comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ducare uult: s ñ manducat quẽ uult.
Omĩa a te expectant: ut des illis eibũ in
tẽpore oportuno. Oĩa:⁊ repentia quoꝵ
ñ ẽ numerus. ⁊ aĩalia pusilla ⁊ magna
⁊ ipse dracho. ⁊ oĩs creatura tua qua im¬
plesti t̃rã oĩa a te expecꝰtant. ut des il¬
lis cibũ in tpr oportuno: unicuiq cibũ
suũ. habes cibũ tuũ: htͣ ⁊ drachro cibũ
suũ. Si bene uixeris: xpm cibũ habebis.
Si a xp̃o recesseris: cib drachonis eris. Dĩa
a te expecꝰtant: ut des ilł cibũ in tpr̃e
oportuno. Qͥd dictũ eͫ ipsi draconi: Ter¬
rã manducabis. Drachoni dictũ ẽ: t̾rã
manducabis. oĩb dieb uitȩ tuȩ. Au¬
disti cibũ draconis. Non uis ut det te.
ds̃ manducandũ draconi: Noli e̾ẽ cibus
drachonis: id ÷ noli relinquere u̾bũ dĩ.
Ubi enĩ dictũ ẽ drachoni t̾rã manducabis:
ibi iã dicꝰtũ erat ⁊ p̃uaricatori t̃ra es ⁊⁊ ĩ

Expanded text:
ducare vult, sed non manducat quem vult. ducare vult, sed non manducat quem vult. «Omnia a te exspectant, Domine, ut des illis cibum in tempore opportuno. Omnia:» et repentia quorum non est numerus, et animalia pusilla et magna, et ipse draco, et omnis creatura tua, qua implesti terram; «Omnia a te exspectant ut des illis cibum in tempore opportuno,» unicuique cibum suum. Habes cibum tuum, habet et draco cibum suum. Si bene vixeris, cibum Christum habebis; si a Christo recesseris, cibus draconis eris. «Omnia a te exspectant ut des illis cibum in tempore opportuno.» Quid dictum est ipsi draconi? «Terram manducabis.» Draconi dictum est: «Terram manducabis cunctis diebus vitae tuae.» Audisti cibum draconis. Non vis ut det te Deus manducandum draconi; noli esse cibus draconis, id est, noli relinquere verbum Dei. Ubi enim dictum est draconi, «Terram manducabis;» ibi jam dictum erat et praevaricatori, «Terra es, et in
Abbreviated transcription (Latin):
infirmȩ carnis huiꝰ detrim̃ta ⁊ supplem̃¬
ta. Ad istã ianuã. qͣsi qͥdã ostiariꝰ ẽ: łlic
htͣ potestatẽ in isto mari. qua naues cõ¬
meant : s ñ tm ut faciat aliqͥd nesci¬
ente aut nolente dño suo: ne forte
aliqͥs dicat. ꝑ didit quidẽ ille magnã
potestatẽ suꝑioꝵ apparatuũ. s ego in
his insi mis sũ: hic me potest habere
in potestatẽ: opꝰ ẽ ut seruiã illi. Noli
falli: nouit te dnͣs ds̃ tuus: ⁊ sic te
nouit. ut capillos tuos habeat nume¬
ratos. Qd gͦ times: Tẽptaturus ẽ for¬
te carne̾ tuã flagellũ diĩ tui ẽ: ñ
potestas tẽptatoris tui. Wit nocere
saluti q̃ ꝓmittit᷑. s ñ ꝑmittit᷑. Ut
aũ ñ ꝑmittat᷑. habe caput xp̃m. repelle.
caput draconis. Suggestioni eiꝰ noli consen¬
tire: a tua uia noli labi. Bracho hic quẽ
fuix isti ad illudendũ ei. Nlã uis uidere¬
a te expectant dñe : ut des illis cibũ
in tp̃r oportuno. Et iste dracho man¬

Expanded text:
carnis hujus detrimenta et supplementa, ad istam januam quasi quidam ostiarius est; hic habet potestatem in isto mari, qua naves commeant, sed non tantam ut faciat aliquid nesciente aut nolente Domino suo. Ne forte aliquis dicat: Perdidit quidem ille magnam potestatem superiorum apparatuum; sed ego in his infimis sum, hic me potest habere in potestate, opus est ut serviam illi. Noli falli; novit te Dominus tuus, et sic te novit, ut capillos tuos habeat numeratos . Quid ergo times? Tentaturus est forte carnem tuam: flagellum est Domini tui, non potestas tentatoris tui. Vult nocere saluti quae promittitur; sed non permittitur: ut autem non permittatur, habe caput Christum; repelle caput draconis, suggestioni ejus noli consentire, a via tua noli labi. «Draco hic quem finxisti ad illudendum ei.«a te exspectant, Domine, ut des illis cibum in tempore opportuno.» Et iste draco man
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. Iđ tale ẽ: acsi dic̾e̾t. Laudate dñm:
⁊ inuocate nom̃ eiꝰ. Exaudit qͥppe inuo¬
cantẽ : quẽ laudantẽ uidet. Laudantẽ¬
aũ uidet : quẽ ꝓbat amantẽ. Et̃ in quo
uoluit dñs boni serui amorẽ circa se
ostendi maxime : nͥ in eo qd̃ illi ait pas¬
ce oues meas. Unde ⁊ hic seq̃r. Annun¬
tiate intͣ gentes głam eiꝰ: uł potiꝰ ut
de greco ad u̾bũ exprimat᷑. qd ⁊ alii la

Expanded text:
le est, ac si diceret, Laudate Dominum, et invocate nomen ejus. Exaudit quippe invocantem, quem laudantem videt: laudantem videt, quem probat amantem. Et in quo voluit Dominus boni servi amorem circa se ostendi maxime, nisi in eo quod illi ait, «Pasce oves meas» ? Unde et hic sequitur, «Annuntiate inter gentes opera ejus;» vel potius, ut de graeco ad verbum expr
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑibꝰ suis. Qͥ aspicit t̾rã ⁊ facit eã treme.
qui tangit montes ⁊ fumigabt᷑. O terra
exultabas de bonitate tua: tͥ tribuebas
uires opulentie tuȩ. Ecͣce respicit dnͣs:
⁊ facit te tremere. Respiciat te: ⁊ faci¬
at te tremẽ. Alelior ẽ tremor humili¬
tatis: qͣm confidentia suꝑbiȩ̃. Uidete qͦ¬
mͦ aspiciat ds̃ t̾rã: ⁊ faciat eã tremere:
Ad t̾ram quasi p̃fidentẽ sibi ⁊ exultantẽ.
loqͥt᷑ apłs : cũ timore ⁊ tremore ur̃am
ipsoꝵ salutẽ oꝑamini. Cũ timore ⁊ tre

Expanded text:
 Qui aspicit terram, et facit eam tremere; qui tangit montes, et fumigabunt.» O terra, exsultabas de bonitate tua, tibi tribuebas vires opulentiae tuae; ecce respicit Dominus, et facit te tremere. Respiciat te, et faciat te tremere: melior est enim tremor humilitatis, quam confidentia superbiae. Videte quomodo aspiciat Deus terram, et faciat eam tremere. Ad terram quasi praefidentem sibi et exsultantem loquitur Apostolus: «Cum timore et tremore vestram ipsorum salutem o
Abbreviated transcription (Latin):
confitentib se iustificatos ẽẽ : nͣ a se. ius¬
tificatos. ut grã dĩ sit in illis. Uide quales
sint : qͥb innouata eͣ facies t̃re. Paulus di¬
cit. Plus enĩ illis omĩb laboraui. Qͥd est
paule: Attende si tu. sis spc̃ tuus. None¬

Expanded text:
confitentibus se justificatos esse, non a se justos, ut gratia Dei sit in illis. Vide quales sint quibus innovata est facies terrae. Paulus dicit: «Plus omnibus illis laboravi.» Quid est, Paule? Attende si tu, si spiritus tuus. «Non e
Abbreviated transcription (Latin):
tͣrena: ñ es t̾ra. Si ñ es t̾ra: ñ mandu¬
caberis a serpente. cui cibꝰ data eͣ t̾ra.
Tibũ suũ dat dẽ serpenti qñ uult: &¬
quẽ uult. Bene aũ iudicat: falli ñ potest.
Non ei dat aurũ. ꝓ t̾ra. Oĩa a te. expecꝰtant
dñe: ut des ilt cibũ in tpͣr oportuno. Cũ
dederis illis. colligent. Ante illos st̃: s ñ

