comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
non ad cultũ eutẽ. s conscientiã
dilueret ad salutẽ. Hoc ꝓpħa pre¬
cabatur cum diceret: usquequaq
laua me ab inuistitia mea. Id est
quousq legalit̾ lauas: et ñ me la¬
uas: Lauã me ꝑ grãm semel:
quẽ lauaera legis innumera non
lauert̃.S hoc aꝑiat nob̾: ipse qui
sequit᷑ euangłicus sermo. Phari¬
ñ manducant: seruantes etiam
baptismata calicũ. urceoꝵ. eram̃¬
uiuio: in foro tu de innocentis san¬
guine disputasti: de rapienda
substantia pauꝑis ꝑquisisti: per¬
ros tuȩ addi. ceres seruituti. Et cũ
interiora tua tanto sint confecta
crimine: quẽa dmodũ te ext̾ior
lauatio mundare sufficiet: Aqua
corda et corpora nr̃a mundare
poterit. cum fuerit et ipsa sp̃e
sc̃i purificata cõmercio: ut uisi¬
bili minift̾io inuisibile purifica¬
tionis nr̃e ꝑficiat sacramentũ.
S tu uidee. calices. urceos & eram̃¬
ta baptizas: quȩ motu sensuq ca¬
contaminata st̃ om̃ia ñ emun¬

Expanded text:
 ad cultum vitae, sed conscientiam  ad cultum vitae, sed conscientiam dilueret ad salutem. Hoc propheta precabatur, cum diceret: Amplius lava me ad injustitia mea . Id est, quousque me legaliter lavas, et me non lavas? lava me per gratiam semel, quem lavacra legis innumera non laverunt. Sed hoc aperiat nobis ipse qui sequitur evangelicus sermo: Pharinon manducant , servantes etiam baptisma calicum, urceorumvivio? In foro tu de innocentis sanguine disputasti, de rapienda substantia pauperis perquisisti, perrtatem addiceres servituti, et cum interiora tua tanto sint confecta crimine, quemadmodum te exterior vare et mundare sufficiat aqua? corda et corpora nostra mundare haec poterit, cum fuerit et ipsa Spiritus sancti purificata commercio, ut visibili ministerio invisibile purificationis nostrae perficiat sacramentum. Sed tu, Judaee, calices, urceos, aeramenta baptizas, quae motu sensuque cacontaminata sunt omnia, non emun
Abbreviated transcription (Latin):
fulgura cum
saxa. montes arboreᷤ.
ipsa domoꝵ culmina
terribili collisione dissoluunt.
sensus hominũ. mentesq corri¬
punt: ita dñs quotiens in pha¬
riseos intonat. suo timore salu¬
tari. corrigit & emendat: sic̃ ho¬
die. cum euangłicꝰ sermo ꝑdocu¬
it phariseos & scribas uituꝑasse
aliquos discipłoꝵ dñi. eo qđ non
lotis manib manducarent. Ne¬
mo cum hec audit. existimet dis¬
cipłos dñi sub specie contẽptus
incultis et lutulentis manibus
patitur. neq hospitalitatis admit¬
tit affectio. Quis aquã manibus
non offerat mox aduenientis ob¬
sequium: Quis non offerentis tͥsti¬
ciam ñ recuset: presertĩ cum do¬
minus ipse arguat symonẽ inui¬
tatus ad mensam. manib meis in¬
quit aquam ñ dedisti: Uult uti¬
ꝙ fieri: quod sic exigere ꝑdocet᷑.
S: pharisei ñ diligentiã corporis
in discipłis dñi. s suꝑsticionis sue
baptismata ꝑquirebant: nescien
dis solum: s et innouandis ani¬
mab & corporib: iam uenisse: qd̃¬

Expanded text:
fulgura cum saxa, montes, arbores, ipsa domorum culmina, terribili collisione dissolvunt, sensus hominum mentesque corripiunt: ita Dominus quoties in Pharisaeos intonat, suos timore salutari corrigit et emendat, sicut hodie evangelicus sermo perdocuit, Pharisaeos et Scribas vituperasse aliquos discipulorum Domini, eo quod non lotis manibus manducarent. Nemo cum haec audit, existimet discipulos Domini sub specie contemptus incultis et lutulentis manibus patitur, neque hospitalitatis admittit affectio. Quis aquam manibus non offerat mox ad venientis obsequium, quis ad offerentis tristitiam mox recuset? praesertim cum Dominus ipse arguat Simonem invitatus ad mensam? Pedibus meis, inquit, aquam non dedisti . Vult itaque fieri, quod sic exigere perdocetur. Sed Pharisaei non diligentiam corporis in discipulis Domini, sed superstitionis suae baptismata perquirebant; nescientdis solum, sed in novandis animabus et corporibus invenisset; q
Abbreviated transcription (Latin):
nascentes ex hoc cogitationum¬
turbati estis & cogitõnes ascen¬
dunt in corda ur̃a: Bene ascen¬
dunt. ñ descendunt: quia de¬
presse carnis pondere cogitati¬
ones humanȩ. ad altũ di
mysteriũ conantur ascendere:
s conatib in ipsis franguntur.
ruunt. deponunt᷑ ad terrã. insi
ille iuuerit. quidat hõi cogita¬
re diuma. Quid turbati estis. &
cogitõnes ascendunt in corda
ur̃a : Uidete manus meas & pe

Expanded text:
 cogitationumturbati estis? et cogitationes ascendunt in corda vestra? Bene ascendunt, non descendunt: quia depressae carnis pondere cogitationes humanae ad altum Dei mysterium conantur ascendere, et conatibus in ipsis franguntur, ruunt, deponuntur ad terram, nisi ille juverit, qui donat homini cogitare divina. Quid turbati estis? et cogitationes ascendunt in corda vestra? Videte manus meas et pe
Abbreviated transcription (Latin):
Nondum natus patrẽ uocat: sc̃ita¬
tem postulat: regnum petit: dat
iura t̾ris: terena cȩlestibꝰ exequat
uoluitates. & laborib ꝓfuturis
exigit iam deuotus annonã. Pa¬
nem nr̃m inquit cotidianũ da
nob̾ hodie. Beati estis qui cepistis
ante pugnam uincere. ante tri¬
umphare quã uniere: ante ad pa¬

Expanded text:
Nondum natus patrem vocat, sanctitaNondum natus patrem vocat, sanctitatem postulat, regnum petit, dat jura terris, terrenas coelestibus exaequat voluntates, et laboribus profuturis exigit jam devotus annonam. Panem nostrum, inquit, quotidianum da nobis hodie. Beati estis, qui coepistis ante pugnam vincere, ante triumphare quam vivere, ante ad pa
Abbreviated transcription (Latin):
tat ad pactũ: ut quantũ ipse preᷤᷤ¬
titerit alteri: tantum sibi exigat
et ipse prestari. Dimittenda st̃
aut̃ fr̃s debita. non pecunie solũ:
s om̃ium causarũ. culparũ. cͥmi¬
mini quicquid hõ incurrere po¬
test. In his tibi cum incurrerit al¬
ter: ignosce. Fidus peccati sui petii
ueniam: qui peccanti libenter ig¬
noscit. Et ne inducas nos in tẽpta¬
tionem. Hoc petere multos multis
modis cogit fr̃s: ne fragilitas plus
ausa. et de se temere p̃sumens. ni¬
chil uirium suarum modũ colli¬
gens. in conflictu male cauta suc¬
cumbat: deude offensus ds. tra¬
dat tẽptationibꝰ quos relĩquit.
S libera nos a malo. Satis de se
humilit̾ sentit. nec saluari ꝑ se
presumit: qui ut a malo ꝑd̃m li¬
beretur implorat. Signate uos.
Intelligite filioli quanta ꝑfectoꝵ.
qͣnta fortium gła sit et potestas:
qͣnͣdo tanta uirtus in ipso concep¬
tu. tanta maiestas aꝑit᷑ in partii.

