comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iilo co dominationis eius: benodie
aniona nea dr̃o. Benedite nunctertia
geminatione iteratur. qua figura dicitur
epembasis dequorum schema siue in laudi¬
bus siue inuituperationibus ad animo seri¬
gendos uerbum sepius iterare quod dictu
ẽ. dixicautem priusillos debere bene dice¬
re quid niiussiones efficiunt. Nunc aute¬
anmon& ipsim operam dñi auctorem suũ
debere laudare ut terrena calestiaq
conduder&: Namcum cotum opuseius sit
oma debent suumb nedicere creatorem
S eq̃r. in omniloco dominationiseius: Sicut
nulla creatura aluudibus dnĩ iubeur
excipi lta nec locus quisquam relinquitur
quitaliinunere segregetur: Nam cumdi¬
citur i nomniloco dominationis eius
nihil excipitur quia ubique dominatur
s ignificans forte eclesiam catholicam. quo
perto cummundum erat dño prescunte.
creditura Ipsaenim ubique dnmbenedi¬
cit ubi que conlaudat. & gratias maximas
rmnica exultatione conaelebrat ad¬
didit bene dicani mamea dñõ. Ipsascni¬

Expanded text:
ationis ejus; benedic, anima mea, Dominum. Benedicite, nunc tertia iteratione geminatur. Quae figura dicitur epembasis, decorum schema sive in laudibus, sive in vituperationibus ad animos erigendos verbum saepius iterare, quod dictum est. Dixit autem prius illos debere benedicere, qui Domini jussiones efficiunt; nunc admonet ipsam operam Domini auctorem suum debere laudare, ut terrena coelestiaque concluderet. Nam cum totum opus ejus sit, omnia debent suum benedicere creatorem. Sequitur, in omni loco dominationis ejus. Sicut nulla creatura a laudibus Domini jubetur excipi, ita nec locus quisquam relinquitur, qui a tali munere segregetur. Nam cum dicitur, in omni loco dominationis ejus, nihil excipitur, quia ubique dosignificans forte Ecclesiam catholicam, quae per totum mundum erat, Domino praestante, creditura; ipsa enim ubique Domcit, ubique collaudat, et gratias maximas hymnidica exsultatione concelebrat. Addidit, Benedic, anima mea, Dominum. Ipsa sen
Abbreviated transcription (Latin):
expressius: Potenteruir tute qui facitis
uerbum eius: Ipsienim uirtute possut
quieius iussis oboediunt: Focestaux metdi¬
abolus nonuir tute sed prauicate. non ho¬
nere sed presumptione. Potences si quidẽ
illiuere dicendisunt. qui uerbodmm parere
concendum: Et ne aliquid relinqueretur
ambiguum. calcatius insinuit ad audien¬
dam uocem sermonumeius: scilic& ut sinc
humiles non superbi. Ipsisunc enim dig¬
i benedicere quisuum et cognoscuntet
uuntudicauit inuitatione solidandam.
ue ui firmicas pumana cognosceda quan
salibergimum cta obedire dño quan doip¬
sis uoluntati cacloriimilitat sauatiilor
tincondeptrie atesemicare uet boruiu¬

Expanded text:
i facitis verbum ejus. Ipsi enim virtute 346 possunt, qui ejus jussis obediunt. Potest autem et diabolus non virtute, sed pravitate; non honore, sed praesumptione. Potentes siquidem illi vere dicendi sunt, qui verbo Domini parere contendunt. Et ne aliquid relinqueretur ambiguum, calcatius insinuat, ad audiendam vocem sermonum ejus, scilicet ut sint humiles, non superbi. Ipsi sunt enim digni benedicere, qui suum et cognoscunt, erata judicavit invitatione solidandam, ut infirmitas humana cognosceret quam saluberrimum esset obedire Domino, quando ipsius voluntati coelorum militat fortitudo. Et intende proprietates emicare verboru
Abbreviated transcription (Latin):
quod ad didit super timentes eum : ne
et illi hocinse crederent eẽ . faciendum
qui ei sceleracis ausibus oboedire contem¬
nunt Seq̃r Et iustitiaeius superfilios
filiorum: filios sicuc sȩpeiamdictum e
uniusciuus que accus debemus aduer tere

Expanded text:
quod addidit, super timentes eum, ne et illi hoc in se crederent esse faciendum, qui ei sceleratis ausibus obedire contemnunt. Sequitur, et justitia ejus super filios filiorum. Filios sicut saepe jam dictum est uniuscujusque actus debemus advertere
Abbreviated transcription (Latin):
manere: Audiant quis uper biunt et segau¬
dent mundana felicitate subuectos Sic sps
relinquere nra corpuscula quem ad modum
solent flumina locainundata transire. Iul
enimspacia quae plena uidencur. eẽ corren¬
cibus quam sunt uacua cumretedunt. Non
ẽ. ergo defugitiuo flatum persumetidum.
sed hic pͥotius agendum quod ꝓdesse nouimus
insuturo. Etne forsican aliquis perme tamp

Expanded text:
manere. Audiant qui superbiunt et se gaumanere. Audiant qui superbiunt et se gaudent mundana felicitate subvectos, sic spiritus relinquere nostra corpuscula, quemadmodum solent flumina loca inundata transire. Illa enim spatia quae plena videntur esse torrentibus, quam sunt vacua cum recedunt. Non est ergo de fugitivo flatu praesumendum, sed hic potius agendum, quod prodesse novimus in futurum. Et ne forsitan aliquis per metemp
Abbreviated transcription (Latin):
uerionis affectus. In oc casuenimeramus
cumpetcato iunculo tenebamur adstricti
nouentt autem sumus quandoperaquam
regererationis. nos soluer inui sicat: et te¬
nebras facit imotum discedere peccatorũ:
nobis peccãtania douncur : quantumpo
is ueleciter in auras caput enait seda
bus colla deponie. Cene forsicanaliquid so¬
lidicatis han onparationem putares habero.
cȩlerius transit quam feniusditas permana¬
re monstratur: sed quamuis pulcher rumana
uideatur eẽ dumpub& mulcum ficgiti
cernitur eẽ dum corruit. Ita enim et in beci¬
litas humana pulcrescunt. Ita sđi honores
diuicieque gratissimae sunt: sed non adfine
longis simum perducuntur: Vera citer er¬
go his reb cransicoriis humanitas conparatur
quia robustis uiribus distituta in casum mor¬
tis pna sempercȩleritate festinat: quus p̃s
Ad hancsimilitudinem compiratio superioris
uersus expressa .e. describit enim quid sicho
presentem. in quodiutissime non potest per¬

