comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
da describam. Unde. ⁊ illud uirgilia.¬
num e̾. hinc metuunt. cupiunt¬
q dolent. gaudentq neq aurã su¬
spiciunt. clausȩ tenebris ⁊ carcere
ceco. Qs enĩ potest ñ gestire gaudio
aut merore contrahi: aut spe ex tol¬
li. aut timore t̾reri: Qũ a obrẽ ⁊ gra¬
uissimꝰ poeta flaccus seribit in sa¬
tẏra. Nã uiciis nemo sine nascit᷑.
Optimꝰ ille ẽ qui minimis urgetur.
Pulchre quidam nr̃oꝵ ait. Phyloso¬
phi patriarchȩ hereticoꝵ. eccłiȩ pu¬
ritatẽ ꝑuersa maculauere doctri¬
na: ut nesciant illud dictũ de hu¬
mana fragilitate. quid głat᷑ terra
& cinis: p̃sertim cũidem apłł di¬
cat eos iurtutũ culmina transcen¬
disse. ut carnis oꝑib illudant. Pri¬
scillianꝰ in hispania pars maniches
de turpitudine euiꝰ te discipuli di¬
ligunt plurimũ. uerbũ ꝑfectioni

Expanded text:
da describam. unde et illud Uergiliada describam. unde et illud Uergilianum est: hinc metuunt cupiuntque, dolent gaudentque neque auras dispiciunt clausae tenebris et carcere caeco. quis enim potest aut non gestire gaudio aut maerore contrahi aut spe extolli aut timore terreri? quam ob rem et grauissimus poeta Flaccus scribit in satira: nam uitiis nemo sine nascitur; optimus ille est, qui minimis urgetur. Pulchre quidam nostrorum ait: philosophi, patriarchae hereticorum, ecclesiae puritatem peruersa maculauere doctrina, ut nesciant illud dictum de humana fragilitate: quid gloriatur terra et cinis? praesertim cum idem ap eos virtutum culmina transcendisse, ut carnis operibus illudant. Priscillianus in Hispania pars Manichaei de turpitudine cujus te discipuli diligunt plurimum verbum perfectioni
Abbreviated transcription (Latin):
hereticoꝵ uenena cõplecti. quȩ
de philosophoꝵ ⁊ maxime phyta¬
gore ⁊ zenonis principis stoieoꝵ
fonte manarunt: Illi enĩ quȩ gre¬
ce appellant patẽ nos ꝑturbatio¬
nes possumꝰ dicere egritudinẽ ui¬
delicet ⁊ gaudiũ. spem ⁊ metũ. quo¬
rum duo p̾sentia. duo futura st̃
asserunt ex tirpari posse dem̃tib:
⁊ nullã fibram radicẽ q uiciorum
in hõie om̃ino residere. meditatio¬
ne ⁊ assidua exercitatione uirtu¬
tum. Aduersum quos ⁊ pery pateti¬
ei qui de aristotelis fonte descend̃t
fortissime disputantꝰ. ⁊ academici nõ¬
ui quos tulluis sequit᷑ ⁊ eoꝵ ñ dico
res quȩ nullȩ st̾ s umbras. ⁊ uota sub¬
uertunt. Hoc e eñĩ hõiem ex hõie tol¬
lere:⁊ incorpore constitutũ ẽẽ sine
corpore.⁊ optare potiꝰ qũa docere.
dicente apło. Miser ego ho: qui me
liberabit de corpore mortiᷤ huiꝰ. et
quia epłaris breuitas ñ potest oĩa
cõprehendere: strictim tibi uitan¬

Expanded text:
hereticorum uenena conplecti, quae de philosophorum et maxime Pythagorae et Zenonis, principis Stoicorum, fonte manarunt ? illi enim, quae Graeci appellant irdfrr, nos perturbationes possumus dicere, aegritudinem uidelicet et gaudium, spem et metum, quorum duo praesentia, duo futura sunt, adserunt extirpari posse de mentibus et nullam fibram radicemque uitiorum in homine omnino residere meditatione et adsidua exercitatione uirttum. aduersum quos et Peripatetici, qui de Aristotelis fonte descendunt, fortissime disputant et Academici noui, quos Tullius sequitur, et eorum non dico res — quae nullae sunt — sed umbras et uota subuertunt. hoc est enim hominem ex homine tollere et in corpore constitutum esse sine corpore et optare potius quam docere dicente apostolo: miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius? et quia epistolaris breuitas non potest omnia conprehendere, strictim tibi uitan
Abbreviated transcription (Latin):
ter annotaui.
Ieomenia mensis exordiũ est:
qd nos scd̃m latinȩ linguȩ ꝓpͥ¬
etatem kalendas possumꝰ dicere.
Uerũ qr apud hebreos m̃sis scd̃m
lunȩ cursũ supputat᷑. n apud gͥ¬
quasi noua luna appellat᷑ ẽremo
au̾t desertũ uł solitudinẽ signi¬
mu. ñ ut latini int̾pretati st̃ mu¬
sca canina dicitur. ꝑ .y. gͥcam lit¬
teram:. s uixta hebraicam intel¬
ligentiã. ꝑ dyptongon debet scribi
.oĩ. ut sit Roinomia. idest om̃e mu¬
id est om̃imoda muscam int̾pͥtatꝰ ÷.¬
am uertit: nos genꝰ ferram̃ti in¬
t̾pretamͣ. qͦ lapides dolant᷑. Deniq
ex hebreo uertentes ita diximꝰ ut
nc̃ sculpturas eiꝰ parit̾ bipenna
rion gͦ. dolatoriũ dici potest

Expanded text:
ter adnotaui. vsotirjvla mensis exordium est, quod nos secundum Latinae linguae proprietatem kalendas possumus dicere. uerum quia apud Hebraeos mensis secundum lunae cursum supputatur et apud Grquasi noua luna appellatur. έρημος autem desertum uol solitudinem signiμυια non, ut Latini interpretati sunt, \'musca canina\' dicitur per v Graecam litteram, sed iuxta Hebraicam intellegentiam per dicpftoyyov debet scribi oi, ut sit κοινόμυια, id est \'omne muid est \'omnimodam muscam\', interpretatam vertit, nos genus ferramenti interpretamur, quo lapides dolantur. Denique ex Hebraeo vertentes ita diximus: Et nunc scalpturas ejus pariter, bipenni, ergo dolatorium dici potest
Abbreviated transcription (Latin):
nientes e contrario questiones ubi
apłs concedit seda matͥmonia. scͥp¬
turarũ autoritate contriui.: et
non necesse est eade ex integro seri¬
bere. cũ possis inde quȩ scripta st̃
mutuari. hoc tantũ. ne modum
egrediar epłȩ. admonere te uolo. Co¬
gita te cotidie ẽẽ moriturã. ⁊ nũꝗͣ
de sedis nuptiis cogitabis. ler ad

