comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gistroꝵ. t̾raditio manifestat: Inte rp̃tati
confirens. uel laudans Et est filiane¬
rari. hoc est a maritudinis:. quia pet
presentis uitȩ tribulationẽ et ana¬
ritudinem. ad uite future gaucdiuaq¬
neratur:. ubi scã anima et inmortal
carne uerariter dñm laudabit in
eternum: Quod eñĩ quinta decm
generatione eaclẽ iuclich progenet
in scriptura inuenitur᷑: hoc nimnirĩ
significat. quod ipsa eccła ꝑ eptiuas
et octoadem legis euangłii. cde pat¬
archis et apłis eclita est: ꝙ ad cȩlest
głam ꝓmerendam destinata: Ni
hic numerus graduum in psalce¬
rio mistiee positus est et rẏpum pes¬
fert future ad celos ascensionis. qus
tas. habuit maritum: qui et stansin
messe hordearia suꝑ alligantes ma¬
mipulos in campo. ueniente estusuꝑ
capud eius mortuus est: quia siue le¬
qi decalogo siue ritu gentilitatis.
priscis temporibus copulata atq ob¬
noxia esse dinoscitur: sed uemiente

Expanded text:
gistrorum traditio manifestat; quae interpretatur gistrorum traditio manifestat; quae interpretatur confitens vel laudans, et est filia Merari hoc est amaritudinis; 7 quia per praesentis vitae tribulationem et amaritudinem ad vitae futurae gaudia generatur, ubi sancta anima et in mortali carne veraciter Dominum laudabit in aeternum. Quod enim quinta decima generatione eadem Iudith progenita in Scriptura invenitur, hoc nimirum significat quod ipsa ecclesia per eptoadem et octoadem legis et evangelii de patriarchis et apostolis edita est, et ad caelestem gloriam promerendam destinata; 8 nam hic numerus graduum in psalterio mystice positus est et typum praeferet futurae ad caelos ascensionis, quo tas, habuit maritum; qui et «stans in messe hordiaria super alligantes manipulos in campo, veniente aestu super caput eius mortuus est». Quia sive legis decalogo, sive ritu gentilitatis priscis temporibus copulata atque obnoxia esse dinoscitur, sed, veniente
Abbreviated transcription (Latin):
minũ ualde: nec erat qui loque¬
retur de illa uerbũ malum: hec
itaq cũ audisset qm̃ oxias pro¬
misisset quod transacto quinto
die traderet ciuitatem. misit
ad prb̃os chabri et carmur. et
uenerunt ad ill am Et clixit
illis: Quod est hoc uerbum in
quo consentit orias ut tradat
ciuitatem assyriis. si mnt quinq
dies non uenerit uobis adiutori¬
dñm: Non est iste sermo qui mi¬
sediam pro uocet: sed potuis qui
iram excitet et furorem aceen-¬
dat: Posiustis uos tempus mise¬
rationis dñi: et in arbitrium
urm̃. diẽ constituistis ei Sed qͥa
paciens ẽ dñs in hocipso peni-¬
itamu: et iadulgentiam tius sici aii
postulemus: Non eñ quasi homs. deus
sic comminabitur: neq sic filius honuns
ad iracundiam in flamabitur: Et lels
hu̾liemus illi animas nr̃as: et in sp̃ucus¬
tituti humiliato. seruientes illi adieais
flentes dño. ut scdm uoluntatem si
sic faciat nobiscum cito miscdiam siuã
Iudich gͦ. quod eccłȩ typum habeat ni¬

Expanded text:
ec erat qui loqueretur de illa verbum malum haec itaque cum audisset quoniam Ozias promisisset quod transacto quinto die traderet civitatem misit ad presbyteros Chabri et Carmin et venerunt ad illam et dixit illis quod est hoc verbum in quo consensit Ozias ut tradat civitatem Assyriis si intra quinque dies non venerit vobis adiutoriDominum? Non est iste sermo qui misericordiam provocet, sed potius qui iram excitet et furorem accendat. Posuistis vos tempus miserationis Domini, et in arbitrium vestrum diem constituistis ei. Sed quia patiens est Dominus, in hoc ipso poeniteamus et indulgentiam eius lacrimis postulemus: non enim quasi homo Deus sic comminabitur, neque sicut filius hominis ad iracundiam inflammabitur. 6 Et ideo humiliemus illi animas nostras et in spiritu constituti humiliato, servientes illi, dicamus flentes Domino ut secundum voluntatem suam sic faciat nobiscum cito misericordiam suam”». Iudith ergo quod ecclesiae typum habeat ma
Abbreviated transcription (Latin):
magnam expleto ieuinio fa-¬
ert qui animã languiclam et
pane uerbi dei clui indiguam.
euangłicis doctrinis & dapib
uirtutum reficit. adiunctis si¬
mul ad hoc conuiium om̃ib
prb̃is: quia ualde congruum
est ut instͥuctione neofitarum.
prb̃i &e uirtutũ uiri aggre¬
gentur uilatens eoꝵ. exhoitatione et
exemplis ad percipiendam ac conserua¬
dam fidem traditam roborentur: Nos
enin fecere apłi xp̃i. quando ad predi¬
cationem euangłii dilatantlam secuu¬
di ordiuis uiros sibi subrogauerunt.
ut euangłii seminarium in totam mundi
latitudinẽ ꝑ multos predicatores longe
lateq disꝑgeretur: & plurunus fruce.
a plurib messorib in horreum xp̃i eon¬
ferretur: Hoc etiã eisdẽ discipulis sus
ipsa ueritas precepisse uidetur cumu
euangłio aic: Leuare oculos ur̃os: et u¬

Expanded text:
nio facit» qui animam languidam et pane verbi Dei diu indiguam evangelicis doctrinis et dapibus virtutum reficit adiunctis simul ad hoc convivium omnibus presbiteris, quia valde congruum est ut in instructione neofitarum presbiteri et virtutum viri aggregentur, quatenus eorum exortatione et exemplis ad percipiendam ac conservandam fidem traditam roborentur. 8 Hoc enim fecere apostoli Christi quando ad praedicationem evangelii dilatandam secundi ordinis viros sibi subrogaverunt, ut evangelii seminarium in totam mundi latitudinem per multos praedicatores longe lateque dispergeretur, et plurimus fructus a pluribus messoribus in horreum Christi conferretur. Hoc etiam eisdem discipulis suis ipsa Veritas praecepisse videtur cum in evangelio ait: «Levate oculos ves
Abbreviated transcription (Latin):
in predam infantes eoꝵ. et uxores
in exterminiũ. et sc̃ã eoꝵ. in polluci¬
auditionem. uec hostis p̃ualet eos no¬
cere nequitia ꝓ quibus caritatis atħ
un ammitatis laborat instantia ¶ũ
paulus docet feruare unitatem sp̃s
iniraeła pacis et unanurs ẽc̃ in oati¬
ouibus quia iuxta iacobi sententiã mul-¬
tum ualet deprecatio iusti adsidua: ft
petrus ait caritas cooꝑit multitudiuẽ¬