Expanded text:
terrena, non es terra; si non es terra, non manducaris a serpente, cui cibus data est terra. Cibum suum dat Deus serpenti, quando vult, quem vult: bene autem judicat, falli non potest, non ei dat aurum pro terra. «Omnia a te exspectant, Domine, ut de illis cibum in tempore opportuno. Cum dederis eis, coll
Abbreviated transcription (Latin):
dabor in dño. Suauis sit ei disputatio mea.
Quȩ ẽ dispitatio mea hoĩs ad dm̃: nͥ confessio
peccatoꝵ  Confitere dõ qd es: ⁊ disputasti
cũ illo. Disputa cũ illo: fac oꝑa bona ⁊ dispu¬
tasti. Lauamini mundi estote ysaias dicit.
auferte nequitias ab animis ur̃is. a cons¬
pecꝰtu ocłoꝵ meoꝵ Cessate anequitiis uris.
ut indicet se tͥ nescienti. Suauis sit ei dis¬
putatio mea. Eoce hoc ẽ dño suaue: disputa¬
tio tua:. sacrificiũ humilitatis tue: cõtribu¬
latio cordis tui:. holocaustũ uitȩ tue. Elocẽ
suaue dño. Tibi aũ qͥd ẽ suaue: s Ego aũ io¬
cundabor in dño. Ipsa ẽ mutua disputatio

Expanded text:
disputatio mea:» quae est disputatio hominis ad Deum, nisi confessio peccatorum? Confitere Deo quod es, et disputasti cum illo. Disputa cum illo, fac bona opera, et disputa. «Lavamini, mundi estote,» Isaias dicit, «auferte nequitias ab animis vestris, a conspectu oculorum meorum; cessate a nequitiis vestris, ut indicet se tibi nescienti. «Suavis sit ei disputatio mea.» Ecce hoc est Domino suave, disputatio tua; sacrificium humilitatis tuae, contribulatio cordis tui, holocaustum vitae tuae, hoc est suave Deo. Tibi autem quid est suave? «Ego autem jucundabor in Domino.» Ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
deficiant. clament ad te cito. exaudime do¬
mine defecit sp̃c mͣs. ne au̾tas faciẽ tuã
tens de peccͣo suo. qr ñ habebat uires ex
se: ⁊ cõfitet᷑ dõ. dicens se eẽ tͣrã ⁊ cinerem.
suꝑbe conu̾sus es in puluerẽ tuũ: ablatꝰ ẽ
spc̃ tuus. lã nͣ te iactas: ñ te extollis: ñ te
iustificas. hides qr de puluere facꝰtꝰ es: &
au̾tente faciẽ suã dño. in tuũ puluerẽ re

Expanded text:
tum eorum, et deficiant; clament ad te, «Cito exaudi me, Domine; defecit spiritus meus. Ne avertas faciem tuam tens de peccato suo, quia non habebat vires ex se; et confitetur Deo, dicens se esse terram et cinerem. O superbe, conversus es in pulverem tuum , ablatus est spiritus tuus; jam non te jactas, non te extollis, non te justificas; vides quia de pulvere factus es, et avertente faciem suam Domino, in tuum pulverem re
Abbreviated transcription (Latin):
si qͥ int̾ nos iudicaret: ⁊ quo iudicante
causa iustior uinceret. Sic accipit᷑ ad pri¬
mũ sonũ: s discute. ne labaris. Attendit
enĩ ille serpens calcaneũ tuũ. Qd uisus
ẽ dixisse iob utinã nob̃ eẽ arbiter: u¬
tinã mediꝰ e̾et aliqͥs. qͥ iudicaret intͣ me¬

Expanded text:
si qui inter nos judicaret, et quo judicante causa mea vinceret. Sic accipitur ad primum sonum: sed discute te, ne labaris; attendit enim serpens ille semper calcaneum tuum. Quid visus est dixisse Job? «Utinam esset nobis arbiter!» utinam e
Abbreviated transcription (Latin):
buert᷑ qd̃ habebant ⁊ uoluert᷑ głari qͣsi
in iustificationibꝰ suis. ⁊ dycert᷑ sibi. iustꝰ
sũ magnꝰ sũ: ⁊ facti st̃ sibi placentes: ⁊ so
beat qͥcqͥd habet. ut cũ bonitate. habe¬
at ⁊ humilitatẽ: aliqnͣ eũ ꝑturbat. dũ¬
tit ab illo facie̾ suã. ⁊ decidit in tẽptati¬
te ambulabat. ipso regente. fiebat. Auer¬
tente aũ te faciẽ tuã. turbabunt᷑. uide¬
te qͥd dicat ⁊ in alio psalmo. Ego dixi ĩ
abundantia mea. ñ mouebor in etͣnum.
Presũpsit de se. impletꝰ erat bonitate: ⁊
putabat a se sibi ee̾ totã bonitatẽ. ⁊ di¬
xit in corde suo. Non mouebor in ȩtͣnũ
Sed qr iã senserat dĩ gr̃am se ꝑcepisse: ꝓ eo¬

Expanded text:
i quasi in justificationibus suis, et dixerunt sibi, Justus sum, magnus sum; et facti sunt sibi placentes. Et sonbeat quidquid habet, ut cum bonitate habeat et humilitatem, aliquando eum perturbat; avertit ab illo faciem suam, et decidit in tentatite ambulabat, ipso regente fiebat. «Avertente autem te faciem tuam, turbabuntur.» Videte quid dicat et in alio psalmo: «Ego dixi in abundantia mea, Non movebor in aeternum.» Praesumpsit de se; impletus erat bonitate, et putabat a se sibi esse totam bonitatem, et dixit in corde suo: «Non movebor in aeternum. » Sed quia jam senserat Dei gra
Abbreviated transcription (Latin):
b dilatatꝰ.⁊ ꝑ multa ora
sit in pͥncipio ds̃ apud dmͣ.
pora nec mirandũ nob̃ sit.
qr ꝓptͣ infirmitatẽ. nr̃am descendit ad paͣ¬
ticulas sonoꝵ nr̃oꝵ. cũ descendit ad susci¬
Dpiendã infirmitatẽ corporis nrĩ: istũ tamͣ¬
Q psalmũ iã multos nob̃ fecisse sermones:
misteriaq ipsa ꝗͣ hic clausa tenent᷑ ut pul¬
santib aꝑirent᷑. attulisse nob̾ ñ paruas
ꝑ aliqͦt dies moras tẽporis. cũ ꝓnuntian
t᷑. cũ cõm̃dant᷑. cũ clausa eẽ monstrant᷑.
cũ aꝑiunt᷑. cũ eruunt᷑. cũ ostendunt᷑.
Ac ꝑ hoc menunit ut dixi caritas ur̃a. nec
p̃terito die ad eiꝰ t̾minũ psalmi nos ꝑue¬
nire potuisse: ⁊ distulisse in hcͣ diẽ: ho¬
luit dñs ⁊ tpͣs redditionis nob̃ ex hibere:
⁊ me debitorẽ debito satisface̾. ⁊ exactatores
securiores efficere. Det gͦ ipse bonũ qđ
reddamꝰ: qͥ ñ reddidit quicqͥd mali fecera
gaudioq recolitis: exclamauert cũ psal¬