Expanded text:
nientes e contrario quaestiones, ubi nientes e contrario quaestiones, ubi apostolus concedit secunda matrimonia, scripturarum auctoritate contriui. et non necesse est eadem ex integro scribere, cum possis inde, quae scripta sunt, mutuari. hoc tantum, ne modum egrediar epistulae, admonitam uolo: cogita te cottidie esse morituram, et numquam de secundis nuptiis cogitabis. LV. AD
Abbreviated transcription (Latin):
philatiũ. quicqͥd habere poterat in
q fidei suȩ obtulit testam̃to. Hȩc
st̃ duo seraphẏn. ter glorificantia
tͥnitatẽ. ⁊ in thesauro eccłiȩ condi¬
ta. Unde ⁊ forcipe utriꝰq testam̃ti
ardens carbo cõprehensus: purgat
labia peccatoris. Quid uetera re
cũ possis multas tibi ante oculos
ꝓponere in urbe qua iuuis. quarũ
imitari exemplũ debeas: Et ne
uidear adulatione ꝑ singulas curre¬
re. sufficit tibi sc̃a marcella. quȩ
respondens generi suo. aliquid no¬
bis de eugłio retulit. Anna .uii. a¬
nis a uirginitate sua uixerat cũ
pectabat aduentũ: ista tenet quẽ
illa susceperat. Illa uagientem ca
Illa loquebatur de eo om̃ib qui ex¬
expectabant redẽptionẽ ^ isrł : hȩc
cũ redemptis gentib clamitat. Fr̃
ñ redimet. redimet hõ iEt in alio
psalmo. Homo natꝰ est in ea. ⁊ ip¬
se fundauit eam altissioꝰ. Scio me
ante hoc fere bienniũ. edidisse li¬
bros contra iouinianũ. quib ue¬

Expanded text:
phylacium quidquid habere poterat in phylacium quidquid habere poterat in oque fidei suae obtulit-testamento. haec sunt duo seraphin ter glorificantia trinitatem et in thesauro ecclesiae condita, unde et forcipe utriusque instrumenti ardens carbo conprehensus purgat labia peccatoris. Quid uetera reps proferam, cum possis multas tibi ante oculos\' proponere in urbe, qua uiuis, quarum imitari exemplum debeas? et ne uidear adulatione per singulas currere, sufficit tibi sancta Marcella, quae respondens generi suo aliquid nobis de euangelio retulit. Anna septem annis a uirginitate sua uixerat cum pectabat aduentum, ista tenet, quem illa susceperat; illa uagientem can illa loquebatur de eo omnibus, qui expectabant redemptionem Hierusalem, haec cum redemptis gentibus clamitat: frater non redimit, redimet homo? et de alio psalmo: homo natus est in ea et ipse fundauit eam altissimus. scio me ante hoc terme biennum edidisse libros contra Iouinianum, quibus ue
Abbreviated transcription (Latin):
ad uictrices sordes redit. om̃ib sełi
cultib mundiores. Quid̾a imperite
& debborã int̾ iuduas numerant.
duẽẽ q barach arbitrantur debbo¬
rȩ filiũ. cũ aliud scriptura cõme¬
moret. Nobis adhoc nõiabitur qd
ꝓpħissa fuerit. ⁊ in ordine iudicũ
supputetur: ⁊ qr dicere poterat. ꝗͣ
dulcia gutturi meo eloquia tua
accipit. seripturarũ florib pasta.
sp̃e scĩ odore ꝑfusa. ⁊ dulces ambro¬
siȩ sucos ꝓpħali ore cõponens. Noe¬
yaas n n quã int̾pretari possumus
consolatam: marito ⁊ liberis pere¬
gre mortius. pudicitiã reportauit
in patriã. Et hoc sustentata uiati¬
co. nurũ moabitide tenuit. ut il¬
lud ysaiȩ uaticiniõ cõpleretur. E¬
mitte agnũ dñe dñatorẽ terrȩ de
petra deserti. ueniã ad iuduam de
tico populo ditiorẽ: quȩ accipiens
granũ sinapis. ⁊ mutens ferm̃tũ in
farinȩ satis tribus. patͥs ⁊ filu con¬
⁊ duo minuta era misit in gazo.¬

Expanded text:
ad victrices sordes redit omnibus saeculi ad victrices sordes redit omnibus saeculi cultibus mundiores. Quidam inperite et Debboram inter viduas numerant ducemque Barac arbitrantur Debborae filium, cum aliud scriptura commemoret. Nobis ad hoc nominabitur, quod prophetissa fuerit et in ordine iudicum supputetur. Et quia dicere poterat: Quam dulcia gutturi meo eloquia tua, accepit, Scripturarum floribus pasta, Spiritus Sancti odore perfusa, et dulces ambrosiae succos prophetali ore componens. Noeκλημένη, quam interpretari possumus consolatam  marito et liberis peregre mortuis, pudicitiam reportavit in patriam; et hoc sustentata viatico nurum Moabitidem tenuit ; ut illud Isaiae vaticinium compleretur: Emitte agnum Domine dominatorem terrae de petra deserti. Venio ad viduam de tico populo ditiorem, quae accipiens granum sinapis et mittens fermentum in farinae satis tribus Patris et Filii conet duo minuta misit in gazo
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ualem. ⁊ nuncupatur filia uul¬
tus dei. ⁊ at aui beatitudine diiti¬
isq censetur . Recordemur uiduȩ
sareptene q̃ ⁊ suȩ ⁊ filioꝵ saluti heliȩ p̾¬
tulit famẽ . ⁊ in ipsa nocte moritu¬
ra cũ filus. suꝑstitẽ hospitẽ relin¬
quebat. malens uitã ꝑdere quã ele¬
mosina: ⁊ in pugillo farris. semi¬
nariũ sibi messis dñicȩ p̾parauit.
Farina seritur : ⁊ olei capsaces ero¬
gatur. Hascitur in uidea frum̃ti
penuriaGranũ enĩ tritici ibi mor¬
tuũ fuerat: ⁊ in gentiũ uidua olei
fluenta manabant. Legimꝰ iudith.
sieui tñ placet uolumen recipere
iuduam confectam ieuniis. ⁊ habi¬
tu lugubri sordidatã que ñ lugebat
mortuũ uirũ: s squalore corporis
sponsi querebat aduentũ. Uideo ar-¬
matã gladio manũ. eruentã dex te¬
ram: recognoseo caput olofernis de
medus hostib reportatũ. Uincit ui¬
ros femina. ⁊ castitas truneat libi¬
dinem. habituq repente mutato

Expanded text:
spiritalem et nuncupatur filia uulspiritalem et nuncupatur filia uultus dei et atauis beatitudine diuitiisque censetur. recordemur uiduae Sareptenae, quae et suae et filiorum saluti Heliae praetulit famem et ipsa nocte moritura cum filio superstitem hospitem relinquebat malens uitam perdere quam elemosynam et in pugillo farris seminarium sibi messis dominicae praeparauit. farina seritur et olei capsaces nascitur. in Iudaea frumenti penuria — granum enim tritici ibi mortuum fuerat — et in gentium uiduae olei fluenta manabant. legimus Iudith — si cui tamen placet uolumen recipere — uiduam confectam ieiuniis et habitu lugubri sordidatam, quae non lugebat mortuum uirum, sed squalore corporis sponsi quaerebat aduentum. uideo armatam gladio manum, cruentam dexteram, recognosco caput Holofernae de mediis hostibus reportatum. uincit uiros femina et castitas truncat libidinem habituque repe
Abbreviated transcription (Latin):
tuo: ⁊ nisi oderis filios. adhuc eo¬
rũ amare iudeberis patr̃e. Qd̃ si
de priori uxore habens filios sobo¬
lem. te domũ intoduxerit: etiã¬
si clementissima fueris. om̃s comediȩ
in nouerẽa seuissimã ꝓclamabunt.
Si pruugnꝰ languerit ⁊ condolue¬
rit caput: infamaberis ut uenefi¬
ca.Si non dederis cibos. erudelis: si
dederis malefica diceris. Oro te qͥd
habent tantũ boni sedȩ nuptiȩ. uͥt
hȩc mala ualeant cõpensare Uolu¬
mus scire quales debeant ẽẽ iuduȩ:
Legamꝰ eũgeliũ sedm lucã. Erat in¬
quit anna ꝓpħissa filia phanuel
de tͥbu aser. Anna int̾pretat᷑ gr̃a:
phanuel in lingua nr̃a resonat uul¬
tum dei.: aser. uel in beatitudinẽ ł
in diuitias uertitur. Qͥa gͦ ab ado¬
lescentia usq ad octoginta. uͦui. a¬
nos uiduitatis onus sustinuerat.
& non recedebat de templo di die¬
bus ac noctib. insistens ieuiniis
⁊ orationib : iecirco meruit gr̃am

