comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tuantiũ mitterent᷑: si ꝑ occasionẽ cause eccłas¬
rere: Qͥagͥ ad publicã hanc utilitatẽ ꝑtinuisse
cognoseitis. ut salua clem̃tiȩ ur̃ȩ uenia. carita¬
ti me et p̃cibꝰ ciuiũ ñ negarẽ: in his fr̃ibꝰ meis
qͦs uice mea misi. me qͦ adesse cũ ceteris estima¬
te: qͥ seđm causã satis mͥ ex gestorũ serie. et ipsiꝰ
de qͦ agit᷑ ꝓfessiõe patefactã. euident̃ et plene
qͥd seruandũ ẽẽt ostendi: Non enĩ de portuincła
fidei nr̃ȩ. qͦminꝰ lucide clarescat querit᷑: s hoc
stultissima resultatio audet incessere. qͦa dñs
nr̃ in ȩccłam. neminẽ sexus utriꝰq uoluit igno.¬
rare: si qͥdẽ ipsa catholici symboli breuis et
cari Cuiꝰ symboli plenitudinẽ. si euthices
et sĩplici uoluisset corde conciꝑe. innulloa
tis niceni concilii deuiaret: et hoc asẽispar¬

Expanded text:
tuantium mitterentur, si per occasionem causae ecclesiastuantium mitterentur, si per occasionem causae ecclesiasrere. Quia igitur ad publicam hanc utilitatem pertinuisse cognoscitis, ut salva clementiae vestrae venia charitati meae, et precibus civium non negarem in his fratribus meis quos vice mea misi, me quoque adesse cum caeteris aestimate, qui secundum causam satis mihi ex gestorum serie, et ipsius de quo agitur professione patefactam evidenter, et plene quid servandum esset, ostendi. Non enim de portiuncula fidei nostrae quae nimis lucide clarescat quaeritur, sed hoc stultissima resultatio audet incessere, quod Dominus noster in Ecclesia neminem sexus utriusque voluit ignorare. Siquidem ipsius catholici symboli brevis et detruncari. Cujus symboli plenitudinem, si Eutyches puro et simplici voluisset corde concipere, in nullo a decretis Nicaeni concilii deviaret, et hoc a sa
Abbreviated transcription (Latin):
ita ne ꝙͦ eiꝰ faueat lib̾tate: qũa forte icdo ꝑmisit
dñs hac tẽptatiõe pulsari: ut qͣles intra eccłam
lateant. possit agnosci: Quoꝵ plane ñ ẽ negli.¬
genda curatio: ut nec ipsoꝵ nos contristet amis.¬
sio Augustissimꝰ uͦ et xp̃ianissimꝰ imꝑator cupiẽs
qu̾ã celerrime tͣbata cõponi. ep̃ali concilio qͦd
ephesi uult haberi. nuniũ breue et angustũ t̾ẽpꝰ
indixit. diẽ kalendarũ augustar̾ũ p̃stituendo
conuentui: cũ a t̾cio die iduũ maiarũ. qͦ sereni¬
tatis eiꝰ scͥpta suscepimꝰ maior pars reliqͥ sit tem.¬
poris absum̃da: ut ꝓfectio sac̾dotũ qͥ negotio suf¬
ficiant ualeat orcdinari: Nã illud qͦd pietas eiꝰ. Ix¬
etiã me credidit deb̾e int̾esse concilio. etiã si
scd̃m aliqd p̃cecdens exigit᷑ exẽpłu. nc̃ taiñ ue¬
quaquã possit ĩpleri: qͥa rerũ p̃sentiũ nimis in¬
certa conditio. tantȩ urbis ppłis me abesse non
sineret: et in desꝑationẽ qͣndã animi tumul¬

Expanded text:
quoque ejus faveat libertati, quam forte ideo permisit Dominus hac tentatione pulsari, ut quales intra Ecclesiam lateant, possit agnosci. Quorum plane non est negligenda curatio, ut nec episcoporum nos contristet amissio. Augustissimus vero et Christianissimus imperator cupiens quam celerrime turbata componi episcopali concilio quod Ephesi vult habere, nimium breve et angustum tempus indixit diem Kalendarum praestituendo conventui, cum a tertio die Iduum Maiarum, quo serenitatis ejus scripta suscepimus, major pars reliqui sit temporis absumenda, ut profectio sacerdotum, qui negotio sufficiant, valeat ordinari. Nam illud quod pietatis ejus etiam me credidit debere interesse concilio, etiamsi secundum aliquod praecedens exigitur exemplum, nunc tamen nequaquam possit impleri, quia rerum praesentium nimis incerta conditio tantae urbis populis me abesse non sineret, et in desperationem quamdam animi tumul
Abbreviated transcription (Latin):
pb̃ro. hanc ad fr̃nitatẽ tuã epłam dedimꝰ ꝑferen-¬
dã: qͥ nr̃is ꝓcessiõibꝰ atq ordinatiõibꝰ freqͤnt̃ iit̾.¬
fuit: et totiens admissus. qͥd in om̃ibꝰ apłicȩ aue-¬
toritatis deneremꝰ agnouit: Data kal̃daᷤ iulias¬

Expanded text:
presbytero hanc ad fraternitatem tuam epistolam dedimus perferenpresbytero hanc ad fraternitatem tuam epistolam dedimus perferendam qui nostris processionibus atque ordinationibus frequenter interfuit, et toties admissus quid in omnibus apostolicae auctoritatis teneremus, agnovit. Data Kalendis
Abbreviated transcription (Latin):
obseruantia nr̃a concordet: illud qͦ uolumꝰ
custodiri: ut cũ sollẽpnior festiuitas conuentũ
ppłi numerosioris indixerit: et ad eã tanta
multitudo fideliũ conuen̾it. qͦ recipi basilica
simuluna ñ possit. sacrificii oblatio indubitant̃
iteret᷑: ne his tantũ adinissis ad hanc deuotionẽ
qͥ pͥmi aduenerint. uideant᷑ hii qͥ postmodum
confluxerint ñ recepti: cũ plenũ pietatis atq
rationis sit. ut qͦtiens basilicã in qua agit᷑ p̃sen¬
tia nouȩ pleb̾ impleuerit: totiens sacͥficiũ subse¬
qͦns offerat᷑:. Necesse ẽ aut̃ ut qdã pars ppłi sua
deuotione pͥuet᷑: si uniꝰ tantũ missȩ more serua-¬
to. sacͥficiũ offerre ñ possint: nͥ qͥ pͥma diei par-¬
te conuenerint: Studiose gͦ dilectionẽ tu am
et familiarit᷑ adinonemꝰ: ut qͦd nr̃e coñsuetudi-¬
ni. exforma pat̾nȩ traditiõis insedit: tua quoq
cura ñ negligat: ut oĩa nob̃ ex fide et actibꝰ con¬
gruant: Propt̃ qͦd remoranti filio nr̃o possidonio

Expanded text:
observantia nostra concordet, illud quoque volumus custodiri, ut cum solemnior festivitas conventum populi numerosioris indixerit, ea ad eamdem fidelium multitudo convenerit quam recipere basilica una simul non possit, sacrificii oblatio indubitanter iteretur, ne, his tantum admissis ad hanc devotionem qui primi advenerint, videantur hi qui postmodum confluxerint non recepti; cum plenum pietatis atque rationis sit, ut quoties basilicam, in qua agitur, praesentia novae plebis impleverit, toties sacrificium subsequens ofdevotione privetur, si unius tantum missae more servato sacrificium offerre non possint, nisi qui prima diei parte convenerint. Studiose ergo dilectionem tuam et familiariter admonemus, ut quod nostrae consuetudini ex forma paternae traditionis insedit, tua quoque cura non negligat, ut omnia nobis ex fide et actibus congruant. Propter quod remeanti filio nostro Possidonio
Abbreviated transcription (Latin):
In diebꝰ om̃ibꝰ sac̾dotalis uel leuitiea ordina.
debret᷑. s post diẽ sabbati eiꝰ noctis in pͥma
liti qͥ luceseit exordia delegaut᷑: in qͥbꝰ his
uelictio conferat᷑. Qͦa eiꝰdẽ obseruantiȩ erit:
ine ipso dñico die. continuato sabbati ie¬
mocelebret᷑:. A qͦ tẽpore. p̃cedentis noctis ini.
a n recedunt: quã ad diẽ resurrectionis. siẽ