Expanded text:
in praedam infantes eorum, et uxores in praedam infantes eorum, et uxores in exterminium et sancta eorum in pollutiauditionem, nec hostis praevalet eos nocere nequitia, pro quibus caritatis atque unanimitatis laborat instantia. 14 Unde Paulus docet servare unitatem spiritus in vinculo pacis, et unanimes esse in orationibus. Quia, iuxta Iacobi sententiam, «multum valet deprecatio iusti adsidua». Et Petrus: «Caritas, ait, cooperit multitudi
Abbreviated transcription (Latin):
duces plebis dĩ et deuotionem
pariter cum popło et actionẽ
adsumunt penitentie̾. quatenꝰ
sibi maiestatem diinã conci-¬
lient. et pietatis eius misecłia
inpetrent: Ipsi sunt em̃ altare
dei quia in ara cordis sui iu¬
giter laudis hostiam deo iinmolant
cilitium enũ qdᵈ de capͣrum pilis
texit᷑ bene peccatoꝵ. gestat figurã.
ꝓ quibus necessaria est omnino
penͥtentia quia sine illa ipsi pecca¬
tores uere saluris ñ inueniunt re-¬
media Hoc quoq sciendum quod
magnũ q p̃cipuum in piis p̃cibus
fit ad iutorium simentio dm̃ce passi¬
onis adhibeatur que in ara crucis ꝑ
peccatis nr̃is expleta est: quia non
solum ꝓ nr̃is offensionibus s etiam
pro totius mundi. in ex piarionem
omniũ percatorũ sangius redemp¬
toris nr̃i effusus est. De quo iohaunes
ait: Aduocatum habe mus apud pa¬
trem iħm xp̃m iustum: et ipse est
propiciatio ꝓ peccatis nr̃is: ñ pro¬
nr̃is autẽ ta intum. s etiã pro totui

Expanded text:
duces plebis Dei et devotionem duces plebis Dei et devotionem pariter cum populo et actionem adsumunt penitentiae, quatenus sibi maiestatem divinam concilient et pietatis eius misericordiam impetrent. 11 Ipsi sunt enim «altare Dei» qui in ara cordis sui iugiter laudis hostiam Deo immolant. Cilicium enim, quod de caprarum pilis texitur, bene peccatorum gestat figuram, pro quibus necessaria est omnino penitentia, quia sine illa ipsi peccatores verae salutis non inveniunt remedia. 12 Hocque sciendum quod magnum et praecipuum in piis precibus fit adiutorium si mentio dominicae passionis adhibeatur, quae in ara crucis pro peccatis nostris expleta est, quia non solum pro nostris offensionibus, sed etiam pro totius mundi in expiationem omnium peccatorum sanguis redemptoris nostri effusus est. De quo Iohannis ait: «Advocatum habemus apud Patrem Iesum Christum iustum, et ipse est propitiatio pro peccatis nnostris autem tantum, sed etiam pro totius
Abbreviated transcription (Latin):
exaudunt dñs p̃ces ur̃as: simauentes
ꝑmauseritis in ieuiniis et orationibus
in conspectu dñi et cet: Gpiritalis
em̃ eliachim et uerus sacerclos ñr.
qui scłm ordinem melchisedec h
pontifex nobis a dõ factus est: non solũ
ꝑsemetipsum in incarnationis sue tempore
ed ꝙ mͦ in apłis suis. et doctoribus euan¬
gelii castra cireuit eccłȩ cõmonẽs fideles
suos hostis antiqui precauere insidias. ꝙ
exortans eos infidei uir tute ac precum
ꝑseuerare constantia: quȩ eis certam de
omnibus inimicis parit uictoriã: Uñ
legicur in euangelio quod circui ret iħis¬
toram galileam. docens in synagogis
aꝵ. et pͣredic. ans eueangelium: ꝙ sanãs
omnẽ laugͥorem et omnem infirmitatẽ

Expanded text:
estras, si manentes permanseritis in jejuniis et orationibus in conspectu Domini. » Spiritualis enim Eliachim et verus sacerdos noster, qui secundum ordinem Melchisedech pontifex nobis a Deo factus est, non solum per semetipsum incarnationis suae tempore, sed et modo in apostolis suis et doctoribus Evangelii castra circuit Ecclesiae, commonens fideles suos hostis antiqui praecavere insidias, et exhortans eos in fidei virtute ac precum perseverare constantia, quae eis certam de omnibus inimicis parit victoriam. Unde legitur in Evangeliototam Galileam docens in sinagogis eorum et predicans Evangelium regni et sanans omnem langorem et omnem infirmitatem
Abbreviated transcription (Latin):
tauit dicens: hec omnia tibidda¬
bo. si ꝑcidens adoraueris me: sed
confusus abeo recessit in quo ma¬
litiȩ suȩ effectum nullum habu¬
it: immo potestatis suȩ dũationẽ
in nobis a misit: quia uictoria nr̃a
caput est. nr̃m qui alligauit for¬
tem et uasa eius dir iput̾. ipsãq
mortẽ sua morte interfie iens.
triumphans rerurexit in gła:
ut in nomine ipsius omne gem
flectatur cȩlestium terrestriũ
et infernoꝵ: et omnis ligia
confiteatur quia dñs nr iħs

Expanded text:
tavit dicens: «Haec omnia tibi datavit dicens: «Haec omnia tibi dabo si procidens adoraveris me». 14 Sed confusus ab eo recessit, in quo malitiae suae effectum nullum habuit, immo potestatis suae dominationem in nobis amisit, quia victoria nostra caput est nostrum, qui alligavit fortem et vasa eius diripuit, ipsamque mortem sua morte interficiens triumphans resurrexit in gloria, ut in nomine ipsius omne genu flectatur caelestium, terrestrium et infernorum; et omnis lingua confiteatur quia dominus
Abbreviated transcription (Latin):
fandos actus. finis malus dissi-¬
pat̾. sed et simulationẽ eoꝵ. qua
se in punȩ posse peccare finge-¬
bant. post mortem corporis ina-¬
nimabus eoꝵ. penis ignis et̃ni
excrutiat: Eiuius nequitie auc¬
tor nullomodo latet: s subsequen¬
ti sentenqa mainfestatur eum
chicitur: P necepe flat
enim illi nabue hodonosor rex ut
omines deos terre exterminaret.
udelicet ut ipse solus diceretur
deus ab hisnationibus que potu¬
issent holofernis potentia suliui-¬
gari: quia ipse diabolus qui rec¬
tor et caput ẽ omniũ iniquoꝵ.
hoc ꝑ occultas insidias molit᷑ hoc¬
ꝙ ꝑ aptas ꝑsecutiones inachinatur.
ut sensus et labor terrestrium uiu¬
uersus. in suum cultum cominute¬
turꝰ. et ipse omniũ clñetur: Nec mui¬
rum quos in. hominib hoc age¬
re certat: cum hominẽ dm̃i frau¬
dis suȩ dolo aggredi presumpsit
quando illũ in montem excessũ
ducens et omnen głam mundi ei
ostendeus sermone nefincdo. temp¬

