comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
le plorationis positꝰ. iã tam̃ ascensiones in corde suo dis¬
posuit. Quaꝵ ratio cũ in multis inueniat᷑ locis scͥptu¬
raꝵ: in mysticis maxime .xu. gͣduũ canticis distincta ẽ.
Ciusmodi ascensoris initium & imꝑfectionẽ cantor in¬
nuens. ad gradũ sepius consistit. & inferior eo stare con¬
sueuit: qͥ subsequens alła concinit. de alleliua.¬

Expanded text:
jam tamen ascensiones in corde suo disposuit . Quarum ratio cum in multis inveniatur locis in mysticis maxime quindecim graduum canticis distincta est. Ejusmodi ascensoris initium et perfectionem cantor innuens, ad gradum saepius constitit, et inferior eo stare consuevit, qui subsequens alleluia concinit. CAPU
Abbreviated transcription (Latin):
uidelicet parut̃ de morib tractant: & eugłii sacramen¬
ta illi uentura p̾nunciant. hi iam p̾terita cõmemo¬
rant. Igitur ut supͣ dictũ ÷. morale legis officiũ agit e¬
pła. tantũ distans ab eo qd̾̃ in officio misse p̃cedit scm̃
eugłm: quantũ seruus a dño. preco a uidice. legatꝰ
ab eo qͥ misit illũ. Quaꝓpt̃ cũ legitur ñ iniuria se
pectib. sic̃ dño nr̃o assistimꝰ. In eo qd̾ scm̃ p̃uenit eu¬

Expanded text:
delicet pariter de moribus tractant. Et Evangelii sacramenta illi ventura denuntiant, hi jam praeterita commemorant. Igitur, ut supra dictum est, morale legis officium agit epistola, tantum distans ab eo quod in officio missae praecedit sancto evangelio quantum servus a Domino, praeco a judice, legatus ab eo qui mpectibus, sicut Domino nostro assistimus. In eo quod sanctum praevenit E
Abbreviated transcription (Latin):
spc̃ insolubilia. quib diuinitas u̾bi. nr̃e carni se con¬
uinxit: ꝑ sandalioꝵ corrigias designari accipimꝰ. Pre¬
terea dũ tam sacrũ tamq mysticũ pedis sui pontifex
spectat ornatũ. meminisse debet & scire se qͦ deb̃e ẽẽ pe¬
dem spetiosũ. iuxta illuo. quã pulchri st̃ pedes suꝑ mon¬
nulus digiti. donũ significat spẽ scĩ. De anulo.
quo diues & ornatus ad eccłam suam descendit filiꝰ
d̃i: qđq credentib in se ꝑ multas & differentes dona¬
tiones scd̃m beneplacitũ suum distribuit: alii dans ser¬
monẽ sapientie. alii sermonẽ scientie. alii fidẽ. alii grãm

Expanded text:
Spiritus insolubilia, quibus divinitas Verbi nostrae carni se conSpiritus insolubilia, quibus divinitas Verbi nostrae carni se conjunxit, per sandaliorum corrigias designari accipimus. Praeterea dum tam sacrum tamque mysticum pontifex pedis sui spectat ornatum, meminisse debet et scire se quoque pedem esse speciosum, juxta illud: « Quam pulchri supnulus digiti domum significat Spiritus sancti, quo dives et ornatus ad Ecclesiam suam descendit Filius Dei, quodque credentibus in se per multas et differentes donationes secundum beneplacitum suum distribuit, alii dans sermonem sapientiae, alii sermonem scientiae , etc. Harum
Abbreviated transcription (Latin):
audiui a patre meo nota feci uob̃: s ñ nͥ sp̃ũ scõ suꝑue
niente induere uel portare ipsi potuer̃t. Hanc qͦ signi¬
ficauit illa tunica dñi. quã scindẽ milites noluerunt.
eo qd̃ eẽt inconsutił. desuꝑ contexta ꝑ totũ: dampnum
maximũ fore significantes. his qui xp̃iane fidei scͥptu¬
eandalia pontificis. illud significant dnĩcȩ incarna¬
tionis calciam̃tũ. de quo in psalmo ipse. in idu¬
geret᷑ ꝓpt̾ nos filiꝰ dĩ: nr̃a carne calciatus in hẽ mun¬
pitis: idem in calciam̃to pedũ signatur. Nam ꝙ incar¬
ne diuinitas latuit: & ꝑ carnẽ noticia eiꝰ uniu̾sũ mun¬
cringunt᷑. idipsũ accipimꝰ qđ ioħes baptista ꝑ corrigiã
calciam̃ti signasse ꝓbatur: cũ de sponso xp̃o loquens. cuiꝰ
inqͥt non sũ dignus corrigiam calciam̃ti eiꝰ soluere. Copu¬
lam gͦ illã in effabilẽ. caritatẽ in estimabilẽ. uincula scĩ

Expanded text:
audivi a Patre meo, inquit, nota feci vobis , » sed non nisi audivi a Patre meo, inquit, nota feci vobis , » sed non nisi niente, induere vel portare potuerunt. Hanc quoque signavit illa tunica Domini, quam scindere milites 12 noluerunt, eo quod esset inconsutilis, desuper contexta per totum , damnum fore maximum significantes his qui Christianae fidei Scriptuandaliis. Sandalia pontificis illud significant Dominicae incarnationis calceamentum, de quo ipse in psalmo: « In Idur pro nobis Filius Dei, nostra carne quasi calceatus in hunc munpitis idem in calceamento pedum signatur; nam et in carne divinitas latuit, et per carnem ejus notitia universum muntringuntur, idipsum accipimus quod Joannes Baptista per corrigiam calceamenti signasse probatur, cum de sponso Christi loquens: « Cujus, inquit, non sum dignus corrigiam calceamenti ejus solvere . » Copulam ergo illam ineffabilem, charitatem inaestimabilem, vincula sancti
Abbreviated transcription (Latin):
ante caput sacerdotis tegebatur. quẽ nubẽ humanitatiꝰ
eiꝰ in qua latuit diuinitas significare iam diximꝰ. qr ui¬
deł caput. corona & decꝰ eccłe sue humanitas xp̃i ẽ: caput
aut̃ humanitatis ds. In eo uͦ qd̾ casula cũ sit una & tota
integra. aptatione manuum. extensionẽ manuũ cruci¬
fixi onĩ apte depingit. In anteriorẽ & posteriorẽ partem
quodãmodo diuiditur: antique eccłe que passionẽ dñi
precessit. & noue que subseqͥtur signũ ẽ. De tunica pon¬
st̃: que uͦ sequunt᷑ ep̃oꝵ st̃ ꝓpria. Tunica quã subt̃
casulã habet pontifex. in ueteri sac̾dotio colori
erat iacinctini. tintinnabulis ⁊ malis punicis in inferi¬
ori parte pendentib: ut totus uocalis incedet pontifex.
ne moreret᷑. Significat autẽ ut ihero. nimꝰ ait. rationẽ
sublimiũ que non patet om̃ib: s maiorib atq ꝑfectis.
hanc habuit tunicã eugłice textrix doctrine sapiencia