Expanded text:
ibus sacerdotalis vel levitica ordinatio celebretur, sed post diem sabbati ejus noctis in prima sabbati quae lucescit exordia delegantur, in quibus his benedictio conferatur. Quod ejusdem observantiae erit, si mane ipse Dominico die continuato sabbati jejunio celebretur. A quo tempore praecedentis noctis initia non recedunt quam ad diem resurrectionis,
Abbreviated transcription (Latin):
alexandrinã pͥmꝰ eccłam gub̾nauit. alisro
traditionũ suarũ decreta formauerit: cũ sid¬
de eodẽ fonte gr̃ȩ. unꝰ sp̃s fuerit et discipłi et
magistri: nec aliud ordinatꝰ trade potuers.
qũa qͦd ab orcdinatore suscepit Nongͦ patiuꝰ
ut cũ uniꝰ nos corporis et fidei fateamͦ inalls
discrepemꝰ: et alia loctoris. alia diseiplel

Expanded text:
Alexandrinam primus ecclesiam gubernavit, aliis regulis traditionum suarum decreta formaverit, cum de eodem fonte gratiae unus spiritus fuerit, et discipuli, et magistri, nec aliud ordinatus tradere potuerit, quam quod ab ordinatore suscepit. Non ergo patimur, ut cum unius nos corporis et fidei fateamur in aliquo discrepemus, et alia doctoris, alia discipul
Abbreviated transcription (Latin):
ne dantiũ et accipientiũ deuotiõe curandũ
ine tante benedictiõis sacram̃tũ. negligent᷑
utrat᷑ impletũ: Et icło pie et laudabilit̾ apłiciᷤᷤ
ñe gesseris institutis. si hanc ordinandorũ
ĩqua benelictiones nͥ in die resurrectiõis
dĩui tͥbuant᷑: eui a uesꝑa sabb̃i miciũ constat
acsi ⁊ tantis diuinarũ dispositionũ nusteriiᷤ
conseeratũ: ut qͥcqͥd a clño est insigniꝰ constitu-¬
tĩ in huiꝰ diei dignitate sit gestũ: In hac mun-¬
dus sũpsit exordiũ: In hac ꝑ resurrectionem
ap̃r et mors interitũ. et uita accepit iniciũ:
phac apl̃i a dño p̃dicandi in om̃ibꝰ gentibꝰ
eugł̃ii tubã sumunt: ⁊ferendũ uniu̾so mun-¬
dosacram̃tũ regen̾atiõis accipiunt: In hac. sic̃¬

Expanded text:
cipientium devotione curandum sit, ne tantae benedictionis sacramentum negligenter videatur impletum. Et ideo pie et laudabiliter apostolicis morem gesseris institutis, si hanc ordinandorum nunquam benedictiones, nisi in die resurrectionis Dominicae tribuantur, cui a vespera sabbati initium constat ascribi, et tantis divinarum diconsecrata, ut quidquid Domino est insignius constitutum, in hujus diei dignitate sit gestum. In hac mundus sumpsit exordium, in hac per resurrectionem Christi, et mors interitum, et vita sumpsit initium. In hac apostoli a Domino praedicandi in omnibus gentibus Evangelii tubam sumunt, et ferendum universo mundo sacramentum regenerationis accipiunt. In hac, sic
Abbreviated transcription (Latin):
nat᷑am sibi nr̃am. solus apeccato liber. uniret:
sub iugo diaboli gen̾alit̾ teneret᷑ humana cap¬
tiuitas: nec alit̾ possidemꝰ triũphantis uictoriã.
si extra nr̃am e̾ẽt confecta nat᷑am: De hac aut̃
participatiõe. mirabile sacram̃tũ nob̾ regene.¬
ratiõis indulsit: ut ꝑ ipsũ sp̃m. ꝑ quẽ xp̃c con

Expanded text:
naturam sibi nostram solus a peccato liber uniret, naturam sibi nostram solus a peccato liber uniret, sub jugo diaboli generaliter teneretur humana captivitas, nec aliter possideremus triumphantis victoriam, si extra nostram esset confecta naturam. De hac autem participatione mirabile sacramentum nobis regenerationis indulsit, ut per ipsum Spiritum p
Abbreviated transcription (Latin):
parere. qͦmͦ et patriarchis et ꝓpħis ĩ specie car-¬
iisapparuit: cũ aut luctam̃ iniit. aut
ber moñe conseruit. cũ uel officia hospitalita.¬
tis habuit. uel etiã appositũ cibũ sũpsit: s illȩ
imagines. huiꝰ hõis erãt indicia: cuiꝰ ueritatem
ex p̾cedentiũ patr̃u stirpe sum̃dã. significatiões
mystice nuntiabãt Et ido sacram̃tũ reconcilia¬
tiõis nr̃e ante tẽpora ęt̾na dispositũ. nullȩ ĩple-¬
bant figurȩ: qͥa ñdũ uenerat sp̃s sc̃s in uirgiiẽ:
nec uirtꝰ altissimi obũbrauerat ei: ut intra inte.¬
merata uiscera. edificante sibi sapientia doniũ.
u̾bũ caro fieret: et forma dĩ ac forma serui in
un̾a conueniente ꝑson̾a. creator tẽpoꝵ nasceret᷑
ĩ tẽꝑore: et ꝑ quẽ facta st̃ oĩa. ipse int̾ oĩagigneret᷑:
Nisi eni nouus hõ factꝰ in similitudinẽ carnis
peccati. nr̃am susc iꝑet uetustatẽ. et consubstan-¬
tialis pat̾. consubstantialis ẽẽ dignaret᷑ ⁊ matri:

Expanded text:
rere, quomodo et patriarchis, et prophetis in specie carnis apparuit cum aut luctamen iniit, aut sermonem conseruit, cum vel officia hospitalitatis habuit, vel etiam appositum cibum sumpsit. Sed illae imagines hujus hominis erant judicia cujus veritatem ex praecedentium Patrum stirpe sumendam significationes mystice nuntiabant. Sed ideo sacramentum reconciliationis nostrae ante tempora aeterna dispositum mille implebant figurae, quia nondum venerat Spiritus sanctus in Virginem, nec virtus Altissimi obumbraverat ei, ut intra intemerata viscera aedificante sibi Sapientia domum, Verbum caro fieret, et forma Dei ac forma servi in unam conveniente personam Creator temporum nasceretur in tempore, et per quam facta sunt omnia, ipsecarnis peccati nostram susciperet vetustatem, et consubstantialis Patri, consubstantialis esse dignaretur et matri,
Abbreviated transcription (Latin):
balũ. Et ita humane originis orclinẽ seqͥt᷑: ut
gen̾ationũ lineasusq ad ioseph. cui mat̾ dñi
uat desponsata. delucat Luc as uͦ retrorsum
sicessionũ graclꝰ relegens. ad ipsũ humani
geñis pͥncip̾ẽ recdiit: ut adã pͥmũ. ⁊ adã no-¬
uissimũ eiꝰ dsẽ ostendat ẽẽ nat᷑e: sotuerat qͥppe¬

Expanded text:
raham ; et ita humanae originis ordinem sequitur, ut generationum lineas usque ad Joseph, cui mater Domini erat desponsata, deducat. Lucas vero retrorsum successionum gradus relegens, ad ipsum humani generis principem redit , ut Adam primum et Adam novissimum ejusdem ostendat esse nat
Abbreviated transcription (Latin):
s̃pararit multis sepe ꝓbauimꝰ docun̾s
et qͥcqͥd nr̃is tẽporibꝰ cont᷑ ĩpugnatores cahi¬
cȩ ueritatis. industria sac̾dotalis optinet al
ur̃am maxime głam redundabit: dũ sic ss
subicitis: euiꝰ munere ⁊ ꝓtectiõe regua&¬

