comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ram qr oem̃ ꝯem nõ sunt habere con¬
tenti᷑ ĩħ quoq sui cord̾ auariciã de¬
signantes. cumi ea quib uti necesse
ẽ ꝓpensius student hr̃e ꝙ̃ ceti: uł ex¬
cedentes diligẽtie modum pecłiariᷤ
ea actentiꝰ ꝙ custodiũt. ⁊ ab alioꝵ
ꝯtrectacõe defendũt. q̃ uniu̾sis frĩb
metalloꝵ. ⁊ nõ ipsa passio cupidita
magius irasci non liceat. ꝓ uiliorib
u̾o hoc ip̃m fecisse sũ culpa sit: ⁊ non
idcirco p̾ciosiores abiecerimꝰ mat̾ias.
ut faciliꝰ disc̾emus uiliora cõtẽpñe.
Quid em̃ differt. utrum quis ꝑtur¬
batõnẽ cupiditatis erga opes amplaᷤ
atq manificas. an ergauiliore ᷤ exce
iudicandus ẽ. ꝙ qui maxi̾a respne¬
nem cordis abrenũciacõ ista nõ ob¬
tinet. qr cũ censũ ħeat panperis: ñ¬

Expanded text:
ramque communem non sunt habere contenti, in hoc quoque sui cordis auaritiam designantes, cum uel ea quibus uti necesse est propensius student habere quam ceteri, uel excedentes diligentiae modum peculiarius ea adtentiusque custodiunt et ab aliorum contrectatione defendunt, quae uniuersismetallorum et non ipsa passio cupiditatdem magnis irasci non liceat, pro uilioribus uero hoc ipsum fecisse sine culpa sit, et non idcirco pretiosiores abiecerimus materias, ut facilius disceremus uiliora contemnere. quid enim differt utrum quis perturbationem cupiditatis erga opes amplas atque magnificas an erga uiliores exerciudicandus est, quod qui maxima spreueonem cordis abrenuntiatio ista non obtinet, quia cum censum habeat pauperis, n
Abbreviated transcription (Latin):
natalium suoꝵ m̾itis incongruu
uł indignũ. Qtuaꝵ que deterior ẽ¬
ꝓuũtianida sit: utiius cuiuis discũ¬
ciat ac perpendat exam̃. Unũ sane
at id̃ mobediencie genꝰ ẽ: uel
ꝓpt̾ operacionis instanciã. uel
ꝓpter oci de siderium semoris i¬
tia monasterii statuta cõuellere.

Expanded text:
natalium suorum meritis incongruum natalium suorum meritis incongruum uel indignum. quarum quae deterior pronuntianda sit, uniuscuiusque discutiat ac perpendat examen. unum sane atque idem inoboedientiae genus est uel propter operationis instantiam uel propter otii desiderium senioris uitia monasterii statuta conuellere,
Abbreviated transcription (Latin):
fi̾s alere se debere iustũ eẽ ꝯtendant.
uł certe sb̃ optentu cõogandi cetus
resu̾ant. ꝙ uelut abbãtes ĩstituere
seposse p̾sum̃t. Qui si inueritate ni¬
am ꝑfcõnis inquirerent hoc poꝰ to¬
ta uirtute inspit̾e niterẽtur. ut .s.
exuti non solum pecuniis. u̾m ⁊ af
fectõnib pristins. ⁊ distensionib
umiisis. semet ip̃sos singulares a
antes dum alios instituere ꝙipiunt.
uet didere ipsi. nec agere ea qͥ sunt
docenda mereantur. Sno nãe est
tũ eius ẽ spẽs. una q̃ seueritatẽ gͣ¬
uitatem q iugit᷑ imitatur: altera
q̃ effrenata libertate inchachinnoᷤᷤ
fatuos risus q dissoluitur. Et illa
quid̃ taciturnitate ꝯgaudet. hec u̾o
dedignatur sileucio coartari: nec ꝯ¬
funditur passim ꝓloqui ⁊̃ res ĩcõgru¬
as ⁊ ĩeptas. dũ erubescit uł mnferi¬
or cet̾is uł indoctõr iudicanr. alia ob
elctõnem clericatus ambit officiu
alt̾a despicit: ut pote iudicans illd̾
aut dignitati pͥstine. aut uice. aut

Expanded text:
s alere se debere iustum esse contendant, uel certe sub obtentu congregandi coetus reseruant, quem uelut abbates instituere se posse praesumunt. qui si in ueritate uiam perfectionis inquirerent, hoc potius tota uirtute perficere niterentur, ut scilicet exuti non solum pecuniis, uerum etiam affectionibus pristinis et distentionibus uniuersis semet ipsos singulares ac antes, dum alios instituere cupiunt, nec discere ipsi nec agere ea quae sunt docenda mereantur: qui necesse etamen eius est species: una quae serietatem grauitatemqae iugiter imitatur, alia quae effrenata libertate in cachinnos fatuos risusque . dissoluitur. et illa quidem taciturnitate congaudet, haec uero dedignatur silentio coartari nec confunditur passim proloqui etiam res incongruas et ineptas, dum erubescit uel inferior ceteris uel indoctior iudicari. alia ob elationem clericatus ambit officium, altera despicit, utpote iudicans illud aut dignitati pristinae aut uitae ac
Abbreviated transcription (Latin):
sb̾ sp̃e uirtutũ ⁊ ymagine spũ aliũ
reꝵ iudentur enĩg̾e: qmͣ illa q̃ ex a¬
perto ꝓ carnali uoluptate gignũt᷑.
pec em̃ uelut palã expositi acͦ mãi¬
festi languores ⁊ arguutꝰ cõminꝰ
uͥtutũ tegñtur. incurata ꝑdurant:
lmnꝙͣtes semet ipsos ad monasteri¬
a cõtulerũt. tanto cernimꝰ studio¬
in hiis q̃ penitus abscidi ũ post. ⁊
q̃ neqͣunt in hoc ordĩe nõ haberi.
nt horum cura pristinaꝵ õĩũ facł¬
tatum suꝑet passionẽ Qͥb ꝓfc̃o
ñ magne ꝓdit maiores opes ac sb̾as
ꝯtempsisse: qui affcũs eaꝵ ob quos
ille ꝯtempnende st̃. in res ꝑuas at
exiguas tñstulert̃. Nam uitiũ cu¬
pid̾itatis ⁊ auaricie. ꝙ erga spẽs p̃¬
ciostis exc̾e nõ post᷑. cirta uiliores
mafias retinentes: ñ abscidisse. s
ꝯmutasse se ꝓbãt pͥstinam passioẽ.
Nam mima deuincti diligencia erga
curã psiatii. sporte fsagelli. codicis.

Expanded text:
sub specie uirtutum et imagine spiritalium rerum uidentur emergere, quam illa quae ex aperto pro carnali uoluptate gignuntur. haec enim uelut palam expositi ac manifesti languores et arguuntur comminus uirtutum teguntur, incurata perdurant et dlinquentes semet ipsos ad monasteria contulerunt, tanto cernimin his quae penitus abscindi non possunt, et quae nequeunt in hoc ordine non haberi, ut horum cura pristinarum omnium facultatum superet passionem . Quibus profecto non magni proderit majores opes ac substantias contempsisse, quia affectus earum, ob quos illae contemnendae sunt, in res parvas atque exiguas transtulerpiditatis et auaritiae, quod erga species pretiosas exercere non possunt, circa uiliores materias retinentes non abscidisse, sed conmutasse se probant pristinam passionem. nam nimia deuincti diligentia erga curam psiathii, sportellae, sagelli, codicis
Abbreviated transcription (Latin):
Deuiq ꝙ pudet dr̃e. ita plerosq.
abrenunciasse ꝯspicimꝰ ut ich am¬
plius immutasse de ant̾iorib uiciis
ac morib ꝯprobentur: nͥ ordinẽ tñi¬
modo at hĩtũ secularẽ. Nam ⁊ acqͥ¬
rere pecumas gestiunt. qͣs nec ante¬
a possederunt. uł c̾te qͣs hũerant re¬
tinere non desinũt. ⁊at ꝙ ẽ lugub

