comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uidentia constar aer ĩ ut sciliet per
plura loca deportat s biti martoris
reliquiis plura uirtutẽ ina fierent
illiꝰ. ad fidẽ ac dilectionẽ euis iẽ pre¬
dicabant confluerent. Int̾ iec iine
dilectosq suos famulos quos adutam
regnũq p̃destinauit ȩt̃num. intantũ
in hac uita prauoꝵ patit᷑ ꝑsecutione
conteri. tot ac tantis penarũ. morti¬
umq generibꝰ consumi. qͣtinus ꝑspecͦ¬
tis ꝑfectoꝵs uiroꝵ passionil minus
dehis que nobis forte aduersa conti¬
gerint doleamus. ac pocius discamꝰ
omẽ gaudiũ existimare. cũ intemp¬
tationes uarias inciderimꝰ. memo¬
ria retinentes. qͥa quem diligit dñs¬
castigat. flagellat aut̃ omẽm filiũ
quẽ recipit. Nam & si pͥncipalis sen¬
tencia constat quia in multis offen¬
dimus om̃s: quis tam̃ nr̃m dicere
audeat. beatũ ioħem in actu uel
dicto uł habitu uł uictu peccasse.
Cuius austeritatẽ indumenti Al
parsimoniam alim̃tie elica lau
eos qi nͣtradicunt redargiat.

Expanded text:
identia constat actum, ut scilicet per plura loca deportatis beati martyris reliquiis plura virtutum signa fierent, illius ad fidem ac dilectionem ejus quem praedicabat, confluerent. Inter haec sandilectosque suos famulos, quos ad vitam regnumque praedestinavit aeternum, in tantum in hac vita pravorum patitur persecutione conteri, tot ac tantis poenarum mortiumque generibus consumi, quatenus perspectis perfectorum virorum passionibus, minus de his quae nobis forte adversa contigerint, doleamus, ac potius discamus omne gaudium existimare, cum in tentationes varias inciderimus: memoria retinentescastigat; flagellat autem omnem filium quem recipit. Nam etsi principali sententia constat quia in multis offendimus omnes, quis tamen nostrum dicere audeat beatum Joannem in actu, vel dicto, vel habitu, vel victu peccasse? cujus austeritatem indumenti, cujus parcimoniam alimenti evangelica laudeos qui contradicunt redarguit,
Abbreviated transcription (Latin):
tem. dispar modus passionis insinuat.
ñ in carnisicũ potestate consticutus.
s cȩlesti ratione prouisus. Quia enĩ
iterũ dicit idem ioħs. qͥ e̾ de terra
de t̾ra e̾ & de t̾ra loquit᷑. quia aut̃
de cȩlo uenit suꝑ om̃s est: prȩfacã
minoracionem eiꝰ qui de cerra est.
decollatio illa in carrere & in obscuro
patrata capitis ablatio designat.
Porro cremencũ eiꝰ qui de cęlo uenit
& supra om̃s est. illa incruce exalta¬
tio quȩ sub ãuio & omĩ spectance
popło facta est. aꝑte denunciat.
Exaltatus quippe incruce caput erec¬
cum ad celos tenuit. manꝰ supra t̾ra
ad aqͥlonẽ cetendit & austrũ. ut
& celi se eẽ dñm. & uniuersam t̾ram
om̃sq potestates aerias suȩ dicioni
subditas. ipso etiã corꝑis sicu figu¬
raret. Infima crucis ipsius t̾rȩ abdita
penetrabant. ut inferors regnũ
passione illius cransfi xũ ac̃ destri¬
tã et̃ signart̾. Regein hulic

Expanded text:
tem, dispar modus passionis insinuat, tem, dispar modus passionis insinuat, non in carnificum potestate constitutus, sed coelesti ratione provisus. Quia enim iterum dicit idem Joannes: Qui est de terra, de terra est, et de terra loquitur: qui autem de coelo venit, super omnes est , praefatam minorationem ejus qui de terra est, decollatio illa in carcere et in obscuro patrata capitis ablatio designat. Porro crementum ejus qui de coelo venit, et supra omnes est, illa in cruce exaltatio quae sub divo et omni spectante populo facta est, aperte denuntiat. Exaltatus quippe in cruce, caput erectum ad coelos tenuit, manus super terras ad aquilonem tetendit et austrum, ut et coeli se esse Dominum, et universam terram omnesque potestates aereas suae ditioni subditas ipso etiam corporis situ figuraret. Infima crucis ipsius terrae abdita penetrabant, ut inferorum regnum passione illius transfixum ac destructum esse signaretur. Regem hunc
Abbreviated transcription (Latin):
non est dictũ a ꝑsecucore ut xꝑm
negarec. set ut ueritatẽ reticeret. &
tamen praxpo occubuit. Quia enĩ
xps ipse ait. ego sum ueritas. idõ utiq
pro xꝑo. quia pro ueritace sanguinẽ
fudit. Et cui nascituro. prȩdicaturo.
baptizaturo. prius nascendo. p̃dicã¬
Do ac baptizando testimoniũ ꝑhi¬
bas nc eciam passurũ prior ipse
siones diuerso or consummari
certa suꝑnȩ prouisionu. ispensatio¬
ne gestum est uc uideliceteptor
nr̃ extra portã ciuicatis cunetoa¬
sistente popło subleuaret᷑ in crucem.
p̾cursor uͦ eius collectis in domũ cor¬
uuui magistratib atq optimatib
plebis. misso spiculatore cantũ. in al¬
dito carteris capite truncare
Et quidem congruum uidebat᷑ ut
misteriũ dnĩcȩ crucis. crucifixus prȩ¬
figuraret ioħs. S quia idem ioħs
testimonium drĩo ꝑ hibens aiebat:
illũ opoitet crescere me aut̃ minui.
hoc ẽ illũ quẽ proph̾am eẽ magnũ¬

Expanded text:
non est dictum a persecutore ut Christum non est dictum a persecutore ut Christum negaret, sed ut veritatem reticeret, et tamen pro Christo occubuit. Quia enim Christus ipse ait: Ego sum veritas , ideo utique pro Christo, quia pro veritate sanguinem fudit: et cui nascituro, praedicaturo, baptizaturo, prius nascendo, praedicando ac baptizando testimonium perhibebat, hunc etiam passurum prior ipse siones diverso ordine consummari, certa supernae pro visionis dispensatione gestum est: ut videlicet Redemptor noster extra portam civitatis cuncto assistente populo, sublevaretur in crucem; praecursor vero ejus collectis in domum convivii magistratibus atque optimatibus plebis, misso tantum spiculatore, in abdito carceris, capite truncaretur. Et quidem congruum videbatur ut mysterium dominicae crucis crucifixus praefiguraret Joannes; sed quia idem Joannes testimonium Domino perhibens aiebat: Illum oportet crescere, me autem minui, hoc est, illum quem prophetam magnu
Abbreviated transcription (Latin):
festa discũbentiũ pumiri: qͥ ab adulte¬
ris iustũ qui udicẽ aris capite plecti
uetaret: Pȩlercim cũ rex assumpta
specie mesticie. coaccũ se hoc facere
ꝑtestaretur. essecq oportunũ. qͦ hor¬
tacu conuiuantium a promisso scele¬
re reuocari deberet. si non illũ hȩc de
industria pre struisse cognoscerens.
imimo ipsos quoq par eiusdẽ sceleris
amor in reciret. d dignã sumernis
apeccib urci in fũ ceitaminis be¬
atus pcurs diic̃e naciuitatis p̾̃di¬
cationis mortis ostendic. Qui ut
scripoa at & si corã hominibus
cornsito passus est: spes illiꝰ inmor¬
tastate lena est. Cuiꝰ diem natalis
merito esta celebritate repecimus.
quẽ ire propria passione nobis sol¬
lempiẽ reddidit. quẽ roseo sanguiniꝰ
sui filgore decorauit. Merito memo
dubitandũ est: quia beatus ioħs
pro redemptoris nr̃i quẽ p̃currebat
testimonio carcerem & iuncłã susti¬
nuit. pro ipso & animã posuit. Cui

