comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aiesis ut fideis serius et prudeusiauã
bonstituit dũs sius suꝑ fimuiliur siur
Saquio. Ut des illis escum in tempore
Rocꝰ ut dispenses non impel. Hoc sur
et᷑ tomt nini noi asfectes homusti homo
ut nõ dommet tui omius inuisticia
At suris super que id nitimtitũ supra
cum quis sis disputaret. Addo tamen
et hoc nam nullum tͥ uenenum nullum gla¬
dium plus formido qmͣ libidinem domint̃di
Certe ut multum t̾ tribuntis si multum
de ceptꝰ noues mlte existimas plus accepisse
n mugnis apłis. Recordure nũt nocis illiꝰ
supientib et insipientib debitor sum.
Et si non indebitum tͥ iptim̃ censes. hoc
quoq simulmemento debitoris molest
nomen seruienti potius qmͣ dominan¬
ti congruere. Serinis in euangelio nu¬
dit. Qnͣtum debes dño mro E rgo si te
agnoscis sapientib et młipientib nõ
dominatorem sed debitorem curundũ
sũmoꝑetͥ et tota uigilancia considerau¬
dum quomͦ et qui nõ sapiũt supiant et
qui desipuere resipiscant. At nullum ge¬

Expanded text:
et prudens, quem constituit Dominus super familiam suam. Ad quid? Ut des illis escam in tempore ; hoc est, ut dispenses, non imperes. Hoc fac et dominari ne affectes hominum homo, ut non dominetur tui omnis injustitia. At satis superque id intimatum supra, cum, quis sis, disputaretur. Addo tamen et hoc: nam nullum tibi venenum, nullum gladium plus formido, quam libidinem dominandi. Certe ut multum tibi tribuas, si multum deceptus non es, nil te existimas plus accepisse a magnis Apostolis. Recordare nunc vocis illius: Sapientibus et insipientibus debitor sum . Et si non indebitam tibi ipsam censes, hoc quoque simul memento, debitoris molestum nomen servienti potius, quam dominanti congruere. Servus in Evangelio audit: Quantum debes domino meo? Ergo si te agnoscis sapientibus et insipientibus non dominatorem, sed debitorem, curandum summopere tibi et tota vigilantia considerandum, quomodo et qui non sapiunt sapiant et qui desipuere resipiscant. At nullum ge
Abbreviated transcription (Latin):
crebris uppellationib que hodie fuint
qui pro expensis it ineris uł nũmum
restituerit illi quem forte uppellauerit᷑
Mirum uͦ si ita om̃s et uppelluntes iusti
et appellati rei ur̃o exumine inuenti st̃
Diligite in quit iusticiam qui iudica¬
tis terrum. Purum est iusticiam tene̾
nͥ et diligus. Qui tenent teneant qui
diligunt zelantur Amutor iusticie in¬
quirit iusticiam et ꝓsequit᷑ eum. Por¬
ro omnem iniusticiam ꝑ sequitur. Ni
chil tͥ et illis qui appellaciones uenatio¬
nes putant. Pudet elogii qd̾ hec ticos
iam u̾titur in purubolam duos noui

Expanded text:
crebris appellationibus quae hodie fiunt, crebris appellationibus quae hodie fiunt, qui pro expensis itineris vel nummum restituerit illi, quem forte appellarit? Mirum vero si ita omnes et appellantes justi, et appellati rei vestro examine inventi sint. Diligite, inquit, justitiam, qui judicatis terram . Parum est justitiam tenere, nisi et diligas. Qui tenent, tenent; qui diligunt, zelantur. Amator justitiae inquirit justitiam, et prosequitur eam: porro omnem injustitiam persequitur. Nil tibi et illis, qui appellationes venationes putant. Pudet elogii, quod apud Ethnicos jam vertitur in parabolam: Duos movi
Abbreviated transcription (Latin):
titu audennt matrimonia soluere uł ꝓ¬
hibere. Appellant᷑ ne rapinas. ne furtti
ne sacrilegͣu ⁊ que eĩmodi sunt piire
ullutenus uł cohibere presumant. Aꝑ¬
pellantur ne indignas et infinnes ꝑso¬
uiis a sucris osfitus benesicus ue repellere
sei amonere quernt. Quod tu muenis
remedium morbo huic nequod reꝑtum
ndremedium sunt reꝑuit᷑ ud mortem
elutus est dñs donium orutionis fuctũ
speluncum latronum/ Tueuis mninist᷑
dissimulas miserorum refugnm dacũ
armaunquitati Uidens preripi passim
ꝑces oppressorum et prorumꝑe ndappel¬
liuidum nen tum grauatos quͣi gruuare
uolentes. Quid hoc misterii Tuum est
considerure non menm cõmentati istud
Et cur in quis male appellaci non ueniũt
ostensuri suam innocentiũ in alicim
conuicturi᷑ Dico quod dice̾ ad hec solbent
Nolumus uexm frustra. In curua esse
qui procliuus fauennt appelluntibus
fouennt appellationes. Cessuris rome
domi cede̾ sucius. Faceor me nõ otam¬
no decredere his Quem das mͥ in tam

Expanded text:
cita audeant matrimonia solvere vel prohibere. Appellantur ne rapinas, ne furta, ne sacrilegia, et quae ejusmodi sunt, punire ullatenus vel cohibere praesumant. Appellantur, ne indignas et infames personas a sacris officiis beneficiisve repellere seu amovere queant. Quod tu invenis remedium morbo huic, ne quod repertum ad remedium fuit, reperiatur ad mortem? Zelatus est Dominus domum orationis factam speluncam latronum : tu ejus minister diissimulas miserorum refugium datum arma iniquitati? Videas praeripi passim partes oppressorum, et prorumpere ad appellandum non tam gravatos, quam gravare volentes. Quid hoc mysterii? Tuum est considerare, non meum commentari istud. Et cur, inquis, male appellati non veniunt, ostensuri suam innocentiam, malitiam convicturi? Dico quod dicere ad haec solent: Nolumus vexari frustra. In curia esse, qui proclivius faveant appellantibus, foveant appellationes. Cessuris Romae, domi cedere satius. 9. Fateor me non omnino decredere his. Quem das mihi in tam
Abbreviated transcription (Latin):
omnem reor modum s semne quodã tͥeri
ut m indetur dispensatio tͥ super illũ
creditu est non duta possessio. Si ꝑsis
nsurpare et hanc contrudicit tͥ qͥui di¬
cit Meus es orbis terre et plemtudoei
Non cuille de quo ꝓpħa. et ent om̃is tͥrs
pessessioeius. Xpistus hic est qui posses¬
bionem sibi irtadicat et iire crentioris
sic reuosito re demptionis et dono putris
Cienim ulteri dictum est posuileuaa
nre et dubo t᷑ gentes heredituteni tuã
et possessionera tuti t̾ mmos t̾r. Pos¬
sesłionem et dnĩum cede huic tucurer
sesus hmbe. Pts tua hec ultra neextẽ¬
dus maium. Quidiquis: Nonnega
precibe et dñati uetus. Plime sic quasi
ron bene presit qui pirest in sellicitat¬
dine. ntunquid nõ et iullaullico st