Expanded text:
nversationis affectus. In occasu enim eramus, cum peccati vinculo tenebamur astricti; in oriente autem sumus, quando per aquam regenerationis nos Sol verus invisitat, et tenebras facit nostrorum discedere peccatorum. nobis peccata nostra donantur, quantum uviis velociter in auras caput erigit, sed in ardoribus colla deponit. Et ne forsitan aliquid soliditatis hanc comparationem putares habere, celerius transit quam feni viriditas permanere monstratur. Sed quamvis pulcherrimum videatur esse dum pubet, multum fugitivum cernitur esse dum corruit. Ita enim et imbecillitas humana pulchre crescit, ita saeculi honores divi tiaeque gratissimae sunt, sed non ad finem longissimum perducuntur. Veraciter ergo his rebus transitoriis humanitas comparatur, quia robustis viribus destituta, in casum mortis prona semper celeritate festinat. Vers. 16.Ad hanc similitudinem comparatio superioris versus expressa est. Describit enim quid sit hopraesentem, in quo diutissime non potest per
Abbreviated transcription (Latin):
iumnruor memento dñe quod pul¬
ui eounus : Hoc conima ad superiora iun¬
gendum .ẽ: Causa enimredditur curmi¬
sertatur utpater scilicet : qm̃ nos m&ip¬
slabillanis gulidigntate deicimur.
uł fatura eimaris reculs. figmentum eẽ.
inonsera mutiMericerego subuenire sibi
postulatquis peminulaibus ppriis non habe
ati fecisti. non quod adimaginem& somili¬
ei direnituam plasmare dignatus es: quia
ista omã inuidiam magis excitart poterant
peccatori: sed quia in puluere nuncredac¬
tisumus ariditate peccati: miserereeis qui
seinfeliciter perculerunt. subueni quim illo
quimet buit fidelibussuis. q daricampo¬
pesc aueraorli summicas eleuar. Quaes¬
paricione illud quoque significatur
fuisi cit calum terras openit et compecer¬
aberesicia ꝓmporibus sius hominestalut
Nodo pliunas influendo: modo pres taule
serena mo doipsum trȩgena salabet¬
rinis cempcrando łca cemisericor dia
re: Sustin& emm ut corrigat. Nlagellat
uterudat: ꝓbat ut presc& et perdiuer¬

Expanded text:
um. Memento, Domine, quod pulvis sumus. Hoc comma ad superiora jungendum est. Causa enim redditur cur misereatur ut pater: scilicet quoniam nosmetipsos ab illa naturali dignitate dejecimus, et a factura Creatoris repulsi, figmentum esse monstramur. Merito ergo subveniri sibi postulat, qui spem in viribus propriis non habebtate fecisti, non quod ad imaginem et similitudinem tuam plasmare dignatus es, quia ista omnia invidiam magis excitare poterant peccatori; sed quia in pulverem nunc redacti sumus ariditate peccati. Miserere eis qui se infeliciter perculerunt: subveni qui in illoquam retribuit fidelibus suis, quantum potest a terra coeli summitas elevari. Qua comparatione illud quoque significatur, quia sicut coelum terras operit, et competentia beneficia temporibus suis homini tribuit, modo pluvias influendo, modo praestando serena, modo ipsum aerem ventis saluberrimis temperando, ita et misericordia re. Sustinet enim ut corrigat, flagellat ut erudiat, probat ut praestet, et per diver
Abbreviated transcription (Latin):
dimu: auloci permueraor diam dñ redꝰ¬
dimurabiola perpe iii : Vt & qun sta¬
giles simus debeamus adueritit equid
perdnĩ gratiam consequamur possimusaus¬
dire. Et nota quoddixit a scło. Idẽ cum
administrare coeptus ẽ mundus & di¬
uersae creature auctoris sui munera pro¬
ruperunt. Vnde &iibi uidetur hiccon¬
ueniencer aptari eãdam sicut mulci patis
dixerunt ad ñĩ gratia fuisse reuocatuma
quando ipsẽ primus in scło fuit: Scuti&
abel .noe. abraam &eripatres quita¬

Expanded text:
duci, per misericordiam Domini reddimur absolute perpetui; ut et quam fragiles simus debeamus advertere, et quid per Domini gratiam consequamur, possimus audire. Et nota quod dixit, a saeculo, id est, cum administrari coeptus est mundus, et diversae creaturae auctoris sui munere proruperunt. Unde et venienter adverti et Adam, sicut multi Patrum dixerunt, ad Domini gratiam fuisse revocatum, quando ipse primus in saeculo fuit. Sicuti etiam Abel, Noe, Abraham, et caeteri Patres, qui ta
Abbreviated transcription (Latin):
ritus comparacionibus agitit.
dadipruisctra. pietatis uocabula sociant
est sic corripitut filios sed quiciulregnihe
ge das tẽ meruerunt. Seqr̃. Itamisertus e
dnstimentibusse: dum dicitita: designat
nobis pacerna correctionis affectum. Pater
gñim carnalis : quiuultfilium suum bonis
actibus erudite. frequepat flagellat¬
nenie eocera Ipsignimparentes uere
diligunt filiossuos. quicis suppietate distrio¬
tisunt. Sic &dns nr̃e flugella omnemfiliũ
quemrecpit: Ectimentesse ad studiumbonae

Expanded text:
is comparationibus agitur; sed ad ipsa viscera pietatis vocabula sociantuest; sic corripit ut filios, sed qui regni ejus haeredes esse meruerint. Sequitur, ita misertus est Dominus timentibus se. Dum dicit, ita, designat nobis paternae correctionis affectum. Pater enim carnalis qui vult filium suum bonis actibus erudire, frequentner est , etc. Ipsi enim parentes vere diligunt filios suos qui eis sub pietate districti sunt. Sic et Dominus noster flagellat omnem filium quem recipit, et time
Abbreviated transcription (Latin):
nosmudt intellexis se quandoque alli
sinsigugi ence contẽ sorunt. istesuũ uene¬
rabutun iorem frequenter enĩ scripturis
diuimnis ⁊uriores melius intellegunt seniori¬
l : sicut ia cobquisi abenedicendũ p̃buit.
e germandiuo ꝓmissum fruccũ primȩ be¬
nedition succepit si cutsamuel melius
elisuerdo uel damhel melius falsis se
Imonois n ꝑbaret: seq̃ qua remaellexerit
sũprismores. Icuiceo quia manducutua
exqusiui: Illienim siex quisissent mandata
diũ nequaquã prudentiore spotuerant
labeniumores . Eaudequẽ amoddm uerita¬
tis ordinc̃ seruat Dic enĩ manduta tua

Expanded text:
dicit intellexisse, quando quem illi sacrilega mente contempserunt, iste suum venerabatur auctorem. Frequenter enim Scripturas divinas juniores melius intelligunt senioribus. Sicut Jacob qui se ad benedicendum praebuit et germano suo promissum fructum primae benedictionis accepit. Sicut Samuel melius Heli sacerdote; vel Daniel melius falsis senimonio comprobaret, sequitur quare intellexerit supra seniores; scilicet, quia mandata tua exquisivi. Illi enim si exquisiissent mandata Domini, nequaquam prudentiores se potuerant habere juniores. Et vide quemadmodum veritatis ord
Abbreviated transcription (Latin):
bumiiliastime: Cũlegat᷑ alibuudiciatua a¬
brs susmulti: etiterũ iuditia diĩ muestiga¬
inlia : quarendũ ẽ curhicdixerit. Cogno
mensũ ac que in comp̃hensibile legit᷑ illuda¬
ternum iudicium debemꝰaccipere : qđ extoto
hic non ualem aduertere . Istuduero p̃sen¬
tismundi .ẽ qđ seco gnouisse tostat᷑ ut homi¬
nẽ animitumore petaen temhumiliatũ cor¬
rigut ot supplicantem sibi misericordia diu¬
uina retipiat Quisenĩ dubitet sũ meequitu¬
tis ẽe iudicium : ut qui ꝑ suꝑbiã delinquunt
de uocahumilitate purgent᷑ et intuere quia
hic non dixit Credidi: sedcognoui: Idẽ exꝑt̾
misen cordiũ : qui prius inbum ilicite sua
confessus fuerat iustadii fuis seiudiciuaniao
int eriminasinaltiplicos et seuacer minator
tat : seqr̃ Iecundũ eloquiũtuũ seruotuo: A cõ¬
muni subum gefict. Idẽ scđ mill a pmissione
quasponditgł senbu lntos in passionib