Expanded text:
pararit multis saepe probavimus documentis, et quidquid nostris temporibus contra impugnatores catholicae veritatis industria sacerdotalis obtinet ad vestram maxime gloriam redundabit, dum, sicut a subjicitis, cujus munere et protectione reg
Abbreviated transcription (Latin):
confessiõis integritas. et totiꝰ errorisputi
dãpuaret᷑: et si resipiscens qͥ deuiauerat yi.
nia supplicaret. sac̾dotał ei beniuolentuasl.¬
ueniret: cũ ĩ libello suo qu̾e ad nos mist la
saltẽ sibi ad ꝓmerendã ueniã reseruantit¬
correcturũ se eẽ ꝓmitteret. qͥcqͥd nũ sate.¬
tia de his qͤ male senserat imꝓbasset. Qlai
catholica eccła uniu̾salit̃ de sacram̃to dĩues
incarnatioĩs credat et doceat: ad fr̾em ꝯori¬

Expanded text:
confessionis integritas, et totius erroris pravitas damnaretur: et si resipiscens, qui deviaverat, pro venia supplicaret, sacerdotalis ei benevolentia subveniret; cum in libello suo, quem ad nos misit, hoc saltem sibi ad promerendam veniam reservacorrecturum se esse promitteret quidquid nostra sententia de his quae male senserat improbasset. Quid autem catholica Ecclesia universaliter de sacramento Dominicae incarnationis credat et doceat, ad fratr
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ cupimꝰ ĩꝑare: Hic gͥ affectꝰ dilectissim ad
amor t̾renꝰ exeludit᷑. bonoꝵ oꝑũ consuetuddo
roborat᷑: qͥa necesse ẽ ut bonis actibꝰ consereni
delectet᷑: ⁊ libent̃ faciat. qͦd fecisse se gaubs
assumit᷑ gͥ ieniniũ: multiplicat᷑ largitio id¬
cia custodit᷑⁊ freqͦntat᷑ oratio: fitq ut sing̃
desideriũ. sit unũ om̃iũ uotũi Nutrit paiis
labor: mansuetudo extinguit irã: beniudle
calcat inuidiã: imniundȩ cupiditates sẽld̃¬
insenecant᷑: auaricia lib̾alitate depellit᷑ none.
entũ bonoꝵ auida głari: ⁊ in ãpla horrea fructibꝰ
iegregatis aĩȩ suȩ dicere. habes multa bona epu
e ibi q̃ndã increpationẽ diuinȩ uocis accipi-¬
t audiatq dicentẽ. stulte hac nocte reposeunt
ũmtuã ate. qͣ aut̃ p̃parasti cuiꝰ erunt: hȩc solli¬
issima meditatio debet ẽẽ sapientis: ut qm̃bre.¬
isdes istiꝰ uitȩ. ⁊ incerta st̃ spacia: m̃iquã sit morꝰ

Expanded text:
itur affectus, dilectissimi, quo amor terrenus excluditur, bonorum operum consuetudine roboratur, quia necesse est ut bonis actibus conscientia delectetur, et libenter faciat quod fecisse se gaudeat. Assumitur ergo jejunium, multiplicatur largitio, justitia custoditur, frequentatur oratio, fitque ut singulorum desiderium sit unum omnium votum. Nutrit patientiam labor, mansuetudo exstinguit iram, benevolentia calcat invidiam, immundae cupiditates sis enecantur, avaritia liberalitate depellitur, et onera praesentium bonorum avida gloriari, et in ampla horrea fructibus congregatis, animae suae dicere: Habes multa bona, epulare : ibi quamdam increpationem divinae vocis accipiat, audiatque dicentem: Stulte, hac nocte reposcunt animam tuam a te: quae autem praeparasti, cujus erunt ? Haec sollicitissima meditatio debet esse sapientis, ut quoniam breves dies istius vitae et incerta sunt spatia, numquam sit mors
Abbreviated transcription (Latin):
intelligt̃: Nã dicente dño. nͥ manducaueritis
carnẽ filii hõis. ⁊ biberitis eiꝰsanguinẽ ñ babebitis
uitã in uob̾. sic sacrȩ m̃se cõmunicare debetis. ut
nicħ ꝓrsus deueritate corporis xp̃i n sanguinis
ãbigatis: Hoc enĩ ore sumit᷑: qͦd fide credit᷑. Et
frustra ab illis am̃ respondet᷑. a qͥbꝰ cont᷑ id qͦd ac-¬
cipit᷑. disputat᷑. Dicente aut̃ ꝓpħa. beatꝰ qͥ intelli¬
git suꝑ egenũ ⁊ pauꝑem: ille circa pauꝑes uesti.¬
in indigentibꝰ ⁊ uestire nouit et pascere: qm̃ ipse
pauꝑ in nr̃is Dona accipiens.⁊ dona diffun-¬
dens Particeps mortaliũ. ⁊ uiuificatio mortuoꝵ:
ut in nomine iħu xp̃i omĩe genu flectat᷑. cȩlestiũ¬

Expanded text:
intelligunt. Nam dicente domino: Nisi manducaueritis intelligunt. Nam dicente domino: Nisi manducaueritis carnem filii hominis et biberitis sanguinem eius non habebitis uitam in uobis, sic sacre mense communicare debetis ut nichil prorsus de ueritate corporis Christi et sanguinis ambigatis. Hoc enim ore sumitur, quod fide creditur. Et frustra ab illis amen respondetur, a quibus contra id quod accipitur, disputatur. Dicente autem propheta: Beatus qui intelligit super egenum et pauperem , ille circa pauperes vestimin indigentibus et vestire novit et pascere: quoniam ipse pauper in nostris; dona accipiens, et dona diffundens; particeps mortalium, et vivificatio mortuorum: ut in nomine Jesu Christi omne genu flectatur. CAP. I
Abbreviated transcription (Latin):
uacuantẽ: qm̃ ueri dĩfiliꝰ. as̃ uerꝰ unitatẽ ⁊ eqͣlitatẽ
habens cũ patre et cũ spu scõ. ide uerꝰ eẽ hõ dignatꝰ ẽ.
ñ conceptu uirginis matͥs serunctꝰ a patre nec par-¬
tu: sic humanitatẽ sibi uniens. ut ds in cõmuta.¬
bilit̃ ꝑmaueret: sic dĩtatẽ hõi ĩ ꝑtiens. ut eũ glori¬
ficatiõe ñ consumeret s augeret: Qͥ enĩ ẽ factꝰ
forma serui. forma dĩ eẽ ñ destitit: nec alt̾ cũ
alt̾o. s unꝰ in utroq ẽ: ut ex qͦ u̾bũ caro factũ est.
nullis dispensationũ uarietatibꝰ fides nr̃a tͣbet᷑:
s siue inmiracłis uirtutũ. siue in contumeliis
Hanc confessionẽ dilectissim toto corde ꝓmentes.
ĩpia hereticoꝵ cõm̃ta respuite: ut ieuinia ur̃a
nelemosinȩ. nulliꝰ erroris contagio polluant᷑:
Tc enĩ n sacͥficii munda ẽ oblatio. et misediȩ sc̃a
largitio: qͣndo hii qͥ ista dependunt. qͥdoꝑent᷑

