comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iiquitas : ut ñ loquat᷑ osmeũ oꝑa
hominũ. Qualia sunt oꝑa homi¬
num: Id est de uanitate quãipsi
amant. uł diuersa negotia. Ista st̃
quantomagis de oꝑib hominum :
Quia ex ipsisstudiose locunt᷑. ꝓpter
uerba labioꝵ tuor. ego eustodi¬
iii uias duras. Propter predic̃onem
uis dura uideant᷑ esse ad sc̃os ꝓpter cor¬
Uel aliter. Propter u̾ba labioꝵ tuoꝵe
ego custodini uias duras. Ac sidicat.
Timens fut᷑a supplicia quȩ legis trans¬
gressorib cõminatus es. duris me
laborib exercui: & subieei eorpus
anime potestati. Perfice gressus me¬
os in semitis tuis. Sensus meos in man¬
datis tuis ꝑfice. Uox eccłȩ. Quia a
do est inciꝑe : & a dõ finire. Gressus
sensus. Ut non moueant᷑ abhis quor umn
moti funt pedes: id ÷ quicũq male
me ds. Quare dixit elamaui: Quia
credidit ꝑfidem: ꝓpt̃ea dixit ego ela¬
exaudire dignat᷑. Per similitudinẽ in¬
firmꝰ rogat qui in lecto iacet. ut ueni¬

Expanded text:
iniquitas. Ut non loquatur os meum opera iniquitas. Ut non loquatur os meum opera hominum. Qualia sunt opera hominum? Vanitates quas ipsi amant: vel diversa negotia, ista suntquanto magis de operibus hominum, quae ex ipso sensu studiose loquuntur. Propter verba labiorum tuorum ego custodivi vias duras. Propter praedicationvis durum videatur esse ad sanctos propter corVel aliter: Propter verba labiorum tuorum ego custodivi vias duras. Ac si dicat: Timens futura supplicia, quae legis transgressoribus comminatus es, duris me laboribus exercui, et subjeci corpus animae potestati. Perfice gressus meos in semitis tuis. Sensus meos in mandatis tuis perfice. Vox Ecclesiae. Quia a Deo est incipere, et a Deo est finire. Gressus, sensus. Ut non moveantur vestigia mea. Ab his quorum moti sunt pedes: id est, quicumque male c. Quare dixit, clamavi? Quia credidit exaudire dignatur. Per similitudinem infirmi rogat, qui in lecto est, ut veni
Abbreviated transcription (Latin):
orationẽ & dep̃cationẽ. Oratio scõꝵ
ẽ ꝑ deuotis ut ꝑseuerent in bonũ:
nis. Non in labiis dolosis: s ꝑ puri¬
tatem quȩ tͥ est placita. De uultu
tuo iudiciũ meũ ꝑdeat. Non in la¬
biis dolosis. Aesi dicat. Exaudi or̃o¬
nem meã ͥ qr ex toto corde oro. ñ si¬
eut illi qui in labiis dolosis. qui ali¬
ud locunt᷑ & aliud habent in corde
suie heretici siue iudei. De uultu
Tuo iudicium meũ ꝓdeat. ñ in labiis
dolosis .Uoxxꝑi adpatrem. Quia
s tu illos iudica in fut᷑o. Propħa ñ
oꝑtando s pnͣuntiando dicit. Hoe
ostendit quod facturus ẽ dñs in uidi¬
ciũ. Ocłi mei uudeant equitatem.
deus: & uisitasti in nocte. Etiã in
angustiis me ꝓbasti. qr tristes &
uelut quedam pressurȩ sunt no¬
ctes tenebrose. Probasti cor meum
đs. Uox xꝑi ad patrem. ꝓbasti
xꝑm in passione : & eccłam in tribu¬
Iatione. Igne me examinasti .i.
confudisti. & ñ est inuenta in me

Expanded text:
orationem et deprecationem. Oratio sanctorum orationem et deprecationem. Oratio sanctorum est pro devotis, ut perseverent in bono. Dnis. Non in labiis dolosis. Sed per puritatem quae tibi est placita. De vultu tuo judicium meum prodeat. Non in labiis dolosis. Ac si dicat: Exaudi oratonem meam, quia ex toto corde oro: non sicut illi qui in labiis dolosis, quia aliud loquuntur, et aliud habent in corde, sive haeretici, sive Judaei. De vultu tuo judicium meum prodeat, non in labiis dolosis. Vox Christi ad Patrem. Quia sed illos tu judica in futuro. Propheta non optando, sed pronuntiando dicit. Hoc ostendit quod facturus est Dominus in judicio. Oculi mei videant aequitatem. Deus, et visitasti nocte. Etiam in angustiis me probasti: quia tristis, et velut in quadam pressura sum noctis tenebrosae. Probasti cor meum, Deus. Vox Christi ad Patrem. Probasti Christum in passione, et Ecclesiam in tribulatione. Igne me examinasti. Id confudisti. Et non est inventa in me
Abbreviated transcription (Latin):
Ex tusdecimus psalmꝰ oratio¬
nem continet ꝑsone dñice.¬
cũ consuncto sibi corꝑe. qđ
est eccła eiꝰ. Oratio ipsiꝰ dauid. ad
tres ꝑsonas intelligitur. Hȩc oratio
in quatuor psalmis habetur. Iste
psalmꝰ cantatur exꝑsona xꝑi contra
uideos: & ex ꝑsona eccłȩ contra herȩ¬
ticos. Exposuerunt hebrei. qđ si
istum psalmũ dauid cantauit. qr
dixit. ex audi dñe iusticiã in eã. ꝓ
ipsa p̃sumptione qua se exaudiri ꝓ
sua iusticia iactabat. cecidisse iN
crimine.
Uaudi dñe iusticiã meã. Iux¬
ta lxͣx. d̾s iusticie. uel d̾s iustꝰ
nat᷑e. Nam exaudi ds̃ iusticiã meã:
hic ꝑsona xꝑi datͣ intelligi. Exaudi
łs iusticiam meã. Uox xp̃iin passio¬
ne : & uox eccłȩ in tribulatione.
Nel iusticiã dicit eccła suã & ñsuam¬
Quid suam: Si implet mandata di
in oꝑe. Nonsuam: qr a dõ datur. ñ
a se. Ex audi ds̃ iustieiã meã: qua tͥ
usq ad mortẽ obediens fui. Intende
deprecõnem meã. Differentia ẽ inter

Expanded text:
extus decimus psalmus orationem continet personae Dominicae conjuncto sibi corpore, quod est Ecclesia. Oratio David. Ad tres personas intelligitur. Haec oratio in quatuor psalmis habetur. Iste psalmus cantatur ex persona Christi contra Judaeos: et ex persona Ecclesiae contra haereticos. Exponunt Hebraei, quod quando psalmum David cantavit, quia dixit: Exaudi, Domine, justitiam meam: pro ipsa praesumptione qua se exaudiri pro sua justitia jactabat, cecidisset in crimen. Exaudi, Domine, justitiam meam. Juxta LXX, Deus justitiae, vel Deus justus natura. Nam, Exaudi, Deus, justitiam meam: hic persona Christi datur intelligi. Exaudi, Deus, justitiam meam: vox Christi in passione, et vox Ecclesiae in tribulatione. Vel justitiam dicit Eccquia suam, si implet mandata Dei in opere. Non suam: quia a Deo datur, non a se. Exaudi, Deus, justitiam meam: quia tibi usque ad mortem obediens fui. Intende deprecationem meam. Differentia est inter
Abbreviated transcription (Latin):
rũ uenter de in isteriis eccłe. Sat᷑a
ti sunt filiis. Iudei satͣati sunt. qr
multiplicati sunt inpereatione. fi¬
lior. & in reb scłi. Qñ dicit sata¬
tisunt porcina: iudeoꝵ iminun¬
diciã designat. Dimiserunt reliqͥ¬
as suas paruulissius: hoc ẽ illam ꝑ¬
iustam uindictam q̃ illis debetͣ. Re¬
liquert̃ reliqͥassuas paruulis suis :

