comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mea: uisq ad morte. Contexerunt
me tenebre. Tenebrȩ dicunt᷑ mali
homines qui ꝑsecuntur eccłam. et¬
qui tegunt eam in odio qr qui odit
frẽm siuim in tenebris ẽ. & conte¬
uerunt me tenebre. S qr lux e¬
ram. ñ me comprehenderunt
&e dixi. Quis dabit mͥpennas si¬
cut columbe: &uolabo & requi¬
escam: Non ab alio sumã euola¬
tionem eua dende mortis: nisi
a me ipso. Potestatem habeo po¬
nendi animã meam. & potesta¬
tem habeo sumendi eam. ut de
tenebris adcelestia reuertatur.
In columba autẽ spualem nat᷑am
designat : sicut inbaptismo o¬
stensum ẽ. Columba simplex a¬
nimal est absq felle. & a malicia
fellis alienũ. qr oscłm caritatis
anmmȩ significat. quia eccła du¬
as pennas habet. hoc ẽ duo pre¬
cepta caritatis. dilectionẽ iude¬
licet di & ꝑximi. Ecce elongaui
fugiens a rudeis. Longe ẽ enim
a ꝑeccatorib salus. & mansi in
solitudine. Cum gentib incredu¬
lis. quas aduentu meo florere fe¬

Expanded text:
mea usque ad mortem . Contexerunt mea usque ad mortem . Contexerunt me tenebrae. Tenebrae dicuntur mali homines, qui peunt ipsam in odio, quia qui odit fratrem suum, in tenebris est. Et contexerunt me tenebrae: sed quia lux eram, non me comprehenderunt. Et dixi: quis dabit mihi pennas sicut columbae? et volabo, et requiescam. Non ab alio summam evolationem evadendae mortis, nisi a me ipso. Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam: ut de tenebris ad coelestia revertar. In columba autem spiritualem naturam designat, sicut in baptismo ostensum est. Columba simplex animal est absque felle, et a malitia fellis alienum: quia osculum charitatis animae significat: quia Ecclesia duas pennas habet, hoc est, duo praecepta charitatis: dilectionem Dei videlicet, et proximi. Ecce elongavi fugiens. A Judaeis. Longe est enim a peccatoribus salus. Et mansi in solitudine. Cum gentibus incredulis, quas adventu meo florere fe
Abbreviated transcription (Latin):
occulte agit ꝑ suggestiones & delectati¬
ones. Et a tribulatione peccato¬
ris. qui michi semꝑ tribulationũ
insidias tendebat. Propter hoc
tribulat ds peccatores. aut uit e¬
mendent᷑ aut ꝑ illos corrigat ds¬
bonos. Qm̃ declinauerunt in me
iniquitates. Popłs utiq declinat
ad iniquitatẽ: qui mendacrũ pro¬
fert suꝑ ꝑxumũ. Uel iudei suꝑ do¬
minũ. sicut dixerunt. In beel ⁊ebub
princiꝑe demonioꝵ eicit demonia
Et in ira molesti erant michi. ꝑ¬
sequentes me inuidia sua. & in ira
molesti erant. Molestus .i. seuus
Inira. Ira festuca. trabes odium.
Ira conturbat. trabes excecat. ut
illud. Turbatus ẽ pre ira ocłs ms
Cor meũ conturbatum ẽ. scdm ho¬
minẽ : s uirtute diuina conforta¬
tum est. Nam & angłs inquit euan¬
gelista accedens confortabat eum
& formido mortis cecidit suꝑ me.
Timor animȩ: & tremor corporis.
Timor & tremor uenit suꝑ me. Si¬
quide ipse dixit. Tristis ẽ anima

Expanded text:
occulte venit per suggestiones et delectatiocculte venit per suggestiones et delectationes. Et a tribulatione peccatoris. Qui mihi semper tribulationum insidias intendebat. Propter hoc tribulat Deus peccatores; aut ut emendentur, aut ut per illos corrigat bonos. Quoniam declinaverunt in me iniquitates. Populus utique declinat ad iniquitatem, qui mendacium profert super proximum. Vel Judaei super Dominum, sicut dixerunt: In Beelzebub principe daemoniorum ejicit daemonia : Et in ira molesti erant mihi. Persequentes me in invidia sua. Et in ira molesti erant. Molestus, id est, saevus. In ira, festuca, trabs, odium. Ira conturbat; trabs excaecat: ut illud: Turbatus est prae ira oculus meus . Cor meum conturbatum est. Secundum hominem, sed virtute divina confortatum est. Nam et angelus, inquit Evangelista, accedens confortabat eum . Et formido mortis cecidit super me. Timor animae, et tremor corporis. Timor et tremor venit super me. Siquidem ipse dixit: Tristis est anima
Abbreviated transcription (Latin):
Quia dictum ẽ. Tune iusti fulge.¬
bunt sicut sol in regno patris eor
equales angłis. Psalmus uoce conti¬
net mediatoris: qui cũ d̾s esset for¬
mam seruilem ꝑ nr̃a libertate susce
XAUDi deus orationẽ Opit.¬
meam: & ne despexeris depre¬
cationẽ meam: intende mn & exau¬
di me. Triplex hȩc deprecatio ideo
ostendit᷑. qđ primã homo ds in
statũ seriuilem manens a conscier¬
tia scĩtatis emutit. Scdam. qr se
seit iustũ : obedientiam ñ despicipo¬
stulat. Terciam ꝓpter infirmitatẽ
carnis. ut sibi intendat᷑ exorat.
Qua ratione intellige o homo. qr nͥ
pura conscientia depreceris. a deo
ꝑrsus ñ exaudieris. Contristatus sũ
in exercitatione mea: quã ꝓ mundi
uita suscepi. Quia semꝑ exercitatio
adres utiles ac necessar ias agit᷑. Con¬
turbatussum a uoce inunici. iudeoꝵ¬
unũ aꝑte. & unũ occulte. Unum de¬
bet diligere: & aliũ odire. Diligere ꝓ¬
xuinui. ut illud. Biligite inimicos ur̃os
bñfacite his qui oderunt uos. Et alium

Expanded text:
quia dictum est: Tunc justi fulgebunt sicut sol in regno Patris eorum: aequales angelis . Psalmus vocem continet Mediatoris, qui cum Deus esset, formam servilem pro nostra libertate suscepit. Exaudi, Deus, orationem meam, et ne despexeris deprecationem meam: intende mihi, et exaudi me. Triplex haec deprecatio ideo ostenditur: quod primam homo Deus in statu servili manens, a conscientia sanctitatis emittit. Secundam, quia se scit justum, obedientiam non despici postulat. Tertiam, propter infirmitatem carnis, ut sibi intendatur exorat. Qua ratione intellige, o homo: quia nisi pura conscientia depreceris, a Deo prorsus non exaudieris. Contristatus sum in exercitatione mea. Quam pro mundi vita suscepi: quia semper exercitatio ad res utiles ac necessarias agitur. Conturbatus sum a voce inimici. Unum aperte, et unum occulte. Unum debet diligere, et alium odire. Diligere proximum, ut illud: Diligite inimicos vestros: benefacite his qui oderunt vos : Et alium
Abbreviated transcription (Latin):
erucifixum. Uel iudica me. Hox
eccłȩ discretionẽ rogat . Os exau¬
di orationẽ meam. & hoc rogat.
ut mereat᷑ a do exaudiri. Noue¬
rat en ĩ ille solus orare constanter.
nec ignorare ut homo quid peteret.
iurta illud apłi. Nlam quidoremꝰ
sicut oportet nescimꝰ. Aurib ꝑci¬
pe uerba orismei. Uox eccłȩ. Au¬
res dñi dicunt᷑: qñ exaudire cligna¬
tur. Qm̃ alieni insur rexerunt aq¬
uersus me: hoc ẽ iudei. qui eũ pe¬
culiares diessent. alienos se ꝑtrans¬
gressionẽ ab eo fecerunt. ñ cognati¬
one s uita & oꝑib. Unde dicit.fi¬
lii alieni m̃titi sunt mͥ. & si filiĩ: quo¬
modo alieni: De una tribu erant.
abenierant. qr suam uitã qui il¬
los uenerat uuuficare. uolebant tolle¬
re. Et fortes quesierunt animã meã
Herodes principesq sacerdotũ: mun¬
danã habentes fortitudinẽ. Et dñs di¬
eit. Non haberes in me ullam potesta¬
corporea latere diuinitatẽ. Biapsal¬
ma interpositũ orationẽ immutat: ut

