comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ homines latuit: eundẽ sibi popłm den¬
torium uocauit. Unde & recte nunc nubes
iste eius tentoriũ dicunt᷑: quia ad nos deus
ꝑ grãm ueniens. intra predicatoꝵ suoꝵ m̃¬
tes operitur. An paulus euis tentoriũ non
erat: cũ ab ierłm ꝑ circuitũ usq ad illiricũ.
ad corda mortalium ueniens. in eiꝰ mente
dñs quiescebat: Nubes quippe erat hõib
tentoriũ deo: quia quẽ predicando infim¬
debat audientib ⁊ hunc inuisibiliter ĩ m̃te
retinebat. Idem rursũ dũ cathenis uinctꝰ
romã peteret paulus occupaturꝰ mundũ:
latens ineius pectore qͣsi sub tentorium
ibat d̾s: quia & occultus uideri ñ poterat.
ae ꝑ uerba predicationis ꝓditꝰ. ter inchoa¬
te gr̃e sine cessatione ꝑagebat. Nubes e¬
nim moyses excitit ⁊ cum priusqͣm ple¬
bi israelitice ducatũ preberet quadragin¬
ta annis in deserto permanens & sublimi¬
a appetens a conuersatione populi segre¬
gatus uxit. s tentorium dei factus est cũ

Expanded text:
latuit, eumdem sibi populum tentorium vocavit. Unde et recte nunc nubes istae ejus tentorium dicuntur, quia ad nos Deus per gratiam veniens, intra praedicatorum suorum mentes operitur. An Paulus ejus tentorium non erat, cum a Jerusalem per circuitum usque ad Illyricum ad corda mortalium veniens, in ejus mente Dominus quiescebat ? Nubes quippe erat hominibus, tentorium Deo, quia quem praedicando, infundebat audientibus, hunc invisibiliter in mente retinebat. Idem rursus dum catenis vinctus Romam peteret Paulus occupaturus mundum, latens in ejus pectore quasi sub tentorio ibat Deus , quia et occultus videri non poterat, et per verba praedicationis proditus iter inchoatae gratiae sine cessatione peragebat. Nubes ejus Moyses exstitit, cum priusquam plebi Israeliticae ducatum praeberet, quadraginta annis in deserto 862 permanens, et sublimia appetens, a conversatione populi segregatus vixit. Sed tentorium Dei factus est, cum
Abbreviated transcription (Latin):
oeͥ liquefaciet ea: flabit sp̃c eus &e fluent a¬
que. Aque de gelucurrunt: quia pleriq ex
duris ꝑsecutorib. magni predicatores fiint.
Gelu gͥmaqua liquatur: cũ torpor interni
frigoris ad itrigationẽ uertit᷑ predicationis
Anpaulus gelu ñ eratꝰ qui acceptis epłis
damascũ ꝑgens. in corde fidelium quasi
in terra dei. iactata uerbisemina. ne ad ꝑ¬
fectionẽ operũ surgerent. restringere quere¬
bat: S gelu hoc in aquã rediit: quia qͦs ꝑse¬
quendo pruis premere studuit. hos postino¬
dum fluentis sc̃e exhortationis infudit: ut
tarto uberior electoꝵ messis exsurgeret: quanto
hanc ymber dei etiã ab ore ꝑsecutoris irrigaret.
tib horreis recondenda: Que nunc in tritura
aree paleas tolerant: quia in hac purgatione
sc̃e eccl̃ie. mores contrarios reproboꝵ portant.
quousq hec internus agricola uentilabro iu¬
dicii diriat ⁊ ce in suꝑna habitacula electos

Expanded text:
et liquefaciet ea, flabit spiritus ejus, et fluent aet liquefaciet ea, flabit spiritus ejus, et fluent aquae . Aquae de gelu currunt, quia plerique ex duris persecutoribus magni praedicatores fiunt. Gelu igitur in aqua liquatur, cum torpor interni frigoris ad irrigationem 879 vertitur praedicationis. An Paulus gelu non erat, qui acceptis epistolis Damascum pergens , in corde fidelium quasi in terra jactata verbi Dei semina, ne ad perfectionem operum surgerent, restringere quaerebat? Sed gelu hoc in aquam rediit, quia quos persequendo prius premere studuit, hos postmodum fluentis sanctae exhortationis infudit; ut tanto uberior electorum messis exsurgeret, quanto hanc imber Dei etiam ab ore persecutoris irrigaret. tibus horreis recondenda? Quae nunc in tritura areae paleas tolerant, quia in hac purgatione sanctae Ecclesiae mores contrarios reproborum portant, quousque haec internus agricola ventilabro judicii dirimat, et in superna habitacula electos
Abbreviated transcription (Latin):
eo illoꝵ m̃tes arcius inuidie malicia ligabat.
Aqua ergo in gelu uersa fuerat: dũ eunte
post deum mundo uidea in inudia pigra
remanebat. S quia suꝑne potestati suppetiit
etiã crudelitatis tante duritiã soluere. atq as
amandũ se corda infideliũ liquare: post hoc
fundunt᷑ aque. Post gelu quippe dñs latissi¬
mas aquas fudit: quia postquã uideoꝵ seui¬
tiam usq ad mortẽ ꝑtulit: eoꝵ corda ꝓtinus
ab infidelitatis duricia amoris sui aspirati¬
one liquefecit: ut tanto post tolerabiliꝰ ad
obediendũ currerent ⁊ qͣnto prius preceptis
illiꝰ obstinatiꝰ restitissent. Un bene ꝑ quendã
sapientẽ dr. Sicut glacies in sereno: sic re¬
soluentur peccata tua. Ab hoc frigido torpo¬
ris gelu. solui propħa desiderauerat: cũ dice¬
bat. Conuerte ddñe captiuitatẽ nr̃am: sicut tor¬
rens in austro. De his aquis idest ad deũ decur¬
rentib popłis: ruirsũ dr. Mucet uerbũ suũ

Expanded text:
eo illorum mentes arctius invidiae malitia ligabat. eo illorum mentes arctius invidiae malitia ligabat. Aqua ergo in gelu versa fuerat dum, eunte post Deum mundo, Judaea in invidia pigra remanebat. Sed quia supernae potestati suppetiit etiam tantae crudelitatis duritiam solvere atque ad amandum se corda infidelium liquare, post hoc liquata.---Post gelu quippe Dominus latissimas aquas fudit, quia postquam Judaeorum saevitiam usque ad mortem pertulit, eorum corda protinus ab infidelitatis duritia amoris sui aspiratione liquefecit; ut tanto post desiderabilius ad obediendum currerent, quanto praeceptis illius prius obstinatius restitissent. Unde bene per quemdam sapientem dicitur: Sicut glacies in sereno, sic resolventur peccata tua . Ab hoc frigidi torporis gelu solvi Propheta desideraverat, cum dicebat: Converte, Domine, captivitatem nostram, sicut torrens in Austro . De his aquis, id est ad Deum concurrentibus populis, rursum dicitur: Mittet verbum suum,
Abbreviated transcription (Latin):
erant: & tam̃ uidei ꝓ eisdem miracłis inte¬
rimere humani generis redemptorẽ que¬
rebant. Uñ explere hoc qͦd ceperant ñ ualen¬
tes. ad pilati p̃toriũ ꝯcurrert̃: ut ip̃e hunc
perimeret. quẽ inuiste perim̃tẽ lex nulla
cohiberet. Ab interiorib ergo tẽpestas atq ab
arcturo frigus ꝓdiit: dũ quod uidea ex iniuidia
peciit ⁊ hoc gentilis uidex ex romana auctori¬
tate ꝑpetrauit. Uñ bene contra hanc eandẽ
eo infideliũ mentib grauioris inuidie tor¬
por excreuit ⁊ atq inde contra deũ plebs in¬
fidelis obduruit: ũ humilis popłs ante ac¬
tam duriciã que se astrinperat emolliuit. De¬
o enim flante ingelu uersi fuerant: qͥ iusiᷤ
miraculis inuidentes dicebant. Ecce mundꝰ
totus post eũ abiit. Conspiciebant signa: cer¬
nebant ꝑ ministros eiꝰ miracula: totum iam
mundũ secututũ fidei predicamenta p̃iide¬
bant: &e tam̃ quo sc̃s sp̃s mundũ repleuerat.