Expanded text:
rum verum veiis. Judaei saturati sunt: quia multiplicati sunt in procreatione filiorum, et in rebus saeculi. Quando dicit, saturati sunt porcina, hoc Judaeorum immunditiam designat. Dimiserunt reliquias suas parvulis suis. Hoc est illam justam vindictam quae illis debetur. Reliquerunt reliq
Abbreviated transcription (Latin):
mea di patris animaxꝑi ẽ: de qua
facit ustam uindictam. Diabolus
framea eiꝰ est : de qua framea uindi¬
ctam facit in mundũ. Dñe a ꝑaucis
a terra diuide eos. Uox eccłȩ. A
ꝑaucis a terra uult eccła separari
a carnalib & a zrzania & a paleis
ante diem iudicii. s sine causa. qr
a dũo accepit responsum. sieut dñs¬
ad messem: hoc ẽ usq ad diem udi¬
CII. Quia hic eccła cõmixta ẽ cũ peccõ¬
rib. rogat ꝓ illis qui p̃destinati sunt.
ut ueniant & separentur ab illis qui
ñ sunt p̃destinati. ut dr. Multi uo¬
cati: p auei uͦ electi. Supplanta eos
qui in impietate sũt ut auc hic em̃¬
dari debeant. aut infut᷑o suꝑ¬
plantent᷑ in uindicta. De abͥs¬
conditis tiuuis adimpletus ẽ uen¬
ter eoꝵ. Tripliciter hic intelli¬
gitur uenter. Uenter hic ca¬
stus incellectus dicit᷑. ut dicit
eucheriꝰ. Et angłoꝵ uenterre¬
pletus fuit de misteriis di ante¬
quã cecidissent. & iudeoꝵ uen¬
ter de misteriis legis. & heretico¬

Expanded text:
mea Dei Patris, anima Christi est, de qua facit justam vindictam. Diabolus framea ejus est, de qua framea vindictam facit in mundo. Domine, a paucis a terra divide eos, etc. Vox Ecclesiae. A paucis, a terra. Vult Ecclesia separari a carnalibus, et a zizania, et a paleis ante diem judicii: sed sine causa: quia a Deo accepit responsum, sicut Dad messem : hoc est, usque in diem judicii. Quia hic Ecclesia commixta est cum peccatoribus: rogat pro illis qui praedestinati sunt, ut veniant, et separentur ab illis qui non sunt praedestinati, ut dicitur: Multi vocati, pauci vero electi . Supplanta eos qui in impietate sunt; ut hic emendari debeant, aut in futuro supplantentur in vindicta. De absconditis tuis adimpletus est venter eorum. Tripliciter hic intelligitur venter. Venter, castitas, intelligitur, ut dicit Eucherius. Et angelorum venter repletus fuit mysteriis Dei antequam cecidissent, et Judaeorum venter de mysteriis legis, et haeretico
Abbreviated transcription (Latin):
nans homo ossuũ. obseruet ne ꝑfa
tiutatem uerboꝵ incidat inpeccati
qr scit ꝓpħa etiam de uerbis otiosis
rationem esse reddendam .Docet eti¬
am ut ea thesaurrzemꝰ in scło: quȩ aa
ꝓfectum ꝑtineant animarum

Expanded text:
nans homo os suum, observet ne per fatuitatem verborum incidat in peccatum: quia scit propheta etiam de verbis otiosis rationem esse reddendam. Docet etiam ut ea thesaurizemus in saeculo, quae ad profectum pertineant animarum
Abbreviated transcription (Latin):
in pascha post uictoriam .i. pꝰ ui¬
ctum diabolum. redempto gene¬
re huimano. trib linguis. id est gre¬
ce. hebraice & latine. Unde & py¬
latus dixit. Qđ scripsi scripsi.

Expanded text:
in pascha post victoriam, id est, post victum diabolum, redempto humano genere, tribus linguis: id est, Graece, Hebraice, et Latine. Unde et Pilatus dixit: Quod scripsi, scripsi.
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ pͥncipul. Qcͥ qͥd gͦ dederimꝰ
patri: ħdamꝰ os filio. Si eiũ pat̾
infilio .&. filiꝰ upatre: & oĩa pͥatͥs
filii sunt. & oĩa filii patͥs sunt:
& pͥncipiũ patris. p̾ticipiũ filii eͫ.
Ergo qo̾ dicit hẽ. Eo temꝑe qͦ
patiebaris & dicebas pat̾ itma
nus tuas coͣmendo sꝑm meu. &
quasi de hoĩs loquebaris affectu:
ñ quasimmbecillis rogabas. Tecͣ
eniͣ erat pͥncipuiͣ. tec̾ erat diuinitas.
S ꝓpt̾ea depͣcabaris auriliuͣ.
ut accepto auxiliũ dares scis
tuis. & illi splenderent. Hoc qd
drͣ accipiens dares: nulli scanda¬
lum faciat. Scd̃m hominẽ enĩ¬
lo quit᷑. Si enĩ hominis corpꝰ as¬
sumpsit : necẽe ẽ ut homuus u̾¬
ba suscipiat. Homo ẽ.rͦ. & uere¬

Expanded text:
dederimus Patri, hoc demus et Filio; si enim Pater in Filio et Filius in Patre, et omnia Patris Filii sunt et omnia Filii Patris sunt, et principium Patris principium Filii est. Ergo quod dicit, hoc est eo tempore quo patiebaris, nus tuas commendo spiritum meum : quasi de hominis loquebaris affectu, non quasi imbecillis rogabas. Tecum enim erat principium, tecum enim erat divinitas, sed propterea deprecabaris auxilium, ut, accepto auxilio, dares sanctis tuis, et illi splenderent. Hoc quod dicitur: Accipiens dares, nulli scandalum faciat: secundum hominem loquitur. Si enim hominis corpus assumpsit, necesse est ut et hominis verba suscipiat. Homo est Chr
Abbreviated transcription (Latin):
re iumedio inmicoꝵ tuorũ. Ini¬
mici tui. de qͥb scͥptũ ẽ: in sexage¬
simo septimo psalmo: linguã
canũ tuorũ ex inimicis ab ipso.
Isti sunt inmici. qͥ ĩ aliena erant
potestate. Nc̃ gͦ ħ p̃cat᷑ ꝑsalmi¬
sta. Iuimcis tuis dnͣare. Dignare
eẽ dñs inunicorũ tuorũ. Tecͣ pͥn

Expanded text:
re in medio inimicorum tuorum: inimici tui, de quibus scriptum est in sexagesimo septimo psalmo: Lingua canum tuorum ex inimicis ab ipso. Isti sunt inimici, qui in aliena erant potestate. Nunc ergo hoc precatur Psalmista: Inimicis tuis dominare, dignare esse Dominus inimicorum tuorum. Tecum p
Abbreviated transcription (Latin):
citis. qd̃ ĩ sp̃u uocat eum dnm
Dicat aliquis. Ergo non ẽ filiꝰ g̃o.
Hoc dicebat. de phariscis: qͥ sĩpli¬
ceͣ filiũ dd̃. conficebant᷑. xp̃m. Ego
ad iudeum ꝙ fotinu hoc ipsũ dico.
suum dũm: Qui au̾t dñm n¬
gr̃a manicheus qui negat illũ filiũ
Nobis gͦ qui filiꝰ dĩ est: ipe & filiꝰ d̾o.