Expanded text:
festa discumbentium puniri, qui ab adultefesta discumbentium puniri, qui ab adulteris justum, qui judicem a reis capite plecti vetaret: praesertim cum rex assumpta specie moestitiae, coactum se hoc facere protestaretur, essetque opportunum quod hortatu convivantium a promisso scelere revocari deberet, si non illum haec de industria praestruxisse cognoscerent, imo ipsos quoque par ejusdem sceleris amor irretiret. Sed dignam supernis aspectibus virtutem sui certaminis beatus praecursor dominicae nativitatis, praedicationis et mortis ostendit, qui ut Scriptura ait: Et si coram hominibus tormenta passus est, spes illius immortalitate plena est . Cujus diem natalis merito festa celebritate repetimus, quem ipse propria passione nobis solemnem reddidit, quem roseo sanguinis sui fulgore decoravit: merito memordubitandum est quia beatus Joannes pro Redemptoris nostri, quem praecurrebat, testimonio, carcerem et vincula sustinuit, pro ipso et animam posuit: cui
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ suꝑmi iusticia uidicii. ut plerũq
reꝑbi & agnoscant se & fateant᷑ erras¬
se. certãq erroris sui pęnitudinẽ gerãt.
nec tam̃ ab errando quiescant. qͣtinꝰ
eadem confessione apenitentia contͣ
se iꝑsi cestimoniũ dent. qͥa ñ nescui
delin quinit dũ apeccato qd̾ culpe̾nt¬
ticiam quidem p̃tendebat in uutu.
quasi ipse dampnaret ostendendo
si diligentius cor nefandũ in spicimus.
letabat᷑ occulte. qd̾ & ea pecebat᷑ quȩ
& antea facere si excusabilit̾ posset
disponebat. Quin capud hero diadis
peteretur. nulli dubiũ qͥn illud dare
ueracit̾ tristis abnueret. Propt̃ uiram̃¬
cũ aut̃ & eos qui parit̾ reconbebant
iussic dari: misitq & decollauit ioħem¬
bapcistam incarcere. & adlacũ e̾ caput
eiꝰ indisco. Indignũ quidem natali suo
rex spectaculũ p̾buit. qͥ conuocatis
ad epulas pͥncipib. tribunis ac ducib
gentis. spectandũ in disco caput occisi
nullus inuencus est. qͥ hommũ aiter

Expanded text:
erni justitia judicii, ut plerumque reprobi et agnoscant se et fateantur errasse, certamque erroris sui poenitudinem gerant, nec tamen ab errando quiescant, quatenus eadem confessione ac poenitentia contra se ipsi testimonium dent quia non nescii delinquunttitiam quidem praetendebat in vultu, qua se ipse damnaret, ostendendo  si diligentius cor nefandum inspicimus, laetabatur occulte quod ea petebantur quae et antea facere, si excusabiliter posset, disponebat. Qui si caput Herodiadis peteretur, nulli dubium quoniam illud dare veraciter tristis abnueret. Propter juramentum autem, et eos qui pariter recumbebant, jussit dari: misitque, et decollavit Joannem in carcere, et allatum est caput ejus in disco. Indignum quidem natali suo rex spectaculum praebuit, qui convocatis ad epulas principibus, tribunis ac ducibus gentis, spectandum in disco caput occisi nullus inventus est qui hominem inter
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ os estusione suscepit. Ille qͥ liber¬
Se suꝑne pacis euangelitabat: ab
anpus inuncła conicit᷑. Clauditur
obsciritate careris. qͥ uenit testimo¬
nuan ꝑhił de lumine: qͥq ab ipsa
lucais appellari meruit. quo innatis
mulaerũ maior nemo est: ad peticio¬
nẽ mulierũ turpissimarũ capite plec¬
titur. & ipse ꝓprio cruore baptizat᷑.
cui redẽptorẽ mundi baptizare. cui
uocẽ patris suꝑ illũ audire. cui sp̃s sci
tũ est. Sed nonerat graue unmo leue
ac desiderabile erat talib tormenta
tius nouerant remuneranda gaudi¬
is. Optabilem habebat mortẽ. qui
naturȩ necessitate in euitabilis immi¬
nebat: confesso xꝑi nomine cũ pal¬
M. uicȩ ꝑhennis exciꝑe. Unde be¬
ne dicie.hłs. quia uobis donatũ ẽ¬

Expanded text:
l., effusione suscepit. Ille qui libertatem supernae pacis evangelizabat, ab impiis in vincula conjicitur; clauditur obscuritate carceris, qui venit testimonium perhibere de lumine: quique ab ipsa lucens appellari meruit, quo in natis mulierum major nemo est, ad petitionem mulierum turpissimarum capite plectitur: et ipse proprio cruore baptizatur, cui redemptorem mundi baptizare, cui vocem Patris super illum audire, cui Spiritus tum est. Sed non erat grave, imo leve ac desiderabile erat talibus tormenta tuis noverant remuneranda gaudiis. Optabile habebat mortem quae naturae necessitate inevitabilis imminebat, confesso Christi nomine cum palma vitae perennis excipere. Unde bene dicit Apostolus: Quia vobis donatum e
Abbreviated transcription (Latin):
ant̾ electi: qͥa sicut idem dicit. non
sunt condignȩ passiones husꝰ cem¬
poris. ad suꝑuenturam głam quȩ
reuelabitur in nobis. Cum gͦ cam
eximios regni cȩlestis heredes cãtu
in huiuis exilio mortalitatis paci
restat agen dum nisi ut tanto magis
humiliem̃ in conspectu pii condi¬
toris & redemptoris nr̃i. quanto nos
patent̾ animaduertimꝰ eos. nec uitȩ
imitatione sequi posse nec morcis:
Itaq iuxta uocem pͥmi pastoris hu¬
miliem̃ sub potenti maniedi: ut nos
exalcet in tempore iusicationis.
Humiliem̃ cum ioħe. ieuinemus &
obsecraciones faciamꝰ assiduas. ex¬
ultemꝰ minui coram hominih. exer¬
solebat in flari. ut bonȩ accionis pro¬
feccib ance illũ crescere. & cũ illo ex¬
altari ualeamꝰ: qͥ de cęlo ad cr̃as ueni¬
re dignatus est. ut nos qui dec̾ra sumꝰ