Expanded text:
rucifixum . Vel, judica me. Vox Ecclesiae discretionem rogat. Deus, exaudi orationem meam. Et hoc rogat, ut mereatur a Deo exaudiri. Noverat enim ille solus orare constanter, nec ignorare, ut homo quid peteret: juxta illud Apostoli: Nam quid oremus, sicut oportet, nescimus . Auribus percipe verba oris mei. Vox Ecclesiae. Aures Domini dicuntur, quando exaudire dignatur. Quoniam alieni insurrexerunt adversus me. Hoc est Judaei, qui cum peculiares Dei essent, alienos se per transgressionem ab eo fecerunt: non cognitione, sed vita et operibus. Unde dicit: Filii alieni mentiti sunt mihi . Et si filii, quomodo alieni? De una tribu erant: sed alieni erant, quia ejus vitam qui illos venerat vivificare, volebant tollere. Et fortes quaesierunt animam meam. Herodes principesque sacerdotum mundanam habentes fortitudinem. Et Dominus dicit: Non haberes in me ullam potestacorporea latere divinitatem. Diapsalma interpositum orationem immutat: ut
Abbreviated transcription (Latin):
scdm oꝑasua. Disꝑde illos indiem iu¬
dicii. intua iusta uindicta: hoc ẽ dia¬
bolum & membra sua. Uoluntarie sacri¬
ficabo tibi. Bene uoluntarie. qr ꝓpria
uoluntate iꝑse sacerdos & hostia ꝑ deli¬
ctis popłi se obtulit patri. ut hoe saeri¬
ficium uitã tribueret mundo. Uolun¬
Tarit sacrificabo tͥ. Hox ȩocłe. Uolunta¬
rie dicit .i. ñ necessitate aut coacte. s uo¬
luntarie. sedm illud. Prouidentes gre¬
gem. ñcoacte s spontanee. E confitebor
nomini tuo q̃m bonũ est. Confessus sũ¬

Expanded text:
secundum opera sua. Disperde illos, in die judicii et in tua justa vindicta: hoc est, diabolum et membra sua. Voluntarie sacrificabo tibi. Bene voluntarie: quia propria voluntate ipse sacerdos et hostia pro delictis populi se obtulit Patri, ut hoc sacrificium vitam tribueret mundo. Voluntarie sacrificabo tibi. Vox Ecclesiae. Voluntarie dicit, id est, non necessitate aut coacte, sed voluntarie, secundum illud: Providentes gregem non coacte, sed spontanee . Et confitebor nomini tuo, q
Abbreviated transcription (Latin):
ex om̃i tribulatione eripiustime:
&e fuꝑ inimicos meos despexit ocłs m̃s.
Quia orationẽ mundam fudit in pͥn¬
cipio psalmi. ido ut ds̃ omĩa pre¬
uidens ereptũ se a tribulationib
& inunicos despectos inspectione
paterna ꝓnuntiat. scilicet ut
illa eum nunc intelligas regnare
potentia. qua post resur rectione
rector remeauit ad astra. Quẽ nos
supplices deprecamͣ. ut eiꝰ adiutorio
ab inimicis saluati. a tribulatio¬
nib mundanis erepti. ipsum ca¬
N finem inxꝑm. ut illud. finis e¬
nim legis xꝑc ad iustic iã om̃i cre¬
denti. In finem. semꝑ dexꝑo intel¬
ligit᷑. Unde & sc ĩ apłi dixerunt.
Dñe ostende nobis patrem. & suffi¬

Expanded text:
ex omni tribulatione eripuisti me: et super inimicos meos despexit oculus meus. Quia orationem mundam fudit in principio psalmi: ideo ut Deus omnia praevidens, ereptum se a tribulationibus et inimicos despectos inspectione paterna pronuntiat: scilicet ut illa eum intelligas regnare potentia, quia post resurrectionem victor remeavit ad astra. Quem nos supplices deprecamur, ut ejus adjutorio ab inimicis salvati, a tribulationibus mundanis erepti, ipsum can finem, in Christo: ut illud: Finis enim legis Christus ad justitiam omni credenti . In finem, semper de Christo intelligitur. Unde et sancti apostoli dixerunt: Domine, ostende nobis Patrem, et suffi
Abbreviated transcription (Latin):
In nomie trio. hoc ẽ millo nomme
Humilitatis. qđ est saluatio. Et in
uirtute tua uidica me. Hult se iu¬
dicari. ut illud honorabile nomeN
de utero inp̃sepe. & sustinuit mul
ła.i. alapas. sputa & reliqua
Uirtus fuit qn resurrexit. ascendit
in celos quadragesima die. &qͥn¬
quagesima die uenit sꝑs sẽs super¬

Expanded text:
nomine tuo: hoc est in illo nomine humilitatis quod est salvatio. Et in virtute tua judica me. Vult se judicari, ut illud honorabile majestde utero in praesepe, et sustinuit multa, id est, alapas, sputa et reliqua. Virtus fuit, quando resurrexit et ascendit in coelos quadragesimo die, et quinquagesimo die venit Spiritus s
Abbreviated transcription (Latin):
illam que cum celo p̃terit: s illã
inqͣ u̾bũ dĩ multiplicat᷑. O rdina¬
dione cua ꝑseuerat dies: qmͣ oĩa
seruiut tͥ. Qui relictis mundi
tenebris. in lumine dĩ uiuit. ille
indm̃. qui dies uerus eͣ. ꝑseuerat.
&s omia que ex ordinatioe eiꝰ ꝑfi¬
cit. ei deputat seruienduͣ. Nisi
qd̃ lex tua meditatio mea est : tcͣ
forte ꝑisem in humilitate mea.
Dat exẽplum ut ꝙͣ si diuersis ꝑ¬
sequutioĩb humiliemur: legem

Expanded text:
 illam in qua verbum Dei multiplicatur. Ordinatione tua perseverat dies; quoniam omnia serviunt tibi. Qui, relictis mundi tenebris, in lumine Dei vivit; ille in Deum, qui dies verus est, perseverat. Et omnia quae ex ordinatione ejus perficit, ei deputat serviendum. Nisi quod lex tua meditatio mea est, tunc forte periissem in humilitate mea. Dat exemplum, ut etiamsi in diversis persecutionibus humiliemur, legem
Abbreviated transcription (Latin):
sꝓtulisti.
Nȩternum dñe: uerbũ tuum
ꝑmano incelo. In hoĩe illo celes.¬
ti: qͥ relicta imagine terrena.
fc̃s est celũ. Engeneratione &
gn̾atiõẽ ueritas tua. Una gn̾ato

Expanded text:
protulisti. In aeternum, Domine, verbum tuum permanet in coelo. In homine illo coelesti qui, relicta imagine terrena, factus est coelum. In generationem et generationem veritas tua. Una generatio
Abbreviated transcription (Latin):
Me expectauerunt peocatores ut
ꝑderent me: testimonia tua in.¬
telleri. Longo me cercamine ad¬
uerse potestates impugnant: s
ego intelligẽs testimonia tua.
consolationẽ recepi ereis. Omiͣ¬