Expanded text:
vacuantem: quoniam veri Dei Filius Deus verus, unitatem et aequalitatem vacuantem: quoniam veri Dei Filius Deus verus, unitatem et aequalitatem habens cum Patnec conceptu Virginis matris est sejunctus a carne nec partu: sic humanitatem sibi uniens, ut Deus incommutabiliter permaneret; sic Deitatem homini impertiens, ut eum glorificatione non consumeret, sed augeret. Qui enim factus est forma servi, forma Dei esse non destitit, nec alter cum altero, sed unus in utroque est: ut ex quo Verbum caro factum est , nullis dispensationum varietatibus fides nostra turbetur; sed sive in miraculis virtutum, sive in contumeliis Hanc confessionem dilectissimi toto corde promentes, impia hereticorum commenta respuite, ut ieiunia uestra et elemosine nullius erroris contagio polluantur. Tunc enim et sacrificii munda est oblatio, et misericordie sancta largitio, quando ii qui ista dependunt, quod operantur
Abbreviated transcription (Latin):
mẽs nulli carnali declita uoluptati. nulliꝰ sit cap¬
tiua m̃dacii: qͥa sic̃ in p̃teritis. ita etiã innr̃is diebꝰ.
ñ dest̃ ueritatis inimici. qͥ intͣ catholicã excłam
mouere audeant bella ciuilia: ut in consensũ
ĩpioꝵ dogiatũ. ĩꝑitos qͦsq ducentes. sibi głent᷑
accrescere: qͦs a xp̃i corpore potuerint separare
Qͥdenĩ tã adu̾sat᷑ ꝓpħis. tã repugnat eugłiis. tã
deniq ẽ apłicis rebelle doctrinis: quã in dño nr̃o
iħu xp̃o ex maria uirgine genito. ⁊ sẽpit̾no patͥ
intẽpor alit̾ coȩt̾no. unã ac singłarẽ p̃dicare na-
turã: Qa si hõis intelligenda ẽ. ubi qͣ saluat dĩtas:
si tantũmꝰ dĩ. ubi ẽ qͦ saluat᷑ humanitase fides aut̃
catholica qͦ oĩbꝰ resistit erroribꝰ. etiã simul istas im¬
pietates refutat: dãpnans nestoriũ. diuina ab
hõe diuidentẽ: detestans euticẽ. in diuinis humana

Expanded text:
mens nulli carnali dedita voluptati, nullius sit capmens nulli carnali dedita voluptati, nullius sit captiva mendacii: quia sicut in praeteritis, 356 ita etiam in nostris diebus non desunt veritatis inimici qui intra catholicam Ecclesiam movere audeant bella civilia, ut in consensum impiorum dogmatum imperitos quosque ducentes, sibi glorientur accrescere quos a Christi corpore potuerint separare. Quid enim tam adversatur prophetis, tam repugnat Evangeliis, tam denique est apostolicis rebelle doctrinis, quam in Domino Jesu Christo ex Maria genito, et sempiterno Patri intemporaliter coaeterno, untum intelligenda est, ubi est quae salvat Deitas? si tantummodo Dei, ubi est quae salvatur humanitas? Fides autem catholica, quae omnibus resistit erroribus, etiam simul istas impietates refutat, damnans Nestorium divina ab homine dividentem, detestans Eutychen in divinis humana
Abbreviated transcription (Latin):
nl ipsa ꝙͦ mundi elem̾ta famulant᷑: dũ dierũ
adm̃siũ distincte uariata reuolutio. qͣsdã nob̃ pa.¬
guis aꝑit p̃ceptoꝵ: ut qͦd sacra admonent insti¬
niiu hoc qͦdãmͦ loqͣnt᷑ ⁊ tẽpora Unde cũ septi.¬
nũ m̃sẽ. nob̾ anni recursus attulerit: ñ ignoro
obseruantiã ur̃am. ad celebrandũ sollẽpne ie-¬
uinũ sp̃alit̾ incitari: qm̃ exꝑiendo didicistis.
qͣntũ hȩc p̃paratio. ⁊ ext̾iora hominũ ⁊ int̾iora
purificet: ut cũ alicitis abstinet᷑. faciliꝰ llicitis
resistat᷑. Continentiȩ aut̃ ratio dilectissimi. ñ
insola castigatione corpoꝵ: nec in diminutiõe
tantũ habet᷑ escarũi Maiora enĩistiꝰ uirtutis bo¬
liliadillã animi ꝑtinent castitatẽ. qͦ ñ solũ car¬
iisconcupiscentias conterit: s etiã mundane
sipientiȩ uana contẽpuit: dicente apło. Uidete
neqͥs uos decipiat. ꝑ philosophiã et inanẽ falla¬
cibis s multomagis ab erroribꝰ ieiunandũ: ut

Expanded text:
amulantur, dum dierum ac mensium distincte variata revolutio quasdam nobis paginas aperit praeceptorum, ut quod sacra admonent instituta, hoc quodammodo loquantur et tempora. Unde cum septimum mensem nobis anni recursus attulerit, non ignoro observantiam vestram ad celebrandum solemne jejunium spiritaliter incitari: quoniam experimento didicistis quantum haec praeparatio et exteriora hominum et interiora purificet, ut cum a licitis abstinetur, facilius illicitis resistatur. Continentiae autem ratio, dilectissimi, non in sola castigatione corporum, nec in diminutione tantum habeatur escarum. Majora enim virtutis istius bona ad illam animae pertinent castitatem, quae non solum carnis concupiscentias conterit, sed etiam mundanae sapientiae vana contemnit, dicente Apostolo: Videte ne quis vos decipiat per philosophiacibis, sed multo magis ab erroribus jejunandum: ut
Abbreviated transcription (Latin):
utunt᷑ hoc mundo. tã qu̾a ñ utant᷑. Preterite
figura huiꝰ mundi S qͦd de specie. de copu
uarietate blandit᷑: ñ facile declinat᷑. nͥ in ios
uisibiliũ pulchritiidine. creator potiꝰ quã crea
diligat᷑: Q cũ dic̃. diliges dñm dm̃ tuũ extit
corde tuo ⁊ ex tota m̃te tua. ⁊ ex tota uirtim

Expanded text:
utuntur hoc mundo, tamquam non utantur. Praeterit enim figura hujus mundi . Sed quod de specie, de copia, de varietate blanditur, non facile declinatur, nisi in illa visibilium pulchritudine Creator potius quam creatura diligatur, qui cum dicit: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota mente tua, et ex to
Abbreviated transcription (Latin):
bulantis: qͥa ide ⁊ introducit ad laborẽ. ⁊ ꝑdu.¬
cit ad reqͥ ẽ: In qͦ gͦ nob̃ spes ẽ et̃nȩ uitȩ: in eodẽ
est ⁊ forma patientie Si enĩ cõpatim᷑ ⁊ conreg-¬

Expanded text:
bulantis, quia idem et introducit ad laborem et perdubulantis, quia idem et introducit ad laborem et perducit ad requiem. In quo ergo nobis spes est aeternae vitae, in eodem est et forma patientiae. Si enim compatimur, et conreg
Abbreviated transcription (Latin):
p̾sit: int̾ ipsas tam̃ curas atq m̃suras regendȩ car-¬
nis ⁊ alendȩ. nimis ei sẽꝑ uicina tẽptatio ẽ Quis
enĩ ita se aut a uoluptate corporis aut a dolore se.¬
uingit: ut ad ipsa m̃tẽ ñ ꝑtineat. qͦd extrinsecus
aut blandit᷑ aut cruciat: Inchiuisũ ẽ gaudiũ: in¬
discreta tristicia ẽ: Nicħ in hõemiracundia non
ñ afficit Et qͦ illic declinatio pot̾ ẽẽ peccati: ubi
una passio ẽ ⁊ regentis et subditi: Merito dñs ꝓ.¬
testat᷑. qͦd sp̃s qͥde promptꝰ ẽ: caro aut̃ infirma¬
Et ne usq ad mertẽ desidiã desꝑatione duca.¬
m̃: qͦ impossibilia st̃ hõi ex inbecillitate ꝓpͥa: pos¬
sibilia spondet ex uirtute diuina: Angusta enĩ
et arta est uia quȩ ducit ad uitã: ⁊ nemo ĩ eã
gressũ inferret: nemo uestigiũ ꝓmoueret.
nͥ difficiles aditꝰ. ipse se xp̃c uiã faciendo re.¬
seraret: ut auctor itineris. fiat possibilitas am-¬