Expanded text:
ante caput sacerdotis tegebatur. Quem, nubem humanitatis ante caput sacerdotis tegebatur. Quem, nubem humanitatis ejus, in qua latuit divinitas, significare jam diximus, quia videlicet caput, corona et decus Ecclesiae humanitas Christi est, caput autem humanitatis Deus . In eo vero quod casula, cum sit una et tota integra, aptatione manuum, quae extensionem manuum crucifixi Domini apte depingit, in anteriorem et posteriorem partem quodammodo dividitur, antiquae Ecclesiae quae passionem Domini praecessit, et noquae vero sequuntur episcoporum propria. Tunicam quam subter casulam habet pontifex, in veteri sacerdotio coloris erat hyacinthini, tintinnabulis, et malis punicis inferiori parte pendentibus, ut totus vocalis incederet pontifex, ne moreretur . Significat autem, ut Hieronymus ait, rationem sublimium, quae non patet omnibus, sed majoribus et perfectis. hanc habuit tunicam evangelicae textrix doctrinae, sapienti
Abbreviated transcription (Latin):
sui ysaac. & consilio matris sue rebecce parens serui¬
uit laban. ut rachel & liam in coniugium ducet:¬
sic filiꝰ di p̾cepto patris & consilio sp̃c scĩ obediens ser¬
uiuit mundo. subiectis humeris. eius peccata portan¬
do: ut synagogam de uideis. & eccłam de gentib as¬
sumeret. Cũ gͣ sacerdos stolam accipit. meminisse de
asula. magni sacerdotis nr̃i xp̃i uestim̃tũ sig¬
nificat: illud uestim̃tũ ueri aaron cuiꝰ in orã
descendit unguentũ qđ ẽ in capite. pͥmũ descen¬
dens in barbã ipsiꝰ aaron. Qd̃ est uestim̃tũ ipsi:¬
scã eccła catholica. Nã barba aaron qͥ int̃pretat᷑
pite scił xp̃o. atq inde primũ in apłos quasi in bar
deinde in totã eccłam. & usq in extrema m̃bra eccłe.
quasi in oram uestim̃ti descendit. Casula gͦ. uestim̃tũ
xp̃i. qd̾ est eccła. significat. Est autẽ integra & undiq
aut̃ suꝑponit᷑ & ori eiꝰ apte circũponitur amictus quo

Expanded text:
Isaac et consilio matris suae Rebeccae, serviIsaac et consilio matris suae Rebeccae, servivit Laban, ut Rachel et Liam duceret in conjugium Gesic Filius Dei, praecepto Patris et consilio Spiritus sancti obediens, servivit mundo, subjectis humeris ejus peccata portando, ut Synagogam de Judaeis et Ecclesiam de gentibus assumeret. Cum ergo sacerdos stolam accipit, meminisse deba. Casula magni sacerdotis nostri, Christi vestimentum, significat illud vestimentum veri Aaron, cujus in oram descendit unguentum, quod est in capite, primum descendens in barbam ipsius Aaron . Quod est illud vesclesia catholica. Nam barba Aaron, quod interpretatur isto , atque inde primum in apostolos quasi in barbam, deinde in totam Ecclesiam, et usque in extrema membra Ecclesiae, quasi in oram vestimenti descendit. Casula ergo, vestimentum Christi, quod est Ecclesia, significat. Est autem integra et undiquautem superducitur, et ori ejus apte circumponitur amictus, quo
Abbreviated transcription (Latin):
hebrayce ephotbat dr. & ẽ ab antiquo sacerdotalis ⁊
leuĩtici generis. longissime a tunicis pelliciis quȩ de mor¬
tius animalib fiunt. quib post peccatũ adam uestitus
ẽ. ut pote nichil mortis habens. s tota candida nouã ui¬
tã sacerdotii designat eiꝰ quã docuit & in baptismo de¬
dit nob̃ ut de baptismo surgentes. eingamꝰ lũbos in ue
de & dauid. B eati quoꝵ remisse st̃ iniqͥtates. & quoꝵ tec¬
ta st̃ peccata. Lingua eiꝰdem uestim̃ti sursũ afixa. celestẽ
eiꝰ doctrinã insinuat. Unde ioħes. Qͥ de cęlo uenit inqͥt
suꝑ om̃s ẽ. cuiꝰ testimonium qͥ accepit. signauit qr ds
uerax est. de stola Stola que suꝑ amictũ collo
sacerdotis incũbit. obedientiam significat filii dĩ. et
scił peccatũ. nec origine contraxit nec actu admisit:
iccirco morti nil debuit. S dedit illi calicẽ pat̾. ñ iu¬
dex: amore ñ ira. uoluntate ñ necessitate . grã ñ uin¬
dicta. E sicut iacob liber & ingenuus p̾cepto patris

Expanded text:
r ephobad, et est ab antiquo sacerdotalis ac levitici generis, longissime distans a tunicis pelliceis, quae de mortuis animalibus fiunt, quibus post peccatum vestitus est Adam , utpote nihil mortis habens, sed tota candida, novam vitam sacerdotii ejus designat, quam docuit et in baptismo dedit, ut de baptismo surgentes, cingamus lumbos in vede et David: « Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata . » Lingua ejusdem vestimenti sursum affixa coelestem ejus doctrinam insinuat. Unde Joannes: « Qui de coelo venit, inquit, super omnes est, cujus testimonium qui accipit, signavit, quia Deus verax estsacerdotis incumbit, obedientiam significat Filii Dei et sscilicet peccatum nec origine contraxit, nec actu admisit, et idcirco morti nil debuit. Sed dedit illi calicem Pater, non judex; amore, non ira; voluntate, non necessitate gratia, non vindicta. Et sicut Jacob liber et ingenuus, praecepto patr
Abbreviated transcription (Latin):
ret ego sũ. & similia. uelut mirabiles elationes maris. flui
& falsa corda tiunuer̃t. Subdiaconꝰ qͦ p̃fert cextũ eugłii.¬
qr ꝑfectolex cestimonia continet xͥ: sicut ipse diẽ iudeis
Si crecdẽtis moysi: credetis forsitan & mͥ. De me enĩ ille
peruisset signacula septẽ. clausũ erat in libro legis pas
Ngressurus gͦ sacerdos ubi scõ altari assistit. turibulũ
ei quo incensũ adoleat datur in manu. Nam p̃dictus an¬
głs sicut in alia periocha apochalypseos legimꝰ stetit uix¬
ta aram templi. habens thuribulũ aureum in manu
sua: dũ in conspectu eccłe se ostendit d̃i filiꝰ habens im¬
macłatũ corpꝰ. qd̾ & impleuit igne. qr corporalit̃ etiam

Expanded text:
inimicos vestros . Velut mirabiles elationes maris, fluxa et falsa corda timuerunt. Subdiaconus praefert Evangeliia continet Christi, sicut ipse dicit Judaeis: « Si crederetis Mosi, crederetis forsitan et mihi. De me enim ille s occisus aperuisset signacula septem, clausum erat in libro legis sacrressus ergo sacerdos, ubi sancto altari assistit, thuribulum ei qui incensum adoleat, datur in manu. Nam praedictus « angelus, » sicut in alia periocha Apocalypseos legimus, « stetit juxta arani, habens thuribulum aureum in manu sua , » dum in conspectu Ecclesiae se ostendit Dei Filius, habens immaculatum corpus, quod et implevit igne, quia corporaliter
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ subt̾ st̃. di arbitrio gub̃nent᷑. iustũ ẽẽ cõmemora¬
miꝰ iuxta morẽ suum in his qͦ spĩtalis intelligentie ue¬
la pandere soleant. Quoniam gͦ nec uetera caruert̃¬
ratione: nos exẽplaria cęlestiũ suꝑgressi. ipsa potiꝰ
nubit donec suꝑ os casulȩ illũ reuoluat. ut uelut ca¬
put aut coronam illi coaptet. illud ẽ qđ in apocalyp¬
si legimꝰ angłm fortẽ de celo descendisse. amictũ nube
& in ysaya. Ecce dñs ascendet suꝑ nubẽ candidã. Ue¬
niens enĩ ad saluationẽ mundi dei filiꝰ. angłs magni
consili: quasi nube amictus ẽ: dũ diuinitatẽ suã que
ẽ caput ⁊ pͥncipiũ in nr̃a carne abscondit. Hoc gͥ car¬
nis latibulũ pͥma uestis sacerdotis .i. amictꝰ signifieat

