comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tructio in petfectionis ẽ.
qñ idem ꝙ in perfectũ est impletur numerũ
hic opponitur aquibz dam ꝙ eadem tõne tari¬
tas debeat dici euacuari. qr modo ex parte ẽ
autem perfectissime. Ergo moons diligendi.
enacuabitur. Sic T caritas potest dici euacu
ritate. sic̃ de scĩa omnis imperfectio tolletur.
s sic̃ duo sunt diligenda .i. dẽ ⁊ proximus. ita
in futuro. ñ euacuabuntur s modus imper¬
fectionis tolletur. Sciendi aũ modus enig¬
maticus ⁊ specularis penitus tolletur. alii di¬
ip̃a ñitis qualitas. cuiꝰ aitus est. uisio ipa qͣ
uidemꝰ nunc. aqua ad aliam perducemur.
ioh. Similes ei erimꝰ. qr uidebimus eũ uc̃ est.
hec uisio nob̾ ꝓmuttitur. ad hanc uisionẽ
erudimͣ ad hoc cor meũdamus. uel ita ait
bitur poeus nec ei aliquid succedet. destrue
perfecta s noc ip̃a: nec euis actus destruetur.

Expanded text:
tructio imperfectionis est, quando id quod imperfectum est, implebitur in verum. Hic opponitur a quibusdam quod eadem ratione charitas debeat dici evacuari, quia modo ex parte estautem perfectissime. Ergo modus diligendi evacuabitur. Sic ergo charitas 105 potest dici evacuritate sicut de scientia omnis imperfectio tolletur, sed sicut duo sunt diligenda, id est Deus et proximus, ita in futuro non evacuabuntur, sed modus imperfectionis tolletur. Sciendi autem modus aenigmaticus, et specularis penitus tolletur. Alii diipsa mentis qualitas, cujus actus est visio ipsa, qua videmus nunc, a qua ad aliam perducemus. Joannes, similes ei erimus, quia videbimus eum sicut est . Haec visio nobis promittitur, ad hanc visionem erudimur. Ad hanc cor mundamus. Vel ex partbitur potius, nec ei aliquid succedet. Destruetur parte, sed nec ipsa, nec ejus actus des
Abbreviated transcription (Latin):
uire carmi. uñ suboit.
⁊ carnis curam ne fe
non dico in necessari¬
is ad substentationẽ:
s indesideriis illicitᷤ.¬
Sic̃ it sumenda sunt
aumenta q̃ admos̃¬
urunt. ⁊ sicut febresnecant. nisi alim̃ttorum
medicina sutturrat. q̃ presto est ex ꝯsolatio¬
ne munerumdei. qui regñdei qrentib oĩa
adicienda ꝑmisti Sicgͦ Suiñda est aluo¬
nia ut medicina s dum ad quietem sacie¬
tatis ab indigentia transitur. in ip̃o transito
insidiatur laqueus ꝯcupĩe ⁊ cum salus debe¬
at eẽ cã edendi: adrungit se tanquam pedis¬
reca periculosa iocunditas. ⁊ sepe conatur p̃i
corporis cura subsidium petat. anuoluptari¬
a cupiditas fallacie ministerrum suppetat ad
hoc incertum hylarescit infelix aĩa gaudens
nõ apparere qͥ. satis sit moderatioru ualitu¬
dus il obtentui salutis. sbumbret negotiũ
uoluptatis. nec idem utriusq modus est. Nãq
salitti satis est delectationi parum est. Infi¬

Expanded text:
ire carni. Unde subdit: Et carnis curam ne feceritis, non dico in necessais ad sustentationem, sed in desideriis illicitSic enim sumenda sunt alimenta quemadmoduurunt, et sicut febres necant, nisi alimentorum medicina succurrat, quae praesto est ex consolatione munerum Dei, qui regnum Dei quaerentibus omnia adjicienda promisit. Sic ergo sumenda est alimonia ut medicina, sed dum ad quietem satietatis ab indigentia transitur in ipso transitu insidiatur laqueus concupiscentiae, et cum salus debeat esse causa edendi adjungit se tanquam pedissequa periculosa jucunditas, et saepe conatur praecorporis cura subsidium petat, an voluptaria cupiditas fallaciae ministerium suppetat. Ad hoc incertum hilarescit infelix 60 anima gaudens non apparere quid satis est moderationi valetudinis, ut obtentu salutis obumbret negotium voluptatis. Nec idem utriusque modus est; nam quod saluti sat est delectationi pater est.
Abbreviated transcription (Latin):
quos tanꝙͣ unĩ aliqͥ duob nõĩb completꝰ ut in¬
telligent pastores ad officium suũ pertinĩe doccri-¬
nam. Pastor it ñ est msiħat doctrinami qua pastat
gregem. Ecce qũo aliiplus aliiminꝰ dedit hoĩb dat
ad mensuram. ⁊pẽ ũo ñ adm̃suram accipit. hosap̃

Expanded text:
quos tanquam unum aliquid duobus nominibus complexus est, ut intelligerent pastores ad officium suum pertinere doctrinam. Pastor enim non est nisi habeat doctrinam, qua pascat gregem. Ecce quomodo alii plus, alii minus dedit. Hominibus dat ad mensuram; ipse vero non ad mensuram accipit. Hos autem
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ̃ gr̃am apostolatus
m̾adeo dispensati q̃
ꝙ ameis discipulis p̃¬
dicatum est nob̾: qnͣ¬
tur si a me ip̃o minis¬
trum euangelui inter

Expanded text:
 gratiam apostolatus mihi a Deo dispensati. Ququod a meis discipulis pdicatum est vobis, quantum si a me ipso. Mintrum Evangelii i
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuos ñ recedatis. ⁊ ĩmo
alio impellente aspe
biles in spe p̃mũ. ⁊ ab
ea ĩmobiles. q. ꝓmit
celo est titurm euangelio siħfecerintt. ex¬
hibebit eos deo Ałr uẽro ñ ꝓdẽ eis xp̃r. ꝙ euange¬

Expanded text:
os non recedatis; et immobiles, alio impellente a spe biles in spe praemii, et ab ea immobiles, quae promittitur in Evangelio. Si haec fecerint, exhibebunt eos Deo.
Abbreviated transcription (Latin):
cre. noua. ħ ñ mutatur. q̃ tñ noua ereatura mͦ est
sub ce. ad huc ꝑegrma: s tandem ꝑuemiet ad gli¬
p̃dicandi ego ꝑau . s
scire ꝙ uerum est qͥnc̃
dis inu̾itate euange¬
bis. ⁊ adimpleo

Expanded text:
nova creatura modo est sub coelo, adhuc peregrina, sed tandem perveniet ad glopraedicandi, ego Paulus scire quod verum est: dis in veritate Evangelii, et adimpleo
Abbreviated transcription (Latin):
litur dico. ita ut in
Nascetur aũ antix᷑¬
tanquam sit
uob̾ ꝓmissus. tunc confluent ad eũ cr̃ uidei ⁊ reedi¬
ficabunt templum aromanis destructum sedebit¬

Expanded text:
litur dico, ita, ut seNascetur quidem Antitanquam sit hristus promissus. Tunc confluent ad eum omnes Judaei, et reaedificabunt templum a Romanis destructum, sedebit
Abbreviated transcription (Latin):
utiq plene scire. Qͥd
ds̃ nelit in oĩb reb
actiue ł ꝯtemplati¬
ue uite. ⁊ impleami¬
ni dicoita. it post
oĩa negotia uite ⁊¬