Expanded text:
omnem reor modum, sed sane quodam tenus omnem reor modum, sed sane quodam tenus ut mihi videtur dispensatio tibi super illum credita est, non data possessio. Si pergis usurpare et hanc, contradicit tibi qui dicit: Meus est orbis terrae et plenitudino ejus . Non tu ille de quo propheta: Et erit omnis terra possessio ejus . Christus hic est, qui possessionem sibi vindicat, et jure creationis, et merito redemptionis, et dono Patris. Cui enim alteri dictum est, Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae . Possessionem et dominium cede huic: tu curam illius habe. Pars tua haec: ultra ne extendas manum. 2. Quid, inquis? non negas praeesse et dominari vetas? Plane sic. Quasi non bene praesit, qui praeest in sollicitudine. Numquid
Abbreviated transcription (Latin):
llis consideranda que sub te sũt
tas Orbe exeundum ei qui forte uobet
explorare que nam ad turm ꝑtinent
turui. ⁊arentes tui destinati sunt nõ
aliquas iregiones s ipm̃ debellatur or¬
bem. Ite m orbem unu̾sum dictum est
illis. Ip̃ĩ uͦ uendentes cunicus emere gludi¬
os ignaitum eloquium et spm̃ uehemeni¬
tem arma potentia deo. Quo nõ ꝓuemire
uictores ncliti filii excussorum. Quonon
sagute potentum accute cum curbonib
desolatorus: Et quidem momnẽ terram
exiut somis eoꝵ et in fines orbis t̾re uer¬
baeoꝵ. Penetiebunt et intendebunt ii¬
bei illa incensa igni quem dũl misit in
t̾ram Occumbebent streuussimi bella¬
tores s non succũbebant. tͥ umphabat̃
et mortui. Nmns confortutꝰ ÷ prinapa¬
tus eoꝵ constituti sunt principes super
omnem terrum. Eis tu successisti inhe¬
reditateni. Ita tuheres et orbis heredi¬
tus: At quatuuis hec portio te contin¬
git aut contugerit illos id sobrt consi¬
deramone pensadum. Nenemmn per

Expanded text:
llius consideranda quae sub te sunt. aeras. Orbe exeundum ei qui forte volet explorare quae non ad tuam pertinent curam. Parentes tui destinati sunt non aliquas regiones, sed ipsum debellaturi orbem: Ite in orbem universum , dictum est illis. Ipsi vero vendentes tunicas, emere gladios, ignitum eloquium et spiritum vehementem, arma potentia Deo. Quo non pervenerunt victores inclyti, filii excussorum? Quo non sagittae potentium acutae cum carbonibus desolatoriis? Et quidem in omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum . Penetrabant et incendebant verba illa incensa igni, quem Dominus misit in terram . Occumbebant strenuissimi bellatores, sed non succumbebant: triumphabant et mortui. Nimis confortatus est principatus eorum : constituti sunt principes super omnem terram . Eis tu successisti in haereditatem. Ita tu haeres et orbis haereditas. At quatenus haec portio te contingit, aut contigerit illos, id sobria consideratione pensandum. Non enim per
Abbreviated transcription (Latin):
tissime uptans totum ex eo compuctũ
phibet et conexum per ouinem nĩdu¬
rum subumistrutionis scd̾m oꝑacio¬
nem in mensuram uniꝰcuiꝰq inembri
nugmentium corporis fuciens in edisi¬
tationem sui incaritute. Nunc iulem
reputes formam hunt quia nñ t̾ris est
exemplur ht̃ ede e celo Neq enim fili
potest facere quitqmͣ nisi que uidit
patrem facientem presertim cum ei
sub moỹsi noĩe dictum sit. Uide omĩũ
futias scd̾m exemplur quod tͥ moust᷑¬

Expanded text:
tissime aptans, totum ex eo compactum tissime aptans, totum ex eo compactum perhibet, et connexum per omnem juncturam subministrationis, secundum operationem in mensuram uniuscujusque membri, augmentum corporis faciens in aedificationem sui, in charitate . Nec vilem reputes formam hanc, quia in terris est: exemplar habet e coelo. Neque enim Filius potest facere quidquam, nisi quae viderit Patrem facientem , praesertim cum ei sub Moysi nomine dictum sit: Vide omnia facias secundum exemplar quod t
Abbreviated transcription (Latin):
demqr tibi licitum censens suis eccłius in
utilitute membris confundẽ ordinem
ꝑturbure t̾minos quos posuerunt prẽs
tui. Si iustitie est ius cuiq seruure siũt
iiufer re cuiquam sua iusto quom̃ potĩt¬
cõuenire᷑. Errus si ut summam ita et so¬
lum institutam a deo urem apłicam po¬
testutẽ existimas. Si hoc sencis. dissentis
ub eo qui uit Non ⁊ potestiss uͥ udeo Pro
solu potestas a dño sunt et mediocres st̾
et infiriores Et quoma quos deus ꝯum¬
xit nõ sunt separandi sic nec quos subiũ¬
xit comꝑiidi. Moustrum futis si manui
submouens digitum facis pendere de capi¬
te suꝑiorem manui brachio collaterabẽ
Tale est si in xp̃i carpore membru alit
locas qmͣͣ disposuit ip̃e. Nisi tu putas
clium ẽẽ qui posuit in eccliu quosdum
quidem apłos quosdam nũ ꝓph̾us ulios¬
in edifitatione corporis xp̃i. Atq hoc
corpꝰ quod tͥ ip̃e paulus suo uere upłico
sigurimis eloquio et capiti cõuenien¬

Expanded text:
denique tibi licitum censeas, suis ecclesias denique tibi licitum censeas, suis ecclesias mutilare membris, confundere ordinem, perturbare terminos, quos posuerunt patres tui? Si justitiae est jus cuique servare suum; auferre cuiquam sua, justo quomodo potconvenire? Erras, si ut summam, ita et solam institutam a Deo vestram apostolicam potestatem existimas. Si hoc sentis, dissentis ab eo qui ait: Non est potestas nisi a Deo. Proisola potestas a Domino; sunt et mediocres, sunt et inferiores. Et quomodo quos Deus conjunxit, non sunt separandi : sic nec quos subjunxit, comparandi. Monstrum facis, si manui submovens, digitum facis pendere de capite, superiorem manui, brachio collateralem. Tale est si in Christi corpore membra aliter locas quam disposuit ipse. Nisi tu putas alium esse, qui posuit in Ecclesia quosdam quidem apostolos, quosdam autem proin aedificationem corporis Christi. Atque hoc corpus, quod tibi ipse Paulus suo vere apostolico figurans eloquio, et capiti convenien
Abbreviated transcription (Latin):
lu siue que putiunt᷑ Que demum utili¬
trs in sanguine istoͣ. Uereor ne illa qm in
ꝓphu cominutꝰ ⁊ deꝰ ille inquiens in mi qui¬
tate sua moriet᷑ sunguinem autẽ eiꝰ de ma¬
ni tua requiram. Si enim et extollit
quomꝰ no ens : Parum est in uoluimꝰ
ignem. Audi apertuis. Si his qui mur
amborum et sue parit̾ qui gladiũ dedit
unde umbo morerentur Hoc ⁊ quod di¬
xerum occidisti et possedisti.Ad de quod
qui nudiunt scandaliz antur indignũ
tur decrahunt et blasphemant ħ est
uulnermit᷑ ad mortem. Non est arbor
bonu faciens fructus tules. insolentias
dissolutiones. lapidationes. simultu tes.
scundała. odia quodq magis dolendum¬
est inter ecłius mimicicius graues ꝓpe¬
tesq discorduis. Uides quam uerus sit ser¬
mo ille et omĩa mͥ licent s nõ omĩa xxpe¬
diunt. Quod si forte non licet. Ignosce
mͥ nõ fucile ad ducor non licitum ꝯsen¬
tire quod tot illicita parturit. Tu ne

