comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpria ñ emendat. animaduersio sacerdotalis
coerceat. Eos autẽ qͦs circumeidunt. si filii
eoꝵ st̃ a parentũ consortio separentur: si serui.
ꝓ iniuria corꝑis sui libertati tradant᷑. Iax.
udeoꝵ filios uł filias ne parentũ ultra inuol¬
uant᷑ errorib ab eoꝵ consortio separari decer¬
nuimꝰ: deputatos aut monasteriis aut xp̃ianis
uris aut mulierib dm̃ timentib: ut sub eoꝵ
conuersatione cultũ fidi discant. atq in meliꝰ
instituti tam in morib quã in fide ꝓficiant
udei baptirati si postea pͣuaricantes in LA.¬
xp̃m qualibet pena damnati extiterint. a reb
eoꝵ fideles filios excludi ñ oportebit: quia scͥp¬
tum ẽ. filiꝰ nͨ portabit patris iniquitatẽ . LI.
epe maloꝵ consortia etiã bonos corrumpt᷑.
quantomagis eos qui ad uicia ꝓni sunt d
Nulla gͥ ultra communio sit hebreis ad fidẽ
xp̃ianã trauslatis cũ his qͥ adhuc in uet̾i ritu

Expanded text:
propria non emendat animadversio sacerdotalis propria non emendat animadversio sacerdotalis coerceat. Eos autem quos circumcidunt, si filii eorum sunt, a parentum consortio separentur, si servi, pro injuria corporis sui libertati tradantur. LIX. Judaeorum filios vel filias ne parentum ultra involvantur erroribus, ab eorum consortio separari decernimus deputatos, aut monasteriis aut Christianis viris, aut mulieribus Deum timentibus, ut sub eorum conversatione cultum fidei discant, atque in melius instituti, tam in moribus, quam in fide proficiant. LX. Judaei baptizati, si postea praevaricantes in Christum qualibet poena damnati exstiterint, a rebus eorum fideles filios excludi non oportebit, quia scriptum est. « Filius non portabit patris iniquitatem . » LXI. Saepe malorum consortia etiam bquanto magis eos qui ad vitia proni sunt? Nulla igitur ultra communio sit Hebraeis ad fidem Christianam translatis cum his qui adhuc in veteri ritu
Abbreviated transcription (Latin):
anta ẽ quorundã cupiditas: ut quicła
cam appetentes. uixta qđ ait apł. etiã afide
errauerunt. Multi quippe huc usq ex sacer¬
dotib atq laicis accipientes a uideis munera:
ꝑsidiam eoꝵ suo patrocinio fouent. qui noti¬
iminerito ex corpore antixp̃i esse noscunt᷑:
qͥa contͣ xp̃m faciunt. Quicũq gͥ deinceps
ꝓp̃ianã suffragiũ uł munere uł fauore p̃sti¬
terit: ut ꝓphanꝰ & sacrilegus anathema effectꝰ
ab eccłia catholica habeat᷑ extraneus: qͥa dignꝰ
ẽ ut a corpore xp̃i separet᷑. qͥ inimicis xp̃i pa¬
ad xp̃ianã fidẽ ꝓmoti st̃. nc̃ blasphemantes
in.xp̃o. ñ solũ iudaicos ritus ꝑpetrasse noscunt᷑:
s etiã abominandas circũcisiones exercere prȩ¬
sumpserunt. De quib consultu prissimi ac
religiosissimi dñi nr̃i sisenandi regis hoc
scm decreuit conciliũ. ut huiꝰ modi transgres¬
sores pontificali auctoritate correcti. ad cultũ
xp̃iani dogiatis reuocent᷑: ut qͦs uoluntas

Expanded text:
anta est quorumdam cupiditas, ut quidam eam appetentes juxta quod ait Apostolus etiam a fide erraverint; multi quippe hucusque ex sacerdotibus atque laicis accipientes a Judaeis munera perfidiam eorum patrocinio suo fovebant, qui noimmerito ex corpore Antichristi esse noscuntur, quia contra Christum faciunt. Quicunque igitur deinceps Christianam suffragium, vel munere vel favore praestiterit, ut profanus et sacrilegus anathema effectus ab Ecclesia catholica habeatur extraneus, quia dignus est, ut a corpore Christi separetur, qui inimicis Chriianam fidem promoti sunt, nunc blasphemantes in Christo, non solum judaicos ritus perpetrasse noscuntur, sed etiam abominandas circumcisiones exercere praesumpserunt, de quibus consultu piissimi ac religiosissimi domini nostri Sisenandi regis hoc sanctum decrevit concilium, ut hujusmodi transgressores pontificali auctoritate correcti ad cultum Christiani dogmatis revocentur ut quos voluntas
Abbreviated transcription (Latin):
gentib infidelitatis subtilitas inpia: ñ sub¬
dole mentis ꝑfidia. nͨ ꝑurii nefas. & coniura¬
tionũ nefanda molimina. Nullꝰ apud nos
p̾sumptione regnũ arripiat. nullꝰ excitet
mutuas seditiones ciuiũ. nemo meditetur
interitꝰ regũ: s defuncto in pace pͥncipe. pri¬
mates gertis cũ sacerdotib successore᷑ regni
consilio communi constituant: ut dũ unita¬
tis concordia a nobis retinet᷑. nullũ patrie
gentisq discidiũ ꝑ ium ambitionis moue¬
atur. Qđ si hec admonitio mentes nr̃as ñ
ꝑducit᷑: audi sententiã nr̃am. Quicũq gͥ a nob̃̾
uł totiꝰ hispaniȩ ppłis qualibet cõniuratione
uł studio sacramentũ fidi suȩ qđ patriȩ gentisq

Expanded text:
gentibus, infidelitatis subtilitas impia, non subdolae mentis perfidia, non perjurii nefas et conjurationum nefanda molimina; nullus apud nos praesumptione regnum arripiat, nullus excitet mutuas seditiones civium, nemo meditetur interitus regum; sed, defuncto in pace principe, primatus gentis cum sacerdotibus successorem regni consilio communi constituant, ut dum unitatis concordia a nobis retinetur, nullum patriae gentisque dissidium per vim ambitionis moveatur. Quod si haec admonitio mentes nostras nquam perducit, audi sententiam nostram. Quicunque ergo ex nobis, vel totius Hispaniae populis qualibet conjuratione, vel studio sacramentu
Abbreviated transcription (Latin):
egypto pͥmꝰ uerbũ ueritatis directꝰ a petro
edicauit. & głosum suscepit martyriũ. Can
uenerabilis suagȩssit abilus. Tercia uͦ sedes
apud antiochiam eiꝰdẽ beati petri apłi habet᷑
honorabilis: qͥa illic priꝰꝙͣ. Romã ueniret ha¬
rentia ab om̃ib habet᷑ honorabilis: maxime
qmͣ illic pͥmꝰ beatissimꝰ iacob qͥ dicebat᷑ iustꝰ
scdmi antiquoꝵ patrũ definitionẽ sedes pͥma ui
ierosolimis minime dr̃: ne forte ab infidelib
in terra esse putaret᷑. Est enĩ sedes eiꝰ cęlum:
terra artẽ scabellũ pedũ eiꝰ qmͣ ipse ẽ ꝑ quẽ¬

