comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aa aliqua substantia. s de patris utero
st de substantia ei. idẽ filiꝰ genitꝰ uł natꝰ
sse cradend ⁊̃ sempiternꝰ e si filius. Ma ai
pater semꝑ fuit. semꝑ habuit filium cuiꝰ
pater esset: & ob hoc filium de patre natum
sine uitio confitemur. Nec enĩ eunde filiũ
di ꝓ eo qđ de patre sit genitꝰ desectȩ naturȩ
portiunculã nominamꝰ: s ꝑfectum patrẽ
ꝑfectũ filiũ sine imminutione sine defecti¬
one genuisse asserimꝰ: qͥa soliꝰ diuinitatis ẽ
inȩqualem filiũ ñ habere. Hinc etiã filiꝰ di
natura ẽ filiꝰ ñ optione. Quem d̾s pater nec
uoluntate nec necessitate ge̾nuisse credendꝰ
ẽ: qͥa nec ulla in do necessitas cadit. nec uo¬
luntas sapientiã prȩuenit. Sp̃m quoq scm¬

Expanded text:
de alia aliqua substantia, sed de Patris utero, id de alia aliqua substantia, sed de Patris utero, id est, de substantia ejus idem Filius genitus vel natus esse credendus, est sempiternus, etsi Filius. Quod si Pater semper fuit, semper habuit Filium cujus Pater esset, et ob hoc Filium de Patre natum sine initio confitemur. Nec enim eumdem Filium Dei pro eo quod de Patre sit genitus, disectae naturae portiunculam nominamus, sed perfectum Patrem, perfectum Filium sine imminutione, sine defectione genuisse asserimus, quia solius divinitatis est inaequalem Filium non habere. Hinc etiam Filius Dei, natura est Filius, non optione, quem Deus Pater nec voluntate, nec necessitate genuisse credendus est, quia nec ulla in Deo necessitas cadit, nec voluntas sapientiam praevenit. Spiritum quoque s
Abbreviated transcription (Latin):
nature. uni qͦ maiestatis atq uirtutis. Et
patrẽ quidẽ ñ genitũ ñ creatũ: s ingenitu᷑
ꝓfitemur: Ipse enĩ a nullo originẽ ducit.
tair Ipse ꝙͦ pater essentia quidẽ ineffabilis
sibstantiȩ sue filium ineffabilit᷑ genuit: nec
tañ aliud quã qđ ipse est genuit. d dm̃. lux
licem: Ab ipso cͦ est om̃is paternitas in cȩlo
aeinterra: Filium qͦ de substantia patris sine
initio ante scła natum: nec tam̃ factũ esse fate¬
mur: qͥa nec pat᷑ sine filio. nec filiꝰ aliquando
etitit sine patre. Et tam᷑ ñ ut filiꝰ de patre
ta pater de filio: qͥa ñ pater a filio s filis a pa-¬
trt generationẽ accepit. Filius gͦ ds de patre:
uatir autẽ as s ñ de filio. Iile autẽ filiꝰ patris
eds de patre: equalis tam̃ ꝑ om̃ia filis dõ pat̾.
qua nec nasci cepit aliquando nec desiit. Hic
tã unrꝰ cum patre substantiȩ credit᷑ ꝓpter

Expanded text:
naturae, unius quoque majestatis, atque virtutis; et naturae, unius quoque majestatis, atque virtutis; et Patrem quidem non factum, non creatum, non genitum profitemur. Ipse enim a nullo originem duxit, tatis, ipse quoque Pater essentiae suae, qui de ineffabili substantia filium ineffabiliter genuit, nec tamen aliud, quam quod ipse est, genuit; Deus Deum, lux lucem. II. Ab ipso ergo est omnis paternitas in coelo, et in terra. Filium quoque de substantia Patris sine initio ante saecula natum, nec tamen factum esse fatemur. Quia nec Pater sine Filio, nec Filius aliquando exstitit sine Patre, et tamen non sicut Filius de Patre, ita Pater de Filio, quia non Pater a Filio, sed Filius a Patre generationem accepit. Filius ergo Deus de Patre. Pater autem et Deus de Patre, aequalis, tamen per omnia Filius Deo Patri, quia nec nasci coepit aliquando, nec desiit. Hic etiam unius cum Patre substantiae creditur, propter
Abbreviated transcription (Latin):
cant pͥmum inciperet. & sic ad membra
usiui quȩ posset euidentiam exprimere.
sun eultatione magis nos ad intelligendũ
inde⁊ rtaderet simplex collatio quam relata
pnaense lectionis instructio: quia & reuera
ondoro mysteriũ ita sacerdotes di conuenit
nosse it ñ suꝑficie uerboꝵ efferant᷑ incogniti.
pbisu sane intelligentiȩ repiant᷑ instructi.
at in disserendo p̾cipue huiꝰ sc̃ȩ trinitatis
areana plꝰ euidentia quã eloquentia eos effi¬
ent siporatos. Sic enĩ & diuini muneris do¬
io atacti. ut iuxta definitionis alternę pro¬
milo monstraret᷑ in opere. Unde qđ primo
li psidetis metropolitani lingua ꝓfudit:
de tucia om̃ium nr̃m uox singillatim colla¬
dui repetut. Iste ꝙͦ est tenor fidđi nr̃e. qui &
laptt copiose ꝓfluxit: & a membris ꝓbatus
gonose enucuit.
Sonfitemur & credimꝰ scãm atq mneffabilẽ¬
am̃ naturalit᷑ esse. uniꝰ substantiȩ. uniꝰ

Expanded text:
capite primum inciperet, et sic ad membra capite primum inciperet, et sic ad membra sermonum, quae posset evidentiam exprimere, suaque excitatione magis ad intelligendum verborum redderet simplex collatio quam relata condensae lectionis instructio, quia et revera tantae rei mysterium ita sacerdotes Dei convenit nosse, ut non superficie verborum efferantur incogniti, sed sensibus sane intelligentiae reperiantur instructi, ut in disserendo praecipue hujus sanctae Trinitatis arcano plus evidentia quam eloquentia eos efficiat saporatos. Sic enim et divini muneris dono est actum, ut juxta votum definitionis alternae promissio monstraretur in opere: unde quod primo die praesidentis metropolitani lingua profudit, die tertia omnium nostrorum vox singillatim collative repetiit. Iste ergo est tenor fidei nostrae qui et a capite copiose profluxit et a membris prolatus gloriose emicuit: Confitemur et credimus sam naturaliter esse unius substantiae, unius
Abbreviated transcription (Latin):
remur: uit̃ cet̾a quȩ subteriꝰ discreto capitu¬
loꝵ ordine st̃ digesta. ñ aliunde pͥmũ ceprr
babere sermonẽ nͥ de fidi puritate: at quia
initiandis ad beatam uitã hominib hec pri¬
ma semꝑ ẽ uia salutis. preuia qͦ nr̃is fierit
p̃ceptis. Unde sacre instructionis archana
Scõꝵ iceni scilicet. constanitinopolitani pl¬
sini atq calcedonensis concilioꝵ monun̾ta
amplectentes. ꝑ quȩ & radicitꝰ hereticor fal¬
sa conciliabula destruant᷑: &. fidi catholice nor¬
ma declaret᷑ Hec cominuni alternoq animo¬
uidicio defirimꝰ ut hanc ipsam nr̃ȩ siđi irꝰ¬
głam uerbis simplicib nteremur alterianꝰ
nobis singłarit᷑q referre: ita ut quicqͥd per
triduũ dẽ hrsmodi questionib uuiciuuq
nr̃m lectionis memoria nunistraret. ꝓ i
ninis memorii oc curreret. qm̃i sobracta¬
nonendio si mplici notaret᷑ slo. relatio
qnen besis sa cramenti pura & eulena bor