Expanded text:
la, sive qui paciuntur. Que demum utilila, sive qui paciuntur. Que demum utilitas in sanguine illo? Vereor, ne illa, quam in propheta comminatus deus: Ille, inquiens, in iniquitate sua morietur; saguinem autem eius de manu tua requiram. Si enim et extollituquomodo innocens? Parum est: involvimus ignem, audi apercius. Si is, qui muramborum, et sue pariter, qui gladium dedit, unde ambo morerentur? Hoc est, quod dixeram: Occidisti et possedisti. Adde, quod, qui audiunt, scandtur, detrahunt, et blasphemant; hoc est, vulnerantur ad mortem. Non est bona arbor faciens fructus tales, insolentias, dissolutiones, dilapidationes, simultates, scandala, odia: quodque magis dolendum, inter ecclesias inimicitias graves, perpetesque discordias. Vides quam verus sit sermo ille: Omnia 433 mihi licent, sed non omnia expediunt . Quid si forte nec licet? Ignosce mihi: non facile adducor licitum consentire quod tot illicita parturit. 17. Tune
Abbreviated transcription (Latin):
se te uolo ꝑ tibole nachan de homine qui
C. oues habens unam que erat puupe¬
ris cõcupiuit. Huc quoq uemiat fuctũ¬
umnmo fucimus regis uchub qui ierum sũ¬
mam tenebat et unam iuuneam asfectauit
Au̾tat deus n te quod ille iudiuit occidisti
et possedisti. Nolo autem pretendas nͥ
sructum emancipationis ip̃iꝰ nullus est
eni nͥ quod inde et epĩ insolutiores et
monachi dissolutiores fiunt. Quid quod
et pauꝑiores. Inspice diligentius talium
ubiq libertorum et facultates et uitas
si non pudenda ad modum et temutas
in his et in illis secularitas inuenit᷑. Mu¬
tus noxie libertutis grmina. soboles hec
Quid in peccet licentius uagumi et male
liberum uulgus cum nõ sit qui arguat᷑ Qd¬
u licentius quoq spolietur aut dep̾detur¬
ineruus religio cum non sit qui desfendat᷑
Quo enim resugnim illis. Nuquidadepi¬
scopos dolentes iniurumi. Ridentibus pio¬
fecto uspiciunt oculis siue que saciũt ma¬

Expanded text:
se te volo parabolae Nathan de homine, qui se te volo parabolae Nathan de homine, qui multas oves habens, unam quae erat pauperis concupivit . Huc quoque veniat factum, imo facinus regis Achab, qui rerum summam tenebat, et unam vineam affectavit. Avertat Deus a te quod ille audivit: Occidisti, et possedisti . 16. Nolo autem praetendas mihi fructum emancipationis ipsius. Nullus est enim, nisi quod inde episcopi insolentiores, monachi etiam dissolutiores fiunt. Quid quod et pauperiores? Inspice diligentius talium ubique libertorum et facultates, et vitas, si non pudenda admodum et tenuitas in his, et in illis saecularitas invenitur. Matris noxiae libertatis gemina soboles haec. Quidni peccet licentius vagum et male liberum vulgus, cum non sit qui arguat? Quidni licentius quoqinermis religio, cum non sit, qui defendat? Quo enim refugium illis? Numquid ad episcopos dolentes iniuria? Ridentibus profecto aspiciunt oculis, sive qui faciunt ma
Abbreviated transcription (Latin):
cere nͥ quod licet dicere mi ͭ expedirẽ conse
quens erit. Age aptemus si possumus t̾a
ipñ oꝑeri huit. Aut quomͣ non indecens
tibi uoluncate pro lege uti et quia nõ est
ud quem appelberis potestatem ex̾cere ne¬
glire rntionem: Tu ne nenõr dño tuoqui
uit. non uemi facere uoluntatem meum᷑
Quamqmͣ nõ minus derecti qmͣ electi elaci
umimi est ueluti rutionis exꝑtem non pro
ratiõne s pro libitu agere nec iudicio ugi
s appetitu. Quid tam bestiale. Et si indi¬
gnum cui uis utenti ratione iiuere petus
quis in te rectore omnium tantam contu¬
meliam nature honoris iniuriam ferut
Sit degenerando quod absit generale
obprobriũm fecisti tͥ proprium. Homo
cum iñ honore ẽẽt non mncellexit .c. x.i.¬
tum tenens non sis contentus toto isi
minutias quasdum atq exignas por¬
tiones ip̃ĩus tͥ credite unuiu̾sitatis tan¬
qmͣ non sint tue. sutagas nesciõ quomͦ
adhuc fucere tuas: Ubi etiam meminis¬

Expanded text:
cere, nisi quod licet, non expecere, nisi quod licet, non expequens erit. Age, aptemus, si possumus, tria ipsa operi huic. At quomodo non indecens tibi voluntate pro lege uti; et quia non est ad quem appelleris, potestatem exercere, negligere rationem? Tune major Domino tuo, qui ait: Non veni facere voluntatem meam! Quanquam non minus dejecti, quam elati animi est, veluti rationis expertem, non pro ratione, sed pro libitu agere; nec judicio agi, sed appetitu. Quid tam bestiale? Et si indignum cnivis utenti ratione vivere ut pecus, quis in te rectore omnium tantam contumeliam naturae, honoris injuriam ferat? Sic degenerando, quod absit! generale opprobrium fecisti proprium tibi: Homo cum in honore esset, non intellexit; comparatum tenens, non sis contentus toto, nisi minutias quasdam, atque exiguas portiones ipsius tibi creditae universitatis, tanquam non sint tuae, satagas nescio quomodo adhuc facere tuas? Ubi etiam meminis
Abbreviated transcription (Latin):
bit super te deus tuus. Miruris quor sum
hec ignurus usq ud huc quid dice uelim
Nonte tollo duutius murmur loquor ⁊ q̃ta
querimoniam eccł̃iaꝵ. Truncuri se clami¬
tunt ac demembrantur uł uulle uł pance
ad modum sunt que plagum istum ant
non doleant uuit non tineant Quensqm
pucͥarchis siue primatib. Sonane spe¬
cres hecͣ. Mirum si excusari quent uł opꝰ
Sic suctitando probutis uos hubere plem¬
tudinem potestutis. s iusticie forte non
icu. Facratis hoc quiti potestis s utrum
et debentis questio est. Honorum ac digna¬
tatum gradus et ordines quibq suos
seruare positi estis non m̃uidere ut quidñ
ut̃oꝵ ait. Cui honorem honorem. Spũa¬
lis homo ille qui omĩa diuidicat ut ip̃e
a uemine iudicetur. om̃e opꝰ suum tcina
quudum consideratione preueniẽt. Pri¬
mum quidem un liceat. deinde an dece¬
at postremo an et expeduit Nam et si
constet in xͥmua utiq philosophia nõ di¬