Expanded text:
Aegypto primum verbum veritatis directus a Petro Aegypto primum verbum veritatis directus a Petro praedicavit, et gloriosum suscepit martyrium; cui venerabilis successit Abilius. Tertia vero sedes apud Antiochiam, item beati Petri apostoli habetur honorabilis, quia illic priusquam Romam veniret, harentia ab omnibus habetur honorabilis; maxime quoniam illic primus beatissimus Jacobus, qui dicebatur justus, secundum antiquorum Patrum definitionem sedes prima in Hierosolymis minime dicitur, ne forte ab infidelibus coelo est, in terra esse putaretur. Est enim sedes ejus coelum, terra autem scabellum pedum ejus est, qu
Abbreviated transcription (Latin):
claues regni cȩloꝵ. & quecũq ligaueris suꝑ terrã
ert᷑ ligata & in celo. & quecũq solueris suꝑ trã
ert᷑ soluta & in celo. Adhibita ẽ etiã societas in
eadẽ Romana urbe beatissimi apłi pauli uasis
electionis: qͥ uno die unoq tempore głosa morte
cũ petro sub priucipe nerone agon̾itans coro¬
xp̃o dño consecrart᷑. alĩisq om̃ib urbib in
unuierso mundo sua p̾sentia atq uenerando
triumpho p̃tulert᷑. Et licet ꝓ om̃ib assidua
apuddm̃ om̃iũ scõꝵ fundat᷑ oratio: his tam̃
uerbis paulꝰ beatissim: apłs Romanis ꝓprio
cyrographo pollicet᷑ dicens. Testis eñ mͥ ẽ ds̃
cui seruio in spu meo in euũgło filii er. qđ
sinc int̾missione memoriã ur̃i facio in oratio¬
iub: ieis. Puima gͦ sedes cȩlesti beneficio Ro¬
manȩ eccłiȩ: quã beatissimi petrus atq paulꝰ¬
suo martyrio dedicart᷑. Scda autẽ sedes apd̃
alexandriã beati petri nomine a marco eiꝰ dis¬

Expanded text:
quaecunque ligaveris super terram, erunt ligata et in coelo, et quaecunque solveris super terram, erunt soluta et in coelo . Adhibita est etiam societas in eadem Romana urbe beatissimi Apostoli Pauli, vasis electionis, qui uno die unoque tempore gloriosa morte cum Petro sub principe Nerone agonizans coroChristo Domino consecrarunt; aliisque omnibus urbibus in universo mundo sua praesentia, atque venerando triumpho praetulerunt. Et licet pro omnibus assidua apud Deum omnium sanctorum fundatur oratio, his tamen verbis Paulus beatissimus apostolus Romanis proprio chirographo pollicetur dicens: Testis enim mihi est Deus, cui servio, in spiritu meo in Evangelio Filii ejus, quod sine intermissione memoriam nibus meis . » Prima ergo sedes coelesti beneficio Romanae Ecclesiae, quam beatissimi Petrus atque Paulsuo martyrio consecrarunt. Secunda autem sedes apud Alexandriam beati Petri nomine a Marco, eius dis
Abbreviated transcription (Latin):
EATISSINO Siluestro in urbe
Roma apłice sedis antistite. con¬
stantino augusto & licinio cȩsa¬
.e. consulatu paulini & iulrani
uiroꝵ clarissimoꝵ. ab alexan¬
dro millesimo tricesimo sexto
des catholica exposita eꝰ apud
niceã bithine: quã sc̃a & reue¬
rertissima Romana complectit᷑ & ueneratur
eccłia. qͥppe quã trecenti decẽ & octo patres. me¬
diantib uictore atq uincentio religiosissimis
Romane sedis prb̃is. inspirante do. ad obstruen¬
di arrii uenena ꝓtulert᷑. Nam & ñ nulle regłe
subnere st̃: qͣs memorata suscipiens confirma

Expanded text:
eatissimo Silvestro in urbe Roma apostolicae sedis antistite, Constantino Augusto, et Licinio, consulibus Paulino et Juliano viris clarissimis. Anno ab Alexandro millesimo tricesimo quartodes catholica exposita est apud Nicaeam Bithyniae, quam sancta et reverentissima Romana complectitur et veneratur Ecclesia, quippe quam trecenti decem et octo Patres, mediantibus Victore atque Vincentio religioRomanae sedis presbyteris, inspirante Deo, ad obstruenda Arii venena protulerunt. Nam et nonnullae regulae subnexae sunt, quas memorata suspiciens confirmav
Abbreviated transcription (Latin):
De tconuriunicatis lericis uł laicõ.
De pͥmatib ep̃oꝵ metropolitanoꝵ.
¶ Dehonore ep̃r ierosolimitani
U De qoultianis.¬
I Deprłisᷤ sine examinatione constitutss.
De lapsis clericis ordinatid.
N Dehis qͥ ponte lapsi st̃ qualit̃ debeant penitere.
A Di crommunicatis A Scło exeuntib.
DII De anciunirus lapsis.

Expanded text:
De excommunicatis clericis vel laicis 6. De excommunicatis clericis vel laicis 6. De primatibus episcoporum metropolitanorum. 7. De honore episcopi Hierosolymitani. 8. De Novatianis.byteris sine examinatione constitutis. 10. De lapsis clericis ordinatis. 11. De his qui sponte lapsi sunt qualiter debeant poenitere. 12. De excommunicatis a saeculo exeuntibus. 13. De cathecuminis lapsis.
Abbreviated transcription (Latin):
suert᷑. Int̾ea ꝑ dies singlos agitabat᷑ conuent.
nec facile aut temere tanta statuere audebans
Et uocabat᷑ arriꝰ frequent̾ in ꝯciliũ: & assidus
tractatu assertiones er discrtiebant᷑. & qđ adies¬
sũ hec tenere deberent ac statui summa cũ li¬
beratione querebat᷑. Uerũ pt dintinũ maltĩs
tractatũ placuit om̃ib ac uelut uno cundoꝵ
ore & corde deceriut᷑ omousion conseribi els
is st eidẽ cũ patrȩ substantie filiũ confiteri:
firmussima om̃iiũ sententia ꝓnunciatur.
aqu a septẽ soli tc̃ fuisse dicunt᷑. qͥb arriima
fides placeret. extrinsecꝰ creatũ dĩ filiũ ex
qullis suibstantib & ñ ex ipsa patris dĩtate
pgenitu confirmantes. Defert᷑ ad coustanti¬
pã sicerdotalis xilii sentertia: Ile tarquã a
ao patam uenerat᷑ Cui siqͥs temptassẽt ob
nq uelut ꝯtra diuina statuta uenientem in
euliũ se ꝓtestatur acturũ. FAPLIEI PFATO