Expanded text:
e. Cum legatur alibi, judicia tua abyssus multa : Et iterum, judicia Dei investigabilia , quaerendum est cur hic dixerit: Cognovmensum atque incomprehensible legitur, illud aeternum judicium debemus accipere, quod ex toto hic non valemus advertere. Istud vero praesentis mundi est, quod se cognovisse testatur; ut hominem animi tumore peccantem humiliatum corrigat, et supplicantem sibi misericordia divina recipiat. Quis enim dubitet summae aequitatis esse judicium, ut qui per superbiam delinquunt, devota humilitate purgentur? Et intuere quia hic non dicit, credidi, sed cognovi, id est expertus misericordiam, qui prius in humilitate sua confessus fuerat justa Domini fuisse judicia. Nam inter aerumnas multiplices et saeva certamina tortat. Sequitur, secundum eloquium tuum servo tuo. A communi subjunge, fiat, id est secundum illam promissionem qua spopondit
Abbreviated transcription (Latin):
rendum. Ipsienĩ uiuificare sep&cebant mor¬
tegloriosu : ut ãmitcendo ꝓfide bancuicũ
mercurene requiem sẽ piternũ : Eitunc po¬
tius acciperent honores ꝓternos: cũ cosꝑfidi
credebant eõ consumtos Consideranstu¬
men in becillicites humanus. istud dicit
secundummisti cordiũ dnĩ cribuendũ qui
more uauiui ficut et inbecilla confirmat.
Ad duo decimũ litterũ plescrlostis aduenit
inquauircuce dñĩ factuque describens dic̃

Expanded text:
icari se petebant morte gloriosa, ut amittendo pro fide hanc vitam, mercarentur requiem sempiternam; et tunc potius acciperent honores aeternos, cum eos perfidi credebant esse consumptos. Considerans tamen imbecillitates humanas, istud dicit secundum misericordiam Domini tribuendum, qui mortua vivificat, et imbecilla confirmat. Ad duodecimam litteram plebs coelestis advenit, in qua virtutem Domini factaque describens, dicit
Abbreviated transcription (Latin):
siome non metiti qualicate ⁊Nasicut in principio
psid mdictum ẽ. cupeccatũ sium dimictitui
sine dubicatione mundat᷑. Hec pure diulnan
stolumunduerenu ptialem nisi quuiꝑ diuniem
gratiam indul gentiae meruitacei pore puricitẽ
bienim sclis illo non confundit ciui pereatdudo¬
ment sctintende qcđ p uirtutes eximia schiorus

Expanded text:
cipio psalmi dictum est: Cui peccatum suum dimittitur, sine dubitatione mundatur; nec potest illam stolam induere nuptialem, nisi qui per divinam gratiam indulgentiae meruit accipere puritatem. Ibi enim solus ille non confunditur, cui peccata donantur. Et intende quod post virtutes ex
Abbreviated transcription (Latin):
qui cđcm dñi integerrima fid docietunt
Hoc dictum uelim aduertere : sed incenden
superiorem uersum etunt urscio calunio¬
sudicedet: Non enim dixit suppatrs sed
suꝑ mimicosine os: ntiq quilegemdm̃ pra
nans : qui leadlit cerã tenentes. spiricule
intellegentiam neglegebut quos & dñsin
cugło frequencer arguit : Ied corcorulupa¬
um rationẽ ueritatis sencit non metuit
supratades igitur om̃s doctores merio coler
eugłi ca intellexisse semelius diat qa
prauitatib corum repuduatis sina ia dorcoti¬

Expanded text:
 Domini integerrima fide docuerunt, hoc dictum velimus advertere. Sed intendamus superiorem versum, et omnis quaestio calumniosa discedit. Non enim dixit super patres, sed super inimicos meos, utique qui legem Domini prava nans, qui se ad litteram tenentes, spiritualem intelligentiam negligebant; quos et Domino frequenter arguit; sed cor eorum lapideum rationem veritatis sentire non meruit. Supra tales igitur omnes doctores merito cohors Evangelica intellexisse se melius dicit; quia pravitatibus eorum repudiatis, sinceram doct
Abbreviated transcription (Latin):
omeaẽ. Eopulus beat᷑. quiꝓpheurũ
at que cuangelii plurima meditutio
pficerat: in bacliccera ineroducitur
ad loquendũ suꝑ docentesse acsemores assertus
diuina intellexis semaditi Etideo suꝑ mel
et fuuum orisuoscriptum Aiuinarum testu¬
tur ꝓuenis sedulꝙm. Dicendo quomodo
legemn ncimuit: qm̃ perdilectionem
non pstimorem mundunum p̃ceptũ dniscõs
quid facere quam solum infideliter cimentẽ
Quomodo aucem dilexerit : consequenter expo
dicens: Tota die meditatiomea .ẽ : Tota
corde incredulitatis tenebras ignorauit.
Dinde fecta medicatio. cuiscłi istius non suf¬
ficitdies. Etuchumanã fragilitatem con¬
tinuam medi tacione credumꝰ potuis se
susficere : hanc nob̵ ut opinor ratione consta
tur : qm̃siquis: quaslibet caus as respectudnũ
sub moderatione disponat : sicibos temporun
teraccipiat si somnos conuenienterarpat
legem dĩ medicat᷑ inomnib Qm̃ sehonesta
et ꝓbabili actione cõmendut : sicut apłsdic¬

Expanded text:
est. Populus beatus, qui prophetarum atque Evangelii plurima meditatione profecerat, in hac littera introducitur ad loquendum: super docentes se ac seniores asserens divina intellexisse mandata; et ideo super mel et favum ori suo Scripturarum divinarum testatur provenisse dulcedinem. Dicendo, Quomodo, legem, non timuit: quoniam per dilectionem, non per timorem mundanum praeceptum Domini sanctos quid facere, quam solum infideliter timentem. Quomodo autem dilexerit, consequenter exponit, dicens: Tota die meditatio mea est. Tota corde incredulitatis tenebras ignoravit. O indefecta meditatio, cui saeculi istius non sufficit dies! Et ut humanam fragilitatem continuae meditationi credamus potuisse sufficere, hac nobis, ut opinor, ratione constabit; quoniam si quis quaslibet causas respectu Domini sub moderatione disponat, st, si somnos convenienter carpit, legem Dei meditatur in omnibus, quoniam se honesta et probabili actione commendat. 98 Super inimic
Abbreviated transcription (Latin):
sus fuent se ee dni adhuc p&itut saluus
fut. tiquem illa iudicatione fucuta cũbe¬
atiintromictunt᷑ in reqiiem sempertinã
ed quare salusistapeacurasidue subter
adiunxit : Qm̃ iusti ficactione stuas exquisiui
mundigaudia concupiscunt: Iscesibi isties¬
timabilesputabat. et̃ diuicias si dnĩ iustifica¬
tiones iugistibio ꝓbaretur exquirere : Escru¬
cundum quo que curiscusiusti ficationesto¬
tiensrepeit: Sciotisut ueceris coscamenti
sigusicaentias nom putiaret aliquis ne glegenlas