Expanded text:
e, quod pudet dicere, ita plerosque abrenuntiasse conspicimus, ut nihil amplius immutasse de anterioribus vitiis ac moribus comprobentur, nisi ordinem tantummodo atque habitum saecularem . Nam et acquirere pecunias gestiunt, quas nec ante possederunt; vel certe, quas habuerant, retinere non desinunt; aut, quod est lugub
Abbreviated transcription (Latin):
mus: s soli illi purissis oculis dĩni¬
tatẽ illius speculantur. qͥ de huilib
ac t̾renis operib ⁊ cogitacoĩb asten¬
dentes cũ illo secedunt ĩ extelsũ mõ
de purissiã ac uirtutũ eminẽtia subli¬
matusigłiam nultus eiꝰ. ⁊ claritatis re¬
uelat im̾agĩem. hiis qui m̾entur enni
mũdis aĩe oututib intueri. Cetũ urꝰ¬
ihx̃ ⁊̃ ab hiis qui incĩtatib ⁊ castellis ⁊

Expanded text:
mus, sed illi soli purissimis oculis diuinitatem ipsius speculantur, qui de humilibus ac terrenis operibus et cogitationibus ascendentes cum illo secedunt in excelso solitde purissima ac uirtutum eminentia sublimatus, gloriam uultus eius et claritatis reuelat imaginem his qui merentur eum mundis animae obtutibus intueri. ceteriam ab his qui in civitatibus et castellis ac
Abbreviated transcription (Latin):
simum fundam̃tũ. ip̃a ẽ donũ ꝓpriũ
atq magnificũ saluatoris. Is ⁊ enĩ u¬
mrridis sp̃ib imperare aut langen¬
tib sanitatum dona conferre. aut
aliꝙ signũ mirabile popłis gestit os¬
tendere. ꝙͣuis in ostentacõib suis xͥ
tatis magistrũ sr̃ba m̃te ꝑsequit᷑
Nam ⁊̃ cum ad prẽm remeans ꝙdã
ut ita dixĩ cõderet testam̃tum. hoc
discipłis dereliqͥt. mandatũ inquiẽs
nonum douobis ut diligatis nos in¬
uicem. statimq subiunxit. In hoc cog¬
noscent omẽs qr mei estis discipłi. si
dilctõnẽ huͣitis ad ĩuitẽ. Et ñ ait si
signa at u̾ͥtutes silr fec̾itis. s si di

Expanded text:
simum fundamentum, ipsa est donum proprium simum fundamentum, ipsa est donum proprium atque magnificum saluatoris. is etenim umundis spiritibus imperare aut languentibus sanitatum dona conferre aut aliquod signum mirabile populis gestit ostendere, quamuis in ostentationibus suis Christi agistrum superba mente non sequitur. Nam etiam cum ad Patrem remeans quoddam, ut ita dixerim, conderet testamentum, hoc discipulis dereliquit: Mandatum, inquit, novum de vobis, ut diligatis invicem . Statimque subjunxit, In hoc cognoscent omnes quia mei estis discipuli, si dilectionem habueritis ad invicem. Non ait, si signa atque virtutes similiter feceritis, sed si di
Abbreviated transcription (Latin):
ues. Discedite a me operarii iuiqui¬
tatis. Et iocirco ⁊̾ istos quib hãc gli¬
tatis ipse concessit. ue iuħiis extollã¬
tur ãmouet dicens. Nolite gand̾e
qr demonia nob̃ subiciunt᷑ Gaute¬
noꝵ atq urtutũ cũ ad doctime
sue magistiũ discipulos aduocaret.
quid ab eo ueri at electissimi secta¬
tores pecłiarit disce̾ deberent euidẽ¬
ter ostendit. uenrite inquieris ⁊ dis¬
cite ame ũ utiq ut demonia celes¬
ti põtate pellatis. ñ ut lepsos emũ¬
detis. nõ ut cecos illumietis. nõ
ut mortuos suscitetis. Hec eiuĩ ⁊̃ si
ꝑ quosuã ẜ nos meos operor. nõ põt
se inserere laudib dĩ humaua cõ¬
dicõ. uec ullam sibi i hoo ñst̾ ⁊ fa¬
mulus decerꝑt portõnẽ. uͥ soliꝰ dĩnitatis
ẽ głia. uos autem ĩquit hoc discite ame.
qr mitis sũ ⁊ hiuł corde. Hoc eĩ ẽ ꝙ cũc¬
tis gen̾alr̾ discere ⁊ ex̾cere possibile est.
uirtutũ. Ip̃a ẽ celestis edificii firms¬

Expanded text:
me, operarii iniquitatis . Et idcirco etiam istos quibus hanc glotatis ipse concessit, ne in his extollantur, admonet dicens: Nolite gaudere quia daemonia vobis subjiciuntur, gaudeum atque uirtutum, cum ad doctrinae suae magisterium discipulos aduocaret, quid ab eo ueri atque lectissimi sectatores peculiariter discere deberent euidenter ostendit: uenite, inquit, et discite a me, non utique ut daemonas caelesti potestate pellatis, non ut leprosos emundetis, non ut caecos inluminetis, non ut mortuos suscitetis: haec enim etiamsi per quosdam seruos meos operor, non potest se inserere laudibus dei humana condicio nec ullam sibi in hoc minister et famulus decerpere portionem, ubi solius diuinitatis estgloria: uos autem, inquit, hoc discite a me quia mitis sum et humilis corde. hoc enim est quod cunctis generaliter discere et exercere possibile est, uirtutum, ipsa est caelestis aedificii firmis
Abbreviated transcription (Latin):
¶pp̃ nũꝙͣ monachos ꝓboc. nec morbo
cenodoxie uatuos ẽẽ maiores nri dix¬
unt qui semet ipõs exorcistas coram
hoĩb ꝓfitentim. ⁊ int̾ admirãtiũ tur¬
bas haaic quã uł reruerũt uł pre¬
sumpserũt grãm. iactantissiã osten¬

Expanded text:
uam monachos probos nec morbo cenodoxiae uacuos nostri maiores esse duxerunt, qui semet ipsos exorcistas coram hominibus profitentur et inter admirantium turbas hanc quam vel meruerant uel praesumpserunt gratiam iactantissima osten
Abbreviated transcription (Latin):
fructib predicand̾ ẽẽ censebant. qͥ
industria m̃tis ⁊ opeꝵ u̾tute geu̾ãt
plerũq eĩ ut supraiam dcm̃ ẽ. hoĩes
iũte corrupti reprobi circa fidẽ iu
nõie dñi ⁊ demonia expellut ⁊ uͥtute ᷤᷤ
maxĩas operantur. de quib cũ apłi̾ cã¬
rentur ⁊ dic̾ent. p̾ceptor uidimꝰ ꝙ̃ dã
ĩnomine tuo eicientẽ demonia. ⁊ ꝓ

Expanded text:
ensebant, qui industria mentis et operum uirtute generantur. plerumque enim, ut supra iam dictum est, homines mente corrupti, reprobi circa fidem, in nomine domini et daemonia expellunt et uirtutes maximas operantur. de quibus cum apostoli causarentur et dicerent: praeceptor, uidimus quendam in nomine tuo eicientem daemonia,
Abbreviated transcription (Latin):
let absolui. S qr se ꝓcondicõe fra¬
gilitatis humane senserat captiua¬
tum. id ẽ abductum ad sollicitu
dines curasq carnales. q̃ lex poci
⁊ mortis operatim. ĩgemiscẽs sr̃ hãc
quã ĩuitus ĩcurrerat legẽ pcc̃i. cõ¬
festim recurrit ad xp̃m ⁊ presẽtis¬
sima gr̃e eiꝰ redempcõe saluatur.
Quicqͦuid gͦ lex illa peti. q̃ spina ᷤ¬
gr̃e mox auelleret. Iex eĩ sp̃c ui