Expanded text:
fuerunt. Interea per dies singulos agitabatur conventus, fuerunt. Interea per dies singulos agitabatur conventus, nec facile aut temere tanta statuere audebant, et vocabatur Arius frequenter in concilium, et assiduo tractatu assertiones ejus discutiebantur, et quod adversum haec tenere deberent ac statui summa cum deliberatione quaerebant. Verum post diutinum multumque tractatum placuit omnibus ac velut uno cunctorum ore et corde decernitur Omousion conscribi debere, id est ejusdem cum Patre substantiae Filium confiteri. Atque firmissima omnium sententia pronuntiatur. Decem et septem soli tunc fuisse dicuntur quibus Arii magis fides placeret, extrinsecus creatum Dei Filium ex nullis subsistentibus, et non ex ipsa Patris Deitate progenitum confirmantes. Defertur ad Constantinum sacerdotalis concilii sententia. Ille tanquam a Deo prolatam veneratur; cui si quis tentasniti velut contra divina statuta venientem, in exsilium se protestatur acturum. Explicit praef
Abbreviated transcription (Latin):
simplicitas. Persistit tam᷑ seiuor: & hinc mor
uit. Hoc uerbũ ac sapientia quã nos filiũ dia¬
mꝰ humanos miseratꝰ errores ex uirgine ns¬
citur: & ꝑ passionẽ mortis a ꝑpetua nos mort
liberauit. ac resurrectione sua et̾nã nobis an¬
tulit uitã: quẽ expectamꝰ iuidicẽ om̃iũ quȩ
gerunꝰ esse uenturũ. Credis hec ita esse philo¬
sophe.d At ille ac si nunquã ullu᷑ sermonẽ cmn¬
tradicendi didicisset. ita obstupefactꝰ iurtute
dictoꝵ mutꝰ ad om̃ia hoc solũ potuit respon¬
dere. ita sibi uideri. nec aliud uerũ esse quan
dixerat. Ium seiuor. Hec inqͥt si ita esse credi¬
disti: surge & sequere me. ac dñicũ & hui fiui
signaculũ suscipe. Et ita philosophꝰ xp̃ianꝰ
effectꝰ tandẽ se gratulatꝰ ẽ uictũ. In illo etan
quã dudũ ꝑ apłos fierent. Quo etiã in temꝑe
& spiridion cypriꝰ ep̃c insignis habebat᷑ Ias
dñi refulgebant.: ex qͥb plurimi in illo xilis

Expanded text:
simplicitas. Perstitit tamen senior, et hinc movit simplicitas. Perstitit tamen senior, et hinc movit vit, hoc verbum ac sapientia quam nos Filium dicimus humanos miseratus errores ex Virgine nascitur, et per passionem mortis a perpetua nos morte liberavit, ac resurrectione sua aeternam nobis contulit vitam, quem exspectamus judicem omnium quae egerimus esse venturum. Credis haec ita esse, philosophe? » At ille ac si nunquam ullum sermonem contradicendi didicisset, ita obstupefactus virtute dictorum mutus ad omnia hoc solum potuit respondere: Ita sibi videri, nec aliud verum esse quam dixerat. Tunc senior haec inquit: Si ita esse credidisti, surge, et sequere me ad Dominicum, et hujus fidei signaculum suscipe. Et ita philosophus Christianus effectus tandem se gratulatus est victum. In illo etiam quam dudum per apostolos fierent. Quo etiam in tempore et Spyridion Cyprius episcopus insignis habebatur. Tales clesiis Domini refulgebant, ex quibus plurimi in illo concilio
Abbreviated transcription (Latin):
philosophi qͦ &e dialectici ualde nobiles & opi¬
natissimi conueuert᷑: In qͥb qͥda insignis in
arte dialectica. ꝑ dies singłos conflictũ sum
certaminis cũ ep̃is nr̃is uiris ȩque in dulec
ñ imꝓbabilit᷑ eruditis mouebat. Et fieba
ingens spectaculũ: conuenientib ad audis¬
dũ doctis & litteratis uiris. Nec tam᷑ ullo ge¬
nere philosophꝰ xludi aquoquã poterat at
constringr lanta ciũ dicendi arte obiectis
questionib occurrebat: ut ubi maxime pira¬
retur astrictꝰ. uelut anguis lubricꝰ elaberetuꝵ
S: ut ostenderet d̾s qͥa u in sermone reguiᷤ
di s in uirtute consistit: quida ex confessoris
simplicissime naturȩ uir. & nichil aliud sciens
tantẽ nr̃is. & callida se disputationis arte ias¬
tantẽ: poscit ab om̃ib locũ. uelle se paucis cũ
serit. pauere: & uelut pudorẽ quenda pati. n
forte apud callidos homines risui efficeret᷑ ũ

Expanded text:
philosophi quoque et dialectici valde nobiles et opiphilosophi quoque et dialectici valde nobiles et opinatissimi convenerunt. In quibus quidam insignis in arte dialectica per dies singulos conflictum summi certaminis cum episcopis nostris viris aeque in dialectica non improbabiliter eruditis movebat. Et fiebat ingens spectaculum convenientibus ad audiendum doctis et litteratis viris. Nec tamen ullo genere philosophus concludi a quodam poterat aut constringi. Tanta enim dicendi arte objectis quaestionibus occurrebat, ut ubi maxime putaretur astrictus velut anguis lubricus elaberetur. Sed ut ostenderet Deus, quia « non in sermone regnum Dei, sed in virtute consistit, quidam ex Confessoribus simplicissimae naturae vir, et nihil aliud sciens tantem nostris, et callida se disputationis arte jactantem, poscit ab omnibus locum: velle se paucis cum sent, pavere, et velut pudorem quemdam pati, ne forte apud callidos homines risui efficeretur sancta
Abbreviated transcription (Latin):
uinũ reseruent᷑ exameni. Uos ctenĩ nobis a
dõ dati estis dii. Conueniens ñ ẽ ut homo
iudicet deos: s ille solꝰ de quo scriptium ẽ. Os
stetit in synagoga deoꝵ: in medio autẽ deos
dĩ ꝑtinent absq ulla animoꝵ contentione
discutite. Cu hec dixisset: om̃s quęrimoniaꝵ
libellos iussit exuri. ne innotesceret illi odiuͦ
& suggillatio sacerdotũ. Uerũ cũ ꝑ dies multos
in ep̃oꝵ concilio de fide questio uerteret᷑. & nͦ¬
nulli diuersa sentirent ac uehem̾ter cȩꝓtis
arrii fauerent: plures tam᷑ erant qͥ impium
execrarent᷑ inceptũ. Cũq in eodẽ ꝯcilio esset
confessoꝵ magnꝰ numerꝰ sacerdotũ: om̃s arrii
nouitatib aduersabant᷑. Fauelant uͦ ei iuri
in questionib callidi: & ob id simplicitati fidi
plicitas: etiã ex his quȩ ibi gesta st̃ cognoscunꝰ
Etenĩ cũ ꝓ studio religiosi imnꝑatoris ex om̃i
terra sacerdotes di coissent: opinone cõmoti

Expanded text:
vinum reserventur examen. Vos etenim nobis a vinum reserventur examen. Vos etenim nobis a Deo dati estis dii, et conveniens non est, ut homo iudicet deos, sed ille solus, de quo scriptum est: 'Dominus stetit in synagoga deorum' et cetera. Dei pertinent absque ulla animorum contentione discutite. Cum haec dixisset omnes querimoniarum libellos jussit exuri, ne innotesceret illi odium et suggillatio sacerdotum. Verum cum per dies multos in episcoporum concilio de fide quaestio verteretur, et nonnulli diversa sentirent ac vehementer ceptis Arii faverent, plures tamen erant qui impium exsecrarentur inceptum. Cumque in eodem concilio esset confessorum magnus numerus sacerdotum, omnes Arii novitatibus adversabantur. Favebant vero ei viri in quaestionibus callidi, et ob id simplicitati fideifidei simplicitas, etiam ex his quae ibi gesta sunt, cognoscimus. Etenim cum pro studio religiosi imperatoris ex omni terra sacerdotes Dei convenissent, opinione commoti
Abbreviated transcription (Latin):
b adesse iubet: acde eis ꝓpositionib & questio¬
nib iudicare. Sed in eo xilio admirabile
factũ pͥncipis ñ puto reticendũ. Etenĩ eum ex
om̃ib pene locis ep̃i conuenissent. & ut fieri solet
diuersis ex causis int᷑ se quedã uirgia detulissẽt᷑:
int̾pellabat᷑ frequent᷑ a singłis Offerebant᷑ li¬
belli. culpe ꝓferebant᷑: & magis ad hec quã ad
id ꝓ qͦ fuerat uentũ animos dabant. At ille
uidens qđ ꝑ huiꝰ modi uirgia causa sumni
Cũ resedisset: suscepit a singłis libellos. Quos
simul om̃s in sinu suo continens. nec in eis
qd contineret᷑ aꝑiens: ait ad ep̃os. Ds uos
constituit sacerdotes: & potestatẽ uobis dedit
de nobis qͦ iudicandi. Et idõ nos a uobis¬
recte iudicam᷑. uos autẽ nͣ potestis ab homini¬
b uidicari. Propt᷑ qđ dĩ soliꝰ int᷑ uos expectate
iudiciũ: & urͣa uirgia quȩcũq st̃ ad illud di¬