Expanded text:
sit, inter ipsas tamen curas atque mensuras regendae carsit, inter ipsas tamen curas atque mensuras regendae carnis et alendae, nimis ei semper vicina tentatio est. Quis enim ita se aut a voluptate corporis aut a dolore sejungit ut ad ipsam mentem non pertineat, quod extrinsecus aut blanditur aut cruciat? Indivisum est gaudium, indiscreta tristitia: nihil in homine iracundia non n afficit. Et quae illic declinatio potest esse peccati, ubi una passio est et regentis et subditi? Merito Dominus protestatur quod spiritus quidem promptus est, caro autem infirmaEt ne usque ad inertem desidiam desperatione ducamur, quae impossibilia sunt homini ex imbecillitate propria, possibilia spondet ex virtute divina: Angusta enim et arcta est via quae ducit ad vitam , et nemo in eam gressum inferret, nemo vestigium promoveret, nisi difficiles aditus ipse se Christus viam faciendo reseraret: ut auctor itineris fiat possibilitas am
Abbreviated transcription (Latin):
in septimo m̃se ieiuniũ. ad cõmiinis deuo¬
tionis exercitia p̃dicamꝰ. fident̃ uos pat̾nis co-¬
hortatiõibꝰ incitantes: ut qͦd fuit ante iudaicũ.
ur̃a fiat obseruantia xp̃ianũ: Est enĩ õĩ tẽpori
aptũ. ⁊ testam̃to utriq conueniens. ut ꝑ castiga¬
tionẽ m̃tis ⁊ corporis miscdłia diuina qͦrat᷑: qͥa ni
chil ẽ efficatiꝰ ad exorandũ diñ. quã ut hõ ipse
se iudicet: ⁊ nũquã desinat auenia postulanda.
qͥse scit nũqu̾ã eẽ sine culpa Habet enĩ hoc inse
gen̾alit᷑ humana nat᷑a. ñ a creatore insitũ s ap̃ua.¬
ricatore contractũ. ⁊ in posteros gen̾andi lege tͣns-¬
fusũ: ut de corruptibili corpore. etiã qͦd animã
habet cũ carne conflictꝰ. n dũ cohibet concupis.¬
centẽ. patit᷑ repugnantẽ: In qͣ discordia ñ facile
ñ illigent: et qͦ st̃ iunt̾ficienda ñ uulnerent: Quantũ¬
libet sapient̃ ⁊ ꝓuide. iudex animꝰ suis exterioribꝰ¬

Expanded text:
in septimo mense jejunium, ad communis devotionis exercitia praedicamus, fidenter vos paternis cohortationibus incitantes, ut quod fuit ante Judaicum, vestra fiat observantia Christianum. Est enim omni tempore aptum et Testamento utrique conveniens, ut per castigationemhil est efficacius ad exorandum Deum quam ut homo ipse se judicet, et NUMQUAM desinat a venia postulanda, qui se scit numquam esse sine culpa. Habet enim hoc in se vitium humana natura, non a Creatore insitum, sed a praevaricatore contractum, et in posteros generandi lege transfusum, ut de corruptibili corpore etiam quod animam habet cum carne conflictus, et dum cohibet concupiscentem patitur repugnantem. In qua discordia non facile nda non, illigent et quae sunt interficienda non vulnerent. Quantumlibet sapienter et provide judex animus exteriorib
Abbreviated transcription (Latin):
qͣlitatibꝰ sic̃ diuidunt᷑ auctoribꝰ Nationabilis enĩ
animꝰ. qͥ sine dilectione ẽẽ ñ pot̾: aut dĩ amator¬
ẽ. aut mundi In dilectione dĩ nulla nimia: in
dilectiõe aut̃ mundi. cuncta st̃ nexia & ideo
ȩt̃nis bonis inseparabilit̾ inberendũ: tẽporalibꝰ iͦ
transeunt̃ utendũ ẽ: ut ꝑ egrinantibꝰ nob̾. et ad
patriã redire ꝓpantibꝰ qͥcqͥd de ꝓspitatib inun-

Expanded text:
 dividuntur auctoribus. Rationalis enim animus, qui sine dilectione esse non potest, aut Dei est amator aut mundi. In dilectione Dei nulla nimia, in dilectione autem mundi cuncta sunt noxia. Et ideo aeternis bonis inseparabiliter inhaerendum, temporalibus vero transeunter utendum est: ut peregrinantibus nobis et ad patriam red
Abbreviated transcription (Latin):
ostulantẽ. oportet mnultis etiã licitis abstinere:
icente apło: Omia licent: s ñ oĩa expediunt:
Inde si penitens habet causã. qua negligere
debeat: meliꝰ exigit eccłasticũ. quã forense
Qa penitenti nulla luera negociatio¬
is exercere conueniat: ix.

Expanded text:
 oportet multis etiam licitis abstinere, dicente Apostolo: « Omnia licent, sed non omnia expediunt . » Unde si poenitens habet causam quam negligere non debeat, melius exigit ecclesiasticum quam forense Quod poenitenti nulla lucra negotiationis exercere conveniat.
Abbreviated transcription (Latin):
tascustodiat᷑: et ueritas defencdat᷑. fr̃ lm̾e:
det necessario ẽẽ sollicitos. qua plenissime
elucide uniu̾sa nob̃. qͦd ante facere debuit.
indicare festinet: ne int̾ assertiones partiũ
aliqͣ abiguitate fallam. et dissensio qͦ in suis
mitiis abolenda ẽ nutriat᷑: cũ in corde nr̃o¬
ea obseruantia dõ inspirante ꝑmaneat: ne
constitutiones uen̾abiliũ patrũ diuinitꝰ robo¬
iatȩ. et ad soliditatẽ fidei ꝑtinentes. pͣua cuiꝰ¬

Expanded text:
tas custodiatur, et veritas defendatur, frater chatas custodiatur, et veritas defendatur, frater chadet necessario esse sollicitos, quam plenissime et lucide universa nobis, quod ante facere debuit, indicare festinet, ne inter assertiones partium aliqua ambiguitate fallamur, et dissensio, quae in suis initiis abolenda est, nutriatur, cum in corde nostro observantia, Deo inspirante, permaneat, ne constitutiones venerabilium Patrum divinitus roboratae et ad soliditatem fidei pertinentes prava cuju
Abbreviated transcription (Latin):
atĩ chñi matura uolumꝰ eẽ iudicia: nicħ possu.¬
n ncognitis rebꝰ. in cuiꝰqũa partis p̃iudicium
afinire: priꝰ qua uniu̾sa ͦ gesta st̃. uerac it̾ au-¬
damꝰ. Et ideo fr̃nitas tua ꝑ idoneã maxime
artã ꝙ ꝑsonã. plenissima nob̃ relatione signifi.¬
ei qͥd eont᷑ antiquã fidẽ nouitatis emerserit:
qͥs seueriori sententia dignũ fuerit uindicariz
fides multã nob̃ sollicitudinẽ xp̃ianȩ pacis m¬
deunt: ut amputatis dissensionibꝰ. fides catho¬
hraminolata seruet᷑: et his qͥ praua defendunt
Derrore reuocatis. nr̃a auctoritate quoꝵ fides
uita fuerit muniant᷑: Nec aliqͣ poterit ex hac
uite difficultas afferri. cũ memoratꝰ pb̃r li¬
bello ꝓpͥo sit ꝓfessus. paratũ se ẽẽ ad corrigendũ:
siqͥdinse inuentũ fuerit. qͦd rep̃hensione sit di-
giũ:. Decet enĩ in talibꝰ causis hoc maxime ꝓ.¬
inderi uit sine strepitu concertationũ. ⁊ cari.¬

