comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ait. qr diu uixit orias : neq in sen¬
sũ meũ uenit qr miser ec̃m. Incipio
aũ nosse qr miser sim : q̃n udeo
uisionẽ moriente mͥ oria rege lepso
.s dico. O miser ego. Ne incipio et e¬
go confiteri domino ⁊ dide de me¬
iplo. o miser ego. qͦmͦ esaias dicit
o nuser ego. Proxime aũ huic. et
apła cicit. Miser ego hõ: qͥs me
lib̾abit dei corpors mortis huius:
b̾eatũ. ẽ gͦ. ut miserũ ipse me
fatear. Si me humiliauero . ⁊ peni¬
cens. suꝑ peccatis meis fleuero. ex¬
audiet me d̾s. ⁊ dabit mͥ lib̾atore.
nr̃m. Herũ ex corde ddicamꝰ: miser
ego. Unusqͥsq nr̃m recordet᷑ cau¬
sas miseriarũ suarũ. & delicta.
& dicamꝰ surgentes ad orationem.
memores quasi qͥdẽ confitentes. ob¬

Expanded text:
ait: quamdiu vixit Osias, neque in sensum meum venit quia miser essem. Incipio autem nosse quia miser sum, quando video visionem, moriente mihi Osia rege leproso, et dico: O miser ego ! Nunc incipio et ego confiteri Domino, et dicere de memetipso: O miser ego! quomodo Isaias dicit: O miser ego! Proxime autem huic et Apostolus dicit: Miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus ? Beatum est ergo ut miserum me fatear. Si me humiliavero, et poenitens super peccatis meis flevero, exaudiet me Deus, et dabit mihi liberatorem, rum . Verum ex corde dicamus, miser ego sum. Unusquisque recordetur causas miseriarum suarum, et delicta, et dicamus surgentes ad orationem, memores quidem quasi confitentes, ob
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. nolite recedere a oño in hordier¬
no die ꝰ hoc ẽ donec scłm stat. Ostan¬
dant gͦ mͥ quomͦ iebuseus donec scłm
stat habitet cum filiis uida in iherł.
quippe cũ nec ipsi fili uida habitent
in iherłm. Ideo gͦ nec istud uerum
ẽẽ poterit qd̾ ĩebuse cũ uideis habi¬

Expanded text:
ecedere a Domino in hodierno die, hoc est donec saeculum stat; ostendat ergo mihi, quomodo Hiebusaeus, donec saeculum stat, habitet cum filiis Juda in Hierusalem, quippe quum ne ipsi quidem filii Juda habitent in Jerusalem. Ideo ergo nec istud. verum esse poterit, quod Hiebusaei cum Judaeis habi
Abbreviated transcription (Latin):
cũ incipit penitentiam agere.
cꝰtatim dic̃. qm compunctus sũ
Siqͥs sine sensu ẽ uixta int̾iore
hominẽ cũ peccator sit. ñ compun¬
gitur: s quasi in exteriora m̃bra
licet adhibeas stimulũ non sent̾it mor¬
tuũ corpus: eodẽ modo etiã si adhibe¬
as peccatori u̾ba diuina mortificato ꝑ
pct̾m. & ñ agenti penitentiã. neq
mestꝰ ÷ neq penitet. neq ht tͥsticiam
oꝑaint̾e confessionẽ. tͥsticiã que scđ̃m
d̾m ẽ. Si qͥs au uult saluari. et au¬
dierit sermones arguentis se & cor¬
ripientis : statim dicit o miser ego.
Nec sufficit dicere miser ego. Appo¬
nendũ ei ẽ. qr compunctꝰ su̾. utinã¬
q ampliꝰ copungat᷑. Quanto enim
plus compungimur: tanto plus no¬
b̾ peccatoꝵ uinda laxant᷑. Spt̾ hoc
achab ille ñ multũ utilitatis conse¬
cutus ÷. qr ñ multũ compunctꝰ ẽ.
s compiunctꝰ quidẽ ẽ. Semel aut̃¬

Expanded text:
enitentiam agere, statim dicit: quoniam compunctus sum. Si quis sine sensu est juxta interiorem hominem, cum peccator sit, non compungitur: sed quasi in exteriora membra licet adhibeas stimulum, non sentit mortuum corpus: eodem modo si adhibeas peccatori verba divina mortificato per peccatum, et non agenti poenitentiam, neque moestus est, neque poenitet, neque habet tristitiam operantem confessionem, tristitiam quae secundum Deum est. Si quis autem vult salvari, et audierit sermones arguentis se, et corripientis, statim dicit: O miser ego! Nec sufficit dicere, miser ego: apponendum est ei, quia compunctus sum. Utinam amplius compungamur! Quanto enim 1118 plus compungimur, tanto plus nobis peccatorum vincula laxantur. Propter hoc Achab ille non multum utilitatis est consecutus, quia non multum compunctus est : sed compunctus quidem est semel t
Abbreviated transcription (Latin):
in głamꝰ dei fiant: pleuꝰ sermo ms
n actus fitꝰ głe d̾i. Si & ꝓcessus¬
¶am di funt. ⁊ ego particeps sũ
istiꝰ dicti. plena y t̾ra gła eiꝰ: cũ
ego om̃a ista fecero. E leuatum ÷
laborare. ut particeps fiat ostu et
suꝑliminaris: ostii quiddẽ. iuita

Expanded text:
in gloriam Dei fiant, plenus sermo 1117 meus et actus fit gloria Dei. Si et processusam Dei fiant, et ego particeps sum istius dicti: Plena est terra gloria ejus. Cum ergo omnia ista fecero, elevatum est laborare ut particeps fiat ostii, et superliminaris ostii, quod juxta
Abbreviated transcription (Latin):
Propt̾ ie. fias seruus: mute aqu̾a
tuam in peluẽ cuam. ueni laua pe
des. Scio temerariũ ẽẽ qđ dico. s
timeo comminationẽ dicentis. si ñ
lauero pedes cuos ñ habeb̾ partem
mecũ. Ideo laua peddes meoss ut ha¬
beam partẽ cecũ. S qͥd aio laua
pedes meos : pecrus hoc pocest d̾ice.
qͥ ñ habuit necesse nͥ ut tantũ pe

Expanded text:
e fias servus: mitte aquam tuam in pelvim tuam, veni, lava pedes meos. Et scio temerarium esse quod dico. Sed timeo comminationem dicenti: Si non lavero pedes tuos, non habebis partem mecum . Ideo lava pedes meos, ut habeam partem tecum. Sed quid aio lava pedes meos? Petrus hoc potuit dicere, qui non habuit necesse, nisi ta
Abbreviated transcription (Latin):
ria. forncationes. falsa testimonia:
ecce immundũ cor. Quã formosi pe¬
des eugłi⁊antiũ pacẽ : eugłirantiũ
bona. Ego uͦ timeo. ne currens add
mala. iminundos pedes habeam. Ex¬
tendo ad d̾m manus meas: ⁊ forte
auertens faciẽ suã d̾icit. Si exten¬
deritis mauꝰ: au̾tã faciem meã a uob̃.¬

Expanded text:
a testimonia, ecce cor immundum habeo. Quam formosi pedes evangelizantium pacem, evangelizantium bona ! Ego vero timeo ne currens ad mala immundos pedes habeam. Extendo ad Dominum manus meas. Et forte avertens faciem suam dicit: Si extenderitis manus, avertam faciem meam a
Abbreviated transcription (Latin):
fuit ei concessũ. Introuit p̾ueniens
sacerdotes: assũpsit uas libaminis.
Ingressus aũ ⁊ pͥnceps sacerdocum
qͥ tpͣr illo erat ⁊ octoginta sacerd̾o¬
tes cũ eo. dix ad eũ princeps sacer¬
tũ. Nonne tu es orias ⁊ ñ sacerdos:
Niolent̾ ꝑseuerauit: ⁊ lep᷑ ascendit
in fronte eiꝰ. ẜ roiectꝰ ẽ mortiuis. e

Expanded text:
eniens sacerdotes, et assumpsit vas libaminis. Ingressus autem et princeps sacerdotum, qui tempore illo erat, et octoginta sacerdotes cum eo; dixit ad eum princeps sacerdotum: Nonne tu es Osias, et non Sacerdos? Violenter perseveravit, et lepra ascendit in frontem ejus. Projectus est mortuus, e
Abbreviated transcription (Latin):
rari. Cur ista diximꝰ. Yreparo
⁊ me n audientes ad maiora miste¬
ria: si tam̃ ueniat si descenddat ad
nos sermo cłi. T̃imeo eñi ne me
fugiat: ne benedicꝰtionẽ qͦq meã
dedignet᷑. Fugut quondã sermo
ppłm ꝓpt̾ achar unũ peccatorem.