Expanded text:
bus adesse jubet, ac de ejus propositionibus et quaestiobus adesse jubet, ac de ejus propositionibus et quaestionibus judicare. Sed in eo concilio admirabile factum principis non puto reticendum. Etenim cum ex omnibus pene locis episcopi convenissent, et, ut fieri solet, diversis ex causis inter se quaedam jurgia detulissent, interpellabatur frequenter a singulis, offerebantur libelli, culpae proferebantur, et magis ad haec quam ad id pro quo fuerat ventum animos dabant. At ille, videns quod per hujusmodi jurgia causa summi Cum resedisset, suscepit a singulis libellos. Quos simul omnes in sinu suo continens nec in eis quod contineretur aperiens, ait ad episcopos: « Deus vos constituit sacerdotes, et potestatem vobis dedit de nobis qurecte iudicamur; vos autem non potestis ab hominibus iudicari. Propter quod Dei solius inter vos expectate iudicium, ut vestra iurgia quaecunque sint, ad illud di
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotiũ. qͥa pax nr̃is & quies a ꝑsecutionib
turbabat᷑. Eter̃ prb̃ quida apud alexandri¬
am nomine arriꝰ. uir specie & forma magis
quã uirtute religiosꝰ. s głe laudisq & noui¬
tatis imꝓbe precupidꝰ. praua quȩda de xp̃i fide
ꝓferre. & quȩ arte inquisitionis inuenerat
cepit. Abscidere enĩ ac separare ab illa eterna
& ineffabili dĩ patris substantia uł nat᷑a filiũ
conabat᷑. Quȩ res in eccłia plurimos contur
quietꝰ assidue cõmonitionib arriũ cuperet
a prauo incępto & assertionib impiis reuocare
nec tam̃ res ex sententia ꝓcęderet. & qđ plerõq
qͦdã contagio pestifere assertionis infecerat. nͣ
dissimularet atalib. plurimis consacerdotib
sius rem indicat. Questio latiꝰ innotescit:
Sermo usq ad aures religiosi pͥncipis. quippe
qͥ om̃i studio & diligentia curaret quȩ nr̃a
st̾ ꝑuenit. Tum ille ex sententia sacerdotum

Expanded text:
sacerdotium, quia pax nostris et quies a persecutionibus sacerdotium, quia pax nostris et quies a persecutionibus turbatur. Etenim presbyter quidam apud Alexandriam Arius nomine, vir specie et forma magis quam virtute religiosus, sed gloriae laudisque et novitatis improbe cupidus, prava quaedam de fideproferre, et quae arte inquisitionis invenerat coepit. Abscindere enim, ac separare ab illa aeterna et ineffabili Dei Patris substantia vel natura Filium conabatur. Quae res in Ecclesia plurimos conturbquietus, assidue commonitionibus Arium cuperet a pravo incepto et assertionibus impiis revocare, nec tamen res ex sententia procederet, et quod plerosque quodam contagio pestiferae assertionis infecerat, nondissimularet a talibus, plurimis consacerdotibus suis rem indicat. Quaestio laicis innotescit. Sermo usque ad aures religiosi principis quippe qui omni studio et diligentia curaret quae nostra sunt pervenit. Tum
Abbreviated transcription (Latin):
euugłm conscripsit atq requieuit. Et ob hoc
liore᷑ optinet sedẽ. S qm de concilio niceno
disserendũ ẽ. que hoc fecit causa. ut pꝰt illã¬
apłoꝵ głosissimã p̃dicationẽ que in omnẽ
terrã mirabilit᷑ diffusa ẽ sub constantino
augusto tanti congregarent᷑ ep̃i: Rufini no¬
bis decimꝰ liber qͥ coniunctꝰ ẽ noue᷑ libris
eccłiastice hystorie: qͦs uir eruditissimꝰ euse¬
bius cesariensis edidit necessarie ꝓfert᷑ ad
mediũ. ut parua eiꝰ que int᷑ initia de arrii
ꝑuersitate conscripta st̃ memnorent᷑: qͥa du¬
biũ ñ ẽ i dõ trecentos decẽ & octo sc̃issimos
patres ex uniuerso orientali orbe in niccam
brchinie congregatos. ut arrii impiũ dogma
xp̃i auxilio funditꝰ damnaret᷑. & salubri ꝓui¬
dentia constituerent. qͥd in sc̃a catholica eccł̃ia
debeat obseruarrltem ad locũ ex libro decuno
rufini. Igit᷑ cũ apud alexandriã pt achillã
qͥ petri martyrio suecessit suscȩpisset alexand

Expanded text:
e conscripsit, atque requievit; et ob hoc liorem obtinet sedem. Sed quoniam de concilio Nicaeno disserendum 25 est: quae hoc fecit causa ut post illa gloriosam praedicationem, quae in omnem terram mirabiliter diffusa est, sub Constantino Augusto tanti congregarentur episcopi? Rufini nobis decimus liber, qui conjunctus est novem libris ecclesiasticae Historiae quos vir eruditissimus Eusebius Caesariensis edidit, necessario praefertur ad medium, ut parva quae ejus inter initia de Arii perversitate conscripta sunt, memorentur, quia dubium non est, ideo trecentos decem et octo sanctissimos Patres, ex universo orientali orbe in Nicaea Bythiniae congregatos, ut Arii impium dogma Christi auxilio funditus damnaretur. Et salubri providentia constitueretur quod in sancta catholica Ecclesia debeat observari. Item ad locum ex libro decimo Rufini: Igitur cum apud Alexandriam post Achillem, qui Petri martyrio successit, suscepisset Alexander
Abbreviated transcription (Latin):
porib constantin ceꝑunt. In pra¬
dentib nãq annis ꝑsecutione ftru¬
te docendaꝵ plebiũ ñ quȩ a fomal
uasserunt sede miriune dabatur facultas In de
posstas in diuersas hereses scissa c. ͥa ñ erat
ueta ep̃is iu unũ conuenire nͥ tempore supͣ¬
den li patoris. Iose enĩ dedit facultatẽ ap̃anis

Expanded text:
stantini coeperunt. In praecedentibus namque annis persecutione fervente, docendarum plebium, nisi quae a Romana processerunt sede, minime dabatur facultas. Inde Christianitas in diversas haereses scissa est, quia non erat licentia episcopis in unum convenire nisi tempore supradicti imperatoris, ipse enim dedit facult
Abbreviated transcription (Latin):
lis diaconũ. ñ accolitꝰ aduersꝰ subaiaco¬
ul uͦ crorcista aduers accolitũ. ñ lector
iluers exorcustam. ũ ostiari aduersus
lectorem. de accusatione aliqua audiatur:
duob. Neq prȩsul summꝰ a quoquam
iudicabit᷑. qm̃ scriptũ est. Non est disci¬
pulꝰ suꝑ magistrũ. Prb̃t autẽ in cardine¬