Expanded text:
ora sit in principio Deus apud Deum, pora; nec mirandum nobis sit, quia propter infirmitatem nostram descendit ad particulas sonorum nostrorum, cum descenderit ad suscipiendam infirmitatem corporis nostri : istum tamen psalmum jam multos nobis fecisse sermones, mysteriaque ipsa quae hic clausa tenentur, ut pulsantibus aperirentur, attulisse nobis non parvas per aliquot dies moras temporis, cum pronuntian cum commendantur, cum clausa esse monstrantur, cum aperiuntur, cum eruuntur, cum ostenduntur; ac per hoc meminit, ut dixi, Charitas vestra, nec praeterito die ad ejus terminum psalmi nos pervenire potuisse, et distulisse in hunc diem. Voluit Dominus et tempus redditionis nobis exhibere, et me debitorem debito satisfacere, et exactores securiores efficere: det ergo ipse bonum quod reddamus, qui non reddidit quidquid mali feceramgaudioque recolitis, exclamaverunt cum Psal
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qͥoqͥd ñ nouit sapientiã. ⁊ tam̃ in crea¬
tura dĩ ẽ: in sapientia factũ ẽ. ⁊ ꝑsapien¬
tiã factũ ẽ. E cognoscunt sapientiã. lu¬
cẽ habent sapientiã. Q ñ cognosc̃t. hnͣt
tñ artifice̾ sapientiã: cũ sint ipsi deten¬
ti insipientia. Et qͥ eã lum̃ habent. etiã
artificẽ habent: ñ qͥcũq artificẽ habeñs.
etiã lucẽ. hñt. Etquidẽ in hommibꝰ mul¬
ti st̃ qui eiꝰ participes fuint. ⁊ sapientes
uocant᷑: multi eiꝰ exꝑtes. ⁊ stulti nomi¬
nant᷑. ꝓpt̾ea uicioso nomine stulti noi¬
nant᷑: qr si studeant sapientie si petans.
si quęrant. si pulsent. posst̃ ꝑuenire ad
eiꝰ participationẽ. Non enĩ naturȩ : sed
neglegentiȩ denegat᷑. Stͣ aũ aliȩ creatu

Expanded text:
ovit sapientiam, et tamen in creatura Dei est, in sapientia factum est, et per sapientiam factum est. Qui cognoscunt sapientiam, lucem habent sapientiam; qui non cognoscunt, habent tamen artificem sapientiam, cum sint ipsi detenti insipientia: et qui eam lucem habent; etiam artificem habent; non quicumque artificem habent, etiam lucem hti sunt qui ejus participes fiunt, et sapientes vocantur; multi ejus expertes, stulti nominantur. Propter hoc vitioso nomine stulti appellantur, quia si studeant sapientiae, si petant, si quaerant, si pulsent, possunt pervenire ad ejus participationem: non enim naturae, sed negligentiae denegatur. Sunt autem aliae cre
Abbreviated transcription (Latin):
nolit beatus Qͥd gͥ ex hortatione opus
e ad eã reͣ. quã sua sponte animꝰ huma
ut excitet᷑ uoluntas eiꝰ cũ quo agit: ad il¬
lud ꝓptͣ qd̾ ex hortationis adhibet᷑ alloqͥũ.
Ut quid gͦ nob̃cũ agit᷑. ut uelimꝰ qđ̵ nolle
ñ possumꝰ : nͥ qr om̃s quidẽ beatitudinẽ

Expanded text:
 beatus. Quid igitur exhortatione opus est ad eam rem quam sua sponte animus appeut excitetur voluntas ejus cum quo agit, ad illud propter quod exhortationis adhibetur alloquium. Utquid ergo nobiscum agitur, ut id velimus, quod nolle non pos
Abbreviated transcription (Latin):
est. &
ualde u¬
tilis: quẽ
modo nobis cantatũ audiuimus. &
cantando respondimus. Non dui labo¬
rabitis in audiendo: nec infrucꝰtuose la¬

Expanded text:
est, et valde utilis, quem modo nobis cantatum audivimus, et cantando respondimus. Non diu laborabitis in audiendo, nec infructuose la
Abbreviated transcription (Latin):
S Al Q oms oete¬
ros quos codiceͣ psal¬
moꝵ nouimꝰ continere.
qd̃ eccłig consuetudine psalt̾iũ nũ¬
cupat᷑. partĩ sermocinando in ppłis.
partĩ dicꝰtando exposui donãte dño
sic̃ potiu. P salmũ uͦ centesimũ octaũ
decimũ. ñ tã ꝓptͣ eiꝰ notissimã longi¬
tudinẽ. quã ꝓpt̾ eiꝰ altitudinẽ paucis
cognoscibilẽ differebã. Et cũ molestis¬
sune ferrent frẽs mei. eiꝰ soliꝰ expositionẽ
quantũ ad eiꝰdẽ corporis psalmos ꝑtinet
to mͥ ꝓfundior uideri solet: ita ut etiã
quã sit ꝓfundus demonstrare ñ possim.
Alioꝵ qͥipe qui difficile. intelligunt᷑. etiã si
in obscuritate sensus latet: ipsa tnͣ appa¬
necessariũ hab̾e credat᷑. E nc̃ qd̃ tandem
ad ꝑtracꝰtationẽ eiꝰ accedo. quid in eo pos¬
sim ꝓrsus ignoro: spero tnͣ ut aliquid pos¬
sim affuturũ atq ahuturũ dm̃. Sic enĩ
feci de om̃ib quȩcũq sufficient᷑ cũ pͥus mͥ
ad intelligendũ ł explicandũ difficilia

Expanded text:
salmos omnes caeteros, quos codicem Psalmorum novimus continere, quod Ecclesiae consuetudine Psalterium nuncupatur, partim sermocinando in populis, partim dictando exposui, donante Domino, sicut potui: psalmum vero centesimum octavum decimum, non tam propter ejus notissimam longitudinecognoscibilem differebam. Et cum molestissime ferrent fratres mei, ejus solius expositionem, quantum ad ejusdem corporis Psalmos pertineto mihi profundior videri solet; ita ut etiam quam sit profundus, demonstrare non possem. Aliorum quippe, qui difficile intelliguntur, etiamsi in obscuritate sensus latet, ipsa tamen appanecessarium habere credatur. Et nunc quod tandem ad pertractationem ejus accedo, quid in eo possim, prorsus ignoro: spero tamen, ut aliquid possim, adfuturum atque adjuturum Deum. Sic enim fecit in omnibus quaecumque sufficienter, cum prius mihi ad intelligendum vel explicandum difficilia
Abbreviated transcription (Latin):
com̃dat nob̃ ꝓbatas in no¬
bis: ⁊ idõ exꝑtis ẽ dulcior.
Et nurũ si poterit ẽe su
auis cuilibet : nͥ illi qui qđ in isto
psalmo audit in se didieit. Non
tam̃ uni alicui uł duob. s ppło¬

Expanded text:
commendat nobis, probatas in nobis, et ideo expertis est dulcior. Et mirum si potuerit suavis esse cuilibet, nisi illi qui id quod in isto psalmo audit, in se didicit. Non tamen uni alicui vel duobus, sed po
Abbreviated transcription (Latin):
Aminit caritas ur̃a de psalmo
que mͦ cantauimꝰ: in hodiernũ
die᷑ nos distulisse sermonem.
se susceptꝰ. S qr eugl̃ica tẽ lecti¬
one ꝑ moti. p̃ magnitudine ti

Expanded text:
minit Charitas vestra de psalmo quem modo cantavimus, in hodiernum diem nos distulisse sermonem. se susceptus. Sed quia evangelica lectione tunc permoti, prae magnitudine ti
Abbreviated transcription (Latin):
isto psalmo dederunt. Iuiᷤ aũ deuiet a
sententiis eoꝵ: Aut quis agnꝰ. ñ sequat᷑
arietes Prgo xp̃c hic loquit᷑ : magisq

Expanded text:
isto psalmo dederunt. Quis autem deviet a sententiis eorum? aut quis agnus non sequatur arietes? Ergo Christus hic loquitur: magisq
Abbreviated transcription (Latin):
luis. In diẽ ante sabb̃m. qͣndo fundata ẽ
t̃ra. Iã audiamꝰ ipsũ psalmuͣ: ipsũ in t̾roge¬
mꝰ. qͦmͦ fundata ẽ t̾ra. ne forte tẽ facꝰta eͣ
t̾ra. Nec in genesi sic legimꝰ. Qnͣ gͦ fundata
ssũ om̃s qui credtͣ ꝑ uniu̾sã t̾rã immobiles
st̃ in fide: fundata ẽ t̃ra. Tc̃ fit hõ ad ima¬
ginẽ dĩ: qd̃ significat sextꝰ ille dies de ge¬
nesi. S qͦmͦ illd̃ fecͣ ds̃: Quomͦ fundata est
t̾ra: x p̃c uenit. ut fundaret t̾rã. fundamͣ¬
tũ enĩ nemo potest pon̾e. p̾t̃ id qd̾ positũ¬

