comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
onis ierłm ꝑ quã retrahit᷑ ad salutem.
mat̃ talis & filia. Mater autẽ ierli
sic̃ & supͣ & inconsequentib scͥptum ẽ
cethea appellat᷑. int̾pretaturq usam¬
ens. siue maiñtiam uertens: ꝑ quȩ se¬
culi huius incentiua monstrantur.
quȩ captiuam animam ducũt ad in¬
teritum. & auiro suo separant. haud
dubium quin u̾bum dĩ doctrinaq
dicat᷑. Et soror sororũ suarũ ut post
paululum lecturi sumꝰ sodoma uocat᷑
& samaria: quarũ altera gentilem uitã
luxuriamq significat. altera hereticoꝵ
decipulas. Porro quod in .lxx. legitur.
sorores sororum suarũ quȩ reppule¬
runt uiros suos & filios suos. ñ habet
sensum. Quas em̃ alias sorores habebt
sodoma & samaria: quȩ sorores sunt
ierłin:. Et hoc querendum. quos uiros
sodoma samariaq dimiserint. & quos
ꝓiecerint filios: nisi forte possimus hoc
dicere. quod semꝑ errantium fluctuent
pedes. ne sint solida uestigia quȩ ꝓprie
ueritatis sunt. s huc illucq discurrant.

Expanded text:
 per quam retrahitur ad salutem, mater, talis et filia. Mater autem Jerusalem, sicut et supra et in consequentibus scriptum est, Chethaea appellatur, interpretaturque insaniens, sive in amentiam vertens: per quae saeculi hujus incentiva monstrantur, quae captivam animam ducunt ad interitum, et a viro suo separant haud dubium quin verbum Dei doctrinaque dicatur. Et soror sororum suarum, ut post paululum lecturi sumus, Sodoma vocatur et Samaria, quarum altera gentilem vitam luxuriamque significat: altera haereticorum decipulas. Porro, quod in Septuaginta legitur: « Sorores sororum tuarum, » quae repulerunt viros suos, et filios suos, non habet sensum. Quas enim alias sorores habebant Sodoma et Samaria, quae sorores sunt Jerusalem? Et hoc quaerendum, quos viros Sodoma Samariaque dimiserint, et quos projecerint filios? Nisi forte possimus hoc dicere, quod semper errantium fluctuent pedes, nec sunt solida vestigia, quae proprie veritatem sunt; sed huc illucque discurrant,
Abbreviated transcription (Latin):
nichil nocere luxuriam. & passiuã
libidinem. auxta corꝑis genitalia coi¬
tum naturali lege deposcere. cibis
omnib indifferent̃ utendum. qui
adhoc facti sunt ut sumant᷑. pru¬
dentiam in eo tantum necessariam
ut sibi ꝓsit. nec iusticiam habere
locum. quȩ si ualeat mendicandũ
sit. & cȩtera huiꝰmodi: quȩ accipiens
misera ierłm in qua uisio pacis ẽẽ
deberet. acumen ingenii & eloquii
uenustatem uertit inturpitudinẽ:
& ꝓ amatorib suis. adu̾sum maritũ
ornata ꝓcessit his qui ornamentis. qͥb
inboni abusionem auiro fuerat or¬
nata. Quodq sequit᷑. & donabas eis
ut intrarent ad te undiq ad fornican¬
dum tecum. omne genus significat
peccatoꝵ. ut non uno sit contenta de¬
licto. s peccandi sustineat famem. &
contra uira naturȩ omnib turpata
ĩmbris usq aduerticem polluat᷑.
Propterea meretrix audi uerbum
dm̃i. Hec dicit dñs ds. Quia effusum
ẽ es tuum. & reuelata ẽ ignoiminia

Expanded text:
nihil nocere luxuriam, et passivam nihil nocere luxuriam, et passivam libidinem, juxta corporis genitalia, coitum naturali lege deposcere: cibis omnibus indifferenter utendum, qui ad hoc facti sunt, ut sumantur. Prudentiam in eo tantum necessariam, ut sibi prosit; nec justitiam habere locum, quae si valeat, mendicandum sit, et caetera hujuscemodi. Quae accipiens misera Jerusalem, in qua visio pacis esse deberet, acumen ingenii et eloquii venustatem vertit in turpitudinem. Et pro amatoribus suis adversum maritum ornata processit his ornamentis, in quibus in boni abusionem a viro fuerat ornata. Quodque sequitur: Et donabas eis ut intrarent ad te undique ad fornicandum tecum, omne genus significat peccatorum, ut non uno sit contenta delicto, sed peccandi sustineat famem, et contra jura naturae omnibus turpata membris usque ad verticem polluatur. Propterea, meretrix, audi verbum Domini. Haec dicit Dominus Deus: Quia effusum est aes tuum, et revelata est ignominia
Abbreviated transcription (Latin):
mercedis ostendẽt. onerabat inqͥt
eos ut uenirent ad se ꝑcircuitum:
nequis eẽt uicinus qui eiꝰ ignomi¬
mȩ non misceret᷑. Et quidem ie¬
rusalem in hoc quoq uicit alias
meretrices ut non solum sua daret
quȩ ꝓricu turpitudinis labore qͤ¬
siuerat:s &e mimera maritalia a¬
matorib & stupratoribus suis tribu¬
eret. Tantaq fuit expositio adulterȩ.
ad omnẽ turpitudinis magnitudinẽ:
ut non solum p̾sentibus s etiã fut᷑is
meretͥcibus p̃ferat᷑. Unde & nos iux
ta syminachum interp̃tati sumus.
& post te non erit fornicatio: collati¬
one enim cui omnis deinceps form¬
catio leuior estimabitur. Quic quid
de ierłm diximus. refer adeccłam a¬
minasq credentium. quȩ munera
maritalia. aurum uidelicet in sensu.
& argentũ mneloquio. & uestimenta
quibus feditas ur̃a ac turpitudo ue¬
latur. dant amatorib suis. uel contͣ¬
riis fortitudinib. uel magistris dog¬
matum ꝑuersorii. qnͣdo asserunt

Expanded text:
mercedis ostenderet: Onerabat , inquit, mercedis ostenderet: Onerabat , inquit, 174 eos ut venirent ad se per circuitum; ne quis esset vicinus qui ejus ignominiae non misceretur. Et quidem Jerusalem in hoc quoque vicit alias meretrices, ut non solum sua daret, quae pro ritu turpitudinis labore quaesiverat; sed et munera maritalia amatoribus, et stupratoribus suis tribueret. Tantaque fuit expositio adulterae ad omnem turpitudinis magnitudinem, ut non solum praesentibus, sed etiam futuris meretricibus prata Simmachum interpretati sumus, « et post te non erit fornicatio. » Collatione enim tuis omnis deinceps fornicatio levior existimabitur. Quidquid de Jerusalem diximus, refertur ad Ecclesiam animasque credentium, quae munera maritalia, aurum videlicet in sensu, et argentum in eloquio, et vestimenta, quibus foeditas nostra ac turpitudo velatur, dant amatoribus suis; vel contrariis fortitudinibus, vel magistris dogmatum perversorum, quando asserunt
Abbreviated transcription (Latin):
similis tui. in hebraico non habetur.
& lectionis contͣbat ordñe & fac̃ ñ mini¬
mã questionẽ. qͦ mulier cuiꝰsimił sit: cũ
ierłm ipsamulier adult̾a ẽe dicat᷑. Tulit gͥ
ierłm rerum omĩum abundantiã
qua fuerat uiri liberalitate donata.
& dedit eam alienis. demonib uide¬
licet & idolis: iuxta illud quod scͥptũ
ẽ mosee. Et hec non cognouit quia
ego dedi ei triticum & uinum & o¬
leum. & argentum multiplicaui ei¬
& aurũ: ipsa uero argentea & aurea
fecit baalim. Unde iratus statim in¬
feit. Proptẽa conu̾tam & auferam
tͥticum meum intempore suo. & ui¬
num meũ intempore eiꝰ. & tollam
uestimenta mea & linteamina mea.
ut non oꝑiam ultra ignominiam
eiꝰ: & nũc̃ reuelabo immundiciam
eiꝰ inconspectu amatoꝵ illiꝰ. & nemo
eruet eam de manu mea. Cumq
om̃s mulieres fornicantes soleant
acciꝑe mercedes ab amatorib suis.
ierłm fecit contrarium. ut magis
daret quam acciꝑet: & ut largitatẽ

