comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Trophetias nolite sꝑnere: id ẽ lucer
na incoͣparatione cuiꝰdã in effabilis di¬
ei nex drͣ. Nã ipsa uita fideliũ. incõ¬
paratione uitȩ infideliũ. dies est.
sa lucerna nos ammonuit. ut in
dies lucescat ⁊ lucifer oriat᷑ in cor¬
dib nr̃is. Quomͦ aũ iã uita fideliuͣ
dies sit incõparatione uite impioꝵ.
paulus ostendit. Abiciamus inquit
oꝑa tenebrarũ. ⁊ induamꝰ arma lu¬
cis: sic ut in die honeste ambulemꝰ.
Ergo honeste uiuentes. in cõparatio¬
ne uitȩ impioꝵ in die sumꝰ. S iste
dies uitȩ fideliũ: ñ sufficit huici¬
dithun. Transilire uult ⁊ istũ diẽ.
donec ueniat ad illũ diẽ. uͥ nocꝰtis
tẽptationẽ nullã omĩno formidet.
hic enĩ quaͣuis dies sit uita fidelium:
tẽptatio ẽ uita humana suꝑ tͣram.
Nox ⁊ dies. Dies incõparatione fideliũ.
nox incõparatione angeloꝵ. habeñ
enĩ diẽ angłi: quẽ nos ñdũ habemꝰ.¬
les. S nͣdũ hnͣt fideles: quẽ angłi

Expanded text:
iam nolite spernere: id est, lucerna n comparatione cujusdam ineffabilis diei nox dicitur. Nam ipsa vita fidelium in comparatione vitae infidelium dies est. sa lucerna nos admonuit ut intdies lucescat, et lucifer oriatur in cordibus nostris. Quomodo autem jam vita fidelium dies sit in comparatione vitae impiorum, Paulus ostendit: Abjiciamus, inquit, opera tenebrarum, et induamur arma lucis; sicut in die honeste ambulemus . Ergo honeste viventes, in comparatione vitae impiorum, in die sumus. Sed iste dies vitae fidelium non sufficit huic Idithun; transilire vult et istum diem, donec veniat ad illum diem, ubi noctis tentationem nullam omnino formidet. Hic enim quamvis dies sit vita fidelium, tentatio est vita humana super terram . Nox, et dies: dies in comparatione infidelium; nox in comparatione Angelorum. Habent enim diem Angeli quem nos nondum habemles; sed nondum habent fideles quem Angeli
Abbreviated transcription (Latin):
possit qd̃ dat. quã ipse qͥ dat. Quis¬
qͥs gͦ ꝓ alia re. qualibet clamat ad
dñm : ñdũ ẽ transiliens. Hic gͦ tͣn¬
siliens quid dicit: U oce mea ad
dnmͣ clamaui. E ne arbitreris uo¬
ce ipsiꝰ qua clamauit ad dnm. ꝓp
sequutꝰ ait. E uox mea ad dñm.
Emittit᷑ enĩ uox qua clamamus ad
dnm: ⁊ ipsa uox ad aliud eͣ ñ ad
dnm̃. Ad hoc enĩ ẽ uox: ꝓptꝰ quod
edit᷑ uox. Iste uͦ qͥ dm̃ gratis amabat.
qui uoluntarie dõ sacrificabat. qui
transilierat quicqͥd infra ẽ. nichilq
aluid supͣ se uiderat quo effunderae
animã suã. nͥ ex quo ⁊ ꝑ quẽ ⁊ in quo
creatꝰ erat. ad quẽ clamauerat uo¬
ce sua: ad illũ ẽẽ fecerat uocẽ suam.
Noce mea inquit ad dñm. I nũqͥd sine
causa: hide quid seqrͣ. E intendit¬

Expanded text:
possit quod dat, quam ipse qui dat. Quisquis ergo pro alia re qualibet clamat ad Dominum, nondum est transiliens. Hic vero transiliens quid dicit? Voce mea ad Dominum clamavi. Et ne arbitreris vocem ipsius qua clamavit adsecutus ait: Et vox mea ad Deum. Emittitur enim vox qua clamemus ad Deum, et ipsa vox ad aliud est, non ad Deum. Ad hoc enim est vox, propter quod editur vox. Iste vero qui Deum gratis amabat, qui voluntarie Deo sacrificabat , qui transilierat quidquid infra est, nihilque aliud supra se viderat quo effunderet animam suam, nisi ex quo, et per quem, et in quo creatus erat, ad quem clamaverat voce sua, ad illum esse fecerat ipsam vocem suam: Vox mea, inquit, ad Deum. Et numquid sine causa? Vide quid sequit
Abbreviated transcription (Latin):
erat : ne anticipantes uigilias õs mi¬
mici eiꝰ. calũpnias inqͥrerent in u̾bis
eiꝰ. Angustatꝰ ẽ in hac uita uehem̃t᷑:
multũ de uita alia cogitauit. uͥ ista
ñ sit tẽptatio. Q qnͣ illuc ꝑuenitur
llon enĩ ñ constat : qr qd̃ hic patimur
ira dĩ eͣi Bicit᷑ hoc in ysaia. Non metͣ¬
nũ uindex in uob̾ ero. neq ꝑ omne
tp̃s irascar uob. Et dicit quare: Sp̃c

Expanded text:
erat, ne anticipantes vigilias omnes inierat, ne anticipantes vigilias omnes inimici ejus, calumnias inquirerent in verbis ejus. Angustatus in hac vita vehementer, multum de vita alia cogitavit, ubi ista non sit tentatio. Et quando illuc pervenitur? Non enim non constat, quia quod hic patimur, ira Dei est. Dicitur hoc in Isaia: Non in aeternum vindex in vobis ero, neque per omne tempus irascar vobis. Et dici
Abbreviated transcription (Latin):
in se iudex erat. E qͥd sequit᷑:
Serutabar spm meũ. Tuñdũ ne in ip¬
so spuͣ suo. remaneat : garriuit enĩ
foris. Et qr anticipauert᷑ uigilias õs
inmici eiꝰ inuenit tristitiã:⁊ defe¬
cit spc̃ eiꝰ. cũ garriebat foris. Acce oe¬
pit intus garrire securus : uͥ solus ĩ
silentio eegitat annos etͣnos. Et per¬
serutabar inqͥt spmͣ meũ. Et hic ti¬
m̃dũ eͣ ne: in spũ suo remaneat : ⁊ nͣ
sit transisiens. Iã tnͣ meliꝰ agit: quã
foris agebat. Transcendit aliquid. E
hinic uideamꝰ quo. Non enĩ cessat is¬
te transiliens. donec ueniat ad finẽ:
unde ht titulũ pͣs. Garriebã inqͥt:⁊
ti ͦ Non in et̾nũ repellet ds̃. Tediũ
inuenerat in hac uita: nusꝗͣ. fidam
nusꝗͣ securã consolationẽ. Ad qͦscũq
hoĩes intendebat. scandalũ in eis aut¬
inueniebat aut timebat. Nusꝗͣ. gͦ se¬
curus. Tac̾ẽ illi malũ erat : ne sileret
a bonis. Loqui ⁊ foris garrire molestũ