Expanded text:
let absolvi. Sed quia se pro conditione fralet absolvi. Sed quia se pro conditione fragilitatis humanae senserat captivatum, id est, abductum ad sollicitudines curasque carnales, quae lex peccati et mortis operatur, ingemescens super hac quam inuitus incurrerat lege peccati confestim recurrit ad Christum et praesentissima gratiae eius redemptione saluatur. quidquid ergo lex illa peccati, quae spinas egratiae mox auellit. lex enim, i
Abbreviated transcription (Latin):
ctadem. S hec om̃ia ⁊ summ̃o il¬
li bono paria ẽẽ ñ possũt. ⁊ perfici
fu̾int. aut eteruo supplicõ puni¬
intim aut grandi ut supradictũ
ẽ labore penitentie non coticliana
xp̃i grã liberantur. Sr̃ẽ gͥ ut hanc
apłĩ sin̾am soli scõꝵ ꝑsone recte fa¬
teanur aptari. qui inhãc quã pr̃e¬
ditimꝰ nicurrentes cotidie peccati
ñ criminũ legẽ. de statu legis sue
certi non pcipitantur ĩ ticitꝰ qͣ ut
sepe dictum ẽ. de contempiacõne
diuina ad miscriã cogitatõnũ corpora¬
liũ deuoluti. u̾e illius bĩtudĩs bo¬
no pleꝵq fraudantur. Si eĩ sꝑ bãc
membroꝵ suoꝵ legẽ cotidianis sẽ¬
tirent scelerib illigari. ñ utiq fe
licitatis amissione s de ĩnocencie u
causarentur. nec dr̾et apĩs paulus.
infelix ego hõ s durus aut scelestꝰ
ego hõ. nec de corpore mortis huiꝰ
hdc ẽ. de condicõe mortali s a flagi¬
ciis atq criminib carnis huiꝰ uel¬

Expanded text:
etatem; sed haec omnia et summo illi bono paria esse non possunt, et perfici fuerint, aut aeterno supplicio puniuntur, aut grandi, ut supra dictum est, labore poenitentiae, non quotidiana Christi gratia liberantur. Superest igitur ut hanc iam soli sanctorum personae recte fateamur aptari, qui in hanc quam praediximus incurrentes cotidie peccati, non criminum legem de statu salutis suae certi non praecipitantur in facinus, sed ut saepe dictum est de contemplatione diuina ad miseriam cogitationum corporalium deuoluti uerae illius beatitudinis bono plerumque fraudantur. si enim se per hanc membrorum suorum legem cotidianis sentirent sceleribus inligari, non utique de felicitatis amissione, sed de innocentiae causarentur, nec diceret apostolus Paulus infelix ego homo, sed \'inpurus\' aut \'scelestus ego hhoc est de conditione mortali, sed a flagitiis atque criminibus carnis hujus vel
Abbreviated transcription (Latin):
scõꝵ paulatĩ cetib inseratis. Ꝙ .n.
genera pct̾oꝵ istos dicetis posse ꝯ¬
mttere. qͥb si fu̾nt post grãm bp¬
tismatis inuoluti. rursum per co¬
tidianam xp̃i gr̃am liberẽtur aut
de quo mortis corpore apłs dixis¬
se credendus ẽ. qi me liberadit de
nr̃m iħm xp̃m. Nõne manifestum
ẽ. sicut uos quo ipa u̾itas conpu¬
lit confiteri. ñ de ur capitalium
criminũ membris. ꝑ q̃ stipẽdum
et̾ͥne mortis adquiritur. id ẽ homi¬
ciou. fornicacõnis. adulterioꝵ. ebe¬
tatis turtoꝵ atq rapinaꝵ. s de il¬
lo p̾dcõ. cui gr̃a xp̃i cotroiana suc
currit corpore memorari. Quis¬
quis emĩ post baptisinum ⁊ scĩam
dĩ ĩ illud mortis corpus irruerit. sci¬
at se ñ cotidiana gr̃a xͥ. id ẽ. facili
reurissione quami momentis si¬

Expanded text:
nseratis. Quae enim genera peccatorum istos dicitis posse committere, quibus si fuerint post gratiam baptismatis involuti, rursum per quotidianam Christi gratiam liberentur? Aut de quo mortis corpore Apostolus dixisse credendus est, Quis me liberabit de num nostrum? nonne manifestum est, sicut uos quoque ipsos ueritas conpulit coner, non de illis capitalium criminum membris quibus stipendium aeternae mortis adquiritur, id est homicidii, fornicationis, adulteriorum, ebrietatis, furtorum atque rapinarum, sed de illo praedicto cui grcurrit, corpore memorari? Quisquis enim post baptismum et scientiam Dei, in illud mortis corpus irruerit, sciat se non quotidiana gratia Dei, id est, facili remissione, quam momentis si
Abbreviated transcription (Latin):
pecrati genus. quo cũ se tanta scĩ¬
tas at perfectio sentiat captiua
nr̃is legem in ẽe firmabitis que
abstrahit nos a lege dĩ.⁊ caꝓtiuãs
lege pectati infelices uos poit fati¬
atꝰ ꝙͣ nocentes. ut non eter̾ns
supplicus addicamur. s qr de ĩter¬
rupto bĩtudĩs gaudio suspiremꝰ
⁊ auxiliatorẽ qui nos ad io retra¬
hat ĩquirentes cũ apło ꝓclamemꝰ
Infelix ego hõ qͥs me liberabit de

Expanded text:
peccati genus est, quo cum se tanta santas atque perfectio sentiat captiuarnostris legem inesse firmabitis, quae abstrahens nos a lege dei et captiuans in lege peccati infelices nos potius faciat quam nocentes, ut non aeternis suppliciis addicamur, sed quasi de interrupto beatitudinis gaudio suspiremus et auxiliatorem qui nos ad id retrahat inquirentes cum apostolo proclamemus: infelix ego homo: quis me liber
Abbreviated transcription (Latin):
Aut q̃ ẽ illa lex militans ĩmembr
nr̃is. q̃ repugnat legimentis nr̃e.
cuni qr nos resistentes atq capti¬
uos ĩ legem pct̃i ac mortis ab dux̾¬
it. eiq nos fecerit carne seruire.
nichoꝰ mente legi dĩ seruire ꝑuit¬
tat  Aec eĩ hic puto lege ptt̃ flagi¬
cia designare. aut hoc de istis intel¬

Expanded text:
itans in membris nostris quae repugnat legi mentis nostrae, cumque nos resistentes atque captivos in legem peccati ac mortis abduxerit, eique nos fecerit carne servire, nihilominus mente legi Dei servire permittit? Nec enim hic puto legem peccati flagitia designare, aut hoc de his
Abbreviated transcription (Latin):
missĩe collocatis. post hec sr̃põita ex¬
tollant᷑ ꝑfeccõis excelsa factigia. E
hec ẽẽ principia tenuit᷑ suspicamͦ
ut pͥmũ nouerimꝰ qͣ meditacõe te¬
neatur uł cogitet᷑ deꝰ. dem̃ hãc eãd̾¬

Expanded text:
missime collocatis, post haec superposita exmissime collocatis, post haec superposita extollantur perfectionis excelsa fastigia. Cujus haec esse principia tenuiter suspicamur, ut primum noverimus qua meditatione teneatur vel cogitetur Deus. Deinde hanc eamd
Abbreviated transcription (Latin):
rudim̃tis. faciliorib primum ac
tenerrimis miciis imbuatur: ut
quodam rõnabili lacte nutrita pau¬
latim educataꝙ succrestat. atq ita
ab imis ad summa sensim gͣdatim¬
q conscendat. quib cũ fu̾it᷑ plamo¬
ra principia ⁊ quodãmõ ianuas ar¬
repte ꝓfessionis ingressa. ad pene¬
tralia quo ꝑfectõnis ⁊ excelsa fasti
gia ꝯseꝙ̃t̾ ⁊ abs labore ꝑueniat. Nã
quẽad̃m pronũciare pueroꝵ quis¬
piam simplices copulas sillabaꝵ¬
pot̾it. uisi prius elemĩtoꝵ caractes
diligent̾ agnou̾it: uł qͦmõ citatã
legendi periciam conseq̃tur. qͥ bre¬
ues per angustas descriptões noĩ¬
nũ nec dũ ẽ idoneus coniũg̾e: Qua
aũ rõne is qui ꝑicia gramati᷑ce dis¬
cipliue gr̃a minꝰ instructus ẽ: uł
rethoricam facuudiam uł philoso¬
sb̃limissĩe discipline ꝑ qm instru¬
m᷑ deo iugit̾ ĩ here. ñ dubito q̃ da᷑
institucõis eẽ fũdam̃a: qͥb pͥmũ fir¬