Expanded text:
utique plene scire quid Deus velit in omnibus rebus activae vel contemplativae vitae. Impleamini, dico, ita ut posteomnia negotia act
Abbreviated transcription (Latin):
.a.ut emuñet exp̃ssam ãut abcec̾et pulsam
uñ ⁊ exduiorel dñr. quidam arcifices argentarii.
in qͣ significatione ⁊ accipitur illudin psalmo.
li. dicatur lex operũ. i fidei. s iusticie. s sp̃t. ꝙͥ. o
pere p̃ciũ est considerare. si tn ualemis adu̾tere.
atq: discerñe. magna a res est lex enum euange¬
ln ⁊ si ñ ht̃ opera ueterũ sacm̃torũ entũcisionis. s¬

Expanded text:
ut emineret expressam; non ut abscederet, pulsam. Unde et exclusores dicuntur quidam artifices argentarii, in qua significatione etiam accipitur illud in Psalmo:lii, dicatur lex operum sed fidei, sed justitiae, sed spiritus. Quod operae pretium est considerare, si tamen valemus advertere atque discernere. Magna enim res est, lex enim Evangelii etsi non habet opera veterum sacramentorum, circumcisionis s
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑficiendi oꝑa p̃stat. ⁊ iustos facit per fidem. lexã o
perum. uͥindebantur opera. s ñ dabatur gr̃a ꝑle
dicit hõ deo. da ꝙ. iubes Iõ it iuber lex: ut admone¬
at cund faciat fidel. ut cui mbetur. Si ñ pot̾iscit qͥ
petat. Si aũ ꝯtinuo pot̃ ⁊ obedient tact debet ⁊̃ sei¬

Expanded text:
ficiendi opera praestat, et justos facit per fidem. Lex autem operum, ubi jubebantur opera, sed non dabatur gratia. Pdicit homo Deo: Da quod jubes. Ideo enim jubet lex ut admoneat quid faciat fides, ut cui jubetur, si non potest, sciat quid petat. Si autem continuo potest et obedienter facit, debet et
Abbreviated transcription (Latin):
fruc. i .i. bonis operib¬
q̃ sunt sunt fructusiꝰ¬
repleti dico siuirib
locutus est ostendens¬
suam erga illos carita
dixit se cupere hos fore
partitipes gaudiisur:

Expanded text:
 id est bonis operibus quae sunt fructus,Repleti dico non viriblocutus est ostendenssuam erga illos charitadixit se cupere hos fore participes gaudii sui,
Abbreviated transcription (Latin):
diuidens bona ⁊ ma¬
la. in manifesta eił
est examinatione.¬
qr sicut q̃dam sũt
manifesta q̃ si opor

Expanded text:
dividens bona et mala, in manifesta et oest examinatione,ia sicut quaedam sunt manifesta, quae non opor
Abbreviated transcription (Latin):
quũ iudicium. ⁊ sirecusat dr̃e q̃ singili fecerunt:
dicit tñ q̃ quidam fide oꝑan sunt. Rapient̃ hysto¬
riarũ cõmemorationẽ initat. ne sermonũ snũ ꝓ te¬
let. breuiter q̃dam tangens. nec u aĩo tacuit. nec di¬
cens molestus effectus est. fugit densitatẽ. longitu.¬

Expanded text:
 si recusabat dicere quae singulis fecerunt, dicit tamen quae quidam fide operati sunt. Sapienter historiarum commemorationem vitat, ne sermonem suum protelet, breviter quaedam tangens; nec enicens molestus effectus est, fugit densitatem et longitu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ xp̃m audistis: utiq
debetis drio testam̃ta
ploratores a xp̃o mis¬
sos tredendo excipere ⁊
ita tum infidelib nõ

Expanded text:
m audistis? Utique debetis duo testamenta ploratores a Christo missos credendo excipere. Et ita cum infidelibus non
Abbreviated transcription (Latin):
bapinfideles tiansent.
remisus petc̃ũ tanqͣm
egyptiis cum dẏabolo
completo alenitis ar¬
cham dñi portantib
⁊tneis tubis clangen

Expanded text:
baptismum fideles transeunt, remissis peccatis; tanquam Aegyptiis cum diabolo pcompleto a Levitis arcam Dei portantibus, et aeneis tubis clangen
Abbreviated transcription (Latin):
ruerunt: cirtui¬
ide raabme¬
retrix non ꝑit
cum incredulis.
extipiens explora¬
tores cum pacẽ.¬
tquid adhuc
dicam: Deficiet
erm me tempꝰ
enarrantem de
ꝓpħis quiper fi¬
dem deuicerunt
regna. oꝑatist
iusticiam. adep¬
tisunt repromiᷤᷤ¬

Expanded text:
unt circuifide Raab meretrix non periit cum incredulis excipiens exploratores cum pace et quid adhuc dicam deficiet enim me tempus enarrantem de ophetis qui per fidem devicerunt regna operati sunt iustitiam adepti sunt repromis
Abbreviated transcription (Latin):
ge. qualit̃ accepto sig¬
no uelleris a dño. iũ.
contra madianitas
pugnauit q cos noc¬
tu ⁊ de barach de qͦ m
libro tudicum legr̃. ꝙ.
iabi rege chanamat¬

Expanded text:
on, qualiter accepto signo velleris a Domino ivit contra Madianitas pugnavitque eos noctu; et de Barach, de quo in libro Judicum legitur quod, Jabin rege Chanaa
Abbreviated transcription (Latin):
eillo. p̃cepit baracͥh filio
abmoen ut assum̃et . x. milia pugnatorum secũ.
⁊ iret ꝯͣ sysaram principẽ excitus iabm. qͥ dix̃ se ire.
sup̃a cum eo iret itaq ⁊ ip̃a iuit. cumes Dñs aũex
t̃ruit ex̾citum iabm q̃ ꝯgregau̾at sysara ad toris̃¬
tem tẏron. sugit q cysara ad tentoria iaheluxons

Expanded text:
illo, praecepit Barach filio Abynoen ut assumeret decem millia pugnatorum: fecit; et iret contra Sisaram principem exercitus Jabin, qui dixit se ire, si ipsa cum eo iret. Itaque et ivit ipsa cum eo. Dominus autem exterruit exercitum Jabin quem congregaverat Sisara ad torrentem Cison. Fu
Abbreviated transcription (Latin):
diens q ꝓrimo orturteret offerret deo. occuxrit q ei
filia qm ĩmolauit. nec laudaunit iepte ꝙ fitiam oc-¬
tictit. s ꝙ per fidem deo uiuiarte hostes srꝑanit. abͣ¬
hami nͨ ñ solum ñ culpatur crudelitatis rrimine. ue¬
rumn ⁊̃ laudatar pietatił noĩe. ꝙ filiũ ñ scełate. s o¬
sit hñdum: od̃ iepte flliam sibi occurrentẽ occid̃

Expanded text:
diens quod primo occurreret offerret Domino, occurritque ei filia quam immolavit: nec laudatur Jephte quod filiam occidit, sed quod per fidem Deo juvante hostes superavit. Abraham vero non solum non culpatur crudelitatis crimine, verum etiam laudatur pietatis nomine quod filium non scelerate, sed osit habendum, quod Iephte filiam, quae patri occurrit, occidit,
Abbreviated transcription (Latin):
uixit hõ .i. ẜ uisum sensuũ corporis. s ablatus est et oĩs
sensus homini¶Quia necc̃e abstrahi abhac unta m̃
functisut sepelienda cadauera remañent ⁊̃ istam
excellentiam reuelationis fuisse ꝯcessani. Cur ergo
ad istam exceslentissimã usionem uoluit deus de¬
monstrare uitam. in qua post hane uidendusrest in
eternum. ⁊ cur ñ dicatur iste ꝑadysus .a. regio ubi¬