Expanded text:
in se judex erat. Et sequitur: in se judex erat. Et sequitur: Scrutabar spiritum meum. Timendum ne in ipso spiritu suo remaneat: garrivit enim foris; et quia anticipaverunt vigilias omnes inimici ejus, invenit ibi tristitiam, et defecit spiritus ejus. Qui garriebat foris, ecce coepit intus garrire securus, ubi solus in silentio cogitat annos aeternos: Et perscrutabar, inquit, spiritum meum. Et hic timendum ne in spiritu suo remaneat, et non sit transiliens. Jam tamen melius agit quam foris agebat. Transcendit aliquid: et hinc videamus quo. Non enim cessat iste transiliens, donec veniat in finem unde habet titulum Psalmus: Garriebam, inquit, et ti? Non in aeternum repellet Deus. Taedium invenerat in hac vita; nusquam fidam, nusquam securam consolationem. Ad quoscumque homines intendebat, scandalum in eis inveniebat, aut timebat. Nusquam ergo securus. Tacere illi malum erat, ne sileret a bonis: loqui et foris garrire molestum
Abbreviated transcription (Latin):
tabiles st̃ͣ. anni ȩtͣni cogitandi s̃.
anui qui stant. qui ñ uenientib
i abeuntib dieb ꝑagunt᷑: anni de
quib alio loco seriptura dicit deo.
Tu aũ idem ipse es : ⁊ auni tui ñ de¬
ficient. Hos annos iste transiliens
ñ in garrulitate forinsecus: s in
memnor fui. Et meditatꝰ sũ nocte
cũ corde: meo. Nemo illi calũpnio¬
sus tendicula u̾boꝵ requirit : in
corde suo meditatꝰ ẽi Garriebã. Fe¬
ce eꝰ illud garrire. Obserua iterũ
ne deficiat sp̃c tuus. Non inqͥt nͣ
sic garriebã. quasi foris. Alio mͦ nc̃.
Quomͦ nc᷑ s Garriebam. ⁊ serutabar
spm̃ meũ. Si scrutaret᷑ iste tͣram
ut uenas auri inueniret. nemo
euͣ desiꝑe dic̾e̾t. immo sapientem
multi dic̾e̾nt. qͥ uellet ad aurũ ꝑ¬
uenire: Iuanta homo htͣ intus. ⁊
ñ fodit: Scrutabat᷑ iste. spm suũ.
⁊ cũ ipso spũ suo loquebat᷑: & in ip¬
sa loquutione garriebat. Seipsũ
intͣrogabat. seipsũ examinabat:

Expanded text:
tabiles sunt: anni aeterni cogitandi sunt, tabiles sunt: anni aeterni cogitandi sunt, anni qui stant, qui non venientibus et abuentibus diebus peraguntur; anni de quibus alio loco Scriptura dicit Deo: Tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient . Hos annos iste transiliens, non in garrulitate forinsecus, sed in ers. 7. Et meditatus sum nocte cum corde meo. Nemo illi calumniosus tendiculas verborum requirit, in corde suo meditatus est. Garriebam. Ecce est illud garrire. Observa iterum, ne deficiat spiritus tuus. Non, inquit: non sic garriebam quasi foris; alio modo nunc. Quomodo nunc? Garriebam, et scrutabar spiritum meum. Si scrutaretur iste terram, ut venas auri inveniret, nemo eum desipere diceret; imo sapientem multi dicerent, qui vellet ad aurum pervenire: quanta homo habet intus, et non fodit? Scrutabatur iste spiritum suum, et cum ipso spiritu suo loquebatur, et in ipsa locutione garriebat. Seipsum interrogabat, seipsum examinabat,
Abbreviated transcription (Latin):
huiͦᷤ iã transiert᷑ nec tenent᷑: fut᷑i
aũ ñdũ uenert̃. In uno die sumus:
⁊ dicimꝰ hoc anno. Inmo dic hodie:
si aliquid p̃sens uis dice̾. Nã de toto
anno quid p̾sens tenes: Requid de
illo p̃teritũ eͣ: iã ñ ẽ. Iiuicqͥd de il¬
lo futurũ ẽ: ñ dũ ẽ. Quomͦ dicis¬
hoc anno:sorrige loquutionẽ. ho¬
die dic. uerũ dicis. Hodie iã. dicamꝰ.
Rursus ⁊ hoc attende qđ hodie ho¬
rȩ matutinȩ iã transierunt. horȩ
future ñdũ uenert᷑. Et hoc gͦ corri¬
ge: hac hora dic. Q de ista hora qͥd
tenes: Mom̃ta eiꝰ quȩdã iã transie¬
rtͣ. q̃ futura st̃ ñdũ uenert. Hoc
mom̃to dic. Quo momĩto dico dm̃¬
Dũ sillabas loquor. si duas sillabas di¬
cã : alt̾a nͣ sonat. nͥ cũ una transi¬
erit. Ipsa deniq una sillaba. si duas
litteras habeat ñ sonat posteri¬
or littera. nͥ pͥor abierit. Qͥd gͦ te¬
nemꝰ de his annis. Ann isti mu¬

Expanded text:
hujus jam transierunt, nec tenentur; futuri hujus jam transierunt, nec tenentur; futuri autem nondum venerunt. In uno die sumus, et dicimus, Hoc anno: imo dic, Hodie, si aliquid vis praesens dicere. Nam de toto anno quid praesens tenes? Quidquid de illo praeteritum est, jam non est; quidquid de illo futurum est, nondum est: quomodoHoc anno? Corrige locutionem: Hodie, dic. Verum dicis, Hodie, jam dicam. Rursus et hoc attende, quod hodie horae matutinae jam transierunt, horae futurae nondum venerunt. Et hoc ergo corrige: Hac hora, dic. Et de ista hora quid tenes? Momenta ejus quaedam jam transierunt; quae futura sunt nondum venerunt. Hoc momento, dic. Quo momento? Dum syllabas loquor, si duas syllabas dicam, altera non sonat, nisi cum illa transierit: ipsa denique una syllaba, si duas litteras habeat, non sonat posterior littera nisi prior abierit. Quid ergo tenemus de his annis! Anni isti mu
Abbreviated transcription (Latin):
cogitat: rogo uos. Intꝰ ẽ. apud se
cogitat dies antiquos. Nemo illi dic̃
maledaxisti: nemo illi dic̃ multũ
loquutus. es. nemo ei dicit ꝑu̾se
sensisti. Ita sit ei bñ secũ. adiuuet
ds̃: cogitet dies antiquos. ⁊ dicat᷑
nob̾ in ipso interiore cubiculo suo
qͥd egerit. quo ꝑuenerit. qͥd tran¬
silierit. uͥ remanserit. Cogitam
dies antiquos. ⁊ annoꝵ ȩtͣnoꝵ me¬
mor fui. Quist̃ anni et̃ni ᷤ magna
cogitatio. Ulidete quid sibi uult is¬
ta cogitatio: nͥ magnũ silentium.
ab omĩ formsecus strepitu. ab omĩ
rerũ humanarũ tumultu  Intus
requiescat: qͥ cogitare uult annos
istos et̃nos. N ũquid anni in quibꝰ
sumꝰ etͣni ft̃. aut in quibꝰ fuert̃
maiores nr̃i. aut in qͥbꝰ futuri ftͣ
posteri nri :Absit. ut ȩt̾ui existi¬
ment᷑. Qͥd enĩ de his annis manet:
ẜ ece loquendo dicimꝰ hoc anno. ⁊ qͥd
tenemꝰ de hoc anno: p̃ter unũ diẽ
in quo sumꝰ ᷤ llã suꝑiores dies anni

Expanded text:
cogitat, rogo vos. Intus est, apud se cogitat, rogo vos. Intus est, apud se cogitat dies antiquos. Nemo illi dicit, Male dixisti; nemo illi dicit, Multum locutus es; nemo illi dicit, Perverse sensisti. Ita sit ei bene secum, adjuvet Deus: cogitet dies antiquos, et dicat nobis in ipso interiore cubiculo suo quid egerit, quo pervenerit, quid transilierit, ubi manserit: Cogitavi dies antiquos, et annorum aeternorum memor fui. Qui sunt anni aeterni? Magna cogitatio! Videte si vult ista cogitatio, nisi magnum silentium. Ab omni forinsecus strepitu, ab omni rerum humanarum tumultu intus requiescat, qui cogitare vult annos istos aeternos. Numquid anni in quibus sumus aeterni sunt, aut in quibus fuerunt majores nostri, aut in quibus futuri sunt posteri nostri? Absit ut aeterni existimentur. Quid enim de his annis manet? Ecce loquendo dicimus, Hoc anno; et quid tenemus de hoc anno, praeter unum diem in quo sumus? Nam superiores dies anni
Abbreviated transcription (Latin):
Metuendũ ẽ ne absorbeat tͥstitia: in
lȩtitia metuendũ ẽ ne garriendo de¬
ficiat sp̃c tuus. Anticipauert̃ uigili¬
as om̃s inimici mei. Deniq in ipsa gar¬
rulitate dũ loqueris. ⁊ securus loque¬
ris. quanta plerũq inuenuint᷑ quȩ
uelint ten̾e inimici ⁊ rep̃hendere.
unde uelint etiã criminari ⁊⁊ calũp¬
niari. Hoc dixit: hoc sensit hoc lo
Conturbatꝰ gͦ. ne in eiꝰ garrulitate
inimici anticipantes uigilias. calũp¬
nias quererent ⁊ inuenirent. ñ ẽ
loquutꝰ. Nũquã tñ iste transiliens
cessaret in se. Et si forte garrulita¬
te cessauit. qua subrepserat ei de ip¬
sa loquutione place̾ hoĩb. ñ tnͣ de¬
stitit. nͣ cessauit: ut conaret᷑ ⁊ hoc
ipsũ transcende. E quid dicit᷑ slogi¬
taui dies antiquos. Iã iste uelut qͥ
uapulauerat foris. tulit se intro.
Insecretariũ sue mͣtis agit: ⁊ quid
ibi agat. dicat nobis. Cogitaui di¬
es antiquos. Bene ẽ illi. Uidete quȩ

