comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sicut scriptũ ẽ. a minore usq ad maiorẽ
eoꝵ. Et sollicitissime cauendum ẽ indocen¬
do suꝑbiȩ uicium qđ indiscendo ñ ita ẽ.
Unde & sc̃a scriptura nos anmonet dicens.
Sit omnis homo uelox ad audiendũ. tardꝰ
aũ ad loquendũ. Et ille in psalmo ait. Au¬
ditui meo dabis exultacionem & leticiã.
Continuoq subiecit. Et ex ultabunt ossa
humiliata Uidit enĩ in audiendo serua¬
ri facillume humilitatẽ que difficilis ẽ
indocendo. qm necesse ẽ ut doctor habeat¬
superiorẽ locum. ubi laboriosum ẽ optine¬
re ne subrepat elatio. Nidesne quemadmo¬
dũ periclitem᷑. aquib hoc expectat᷑ ut ñ
solũ doctores simus. uerũ etiam cũ simus
homines diuina doceamus S laboꝵ peri¬
culoꝵq nr̃oꝵ singulare solacium ẽ: cũ
ita ꝓficitis ut illo ꝑueniatis. ubi nullius
hominis doctoris egeatis. Isto aũ ꝑiculo. ñ
tantũ nos. nã ad illum de quo dicturus sum

Expanded text:
sicut scriptum est, a minore usque ad maiorem sicut scriptum est, a minore usque ad maiorem eorum. et sollicitissime cauendum est in docendo superbiae uitium, quod in discendo non ita est. unde et sancta scriptura nos admonet dicens: Sit omnis homo uelox ad audiendum, tardus autem ad loquendum; et ille in psalmo ait: Auditui meo dabis exultationem et laetitiam continuoque subiecit: Et exultab unt ossa humiliata. uidit enim in audiendo facillime seruari humilitatem, quae difficilis est in docendo, quoniam necesse esuperiorem locum, ubi laboriosum est obtinere ne subrepat elatio. 3. Videsne quemadmodum periclitemur a quibus hoc exspectatur, ut non solum doctores simus, verum etiam cum simus homines, divina doceamus? Sed laborum periculorumque nostrorum singulare est solatium, cum ita proficitis, ut illo perveniatis ubi nullius hominis doctoris egeatis. Isto autem periculo non tantum nos; nam ad illum de
Abbreviated transcription (Latin):
um ĩꝑciendi. meritũ ẽ accipiendi. Uelita
ł respondebo. ut noueris ꝓ ipsa hac re
quã pariter nescimus. ad quem pulsare
debeamꝰ. Hec ideo p̾locutus sum. ne te
ꝓcerto speres qͥcqͥd a me que siueris au¬
diturã. & cũ hoc ñ ꝓuenerit audacter
potius quã prudenter me fecisse arbi¬
treris. qđ tͥ querendi si qͥd uoles faculta¬
tem dedi. Noc enĩ feci ñ doctor ꝑfectus.
s cũ docendis ꝑficiendus. Dña eximia
meritoq honorabilis ĩ xp̃o acsuscipien¬
da filia equidẽ etiã inhis reb quas ut¬
cumq scio. magis te cupio eẽ seientem.
quã scientiȩ nr̃e indigentem. Neq enĩ
ut qd scimus doceamus. alioꝵ ignorattiã
optare debenius. Multo quippe melius õs
sumus dociles deo. qdđ utiq in illa suꝑna
patria cũ in nob̾ cõpletũ fuerit qđ ꝓmissũ
est ꝑfieietur: ut ñ dicat homo ꝓximo suo
cognosce dñm. Omnes enĩ cognoseent eũ

Expanded text:
um impertiendi meritum est accipiendi: vel ita um impertiendi meritum est accipiendi: vel ita tibi respondebo, ut noveris pro hac ipsa re quam pariter nescimus, ad quem pulsare debeamus. 2. Haec ideo praelocutus sum, ne te pro certo speres quidquid a me quaesiveris audituram, et cum hoc non provenerit, audacter potius quam prudenter me fecisse arbitreris, quod tibi quaerendi si quid voles, facultatem dedi. Hoc enim feci non doctor perfectus, sed cum docendis perficiendus, dmeritoque honorabilis in Christo ac suscipienda filia. equidem etiam in his rebus, quas utcumque scio, magis te cupio esse scientem quam scientiae nostrae indigentem. neque enim, ut, quod scimus, doceamus, aliorum ignorantiam optare debemus; multo quippe melius omnes sumus docibiles deo, quod utique in illa superna patria, cum in nobis completum fuerit, quod promissum est, perficietur, ut non dicat homo proximo suo: \'Cognosce dominum\'; omnes enim cognoscent eum,
Abbreviated transcription (Latin):
eurã ꝓ te nrãm ñ solũ inp̃cib apud dm:. ue¬
rũ etiã in admonicionib ad te ipsã ñ medi¬
ocriter suscitat. Quod quide in epłis meis
quas ad matrem reuerentiȩ tuȩ debito mͥ
cũ honore. nominandã dedi ñ semel feci.
S quia hoc mͥ rescribere dignata ẽ prius
te uelle acciꝑe litteras meas: tẽdemumsi
quid forte tͥ opus eẽt ex ministerio meo
qđ uenerando studio tuo omniũꝙ taliũ
quantũ possũ libera seruitute debere
me noui. ñ te ẽẽ taciturã. & rescribendo
in sinuaturã. Ecce feci. qđ te uoluisse
quãuis ñ ꝑ te cõꝑi. ne uiderer t ostiũ fi¬
duciȩ ĩ humane claud̾e. Suꝑ ẽ ut promas
ipsa. si qͥd ex me querendũ putas. Aut
enĩ scio qđ inquisieris. & ñ negabo. aut
ita nescio. ut nullo fidei salutisq detrim̃¬
to nesciam. & de te hoc etiã teipsam si po¬
tuero faciã reddita racione securã. Aut
certe si et nescio. & tam̃ sciendũ ẽ. uel
ĩpetrabo adnõ ne tͥ desim. Nã sepe offici¬

Expanded text:
curam pro te nostram non solum in precibus apud deum uerum etiam in admonitionibus ad te ipsam non mediocriter suscitat. quod quidem in epistulis meis, quas ad matrem reuerentiae tuae debito mihi cum honore nominandam dedi, non semel feci. sed quia hoc mihi rescribere dignata est. prius te uelle accipere litteras meas, tum demum, si quid forte tibi opus esset ex ministerio meo, quod uenerando studio tuo omniumque talium, quantum possum, libera seruitute debere me noui, non te esse tacituram et rescribendo insinuaturam, ecce feci, quod te uoluisse quamuis non per te comperi, ne uiderer tibi ostium fiduciae inhumaniter claudere. superest, ut promas ipsa. si quid ex me quaerendum putas: aut enim scio, quod inquisieris. ita nescio, ut nullo fidei salutisque detrimento nesciam, et de hoc etiam teipsam, si potuero, faciam reddita ratione securam. Aut certe, si et nescio, et tamen sciendum est, vel impetrabo a Domino ne tibi desim; nam saepe offici
Abbreviated transcription (Latin):
ne tͥ instruendȩ in quo opus eẽt meã ope¬
rulam denegarẽ: ammonendã te his litt̾is
credi di. scđm supra dictas optiones ut que¬
ras qͦd uis. ne sim suꝑfluus si conatus fuero
docere. qd scis: dum tam̃ firmissime teneas
qđ & si aliquid salubriter ꝑ me scire potu¬
eris ille te docebit qui ẽ interioris hominiᷤ
magister interior: qͥ incorde tuo tͥ offendit

