comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tenet. ⁊ concutit: qi eccł̃ie sue ultima ꝑ aduencũ. anti¬
cristi ꝑsecutione immanissima turbari ꝑmittit. nec tam̃ ꝑmit¬
tendo deserit. Hanc terrã aliquando dñs tenet: ⁊ ñ concutit.
aliquando tenet. ⁊ concutit: qi mͦ eã tͣnquilla pace fidei posi¬
det. modo cõmoueri impetu ꝑ secutionis iubet. ħene aut̃ cũ cdie
ret. nũqͥd tenuisti concutiens extrema t̾rȩ. ilico adiunx̃: ⁊ excus¬
sisti impios ex ea. Attestante enĩ paulo. pleriq in ea st̃. qͥ con¬
fitent᷑ se nosse łm. factis aut̃ negant. Impios gͦ ex ea dñs ex¬
cutit: q hi quos nc̃ intima uitia possident. tc̃ in uoragine apꝑ¬
te infidelitaris cadent: atq in aceruũ palearũ transeunt. cũ

Expanded text:
tenet et concutit, quia Ecclesiae suae ultima per adventum Antichristi persecutione immanissima turbari permittit, nec tamen permittendo deserit. Hanc terram aliquando Dominus tenet, et non concutit; aliquando tenet et concutit, quia modo eam tranquilla pace fidei possidet, modo commoveri impetu persecutionis jubet. 11. In Eccleret: Nunquid tenuisti concutiens extrema terrae, illico adjunxit: Et excussisti impios ex ea? Attestante enim Paulo, plerique in ea sunt qui confitentur se nosse Deum, factis autem negant . Impios ergo ex ea Dominus excutit, quia hi quos nunc intima vitia possident, tunc in voraginem apertae infidelitati
Abbreviated transcription (Latin):
suũ ueritas aurore monstrabat. cũ ꝑ salomonẽ diceret. Quid
habet ampłi saꝑiens ab stulto:⁊ qͥd pauꝑ. nͥ ut ꝑgat illuc ubi ẽ
uita : quẽ ꝓfecto locũ etiã p̃cedentib incarnationẽ suã patrib¬
post ortũ suũ dñs ostendit: ꝙ nͥ ꝑ ꝓpłitie sp̃m incarnandũ su¬
ꝑne patriȩ regẽ cognoscerent. hona eusdẽ patriȩ quã eẽnt de¬
si derabilia non uiderent. Locũ suũ ueritas aurore. patefẽc: cum
patrẽ corã discipulis peciit dicens. Pãt quos dedisti mͥ uolo ut
ubi ego sum ⁊ illi siit mecũ. Locũ suũ aurore monstrauit. cũ
dicereret. Ubicũq fuerit corpꝰ. illuc congregabunt᷑ aqͥle. ad hunc
locũ quẽ cognouerat. ꝑuenire auxora festinabat: cũ paulus dde¬
sideriũ habere. se cceret. dissolui ⁊ cũ xp̃o ẽẽ. S rursũ. Hichi
uiuere xp̃c ẽ: ⁊ mori lucrũ. ꝙ rursũ. Scimꝰ qm̃ si terrestris do

Expanded text:
suum veritas aurorae monstrabat, cum per Salomonem diceret: Quid suum veritas aurorae monstrabat, cum per Salomonem diceret: Quid habet amplius sapiens a stulto; et quid pauper, nisi ut pergat illuc ubi est vita ? Quem profecto locum etiam pincarnandum supernae patriae regem cognoscerent, bona ejusdem patriae quam essent desiderabilia non viderent. Locum suum veritas aurorae patefecit, cum Patrem coram discipulis petiit, dicens: Pater, quos dedisti mihi, volo ut ubi ego sum et illi sint mecum . Locum suum aurorae monstravit, cum diceret: Ubicunque fuerit corpus, illic congregabuntur et aquilae . Ad hunc locum quem cognoverat pervenire aurora festinabat, cum Paulus desiderium habere se diceret dissolvi, et cum Christo esse.: Et rursum Mihi vivere Christus est, et mori lucrum . Et rursum: Scimus quoniam si terrest
Abbreviated transcription (Latin):
quando uullã maloꝵ suoꝵ tẽptantẽ memoriã tolerans: om̃s ad
se tenebrar̃ etiã reliquias abscondit. Uñ ⁊ bene hec aurora q̃si
tur. Quid ẽ. enĩ locꝰ aurore: nͥ ꝑfecta claritas uisionis interne.s
add quẽ cũ ꝓducła uenerit. Iã detransacte noctis tenebris nil ha¬
bebit. Nẽ aut̃ adhuc tẽptationũ molestias sustinens. q ꝑ inten¬
tionẽ cordis ad aliud festinat ȩccł̃ia. ad locũ suũ tendit auro¬
ra: que locũ si m̃te ñ cerneret. in huiꝰ uitȩ nocte remaneret
Sed dum cotidie augeri locũ suũ iã conspic̃. ⁊ plene sibi elares¬
cere. solẽ quexit. locũ suũ aurora considerat. quando scã anima
adi contẽplandã conditoris sui spetie Nagrat. ão locũ suũ ꝑtin¬
gere aurora satagebat. eũ d̾o diceret. Sitiuit anina mea ad
dñt iliium: quando ueniam ⁊ parebo ante faciem dei. Locũ

Expanded text:
quando nullam malorum suorum tentantem memoriam tolerans, omnes a quando nullam malorum suorum tentantem memoriam tolerans, omnes a se tenebrarum etiam retur; quid enim est locus aurorae, nisi perfecta claritas visionis internae, ad quem cum perducta venerit, jam de transactae noctis tenebris nihil habebit? Nunc autem adhuc tentationum molestias sustinens, quia per intentionem cordis ad aliud festinat Ecclesia, ad locum suum tendit aurora: quem locum si mente non cerneret, in hujus vitae nocte remaneret. em quotidie augeri, locum suum jam conspicit, et plene sibi clarescere solem quaerit. Locum suum aurora considerat, quando sancta anima ad contemplandam conditoris sui speciem flagrat. Ad locum suum pertingere aurora satagebat, cum David diceret: Sitivit anima mea ad Deum vivum, quando veniam et apparebo ante faciem Dei ? Locum
Abbreviated transcription (Latin):
nus om̃s. ẜ aulus qͦq ait. Uideo aliam lege̾ in mẽbris meis
repugnantẽ legi m̃tis meȩ: ⁊ captiuumꝰ me ducentẽ in le¬
ge peccati. quȩ ẽ in m̃bris meis. Ubi gͦ lex peccati cũ lege
mentis intendit. ꝓfecto ad huc aurora ẽ: qi lux quȩ iam emi¬
cuit. necdĩl p̃eiuntes tenebs funditus p̃ssit. ad huc aurora ẽ. qii¬
a dũ lex carnis legẽ m̃tis:⁊ lex m̃tis legẽ carnis ꝑcutit int̾ se.
uicisim lux ⁊ umbra confligit. Uñ rursũ paulus cũ diceret
nor p̃cessit. neq̃quã subdidit᷑ dies uenit: s dies aut̃ appropiq̃¬
uit. Qui enĩ post discessũ noctis ñ iam uenisse s appropinquasse
diẽ insinuat: ẽẽ se ꝓculdubio ante solẽ post teneb̃s adhuc n
aurora demonstrat. Tc̃ aut̾ plene sc̃a ellectoꝵ ec clesia cdies erit.
cũ ⁊ admixta peccati ũbra iam ñ erit. Tc̃ plene dies erit. qͣn¬
Do int̃ni luminis ꝑfecto feruore claruerit. Tc̃ plene dies erit.

