comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
reddidit insimilitudinib auiũ. Dixerat exultas¬
se cor suũ. et carnẽ suã. et his duob reddit passerẽ.
et turturẽ. Cor tanꝗͣ passer. caro tanꝗͣ turtur. In¬
uenit sibi domũ turtur: inuenit sibi domũ cor
meũ. Exercet pennas in uirtutib huiꝰ tẽꝑis. in ip¬
sa fide. spe. caritate. quib uolet in domũi suam.
et cũ uenerit ꝑmanebit. et iã querula uox passeris
q̃ hic ẽ. ñ erit ibi. Nam ipse ẽ querulus passer. de
quo in alio psalmo dicit. sicut passer singularis
intecto. De tecto uolat ad domũ. Iam sit in tecto.
calcet domũ carnalem. habebit quendã cȩlestẽ lo-¬
cum ꝑpetuã domũ. Passer iste finiet querelas suas.
Turturi autẽ dedit et pullos. id.ẽ. carni. Inuenit
nidũ turtur. ubi ponat pullos suos. Passer domũ.
turtur nidũ. Et nidum utiq ubi ponat pullos
suos. Domꝰ tanquã ad sempit̃nũ eligitur. nidus
ad tempus congeritur. Corde cogitamꝰ dm tanꝗͣ

Expanded text:
reddidit in similitudinibus avium: dixerat exsultasreddidit in similitudinibus avium: dixerat exsultasse cor suum, et carnem suam, et his duobus reddidit passerem et turturem; cor tanquam passer, caro tanquam turtur. Invenit sibi domum passer, invenit sibi domum cor meum. Exercet pennas in virtutibus hujus temporis, in ipsa fide, et spe, et charitate, quibus volet in domum suam: et cum venerit permanebit, et jam querula vox passeris quae hic est, non erit ibi. Nam ipse est querulus passer, de quo in alio psalmo dicit, «Sicut passer singularis in tecto» . De tecto volat ad domum. Jam sit in tecto, calcet domum carnalem: habebit quemdam coelestem locum, perpetuam domum; passer iste finiet querelas suas. Turturi autem dedit et pullos, id est carni: «invenit nidum turtur, ubi ponat pullos suos.» Passer domum, turtur nidum, et nidum utique ubi ponat pullos suos. Domus tanquam ad sempiternum eligitur, nidus ad tempus congeritur: corde cogitamus Deum, tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
gaudio: Qd ait apls. spe gaudentes. Ibi ia re gau¬
debit. mͦ adhuc spe. Idoq qui spe gaudent. quia cer¬
tist̃ se accepturos tolerant in torculari om̃s p̃ssu¬
ras. ꝓpt̾ẽa et ipse apłs. cũ dixisset spe gaudentes.
quasi his loqueretur qui ĩa in torculari st̃. ad didit
statim. in tͥbulatione patientes. In tribulatione
inquit patientes. Quid deinde: In oratiõe toleran¬
tes. Quid ẽ tolerantes: Quia differimini. oratis et
differimini. tolerate qd̾ differimini. Toleret᷑ quod
differtur. quia cũ uenerit ñ aufertur. Audisti ge-¬
mitum intorculari. desidat et deficit aĩa meain
at̾a dñi. Audi unde duret. Spe gaudentes. Cor
meũ et caro mea exultauerunt in dm uiuũ. Exul¬
tauerunt hic in illud. Unde exultatio. nͥde spe qͣ
exultauerunt in dm uiuũ: Quid ibi exultauert̃:
Cor meũ et caro mea. Unde exultauert̃: Nã et pas

Expanded text:
gaudio? Quod ait Apostolus: «Spe gaudentes.» Ibi jam re gaugaudio? Quod ait Apostolus: «Spe gaudentes.» Ibi jam re gaudebit, modo adhuc spe. Ideoque qui spe gaudent, quia certi sunt se accepturos, tolerant in torculari omnes pressuras. Propterea et ipse apostolus cum dixisset, «Spe gaudentes;» quasi his loqueretur, qui jam in torculari sunt, addidit statim: «In tribulatione patientes. In tribulatione,» inquit, «patientes:» quid deinde? «In oratione tolerantes» . Quid est, «tolerantes?» Quia differimini. Oratis et differimini; tolerate quod differimini: toleretur quod differtur; quia cum venerit, non aufertur. 7. Audisti gemitum in torculari, «Desiderat et deficit anima mea in atria Domini;» audi unde duret, spe gaudens: «Cor meum et caro mea exsultaverunt in Deum vivum.» Exsultaverunt hic in illud. Unde exsultatio, nisi de spe? Quo exsultaverunt? «In Deum vivum.» Quae tibi exsultaverunt? «Cor meum et caro mea.» Unde exsultaverunt? «Nam et pass
Abbreviated transcription (Latin):
et om̃s nos in hac uita intorcularib sumꝰ. Si bene
sapimꝰ. si iã ad torcularia uenimꝰ. gͦ in pressuris tẽp¬
tationũ constituti cedamus hanc uocem. et pre¬
termittamus desiderium nostrum.
Erat in tab̾naculis quibdã. id.ẽ. in torcłari.¬
b. et desid̾abat alia tab̃nacła. ubi nulla p̃ssura ẽ.
In his illuc suspirabat. ab his in illa ꝑ desidiũ car-
pressa. S quo defecit: In uinũ et in lacũ. et apothe¬
cȩ requie seruanda in quiete magna. Hic desid̾at᷑.
ibi capitur. Hic suspiratur. ibi gaudetur. Hic ora¬
tur. ibi laudat᷑. Hic gemitur. ibi exultat᷑. Ea quȩ
dixi quasi dura hic nemo auersetur. quasi nolit¬
pati metuendũ ẽ. ne uua dũ torcular timet. ab auibꝰ
uł a feris comedatur. In magna uidetur eẽ tristicia
cũ dicit. concupiscit et deficit anima mea in atͥa dñi.
Non enĩ habet qd̾ desid̾at. S ñ qͥd sine gaudio ẽ: Quo

Expanded text:
Et omnes in hac vita in torcularibus sumus: si bene Et omnes in hac vita in torcularibus sumus: si bene sapimus, jam ad torcularia venimus. Ergo in pressuris tentationum constituti, edamus hanc vocem, et praemittamus desiderium nostrum: Erat in tabernaculis quibusdam, id est, in torcularibus; sed desiderabat alia tabernacula, ubi nulla pressura est: in his illuc suspirabat, ab his in illa per desiderii capressa; sed quo defecit? In vinum et in lacum, et in apothecae requiem, servanda in quiete magna. Hic desideratur, ibi capitur, hic suspiratur, ibi gaudetur; hic oratur, ibi laudatur; hic gemitur, ibi exsultatur. Ea quae dixi quasi dura hic nemo aversetur; nemo quasi nolitpati. Metuendum est ne uva, dum torcular timet, ab avibus vel a feris comedatur. In magna videtur tristitia esse, cum dicit, «Concupiscit et deficit anima mea in atria Domini;» non enim habet quod desiderat: sed numquid sine gaudio est? Quo
Abbreviated transcription (Latin):
inueni tribulationẽ. nͥ quandã quȩ latet. Quedã
enĩ tribulatio et dolor. quosdam in hoc scło latet
qͥ putant sibi bene ẽẽ cũ ꝑegrinantur a dño. Quã¬
diu enĩ sumꝰ in corꝑe inquit. ꝑegrinam᷑ a dño. Si
a patre tuo homine ꝑegrinareris. miser eẽs ad ño
ꝑegrinaris. et felix es: Ergo st̃ qui putant bene
sibi eẽ. Quiautẽ intelligunt in qualibet circũ flu¬
entia copiarũ et uoluptatũ. quanuis ad nutum
cuncta deseruant. quanuis nichil molestũ irre¬
pat. nichil adu̾sũ terreat. tñ in malo se ẽẽ ꝗͣdiu
ꝑegrinantur a dño acutissimo ocło tribulationẽ
et dolorem inuenert᷑. et nom̃ dñi inuocauerunt.
Talis ẽ qͥ cantat in hoc psalmo. Quis ẽ: Corpus xp̃i
Quis ẽ iste: uossi uultis. Nos om̃s si uolumꝰ. om̃s
filii chore. et om̃s unꝰ homo. quia unũ xp̃i corpus.
Quomͦ ñ ẽ unꝰ homo. qͥ unũ caput habet: Caput