Expanded text:
citis: Quomodo in spiritu vocat eum Dominum? Dicat aliquis; Ergo non est filius David? Hoc dicebat de Pharisaeis, qui simplicem filium David confitebantur Christum. Ego ad Judaeum et Photinum hoc ipsum dico: suum Dominum? Qui autem Domingratia Manichaeus, qui negat illum filium Nobis ergo qui Filius Dei est, ipse est et
Abbreviated transcription (Latin):
Dm̃is głia enis filiȩ regis ab intus.
id est seniores eccłȩ. uel reges & po¬
tentes qui habent mͦ sꝑem. fidem
& caritatẽ. ipsi obtulerunt ab intͦ.
hoc ẽ in conscientia eccłe. Infimbri¬
is aureis circũ a micta uarietate.
Non solum littera. s etiam sensu
sꝑuali. illi qui intrant optulert̃
uel uarietate uirtutũ repleti funt.
Adducent᷑ regi iurgines. posteã ꝑxi¬
me etꝰ. Per unã eccłam apłica iNI¬
stitutione fundatã: multi conuer¬
tunt᷑ ad xꝑm. Afferent᷑ tibi inleci¬
tia & exultatione. Non intristitia
ꝑeccati. neq in laerimis penitentie
s in letitia uirtutũ. & exultõne gr̃a¬
rum. Adducent᷑ in templũ regis.

Expanded text:
Omnis gloria ejus filiae regis ab intus: id est, seniores Ecclesiae, vel reges et potentes: qui habent modo spem, fidem et charitatem: ipsi obtulerunt ad intus: hoc est in conscientia Ecclesiae. In fimbriis aureis circumamicta varietate. Non solum littera, sed etiam sensu spirituali, illi qui intrant, obtulerunt, vel varietate virtutum repleti sunt. Adducentur regi virgines post eam, proximae ejus. Per unam Ecclesiam, apostolica institutione fundatam, multi convertuntur ad Christum. Afferentur tibi in laetitia et exsultatione. Non in tristitia peccati, neque in lacrymis poenitentiae: sed in laetitia virtutum et exsultatione gratiarum. Adducentur in
Abbreviated transcription (Latin):
Dñs inquit est templũ eius. Inducen¬
tur gͦ in hoc templo uirgines iste. hoc
est animȩ sẽẽ: ut conformes efficiant᷑
corpori głe eiꝰ. Pro ꝑatrib tiris nati
sunt tͥ filii. fuerunt eͦccła apłi ꝑa
tres tui: qr ipsi te genuert̃. Nẽ aut̃ẽ
qr illi recesserunt a mundo: ha¬
bes ꝑ his ep̃os filios qui a te erea¬
tisunt. Sunt enĩ & hi patres tui:
qr ab ipsis regeris. Constitues e¬
os principes suꝑ omnẽ terram.
Constituet xꝑe scõs suos suꝑ om̃s
constituti sunt. Memores erunt
nominis tui in omi generatione
& ꝑgenie. Idõ memores erunt qr
nunquã obłiuiscunt᷑. semꝑ te pre¬
dicabut. siue edificabunt in ge¬
nerationib scõꝵ. ꝓꝑterea populi
conficebuntur tibi in eternum et
in sełm scłi. Ob eoꝵe predicationẽ
semꝑ tibi clilecti popłi conficentur.
tuam głam enarrabunt. tuã lau¬
dem annuntiabunt. xhꝰ.
In fiunem pro filuis chore pro archanis
Ro archanis id ÷ ꝑ occultis
de uocatione gentiũ. & de

Expanded text:
nus, inquit, est templum ejus. Inducentur ergo in hoc templum virgines istae: hoc est, animae sanctorum: ut conformes efficiantur corpori gloriae ejus. Pro patribus tuis nati sunt titres tui: quia ipsi te genuerunt. Nunc autem quia illi recesserunt a mundo, habes pro his episcopos filios, qui a te creati sunt. Sunt enim et hi patres tui: quia ab ipsis regeris. Constitues eos principes super omnem terram. Constituit Christus sanctos suos constituti sunt. Memores erunt nominis tui, in omni generatione et generatione. Ideo memores erunt: quia numquam obliviscuntur, sed semper te praedicabunt, sive aedificabunt in generationibus sanctorum. Propterea populi confitebuntur tibi in aeternum, et in saeculum saeculi. Ob eorum praedicationem semper tibi delicta populi confitentur: tuam gloriam enarrabunt, tuam laudem annuntiabunt. PSALMUS XLV. In finem, pro filiis Core pro arcanis, Pro arcanis: id est pro occultis de vocatione gentium et de
Abbreviated transcription (Latin):
quo regeris : qr nigra eras indomo
patris. Nẽ autẽ ascendis post ba¬
ꝑtismũ uel uitiis abluta. uel gr̃a fi¬
bĩ candida. Qa iꝑse ẽ dñs a quo
redempta es. ds̃ tuus. quẽ nẽ reli¬
ctis simulachris excolis & adoras.
Quomͦ dicit speciem & pulchritu¬
dinẽ tuãͥ ñ tantũ pulchram ncesꝑe¬
ciosam: Qͥa antea feda & cleformis
it apłs. ñ habentẽ macłam aut ru-¬
gam. & adorabunt eũ filiȩtiri.
Tirus interpretat᷑ angustia. filie
tiri. filiȩ angustiȩ. Iꝑsi adorant
xꝑm qui sunt in angustia : uel a¬
nime credentes ex gentib. In mune¬
rib uultũ trũ deprecabunt᷑ di¬
tes plebis. In te recondentes. thes¬
auros suos : de corde te mundo
requirunt. Quia ubi sunt thes¬
auri eoꝵ: ibi erit &e cor eoꝵ. Uel
fecert hoc magi: qui eũ thure &
uerbiᷤ: s etiã mun̾ib adorauert̃¬

Expanded text:
quo regeris, quia nigra eras in domo patris: nunc autem abscondis post baptismum, vel vitiis abluta, vel gratia fidei candida. Quia ipse est Dominus. A quo redempta es. Deus tuus. Quem nunc, relictis simulacris, excolis et adoras. Quomodo dicit speciem et pulchritudinem tuam: cum non pulchra, nec speciosa, quam antea fetida, deformis it Apostolus: Non habentem maculam aut rugam . Et adorabunt eum filiae Tyri. Tyrus, interpretatur, angustia. Filiae Tyri, filiae angustiae. Ipsi adorant Christum, qui sunt in angustia. Vel animae credentes ex gentibus. In muneribus vultum tuum deprecabuntur divites plebis. Istae recondentes thesauros suos, de corde te mundo requirunt: quia ubi sunt thesauri eorum, ibi erit et cor eorum . Fecerunt hoc Magi, qui cum thure, et verbis, sed etiam muneribus adoraver
Abbreviated transcription (Latin):
ligere. Diffusa ẽ gr̃a in labiis tiuis.
Cum morbida uerbo curas. cũ mare
quiescere facis. cũ uentis silentiũ indi¬
cis. cũ febrem discedere iubes. cũ la¬
Tarũ uocas & uenit. patrem inter¬
pellas & audit. & ñ solum audit s
etiam & respondet. & omĩa quȩ lo¬
queris gr̃a labioꝵ tuorꝑ ꝑficiunt᷑.
Diffusio gr̃ȩ inscript᷑is seĩs gratia
sꝑs scĩ est uel xp̃i. Diffusa ẽ gracia
sꝑs sc̃ĩ in baptismo in specie columbe
bescendit incapite. uenit inbarba.
deinde in ora uestim̃ti eiꝰ. Caput

