comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
regere ȩccłiam dĩ: quã ac quisunt sangͥ¬
ne suo. Neq enĩ ds insua substantia: s
in homine assũpto sanguinẽ quẽ ꝓ ȩccl̃a
funderet habuit. Hinc etiã psalmista
dic̃. Ascendit ds̃ in iubilatione. Quomͦ
nat̾e maiestate semꝑ ubiq p̃sens ad ẽ:

Expanded text:
regere Ecclesiam Dei, quam acquisivit sanguine suo . Neque enim Deus in sua substantia, sed in homine assumpto sanguinem quem pro Ecclesia funderet, habuit. Hinc etiam Psalmista dicit: Ascendit Deus in jubilatione . Quomodo n
Abbreviated transcription (Latin):
homo nasci cũ sit senex: Numqͥt potest
inuentrẽ matris suȩ it̾ato introire et
nasci: Quia enĩ scdȩ natiuitatis adhuc
nescius ꝑseuerabat. de salute autẽ sua
ĩa sollicitꝰ extiterat: necessario de una ꝗͣ
nouerat natiuitate. anposset iterari.
ii. quo ordine regeneratio posset i¬
tleri querebat: ne huiꝰ expers rema¬
nendo. uite cȩlestis particeps ẽe neqͥret.
Notandũ uͦ quia qd̾ de carnali dĩx̃. hoc
etiã de sp̃uali ẽ. generatione sentiendũ:
nequaquã uidelicet eã pꝰ quã semel ex¬
pleta fuerit posse repeti. Siue enum
ticus. in confessione sc̃ȩ trinitatis bapti¬
ret. ñ ualet ille qͥ baptizatꝰ ẽ. a bonis ca¬
tholicis rebaptizari: ne confessio. uł in¬
uocatio tanti nominis uideat᷑ ad nullari.
Et quia nichodemꝰ ad pͥmã dñi respon¬
sionẽ sollicitꝰ. quomͦ sit intelligenda
diligent̃ inquirit. meret᷑ iam plenius.
instrui: et quia scd̃a natiuitas ñ carnał
s sit spũalis. audire. Respondit namq¬

Expanded text:
homo nasci, cum sit senex? Nunquid potest in ventrem matris suae iterato introire et nasci? Quia enim secundae nativitatis adhuc nescius perseverabat, de salute autem sua jam sollicitus exstiterat, necessario de una quam noverat nativitate, an posset iterari, vel quo ordine regeneratio posset impleri, quaerebat, ne hujus expers remanendo, vitae coelestis particeps esse nequiret. Notandum autem quia quod de carnali dixit, hoc etiam de spirituali est generatione sentiendum, nequaquam videlicet eam postquam semel expleta fuerit, posse repeti. Sive enim in confessione sanctae Trinitatis baptizet, non valet ille qui ita baptizatus est, a bonis catholicis rebaptizari, ne confessio vel invocatio tanti nominis videatur annullari. Et quia Nicodemus ad primam Domini responsionem sollicitus, quomodo sit intelligenda diligenter inquirit, meretur jam planius instrui, et quia secunda nativitas non carnalis est, sed spiritalis, audire; respondit namq
Abbreviated transcription (Latin):
natiuitas sicut sacratissima
lectionis eu̾glice ꝓdit hys¬
toria. multa miracłoꝵ sullimitate reful¬
get: quia nimirũ decebat. ut ille quo
maior int̾ natos mulier̃u nemo surrex̃.
maiore p̾ceteris scĩs in ipso mox ortu uir¬
tutũ iubare claresceret. Senes ac diu
infecundi parentes dono nobilissimȩ
ꝓlis erultant: ipsi patri quẽ in credu¬
litas mutũ reddiderat. ad salutandũ
nouȩ p̃conem gr̃ẽ. os et lingua reserat᷑.
Nec solũ facultas dm̃ benedicendi resti¬
tuitur: s: de eo etiam ꝓpħandi uirtus
auget᷑. Excitati fama facti. om̃s uicini
admiratione ac metu ꝑcellunt᷑: om̃iũ
qͥ audiere circuquaq ad aduentum
noui ꝓpħȩ corda p̃ꝑant᷑. Uñ merito
scã ꝑ orbem eccłia. quȩ tot beatoꝵ mar¬
tyrum uictorias. quib ingressũ regni