Expanded text:
aremur, inter caetera quae subterius discreto capituaremur, inter caetera quae subterius discreto capitulorum ordine sunt digesta, non aliunde primum coepimus habere sermonem, nisi de fidei puritate; ut quia initiandis ad beatum vitam hominibus, haec prima semper est via salutis, praevia quoque nostris fieret praeceptis, unde sacrae instructionis arcana sanctorum Nicaeni, scilicet Constantinopolitani, Ephesini, atque Calcedonensis conciliorum monimenta amplectentes, per quae radicitus haereticorum falsa conciliabula destruuntur, et fidei catholicae norma declaratur. Hoc communi alternoque jjudicio definivimus ut hanc ipsam nostrae fidei regulam verbis simplicibus niteremur alternatim nobis singulariterque referre: ita ut quidquid per triduum de hujusmodi quaestionibus unicuique nostrorum lectionis memoria ministrasset, prout animis vel memoriae occurrcompendio simplici notaretur stylo. Relatio tamen ipsius sacramenti pura et evidens, et a
Abbreviated transcription (Latin):
Cuiꝰ ꝓuide sollicitudinis uoto. & lur enui¬
oꝵ renouata resplenduit: & alterna caritics
mutuo in corrigendis uł instruendis mons.
excitauit. dũ & aggregandi nobis hortam
pͥncipis religiosi facultas data est. & opotun
corrigendis p̃parata ẽ disciplina: ut qͥ denms
longe aute temporib pt decem & octo seliti
labentiũ annoꝵ excursum in unu merums
aggregari conuentũ. mereri possum sp̃ai
gra sanitatem. Nec enĩ numerꝰ iste alieu est
a salute. Sic quippe mulier illa in eũugũo tr
senis annoꝵ excursib curua. quę figuram
totiꝰ humani generis gestabat. sub sacram̃to
huiꝰ numeri saluti pristine sana redonatur.
Nos gͥ ꝑ tot annos curuo nr̃i ordinis persis¬
tente statu. in eo qđ nulla nos concilioꝵ defini¬
tio uingeret. nullꝰ etiã conuentꝰ eccłiastici
ordinis adunaret: tandẽ diuine uoluntatis
imꝑio & religiosi principis uissu euocati in
toletanam urbem conuenimꝰ. Qui cumis

Expanded text:
cujus fervidae sollicitudinis voto et lux conciliorum renovata resplenduit et alterna charitas se mutuo in corrigendis vel instruendis moribus excitavit, dum et aggregandi nobis hortatu principis religiosi facultas est data et opportuna corrigendis praeparata est disciplina, ut qui decursis longe ante temporibus post decem et octo scilicet labentium annorum excursum in unum meruimus aggregari conventum, mereri possimus spiritali gratia sanitatem, nec enim numerus iste alienus est a salute, sic quippe « mulier illa in Evangelio ter senis annorum excursibus curva » quae figuram totius humani generis gestabat sub sacramento hujus numeri salutis pristinae sanitate donatur. Nos ergo per annos curvo nostri ordinis persistente statu, in eo quod nulla nos conciliorum definitio jungeret, nullus etiam conventus ecclesiastici ordinis adunaret, tandem divinae voluntatis imperio, et religiosi principis jussu evocati in Toletanam urbem convenimus; qui cum in
Abbreviated transcription (Latin):
N NOMINE Sc̃e trinitatis collectis in¬
unũ carthaginiseoꝵ ꝓuinciȩ sacerdotib us
toletana urbe in beate matris dñ orarie uir¬
ginis sede anno quarto excellentissimi ac reli¬
giosi wambani pͥncipis sub die .uii. idꝰ Nouẽ¬
bris. res uotiua gaudii & dies nimiu optate
gratulationis occurrit: in qͦ nobis datũ est
conspicere parit᷑ & deflere quid lacrimarũ
de ptitis dño debeamus. Eramꝰ enĩ huc usq
ꝓ ilabentis seli solliunone instabiles. qͥi an
series tempoꝵ subtracta luce concilioai. aio
uicia auferebat. quã matrẽ om̃iũ dixoꝵ tan¬
rantiũ ociosis mentib ingerebat q⁊er nn¬
bi enĩ qͦmͦ lubylonice confusionis olisuaens
enĩ meretricis sequebant᷑ incitamienti ami
eccłiastici conuentꝰ ñ aderat disciolila Met
erat qͥ errantiũ corrigeret partes. cu seras
diuinꝰ haberet᷑ erosꝰ. Et quia ñ erat auoi¬
doꝵ pontificũ ulla p̾ceptio: crescebat i. alua
uita deterioꝵ cũ tande nos diuina elenena

Expanded text:
n nomine sanctae Trinitatis, conectis inunum Carthaginensium provinciae sacerdotibus in Toletana urbe, in beatae matris Domini Mariae Virginis sede, anno quarto excellentissimi ac religiosi Wambani principis, sub die septimo Idus Novembris. Res votiva gaudii, et dies nimium optatae gratulationis occurrit, in quo nobis datum est conspicere pariter et deflere quid lacrymarum de praeteritis Domino debeamus; eramus enim hucusque prolabentis saeculi colluvione instabiles, quia annosa series temporum subtracta luce conciliorum non tam vitia auferebat quam matrem omnium errorum ignorantiam otiosis mentibus ingerebat. Cernebamus enim quomodo Babylonicae confusionis olla succensa enim meretricis sequebantur invitamenta, quia ecclesiastici conventus non aderat disciplina, nec erat qui errantium corrigeret partes cum sermo divinus haberetur extorris, et quia non erat adunandorum pontificum ulla praeceptio, crescebat in majus vita deterior. Cum tandem divina nos clementia
Abbreviated transcription (Latin):
In comunicet. Cecerũ is qͥ ñ habet uxorẽ
& ꝓ uxore concubinã habet. a cõmunione ñ
repellat᷑. tantũ ut uniꝰ mulieris aut uxoris
aut concubinȩ ut ei placuerit sit coniunctione
contertus. Alias uͦ uiuens abiciat᷑. donec desinat
& ad penitentiã reuertat᷑.¬

Expanded text:
non communicet. Caeterum is qui non habet uxorem, et pro uxore concubinam habet, a communione non repellatur. Tantum ut unius mulieris, aut uxoris, aut concubinae, ut ei placuerit, sit conjunctione contentus. Alias vero vivens abjiciatur, donec desinat aut ad poenitentiam revertat
Abbreviated transcription (Latin):
Norem pudoris amisse constiterit. XLI.
os qͥ ante baptismũ sacrificauert᷑ & p̾tea
baptisinũ consecuti st̃. placuit ad ordinẽ
ꝓmoueri: tanquã ab om̃i crimine lauachri
salutaris sanctificatione purgatos.MIII.
icariis ep̃oꝵ qͦs greci corepos uocaut ñ licere¬
uł prb̃os uł draconos ordinare. Se nec prbis
iuitatis sine ep̃i p̾cepto aliquid imperare: nec
sine auctoritate litterarũ ey in unaquaq
paroechia aliquid agere.