Expanded text:
ro et me et audientes ad majora mysteria. Si tamen veniat, si descendat ad nos sermo Dei: timeo enim ne me fugiat, ne benedictionem quoque meam dedignetur. Fugit quondam sermo populum propter Achar unum peccatorem;
Abbreviated transcription (Latin):
Quandui uixit pharao. ñ suspira¬
uert̾ ad dm̃. Cum mortuus ẽ pharao.
te ualuert madida fletib ora sustol¬
lere. Uiuit rex malignus in pecto¬
re uro: quandui uiuit pharao idẽ¬
rabulꝰ. T̃ cinc lateres oꝑam᷑. ⁊ pale¬
as. te̾ lacͥmas intra silentiũ deuora¬
mꝰ: ⁊ iniqͥtatis oꝑa prima facimus.
Cũ aũ mortuus fuerit. dño dõ noᷤ
uisitante : tẽ suspiramꝰ ad dominũ.¬

Expanded text:
rao, non suspiraverunt ad Deum: cum mortuus est Pharao, tunc valuerunt madida fletibus ora sustollere. Vivit rex malignus in pectore nostro, quamdiu vivit Pharao Zabulus. Tunc lateres operamur, et paleas, et tunc lacrymas intra silentium devoramus, et iniquitatis opera prima facimus. Cum autem mortuus fuerit, Domino Deo nos visitante, t
Abbreviated transcription (Latin):
indigeo baptismate de qͦ dñs ait.
Ego aliuiq̃ baptisma habeo bapci¬
zari. Cur ista diximꝰ: Yreparo
⁊ me n audientes add maiora miste¬
ria: si tam̃ ueniat si descenddat ad

Expanded text:
indigeo baptismate, de quo Dominis ait: Ego aliud Baptisma habeo baptizare. Cur ista diximus? Praeparo et me et audientes ad majora mysteria. Si
Abbreviated transcription (Latin):
gła eiꝰ. ni reliqua. Uerũ ut ⁊ nos
uideamꝰ uisionem qͦm uið esaias: uo¬
cemus ih̃m qui non uidentib larggit
ẽ ocłos. P otest enĩ etiã ñc uenire⁊
facere .: ut ea que in lectione sac̃m¬
ci dicta s. aꝑtis ocuł intueamur.
Repmittamꝰ ei iam nos ultͣ ñ facere
corpus xͥ corpꝰ merecͥcis. ñ facere oꝑa
digna luctu. unꝰqͥsq nr̃m hec corde
loquatur ad dm̃. n p̾cemur ut aduentꝰ
eiꝰ etiã ñc fiat. Si em̃ ñ aduen̾ iħc¬
etiã ad me seraphi. ⁊⁊ apphenso de
forcipe carbone purget labia mea.
ideo tantũ labia eiꝰ purgata sunt.
qr labiis tantũ .i. sermone
delinquerat. Ego uͦ  sum
tal. ut possim dicere iminunda labia¬

Expanded text:
iqua. Verum ut et nos videamus visionem, quam vidit Isaias, vocemus Jesum, qui non videntibus largitus est oculos. Potest enim etiam nunc venire et facere, ut ea, quae in lectione sacramenta dicta sunt, apertis oculis intueamur: repromittamus ei jam nos non ultra facere corpus Christi corpus meretricis, nec facere opera digna luctu. Unusquisque nostrum haec corde loquatur ad Deum, et precemur, ut adventus ejus etiam nunc fiat. Si enim non advenerietiam ad me Seraphim, et, comprehenso de forcipe carbone, purget labia mea: ideo tantum labia ejus purgata sunt, quia labiis tantum, id est, sermone deliquerat. Ego vero non sum talis, ut possim dicere, quod
Abbreviated transcription (Latin):
fecerat & descend̾at de celo ad nos.
Nemo eñi ascendit in celũ: nͥ. qui
descend̃ de celo. filiꝰ hominis. Uocau̾
ad pedes suos. Pat uocauit filium:
immo ut uere dicamꝰ d̃s hominem.
uocauit iusticiã ad pedes suos : i.
incarnatione filii sui. Ideo ⁊ adora¬
mus scabellũ pedũ eiꝰ. uixta qd̾ scͥp¬
tũ ẽ. A dorate scabellũ pedũ euis

Expanded text:
faceret, et descenderet de coelo ad nos. Nemo enim ascendit in coelum, nisi qui de coelo descendit Filius hominis. Vocavit eam ad pedes suos? Pater vocavit Filium, immo ut vere dicamus, Deus hominem vocavit justitiam ad pedes suos, id est, incarnationem Filii sui. Ideo et adoramus scabellum pedum illius, juxta quod scriptum est: Adorate scabellum pedum ejus
Abbreviated transcription (Latin):
d̾itatis assumapsit. Quia aũ pͥncipiũ
lectionis alterius indiget expositiõe.
oremꝰ summũ rege. ut sermo qui
uocatis abierat. ad nos itm reu̾ta¬
tur: ⁊ pauca iuxta possibilitatem
nr̃am edisseramus. Et factũ ẽ an

Expanded text:
deitatis assumit. Quia autem principium lectionis 1120 altiori indiget expositione, oremus summum regem, ut sermo, qui vocatus abierat, ad nos iterum revertatur, ut pauca juxta possibilitatem nostram edisseramus. II. Et factum est in
Abbreviated transcription (Latin):
reuiri. & rursũ. pcc̾m reuixit:
ego au mortuus sum. Moriente u¬
uo qͥ potit᷑ regno pcci: orias morit᷑
⁊ pharao. Cum morit᷑ rex pessimus
erigo ad celũ ocłos ⁊ exaudit uocẽ¬

Expanded text:
revixi. . Et rursum, Peccatum revixit, ego autem mortuus sum . Moriente uno, qui potitur regno peccati Osia, moritur et Pharao. Cum moritur rex pessimus erigo ad coelum oculos, et exaudit
Abbreviated transcription (Latin):
uauimꝰ : qr ꝓ peccatis ppłi. moritur bo¬
uus ppłi ddux. Cum enĩ indigni fueriã
effecti. & feceruit malignũ in conspee¬
tu dd̃i. auferetur ab eis homo dĩ. Sed
dicit fortasse. popłs nr̃. Quando eccła
d̾i siue uidice ẽ: etiam si prior discesse¬
rit alter adhibetur. Audacter fortas¬
sis aliqͥa dicunꝰ: tam̃ qd̃ scriptũ est
dicinus. Non semꝑ princeps ppłi