Expanded text:
metuendum est ne absorbeat tristitia: in metuendum est ne absorbeat tristitia: in laetitia metuendum est ne garriendo deficiat spiritus tuus: Anticipaverunt vigilias omnes inimici mei. Denique in ipsa garrulitate, dum loqueris, et securus loqueris, quanta plerumque inveniuntur quae velint tenere inimici et reprehendere, unde velint etiam criminari et calumniari: Hoc dixit, illud sensit, hoc loConturbatus ergo, ne in ejus garrulitate inimici anticipantes vigilias, calumnias quaererent et invenirent, non est locutus. Nunquam tamen iste transiliens cessaret in se: et si forte a garrulitate cessavit, qua subrepserat ei de ipsa locutione placere hominibus; non tamen destitit, non cessavit ut conaretur et hoc ipsum transcendere. Et quid dicit? es antiquos. Jam iste velut qui vapulaverat foris, tulit se intro, in secretario suae mentis agit. Et quid ibi agat dicat nobis: Cogitavi dies antiquos. Bene est illi. Videte quae
Abbreviated transcription (Latin):
brarũ harũ. adu̾sus spiritalia nequi¬
tig in cȩlestib Ergo adu̾sus diabolũ
⁊ angłos eiꝰ. mnimicitias exercemꝰ. Ree¬
tores eos mundi dixͣ: qr ipsi regtͣ dile¬
ctores mundi. Non enĩ regunt mundrͣ
qͣsi recꝰtores sint cȩli ⁊ t̾re s mundum¬
peccatores dicit. Unde eꝰi. Et mundus¬
inimicitias ꝑpetuas. Beniq quaslibet
habeas inimicitias adu̾sus hoiẽm co¬
gitas finire. suie illiꝰ satisfactione sup¬
se te lesit. suie tua si tu lesisti. siue al¬
tera. si uos inuicẽ lesistis. laboras satis¬
fac̾e ⁊ concordare. Cũ diabolo aũ ⁊ an¬
głis eiꝰ. nulla concordia ẽ. Ipsi nob̾ in¬
uident regnũ celoꝵ. Mitesce̾ omĩno gͣ
nos ñ posst᷑ : qr anticipauert uigili¬
as oͣs inunici mei. Plus illi uigilauert᷑.
ad decipiendũ me: quã ego ad custo¬
diendũ me. Anticipauert᷑ uigilias oͣs
mimici mei. Quomͦ enĩ ñ anticipaue¬
rtͣ uigilias: qͥ uͥq scandalia ubiq mu¬
scipulas posuert̃.  Tediũ in est cordi.

Expanded text:
rarum harum, adversus spiritualia nequitiae in coelestibus ? Ergo adversus diabolum et angelos ejus inimicitias exercemus. Rectores eos mundi dixit, quia ipsi regunt dilectores mundi: non enim regunt mundum, quasi recpeccatores dicit. Unde et in Evanginimicitias perpetuas. Denique quaslibet habeas inimicitias adversus hominem, cogitas finire; sive illius satisfactione, si ipse te laesit; sive tua, si tu laesisti; sive alterutrius, si vos invicem laesistis; laboras satisfacere et concordare: cum diabolo autem et angelis ejus nulla concordia est. Ipsi nobis invident regnum coelorum. Mitescere omnino erga nos non possunt, quia anticipaverunt vigilias omnes inimici mei. Plus illi vigilaverunt ad decipiendum, quam ego ad custodiendum me: Anticipaverunt vigilias omnes inimici mei. Quomodo enim non anticipaverunt vigilias, qui ubique scandala, ubique muscipulas posuerunt? Taedium inest cordi;
Abbreviated transcription (Latin):
cor suũ dñm ñ inuitauert᷑ a dño
se habitari noluert᷑. Et idõ qͥd eis cõ¬
tigit : Ibi trepidauert᷑ timore. uͥ
ñ erat timor. Idõ de rerũ p̾sentiuĩ
a missioẽ tremuert᷑ : qm̃ ñ erant
pleni illo quẽ ñ inuocauert᷑. quẽ¬
ñ gratis amauert̃ ut amissis tpr̃a¬
lib reb possent dic̾e siẽ dño placy¬
it ita factũ eͣi sit nom̃ dñi bñdic¬
tũ. Ergo iste uox mea inqͥt ad dm̃:

Expanded text:
cor suum Dominum non invitaverunt; a Domino se habitari noluerunt. Et ideo quid eis contigit? Ibi trepidaverunt timore, ubi non erat timor . Ideo de rerum praesentium amissione tremuerunt, quoniam non erant pleni illo quem non invocaverunt. Non gratis amaverunt, ut amissis temporalibus rebus possent dicere: Sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum . Ergo iste
Abbreviated transcription (Latin):
ũ: incorruptibił quomͦ timuit gen¬
tẽ tenebraꝵ:ͥd factura erat incor¬
ruptibili gens corruptionis Qd res¬
tat. nͥ ut dicat᷑ nescimꝰ. S tñ si hoc
ñ dolo. s ignorantia dr̃: ñ remaneat
in tenebris. Ex uulpe. fiat ouis: credat
inuisibili incorruptibili: soli dõ non
recenti. soli ab eo qd̃ ẽ solus. ñ ab eo
qd̃ ẽ sol: ne nosipsi uulpi fugienti ali¬
am cau̾nã aꝑuisse uideam᷑: quãꝗͣ. nec
nom̃ solis formidabimꝰ. Est enĩ in scͥp¬
turis nr̃is sol iustitie: ⁊ sanitas in pen¬
nis eiꝰ. Ab estu solis huiꝰ umbra appeti¬
tur: sub alas aũ solis illiꝰ ab estu fugit᷑.
Sanitas enĩ in pennis eiꝰ. Ipse ẽ enĩ sol.
de quo dicturi st̃ impii. Esrgo erra¬
uimus a uia ueritatis. ⁊ iustitie lumͣ

Expanded text:
um; incorruptibilis quomodo timuit gentem tenebrarum? quid factura erat incorruptibili gens corruptionis? Quid restat nisi ut dicatur, «Nescimus?» Sed tamen si hoc non dolo, sed ignorantia dicitur, non remaneat in tenebris: ex vulpe fiat ovis, credat invisibili, incorruptibili soli Deo, non recenti; soli, ab eo quod est solus, non ab eo quod est sol, ne nos ipsi vulpi fugienti aliam cavernam aperuisse videamur. Quanquam nec nomen solis formidabimus. Est enim in Scripturis nostris: «Sol justitiae, et sanitas in pennis ejus» . Ab aestu solis hujus umbra appetitur: sub alas autem solis hujus ab aestu fugitur; sanitas enim in pennis ejus. Iste est sol de quo dicturi sunt impii: «Ergo erravimus a via veritatis, et ju
Abbreviated transcription (Latin):
suspendert̃ uos: ñ solũ ad appe¬
tenca quȩdã. s ad quȩdã etiã lugen¬
dda. Ista stͣ spectacula utilia. saluba:
tia recentes dõs: edificantia fidẽ̾ in
bent ut auduumꝰ mare in theatro:
possumus ad mensã cẏpriana con