Expanded text:
litus adversus subdiaconem, non exercista adversus acolitum, non lector adversus exorcistam, non ostiarius adversus lectorem det accusationem aliquam. Et bus. Neque praesul summus a quoquam iudicabitur, quoniam scriptum est: Non est discipulus super magistrum. Presbyter autem nisi in
Abbreviated transcription (Latin):
iustitia: & ds exꝑpugnabit ꝓ te mimicos
tuos. Noli tͣttitꝰ esse in lingna tua. & in¬
utilis & remissꝰ in oꝑib tius. Noli esse
sicut leo in domo tua. euertens domesti¬
cos tuos: & opprimens subiectos tͥ Non
ad dandũ collecta. His fulta scripturaꝵ
auctorib semꝑ sta recta. & auia ueritatis
ne auertaris ut gr̃am di adquiras. & bo¬
noꝵ hominu᷑ amicitia fruaris: tantoq¬

Expanded text:
iustitia et Deus expugnabit pro te inimicos iustitia et Deus expugnabit pro te inimicos tuos noli citatus esse in lingua tua et inutilis et remissus in operibus tuis noli esse sicut leo in domo tua evertens domesticos tuos et opprimens subiectos tibi non ad dandum collecta. His fulta Scripturarum auctoritatibus semper sta recta, et a via veritatis ne avertaris, ut gratiam Dei acquiras, et bonorum hominum amicitia fruaris: tantoq
Abbreviated transcription (Latin):
& reuelet ds̃ absconsa tua. Pro fide &
iustitia ac ꝓ salute animȩ certa semꝑ.
& ꝓ adiutorio fr̃m urilit᷑ age. ut a
dño recipias remuneratione̾. Scriptũ
est eniͣ. Fili conserua tempꝰ. & deuita
a malo.Pro anuna tua ñ confundaris
dicere uerũ. Est enĩ confusio adducens
peccatũ: & est confusio adducens gr̃am
& głam. Ne accipias facie᷑ aduersꝰ faciẽ
tuam: nec aduersꝰ animã tuã mendaciũ.
Non reuerearis ꝓximũ tuuͦ in casu suo:
nec retineas uerbũ in tempore salutis.
Non abscondas sapientiã tuã in decore erꝰ.
In lingua enĩ agnoscit᷑ sapientia. & sensꝰ.
& scientia & doctrina in uerbis ueritatis.
& firmamentũ in oꝑib iustitie. Non
contradicas ueritati ullom᷑: & de menda
cio ineruditionis tue ñ confundaris. Nori
confundaris confiteri peccata tua: & ne
subicias te homini ꝓ peccato. Noli resiste¬
re contͣ faciem potentis: nec coneris contͣ
ictum fluminis Pro iustitia agonirare
ꝓ anima tua. & usq ad morte̾ certa pro

Expanded text:
nsa tua. Pro fide et justitia, ac pro salute animae certa semper, et pro adjutorio fratrum viriliter age, ut a Domino recipias remunerationem. Scriptum est enim : Fili, conserva tempus, et devita a malo. Pro anima tua non confundaris dicere verum. Est enim confusio adducens peccatum et est confusio adducens gloriam et gratiam. non accipias faciem aduersus faciem tuam, nec aduersus animam tuam mendacium. non reuerearis proximum tuum in casu suo, nec retineas uerbum in tempore salutis. non abscondas sapientiam tuam in decore eius. in lingua enim agnoscitur sapientia et sensus et scientia et doctrina in uerbis ueritatis et firmamentum in operibus iustitiae. non contradicas ucio ineruditionis tuae confundere non confundaris confiteri peccata tua et ne subicias te homini pro peccato noli resistere contra faciem potentis nec coneris contra ictum fluvii pro iustitia agoniare pro anima tua et usque ad mortem certa pro
Abbreviated transcription (Latin):
brũ eccłiȩ. tuę religionis
amplitudine̾ existere. & a
nobis reuerentissime colr.
satis est om̃ib manifestũ.
In ipso cuĩ apice nobilitatis
multo nobiliorẽ eccłie de¬
uotione̾ impendis. & magis
leta xp̃i agnitione p̾ceptis eiꝰ optempe¬
neris flore iactaris. Summa uirtꝰ est¬
uicisse głam carnis: & magna qst xp̃i
gr̃a nobilitatẽ morib suꝑasse dña filr
merito illustris. Certa gͥ existens dilec̃¬
lissima uitȩ huiꝰ quȩcũq st̃ spacia etͣnis
diuinisq officiis illustrare contende: ut
qͥ insignẽ te prestitit. reddat sibi ꝑ scła
nt᷑. ut bonum qđ cepisti semꝑ implere
ñ differas. qͥa ñ laudat᷑ initiuĩ s finis.
Sapientiã enĩ te hortam᷑ diligere & scru¬
tiri: ut rationabilit᷑ & sapient᷑ disponas.

Expanded text:
brum Ecclesiae, tuae religionis amplitudinem exsistere, et a nobis reverentissime coli, satis est omnibus manifestum. In ipso enim apice nobilitatis multo nobiliorem Ecclesiae devotionem impendis, et magis laeta Christi agnitione, praeceptis ejus obtempeneris flore jactaris. Summa virtusvicisse gloriam carnis, et magnae est Christi gratiae nobilitatem moribus superasse, domina filia merito illustris. Certa igitur existens dilectissima, vitae hujus, quaecunque sunt, spatia aeternis divinisque officiis illustrare contende, ut qui insignem te praestitit, reddat sibi per saecula nem, ut bonum, quod coepisti, semper implere non differas; quia non laudatur initium, sed finis. Sapientiam enim te hortamur diligere et scrutari, ut rationabiliter et sapienter disponas
Abbreviated transcription (Latin):
illos ut errores fugiant idoloꝵ: uł diuersa
crimina. idest homicidiũ. adulteriũ. ꝑiuri¬
um. falsum testimoniũ. & reliqua peccata mor¬
tifera: & qd nolunt sibi fieri alteri ñ faciant.
& ut credant resurrectionẽ om̃ium hominũ.
& diem iudicii in quo uuꝰqͥsq scđm sua opera
recepturꝰ sit. Et sic postca ep̃c de eccłia illa
proficiscatur ad aliam.

Expanded text:
illos, ut errores fugiant idolorum vel diversa illos, ut errores fugiant idolorum vel diversa crimina, id est homicidium, adulterium, perjurium, falsum testimonium et reliqua peccata mortifera, aut quod nolunt sibi fieri alteri non faciant, et ut credant resurrectionem omnium hominum et diem judicii, in qua unusquisque secundum sua opera recepturus est: et sic postea episcopus de ecclesia illa proficiscatur ad aliam.
Abbreviated transcription (Latin):
tis subter annectas. Quȩ cũ studiosi relecta
& in notitiam om̃ium nr̃m euidenter sue¬
rint ꝑducta: ꝓpria unꝰqͥsq manu ꝓ eoꝵ em̃¬
datione & confirmatione subscribat. ut non
solum nobis s etiam sucçessorib nr̃is hec ad
ꝑfectionem ep̃alis officii decreta ꝓficiant. I.
lacuit om̃ib epͣis atq conuenit: ut per
primũ discutiant clericos qͦmͦ ordinem bap¬
tismi teneant. uł missarũ qualit̾ officia in
eccłia ꝑagant. Et si recte quidẽ inuenerint.
dõ gr̃as: sinautẽ minime. docere debent igna¬
ros. Et hoc modis om̃ib precipite sicut autiqͥ
canones iubent. ut ante dies uiginti baptis¬
mi ad purgationẽ exorcismi concurrant
caticumini: in quib uiginiti dieb omnino
caticumini symbolo qđ ẽ credo in dm̃ patrẽ
om̃ipotentẽ specialiter doceant᷑. Postꝙͣ. ꝙͦ hec
suos clericos discusserint uł docuerunt ep̃i.
alia die conuocata plebe ipsiꝰ eccł̃ie doceant