Expanded text:
navimus, quia pro peccatis populi moritur bonavimus, quia pro peccatis populi moritur bonus populi dux. Cum enim indigni fuerint effecti, et fecerint malignum in conspectu Domini, auferetur ab eis homo Dei. Sed dicit fortassis populus noster: Quando Ecclesia Dei sine judice est, etiamsi prior decesserit, alter adhibetur. Audacter fortassis aliquid dicemus; tamen quod scriptum est dicimus. Non semper princeps populi
Abbreviated transcription (Latin):
tuã in aratrũ noli retro respicere: .i.
postea quã tuleris crucẽ. tuã & secutꝰ
fueris xp̃m. postea quã scło renunti¬
asti & his que in scło st̃. noli retro res¬
picere. noli reguirere ea que ꝓpt̾ xp̃m
duxeras ut sterorea. qr. isto in aratro
manũ semꝑ habueris. ita ut confiden¬
ter dicas. michi aũ absit głari nͥ in
mundꝰ mͥ crucifixus ẽ. & ego mundo:
uͦ ñ ꝑximabunt. S & hoc ipsũ quod
dixit in sexoentis uiris allophilos ꝑ¬
cussisse samegad: ñ mͥ uidetur ocio¬
se dictũ. Qͥd eiũ opus erat designare
etiã numerũ. nͥ forte qr euidentius
in ipso numero ea de quib suꝑuis
diximꝰ indicauit: namq senarius
numerus qͥ multiplicatus ꝑuenit in
ꝑ crucẽ. xp̃i crucifixus ẽ mundus.¬
iquit filii isrł facere malignũ in¬
conspectu domini: & aoth mortuus
ẽ. Seruatur nimirũ etiã in his illa
obseruatio. quam in suꝑiorib desig¬

Expanded text:
tuam in aratrum, noli retro respicere, id est, tuam in aratrum, noli retro respicere, id est, posteaquam tuleris crucem tuam, et secutus fueris Christum; posteaquam saeculo renuntiasti, et his quae in saeculo sunt, noli retro respicere, noli requirere ea quae propter Christum duxeras ut stercora; quia si in isto aratro manum semper habueris, ita ut confidenter dicas: Mihi autem absit gloria, nisi in mundus crucifixus est, et ego mundo . pproximabunt . Sed et hoc ipsum quod dixit, in sexcentis Allophylis percussisse Samegach, non mihi videtur otiosum dictum. Quid enim opus erat designare etiam numerum, nisi forte evidentius in ipso numero ea de quibus superius diximus, indicavit? Namque senarius numerus, qui multiplicatus pervenit in per crucem Christi crucifixus est mundus.tque filii Isrconspectu Domini, et Aoth mortuus est. Servatur nimirum in his etiam illa observatio quam in superioribus desig
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃s sp̃c ibi incolã dicit: idest hic. Quod
enĩ sancto sp̃u qui in ceł ẽ ibi ẽ: nob̾
hic eͣ. Q uid gͦ dr̃ de samegad : ꝑcussit
inquit allophilos in sexoentis iuris : in
stiua uł pede aratri. Aliud genus
laudis in samegad uideo. Iste in aratro
pugnat. A och pugnabat in gladio.
iste in aratro. N uicit tam̃ o hic: suꝑat
ac ꝓst̾nit allophilos. ꝑocest gͦ fieruit
eccłe uidex non sẽꝑ gladiũ ꝓferat. idẽ
ñ semꝑ austeritate uerbi. & acuiue
correptionis utatur: s aliquando etiã
unutetur agricolã. & uelut aratro
sulcans anime nr̃e terrã. ac sepiꝰ eam
clem̃ti commotione rescuidens. aptã
eã suscipiendis seminib paret. Int̃¬
ficiuntur etiã sic allophili: cũ ñ ar¬
gum̃tis & acumine contra adu̾sarios
utunͦ. s agresti & simplici cõmonitiõe
de animis auditoꝵ uicia & pẽca ꝓpel¬
limꝰ. S & cu ipse o auditor esto agri¬
cola anume tue. utere hoc aratro. quo
utitur samegat. S cũ miseris manũ

Expanded text:
est, hic; quod enim sancto Spiritu qui in coelis est, id est, nobis hic est. Quid ergo dicitur de Samegach: Percussit, inquit, Allophylos in sexcentis viris in stiva et pede aratri? Aliud genus laudis in Samegach video. Iste in aratro pugnat, Aoth pugnabat in gladio. Iste in aratro vincit, tamen et hic superat et prosternit Allophylos. Potest ergo fieri ut Ecclesiae judex non semper gladium proferat, id est, non semper auctoritate verbi et acumine correptionis utatur, sed aliquando etiam imitetur agricolam, et velut aratro sulcans animae terram, ac saepius eam clementi commonitione rescindens, aptam eam suscipiendis seminibus paret. Interficientur ergo etiam sic Allophyli, cum non argumentis et acumine contra adversarios utimur, sed agresti et simplici commonitione de animis auditorum vitia et peccata propellimus. Sed et ipse, o auditor, esto agricola animae tuae, utere hoc aratro quo utitur Semegach. Sed cum miseris manum
Abbreviated transcription (Latin):
atꝰ. qͥ in morib & honestate. qͥ patientie:
&e mansuetudinis ꝑfectũ de se ppłis p̾s¬
tet exẽplũ. Nam si nos fecerimꝰ ma¬
lignũ in conspecꝰtu dñi. idest si ma¬
le egerimꝰ. si uoluntatẽ nrãm &e ñ
di facimꝰ. moritur &e nob̾ aoth. aufert᷑
& samegad. & oscuratur laus nr̃a. & tͤ

Expanded text:
at, qui in moribus et honestate, qui patientiae ac mansuetudinis perfectum de se populis praestet exemplum. Nam si nos fecerimus malignum in conspectu Domini, id est, si male egerimus, si voluntatem nostram et non Dei faciamus, moritur et Aoth, auferetur et Samegach, et obscurabitur laus
Abbreviated transcription (Latin):
bin aũ interp̃tatur sensus sine pruden¬
tia. Si gͦ nosñ ꝓbanerimꝰ dm̃ habe in
notitiã. tradet nos ds̃ in reꝓbũ sensũ:
repletos inquit iniquitate. nequitia. fie¬
nicatione. auaricia. plenos inuidia. ho¬
micidus. contentione. dolo. susur ratores.
detractores. deo hodibiles. contumeliosos.
duntur ui repbũ sensũ: ꝗͥ traduntur
iabin pͥncipi chananeoꝵ: & princeps
inqͥt militie iabin erat sisara. & ipse
habitabat in arisoch gentiũ: & erant ci
nongenti currus ferrei. Ꝙ clamauert̃
filii isrł ad dominũ. Etiã in hoc situi¬
lit̾ illa quã suꝑiꝰ designauimꝰ obserua¬
tio custoditar. qr nescuint clamare ad
dñin filii isrł. nͥ cũ tͣditi fuerint in ma
mulitie sisaram. cui erant inquit non¬
genti currus ferrei: quib scił affuge¬
tur ppłs dure ceruicis. Sisara autem̃
int̾pretatur uisio equi. Iste ẽ enĩ ani

Expanded text:
nsus sive prudentia. Si ergo nos non probaverimus Deum habere in notitia, tradit nos Dominus in reprobum sensum, repletos, inquit, iniquitate, nequitia, fornicatione, avaritia, plenos invidia, homicidiis, contentione, dolo, susurratores, detractores, Deo odibiles, contumeliosos, duntur in reprobum sensum, qui traduntur Jabin principi Chananaeorum. Et princeps, inquit, militiae Jabin erat Sisara, et ipse habitabat in Aroseth gentium, et erant ei nongenti currus ferrei. Et clamaverunt filii Israel ad Dominum. Etiam in hoc similiter illa quam superius designavimus observatio custoditur, quia nesciunt clamare ad Dominum filii Israel, nisi cum traditi fuerint in mane principem Sisaram, cui erant, inquit, nongenti currus ferrei, quibus scilicet affligeretur populus durae cervicis. Sisara autem interpretatur visio equi. Iste est enim ani
Abbreviated transcription (Latin):
se intelligentie sensum. qui se extollit
& erigit adu̾sus spitalẽ scientiẽ xp̃i: ut
hec ita faciens & in u̾bo dei dimicans
unusquisq eccłe uidex. fiat etiam ip¬
se laudabił aoch. de quo dicat dominꝰ.
Euge serue bone & fideł: qr suꝑ pauca
fiusti fideł. suꝑ multa ce constituã. Ne¬