Expanded text:
erant, et tamen Judaei pro eisdem miraculis inteerant, et tamen Judaei pro eisdem miraculis interimere humani generis Redemptorem quaerebant . Unde explere hoc quod coeperant non valentes, ad Pilati praetorium concurrerunt, ut ipse hunc perimeret quem injuste perimentem lex nulla cohiberet . Ab interioribus ergo tempestas atque ab Arcturo frigus prodiit, dum quod Judaea ex invidia petiit, hoc gentilis judex ex Romana auctoritate perpetravit. Unde bene contra hanc eamdem eo infidelium mentibus gravioris invidiae torpor excrevit, atque inde contra Deum plebs infidelis obduruit, unde humiles humilis poptam duritiam, qua se astrinxerat emollivit. Deo enim flante in gelu versi fuerant, qui visis miraculis invidentes dicebant: Ecce totus mundus post eum abiit . Conspiciebant signa, cernebant per ministros ejus miracula, totum jam mundum secuturum fidei praedicamenta praevidebant; et tamen quo sanctus Spiritus mundum repleverat ,
Abbreviated transcription (Latin):
Scriptura sacra cũ contra arcturũ interi¬
ora memorat: diuersã aquilonis partib
austri plagam designat. Uñ in hoc eodem
libro scribitur. Qui facit arcturũ & oriona
& interiora austri. Quia gͥ interiora au¬
stri sol feruentior tenet in acturũ uͦ cursũ
om̃nmodo ñ habet: interioꝵ nomine plebᷤᷤ
iudaica : arcturi autẽ uocabulo hoc in lo¬
co popłs gentilis exprimitur. hi enĩ qui
unum atq ininsibilem deũ nouerant. eiꝰ¬
ꝙ legi saltẽ carnalit̾ seruiebant : qͣsi sub
meridiano sole feruentes. in fidei calore de¬
nebantur: gentiles autẽ quia nullã scien¬
diã suꝑne cognitionis attigerant. uelut si¬
ne sole frigidi sub aquilone remanebant.
Quia uͦ tempestas impellit. frigus ait̃e
torpore opprimt recte n̾c łr: ab interiorib
egredietur tempestas. & ab arcturo frigus:
ac si aperte diceret᷑. Auideis surget malicia
ꝑsequens: ce a gentilib potestas premens.
Neq enĩ miracula fieri legis precepta uetu¬

Expanded text:
Scriptura sacra cum contra Arcturum interiora memorat, diversam Aquilonis partibus Austri plagam designat. Unde in hoc eodem libro scribitur: Qui facit Arcturum, et Orionas, et interiora 878 Austri . Quia igitur interiora Austri sol ferventior tenet, in Arcturo vero cursum omnimodo non habet, interiorum nomine plebs Judaica, Arcturi autem vocabulo hoc in loco populus gentilis exprimitur. Hi enim qui unum atque invisibilem Deum noverant, ejusdemque legi saltem carnaliter serviebant, quasi sub meridiano sole ferventes in fidei calore tenebantur. Gentiles autem quia nullam scientiam supernae cognitionis attigerant, velut sine sole frigidi sub Aquilone remanebant. Quia vero tempestas impellit, frigus autem torpore opprimit, recte nunc dicitur: Ab interioribus egredietur tempestas, et ab Arcturo frigus. Ac si aperte diceretur: A Judaeis surgit malitia persequens, et a gentilibus potestas premens. Neque enim miracula fieri legis praecepta vetu
Abbreviated transcription (Latin):
um osolatur ⁊ ut tanto post ꝯfidendo de pre¬
miis gaudeant: quanto prius sola supplicia
ꝯspiciendo metuebant. hinc est enĩ: quod de
uingeniti sp̃u. quasi de hoc oris sono paulꝰ
dicit. Non accepistis sp̃m seruitutis iterum in
tundre: s accepistis sp̃m adoptionis filioꝵ in
quo clamamꝰ abba pater. hinc ꝑ semet ipsam
uertit᷑ in potestatẽ: quia dũ mala sua peni¬
tendo puniunt. usq ad exercendũ uidicium
ascendunt: ut hoc in deo posse accipiant. qͦd
prius de deo tp̃i metuebant. Iudices quippe
ftunt qui suꝑnũ iudiciũ ꝑfecte tuuert: et
aliena iam incipunt peccata drmittere. qui
prius formidauerant. ne retrnerent᷑ sua. Sed
quia hoc ip̃m iudiciũ qͦd sp̃ualiter agit᷑ modo
a carnalib ñ uidetur: sunt ñnulli qui deum
res humanas curare ñ estimant. ce eas ferri
fortuttis motib putant. Contra quos recte sub

Expanded text:
um consolatur, ut tanto post confidendo de praeum consolatur, ut tanto post confidendo de praemiis gaudeant quanto prius sola supplicia conspiciendo metuebant. Hinc est quod de unigeniti Spiritu quasi de hoc oris sono Paulus dicit: Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timorem, sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus, Abba pater . Hinc per semetipsam vertitur in potestatem, quia dum mala sua poenitendo puniunt, usque ad exercendum judicium ascendunt; ut hoc in Deo posse accipiant, quod prius de Deo ipsi metuebant. Judices quippe fiunt qui supernum judicium perfecte timuerunt, et aliena jam peccata incipiunt dimittere qui prius formidaverant ne retinerentur sua. Sed quia hoc ipsum judicium quod spiritaliter agitur modo a carnalibus non videtur, sunt nonnulli qui Deum res humanas curare non aestimant, et eas ferri fortuitis motibus putant. Contra quos recte sub
Abbreviated transcription (Latin):
ac si oris nomine patenter diceretur uerbũ.
sicut nos quoꝙ pro uerbis linguã dicere so¬
lemꝰ: ut cũ grecam. uel latinã linguã dicimꝰ:
latina uel greca uerba monstremus. Os ergo
in cantĩcis canticoꝵ dicit. osculetur me oscło
oris sui: ac si dicat. Tangat me dulcedine p̃
sentie unigeniti filii: redemptoris mei. ꝑ so¬
scriptum est. factus est reperte de celo sonꝰ.
tanquã aduenientis sp̃s uehementis. Sonꝰ
gͥ de ore dñi ꝓcedit: cũ ꝯsubstantialis ei sp̃c
ad nos ꝑ filium ueniens. surditatẽ nr̃e insen¬
sibilitatis rumpit: sic̃ de eodẽ sono uocis¬
incircũscripto atq incorporeo os dñi loquit᷑
dicens. De meo accipiet: & annunciabit uo¬
bis. Potest autẽ & ꝑ terrorẽ uocis. uis formidi¬
nis : ce ꝑ sonũ oris dulcedo ꝯsolationis indel
ligi: quia qͦs sc̃s sp̃c replet. priꝰ eos de terre¬
ua actione terrificat. & postmodũ spe celesti¬