Expanded text:
suspenderunt vos, non solum ad appetenda quaedam, sed ad quaedam etiam fugienda. Ista sunt spectacula utilia, salubriatia recentes deos, aedificantia fidem in vbent, ut audivimus, mare in theatro: possumus ad mensam Cypriani con
Abbreviated transcription (Latin):
rat.xp̃c. Quã multi gͦ saciant᷑ de melle
isto. clamant dicunt. suaue eͣ. dicunt
nicħ meliꝰ. nicħ dulciꝰ uł intelligi uel
dici potuit: ⁊ tam̃ inunici dnĩ m̃titi s̾
ei. Nolo ampliꝰ immorari in reb dolen¬
dis. Quãꝗͣ. t̃ribilit̃ ps̃ ad ħ finitꝰ sit.
tam̃ a fine eiꝰ obsecro uos. recurramꝰ
ad caput. Exultate dõ adiutori nr̃o.¬
Conu̾si ad dnm̃ dm̃ patre omĩpotentem.
toto animo singularẽ mansuetudinẽ
eiꝰ. ut p̃ces nr̃as in bñplacito suo exaudi¬
re dignet᷑: inunicũ qͦq a nr̃is acꝰtib
⁊ cogitationib sua uirtute expellat :
nob̾ multiplicet fidẽ. mͣtẽ gub̾net.
spũales cogitationes concedat: ⁊ ad be¬
atitudinẽ. suã ꝑducat. ꝑ iħm xp̃m fili

Expanded text:
erat Christus. quam multi ergo satiantur de melle erat Christus. quam multi ergo satiantur de melle isto! clamant, dicunt: "suaue est." dicunt: "nihil melius, nihil dulcius intellegi uel dici potuit." et tamen inimici domini mentiti sunt ei. nolo amplius immorari in rebus dolendis: quamquam terribiliter psalmus ad hoc finitus sit, tamen a fine eius, obsecro uos, recurramus ad caput: exultate deo adiutori noConversi ad Dominum Deum Patrem omnipotentem, toto animo singularem mansuetudinem ejus, ut preces nostras in beneplacito suo exaudire dignetur; inimicum quoque a nostris actibus et cogitationibus sua virtute expellat, nobis multiplicet fidem, mentem gubernet, spirituales cogitationes concedat, et ad beatitudinem suam perduc
Abbreviated transcription (Latin):
ad uineã eo ⁊ nͣ eundo. & erit tẽpͣs eoꝵ¬
ñ ad tp̃s̃ s in et̃nũ. Et qͥ ft̃ isti: Est ciba¬
uit illos ex adipe frum̃ti. Nostis adipẽ
frumͣti: unͣ cibant᷑ multi ininuei. qͥ men¬
titi stͣ ei. Ꝙ cibauit illos ex adipe frum̃¬
ti. miscuit eos sacramͣtis suis. E iudã qnͣ
dedit ei bucellã: ex adipe frumͣti cibau̾.
ȩtͣnũ. E cibauit illos ex adipe. frum̃ti:
⁊ de petra melle saturauit eos. O in¬
gratos cibauit ex adipe frum̃ti: ⁊ de
petra melle saturauit eos. In heremo
de petra aquã. ꝓduxit: ñ mel. Mel sa¬
pientia ẽ : pͥmatũ dulcoris tenens in
ȩscis cordis. Quã multi gͦ inimici dñi
mͣtientes dño cibant᷑. ñ solũ ex adipe
frumͣti. s etiã de petra melle. de sapi
entia. xpiͣ. quã multi delecꝰtant᷑ u̾bo
eiꝰ ⁊ cognitione sacram̃toꝵ eiꝰ solutio¬
ne parabolaꝵ eiꝰ. quã multi delecꝰtan¬
t᷑. quã multi clamant. E ñ eͣ ħ mel de
quolibet hoĩe : s de petra. Petra aũ e

Expanded text:
eundo; et erit tempus non ad tempus, sed in aeternum. et qui sunt isti? et cibauit illos ei adipe frumenti. nostis adipem frumenti, unde cibantur multi inimici, qui mentiti sunt ei. et cibauit illos ex adipe frumenti: miscuit eos sacramentis suis. et Iudam, quando dedit buccellam, ex adipe frumenti cibauit; aeternum. «Et cibavit illos ex adipe frumenti; et de petra melle saturavit eos.» O ingratos! «Cibavit ex adipe frumenti, et de petra melle saturavit eos.» In eremo de petra aquam produxit , non mel. Mel sapientia est, primatum dulcoris tenens in escis cordis. Quam multi ergo inimici Domini mentientes Domino cibantur, non solum ex adipe frumenti, sed etiam de pettantur uerbo eius et cognitione sacramentorum eius, solutione parabularum eius! quam multi delectantur! quam multi clamant! et non est hoc mel de quolibet homine, sed de petra: petra autem
Abbreviated transcription (Latin):
in die ire ⁊ reuelationis iusti iudicii
dĩ. qui reddet unicuiq scđm oꝑa sua.
& si mͦ nͣ reddit. tcͣ reddet. Si enĩ modo
reddit: ad tẽpus reddit. Non conu̾so
aũ nec correcto: in et̾nũ reddet. Uiide
gͦ qr ñ ert̃ impuniti. Attende qd̃ seq̃r.
Inunici diũ mͣtiti st̃ ei. Dicꝰturus es. &
qͥd eis fecit: N Ion uiuunt: ñ auras carpt᷑.
ñ luce̾ hauriunt : ñ fontes potant. nͣ
ad torcular ꝑtinet. bonũ eͣ si ad ole¬
ũ in torculari ꝑtineat. Non sͥ pollice¬
atur unꝰquisq habens facꝰta nefaria.
lebor in ȩtͣnum. Et si purgor ꝑ ignẽ.
saluus ero. Nã quid eͣ qd ait apłs. de
his qͥ habent fundam̃tũ: fundam̃tũ
aliud nemo potest pon̾e p̃t̃ id qd̃ po

Expanded text:
in die irae et revelationis justi judicii Dei, qui reddet unicuique secundum opera sua . Et si modo non reddit, tunc reddet: si enim modo reddit, ad tempus reddit; non converso autem nec correcto, in aeternum reddet. Vide ergo quia non erunt impuniti; attende quod sequitur: «Inimici Domini mentiti sunt ei.» Dicturus es, Et quid eis fecit? Non vivunt? non auras carpunt? non lucem hauriunt? non fontes potant? nonad torcular pertinet: bonum est illi, si ad oleum in torculari pertineat. Non sibi polliceatur unusquisque habens facta nefaria, lebor in aeternum; et si purgor, per ignem salvus ero. Nam quid est quod ait Apostolus de his qui habent fundamentum? «Fundamentum aliud nemo
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo si possessionẽ tuã diligis. ñ tñ ꝓpt̾ il¬
dam̃to. S tñ qr diligis eã. ⁊ contristaris si
ꝑdis illã: suꝑ fundam̃tũ posusti. nͣ aurũ.¬
aut argentũ aut lapides pͣciosos. s ligna
fȩnũ stipulã. Saliuis gͦ eris. si ardere ceꝑit
qd̃ edificasti: sic tam̃ tãquã ꝑ igne̾. Nemo
gͦ suꝑ fundam̃tũ hoc ȩdificet adulteria.
blasphemias. saclegia. ydolatria. ꝑiuria. ⁊
putet se saluũ futurũ ꝑ ignẽ: quasi ista
sint ligna. fenũ. stipula. S qui ȩdificat
amorẽ t̾renoꝵ suꝑ fundam̃tũ regni oe¬