Expanded text:
bit super te Deus tuus. Miraris quorsum bit super te Deus tuus. Miraris quorsum haec, ignarus usque adhuc quid dicere velim. Non te tollo diutius. Murmur loquor et querimoniam ecclesiarum. Truncari se clamitant ac demembrari. Vel nullae, vel paucae admodum sunt, quae plagam istam aut non doleant, aut non timeant. Quaeris quam? patriarchis sive primatibus. Bonane species hec? Mirum, si excusari queat vel opus. Sic factitando probatis vos habere plenitudinem potestatis, sed iusticie forte non ita. Faciatis hec, quia potestis; sed utrum et debeatis, questio est. Honorum ac dignitatum gradus et ordines, quibusque suos servare positi estis, non invidere, ut quidam vestrorum ait: Cui honorem, honorem. Spiritualis homo ille, qui omnia diiudicat, ut ipse a nemine iudicetur: Omne opus suum trina quadam consideracionepreveniet: Primum quod an liceat, deinde an deceat, postremo an et expediat. Nam, etsi constet in cristiana utique philosophia non de
Abbreviated transcription (Latin):
Puta eͥ non licere et si ulias fortusse liceat
quid quid mule fuit coloratum. Demq
int̾roga miuores tuos et dicent t̾ ab di
specie intila abstinere uos Sune mimsl̾
dm̃i dĩm immitet᷑ quia ip̃e uit. Qui mͥ
nuistrat me sequatur Et hubes de illo
Dominus regatunt decorem induit ĩ du¬
it̃ dũs fortitudiuem. ¶ u quoq isto fortis
in fide decorus in głn et probusti te mũta¬
torem dei. Fortituto tua et fidutia fidelis
consciencie. decortuus et splendor bone opi¬
nionis Ita queso induere fortitudinem
et enim grudium dni fortitudo tua.
Porro specie tua et pulchritudine tua in¬
chilominus tanqmͣ ꝓpͥa similitudine dele¬
ctat᷑. Induere uestimentis głe tue uestirẽ
duplicibus quib douesticos suos fortis
illa mulier induere consueuit. Non sit nĩ
ꝯscientia nutans insirmitus modice fidei
nõ sic in fuma uenus male speciei et
uestiris duplicib. Et giudebit sponsus
suꝑ sponsam uiumam tuam Et gaude¬

Expanded text:
Puta tibi non licere etsi alias fortasse liceat Puta tibi non licere etsi alias fortasse liceat quidquid male fuerit coloratum. Denique interroga majores tuos, et dicent tibi: Ab omni specie mala abstinete vos . Sane minister Domini Dominum imitetur, quia ipse ait: Qui mihi ministrat, me sequatur . Et habes de illo: Dominus regnavit, decorem induit, induit Dominus fortitudinem . Tu quoque esto fortis in fide, decorus in gloria; et probasti te imitatorem Dei. Fortitudo tua, fiducia fidelis conscientiae: decor tuus, splendor bonae opinionis. Ita, quaeso, induere fortitudinem; etenim gaudium Domini fortitudo tua. Porro specie tua et pulchritudine tua nihilominus tanquam propria similitudine delectatur. Induere vestimentis gloriae tuae, vestire duplicibus, quibus domesticos suos fortis illa mulier induere consuevit . Non sit in conscientia nutans infirmitas modicae fidei, non sit in fama naevus malae speciei; et vestieris duplicibus, et gaudebit sponsus super sponsam animam tuam, et gaude
Abbreviated transcription (Latin):
ret᷑ ccepit cliun qmͣ pulam dedit. Sic de
tuo suctulo consultum est uerecundie ni¬
n Sit quoq curie more gerens tuo bene¬
sicio in uidiam declinauit eoꝵ qui diligũt
muneri. Non potest abscondi et factũ
noimꝰ et ꝑsonum. Iudiregrauat. Et
ego libentius predico quo tu molestus
audis Si tͥ sit expedit et mͥ sic. Tam nõ opor¬
tet xpistiglãm me silere qmͣnͭ tequerẽ tuũ
Et si ꝑgis murmurate ad huc respondebit᷑
tͥ ex euangelio. Quanto eis p̾cipiebat tan¬
to magis plus predicabunt dicentes. Bene
omĩa fecit. Audi aliud. si tã aliud ad idem
enim fortassis ꝑcinere quis dicut. Tua con¬
siderutio uiderit hoc. Michi iuidetur nõ longe
a uero dissentire quidid forte int̾ auari¬
tie species locandum putauit. Ego uͦ illius
ant speciem ẽẽ aut speciem habere nõ ne¬
gurim. Sime int̾ est tue ꝓ fectionis ⁊ ma¬
la reset mulas species parit᷑ deuiture: In
ultero conscientie in alto funne consułis

Expanded text:
retur: accepit clam, quod palam dedit. Sic de retur: accepit clam, quod palam dedit. Sic de tuo sacculo consultum est verecundiae viri, sic quoque curiae morem gerens, tuo beneficio invidiam declinavit eorum qui diligunt munera. Non potes abscondere: et factum novimus, et personam. Audire gravat? Et ego eo libentius praedico, quo tu id molestius audis: si tibi sic expedit, et mihi sic. Tam non oportet Christi gloriam me silere, quam nec te quaerere tuam. Et si pergis murmurare adhuc, respondebitur tibi ex Evangelio: Quanto eis praecipiebat, tanto magis plus praedicabant, dicentes: Bene omnia fecit enim fortassis pertinere quis dicat. Tua consideratio viderit hoc. Mihi videtur non longe a vero dissentire, qui id forte inter avaritiae species locandum putaverit. Ego vero illius aut speciem esse, aut speciem habere non negaverim. Sane inter est tuae perfectionis, et malas res, et malas pariter species devitare. In altero conscientiae, in altero famae consulis.
Abbreviated transcription (Latin):
tinuisse saccos s precio non massa. Ar¬
gentum reputatum est fenum summa¬
rii non benatis sarcinis homisti nichilo¬
nimnus repatriant uł inuiti. Noua res
Qñ actenus aurum roma resudit᷑. Et
non credumis. Duo uenerunt umbo
locupletes et mubo rei si quidem imis
moguntius. colomensis alter. Alteri
grã gratis redditu est. alt̾ indignus
credo cu grã redderetur iuidiuit. Cum
qualiueste m̃trusti cum tuli egredie¬
uił. O uocem magnificum uocẽ ꝓrsus¬
minus ab illa hec hubuit petunia tua
tecum sit in perditionem Nisi quodĩ
illa plus  eli iñ istu plus modestie somi¬
it Quid ille de tnͣsmarins partib pe¬
ne a sinib t̾re t̾ra et maricuriens
ꝓ ep̃titu su̾is et alienis futultatib rur¬
lus eniendo. Iuam enira emerut prus
Tulit multu s retulit nõ om̃ia tamen
in ucq seruims mnoxius ñ imponere
salicet ambiciso nͨ supponere iniquo mãmo¬
ne udqurescens Nonsic a pauꝑe ep̃o conti¬
niusti diisquod daret ux mimificus notu¬