Expanded text:
nativitas sicut sacratissima lectionis evangelicae prodit historia, multa miraculorum sublimitate refulget: quia nimirum decebat ut ille quo major inter natos mulierum nemo surrexit, majore prae caeteris sanctis in ipso mox ortu virtutum jubare claresceret. Senes ac diu infecundi parentes dono nobilissimae prolis exsultant, ipsi patri quem incredulitas mutum reddiderat, ad salutandum novae praeconem gratiae os et lingua reseratur. Nec solum facultas Deum benedicendi restituitur, sed de eo etiam prophetandi virtus augetur. Excitati fama facti omnes vicini admiratione ac metu percelluntur, omnium qui audiere, circumquaque ad adventum novi prophetae corda praeparantur. Unde merito sancta per orbem Ecclesia, quae tot beatorum martyr
Abbreviated transcription (Latin):
isse in cȩlo. Nota ẽ namq confessio fidei
eatholicȩ : quia descendens de cȩlo filiꝰ dĩ.
filiũ hominis in utero uirginali suscep̃.
eumq cõpleta dispensatione passionis
suȩ resuscitauit a mortuis. et assumpsit
in cȩlũ. Non gͦ caro xp̃i descendit de cȩ¬
lo: neq ante tempꝰ ascensionis erat in
cȩlo. Et qua ratione dr̃. nͥqͥ descendit
sona ẽ xp̃i. in duab existens nat᷑is : Atq
idõ filiꝰ hoĩs recte dr̃ et descendisse de ce¬
lo. et ante passionẽ fuisse in cȩlo: quia q̃d̾
in sua natura hab̃e ñ potuit. hoc in filio
dĩ a quo assũptus ẽ habuit: sic̃ ꝓpt̃ ean¬

Expanded text:
se in coelo? Nota est namque confessio fidei catholicae, quia descendens de coelo Filius Dei, Filium hominis in utero virginali suscepit, eumque completa dispensatione passionis suae resuscitavit a mortuis, et assumpsit in coelum. Non ergo caro Christi descendit de coelo, neque ante tempus ascensionis erat in coelo. Et qua ratione dicitur: Nisi qui sona est in duabus existens naturis. Atque ideo filius hominis recte dicitur et descendisse de coelo, et ante passionem fuisse in coelo: quia quod in sua natura habere non potuit hoc in filio Dei a quo assumptus est habuit. Sed et
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ qͥs natꝰ fuerit denuo. ñ potest uidere
regnũ dĩ. Quȩ sententia tanto aꝑtiꝰ cunc¬
tis fidelib lucet: quantõ constat.qr sine
huiꝰ luce fideles ẽẽ nequeunt. Es et enĩ
sine lauachro regenerationis remissionẽ
peccatoꝵ consequi: et regnũ ualet intͣre
celoꝵ: S nichodemꝰ qui nocte uenit
ad dnm: nec dũ lucis mist̾ra caꝑe nou̾at.
Nam et nox inqua uenit: ipsam eiꝰ qua
p̃mebat᷑ ignorantiã de signat. Nec dum
enĩ eoꝵ. num̾o sociatꝰ erat. quib loquit᷑
apłs. siustis aliq̃n tenebrȩ. nc̃ autẽ lux