Expanded text:
ligere. Diffusa est gratia in labiis tuis. Cum morbos verbo curas, cum mare quiescere facis, cum silentium ventis indicis, cum febrem discedere jubes, cum Lazarum vocas, et venit: Patrem interpellas, et audit, et non solum audit, sed etiam respondet: et omnia quae loqueris, gratia labiorum tuorum perficiuntur. Diffusio gratiae in Scripturis sanctis gratias sancti est, vel Christi. Diffusa est gratia Spiritus sancti in baptismo in specie columbae: cum descendit in capite, venit in barbam: deinde in oram vestimenti ejus. Caput
Abbreviated transcription (Latin):
exempla sequentes mr̃es: effectisunt
suoꝵ corporꝓ reges. Istoꝵ regum
lectatȩ sunt honorando nom̃ maiesta¬
tis eius : & p̃conando misediam eius.
Adomib eburneis. de quib letifi¬
cauerunt te. Multi ꝑ errorem y do¬
mib graues dicunt. quia apuđd gre¬
ficat. Astitit regina a dextris tiris:
qr nehil ẽ inregno tuo sinistrũ. In ue¬
stitu deaurato: sꝑualis credulitatis or
tur. Regina ȩccła est. Unde dicit
incantico cantieoꝵ. Quȩ ẽ ista q̃ ascen¬
dit dealbata uinyxa suꝑ fratruelem su¬
um: Regina dicit᷑ : quia regit
sua uitia uel peccata. Adextris tu¬
is: ut illud. Statuet quide oues
a dextrissus : qñ dicturus erit
enite bñdictipatris mei ꝑcipi¬
origine munli. In uestitu deaura
sensu sꝑuali. Circumamicta uari¬
etate. De septuaginta. & duab lin¬
gius .i. de diuersitate gentrũ. uel
grãex actione. Audi filia & uide.
Crede. ut munderis. filia qr ab eo re¬
nata. sponsa quia ipsi e sociata

Expanded text:
exempla sequentes martyres, effecti sunt exempla sequentes martyres, effecti sunt suorum corporum reges. Istorum regum delectatae sunt, honorando nomen majestatis ejus, et praeconando misericordiam ejus. A domibus eburneis: de quibus laetificaverunt te. Multi per errorem pro domibus, graves, dicunt: quia apud Graeficat. Astitit regina a dextris tuis. Quia nihil in regno tuo sinistrum. In vestitu deaurato. Spiritualis credulitatis orntur. Regina, Ecclesia est. Unde dicit in Cantico canticorum: Quae est ista quae ascendit dealbata, innixa super fratruelem suum? Regina dicitur: quia regit sua vitia et peccata. A dextris tuis. Ut illud: Statuet quidem oves a dextris suis, quando dicturus erit: Venite, benedicti Patris mei, percipiorigine mundi . In vestitu: spirituali. Circumamicta varietate. De septuaginta et duabus linguis: id est, de diversitate gentium vel gratiarum actione. Audi, filia, et vide. Crede ut munderis. Filia, quia ab eo renata. Sponsa, quia ipsi es sociata
Abbreviated transcription (Latin):
arbor dicit᷑ demonstrat᷑. Ergo deflu¬
xerunt hec a uestim̃tis eius :i. ab as¬
sumpta carne qua uelut uestim̃to se
diuinitas circundedit. Stillauit odor
mirre cũ est traditus sepult᷑e. Eluxit
guita: cũ comp̃sso serpentis ueneno tar¬
tarea restinxit incendia. Prodiuit &
casia: ẽ ĩ eo homine ꝑ quẽ deuicit in¬
feros ascendit ad cęlos. A domi¬
biis eburneis. ex quib delectaue¬
runt te filiȩ regum in honore tuo
Domos eburneas ꝓpter magnitu¬
dinem elephantoꝵ. do mos am¬
plas accipimꝰ. Ampla est enĩ uia
que ducit ad ꝑditionẽ. S ebur
nisi radat᷑ limis. diuidatur serris
ac subulis ꝑcurrat᷑. obscurũ & hor¬
ribile ẽ. Sic & apłi erant antequã
uocarent᷑ &e inhabitarent᷑. S post¬
quã uocati sunt. serrissecti. un¬
gulis rasi. subulis scalpti. flam¬
mis igniti. aduersis suppliciis eli¬
mati. facti sunt domꝰ dei. in qua
ipse xꝑc dignaret᷑ in habitare. Hoꝵ

Expanded text:
arbor dicitur, demonstratur. Ergo defluarbor dicitur, demonstratur. Ergo defluxerunt haec a vestimentis ejus: id est, ab assumpta carne, qua velut vestimentum se divinitas circumdedit. Stillavit odor myrrhae, cum est traditus sepulturae. Fluxit gutta, cum, compresso serpentis veneno, tartarea restinxit incendia. Prodivit et casia: cum in eo homine per quem evicit inferos, ascendit in coelos. A domibus eburneis, ex quibus delectaverunt te filiae regum in honore tuo. Domus eburneas, propter magnitudinem elephantorum, domus amplas accipimus: ampla est enim via quae ducit ad perditionem . Sed ebur, nisi radatur limis, dividatur serris, ac subulis perforetur, obscurum et horribile est: sic et apostoli erant antequam vocarentur et inhabitarentur. Sed postquam vocati sunt, serris secti, ungulis rasi, scalpellis scalpti, flammis igniti: ac diversis suppliciis elimati, facti sunt domus Dei: in qua ipse Christus dignaretur inhabitare. Horum
Abbreviated transcription (Latin):
fecti sunt. Sedes tuad̾s inscłm scłi
regni tui. Per uirgam correctio di¬
scipline : qr ꝑ ipsam regłam ueritati
corda illor diriguntur que tortu¬
osa erant. Dilexisti iusticiã & odisti in¬
iqui tatẽ: id ÷mandata di patris
impleuit. & odisti inquitatẽ. Nun
quid odiũ cadit idm̃: S odire ds
dicit᷑: id ÷ repudiare. Iniquitas ipse.
diabolus intelligit᷑. Uel uirga discipli¬
na celestis accipit᷑ : ꝑ quã iniquã tor¬
tuositatem nr̃am quam odiuit. ad suã
direxit iusticiã. ꝓpterea unxit te
Es d̾s tuus. Dm̃ inquit apłs & xp̃m
tib tius. Alii reges qui tipum illiꝰ pre¬
tulerunt. & regnando consortes di-¬
ultõnis hoc ẽ resurrectionis. ascen¬
sionis dñationisq ẽ delibutus: qr
in illo pleniter fuit diuinitas. Nam
in scĩs ꝑ partes dat᷑. Mlirra & gutta
&casia a uestim̃tis tius. Mirra ꝑ se¬
pult᷑a ponit᷑ : guita contra uenena
accipitur: in ca̾sia homo qui sepe

Expanded text:
fecti sunt. Sedes tua, Deus, in saecufecti sunt. Sedes tua, Deus, in saecuregni tui. Per virgam, correptio disciplinae: quia per ipsam regulam veritatis, corda illorum diriguntur quae tortuosa erant. Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem. Id est, mandata Dei Patris implevisti. Et odisti iniquitatem, non quod odium cadat in Deum: sed odire Deus dicitur, id est, repudiare. Iniquitas ipse diabolus intelligitur. Vel virga, disciplina coelestis accipitur: per quam iniquam tortuositatem nostram quam odivit, ad suam direxit justitiam. Propterea unxit te Deus tuus. Deum, inquit Apostolus, tibus tuis. Alii reges qui typum illius praetulerunt, et regnando consortes disultationis: hoc est, resurrectionis, ascensionis, dominationisque est delibutus: quiin illo pleniter fuit divinitas, nam in sanctis per partes datur. Myrrha et gutta et casia a vestimentis tuis. Myrrha pro sepultura ponitur: gutta, contra venena accipitur. In casia homo, qui saepe
Abbreviated transcription (Latin):
ritas ipse xꝑc ẽ: qr ipse ẽ ueritas. Unde
De. illa muliere dixit ad iudeos. Qui
sine peocato ẽ ur̃m : prior in eam lapi¬
lem mutat. Mansuetudo qñ dixit.
no ego te condemnabo. Iustitia q̃n di¬
rit. Uade mulier. & ampliꝰ noli peoca¬
re. ꝓpter ueritatẽ. qua illa quȩ ꝑ ꝓͥ¬
pħas ꝓmiseras adimplesti. & mansue¬
tudinẽ. qua sicut oius ꝓuita popłi im¬
molaris. & iusticiã: cũ ñ potesta¬
te s humilitate eripiusti hominẽ.
& deducet te mirabiliter dextera
tua. Potentia siue uirtus uel po¬
testas deducet te. hoc ẽ in celum.
Sagutȩ tue acritȩ. Predicõnes coꝵ¬
da hominum transfigentes. Acritȩ
qr usq ad interiora cordis pene¬
trant. Popłi sub te cadent incorde
inimicoꝵ regis. A compunctione
u p̃dicationis in corde: corruunt: ut
ut ñ suꝑbiant s humiliter crecdant.
Qui fuerant ñ credendo inimici re¬
gis. fiant credendo amiciͥ qr qui
xꝑi inimici erant postea amici ef¬

