comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ꝑ hec transeuntia tẽpora. id qd ñ transit oꝑat᷑. Unde
apłis dr̃. Oꝑamini ñ cibũ qͥ perit s qͥ ꝑmanet in uitã et̾nã
Dies itaq suos sc̃a eccłia etiã cũ presentem uitã deserit. ñ amit¬
tit: qr in electis suis tanto eoꝵ lucẽ multipliciꝰ inuenit. quan¬
to nc̃ in eis ab om̃i tẽptatione se cautꝰ sollicitiꝰq custodit.
Dies suos eccłia ñ amittit. qr se se in hac uita cotidie uigilant᷑
pensare ñ negleg̃: ⁊ ad om̃e qd̵ recte facere ualet. mercia nul¬
la torpescit. Fnicẽ enĩ qd̃ de illa ꝑ salomonẽ dir̃. Considerat
semitas domꝰ sue: ⁊ panẽ otiosa non cõmedit. Semitas qͥp¬
pe domꝰ sue consitlerat: qr cuncꝰte sue conscientis cogitati¬
ones subtiliter iuestigat. Panemq otiosa ñ cõmedit: qr hoc
qd dde sacͦ eloqͥo intelligendo ꝑceperit. ante ȩt̾ni iudicis ocłos

Expanded text:
quae per haec transeuntia tempora id quod non transit operatur. Undequae per haec transeuntia tempora id quod non transit operatur. Unden vitam aeternam . Dies itaque suos sancta Ecclesia, etiam cum praesentem vitam deserit, non amittit, quia in electis suis tanto eorum lucem multiplicius invenit, quanto nunc in eis ab omni tentatione se cautius sollicitiusque custodit. Dies suos Ecclesia non amittit, quia sese in hac vita vigilanter quotidie pensare non negligit, et ad omnia quae recte facere valeat inertia nulla torpescit. Hinc est enim quod de illa per Salomonem dicitur: Considerat semitas domus suae, et panem otiosa non comedit . Semitas quippe domus suae considerat, quia cunctas suae conscientiae cogitationes subtiliter investigat. Panem otiosa non comedit, quia hoc quod de sacro eloquio intelligendo perceperit, ante aeterni judicis oculos
Abbreviated transcription (Latin):
annuis quatuor tẽporib uoluit᷑. usq ad finẽ mundi per ora
predicantiũ. nascentes sibi cotidie soboles contẽplatur: nec ab¬
horrebit ã uͦ qd̾ ꝑ generationes dicimꝰ tẽpora cresignari. Quid
enĩ unaqueq successio: nͥ quedã ꝓpago ẽ generis   pmcerna
regis egypti cũ udisset sompniũ qd̵ tres ꝓpagnes duceret: ic¬
seph p̃ditus i solutione sõpnioꝵ tres ꝓpagines. tres dies enun¬
tiat designare. Si gͦ ꝑ tres ꝓpagines spaciũ triũ dierũ expͥmi¬
tur: cur non etiã ꝑ quatuor. generationes annua quatuor.
tẽpora figurent᷑  sc̃a itaq eccłia uidet filios suos. cũ pͥmam
gigni ⁊ alios agnoscit. Quȩ etiã senex ⁊ plena dierũ moritur:
qr subsequenti luce ex mercede cotidianoꝵ oꝑm. deposito eo¬
ruptionis pondere. ad incorruptionẽ sp̃italis patͥȩ mutatur.
lena uidelicet dierũ mout᷑: cui labentis anui ñ transeunt.
s: stantiũ acͥtuũ retͥbutione solidant᷑. Plena dierũ morit᷑

Expanded text:
annuis quatuor temporibus volvitur, usque ad finem mundi per ora praedicantium nascentes sibi quotidie soboles contemplatur. Nec abhorret a vero quod per generationes dicimus tempora designari. Quid enim unaquaeque successio, nisi quaedam propago est generis? Et pincerna regis Aegypti cum vidisset somnium quod tres propagines duceret , Joseph praeditus in solutione somniorum, tres propagines, tres dies renuntiat designare. Si ergo per tres propagines spatium trium dierum exprimitur, cur non etiam per quatuor generationes annua quatuor tempora figurentur? Sancta itaque Ecclesia videt filios suos, cum primam gigni et alios agnoscit. Quae senex et plena dierum moritur: quia subsequente luce ex mercede quotidianorum operum, deposito corruptionis pondere, ad incorruptionem spiritualis patriae mutatur. Plena dsed stantium actuum retributione solidantur. Plena dierum moritur
Abbreviated transcription (Latin):
tunt᷑. q̃uatinꝰ si qͥs ꝑ imꝑfectionẽ non erit sũmꝰ ab heredite¬
tis tam̃ sorte ꝑ humilitatẽ ñ sit extraneus. Quas bene paulꝰ
tas solis :⁊ alia claritas lune::⁊ alia claritas stellarũ. Stella enĩ
ab stella differt in claritate. Sequit᷑ Uix̃ autẽ post hec iob

Expanded text:
tuntur, quatenus si quis per imperfectionem non erit summus, ab haereditatuntur, quatenus si quis per imperfectionem non erit summus, ab haereditatis tamen sorte per humilitatem non sit extraneus. Quas bene Paulustas solis, et alia claritas lunae, et alia claritas stellarum. Stella enim ab stella differt in c
Abbreviated transcription (Latin):
ex imꝑfecꝰtoꝵ typo uelut infirmȩ hereditatẽ int᷑ fr̃s accipiunt.
Nsus namq uitȩ ueteris ñ habeat. ut hereditatẽ feminȩ inter
mascłos sortient᷑: qr legis seueritas fortia eligens. infirma con¬
tẽpnens. destructa potiꝰ st̾uit. quã begnigna sancire. S pio nr̃
da celestis patͥmonii hereditate desperet. Eat̃ enĩ nr̃ int̾ mas¬
culos etiã feminis iura successionis tͥbuit: qr int᷑ fortes atq ꝑ¬
fecꝰtos infimos .⁊ humiles ad sorte᷑ suꝑne hereditatis admittit
U nde ⁊ ipsa ueritas in ewgłio dic̃. In domo patͥs mei mansio¬
nes multȩ st̃. Apud patrẽ qͥppe mansiones multȩ st̃: qr in illa
beatitudinis uita. ñ dispari unꝰqͥsq iuxta dispar meritũ. Lo¬
cũ disparẽ ꝑcip̃. s eĩdẽ cusparilitatis dãpna non sentit: quia
tantũ sibi quantũ ꝑceperit sufficit. Sorores gͦ cum fr̃ibus
ad hereditatẽ ueniunt: ꝙ ifirmi illuc cũ fortib admit¬

Expanded text:
t infirmae haereditatem inter fratres accipiunt. Usus namque vitae veteris non habebat ut haereditatem feminae inter masculos sortirentur, quia legis severitas fortia eligens, infirma contemnens, districta potius studuit quam benigna sancire. 1166 Sed pida coelestis patrimonii haereditate desperet. Pater enim noster inter masculos etiam feminis jura successionis tribuit, quia inter fortes atque perfectos, infirmos et humiles ad sortem supernae haereditatis admittit. Unde ipsa Veritas in Evangelio dicit: In domo Patris mei mansiones multae sunt . Apud Patrem quippe mansiones multae sunt, quia in illa beatitudinis vita non dispari unusquisque juxta dispar meritum locum disparem percipit, sed ejusdem disparilitatis damna non sentit, quia tantum sibi quantum perceperit sufficit. Sorores ergo cum fratribus ad haereditatem veniunt, quia infirmi illuc cum fortibus admit
Abbreviated transcription (Latin):
ROIUS EXNRS IULIMNIS a frica¬
nys. Sub imꝑatore marco aurelio anto¬
nino simplici hẏstoriã stilo elicuit: dem¬
tam. Post hos alii atq alii. Int̃ quos p̃cipue uictor. turonensis
eccłis. ep̃c recensitis p̃dictoꝵ hystoriis: gesta sequentiũ etatum
entes a latere descendentẽ lineã. tẽpoꝵ. cuiꝰ indicio sũma p̃terit
rimo d̾ie. condidit lucẽ. Scd̃o. firmam̃tũ celi. Tercio. speciẽ ma¬
ris ⁊ t̾rȩ. Quarto. sydera. Quinto. pisces ⁊ uolucres Sexto. besti
ꝓ abel natus ẽ. int̾pretat᷑q resur rectio: qr in ipso resuscitatũ est
.ccͫx. genuit enos qͥ pͥmꝰ cep̃ inuocare nom̃ dñi. cccc xxxu¬