Expanded text:
Non sunt condignae passiones hujus temporis ad superventuram gloriam quae revelabitur in nobis . Cum ergo tam eximios regni coelestis haeredes tanta in hujus exsilio mortalitatis pati restat agendum, nisi ut tanto magis humiliemur in conspectu pii Conditoris et Redemptoris nostri, quanto nos patenter animadvertimus eos, nec vitae imitatione sequi posse, nec mortis? Itaque juxta vocem primi pastoris, humiliemur sub potenti manu Dei, ut nos exaltet in tempore visitationis: humiliemur cum Joanne, jejunemus et obsecrationes faciamus assiduas: exsultemus minui coram hominibus, exersolebat inflari, ut bonae actionis perfectibus ante illum crescere, et cum illo exaltari valeamus, qui de coelo ad terras venire dignatus est, ut nos qui de terra sumus
Abbreviated transcription (Latin):
Decollato aut̃ iob̃e. & ad lato capite
eius in disco. sequit᷑ & datum e̾ puel¬
lȩ: & tulit matrisuȩ. Et accedentes
discipłi eiꝰ. culerunt corpus eiꝰ & sepe¬
lierunt illud. Et hoc adminoratio¬
nem p̃cursoris dru ꝑtinet. qd corpꝰ
eius sepulcurȩ absq capite datur.
N amq ut in ec cdasticis in uenimus
historiis. corpus eius in ciuitate sama¬
ria quȩ nunc sebaste uocatur: ca¬
pud aut̃ in iherosolimis humatũ e.
Decollatꝰ uͦ est in castolo qͦdã arabiȩ.
qd̾ macheronta nominant. In qͥb
uidelicet historris hoc qͦq repꝑimꝰ.
qd̾ capud eiꝰ scĩssimũ. longo post de¬
collationem cempore ab ipso reuela¬
cum sit. duob monachis orientalib
qui orationis grã uenerant ihero¬
solimã: atq inde in edessam fenicȩ
sit honore frequentatũ. At uͦ ossa
euis tempore precedente de samarto
hero soliniã cranslata ac mox ale¬
xandriaui missa ne ibidẽ in excłi

Expanded text:
Decollato autem Joanne, et allato capite ejus in disco, sequitur: Et datum est puellae, et detulit matri suae. Et accedentes discipuli ejus, tulerunt corpus ejus, et sepelierunt illud. Et hoc ad minorationem praecursoris Domini pertinet, quod corpus ejus sepulturae absque capite datur. Namque ut in ecclesiasticis invenimus historiis , corpus ejus in civitate Samaria, quae nunc Sebaste vocatur, caput autem in Hierosolymis humatum est: decollatus vero est in castello quodam Arabiae quod Macherunta nominant. In quibus videlicet historiis hoc quoque reperimus quod caput ejus sanctissimum, longo post decollationem tempore, ab ipso revelatum sit duobus monachis Orientalibus, qui orationis gratia venerant Hierosolymam, atque inde in Edessam  Al., Esit honore frequentatum. At vero ossa ejus, tempore procedente, de Samaria Hierosolymam translata, ac mox Alexandriam missa, nunc ibidem in ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
neq aluid qd̾ cũq uiram̃tũ. Sit aut̃
sermo ur̃ est. est non non. ut non
subiudicio decidatis. Illo uidelicet
iudicio sub qͦ decidit herodes: uel
ꝑuirare. uel ob ꝑuiriũ cauendum
aliud necesse haberet patrare flagi.¬
urasse contigent. qd̾ obseruatũ sci¬
licet peiorem uergat in exitũ. libere
illud consilio salubriore mucandũ
nouerimꝰ: ac magis instante necessȩta¬

Expanded text:
neque aliud quodcunque juramentum. Sit autem sermo vester, Est est, Non non, ut non sub judicio decidatis ; illo videlicet judicio sub quo decidit Herodes, ut vel pejerare, vel ob perjurium cavendum aliud necesse haberet patrare flagijurasse contigerit, quod observatum scilicet pejorem vergat in exitum, libere illud consilio salubriore mutandum noverimus, ac magis instante necessita
Abbreviated transcription (Latin):
sicut ꝑfidis causa pereura. ia fide¬
lissimo p̾coni nr̃ȩ nempcionis ma¬
teria triupꝰandi. Qu ehibendo
regis. niusti sceleri morte quidem
iniusta meriat plecti sed post mor¬
tis gustum a rege iusticiȩ eui cesti¬
moniũ phibebat. iustã uite ꝓben¬
nis corona accepit dicebat gͦ uli
iobs. Non licet tͥ habere eam. Et
uolens in quit illũ occidere. timuit

Expanded text:
Sicut perfidis causa est pereundi, ita fideSicut perfidis causa est pereundi, ita fidelissimo praeconi nostrae redemptionis materia triumphandi, qui prohibendo regis injusti scelera, morte quidem injusta meruit plecti, sed post mortis gustum a rege justitiae cui testimonium perhibebat, justam vitae perennis coronam accepit. Dicebat ergo illi Joannes: Non licet tibi habere eam. Et volens, inquit, illum occidere, timuit
Abbreviated transcription (Latin):
dos suos suii er t uinsus
suos i qnem urente. S querit force
aliquis. quis sit isteh ꝯdes. quone
le quibus
sermo est. Herodes iste qͥd em
decollauit. & in passione redde tora
nr̃i pilato assensum prȩbut. is
est herodis illiꝰ subquo Milnatꝰ &t.
Qui cũ post naciuitatẽ dnĩcã iauco
tempore regnaret. sicut euã gica
cestatur historia. archelaus enus filiꝰ
successit in regnũ. Quo cũ uix decem
annis potiretur: accusantib in solen¬
ciam eiꝰ uidȩiᷤ. pulsus est regno ab
augusto. ac ꝑpecuo dampũ texilio.
Deinde augustt regniuuidaici mi¬
nueret potenciã. duusa in quatuor
parces prouincia. quatuor fr̃s arche¬
lai eidem regende prȩfecit: qui
singłi a princ̃ipatu quarcȩ parcis
grẽco sermone sunt tetrarchȩ uo¬
cati. Equib philippus herodiadẽ.
filiam arechȩ regis arabũ accepit
uxorem. quã idẽm arecha post mo¬
duĩ ablatam ab eo dedit herodi. eo ꝗd
ipse maioris eẽt potestatis & famꝰ
F actumq est adulteriũ public. l

Expanded text:
os suos spiritus, et ministros suos ignem urentem . Sed quaerit forte aliquis quis sit iste Herodes, quive de quibus sermo iste? Herodes iste qui et Joannem decollavit, et in passionem Redemptoris nostri Pilato assensum praebuit, filius est Herodis illius sub quo Dominus natus est: qui cum post nativitatem dominicam pauco tempore regnaret, sicut evangelica testatur historia, Archelaus ejus filius successit in regnum; quo cum vix decem annis potiretur, accusantibus insolentiam ejus Judaeis , pulsus est regno ab Augusto ac perpetuo damnatus exsilio. Deinde Augustus, ut regni Judaici minueret potentiam, divisa in quatuor partes provincia, quatuor fratres Archelai eidem regendae praefecit, qui singuli a principatu quartae partis Graeco sermone sunt tetrarchae vocati. E quibus Philippus Herodiadem, filiam Arethae regis Arabum, accepit uxorem, quam idem Aretha postmodum ablatam ab eo dedit Herodi, eo quod ipse esset majoris potestatis et famae, factumque est adulterium publicum.
Abbreviated transcription (Latin):
abeo. Tria parit̾ impioꝵ seclera.
audiuimꝰ: celebrationem natalis in¬
faustã. saltationem puelle lascuiã
uramentũ regis temerariũ. Quib.
singłis oportẽt nos ne calia geramus
instrui. Non enĩ festũ diem ur̃i
natalis in memoriã reuocare. nonullũ
tempus illecebris indulgere carnalib:
sed diem potuis exitus nr̃i debemꝰ lacri-¬
mis. p̃cib crebris p̃uenire ieiuniis.
N inc et enĩ uir sapiens ad monet dicens
In om̃ib oꝑibꝰ cuis memorare nouis¬
sima cua: & mȩt̾nũ ñ peccabis.
S nec menbra nr̃ã quȩ iã dnõ conse¬
crata sunt. lusib atq inepcis dare
mocib decet. dicit nãq apłs. Nesci¬
I ollens ergo m̃bra .xꝑi. faciam m̃bra
meretricis: absit. Unde & alibi. Ob
corꝑa Nrã hostiam uiuentẽ scãm. dõ
placentẽ. Quantũ uͦ cemeritatem
uirandi uicare debeamꝰ. & ipse in