Expanded text:
tat ad pactum. Quisque quantum ipse praestat ad pactum. Quisque quantum ipse praestiterit alteri, tantum sibi exigat et ipse praestari. Dimittenda sunt autem, fratres, debita non pecuniae solum, sed omnium causarum, culparum, criminum; quidquid, homo, incurrere poteris, in his tibi cum incurrerit alter, ignosces. Fidens peccatis suis petit veniam, qui peccanti libenter ignoscit. Et ne nos inducas in tentationem. Hoc petere millies multis modis cogimur, fratres, ne fragilitas plus ausa, et de se temere praesumens, nec virium suarum modum colligens, in conflictu male cauta succumbat, deinde offensus Deus tradat tentationibus quos delinquit. Sed libera nos a malo. Satis de se humiliter sentit, nec salvari per se praesumit, qui ut a malo per Deum liberetur, implorat. Signate vos. Intelligite, filioli, quanta perfectorum, quanta fortium gloria sit et potestas, quando tanta virtus in ipso conceptu, tanta majestas aperitur in partu.
Abbreviated transcription (Latin):
continet potestate. fidelis est ille
miles. qui regis sui presentiã sitit:
tis. ut tibi et in te adueniat regna¬
turus: in quo diabolus arcem. mors
les sẽꝑ suo triũphet in rege. fiat
uoluntas tua siec̃ in cęlo & in terra.
Beatꝰ dies ille qui terrenoꝵ iungit.
sociat. et exequat celestib uolunta¬
dem:. ut int̾ dispares substantias
una atq eadem sit uoluntas. Hȩc
est fida pax. inconcussa concordia.
luntate fit una: eadem reꝑit᷑ & sen¬
su. Panem nr̃m cotidianũ da nob̃
hodie. Post celeste regnũ: panem qͥs
panis uiaticum postrilare: unde¬
ex hoc ad ꝑpetuum diẽ. et ipsam xͥ
ꝑueniamus ad mensam: ut unde
hie gustum sũpsimꝰ: inde ibi ple¬
nitudiuẽ dotasq sacietates capi¬
amus. Q dimitte nob̃ debita nr̃a.
sic̃ et nos dimittimꝰ debitorib nos¬
tris. Qui sic petit & debita ñ rela¬
xat: ipse se etiam ꝑ quod orat accu¬
sat: quia sibi tantum donari po̾¬
tulat. remitti tantũ. quantũ ipse

Expanded text:
continet potestate. Fidelis est ille continet potestate. Fidelis est ille miles, qui regis sui praesentiam sitit, tis ut tibi et in te adveniat regnaturus, in quo diabolus arcem, mors les semper suo triumphet in rege. Fiat voluntas tua, sicut in coelo et in terra. Beatus dies ille, qui terrenorum jungit, sociat, exaequat coelestibus voluntates, ut inter dispares substantias una atque eadem sit voluntas. Haec est fida pax, inconcussa concordia, ersa, voluntate fit una, eadem reperitur et sensu. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Post coeleste regnum panem quis panis viaticum postulare, ut per hoc ad perpetuum diem et ipsam Christi perveniamus ad mensam, ut unde hic gustum sumpsimus, inde ibi plenitudinem totasque satietates capiamus. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Qui sic petit, et debita non relaxat, iste se etiam per quod orat, accusat; qui sibi tantum donari postulat, remitti tantum, quantum ipse
Abbreviated transcription (Latin):
qui paradysi exul habebaris &
terre. Et ideo nunc uocas pater
nr̃ qui es in celis: quia fuit tͥ qͦndã
pat᷑. qui te resoluit in limumꝰ qͥ
te ad claustra duxit & ꝑtraxit
inferii. Terrã gͦ nesciat. amorem
carnis ignoret: patiẽ pulueris ñ
requirat. nichil in se uitis licere
ꝑmittat. qu dłm patrẽ cȩlestem
repetit ad naturam: ut qui se dĩ
filium credit. actu. uita. morib.
honestate. tanto generi respon¬
deat: ne it̾m ad terrena descen¬
dens. ad ipsam tanti genitoris ten¬
dat inuiriã. Sc̃ificetur nom̃ tu¬
um. Si nom̃ xp̃i. cecis uisum. cur¬
sum claucdis. defessis nario languo¬
re sanitatẽ. mortuis dat uitam.
teq homo ipsum. totãq sc̃ĩficat
creaturam: quẽadmodum tu ip¬
sius nominis oras et expostulas
tanti nominis meritis in te subse¬
quentib roboretur. Adueniat
regirum tuũ. Deuotionẽ mandat.
exigit desideria. uota ꝑquirit ip¬
se: qui aduentũ suum ita in sira

Expanded text:
qui paradisi exsul habebaris et qui paradisi exsul habebaris et terrae; et ideo nunc vocas, Pater noster qui es in coelis. Quia fuit tibi quondam pater qui te resolvit in limum, qui te ad claustra duxit et pertraxit inferni: terram nesciat, amorem carnis ignoret, patrem pulveris non requirat, nihil in se vitii licere permittat, qui Deum patrem coelestem repetit ad naturam. Et qui se Dei filium credit, actu, vita, moribus, honestate, tanto generi respondeat, ne iterum ad terrena descendens ad ipsam tanti genitoris tendat injuriam. Sanctificetur nomen tuum. Si nomen Christi caecis visum, cursum claudis, defessis vario languore sanitatem, mortuis dat vitam, teque, homo, ipsum, totamque sanctificat creaturam, quemadmodum tu ipsius nominis oras et expostulas tanti nominis meritis in te subsequentibus roboretur. Adveniat regnum tuum. Devotionem mandat, exigit desideria, vota perquirit ipse, qui adventum suum in sua
Abbreviated transcription (Latin):
da nr̃a: clamantẽ abba pat̾. Qd̃ cũ
auditu ad int̾na transmniteret.
rito adiecit.et intrauit tremor in
ossamea. & quia ipsius ꝓpħȩ uis¬
cera uexabant᷑: et subtus me inqͥt
commota est uirtus mea. Quidẽ
subtus me: Quia unus ipse idẽq
homo rursum ꝑ grãm iam leuatꝰ
iacebat subtus pristinam ꝑ nato¬
ram: nec uirtutẽ cȩlestem. uirtꝰ
pot̾at sustinere terrena. Iam fu¬
mauit mons syna: cum daturus
legem ds descendit in montem.
Quid caro faceret: cum descen¬
dit ds u carnẽ. carnis grãm col¬
laturꝰ: S uenit ut pat̾: quia hõ
dm. serius dñm ñ ferebat. & qͥa
aꝑi os tuum & implebo illud: aꝑi¬
te nc̃ ora ur̃a: ut ipse ea tali prece.
tali repleat & clamore. Pater nr
qui es u celis. Ubi funt qui dedi
ꝓmissione diffidunt: Ecce quã
cito est fidi remuñata confessio
Mox ut dm unici filii confessus
es patrem: tuipse es dĩ patͥs adop¬
tatus in filium: ut esses cęli heres.