Expanded text:
 in membris meis repugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentem in lege peccati quae est in membris meis . Ubi ergo lex peccati cum lege mentis contendit, profecto adhuc aurora est, quia lux quae jam emicuit necdum praetereuntes tenebras funditus pressit; adhuc aurora est, quia dum lex carnis legem mentis, et lex mentis legem carnis percutit, inter se vicissim lux et umbra confligit. Unde rursum Paulus cum diceret: Nox praecessit, nequaquam subdidit: Dies venit, sed dies autem appropinquavit. Qui enim post discessum noctis non jam venisse, sed appropinquasse diem insinuat, esse se proculdubio ante solem post tenebras adhuc in aurora demonstrat. Tunc vero plene sancta electorum Ecclesia dies erit, cum ei admixta peccati umbra jam non erit; tunc plene dies erit, quando luminis interni perfecto fervore claruerit; tunc plene dies erit,
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ apte subuinx̃. Quȩ p̃paraui in tẽpꝰ hostis. in diẽ pugne ⁊ belli:
ut cũ aduersariꝰ nr̃ diabolus tẽptare nos nitit᷑. eoꝵ morib qͣsi fuis
contͣ nos armis utat᷑: ꝑ ipsos qͥppe nos seuiens cruciat: s nesciens
purgat. Peccatis nr̃is nãq ipsi flagellũ fiunt: de quoꝵ tali unta
dũ ꝑcutim᷑. ab ȩt̾na morte liberamur. Uñ agit᷑. ut electoꝵ uite. ꝓsi¬
ciat.: etiã ꝑdita uita repboꝵ: nutilitati nr̃e dũ illoꝵ ꝑditio militat.

Expanded text:
subjunxit: Quae praeparavi in tempus hostis, in diem pugnae et belli. Ut cum adversarius noster diabolus tentare nos nititur, eorum moribus quasi suis contra nos armis utatur. Per ipsos quippe nos saeviens cruciat, sed nesciens purgat. Peccatis namque nostris ipsi flagella fiunt, de quorum tali vita dum percutimur, ab aeterna morte liberamur. Unde agitur ut electorum vitae proficiat etiam perdita vita reproborum, et utilitati nostrae dum illorum perditio mil
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatis exp̃ssione deuiamꝰ: qr qđ factũ ñ ẽ. ñ potest dici ꝑfec¬
tũ: ⁊ tam̃ infirmitatis nr̃ȩ uerb̃ dñs condescendens ait. Estote ꝑ¬
fecti: sic̃ ⁊ pat u̾r cȩlestis ꝑfectus ẽ. In illa itaq natiuitate c̾luina
ab humano genere cognosci ñ poterat. ꝓinde in humanitatẽ uenit.
ut uideret᷑. uideri uoluit. ut imitaret᷑: quȩ carnis natiuitas. despec¬
ta uisa ẽ. sapientib mundi. Contẽpserunt nãq infirma hunita

Expanded text:
quia quod factum non est, non potest dici perfectum, et tamen infirmitatis nostrae verbis Dominus condescendens ait: Estote perfecti, sicut et Pater vester coelestis perfectus est . In illa itaque nativitate divina ab humano genere cognosci non poterat, proinde in humilitatem venit, ut videretur: videri voluit, ut imitaretur. Quae carnis nativitas despecta visa est sapientibus mundi. Contempserunt namque infirma hu
Abbreviated transcription (Latin):
deserit. iustitiȩ luoe fulgescit. Habemꝰ tam̃ subtiliꝰ aliqͥd. qd con¬
siderata qͣlitate diluculi uł aurorȩ pensemꝰ. Aurora nãq uł
diluculum. noctẽ qͥdẽ interisse nuntiant. nec tam̃ d̃ei clari¬
tatẽ integrã ostentant: s dũ illã pellunt ac suscipunt. lucẽ
tenebris ꝑmixtã tenent. Quid itaq i hac uita om̃s qui ueri¬
tase seqͥmire: nͥ aurora uł diluculũ sumĩ : q ⁊ quedã iam que¬
lucis sunt agimus: ⁊ tam̃ quibusdã adhuc tenebrarũ reliqͥ¬
is non caremꝰ. ꝑ propħam qͥppe r. Non iustificabit᷑ in con

Expanded text:
deserit, justitiae luce fulgescit. Habemus tamen subtilius aliquid, quod condeserit, justitiae luce fulgescit. Habemus tamen subtilius aliquid, quod considerata qualitate diluculi vel aurorae pensemus: aurora namque et diluculum noctem quidem praeteriisse nuntiant, nec tamen diei claritatem integram ostendunt, sed dum illam pellunt, hanc suscipiunt, lucem tenebris permixtatatem sequimur, nisi aurora vel diluculum sumus? quia et quaedam jam qualucis sunt agimus, et tamen in quibusdam adhuc tenebrarum reliquiis non caremus. Per Prophetam quippe Deo dicitur: Non
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe diunitatis eiꝰ. ante ⁊ post ñ habet. Cui dũ semꝑ ẽẽ ẽ ꝑ
eternitatẽ. dũ om̃e qd̾ labit᷑ circũfcribit: intͣ semet ipsũ tẽpoꝵ
te ⁊ post habere a tẽpore accep̃: s qi dũ ipse umbͣs ur̃e tẽpo¬
ralitatis suscep̃. lum̃ nob̃ sue et̃nitatis infudit: recͥte ꝑ hunc
ortũ quẽ creator sibi in tẽpore condidit. locũ suũ sine tẽpore.
aurora cognouit. Quia enĩ diluculũ uł aurora a tenebͥs in lu¬
c̃ẽ uertit᷑. ñ immerito diluculi uł aurora nomine. om̃is elecꝰtoꝵ
eccłia designat᷑. Ipsa nãq dũ ab infidelitatis noc̾te. ad lucẽ si¬
dei ducit᷑. uł aurore more in diẽ post tenebͣs splendore suꝑue
claritatis aꝑit᷑. Uñ ⁊ bene in canticis canticoꝵ dr̃. Quȩ ẽ ista
quȩ ꝓgredit᷑ quasi auitra consur gens: sancta enĩ ȩccłia orles¬
tis uite p̃mia appetens. aurora uocata ẽ : qr dũ peccatoꝵ tenebis

Expanded text:
quippe divinitatis ejus ante et post non habet. Cui dum semper esse est per aeternitatem, dum omne quod labitur circumscribit, intra semetipsum temporum iit, et ante et post habere a tempore accepit. Sed quia, dum ipse umbras nostrae temporalitatis suscepit, lumen nobis suae aeternitatis infudit, recte post hunc ortum quem creator sibi in tempore condidit locum suum sine tempore aurora cognovit. Quia enim diluculum vel aurora a tenebris in lucem vertitur, non immerito diluculi vel aurorae nomino omnis electorum Ecclesia designatur. Ipsa namque dum ab infidelitatis nocte ad lucem fidei ducitur, velut aurorae more in diem post tenebras splendore supernae claritatis aperitur. Unde et bene in Canticis canticorum dicitquae progreditur, quasi aurora consurgens? Sancta Ecclesia coelestis vitae praemia appetens, aurora vocata est, quia, dum peccatorum tenebras
Abbreviated transcription (Latin):
derando qu̾sq: q pͥluis ẽ. ab altitudme se concepte elationis hum¬
liat: extans nimir ne qd̃ in suggibie cogitationis tolerat. in exer¬
citatione oꝑis erumpat. Bene. gͦ dr̃. Posui uectẽ ⁊ ostia. ⁊ cdixi. huc¬
usq uenies: ⁊ ñ ꝓcedes ampliꝰ: ⁊ hic confringes cum̃tes fluctus tu
os: q dũ electus qͥsq ⁊tẽptur uitus:⁊ tam̃ facere mala suggesta
renitit᷑. qͣsi mare clausum tenet᷑. Quod ⁊ si intꝰ tumultuosis e¬
gitationũ fluctib mentẽ ꝑcutit: statuta tam̃ bene uiuendi litto¬
ra ñ excedit. Qd̾ mare qͥdẽ in tumores se erigit: s dũ fixa deliba¬
tione cordis illidit᷑. fractũ redit. ẜ eatꝰ gͥ iob ne sibi tribuat. qd̾
contͣ ꝓcellas cordis fortĩt stat: uoce diuina audit. Quis concludit
ostiis mare: quando erũpebat quasi de uulua ꝓcedens: & cetera.
a c si aꝑte diceret᷑. Incassũ te extexiꝰ in bonis oꝑib pensas: si non