Expanded text:
tuo et, nisi oderis filios, adhuc eotuo et, nisi oderis filios, adhuc eorum amare uideberis patrem. quodsi de priori uxore habens sobolem te domum introduxerit, etiamsi clementissima fueris, omnes comoediae in nouercam saeuissimam declamabunt. si priuignus languerit et condoluerit caput, infamaberis ut uenefica. si non dederis cibos, crudelis, si dederis, malefica diceris. oro te, quid habent tantum boni secundae nuptiae, ut haec mala ualeant conpensare?, Uolumus scire, quales esse debeant uiduae? legamus euangelium secundum Lucam: et erat, inquit, Anna prophetissa, filia Phanuel de tribu Aser. Anna interpretatur gratia\\ Phanuel in lingua nostra resonat \'uultum dei\', Aser uel in \'beatitudinem\' uel in \'diuitias\' uertitur. quia ergo ab adulescentia usque ad octoginta quattuor annos uiduitatis onus sustinuerat et non recedebat de templo dei diebus ac noctibus insistens ieiuniis et obsecrationibus, idcirco meruit gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
ta cõponitur. Quid obtendis patͥ¬
moniũ: quid suꝑbiã seruuloꝵ:
Conficere turpitudinẽ. Nulla ie¬
circo ducit maritũ: ut cũ marito¬
non dormiat. Aut si certe libido ñ
stimulat: quȩ tanta insania est.
in morẽ scortoꝵ ꝓstituere castita¬
tem ut augeantur diuitiȩ. ⁊ ꝓpt̾
rem uilem atq periturã pudici¬
tia quȩ p̾ciosa ⁊ et̾na ẽ. polluat᷑:
Si habes liberos: nuptias quid re¬
quiris: Si ñ habes: quare uel ex
pertam ñ metius sterilitatẽ: et
rem incertam certo p̃fers pudo¬
ri Seribentur tibi nc̃ sponsales
tabulȩ : ut post paululũ. testam̃
tum facere cõpellaris. Simulabit᷑
mariti infirmitas : ⁊ quod te mo¬
riturã facere uolet. ipse iucturu
faciet. Aut si euenerit ut ⁊ de
scdo marito habeas filios: domesti¬
ca pugna intestinũ p̾liũ. Non li¬
cebit tibi amare liberos. nec ȩquiᷤ
aspicere uisib quos geniusti. Clã
porriges cibos. Inuidebitur mor¬

Expanded text:
ta conponitur. quid obtendis patrta conponitur. quid obtendis patrimonium, quid superbiam seruulorum? confitere turpitudinem.. nulla idcirco ducit maritum, \'ut cum maritcnon dormiat. aut si certe libido non stimulat, quae tanta insania est in morem scortorum prostituere castitatem, ut augeantur diuitiae et propter rem uilem atque perituram pudicitia, quae et pretiosa et aeterna est, polluatur? si habes liberos, nuptias quid requiris? si pertam non metuis sterilitatem et rem incertam certo praefers pudori? Scribuntur tibi nunc sponsales tabulntum facere conpellaris. simulabitur mariti infirmitas et, quod te morituram facere uolet, ipse uicturus faciet. aut si euenerit, ut et de secundo marito habeas filios, domestica pugna, intestinum proelium. non licebit tibi amare liberos nec aequis aspicere oculis, quos genuisti. clam porriges cibos, inuidebit mor
Abbreviated transcription (Latin):
a filia quod didicerat ab uxore. Iã
incanuit caput. tremunt genua.
dentes eadunt. ⁊ fronte obscena ru¬
gis arata uicina est mors in forib
designatur rogus ꝓpe. Uelimꝰ. nolimꝰ.:
senes sumꝰ. Paret sibi uiaticũ: quod
longo itineri necessariũ est. Secum
portet. quod inuitus dimissurus
est: immo p̾mittat in celũ. quod si
negauerit. t̾ra sũptura e̾. Solent
adolescentulȩ uiduȩ. quarũ non¬
nullȩ abierunt retro post sacha¬
Patrimoniolũ meũ cotidie perit:
maioꝵ hereditas dissipatur. seruꝰ
contumeliose locutꝰ est. imperiũ
ancilla neglexit. Quis ꝓcedet ad
publicũ: quis respondebit ꝓ agro¬
rũ tributis: Paruulos meos quis
erudiet: Uernulas quis educa
debuit nuptias impedire. Suꝑdu¬
cit mat̾ filus non iutricũ s hostem:
non parentẽ s tyrannũ. Inflama¬
ta libidine obluuscitur uteri sui:
⁊ int̾ paruulos scias miserias ne¬
scientes. lugens dudũ. noua nup¬

Expanded text:
a filia, quod didicerat ab uxore. Jam a filia, quod didicerat ab uxore. Jam incanuit caput, tremunt genua, dentes cadunt: et fronte ob senium rugis arata, vicina est mors in foribus; designatur rogus prope. Velimus, nolimus, senescimus. Paret sibi viaticum, quod longo itineri necessarium est. Secum portet, quod invitus dimissurus est; imo praemittat in coelum, quod si negaverit, terra sumptura est. 15. Solent adolescentulae viduae, quarum nonnullae abierunt retro post Sata\'patrimoniolum meum cottidie perit, maiorum hereditas dissipatur, seruus contumeliose locutus est, imperium ancilla neglexit. quis procedet ad publicum? quis respondebit pro agrorum tributis? paruulos meos quis erudiet? uernulas quis educabdebuit nuptias inpedire. superducit mater filiis non uitricum, sed hostem, non parentem, sed tyrannum. inflammata libidine obliuiscitur uteri sui et inter paruulos suas miserias nescientes lugens dudum noua nup
Abbreviated transcription (Latin):
Ieuinia ꝓ ludo habet: orationẽ ꝓ
deliciis. Tenet tỹpanũ in exempłu
mariȩ. ⁊ pharaone submerso uirgi¬
nũ choro p̾cinit. cantemꝰ dño. głose
enĩ magnifieatꝰ est. equũ ⁊ ascenso¬
rem ꝓiecit in mare: Has docet psal¬
trias xp̃o: has fidicinas erudit sal¬
uatori. Sic dies. sic nox ducitur.n
oleo ad lampades p̾parato sponsi ex¬
pectatur aduendos. Imitarẽ ergõ
⁊ tu consanguineã tuã. habeat ro¬
ma quod augustior urbe romana
possedit bethleem. Habes opes: faci¬
le tibi est indigentib uictus subsi¬
dia ministrare. Quod luxuriȩ pa¬
rabatur. iurtus insumat. Nullam
nuptias contemptura timeat ege¬
statem. Redime uirgines quas in
cubiculũ saluatoris indueas. susci¬
pe uiduas quas int̾ uirginũ lilia
⁊ martẏrũ rosas quasi quasdam
iuolas misceas. Pro corona spinea
in qua mundi xp̃c delicta portauit
talia serta cõpone. Letetur ⁊ adiu¬
uet nobilissimꝰ uir pat̾ tiuis. diseat