Expanded text:
Me exspectaverunt peccatores, ut perderent me, testimonia tua intellexi. Longo me certamine adversae potestates impugnant, sed ego intelligens testimonia tua consolationem recepi ex eis.
Abbreviated transcription (Latin):
fectione sp̃ualium occłorũ. Quia
fc̃s sum siẽ uter in priuna: iusti¬
ficationes tuas nͣ sum oblitus.
Dñs in eugłio dixit. Nemo pouit
uinũ nouum inutres ueteres: sig¬
nificans pectꝰ humanũ. duturnis
replecum uiciis. non posse contine¬
re mandata dĩ. Ergo & nos si inca¬
lescamus naturali ardore. ut pec¬
cemus: cum mandata dĩ recipimꝰ.
ardore peccati Qyot stͣ dies serui
tui: qnͣ facies de ꝑsequentib me ui¬
diciũ  Pauci sunt dies huiꝰ uite.
T dũe contere uidicio tuo sachaua
cum satellecibꝰ suis. sub pedib nris
uelocit᷑: qui nos ꝑsequunt᷑. Par¬
rauerunt mͥ iniqui fabulationes:
s nͣ ut lextua. Audiuit multa ab
hereticis. agentilib que nͣ conuent¬
unt mandatis dĩ: id̾o ad iungit.
O mia mandata tua equitas. Nulla
enim falsitate cõp̃hendunt᷑. Iniqͥ
ꝑsecuti sunt me: aduiua me. Gta.¬
uia aduersꝰ p̾ͥncipatꝰ. & potestateᷤᷤ
sustineo bella. & ideo non peto ut
amoueat᷑ hoc certamͣ. s ut adiuues¬

Expanded text:
lium oculorum. Quia factus sum sicut uter in pruina: justificationes tuas non sum oblitus. Dominus in Evangelio dixit: Nemo ponit vinum novum in utres veteres : significans pectus humanum diuturnis repletum vitiis non posse continere mandata Dei. Ergo et nos si incalescamus naturali ardore ut peccemus: cum mandata Dei accipimus,ardore peccati. Quot sunt dies servi tui; quando facies de persequentibus me judicium. Pauci sunt dies hujus vitae. Tu, Domine, contere in judicio tuo Satanam cum satellitibus suis, sub pedibus nostris velociter, qui nos persequuntur. Narraverunt mihi iniqui fabulationes, sed non ut lex tua. Audivit multa ab haereticis ac gentibus quae non conveniunt mandatis Dei. Ideo adjungit: Omnia mandata ejus veritas. Nulla enim falsitate comprehenduntur. Iniqui persecuti sunt me, adjuva me. Gravia adversus principatus et potestates sustineo bella, et ideo non peto, ut amoveatur hoc certamen; sed ut adjuve
Abbreviated transcription (Latin):
turbatus ẽ ocłs m̃s. s ab ira tua õ ds¬
ꝑ quẽ m̃ichi supplicia timeo p̃parata.
Turbata ẽ mens mea. & totũ cordis mei
pͥnciꝑ ale contremiut. Inueteraui in
om̃ib inimicis ieis. Non noua aduer-¬
sum me inimici bella gerunt. m̃s hostiᷤ
antiquus ẽ. Aliter. Pub̃tatem eiꝰ ho¬
minis qui renouat᷑ de die indiẽ ñpossũ
consequi. qr ueterem hominẽ eũ uitiis
& concupiscentiis eiꝰ inimicis meis aduer¬
sum me porto pugnantib. Discedite
ame om̃s qui oꝑ amini iniquitatem.
Postquã ipse misciam consecutus ẽ.¬
& ceteros docet uel hortat᷑ ut a se abe¬
ant. Non enĩ uult iniquoꝵ habere. coi¬
sortiũ. Siniul autẽ & illud notandũ
est qđ iam suꝑiꝰ diximꝰ. qđ ñ eos qui
oꝑati st̃ iniquitatẽ. s eos qui oꝑan¬
dere. Conuertant᷑ & erubescant ual¬
de uelociter. Non contra inunicos
s ꝑ inuicis orat. ut conuertant᷑
pro uerbis chusi filii gemini.

Expanded text:
turbatur oculus meus: sed, ab ira tua. O Deusturbatur oculus meus: sed, ab ira tua. O Deus, per quem supplicia mihi timeo praeparata: turbata est mens mea, et totum cordis mei principale contremuit. Inveteravi in omnibus inimicis meis. Non nova adversum me inimici bella gerunt, meus hostis antiquus est. Aliter: Pubertatem ejus hominis qui renovatur de die in diem, non possum consequi: quia veterem hominem cum vitiis et concupiscentiis ejus inimicis meis adversum me porto pugnantibus. Discedite a me omnes qui operamini iniquitatem. Postquam ipse misericordiam consecutus est, caeteros docet, vel cohortatur, ut a se abeant. Non enim vult iniquorum habere consortium. Simul autem et illud notandum est, quod jam superius diximus: quod non eos qui operati sunt iniquitatem; sed qui odere. Convertantur et erubescant valde velociter. Non contra inimicos, sed pro inimicis orat: ut convertanturpro verbis Chusi filii Jemini.
Abbreviated transcription (Latin):
de ꝑicło. Uel illud. Uñe qr auertisti
uultum tuũ a nobis. conuertere &
nos uidere dignare. & erue animam
nr̃am. Qm̃ ñ est in morte qͥ memor
sit tui. Non enĩ mortui laudabunt
mortuoꝵ s uiuoꝵ In inferno aut̃e
quis conficebit᷑ tibi: Nonꝑ impossibi¬
li s ꝓraro posuit. In omĩb enĩ ĩudi¬
cuis dẽi delectat᷑ sẽs. & laudat iudi¬
cia eiꝰ. Laboraui ingemitu meo.
Miserere mei. qr hec & hȩc q̃ secunt᷑ fe¬
cI.Ialabo ꝑsingłas noctes lectum
meũ. Qui cotidie lacrimisstratũ ri¬
gat. ñ potest in cogitõne eiꝰ libidinum
pompa surriꝑe. En lacrimis meis stra¬
tum meũ rigabo. Quanta multitudo
lacrunaꝵ. ut stratum eiꝰ lacrimis riga¬
tum sit: Turbatus ẽ a furore ocłs m̃s
Ubili: amicilitere: Certe ocłs iste
corporeus ab ira ñ conturbat᷑. nisi for¬
te in tantam rabiem extollimͣ. ut uul¬
tus quoq nr̃i &ora mutent᷑. Ille itaq
turb̾ atur ocłs. qui si scandalrz atus
fuerit eruet᷑. Non autẽ ait ab ira mea