Expanded text:
nte sabbatum, quando fundata est terra.» Jam audiamus ipsum Psalmum; ipsum interrogemus quomodo fundata est terra, ne forte tunc facta est terra: nec in Genesi sic legimus. Quando ergo fundata ? Cum omnes qui credunt per universam terram immobiles sunt in fide, fundata est terra: tunc fit homo ad imaginem Dei. Quod significat sextus ille dies de Genesi. Sed quomodo illud fecit Deus? quomodo fundata est terra? Christus venit, ut fundaret terram. «Fundamentum enim nemo potest ponere praeter id quod positu
Abbreviated transcription (Latin):
Ipsi uͦ in uanũ quesiert aiam meã.
Qͥd mͥ fecer̃t : qͥ quesier̃t aiãm meam.
ꝑdere:ytinam quererent aĩam me¬
am. ut credent mecũ. S quesiert aĩam
meã: ut ꝑdent me. Qͥd facturi: neq
enĩ rapturi erant gluten: qͦ adhesit
aĩa mea pꝰ te. Qͥs enim nos separabit
a caritate xp̃i: tribulatio an angus¬
tia. an ꝑsecutio. an fames. an nuditaᷤᷤ.¬
an ꝑicłm. an gladiꝰ : dext̾a tua susce p̃
me. Ergo ꝓpter illud gluten. & ꝓpt̃ po¬
tentissimam dext̾am tuam. in uanum
quesier̃t aiam meã. Quotqͦt ꝑsequuti
st̃. uł ꝑsequi cupiunt eccłam. pot̃ de
his hoc intelligi. Maximae tam̃ hoc
accipiamꝰ de uideis. qͥ quesiert̃ aĩam xͥ¬

Expanded text:
 in vanum quaesierunt animam meam. Quid mihi fecerunt qui quaesierunt animam meam perdere? Utinam quaererent animam meam, ut crederent mecum! Sed quaesierunt animam meam ut perderent me. Quid facturi? Non enim rapturi erant gluten, quo adhaesit anima mea post te. Quis enim nos separabit a charitate Christi? tribulatio, an angustia, an persecutio, an fames, an nuditas, an gladius ? Dextera tua suscepit me. Ergo propter illud gluten et propter potentissimam dexteram tuam, in vanum quaesierunt animam meam. Quotquot persecuti sunt, vel persequi cupiunt Ecclesiam, potest de his hoc intelligi: maxime hoc tamen accipiamus de Judaeis, qui quaesierunt animam
Abbreviated transcription (Latin):
ait. hylarem datorem diligit d̾̃s. Pmn¬
guis aĩa. uñ eẽt ꝑinguis: nͥ a dño sat᷑a¬
retur: & tam̃ qͣntumlibet hic sit pin¬
guis: qͥd erit in illo futuro scło. qͦ noᷤᷤ
pascit d̾s. Interim sic erimꝰ in hac ꝑe¬
grinatione: qͥd erimꝰ tẽ. nec dici pot̃.
ẜ fortasse ipsam saturitatẽ optamꝰ hic
turabim᷑. ut omĩno om̃is indigentia
magno habemꝰ. Iam patres nr̃i mortui
sunt. d̾s aũ uiuit. Non hic potuimꝰ sẽ¬
ꝑ habere patrẽ: ibi aũ semꝑ habebi¬
mꝰ uiuum patrẽ: habentes patͥam nrãm.
ẽẽ ñ possumꝰ: & necesse ẽ ut alii nascani.
⁊ ad hoc nascantur filii ciuium illoꝵ.
ut excludant inde parentes suoᷤ. Adħ
nascit᷑ puer. ut dicat maiori. Qͥd hic
facis: Necesse ẽ ut qͥ succedunt ⁊ qui
nascunt᷑: excludant eos qͥ se p̾cessert.
Ib om̃s parit᷑ uiuimꝰ. Non ibi erit suc¬
cessor: qr nullus decessor. Quał illa pa¬
tria: S diuitias hic amas. Ipse d̾s tͥ
erunt diuitie tue. S amas fontẽ bo¬

Expanded text:
ait? Hilarem datorem diligit Deus . Pinguis anima unde esset pinguis, nisi a Domino saturaretur? Et tamen quantumlibet hic sit pinguis, quid erit in illo futuro saeculo, quo nos pascet Deus? Interim in hac peregrinatione, quid erimus tunc nec dici potest. Et fortasse ipsam saturitatem optamus hicurabimur, ut omnino omnis indigentia magno amamus. Jam patres nostri mortui sunt; Deus autem vivit: non hic potuimus semper habere patres; ibi autem semper habebimus vivum unum Patrem, habentes patriam nostram: esse non possumus; et necesse est ut alii nascantur, et ad hoc nascantur filii civium illorum ut excludant inde parentes suos. Ad hoc enim nascitur puer, ut dicat majori: Quid hic agis? Necesse est ut qui succedunt, et qui nascuntur, excludant eos qui se praecesserunt. Ibi omnes pariter vivemus; non ibi erit successor quia nullus decessor. Qualis illa patria? Sed divitias hic amas? Ipse Deus tibi erit divitiae tuae. Sed amas fontem bo
Abbreviated transcription (Latin):
darem: sic benedicã te in uita mea. Qͥdẽ
te laudo: non meritis meis. E in noie tuo
leuabo manꝰ meas. Leua gͦ manꝰ in orõe.
et extense st̃ manꝰ eiꝰ ꝓ nob̃. Ideo extense st̃
buit. Ecce leuauit ille manꝰ. ꝙ obtulit ꝓ
nob̾ sacͥficium deo seipsũ: ⁊ ꝑ illud sacͥfici¬
um. deleta st̃ omĩa peccata nr̃a. Leueniꝰ
dent᷑ manꝰ nr̃e. Leuantur ad dm̃. si exer

Expanded text:
darem. Sic benedicam te in vita mea. Quid etam meam in qua te laudo; non meritis meis. Et in nomine tuo levabo manus meas. Leva ergo manus in oratione. et extensae sunt manus ejus pro nobis. Ideo extensae sunt buit. Ecce levavit ille manus, et obtulit pro nobis sacrificium Deo seipsum, et per illud sacrificium deleta sunt omnia peccata nostra. Levemus dentur manus nostrae leva
Abbreviated transcription (Latin):
Ociso enĩ xp̃o. qr dixerat illis ipse dñs.
auferetur a uob̃ regnũ di. & tͣdetur
genti facienti iusticiam. secute illo ᷤ st̃
magne calamitates ꝑsecutionũ. Ricer̃t
illos imꝑatores romani. & reges genti
nimicis xp̃i. impletus ẽ laudatoribus
xͥ. Ecce ꝑdid̾unt a romanis locũ. quia
xp̃m occiđunt: qui ꝓpterea occidunt.
ne locũ a romanis ꝑderent. Ergo intͦ¬
gladii. Here sic illis etiam uisibiliter
ꝯtigit: expugnati sunt irruentibus hõtibꝰ.
Partes uulpium erunt. Hulpes etiam¬
dic̃ reges scł: qͥ tc̃ fuer̃t qͣndo debella¬
ta ẽ iudea. Audite ut noueritis. & in¬
telligatis. qr ipsos dic̃ uulpes. Regem
herodem. ipse dñs uulpe. appellauit.
Ite inqͥt & dicite uulpi illi. Uidete ⁊