Expanded text:
ne tibi instruendae, in quo opus esset, meam opene tibi instruendae, in quo opus esset, meam operulam denegarem, admonendam te his litteris credidi secundum supra dictas optiones, ut quaeras, quod uis, ne sim superfluus, si conatus fuero docere, quod scis, dum tamen firmissime teneas, quod, etsi aliquid salubriter per me scire potueris, ille te docebit, qui est interioris hominis magister interior, qui in corde tuo tibi ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
nenens ide doctor gentiũ dicit. Neq qui
plantat ẽ aliqͥd. neq qͥ rigat. s qui incre¬
mentũ dat ad̾s. Hoc & ille meminit. qͥ in na¬
tis mulierũ qͣnto magnꝰ erat: tanto se in
omnib humiliabat. indignũ seaffirmãs
qui xp̃i calcianienta portaret. Q uid enim
aliud ostendit ubi ait. qui habet sponsam
sponsus ẽ. amicus aũ sponsi stat & audit
eum. & gaudio gaudet ꝓpter uocem spon¬
si: Hic ẽ ille auditus. de quo paulo ante cõ¬
memoraui. in psalmo positũ. Auditui meo
dabis exultacionẽ & leticiã. & exultabũt
ossa hum iliata. Proinde tanto me cercius.
tanto solidius. tanto sanuis gaudere scias.
de fide. de spe. & dilectione tua. quanto mi¬
s ab ullo prorsus hominũ. Uerumtamen
quia cũ illic eẽm te quidem ꝑ etatẽ ueret᷑¬
dante boni parentes & amantissimi bonoꝵ
studioꝵ tuoꝵ. quanto pietatis uerȩq sa¬
pientiȩ ardore flagrares mͥ intimare dig¬
nati sunt. & beniuolentissime petierunt.

Expanded text:
octor gentium dicit: Neque qui plantat, est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat deus. hoc et ille meminit, qui in natis mulierum, quanto magnus erat, tanto se in omnibus humiliabat indignum se adfirmans, qui Christi calciamenta portaret. quid enim aliud ostendit, ubi ait: Qui habet sponsam, sponsus est; amicus autem sponsi stat et audit eum et gaudio gaudet propter uocem sponsi? hic est ille auditus, de quo paulo ante commemoraui in psalmo positum: Auditui meo dabis exultationem et laetitiam et exultabunt ossahumiliata. Proinde tanto me certius, tanto solidius, tanto sanius gaudare scias de fide et spe et dilectione tua, quanto mised ab ullo prorsus hominum. uerum tamen, quia, cum illic essem, te quidem per aetatem uerecundante boni parentes et amantissimi bonorum studiorum tuorum, quanto pietatis ueraeque sapientiae ardore flagrares, mihi intimare dignati sunt et beniuolentissime petierunt,
Abbreviated transcription (Latin):
infruigi. qͥ uult post p̃lium coronari: uires
illo subministrante certantib. qui p̃pa¬
rat in effabilia dona uictorib. Rescripta
illa nr̃a ñ tͥ ad nos auferant scribendi fidu¬
ciam. p̃sertĩ quia timorem nr̃m ñ imꝑba¬
bili defensione lenisti. Paruulos tuos resa¬
lutamꝰ &. in xp̃o tͥ grandescere optamus.
qui iã in hac etate cernunt quã sit amor huius
scłi ꝑiculosus & noxius. Atq utinã cũ magna
& dura quatiunt᷑. parua & flexibilia corrigati¬
tur: De domo illa quid dicã. nͥ benignissimȩ
curȩ tuȩ grãs agam: Nã eã quã dare possei¬
mus nolunt: quã uolunt aũ dare ñ possums.
eq enĩ sicut falso audiert̃ a decessore meo
relicta ẽ ȩccłȩ: s inter antiqua eius predia
possidetur: & antiquȩ alteri eccłe sic eohe¬
ret. quẽ ad modum ista qua degitur alteri.

Expanded text:
infringi, qui uult post proelium coronari, uiret infringi, qui uult post proelium coronari, uiret illo subministrante certantibus, qui praeparat ineffabilia dona uictoribus. Rescripta illa nostra non tibi ad nos auferant scribendi fiduciam, praesertim quia timorem nostrum non inprobabili defensione lenisti. paruulos tuos resalutamus et in Christo tibi grandescere optamus, qui iam in hac aetate cernunt, quam sit amor huius saeculi periculosus et noxius. atque utinam, cum magna et dura quatiuntur, parua et flexibilia corrigantur. de domo illa quid dicam, nisi benignissimae tuae curae gratias agam? nam eam, quam dare possumus, nolunt, quam uolunt autem, dare non possumus. neque enim, sicut falso audierunt, a decessore meo relicta est ecclesiae, sed inter antiqua eius praedia possidetur et antiquae alteri ecclesiae sic cohaeret quem ad modum ista, qua de agitur, alteri.
Abbreviated transcription (Latin):
ficari noluisti. Pro dest aliquid quantũ
ego arbitror etiã ista cognoscere. Primo
quia iniustũ ẽ gaud̾e uelle cũ gaudentib.
et flere ñ uelle cũ flentib. Deuide quia
tribulatio pacientiã oꝑat᷑. pacientia ꝓba¬
tionẽ. ꝓbatio spem. spes aũ ñ confundit. qr
karitas di diffusa ẽ in corddib nr̃is. ꝑ spm̃
scm̃ qͥdatus ẽ nobis. Absit uaq ut recuse¬
mus audire etiã que amara & tristiast̃.
erga lim̃os nr̃os. Nescio quo enĩ modo mi¬
nus fit qd patit᷑ unũ mebrũ. si cõpatunt᷑
alia menbra. Nec ipsa mali releuatio fit
ꝑ cõmunionẽ cladis. s ꝑ solatiũ laritatis.
ut quãuis alii ferendo patiunt᷑ alii cognos¬
cendo cõpatiunt᷑. cõmunis sit tam̃ tribu¬
latio. quib ꝓbatio. spes. dilectio. sp̃eq cõ¬
munis ẽ. Omnes aũ nos dñs c̃solatur: qui
& hec temporalia mala pͣdixit. &. post hec
bona ȩterna ꝓmisit. Nec debet cum pͣliat᷑

