comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
luerunt. & non fuit qui ferret auxiliũ. Quasi
ropto muro & aꝑta ianua irruer̃t suꝑ me: &
ad meas miserias deuoluti st̃: redactꝰ sũ inni.¬
ꝑtransut salus mea. Nunc aut̃ in memetipso mar.¬
cescit anima mea: & possident me die ᷤᷤ afflicti.¬
onis. Nocte os meũ ꝑforat᷑ dolorib. & qui me
comedunt non dormitint. In multitudine
eoꝵ consumitur uestimentum meum: & qua-¬
si capitio tunicȩ succinxert̾ me. Comparatꝰ
sum luto: & assimilatꝰ fauillȩ & cincri. Olamo
adte . & non exaudis me: sto & non respi.¬
cis me. Mutatꝰ es mihi in crydelẽ. & in duritia
manꝰ tuȩ adũsaris mihi. E leuasti me. & qua¬
si sciꝑ uentum ponenꝰ elisisti me ualide. Scio
quia morti tradeᷤᷤ me: ubi constituta ÷ domꝰ om̃i
uiuenti. Ueruntamen non ad consu̾ptionẽ eoru̾
emittis manq tuã. & si corruerint: ipse salua.¬
bis. Flebam quonda suꝑ eo qui afflictꝰ erat. & con-¬
patiebat᷑ anima mea pauꝑi. Expectabam boria.

Expanded text:
quasi rupto muro et aperta ianua inruerunt super me et ad meas miserias devoluti sunt redactus sum in niut nubes pertransiit salus mea nunc autem in memet ipso marcescit anima mea et possident me dies adflictionis nocte os meum perforatur doloribus et qui me comedunt neorum consumitur vestimentum meum, et quasi capitio tunicae succinxerunt me. Comparatus sum luto, et assimilatus sum favillae et cineri. Clamo ad te, et non exaudis me: sto, et non respicis me. Mutatus es mihi in crudelem, et in duritia manus tuae adversaris mihi. Elevasti me, et quasi super ventum ponens elisisti me valide, Scio quia morti trades me, ubi constituta est domus omni viventi. Verumtamen non ad consummationem meam emittis manum tuam: et si corruerint, ipse salbis flebam quondam super eum qui adflictus erat et conpatiebatur anima mea pauperi expectabam bona
Abbreviated transcription (Latin):
ł sciꝑ glaream: qui int̾ huiꝰcemodi lȩtabant᷑.
& c̾e subsentib delitiaᷤᷤ computabant: filii
stultoꝵ & ignobiliũ. & in terra pęnitus non
parenteᷤᷤ. Nunc in eoꝵ canticũ ueriꝰ sũ: & fa.¬
&ꝰ sũ eis ꝓũbium. Abhominant᷑ me & longe
fugiunt a me: & facie̾ mea̾ conspuere ñ ueꝰ¬
rentur. Pharetram eniꝰ suam aꝑuit. & afflixit
me: & frenui postut in os meu̾. Addext̾am ori-¬
entis calamitate ᷤᷤ meģ ilico surrexert̾: pede ᷤᷤ meoᷤᷤ

Expanded text:
emodi laetabantur et esse sub sentibus delicias conputabant filii stultorum et ignobilium et in terra penitus non parentes nunc in eorum canticum versus sum et factus sum eis proverbium abominantur me et longe fugiunt a me et faciem meam conspuere non verentur faretram enim suam aperuit et adflixit me et frenum posuit in os meum ad dexteram orientis calamitatis meae il
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑit. ut cognosci nequeat: cũ uita suam ł
malis actibꝰ. ł ꝑfidiȩ errore confundit. S ta-¬
lisquisq cũ ꝓsꝑitate uitȩ pͣsentis iustos ful¬
ciri conspicit: eis conu̾sa suade minime p̾su¬
mit. Si qua uͦ illos ꝓcella adu̾sitatis inuene¬
rit: ad u̾ba ꝓtinus pestiferȩ suasionis erũpit.
domos. sicut in die condixerant sibi: &i
gnorauert lucẽ. Quid namq hoc loco do¬
moꝵ nomine nisi conscientiȩ designant᷑:
in quib habitamꝰ. cũ tractando quidagimꝰ:
Unde cuida sanato dicit᷑. Uade in domũ tuã

Expanded text:
itam suam vel malis actibus, vel perfidiae errore confundit. Sed talis quisque cum prosperitate vitae praesentis justos fulciri conspicit, eis perversa suadere minime praesumit; si qua vero illos procella adversitatis invenerit, ad verba protinus pestiferae persuasionis erumpit. domos, sicut in die condixerant sibi, et ignoraverunt lucem. 76. Hamorum nomine, nisi conscientiae designantur, in quibus habitamus contractando quid agimus? Unde quidam sanato dicitur: « Vade in domum tuam
Abbreviated transcription (Latin):
taᷤ hrachium eiꝰ. qui non ÷ fortiᷤͤ Cui dedisti con¬
siliũ : forsitan illi qui ñ hab& sapientiam. & pry¬
dentiam tuam ostendisti plurimam. Quẽ doce¬
re uoluisti. nonne eũ qui fecit spiramentũ tuũ:
Ecce giganteᷤᷤ gemunt subaquis: & qui habitaN
cum eis. Nudus ÷ inferꝰ corã illo: & nullũ ÷ oꝑi¬
mentũ ꝑditioni. Qui extendit aquilonẽ suꝑua
cuũ: & appendit t̾rã suꝑ nichili. Qui ligat aqͣs
innubib suis. ut non erũpant parit̾ deorsum
Qui ten & uultũ soli sui. & expandit suꝑ illuad
nebulam suã. Terminũ circundedit aquis: usq
dum finiantur lux & tenebrȩ. Columnȩ cȩ¬
li contremiscunt: & pauent ad nutũ eiꝰ. Infor¬
titudine eiꝰ repente maria congregata st̃: & pro

Expanded text:
hium ejus qui non est fortis? cui dedisti consilium? Forsitan illi qui non habet sapientiam? et prudentiam tuam ostendisti plurimam. Quem docere voluisti? nonne eum qui fecit spiramen tuum? Ecce gigantes gemunt sub aquis, et qui habitant cum eis. Nudus est infernus coram illo; et nullum est operimentum perditioni. Qui extendit aquilonem super vacuum, et appendit terram super nihilo. Qui ligat aquas in nubibus suis, ut non erumpant pariter deorsum. Qui tenuit vultum solii sui, et expandit super illum nebulam suam. Terminum circumdedit aquis, usque dum finiantur lux et tenebrae. Columnae coeli intremiscunt et pavent adventum ejus. In fortitudine ejus repente m
Abbreviated transcription (Latin):
DDIDIT QVOC IOs assumens paraboła stiam
& dixit. Uunt di̾ qui abstulit iudiciũ meũ
& om̃ps qui ad amaritudinẽ adduxit
animã meã : quia donec suꝑ est halitꝰ in me. &
sp̃c dĩ in narib meis. non loquent᷑ labia mea
miquitatẽ: nec lingua mea meditabitur men-¬
datium. Absit a me ut iusto ᷤ. ẽe. uos uidicem:
donec deficiã non recedam ab in nocentia mea.
Tustificationẽ meã quã cepi tenere non deserã:
irec enĩ rep̾hendit me cor meũ in om̃i uita mea.