Expanded text:
periculo. Vel illud: Domine, qui avertisti vultum tuum a nobis, convertere et nos videre dignare, et erue animam nostram. Quoniam non est in morte qui memor sit tui. Non enim mortui laudabunt mortuorum, sed vivorum. In inferno autem quis confitebitur tibi? Non pro impossibili, sed pro raro posuit. In omnibus enim Dei judiciis delectatur sanctus, et laudat judicia ejus. Laboravi in gemitu meo. Miserere mei, quia haec et haec quae sequuntur, feci. Lavabo per singulas noctes lectum meum. Qui quotidie lacrymis stratum rigat, non potest in cogitatione ejus libidinum pompa surrepere. In lacrymis meis stratum meum rigabo. Quanta multitudo lacrymarum, ut stratum ejus lacrymis rigatum sit. Turbatus est a furore oculus meus. Ubi sunt amici litterae? Certe oculus iste corporeus ibi ab ira non conturbatur, nisi forte in tantam rabiem extollimur, ut vultus quoque nostri et ora mutentur. Ille itaque turbatur oculus: qui si scandalizatus fuerit, eruetur. Non autem ait: Ab ira mea
Abbreviated transcription (Latin):
clesie. Miserere mei dñe. qm̃ miser sũ
& ipse in iscđiam dĩ inuenit. qui mi
serum se confitet᷑. Qm̃ infirmꝰ sũ.
sana me dñe. Aesi dicat. Infirmꝰ sũ
ꝓ peccato. sana me qr medicus es.
Ego sum egrotus. tu es medicꝰ. Ego
h abeo infirmitatem. tu habes sani¬
cat. Om̃s uir tutes q̃ ossa appellauit
in primo homine transgressussum.
siue ꝑdidi. Enima mea ex inde tur¬
bata est. ꝑpenitentiã uite emende¬
mus . Ettudñe usq quo: Sub au¬
dit᷑ usq quo animã meam q̃ est con¬
turbata uehementer ñeripis. ñ eor¬
rigis. ñ emendasꝰ Conuertere dñe

Expanded text:
clesiae. Miserere mei, quia miser sum. clesiae. Miserere mei, quia miser sum. Et ipse misericordiam Dei invenit, qui se miserum confitetur. Quoniam infirmus sum, sana me, Domine. Ac si dicat: infirmus sum pro peccato: sana me, quia medicus es. Ego sum aegrotus, tu es medicus. Ego habeo infirmitatem, tu habes sanicat: omnes virtutes, quae ossa appellavit, in primo homine transgressae sunt, sive perditae. Anima mea exinde turbata est. Per poenitentiam ut emendemur. Et tu, Domine, usquequo. Subauditur, usquequo animam meam quae est conturbata vehementer, non eripis, non corrigis, non emendas? Convert
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtionem habent resurrectionis &
penitentiȩ. ac ꝑ hoc salutis nr̃ȩ mỹ¬
sterium continentes. In quo humanũ
genꝰ postulat ut corrigam᷑ & uudicem᷑¬
gum ẽ de sacram̃to huiꝰ numeri plura
exempla reuocare.Octo anime ingres¬
se sunt in archam noe. q̃ indiliuuo sal¬
uatȩ sunt. Oc tauus filius iesse. dauid fu¬
it. qui & despicit᷑ a patre. & a dõ solus
eligit᷑. Octaua die circuncidunt᷑ primo¬
genita. & immunda ẽẽ desistunt. Ea¬
charias qͦ pater ioħis octaua die eir¬
cũcisionis filii sui loquit᷑. & pꝰ dies
octo siue sex. utrũq enĩ indiuersis eu¬
angelistis loquit᷑. dñs transformat᷑
in monte. ut sic octonariꝰ in sexto nu¬
mero contineat᷑. quomͦ nẽ in sexto
ꝑ salmo inscriptio ponit᷑ ogdoadis.
g̃e ne infurore tuo arguas
Penitentiȩ psalmꝰ est. & ñ emendari re
qñ prius furor est & postea ira. s ma¬
xime unũ est: Tam̃ furor inp̃senti. ira
infut᷑o. Miserere mei dñe. Uox ee¬

Expanded text:
ptionem habent, resurrectionis, et poenitentiae, ac per hoc salutis nostrae mysterium continentes. In quo humanum genus postulat, ut corrigamur quidemgum est de sacramento hujus numeri plura exempla revocare. Octo animae ingressae sunt in Arcam Noe, quae in diluvio salvatae sunt. Octavus filius Jesse David fuit, qui et desperatur a patreciduntur primogenita, et immunda esse desistunt. Zacharias quoque pater Joannis octava die circumcisionis filii sui loquitur. Et post dies octo sive sex utrumque enim in diversis evangelistis legitur Dominus transformatur in monte, ut sic octonarius in sexto numero contineatur, quomodo nunc in sexto psalmo, inscriptio ponitur ogdoadis. Domine, ne in furore tuo arguas nitentiae psalmus est, et non emendari refquando prius furor est, et postea ira; sed maxime unum est. Tamen furor in praesenti, ira in futuro. Miserere mei, Domine. Vox Ec
Abbreviated transcription (Latin):
ones: ne nob confusionẽ p̃paret.
cũ eas des iderauerimus ĩplere:
fiat cor meũ immaculatũ. Hic cor.
panima ponit᷑. Ac si dicat. fiat

Expanded text:
ones, ne nobis confusionem praeparent cum eas desideraverimus implere. Fiat cor meum immaculatum. Hic cor pro anima ponitur. Ac si dicat: Fiat
Abbreviated transcription (Latin):
resumunt uitam ubi si homo
ceciderit morit᷑. & iꝑsi si uenerĩt
interra moriunt᷑. Illic naues
ꝑtransibunt. Quis ex nob̃ ẽ na¬
ius fortis. qui possit istud scłm
fugere. & non sub inergat᷑. aut
offendat inpetram: si nonhabe.¬
at sensum qui eũ gubern&s ut
possit saluuꝰ fieri: Oraco iste
quẽ formasti ad illudendumes.
licoei dicunt. Dracontm mag¬
num fecit ds̃ qui dr̃ leuiathan:
& ẽ inmari. & quando auint
recedit occeanus. draco uertit᷑.
Nos aut̃ dicamꝰ qm̃ iste ẽ dra-¬
co qui de paradyso eiectus est:
qui d ecepit euam: & datꝰ eͣ in ħ
mundo. ad illudendũ nobis.
Quantos enĩ monachos & cleri¬
cõs p̾cipitauit: O mĩa ate exꝑec¬
tant ut des illis escam intemꝑe.
quia omĩa dĩ nutu. uuunt.¬

Expanded text:
resumunt vitam, ubi si homo resumunt vitam, ubi si homo ceciderit, moritur, et ipsi si venerint in terra, moriuntur? Illic naves pertransibunt. Quis ex nobis est navis fortis qui possit istud saeculum fugere et non submergatur aut offendat in petram: sed habeat sensum qui eum gubernet, ut possit salvus fieri. Draco iste quem formasti ad illudendum ei. Judaei dicunt, draconem magnum fecit Deus, qui dicitur Leviathan, et est in mari: et quando, aiunt, recedit Oceanus, draco vertitur. Nos autem dicamus: Iste est draco, qui de paradiso ejectus est, qui decepit Evam: et datus est in hoc mundo ad illudendum nobis. Quantos enim monachos et clericos praecipitavit. Omnia a te exspectant ut des illis escam in tempore, etc. Quia omnia D
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑationẽ nr̃am. usq ad uespe¬
ram: hoc eͣ usq ad cõsũmatio¬
nem. Oportas g̃ nos om̃i tẽpe
operari iusticiam Quam mag¬
nificata sunt oꝑa tua dñe. In ex¬
cessũ mentis: uenit ꝓpħa. Non
inueniens quom᷑ laudar& dñm
dix̃. Quam magnificata stͣ oꝑa
tua dñe. Ercedunt humanum
sensum. tua oꝑa. O mĩa in sapi¬
entia fecisti: id ẽ indnͣo nr̃o iħu
ta sunt omĩa. Impleta est t̾ra.
possessiõe tua. E reuera: omĩa
oꝑa dñi. plena sunt sapientia.
scire qͦd hyemps uenit &s repo¬
nit sͥ escam. & iterum culice̾m
tam minutum habere oculos.
uentrem. & unuiersa menbra.
sicut ꝙ nos habemus. & pulioẽ
tem tam magnã bestiam habere
oculos. nares. pedes. uentrem.
sicut ꝙ nos in ipso loco sunilit̾
aut̃ & apem. quomͦ faciat mel &.
ceram. nonne sunt hec ammi¬
ratõne digna. & sapientia plena:
Hoc mare magnũ & spatiosit
tilia quoꝵ nonẽ numerus. & pi¬
sces tam maiores. quã inmores.¬
& quomͦ suit inꝓfundo. & inde