Expanded text:
sae intelligentiae sensum, qui se extollit sae intelligentiae sensum, qui se extollit et erigit adversum spiritalem scientiam Christi, ut haec ita faciens, et in verbo Dei dimicans, unusquisque Ecclesiae judex fiat, etiam ipse laudabilis Aoth, de quo dicat Dominus: Euge, serve bone et fidelis, quia super pauca fuisti fidelis, supra multa te constituam
Abbreviated transcription (Latin):
S uideamꝰ qualiter aoth qͥ interp̃tatur
laus : concluserit principatũ suũ. Hys¬
toria nos edocuit ea que: de eglom re¬
ge scripta sunt: qͦmͦ sapientissimꝰ hic
aodh arte quadã & ut ita dicã callida.
s laudabili usus deceptione intereme¬
rit eglom tyranũ : qui interp̾tatur
rocatus uł orbita. O portet ergo caleᷤᷤ
ẽẽ ⁊ nr̃i popłi tudices. qualis fuit
aoch iste qui interp̃tatur laus: ut¬
ut om̃s uolubiles motus. & orbitas ma¬
li itiueris excidant & punant moabi¬
tarũ regẽ. Moabite autem interp̃tant᷑
fluxus. uł effusio. Huiꝰ igitur fluxe &
dissolute gentis princeps uł dux quis
intelligi.
uisi sermo illiꝰ philoso¬
phie
que sũmũ bonũ indi¬
cat
uoluptatẽ quẽ interfi¬
ciat
qui gladio comꝑat᷑: & sermo
ꝓpħicus ipse in uentre eorum
atq in unis p̃cordus. ambidextri
doctoris disputationib concludatur.
ut ueritatis cos assertione concludens.
extinguat om̃em p᷑ui doginatis & cras¬

Expanded text:
 videamus qualiter Aoth, qui interpretatur laus, concluserit principatum suum. Historia nos edocuit ea quae de Eglon rege scripta sunt, quomodo sapientissimus hic Aoth, arte quadam et, ut ita dicam, callida, sed laudabili usus deceptione, interemerit Eglon tyrannum, qui interpretatur rotatus vel orbitas. Oportet ergo tales esse et nostri populi judices, qualis fuit Aoth iste, qui interpretatur laus, ut omnes volubiles motus et orbitas mali itineris excidant et perimant Madianitarum regem; Madianitae autem interpretantur fluxus, vel effusio. Hujus igitur fluxae et dissolutae gentis princeps vel dux, qui intelligi, nisi sermo illius philosophiae, quae summum bonum judicat voluptatem, quem interficiat qui gladio comparatur, et sermo propheticus, ipse in ventre eorum atque imis praecordiis ambidextri doctoris disputationibus concludatur, ut veritatis eos assertione concludens exstinguat omnem pravi dogmatis et cras
Abbreviated transcription (Latin):
siuit actus nr̃i & oꝑanur malignũ
ui conspec̾tu di: dautur nob̵ princi¬
pes sec̾m cor nr̃m. E hoc tͥ de scrip¬
turis ꝓbabo. Audi namq quid dũs
dicat᷑. Fecer̃t̃ sibi regem & non ꝑ ue.
e princip̃e. & ñ ꝑ consiliũ meum.
& hoc dictũ iuidetur de saule illo
quẽ utiq dominus ipse elegerat:
regẽ fieri uisserat. S qm̃ ñ scđm

Expanded text:
amur malignum in conspectu Dei, dantur nobis principes secundum cor nostrum, et hoc tibi de Scripturis probabo. Audi namque, quid Dominus dicat: Fecerunt sibi regem, et non per me; et principem, et non per consilium meum. Et hoc dictum videtur de Saule illo, quem utique ipse Dominus elegerat, et regem fieri jusserat. Sed quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
qui interp̃tatur ibi aduena. Nerũ est
enĩ. qr om̃s. qui sunt homines dei. ad¬
uene s̃ in hoc mundo. & incole in t̾ra.
sicut & ille qui dicebat. qm incola sũ¬
ego apudte in t̾ra. o peregrinꝰ sicut

Expanded text:
qui interpretatur, ibi advena. Verum est enim quia omnes qui sunt homines Dei, advenae sunt in hoc mundo et incolae in terra, sicut et ille qui dicebat: Quoniam incola eg
Abbreviated transcription (Latin):
etiam u eccłiis fieri: qr ꝓ meritis
ppłi aut in u̾bo aut in oꝑe. potens a
ło tribuit᷑ rector eccłe. Aut si ma
& sitim ppłs patiatur: ñ famẽ panis
neq sitim aque. s famẽ audiendi

Expanded text:
etiam in ecclesiis fieri, quod pro meritis populi aut in verbo et opere potens a Deo tribuitur rector ecclesiae, aut si malet sitim populus patiatur, non famem panis, neque sitim aquae, sed famem audiendi
Abbreviated transcription (Latin):
te. plebs uniu̾sa polluitur. Et id̾o ob¬
seruemꝰ nos in inuicem. ⁊ uniꝰcuiusq
conu̾satio nota sit maxime sacerdotib
n ministris: nec putent se recte dicere.
Qͥd hic a̾ me spectat: si aliꝰ male agit
hoc ẽ dic̾e̾ caput ad pedes: qͥd ad me
ꝑtinet si dolent. si male hnͣt pedes meiꝰ
Non mea inter ẽ. dum mͦ caput in sa¬
nitate ꝑduret: aut si dicat ocłs ma
nui ñ indigeo oꝑe tuo: qͥd ad me ꝑti.¬
net si doles: si uulnerata es: Numqͥd
ego ocłs conturbabor ex egritudine
manꝰ Nale gͦ ẽ qd̾ agunt hu qui ec¬
cłiis p̾sunt: ñ cogitantes qr unũ corpꝰ

Expanded text:
te, plebs universa polluitur. Et ideo obte, plebs universa polluitur. Et ideo observemus nos invicem, ut uniuscujusque conversatio nota sit maxime sacerdotibus et ministris. Nec putent secrete dicere: Quid hoc ad me spectat, si alius male agit? Hoc est dicere caput ad pedes: Quid ad me pertinet, si dolent, si male habent pedes mei? non mea interest, dummodo caput in sanitate perduret. Aut si dicat oculus ma nui, Non indigeo opera tua, quid ad me pertinet s doles, si vulnerata es? Nunquid ego oculus conturbor ex aegritudine tua? Tale ergo est quod agunt hi qui Ecclesiis praesunt, non cogi
Abbreviated transcription (Latin):
peccante. ira suꝑ omẽm popłm uenit.
h oc qͦmͦ accidit. quando sacerdotes qͥ
ꝓpło p̾sunt. erga delinquentes benuio¬
ũ linguas. ne farte male de eis loqͣts.¬
sacerdotał seueritatis immemores.
nolunt complere qd̃ scriptum est:
peccantem coram om̃ib argue ut
ceteri metum habeant.n iterũ. au¬
ferte malum de uobisipsis. nec relo d̾i
suocensi imitant᷑ apłm dicentem tͣdi
huiꝰmodi hoĩem sathane ininteritum
carnis. ut sp̃c saluus fiat: neq illud eu¬
głit᷑ implere student. ut si uid̾int pec¬
cantem. pͥmo secrete conueniant. post
etiam duob uł trib arbitris. qđ si con¬
tenserit. ⁊ post eccłe correptionẽ ñ
fuerit em̃datꝰ. de eccła expulsũ uelut
gentilẽ habeant ac publicanũ: n dum
parcunt uni. uniu̾se eccłe moliuntur
ducere : polluitur enĩ ex uno peccatore
popłs. Sic̃ ex una oue morbida grex
uniu̾sus inficitur: sic etiã uno uł forni¬
cante. uł aliud qd̾cũq scełis comitten¬