Expanded text:
fandos actus finis malus dissifandos actus finis malus dissipat, sed et simulationem eorum, qua se inpune posse peccare fingebant, post mortem corporis in animabus eorum poenis ignis aeterni excruciat. Cuius nequitiae auctor nullo modo latet, sed subsequenti sententia manifestatur cum dicitur: 12 «Praeceperat enim illi Nabuchodonosor rex ut omnes deos terrae exterminaret, videlicet ut ipse solus diceretur Deus ab his nationibus quae potuissent Holofernis potentia subiugari». Quia ipse diabolus, qui rector et caput omnium est iniquorum, hoc per occultas insidias molitur hocper apertas persecutiones machinatur, ut sensus et labor terrestrium universus in suum cultum commutetur et ipse omnium dominetur. 13 Nec mirum quod in hominibus hoc agere certat cum ad hominem Deum fraudis suae dolo aggredi praesumpsit, quando illum in montem excelsum ducens et omnem gloriam mundi ei ostendens, sermone nefando temp
Abbreviated transcription (Latin):
prauas actiones foris ꝓcedit: Ob-
tiiet ciuitatem. et omnẽ in habi-¬
tantem t̾ram. cum carnaliũ men-¬
tes et oꝑationes illorũ. in nequitiȩ
suȩ usum conuertit: sui auxiliato¬
res sunt uiri fortes ex urbibus
et strenui ad bellum cum eas qͦs
ingenii calliditate et corporᷤ
ualitudine florere conspicit. un¬
diq ad suã malitiam exercendã
colligitꝰ. ut tanto innocentium
turbam fortius premat quanto
plurimoꝵ. societatem in sue frau¬
dis consensum t̾hat. et quox. le
mentibus ꝑ delectationes terre¬
nas placere consideratiͥ ꝑ eoꝵ. mo-¬
limina simplitium uitã necando
subuertat: Nec tamen ipsi exse-¬
cutores sue uoluntatis ista facientes.
ferocitatẽ eius animi euadent: s
cum ꝑ eos su doli in aliis machi-¬
nauientũ expleuerit. ipłoꝵ. quoq
consequenter interitum consum-¬
mabit Unde sub iungitur: Gui-
tares eoꝵ. destruxit. et lucoseoꝵ
excidit cum non solum eoꝵ. ne-¬

Expanded text:
pravas actiones foris procedit. 9 pravas actiones foris procedit. 9 «Obtinet civitatem et omnem inhabitantem terram», cum carnalium mentes et operationes illorum in nequitiae suae usum convertit; cui «auxiliatores sunt viri fortes ex urbibus et strenui ad bellum», cum eos, quos ingenii calliditate et corporis valitudine florere conspicit, undique ad suam malitiam exercendam colligit, ut tanto innocentium turbam fortius premat quanto plurimorum societatem in suae fraudis consensum trahat, 10 et quorum se mentibus per delectationes terrenas placere considerat, per eorum molimina simplicium vitam necando subvertat. Nec tamen ipsi exsecutores suae voluntatis ista facientes ferocitatem eius animi evadent, sed cum per eos sui doli in aliis machinamentum expleverit, ipsorum quoque consequenter interitum consummabit. Unde subiungitur: 11 «Civitates eorum destruxit et lucos eorum excidit», cum non solum eorum ne
Abbreviated transcription (Latin):
dana suꝑbia ueterisq homi¬
nis uanitatem sequitur ingreli¬
ens t̾ram duabus uiis: ꝓculdu¬
bio cetui lugentium atq lux¬
suriȩ suȩ penas luentium inu
ferno soc iabaitur: et iuxta illiu
libri iob. ad caloiem iumium¬
transit ab aquis nuum: ubi
sccłm euangłii sententiam ec
uermis eoꝵ. nou morietur et
ignis eoꝵ ñ extinguetur:
T UNe deseendit de montib
cum equitibus sirtute iag¬
na: et optinuit omnem eiuita¬
tem et omnẽ in habitantem
terram: De uniuersis aurem
urbi bus ad sumsit sibi auxi¬
harias uiros fortes et electos adbel¬
lum: Tantusq metus ꝓuinciis
llis incubuit: ut uniuersarum
urbium habitatores. principes et
honorati simul cum popłis exie-
runt obiuiam uenientr. excipeu¬
tes eum cum coronis et lampa¬
dibus: ducentes choros in tibiis
et timpauis. Nec NAista tamen fa-¬
cientes: ferocitatẽ eius pectoris
mitigare potuerunt: Nam ciui¬
tates eoꝵ destruxit: et lucos eoꝵ.
exidit. Demontibus cum
equitibus in manis turba ꝑse¬

Expanded text:
dana superbia, veterisque hominis vanitatem sequitur, ingrediens terram duabus viis, procul dubio coetui lugentium atque luxoriae suae poenas luentium in inferno sociabitur; et iuxta illud libri Iob: «Ad calorem transit ab aquis nivium; » ubi secundum Evangelii sententiam: « Et vermis eorum non morietur et ignis non exstinguetur. » « Tunc descendit de montibus cum equitibus in virtute magna, et obtinuit omnem civitatem et omnem inhabitantem terram. De universis autem urbibus adsumpsit sibi auxiliarios viros fortes et electos ad bellum. Tantusque metus provinciis illis incubuit ut universarum urbium habitatores, principes et honorati simul cum populis, exirent in obviam venienti, excipientes eum cum coronis et lampadibus, ducentes choros in tibiis et timpanis. 8 Nec ista tamen facientes ferocitatem eius pectoris mitigare potuerunt: nam et civitates eorum destruxit et lucos eorum excidit». «De montibus cum equitibus» inmanis turba perse
Abbreviated transcription (Latin):
nbus quia aduersariis ur̃ diabs¬
lus tamquã leo rugiens cireunit que-¬
rens quẽ deuoret᷑. eui resistite fortes
infide Aduiuant autẽ ad hoc cer¬
tamen agencdum. scõꝵ. uiroꝵ for¬
cia exempla: qui eminentia rec-¬
tȩ fidei hostibus prestabant uniuer-¬
sis̾. et robore uirtutum eos costan¬
Eter reuineebant: Uncle heliachim
iste moysi exemplũ quo contra
amalec magis oratione quam
armis bellieis confligebat: in¬
trocduxit: hinc q paulus ad he-¬
breos fidei uirtutem laudans.
patrũ copiosa exempla intesti-¬
moniũ asscint: qui ꝑfidem ui¬
cerunt regna oꝑatisunt iusti¬
ciam adepti sunt ꝓmissionem:
De quo & iacobus ait: Exemplũ

Expanded text:
a adversarius vester diabolus, tamquam leo rugiens, circuit quaerens quem devoret, cui resistite fortes in fide». Adiuvant autem ad hoc certamen agendum sanctorum virorum fortia exempla, qui eminentia rectae fidei hostibus praestabant universis, et robore virtutum eos constanter revincebant. 19 Unde Heliachim, iste Moysi exemplum, quo contra Amalech magis oratione quam armis bellicis confligebat, introduxit. Hinc et Paulus ad Hebreos, fidei virtutem laudans, patrum copiosa exempla in testimonium asscivit: «Qui per fidem vicerunt regna operati sunt iustitiam, adepti sunt promissionem». De quo et I
Abbreviated transcription (Latin):
iores omnesq duces bellatores
suos: et habuit cum eis miste¬
rium consilii sui Dixitq cogi¬
tationem suam in eo ẽẽ: ut om-¬
nem t̾̃ram suo subiuigaret im¬
perio Quid est quod uabucho¬
douosor furore repletus. et fastu
arrogantie elatus. ꝓ mittit se ul¬
cisci in his qui relistebant sibi.
iactatq se omuẽ t̾ram suo impo
subiugare uelle: nisi quod dia¬
bolus propria suꝑbia excecatus.
totius orbis sui spondet imꝑũ
certaq ꝓ uiribus ut a cultu pi¬
etatis abstrartos impietatis sir
faciat ẽẽ consortes: qui se qua¬
dam iactans de potentia regui
sui iuxta ꝓphete sententiam
sub figura regis babilonis taliter
incorde suo locutus ẽ diceus
in cęlum ascendam. suꝑ sidera
dei exaltabo solium meũ sedebo
inmoure destamenti in la teribus