Expanded text:
da nostra clamantem, Abba Pater ; quod cum da nostra clamantem, Abba Pater ; quod cum auditum ad internarito adjecit: Et intravit tremor in ossa mea, quia ipsa prophetae viscera vexabantur. Et subtus me, inquit, commota est virtus mea. Quid subtus me? quia unus ipse idemque homo rursus per gratiam jam levatus, jacebat subtus pristinam per naturam, nec virtutem coelestem virtus poterat sustinere terrena. Jam fumavit mons Sion cum laturus legem Deus descendit in montem: quid caro faceret, cum descendit Deus in carnem? Carnis gratiam collaturus venit Pater, quia homo Deum, servus Dominum non ferebat. Et Aperi os tuum, et implebo illud ; aperite nunc ora vestra, ut ipse ea tali prece, tali repleat et clamore. Pater noster qui es in coelis . Ubi sunt qui de Dei promissione diffidunt? Ecce quam cito fidei est remunerata confessio: mox ut Deum unici Filii confessus es Patrem, tu ipse es Dei Patris adoptatus in filium, ut esses coeli haeres,
Abbreviated transcription (Latin):
fectum. ꝓpħam tunc auditu cęli¬
tus percepisse: huiꝰ mun̾is quẽ ad¬
it᷑̾m dixerit ꝑuidete. Custodiui
me inquit: et expauit uenter m̃s
a uoce obseciationis labioꝵ meoꝵ.
łostea qm anuni muneris tantã
senserat largitatẽ: custodiuit se.
ne hostem. ne inimicũ. ne latͦueo
itm siẽ in paradyso sustinera. fit
uigilantior. fit sollicitior sui custoᷤ:
qui se post tante rei iacturam. ce¬
lestem thesaurum senserat reppe¬
risse. dicente paulo. Portamus hunc
thesaurum in uasis fictilib. Custo¬
diui me: & expauit uent̾ m̃s. Uen¬
trem. cordis int̾na nominat hic ꝓ¬
pha: quia sic̃ uent̾ cibis. ita cor sensi¬
b pascit᷑ &. repletur. Et expauit
uenter m̃s: a uoce obsecrationis la¬
bioꝵ meoꝵ. Si intellectꝰ cordis in¬
fuderat ori uocem. labiis dederat
uerba: cur uota sua. cur desid̾ia
suggestione sui cordis: s duum sp̃s
loquebatur affatu. Audi pauluo
dicentẽ. Misit ds sp̃m filii sui ĩ cor¬

Expanded text:
fectum, prophetam tunc auditu coelifectum, prophetam tunc auditu coelitus percepisse, hujus muneris quodamiterum dixerit pervidete: Custodivi me, inquit, et expavit venter meus, a voce obsecrationis labiorum meorum . Posteaquam divini muneris tantam senserat largitatem, custodivit se, ne se hostem, ne inimicum, ne latronem se iterum in paradiso sustineret; fit vigilantior, fit sollicitior sui custos, qui se post tantae rei jacturam coelestem thesaurum senserat reperisse, dicente Paulo: Portamus hunc thesaurum in vasis fictilibus . Custodivi me et expavit venter meus. Ventrem cordis interna nominat haec propheta, quia sicut venter cibis, ita cor sensibus pascitur et repletur: et expavit venter meus a voce obsecrationis labiorum meorum. Si intellectus cordis fuderat ori vocem, labiis dederat verba, cur vota sua, cur desideriasuggestione sui cordis, sed divini Spiritus loquebatur affatu. Audi Paulum dicentem: Misit Deus Spiritum Filii sui in cor
Abbreviated transcription (Latin):
mortis incerto labore
attrita. consũpta penis. putre¬
dini pulueri subiecta. caꝑe non
ualet. estimare ñ sufficit. cogita¬
re ñ audet. credere ꝑtimescit. qͦd
hodie cogitur confiteri: qͥa tan¬
tam donoꝵ di grãm. ꝓmissoꝵ
magnitudinẽ. munẽrũ largita¬
tem. fragilitas humana unde p¬
mereri ualeat ñ potest inuemire.
taliter exagitatꝰ tremore dix̃. Do¬
mine audiui auditũ tuum & ti¬
mui:consid̾aui oꝑa tua & expa¬
iii. Auditũ timuit: ñ qͥa tunc
ꝓpħa tantus audierat dñm: sed
quia t̾c seruus dñm suũ sͥ con¬
pauit: non quia mundi huiꝰ fa¬
bricam elem̃tis ita sibi dissonis
consonantẽ contẽplatꝰ expauit:
s quia pietatis erga se tanta con¬
siderans tunc oꝑa. admiratiõis
tremore concussus est .&. pauo¬
re. Consid̾aui inquit oꝑa tua
& expaui. Adoptatũ se t̾c expa¬
uit in filium: qndo pͥstinȩ ser
disse. Deniq ut sciatis huiꝰ orati¬
onis uocem quȩ nob̃ hodie diui¬
nitatis insinuat & infundit af¬

Expanded text:
mortis incerta, labore attrita, consumpta poenis, putredini ac pulveri subjecta natura capere non valet, aestimare non sufficit, fugare non audet, credere pertimescit, quod hodie cogitur confiteri. Tantam donorum Dei gratiam, promissorum magnitudinem, munerum largitatem, fragilitas humana unde promereri valeat, non potest invenire. taliter exagitatum tremore, dicit: Domine, audivi auditum tuum, et timui; consideravi opera tua et expavi . Auditum timuit, non quia tunc propheta tantus audierat Dominum, sed quia tunc servus Dominum suum sibi conpartem: vel quia mundi hujus fabricam elementis ita sibi dissonis consonantem contemplatus expavit; sed quia pietatis erga se tanta considerans, tunc opera admirationis tremore concussus est et pavore. Consideravi, inquit, opera tua et expavi. Adoptatum se tunc expavit in filium, quando perdiderat tis. Denique ut sciatis hujus orationis, quam vobis hodie divinitas insinuat et infundit af
Abbreviated transcription (Latin):
nos in nouitate uitȩ ambule¬
mus. Xp̃c quicquid suarum
uirtutũ est refert ad głam
patris: et homo cuius suũ ni¬
chil ẽ sibi uendicare. quod ꝑ
xp̃i resurrexit. elaborat: Qđ
autẽ dixit. in nouitate uite ambu¬
lemus: quȩ suꝑiꝰ diximus illa
confirmat: ut si necdum hoc
immutatus incedat. Intelligat
se et dñetur elem̃tis. qui ele¬
mentis hactemis ꝑ ignoran¬
tiam seruiebat. Largiat᷑ sua
ꝑ głam : qui prius turpit̾ fura¬
batur aliena. Et qui carnis ex¬
ercebat illicita. contempnat
etiã licentiã corꝑalem. Et qͥ