Expanded text:
sus fuerit se esse Domini, adhuc petit ut salvus fiat, utique in illa judicatione futura, cum beati intromittuntur in requiem sempiternam. Sed quare ista salus petatur assidue, subter adjunxit, quoniam justificationes tuas exquisivi. mundi gaudia concupiscunt; iste sibi inaestimabiles putabat esse divitias, si Domini justificationes jugi studio probaretur exquirere. Perscrutandum est quoque, cur istas justificationes toties repetit; scilicet ut Veteris Testamenti significantias non putaret aliqui
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑinimi cosmeos prudentẽ mefeciscimun¬
da cotuo quiama ternũ mibiesto inimi¬
cuncellegendi sunt obscinati iuidei beroa¬
ci uł pagini qui p̃ceptȩ dnĩ aut minime
intellexerunt ut ea prauostudio non ꝓban¬
tur. eẽ operati. su praiscos prudencem se
dicit effeccum : qm̃ iussadnĩ etdeuotus
accepit: etucra illis in tegritate seruiuũ¬
Pedunde fuctus pruderis fuerit suꝑinimii¬
cossuos. addidit mandit tuo : qm̃ dum
plli fideliter oboediuit: cunc coser rances
sinȩ dubicatione trancendit: Eocere

Expanded text:
inimicos meos prudentem me fecisti mandato tuo; quia in aeternum mihi est. Inimici intelligendi sunt obstinati Judaei, haeretici, vel pagani, qui praecepta Domini aut minime intellexerunt, aut ea pravo studio non probantur operari. Supra istos prudentem se dicit effectum; quoniam jussa Domini et devotus accepit, etSed unde factus prudens fuerit super inimicos suos, addidit, mandato tuo: quoniam dum illi fideliter obedivit, cunctos errantes sine dubitatione transcendit. Ecce re
Abbreviated transcription (Latin):
bitur quibusdies ꝑpecuusenio qusmside¬
lucuris ernebrasnullo cempore srain tilt¬
sicunte perissem in humilit aeti
niisi bene ficia legalos ineditationes habus¬
sed ut poems nonceder& et conscuntiam
fide ipericulorũ despectione seruarit: in¬
terculamitatesquas passus ẽ ad seritse
ẽ illa quȩ pcepit uel cogitare uel facere
tia tormentasuperare possimerepidus
nhumilitaae uero suain afflictionibus
dicitquas pia intentione tolerauit aqui¬
bus segaud& creptum quando ad scmme¬
ruit ꝑuenire martrrium : Humilitus
enimet necessicute subicur etuoluncuto
suspicitur. Illam sustinent criminurci
iscicm exertent puritate sci simu necer

Expanded text:
r, quibus dies perpetuus erit; quia infidelitatis tenebras nullo tempore patiforte periissem in humilitate mea. Nisi beneficia legalis meditationis habuisset, ut poenis non cederet, et constantiam fidei periculorum despectione servaret, inter calamitates quas perpessus est, asserit sepest illa quae praecepit vel cogitare, vel facere; tia tormenta superare possit intrepidus. In humilitate vero sua, in afflictionibus dicit, quas pia intentione toleravit: a quibus se gaudet ereptum, quando ad sanctum meruit pervenire martyrium, Humilitas enim et necessitate subitur, et voluntate suscipitur; illam sustinent criminum rei; istam exercent puritate sanctissimi. Ver
Abbreviated transcription (Latin):
ueruncinein terra: amimiratus potentiũ
dicens Incaelo uerbũ dñi ꝑmanert Idẽ inu¬
noquo que scõ quos demorte ficit uiuere
ot de tribulatione gaudere: quimandu¬
tis cius plahumilitace famulut᷑: Estenĩ
millis caelis : qui se conuersione calostitrae¬
ture noscuntur: Iiue mnangelis etaithange
lis uirtutib q ca lestib quasꝓsincoritute
ioluntatis suae: scã magescis i babitat
Manet eiũ ineis sẽ ꝑ̃ uerbũ. qm̃et illi iugiter
inminis terio dominico firmissima delibe¬
ratione consistunt: Uerũ hi caliqui non nul¬
lam faciunt quescionẽ : quẽ a modũ in a¬
ternũ uerbũ ꝑ muneat in delo : cum ipsedi¬
cut. sȩlũ & terra transibunt uerba auit
mea non p̃teribunt: sedquũ uis iscumuoen¬
cȩlestia digmitione suae magestictis in ha¬

Expanded text:
potentiam dicens: In coelo verbum Domini permanere; id est, in unoquoque sancto, quos de morte facit vivere, et de tribulatione gaudere, qui mandatis ejus pia humilitate famulantur. Est enim in illis coelum, qui se conversatione coelesti tractare noslis, virtutibusque coelestibus, quas pro sinceritate voluntatis suae sancta majestas inhabitat. Manet enim in eis semper Verbum; quoniam et illi jugiter in ministerio dominico firmissima deliberatione consistunt. Verum hic aliqui nonnullam faciunt quaestionem, quemadmodum, In aeternum Verbum permaneat in coelo, cum ipse dicat: Coelum et terra transibunt, verba autem mea non praeteribunt . Sed quamvis ista mutencoelestia dignatione suae majestatis inha
Abbreviated transcription (Latin):
Ordinatione cua ꝑseuerat dies qm̃omia
sruiunt tibi: Quotiens singulurina¬
mero diesponit̾uenturus ille significał
qui unusatq x ternꝰ ẽ et non bab& nocit̃
de quoscriptũ .ẽ. Cterit illis dñs lumenae
lia

Expanded text:
Ordinatione tua perseverat dies Quoniam omnia serviunt tibi. C Quoties singulari numero dies ponitur, venturas ille significatur, qui unus atque aeternus est, et non habet noctem; de quo scriptum est: Et erit illis Dominus lumen aealia
Abbreviated transcription (Latin):
nuerun e mibii iniqui fabulutiones. hieꝑ
ntas inimueruloqune sed efidicã quibudã
nebulis obcecure contendunt. seq̃ enĩ ini¬
quiꝑ secuti suneme. Icilicet iubendo ꝑuer
sa suaden do : et quocum que modo ꝑsequen¬
cum crassari sõlet iniquicus: Adiecit
adiuuame. quasi contra in manẽ : hoscem
crudolissimum: leonẽ seuum. et c&era quȩ
nosuitare suspicio formidolosa compellit.
aulomimus consumimauerunt me in ter
ego autemi non deriquiman datatua:
Cumdicit paulominꝰ consũmauerunt me.
etnimnietatem ꝑsecutionisostendit: et sica¬
mennon defecisse dnimunere declarauit