Expanded text:
Jejunia pro ludo habet, orationem pro Jejunia pro ludo habet, orationem pro deliciis. Tenet tympanum in 291 exemplum Mariae, et Pharaone merso, Virginum choro praecinit: « Cantemus Domino, gloriose enim magnificatus est, equum et ascensorem dejecit in mare » . Has docet psaltrias Christo, has fidicinas erudit Salvatori. Sic dies, sic nox ducitur, et oleo ad lampades praeparato, sponsi exspectatur adventus. Imitare ergo et tu consanguineam tuam. Habeat Roma, quod augustior urbe Romana possidet Bethleem. 14. Habes opes, facile tibi est indigentibus victus subsidia ministrare. Quod luxuriae parabatur, virtus insumat: nullam al. nulla  nuptias contemptura timeat egestatem. Redime virgines, quas in cubiculum regis inducas. Suscipe viduas, quas inter Virginum lilia, et Martyrum rosas, quasi quasdam violas, misceas: pro corona spinea, in qua Christus mundi delicta portavit, talia serta compone. Laetetur et adjuvetur nobilissimus pater tuus: discat
Abbreviated transcription (Latin):
ratus. neronis ⁊ sardanapalli nup¬
tias loquebantur. Alioꝵ uulnus.
nr̃a sit cautio. Pestilente flagellato.
sapiens sapientior erit. Sc̃s amor
impatientiã ñ h̃t. Falsus rumor ci¬
to opprimitur: ⁊ uita posterior u¬
dicat de priori. Fieri quidem ñ po¬
test: ut absq morsu hominũ. uite
huiꝰ curricula quis ꝑtranseat. Ma¬
loꝵ q solatiũ est bonos carpere.
dũ peccantiũ multitudine putas
culp̃a minui pecc̃oꝵ. s tñ cito ig¬
nis stipulȩ conquiescit: ⁊ exundas
flama deficientib nutrim̃tis pau¬
latim emoritur. Si anno p̾terito
fama mentita est. aut si certe ue¬
rũ dixit. cesset uiciũ: cessabit et
rumor. Hȩc dico. ñ quod de te ali¬
tatis affectu etiã quȩ tuta sunt
ꝑtimesc̃a. Osi uideres sororẽ tuam.
⁊illud sacri oris eloquiu eoram au
dire contingeret. cerneres in paruo
corpusculo ingentes animos: audi¬
res totã ueteris ac noui testam̃ti
supellectilem ex illiꝰ corde feruere.

Expanded text:
ratus Neronis et Sardanapalli nupratus Neronis et Sardanapalli nuptias loquebantur. aliorum uulnus nostra sit cautio; pestilente flagellato stultus sapientior erit. sanctus amor inpatientiam non habet; falsus rumor cito opprimitur et uita posterior iudicat de priori. fieri quidem non potest, ut absque morsu hominum uitae huius curricula quis pertranseat, malorumque solacium est bonos carpere, dum peccantium multitudine putant culpam minui peccatorum; sed tamen cito ignis stipulae conquiescit et exundans flamma deficientibus nutrimentis paulatim emoritur, si anno praeterito fama mentita est aut, si certe uerum rumor. Haec dico, non quod de te sitatis affectu, etiam quae tuta sunt, pertimescam. O si videres sororem tuam, et illud sacri oris eloquium coram te audire contingeret, cerneres in parvulo corpusculo ingentes animos. Audires totam veteris et novi Testamenti supellectilem ex illius corde fervere.
Abbreviated transcription (Latin):
istiusmodi chorũ diaboli: quasi mor
ꝓcedere: ⁊ spadonũ exercitu p̾eun¬
te uiduarũ circũferri libertateq.
Pessime consuetudinis est cũ fragił
sexus ⁊ imbecillis etas suo arbitrio
abutitur: ⁊ putat licere quod li¬
bet. Om̃ia quid̃e licent: s non oĩa
expediuint. Nec ꝓcurator calami¬
stratus. nec formosus collactaneus.
nec candidulus ⁊ rubicundus asse¬
cla adhereant lateri tuo. Interdũ
animꝰ dñarũ ex ancillarũ habitu
iudicatur. Sc̃arũ uirginũ ⁊ uidu¬
arũ societatẽ appete. Et si sermoci¬
nandi cũ uiris incũbit necessitas.
arbitros ne deuites : tantaq confa¬
bulandi neci fiducia sit. ut intras¬
te alio nec paueas nec erubescas.
Speculũ mentis est facies. et taciti
oculi. cordis fatentur archana. uidi¬
mus nuꝑ ignominiosũ ꝑ totũ ori¬
entẽ uolitasse. ⁊ etas. ⁊ cultꝰ ⁊ ha¬
bitus. ⁊ incessus. ⁊ indisereta soci¬
ietas. ex quisitȩ epulȩ. regius appa¬

Expanded text:
istiusmodi chorum diaboli, quasi mortistiusmodi chorum diaboli, quasi mortprocedere, et spadonum exercitu praeeunte, viduarum circumferri libertate. Pessimae consuetudinis est, cum fragilis sexus et imbecilla aetas suo arbitrio abutitur, et putat licere, quod libet, « Omnia quidem licent, sed non omnia expediunt » . Nec procurator calamistratus, nec formosus collactaneus, nec candidus al. candidulus  et rubicundus assecla adhanimus dominarum ex ancillarum habitu iudicatur. sanctarum uirginum et uiduarum societatem adpete et, si sermocinandi cum uiris incumbit necessitas, arbitros ne deuites tantaque confabulandi fiducia sit, ut intrante alio nec paueas nec erubescas. speculum mentis est facies et taciti oculi cordis fatentur arcana. uidimus nuper ignominiosum per totum orientem uolitasse: et aetas et cultus et habitus et incessus, indiscreta societas, exquisitae epulae, regius appa
Abbreviated transcription (Latin):
repmissionis: lacte ⁊ melle manas¬
tem. Comede similã ⁊ oleũ. uesti¬
re cũ ioseph uarus indum̃tis. Per¬
forentur aures tuȩ cũ iherłm ser-¬
mone dei: ut p̾ciosa ex illis nouarũ
segetũ grana dependeant. habes
sẽm exuperiũ ꝓbatȩ etatis ⁊ fidei:
qui te monitis suis frequent̾ eripi
instituat. Fac tibi amicos de iniqͦ
mãmona : qui te recipiant in et̾na
tabernacula. Illis tribue diuitiaᷤ
qui ñ fasides aues s cibariũ panẽ
comedant. qui famẽ expellat. nos
qui augeat luxuriã. Intellige si¬
per egenũ ⁊ pauperem. Om̃i peten¬
ti te da: s maxime domesticis fidei.
Nudũ uesti: esurientẽ ciba: egro¬
tantẽ uisita: quotienscũq manũ
extendes xp̃m cogita. Caue ne men¬
dicante dño tuo: alienas duitias
augeas. Iuuenũ fuge consortia: co
matulus. cõptus atq lasciuᷤ. domꝰ
tuȩ tecta ñ uideant. santor pellat᷑
ut noxius. Fidicinas ⁊ psaltrias et

