comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dũ de facto suo conscientiã pulsans timor re¬
darguit. ip̃a sibi testimonium perhibet damp¬
nabile ẽẽ quod agit. Quo contra: ꝑ ioħem dr̃.
habemus apud deũ. fugiant gͦ iniqui huma¬
nos oculos: semet ipsos certe fugere ñ posst̃.
Quia enĩ malũ quod faciunt nouerunt: ha¬
bent testẽ conscientiã. habent uidicẽ rationẽ
suã. In peccato gͥ quod cõmitunt. priꝰ dtra se
iudiciũ sue rationis inueniunt: & post ad di¬
strictionẽ eterm examinis ꝑducuntur. Et hoc
est fortasse qͦd ꝑ psalmistã dr̃. Abyssus abyssũ
inuocat inuoce catharactarũ tuarũ: qͥa dũ
miro ordine dispositionis occulte. malum ñ
ꝑmutitur nesciri qͦd agit᷑ : & suo se iã iuiditi¬
o peccator in ꝯscientia ꝯdempnat: &e pꝰ ꝯdemp¬
nationẽ propriam ad eterni iudicis sententi

Expanded text:
dum de facto suo conscientiam pulsans timor redum de facto suo conscientiam pulsans timor redarguit, ipsa sibi testimonium perhibet damnabile esse quod agit. Quo contra per Joannem di, fiduciam habemus apud Deum . Fugiant ergo iniqui humanos oculos, semetipsos certe fugere non possunt. Quia enim malum quod faciunt noverunt, habent testem conscientiam, habent judicem rationem suam. In peccato igitur quod committunt prius contra se judicium suae rationis inveniunt, et post ad districtionem aeterni examinis perducuntur. Et hoc est fortasse quod per Psalmistam dicitur: Abyssus abyssum invocat in voce cataractarum tuarum . Quia dum miro ordine dispositionis occultae malum non permittitur nesciri quod agitur, et suo se jam judicio peccator in conscientia condemnat, et post condemnationem propriam ad
Abbreviated transcription (Latin):
satur. Quod tamen:intelligi & aliter po¬
test. Creator namq omp̃o a cunctis insensi¬
bilib irrationabilibq distinctã rationalẽ
creatiutram. hominẽ condidit: quatinꝰ qͦd ege¬
rit ignorare ñ possit. Nature enĩ lege scrre com¬
pellitur: seu prauũ. sue rectũ sit quod oꝑat᷑.
slam ad iudiciũ pro actione cur uenit. si po¬
tuit nescire quod egit: Et ip̃i gͦ qui preceptis
dñicis erudiri ꝯtempnunt: utrũ bona an
mala sint que faciunt sciunt. Nã si bona se fa¬
cere nesciint ⁊cur de aliquib factis in osten¬
tatione gloriant᷑: Rursus simala se agere ig¬
noranticur in eisdẽ factis alienos oculos de¬
clinant: Ip̃i enĩ sibi testes sunt: quia sciunt
malũ ẽẽ quod agunt. qͦd uideri ab aliis ueren¬
tur. Si enim ueraciter malũ ẽẽ ñ crederent:
nequaqͣm hoc ab aliis uideri formidarent. ũn
bene &e ꝑ quendam sapientẽ dr̃: cũ sit tumda
nequicia. dat testimoniũ ꝯdempnationi: qͥa

Expanded text:
t.---Quod tamen intelligi et aliter potest. Creator namque omnipotens a cunctis insensibilibus irrationabilibusque distinctum rationabilem creaturam hominem condidit, quatenus quod egerit ignorare non possit. Naturae enim lege scire compellitur, seu pravum sive rectum sit quod operatur. Nam ad judicium pro actione cur venit, si potuit nescire quod egit? Et ipsi ergo qui praeceptis dominicis erudiri contemnunt, utrum bona an mala sint quae faciunt sciunt. Nam si bona se facere nesciunt, cur de aliquibus factis in ostentatione gloriantur? Rursum si mala se agere ignorant, cur in eisdem factis alienos oculos declinant? Ipsi enim sibi testes sunt, quia sciunt malum esse quod agunt, quod videri ab aliis verentur. Si enim veraciter malum esse non crederent, nequaquam hoc ab aliis videri formidarent. Unde et bene per quemdam sapientem dicitur: Cum sit timida nequitia, dat testimonium condemnationi . Quia
Abbreviated transcription (Latin):
reptionib inflãmant᷑: & a quolibet seuel iu¬
ste rep̃hendi despiciunt ⁊ moxq in malis sus
fomitẽ defensionis exquirt. Quomodo gͦ de
bonis suis humiliter ambigunt ⁊ qͥ mala sua
defendere etiã ꝑuerse molurit᷑. Ille est enim
uere humilis inbonis: qui ñ est defensor in
malis. Nã qui de malis sus arguitur. et
contra uerba arguentis accenditur: qñ de
bonis suis quasi humiliter titubat. ꝑ hu¬
militatis uocẽ ornari appetit ñ doceri. Helui
nãꝙ uitã arrogantiũ signans. postquam
mułta interna ce sublimia intulit: ecce
in uerbis formã humilitatis assumit: &
equitate p̃posita sub quadã liscipulatꝰ
ymagine beatũ iob alloquit᷑ dicens Qa

Expanded text:
reptionibus inflammantur; et cum a quolibet se vel jureptionibus inflammantur; et cum a quolibet se vel juste reprehendi conspiciunt, mox in malis suis fomitem defensionis exquirunt. Quomodo ergo de bonis suis humiliter ambigunt, qui mala sua defendere etiam perverse moliuntur? Ille est enim vere humilis in bonis, qui non est defensor in malis. Nam qui de malis suis arguitur, et contra verba arguentis accenditur, quando de bonis suis quasi humiliter titubat, per humilitatis vocem ornari appetit, non doceri. Eliu itaque vitam arrogantium signans, postquam multa interna et sublimia intulit, ecce in verbis formam humilitatis assumit, et aequitate proposita, sub quadam discipulatus imagine beatum Job alloquitur dicens: CA
Abbreviated transcription (Latin):
prius uoluntas interna requirat᷑. Quã cũ
humani cordis auris ꝑcipere appetit: sciat qͥa
hec ñ uerbis s reb sonat. Locus gͥ regiminis
cũ regendus offert᷑ in se prius necesse est ut
quisꝙ discutiat. si loco utta congruit ⁊ si abho¬
nore actio ñ dissentit: ne iustus omniũ rectoꝵ
eo post intribulatione preces ñ audiat. qͦ ip̃a
quoꝙ eius de quo tribulatio orit᷑. exordia ho¬
noris ignorat.
Nlocutionib suis hoc arrogan¬
tes uiri habere int̾ alia propriũ solent: quod
auditorib suis nequid fortasse mordinatum
dixerint. tunc requirt̃ cũ se laudabiliter aliqͥd
dixisse cognoscunt. Hec uidelicet faciunt ñ qͦd¬
edictis suis ambigunt: s qͦd ab audientium
iuidicio fauores quert̃. Nã inueniri facile pote¬
runt quo animo ꝑcunctant᷑: siquisqͣm cum
eoꝵ bona laudat etiam mala rep̃hendat. Certũ
quippe est quia sicut inflantur laudib. ita cor¬