Expanded text:
iores omnesque duces bellatores iores omnesque duces bellatores suos, et habuit cum eis mysterium consilii sui; dixitque cogitationem suam in eo esse ut omnem terram suo subiugaret imperio». 2 Quid est quod Nabuchodonosor, furore repletus et fastu arrogantiae elatus, promittit se ulcisci in his qui resistebant sibi iactatque se omnem terram suo imperio subiugare velle, nisi quod diabolus, propria superbia excaecatus, totius orbis sibi spondet imperium certatque pro viribus ut, a cultu pietatis abstractos, inpietatis suae faciat esse consortes? 3 Qui se quondam iactans de potentia regni sui, iuxta prophetae sententiam, sub figura regis Babilonis taliter in corde suo locutus est dicens: «In caelum ascendam, super sidera Dei exaltabo solium meum, sedebo in monte testamenti in
Abbreviated transcription (Latin):
sorbexͣ fluiium. et non mirabi-¬
tur: habet etiã fiduc iã quod
influat iordanis mos eius Et
item Esce inquid eiꝰ electi sunt:
Sei quia licet multos suꝑet ta¬
men amultis contempnit᷑: atq¬
ut iustum ẽ cum prauis suggesti¬
onibus suis. indigne repellitur
atq abicitur: sicũt sequentia cle¬
remiserunt eos uacuos: ac sine
houore abiecerunt: Sed quia
malignus hostis licet aliquan-¬
do a piis hominibus suꝑetur:
tamen acepta malicia non de¬
sistit: s in proteruia sua ꝑseue¬
rans rediiua rursum suscitat
bella÷ ac totum furoris sui effu¬
dit tumultum: Unde subiuugit᷑
Tune indignatꝰ nabuehoclonos¬
or rex ad omnẽ t̾ram illam: et
iurauit ꝑ regnum et thronim
suum quod defenderet se de
om̃ĩbus regionibus his: Anno
tercio decimo nabuchodonos¬
or regis. iucesima et secuuda
die mensis primi factum est
uerbum in domo nabuchodo-¬
nosor regis assyrioꝵ. ut defen¬
deret se: Nocauitq omnes ma¬

Expanded text:
«Absorbet fluvium et non mirabi«Absorbet fluvium et non mirabitur, habet etiam fiduciam quod influat Iordanis in os eius». Et item: «Escae, inquit, eius electi sunt»; sed quia licet multos superet tamen a multis contemnitur, atquut iustum est, cum pravis suggestionibus suis indigne repellitur atque abicitur, sicut sequentia deremiserunt eos vacuos ac sine honore abiecerunt». Sed quia malignus hostis, licet aliquando a piis hominibus superetur, tamen a coepta malitia non desistit, sed in protervia sua perseverans rediviva rursum suscitat bella, ac totum furoris sui effundit tumultum. 30 Unde subiungitur: «Tunc indignatus <est> Nabuchodonosor rex ad omnem terram illam, et iuravit per regnum et thronum suum quod defenderet se de omnibus regionibus his». II 1 «Anno tertio decimo Nabuchodonosor regis, vicesima et secunda die mensis primi, factum est verbum in domo Nabuchodonosor regis Assyriorum ut defenderet se. Vocavitque omnes ma
Abbreviated transcription (Latin):
prauam suggestionẽ ut mul¬
tos interitus sui habeat par-¬
ticipes De quo subditur:
Et misit ad omnes qui habi
et cedar: et in habitautes gali¬
leami in campo magno hesdrelon:
et ad omnes qui erant in samaria
et transflueͣn iordanem usq hie¬
rusalem. et omnẽ terram iesse
quousq ꝑuematur ad moutes e¬
thiopie: et rełiq̃: Per diuersas
prouincias spiritalis nabucho¬
donosor legatos suos mittit. cũ
turbam malignoꝵ spirituum
ad seducendas gentes ꝑ dotum
orbem disꝑgit: nec parcet quantũ
ꝑ mittitur aliciuus dignitati seu
houori: sed omnes secum uult
ad gehenuam trahere. et socios
facere ꝓprie ꝑditionis Ad ipsos
quoq fideles astus sui nequitiã
pongit᷑. nec eas securos atq qui¬
etos eẽ ꝑmittit: quod nomen
iordanis atq hierusalem: figu¬
raliter ostendit: Neq sibi satis
est et huicos ꝑerrorem captiua-¬
re immo etiam studet si possibi-¬
le est ipsos electos subuerterez
De quo in iob scriptum est Au

Expanded text:
pravam suggestionem, ut mulpravam suggestionem, ut multos interitus sui habeat participes. De quo subditur: 25 «Et misit ad omnes qui habitet Cedar, et inhabitantes Galileam in campo magno Hesdrelon, et ad omnes qui erant in Samaria et trans flumen Iordanem usque Hierusalem et omnem terram Iesse, quousque perveniatur ad montes Aethiopiae» et reliqua. 26 Per diversas provincias spiritalis Nabuchodonosor legatos suos mittit cum turbam malignorum spirituum ad seducendas gentes per totum orbem dispergit, nec parcit quantum permittitur alicuius dignitati seu honori, sed omnes secum vult ad gehennam trahere et socios facere propriae perditionis. 27 Ad ipsos quoque fideles astus sui nequitiam porrigit nec eos securos atque quietos esse permittit, quod nomen Iordanis atque Hierusalem figuraliter ostendit. Neque sibi satis est ethnicos per errorem captivare, immo etiam studet, si possibile est, ipsos electos subvertere, de quo in Iob scriptum est: 28
Abbreviated transcription (Latin):
arabicum angusto terre tras¬
tu orientem uersus ex tendit
factum est. ut duo potentissi¬
ma regna int̾ se confligentes
plurimarũ gentiũ in eonfiu
sius conparauerint excercit᷑.
ubi demũ uictoria ad chalde¬
os siue assẏrios concessit: Mysti¬
ce autem ꝑ arphaxat arrogan¬
tium typus atq suꝑboꝵ porest
exprimi: quoꝵ totus isus ac
labor qui ꝑ fastum tumoris atq
ꝑelationem mentis agitur. fa-¬
cile in potestatem spiritalis
nabuchodonosor hoc est clia-¬
boli cadit: ipse est enun ut
scriptura testatur rex super
uiuersos filios suꝑbiez ¶ñ
bene sequitur: Tunc exalta¬
tum regnum nabuchodonos¬
or. et eor eiꝰ eleuatum ẽ: quia
quando ꝑditoꝵ. multitudinẽ.
decipiendo ac preualendo an-¬
tiquus hostis sue subueit uolun¬
catiꝰ tunc eleuatum est eor eius
ꝓprie illud adseribens fortitudi¬
i non ꝑmussu diuum iudicii:.
et eo magis exardescit ad plu-¬
rimoꝵ. interfectionẽ. quose
uidet quibusdã preualere ꝑ