Expanded text:
ac si oris nomine patenter diceretur verbum. ac si oris nomine patenter diceretur verbum. Sicut nos quoque pro verbis, linguam dicere solemus: ut cum Graecam vel Latinam linguam dicimus, Latina vel Graeca verba monstramus. Os ergo in Canticis canticorum dicit: Osculetur me osculo oris sui . Ac si dicat: Tangat me dulcedine et praesentia unigeniti filii Redemptoris mei. Per soscriptum est: Factus est repente de coelo sonus tanquam advenientis spiritus vehementis . Sonus igitur de ore Domini procedit, cum consubstantialis ei Spiritus ad nos per Filium veniens, surditatem nostrae insensibilitatis rumpit, sicut de eodem sono incircumscripto atque incorporeo os Domini loquitur, dicens: De meo accipiet, et annuntiabit vobis . Potest ergo et per terrorem vocis vis formidinis, et per sonum oris diritus sanctus replet, prius eos de terrena actione terrificat, et postmodum spe coelesti
Abbreviated transcription (Latin):
infudit: An non ysaias astrũ pluuie osten¬
sus est. qui in eo quod lucẽ ueritatis p̃uidenᷤᷤ
tenuit. siccitatẽ infideliũ ꝓpħando anmunci¬
ans rigauit: An ñ ieremias ce ꝓpħe ceteri.
uelut in oelo positi astra pluuie fuerunt: qͥ
in predicationis culmine erecti. dũ pͣuitatẽ
peccantiũ libere increpare ausi st̃. qͣui uerlm
guitis obcecationis humane puluerẽ
rigando pressert̃: Quoꝵ uidelicet aĩas ab
hac corruptibili carne suceptas. qr ex p̃senti
uitta suꝑna iudicia auferunt ⁊ quasi a celi
facie stelle pluuie subtrahuntur: & ad occul¬
tũ astra redeunt: dũ ꝑactis suis cursib sc̃oꝵ¬
anime in thesauris dispositionis intime re¬
condunt᷑. S quia terra aresceret. si subductis
stellis pluiue. suꝑna funditus fluenta cessa

Expanded text:
infudit? An non Isaias astrum pluviae osteninfudit? An non Isaias astrum pluviae ostensus est, qui in eo quod lucem veritatis praevidens tenuit, siccitatem infidelium prophetando annuntians rigavit? An non Jeremias et prophetae caeteri, velut in coelo positi astra pluviae fuerunt, qui in praedicationis culmine erecti, dum pravitatem peccantium libere increpare ausi sunt, quasi verborum guttis obcaecationis humanae pulverem rigando presserunt? Quorum videlicet animas ab hac corruptibili carne susceptas, quia ex praesenti vita superna judicia auferunt, quasi a coeli facie stellae pluviae subtrahuntur, et ad occultum astra redeunt, dum animae in thesauris dispositionis intimae reconduntur. Sed quia terra aresceret, si, subductis stellis, pluviae superna funditus fluenta cessa
Abbreviated transcription (Latin):
nera iustoꝵ: unũ iudeticet bene uiuentium
s nulla docentiũ : aluid uͦ recte uiuentiũ. &
eadem recta docentiũ: sic̃ &e in celi facie. alie
stelle prodeunt quas nulle pluuie subseqũ¬
tur ⁊ alie prodeunt. que arentẽ terrã magnis
ymbrib infundunt. Igitur quotiens in sc̃a
eccłia recte quidã uiuunt. s tam̃ predicare
eandẽ rectitudinẽ nesciunt: stelle quidẽ sunt
s in siccitate aeris nete: quia ꝑ exemplũ bene
uiuendi lucere oeteris possunt ⁊ s ꝑ p̃dicatio¬
nus uerbũ pluere nequeunt. Cũ uͦ in ea quidã
ce recte uiuunt. & aliis eandẽ rectitudinẽ uer¬
bis predicationis influunt ⁊ qͣsi ad ꝓferendai
pluuias in celũ stelle ꝓducunt᷑. que sic uite
sue meritis luceant. ut etiã sermone precli¬
cationis pluant. Ansi in hoc celo astrũ pluie
moyses extitit : qui cũ de suꝑnis emicuit.
corda peccantiũ quasi arentẽ inferiꝰ terrã sce
exhortationis pliuia ad ubertatẽ germinis

Expanded text:
nera justorum: unum videlicet bene viventium, sed nulla docentium; aliud vero recte viventium, et eadem recta docentium, sicut et in coeli facie aliae stellae prodeunt quas nullae pluviae subsequuntur, aliae prodeunt quae arentem terram magnis imbribus infundunt. Igitur quoties in sancta Ecclesia recte quidam vivunt, sed tamen praedicare eamdem rectitudinem nesciunt, stellae quidem sunt, sed in siccitate aeris natae; quia per exemplum bene vivendi lucere caeteris possunt, sed per praedicationis verbum pluere nequeunt. Cum vero in ea quidam et recte vivunt, et aliis eamdem rectitudinem verbis praedicationis influunt, quasi ad proferendas pluvias in coelo stellae producuntur, quae sic vitae suae meritis luceant, ut etiam sermone praedicationis pluant. An non in hoc coelo astrum pluviae Moyses exstitit, 858 qui cum de supernis emicuit, corda peccantium quasi arentem inferius terram sanctae exhortationis pluvia ad ubertatem germinis
Abbreviated transcription (Latin):
bene uiuendo inhereant: a contẽplationis
eius sp̃e longe se ẽẽ suspirant. Quẽ niirũ
reprobi etiam cũ in iuditio uenientẽ uide¬
ririt. procul intuentur: quia ñ eũ in diuini¬
tatis forma. s in sola qua &e cõprehendi po¬
tuit humanitade conspicint: quia iuide¬
licet eoꝵ oculos reducta tunc ad memoriã
sua malegesta reuerberant ⁊ ce dũ eiꝰ huma¬
nitatẽ uident. cuius diuinitatis claritatẽ
ñ uident: miro modo ab eius uisione quẽ
conspiciunt longe fiunt. S cũ d̾r. mem̃to¬

Expanded text:
bene vivendo inhaereant, a contemplationis bene vivendo inhaereant, a contemplationis ejus specie longe se esse suspirant. Quem nimirum reprobi etiam cum ad judicium venientem viderint, procul intuentur, quia non eum in divinitatis forma, sed in sola qua et comprehendi potuit humanitate conspiciunt, quia videlicet eorum oculos reducta tunc ad memoriam sua male gesta reverberant, et dum ejus humanitatem vident, cujus divinitatis claritatem non vident, miro modo ab ejus visione quem conspiciunt longe fiunt. Vet. III. Se
Abbreviated transcription (Latin):
condempnat: Occulta itaq sunt iudicia:
ce quanta obscuritate nequeunt ꝯspici:
tanta debent humilitate uenerari. Dicat gͦ
memento qͦd ignores opus eiꝰ de quo cecine¬
runt uiri: ac si aperte diceret. De quo fortes
quiq locuti sunt eius oꝑa tue mertis ocłis
abscondunt᷑: quia mensurã tue noticie eo
ip̃o quo humanitate circũscriberis transe¬
ip̃o quo rationalis est conditꝰ: debet ex rati¬
one colligere eum qui se condidit. deum ẽẽ
Quẽ nimirũ iam uidere est: dñationẽ illiꝰ
uident eum: recte subiungitur unusqͥsq
intuetur ꝓcul. Procul quippe eũ intueri est
ñ iam illum per sp̃em cernere. s adhuc ex so¬
la operũ suoꝵ amiratione pensare. Procul
illum hic etiã electi conspiciunt. qͥa necdũ cla¬
ritatẽ illius. ꝑ acumen intime uisionis ad¬
prehendunt. Cui &e si iam ꝑ timorẽ iuxta
sunt. adhuc damen ab illo terrene inhabita¬
tionis pondere disunguntur: & qͣmirs ei