Expanded text:
ob assumens parabolam suam, et dixit: Vivit Deus, qui abstulit judicium meum, et omnipotens qui ad amaritudinem adduxit animam meam. Quia donec superest halitus in me, et spiritus Dei in naribus meis, non loquentur labia mea iniquitatem; nec lingua mea meditabitur mendacium. Absit a me ut justos vos esse judicem. Donec deficiam, non recedam ab innocentia mea. Justificationem meam, quam coepi tenere, non deseram; nec en
Abbreviated transcription (Latin):
VSCVLTA HȩC IOH: sta & consiđa Fniri.
miracula di. Ninquid scis quando p̃ceꝑit
đs pluuiis. ut ostenident lucẽ nubiti eiꝰ:
Numquid nosti semitas nubiti magnas.¬
lida st̃. cum ꝑflata fuerit t̾ra auistro: Tufor¬
sitan cũ eo fabricatꝰ es cȩlos: qui solidissimi quasi
aere fusi st̃. Ostende nob̾. quid dicamꝰ illi. Nos
quippe in uoluimur tenebris. Q uis narrabit ei ꝗ̃
loqͦr Etiam si locutus fuerit homo: deuora.¬
bitur. At nc̃ non uident lucẽ subito aer cogitͦ.
innube. & uentꝰ tͣnsiens fugabit eas. Ab aquilo.¬
ne aurẏ uenit. & a đo formi dolosa laudatio.
Digne eũ inuenire non possumꝰ: magnꝰ fortitu.¬
dine & iudicio & iusticia: & enarrari ñ potest.
Id̾o tenebunt et̃ uri. & ñ audebunt contem

Expanded text:
ausculta haec Iob sta et considera miracula Dei numquid scis quando praeceperit Deus pluviis ut ostenderent lucem nubium eius numquid nosti semitas nubium magnaslida sunt cum perflata fuerit terra austro tu forsitan cum eo fabricatus es caelos qui solidissimi quasi aere fusi sunt ostende nobis quid dicamus illi nos quippe involvimur tenebris quis narrabit ei quae loquor etiam si locutus fuerit homo devorabitur at nunc non vident lucem subito aer cogitur in nubes et ventus transiens fugabit eas ab aquilone aurum venit et ad Deum formidolosa laudatio digne eum invenire non possumus magnus fortitudine et iudicio et iustitia et enarrari non potest ideo time
Abbreviated transcription (Latin):
Cec sicut in huius partis tertiȩ inttio ꝓ¬
misisse me memini. sub breuitate trans¬
curri: ut ea quȩ in hoc corpore sequunt᷑.
¶quia magna obscuritate implicata sunt: opi.¬
ONSIT IN RECORDAHIONE:SED
conterat. quasi lignũ infryctuosũ. Pauit
enĩ steriłe. & quȩ non parit: & uiduȩ be.¬
ne non fecit: Detraae forteᷤᷤ in fortitudine
sua: & cũ stererit non credet urtȩ suę. Dedtͤͣ as
locũ pęnitentiȩ: & ille abutit eo in suꝑbiã. Ocłi¬

Expanded text:
Haec sicut in hujus partis tertiae initio pHaec sicut in hujus partis tertiae initio promisisse me memini, sub brevitate transcurri: ut ea quae in hoc opere sequuntur, quia magna obscuritate implicata suntsit in recordatione, sed conteratur quasi lignum infructuosum. Pavit enim sterilem et quae non parit, et viduae bene non fecit. Detraxit fortes in fortitudine sua; et cum steterit, non credet vitae suae. Dedit ei Deus locum poenitenti
Abbreviated transcription (Latin):
riosi gͥ cuiꝰlib& atq carnis uoluptatib dediti:
quanta sit cecitas demonstrat᷑. cũ dicit. Dul¬
cedo illius uermis. Quid nãq caro. nisi putre.¬
do &c t̃imis. ẽ: Et quisquiᷤᷤ carnalib desidi ᷤ
anhelat: quid aliud quã uermẽ amat: Quȩ
enim sit carnis substantia: testant᷑ sepulcra.
Quis parentũ. quis amicoru̾ fidelium. qͣmli.¬
bet dilecti sui tangere scaturientẽ uermib car¬
nem potest: Q caro itaq concupiscit: penset᷑
qͥd sit exanimis. & intelligit᷑ ꝗd amat᷑. Nil qͥp.¬
pe sic adedorandũ desiđioꝵ carnaliũ appe¬
titu ual&: quam ut unꝰqͥsq hoc qđ uiug̃ diligit
quale su mortuũ penset. Consid̾ata etenĩ cor.¬
ruptione carnali citiꝰ cognoseit: quia cũ illici.¬
te caro concupiscitur. tabes desiderat᷑. Bene gͦ
de luxuriosi mente dicit Dulcedo illius ũmis.
Quia is qui in desiđio carnalis corruptionis
ex estuat: ad fȩtorẽ putredinis anhelat:

Expanded text:
riosi igitur cujuslibet atque carnis voluptatibus dediti riosi igitur cujuslibet atque carnis voluptatibus dediti quanta sit caecitas demonstratur cum dicitur: Dulcedo illius vermis. Quid namque caro nisi putrdo ac vermis est? Et quisquis carnalibus desideriis anhelat, quid aliud quam vermem amat? Quae enim sit carnis substantia, testantur sepulcra. Quis parentum, quis amicorum fidelium, quamlibet dilecti sui tangere carnem scaturientem vermibus potest? Caro itaque cum concupiscitur, pensetur quid sit exanimis, 534 et intelligitur quid amatur. Nil quippe sic ad edomandum desideriorum carnalium appetitum valet, quam ut unusquisque hoc quod vivum diligit, quale sit mortuum penset. Considerata etenim corruptione carnali, citius cognoscitur quia cum illicite caro concupiscitur, tabes desideratur. Bene ergo de luxuriosi mente dicitur: Dulcedo illius vermis; quia is qui in desiderio carnalis corruptionis aestuat, ad fetorem putredinis anhelat.
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ nimirỹ sententia ñ solũ ei intendit. qui
uerȩ fidi p̃dicamenta deserit: s etiã ei qui
in fide recta positꝰ. carnalit᷑ uiuit. Quia ul.¬
tio ȩt̾̃nȩ anĩadũsionis non euaditur: utrõ in
fide an in oꝑe peccet᷑. Nam & si damnationiᷤᷤ
dispar. ẽ. qualitas : culpȩ tameni quȩ neqͣqͣm
ꝑ pęnitentiã t̃gitua. nulla absolutionis suppe¬
tit facultas. SEQVII¶R. Dulcedo illiꝰ
ic nimirom cura scłaris in delectatione. ẽ. qͥes
in labore. Ualde et enĩ fatigat᷑: si desit cura
scłi qua fatigetur. Quia aut̃ nat᷑a ÷ ũmiũ mom̃¬
tis singłiᷤ incessant moueri: non m merito si¬
gnat᷑ nõmine uermiũ. in quietudo cogita¬
tionum. ꝓuersȩ itaq mentis dulcedo uermis ÷.
quia inde delectabilit̃ pasct᷑: unde ꝑ inquietu¬
dinẽ incessant agitat᷑. Potest qͦq aꝑtiꝰ ũmis no¬
mine: caro signari. Unde & suꝑits dicitur.
homo putredo: & filiꝰ hominis uermis. Huxu.¬

Expanded text:
Quae nimirum sententia non solum ei intenditur qui verae fidei praedicamenta deserit, sed etiam ei qui in fide recta positus carnaliter vivit, quia ultio aeternae animadversionis non evaditur, utrum in fide an in opere peccetur. Nam etsi damnationis dispar est qualitas, culpae tamen quae nequaquam per poenitentiam tergitur nulla absolutionis suppetit facultas. Sequitur. CAPUT LXIX ic nimirum cura saecularis in delectatione est, quies in labore. Valde enim fatigatur, si desit cura saeculi qua fatigatur. Quia autem natura est vermium momentis singulis incessanter moveri, non immerito signatur vermium nomine inquietudo cogitationum. Perversae itaque mentis dulcedo vermis est, quia inde delectabiliter pascitur, unde per inquietudinem incessanter agitatur. Potest quoque apertius vermis nomine caro signari. Unde et superius dicHomo putredo, et filius hominis vermis . Luxu
Abbreviated transcription (Latin):
sistent. humiliabuntur sicut om̃ia. & auferentur:
& sicut sũmitates sƿicarũ conterentua. Qđ si ñ. ẽ
ita. quis me potest arguere. ẽe. mentitũ. & ponere
ante dm̃ ũba mea: Nesponden ᷤ aut̃ Baldad
suitheᷤᷤ dixit. Potestas & terror apud dm̃. ẽ: qui
facit concordiam in sublimib suis. Numquid÷
numerꝰ militũ eiꝰ: & suꝑ quẽ ñ surgit lumen illꝰ:

Expanded text:
umiliabuntur sicut omnia et auferentur et sicut summitates spicarum conterentur quod si non est ita quis me potest arguere esse mentitum et ponere ante Deum verba mea respondens autem Baldad Suites dixit potestas et terror apud eum est qui facit concordiam in sublimibus suis numquid est numerus militum eius et super quem non surget
Abbreviated transcription (Latin):
dum cor innocentium s tamen infirmorũ:
deiectionis tẽpore pessima collocutione cor¬¬
rompunt. S plerunq contingit. ut dũ bo.¬
nos quosq in deiectione conspiciunt: sũ.¬
bito occulta dispensatione diuina iustꝰ qͥs¬
piam qui uidebat᷑ opp̃ssꝰ aliqua scłi potesta.¬
quẽ priꝰ adu̾sitatis tenebrȩ p̃mebant. Quam
nimirum ꝓsꝑitatem illius cũ ꝑuersi conspici¬
unt: sicut p̃dictũ ÷ ꝑturbantur. Mox enĩ ad
corda sua redeunt: ante mentis ocłos reuo.¬
cant. quicqͥd se ꝑuerse egisse memineront.
Uindicari in se om̃e uiciũ formidant: &¬

Expanded text:
dum cor innocentium, sed tamen infirmorum, dum cor innocentium, sed tamen infirmorum, dejectionis tempore pessima collocutione corrumpunt. Sed plerumque contingit ut dum bonos quosque in dejectione conspiciunt, subito occulta dispensatione divina justus quispiam qui videbatur oppressus, aliqua saeculi potestaquem prius adversitatis tenebrae premebant. Quam nimirum prosperitatem illius cum perversi conspiciunt, sicut dictum est, perturbantur. Mox enim ad corda sua redeunt, ante mentis oculos revocant quidquid se perverse egisse meminerunt, vindicari in se omne vitium formidant
Abbreviated transcription (Latin):
itaq cum in p̃senti scło dieᷤᷤ ꝓsꝑitatis clare¬
scunt: eis erroꝵ magistri ꝑuersa suađe me-¬
tuitũs consilia exquirt: deiectione̾ ꝓsꝑita¬
tis eoꝵ sũmoꝑe p̃stolant᷑. ut in aduersitatiᷤᷤ
teuebris eoꝵ menteᷤᷤ suadendo ꝑfodiant:
quib ꝓsꝑe uiuentib ꝑuersa loqui mini.¬
me audebant. Quos mox ut in aduersi.¬
tate uidint ex urgunt: & ñ nisi expecca¬
ti merito talia uiꝰo ᷤᷤ ꝑpeti assert. quia so¬¬
lam prȩsentis uitȩ głam diligentes: fla¬
gellũ damnationem credunt. In tenebri ᷤ¬
gͦdomos ꝑfodiunt: quia bonoꝵ mentes
ex ipsa eoru̾ corrõꝑe adũsitate moliuntur.
Bene aut̃ dicit. Sicut in diȩ condixerant sibi.
contra eos consilia uacabant. Sit̾e aut̃ here.
testats uidint culmen erũꝑe. ꝑtͦbantur. me¬
tuunt:. afflictionib tabescunt. Unde & stibdi.¬
umbrã mortis. Iniqui semꝑ afflictionem fide.¬
lium expectant: eosq in tribulatione uide
desidant. Et in tenebris domos ꝑfodiunt.

Expanded text:
itaque cum in praesenti saeculo diei prosperitates clarescunt, eis errorum magistri perversa suadere metuunt, sed consilia exquirunt, dejectionem prosperitatis eorum summopere praestolantur, ut in adversitatis tenebris eorum mentes suadendo perfodiant, quibus prospere viventibus perversa loqui minime audebant. Quos mox ut in adversitate viderint, exsurgunt, et non nisi ex peccati merito talia illos perpeti asserunt, quia solam praesentis vitae gloriam diligentes, flagellum damnationem credunt. In tenebris ergo domos perfodiunt, quia bonorum mentes ex ipsa eorum corrumpere adversitate moliuntur. Bene autem dicitur: Sicut in die condixerant sibi, contra eos consilia vacabant.  Vet. XXIX.  Sitestatis viderint culmen erumpere, perturbantur, metuunt, afflictionibus tabescunt. Unde et subdiur. --Iniqui semper afflictionem fidelium exspectant, eosque in tribulatione videre desiderant. Et in tenebris domos perfodiunt,
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ illiꝰ fieri uident᷑: quia ad hoc non nunqͣm
tius impleatria qđ itib&. Apostatȩ quippe an.¬
geli ꝑuersa uoluntas. ẽ. s tamen a đo mirabilit̾
ordinatur. ut ipsȩ qͦq eius insidiȩ utilitati bo¬
noꝵ seruiant: quos purgant dũ tẽptant. Sic¬
itaq eius anima qđcunq uoluit hoc fecit:
uł in de qͦq uoluntate suam impleat̾. unde uo.¬
luntati illius repugnari uidebatur. Terreat᷑ gͦ
uir uistꝰ. & tantȩ maiestatis pondus conside.
tot flagella positꝰ. cur adhuc adu̾sa formidaᷤ :
lã tribulationib eingeris: Iam innumeri afflicti:¬
onib angustaris. Malũ timeri deb&: qđ necdũ
susceptum ẽ. Tu in tanto positꝰ dolore qͥd me.¬
tuis: S ecce uir iustꝰ nr̃is inquisitionib satis.¬
faciens: adiungit. C ũ ex pleuerit In me uolun¬

Expanded text:
tatem illius fieri videntur. Quia ad hoc nonnunquam tatem illius fieri videntur. Quia ad hoc nonnunquam tius impleatur quod jubet. Apostatae quippe angeli perversa voluntas est; sed tamen a Deo mirabiliter ordinatur, ut ipsae quoque ejus insidiae utilitati bonorum serviant, quos purgant dum teitaque ejus anima quodcunque voluit hoc fecit, ut inde quoque voluntatem suam impleat, unde voluntati illius repugnari videbatur. Terreatur ergo vir justus, et tantae majestatis pondus consideratot flagella positus cur adhuc adversa formidas? jam tribulationibus cingeris, jam innumeris afflictionibus angustaris. Malum timeri debet quod necdum susceptum est; tu in tanto positus dolore quid metuis? Sed ecce vir justus nostris inquisitionibus satisfaciens adjungit: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
enltis eꝰ iadiciis pͥuialet. Nam & sifuert qͥda qͥ
dep̃cationib suis eiꝰ cogitationẽ aũtisse uiderent᷑:
ita fuit eiꝰ int̾na cogitatio. ut sententiã illiꝰ aũ¬
tere p̃cando potuissent: ac ab ipso acceꝑunt qd
agerent. ap̃ ipsũ. Dicat eͦ. Et nemo auertere po¬
test: cogitationẽ eius. Quia semel fixa iudicia.
mutari nequaquã posst. Unde scriptum. ẽ. Prȩ¬
ceptũ posuit. & non p̃teribit. Et rursum. Cȩlũ
& t̃ra transibt̾. uerba aut̃ mea non transibt᷑. Et
neq uiȩ meȩ sicut uiȩ u̾rȩ. Cũ gͦ exteriꝰ mutari
uidetur sententia. interius consilium non mo¬
tatur: quia de unaquaq re ĩmutabilit̾ intꝰ con¬
stituitur. quicꝗd foris mutabilit̾ agituia. Sedaͣ
Et anima eiꝰ qđcunq uoluit: hoc fecit. Cum sit
cunctis corporib exterior cunctis mentib Intior
ds: ea ipsa uis eius qua om̃ia penetrat. cuncta
disponit: anima illiꝰ appellatur: Cuius uidelic&
uoluntati. nec illa obsistrint quȩ contra uolun¬