Expanded text:
nos in novitate vitae ambulemus. Christus quidquid suarum virtutum est, refert ad gloriam Patris; et homo, cujus suum nihil est, sibi vindicare quod per Christum resurrexit elaborat. Quod autem dixit: In novitate vitae ambulemus, quae superius diximus, illa confirmat, ut si necdum hoc immutatus incedat; intelligat se, et dominetur elementis, qui elementis hactenus per ignorantiam serviebat; largiatur sua per gloriam, qui prius turpiter furabatur aliena; et qui carnis exercebat illicita, contemnat etiam licentias corporales; et q
Abbreviated transcription (Latin):
Nam crucem quam refuge¬
rant. postea coniunctis uirib
ardent̃ inuacdunt: ut unde
reatum sumpserant. inde con¬
scenderent cęlum: in de p̃mi¬
um sumerent et coronã. Pe¬
trus namq crucem. arborẽ
conscendit etiã andreas: ut
qui ꝓ xp̃o pati gestiebant:
in semet ipsis figurã formãq ipsiꝰ

Expanded text:
Nam crucem quam refugeNam crucem quam refugerant, postea conjunctis viribus ardenter invadunt, ut unde reatum sumpserant, inde conscenderent coelum, inde praemium sumerent et coronam. Petrus namque crucem, arborem conscendit Andreas; ut qui Christo compati gestiebant, in semetipsis figuram formamque ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
eatus andreas merito¬
natus hodie credit᷑.
quando non ad pre¬
sentem uitam matuo ẽ effu¬
sus ex utero: sed conceptu fi¬
des. martyrii partu. celestem
noscitur generatus ad głam.
Quando non eum cunabu¬
s suꝑna triumphantẽ secreta
receperunt. Quando non in¬
firmũ lactis pastũ genitricis
trahit ex pectore: sed pro rege
suo deuotissimus miles uirtu¬
tis sanguinem fudit. Uiuit:
stis militiȩ bellator occidit.
gradu dñicis incumbit here¬
re iste uestigiis: ne eum cur¬
sus faciat disparem fr̃i: quẽ
natura similem. uocatio so¬
tium. parem gr̃a ipsa ꝑfece¬
rat. Ao unam uocem dñi. siẽ
ille parrem. patriam. censũ
reliquit: laborib. obꝓbriis.
itineribꝰ. contumeliis. ugi
in insocietate condonauit.
Solum est: quod tempore
dñicȩ passionis fugit. Sed
neq hoc impar: quia qui ñ¬
fugit negauit. Aut si aliqua
putat᷑ hic eulpa : ñ est grauiꝰ fuige¬
re quam negare. S tacenda
sunt talia. E quauit fr̃s ueni¬
a. quos discreuerat culpa: et

Expanded text:
eatus Andreas meritonatus hodie creditur, quando non ad praesentem vitam materno est effusus ex utero, sed conceptu fidei, martyrii partu, coelestem noscitur generatus ad gloriam. Quando non eum sed superna triumphantem secreta receperunt; quando non infirmum lactis pastum genitricis trahit ex pectore, sed pro rege suo devotissimus miles virtutis sanguinem fudit. Vivit, stis militiae bellator occidit. gradu Dominicis incumbit haerere vestigiis, ne eum cursus faciat disparem fratri, quem natura similem, vocatio socium, parem gratia ipsa perfecerat. Ad unam vocem Domini sicut ille patrem, patriam, censum reliquit: laboribus, opprobriis, itineribus, contumeliis, vini societati donavit: solum est quod tempore Dominicae Passionis fugit, sed neque hoc impar, quia fugit. Negare autem si aliqua putatur culpa, non est gravius fugere quam negare. Sed tacenda sunt alia: aequavit, fratres, venia, quos sic discreverat culpa. Et
Abbreviated transcription (Latin):
tionis cautum reddit humana
cautela: ne insurrepat. ne ue deci¬
piat ꝑfidia contractib semꝑ ini¬
mica. S hoc int̾ homines: int̾ qͦs
fraus. aut a quo facta est. aut cui
ñ littere s sp̃itui creditur: & man¬
datur cordi ñ cartȩ: quia diuinũ
creditũ humana ñ indiget cauti¬
one. D̃s facere fraudem nescit:pa¬
ti ñ potest: quia ñ excludit᷑ tẽpore:
non etate uincit᷑: occultatione ñ
fallitur. uidet abscondita: furata
tenet: negata possidet. Deo salua
est ratio sua semꝑ᷑: quia ille quod
crediderit. ubi ꝑeat ñ est: ac sic ho¬
mini ñ do: neganti perit. ñ perit
feneranti. S dicis. Q falli ñ pot̾.
quid ẽ qͦd exigit placitum: quid
ut tu credas. Querit symbolum:
quia qͥ ad tuam mortẽ uenit: ad
tuum ñ dedignatur uenire con¬
tractũ. Querit symbolũ: quia qͥ
cum totum semꝑ ipse commodet:
uult debere. Querit symbolum.
qͥa te mͦ non ad rem conuocat sed
ad fidem: et ꝑ placitũ presens. fu¬

Expanded text:
tione cautum reddit humana cautela, ne cui surrepat, ne quem decipiat perfidia contractibus semper inimica. Sed hoc inter homines, inter quos fraus, aut a quo facta est, aut cui non litterae, sed spiritui creditur: et mandatur cordi, non chartae: quia divinum creditum humana non indiget cautione. Deus facere fraudem nescit, pati non potest, quia non excluditur tempore, non aetate vincitur, occultatione non fallitur, videt abscondita, furata tenet, negata possidet. Deo salva est ratio sua semper, quia ille, quod credidit, ubi pereat non est; ac si homini, non Deo, neganti perit, non perit feneranti. Sed dicis: Qui falli non potest, quid est, quod exigit placitum? quid ut tu credas: quaerit symbolum, quia qui ad tuam sortem venit, ad tuum non dedignatur venire contractum; quaerit symbolum, quia qui cum totum semper ipse commodat, vult deberi; quaerit symbolum, quia te modo non ad rem convocat, sed ad fidem et per placitum praesens fu
Abbreviated transcription (Latin):
potestatis indicium. Uox non ẽ ipsa
uidex: s est nuncia uidicautis. Uer¬
bum iudicat: uox preconat. Iuben¬
tẽ potestas respicit: ñ clamantem.
S hoc fateatur: testet᷑ asserat uox ip¬
sa: preco ipse qͥ clamat. Qui post me
uenit inquit: fortior me ẽ. Quare:
Quia in me terror est: sententia in
sordes ñ poterat ydria iã lauare. s
flumen. Sic̃ scͥptum ẽ. Erant inquit

Expanded text:
dicium. Vox non est ipsa judex, sed est nuntia judicantis: verbum judicat, vox praetonat: jubentem potestas respicit, non clamantem. Sed hoc fateatur, testetur, asserat vox ipsa, praeco ipse, qui clamat: Qui post me venit, inquit, fortior me est . Quare? Quia in me terror est, in illo est ssordes non poterat hydria jam lavare, sed flumen. Sicut scriptum est: Erant, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
auget indebitã. Uenert̃ et milites
milites quid etiã militibꝰ int̾rogan¬
tib: responderit hic magister. Et
tote stipenduis ur̃ĩs. Uerus miles est
qui non concutit s defendit: qui ca¬
lũpniã ñ incutit s repellit: qͥ currit
ad regis stipendia. ñ ciuis currit ad
predam. Beatus ioħs sic diuina do¬
euit. ut non turbaret humana: in¬
stituit rem publicam.ñ dimouit.
Probauit a ło ordinata ẽẽ que do¬
cuit: posse facere et seruare iustici