Expanded text:
quae subter sunt, Dei arbitrio gubernentur, justum esse commemoraquae subter sunt, Dei arbitrio gubernentur, justum esse commemoramus, juxta morem suum, in his quoque spiritualis intelligentiae vela pandere soleant. Quoniam ergo nec vetera ratione caruerint, nos exemplaria coelestium supergressi, ipsa potiusnubit, donec super os casulae illum revolvat, et velut caput aut coronam illi coaptet. Illud est quod in Apocalypsi legimus angelum fortem descendisse de coelo, amictum nube ; et in Isaia: « Ecce Dominus ascendit super nubem candidam . » Veniens enim ad salvationem mundi, Dei Filius, Angelus magni consilii, nube amictus est, dum divinitatem suam, quae est caput et principium, in nostra carne abscondit. Hoc ergo carnis latibulum prima vestis sacerdotis, id est amictus significat
Abbreviated transcription (Latin):
tharas cordiũ digitis dĩ ꝑcuciente. didicit. Ab ħ con¬
citatꝰ iubilus cordis. in uoces corporeas choriq concen¬
ni corporis eccłȩ ꝑ om̃s gentes diffuse. qr una fide re¬
sonat cantus parit̾ ⁊ insimulubiq e undiq multiplex.
& unꝰ ab ipso suauit̾ auditur. Igitur ordinẽ altariꝰ. oe¬
dinẽ magne & intemerate rationis iam libet atting̾e
beatus iheronimꝰ scribens ad fabiolã testis ẽ. Apud nos
gͦ quanto sacerdotiũ xp̃i ueteri sacerdotio digniꝰ ẽ: tan¬
to in habitu sacerdotali causas hab̾e ꝓbam᷑ digniores.
Illi enĩ sacras uestes. sccłm colores. mat̾eriã. positionẽq
cuiꝰq ad quatuor elem̃ta mundi. ad duo hemisꝑia cęli.
partesq zodiaci. ipsũq celũ referentes ad ultimũ in
auri lãmina que in fronte pontificis erat. inscͥptũ. ha¬
bens ineffabile nom̃ di. hoc significare uolentes. qđ oĩa

Expanded text:
tharas cordium digito Dei percutiente, didicit. Ab hoc contharas cordium digito Dei percutiente, didicit. Ab hoc concitatni corporis Ecclesiae per omnes gentes diffusae, quia una fide resonat, cantus pariter et insimul ubique et undique multiplex et unus ab ipso suaviter auditur. Igitur ordinem altaris, ordinem magnae et interminatae rationis jam libet attingerebeatus Hieronymus scribens ad Fabiolam testis est. Apud nos ergo quanto sacerdotium Christi veteri sacerdotio dignius est, tanto in habitu sacerdotali causas habere probatur digniores. Illi enim sacras vestes secundum colorem, materiam positionemque cujusque ad quatuor elementa mundi, ad duo hemisphaeria coeli partesque Zodiaci, ipsumque coelum referentes, ad ultimum in auri lamina, quae in fronte pontificis erat, inscriptum habens ineffabile Dei nomen , hoc significari volentes, quod omnia
Abbreviated transcription (Latin):
b. Sciendũ namq ẽ archam dnĩ quȩ int̃dũ ꝓ quõ uis
rectore eccłȩ accipi consueuit. mulcomagis conuenient̃
designare humanitatẽ saluatoris xp̃i. quȩ in latere fenes¬
trã habet. id÷ uulnꝰ lancee qͦ fluxert aqua ⁊ sanguis. intꝰ
continens manna .i. unitũ sibi u̾bũ dĩ: ⁊ tabule testam̃ti
qr in ipso st̃ om̃s thesauri sapientie ⁊ scientiȩ absconditi:
dđ mortis imꝑio quasi regno saul destructo. dedueit in
ibrłm & collocat in tab̃nacło cęli: qd̃ ipse tetendit. Qd̾
respiciens eccłe chorus. dieb ꝓximis scẽ resurrectionis
exemplo pͥoris popłi sese exc̃itat ad concinendũ suo d̃:
dũ hoc responsorium cantat. Nẽcãntabãt populus iñ
ĩsrł alła. Canit gͦ uniu̾sa multicudo iacob legitime:
i ipse dd̃ cũ cantorib cytͥarã ꝑcutit in domo dnĩ.
Qͥ cquid enĩ isrł canit hoc magistro. hoc p̃centore cy¬

Expanded text:
. » Sciendum namque arcam Domini, quae interdum pro quovis . » Sciendum namque arcam Domini, quae interdum pro quovis rectore Ecclesiae accipi consuevit, multo magis convenienter designare humanitatem Salvatoris Christi, quae in latere fenestram habet, id est, vulnus lanceae quo fluxerunt aqua et sanguis , intus continens manna, id est unitum sibi verbum Dei, et tabulas testamenti , quia « in ipso sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi , » noster David, mortis imperio, quasi regno Saul destructo, deducit in Hierusalem, et collocat in tabernaculo coeli, quod ipse tetendit . Quod respiciens Ecclesia diebus proximis sanctae resurrectionis, exemplo prioris populi se excitat ad concinendum suo David, dum hoc responsorium cantat: Decantabat populus in Israel alleluia . Canit ergo universa multitudo Jacob legitime, et ipse David cum cantoribus citharam percutit in domo Domini. Quidquid enim Israel canit, hoc magistro, hoc praecentore, ci
Abbreviated transcription (Latin):
õ sacroꝵ pͥncipẽ. Qͥd sͥ uult tantũ tam clari capitis tripu¬
dium. dũ tendit arche dĩ tab̾nacłm. & indutꝰ ephot offeri
holocaustũ. ⁊ in nomine dñi benedicit popłm: ad quẽ cũ
eẽt de tribu iuda ñ ꝑtinebat sacerdotium: S reppulit
dñs tab̾nacłm sylo. ⁊ occisis sacerdotib sylo: elegit tribũ
confident᷑ agere in his quȩ: sciebat deberi filio suo dnõ suo:
in que hec dicebat. Iurauit dñs ⁊ ñ penitebit eũ tu es sacer¬
das in ȩternũ: scdm ordinẽ melchisedech. Ecce imꝑat sacer¬
dotib. mandat leuitis ut scĩficent᷑. cantores constituit. eli¬
git qͥ archana cantent. qͥ cauant ꝓ octaua. qͥ clangant tu¬
bis. qͥ ꝑsonent buccinis: qui concrepent lyris. cymbaliᷤᷤ nab¬
lis. organis. In his omĩb ad filiũ respicit. Ascendens enĩ
in altũ captiuã duxit captiuitatẽ: dedit dona homini