Expanded text:
tinuisse saccos, 431 sed pretio, non massa. Argentum reputatum est fenum: summarii non levatis sarcinis, onusti nihilominus repatriant vel inviti. Nova res. Quando hactenus aurum Roma refudit  al.non credimus. Duo venerunt, ambo locupletes, et ambo rei. Siquidem unus Moguntinus, Coloniensis alter: alteri gratia gratis reddita est; alter, indignus credo cui gratia redderetur, audivit: Cum quali veste intrasti, cum tali egredieris. O vocem magnificam! vocem prorsminus ab illa haec habuit, Pecunia tua tecum sit in perditionem? Nisi quod in illa plus zeli, in ista plus modestiae sonuit. Quid ille de transmarinis partibus pene a finibus terrae, terra et mari currens pro episcopatu, suis et alienis facultatibus rursus emendo? Jam enim emerat prius. Tulit multa, sed retulit, non omnia tamen. in utroque servans innoxias, nec imponere scilicet ambitioso, nec supponere iniquo mammonae acquiescens. Non sic a paupere episcopo continuisti, dans quod daret, ne immunificus nota
Abbreviated transcription (Latin):
dendum. Poterum multu de xodẽ uti¬
liter addere his s memor ꝓpoĩti mei con¬
temptꝰ interim occasionem dedisse ud
nimme trmsenadum reor. Prees et
singularit᷑. Ad quidͣ. Eget dico tͥ consi¬
derutione. Nunquid ut de subditis crestas
Nequaquum s ut ip̃i de te Principem
te constitueruit s sibi non tibi. Alioqͥu
quo pacto te reputus superiorem his a
quib beneficium mendicus. Audi dĩm¬
Qui potestutem hñt suꝑ eos benefiti uo¬
tuntur. It istus de his qui foris sunt Qd
uduos. Tuid menduciter diceris si non
tum benesicus ẽẽ qmͣ benesicis preesse
intendus. Parui deiectiq anm est de
subditis nõ profectum querere subdito¬
rum s q̃stum ꝓpͥum In simmo p̾sertim
omnium nichil turpius. Qmͣ pulchre
itgist̾ gentium parentes filiis non
silios debere censuit chesaurizare parẽ¬
tib Non mediocris głe nox illa identi
ritie iute notam int̾pretet᷑. Que qmͣ
sciens quͣtu et in qnͣtu tua necessitute

Expanded text:
dendum. Poteram multa de eodem utidendum. Poteram multa de eodem utiliter addere his: sed memor propositi mei, contentus interim occasionem dedisse, ad minime transeundum reor. Praees, et singulariter. Ad quid? eget, tibi dico, consideratione. Numquid ut de subditis crescas? Nequaquam, sed ut ipsi de te. Principem te constituerunt, sed sibi, non tibi. Alioquin quo pacto te reputas superiorem his, a quibus beneficium mendicas? Audi DomQui potestatem habent super eos, benefici vocantur . At istud de his qui foris sunt. Quid ad nos? Tu id mendaciter diceris, si non tam beneficus esse, quam beneficis praeesse intendas. Parvi dejectique animi est, de subditis non profectum quaerere subditorum, sed quaestum proprium. In summo praesertim omnium nihil turpius. Tum pulchre Magister Gentium parentes filiis, non filios debere censuit thesaurizare parentibus . Non mediocris gloriae vox illa identidritiae in te notam interpretetur: quae quam , sciens quanta, et in quanta tua necessitate
Abbreviated transcription (Latin):
biliter roppellasset a scitis quos potuit
dͥ tertui dix post factum uib alus ebecti¬
onem fecit sium. Cura ituq ex his et
mnnneris talib liquent nõ ex contẽp¬
tu gygni usurputionem s ex usurpa¬
tione contentum uideris tu quid sibi
uelit quod zelus uester assidur ꝑene uĩ¬
dicat illum istam dissimulat. Uis dem¬
q ꝑfectius cohercere contemptum. Cu¬
rã m ip̃o uto pessime mutͥs pͥresocari
germen neqmͣ quod itu fiet si usur¬
patio digna ammadu̾sione multet᷑
Tolle usurpationem et contẽptus excu¬
sationem non habet. Porro mexcusa¬
bilitas ansum explodet. Non sit ꝓ inde
usurpator et contemptor nulluserit
ut admodum rurus. Bene fucis tu
quod uppellutionum negato sussingio
nimnio susfigio multa remittis negotia
ud cognosdentes uel qui noscere citius
possint. Ubi enim certior tuit fucilior
notio ibi decisio tutior expeditiorq ẽẽ
quib si credas id tibi omnimodis attẽ¬

Expanded text:
biliter appellasset; accitis quos potuit biliter appellasset; accitis quos potuit sibi, tertia die post factam ab aliis electionem, fecit suam. 12. Cum itaque ex his et innumeris talibus liqueat, non ex contemptu gigni usurpationem, sed ex usurpatione contemptum: videris tu, quid sibi velit, quod zelus vester assidue pene vindicat illum, istam dissimulat. Vis perfectius coercere contemptum? Cura in ipso utero pessimae matris praefocari germen nequam. Quod ita fiet, si usurpatio digna animadversione mulctetur. Tolle usurpationem, et contemptus excusationem non habet. Porro inexcusabilitas ausum explodet. Non sit proinde usurpator, et contemptor nullus erit, aut admodum rarus. Bene facis tu, quod appellationum negato suffragio, imo suffugio, multa remittis negotia ad cognoscentes, vel qui noscere citius possunt. Ubi enim certior ac facilior notio, ibi decisio tutior expeditiorque essequibus sic credas, id tibi omnimodis atten
Abbreviated transcription (Latin):
penditur quousq roma reditum ÷ Pa¬
risius contigit hoc nobili gulliarum ci¬
uitate sede regia. Rursum in tuutate
eadem quidam sͥ desponsata ipeore diẽ¬
sibi constituit iuptirum. Inti̾m emer¬
git calũpnia dicencibus quibusdam nõ
debere ꝯungi. Ad iudicium eccłie cau¬
sa delata est S non expectuta senten¬
tia appellactum est siue causa sine graua¬
mine solo frustrutorie dilacoĩs intuitu
It ille siue ꝑdere que pururat sure dilecle
tani diu frustrari consortionolens Nichi¬
lomiinꝰ quod ꝓposuerat contenta sure disi¬
mulata appellatione ꝑegit. Quid illud
quod in antisio dorensi eccłia nꝑ n quo¬
dum adolescente presumptum eit Nem¬
pe defuncto sancto ep̃o uolentib cler¬
cis alumi ut moris est elige̾ sͥ int̾uenit
ille appellis et uetuns ne fieret qͦusq
isset et redisset ab urbe. Cui tauen op¬
pellationi nõ ip̃e deculit Nam cũ uide¬
ret se contempn tanqmͣ qui irrationa¬