Expanded text:
«inveni tribulationem,» nisi quamdam quae latet: quaedam «inveni tribulationem,» nisi quamdam quae latet: quaedam enim tribulatio quosdam in hoc saeculo latet, qui putant sibi bene esse, cum peregrinentur a Domino. «Quamdiu» enim «sumus in corpore,» inquit, «peregrinamur a Domino» . Si a patre tuo homine peregrinareris, miser esses: a Domino peregrinaris, et felix es? Ergo sunt qui putant bene sibi esse. Qui autem intelligunt in qualibet circumfluentia copiarum et voluptatum, quamvis ad nutum cuncta deserviant, quamvis nihil molestum irrepat, nihil adversum terreat, tamen in malo se esse quamdiu peregrinantur a Domino; acutissimo oculo tribulationem et dolorem invenerunt, et nomen Domini invocaverunt. Talis est qui cantat in hoc psalmo. Quis est? Corpus Christi. Quis est iste? Vos, si vultis; nos omnes, si volumus; omnes filii Core, et omnes unus homo, quia unum Christi corpus. Quomodo non est unus homo, qui unum caput habet? Caput
Abbreviated transcription (Latin):
Nullus autẽ in hac uita ꝑuenisse se dicat. Quiseñ
ego me ñ arbitror app̃hendisse. Unũ autẽ q̃ retro
oblitꝰ. in ea quȩ ante sunt extentꝰ. scd̾m intentio¬
nẽ sequor ad palmã suꝑnȩ uocatiõis di in xp̃o iħu.
Uides paulũ adhuc currere. et te iã existimas ꝑue
felix es intelexisti te eẽ in torculari Putatis enim
fr̃s um̃i infelicitatẽ scłi metuendã eẽ. et felicitatẽ ñ
ẽẽ metuendam: Immo uͦ nulla infelicitas frangit.
quẽ felicitas nulla corrũpit. Quomͦ gͦ cauenda et
timenda ẽ ipsa corruptrix. ne te blandiendo sedu¬
cat. ne incũbas in baculũ arundinis: Nã et hoc
scriptũ ẽ. qͦs dam incũb̾e in baculũ arundinis.
Noli te crede. Fragile ẽ quo niteris. frangitur et
interimit te. Si gͦ felicitatẽ tͥ iste mundus arride.¬
at. in pressura te cõputa ut dicas. tribulationem
et dolorẽ inueni. et nom̃ dñi inuocaui. Non dixit

Expanded text:
Nullus autem in hac vita pervenisse se dicat. Quis eniNullus autem in hac vita pervenisse se dicat. Quis eniego me non arbitror apprehendisse: unum autem, quae retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus, secundum intentionem sequor ad palmam supernae vocationis Dei in Christo Jesu» . Vides Paulum adhuc currere, et te jam existimas pervfelix es, intellexisti te esse in torculari. Putatis enim, fratres mei, infelicitatem saeculi metuendam esse, et felicitatem non esse metuendam? Imo vero nulla infelicitas frangit, quem felicitas nulla corrumpit. Quomodo ergo, cavenda et timenda est ipsa corruptrix, ne te blandiendo seducat? Ne incumbas in baculum arundinis; nam et hoc scriptum est, quosdam incumbere in baculum arundinis. Noli te credere ; fragile est quo niteris, frangitur et interimit te. Si ergo felicitate tibi iste mundus arrideat, in pressura te computa, ut dicas, «Tribulationem et dolorem inveni, et nomen Domini invocavi» . Non dixit,
Abbreviated transcription (Latin):
liquid uouit. statuit nec nuptias pati. qͥ ñ dãp¬
naretur si duxisset uxorem pꝰ uotũ qd̾ do ꝓmi¬
sit. si duxerit: dãpnabitur. Cum hoc faciat qd̾
ille qui ñ ꝓmiserat. tam̃ ille ñ dãpnat᷑ ille dãp¬
natur. Quare. nisi quia iste respexit retro: Iã enĩ
inante erat. iste autẽ illuc ñdũ ꝑuenerat. Sic uir¬
go q̃ sic nupserit. ñ peccabit. scĩmonialis si nup.¬
serit: xp̃i adultera reputabitur. Respexit enim
retro de loco quo accesserat. Sic quib placet. re¬
licta om̃i spe scłari. et om̃i actiõe t̾rena. conferre
intrauit. Ille enĩ ñdũ accessit. iste retro respexit.
Quaꝓpt̃ km̃i quomͦ quisque potest. uouete et red¬
dite dño do ur̃o. qd̾ quisq potuerit. nemo retro
respiciat. nec pristinis suis delectetur. nemo auer¬
tatur ab eo qd̾ ante ẽ. ad id qd̾ retro ẽ. currat do¬
nec ꝑueniat. Non enĩ pedib s desidio currimꝰ.

Expanded text:
liquid vovit, statuit nec nuptias pati; qui non damliquid vovit, statuit nec nuptias pati; qui non damnaretur, si duxisset uxorem, post votum quod Deo promisit si duxerit, damnabitur: cum hoc faciat quod ille qui non promiserat; tamen ille non damnatur, iste damnatur. Quare, nisi quia iste respexit retro? Jam enim ante erat, iste autem illuc nondum pervenerat. Sic virgo, quae si nuberet, non peccaret , sanctimonialis si nupserit, Christi adultera deputabitur. Respexit enim retro de loco quo accesserat. Sic quibus placet, relicta omni spe saeculari et omni actione terrena, conferre intravit: ille enim nondum accessit; iste retro respexit.arissimi, quomodo quisque potest, vovete, et reddite Domino Deo vestro quod quisque potuerit; nemo retro respiciat, nemo pristinis suis delectetur, nemo avertatur ab eo quod ante est, ad id quod retro est: currat donec perveniat; non enim pedibus, sed desiderio currimus.
Abbreviated transcription (Latin):
Inde qͥd Ut qͥd destruxistimaceriã eiꝰ: Ia uidris
euersam illã gentẽ iudeoꝵ iã exalio psalmo a¬
distis in dolabro et fractorio deiecert̃ eĩ. Quands
fieret nͥ eiꝰ maceria destrueret᷑: Que ẽ maceria s
Munitio ei ⁊ xtitit enĩ supba aduisus plantato es
tali quia dicit apłs petrus: Contigit illis res ueri
puer bu canis conuersus ad suũ uomitã. Dbeme¬
batenir pectus conseientia peccatoꝵ aceptaor¬
ausgentia. quasi uomuisset et reuelatũ ẽ pecca¬
tiuui tuum. facta ẽ bona conscientia ex mala con¬
seientia Quuidrursus conuerteris aduomitũ tuũ
Sieanis hoe faciens horret ocłis tuis. tu quideris
sui ad quẽ ꝓficiendo ꝑuenit. et quẽ uouit do. in¬
de respicit retro. eũ ipsum dimiserit. Uerbigr̃a.
statuit castitatẽ coniugalẽ seruare. inde enĩ inci¬
pit iusticia recessit a fornicationibꝰ. et ab illa illi¬
cita immundicia. ꝗ̃dose ad fornicationes conuer¬
terit retro respexit. Alius ex munere dĩ maiusa¬