Expanded text:
florem pudoris sui amisisse constiterit. XIII. florem pudoris sui amisisse constiterit. XIII. Eos qui ante baptismum sacrificaverunt, et postea baptismum consecuti sunt, placuit ad ordinationem promoveri, tanquam ab omni crimine lavacri salutaris sanctificatione purgatos. XIV. Vicariis episcoporum, quos Graeci chorepiscopos dicros, vel diaconos ordinare. Sed nec presbyteris civitatis sine episcopi praecepto aliquid imperare, nec sine auctoritate litterarum ejus in unaquaque parochia aliquid agere.
Abbreviated transcription (Latin):
sese ad penitentiã submittant. Duob autẽ aliis
sine oblatione cõmunicent: septimo anno ꝑfec̃¬
hone recpturi communionis.
rei facti st̃ ꝑsuasionis: hi ꝑ trientuũ quidẽ inter
cathecuminos habeant᷑. ꝑ alud autẽ sexennium
penitentiȩ recipiant locũ. Alio uͦ anno id est deci¬
mo cõmunionẽ sine oblatione recipiant: ut com¬
pleto decenno ꝑfectione fruant᷑. Iło autẽ ipso
tempore etiã uita eoꝵ & conu̾sitio consideranda est.
ediaconis quicũq cũ ordinant᷑ si in ipsa X.¬
ordinatione ꝓtestati st̃ dicentes uelle se habe¬
re uxores. nec posse se continere: hi pꝰtea si ad nup¬
tas uenerint maneant in ministerio ꝓptea qđ
his ep̃c licentiã dederit. Quicũq sine tacuert᷑ &
suscȩpert᷑ manꝰ imposition̾ẽ ꝓfessi continentiam.
pꝰtea ab aliis corruptas placuit erui & his
reddi qͥb fuerant desponsate: etiã si eas a raptorib¬

Expanded text:
sese ad poenitentiam submittant, duobus autem aliis sese ad poenitentiam submittant, duobus autem aliis sine oblatione communicent, septimo anno perfectionem recepturi communionis. IX. rei facti sunt persuasionis: hi per triennium quidem inter catechumenos habeantur; per aliud autem sexennium poenitentiae recipiant locum: alio vero anno, id est, decimo, communionem sine oblatione recipiant; ut completo decennio, petempore, etiam vita eorum et conversatio consideranda est. X. De diaconis, quicunque cum ordinantur, si in ipsa ordinatione protestati sunt, dicentes velle se habere uxores, nec posse se continere, hi postea, si ad nuptias venerint, maneant in ministerio, propterea quod his episcopus licentiam dederit. Quicunque sane tacuerunt, et susceperunt manus impositionem, professi continentiam, , et postea ab aliis corruptas, placuit erui, et his reddi quibus fuerant desponsatae, etiam si eas a raptorib
Abbreviated transcription (Latin):
Disentiat᷑ autẽ om̃ium hoꝵ & pͣcȩdens uita &
posterior. & ita cirea eos sacerdotalis humanil
uortatioius pena deterriti sacrificaueruit: &
soils sure consiliũ capientes. placuit. eo usq ad
ponisi diem int̾ audientes suscipi. penitentiã
mꝰ nde triennio: & pt̾ duos alios annos sine
ione communicare. & ita demnũ sex annus
omapsetis ad ꝑfectũ peruenire. Qđ si aliqui
omset ꝯeiliũ suscȩpti st̃ ad pęnitentũ: ex illo
tomipore imputabit᷑ eis initiũ sexennĩ consti¬
uitr. Q si alicui hoꝵ qͦdlibet mortis pericłm
aut ex egritudine aut ex aliqua causa acciderit:
ins cõmunionẽ ꝓpt᷑ iuaticũ suuꝰ non negarr. Ul.
chis qui festis dieb paganoꝵ in remotis eoꝵ
locis conuiuiis int̾suert᷑. & suas nichilomi¬
nus epulas ibide portauert᷑ & comedert̃: placuit
ut post bienuui penitentiã suscipiant᷑. ita tam̃
utrũ aut cũ oblatione recipiendi sint: an ad solã

Expanded text:
Discutiatur autem omnium horum et praecedens vita et Discutiatur autem omnium horum et praecedens vita et posterior; et ita circa eos se sacerdotalis humanitaportationis poena deterriti, a fide erraverunt, et rsionis suae consilium capientes, placuit eos usque ad magnum diem inter audientes suscipi, poenitentiam autem agere triennio, et post duos alios annos sine oblatione communicare, et ita demum sex annis completis ad perfectum pervenire. Quod si aliqui ante hoc concilium suscepti sunt ad poenitentiam, ex illo tempore imputabitur eis initium sexennii constituti. Quod si alicui horum quodlibet mortis periculum aut ex aegritudine aut ex aliqua causa acciderit, his communionem propter viaticum suum non negari. VII. De his qui festis diebus paganorum in remotis eorum locis conviviis interfuerunt, et suas nihilominus epulas ibidem portaverunt et comederunt, placuit ut post biennii poenitentiam suscipiantur ita tamen utrum aut cum oblatione recipiendi sint, an ad solam
Abbreviated transcription (Latin):
indifferent᷑ sumentes om̃ia que fuerant appo¬
sita: placuit int̾ audientes uno anno constitu.
trib autẽ aliis annis agere penitentiã: s ex ip¬
so triennio ꝑ bienniũ tantũmͦ orationi cõmu¬
nicare. tercio autẽ anno reconciliare sacram̃tn
uotqͦt autẽ ascendert᷑ templa cũ ueste
lugubri. & recumbentes int᷑ alios manda¬
cauert᷑ flentes: si compleuerint pęniteutiam
triennii temporis. sine oblatione suscipiant᷑
ad cõmunionẽ. id est ut ipsi oblationẽ ñ offẽ¬
rant. Si autẽ ꝑducti ad templa ñ manducane¬
runt: biennio maneant in peuitentia. terio¬
uͦ anno cõmunicent. s. s oblatione ut dictũẽ.
ut quarto iani anno ꝑfectionẽ suã recipiant
Ep̃m autẽ hinc habere licentiã oportet. it
ꝓ his peccata singłoꝵ consideret: & ꝓ ut uideri
conuersationẽ. normã regłamq conuersitio¬
nis attribuat. id est ut humaniꝰ agens scđm
qł correctionis necessariũ uiderit. addere

Expanded text:
indifferenter sumentes omnia qui fuerant apposita, placuit inter audientes uno anno constitui, tribus autem aliis annis agere poenitentiam, sed ex ipso triennio per biennium tantummodo orationi communicare, tertio autem anno reconciliare sacramentis. V. Quotquot autem ascenderunt templa cum veste lugubri, et recumbentes inter alios manducaverint flentes, si compleverint poenitentiam triennii temporis, sine oblatione suscipientur ad communionem, id est ut ipsi oblationem non offerant. Si autem perducti ad templa non manducaverint, biennio maneant in poenitentia. Tertio vero communicent, sed sine oblatione, ut dictum est, in quarto jam anno perfectionem suam recipiant. Episcopum autem hanc habere licentiam oportet, ut pro his peccata singulorum consideret, et prout viderit conversationem, normam, regulamque conversationis attribuat, id est, ut humanius agens secundum quod correctioni necessarium viderit, possit addere.
Abbreviated transcription (Latin):
cernamꝰ. aut soliꝰ pacis conuentu letemur.
Consuminatũ ẽ hoc sc̃m conciliũ die .uiii.
kalendarũ Nouembriũ: anno felicit᷑ septimo
regni serenissimi atq clementissimi dñi
nr̃i Reccesuinti regis. era. dc.lxuii.