Expanded text:
tis subter annectas, quae cum studiosius relecta tis subter annectas, quae cum studiosius relecta et in notitiam omnium nostrorum evidentius fuerint perducta, propria unusquisque manu pro eorum emendatione et confirmatione susolum nobis sed etiam successoribus nostris, haec ad perfectionem episcopalis officii decreta proficiant. CAP. I. Placuit omnibus episcopis atque convenit, ut per primum discutiant clericos, quomodo ordinem baptismi teneant, vel missarum qualiter officia in ecclesia peragant, et si recte quidem invenerint, Deo gratias, sin autem minime, docere debent ignaros. Et hoc modis omnibus praecipite sicut antiqui canones jubent, ut ante dies viginti baptismi ad purgationem exorcismi concurrant catechumeni, in quibus viginti diebus omnes catechumeni symbolum quod est: Credo in Deum Patrem omnipotentem, specialiter doceantur. Postquam ergo haec suos clericos discusserint vel docuerint episcopi, alio die convocata plebe ipsius ecclesiae doceant
Abbreviated transcription (Latin):
tes docet audire: Tunc allato libro: hec ex ea¬
dem epłã recitata st̃. Seniores obsecro conse¬
nior. pascite qui in uobis est gregem di: ꝓui-¬
dentes nͨ coacte s spontanee scđm dm̃. neq
turpis lucri gr̃a s uoluntarie. neq dñantes¬
in clericis s forma facti gregi & ex animo:
ut cũ apparuerit princeps pastoꝵ ꝑcipiatis
immarcessibilem głe coronam. His relectis:¬
om̃s ep̃i dixerunt. Cognitis his quȩ ex epła
beati petri apłi st̃ recitata: desideramꝰ auxili-¬
lam imitari: ne forte in aliquib mnordinate
ambulantes diuino qđ absit iudicio condem¬
nemur. s scõꝵ patrũ uestigia subsequentes. ui
ipsoꝵ requie mereamur esse participes:
& immarcessibilem illam głe coronã que re-¬
ꝓmissa est cũ ipsis ꝑcipere mereamur. Ob
hoc gͦ tuã simul om̃s deposcinꝰ caritatem: ut
has om̃s causas singulis capitulis breuit᷑ com
prehensas uł qualit᷑ corrigi debeant his ges¬

Expanded text:
tes docet, audire. Tunc allato libro haec ex eates docet, audire. Tunc allato libro haec ex eadem epistola recitata sunt: Seniores obsecro consenior: pascite qui est in vobis gregem Dei providentes, non coacte sed spontanee secundum Deum, neque turpis lucri grain clericis: sed forma facti gregis ex animo. Ut cum apparuerit princeps pastorum percipiatis immarcescibilem gomnes episcopi dixerunt: Cognitis his quae ex epistola beati Petri apostoli sunt recitata, desideramus, auxililam imitari, ne forte in aliquibus inordinate ambulantes divino quod absit judicio condemnemur, sed sanctorum Patrum vestigia subsequentes in ipsorum requie mereamur esse participes, et immarcessibilem illam gloriae coronam, quae repromissa est, cum ipsis percipere mereamur. Ob hoc ergo tuam simul omnes deposcimus charitatem ut has omnes causas singulis prehensas, qualiter corrigi debeant, his ges
Abbreviated transcription (Latin):
serunt: quas oportet nos relegere & intelli
de unitate & rectitudine fidei in hac ꝓuincia
dum. ut siquid fortasse extra apłicam discipli¬
nam ꝑ ignorantiã aut ꝑ negligentiã repre¬
hensibile inuenitur in nobis: recurrentes ad
testimonia scãrum scripturarũ uł ad antiqͦꝵ
eanonũ instituta. adhibito communi consensu
animi. quȩ displicuerint rationabili iudicio
corrigamꝰ. Et primũ si placet relectis beati
petri apłi preceptis que ꝓ regła sacerdotum
in sua cpłã euident᷑ asscripsit. quicqͥd ñ eodẽ
tenore sicut princeps apłoꝵ edocuit agi ui¬
detur a nobis sine ulla cunctatione ad emen¬
dationẽ deducere festinemꝰ: ne forte dũ aliis
predicamꝰ ipsi reꝓbi effecti. diuino illo con¬
demnemur doquio dicente. tu uͦ odisti disci¬
plinam. & ꝓiccisti sermones meos post te.
Om̃s ep̃i dixerunt. Cupimus menioratã
apłi petri epłam ad locum ipsum ubi sacerdo¬

Expanded text:
serunt, quas oportet nos legere et intelligeserunt, quas oportet nos legere et intelligede unitate et rectitudine fidei in hac provincia dum, ut si quid fortasse extra apostolicam disciplinam per ignorantiam aut per negligentiam reprehensibile invenitur in nobis, recurrentes ad testimonia sanctarum Scripturarum vel antiquorum canonum instituta, adhibito communi consensu omnia quae displicuerint rationabili judicio corrigamus: et primum, si placet, relectis beati apostoli Petri praeceptis, quae pro regula sacerdotum in sua epistola evidenter scripsit, quidquid non eodem tenore sicut princeps apostolorum edocuit agi videtur a nobis sine ulla cunctatione ad emendationem ducere festinemus, ne fortasse dum aliis praedicamus, ipsi reprobi effecti divino illo condemnemur 609-610 eloquio dicente: Tu vero odisti disciplinam et projecisti sermones meos post te. Omnes episcopi dixerunt: Cupimus memoratam stoli Petri epistolam ad locum, ubi sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
dinent᷑: & suam immobilit᷑ optineant fir¬
mitatẽ. Que aute̾ tc̃ in memoriã ñ uene¬
runt. aut onerosũ fuit in illo pͥmo
concilio multa simul ingerere: necessariu
uidet᷑ mͦ ad notitiam sc̃e ur̃ȩ caritatis defer¬
ri. eis specialit᷑ ꝓspectis. utt sp̃uali uentilata
examine purgent᷑. Sc̃i enĩ patres & precesso¬
res nrͣi aut generales synodos undiq colligi
ꝓ unitate rectȩ fidi fecert᷑. sicut in nicea contͣ
arrium trecenti decem & octo. & in constanti¬
nopolim centũ quinquaginta contra mace¬
donium. & in epheso contra nestorui ducenti.
& in eilcedona contra eutticen sescenti triginta.
aut certe speciales synodos ꝑ suas unꝰqͥsq ꝓͥuin¬
cias ꝓ resccandis contentionib uł emendan¬
dis aliquoꝵ negligentiis collegerunt. & pro
ut euentus culparũ aut qualiscũq excessus
exegit. ꝑ singulas quȩq diuinas canonum
sententias mediante inter cos di spũ conscͥp¬