Expanded text:
prius voluntas interna requiratur. Quam cum prius voluntas interna requiratur. Quam cum humani cordis auris percipere appetit, sciat quia haec non verbis, sed rebus sonat. Locus ergo regiminis cum regendus offertur, in se prius necesse est ut quisque discutiat, si loco vita congruit, si ab honore actio non dissentit, ne justus omnium rector eo post in tribulatione preces non audiat, quod ipsa quoque ejus, de quo tribulatio oritur, exordia honoris ignorat. locutionibus suis hoc arrogantes viri habere inter alia proprium solent, quod ab auditoribus suis ne quid fortasse inordinatum dixerint tunc requirunt, cum se laudabiliter aliquid dixisse cognoscunt. Haec videlicet faciunt, non quod de dictis suis ambigant, sed quod ab audientium judicio favores quaerant. Nam inveniri facile poterit quo animo percunctantur, si quisquam cum eorum bona laudat, etiam mala reprehendat. Certum quippe est quia sicut inflantur laudibus, ita cor
Abbreviated transcription (Latin):
nouimꝰ ⁊ cũ in ip̃o nr̃i redemptoris aduentũ pha¬
tiseoꝵ turba atꝙ sacerdotũ. a uero lumine men¬
tis oculos clausit. & ꝑ p̃positoꝵ exẽpla gradi¬
ens. infidelitatis denebris populꝰ errauit. S
dictt᷑. qͦd regnare hypocritã dñs facit: cũ hac
de re speciauter ꝑ propham queritur dicens.
hp̃i regnauert̃ &e non ex me: principes extite
rurit ce ñ cognoni. Qs enĩ recte sentiens dicat ⁊
quia facit dñs qͦd minime cognoscit: S quia
scire dei approbare est. nescire reprobare. unde
quibdã qͦs reprobat dicit. nescio uos im̃ sitis.¬
discedite a me om̃s operarii iniquitatis. & ali¬
quando dei est io quod fieri ꝓhibet irascendo
ꝑmittere ÷ unde & regis egypti cor se obdurare
asseruit. quia uidelicet obdurare ꝑmisit: miro
modo hypocritas dñs & regnare facit & nescit.
facit sinendo: nescit reprobando. Unde neces¬
se est ut ad om̃e quod in hac uita ꝯcupiscit᷑:

Expanded text:
novimus, cum in ipso nostri Redemptoris adventu phanovimus, cum in ipso nostri Redemptoris adventu pharisaeorum turba atque sacerdotum a vero lumine mentis oculos clausit, et per praepositorum exempla gradiens in infidelitatis tenebris populus erravit. 41dicitur quod regnare hypocritam Dominus facit, cum de hac re specialiter per prophetam conqueritur, dicens: Ipse regnaverunt, et non exuli ? Quis enim recte sentiens dicat, quod fecit Dominus quod minime cognoscit? RESPONSIO . Scire Dei, approbare est; nescire, reprobare. Unde quibusdam quos reprobat, dicit: Nescio vos, unde sitisdiscedite a me omnes operarii iniquitatis ; et aliquando facere Dei est id quod fieri prohibet, irascendo permittere; unde et regis Aegypti cor se obdurare asseruit , quia videlicet obdurari permisit; miro modo hypocritas Dominus et regnare facit et nescit: facit sinendo, nescit reprobando. Unde necesse est ut ad omne quod in hac vita concupiscitur
Abbreviated transcription (Latin):
riq in eccłia eoꝵ exemplo deterescunt. Qͦd uerũ
ualde ẽẽ quis abneget᷑. cũ curari a pastorib t̾re¬
na qmͣ celestia sollicitiꝰ uidet: S neq hec inus¬
ta sunt: si ut suꝑiꝰ diximꝰ mores p̃sidentiũ uixta
subditoꝵ metita disponunt᷑. Occulte nãq ce spon¬
te ꝑpetrate culpe exigunt. ut praua & a pastori¬
b exempla prebeantur: quatinꝰ iusto iudicio qͥ
de ua dei suꝑbꝰ exorbitat. in uia qua gradit᷑ etiã
ꝑ ducatũ pastoris offendat. Unde ꝑ proph̃am qͦ:
p̃nunciantis studio lr. ñ maledicentis uoto ⁊ ob¬
scurentur ocłi eoꝵ ne uideant. & dorsũ eoꝵ semꝑ
in curua: ac si dicat. Q humane uite actionib
qͣsi preuidendis itinerib p̃sunt. ueritatis lucẽ
ũ habeant: ut &e qui sequunt᷑ subditi unqͥtatũ
suarũ onerib incuruati. omnẽ statũ rectitudi¬
nis amittant. Quod factũ ꝓculdubio in uidea

Expanded text:
rique in Ecclesia eorum exemplo deterescunt. Quod verum rique in Ecclesia eorum exemplo deterescunt. Quod verum valde esse quis abneget, cum curari a pastoribus terrena quam coelestia sollicitius videt? Sed neque haec injusta sunt, si, ut superius diximus, res praesidentium juxta subditorum merita disponuntur. Occulte namque et sponte perpetratae culpae exigunt ut prava et a pastoribus exempla praebeantur, quatenus justo judicio is qui de via Dei superbus exorbitat, in via qua graditur etiam per ducatum pastoris offendat. Unde per prophetam quoque praenuntiantis studio dicitur, non maledicentis voto: Obscurentur oculi eorum, ne videant, et dorsum eorum semper incurva . Ac si dicat: Qui humanae vitae actionibus quasi praevidendis itineribus praesunt, veritatis lucem non habeant, ut et qui sequuntur subditi, iniquitatum suarum oneribus incurvati, omnem statum rectitudinis amittant. Quod factum procul dubio in Judaea
Abbreviated transcription (Latin):
reb exteriorib uident: quia hoc quod ip̃i se¬
curi intima penetrant. ex illoꝵ adium̃to ẽ. qui
contra procellas huiꝰ scłi exteriꝰ laborant. Quã
enĩ candoris sui grãm retineret. sibyssũ pluuia
tangeret: Aut quid fulgoris atq claritatiᷤ coc¬
cus uel iacintus ostenderet. si hec susceptꝰ puluiᷤᷤ
fedaret: Sit gͦ desuꝑ textura cilicii fortis ad pul¬
uerẽ: sit interior color iacintinꝰ aptus ad decorẽ.
Ornent eccłiã qui solis reb sp̃ualib uacant:
tegant eccłiã qͦs &e labor rerũ temporaliũ ñ gra¬
uat. Nequaqͣm gͦ contra rectorẽ suũ exteriora a¬
gentẽ murmuret: is qui intra scãm eccłiam iã
sp̃ualit̾ fulget. Si enĩ tu secure interiꝰ ut coccus¬
rutilas̾. ciliciũ quo ꝓtegeris cur accusas: S aqͥ¬
bdam querit᷑ quia dũ saltẽ ꝓ utilitate subditoꝵ
rectores nimie tẽporalib curis inseruiunt: ple¬