Expanded text:
Inde quid? Utquid dextruxisti maceriam ejus? Jam videtis eversam illam gentem Judaeorum; jam ex alio psalmo audistis, In dolabro et fractorio dejecerunt eam . Quando fieret, nisi ejus maceria destrueretur? Quae est maceria ejus? Munitio ejus. Exstitit enim superba adversus plantatorem talibus quid dicit apostolus Petrus? «Contingit illis res veri proverbii: Canis conversus» «ad suum vomitum» . Premebat enim pectus conscientia peccatorum; accepta indulgentia quasi vomuisti, et relevatum est pectus tuum; facta est bona conscientia ex mala conscientia: quid rursus converteris ad vomitum tuum? Si canis hoc faciens horret oculis tuis, tu quid erissui, ad quem proficiendo pervenit, et quem vovit Deo, inde respicit retro, cum ipsum dimiserit. Verbi gratia, statuit castitatem conjugalem servare inde enim incipit justitia; recessit a fornicationibus et ab illa illicita immunditia: quando se ad fornicationes converterit, retro respexit. Alius ex munere Dei majus a
Abbreviated transcription (Latin):
tes iã transisse irã di. Quia conuersus es transiit.
ẜ ne dãpnet in ȩt̃nũ. Flagellat autẽ ñ parcit. qͥa
flagellat omnẽ filiũ quẽ recipit. Siflagellari de¬
trectas. recipi quare desid̾as: Flagellat omnẽ fi-¬
liũ quẽ recipit. Flagellat omnẽ qͥa et unico ñ pe¬
ꝑcit. S tam̃ ꝗͣdu irasceris inorationẽ serui tuiꝰ¬

Expanded text:
tes jam transisse iram Dei quia conversus es; transiit, tes jam transisse iram Dei quia conversus es; transiit, sed ne damnet in aeternum. Flagellat autem, non parcit, quia flagellat omnem filium quem recipit . Si flagellari detrectas, recipi quare desideras? Flagellat omnem filium quem recipit: flagellat omnem, qui et Unico non pepercit. S
Abbreviated transcription (Latin):
penderet inligno. agnoscendus cũ sederet in cęlo.
Nã ita factũ ẽ. Presentẽ in t̾ra xp̃m et miracula fa-¬
cientem ñ agnouit asaph mortuũ. tñ pꝰea cũ resur¬
rexit. et ascendit in cęlũ. agnouit. Cõpunctus ẽ dixe¬
rit et de illo totũ hoc ẽ testimoniũ. quomͦ agnose¬
mus in hoc psalmo. illumina faciẽ tuã et salui erimꝰ.
Obtegisti faciem tuã et egrotauimꝰ illumna illã et sal
ui erimꝰ. Dñe ds uirtutũ quousq irasceris in oratio.¬
nem serui tui: Iam seruitui. Irascebaris in oratio¬
nem inimici tui adbuc irasceris in orationẽ serui
tui: Conu̾tisti nos. agnouimꝰ. et adhuc trasceris in
orationẽ serui tui: Ita plane irasceris ut pat̃ corri¬
gens. ñ ut iudex dãpnans. lta plane irasceris. quia
scriptũ ẽ. fili accedens ad seruitutẽ di sta in iusticia
et timore. et p̃̾para animã tuã ad tẽptationẽ. Ne pu¬

Expanded text:
penderet in ligno, agnoscendus cum sederet in coelo. penderet in ligno, agnoscendus cum sederet in coelo. Nam ita factum est. Praesentem in terra Christum et miracula facientem non agnovit Asaph; mortuum tamen, posteaquam resurrexit et ascendit in coelum, agnovit, compunctus est: dixerit et de illo totum hoc testimonium quod modo agnoscimus in hoc psalmo, Illumina faciem tuam, et salvi erimus. Obtexiine, Deus virtutum, usquequo irasceris in orationem servi tui? Jam servi tui. Irascebaris in orationem inimici tui, adhuc irasceris in orationem servi tui! Convertisti nos, agnovimus, et adhuc irasceris in orationem servi tui! Ita plane irasceris, ut pater corrigens, non ut judex damnans. Ita plane irasceris, quia scriptum est, Fili, accedens ad servitutem Dei, sta in justitia et timore, et praepara animam tuam ad tentationem . Ne pu
Abbreviated transcription (Latin):
eras qͣdo dicebat᷑. si filius di ẽ. descendat de cruce
Nichil ualere ui debaris. Preualiit suꝑte ꝑse¬
cutor. et demonstrasti hoc antea. quia et iacob
ctor homo tenet angłim et dicit ñ te dimittam
nͥ benedixeris me. Magnũ sacram̃tũ. Et stat uictus.
et benedicit uictorem. Uictus quia uoluit. carne in¬
firmus. maiestate fortis. et benedixit. Uocab̾is inqͥt
isrł. Tetigit tam̃ et femoris latitudinẽ. et aruit. eun¬
demq hominẽ unũ fecit. et benedictũ et claudum.
Uides claudicasse ppłm iudeoꝵ. unde ibi et benedi¬
ctũ genꝰ apłoꝵ. Excita gͦ potentiã tuã. Quã diu uide¬
ris infirmus: Crucifixus ex infirmitate. resurge
in uirtute. Excita potentiã tuã et ueni ut saluos fa-¬
salui erimꝰ. Nunqͥd ille obscurã habet faciẽ: Non ha¬
bet obscurã faciem. s apposuit ei nubẽ carnis. et
tanquã uelũ infirmitatis. et ñ ẽ putatus ipse cum

Expanded text:
eras, quando dicebatur: Si filius Dei est, descendat de cruce eras, quando dicebatur: Si filius Dei est, descendat de cruce . Nihil valere videbaris: praevaluit super te persecutor; et demonstrasti hoc antea, quia et Jacob ctor homo tenet Angelum, et dicit: Non dimittam te, nisi benedixeris me. Magnum sacramentum! Et stat victus, et benedicit victorem: victus, quia voluit; carne infirmus, majestate fortis. Et benedixit: Vocaberis, inquit, Israel. Tetigit tamen et femoris latitudinem, et aruit, eumdemque hominem unum fecit et benedictum et claudum . Vides claudicasse populum Judaeorum: vide ibi et benedictum genus Apostolorum. Excita ergo potentiam tuam: quamdiu videris infirmus? Crucifixus ex infirmitate, resurge in virtute : Excita potentiam tuam, et veni, ut salvos fasalvi erimus. Numquid ille obscuram habet faciem? Non habet obscuram faciem, sed apposuit ei nubem carnis, et tanquam velum infirmitatis, et non est putatus ipse cum
Abbreviated transcription (Latin):
Quis hoc implet: Habes unde impleas. Plenitu.¬
do legis caritas. Noli ꝑ multa ire atq distendi.
Terret te ramoꝵ diffusio. radicẽ tene. et de mag¬
nitudine arboris noli cogitare. Sit in te caritas.
et necesse ẽ plenitudo scientiȩ consequat᷑. Quid
Id̾o enĩ errauimꝰ quia ñ apparebas. Corã effrem.
beniamin et manasse. Appare inquit corã gente
iudeoꝵ. corã ppło isrł. Ibi enĩ effrem. ibi manasses
ibi beniamin. s int̃pretationẽ uideamꝰ. Effrem
fructificatio. beniamin filiꝰ dexterȩ manasses ob.¬
litus. Appare enĩ coram fructificato. corã filio dex¬
terȩ. appare coram oblito. ut iã ñsis oblitus sed
uenias ill in mentẽ qͥ lib̾asti. Si enĩ gentes cõme.¬
morabuntur. et conũtent᷑ ad dñm uniu̾si fines
t̃rȩ ppłs ipse de abrabã ueniens ñ habuit parietẽ
suũ qui gaudeat in angulo cũ scͥptũ sit. reliqͥe
saluȩ fient: Excita potentiã tuã. Nã infirmus