Expanded text:
peccante ira Dei super omnem populum venit. Hoc quando accidit? quando sacerdotes, qui populo praesunt, erga delinquentes benigum linguas, ne forte male de eis loquantursacerdotalis severitatis immemores nolunt complere quod scriptum est: Peccantem coram omnibus argue, ut et caeteri timorem habeant; et iterum: Auferte malum ex vobis ipsis. Nec zelo Dei succensi imitantur Apostolum dicentem: Tradidi hujusmodi hominem Satanae in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat. Neque illud evangelii implere student, ut si viderint peccantem, primo secrete conveniant, post etiam duobus vel tribus adhibitis; quod si contempserit, et post Ecclesiae correptionem non fuerit emendatus de Ecclesia, velut gentilem habeat et publicanum. Et dum parcunt uni, universae Ecclesiae moliuntur ducere? Polluitur enim ex uno peccatore populus: sicut una ove morbida grex universus inficitur, sic etiam uno vel fornicante, vel aliud quodcunque sceleris committen
Abbreviated transcription (Latin):
ipsoꝵ. iubetur a d̾o dix ppłi iħe. in
duas partes diuide ppłm: ut pars
simulet fugam. pars aucem subsiꝰ¬
tat in insiduis qͥb decipiatur ahi.
rex hai uidens ih̾m ⁊ filios isrł emi¬
ñ. concitatur adu̾sum eos in p̾lium
Il nͦ simulantib fugam. isti acrus
insectantur: n uelud spolia ducꝰtu¬
ri de hostib. om̃s ex urbe simul ꝓce¬
dunt: ita ut sicut scriptura dicit.
relinquerent uacuam ciuitatem.
S postea qͣm ad constitutũ ꝓ gressi
s locum. conũsus ih̾e signum ded̾
ut exurgent qͥ in insidiis erant.n
dorsa hostium ced̾ent᷑: ⁊ ita illi noui¬
simi. ⁊ iti pͥmi medios hostes conclu¬
sos int̾imunt uniu̾sos. Et hoc modo
uictis his qui habitabant hai: regẽ
ipsorum suspendert in ligno gemi¬
no. Nis auditis: ueri simile ẽ audi¬
tores dicere. Qͦ mͥ hec: quid mͥ con¬
fert si cognoscam qͦd uic̾ti st̾ hu qͥ
habitabant hai: quasi ñ similia aut
etiam pocentiora bella uł gesta sis
uel gerantur hec fuit cura sp̾c scĩ.

Expanded text:
. Jubetur a Deo dux populi Jesus duas partes dividere populum, ut pars simulet fugam, pars autem subsistat in insidiis, quibus decipiatur Ahi. rex Ahi videns Jesum et filios Israel eminus, concitatur adversus eos in praelium: illis vero simulantibus fugam, isti acrius insectantur, et velut spolia ducturi de hostibus, omnes simul procedunt, ita ut, ut Scriptura dicit, relinquerent vacuam civitatem. Sed posteaquam in constitutum progressi sunt locum, conversus Jesus signum dedit ut exsurgerent qui in insidiis erant, et dorsa hostium caederent: et ita illi novissimi et isti primi medios hostes conclusos interimunt universos: et hoc modo victis his qui habitabant Ahi, regem eorum suspenderunt in ligno. His auditis, verisimile est auditores dicere: Quid mihi haec? quid mihi confert si cognoscam quod devicti sunt qui habitabant Ahi? quia si non similia, aut etiam potentiora bella, vel gesta sint vel gerantur, haec fuit cura Spiritus sancti
Abbreviated transcription (Latin):
ti ad isrł. usq in hodiernũ diem:
qr in illoꝵ radicem nos ram oleastri
ex gentib assumpti. qͥ alinquando
meretricabamur. lignum ⁊ lapidem¬
ꝓ deo uero colentes. appositi sumꝰ usq
in hodiernum diem: n facti sumus

Expanded text:
ti ad Israel usque in hodiernum diem: ti ad Israel usque in hodiernum diem: quia in illorum radice nos rami oleastri ex gentibus assumpti, qui aliquando meretricabamur, lignum et lapidem pro Deo colentes, appositi sumus usque in hodiernum diem, et facti sumus
Abbreviated transcription (Latin):
diem. N ellem requirere a uideis
ab his qui xp̃iani qͥdem dicuntur. s
in scripturis adhuc sensum iudaicũ
seruant : qͦmͦ exponant raab mere¬
tricem adiectam domiu isrł usq
in hodiernũ diem. Qͦ mͦ raab usq
in hodiernũ diem adiecta ẽẽ đr Hoc
enim scripture sc̃e moris est dicere.
pater ẽ moabitarum usq in hodier¬
num diem: qd̃ significat usq infinẽ¬
tus ẽ hic sermo apud uideos usq in ho¬
diernum diem: idest usq quo scłm
stat. Raab uͦ mulier qͦmͦ adiecta dr¬
domui isrł. usq in hodiernum diem:
Numqͥd matri successio posteritatis
adscribitur. ut uideatur in soboł re¬
paratione seruari: an illud magis
incelligendum ẽ. qd̃ uͦ isrłi aduinc¬
ta ac sõciata ẽ. usq in hodiernum di¬
em: et si uis manifestiꝰ uidẽ qͦmͦ raab
adiungitur isrħ. incuere qͦmͦ ramꝰ
oleastri inseratur in radicem bone o¬
liuȩ: n intelliges quomodo hu qui
inserti st̃ fidei abrahe n ysaac n ia¬
cob recͦte appositi dicuntur n adiec¬

Expanded text:
. » Velim requirere a Judaeis et ab his qui Christiani quidem dicuntur, sed in Scripturis adhuc sensum Judaicum servant, quomodo exponant Raab meretricem adjectam esse domui Israel usque in hodiernum diem. Quomodo Raab usque in hodiernum diem adjecta esse dicitur? Hoc enim Scripturae sanctae moris est, dicere pater est Moabitarum usque in hodiernum diem , » quod significat, usque intus est hic sermo apud Judaeos usque in hodiernum diem , » id est, usquequo saeculum stat. Raab vero mulier quomodo adjecta domui Israel usque in hodiernum diem? Nunquid non matri successio posteritatis ascribitur, ut videatur in sobolis reparatione servari? an magis intelligendum est quod vere Israeli juncta est ac sociata usque in hodiernum diem? Et si vis manifestius videre quomodo Raab jungitur Israeli, intuere quomodo ramus oleastri inseritur in radicem bonae olivae; et intelliges quo modo hi qui inserti sunt fide, Abrahae et Isaac et Jacob, recte appositi dicuntur et adjec
Abbreviated transcription (Latin):
gogam dm̃. Tale ẽ qđ iudicatur in hiᷤ
uerbis. Nidete neqͥd in uob̃ scłare habe¬
atis. ne scłares mores . nec uicia. nec t̃¬
giu̾sationem de scł̃o uob̃cũ ad eccłam
deferatis : s anathema uob̃ sit omis con¬
u̾satio scłaris. N olite diuinis munda¬
na miscere: nolite negotia scłi. eccłe se
sue ꝑsonat dicens tuba. Nolite diligere
mundum: neq ea que in mundo st̃.
paulus similiter. N olite inquit confor¬
mari huic mundo. Qͥ enĩ hec faciunt:
accipiunt de anachemathe. S n illi qͥ
uerbi causa cum xp̃iani sint. sollẽpni¬
tates gentilium celebrant. anachema
in eccłam introducunt. Qͥ de astroꝵ
cursib uitas hominum n gesta ꝑqͥrt᷑.
qui uolatus auium ⁊ oet̾a huiꝰmodi que
in scło prius obseruabantur inquirt᷑.
de iherico anathaema inferunt in ec¬
cłam: ⁊ polluunt castra dñi. n uinci
facunt ppłm di. S n multa alia pec¬
cata sunt. ꝑ que anathema de iherico
Aut non ⁊ apłs hec eadem p̾cipit cum