Expanded text:
derando quisque quia pulvis est ab altitudine se conceptae elationis humderando quisque quia pulvis est ab altitudine se conceptae elationis humiliat, certans nimirum ne quod in suggestione cogitationis tolerat in exercitationem operis erumpat. Bene ergo dicitur: Posui vectem et ostia, et dixi: Hucusque venies, et non procedes amplius, et hic confringes tumggesta renititur, quasi mare clausum tenetur. Quod 918 etsi intus tumultuosis cogitationum fluctibus mentem percutit, statuta tamen bene vivendi littora non excedit. Quod mare quidem in tumore se erigit, sed dum fixa deliberatione cordis illiditur, fractum redit. Beatus igitur Job ne sibi tribuat quod contra procellas cordis fortiter stat, voce divina audiat: Quis conclusit ostiis mare, quando erumpebat, quasi de vulva procedens, et caetera. Ac si ei aperte diceretur: Incassum te exterius in bonis operibus pensas, si non
Abbreviated transcription (Latin):
euellit᷑: si solutũ a uincło caritatis inuenit᷑. Si aut̃ mens. dei ac ꝓx¬
imi dilectione constngit᷑. cũ tẽptationũ motꝰ quelibet ei miusta sug¬
gesserint. obicẽ se illis ipsa dilecło opponit: ⁊ ꝑ suasionis undã iur¬
tutũ ostĩis ac uecte intimi amoris frangit. Quia gͦ dñs ꝑ inspira¬
te caritatis fortitudinẽ nascentia in corde uitia reprimat: isur¬
gentis maris mmpetũ. ꝑ obserata claustra cõpescit. Ira fortasse m
tuosũ sonat. Luxuria in occultis cogitationib accendit: s ne suꝑ¬
nam munditiã mens amittat. concepte immunditiȩ ea qus fa¬
mulaxi poterant. membͣ castigant: ne. usq ad corruptionẽ ex¬
pis altet: fecus. torddis. auaritia stimulat: s ne celesti regno mens ca¬
reat. intͣ clatstra parsimoniȩ contenta ꝓpriis ligatur. ne in pra
ua oꝑã sẽ qͣllatet: iusq ad exreriorẽs actus int̃ne concupiscentie
estus᷑ exurgãt. Sũrbia iflat: s ne uerã cessitudinẽ amittat. consi¬

Expanded text:
is invenitur. Si vero mens Dei ac proximi dilectione constringitur, cum tentationum motus ei quaelibet injusta suggesserint, obicem se illis ipsa dilectio opponit, et pravae suasionis undas, virtutis ostiis, ac veste intimi amoris frangit, et per inspiratae charitatis fortitudinem nascentia in corde vitia reprimit, insurgentis maris impetum per obserata claustra compescit. Ira fortasse in u cordis tumultuosum sonat. Luxuria in occultis cogitationibus accenditur; sed ne supernam munditiam mens amittat, conceptae immunditiae ea quae famulari poterant membra castigat, ne usque ad corruptionem corporis exhalet fetor cordis. Avaritia stimulat; sed ne coelesti regno mens careat, 917 intra claustra se parcimoniae contenta propriis ligat, ne in pravo se opere dilatet, et usque ad exteriores actus internae concupiscentiae aestus exsudet. Superbia inflat; sed ne veram celsitudinem amittat, consi
Abbreviated transcription (Latin):
restringim̃: qr ⁊ si quando aliqͥd furtim parũꝑ aspicimꝰ. incerto nunis
re conspiciat. inquietudinis suȩ confusione. tenebrat᷑. Hoc mare cali¬
gine qͣsi infantie pannis obuoluit᷑: qi contẽplandis sublimib. adhuc
tenebrosis sensib suȩ infirmitatis ligat᷑. Uiqͥeamꝰ paulũ quadã cali¬
gine quasi infantiȩ pannis in uolutũ. ait. Ue̾demꝰ nc̃ ꝑ speculũ in enig¬

Expanded text:
restringimur, quia et si quando aliquid furtim parumque aspicimus, sub incerto nimis restringimur, quia et si quando aliquid furtim parumque aspicimus, sub incerto nimis re conspiciat, inquietudinis suae confusione tenebratur. Hoc mare caligine quasi pannis infantiae obvolvitur, quia a contemplandis sublimibus adhuc teneris sensibus suae infirmitatis ligatur. Videamus Paulum quadam caligine quasi infantiae pannis obvolutum, dum ait: Videmus nunc per spe
Abbreviated transcription (Latin):
manꝰ reprimat. om̃e condite nature bonũ. repente. in ꝓfundum
uorat. ssemo g sibi cogitationũ suar̃ uictoriã tͥbuat: eũ ueritas
dicat. Quis conclusit ostiis mare: qͣndo erũpebat quasi de uil¬
ua ꝓcedens: qi nͥ ab ipso cogitationis primordio. cordis fuctus
qr̃ã ciuina retineret: tẽptationũ ꝓcellis mare seuiens. t̃iam ꝓcul
Dubio huimanȩ m̃tis obriuss: ut᷑ salis fluctib ꝑfusa aresceret.
io ẽ ꝑnitiosis carnis uoluptatib delectata deꝑiret. Solus gͣ d̃ns
ostis mare concludit: qͥ pͥuis motib cord̾ claust᷑ inspiratȩ formi¬
dinis obicit. Quia uͦ quȩ cernimꝰ ea. sequi ꝓhibemur. ꝙ a corporea
rerũ delectatione retundim̃: libet iã ad inuisibilia ocłos m̃tis attol¬
lere. atq hȩc ipsa quȩ seqͥ p̃cipim uidere. Sed qͥd agimꝰ infirmi su il¬
la obtutib necdũ patent: eoce ad eoꝵ amorẽ uocam᷑. s tam̃ ã uisione

Expanded text:
manus reprimat, omne conditae naturae bonum repente culpa in profundum manus reprimat, omne conditae naturae bonum repente culpa in profundum vorat. Nemo igitur sibi cogitationum suarundo erumpebat, quasi de vulva procedens? Quia nisi ab ipso cogitationis primordio cordis fluctus gratia divina retineret, tentationum procellis mare saeviens terram procul dubio humanae mentis obruisset, ut salsis fluctibus perfusa aresceret, id est perniciosis carnis voluptatibus delectata deperiret. Solus ergo Dominus ostiis mare concludit, qui pravis motibus cordis claustra inspiratae formidinis objicit. Quia vero ea quae cernimus sequi prohibemur, quia a corporearum rerum delectatione retundimur, libet etiam ad invisibilia oculos mentis attollere, atque haec ipsa quae sequi praecipimur videre. Sed quid agimus? Infirmis illa obtutibus necdum patent. Ecce ad eorum amorem vocamur, sed tamen a visione
Abbreviated transcription (Latin):
la fatigam᷑. Quã nͥ respectu iuditii et̃ni. pauore torm̃ti ñim̃¬
si timoris claust᷑ constringerent: cuncta in nob̃ penitꝰ suꝑedi¬
ficati oꝑis fundam̃ta corruissent. Si enĩ qd̃ ꝑ suggestionẽ seuit
intruisee ꝑ delib̾ationẽ foras exũꝑet: uitȩ nr̃e fab̾rica funditꝰ
euersa iacuisset. In miqͥtate nãq concepti. ⁊ m delicto editi.
ꝑ misite: corruptionis molestias pugnã nob̾cũ hue deferim̃. quã cion
labore uincamꝰ. Uñ recte de hoc mare qr̃. Quando erũpebat
quasi de uulua ꝓcedens. Uulua enĩ qͣsi pͣue cogiationis ado¬
lescentia ẽ. De qͦua ꝑ moysen dñs dĩc̃ Sensus enĩ ⁊ cogitatio hu¬
mani cordis ꝓna ẽ in malũ ab adolescentia sua. Corruptionis
nãque malũ. qd̾ unꝰquisq nr̃m ab ortu desiderioꝵ carnaliũ sũp¬
sit. in ꝓuectu etatis exercet: Inͥ hoc citiꝰ diuine formidinis