Expanded text:
ab eo. Tria pariter impiorum scelera ab eo. Tria pariter impiorum scelera audivimus: celebrationem natalis infaustam, saltationem puellae lascivam, juramentum regis temerarium, quibus singulis oportet nos, ne talia geramus, instrui. Non enim festis diem nostri natalis in memoriam revocare, non ullum tempus illecebris indulgere carnalibus, sed diem potius exitus nostri debemus lacrymis, precibus, crebrisque praevenire jejuniis, hinc etenim vir sapiens admonet, dicens: In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis . Sed nec membra nostra quae jam Domino consecrata sunt, lusibus atque ineptis dare motibus decet. Dicit namque Apostolus: Nesci? Tollens ergo membra Christi, faciam membra meretricis? Absit. Unde et alibi obscorpora nostra hostiam viventem, sanctam, Deo placentem. Quantum vero temeritatem jurandi vitare debeamus, et ips
Abbreviated transcription (Latin):
Ncũ iustũ & sc̃m. & custodiebat
ey & audito eo multa faciebat. &
ubent̾ eum audiebat. S uicit amor
mulieris: eũq millũ quẽ scm̃ ẽẽ
nouerat & uistũ. manus mittere
coegit. Qͥ qm̃ noluit coĩbere luxu¬
riamt. ad homicidĩ ratũ ꝓlapsus e̾.¬
A inusq illi peccatũ. maioris erat cau¬
sa peccati. Cui districto dĩuidicio
contigit. ut propt̃ appeticũ adulce¬
re quã detestandã sciebat: sangumẽ
funderet ꝓphȩ. quẽ dõ acceptũ eẽ
cognouerat. Hȩc nãq ẽ illa diuini
dispensatio examinis. de qua dicit᷑.
Eͥ nocet noceat adhuc: & qui in sor¬
dibus est sordescat adhuc. At contͣ
qd̾ sequit᷑. & sc̃s scĩficet᷑ ad huc: ad
beati ioħis ꝑsonam conuenienter
aptatur. qui sc̃s existens scĩficabat᷑
adhuc. dũ ꝑ officiũ euangłizandi
ad martirii palmã ꝑeuenit. die
aut̃ natalis herodis. saltauit filia
herodiadis in medio. & placuit he¬
rodi. Unde cũ uramento pollici¬
tus e̾ ei dare. qd cumq postulassec

Expanded text:
um justum et sanctum, et custodiebat eum . Et audito eo multa faciebat, et libenter eum audiebat. Sed vicit amor mulieris, eumque in illum quem sanctum esse noverat et justum manus mittere coegit. Qui quoniam noluit cohibere luxuriam, ad homicidii reatum prolapsus est, minusque illi peccatum majoris erat causa peccati: cui districto Dei judicio contigit ut propter appetitum adulterae quam detestandam sciebat, sanguinem funderet prophetae, quem Deo acceptum esse cognoverat. Haec namque est illa divini dispensatio examinis, de qua dicitur: Qui nocet, noceat adhuc: et qui in sordibus est, sordescat adhuc . At contra quod sequitur, Et sanctus sanctificetur adhuc, ad beati Joannis personam convenienter aptatur, qui sanctus existens sanctificabatur adhuc, dum per officium evangelizandi ad martyrii palmam pervenit. Die autem natalis Herodis saltavit filia Herodiadis in medio, et placuit Herodi. Unde cum juramento pollicitus est ei dare quodcunque postulasset
Abbreviated transcription (Latin):
postolici natalis gaudio fr̃s kmĩ
simis passionib iocundamn᷑. letioi ꝑ uni¬
uersũ mundũ xꝑi exultat ȩccl̃a. Quȩ
licet omiũ se scõrs martirio certa sit
ipsos fidei patres & magistros marcirũ
triumphasse. Quid eni insigniꝰ pecro:
qͥcarne positus mensurã carnis egressus.
bat: pͥma petri lingua nouo est sermone
confessa: Qͥd fr̃s mei magnificentius
petro: qui tantȩ confessionis merico. cũ
corruptibili ad huc eẽt incorpore & nec
dũ ipse ascendisset incęlũ. regnũ illi cȩ¬
leste & claudere & apire ꝑmissum est

Expanded text:
postolici natalis gaudio, fratres csimis passionibus jucundamur, laetior per universum mundum Christi exsultat Ecclesia; quae licet omnium se sanctorum martyrio certa sit ipsos fidei patres et magistros martyrum triumphasse. Quid enim insignius Petro, qui in carne positus, mensuram carnis egressus, bat, prima Petri lingua novo est sermone confessa. Quid, fratres mei, magnificentius Petro, qui tantae confessionis merito, cum corruptibili adhuc esset in corpore, et nec dum ipse ascendisset in coelum, regnum illi coeleste et claudere et aperire permiss
Abbreviated transcription (Latin):
occłi: ut suscepta grã ueritatis. cȩlesti
acie & lumine clariore fulgerent: pa
cecandi illuminandiq habere uircutẽ.
Ut aut̃ prȩteream cetera quȩ eũ uniuer¬
so orbi mirabilem faciunt. unũ onĩs¬

Expanded text:
oculi, ut, suscepta gratia veritatis, coelesti oculi, ut, suscepta gratia veritatis, coelesti acie et lumine clariore fulgerent; paruebatur, caecandi illuminandique habere virtutem. Ut autem praeteream caetera quae eum universo orbi mirabilem faciunt, unum i
Abbreviated transcription (Latin):
quia post ea mergebat᷑ ut mͥ uidetur
necessarium fuit. ne canca sublimita¬
te miraeli in ꝑniciem forte sur ȩquata
xꝑo carnis fragilitas suꝑbiret. fue¬
rit certe infirm̃itatis corporee. quod
paulo post timnuit. Quis tam̃ ambigat
imimicabilis fuisse fidei: qd̾ eũ des¬
cendente de naui. tremula & in con¬
cessa humanis gressib maris unda
sustinuit: S iam ueniamꝰ ad beatis¬
simũ paulũ: cuius tanta e̾ nichilomil¬
nus fidei plenitudo. ut peculiarem
qͦdãmͦ eum sibi ducẽ ad illuminãda
gentiũ corda cunctoꝵ p̾scius salua¬
tor eligeret. Frat enĩ cam p̃cipuus in
doccrina. animi uircute tam potens.
innocentia & integritate cam sanctꝰ.
ut uno eodeniq mor̃ts tempore. hinc
eũ sacerdotes aut pͥncipes udeoꝵ ꝑ
ȩmulationẽ legis antiquȩ data in xꝑi¬
anos ꝑsequendi auctoritate dirigerent:
hinc illũ ad ęcclȩ solatiũ atq om̃ĩum
credentiũ firmamentũ xꝑs uocaret
ecęlo. Cuiꝰ obhoc sunt ad nõ cecati