Expanded text:
rimus ex nostris Julius Africanus sub imperatore Marco Aurelio Antonino simplicis historiae stylo elicuit. Deitam. Post hos alii atque alii, inter quos praecipue Victor, Turonensis Ecclesiae episcopus, recensitis praedictorum historiis, gesta sequentium aetatum entes e latere descendentem lineam temporum, cujus indicio summa praeteriti Primo die condidit lucem, secundo firmamentum coeli, tertio speciem maris et terrae, quarto sidera, quinto pisces et volucres, sexto bestias pro Abel natus est, interpretaturque resurrectio, quia in ipso resuscitatum est CCV, genuit Enos, q
Abbreviated transcription (Latin):
fiat. rursũ centũ decies multiplicant᷑. ⁊ mille st̃. Senariꝰ autem
ẽ sexta sui parte ⁊ t̾cia ⁊ dimidia. quȩ st̃ unũ ⁊ duo ⁊ tria. qͦ¬
riũ. ibi septenariũ. ibi denariũ. ibi millenariũ. unde sit ꝑfectus

Expanded text:
fiat, rursus centum decies multiplicantur et mille sunt. fiat, rursus centum decies multiplicantur et mille sunt. est sexta sui parte, et tertia, et dimidia, quae sunt unum, et duo, et tria, qrium, ibi septenarium, ibi denarium, ibi millenarium unde sit perfectus
Abbreviated transcription (Latin):
Sc̃a uͦ eccłia dupplices boues atq asinas recipit: qi p̃dicatores sc̃i
qͥ pressi formidine. in eiꝰ dudũ tẽptatione tacuerant: ⁊ m̃tes sum¬
pliciũ quȩ uictȩ t̾rorib ueritatẽ illius confiteri formidabant.
tanto iam nc̃ robustiꝰ in confesione ueritatis uoces suas exert. quan¬
Apximꝰ: quȩ qͦmͦ eiꝰdẽ sẽţ eccł̃ie capiti seruiant. in exordio hiuius
oꝑis latiꝰ nos dixisse memoramꝰ Qui gͦ de his sibi pleniꝰ satis fie¬
ri nitit᷑. secundũ huiꝰ oꝑis librũ legere dignet᷑. Iam uero si queri¬
mꝰ ut etiã de ipso animaliũ numero disseram᷑. cur mille iuga boĩ
uł mille asine .⁊ sex milia cameloꝵ:⁊ quatuordeci milia ouiũ nu
dratũ solidũ reddit. Deciẽ qͥppe decies ducta. fiunt centũ: quiş iã¬
figura quadrata ⁊ plena ẽ. Ut autẽ m altitudinẽ surgat:⁊ solida

Expanded text:
vero Ecclesia duplices boves atque asinas, recipit quia praedicatores sancti, vero Ecclesia duplices boves atque asinas, recipit quia praedicatores sancti, qui, pressi formidine, in ejus dudum tentatione tacuerant, et mentes simplicium, quae, victae terroribus, veritatem illius confiteri formidabant, tanto jam nunc robustius in confessione veritatis 1162 voces suas exerunt, quandiximus: quae quomodo ejusdem sanctae Ecclesiae capiti serviant, in exordio hujus operis latius nos dixisse memoramus . Qui ergo de his sibi plenius satisfieri nititur, secundum hujus operis librum legere dignetur. Jam vero si quaerimur ut etiam de ipso animalium numero disseramus, cur mille juga boum, vel mille asinae, et sex millia camelorum, et quatuordecim millia ovidratum solidum reddit; decies figura quadrata, sed plana est. ut autem in altitudine surgat et solida
Abbreviated transcription (Latin):
sepe ut p̾diximꝰ sacra eloqͥa curant repetere qd̃ affirmant. pos¬
st̃ rursus in bub: ifrłite accipi. quasi iugo legis attriti: asims
uͦ ut dictũ ẽ. gentiles popłi designari: qͥ dũ se colendis lapi¬
dib mclinabant. ñ reluctanti m̃te quasi doiso stulte supposi¬
to. qͥb libet ydolis. bruto sensu seriuebant. Sc̃a gͦ eccłia. que in ex¬
ordiis suis inumeris tẽptationib pressa. uł isrłiticũ ppłm uł
multos ex gentib amisit. uidelicet qͦs lucrari qͦs lucrari ñ potu¬
it. dupplicia i fine ꝑcipit: qr in ea ex utraq natione fidelium
numerus multiplicior excrescit. Posst̃ etiã ꝑ iuigatos boues pdi¬
catores intelligi: unde cũ eos ad adnuntiandũ mitteret. teste e¬
qr haberi societas minꝰ quã int duos ñ potest. p̃dicatores sc̃i ex
rpsa qualitate suȩ missionis cognoscerent. quantã concordiã socie

Expanded text:
saepe, ut praediximus, sacra eloquia curant repetere quod affirmant, possaepe, ut praediximus, sacra eloquia curant repetere quod affirmant, possunt rursum in bobus Israelitae accipi, quasi jugo legis attriti; asinis vero, ut dictum est, gentiles populi designari, qui dum se colendis lapidibus inclinabant, non reluctante mente, quasi dorso stulte supposito, quibuslibet ordiis suis innumeris tentationibus pressa, vel Israeliticum populum, vel multos ex gentibus amisit, videlicet quos lucrari non potuit, duplicia in fine recipit, quia in ea ex utraque natione fidelium numerus multiplicior excrescit. Possunt etiam per jugatos boves praedicatores intelligi. Unde cum eos ad annuntiandum Dominus mitteret, teste Earitatis, vel quia haberi societas minus quam inter duos non potest, praedicatores sancti ex ipsa qualitate suae missionis cognoscerent quantum
Abbreviated transcription (Latin):
dũ presidendo possidet. eas usq ad uisionẽ pacis sua saera sesfio¬
ne ꝑduc̃ Rursũ qr asmoꝵ nomine. stultitia gentiliũ designat᷑.
ppłia testat᷑ dicens. Beati qͥ seminatis suꝑ om̃s aquas: mmitantes
pedem bouis ⁊ asini. Suꝑ om̃s qͥppe aquas seminare ẽ: cuncꝰtis
isrłitici ac gentilis ppłi ꝑ p̾ceptoꝵ clestiũ uinda religare. Lit
tere qͥ ueritate seruata. sub beati iob nomine cunctis his anima¬
lib ñ immerito credimꝰ sce ȩccłiȩ ppłos designari: qutmnꝰ ea qͦ
scripta st̃ dispensatione scĩ sp̃c cuncta mirabilit᷑ ordmante. &
transacta nob̾ referant. ⁊ futura p̾dicant. Agnoscamꝰ gͦ m oui¬
b fideles atq in nocentes ex iudȩa ppłos. legis dudũ pascuis sa¬
ciatõs. agnoscamꝰ in camelos. ad fidẽ simplices ex gentilitate ue¬
nientes:. qui priꝰ sub ritu sacͥlego quasi quadã deformitate mẽ¬
broꝵ ualde torpentes ostensi st̃: uidelicet feditate tucioꝵ.  qͥr