Expanded text:
quis hoc implet? Habes unde impleas: Plenituquis hoc implet? Habes unde impleas: Plenitudo Legis charitas . Noli per multa ire atque distendi. Terret te ramorum diffusio; radicem tene, et de magnitudine arboris noli cogitare. Sit in te charitas, et necesse est plenitudo scientiae consequatur. Quid Ideo enim erravimus, quia non apparebas. Coram Ephraem, et Benjamin, et Manasse. Appare, inquam, coram gente Judaeorum, coram populo Israel: ibi enim Ephraem, ibi Manasses, ibi Benjamin. Sed interpretationem videamus: Ephraem, Fructificatio; Benjamin, Filius dexterae; Manasses, Oblitus. Appare enim coram fructificato, coram filio dexterae, appare coram oblito, ut jam non sit oblitus, sed venias illi in mentem qui liberasti. Si enim Gentes commemorabuntur, et convertentur ad Dominum universae fines terrae ; populus ipse de Abraham veniens, non habuit parietem suum qui gaudeat in angulo, cum scriptum sit, Reliquiae salvae fient ? Excita potentiam tuam. Nam infirmus
Abbreviated transcription (Latin):
ducis uelut ouẽ ioseph. Ipsũ ioseph uelit ous
Ipse iosephoues st̃ et ipse ioseph ouis ẽ. Audito
iosepb qͣqͣ et int̾pretatio eiꝰ nominis multũ uuet
Dignificat ens augm̃tũ. Et utiq ido uenit ille ut
mortificatũ granũ multiplicit̃ surgeret. hoc ẽ
augeretur ppłs di. ⁊̃ am̃ ex eo qd̾ ia nostis contigis¬
se ioseph ueniat in m̃te a frĩb uenditus. ueniat
a siis exhonoratus. apud alienigenas exaltatꝰ.
et intelligetis in cuꝰ grege eẽ debeamꝰ si mulcum
illis qui cor iam dirigunt suũ ut lapis reꝓbatus
ab edificantib fiat in caput anguli. tenens duos
parietes de diu̾so uenientes. s in angulo concor¬
dantes. Qui sedes suꝑ cherubim. Cherubim sedes
det ds in plenitudinẽ scientiȩ. Licet intelligamꝰ
cherubim sublimes ẽẽ cęloꝵ potestates atq uir¬
tutes: tam̃ si uis eris cherubim. Sieñ cherubim
sedes ẽ dĩ: audi qͥd dicat scͥptura. Anima iusti: se¬
des ẽ sapientiȩ. Quomꝰ inqͥs ero plenitudo scientiȩ :¬

Expanded text:
oseph velut oves. Ipse Joseph oves sunt, et ipse Joseph ovis est. Audito Joseph, quanquam et interpretatio ejus nominis multum juvet; significat enim Augmentum, et ideo utique venit ille, ut mortificatum granum multipliciter surgeret , hoc est, augeretur populus Dei: tamen ex eo quod jam nostis contigisse Joseph, veniat in mentem a fratribus venditus, veniat a suis exhonoratus, apud alienigenas exaltatus , et intelligetis in cujus grege esse debeamus, simul cum illis qui jam dirigunt cor suum, ut lapis reprobatus ab aedificantibus fiat in caput anguli , tenens duos parietes de diverso venientes, sed in angulo concordantes. Qui sedes super Cherubim. Cherubim sedes det Deus in plenitudine scientiae. Licet intelligamus Cherubim sublimes esse coelorum potestates atque virtutes; tamen si vis, eris Cherubim. Si enim Cherubim sedes est Dei, audi quid dicat Scriptura: Anima justi sedes est sapientiae . Quomodo, inquis, ero plenitudo scientiae?
Abbreviated transcription (Latin):
mittentes semina sua. Ergo ascensus in corde tuo
sint dispositi a dõ ꝑ grãm ipsius. Amando ascen¬
de Inde cantat᷑ canticũ graduũ. Et ubi tͥ disposu¬
it hos ascensus: In corde. inconuallẽ plorationis.
Dixit ubi disposuit qd̾ disposuit. Quid disposutꝰ
Ascensus. Ubi : Intus in corde. In qua regioe: Et qͣsi
habitationis loco. in conualle plorationis. in quo
ascendatur in locũ quẽ disposuit. Quid ẽ hoc fr̃s.
in locũ quẽ disposuit: Qũẽ locũ diceret quẽ dis¬
posuit. si dici posset: Dictũ tͥ ẽ. Ascensus dispo¬
suit in corde. in conualle plorationis. Queris quo:
Quid tͥ dicturꝰ ẽ: Qd̾ ocłs ñ uidit. nec auris an¬
chuit. nec incor hoĩs ascendit. Collis ẽ. mons ẽ
t̃ra ẽ pratũ ẽ. ꝓpe omĩa ista dictꝰ ẽ locꝰ ille. ñ qͥd

Expanded text:
mittentes semina sua» . Ergo ascensus in corde tuo mittentes semina sua» . Ergo ascensus in corde tuo sint dispositi a Deo per gratiam ipsius. Amando ascende: inde cantatur Canticum graduum. Et ubi tibi disposuit hos ascensus? «In corde, in convalle plorationis.» Dixit ubi disposuit, quod disposuit. Quid disposuit? «Ascensus.» Ubi? Intus, «in corde.» In qua regione, et quasi habitationis loco? «In convalle plorationis.» Ut quo ascendatur? «In locum quem disposuit.» Quid est hoc, fratres, «In locum quem disposuit?» Quem locum diceret quem disposuit, si dici posset. Dictum tibi est, «Ascensus disposuit in corde, in convalle plorationis.» Quaeris quo? Quid tibi dicturus est? «Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit» . Collis est, mons est, terra est, pratum est, prope omnia ista dictus est locus ille. Sed quid
Abbreviated transcription (Latin):
apłi illi difficultati. et quasi in extricabili lucte
sic et hic cũ suspiraret flãmati desidio in domũd̃.
et in illas laudes di. consid̾ata grauitudine corꝑis
sui. et mole carnis suȩ. et desꝑatiõe quadã suborta.
incorde eiꝰ facit illigradus. qͥb ascendat. Ubi illi fa¬
cit gradus: In corde. Quanto gͦ plus amaueris. tan¬
to plus ascendes. Ascensus inquit in corde eiꝰ dis¬
posuit quisqͥs suscepit eũ. Beatus enĩ cusꝰ ẽ susceptio
eius abs te dñe. Quia ꝑse ñ potest. opꝰ ẽ. ut grã ta
suscipiat. Et quid facit grã tua: Disponit ascenso
incorde. Ubi disponit ascensus: In corde. in conual¬
lem plorationis. Ecce habetis torcular. conuallem
plorationis. Ipse lacrime pie contribulatoꝵ mu
stum st̃ amantiũ. Ascensus in corde eius disposuit
Ubi disposuit: In conuallẽ plorationis. Hic dispo¬
suit ascensus in conuallẽ plorationis. Hic enĩplo¬
ratur ubi seminatur. Funtes enĩ ibant et flebant