Expanded text:
condemnet? Occulta itaque sunt ejus judicia; condemnet? Occulta itaque sunt ejus judicia; et quanta obscuritate nequeunt conspici, tanta debent humilitate venerari. Dicat ergo: Memento quod ignores opus ejus, de quo cecinerunt viri. Ac si aperte diceret: De quo fortes quique locuti sunt, ejus opera tuae mentis oculis absconduntur, quia mensuram tuae notitiae eo ipso quo humanitate circumscriberis transeipso quo rationalis est conditus, debet ex ratione colligere eum qui se condidit Deum esse. Quem nimirum jam videre est damnationem illiusvident eum, recte subjungitur: Unusquisque intuetur procul. Procul quippe eum intueri est non jam illum per speciem cernere, sed adhuc ex sola operum suorum admiratione pensare. Procul illum hic etiam electi conspiciunt, quia necdum claritatem illius per acumen intimae visionis apprehendunt. Cui etsi jam per amorem juxta sunt, adhuc tamen ab illo terrenae inhabitationis pondere disjunguntur; et quamvis ei
Abbreviated transcription (Latin):
latibulum suũ. Et rursũ. Iudicia tua abyss̾
multa. Atq iterũ. Abissus sicut palliũ amic¬
tus eiꝰ. Uñ bene etiam ꝑ solomonem dr̃. Sicut
ignoras que sit uia sp̃s & qua ratione cõꝑm¬
gantur ossa in uentre pregnantis:sic nescis
oꝑa dei qui fabricator est omniũ. Ut enĩ unũ
ex multis loquar: duo ad hanc lucẽ pariri¬
li ueniunt. s uni datur ut ad redemptionẽ
ꝑ baptisma redeat. alter ante subtrahit᷑ quã
hunc regenerans unda ꝑfundat: & sepe fideliũ
filiꝰ sine fide rapitur ⁊ sepe infideliũ concesso
fidei sacramento renouatur. S fortasse aliqͥs
dicat quod hunc d̾s acturũ praue etiam post
baptisma nouerat: & iccirco eũ ad baptifma¬
tis grãm ñ perclucat. Quod si ita est: peccata
quoꝵdã proculdubio priusqͣm sint ꝑpetra¬
ta puniunt᷑. Et quis ista recte sentiens dixe¬
rit quia omp̃c ds qui alios a ꝑpetratis faci¬
norib liberat. hec ialis etiam ñ ꝑpetrata

Expanded text:
latibulum suum . Et rursum: Judicia tua abyssus latibulum suum . Et rursum: Judicia tua abyssus multa . Atque iterum: Abyssus sicut pallium amictus ejus . Unde bene etiam per Salomonem dicitur: Sicut ignoras quae sit via spiritus, et qua ratione compingantur ossa in ventre praegnantis, sic nescis opera Dei, qui fabrice multis loquar, duo ad hanc lucem parvuli veniunt, sed uni datur ut ad redemptionem per baptisma redeat, alter ante subtrahitur quam hunc regenerans unda perfundat. Et saepe fidelium filius sine fide rapitur, saepe infidelium concesso fidei sacramento renovatur. Sed fortasse aliquis dicat quod hunc Deus acturum prave etiam post baptisma noverat, et idcirco eum ad baptismatis gratiam non perducat. Quod si ita est, peccata quorumdam proculdubio priusquam sint perpetrata puniuntur. Et quis ista recte sentiens dixerit quia omnipotens Deus, qui alios a perpetratis facinoribus liberat, haec in aliis etiam non perpetrata
Abbreviated transcription (Latin):
subditur. Quis poterit scrutari uias eius ⁊ arit
quis audet ei dicere oꝑatus es iniquitate: Ac
si dicat. Cuius ꝑscrutari actio ñ potest: q̃ ꝑac¬
to reprehendi potest: Nemo enim bene tudi¬
cat quod ignorat. Tanto gͦ debemus sũb ens
iudicus silendo quiescere: quanto &e rationẽ
memorantur. Nam quia aliqñ uir angelus
briel. Rursumq uiroꝵ nomine. ꝑfecte uite
homines exprimunt᷑: in prouerbiis sapien¬
tia loquitur dicens. O uiri ad uos clamito.
innotescunt: s tam̃ opus eius ignorat᷑: quia
mirũ iudicia illius. ip̃i etiã qui hunc p̃di¬
cant impenetrata uenerant᷑. Et sciunt gͦ quẽ
predicant. & tam̃ eiꝰ oꝑa ignorant. quia cog¬
noscunt ꝑ grãm eũ a quo facti sunt. s eius
iudicia comp̃hendere nequeunt. quia ab il¬
lo etiam suꝑ ipsos fiunt. Quod enim omp̃c¬
d̾s ꝑspicue in sua actione ñcernitur: psal¬
mista destatur dicens. qui posuit tenebras

Expanded text:
subditur: CAPsubditur: CAPquis ei dicere: Operatur iniquitatem? - Ac si dicatur: Cujus perscrutari actio non potest, quo pacto reprehendi potest? Nemo enim bene judicat quod ignorat. Tanto ergo debemus sub ejus judiciis silendo quiescere, quanto et rationem memorantur. Nam quia aliquando vir angelus briel . » Rursus quia virorum nomine perfectae vitae homines exprimuntur, in Proverbiis Sapientia loquitur dicens: « O viri ad vos clamito .innotescunt. Sed tamen opus ejus ignoratur, quia nimirum judicia illius ipsi etiam qui hunc praedicant, impenetrata venerantur. Et sciunt ergo quem praedicant, et tamen ejus opera ignorant, quia cognoscunt per gratiam cum a quo facti sunt, sed ejus judicia comprehendere nequeunt, quae ab illo etiam sutens Deus perspicue in sua actione non cernitur, Psalmista testatur, dicens: Qui posuit tenebras
Abbreviated transcription (Latin):
nisi cunctoꝵ hominũ mensurã transcende¬
ret. ineum qui est suꝑ homines ñ ueniret
Transire ergo est uigiles etiã eos qͦs mirat᷑
aĩa: in eius comparatione postponere. Et
tunc is qui querebatur cernitur: si homo
quidẽ. s tamen extra mensuras hominũ
credatur. Uñ bene n̾c dr. Nullus ei similis
in legis latorib. Es is uidelicet ꝑ infirmita¬
tẽ carnis. nr̃is obtutib apparens. dũ alios re¬
probat. alios uocat: mira iudicia exhibuit.
que a nobis ce cogitari possint & cõprehendi
non possint. Ait nãq. Ego in iudiciũ ĩ hunc
mundũ ueni: ut qui ñ uident usdeant. & qͥ
uident ceci fiant. Et rursũ. Confiteor tͥ pater
dñe celi &e terre: qui abscondisti hec a sapi¬
eutib & prudentib & reuelasti ea parii¬
lis. In quib nimirũ uidiciis iudea repel¬
litur: gentilitas aggregat᷑. Quod uidelicet
factũ mitari possumus: s ꝑsccutari nulla¬
tenus ualemus. Uñ ce bene nunc ab helui