Expanded text:
t secundum usum sensuum corporis, sed ablatus est ei omnis sensus hominis. Quia necesse est abstrahi ab hac vita mefunctis, ut sepelienda cadauera remanerent, etiam istam excellentiam reuelationis fuisse concessam. quoad istam excellentissimam uisionem, uoluerit deus demonstrare uitam, in qua post hanc uitam uiuendum est in aeternum? et cur non dicatur iste paradisus excepto ill
Abbreviated transcription (Latin):
alemut uid̾ ysaias ⁊ iołes in apocalipsi s per spe¬
tiem non in eigniate omnis labor suscipitur. hoc
qua deus est. quen multis figuris iuderat. ⁊ faci
te sp̃ei nemo uidens mistis sensib dm̃ uidet. hoc ẽ
eͣpadysitis dt̃ ⁊ paradysuns dictus estille inquo adã
corꝑaliter uixit. ad illud tercm̃ celimi raptunise diẽ
apłs. s an in corpore. an in amina seꝑata se nescire di¬
cit .a. dic̾et. son humano sensu uidi. ut ⁊ si incorpo
anima existente niderit. ñ sit ꝯͣ illud ꝙ. dñs dit̃ mo

Expanded text:
alem ut vidit Isaias, et Joannes in Apocalypsi, sed per speciem non in aenigmate omnis labor suscipitur. Hoc  substantia qua Deus est, quem multis figuris viderat, et facite speciei nemo vivens in istis sensibus Deum videt. Hoc est dicitur, et paradisus dictus est ille in quo Adam corporaliter vixit. Ad illud tertium coelum raptum se dicit Paulus, sed an in corpore an anima separata, se nescire dicit. Quasi dicat: Non humano sensu vidi, ut etsi in corpore anima existente viderit, non sit contra illud quod Do
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hñt hee tres usiones ordinemsuũ ꝑrestantio est
subuecta rapitur millam .&. regionem intelligi
cuum ueritatem. nullus opimon̾em falsarum ne-¬
bia fuscatamibi urtutes anime nonsunt oꝑose
aclaboriose. sonemm opere temꝑantie libido refre¬
natur. nec oꝑs fortitudinis aduersa tolerantur. nõ¬
est opere iusticie iniqua puiuntur. nec oꝑe pru¬
dentie mala uitantur.unaibi ⁊ tota uirtus est:
gitut huic humane uite ut in temptationib ħꝰ
Sclĩ tempanter. fortiter iuste ꝓrudenter q̃. iuuatur

Expanded text:
bent hae tres visiones ordinem suum. Praestantior enim subvecta rapitur in illam quasi regionem intelligisarum nebulis fucatam. Ibi virtutes animae non sunt operosae ac laboriosae. Non enim opere temperantiae libido frenatur, nec opere fortitudinis adversa tolerantur, nec opere justitiae iniqua puniuntur, nec opere prudentiae mala vitantur. Una ibi etaliquid huic humanae uitae, ut in temtationibus huius saeculi temperanter, fortiter, iuste prudenterque uiuatur
Abbreviated transcription (Latin):
tuor decim it anni ian erant transactia tempo
quouidit uisionem: us: ad illud quo narraũ
cexdo g̃ ꝓ meritis maior erat.⁊ ex eo q tamdu
tacuit. ꝯstat mͦ non sr̾be: s ex necessitate dici:
.s. siue aĩa remanente in corꝑe. si. exͣ cor eadem
assumpta. s ds̃ scit qui hoc fac̃e potuit. Hoc igno¬
norauit apłs utrum qñ raptus est incorpore fũit
uisc̾et. ⁊ qr ip̃a a corꝑe alienatio utrũ oĩo mortu¬
poris ubi anima fuit. s mens euis aduidendaiꝰ ai¬
dienda meffabilia illuis ursionis arrepta sit. in

Expanded text:
tuordecim enim anni jam erant transacti a tempore quo vidit visionem usque ad illud quo narravit. Modo ergo pro meritis major erat, et ex eo quod tandiu tacuit, constat non superbe, sed ex necessitate dic sive anima remanente in corpore, sive extra corpus, eadem assumpta; sed Deus scit, qui hoc facere potuit. Hoc ignoravit Apostolus, utrum quando raptus est in corpore fuerit vivisceret. Et, quia ipsa a corpore alienatio, utrum omnino mortuporis ubi anima fuerit, sed mens ejus ad videnda vel audienda ineffabilia illius visionis arrepta sit, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
illudin sp̃u. ⁊ ñ itelligebatur. nec tunc intellectũ
erat. cum corporaliter fieret ⁊ appareret Iam tñ
signum c̃ẽ intelligebatur. ⁊ id exm̃tis officio erat
sicut ⁊ ip̃am inquisitionẽ qua requirebatut qͥ alło
significant. utiq mens agerat quo ñ comperto:
illo signo portenderetur aperint. meluis dicendus
ꝓpħa per hoc genus usionis q ñitis est ppͥum. quam
ille qui ⁊ signum fc̃m corporaliter uiderat. ⁊ trans

Expanded text:
illud in spiritu et non intelligebatur; nec tunc intellectum erat, cum corporaliter fieret et appareret. Jam tamen signum esse intelligebatur, et id ex mentis officio erat, sicut et ipsam inquisitionem qua requirebatur quod illud significaret, utique mens agebat: quo non comperto, illo signo portenderetur aperuit. Melius dicendus propheta per hoc genus visionum, quod mentis est proprium, quam ille qui et signum
Abbreviated transcription (Latin):
uidetur celum ⁊ terra. ⁊ oĩa oculis conspicua. nͨ
mus. ⁊ aliqñ nichil uidentes oculis corporis. am¬
mo tñ corporales ymagines intuemur. ł ueras siẽ
ip̃a corpora udemus. ⁊ memoria retinenius . ł fic¬
tas: sicut cogitatio formare potũit auter it cogi¬
tamus q nouius. aliter q ñ nouimꝰ. T̃erctũ sio
sllud: ꝙ̃ dilectio inttellecta conspicitur. eas res
est ⁊ aliter absens maliqua ymagine sinsimili
s quantũ m̃te cerri pot̾. ab alio magis. ab alio
minus ip̃a cerintur. homo ł arbor ⁊ alia corporali
a. ⁊ p̃sentia uidentur. in suis formis. ⁊ absentia.
cogitantur ymaginib ammo in pressis. Hec ft̃
tria genera utsionũ. primum appellatur corpo¬
rale. qr corporis sensib echibetur ⁊cd̾m sp̃ualeq
quia quicqͥd corpus non ẽ ⁊ tñ suba est. ianurt¬

Expanded text:
videtur coelum et terra, et omnia oculis conspicua. Necvidetur coelum et terra, et omnia oculis conspicua. Necmus. Et aliquando nihil videntes oculis corporis, animo tamen corporales imagines intuemur, vel veras sicut ipsa corpora vidimus et memoria retinemus, vel fictas sicut cogitatio formare potuerit. Aliter enim cogitamus quod novimus, aliter quod non novimus. Tertium vero illud quo dilectio intellecet aliter absens in aliqua imagine sui simili, sed quantum mente cerni potest, ab alio magis, ab alio minus ipsa cernitur. Homo vero vel arbor et alia corporalia et praesentia videntur in suis formis et absentia cogitantur imaginibus animo impressis. Haec sunt tria genera visionum: Primum appellatur corporale, quia corporeis sensibus exhibetur; secundum spirituale, quia quidquid corpus non est, et ta
Abbreviated transcription (Latin):
liter deimiñe. que aliiuide neq̃unt. ut helysens
udit ignitos currus qñ raptus est helẏas ⁊ battha¬
sar uidit manum scribĩtem in pariete mane. te¬
thel phares. scd̾m celum est ymaginariał sp̃u¬
alisuisio. qñ aliquis in excasi. ł insompnio uidet
nõ corpora. s ymaginesxerum dei reuelatione ut
petrus indit discum cerciũ celumest intellectuai
uisio. qñ nec corpora. net ymagines eorum uident᷑
s in corporeis substartiis intuitius mentis. mira dei
potentia figitur. ad hanc raptus est apostolus ut
duab aliis. multo excellentior est. cid̾ ergo ꝑ cor
pus iudetur. nec ymaginabiliter. s ꝓpͥe. hoc ea insi¬
one uidetur q̃ om̃s alias iuperar. Occurr̃t u triage¬
nerauisionũ . u nũper ceulos quib ip̃e litt̾e uiden¬
tur. alterumpet spm hominis. quo ꝓrima ⁊ ab¬
sentia cogitantur. tercium per ꝯtuitum m̃tis qo
ip̃a dilectio intellecta ꝯspicitur. in hiis trib gene¬
rib illudprimum manifestum est omnib que