Expanded text:
auget indebita. Venerunt et milites, auget indebita. Venerunt et milites, milites quid etiam militibus interrogantibus responderit hic magister: Et tote stipendiis vestris. Verus miles est, qui non concutit, sed defendit; qui calumniam non ingerit, sed repellit; qui currit ad regis stipendia, non qui currit ad praedam. Beatus Joannes sic divina docuit, ut non turbaret humana: instituit rempublicam, non dimovit; probavit a Deo ordinata esse quae docuit, posse facere et servare justiti
Abbreviated transcription (Latin):
nem claudit. ut fame p̾auꝑ ꝑeat.
frigore consumatur: iste uestes su¬
as sepelit ñ reponit: nec credit dili¬
gentiȩ s sepulchris: qui qͦd negat
pauꝑi.dat tincis: qͥa ipse suis uesti¬
bus sui corporis uorator est dicente
dño. uerines eoꝵ non morientur.
lor hominis. di ꝓsiliuit ad uiscera.
captiui gemitus ad. xp̃i penetrauit
interna. inopis contemptꝰ ad crea¬
toris sui redundauit inuiriã: ꝓfiten¬
te ipso cum dicit. Esuriui: et non
dedistis mͥ manducare. Nudus fui:
& non uestistis me. Uenert̃ & publi¬
caui dicentes. Quid faciemus: Audi¬
ant publicani. Nil ampliꝰ qm qͦd
constitutũ est uob̃ faciatis. Prodi¬
dit quȩ res reum faciat publicanũ.
Ne ampliꝰ petatis. Qplus petit: fray¬
dis exsecutor est ñ tributi. Cogitet
quã do reus ẽ. qui defessũ & depres¬
sum publicat. magis ac magis sua
fraude depͥmit et fatigat: et ad de¬
bita uix sufficienti. suꝑimponit &¬

Expanded text:
nem claudit, ut pauper fame pereat, nem claudit, ut pauper fame pereat, frigore consumetur? Ille vestes sepelit, non reponit; non credit diligentiae, sed sepulcris: qui quod negat pauperi, dat tineis: et ipse vestibus suis corporis vorator est, dicente Domino: Vermis eorum non morietur , lor hominis Dei prosilivit ad viscera, captivi gemitus ad Christi penetravit interna, inopis contemptus ad creatoris sui redundavit injuriam, profitente ipso, cum dicit: Esurivi, et non dedistis mihi manducare, nudus fui, et non vestistis me . Venerunt et Publicani dicentes: Quid faciemus? Audiant publicani: Nihil amplius quam constitutum est vobis petatis. Prodidit quae res reum faciat publicanum, ne amplius petatis. Qui plus petit, fraudis exactor est, non tributi: cogitent quam Deo reus est, qui defessum et depressum publicat; magis ac magis sua fraude deprimit et fatigat, et ad debita vix sufficienti superimponit, et
Abbreviated transcription (Latin):
tra uentura: Illa quȩ ñ habet finẽ:
que hoĩem ñ absoluit morte. s ligat:
nec iã uenie spem habere ꝑmittit.
quẽ semel tartari deputarit ad pe¬
et crim̃. E ido responderunt dicen¬
tes. Quid faciemus ut saluem᷑: Qui
respondens ait illis. Quod dicturus
ẽ fr̃s tueo dicere: ne quot audito¬
res hodie iudeo contẽptores: ille tot
faciat contumaces. Qd faciã: Tune¬
o dicere: tacere ñ possum. Aliud me
phibet pietas: aluid impellit utili¬
contẽnit incurrat. Utilitas. ne qui
facturus sit non audiat: ac ꝑ hoc
doctor offendat. Dico fr̃s ut et nudꝰ
se uestiat: et ego me exuam. Qui ha¬
bet inquit duas tunicas: det ñ ha¬
benti. & qui ht escas: similit̾ faciat.
Putas ne satis petit: qui de duabus
tunicis unã penit: Non satis petit:
qͥa non petit gemina s unica: ñ au¬
rum s panẽ. Et siqui de duab tu¬
nicis ñ dederit unam. reus ẽ. quał
est. unam de plurimis qui negarit:
Qui ad hoc uestes suas carcerat. pa

Expanded text:
ra ventura? Illa quae non habet finem, quae hominem non absolvit morte, sed colligat: nec jam veniae spem habere permittit, quam semel tartari deputarit ad poeet crimen, et ideo responderunt, dicentes: Quid faciemus ut salvemur? Qui respondens, ait illis. Quod dicturus est, fratres, timeo dicere, ne quot auditores hodie video contemptores, ille tot faciat contumaces. Quid faciam? Dicere timeo, tacere non possum: aliud me prohibet pietas, ad aliud impellit utilicontemnit, incurrat: utilitas, ne qui facturus sit non audiat, et per hoc doctor offendat. Dico, fratres, ut et nudus se vestiat, et ego me exuam. Qui habet, inquit, duas tunicas, det non habenti; et qui habet escas, similiter faciat. Putasne satis petit, qui de duabus tunicis unam petit? Non satis petit, quia non petit gemmam, sed tunicam; non aurum, sed panem. Et si qui de duabus tunicis non dederit unam, reus est; qualis est unam de plurimis qui negarit, qui ad hoc vestes suas carcera
Abbreviated transcription (Latin):
rũ. Synagogami fr̃s eiꝰq filios tales
fuisse demoustrat. Ad qͣm. xp̃c affec¬
tu conuigis cum uenisset dicente
ioħe. qui ħt sponsam sponsus ẽ: in¬
ter amplexuis et oscła cruenta iudȩ.
xͥ caput est expetitum et ore pecitũ
cũ dr crucifige crucifige. Unde pig¬
nora sanguine concepta tanto mox
ad matͥs armantur uit̾itum: ut di¬
rupto synagoge utero. ad uocem io¬
hannis currerent et regen̾arent᷑ ab

Expanded text:
rum. Synagogam, fratres, ejusque filios tales rum. Synagogam, fratres, ejusque filios tales fuisse demonstrat, ad quam Christus affectu conjugis cum venisset, dicente Joanne: Qui sponsam habet, sponsus est : inter amplexus et oscula cruenta Judae, Christi caput est expetitum, et ore petitum, cum dicitur: Crucifige, crucifige . Unde pignora sanguine concepta, tanto mox ad matris armantur interitum, ut disrupto synagogae utero, ad vocem Joannis concurrerent et regenerarentur ad
Abbreviated transcription (Latin):
te generarent. Progenies uꝑaꝵ. So¬
boles hec ingrata nature. cuiꝰ ortus
ẽ genitoris exitiũ: cuiꝰ uita est mors
parentis. Pgenies uiꝑaꝵ. Uiꝑa con¬
ceptus sui tẽpore. intra os suum re¬
ceptũ caput conuigis refert᷑ absci¬
dere: ut ꝑ cruenta oscula ñ affectũ
concipiat illa s cͥmen: ac sic carni¬
fices sceleris sui pariat filios. uindic̃¬
tȩ ordine ñ nature. Nam genuina
patͥs concepta de cede sanguinis:
anteqͣm lactis exigunt nutrim̃tũ
ultionẽ petunt matͥs. Namq ut̾um
uiꝑe dicunt᷑ exedere: et scelestũ con¬
ceptus sui domicilium adhuc imma¬
turis uiscerib maturo furore con¬
stringẽ: ut hoc sit illis uiucre. ma¬
drẽ suam. matrẽ que illos tales ge¬
nuit. ñ uidere. Compulsi latiꝰ com
parationis qͣm sc̃s fecerat tẏpum de¬
scͥpsimꝰ et figuram: ut non maledie¬
ti sueritatis sit. qͦd ab illo iudei ta¬
liter nuncupant᷑. Progenies uiꝑa¬