Expanded text:
nisi cunctorum hominum mensuram transcendenisi cunctorum hominum mensuram transcenderet, eum qui est super homines non inveniret. Transire ergo est vigiles, etiam eos quos miratur anima in ejus comparatione postponere. Et tunc is qui quaerebatur, cernitur, si homo quidem, sed tamen extra mensuras hominum credatur. Unde bene nunc dicitur: Nullus ei similis in legislatoribus. Sed is videlicet per infirmitatem carnis nostris obtutibus apparens, dum alios reprobat, alios vocat, mira judicia exhibuit, quae a nobis et cogitari possint, et comprehendi non possint. Ait 855 namque: In judicium ego in hunc mundum veni, ut qui non vident videant, et qui vident caeci fiant . Et rursum: Confiteor tibi, Pater, Domine coeli et terrae, quia abscondisti haec a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis . In quibus nimirum judiciis Judaea repellitur, gentilitas aggregatur. Quod videlicet factum mirari possumus, sed perscrutari nullatenus valemus. Unde et bene nunc ab Eliu
Abbreviated transcription (Latin):
noctes queritur: quia intra secreta cordis
cubilia intribulatione sp̃s desiderat᷑. Quẽ
tam̃ querens sponsa ñ inuenit. qͥa electa que¬
q aĩa. iam quidẽ amoris eius facib flagrat:
s adhuc quesiti negatur sp̃es. ut amantis de¬
siderium crescat: & quasi in siti aqua subtra¬
hitur. ut euisdẽ sitis estus augeatur. & quo
hanc duitiꝰ sitiens desiderat: eo qñq cũ rnue¬
nerit auidius sumat. S hanc querentẽ iu¬
giles inueniunt eamq uulnerant & eius
pallium tollunt: quia unãquãq animã
redemptoris sui iam sp̃em requirente. cũ
sollici doctores inueniunt: si quod ei adhuc
de uetusta ꝯuersatione tegnen mest subm¬
hunt ut quo exuta ab huiꝰmodi onere red¬
dicur. eo is qui querit᷑ ab illa citiꝰ muenia¬
tur. Bene autẽ subditur. Paululũ cũ ꝑtran¬
sissem eos imieni quẽ diligit aĩa mea: quia
uisiomis eius mens auida nisi ꝓphetaꝵ
estimationẽ. nisi patriarcharũ cełsitudinẽ.

Expanded text:
lectulo quaeritur, quia intra secreta cordis cubilia in tribulatione spiritus desideratur. Quem tamen quaerens sponsa non invenit, quia electa quaeque anima jam quidem amoris ejus facibus flagrat, sed adhuc quaesita negatur species, ut amantis desiderium crescat; et quasi in siti aqua subtrahitur, ut ejusdem sitis aestus augeatur, et quo hanc diutius sitiens desiderat, eo quandoque cum invenerit avidius sumat. Sed hanc quaerentem vigiles inveniunt, eamque vulnerant, et ejus pallium tollunt, quia unamquamque animam redemptoris sui jam speciem requirentem, cum solliciti doctores inveniunde vetusta conversatione tegmen inest, subtrahunt, ut quo exuta ab hujus mundi onere redditur, eo is qui quaeritur, ab illa citius inveniatur. Bene autem subditur: Paululum cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea. Quia visionis ejus mens avida, nisi prophetarum aestimationem, nisi patriarcharum celsitudinem,
Abbreviated transcription (Latin):
tie sp̃m accipit. s tam̃ ad ꝓmerendam scĩ¬
tatis głam ñ ꝑtingit. ut ce supra se loquen¬
do emineat & infra se uiuendo torpescat. Uñ¬
&e nunc helui redemptoris nr̃i aduentum
humilẽ ñ humilis dspicit: & eũ ꝓpħando
preclicat. quẽ elatis morib impugnat di

Expanded text:
tiae spiritum accipit, sed tamen ad promerendam sanctitiae spiritum accipit, sed tamen ad promerendam sanctitatis gloriam non pertingit, ut et supra se loquendo emineat, et infra se vivendo torpescat. Unde nunc Eliu Redemptoris nostri adventum humilem non humilis conspicit, et eum prophetando praedicat, quem elatis moribus impugnat, di
Abbreviated transcription (Latin):
creta ergo nobis sollicitudine opus est. & ca¬
pere quod redolet. &e cauere qͦd pungit: ne si
fortasse in prouide dictoꝵ flos legitur. incau¬
ta legentis manꝰ moꝵ spina laceretur. hesui
itaꝙ doctus & arrogans ꝓfeit aliqñ qͦd oleat
aliqñ qͦd pungat. Sic gͥ sumendũ est de
eius doctrina quod fraglat: ut tam̃ solli¬
cite cauendũ sit. de elatione qͦd uulnerat.
Qui multa quidẽ suꝑiꝰ moralit̃ intulit: s
in uerbis sequentib. ad sola se ꝓphetie ar¬
chana sustollit. Ima enĩ iã moralitatis de
randũ qͦd uir arrogans impleri ꝓphetico
sp̃u potuit: cũ saul etiã in numero ꝓpħaꝵ
fuit. S hoc de saule cur dicimꝰ cũ ex uisio¬
ne angeli accepisse uerba racionabilia &
asinã nouerimus: S sicut irrationale am¬
mal. rationis uerba eclidit. nec tam̃ ad ꝑ¬
mutationẽ nature rationalis accessit: tta
sepe qui libet indignus. sc̃a uerba ꝑ prophe¬

Expanded text:
creta ergo nobis sollicitudine opus est, et carcreta ergo nobis sollicitudine opus est, et carpere quod redolet, et cavere quod pungit, ne si fortasse improvide dictorum flos legitur, incauta legentis manus morum spina laceretur. Eliu itaque doctus et arrogans profert aliquando quod redoleat, aliquando quod pungat. Sic igitur sumendum est de ejus doctrina quod fragrat, ut tamen sollicite cavendum sit de elatione quod vulnerat. Qui multa quidem superius moraliter intulit, sed in verbis sequentibus ad sola se prophetiae arcana sustulit. m quod vir arrogans impleri prophetico spiritu potuit, cum Saul etiam in numero prophetarum fuit . Sed hoc de Saule cur dicimus, cum ex visione angeli accepisse verba rationabilia et asinam noverimus ? Sed sicut irrationale animal rationis verba edidit, nec tamen ad permutationem naturae rationalis accessit, ita saepe quilibet indignus sancta verba per prophe
Abbreviated transcription (Latin):
moertis uitiis cũ tranquillitate dtradicunt.
Certa ferientes increpant: incerta p̃muni¬
entes deuitant. Quam quia arrogantes
uiri discretionis regulã nesciunt: sententi¬
arũ suarũ iaculis. sicut nota sic incognita.
sicut certa sic etiã incerta configunt. Uñ n̾c
ab helui dr̃. Caue ne declines ad iniquitatẽ
hanc enĩ cepisti sequi post miseriã. Qa uͦ ea
que innexa st̃ longiore allegatione ꝓtrahun¬
tur: isto libellũ hunc fine ostringimꝰ ne ĩmo¬
deratius extendamꝰ.¬
uisquis de magnis dictis ar
rogantiũ sumere scientiã ni¬
tiur ꝓuidere sollerter tlebet
ne hoc quod eoꝵ scientia altũ
tumet unitetur: nec cũ uirtutũ uerbis mo¬
rum uitia colligat &e in eo qͦd loquendi noti¬
ciam assequitur. iuuendi se impericia trans¬
figat. Hos nãq cũ fortia dicere audimꝰ. s tam̃
de dictis fortib tumere spicimꝰ. quasi doctͥne
hortos ingressi de spinis rosas attingimꝰ. Dis¬