Expanded text:
cernamus, aut solius pacis conventu laetemur. cernamus, aut solius pacis conventu laetemur. Consummatum est hoc sanctum concilium die octava Kalendarum Novembrium, anno feliciter septimo regni serenissimi atque clementissimi domini nostri Reccesiunthi regis, aera DCLXVII.
Abbreviated transcription (Latin):
que ad honestatis regłam in collationẽ uenit
frat̾nam grates exsoliumꝰ immortali dño
soli: cuiꝰ dispositione mirabili ad hc̃ sc̃e con¬
gregationis cetũ meruimꝰ adunari. ut cõ¬
munis uisio ꝓsꝑitate᷑ nr̃am ostenderet: &
pari iunctione concordiam assignaret.
Obsecrantes eiꝰ miscdiam largam. ut sere¬
nissimo dũo & amabili. ꝓp̃o Reccesiunto pͥn¬
cipi głoso ita p̾sentis uite felicitate᷑ impen¬
dat: ut  angłice beatitudinis głam pt
longeua tempora conçędat. atq ita nos
euiscłe felicitatis letos semꝑ efficiat. ut in t᷑ra
inuentiũ remunerandos attollat. Antiqui¬
tatis de hinc ordinẽ siluberrime retinentes
postꝗͣ rationẽ festi paschalis fr̃nitas ur̃a cog¬
nouit: nouerit se anno uenturo die kalenda¬
rũ nouembriũ causa ꝑagendi concilii in hac
urbe fauente dño congregari: ut simili
discęptatu aut quȩ ꝓspexerimꝰ congrua de¬

Expanded text:
quae ad honestatis regulam in collationem venere quae ad honestatis regulam in collationem venere fraternam, grates exsolvimus immortali Domino soli cujus dispositione mirabili ad hunc sanctae congregationis coetum meruimus adunari, ut communis visio prosperitatem ostenderet, et pari junctione concordiam assignaret. Obsecrantes ejus misericordiam largam, ut serenissimo Domino et amabili Christo, Reccesiuntho principi glorioso, ita praesentis vitae felicitatem impendat, ut angelicae beatitudinis gloriam post longaeva tempora concedat, atque ita nos ejusdem felicitatis laetos efficiat, ut in terra viventium remuneraturos attollat. Antiquitatis dehinc ordinem saluberrime retinentes postquam rationem festi Paschalis fraternitas vestra cognovit, noverit se anno venturo die Kalendarum Novembrium causa peragendi concilii in hac urbe favente Domino congregari, ut simili disceptatu, aut quae prospexerimus congrua de
Abbreviated transcription (Latin):
in extraneũ dñm transactione quacũq dedu¬
cere. S si ex his quȩlibet uendere fortasse uo¬
luerint: sacerdoti eiusdẽ eccłiȩ afferant conue¬
nient᷑ emenda. earũq precia ut eis placue¬
rit aut dispensent aut habeant. Nam ui
dominiu̾ partis alteriꝰ rei successũ nullom᷑
transire ꝑmittimꝰ. Suis autẽ filiis uł ꝓpin¬
quis eiusde eccłie uł seruitio uł patrocinio
subiugatis. quȩcũq uendere uł donare uolue¬
rint aditus ominno patebit. XUI
Daptirati iudei quocũq loco certo temꝑe
conuersent᷑: festis tam̃ precipus noui
testamenti serie consecratis. ac dieb illis qͦs
olim sanctione ueteris legis sibimet cense¬
bant esse sollemnes. in ciuitatib publicisq
conuentib cũ summis sacerdotib cęlebrare
p᷑cipimꝰ: ut eoꝵ conuersatione̾ ac fidem &
pontifex approbet & ueritas seruet᷑. Huiꝰ uͦ
aut abstinentiȩ subiacebit. Expletis om̃ib

Expanded text:
in extraneum dominium transactione quacunque deduin extraneum dominium transactione quacunque deducere, sed si ex his quaelibet vendere fortasse voluerint, sacerdoti ejusdem ecclesiae offerant convenienter emenda, earumque rerum pretia ut eis placuerit aut dispensent, aut habeant. Nam et in dominium partis alterius rei suae censum nullomodo transire permittimus. Suis ergo filiis vel propinquis ejusdem ecclesiae vel servitio vel patrocinio subjugatis quaecunque vendere vel donare voluerint aditus omnino patebit. XVII. Baptizati Judaei quocunque loco certo tempore conversentur, festis tamen praecipuis Novi Testamenti serie consecratis, ac diebus illis quos olim sanctione veteris legis sibimet censebant esse solemnes, in civitatibus publicisque conventibus cum summis Dei sacerdotibus celebrare praecipimus, ut eorum conversationem et fidem et pontifex approbet et veritas servet. Hujus vero aut abstinentiae subjacebit. Expletis omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
romanis ingenus copulent᷑ aut gothis:
Ođ si hoc factum quandoq patuerit: per¬
mixtione tali genita ꝓles. nunꝗͣ. merebitur.
uis debitȩ dignitatis. nec eccłiȩ unꝗͣ. carebit
obsequiis: cuiꝰ beneficio donũ meruisse noscit᷑¬
aut Romanis ingenius copulari: tam illis
quã eoꝵ stirpi ñ licebit ab eccłiȩ patrocinio
cuacari. s aut ad debita obsequia reuerti
cogendi st̃. aut si redire noluerint. quȩcũq
uł parentes eoꝵ uł ipsi ab eccłia st̃ adepti. uł
in eiꝰ patrocinio uisi st̃ conquisisse. insistente
pontifice inditionẽ ꝓpͥe reducant᷑ eccłiȩ . XU.
eccłiȩ liberti eoꝵq ꝓgenies eidẽ basilice de
qua libertatis gram meruert᷑. obsequia
ꝓmpta sinceraq parabunt: qͥa sicut hoc rii
obsequio ꝓ possibilitate sui qđ utiles ingenui
dabunt: ita qͦ in emendatione culparũ qđ
mutiles ingenui sustinebunt.
de uire ȩccłiȩ noscunt᷑ habere nichil licebit

Expanded text:
Romanis ingenuis copulentur aut Gothis. Romanis ingenuis copulentur aut Gothis. Quod si hoc factum quandoque patuerit, permistione tali 128 genita proles nunquam merebitur jus debitae dignitatis, nec ecclesiae unquam carebit obsequiis, cujus beneficio donum meruisse noscitaut Romanis ingenuis copulari, tam illis quam eorum stirpi non licebit ab Ecclesiae patrocinio evagari, sed aut ad debita obsequia reverti cogendi sunt, aut si redire noluerint, quaecunque vel parentes eorum vel ipsi ab Ecclesia sunt adepti vel in ejus patrocinio visi spontifice, in ditionem propriae reducantur ecclesiae. XV. Ecclesiae liberti eorumque progenies eidem basilicae, de qua libertatis gratiam meruerunt, obsequia prompta, sinceraque parabunt, quia sicut in hoc obsequio pro possibilitate sui quod utiles ingenui dabunt, ita quoque in emendatione culparum quod inutiles ingenui sustinebunt. de jure ecclesiae noscuntur habere, nihil licebit
Abbreviated transcription (Latin):
i sacerdos libertatẽ seruis eccłiȩ conferre
Iuoluerit: ñ adie confectionis scripturȩ
tempꝰ annoꝵ computatũ tenebit. s ex eo cũ
eũ qui scripturam confecit ueriꝰ obisse constutrit
xcessib libertoꝵ eccłiȩ plerũq patronã XIII.¬
uidemꝰ eccłiam conuexari. & bicipiti coac̾¬
ti sumꝰ tedio condolere. Uno dũ suꝑbiam re¬
luctantis auctor conteminit᷑ libertatis. altero.
dum libertas suꝑbientis in conditionẽ relabi
cogit᷑ seruitutis. Iđo cũ iam pt̾itis patrũ re¬
głis multȩ suꝑ hoc diuerse constitutionis
emanauerint sanctiones: tam̃ qđdã ad ple-¬
nitudinẽ rei aptũ conspeximꝰ adhuc in nec¬
tere complementũ. Igit᷑ sicut legũ reueren¬
da sanctio censuit: ita seruari totiꝰ generis
nobilitas debet. ut in nullo aliena cõmixtio
maculet. qđ generositas ꝓpria decorauit. Un¬
de cunctis eccłiarũ libertis tam uiris quam
feminis eoꝵq ꝓpagini int̾dicitur iudicio
generali: ne deinceps causa conui bii aut