Expanded text:
te generari. Progenies viperarum. Sote generari. Progenies viperarum. Soboles ingrata naturae, cujus ortus est genitoris exitium, cujus vita est mors parentis. Progenies viperarum. Vipera conceptus sui tempore intra os suum receptum caput conjugis refertur abscindere, ut per cruenta oscula non fetum concipiat illa, sed crimen; ac si carnifices sceleris sui pariat filios, vindictae ordine, non naturae. Nam genimina patris concepta de caede, sanguinis antequam lactis exigunt nutrimentum, et ultionem petunt; matris namque uterum viperae dicuntur exscindere, et scelestum conceptus sui domicilium adhuc immaturis visceribus, maturo furore confringere, ut hoc sit illis vivere, matrem suam, matrem quae illos tales genuit, non videre. Compulsi latius comparationis quam sanctus Joannes fecerat typum descripsimus et figuram, ut non maledicti, sed veritatis sit, quod ab illo Judaei taliter nuncupantur. Progenies vipera
Abbreviated transcription (Latin):
cora ebrietas est cęlestis. Dicebat gͦ
ad illos qui exibant. ut ab illo bapti¬
zarentur. Progenies uiꝑarũ: quis
ostendit uob̃ fugere ab ira uentura.
facite gͦ dignos fructus penitentiȩ.
Et ne ceꝑitis dicere patrẽ habemus
abraham. Dico enĩ uob̃: quia potens¬
ẽ ds de lapidib istis suscitare filios
abrahȩ. Iam enĩ securis ad radicẽ
arboꝵ posita est. Omnis arbor ñ fa¬
ciens fructum bonũ: excidet᷑ et in
ignem mittet᷑. Progenes iuꝑarum.
Exemplo corripit: cõparatione notat:
figura ꝓdit: ut iam ñ mores. s ipsã
naturam possit uenenosi germinis
immutare. Progenies uiꝑarũ: qͥa
quos ds creauerat homineᷤᷤ. fecerat
filios abrahe. malicia peꝑit et con¬
uertit in uiꝑas: et qͦs conditos celes¬
ti dulcedine pictas infuderat: hos
impietas amara fecit letales uomi¬
tus. serpentinũ uirus ffundere:
ut infando crudelitatis auspitio. de
morte patͥs conciꝑent: matͥs de mor¬

Expanded text:
cora ebrietas est coelestis. Dicebat ergo cora ebrietas est coelestis. Dicebat ergo ad turbas quae exibant ut ab illo baptizarentur: Progenies viperarum, quis ostendit vobis fugere ab ira ventura? Facite ergo dignos fructus poenitentiae, et ne coeperitis dicere, Patrem habemus Abraham. Dico enim vobis, quest Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahae. Jam enim securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor non faciens fructum bonum excidetur, et in ignem mittetur. Progenies viperarum. Exemplo corripit, comparatione notat, figura prodit, ut jam non mores solum, sed ipsam naturam possit venenosi germinis immutare. Progenies viperarum. Quia quos Deus creaverat homines, fecerat filios Abrahae, malitia peperit et convertit in viperas; et quos conditor coelestis dulcedine pietatis infuderat, hos impietas amara fecit lethales vomitus, serpentinum virus effundere; et infando crudelitatis auspicio de morte patris concipi, matris de mor
Abbreviated transcription (Latin):
Uenit in omnẽ regionẽ iordanis: p̃di¬
cans baptismũ penitentie in remissi¬
onẽ peceoꝵ. Erat penes ioh̃em uenia:
s non sine penitentia. Erat remissio:
s luctib comparata. Erat cura uul¬
neris. cum dolore. Erat baptisina qͦd
culpam tolleret: conscientiã ñ dele
ma sic regenerat. sic immutat. sic ho¬
minem reddit ex ueteri nouum: ut
pret̾ita nesciat: non recordetur anti¬
qua. qui de t̾reno celestis iam cęlestia
possidet & diuina. Hinc ẽ quod rede¬
unti post luxuriam filio. pat̾ immor¬
talitatis reddit stolam pͥmam: anu¬
lum libertatis imponit. Occidit uitu¬
lum saginatum. aquas penitñtie.
gr̃e conuertit in uinũ: ut comuunnũ
gr̃ȩ. iam pocula merata satiarent:
quatinus conscientie dolores. peniten¬
tie gemitus. pec̃coꝵ lamenta. sobria
dnici calicis aboleret ebriecas: dicen¬
te ꝓpħa. E calix tuus in ebrians qͣm
preclarus est. Quantũ enĩ t̾rena ebri¬
etas ẽ deformis: tantũ preclara & de¬

Expanded text:
nis, praedicans baptismum poenitentiae in remissionem peccatorum. Erat penes Joannem venia, sed non sine poenitentia; erat remissio, sed luctibus comparata; erat cura vulneris cum dolore; erat baptisma quod culpam tolleret, conscientiam non delema sic regenerat, sic immutat, sic hominem reddit ex vetere novum, ut praeterita nesciat, non recordetur antiqua, qui de terreno coelestis jam coelestia possidet et divina. Hinc est, quod redeunti post luxuriam filio pater immortalitatis reddit stolam primam, annulum libertatis imponit, occidit vitulum saginatum, aquas poenitentiae, gratiae convertit in vinum, ut convivium gratiae jam pocula mera satiarent : quatenus conscientiae dolores, poenitentiae gemitus, peccatorum lamenta, sobria Dominici calicis aboleret ebrietas: dicente propheta: Et calix tuus inebrians, quam praeclarus est . Quantum enim terrena ebrietas est deformis, tantum praeclara et de
Abbreviated transcription (Latin):
ostea¬
qͣm legis
uomere et iugi
cultu exinanita iudaiei
cespitis est ubertas: beatus ioħs gen¬
tiuni conuolans ad desercũ. sentes eͥ¬
minũ sp̃s igne succendens. infructu¬
osas arbores excidens ultionis securi.
cõplauans asꝑos suꝑbie colles. humi
danis: ac sic euangłico semine̾ noua¬
lia diffusa p̃parat: fecunda compo¬
nit. factum ẽ inquit uerbũ dñi suꝑ¬

Expanded text:
osteaquam legis vomere et jugi cultu exinanita Judaici cespitis est ubertas, beatus Joannes gentium convolans ad desertum, sentes criminum spiritus igne succendens, infructuosas arbores excidens ultionis securi, complanans asperos superbiae colles, humildanis: ac sic Evangelico semini novalia diffusa praeparat, fecunda componit. Factum est, inquit, verbum Domini su
Abbreviated transcription (Latin):
tati crederent xͥani: Hȩc sunt mor¬
tis bella: his ducib. his consiliis. ta¬
li conflictu captiuat. uastat. int̃¬
ficit om̃s quos natura p̃sens ꝑducit
ad uitam. Ducit reges: trabit po¬
płos: gentes sepelit. Non diuitiis
redimi. non flecti precib. ñ lacͥmis
molliri. ñ uirib umquã potuit is¬
ta suꝑari. Errauere fr̃s: qui de
bono mortis scribere sunt conati.
Et quid mirũ: Tunc se mundi
sapientes magnos estimabant et
p̃claros: & id quod est summum
malũ. hoc esse sũmum bonũ sim¬
plicib ꝑsuaserunt. Merito scrip¬
tura de istis dicit. Ue qui dicunt
qui ponunt tenebras lucem: et
lucem tenebras. Et reuera quid
isti ñ fallerent. qͥd non cecare po¬
tuerunt: qui iuiuere malũ mori
bonũ incautis credere ꝑfecerunt:
S hec fr̾s ueritas submouet᷑. lux
fugat: impugnat fides. apłs notat:
dit: malum mortis ꝓdit. dãpnat.
excludit. Sic enĩ cẽpit apłs. No¬
tum autem uobis facio fr̃s euan¬