Expanded text:
 renatus fuerit denuo, non potest videre regnum Dei. Quae sententia tanto apertius cunctis fidelibus lucet, quanto constat, quia sine hujus luce fideles esse nequeunt. Quis etenim sine lavacro regenerationis remissionem peccatorum consequi et regnum valet intrare coelorum? Sed Nicodemus, qui nocte venit ad Dominum, necdum lucis mysteria capere noverat. Nam et nox in qua venit ipsam ejus, qua premebatur, ignorantiam designat, necdum enim eorum numero sociatus erat, quibus ait Apostolus, Fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux
Abbreviated transcription (Latin):
atq ad ꝑfectã eiꝰ contẽplationẽ ꝑting̾e
sitiunt. dicentes sͥ cu apło ioh̃e. Icimus¬
quia cũ apparuerit. similes ei erimus.
uidebimꝰ enĩ eum sicuti ẽ. Ad cuiꝰ p̃mi¬
um uisionis siꝑuenire desideramus.
immunes exhibeamꝰ: quatinꝰ ad ꝑcipiendã
sp̃c sc̃i grãm. quã mundꝰ non pot̾ accipere.
digni existere ualeamꝰ. Biligamꝰ xp̃m. e¬
susq mandata que habemꝰ incipiendo. ser¬
uemꝰ ꝑseuerando. fĩt enĩ iusta mercede.
ut illũ diligendo. diligi ampliꝰ mercamur
a patre: s ut ipse maiorẽ dilectionis suȩ no¬
bis grãm p̾stare dignet᷑ in futurũ. Dat enĩ
nc̃ diligendo nos. ut crecdentes sꝑemꝰ in eũ.
tẽ aut. ut uideamꝰ eũ facie ad faciẽ: manifes¬
tetq seipsũ nob. hoc ẽ. in daritate quã ha¬

Expanded text:
atque ad perfectam ejus contemplationem pertingere atque ad perfectam ejus contemplationem pertingere sitiunt, dicentes sibi cum apostolo ruerit, similes ei erimus, videbimus enim eum sicuti est . Ad cujus praemium visionis si pervenire desideramus, immunes exhibeamus, quatenus ad percipiendam Spiritus sancti gratiam, quam mundus non potest accipere, digni existere valeamus. Diligamus Christum, ejusque mandata quae habemus incipiendo, servemus perseverando. Fit enim justa mercede, ut illum diligendo diligi amplius mereamur a Patre, sed et ipse majorem dilectionis suae gratiam praestare dignabitur in futurum. Dat enim nunc diligendo nos, ut credentes speremus in eum: tunc autem ut videamus eum facie ad faciem; manifestabitque seipsum nobis, hoc e
Abbreviated transcription (Latin):
tis accendit. Dic̃ namq apł̃s. Spes autẽ
ñ confundit: quia caritas dĩ diffusa ẽ. in
quies animarũ diuina dilectione reple¬
ri: spe suꝑne retributionis ꝓsꝑa mun¬
di. simul et aduersa contẽpnere: f̾rena
a se desideria funditꝰ extirpare: concu¬
piscentiis renuntiare scłarib: illatis pro
xp̃o contumeliis et ꝑsecutionib gaude¬
re: et cũ apło dicere posse. Et głiamur ui
se requiescere posse confidit. fallitur.
Et enim creberrimis eiusdẽ mundi ꝑt᷑¬
bationib. et ipso fine conuincit᷑. quia su¬
ꝑ arenã fundamentũ suȩ quietis posu¬
erit. At quic̃q scõ afflati sp̃u. suauissi¬
mũ illud dñicȩ dilectionis iugu suꝑ se
leuauerint. atq exemplo illius. mites ẽe
et humiles corde didicerint: nonnulla
etiã in p̾senti fut᷑e quietis imagine fru¬
unt᷑: dũ a conturbatione hominum
scłarium. tota mente secreti. uultu sui
conditoris semꝑ reminisci gaudent:

Expanded text:
s accendit. Dicit namque Apostolus: Spes autem s accendit. Dicit namque Apostolus: Spes autem non confundit, quia charquies animarum, divina dilectione repleri, spe supernae retributionis prospera mundi simul et adversa contemnere, terrena a se desideria funditus exstirpare, concupiscentiis renuntiare saecularibus, illatis pro Christo contumeliis et persecutionibus gaudere, et cum Apostolo dicere posse: Et gloriamur ise requiescere posse confidit, fallitur, etenim et creberrimis ejusdem mundi perturbationibus, et ipso fine convincitur quia super arenam fundamentum suae quietis posuerit. At quicunque sancto afflati Spiritu, suavissimum illud Dominicae dilectionis jugum super se levaverint, atque exemplo illius mites esse et humiles corde didicerint, nonnulla etiam in praesenti futurae quietis imagine fruuntur, dum a conturbatione hominum saecularium tota mente secreti, vultum sui conditoris semper reminisci gaudent,
Abbreviated transcription (Latin):
reuelauit ꝑ sp̃m suũ. ꝑ sp̃m gͦ reuelat᷑
p̃mii magnitudo ꝑhennis: quia dũ ipse
corda quȩ implet. appetitu in uisibiliũ
inflaminat: eadem bona inuisibilia
quã sint p̃clara. quã terrenis omĩb p̃fe¬
renda manifestat. Unde bene eiꝰdem
sp̃c grã septiformis a ꝓpħ̃a describitur.
quia nimirũ et ꝑ eiꝰ inspirationẽ ad re¬
quiẽ ꝑuenit᷑: et in eiꝰ plena ꝑceptione
ac uisione requies uera possidet᷑. Porro
ipse dies uł annꝰ quinquagesimꝰ qͥ septẽ
septimanis suꝑ ẽ. et maiore p̃cȩt̾is erat
sollẽnitate uenerabilis. tẽpus futurȩ
resurrectionis indicat: in quo illa reqͥes
qua nc̃ animȩ fruunt᷑ clectoꝵ. corpoꝵ
quoq receptoꝵ głia cumulabit᷑. Ubi
sollicitiꝰ intuendum ẽ. fr̃s mei: quia
sp̃s sẽs non solum in futuro ꝑfectam. s
et inp̾senti maximam iustis quietẽ tri¬
buit: cum eoꝵ mentes cȩlestis igne carita¬

Expanded text:
rerepraemii magnitudo perennis, quia dum ipse corda quae implet appetitu invisibilium inflammat, eadem bona invisibilia quam sint praeclara, quam terrenis omnibus praeferenda, manifestat. Unde bene ejusdem Spiritus gratia septiformis a propheta describitur, quia nimirum et per ejus inspirationem ad requiem pervenitur, et in ejus plena perceptione ac visione requies vera possidetur. Porro ipse dies vel annus quinquagesimus, qui septem septimanis superest, et majore prae caeteris erat solemnitate venerabilis, tempus futurae resurrectionis indicat, in quo illa requies qua nunc animae fruuntur electorum, corporum quoque receptorum gloria cumulabitur. Ubi sollicitius induendum est, fratres mei, quia Spiritus sanctus non solum in futuro perfectam, sed et in praesenti maximam justis quietem tribuit, cum eorum mentes coelesti igne charita
Abbreviated transcription (Latin):
decebat. Neq hoc p̃tereundum. qd̃ idõ
numerus quinquagenariꝰ significatiõi
int̾ne quietis aptatur: quia ex septem
septimanis et monade ꝑficit᷑. Sex qͥppe
dieb in lege popłs oꝑari septima quies¬
cere: sex annis arare et metere. septimo
iussus ẽ cessare: quia et dñs sex diebus
mundi ornatũ ꝑfẽcit᷑: septimo ab oꝑe
suo cessauit. Quib omĩb mistice ad mo¬
nem̃: qd̾ hi qͥ in hoc scło qd̾ sex ȩtatibus
constat. bonis oꝑib ꝓ dño instant. in
sabbatũ infut᷑o. id t̃. in requiem .i. dño
inducunt᷑ eternã. Qd̃ aũt septem dies.
uł anni septies ducunt᷑. multiplicẽ eius¬
dem requiei abundantiã de signat: inqͣ
p̃murn illiro sullime dat᷑ electis: de qͦ
tionẽ quia in cor hominis. id ẽ. ad huc
humana sapientis ascendere ñ posse
testat᷑: aꝑit subsequent᷑. unde diligen¬
tib dm̃ possit ostendi. Nob̃ aũt inquit