Expanded text:
dotum Domini matura volumus esse judicia, nihil possumdotum Domini matura volumus esse judicia, nihil possumus, incognitis rebus, in cujusquam partis praejudicium definire, priusquam universa, quae gesta sunt, veraciter au. Et ideo fraternitas tua per idoneam maxime aptamque personam plenissima nobis relatione significet, quid contra antiquam fidem novitatis emerserit, quod severiori sententia dignum fuerit vindicari. fides multam nobis sollicitudinem Christianae pacis indicunt: ut amputatis dissensionibus, fides catholica inviolata servetur, et his qui prava defendunt, ab errore revocatis, nostra auctoritate, quorum fides probata fuerit, muniantur. Nec aliqua poterit ex hac parte difficultas afferri, cum memoratus presbyter libello proprio sit professus paratum se esse ad corrigendum, si quid in se inventum fuerignum. Decet enim in talibus causis hoc maxime provideri, ut sine strepitu concertationum et chari
Abbreviated transcription (Latin):
nlectissimo fr̃i flauiano: leo Cũ xp̃ians¬
simꝰ et clem̾tissimꝰ imꝑator. sc̃e et laudi.¬
bilis fidei. ꝓ eccłȩ catholicȩ pace sollicitꝰ adus
scripta tͣnsmiserit. de his qͥ apud uos ꝑt̾liao.¬
nis strepitũ mouerant: miram᷑ fr̃nitate ul
qͥcqͥd illud scandali fuerit. nob̃ silere potil.¬
se: et ñ potiꝰ ꝓcurasse. ut pͥmitꝰ nos insinuati
tuae relationis instrueret: ne de rerũ gełi¬
rũ fide possemꝰ ãbigere Accepimꝰ eñ libelli
euthicetis pb̃ri. qͥ se querit᷑ accus ante ensebis
ep̃o. ĩmerito cõmunione pͥuatũ: maxime cũ wu.¬
catũ se affuisse testat᷑. nec sui p̃sentiã denegase
adeo ut in ipso iudicio libellũ appellationissis
asserat obtulisse: nec tam̃ fuisse susceptũ: qul
ratione cõpulsus sit. ut contestatorios libellossi
constantino politana urbe ꝓponeret. Q sꝰ res
int̾cedentibꝰ. necdũ agnoscimꝰ. qua iusticia d
cõmunione eccłȩ fuerit se paratꝰ S respicidl

Expanded text:
aviano Leo. Cum Christianissimus et clementissimus imperator sanctae et laudabilis fidei, pro Ecclesiae catholicae pace sollicitus, ad nos scripta transmiserit de his qui apud vos perturbationis strepitum commoverunt, miramur fraternitatem tuam quid illud scandali fuit nobis silere potuisse, et non potius procurasse ut primitus nos insinuatio tuae relationis instrueret, ne rerum gestarum fidem possemus ambigere. Accepimus enim libellum Eutychetis presbyteri, qui se queritur accusante Eusebio episcopo, immerito communione privatum, maxime cum evocatum se affuisse testetur, nec suam praesentiam denegasse; adeo ut in ipso judicio libellum appellationis se asserat obtulisse, nec tamen fuisse susceptum: qua ratione compulsus sit, ut contestatorios libellos in Constantinopolitana urbe proponeret. Quibus rebus intercedentibus, nondum agnoscimus qua justitia a communione Ecclesiae fuerit separatus. Sed respicientes
Abbreviated transcription (Latin):
nis ĩploraut: nec satisfactio int̾dicenda ẽ. nec
reconciliatio deneganda: qͥa miscdłiȩ di. nec
m̃suras possumꝰ ponere. nec tẽpora definire:
apud quẽ nullas patit᷑ uenire moras conu̾sio:
itaq dĩ cdonis. ñ debemꝰ eẽ difficiles: nec accu.¬
santiũ se lacrimas. gemitꝰq negligere: cũ ipsã
penitentiã. ex dĩ credamꝰ inspiratiõe conceptã¬

Expanded text:
nterdicenda est, nec reconciliatio deneganda, quia misericordiae Dei nec mensuras possumus ponere, nec tempora definire, apud quem nullas patitur venire moras conversio,itaque Dei donis non debemus esse difficiles, nec accusantium se lacrymas gemitusque negligere, cum ipsam poenitentiam ex Dei credamus inspiratione concepta
Abbreviated transcription (Latin):
iȩ dilectiõis tuȩ idõ respondi. ne aliqͥd contͣ¬
ũ sub ignorantiȩ excusatiõis gereret᷑. ĩ me.¬
mpolitani tui noticiã facies ꝑuenire: ut si qͥ
nte st̃ fr̃m. qͥ de his antea putauerant ambi-¬
endũ. ꝑ ipsũ. de om̃ibꝰ quȩ ad te sc̾pta st̃ instru-
initatis tuȩ. qͦs hermes archidiaconꝰ tuus
atulit. libent̃ accepi: diu̾sarũ qͥdẽ causarũ
onexiõe multiplices. s ñ ita patientiȩ legẽ¬
sonerosas. ut aliqͥd earũ ꝑ incurrentes un-¬
liq sollicitudines fuerit p̃t̾missũ. Unde to-¬
ssermonis tui allegatiõe cõꝑta. et gestis qͣiͣ
lꝑẽẽ querimoniã. qͥ se ab inchoatis discep¬
ntiõibꝰ sponte subduxerĩt Circa qͦs. quã
hrmã. quã ue m̃surã. debeas tenere iꝰticiȩ:
dorelinqͦ mot̾amini: suadens tam̃ carita-¬
tis hortatu. ut sanandis egris sp̃alẽ adhib̾e debeas
medicinã: et dicente scͥpt᷑a. noli ẽẽ nimiũ iustꝰ.

Expanded text:
nem dilectionis tuae ideo respondi ne aliquid contrarium sub ignorantiae excusatione gereretur, in metropolitani tui notitiam facies pervenire, ut si qui forte sunt fratrum, qui de his antea putaverunt ambigendum, per ipsum de omrnitatis tuae, quas Hermes archidiaconus tuus detulit, libenter accepi, diversarum quidem causarum connexione multiplices, sed non ita patientiae legentis onerosas, ut aliquid earum inter concurrentes undique sollicitudines fuerit praetermissum. Unde totius sermonis tui allegatione concepta, et gestis quae superesse querimoniam, qui se ab inchoatis disceptationibus sponte subtraxerint. Circa quos quam formam quamve mensuram debeas tenere justitiae, tuo relinquo moderamini: suadens tamen charitatis hortatu, ut sanandis aegris spiritalem adhibere debeas medicinam; et dicente Scriptura: Noli esse nimium justus
Abbreviated transcription (Latin):
int̃ceptꝰ obstacło a munere inctulgentiȩ p̃sentis ex¬
ciderit: et priꝰquã ad constituta remelia ꝑueni¬
ret. tẽporalẽ uitã humana conditiõe funerit. qđ
manens in corpore ñ recepit. conseqͥ exutꝰ carne
ñ poterit: lec necesse ẽ. nos eoꝵ qͥsic obierĩt. meri
cõp̃hendi. qͦd sac̾dotale ministeriũ ĩplere ñ po.¬
tuit. suȩ iꝰticiȩ reseruauerit: ita potestatẽ suã
timeri uolens. ut hic error õibꝰ ꝓsit: et qͦa qͥbꝰ dã
tepidis aut negligentibꝰaccidit. nemo ñ metuat
Oultũ enĩutile ac necessariũ ẽ: ut peccatoꝵ reat
ante ultimũ diẽ sac̾dotali supplicatiõe soluat.¬

Expanded text:
interceptus obstaculo a munere indulgentiae praesentis exciderit, et priusquam ad constituta remedia perveniret temporalem vitam humana conditione finierit, quod manens in corpore non recepit, consequi exutus carne non poterit. Nec necesse est nos eorum qui obierint meritum comprehendi, quod sacerdotale ministerium implere non potuit, suae justitiae reservaverit: ita potestatem suam timeri volens, ut hic terror omnibus prosit, et quod quibusdam tepidis aut negligentibus accidit, nemo non metuat. Multum enim utile ac necessarium est ut peccatorum reatus ante ultimum diem sacerdotali supplicatione solvat
Abbreviated transcription (Latin):
aĩo estote: qͥa ego uici mundũ Quȩ pollicitatiões
qͥa sine dubio manifeste st̃. nullis debemꝰ scandalis
infirmari: ne electiõi dĩ uideamur ingͣti: cuiꝰtã
potentia st̃ adiutoria. quã uera ꝓmissa De consul.¬
tatiõibꝰ aut̃ dilectiõis tuȩ. qͦs separatĩ conse̾ptas
archidiaconꝰ tuꝰ detulit. qͥd sentiendũ sit. int̾ p̃¬
sentes oportuniꝰ quereret᷑. si nob̾ tui conspectus
copia ꝓueniret: Nã cũ quȩdã int̾rogatiões mo¬
dũ diligentiȩ uideant᷑ excetłe: intelligo eas col.¬
loqͥis aptiores eẽ quã sc̾ptis Qa sic̃ quȩdã sunt.
quȩ nulla posst̃ t̾cditione conuelli: ita multast̃.
quȩ aut ꝓ consicatiõe etatũ. aut ꝓ necessituhi.