Expanded text:
a. Tale est quod indicatur in his verbis: Videte ne quid in vobis saeculare habeatis, ne saeculares nequitias, ne tergiversationem de saeculo vobiscum ad ecclesiam deferatis, sed anathema vobis sit omnis conversatio saecularis. Nolite divinis mundana miscere, nolite negotia saecularia Eccluba, dicens: « Nolite diligere mundum, neque ea quae in mundo sunt . » Et Paulus similiter: « Nolite, » inquit, « conformari huic saeculo ; » qui enim hoc faciunt, accipiunt de anathemate. Sed et illi qui verbi causa cum Christiani sint, solemnitates gentilium celebrant, anathema in Ecclesiam introducunt; qui astrorum cursibus vitas hominum et gesta perquirunt, qui volatus avium, et caetera hujusmodi quae in saeculo prius observabantur inquirunt, de Jericho anathema deferunt in Ecclesiam, et polluunt castra Domini, et vinci faciunt populum Dei. Sed et multa alia peccata sunt, per quae anathema de Jericho Aut non Apostolus haec eadem praecipit, cum
Abbreviated transcription (Latin):
centẽ. Qd̃ erat contrariũ nob̾ tulit il¬
lud de medio affigens illud cruci suȩ :¬
n exuens principatus n pocestates. tra¬
dux̃ lib̾e triumphans eos in ligno erucis.
Ex his gͦ uerb̃. illud intelligo. qđ uiden¬
tes pugnam ihu celestes uirtutes. pͥncipa¬
tatib siuis. alligatum fortem i uasa eiꝰ
qr alligato principe huiꝰ mundi uictꝰ
ẽ mundus: ⁊ uocem iubilationis in tͥum¬
pho xͥ celestis exercitꝰ ded. Nere gͦ bea

Expanded text:
Quod erat contrarium nobis, tulit de medio, affigens illud cruci, et exuens principatus et potestates traduxit libere triumphans eos in ligno crucis . Ex his verbis intelligo quod videntes pugnam Jesu, coelestes virtutes, principatates, alligatum fortem, et vasa ejus a, alligato principe mundi, victus est mundus, et vocem jubilationis, in triumpho Christi, coelestis exercitus dedit . Vere
Abbreviated transcription (Latin):
gens enim regał effecta es. n sacerdo¬
tium scm. de te dicꝰtum est. fac tibi
tubas ductiles ex scripturis scĩs: inde
duc sensus. inde sermones. ropte¬
rea enim. tube ductiles appellant᷑.
testamenti circũtuleris. idest legi
mystica p̾cepta. ab eugłicis non
se pͣaueris cubis. si etiam iubilatio¬
ga : idest si cogitationũ n sensuũ
tuoꝵ ppłs qͥ intra te ẽ concordem
semꝑ n consonam. ꝓferat uocem.
n uon aliquando uerum dicas.
aliquando ꝑsone potentis adulatus
mendatio macuͥler᷑is: si non ce aliqn
blandum remissio faciat. aliqͣndoi¬
racundia truculentũ: si non arrogais
erga modicos. ⁊ apud suꝑbos humilis
inueniaris : deniq si non pugna intra
te iã consonant ⁊ concordant. uocem
iubilationis enitis: qm tibi destructꝰ
n deiectꝰ est mundus. ⁊̾ ał opinor erat

Expanded text:
gens enim regalis effecta es, et sacerdogens enim regalis effecta es, et sacerdotium sanctum de te dictum est: fac tibi tubas ductiles ex Scripturis, inde duc sensus, inde sermones; propterea enim tubae ductiles appellantur. testamenti circumtuleris, id est, legis Mosaicae praecepta ab evangelicis non separaveris tubis; sed etiam jubilatioas consensum, id est, si cogitationum et sensuum tuorum populus qui intra te est concordem semper et consonam proferat vocem, et non aliquando verum dicas, aliquando personae potestatis adulantis mendacio maculeris: si non te aliquando blandum remissio faciat, aliquando iracundia truculentum; si non arrogans apud modicos, et apud superbos humilis inveniris: denique si non pugna intra te jam consonant et concordant, vocem jubilationis cito emittis, quoniam destructus et dejectus e
Abbreviated transcription (Latin):
minum. Alii etiã plures st̃ beati. sic̃
pauꝑes sp̃u. uł mansueti. uł pacifici.
uł inundo corde. hec autẽ beaticudo
ꝓfusa ẽ. n tante hic nescio qͣm causa
beatitudinis indicatur. ut uniu̾sum
parit̾ ppłm faciat beatum: qͥ tamen
scierit᷑ iubilationem. Wñ mͥ udetur
iubilatio ista indicare. quendam con¬
cordie n unanimitatis affectũ: qͥ si
uicidat in duos uł tres xp̃i discpłos:
om̃a quecũq petierint in nomne
saluatoris prͣat eis pater celestis. Sĩ uͦ
tanta fuerit beatitudo. ut uniu̾sus
popłs concors n unanimis maneat.
ut eadem dicant om̃s in eodem sen¬
su. atq in cadem sententia ꝑmanen¬
apłi. cum mulierib n maria matre
iħu. Et terremotu facto destruent᷑
ce ego uici mundum. Illo gͦ duce iam
nob̾ uictꝰ ẽ mundꝰ. ⁊ muri eiꝰ collapsi
st̃: qͥb homines scłi ntebancur. Sed
n unusquisq nr̃m. debet insemet¬
ipso ista complere. ħ abes in te ihm
ducem per fidem : fac tͥ cubas ductiles:

Expanded text:
sicut pauperes spiritu, vel mansueti, vel pacifici, vel mundi corde . Hic beatitudo profusa est, et tanta hic nescio quae causa beatitudinis indicatur, ut universum populum faciat beatum, qui tamen scierit jubilationem. Unde mihi videtur jubilatio ista indicare quemdam concordiae et unanimitatis affectum. Qui si incidat in duos vel in tres Christi discipulos, omnia quaecunque petierint in nomine Salvatoris praestat eis Pater coelestis. Si vero tanta fuerit beatitudo, ut universus populus concors et unanimus maneat, ut eadem dicant omnes, et in eodem sensu, et in eadem sententia permanenapostoli, cum mulieribus et Maria matre Jesu. Et terraemotu facto destruenturte, ego vici mundum . » Illo ergo duce jam nobis victus est mundus, et muri ejus collapsi sunt, quibus homines saeculi nitebantur. Sed et unusquisque nostrum debet in semetipso ista complere. Habes in te Jesum ducem per fidem, fac tibi tubas ductiles,
Abbreviated transcription (Latin):
iħe xp̃c cuiꝰ ille prior filiꝰ naue desig¬
nabat aduentum. mutit sacerdotes
apłos suos portantes tubas ductiles:
p̾dicationis magnificam celestemq.
doctrinam. Sacerdotali cuba pͥmus
in eugło suo matħs increpuit. mar¬
cus quoq n lucas. n ioħes. suis singłis
tubis sacerdotalib cecinert. Petrus
etiã duab epłarũ suarũ ꝑsonat tub.
iacob qͦq n uidas. Addit nichilomuiꝰ¬
gesta describens. N ouissimꝰ aucẽ ille
uemens qͥ dix̃. puto autem nos deus
tubis. muros iherico n om̃s ydolatrie
machinas. n philosophoꝵ dogmata.
usq ad fundam̃ta deiecit. Q ouet
me sane etiã illud qd̃ hẏstoua refert:
qr non solũ sacerdotes tubis cecine
ululatu magno: uł sieut in aliis ex¬
emplarib habet᷑. iubilasse iubilo
magno. Nquaniuis iste sermo ĩꝓprie
translatus uideatur. alalaginios
enĩ in greco scriptum est. quod neq
iubilũ. neq ululatum ꝓprie signifi¬
cat. s illã mag̃ ostend uocem. qͣ belli
tp̃r exercitus clangorem consonum