Expanded text:
ei munere quae alii videre nequeunt, ut Eliseus vidit ignotos choros quando raptus est Elias. Et Balthasar vidit manum scribentem in pariete mane, rechel, phares. Secundum coelum est imaginaria vel spiritualis visio, quando aliquis in exstasi vel in somno videt non corpora, sed imagines rerum Dei revelatione, ut Petrus vidit discum. Tertium coelum est intellectualis visio, quando nec corpora nec imagines eorum videntur, sed incorporeis substantiis intuitus mentis mira Dei potentia figitur. Ad hanc raptus est Apostolus, utduabus aliis multo excellentior est. Quod ergo non per corpus videtur nec imaginabiliter, sed proprie, hoc ea visione videtur quae omnes alias superat. Occurrunt enim tria genera visionum, unum per oculos quibus ipse litterae videntur; alterum, per spiritum hominis, quo proxima et absentia cogitantur; tertium, per contuitum mentis, quo ipsa dilectio intellecta conspicitur. In his tribus generibus illud primum manifestum est omnibus quo
Abbreviated transcription (Latin):
cuti sunt. tanquã
de aliis. inusitatiꝰ aĩ¬
hoc fecit apostolus.
non hystoria. ubire
rum gestarũ iuscipi¬
tut explicanda nar
rationis sue. tanqͣ.
rerum gestarum

Expanded text:
cuti sunt tanquam de aliis. Inusitatihoc fecit Apostolus, non in historia, ubi rum gestarum suscipitur explicanda narrrationis suae tanquam rerum gestarum
Abbreviated transcription (Latin):
batur. ⁊ requirebatur quid illa significarent. m̃tis
erat actio conantis. s deerat effectus donet meris di¬
uinitus ad uita ircellexit qͥ illud significaret. hac
uisione q̃ dr̃ intellectualis: ea cernuntur q̃ nec sitt̃
corpora nec ullas gerunt formas corporun similes
uelut ip̃a mens ⁊ omins amine affectio quo it alio

Expanded text:
batur et requirebatur quid illa significarent, mentis erat actio conantis, sed deerat effectus donec mens divinitus adjuta intellexit quid illud significaret hac visione. Quae dicitur intellectualis ea cernuntur, quae nec cernuntur corporea, nec ullas gerunt formas similes corporum, velut ipsa mens et omnis animae affectio bona. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
temut quantũ in seest iuta iitam ꝑdiderit. Siit
hoc itaeet. uite fonsaruss sensit gmortẽ par¬
ticipatione humaniaffectus ꝙ̃ sponte suscepe¬
rat ñ nature sueꝑdidit potentiam ꝓ ꝙ̃ tuncca
iuuficat. sic in sepulchro carnẽ suam cõmorien
formanit. Mortuus est gͦ ñ discedente iuuta. sic̃
passus est ñ ꝑeunte potentia. Nemo aufert ani¬
mam eiꝰ ab eo. qr potestatem ht̃ ponendi. ⁊ potẽs¬
tatem sumendi. Ecce hs̃ auctorem oꝑeris ponet
ammamsuam. ecce bs̃ opusanctorisa ut gene¬
raliter concludam: ouociens in carne xp̃c auqͥd
alio cogente perpetitur. ip̃e auccor est operis. Non
tiuis nere uiuis. inquo ⁊ mortem susceptio mor¬
talitatis exceꝑit: ⁊ uitam diuinitas non perdid̃.

Expanded text:
t quantum in se est vita, vitam perdiderit. Si enim hoc ita esset, vitae fons aruisset. Sensit igitur mortem participatione humani affectus, quem sponte susceperat; non naturae suae perdidit potentiam, per quam cuncta vivificat. Sic in sepulcro carnem suam commorienformavit. Mortuus est ergo non discedente vita, sicut passus est non pereunte potentia. Nemo aufert animam ejus ab eo, quia potestatem habet ponendi, et potestatem sumendi. Ecce habes auctorem operis, ponet animam suam; ecce habes opus auctoritatis, et ut generaliter concludam, quoties in carne Christus altuus, vere vivus, in quo et mortem susceptio mortalitatis excepit, et vitam divinitas non perdidit.
Abbreviated transcription (Latin):
hõies. Ndn galter scierunt demones q̃ scierunt
principes. Sciebant it ip̃m eẽ qͥ promissus erat in
lege ñ tñ misteriũ enis. ꝙ filius deierat ⁊ abeter¬
no: n sciebant sacram̃tum in carnationis. passi¬
ome. ⁊ redemptionis. Qd̾ ergo in euangelio clama

Expanded text:
illum aliter scierunt daemones, quam scierunt principes. Sciebant enim ipsum esse qui promissus erat in lege, non tamen mysterium ejus quod Filius Dei erat, et ab aeterno; neque sciebant sacramentum incarnationis, passionis et redemptionis. Quod ergo in Evangelio claman
Abbreviated transcription (Latin):
non cognouerunt. de ignorantib dicit petriis. scio
frẽs qr per ignorantian hoc gessistis. ifttñ cegnos¬
cebant illum ẽẽ qui in lege ꝓmissus erat eis. ma¬
iores uͦ ut principes sacercotũ. scribe ⁊ pharisei cog¬
nouerunt ip̃m ẽẽ qͥ in lege ꝓmissus erat. s dĩn
ge promissũut maiores illũ dm̃eẽ t deifilrũ. nũꝙͣ¬

Expanded text:
non cognoverunt. De ignorantibus dicit Petrus: Scio, fratres, quia per ignorantiam id gessistis . Isti non cognoscebant illum esse qui in lege promissus erat eis. Majores vero, ut principes sacerdotum, Scribae et Pharisaei cognoverunt ipsum esse qui in lege promissus erat; sed Deum lege promissum, vel majores illum Deum esse, vel Dei Filium, nu
Abbreviated transcription (Latin):
mino .i. ãd honorẽ
qr ad eum ꝑtinet. ⁊̃¬
casusca dentis qͥeri¬
stataut cadit. iõ¬
dicit qr ambiguũ
est. qr forsitanstat¬
qͥputatur cadere
ł suo dño stat aut

Expanded text:
orem quia ad eum pertinet casus cadentis, qui eriStat, aut cadit, dicit, quia ambiguum est, quia forsitan staputatur cadere; vel, suo domino stat aut
Abbreviated transcription (Latin):
s alios impunitatẽ¬
adduciT sperans. qr bet potestal dataẽ
qui teuidicet. s ⁊ si desit ad p̃sens qͥ te uiditet effu¬
nus deus expectat te. ꝙ tu ignoral ⁊ ꝯtempnis ot hẽ.¬
est bonitas dei q̃ multa petcantib ł multis pectanti¬
b multa bona ministiat. blandiensut ad penitenti
piosam longanimitatem dei. q̃ ñ ad horam est sed
longa ꝑ multa expectanĩ tempora. ħ mtunc exhibet d̃¬
uidetur aũ longanumitas. q̃ anbi iustentatio dr̃. apa¬
tientia differresqr qui infirmitate magis qͣ ꝓposito de¬
linquñt. iustentari per longanimitatẽ dñr. d uem
sirmitatem: ⁊ delib̾ati aĩ malicia petcantes diu por¬
tat. expectans ad pn̾iam. hec añ ꝯtempnit. qui si lic¬