Expanded text:
tati crederent Christiani? Haec sunt mortati crederent Christiani? Haec sunt mortis bella, his ducibus, his consiliis, tali conflictu captivat, vastat, interficit omnes quos natura praesentem perducit ad vitam, ducit reges, trahit populos, gentes impellit, non divitiis redimi, non flecti precibus, non lacrymis molliri, non viribus umquam potuit ista superari. Erravere, fratres, qui de bono mortis scribere sunt conati. Et quid mirum? tunc se mundi sapientes magnos aestimant et praeclaros, si id quod est summum malum, hoc esse summum bonum simplicibus persuaserint: merito Scriptura de istis dicit: Vae qui dicunt qui ponunt tenebras lucem, et lucem tenebras! Et re vera quem non isti fallerent, quem non caecare potuerunt, qui vivere malum, mori bonum, incautis credere perfecerunt? Sed haec, fratres, veritas submovet, lux fugat, impugnat fides, Apostolus nodit, malum mortis prodit, damnat, excludit. Sic enim coepit Apostolus: Notum autem vobis facio, fratres, Evan
Abbreviated transcription (Latin):
dulitatem filiã suã sic monentẽ:¬
et quasi non sit morit᷑us s euasu¬
rus mortẽ. sic de uita disponit. Ho¬
mo. te decipit fides: tu fidei cre¬
dis. que ut tollat p̾sentia. futu¬
ra ꝓmittit: et ut auferat que
sunt ante mortẽ. nescio quȩ inui¬
sibilia pollicetur esse post mortẽ.
Quis inde uenit: ant quis sapiens
credit tot scłis ꝓmissa. nec reddita:
Osimanduces et bibas. Manduca
bibe : cras enĩ morieris. Terciam
germanã nequitię suȩ corruptio¬
nem tali dirigit cum furore: ut as¬
pecꝰtus hominũ inuadat. attrahat.
occupet ꝑ sepulchra: extremos os¬
dendens carceres suos: et iacere ibi
demonstrat immobilit̃ uincula¬
tos. Et ut om̃s sensus hominis
horrore toto. toto pauore contur¬
bet: effundit putredinẽ: eructat
samem: spargit fetores.: atq ad u¬
nũ corpus hominis. innumero¬
sos carnifices. ob hoc se uermes
dedisse proclamat. Quare non
desꝑationi. quare non increduli¬

Expanded text:
dulitatem suam filiam, sic minantem:dulitatem suam filiam, sic minantem: Quasi non moriturus, quasi evasurus mortem, sic de vita disponis? Homo, te decipit fides, tu fidei credis, quae ut tollat praesentia, futura promittit, et ut auferat quae sunt ante mortem, nescio quae invisibilia pollicetur esse post mortem. Quis inde venit, aut quis sapiens credit tot saeculis promissa, nec reddita? O si manduces et bibas! Manduca et bibe, cras enim morieris . Tertiam germanam nequitiae suae corruptionem tali dirigit cum furore, ut aspectus hominum invadat, attrahat, occupet, per sepulcra, extremos ostendens carceres, suos jacere ibi demonstrat immobiliter vinculatos; et ut homines sensus hominis horrore toto, toto pavore conturbet, effundit putredinem, eructat saniem, spargit fetores, atque ad unum corpus hominis innumeros carnifices a se vermes dedisse proclamat. Quare non desperationi, quare non increduli
Abbreviated transcription (Latin):
nera metuat. ut gladios non ꝑti¬
mescat: predas ꝑsonat et tͥumpho ᷤ.
Unde resurrectionem mente. ore.
anus : ut totam mortis possit des¬
picere. et calcare formidinẽ Mors
est fr̃s desꝑationis dña. increduli¬
tatis mater. germana corruptio¬
nis. inferni parens. diaboli con¬
iunx. omniũ maloꝵ regina: quȩ
omne genus hominũ tali ordine
inexplebilis impugnat: ut pͥmũ
susurratricem suam. suã desꝑa¬
tionem p̃mictat. talia siradentẽ.¬
dis temꝑa: Ecce dña cua mors uenit.
animam tuã in nichilũ redigens:
carnem tuam putredine soluens:
ossa tua uetustate consumens: ut
te qui nou fusti ante quam nas¬
cereris. faciat non esse post mortẽ.
Redde gͦ debita ante mortẽ: mo¬
riturus cito. tͥ etatib tuis misere¬
re. Da lusib infantiam: da delici¬
is ad olescentiam: dauoluptatib
iuuentutẽ: da senectutem mͥ.¬
Et ut sine causa de spe cogitet de¬
sꝑatus: post istam mittit incre¬

Expanded text:
nera metuat, ut gladios non pertinera metuat, ut gladios non pertimescat, praedas personat et triumphos. Unde resurrectionem mente, ore, anus, ut totam mortis possit despicere et calcare formidinem. Mors est, fratres, desperationis domina, incredulitatis mater, germana corruptionis, inferni parens, diaboli conjux, omnium malorum regina, quae omne genus hominum tali ordine inexplebili impugnat, ut primum susurratricem suam desperationem praemittat talia suadenteerdis tempora? Ecce domina mors tua venit, animam tuam in nihilum redigens, carnem tuam putredine, ossa tua vetustate consumens, ut te qui non fuisti antequam nascereris, faciat non esse post mortem. Redde ergo debita ante mortem, moriturus cito, tibi, aetatibus tuis: da lusibus infantiam, da deliciis adolescentiam, da voluptatibus juventutem, da senectutem mihi, ne sine causa de spe cogites desperatus. Post istam mittit incre
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃iane in resurrectio¬
ne constituta est mortu¬
orum: ne quisquam de ea ausus sit
dubitare. beati pauili asserentis
aucꝰtoritarem reb. exemplis. latis¬
simam recitari uobis fecimus ho¬
die lectionem. Ad quam sermo
nrͣ quod adicere possit: non pot̃
inuenire. S quia officui nr̃i ur̃a ca¬
ritas semꝑ exigit seruitutem: repet̾e
hec eadem sepuis. inculcare uehem̃tiꝰ
hec ipsa. resurrectionis ipsius ardo¬
re gestimus. sĩs. semꝑ de resurrecti¬
one libet dice̾: iugiter de resurrecti
gͦ in ore nr̃o resurrectio semꝑ᷑semꝑ
resurrectio ad nĩȩ m̃tis transmit¬
tatur auditum: ut mors quȩ no¬
stros semꝑ obsidet sensus. cum ter¬
rore suo. cum lam̃tis suis a nr̃issen¬
sib effugetur: quia sic agricola. fru¬
ctus ub̃es. & ex satiatas eptilas can-¬
tat: ut ĩmanem uomeris laborem non
sentiat. et sudorem. Sic nanta por¬
tus modulatur et lucra: ne un¬
daruim ruinas. ne maris discrii¬
na ꝑtimescat. Sic miles ne uul¬