Expanded text:
o sacrorum principem! Quid sibi vult tantum, tam clari capitis tripuo sacrorum principem! Quid sibi vult tantum, tam clari capitis tripudium, dum tendit arcae Dei tabernaculum, et indutus Ephod offert holocaustum, et in nomine Domini benedicit populum, ad quem, cum esset de tribu Juda, non pertinebat sacerdotium? Sed repulit Dominus tabernaculum Sylo, et occisis sacerdotibus Sylo elegit tribum confidenter agere in his, quae deberi sciebat filio suo, Domino suo, in quem haec dicebat: « Juravit Dominus et non poenitebit eum, tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech . » Ecce imperat sacerdotibus, mandat levitis, ut sanctificentur, cantores constituit, eligit qui cantent arcana, qui canant pro octava, qui clangant tubis, qui personent buccinis, qui concrepent lyris, cymbalis, nablis, organis . In his omnibus ad filium respicit. « Ascendens enim in altum captivam duxit captivitatem, dedit dona hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
ñ in figura s in re. Hic illud agit᷑. in qͦ nr̃ dd̃ insanire ui¬
debatur regi achis: quando timpanizabat pendens in
cruce. ꝙ impingebat ad ostia ciuitatis .i. ad conclusa co¬
da.  ñ credentia sibi: quando ferebat᷑ in manib suis te¬
nens panẽ & uinũ. & dicens. hoc ẽ corpꝰ meũ. hic ẽ sangu
ms nouũ testam̃tũ: quando defluebant saliuȩ eiꝰ in bar¬
bã .i. uidebat᷑ loqͥ infantilia dicens. nͥ manducaueritiᷤ car¬
nẽ meã & biberitis sanguinẽ meũ. ñ habebitis uitã in uo
b. Fugit quippe ab illo popło suo. quẽ nc̃ uocat achis .i.
io÷ patris mei regnũ: & accepto regno suꝑ uerũ iudã ue¬
rũq isrł. nẽ uixtã mysticũ sensũ paraly pomenon. indutꝰ
stola bẏssina. uestitꝰ ephot lineo. p̃centor inclitꝰ choros du¬
cit sacrificans. & subsilit coram archa federis dñi. S regẽ.

Expanded text:
non in figura, sed in re . Hic illud agitur, in quo noster David insanire vinon in figura, sed in re . Hic illud agitur, in quo noster David insanire videbatur regi Achis, quando tympanizabat pendens in cruce, et impingebat ad ostia civitatis , id est ad conclusa corda non credentia sibi, quando ferebatur in manibus suis tenens panem et vinum, et dicens: « Hoc est corpus meum, hic est sanguis meus novum testamentum , » quando defluebant salivae in barbam, id est videbatur loqui infantilia, dicens: « Nisi manducaveritis carnem meam et biberitis meum sanguinem, non habebitis vitam in vobis . » Fugit quippe ab illo populo suo, quem nunc vocat Achis, id id est patris mei regnum, et accepto regno super verum Judam verumque Israel, nunc mysticum sensum Paralipomenon, « indutus stola byssina, vestitus Ephod lineo, » praecentor inclytus choros ducit sacrificans, et subsilit coram arca foederis Domini . O regem,
Abbreviated transcription (Latin):
exsurgere cogant ad orandũ ne intrent in tẽptationẽ. saltem
secure dormire ñ ꝑmittant. Trinũ itaq sollẽpnis diei clas¬
sicũ. id÷ matutinũ. uesꝑtinũ. & qđ ad misse. pulsat᷑ initi¬
um. sic imitetur eugłicus p̃dicatoꝵ chorus: ut semꝑ p̃dicet
lam̃tationes p̾sentis uite. carm̃ future. re gehenne. De mi¬
scił ad misse secretarium accedẽ: cottidiani cursus ordo ꝓ¬
positꝰ exposcit. Qd̃ si mͥ ꝑuium fecerit thesaurariꝰ salutis
aĩe mee. qđ eam rex in celłam uinariam introduxerit. Hoc
enĩ sacrarium ꝓpitiacionis ẽ. hoc illud ꝓpiciatoriũ in quod
u̾sis uultib duo cherubin. id÷ duo cestam̃ta. mutuo sese
aspiciunt. Nam qđ in ueteri testam̃to ꝓmissũ. p̃signatũ
⁊ alonge. salutatũ ẽ. in nouo autẽ datum. reuelatũ ⁊ palã
factũ. hic p̃sentialit̃ exhibet᷑ : non in umbra s in ueritate.

Expanded text:
exsurgere cogant ad orandum, ne intrent in tentationem, saltem exsurgere cogant ad orandum, ne intrent in tentationem, saltem secure dormire non permittant. Trinum itaque solemnis diei classicum, id est matutinum, vespertinum, et quod ad missae pulsatur initium, sic imitetur evangelicus praedicatorum chorus, ut semper praedicet lamentationes praesentis vitae, carmen futurae, vae, gehennaeicet ad missae secretarium accedere, quotidiani cursus ordo situs exposcit. Quod si mihi pervium fecerit thesaurarius salutisanimae meae, quod eam rex in cellam vinariam introduxerit . Hoc enim sacrarium propitiationis est, hoc illud propitiatorium, in quod versis vultibus duo cherubim , id est duo Testamenta mutuo se aspiciunt. Nam quod in Veteri Testamento promissum, praesignatum et a longe salutatum, in Novo autem datum, revelatum et palam est factum, hic praesentialiter exhibetur, non in umbra, sed in veritate,
Abbreviated transcription (Latin):
constitutꝰ. non taceat. s qđcũq uiderit annunciet:¬
ul audierit. iuxta illud. qͥ reminiscimini dñi ne ta¬
ceatis. ⁊ ne detis silentium ei: ⁊ tota die ⁊ tota nocte.
instans oportune impoetune his qͥ dormiunt in lectiꝰ
eburneis ⁊ lasciuiunt in stratis suis. ñ taceat lauda¬
re nom̃ dnĩ. ne usq ad matutinũ io: usq ad trem̃dũ
di iudiciũ. male p̾acato consepulti somno. ꝑeant. Ad
postremũ illud notandũ. quẽadmodũ ex tempore grẽ
plures p̃dicatores missi. crebriꝰ theoloicis concrepant
simbolis. habentes donationes scđm grãm quȩ data ẽ
eis differentes: ita signa hȩc p̃dicta qͥuantitate & sono
differencia. quociens aliqua donationis exigłice festiua cõ¬
memoratio fit tumultuosius tinniunt ⁊ ꝑtonant. crebriꝰ et
tumultuosius reboant. ut dormientes & ebrios in nocte. qui¬
laudẽ di quasi uiolent̃ excitent: ⁊ si ñ euncunt sic ut eos

Expanded text:
constitutus, non taceat, sed quodcunque viderit vel audierconstitutus, non taceat, sed quodcunque viderit vel audierit annuntiet, juxta illud: « Qui reminiscimini Domini, ne taceatis et ne detis silentium ei, et tota die et tota nocte , » instans opportune, importune , his qui dormiunt in lectis eburneis, et lasciviunt in stratis suis , non taceat laudare nomen Domini, ne usque ad matutinum, id est usque ad tremendum Dei judicium male peccato consepulti somno peccant. Ad postremum illud notandum, quod quemadmodum ex tempore gratiae plures praedicatores missi, crebrius theologicis concrepant symbolis, habentes donationes secundum gratiam, quae data est eis , differentes ita signa praedicta quantitate et sono differentia, quoties aliqua donationis evangelicae festiva commemoratio fit, tumultuosius tinniunt, et pertonant crebrius, et productius reboant, ut dormientes in nocte, laudem Dei quasi violenter excitent. Et si non evincunt sic, ut eos
Abbreviated transcription (Latin):
quomͦ p̃dicator ꝑfectus huiꝰce signi quadam similitudi¬
ne formet᷑: si duriciã metalli. fortitudine mentis. plec¬
trũq ferreũ quo sonꝰ elidit᷑. constantia sermonis initet᷑.
E oce dedi ait dñs faciẽ tuã ualenciorẽ facieb eoꝵ. ⁊ fron¬
tẽ tuã duriorẽ frontib eoꝵ: ⁊ ut adamantẽ ⁊ silicẽ de¬
di faciẽ tuã. Fugiens qͦ t̾renã habitationẽ. ⁊ dicens nr̃ã
aut̃ conu̾satio in cęlis ẽ. sursũ cor suspendat: pendensq
de turre fortitudinis quȩ stat contra faciẽ inimici. spe¬
culatorẽ se meminerit ẽẽ positũ domui isrł. Gestet aũ
lignũ crucis in capite. id÷ in pͥncipali suo qd̃ ÷ mens.
funẽq exinde colligatũ .i. uinculũ caritatis usq ad
infirmos frẽs quasi usq ad t̾rã porrigat. qͦ cõmonitus
ꝑsonare & os suũ dilatare numquã desistat: dicens. ca¬
ritas enĩ xp̃i urget nos. Ita custos suꝑ muros ihrłm