Expanded text:
similis tui, in Hebraico non habetur, similis tui, in Hebraico non habetur, et lectionis conturbat ordinem, et facit non minimam quaestionem, quae mulier, cujus similis sit: cum Jerusalem ipsa mulier adultera esse dicatur. Tulit igitur Jerusalem rerum omnium abundantiam, qua fuerat viri liberalitate donata, et dedit eam alienis, daemonibus videlicet et idolis, juxta illud quod scriptum est in Osee: Et haec non cognovit, quia ego dedi ei triticum, et vinum, et oleum, et argentum multiplicavi ei: ipsa vero argentea et aurea fecit Baalim Unde iratus statim infert: Propterea convertam, et auferam triticum meum in tempore suo, et vinum meum in tempore suo; et tollam vestimenta mea, et linteamina mea, ut non operiam ultra ignominiam ejus: et nunc revelabo immunditiam ejus in conspectu amatorum illius, et nemo eruet eam de manu mea. Cumque omnes mulieres fornicantes solean accipere mercedes ab amatoribus suis, Jerusalem fecit contrarium, ut magis daret quam acciperet. Et ut largitatem
Abbreviated transcription (Latin):
fornicantis. credentiũ pͥus & postea
deceptorum inheresi animȩ: quaꝵ
culpa refertur admatrem. S ed
quasi mulier adult̃ a: quȩ suꝑuirũ
suũ inducit alienos. Omibꝰ meretͥci¬
bus dantur mercedes: tu autem de¬
disti mercedem cunctis amatoribus
tuis: & donabas eis ut intrarent ad
te undiq ad fornicandum tecum.
Factumq ẽ inite contra consuetudinẽ
mulierum infornicationibꝰ tuis: &
post te non erit forncatio. In eo enim
quod mercedes dedisti. & mercedes ñ
accepisti: factũ est inte contrarium.
Lxxͣ. Mulier adultera similis tui.
auiro sui accipiens mercedes: omĩbꝰ
qui forncabant᷑ cum ea dabat mer¬
cedes. Et tu dedisti mercedes cunctis
amatoribus tuis: & onerabas illos
ut uenirent ad te ꝑ circuitum in for¬
nicatione tua. Et factum ẽ inte per¬
u̾sum contra mulieres infornicatio¬
ne tua: & post ce non sunt formcatȩ:
ineo quod dares mercedes. & merce¬
des non sunt datȩ tͥ. & facta ẽ inte ꝑ¬
u̾sio. Hoc quod in .lxx. scͥptum ẽ.

Expanded text:
fornicantis, credentium prius, et postea deceptorum in haeresi animae, quarum culpa refertur ad matrem. Sed quasi mulier adultera, quae super virum suum inducit alienos. Omnibus meretricibus dantur mercedes: tu autem dedisti mercedes cunctis amatoribus tuis, et donabas eis ut intrarent ad te undique ad fornicandum tecum. Factumque est in te contra consuetudinem mulierum in fornicationibus tuis, et post te non erit fornicatio. In eo enim quod dedisti mercedes, et mercedes non accepisti: factum est in te contrarium. LXX: Mulier adultera ÷ similis tui:  a viro suo accipiens mercedes: omnibus qui fornicabantur cum ea dabat mercedes: et tu dedisti mercedes cunctis amatoribus tuis, et onerabas illos ut venirent ad te, per circuitum in fornicatione tua. Et factum est in te perversum contra mulieres in fornicatione tua, et post te non sunt fornicatae: in eo quod dares mercedes, et mercedes non sunt datae tibi: et factum est in te perversum. Hoc quod in LXX scriptum est,
Abbreviated transcription (Latin):
in heresib: & in osee ꝓpħa & in multis
aliis locis. p̃cipueq illo testimonio
cõpbatur. e qui despiciunt syon. &
qui confidunt in monte samarie: uin¬
demiauerunt pͥncipia gentiũ. Om̃s
eñi heretici. despiciunt syon. quȩ
ut̃p̃tatur specula & refert᷑ ad ȩccłam.
& confidunt sibi inmonte samariȩ in
suꝑbia uidelicet dogmatum ꝑu̾soꝵ.
que putant ẽẽ sublinia: & ꝑ has p̃dica¬
tionis fraudulentias uindemiant
atq ppłant᷑ pͥncipia gentium: ut mi¬
raculo doctrinaꝵ potentes quosq gen¬
tilium aderrorem hereticum ꝑtͣhant.
Uiuo ego dicit dñs deus quia non
fecit sodoma soror tua ipsa & filiȩ eiꝰ:
sic̃ fecisti cu & filiȩ tue. Ecce hȩc fuit
unquitas sodomȩ sororis tuȩ. suꝑbia.¬

Expanded text:
et in multis aliis locis, praecipueque illo testimonio comprobatur: « Vae qui despiciunt Sion, et qui confidunt in monte Samariae, vindemiaverunt principia gentium . » Omnes enim haeretici despiciunt Sion, quae interpretatur specula, et refertur ad ecclesiam: et confidunt sibi in monte Samariae, in superbia videlicet dogmatum perversorum, quae putant esse sublimia, et per has praedicationis fraudulentias, vindemiant atque populantur principia gentium, ut miraculo doctrinarum potentes quosque gentilium ad errorem haereticum pertrahent. « Vivo ego, dicit Dominus, quia non fecit Sodoma soror tua ipsa et filia ejus, sicut fecisti tu et filiae tuae. Ecce haec fuit iniquitas Sodomae sororis tuae, superbia
Abbreviated transcription (Latin):
ad ꝓbationem eoꝵ quibus mittitur:
extendi autẽ ad penas eoꝵ qui meren¬
tur supplicia. Nec solum emissio
ysaia exꝑsona dñi ꝓclamante. Tota
die expandi manus meas ad popu¬
lum non credentem. & contradicen¬
tem. Sc̃s quoq eleuare narrat᷑ ma¬
nus.: scriptura dicente. Eleuatio
manuum mearum sacrificium uesꝑ¬
tinum. Sublatis autem legitimis di.
apopło iudeorũ: interrogemus eos qͣm
habeant legis obseruantiã. Uictimas
sublato templo atq subu̾so offerre ñ
possunt: nec adulterarum lapidatio.
cȩxeroꝵq criminũ lege concessa exer¬
ceri potest. & uacatio t̾rȩ anno remis¬
sionis. & cȩtera hiuiꝰmodi. Dat᷑ autem
in anunas odientiũ se filiaꝵ palesti¬
narũ. Qũado tradit᷑ palestinis quos
manus eiꝰ suꝑ nos. & ablata cuncta
legis obseruantia. tradet᷑ filiabus
palestine & non filiis: neq eñi primũ
fortioribus suppliciis tradimur. s
iuxta peccatoꝵ qualitatem inferiorib:

Expanded text:
ad probationem eorum quibus mittitur: ad probationem eorum quibus mittitur: extendi autem, ad poenas eorum qui merentur supplicia. Nec solum extensio Isaia ex persona Domini proclamante: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem, et contradicentem . Sanctus quoque levare narratur manus, Scriptura dicente: Elevatio manuum mearum sacrificium vespertinum . Sublatis autem legitimis Dei a populo Judaeorum, interrogemus eos quam habeant legis observantiam. Victimas sublato templo atque subverso offerre non possunt; nec adulterarum lapidatio, caeterorumque criminum lege concessa exerceri potest, et vacatio terrae anno remissionis, et caetera hujuscemodi. Datur autem in animas odientium se filiarum Palaestinarum, quando tradmanus ejus super nos, et ablata cuncta legis observantia tradetur filiabus Palestinae et non filiis. Neque enim primum fortioribus suppliciis trademur, sed juxta peccatorum qualitatem inferioribus,
Abbreviated transcription (Latin):
Cͦd & depopło scriptum. ẽ. Qͥ enim pͥus
di popłs uocabatur: postqͣm recessit
adño dicit᷑ de eo ad moy sen. Peccauit
popłs tuus quos eduxisti de t̾ra egyp¬
ti. Que hic extensio manus: alibi ele¬
uatio siur uisitatio dicit᷑. Quando
enun peccantem non corripit ds: con¬
trahit manum suam. Si autẽ pecca¬
uerit & in lege di ceꝑit egrotare. init¬
titur ad eum uisitatio: iuxta illud
quod inpsalmo canit᷑. Si derelique
rint filii eius legem meam. & in iudi¬
ciis meis non ambulauerint: uisita¬
bo in uirga inquitates eorũ. Et in
hoc ꝓpħa scriptumẽ. Terra si pec¬
cauerit mͥ ut delinquat delictum.
extendam manum meã suꝑ eam. &
conteram firmamentũ panis eius:
& reliqua. Inquo querunus: qͥd sit
inter extensionem manus. & emis¬
sionem eius. Loquitur diabolus
ad dñm. Micte manũ tuam & tan¬
ge omina quȩ habet. nͥin facie bene¬
dixerit tͥ. Uidet᷑q mͥ mitti inanus

Expanded text:
Quod et de populo scriptum est . Qui enim prius Quod et de populo scriptum est . Qui enim prius Dei populus vocabatur, postquam recessit a Domino, dicitur de eo ad Moysen: Peccavit populus tuus quem eduxisti de terra Aegypti . Quae hic extensio manus, alibi elevatio, sive visitatio dicitur. Quando enim peccantem non corripit Deus, contrahit manum 169 suam. Sin autem peccaverit, et in Dei lege coeperit aegrotare, mittitur ad eum visitatio; juxta illud qin judiciis meis non ambulaverint: visitabo in virga iniquitates eorum . Et in hoc propheta scriptum est: Terra si peccaverit mihi ut delinquat delictum, extendam manum meam super eam, et conteram firmamentum panis ejus, et reliqua. In quo quaerimus, quid sit inter extensionem manus, et emissionem ejus. Loquitur autem diabolus ad Dominum: Mitte manum tuam, et tange omnia quae habet: nisi in facie benedixerit tibi . Videturque mihi mitti manus,
Abbreviated transcription (Latin):
incarne sunt.deo placere non pos¬
sunt. Uos autem non estis in carne:
s in sp̃u. Alia autem caroscõꝵ ẽ: de¬
qua scriptum ẽ. Omĩs caro uidebit
salutare di. Ecce ego exrendi ma¬
Inum meam suꝑte & auferam iusti¬
ficationem tuam: & dabo te animis
odientiũ te filiarum palestinarũ gͦ
erubescunt uiuua tua scelerata.Lxx.
Si autem extendero manũ meam
suꝑte. auferam legitima tua: & dabo
te in animas odientiũ te filiarũ alie¬
nigenarũ. quȩ te declinare fecerunt
teros finis ẽ suꝑioris. Et tendit autẽ
gat delinquentẽ. & auferat legiti¬
ma eius. que quamdiu precepta di¬
appellant᷑. Quod non solum in lege
& cerinoniis: s insabbatis quoq¬
& in dieb festis & neomeniis accipi¬
endum. Dans enĩ legem ait. sabbata
mea & dies festos meos: qnͣdo autem
recesserunt adeo. dicit᷑ eis. Neomeni¬
as uĩas & sabbata ur̃a & diem magnũ
non recipiam: iaunium & ocium
& sollemnitates ur̃as odit anina mea.

Expanded text:
in carne sunt, Deo placere non posin carne sunt, Deo placere non possunt. Vos autem non estis in carne, sed in spqua scriptum est: « Omnis caro videbit salutare Dei . » « Ecce ego extendam manum meam super te, et auferam justificationem tuam, et dabo te animis odientium te, filiarum Palaestinarum, quae rdescunt in via tua scelerata. LXX: Si autem extendero manum meam super te, et auferam legitima tua, et dabo te in animas odientium te, filiarum alienigenarum, quae te declinare fecerunt teros finis superioris est. Extendit autem gat delinquentem, et auferat legitima ejus, quae quamdiu Dei praecepta appellantur. Quod non solum in lege et caeremoniis, sed in sabbatis quoque et diebus festis et neomeniis accipiendum. Dans enim legem ait: « Sabbata mea et dies festos meos . » Quando autem recesserunt a Deo, dicitur eis: « Neomenias vestras et sabbata et diem magnum non recipiam. Jejunium et otium et solemnitates vestras odit an
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuocet. Magnaꝵ autem carnium egyp¬
cii ẽẽ dicunt᷑. siue obturpitudinis
magnitudinẽ: siue obpeccatorum
deformitatem. Unde sc̃s carnium dr̃
paruularum. quȩ in eo decrescunt
cotidie. & ꝑuirtutes attenuant᷑: ita
ut nequaqͣm caro appelletur s sp̃s.
& loquat᷑ in psalmo. Sitiuit amina
adte deus quam multiplicit᷑ tͥ caro
mea: siue ut quedam habent exem¬
plaria. quomͦ consumpta ẽ caro mea.
interra deserta & inuia & in aquo¬
sa. sic in scõ apparuit᷑. Quam obrẽ
& corithyus fornicator traditur
in interitum carnis: ut sp̃s saluus
fiat. De hac carne scriptũ ẽ. Om̃is
caro feniun: & omnis gła euis quasi
flos feni. Aruit fenum. & flos decidit:
uerbum autẽ dñi manet in ȩt̾num.
Dequa & apłs loquebat᷑. Caro & sangͥs
regnum di non possidebunt. Et in
genesi loquitur ds. Non ꝑmanebit
sp̃s meus in hominib istis: quia ca¬
ro sunt. Et ad credentes dicitur. Qͥ

Expanded text:
provocet. Magnarum autem carnium Aegypprovocet. Magnarum autem carnium Aegyptii esse dicuntur, sive ob turpitudinis magnitudinem, sive ob peccatorum deformitatem. Unde sanctus, carnium dicitur parvularum, quae in eo decrescunt quotidie, et per virtutes attenuantur: ita ut nequaquam caro appelletur, sed spiritus: et loquatur in psalmo: Sitivit anima mea ad te, Deus, quam multipliciter tibi caro mea : sive ut quaedam habent exemplaria quomodo consumpta est 168 caro mea: In terra deserta et invia et inaquosa: sic in sancto apparui tibi . Quamobrem et Corinthius fornicator traditur in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat. De hac carne scriptum est: Omnis caro fenum, et omnis gloria ejus quasi flos feni. Aruit fenum, et flos ejus decidit: verbum autem Domini manet in aeternum . De qua et Apostolus loquebatur: Caro et sanguis regnum Dei non possidebunt . Et in Genesi loquitur Deus: Non permanebit spiritus meus in hominibus istis, quia caro sunt . Et ad credentes dicitur: Qui
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ quidam de eis murmurati sunt.
& ꝑierunt ab exterminatore. Medie
autem & iuxta tropologiam. qndo
recedimus a lict̾a. & paululum ad
altiora conscendimꝰ. dicente apło. Scͥp¬
tum ẽ. Non obrurabis os boui tricu¬
ranti. Statĩ.q sequitur. Numquid
de bobus cura ẽ deo : An ꝓpt̃ nos utiq
locutus ẽe Extrema autem id ẽ t̃cia
& subluiis sacrataq intelligentia:
iuxta illud eiusdem apli. P roptea
relinquet homo patrem & matrem:

Expanded text:
sicut quidam de eis murmuraverunt et perierunt ab exterminatore . Medie autem et juxta tropologiam, quando recedimus a littera, et paululum ad altiora conscendimus, dicente Apostolo: Scriptum est: Non alligabis os bovi trituranti. Statimque sequitur: Numquid de bobus cura est Deo? An propter nos utique locutus est? . Extrema autem, id est, tertia et sublimis sacraque intelligentia, juxta illud ejusdem 173 Apostoli: Propterea relinquet homo pat
Abbreviated transcription (Latin):
pocalipsis. & dauid canat. bene fac dñe
inbona uoluntate tua syon. & edificen¬
tur muri ierłm. Et in alio loco. E difica¬
bunt᷑ ciuitates iude. & habitabunt &
cõmorabunt᷑ ibi: & semen eoꝵ mȩt̃nũ
diriget᷑. Nos autẽ hoꝵ ꝑfectam scientiã
dĩ iudicio relinquentes. immoliquido
ẽẽ t̾renum. s regna cȩlestia que pͥmum
in euangelio ꝓmittunt᷑. hoc dicimus.
quod ineccłe statu cuncta cõpleta sint.
& cotidie compleant᷑. Sodoma reu̾titur
in antiquum statum: quando nature
suȩ reddita. gentilis pͥus & impia aĩa
intelligit creatorem. Samaria reripit
antiꝗͣ. beatitudinẽ. hereticoꝵ errore
contempto: & iuncta doctrine & fidi xp̃ia¬

Expanded text:
pocalypsis : Et David cantat: Bene fac, Domine, pocalypsis : Et David cantat: Bene fac, Domine, in bona voluntate tua Sion, et aedificentur muri Jerusalem . Et in alio loco: Aedificabuntur civitacommorabuntur ibi, et semen eorum in aeternum dirigetur . Nos autem horum perfectam scientiam, Dei judicio relinquentes, immo liquido esse terrenum; sed regna coelestia quae primum in Evangelio promittuntur, hoc dicimus, quod in Ecclesiae statu, cuncta completa sint, et quotidie compleantur. Sodoma revertitur in antiquum statum, quando naturae suae reddita gentilis prius, et impia anima intelligit Creatorem. Samaria recipit antiquam beatitudinem, haereticorum errore contempto, et juncta doctrinae, et fidei Christia
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ aprincipio: & tu & filiȩ tuȩ restitu¬
emim sicut fuistis abinitio. Iudei
inter cȩteras fabulas & interminabi¬
les genealogias & deliramenta quȩ
fingunt. etiam hoc somniant. in ad
restituendam inantiquum statum:
ita ut sit quasi paradisus dei & quasi
t̃ra egypti: & samariã pͥstinam reciꝑe
felicitatem. ut de assyriis reu̾tantur
interram iudeam. Legimus eñi decẽ
tribus captas aphul & salmauassar
& teglat falasar regibus assyriorum.
& usq hodie ibi ẽẽ captiuas: ierłm qͦq
tunc ẽẽ fabricandam & om̃s filias eiꝰ
urbes uidelicet & uiculos & castella
quȩ subipsius futura sint potestate flo¬
rituras ut prius floruerunt. & ipsam ie¬
rusalem auro & argento & p̃ciosis lapi¬
dib extruendam. de qua & ysaias uati¬
cinet᷑. constituam iudices tuos sic̃ pͥus.
& consiliarios tuos sic̃ apͥncipio. & post
hec uocaberis ciuitas iusticie. mat̾ ciui¬
tatum fidelis syon. & nr̃a loquatur a¬

Expanded text:
 principio. Et tu et filiae tuae restituemini, sicut fuistis ab initio. Judaei inter caeteras fabulas, et interminabiles genealogias, et deliramenta quae fingunt, etiam hoc somniant, in advrestituendam, in antiquum statum, ita ut sit quasi paradisus Dei, et quasi terra Aegypti; et Samariam pristinam recipere felicitatem, ut de Assyriis revertantur in terram Judaeam . Legimus enim decem tribus captas a Phul, et Salmanassar, et Teglathphalassar regibus Assyriorum, et usque hodie ibi esse captivas. Jerusalem quoque tunc esse fabricandam, et omnes filias ejus, urbes videlicet, et viculos, et castella, quae sub ipsius futura sint potestate, florituras ut prius floruerunt, et ipsam Jerusalem auro et argento, et pretiosis lapidibus exstruendam, de qua 186 et Isaias vaticinetur: Constituam judices tuos sicut prius, et consiliarios tuos sicut a principio, et post haec vocaberis civitas justitiae, mater civitatum, fidelis Sion ; et nostra loquatur A
Abbreviated transcription (Latin):
diximus in hebraico non habetur. for¬
ncata es triplicit infiliab tuis. siue
adierłm iuxta litteram dicit᷑. quod
omnigenere insuis oppidis & uincłis
forncata sit. & nullus remanserit an¬
gulus uel platea. ubi non idolatrie
signa condiderit. siue eccłȩ credentib¬
q deceptis qui non audierunt illud
fornicati sunt. & corꝑe & anima & sp̃u.
leginus inꝓuerbiis tu autẽ seribe ea
triplicit᷑. ut respondeas sermones
ueritatis qui ꝓponuntur tibi: & ui
betur nobis ut eloquia ueritatis. idẽ
scripturas sc̃as intelligamus tͥplicit̃:
primum iuxta litteram. scdo medie

Expanded text:
diximus in Hebraico non habetur: Fordiximus in Hebraico non habetur: Fornicata es tripliciter in filiabus tuis, sive ad Jerusalem juxta litteram dicitur, quod omni genere in suis oppidis, et viculis fornicata sit; et nullus remanserit angulus vel platea, ubi non idololatriae signa condiderit: sive Ecclesiae credentibusque deceptis, qui non audierunt illud fornicati sunt et corpore, et anima, et spiritu. Legimus in Proverbiis: Tu autem scribe ea tripliciter, ut respondeas sermones veritatis, qui proponuntur tibi . Et jubetur nobis, ut eloquia veritatis, id est, Scripturas sanctas, intelligamus tripliciter. Primum, juxta litteram; secundo, medie
Abbreviated transcription (Latin):
lauerunt sculptilib chanaan. Suos
autẽ uocat uixta hebraicum.ipse
eñi de eis dixerat. filius primogenitꝰ
de form catione genuisti. In eo autem
& dedisti eos ad placandum siue expi¬
andum. aquila & syminachus & the¬
odotio posuerunt. tnͣstulisti & tradux¬
isti eos: quibꝰ ethinci ꝑignem filios
suos uel tnͣsferunt paruulos. uel al¬
ultos tnͣsire compellunt. Cum hec
ait feceris. non es recordata infantie
tue. qnͣdo tuli te conspersam sangui¬
ne & laui: & pꝰ multa quȩ ꝓpħicus
supplantata tollit filios suos qͥ ro¬
bustiores infide sunt. & filias quȩ ñ
habent tantã fidei forticudinem. aut
certe filios qui mistica quȩq cognos¬
cunt. filias que simplicem sequunt᷑
hystoriã. & tradit demonib deuo¬
randos: & cum interficiat eos uiui-¬
ficare se credit & placare sumulachra
illud significat quod cunctis pecca¬
tis & formcationib peior sit doctrina
hereticoꝵ. quȩ dĩ filios. facit fiulios de¬
monum᷑ imino int̾ficit eos. quos uel