Expanded text:
penditur, quousque Roma reditum est. Papenditur, quousque Roma reditum est. Parisius contigit hoc, nobili Galliarum civitate, sede regia. Rursum in civitate eadem quidam sibi desponsata uxore diem constituit nuptiarum. Interim emergit calumnia, dicentibus quibusdam non debere conjungi. Ad judicium Ecclesiae causa delata est sed non exspectata sententia, appellatum est sine causa, sine gravamine, solo frustratoriae dilationis intuitu. At ille, sive perdere quae pararat, sive dilectae tandiu frustrari consortio nolens, nihilominus quod proposuerat, contempta sive dissimulata appellatione peregit. Quid illud quod in Autissiodorensi ecclesia nuper a quodam adolescente praesumptum est? Nempe defuncto sancto episcopo, volentibus clericis alium, ut moris est, eligere sibi, intervenit ille appellans, et vetans ne fieret, quousque isset et redisset ab urbe: cui tamen appellationi nec ipse detulit. Nam cum videret se contemni, tanquam qui irrationa
Abbreviated transcription (Latin):
prodens ac redarguens operu tenebra¬
rum. Prorsus fouende et manu tenen
de s quas extorsit necessitas non culli¬
dicas adinuenit. Usurpatorie sunt eiꝰ¬
modi om̃s nõ subuementes in necessi¬
tute s opitulantes iiquitati. Quid¬
inueniant in concempcum. Quam uͭ
talibus quoq deferent etiam de ꝓprio ceł¬
sere iire non longo et cusso itinere fa¬
tigurentur. Plures tumen sua amit¬
tere nõ ferentes apꝑellationes minus
oportunas et celsa noĩa importirͥus
contempserunt. Dico aliquid quod ad
rem pertinet. Exempli crusa Quidñ
sibi publice desponserut uxorem Idest
dies celebris nuptiarum. Peructa om̃ia
multi inuituati. Et ecce homo concupis¬
cens uxorem proxuni sui innocẽ appel¬
lacionis mopinate prorumpit asfirmũs
sibi tradicum prius suam potius ẽẽ
cerdos non audet progredi sinstratur
om̃is appurutus ille descendit uisqͥsq
in domum suam cenam manducatur᷑
Sponsa a m̃sa et a thalimo sponsi sus¬

Expanded text:
prodens ac redarguens opera tenebraprodens ac redarguens opera tenebrarum. Prorsus fovendae et manu tenendae sunt: sed quas extorsit necessitas, non calliditas adinvenit. Usurpatoriae sunt hujusmodi omnes, non subvenientes in necessitate, sed opitulantes iniquitati. Quidni veniant in contemptum? Quanti ut talibus quoque deferrent, etiam de proprio cessere jure, ne longo et casso itinere fatigarentur? Plures tamen sua amittere non ferentes, appellationes minus opportunas, et celsa nomina importunius contempserunt. 11. Dico aliquid, quod ad rem pertinet, exempli causa. Quidam sibi publice desponsaverat uxorem. Adest dies celebris nuptiarum, parata omnia, invitati multi. Et ecce homo concupiscens uxorem proximi sui, in vocem appellationis inopinatae prorumpit, affirmans sibi traditam prius, suam potius esse cerdos non audet progredi, 430 frustratur omnis ille apparatus; descendit quisque in domum suam, suam coenam manducaturus, sponsa a mensa et thalamo sponsi sus
Abbreviated transcription (Latin):
menti asfert eccłus dei. tui unius ho¬
minis iusticia uͥ sententia preualet
ulr̃ asfectoꝵ. At istus loci illius erit
cure considerncioni huit qua appella¬
tiones ad legitunum si fieri pocest re¬
uoces usum. Et si huic mea querat᷑
uł potius curetur sententia dico appel¬
lutiones ut non contẽnendas. sic non
usurpandas omĩno Porro horum
quid insolentius cense̾am haut fucile
dixi̾m. Nisi quod usurpatio qnͣdam
idetur inducere contempt᷑ necessita¬
tem ue ꝑ hoc forte acrius isectanda q̃
ampliꝰ nocet. Ant nõ uere nocentior est
mala in se in partu peiẽr. Nonne ip̃a ⁊
que ipm uis quoq nature ant extenu¬
at aut extͥminat Num sepe rebus etum
mit. Quid sacrumentis acceptius: usur¬
pata tamen ab indignis indigne ue
tructata minune acceptantur. Magis
habent dampnationem quia debitũ
uenerntionem non hñt. Fuceor gnͣde
et genale mundo bonum ẽẽ appellacio¬
nes id q tam necessarium qm̃ solẽ mor¬
talibus. Reuera quidem sol iusticie est

Expanded text:
enti affert ecclesiis Dei tua unius hominis justitia, ubi sententia praevalet aliter affectorum? At istud loci illius erit,care considerationi huic, qua appellationes ad legitimum, si fieri potest, revoces usum. Et si hinc mea quaeratur vel potius curetur sententia, dico appellationes ut non contemnendas, sic nec usurpandas omnino. Porro horum quid insolentius censeam, haud facile dixerim: nisi quod usurpatio quamdam videtur inducere contemptus necessitatem, ac per hoc forte acrius insectanda, quae amplius nocet. Aut non vere nocentior est, mala in se, in partu pejor? Nonne ipsa est quae ipsum jus quoque naturae aut extenuat, aut exterminat? Nam saepe rebus etiammit. Quid Sacramentis acceptius? Usurpata tamen ab indignis, indigneve tractata, minime acceptantur. Magis habent damnationem, quia debitam venerationem non habent. Fateor grande et generale mundo bonum esse appellationes: idque tam necessarium, quam solem ipsum mortalibus. Revera quidam sol justitiae est,
Abbreviated transcription (Latin):
int eũ in excellu mentis. et erant ma
cã horam sertam atq nonã ĩuemit eum
codem modo. Cirea undecimam uͦ horam
pulsauit et ingressus mueiit eũ qͥescen¬
tem. et dicit ei Quid habusti hodie pa¬
ter.Qui dixit ei. Infirmatꝰ sum hodie
et uidi głiam dei et illic steci usq mͦ. et