Expanded text:
Apostoli illi difficultati et quasi inextricabili luctaesic et hic cum suspiraret flammante desiderio in domum Dei et in illas laudes Dei, considerata gravedine corporis sui et mole carnis suae, et desperatione quadam suborta, in corde ejus.» Facit illi gradus quibus ascendat. Ubi illi facit gradus? In corde. Quanto ergo plus amaveris, tanto plus ascendes. «Ascensus,» inquit, «in corde ejus disposuit.» Quis? Qui suscepit eum: «Beatus» enim «cujus est susceptio ejus abs te, Domine.» Quia per se non potest, opus est ut gratia tua suscipiat. Et quid facit gratia tua? Disponit ascensus in corde. Ubi disponit ascensus? «In corde, in convalle plorationis.» Ecce habetis torcular convallem plorationis: ipsae lacrymae piae contribulatorum, mustum sunt amantium. «Ascensus in corde ejus disposuit.» Ubi ergo disposuit? «In convalle plorationis.» Hic enim disposuit ascensus, «in convalle plorationis;» hic enim ploratur ubi seminatur: «Euntes,» inquit, «ibant et flebant,
Abbreviated transcription (Latin):
adeo multa sunt in hoc psalmo. in quilꝰ
sermo nr̃ patiatur difficultatẽ. utł inten.¬
tio auditoꝵ intelligendi impedim̃tũ. Pinde ad¬
iuuante dño cũ affectu audiendi et uidend iãq
rere debemꝰ q̃ plana st̃. ut si forte obscura exigt̃
officiũ int̾pretandi. ea q̃ plana st̃. legendi offiacũ
a me debeant flagitare. Cantat᷑ hic de aduentu
cantat ille asaph quantũ apparet illuminatus
atq correctus. cuiꝰ noĩe nostis significari synago¬
gam. Deniq titulus psalmi ẽ. Infinẽ ꝓ his qͥ com¬
mutabuntur. Utiq in meliꝰ. quando xp̃c finis¬
et plebẽ. pastorem et gregẽ. et totũ om̃iũ scͥptu

Expanded text:
adeo multa sunt in hoc psalmo, in quibus sermo noster patiatur difficultatem, vel intentio auditorum intelligendi impedimentum. Proinde adjuvante Domino, cum affectu audiendi et videndi jam qurere debemus quae plana sunt; ut si forte obscura exigunt officium interpretandi, ea quae plana sunt legendi officium a me debeant flagitare. Cantatur hic de adventucantat ille Asaph, quantum apparet, illuminatus atque correctus, cujus nomine nostis significari Synagogam. Denique titulus Psalmi est, In finem pro his qui immutabuntur: utique in melius, quoniam Chriset plebem, pastorem et gregem; et totum omnium Scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ pulloꝵ tuoꝵ. Nam ppt̃ infirmitatẽ pulloꝵ tuoꝵ
turturis ue. dignatus ẽ dñs p̃bere tͥ unde nidũ
faceres. Indutus ẽ enĩ feno carnis ut ad te uenires
Inista fide pone pullos tuos. in isto nido oꝑare
statim. Altaria tua dñe iurtutũ. Cũ dixiset es

Expanded text:
 pullorum tuorum. Nam propter infirmitatem pullorum turturis tuae dignatus est Dominus praebere tibi unde nidum faceres: indutus est enim feno carnis, ut ad te veniret. In ista fide pone pullos tuos; in isto nido operare statim; «Altaria tua, Domine virtutum.» Cum d
Abbreviated transcription (Latin):
dendo. Solet enun uineȩ huiꝰ cõmemoratio in hoc
psalmo caliginem facere minꝰ intentis. Etenĩ ma-¬
gnitudo uineȩ huiꝰ iam a nobis explicata ẽ. et un¬
de facta ẽ. et unde facta sit magna p̃dictum est.
Uiã fecisti in conspectu eiꝰ. et plantasti radices eiꝰ
et impleuit t̾ram. hoc de ꝑfectione ipsiꝰ dictũ ẽ.
S tñ pͥma gens iudea fuit umea ista. Gens autem
iudea usq ad mare. et usꝙ ad flumen regnaux
Usq ad mare. Apparet in scriptura qd mare ibi
uicinũ sit. Et usq ad flumen iordanẽ Trans iorda¬
nem enĩ aliqͥd iudeoꝵ collocatũ ẽ. infra aut̃ ioida¬
nem tota gens. Ergo usq ad mare et usq ad fum
uineȩ ẽ. de qua hic p̃dixit. Uiam fecisti in conspe¬
ctu eiꝰ. et plantasti radices eius et impleuit t̾ram
Cum tͥ gͦ p̃dixisset ꝑfectionem rediit ad iitum
de quo initio sit facta ꝑfectio. Inrtiũ uis audire:
Usq ad mare. et usq ad flumen. Finẽ uis audire

Expanded text:
dendo; solet enim vineae hujus commemoratio in hoc dendo; solet enim vineae hujus commemoratio in hoc psalmo caliginem facere minus intentis. Etenim magnitudo vineae hujus jam a nobis explicata est; et unde facta est, et unde facta sit magna, praedictum est. Viam fecisti in conspectu ejus, et plantasti radices ejus, et implevit terram: hoc de perfectione ipsius dictum est. Sed tamen prima gens Judaea fuit ista vinea. Gens autem Judaea usque ad mare, et usque ad flumen regnavit. Usque ad mare: apparet in Scriptura quod mare ibi vicinum sit . Et usque ad flumen Jordanem. Trans Jordanem enim aliquid Judaeorum collocatum est; intra Jordanem autem tota gens. Ergo usque ad mare, et usque ad flumen fecisti in conspectu ejus, et plantasti radices ejus, et implevit terram. Cum tibi ergo praedixisset perfectionem, rediit ad initium, de quo initio sit facta perfectio. Initium vis audire? Usque ad mare et usque ad flumen. Finem vis audire?
Abbreviated transcription (Latin):
Nouimꝰ. factũ ẽ qd̾ gentes eiecte st̃. amorrei. cethei.
gebusei. gergesei. et euei. quib expulsis et uictis.
introductus ẽ ppłs exegipto lib̾atus in t̾ram ꝓmis¬
sionis. Unde uinea eiecta sit. et ubi plantata sit au¬
diuimꝰ uideamꝰ quid deinde factũ ẽ. quomͦ credi¬
dit. quantũ creuerit. qͥd occupauerit. Uineã ex e¬
gypto transtulisti. eiecisti gentes et plantasti eam
Uiam fecisti in conspectu eiꝰ et plantasti radices eiꝰ.
et impleuit t̾ram. Nunquid ĩpleret t̾ram. nͥ uia fi¬
eret in conspectu eiꝰ : Quȩ uia facta ẽ in conspectu
eius: Ego sum inquit uia. ueritas et uita. Merito
impleuit t̾ram. Hoc dictum ẽ mͦ de uinea ista qd̾
ꝑfectũ ẽ usq in finẽ. Ueruntam̃ qͥd prius: Oꝑuit
montes umbra eiꝰ. et arbusta eiꝰ cedrosdi. Exten¬
dit palmites suos usꝙ ad mare: et usq ad flum̃
ꝓpagines eiꝰ. hoc desid̾at officiũ expositoris. non
sufficit lectoris et laudatoris. Aduuate me inten-¬

Expanded text:
 factum est. Quot gentes ejectae sunt! Amorrhaei, Cethaei, Jebusaei, Gergesaei, et Evaei: quibus expulsis et victis, introductus est populus ex Aegypto liberatus in terram promissionis. Unde vinea ejecta sit, et ubi plantata sit, audivimus. Videamus quid deinde factum est; quomodo crediderit, quantum creverit, quid occupaverit. Vineam ex Aegypto transtulisti; ejecism fecisti in conspectu ejus, et plantasti radices ejus, et implevit terram. Numquid impleret terram, nisi via fieret in conspectu ejus? Quae via facta est in conspectu ejus? Ego sum, inquit, via, veritas et vita . Merito implevit terram. Hoc dictum est modo de vinea ista, quod perfectum est usque in finem: verumtamen quid prius? Operuit montes umbra edisti palmites ejus usque ad mare, et usque ad flumen propagines ejus. Hoc desiderat officium expositoris, non sufficit lectoris et laudatoris: adjuvate me inten
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ ppłs gentiũ fide sta. Noli altũ saꝑe. s time slam
sid̾s naturalib ramis ñ peꝑcit. neq tͥ parcet. Si
autẽ altum sapis. ñ tu radicem portas. s radix te.
Quid gͦ: Uinea autẽ cͣuꝰ conspectũ facta ẽ ua ut
impleret t̾ram. pͥmo ibi fuit. Oꝑuit montes um¬
bra eiꝰ. Qui st̃ montes: ꝓpħȩ. Quare oꝑuit illos
umbra eiꝰ: Quia obscure locuti st̃. Quare futura
annunciata st̃ : Audis a ꝓpħis. obserua sabbatum.
octaua die circũcide infantẽ. offer sacrificiũ ari¬
etis uituli. hirci. noli moueri. umbra eiꝰ ẽ coopi¬
ens montes dĩ. Ueniet et pꝰ umbrã mansfestatio
Et arbusta eiꝰ cedros di. idẽ cooꝑuit cedros ãi alts¬
sima sedes dĩ. Sunt enĩ cedri significantes supbos
euertendos. Cedros libani. altitudines mundiope¬
ruit crescendo umea ista. Et montes d̾i. om̃s sẽe¬