Expanded text:
ficari noluisti. prodest aliquid, quantum ficari noluisti. prodest aliquid, quantum ego arbitror, etiam ista cognoscere, primo quia iniustum est gaudere uelle cum gaudentibus et flere non uelle cum flentibus, deinde quia tribulatio patientiam operatur, patientia probationem, probatio spem, spes autem non confundit, quia caritas dei d datus est nobis. Absit itaque, ut recusemus audire, etiam quae amara et tristia sunt erga carissimos nostros. nescio quo enim modo minus fit, quod patitur unum membrum, si compatiuntur alia membra. nec ipsa mali releuatio fit per communionem cladis sed per solatium caritatis, ut, quamuis alii ferendo patiuntur, alii cognoscendo compatiuntur, communis sit tamen tribulatio, quibus probatio, spes, dilectio spiritusque communis est. omnes autem nos dominus consolatur, qui et haec temporalia mala praedixit et post haec bona aeterna promisit. nec debet, cum proeliatur,
Abbreviated transcription (Latin):
e ligiosissimȩ atq in xp̃i menbris
merito sc̃ȩ laudabili famulȩ dei
que ad huc meas lit̾as ex igebat. alterã que
ad te iã ꝑuenisse itidicabat : terciã que beni¬
uolentissimã ꝓ nob̾ curã tuã etiã de domo
clarissimi &. egregii iuuenis iuliani. que nr̃is
ad heret parietib continebat. Iua accep¬
ta c̃tinuo respond̾e ñ distuli: quia ꝓcura¬
tor erimietatis tuȩ cito se romã posse mit
tere scripsit. Cuins litt̾is grauiter con¬
tristati sumus. qđ ea que illic in urbe uel
circa urbem gerunt᷑. ñ nob̾ insinuare cu¬
rauit: ut certũ apud nos fieret. qđ incer¬
tȩ famȩ credere nolebamus. Frm̃ qui ppe
lit teris ante transmissis. quãuis molesta
&s dura. multo tam̃ leuiora nunciata sunt.
Pluis sane quã dici potest miratus sũ: qđ
nec tanta occasione hominũ tuoꝵ fr̃s scĩ
de tantis tribulationib ur̃is insinuaue¬
rit. que utiq ꝑ uiscera karitatis & nr̃ȩ st̃.
desse dixisti. aut nos tuis litteris mesti¬

Expanded text:
ELTGIOSISSIMAE ATQVE IN CHRISTI MEMBRIS MERITO SANCTEQVE LAUDABILI FAMULAE DEI Iquae adhuc meas litteras exigebat, alteram, quae ad te iam peruenisse indicabat, tertiam, quae beniuolentissimam pro nobis curam tuam etiam de domo clarissimi et egregii iuuenis Iuliani, quae nostris adhaeret parietibus, continebat. qua accepta continuo respondere non distuli, quia procurator eximietatis tuae cito se Romam tere, scripsit: cujus litteris graviter contristati sumus, quod ea quae illic in Urbe vel circa Urbem geruntur, non nobis insinuare curavit, ut certum apud nos fieret quod incertae famae credere nolebamus. Fratrum quippe litteris ante transmissis, quamvis molesta et dura, multo tamen leviora nuntiata sunt. Plus sane quam dici potest miratus sum, quod nec tanta occasione hominum tuorum fratres de tantis tribulationibus vestris insinuaverit; quae utique per viscera charitatis et d nihil prodesse duxisti aut nos tuis litteris maesti
Abbreviated transcription (Latin):
ant ãm. qͥ uoces ab eo factas aliqͣndo audiut̃.
seꝙ enĩ iudert̃ eũ. qui audiert̃ qͣndo dix̃
ad filiũ. Etclarifieaui. ⁊terũ clarifica¬
bo. Uerũtam̃ ñ eẽ mirandũ. si aliqͥ etiã ñ
mundo eorde uident ̃m. inspecie qͣndo
uoluntas eiꝰ fuerit. latente inuisibili & apd̾
se ĩ cõmutabili manente nat᷑a. Si queris
utrũ etiã sicuti ẽ aliqͣndo possit uideri. re¬
spondeo filiis hoc ẽeꝓmissum. de qͥb dictũ
est. Scimꝰ q cũ apparuerit similesei erimꝰ.¬

Expanded text:
ant Deum, qui voces ab eo factas aliquando audiunt; ant Deum, qui voces ab eo factas aliquando audiunt; neque enim uiderunt eum, qui audierunt. quando dixit ad filium: Et clarificaui et iterum clarificabo; uerum tamen non esse mirandum, si aliqui etiam non mundi corde uident deum in specie, quam uoluntas eius fecerit, latente inuisibili et apud se incommutabili manente natura. si quaeris, utrum etiam, sicuti est, aliquando possit uideri, respondeo filiis hoc esse promissum, de quibus dictum est: Scimus, quia, cum apparuerit, similes ei erim
Abbreviated transcription (Latin):
rit. ꝓuirib qͣs as dederit disseremꝰ. Nc̃ aũ¬
qͦd m ꝓposueras ꝙ ad explieandũ difficile ui¬
debatur utrũ explicatũ sit ddiligenter at¬
tende. recolendo que dicta st̃. Si enĩ que¬
ris utrũ possit ds uideri. respondeo. Po¬
test.Si queris unde sciã. respondeo. quia
ĩ ueracissima scͥptura legit᷑. Beati mundi
cordes. qm̃ ipsi am uidebunt. ꝙ cetera talia.
Siqueris qͥmꝰ dictus sit inusibilis si uideri
potest. respondeo iniusibilem ee̾ natura.
uideri añ cũ uult. sic̃ uult. Plurimis em̃
uisus ẽ ñ sicutiẽ: s quali specie illi placu¬
it apparert. Si queris qͦmͦ eñ uidit uł cain
sceleratꝰ. qndo de suo scelere int̾rogatus
ab illo ⁊ udicatus ẽ. uł etiã ipse diabolus
q̃no uenit eũ augłis ut corã illo assisteret.
sibeati mundicordes qm̃ ipsi ãm udebt̃. re¬
spondeo. ñ quide e̾ẽ c̃sequens ut etiã uide¬

Expanded text:
rit, pro uiribus, quas dederit, disseremus. Nunc aurit, pro uiribus, quas dederit, disseremus. Nunc au proposueras et ad explicandum difficile uidebatur, utrum explicatum sit, diligenter adtende recolendo, quae dicta sunt. si enim quaeris, utrum possit deus uideri, respondeo: potest. si quaeris, unde sciam, respondeo: quia in ueracissima scriptura legitur: Beati mundo corde, quoniam ipsi deum uidebunt, et cetera talia. si quaeris, quo modo dictus sit inuisibilis, si uideri potest, respondeo inuisibilem esse natura, uideri autem, cum uult, sicut uult; plurimis enim uisus est, non sicuti est, sed quali specie illi placuit apparere. si quaeris, quo modo eum uidit uel Cain sceleratus, quando de suo scelere ab illo interrogatus et iudicatus est, uel etiam ipse diabolus, quando uenit cum angelis, ut coram si beati mundi cordes, quoniam ipsi Deum videbunt; respondeo non quidem esse consequens ut etiam vide
Abbreviated transcription (Latin):
fitturo aũ scło qui regnũ accepturi sunt qͦd
eis ab inicio p̃paratũ est: om̃s eũ mũdo corde
uidebunt: nec in illo regno nͥ tales erunt.
Aitende itaq quid adiungat. iã de illo scło
dicere incipiens. Et qͥd mirum inquit. si in
p̃senti scło nͥ qͣndo uult dñs ñ uidetur: In
ipsa qͦq resurrectione ñ facile ẽ dm̃ uidere.
nisi eis qui corde sint mundo. Et ideo beati
mundi corde: ipsi enim dm̃ uidebunt. Iuan¬
tos beatos iã numerauerat. & tamen uiden¬
di his dm̃ ñ ꝓmiserat facultatem. Si gͦ hii
qͥ mundo sunt corde dm̃ uidebunt. utiq
alii ñ uidebunt. Neq enĩ indigni dm̃ uide¬
bunt: neq is qui dm̃ uidere noluerit. pot̾
dm̃ uidere. ¶ernis qd̾ circũspecte loqua
t᷑. iã de his qui in futuro scło uidebunt
cdm̃. Neq enim om̃s: s qui digni sunt.
Resurgent enĩ & in digni ⁊ digni regno il¬