Expanded text:
laverunt sculptilibus Chanaan . Suos autem vocat juxta Hebraicum. Ipse enim de eis dixerat: Filius primogenitusde fornicatione genuisti. In eo autem stulerunt, et dedisti eos ad placandum, sive expiandum, Aquila, Symmachus, et Theodotio posuerunt, transtulisti et transduxisti eos: quia ethnici per ignem filios suos, vel transferunt parvulos, vel adultos transire compellunt. Cum haec, ait, feceris, non es rtuae, quando tuli te conspersam sanguine et lavi, et post multa quae propheticus supplantata, tollit filios suos, qui subtiliores in fide sunt, et filias quae non habent tantam fidei fortitudinem, aut certe filios, qui mystica quaeque cognoscunt, filias quae simplicem sequuntur historiam. Et tradit daemonibus devorandos et cum interficiat eos, vivificare se credit et placare simulacra, illud significat: quod cunctis peccatis et fornicationibus pejor sit doctrina haereticorum, quae Dei filios, facit filios daemonum: immo interficiet eos, quos vel
Abbreviated transcription (Latin):
u̾sionem tuam in medio earũ: ut por
in omnib quȩ fecisti consolans eas.
Lxͣ x Et conu̾tam conu̾siones eaꝵ
conu̾sione sodomoꝵ & filiaꝵ eiꝰ. & con
u̾sione samarie & filiaꝵ eiꝰ. & conu̾tã
conu̾sionem tuam in medio earum:
ut portes tormentum tuum & ha¬
beas ignominiam. ex omnib quȩ
fecisti ut me adiracundiam ꝓuoca¬
res. Grandis ꝓfectus ierłm: ut
post confusionem & ignominiam
quȩ illatam sibi dĩ iudicio. libenter
excepit atq portauit dicens. iram
dñi sustinebo. quia peccaui ei. ꝓmit¬
tat᷑ ei restitutio in antiquũ statum.
S tamen qm̃ comꝑatione scelerum
eius iustificata ẽ sodoma & samaria.
quarũ altera a dextris altera a sinis
tris ẽ. pͥmum restituit᷑ conuersio siue
captiuitas sodomȩ ut int̃̾pretatus ẽ
aquila: scdõ captiuitas samariȩ ut
idem aquila & syminachus tͣnstuler̃t::
& nouissima restituit᷑ ierłm quȩ ma¬
iore fuerat iniquitate depressa. et

Expanded text:
ersionem Aersionem Ain omnibus quae fecisti consolans eas. LXX: Et convertam conversiones earum conversione Sodomorum et filiarum ejus, consionem Samariae, et filiarum ejus, et convertam conversionem tuam in medio earum, ut portes tormentum tuum: et habeas ignominiam ex omnibus quae fecisti, ut me ad iracundiam provocares. Grandis profectus Jerusalem, ut post confusionem, et ignominiam, quam illatam sibi Dei judicio libenter excepit atque portavit dicens: Iram Domini sustinebo, quoniam peccavi ei, promittatur ei restitutio in antiquum statum. Sed tamen quoniam comparatione scelerum ejus, justificata est Sodoma, et Samaria, quarum altera a dmum restituitur conversio, sive captivitas Sodomae, ut interpretatus est Aquila: secundo captivitas Samariae, ut idem Aquila et Symmachus transtulerunt: et novissima restituetur Jerusalem, quae majore fuerat iniquitate depressa, et
Abbreviated transcription (Latin):
Et tu confundere & suscipe ignomini¬
am tuam: eo quod iustificaueris soro¬
res tuas. Confusionem sequit᷑ igno¬
minia. ignominiam correptio. correpti¬
onem consolatio. consolationem salus:
iuxta illud apłi. Tribulatio operat᷑
patientiam. patientia ꝓbationem. ꝓba¬
tio spem. spes autem non confundit.
haud dubium quin infuturum: quia
inpresentiarũ sua ꝑconfessionem pec¬
cata deleuit. Tale quid & in eccłastico
mis. Confundant᷑ & reuereantur om¬
nes imici mei:conu̾tant᷑ retrorsum
& confundant᷑ ualde uelocit᷑. Scͥptũ
ẽ & in alio loco. Dic tu primum pecca¬
ta tua ut iustificeris. Et rursum.
Iustus accusator sui ẽ inpͥncipio sermo¬
nis. Nongͥ mirum si ꝓuocetur ierłm
ad confusionem ignominiam. quȩ in¬
tantum peccauit ut iustificaret sorores
suas. cui deinceps dicit᷑: & tu & filiȩ tuȩ
reuertemini in antiquum statum.
Et conu̾tam restituens eas conu̾sione
sodomoꝵ cum filiab suis. & conu̾sioe
samariȩ & filiarum eiꝰ. & conu̾tam con¬

Expanded text:
Et tu confundere, et suscipe ignominiam tuam: eo quod justificaveris sorores tuas. Confusionem sequitur ignominia: ignominiam correptio: correptionem consolatio: consolationem salus: juxta illud Apostoli: Tribulatio operatur patientiam: patientia probationem: probatio spem: spes autem non confundit . Haud dubium quin in futurum: quia in praesentiarum sua per confusionem peccata delevit. Tale quid et mis: « Confundantur et revereantur omnes inimici mei, convertantur retrorsum et confundantur valde velociter . » Scriptum est et in alio loco: « Dic tu primum peccata tua, ut justificeris . » Et rursum: « Justus accusator sui est, in principio sermonis . Non igitur mirum si provocetur Jerusalem ad confusionem, et ignominiam; quae intantum peccaverit, ut justificaret sorores suas: cui deinceps dicitur: Et tu, et filiae tuae revertimini in antiquum statum. Et convertam restituens eas conversione Sodomorum cum filiabus suis, et conversione Samariae, et filiarum ejus: et convertam rev
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃ adonay dñs. Et edificasti habita¬
culum fornicationis: & fecisti tͥ pro¬
stitutionem in omni platea: & in
pͥncipio omnis uiȩ edificasti fornica¬
tiones tuas: & corrupisti decorem tuũ.
Et diuaricasti crura tua omni tran¬
seunti: & multiplicasti formcationẽ
cuam. Et fornicata es cum filiis egy p¬
ti uicinis tuis qui sunt magnaꝵ car¬
mũ: & multiplicit᷑ fornicata es. ut
me adiracundiam ꝓuocares. Hoc

Expanded text:
dicit Adonai Dominus. Et aedificasti tibi habitaculum fornicationis, et fecisti tibi prostitutionem in omni platea. Et in principio omnis viae aedificasti fornicationes tuas: et corrupisti decorem 166 tuum, et divaricasti crura tua omni transeunti, et multiplicasti fornicationem tuam: et fornicata es cum filiis Aegipti vicinis tuis, qui sunt magnarum carnium, et multipliciter fornicata es, ut me ad iracundiam provocares. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
alio loco scͥptum ẽ. Einisisti irantuam:
quȩ deuorauit eos sic̃ stipulam. Qdem̃
conunctum ẽ & inuno corpore copu¬
latum. mitti non potest: s illud quod
extra corpus ẽ. U̾bi gr̃a.lancea. telum.
sagitta. gladius. legimus & in euangło.
tolerabilius fore terrȩ sodomoꝵ indie
iudicii: quã ei quȩ apłos non receꝑit.
Et sodoma soror tua & filiȩ eiꝰ reu̾tent᷑