Expanded text:
Nam etsi fuerunt quidam qui deprecationibus suis ejus cogitationem avertisse videantur, ita fuit ejus interna cogitatio, ut sententiam illius avertere deprecando potuissent, et ab eo accipere quod agerent apud ipsum. Dicat ergo: Et nemo poterit avertere cogitationem ejus, quia semel fixa judicia mutari nequaquam possunt. Unde scriptum est: Praeceptum posuit, et non praeteribit . Et rursum: Coelum et terra transibneque viae meae sicut viae vestrae . Cum ergo exterius mutari videtur sententia, interius consilium non mutatur, quia de unaquaque re immutabiliter intus constituitur; quidquid foris mutabiliter agitur. Sequitur: Et anima ejus quodcunque voluit, hoc fecit. Cum sit cunctis corporibus exterior, cunctis mentibus interior Deus; ea ipsa vis ejus qua omnia penetrat, cunctaque disponit; anima illius appellatur. Cujus videlicet voluntati nec illa obsistunt quae contra volun
Abbreviated transcription (Latin):
ficio importunȩ se cogitationes ingert: quȩ hoc
rape ł maclare ualeant. qđ in nob đo flente im¬
molamus. Unde abraham cũ ad occasũ solissa.¬
crificium offerret: insistenteᷤᷤ aueᷤᷤ ꝑtalit. qͦs stu.¬
diose ne oblatum sacrificiu̾ raꝑent abegit. Sic
nos ct̃ in ara cordis sacrificiũ do offerimtis: ab ĩ¬
mundis hoc uolucrib custodiamtis. ne malen¬
gni sp̃c̃ & pt̃sȩ cogitationes rapiant: qđ mens nr̃a

Expanded text:
ficio importunae se cogitationes ingerunt, quae hoc ficio importunae se cogitationes ingerunt, quae hoc rapere vel maculare valeant, quod in nobis Deo flentes immolamus. Unde Abraham cum ad occasum solis sacrificium offerret, insistentes aves pertulit, quas studiose, ne oblatum sacrificium raperent, abegit . Sic nos cum in ara cordis holocaustum Deo offerimus, ab immundis hoc volucribus custodiamus, ne malig
Abbreviated transcription (Latin):
abscondatur. ꝑ lagella quippe bonorti. aut uitia
ꝓpetrata purgantꝰ. aut quȩ poterant ꝑpetrari.
furura deuitant. Beatꝰ autẽ iob qui in flagello po¬
situs. nec apeccatis p̾cedentib purgabat᷑. nec ab-
ĩminentib tegebatur. s eiꝰ tantũ mͦ in flagello uir¬
ts augebaturꝰ fiduci alit̃ dicit. Non enĩ ꝑii ꝓpter
imminenteᷤ tenebras. nec faciẽ meã oꝑtut cali¬
go. Qui enĩ sẽꝑ diuinȩ formidinis pondꝰ aspexẽ.
ettus cordis faciem caligo peccati non oꝑuit. Et
eis quẽ supplicia nulla sequebant᷑. salutẽ corꝑiᷤ
ꝓpt̃ imminentes tenebras non amisit. Et notan:
meã non tetigit.: s ñ oꝑuit caligo. Sepe enĩ euã
corda iꝰtoꝵ. subortȩ cogitationeᷤ polluunt terre.¬
nar̃ rerũ delectationib tang̃t. S dũ citiꝰ manu
sẽe districtionis ab iguntua. festiric agct. ne cordiᷤᷤ
faciẽ caligo oꝑiat. quȩ hanc iam illietta delecta.¬
tione tangebat. Nam sepe in ipso orationis saeri.¬

Expanded text:
abscondatur. Flagella quippe bonorum aut vitia perpetrata purgant, aut quae poterant perpetrari futura devitant. Beatus autem Job, quia in flagello positus, nec a peccatis praecedentibus purgabatur, nec ab imminentibus tergebatur, sed ejus tantummodo in flagello virtus augebatec faciem meam operuit calgo. Qui enim semper divinae formidinis pondus aspexit, ejus cordis faciem caligo peccati non operuit. Et is quem supplicia nulla sequebantur, salutem corporis propter imminentes tenebras non amisit. 53. A pravmeam non tetigit; sed: Non operuit caligo. Saepe enim etiam corda justorum 521 subortae cogitationes polluunt, terrenarum rerum delectationibus tangunt, sed dum citius manu sanctae discretionis abiguntur, festine agitur ne cordis faciem caligo operiat, quae hanc jam ex illicita delectatione tangebat. Nam saepe in ipso orationis sacri
Abbreviated transcription (Latin):
cet tba fideliũ escã suam. & locis disiunctam.¬
& morib coniunctam ꝑciꝑ &. Iubelei quippere.¬
quieᷤ. quinquagenarii numeri misterio conti¬
netur & quinquagenariꝰ bĩs ducit᷑. ut ad cente.¬
narium ꝑducatur. Quia g priuis a malo quiesci¬
tur ope.: ut post anima plenꝰ quiescat a cogitan¬
tioue : alii qumnquageni. alii aut̃ centeni discum¬
bunt. Qm sunt ñ nuili quiiam a pͣuis actib halet¬
b& requiẽ oꝑis: & st̃ ñ nulli qui a ꝑcĩsis cogitati.

Expanded text:
cet turba fidelium escam suam, et locis disjuncta et moribus conjuncta perciperet. Jubilaei quippe requies, quinquagenarii numeri mysterio continetur, et quinquagenarius bis ducitur ut ad centenarium perducatur. Quia ergo prius a malo quiescitur opere ut post anima plenius quiescat in cogitatione, alii quinquageni, alii autem centeni discumbunt; quoniam sunt nonnulli qui jam a pravis actibus habent requiem operis, et sunt nonnulli qui perversis cogitat
Abbreviated transcription (Latin):
parantur: quia irroente aura tẽptationis.
dum nulla subnixł st̃ ratione grauitatis:
eletiantur ut corroant. & sepe eo alicuiꝰ meri-¬
ti ex istere estimant. quo eos in alta. flatꝰ erro-¬
ris portat. SEQVITUR. Maledicta sit¬

Expanded text:
parantur, quia, irruente aura tentationis, parantur, quia, irruente aura tentationis, dum nulla subnixi sunt ratione gravitatis, elevantur ut corruant, et saepe eo se alicujus meriti existere aestimant, quo eos in alta flatus erroris portat. Sequitur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
do multi scibsequunt᷑. s eius principalit̾ culpa
e: qui ꝑũsis sequentib exempla p̾buit iniqui.¬
tatis. Unde & ad illum redit crebro sententia:
qui auctor extitit in culpa. Aquȩ autẽ suꝑfi.¬
cies huc illucq aura impellit᷑: & Nulla stabi¬
litate solidata. passim morietur. Iniqui gͥ menᷤ
plusquam aquȩ suꝑficieᷤᷤ lȩtiis. ẽ: quia quȩ lib&
hanc aura temptationis attigerit. sine tardita.¬
te aliqua retractationis tͣhit. Si enĩ cor fluatiͦ
cutus lib & ꝑ tiersi cogitamus. quid aliud quã
intento positam aqtiȩ suꝑficiem cernimꝰ: Nẽ
xurię. Nunc aura intudiȩ. nunc fallaciȩ per-
ꝓpsalmistam dicit. D̾s m̃s pone illos ut rotã.
& sicut stipulã ante facie̾ uenti. Ut rota qͥp¬
pe ponuntur iniqui: quia in circũitu la.¬
boris missi. dũ ea quȩ ante sunt negligunt.
& ea quȩ deserenda st̃ sequuntur: ex poste¬
riorib eleuantur: & in anteriorib cadunt.
Qui recte qͦq stipulȩ ante facie̾ uenti com¬