Expanded text:
futuro autem saeculo, qui regnum accepturi sunt, quod eis ab initio praeparatum est, omnes eum corde mundo uidebunt nec in illo regno nisi tales erunt. Adtende itaque, quid adiungat iam de illo saeculo dicere incipiens: et quid mirum\', inquit, <si in praesenti saeculo, nisi quando uult, dominus non uidetur? in ipsa quoque resurrectione non facile est deum uidere nisi his qui corde sint mundo. et ideo beati mundo corde; ipsi enim deum uidebunt quantos beatos iam numerauerat et tamen uidendi his deum non promiserat facultatem! si ergo hi qui mundo sunt corde deum uidebunt, utique alii non uidebunt; neque enim indigni deum uidebunt, neque is qui deum uidere noluerit potest deum uidtur iam de his, qui in futuro saeculo uidebunt deum; neque enim omnes, sed qui digni sunt. resurgent enim et digni et indigni regno il
Abbreviated transcription (Latin):
defixa latet. s inde consurgit omne
illud quod eminet. sic̃ ex occulta dei uo¬
luntate uocatur homo ad participatio¬
nem tantȩ gr̃e . alius sic alius aut̃ sic.
Suꝑeminentẽ uͦ scientiȩ caritatẽ xp̃i.
eã pfecto ubi pax illa ẽ que p̃celit omnẽ
untellectũ. S siue hoc in istis apłicis uer
uerbis eniã ille senserit ȩuangelicꝰ dispu¬
tator. siue aliud aliqͥd fortasse congruenti¬
us: uides tam̃ etiã hoc ni fallor aregula
fidei ñ ab horrere. Ande aũ nc̃ agimꝰ ꝓp¬
t contuitũ spiritalem: cũ dixisset que¬
cui tardissimo de corporali uisione dicere
uideret᷑. nosenĩ inquit iã seđm carnẽ nꝰ

Expanded text:
defixa latet, sed inde consurgit omne defixa latet, sed inde consurgit omne illud, quod eminet, sicut ex occulta dei uoluntate uocatur homo ad participationem tantae gratiae alius sic alius autem sic; supereminentem uero scientiae caritatem Christi eam profecto, ubi pax illa est, quae praecellit omnem intellectum. sed siue hoc in istis apostolicis uerbis etiam ille senserit euangelicus disputator siue aliud aliquid fortasse congruentius, uides tamen etiam hoc, ni fallor, a regula fidei non abhorrere. Unde autem nunc agimus propter contuitum spiritalem, cum dixisset: \'Qcui tardissimo de corporali uisione dicere uideretur, \'nos enim\', inquit, iam secundum carnem non
Abbreviated transcription (Latin):
det & patre. Ego hec uerba apłi pauli
sic intelligere soleo: inlatitudine. bona
opera caritatis. in longitudine. ꝑseueran¬
tiam usq infine̾. in altitudine. spem cȩ-¬
lestiũ p̾mioꝵ. in ꝓfundo. inscrutabilia
iudicia di. unde ista gr̃a in homines ue¬
nit. & hunc intellectum coaptare etiam
sacramento crucis. ut in latitudine ac¬
cipiatur transuersũ lignũ. quo exten¬
duntur manus:. ꝓpt̾ operũ significatio¬
nẽ. In longitudinẽ ab ipso usq inter¬
rã ubi totũ corpꝰ crucifixũ stare uide¬
t᷑. qͦd significat ꝑsistere. hoc ẽ longani¬
miter ꝑmanere. In altitudinẽ ab ipso
trans uerso ligno sursũ uersus qͦd ad
caput eminet: ꝓpt̾ expectacionẽ suꝑnoꝵ.
ne illa oꝑa bona atq in eis ꝑ seuerantia
ꝓpter beneficia dei terrena ac tempo¬
ralia facienda credant᷑. s pocius ꝓpter
illud quod ddesuꝑ sempiternũ sperat
fides que ꝑdilectionẽ oꝑatur. In ꝓfun¬
do aũ pars illa ligni que int̾rȩ abdito

Expanded text:
dit et patrem\'. Ego haec uerba apostoli Pauli sic intellegere soleo: in latitudine bona opera caritatis, in longitudine perseuerantiam usque in finem, in altitudine spem caelestium praemiorum, in profundo inscrutabilia iudicia dei, unde ista gratia in homines uenit, et hunc intellectum coaptare etiam sacramento crucis, ut in latitudine accipiatur transuersum lignum, quo extenduntur manus, propter operum significationem; in longitudine ab ipso usque in terram, ubi totum corpus crucifixum stare uidetur, quod significat persistere, hoc est longanimiter permanere; in altitudine ab ipso transuerso ligno sursum uersus, quod ad caput eminet, propter expectationem supernorum, ne illa opera bona atque in eis perseuerantia propter beneficia dei terrena ac temporalia facienda credantur sed potius propter illud, quod desuper sempiternum sperat fides, quae per dilectionem operatur; in profundo autem pars illa ligni, quae in terrae abdito
Abbreviated transcription (Latin):
ambob nob̃ equa lance putas ẽẽ creden¬
dũ. nũqͥd ullomͦ nos euangło cõparabis.
aut seripta nr̃a seripturis canonicis co¬
equabis:ꝓfecto si recte indiiudicando
sapis. longe nos infra uides ab illa au-¬
ctoritate distare. Et me quidem longi¬
us. S utriq nr̃m qͣntũlibet credas:
utrumq illi excellentiȩ nequaquam
cõparas. Quo circa id qͦd scriptũ ẽ dm̃
nemo uidit unquã. & lucem inhabi¬
tat in accessibilem. quẽ nemo homuiũ
uidit nec uidere potest. &. beati mun

Expanded text:
ambobus nobis aequa lance putas esse credenambobus nobis aequa lance putas esse credendum, numquid ullo modo nos euangelio comparabis aut scripta nostra scripturis canonicis coaequabis? profecto, si recte in diiudicando sapis, longe nos infra uides ab illa auctoritate distare et me quidem 10 longius, sed utrique nostrum quantum libet credas, utrumque illi excellentiae nequaquam comparas. quocirca id, quod scriptum est: Deum nemo uidit umquam, et: Lucem habitat inaccessibilem, quem nemo hominum uidit
Abbreviated transcription (Latin):
quit. s eoꝵ imagities idẽ incorporeas si¬
militudmes corporũ in corporalit̾ cõmen¬
dat memoriȩ. unde cũ uoluerit & potu¬
erit uelud de custodia ꝑductas. atq in
conspectũ cogitacionis exhibitas iudic&.
Et cũ uolet etiã duo ista discernit. qͥd
inspecie corporali foris relliquerit. qͥd eiꝰ
simile intus aspiciat. & illud absens. hoc
p̃sens eẽ dinoscit. sicut me absente faci¬
em mei corporis cogitas. & illa tͥ ẽ unago
psens. absens aũ facies cuiꝰ unago ẽ. Et hec
corpus. illa uͦ incorporea corporis similitu¬
do ẽ. h is gͥ que uides dilengent̾ fidentq
ꝑspectis atq distinctis. attende que cre¬
dis in hoc ipso sermone toto ex quo ad te
loqͥ his literis cȩpiꝰ & in eis ipsis quib ñ
iusis accomodas fidem. ipsa testiũ ponde¬
ra discernendo ꝑpende. Neq enĩ mͥ sic
creddis quẽ admodũ ambrosio de cuius li¬
bris tanta illa testimonia posui. Aut si