Expanded text:
s mentes dum praesidendo possidet, eas usque ad visionem pacis sua sacra sessiono perducit? Rursum quia asinorum nomine stultitia gentilium designatur propheta testatur, dicens: Beati qui seminatis super omnes aquas, immittentes pedem bIsraelitici ac gentilis populi per praeceptorum coelestium vincula religare. Quia tur veritate servata, sub beati Job nomine cunctis his animalibus non immerito credimus sanctae Ecclesiae populos designari, quatenus ea quae scripta sunt dispensatione sancti Spiritus cuncta mirabiliter ordinante, et transacta nobis referant, et futura praedicant. Agnoscamus ergo in ovibus fideles atque innocentes ex Judaea populos, legis dudum pascuis satiatos. Agnoscamus in camelis ad fidem simplices ex gentilitate venientes, qui prius sub ritu sacrilego, quasi quadam deformitate membrorum, valde turpes ostensi sunt, videlicet foeditate vitiorum. Et quia
Abbreviated transcription (Latin):
subleuata. fedos mores conu̾sationis numans transcendere. Unde
speciose. sic̃ filie iob inuniu̾sa terra. flectoꝵ qͥppe anims̨ om̃e hu¬
manũ genꝰ qd in t̾ra scd̃m homint̃ conu̾satur. sue pulcͥtudinis
decore transcendunt: quanto se exteriꝰ affligendo qͥespitiunt.
chritudint decorat᷑. ꝑ psalmistã dr̃. Concupiuit rex speciẽ tuam.
De qua paulopost subdit᷑. Omĩs gła eiꝰ filiȩ regũ ab intus Iam
si foras głam quexeret: intus speciẽ quã rex concupisceret. ñ ha
iuuendi ꝑfectione ceteroꝵ merita excedant: ñnulli tam̃ qui ad
altiora assequenda ñ sufficiunt. infirmitatis suę conscii. pietatis
eiꝰ gremio continent᷑. Qui in quantũ p̃ualent. mala uitant: quã¬
uis in quantũ appetunt altiora bona ñ impleant. Quos tam̃ be¬
nigne dñs suscipit: eosq apud se ꝓ mͦ digne retͥbutionis admit¬

Expanded text:
sublevata, foedos mores conversationis humanae transcendere. Unde sublevata, foedos mores conversationis humanae transcendere. Unde sa terra. - Electorum quippe animae omne humanum genus, quod in terra secundum hominem conversatur, suae pulchritudinis decore transcendunt. Quanto exterius affligendo se despiciunt, chritudine decoratur, per Psalmistam dicitur: Concupivit rex speciem tuam . De qua paulo post subditur: Omnis gloria ejus filiae regum ab intus . Nam si foris gloriam quaereret, intus speciem, quam rex concupisceret, non havivendi perfectione caeterorum merita transcendant, nonnulli tamen quia ad altiora assequenda non sufficiunt, infirmitatis suae conscii, pietatis ejus gremio continentur. Qui in quantum praevalent mala vitant, quamvis in quantum appetunt altiora bona non impleant. Quos tamen benigne Dominus suscipit, eosque apud se pro modo dignae retributionis admit
Abbreviated transcription (Latin):
eo qd̾ bene agunt. suȩ laudi nichil uindicant. Quia uͦ t̾cis ordme
genus humanũ etiã carnis resurrectione renouatũ. in illo concen¬
tũ et̃nȩ laucdis assumit᷑. t̾cia filia cornꝰ tibii uocat᷑. Quid enĩ ꝑ cor¬
nus tibñ: nͥ lexantiũ cantus expͥmit᷑ ibi enĩ ueracit᷑ adimpletur.
qd̾ m ꝑ ꝓpħam dr̃. cantate dno canticũ nouũ. ibi ueraciter ad¬
impletur: ibi canticũ laudis dei ñ iã ex fide. s speciȩ contẽplata
cantabit᷑: ibi ã nob̃ conditor nr̃ laudũ suarũ ueraces cantꝰ recip̃.
qͥ humanũ genꝰ ⁊ conddendo diẽ. ⁊ redm̃do cassiã & assum̃do cor¬
nus tibiĩ fec̃. Cui enĩ lux fumꝰ conditi. ⁊ nc̃ sumꝰ cassia redẽpti:
erimꝰ quandoq cornꝰ tibii in exultationȩ et̃nȩ laudis assũpti.S. prĩ
quã ad nriptiarũ thalamũ sponsa ꝑueniat. omnẽ a se feditatẽ
Studet qͥppe int̃ni arbitris iudicio place̾re. ⁊ in intimis desideris

Expanded text:
e laudi nihil vindicant. Quia vero tertio ordine humanum genus etiam carnis resurrectione renovatum in illo concentu aeternae laudis assumitur, tertia filia Cornustibii vocatur. Quid enim per Cornustibii nisi laetantium cantus exprimitur? Ibi enim veraciter adimpletam dicitur: Cantate Domino canticum novum . Ibi veraciter adimpletur, ubi canticum laudis Dei non jam ex fide, sed ex specie contemplata cantabitur. Ibi a nobis conditor noster laudum suarum veraces cantus recipit, qui humanum genus et condendo diem, et redimendo casiam, et assumendo cornustibii fecit. Qui enim lux fuimus conditi, et nunc sumus casia redempti, erimus quandoque cornustibii, in exsultatiosquam ad nuptiarum thalamum sponsa perveniat, omnem a se vitae foeditatem Studet quippe interni arbitri judicio placere, et, intimis desideriis
Abbreviated transcription (Latin):
scripturã uita laudat᷑. Nacuus qͥppe dierũ ẽ: qͥ quãlibet mul¬
tũ uxerit. etatis sue tẽpora in uanitate consumit. At contra
plenꝰ dr̃. cui nequaquã dies sui ꝑeunte uita transeunt: s ex
cotiddiana merceq̾e boni oꝑis apud iustũ iudicem:⁊ postqͣm tranꝰ¬
ẽ. quanto ⁊ eoꝵ sp̃ĩtali intelligentiȩ congaudendũ. Si quatuor¬
decĩ ꝑ denariũ ducimꝰ. ad centesimũ ⁊ quadragesiũ numerũ¬

Expanded text:
scripturam vita laudatur. Vacuus quippe dierum est qui, et quamlibet multum vixerit, aetatis suae tempora in vanitate consumpsit. At contra plenus dierum dicitur cui nequaquam dies sui pereundo transeunt, sed ex quotidiana mercede boni operis apud justum judicem et postquam transest quanto et eorum spiritali intelligentiae congaudendum, si quatuordecim per denarium ducim
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ ut p̃diximꝰ stultitia gentiliũ designat᷑. Quia enĩ luxuriosoꝵ
petulantia asinoꝵ appellatione ꝑ cõparationẽ expͥmit᷑. aꝑte de¬

Expanded text:
vero, ut praediximus, stultitia gentilium designatur. Quia enim luxuriosorum vero, ut praediximus, stultitia gentilium designatur. Quia enim luxuriosorum petulantia asinorum appellatione per comparationem exprimitur aperte de
Abbreviated transcription (Latin):
mitatẽ sue ac̾tionis erubuit: ⁊ illa quȩ priꝰ in camelo libere
gestabat᷑. descenddens postmodũ uerecundia tegeret᷑. unde eidẽ
aliquando laboriosa fortitudo p̾dicantiũ: aliquando humili¬
tas expͥmit᷑ isrłitarũ. Quia enĩ bouis nomine. ꝑ cõparationẽ
tuxuriosoꝵ dem̃tia designat᷑. salomon m̃dicat: qͥ cũ male su¬
adentis mulieris pexulantiã p̃misisset. adiunx̃. Statiq eã se¬
quit᷑. quasi bos ductus ad uictimã. Rursũ qr bouis nomine la¬
bor p̃dicatoris expͥmit᷑: legis u̾ba testant᷑. quȩ ait. ñ obtural
os boui trituranti. Ac si aꝑte diceret. Predicatorẽ uerbi ab sti¬
pedi oꝵ suoꝵ ꝑceptione non ꝓhibet. Rursũ qr bouis nomi¬
ne plebs ifrłitica figurat᷑. ꝓpħa asserit. qͥ redẽptoris denun
dñi sui. Per bouẽ qͥppe isrłiticũ ppłm iugo legis edomitum
i grauiꝰ brutũ. Asinoꝵ qͦppe uł asinarũ nomine. aliquando lux¬
uriosoꝵ pętulantia. aliquando mansuetudo simpliciũ. aliqͥndo