Expanded text:
la fatigamur, quam nisi respectu judicii et aeterni pavore tormenti immenla fatigamur, quam nisi respectu judicii et aeterni pavore tormenti immensi timoris claustra constringerent, cuncta in nobis penitus superaedificati operis fundamenta corruissent. Si enim quod per suggestionem saevit intrinsecus, per deliberationem foras erumperet, vitae nostrae fabrica funditus eversa jacuisset. In iniquitate namque concepti, et in delicto editi , per insitae corruptionis molestias pugnam nobiscum huc deferimus, quam cum labore vincamus. Unde et recte de hoc mari dicitur: Quando erumpebat, quasi de vulva procedens. Vulva enim pravae cogitationis adolescentia est. De qua per Moysen Dominus dicit: Sensus enim et cogitatio humani cordis prona est in malum ab adolescentia sua . Corruptionis namque malum, quod unusquisque nostrum ab ortu desideriorum carnalium sumpsit, in provectu aetatis exercet; et nisi hoc citius divinae formidinis
Abbreviated transcription (Latin):
qupe mare ostia pͥora transcenderat: q claust legis opposite. hui¬
nant tumoris unda saliebat. At postꝗ̃ mundꝰ oppositũ sibi umi¬
genitũ repperit. elationis suȩ impetũ freg̃. ⁊ tͥnsire ñ ualuit. qr
eiuis fortudine furoris sui t̾minũ clausũ inuenit. Uñ recte ꝑ ꝓphe
inconueuient̃ incelligi. qͥb ⁊ occulto uectẽ posuit: q eas ex inuisi¬
bili diuunitate. roborauit: contͣ quas mundi fluctus uenunt. sed
fracti dissimilescunt. ꝙ suꝑbias uiuendo despiciunt: s ear iures
experiendo ꝑtimescunt. Nam dũ passiones unigeniti humanũ ge¬
A priꝰ irrisit. postmodũ expauit. qͣsi contͣ opposita ostia mare
elidendi maris:⁊ tumore elatũ uenit: ⁊ fracłũ uirtutȩ dissiluit.
rat: cũ quanta eiꝰ edificatione sint dicta ꝑpendimꝰ. si hȩc etiã
ẽ mare: nͥ cor nr̃m furore turbidũ. rixis amar̃. elatione suꝑbi¬
cimꝰ: s tam̃ latent̃ itꝰ ea cũ qua huc uenimꝰ. uite: ueteris ꝓcel¬

Expanded text:
pe propria ostia transcenderat, quia claustra legis oppositae humani tumoris unda satiebat. At postquam mundus oppositum sibi Unigenitum reperit, elationis suae impetum fregit, et transire non valuit, quia ejus fortitudine furoris sui terminum clausum invenit. Hinc enim scriptum enienter intelligi. Quibus ex occulto vectem posuit, quia eas ex invisibili divinitate roboravit. Contra quas mundi fluctus veniunt, sed fracti dissiliunt, quia superbi eas videndo despiciunt, sed earum vires experiendo pertimescunt. Nam dum passiones unigeniti humanum genus prius irrisit, postmodum expavit; quasi contra opposita ostia, more elidendi maris, et tumore elatum venit, et fractum virtute dissiluit. rat, cum quanta ejus aedificatione sint dicta perpendimus, 915 si haec etiam  mare, nisi cor nostrum furore turbidum, rixis amarum, elatione superbicindimus; sed tamen latenter intus ea cum qua huc venimus vitae veteris procel
Abbreviated transcription (Latin):
pit. qr humanũ genꝰ prs d̾s ab oꝑib iniqͥtatis ꝓhibuit: postmodũ
uͦ a cogitationis culpa constrinx̃ Uideamꝰ quẽadmodũ prima cum̃ti

Expanded text:
pit, quia humanum genus prius Deus ab operibus iniquitatis prohibuit, postmodum vero pit, quia humanum genus prius Deus ab operibus iniquitatis prohibuit, postmodum vero etiam a cogitationis culpa const
Abbreviated transcription (Latin):
re frangi: ꝙ ad cognitionẽ ueritatis ueniens. om̃e qd neqͥt ẽ eru¬
hescit. Fracta qͥppe unda in se relidif᷑: qi uicta neqͥtia. etiã ꝑͥ emnati¬
onẽ sui cordis aceusat᷑. Et quasi ipsa uim quã intulerat iecipit. qi
de p̃uitate quã gesserat. reatꝰ sui stmiulos sentit. uñ qͥbdã ꝑ paulũ
uid se m altũ fluctus ur̃e pͥuiratis extuler̃t. qͥ nc̃ in semetiꝑsis fracti:
fringes tumentes fluctus tuos. Q u̾d uͦ hac conclusione maris secun¬
do de ostiis dr̃. more sacri eloquii res semel dicta ꝓ confirmatione
suit: qi ⁊ priꝰ humano generi p̃cepta legis: ⁊postmodũ nouȩ gr̃e testa¬
m̃tũ dedit. Scd̃o obiectis ostus huiꝰ maris impetũ clausit: ꝙ eos quos
ad obsequiũ sui cultꝰ assumpsit. ⁊ ab idolis data lege cohercuit: ⁊põt¬
t ab intellectu carnali grã reuelata correx̃. Secundo mare ostia acce¬

Expanded text:
re frangit, quia ad cognitionem veritatis veniens, omne quod nequiter egit erure frangit, quia ad cognitionem veritatis veniens, omne quod nequiter egit erubescit. Fracta quippe unda in se reliditur, quia victa nequitia etiam per cogitationem sui cordis accusatur; et quasi ipsam vim quam intulerat recipit, quia de pravitate quam gesserat reatus sui stimulos sentit. Unde quibusdam per PaQuid se in altum fluctus vestrae pravitatis extulerunt, qui nunc in semetipsis fracti, fringes tumentes fluctus tuos. Quod vero in hac conclusione maris secundo de ostiis dicitur, more sacri eloquii, res semel dicta pro confirmatione legis, et postmodum novae gratiae testamentum dedit. Secundo objectis ostiis hujus maris impetum clausit, quia eos quos ad obsequium sui cultus assumpsit, et prius ab idolis data lege coercuit, et post ab intellectu carnali gratia revelata correxit. Secundo mare ostia acce
Abbreviated transcription (Latin):
clesie ostia existunt. cũ uoce redẽptoris sui audiunt. accipite sp̃m
sanstũ. quoꝵ remiseritis peccata remittunt᷑ eis: ⁊ quoꝵ retinueritis
retenta st̃: ac si illis aꝑte diceret᷑ ꝑ uos ingredicut᷑ ad me hi qͥb uos¬
metipsos panditis: ⁊ repellent᷑ qͥb obse ratis. Igit᷑ dũ mare seuit. dnũs
uectẽ et ostia opponit: qr ab amaris ⁊ ꝑfidis eordib dũ ꝑsecutionĩ
ꝓcella se dilatat imundo. qs unigeniti sui głam p̃daicatoꝵ ꝙ trul
reuerentiã exaltat. ⁊ dũ mnotescit misteria diuinȩ fortitudinis.
ꝓ cedes ampliꝰ: ꝙ ninir̃ iudͥitii occulti m̃sura ẽ.: ⁊ quando ꝑseeutio¬
nis ꝓcella ꝓsiliat: ⁊ qͣndo conqͥescat: ne aut ñ exagitata electos non
exercoeat. aut ñ moderata in ꝓfundũ mergat. Cũ ũ notitia fid̃ ulꝙ
ad ꝑsequentes extendit᷑. turbati maris tumor sedaf᷑. ibiq fluctus ma¬