Expanded text:
rudimentis facilioribus primum ac rudimentis facilioribus primum ac tenerrimis initiis inbuatur, ut quodam rationabili lacte nutrita paulatim educataque succrescat atque ita ab imis ad summa sensim gradatimque conscendat: quibus cum fuerit planiora principia et quodammodo ianuas adreptae professionis ingressa, ad penetralia quoque perfectionis et excelsa fasti et absque labore perueniat. nam quemadmodum pronuntiare puerorum quispiam simplices poterit copulas syllabarum, nisi prius elementorum characteres diligenter agnouerit? uel quomodo citatam legendi peritiam consequetur, qui breues et perangustas descriptiones nominum necdum est idoneus coniugare? qua autem ratione is qui peritia grammaticae disciplinae minus instructus est uel rhetoricam facundiam uel philosoinstruimur Deo jugiter inhaerere, non dubito quaedam institutionis esse fundamenta, quibus primum fir
Abbreviated transcription (Latin):
hoc corpore possidere m̃eatur: ⁊ qͦ dãmͤ
arrarri celestis illius ꝯu̾sacõĩs ⁊ gli̾e
incipiat ĩ ħ uasculo p̾gustare. Hic ĩ¬
⁊ eo us extenuata uiens ab omi si¬
tu carnali ad spiritualia cotidie sbli
Aor nob̃ ad p̾terite collõnis
rimꝰ magnitudo stuporis accres in¬
scit. Q̾tum eĩ incitam̃to doctrine nꝰ¬
hꝰ ad desideriũ ꝑfecte bĩtudĩs ĩflam¬
mamur. tanto maiori desperacõe cõ¬
cidimꝰ. ⁊ ignorantes ꝙ̃adm discipli¬
nam tan̾te sblimitatis expetere ur
obtinere possimꝰ. Qua ꝓpter que in
cella positi diutina meditacõe nolu¬
ere ceperamꝰ. qr ncc̃e ẽ loquaci forsi
ea a nob̾ pacient̾ permittas. ꝙͣ qͣm
sciamus bĩtutlĩem tuam. nullis of¬
fendi solere ineptis infirmoꝵ. que
uł ob hoc st̃ in medium ꝓferende. ut
q̃ ieis st̃ absurda corrigantur. ¶ł¬
tũ itaq opĩo nr̃a se se habet. cͫ ub
artis sa seu discipłie ꝑfectõ ncõe ẽ
ut aquibdã mollib incipiens

Expanded text:
e possidere mereatur et quodammodo arram caelestis illius conuersationis et gloriae incipiat in hoc uasculo praegustare. hic, int eo usque extenuata mens ab omni situ carnali ad spiritalia cotidie sublimor nobis ad praeteritae collationis rimus, magnitudo stuporis accrescit. Quantum enim incitamento doctrinae hujus ad desiderium perfectae beatitudinis inflammamur, tanto majore desperatione concidimus, ignorantes quemadmodum disciplinam tantae sublimitatis expetere vel obtinere possimus. Quapropter quae in cella positi diutina meditatione volvere coeperamus, quia necesse est loquaci forsitea a nobis patienter admittas. Quamquam sciamus beatitudinem tuam nullis offendi solere ineptiis infirmorum, quae uel ob hoc sunt in medium proferendae, ut quae in eis absurda sunt corrigantur. quantum itaque opinio nostra sese habet, cuiuslibet artis seu disciplinae perfectio necesse est ut a quibusdam mollibus incipiens
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmobiłr custolire. ꝙ ⁊̃ non ambigi¬
mꝰ culiũ tocius ꝑfectõis exist̾e. Et
idcirco ꝙͣdã memorie materiã qua
deus mente ꝯcipiatur. uł ppetuo te¬
neatur. nos cupimꝰ demõstrari: ut
eam p̾oculis retentantes. cũ elapsoᷤ
nos ab ead̾ senserimꝰ. habeamus in
ꝓiptu. qͦ resipiscentes ilico reu̾tam᷑:
ac resimn̾e illã sñ ulla circuitus mo
ra inquisicõis difficultate possimꝰ
Euenit namq ut cũ de theoriis spi¬
ritualib eiogati. ad nosmet ipõs ue¬
luit de letani sopore conũtimu: ⁊ tã¬
ꝙͣ expergestĩ materiam q̃rimꝰ qͣ
illam q̃ obruta ẽ spũalẽ memoriã
resuscitare possimꝰ retardati ipsiꝰ
inquisicois mora priꝰ ꝙͣ reperiamuᷤ
eam nr̃o conatu.it̾m deuoluamur.
lut formulam quãdã stabiłr non
tenemꝰ ad ꝙͣ possit nagus animꝰ
post multos arnfractus ac discursꝰ
uarios reuocari: post longa naufra e¬
gia uelut portũ quietis intrare. Ita
fit ut hac ignorõne ac difficultate

Expanded text:
r custodire, quod etiam non ambigimus culmen totius perfectionis exsistere. et idcirco quandam memoriae huius materiam, qua deus mente concipiatur uel perpetuo teneatur, nobis cupimus demonstrari, ut eam prae oculis retentantes, cum elapsos nos ab eadem senserimus, habeamus in promptu quo resipiscentes ilico reuertamur ac resumere illam sine ulla circuitus mora et inquisitionis difficultate possimus. euenit namque, ut cum de theoriis spiritalibus euagati ad nosmet ipsos uelut de letali sopore conuertimur et tamquam expergefacti materiam quaerimus, qua illam quae obruta est spiritalem memoriam reanscitare possimus, retardati ipsius inquisitionis mora, priusquam repperiamus eam, a nostro conatu iterum deuoluamur, lut formulam quandam stabiliter non tenemus, ad quam possit uagus animus post multos anfractus ac discursus uarios reuocari et post longa naufragia uelut portum quietis intrare. itaque nt nt hac lgnoratione ac difficultate
Abbreviated transcription (Latin):
sint: qnͣdo illa perfecta dilccõ qua pͥor
uos ille dilex̾ ĩ nrĩ quo tnͣsierit cor¬
credius nullo mõ posse cassari. Ꝙ
ita fiat cum oĩs amor. om̃e deside ri¬
um. om̃e studiũ. omĩs conatꝰ. orm̃s

Expanded text:
sint, quando illa dei perfecta dilectio, qua prior nos ille dilexit, in nostri quoque transierit corcredimus nullo modo posse cassari. quod ita fiat, oum omnis amor, omne desiderium, omne studium. omnis conatus, omnis
Abbreviated transcription (Latin):
ac sapĩam resistentis: pr̃icipali sci¬
quo silr sue nat᷑e reddat capacẽ. qd̾
soli possibłe̾ ẽ trinitati᷑ q̃ sic uniuer¬
se ĩtelłc̾uał nature efficitur penetͣtx.
ut nõ solum c̾cumplecti eatriat am¬
bire s ⁊̃ illabi ei ⁊ uelut ĩ corporea
corpori possit ĩ fundi. Licet ẽi ꝓnũci¬
enius ñ uullas ẽẽ sp̃uales natitras
tes. ip̃a quo aĩa nr̃a uł c̾te aer iste
sb̾tilis: tñ incorporee nlłatenus es¬
timande sti st̾. hñt eĩ sccłm se corpꝰ
qͦ sb̾sistũt᷑: licet multo tenuius ꝙͣ
t̾restria. Et it̾m. Seminatur corpus
ammale. surget corpꝰ spuale. Qͥb
mõ posse penetrabiles om̃s spiritu