Expanded text:
i sacerdos libertatem servis Ecclesiae conferre voluerit, non a die confectionis suae scriptura tempus annorum computatum tenebit, sed ex quo eum qui scripturam confecit verius obxcessibus libertorum Ecclesiae plerumque patronam vidimus Ecclesiam convexari, et bicipiti coacti sumus taedio condolere, uno dum per superbiam reluctantis auctor contemnitur libertatis, altero dum libertas superbientis in conditionem relabi cogitur servitutis; adeo cum jam praeteritis Patrum regulis multae super hoc diversae constitutionis emanaverint sanctiones, tamen quoddam ad plenitudinem rei aptum conspeximus adhuc innectere complementum. Igitur sicut legum reverenda sanctio censuit, ita servari totius generis nobilitas debet, ut imaculet, quod generositas propria decoravit. Unde cunctis ecclesiarum libertis, tam viris quam feminis eorumque propagini, interdicitur judicio generali, ne deinceps causa connubii aut
Abbreviated transcription (Latin):
dedisset uł aliquando in futurũ dare ꝓcuret.
Sicq aut mundꝰ ab hoc contagio prelatioĩs
consecrationẽ accipiat. aut publicato hoc
scelere manifeste denudet corã eccłia: ꝙ ad
honorẽ quẽ mercari uoluit ñ aeccedat.
Illos tam᷑ qͦs deinçeps post p̃lationẽ ꝑ prȩ¬
mium ordinatos fuisse patuerit: sub defi¬
nitis penitentie legib ut heresionucos
ab eccłia separandos esse censcmr nosl et¬

Expanded text:
dedisset, vel aliquando in futurum dare procuret. dedisset, vel aliquando in futurum dare procuret. Sicque aut mundus ab hoc contagio, praelationis consecrationem accipiat, aut publicato hoc scelere manifeste denudatus, coram Ecclesia ad honorem quem mercari voluit, non accedat. Illos tamen, quos deinceps post praelationem per praemium ordinatos fuisse patuerit, sub definitis poenitentiae legibus, ut vere Simoniacos ab Ecclesia separandos esse censemus,
Abbreviated transcription (Latin):
mensiũ excõmunicatione plectat᷑. si diaconꝰ
quattuor. Subdiaconꝰ uͦ uł dericꝰ his cupidi¬
tatib seruiens & competenti pena. & debita
ex communicatione plectendus est. L.
ułte suꝑ hoc capitulo patrũ sententię
manauerunt: scilicet ne impreciabilẽ
met comparanda. S qđ ñ sine graui dolore
dicendũ ẽ. quanto hec frequenti decretoru᷑
ẽ pͣceptione ꝓhibita: tanto a nobis fraudib
cognoscit᷑ iterata. dũ hi qui tali p̾cio merca¬
ri nitunt᷑ gram ordinationis suȩ tempora
pͤueniunt munere. aut post acceptũ ho¬
norem ꝓmissis suis conferunt apparatib
turpis lucri mercedẽ. Et id̾o ut horum
& similiu argum̃toꝵ deinceps amputet᷑
occasio: hec sca synodꝰ definiuit. ut cũ qͥsq
pontificale culmen ante dñi altare ꝑcepturꝰ
accesserit. exactione astringat᷑ qđ ꝓ confe
renda sibi consecratione honoris: nulli ꝑso¬
ne cuiꝰlibet premii collationẽ uł aliquando

Expanded text:
mensium excommunicatione plectatur, si diaconus, mensium excommunicatione plectatur, si diaconus, quatuor, subdiaconus vero vel clericus his cupiditatibus serviens et competenti poena et debita excommunicatione plectendus est. IX. Multae super hoc capitulo Patrum sententiae manaverunt, scmet comparandam. Sed quod non sine gravi dolore dicendum est quanto haec frequenti decretorum est praeceptione prohibita, tanto a nobis fraudibus cognoscitur iterata, dum hi qui tali pri nituntur gratiam ordinationis suae tempora praeveniunt munere, aut post acceptum honorem promissis suis conferunt apparatibus turpis lucri mercedem. Et ideo, ut horum et similium argumentorum deinceps amputetur occasio, haec sancta synodus definivit, ut cum quisque pontificale culmen ante Domini altare percepturus accesserit, exrenda sibi consecratione honoris, nulli personae cujuslibet praemii collationem, vel aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
debeat eiꝰ qui sententiã ꝓtulit manꝰ ꝓpͥe
subscriptione notari. Sicq fiet ut nec
transgressores sine testimonio excidia uite
sue incurrant: nec rectores accusatos se de
quoru libet intentationib erubescant .Ulll.
uicquid inuisibilis gr̃e collatione tribu¬
itur: nunquã quęstu uł quib libet pre¬
cũq deinceps in eccłiastico ordine constitutꝰ
aut ꝓ baptirandis consignandisq fidelib
aut collatione chrismatis uł ꝓmotionib
graduũ. prȩcia quelibet uł premia nͥ uo¬
luntarie oblata ꝓ huiꝰ modi ambitione sus¬
çꝑit. equide si sciente loci ep̃o tale quicquã
a subditis ꝓpetrat᷑: idẽ ep̃c duob mensib
excõmunicationi subiaceat. ꝓ eo qđ inscientiȩ
mala contexit: & correptionẽ necessariã ñ
adhibuit. Sinautẽ suoꝵ quispiã eode nesci¬
ente de supradictis qđcũq capitulis accipi¬
endũ sibi esse crediderit: si prbͣt ẽ. trium