Expanded text:
repromissionis lacte et melle mananrepromissionis lacte et melle manantem, comede similam et oleum, uestire cum Ioseph uariis indumentis, perforentur aures tuae cum Hierusalem sermone dei, ut pretiosa ex illis nouarum. segetum grana dependeant. habes sanctum Exsuperium probatae aetatis et fidei, qui te monitis suis frequenter instituat. Fac tibi amicos de iniquo mammona, qui te recipiant in aeterna tabernacula. illis tribue diuitias tuas, qui non Phasides aues, sed cibarium panem coemant, qui famem expellant, non qui augeant luxuriam. intellege super egenum et pauperem. omni petenti te da, sed maxime domesticis fidei: nudum uesti, esurientem ciba, aegrotantem uisita. quotienscumque manum extendis, Christum cogita. caue, ne mendicante domino tuo alienas diuitias augeas. Iuuenum matulos, comptos, atque lascivos, domus tuae tecta non videant. Cantor pellatur, ut noxius. Fidicinas et psaltrias, et
Abbreviated transcription (Latin):
seminariũ uoluptatis. ẽ. uenenum
puta. P arcus cibus ⁊ semꝑ uenter
esuiriens. triduanis ieuinis p̾fert᷑.
& multo melius est cotidie parũ. ꝗͣ
raro satis sumere. Pluiia illa opti¬
ma est. quȩ sensim descendit in ter¬
ras. Subitus ⁊ nimiꝰ imber. in p̾cepᷤ
arua subuertit. Quando comedis
cogita quod statĩ tibi orandũ: ilico¬
⁊ legendũ sit. De scripturis scĩs ha¬
beto fixũ uersuũ numerũ. Istud
pensũ dño tuo redde. nec ante qui¬
eti m̃bra concedas. qũa calat᷑ um
pectoris tui hoc subtemine imple¬
ueris. Post scripturas sc̃as doctor
hominũ tractatus lege: eoꝵ dum¬
taxat quoꝵ fides nota ẽ. Non ne¬
cesse habes aurũ in luto querere.
multis de margaritis una redie
margaritã. Sta uixta iheremiã
in uiis pluribus: ut ad illã uiam
quȩ ad patriã ducit ꝑuenias. Amo¬
rem moniliũ atq gẽmarũ. serica¬
rumq uestiũ: tran̾fer ad scienti¬
am scripturarũ. Ingredere terrã

Expanded text:
seminarium uoluptatum est, uenenum seminarium uoluptatum est, uenenum puta. parcus cibus et sempèr uenter esuriens triduanis ieiuniis praeferatur et multo melius est cottidie parum quam raro satis sumere. pluuia illa optima est, quae sensim descendit in terras; subitus et nimius imber praeceps arua subuertit. Quando comedis, cogita, quod statim tibi orandum, ilico legendum sit. de scripturis sanctis habeto fixum uersuum numerum; istud pensum domino tuo redde nec ante quieti membra concedas, quam calathum pectoris tui hoc subtegmine inpleueris. post scripturas sanctas doctorum hominum tractatus lege, eorum dumtaxat, quorum fides nota est. non necesse habes aurum in luto quaerere: multis margaritis unam redime margaritam. sta iuxta Hieremiam in uiis pluribus, ut ad illam uiam, quae ad patrem ducit, peruenias. amorem monilium atque gemmarum sericarumque uestium transfer ad scientiam scripturarum. ingredere terram
Abbreviated transcription (Latin):
Inib loquor suꝑ quib uas electionis
ꝓfert sententiã. bonũ est ñ mandu
am in ipsis leguminib inflantia
seentib ut esũ holerũ. Unde ĩ alio
loco ait. Qͥ infirmꝰ est: olera man¬
ducet. Ardor q corpoꝵ frigidiorib
bantur. pueri erant: necdũ ad sar¬
taginẽ uenerant. in qua rex babilo¬
nius senes uidices frixit. Nobis nos
corporũ cultus. qui in illis excepto
pruiilegio gr̃ȩ dei. ex huiuscemodi
cibis enituerat. s animȩ uigor que¬
ritur : quȩ carnis infirmitate fit
fortior. Iñ ẽ qd ñ nulli uitã pudicam
appetentiũ in medio itinere corru¬
unt. dũ solã abstinentiũ carnium
putant: ⁊ leguminib onerant stoma¬
chum: quȩ moderate parceq sũp¬
ta innoxia sunt. Et ut quod sentio
loquar nichil sic inflãmat corpo¬
ra ⁊ titillat m̃bra genitalia. sicut
indigestus cibus ructꝰq conuulss.
Malo apud te filia uerecundia pa¬
rumꝑ qũa causa ꝑiclitari. Quicqͣd

Expanded text:
nibus loquor, super quibus uas electionis nibus loquor, super quibus uas electionis profert sententiam: bonum est uinuam in ipsis leguminibus inflantia scentibus, ut esum olerum. Unde et in alio loco: « Qui infirmus est, ait, olera manducet » ; ardorque corporum frigidioribus bantur. Pueri erant, necdum ad sartaginem venerant, in qua rex Babylonius senes judices frixit. Nobis non corporis cultus, qui in illis excepto privilegio gratiae Dei ex hujuscemodi cibis enituerat; sed animae vigor quaeritur, quae carnis infirmitate fit fortior. Inde est quod nonnulli vitam pudicam appetentium, in medio tinere corruunt, dum solam abstinentiam carnium putant; et leguminibchum, quae moderate parceque sumpta innoxia sunt. et ut, quod sentio, loquar, nihil sic inflammat corpora et titillat membra genitalia nisi indigestus cibus ructusque conuulsus. malo apud te, filia, uerecundia parumper quam causa periclitari. quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
humanoꝵ corpoꝵ seripsere natu¬
ris. p̾cipueq galienꝰ in libris quo¬
eroꝵ ⁊ uiuenũ ac ꝓuectȩ etatis
uiroꝵ mulierũ q corpora insito
calore feruere. ⁊ noxios ẽẽ his eta¬
tib cibos qui calorẽ augeant. sa¬
nitati q conde̾cere frigida queq
in esũ ⁊ in potũ sumere. sicut e
contrario senib qui pituita labo¬
rant ⁊ frigore. calidos cibos ⁊ uina ue
luxuria. Nȩc mirũ hoc figulum
sensisse de uasculo quod ipse fabri¬
catus est. cũ etiã comicus cuiꝰ finis
est humanos mores nosse atq descͥ¬
bere dixerit. Sine cerere ⁊ liberofri¬
get uenus. Primũ gͥ si tñ stomaci
firmitas patitur: donec puellares
annos transeas. aqũa in potũ su¬
me. quȩ natura frigidissima ẽ: acit
si hoc imbecillitas ꝓhibet: audi cũ
timotheo. Uino modico utere ꝓpt̾¬
⁊ stomachum: ⁊ frequentes tuas in¬
⁊ firmitates. Deinde in ipsis cibis ca¬
lida queq deuita. Non solũ de car¬

Expanded text:
humanorum corporum scripsere natuhumanorum corporum scripsere naturis praecipueque Galenus in libris, quoerorum et iuuenum ac perfectae aetatis uirorum mulierumque corpora insito calore feruere et noxios esse his aetatibus cibos, qui calorem augeant, sanitatique conducere frigida quaeque in esu et potu sumere, sicut e contrario senibus, qui pituita laborent et frigore, calidos cibos et uetera uino, in quo est luxuria. nec mirum hoc figulum sensisse de uasculo, quod ipse fabricatus est, cum etiam comicus, cuius finis est humanos mores nosse atque describere; dixerit: sine Cerere et Libero friget Uenus. Primum igitur, si tamen stomachi firmitas patitur, donec puellares annos transeas, aquam in potum sume, quae natura frigidissima est, aut, si hoc inbecillitas prohibet, audi cum Timotheo: uino modico utere propter stomachum et frequentes tuas infirmitates. deinde in ipsis cibis calida quaeque deuita; non solum de car
Abbreviated transcription (Latin):
non ueseiis ⁊ olimpus tantis ardo¬
rib estuant: ut uiueniles medullȩ
uino plenȩ ⁊ dapib inffamatȩ. Aua¬
ritia caleatur a plerisq. ⁊ cũ mar¬
supio deponitur. Maledieã lingũa:
indictũ em̃dat silentiũ. Cultꝰ corpo¬
ris ⁊ habitus uestiũ: uniꝰ horȩ spa¬
cio cõmutatur. Om̃ia alia peceata¬
peccata extrinsecus sunt. ⁊ quod fo¬
ris est facile abicitur: sola libido a¬
deo insita ob liberoꝵ ꝓcreationem.
si fines suos egressa fuerit. redun¬
dat in uiciũ:⁊ quadam lege natu¬
rȩ in coitũ gestit erumpere. Gran¬
dis ergo uirtutis est ⁊ sollicitȩ intel¬
ligentiȩ superare quod nata sis: in
carne non carnalit̾ uiuere. tecum
pugnare eotidie:⁊ inclusũ hostem.
argũ ut fabulȩ ferunt centũ ocu¬
lis obseruare. Hoc est quod apłs ali
is uerbis loquebatur. Om̃e pecca¬
tũ quod fecerit homo extra corpes
est: qui aũ fornicatur. in corpus su¬
um peccat. Auint ⁊ medici ⁊ qͥ de