Expanded text:
quia postea mergebatur, ut mihi videtur, necessarium fuit, ne tanti sublimitate miraculi in perniciem forte sui aequata Christo carnis fragilitas superbiret. Fuerit 223 certe infirmitatis corporeae, quod paulo post timuit; quis tamen ambigat inimitabilis fidei fuisse, quod eum descendentem de navi, tremula, et inconcussa humanis gressibus maris unda sustinuit? Sed jam veniamus ad beatissimum Paulum; cujus tanta est nihilominus plenitudo fidei, ut peculiarem quodammodo eum sibi ducem ad illuminanda gentium corda cunctorum praescius Salvator eligeret. Erat enim tam praecipuus in doctrina, animi virtute tam potens, innocentia et integritate tam sanctus, ut uno eodemque tempore hinc eum sacerdotes ac principes Judaeorum per aemulationem legis antiquae, data in Christianos persequendi auctoritate, dirigerent; hinc illum ad Ecclesiae solatium atque omnium credentium firmamentum Christus vocaret e coelo; cujus ab hoc sunt a Domino caecati
Abbreviated transcription (Latin):
apłs saluos nos dicit factos ꝑ lauachru
regenerationis. qͥ cam̃ alio loco. spe
inqt saliu facti sumꝰ. Spes aut̃ qͣ uide¬
tur ñ est spes. Qđ enĩ uidet qͥs. qͥd spe¬
rat : Si autẽ qđ ñ udemꝰ sꝑamꝰ. per

Expanded text:
Apostolus salvos nos dicit factos per lavacrum regenerationis , qui tamen alio loco: Spe, inquit, salvi facti sumus. Spes autem quae videtur, non est spes. Quod enim videt quis, quid sperat? Si autem
Abbreviated transcription (Latin):
& fͣ. tũ afferamꝰ. Nullũ itaq fruc¬
cũ ade nos eligeret habebamꝰ. ut
gas in qͥt. & fructũ afferatis. Imus:
it afferamꝰ. Et ipse e̾uia qua inius.
petieritis patcẽ in nomine meo: det
uobis. Maneat gͦ dilectio. ipse e̾gͦ
derio qd̾ cũq petierimꝰ in nomine uni¬
genici filii. dat nobis pat̾. Qđ aut̃ ac¬
cipe iliiandis ñ expedit nobis non
existimiꝰ nos pecere in nomine
saluatoris :. Sc pecimꝰ in nomine
saluatoris: qd  net adracionem
salutis iłuet ad rationen

Expanded text:
et fructum afferamus. Nullum itaque fructum unde nos eligeret habebamus. Ut eatis, inquit, et fructum afferatis. Imus ut afferamus, et ipse est via qua imus, petieritis Patrem in nomine meo, det vobis. Maneat ergo dilectio; ipse est ederio quodcumque petierimus in nomine unigeniti Filii, dat nobis Pater. Quod autem accipere salvandis non expedit nobis, non existimemus nos petere in nomine Salvatoris: sed hoc petimus in nomine Salvatoris, quod pertinet ad rationem saluti
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ cũ dicat. iã ñ dico uos sexuo
qr seruus nescit qͥd faciat dãs cuis.
ita nom̃ consticuit amici ut aiferat
serui. ñ ut in uno utrũq maneac.
s ut alterũ alcero decente succedat.
Qͥ de hoc ita ne cũ p̾cepta dnĩ fecerimꝰ
serui ñ erimꝰ: ita ne tunc serui erimꝰ.
quando boni serui fuerimꝰ. Et qͥs pocest
contradicere ueritati quȩ ait. iã ñ
dicã uos seruos & cur hoc dixerit
docet. qͥa seruia in qͥt nescit qͥd faciat
tit: qͥd e̾gͦ qđ ait. seruus nescit quid
faciat dñs eiꝰ : uerũ est. O nescit qͥd
faciat: Nũqͥd nescit eciã qͥd ycipi¬
at. Nã & si hoc nescit. qͦmͦ aeruit
A ut qͦmͦ seruus est qui yeruit: Et
tam̃ ipse dñs loglt̃. Uos amici mei
estis: ⁊ receritis quȩ ego p̃cipio uobis

Expanded text:
bonum, cum dicat, Jam non dico vos servos, quia servus nescit quid faciat dominus ejus? Ita nomen constituit amici, ut auferat servi; non ut in uno utrumque maneat, sed ut alterum altero decedente succedat. Quid est hoc? Itane cum praecepta Domini fecerimus, servi non erimus? Itane tunc servi non erimus, quando boni servi fuerimus? Et quis contradicere potest veritati quae ait, Jam non dico vos servos? Et cur hoc dixerit, docet: Quia servus, inquit, nescit quid faciat tit? Quid est ergo quod ait: Servus nescit quid faciat dominus ejus? Verum esto nescit quid faciat, nunquid nescit etiam quid praecipiat? Nam et si hoc nescit, quomodo servit? aut quomodo servus est, qui non servit? Et tamen ipse Deus loquitur: Vos amici mei estis, si fe
Abbreviated transcription (Latin):
animas ꝑ frĩb ponere : Sicuc enĩ¬
sus e̾ relinquens nobis exemplũ. ut
sequam uestigia eiꝰ hoc e talia p̃pa¬
rare. Hoc beati marcires. ardẽnti di¬
lectione fecerunt. quoꝵ si n̾ i ani¬
ter memorias celebramꝰ. atq in con¬
uiuuo quo & ipsi saturati sunt ad
ramꝰ. que admodũ alios qͥ in pace re¬
qͥescunt. ut etiã ꝑ eis oremꝰ. s magi

Expanded text:
animas pro fratribus ponereanimas pro fratribus poneresus est, relinquens nobis exemplum, ut sequamur vestigia ejus . Hoc est talia praeparare. Hoc beati martyres ardenti dilectione fecerunt: quorum si non inaniter memorias celebramus, atque in convivio quo et ipsi saturati sunt, adramus, quemadmodum alios qui in pace requiescunt, ut etiam pro eis oremus, sed magi
Abbreviated transcription (Latin):
ut animã suã ponat qͥs ꝑ amicis
siuis Qa gͦ superiꝰ dixerat. hoc ẽ man¬
datũ meũ ut diligatis iniuicẽ sicut
dilexi uos ib uerbis addidit. qđ
nc̃ audistis. maiiẽ mhac dilectionẽ
nemo habet. ut anima sua ponat
qͥs ꝓ amicis suis. sit ex hoc conseque
qd̾ idẽ iste euangu̾sta ioħs in epła
sua dicit. Ut quemadmodũ ꝑ nobiᷤ
utiq in iuicẽ sicut ipse nos dilexit
qͥ ꝓ nobis animã suã posuit. Nimi¬
rũ hoc eꝰ qđ legit᷑ in ꝑ uerbus salo¬
monis. Si sederis cȩnare ad m̃sam
potentis. considerans intellige ꝗ
apponunt᷑ cͥ & sic mitte man
sciens qm̃ talia oportet te p̾parare:
Nã quȩ m̾sa est potentis nisi unde
sedere. nisi humilit̾ accedere: et qͥd
ẽ considerare & intelligere quȩ appo¬
nunt᷑ cͥ: nisi digne tantã grãm cogi¬
tare : & qͥd e̾ sic̃ mictere manũ. ut̃
scias qr talia oportet te p̃parare.
nisi qd̾ iã dixi. qr sicut ꝑ nobis xp̃s ani¬
mã suã posuit. sic & nos debemꝰ