Expanded text:
rebus exterioribus vident: quia hoc quod ipsi serebus exterioribus vident: quia hoc quod ipsi securi intima penetrant, ex illorum adjumento est, qui contra procellas hujus saeculi exterius laborant. Quam enim candoris sui gratiam retineret, si byssum pluvia tangeret? Aut quid fulgoris atque claritatis coccus vel hyacinthus ostenderet, si haec susceptus pulvis foedaret? Sit ergo desuper textura cilicii fortis ad pulverem, sit interius color hyacinthinus, aptus ad decorem. Ornent Ecclesiam qui solis rebus spiritalibus vacant. Tegant Ecclesiam, quos et labor rerum corporalium gravat. Nequaquam ergo contra rectorem suum exteriora agentem murmuret is qui intra sanctam Ecclesiam jam spiritualiter fulget. Si enim tu secure interirutilas, cilicium quo protegeris cur accusas? » dam quaeritur quia dum saltem pro utilitate subditorum rectores nimium temporalibus curis inserviunt, ple
Abbreviated transcription (Latin):
dum tabernaculũ uela cilicina &e pelles exden¬
deret: que nuirũ uel pluinas uel uentos. uł
puluerẽ tolerarent. Quid gͦ ꝑ pelles ce cilicia
quib tabernaculũ tegit᷑. nisi grossas hominũ
mentes accipimꝰ que aliqñ in eccłia occulto dei
iudicio. qͣnius dure sinit p̃ferunt᷑: Que
quia seruire curis temporalib ñ timent.
oportet ut temptationũ uentos & pluui¬
as de huiꝰ mundi contrarietatib portent.
Qid uͦ ꝑ iacintũ coccũ. byssũq signat᷑. nsi
sc̃oꝵ utta tenera s clara: Que dũ caute in
tabernaculũ sub ciliciis & pellib abscondit᷑.
sua ei integra pulchritudo seruatur. Ut enĩ
in interiora tabernaculi byssus fulgeat. coc¬
cus choruscet. iacuitus ceruleo colore resplen¬
deat: desuꝑ pelles &e cilicia ymbres. uenitos
&e puluerem portant. Qͥ gͥ magnis uirtu¬
tib in sc̃e eccłie simi ꝓficiunt. prepositoꝵ su¬
oꝵ uitam despicere non debent. cũ uacare eoᷤᷤ

Expanded text:
dum tabernaculum, vela cilicina et pelles extendum tabernaculum, vela cilicina et pelles extenderet, quae nimirum vel pluvias, vel ventos, vel pulverem tolerarent . Quid ergo per pelles et cilicia, quibus tabernaculum tegitur, nisi grossas hominum mentes accipimus, quae aliquando in Ecclesia occulto Dei judicio, quamvis durae sint, praeferuntur? Quae quia servire curis temporalibus non timent, oportet ut tentationum ventos et pluvias de hujus mundi contrarietatibus portent. Quid vero per hyacinthum, coccum, byssumque signatur, nisi sanctorum vita tenera, sed clara? Quae dum caute in tabernaculo sub ciliciis et pellibus absconditur, sua ei integra pulchritudo servatur. Ut enim in interioribus tabernaculi byssus fulgeat, coccus coruscet, hyacinthus caeruleo colore resplendeat, desuper pelles et cilicia imbres, ventos et pulverem portant. Qui igitur magnis virtutibus in sanctae Ecclesiae sinu proficiunt, praepositorum suorum vitam des
Abbreviated transcription (Latin):
ab elatis ñ recta iudicantur. Qa enĩ potestas
regiminis ministrari ñ potest sine studio cu
tione pietatis. ut tenere sp̃ualiũ mentes a
terrena cura disiuncte sint.onus regiminis
duris ac laboriosis cordib iniungit: ut tanto
ille ab hoc mundo securiꝰ ladeant: quanto he
in terrenis sollicitudinib libenter elaborant.
In exhibitione quippe susceptioneris. ꝓ ipsis
quoꝙ utilitatibus subditoꝵ dure uie sunt mũ¬
d̃s quo suos tenere diligit. eo eos sollicite ab
externis actionib abscondit. Nã e plerumq
paterfamilias ad eũ laborẽ seruos dirigie. a
quo subtiles filios suspendit: ce inde filii sũ
uexatione decori sunt. unde serui in puluere fe¬
dantur. Quod qm recte in eccłia & cliumitꝰ agi¬
tur: ip̃a tabernaculi ꝯstructione signat᷑. Ad
moysen quippe diuma uoce p̃cipttur: ut ad
tegenda interis sc̃a sc̃oꝵ. ex bysso. cocco. atq ia¬
cuito. uela texantur. Iussũq est ut ad ꝑtegen¬

Expanded text:
ab elatis non recta judicatur. Quia enim potestas ab elatis non recta judicatur. Quia enim potestas regiministione pietatis, ut tenerae spiritalium mentes a terrena cura disjunctae sint, onus regiminis duris ac laboriosis cordibus injungit, ut tanto illae ab hoc mundo securius lateant, quanto haec in terrenis sollicitudinibus libenter elaborant. In exhibitione quippe suscepti oneris pro ipsis quoque utilitatibus subditorum durae viae sunt munDeus quo suos tenere diligit, eo illos sollicite ab externis actionibus abscondit. Nam et plerumque paterfamilias ad eum laborem servos dirigit, a quo subtiles filios suspendit; et inde filii sine vexatione decori sunt, unde servi in pulvere foedantur. Quod quam recte in Ecclesia divinitus agitur, ipsa tabernaculi constructione signatur. Ad Moysen quippe divina voce praecipitur ut ad tegenda interius sancta sanctorum ex bysso, cocco atque hyacintho vela texantur, jussumque est ut ad protegen
Abbreviated transcription (Latin):
litatis: ut sic reprehensibilia magistroꝵ facta
displiceant ⁊ quatinus subditoꝵ mens. a ser¬
uanda magisterii reuerentia ñ recedat. Quod¬
recundiora boni filii auersi ueniendo texert̃.
Auersari quippe dicimur: qͦd reprobamꝰ. Quid
ẽ gͦ quod filii uerecunda patris. suꝑiecto dorsis
pallio auersi uenientes operiunt : nͥ qͦd bonis
subditis. sic p̃positoꝵ suoꝵ mala displicent. ut
tamen hec ab aliis occultent: Operimentũ au̾¬
si defert̃:quia uidicantes factũ. & uenerantes
magisterium. nolunt uidere qͦd tegunt. St uͦ
inchoant ⁊ cũ rectores suos temporalia agere.
&e terrena ꝯsicderant. mox ordinẽ suꝑne dis¬
positionis accusant: quod nequaqͣm bene ad
perare se a rectoꝵ suoꝵ reprehensione negli¬
gunt. culpe sue exigentib meritis. usq ad
rep̃hensionẽ conditoris exceduntꝰ cuiꝰ ꝓfecto
dispensatio. inde humilib rectior agnoscit᷑ ñ

Expanded text:
litatis, ut sic reprehensibilia magistrorum facta litatis, ut sic reprehensibilia magistrorum facta displiceant, quatenus subditorum mens a servanda magisterii reverentia non recedat. LIrecundiora boni filii aversi veniendo texerunt . Aversari quippe dicimur quod reprobamus. Quid est ergo quod filii verecunda patris superjecto dorsis pallio aversi venientes operiunt, nisi quod bonis subditis sic praepositorum suorum mala displicent, ut tamen haec ab aliis occultent? Operimentum aversi deferunt, quia judicantes factum, et venerantes magisterium, nolunt videre quod tegunt. Rec. inchoant, cum rectores suos temporalia agere et terrena considerant, mox ordinem supernae dispositionis accusant, quod nequaquam bene ad rum dum temperare se a rectorum suorum 809 reprehensione negligunt, culpae suae exigentibus meritis, usque ad reprehensionem conditoris excedunt: cujus profecto dispensatio inde ab humilibus rectior agnoscitur, unde
Abbreviated transcription (Latin):
suoꝵ actiones iudicant: ce si ip̃os regimen de¬
nere ꝯtingeret. se potuisse agere meliꝰ putant.
Uñ plerũq fit ut ce rectores minꝰ prudent̾ ea
que agenda sunt uideant ⁊ quia eoꝵ oculos. ip̃a
nebula elationis obscurat: oe ñnũqm. is qͥ sub¬
iectus est. hoc cũ prelatus fuerit faciat. quod
dudũ fieri subiectus arguebat: & ꝑ eo qͦd illa
que iudicauerat ꝑpetrat. saltẽ quia iudicauit
erubescat. Igitur sicut prelatis curanclũ est.
ne eoꝵ corda estimatione singularis sapientie
locus superior extollat: ita subiectis ꝓuiden¬
dum est ne sibi rectoꝵ facta displiceant. Si aũ
magistroꝵ uita uire rep̃henditur: oportet ut
eos subditi etiã cũ displicent uenerent᷑. S hoc
est sollerter intuendum: ne aut quẽ uenera¬
ri necesse est imitari appetas. aut quẽ imita¬
ri despicis uenerari contempnas. Subtilis
etenĩ uia tenenda est rectitudinis & humi¬