Expanded text:
quit; sed eorum imagines, id est incorporeas siquit; sed eorum imagines, id est incorporeas similitudines corporum incorporaliter commendat memoriae, unde, cum uoluerit et potuerit, uelut de custodia productas atque in conspectum cogitationis exhibitas iudicet. et cum ualet, etiam duo ista discernit, quid in specie corporali foris reliquerit, quid eius simile intus aspiciat, et illud absens, hoc praesens esse dinoscit, sicut me absente faciem mei corporis cogitas et illa tibi est imago praesens, absens autem facies, cuius imago est; et haec corpus, illa uero incorporea corporis similitudo est. His igitur, quae uides, diligenter fidenterque perspectis atque distinctis adtende, quae credis in hoc ipso sermone toto, ex quo ad te loqui his litteris coepi. et in eis ipsis, quibus non uisis accommodas fidem, ipsa testium pondera discernendo perpende. neque enim mihi sic credis quem ad modum Ambrosio, de cuius libris tanta illa testimonia posui; aut si
Abbreviated transcription (Latin):
dixi. siue qr ñ intellexisti. siue qr ñ uidicasti
ẽẽ credendũ. et ea que uera ẽẽ udisti adhuc
discerne unde uideris. utrũ recolendo illa
te uidisse ꝑ corpus: sic̃ corpora cȩlestia uel
terrestria. an uͦ nuitiquã ea corporalib at¬
tigeris uisib si sola mente intuens uera
& certa ẽẽ ꝑspexeris: sicut uoluntatem
tuã. de qua ego tͥ credere loquenti pos¬
sum: eã uͦ ut abste uiderur uidere ipse ñ
possum.  cũ hec utraq discreueris. etiã
id attende. unde discernas. Quãiuis enĩ alia
corpore. alia mente uideamus. hoꝵ tam̃
duoꝵ generũ ipsa discretio uidetur m̃¬
te ñ corpore. Et ea que m̃te conspicun¬
t᷑ ñ indigent ullo corporis sensu: ut ea
uera eẽ nouerimꝰ. Que aũ ꝑ corpꝰ uident᷑.
nͥ mens assit que talia ñciata suscipiat.
nulla possunt scientia c̾tineri:. & qd̾ nun¬
ciata quasi susciꝑe ꝑhibet᷑. foris ea relin¬

Expanded text:
dixi siue quia non intellexisti siue quia non iudicasti dixi siue quia non intellexisti siue quia non iudicasti esse credendum. et ea, quae uera esse uidisti, adhuc discerne, unde uideris, utrum recolendo illa te uidisse per corpus sicut corpora caelestia uel terrestria, an uero numquam ea corporalibus adtigeris uisibus, sed sola mente intuens uera et certa esse perspexeris sicut uoluntatem tuam, de qua ego tibi credere loquenti possum. eam uero, ut abs te uidetur, uidere ipse non possum. et cum haec utraque discreueris, etiam id adtende, unde discernas. quamuis enim alia corpore, alia mente uideamus, horum tamen duorum generum ipsa discretio uidetur mente, non corpore. et ea, quae mente conspiciuntur. non indigent ullo corporis sensu, ut ea uera esse nouerimus; quae autem per corpus uidentur, nisi mens adsit, quae talia nuntiata suscipiat, nulla possunt scientia contineri. et quod nuntiata quasi suscipere perhibetur, foris ea relin
Abbreviated transcription (Latin):
sibilia nominant᷑. dm̃ nemo uidit unꝗͣ
qm lucẽ in habitat in accessibilem. ꝙ est
natura inuisibilis si c̃ incorruptibilis qͣm
contextim apłs posuit dicens. Regi aũ scłoꝵ
in uisibili. in corruptibili. qr sic̃ nune in eor¬
ruptibilis. nec postea corruptibilis. ita ñ so¬
lũ nc̃ s etiã semper ĩitisibilis. N ee in loco
enĩ uidet᷑. s mundo corde. Nec corporalib
nec tactu tenet᷑. nec audit᷑ affatu. nec seutit᷑
in cessu. Unigenitꝰ aũ filius qui ẽ insinu pa¬
tris. deitatis naturã atq substantiã inso¬
nabilit̾ narrat.  ideo dignis idoneisq
tanto c̃spectu oculis etiã iniuisibili. termon¬
strat. Ipsi enĩ sunt oculi de qͥb apłs ait.
Illumina oculos meos neunqͣm obdormiam
bilit̾ uidere. ipse potest dõ incorporaliter
ad herere. Pito iã ñeẽ inquestione quam
ꝓposiusti amplius qd̾ requiras. S in hacto
ta nr̃a disputacione considera quid uideris.
qͥd credideris. qͥd ad huc nescias. siue qr non

Expanded text:
nemo uidit umquam m lucem habitat inaccessibilem et est natura inuisibilis sicut incorruptibilis, quae contextim apostolus posuit dicens: Regi autem saeculorum inuisibili, incorruptibili, quia sicut nunc incorruptibilis nec postea corruptibilis ita non solum nunc sed etiam semper inuisibilis. \'nec in loco\' enim uidetur sed mundo corde nec corporallis quaeritur, nec auditur affatu, nec sentitur incessu. Unigenitus autem Filius, qui est in sinu Patris, deitatis naturam atque substantiam insonabiliter narrat et ideo dignis idoneisque tanto conspectu, oculis etiam invisibiliter monstrat. Ipsi enim sunt oculi de quibus ApostoluIllumina oculos meos ne unquam obdormiam biliter videre, ipse potest Deo incorruptibiliter adhaerere. Puto jam non esse in quaestione quam proposuisti amplius qta nostra disputatione considera, quid uideris, quid credideris, quid adhuc nescias, siue quia non
Abbreviated transcription (Latin):
rũ uiuarũ. uolatilia cęli. animã tuuã
Postre mo d̾s uidit omnia que fecit. et
ecce bona ualde. Quod cũ ꝑquasq creatu¬
ras tociens scriptura repetisset. miror
unde nata fuerit illa opinio qua pu-¬
tatũ ẽ tantũ ad corpora ꝑtinere uisi¬
onem. Que opinio de quocũꝙ loquen¬
di more orta sit. scripture tam̃ sc̃ȩ ñ
sic loqui solẽt. que nͥtͥantũ corpori.
uidentes apellauissent: qui non corpo¬
re s spũ etiã fututa uiderunt. S cogi¬
tandum ẽ ne qͥd insolent̾ audeamꝰ non
si dixerimꝰ corpus ñ solũ mortalitatẽ &

Expanded text:
rum uiuarum, uolatilia caeli, animam uiuam? rum uiuarum, uolatilia caeli, animam uiuam? postremo uidit deus omnia, quae fecit, et ecce bona ualde. quod cum per quasque creaturas totiens scriptura repetisset, miror, unde nata fuerit illa opinio, qua putatum est tantum ad corpora pertinere uisionem. quae opinio de quocumque loquendi more orta sit, scripturae tamen sanctae non sic loqui solent, quae nisi non tantum corpori uuidentes appellauissent, qui non corpore sed spiritu etiam futura uiderunt. Sed cogitandum est, ne quid insolenter audeamus. si dixerim
Abbreviated transcription (Latin):
rei oculi nũquã dm̃ uidebunt. Q eum
questio iã remansit de corpore spiritali.
quatenus ad huc induat incorruptionẽ
os ĩmortalitatẽ hoc corruptibile & morta¬
le. & quatenꝰ exanimali in spiritalẽ mu¬
tet᷑. que diligentuis solliciciusq tractan¬
da ẽ. maxime ꝓpter corpus ipsius dñi qͥ
transfigurat corpus humilitatis nr̃ȩ
conforme corpori głe suȩ. ut possit sibi
subicere omnia. Cum enĩ &. ds pat̾ uide¬
at filiũ & filius patrẽ. ꝓculdubio ñ sunt
audiendi. qui uisionẽ nolunt tͥbuere nͥ
corporib. Neq enĩ dici fasẽ qͦd filiũ pat̾
ñ uideat. aut et ut ipse uideat corpore
indutus ẽ. Si ñ nͥ ad corpꝰ ꝑtinet uisus.
qͥd ẽ qͦd in ipso mundi ex ordio ante quã
filio eẽt ulla forma serui suscepta. uidit
ds lucem quia bona ẽ. & firmamentũ. &
mare. & aridã. & om̃e fenũ. atq omne lig¬
nũ. solem. lunã. stellas. reptilia anuna¬