Expanded text:
ram usque ad vesperum, hoc est, usque ad consummationem. Oportet ergo nos omni tempore operari justitiam. Quam magnificata sunt opera tua, Domine. In excessum mentis venit propheta. Non inveniens quomodo laudaret Dominum, dixit: Quam magnificata sunt opera tua, Domine. Excedunt humanum sensum tua opera. Omnia in sapientia fecisti. In Domino nostro Jesu ta sunt omnia . Impleta est terra possessione tua. Et revera omnia opera Domini plena sunt sapientia. scire quando hyems venit; et reponit sibi escam, et iterum culicem tam minutum, habere oculos, ventrem et universa membra sicut et nos habemus, et pulicem tem tam magnam bestiam habere oculos, nares, pedes, ventrem sicut et nos in ipsis locis. Similiter autem et apem, quomodo faciat mel et ceram. Nonne sunt haec miratione digna, et sapientia plena? Hoc mare magnum et spatiosum tilia, quorum non est numerus? Et pisces tam majores quam minores: quomodo sint in profundo, et inde
Abbreviated transcription (Latin):
possit laudare & bñdicere dm̃.
Optatiuo mͦ dixͣ ñ imꝑatiuo.
Ego uͦ: delectabor in dño. Bea¬
ti: qui post uidiciũ hoc dicunt.
Deficiant peccatores aterra.
Non cdixͣ ut peccatores ꝑeant.
s ipsum peccatũ: ut ñ appareat.
Peccato autͣ nͣ apparente. utiq
patrũ replicat bystoriam.
s sꝑualiter debo intelligi.
Omĩa enĩ quȩ contingebant.
antiquis. infigura contingebãt.
ut nos erudiremur.

Expanded text:
possit laudare et benedicere Deum. possit laudare et benedicere Deum. Optativo modo dixit, non imperativo. Ego vero delectabor in Domino. Beati qui post judicium hoc dicunt. Deficiant peccatores a terra. Non dixit ut peccatores pereant, sed ipsum peccatum, ut non appareat. Peccato autem non apparente, utiquepatrum replicat historiam: sed spiritualiter debet intelligi. Omnia enim quae contingebant antiquitus, in figura contingebant, ut nos erudiremur
Abbreviated transcription (Latin):
Comsumationẽ mundi signifi¬
cat. qñ p̃ceptã dĩ omĩa ext̾mi¬
nantur : & sicut scriptum est:
t̾ra es. & iiterram ibis. E mit¬
tes sꝑm tuum & creabuntur.
indie cõsuminatioĩs. Si sp̃c cre-¬
sempiterni erimus. Letabit᷑
diũ. quando nos creatura ipsiꝰ¬
bñdicimus eum indie resurrec¬
tioĩs. Qui respicit terrã: & fac̃
eam tremere.Tremet eni terra
n ra: indie uidicii: significat
aut̃ peccatores terrẽnos. Qui
tangit montes & fumigant.
Si montes fumigant: quanto
magis terra: Scĩ fumigant.
qm om̃s ꝑ ignẽ saluabuntur.
Non enĩ haberent fumũ uuisi
ignis eẽt. Cantabo dño inui¬
ta mea. psallam doͣ meo quã¬
diu sum: quẽ admoduͣ &̃ alibi
dirͣ. Dimitte me ut refrigerer
pͥꝰ qͣ ab eam: & ampliꝰ non ero.
dimitte me paululũ temporis.
ut agam penitentiam. ꝓ pecca¬
tis meis: qmͣ minferno non est
qui possit confiteri peccata sua.
Focundũ sit ei eloquiũ meuͣ. Io¬
cundũ sit ei. elsq ut merito aliqͥs

Expanded text:
onem mundi significat: quando praecepto Dei omnia exterminantur, sicut scriptum est: Terra es et in terram ibis . Emitte spiritum tuum et creabuntur. In die consummationis. Si spiritus creificamus, sempiterni erimus. Laetabitur Domini, quando nos creatura ipsibenedicimus eum in die resurrectionis. Qui respicit terram, et facit eam tremere. Tremet enim terra nostra in die judicii. Significat autem peccatores terrenos. Qui tangit montes et fumigant. Si montes fumigant, quanto magis terra? Sancti fumigant: quoniam omnes per ignem salvabimur. Non enim haberent fumum, nisi ignis esset. Cantabo Domino in vita mea: psallam Deo meo quamdiu sum. Quemadmodum et alibi dixit: Dimitte me ut refrigerer priusquam abeam, et amplius non ero . Dimitte me paululum temporis, ut agam poenitentiam pro peccatis meis: quoniam in inferno non est qui possit confiteri peccata sua. Jucundum sit ei eloquium meum. Jucundum sit ei ut merito aliquis
Abbreviated transcription (Latin):
do nob̾ occubuerit sol iusticie.
omĩa nob̃ tenebrosa stͣ: & tẽ
innos ꝑtranseunt bestie. & leo
rugiens. uolens rapere & deuo¬
rare nos. Catuli leonũ rugien
scoͣs cupit decipere.⁊ ac si dicat.
uidã. dauid. Salomonẽ. petrũ.
sicut scriptum est. Escȩ eiꝰ elec¬
te. Ortus eͥ sol: & congregati
sunt. Ne tͥstetur ille qui cecidit.
s penitentiam agat: orit᷑ illi
sol uisticie. & fuguĩt ab eo um̃s
bestie & peccatã. ꝙ efficit᷑ talis
qualis ante fuit. Iterũ enim:

Expanded text:
do nobis occubuerit sol justitiae: do nobis occubuerit sol justitiae: omnia nobis tenebrosa sunt, et tunc in nos pertranseunt bestiae: et leo rugiens, volens rapere et devorare nos. Catuli leonum rugientuoniam sanctos cupit decipere: ac si dicat, Judam, David, Salomonem, Petrum: sicut scriptum est: escae ejus electae . Ortus est sol, et congregati sunt. Ne tristetur ille qui cecidit, sed poenitentiam agat. Oritur illi sol justitiae, et fugiunt ab eo omnes bestiae et peccata, et efficitur talis, qualis, et antea fuit. I
Abbreviated transcription (Latin):
quila sepe ꝓ diabolo ponitur.
Montes excelsi ceriuis. Hoc
animal serpentes occidit: & ip¬
sos comedit. Ergo bene in mon¬
tibus habitat. qui interficit in¬
terficit intelligibilem serpen¬
tem. qui sapientior erat in
paradyso pre omib bestis.
qui decepit euam. Petra re¬
fugiũ erinatiis. Quitimidus ẽ.
refugium hͣt petram. Petra
aut̃: erat xp̃c. Fecit lunã in
tempora. Auit quando cre¬
scit luna. crescere & fructus
om̃s: & quando minuit᷑ it̾m
fructus minui. Ergo bñdreit:
fecit linã intẽpora. Aut altt̃
Sol cognouit occasum suum.
Sisol occidit: nos putamus nos¬
metipsos sempiternos eẽ : In hoc
aut̃ mirandũ est: quomͦ tantum
lumen. & tanta claritas que oꝑit
in momento occidit. Oremus au¬
tem: ut non nob̾ occidat sol ui¬
sticie. Posiusti tenebras. & fc̃a
ht̃: qm̃ idõ fc̃a ẽ nox : ut homines
requiescerent ab oꝑibus suis. W
bestie egrederent᷑ ad pastionem.
Scd̃m tropologiam. aut̃. quan¬