Expanded text:
ctae Ecclesiae ostia existunt, cum voce Redemptoris sui audiunt: Accipite Spiritum ctae Ecclesiae ostia existunt, cum voce Redemptoris sui audiunt: Accipite Spiritum sanctum; quorum remiseritis peccata, remittuntur eis; et quorum retinueritis, retenta sunt ? Ac si illis aperte diceretur: Per vos ingredientur ad me hi quibus vosmetipsos panditis; et repellentur quibus obseratis. Igitur dum mare saevit, Dominus vectem et ostia opponit, quia ab amaris et perfidis cordibus dum persecutionis procella se dilatat in mundo, Deus unigeniti sui gloriam praedicatorumque ejus reverentiam exaltat; et dum innotescit mysteria divinae fortitudinis, non procedes amplius. Quia nimirum judicii occulti mensura est, et quando persecutionis procella prosiliat, et quando conquiescat, ne aut non exagitata electos non exerceat, aut non moderata in profundum mergat. Cum vero notitia fidei usque ad persequentes extenditur, turbati maris tumor sedatur; ibique fluctus suos ma
Abbreviated transcription (Latin):
dñs designat᷑ꝰ qui hec uidelicet ostia contra seuientes maris impetũ.
tanto ualentiora apposuit: quanto ea sua obsec̃ratione roborauit. Qi
enĩ uta sc̃ẽ eccł̃iȩ ostia ueclis huiꝰ opposiõne solidata st̃. potuerunt
quidẽ tundi fluctib s effrͥngi nequi uerunt: ut ea exteri unda ꝑse¬
cutionis illuerit. s nequaquã cordis eoꝵ int̃na penetraret. Et qͥ doc¬
tores sc̃i p̃dicatione quidã sequentib aꝑti st̃. auctoritate aut̃ sua re
sistentib clausi. ñ numerito ostia uocant᷑: qi ingressũ ficd̾ilibus appe
riunt. ⁊ rursũ sese ꝑfidis ne. ingrediant᷑ opponunt. Pensem̃ quale
excłe ostiũ petrus extitit. qͥ inuestigantẽ fidem corneliũ recipit: p̃cio
ens. pͥecunia tua tecũ sit in ꝑdictione: ꝑ distincte dampnationis
sentententiã celestis aule aditũ claudit. Quid cuncti apłi. ñ sc̃e ec

Expanded text:
Dominus designatur? Qui haec videlicet ostia contra saevientis maris impetum Dominus designatur? Qui haec videlicet ostia contra saevientis maris impetum tanto valentiora opposuit, quanto ea sua observatione roboravit. Quia enim ista sanctae Ecclesiae ostia vectis hujus oppositione solidata sunt, potuerunt quidem tundi fluctibus, sed effringi nequiverunt, ut ea exterius unda persecutionis illideret, sed nequaquam cordis eorum interna penetraret. Et quia doctores sancti praedicatione quidem sequentibus aperti sunt, auctoritate autem sua 912 resistentibus clausriunt, et rursum sese perfidis ne ingrediantur opponunt. Pensemus quale ostium Ecclesiae Petrus exstitit, qui investigantem fidem Cornelium recepit, pretio ens: Pecunia tua tecum sit in perditionem , per districtae damnationis sententiam coelestis aulae aditum claudit. Quid cuncti apostoli nisi san
Abbreviated transcription (Latin):
rit effrenet᷑. postquã dĩẽ cũ ponerẽ nubẽ uestim̃tũeiꝰ. apte subdi¬
dit: ⁊ caligine illud quasi pannis infantiȩ obuoluerẽ. Pannis qͥppe
infantiȩ pͥedes ac brachia constringunt᷑. ne hac atq illac dissoluta
libertate iacꝰtent᷑. Quia gͥ ꝑsecutores sc̃ȩ ȩccłiȩ instabilitate cordis
inquieti. atq hiuic scło dediti. ñ grandẽua s puerilia sapunt: qui
quidẽ obscuritate atq caligine ñ intellectu suꝑni iudicii constrin¬
gunt᷑. ne tantũ ꝑseqͥ ualeant. quantũ uolunt. panis infantiȩ referun¬
tur obuoluti: quia sic̃ dictũ ẽ puerilia quidẽ sapiunt. s diuina dis¬
pensatione constricti. quo uolunt bͣchia non extendunt: ⁊si cunc¬
suoꝵ dispensatione mollificat: ut msani tumida unda fernoris pla¬
no frangat᷑ littore. occulte dispensationis. S eqͥt᷑. & posui uectẽ ⁊ ostia.
fluctus tuos. Quid ꝑ ostia nͥ p̃dicatores sc̃i: qͥd ꝑ uectẽ n incarnatus

Expanded text:
 nubem vestimentum ejus; apte subdidit: Et caligine illud quasi pannis infantiae obvolverem. Pannis quippe infantiae pedes ac brachia constringuntur, ne huc atque illuc dissoluta libertate jactentur. Quia ergo persecutores sanctae Ecclesiae instabilitate cordis inquieti, atque huic saeculo dediti, non grandaeva, sed puerilia sapiunt, qui quidem obscuritate atque caligine, non intellectu superni judicii constringuntur, ne tantum persequi valeant quantum volunt, pannis infantiae referuntur obvoluti, quia, sicut dictum est, puerilia quidem sapiunt, sed divina dispensatione constricti, quo volunt brachia non extendunt, et si cuncsuorum dispensatione modificat, ut insani tumida unda fervoris plano frangatur littore occultae dispensationis. Sequitur: CAPUT XVIII Vet. lausa.---Quid per ostia nisi praedicatores sancti, quid per vectem nisi incarnatus
Abbreviated transcription (Latin):
ti iuddee. de sodom a atq samaria dr̃. iustifi casti sorores tuas in oĩb
ab hominatiõib tus qͣs oꝑata es ata meliorib testam̃ti noui p̃ceptis
subsequentib p̃cepta bona quȩ rudib data st̃. ñ bona ẽẽ memorant᷑
N eq enĩ m̃tes usui uitȩ carnalis inherentes. uelli ab imfinis possent:
nͥ gradatim qucta p̃dicatione ꝓficerent: hinc qͥipe .ẽ. qd in egyuloe
positis pio iustoq modderamini. latenti eoꝵ concupiscentes eon descen¬
dit᷑. ⁊uicinoꝵ stoꝵ uasis aureis argenteisq sublatis discedere iuben¬
tur: qͥ ad sina montẽ clucti accepta lege. mex audiunt. Non concupise

Expanded text:
ustificasti sorores tuas in omnibus ustificasti sorores tuas in omnibus abominationibus tuis, quas operata es , ita melioribus Novi Testamenti praeceptis subsequentibus praecepta bona quae rudibus data sunt non bona esse memorantur. Neque enim mentes usui vitae carnalis inhaerentes evehi ab infimis possent, nisi gradatim ducta praedicatione proficerent. Hinc quippe est quod, in Aegypto positis pio justoque moderamine latenti eorum concupiscentiae condescenditur, et vicinorum suorum vasis aureis argenteisque sublatis, discedere jubentur . Qui ad Sina montem ducti, accepta lege, mox audiunt: Non concupisces
Abbreviated transcription (Latin):
uidedeñt. Ssrtaptẽ sub dit᷑. & caligine illud qͣsi pannis infantiȩ ob¬
uoluerem. Duni enĩ rudes popłos non aꝑta sp̃e p̃dicatione edocuit.¬
s figurata locutione p̃ceptis littere astrinx̃. ad huc nfirma sapi¬
entes uerboꝵ suoꝵ caliginȩ. quasi painis infantiȩ obuoluit. ut mai¬
dͥatis grossiorib ligati crescerent. ne male liberi in suis uoluptatib
ꝑirent. quos ad uiam iustitie dũ ñ iam caritas s adhuc timor ad¬
stringeret: ddiumna dispensatio quasi p̃ssit. ut nutriret. Infirm̃ nã¬
q popłs. cũ p̃ceptoꝵ paros nolens ꝑtulit: ad firmioꝵ statũ ex ip¬
sa sua ligatione ꝑuenit. Qui enĩ timor eũ pri ã culpa coercuit: o¬
petent̃ postmodũ in libertatẽ sp̃c exilũt.hos paunos infantis. qͦs
eis p̃cepta ñ bona. M ala enĩ quasi ñ mala ẽẽ desinunt cõparations