Expanded text:
Arabicum, angusto terrae tracArabicum, angusto terrae tractu, orientem versus extenditur octo; sicque factum est ut duo potentissima regna inter se confligentes plurimarum gentium in confinibus suis conparaverint exercitus; ubi demum victoria ad Chaldaeos, sive Assyrios, concessit. 23 Mystice autem per Arfaxath arrogantium typus atque superborum potest exprimi, quorum totus nisus ac labor, qui per fastum tumoris atque per elationem mentis agitur, facile in potestatem spiritalis Nabuchodonosor, hoc est diaboli, cadit. «Ipse enim est», ut Scriptura testatur, «rex super universos filios superbiae». Unde bene sequitur: 24 «Tunc exaltatum est regnum Nabuchodonosor et cor eius elatum est», quia quando perditorum multitudinem decipiendo ac praevalendo antiquus hostis suae subicit voluntati, tunc «elatum est cor eius», propriae illud adscribens fortitudini, non permissu divini iudicii, et eo magis exardescit ad plurimorum interfectionem quo se videt quibusdam praevalere per
Abbreviated transcription (Latin):
regni sui. nabuchodonosor
rex assyrioꝵ qui regnabat in
ni niue ciuitate magna. pug.¬
nauit contra arphaxat: et ob¬
tinuit eum in campo magno
qui appellatur ragau. cirea
eufraten: et tigrim. et hiaddasa
in campo erihoc regis elieoꝵ:
Per nomina locoꝵ. situs deno¬
tatur gentium: quia ut eos¬
niograpħ produnt. aflumine
indo quod est aboriente usq ad
flumen tigrim quos est ab oc¬
casu regiones sunt iste. aracusia.
parthia. assiria. ꝑsida. et media:
situ terrarum montuoso et aspoz
hec aseptemtrione habent mon¬
tem caufasum: a mer idie mare
rubrũ. et sinum ꝑsicum: i
mecdio autẽ sui flumina p̃ci¬
pua iclaspem et arbimin. in
neraliter parthia dicitur:
quamiuis scripture sc̃e uni¬
uersam sepe mechiam uocent
A flumine tygri usq a flumen
eufraten mesopotamia est
incipiens a seꝑtemir ione mt̾
montẽ taurum q caucasum
cui ad meridiem succedit ba¬
bilonia. deinde caldea. nouis¬
sime arabia eu demon: que
inter sinũ ꝑsicum. et sinũ

Expanded text:
Nabuchodonosor rex Assyriorum, qui regnabat in Nineve civitate magna, pugnavit contra Arfaxath et obtinuit eum in campo magno qui appellatur Ragau, circa Eufraten et Tigrin et Hiadas, in campo Erioch regis Elicorum». 19 Per nomina locorum situs denotantur gentium, quia, ut cosmographi produnt, a flumine Indo, quod est ab oriente, usque ad flumen Tigrim, quod est ab occasu, regiones sunt istae: Aracusia, Parthia, Assyria, Persida et Media, situ terrarum montuoso et aspero. 20 Hae a septentrione habent montem Caucasum, a meridie mare Rubrum et sinum Persicum, in medio autem sui flumina praecipua Idaspem et Arbimin. In  Sed generaliter Parthia dicitur, quamvis Scripturae sanctae universam saepe Mediam vocent. 21A flumine Tigri usque ad flumen Eufraten Mesopotamia est, incipiens a septentrione inter montem Taurum et Caucasum, cui ad meridiem succedit Babilonia, deinde Chaldaea, novissime Arabia Eudemon, quae inter sinum Persicum et sinum
Abbreviated transcription (Latin):
lunt omnes te frii. at ñ ita ⁊ imuitari. Conregnare cupiunt. set non comꝑatio. Et suis aut
ille qui dicebat. Moriatur anuna mea morte iustoꝵ ⁊ fiant nouissima mea hoꝵ sumilia
Optabat sibi extrema ustoꝵ: s non ita ⁊ principia. Mortem spalium optart sibi eniam
aᵈ sonum . e. s dñi. ⁊ quia bi mortus qui in dño moruintur. eum eeuntrario uata ꝓpħe
sententiam moes pec̃oꝵ pesima sit. Non curant queuere qu̾e tũ desidant uuieiues.
cupientes consequi. set non ⁊ seqͥ. Non sic illi quibus aiebat. Uos estis qui ꝑmansistis mẽ
int. meis. Deati qui digni habiti sunt testimonio tuo benigne iesu. Ipsi reuera ibaut pat
re: ⁊ pedibꝰ. et affectibꝰ. Notas eis fecisti uias uite. uocans eos ꝓost te: qui uia ⁊ utta es er

Expanded text:
lunt omnes te frui, at non ita et imitari; conregnare cupiunt, sed non compati. Ex his erat lunt omnes te frui, at non ita et imitari; conregnare cupiunt, sed non compati. Ex his erat ille qui dicebat: Moriatur anima mea morte justorum, et fiant novissima mea horum similia . Optabat sibi extrema justorum, sed non ita et principia. Mortem spiritualium optant sibi etiam ; et quia beati mortui qui in Domino moriuntur : cum e contrario, juxta prophetae sententiam, Mors peccatorum pessima sit . Non curant quaerere, quem tamen desiderant invenire; cupientes consequi, sed non et sequi. Non sic illi quibus aiebat: Vos estis qui permansistis mecum in tentationibus meis . Beati qui digni habiti sunt testimonio tuo, benigne Jesu! Ipsi revera ibant post te, et pedibus et affectibus. Notas eis fecisti vias vitae, vocans eos po
Abbreviated transcription (Latin):
& amando firmiter inherent tibi. meq inminie iam opus habent. nulla mnͥ cau¬
sa in hac uita ultius commorandi. iccirco ait trahe me post te. Hoc sentixem si
dixisset trahe me ad te Nunc uero quia dicit post te. magis illud mͥ postulare
udetur. ut conuersationis eus ualeat uestigia sequi. ut possit emulari uirtutẽ.
ut normani tenere uite ⁊ moꝵ queat apphend̾e disciplinã. In his quippe maxie
opus est aduitorio. quo ualeat abnegare seme ipsam. ⁊ tollere crucem suam ⁊ sic
sequi xp̃m. Hic prorsus trahi necesse habet sponsa. nec sane trahi ab alio. quam ab
so ipso qui ait. Sine me nichil potestis face̾. Scio inquid me nequaquã ꝑuenire ad
⁊t: nisi gradiendo p̾te. set neq hoc quicde nisi adiuitam abste. id̾oꝙ p̃cor ut trahas me post tes
nolit. hoc scientib cunctis. quia delectationes in dextera tua usq in sinẽ. de ꝓpterra uo¬

Expanded text:
et amando firmiter inhaerent tibi, meque minime jam opus habent, nulla mihi cauet amando firmiter inhaerent tibi, meque minime jam opus habent, nulla mihi causa in hac vita ulterius commorandi; idcirco ait, Trahe me post te. 2. Hoc sentirem, si dixisset, Trahe me ad te. Nunc vero quia dicit, post te, magis illud mihi postulare videtur, ut conversationis ejus valeat vestigia sequi, ut possit aemulari virtutem, et normam tenere vitae, et morum queat apprehendere disciplinam. In his quippe maxime opus est adjutorio, quo valeat abnegare semetipsam, et tollere crucem suam, et sic sequi Christum. Hic prorsus trahi necesse habet sponsa, nec sane trahi ab alio quam ab eo ipso qui ait: Sine me nihil potestis facere . Scio, inquit, me nequaquam posse pervenire ad te, nisi gradiendo post te; sed neque hoc quidem, nisi adjutam abs te: ideoque precor ut trahas me post te. nolit, hoc scientibus cunctis, quia delectationes 1331 in dextera tua usque in finem . Et propterea vo
Abbreviated transcription (Latin):
cła forte id dixi̾t. cum inturetur dilectũ ascendentem. gestiens eum sequi. atq assu¬
mi cum cum ipso in gła: Quamquã ⁊ quante uis ꝑfectionis anima quam dui quide
gemit sub corpore mortis huius . ⁊ huuis secłi nequam retinetur inclusa carcẽ uincta neces¬
sitatibus. torta sceleribis. lentius segniusq assurgat necesse est ad contemplancda subluns¬
a. nec omnino liberum ħt segui sponsum quocumq ierit. Hinc laerimosa uox illa ge¬
mentis. Infelix ego homo quis me lib̾abit de corpore mortis huius: Hinc supplex illa
p̃catio. E duc de carcẽ animam meam. Dicat prom̃ dicat. cũ genutu etiã sponsa. trahe
me post te. quia corpus quod corrumpitur adgrauat anuuã. ⁊ deprunit terrena inhabi¬
amare iam sponsum. et stare in tuto caritatis: Si quid̃ hoc premiserat. ꝓpterea inqui¬
ens adolescentule dilexerunt te. Nũc gͦ quasi dicat. ecce adolestule amant te