Expanded text:
tem, populus Gentium, fide sta; noli altum sapere, sed time. Nam si Deus naturalibus ramis non pepercit, neque tibi parcet. Si autem altum sapis, non tu radicem portas, sed radix te . Quid ergo, vinea ante cujus conspectum facta est via, ut impleret terram, primo ubi fuit? Operuit montes umbra ejus. Qui sunt montes? Prophetae. Quare operuit illos umbra ejus? Quia obscure locuti sunt quae futura annuntiata sunt. Audis a Prophetis, Observa sabbatum, Octavo die circumcide infantem, Offer sacrificium arietis, vituli, hirci: noli moveri; umbra ejus est cooperiens montes Dei, veniet post umbram manifestatio. Et arbusta ejus cedros Dei: id est, cooperuit cedros Dei, altissimas, sed Dei. Sunt enim cedri significantes superbos evertendos. Cedros Libani, altitudines mundi operuit crescendo vinea ista, et montes Dei, omnes s
Abbreviated transcription (Latin):
Quãdiu: Sequit᷑. Cibabis nos pane lacrimarũ et
potũ dabis nob̃ in lacrimis in mensura Quid ẽ in
tuis ipsa ẽ mensura ut erudiaris. ñ ut opprimaris.
factũ ẽ. Inde asaph.Plecti sunt qui irent ad gentes.
et p̃dicarent. xp̃m. et diceretur eis. Quis ẽ iste nouoꝵ
demonioꝵ nunciator: Posuisti nos in contradicti¬
onem uicinis nr̃is. Fum enĩ p̃dicabant. cui contra-¬
diceretur. Quẽ p̃dicabant mortuũ resurrexisse xp̃m.
qͥs hoc audiat. quis hoc nouerit: Noua res s signa
consequebantur. et incredibili rei fidẽ miracula
faciebant. Contradicebatur. s contradictor uince¬
batur.: et ex contradictore fidelis efficiebat᷑. Ibi tam̃
magna flamma ibi martyres cibati de pane lacͥma.¬
rum. et potati in lacrimis. s in mensura. ñ ampliꝰ
quã poterant ferre. ut post mensurã lacͥmarum:
sequeretur gaudioꝵ corona. Et mimici nr̃i sub-¬
sannauerunt nos. Et ubi st̃ qui subsannauerunt:
Diu dictũ ẽ. qui st̃ isti colentes mortuũ. ad orantes

Expanded text:
 Sequitur: Cibabis nos pane lacrymarum, et potabis nos in lacrymis in mensura. Quid est, in tuis: ipsa est mensura, ut erudiaris, non ut opprimaris. factum est; nam de Asaph electi sunt qui irent ad Gentes, et praedicarent Christum, et diceretur eis: Quis est iste novorum daemoniorum annuntiator ? Posuisti nos in contradictionem vicinis nostris. Eum enim praedicabant cui contradicebatur. Quem praedicabant? Mortuum resurrexisse Christum. Quis hoc audiat? quis hoc noverit? Nova res! sed signa consequebantur, et incredibili rei fidem miracula faciebant. Contradicebatur, sed contradictor vincebatur, et ex contradictore fidelis efficiebatur. Ibi tamen magna flamma: ibi martyres cibati de pane lacrymarum, et potati in lacrymis; sed in mensura, non amplius quam poterant ferre ut post mensuram lacrymarum sequeretur corona gaudiorum. Et inimici nostri subsannaverunt nos. Et ubi sunt qui subsannaverunt? Diu dictum est: Qui sunt isti colentes mortuum, adorantes
Abbreviated transcription (Latin):
pars mea ds. Quãdui: In scła. Qm̃ ecce uide quomͦ
illũ amauit. Fecit cor castũ ds cordis mei. et pars
mea ds in scła. factũ ẽ cor castũ. gratis iam amat᷑
ds ñ ab illo petitur aliud p̃mium. Qui aliud p̃mi
um petit a do. et ꝓpterea uult seruire do. carius
facit qd̾ uult acciꝑe. ꝗͣ ipsũ a quo uult acciꝑe. Ad
ipse ẽ hoc amat. hoc diligit. Si aliud dilexerit:
ñ erit castus amor Recedis ab igne mortali. fri¬
gesces corrũperis. Noli recede. Corruptio tuae.¬
rit. fornicatio tua erit. Iam iste recedit. iã istum
penitet. Iam iste penitentiã eligit. iã dicit. pars

Expanded text:
Pars mea Deus. Quamdiu? In saecula. Quoniam ecce vide quomodo Pars mea Deus. Quamdiu? In saecula. Quoniam ecce vide quomodo illum amavit; fecit cor castum: Deus cordis mei, et pars mea Deus in saecula. Factum est cor castum; gratis jam amatur Deus, non ab illo petiire Deo, carius facit quod vult accipere, quam ipsum a quo vult accipere. Quid , ipse Deus est. Hoc amat, hoc diligit; si aliud dilexerit, non erit castus amor. Recedis ab igne immortali; frigesces, corrumperis. Noli recedere; corruptio tua erit, fornicatio tua erit. Jam iste redit, jam istum poenitet, jam poenitentiam iste eligit, jam dicit, Par
Abbreviated transcription (Latin):
turus cȩleste ẽ. Uidit quid ibi sibi seruaretur et
estuans et cogitans in cogitatiõe cuiꝰdã rei inef¬
fabilis. quã nec ocłs uidit. nec auris audiuit. nec
incor hominis ascendit. ñ dixit illud aut
s date ueniã: Accipite conatũ meũ. deuotionẽ
intendi. nã explicandi nullã facultatẽ: Seruas
inquit mͥtu in celo diuitias ĩmortales. te ipsũ.
et ego uolui a te in t̾ra qd̾ habent et impii. qd̾
argentũ. gẽmas. familias. qd̾ habent et scelerati
multi. qd̾ habent multȩ feminȩ turpes. multi
sibi partes genꝰ humanũ. uideamꝰ homines cupi¬
ditatũ diu̾sitate laniari: Eligant sibi militiã alis
alis aduocationẽ. alii uarias diu̾sasq doctrinas.
alii negociationẽ. alii agͥculturã. Istas partes faciant¬
sibi de rebꝰ humanis. Clamet ppłs dĩ. pars mea ds iñs
sum ꝓmitit. et idem in ȩt̃nũ habiturũ ꝓmittit:
Tantum habeo. et nunꝗͣ ñ habebo: Magna felicitas