Expanded text:
quomodo praedicator perfectus hujusce signi quadam similitudiquomodo praedicator perfectus hujusce signi quadam similitudine formetur. Duritiam metalli, fortitudine mentis, plectrumque ferreum quo sonus eliditur, constantia sermonis imitetur. « Ecce dedi, ait Dominus, faciem tuam valentiorem faciebus eorum, et frontem tuam duriorem frontibus eorum, et ut adamantem faciem tuam . » Fugiens quoque terrenam habitationem, et dicens: « Nostra autem conversatio in coelis est , » sursum cor suspendat, pendensque de turri fortitudinis, quae stat contra faciem inimici , speculatorem se meminerit positum esse domui Israel . Gestet autem lignum crucis in capite, id est in principali suo, quod est meus, funemque exinde colligatum, id est vinculum charitatis, usque ad infirmos fratres, quasi usque ad terram porrigat, quo commonitus, personare, et os suum dilatare nunquam desistat, dicens: « Charitas enim Christi urget nos . » Ita custos super muros Hierusalem
Abbreviated transcription (Latin):
in paraly pomenon inter cantatores nablis archana can¬
tantes. ⁊ int̾ leuitas ꝓ octaua canentes. concinente et
subsiliente dd. septẽ tubaꝵ clangorẽ ꝑsonare corã ar¬
cha fełis dĩi. At nẽ ad confitendũ dño. ad annuncian.
ꝑsonant. ⁊ ad omẽm horã diuini officii tamꝗ̃ in exor¬
dio p̾clare orationis. has parces tenent: attentos doci¬
lesq ac beniuolos diuine laudis auditores efficiant. Hecgͥ
scilicet scõs eccłe p̃dicatores: qͥ ad syon montẽ & ciuitatẽ ce¬
lestẽ ihrłm. & multoꝵ milium angłoꝵ frequentiã. ⁊ ad
futurũ dĩ uidicium popłm inuitant ⁊ p̃parant. ⁊ mag¬
nitudinẽ rei. magnitudine dicendi qua posst̃ expͥmere
contendunt: ut repositas intrinsecꝰ aures cordis ꝑcellere.
sensũq surdi auditoris ad audiendũ flectere ⁊ uincere ẽ¬
tendant. Q ũauis ad potiora festinet or̃o. p̃tereundũ ñ ÷

Expanded text:
Et Paralipomenon inter cantores, nablis arcana canEt Paralipomenon inter cantores, nablis arcana cantantes et inter levitas pro octava canentes, concinente et subsiliente David, septem tubarum clangorem personante coram arca foederis Domini . At nunc ad confitendum Domino et ad annuntianpersonant, et ad omnem horam divini officii, tanquam in exordio praeclarae orationis, has partes tenent, ut attentos docilesque ac benevolos divinae laudis auditores efficiant. Haec iscilicet sanctos Ecclesiae praedicatores, qui « ad Sion montem et civitatem lem, et multorum millium angelorum frequentiam , » et ad futurum Dei judicium populum invitant 10 et praeparant, magnitudinem rei, magnitudine dicendi, qui possunt, exprimere contendunt, ut repositas intrinsecus aures cordis percellere, sensumque surdi auditoris ad audiendum flectere et vincere contendant. Quamvis ad potiora festinet oratio, praetereundum non est
Abbreviated transcription (Latin):
rit. u̾bi grã. quȩ st̃ penitentie siue lam̃tũ aliqđ dñice
passionis. chorus in responsorio saltet de gaudio regni.
n gła resurrectionis. S dũ lector uelut ioħes ñ mandu¬
cans neq bibens p̾dicat penitentiã. nos itidẽ. in respon¬
sorio ploramꝰ: ⁊ dũ ille uelut filiꝰ hominis manducans &
bibens cantat nob de gaudio regni. succinentes idem ap¬
te saltamꝰ. Quodq uno p̃cinente tam inbis quã in cete¬
ris eiꝰmodi. chorus concordite seqͥtur. illud astruit qđ apłs
bsecrat. ut id ipsũ dicamꝰ om̃s: & ñ sint in nob̾ scimata.
popłs excitet᷑: diuine auctoritatis ⁊ antique panis
consuetudinis ẽ. Nam olim tube. nc̃ aut̃ campanȩ di¬
u̾sa qͥdẽ specie: s eadem habentur ratione. Legimꝰ in le¬
uitico tubas ex iussu dĩ factas. quaꝵ usus eẽt in iubeleo
tante uirtutis ut ad crepitũ eaꝵ corrueret ihericõ. &

Expanded text:
rit, verbi gratia, quae sunt poenitentiae, sive lamentum aliquod Dominicae rit, verbi gratia, quae sunt poenitentiae, sive lamentum aliquod Dominicae passionis, chorus in responsorio saltet de gaudio regni et gloria resurrectionis. Sed dum lector velut « Joannes non manducans neque bibens » praedicat poenitentiam, nos itidem in responsorio ploramus; dum ille, velut « Filius hominis, manducans et bibens , » cantat nobis de gaudio regni, succinentes eidem, apte saltamus. Quodque uno praecinente, tam in his quam in caeteris ejusmodi, chorus concorditer sequitur, illud astruit quod Apostolus obsecrat, ut idipsum dicamus omnes, et non sint in nobis schismata populus excitetur, divinae auctoritatis et antiquae consuetudinis est. Nam olim tubae aut campanae, diversa quidem specie, sed eadem habentur ratione. Legimus in Levitico tubas ex jussu Domini factas, quarum usus esset in Jubilaeo , tantae virtutis, ut ad crepitum earum corrueret Hiericho .
Abbreviated transcription (Latin):
uodq in fine dic̃. tu aut̃ dñe miserere nr̃i. hoc innuit.
ne ipsũ qͥdem bonũ officiũ p̃dicandi sine alicuiꝰ uł
leuis culpe puluere posse ꝑagi. Nam ut ait beatꝰ augꝰ.¬
u̾bũ p̃dicationis securiꝰ auditur quã docetur. P redicator
qͥppe cũ bene dicere sentit se. difficile nimis ẽ. ut ñ quan¬
tulũcũq spũ elationis tangatur. E qi qͣsi ꝑ t̾rã ambulat.
⁊ pedes eiꝰ aliqͦ puluere sordidant᷑. iccirco misedĩa di in¬
audiendi u̾bũ cdi ꝑeamꝰ. Nam ⁊ ad lectiones quaꝵ infi¬
u̾bũ di ÷. in quo uiuit omĩs homo: do grãs succlamamꝰ.
Unob̃ innuunt. scĩs monitis dĩ factis nos respondẽ
debere: ne similes simꝰ pueris sedentib in foro. luden¬
tib q ac dicentib. Cantauimꝰ uob̃ ⁊ ñ saltastis: Lam̃ta
tia namq tristib. ⁊ leta letis debemꝰ succinere. lectioib.
Siꝗdem neq moris neq decoris ẽ. ut cũ lector tristia diee¬