Expanded text:
incertis vitiis et cum tranquillitate contradicunt; incertis vitiis et cum tranquillitate contradicunt; certa ferientes increpant, incerta praemunientes devitant. Quam quia arrogantes viri discretionis regulam nesciunt, sententiarum suarum jaculis sicut nota, sic incognita; sicut certa, sic etiam incerta configunt. Unde nunc ab Eliu dicitur: Cave ne declines ad iniquitatem; hanc enim coepisti sequi post miseriam. Quia vero ea quae subnexa sunt longiori allegatione protrahuntur, istum libellum hoc fine constringimus, ne immoderatius extendaturogantium sumere scientiam nititur, providere solerter debet, ne hoc quod eorum scientia altum tumet, imitetur, ne cum virtutum verbis morum vitia colligat, et in eo quod loquendi notitiam assequitur, vivendi se imperitia transfigat. Hos namque cum fortia dicere audimus, sed tamen de dictis fortibus tumere conspicimus, quasi doctrinae hortum ingressi, de spinis rosas attingimus. Dis
Abbreviated transcription (Latin):
quasi ad quã declinatũ iã fuerit dãpnar:
nisi qͦd arrogantes uiri plꝰ uideri uidices
qͣm dsolatores uolunt: Inde c ñnũqͣm ea
districtis sententiis feriunt. que nata in corde
suspicantur: & prius qm certa sit culpa de¬
linquentiũ. ꝓfertut unuectio districta uerbo¬
rum. & ante̾ ꝑ sententiã ꝑcutit᷑. qmͣ ꝑdeat
prauis & occultis cogitationib arguendo
obuiant ⁊ s cũ easdem cogitationes alia que
preeunt oꝑa demonstrant. plerũq ab audi¬
toꝵ suoꝵ cordib ea uitia que nec dũ ꝓlata
sunt. manu correptionis eradicant: s iã
illa subsequi conspicuint ex aliis que p̃ce¬
dunt. Sicut enĩ corporales medici quascdã
egritudines iam uenisse inueniunt. qͣsdã
uero ne ueniant medentur. ita doctores sc̃ĩ
aliqñ unuenta uulnera saluti restituunt:
aliqñ uͦ agunt in mentib ne uulnerent᷑
Inquib hoc sollerter intuendũ est: qͥa sic̃
certa plerũq cũ asperitate redargunnt. ita

Expanded text:
am fuerit damnat, nisi quod arrogantes viri plus videri judices quam consolatores volunt? Unde et nonnunquam ea districtis sententiis feriunt, quae nata in corde suspicantur et priusquam certa sit culpa delinquentium, profertur invectio districta verborum; et ante per sententiam percutitur, quam prodeat pravis et occultis cogitationibus arguendo obviant; sed cum easdem cogitationes aliqua quae praeeunt opera demonstrant, plerumque ab auditorum suorum cordibus ea vitia quae necdum prolata sunt manu correptionis eradicant, sed jam illa subsequi conspiciunt ex aliis quae praecedunt. Sicut enim corporales medici quasdam aegritudines jam venisse inveniunt, quasdam vero ne veniant medentur, ita doctores sancti aliquando inventa vulnera saluti restituunt, aliquando vero agunt in mentibus ne vulnerentur. In quibus solerter intuendum est, quia sicut certa plerumque cum asperitate redarguunt, ita
Abbreviated transcription (Latin):
ubiq presens est: cũ de illo ecce dr̃ etiam ñ
uidentib adeẽ memoratur. Bene autẽ eũ
uincere nr̃am scientiã narrat. quẽ uideri
ab ominib dixerat: quia &e si ex ratione con¬
spicitur : magnitudo tamen illius nulla
nr̃i sensus subtilitate penecrat᷑. Quicquid
nãꝙ de claritate illiꝰ magnitudinis scimꝰ
infra ip̃m est: & tanto ab eius scientia longe
repellinur. quanto eius potentiã nos cõ¬
prehendisse suspicam᷑. Nã quãus in altum
mens nr̃a rapiatur: eius tam̃ magnitudi¬
nis ĩmensitate transcenditur. Cuius tẽ ali¬
quid quasi ex parte cognoscimꝰ: q̃n eũ nos
digne cognoscere ñ posse seritimꝰ. Sequitur.¬

Expanded text:
ubique praesens est, cum de illo ecce dicitur, etiam non ubique praesens est, cum de illo ecce dicitur, etiam non videntibus adesse memoratur. Bene autem eum vincere scientiam nostram narrat, quem videri ab omnibus dixerat, quia etsi ex ratione conspicitur, magnitudo tamen illius nulla nostri sensus subtilitate penetratur. Quidquid namque de claritate ejus magnitudinis scimus, infra ipsum est; et tanto ab ejus scientia longe repellimur, quanto ejus potentiam nos comprehendisse suspicamur. Nam quamvis in altum mens nostra rapiatur, ejus tamen magnitudinis immensitate transcenditur. Cujus tunc aliquid quasi ex parte cognoscimus, quando eum nos digne cognoscere non posse sentimus. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
essentiã ex ratione colligere: ualde miran¬
dum est quod ce ip̃m cernimꝰ: & eius opꝰ ig¬
noramꝰ. Dubii quippe de eius essentia non
sumꝰ: & tamen in eius iudiciis incerti rema¬
nemus. Patet nobis quod summũ est: abs¬
conditur qͦd minimũ. Minus quippe st̃ eiꝰ
oꝑa qͣm ip̃e ⁊ ce agentẽ cernimꝰ. s in actione
caligamus ⁊ quia uidelicet cur qͥd fiat in¬
certum est. s quid sit qui hec incerta faciat.
mcertũ non est Dicat ergo. Mem̃to qͦd ignores
opus eius de quo cecierunt uiri. om̃s hõre
uident eũ. unus quisꝙ intuet᷑ ꝓcul: quia
eũ cuiꝰ iudicia minime cõprehendimꝰ ẽẽ ꝑ
rationẽ uidemꝰ. Quẽ tam̃ adhuc ꝓcul cerm¬
mꝰ. quia ab eius fortitudine. nubilo infirmi¬
tatis nr̃e separamur. Sequit᷑. Eoce d̾s mag¬
rat ecce d̾s excelsus: nc̃ iterũ dicit. ecce deus
magnus. Quid est qͦd de deo loquens. ecce
dicit. & ecce repetit: nisi qͦd ecce dicunꝰ de ea
re quam in presenti monstramꝰ: Et qͥa l̃s

Expanded text:
essentiam ex ratione colligere, valde mirandum est quod et ipsum cernimus, et ejus opus ignoramus. Dubii quippe de ejus essentia non sumus, et tamen in ejus judiciis incerti remanemus. Patet nobis quod summum est, absconditur quod minimum. Minus quippe sunt ejus opera quam ipse; et agentem cernimus, sed in actione caligamus: quia videlicet cur quid fiat incertum est, sed quis sit qui haec incerta faciat, incertum non est. Dicat ergo: Memento quod ignores opus ejus, de quo cecinerunt viri: Omnes homines vident eum, unusquisque intuetur procul, quia eum, cujus judicia minime comprehendimus, esse per rationem videmus; quem tamen adhuc procul cernimus, quia ab ejus fortitudine nubilo infirmitatis nostrae separamur. Sequitur: CAPUT rat: Ecce Deus excelsus: nunc iterum dicit: Ecce Deus magnus. Quid est quod de Deo loquens ecce dicit, et ecce repetit, nisi quod ecce dicimus de ea re quam in praesenti monstramus? et quia Deus
Abbreviated transcription (Latin):
am. aut unũ ex ꝓpħis. S minirũ petro qͣm
excelsus in fortitudine ẽẽt apparuit: cũ eũ
ueraciter intuens. a legis latoꝵ equalitate
discreuit dicens. Tu es xp̃c filiꝰ dei iiiii.
Uñ recte de illo sponsa in canticis canticoꝵ
dicit. In lectulo meo ꝑ noctes quesun quẽ
diligit aĩa mea: quesnu illũ & ñ inuem.¬