Expanded text:
e quod accepturus est; vidit quid ibi sibi servaretur, et e quod accepturus est; vidit quid ibi sibi servaretur, et cogitans, et aestuans in cogitatione cujusdam rei ineffabilis, quam nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit , non dixit, Illud, aused date veniam; accipite conatum meum, devotionem nitendi; nam explicandi nulla facultas est: servas, inquit, mihi tu in coelo divitias immortales, te ipsum; et ego volui a te in terra quod habent et impii, quod h aurum, argentum, gemmas, familias; quod habent et scelerati multi, quod habent multae feminae turpes, multi sibi partes genus humanum. Videamus homines cupiditatum diversitate laniari: eligant alii militiam, alii advocationem, alii diversas variasque doctrinas, alii negotiationem, alii agriculturam; istas partes sibi faciant de rebus humanis: clamet populus Dei, Pars mea Deus meus. sum promittit, et id me in aeternum habiturum promittit. Tantum habeo, et nunquam non habeo! Magna felicitas!
Abbreviated transcription (Latin):
meȩ. Quȩ erat dextera mea: Quia ego semꝑ tecum.
fuit concupiscentia s dextera mea erat. quia semꝑ
tecum eram. Huiꝰ dexterȩ meȩ manũ teniusti. id est
potestatem erexisti. Quã potestatẽ: Dedit eis pote¬
statem filios di fieri. Cepit eẽ iã int̾ filios d̃ĩ ad nouũ
testam̃tũ ꝑtinens. Uide quomͦ retenta ẽ manꝰ dexte-¬
rȩ es. In uoluntate tua deduxisti me. Quid ẽ in uo¬
luntate tua: Non in meritis meis: Quidẽ in uolun¬
tate tua: Audi apłm. qͥ fuit pecꝰ primo t̾rena deside¬
rans. et scđ̾m uetꝰ testam̃tũ iiuens Quid ait: Qui
pͥmo fui blasphemius. et ꝑsecutor et inuiriosus. sed
miscdiam consecutꝰ sum: Quid ẽ in uoluntate tua:
Expectemꝰ hoc quia in resurrectiõe erit. in nouissi
felicitatem ipsã celestẽ. et arguere se. quia pecꝰ fuit.
et t̾rena desicdauit. Quid enĩ mͥ ẽ in cęlo. et a te qͥd
uolui suꝑ tra: Ex uoce ur̃a intellexisse uos uideo:

Expanded text:
meae. Quae erat dextera mea? Quia ego semper tecum. meae. Quae erat dextera mea? Quia ego semper tecum. fuit concupiscentia: sed dextera mea erat, quia semper tecum eram. Hujus dexterae meae manum tenuisti, id est, potestatem rexisti. Quam potestatem? Dedit eis potestatem filios Dei fieri : coepit esse jam inter filiinens. Vide quomodo retenta est manus dexterae ejus. In voluntate tua deduxisti me. Quid est, in voluntate tua? Non in meritis meis. Quid est, in voluntate tua? Audi Apostolum, qui fuit pecus primo terrena desiderans, et secundum Vetus Testamentum vivens; quid ait? Qui primo fui blasphemus, et persecutor, et injuriosus; sed misericordiam consecutus sum . Quid est, in voluntate tua? Exspectemus hoc, quia in resurrectione erit; in novissimfelicitatem ipsam coelestem, et arguere se, quia pecus fuit, et terrena desideravit. Quid enim mihi est in coelo, et a te quid volui super terram? Ex voce vestra intellexisse vos video.
Abbreviated transcription (Latin):
nichilũ redactus sum. ꝗͣdo pene effusi st̃ gressus
semꝑ tecũ. Multũ inter est. int̾̃ istũ et alios.
Iste quasi pecus factus ẽ. desid̾ando terrena. ꝗͣdo
redactus ad nichilũ ñ cognouit et̾na. S ñ recessit
ado suo. quia ñ illa desidauit a demonib adia¬
bolo. Hoc enĩ iã uob̾ cõmendaui. Uox ẽ sẏnagogȩ.
hoc ẽ illius ppłi qui ñ seruit idolis: Pecꝰ quidẽ fa¬
ctus sũ a do meo. desid̾ans t̃rena. s ñ quã recessi a
do meo: Sequitur. Teniusti manũ dextere meȩ.
Non dix̃ manũ meã dexterã. s manũ dexterȩ meȩ
Si dexterȩ manꝰ ẽ. manꝰ habet manũ. Manũ tenu¬
isti dexterȩ meȩ. ut deduceres me. Quid posuit ma-¬
num: Potestatẽ. Hoc enĩ dicimꝰ quẽꝗͣ habere in
manꝰ. qd̾ habet inpotestate. Quomͦ dix̃ diabolus
do. de iob. Mitte manũ tuã. et tolle q̃ habet. Quid
Exore tuo iustificab̃is. et exore tuo condẽpnaberis.

Expanded text:
nihilum redactus sum, quando pene effusi sunt gressus nihilum redactus sum, quando pene effusi sunt gressus semper tecum. Multum interest inter istum et alios. Iste quasi pecus factus est desiderando terrena, quando redactus ad nihilum non cognovit aeterna: sed non recessit a Deo suo, quia non illa desideravit a daemonibus, a diabolo. Hoc enim jam vobis commendavi: vox est Synagogae, id est, illius populi qui non servivit idolis. Pecus quidem factus sum, a Deo meo terrena desiderans; sed nunquam recessi amanum dexterae meae. Non dixit, manum dexteram meam; sed, manum dexterae meae. Si dexterae manus est, manus habet manum: Manum tenuisti dexterae meae, ut deduceres me. Quid posuit, manum? Potestatem. Hoc enim dicimus quemquam habere in manu, quod habet in potestate; quomodo dixit diabolus Deo de Job: Mitte manum tuam, et tolle quae habet Job Ex ore tuo justificaberis, et ex ore tuo condemnaberis .
Abbreviated transcription (Latin):
Quid gͦ facturi sumꝰ de istis diuitis: Usq adeo ñ ẽ
qd̾ inde fiat: Diuites inqͥt sint in oꝑib bonis. facile
tribuant. cõmunicent. Et quid ꝓdest hoc: Thesau¬
rirent sibi bonũ fundam̃tũ in futurũ ut app̃hen¬
dant uerã uitã Ubi debent isti thesaurirare e Quo
nr̃i diuites abundantes pecunia. auro. argento.
familia. honorib. exhorrescant qd modo dictũẽ.
Dñe inciuitate tua imaginẽ illoꝵ ad nichilũ re-¬
diges. Nonne digni st̃ hec pati. ut ds in qiuitate sua
imaginẽ illoꝵ ad nichilũ redigat: Quia et ipsi in
ciuitate sua t̾rena imaginẽ di ad nichilũ redeger̃.
in ciuitate tua imaginẽ eoꝵ ad nichilũ rediges: Qa¬
delectatũ ẽ cor meũ. Dicit quib reb tẽptatur. qͥa
delectatũ ẽ inqͥt cor meũ: et renes mei mutati suñ.
Quando me delectauert̃ tẽꝑalia ista. mutati st̃ re¬
nes mei. Potest et sic intelligi. Quia delectatũ ẽ cor
meũ indm. et renes mei ĩmutati st̃. id ẽ libidines

Expanded text:
adeo non est quod inde faciant? Divites sint, inquit, in operibus bonis; facile tribuant, communicent. Et quid prodest hoc? Thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam . Ubi debent sibi thesaurizare? Quo nostri divites, abundantes pecunia, auro, argento, familia, honoribus; exhorrescant quod modo dictum est: Domine, in civitate tua imaginem illorum ad nihilum rediges. Nonne digni sunt haec pati, ut Deus in civitate sua imaginem illorum ad nihilum redigat; quia et ipsi in civitate sua terrena imaginem Dei ad nihilum redegerunt? In civitate tua imaginem eorum ad ni cor meum. Dicit quibus rebus tentatur: Quia delectatum est, inquit, cor meum; et renes mei mutati sunt. Quando me delectaverunt temporalia ista, mutati sunt renes mei. Potest et sic intelligi: Quia delectatum est cor meum, in Deum; et renes mei mutati sunt, id est, libidines
Abbreviated transcription (Latin):
habebitis: Sͦ hoc factum hic es. id est cũ ponis ind̾o
spẽ tuã. Quid enĩ sequit᷑: Ut annunciẽ om̃s lau-¬
des tuas in atriis filiȩ syon Ut annunciẽ om̃s lau-¬
des tuas. S ubi: In atriis filiȩ syon. Quia p̃dicatio
dĩ p̃ter eccłam inanis ẽ. Parũ ẽ laudare dm̃. et
annunciare om̃s laudes. In atriis syon annuncia.
ad unitatẽ tende. Noli diuid̾ẽ ppłm. s rape ad unũ
et fac unũ. Oblitus sum ꝗͣdui dixi. Iam finito psal
mo ex isto odore conicio me diuturnũ habuisse
sermonẽ. s studiis ur̃is ñ sufficio. Uiolenti estis ni¬
mis. utinã ista uiolentia rapiatis regnũ celoꝵ. Expł¬