Expanded text:
rei oculi numquam deum uidebunt, quia, cum rei oculi numquam deum uidebunt, quia, cum ali, quatenus induat incorruptionem et inmortalitatem hoc corruptibile atque mortale et quatenus ex animali in spiritale mutetur. quae diligentius sollicitiusque tractanda est maxime propter corpus ipsius domini, qui transfigurat corpus humilitatis nostrae conforme corpori gloriae suae, ut possit sibi subicere omnia. cum enim et deus pater uideat filium et filius patrem, procul dubio non sunt audiendi, qui uisionem nolunt tribuere nisi corporibus. neque enim dici fas est, quod filium . pater non uideat, aut, et ipse ut uideat, corpore indutus est, si nonnisi ad corpus pertinet uisus. quid, quod in ipso mundi exordio, antequam a filio esset ulla forma serui suscepta, uidit deus lucem, quia bona est, et firmamentum et mare et aridam et omne faenum atque omne lignum, solem, lunam, stellas, reptilia anima
Abbreviated transcription (Latin):
corpus ñ ẽ uullã ꝓrsus esse substanciam.
Istos omnimodo ad uersandos censeoSt̃
aũ alii. dm̃ quidẽ ip̃m corpꝰ ñ eẽ minime
dubitantes. s ideo eos qui ad uitã resur¬
gent etiã ꝑ corpꝰ dm̃ uisuros putant. qm̃
talem sꝑant spiritalis corporis qualita¬
tẽ: ut etiã ipsa que caro fuerat sp̃c fiat.
Quod si ita ẽ. quantũ distat a suꝑiore
opinione. & qͣm hoc sit tolerabilius. etiã
si uerũ ñ sit puto facillime iudicari.
Primo qi multũ int̾ ẽ utrũ de creatore
ande creatura alit̾ aliqͥd senciat᷑ quã ue¬
ritas habet. Deinde qr conatus m̃tis ut¬
cũq ferendus ẽ uolentis corpꝰ uertere
ego in illa epła mea dixi de istis nr̃e car¬
nis oculis. qr neq nc̃ possunt. neq tc̃
potert̃ uid̾e dm̃: et iã sic uerũ ẽ. Non
enĩ dictũ ẽ nͥ de oculis corporalib. qͦd tẽ
ñ er̃t. si corpꝰ ip̃m sp̃c erit. ac ꝑ hoc corpo¬

Expanded text:
corpus non est, nullam prorsus esse substantiam. corpus non est, nullam prorsus esse substantiam. istos omni modo auersandos censeo. sunt autem alii deum quidem ipsum corpus non esse minime dubitantes, sed ideo eos, qui ad uitam aeternam resurgent, etiam per corpus deum uisuros putant, quoniam talem sperant spiritalis corporis qualitatem, ut etiam ipsa, quae caro fuerat, spiritus fiat. quod si ita est, quantum distet a superiore opinione et quam hoc sit tolerabilius, etiam si uerum non sit, puto facillime iudicari: primo, quia multum interest, utrum de creatore an de creatura aliter aliquid sentiatur. quam ueritas habet; deinde, quia conatus mentis\'� utcumque ferendus est uolentis corpus conuertere ego in illa epistula mea dixi de istis nostrae carnis oculis, quia neque nunc possunt neque tunc poterunt deum uidere, etiam sic uerum est; non enim dictum est nisi de oculis corporalibus, quod tunc non erunt, si corpus ipsum spiritus erit, ac per hoc corpo
Abbreviated transcription (Latin):
corporis qualitate qd̃ resurrecturis ꝓ¬
mittit᷑. uł discere aliqͥd adhuc uł quere¬
re. ñ recuso. si tam̃ de hac re disputan¬
tes illis uiciis carere possimus. que
plerũq studiis humanis & concerta¬
cionib excitant᷑ dum supra quã scrip¬
tum ẽ unus ꝓ altero infletur aduersus
alterũ. ne dum altercando querimꝰ uesti¬
gare qͦmͦ possit uideri deus. ipsam pacẽ
scĩficationẽq perdanus: sine qua nemo
poterit uidere dm̃. Quod ipse auertat
acordib nr̃is. ut ea suȩ c̃templacioni
munda reddat atq custodiat. Illud tam̃
qͥa ñ dubitõ requiro. qd̾ di natura nũꝗͣ
uideat᷑ in loco: iã utrũ possit huius cor¬
poris oculis uideri aliqͥd qd̾ in loco ñ ui¬
det᷑. ab eis qui ualent disserendo mons¬
trare. cũ pace dilectionis audire para¬
tus sũ: ꝙ. qd̾ me mouet in cõmune ẽ¬
ferre. Sunt enĩ quid̃a qͥ dm̃ ipm omĩo
corpus ẽẽ p̃sumunt. putantes quicquid

Expanded text:
corporis qualitate, quod resurrecturis pcorporis qualitate, quod resurrecturis promittitur, uel discere aliquid adhuc uel quaerere non recuso, si tamen de hac re disputantes illis uitiis carere possimus, quae plerumque studiis humanis et concertationibus t\'xcitantur, dum supra, quam scriptum est, unus pro altero infletur aduersus alterum, ne, dum altercando quaerimus uestigare, quo modo possit uideri deus, ipsam pacem sanctificationemque perdamus, sine qua nemo poterit uidere deum; quod ipse auertat a cordibus nostris, ut ea suae contemplationi munda reddat atque custodiat. illud tamen quia non dubito, non requiro, quod dei natura numquam uideatur in loco. iam utrum possit huius corporis oculis uideri aliquid, quod in loco non uidetur, ab eis, qui hoc ualent disserendo monstrare. cum pace dilectionis audire paratus sum et, quod me monet, in commune conferre. sunt enim quidam, qui deum ipsum omnino corpus esse praesumunt putantes, quicquid
Abbreviated transcription (Latin):
rea ds inuisibilis drͣ ne corpꝰ ẽẽ credatur.
ñ qr corda munda suȩ substanciȩ contẽ¬
platione fraudauit. cũ hec magna & sũ¬
ma merces dm̃ colentib & diligentibiᷤ
ꝓmittat᷑ dicente ipso dño. quando corpo¬
ralib oculis uisibiliter apparebat. & in¬
uisibilem se contuendum mundis cordi¬
b ꝓmittebat. Qui diligit me. diliget᷑
a patre meo. & ego diligã eũ. & ostendã
me ip̃m illi. Hec qͦuippe natura eius eqͣ¬
liter cũ patre inuisibiltᷤᷤ sic̃ equaliter
incorruptibilis ẽ: que sicut supͣ dic¬
tũ ẽ continuatĩ apłs posuit. diuinã
substanciã qua potuit hominib p̃di¬
catione cõmendans. Quã si oculi corpo¬
rales in resurrectionẽ mutata corpo¬
rũ qualitate conspicient: uiderint qͥ
hoc possunt affruere. Me plus mouet
illius sentencia. qͥ nec in ipsa resurrecti¬
one hoc corporalib oculis. s mundis
cordib tribuit. Et de spiritalis quidẽ