Expanded text:
quila saepe pro diabolo ponitur. quila saepe pro diabolo ponitur. Montes excelsi cervis. Hoc animal serpentes occidit, et ipsos comedit. Ergo bene in montibus habitat, qui interficit intelligibilem serpentem: qui sapientior erat in paradiso prae omnibus bestiis, qui decepit Evam . Petra refugium herinaciis. Qui timidus est, refugium habet petram: petra autem Christus est. Fecit lunam in tempore. Aiunt quando crescit luna, crescere fructus omnes, et quando minuitur, iterum fructus minui. Ergo bene dixit: Fecit lunam in tempore. Aut aliter Sol cognovit occasum suum. Si sol occidit: nos putamus nosmetipsos sempiternos esse? In hoc autem mirandum est: quomodo tantum lumen, et tanta claritas quae operit in momento occidit. Oremus autem ut non nobis occidat sol justitiae. Posuisti tenebras et fahabet: quoniam ideo facta est nox, ut homines requiescerent ab operibus suis, et bestiae egrederentur ad pastionem. Secundum tropologiam autem: quan
Abbreviated transcription (Latin):
Producen fenũ uimentis. & her¬
bã seruituti hominum unicuiq
scd̃m ꝓꝑriã tͥbuens necessitatem.
Ut educat panẽ det̾ra & unũ
letificos coi hoĩs. aterren corporis
agro. quẽ anobis assumꝓsit. iny¬
sterium ꝓferens celestis panis.
ac poculi salutaris. quo reficiat᷑
eccła. Ut exhilaros fatiem faciẽ
moleo. Exhilarat eniͣ oleo miscd̃ie.
nistoꝵ facies: coram dõ. St panis
cor hominis confirmos. Ipse pa¬
nis inse corda nr̃a confirmat: qͥ
descendens de celo: uitã tͥbuit
mundo. Saturabunt᷑ ligna cã¬
pi: siue rationabiles. siue irratio¬
nabiles homines: sic̾ suꝑuiᷤ de
bestiis atq onagris. ex posumꝰ.
Et cedri libani. ercelsioris
meriti scĩ Quas plantauit. in
unitate eccłasticȩ fidi. Illic
passeres nidificabt̃. sapientes
edificant. Herodii domus dur¬
tiliũ: qui aquilam uincit & co¬
medit. Igit᷑ talis homo. qui in
domo dĩ habitat. ducatũ p̾beat
ad uincendum diabolũ. quia a¬

Expanded text:
Producens fenum jumentis, et herProducens fenum jumentis, et herbam servituti hominum. Unicuique secundum propriam tribuens necessitatem. Ut educas panem de terra, et vinum laetificet cor hominis. A terreni corporis agro quem a nobis assumpsit, mysterium proferens coelestis panis ac poculi salutaris, quo reficiatur Ecclesia. Ut exhilaret faciem ejus in oleo. Exhilaratur enim oleo misericordiae, justorum facies coram Deo. Et panis cor hominis confirmat. Ipse panis ipsa corda nostra confirmat: qui descendens de coelo vitam tribuit mundo. Saturabuntur ligna campi. Sive rationabiles, sive irrationabiles homines, sicut superius de bestiis atque onagris exposuimus. Et cedri Libani. Excelsiores merito sancti. Quas plantavit. In unitate Ecclesiasticae fidei. Illic passeres nidificabunt. Sapientes aedificant. Erodii domus dutilibus, qui aquilam vincit et comedit. Igitur talis homo, qui in domo Dei habitat, ducatum praebeat ad vincendum diabolum, quia a
Abbreviated transcription (Latin):
timeant cũ ais. uisi penitentiam
egeritis om̃s similiter peribitis.
A scendt̃ montes. secĩ insp̃ualem
ꝓficiunt intelligentiã. Et descen¬
dunt campi. ppłi se eoꝵ doctrine
subdunt: ut iurtutũ floribus re¬
pleantur. In locũ quẽ fundasti
eis: ideͣ inconuentum eccłasticũ.
Terminũ posuisti eis. quẽ nͣ tr̃as¬
gredient᷑: chatolicã utiq fidem:
quã usq adterminũ p̃sentis uite
eustodiunt. Neq conuertent᷑ oꝑi¬
re terram: inflagitiis quib pͥꝰ uire¬
rant. Qui emittis fontes incon
gando donis celestibus ppłm. Et
potabt̃ õs bestie agri: expectabt̃
onagri insiti sua᷑ ut om̃ib hec
gr̃a equalit̾ ministret᷑: sic̃ ait pau¬
lus. Sapientib & insipientib de¬
bitor sum. Suꝑ ea uolucres celi
habitabt̃: qui celsiorẽ ad intelligen¬
dum meruerunt sensũ. De mẽdio
petrarũ id est eccłarũ dabunt
uoce̾ suam: ad collaudandũ dm̃
Rigans mnoutes: id est apłosDe
suꝑiorib suis: id ẽ de celestibus:

Expanded text:
is, cum ais: Nisi poenitentiam egeritis, omnes simul peribitis . Ascendunt omnes. Sancti in spiritualem proficiunt intelligentiam. Et descendunt campi. Populi eorum doctrinis subditi, ut virtutum floribus repleantur. In locum quem fundasti eis. In conventum Ecclesiasticum. Terminum posuisti quem non transgredientur. Catholicam utique fidem, quam usque ad terminum praesentis vitae custodiunt. Neque convertentur operire terram. In flagitiis quibus prius vixerant. Qui emittis fontes in congando donis coelestibus populum. Et potabunt omnes bestiae agri, exspectabunt onagri in siti sua. Ut omnibus haec gratia aequaliter ministretur: sicut ait Paulus: Sapientibus et insipientibus debitor sum . Super ea volucres coeli habitabunt. Qui excelsiorem ad intelligendum meruerunt sensum. De medio petrarum. Id est, Ecclesiarum. Dabunt vocem suam. Ad collaudandum Deum. Rigans montes. Hoc est, apostolos. De superioribus suis. De coelestibus,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ uituebant᷑ eũ eunte̾ inceluͣ.
Qui ambulat suꝑ pennas
uentorũ. Suꝑ omnem celeri¬
tatẽ uentoꝵ: dñs incedit. Sed
& suꝑ scõꝵ animas. quȩ ad cele¬
stia tendunt: & inambulat ꝙ
quiescit. Qui facit angłos
suos sp̃c. ut inspirent homi¬
nibꝰ eiꝰ facere uoluntatẽ: qr
carnalis homo. nͣ percipit
ea que sunt spc̃ dĩ. Et mini¬
stcos suos ignẽ urente̾: ut in

Expanded text:
 intuebantur eum euntem in coelum . Qui ambulas super pennas ventorum. Super omnem alacritatem ventorum Dominus incedit. Sed et super sanctorum animas quae ad coelestia tendunt, et inambulat et quiescit. Qui facis angelos tuos spiritus. Ut inspirent hominibus ejus facere voluntatem: quia carnalis homo non capit ea quae sunt Dei. Et ministros tuos
Abbreviated transcription (Latin):
siue uoluminis. celũ cum¬
maiestas dĩ uoluerit extendit᷑.
des. Quitegis inaquis suꝑiora
eiꝰ. Suꝑiora celi iuxta genesim.
ab aquis tegunt᷑. quȩ aquas suꝑ
strmamentũ positas. dicit. qͣs
multicudinẽ angłoꝵ intelligi¬
mus: uirta illud. aque que sup
celos stͣ laudent nomen dñi.
Qui ponit nube̾ ascensu suuͣ