Expanded text:
imo estote, quia ego vici mundum . » Quae pollicitationes quia sine dubitatione manifestae sunt, nullis debemus scandalis infirmari ne electioni Dei videamur ingrati, cujus tam potentia sunt adjutoria quam vera promissa. De consultationibus autem dilectionis tuae quas separatim conscriptas archidiaconus tuus detulit, quid sentiendum sit inter praesentes opportunius quaereretur si nobis tui conspectus copia proveniret. Nam cum quaedam interrogationes modum diligentiae videantur excedere, intelligo eas colloquiis aptiores esse quam scriptis. Quia sicut quaedam sunt quae nulla possunt traditione convelli, ita multa sunt, quae a
Abbreviated transcription (Latin):
nibꝰ agit᷑. aut qͥbꝰcũq suppliciis: cũ ꝑsecutioũ sup¬
pleant seuitiã. et dissimilitudines moꝵ. et contu.¬
maciȩ inobelientia. et malignarũ tela linguarũ:
et nulla pioꝵ portio hic a tẽptatione sit lib̾a: itaut
ꝑicłis nec ocia careant. nec labores: Qs int fluetꝰ
maris nauẽ dirigit: sigub̾nator abscedat: Qͥs
ab insidiis lupoꝵ oues cͦtodiet: si pastoris cura non
uigilet: Qs demiq latronibꝰ obsistet ⁊ furibꝰ: si spe¬
culatorẽ in conspectu explorationis locatũ. ab
intentiõe sollicitudiis amor qͥetis abducat: Fina.
stant̃ tenenda ẽ iticia. ⁊ benigne p̃standa clem̃tia:
ochio habeant᷑ peccata ñ hões: Nc̃ corripiant᷑ tiidi:
ne tolerent᷑ infirmi: et qͦd ĩ peccatis seueriꝰ casti.¬
gare necesse ẽ. ñ seuientis plectat᷑ aĩo s medentis
At si uebem̃itior tribulatio incubuerit. ĩ ita erpa¬
uescamꝰ q̃si illi adũsitati ꝓpriis sit iiribꝰ resiftendũ.

Expanded text:
 suppliciis, cum persecutionum saevitiam suppleant et dissimilitudines morum, et contumaciae inobedientia, et malignarum tela linguarum, et nulla piorum portio hic a tentatione sit libera, ita ut periculis nec otia careant, nec labores. Quis inter fluctus maris naves dirigit, si gubernator abscedat? Quis ab insidiis luporum oves custodiet, si pastoris cura non vigilet? Quis denique latronibus obsistet et furibus si speculatorem in conspectu explorationis locatum, ab intentione sollicitudinis amor quietis abducat? Permanstanter tenenda est justitia, et benigne praestanda clementia. Odio habeantur peccata non homines. Nunc corripiantur timidi, nunc tolerentur infirmi et quod in peccatis severius castigare necesse est, non saevientis plectatur animo sed medentis. At si vehementior tribulatio incubuerit, non ita expavescamus quasi illi adversitati propriis sit viribus resistendum,
Abbreviated transcription (Latin):
ollicitudinis qͥdẽ tuȩ. is ordo ẽẽ clebue¬
rat. ut cũ metropolitano tuo pͥmitꝰ de eo
qͣd querendũ uidebat᷑ eẽ conferres acsi id quod
ignorabat dilectio tua. etiã ipse nesciret. iustrui
uos parit᷑ posceretis: qͥa ĩ causis quȩ ad gen̾alem
obseruantiã ꝑtinent. om̃iũ dñ sac̾d otũ. sine pͥ¬
quitas consulentis: qͥd de penitentiũ statu. ȩccła¬
stica habeat regła ñ tacebo Multiplex misedi.¬
a cłi. ita lapsibꝰ subuenit humanis. ut si solũ ꝑ
baptismni grãm.s etiã ꝑ penitentiȩ mediem ã spes
uide reparet᷑ etne: et qͥregen̾atiõis dona uiolas¬

Expanded text:
ollicitudinis quidem tuae is ordo esse debuerat, ut cum metropolitano tuo primitus de eo quod quaerendum videbatur esse conferres, ac si id quod ignorabat dilectio tua, etiam ipse nesciret, instrui vos pariter posceretis, quia in causis, quae ad generalem observantiam pertinent omnium Domini sacerdotum, sine prguitas consulentis, quid de poenitentium statu ecclesiastica habeat regula non tacebo. Multiplex misericordia Dei ita lapsibus subvenit humanis, ut non solum per baptismi gratiam, sed etiam per poenitentiae medicinam spes vitae reparetur aeternae, et qui regen
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ tã inimicũ miscdiȩ et opibꝰ caritatis.q
auaricia÷ de cuiꝰ radice om̃iũ maloꝵ gerins
emergit: Quȩ nͥ in suis fomitibꝰ enecet᷑: neuis
ẽ ut in agro cordis illiꝰ. in qͦ huiꝰ mali planta c¬
ualuit. spinȩ potiꝰ tribuliq uicioꝵ. quã ul̃
uerȩ uirtutis sem̃ oriat᷑: Resistamꝰ gͦ dilectisis
huic tã pestifero malo: et caritatẽ sine qu
nulla uirtus pot̾ enitere sectem᷑: ut ꝑ hanch̃
ad nos xp̃c descendit dilectiõis uiã. etiano
ad ipsũ possimꝰ ascende: cui ẽ cũ dõ patris¬

Expanded text:
nimicum misericordiae et operibus charitatis, quam avaritia, de cujus radice omnium malorum germen emergit? Quae nisi in suis fomitibus enecetur, necesse est ut in agro cordis illius, in quo hujus mali planta convaluit, spinae potius tribulique vitiorum, quam ullum verae virtutis semen oriatur. Resistamus ergo, dilectissimi, huic tam pestifero malo, et charitatem, sine qua nulla virtus potest nitere , sectemur: ut per hanc, qua ad nos Christus descendit, dilectionis viam, etiam nos ad ipsum possimus ascendere, cui est cum Deo Patr
Abbreviated transcription (Latin):
nec a discipłis ascendendo discesserat: Tẽgͥ di-¬
lectissimi filiꝰ hõis. dĩ filiꝰ excellentiꝰ sacratiꝰq in¬
notuit. cũ in pat̾nȩ maiestatis głam se recepit:
et ineffabili mͦ cepit ẽẽ diuinitate p̃sentior. qui
factꝰ ẽ humanitate longinqͥor: Te ad ȩqualẽ patͥ
filiũ. eruditior fides gressu cepit m̃tis accedere:
et contrectatiõe corporeȩ in xp̃o substantiȩ. quȩ
manente nat᷑a. eo fides credentiũ uocabatur.
ubi ñ carnali manu. s sp̃ali intellectu. par ge¬