Expanded text:
decebat. Neque hoc praetereundum quod ideo decebat. Neque hoc praetereundum quod ideo numerus quinquagenarius significationi internae quietis aptatur, quia ex septem septimanis et monade perficitur. Sex quippe diebus in lege populus operari, septima quiescere; sex annis arare et metere, septimo jussus est cessare, quia et Dominus sex diebus mundi ornatum perfecerit, septimo ab opere suo cessaverit. Quibus omnibus mystice admonemur quod hi qui in hoc saeculo, quod sex aetatibus constat, bonis operibus pro Domino instant, in Sabbatum in futuro, id est, in requiem a Domino inducuntur aeternam. Quod autem septem dies vel anni septies ducuntur, multiplicem ejusdem requiei abundantiam designant, in qua praemium illud sublime datur electis, de quotionem quia in cor hominis, id est, humana adhuc sapientis, ascendere non posse testatur, aperit subsequenter unde hoc diligentibus Deum possit ostendi: Nobis autem, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c grã ꝑficiunt: ad uerã ꝓfẽcto requiem
te. idunt. Quia enĩ quinquagesimꝰ annus
in lege iubeleus. id ẽ limitens siue mu¬
tatus appellari iussus ẽ. in quo popłs ab
omĩ oꝑatione quiesceret. om̃ium debita
laxarent᷑. serui liberi redirent: annꝰ ipse
maiorib sollẽpniis ac laudib diuinis e¬
minentior. cȩt̾is existeret: merito ꝑhunc
ma tuba. mortui resurgent. et nos immu¬
tabim᷑ ingłiam: ubi cessantib huiꝰ scłi
laborib et erumns. dimissis omnium
culparu debitis. insola diumne uisionis
contẽplatione. cunctꝰ electoꝵ popłs in et̃¬
num gaudebit: impleto illo desiderabili
diũ ac saluatoris nr̃i mandato. Uacate
et uidete. qm̃ egosũ ds̃. Ad quã ꝓfec to
uacationẽ et uisionẽ in cõmutabilis ueri
tatis. quia non nͥ ꝑ obseruãtiã p̃ceptorum
celestiũ. et scĩ sp̃c̃ donũ ꝑtingit᷑: recte et
legẽ decalogi. et eiusdẽ sp̃c grãm. in eo di¬
erũ numero. qͥ requiem de signaret dari

Expanded text:
perficiunt, ad veram profecto requiem tendunt. Quia enim quinquagesimus annus in lege Jubilaeus, id est, dimittens sive mutatus appellari jussus est, in quo populus ab omni operatione quieceret, omnium debita laxarentur, servi liberi redirent, annus ipse majoribus solemniis ac laudibus divinis eminentior caeteris existeret, merito per huma tuba mortui resurgent, et nos immutabimur in gloriam ; ubi cessantibus hujus saeculi laboribus et aerumnis, dimissis omnium culparum debitis, in sola divinae visionis contemplatione cunctus electorum populus in aeternum gaudebit, impleto illo desiderabili Domini ac Salvatoris nostri mandato, Vacate et videte quoniam ego sum Deus. Ad quam profecto vacatiotatis, quia non nisi per observantiam praeceptorum coelestium ac Spiritus sancti donum pertingitur, recte et legem decalogi, et ejusdem Spiritus gratiam in eo dierum numero qui requiem designaret, dari
Abbreviated transcription (Latin):
scimꝰ quia a dõ uenisti magist̃. Nemo e¬
nim potest hȩc signa facere quȩ tu facis:
nͥ fuerit ds̃ cum eo. A dõ gͥ iħm ad ma¬
gisteriũ cȩleste mundo adhibendum
uenisse confessus ẽ dm̃cu illo fuisse mi¬
racłis ꝓdentib intellex̃: necdum tamen
gistrum nouerat ueritatis studiose docen¬
dus adut. inerito ad agnitionẽ diuinita¬
tis eiꝰ ꝑfecte doctus subiit: merito utriusq
natiuitatis eiꝰ. diuinȩ scilicet et humane.
s et passionis atq ascensionis eiꝰ archana
ꝑcepit: nec ñ etiã modũ scde generationis.

Expanded text:
enisti magister, nemo enim potest haec signa facere quae tu facis, nisi fuerit Deus cum eo. A Deo enim Jesum ad magisterium coeleste, mundo adhibendo, venisse confessus est, Deum cum eo fuisse miraculis prudentius intellexit, necdum tamen gistrum noverat veritatis, studiose docendus, adiit merito, et agnitionem divinitatis ejus perfecte doctus subiit, merito utriusque nativitatis ejus, divinae scilicet et humanae, sed et passionis atque ascensionis ipsius areana percepit
Abbreviated transcription (Latin):
ex fide. que ꝑdilectionẽ oꝑat᷑: tc̃ ad hoc
diliget. ut ꝑueniant ad uisionẽ uerita¬
tis. quã ꝑfidem gustauerant: et ꝓqua
ad mortẽ usq certauerant. Non autem
frustra cũ additam̃to ait. et manifesta¬
bo ei me ipsũ. Se enim cunctis hominib:
se ipsum uͦ solis manifestabit electis.
Nam et reꝓbi iniudicio xp̃m uidebt̃:
s sic̃ scriptũ ẽ. uidebt̃ in quẽ tͣnsfixert̃:
soli aut̃ regẽ in decore suo uidebt̃ ocłi