Expanded text:
 alios, impunitatem sperans, quia haec potestas data est qui te judicet. Sed etsi desit ad praesens qui te judicet, effunus Deus exspectat te. Quod tu ignoras, et ideo est bonitas Dei quae multis peccantibus multa bona ministrat, blandiens ut ad poenitentpiosam longanimitatem Dei, quae non ad horam est, sed longa, et per multa exspectans tempora. Hanc exhibet Didetur autem longanimitas, quae alibi sustentatio dicitur, a patientia differre, quia qui infirmitate magis quam proposito delinquunt, sustentari per longanimitatem dicuntur: qufirmitatem, et non deliberati animi malitiam peccantes diu portat, exspectans ad p
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ uidetur ꝙ mortu
oegyptio discessit in
in terram madyan.
S ꝙͣ prius fug̃ in t̃¬
ram madyan. ñ fuit
metus: s fides. qr cre¬
debat se a deo libari:
Noluit ibi manere
ne eẽt cã iactantie. si
in aꝑtum ꝑicułũ se
p̃cipitaret. ⁊ tempta¬

Expanded text:
ium videtur, quod mortuo Aegyptio discessit inde in terram Madian. Sed quod prius fugit in terram Madian, non fuit metus, sed fides, quia credebat se a Deo liberari. Noluit ibi manere: ne esset causa jactantiae, si in apertum periculum se praecipitaret, et
Abbreviated transcription (Latin):
cias estimans
thesauro egypti¬
orũ: inꝓperium
in remuneratio¬
nem. fide reliqͥt
egyptum: non
u̾tus anmozi¬
tatem regis In¬
insibilem enim
tanquamindẽs

Expanded text:
ias existimans thesauro Ęgyptiorum imperium im remunerationem. Fide reliquit Ęgyptum non ueritus animositatem regis. Inuisibilem enim tanquam uidens
Abbreviated transcription (Latin):
parentum. qui crede¬
bant deũ ẽẽ t̾curu
tũ eẽt a deo eleganti
sa magna grã ue¬
nustatũ. ñ natura
timutrunt pentes
euis edictum re. qͥ
p̃ceꝑat. Item. Moy.¬

Expanded text:
parentum qui credebant Deum esse facturum cum esset adeo elegantissa magna gratia venustatis, non natura, timuerunt parentes ejus edictum regis, praeceperat. Item Moy
Abbreviated transcription (Latin):
rantes usq infinem ut comprehendatis braui¬
exemplo. quanta est utilitas legis nr̃e. in qͣ
runt: accipiunt. ⁊ qui p̾ornent: expectat ut
coronet᷑ cum posteriori¶ Agonẽ qͥpꝑe istum ñ cy¬
piditas. s caritas facit. om̃s currentes amant se.
omnis acci. bra. uos aũ om̃s sic currite ut comp̃.¬

Expanded text:
rantes usque in finem, ut comprehendatis braviexemplo quanta est utilitas legis nostrae, in qua runt, accipiunt: et qui prior venerit, exspectat ut coronetur cum posteriori. Agonem quippe istum non cupiditas, sed charitas facit. Omnes currentes amant se, omnis, accipit bravium; vos autem omnes, sic currite, ut comp
Abbreviated transcription (Latin):
sub nomine undue delicis ⁊ luxurie uacet. uiuẽs
mortua hñda est. qr genus. in posture est. horiorẽ
udue hr̃e uelle ⁊ ñ obsequi deo. aliud ag̃e. ⁊ aliud
ptiteri. cum ꝑficetur religionem ⁊ hiis iudius
p̃fice hocut non sint in deliciis ⁊ ut sint in rep̃. qr
tuumł morũ iduam itislt hr̃e ut reprebendiñ
possit a mota eram. a spe mundane conũsationĩ
⁊ corporis curandi ab officio ad dm̃se ꝯtulit ut ꝓ¬
babilem agat uitam sublatis enim occasionib

Expanded text:
iis vel luxuriae vacet, vivens mortua habenda est, quia genus imposturae est honorem viduae habere velle, et non obsequi Deo, et aliud agere, et aliud profiteri, cum profiteatur religionem. Et his viduis praecipe, hoc ut non sint in deliciis, et ut sint irreprtuum vel morum. Viduam vult habere, ut reprehendi non possit. Amota enim a spe mundanae conversationis et corporis curandi officio, ad Deum se contulit, ut probabilem agat vitam. Sublatis enim occasionibus
Abbreviated transcription (Latin):
onis acciꝑe disciplinam. ⁊ hoc fac. in oĩ casti.
ut nec nittus contraeas fiat in alloqͥo uiuen¬
cularum recte uuenis de castitate monetur
te honora sumpti¬
b eccle sustentan¬
do ⁊solacuis fouen¬
do.Si qua ã.a ue¬

Expanded text:
onis suscipere disciplinam. Et haec fac in omni castitate, ut nec nutus contra eas fiat. In alloquio juvenculorum recte juvenis de castitate monetur.tae, honora, sumptibus Ecclesiae sustentando, et solatiis fovendo. Si qua aut
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbabrut tunc de¬
mum digna sit iu¬
dua ecclesie nun¬
cupari¶ꝑire enĩde¬
bent merita. ut de¬
bitus honor tribyi
uideatur. ⁊ mittu
eam aluerunt. iõ
tum est coram deo.

Expanded text:
babitur, ut tunc demum digna sit vidua Ecclesiae nuncupari. Praeire enim debent merita, ut debitus honor tribui videatur. Et mutuaeam aluerunt. Ideotum est coram Deo.
Abbreviated transcription (Latin):
datum a natura: q̃
eum ht̃ hõ conces¬
sa ⁊ licita in alium
Si aũ putai omiliane apłm ex ħ laudasse libidinẽ
qr usum femine dixit ẽẽ naturalem: omnem ꝓfec¬
u̾b̾o laudauit apłs. s naturalem usum appellaũ
illum usum: uñ naturahumana. potest nascen¬
do subsistere. nec dixit nsum ꝯiugalem. Sed¬
membris. ⁊ meretrici aliqͥs miscetur naturalis ẽ
usui. ñ tũ laudabilis. s tulyabilis. ab ea u̾o parce
corporalis: q̃ ñ ad generandum ẽ institiita.Si ⁊̃
comunge quisq utatur ꝯͣ naturam est ⁊ fla

Expanded text:
datum a natura. Quod enim habet homo concest licita, in aliumSi jam putas, o Juliane, Apostolum ex hoc laudasse libidinem, quia usum feminae dixit esse naturalem, omnem profecverbo laudavit Apostolus, sed naturalem usum appellavit illum usum, unde natura humana potest nascendo subsistere. Nec dixit usum membris etiam meretrici quisque miscetur, naturalis est usus, nec tamen laudabilis, sed culpabilis. ab ea uero parte corporis, quae non ad generandum est instituta, si et coniuge quisque utatur, contra naturam es
Abbreviated transcription (Latin):
hic utiq uides cãm põ qmͣ traditi sunt sine ulla
ambiguitate monstratam. Dixit ⁊t quid mali añ
modo explicabili ł in explicabili: in passiones igno¬
miniẽ. ut crimma criminib unidicarentur. ⁊ sup¬
plicia pettantium ñ tm sit torm̃ta. s. ⁊ incioꝵ in

Expanded text:
Hic utique vides causam propter quam traditi sunt sine ulla ambiguitate monstratam. Dixit enim quid mali ante modo explicabili, sive inexplicabili, in passione ignominiae, ut crimina criminibus vindicarentur, et supplicia peccantium non tantum sint tormenta, s
Abbreviated transcription (Latin):
s ꝑseuerant sufti¬
nere. ne deficiatis in lucta s uincatis. qd̾ fit per
hiulitatem Humilitas i custod̾ in oĩ tẽpta¬
tioneut illiñ crepẽt
infornaceqͥ ñ hr̃a