Expanded text:
non Ueseuus et Olympus tantis ardonon Ueseuus et Olympus tantis ardoribus aestuant, ut iuueniles medullae uino plenae, dapibus inflammatae. auaritia calsuppio deponitur; maledicam linguam indictum emendat silentium; cultus corporis et habitus vestium unius horae spatio commutatur; omnia alia peccata extrinsecus sunt, et, quod a foris est, facile abicitur: sola libido insita a Deo ob liberorum creationem, si fines suos egressa fuerit, redundat in vitium et quadam lege naturae in coitum gestit erumpere. Grandis ergo virtutis est et sollicitae diligentiae superare, quod natus sis in carne, non carnaliter vivere, tecum pugnare cottidie et inclusum hostem Argi, ut fabulae ferunt, centum oculis observare. Hoc est, quod apostolus verbis aliis loquebatur: Omne peccatum, quod fecerit homo, extra corpus est; qui autem fornicatur, in corpus suum peccat. aiunt medici et qui de
Abbreviated transcription (Latin):
secunt᷑. Similit̾ ⁊ facta bona ma¬
nifesta sunt. ⁊ q̃ alit̾ se habent ab¬
scondi non possun. Quod dicit istius
modi est. Quidã tam libere ⁊ palã
peccant: ut postqũa eos iuderis sta¬
tim eos intelligas peecatores. Alios
autẽ qui callide occultant iucia
sua. ex sequenti conu̾satione cog¬
noscimꝰ. Similit̾ ⁊ bona apud alios
in ꝓpatulo sunt: in aliis longo usu
discimꝰ. Quid gͦ necesse est nos iacta¬
re pudicitiã : quȩ sine comitib et
appendiciis suis continentia ⁊ par¬
citate. fide sui facere non potest: A¬
płs macerat corpus suũ. ⁊ aĩe subi¬
cit imperio. ne quod aliis p̾cipit ip¬
se non seruet. nͥ adolescentula feruen¬
te cibis corpore. de castitate secura
est. Neq uero hȩc dicens condempno
cibos quos deus ereauit. ad utendũ
cũ gr̃arũ actione: s uiuenib ⁊ pu¬
ellis incentiua assero ẽẽ uoluptatũ.
Non ethnei ignes. ñ uulcania telle.

Expanded text:
sequuntur. similiter et facta bona masequuntur. similiter et facta bona manifesta sunt et, quae aliter se habent, abscondi non possunt. quod dicit, istius modi est: quidam tam libere et palam peccant, ut, postquam eos uideris, statim intellegas peccatores; alios autem, qui callide occultant uitia sua, ex sequenti conuersatione cognoscimus. similiter et bona apud alios in propatulo sunt, in aliis longo usu discimus. quid ergo necesse est nos iactare pudicitiam, quae sine comitibus et adpendiculis suis, continentia et parcitate, fidem sui facere non potest? apostolus macerat corpus suum et animae subicit imperio, ne, quod aliis praecipit, ipse non seruet: et adulescentula feruente cibis corpore de castitate secura est? Neque uero haec dicens condemno cibos, quos deus creauit ad utendum cum gratiarum actione, sed iuuenibus et puellis incentiua esse adsero uoluptatum. non Aetnaei ignes, non Uulcania tellus,
Abbreviated transcription (Latin):
tor non agnoscit: Frustra obten¬
ditur adolescentia: ⁊ etas puella¬
ris asseritur. Uidua quȩ marito
placere desiuit ⁊ uixta apłm ue
re iudua ẽ nichil ht̃ necessariũ
nisi ꝑseuerantiã. Meminit pͥsti¬
nȩ uoluptatis: scit quid admise¬
rit. quo delectata sit. Ardentes di¬
aboli sagitȩ. ieuinioꝵ ⁊ iugilia¬
rũ frigore restinguende sunt.
Aut loquendũ nobis ut uestiti
sumꝰ: aut uestiendũ ut loquimur.
Quid aliud pollicem᷑. ⁊ aliud ostẽ¬
dimꝰ: Lingua ꝑsonat castitatem:
⁊ totũ corpꝰ ꝓfert impudicitiam
Hoc quantũ ad habitũ ꝑtinet et
ornatũ. Ceterũ iudua quȩ in di¬
uiuens mortua ẽ Quid sibi uult
hoc quod ait uiuens mortua est:
Uiuere quide udetur ignoran¬
tib. ⁊ non ẽẽ peccato mortua. s
xp̃o quẽ secreta ñ fallunt mor¬
tua est. Anima enĩ quȩ peccaue¬
rit ipsa morietur. Quorũd̾a ho¬
minũ peccata manifesta sunt.
p̾cedentia ad uidiciũ. qͥsdã aũ.⁊ sub¬

Expanded text:
tor non agnoscat? Frustra obtentor non agnoscat? Frustra obtenditur adulescentia et aetas puellaris adseritur: vidua, quae marito placere desivit et iuxta apostolum vere vidua est, nihil habet necessarium nisi persevcrantiam. Meminit pristinae voluptatis, scit, quid amiserit, quo delectata sit: ardentes diaboli sagittae ieiuniorum et vigiliarum frigore restinguendae sunt. Aut loquendum nobis est, ut vestiti sumus, aut vestiendum, ut loquimur. Quid aliud pollicemur et aliud ostendimus? Lingua personat castitatem et totum corpus praefert inpudicitiam. Hoc quantum ad habitum pertinet et ornatum. Ceterum vidua,” quae in devivens mortua est. Quid sibi vult hoc, quod ait: vivens mortua est? Vivere quidem videtur ignorantibus et non esse peccato mortua, sed Christo, quem secreta non fallunt, mortua est. Anima, enim, quae peccaverit, ipsa morietur. Quorundam hominum peccata manifesta sunt praecedentia ad iudicium, quosdam autem,et sub
Abbreviated transcription (Latin):
tur lapsis porrigens manũ: ⁊ fessoᷤᷤ
ascendentiũ gressus. sui contẽpla¬
tione sustentans. S sic̃ non uult
mortẽ peccatoris tantũ ut reuer¬
tatur ⁊ uiuat: ita tepidos odit.
n cito ei naussã facront. Cui plus
dimittitur: plus diligit. Meretͥx
illa in eugłio baptirata lacrimis
suis. ⁊ crine quo multos ante de¬
ceperat. pedes dñi t̾gens. saluata
est. Non habuit crispantes mitraᷤ.
nec stridentes calceolos: nec orbes
stibio fuliginatos. Quanto fedior:
tanto pulchrior. Quid facit in fa¬
cie xp̃ianȩ purpurissus ⁊ cerussa.
quorum alterũ ruborẽ genarum
labioꝵ q mentitur. alterũ can¬
dorẽ oris ⁊ colli: ignis iuuenũ. fo¬
menta libidinũ. impudicȩ m̃tis
indicia: Quomodo flere potest ꝓ
peccatis suis: quȩ lacrimis cutẽ
nudat. ⁊ sulcos ducit in facie: Or¬
natus iste non dñi est: uelamen
istud antixp̃i ẽ. Qua fidutia eri¬
git ad celũ uultus: quos condi¬