Expanded text:
am, aut unum ex prophetis . Sed nimirum Petro quam excelsus in fortitudine esset aperuit, cum eum veraciter intuens, a legislatorum aequalitate discrevit, dicens: Tu es Christus Filius Dei vivi . Unde recte de illo sponsa in Canticis canticorum dicit: In lectulo meo per noctes quaesivi quem diligit anima mea, quaesivi illum, et
Abbreviated transcription (Latin):
cat. Qui humilis udebitur in infirmitate:
excelsus manet in fortitudine. Paulo hoc
etiã attestante qui ait. Quia oe si crucifixꝰ est
ex infirmitate: s uiuit ex uirtute di. De quo
recte subningitur: nullus ei similis in le¬
gis latorib. Legis lator moyses. legis lator
iosue. legis latores etiã ꝓpħe. legis latores
cunctos dicere possumus. qͦs ex lege admo¬
nuisse recta populũ scimꝰ. s huic mediato¬
ri in legis latorib similis nullus est. qͥa isti
gratuito uocati ex peccatis. ad innocentiã re¬
deunt. &e ab his que in semet ipsis exꝑti ft̃
predicando alios reducunt ⁊ redemptor aũ
nr̃ homo sine peccato est. filius sine adopti¬
one ⁊ nec ꝑpetraiit umqͣm qͦd redarguit:
&e sic mundo ex humanitate loquitur. ut
tam̃ eidẽ mundo. ante scła ex diuinitate
dominetur. Hunc mediatorem dei &e homi¬
nũ: quidã. legissatorib similẽ fuisse credi¬
dert̃. Nã requirenti quẽ dicunt eẽ filiũ ho¬

Expanded text:
cat: Qui humilis videbitur in infirmitate, excelsus manet in fortitudine, Paulo hoc etiam attestante, qui ait: Quia et si crucifixus est ex infirmitate, sed vivit ex virtute Dei . De quo recte subjungitur: Nullus ei similis in legislatoribus. Legislator Moyses, legislator Josue, legislatores etiam prophetae; legislatores cunctos dicere possumus, quos ex lege admonuisse recta populum scimus. Sed huic Mediatori in legislatoribus similis nullus est, quia isti gratuito vocati ex peccatis ad innocentiam redeunt, et ab his quae in semetipsis experti sunt praedicando alios reducunt. Redemptor autem noster homo sine peccato est, filius sine adoptione, nec perpetravit unquam quod redarguit, et sic mundo ex humanitate loquitur, ut tamen 854 eidem mundo ante saecula ex divinitate dominetur. Hunc Mediatorem Dei et hominum quidam legislatoribus similem fuisse crediderunt. Nam requirenti: Quem dicunt
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ nos uitia discipline ingore ferint᷑: in his
uero que ip̃i cõmitimꝰ. ne uerbi quidẽ ab ali¬
quo inuectione laceram᷑. Tanto gͦ apud dñm
obligatiores sumꝰ. qͣnto apud homines mul
diuino uidicio liberiores reddet: qͣnto hic eoꝵ
culpas sine uindicta ñ deserit. Seruanda itaq:
est. & in corde humilitas ce in opere disciplina:

Expanded text:
vitia disciplinae vigore feriuntur; in his vero quae ipsi committimus ne verbi quidem ab aliquo invectione laceramur. Tanto ergo apud Dominum obligatiores sumus quanto apud homines inultdivino judicio liberiores reddit, quanto hic eorum culpas sine vindicta non deserit. Servanda itaque est in corde humilita
Abbreviated transcription (Latin):
quoꝙ: qui editi in derra sumꝰ. celũ dscendimꝰ
ubi est quod rursũ ueritas dicit. nemo ascen¬
dit in celum nisi qui descendit in celo. filius
honnns qui est in celo: Cui nunitũ senten¬
tie statim obiuat: qͦd hec eadẽ ueritas dicit.¬
hater: uolo ut ubi ego sũ. & illi suit mecum.
Que sibi in uerbis suis ñ discrepat: sed
ad inquirenda hec quasi discordantia stu¬
diũ nr̃e mentis inflãmat. Om̃s enĩ nos qͥa
in eius fide natisumus: eius ꝓculdubio
corpus existimꝰ. Quia gͥ mira dispensatione
est: repulsa reproboꝵ multitudine solus est
etiã nobiscũ. Nemo ergo ascendit in celũ nͥ
qui de celo descendit filius hominis qͥ est in
celo: quia dũ nos unũ cũ illo iã facti sumꝰ.

Expanded text:
que, qui editi in terra sumus, coelum conscendimus, ubi est quod rursum Veritas dicit: Nemo ascendit in coelum, nisi qui de coelo descendit, Filius hominis qui est in coelo ? Cui nimirum sententiPater, volo ut ubi ego sum, et hi sint mecum . » Quae sibi in verbis suis non discrepat, sed ad inquirenda haec quasi discordantia, studium nostrae mentis inflammat: omnes enim nos quia in ejus fide nati sumus, ejus procul dubio corpus existimus. Quia igitur mira dispensatione est; repulsa reproborum multitudine, solus est etiam nobiscum. Nemo ergo ascendit in coelum, nisi qui de coelo descendit, Filius hominis, qui est in coelo; quia, dum nos unum cum illo ja
Abbreviated transcription (Latin):
regitur: cũ is qui preest uitiis potiꝰ qmͣ fr̃ib
dominat᷑. Cunctos quippe natura equales ge¬
nuit: ut autẽ alii ad regendũ aliis cõmtitant᷑.
ñ eos natura s culpa postponit. Uiciis gͦ se de¬
bent. rectores erigere : quoꝵ & causa p̃ferunt᷑.
ce cũ delinquentes corrigunt. sollicite atten¬
dant. ut ꝑ disciplinã culpas quidẽ iure potes¬
tatis feriant⁊ s ꝑ humilitatis custodiã. eqͣles
se ip̃is fratrib qui corrigunt᷑ agnoscant: quã¬
iuis plerũq etiã dignũ est. ut eosdẽ qͦs corrigi¬

Expanded text:
regitur, cum is qui praeest vitiis potius quam fratribus dominatur. Cunctos quippe natura aequales genuit; ut autem alii ad regendum aliis committantur, non eos natura, sed culpa postponit. Vitiis ergo se debent rectores erigere, quorum et causa praeferuntur; et cum delinquentes corrigunt, sollicite attendant, ut per disciplinam culpas quidem jure potestatis feriant, sed per humilitatis custodiam aequales se ipsis fratribus qui corriguntur agnoscant. Quamvis plerumq
Abbreviated transcription (Latin):
qͦs se uel ueracit̾ sateri uel sicut sunt dep̃hen¬
dere om̃mo ñ possunt: qui uidelicet sc̃os se hu¬
mana ꝓfessione creliderunt. Bene gͦ d̾r: neq
clamabunt cũ uuicti fuerint. Sꝑx eñ uacua.
tales se ante supnũ iudicẽ uenire ofidt̃. qͣles
se hominib innotuisse cognoseunt: seq ipso
miseri. nec in tormenta deprehendunt. & dum
testimoniũ false laudis aspiciunt ⁊ remecliũ
uere ꝯfessionis amittunt. Et iã uincti clucim¬
tur ce ñ clamant: qͥa humane laudis ĩpor¬
tunitate suꝑati. scõs se miserice cũ inpecratis