Expanded text:
viderent. Unde et apte subditur: Et caligine illud quasi pannis infantiae obviderent. Unde et apte subditur: Et caligine illud quasi pannis infantiae obvolverem. Dum enised figurata locutione praeceptis litterae astrinxit, adhuc infirma sapientes verborum suorum caligine quasi pannis infantiae obvolvit, ut mandatis grossioribus ligati crescerent, ne male liberi in suis voluptatibus perirent. Quos ad viam justitiae dum non jam charitas, sed adhuc timor astringeret, divina dispensatio quasi pressit ut nutriret. Infirmus namque populus cum praeceptorum pannos nolens pertulit, ad firmiorem statum ex ipsa sua ligatione pervenit. Quia enim timor eum prius a culpa coercuit, competenter postmodum in libertatem spiritus exivit. Hos pannos infantiae, quoicens: Dedi eis praecepta non bona . Mala enim quasi mala esse desinunt comparatione
Abbreviated transcription (Latin):
mũ tuũ: ⁊ odio habebis mimicũ tuũ. Ego aut̃ dico uob̃. Diligite inu¬
cos ur̃os: ⁊ benefacite his qͥ oderunt uos. Qui gͥ priꝰ neqͥtias oꝑis ꝓhi¬
buit. postmodũ culpas cordis exaurit: nimir tum̃ti mari ne cireun¬
ducta iustitiȩ littora tͣnseat. bis ostia imponit. Bene aut̃ cũ diceret¬
de uulua ꝓcedens: qi uidelicet tc̃ humano generi p̃ceptis legis obiua¬
uit. quando adhuc scłm suȩ origini uitiũ. qͥsi ab ortu ꝓpͥo ad ꝓfec¬
tũ uitȩ carnalis exi bat. De uulua qͥppe ꝓducere ẽ. in lucẽ p̃sentis
głe carnalit apparere.ẜ recte subiungit᷑. cũ ponerẽ nubẽ uestim̃tũ
eiꝰ. Quia nimir̃ ds homuub ñ tẽ aꝑta ostensione se intulit. s cdum
hos ab exiore ꝑfidie eripit. nec tam̃ illis claritatẽ sui luminis pate¬
fac̃: quafi: ee dnebͥs eos abstulit. ẜ hunc nube uestiuit: ut ⁊ pristi¬
na pͣlutatis acsa telinquerent: ⁊ tam̃ uentura bona ad huc certiꝰ non

Expanded text:
igite inimicos vestros, et benefacite his qui oderunt vos . Qui igitur prius nequitias operis prohibet, et postmodum culpas cordis exhaurit, nimirum tumenti mari, ne circumducta justitiae littora transeat, bis ostia imponit. Vet. XVIde vulva procedens. Quia videlicet tunc humano generi praeceptis legis obviavit, quando adhuc saeculum suae origini vicinum, quasi ab ortu proprio ad profectum vitae carnalis exibat. De vulva quippe procedere est in luce praesentis gloriae carnaliter apparere. Et recte subjungitur: Cum ponerem nubem vestimentum ejus. Quia nimirum Deus hominibus non tunc aperta ostensione se intulit, sed dum eos ab errore perfidiae eripuit, nec tamen illis claritatem sui luminis patefecit, quasi ex tenebris eos abstulit, sed adhuc nube vestivit, ut et pristina pravitatis acta relinquerent, et tamen ventura bona adhuc certius non
Abbreviated transcription (Latin):
uibent᷑ p̃bere. Q uia enĩ plus sẽmꝑ ira in undicta exut quã miuria
aceitp̃. dũ discunt mala ñ mnultiplitiꝰ reddere: quandoq discerent ea
lors uite figura cõposuit. Bruta nãq animalia idolis m egnoto
mactabant. eiq in usum postmodũ animalia in maclationẽ reti¬
niuit. s idoloꝵ cultũ uitauit: ut dũ de usu suo aliqͥd amitteret.
consolaret᷑. eius infirmitas ꝑ hoc qd de usu suo aliquid haberet.
Miri aut̃ ddispensatione consilu. qd̵ ei dñs de consuetudine carnali re¬
tinuit: hoc in sigura sp̃c potentiꝰ uertit. Quid enĩ sacͥficia illor am¬
maliũ: nͥ unigenis mortẽ designant:S quid sacͥfitia illoꝵ anima¬
liũ: nͥ extinctionẽ nr̃e carnalis uite significant: ũn gͣ imibecilli¬
tati poplĩ rudis condescendit᷑. mñ ei ꝑ umbratas allegolłiar̃ speties
maior fortitudo sp̃c nuntiat᷑. Recte itaq dicit᷑: ⁊ caligine illud qͥ¬
si pannis infantiȩ obuoluerẽ: qi eiꝰ uñ teneritudinis infirma ꝑtu

Expanded text:
ubentur praebere . Quia enim semper plus ira in vindicta exigit quam injuria accipit, dum discunt mala non multiplicius reddere, quando discerent ea liori vitae figura composuit. Bruta namque animalia idolis in Aegypto mactabant eiqnuit, sed idolorum cultum vetavit, ut dum de usu suo aliquid amitteret, consolaretur ejus infirmitas per hoc quod de usu suo aliquid haberet. Mira autem dispensatione consilii, quod ei Dominus de consuetudine carnali retinuit, hoc in figuram spiritus potentius vertit. Quid enim sacrificia illorum animalium nisi unigeniti mortem designant? Quid sacrificia illorum animalium nisi exstinctionem carnalis nostrae vitae significant? Unde ergo imbecillitati populi rudis condescenditur, inde ei per obumbratas allegoriarum species major fortitudo spiritus nuntiatur. Recte itaque dicitur: Et caligine illud quasi pannis inf
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃:⁊ hoc qd̾ d̾s colit᷑ transire conat᷑. Notandũ uͦ ẽ. in quantam su¬
ꝑbiȩ foueam cecidit: qͥ in m̃sura ruinȩ qͣ lapsus ẽ ñ ꝑmansit. Nia¬
bolus qͥppe uł homo ab statu conditionis ꝓpͥȩ elata m̃te corrue¬
runt: ut uł ille diceret ascendã suꝑ altitudinẽ nubiũ. similis ero
altissimo. uł iste audiens crederet. aꝑient᷑ ocłi ur̃i :⁊ eritis sic̃ dũ.
ccirco gͦ uterq cecidit: q ẽẽ deo similis ñ ꝑ iusticiã. ẜ ꝑ potenti¬
am concupiuit. Sed hõ ꝑ grãm liberatꝰ. qͥ dei similitudinem ꝑ se
appetendo eeciderat: in reatũ criminis sui longe deo imparẽ. se ẽẽ
cognoscens clamat. Inẽ qͥs simił tibi : diabolus uͦ in lapsus sui cri¬
mine iuste dimissus. in mensurã ruinȩ suȩ minime. ꝑmansit: s qͣn¬
to diu ab om̃ipotentis gr̃a defuit. tantomagis reatũ eriminis cu¬
mulauit. Nam qͥ ideo cecidit. qi ꝑuerso oraime. dͥed ẽs similis uo¬