Expanded text:
suorum actiones judicant; et si ipsos regimen tesuorum actiones judicant; et si ipsos regimen tenere contingeret. se potuisse agere melius putant. Unde plerumque fit ut et rectores minus prudenter ea quae agenda sunt videant, quia eorum oculos ipsa nebula elationis obscurat; et nonnumquam is qui subjectus est, hoc, cum praelatus fuerit, faciat, quod dudum fieri subjectus arguebat; et pro eo quod illa quae judicaverat perpetrat, saltem quia judicavit erubescat. Igitur sicut praelatis curandum est ne eorum corda aestimationis singularis sapientiae locus superior extollat, ita subjectis providendum est ne sibi rectorum facta displiceant. Si autem magistrorum vita jure reprehenditur, oportet ut eos subditi etiam cum disciplina venerentur. Sed hoc est solerter intuendum, ne aut quem venerari necesse est imitari appetas, aut quem imitari despicis venerari contemnas; subtilis etenim via tenenda est, via rectitudinis et humi
Abbreviated transcription (Latin):
humiliter suggeri. si fortasse ualeat qͦd displi¬
cet emendari: s curandũ est sũmoꝑe. ne in suꝑ¬
biã transeat iusticie mordinata defensio̾. nedũ
rectitudo incaute diligit᷑. ip̃a magistra rectitu¬
dinis humiltias amittat᷑. ne eũ sibi preesse qͥs ꝙ:
despiciat quẽ fortasse. ꝯtigit hunc tumorẽ suꝑ¬
bie habere. subditoꝵ mens ad custodiã humiłita¬
tis edomat᷑. si infirmitas ꝓpria incessanter atten¬
ditur. Nã uires nr̃as ueraciter examinare negli¬
gimꝰ: &e quia de nobis fornora credumꝰ. iccirco eos
qui nobis prelati sunt districte uidicamꝰ. Quo
enim nosmet ipsos minꝰ agnoscimꝰ: eo illo quos
rep̃hendere nitimur plꝰ uidemꝰ. Singula hec
mala sunt que sepe a subditis in prelatis. sepe
a prelatis in subditis cõmutunt᷑: quia ce om̃s
subditos hi qui ꝓresunt muiꝰ qm ip̃i sunt sapi¬
entes arbitrant᷑ ⁊ &e rursũ qui subiecti st̃ rectoꝵ

Expanded text:
humiliter suggeri, si fortasse valeat quod displihumiliter suggeri, si fortasse valeat quod displicet emendari. Sed curandum summopere est ne in superbiam transeat justitiae inordinata defensio, ne dum rectitudo incaute diligitur, ipsa magistra rectitudinis humilitas amittatur; ne eum sibi praeesse quisque despiciat, quem fortasse contingit utperbiae, subditorum mens ad custodiam humilitatis edomatur, si infirmitas propria incessanter attenditur. Nam vires nostras veraciter examinare negligimus; et quia de nobis fortiora credimus, idcirco eos qui nobis praelati sunt districte judicamus. Quo enim nosmetipsos minus agnoscimus, eo illos quos reprehendere nitimur plus videmus. Singula haec mala sunt, quae saepe a subditis in praelatos, saepe a praelatis in subditos committuntur, quia et omnes subditos hi qui praesunt minus quam ipsi sunt sapientes arbitrantur, et rursum qui subjecti sunt rectorum
Abbreviated transcription (Latin):
causa peccauit. S quia ip̃a sua scilicet uolun¬
tate suꝑbiens. aculpa alienus ñ fuit: uindic¬
tã culpe etiam ip̃e suscepit. Nã ira seuens
que corporaliter popłm ꝑculit: rectorẽ qͦ popłi
intimo cordis dolore ꝓstrauit. Certũ uero est
qͦd ita sibi inuicẽ ce rectoꝵ mercra conectantur
ce plebiũ: ut sepe ex culpa pastoꝵ deterior fiat
uita plebiũ : & seꝑe ex merito plebiũ mutet᷑
uita pastoꝵ. S quia rectores habent iudicẽ su¬
um: magna cautela subditoꝵ est. ñ temere
uitã iudicare regentiũ. Neq enĩ frustra ꝑ semet¬
ip̃m dñs es nũmularioꝵ fudit. & cathedras
uendentiũ columbas euercit: nitnirũ signi¬
ficans quia ꝑ magistros quidẽ uitã iudicat
plebiũ: s ꝑ semet ip̃m facta examinat magis
unt: eius ꝓculdubio iudicio reseruant᷑. Igit᷑
dũ salua fide res agnur: uirtutis est meritũ:
si quioquid prioris est toleratur. Debet tam̃

Expanded text:
causa peccavit, sed quod ipse, sua scilicet voluncausa peccavit, sed quod ipse, sua scilicet voluntate superbiens, a culpa alienus non fuit, vindictam culpae etiam ipse suscepit. Nam ira saeviens, quae corporaliter populum pertulit, rectorem quoque populi intimo cordis dolore prostravit. Certum vero est, quod ita sibi invicem, et rectorum merita connectantur, et plebium, ut saepe ex culpa pastorum, deterior fiat vita plebium et saepe ex merito plebium mutetur vita pastorum. Sed quia rectores habent judicem suum, magna cautela subditorum est, non temere vitam judicare regentium. Neque enim frustra per semetipsum Dominus aes nummulariorum fudit, et cathedras vendentium columbas evertit ; nimirum significans quia per magistros quidem vitam judicat plebium, sed per semetipsum facta examinat magistunt, ejus procul dubio judicio reservantur. Igitur dum salva fide res agitur, virtutis est meritum, si quidquid prioris est toleratur. Debet tamen
Abbreviated transcription (Latin):
saulem ꝑtulit: s subsequente culpa adul¬
terii ꝓditur. quia dignus tunc fuit. qui
tanta p̃positi asperitate premeret᷑. Sic gͦ
tiũ ⁊ ut sepe qui uidentur boni. accepto mox
regirme ꝑmitcentur: sicut scriptura sacͣ
de eodẽ sauie intulit. quia cor cũ dignitate
inuitauit. Uñ scriptũ est. Cũ eẽs paruulus in
oculis tius: caput te ꝯstitui in tribub isrł̃.
Sic ꝓ qualitatib subditoꝵ disponunt᷑ acta re¬
gentiũ: ut sepe ꝓ malo gregis. etiã uere boni
delinquat uitã pastoris. Ille enĩ dõ atcestan¬
te laudatꝰ. ille suꝑnoꝵ mysterioꝵ ꝯscius. da¬
uid ꝓpħa tumore repentine elationis ĩflatꝰ
populũ mimerando peccauit: & tam̃ iuindic¬
tam popl̃s dauid peccante suscepit. Cur hoc:
Quia uidelicet scd̃m meritũ plebiũ disponũ¬
tur corda rectoꝵ. Iustus uͦ uidex peccantis uiti¬
um ex ip̃oꝵ animadũsione corripuit: ex quoꝵ