Expanded text:
icis suis. Quia ergo superius dixerat, Hoc est mandatum meum, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos; quibus verbis addidit quod nunc audistis, Majorem hac dilectionem nemo habet, ut animam suam ponat quis pro amicis suis: fit ex hoc consequens, quod idem iste evangelista Joannes in Epistola sua dicit, Ut quemadmodum Christusutique invicem sicut ipse dilexit nos, qui pro nobis animam suam posuit. Nimirum hoc est quod legitur in Proverbiis Salomonis: Si sederis coenare ad mensam potentis, considerans intellige quae apponuntur tibi; et sic mitte manum tuam, sciens quia talia te oportet praeparare . Nam quae mensa est potentis, nisi unde  ad eam sedere, nisi humiliter accedere? Et quid est considerare et intelligere quae apponuntur tibi, nisi digne tantam gratiam cogitare? Et quid est sic mittere manum, ut scias quia talia te oportet praeparare, nisi quod jam dixi, quia sicut pro nobis Christus animam suam posuit, sic et nos debemus
Abbreviated transcription (Latin):
uum ꝑtinentẽ incuebat᷑ & dñs di¬
censiã ñ dico uos seruos. qͥa seruus
nescit qͥd faciat dñs eiꝰ. Non ille utiq
seruus adtimorẽ ꝑtinens castũ cui
dicit᷑. euge serue bone intra in gau¬
diũ dnĩ tui: s ille seruus ꝑcinens
ad timorẽ foras a caritate mittendꝰ.
de qͦ alibi dicit. Seruus ñ manec in
domo in ȩt̾nũ. filiꝰ aut̃ manet in ec̃
nĩ. S itaq dedit nobis potestatẽ
filios dĩfieꝵut ñ seruis filii simus
ut miro qͦdã Rin estabili. s tam̃ uͦ
mͦ serui ñ serui eẽ possimꝰ. Serui
ad quẽ ꝑtinet seruus ñ manens in
dr̃as eiꝰ. Et cũ aliqͥd boni facit sic ex¬
tollit᷑ qua si hoc ipse faciat ñ chĩs eiꝰ.
deceꝑit. qr sic głat᷑ quasi ñ acceꝑit.¬

Expanded text:
um pertinentem intuebatur et Dominus dicens: Jam non dico vos servos, quia servus nescit quid faciat dominus ejus. Non ille utique servus ad timorem pertinens castum, cui dicitur: Euge, serve bone, intra in gaudium domini tui ; sed ille servus pertinens ad timorem foras a charitate mittendum, de quo alibi dicit: Servus non manet in domo in aeternum; filius autemniam itaque dedit nobis potestatem filios Dei fieri , non servi, sed filii simus: ut miro quodam et ineffabili, sed tamen vero modo, servi non servi esse possimus; servi ad quem pertinet servus non manens in Dominus ejus; et cum aliquid boni facit, sic extollitur quasi hoc ipse faciat, non Dominus ejus; deceperit, quia sic gloriatur, quasi non acce
Abbreviated transcription (Latin):
in nob̃is dñs faciat ut᷑ incelligamꝰ.
faciat eciã ut intellecta faciamus.
oc aut̃ si scimꝰ. ꝑfecto scimꝰ qͥd faci
dñs: qͥa nos ipsos tales non facit.
nem sicut enĩ duo sunt cimores
qͥ facinit duogenera timentiũ. sic

Expanded text:
in nobis Dominus faciat ut intelligamus, faciat etiam ut intellecta faciamus. Hoc autem si scimus, profecto scimus quod facit Dominus, quia nos ipsos tales non facit nemus. Sicut enim duo sunt timores, qui faciunt duo genera time
Abbreviated transcription (Latin):
nimirũ qc faccurꝰ e̾ fecisse se dicit.
terita diceris. & ea tam̃ futura p̃di¬
ceris. ita ut hoc loco ait. omĩa se nota
fecisse discipłis. quȩ se nouit nota
eẽ faccurũ. in illã plenitudinẽ scien-¬
tiȩ de qua dicit apł̃s. Cũ aut̃ uene¬

Expanded text:
nimirum quod facturus est, fecisse se dicit, aeterita dicens, et ea tamen futura praedicens: ita et hoc loco ait omnia se nota fecisse discipulis, quae se novit nota esse facturum in illa plenitudine scientiae, de qua dicit Ap
Abbreviated transcription (Latin):
lũ hominẽ scire omĩa quȩcũq a pa¬
cre audiuit unigenitꝰ filiꝰ. quãdo
ne hoc qͥdem qͥs quã capit. qͦmͦ au¬
diat a patre ullum uerbũ. cũ ipse
sit patris unicũ uerbũ: Qui quod
aliquanto post in hoc ipso tamen

Expanded text:
 scire omnia quaecunque a Patre audivit unigenitus Filius, quando nec hoc idem quisquam capit, quomodo audiat a Patre ullum verbum, cum ipse sit Patris unicum Verbum? Quid, quod aliquanto post, in hoc ipso tamen
Abbreviated transcription (Latin):
le. Iã uͦ istã sententiã & antea dixerat
de qua me uobis ut potui disputasse
meminisse debecis. Ibi enĩ sic ait.
mandatũ nouũ do uobis. ut dili¬
gatis inuicẽ sicut dilexi uos. ut &
d diligatis inuicẽ. Huiꝰ itaq man

Expanded text:
. Jamvero istam sententiam et antea dixerat, de qua me vobis, ut potui, disputasse meminisse debetis . Ibi enim sic ait, Mandatum novum do vobis, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos, ut et vos diligatis invicem . Hujus itaque m
Abbreviated transcription (Latin):
diligit iniqͥtatẽ ñ plane diligit. sed
odit anima suã hoc gͦ p̾ceptũ diũ
contamꝰ ut nos in uicẽm diligamꝰ:
caluid hi ꝯabemꝰ. Discernit᷑ qͥppe
ista qlctio. ab cã dilectione qua se
iniide dilgunt homines sicut ho¬
mnes. Nã ut discerneret᷑ ad unctũ
est: scui dilexi uos. Ut qͥd enĩ nos
dilgat xꝑs. nisi ut possimꝰ regna
re axꝑo: Adhoc gͦ & nos inuicẽ di¬
ligam᷑: ut dilectionẽ nrãm discer¬
namꝰ a cȩteris qͥ ñ ad hoc se iuicem
diligunt. qͥa nec diligunt. Qaut̃ se
ꝓpter habendũ dm̃ diligunt. ipsi
se diligunt Ergo ut se diugant. dm̃
diligunt. Nest̃ dilectio in õmĩb ho¬
minĩb. Pauci se ꝓpt̾ea diligunt. ut

Expanded text:
diligit iniquitatem, non plane diligit, sed diligit iniquitatem, non plane diligit, sed odit animam suam . Hoc ergo praeceptum Domini teneamus, ut nos invicem diligamus, aliud, hic habemus. Discernitur quippe ista dilectio ab ea dilectione qua se invicem diligunt homines sicut homines. Nam ut discerneretur, adjunctum est: sicut dilexi vos. Ut quid enim nos dilexit Christus, nisi ut possimus regnas invicem diligamus, ut dilectionem nostram discernamus a caeteris, qui non ad hoc se invicem diligunt, quia nec diligunt. Qui autem se propter habendum Deum diligunt, ipsi se diligunt: ergo ut se diligant, Deum diligunt. Non est haec dilectio in omnibus hominibus: pauci se propterea diligunt, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ dilectione mandauit. ut alia ñ
inqͥramꝰ: Tria certe cõm̃dat apłs di¬
ceris. Manent aut̃ fides. spes. caritaᷤᷤ
tria hȩc. Maior aut̃ hoꝵ: caritas.
Et si incaritate hoc ẽ in dilectione con¬
cludunt᷑ duo illa p̾cepta: maior
tam̃ dicta eẽ ñ sola. De fide gͥ nobiꝰ
quã multa mandata sunt: quam
multa de spe. qͥs potest cuncta colli¬
gere: as enumerando sufficere: Sed
in tueam᷑ qđ ait idem apłs. plenitu¬
do legis caritas. Ubi gͦcaritas e qͥd
est qd̾ possit de esse: ubi aut̃ ñ est. qͥd
ẽ qd possit ꝑdesse: demon credic:
nec diligit. Nemo diligit: qͥñ credic
rustra qͥdem. s tam̃ potest sꝑare ue¬
niã. qͥ non diligit. Nemo aut̃ potest
desꝑare: qͥ diligit. Itaq ubi dileccio
est ibi necessario fides & spes: Et ubi
dilectio ꝑximi. ibi etiã necessario di
lectio diͦ. &ͥ enĩ ñ diligit dm̃. quomͦ¬
dilectidiligit ꝓximũ tãquã seppsũ.¬
qͥppe impiꝰ: & inĩquus. Qui autem