Expanded text:
lationes; hic itas enim verum loquitur; sed perfidi eam quibusdam nebulis obcaecare contendunt. Sequitur enim, iniqui persecuti sunt me, scilicet jubendo perversa, falsa suadendo, et quocunque modo persequentium grassari solet iniquitas. Adjecit, adjuva me, quasi contra immanem belluam, hostem crudelissimum, leonem saevum, et caetera quae nos vitare suspicio formidolosa compellit.aulo minus consummaverunt me in terra: ego autem non dereliqui mandata tua. Cum dicit: Paulo minus consummaverunt me, et nimietatem persecutionis ostendit, et se tamen non defecisse Domini munere declaravit
Abbreviated transcription (Latin):
limei ineloquium tuũ dicentesquando consolu¬
beris me: Rep&itu salutaris et confirmatiua
defectio : qua non ab infirmitate mencisuenit
sedgloriosa potius animiuirtute descendit
Cupra enĩdixit nimiodesi deriodñis aluatoris
defecis se animã suã nuncoculos cordisiambi¬
tione defecisse cõmemorat. Ipseenĩ sunt quii¬
terius loquipossunt sicut scriptũ ẽ. clam aui
in toto de meo exiudimedñe : Nãcũ lingua
loquis oleat: hic legit̾ oculo sdixisse quando
consolaberisine : Constutergo oculosiscos
et̃ intellectuades: idẽ luminacors intrinsecu¬
quad nõ efficialit̃ supplicant: et silentioso
quodc̃ sermone ꝓdumant: Oculos dicereu
compositionis modũ scriꝑturt diune necesinrẽ
loquio dix non abcloquio: De ficere cnim abelo
menos udicit de feccũiscũ robustissimũ ꝑtulisse
do nec ex pettata incurnatiodñi: cordisaspci¬
aib appartret: Vnde cuident a gnoscim iscos

Expanded text:
li mei in eloquium tuum, dicentes: Quando consolaberis me. Repetitur salutaris et confirmativa defectio, quae non ab infirmitate mentis venit, sed a gloriosa potius animi virtute descendit. Supra enim dixit, nimio desiderio Domini Salvatoris, defecisse animam suam; nunc oculos cordis tali ambitione defecisse commemorat. Ipsi enim sunt qui interius loqui possunt, sicut scriptum est: Clamavi in toto corde meo, exaudi me, Domine. Nam cum lingua loqui soleat, hic legitur oculos dixisse: Quando consolaberis me. Constat ergo oculos istos esse intellectuales, id est lumina cordisquae Domino efficaciter supplicant et silentioso quodam sermone proclamant. Oculos aliquid compositionis modum Scripturae divinae necesse est loquio dixit, non ab eloquio. Deficere enim ab eloenim se dicit defectum istum robustissimum pertulisse, donec exspectata incarnatio Domini cordis aspectibus appareret. Unde evidenter agnoscimus
Abbreviated transcription (Latin):
bonis monstrabat opri .a. occiꝑicili sam
medicatione hic nõn solũ accipis lectonẽ
sed inagisoperam legis. Non autẽ pistm
solum meditatione beatiefficim᷑: qua leto¬
nifrepetitione tractut᷑: Illuenĩ me dicio
bea cos fucitquȩ o perib scis caelor um regnia
conquirit: sicut apłsdicit Nenenim auditi¬

Expanded text:
nis monstrabatur operibus occupata. Nam meditationem hic non solam accipias lectionem, sed magis opera legis. Non autem per istam solam meditationem beati efficimur, quae lectionis repetitione tractatur; illa enim meditatio beatos facit, quae operibus sanctis coelorum regna conquirit, sicut Apos
Abbreviated transcription (Latin):
uerat indiuiciis altitudims dĩ uiderat qđ
ꝑ paras nom poteruc explicari ad positremũ
breui sententia quȩ fuerant dicenda condu¬
sit : ꝓfiteturenim cocius consumationis se
uidisse finem: Consummatio ẽ enĩuircutũ
ominiũ cõpl&iua ꝑfectio. cui consumationii
xp̃s ẽ finis quem semerito uidissedicit: Qm̃
eum inlumina tamente tuncredidicte
uenturum : si autemad licterã hocuelis
aduercere pocest et sic accipi qm̃ rebussȩ¬
culuribus se terminus semꝑ uid&ur impo¬
sicus Manduta enun dnĩ non habent finẽ:
quialatissima seuirtute distendunt qđ
adeos sic positũ ẽ. ut necambitione sđi. ali¬
quis desiderante i expeceret quibus finẽ
datum ẽẽ sentiret et mandata dñininia
festinatione ꝑquireret: Quȩ latissima
comꝓbaree : Necuacut qđ latum manda
tuum posuitnimis: scilic& significins ca¬
ritutem quã cirtadnm habere iubetur:
et ꝑximum: Nam quid lacius dicipotest
quã qđ uniuersam legem ec cunctorum

Expanded text:
verat in divitias altitudinis Dei: viderat quod per partes non poterat explicari: ad postremum brevi sententia quae fuerant dicenda conclusit; profitetur enim totius consummationis se vidisse finem. Consummatio est enim virtutum omnium completiva perfectio: cui consummationis Christus est finis; quem se merito vidisse dicit; quoniam eum illuminata mente tunc credidit esse venturum. Si autem ad litteram hoc velis advertere, potest et sic accipi: quoniam rebus saecularibus terminus semper videtur impositus; mandata enim Domini non habent finem; quia latissima se virtute distendunt. Quod ideo sic positum est, ut nec ambitiones saeculi aliquis desideranter expeteret, quibus finem datum esse sentiret; et mandata Domini nimia festinatione perquireret, quae latissima comprobaret. Nec vacat quod latum mandatum tuum posuit nimis, scilicet significans charitatem, quam circa Deum habere jubemur et proximum. Nam quid latius dici potest, quam quod universam legem et cunctorum
Abbreviated transcription (Latin):
auitn ercebor inmandutiscuis Con¬
trainsidias immicorum & suꝑbia p̃cumida
somiquitate iaccuntẽ : ponie salucare re¬
mum: exercitium utique mandutoꝵ
Nanenĩ aduersus ꝑfidos etcrudelos aliqua
obluctatione pugnauit: aut uerborũ liti¬
giosa conentione semiscuit : sed tãquã uen¬
ton fluile dictis in anib: uerbera tosꝓposi¬
tunsuũ qui& m̃tẽ ꝑagebat utinde mugis
aduer saricelerius cuderent dũnullis en¬
eis humriUirib. resticissed qđ patientie
genoina sinedabitxp̃ianis : Conuertunt᷑