Expanded text:
tur lapsis 1 porrigens manum et fessos tur lapsis 1 porrigens manum et fessos ascendentium gressus sui contemplatione sustentans. Sed, sicut non vult mortem peccatoris, tantum ut revertatur et vivat, ita tepidos odit et cito ei nausiam faciunt. Cui plus dimittitur, plus diligit. Meretrix illa in evangelio baptizata lacrimis suis et crine, qui multos ante deceperat, pedes domini tergente servata est. Non habuit crispantes mitras nec stridentes calceolos nec orbes stibio fuliginatos, quanto foedior, tanto pulchrior, Quid facit in facie Christianae purpurissus et cerussa? Quorum alterum ruborem genarum labiorumque mentitur, alterum candorem oris et colli: ignes iuvenum, fomenta libidinum, inpudicae mentis indicia. Quomodo flere potest pro peccatis suis, quae lacrimis cutem nudat et sulcos ducit in facie? Ornatus iste non domini est, velamen istud antichristi est. Qua fiducia erigit ad caelum vultus, quos condi
Abbreviated transcription (Latin):
ego quotiens recordor uenit in m̃tẽ
ardor eiꝰ in xp̃m: pallor ex ieiuniis.
elemosina in pauperes. obsequiũ in
seruos dei. humilitas ⁊ cordis ⁊ ue¬
stiũ. atq in cunctis sermo modera¬
tus. Pat̾ tuus quẽ ego honoris cau¬
sa nomino. non qr consularis.⁊ pa
fructus ꝑ dideris nuptiarũ. Ubi ẽ
maritus quẽ tibi dedit: Etiã si ama¬
bilis. etiã si bonꝰ fuisset. mors finis¬
set om̃ia: ⁊ copulam carnis soluisset
interitꝰ. Arripe queso occasionẽ: &¬
fac de necessitate uirtutẽ. Nõ que¬
runtur in xp̃ianis initia s finis.
Paulus male cepit: s bene finiuit.
Iude laudant᷑ exordia: s finis ꝓdi¬
tione dampnat᷑. Lege in i ezechiel
Iustitia iusti ñ liberabit eũ in qua¬
cumq die peccauerit. ⁊ impietas
impu non nocebit ei quacũq die
conu̾sus fuerit ab impietate sua.
Ista est scala iacob ꝑ quã angeli ascẽ¬
dunt ⁊ descendunt: eui dñs inniti¬

Expanded text:
ego quotiens recordor, uenit in mentem ego quotiens recordor, uenit in mentem ardor eius in Christum, pallor ex ieiuniis, elemosyna in pauperes, obsequium in seruos dei, humilitas et cordis et. uestium atque in cunctis sermo moderatus. pater tuus, quem ego honoris causa nomino — non quia consularis fructus perdideris nuptiarum. Ubi est maritus quem tibi dedit? Etiam si amabilis, etiam si bonus fuisset, mors repuisset omnia: et copulam carnis solvisset interitus. Arripe, quaeso, occasionem, fac de necessitate virtutem. Non quaeruntur in Christianis initia, sed finis: Paulus male coepit, sed bene finivit; Iudae laudantur exordia, sed finis proditione damnatur. Lege Ezechiel: Iustitia iusti non liberabit eum, in quacumque die peccaverit, et inpietas inpii non nocebit ei, in quacumque die conversus fuerit ab inpietate sua. Ista est scala Iacob, per quam angeli conscendunt et descendunt, cuius dominus inniti
Abbreviated transcription (Latin):
tat uerba palato. Om̃is consonat
chorus: ⁊ latrant uniu̾sa subsellia.
Iunguntur nr̃i ordinis qui ⁊ rodun¬
tur ⁊ rodunt. adu̾sus nos loquaces.¬
qũa monachi. ⁊ ñ quicqͥd in mona¬
chos dicitur redundet in clericos qͥ
patres sunt monachoꝵ. Detrim̃tũ
pecoris. ignominia ẽ pastoris: sicut
e regione monachi illiꝰ uita laudas¬
da ẽ qui uenerationi habet sacerdo¬
tes.xͥ. ⁊ nos detrahit gradui ꝑ quem
factus est xp̃ianꝰ. Hec locutus sum
in xp̃o filia. non dubitans de ꝓpo¬
sito tuoͥ nũquã enĩ exhortatorias
litteras postulares. si ambigeres de
bono monogamiȩ: s ut nequitiã ser¬
uuloꝵ qui te uenalem portant. ⁊ in¬
sidias affiniũ. ac piũ parentis erro¬
rem intelligeres. Cui ut amorẽ in
te tribuã. amoris scientiã non con¬
cedo: dicens aliquid cũ apło. Confi¬
teor zelũ dei habent: s non scdm
scientiã. Imitare potiꝰ. crebro enio
idipsũ repetã. sc̃am matr̃e tuã: euiꝰ

Expanded text:
tat uerba palato. omnis consonat tat uerba palato. omnis consonat chorus et latrant uniuersa subsellia. iunguntur nostri ordinis, qui et roduntur et rodunt aduersum nos loquaces,quam monachi: et non quidquid in monachos dicitur, redundet in clericos, qui patres sunt monachorum. Detrimentum pecoris pastoris ignominia est: sicut e regione illius monachi vita laudantur, qui uenerationi habet sacerdotes Christi et non detrahit gradui, per quem factus est Christianus. Haec locutus sum, in Christo filia, non dubitans de proposito tuo — numquam enim exhortatorias litteras postulares, si ambigeres. de bono monogamiae —, sed ut nequitiam seruulorum, qui te uenalem portant, et insidias adfinium ac pium parentis errorem intellegeres, cui, ut amorem in te tribuam, amoris scientiam non concedo dicens aliquid cum apostolo: confiteor, zelum dei habent, sed non secundum scientiam. imitare potius — crebro enim id ipsum repetamsanctam matrem tuam, cuius
Abbreviated transcription (Latin):
ciu renata: ⁊ qui te grandi p̾cio
redemit sangiiine suo: saue nu¬
trices ⁊ gerulas. ⁊ istiꝰmodi uene¬
nosa animalia: quȩ de coro tuo
saturare uentr̃e suũ cupiunt.
ta: nec dulces natos. ueneris nec p̾¬
mia noris: Ubi pudicitia ⁊ sc̃itas:
ibi frugalitas est. Ubi frugalitas:
ibi dãpna seruoꝵ. Quieqͥd non in¬
tulerint. sibi ablatũ putant: nec
considerant de quanto. s quantũ
accipiant. Ubicũq uiderint xp̃i¬
etii Se ⁊ ec. hi rumores turpissi¬
mos serunt: ⁊ quod ab ipsis egressũ
est. ab aliis audisse se simulant. Id̾e
auctores. ⁊ exaggeratores. Exiit in
famia de m̃dacio. Quȩ cũ ad mat̾¬
nas ꝑuenerit. ⁊ eaꝵ linguis fuerit
uentilata: ꝓuintias penetrat. Ui¬
dras plerasq Nabido ore seiure: ⁊⁊ tue¬
ta facie iuperinis colorib dentibs
pumicatis carpere xp̃ianos. Hic aliqͣ
cui circa humeros iacintina lena ẽ.
rancidulũ quiddam balba de nare
locuta: ꝑstrepit. ac tenero supplan¬