Expanded text:
ac sapientiam resistentis, principali sciac sapientiam resistentis, principali sciquoque similiter suae naturae reddat capacem. quod soli est possibile trinitati, quae sic uniuersae intellectualis naturae efficitur penetratrix, ut non solum circumplecti eam atque ambire, sed etiam inlabi ei et uelut incorporea corpori possit infundi. licet enim pronuntiemus nonnullas esse spiritales naturas, tes, ipsasubtilis, tamen incorporeae nullatenus aestimanda sunt. Habent enim secundum se corpus quo subsistunt, licet multo tenuius qualestia et terrestria , et iterum: Seminatur corpus animale, exsurgit corpus spiritale . Quibus ntummodo posse penetrabiles omnes spiritua
Abbreviated transcription (Latin):
ut neqͣꝙͣ ea q̃ gerunt uł loqũtur ĩ¬
telligant: quidam u̾o norunt ⁊ pꝰ¬
ea recordantur. & fĩ per inflisĩonẽ
⁊ u̾ba ꝑ os pacientis emittat. Nui
io eĩ modo: istud ab eis fĩ posse cre¬
dend̃ ẽ. Nec eni per aliqm anime di¬
mimicõnẽ: s per corporis debilita¬
tẽ hoc euenire. manifesta racõne
deprehendr. cum scilicet ĩ ilł mẽbris
inqͥnib nigor aĩe ꝯtinetu. ĩ mũdus
spc̃ mfidens. ens importabile atq
ĩ mẽsũ pondꝰ ĩponẽs : obscuritate te¬
terrima ĩtellectuales eiꝰ obruit at
bris q incõ. seu nimii frigoris ali¬
is q in ualitudib extrinsecus sr̃¬
ueniẽtib: uidemꝰ accid̾e. Ꝙ ne bõ
iob diabolus qui in carnes eius ac¬
ceperat potestatem moliretur ĩfer¬
re: precepto dm̃i ꝓhibetur dicentis.
Ecce trado eum in manus tuas. crã¬
mod aĩam eiꝰ custodi. id ẽ irt̾imodo
amentem eum ne facias debilita¬
to aĩe domicilio. ⁊ obruas ĩtelłctũ

Expanded text:
t uel loquuntur intellegant, quidam uero norunt et postea recordantur. quod fieri per infusionem uerba per os patientis emittat. nullo namque modo istud ab eis fieri posse credendum est. nec enim per aliquam animae deminutionem, sed per corporis debilitatem hoc euenire manifesta ratione deprehenditur, cum scilicet in illis membris in quibus uigor animae continetur inmundus spiritus insidens eisque inportabile atque inmensum pondus inponens obscuritate taeterrima intellectuales eius obruit atqbrisque uitio seu nimii frigoris aliisque ualitudinibus extrinsecus superuenientibus uidemus accidere. quod ne beato Iob diabolus, qui carnis eius acceperat potestatem, moliretur inferre, praecepto domini prohibetur dicentis: ecce trado eum in manus tuas, tantum animam eius custodi, id est tantummodo amentem eum ne facias debilitato animae domicilio et obruas intellectum
Abbreviated transcription (Latin):
uod istud q̃so ẽ anime cum istis
spiritib neꝙͣ. tam indiscretum ꝑmix¬
tumq consorciũ quo sic eid̃ non di¬
cam inngi s tairi uuiri possint. ⁊ al¬
loqui eam ĩ sensibiłr ⁊ inseri. at in¬
spirare illi q̃cũq uoluerĩt. ⁊ ad ea qͥ
pͥlacũint exm ualeant instigare. eiꝰ¬
q cogitacõnes ac motꝰ uideant at
plustrent. tantaꝙ iter ipsos ac rñ¬
tem unitas fiat. ut sñ dei gr̃a quid
exilloꝵ incitamento. quid ex ma
uoluntate ꝓoedat discerm pene ñ
possit.E

Expanded text:
uod istud, quaeso, est animae cum istis spiritibus nequam tam indiscretum permixtumque consortium, quo sic eidem non dicam jungi, sed uniri possint, et alloqui eam insensibiliter, et inseri, atque inspirare illi quaecumque voluerint, et ad ea quae placuerint eam valeant instigare, ejusque cogitationes ac motus videant atque perlustrent: tantaque inter ipsos ac mentem unitas fiat, ut sine Dei gratia, quid ex illorum incitamento, quid ex nostra voluntate procedat, discerni pene non possit?
Abbreviated transcription (Latin):
multis ĩstrumentis. uasculis. sarti¬
nis impeditã. umũ integ̃ui sũ aci
e ꝓspitatem. alterum cui cculoꝵ
lumen abstulerit lippitudo. pari¬
ter ponamus ingressos. ñne cũ il¬
nisi armaria. lectos. scamna. p̾sepi¬
a. ⁊ quidqͥd ñ tã oculis speculantis
occulta rimatus ẽ. młta illie mi¬
mitissia. ⁊ que uix possint ⁊̃ nuo¬

Expanded text:
is, instrumentis, uasculis inpeditam unum integra uisuum acie perspicacem, alterum coi oculorum lumen obtuderit lippitudo pariter ponamus ingressos, nonne cum ilnisi armaria, lectos, scamna, praesepia et quidquid non tam oculis speculantis occulta rimatus est, multa illic minutissima et quae uix possint
Abbreviated transcription (Latin):
ris ẽ oistrahuntu nec habent qd̾
se doleant amisisse. quippe qui mẽ¬
tem suã ingruentib ut libitũ eꝰ.
cogit itoĩb expandentes. nich ha¬
bent ꝓpositũ qd̃ principałr teneat᷑.
uł ꝙ omnimodis concupistant.
¶ec sane nos ĩ ho errore c̾ae
piecipitat. qr anamarteti. id ẽ. mi¬
peccancie ipsus uirtutem penit
ignorantes. existimamus nullam
olmmo culpam ex istis cciosis ac
lubricis cogitacionũ excursib nos
posse contralere. S hac hebetitu¬
dine stupe fei. ⁊ uelut oculoꝵ te¬
citate ꝑcurssi. nichil i nobñ nisi
capitalia uicia contemplam. eaq
timm̃o credimꝰ euitanda. q̃ legni

Expanded text:
ris est distrahuntur, nec habent quod ris est distrahuntur, nec habent quod se doleant amisisse, quippe qui mentem suam ingruentibus ut libitum est cogitationibus expandentes nihil habent propositum, quod principaliter teneant uel quod omnimodis concupiscant. Haec sane nos in hunc errorem causa praecipitat, quia anamarteti, id est inpeccantiae ipsius uirtutem penitus igno rantea existimamus nullam omnino culpam ex istis otiosis ac lubricis cogitationum excursibus nos posse contrahere, sed hebitudine stupefacti et uelut oculorum caecitate percussi nihil in nobis nisi capitalia crimina contemplamur eaque tantummodo credimus euitanda,
Abbreviated transcription (Latin):
oscitacõ. somnus. oppsserit. qnͣta
ĩꝑniciem nrãm ingilantissimꝰ
ĩuicus seu̾itatemꝰ iudics com¬
mouebit inuidia: quanto mag̾
cũ illi occultoꝵ omniũ cognitori.
ꝓ ĩminẽti ꝑpetue mortis periculo
iupplicannis. p̾sertim cum ediũ¬
so callidus seductor ꝑiter ⁊ crirai¬
nator adsistat. intenta atq solli¬
pictas ĩploranda ẽ. Nec ĩiuste ñ
solũ leui peccato. s ⁊̃ gͣutssmo cͤ¬
nunc ĩpietatis astringitur. qͥ p̾ce
dõ fundens subito a conspectu eiꝰ
q̃i ab ocuł nõ uidentis nͨ audiẽtiͤ
cogitacõis ĩꝓte uanitatẽ sccutꝰ
abscesserit. Illi a qui oculos cor¬
dis sui contegunt crasso nelamĩe
na ⁊ capitalia sunt crimma ꝯtem¬
plantim. Nullas autem cogitacio¬
num subrepcõnes. s n illosꝰ in se l¬
bricos occultosq pruritus. qui mẽ¬
tem tenui atq subtili subiectõe
compungunt. nec captinitates a
uagantes. nec dolere norut cũ
ab illa contempsone que singula¬