Expanded text:
rseveranter sustinere, ne deficiatis in lucta, sed vincatis, quod fit per humilitatem. Humilitas enim custodit in omni tentatione, ut illi non crepent in fornace, qui non ha
Abbreviated transcription (Latin):
stinete ab oĩsocietate ydosatriene perhocnas¬
catur in dm̃ temptatio. Nemo gͥ sitassidiuisĩ
ydolio: nicħ speret de eo. De eon sperare est. de dõ
dubrtare. ut ⁊ saul relicto deo qͥ et fũat ꝓ delicto
dolatrie sr̃sticione .s uelne comedant sapien-¬
tes ydolotita cum offendiculoinfurmoꝵ: quib
ydolatre inderentur⁊ ne ip̃unfirim ydolatre
sint edendo subydoli ueneratione. ⁊ putando
ydolum aliquid eẽ ⁊ ut fugiatis. Ioquor uch

Expanded text:
stinete ab omni satietate idololatriae, ne per hoc nastur in Deum tentatio. Nemo ergo sit assiduus in idolio, nil speret de eo. De eo enim sperare est, de Deo dubitare, ut Saul, relicto Deo qui ei fuerat pro delicto idololatriae superstitione, scilicet ne comedant sapientes idolothyta cum offendiculo infirmorum, quibus idololatrae videntur. Vel ne ipsi infirmi idololatrae sint, edendo sub idoli veneratione, et putando idolum aliquid esse. Et, ut fugiatis, loquor vobi
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃m aperte osten¬
dit pbrorum no¬
mine epõs supra fuisse des
tes aliter qͣm opor¬
tet loquendo percu¬
tientem. asł ad litt̃.¬

Expanded text:
pum, aperte ostendit presbyterorum nomine episcopos supra fuisse desites aliter quam oportet loquendo perctientem. Vel ad litt
Abbreviated transcription (Latin):
s qͣmdni talia sapuint: ñ posunt cred̾e. Sic̃ gͦ q.
ds̃ seip̃m negare pot̃.laui est uoluntatis dĩe. itaq.
illi ñ poterant credere. culpa est noluntatis bumane
Si quns istam qõnem meliꝰ nouit expon̾e. ab fit. it
ñsim paratior disce. qͣm doc̃e. Segĩi Exgo . a.ꝙ ali

Expanded text:
unt credere. Sicut ergo quod Deus seipsum negare non potest, laus est voluntatis divinae, ita quod illi non poterant credere culpa est voluntatis humanae. Si quis istam quaestionem melius novit exponere, absit, ut non sim paratior discere quam docere. Ergo quasi
Abbreviated transcription (Latin):
credidit ñ oñs. aindam inter se musitant ⁊ iͥ posst̃
ꝓclamant ⁊turbulenta disceptione tendunt di¬
centes. cuund fecerunt inder: ut q̃ culpa eoꝵ fuit. Si
necesse erat ut sermo impleretur yraie q̃. dixit. ex¬
diorem facuint ea que legimturr in enangelio ioħis.

Expanded text:
credidit, non omnis. Quidam inter se mussitant, et ubi possunt proclamant, et turbulenta disceptatione contendunt, dicentes: Quid fecerunt Judaei, vel quae culpa eorum fuit, si necesse erat, ut sermo impleretur Isaiae quem dixit. diorem faciunt, per ea quae l
Abbreviated transcription (Latin):
ramiplende quo ꝑignore de ĩmortalitate certi
sumus. tunc hebimus qñ smne hoste ullo ñ in¬
effabili ac sempiterna pace perfruem. EIuden
udentes igi

Expanded text:
rei implendae, quo pignore de immortalitate certi sumus; quam tunc habebimus, quando sine hoste ullo, ineffabili ac sempiterna pace fruemur. Audentes igi
Abbreviated transcription (Latin):
enu est cognitionẽ
de fide aduiare.⁊com
ut dirimꝰ est electoꝵ tm̃. hãc nocatione impletir
p̃destmatio. est ⁊ alia notatio q̃ tit ꝑ p̃dicatores. de
qua dc̃m est. multi nocati pauci s electi. Sect̃. ⁊ qͥs¬

Expanded text:
enim est cognitionem de fide adjuvare, vel ut diximus, est electorum tantum. Hac vocatione impletur praedestinatio. Est et alia vocatio quae fit per praedicatores, de qua dictum est: Multi vocati, pauci vero electi . Et q
Abbreviated transcription (Latin):
ut p̃dictum est p̃des¬
cando. adinoł iustifi¬
cando pectores. glificã¬
do mortales. qͥs est¬
in bonum possunt et̃i¬
mali ad plus ꝑmiere
lamare. s aĩam ĩue

Expanded text:
ut praedictum est praedescando aversos, justificando peccatores, glorificado mortales, quis coin bonum. Possunt enmali ut plus perimere iare, sed animam i
Abbreviated transcription (Latin):
m̃datiũ cõmutare. Ille aũ ũitatem dei cõicat in
m̃datium: qui deo ñ u̾o estimat seruiendũ. Cõ¬
pidem dñt eẽ dm̃. Non enĩ negant dm̃ eẽ S ser¬
uiunt creature potius quani treatori. hoc est mu¬
ature adeo estis: non est ds̃. quam illi inm̃datiũ
conu̾terunt. creaturas tanquam creatonem co
runt dico. treature potiꝰ quam creatori .&. illud ẽ¬
set melius. qui tñ licet ab illis priuetur suo hone
fine. añc. d. ħ uerũ est ꝙ deo u̾o bñdictio est in
secula. diis aũ gentiũ ad tempus impietas dat
honorem deo ꝙ illi dñt est faisitas. sequrtur:¬

Expanded text:
dacium commutare. Ille autem veritatem Dei commutat in mendacium, qui Deo non vero existimat serviendum; pidem dicunt Deum esse, non enim negant Deum, sed serviunt creaturae potius quam aturae a Deo est, sed non Deus, quam illi in mendacium converterunt, creaturas tanquam Creatorem corunt, dico, creaturae potius quam Creatori, quasi illud esset melius. Qui tamen licet ab illis privetur honore i dicat: Verum est, quod Deo vero benedictio est in saecula: diis autem gentium ad tempus impietas dat honorem. Ideo quod illi dicunt, est falsitas. VER
Abbreviated transcription (Latin):
illi locum. ut dicat. q̃uia datur aliqñ inferiori
ꝙ non superiori iõ dico ut det lotum. Potestis
discant ⁊ om̃s ⁊̃ minores echortentur auos ⁊ sp̃c
subtus est ꝓpħis ut qñ uolunt tacere ⁊ qñ uo¬
lunt loqui possuit. ⁊ ñ cogit eos phydonicus. cla¬
mare aliqua. uel subticere. uñ si ꝑrior non ced̃
dissensionis dẽ .i. di¬

Expanded text:
illi locum ut dicat. Quia datur aliquando inferiori quod non superiori. Ideo dico ut det locum: potestis discant, et omnes, etiam minores, exhortentur alios. Et spsubjectus est prophetis, ut quando volunt tacere, et quando volunt loqui possint, et non cogit eos, ut Pythonicus, clamare aliqua vel subticere. Unde si prior non ceditdissensionis De
Abbreviated transcription (Latin):
ne: pot̃ Senior u̾o gign̾e potest. s de ad olescencła
sicut abrabã post mortem sare: de cethura. q̃ tuue¬
nrs erat: potuit geñare. quia uiuidam inuenit eiꝰ
etatem. ad ħ gͦ dicit abrahe fuisse corpꝰ iamemorty¬
qͣntum ad bonos qͥ luce uirtutũ ⁊ mulcitudine cõ¬
ris. hoc dicit quantũ ad malos qui instabilitate
⁊ nim̃o comꝑantur harene. mare est gentilitas.