Expanded text:
dinentur, et suam immobiliter obtineant firdinentur, et suam immobiliter obtineant firmitatem; quae autem tunc in memoriam non venerunt aut onerosum fuit in illo primo concilio multa similiter ingerere, necessarium videtur, modo ad notitiam sanctae charitatis deferri, eis specialiter prospectis, ut spirituali ventilata examine purgentur; sancti enim Patres praecessores nostri, aut generales synodos undique colligi pro unitate rectae fidei fecerunt: sicut in Nicaea contra Arium trecenti decem et octo, et in Constantinopoli centum quinquaginta contra Macedonium, et in Epheso contra Nestorium ducenti, et in Chalcedona Eutichetem sexcenti triginta, aut certe speciales synodos per suas unusquisque provincias pro resecandis contentionibus, vel emendandis aliquorum negut eventus culparum aut qualiscunque excessus exegit per singulas quasque definitas canonum sententias mediante inter eos Dei spiritu conscrip
Abbreviated transcription (Latin):
liatem nr̃am ꝑtinent. & animarũ diuina in¬
puatione & inchoari & ꝑfici oportere. Et ido
unanimes om̃s atq idipsum in dño sentienteᷤ
Auccũq ad instructionẽ nr̃am ꝑtinent. in me¬
dium plata desideramꝰ agnoscere. M Lartinus
cp̃e dirit. Arbitramur ur̃am beatitudinem
recordari: quia cũ primũ in ȩccłia bracca¬
rensi ep̃oꝵ conciliũ congregatũ est. pos
multa que ad concordiam fidei fuerant ro¬
borata. aliqua etiã quȩ regłarũ sc̃oꝵ canonũ
continent discretionem firmauimꝰ. Quoꝵ
utilitas ut possit cuidentius in memoriam
reuocari: ipsa si uobis placet epła ur̃a in pre¬
sentia relegatur. Om̃s ep̃i dixerunt. Opor¬
tet om̃imodis ut in om̃ium aurib qͥ hic
assistunt recitetur. Recitatis gͦ capitulis. quȩ¬
ne ꝓlixitatem facerent. his gestis minime st̃
recitata que a nobis tunc aut uaria aut du¬
bia aut iordinata st̃ uisa auxiliante dõ or¬

Expanded text:
litatem nostrarum pertinent animarum divina inlitatem nostrarum pertinent animarum divina inspiratione et inchoari et perfici oportere. Et ideo unanimes atque idipsum in Domino sentientes, quaecunque ad instructionem nostram pertinent, in medium prolata desideramus agnoscere. Martinus episcopus dixit: Arbitramur vestram beatitudinem recordari quia cum primum in ecclesia Braccarensi episcoporum concilium congregatum est, post multa quae ad concordiam fidei fuerant roborata, aliqua etiam quae regularum sanctorum canonum continent discretionem firmavimus. Quorum utilitas ut possit evidentius in memoriam revocari, ipsa, si vobis placet, epistola vestra in praesentia relegatur. Omnes episcopi dixerunt: Oportet omnimode ut in omnium auribus qui hic assistunt recitetur. Recitatis ergo capitulis sune prolixitatem facerent his gestis sunt recitata quae nobis tunc aut varia, aut dubia, aut inordinata sunt visa, auxiliante Deo, or
Abbreviated transcription (Latin):
currente era. dc.x.
anno scdo regis
Ariamiri. die.xuiii.
rensi quã ex lucen¬
si synodo cũ suis
inctͦpolitanis p̃cep¬
to prefati głosissimi
regis simul in me¬
tropolitana braccarensi eccłia conuenissent
io est. M lartinus. N itigis. R. emisol. Andre¬
as. Lucentius. Adoricus. Uectimer. Sardi¬
narius. Uiator. Anila. Polemus. Mailoc.
consedentib simul ep̃is atq uniuerso clero
presente: martinus braccarensis ȩccłiȩ ep̃c dixit
Inspiratione hoc dĩ credimus ꝓuenisse scĩssims
parres. ut ꝑ ordinationẽ głosissummi filii nr᷑i
regis ex utroq concilio conueniremꝰ in unũ
ut nͨ solum de uisione alterutra gratularem᷑.
s etiã ea quȩ ad ordinationẽ & disciplinam
eccłiasticam ꝑtinent pariter colloquamͣ. Serip¬
tum est cni in euũgło dicente dño. ubicũq fue¬
rint duo uł tres in nomine meo congregaiti:
ibi cro in medio coꝵ. Nitigis lucensis eccłie ep̃c
dirit. Nec aliud potest credi nisi ea que ad uti¬

Expanded text:
currente aera DCX, anno secundo regis Ariamiri, die decimo rensi quam ex Lucensi synodo cum suis metropolitanis praecepto praefati gloriosissimi regis simul in metropolitana Braccarensi ecclesia convenissent, id est, Martinus, Nitigis, Remisol, Andreas, Lucentius, Adoriens, Vectimer, Sardinarius, Viator, Avila, Polemus, Mailoc, considentibus simul episcopis, atque universo clero praesente, Martinus Braccarensis ecclesiae episcopus dixit: Inspiratione hoc Dei credam provenisse, sanctissimi Patres, ut per ordinationem gloriosissimi filii nostri regis ex utroque concilio conveniremus in unum, ut non solum de visione alterutra gratularemur, sed etiam ea quae ad ordinationem et disciplinam ecclesiasticam pertinent, pariter colloquamur. Scriptum est enim in Evangelio, dicente Domino: « Ubicunque fuerint duo vel tres in nomine meo congregati, ibi ero in medio eorum . » Nitigis Lucensis ecclesiae episcopus dixit: Nec aliud potest credi, nisi ea quae ad uti
Abbreviated transcription (Latin):
De elucidatione antiqͥ eanonis qͦ p̃cipit᷑ ut siqͥs acceptã a
sacerdote eucharistiã ñ sũpserit. uelut saclegꝰ ꝓpellatur.
Ne in confinio mortis perutens a reconaliatione duitine
suspendat᷑.: ut oblatio eiꝰ qͥ peuitens ne tam̃ reconciliatꝰ
de hac nita exierit ab eccł̃a receptetur.
e sacerdotib qui uexarites cadere uidentur.
t hi qͥ dño canunt atq sicͥficant pꝰse sc̃ꝑ habeant adiutoria con

Expanded text:
nonis quo praecipitur, ut si quis acceptam a sacerdote Eucharistiam non sumpserit, velut sacrilegus propellatur. 12. Ne in confinio mortis poenitens a reconciliatione divina suspendatur, et ut oblatio ejus poenitentis qui nec tamen reconciliatus de hac vita exierit ab ecclesia receptetur. 13. De sacerdotibus qui vexati cadere videntur. 14. Ut qui Domino canunt atque sacrificant post se semper habeant aditoria con
Abbreviated transcription (Latin):
dum gͦ semꝑ erit maiorib: ut quos sub
regiminis cura tuentur. fame uerbi di perire
non sinant. Sicut metropolitanis in confi¬
nitimos cęt̃osq eccłiasticis ordinib deditos:
sic confinitimis in commissos sibi religiosos
ex numero uigilandũ est. qualiter nescientia
talium diuinę legis eruditionib imbuatur.
lta indesinenti sollicitudine prelatus quisq
subditos quęrens. aut ꝓfectum eoꝵ lȩtabun¬
dus agnosc̾at. aut nescientiã sine arrogantia
instruat. Placuit gͦ de talib uxta instituta
toletani concilii hocͥ specialit᷑ definire ut
aut sponte sumant intentionẽ necessariam
ꝑdiscendi: aut a maiorib ad lectionis exercitia
cogantur inuiti
III.