Expanded text:
oscitatio, somnus obrepserit, quanta oscitatio, somnus obrepserit, quanta in perniciem nostram uigilantissimus inimicus seueritatem iudicis conmouebit inuidia: quanto magis, cum illi occultorum omnium cognitori pro inminenti perpetuae mortis periculo supplicamus, praesertim cum e diuerso callidus seductor pariter et criminator adsistat, intenta atque sollipietas inploranda est! nec iniuste non solum leui peccato, sed etiam grauissimo crimine inpietatis adstringetur, qui precem deo fundens subito a conspectu eius quasi ab oculis non uidentis nec audientis cogitationis inprobae uanitatem secutus abscedis sui contegunt crasso velamine na et capitalia sunt crimina contemplantur, nullas autem cogitationum subreptiones, sed neque illos in se lubricos occultosque pruritas, qui mentem tenui atque subtili suggestione conpungunt, nec captiuitates anuagantes nec dolere norunt, cum ab illa contemplatione quae singula
Abbreviated transcription (Latin):
congregentur tumulũ. paucoꝵ
q̃ ilłe palpau̾at magnitudinẽ mi¬
merositate ꝯpensent. aut ł fortaᷤ¬
se transcendant. Ita gͥ sci atq ut ita
tons ẽ studiũ. ⁊ illa q̃ uelut tenebro¬
sus aĩ nr̃i non intuetur aspetus.
ĩsemet ip̃is sagaciter dep̾hendũt.
accerrime q condempirant: us a¬
deo ut qui sicut nr̃e iudetur incuri¬
e. ne tenuis quidꝰ peccati neuo peͦ
candorẽ consciencie fustau̾nt mnł¬
tis sͥ macłis uidentur aspergi
si non ditã uane cogitacõis ĩprob¬
tas ĩ atria mentis irrepsit. s nel
psalmi qui dicendus ẽ. recorda¬
d oromis tempore intencione
supplicantis auerterit. Si enĩ
inquiunt. cum aquol sublimi
homme non dicã ꝓuita ac salu
modo supplicamꝰ. totam in eo
mentis ⁊ corporis aciẽ defigentẽs.
de nutu eins trepida expecta cõe
pendemus. nõ mediocriter for
ĩ foro ac urdiciũ seculariũ tͥbuna¬
lib constitutis. adsistente ⁊̃ eꝯͣ
conflictu. tussis screatus. risus.

Expanded text:
congregentur, paucorum quae ille palpaverat magnitudinem numerositate compensent, aut etiam fortasse transcendant? Ita igitur sancti atque ut ita tionis est studium, etiam illa quae velut tenebrosus animi nostri non intuetur aspectus, in semetipsis sagaciter deprehendunt, acerrimeque condemnant, usque adeo ut qui, sicut nostrae videtur incuriae, ne tenuis quidem peccati naevo, purae candorem conscientiae fuscaverunt, multis sibi maculis videantur aspergi, si non dicam vanae cogitationis improbitas in atria mentis irrepserit, sed vel psalmi qui dicendus est recordatio orationis tempore intentionem supplicantis averterit: Si enim, inquiunt, cum sublimi homini non dicam pro vita ac salutmodo supplicamus, totam in eum et mentis et corporis aciem dde nutu eius trepida expectatione pendemus, non mediocriter formin foro ac iudicum saecularium tribunalibus constitutis, adsistente etiam eutione atque conflictu tussis, excreatus, risus,
Abbreviated transcription (Latin):
tam gr̃a dĩ. ꝙͣ ratõ liberi ꝑ sen̾et ar¬
bitriiͦ: leprosoꝵ ꝙͦ decẽ qui parit᷑
curati st̃ decłat exemplũ. E quib
dũ unus per arbitrii suibonũ. ꝙͥ¬
ciaꝵ restituit actõnẽ: doꝰ nouẽ reqͥ¬
rens unũq collandans. sollicitu¬
dĩem adiutorii sui. ⁊̃ circa ĩ menio¬
res bñfõꝵ suoꝵ augẽ se reteuere
demonstrat. hoc ip̃m enĩ uisitacõ¬
nis sue donum ẽ. ꝙ uł suscipit et
approbat gͣtũ. uł requirit ac repre¬
heudit ingratos.

Expanded text:
tam gratia dei quam ratio liberi perseueret arbitrii, leprosorum quoque decem qui pariter curati sunt declarat exemplum. e quibus dum unus per arbitrii sui bonum gratiarum restituit actionem, dominus nouem requirens unumque conlaudans sollicitudinem adiutorii sui etiam circa inmemores beneficiorum suorum iugem se retinere demonstrat. hoc ipsum enim uisitationis suae donum est, quod uel suscipit et adprobat gratum uel requirit ac reprehendit ingratos.
Abbreviated transcription (Latin):
isrł i ad int̾netionẽ: an reseruet
eas ⁊ ꝑtat ⁊ utrũ ineat cum eis fe¬
dus. ⁊ utrũ societ cũ eis coniugia.
au ñ societ: ip̃oꝵ ẽẽ testatur. Quo
testimonio mainfeste discernitur.
quid lib̾o arbitrio quid ne lispẽsati¬
oni uł cotidiano adiutorio di debe¬

Expanded text:
sque ad internicionem, an reseruet eas et parcat, et utrum ineat necne cum eis foedus et utrum societ cum eis coniugia an non societ, ipsorum esse testatur. quo testimonio manifeste discernitur, quid libero arbitrio quidue dispensationi uel cotidiano adiutorio domini debe
Abbreviated transcription (Latin):
ħ mũdo nicħ ꝓmissionũ recipiẽtes
opĩonib eoꝵ nõ debemus errare: ne
ac trepidi tẽptacõib moneam ᷑ cum
eisd̾ nos quo traditos inderimꝰ uel
ĩiusticiã scilicet uł incuriam huma¬
bentes. qr scõs uiros recte ꝙ uiuẽtes
ĩ tẽptacõe nõ ꝓtegat. nec bonis ea q̃ bo¬
na st̾. nec mala mał retͥbuat ĩp̾senti.

Expanded text:
 mundo nihil promissionum recipientes, opinionibus eorum non debemus errare: ne ac trepidi, tentationibus moveamur, cum eisdem nos quoque traditos viderimus, vel injustitiam scilicet, vel incuriam humaibentes, quia sanctos uiros recteque uiuentes in temptatione non protegat nec bonis ea quae bona sunt nec malis mala retribuat in praesenti,
Abbreviated transcription (Latin):
endã eẽ nõ ambigo. qũqurd insti¬
genii. Sñ labore ⁊ eĩ cͦiz qõnis dilu
cidatur obscuritas. cũ ab solucõem eiꝰ
anticipans inquisicõ quo lucenda ẽ
añcedit. Itaq remedus qͥd̾ illoꝵ q̃ s¬
diximꝰ uicõꝵ non solum nich̃ offici
consortia. Nam freꝙ̃tia inpatĩe sue
crebriꝰ patefacta. quanto mag̃ assi¬
tãto ueloco̾rẽ laborantib ꝯferunt sa¬
cũ irtitacõis fomes atq mat̾ia ab ho¬
minib ñ possit exurgere. tñ eaꝵdem
ĩcitam̃ta. debemus ⁊̾ de industria re¬
tractare. ut adu̾sus eam iugi cogita¬
cõnũ colluctacõe pugnͣtib nobis.
medela ꝓmpcõr sequeretur. COntra
sp̃m u̾o fornicacoĩs. diu̾sa racio qͣͣ dis¬
par ẽ cans ¶Nam ꝙ̃ad̾m corpori usus
libidĩs crms q uicinitas. ita ⁊̃ menti me¬
moria eiꝰ ẽpenitus substhenda. Satis
enĩ ꝑnicõsum ẽ. adhuc infirmis egris¬
ꝙ pectorib uł temissimã recordatõm
hꝰ passionis admitt̾e. ita ⁊̃ ut ñ nũqͣm