Expanded text:
ne potest. Senior vero gignere potest, sed de adolescentula, sicut Abraham post mortem Sarae de Cethura quae juvenis erat potuit generare, quia vividam invenit ejus aetatem. Ad hoc ergo dicit Abrahae fuisse jam corpus emortue. Hoc dicit quantum ad bonos qui luce virtutum et multitudine coris. Hoc dicit quantum ad malos, qui instabilitate et numero comparantur arenae. Mare est gentilitas;
Abbreviated transcription (Latin):
emor. emortuũ dic̃
ad oƿus cipiendisa
tum ad seniorem fe¬
minam. am̃bo enĩ
seniores erant. sz illa
⁊̃ sterilil erat. ⁊ cruo¬
re menstruo iamdeᷤ¬

Expanded text:
emortuo, emortuum dicit ad opus concipiendi Satum ad seniorem feminam. Ambo enim seniores erant, sed illa etiam sterilis erat, et cruore menstrui jam de
Abbreviated transcription (Latin):
ĩunica sunt pecc̃a. ⁊ iõ remisiis pet̾tis tales ũmi¬
cicie finiunt᷑. ⁊ reconciliant᷑ iusto. qͦs tp̃e iustifi¬
cat. pecc̃a ⁊ nr̃a dyabolus tenebat. ⁊ perilla nos
m̃ito agebat in mortemss tm̃ualuit ille san¬
guis ut hoĩes ab et̾na morte debita liberau̾it
mors xͥ indehita. quos tñ ⁊̃ inimicos uriq dilex̃

Expanded text:
ales inimicitiae finiuntur, et reconciliantur justo, quos ipse justificat. Peccata enim nostra diabolus tenebat, et per illa nos merito agebat in mortem; sed tantum valuit ille sanguis ut homines ab aeterna morte debita liberaverit mors Christi indebita, quos tamen etiam inimicos utique dilexit.
Abbreviated transcription (Latin):
in tranqͥllitate uidicat.s ira appellat᷑ mindit¬
ta ⁊ ultio ip̃is aditendum est. ꝙ ad cõm̃datio¬
nem diuine dilectionis. seꝑe apłs iterat de morte
xp̃m ⁊ ad rephensionẽ humanitumoris. hom̃is
repetit infirmitatẽ. Oycerat enim suͣ xp̃c ꝓ im¬
mundi constitutionẽ In com̃p̃hensibilis est it
dilectio q̃ diligit deus. atq iuitabilis. Non enũ
ex quo ei reconciliati sumii. per sanginẽ filii eiꝰ.
noi cepit dilig̾e. s añ munduim yriusqͣm aliꝙͥ. ẽ¬

Expanded text:
ra appellatur vindicta, et ultio ipsius. Advertendum est quod ad commendationem divinae dilectionis saepe Apostolus iterat de morte Christi, et ad repressionem humani tumoris, hominis repetit infirmitatem. Dixerat enim supra: Chrimundi constitutionem. Incomprehensibilis est enim dilectio qua nos diligit Deus atque immutabilis. Non enim ex quo ei reconciliati sumus, per sanguinem Filii ejus, nos coepit diligere; sed ante mundum, prius quam
Abbreviated transcription (Latin):
muiẽ s. hõm̃uit ꝑ culpam pati dyaboli tyran¬
nidẽ. Si gͥ dẽ qͥ utriq p̃erat potentia hoĩem lib̾a¬
reuellet. sola sue nissionis uͥtute hoĩem poterat
placaretur. ñ ꝙ añ ñ dilexerit nos ex qua dilecti¬
one filium ꝓ nob̾ tͣdidit. nec filius . a. prẽ u̾bi
oĩa alia. pat̃ ⁊ filius. ⁊ amboꝵ sp̃t siniul ⁊ concor¬
diter operantur. S si añ nos diligebat d̃. qũo

Expanded text:
ed homo meruit per culpam pati diaboli tyrannidem. Si igitur Deus, qui utique praeerat, potentia hominem liberare vellet, sola suae jussionis virtute hominem poterat placaretur, non quod ante non dilexit nos, ex qua dilectione Filium pro nobis tradidit, nec Filius quasi non parceomnia alia Pater et Filius, et amborum Spritus simul et concorditer operan
Abbreviated transcription (Latin):
aria cum in eo nicħ morte dignũ ĩueniet. &¬
cidit eñ tñ. ⁊ utiq iustũ est ut debitores q̃s te¬
nebat lib̾i dimittant᷑ in eũ credentes. q̃ sn ullo
debito occidit. Iõ añ potentia unc̃e noluit qr dỹ¬
abolus nicio ꝑũsitatis sue amator est potentie
⁊ deĩcrtor opugnator q iusticie. In qͦ hoĩes mag̃
tum mmutantur. qͥ neglecta. uł ⁊̃ perosa iusticia

Expanded text:
quia cum in eo nihil morte dignum inveniret, occidit eum tamen. Et utique justum est, ut debitores quos tenebat liberi dimittantur in eum credentes, quem sine ullo debito occidit. Ideo autem potentia vincere noluit, quia diabolus vitio perversitatis suae amator est potentiae, et desertor oppugnatorque justitiae, in quo homines magis eum imitantur, qui, neglecta vel etiam perosa
Abbreviated transcription (Latin):
dum itiq hoc erat .s. quartũ noĩ dilex̃it ⁊ qualẽ
quantũ ne desꝑaremiñ. ⁊ ip̃a desꝑatione ñ aud̾ẽ¬
mus. erigi in eum. quales. ne sr̃biremus. ⁊ sr̃biẽ¬
tes dem̾̃itis nr̃is magis ab eo resiliremus. ⁊ in nr̃a
fortitudine magis defic̾emus¶ Illud qͦ. attendẽ¬
dum est ꝙ dicit nos ustificatos in sanguine xͥce
retonciliatoi deo tanꝙͣ ñ alio modo poss nos recõ¬
ciliare ⁊ iustificare. nͥ per mortem xͥ de qͦ dñis q

Expanded text:
utique hoc erat, scilicet quantum nos dilexerit, et quales: quantum, ne desperaremus, et ipsa desperatione non auderemus erigi in eum; quales, ne superbiremus et superbientes de meritis nostris magis ab illo resiliremus et in nostra fortitudine magis deficeremus. Illud quoque attendendum est quod dicit nos justificatos in sanguine Christi, et reconciliatos Deo, tanquam non alio modo posset nos reconciliare, et justificare nisi per mortem Christi, de q
Abbreviated transcription (Latin):
nt derurit apostolũ hortari fideles ut in fide ꝙͣ tenẽt
tenaciter perseuerent. donet exeat de medio eccl̾eꝰ
de me. fi .i. qui donec modo in eccleua ficti surt
ab eadem manifeste recedant de qualib. iołes ait.
aperte in exibunt om̃s qui ñ ad xp̃m s ad illum
antreõn nouissimũ pertinebunt ut ita tm̃ ħ tes