Expanded text:
enit eum in excessu mentis, et erant manenit eum in excessu mentis, et erant manca horam sextam atque nonam, invenit eum odem modo. Circa decimam vero horam pulsavit, et ingressus invenit eum quiescentem, et dicit ei: Quid habuisti hodie, Pater? Qui dixit ei: Infirmatus sum hodie, et vidi gloriam Dei, et illic steti usque modo, et
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m em̃ habet fundam̃tinn: ideo nullius t̾
et furatur. Thesaurus nͦ qui in celis a scĩs
monadris chesaurnatur quia xp̃m habet
in fundamento: nec effoditur a latronb
nec furatur. Ibi em̃ nos ip̃e dñs thesau¬
rizare iubet dum dixit. Thes nirirateno¬
bis thesauros in celo: ubi nec erugo nec
tinea ext̾minat . nec sures esfodiunt aut
sollicite dñi eustodierimꝰ precepta. Sine
dubio uerã uitã apprchendũt in fututo se¬
culo. qui adhuc in mũdo uiuentes. illit
bonoꝵ suoꝵ oꝑuri cotidie sibnnet ip̃is con¬
dũt thesaurum. Qme et alibi scriptum
est. ꝓdone chesautum tuũ in preceptis
altissimi. et prodent tibi magis quã au¬
rum. Thesaunis em̃ t̾renꝰ. diuitus sernat
fallaces. Thesaurus uͦ celestis uitam pre
parat et̾nam. d cꝯ̃pationẽ em̃ istius
t̾cansitorie uite. illa dr᷑ nera uita. in qua
intutib diuites monachi in perpetuũ
felicit̾ cum xͦ regnit. Abut aliquando
zachanas ad abeltẽ sugsiluanũ et iue¬

Expanded text:
m enim habet fundamentum, ideo nullius timet furatur. Thesaurus vero qui in coelis a sanctis monachis thesaurizatur, quia Christum habet in fundamento, nec effoditur a latronibus nec furatur. Ibi enim nos ipse Dominus thesaurizare jubet, cum dicit: Thesaurizate vobis thesauros in coelo, ubi nec aerec fures effodiunt, autsollicite Domini custodierimus praecepta. Sine dubio illi veram vitam apprehendunt in futuro saeculo, qui adhuc viventes in mundo, illic bonorum suorum operum quotidie sibimetipsis condunt thesaurum. Hinc et alibi scriptum est: Pone thesaurum tuum in praeceptis Altissimi, et proderit tibi magis quam aurum . Thesaurus enim terrenus divitias servat fallaces. Thesaurus vero coelestis vitam veaeternam. Ad comparationem enim istius transitoriae vitae illa dicitur vera vita in qua virtutibus divites monachi, in perpetuo feliciter cum Christo regnant. Abiit aliquando Zacharias ad abbatem suum Sylvanum, et inv
Abbreviated transcription (Latin):
sum refecti panꝑis sicietate susten¬
tat. bene ieumat. qui diuim recordatione iu¬
dicii semet ip̃m refrenans: ab ommi se illece¬
braꝵ uosuptate suspendit. Bene ieuinat
tate dninitit. Gratissimũ deo fert ieiura¬
unn qui m̃tẽ suam a prauis cogitatiombus
oculos a concupiscentia lingnam manũq
castitas. ornet patiencia. benignitas fone¬
at. miscd̾ia letificet. cõm̃det humilitas.
ut gemimo quodam corꝑis annimq iemmo

Expanded text:
am, refecti pauperis satietate sustentat. Bene jejunat qui divini recordatione judicii semetipsum refrenans, ab omni se illecebrarum voluptate suspendit. Bene jejunat, itate dimittit. Gratissimum Deo defert jejunium, qui mentem suam a pravis cogitationibus, oculos a concupiscentia, linguam manusque castitas, ornet patientia, benignitas foveat, misericordia laetificet, commendet humilitas, ut gemino quodam corporis animique jejunio
Abbreviated transcription (Latin):
chinatur malũ. Ubi simulatio milla:
s tota puritas regnat. Ubi nõ corde alb¬
ud tenetur: et aliud ore profertur. Ub
nõ inuenitur illud uana locuti sunt imꝰ¬
quisq ad proximũ suum. Deati em̃ mũ¬
do corde. qm̃ ip̃i deũ uidehunt. et ĩnocẽs

Expanded text:
chinatur malum; ubi simulatio nulla, chinatur malum; ubi simulatio nulla, sed tota puritas regnat; ubi non corde aliud tenetur, et aliud ore profertur; ubi non invenitur illud: Vana locuti sunt, unusquisque ad proximum suum. Beati enim mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Et
Abbreviated transcription (Latin):
lii dei Uiuit añt in eo xp̃s in quo nit
sapientia. iusticia. ueritas. scĩficatio. pre. et
fortitudo cetereq unrtutes. Quas qui nõ
et a mulla mũdi concupiscentia capit : ut
deo uiuens. mũdo mortiuis uideatur. Em̃
omne qd̾ est in mũdo cõcupiscentia carins
est. et conciipiscentia oculoꝵ: et suꝑbia
nite. Nonachi añt hibentes uctum et
nestimentũ his debent esse contenti: quia
et a monachis extraneum. et a fide alienũ¬
debet ẽẽ quiequd de hoc mudo concupiscit
deam fr̃ senẽ quid faceretꝰ et sałiuus esset.
Ille autẽ expolians se uestmm̃to et cingens
scli. et crucifigere se aduersus tẽptationes
atq certamina mundi. Dixit albas iꝑi¬
cus. quia grata est deo monachi obedienta
quam qui possidet quod poscit exanditut
et cũfiduta crucifixo adstabit. Etemm
dñs sic uenit ad crucem: scilicet factus
Emis precepti est caritas de corde
uniꝰ bonoꝵ. et origo carismatũ: et cũctaꝵ
est ubi nullus dolus est. nec aliquid ma¬

Expanded text:
 in eo Christus in quo vivit sapientia, justitia, veritas, sanctificatio, pax et fortitudo, caeteraeque virtutes, quas qui non ejus, et nulla mundi concupiscentia capitur, ut Deo vivens, mundo mortuus videatur: Quoniam omne quod estest, et concupiscentia oculorum, et superbia vitae . Monachi autem habentes victum et vestimentum, his debent esse contenti, quia et a monachis extraneum et a fide debet esse alienum quidquid de hoc mundo concupiscitur dam senex a fratre quid faceret ut salvus esset, ille exspolians se vestimento suo, et cingens  omni materia saeculi, et crucifigere se adversus tentationes atque certamina mundi. Dixit abbas Hyperitius: Quia grata est Deo monachi obedientia, quam qui possidet, quod poscit exauditur, et cum fiducia Crucifixo astabit. Etenim Dominus sic venit ad crucem, scilicet: Factuspraecepti est charitum bonorum, et origo charismatum, et cunctarum est ubi nullus dolus est, nec aliquod ma
Abbreviated transcription (Latin):
cere si uolumꝰ. Si em̃ pectata relinquimus
et uirtucib oꝑam damꝰ de t̾ra morientiũ
feliciter egressi sumꝰ: et in t̾ram iuenti¬
ui feliciter ueniemus. Et ideo qui so¬
lebat maledicero benedicat. et qui sole¬
bat detrahere semꝑ quod bonũ est: stude¬
at proferre. Qui solebat nacundiam ĩ
corde conseruare: patientiam teneat. Qui¬
nutem res alienas solebat muadere: de reb
propriis studeat erogare. Qlui in negotio