Expanded text:
Saulem pertulit ; sed subsequente culpa adulSaulem pertulit ; sed subsequente culpa adulterii proditur, quia dignus tunc fuit qui tanta praepositi asperitate premeretur. 35. Obtium, ut saepe qui videntur boni, accepto mox regimine permutentur; sicut Scriptura sacra de eodem Saule intulit, quia cor cum dignitate mutavit. Unde scriptum est: Cum esses parvulus in oculis tuis, caput te constitui in tsic pro qualitatibus subditorum disponuntur acta regentium, ut saepe pro malo gregis etiam vere boni delinquat vita pastoris? Ille enim, Deo attestante, laudatus, iste supernorum mysteriorum conscius David propheta, tumore repentinae elationis inflatus populum numerando peccavit, et tamen vindictam populus, David peccante, suscepit. Cur hoc? quia videlicet secundum meritum plebium disponuntur corda rectorum. Justus vero judex peccantis vitium ex ipsorum animadversione corripuit, ex quorum
Abbreviated transcription (Latin):
mentitur: s ꝓculdubio ex eius nc corpore ꝓde¬
unt. qui iniquitates suãs sub degmine sacͥri
honoris abscondunt : ut ꝓfessione uideri ap¬
petant. qͦd ẽẽ oꝑib recusant. Quia enĩ scͥptum
est om̃is qui facit pecc̃m seruus est pecc̃i: quan¬
to nunc liberiꝰ ꝑagunt ꝑuersa que uolunt :
tanto eius seruitio obnoxius obligant᷑. S nul¬
lus qui talem rectorẽ patitur. eũ quẽ patitur
accuset: quia nimirũ sui fuit meriti ꝑuersi
rectoris subiacere ditioni. Culpam gͦ ꝓprii ma¬
gis accuset oꝑis: quã inusticiã gubernantis.
Scriptũ nãq est: dabo tibi reges in furore
meo. Quid ergo illos nob̃ preesse despicimus:
quoꝵ suꝑ nos regimina ex dm̃ furore suscipi¬
mnus: Sigͥ irascente deo scd̃m nr̃a merita rec¬
tores accipimꝰ: in illoꝵ actione legimꝰ. qͦd ex
nr̃a estimatione pensemꝰ. quãus plerũq c
electi subiaceant reprobis. Unde & clui dauid

Expanded text:
mentitur. Sed proculdubio ex ejus nunc corpore prodementitur. Sed proculdubio ex ejus nunc corpore prodeunt, qui iniquitates suas sub tegmine sacri honoris abscondunt, ut professione videri appetant, quod esse operibus recusant. Quia enim scriptum est: Omnis qui facit peccatum, servus est peccati, quanto nunc liberius peragunt perversa quae volunt, tanto ejus servitio obnixius obligantur . Sed nullus, qui talem rectorem patitur, cum quem patitur accuset, quia nimirum sui fuit meriti perversi rectoris subjacere ditioni. Culpam ergo proprii magis, accuset operis quam injustitiam gubernantis. Scriptum namque est: Dabo tibi reges in furore meo . Quid ergo illos nobis praeesse despicimus, quorum super nos regimina ex Domini furore suscipimus? Si igitur irascente Deo secundum nostra merita rectores accipimus, in illorum actione colligimus, quid ex nostra aestimatione pensemus. Quamvis plerumque et electi subjaceant reprobis. Unde et diu David
Abbreviated transcription (Latin):
tis ñ receperunt. ut salui fierent: ideo mutet il¬
lis d̃s operatorẽ erroris. ut creclant mendatio.
In eo gͦ quod dr. qui regnare facit hẏpocritã
tarum caput antixp̃c designari. Seductor qͥp¬
pe ille tc sc̃itatẽ simulat. ut ad iniquitatẽ tra¬
hat: s ꝓꝑter peccata popłi regnare ꝑmitittur:
quia nimirũ tunc ip̃si sub illiꝰ regimine preor
illo. iudiciis precurrentib disponantur. Qͦd gͦ
tunc antixp̃c suꝑ impios regnat: ñ est ex inꝰ¬
ticia iudicis. s ex culpa patientis. Quãnis ple¬
riq & principatum illius ñ uiderunt. & tam̃
enis principatui. pecc̃oꝵ suoꝵ ꝯditione deserui¬
unt: quia cẽ quẽ dominantẽ sibi minime ⁊¬
spiciunt. eũ proculdubio ꝑuerse uiuendo ue¬
nerant᷑. An ñ eiꝰ mẽbra st̾. qui ꝑ affectate sc̃i¬
tatis speciẽ appetunt uideri qͦd ñ st̃. Ille nã¬
ꝙ principaliter hẏpocrisim sumet ⁊ quia cũ
sit dampnatus homo & nequã sp̃c deũ se ẽẽ

Expanded text:
t, ut salvi fierent, ideo mittet illis Deus operationem erroris, ut credant mendacio . In eo ergo quod dicitur: Qui regnare facit hominem hypotarum caput Antichristus designari. Seductor quippe ille tunc sanctitatem simulat, ut ad iniquitatem trahat. Sed propter peccata populi regnare permittitur, quia nimirum tunc ipsi sub illius regimine praeorillo judiciis praecurrentibus disponantur. Quod ergo tunc Antichristus super impios regnat, non est ex injustitia judicantis, sed ex culpa patientis; quamvis plerique et principatum illius non viderunt, et tamen ejus principatui peccatorum suorum conditione deserviunt, quia et quem dominantem sibi minime conspiciunt, eum proculdubio perverse vivendo venerantur. An non 807 ejus membra sunt, qui per affectatae sanctitatis speciem appetunt videri quod non sunt? Ille namque principaliter hypocrisim sumit, qui cum sit damnatus homo, et nequam spiritus, Deum se esse
Abbreviated transcription (Latin):
tis diuina lex precepit ĩplere contenti sunt:
s prestantiori desiderio plus exhibere appe¬
tunt. qmͣ preceptis generalib audire potue¬
runt. Quib dñica uoce d̾r ⁊ uos qͥ reliqͥste̾
omĩa ur̃a &e secuti estis me. cũ sederit filiꝰ¬

Expanded text:
tis divina lex praecipit implere contenti sunt, tis divina lex praecipit implere contenti sunt, sed praestantiori desiderio plus exhibere appetunt quam praeceptis generalibus audire potuerunt. Quibus dominica voce dicitur: Vos qui reliquistis omnia, et secuti estis me
Abbreviated transcription (Latin):
cio. & legalis illũ inuectio ꝑcutio. qui ab eo
qͦd ꝓfessione tenuit actione declinauit: &e iste
sine iidicii inuectione ꝑimit᷑. qui lege fidei
ñ tenetur. Ex electoꝵ uͦ parce. alii uidicant᷑ e
regnant: qui uite maculas lacriis dergunt:
qui mala precedentia factis sequentib redim̃¬
tes. quicqͥd illicitũ aliqñ fecerunt. ab oculis
uidicis elemosinarũ suꝑductione cooperiunt.
quib uidex ueniens. in dexterã ꝯsistentib
dicet. esuriui. &e dedistis michi manducare.
situti & dedistis mͥ bibere ⁊ hospes erã ce colle
gistis me. nudus & operuistis me. infirmꝰ &
uisitastis me. in carcere erã &e uenistis ad me:
quib p̃mitit dicens: uenite benedicti patͥs
mei. possidete paratũ uobis regnũ a ostituti¬
one mundi. Alii autẽ ñ iudicant᷑ &e regnant:
qui etiã precepta legis ꝑfectionis uirtute tͣnᷤ¬
cendunt: quia nequaquã hoc solũ qͦd cunc¬