Expanded text:
ummajestas Dei voluerit, vel extenditur, des. Qui tegis aquis superiora ejus. Superiora coeli, juxta Genesim, ab aquis teguntur : quia aquas super firmamentum positas dicit: quas multitudinem angelorum intelligimus: juxta illud: Aquae quae super coelos sunt laudent nomen Domini . Qui ponis nubem ascensum tuum.
Abbreviated transcription (Latin):
Corona enĩ uictoria interpretat᷑. Gr̃as
agamꝰ do & de precem᷑ illũ. ut inbo¬
na uoluntate sua ipse sit seutũ nr̃m.
&e corona nr̃a. ut numquã recedamꝰ
ab eo. ut sequam᷑ illum. & clicamꝰ eum
ieremia. & post te subsequens ñ labo¬
raui. Oñe ut scuto bone uoluntatis
tue coronasti nos. Sento ꝓtegimͣ. & eũ

Expanded text:
Corona enim victoria interpretatur. Gratias Corona enim victoria interpretatur. Gratias agamus Deo, et deprecemur illum, ut in bona voluntate sua ipse sit scutum et corona nostra, ut numquam recedamus ab eo, ut sequamur illum, et dicamus cum Jeremia: Et post te subsequens non laboravi, Domine, ut scuto bonae voluntatis tuae coronasti nos . Scuto protegimur, e
Abbreviated transcription (Latin):
Non uenit ut lauarent᷑ illi pedes. sed
ut lauaret pedes discipłoꝵ. Nuenit
lt cederet. s ut cederet᷑. Non dedit a¬
laꝑam s acceꝑit. Non crucifioit. seqͥ
erucifixus est. Non alios occidit. sed
ipse passus ẽ. Pauꝑ fuit. ut nos dnu¬
gam. ut nos uerberati ñdoleremus.
Quotienseũq cedimͣ prebeamꝰ max il¬
mus nom̃ dñi. Dum loquim̃. dum am¬
bulamꝰ. repente subtrahim᷑. E go
ipse qui uobis hodie loquor. die
erastina qͥdde me futurũ sic nescio.
Si uenerit breuis febrienla. ubi ẽ ista
uox. ubi suꝑbia : Repente uertit᷑
incinerem. Udgłatur terra & cinis e
Se.d̾m corporis naturã. terra & eiuis
sumꝰ. Terra es & in terrã ibis. & t̃ra
głatur contra factorem suũ. Sequit᷑.
Dm̃ tubñdices iustum. In sut᷑um gͦ dif¬
na. Quasi scutum ꝑtegit. quasi d̾s co¬
ronat. Ipse ẽ scutum nr̃m. ipse&̃coro¬
na nr̃a. & hocdicit. Dñe. ut seuto bonȩ
uoluntatis tuȩ coronasti nos. Protexi¬
sti nos scuto tuo. & ꝑtectio tua corona

Expanded text:
Non venit ut lavarentur illi pedes, sed ut lavaret pedes discipulorum. Non venit ut caederet, sed ut caederetur. Non dedit alapam, sed accepit. Non crucifixit, sed crucifixus est. Non alios occidit, sed ipse passus est. Pauper fuit, ut nos divgam, ut nos verberati non doleremus. Quotiescumque caedimur, praebeamus maxilmus nomen Domini. Dum loquimur, dum ambulamus, repente subtrahimur. Ego ipse qui vobis hodie loquor, die crastina qui de me futurum sit, nescio. Si venerit levis febricula, ubi est ista vox? Ubi est superbia? Repente vertitur in cinerem. Quid gloriatur terra et cinis? Secundum corporis naturam, terra et cinis sumus. Terra es, et in terram ibis; et terra gloriatur contra factorem suum. Sequitur. Quoniam tu benedices justo. In futurum ergo difna, quasi scutum protegit, quasi Deus coronat, ipse est scutum nostrum, ipse ob hoc dicit: Domine, ut scuto bonae voluntatis tuae coronasti nos. Protexisti nos scuto tuo, et protectio tua corona
Abbreviated transcription (Latin):
adlibidinẽ aliis esse : mͥerat cogito
de uirtutib. Aleditatus sum no¬
cte eũ corde meo. & scobeb am sꝑm
meũ. hoc ẽ fodiebã quasi agrum
pit ibi muterẽ semen doetrinax dñi
erat tota cogitatio mea. Ds̃ homine
fecit de terra: & reꝑmisit ei uitam
eternã. Quomͦ ergo de. paradiso
eiectus est: Et ñ adiciet ut ei pla¬
ceat adhuc : Aut infinẽ miscd̃i¬
am suã abscidet a generõne inge¬
nerationem: Hoc ẽ utranq gene
rõnem ꝓiciet. & pͥoris popłi & sequen¬
nunqͥd & gentiũ ꝓiciet: Aut conci¬
nebit in ira sua miscdias suas: Non
potuit pulchriꝰ dicere. Quandiui
se teneat ut ñ misereatur e Tamen
uincit illum miscđia sua. Et dixi.
nẽ cxꝑi. In hebreo aliter habet. Et
or ñ est de crudelitate di: s de peccatis
meis. Hȩc mutatio dexterȩ excelsi.
ut dñs misereat᷑. ut det gr̃am fuã uniuer¬
so mundo. ut ñ retineat in ira sua mise¬
ricordias suas. Hȩc mutatio dexterȩ
excelsi. Nisi dextera eiꝰ hoc ẽ filiꝰ eius

Expanded text:
rat cogitatio de virtutibus. Meditatus sum nocte cum corde meo, et scopebam spiritum meum: hoc est, fodiebam quasi agrum, ut ibi mitterem semen doctrinarum Domini. erat tota cogitatio mea; Deus hominem fecit de terra, et promisit ei vitam aeternam: quomodo ergo de paradiso ejectus est? Et non adjiciet ei, ut placeat adhuc. Aut in finem misericordiam suam abscidet a generatione in generationem? Hoc est, utramque generojiciet, et prioris populi: et sequenNumquid et gentium projiciet? Aut continebit in ira misericordias suas. Non potuit pulchrius dicere; quamvis se teneat, ut non misereatur: tamen vincit illum misericordia sua. Et dixi, nunc coepi. In Hebraeo aliter habet: Et d patior, non est de crudelitate Dei; sed de peccatis meis. Haec mutatio dexterae Excelsi: Ut Dominus misereatur, ut det gratiam suam universo mundo: ut non retineat in ira sua misericordias suas. Haec mutatio dexterae Excelsi: Nisi dextera ejus, hoc est, Filius ejus
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃o aduentu suo deleuit: & triumpha¬
uit in ligno crucis suȩ: & ab eoꝵ cor
de depulit qui calliditati diabolicȩ
cdetiti fuerant ⁊ quia cham calliditas
int̾pretatur. Et abstulit sicut oues po¬
pulum siuuim : & ꝑduxit eos tanquã
gregem in deserto. His plagis uerbera¬
ta dominus egẏpto. eduxit popłm suũ
de supradicta seruitute. quẽ sanguine su¬
o redemerat ⁊ et collocauit eum in eccħa¬
sua quȩ prius sterilis fuerat ac deserta:
de qua ait multi filii deserte: magis quã
enis que habet iirum. Et induxit eos
in spe et non timuerunt: et mimicos
eoꝵ oꝑure mare. Collocatis his in spe e¬
t̾nitatis. oꝑuit mare iinicos eoꝵ: scili¬
cet ut cum hi abluebantur baptismo:. dia¬
bolus cum suis exercitib mergeretur.
Et induxit eos in montem sanctificatio¬
nis sue⁊ montẽ quem adqͥsiuit dext̾a
eius: in ip̃am eccłiam quam uirtute