Expanded text:
uodque in fine dicit: Tu autem, Domine, miserere nostri, hoc innuit ne ipsum quidem bonum officium praedicandi sine alicujus vel levis culpae pulvere posse peragi. Nam, ut ait B. Augbum praedicationis securius auditur quam dicitur. » Praedicator quippe cum benedicere se sentit difficile nimis est, ut non quantulumcunque spiritu elationis tangatur. Et quia quasi per terram ambulat, et pedes ejus aliquo pulvere sordidantur, idcirco misericordia Dei inaudiendi verbum Dei pereamus . Nam et ad lectiones, quarum in fibum Dei est, in quo vivit omnis homo , Deo gratias succlamamus.nobis innuunt sanctis monitis Dei factis nos respondere debere, ne simus similes pueris sedentibus in foro, ludentibus ac dicentibus: « Cantavimus vobis, et non saltastis, lamentatia namque tristibus, et laeta laetis debemus succinere lectionibus. Si quidem neque moris est, neque decoris, ut, cum lector tristia dixe
Abbreviated transcription (Latin):
ad nos decurrere quã ꝑ ipsũ. ꝑipsũ gͦ petimus ⁊ impe¬
tramꝰ: sicut sepe ꝑ mediantẽ cristalli lapidẽ. celestẽ in
subiectã escam a longinquo sole mutuamꝰ igne̾. Huc
b introitũ saluatoris in hẽ mundũ. id a natiuitate eiꝰ
pła ꝑsonã gerens legis & ꝓpħaꝵ. p̃cursionis debitũ
dũ suscipiens. futurũ xp̃i aduentũ expectare docuit: & ꝑ
os digitũq ioħis. iam p̃sentẽ xp̃m eidem alũpno suo iam
adulto. ut eũ sequeretur indicauit. Precessit namq lex

Expanded text:
ad nos decurrunt. Per ipsum petimus et impetramus, sicut per mediantem crystalli lapidem coelestem in subjectam escam a longinquo sole mutuamus ignem. Hucbis introitum Salvatoris in hunc mundum, scilicet a nativitate ejus personam gerens legis et prophetarum praecursionis debitum dum suscipiens, futurum Christi adventum exspectare docuit, et per 14 os digitumque Joannis, jam praesentem Christum eidem alumno suo jam adulto, ut eum sequeretur, indicavit . Praecessit namque lex
Abbreviated transcription (Latin):
uator inuexit: qͥ exgłm qͥdem actulit. legẽ aũ ñ soluere
s adimplere uenit. Isti st̃ duo pedes angłi qͥ ut supͤ dictũ
est descendit de celo amictus nube: & posuit pedẽ suũ¬
dextrũ suꝑ mare. sinistrũ aũ suꝑ t̾rã. Legał enĩ moralitaᷤᷤ
iohe baptista uł ipso dño docente tranqͥlliꝰ audita ẽ: con

Expanded text:
vator invexit, qui Evangelium quidem attulit, legem vero non solvere, sed adimplere venit . Isti sunt duo pedes angeli, qui, ut supra dictum est: Descendit de coelo amictus nube, et posuit pedem dextrum suum supra mare, sinistrum super terram . Legalis enim moralitas, Joanne Baptist
Abbreviated transcription (Latin):
luo alabastrũ unguenti nardi pistici p̃ciosi & effudit suꝑca
pũt ipsiꝰ recũbentis. & audire qd̃ dice̾ incipit sacerdos. sursũ cor¬
da habemꝰ ad dnm. ut & ipsa sic̃ uere mulier unguentaria sur¬
sũ ad ipsã diuinitatẽ filii dĩ leuet cor suũ. ⁊ illud caput equale
d̾o patͥ fide contingens. unguento ꝑungat catholice c̃fessionis.
qͣ sacͥdos subsequendo canit. Eras enĩ agere debemꝰ dño do patͥ¬

Expanded text:
unguenti nardi pistici pretiosi, et effudit super caput ipsius recumbentis , » et audire, quod dicere incipit sacerdos: Sursum corda, Habemus ad Dominum, ut et ipsa, sicut vere mulier unguentaria, sursum ad ipsam divinitatem Filii Dei levet cor suum, et illud caput aequale Deo Patri fide contingens, unguento perungat catholicae confessionis, quam sacerdos subsequendo canit. Gratias enim agere debemus om
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ hec fiant ñ sic̃ supͣdictꝰ achis qͥ semꝑ dic̃ quomodo ẽ. s sicut
umr concentu memorato suscepta sacra panis & uini oblatio. sic
ad scm̃ altare ꝑuenit. ut subdiaconꝰ ad diaconũ. diaconꝰ ad ma¬
nũ ꝑferat sacerdotis: uł qd̃ apud diligentiores fit. in ipso cõponat
altari. Lex enĩ quã ꝑ subdiaconũ significari iã diximꝰ. sacͥficiũ
nr̃e salutis tantũ p̃figurauit in melchisedech: s ꝑ euglicã c̾dici¬
onẽ. ad altare id÷ ad sollẽpnẽ ritũ eccłe ꝑuenit. De silentio pꝰ
instante memoria dnĩce passiõis. conu̾sus ad altare concentu
int̾ficere.: s abiit in regionẽ uxta desertũ in eiuitatẽ que d̾r ef¬
frẽ. & ibi morabat᷑ cũ discipłis suis. Collegerant enĩ pontifices

Expanded text:
aliter haec fiant, non sicut supradictaliter haec fiant, non sicut supradictCum concentu memorato, suscepta sacra panis et vini oblatio, sic ad sanctum altare pervenit, ut subdiaconus ad diaconum, diaconus ad manus perferat sacerdotis. Vel quod apud diligentiores fit, in ipso componat altari. Lex enim, quam per subdiaconum significari jam diximus, sacrificium nostrae salutis tantum praefiguravit in Melchisedech, sed per evangelicam traditionem ad altare, hoc est, ad solemnem ritum Ecclesiae pervenit . nstante memoria Dominicae passionis, conversus ad altare, concentu interficere, « sed abiit in regionem juxta desertum in civitatem, quae dicitur Effrem, et ibi morabatur cum
Abbreviated transcription (Latin):
unũ corpꝰ ẽ. & qđ de maria genitũ in cruce pependit. et¬
qd̃ in scõ altari oblatũ cottidie nob̃ ipsam in nouat passio¬
uit sese carni de carne marie uirginis. sciendũ ẽ qr ñ tan¬
cũ de u̾bo dĩ saerȩ hostiȩ accedit. quantã habet grãm eiꝰdẽ
uerbi unꝰ qͥlibet sacerdos qͥ ad sacͥficandũ assistit. u̾bi grã. pe
grãm. uł donationẽ u̾bi. aut spe scĩ: in sacrã aũ hostiã tota se
plenitudo diuinitatis infundit. quanta in marie uirginis ute
distribuit. Nam qͦmͦ difer ille panis. ñ de uno s de multis c̃fi¬
cit᷑ granis. & uinũ illud sacrosẽm ñ de uno s de multis confluit
acinis. sic nimirũ ñ tantũ ht̃ u̾bi di. qͥnta ẽ grã uniꝰ hoĩs. s qͣnta ẽ ple¬
q ꝑ unũ quẽlibet catholice fidĩ hominẽ uniu̾sa ad scm̃ altare
in loco uł tpr̃e qͦlibet assistit. S iã ceptũt ordinẽ ꝓsequam᷑: & qͦ¬