Expanded text:
do multi subsequuntur. Sed ejus principaliter culpa est qui perversis sequentibus exempla praebuit iniquitatis. Unde ad illum redit crebro sententia qui auctor exstitit in culpa. Aquae autem superficies huc illucque aura impellitur, et nulla stabilitate solidata passim movetur. Iniqui igitur mens plusquam aquae superficies levis est, quia quaelibet hanc aura tentationis attigerit, sine tarditate aliqua retractationis trahit. Si enim cor fluxum cujuslibet perversi cogitamus, quid aliud quam in vento positam aquae superficiem cernimus? Nunc xuriae, nunc aura invidiae, nunc aura fallaciae pertrper Psalmistam dicitur: Deus meus, pone illos ut rotam, et sicut stipulam ante faciem venti . Ut rota quippe ponuntur iniqui, quia, in circuitu laboris missi, dum ea quae ante sunt negligunt, et ea quae deserenda sunt sequuntur, ex posterioribus elevantur, et in anterioribus cadunt. Qui recte quoque stipulae ante faciem venti com
Abbreviated transcription (Latin):
frigore. ꝑ ĩmođatã sapientia in errorẽ labat᷑.
Unde bene qͦq egregius p̃dicator: a discpłoꝵ
suoꝵ cordib hunc exquisitȩ sapientiȩ nimiũ
calorẽ deuitans: ait. Non plus saꝑe quam
oportet saꝑe. s saꝑe ad sobrietatem. Ne for¬
tasse nimus calor interimeret: qͦs prius aquȩ
niuiui. id÷ infidelitatis ł torpentiũ actionũ
frigora morituro ᷤᷤ teueba N Et quia ualde
difficile.ẽ. ut is qui se sapientẽ estimat: mentẽ
adhumilitatẽ reducat. & recte p̃dicantib
credit: sensũq suȩ ꝑuersitatis proiciat. re.¬
tentiã non emendatur. De quo uidelicet pec¬
cato: ꝑ ioħem dicit᷑. Est peccatũ ad mortẽ.
non ꝓ illo dico ut quis roget. Peccatũ nanq
ad mortẽ. ẽ: peccatũ usq ad mortẽ. Quia scili¬
cet peccatũ qđ hic non corrigit᷑. eiꝰ uenia fro¬
stra postulatur. De quo adhuc stibdit. Obli¬¬

Expanded text:
 immoderatam sapientiam in errorem labitur. Unde bene quoque egregius praedicator, discipulorum suorum cordibus hunc exquisitae sapientiae nimium calorem devitans, ait: Non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem . Ne fortasse nimius calor interimeret quos prius aquae nivium, id est infidelitatis, vel torpentium actionum frigora morituros tenebant. Et quia valde difficile est ut is qui se sapientem aestimat mentem ad humilitatem reducat, et recta praedicantibus credat, sensumque suae perversitatis abjiciat, retentiam non emendatur. De quo videlicet peccato per Joannem dicitur: « Est peccatum ad mortem, non pro illo dico quis ut roget . » Peccatum namque ad mortem est, peccatum usque ad mortem, quia scilicet peccatum quod hic non corrigitur, ei venia frustra postulatur. De quo adhuc subdit
Abbreviated transcription (Latin):
magis tacin. nec egressꝰ sum hostiu̾̃. Quis mihi
tribuat adiutorẽ. ut desidium meu̾ omp̃s audiat.
& libru scribat ipse qui iudicat: Ut in hum ero
meo porte̾ illũ: & circunde illũ quasi coronam
mͥ. ꝑsingulos gradus meos ꝓnuntiabo illũ: &
quasi principi offerã illũ. Si adũsũ me t̾ra mea
clamat: & eu ipsa sulci eiꝰ deflent. Si froctꝰ eius
comedi absq pecrinia. & animã agricolarõ eiꝰ
afflixi: ꝓ fromento oriatur mihi tribulus. &

Expanded text:
i nec egressus sum ostium quis mihi tribuat auditorem ut desiderium meum Omnipotens audiat et librum scribat ipse qui iudicat ut in umero meo portem illum et circumdem illum quasi coronam mihi per singulos gradus meos pronuntiabo illum et quasi principi offeram eum si adversum me terra mea clamat et cum ipsa sulci eius deflent si fructus eius comedi absque pecunia et animam agricolarum eius adflix
Abbreviated transcription (Latin):
tendentib. libent̃ subsidia ministrent. Porta-¬
re enim asinꝰ. onera hominũ sol&. Quasi gͦ qͥ¬
d̾a asinꝰ electoru̾̃. ẽ: qui terrenis reb deseruiens.
deportat onera tisib hominũ. Et sepe dũ he¬
retici quẽlib& tałe a sc̃ȩ ęccłiȩ gremio au̾tunt:
quasi pupilloꝵ asinu̾ aigunt. Quia cu̾ hunc
ad ꝑfidiam suã trahunt: a ministerio bonoꝵ

Expanded text:
tendentibus libenter subsidia ministrant. Portatendentibus libenter subsidia ministrant. Portare enim asinus 523 onera hominum solet. Quasi ergo quidam asinus electorum est, qui, terrenis actibus deserviens, deportat onera usibus hominum. Et saepe cum haeretici quemlibet talem a sanctae Ecclesiae gremio avertunt, quasi pupillorum asinum abigunt, quia cum hunc ad perfidiam suam pertrahunt, a ministerio bonorum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuersis ad se ꝑsuasionib trahunt. & doctrinis pe¬
stiferis ad int̾ficiendum nutriunt. Nam qđ gregu̾
tur. qui sponsam suam alloquitur dicens. Nisi co.¬
gnoueris te opulcra int̃ muliereᷤ: egredere & abi
pꝰost uestigia gregum. Id÷ nisi honorẽ tuum qđ
ad similitudinem dei es condita. bene uiuendo
cognoueris: a conspectu meȩ contemplationis
egrede. & imꝑitorũ uia imitare popłorũ
loco pupillos accipimꝰ. nisi electos dei in mentis
teneritudine posito ᷤᷤ. qui magna fidei gr̃a nutri¬
untur: & patris sui iam ꝓse mortui faciem necdũ
uident: Et Npleriq in ȩccłia qui quosda con¬
spiciunt cȩlestia appetere. terrena omia despe¬
Etti habe. Et quamuis ipsi in huiꝰ mundi labo¬
rib insudent: eis tamen quos ad cȩlestia anhe.¬
lare conspiciunt. de reb: quas in hoc mundo pos¬
sident: huius uitȩ adutoriu̾ ferunt. Et quãniᷤ
ipsi agere sp̃ualia nequeant: ad sũma tamen