Expanded text:
Occiso enim Christo, quia dixerat illis ipse Dominus, Auferetur a vobis regnum, et tradetur genti facienti justitiam , secutae sunt illos magnae calamitates persecutionum. Vicerunt illos imperatores Romani, et reges gentiuinimicis Christi, impletus est laudatoribus Christi. Ecce perdiderunt a Romanis locum, quia Christum occiderunt, qui propterea occiderunt ne locum a Romanis perderent. Ergo, intrgladii. Revera sic illis visibiliter contigit; expugnati sunt irruentibus hostibus. Partes vulpium erunt. Vulpes dicit reges saeculi, qui tunc fuerunt quando debellata est Judaea. Audite, ut noveritis et intelligatis quia ipsos dicit vulpes. Herodem regem ipse Dominus vulpem appellavit: Ite, in
Abbreviated transcription (Latin):
tiones magnas: & sigillatim etiam mͦ pati¬
tur. Qͥs enim ꝑtinens ad xp̃m. ñ uaruis tẽp¬
tationib agitat᷑. & cottidie agit cũ illo di¬
abolꝰ ꝙ angel eiꝰ. ut ꝑu̾tat᷑ qualibet cupi¬
ditate. qͣlibet suggestione. uł ꝓmissione
lucͥ. uł terrore damni. uł ꝓmissione ute:
uł t̾rore mortis. aut alicꝰ potentis inimici¬
cus. aut alicꝰ potestatis amiciis: omnib
modiᷤ instat diabolꝰ: quẽ admodũ deiciat.
os inimicos. diabolũ ꝙ angłos eiꝰ. s non ti¬
meamꝰ. Sic st̃ diabolꝰ ⁊ angeli eiꝰ qͣs milui.
sub illiꝰ galline alis simꝰ. ⁊ ñ nos pot̃ ꝯtin

Expanded text:
s, et singillatim etiam modo patitur. Quis enim pertinens ad Christum, non variis tentationibus agitatur, et quotidie agit cum illo diabolus et angeli ejus, ut pervertatur qualibet cupiditate, qualibet suggestione, aut promissione lucri, vel terrore damni, vel promissione vitae, vel terrore mortis, aut alicujus potentis inimicitiis, aut alicujus potentis amicitiis? Omnibus modis instat diabolus, quemadmodum dejiciat; os inimicos, diabolum et angelos ejus: sed non timeamus. Sic sunt diabolus et angeli ejus, quasi milvi: sub illius gallinae alis s
Abbreviated transcription (Latin):
estis. ⁊ filii diei: ñ estiꝰᷤ noctiᷤᷤ neq tenebraꝵ.
Qͥ st̃ filii noctis. et filii tenebraꝵ: qͥ omĩa ma¬
la oꝑant᷑. Usq adeo filii noctiᷤᷤ sunt: ut time¬
ant uideri quȩ oꝑant᷑. & que publice ope¬
rant᷑ mala. ideo pͥublice oꝑantur. qr mul
sunt quidem in luci solis. s in tenebris cor¬
dis. Nemo gͦ in diluculo oꝑat᷑: nisi qͥ in xp̃o
oꝑatur. S qui ociosus memor ẽ xp̃i. in ip¬
so meditat᷑ in omĩb actionib suis. ⁊ ẽ illi
adiutor in bono oꝑe: ne ꝑ infirmitatem
suam deficiat. Sic memoratꝰ sũ tui suꝑ stra¬
tũ meum. in dilucłis meditabor in te. qr
factꝰ es adiutor m̃s. Et in uelam̃to pen¬
naꝵ tuaꝵ exultabo. Hylaresco in bo¬
nis oꝑib: qr suꝑ me ẽ uelam̃ pennaꝵ tu¬
aꝵ tuaꝵ. Si me ñ ꝓtegas qr pullus sũ. mil¬
uus me rapiet. Dicit enim quodã loco ipse

Expanded text:
estis, et filii diei; non sumus noctis neque tenebrarum . Qui sunt filii noctis, et filii tenebrarum? Qui omnia mala operantur. Usque adeo filii noctis sunt, ut timeant videri quae operantur: et quae publice operantur mala, ideo publice operantur, quia mult operantur, sunt quidem in luce solis, sed in tenebris cordis. Nemo ergo in diluculo operatur, nisi qui in Christo operatur. Sed qui otiosus memor est Christi, in ipso meditatur in omnibus actionibus suis; et est illi adjutor in bono opere, ne per infirmitatem suam deficiat. Si memoratus sum tui super stratum meum, in diluculis meditabar in te; quia factus es adjutor meus. 16. Et in velamento pennarum tuarum exsultabo. Hilaresco in bonis operibus, quia super me est velamen pennarum tuarum. Si me non protegas quia pullus sum, milvus me rapiet. Dicit enim quodam loco ipse
Abbreviated transcription (Latin):
luer̃t ꝑde ut crucifig̾ent xp̃m. in in¬
feriora t̃re ierunt. Que sunt inferio¬
ra t̃re: Terrene cupiditates. Meliꝰ est
carne ambulare suꝑ t̾rã. quã cupi¬
ditate ire sub t̾ra. Om̃ĩs enĩ hͣtra salu¬
tẽ suam cupit t̃rena. sub t̾ra ẽ: qr t̾rã
sib p̃posuit. Terrã suꝑ se posuit. & se
subter pͣosuit. Iil gͦ tim̃tes t̾rã ꝑde. qͥd

Expanded text:
luerunt, ut crucifigerent Christum: in inferiora terrae ierunt. Quae sunt inferiora terrae? Terrenae cupiditates. Melius est carne ambulare super terram, quam cupiditate ire sub terram. Omnis enim qui contra salutem suam cupit terrena, sub terra est: quia terram sibi praeposuit, terram super se posuit, et se subter fecit. Illi ergo tim
Abbreviated transcription (Latin):
Non ꝑ qͥetẽ dissoluat᷑. & obliuiscat᷑ dm̃.
Si memor ẽ dĩ qͣndo quietꝰ est: in acti¬
onib suis in deum meditat᷑. Hilucło e
nĩ dix̃ actiones : qr omĩs homo dilicło
incipit aliqͥd agere. Quid gͦ dix̃: Sic
memoe fui tu in stratu meo: ⁊ in dilu¬
cło meditabor in te. Si gͦ ñ fui memor
in stratu meo. & in diluculo ñ medita¬
bor in te. Qͥ qͣndo ociosus ẽ ñ cogitat
dm̃: in actionib suis potest cogitare

Expanded text:
non per quietem dissolvatur et obliviscatur Deum; si memor est Dei quando quietus est, in actionibus suis in Deum meditatur. Diluculum enim dixit actiones, quia omnis homo diluculo incipit aliquid agere. Quid ergo dixit? Si memor fui tui in strato meo, et in diluculis meditabar in te. Si ergo non fui memor in strato meo, et in diluculo non meditabar in te. Qui quando otiosus est non cogitat Deum, in actionib
Abbreviated transcription (Latin):
guedine. repleat᷑ anima mea. & la¬
bia exultationis laudabunt nom̃
tuum. In hac heremo. in noĩe tuo le¬
uabo manꝰ meas. Impleat᷑ aĩa mea
tamꝗͣ. adipe ⁊ pinguedine: & labia
exultatioĩs laudabunt nom̃ tuum.
Modo en orõ. quandiu sitis. Cũ sitis
transierit. tͣnsiet orõ: ⁊ succedet lau¬
datio. Ꝙ labia exultationis lauda¬
bunt nom̃ tuũ. Sic memoratꝰ sũ¬

Expanded text:
eatur anima mea; et labia exsultationis laudabunt nomen tuum. In hac eremo, in nomine tuo levabo manus meas: impleatur anima mea tanquam adipe et pinguedine; et labia exsultationis laudabunt nomen tuum. Modo enim oratio, quamdiu sitis; cum sitis transierit, transit oratio, et succedit laudatio: Et labia exsultationis laudabunt nomen tuu
Abbreviated transcription (Latin):
iurat in ipso. Qm̃ oppitulatũ ẽ os loquen¬
tium iniqua. Quanta iniqͣ loquuti sunt
iudei. qͣnta mala dixert̃. non solũ uidei.
Qndo seuiebant in xp̃ianos. putabant qd̾
sunt. Oppilatum ẽ os loquentium iniqua.
Nemo audet publice mͦ loqui ꝯtra xp̃m. Iã