Expanded text:
mitatem suae actionis erubuit. Et illa quae prius in camelo libere gestabatur, descendens postmodum verecundia tegitur. Unde eidem Endo laboriosa fortitudo praedicantium, aliquando humilitas exprimitur Israelitarum. Quia enim bovis nomine per comparationem luxuriosorum dementia designatur, Salomon petulantiam praemisisset, adjunxit: Statimque eam sequitur, quasi bos ductus ad victimam . Rursum quia bovis nomine labor praedicatoris exprimitur; legis verba testantur, quae ait: Non obturabis os bovi trituranti . Ac si aperte diceret: Praedicatores verbi a stipendiorum suorum perceptione non prohibebis. Rursum quia bovis nominepe Domini sui , per bovem scilicet Israeliticum populum jugo legis edomi tum et gravius brutum. 40. Asinorum quoque et asinarum nomine aliquando luxuriosorum petulantia, aliquando mansuetudo simplicium, aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
quelibet elatũ: sqͥd cameli appellatione: nͥ ꝓpͥam condescensionem
signat: S ea melus enĩ ꝑ forami acus transit. cũ isdẽ redẽptor noster
usq ad susceptionem mortis ꝑ angustias passionis intrauit: qͣ
passio uelut acus extitit. qr dolore copꝰ pupiuit. faciliꝰ autẽ ca¬
melꝰ foram̃ acus. quã diues celoꝵ regnũ ingredit᷑: qi nͥ ipse priꝰ i¬
firmitatis nĩs onera suscipiens. ꝑ passionẽ suã formã nob̾ humi¬
litatis ostenderet. nequaqͣm se ad humilitatẽ illiꝰ suꝑba nr̃a rigidi¬
tas inclinaret. Rursũ cameli nomine. tortuosa ac plena u̾i
egressum in agro ysaac. in camelo sedens rebecca conspex̃ ac ꝓ¬
tinꝰ de camelo descendit:  sese pallio uisione illiꝰ uerecunda
cooꝑuit. Q uẽ enĩ ysaac alrũ in eo qd meliata iã die in agro
egressus fuerat. designabat: nͥ eũ qͥ extremo huiꝰ mundi tẽpo¬
re uelut i diei fine ueniens. quasi in agrũ foras exiit: qr eũ

Expanded text:
ellatione, nisi propriam considerationem signat? Camelus enim per foramen acus transiit, cum idem Redemptor noster usque ad susceptionem mortis per angustias passionis intravit. Quae passio velut acus extitit, quia dolore corpus pupugit. Facilius autem camelus foramen acus, quam dives regnum coelorum ingreditur; qfirmitatis nostrae onera suscipiens per passionem suam foramen nobis humilitatis ostenderet, nequaquam se ad humilitatem illius superba nostra rigiditas inclinaret. Rursum cameli nomine tortuosa ac plena vitiegressum in agro Isaac in camelo sedens Rebecca conspexerit, ac protinus de camelo descendit, et sese pallio ad visionem illius verecundata cooperuit . Quem enim Isaac alium, in eo quod inclinata jam die in agro egressus fuerat, designabat, nisi eum qui extremo hujus mundi tempore, velut in diei fine veniens, quasi in agrum foras exiit? quia cum
Abbreviated transcription (Latin):
dientis iungit᷑. dño attestante qͥ ait. Oues mes uoee᷑ mea̾ audi¬
unt . ⁊ ego cognosoo eas.: ⁊ seqͥuuint᷑ me. ẜeato g̃iob nemo mau¬
rem sine oue. nemo ouem sine maure obtulit: qr ꝓfecto recdẽ¬
ptori suo ñ obedit. qͥ in nocens ñ est: ⁊ innocens eẽ ñ potest qͥ
obȩdire contẽpnit. Quia uͦ ipsa obȩdientia nͨ seruili metu. s ca
ritatis affectu seruanda t̃. non t᷑rore pene. s amore rustitie:. cun¬
cti qͥ ad conuiuiũ eiꝰ ueniunt aurcã maurem ꝓtulisse ꝑhibent᷑
ut uidelicet in ea quȩ exhibet᷑ obȩdientia. caritas fulgeat. quȩ
uirtutes om̃s quasi aur̃e more oetera metalla transcendat. Sed¬
hereticoꝵ diuisionib potest: ad cognitionẽ fidei uenientes. offe¬
rant ouẽ s unã. offerant maurẽ s unã : id est tales ueniant.
qͥ in unitate. sc̃ȩ eccłiȩ innocui obedientesq ꝑsistant. Unũ qͥppe
diuidi ꝑ numeros ñ potest: ꝙ ⁊ hoc ipsũ unum qđ dicimꝰ. nu¬

Expanded text:
ante, qui ait: Oves meae vocem meam audiunt, et ego cognosco eas, et sequuntur me . Beato igitur Job nemo inaurem sine ove, nemo ovem sine inaure obtulit, quia profecto Redemptori suo non obedit, qui innocens non est; et innocens esse non potest, qui obedire contemnit. Quia vero ipsa obedienae, sed amore justitiae, cuncti qui ad convivium veniunt, auream inaurem obtulisse perhibentur, ut videlicet in ea quae exhibetur obedientia, charitas fulgeat, quae virtutes omnes quasi auri more caetera metalla transcendat. 3haereticorum divisionibus potest, ad cognitionem fidei venientes offerant ovem, sed unam; offerant inaurem, sed unam; id est, tales veniant, qui in unitate sanctae Ecclesiae innocui obedientesque persistant. Unum quippe dividi per numeros non potest, quia et hoc ipsum unum quod dicimus nu
Abbreviated transcription (Latin):
pascue refectione satiant᷑. Cameli uͦ nomine. aliquando in sacͦ elo¬
qͥo dñs. aliquando autẽ gentiliũ suꝑbia expͥmit᷑: quasi excrescenti
desuꝑ tumore tortuosa. Quia enĩ ad suscipienda onera sponte se
camelus humiliat. ñ immerito redẽptoris nr̃i grãm fignat: qͥ in eo
qd infirmitatis nr̃ȩ onera susciꝑe dignatus ẽ: ã potestatis suȩ cel

Expanded text:
arum regionum singula. Cameli vero nomine aliquando in sacro eloquio Dominus, aliquando autem gentilium superbia exprimitur, quasi excrescente desuper tumore tortuosa. 1160 Quia enim ad suscipienda onera sponte se camelus humiliat, non immerito Redemptoris nostri gratiam designat, qui in eo quod infirmitatis nostrae onera suscipere dignatus est, a potestatis
Abbreviated transcription (Latin):
st̃. ut adnuntient: qi oelestia p̾dicantes. tanto robustiꝰ adu̾sa tole¬
rant. quanto ⁊ ꝑ tolerantiã suarũ animarũ cõmoda locupletiꝰ