Expanded text:
perversis ad se persuasionibus trahunt, et doctrinis peperversis ad se persuasionibus trahunt, et doctrinis pestiferis ad interficiendum nutriunt.  Vet. XXII. tur, qui sponsam suam alloquitur dicens: Nisi cognoveris te, o pulchra inter mulieres, egredere, et abi post vestigia gregum , id est nisi honorem tuum, quo ad similitudinem Dei es condita, bene vivendo cognoveris, a conspectu meae contemplationis egredere, et imperitorum vitam imitare populorumloco pupillos accipimus, nisi electos Dei, in mentis teneritudine positos, qui magna fidei gratia nutriuntur, et patris sui jam pro se mortui faciem necdum vident? Et sunt plerique in Ecclesia qui quosdam conspiciunt coelestia appetere, terrena omnia despectui habere; et quamvis ipsi in hujus mundi laboribus insudent, eis tamen quos ad coelestia anhelare conspiciunt de rebus quas in hoc mundo possident hujus vitae adjutorium ferunt. Et quamvis ipsi agere spiritalia nequeant, ad summa tamen
Abbreviated transcription (Latin):
S haec. de ȩt̾nitatiᷤ dieb loquentes: conamur
magis uide aliꝗd quã uidemꝰ. Dicat᷑ gͥ recte.o.
aũt nouert̾ ef̃: ignoraN dieᷤ illiꝰ. Quia et siiam
dm̃ ꝑ fidẽ nouimꝰ: qualit̾ tamen sit eiꝰ ȩt̃nitas. s¬
ne p̃tito ante scła: sine fut᷑o pꝰ scła. sine mora lon¬
ga. sine p̃stolatione ꝑpętua: non uidemꝰ. Bettꝰ
itaq iob sc̃ȩ ȩccłiae typłi tenens: quia  suib ma¬
gno se scientiae freno modatur. ne plus sapiat qͣm
mentis reducit: qui alta saꝑe appetunt. & qđ ca¬
pe uteunq non possunet ꝑfecte se scire głantur¬
hereticos designat. qui a sc̃ȩ ȩccłiȩ. gremio exͣtͣnei
existunt: Ipsi enĩ t̾minos tansfert: quia consti¬
tutiones patru p̃uaricando transcendunt. De
quib nimirũ constitutionib scriptum. ẽ. Ne trais-¬
grediaris t̃mino ᷤᷤ antiqͦs. qͦs posuerunt patres tui.
Qui greges diripiunt & pascunt : quia imꝑitosqͦsq

Expanded text:
Sed haec de aeternitatis diebus loquentes, conamur Sed haec de aeternitatis diebus loquentes, conamur magis videre aliquid quam videmus. Dicatur igitur recte: Qui autem noverunt eum, ignorant dies illius, quia etsi jam Deum per fidem novimus, qualiter tamen sit ejus aeternitas, sine praeterito ante saecula, sine futuro post saecula, sine mora longa, sine praestolatione perpetua, non videmus. Beatus itaque Job sanctae Ecclesiae typum tenens, quia sub magno se scientiae freno moderatur, ne plus sapiat quammentis reducit, qui alta sapere appetunt, et quod capere utcunque non possunt perfecte se scire glorianturhereticos designat, qui a sanctae ecclesiae gremio extranei existunt? Ipsi enim terminos transferunt, quia constitutiones patrum praevaricando transcendunt. De quibus nimirum constitutionibus scriptum est: 'Ne transgrediaris terminos antiquos, quos posuerunt pQui greges diripiunt et pascunt, quia imperitos quosque
Abbreviated transcription (Latin):
animo longa uitae spacia ꝓponit. in quib metiat᷑
sẽꝑ & qͥd abuit retro. qđ retineat᷑ in memoria: &
quid ante restet. qđ expectetua ex intentione. S
quotieis in ȩtͣruitate ista cogitamus: ęt̾nitatẽ necdũ
cognouimus: Ibi quippe:. qđ nec in itio incipit᷑. nec
fine t̾minat᷑. Ubi neq expectatur. qđ ueniat. neq
p̃currit qđ debeat recordari: s ẽ. unũ qđ sẽꝑ. ẽe.
e. Qđ & si nos & angłi. cũ initio uide incipimus: eẽ
tamen ħ sine initio uidemꝰ. uibi sic sẽꝑ sizie finei e̾e.
ẽ : ut nunqͣͦm se animꝰ tendat adsequentia. ac si
multi plicentur quȩ st̃. & longa fiant. Nam & si
pectatio ñ inesset. Adhuc enim ȩtͣnitas ñ hab&.
quȩ seꝑ eẽ. ht̾: in qua nulla parssuȩ longitudi¬
nis p̃terit. ut pars alia succedat. s totum simul e̾e̾
e ut nil dec̾e uideat᷑ qđ non cernat. In qua om̃e
qđ. ẽ. animꝰ uidet & tardũ non ee. & longõ e̾t.

Expanded text:
animo longa vitae spatia proponit, in quibus metiatur animo longa vitae spatia proponit, in quibus metiatur semper et quid abiit retro, quod retineatur in memoria, et quid antequoties in aeternitate ista cogitamus, aeternitatem necdum cognovimus. Ibi quippe est quod nec initio incipitur, nec fine terminatur, ubi neque exspectatur quod veniet, neque percurrit quod debeat recordari, seincipimus, esse tamen hoc sine initio videmus, ubi sic semper sine fine esse est, ut nunquam se animus tendat ad sequentia, ac si multiplicentur quae sunt et longa fiant. Nam etsi spectatio non inesset. Adhuc enim aeternitas non habet, quae semper esse habet, in qua nulla pars suae longitudinis praeterit, ut pars alia succedat, sed totum simul esse est, ut nil deesse videatur quod non cernat; in qua omne quod est animus videt et tardum non esse, et longum esse.
Abbreviated transcription (Latin):
qł is ab aẽ. sr bnatatẽ qͥuippe habet: ẜ ipse ẽ
ȩtͣnitaᷤ. Lucẽ habet: s lux sua ipsee̾. claritatem
hab&: s ipse. ẽ. clarita ᷤᷤ sua. Non ÷ gͦ in eo aliud
ẽe : & aliud habe. Quid ÷ itaq dicere. qui noue¬¬
runt eum ignoraN dieᷤᷤilliꝰ: nisi quia & qui cogno
scunt eũ. adhuc nesciunt: Nam & quicunq eũ
iam fide tenent: adhuc ꝑ speciem ignorant. Et¬
et̃ ipse sibi sit aet̾nitas quem ueracit᷑ credimus. qͣlit̃
tamen sit ipsa eiꝰ ȩt̃nitas ignoramꝰ. In hoc nanq qđ
ditiinȩ nat᷑ȩ potentiam audimꝰ. ea nonnunqͣm co¬
gitare consueuimus: quȩ ꝑ exꝑientiã scimꝰ. Om̃e
enim qđ cȩpit & desinit: initio & fine concludit᷑.
Qđ si mora aliqua differtur ut finiatua: longũ
dicit᷑. In qua uidelicet longinquitate. cũ qͥsq m̃tiᷤ
ocłm reducit. retro ꝑ memoriam tendit: ante ꝑ ex¬
pectationem. & quasi spacium tẽpori ᷤᷤ dilatat in m̃te.
Cũq audit ȩt̾nitatẽ đi: humano more intendenti

Expanded text:
quod habet. Aeternitatem quippe habet, sed ipse est aeternitas. Lucem habet, sed lux sua ipse est. Claritatem habet, sed ipse est claritas sua. Non est ergo in eo aliud esse, et aliud habere. Quid est itaque dicere: Qui noverunt eum, ignorant dies illius, nisi quia et qui coscunt eum, et adhuc nesciunt? Nam et qui eum jam fide tenent, adhuc cum ipse sibi sit aeternitas, quem veraciter credimus, qualiter tamen sit ipsa ejus aeternitas ignoramus. In hoc namque quod de divinae naturae potentia audimus, ea nonnunquam cogitare consuevimus quae per experientiam scimus. Omne enim quod coepit et desinit, initio et fine concluditur. Quod si mora aliquantula differtur ut finiatur, longum dicitur; in qua videlicet longinquitate cum quisque mentis oculos reducit retro per memoriam, tendit ante per exspectationem, quasi per spatium temporis dilatat in mente. Cumque audit aeternitatem Dei, humano more intendenti
Abbreviated transcription (Latin):
de bona segete spicaᷤ portans. Hereticigͥ nudis
& incedentib absq uestitu. & esurientib spicaᷤᷤ
tolltꝰ: quia siue quida ociosi sint: & in nullis
se bonis oꝑib exerceant. seu ꝑ iter impuden-¬
tiȩ absq uelamine boni oꝑis ꝑgant. etiam
siquando iam ad pęnitentiã redire cupiunt.
& pabulũ uerbi concupiscunt: eis esurientib
spicas tollunt. quia in eorum mente ꝑnitiosis
ꝑsuasionib patrum sententias destruunt. Net
inmerito spicas signare patrũ sententiaᷤᷤ dicimꝰ.
quia dũ sepe ꝑfigurata eloquia ꝓferuntur: ab
eis tegmen litt̾ȩ qͦuasi aristarũ paleas subtrahimꝰ.
ut medulla sp̾c reficiamur. SEQVITVA.¬