Expanded text:
debeat ejus qui sententiam protulit manus propriae debeat ejus qui sententiam protulit manus propriae subscriptione notari. Sicque fiet ut nec transgressores sine testimonio excidia vitae suae incurrant, nec rectores accusatos se de quorumlibet tentationibus erubescant. VIII. Quidquid invisibilis gratiae collatione tribuitur, nunquam quaestu vel quibuslibet praeetc., quicunque deinceps in ecclesiastico ordine constitutus, aut pro baptizandis consignandisque fidelibus, aut collatione chrismatis vel promotionibus graduum, pretia quaelibet vel praemia, nisi voluntarie oblata pro hujusmodi 133 ambitione susceperit. Equidem si sciente loci episcopo, tale quidquam a subditis perpetratur, idem episcopus duobus mensibus excommunicationi subjaceat, pro eo quod scientiae mala contexit, et correptionem necessariam non adhibuit. Sin autem suorum quispiam eodem nesciente de supradictis quodcunque capitulis accipiendum esse sibi crediderit, si presbyter est, trium
Abbreviated transcription (Latin):
um iuxta antiquȩ institutionis edictũ
plus erga corrigendos agere debeat
beniuolentia quã seueritas plus cohortatio
quã cominotio. plꝰ caritas quã potestas: rela¬
tum ẽ nobis qđ quida ex fr̃ib plus liuore
odii quã correctionis studio subditos inse¬
quentes dũ se simulant sp̃ualem eis adbi¬
bere correctionẽ. indiscretam subito affe¬
runt mortẽ. cũ inauditos a se ꝓiciunt. &
illicitis eos uidiciis sub penitentia puniuꝗͭ.
Non oͦ de cet̃o ꝑuersis uoluntatib sit libe¬
rum simulare se qđ fingunt: s quociens¬
cũq quilibet ex subditis corrigendꝰ ẽ. aut
publica debet a sacerdote disciplina curari:
fr̃m sp̃ualium testimonio peculiarit᷑ adhi¬
bito. & modꝰ criminis agnoscat᷑. & modus
penitentiȩ irroget᷑: ita tam̃. ut si exilio
uł retrusione dignũ eũ esse cognouerit.
aut quid aliud iudiciũ peculiare decreue¬
rit. modꝰ penitentie quẽ corã trib fr̃ib
sacerdos transgressori indixerit: speciali

Expanded text:
um juxta antiquae institutionis edictum plus erga corrigendos agere debeat benevolentia quam severitas, plus cohortatio quam commotio, plus charitas quam potestas, relatum nobis est quod quidam ex fratribus plus livore odii quam correctionis studio subditos insequentes, dum se simulant spbere correctionem, indiscretam subito afferunt mortem, cum inauditos a se projiciunt, et illicitis eos judiciis sub poenitentia puniunt. Non ergo de caetero perversis voluntatibus sit liberum simulare se quod fingunt, sed quotiescunque quilibet ex subditis corrigendus est, aut publica debet a sacerdote disciplina curari, ium fratrum spiritualium testimonio peculiariter adhibito, et modus criminis agnoscatur, et modus poenitentiae irrogetur; ita tamen ut si exsilio el retrusione dignum eum esse cognoveverit, aut quid aliud peculiare decreverit modus poenitentiae, quem coram tribus fratribus sacerdos transgressori indixerit, speciali
Abbreviated transcription (Latin):
is aquib dñi sacramenta tractanda st̃
iudiciũ sanguinis agitare ñ licet: Et
uło magnoꝑe talib excessib ꝓhibendũ est.
ne indiscrete presumptionis motib agita¬
ti. aut qđ morte plectendũ ẽ sententia
ꝓpria iudicare p̾sumant. aut truncatio
aut inferendas precipiant. Qđ si quisquã
fecerit: & conçessi ordinis honore pͥuentur
& loco. sub ꝑpetuo damnationis teneatur
religatus ergastulo. Cui tam̃ communio
exeunti ex hac uita uͦ neganda ẽ ꝓpt dñi¬

Expanded text:
is a quibus Domini sacramenta tractanda sunt, iudicium sanguinis agitare non licet. Et ideo magnopere talium excessibus prohibendum est, ne indiscretę presumptionis motibus agitati, aut quod morte plectendum est sententia propria iudicare presumant, aut truncationaut inferendas precipiant. Quod si quisquafecerit, et concessi ordinis honore privatus et loco sub perpetuo dampnationis teneatur religatus ergastulo. Cui tamen communio exeunti ex hac vita non neganda est
Abbreviated transcription (Latin):
uanquã om̃s qui sacris mancipant᷑ ꝙ¬
dinib canonicis regłis teneant᷑ aftrieh.
expedibile tam̃ ẽ ut ꝓmissionis suȩ uoti ab
cautione spondeant. qͦs ad ꝓmotionis qra
eccłiastica ꝓbat disciplina. Solet enĩ plusa
meri qđ singłarit᷑ pollicet᷑. quã qcđ generl
sponsione concluditur. Et uło placut hu
sc̃o concilio. ut unqsq qui ad eccłiastias eri¬
dus ẽ accessurꝰ ñ aute honoris consecrauon
accipiat quã placita sibi annotatione pn¬
tat. ut fidẽ catholicam sincera cordis dam¬
one custodiens iuste & pie uiuere debet.
in nullis oꝑib suis canonicis regłis contra¬
dicat. atq ut debitũ ꝑ omia honorẽ attob
sequii reuerentiã pminenti sibi unusqsa
dependat. uixta illud beati papȩ leonis euictus
Qui se scit aliquib esse prepositũ. ñ molste¬
ferat aliquẽ sibi esse prelatũ: s obedientiã quã
cłiastice consuetudinis morẽ & placitis taliũ
interenda. & ab his qui transgressores fuernit
persoluenda esX.
XI.

Expanded text:
Quanquam omnes qui sacris mancipantur ordinibus canonicis regulis teneantur astricti, expedibile tamen est ut promissionis suae vota sub cautione spondeant, quod ad promotionis gradus ecclesiastica probat disciplina. Solet enim plus timeri quod singulariter pollicetur, quam quod generali sponsione concluditur. Et ideo placuit huic sancto concilio, ut unusquisque qui ad ecclesiasticos gradus est accessurus, non ante honoris consecrationem accipiat, quam placita sibi adnotatione promittat, ut fidem catholicam sincera cordis devotione custodiens, juste et pie vivere debeat, ut in nullis operibus suis canonicis regulis contradicat, atque ut debitum per omnia honorem atque obsequii reverentiam praeminenti sibi unusquisque dependat, juxta illud beati papae Leonis edictum: Qui se scit aliquibferat aliquem sibi esse prelatum, sed obedienciam, quam cclesiasticae consuetudinis morem et placitis talium inserenda et ab his qui transgressores fuerint persolvenda est. XI.
Abbreviated transcription (Latin):
tegrotantes si ꝓ se respondere ñ possunt cũ
uoluntatis eoꝵ testimoniũ sui dixerint: bap¬
drentur. Similit᷑ & de penitentib agendũ ẽ XXU.
t schenicis atq hystrionib cet̃isq huiꝰmodi

Expanded text:
aegrotantes, si pro se respondere non possunt cum aegrotantes, si pro se respondere non possunt cum voluntatis eorum testimonium sui dixerint, baptizentur, similiter et de poenitentibus agendum est. XXXV. Ut scenicis atque histrionibus certisque hujusmodi
Abbreviated transcription (Latin):
t primȩ seclis ep̃s ñ appellet᷑ pͥnceps sacer¬
dorũ aut summus sacerdos. aut aliquid
huiꝰmnodi: s tartũ pͥme sedis ep̃c. xxui
It clerici edendi uł bibendi causa tabernas
ñ ingrediant᷑. nͥ peregͥnationis necessitate¬
sumere formatã uł commendationẽ. XXIX.
⁊ sacramenta altaris ñ nͥ a ieiunis homi¬
nib celebrentur: excepto uno die anniuer¬
rio qͦ cena dñi celebratur. Nam si aliquoꝵ
fut.si illi qͥ facuuit iã pransi inueniant᷑ .Xx.
It nulli ep̃i uł clerici in eccłia conuiuentur.
nͥ forte transeuntes hospicioꝵ necessitate illic
reficiant. Populi etiã ab huiꝰmodi conuiuiis
quantũ fieri potest ꝓhibeantur.XXXI.
t prbt inconsulto ep̃o ñ reconciliet pęniten¬
tem nͥ absente ep̃o. necessitate cogente. Cuiꝰ
cumq penitentis publicũ & uulgatissumũ cri¬
men ẽ qđ unuersam eccl̃iam comimouerit:
ante absidam manꝰ ei imponatur. A
tes inuicẽ se custocdiant. ne passim uagantes eccłie¬
ledant opinionem.