Expanded text:
sunt ut annuntient, quia coelestia praedicantes, tanto robustius adversa tolesunt ut annuntient, quia coelestia praedicantes, tanto robustius adversa tolerant, quanto et per tolerantiam suam animarum commoda locupletius
Abbreviated transcription (Latin):
ad cognitionẽ fidei multi qͦ ex infidelib conu̾tunt᷑: ita ut is¬
raelitice getis reliqͥe quȩ repulsȩ priꝰ funditus fuerant. ad sinĩ
matͥs eccłiȩ omimoda dcuotione concurrant. Unde ⁊ bene nc̃
eiꝰ. Nec historice facta credimꝰ. hec mystice facienda speramꝰ Mla¬
gis enĩ nouissimis iob quã pͥncipio benedicit᷑: qi quantũ ad isra¬
elitici popłi susceptionem ꝑtinet. urgente fine p̾sentis scłi. dolo
finem psentis uitȩ tẽporalitas urget᷑. Predicatores nãq sc̃ȩ eccl̃ȩ
benedictione extremi tẽporis psalmista ditari conspexerat. cum
dicebat. Adhuc multiplicat᷑ in senecta uberi: ⁊ bene patientes
erunt ut adnuntient. In senecꝰta scilicet uberi multiplicantur:¬
ꝑ cũ uͣita cuiffert᷑. semꝑ ad meliꝰ fortitudo ꝓducit᷑. eisq ꝑ aug¬
m̃ta tempoꝵ crescunt. etiã lucra meritoꝵ. Sene autẽ patientes

Expanded text:
ad cognitionem fidei multi quoque ex infidelibus convertuntur; ita ut Isad cognitionem fidei multi quoque ex infidelibus convertuntur; ita ut Israeliticae gentis reliquiae, quae repulsae prius funditus fuerant, ad sinum matris Ecclesiae pia omnimodo devotione concurrant. Unde et bene nunc ec historice facta credimus, haec mystice facienda speramus. Magis enim novissimis Job quam principio benedicitur, quia quantum ad Israelitici populi susceptionem pertinet, urgente fine praesentis saeculi, finem praesentis vitae temporalitas urgetur. Praedicatores namque sanctae Ecclesiae benedictione primi temporis Psalmista ditari conspexerat, cum dicebat: Adhuc multiplicabuntur in senecta uberi, et bene patientes erunt, ut annuntient . In senecta scilicet uberi multiplicantureorum vita differtur, semper ad melius fortitudo producitur, eisque per augmentum temporum crescunt etiam lucra meritorum. Bene autem patientes
Abbreviated transcription (Latin):
uocib uł qͥbdã eoꝵ petentib signis. ipsa eis iĩ aliqͦ modo adue¬
nientis dni uirtus interna luc&. Cuiꝰ irã dũ p̾uenire festinant.
conu̾sionis suȩ tẽpꝰ accelerant. conũsi autẽ cũ munerib ueniats:
qi eũ quẽ paulo ante in passione deriserunt. tẽ uirtutu oꝑa
quasi munera offerendo uenerant᷑. Illud ꝓculdubio hac sua
oblatione cõplentes qd ⁊ cernimꝰ magna ex parte iã factũ: &
ad huc credimꝰ ꝑfecte faciendũ. Adorabt᷑ eũ filio tẏri in mu¬
nerib Ic̃ nãq sllũ plemꝰ filie tẏri i muncrib adorant: cum
iscłitarũ mentes huꝰ nc̃ mundi. desideriis subdite. ei quem::
suꝑbientes negauerant. quandoq cognito suȩ hostias confes
quat. aliquatenenꝰ uita fideliũ minoris eẽ uirtutis appareat.
quãuis in conflictu illiꝰ ꝑditi hominis. grauis etiã corda forti¬
ũ formido constͥngat. Helya tam̃ p̾dicante roborati. ñ solũ

Expanded text:
odo advenientis Domini virtus interlucet. Cujus iram dum praevenire festinant, conversionis suae tempus accelerant. Conversi autem cum muneribus veniunt, quia eum quem paulo ante in passione deriserunt, tunc virtutum opera quasi munera offerendo, venerantur, illud procul dubio hac sua oblatione complentes quod et cernimus magna ex parte jam factum, et adhuc credimneribus. Tunc namque eum plenius filiae Tyri in muneribus adorant, cum Israelitarum mentes, hujus nunc mundi desideriis subditae, ei quem superbientes negaverunt, quandoque cognito, suae hostias confess appropinquat, aliquatenus vita fidelium minoris esse virtutis appareat, quamvis in conflictu illius perditi hominis gravis etiam corda fortium formido constringat: Elia tamen praedicante roborati, non solum
Abbreviated transcription (Latin):
genta inga boũ:⁊ qͥngentas asinas ante ꝓbationẽ ꝑcussionis ha¬
buerit. ipsa eiꝰdẽ historis p̾facio ostendit. quȩ ꝑ flagellũ ꝑdita
ei nc̃ st̃ dupplicia restituta: filii autẽ tot idem st̃ redditi qͣt ami¬
Septẽ quippe filios: i tres filias habuit. septẽ autẽ nc̃ filios ⁊ tres
filias recepisse describit᷑: ut ⁊ hi qͥ extincti fuerant. uiuere demon¬
strent᷑. Dũ enĩ dr̃ addidit dñs quecũq fuerant iob dupplicit᷑. ⁊i
tam̃ tõtidẽ filios ei restituit. qͦt amissit. ⁊ filios dupplicit᷑ addidit
cui decẽ postmodũ in carne restituit. decẽ uͦ qͥ amissi fuerant.
postposito culmo hystoriȩ ⁊ intellectuale uidelicet animal pasci
mysterioꝵ fruge desiderat. necesse ẽ ut quȩ sentimꝰ agnoscat. Intel¬
letere enĩ possumꝰ. qd m his animalib aggregata. fideliũ uniu̾sitaᷤᷤ
designat᷑. hinc ẽ enĩ qd ꝑ psalmistã patͥ de filio dr̃. Omĩa subiecis

Expanded text:
genta juga boum, et quingentas asinas ante probationem percussionis habuerit, ipsa ejusdem historiae praefatio ostendit; quae per flagellum perdita, ea nunc sunt duplicia restituta. Filii autem totidem sunt redditi quot amiSeptem quippe filios et tres filias habuit, septem autem nunc filios et tres filias recepisse describitur, ut et hi qui exstincti fuerant vivere demonstrentur. Dum enim dicitur: Addidit Dominus quaecunque fuerant Job duplicia , et tamen totidem filios ei restituit quot amisit, et liberos dupliciter addidit, cui decem postmodum in carne restituit, decem vero qui amissi fuerant edictis animalibus, postposito culmo historiae, ut intellectuale videlicet animal, pasci mysteriorum fruge desiderat, necesse est ut quae sentimus agnoscat. Intelligere enim possumus quod in his animalibus aggregata fidelium universitas designatur. Hinc est namq
Abbreviated transcription (Latin):
animꝰ appetat. obedientie sibi meritũ miinuit: qͥ ad ea qͥns m
ex parte aliqua etiã sua uota comitantur. Sebet gͦ obedientia
⁊ in aduersis ex suo aliqͥd habere : ⁊ rursũ in ꝓsꝑis ex suo aliqͥo
om̃ino nͣ habere: quatinꝰ ⁊ in adu̾sis tanto sit głosior. quanto:
druino ordini ex desidesirio etiã iungit᷑: ⁊ in ꝓsꝑis tanto sit uẽ¬
rior. quanto ã p̾senti ip̃sa quã duunit᷑ ꝑcipit gła funditus ex
si celestis patriȩ duoꝵ hominũ facta memoremꝰ. Moyses nãq cũ
ẽ: ut exipiende om̃i isrłitarũ multitudini p̃esset. S q apud se
mente humilis stecit. oblatam ꝓtinus tantim regiminis głam¬
expauit: moxq ad infimitatis patͦciniũ recurrit dicens. Obse¬
seruũ tuũ: tardioris ⁊ impedioris linguȩ factus sũ. & se post po¬
sito. aliũ deposcit dicens. Mitte quẽ missurus es. Eece cũ aucꝰto¬
re linguȩ loqͥt᷑: ⁊ ne tanti regiminis potestatẽ suscipiat. elinguẽ