Expanded text:
ergo si possessionem tuam diligis, non tamen propter ilergo si possessionem tuam diligis, non tamen propter ildamento; tamen quia diligis illam et contristaris, si perdis illam, super fundamentum posuisti non aurum, argentum, lapides pretiosos, sed ligna, faenum, stipulam: saluus ergo eris, si ardere coeperit quod aedificasti, sic tamen tamquam per ignem. nemo ergo super fundamentum hoc aedificet adulteria, blasphemias, sacrilegia, idolatrias, periuria et putet se saluum futurum per ignem, quasi ista sint ligna, faenum, stipula; sed si aedificat amorem terrenorum super fundamentum regni cae
Abbreviated transcription (Latin):
contristant᷑. Illi aũ amantes res ꝓprias.
domos ꝓpͥas. grauit᷑ conturbent᷑: fenũ
stipula ⁊ lignũ ardent. łlabent gͦ lig
na fȩnũ stipulã suꝑ fundam̃tũ: s re¬
rũ concessaꝵ ñ illicitaꝵ. Dico enĩ frẽs.
Dossides fundam̃tũ: here clo. calca t̾rã.
Si talis es. ñ edificas nͥ aurũ argentũ. la¬
pides p̃ciosos. Cũ aũ dixeris. amo
possessionẽ istã. tuneo ne ꝑeat: ⁊ mminet
dampnũ. ⁊ tu contristaris. ñ quidẽ pͣpo¬
nis eã xp̃o. Nã sic amas possessionẽ istam.
ut si dicat᷑ tͥ. ipsã uis an xpͣm: ⁊ si tristis
eã ꝑdis. plus tñ amplecꝰteris xp̃m quem
posiusti in fundam̃to. saluus eris. tãquã
ꝑ ignẽ. Audi aliud. Non potes tenere pos¬
sessionẽ istã. nͥ dixeris falsũ testimoniũ.
Et hoc ñ fac̾e̾: xp̃m in fundam̃to pon̾e:.
Ueritas enĩ dixͣ. Os qd m̃tit᷑ occidit animã.

Expanded text:
contristantur; illi autem amantes res proprias, contristantur; illi autem amantes res proprias, domos proprias, grauiter conturbantur: faenum, stipula et lignum ardet. habent ergo ligna et faenum et stipulam super fundamentum, sed rerum concessarum, non inlicitarum. dico enim, fratres: possides fundamentum: haere caelo, calca terram. si talis es, non aedificas nisi aurum, argentum, lapides pretiosos; cum autem dixeris: "amo possessionem istam, timeo ne pereat" et imminet damnum et tu contristaris, non quidem praeponis eam Christo. nam sic amas possessionem istam, ut, si dicatur tibi: "ipsam uis an Christum?" et si tristis eam perdis, plus tamen amplecteris Christum, quem posuisti in fundamento: saluus eris tamquam per ignem. audi aliud: non potes tenere possessionem istam, nisi dixeris falsum testimonium; et hoc non facere Christum in fundamento ponere est. ueritas enim dixit: os, quod mentitur, occidit animam.
Abbreviated transcription (Latin):
tione aliqua t̃renis oꝑib. casti. scĩ. iusti.
continentes. fortassis ⁊ oĩa sua uendentes.
⁊ pauꝑib distͥbuentes: aut possidentes
tãquã ñ possidentes. ⁊ utentes hoc mun¬
do tãquã ñ utentes. St̃ aũ alii. qui rebꝰ
infirmitati concessis inherent aliqͣntũ¬
cũ dilectione. Non rapit uillã alienã: s
sic amat suã ut si ꝑdiderit conturbet᷑.
Non enĩ appetit uxorẽ alienã. s sic heret.
sic miscet᷑ suȩ. ut modũ nͣ ibi teneat
pͣscriptũ tabuł liberoꝵ ꝓcreandoꝵ cau¬
sa. Non tollit aliena s repetit sua: ⁊ ht̃
iubet agi. ñ ad forũ trahi: tnͣ delicta
nis: ampliꝰ ꝗͣ. decet eũ. cui ꝓmissũ eͣ reg¬
nũ cȩloꝵ. Non totũ cor sursũ leuat: s
aliquã eiꝰ partẽ trahit in t̃ra. Beniq si
ueniat tẽptatio ducendi martyrii: illi
ex hac oportunitate: Bonũ ẽ mͥ dissol¬
ui: ⁊ eẽ cũ xp̃o. Alacres currt᷑. aut ni¬
chil aut modice. de t̾rena fragilitate

Expanded text:
iqua terrenis operibus, casti, sancti, continentes, iusti, fortassis et omnia sua uendentes et pauperibus distribuentes aut possidentes tamquam non possidentes et utentes hoc mundo tamquam non utentes. sunt autem alii qui rebus infirmitati concessis inhaerent aliquantum dilectione: non rapit uillam alienam, sed sic amat suam, ut si perdiderit conturbetur; non appetit uxorem alienam, sed sic haeret, sic miscetur suae, ut modum non ibi teneat praescriptum tabulis liberorum procreandorum causa; non tollit aliena, sed repetit sua et habeiubet agi, non ad forum trahi; tamen delicta nis amplius quam decet eum cui promissum est regnum caelorum; non totum cor sursum leuat, sed aliquam eius partem trahit in terram. denique si ueniat temtatio ducendi martyrii, illi ex hac opportunitate: bonum est mihi dissolui et esse cum Christo, alacres currunt, aut nihil aut modice de terrena fragilitate
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑. uenite bñdicꝰti patris mei ꝑcepite
regnũ: qr qͥ talia agt̃ regnũ dĩ non
possidebt̃. Si gͦ adextris ñ ert̃. non
restat. nͥ ut sint a sinistris. Sinistͥs
qͥd dicet. Ite in ignẽ ȩtͣnũ: quia
erit tẽpus eoꝵ in et̃num. Expone gͦ inqͥt
nob̾ ligna fenũ stipulã. qͥ edificant suꝑ
fundam̃tũ. quomͦ ñ ꝑeant. s salui fiant:¬

Expanded text:
nedicti Patris mei, percipite regnum;» quia «qui talia agunt, regnum Dei non possidebunt.» Si ergo a dextris non erunt, non restat nisi ut sint a sinistris: sinistris quid dicet? «Ite in ignem aeternum:» quia «erit tempus eorum in aeternum.» 21. Expone ergo, inquit, nobis, ligna, fenum, stipulam qui aedificant super fundamentum, quo
Abbreviated transcription (Latin):
nis iusti iudicii dĩ. qͥ reddet uniciuq
scłm oꝑa sua. Attende gͦ ipsũ iudicem
uenientẽ. Bene: dõ gr̃as. Non tacuit sẽ¬
tentiã difinituia: ñ misit foras reos.
⁊ duxit uelũ. Ante uoluit p̃nuncia¬
re : qd disposuit face̾. Rempe cong̾ga¬
bunt᷑ ante eũ om̃s gentes. Qͥd de. illis
faciet: Deparabit eas: ⁊ alios ponet
ad dexterã. alios ad sinistrã. Nũquid
mediꝰ locus seruatꝰ eͣ.Qͥd dextͥs dictu¬
rus ẽ Nenite bñdicti patͥs mei. ꝑci

Expanded text:
usti judicii Dei, qui reddet unicuique secundum opera sua. Attende ergo ipsum judicem venientem. Bene; Deo gratias: non tacuit sententiam definitivam, non misit foras reos et duxit velum. Ante voluit praenuntiare quod disposuit facere. Nempe «congregabuntur ante eum omnes gentes.» Quid de illis faciet? «Separabit eos; et alios ponet ad dexteram, alios ad sinistram.» Numquid medius locus servatus est? Quid dextris dicturus est? «Venite, benedic
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑedificauit. m̾ce dẽ accipiet. hoc ÷
qr suꝑͣ fundam̃tũ iusta oꝑa edificat.
aurũ. argentũ. lapides p̃ciosos. Si aũ
peccata. ligna. fenũ stipulã: tanĩ ꝓpstͣ
fundam̃tũ ipse saluus erit. sic tamen
tãquã ꝑ igne̾. fr̃es. nimis timdos
ẽẽ uos uolo. Meliꝰ ẽ enĩ ñ uob̾ dare
securitatẽ mal aͣ. Non dabo qd̃ ñ acci¬
pͥo: timens t̾reo. Securos uos facerẽ:
si securus fierem. Ego igne̾ etͣnũ
de quo alio seriptura dicͥt : ignis ẽoꝵ
ñ extingetur ⁊ u̾mis eoꝵ̃ ñ morie¬
tuꝵ. S de mpiis dixit ait aliqͥs¬
ñ dix̃ de me: qui quãuis peccator sim. ꝗͣ¬
uis adult̃. quãuis fraudator. quãuis rap¬
tor. quãuis ꝑuirus: habeo tñ in fundam̃¬