Expanded text:
ritas, ipse Christus: quia ipse est veritas. Unde ritas, ipse Christus: quia ipse est veritas. Unde de illa muliere dixit ad Judaeos: Qui sine peccato est vestrum, prior in illam lapidem mittat . Mansuetudo, quando dixit: Nec ego te condemnabo. Justitia, quando dixit: Vade, mulier, et amplius noli peccare. Ppromiseras, adimplesti. Et mansuetudinem: quia sicut ovis pro vita populi immolaris. Et justitiam: cum non potestate, sed humilitate eripuisti hominem. Et deducet te mirabiliter dextera tua. Potentia, sive virtus. Vel potestas deducet te, scilicet te, in coelum. Sagittae tuae acutae. Praedicationes, corda hominum transfigentes. Acutae, quia usque ad interiora cordis penetrant. Populi sub te cadent in corda inimicorum regis. A compunctione praedicationis, in corda corruunt ut non superbiant, sed humiliter credant. Qui fuerant non credendo inimici regis, fiant credendo amici. Quia qui Christi inimici erant, postea amici ef
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ xꝑc dñs inpatre fuerit bñdi¬
smo dicit pater. Hic est filiꝰ m̃s dile
ꝑgladium uerbũ: ꝑ femur incarnatio.
Aecingit homo gladium ad pugnan¬
dum: s accingere. gladiũ potentissi
carnẽ: ꝑugna contra diabolũ: & libe¬
rãgenus humanũ de inferno. Aecinge¬
re gladio tuo uerbo p̃dicationis: qui
diuisit filiũ a patre. filiã a matre
nurũ a socru. Circa femur tuuĩ: suꝑ
carnẽ assumꝑtã. Potentissime. Non
segniter neq leuiter: s iuriliter. Speci¬
em tuam & pulchritudinẽ. tuam: scĩta¬
tem atq iustitiã. Uel de diuinitate ꝑ¬
tinet. Intende ꝓsꝑe ꝓcede & regna.
Si tibi intendis : semꝑ tibi ꝓsꝑa erunt.
Poede: id ÷ de cęlo ueni. Eregna: quip
regnũ diaboli antea erat. Unde dicimꝰ
in oratione dñica. Ueniat regnũ tuũ
innobis: & discedat regnũ diaboli. In¬
tende ꝓspe: uide feliciter. Poede de
thalamo uteri uirginalis: & regna
oppresso mortis imꝑio ꝓꝑter uerita¬
tem & mansuetudinem & iustitiã. Ue¬

Expanded text:
s Dominus in Patre fuerit benedismo, dicit Pater: Hic est Filius meus dilPer gladium, verbum: per femur, incarnatio. Accingit homo gladium ad pugnandum. Sed, accingere gladium, potentissimcarnem: pugna contra diabolum, et libera genus humanum de inferno. Accingere gladio, verbo praedicationis, qui divisit filium a patre: filiam a matre, nurum a socru: circa femur tuum, super carnem assumptam. Potentissime, non segniter, neque leviter, sed viriliter. Specie tua et pulchritudine tua. Sanctitate atque justitia: vel ad divinitatem pertinet. Intende prospere, procede et regna. Si tibi intendis, semper tibi prospera erunt. Procede: id est, de coelo veni. Et regna: quia regnum diaboli antea erat. Unde dicimus in Oratione Dominica: Veniat regnum tuum in nobis, et discedat regnum diaboli . Intende prospere: vide feliciter. Procede, de thalamo uteri virginalis: et regna, oppresso mortis imperio. Propter veritatem, et mansuetudinem, et justitiam. Ve
Abbreviated transcription (Latin):
s cũ homine dĩ filius intelligatur.
ido pulchrior dicit᷑ pre aliis fili¬
is hominũ. Forma autẽ de qua
loquit᷑ ñ magnitudini deputanda
est s decori. Uel quo mͦ speciosus
Dum ysaias dicit. uidimꝰ eum
o& ñ habebat speciem neq decorẽ.
s quasi despectum & humilia¬
tum. & ꝑcissum & flagellatum
a do: ꝑpħa ysaias ex ꝑsona iu¬
deoꝵ. dicit hoc: qr illi humani¬
tate carnis quasi purũ hominẽt
esse crediderunt: s hic ꝓpħ ascdi¬

Expanded text:
sed cum homine Dei Filius intelligatur, et sed cum homine Dei Filius intelligatur, et ideo pulchrior dicitur prae aliis filiis hominum. Forma autem de qua loquitur, non magnitudini deputanda est, sed decori. Vel quomodo speciosus, cum Isaias dicit: Vidimus eum non habentem speciem, neque decorem: sed quasi despectum, et humiliatum, et percussum, et flagellatum a Deo ? Propheta Isaias ex persona Judaeorum dicit hoc, quia illi humanitatem carnis, quasi purum hominem esse crediderunt. Sed hic p
Abbreviated transcription (Latin):
ã uoce paterna.
Ructauit cor meũ uerbũ bo¬
num. Non de conuinctione ear¬
porea. s de corde ꝓtulit ȩquale uer
bum sibi. ꝑ qđ facta sunt omĩa. Bo¬
nũ est enĩ hoc uerbum: qr qđ factũ
est in eo uita ẽ. Dico ego oꝑa mea re¬
gi. Loquor ipsi uerbo regi filio: &
euncta ꝑficiunt᷑. Lingua mea calamꝰ
scribȩ uelociter scribentis. Sicut enĩ
quȩ scribunt᷑ non sunt leuia neq facilia
sutilia atq salubria: sic & d̃i eloquiũ
tanquã scribat᷑ ita ꝑficit᷑. De uelocita¬
te uero hoc ẽ qđ non retardant᷑ quȩ di¬
xerit: s uelociter adimplent᷑. Uel ca¬
lamꝰ dicit. & qͥd ꝑtinet calamus : Aut
Unde dixit in ꝓpħa. Surge accipe ca¬
lamũ & metire templũ & ciuitatem.
nullus tam cito scribit: sicut iꝑ¬
se dñs in cordib scõꝵ seribit. Qͥ a
scriꝑsitͥ nisi fidem. spem & cari¬
tatem suam: Uerbum predicõnis
tribuit. Speciosus forma pre filiis
hominũ. Ut ñ ad plene ut aliꝰ homo.

Expanded text:
a voce paterna. Eructavit cor meum verbum bonum. Non de conjunctione corporea, sed de corde protulit aequale sibi Verbum per quod facta sunt omnia: Bonum est mea Regi. Loquor ipsi Verbo, regi filio, et cuncta perficiuntur. Lingua mea calamus scribae velociter scribentis. Sicut enim quae scribuntur non sunt levia neque facilia, sed utilia atque salubria: sic et Dei eloquium tamquam scribatur, ita perficitur. De velocitate vero, hoc est, quod non tardantur quae dixerit, sed velociter adimplentur, ideo calamus dicit. Et ad quid pertinet calamus? Aut Unde dixit in Propheta: Surge, et accipe calamum, et metire templum et civitatem . nullus tam cito scribit, sicut ipse Dominus in cordibus sanctorum scribit. Quid scribit, nisi fidem, spem et charitatem suam, verbum praedicationis tribuit? Speciosus forma prae filiis hominum. Ut non ex aequo, ut alius homo,
Abbreviated transcription (Latin):
sculta uel desidera. & audi aure eoꝵ¬
dis. ut illud. Qͥ habet aures audi¬
endi audiat. & uide. hoc ẽ de ocłis
cordis unde ds iudet᷑. ut ait. Bea¬
timundo corde : qm̃ ipsi dm̃ ui¬
Debunt. & obliuiscere popłm
tuũ. consortia demonioꝵ. uel ru¬
tia & peccata. Et domũ patris tui.