Expanded text:
is tuis. Contra insidias inimicorum et superbiam praetumida se iniquitate jactantem, ponit salutare remedium, exercitium utique mandatorum. Non enim adversus perfidos et crudeles aliqua obluctatione pugnavit, aut verborum litigiosa contentione se miscuit; sed tanquam vento flabili dictis inanibus verberatus, propositum suum quieta mente peragebat, ut inde magis adversarii celerius caderent, dum nullis eis humanis viribus restitisset. Quod patientiae genus ornat sin
Abbreviated transcription (Latin):
foodiuetostrages morientium cogites
non derelinquimandatictua scilicetut uiq
ad finc̃eius constantia ꝑueniret: sicutlegi¬
tur qui ꝑ se ueraueritus que in finẽ Iasaliuiseris¬
ecundum piseri cordiani cuamuiuificume
et custodiumuse timonia oristui Fost
de si derium singula remidnĩ suduu erido
post asflictione corporis utris simlitudius
declaratum: postgloriosu suppliciu passionũ
uidecur p&cere se uuificaritumquut̃ adlius
noninuat ecustodicur ũ setestimonicoras
dm̃ pollic&e. Velud adhue non cuscodiut sed
uiuu fica dixit: in illũ aeternũ uitu constituae
ubi scis uica est : quia nulla contrarieute
pulsantur: Qđ autẽ dicit custodiam testi¬
noniuoristui: nonquia in p̃sente non custo¬
diebut sedusque ad finẽ uicesuae adiuuunee
dño custoditurũ setilic ꝓmitebat siue

Expanded text:
o strages morientium cogites,non dereliqui mandata tua; scilicet ut usque ad finem ejus constantia perveniret, sicut legitur: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus eriecundum misericordiam tuam vivifica me, et custodiam testimonia oris tui. Post desiderium singulare Domini Salvatoris, post afflictionem corporis utris similitudine declaratam; post gloriosa supplicia passionum videtur petere se vivificari, tanquam adhuc non vivat; et custoditurum se testiiat. Sed vivifica me dixit, in illa me aeterna vita constitue, ubi sanctis vita est, quia nulla contrarietate pulsantur. Quod autem dixit, custodiam testimonia oris tui; non quia in praesenti non custodiebat, sed usque ad finem vitae suae adjuvante Domino custoditurum se talia promittebat. S
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑquus nos consueinmoperari. fecer̃ autem
quidã uolunt ad animã ꝑtinere : Plus madier
ad corp̃qđ delimoterrȩ cognoscit᷑ fuis seformutũ
ustauoce fuctur. suaclamat auctori: dumꝰ
intelloctum a co cognoscor.ec̃ plisinati
Sed ꝑ quire qua lẽ intellectũ quȩ aebat quem
huma tatiratione non potorat inuenire:
Iii mscilicet purũ contemplabil n deuocũ
quem ante peccutũ ad huo dit incorrupta
simplicitis possidebut lgnistũ de qdo sibi
homine suidenȩ sapiente sa peccutorib
ex iliquapar p̃minere Peticergo intel¬
lectum: xinimandata cognoscat quate¬
nusi de adamꝑo boedientiam ꝑdiderat :¬
ohorsscã ꝑ deuotionis obsequia mereretur:
dnõ ciisa miserationis oblatia ẽ. Qm̃ sicui¬
lib& descũ congregatione p̃stiterit: c̃unctoꝵ
ammomagnahilaritute cõpleuit: Iciebat
dementium ei uello fucere : qđ fideliũ corda
roborar& & petittaliu in sefier nde om̃um

Expanded text:
quas nos consuevimus operari. Fecerunt autem, quidam volunt ad animam pertinere; plasmaverunt ad corpus, quod de limo terrae cognoscitur fuisse formatum. Justa voce factura sua clamat Auctori: Du mihi intellectum, a quo cognoscor esse plasmata. Sed perquiret qualem intellectum quaerebat, quem humanitatis ratione non poterat invenire; illum scilicet purum, contemplabilem, devotum, quem ante peccatum adhuc Adae incorrupta simplicitas possidebat, non istum de quo sibi homines videntur esse sapientes, et pecoribus ex aliqua parte praeeminere. Petit ergo intellectum, ut Domini mandata cognoscat; quatenus quem Adam per inobedientiam perdiderat, cohors sancta per devotionis obsequia mereretur. Domino causa miserationis oblata est; quoniam si cuilibet de sancta congregatione praestiterit, cunctorum animos magna hilaritate complebit. Sciebat enim clementiam ejus velle facere, quod fidelium corda roboraret; et petit talia in se fier
Abbreviated transcription (Latin):
lus sata ẽ atq fatiguca qđ ꝑnimia solecdeside¬
ria ꝑuenire : Consideremus ergo scisimide side¬
riim agnitudinẽ . tanta sementis intentione
futigas se ut usq hac de feccũ felissimu ꝑuenir&
Sednedefectusiste fidei uider& ur ocgasus insa¬
lutare sede fecis sedicit qđ hebrea liigua
dicit᷑ iħ s: Etne aliquis ita sentiendũ forsit in
dubitaret: addidit : Et in uerbum trum spe¬
raui : Idẽ in unigeni cũ filiũ qui ẽ. di uirtꝰ adi¬

Expanded text:
lassata est atque fatigata; quod per nimia solet desidelassata est atque fatigata; quod per nimia solet desideria provenire. Consideremus ergo sanctissimi desiderii magnitudinem, tanta se mentis intentione fatigasse, ut usque ad defectum felicissimum perveniret. Sed ne defectus iste fidei videretur occasus, in salutare se defecisse dicit, quod Hebraea lingua dicitur Jesus. Et ne aliquis ita sentiendum forsitan dubitaret, addidit, et in verbum tuum speravi, id est in unigenitum Filium, qui e
Abbreviated transcription (Latin):
Vndecimã litterm peregrinus in hac cerra
populus decantut. in quanimiũ de sideriũ
suum in aduentudinĩ felici c̃ conficctur : Enume¬
rat quoque quanta suꝑborum in secutione ꝑ¬
tulerit. Ad postremum p&xit ut in inandutis
dnĩ ipsius munere ꝑseueret de feccus. ex ꝓfino
alicuius reidicit᷑ : ut ẽ. illud inimici de fecerunc
frameamfinẽ : nonnumquã ponitur & ꝓde¬
sideriinimiautedecluranda : ueẽ illud
Concupiuit et defecit animamea in atriadni
dẽ & hic scã congregati defecisse sedicit animã
suam in dnĩ saluactoris ardentissimã curitut
Nosenĩis tehumanitatis ẽ ut qđ omnino concupiscim
in el ssari ac deficere uide añ: quando dilatione
suspensi aduotaanrã ꝑuenint non possum. utsico¬
rissimum filium clementissim pacer longaex¬
pectatione dilactanima fostinance sastineat
suixorcastissimu dulcissimũ maritũ non nea¬
more fatigante deficiunt q uidere desiderant̃
ex poscuncqua ꝓpt̃ defecitanimamoa lignificao