Expanded text:
unum corpus est, et quod de Maria genitum in cruce pependit, etunum corpus est, et quod de Maria genitum in cruce pependit, et in sancto altari oblatum, quotidie nobis ipsam innovat passiovit sese carni de carne Mariae virginis, sciendum est quod non tantum de Verbo Dei, sacrae hostiae accedit, quantam habet gratiam ejusdem Verbi unus quilibet sacerdos, qui ad sacrificandum assistit. Unusquisquegratiam, vel donationem Verbi aut Spiritus sancti. In sacram autem hostiam tanta se plenitudo divinitatis infundit, quanta in Mariae virginis utedistribuit. Nam quomodo deifer panis ille non de uno, sed de multis conficitur granis, et vinum illud sacrosanctum non de uno, sed de multis confluxit acinis, sic nimirum non tantum habet Verbi Dei, quanta est gratia unius hominis, sed quanta est pleque per unumquemlibet catholicae fidei hominem universa ad sanctum altare in loco, vel tempore quolibet assistit. Sed jam coeptum ordinem prosequamur, et qu
Abbreviated transcription (Latin):
ius u̾bi flum̃ suꝑ panẽ & uinũ effuderis. & ordine qui ab
ipso statutus ẽ ueritat̾e huiꝰ uerbi ꝓtuleris. statĩ de scõ al¬
tari panẽ ipsũ & uinũ in coepꝰ & sanguinẽ suũ transferen¬
do suscipit: eadem uirtute. eadẽ potentia uł grã. qua nr̃am
de maria uirgine carnẽ susceꝑe potuit qͦmͦ uoluit. Nec du¬
o corpora dñr aut st̃. hoc qd̃ de altari. & illud qd̃ acceptũ ÷
de utero uirginis: qr uideł unũ idemq u̾bũ. unꝰ idemq ds̃.
sursũ ẽ in carne. hic in pane. Alioqyin & ille panis quẽ he¬
ri sacͥficauimꝰ. & ille quẽ hodie uł eras sacͥficabimꝰ plura st̃
corpora: nec recte dicimꝰ offerri ab eccł̃a corpꝰ dñi. meliꝰq di¬
ceremꝰ corpora: qr cottidie pene tot offerunt᷑ panes. qͦt ha¬
bent᷑ in eccła sacerdotes. S ꝓhibet ͤ ausa. conuncit ratio:
respuit religio. Unitas enĩ uerbi: unitatẽ efficit sacͥficii.
a uirgine sũpsit: & nẽ de altari salutarẽ hostiã accipit. Igͦ

Expanded text:
jus verbi flumen super panem et vinum effuderis, et ordine, qui ab ipso statutus est, veritatem hujus verbi protuleris, statim de sancto altari panem ipsum et vinum in corpus et sanguinem suum transferendo suscipit, eadem virtute, eadem potentia vel gratia, qua nostram de Maria virgine carnem suscipere potuit, quomodo voluit. Nec duo corpora dicuntur aut sunt, hoc quod de altari, et illud quod acceptum est de utero Virginis, quia videlicet unum idemque Verbum, unus idemque Deus, sursum est in carne, hic in pane. Alioquin et ille panis, quem heri sacrificavimus, et ille quem hodie vel cras sacrificabimus, plura sunt corpora, nec recte dicimus offerri ab Ecclesia corpus Domini, meliusque diceremus corpora, quia quotidie pene tot offeruntur panes, quot habentur in Ecclesia sacerdotes, sed hoc prohibet causa, convincit ratio, religio respuit. Unitas enim Verbi unitatem efficit sacrificii. a virgine sumpsit, et nunc de altari salutarem hostiam accipit; igitur
Abbreviated transcription (Latin):
strenta p̃dicationis amministratione subuenit. E de
uestib qͥdẽ sacris quantũ ad p̾sens attinet. ꝓ posse sa
acerdote tandẽ ad scm̃ altare ingressuro. debet tam ip¬
se sacerdos quã & tota p̃sens eccła dilatare aĩam suã.
.e. amplo fidei sinu tenere memoriã incarnationis. natiui¬
tatis. passionis. resurrectionis. & ascensionis. dni nr̃i iħu xͥ.¬
ingressũ filii di in hc̃ mundũ: sic antipħ que dr ad intro¬

Expanded text:
strenua praedicationis administratione subvenit. Et de strenua praedicationis administratione subvenit. Et de vestibus quidem sacris, quantum ad praesens attinet, pro posse satcerdote tandem ad sanctum altare ingressuro, debet tam ipse sacerdos quam et tota praesens Ecclesia, dilatare animam suam, et amplo fidei sinu tenere memoriam incarnationis, passionis, resurrectionis et ascensionis Domini nostringressum Filii Dei in hunc mundum, sic antiphona, quae
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ ut dictũ ẽ a collo dependens humilicatẽ domini
designat dicentis: sic̃ misit me pat̾ & ego mitto uos.
Int̾ ceteros uͦ galliaꝵ archip̃sules. merito remensif aue
accessit ⁊ hoc qd eius eccłȩ pontifex beatus rerpigiꝰ qđ
magnũ ẽ ab ipso do missus. ⁊ anteꝗͣ. nasceret᷑ magni¬
fice ꝓmissus. gentẽ francoꝵ inclitã simul cũ rege no¬
bili. primꝰ ꝑduxit ad fidẽ catholicã. Quã eiꝰ missionẽ¬
suas delegauit ꝑ ome regnũ ludouici: & rem̃sis ecclȩ
pͥmatũ adaugens sũma auctoritate confirmauit.
Treuerensi. autẽ eccłȩ mat̾nus a beato petro apło miᷤ¬
sus. hereditatẽ pallii. sui successorib dereliqͥt. Mogun
tie creseens apłi pault discipłs p̾dicauit. traiecte sc̃s
uuilebrordus a sergio papa missus. s pͥmatũ colonia
met᷑polis obtinuit. ea maxime causa. qr crescens p̃dictus
uͦ nobili angloꝵ metͦpoli. augustinꝰ a beato gregorio mis¬
sus ẽ ep̃ẽ pͥmus. qͥ toti angloꝵ genti. ut xp̃m cognosc̾et

Expanded text:
quod, ut dictum est, a collo dependens, humilitatem Domini significat, dicentis: « Sicut misit me Pater, et ego mitto vos . » Inter caeteros vero Galliarum archipraesules, merito Remensis auctaccessit et hoc, quod ejus pontifex beatus Remigius quod magnum est ab ipso Deo missus, et antequam nasceretur, magnifice promissus, gentes Francorum simul cum rege primus perduxit ad fidem catholicam. Quam ejus missionesuas delegavit per omne regnum Ludovici, et Remensis Ecclesiae primatum adaugens, summa auctoritate confirmavit. Trevirensi autem Ecclesiae Maternus, a B. Petro apostolo missus, haereditatetinae Crescens, apostoli Pauli discipulus, praedicavit. Trajecti Sanctus Willibrordus, a Sergio papa missus. Sed primatum Colonia metropolis obtinuit, ea maxime causa, quia Crescens praedictus vero, nobili Anglorum metropoli, Augustinus a B. Gregorio missus est pontifex primus, qui toti Anglorum genti, ut Christum cognosceret,
Abbreviated transcription (Latin):
disꝑsi singłis ciuitatib p̃sedert̃ tam ipsi quã sueces¬
sores eoꝵ. miserunt ꝑ contiguas sus sedib ꝑuincias
p̃dicatores. quos epõs ordinauer̃t. ut ubi recepti fuis¬
sent omĩa xp̃ianitatis sacram̃ta uelut ipsi apłi ꝑag̾ent:¬