Expanded text:
sculta vel desidera. Et audi, aure cordis, ut illud, Qui habet aures audiendi, audiat . Et vide: hoc est, oculis cordis, unde Deus videtur, ut ait: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Et obliviscere populum tuum, etc. Consortia daemoniorum, vel vitia,
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ humiliũ. & nͣ spreuit prece̾
eoꝵ. id ẽ aduentu suo uisitauit
mundũ: qui olĩ desiderabat᷑.
Scribant᷑ hec ingeneratõne al¬
tera: innouo testamento Et
ꝓsper̃ de excelso sco suo: dñs de
celo iuterrã asperit. Ut audiro
gemitus compeditoꝵ: ut soluat
filios interemptorũ. Respex̃ ut
misere̾t᷑ : descendit ut uincła
quibꝰ nexi eramus. ab solueret.
t annuntient in syon nom̃
bonus nuntius. noua exibet gau¬
uob̃ bodie gaudiũ magnum:
qr natus ẽ uob̃ saluator. Sic &
qr natus eͣ iuterris. is qui in mun

Expanded text:
revit preces eorum. Sed adventu suo visitavit mundum: qui olim desiderabatur. Scribantur haec in generatione altera. In novo Testamento. Etprospexit de excelso sancto suo: Dominus de coelo in terram aspexit. Ut audiret gemitus compeditorum: ut solvat filios interemptorum. Respexit ut misereretur. Descendit ut vincula, quibus nexi eramus, absolveret. Ut annuntient in Sion nomen bonus nuntius, nova exhibet gauvobis hodie gaudium magnum: quia natus est vobis Salvator . Sic et quia natus est in terris
Abbreviated transcription (Latin):
hominũ uirꝙ: & cito arescit.
Quia oblitus sũ comedere pa¬
neͣ meuͣ Non dixͣ nͣ desideraui
manducare: aut contẽpsi man¬
ducare. Intantũ uenit mͥ me¬
moria peccatoꝵ meoꝵ : & tale̾ pe¬
nitentiam egi. ut ꝙ̃ obliuiscar
manducare. & desideriuͣ dĩ hñs
d ipsũ solũ consideraus. Auoce
geiitus mei. adhesit os meuͣ

Expanded text:
hominum viret, et cito arescit. Quia oblitus sum manducare panem meum. Non dixit, non desideravi manducare, aut contempsi manducare. Intantum mihi venit memoria peccatorum meorum, et talem poenitentiam egi, ut etiam obliviscerer manducare: desiderium Dei habens, et ipsum solum considerans. A voce gemitus mei: adh
Abbreviated transcription (Latin):
eleuans allisisti me. Hec dicãt
qui aliquando fuerunt sciͣ &
ceciderunt. Eraltati eniͣ inuir¬
tutib postea ceciderunt. Siqͥ¬
dẽ scĩ dicunt . qr eleuans tenui¬
stime. Dies mei sie̾ umbra de¬
clinauerũt. Sidies. quantoma¬
gis noctes : hoc eͣ si lum̃: quan¬
comagis tenebre: Et ego sicͣ
fenũ arui. qm̃ sicͣ fenũ. sic ꝑtͣn¬
sit hõ. & siocat᷑. Tu erurgens

Expanded text:
elevans allisisti me. Hoc dicant elevans allisisti me. Hoc dicant qui aliquando fuerunt sancti, et ceciderunt. Exaltati enim in virtutibus, postea ceciderunt. Siquidem sancti dicunt: quia elevans tenuisti me. Dies mei sicut umbra declinaverunt. Si dies, quanto magis noctes? hoc est, si lumen, quanto magis tenebrae? Et ego sicut fenum arui. Quoniam sicut fenum, sic pertransit homo, et sic
Abbreviated transcription (Latin):
me met ipsũ. ut sũ carne eẽm
& pelles mee hererẽt ossib meis.
Carnẽ ꝓpelle dixͣ. Similis fẽs
sum pellicano solitudinis. Duo
geuera dicunt᷑ eẽ boꝵ uolatiliũ:
unum in aquis. eͣ. o esca eiꝰ pi¬
sces st̃: & unuͣ insolitudine. &
esca eiꝰ uenenata auimalia.
mͥ erat. Factus sum sic̃ noctico¬
rar indomicilio. Scimmus qͥa
cornus niger ẽ: o nicħ htͣ uise
album. Yꝑbolice uoluit dicere
qr fc̃s sũ sicut noticorax. Si gͦ
indie nuger eͣ quanto magis in
nocte: Sic gͦ fẽs sũ ꝓpt̾ pͥecca¬
ta mea: memetipslim conside¬
rans. Quia cinerem tanquam
pane̾ manducabã. Incinere in¬
tingebam pane̾ meuͣ. & sic co¬
medebam. Si gͦ ꝓpħa hoc dicͣ.
nos quid fatiemus. Et poculũ
meuͣ cũ fletu miscebam. Nicħ
mͥ erat suaue: neq panis neq
poculũ. s tautũ celestẽ panẽ de¬
siderabã. idẽ rꝑm. Afacie ire¬
& indignationis tuȩ. Hec om̃a
faciebam: considerans aduentũ
tuum. & futurũ iudiciũ. Quia

Expanded text:
 carne essem, et pelles meae cohaererent ossibus meis. Carnem pro pelle dixit. Similis factus sum pellicano solitudinis. Duo genera dicuntur esse horum volatilium. Unum in aquis est, et esca ejus pisces sunt: et unum in solitudine, et esca ejus venenata animalia, m erat mihi. Factus sum sicut nycticorax in domicilio. Scimus quia corvus niger est: et nihil habet in se album. Hyperbolice voluit dicere: quia, Factus sum sicut nycticorax. Sic ergo in die niger est: quanto magis in nocte? Sic ergo factus sum propter peccata mea, memetipsum considerans. Quia cinerem tamquam panem manducavi. In cinerem intingebam panem meum: et sic comedebam. Si ergo propheta hoc dicit, nos quid facimus? Et poculum meum cum fletu miscebam. Nihil mihi erat suave, neque panis, neque poculum: sed tantum coelestem panem desiderabam, id est Christum. A facie irae indignationis tuae. Et haec omnia faciebam, considerans adventum tuum et futurum judicium. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
ros: os enuntiauit es paueitatẽ
dieruͣ suoꝵ dicenf. qr uetuẽt
dies cũ circtidaberis. ab tnimi¬
cis. & etadicaberis. q resiqua.
Et ne reuoces me indimidio
nẽ anni tui. Iniqui nec dimidiãt
dies. iste uͦ orat. ut ñ reuocet᷑ ⁊
dimdio dierũ: scilicet ut ad ꝑ¬
fectum ueniens iurũ. ꝑ en ni¬
tate. tẽporũ cũ dño ꝑfruat᷑. In¬
tio tu dñe terrã fundasti: ꝙ oꝑa
maniuĩ tuarũ sunt celi. Sicut
eniͣ inpriucipio ista creasti. ita
reparas hominẽ : uł mentes
ur̃as. celor dignitate cõponis.
Sed de pͥorib rursus celis ait.
Ipsi peribunt. tu aut̃ ꝑmanes.
urta illud. Celũ ꝙ t̾ra transibt̃.
uerba aut̃ mea. ñ p̃teribt̃. Et