Expanded text:
 accipiet:» hoc est, quia super fundamentum justa opera aedificavit; «aurum, argentum, lapides pretiosos.» Si autem peccata; «lignum, fenum, stipulam:» tamen propter fundamentum «ipse salvus erit; sic tamen tanquam per ignem» . Fratres, nimis timidus esse volo: melius est enim non vobis dare securitatem malam. Non dabo quod non accipio, timens terreo: securos vos facerem, si securus fierem; ego ignem aeternude quo alio loco Scriptura dicit: «Ignis eorum non exstinguetur, et vermis eorum non morietur» . Sed de impiis dixit, ait aliquis, non de me; qui quamvis peccator sim, quamvis adulter, quamvis fraudator, quamvis raptor, quamvis perjurus; habeo tamen in fundam
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ sũ inquit. qͥ sũ suꝑ omnẽ creaturã.
Tibi tñ tẽpralit᷑ quid pͣstitisti Iui edu¬
ꝑ mare rubrũ transiuimꝰ. ininici nr̃i ꝑ
sequentes nos in aqua ꝑiert̃. Non simus
ingrati dõ nr̃o. ñ obliuiseam᷑ dmͣ manen¬
tẽ. ⁊ fabricemꝰ in nob̃ dm̃ recentẽ. Qui e¬
duxit te de t̾ra egypti. Loqͥt᷑ ds̃. Dila¬
ta os tuũ. ⁊ adimplebo illud. Angusti¬
as pateris in te ꝓpt̾ recentẽ dm̃ constitu¬
tũ in corde tuo. frange simulachrũ ua¬
nũ. deice de conscientia tua fictũ ido¬
lũ: dilata os tuũ confitendo amando: &
adimplebo illud. qmͣ apud me fons uitȩ.
diuit ipłs m̃s uocẽ meã. Non enĩ loq̃¬
ret᷑ ista nͥ ppło suo. Scimꝰ enĩ qr q̃ẽq lex
a me uocata aĩa: a me in spe reducꝰta:
a me peccatis abluta: ⁊ isrł nͣ intendit
mͥ. Baptiant᷑ enĩ ⁊ transeunt. ꝑ mare ru¬
brũ: s in uia murmurant. Contradict᷑.

Expanded text:
 sum, inquit, qui sum super omnem creaturam: tibi tamen temporaliter quid praestiti? «Qui eduper mare Rubrum transivimus, inimici nostri persequentes nos in aqua perierunt. Non simus ingrati Deo nostro; non obliviscamur Deum manentem, et fabricemus in nobis deum recentem. «Qui eduxi te de terra Aegypti:» loquitur Deus. «Dilata os tuum, et adimplebo illud.» Angustias pateris in te propter deum recentem constitutum in corde tuo; frange vanum simulacrum, dejice de conscientia tua fictum idolum: «dilata os tuum,» confitendo, amando; «et adimplebo illud,» quoniam apud me fons vitae.divit populus meus vocem meam.» Non enim loqueretur ista, nisi populo suo: scimus enim quia quaecumque Lex a me vocata anima, a me in spem reducta, a me a peccatis abluta: «Et Israel non intendit mihi.» Baptizantur enim et transeunt per mare Rubrum; sed in via murmurant, contradic
Abbreviated transcription (Latin):
sol qui solos illumunat bonos. faci¬
unt gͦ sibi dõs recentes. quiq quales
uolunt. Qͥd enĩ impedit officinã de¬
cepti cordis. fabricare fantasma qua¬
le libuerit: S om̃s hii in posterioribꝰ
consentiunt: id ẽ simili uanitate deti¬
nent᷑. Uñ sanson nrͣ qͥ etiã intͣpͣtatur

Expanded text:
n est eis ortus sol qui solos illuminat bonos. Faciunt sibi ergo deos recentes quique quales volunt: quid enim impedit officinam decepti cordis fabricare phantasma quale voluerit? Sed omnes hi in posterioribus consentiunt, id est, simili vanitate detinentur. Unde Samson noster, qui etiam interpretatur
Abbreviated transcription (Latin):
gentea st̃: s lignea ⁊ fictilia. & alia
qͥdẽ st̃ in honorẽ: alia uͦ in contu¬
meliã. Si qͥs aũ emundau̾it se ab eius¬
modi erit uas in honorẽ utile dno:
ad omẽ opꝰ bonũ semꝑ paratũ. E ideo
nec caudas uulpiũ. nec faces uulpiũ:¬
amꝰ de popło isto. Si me. audieris
uquit. ñ erit in te ds̃ recens. ¶o¬
uet me qd̃ dixit in te: Non enĩ dixͣ
a te. quasi simulachrũ foriseeus ad¬
hibitũ. s in te in corde tuo: in ina¬
gine. fantasmatis tui. in deceptionẽ
erroris tui. tecũ portabis dm̃ tuum
recentẽ. remanens uetustꝰ. Si gͦ me
enũ. Si enĩ in te ñ sit: nͣ adorabis
dm̃ alienũ. Si tu ñ cogites dm̃ falsũ:
nͣ adorabis dm̃ fabricatũ. Non erit

Expanded text:
nea et fictilia: et alia quidem sunt in honorem, alia vero in contumeliam. Si quis autem mundaverit se ab hujusmodi, erit vas in honorem, utile Domino, ad omne opus bonum paratum» ; et ideo nec caudas vulpium, nec faces vulpiuamus de populo isto: «Si me audieris,» inquit, «non erit in te deus recens.» Movet me, quod dixi, «in te:» non enim dixit, A te, quasi simulacrum forinsecus adhibitum; sed, «in te,» in corde tuo, in imagine phantasmatis tui, in deceptione erroris tui tecum portabis deum tuum recentem, remanens vetustus. «Si» ergo «me enum.» Si enim in te non sit, «non adorabis deum alienum:» Si tu non cogites deum falsum, non adora
Abbreviated transcription (Latin):
um colligauit. Wlpes insidiosos maxime¬
q hereticos significant. dolosos fraudu¬
lentos: cau̾nosis anfracꝰtib latentes. ⁊ de¬
cipientes. odore etiã tetro putentes. Cõ
latentes in cau̾nis tortuosis. Capite no¬
bis. conuincite nob̃. Capis enĩ eũ. quem
de falsitate conuincis. Contradicentib
deniq uulpeculis. dũs ⁊ dicentib. in qͣ
notestate hoc facis. respondete mͥ inqͥt
⁊ uos unũ sermonẽ. Baptism us ioħis unͣ
ẽi de celo an ex hominib Wlpes aũ so¬
lent hab̾e tales foueas. ut ex una par¬
te intrent. ⁊ ex alia exeant. Ad utrũ¬
q for am̃. captor uulpium. retia posuit.
Dicite .mͥ. de oelo eͣ an ex hominib ͦ Sen¬
tiunt illi eũ ex utraq parte. tetendis¬
se: unde caꝑet⁊ aiunt apud se. Si dixe¬
rimꝰ inquiunt de celo: dicturus ẽ nob̃.
Qrͣ gͦ ei ñ credidistis: Ille enĩ testimoni
ũ xp̃o ꝑhibuit Si dixerimꝰ de t̾ra. lapi¬