Expanded text:
t primae sedis episcopus non appelletur princeps sacerdotum, aut summus sacerdos, aut aliquid hujusmodi; sed tantum primae sedis episcopus. XXVI. Ut clerici edendi vel bibendi causa tabernas non ingrediantur, nisi peregrinationis necessitatsumere formatam vel commendationem. XXIX. Ut sacramenta altaris non nisi a jejunis hominibus celebrentur, excepto uno die anniversario quo coena Domini celebratur. Nam si aliquorufiat si illi qui faciunt, jam pransi inveniantur. XXX. Ut nulli episcopi vel clerici in ecclesia conviventur, nisi forte transeuntes hospitiorum necessitate illic reficiantur. Populi etiam ab hujusmodi convivis quantum fieri potest prohibeantur. XXXI.Ut presbyter inconsulto episcopo non reconciliet poenitentem nisi absente episcopo necessitate cogente cm poenitentis publicum et vulgatissimum crimen est, quod universam Ecclesiam commoverit; ante absidam manus ei imponatur. XXtes invicem se custodiant, ne passim laedant opinionem.
Abbreviated transcription (Latin):
nus ep̃i dixert᷑. Hoc eiũ om̃ib placet. Ab uni¬
uersis ep̃is dictũ ẽ Iustum ẽ: placet
onoratꝰ & urbanꝰ ep̃i dixert᷑. Et illud no
ũ nͥ aduodecim censeatis ep̃oꝵ cȩlebrari ordina¬
tiones. Aureliꝰ epc dixit. Forma antiqua ser¬
uabitur: ut ñ minꝰ quã tres sufficiant qui
fuerint a metꝰpolitano directi ad ep̃m ordi¬
nandũ. ꝓpt̾ea qͥa in tripoli forte & argure
forte de ipso numero uł duo necessitate aliqua
occupari. Difficile ẽ enĩ ut de quolibet nume¬
ro om̃s possint occurrere: Nunqͥd debet hoc
dos habemꝰ. Nunqͥd nã frequent᷑ potero duo¬
decim uł decem uł multo minꝰ aduocare ep̃os d
S facile ẽ mͥ duos adiungere meȩ paruitati

Expanded text:
nus episcopi dixerunt: Hoc ergo omnibus placet? Ab uninus episcopi dixerunt: Hoc ergo omnibus placet? Ab universis episcopis dictum est: Justum est, placetonoratus et Urbanus episcopi dixerunt: Et illud nobnon nisi a duodecim censeatis episcoporum celebrari ordinationes. Aurelius episcopus dixit: Forma antiqua servabitur, ut non minus quam tres sufficiant, qui fuerint a metropolitano ordinati, ad episcopum ordinandum; propterea quia in Tripoli forte et in Arzsunt de ipso numero forte vel duo necessitate aliqua occupari, difficile est enim ut de quolibet numero omnes possint occurrere: nunquid debet hoc dos habemus: nunquidnam frequenter potero duodecim vel decem vel non multo minus advocare episcopos? sed facile est mihi duos adjungere meae parvitati
Abbreviated transcription (Latin):
llud autẽ suggerimꝰ mandatũ nobis.
qđ etiã in capuensi plenaria synodo uidet᷑ sta¬
tutũ. ut ñ liceat fieri rebaptirationes. & reor¬
dinationes uł translationes ep̃oꝵ. Nã cresconiꝰ
uille regiensis ep̃c. plebe sua derelicta tiburni¬
ensem inuasit eccł̃iam: & usq hodie comino¬
nitꝰ scdm qđ statutũ fuerat relinquere ean¬
dem quã inuaserat plebem contempsit. ad¬
uersꝰ statuta que ꝓnunciata fuerant. Con¬
ciam qͦ necessitate ipsa cogente liberũ sit nobis
rectorẽ ꝓuinciȩ scđm statuta głosissimoꝵ pͥn¬
cipũ aduersꝰ illũ adire: ut qͥ miti adinonitio¬
ni sc̃itatis ur̃e ad quiescere noluit & emendare
illicitũ: auctoritate iudiciaria ꝓtinꝰ excludat᷑.
Aurelius ep̃e dixit: Seruata forma discipline
ñ existimabit᷑ appetitꝰ. si ur̃a caritate modestiꝰ
conuentꝰ recedere detrectauerit. cuͦ fuerit suo
contemptu & contumacia faciente etiã aucto¬
ritate iudiciaria conuentꝰ. Honoratꝰ & urba¬

Expanded text:
llud autem suggerimus mandatum nobis, quod etiam in Capuensi plenaria synodo videtur statutum, quod non liceat fieri rebaptizationes et reordinationes vel translationes episcoporum. Nam Cresconius villae Regiensis episcopus plebe sua derelicta Tiburnensem invasit Ecclesiam, et usque hodie commonitus secundum quod statutum fuerat relinquere eamdem quam invaserat plebem contempsit, adversus statuta quae pronuntiata fuerant, conciam, quo necessitate ipsa cogente liberum sit nobis rectorem provinciae secundum statuta gloriosissimorum principum adversus illum adire, ut qui miti admonitioni sanctitatis vetrae acquiescere noluit et emendare illicitum, auctoritate judiciaria protinus excludatur. Aurelius episcopus dixit: Servata forma disciplinae non aestimabitur appetitus si a vestra charitate modeste conventus recedere detrectaverit, cum fuerit suo contemptu et contumacia, faciente etiam auctoritate judiciaria, conventus. Honoratus et Urba
Abbreviated transcription (Latin):
inter demoniosos orare.
sarium cõmunionis uiaticũ expetit: non
ei denegetur. Qđ si in desperatione posi¬
tus post ꝑceptam commumonẽ iterũ sanus
fuerit factus: tantum oratione particeps sit.
Nam nͨ accipiat sacramentũ: donec constitu¬
tum penitentię impleat tempꝰ. Qui gͦ IN
exitu mortis st̃ & desiderant accipere sacramen
scripturas audit. & ꝓ luxuria sua auertit¬
se a cõmunione sacramenti. & in obser¬
uandis mysteriis declinat constitutam regłam
discipline: istum talem ꝓiciendũ de eccł̃ia catho¬
lica esse deceriumꝰ. donec penitentiam agat
& ostendat fructum penitentie sue: ut possit
cõmunione ꝑcepta indulgentiã ꝓmereri.