Expanded text:
rea deus inuisibilis dicitur, ne corpus esse credatur, rea deus inuisibilis dicitur, ne corpus esse credatur, non quia corda munda suae substantiae contemplatione fraudabit, cum haec magna et summa merces deum colentibus et diligentibus promittatur dicente ipso domino, quando corporalibus oculis uisibiliter apparebat et inuisibilem se contuendum mundis cordibus promittebat: Qui diligit me, diligetur a patre meo et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. haec quippe natura eius aequaliter cum patre inuisibilis sicut aequaliter incorruptibilis est, quae, sicut supra dictum est, continuatim apostolus posuit diuinam substantiam, qua potuit, hominibus praedicatione commendans. quam si oculi corporales in resurrectione mutata corporum qualitate conspicient, uiderint, qui hoc possunt adstruere; me plus mouet illius sententia, qui nec in ipsa resurrectione hoc corporalibus oculis sed mundis cordibus tribuit. Et de spiritalis quidem
Abbreviated transcription (Latin):
porales cernunt᷑ ĩ magines. ꝑ aliquã li¬
cet in corporeã tam̃ similitutinem cor¬
poris sic̾ in somnis uł in extasi : secreuit
ille uir sc̃s di nat᷑am ab huꝰmodi uisioni¬
b. easq dixit ẽẽ quas di uoluntas ele¬
giss. ñ quas natura formasset. Facit e¬
nim istas ds quib uult. ut uult. cui uult.
quando uult appareat sua latente. atꝙ
in se in cõmutabilit̾ manente substan¬
cia. Si enĩ uoluntas nr̃a apud se manenᷤᷤ
et latens sine ulla sui commutacione
ꝑ quas se ut cũq ostendat exprimit uo¬
ces. qͣnto facilius d̾s omp̃s sua latente
atq in cõmutabilit̾ manente nat᷑a in qͣ
uoluerit specie pot̾ cuiuoluerit appare¬
re. qͥ exn ichilo creauit oĩa. atq in se ma¬
nens innouat oĩa: Ad eã uͦ uisionẽ qua
uidebimꝰ eũ sicuti ẽ. mundanda corda
cõmonuit. Iuia enĩ corpora consuetu¬
dine loquendi uisibilia nominant᷑. ꝓpte¬

Expanded text:
porales cernuntur imagines, per aliquam liporales cernuntur imagines, per aliquam licet incorpoream tamen similitudinem corporis sicut »I in somnis uel in extasi, secreuit ille uir sanctus a dei natura huius modi uisiones easque dixit esse, quas dei uoluntas : elegisset, non quas natura formasset. facit enim istas deus. quibus, ut uult, cui uult, quando uult, appareat sua latente atque in se incommutabiliter manente substantia. si enim uoluntas nostra apud se manens et latens sine ulla sui commutatione, per quas se utcumque ostendat, exprimit uoces, quanto facilius deus omnipotens sua latente atque incommutabiliter manente natura, in qua uoluerit specie, potest, cui uoluerit, apparere, qui ex nihilo creauit omnia atque in se manens innouat omnia! Ad eam uero uisionem, qua uidebimus . deum, sicuti est, mundanda corda commonuit. quia enim corpora consuetudine loquendi uisibilia nominantur, propte
Abbreviated transcription (Latin):
ne cõmutabitur: & induet incorrupti¬
onẽ & inimortalitatẽ. & quia semina¬
t᷑ corpus animale. resurget corpus spi¬
ritale. transfigurante dño corpus humi¬
litatis nr̃ȩ : ut conforme faciat corpo
modi scripturarũ sc̃arũ aucdoritatib
ꝑ fidem ambulantes. quidato uł adiuto
diunitus in tellectu spiritalit᷑ ꝓfecert̃.
& spiritalia spiritalib cõꝑare potuert.
uiderunt melus uideri mente quam
corpore. & ea uideri m̃te que ñ conti¬
nerent᷑ locis. nec it̾ se locoꝵ spaciis
separarent᷑. nec minora essent in parte
quã in toto. H inc ẽ qd̾ fiducialiter ille
dixit qd̾ nec inloco d̾s uidetur: s mun¬
do corde. nec corporalib oculis querit᷑.
nec circũscribitur uisu. nec tactu tene¬
t᷑. nec audit᷑ affatu. nec sentit᷑ incessu.
Indees inuisibilis inscripturis scĩs etꝰ
substantia cõm̃dat᷑. & uisus ẽẽ a pluri¬
b ꝑ corpus & corporalib locis in eisdem
auctoritatib inuenit᷑. aut spũ quo cor¬

Expanded text:
itur et induet incorruptionem atque inmortalitatem et quia seminatur corpus animale, resurget corpus spiritale transfigurante domino corpus humilitatis nostrae, ut conforme faciat corpormodi scripturarum sanctarum auctoritatibus per fidem ambulantes qui dato uel adiuto diuinitus intellectu spiritaliter profecerunt et spiritalia spiritalibus comparare potuerunt, uiderunt melius uideri mente quam corpore et ea uideri mente, quae non continerentur locis nec inter se locorum interuallis separarentur nec minora essent in parte quam in toto. Hinc est. quod fiducialiter ille dixit, quod Cnec in loco deus uidetur sed mundo corde nec corporalibus oculis quaeritur nec circumscribitur uisu nec tactu tenetur nec auditur affatu nec sentitur incessu\'. unde quia et inuisibilis in scripturis sanctis eius substantia commendatur et uisus esse a . plurimis per corpus et corporalibus locis in eisdem auctoritatibus inuenitur ant spiritu, quo cor
Abbreviated transcription (Latin):
Nic iudiciũ pęnã ȩternã significat. sic̃
et iã illud quod dictũ ẽ: qͥ non credit iã
laidicatus ẽ. Quod gͦ ait sc̃s ambrosius.
neꝙ is qͥ dm uidere noluerit pot̾ dm̃
uidere. quid aliud intelligi uoluit. nͥ
quia is qui mundando cordi curam
tantȩ rei dignã ñ uult ĩpendere. non
uult dm̃ uidere: Nide ꝓinde qͥd ad¬
uingat. Nec in loco inquit ds uidetur.
s mundo corde. Quid euidentius. quid
ex pressius dici potuit: Ab hac gͥuisio
ne diabolus & angeli eiꝰ & om̃s cum eis
ĩpii sine ulla nebula dubitationis ex clu¬
si sunt. qm̃ mundo corde ñ st̃. Ac per
hoc quod scriptum ẽ in libro iob uenis¬
se angł̃os inconspectu dei. & uenisse cũ
eis diabolum: ñ ideo diabolus dm̃ uidis¬
se credendus ẽ. Ipsi enĩ dicti st̃ uenis¬
se inconspectu dei: ñ as ĩ c̃spectu eoꝵ
Neniunt aũ inc̃spectũ nr̃m que uide¬
mus: ñ a quib uidem᷑. Uener̃t gͦ sic̃