Expanded text:
ianae in resurrectione constituta est mortuorum, ne quisquam de ea ausus sit dubitare, beati Pauli asserentis, auctoritate, rebus, exemplis, latissimam recitari vobis fecimus hodie lectionem, ad quam sermo noster quod adjicere possit non potuit invenire. Sed quia nostri officii vestra charitas semper exigit servitutem, repetere haec eadem, inculcare vehementius haec ipsa, resurrectionis ipsius ardore gestimus. Fratres, semper de resurrectione libet dicere, jugiter de resurrectioergo in ore nostro resurrectio semper, semper resurrectio ad nostrae mentis transmittatur auditum, ut mors quae nostros semper obsidet sensus, cum terrore suo, cum lamentis suis a nostris sensibus effugetur. Quia sic agricola fructus uberes et exsatiatas epulas cantat, ut immanem vomeris laborem non sentiat et sudorem. Sic nauta portus modulatur et lucra, ne undarum ruinas, ne maris discrimina pertimescat. Sic miles, ne vul
Abbreviated transcription (Latin):
te. tolle triticum aridũ sine sen¬
su. sine motu: duc sulcũ. fodi t̃¬
ram. fac sepulchrũ. sepeli triti¬
cũ: inpice quem admodũ morte
deꝑit. humore turgescit. putre¬
dine corrumpitur: et cum ꝑue¬
quicquid incredulitas. quicquid
corruptela tibi suꝑiꝰ ingerebat: tẽ
subito reuiuscit in gramine. in her¬
ba pubescit. iuuenescit in caule. ma¬
surgit & formam: ut te homo triti¬
cum ñ tam doceat manducare qͣm
saꝑe: non tã cogat laborare qͣm cre¬
dere. Reliqua nos taceamus: qr et qͣnet
no declarat eloquio. Homo: accipe
fidem: quia gratis datur. Crede
resurrectionẽ: qr qui ꝓmittit illã.
p̃cium ñ reqͥrit. cxlix̾. de eodẽ:

Expanded text:
te ; tolle triticum aridum sine sente ; tolle triticum aridum sine sensu, sine motu; duc sulcum, fodi terram, fac sepulcrum, sepeli triticum, inspice quemadmodum morte deperit, humore turgescit, putredine corrumpitur; et cum pervequidquid incredulitas, quidquid corruptela tibi superius ingerebat, tunc subito reviviscit in germine, in herba pubescit, juvenescit in caule, masurgit et formam; ut te, homo, triticum non tam doceat manducare quam sapere, non tam cogat laborare quam credere. Reliqua nos taceamus, quia et undeno declarat eloquio. Homo, accipe fidem, quia gratis datur; crede resurrectionem, quia qui promittit illam pretium non requirit. SERMO CXIX. De ve
Abbreviated transcription (Latin):
largitas uicturũ. non moriturum
ditat. Aut cui bono accipit: si ñ
erit ipse qui accipit: In quo etiã
statis : statuti in illo qui semꝑ ui¬
uit. qr moriturus semꝑ iacet: ꝑ qd̃
et saluamini. Si quis morit᷑ ꝑit:
saluatur semꝑ ille qui uiuit. Qua
ratione p̃dicaui uobis debetis te¬
nere: nͥ sine causa credidistis. Non
et si ne causa uixit: qͥ se ad hoc se¬
culũ natũ credidit. ut ꝑiret. Ho¬
mo. quid tͥ qd̾̃ oritur ñ occidit. quid
nocte: et iterum resurgit inmane.
Sol cotidie nascitur ootidie mori¬
tur: resurgit et ipse cotidie. Tem¬
pora dum transeunt ꝑeunt: dũ
redeunt reiuuiscunt. Unde ħo
si deo ñ credis. ñ acquiescis legi.
si non consentis auditui. uł ocłis
tius credere: uł elem̃tis resurrec¬
tionẽ tuã tͥ iuigiter p̃dicantib
acquiesce. Certe susta longe sũt
inferiora. que in manib tuis st̃.
et de morte. tuo oꝑe suscitant᷑:¬
et te posse dei oꝑe doceant susci¬
tari. Uade ad sem̃ apło te ducen¬

Expanded text:
largitas victurum, non moriturum ditat. Aut quid bonum accipit, si non erit ipse qui accipit? In quo et statis. Stat utique qui semper vivit, quia mortuus semper jacet. In quo et salvamini. Si quis moritur, perit; salvatur vero ille qui semper vivit. Qua ratione praedicavi vobis, tenere debetis, nisi sine causa credidistis. Non et sine causa vixit, qui se ad hoc solum natum credidit ut periret. Homo quid tibi oritur quod non occidat? quid nocte, et iterum resurgit in mane. Sol quotidie nascitur, quotidie moritur, resurgit ipse quotidie; tempora dum transeunt, pereunt; dum redeunt, reviviscunt. Unde, homo, si Deo non credis, si non acquiescis legi, si non consentis auditui, vel oculis tuis crede, vel elementis resurrectionem tuam tibi jugiter praedicantibus acquiesce. Certe si ista longe sunt inferiora, quae in tuis manibus sunt, et de morte tuo opere suscitantur, te posse Dei opere doceant suscitari. Vade ad semen, Apostolo te docen
Abbreviated transcription (Latin):
sit pater nescit: neseit se filium qͥ
non credit patͥ. Tineam ñ excludt̃
claustra. s claudunt: et generant
non repellunt. Rubiginem nutri¬
unt seruata non uitant: quia qđ
de re nascitur. ñ uitatur. Ubi ẽ ne¬
cessitas: fures deesse ñ possunt. Q
gͦ inter tineas. rubiguiẽ. fures. sua
ponit: exponit que sua st̃. ñ repo¬
nit. Sicut de uestimento tinea. ru¬
bigo de metallo. de necessitate fur
nascitur: ita de diuitiis auaricia.
cupiditas de questu. de habendo.
habendi ardor acquiritur. Qui gͦ
uult auariciam iuncere: diuitias
proroget. non reponat. Premitta¬
mus fĩs thesauros nr̃os in cęlo: st̃
uectores pauꝑes. qui possunt sinu
suo quȩ nr̃a sunt ad suꝑna portart.
Nlemo de suꝑnis dubitet baulorũ.
Tuta ẽ ista tuta transuectio: ꝑ qͣm

Expanded text:
sit pater, nescit; nescit se filium, qui sit pater, nescit; nescit se filium, qui non credit patri. Tineam non excludunt claustra, sed claudunt; et generant, non repellunt: rubiginem nutriunt servata, non vitant; quia quod de re nascitur, non vitatur. Ubi est necessitas, fures deesse non possunt. Qui ergo inter tineas, rubiginem, fures, sua ponit, exponit quae sua sunt, non reponit. Sicut de vestimento tinea, rubigo de metallo, de necessitate fures nascuntur: ita de divitiis avaritia, cupiditas de quaestu, de habendo habendi ardor acquiritur. Qui ergo vult avaritiam vincere, divitias proroget, non reponat. Praemittamus, fratres, thesauros nostros in coelum; sint vectores pauperes, qui possunt sinu suo quae nostra sunt ad superna portare. Nemo de fraude dubitet bajulorum: tua est ista transvectio, per quam