Expanded text:
endam esse non ambigo, quandoquidem instigcidatur obscuritas, cum absolutionem ejus anticipans inquisitio quo ducenda est antecedit. Itaque remediis quidem illorum diximus uitiorum non solum nihil officiuhumana consortia. nam frequentia inpatientiae suae crebrius patefacta quanto magis adsitanto velociorem laborantibus conferunt sationum fomes atque materia ab hominibus non possit exsurgere, tamen earundem incitamenta debemus etiam de industria retractare, ut aduersus ea iugi cogitationum. conluctatione pugnantibus nobis medella promptior conferatur. contra spiritum uero fornicationis diuersa ratio et dispar est causa. nam quemadmodum corpori usus libidinis carnisque uicinia, ita etiam menti memoria eius penitus subtrahenda. satis enim perniciosum est adhuc infirmis aegrisque pectoribus uel tenuissimam recordationem huius passionis admitte
Abbreviated transcription (Latin):
io ẽ. ire ⁊ tristicie. uł impaciencie
per obiectionem contrariaꝵ roꝵ
mus edoceri. id ẽ utrum ⁊̃ concu¬
piscencie igins ꝓpositis. sic̾ illic
suaiorib uritaconis augiuentis pos¬
sit extingni. Ꝙ satũ castitati cre¬
diuius esse ꝯͣrium. si non solum ex¬
aogerentur in nobis libidinis ĩ¬
cẽntiua. s uł p̾teremitis mentis
oculos perstringat.¬

Expanded text:
id est, irae, tristitiae vel impatientiae, per objectionem contrariarum rerum mus edoceri, id est, utrum etiam concupiscentiae ignis propositis, sicut illic, majoribus irritationis augmentis possit exstingui, quod satis castitati credimus esse contrarium, si non solum exaggerentur in nobis libidinis incentiva, sed vel praetereunte mentis oculo perstringa
Abbreviated transcription (Latin):
num u̾boꝵ st̃ tractande. ac discu¬
tiendũ quid int̾ orbnẽc ⁊ obsecra¬
siłr perstrutand̾. utrimꝰ sigil¬
latim sint auc ꝑiter exhiben¬
de. tercio irdagand. utrum p̃
ipse ordo qui i̾ta est apłi auc¬
doritate dispositus. aliquid ã¬
plius instruat auditorẽ. au simpli¬
cit̾ accipienda sit istadistinctõ ⁊ in
digesta. ꝙ michi satis udetur ab sur¬
dũ. Nõ cm̃ credend̃ ẽ aliquid tnͣsito
ue: ꝓu̾t dominus donauit singła
retractemus.
capłm .xi.

Expanded text:
num verborumque tractandae, ac discutiendum quid inter orationem et obsecrasimiliter perscrutandum utrum sigillatim sint, an pariter exhibendae. Tertio indagandum utrum etiam ipse ordo qui ita est Apostoli auctoritate dispositus aliquid amplius instruat auditorem, an simpliciter accipienda sit ista distinctio, et digesta, quod mihi satis videtur absurdum. Non enim credendum est aliquid transitorne, prout Dominus donaverit, singula retractemus. CAPUT XI.
Abbreviated transcription (Latin):
nam. os tuũ tũc uiderint loq̃tur pͣ¬
ua. ⁊ iacebis tanꝙͣ in corde maris ⁊
sient eubernator ĩtam magna t̾epeᷤ¬
tate. Dices aũ ferierunt me s non
dolui. ⁊ deluserũt me ego aũt nesci¬
ui. Derelictis gͦ non solum turpib
s ⁊̃ terrenis coͣgitatõib uniu̾sis. eri¬
genda ẽ. sꝑ ad celestia nr̃e m̃tis in¬
erit. Solet enĩ freꝙ̃t̾ accide. ut dũ
uł sucs uł alioꝵ lapsus imperitoꝵ
quispiã miseranti retractat affc̾u. ip̃
se ⁊ subtilissimi teli uoluptario per¬
stringatur assensi. ⁊ initium sub
sp̃e pletatis exortũ. obdeno ac noxi¬
o fine concludat. Sunt eni uie que
uidentur hoĩb recte. nouissima au̾
eaꝵ uenient inprofund̃ inferi. Q¬
pp̃ studend̃ nobis ẽ. ut u̾tutũ pociu ᷤ
appetitu ⁊ desiderio regui celoꝵ. ꝙͣ no¬
xiis uitioꝵ recordationib nosmet ip¬
sos ad conpunctionẽ laudabilẽ ꝓuo¬
cemus. qr ncc̃e e̾ tam diu quẽpͥiã

Expanded text:
nam, os tuum tunc loquetur prnam, os tuum tunc loquetur prava, et jacebis tamquam in corde maris, et sicut gubernator in magna tempestate; dices autem: Ferierunt me, sed non dolui; et deluserunt me, ego autem nescivi . Derelictis autem non solum turpibus, sed etiam terrenis cogitationibus universis, erigenda est semper ad coelestia nostrae mentis inerit. solet enim frequenter accidere, ut dum uel suos uel aliorum lapsus imperitorum quispiam miserantis retractat affectu, ipse etiam subtilissimi teli uoluptario perstringatur adsensu et initium sub specie pietatis exortum obsceno ac noxio fine concludat: sunt enim uiae quae uidentur apud homines rectae, nouissima autem earum uenient in profundum inferi. Quapropter studendum nobis est, ut uirtutum potius adpetitu et desiderio regni caelorum quam noxiis uitiorum recordationibus nosmet ipsos ad conpunctionem laudabilem prouocemus, quia necesse est tamdiu quempiam
Abbreviated transcription (Latin):
pulsauerit sensum. ita ab ea relisiẽd̾
esicut fugit uir honestus ⁊ grauis
si impudice ac ꝓcacis femine̾ inpub¬
lico aut colloquiis aut amplexib
appetatur. Qm utiq nͥ a contactu eiꝰ¬
se festinꝰ abstrax̾it. ⁊ uł breuissimã
morã ĩ honeste cõfabulatõis admise¬
rit. ⁊̃ si consensum pudende respuat uo¬
luptatis. infanne tñ ac rep̾hensionis
notam cunctoꝵ p̾fenntium iudicõ
cordacõe declucti. raptĩ ab eaꝵ ꝯtemp¬
lacc̃e discedere ⁊ implere illd̾ ꝙ a sa¬
lomone p̾cipr. S exili inquit. noli ĩ
demorari in loco eiꝰ. neq intendas õ¬
culum tuũ in eam. ne uidentes nos
angłi scĩ ĩmũdis ac tuxpib cogitaci¬
omb ĩuolutos. ñ possint de nobis pre¬
tereuntes dr̃e. Denedictõ dñi fr̃ noᷤ
bile namq ẽ. mencem bonis cogita
coĩb ĩmorari. cũ principale m̃tis ip¬
sius. ad turpes atq t̾renos intuitꝰ fu¬
erit deuolutũ. uera ẽ eĩ illa salomo¬
nis smña. Oculi tui cum uderĩt alie¬

Expanded text:
pulsauerit sensum, ita ab ea resiliendum est, sicut refugit uir honestus et grauis, si inpudicae ac procacis feminae in publico aut conloquiis aut amplexibus adpetatur. qui utique nisi se a contactu eius festinus abstraxerit et uel breuissimam moram inhonestae confabulationis admiserit, etiamsi consensum pudendae respuat uoluptatis, infamiae tamen ac reprehensionis notam cunctorum praetereuntium iudicio cordatione deducti, raptim ab earum contemplatione discedere et implere illud quod a Salomone praecipitur: sed exili, inquit, noli demorari in loco eius, neque intendas oculum tuum in eam, ne uidentes nos angeli inmundis ac turpibus cogitationibus inuolutos non possint de nobis praetereuntes dicere: benedictio domini bile namque est mentionibus immorari, cum principale cordis ad turpes atque terrenos intuitus fuerit devolutum. Vera est enim illa Salomonis sententia: Oculi tui cum viderint alie
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ torm̃to st̃ quib utimur uo¬
luptates. ⁊ oblectam̃ta hꝰ caruis
atq delicie carinficũ uite in suũ
facultatib pͥstiris opib q suftł¬
tus ẽ. nec integram hu̾ilitatẽ cor¬
dis. nec mortificacoem plenari
uoxiarum suscipere uoluntatũ.
His autem uirtutum pr̃ocmanti¬
b ĩstrumentis. omnes uite p̾sen¬
tis angustie. ⁊ cuncta q̃ ũiicus
potest inferre dispendia. non mͦ
b rursum exulantib. elacõ tã per¬
incõsa succrescit. ut ⁊̃ ꝓ leuissima
contumelia mortiferis ĩpacĩe icti¬
b uuln̾emur. dicaturq nobis ꝑ
ieremiã ꝓpħam. Et ñquid tibu
uis ĩuia egypti. ut bibas aquam
turbidam. Et qͥd tibi cũ uia assi