Expanded text:
loco scriptum est: Emisisti iram tuam, quae devoravit eos sicut stipulam . Quod enim conjunctum est, et in uno corpore copulatum, mitti non potest, sed illud quod extra corpus est. Verbi gratia, lancea, telum, sagitta, gladius. Legimus et in Evangelio , tolerabilius fore terrae Sodomorum in die judicii, quam ei quae apostolos non receperit. Et soror tua Sodoma et filiae ejus reverten
Abbreviated transcription (Latin):
& tulisti filios tuos &
filias tuas quas genu¬
isti mͥ. & immolasti
eis ad deuorandum. Nũquid parua
ẽ fornicatio tua: Immolasti filios
meos: & dedisti illos consecrans eis.
Et post om̃s abhominationes tuas
& fornicationes. non es recordata die¬
rum adolescentiȩ tue: qͣndo eras nu¬
da & confusionis plena conculcata
dic̃ adonay dñs. Et tulisti filios tuos
& filias tuas quas geniusti. & immo¬
lasti eis in consumtionem: quasi parũ
forncata sis. Et interfecisti filios cuos:
& dedisti eos cum offerres illis. Hoc suꝑ
omne fornicationem tuã. & abomi¬
nationes tuas: & non es recordata diei
infantiȩ tuȩ qͣndo eras nuda & igno

Expanded text:
 tulisti filios tuos, et filias tuas, quas genuisti mihi, et immolasti eis ad devorandum. Nunquid parva est fornicatio tua immolantis filios meos, et dedisti illos consecrans eis. Et post omnes abominationes tuas et fornicationes non es recordata dierum adolescentiae tuae, quando eras nuda, et confusionis plena, conculcata dicit Adonai Dominus, et tulisti filios tuos, et filias tuas quas genuisti, et immolasti eis in consumptionem, quasi parum fornicata sis, et interfecisti filios tuos, et dedisti eos cum offerres illis, hoc est, super omnem fornicationem tuam et abominationes tuas, et non es recordata diei infanti
Abbreviated transcription (Latin):
seruauit eam. nec fecit insua m̃te
requiescere.s malis fugatam oꝑib
non potest inuenire. Ipsa ẽ autem
pax quȩ exsuꝑat omnẽ sensũ: & qͣm
ad patrem uictor ascendens saluator
apłis dereliquit. Conturbatio
suꝑ conturbationem ueniet: & au¬
ditus suꝑ auditũ erit. Lxx. Ue
suꝑ ue erit: & nuntius suꝑ nunti¬
um. Quomͦ sc̃ĩs dicit᷑. gaudete ite¬
rum dico gaudete. & de ipsis scrip¬
tum ẽ ibunt de uirtute in uirtutẽ.
ut presentia bona futuris bonis
cumulent: sic & his suꝑ quos uenit
angustia. & qui quesierunt pacem
& non inuenerunt eam. ueniet con¬
turbatio suꝑ conturbationem. siue
ue suꝑ ue. iuxta quod & inapoca¬
lipsi scͥptum ẽ. Ue unum abiit: &
ue alterum uenit. Et auditus ue¬
niet suꝑ auditum. nuntiusq suꝑ
nuntium. iuxta illud beati iob. cũ
adhuc unus loqueret᷑ uenit & aliꝰ
nuntius. mala augens malis: & ap¬
ꝓpinqnͣtis babilonii fremitum tͣbã¬
q descbͤns. Et querent uisionem

Expanded text:
servavit eam, nec fecit in sua mente servavit eam, nec fecit in sua mente requiescere, sed malis fugatam operibus non potest invenire. Ipsa est 78 autem pax quae exsuperat omnem sensum , et quam ad Patrem victor ascendens Salvator, apostolis dereliquit . Conturbatio super conturbationem veniet, et auditus super auditum. LXX: Vae super vae erit, et nuntius super nuntium. Quomodo sanctis dicitur: Gaudete, iterum dico gaudete ; et de ipsis scriptum est: Ibunt de virtute in virtutem , ut praesentia bona futuris bonis cumulent: sic et his super quos venit angustia, et qui quaesierunt pacem et non invenerunt eam, veniet conturbatio super conturbationem, sive vae super vae, juxta quod et in Apocalypsi scriptum est: vae unum abiit, et vae alterum veniet cito . Et auditus veniet super auditum, nuntiusque super nuntium; juxta illud beati Job: Cum adhuc unus loqueretur, venit alius nuntius , mala augens malis, et appropinquantis Babylonii fremitum turbamque describens. Et quaerent visionem
Abbreviated transcription (Latin):
terea pessimi gentiũ possidebunt
domos potentium & suꝑborum.
& obtinebunt scũaria eoꝵ. quia¬
locum sc̃imoniȩ spurcus ingredit᷑.¬
& sua eum contaminat immundi¬
cia. Significant autẽ quia pollu
chanum eiꝰ. non dixit possidebunt
scũaria mea. s scũaria eoꝵ. quia post
contaminationẽ mea ẽẽ cessarunt.
Angustia ad est. Lxxͦ. Propitiatio
ueniet. Luxta suꝑiorũ ordinem
recte aquila & tͥeodotio int̃p̃tati st̃
adeẽ angustiam. symmachusq
ut lugentis animꝰ sustentet᷑. & sꝑet
int̃ adu̾sa meliora. dñmq ꝓpici¬
um: de quo scͥptum ẽ. Dñs erigit.
allisos. Nos autẽ iuxta symina¬
chum pͥorem sententiã cum poste¬
riore coniunximꝰ. ut diceremꝰ. An¬
gustia suꝑ ueniente requirent pacẽ:
& non erit. Quod iuxta .lxx. peni¬
tus stare non potest. Si eñi ꝓpitiatio
ueniet: quom querent pacem & ñ
inuenient:Queret autem ille pa¬
cem & non inuemiet. qui audiuit
ab apłis pax huic domui & non

Expanded text:
terea pessimi gentium possidebunt terea pessimi gentium possidebunt domos potentium et superborum, et obtinebunt sanctuaria eorum, quialocum sanctimoniae spurcus ingreditur, et sua eum contaminat immunditia. Significanter autem quia pollutcanum ejus, non dixit, possidebunt sanctuaria mea, sed sanctuaria eorum: quia post contaminationem mea esse cessarunt. Angustia adest. LXX: Propitiatio veniet. Juxta superiorem ordinem, recte Aquila et Theodotio interpretati sunt, adesse angustiam: Symmachusqueut lugentis animus sustentetur, et speret inter adversa, meliora, Domium; de quo scriptum est: Dominus erigit allisos . Nos autem juxta Symmachum priorem sententiam cum posteriore conjunximus, ut diceremus: Angustia supervens erigit chum priorem sententiam cum posteno stare non potest. Si enim propitiatio veniet, quomodo quaerent pacem, et non invenient? Quaeret autem ille pacem, et non inveniet, qui audivit ab apostolis: Pax huic domui , et non
Abbreviated transcription (Latin):
Igit᷑ oꝓpħa iram meam suꝑ t̾ram
sermone conclude: ut quomͦ t̾ra
plena ẽ iudicio sanguinum. om̃s
eñi insanguine iudicant. funden¬
tes innoxium sanguinem. quod &
innabuthe ꝑsona fecisse iudeos
scriptura cõmemorat: sic ipsorum
quoq fundat᷑ cruor. & plena iniqui¬
tatis ciuitas ddemonstret᷑. nam & sub
manasse repleta ẽ urbs ierłm apor¬
ta usq ad portam sanguine ꝓpħaꝵ:
atq confixio: ut nullus de im¬
minentib miseriis possit eua¬
Edere. Et adducam pessimos
degentib & possidebunt domꝰ
bent᷑. Pro sacerdotib & ꝓpħis pes
simos cunctarum gentium ad du¬
cam babilomos: ut domu̾s ur̃as pos¬
sideant. uosq subiciant serurtuti.
possidebunt pessimi demones: si
fuerit t̾ra nr̃a plena sanguinib.
& habitatio plena inquitatis.
Et quiescere faciam suꝑbiam poten¬
tium: & possidebunt sanctuaria
eoꝵ. Lxx. Et au̾tam fremitum
fortitudinis eoꝵ & polluent᷑ sc̃a eoꝵ.
Omnis suꝑbia offendit dm̃. Prop¬