Expanded text:
cio et legalis illum invectio percutit, qui ab eo cio et legalis illum invectio percutit, qui ab eo quod professione tenuit, actione declinavit, et iste sine judicii invectione perimitur, qui lege fidei non tenetur. Ex electorum vero parte alii judicantur et regnant, qui vitae maculas lacrymis tergunt, qui, mala praecedentia factis sequentibus redimentes, quidquid illicitum aliquando fecerunt ab oculis judicis eleemosynarum superductione cooperiunt. Quibus judex veniens in dextera consistentibus dicit: Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedigistis me; nudus, et operuistis me; infirmus, et visitastis me. In carcere eram, et venistis ad me; quibus praemittit dicens: Venite, benedicti Patris mei, possidete paratum vobis regnum a constitutione mundi . Alii autem non judicantur et regnant, qui etiam praecepta legis perfectione virtutum transcendunt, quia nequaquam hoc solum quod cunc
Abbreviated transcription (Latin):
tune causa discutit. qͥa ad ꝯspectũ districti in¬
dicis. iã cũ dampnatione sue infidelitatis
accedunt. Professionẽ uͦ fidei retinentes s ꝓ¬
fessionis oꝑa ñ habentes: redarguunt᷑ ut
pereant. Qui uero nec fidei sacram̃ta tenu¬
erunt. increpationẽ iudicis in extrema exa¬
mminatione ñ audiunt: quia premdicati in¬
fidelitatis sue denebris. enus quẽ despexerãt
inuectione redargui ñ merentur. Illi saldem
tenuerunt: isti in dampnatione sua eterm
iudicis nec uerba ꝑcipuunt. qui eiꝰ reuerentiã.
nec uerbo tenus seruare maluert̃. Illi legali¬
ter pereunt. quia sub lege positi peccauert:
istis in perditione sua de lege nil d̾r ⁊ qͥa nicħ
interius delinquentẽ: atq aliter hostẽ exteriꝰ
rebellantẽ. In illo sua iura consulit eũꝙ sub
exercet: dignaq eiꝰ malicie tormenta retribu¬
it. de malo si eius quid lex habeat ñ requirit.
Neq enĩ lege necesse est perum: qui lege nũ¬
quam potuit teneri. Ita ergo mextremo uidi¬

Expanded text:
tunc causa discutitur, quia ad conspectum districti judicis jam cum damnatione suae infidelitatis accedunt. Professionem vero fidei retinentes, sed professionis opera non habentes, redarguuntur ut pereant. Qui vero nec fidei sacramenta tenuerunt, increpationem Judicis in extrema examinatione non audiunt, quia praejudicati infidelitatis suae tenebris, ejus quem despexerant invectione redargui non merentur. Illi saltem tenuerunt; isti in damnatione sua aeterni Judicis nec verba percipiunt, quia ejus reverentiam nec verbo tenus servare voluerunt. Illi legaliter pereunt, quia sub lIstis in perditione sua de lege nihil dicitur, quia nihil interius delinquentem, atque aliter hostem exterius rebellantem. In illo sua jura consulit eumque subexercet, dignaque militiae tormenta retribuit, de malo autem ejus, quid lex habeat, non rNeque enim lege necesse est perimi, qui lege nunquam potuit teneri. Ita ergo in extremo judi
Abbreviated transcription (Latin):
quoꝙ: qui editi in derra sumꝰ. celũ dscendimꝰ
ubi est quod rursũ ueritas dicit. nemo ascen¬
dit in celum nisi qui descendit in celo. filius
honnns qui est in celo: Cui nunitũ senten¬
tie statim obiuat: qͦd hec eadẽ ueritas dicit.¬
hater: uolo ut ubi ego sũ. & illi suit mecum.
Que sibi in uerbis suis ñ discrepat: sed
ad inquirenda hec quasi discordantia stu¬
diũ nr̃e mentis inflãmat. Om̃s enĩ nos qͥa
in eius fide natisumus: eius ꝓculdubio
corpus existimꝰ. Quia gͥ mira dispensatione
pietatis. membroꝵ suoꝵ caput dñs factus
est: repulsa reproboꝵ multitudine solus est
etiã nobiscũ. Nemo ergo ascendit in celũ nͥ
qui de celo descendit filius hominis qͥ est in
celo: quia dũ nos unũ cũ illo iã facti sumꝰ.

Expanded text:
que, qui editi in terra sumus, coelum conscendimus, ubi est quod rursum Veritas dicit: Nemo ascendit in coelum, nisi qui de coelo descendit, Filius hominis qui est in coelo ? Cui nimirum sententiPater, volo ut ubi ego sum, et illi sint mecum . Quod sibi in verbis suis non discrepat, sed ad inquirenda haec quasi discordantia studium nostrae mentis inflammat. Omnes enim nos quia in ejus fide nati sumus ejus proculdubio corpus existimus. Quia igitur mira dispensatione pietatis membrorum suorum caput Dominus factus est, repulsa reproborum multitudine, solus est etiam nobiscum. Nemo ergo ascendit in coelum, nisi qui descendit de coelo filius hominis qui est in coelo, quia dum nos unum cum illo ja
Abbreviated transcription (Latin):
na gloriosiorẽ sibi ñ ambigunt manere uis¬
toriam. Sic itaq electoꝵ desideria dũ p̃mũ¬
tur aduersitate ꝓficiunt: sic ignis flatu
premitur ut crescat ÷ ce unde quasi extin¬
gui cernit᷑. inde roborat᷑. In eo nãꝙ: osten¬
dimꝰ. qͣnta ad deũ cupiditate flagramus.
si ñ solũ ad deũ ꝑ tranquilla &e mollia. s
etiã ꝑ asꝑa ce̾ durͣa transimꝰ. hinc nãꝙ ꝓpħa¬
ait: qui fecit pedes meos tanqͣm cerui. Cer¬
uus enĩ cũ montiũ iuga tͣnscendit: queq se
aspera. queq se obiciunt sentib illigata da¬
to salu transgreditur: & absq ullo curs
sui obstaculo in suꝑiorib eleuat᷑. Ita etiam
electoꝵ mñtes queꝙ sibi obsistere in hoc mun

Expanded text:
na gloriosiorem sibi non ambigunt manere vicna gloriosiorem sibi non ambigunt manere victoriam. Sic itaque electorum desideria dum premuntur adversitate, proficiunt, sicut ignis flatu premitur, ut crescat; et unde quasi extingui cernitur, inde roboratur. In eo namque ostendimus, quanta ad Deum cupiditate flagramus, si non solum ad eum per tranquilla, et mollia, sed etiam per aspera, et dura transimus. Bene ergo pecit pedes meos quasi cervi . Cervus enim cum montium juga conscendit, quaeque aspicit aspera, quaeque se objiciunt sentibus illigata, dato saltu transgreditur, et absque ullo cursus sui obstaculo in superiora elevatur. Ita etiam electorum mentes quaeque sibi in hoc mun
Abbreviated transcription (Latin):
tationis ingẽssit. Grauẽ gͥ de uita eiꝰ calũp¬
niam sustinemꝰ : quia nimirũ intus pati¬
mur. qͦd cũ labore uincamꝰ. Et quia in hoc
mundo abundat maloꝵ uita que cruciet:
recte d̾r: ꝓpt̾ multitudinẽ calumniatorũ
ualent : extorquere etiã ñnũquã effrenatiᷤ
iuirib student ⁊ apte subiungitur: & eiuila¬
bunt ꝓpt̾ iim brachii tyrannoꝵ. Quisqͥs¬
enĩ male nos uiuere suo exemplo cõpellit:
adhuc in nobis uoce calumpiriatoris utit᷑.
quisqͥs uͦ peccatũ suadens. etiã derrere nos
appetit: iam contra nos brachio tẏranm¬
dis seuit. Aliid est enim uitia suadere ui¬
uendo: aliud iubere terrendo. Dũ gͦ exẽpla
male actionis aspicimꝰ ⁊ qͣsi adhuc strepitũ
calummatoris audimꝰ: cdũ uͦ ui peccare co¬
gun᷑ ⁊ iam tyrannũ in corde sustinemꝰ. S
nitatis quippe p̃mia prestolantes uires ex
aduersitatib sumunt: quia crescente pug¬