Expanded text:
habebitis. Ergo hoc fac cum hic es, id est, cum ponis in Deo habebitis. Ergo hoc fac cum hic es, id est, cum ponis in Deo spem tuam. Quid enim sequitur? Ut annuntiem omnes laudes tuas in atriis filiae Sion. Ut annuntiem omnes laudes tuas: sed ubi? In atriis filiae Sion; quia praedicatio Dei praeter Ecclesiam inanis est. Parum est laudare Deum, et annuntiare omnes Ad unitatem tende, noli dividere populum; sed rape ad unum, et fac unum. Oblitus sum quamdiu dixi. Jam finito Psalmo, et ex isto odore conjicio me diuturnum habuisse sermonem: sed studiis vestris non sufficio; violenti estis nimis: utinam ista violentia rapiatis regnum coe
Abbreviated transcription (Latin):
Doleo uolentes. fr̃s. quid uultis ampliꝰ: Dõ ad he¬
rere nichil ẽ meliis. ꝗͣdo eũ uidebimꝰ facie ad
ciem. Modo gͦ quid: Quia ad huc ꝑegrinꝰ loqͦs
ad herere inquit dõbonũ ẽ. S modo in ꝑegi¬
natione. qͥa nondũ uenit res. Ponere in dõ spem
meã. Quãdui gͦ ñdũ adhesisti ibi pone spe. Fluctu¬
as pͥmit te adt̾ram anchora. Nondũ heres ꝑ p̃sentiã.
inbere ꝑ spem. Ponere in do spẽ meã. Et quid hic a¬
gens pones in do spem tuã: Qd̾ erit negocium tuũ
nisi ut laudes quẽ diligis et facias tecũ coamatores:
Ecce si amares aurigã. ñ raꝑes ceteros. ut tecũ amaren :
Amator aurigȩ quacunq tͦnsit loqͥtur de illo. ut cũ
illo eũ ament et cȩteri. Gratis amantur flagiciosi ho-¬
mines. et ado p̃miũ quęritur ut amet᷑: Ama dm̃
gͣtis. nulli inuideas dm̃. Rapite eũ qͦt qͦt potestis.
qtqͦt possessuri estis. ñ fit angustus. Nullos in illo
limites facietis. totũ singłi possidebitis. et totũ om̃s

Expanded text:
res, quid vultis amplius? Deo adhaerere nihil est melius, quando eum videbimus facie ad faciem . Modo ergo quid? Quia adhuc peregrinus loquor: Adhaerere, inquit, Deo bonum est; sed modo in peregrinatione, quia nondum venit res, Ponere in Deo spem meam. Quamdiu ergo nondum adhaesisti, ibi pone spem. Fluctuas; praemitte ad terram ancoram. Nondum haeres per praesentiam; inhaere per spem. Ponere in Deo spem meam. Et quid hic ages, ponens in Deo spem tuam? Quod erit negotium tuum, nisi ut laudes quem diligis, et facias tecum coamatores ejus? Ecce si amares aurigam, non raperes caeteros ut tecum amarent? Amator aurigae quacumque transit loquitur de illo, ut cum illo eum ament et caeteri. Gratis amantur flagitiosi homines; et a Deo praemium quaeritur ut ametur! Ama Deum gratis; nulli invideas Deum. Rapite eum quotquot potestis, quotquot pos essuri estis: non fit angustus; nullos in illo limites facietis; totum singuli possidebitis, et totum omnes
Abbreviated transcription (Latin):
tentia et nulla salus pꝰ penitentiam Ergo isti tranb
erunt in dispositionẽ cordis. Cogitauert et locus
cuti st̃ Non solum locuti iniquitatẽ. s etia date
audientib om̃ib suꝑbe: Ego facio. ego ostendo¬
s senties eũ quo habes. iuuere te ñ sina. Ułcogis¬
resea ñ etiã effundes uł intra claustra cogitatio
mala cupidtras eohercertur. uł refrenaret eas
intra cogitationẽ suam: Quare: An forte macerẽ:
Ediit quasi ex adipe miquitas. iniquitatẽ in altũ lo¬

Expanded text:
tentia et nulla salus post poenitentiam. Ergo isti transitentia et nulla salus post poenitentiam. Ergo isti transierunt in dispositionem cordis. 14. vers. 8. Cogitcuti sunt. Non solum locuti sunt iniquitatem; sed etiam clare, audientibus omnibus, superbe: Ego facio, ego ostendo; senties cum quo habes, vivere te non sinam. Vel cogitares ea, non etiam effunderes: vel intra claustra cogitationis mala cupiditas coerceretur, vel refrenaret eam intra cogitationem suam. Quare? an forte macer est? Prodiet quasi ex adipe iniquitas eorum. Iniquitatem in altum lo
Abbreviated transcription (Latin):
Nlam illius forte sepulturam nemo curauit: Et cum
apud inferos ille diues in tormentis eẽt. nonne ele.¬
uauit ocłos suos. et uidit in infinito gaudio eum
quẽ contẽpsit ante ianuam suam: Et digito eius
aquȩ stillam desicdauit qui de mensa eiꝰ cadentes
micas desiłauerat. Fr̃s labor iste pauꝑis quantus
fuit: Deliciȩ illȩ diuitis q̃ longe fuerunt : Qdđ aut
mutauerunt. ꝑpetuum ẽ. Illꝰ gͦ quia ñ erat declin¬
tio in morte. et firmam̃tũ erat in flagello eiꝰ inla.¬
borib hominũ ñ fuit. et int̃ homines flagellatꝰ
ñ ẽ ille autẽ flagellatus hic requieuit ibi. quafla¬
gellat as omnẽ filiũ quẽ recipit: S cui dies isis
Epulanti splendide. et induenti cotidie pitpia
et bisso. Cun dicis: Qui transit in dispositione odwy
Merito sero dicturus ẽ. mitte lazarum. dicat uel
fr̃ib meis. quando ei ñ concedit᷑ fructꝰ penitnti
Non enĩ penitentia ñ datur. s sempit̾na erit pense¬

Expanded text:
nam illius forte sepulturam nemo curavit: et cum nam illius forte sepulturam nemo curavit: et cum apud inferos ille dives in tormentis esset, nonne elevavit oculos suos, et vidit in infinito gaudio eum quem contempsit ante januam suam, et de digito ejus aquae stillam desideravit, qui de mensa ejus cadentes micas desideraverat? Fratres, labor ille pauperis quantus fuit? Deliciae illae divitis quam longae fuerunt? Quod autem mutaverunt, perpetuum est. Illius ergo quia non erat declinatio in morte, et firmamentum erat in flagello ejus; in laboribus hominum non fuit, et inter homines flagellatus non est: ille autem flagellatus hic, requievit ibi; quia flagellat omnem filium quem recipit . Sed cui dicis ista? Epulanti splendide, et induenti se quotidie purpura et bysso. Cui dicis? Qui transiit in dispositionem cordis. Merito sero dicturus est, Mitte Lazarum; dicat vel fratribus meis ; quando ei non conceditur fructus poenitentiae. Non enim poenitentia, non datur; sed sempiterna erit poeni