Expanded text:
de bona segete spicas portant. Haeretici igitur nudis de bona segete spicas portant. Haeretici igitur nudis et incedentibus absque vestitu et esurientibus spicas tollunt, quia sive quidam otiosi sint, et in nullis se bonis exerceant, seu per iter impudentiae absque velamine boni operis pergant, etiam si quando jam ad poenitentiam redire cupiunt, et pabulum verbi concupiscunt, eis esurientibus spicas tollunt, quia in eorum mente perniciosis persuasionibus Patrum sententias destruunt. Nec immerito spicas signare Patrum sententias dicimus, quia saepe dum per figurata eloquia proferuntur, 526 ab eis tegmen litterae quasi aristarum paleas subtrahimus, ut medulla spiritus reficiamur. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
tes. t̃iboꝵ & oꝑtm tuolentia grassantur. Wigꝰ
aut̃ pauꝑt̃ ẽ. popłs in doctꝰ. qui si uerȩ sapientiȩ
diuitia hab&: uestimentũ stiȩ fidei neqͣquã
amittere. Quasi quida quippe intra scãm ȩccłiã
senatoreᷤᷤ sunt ueri doctores : qui cũ scientiam
in corde multiplicant. ueris apud se diuitus
abundant. S heretici uulgꝰ pauꝑũ spoliant.
quia dũ docto sᷤ nͥ p̃ualent. in doctos quosq a
uelamine fidi. p̃dicatione pestifera denudant.
Iudis hoc replicat absq uestitu. S aliud ẽ. nu.¬
dum. e̾e : aliud nudum incede. O m̃is enĩ qui nec
bona nec mala oꝑat᷑: nudus ÷ & ociosꝰ. Qui ay.¬
tẽ mala agit. Nudus incedit : qͥa sine uelami¬
ntilli qui malũ suȩ nequiciȩ cognoscentes:
satiareͥ pane iusticię festinant. ꝑ ciꝑe saeri elo¬
quii dicta desidant. Qui quotien ᷤ patrũ sententiaᷤᷤ
ꝓ edificandis mentib in cogitatione ũsant: qͣsi

Expanded text:
tes verborum et operum violentia grassantur. Vulgus tes verborum et operum violentia grassantur. Vulgus autem pauperum est populus indoctus, qui si verae sapientiae divitias haberet, vestimentum suae fidei nequaquam amitteret. Quasi quidam quippe intra sanctam Ecclesiam senatores sunt, veri doctores, qui cum scientiam in corde multiplicant, veris apud se divitiis abundant. Sed haeretici vulgus pauperum spoliant, quia dum doctos non praevalent, indoctos quosque a valamine fidei praedicatione pestifera denudant. nudis, hoc replicat, absque vestitu; sed aliud est nudum esse, aliud nudum incedere. Omnis enim qui nec bona nec mala operatur, nudus est et otiosus; qui autem mala agit, nudus incedit, quia sine velaminnulli qui, malum suae nequitiae cognoscentes, satiari pane justitiae festinant, percipere sacri eloquii dicta desiderant. Qui quoties Patrum sententias pro aedificandis mentibus in cogitatione versant, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
mine. nisi forteᷤᷤ intra sc̃am ȩccłiam uiro ᷤ accipimꝰ.
quib ꝑ primu̾ pastorẽ dicitur: & qos tanquam
lapides uiui suꝑ ȩdificamini: Hĩ itaq qui de
nullo suo oꝑe confidunt. & ad scõrũ martyry
ꝓtectionem currt̃. atq ad sacra eorũ corꝑa fle¬
tib insistunt: ꝓmereri se ueniam eis int̾cedenti.¬
b dep̾cantur. Qd g isti in hac humilitate faci.¬
unt. nisi quia bonȩ actionis uelamen non haben.
lampideᷤᷤ amplexant᷑: SE QUITUR. Uim fe¬
non habent. infirmis mentib: ũbis blandiorib
sentis arriserit. etiã uiolenit trahere quo ᷤ p̃ualens
non desistunt. Pupillorũ itaq nomine. designan¬
tur ii qui adhuc sunt teneri intra scam ȩccłesia
constuuti. quorũ uitã misericors pat̾ moriendo
seruauit: qui ad bonam iam intentione̾ deducti
sunt. s adhuc in boniᷤ actib nulla uirtute
roborantur. Heretici gͥ dep̃dantes pupillos uiꝰ
faciunt: quia contra infirmas fideltum men.¬

Expanded text:
ctam Ecclesiam viros accipimus? quibus per primum pastorem dicitur: Et vos tanquam lapides vivi superaedificamini . Hi itaque qui de nullo suo opere confidunt, ad sanctorum martyrum protectionem currunt, atque ad sacra eorum corpora fletibus insistunt, promereri se veniam, eis intercedentibus, deprecantur. Quid ergo isti in hac humilitate faciunt, nisi quia bonae actionis velamen non habent, lapides amplexantur? Sequitur: non habent, infirmis mentibus verbis blandioribus oris praesentis arriserit, etiam violenter trahere quos praevalent non desistunt. Pupillorum itaque nomine designantur hi qui adhuc sunt teneri intra sanctam Ecclesiam constituti, quorum vitam misericors pater moriendo servavit, qui ad bonam jam intentionem deducti sunt, sed adhuc in bonis actibus nulla virtute roborantur. Haeretici igitur depraedantes pupillos vim faciunt, quia contra infirmas fidelium men
Abbreviated transcription (Latin):
dum sordeᷤᷤ amittit. Quasi atrõ qđ ꝑ ignem tͣnsit
ꝓbantur animȩ iustorũ quib ex uistione. tribula.¬
tionis: & subtrahuntur uitia. & merita augent᷑.
Nec elationis fuit. qđ sc̃s uir in tribulatione sepo¬
sitũ attro comparatiit : quia qui đi uoce iustꝰ an¬
te flagella dictꝰ ÷ ñ iccireo temptari ꝑmissꝰ ÷ ut
in eo uitia purgarent᷑: s ut merita crescerent.
Aurt̾i uͦ igne purgatur. Minꝰ ꝗͦ de se existim auit
ipse quam erat: dum tribulationi traditus pur¬
gari se didit. qui purgandũ in se aliquid nͥ ha¬
sentiat. animus itstoru̾: ea tamen quȩ agunt qͣm
sint recta conspicitint. s de eoru̾ rectitudine
non p̾sumunt. Unde adhuc subditur. Uestigia
eiꝰ. secutus. ẽ. pes m̾̃s: uiã eiꝰ custodiui. & ñ decli¬
naui ex ea. Amandatis labioꝵ eius non recessi:

Expanded text:
ignem transit probantur animae justorum, quibus exustione tribulationis et subtrahuntur vitia et merita augentur. Nec elationis fuit quod sanctus vir in tribulatione se positum auro comparavit, quia qui Dei voce justus ante flagella dictus est, non idcirco tentari permissus est ut in eo vitia purgarentur, sed ut merita crescerent, aurum vero igne purgatur. Minus ergo de se aestimavit ipse quam erat, dum, tribulationi traditus, purgari se credidit, qui purgandum in se aliquid non hasentiat animus justorum, ea tamen quae agunt quam sint recta conspiciunt, sed de eorum rectitudine non praesumunt: Unde adhuc subditur: Vestigia ejus secutus est pes meus: viam ejus custodivi, et non declinavi ex ea. A ma
Abbreviated transcription (Latin):
gmata. s ꝓpͥa desiđia sequuntur. S cripttꝰ qͥppe
e. Ambulans in tua mmacłata. hic mihi mi¬
Nistrabat. Qui gͥ non in uia minacłata ambo¬
lat: sibi magis quiã dño ministrat. Seat᷑.¬