Expanded text:
Deus dilectione mandavit, ut alia non inquiramus? Tria certe commendat Apostolus dicens: Manent autem fides, spes, charitas, tria haec, major autem his est charitas . Etsi in charitate, hoc est in dilectione, concluduntur duo illa praecepta, major tamen dicta est esse, non sola. De fide igitur nobis quam multa mandata sunt, quam multa de spe, quis potest cuncta colligere? quis enumerando sufficere? Sed intueamur quod ait idem Apostolus: Plenitudo legis charitas . Ubi ergo charitas est, quid est quod possit deesse? Ubi autem non est, quid est quod possit prodesse? Daemon credit, nec diligit . Nemo diligit qui non credit. Frustra quidem, sed tamen potest sperare veniam qui non diligit. Nemo autem potest desperare qui diligit. Itaque ubi dilectio est, ibi necessario fides et spes; et ubi dilectio proximi, ibi necessario etiam dilectio Dei. Qui enim non diligit Deum, quomodo diligit proximum tanquam seipsippe impius et iniquus. Qui autem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ amicis siuis. Uos in qͥt amici mei
estis. si feceritis quȩ p̃cipio uobis.
Magna dignatio cũ seruus bonꝰ eẽ ñ
põssit. nĩsi p̾cepta dñi sui fecerit.
Hinc amicos suos uoluit intelligi.
unde boni serui possunt ꝑbari
S ut dixi ista dignatio eꝰ. ut dñs qͦs
nouit seruos suos. diceret amicos
suos. Nã ut sciatis ad serui osficiũ
ꝑtinere p̾cepta sui dnĩ facere: alio
loco seruos utiq obiurgat diceris.

Expanded text:
ulit nobis. Vos, inquit, amici mei estis, si feceritis quae ego praecipio vobis. Magna dignatio, cum servus bonus esse non possit nisi praecepta Domini sui fecerit, hinc amicos suos voluit intelligi, unde boni servi possunt probari. Sed, ut dixi, ista dignatio est, ut Dominus quos novit servos suos, dignetur dicere amicos suos. Nam ut sciatis ad servorum officium pertinere praecepta sui Domini facere, alio loco servos utique objurgat dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
omi ĩa credide¬
ramꝰ in eu̾ut eligeret nos. Nasi iam
urdentes elegit: electos elegit. Cur
uacat uana illoꝵ raciocinatio. qui
p̃scͥentiã dĩ defendunt contra grãm
dĩ. Et idõ nos dicunt electos ante
mundi constitutionẽ. qͥa p̾sciuit noꝰ
ds̃ futuros bonos ñ seipsũ nos factu
nos elegisset. qr bonos ẽẽ futuros p̃
scierat: simul etiã p̾scisset qd̾ eũ nos
fuissemꝰ pͥus electuri. Qͥd gͦ elegit in¬

Expanded text:
m jam credideramus in eum, ut eligeret nos: nam si jam credentes elegit, electus elegit. Cur vacat vana illorum ratiocinatio, qui praescientiam Dei defendunt contra gratiam Dei, et ideo dicunt nos electos ante mundi constitutionem , quia praescivit nos Deus futuros bonos, non seipsum nos facturopterea nos elegisset, quia bonos futuros esse praesciverat, simul etiam praescisset quod eum nos fuissemus prius electuri. Non enim
Abbreviated transcription (Latin):
nos eiꝰ morte liberam̃ amorte. Iiꝰ caro
nonuidit corruptionẽ. nr̃a post corru¬
ꝑtionẽ infine scł̃i ꝑ illũ induet᷑ incor-¬
ruptionẽ. Ille nobis non indiguit ut
nos saluos faceret. nos sine illo nichil
.possimꝰ facere.Ille se nob pbuit palmi¬
sumꝰ uitã. Diligamꝰ gͦ inuicẽ sicut¬
& xp̃s dilexit nos: & gradidit semet ip¬
sum ꝓnobis. Maiorẽ quippe hac dile¬
ctionẽ nemo habet: quã ut animã suã
ponat qͥs ꝓ amicis suis. Cumq sic imi¬
temͦ pia obedientia. ut ei nos cõpara¬
re nulla p̾sumamꝰ audatia. Cum¬

Expanded text:
n ejus morte liberamur a morte: illius caro non vidit corruptionem ; nostra post corruptionem, in fine saeculi per illum induetur incorruptionem: ille nobis non indiguit ut nos salvos faceret; nos sine illo nihil possumus facere: ille se nobis palmium? Diligamus ergo invicem sicut dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis. Majorem quippe hac dilectionem nemo habet, ut animam suam ponat quis pro amicis suis. Eum quippe imitemur pia obedientia, ut ei nos comparare nulla praesumamus audacia:
Abbreviated transcription (Latin):
plura loqui ꝑtimescimꝰ. qͥa soli dõ scire
lis absq contagione. seu diminutione.
in sua sola puritate consistat natura.
iudicia ac minist̾ia cõplenda testante
saero eloqͥo cognouimꝰ. qͦꝵ pͥnciꝑatus atq
potestas. subtilit̾ ac mirabilit̾ dĩ omĩ¬
potentis nuto distinguit᷑. Alii exillis
ad nos inmundũ missi. futyra p̃dicando
ꝑuemunt. Aui adh ȩc st̃ constitoti.
ut peos signa ⁊ miracła frequentiꝰ fiant.
e plenda diuina mistia disponendo
pͥncipant᷑. Alii mira potentia ceteris
p̾minent: ꝓeoqdeis ad obȩdiendõ alia
angłoꝵ agmina subiecta st. Aliĩ tanta
diuinitatis gra replent᷑. ut in eis dñs
sedeat: iꝑeos sua iudicia decernat
Aui tanto ꝑfectiore scientia plerust
qnto elaritatẽ dĩ uiciniꝰ contẽplant̃.
mina: ut int̾ hȩc ⁊ dm̃. nulli alii int̾¬
sint. Tancomagis ardent amore. qͣuto
subtuiꝰ claritatem diuinitatis ciꝰ aspi¬
ciunt. lalib ut dixiniꝰ. apͥmordio iriei¬