Expanded text:
aec appetat, obedientiae sibi meritum minuit, quia ad ea quae in ex parte aliqua etiam sua vota comitantur. Debet ergo obedientia et in adversis ex suo aliquid habere, et rursum in prosperis ex suo aliquid omnimodo non habere, quatenus et in adversis tanto sit gloriosior quanto divino ordini etiam ex desiderio jungitur, et in prosperis tanto sit verior quanto a praesenti ipsa quam divinitus percipit gloria funditus ex si coelestis patriae duorum hominum facta memoremus. Moyses namque cuest, ut eripiendae omni Israelitarum multitudini praeesset . Sed quia apud se mente humilis exstitit, oblatam expavit, moxque ad infirmitatis patrocinium recurrit, dicens: Obseservum tuum, tardioris et impeditioris linguae sum factus . Et, se postposito, alium deposcit, dicens: Mitte quem missurus es . Ecce cum auctore linguae loquitur, et ne tanti regiminis potestatem suscipiat, elinguem
Abbreviated transcription (Latin):
ponit᷑: qr ꝑ uictimas aliena caro. ꝑ obedientiã uͦ. uoluntas ꝓpria
mactat᷑. Tanto gͥ qͥsq dm̃ ciciꝰ placat: quanto ate eiꝰ oculos
repressa arbitriĩ sui stiꝑbia. gladio p̃cepti se iimolat. Quo con¬
tra ariolandi peccatũ mobeilientia dr̃: ut quante sit uirtus o¬
bedientiȩ demonstrat᷑. Ex aduerso g meluis ostenddit᷑: quid de
e laude sentiat᷑. Si enĩ quasi peccatũ ariolandi ẽ repugnare.
i quasi scelus ydolatriȩ nolle adqͥescere. sola ẽ quȩ fidei meri¬
uiddeat᷑. hic ꝑ salomonẽ in ostensione obȩilientiȩ dr̃. Uir obe¬
duiens loquet᷑ uictorias. Hix qͥppe obediens. uictorias loqͥt᷑. qͥa
dũ aliens uoci humilit᷑ subdimur. nosmetipsos in corde suꝑa¬

Expanded text:
ia per uictimas aliena caro, per obedientiam uero uoluntas propria mactatur. Tanto igitur quisque Deum citius placat quanto ante eius oculos, repressa arbitrii sua superbia, gladio precepti se immolat. Quo contra ariolandi peccatum inobedientia dicitur ut quanta sit uirtus obedientie demonstretur. Ex aduerso igitur melius ostenditur quid de eius laude sentiatur. Si enim "quasi ariolandi peccatum est repugnare et quasi scelus ydolatrie nolle acquiescere," sola est que fidei meriper Salomonem in ostensione obedientiae dicitur: « Vir obediens loquitur victorias . » Vir quippe obediens victorias loquitur: quia dum alienae voci humiliter subdimur, nosmetipsos in corde su
Abbreviated transcription (Latin):
Io qd̾ intulerat suꝑ eũ dñs. Consolant᷑ uidelicet xp̃m. consolan¬
t̃ excłiam. qͥ ab infidelitatis pͥstimne errore resipiseunt: ⁊ praui¬
tatẽ uitȩ ꝑ quã recta docentib repugnauerant. deserunt. An ñ
grauis meror ẽ duris cordib infructuose p̃dicare. laborẽ mo
tendenda ueritate sumere. s nullũ de conusione audientĩ feue¬
tũ laboris inuenire: at contra autẽ magna p̃dicatoꝵ consolatio
ẽ: sabsequens ꝓspectus auditoꝵ. Releuatio qͥppe iacentis ẽ. im nu¬

Expanded text:
intulerat Dominus super eum. Consolantur videlicet Christum, consolantur Ecclesiam, qui ab infidelitatis pristinae errore resipiscunt, et pravitatem vitae, per quam recta docentibus repugnaverant, deserunt. Annon gravis moeror est duris cordibus infructuose praedicare, laborem in ostendenda veritate sumere, sed nullum de conversione audientium fructum laboris invenire? At contra, magna praedicatorum consolatio est subsequens profectus auditorum. Relevatio quippe docentis e
Abbreviated transcription (Latin):
tit᷑. Ueniant gͦ parentes ad conuuiũ. atq excusso torpore. ca¬
put moueant d ẽ hi qͥ redẽptori nr̃ carne conune̾ti fuerant
refectionẽ quandoq u̾bi m fide ꝑcipiant: ⁊ insensibilitatis pͥlli¬
nȩ curitiã amittant. Unde bene etiã ꝑ abacuc dr᷑. Pedes eĩ ste¬
cogitatio t̾rena contremiscit. Hoc itaq caput mouẽre ẽ. mimo¬
bilitatẽ m̃tis exciitere: ⁊ ad eogni tionẽ fidei credulitatis gressi

Expanded text:
titur. Veniant ergo parentes ad convivium, atque excusso torpore movtitur. Veniant ergo parentes ad convivium, atque excusso torpore moveant caput, id est hi qui Redemptori nostro carne conjuncti fuerant refectionem quandoque verbi in fide percipiant, et insensibilitatis pristinae duritiam amittant. Unde bene per Habacuc dicitur: Pedes ejus stecogitatio terrena contremiscit. Hoc taque loco caput movere est immobilitatem mentis excutere, et ad cognitionem fidei credulita
Abbreviated transcription (Latin):
pe ⁊fraelitarũ ppłs fuit. qͥ prophetiȩ misteria accep̃: s tam̃ ce¬
cos ocios in contẽplatione tenuit: qr eũ presentẽ ñ uidit. de qͦ
tã multa in futuro p̃uidit. Aͥnte se enĩ positũ nequaquã cex¬
nere ualuit: cuiꝰ aduentus potentiã mintiauit. S ecce in fine¬
mundi ueniunt: ⁊ eũ quẽ priꝰ nouerant. recognoscunt. Ecce in
domo eiꝰ panc̃ cõmedunt: qi in scã eccłia sacͥ eloquii fruge pa¬
cuntur. Eece om̃s insensibilitatem pristini te rporis excutiuns.
Unde ⁊ subdit᷑. E mouert᷑ suꝑ eũ caput. Quid enĩ m capite.
nͥ pͥncipale m̃tis accipit᷑  sic̃ ꝑ psalmistã dr. Inpinguasti in
oleo caput meũ. Ac si aꝑte diceret᷑ Arentẽ in suis cogitatiomi¬
b m̃tem meã. caritatis unctione rigasti. aput gͥ mouet᷑. eum
ꝑ formidinẽ ueritatis. tacta ab insensibilitate sua mens qua¬

Expanded text:
pe Israelitarum populus, qui prophetiae mysteria acceperunt, sed tamen caepe Israelitarum populus, qui prophetiae mysteria acceperunt, sed tamen caecos oculos in contemplatione tenuit, qui eum praesentem non vidit, de quo tam multa in futuro praevidit. Ante se enim positum nequaquam cernere valuit, cujus adventus potentiam longe ante mundi veniunt, et eum quem prius noverant recognoscunt. Ecce in domo ejus panem comedunt; quia in sancta Ecclesia sacri eloquii fruge pascuntur, et omnem insensibilitatem pristini torporis excutiunt. Unde et subditur: Et moverunt super eum caput. Quid enim in capite, nisi principale mentis accipitur? sicut per Psalmistam dicitur: Impinguasti in oleo caput meum . Ac si aperte diceretur: Arentem in suis cogitationibus mentem meam charitatis unctione rigasti. Caput ergo movetur, cum, per formidinem veritatis tacta, ab insensibilitate sua mens qua
Abbreviated transcription (Latin):
mo eiꝰ panẽ cõmedunt: cũ postposita obseruatione suꝑiacen¬
tis littere. i scã eołia mistici eloquii quasi frugis medulla
pascunt᷑. Bene autẽ subiungit᷑. cuncꝰti qui nouerant eũ priꝰ.
Priꝰ qͥppe nouerant: quẽ in passione sua quasi incognitũ contẽ¬
serunt. Nam nasciturũ xp̃m. nullus qͥ plene lege̾ didic̃ igno¬
rauit. Unde ⁊ herodes rex magoꝵ occursione ꝑterritus. Sac̃¬
dotes ac pͥncipes studuit sollerter inqͥrere: uͥ xp̃m nasciturũ¬
eẽ p̃scirent. Cui ꝓtinꝰ respondert᷑ In behtleem iude. Priꝰ noue¬
rant gͦ: quẽ passionis suȩ tẽporȩ dũ. despicerent. ignorabant.
Quoꝵ rgnorantia posterior. innocentia priore bene ac brenii
ysaac caligante signat᷑. Qui dũ iacob benediceret. qͥd euenim
i futuro p᷑uudebat. s qͥs illi pͣsens assisteret. nesciebat. Sic qͥp¬