Expanded text:
ex fide quae per dilectionem operatur; tunc ad hoc diligit ut perveniant ad visionem veritatis, quam per fidem gustaverant, et pro qua ad mortem usque certaverant. Non autem frustra cum additamento ait: Et manifestabo ei meipsum. Se enim cunctis hominibus, seipsum vero solis manifestabit electis. Nam et reprobi in judicio Christum videbunt, sed, sicut scriptum est, videbunt in quem transfixerunt , soli autem regem in
Abbreviated transcription (Latin):
pec tare sui corꝑis oportebat. Ait ergo.
Ad huc modicũ et mundꝰ me iam non
uidet: uos aut̃ uidetis me: quia ego ui¬
uo. et uos uiuetis. Ac si aꝑte dicat. Adhue
modicũ et mundi amatores me mortalẽ
ultra uidere desistunt: resurgentem uͦ
a mortus cernere nequeunt: quia illã
nesciunt uitã. cui soli amatores głiam
meȩ resurrectionis merent᷑ intueri.
et ego uiuo resuscitatꝰ a mortuis: et uos
digni estis meȩ resurrectionis exemplo
et beatȩ resurrectionis estis gaudia uen¬
turi. In illo die uos cognoscetis. quia ego
in patre meo: et uos ĩnme. et ego in uob̃.
tatẽ indiuiduȩ diuinitatis: nouerant
se ẽẽ in xp̃o ꝑ susceptionẽ fidi et sacram̃¬
nem et obseruantiã mandatoꝵ eiꝰ. Birit
aut̃ eisipse. Si quis diligit me sermonẽ
meũ seruabit: et pat̾ m̃s diliget eum̾et
ad eũ ueniemus. et mansionẽ apud eũ

Expanded text:
pectare oportebat. Ait ergo: Adhuc modicum, et mundus me jam non videt: vos autem videtis me, quia ego vivo, et vos vivetis. Ac si aperte dicat: Adhuc modicum, et mundi amatores me mortalem ultra videre desistunt, resurgentem vero a mortuis cernere nequeunt: quia illam nesciunt vitam, cujus soli amatores gloriam meae resurrectionis merentur intueri. et ego vivo resuscitatus a mortuis, et vos digni estis meae resurrectionis exemplo et beatae resurrectionis estis gaudia venturi. In illo die vos cognoscetis quia ego in Patre meo, et vos in me, et ego in vobis. tatem individuae divinitatis, noverant se esse in Christo per susceptionem fidei et sacramelectionem et observantiam mandatorum ejus. Dixit enim eis ipse: Si quis diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus, et mansionem apud
Abbreviated transcription (Latin):
neat uobiscũ in ȩt̃num. In ȩt̾num nãq
manet cũ scĩs. quos et in hac uita semꝑ
inuisibilit intꝰ uliustrat: et in futuro
ad contẽplandam ꝑpetuo speciem sue
maiestatis introducit. S et nos fĩs icm̃i
seruatione ꝓbemꝰ: rogabit etiã ꝓ nob̃
patrẽ: et aliũ ꝑaclytũ dabit nob̃ pater.
Rogabit patrẽ ꝑ humanitatẽ: qͥ dabit
c̃ patre ꝑ diuinitatẽ. Neq enĩ puran¬
dum ẽ. quia ante passionẽ suã tantũ¬
mͦ ꝓ ȩccłia rogauerit: et ñ etiã nunc pꝰ
ascensionẽ roget: cũde illodicat apłs.