Expanded text:
cui renata et qui te grandi pretio cui renata et qui te grandi pretio redemit, sanguine suo. Caue nutrices et gerulas et istius modi uinosa animalia, quae de corio tuo saturare uentrem suum cupiunt. ta nec dulces natos Ueneris nec praemia noris? ubi pudicitia et sanctitas, ibi frugalitas est; ubi frugalitas, ibi damna seruorum. quidquid non tulerint, sibi ablatum putant nec considerant, de quanto, sed quantum accipiant. ubicumque uiderint Chrio ἐπιθέτης. hi rumores turpissimos serunt et, quod ab ipsis egressum est, ab aliis audisse se simulant, idem auctores et exaggeratores. exin fama de mendacio, quae, cum ad matronas peruenerit et earum linguis fuerit uentilata, prouincias penetrat. uideas plerasque rabido ore saeuire et tincta facie, uiperinis orbibus, dentibus pumicatis carpere Christianos. hic aliqua, cni circa humeros hyacinthina laena est, rancidulum quiddam balba de nare locuta perstrepit ac tenero supplan
Abbreviated transcription (Latin):
ingerere quod tͥ noxiũ fuit: sa¬
nis reu̾sus ad suũ uomitũ: ⁊ sus
lota in uolutabro lut. bruta qͦ
aĩalia ⁊ uage aues: in easde pedi¬
cas retiaq non incidunt. An ue¬
reris ne ꝓles furiana deficiat. et¬
ex te pater tuus non habeat pu¬
sionẽ qui reptet in pectore. ⁊ cer¬
uices eius stercore liniat: Quip¬
pe nec os bñt filio qui habuere
Matrimonia: ⁊ quib nati st̃ libi
suo generi responderunt. Exibu¬
it filiꝰ ciceronis patr̃e in eloquen¬
tia. cornelia ur̃a pudicitiȩ simos
n fecunditatis exemplar graccos
suos se genuisse letata est. Ridieu
lũ sperare ꝓ certo quod multos &
non habere uideas: ⁊ cũ habuerut
ꝑdidisse. Cui dimittes tantas dixi¬
tias: Xp̃o qui mori ñ potest. Qũe
habebis herede: Ipsũ quẽ ⁊ dñm.
Contristabitur pater: s letabitur
xp̃c. Lugebit familia: s angłi gra¬
tulabuntur.
Faciat pa¬
ter quod uult de substas¬
tia sua: non es eiꝰ cui nata es. s

Expanded text:
ingerere, quod tibi noxium fuit? caingerere, quod tibi noxium fuit? canis reuertens ad uomitum et sus ad uolutabrum luti. bruta quoque animalia. et uagae aues in easdem pedicas retiaque non incidunt. an uereris, ne ex te parens tuus non habeat pusionem, qui reptet in pectore, et cervicem ejus stercore 284 liniat? Quippe omnes habent filios, qui habuere matrimonia; et quibus nati sunt liberi, suo generi responderunt. Exhibuit Ciceronis filius patrem in eloquentia? Cornelia vestra, pudicitiae simul et fecunditatis exemplar, Graccos suos se genuisse laetata est? RIDICULUM est sperare pro certo, quod multos et non habere videas, et cum habuerint, perdidisse. Cui dimittes tantas divitias? Christo, qui mori non potest. Quem habebis haeredem? Ipsum, quem et Dominum. Contristabitur pater, sed laetabitur Christus: lugebit familia, sed Angeli gratulabuntur. Faciat pater quod vult de substatia sua: non es eius, cui nata es, sed
Abbreviated transcription (Latin):
rat. Tadui scito carnis copulã:
quãdui ille suõ nouerit ereatorẽ.
Alioquin dauid tͥ ꝓtinꝰ canet.
Audi filia ⁊ uidẽ ⁊ inelina au¬
rem tuã ⁊ obliuiscere populũ tu¬
um ⁊ domũ patͥs tui: ⁊ concupiscet
rex decorẽ tuũ. Grande p̾miũ. Qͥa
audisti qr iudisti. qr inclinasti au¬
rem tuã. & populi tui domꝰq pa¬
tris tui oblita es: iecirco concupi¬
scet rex decorẽ tuũ. ⁊ dicet tibi.
Tota pulchra es amica mea:⁊ ma¬
cula non est in te. Quid pulchris
anima quȩ dei filia nuncupat᷑.¬
⁊ nullos extrinsecus querit orna¬
tus: Credit in xp̃o: ⁊ hac ambiti¬
one ditata ꝑgit ad sponsũ. eunde
habens dñm quẽ ⁊ uirũ. Quid as¬
gustiarũ habeant nuptiȩ. didici¬
sti in ipsis nuptiis: ⁊ quasi cotur¬
nicũ carnib usq ad naussam
saturata es. Amarissim̃a coleram
tuȩ sensere fauces: egessisti acescen¬
tes ⁊ morbidos cibos: releuasti estu¬
antẽ stomachũ. Quid uis rursũ

Expanded text:
rat. tam diu scito sanguinis copulam, rat. tam diu scito sanguinis copulam, quam diu ille suum nouerit creatorem; alioquin Dauid tibi protinus canet: audi, filia, et uide et inclina aurem tuam et obliuiscere populum tuum et domu-m patris tui; et concupiscet rexaudisti, quia uidisti, quia inclinasti aurem tuam et populi tui domusque patris oblita es, idcirco concupiscet rex decorem tuum et dicet tibi: tota pulchra es, proxima mea, et macula non est in te. quid pulchrius anima, quae dei filia nuncupatur et nullos extrinsecus quaerit ornatus? credit in Christum et hac ambitione ditata pergit ad sponsum eundem habens dominum, quem et uirum. Quid angustiarum habeant nuptiae, didicisti in ipsis nuptiis et quasi coturnicum carnibus usque ad nausiam saturata es. amarissimam choleram tuae sensere fauces, egessisti acescentes et morbidos cibos, releuasti aestuantem stomachum: quid uis rursus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ rugosa senectꝰ redderet qđ spos¬
te offert adolescentia. Sciens et
uidens: in flammas mitto manũ.
Adducentur suꝑcilia. ex tendet᷑
tremiscens tumido deseuiet ore::
consurgent ꝓceres. ⁊ adu̾sus epi¬
stolã meã turba patricia detona¬
bit. me magũ. me seductorẽ cla¬
mitans. ⁊ in t̾ras ultinas aspor¬
tandũ. Addant si uolunt ⁊ sama¬
riten: ut dñi mei titulũ recog¬
noscam. Certe filiã a parente ñ
diuido. nec dico illud de eugłio.
sine ut mortui sepeliant mortu¬
os suos. uiuit enĩ qui eredit in xp̃o:
⁊ qui in illo credit debet utiq quo¬
modo ille ambulauit ⁊ ipse ambu¬
lare. Facessat inuidia. quã nõi
xp̃iano. maledicoꝵ semꝑ genuinꝰ¬
deris infigit:ut dũ ꝓbrã metuuii.
ad iurtuces non ꝓuocent. Excep¬
tis epłis ignoramꝰ alterutrũ. sola¬
q causa pietatis ẽ ubi carnis nul¬
la notitia est. Honora patr̃e tu¬
um: s si te a uero patre ñ sepa¬

Expanded text:
t rugosa senectus redderet, quod spont rugosa senectus redderet, quod sponte offert adulescentia! sciens et uidens in flammam mitto manum: adducentur supercilia, extendetur hremes tumido desaeuiet ore. consurgent proceres et aduersum epistulam meam turba patricia detonabit me magum, me seductorem clamitans et in terras ultimas asportandum. addant, si uolunt, et Samariten, ut domini mei titulum recognoscam. certe filiam a parente non diuido nec dico illud de euangelio: sine mortui sepeliant mortuos suos. uiuit enim, qui credit in Christo, et, qui in illum credit, debet utique, quomodo ille ambulauit, et ipse ambulare. Facessat inuidia, quam nomini Christiano maledicorum semper genuinus infigit, ut, dum probra metuunt, ad uirtutes non prouocent. exceptis epistulis ignoramus alterutrum, solaque causa pietatis est, ubi carnis nulla notitia est. honora patrem tuum, sed, si te a uero patre non sepa