Expanded text:
mo ejus panem comedunt, cum postposita observatione superjacenmo ejus panem comedunt, cum postposita observatione superjacentis litterae in sancta Ecclesia mystici eloquii quasi frugis medulla pascuntur. Bene autem dicitur, omnes qui noverunt eum prius. Prius quippe noverant, quem in passione sua quasi incognitum conteserunt. Nam nasciturum Christum, nullus, qui plene legem didicit, ignoravit. Unde et Herodes rex, magorum occursione perterritus, sacerdotes et pesse praescirent. Cui protinus responderunt: In Bethlehem Judae. Prius ergo noverant quem passionis tempore, dum despicerent, ignorabant. Quorum notitia prior, et ignorantia posterior bene ac breviter Isaac caligante signatur, qui dum Jacob benediceret, et quid eveniret in futuro praevidebat, et quis illi praesens assisteret nesciebat. Sic quip
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ. Sic̃ enĩ siuꝑiꝰ diximꝰ longe. ante resurrectionẽ. sc̃i singuelas
stolas accipunt: qr sola animar̃ beatitudine. ꝑfriunt᷑. In fine
autẽ mundi binas habituri st̃: qr cũ m̃tis beatitudint etiam
subditur. Uenerunt autẽ ad eum om̃s fr̃s sui. ⁊ uniuerse
sorores suȩ :⁊ cuncti qͥ nouerant eũ priꝰ : ⁊ comederunt cũ co
panẽ i domo eiꝰ. Tc̃ quippe fr̃s sui ac sorores ad xp̃m uenuuł
quando ex plebe iudaica qͦtqͦt iuenti fuerint conu̾tuntur.
Ex illo enĩ ppło carnis materiã sũpsit: Ec̃ gͦ ad eũ fr̃s ⁊ soro¬
rores acceddunt: quando ex ea plebe quȩ ei ꝑ cognationẽ iunc¬
ta ẽ: uł qͥ fortes futuri st̃ uelut fr̃s. uł infirmi uelut sorores
ad eũ ꝑ cognitionẽ fidei deuota gratulatione concurrunt.
Tẽ apud eũ cleberrime festiuitatis conurusũ exhibent: quand
eũ iã nequaquã quasi purũ hominẽ contẽpnentes ꝓpinqͥtatis
suȩ meniores diuinitati eiꝰ se inherere congaudent. Tc̃ in do¬

Expanded text:
e superius diximus , ante resurrectionem sancti singulas 1154 stolas accipiunt, quia sola animarum beatitudine perfruuntur; in fine autem mundi binas habituri sunt, quia cum mentis beatitudine etiam e sorores suae, et cuncti qui noverant eum prius, et comederunt cum eo panem in domo ejus. Tunc quippe fratres sui ac sorores ad Christum veniunt, quando ex plebe Judaica quotquot invecti fuerint convertuntur. Ex illo enim populo carnis materiam sumpsit. Tunc ergo ad eum fratres ac sorores accedunt, quando ex ea plebe quae ei per cognationem juncta est, vel qui fortes futuri sunt, velut fratres, vel infirmi, velut sorores, ad eum per cognitionem fidei devota gratulatione concurrunt. Tunc apud eum celeberrimae festivitatis convivium exhibent, quando eum jam nequaquam quasi purum hominem contemnentes, propinquitatis suae memores, divinitati se
Abbreviated transcription (Latin):
dñs suꝑ eũ. ⁊ cussi enĩ merorẽ consolari ẽ: post ꝑcussionẽ de
ueniã gauddere. Nã quanto qͥsq cernit᷑ de restituta ꝓxͥmi salu¬
te hilarescere: tanto se mdicat de ablata doluisse. & dederunt
ta historiã ueracit᷑ cdicta sint: ipsis tam̃ oblatis munerib oo¬
giñ ut ad allegoris mysteriũ recurramꝰ. Neq enĩ ociose debe¬
mus acciꝑe. qd̃ ouc̃. qd̾ unam. qd̾ maurẽ auream obtulẽre. qd̾
unã. E si fortasse iuxta licterã mirũ ñ ẽ. oius oblata una: ual¬
de tam̃ mitũ ẽ mauris oblata. eur una. Euid uͦ ouis ad mau¬
rẽ ꝑtinẽt: aut qͥd mauris ad ouẽ ͦ ex ipso gͦ munerũ fine com¬
pellim̃ ut pͥora qͦ quȩ suꝑficiẽteñ iuxta solã historiã contin¬
gendo transcurrimꝰ. in allegorie mysteriis radagem. Quia g xp̃e¬
tate. sub typo gestũ scẽ excłis sentiamꝰ id qͥd scruptũ ẽi addidit
añs om̃ia quetũq fuerant iob ctupplicia. Sc̃a qͥppe eccłia ⁊ si¬

Expanded text:
moerorem consolari est, ei post percussionem de venia congaudere. Nam quantum quisque cernitur de restituta proximi salute hilarescere, tanto se indicat de ablata doluisse. Tta historiam veraciter dicta sint, ipsis tamen oblatis muneribus cogimur ut ad allegoriae mysterium recurramus. Neque enim otiose debemus accipere quod ovem, quod unam, quod inaurem auream obtulere, quod unam. Et si fortasse juxta litteram mirum non est ovis oblata cur una, valde tamen mirum est inauris oblata cur una. Quid vero aut ovis ad inaurem pertinet, aut quid inauris ad ovem? Ex ipso ergo munerum fine compellimur ut priora quoque, quae superficie tenus juxta solam historiam contingendo transcurrimus, in allegoriae mysteriis indagemus. Quia tate, sub typo gestum sanctae Ecclesiae sentiamus id quod scriptum est: Addidit Dominus omnia quaecunque fuerant Job duplicia. S
Abbreviated transcription (Latin):
d̃equando hanc mecdiator dei ⁊ hompaũ ⁊ cũ obedientes remi¬
nerat. ñ relinqͥtᷤ sciendũ uͦ ẽ ꝙ nũquã ꝑ obedientiã malũ fie

Expanded text:
cit, quando hanc mediator Dei et hominum etiam cum obedientes remucit, quando hanc mediator Dei et hominum etiam cum obedientes remunerat, non relinquit? Sciendum est, nunquam per obedien
Abbreviated transcription (Latin):
qr ddescendi dde oelo. ñ ut faciã uoluntatẽ meã. s uoluntatẽ eiꝰ
qui misit me. Quia enĩ si suã faceret: eos qͥ ad se ueniunt. repu¬
lisset. Eiis atitẽ nesciat. qd uoluntas filii. ã patris uoluntate
iñ ddiscrepet ⁊ sed qm̃ pͥmꝰ homo qi suã facere uoluntatẽ uoluit
ã parachysi guidio exsuit. secundus ad redẽptionem hominum
ueniens. dũ uoluntatẽ se patris ⁊ ñ suã facere ostendit. ꝑma¬
nere nos intꝰ docuit. Cum gͥ ñ suã s patris uoluntatẽ fac̃. eos
qͥ ad ss ueniunt foras ñ eicit: qi dũ exemplo suo nos obȩdien¬
tie subiec̃. uiã nobis egressionis claudit. Hinc rursũ ait. Non
possũ ego ã meipso facere facere qͥcquã: s sic̃ audio iudic
Ncb qͥppt obecuentia usq ad mortẽ seruanda p̃cipit᷑ ipse. siclit
p̾sentis uite t̾mmũ obȩdientia laboriosa appareat: redẽptor
si ꝓeecator homo obedientis i p̃sentis uitȩ breuitate se subi¬