Expanded text:
dispersi, singulis civitatibus praesiderent, tam ipsi quam succesdispersi, singulis civitatibus praesiderent, tam ipsi quam successores eorum, misere per contiguas suis sedibus provincias praedicatores, quos et episcopos ordinaverunt, ut ubi recepti fuissent, omnia Christianitatis sacramenta, velut ipsi apost
Abbreviated transcription (Latin):
aurea lamina sacratiꝰ ornam̃tũ ÷. Nec statim occurrat᷑
decus hoc ideo ñ esse pontificis: qr cũ illo toti qͦ cõmu¬
ne ẽ plebi. Nam illa dignitas habet in hoc aliquid: qd
nec inferioris ordinis sacerdotib cõmune sit. Sic enim
in fronte sua xp̃icolaꝵ signifer hoc uexillũ bauilat:
ut & subiecte plebis frontib soli sibi sacro crismate
pingere liceat. Sic̃ apłoꝵ erat tp̃r̃e baptitatis impo
accepit in suis sacerdotib filiꝰ ille ꝑdigus. cui reu̾ten¬
ti de longinqua regione ubi pauerat porcos. benig¬
nus pat̾ occurrit: uitulũ saginatũ p̃cipiens occidi.
Aꝓplaudit sͥ cota familia patris. in gła penitentis
filii. fr̃ aut̃ eiꝰ maior ille agrariꝰ foris stans iniudia
torquetur: & fr̃ne salutis conuiuio participari non¬
sede datũ. qd a collo circa pectus dependens. situ suo il¬
cipẽ: patent̃ designat humilitatis uł sapientie torquẽ.
Qttã hoc illoꝵ pͥuilegiũ habeat rationẽ: non uidet᷑ pre

Expanded text:
aurea lamina sacratius ornamentum. Nec statim occurrant, decus hoc ideo non esse pontificis, quia cum illo toti quoque commune est plebi. Nam illa dignitas habet in hoc aliquid quod nec inferioris ordinis sacerdotibus commune sit. Sic enim in fronte sua Christicolarum signifer hoc vexillum bajulat, ut in subjectae plebis frontibus soli sibi sacro chrismate pingere liceat. Sicut apostolorum erat baptizatis imponaccepit in suis sacerdotibus filius ille prodigus, cui revertenti de longinqua regione, ubi porcos paverat, benignus pater occurrens vitulum saginatum fecit occidi. Applaudit sibi tota familia patris in gloria poenitentis filii, frater autem ejus major ille agrarius foris stans invidia torquetur, et fraternae salutis convivio participari nosede datum; quod a collo circa pectus dependens, situ suo ilcipem, patenter designat humilitatis vel sapientiae torquem. Quam hoc illorum privilegium habeat ratione
Abbreviated transcription (Latin):
tis attendentes. integrũ ⁊ sollẽpnẽ lectionũ obseruant
numerũ: qr ⁊ si apłi muti fuert̃. angłoꝵ allocutio. & ip¬
siꝰ diũ frequens uisitatio ualde celebris ⁊i sequenda pre
debemꝰ dm̃nmessis ut mittat oꝑarios in messã suã.
&e ut aꝑiat cor nr̃m in lege sua. & in preceptis suis: ne
sem̃ u̾bi ddi qd audituri sumꝰ. aut uolucres comedant. aut
spine suffocent. aut duricia petre frustrata radice sub¬

Expanded text:
tis attendentes, integrum et solemnem lectionum observant tis attendentes, integrum et solemnem lectionum observant numerum, quia et si apostoli muti fuerunt , angelorum alloquia, et ipsius Domini frequens visitatio , valde celebris et sequenda praedebemus Dominum messis ut mittat operarios in messem , et ut aperiat cor nostrum in lege sua et in praeceptis suis , ne semen verbi Dei, quod audituri simus, aut volucres comedant, aut spinae suffocent, aut duritia petrae frustrata radice su
Abbreviated transcription (Latin):
fido p̃dicant. Nam in utroq ordine pluralitas lectionũ.
pluralitatẽ significat p̾̃dicatoꝵ: qͥ ex tpr̃e grẽ plures in
mundũ missi st̃. Siẽ enĩ ꝓfunda nocte gallus rariores
atq ꝓductiores cantꝰ edere solet. uicina uͦ die crebriore
atq citatiores: sic ante incarnationẽ dñicã. pauci ⁊ ra¬
ri. post uͦ multi ⁊ crebri p̃cones uite missi st̃. Paucitatẽ
anterioꝵ in trib pͥuataꝵ noctiũ lectionib. multitudi
tam̃ti significamꝰ. Adeo aut̃ causa hȩc uim rationis ob¬
li ñ plus quã tres lectiones habere decreuerit. Illa namq
diri metuebant. Nam in ipso crepusculo referentib scĩs
lũ illa nocte. s exinde qͦ usq post pentecosten. eandẽ cau¬
sam in paucitate lectionũ consid̾ant: quando p̾̃dicatores
scĩ ⁊ numero plures. & feruore scĩ sp̃c facundi facti st̃. Non
tam̃ minꝰ rationi apppinquant. qͥ maiestatẽ sollẽpnita¬

Expanded text:
fido praedicant. Nam in utroque ordine pluralitas lectionum fido praedicant. Nam in utroque ordine pluralitas lectionum pluralitatem significat praedicatorum, qui ex tempore gratiae plures in mundum missi sunt. Sic enim profunda nocte gallus rariores atque productiores cantus edere solet, vicina vero die crebriores atque citatiores, sic ante incarnationem Dominicam pauci et rari, post vero multi et crebri praecones vitae missi sunt. Paucitatem anteriotamenti significamus. Adeo autem causa haec vim rationis obli non plus quam tres lectiones habere decreverit. Illa namquediri metuebant. Nam in ipso crepusculo, referentibus sanclum illa nocte, sed exinde quoque usque ad Pentecosten, causam eamdem in paucitate lectionum considerat, quando praedicatores sancti et numero plures, et fervore sancti Spiritus facundi sunt. Non tamen minus rationi appropinquant, qui majestatem solemnita
Abbreviated transcription (Latin):
uigilia uenerit ⁊ ita inuenerit. beati st̃ serui illi. Tc̃ lege¬
di atq canendi officia quȩ ad edyficandã eccłam institu¬
ta st̃. numerosius concrepant. ut nos p̃paremꝰ ad aꝑiendũ
dñõ quacũq hora pulsauerit. ad modũ duaꝵ in ueteriteᷤᷤ¬
tam̃to tubaꝵ: que ad mouendũ castra crebriꝰ atq concis¬
sius clangere uisse st̃. Ipsa aut̾e lectionũ pluralitas: non
eadẽ in omĩ ordine ẽ. Nam canonici & clerici nouẽ: mo¬
nachi .xͦiiͦ. legunt. Illis nouenariꝰ qui ẽ tetragonꝰ. id÷ eqͥs
undiq quadrus laterib hoc innuit. qđ u̾bũ & opus p̃dica¬
toꝵ equalia ẽẽ debeant semꝑ: his uͦ duodenariꝰ in equalib:
constans laterib. nã ter quatuor. uł quat̃ tria duodecĩ
faciunt. hoc insinuat: ut in uno extendant᷑ mag̃. ⁊ exẽplo
iacob cũ dño luctantes claudicent. scił minꝰ oꝑantes ut an¬
pliꝰ meditari queant. hii qͥ fidẽ trinitatis mundo qͣdri¬

Expanded text:
vigilia, et ita invenerit, beati sunt servi illi . » Tunc legendi atque canendi officia, quae ad aedificandam Ecclesiam instituta sunt, numerosius concrepant, ut nos praeparemus ad aperiendum Domino, quacunque hora pulsaverit , ad modum duarum Veteris Testamenti tubarum, quae ad movendum castra crebrius atque concisius clangere jussae sunt . Ipsa autem lectionum pluralitas non eadem in omni ordine est. Nam clerici novem, monachi duodecim legunt. Illis novenarius est tetragonus, id est aequis undique quadrus lateribus, hoc innuit quod verbum 9 et opus praedicatorum aequalia semper esse debent, his vero duodenarius inaequalibus constans lateribus. Nam ter quatuor vel quater tria, duodecim faciunt. Hoc insinuat, ut in uno magis extendantur, et exemplo Jacob, cum Domino luctantes claudicent , scilicet minus operantes, ut amplius meditari queant hi qui fidem Trinitatis mundo quadri