sed in terra repunt per actionem, quia alas per figuram sanctitatis extendunt, sed curarum saecularium pondere praegravati, nullatenus a terra sublevantur. Speciem namque Pharisaeorum reprobans Dominus, quasi struthionis pennam 1001 redarguit, quae in opere aliud exercuit, et in colore aliud ostendit, dicens: Vae vobis, Scribae et Pharisaei hypocritae, quia simi
Abbreviated transcription (Latin):
Mundi quippe dilectores sunt. qui hoc inse quod ho¬
mines uenerentur ostendunt: atq eis qui uere semet¬
ipsos despiciunt. non mente sed ueste copulantur: Qͥ a
enim presentera głam amantes assequi non possunt:
quasi despicientes sequuntur. Qui quid sentiunt con¬
tra bonos ostenderent: si aptum nequiciȩ tempus in
electorum augmenta prficiunt: Sc̃a enim ȩccłia tran¬
site sine labore temptationis non potest tempore ꝑe¬
grinationis: quia et si foras aꝑtos hostes non habet.
intus tamen toleit ficdos fratres: Nam cantra uicia
semꝑ inaue est: ẽt habet etiam pacis tempore bellũ
siuim: et fortasse grauuis affligitur. cum non extrane¬
orum ictibus. sed suorum moribꝰ impugniatur. Siue
itaq illo siue isto tempore: est tamen semꝑ in labore: nã
in ꝑsecutione principum timet. ne amittant boni quod
sunt: et in conuersatione principum tolerat. quia
malt simulant bonos se ẽẽ quod non sunt: Un de omna¬

Expanded text:
Mundi quippe dilectores sunt, hocque in se quod hoMundi quippe dilectores sunt, hocque in se quod homines venerentur ostendunt, atque eis qui vere semetipsos despiciunt, non mente, sed veste copulantur. Quia enim praesentem gloriam amantes assequi non possunt, quasi despicientes sequuntur. Qui quid sentiunt contra bonos ostenderent, si aptum nequitiae tempus invelectorum purgamenta proficiunt. Sancta enim Ecclesia transire sine labore tentationis non potest tempora peregrinationis, quae etsi foris apertos hostes non habet, intus tamen tolerat fictos fratres. Nam contra vitia semper in acie est, et habet etiam pacis tempore bellum suum; et fortasse gravius affligitur cum non extraneorum ictibus, sed suorum moribus impugnatur. Sive itaque illo, seu isto tempore, est tamen semper in labore. Nam et in persecutione principum timet ne amittant boni quod sunt, et in conversione principum tolerat, quia mali simulant bonos se esse, quod non sunt. Unde omni
Abbreviated transcription (Latin):
cat: quibus captis presentem seruat: Cur hoc: Qͥa
uidelicet nunc aream congregat: quam aliquando
suꝑbo cornu disꝑgendo uentilabat: Audiat gͥ beatꝰ
lob quid gentilitatis principes faciant: et nequa¬
quam se apud semetipsum de gła tantȩ sue iuttutis
ytollat: Audiat rex et potens pocentiores mundi re¬
ges quanta deo deuotione famulentur: et urttutem su¬
am quasi ꝓ singularitate non trabat in elationis uiciũ.
quia habet in aliis exemplum. quia et si tunc ei simi¬
lem dominus iuidit: multos tamen ꝑ quos eius głam
retunderet preuidit: Igitur quia terreni principes¬
magna se do humilitate substernunt: praui homines
qui dudum eontra eccłiam in infidelitate positi. aꝑta
aduersitate seiliebant. nune ad alia fraudis argum enta
uertuntur Quia enim illos religionem uenerari con¬
spiciunt. niͣi cultum religionis affumunt: et bonorũ
uitam subdespectis uestibus iniquis moribus p̃munit:

Expanded text:
cat, quibus captis praesentem servat. Cur hoc? Quia cat, quibus captis praesentem servat. Cur hoc? Quia videlicet aream nunc congregat, quam aliquando superbo cornu dispergendo ventilabat. Audiat igitur beatus Job quid gentilitatis principes faciant, et nequaquam se apud semetipsum de gloria tantae suae virtutis extollat. Audiat et rex potens, potentiores hujus mundi reges quanta Deo devotione famulentur, et virtutem suam quasi pro singularitate non trahat in elationis vitium, qui habet in aliis exemplum, quia etsi tunc ei similem Dominus non vidit, multos tamen per quos ejus gloriam retunderet praevidit. magna se Deo humilitate substernunt, pravi homines qui dudum contra Ecclesiam in infidelitate positi aperta adversitate saeviebant, nunc ad alia fraudis argumenta vertuntur. Quia enim illos religionem venerari conspiciunt, ipsi cultum religionis assumunt, et bonorum vitam sub despectis vestibus iniquis moribus premunt.