Expanded text:
descendi, non ut faciam voluntatem meam, sed voluntatem ejus qui misit me . Quid enim? si suam faceret eos qui ad se veniunt repulisset? Quis autem nesciat quod voluntas Filii a Patris voluntate non discrepet? Sed quoniam primus homo, quia suam facere voluntatem voluit, a paradisi gaudio exivit , secundus ad redemptionem hominum veniens, dum voluntatem se Patris et non suam facere ostendit, permanere nos intus docuit. Cum igitur non suam sed Patris voluntatem facit, eos qui ad se veniunt foras non ejicit, quia dum exemplo suo nos obedientiae subjicit, viam nobis egressionis claudit. Hinc rursum ait: Non possum ego a meipso facere quidquam, sed sicut audio judico. Nobis quippe obedientipraesentis vitae terminum obedientia laboriosa appareat, Redemptor d ergo mirum, si peccator homo obedientiae in praesentis vitae brevitate se subji
Abbreviated transcription (Latin):
sub ifert᷑. dñs qͦ conu̾sus ẽ ad pęnitentiã iob. cũ oraret ꝓ mi
micis suis : aꝑte ostendit᷑. qi etiã ꝓ semetipso penitens. tanto
ciciꝰ exaudiri meruit. quanto deuote ꝓ aliis int̾cessit. Pus enĩ
ꝓ se ualere p̃ces suas effec̃: qͥ has ⁊ aliis impendit. libentiꝰ qͥppe
sacͥficium orationis accipit᷑. qd in conspecꝰtu misericordis iucli¬
cis ꝓͣnni dilectione condit᷑. Qd̃ tc̃ ueracit᷑ qͥsq cumulat: si hoc

Expanded text:
onversus est ad poenitentiam Job, cum oraret pro amicis suis, aperte ostenditur quia etiam pro semetipso poenitens tanto citius exaudiri meruit, quanto devote pro aliis intercessit. Plus enim pro se valere preces suas efficit, qui has et pro aliis impendit. Libentius quippe sacrificium orationis accipitur, quod in conspectu misericordis judicis proximi dilectione
Abbreviated transcription (Latin):
penitentia. penitentiã uenia ueniã li munera subsequirntur.
ħ qr cdiuins cdispensationis ꝑmissione ꝑcussus. etiã amicoꝵ uer¬
bis afflctus ẽ. diuiine pietatis mimnerib consolatus. etiã huma¬
na debet caritate refoueri: ut undiq ei consolationis gaucha
respondeant. quẽ undiq doloꝵ tristitia ⁊ adu̾sa lacerabant.
Vnde ⁊ sublitur. Nenerunt ad eũ fr̃s sui. ⁊ uniu̾se sorores sue.

Expanded text:
enitentiam venia, 1153 veniam vero munera subsequuntur. Sed quia, divinae dispensationis permissione percussus, etiam amicorum verbis afflictus est, divinae pietatis muneribus consolatus, etiam humana debet charitate refoveri; ut undique ei consolationis gaudia respondeant, quem undique dolorum tristia et adversa lacerabant. Unde et su
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑius dicꝰta st̃ caderet: sola eũ suꝑbia ꝑculit. Neq enĩ per
tot illos uicioꝵ ramos aresceret: nͥ ꝑ hanc pͥus in radice putru
enĩ telo salutem nr̃e immortalitatis impetiit: qͦ uitã sue be¬
atitudinis extinxit. S iccirro hanc dñs fini sue locutionis
iseruit: ut cũ post mala om̃ĩa leuiathan istiꝰ suꝑbiã dice¬
ret. quid eẽt malis om̃ib deteriꝰ indicaret: quamuis etiam ꝑ
hoc qd in imo ponit᷑ uicioꝵ raddix ẽẽ monstrat᷑. Sic̃ enĩ infe¬
rius radix tegit᷑. s ab illa rami extrinsecus expandunt᷑. ita
se supbia intrinsecus celat. s ab illa ꝓtinꝰ aꝑta uicia pul¬
lulant. Nulla quippe ma  ad publicum ꝓdirent: nͥ hȩc men¬
tem in occulto constringerent: Flec ẽ qu e leuiathan istĩ sen¬
sum feruescere sic̃ ollam fac̃: unde ⁊ humanas m̃tes in qͦdã

Expanded text:
superius dicta sunt caderet, sola se superbia perculit. Neque enim per superius dicta sunt caderet, sola se superbia perculit. Neque enim per tot illos vitiorum ramos aresceret, nisi per hanc prius in radice putruietenim telo salutem nostrae immortalitatis impetiit, quo vitam suae beatitudinis exstinxit. Sed idcirco hanc Dominus fini suae locutionis inseruit, ut cum post mala omnia Leviathan istius superbiam diceret, quid esset malis omnibus deterius indicaret. Quamvis etiam per hoc quod in imo ponitur vitiorum radix esse monstretur. Sicut enim inferius radix tegitur, sed ab illa rami extrinsecus expanduntur, ita se superbia intrinsecus celat, sed ab illa protinus aperta vitia pullulant. Nulla quippe mala ad publicum prodirent, nisi haec mentem in occulto constringeret. Haec est quae Leviathan istius sensum fervescere sicut ollam facit. Unde et humanas mentes in q
Abbreviated transcription (Latin):
poream bestiam designat᷑. sublime uidere describit᷑. qr uideli¬
respiciunt : ⁊ quo se deprimunt altĩ extollunt. Nisi enĩ suꝑbia
ꝑ ocłos quasi ꝑ quasdam se fenestras ostenderet: nequaquã deo
psalmista dixisset. Populũ humilem saluũ facies: & oculos su¬
ꝑboꝵ humiliab̃. Nisi suꝑbia se ꝑ oclos fuinderet. salomon qͦq
de iudes elatione ñ diceret. Generatio cuiꝰ excelsi st̃ ocłi: ⁊ pal¬
pebrȩ eius in altum sub rectȩ. Quia gͦ ꝑ corporeũ animal. le¬
uiathan iste signat᷑. ⁊ suꝑbia usq ad corpꝰ ꝓdiens aꝑtius ocu¬
lis pͥncipatur: antiquus hostis quasi de sublime om̃s uide¬
re describit᷑. Sed qr multa de ostendendo huniani generis
mimico ꝓlata sc̃ ualde mens apnetit. ut in fine locutionis
dominice. unũ aliqͥd manifestꝰ expͥmatur: unde membͣ illiꝰ
breu nobis ͥ significatione monstrent᷑. Sequit᷑. Ipse ẽ uex.
suꝑ uniuersos filios ĩuꝑbie. Ut leuiathan iste. in cunclis quȩ

Expanded text:
poream bestiam designatur, sublime videre describitur, quia videlirespiciunt, et quo se deprimunt, altius extollunt. Nisi enim superbia per oculos quasi per quasdam se fenestras ostenderet, nequaquam Deo Psalmista dixisset: Populum humilem salvum facies, et oculos superborum humiliabis . Nisi se superbia per oculos funderet, Salomon quoque de Judaeae elatione non diceret: Generatio cujus excelsi sunt oculi, et palpebrae ejus in altum subrectae . Quia ergo per corporeum animal Leviathan iste signatur, et superbia usque ad corpus prodiens apertius oculis principatur, antiquus hostis quasi de sublimi omnes videre describitur. Sed quia multa ad ostendendum humani generis inimicum prolata sunt, valde mens appetit, ut in fine locutionis dominicae, unum aliquid manifestius exprimatur, unde membra illius brevi nobis designatione monstrentur. Sequitur: CAPUT um omnium superbia.---Ut Leviathan iste in cunctis quae