Expanded text:
 hoc quod Deus colitur, transire conatur. Notandum vero est in quantam superbiae foveam cecidit, qui in mensura ruinae qua lapsus est, non permansit. Diabolus quippe vel homo ab statu conditionis propriae elata mente corruerunt, ut vel ille diceret: Ascendam super altitudinem nubium; similis ero Altissimo . Vel iste audiens crederet: Aperientur oculi vestri, et eritis sicut dii . Idcirco ergo uterque cecidit, quia esse Deo similis non per justitiam, sed per potentiam concupivit; sed homo per gratiam liberatus qui Dei similitudinem perverse appetendo ceciderat, in reatu criminis sui longe Deo imparem se esse cognoscens, clamat: Domine, quis similis tibi ? Diabolus vero in lapsus sui crimine juste dimissus, in mensura ruinae suae minime permansit, sed quanto diu ab omnipotentis gratia defuit, tanto magis reatum criminis cumulavit. Nam qui ideo cecidit, quia perverso ordine Deo esse similis vo
Abbreviated transcription (Latin):
deatore coereuit. apte subiungit. ẜ posui uectẽ. ⁊ ostia. Uectẽ qrp¬
pe  ostia posurit. ꝙ redẽptore nr̃o contͣ culpas qelnquentium
misso uoue uitȩ p̃dicam̃ta firmauit. Elausa nãq ostia. opposito
uecte roborant᷑. Uectẽ gͦ ds opposuit: q contͣ laseuios motus h¬
maui generis unigenitũ misit: qͥ p̃cepta sp̃italia quȩ loquendo
doeuit. agendo solidauit. Bene aut̃ subdit᷑. & dixi huc usq ue

Expanded text:
subjungit: Et posui vectem et ostia. Vectem quippe et ostia posuit, quia Redemptore nostro contra culpas delinquentium misso, novae vitae praedicamenta firmavit. Clausa namque ostia opposito vecte roborantur. Vectem ergo Deus opposuit, quia contra lascivos motus humani generis unigenitum misit, qui praecepta spiritalia, quae loquendo docuit, agendo solidavit. Bene autem subditur: Et dixi: Hucusque
Abbreviated transcription (Latin):
cuã ueritatis lucẽ uidere ñ suffic̃: n id qd̾ agit ꝑ erudelitatis im¬
pulsũ. ꝑ oecitatis suȩ meritũ ñ agnoseit. Nam si cognouissent ent d
infideles extͣ positos premere: s quosdã etiã uiuentes carnaliter
intͣ eccłiam tenebrare. Uñ sci uiri qui aliene. etiã neglegentiȩ com
patiunt᷑. ⁊ se pati estimant qd̵ pati alios sentiunt: deo orantes di¬
cuut. Op posiuisti nubẽ: ne transeat oratio: ac si aꝑte dicant. Men¬
ti nr̃e trenis uoluptatib ad suete curar̃ suar̃ fantasmata iusto iu¬
dicio obicis. qͥb eam in ipsa orationis suȩ intentionȩ confundis: ⁊ ꝗͣ¬
desideriis infirmis deditã ñ ignoras. recte cecatã ab intuenda lucis tu
e ꝑspicuitate reuerberas: ut cũ in te intendit᷑. ipsa a te cogitationũ
suarũ nubilo reflectat᷑: ⁊ quȩ t̃rena hȩc assidue cogitat cũ uult.
hȩc etiã toleret in oratione cũ ñ uult. Quia gͥ ipsa ꝑsecutoꝵ neqͥtia

Expanded text:
lucem videre non sufficit; et id quod agit per crudelitatis impulsum, per caecitatis suae meritum non agnoscit. Nam si cognovissent, ut aiinfideles extra positos premere, sed quosdam etiam viventes carnaliter intra Ecclesiam tenebrare. Unde sancti viri, qui etiam alienae negligentipatiuntur, et se pati aestimant quod pati alios sentiunt, Deo orantes dicunt: Opposuisti nubem, ne transeat oratio . Ac si aperte dicant: Menti nostrae, terrenis voluptatibus assuetae, curarum suarum phantasmata justo judicio objicis, quibus eam in ipsa orationis suae intentione confundis; et quam infimis desideriis deditam non ignoras, recte caecatam ab intuenda lucis tuae perspicuitate reverberas; ut cum in te intenditur, ipso a te cogitationum suarum nubilo reflectatur; et quae terrena haec assidue cogitat, quia vult, haec etiam toleret in oratione, cum non vult. CAP. LII.-- Divisiones a
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ẽ. qui dix̃. sedebo in monte testam̃ti in laterib aqͥlonis: ascendã
suꝑ altitudinẽ nubiũ. similis ero altissimo: solus qͥppe altissmaꝰ sta
dñatur suꝑ om̃ia. ut alteri subẽe ñ possit. quẽ diabolus imitari
ꝑuerse uoluit: cũ suũ dõminiũ querens. ei subẽe recusauit. Imita¬
tur eͦ diabolũ. qͥsqͥs iccireo potestatẽ suã appetit. ꝙ ei q̃ sibi ẽ su¬
ꝑna orcimnatione p̃positꝰ. subẽe fastidit. Sunt p̃terea pluma que¬
quosdã in ipsa pace eocł& constitutos infideles ẽẽ renuntient.
Uideo nãq nonuullos ita ꝑsonã potentis acciꝑe: ut reqͥsiti ab eo.¬

Expanded text:
 Sedebo in monte testamenti, in lateribus Aquilonis; ascendam super altitudinem nubium; similis ero Altissimo ? Solus quippe Altissimus ita dominatur super omnia, ut alteri subesse non possit. Quem diabolus imitari perverse voluit, cum suum dominium quaerens, ei subesse recusavit. Imitatur ergo diabolum quisquis idcirco potestatem suam appetit, quia ei qui sibi est superna ordinatione praepositlurima quae quosdam in ipsa pace Ecclesiae constitutos infideles esse renuntient. Video namque nonnullos ita personam potentis accipere, ut videlicet ab eo
Abbreviated transcription (Latin):
cant. ⁊ p̃dicationi suȩ iiuendo concordant: om̃e pondꝰ ȩccłiȩ fixa
moꝵ suoꝵ gͣuitate. sustentant. asꝑas ab ifidelib tẽptationes fe¬
runt. i qu̾eq in p̃ceptis dei uelud difficilia a fidelib formidan¬
f. exẽplis oꝑm facilia ostendunt. Uñ ⁊ bene cũ i tipo ecelis tab̾¬
naculũ figeret᷑. ad moysen dr̃. facief columpnas quatuor. ⁊ basẽs

Expanded text:
cant, et praedicationi suae vivendo concordant, omne pondus Ecclesiae fixa morum suorum gravitate sustentant, asperas ab infidelibus tentationes ferunt; et quaeque in praeceptis Dei velut difficilia a fidelibus formidantur, exemplis operum facilia ostendunt. Unde et bene cum in typo Ecclesiae tabernaculum figeretur, ad Moysen dicitur: Facies columnas quatuor,
Abbreviated transcription (Latin):
dis id ẽ bases fab̾cȩ in fundam̃to ñ figunt: qi uidelicet ds uł ho¬
nestȩ uite edificium non in habitat. Quia gͥ intentiones electe u
uiꝰciuiꝰq anime spei et̃nitatis mnitunt᷑. recte uoce cdm̃ica de hac
terra ddr̃. suꝑ qͥ bases illeꝰ solic̾ate. st̃. ac si aꝑte diceret: nͥ suꝑ me
cui dũ nista queq anima intendit. omne qd tẽporalit᷑ faẽ. in