Expanded text:
 cujus ille prior filius Nave designabat adventum, mittit sacerdotes apostolos suos, portantes tubas ductiles, praedicationis magnificam coelestemque doctrinam. Sacerdotali tuba primus in Evangelio Matthaeus increpuit: Marcus quoque, Lucas et Joannes, suis singuli tubis sacerdotalibus cecinerunt; Petrus etiam duabus Epistolarum suarum personat tubis: Jacobus quoque et Judas. Addidit nihilomingesta describens. Novissimus autem ille veniens, qui dixit: « Puto autem nos Deus tubis, muros Jericho et omnes idololatriae machinas et philosophorum dogmata usque ad fundamenta dejecit. Movet me sane etiam illud quod historia refert, quia non solum sacerdotes tubis cecinerululatu magno, vel sicut in aliis exemplaribus habetur, jubilasse jubilo magno. Et quamvis iste sermo improprie translatus videatur; ἀλαλαγμὸς enim in Graeco scribitur, quod neque jubilum, neque ululatum proprie significat, sed illam magis ostendit vocem, qua belli tempore exercitus clamorem consonum
Abbreviated transcription (Latin):
inuenta non ẽ: neq. ille qͥ in geratio¬
ne sua solus iustꝰ inuentꝰ ẽ apud dm̃
noe. s ne ipse qͥdẽ qͥ reꝓmissiones ac¬
ceperat testam̃ti abrahã. nec ille qͥ
ex eo natus ẽ ysaac. s nec supplanta

Expanded text:
inventa mors: neque ille qui in generatione sua solus justus inventus est apud Deum Noe. Sed nec ipse quidem qui repromissiones acceperat testamenti Abraham, nec ille qui de eo natus est Isaac; sed nec supplanta
Abbreviated transcription (Latin):
ad altare ꝓficiat. nec argenti qd̃ collũ¬
narũ eccłe bases efficiat: aut capita de¬
coret: si nullus in his ex illis lapidib in¬
ueniri potest qui logio insertus. ponti¬
ficale uestiũ & diuinoꝵ consciũ pectus
exornet: at certe ꝑspicere. si uel purpu¬
re aliqͥd in his & regii decoris. aut cocci
& mystici cruoris interit᷑. siqͥd puritatẽ
byssi imutet᷑. ⁊ fortitudinẽ lini
& dignũ aliqͥd habeat sacerdotalib
indum̃tis. ⁊ postremo si uel rubras ap̃
nos pelles uerecundiã frontis inuenias:
adultimũ certe uel si caprarũ reppe¬
rias pilos. quib uel penuriã nr̃am te¬
gamus. aut si quas incurrimꝰ culpas.
penitendo purgemꝰ. Tocũ gͦ hoc. de tuo
iudicio pendeat᷑. Siqͥd sane est qͣd place¬
re potest. hoc sit auctoris: neq enĩ que
aliis labore parata st̃ diripere. & nr̃e
laudi applicare iustũ putamꝰ. Si uͭ sen
suũ uim or̃o inculti sermonis exaꝑat:

Expanded text:
ad altare proficiat, nec argenti quod columad altare proficiat, nec argenti quod columnarum Ecclesiae bases efficiat aut capita decoret, si nullus ex his in illis lapidibus inveniri potest qui logio insertus pontificale vestrum et divinorum conscium pectus exornet, at certe perspicere si vel purpurae aliquis in his, et regii decoris, aut cocci, et mystici cruoris color intexitur: si quid puritatem byssi imitetur, et fortitudinem lini, et dignum aliquid habeat sacerdotalibus indumentis: postremo si vel rubras apud nos pelles, verecundiam frontis invenias: ad ultimum si vel caprarum certe reperias pilos, quibus vel penuriam nostram tegamus, aut si quas incurrimus culpas poenitendo purgemus. Totum ergo hoc, de tuo judicio pendeat. Si quid sane est quod placere potest, hoc sit auctoris: neque enim quae aliis labore parta sunt diripere, et nostrae laudi applicare justum putamus. Si vero vim sensuum, oratio inculti sermonis exasperat,
Abbreviated transcription (Latin):
N diuinis uoluminib refert᷑.
qđ ad constructionẽ tabernacłi
unusquisq ꝓ uirib suis obtulerit:
potentes quidem & principes ppłi.
aurũ. argencũ. lapides p̾ciosos¬
os era alii ⁊ ligna. s imputribilia.
quidã etiã coccũ. purpurã. bi
docũ. ꝙ stole pontificis ꝓfutu¬
ra. I auꝑiores autẽ qͥq etiã pel¬
les rubras offerentes: & pili ca¬
prarũ. ñ respuunt᷑. Iecirco na¬
gula hec qͥb usib apta sint. ni¬
chil ex offerentiũ deuotione re¬
pudiet. Quia gͦ & tu õmi sẽꝑ
uenerabilis pat᷑ chromati iniun¬
gis. ꝙ p̾cipis nobis ut aliqͥd ad instructi¬
onẽ & edificationẽ diuini caber naculss
ex grecoꝵ opib & copiis conferamꝰ: orati¬
unculas .xx. & sex in iesu naue qͦc ex
tpͣr in eccła ꝑorauit adamantiꝰ senex.
ex greco latine tͥ ꝓ uiriũ mearũ par¬
uitate disserui. Tui sane nc̃ nr̃i tẽpo¬
poris beseliheł iudici sit in his que offeri¬
mꝰ. etrã si nichil inuenit᷑ auri puri qd̾

Expanded text:
n divinis voluminibus refertur, quod ad constructionem templi unusquisque pro viribus obtulerit: potentes quidem, et principes populi aurum, argentum, lapides pretiosos, aera, et alii ligna, sed imputribilia: quidam etiam coccum, purpuram, et dotum et stolae pontificis profutura. Pauperiores autem, quique etiam pelles rubras offerentes et pilos caprarum, non respuuntur. Idcirco nagula haec quibus usibus apta sint, nihil ex offerentium devotione repudiet. Quia ergo et tu, o mihi semper venerabilis pater CHROMATI, injungis, et praecipis nobis, ut aliquid ad aedificationem et constructionem divini tabernaculi ex Graecorum opibus et copiis conferamus, Oratiunculas XXVI in Jesum Nave, quas ex tempore in Ecclesia peroravit Adamantius senex, ex graeco latine tibi pro virium mearum parvitate disseruimus. Tui sane nostri temporis Beselehelis judicii sit, in his quae offerimus, etiamsi nihil invenitur auri puri quod
Abbreviated transcription (Latin):
unusquisq ꝓ uirib suis obtulerit.
potentes quidem & principes ppłi
aurũ. argentũ. lapides p̾ciosos¬
&& era alii ⁊ ligna. s imputribilia.
quidã etiã coccũ. purpurã. bi
docũ. & cꝰtole pontificis ꝓfutu¬
ra. I auꝑiores autẽ qͥq etiã pel¬
les rubras offerentes: & pili ca¬
prarũ. ñ respuunt᷑. Iecirco nã¬
q. beselehel ille repletꝰ dr̃ om̃i sa
gula hec qͥb usib apta sint. ni¬
chil ex offerentiũ deuotione re¬
pudiet. Quia gͦ & tu õmi sẽꝑ¬

Expanded text:
unusquisque pro viribus obtulerit: potentes quidem, et principes populi aurum, argentum, lapides pretiosos, aera, et alii ligna, sed imputribilia: quidam etiam coccum, purpuram, et dotum et stolae pontificis profutura. Pauperiores autem, quique etiam pelles rubras offerentes et pilos caprarum, non respuuntur. Idcirco namque Beselehel ille repletus esse dicitugula haec quibus usibus apta sint, nihil ex offerentium devotione repudiet. Quia ergo et tu, o mihi se
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑib solũ positus : inferiorib maledic¬
tionib impugnat᷑. Ubi aut̃ ꝓfecerit ꝙ
interiorẽ hominẽ ad uidendũ dm̃ reue¬
lato m̃tis oculo exacuere ⁊ ꝓuocare iam
ceꝑit. tc̃ nͣ iã maledictis ab inimicis.¬