Expanded text:
clesia forte id dixerit, cum intueretur dilectum ascendentem, gestiens eum sequi, atque assuclesia forte id dixerit, cum intueretur dilectum ascendentem, gestiens eum sequi, atque assumi cum ipso in gloria? Quanquam et quantaevis perfectionis anima, quamdiu quidem gemit sub corpore mortis hujus, et hujus saeculi nequam retinetur inclusa carcere, vincta necessitatibus, torta sceleribus, lentius segniusque assurgat necesse est ad contemplanda sublimia, nec omnino liberum habet sequi sponsum quocunque ierit. Hinc lacrymosa vox illa gementis: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Hinc supplex illa precatio: Educ de carcere animam meam . Dicat proinde, dicat cum gemitu etiam sponsa: Trahe me post te; quia corpus quod corrumpitur, aggravat animam, et deprimit terrena inhabiamare jam sponsum, et stare in tuto charitatis? Siquidem hoc praemiserat: Propterea, inquiens, adolescentulae dilixerunt te. Nunc ergo quasi dicat, Ecce adolescentulae amant te,
Abbreviated transcription (Latin):
hi. & hoc post sponsum: Quasi uero inutat eum ⁊ non libens sequitur. S non oninis
qui trahitur: inuitus trahitur. Nec enim infirmum aut debilem eum uidelicet qui
ꝑ se ire non ualet. trahi ad balneum uel prandium piget. ⁊ si reum trahi ad iuditiũ
nel ad penam. Deniq trahi iuilt: quȩ ⁊ hoc rogat. Non aut̃ rogaret: si sequi ꝑ se tpsam
dilectũ. ꝓ ut uellet ualẽt. Ut quid uero non ualet: An uifirmam fateamnur n sponsam :
Siima que uis adolescentulis infirmam se diceret. ⁊ peteret trahi: nequaquã muare¬
mur. At uero de sponsa quȩ traħ̾e ⁊ alios ut pote fortis ⁊ ꝑfecta posse sufficẽ uidebatur.
cui non durũ sonet quod ⁊ tpsa trahi tanquam infirma uel debilis necesse habeat: de qͥ¬
nam antma iam confidimus. qd ualida sit n sana. si illam infirmam dici consenserunᷤ.
quȩ pro sui singłari ꝑfectione. ⁊ excellentiori uirtute sponsa dm̃i nominatur: An ec¬

Expanded text:
hi, et hoc post sponsum? Quasi vero invita eum, et non libens sequatur. Sed non omnis qui trahitur, invitus trahitur. Nec enim infirmum aut debilem, eum videlicet qui per se ire non valet, trahi ad balneum, seu ad prandium piget, etsi reum pigeat trahi ad judicium, vel ad poenam. Denique trahi vult quae et hoc rogat: non autem rogaret, si sequi per se ipsam dilectum, prout vellet, valeret. Utquid vero non valet? an infirmam fateamur et sponsam? Si una quaevis ex adolescentulis infirmam se diceret, et peteret trahi, nequaquam miraremur. At vero de sponsa, quae trahere et alios, utpote fortis et perfecta, posse sufficere videbatur: cui non durum sonet, quod et ipsa trahi, tanquam infirma vel debilis, necesse habeat? De quanam anima jam confidimus quod valida sit et sana, si illam infirmam dici consenserimus, quae pro sui singulari perfectione et excellentiori virtute sponsa Domini nominatur? An Ec
Abbreviated transcription (Latin):
uolo ut currant. s ñ ut mecũ tͣhant᷑. Uolo habere socias ꝯsolationis: ñ aũt et laboris. Quare: Qm̃ in
uirium nraꝵ e̾re̾ nos ꝯfidimꝰ: s in młtitudine miserationũ tuaꝵ. Nam ⁊ siqͣ̃ndo cuc̾rimꝰ ac uoluntarie
suimꝰ: ñ fuit uolentis neq c̃rentis s mnserentis dei. Reu̾tat᷑ miseratio: et curremꝰ Ei qͥdem in
dore. Tempꝰ esset ut ꝑsolu̾em qd̵ de unguentis sponsi longe supͣ ꝓmisisse me memini: si non huiꝰ sermo¬
nis longitudo uetaret. Differo gͦ nã et mat̾iȩ dignitas artari molesta breuitate ñ patit᷑. Rogate do¬
miñ unctionis. ut uoluntaria oris mei bñplacita fac̾e dignet᷑ ad insinuandã ur̃is desideriis memoriã
subundantiȩ suauitatis suȩ q̃ est insponso eccłiȩ cħu xp̃o dño nostro:¬

Expanded text:
volo ut currant, sed non ut mecum trahantur; volo habere socias consolationis, non autem et laboris. Quare? Quoniam serationum tuarum. Nam et si quando cucurrimus ac voluntariae fuimus, non fuit volentis, neque currentis, sed miserentis Dei . Revertatur miseratio, et curremus. Tu quidem in odore. Tempus esset ut persolverem quod de unguentis sponsi longe supra promisisse me memini, si non hujus sermonis longitudo vetaret. Differo ergo: nam et materiae dignitas arctari molesta brevitate non patitur. Rogate Dominum unctionis, ut voluntaria oris mei beneplacita facere dignetur ad insinuandam vestris desideriis memoriam abundantiae suavitatis suae, quae est in sponso Ecclesiae Jesu Christo
Abbreviated transcription (Latin):
nob huiꝰ disfinctioniꝰ rationẽ. T̃ rahe me ais. Qͣre et non nos: An hoc bonũ inuides nob: Abst
Mes  eñ ꝓtis Mixises adolescentulas tet̃ ẽ cursit᷑as. sisola pꝰspornsũ ir uoluises. Cur gͦ pluralit

Expanded text:
nobis hujus distinctionis rationem. Trahe me, ais. Quare, me; et non, Nos? An hoc bonum invides nobis? Absnobis hujus distinctionis rationem. Trahe me, ais. Quare, me; et non, Nos? An hoc bonum invides nobis? Absit! Neque enim protinus dixisses adolescentulas tecum esse cursuras, si sola post sponsum ire voluisses. Cur ergo pluraliter
Abbreviated transcription (Latin):
nitit᷑ eũ qͥsalit in montibꝰ tnsilit colles: Uelocit̃ ait c̾rit sermo eiꝰ. Nonualet ex eqͦ eͣre. ñ pot̃ paricũ
llo celeritate ꝯtend̾e qͥ exultat ut gigas ad c̃rendã uiã. ñ potest suis uiribꝰ⁊ ꝓpt̾ea rogat se tͣhi. fessi
sũ in qͥt desicio. noli me desere s t̃e me pꝰte. ne incpiã uagari p̃ amotores alios. nͨ currã qͣsi in ine̾
fagelł in feras: quã parcens in meo mestorpore male securã derelinꝗͣs. Trahe qͣdãmͦ inuitã: ut fa¬
cias uoluntariã tͭhe torpentẽ.: ut reddas c̾rentẽ. Erit gͣndo ñ indigebo tͣctore: qm̃ uoluntare.
cũ õ alacͥtate ẽremꝰ. Hon cuirrã egosola. et sisolã me thi petierĩ: c̃rent ⁊ ad olescentulȩ mec̃. Cim¬
mꝰ pa rit̃ curremꝰ simł: ego odore unguentoꝵ tuoꝵ ille meo excitate exemplo atꝙ hortari. ac ꝑhe
Qͥ deni ÷ forte ne sponsa indiget tͣhi: et adolescentule ñ indigen᷑ O pulchra. ofelix. obeata. edis