Expanded text:
jurat in ipso. Quoniam oppilatum est os loquenjurat in ipso. Quoniam oppilatum est os loquentium iniqua. Quanta iniqua locuti sunt Judaei? Quanta mala dixerunt, non solum Judaei, Quando saeviebant in Christianos, putabant quodsunt. Oppilatum est os loquentium iniqua. Nemo audet modo publice loqui contra Christum: jam
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ. Ido itapositũ ẽ. qr ill uulpẽ. elege¬
runt. regem uerum noluerunt᷑.
braica lingua. greca. latina. ut om̃s
qͥ tͣnsirent leg̾ent głam regis. ⁊ ig¬
nominiam ipsoꝵ. iudeoꝵ. qui reici¬
entes uerũ regem. elegerunt uulpẽ
cesarem. Rex uͦ letabit᷑ in deo.
Illi facti st̃ partes uulpium. Rex aũ letabi¬
tur in dõ. quẽ uisi st̃ quas suꝑasse cũ eru¬
cifig̾ent. tunc erucifixus fudit p̃cium qͦ
emit orbem t̾rars. Rex uͦ letabitur in d̾o
laudabit᷑ om̃is qui uirat in ip̃so. Quare
laudabitur om̃is qui iurat in ipso: qr sͥ
elegit. xp̃m. ñ uulpem: qr qͣndo illi udei
insultauert. tc̃ dedit ille unde redimere¬
mͦ. Ad ipsũ gͦ ꝑtinemꝰ qͥ nos redemit. qͥ ꝓ
nob̾ mundum uicit. ñ armato milite. s
irrisa cruce. Rex uͦ letabit᷑ in dõ. laudabirs
om̃s qͥ uirant in eo. Qͥ iurat in eo: qͥ pol¬
licet᷑ ei uitã suam. qͥ uouet illi ꝙ reddit. qͥ
fit xp̃ianꝰ. Hoc ẽ qd̾ ait. laudabit᷑ omĩs qui

Expanded text:
 ideo ita positum est quia illi vulpem elegerunt, regem vero noluerunt. braea lingua, graeca, et latina: ut omnes qui transirent legerent gloriam regis, et ignominiam ipsorum Judaeorum, qui rejicientes verum regem, elegerunt vulpem Caesarem. Rex vero laetabitur in Deo. Illi facti sunt partes vulpium: Rex vero laetabitur in Deo. Quem sibi visi sunt quasi superasse cum crucifigerent, tunc crucifixus fudit pretium quo emit orbem terrarum. Rex vero laetabitur in Deo: laudabitur omnis qui jurat in ipso. Quare, laudabitur omnis qui jurat in ipso? Quia sibi elegit Christum, non vulpem; quia quando illi Judaei insultaverunt, tunc dedit ille unde redimeremur. Ad ipsum ergo pertinemus qui nos redemit, qui pro nobis mundum vicit, non armato milite, sed irrisa cruce. Rex vero laetabitur in Deo: laudabitur omnis qui jurat in ipso. Quis jurat in eo? Qui pollicetur ei vitam suam, qui vovet illi et reddit, qui fit christianus: hoc est quod ait, Laudabitur omnis qui
Abbreviated transcription (Latin):
Non enĩ ꝓ magno ħ desid̾auit. ut pi¬
gues arietes. ut pingues porci. illimac¬
tarent᷑. aut ueniret ad aliꝗͣ coqͥnam.
uͥ inueniret obsonia pinguia. unde
saturaret᷑. Si hoc credidimus: digni
sumꝰ. qͥ ista audiamꝰ. Ergo aliqͥd spiri¬
tale debemꝰ intelligere. Habet quan¬
dam pinguedinẽ anima nr̃a. Est ꝗͣ¬
dã saturitas pinguis sapientie. Sa¬
pientia enĩ ista. anime que carent.
marcescunt. ⁊ omĩno ita exiles fiunt
ut in bonis omĩb oꝑib cito deficiañ.
Quare cito deficiant in omĩb bonis
oꝑib : qr ñ habent pinguedinẽ satu¬
ritatis sue. Audi apłm de pingui aĩa¬

Expanded text:
hoc pro magno desideravit, ut pingues arietes, ut pingues porci illi mactaremur; aut veniret ad aliquam popinam, ubi inveniret obsonia pinguia, unde saturaretur. Si hoc crediderimus, digni sumus qui ista audiamus. Ergo aliquid spirituale debemus intelligere. Habet quamdam pinguedinem anima nostra. Est quaedam saturitas pinguis sapientiae. Sapientia enim ista animae quae carent, marcescunt; et omnino ita exiles fiunt, ut in omnibus bonis operibus cito deficiant. Quare cito deficiunt in omnibus bonis operibus? Quia non habent pinguedinem saturitatis suae. Audi Apostolum di
Abbreviated transcription (Latin):
dicente eugłio. Q solem suum oriri fac̃
suꝑ bonos ⁊ malos: ⁊ pluit suꝑ iusto̾ ⁊ in¬
iustos. Dona gͦ ista que nascunt᷑ uł de plu¬
uia uł de sole. a dño qͥdem nr̃o petere de¬
bemꝰ. cũ sunt necessaria. s ñ ista sola. qr
ista dant᷑ & bonis & malis. Qͥd gͦ debemus
petere: qñ leuamꝰ manꝰ: Q a quomͦ potuit
dix̃ illud p̃s. Qͥd ẽ qđ dixi. quomͦ potuit:
Qͦmͦ potuit os humanũ. aurib humanis.
qr ꝑ ora humana ista dicta sunt. ꝙ ꝑ qͣsdã
similitudines dicta st̃: qͦmͦ caꝑe possent õs
infirmi. om̃s paruuli. Eͥd dix̃: quid petiũ:¬

Expanded text:
dicente Evangelio: Qui solem suum oriri facit dicente Evangelio: Qui solem suum oriri facit super bonos et malos; et pluit super justos et injustos . Dona ergo ista quae nascuntur, vel de pluvia, vel de sole, a Domino quidem nostro petere debemus, cum sint necessaria; sed non ista sola, quia ista dantur et bonis et malis. Quid ergo debemus petere, quando levamus manus? Quia quomodo potuit dixit illud Psalmus. Quid est quod dixi, quomodo potuit? Quomodo potuit os humanum auribus humanis. Quia per ora humana ista dicta sunt, et per quasdam similitudines dicta sunt, quomodo capere possent omnes infirmi, omnes parvuli. Quid dixit? quid peti
Abbreviated transcription (Latin):
mine tuo leuabo manꝰ meas. Iste p̃ces nr̃e
st̃ in hac idumea. in ħ deserto. in t̃ra deser
tam: Eia fr̃s: qͣndo leuatiᷤᷤ manꝰ. querite
qͥd petatis. Ab omĩpotente enĩ petitiꝰ. Al¬
quid magnũ petite: ñ qͣlia petunt qͥ ñ¬
dũ credidert̃. Widetis qualia dent᷑ ⁊ im¬
piis. Petiturꝰ es a deo tuo pecuniam. Nũ¬
quid ñ donat eam ⁊ sceleratis: qui in illũ
non credunt: qͥd gͦ magnũ petiturꝰ es
donat & malis tã friuola sunt. ut et ma¬
lis donari dignasint. ne tͥ qͣs magna ui¬
deant᷑ que possint donari & malis. Bei qͥ¬
dem sunt & omĩa dona terrena: s uidete
qr & que donat malis. ñ ꝓ magno haben¬
da st̃. Eit aliqͥd qd nob̃ seruat. Cogitemus
autẽ que donat ⁊ malis. & hinc intelliga¬
mꝰ qͥd seruet bonis. Quȩ donat malis uide¬
te. Bonat eis lucem istam. Uidete qr ui¬
dent illam multi ⁊ mali. Dat pluuiã quȩ
descendit suꝑ t̾ram. E hinc quanta bona
nascunt᷑  & malis inde pr̃atur ⁊ bonis.