Expanded text:
oribus, maledictionibus impugnatur. Ubi tamen profecerit, et interiorem hominem ad videndum Deum, revelato mentis oculo exacuere et provocare jam coeperit, tunc non solum maledictis ab inimic
Abbreviated transcription (Latin):
uit dñs diximꝰ. S iste numerus tc̃ demũ
sacratꝰ ẽ ñ placitꝰ dõ: cũ ipso p̃cipiente
numerat᷑. Si aut̃ cont᷑ p̃ceptũ dmi uo¬
luerit aliqͥs numerare. licet ille dđ̃ sit.
licet magnꝰ ꝓpħa. contͣ legẽ agit. ⁊ ar

Expanded text:
vit Dominus, diximus. Sed iste numerus tunc demum sacratus est et placidus Deo, cum ipso praecipiente numeratur. Si autem contra praeceptum Domini voluit aliquis numerare, licet ille de Deo sit, licet magnus propheta, contra legem agit, et ar
Abbreviated transcription (Latin):
orauert᷑ iħm de semine eiꝰ eẽ uideant᷑.
suie ꝑ successionẽ gen̾is. siue ꝑ disciplinȩ
traditionẽ. euident᷑ enĩ c̃stat illos agno¬
uisse ftellã ꝙͣ. p̃dixerat balaã oriturã
in isrł: ⁊ sic uenisse ⁊ adorasse regẽ qͥ na¬

Expanded text:
emine ejus esse videantur, sive per successionem generis, sive per disciplinae traditionem. Evidenter enim constat illos agnovisse stellam, quam praedixerat Balaam orituram in Israel, et sic venisse et adorasse regem, qui na
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit impleta. tẽ aĩa eiꝰ moriet᷑ cũ aĩab
iustoꝵ. Suscipiet enĩ in se fidẽ . xpi. ita
ut ⁊i ipsi dicant. Qͥcũq in xͦ baptitati su¬
sic uͭ cõplebit᷑ intelligibili balaã: ut mo¬
riat᷑ aĩa eiꝰ int̾ aĩas iustoꝵ. Qđ aut̃ dic̃¬

Expanded text:
fuerit completa, tunc anima ejus moriatur cum animabus justorum. Suscipiet enim in se fidem Christi, ita ut ipsi dicant: Quicunque in Christo baptizati susic complebitur intelligibili Balaam, ut moriatur anima ejus inter animas justorum. Quod autem dic
Abbreviated transcription (Latin):
audire posst᷑q caꝑe spualẽ sensũ. pauca
aliqua dicemꝰ ex multis. Potest gͦ obici
tale aliquid. Inuocet licet demonas ba¬
laã. maledicat pͦpło. inuocati dȩmones
faciant qd̃ posst̃. nũqͥd ñ potest ds̃ de¬
fendere a dȩmonib popłm. uimq eoꝵ
in malefaciendo destruere: Quidgͦ o
pus erat ut ipse ueniret ad balaam
⁊ cͣsuetos demonas ꝓhiberet accedere.
ne uł tẽptarent᷑ aut conarent᷑ lede

Expanded text:
audire, possuntque capere spiritalem sensum pauca audire, possuntque capere spiritalem sensum pauca aliqua dicimus ex multis. Potest ergo objici tale aliquid ac dici. Invocet daemones Balaam, maledicat populo: invocari daemones faciant quod possunt: nunquid non potest Deus defendere a daemonibus populum, vimque eorum in malefaciendo destruere? Quid ergo opus erat, ut ipse veniret ad Balaam, et consuetos daemones prohiberet accedere, ne vel tentarent aut conarentur laedere
Abbreviated transcription (Latin):
am diuinacuł acceptis cũ solerent de.¬
mones ad se uenire: fugatos qͥdẽ dȩ mo
nas uidit. Uenit gͦ ipse ad balaam. nõ
qͦ ipse dignus ẽẽ ad quẽ ueniret dc̃¬
s ut illi fugarent᷑ qͥ ei ad maledicẽdũ¬
⁊ ad malefaciendũ adeẽ c̃sueuerant. Ii
⁊ dic̃ ds̃ ad eũ. Qͥd homines isti uenert̃
ad te: & dix̃ balaã ad dm̃. Balach filius
sephor rex moab. misit eos ad me dic̃s
łcce pꝰpłs exiit ex egypto. ⁊ cooꝑuit fa¬
ciẽ t̾re: ⁊ hic sedet iuxta me: Ueni gͥ
nẽ ⁊ maledic mͥ eũ. si forte poterimus
ꝑcutere eũ ⁊ eicere. Et dixͣ ds̃ ad balaã
Non eas cũ eis. neq maledicas popłm: ẽ
enĩ bñdictus Altior hic orit᷑ questio. e
nescio utrũ cõueniat. rẽ tã ꝓfundi
misterii denudare ⁊ ꝓferre. ad turbas.¬
& ad eas turbas qͣ ad auditoriũ ũbi dei
ñ nͥ paucis dieb adueniunt. ⁊ cito disce¬
atͣ. nec in meditatione u̾bi dĩ cutiꝰ imn¬
morant᷑. tam̃ ꝓ his qͥ studiosi st̃ ⁊ sitiuit

Expanded text:
am divinaculis acceptis, cum solerent daemones ad se venire, fugatos quidem daemonnes videt. Venit ergo ipse ad Balaam, non quod dignus esset ad quem veniret Deus, sed ut fugarentur illi qui ei ad maledicendum et male faciendum adesse consueverant. Jam et dicit Deus ad eum: Quid homines isti venerunt at te? Et dixit Balaam ad Deum: Balac filius Sephor rex Moab, misit eos ad me, dicens: Ecce populus exivit de Aegypto et cooperuit faciem terrae, et hic sedit juxta me. Veni ergo nunc et maledic eum, si forte poterimus percutere eum et ejicere. Et dixit Dominus ad Balaam: Non eas cum eis, neque maledicas populum. Est enim benedictus. Altior hic exoritur quaestio; et nescio utrum conveniat rem tam profundi mysterii denudare, et proferre ad turbas, et eas turbas, quae ad auditorium verbi Dei, non nisi paucis diebus adveniunt, continuo discedunt, nec in meditatione verbi diutius immorantur. Tamen pro his qui studiosi sunt et sitiunt
Abbreviated transcription (Latin):
ac ꝓpħias. qͣ posst᷑ edificare ñͣ solũ isrł sed
& reliquas gtͣs. Si enĩ ꝓpħiȩ eiꝰ a moyse sa¬
cris insertȩ st̃ uoluminib. qͣntomagis des¬
criptȩ. st̃. ab his qͥ habitabant tẽ cũ eo me¬
sopotamiã. ap̃ qͦs magnificatꝰ habebat᷑ bala¬
am. quosq artis eiꝰ cͣstat fuisse discipulos:
Ex illo deniq fert᷑ magoꝵ genꝰ ⁊ institutio
in partib orientis uigere: qͥ descripta ap̃¬
am hoc habuert seriptũ. qd̾ oriet᷑ stella ex
iacob ⁊ exurget homo ex isrł. Hlec scripta
habebant magi ap̃ semetipsos: ⁊ idõ qͣndo
natus ẽ iħe. agnouer̃t stellã ⁊ intellexert᷑
adimpleri ꝓphetiã. magis ipsi qͣm pꝰpłs isrł.

Expanded text:
rophetias, quae possint aedificare non solum Israel, sed et reliquas gentes. Si enim prophetiae ejus a Moyse sacris inserta sunt voluminibus, quanto magis descriptae sunt ab his qui habitabant tunc Mesopotamiam, apud quos magnificus habebatur Balaam, quosque artis ejus constat fuisse discipulos? Ex illa denique fertur magorum genus et institutio in partibus Orientis vigere: qui descriptaam hoc habuerunt quod oriretur stella ex Jacob , et surgeret homo de Israel? Haec scripta habebant Magi apud semetipsos: et ideo quando natus est Jesus agnoverunt stellam, et intellexerunt adimpleri prophetiam, magi