Expanded text:
gmata, sed propria desideria sequuntur. Scriptum quippe gmata, sed propria desideria sequuntur. Scriptum quippe est: Ambulans in via immaculata, hic mihi ministrabat . Qui ergo non in via immaculata ambulat, sibi magis quam Domino ministrat. Se
Abbreviated transcription (Latin):
peste suiȩ ꝓsuasionis inficiunt. quo quasi ex ui¬
te meritis reuerentioreᷤᷤ uidertur: De qͥb sub¬
Aitur Alui quasi onagri in deserto. eg̃diunt᷑ ad¬
opus suu̾. Onager enim agresteᷤ : asinius. Et re.¬
cte hoc in loco onagris comparantur heretici.
quia in suis uoluptatib dimissi. a uinculis st fi¬
dei. & rationis alieni. Unde scriptum. ẽ. Ona¬
ger assuetꝰ in solitudine. in desidio animȩ suȩ
attraxit uentũ amoris sui. Onager quippe in
solitudine assuetus. ẽ: qui dũ t̾rã cordis sui di
sciplinȩ uirtate non excolit. ibi habitat ubi fry.
amoris sui attrahit: quia ea quȩ ex desidio sci'¬
entiȩ in mente concipti. inflare p̃ualexit non
edificare. Quos contra dicit᷑. Scientia inflat.
caritas uͦ ȩdificat. Unde hic qͦq congrue sub¬
infertur. Egrediuntur ad optiᷤᷤ suum. Non
enĩ dĩ. s sutim opꝰ ꝑagunt. dum non recta do¬

Expanded text:
peste suae persuasionis inficiunt, quo quasi ex vipeste suae persuasionis inficiunt, quo quasi ex vitae meritis reverentiores videntur. De quibus subditur: CAPUT opus suum. - Onager enim agrestis est asinus. Et recte in hoc loco onagris comparantur haerquia, in suis voluptatibus dimissi, a vinculis sunt fidei et rationis alieni. Unde scriptum est: Onager assuetus in solitudine, in desiderio animae suae attraxit ventum amoris sui . Onager quippe in solitsciplinae virtute non excolit, ibi habitat ubi fructae suae ventum amoris sui attrahit, quia ea quae ex desiderio scientiae in mente concepit, inflare praevalet, non aedificare; quos contra dicitur: Scientia inflat, charitas vero aedificat . Unde hic quoque congrue infertur: Egrediuntur ad opus suum. Non enim Dei, sed suum opus peragunt, dum non recta do
Abbreviated transcription (Latin):
suis dogmatib. ipsoᷤ etiã qui p̃dicatores uide¬
bant᷑ thant. Souẽ uͦ uiduȩ aufert̾: cũ de sc̃a ȩc¬
clesia etiam p̃dicantẽ tollunt. Ubi recte : ad¬
iunctum. ꝓpignere Pignus nãq eũ tollitur.:
aliud qͥde. ẽ. qͦd tenet᷑. s tamen adhuc aliud
quȩritur. Et plerunq hȩretici iđo eosconant᷑
auferre qui p̃dicant: ut eoꝵ etiam sequaces tra.¬
hant. Pro pignere gͥ bos uiduȩ tollit̾. quande
soerreo ipse qui p̃dicabat raꝑitur. ut ali seqͦrẽ.
Ea cuiꝰ ruina plerunq agit. ut iĩ qͦq de sc̃e
eccliȩ gremio exeant: qui in ea bonis morib
patu mites atq humiles. ẽt. uidehan. Unde¬
sepe humilitas designari solet. Et non nuriqͣm
ui qui manscieti atq humileᷤᷤ uidentua. si ser¬
uare diseretionem nesciunt: exemplis aliorum
cadunt. St uͦ non nulli heretici qui popłis ad¬
misceri fugiunt. secessũ uitȩ secretioris petunt.
oriplerunq eos quos inueniunt. eo ampliuᷤᷤ

Expanded text:
qui praedicatores videbantur trahant. Bovem ergo viduae auferunt, cum de sancta Ecclesia etiam praedicantem tollunt. Ubi recte est adjunctum: Pro pignore. Pignus namque cum tollitur, aliud quidem est quod tenetur, sed tamen adhuc aliud quaeritur. Et plerumque haeretici ideo eos conantur auferre qui praedicant, ut eorum etiam sequaces trahant. Pro pignore ergo bos viduae tollitur, quando idcirco ipse qui praedicabat rapiatur, ut alii sequantur. Ex cujus ruina plerumque agitur ut hi quoque de sanctae Ecclesiae gremio exeant, qui in ea bonis moribus praediti mites atque humiles esse videbantur. Undesaepe humilitas designari solet. Et nonnunquam hi qui mansueti atque humiles videntur, si servare discretionem nesciunt, exemplis aliorum cadunt. Sunt vero nonnulli haeretici qui populis admisceri fugiunt, sed recessum vitae secretioris petunt; qui plerumque eos quos inveniunt eo amplius
Abbreviated transcription (Latin):
ei auru ł uitrũ. nec commutabunt᷑ pro ea uasa
auri. excelsa ł eminentia. nec commemorabure¬
in comparatione eiꝰ. Trahitur enim sapientia.
de occultis. Non adequabiꝰt ei topaziũ de ȩthi.
ꝯpia. nec tincturȩ mundissimȩ componuntua¬

Expanded text:
 adjunxit: Nec commutabuntur pro ea vasa auri, excelsa eminentia: nec commemorabuntur comparatione ejus. Trahitur enim sapientia de ocpia, nec tincturae mundissimae componentu
Abbreviated transcription (Latin):
qui certa fide iam dixerat. scio qđ redemptor
m̃s uiuit & in nouissimo die de t̾ra surrectu¬
rus sum. sic in futura oꝑatione in carnan¬
dȩ sapientiȩ intende. sicut nos eusde sapien¬
tiȩ iam pͣtita oꝑa ꝑ fide uidemus. qđ media¬
tor di & hominum. benignus ad tribuen.¬
dum. humilis ad sustinendũ. patienᷤ ad ex¬
emplum p̃bendũ fuerit Q uiꝰ nimirũ uitã
dum beatus iob stiꝑ nospti repletꝰ. sollicita in.¬
tentione conspiceret: futurã manstietudinis uiꝰ bu¬
militatẽ p̃uideis. quasi ad exeplũ sibi ꝓpositum
recticurrit. ut quicquid in hac uita gereret ad
imitationis illiꝰ uestigia ligaret. Quatinꝰ qui
occulte dispositionis eius stillimia iudere non
poterat: quasi in t̾ra conspiciens: ad imitatio

Expanded text:
qui certa fide jam dixerat: Scio quod Redemptor meus vivit, et in novissimo die de terra surrecturus sum , sic in futura operatione incarnandae sapientiae intendere, sicut nos ejusdem sapientiae jam praeterita opera per fidem videmus, quod Mediator Dei et hominum benignus ad tribuendum, humilis ad sustinendum, patiens ad exemplum praebendum fuerit. Cujus nimirum vitam dum beatus Job, superno spiritu repletus, sollicita intentione conspiceret, futuram mansuetudinis illius humilitatem praevidens, quasi ad exemplum sibi propositum recurrit, ut quidquid in hac vita ageret, ad imitationis illius vestigia ligaret, quatenus qui occultae dispositionis ejus sublimia videre non poterat, quasi in terra conspicien