Expanded text:
tationis ingessit. Gravem igitur de vita ejus calumtationis ingessit. Gravem igitur de vita ejus calumniam sustinemus, quia nimirum iutus patimur quod cum labore vincamus. Et quia in hoc mundo abundat malorum vita quae cruciet, recte dicitur: Propter multitudinem calumniatorum valent extorquere nonnunquam etiam effrenatis viribus student, apte subjungitur: Et ejulabunt propter vim brachii tyrannoruenim male vivere suo nos exemplo compellit, adhuc in nobis voce calumniatoris utitur; quisquis vero peccatum suadens etiam terrere nos appetit, jam contra nos brachio tyrannidis saevit. Aliud est enim vitia suadere vivendo, aliud jubere terrendo. Dum ergo exempla malae actionis aspicimus, quasi adhuc strepitum calumniatoris audimus; dum vero vi peccare cogimur, jam tyrannum in corde sustinemus. 24. nitatis quippe praemia praestolantes, vires ex adversitatibus sumunt, quia crescente pug
Abbreviated transcription (Latin):
rannoꝵ. Calũpniatores recte clicere pos¬
sumtꝰ om̃s iniquos: ñ solũ qui exceriora
bona rapiunt. s etiã qui malis suis mori¬
b ce uite repbe exemplo interna nr̃a dissi¬
pare contendunt. Illi nãq ea que nobis ex¬
tra sunt inuadere ambiunt: isti nos p̃dari
interius quert̃. Illi amore rerũ: isti ñ ces¬
sant odio seuire uirtutũ. Illi inuident qͦd
habemꝰ: isti quod iuuimꝰ. Isti student rapere
bona exteriora quia placent: isti satagunt
interiora bona dissiꝑare quia displicent. Qn¬
to gͥ moꝵ uita. a rerum distat substantia: tan¬
to grauior calumpniator est.qui male uiuen¬
do uim nr̃is infert morib: qm qui iolenter
opprimendo damna ingerit reb. Nichil iste
de nr̃a sustentatione subtraxit: s exempla
nobis ꝑditionis apposuit. Eo ergo grauiorẽ
calumniam intulit. qui quietũ cor in tẽp¬
tationẽ cõmouit: qui ce si nequaqͣm nobis
actionis sue oꝑa ꝑsuasit: pugnã tam̃ temp¬

Expanded text:
Calamniatores recte dicere possumus omnes iniquos, non solum qui exteriora bona rapiunt, sed etiam qui malis suis moribus, et vitae reprobae exemplo interna nostra dissipare contendunt. Illi namque ea quae nobis extra sunt invadere ambiunt, isti vero nos praedari interius quaerunt. Illi amore rerum, isti non cessant odio saevire virtutum. Illi invident quod habemus, isti quod vivimus. Illi student rapere bona exteriora, quia placent; isti satagunt interiora bona dissipare, quia displicent. Quanto igitur morum vita a rerum distat substantia, tanto gravior calumniator est qui male videndo vim nostris infert moribus, quam qui violenter opprimendo damna ingerit rebus. Nihil iste de nostra sustentatione subtraxit, sed exempla nobis perditionis apposuit. Eo ergo graviorem calumniam intulit, quo quietum cor in tentatione commovit. Qui etsi nequaquam nobis actionis suae opera persuasit, pugnam tamen ten
Abbreviated transcription (Latin):
diciũ cũ seruo tuo: quia ñ iustifieabi tr
ĩ conspectu tuo om̃is uiuens:. Paulꝰ cum dicẽt.
nichil mͥ consciꝰ sum: caute subiunxit. s ñ ĩ hoc
iustificatꝰ sũ Iacob dicit. In multis eñi offen¬
dimꝰ om̃s Iohannes dicit: Si dixerimꝰ qui a
pec̃cm ñ habemꝰ: ip̃i nos seducimꝰ. ⁊ u̾itas ĩ no¬
bis ñ est: Quid gͦ facient tabule. si tremũt co¬
lumne: aut quomͦ uirgulta ĩmobilia stabunt:
si huiꝰ pauoris t᷑ͣbine. & iamcedri qͣtiunt᷑ So¬
lutioni gͦ carnis adꝓpinqnͣs. ñ nũqm t̃rore
uindictẽ ⁊ iam iusti anima turbat᷑. cui ⁊ siqͥd
tnͣquillũ in hac uita saꝑe potuit. mortis arti¬
culo int̃ueniente̾ concutit᷑. ut uire dici debe¬
at abhominabilis ei fit ĩuita sua panis. &ͥ a¬

Expanded text:
rvo tuo, quia non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens . Paulus cum diceret: Nihil mihi conscius sum, caute subjunxit: Sed non in hoc justificatus sum . Jacobus dicit: In multis enim offendimus omnes . Joannes dicit: Si dixerimus quia peccatum non habemus, ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non est . Quid ergo facient tabulae, si tremunt columnae? Aut quomodo virgulta immobilia stabunt, si hujus pavoris turbine etiam cedri quatiuntur. Solutioni ergo carnis appropinquans, nonnunquam terrore vindictae etiam justi anima turbatur. Cui et si quid tranquillum in hac vita sapere potuit, mortis articulo interveniente concutitur, ut jure dici debeat: Abominabilis fit ei panis in
Abbreviated transcription (Latin):
habeant: s ita in clilectione tranquilli st̃.
ac si nullus eos feruor accendat. Ualde enĩ
metuunt ne si a prauoꝵ correptione cessa¬
uerint. ip̃i ꝓ eoꝵ dampnatione puniant᷑:¬
& cũ ad uerba se inuectionis inflãman

Expanded text:
habeant; sed ita in dilectione tranquilli sunt, habeant; sed ita in dilectione tranquilli sunt, ac si nullus eos fervor accendat. Valde enim metuunt ne si a pravorum correptione cessaverint, ipsi pro eorum damnatione puniantt cum ad verba invect
Abbreviated transcription (Latin):
foramen in pariete. ac deunde ostiũ cernitur:¬
qꝵ tũ demũ occulta abommatio demonstrat᷑.
quia nimirũ uniꝰcuiꝰq pecc̃i priꝰ signa form¬
secus. deiñ ianua aꝑte iniquitatis ostendit᷑.
ce t̾c demũ om̃e malũ qͦd intꝰ lacet aperit᷑.
Icciro gͦ etiã scĩ doctores grauit᷑ solent mmi¬
nuna discutere: ut ab extremis exteriorib
ad occulta possint maiora ꝑuenire. Uerba
aspere increpationis mouent. ut sꝑmas
mortifere cogitationis eradicent: & cũ hec
agunt caritatis amore seuiunt ⁊ ñ inflatio¬
ne elationis intumescunt. Mori emĩ ꝑ ipsi
parati sunt: qͦs quasi usq ad mortẽ seuienteᷤ
affligunt. Seruant in cogitatione qͦd dili¬
gunt: sumunt in sp̃e qͦd ꝑsequunt᷑. Bona
precdicantes insinuant: mala autẽ cauen¬
tes p̃munciant : ñ ut helui desiderante s exo¬
rant. Erga cõmissos sibi ita ñ nũqm incor
reptione feruent. ac si de tranquillitate nũ