Expanded text:
nec a discipulis ascendendo discesserat. CAP. Inec a discipulis ascendendo discesserat. CAP. Issimi, filius hominis, Dei Filius, excellentius sacratiusque innotuit, cum in paternae majestatis gloriam se recepit et ineffabili modo coepit esse Divinitate praesentior, qui factus est humanitate longinquior. Tunc ad aequalem Patri Filium et contrectatione corporeae in Christo substantiae, quae Pmanente natura eo fides credentium vocabatur, ubi non carnali manu, sed spiritali intellectu par Ge
Abbreviated transcription (Latin):
ratã ñ uincła. ñ carceres. ñ exilia. ñ fames.
signis aut lamatꝰ ferarũ. nec exqͥsita ꝑseqͦn.¬
tiũ crudelitatibꝰ supplicia. terruert̃  Pro hac fide
ꝑuniu̾sũ mundũ ñ solũ uiri. s etiã feminȩ: nec
tantũ impubes pueri: s etiã tenerȩ uirgines. usq
adeffusionẽ sui sanguinis decertarunt: Hȩc fides
demonia eiecit: egritudines depulit: mortuos
suscitauit. Unde et ipsi beati apłi. qͥ tot miracłis
confirmati. tot sermonib eruditi. atrocitatẽ
tam̃ dũicȩ passiõis expauerant. et ueritatẽ re-¬
surrectiõis eiꝰ ñ sine hesitatione susceꝑant: tan¬
tũ de ascensiõe dñi ꝓfecer̃: ut qͥcqͥd illis priꝰ in¬
tulerat metũr: uerteret᷑ ingaudiũ: Totã enĩ con¬
tẽplationẽ auimi. in diuinitatẽ ad patͥs dexterã
consedentis erexerant: nec ĩa corporeȩ uisionis
tardabant᷑ obiectirꝰ qͦ minꝰ in id aciẽ m̃tis inten¬
derent. qͦd nec a patre descendendo abfuerat.

Expanded text:
n exsilia, non fames, non ignis, non laniatus ferarum, nec exquisita perseqtium crudelitatibus supplicia terruerunt. Pro hac fide per universum mundum, non solum viri, sed etiam feminae, nec tantum impubes pueri, sed etiam tenerae virgines, usque ad effusionem sui sanguinis decertarunt. Haec fides daemonia ejecit, aegritudines depulit, mortuos suscitavit. Unde et ipsi beati apostoli, qui tot miraculis confirmati, tot sermonibus eruditi, atrocitate tamen Dominicae passionis expaverant, et veritatem resurrectionis ejus non sine haesitatione susceperant, tantum de ascensione Domini profecerunt, ut quidquid illis prius intulerat metum, verteretur in gaudium. Totam enim contemplationem animi in Divinitatem ad Patris dexteram consedentis erexerant, nec jam corporeae visionis tardabantur objectu, quominus in id aciem mentis intenderent, quod nec a Patre descendendo abfuerat,
Abbreviated transcription (Latin):
eccłe gerenti. cũ ad contactũ ipsiꝰ ꝓparet accede:
dic̃ Noli me tangere: ñdũ enĩ ascendi ad pa-¬
tr̃e meũ: hoc est: Nolo ut ad me corporalit̃ ueniaᷤ:
nec ut me sensu carnis agnoscas: Ad sublimiora
te differo: maiora tͥ p̃paro. cũ ad patrẽ ascendõ
Tc me ꝑfectiꝰ pleniꝰq palpabis: app̃hensura qͦd
ñ tangis: et credit̾a qͦd ñ cernis Cũ aut̃ ascen¬
dentẽ ad cęlos dñmm. sequaces discipłoꝵ ocli
nitenta admiratiõe suspicerent: adsiterunt
ipsis angłi duo. mirabili uestiũ candore fulgen¬¬
tes. qͥ et dixer̃ Uiri galilei qͥd statis aspicientes
in cęlũ : hic iħc qͥ assũptꝰ ẽ a uob̾ in cęlũ: sic ueni

Expanded text:
 ad contactum ipsius properaret accedere, dicit ei: Noli me tangere, nondum enim ascendi ad Patrem meum : hoc est, nolo ut ad me corporaliter venias, nec ut me sensu carnis agnoscas; ad sublimiora te differo, majora tibi praeparo. Cum ad Patrem meum ascendero, tunc me perfectius veriusque palpabis, apprehensura quod non tangis, et creditura quod non cernis. Cum autem ascendentem ad coelos Dominum sequaces discipulorum oculi intenta admiratione suspicerent, astiterunt coram ipsis angeli duo mirabili vestium candore fulgentes, qui et dixerunt: Viri Galilaei, quid statis aspicientes in coelum? Hic
Abbreviated transcription (Latin):
adu̾sus aĩam: Cui aut̃ nͥ diabolo carnales mi¬
litant uoluptates: qͥ aĩas ad suꝑna tendentes.
corruptibiliũ bonoꝵ delectatiõibꝰ obligare: et
ab illis sedibꝰ de qͥbꝰ ille excidit. gaudet abdii¬
cere : Cont᷑ cuiꝰ insidias sapient᷑ debet fidelis
qͥsq uigilare: ut inunicũ suũ de eo qͦd tẽpto
possit elicde: Nicħ aut̃ ẽ ualidiꝰ dilectissimico
diaboli dolos. quã benignitas miscłiȩ ⁊ larg

Expanded text:
adversus animam . Cui autem nisi diabolo carnales miadversus animam . Cui autem nisi diabolo carnales militant voluptates, qui animas ad superna tendentes corruptibilium bonorum delectationibus obligare et ab illis sedibus de quibus ipse excidit gaudet abducere? Contra cujus insidias sapienter debet fidelis quisque vigilare, ut inimicum suum de eo quod tentatur possit elidere. Nihil autem est validius, dilectissimi, contra diaboli dolos, qu
Abbreviated transcription (Latin):
nia docuer̃: sic ad iudicandũ mundũ in ipsa
carne uenturũ. angłoꝵ officia p̃dicar̃: ut in¬
telligeremꝰ qͣntȩ potestates sint affut᷑ȩ cũ iudi.¬
na apud dnĩn gr̃arũ actiõe letantes. liberoscor¬
dis ocłos. ad illã altitudinẽ in ꝗͣ xp̃c ẽ eriganꝰ.
Sursũ uocatos aiõs desideria t̾rena ñ depͥmãt:
ad ȩt̾̃na p̾electos ꝑit̾a ũ occupent: uiã ueritatiᷤᷤ
ingressos. fallaces illecebre ñ retartlent: & ita
a fidelibꝰ hȩc tẽporalia decurrant᷑: ut ꝑegrinari
se in hac inundi ualle cognoscant: In qͣ etiã si
qͦdã cõmoda blandiaut᷑: ñ ãplectenda neqͥt̃.
s tͣnseuncla st̃ fortit᷑: Ad hanc enĩ nos deuotio.¬
nẽ beatissimꝰ apłs petrus incitat: ⁊ scdm illã
dilectionẽ. quã pascendis xxp̃i ouibꝰ. triua dm̃i¬
ci amoris ꝓfessione concepit. obsecrans diẽ:¬
kñi obsecro uos taꝗͣ aduenas et pegrinos.
abstinere uosa carnalibꝰ desideriis: qͤ militãt

Expanded text:
ad judicandum mundum in ipsa carne venturum, angelorum officia praedicarunt: ut intelligeremus quantae potestates sint adfuturae cum judina apud Deum gratiarum actione laetantes, liberos cordis oculos ad illam altitudinem in qua Christus est erigamus. Sursum vocatos animos desideria terrena non deprimant; ad aeterna praeelectos peritura non occupent; viam veritatis ingressos fallaces illecebrae non retardent; et ita a fidelibus haec temporalia decurrantur, ut peregrinari se in hac mundi valle cognoscant, in qua etiamsi quaedam commoda blandiantur, non amplectenda nequiter, sed transeunda sunt fortiter. Ad hanc enim nos devotionem beatissimus apostolus Petrus incitat; et secundum illam dilectionem quam pascendis Christi ovibus trina Dominici amoris professione concepit , obsecrans di advenas et peregrinos, abstinere vos 296 a carnalibus desideriis, quae militant