Expanded text:
nuntiavit paucitatem dierum suorum, dicens: Quia venient dies cum circumdaberis ab inimicis, et eradicaberis , et reliqua. Et ne revoces me in dimidio nem anni tui. Iniqui nec dimidiant dies . Iste vero orat, ut non revocetur a dimidio dierum, scilicet ut ad perfectum veniens virum perennitate temporum cum Domino perfruatur. Initio tu, Domine, terram fundasti, et opera manuum tuarum sunt coeli. Sicut enim in principio ista creasti: ita reparas hominem: vel mentes nostras coelorum dignitate componis. Sed de prioribus coelis ait: Ipsi peribunt, tu autem permanes. Juxta illud: Coelum et terra transibunt: verba vero mea non praeteribunt . Et
Abbreviated transcription (Latin):
in specula posita ẽ: & ea que ue¬
nuint de longe ꝓspitiens. Hec
gͦ syon. que malto posita ẽ: de su¬
blimi cecrdit. Ergo qui stat: iu¬
deat necadat. Quia tempus
mniserendi eiꝰ: quia uenit tempꝰ.
Aut ꝓpt̃ penitentiam tempus
ẽ miserendi. aut scd̃m aouentũ
saluatoris significat. Confidat
ꝗͦ qui agit penitentiam. qm̃ ue-
uit tempus saluandi: misericors

Expanded text:
in specula posita est, et ea quae veniunt de longe prospiciens. Haec ergo Sion, quae in alto posita est, in sublime cecidit. Ergo qui stat, videat ne cadat . Quia tempus miserendi ejus: quia venit tempus. Aut propter poenitentiam tempus est miserendi: aut secundum adventum Salvatoris significat. Confidat ergo qui agit poenitentiam: quoniam venit tempus salvandi. Misericors
Abbreviated transcription (Latin):
uł uirtus eor inonnͣ gente dis¬
tendet᷑. Nos uͦ dep̃cemur dum̃
ut exaudiat orationẽ supplicũ:
mentibꝰ urĩs inserat lumen su¬
um: ut eiꝰ magnificentiã euar¬
rantes. mereaniur scĩs eiꝰ consor¬
ces effici incelestib regnis: ciugła¬

Expanded text:
vel virtus eorum in omni gente distenditur. Nos vero deprecemur Dominum, ut exaudiat orationes supplicum, mentibus nostris inserat lumen suum: ut ejus magnificentiam enarrantes, mereamur sanctis ejus consortes effici in coelestibus regnis. Cu
Abbreviated transcription (Latin):
tua. Magnũ eͣ enim.
ut se hõ intelligat manu diͣ fc̃m.
plas matũq ad eiꝰ imagine̾ ẽẽ coͣ¬
positum. Quod si cognouerit
scientiam posc̾e̾ debo. ut man¬
data eiꝰ intelligat. atq custodiat:
ne recedens ab eis. qͥ fuit imago
iudebunt me. & lecabunt᷑. Uor ec
d̃e. Hoc ẽ ut illi qui dmͣ timent
uideant siuͣ intellecꝰtum. ꝙ leti¬
ciam habeant. qr eccłia quando
uid& alios mandata dĩ obseruare.
magnam leticiam habet : postea
in inuice̾ sic letabunt᷑: & hic ꝙ in
futuro. Quia inuerbo tuo sꝑo.¬
ideͣ in xꝑo habeo spẽ. Tognoui
dnͣe qr equitas iudicia tua: & ur
tas tua est: ut peocatores ꝓ delic
humilies. aꝓsꝑitatib suis. Ergo
qui me humiliasti ut corrigeres

Expanded text:
tua. Magnum est enim ut se homo intelligat manu Dei factum plasmatumque, et ad ejus imaginem esse compositum. Quod si cognoverit, scientiam poscere debet, ut mandata ejus intelligat atque custodiat; ne recedens ab eis, qui fuit imago videbunt me, et laetabuntur. Vox Ehoc est, ut illi qui Dominum timent, videant suum intellectum et laetitiam habeant; quia Ecclesia, quando videt alios mandata Dei observare, magnam laetitiam habet: postea in invicem sic laetabuntur, et hic et in futurum. Quia in verbo tuo sChristo habeo spem. Cognovi, Domine, quia aequitas judicia tua et in tas tua est, ut peccatores arguas phumilies a prosperitatibus suis. Ergo quia me humiliasti, ut corrigeres:
Abbreviated transcription (Latin):
re q̃ uidetis: & non uidert̃. Non su¬
ꝑbis & subdolis:s mundis corde:
Sel ostende miscđiam tuã scientib
te: i. qui te sciunt & te intelligunt
ipsis ostende miscđiam tuã dñe.
E iustitiã tuã his qui recto sunt cor¬
de. Iustitiam tuã: mandata tu¬
a. Qui recto sunt corde:.
qui ñ habent duplic itatẽ eor¬
dis. Non ueniat michi pessuꝑbiȩ:
ne elatus uanitate incidam in la
moueant:ut a te diuellar. Ibi cȩ¬
ciderunt om̃s qui oꝑ antͣ iniqui¬
tatem. In hanc suꝑbiam atq ua¬
nitatem contra quã stare debue¬
rant cecidert̃. Expulsi sunt a re¬
gno dĩ. Nec potuerunt stare. Ex¬
p ulsi sunt demones de cȩlo: nec
potuerunt stare. Cȩlum eos ñ po¬
tuit tenere: qr in pedes suꝑbiȩ
iam corruerant. Nos uͦ oremus
dñm. ut nob is nominis sui timo¬
rem insinuetͥ miscdĩam de cȩlo
solite largiat᷑: suꝑbiã a nobis
bonis om̃ib in imicã auferat.
atq omnẽ dolum auertatꝰ nos¬
q sacro sẽi nominis sui cognitio¬

Expanded text:
re quae videtis, et non viderunt . Non superbis, et subdolis, sed mundis corde. Vel ostende misericordiam tuam scientibus te, id est, qui te sciunt, et te intelligunt, ipsis ostende misericordiam tuam, Domine. Et justitiam tuam his qui recto sunt corde: Justitiam tuam, mandata tua. Qui recto sunt corde, id est, qui non habent duplicitatem cordis. Non veniat mihi pes superbiae. Ne elatus vanitate, incidam in laqmoveat, ut a te divellar. Ibi ceciderunt omnes qui operantur iniquitatem. In hac superbia atque vanitate contra quam stare debuerant, ceciderunt. Expulsi sunt. A regno Dei. Nec potuerunt stare. Expulsi sunt daemones de coelo: nec potuerunt stare. Coelum eos non potuit tenere: quia in pedes superbiae jam corruerant. Nos vero oremus Dominum, ut nobis nominis sui timorem insinuet, misericordiam de coelo solite largiatur: superbiam a nobis bonis suis inimicam auferat, atque omnem dolum avertat: nosque sacrosancti luminis sui cognitio
Abbreviated transcription (Latin):
mirabilia oꝑari: s ñ intelligebat.
In maliuolam enĩ animã ñ ingre¬
ditͣ saꝑientia. In iquitatẽ medita¬
tus ẽ incubili suo. In cordis secre¬
to in quo cõpungi debuit. iniqͥ¬
tatem meditatus est. Iam inde su¬
ꝑ iꝰ mentionẽ fecimꝰ. In cubili .i. in
corde eoꝵ. Astitit omi uie ñ bonȩ
Quia ibi astitit: ido ad nullũ usti¬
diȩ fructum potuit ꝑuenire. Ma¬
litiam autẽ ñ odiuit s dilexit: qr
ñ solum ñ oderunt s amplexati sunt.
feciderunt. Uel in celo mised̃ia tua:¬

Expanded text:
mirabilia operantem, sed non intelligebat. In malivolam enim animam non ingreditur sapientia. Iniquitatem meditatus est in cubili suo. In cordis secreto, in quo compungi debuit, iniquitatem meditatus est, unde jam superius mentionem fecimus. In cubili, id est, in corde eorum. Astitit omni viae non bonae. Quia ibi astitit, ideo ad nullum justitiae fructum potuit pervenire. Malitiam autem non odivit. Sed dilexit: quia non solum non oderunt, sed amplexati sunt. ceciderunt. Vel, in coelo misericordia tua
Abbreviated transcription (Latin):
ñ potest odium ꝑ ossidet. S & ad
iudam ꝓ ditorem hȩc ꝑtinere. seq̃n¬
tia docent. Uerha oris eiꝰ: iniqui¬
tas & dolus. Dixit. Aue rabbi: &
oscło magistrũ tradidit inimi¬
cis. Ecce uerba oris plena dolo.
atq iniquitate. Uerba oris eiꝰ
iniquitas & dolus: & in diabolo
& in ꝑopło indaioo. Noluit intel¬
ligere ut bene ageret.i. di abols