Expanded text:
cimus, quia soli Deo scire lis absque contagione seu diminutione in sua sola puritate consistat natura. ad Dei judicia ac ministeria complenda, testante sacro eloquio, cognovimus, quorum principatus atque potestas subtiliter ac mirabiliter Omnipotentis nutu distinguitur. Alii ex illis ad nos in mundum missi, futura praedicando, perveniunt; alii ad hoc sunt constituti, ut per eos signa et miracula frequentius fexplenda divina mysteria disponendo principantur; alii mira potentia caeteris praeeminent, pro eo quod eis ad obediendum alia angelorum agmina subjecta sunt; alii tanta Divinitatis gratia replentur, ut in eis Dominus sedeat, et per eos sua judicia decernat; alii tanto perfectiori scientia pleni sunt, quanto claritatem Dei vicinius contemplantur; mina, ut inter haec et Deum nulli alii intersint, et tanto magis ardent amore, quanto subtilius claritatem Divinitatis ejus aspiciunt. Talibus, ut diximus, a primordio inci
Abbreviated transcription (Latin):
ocłi beati. qui xp̃m̃ incarne uenientẽ
uide meruert̃. Huiꝰ tam p̃clarȩ uisionis
iohs baptista qui eodem angło qͦ xp̃s de¬
nunciante c̃ceptus÷ inexordio p̃dicatioie
atq baptismatis pͥmatum tenebat. qui
iħm peccata mundi tollentẽ uid eado
agnouit. ac digito monstrauit: qͦ inter
te maior. Q merito p̃cursor dñĩ p̃co udicis¬
ꝓpħa altissimi nuncupa t᷑. qͥa nondym
& ad redeptionẽ animaru ad instros des¬
cendentem. glosa p̾cucurrit passione. L ũ.¬
uic athletȩ dĩ electo concobat

Expanded text:
oculi beati, qui Christum in carne venientem videre meruerunt. Hujus tam praeclarae visionis Joannes Baptista, qui eodem angelo, quo Christus denuntiante conceptus est, in exordio praedicationis atque baptismatis primatum tenebat, qui Jesum peccata mundi tollentem, videndo agnovit, ac digito demonstravit, quo inter ttestante. Qui merito praecursor Dominuncupatur; qui nondum et ad redemptionem animarum ad inferos descendentem gloriosa praecucurrit passione. Huic athletae Dei electo concordat
Abbreviated transcription (Latin):
stantes. ieiumis adherentes. uigiliassa¬
cras ad amantes. elemosinas sectantes.
pauꝑes recreantes. nud os uestientes.
infirmos uisitantes. intribulatione
gaudentes. inubis calupniȩ uł conto¬
meliȩ patientes. inaugm̃to suȩ ꝓfecti¬
onis humiles. indampno rerom tẽpora¬
lium dõ grãs agentes. his omĩb & his
similib ꝓdesidĩo regni cȩlestis. & ꝓpter
spem ȩt̾nȩ remunerationis. ardentissi

Expanded text:
stantes, jejuniis adhaerentes, vigilias sacras adamantes, eleemosynas sectantes, pauperes recreantes, nudos vestientes, infirmos visitantes, in tribulatione gaudentes, in verbis calumniae vel contumeliae patientes; in augmento suae profectionis humiles, in damno rerum temporalium Deo gratias agentes. His omnibus et his similibus pro desiderio regni coelestis, et propter spem aeternae remunerationis, ardentissi
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ partum. p̃sentis sollempnitate
dici. cum suis uirginib exꝑs nullomͦ.
credenda.ẽ: quȩ dĩ popłm faciendo
monebat sꝑnere ꝑituri luxus scłi. a
lenociniis mortalis naturȩ declinare.
Carnis pudicitiam cum uirginitatis ho¬
nore intͣcordis hospicia obseruare. eãq
omĩum uirtutõ reginã. fructũ salutis

Expanded text:
nitatis diei, cum suis virginibus, expers nullo modo credenda est, quae Dei populum faciendo monebat spernere perituri luxus saeculi, a lenocinio mortalis naturae declinare, carnis pudicitiam, cum virginitatis honore, intra cordis hospitalia observare, eamque omnium virtutum regina
Abbreviated transcription (Latin):
Quẽ cũ dr̃is collecta multitudine ser¬
uor ꝑ deuia queq reqͥreret. inuenit
stante̾ inuercice montis. forib cuiꝰdã
ad sistere speluncȩ. ltaq ira ꝑmocus
cur soliuagus in cederet: correpto arcu
appecit illũ sagitta toxicata. Quȩ
uelut uentifsamine recortas eũ a qͦ
iactaca ẽ mox reuersa ꝑcussit. Tur¬
consuluerunt ep̃m qͥd facto opus eẽt
Qͥ indicto ieunio triduano. a do monu¬
it ẽẽ querendũ. Quo ꝑ acto. sc̃s dñi

Expanded text:
Quem dominus, collecta multitudine serQuem dominus, collecta multitudine servorum, per devia quaeque requirens, invenit tandem in vertice montis foribus cuiusdam adsistere speluncae, iraque permotus, cur solivagus incederet, arrepto arcu appetit illum sagitta toxicata. Quae velud venti flamine retorta, eum a quo iecta est mox reversa percussit. Tur–, consulunt episcopum, quid facto opus esset. Qui, indicto ieiunio triduano, a Deo monuit esse quaerendum. Quo peracto, sanctus Domini
Abbreviated transcription (Latin):
beati archangłi Michaeliᷤ
toto orbe uen̾erandã. ipsĩ
& oꝑẽ condica. & consecrata nomi¬
ne demonstrat eccła. Quȩ ñ metal¬
lor fulgore. s pͥuilegio ẽ cõm̃data
signoꝵs. Uili facta scemate. s cęlesti
p̾dita uirtute. ut̃ pote quã fragili¬
catis humanȩ memor archangłs
dignatꝰ est. Uercice siqͥdẽ montis ex¬
celsi posita de corꝑe eidẽ saxi inspelũ¬
cȩ instar p̾cauata ostendit᷑. Est aut̃
locus in campanie sinib ubi intes
sinũ adriaticũ & montẽ garta ni
eiuitas sepont sica ẽ. qͥasteuib ii¬
quam p̃fatus sũ gestat ȩccłam.
Hanc mortalib hõc modo cognitã.
libellus in eadẽ ȩccła positꝰ indicat.
Erat in eadẽ ciuitate prȩ diues qͥdam
quoꝵ infinita multitudine polle¬
bat. passim ꝑ deuexi montis latera.
pascerent᷑. contigit caurũ armenti
cũ gregis consortia sꝑneret. singłarẽ
incedere solitũ. & ad extremũ redeun
ce pecore domũ ñ eẽ regressum.

Expanded text:
beati Michaelis archangeli toto orbe venerandam ipsius et opere condita et consecrata nomine demonstrat ecclesia. Quae non metallorum fulgore, sed privilegio commendata signorum; vili facta schemate, sed coelesti est praedita virtute, ut pote quia fragilitatis humanae memor archangeludignatus est. Vertice siquidem montis excelsi posita, de corpore ejusdem saxea, speluncae instar praecavata ostenditur. Est autem locus in Campaniae finibus ubi inter sinum Adriaticum et montem Garganum civitas Sepontus posita est, qui quam prefatus sum, gestat ecclesiam. Hanc mortalibus hoc modo cognitam libellus in eadem ecclesia positus indicat. 2. Erat in eadem civitate predives quidam quorum infinita multitudine pollebat, passim per divexi montis latera pascerentur, contigit, taurum, armenti congregis consortia spernentem, singularem incedere solitum et extremugressum.
Abbreviated transcription (Latin):
cis degustare liqͦris. Nã & gustu sua¬
us ẽ : & tactu salubris. Deniq ñ nul¬
li post longas febriũ flãmas. hac
hausta st  celeri confestĩ refrige¬
rio potiunt᷑ salutis. Innumeris qͦq
& aliis modis ibi & crebro sanant᷑
egroti. & multa quȩ angłicȩ tantũ
licet potestati geri. miracła cõꝑbant᷑

Expanded text:
tis degustare liquoris. Nam et gustu suatis degustare liquoris. Nam et gustu suavis est et tactu salubris. Denique nonnulli post longas foebrium flammas hac austa stilla celeri confestim refrigerio potiuntur salutis. Innumeris quoque et aliis modis ibi et crebri sanantur aegroti, et multa quae angelicae tantum licet potestati geri miracula conprobantur.