Expanded text:
um colligavit . Vulpes insidiosos, maximeum colligavit . Vulpes insidiosos, maximeque haereticos significant; dolosos, fraudulentos, cavernosis anfractibus latentes et decipientes, odore etiam tetro putentes. Contlatentes in cavernis tortuosis» . «Capite nobis,» convincite nobis; capis enim eum quem de falsitate convincis. Contradicentibus denique vulpeculis Domino, et dicentibus, «In qua potestate ista facis? Respondete mihi etunum sermonem: Baptismus Joannis unde est de coelo, an ex hominibus?» Vulpes autem solent habere tales foveas, ut ex una parte intrent, et ex alia parte exeant: ad utrumque foramen captor vulpium retia posuit. Dicite mihi, «de coelo est, an ex hominibus?» Sentiunt illi eum ex utraque parte tetendisse unde caperet; et aiunt apud se: «Si dixerimus,» in quiunt, «De coelo; dicturus est nobis, Quare ergo non credidistis?» ille enim testimonium Christo perhibuit. «Si dixerimus, De terra; lapi
Abbreviated transcription (Latin):
xertͣ: ⁊ eos etiã si ñ in tẽplis. tam̃ qd̾ ẽ
peius in corde suo posuert̃. ⁊ falsoꝵ
ridendoꝵq simula chroꝵ tẽpla ipsi fac¬
ti st̃. Magnũ opus ẽ intus. hȩc ydola
frangere: ⁊ locũ dõ uiuenti ñ recenti
mundare: Om̃s aũ isti aluid ⁊ aliud sen¬
tientes. alios atq alios dõs sͥ facientes. ip¬
samq fidẽ falsitate uariantes. uidentur
dissentire: s om̃s a t̾renis cogitationibus
ñ recedunt: in t̾renis cogitationib sͥ con¬
sentiunt. Opinio diu̾sa e᷑: uanitas una ẽ
De ilł in alio psalmo drͣ. ipsi de uanitate ĩ
te discordent: simili tnͣ uanitate colligã¬
tur. E nostis. qr uanitas retro ẽ: posterior
ẽ. Ideo ille que retro oblitus. idẽ uanita¬
tẽ oblitus. in ea quȩ ante st̃. idẽ in ue¬
ritatẽ extentꝰ: seqrͣ ad palmã suꝑne uo¬
eationis dĩ. in xp̃o iħu. Ergo in peuis sibi
isti consentiunt: quãuis dissentire ab se
inuicẽ uideant᷑ Idõ sanson caudas uulpi¬

Expanded text:
tiamsi non in templis, tamen quod est pejus in suo corde posuerunt, et falsorum ridendorumque simulacrorum templa ipsi facti sunt. Magnum opus est, intus haec idola frangere; et locum Deo viventi, non recenti mundare. Omnes enim isti aliud atque aliud sentientes, alios atque alios deos sibi facientes, ipsamque fidem falsitate variantes, videntur dissentire; sed omnes a terrenis cogitationibus non recedunt, in terrenis cogitationibus consentiunt sibi: opinio diversa est, vanitas una est. De illis in alio psalmo dicitur, «Ipsi de vanitate in te discordent, simili tamen vanitate colligantur. Et nostis quia vanitas retro est, posterior est: ideo ille quae retro oblitus, id est vanitatem oblitus, in ea quae ante sunt, id est in veritatem extentus, sequitur ad palmam supernae vocationis Dei in Christo Jesu . Ergo in pejus sibi isti consentiunt, quamvis dissentire a se invicem videantur. Ideo Samson caudas vulpi
Abbreviated transcription (Latin):
colligauit ut dicẽ ceꝑam. caudas uulpi¬
um. ⁊ ibi igne᷑ alligauit. Igne̾ ad incen¬
dendũ. s messẽ alienigenarũ. Proinde
tales consentientes post̾iorib tãquam
caudis colligati. trahunt ignẽ corrũ¬

Expanded text:
eperam, caudas vulpium, et ibi ignem alligavit; ignem ad incendendum, sed messes alienigenarum. Proinde tales consentientes in posterioribus, tanquam caudis colligati, trahunt ignem corrum
Abbreviated transcription (Latin):
nͣ dico qd̃ queritis: qr ex nulla parte
exire ausi estis. s in ur̃is tenebris re¬
illas extͣminantes uineas. leideamꝰ. si
grã manicheo facienti sͥ dm̃ recentẽ
⁊ int̾rogemꝰ eũ. Substantia dĩ corrup¬
tibił ẽ. anicorruptibił: Elge qd̾ uis.

Expanded text:
is quod quaeritis, quia ex nulla parte exire ausi estis, in vestris tenebris reillas exterminantes vineas. Videamus et gratia: Manichaeo facienti sibi Dominum recentem rrogemus eum: Substantia Dei corrupti
Abbreviated transcription (Latin):
titulus erat suꝑ crucẽ qui ñ corrum¬
pebat᷑. Est enĩ titulus psalmi. intitu¬
li inscriptionẽ ne corrũpas. Signum
erat cui contradiceret᷑. Dixert̃ enim
iudȩi. Noli fac̾e rex iudeoꝵ. s fac qd̃
ipse dixerit regẽ se e̾e iudȩoꝵ. lucꝰta
ẽ contradictio: responsũ eͣ qd̃ scripsi
scripsi. Exaudiuite in abscondito tẽ¬
pestatis. ꝓbaui te in aquã contradie¬
tionis. Loc totũ ab initio psalmi. usq

Expanded text:
titulus erat super crucem, qui non corrumtitulus erat super crucem, qui non corrumpebatur. Est enim titulus in psalmo: «In tituli inscriptionem, ne corrumpas» . Signum erat cui contradiceretur: dixerunt enim Judaei, «Noli facere, Rex Judaeorum; sed fac quod ipse dixerit regem se esse Judaeorum.» Victa est contradictio; responsum est, «Quod scripsi, scripsi» . «Exaudivi te in abscondito tempestatis, probavi te in aqua contradicti
Abbreviated transcription (Latin):
Qnͣ fremuert᷑ gcͣs: tẽ leo ille uiro forti
sanson uenienti ad ducendã de alieni¬
genis uxore̾. xp̃o scilicet descendenti
ad habendã eccłiam de gentib fren
dens m obuiã. S quid egit: Accepit.
tenuit fregit dissipauit leonẽ: fac¬
tus ẽ in manib eiꝰ uelut hedus caprarũ.
Qͥd euĩ fieret ppłs fremens. nͥ languidus
peccator: Occisa aũ illa feritate. iã ñ sie
fremit regia potestas. ñͣ sic fremit po¬
ges ꝓ eccłia: tãquã fauũ in ore leonis.
Qd gͦ iã metuã aquã contradictionis:
silet: si amurca ñ contradicat. Quan¬
tũlibet mali seuiant alieni: osi non
eos aduuent mali nr̃i. Exaudiui te
in abscondito tẽpestatis. ꝓ baui te. in a¬
quã contradictionis. Recolitis quid de
xp̃o dictũ sit. sic natũ eũ e̾e̾ in mul¬
toꝵ runã ⁊ multoꝵ resurrectionẽ:
⁊ in signũ eui contradicet᷑: Nouimus.
uidemꝰ: signũ crucis erecꝰtũ ẽ: ⁊ contͣ¬
dictũ ẽ ei. Contͣdictũ ẽ. głȩ erucis. s

Expanded text:
ndo fremuerunt gentes, tunc leo ille viro forti Samson venienti ad ducendam de alienigenis uxorem, Christo scilicet descendenti ad habendam Ecclesiam de Gentibus, fremens ibat in obviam. Sed quid egit? Accepit, tenuit, fregit, dissipavit leonem; factus est in manibus ejus velut haedus caprarum. Quid enim fieret populus fremens, nisi languidus peccator? Occisa autem illa feritate, jam non sic fremit regia potestas, non sic fremit poges pro Ecclesia, tanquam favum in ore leo nis . Quid ergo jam metuam aquam contradictionis, silet, si amurca non contradicat. Quantumlibet mali saeviant alieni, o si eos non adjuvent mali nostri! «Exaudivi te in abscondito tempestatis, probavi te in aqua contradice in multorum ruinam, et multorum resurrectionem, et in signum cui contradicetur . Novimus, videmus: signum crucis erectum est, et contradictum est ei. Contradictum est gloriae crucis; sed
Abbreviated transcription (Latin):
caro factũ ẽ. ut habitaret in nob̾. Absit
gͦ: ut sit in aliquo ds̃ recens. Aut lapis.
aut fantasma ẽ. Non ẽ inquit lapis. Ego
argenteũ habeo ⁊ aureũ. Merito ipsa p̃cio¬
oculos habent. ⁊ ñ uident. Recentes hii
dii. Suid recentiꝰ dõ ex officina: licet illos
iã uetustos aranearũ capses contexerint:
Qͥ sempit̾ni ñ ft᷑. recentes st̃. hoc de paganis.
Nescio quis alius in uanitate accipiens nom̃
cens. ⁊ filiũ dĩ negans. Si enĩ filiꝰ unicꝰ eͣ:
hoc ẽ qd̾ patͣ ẽr ⁊ hoc ẽ ex ȩtͣnitate. Tu
aũ nescio qͥd aliud cogitasti in corde tuo:
dm̃ recentẽ posuisti. Fecit sibi aliꝰ dm̃
pugnantẽ cont᷑ gentẽ tenebrarũ: tim̃¬
tẽ. ne inuadat᷑. satagentẽ ne corrũpa¬
tur. ex parte tam̃ corruptũ. ut possit
ẽẽ totꝰ salius. s ñ totꝰ qr ex parte cor¬
ruptꝰ. Manichei ista dicunt. faciunt si¬
bi ⁊ isti in corde recentẽ dmͣ. Non eͣ ta
qui fecit celũ ⁊ t̾rã. ipse. ẽ ds̃ tuus: qui