Expanded text:
Undecimam litteram peregrinus in hac terra populus decantat, in qua nimium desiderium suum in adventu Domini feliciter confitetur. Enumerat quoque quantas superborum insecutiones pertulerit. Ad postremum petit ut in mandatis Domini ipsius munere perseveret. Defectus et pro fine alicujus rei dicitur, ut est illud: Inimici defecerunt frameae in finem . Nonnunquam ponitur et pro desiderii nimietate declaranda, ut est illud: Concupivit et deficit anima mea in atria Domini . Idem et hic sancta congregatio defecisse dicit animam suam in Domini Salvatoris ardentissimam charitatem. Mos enim iste humanitatis est, ut quod omnino concupiscimus, in eo lassari ac deficere videamur, quando dilatione suspensi, ad vota nostra pervenire non possumus. Ut si charissimum filium clementissimus pater longa exspectatione dilatum anima festinante sustineat, si uxor castissima dulcissimum maritum, nonne amore fatigante deficiunt, quos videre desideranter exposcunt? Quapropter Defecit anima mea, significat,
Abbreviated transcription (Latin):
buis secercũ ẽ scĩtutr̃ : Namqui confessus fuorat
manib sedñi fuctũ aqueplas mat̃u: quibuni¬
lucum iuste sedixerat ad creberrimas passio¬
nes quiexcercitiitus ẽ inmandatis dñi In eius
quo que lege meditat᷑ non audet dicere in ma¬
culutũ corsibiet̃ sed p&it uc fiat qđ nec dum
in illa resurrectione ꝑceperut ubi audituris.
enite benedicti patrismei ꝑcipiteregnum qđ
uobis partitum ẽ ab iniciomundi &c̃. Etuide¬
quẽ ammodum unũ uerbũ diuersiscuusis ad¬
hnbitũ ẽ. sũ pra impios petit debere confun¬
diut corrigant: seuero postulat non debeit
confundi ut interitum damnationis euudit

Expanded text:
buisse certum est sanctitatem. Nam qui confessus fuerat manibus se Domini factum atque plasmatum, qui humiliatum juste se dixerat ad creberrimas passiones, qui exercitatus est in mandatis Domini, in ejus quoque lege meditatus, non audet dicere immaculatum cor sibi esse; sed petit ut fiat quod necdum in illa resurrectione perceperat, ubi audituri sunt: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum equemadmodum unum verbum diversis causis adhibitum est. Supra petiit impios debere confundi, ut corrigantur; se vero postulat non debere confundi, ut interitum damnationis evadat
Abbreviated transcription (Latin):
leuenit ut caro nrã lascuiens afflactione pog¬
nitentiae contrabat: Cancũ enĩqre scitadsti
fidei. quantũ deflã sultutũ focriccoporo¬
li seduter iscebeatorũ ẽ: quianimã conficentẽ
de ꝓpria facit contritione ꝓficcit: Heco same
in decorum uiuos homine s utrib di pantos :

Expanded text:
evenit, ut caro nostra lasciviens afflictione poenitentiae contrabatur. Tantum enim crescit calor fidei, quantum de flamma subtractum fuerit corporali. Sed uter iste beatorum est, qui animam confitentem de propria facit contritione proficere. Nec aestimes indecorum vivos homines utribus comparatos,
Abbreviated transcription (Latin):
tur: inqua p&it intellectũ mudatorũ: sibi¬
me deberi conaedi. ut uerucissime uitemd¬
nere ꝑfruatur: Expaensut dni misericor¬
dia fiatinmaculatanepossit in illa iudica¬
tione confundi: siue lamꝰ igit᷑ de hocuersu
disputationes colligere sigulorũ librũ ma¬
gisedim̃ quantitutem quã aliquid ꝓmis su
bonitate narramꝰ : led sufficiat nobp̃stun
Legit᷑ enĩ operumanuũ tuarũ scali Legit᷑
etiam : etaridũ cerrũmanus eiꝰ finxer̃. In¬
edhatomã tropicedictas : Nãmañ habert
corporeũ ẽ siue roꝓpriait̃ operationis do¬
minigȩ uelis aduerterȩ : audidix̃ et factas¬

Expanded text:
tur, in qua petit intellectum mandatorum sibimet debere concedi, ut veracissimae vitae munere perfruatur; expetens ut Domini misericordia fiat immaculata, ne possit in illa judicatione confundi. Si velimus igitur de hoc versu disputationes colligere, singulorum librorum magis edimus quantitatem, quam aliquid promissa brevitate narramus. Sed sufficiat nobis praLegitur enim: Opera manuum tuarum sunt coeli . Legitur etiam: Et aridam terram manus ejus finxermnia tropice dicta sunt. Nam manus habere corporeum est. Si vero proprietatem operationis Dominicae velis advertere, audi: Dixit, et facta
Abbreviated transcription (Latin):
in conp̃hensibile utauriar gentiq cõparatio
tadia diectione ii lescerent: Quicquid emĩ
cdoxeris suꝑ : semꝑ excedit. fuctii ẽ ergo cõ¬
parutio absque similitudine. Pciũ sine modo
amorsinefine sic enĩ dilectiotantaindicar

Expanded text:
tio tali adjectione vilesceret; quidquid enim dixeris, super semper excedit. Facta est ergo comparatio absque similitudine, pretium sine modo, amor sine fine. Sic enim dilectio tanta indicar
Abbreviated transcription (Latin):
icer dutedm̃ ubi que cognoscicus ada tus
Cuius enim uircussit atque poceia in pri¬
lipomenonosceoditur. ubiit Cudimla¬
dotes seccre &miniserare ꝓpt̃ caliginemi
Compleueracenim gloria dnĩ domũdĩ fin¬
de qui potest a nob similedici: qua qđ dose
auccoritas cognoscitur ipsatestori pu
licet in omnib: psidmis si puretananti idilu¬
nam nob cortũ sit adce presentiam: Hoctan
euidentius credidu hlegis auetortate fir¬
Ad p̃trricummorẽ redutordotitulorum
Ii gnificatemm. misencordes &scis simos
actus ad dnm saluutorem ec̃ referendos
Considerandumae autẽ qm̃ rimnꝰ iste i nona
gaudentib dicitur. sed soladolorũ compino¬
tione cantatur : Hacautem hiscoria hie¬
remia ꝓpheta refente complaae quan¬
docaptiuitias huierus ł nabuchodo nosa¬

Expanded text:
ia Domini ubique cognoscitur esse radiatus. Cujus enim virtutis sit atque potentiae in Paralipomenon ostenditur, ubi ait: Cumdotes stare, et ministrare propter caliginem. Compleverat enim gloria Domini domum de quid potest a nobis simile dici, quam quod de se auctoritas cognoscitur ipsa testari? Nam licet in omnibus psalmis, si pure canantur, divinam nobis certum sit adesse praesentiam, hoc tamen evidentius creditur, quod legis auctoritate firAd praeteritum morem rediit ordo titulorum. Significat enim misericordes et sanctissimos actus ad Dominum Salvatorem esse referendos. Considerandum est autem quoniam hymnus iste non a gaudentibus dicitur, sed sola dolorum compunctione cantatur. Haec autem historia, Jeremia propheta referente, completa est, quando captivitas
Abbreviated transcription (Latin):
simine nasciturus. Pocerat absconditum
inppheus sed eingdn tempore reuelutũ
Renitint autem: morehumamitatis edicitur
enim fuit ut nobis nit moreloqueretur qui natu¬
rammor talitatis ut nos inxernum uiuificar&:
adsumpsit Sed coneideri quia istapenitentia
dii tuncfieri dt̃: quando & nospenitenites. ce
cognscit. Calisenim ille nob efficitur quales nos
si biec ꝓbauerit: Addidit secundum multi¬
tud inem misericor diȩsua: Ipsa ẽ. quatuncta
pecate superat ipsaquȩ usque ad nram cartiẽ¬