Expanded text:
ta, iram meam super terram sermone conclude, ut quomodo terra plena judicio sanguinum, omnes enim in sanguine judicantur fundentes innoxium sanguinem, quod et in Nabuthae persona fecisse Judaeos Scriptura commemorat, sic ipsorum quoque fundatur cruor, et plena iniquitatis civitas demonstretur. Nam et sub Manasse repleta est urbs Jerusalem a porta usque ad portam sanguine prophetatque confixio, ut nullus de imminentibus miseriis possit evadere. « Et adducam pessimos de gentibus, et possidebunt domus bentur. Pro sacerdotibus et simos cunctarum gentium adducam Babylonios, ut domos vestras possideant, vosque subjiciant servituti. at in nobis possidebunt pessimi daemones, si fuerit terra nostra plena sanguinibus, et habitatio plena iniquitatis. Et quiescere faciam superbiam potentium: et possidebunt sanctuaria eorum. LXX: Et avertam fremitum fortitudinis eorum: et polluentur sancta eorum. Omnis superbia offendit Deum. Prop
Abbreviated transcription (Latin):
ut ipsa suis populis & mater fieret
& sepulchrum: ut tota orientis. egyp¬
ti. affricȩ littora. olim dñatricis ur¬
bis seruoꝵ & ancillarum numero cõ¬
płrent᷑: ut cotidie sca bethleem nobi¬
les quondam utriusq sexus atq
omĩb diuitiis affluentes susciꝑet
mendicantes: Quib qm opem fer¬
re non possumꝰ condolemꝰ & lacͥmas
lacrimis iungimꝰ: occupatiq scĩ oꝑis
sarcina dum sine gemitu uidere¬
confluentes non patim᷑. explatio¬
nes in ierechiel & pene om̃e studi¬
um omisimꝰ scripturarũ. dum cũpi¬
mus uerba in oꝑ a uertere. & non
dicere sca s facere. Unde rursus ate
cõmoniti. o uirgo xp̃i eustochium
intermissum laborem repetimus.
& t̾̃cium uolumen aggressi. tuo de¬
siderio satisfacere desideramꝰ. illudd

Expanded text:
ut ipsa suis populis et mater fieret ut ipsa suis populis et mater fieret et sepulcrum: ut tota Orientis, Aegypti, Africae littora olim dominatricis urbis, servorum et ancillarum numero complerentur: ut quotidie sancta Bethleem, nobiles quondam utriusque sexus, atque omnibus divitiis affluentes, susciperet mendicantes? Quibus quoniam opem ferre non possumus, condolemus, et lacrymas lacrymis jungimus: occupatique sancti operis sarcina, dum sine gemitu confluentes videre non patimur, explanationes in Ezechiel, et pene omne studium omisimus, Scripturarumque cupimus verba in opera vertere, et non dicere sancta, sed facere. Unde rursus a te commoniti, o virgo Christi Eustochium, intermissum laborem repetimus, et tertium volumen aggressi, tuo desiderio satisfacere desideramus: illud
Abbreviated transcription (Latin):
pendia eñi peccati mors: quam reci
de qua paulus loquit᷑. Donum di.
uita et̾̃na. Quodq addidit. & scđm
iudicia eorũ iudicabo eos illud eu¬
angelicum sonat. In quo iudicio
idicaueritis iudicabit᷑ deuobis.
Et apłicum. In quo eñi iudicio iudi¬
cas alterum. te ipsum condemnas:
eadem eñi oꝑaris quȩ iudicas. Et
scient quia ego dñs.Iste uersicu¬
lus frequent᷑ in hoc ꝓpħa ponitur.
quod supplicia atq cruciatꝰ seqͥtur
scientia dĩ ut quem non intellige¬
bant ꝑbeneficia. ꝑtorm̃ta cognoscañ:¬
ichil longum ẽ quod
Sfinem habet: & omĩs
retro temporũ series
transacta non ꝓdest
nisi forte bonorum
oꝑm sibi uiaticum p̃ꝑarit: quȩ
semꝑ ad futura. immo ad et̃na res¬
piciunt. & nullis terminis coartan¬
tur. Uera sententia ẽ. Omĩa orta
occidunt: & aucta senescunt. Et ali
quod non conficiat & consumat
uetustas. Qs crederet ut totius orb̾
extructa uictoriis roma corrueret.

Expanded text:
pendia enim peccati mors, » quam recpendia enim peccati mors, » quam recde qua Paulus loquitur, « Donum Dei vita aeterna. » Quodque addidit: « Et secundum judicia eorum judicabo eos, » illud evangelicum sonat: « In quo judicio judicaveritis, judicabitur de vobis. » Et apostolicum: « In quo enim judicio judicas alterum, teipsum condemnas; eadem enim operaris quae judicas. » « Et scient quia ego Dominus. » Iste versiculus frequenter in hoc propheta ponitur, quod supplicia atque cruciatus sequatur scientia Dei, ut quem non intelligebant per beneficia, per tormenta cognoscanihil longum est quod fidem habet, et omnis retro temporum series transacta non prodest: nisi forte bonorum operum sibi viaticum praeparaverit, quae semper ad futura, immo ad aeterna respiciunt, et nullis terminis coarctantur. Vera sententia est: Omnia orta occidunt, et aucta senescunt. Et alibquod non conficiat et consumat vetustas. Quis crederet ut totius orbis exstructa victoriis Roma corrueret,
Abbreviated transcription (Latin):
lapidas missos adte. Quociens uo¬
lui congregare filios tuos sĩc galli¬
na congregat sub alas pullos suos:
& noliusti. Principes quoq uel in
bonam patem apłi erunt. qui lu¬
gent peccatores: uel incontrariam
maturam dei: nec indutus ẽ xp̃o. Qͦt¬
induerunt. Et manus populi
erit in ꝓpħa. & legis scientia in sacer¬
dote. & consilium insenib rexq luxe¬
rit. & princeps fuerit in merore siue
interitu: consequent̃. & populi ma¬
nus conturbabunt᷑. suum ꝑdentes
ordinẽ. siue dissoluent᷑ antiquam
fortitudinem non habentes. Pul¬
chreq non populus dĩ dicit᷑. cuiꝰ
turbabunt᷑ manꝰ. & cuiꝰ non ẽ mu-¬
nicipatus incȩlo: s populus t̃rȩ.
de quo scͥptum ẽ. Recedentes suꝑ¬
ulciscar eos. Peccatorib reddit ds̃
iuxta uias suas. ut teneat iudicii
ueritatem:cȩt̾um in sc̃is excedit mo¬
dum clementiȩ Neq eñi dignȩ sunt
passiones temporis huiꝰ: adfut᷑am
głam quȩ reuelabit᷑ in nobis. Sti¬