Expanded text:
foramen in pariete, et deinde ostium cernitur,foramen in pariete, et deinde ostium cernitur, tunc demum occulta abominatio demonstratur; quia uniuscujusque peccati prius signa forinsecus, deinde janua iniquitatEt tunc demum omne malum quod intus latet aperitur: idcirco ergo etiam doctores graviter solent minuta discutere, ut ab extremis exterioribus ad occulta possint majora pervenire, verba asperae increpationis movent, ut spinas mortiferae cogitationis eradicent. Et haec cum agunt, charitatis amore sapiunt, non inflatione elationis intumescunt. Mori enim pro ipsis parati sunt, quos quasi usque ad mortem saevientes affligunt. Servant in cogitatione quod diligunt, sumunt in specie quod persequuntur, bona praedicantes insinuant, mala autem caventes praenuntiant, non ut Eliu desiderantes exorant, erga comreptione fervent, ac si de tranquillitate nihil
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ inclinantur. Reptilia itaq sunt intra
parietẽ: qũ cogitationes uoluut᷑ in mente.
que a terrenis desideriis nũquã leuant᷑. Aĩa¬
lia qͦ st̃ intra parietẽ: qñ ce si qua iã usta.
si qua honesta cogitantur. appetendis tam̃
lucris temporalib honoribq deseruiunt.
Et ꝑ semet ip̃a quidẽ iam quasi a terra sus¬
pensa st̃: s adhuc ꝑ ambitũ quasi ꝑ gule de¬
sideriũ. sese ad inia submutunt. Uñ de̾ bene
subditur. Et uuũsa ydola domus isct̃ depic
ta erant in pariete. Scriptũ quuppe est: et
auaricia que est ydoloꝵ seruitꝰ. Lecte gͦ post
aĩalia ydola describuntur: quia ce̾ si honesta
actione quasi a terra seerigunt: ambitiõe
tam̃ inhonesta semet ipsos ad terrã depo¬
nunt. Bene autẽ dr. depicta erant: quia dũ
exterioꝵ rerũ intrinsecus sp̃es attrahunt᷑. in
corde quasi depingitur: quiqqͥd fictis yma¬
ginib cogitatur. Notandũ itaq est. quia priꝰ

Expanded text:
semper inclinantur. Reptilia itaque sunt intra semper inclinantur. Reptilia itaque sunt intra parietem, quando cogitationes volvuntur in mente quae a terrenis desideriis nunquam levantur. Animalia quoque sunt intra parietem, quando et si qua jam justa, si qua honesta cogitantur, appetendis tamen lucris temporalibus honoribusque deserviunt; et per semetipsa quidem jam quasi a terra suspensa sunt, sed adhuc per ambitum quasi per gulae desiderium sese ad ima submittunt. Unde et bene suta erant in pariete . Scriptum quippe est, et avaritia quae est idolorum servitus . Recte ergo post animalia, idola describuntur, quia et si honesta actione quasi a terra nonnulli se erigunt, ambitione tamen inhonesta seipsos ad terram deponunt. Bene autem dicitur: depicta erant, quia dum exteriorum rerum intrinsecus species attrahuntur, in corde quasi depingitur quidquid fictis imaginibus cogitatur. Notandum itaque est quia prius
Abbreviated transcription (Latin):
re: Quẽ cũ ꝑfodisset apparuit ostiũ: qͥa cũ cor¬
dis cduricia asperis correptionib aꝑicut ⁊ qͣsi
quedã ianua ostenditur. ex qua omĩa in eũ
qui corripitur. cogitationũ interiora uideant᷑.
Unde ce bene illic sequit᷑. Et dixit ad me. Ingre¬
dere &e uide abominationes pessimas. quas
isti faciunt hic. Quasi ingreclitur. ut abomi¬
nationes aspiciat: qui cliscussis quibdã sig¬
nis exterius apparentib. ita corda subditoꝵ
penetrat. ut cuncta ei que illicite cogitantur
innotescant. Uñ & subdidit. Et ingressus ui¬
di &e ecce om̃is similitudo reptiliũ e aĩaliũ
abominatio. In reptilib cogitationes om̃i¬
no terrene signant᷑. in aĩalib uͦ iãquidẽ ali¬
quantulũ a terra suspense. s adhuc terrene
mercedis p̃mia reqͥrentes. Nã reptilia toto ex
corpore terre mherent: aĩalia autẽ uentre
a terra suspensa st̃. appettu tam̃ gult ad t̾rã

Expanded text:
re? Quem cum perfodisset, apparuit ostium, quia cum corre? Quem cum perfodisset, apparuit ostium, quia cum cordis duritia asperis correptionibus aperitur, quasi quaedam janua ostenditur, ex qua omnia in eo qui corripitur cogitationum interiora videantur. Unde et bene illic sequitur: Et dixit ad me: Ingredere, et vide abominationes pessimas, quas isti faciunt hic. Quasi ingreditur ut abominationes aspiciat, qui discussis quibusdam signis exterius apparentibus, ita corda subditorum penetrat, ut cuncta ei quae illici e cogitantur innotescant. Unde et subdidit: Et ingressus vidi; et ecce omnis similitudo reptilium, et animalium abominatio. In reptilibus, cogitationes omnino terrenae signantur; in animalibus vero, jam quidem aliquantulum a terra suspensae, sed adhuc terrenae mercedis praemia requirentes. Nam reptilia toto ex corpore terrae 815 inhaerent; animalia autem ventre a terra suspensa sunt, appetitu tamen gulae ad terram
Abbreviated transcription (Latin):
cera ñ habent ⁊ ñ solũ ñ cõpatiunt᷑. etiã iustĩ
dolentib. s eos insuꝑ sub sp̾e iuste increpati¬
onis affligunt. & uel si qua meis sunt par¬
ua mala exaggerant⁊uel ea que uere bona
sunt male apud se interpretando cõmutãt
Quãius etiã casti doctores seꝑe exaggerare so¬
leant delinquentiũ uitia: & ex quibdã signiᷤᷤ
publicis occulta rimari ⁊ ut possint ex mim¬
nus maiora cognoscere. Uñ ad ierechiel dicit᷑.
fili hominis fode parietẽ. Ubi mox subdidit.
Et cũ ꝑfotissem parietẽ: apparuit ostiũ uirũ.
Et cdixit ad me. Ingredere: & uide abommatio¬
nes pessimas: quas isti faciunt hic. Et ingres
sus uidi: & ecce omĩs similitudo reptiliũ. et
anmaliũ abhominatio. & unũsa ydola do¬
nius ifrł depicta erant in pariete. ꝑ ierechie¬
lem quippe prepositoꝵ ꝑsona signatur: ꝑ pa¬
rietẽ duricia subditoꝵ. Et qͥd est parietẽ fodere:
nisi asperis correptionib duriciã cordis aperi¬

Expanded text:
cera non habent, non solum non compatiuntur, etiam justis dolentibus, sed eos insuper sub specie justae increpationis affligunt. Vel si qua in eis sunt parva mala exaggerant, vel ea quae vere bona sunt, male apud se interpretanda commutant. Quamvis etiam casti doctores saepe exaggerare soleant delinquentium vitia, et ex quibusdam signis publicis occulta rimari, ut possint ex minimis majora cognoscere. Unde ad Ezechiel dicitur: « Fili hominis, fode parietem. » Ubi mox subdidit. « Et cum perfodissem parietem, apparuit ostium unum. Et dixit ad me: Ingredere et vide abominationes pesdo reptilium, et animalium abominatio, et universa idola domus Israel depicta erant in pariete . Per Ezechielem quippe praepositorum persona signatur, per parietem duritia subditorum. Et quid est parietem fodere, nisi asperis correptionibus duritiam cordis aperi