Expanded text:
lit in montibus, transilit colles? Velociter, ait, currit sermo ejus . Non valet ex aequo currere, non potest pari cum illo celeritate contendere, qui exsultat ut gigas ad currendam viam ; non potest suis viribus et propterea rogat se trahi. Fessa sum, inquit, deficio, noli me deserere, sed trahe me post te, ne incipiam vagari post amatores alios, ne curram quasi in inceflagellis inferas, quam parcens in meo me torpore male securam derelinquas. Trahe quodam modo invitam, ut facias voluntariam; trahe torpentem, ut reddas currentem. Erit quando non indigebo tractore, quoniam voluntarie et cum omni alacritate curremus. Non curram ego sola, etsi solam me trahi petierim: current et adolescentulae mecum. Curremus pariter, curremus simul; ego odore unguentorum tuorum, illae meo excitatae exemplo atque hortatu: ac perQuid enim? fortene sponsa indiget trahi, et adolescentulae non indigent? O pulchra, o felix, o beata! edissere
Abbreviated transcription (Latin):
me sequatur. ⁊ uͥ .s.e. illic e. ⁊ in. meus. Dicebant ergo głantes. Ecce nos reliquimus
ꝑ tuis inherẽ uestigiis. ac sequi te quocũq ieris. sciens qm̃ iue tue uie pulere. ⁊ omnel
semite nie pacifice. ⁊ qͥa qui sequitur te. non ambulat in tenebris. Precatur aut̃ se tas
qm̃ iustitia tua sicut montes dei. nec sufficit ad illam suis iurib Precatur se trahi ut
assolet. quia nemo uenit ad te nisi pat̾ tius traxerit eum. porro quos pater pater trahit
trahis. ⁊ tu. Oꝑa quippe que pater facit: ħ ⁊ filius similit faeit. Set familiarius a filio postulat
trabi tanquam a sponso ꝓprio. quem pat̾ misit obuiã ei. dueẽ ac preceptorẽ. qui sibi p̃us¬

Expanded text:
 et minister meus erit . Dicebant ergo gloriantes: Ecce nos reliquimus er tuis inhaerere vestigiis, ac sequi te quocunque ieris: sciens quoniam viae tuae viae pulchrae, et omnes semitae tuae pacificae; et quia qui sequitur te, non ambulat in tenebris. Precatur autem se trahi, quoniam justitia tua sicut montes Dei, nec sufficit ad illam suis viribus. Precatur se trahi, ut assolet; quia nemo venit ad te, nisi Pater tuus traxerit eum . Porro quos Pater trahit, trahis et tu. Opera quippe quae Pater facit, haec et Filius similiter facit. Sed familiarius a Filio postulat trahi, tanquam a sponso proprio, quem Pater misit obviam ei ducem ac praeceptorem, qui sibi p
Abbreviated transcription (Latin):
e doceret. ⁊ tradet ei legeni uite ⁊ discipline: n sic merito tp̃e concupiscẽt decorem ipͥu
Erahe me post te. inoclore uingue itoꝵ tuoꝵ eurremus. Proptã opus habeo trahi. qũ
refriguit paulisꝑ in nob̃ ignis anioris tui. nec ualenus a facie frigoris huius eutii
modo. sicut eri ⁊ nudius tereuis. Curremꝰ aut̃ postea cum reddideris letitiam saliss
tuȩ. cum redierit melior temꝑies gratie. cum sol iustite iterum incaluerit.⁊ ꝑtuil¬
sierit temptationis nubes que hunc oꝑire ad oram cernitur atq ad leueni flani
aure blandioris solito ceꝑint unguenta liquescere. ⁊ aromata fluere. ⁊ dare odorem
qm̃ abscedet torpor qui nunc est ⁊ reuertetur deuotio. ⁊ iam non erit opus nobis us

Expanded text:
isciplinae; et sic merito ipse concupisceret decorem ejus. 4. Trahe me post te, in odore unguentorum tuorum curremus. Propterea opus habeo trahi, quoniam refriguit paulisper in nobis ignis amoris tui; nec valemus a facie frigoris hujus currere modo, sicut heri et nudiustertius. Curremus autem postea, cum reddideris laetitiam salutaris tui, cum redierit melior temperies gratiae, cum Sol justitiae iterum incaluerit, et pertransierit tentationis nubes, quae hunc operire ad horam cernitur, atque ad lenem flatum aurae blandioris solito coeperint unguenta liquescere, et aromata fluere, et dare odorem urremus, quoniam abscedet torpor qui nunc est, et revertetur devotio, et jam non erit opus nobis ut
Abbreviated transcription (Latin):
ritasxp̃e. Ne adu̾sitatibꝰ fatigeris: ꝯfortet te uirtꝰ dĩ xp̃c. Telũ tuũ inflãmet caritas. informet lacl¬
cia: firmet ꝯstantia. Sit feruid̾. ¶ tirꝯspectꝰ: sit inuictꝰ. Nec teporẽ habeat. nec careat discretione.
nec timidꝰ sit. Et uide ne forte tͥa ista tͥ et in lege tradita fuerint: dicente dõ. Biliges dñm dm̃ tuil
ex toto corde tuo. ⁊ ex tota aĩa tua. et extota uirtute tua. Michi uidet᷑ si aliꝰ ꝯpetentior sensuꝰ in hs

Expanded text:
ibus fatigeris, confortet te virtus Dei Christus. Zelum tuum inflammet charitas, informet scieibus fatigeris, confortet te virtus Dei Christus. Zelum tuum inflammet charitas, informet scientia, firmet constantia. Sit fervidus, sit circumspectus, sit invictus. Nec teporem habeat, nec careat discretione, nec timidus sit. Et vide ne forte tria ista tibi et in lege tradita fuerint, dicente Deo: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota vi
Abbreviated transcription (Latin):
ere. qͥet iuncente om̃ia uicit mortẽ. & seductorẽ uniu̾sitatis serpentẽ. arte utiq sanctiore delusit. an
prudentior illa potentior. Carnis qͥdẽ assumit ueritatẽ s peccati similitudinẽ: dulcẽ ꝓrs in illa eh¬
bens consolationẽ infirmo. ⁊ in hac prudent abscondeñ laqueũ diabolo deceptioĩs. Porro ut patͥ nos
reꝯciliet: mortẽ fortiter subit ⁊ subigit: fundens p̃ciũ nr̃ȩ redẽptioĩs sangͥnẽ suũ. Ergo nisi amal
dulcit: ñ me in carc̃e reqͥsiss illa maiestas. S iunxit affectionisapientiã qͥ tyranñ deciꝑet. iunit
Dulcit̃ ne illecti. prudent᷑ ne decept fortit̃ ne opp̃si ab amore dñi au̾tam᷑. Ne mundigła. seu cariᷤ uolis¬
tatibꝰ abducaris: dulcescat tͥ p̃his sapientia xp̃c. Ne seducaris spũ mendacii et erroris: lucescat tͥus¬