Expanded text:
dis, id est bases fabricae, in fundamento non figunt, quia videlicet Deus vel hodis, id est bases fabricae, in fundamento non figunt, quia videlicet Deus vel honestae vitae aedificium non inhabitat quod extniuscujusque animae spei aeternitatis innituntur, recte voce 909 Dominica de hac terra dicitur: Super quo bases illius solidatae sunt? Ac si aperte diceret, Nisi super me. Cui dum justa quaeque anima i
Abbreviated transcription (Latin):
dampna edificant. qͣnto altiora edifitia extͣ fundam̃tũ por¬
tant: qr cũ et̃ne uite p̃miis ñ intendunt. qͦ plus se qͣsi mn uir¬
tutib erigunt. eo in głe manis foueã ꝓfundius cadunt. Non
g pensandũ ẽ bases quid sustinent. s ubi sustinent᷑: ꝙ ꝓfecto
humana corda diuinitus ꝑscrutant᷑. ñ solum quȩ fatiunt. s
qͥd in oꝑib credunt Uñ cum dist̾ctũ paulus iudicẽ cdescriber&.¬
atq actionũ bona narraret dicens. qͥ redd& unicuiq scdm oꝑa
eiꝰ. his qͥdẽ qͥ scđm patientiã honi oꝑͥis glam ⁊ incorruptionem:
q nominata boni oꝑis patientia. quasi totȩ efectȩ actionĩs fa¬
bricã dixerat: subtilit ilico ubi bases eiꝰdem fabricȩ consisteren
exqͥsiuit dicens. Glãm ⁊ honorẽ ⁊ incorruptionẽ querentib
uitam ȩt̃nã. ac si aꝑte diceret. Etꝰ quidã patientĩa boni oꝑis¬
ostendunt. głam ⁊ incorruptionẽ ñ recipuint. siintentiones cor¬

Expanded text:
icia extra fundamentum portant, quia cum aeternae vitae praemiis non intendunt, quo plus se quasi in virtutibus erigunt, eo in gloriae inanis foveam profundius cadunt. Non ergo pensandum est bases quid sustinent, sed ubi sustinentur, quia profecto humana corda divinitus perscrutantur, non solum quae faciunt, sed quod in operibus quaerunt. Unde cum districtum ju reddet unicuique secundum opera ejus, his quidem qui secundum patientiam boni operis, gloriam, et incorruptionem; quia nominata boni operis patientia, quasi totam electae actionis fabricam dixerat, subtiliter illico ubi bases ejusdem fabricae consisterent exquisivit, dicens: Gloriam et honorem, et incorruptionem quaerentibus vitam ostendunt, gloriam et incorruptionem non recipiunt, si intentiones cor
Abbreviated transcription (Latin):
tatis agunt: de qualibet culpa saltẽ tenuit̃ in oꝑe. in locutio¬
ne. in cogitatiõe tẽptant᷑. discipłoꝵ suoꝵ ꝓnectũ conspitiunt.
n ipsi uł in minuimis ẽ rep̃hensibiles erubescunt. ne qͥ forte exem¬
pla torͣdinis prebeant eis quos ꝑ p̃dicationis uocem. ogam
intime rectitudinis uocant. Sũ g ꝑ uerba doctoꝵ accendunt᷑ au¬
ditores. qͣsi ex iuuenti corpore uestim̃ta calefiunt. s dũ ex ꝓute¬
tu anditoꝵ etiã uita docenti ũ ꝓfic̃. qͣsi ex calefactis uestim̃tis ca¬
lor ad corpꝰ redit. Sed neqͣquã sibi doctores tͥbuant. qd̾ ꝑ exorta¬
tionẽ suã. ad sũma ꝓficere auditores uident: qi nͥ sp̃e sc̃s eoꝵ cor
qͥeq enĩ qͥ plantat ẽ aliqͥd. neq qͥ rigat. s. qͥ merem̃tũ dat ds. di¬
cat gͥ Nomie uestim̃ta tua calida st̃: dũ ꝑ flata fuerit t̾ra aust .
Quia nimir̃ tc̃ auditores qͥ iam bene uiuentib doctorib iherent

Expanded text:
ione, in cogitatione tentantur, discipulorum suorum profectum conspiciunt, 884 et ipsi vel in minimis esse reprehensibiles erubescunt, ne qua forte exempla tortitudinis praebeant eis quos praedicationis voce ad regulam intimae rectitudinis vocant. Dum ergo verbo doctorum accenduntur auditores, quasi ex viventi corpore vestimenta calefiunt. Sed dum ex profectu auditorum etiam vita docentium proficit, quasi ex calefactis vestimentis calor ad corpus redit. Sed nequaquam sibi doctores tribuant quod per exhortationem suam ad summa proficere auditores vident, quia nisenim vocem magistri exterius possunt, sed hanc exprimere interius non possida sunt, cum perflata fuerit terra Austro? Quia nimirum tunc auditores qui jam bene viventibus doctoribus inhaerent
Abbreviated transcription (Latin):
ta nucdabit᷑. De quoꝵ sorte hic dr̃. Et stabit sic̃ uestĩtũ. Slare
si hoc loco ponit᷑ in peccato ꝑsistere. uñ scriptũ ẽ. Et inuia pecca¬
toꝵ ñ stecit. Uel certe repb quisq sic̃ uestim̃tũ stare qr. ut nori
posse stare monstret᷑: qi sic̃ induta uestis in uisionis sus specie ꝑ
corpꝰ tendit᷑. exuta aut̃ fracta cõplicat᷑. ita unꝰqͥsq qͥ a sc̃ eccłis
tẽ statu recesserit. tensus ac decorꝰ quasi dũ indueret᷑ fuit. S ex¬
utus postmodũ. confractꝰ atq ab iectus iacebit. Si u stare intelli¬
gimꝰ ꝑdutare. sic̃ uestim̃tũ stat. quisq reꝓb: ꝙ in hac uita quã

Expanded text:
tum. Stare vero hoc loco ponitur in peccato persistere. Unde scriptum est: Et in via peccatorum non stetit . Vel certe reprobus quisque sicut vestimentum stare dicitur, ut non posse stare monstretur, quia sicut induta vestis in visionis suae specie per corpus tenditur, exuta autem fracta complicatur, i statu recesserit, tensus ac decorus quasi dum indueretur fuit, sed exutus postmodum, confractus atque abjectus jacebit. Si vero stare intelligimus perdurare, sicut vestimentum stat qui
Abbreviated transcription (Latin):
Per lutũ uͦ qr t̾rena contagia demonstrant᷑. attestat᷑ psalmista qͥ
ait. E duxisti me de lacu miseriȩ. ⁊ de luto fecis. Quia gͥ multi
m terrenis contagiis inuenti. ꝑducti uͦ ad eccłiã. oelestis fidei sacͥ¬
m̃to signant᷑.: ⁊ tam̃ ab iniqͥs oꝑib ñ tecedunt. seq nc̃ fi¬
dei uelamine contegunt: s cũ tempus muenerint. recte d̃. Nes
Rituet᷑ ut lutũ signaculũ. Quos enĩ nc̃ fideles crediiꝰ apsos r̃c
fidei hostes inuenimꝰ: ⁊ quauis apparcant ñ tẽptati signaclłm
erunt ꝓculclubio tẽptati lutũ. Ubi ⁊ recte restituet. ꝙ qualis

Expanded text:
Per lutum vero terrena contagia demonstrantur, attestante Psalmista qui Per lutum vero terrena contagia demonstrantur, attestante Psalmista qui ait: Eduxisti me de lacu miseriae, et de luto faecis . Quia igitur multi in terrenis contagiis inventi, perducti ad Ecclesiam, coelestis fidei sacramento signantur, et tamen ab iniquis operibus non recedunt, seque nunc fidei velamine contegunt, sed cum tempus invenerint, quid sRestituetur ut lutum signaculum. Quos enim nunc fideles credimus, ipsos tunc fidei hostes inveniemus; et quamvis appareant non tentati signaculum, erunt procul dubio tentati lutum. Unde et recte dicitur, Res