Expanded text:
cere si volumus. Si enim peccata relinquimus, cere si volumus. Si enim peccata relinquimus, et virtuti operam damus, de terra morientium feliciter egressi sumus, et in terram viventium feliciter veniemus. Et ideo qui solebat maledicere, benedicat; et qui solebat detrahere, semper quod bonum est studeat proferre. Qui solebat iracundiam in corde conservare, patientiam teneat. Qui res alienas solebat invadere, de rebus propriis studeat erogare. Qui in negotio
Abbreviated transcription (Latin):
terrã nr̃a et ueniamus ad t̾ram quã da
turus est nobis dñs post uitam istam.
Que est t̾ra m̃a de qua egredi iubemͦ: nͥ
caro nr̃a: Ueue ergo de t̾ren nr̃a sua egre¬
ditur: qui carnales concupiscentias con¬
tẽpnens. et uoluntates propnas uelut ue¬
nenũ dẏaboli respuit. lectiom uel orationi
frequent᷑ insistit. Uene de t̾rasua egredit᷑
qui cupiditatẽ sꝑinit. et misericordiã diligit:
Luxuriam fugit. amplectitur castitate. beue
de t̾ra sua egreditur. qui malitiam suã dese¬
rit. ut teneat caritatem: suꝑbiam speruit
et sectatur himnlitate. Quid ergo de t̾ra¬
m̃a egredi est: nͥ omnnia peccata et uitiare¬
dignatur ostendere: Nine dubio credimꝰ.
quia ip̃a est de qua propheta dicit. Credo
uidere bona diñ. in t̾ra uiuentiũ. Ergo ter¬
ra corꝑis m̃i quando magnis crimimbus
famułatur: t̾ra morientiũ else cognoscitur
Cum uero uirtutib oꝑam dedenit: ĩ t̾ram
uiuentiũ cransinigratione felicissima com

Expanded text:
tra, et veniamus ad terram quam nobis daturus est Dominus post istam vitam. Quae est terra nostra de qua egredi jubemur, nisi caro nostra? Bene ergo de terra egreditur, qui carnales concupiscentias contemnens, et voluntates proprias velut venenum diaboli respuit, et lectioni vel orationi frequenter insistit: bene de terra sua egreditur, qui cupiditatem spernit, et misericordiam diligit, luxuriam fugit, amplectitur castitatem. Bene de terra sua egreditur, qui malitiam deserit, ut teneat charitatem, superbiam spernit, et sectatur humilitatem. Quid ergo de terra egredi est, nisi omnia peccata et vitiadignatur ostendere? Sine dubio credamus, quia ipsa est de qua Propheta dicebat: Credo videre bona Domini in terra viventium . Ergo terra corporis nostri quando magnis criminibus famulatur, terra morientium esse cognoscitur. Cum vero virtutibus operam dederit, in terra viventium transmigratione felicissima comm
Abbreviated transcription (Latin):
prauus eeurat. Esto apis prudentissi¬
ma. fanũ mellis oꝑa tua cõꝑonant. ut
tua dulcedine saties xp̃m. Suꝑnola uitia
ut contingas eum. qui tibi dicit. ego flos
campi. et flos agri. Decerpe flores per¬
propheta. Eructauit cor meum uerbum
dico ego oꝑa mea regi. Lingna mea calamꝰ
scribe. nelocit̾ scribentis Illos gͦ ĩmitare.
illos sequere: qui ista andire meruerunt.
Quioꝵ habitꝰ. sermo incessus. uita. formã
mictiantib prebent. Nam illos quos
sine uerecundia fabulas ailes. et uanas
referentes. ad cursum tardos. ad mẽlam
paratos. ad ieuimum moratos. quorum
oculi ut faces ardentes. huc illucq uen¬
to aniini flante. seintillas concupiscentie
spargũt. et ut tota uoliuintur. qui pro¬
pͥrio igne correntur in sartagine mentis
sue hos ut dixi deuita. quia scriptũ est.
Cimi scõ sc̃s eris: et cũ uiro puerso ꝑuer¬
teris. Humiles nero. obedientes. Lectionẽ
amantes oratiomi instantes. a me et dĩlige

Expanded text:
pravi exurat. Esto apis prudentissipravi exurat. Esto apis prudentissima, favum mellis opera tua componant, ut tua dulcedine saties Christum. Supervola vitia et continges eum qui tibi dicit: Ego flos campi, et flos agri . Decerpe flores perPropheta: Eructavit cor meum verbum bonum, dico ego opera mea regi. Lingua mea calamus scribae velociter scribentis . Illos ergo imitare, illos sequere qui ista audire meruerunt, quorum habitus, sermo, incessus, vita, formam intuentibus praebent. Nam illos quos sine verecundia, fabulaaniles et vanas referentes, ad cursum tardos, ad mensam paratos, ad jejunium ingratos, quorum oculi ut faces ardentes huc illucque vento animi flante, scintillas concupiscentiae spargunt, et ut rota volvuntur, qui proprio igne torquentur in sartagine menti suae, hos, ut dixi, devita, quia scriptum legis: Cum sancto sanctus eris, et cum perverso perverteris . Humiles vero obedientes, lectionem amantes, orationi instantes, ama et dilige,
Abbreviated transcription (Latin):
e̾uidenter si diuina et celestia mediteris.
qria tamen sũt que possunt a malis co¬
gitationb mimã liberate. Prgilia scã
oratio. et medicatio. harũ assiduitas con¬
fert amme stabilitatem. ut honis cogi¬
tationib et nõ malis occupet᷑: Si
uis m imo cor mũdum Habere dic
cum deuid. Neditatus simi nocte cum
domaberis: tanto sublinnius conseq̃ris
prennum. et dariore sapientie et scien¬
tie lumine fulgebis. Sinis ut superiꝰ
dictũ est. cor mũdum habere: mĩquam
te in anib fabulis occupes. Quicquid
tui pe est et contra scĩtatẽ nũꝙͣ aut agas
aut delecteris audire. Iam que scłi erant
untutimi. pristina quesiturus uestimẽ¬
ta desçendas. ne de agro reuerteris domũ.
ne fibriam saluatoris. ne cincinnos no¬
ctis rore madefactos quos semel tenere
cepisti aliquando dimittas. Esto ut domͦ
fundata suꝑ petram. Nulla te auri huiꝰ
scłi concutiat. nillus te ueritus desiderii

Expanded text:
evidenter, si divina et coelestia mediteris. evidenter, si divina et coelestia mediteris. Tamen tria sunt quae possunt a malis cogitationibus animam liberare: vigilia sancta, oratio et meditatio. Harum assiduitas confert animae stabilitatem, ut bonis cogitationibus et non malis occupetur. Si vis in mundo cor mundum habere, dic cum David: Meditatus sum nocte cum domaveris, tantum sublimius consequeris praemium, et clariore sapientiae et scientiae lumine fulgebis. Si vis, ut superius dictum est, cor mundum habere, nunquam te inanibus fabulis occupes. Quidquid turpe est et contra sanctitatem nunquam aut agas, aut delecteris audire. Jam quae saeculi ervirtutum, pristina quaesiturus vestimenta descendas , nec de agro revertaris domum, ne fimbriam Salvatoris, nec cincinnos noctis rore madefactos, quos semel tenere coepisti aliquando dimittas: Esto ut domus fundata super petram , nulla te aura saeculi hujus concutiat, nullus te ventus desiderii