Expanded text:
quos se vel veraciter fateri, vel sicut sunt, deprehenquos se vel veraciter fateri, vel sicut sunt, deprehendere omnino non possunt, quia videlicet sanctos se humana professione crediderunt. Bene ergo dicitur: Neque clamabunt cum vincti fuerint. Spe enim vacua tales se ante supernum judicem venire confidunt, quales se hominibus innotuisse cognoscunt; seque ipsos miseri nec inter tormenta deprehendunt, et dum testimonium falsae laudis aspiciunt, remedium verae confessionis amittunt. Etiam vincti ducuntur, et non clamant, quia, humanae laudis importunitate superati, sanctos se miser
Abbreviated transcription (Latin):
ci ab hominib sc̃s ñ ꝑtimescit: &e si iniquũ se
tatita cogitatione reprehendit. tam̃ dr̃i sepius
sc̃m audire se ceperit. hoc quod de se interiꝰ te
libenter foras de se falsum testimoniũ reciptez
qualẽ se initus habeat ñ requirte. Uñ fit ut ua¬
cue laucdis fomenta. etiã cum defuerint que¬
rat: ce oblitus qͦd est appetat uideri qͦd non est.
no uidicio simulant. dũ actiones suas laudi¬
b dignas intuentiũ oculis ostentant: occubta
cũ eis nisticia agnur. ut quo nitunt᷑ foras aliõ
cura se sollicite inuestigationis oculũ ꝑdunt.
Uitã erĩ suã discutere &e ꝑscrutari dissimulãt
s tales quales se audiuuit putant: scõsq se eĩ
ñ quia ita uirunt s quia ita dicunt᷑ existimat.
Subtile autẽ dei iudiciũ seq ip̃os intueri negli¬
gunt: quia fidẽ sui meriti. in accestatione porũt
oris alieni. Cũ nͦ subita pcussione feruut᷑. ini¬

Expanded text:
sanctus ab hominibus non pertimescit . Etiam si iniquum se sanctus ab hominibus non pertimescit . Etiam si iniquum se tacita cogitatione reprehendit, tamen dum saepius sanctum audire se coeperit, hoc quod de se intrinsecuslibenter foras falsum de se testimonium recipit, qualem se intus habeat non requirit. Unde fit ut vacuae laudis fomenta, etiam cum defuerint, quaerat. Et oblitus quod est, appetat videri quod non est. na judicia simulant, dum actiones suas laudibus dignas intuentium oculis ostentant, occulta cum eis justitia agitur, ut quo nituntur foras alios circa se sollicitae investigationis oculum perdunt. Vitam enim suam et discutere et perscrutari dissimulant, sed tales se quales audiunt putant, sanctosque se esse, non quia ita vivunt, sed quia ita dicuntur, existimant. Subtile autem Dei judicium, seque ipsos intueri negligunt, quia fidem sui meriti in attestatione ponunt oris alieni. Cum vero subita percussione feriuntur, ini
Abbreviated transcription (Latin):
fluxa mutabisitate ꝓsterneret: s dũ nc̃ ista
ꝑtractat. nunc ad alia labitur ⁊ qͣsi ꝑ locorũ
multitudinẽ ab statu sue rectitudins incli¬
natur: ce clũ ꝑplura se dendit. ab una cui ad

Expanded text:
fluxa mutabilitate prosterneret. Sed dum nunc ista fluxa mutabilitate prosterneret. Sed dum nunc ista pertractat, nunc ad alia dilabitur, quasi per locorum multitudinem a statu suae rectitudinis inclinatur; et dum per plura se
Abbreviated transcription (Latin):
equitatis inueniunt: qͣnͣto eã tranquillita¬
tis sue tempore ñ requirunt. Uñ cũ helui di¬
ceret ñ te superet ira ut aliquẽ opprimas: qͣti¬
nus easdẽ causas inuisticie &e ire superantis
opprimeret: ilico adiunxit. Nec multitudo lo¬
coꝵ inclmnet te. In tot quippe locis inclinam:
in qͦt suꝑuacius curis extendimur. Nã sicut
locus est corporis. spacium corporale : ita locus
est mentis una queq indentio cogitationis:
que dũ huc illucq impellitur ⁊ si delectatione
aliqua cogitationis sue libent᷑ occupat᷑: uelut
inquodam loco ponitur ut quiescat. Nã quoti¬
ens uicti dedio a cogitatione in cogitationem
ducumit: qͣsi fessã mentẽ de loco ad locũ mi¬
gramus. Tot itaq loca culmen m̃tis inclmãt:
quot suborte cogitationes unitatẽ bone ĩten¬
tionis dissipant. Recta etenĩ mens staret: si
uni cui debuerat cogitationi semꝑ inhereret.
Recta mens staret. si ñ se unnumeris motib

Expanded text:
aequitatis inveniunt, quanto eam tranquillitaaequitatis inveniunt, quanto eam tranquillitatis suae tempore non requirunt. Unde cum Eliu diceret: Non te superet ira, ut aliquem opprimas, quatenus easdem causas injustitiae et irae superantis exprimeret, illico adjunxit: CAPUT i.---In tot quippe locis inclinamur in quot supervacuis curis extendimur. Nam sicut locus est corporis spatium corporale, ita locus est mentis unaquaeque intentio cogitationis. Quae dum huc illucque impellitur, si delectatione aliqua cogitationis suae libenter occupatur, velut in quodam loco ponitur ut quiescat. Nam quoties victi taedio a cogitatione in cogitationem ducimur, quasi fessa mente de loco ad locum migramus. Tot itaque loca culmen mentis inclinant, quot subortae cogitationes unitatem bonae intentionis dissipant. Recta etenim mens staret, si uni cui debuerat cogitationi semper inhaereret. Recta mens staret, si non se innumeris motibus
Abbreviated transcription (Latin):
Non autẽ iam correctio delinquentis sma¬
gis oppressio sequitur: si in ultione ira ul¬
tra qͣm culpa meretur extendit᷑. In correptiõe
quippe uitioꝵ subẽe menti debet iracrindia
ñ preesse: ut executionẽ uisticie. ñ dominan¬
do preueniat s famulando subsequat᷑. de no¬
itaq dr̃ non de ergo superet ira ut aliquẽ oꝑ¬
primas: quia uidelicet su s qui cortigere ni¬
ditur: sub iuste ultionis obtentirad ĩmani¬
tatẽ crudelitatis effrenat᷑. Quod plerũꝙ iccir¬
co euenit: quia corda rectoꝵ miꝰ amori sunt
soliꝰ creatoris intenta. Nã dũ multa in hac uita
appetunt. in inumeris cogitationib disper¬
ginit᷑. & cũ subito subditoꝵ culpas reperuit.
digne cũ des eas uicdicare nequeunt : qͥa corda
sua in curis transitornis sparsa. ad discreti¬
onis culmen colligere repente ñ possunt. Cõ¬
moti gͦ tantominꝰ ad ulciscenda pecc̃a. librã

Expanded text:
Non autem jam correctio delinquentis, sed maNon autem jam correctio delinquentis, sed magis oppressio sequitur, si in ultione ira ultra quam culpa meretur extenditur. In correptione quippe vitiorum subesse menti debet iracundia, non praeesse, ut exsecutionem justitiae non dominando praeveniat, sed famulando subsequatur, et noitaque dicitur: Non te ergo superet ira, ut aliquem opprimas. Quia videlicet si is qui corrigere niditur, sub justae ultionis obtentu ad immanitatem crudelitatis effrenatur. Quod plerumque idcirco evenit, quia corda rectorum minus amori sunt solius creatoris intenta. Nam dum multa in hac vita appetunt, innumeris cogitationibus disperguntur; et cum subito subditorum culpas reperiunt, digne cum Deo eas judicare nequeunt, quia corda sua in curis transitoriis sparsa ad districtionis culmen colligere repente non possunt. Commoti ergo tanto minus ad ulciscenda peccata libram