Expanded text:
 Dicunt Apostolum hortari fideles ut in fide quam tenent tenaciter perseverent, donec exeat de medio Ecclesiade medio fiat, id est donec qui modo in Ecclesia ficti sunt ab eadem manifeste recedant. De qualibus Jesus ait: aperte inde exibunt omnes qui non ad Christum, sed ad illum Antichristum novissimum pertinebunt. Vel ita, tantum
Abbreviated transcription (Latin):
Ego ꝓrsus quid dixerit me fateor ignorare aũ
niam .s. inturreret. ꝙ romano imperio male opta¬
uelut antix uidebant᷑ uñ ñ nulli ip̃m resurrecto¬
rum ⁊ futur̃ antixp̃m suspitant᷑ allu uͦ nec occi¬
sum putant. s pocuis subtractũ ut putaret᷑ occi¬
sus ⁊ uniũ occultari in uigore ip̃iꝰ etatis inqua fr¬
it cum cred̾etur extinctus. donec suo tempore reue¬
letur ⁊ restituatur in regnũ. sẽd multũ mira midi¬
qui te. ⁊c̃. ñ absurde de romano iꝑio creditur dc̃m
donec tollatur ut sit sensus tm̃ ħ restat añꝙͣ reue¬
letur iniquus ille ut qͥte. nc̃ romansi imꝑium te.¬

Expanded text:
orsus quid dixerit me fateor ignorare; susniam uidelicet incurreret, quod Romano imperio male optauelut antichristi uidebantur. unde nonnulli ipsum resurrecturum et futurum antichristum suspicantur. alii uero nec occisum putant, sed subtractum potius, ut putaretur occisus, et uiuum occultari in uigore ipsius aetatis, in qua fuit, cum crederetur extinctus, donec suo tempore reueletur et restituatur in regnum. sed multum mihi miqui tenet, etc., non absurde de Romano imperio creditur dictum donec tollatur, ut sit sensus: Tantum hoc restat antequam reveletur iniquus ille, ut qui tenet nunc Romanum imperium te
Abbreviated transcription (Latin):
tinet illum . s. iniquitas q̃ nunt occitta est tem .i. de
tineat. donec ip̃a iniquitas q̃ medo est mistica. fiat de
medio .i. qĩ aliquid de cõib ut non erubescat hõ ad¬
ulterari furari. ⁊ alia hͦi. fac̃e. sicut net ambulare.
ułloquił ita. uidam putant ħ eẽ dc̃m de ma¬
lis ⁊ fictis qͥ sunt in eccl̃ia tam dui donec ꝑueniant

Expanded text:
inet illum, scilicet iniquitas quae nunc occulta est, teneat, id est detineat, donec iniquitas quae modo est mystica fiat de medio, id est aliquid de communibus, ut non erubescat homo adulterari, furari, et alia hujusmodi facere, sicut nec ambulare, nec loqui. Vel ita: Quidam putant hoc esse dictum de malis et fictis q
Abbreviated transcription (Latin):
tes ex quanascuntur uni¬
uersa bona: dem̃ sequinttur
membra ex isto capitei exorta ⁊ religata .s. gaudi
quiũ diligit uonũ. uñ gaudet lht̃ pacem ueram
cum aliquonisi eum diligat ĩ est longaniis per¬
seueranter expeccando nͥ ferueat diligendo. ñ est be¬
nignus nͥ diligat cui opitulaur non est bonus nͥ
diligendo ñ tidelis saiubriter nͥa fide. q̃ ꝑ dilectio¬
sepe cõmendat .e. solasit pitpienda q̃ ñ pot ht̃i¬

Expanded text:
t ex qua nascuntur universa bona? Deinde sequuntur membra ex isto capite exorta et religata, sciqui non diligit bonum unde gaudet. Non habet pacem veram cum aliquo, nisi eum diligat. Non est longanimis perseveranter exspectando nisi ferveat diligendo. Non est benignus, nisi diligat cui opitulatur. Non est bonus, nisi diligendo. Non fidelis salubriter, nisi ea fide quae per dilectiosaepe commendat, quasi sola sit praecipienda, quae non potest
Abbreviated transcription (Latin):
g est intas deim isrłitis qui crediderunt uenit unꝰ
paries ex circumtisione applicaus se ad lapidem
anguiareni. s ille lap̃ angelum ñ faceret ñ inse
parietem alium susciꝑet. Ile ita paries tanquã¬
ꝓpͥe pertinet aduitatem. ille uero alius ꝗd ml̃am.¬

Expanded text:
 est veritas Dei in Israelitis qui crediderunt. Venit unus paries ex circumcisione applicans se ad lapidem angularem, sed ille lapis angulum non faceret, nisi in se parietem alium susciperet. Ille itaque paries, tanquam pertinet ad veritatem; ille vero alius ad m
Abbreviated transcription (Latin):
pictore fubiectis sibi colorib ⁊ ad opus enis ꝑatis ex-¬
pectatio tolorum manifestãtionẽ ymaginis expectat
si qr tut̃ atii erunt aut ñ colores erunt. s qr aliam
dignitatẽ febunt. uł s̾milit creatiira dittur bom. eoq
manent mereatione dei ł idem boni peri excellentiam di¬

Expanded text:
pictore subjectis sibi coloribus, et ad opus ejus paratis exspectatio colorum manifestationem imaginis exspectat, nunc quia tunc alii erunt, aut non colores erunt. Sed quia aliam dignitatem habebunt. Vel simpliciter creatura dicuntur boni, eo quod manent in creatione Dei; vel iidem boni per excellentiam di
Abbreviated transcription (Latin):
dei .a. nos fi nmmuns createra f. filii dei. Item dicto om̃is ire¬
atura ingemiscit. ⁊ parturit uiq ad huc. ñ solum aũ il¬
las ⁊ nos ip̃i tanquam aliud simus nos. aliud oĩs
creatura. Sc̃itndũ gͥ ꝙ nos ip̃i dm̃r ⁊ creatura. ⁊ filii
s q. sumꝰ crratura: apparet q. aũ filii ñ dum apparet. sic̃

Expanded text:
i Dei. Item dicit, omnis creatura ingemiscit, et parturit usque adhuc, non solum autem illa, sed et nosipsi, tanquam aliud simus nos, aliud omnis creatura. Sciendum ergo quod nosipsi dicimur creatura et filii, sed quod sumus creatura, apparet; quod autem filii Dei, nondum apparet, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ gentilis ad bonam
uitam agendam bor¬
tatur. huc uiz ⁊ ne
alter adñnis alterũ
stbiret monuit. hũt

Expanded text:
 gentilis ad bonam vitam agendam hortatur. Hucusque enim ne alter adversus alterum superbiret monuit. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
scribe pbarisei. uñ
dñs ait. uos retis¬
intratis nec alios intrare sinitis. ⁊ si hũero .o. f.
a.de omnire. uñ est hñda fidem dico. ita perfec¬
tam ut montes tnͣs. ad litteram. ia demones
illa utiq ⁊ ⁊ mali q̃ ⁊ conficebuntur in iudi¬
cio. ubi non audebnut ⁊̃ mentiti quib ñ dicet᷑.
non hũistis. s non noui uos qr sine cautate ñ¬

Expanded text:
Scribae et Pharisaei, unde Dominus ait: Vos habetisintratis, nec alios intrare sinitis ; et si habuero omnem fidem, de omni re unde est habenda, fidem, dico ita perfectam, ut montes transferam, ad litteram, vel daemones illa utique etiam mali, quae et confitebuntur in judicio ubi non audebunt etiam mentiri; quibus non dicetur: Non habuistis, sed: Non novi vos , quia sine charitate
Abbreviated transcription (Latin):
ram milierem in euangelio ñ dampnat. nec
dicit in resurrectione ñ posse ẽẽ.s tm̃art. Ne¬
q nubent. n nubentur. uñ nec ꝯͣ humane ũe¬
cundie sensum audeo dr̃e. ut quociens nolue¬
rint nubant: nec ex neo corde p̾ter sacre scrip
ture auctortatem. quotaslibet nuptiasau

Expanded text:
ram mulierem in Evangelio non damnat, nec dicit in resurrectione non posse esse; sed tantum ait: Neque nubent neque nubentur . Unde nec contra humanae verecundiae sensum audeo dicere, ut quoties voluerint, nubant, nec ex meo corde praeter Scripturae sanctae auctoritatem quotaslibet nuptias au