Expanded text:
semine nasciturus; hoc erat absconditum in prophetis, sed Evangelii tempore revelatum est. Poenituit autem, more humanitatis edicitur,enim fuit ut nobis nostro more loqueretur, qui naturam mortalitatis, ut nos in aeternum vivificaret, assumpsit. Sed considera quia ista poenitentia Domini tunc fieri dicitur, quando et nos poenitentes esse cognoscit. Talis enim nobis ille efficitur, quales nos sibi esse probaverit. Addidit, secundum multitudinem misericordiae suae. Ipsa est quae cuncta peccata superat
Abbreviated transcription (Latin):
e subscatiure quia sst idiuinicatem dñ eccia¬
nemn suls xitia uniusdicere cemuauerum
eitader que lotus ipsenoscitur continerimi¬
tilulis. Quappt intellegant illis secales¬
aliudque sitins bum aliud caro inuna natu¬
tipositus siciipse uoluit dici xp̃s: non potest
iinuenur nequic ꝓfidianisifullor cuctis
heresibus :s lam cum diuerse particulatim
ungunt maustatis iniuriam: haecsolap
sorbie p salmum sextum. eẽ. exhis quosde
dubinaturis locuturos. et̃ p̃diximus

Expanded text:
esse substantiae: quia isti divinitatem Domini et carnem substantiae unius dicere tentaverunt, et caetera quae locus ipse noscitur continere mirabilis. Quapropter intelligant illis se scelesaliudque sit Verbum, aliud caro: in una natura positus sicut ipsi volunt dici Christus, non potest inveniri nequior perfidia nisi fallor cunctis haeresibus. Nam cum diversae particulatim tangant majestatis injuriam, haec sola sane hunc psalmum sextum esse ex his quos de duabus naturis locuturos esse praediximus
Abbreviated transcription (Latin):
tribulatione bus uitiũ siundire surretio¬
ms lecuritues conscedat᷑ quecterius tinda
aliquaendo temipestus h uitis sełi conquie¬
taut Nonenim auxilum paitdediliat
sede tribulationẽ : Vnde hemmmibus ꝑdoa
clementiam nouit ꝓuenite remedia

Expanded text:
tribulationibus istius mundi resurrectionis securitas concedatur; quatenus tandem aliquando tempestas hujus saeculi conquiescat. Non enim auxilium petit de deliciis, sed de tribulatione, unde hominibus per divinam clementiam novit provenire remedia
Abbreviated transcription (Latin):
persecutione spenisibi eẽ quiamultiquos
ille festinat affligere conuersinitur ad
dnibeneficia remeare: seqr̃ Inidumea
extem dam calciamencum meũ. Idumea
terrenam significat et sanguinem quȩ
quinquagosimononopsalmo euange¬
lium diximꝰ significare. qđ dñsusque id
homines terrenos extendens legem suca
mumdum umiuer sali pdicatiõne im plouuic¬
Adiecit mibi allo philisubaditisune
Allophli aliemgene interp̃unturdit

Expanded text:
persecutione spem sibi esse, quia multi quos persecutione spem sibi esse, quia multi quos ille festinat affligere, conversi nituntur ad Domini beneficia remeare. Sequitur, In Idumaeam extendam calceamentum meum. Idumaea terrena significat et sanguinea, quamquinquagesimo nono psalmo, Evangelium diximus significari, quod Dominus usque ad homines terrenos extendens, lege sua mundum universali praedicatione complevitAdjecit, mihi allophyli subditi sunt. Al
Abbreviated transcription (Latin):
ciadiuina xpindñm sacrilega p̃sumtione
crucifixio: posceatumenẽ imiseratione
adipsius religionem culturãq remeauit
ic utrũq populum nominũ istorũ commemo¬
desua passione locutus ẽ esfre fructifica¬
tio dicitur: significa tenim eorronam spi¬
neam quã supercaput positam insua pas¬
sio ne suscepit. hax fertilis ultra om̃s fruc¬
tus fuit ut totum mundum illahumilita¬
telucrart ludamueroregemiuste suũ
dix̃ quia de eius origine carnis ppagatio¬
ne descendit. Mo ab olla speimeae Inidu¬
meam extendam calcia mentum ieum
mihi alophili subditisunt. Moabsicut
bieronino plac& significat. expitre qđ
ẽ sinepatre. Vnde liabolum uule intel¬
ligi quimalis operationib dñi non hab&
pacrem sediuscum iudicem Ist̃ eergo olla
comparat᷑ quaecarnes susceptaas dequoquit
et inquandam suauitatem feruido uapore
ꝑducit sicille sibi tradicos inassabi consup
comfessi onisas sidua insetutione ꝑ ducit.
Ergomorehumanitatis dnisdicit dediaboli

Expanded text:
istum Dominum sacrilega praesumptione crucifixit; postea tamen ejus miseratione ad ipsius religionem culturamque remeavit. Sic utrumque populum nominum istorum commemossione locutus est. Ephrem fructificatio dicitur; significat enim spineam coronam quam supra caput impositam in sua passione suscepit. Haec fertilis ultra omnes fructus fuit, ut totum mundum illa humilitate lucraretur. Judam vero regem juste suum dixit, quia de ejus origine carnis propagatione descendit. Vers. 9. Moab olla spei mei. In Idumaeam extendam calceamentum meum: mihi allophyli subditi sunt. Moab, sicut Hieronymo placet, significat ex patre, quod est sine patre. Unde diabolum vult intelligi, qui malis operationibus Deum non habet patrem, sed justum judicem. Iste ergo ollae comparatur, quae carnes susceptas decoquit, et in quamdam suavitatem fervido vapore perducit; sic ille sibi traditos incessabili consconfessionis assidua insecutione perducit. Ergo more humanitatis Dominus dicit de diaboli
Abbreviated transcription (Latin):
quunt de quib iohannes apls ait
A nob exierunt : sed nonerint ex nob. Nise
sent ex nobis mansis sent utique nobam
sacti sunt atribulationi maloiũ eedoor
Vexatiuti que quando cosduholig unsidie
ꝑculer Nccesse e enim hos doloreaindulic¬
tione sub sequatur quiauttore sadathix
liquisse noscuntur: Ieqr̃ Etesfuliar conte
tentio suꝑ principescoru. Breui celuar¬
dotes hereticorum designatiatquenotit
a quib merito đr effusu congeetio quun
salutio i doctrina stantumo ciferalo¬
quiccitate contendunt quippe quiscriptu¬
ras diuinas locis aliquib suscipiunt
ceꝓparte maxima derelinquuint inqm
suuuanicaat sul duccisunt ꝑ inuiasla¬
scrunt et tortuosis semitis immiouentur

Expanded text:
quunt; de quibus Joannes Apostolus dicit: A nobis exierunt, sed non erant ex nobis; nam si essent ex nobis, mansissent utique nobiscum xati sunt a tribulatione malorum et dolore; vexati utique, quando eos diabolicae insidiae perculerunt. Necesse est enim hos dolor et tribulatio subsequatur, qui auctorem salutis reliquisse noscuntur. Sequitur, et effusa est contentio super principes eorum. Breviter sacerdotes haereticorum designati atque notata quibus merito dicitur effusa contentio; quia non salutari doctrina, sed tantum mortifera loquacitate contendunt; quippe qui Scripturas divinas locis aliquibus suscipiunt, et pro parte maxima derelinquunt. Hi quoniam sua vanitate seducti sunt, per invia laserunt, et tortuosis semitis immorantur