Expanded text:
non potest, odium possedit. Sed et ad non potest, odium possedit. Sed et ad Judam proditorem haec pertinere sequentia docent. Verba oris ejus iniquitas et dolus. Dixit autem: Ave, Rabbi, et osculo magistrum tradidit inimicis. Ecce verba oris, plena dolo atque iniquitate. Verba oris ejus iniquitas, et dolus, et in diabolo, et in populo Judaeorum. Noluit intellig
Abbreviated transcription (Latin):
ixit iniustus ut delinquãt
uel reliquis suis membris. sibide¬
linquit᷑. nec alius quisquã ꝑ in¬
iustitiã hoc loquitur unde ꝑec¬
cet. sicut ille qui dixit. Ponam
soliũ meũ supra sidera: & ero si¬
milis altissimo. Semꝑ enĩ inriqͣ¬
tas ꝓprio se confodit iaculo:
iuxta illud. Fili si malus euase¬
ris: solus hauries mala. Uel a¬
liud. Dix it iniquns ut delinq̃¬
ret sibi : i. decreuit se peccare dẽ¬
here. Non ẽ timor di ante oc łos
eius. Si enĩ timorem d̃ĩ ante ocu¬
los haberet: nũquã execrabilia
&e ab ominanda eommuteret. Nos
est timor di ante ocłos eiꝰ .i. ante
popłin uidaieũ: qr si timorẽ. dñi
habuissent ante ocłos cordis: nũi¬
quã tanta mala fecissent. Qm̃ do¬
lose egit in conspectu eiꝰ: di abolꝰ
& uidei in conspectũ di. Hel do¬
Iose egit in conspectu eiꝰ: iniqua
concupiscentie. flamina uł stimu¬
lo. Ut inueniat᷑ iniquitas eiꝰ ad
ꝑdiũ. Dũ concuꝑisceret contra
iustitiã in iquitatem: dũ auferre

Expanded text:
ixit injustus, ut delinquat  Judaeorum: vel reliquis suis membris sibi deliquit. Nec alius quispiam per injustitiam sic loquitur ut peccet: sicut ille qui dixit: Ponam solium meum super sidera, et ero similis Altissimo . Semper enim iniquitas proprio se confodit jaculo; juxta illud: Fili, si malus evaseris, solus hauries mala . Vel aliter: Dixit iniquus ut delinqueret sibi: id est, decrevit se peccare debere. Non est timor Dei ante oculos ejus. Si enim timorem Dei ante oculos haberet, numquam exsecrabilia et abominanda committeret. Non est timor Dei ante oculos ejus. Id est, ante populum Judaicum: quia si timorem Domini habuissent ante oculos cordis, numquam tanta mala fecissent. Quoniam dolose egit in conspectu ejus. Diabolus, et Judaei ante conspectum Dei. Vel, dolose egit in conspectu ejus, iniquae concupiscentiae flammam stimulatus. Ut inveniatur iniquitas ejus et odium. Dum concupisceret contra justitiam iniquitatem, dum auferre
Abbreviated transcription (Latin):
assumit. ficut dixit. Iacob di¬
lexi: esari odio habui. Uel iu¬
dicia sunt quib uel iustis bea¬
titudo: uel imꝑiis pena infert᷑
Quȩ ido abysso comꝑarant᷑: qr
in noui ueterisq testam̃ti ꝓfun¬
ditatib contemplant᷑. Homines
& iumenta saluos facies dñe: id ÷
ratio nabiles ir rationabilesq ꝑso¬
nas. iuxta illud apł̃i. Sapientib
& insipientib debitor sum. Quem¬
admodũ multiplicasti misediam
tuã ds. Ab initio quide ꝓflua
Fuit miscdia tua: s tunc multi¬
plicata ẽ cũnos cruore ꝓpͥo rede¬
misti. filii aute hominum: in te¬
gmine alaꝵ. tuaꝵ sꝑabunt. Non
ꝑgenies uipaꝵ: s illi qui ad ima¬
ginẽ d̃i mente ꝑfecti sunt. sꝑant
suberucis tuȩ defensione muniri.
Del filii hominũ .i. filii xp̃i. quia

Expanded text:
assumit, sicut dixit: Jacob diassumit, sicut dixit: Jacob dilexi, Esau odio habui . Vel judicia sunt, quibus vel justis beatitudo, vel impiis poena infertur. Quae ideo abysso comparantur, quia in novi veterisque Testamenti profunditatibus contemplantur. Homines, et jumenta salvos facies, Domine. Rationabiles irrationabilesque personas juxta illud Apostoli: Sapientibus, et insipientibus debitor sum . Quemadmodum multiplicasti misericordiam tuam, Deus. Ab initio quidem proflua fuit misericordia tua; sed tunc multiplicata est, cum nos cruore proprio redemisti. Filii autem hominum in tegmine alarum tuarum sperabunt. Non progenies viperarum, sed illi qui ad imaginem Dei mente perfecti sunt, sperant sub crucis tuae defensione muniri. Vel, Filii hominum, id
Abbreviated transcription (Latin):
adnubes. Ueritas xp̃e est: ut illud
Ego sum uia & ueritas. Nubes scĩ pre¬
dicatores. Unde dicit᷑. Mandabo nu¬
bib meis ut ñ pluant imbrem suꝑ eam
Qiria sicut nubes pluuiã portant &¬
irrigant terrã: sic scĩ ꝑredicatores
pliuuiam .i. doctrinã egłii portant.
&e irrigant corda arentia. &e ueri¬
Tas tua usq ad mibes. Qui sꝑualit̃
script᷑as nolunt intelligere: responde
ãt qͦmͦ ueritas łi sit usq adnubes. In¬
stitia tua sic ut montes dđi. Mons dei
sapientia: mons d̃i udiciũ: mons di
scĩficatio est. Sunt & huiusce modi
montes plurimiꝰ in quib re condun¬
tur archana di. quȩ difficile hu¬
manitas ꝑ otest inuestigare. iuxra
apłm. Quã inserutabilia sunt ii¬
dicia eiꝰ: & inuestigabiles uiȩ ipsiꝰ.
Uel aliud. Iustitia tua sient
montes di. Iustitia tua: manda¬
ta tua. Montes d̃i sc̃i maioris
de dixit. Orietͣ uobis sol iustitiȩ.
& iudicia tua uelut abyssus mul¬
ta. Abyssus multa. iudicia dei
occ ulta: qr unũ reꝑbat & alium

Expanded text:
est, ut illud: Ego sum via, et veritas . Nubes, sancti praedicatores. Unde dicitur: Mandabo nubibus meis, ut non pluant imbrem super eam . Quia sicut nubes pluviam portant: et irrigant terram: sic et sancti praedicatores pluviam, id est, doctrinam Evangelii portant, et irrigant corda arentia. Et veritas tua usque ad nubes. Qui spiritualiter Scripturas nolunt intelligere: quae veritas Dei sit usque ad nubes. Justitia tua sicut montes Dei. Mons Dei sapientia: mons Dei judicium: mons Dei sanctificatio est. Sunt et hujuscemodi montes plurimi, in quibus reconduntur arcana Dei: quae difficile humanitas potest investigare: juxta Apostolum: Quam inscrutabilia sunt judicia ejus, et investigabiles viae ejus ! Vel aliter: Justitia tua sicut montes Dei. Justitia tua, mandata tua. Montes Dei, sancti majoris de dixit: Orietur vobis sol justitiae . Et judicia tua velut abyssus multa. Abyssus multa, judicia Dei occulta: quia unum reprobat, et alium