Expanded text:
dum ergo semper erit majoribus, ut quos sub dum ergo semper erit majoribus, ut quos sub regiminis cura tuentur fame verbi Dei perire non sinant. Sicut metropolitanis in confinitimos caeterosque ecclesiasticis ordinibus deditos, sic confinitimis in commissos sibi religiosos ex numero vigilandum est, qualiter nescientia talium divinae legis eruditionibus imbuatur. Ita indesinenti sollicitudine praelatus quisque subditos quaerens, aut profectum eorum laetabundus agnoscat, aut nescentiam sine arrogantia instruat. Placuit ergo de talibus juxta instituta Toletani concilii hoc specialiter definire, ut aut sponte sumant intentionem necessariam perdiscendi, aut a majoribus ad lectionis exercitia cogantur inviti. III.
Abbreviated transcription (Latin):
ciliũ ꝑturbauerit. iuxta diuine legis edictũ.
quo p̃cipitur. eice derisorem & exibit cũ eo
iurgium. cũ omni dedecore de consessione
abffractus a cominuni cętu secedat. & triu̾
dierum excõmunicationis sententiã ꝑferat
uantum qͥs prȩcelsi culminis
optinet locũ: tantũ necesse est p̃çedat
certe gr̃a meritoꝵ. ut in eo qđ presidet sin¬
gulis. singłarit᷑ ornet eminentia sc̃ĩtatis.
habens & in ore gladiũ ueritatis. & in oꝑe
efficientiã luminis: & uxta paulũ potens
sit exhortari in doctrina sana & contradicen¬
tes reuincere. Nos ꝓinde nr̃i ordinis gradũ
uł suscȩpti regiminis modũ magnopere
cogitare debemꝰ: ut qui officiu᷑ p̃dicationis
suscepimꝰ. nulłis curis a diuina lectione pri¬
uemur. Nam quorunda mentes pontifi¬
cum ita torporis ocio a lectionis gr̃a seclu¬
dunt᷑: ut quid doctrinę subditis exhibeat¬
gregib ñ inueniat preco nutus. Insisten¬

Expanded text:
cilium conturbaverit, juxta divinae legis edictum, cilium conturbaverit, juxta divinae legis edictum, quo praecipitur: Ejice derisorem, et exibit cum eo jurgium, et cum omni dedecore de consessione abstractus a communi coetu secedat, et trium dierum excommunicationis sententiam perferat. II. Quantum quis praecelsi culminis obtinet locum, tantum necesse est praecedat caeteros gratia meritorum, ut in eo quod praesidet singulis, singulariter ornetur eminentia sanctitatis, habens et in ore gladium veritatis, et in opere efficientiam luminis, ut juxta Paulum potens sit exhortari in doctrina sana et contradicentem revincere , Nos proximum nostri ordinis gradum, vel suscepti regiminis modum magnopere cogitare debemus, ut qui officium praedicationis suscepimus, nullis curis a divina lectione privemur. Nam quorumdam mentes pontificum ita corporis otio a lectionis gratia secluduntur, ut quid doctrinae gregibus subditis exhibeat, non inveniat praeco mutus. Insisten
Abbreviated transcription (Latin):
ad ea que subnexa sunt sequenti die decer¬
nenda transiuimus
tes nullis debent aut indiscretis uocib ꝑstre¬
pere: aut quib libet tumultib ꝑturbari.¬
deteriꝰ obstinatis disçeptationib tumultuosas
uoces effundere. Siqͥs enĩ ut apłs ait putat
se religiosũ esse ñ refrenans linguã suã s sedu¬
cens cor suũ: hur uana est religio. Cultum
enĩ suũ iustitia ꝑdit quando silentiũ perit:¬
& iudiciũ obstrepentiũ turba confundit. di¬
cente ꝓpłu. Erit cultꝰ iustitiȩ silentiũ. Debet
eͦ quicquid aut consedentiũ consultationib
agitur. aut acausantiũ parte ꝓponit᷑. sic mi¬
tissima uerboꝵ relatione ꝓferri: ut nec conten¬
tiosis uocib sensꝰ audientiũ turbent. nec iudi¬
cum uigorẽ de tumultu eneruent. Quicũq
& in conuentu concilii hec que p̃missa sunt
uiolanda crediderit. & contͣ hec interdicta
acit tumultu aut contumelũs uł risib con¬

Expanded text:
ad ea quae subnixa sunt sequenti die decerad ea quae subnixa sunt sequenti die decernenda transivimus.tes nullis debent aut indiscretis vocibus praestrepi aut quibuslibet tumultibod deterius est obstinatis disceptationibus tumultuosas voces effundere. Si quis enim ut Apostolus ait, putat se religiosum esse, non refrenans linguam suum, sed seducens cor suum, hujus vana est religio. Cultum enim suum justitia perdit, quando silentia judicii obstrepentium turba confundit, dicente Propheta: Erit cultus justitiae silentium. Debet ergo quidquid aut consultationibus considentium agitur, aut ab accusantium parte proponitur, sic mitissima verborum relatione proferri, ut nec contentiosis vocibus sensus audientium turbent, nec judicii vigorem de tumultu enervent. Quicunque ergo in conventu concilii haec, quae praemissa sunt, violanda crediderit, et contra haec interdicta aut tumultu, aut contumeliis vel risibus con
Abbreviated transcription (Latin):
rendũ iudiciũ. reddere unicuiq mercedis
ꝓpriȩ debitũ ꝓ ut qͥsq gesserit in corpore
positꝰ siue bonũ siue malũ. Aęccłiam sane
catholicam precio sui sanguinis comparatã
cũ eo credimiꝰ in ꝑpetuũ regnaturã. Intra cuiꝰ
gremiũ constituti unũ baptisma credimus
& confitemur remissionẽ om̃ium peccatoꝵ.
Sub qua fide & resurrectionẽ mortuoꝵ uera¬
citer credimꝰ: & futuri scłi gaudia expectamꝰ.
Hoc tantũ orandũ est nobis & petenilũ: ut
cũ ꝑacto finitoq udicio tradiderit filius
regnũ do & patri. participes efficiat nos reg¬
ni sui: ut ꝑ hanc fidẽ qua illi in hesimꝰ cũ
illo sine fine regnemꝰ. Hec ẽ confessionis
nrͣe fides expositã: ꝑ quã om̃ium herericoꝵ
dogina ꝑimitur. ꝑ quã om̃ium fidelium
corda mundant᷑. ꝑ quã etiã ad dm̃ głose accȩ¬
ditur. Cuiꝰ sacrosco sapore sub triduano ie
iunio continua relationũ collatione rorantes:

Expanded text:
rendum judicium, reddere unicuique mercedis rendum judicium, reddere unicuique mercedis propriae debitum, prout quisque gesserit in corpore positus, sive bonum, sive malum; Ecclesiam sane catholicam pretio sui sanguinis comparatam cum eo credimus in perpetuum regnaturam, intra cujus gremium constituti unum baptismum credimus; et confitemur remissionem omnium peccatorum, sub qua fide et resurrectionem mortuorum veraciter credimus et futuri saeculi gaudia spectamus. Hoc tantum orandum nobis est et petendum, ut cum peracto finitoque judicio tradiderit Filius regnum Deo Patri, participes nos efficiat regni sui, ut per hanc fidem qua illi inhaesimus cum illo sine fine regnemus. Haec est confessionis nostrae fides exposita, per quam omnium haereticorum dogma perimitur, per quam fidelium corda mundantur, per quam etiam ad Deum gloriose acceditur, cujus sacrosanctum saporem sub triduano dierum jejunio continua relationum collatione ructantes