Expanded text:
osancto adventu suo delevit, ac triumphaosancto adventu suo delevit, ac triumphavit in ligno crucis suae, et ab eorum de depulit, qui calliditati diabolicae dediti fuerant, quia Cham calliditas interpretatur. Et abstulit sicut oves populum suum, et perduxit eos tamquam gregem in deserto. His plagis verberata Dominus Aegypto, eduxit populum suum de suprascripta servitute, quem sanguine suo redemerat, et collocavit eum in Ecclesia, quae prius sterilis fuerat ac deserta: de qua ait: Multi filii desertae, magis quam ejus quae habet virum . Et eduxit eos in spe, et non timuerunt, et inimicos eorum operuit mare. Collocatis his in spe aeternitatis, operuit mare inimicos eorum, scilicet ut cum hi abluebantur baptismo, diabolus cum suis exercitibus mergeretur. Et induxit eos in montem sanctificationis suae: in montem quem acquisivit dextra ejus. In ipsam Ecclesiam quam vi
Abbreviated transcription (Latin):
nis quoq ad depascenda uicia. & illu
in eos iram indignationis suȩl indig¬
nationẽ ꝙ iram ꝙ tͥbulationẽ. immisio¬
nes ꝑ angłos malos: ut qͥ diumis plagis
non arguebantur. diabolicis insidiis
tiuiderentur. Quod autem sint angłi.
ip̃e dominus in euangłio declarauit:
ite inquit inignẽ ȩtnum: qũe prepa¬
rauit pat̾ meus cliabolo & angłis etꝰ.
Uiam fecit semitȩ irȩ suȩl & non peꝑ¬
cit a morte animab eoꝵ: & iumen¬
ta eoꝵ in morte conclusit. Habet uiã
ira diuina. cum in peccati ultione
traditus quis non liberat animam
suam a supplicio gehennȩ: uelcum
insipientia quȩ uimentis est simili.
in morte sempit̾na concluditur. Et ꝑ¬
cussit omne primogenitũ in terr̾a
eoꝵ: pͥmitias omnis laboris eoꝵ in ta¬
bernacłis cham. Sicit hec gesta in e¬
gypto referuntur ⁊ ita & dominus
principatus et potesta ͭ ᷤ siue demonio¬
rum siueuicioꝵ in hoc mundo. sacͦ¬

Expanded text:
nis quoque ad depascenda vitia et illumnis quoque ad depascenda vitia et illumin eos iram indignationis suae: indignationem, et iram et tribulationem, immissionem per angelos malos. Ut qui divinis plagis non arguebantur, diabolicis insidiis tunderentur. Qui autem sint angeli, ipse Dominus in Evangelio declaravit: Ite, inquit, in ignem, quem praeparavit Pater meus diabolo et angelis ejus . Viam fecit semitae irae suae, et non pepercit a morte animabus eorum, et jumenta eorum in morte conclusit. Habet viam divina ira, cum in peccati ultione quis traditus non liberat animam suam a supplicio gehennae. Vel cum insipientia, quae jumentis est similis, in morte sempiterna concluditur. Et percussit omne primogenitum in terra eorum: primitias omnis laboris eorum in tabernaculis Cham. Sicut haec gesta in Aegypto referuntur: ita et Dominus, principatus, et potestates, sive daemoniorum, sive vitiorum, in hoc mundo, sacr
Abbreviated transcription (Latin):
tarum carmina designantur: quȩ ꝑ
inflationem uerbositatis. ext̾minatio¬
num fabulas intulerunt. Et dedit
erugini fructus eoꝵ: In erugine siue
camcła: fornicationis forma monstrat᷑.
Tam sicut hȩc lento repens conamine.
crudelissime arboꝵ fructib insidiat᷑ :
ita q hec blande illiciens homines. mi¬
quis eos atq occultis morsib seuissime
uorat. Et labores eoꝵ locuste. In locusta.
humani generis discordiȩ confutant᷑.
quȩ cum sine rege ordinatũ ducat ex̾¬
citũ. humanum tamen genus semꝑ
dissidet ac discordet. Oecidit in grandi¬
ne uineas eoꝵ: ꝙ moros eoꝵ in pruina.
Tradidit grandim iumenta eoꝵ : & põ¬
sessionẽ eoꝵ igni. In grandine castiga¬
tio diuina monstratur⁊ in qͣ uel uineȩ
uł arbores flagellantur: hȩȩscilicet quȩ
nobis ꝓ fruclib tͥbulos ꝓtulerunt. Ab
hac eñ grandine & uimenta occidun¬
tur: ut eoꝵ insipientia arguatur. qui
diuinũ nomen bestiis indiderunt. Ig¬

Expanded text:
tarum carmina designantur, quae per tarum carmina designantur, quae per inflationem verbositatis exterminationum fabulas intulerunt. Et dedit aerugini fructus eorum. In aerugine, sive canicula, fornicationis forma monstratur. Nam sicut haec lento repens conamine, crudelissime arborum fructibus insidiatur: ita et haec blande illiciens homines, iniquis eos atque occultis morsibus saevissime vorat. Et labores eorum locustae. In locusta, humani generis discordiae confutantur. Quae cum sine rege ordinatum ducat exercitum, humanum tamen genus semper dissidet ac discordat. Occidit in grandine vineas eorum, et moros eorum in pruina. Et tradidit grandini jumenta eorum, et possessiones eorum igni. In grandine castigatio divina monstratur: in qua vel vineae, vel arbores flagellantur: hae scilicet quae pro bonis fructibus, tribulos protulerunt. Ab hac enim grandine et jumenta occiduntur, ut eorum insipientia arguatur, qui divinum nomen bestiis indiderunt. Ig
Abbreviated transcription (Latin):
mente uidebat & ocłis ⁊ quem semper
exacerbabant. s & nunc exacerbant:
recordati manis euis die qua rede¬
mit eos de manu tͥbulantis: pharao¬
nis utiq qui figuralit̃ diabolus dr̾.
Sient posuit in egẏpto signa sua: &
ꝓdigia sua in campo thaneos. Sicut
enim tunc in decem signis id ÷ pla¬
gis. moyses popłm ex egypto liberauit:
ita & paulus apłs decem epłis. p̃sentis
muidi tenebras oppressit. Conuertit
in sanguine flumina eoꝵ: & ymbres
eoꝵ ne biberent. Uana philosophoꝵ u̾
ba. que in doctrinis platonicis. eccłiȩ par¬
uulos int̾imebant. in ultione diuina ilł
conu̾sa sunt in cruorem ut qͥ sangui¬
nem fuderant. id ẽ animas iugulaue¬
rant seducendo: sanguine deinceps po¬
tarentur. Miste in eos ꝙynomiam: ꝙ co¬
medit eos. In cynonia. cynicoꝵ sectam
indicauit: quȩ libidinẽ atq luxuriã
suminũ bonum p̃dicat. Et ranam:
et disꝑdidit eos. In ranarũ uocib poe¬

Expanded text:
et mente videbat et oculis, quem saepius et mente videbat et oculis, quem saepius exacerbabant. Sed et nunc exacerbant, recordati manus ejus: die qua redemit eos de manu tribulantis. Pharaonis utique, qui figuraliter diabolus dicitur. Sicut posuit in Aegypto signa sua, et prodigia sua in campo Taneos. Sicut enim tunc in decem signis, id est, plagis, Moyses populum ex Aegypto liberavit: ita et Paulus apostolus decem Epistolis praesentis mundi tenebras oppressit. Convertit in sanguinem flumina eorum, et imbres eorum ne biberent. Vana philosophorum verba, quae in doctrinis Platonicis Ecclesiae parvulos interimebant: in ultionem divinam illis conversa est et in cruorem, ut qui sanguinem fundebant, id est, animas jugulaverant seducendo, sanguine deinceps potarentur. Misit in eos cynomyiam, et comedit eos. In cynomyia Cynicorum sectam indicavit, quae libidinem atque luxuriam, summum praedicat bonum. Et ranam, et disperdidit eos. In ranarum vocibus, et poe