Expanded text:
uere; qui et vincentem omnia vicit mortem, et seductorem universitatis serpentem, arte utique sanctiore delusit; isto uere; qui et vincentem omnia vicit mortem, et seductorem universitatis serpentem, arte utique sanctiore delusit; isto prudentior, illa potentior. Carnis quidem assumit veritatem, sed peccati similitudinem; dulcem prorsus in illa exhibens consolationem infirmo, et in hac prudenter abscondens laqueum deceptionis diabolo. Porro ut Patri nos reconciliet, mortem fortiter subit et subigit, fundens pretium nostrae redemptionis sanguinem suum. Ergo nisi amasset dulciter, non me in carcere requisisset illa majestas; sed junxit affectioni sapientiam, qua tyrannum deciperet; junxit Dulciter, ne illecti; prudenter, ne decepti; fortiter, ne oppressi ab amore Domini avertamur. Ne mundi gloria seu carnis voluptatibus abducaris, dulcescat tibi prae his sapientia Christus; ne seducaris spiritu mendacii et erroris, lucescat t
Abbreviated transcription (Latin):
mũ dicentis. qm cũ ahuc inimici essemꝰ. reꝯciliati sumꝰ deo ꝑmortẽ filii eiꝰ Nlioqͥn siñ dilexisset mi¬
sapient̃ fortiter. Dulce nepe dixer̃i. qd̾ earnẽ induit cautũ qđ culpã cauit. fortẽ qd̾ mortẽ sustinuit
Na qͥs sane in carne uisitauit. carnalit̃ tñ nequaꝗͣ amauit. s in prudentia sp̃c. Sp̃c qppe añ faciẽ nt̃am¬
ap̃c dũs emulans nos dĩ emulatioẽ ñ hominis: & certe saniori qu̾a pͥmꝰ adã euam suã. agqͦs in carne q̃¬
At dumnat᷑am prudent̃ selegit a culpa: etiã potent̃ mortẽ ꝓpuilit a nat᷑a. In carnis assũptione ꝯdescendit
mͥ inculpe uitatioẽ ꝯsuluit sͥ: in mortis susceptioẽ satiffecit patͥ. amicꝰ dulcis. ꝯsiliariꝰ prudens adiutꝙ
fortis. Huic setur me credo qͥ saluare me uelit. nou̾it possit. Qũe quesuut hc̃ ⁊ uocauit ꝑgrãm suã ñp¬

Expanded text:
nium dicentis: Quoniam cum adhuc inimici essemus, reconciliati sumus Deo per sanguinem Filii ejus nium dicentis: Quoniam cum adhuc inimici essemus, reconciliati sumus Deo per sanguinem Filii ejus m dulciter, sapienter, fortiter. Dulce nempe dixerim, quod carnem induit; cautum, quod culpam cavit; forte, quod mortem sustinuit. Nam quos sane in carne visitavit, carnaliter tamen nequaquam amavit, sed in prudentia spiritus. Spiritus quippe aaemulans nos Dei aemulatione, non hominis, et certe saniori, quam primus Adam Evam suam. Itaque quos in carne quAt dum naturam prudenter selegit a culpa, etiam potenter mortem propulit a natura. In carnis assumptione condescendit mihi, in culpae vitatione consuluit sibi, in mortis susceptione satisfecit patri; amicus dulcis, consiliarius prudens, adjutor fortis. Huic securus me credo, qui salvare me velit, noverit, possit. Quem quaesivit, hunc et vocavit per gratiam suam; n
Abbreviated transcription (Latin):
topes qd ale est. ꝓ tohis g̃ itasũ: amans te quantũ posũ. S ẽ qd me plus mouet. pł urget. plus accendit Suꝑ
uendicat totũs. Hoc inq̃ ẽ qd̾ nrãm deuotionẽ ⁊ blandĩ allicit. & iustiꝰ exigit. et artiꝰ stringit: et assicit ue¬
hem̃ti. Multũ qͥppe laborauit in eosaluator: nec in oĩ mundi fabrica tm̃ fatigationis auctor assũpsit.
la deniq dixit et factast̃: mandauit ⁊ creata st̃. At u hic et indictis suis sustinuit contͣdictores.⁊ in ficdi
obseruatores. et in torm̃tis illusores.⁊ in morte exꝓbratores. Ecce qͥm̃ dilexit. Adde qͥd hanc ipsã dilectionẽ ñ
reddidit .s addidit slã qͥs pͥor dedit ei et retͥbuet᷑ ei: S ut sẽs ioħs euangłista ait. ñ qͥa nos dilex̾imꝰ eũ. ẜ q̃a
ipse pͥor dilexit nos. Deniq dilexit. et ñ existentes. s adiecit. et resistñtes diligere. iurta pauli testimo¬

Expanded text:
ter omnia. Pro his ergo ita sum amans te quantum possum. Sed est quod me plus movet, plus urget, plus accendit. Supest quod nostram devotionem et blandius allicit, et justius exigit, et arctius stringit, et afficit vehementius. Multum quippe laboravit in eo Salvator, nec in omni mundi fabrica tantum fatigationis auctor assumpsit. Illa denique dixit, et facta sunt; mandavit, et creata sunt . At vero hic et in dictis suis sustinuit contradictores, et in factis observatores, et in tormentis illusores, et in morte exprobratores. Ecce quomodo dilexit. Adde quod hanc ipsam dilectionem non reddidit, sed addidit. Nam quis prior dedit ei, et retribuetur ei? Sed ut sanctus Joannes evangelista ait: Non quia nos dilexerimus Deum, sed quia ipse prior dilexit nos . Denique dilexit etiam non existentes; sed adjicit et resistentes diligere, juxta Pauli testimo
Abbreviated transcription (Latin):
fidei ratio ita firma tenet᷑. ut ab eccłiastici sensꝰ puritate. nulla ueri similitudine. nulla heretica
seu diabolica cirꝯuentiõe aliqͣtenꝰ deuiet᷑. itẽq cũ in ꝓpria conu̾satione illa cautela seruat᷑ ut
discretionis meta. nulla suꝑsticiõe uelleuitate. uł sp̃c qͣsi feruentioris uehem̃tia excidat᷑. Et hoc
esse tota anima dm̃ dilig̾e: iã supͣdiximꝰ. Qd̾ si etiã adiuuantis sp̃c iungor tantꝰ accedat. ut
nulla in laboꝵ uł torm̃toꝵ. s nec mortis metu iusticia ũꝗͣ deserat᷑. in hoc etiam tota uirtu¬
te diligit᷑. et ẽ amor spiritalis. Quod nimirũ nom̃. huic specialit̃ amori congruere

Expanded text:
fidei ratio ita firma tenetur, ut ab ecclesiastici sensus puritate nulla veri similitudinem, nulla haeretica seu diabolica circumventione aliquatenus devietur. Itemque cum in propria conversatione illa cautela servatur, ut discretionis meta nulla superstitione vel levitate, vel spiritus quasi ferventioris vehementia excedatur. Et hoc esse tota anima Deum diligere jam supra diximus. Quod si etiam adjuvantis Spiritus vigor tantus accedat, ut nulla vilaborum vel tormentorum, sed nec mortis metu justitia unquam deseratur; in hoc etiam tota virtute diligitur, et est amor spiritualis. Quod nimirum nomen huic specialiter amori congruere