Expanded text:
nobis tormento sunt quibus utimur uonobis tormento sunt quibus utimur uoluptates, et oblectamenta huius carnis atque deliciae carnificum uice in suum facultatibus pristinis opibusque suffultus est nec integram humilitatem cordis nec mortificationem plenam noxiarum suscipere uoluptatum. his autem uirtutum patrocinantibus instrumentis omnes uitae praesentis angustiae et cuncta quae inimicus potest inferre dispendia non modobus rursum exulantibus elatio tam perniciosa subcrescit, ut etiam pro leuissima contumelia mortiferis inpatientiae ictibus uulneremur dicaturque nobis per Hieremiam prophetam: et nuno quid tibi uis in uia Aegypti, ut bibas aquam turbidam? et quid tibi cu
Abbreviated transcription (Latin):
iecti. ꝯtra illiꝰ imperiũ ĩmo ꝯsiliũ
qui ait. si ius ꝑfectus ẽẽ uade uẽ̾¬
de. sin̾dimitte om̃ia tua. ⁊ uem
seq̃re me. ĩepta ꝑuersitate pug¬
namus t̾renaꝵ scil facultatum
materias retentantes. qͣꝵ cumne¬
xib aĩm nr̃m diabolus teneat il¬
ligatum. qͥd sr̃ẽ. nsi ut cum uolu¬
erit nos a sp̃alib gandiis seꝑare.
earumd̃ ĩmimicõne ac prinacoe
mestificet. id u̾sutis fraudib e¬
laborans. ut uigi illius suauitas
⁊ oñis leuitas. u̾iciose concupis¬
cencie pͣuitate nobis fuit aggra¬
uata. ipsius fatultatis atiẜ ib̾e
resernamꝰ uinculos irreticos. se¬
culariũ curaꝵ flagris semper ex¬
cruciet. ⁊ ex nobisiet ip̃is quoi
dilaceremur extulpems. Fiicuł
namq peccatoꝵ suoꝵ unusquis
cõstriagitur audiens ꝑ ꝓph̃am.i
Ecce omnes uos accendentes ig¬
nẽ. accincti flãmis. ambulate m
lumine ignis ur̃i. ⁊ inflamnus
quas sucd̾endistis. Per hec si qui¬
dem ut salomon testis ẽ unusqͥs

Expanded text:
silium, qui ait: si uis perfectus esse, uade uende siue dimitte omnia tua, et ueni sequere inepta peruersitate pugnamus, terrenarum scilicet facnlta-10 tum materias retentantes. quarum cum nexibus animum nostrum diabolus teneat inligatum, quid superest nisi ut cum uoluerit nos a spiritalibus gaudiis separare earundem inminutione ac priuatione maestificet, id uersutis fraudibus elaborans, ut, cum iugi illius suauitas et oneris leuitas uitiosae concupiscentiae prauitate nobis fuerit ingrauata, ipsius facultatis atque subsreseruamus, uinculis inretitos saecularium curarum flagris semper excruciet, ex nobismet ipsis quo dilaceremur exculpens? funiculis namque peccatorum suorum unusquisque constringitur, audiens per prophetam: ecce omnes uos accendentes ignem accincti flammis, ambulate in lumine ignis uestri, et in flammis, quas snccendistis. per haec siquidem, ut Salomon testis est, unusqui
Abbreviated transcription (Latin):
tinebit se ab eis. De talib ⁊ alibi
płs mens frustra libantes ⁊ ĩpigẽ¬
tes ĩmis suis. ĩ semitis scłi ut am¬
te st̃. Et ita ab itinere regio demã¬
tes ad illam metropolim ciuitatẽ.
sit labor inquit stultoꝵ affligit eos.
qui non cognou̾nt ire incinitatẽ il¬
nr̃m. Quisqͥs a ĩu̾itate huic mũdo
renũcians sr setulerit iugn̾ xp̃i.
⁊ didicerit ab eo cotidians siuria¬
rũ ex̾ciciis eruditus. qr mitis est
⁊ humił corde. ĩcunctis temptacõi¬
b manebit sꝑ in mobilis. om̃iaq¬

Expanded text:
tinebit se ab eis. de talibus et alibtinebit se ab eis. de talibus et alibpulus meus, frustra libantes, et inpingentes in uiis suis, in semitis saeculi, ut amtae sunt. et ita ab itinere regio deuiantes ad illam nJetropolim ciuitatem, sit labor, inquiens, stultorum adfligit eos, qui non cognouerunt ire in ciuitatem, ilrum. quisquis autem in ueritate huic mundo renuntians super se tulerit iugum Christi et didicerit ab eO cotidianis iniuriarum exercitiis eruditus quia mitis est et humilis corde, in cunctis temptationibus manebit s
Abbreviated transcription (Latin):
tas amara selititur qͥd ẽ. nͥ qr eã
au̾sionis nr̃e amaritudo corrũpit.
Q̾ dim on̾is tam iocũda leuitas
ingrauescit. quid ẽ. nisi qr eũ aqͦ
suitinebatur contumaci p̾sũpcõe
ꝯtẽpnimꝰ. quippe cum euidenter
ad ip̃m scriptura testetur dices.
nã si ambularet semitas rectas
ĩuenissent. uttq semitas iusticie
ac duris desideriorum cantib atpe¬
ramus. qui uia regiã apłicis ac ꝓphe¬
ticis scilicib cõmimitã. scoꝵ q dm¬
mũ atq ipiꝰ dm̃ uestigiis ꝯplana¬
tam. am̾tissie deserentes. deiua q̃¬
q ac dunosa sectamur. ⁊ p̾senciũ
oblectacõnũ illecebris obcecati. per
obsturos ĩpeditos incõꝵ sentib cal¬
les. lat̾ans crurib ⁊ distupta uicia¬
illa ipciati ueste reptamꝰ ñ mõ
acutissims nepriũ aculeis confi¬
gendi. s ⁊̃ iurulentoꝵ serpenciũ
uł scorpionũ illic latitantiũ icti¬
b nuluerandi. Tribuli erã ⁊ laq̃i
ĩuiis pͣuis. qͥ aut timet dũm abs¬

Expanded text:
tas amara sentitur, quid est nisi quia eam auersionis nostrae amaritudo corrumpit? quod diuini oneris tam iucunda leuitas ingrauescit, quid est nisi quia eum a quo sustinebatur contumaci praesumptione contemnimus, quippe cum euidenter id ipsum scriptura testetur dicens: nam si ambularent semitas rectas, inuenissent utique semitas iustitiae ac duris desideriorum cautibus asperamus, qui uiam regiam apostolicis ac propheticis silicibus communitam sanctorumque omnium atque ipsius domini uestigiis conplanatam amentissime dtoerentes deuia quaeque ac dumosa sectamur, et praesentium oblectationum inlecebris obcaecati per obscuros inpeditosque uitiorum sentibus calles laceris cruribus et disrupta illa nuptiali ueste reptamne, non modo acutissimis ueprium aculeis configendi, sed etiam uirulentorum serpentium uel scorpionum illic latitantium ictibus prosternendi. tribuli enim et laquei in uiis prauis, qui autem timet dominum, abs