Expanded text:
am significat, sicut etiam illud dictum: « Qui non credit, jam judicatus est . » Quod ergo ait sanctus Ambrosius, « neque is qui Deum videre noluerit potest Deum videre, » quid aliud intelligi voluit, nisi quia is qui mundando cordi curam tanta re dignam non vult impendere, non vult Deum videre, vide proinde quid adjungat, « nec in loco, inquit, Deus videtur, sed mundo corde. » Quid evidentius, quid exprene diabolus et angeli eius et omnes cum eis impii sine ulla nebula dubitationis exclusi sunt, quoniam mundo corde non sunt. ac per hoc, quod scriptum est in libro Iob uenisse angelos in conspectu dei et uenisse cum eis diabolum, non ideo diabolus deum uidisse credendus est. ipsi enim dicti sunt uenisse in conspectu dei, non deus in conspectu eorum. ueniunt autem in conspectu nostro, quae uidemus, non a quibus uidemur. ue
Abbreviated transcription (Latin):
unde mͦ longũ ẽ disputare. Suod aũ dice
instituerã. desiderio eiꝰ etiã illud qd̃ pecie¬
rat. fuisse concessum: in libro numeroꝵ
postea demonstratũ ẽ. ubi dñs arguit con¬
tumaciã sororis ipsius. & dicit aliis ꝓpħis
in uisione se apparere & in somnoꝰ moysi aũ
ꝑ speciem ñ ꝑ enigmata. Ubi etiã addidit
dicens. & głam dñi uidit. Quid gͦ ẽ quod eũ
sic fecit exceptũ. nͥ forte qi illa contempla¬
tione dignũ etiã tc̃ habuit ppłi sui talem
rectorẽ. & ministrũ intota domo sua fide¬
lem. ut quemadmodũ concupiuerat ui¬
ddere dm̃ sicuti ẽ : Que contemplatio:
considerans uir ille sc̃s cuius uerba tra
derant scđm ista que dixi. Ut aũ pbaret
que dixit. qr ñ om̃s uidebant. continuo

Expanded text:
unde modo longum est disputare. Quod autem dicere unde modo longum est disputare. Quod autem dicere institueram, desiderio ejus etiam illud quod petierat, fuisse concessum, in libro Numerorum postea demonstratum est; ubi Dominus arguit contumaciam sororis ipsius, et dicit aliis Prophetis in visione se apparere et in somno, Moysi autem per speciem, non per aenigmata: ubi etiam addidit dicens: Et gloriam Domini vidit . Quid ergo est quod eum sic fecit exceptum, nisi forte quia illa contemplatione dignum etiam tunc habuit populi sui talem rectorem, et ministrum in tota domo sua fidelem, ut quemadmodum concupiverat, videret Deum sicuti est; quae contemplatio cconsiderans vir ille sanctus cujus verba tracderant, secundum ista quae dixi. Ut autem probaret quod dixit, quia non omnes videbant, c
Abbreviated transcription (Latin):
bd̾a eoꝵ diuinitatis quoq ipsius uisionem de
qua loquebat᷑. d iã tẽ potuisse donari. certe
ꝓpt̾ beatũ paulum quia & ipse quãuis noui¬
ssimus utiq apłs erat. qui de sua illa in effa¬
bili reuelatione ñ tacuit. quãquã & illi an¬
tiquo fidelissimo famulo dei moysi: mirũ
nͥ in hac terra laboraturo ppłmq illũ ad huc
recturo concessũ ẽ quod petiuit: ut clarita¬
tem dũi uideret. cui dixerat. Si inueni grãm
ante te. ostende mͥ temet ip̃m manifeste. Ac-¬
cepit enĩ in p̾sentia congruũ responsum
quod faciem dei uidere ñ poss. quã nemo
uideret ꝙ uiueret. hoc mͦ do significante.
alterius pocioris uitȩ illam ẽẽ uisionem.
Deinde in uerbis dei futurȩ xp̃i ȩccłȩ miste
riũ figuratũ ẽ. Gestauit quippe moyses ty
turi. Ideo illi dictũ est. cũ transiero posterio¬
ra mea uidebis. & cet̾a queibi dicunt᷑. mira¬
bili sacram̃to p̾nuntiant eccłam futuram:

Expanded text:
busdam eorum diuinitatis quoque ipsius uisionem, de busdam eorum diuinitatis quoque ipsius uisionem, de qua loquebatur, etiam tunc potuisse donari certe propter beatum Paulum. quia et ipse quamuis nouissimus utique apostolus erat, qui de sua illa ineffabili reuelatione non tacuit. Quamquam et illi antiquo fidelissimo famulo dei Moysi mirum nisi in hac terra laboraturo populumque illum adhuc recturo concessum est, quod petiuit, ut claritatem domini uideret, cui dixerat: Si inueni gratiam ante te, ostende mihi temet ipsum manifeste. accepit enim in praesentia congruum responsum, quod faciem dei uidere non posset, quam nemo uideret et uiueret, hoc modo deo significante alterius potioris uitae illam esse uisionem. deinde in urium figuratum est. Gestavit quippe Moyses typturi; ideo dictum est illi, Cum transiero, posteriora mea videbis: et caetera quae ibi dicuntur, mirabili sacramento praenuntiant Ecclesiam post futuram,
Abbreviated transcription (Latin):
humana mens diuinitus rapi ex hac uita
ad angelicã uitã. ante quã ꝑ istã cõmunẽ
mortẽ carne soluat᷑. Sic enĩ raptus ẽ qui
auduitt illic in effabilia uerba que nͣlic&
homini loqui: ubi usq adeo facta ẽ ab huiꝰ
uitȩ sensib qued̾a intentionis auersio.
ut siue in corpore siue extra corpꝰ fuerit.
id ẽ utrũ sic̃ solet in uehem̃tiore extasi
mens ab hac uita ui illã uitã fuerit alie¬
nata manente corporis uinculo: an omĩo
resolutio facta fuerit. qualis in plena
morte cͣtingit. nescire se diceret. Ita
fit. ut & illud uerũ sit qͦd dictũ ẽ nemo
pot̾ faciem meã uidete & uiuere: qr ne¬
cesse ẽ abstrahi ab hac uita mentẽ. qͣtido ĩ
illius in esfabili tatem uisionis assumit᷑.
& ñ sit incredibile quib d̾a scĩs nondũ ita
defunctis. ut sepelienda cadauera rema¬
nerent. & iã istam excellentiã reuelationiᷤᷤ
fuisse concessam. Quod ex istimo cogitasse il¬

Expanded text:
humana mens diuinitus rapi ex hac uita humana mens diuinitus rapi ex hac uita ad angelicam uitam, antequam per istam communem mortem carne soluatur. sic enim raptus est, qui audiuit illic ineffabilia uerba, quae non licet homini loqui, ubi usque adeo facta est ab huius uitae sensibus quaedam intentionis auersio, ut, siue corpore siue extra corpus fuerit, id est utrum, sicut solet in uehementiore extasi, mens ab hac uita in illam uitam fuerit alienata manente corporis uinculo, an omnino resolutio facta fuerit, qualis in plena morte contingit, nescire se diceret. ita fit, ut et illud uerum sit, quod dictum est: Nemo potest faciem meam uidere et uiuere, quia necesse est abstrahi ab hac uita mentem, quando in illius ineffabilitatem uisionis adsumitur, et non sit incredibile quibusdam sanctis nondum ita defunctis, ut sepelienda cadauera remanerent, etiam istam excellentiam reuelationis fuisse concessam. quod existimo cogitasse il