Expanded text:
lapidas missos ad te; quoties volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat sub alas pullos suos, et noluisti ! 79 Principes quoque vel in bonam partem apostoli erunt, qui lugent peccatores: vel in contrariam,maturam Dei, nec indutus est Christo. Quotinduerunt . Et manus populi erit in propheta, et Legis scientia in sacerdote, et consilium in senibus: rexque luxerit, et princeps fuerit in moerore, sive in interitu, consequenter et populi manus conturbabuntur, suum perdentes ordinem, sive dissolventur, antiquam fortitudinem non habentes. Pulchreque non populus Dei dicitur, cujus turbabuntur manus, et cujus non est municipatus in coelo; sed populus terrae, de quo sc« ulciscar eos. » Peccatoribus reddit Deus juxta vias suas, ut teneant judicii veritatem. Caeterum in sanctis excedit modum clementiae. « Neque enim condignae sunt passiones temporis hujus ad futuram gloriam quae revelabitur in nobis . Sti
Abbreviated transcription (Latin):
seͥmo cõplectit᷑. Id nr̃a quoq mala
au̾sa ẽ facies. ideo dei uiolat᷑ archa¬
num. ut ꝓsacerdotib & sc̃is dĩ pes¬
tilentes ingrediãt᷑. & uniuersa con¬
taminent: ut quilocus ẽẽ debuit
sc̃itatis. fiat locus immundicie: iux¬
ta illud euangelicũ. Domus patͥs
mei. domꝰ orationis uocabit᷑. uos
autem fecistis eam speluncam la
tronum. Eac conclusionem: qm
t̃ra plena ẽ iudicio sanguinum. &
ciuitas plena iniquitate. Lxx. Et
adducam ꝑturbationem: quia t̾ra
plena iudicio sanguinum. & ciuitas
plena iniquitatum. U erbum
hebraicum ãrethis. aquila conclusi¬
onem. syminachus & theodotio c̃ã¬

Expanded text:
sermo complectitur. Ad nostra quoque mala sermo complectitur. Ad nostra quoque mala aversa est facies, ideo Dei violatur arcanum, ut pro sacerdotibus et sanctis Dei pestilentes ingrediantur, et universa contaminent, ut qui locus esse debuit sanctitatis, fiat locus immunditiae, juxta illud evangelicum: « Domus Patris mei, domus orationis vocabitur, vos autem fecistis illam spetronum . Fac conclusionem, quoniam terra plena est judicio sanguinum, et civitas plena iniquitate. LXX: Et adducam perturbationem, quia terra plena judicio sanguinum, et civitas plena iniquitatum. Verbum Hebraicum ARETHIC  , Aquila conclusionem, Symmachus et Theodotio κα
Abbreviated transcription (Latin):
omnia: & non tam contaminent qͣm
contaminata ẽẽ demonstrent quȩ
prius uidebant᷑ eẽ scĩssima. Nos qͦ
tradim᷑ inmanus inimicorum. & a¬
lienoꝵ a deo. qnͣdo facimus ornam̃ta
nr̃a simulachra demonum: & omĩs
gła nr̃a possidet᷑ ab impiis. siue pes¬
tilentib t̃rȩ. ut nos suȩ subiciant
ut simmachus & theodoti : o. irrũ¬
pentes & pestilentes: & contamina¬
bunt illud. Cum inquit ꝓpt̃
suꝑiores causas abominationum
popłi auertero faciem meam ab eis.
& nequaqͣm eos dignos meis ocłis
iudicauero: tunc uiolabunt archa¬
num meum. quod significat sc̃a
demonstrarent. Et irrumpent in ea
impii & pestilentes t̃rȩ. quȩ exceptis
sacerdotib soloq pontifice. nullus
alius audebat intrare. Qͦo scimꝰ et
ababilomis. & a rege antyocho. gneo¬
q pompeio: & ad extremum factum
eẽ sub uespasiano & tyto. qnͣdo tem¬
plum captum atq subuersum ẽ. &
omĩa ꝑpetrata quȩ sequens ꝓpħȩ

Expanded text:
omnia, et non tam contaminem, quam omnia, et non tam contaminem, quam contaminata esse demonstrem, quae prius videbantur esse sanctissima. Nos quoque tradimur in 76 ma nus inimicorum et alienorum a Deo, quando facimus ornamenta nostra simulacra daemonum, et omnis gloria nostra possidetur ab impiis, sive pestilentibus terrae, ut nosut Symmachus et Theodotio, irrumpentes, et pestilens et contaminabunt illud. Cum, inquit, propter superiores causas abominationum populi avertero faciem meam ab eis, et nequaquam eos dignos meis oculis judicavero: tunc violabunt arcanum meum, quod significat Sanctdemonstrarent et irrumpent in ea impii et pestilentes terrae: quae exceptis sacerdotibus soloque pontifice nullus alius audebat intrare. Quod scimus et a Babyloniis, et a rege Antiocho Cneoque Pompeio, et ad extremum factum esse sub Vespasiano et Tito, quando templum captum atque subversum est, et omnia perpetrata quae sequens prophetae
Abbreviated transcription (Latin):
Facilis autem tropologia: quod
aurum & argentũ. sensus eloqͦn¬
tiam scripturarum quȩ electa st̃
mundi. & quȩ nob̃ mnornatum da¬
ta sunt. heretici posuerunt info¬
mentum & materiam suꝑbiȩ: &
imagines diuersorum dogiatũ.
& abominationũ atq offendiculoꝵ
suorum feceit ex eis: ꝑ quȩ it pote¬
rant colere & adorare dm̃. exhis
dm̃ offenderint. Propt̃ hoc de¬
di eis illudinimmundiciam: & da¬
bo illud inmanꝰ alienorũ addiripi¬
endum. & impiis t̾rȩ inp̃dam: &
contaminabt illut. Lxx. P ropt̃
hoc dedi ea illis nimmundiciam:
& tradam ea inmanꝰ alienoꝵ ut diri¬
piant ea & pestilentib t̃rȩ inp̃dam.
&polluent ea. Quia exauro &
argento & ornamentis monilium
quȩ dederam eis. imagines sibi abo¬
minationũ suaꝵ simulachrorũq
fecerunt: ꝓpt̾ea dedi eis illarriimmus¬
diciam & instercora: ꝑqͥb simmachus
int̃p̃tatus ẽ nausiam. uolens ydoloꝵ
sordes expͥmere. Et tradam inquit
ea inmanus hostium. ut diripiant

Expanded text:
ia quod aurum et argentum sensus, et eloquia Scripturarum quae electa sunt mundi, et quae nobis in ornamentum data sunt, haeretici posuerunt in fomentum, et materiam superbiae, et imagines diversorum dogmatum et abominationum atque offendiculorum suorum fecerunt ex eis, ut per quae poterant colere et adorare Deum, ex eis Deum offenderint. « Propter hoc dedi eis illud in immunditiam, et dabo illud in manus alienorum ad diripiendum: et impiis terrae in praedam, et contaminabunt illud. LXX: Propter hoc dedi ea illis in immunditiam: et tradam ea in manus alienorum, ut diripiant ea, et pestilentibus terrae in praedam, et polluent ea. Quia ex auro et argento, et ornamentis monilium quae dederam eis, imagines sibi abominationum suarum simulacrorumque fecerunt, propterea dedi eis illa in immunditiam et in stercora. Pro quibus Symmachus interpretatus est, nauseam, volens idolorum sordes exprimere. Et tradam, inquit, ea in manus hostium, ut diripiant