Expanded text:
inter daemoniosos orare. sarium communionis viaticum expetit, non ei denegetur; quod si in desperatione positus, post perceptam communionem iterum sanus fuerit factus, tantum oratione particeps sit. Nam non accipiat sacramentum, donec constitutum pure impleat tempus. Qui ergo in exitu mortis sunt, et desiderant accipere sacramentScripturas audit, et pro luxuria sua ase a communione sacramenti et in observandis mysteriis declinat constitutam regulam disciplinae, istum talem proiciendum de ecclesia catholica esse decernimus, donec poenitentiam agat et ostendat fructum penitentiae suae, ut possit communione percepta indulgentiam promereri.
Abbreviated transcription (Latin):
uiderimꝰ remissione languescere. ad illũ
sollicite recurram. qui sanat om̃s languo¬
res nr̃os. & rednnit de interitu uitã nr̃am:
& eui cotidie dicimꝰ. Ne inducas nos in tẽp
Rofundiores uͦ difficilioresq partes
incurrentiũ questionũ. quas latius
ꝑtractarunt. qui hereticis restiterunt. sic̃
ñ audemꝰ contemnere. ita nͨ necesse habe¬
mus astruere: qͥa ad confitenda grãm dei.
cuiꝰ oꝑi ac dignationi nichil penitꝰ sub¬
trahendũ est. satis sufficere credunꝰ qͥcqͥd
ta docuert᷑. ut ꝓrsꝰ ñ opinem᷑ catholicum
ꝗđ apparuerit pͣfixis ser¬

Expanded text:
viderimus remissione languescere, ad illum viderimus remissione languescere, ad illum sollicite recurramus, qui sanat omnes languores nostros et redimit de interitu vitam nostram , et cui quotidie dicimus: Ne induProfundiores vero difficilioresque partes incurrentium quaestionum, quas latius pertractarunt qui haereticis restiterunt, 278 sicut non audemus contemnere, ita non necesse habemus astruere. Quia ad confitendam gratiam Dei, cujus operi ac dignationi nihil penitus subtrahendum est, satis sufficere credimus, quidqta docuerunt, ut prorsus non opinemur catholicum, quod apparuerit praefixis se
Abbreviated transcription (Latin):
qui captiuam ducit captiuitatem & dat
sumptis auctoritate documentis. ita adiuu¬
uante dño confortati sumꝰ. ut om̃ium bo¬
noꝵ affictuũ atq oꝑum. & om̃ium studi¬
oꝵ om̃iumq uirtutũ quib ab initio fidei
ad dm̃ tendit᷑. dm̃ fateamur auctorẽ: & nͣ
aubitemꝰ ab ipsiꝰ gr̃a oñir hominis meri¬
Aa preueniri: ꝑ quem fit ut aliquid boni
e uelle incipiamꝰ & facere. Q utiq aurilio
s munere dĩ ñ anferat᷑ liberum arbitriũ.
s liberat᷑. inde de tenebroso lucidũ. de prauo
rectum. de languido sanũ. de imprudente
fit ꝓuidum. Lanta enuĩ est erga om̃s homi¬
nes bonitas di. ut nr̃a uelit ẽsse merita
quȩ st̃ ipsiꝰ dona: & ꝓ his quȩ largitus est
ȩt̃na prȩiia sit donaturꝰ. Agit quippe
in nobis. ut qđ uult & uelimiꝰ & agamus.
nec ociosa in nobis esse patit᷑. quȩ exercen¬
da ñ negligenda donauit: ut & nos cooꝑa¬
tores simꝰ gr̃ȩ dĩ. ac siquid in nobis ex nr̃a

Expanded text:
« qui captivam ducit captivitatem, et dat « qui captivam ducit captivitatem, et dat sumptis auctoritate documentis ita, adjuvante Domino, confortati sumus, ut omnium bonorum affectuum atque operum et omnium studiorum omniumque virtutum, quibus ab initio fidei ad Deum tenditur, Deum fateamur auctorem, et non dubitemus ab ipsius gratia omnia hominis merita praeveniri, per quem fit ut aliquid boni et velle incipiamus et facere. Quod utique auxilio et munere Dei non aufertur liberum arbitrium, sed liberatur, ut de tenebroso lucidum, de pravo rectum, de languido sanum, de imprudente sit providum. Tanta enim est erga omnes homines bonitas Dei, ut nostra velit esse merita quae sunt ipsius dona; et pro his quae largitus est, aeterna praemia sit donaturus. Agit quippe in nobis, ut quod vult et velimus et agamus, nec otiosa in nobis esse patitur, quae exercenda, non negligenda, donavit, ut et nos cooperatores simus gratiae Dei. Ac si quid in nobis ex nostra
Abbreviated transcription (Latin):
ulictis aula miscłie reserat᷑. hec autẽ noni
ꝑfunctorie neq manit̾ a dño peti. rerum
ipsarũ monstrat effectꝰ: quando quidẽ ex õi
cor genere plurimos ds dignat᷑ attrahere.
qͦ erutos de potestate tenebrarũ tranfferat
in regnũ filii caritatis suȩ. & ex uasis irę
ficiat uasa mniscđiȩ: qđ adeo totum diuini
opis esse sentit᷑. ut hec efficiente do gr̃ãrum
emꝑ actio laudisq confessio ꝓ illuminati¬
one talium uł correctione referat᷑¬
llud etiã qđ circa baptirandos in uiuuerso
mundo sc̃a eccłia uiufornut̃ agit. ñ ocioso
contemplamͣ intuitu: cũ siue pariili siue
uiuenes ad regenerationis uenint sacra¬
mentũ. uͭ priꝰ ad fontem uttȩ adeunt. quã
exorcismis & exsufflationib clericoꝵ sp̃e ab
as immundꝰ abigat᷑. ut t̾c uere appareat
qͥmͦ princeps mundi huiꝰ mittat᷑ foras.
e qͦmͦ priꝰ alliget᷑ fortis. & deinceps uasi eiꝰ
diripiant᷑ in possessionẽ translata uictoris

Expanded text:
lestis aula misericordiae reseretur, haec autem non perfunctorie, neque inaniter a Dipsarum monstrat effectus; quandoquidem ex omni errorum genere plurimos Deus dignatur attrahere, quos erutos de potestate tenebrarum transferat in regnum filii charitatis suae, et ex vasis irae faciat vasa misericordiae. Quod adeo totum divini operis esse sentitur, ut haec efficienti Deo gratiarum semper actio laudisque confessio pro illuminatione talium vel correctione referatllud etiam quod circa baptizandos in universo mundo sancta Ecclesia uniformiter agit, non otioso contemplamur intuitu, cum, sive parvuli, sive juvenes ad regenerationis veniunt sacramentum, non prius fontem vitae adeunt quam exorcismis et exsufflationibus clericorum spiritus ab eis immundus abigatur: tunc vere appareat foras, et quomodo prius alligetur fortis, et deinceps vasa ejus diripiantur in possessionem translata victoris,
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ actib causis. coggitationib. inoribi ãm̃¬
tor & ꝓtector orandꝰ est. Suꝑbum et. eno
ut quicꝙͣ sibi humana natura prestbiat
clamante apło. Non est nobis colluctatio
aduersꝰ carnẽ & sanguinẽ. s contͣ i as¬
pes & potestates aeris hurꝰ cont᷑ sp̃ulluq¬

Expanded text:
 actibus causisque, cogitationibus, motibus, adjutor et protector orandus est. Superbum est enim, ut quicquam sibi humana natura praesumat, clamante Apostolo: Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed contra principes et potestates aeris hujus, contra sp
Abbreviated transcription (Latin):
llud etiã qđ intra carthaginensis synodi
sedis amplectimur: qđ scilicet tercio capli
definitũ est. ut quicũq dixerit gr̃am ai qͥ
iustificamur ꝑ iłfm xp̃m dñm nr̃m. ads
lam remissione᷑ peccatoꝵ ualere quȩ um
commissa st̃. ñ cciã ad aduitoriũ ut ñ õ¬
mittant᷑. anathema sit. Et iterũ quanto

Expanded text:
llud etiam quod intra Carthaginensis synodi sedis amplectimur, quod scilicet tertio capitulo definitum est: ut quicunque dixerit gratiam Dei, qua justificamur per ad remissionem solam peccatorum valere quae jam commissa sunt, non etiam ad adjutorium ut non admittantur, anathema sit. Et iterum quarto