Expanded text:
caro factum, ut habitaret in nobis . Absit ergo ut sit in aliquo deus recens: deus recens, aut lapis, aut phantasma est. Non est, inquit, lapis: ego argenteum habeo et aureum. Merito ipsa pretiooculos habent, et non vident . Recentes hi dii. Quid recentius deo ex officina? Licet illos jam vetustos aranearum casses contexerint; qui sempiterni non sunt, recentes sunt: hoc de Paganis. Nescio quis alius, in vanitatem accipiens nomen cens, et Filium Dei negans. Si enim Filius unicus est, hoc quod Pater est, et hoc est ex aeternitate: tu autem nescio quid aliud cogitasti in corde tuo; deum recentem posuisti. Fecit sibi alius deum pugnantem contra gentem tenebrarum, timentem ne invadatur, satagentem ne corrumpatur; ex parte tamen corruptum, ut posset esse totus salvus; sed non totus, quia ex parte corruptus. Manichaei ista dicunt; faciunt sibi et isti in corde recentem deum. Non est tqui fecit coelum et terram, ipse est Deus tuus; qui
Abbreviated transcription (Latin):
rui te Exaudiui te: in abscondito tẽpes¬
tatis. N on in tempestate maris: s in tẽ.¬
pestate cordis. Exaudiui te in abscondi¬
to tẽpestatis. ꝓhauite in aqͥs contradic¬
tionis. Reuera frẽs reuera. qui exaudi¬
tus ẽ in abscondito tẽpestatis. debet
se extraxerit. habebit multos exagita¬
tores. multos insultatores. multos de¬
tractores. dehortatores: minatores etiã
uͥ possunt. trentes depͥm̃tes. hȩc tota
aqua contradicꝰtionis ẽ: Puto hodie ee
hic sic. Arbitror ẽẽ hic ñnullos quos
forte ipsi illos acͥuxert᷑ ad eccłiam. Sed
siue illi illos adduxert̃. suie. ab eis ad
circũ aduei ñ potuert̃: in aqua cõ¬
traditꝰtionis ꝓbati st̃. Non gͦ erubescas
p̃dicare: qd̾ nosti. defendere. ⁊ int᷑ blas¬
phemos qd̾ credidisti. Si enĩ exaudiris
in abscondito tẽpestatis. corde credit᷑
ad iustitiã: si ꝓbaris in aqua contra¬
dic̾tionis. ore confessio fit ad salutem.

Expanded text:
erui te.» 11. «Exaudivi te in abscondito tempeserui te.» 11. «Exaudivi te in abscondito tempestatis:» non in tempestate maris, sed in tempestate cordis. «Exaudivi te in abscondito tempestatis; probavi te in aqua contradictionis.» Revera, fratres, revera, qui exauditus est in abscondito tempestatis, debet se extraxerit; habebit multos exagitatores, multos insultatores, multos detractores, dehortatores, minantes etiam ubi possunt, deterrentes, deprimentes: haec tota aqua contradictionis est. Puto hodie esse hic sic; arbitror esse hic nonnullos quos forte ipsi illos adduxerunt ad ecclesiam. Sed sive ipsi illos adduxerunt, sive ab eis ad circum abduci non potuerunt, in aqua contradictionis probati sunt. Non ergo erubescas praedicare quod nosti, defendere et inter blasphemos quod credidisti: si enim exaudiris in abscondito tempestatis, corde creditur ad justitiam; si probaris in aqua contradictionis, ore confessio fit ad salutem .
Abbreviated transcription (Latin):
phino fit. Seruilia st̃ oꝑa: qr oĩs qui fac̃
peccatũ seruus ẽ peccati. E si uos filiꝰ li¬
b̾auerit. tẽ uere lib̾i eritis. Merito abiec¬
ta mundi. cophini deputant᷑. S ⁊ cophi¬
nos ds̃ bucellis impleuit. Quodeeĩ cophi¬
nos bucellarũ impleuit: qr abiecꝰta hu¬
iꝰ mundi elegit. ut confunderet fortia.
S ⁊ qnͣ in cophino seruiebat ioseph. tͣram
se una quęq conscientia x pĩana. si deuo¬
te transierit mare rubrũ: sicũ fide cre¬
dendi ⁊ obseruandi linguã quã ñ no¬
uerat audiuit: recognoseat se in tͥbula¬
tione exauditã. Ipsa enĩ magna tribula¬
tio erat: p̃mi sarcinis peccoͣꝵ. Quantũ gau¬
det releuata. conscientia: Aoce baptiratꝰ
es. Conscientia q̃ heri p̃mebat᷑: hodie gra¬
tulatur. Exauditꝰ es in tͥbulatione: mem̃¬
to tͥbulationis tue. Anteꝗͣ. accederes ad a¬
quã: quid sollicitudinis gerebas: Iuid ie¬
iunioꝵ exhibebas: Iuid tͥbulationũ in cor¬
leta stͣ. In tribulatio̾e inuocasti me: ⁊e

Expanded text:
ilia sunt opera; quia omnis qui facit peccatum servus est peccati; et si vos Filius liberaverit, tunc vere liberi eritis . Merito et abjecta mundi quasi cophini deputantur: sed et cophinos Deus buccellis implevit; duodecim cophinos buccellarum implevit ; quia abjecta hujusmundi elegit, ut confunderet fortia . Sed et quando in cophino serviebat Joseph, terram se unaquaeque conscientia christiana, si devote transierit mare rubrum, si cum fide credendi et observandi linguam quam non noverat, audivit; recognoscat se in tribulatione exauditam. Ipsa enim magna tribulatio erat, premi sarcinis peccatorum; quantum gaudet relevata conscientia! Ecce baptizatus es; conscientia quae heri premebatur, hodie gratulatur. Exauditus es in tribulatione; memento tribulationis tuae. Antequam accederes ad aquam, quid sollicitudinis gerebas? quid jejuniorum exhibebas? quid tribulationum in corleta sunt: «In tribulatione invocasti me, et
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ: magis qd restat dolendũ ẽ ⁊ cauẽ¬
dũ. Ad amurcã enĩ torcularis ꝑtinet
usq ad finẽ: fortasse. ñ frustra. ⁊ int̾¬
posito diapsalmate S etiã hoc audi¬
re utile ẽ: ut qͥ iã in oleo se uidet.
gaudeat: ⁊ qui ꝑiclitat᷑. ne in amur¬

Expanded text:
endum est et cavendum: ad amurcam enim torcularis pertinet usque ad finem; fortasse non frustra et interposito diapsalmate. Sed etiam hoc audire utile est, ut qui se jam in oleo videt, gaudeat; qui periclitatur ne in amur
Abbreviated transcription (Latin):
sũ eiꝰ. Quis au̾tit ab onerib dorsũ eiꝰ: nͥ il¬
le qui clamat. uenite ad me om̃s qͥ labo¬
ratis ⁊ onerati estis : Alio mͦ. hoc idem sig¬
nificatur. Qd̃ faciebat insequutio egyp¬
tioꝵ: hoc faciunt sareine peccatoꝵ. Au̾¬
tit ab onerib dorsũ eiꝰ. E quasi diceres a
quib onerib manus eiꝰ in cophinis ser¬

Expanded text:
 Quis «avertit ab oneribus dorsum ejus,» nisi ille qui clamavit: «Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis» ? Alio modo hoc idem significatur. quod faciebat insecutio Aegyptiorum, hoc faciunt sarcinae peccatorum. «Avertit ab oneribus dorsum ejus.» Et quasi diceres, Quibus oneribus? «Manus ejus in cophin