Expanded text:
mine tuo levabo manus meas. Istae preces nostrae sunt in hac Idumaea, in hoc deserto, in terra sine tam? Eia, fratres, quando levatis manus, quaerite quid petatis; ab Omnipotente enim petitis. Aliquid magnum petite; non qualia petunt qui nondum crediderunt. Videtis qualia dentur et impiis. Petiturus es a Deo tuo pecuniam? Numquid non donat eam et sceleratis qui in illum non credunt? Quid ergo magnum petiturus es donat et malis tam frivola sunt, ut et malis donari digna sint: ne tibi quasi magna videantur quae possunt donari et malis. Dei quidem sunt et omnia dona terrena; sed videte quia quae donat et malis non pro magno habenda sunt. Est aliud quod nobis servat. Cogitemus autem quae donat et malis, et hinc intelligamus quid servet bonis. Quae donat malis videte: donat illis lucem istam; videte quia vident illam boni et mali: pluviam quae descendit super terram; et hinc quanta bona nascuntur! Et malis inde praestatur, et bonis,
Abbreviated transcription (Latin):
Quando enĩ pilatus p̃ses in uidea liga¬
tum occidit xp̃m ex uocib udeors.
dixerat ipsis uideis. Regem ur̃m cru¬
cifigam: qr dicebat᷑ rex iudeoꝵ. et
uerus rex ipse. E illi repellentes xp̃m:
dixert̃. Nos ñ habemꝰ regẽ nͥ cesarẽ.
Reiecer̃t agnũ:. & elegerunt uulpem.¬

Expanded text:
im Pilatus praeses, in Judaea legatus, occidit Christum ex vocibus Judaeorum, dixit ipsis Judaeis: Regem vestrum crucifigam? Quia dicebatur rex Judaeorum, et verus rex ipse. Et illi repellentes Christum, dixerunt: Nos non habemus regem nisi Caesarem . Rejecerunt agnum; elegerunt
Abbreviated transcription (Latin):
tatem suam. Ego ꝙ pat unũ sumꝰ. Eoce
qͣnta maiestas. & qͣnta equalitas patͥs:
descendit ad carnem ꝓpter infirmitatẽ
nrãm. Ecce qͣntum dilecti sumꝰ anteꝗͣ.
dm dilig̾emus. Si antequã dm̃ dilig̾e¬
mꝰ. tantum ab illo dilect sumꝰ. ut equa¬
lem sib filium suum hominẽ ꝓpt̾ nos:
Ergo multi nescio qͥd minimũ putans
apparuisse in t̃̾ra. filium dĩ. qr ñ sunt
in sc̃õ. ꝙ ñ eis apparet potentia ipsus
& gła ipsius: id est qr nondũ scĩficatũ
habent cor. unde intelligant eminen¬
tiam uirtutis illiꝰ. ⁊ gr̃as agant do. qr
ꝓpt̾ ipsos tantus qͦ uenit. ad ꝗͣ. natiui¬
tatem. ad ꝗͣ passionẽ: non possunt ui¬
te sunt uite humane. s d̾s unã uitã
ꝓmittit. n non illam dat nob̃. qͣsi ꝓpt̃
enĩ boni egimus ut illud mereremur.
aut que bona facta nr̃a p̾cessert. ut
d̾s nob̃̾ grãm suã daret: ilũqͥd inue¬
nit iusticias qͥs coronaret: & ñ delic

Expanded text:
tatem suam: Ego et Pater unum sumus . Ecce tatem suam: Ego et Pater unum sumus . Ecce quanta majestas, et quanta aequalitas Patris descendit ad carnem propter infirmitatem nostram! Ecce quantum dilecti sumus, antequam Deum diligeremus! Si antequam Deum diligeremus, tantum ab illo dilecti sumus, ut aequalem sibi Filium suum hominem faceret prErgo multi nescio quid minimum putant apparuisse in terra Filium Dei; quia non sunt in sancto, non eis apparet potentia ipsius, et gloria ipsius: id est, quia nondum sanctificatum habent cor, unde intelligant eminentiam virtutis illius, et gratias agant Deo quia propter ipsos tantus quo venit, ad quam nativitatem, ad tae sunt vitae humanae; sed Deus unam vitam promittit; et non illam dat nobis quasi proptenim boni egimus, ut illud mereremur? aut quae bona facta nostra praecesserunt, ut Deus nobis gratiam suam daret? Numquid invenit justitias quas coronaret, et non delic
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝑdat illud erudis eum. & flagellis
eum ad disciplinã corrigis. ne ꝑdat
nichil tuum. qd̃ ⁊ ipse hic dimissurꝰ ẽ.
sic̃ & tu. ñ uis ut erudiat nos pat̾ nr̃.
in flagellis etiam necessitatũ. aut tri¬
bulationũ. qui nob̾ talem hereditatẽ
daturꝰ ẽ. & que tͣnsire ñ possit: he¬
reditatẽ enĩ nob̾ dabit seipsũ d̾s: ut
ipsũ possideamꝰ. & ab ipso possideamur
in eternũ. Ergo in sco appareamꝰ deo.
ut appareat nob̃. Appareamꝰill in sc̃o
desiderio: ut appareat nob̃ in potenti¬
a ꝙ gła filii sui. Multis enĩ ñ apparuit.
sint in sco. ut appareatq illis. Nam mu¬
lti putant illum tantũmodo hominẽ
fuisse. qr p̃dicat᷑ natꝰ ex homine. cru¬
cifixꝰ ꝙ mortuus. ambulasse in t̾ra. man¬
ducasse ⁊ bibisłe. ⁊ cetera egisse q̃ suns
humana: ⁊ putant illũ talem fuisse qͣ¬
les sunt & ceteri hoĩes. Audistis mͦ cum¬
eugłm legeret᷑ : qͦmͦ cõmendauit maieᷤᷤ¬

Expanded text:
ne perdat illud, erudis eum, et flagellis ne perdat illud, erudis eum, et flagellis eum ad disciplinam corrigis, ne perdat nihil tuum, quod et ipse hic dimissurus est, sicut et tu; non vis ut nos erudiat Pater noster in flagellis etiam necessitatum aut tribulationum, qui nobis talem haereditatem daturus est, quae transire non possit? Haereditatem enim nobis dabit seipsum Deus, ut ipsum possideamus, et ab ipso possideamur in aeternum. 11. Ergo in sancto appareamus Deo, ut appareat nobis; appareamus illi in sancto desiderio, ut appareat nobis in potentia et gloria Flii Dei. Multis enim non apparuit; sint in sancto, ut appareat et illis. Nam multi putant illum tantummodo hominem fuisse, quia praedicatur natus ex homine, crucifixus et mortuus, ambulasse in terra, manducasse et bibisse, et caetera egisse, quae sunt humana: et putant illum talem fuisse, quales sunt caeteri homines. Audistis auum legeretur, quomodo commendavit majes
Abbreviated transcription (Latin):
atur angustiam. nullam indigentiã.
Sic ꝙ aĩa nr̃ã. cũ hic ẽ in ista carne. int̃
ma.habet etiam ipsa solatia u̾bi. sola¬
tia orõis. solatia disputationis. Sic st̃
istis ñ indigeamꝰ. habebit locũ quen¬
dam. & statum incorruptionis sue: sic
& amma nr̃a habebit cibum suum. ip¬
sum u̾bũ di. ꝑ qd̃ facta sunt omĩa. Tã¬
m̃ grãs illi. qr modo in hac heremo ñ
nos deserit. siue dando nob̾ qđ aĩe ne¬
cessarium ẽ. siue dando nob̾ qd̃ car¬
ni necessarium ẽ. E qñ nos aliqͥb ne
cessitatib erudit. uult ut ampliꝰ illũ
diligamꝰ. ne forte ꝑ saginã corrũpam᷑.
& obliuiscam᷑ eum. Subtͣhit nob aliqn
que necessaria sunt. ⁊ atterit noꝰ. ut
sciamꝰ qr pat̃ & dñs ẽ: non solũ blan¬
diens. s & flagellans. Preparat enĩno
cuidam hereditati. incorruptibili ⁊
magne. Si unam cuppam. aut unam
sellam tuam. aut si quid habes in do¬
mo tua cogitas dimittere filio tuo:

Expanded text:
etur angustiam, nullam indigentiam: etur angustiam, nullam indigentiam: sic et anima nostra cum hic est in ista carne, interma; habet etiam ipsa solatia verbi, solatia orationis, solatia disputationis: sic suntistis non indigeamus, habebit locum quemdam et statum incorruptionis suae: sic et anima nostra habebit cibum suum, ipsum Verbum Dei, per quod facta sunt omnia . Tamen gratias Deo, qui modo in hac eremo non nos deserit; sive dando nobis quod necessarium est carni, sive dando nobis quod animae necessarium est: et quando nos um diligamus; ne forte per saginam corrumpamur, et obliviscamur eum. Subtrahit nobis aliquando quae necessaria sunt, et atterit nos; ut sciamus quia Pater et Dominus est, non solum blandiens, sed et flagellans. Praeparat enim nos cuidam haereditati incorruptibili et magnae. Si unam cuppam, aut unam cellam tuam, aut si quid habes in domo tua, cogitas dimittere filio tuo, et
Abbreviated transcription (Latin):
ne uia. & sine aqua. & sic in scõ apparuitͥ.
ut uiderem potentiam tuam ⁊ głam tuã.
i autẽ tͥ in qͥt. in scõ. Iam in scõ ẽ magnaꝰ
solatio. Apparui tͥ. qͥd ẽ. Syt uideres me:
ideo uidist me. ut uiderem te. Apparui
enim apparuistis dõ: ut posset uob̃ appa
Reuera in isto deserto. id ẽ in ista heremo.
s tamꝗͣ ab heremo exigat homo qd̃ sib sa¬
luti ẽ. nũꝗͣ uidebit potentiam dñi. ⁊gł
inuenit. nec consolatorem. nec aquã pro
qua duret in heremo. Cũ aũ erexerit se
ad dm. ut dicat illi ex medullis om̃ib
caro mea. ne forte uł necessar ia car
det illam resur rectionẽ carnis ꝗͣ. nob̃
ꝓmittit d̾s: cũ gͦ se erexerit. habebit
non paruas ꝯsolationes. Eece frẽs qͦmͦ¬
caro nr̃a. qͣndiu mortalis ẽ. qͣndui fra¬
gilis ẽ. ante illam resur rectionẽ. hab
solatia ista qͥb uiuimꝰ. panẽ. aquã. fruc¬
tus. uinũ. oleum. Ista omĩa solatia si noᷤᷤ
nitatẽ illam ꝑfectam: ub nullã pati¬

Expanded text:
ne via, et sine aqua; et sic in sancto apparui tibi, ut viderem potentiam tuam, et gloriam tuam. i autem tibi, inquit, in sancto. Jam in sancto est magna consolatio. Apparui tibi, quid est? Ut videres me: et ideo vidisti me ut viderem te. Apparui enim apparuistis Deo, ut possit vobis appaoriam tuam. Revera in isto deserto, id est in ista eremo, si tanquam ab eremo exigat homo quod sibi saluti est, nunquam videbit potentiam Domini, etinveniet, nec consolationem, nec aquam per quam duret in eremo. Cum autem erexerit se ad Deum, ut dicat illi ex medullis omnibuscaro mea; ne forte vel necessaria carnderet illam resurrectionem carnis quam nobis promittit Deus: cum ergo se erexerit, habebit non parvas consolationes. 10. Ecce, caro nostra quamdiu mortalis est, quamdiu fragilis est, ante illam resurrectionem habet solatia ista quibus vivimus, panem, aquam, fructus, vinum, oleum ista omnia solatia et subsinitatem illam perfectam, ubi nullam pati
Abbreviated transcription (Latin):
di post me: ut sequaris me. Ut iã sequeis
xp̃m diceret. adgluttinata ẽ aĩa mea pꝰ te.
merito adnectit. Me suscepit dextera
tua. Ad gluttinata ẽ pꝰ te aĩa mea. me .s.
dextera tua. Dix̃ hoc xp̃c in nob̃. id ẽ. in
homine quẽ gestabat ꝓ nob̃. quẽ offerebat
ꝓ nob̾. dix̃ hoc. Dic̃ hoc ⁊ eccła in xp̃o. diẽ¬

Expanded text:
di post me, ut sequaris me: ut jam sequens di post me, ut sequaris me: ut jam sequens Christum diceret, Agglutinata est anima mea post te. Merito annectit: Me suscepit dextera tua. Agglutinata est post te anima mea; me suscepit dextera tua. Dixit hoc Christus in nobis: id est, in homine quem gestabat pro nobis, quem offerebat pro nobis, dixit hoc. Dic
Abbreviated transcription (Latin):
ut n no dicamꝰ ex toto corde. ad gluttinata
est anima mea post te. UIbi ẽ ipsum gͥnt¬
ten: Ipsũ glutten caritas est. Caritatẽ ha¬
be. quo gluitine atdgluttinet᷑ aiã mea pꝰ
dm̃. Non cũ deo. s pꝰ dm̃. ut ille p̃cedat. tu
seq̃ris. Qͥ enĩ uoluerit dm̃ antecedere. con¬
silio suo uult uiuere: ꝙ ñ uult sequi p̃cep¬
ta dĩ. ꝓpt̾ea ꝙ petrus repulsus ẽ. qñ uolu¬
it consilium dare xp̃o. passuro ꝓ nob̃. Ad¬
huc enĩ infirmꝰ erat petrꝰ. & quanta utili¬
tas eẽt generis humani in sangͥne xp̃i:
ñ nouerat. Dñs aũ qui uenerat redimere
nos. & dare p̃cium ꝓ nob̃ sanguinẽ suum:
cepit p̃dicare passionẽ suam. Expauit pe¬
trus quas dñm moriturum. quẽ uolebat
hic semꝑ uiuere quomͦ illũ uidebat: quia
carnalib ocłis deditꝰ. carnal affectu circa
dñm tenebatur. & ait illi. absit a te dñe p¬
pitiꝰ esto tͥ. & dñs. Redi pꝰ me sathanas. ñ
enĩ sapis que d̃i st̃. s que st̃ hominũ. Q re

Expanded text:
 Agglutinata est anima mea post te. Ubi est ipsum gluten? Ipsum gluten charitas est. Charitatem habe, quo glutine agglutinetur anima tua post Deum. Non cum Deo, sed post Deum; ut ille praecedat, tu sequaris. Qui enim voluerit Deum antecedere, consilio suo vult vivere, et non vult sequi praecepta Dei. Propterea et Petrus repulsus est, quando voluit consilium dare Christo passuro pro nobis. Adhuc enim infirmus erat Petrus, et quanta utilitas esset generis humani in sanguine Christi non noverat: Dominus autem qui venerat redimere nos, et dare pretium pro nobis sanguinem suum, coepit praedicare passionem suam. Expavit Petrus quasi moriturum Dominum, quem volebat hic semper vivere quomodo illum videbat, quia carnalibus oculis deditus, carnali affectu circa Dominum tenebatur; et ait illi: Absit a te, Domine; propitius esto tibi. Et Dominus: Redi post me, satanas; non enim sapis quae Dei sunt, sed quae sunt hominu
Abbreviated transcription (Latin):
lui filioᷤᷤ tuos ꝯgregare. tãꝗͣ gallina pul¬
los suoᷤ. ⁊ nolusti. Paruul sumus. Ergo ꝑ¬
tegat noᷤᷤ d̾s. sub umbracło alaꝵ suaꝵ. Qͥd.
cũ maiores fact fuerimꝰ: Bonũ est nob̃ ut .
tẽ ꝓtegat nos: ut sub illo maiore. sẽꝑ nos
pulli simꝰ. Semꝑ ille maior ẽ. qͣntũcumq
creuerimꝰ. Nemo dicat. ꝓtegat me cũ par¬
uulus sũ. qͣs aliqͦndo ad tantã magnitudi¬

Expanded text:
ui filios tuos congregare, tanquam gallina pullos suos, et noluisti ! Parvuli sumus: ergo protegat nos Deus sub umbraculo alarum suarum. Quid cum majores facti fuerimus? Bonum est nobis ut et tunc protegat nos, ut sub illo majore semper nos pulli simus. Semper enim ille major est, quantumcumque creverimus. Nemo dicat, Protegat me, cum parvulus sum: quasi aliq