Expanded text:
neat vobiscum in aeternum. In aeternum namque manet cum sanctis, quos et in hac vita semper invisibiliter intus illustrat, et in futuro ad contemplandum perpetuo speciem suae majestatis introducit. Spiritum veritatiservatione probemus, rogabit etiam pro nobis Patrem, et alium Paracletum dabit nobis Pater. Rogabit Patrem per humanitatem, qui dabit cum Patre per divinitatem. Neque enim putandum est quia ante passionem suam tantummodo pro Ecclesia rogaverit, et non etiam nunc post ascensionem roget, cum dicat
Abbreviated transcription (Latin):
quia xp̃m uere diligere ẽ. non ipsam
dilectionẽ labiis ꝓfiteri: s mandata xp̃i
quȩ discendo habemꝰ. oꝑando seruare.
Uñ et ioħs admonens ait. filiolimei. ñ
diligamꝰ uerbo neq lingua: s oꝑe et ue¬
ritate. Omĩ gaudio amplectendum ẽ.
rit. qua ẽẽ maior nulla poterit: nos sci¬
licet a patre et filio diligi: nob̃ contem¬
plandã ꝑpetuo filii dĩ głiam reuelari.
Non aut̃ dubitandũ. quia quib głia
filii reuelabit᷑. eisdẽ quoq patͥs et sp̃c sc̃ĩ
liceat ad ẽẽ conspectui: quia quoꝵ una
ẽ. diuinitas. una utiq et inseꝑabilis u¬
sio ẽ. Hinc et enĩ dic̃. Qui me uidet: ui¬
det et patrẽ. Et notandũ. quia cũ p̾sentis

Expanded text:
quia Christum vere diligere est non ipsam quia Christum vere diligere est non ipsam dilectionem labiis profiteri, sed mandata Christi, quae discendo habemus, operando servare. Unde et Joannes admonens, ait: Filioli mei, non diligamus verbo neque lingua, sed opere et veritate . Omni gaudio amplectendum est rit qua esse major nulla poterit, nos scilicet a Patre et Filio diligi, nobis contemplandam perpetuo Filii Dei gloriam revelari. Non autem dubitandum quia quibus gloria Filii revelabitur, eisdem quoque Patris et Spiritus sancti liceat adesse conspectui, quia quorum una est divinitas, una utique et inseparabilis visio est. Hinc etenim dicit: Qui me videt, videt et Patrem . Et notandum quia
Abbreviated transcription (Latin):
litteris. nouit om̃is ȩccłia xp̃i: s in illo
nimirũ die qͦ ueracit᷑ uiuere incipuĩ.
longe melius ea iusti cognoscunt. hoc est
in die resurrectionis: qñ eo ꝑfectiꝰ cunc¬
ta quȩ scienda st̃ sciunt: qͦ ipsum scientiȩ
fontẽ uiciniꝰ sine fine ꝑcipiunt. Qd̾ etiã
de quib dã ꝑfectiorib scĩs. et ante tẽpus
resurrectionis fieri dubiũ non ẽ: illis ui
et mͥ uiuere xp̃c ẽ. et mori lucrũ. hȩc qͥ¬
dem omĩa dñs quasi apłis specialit̃ dic̾e
udet᷑: s ne putaremꝰ eum illis solummͦ
et ñ etiã nob̃. si illoꝵ exempla sequerem᷑
beatitudinẽ diuinȩ cognitionis polli¬
ceri. generalẽ pꝰ hȩc sententiã sub intu¬
lit: et omĩb se diligentib. eadem suȩ
uisionis et cognitionis p̃mia pmittit
dicens. Qui habet mandata mea et ser¬
uat ea: ille ẽ qͥ diligit me. Qui autem
diligit me diligetur a patre meo: et e¬
go diligam eũ. et manifestabo eime ip¬
sum. Ubi omĩ iitentione considandum

Expanded text:
litteris, novit omnis Ecclesia Christi. Sed in illo nimirum die quo veraciter vivere incipiunt, longe melius ea justi cognoscunt, hoc est, in die resurrectionis, quando eo perfectius cuncta quae scienda sunt sciunt, quo ipsum scientiae fontem vicinius sine fine conspiciunt. Quod etiam de quibusdam perfectioribus sanctis, et ante tempus resurrectionis fieri dubium non est, illis viest, et mori lucrum . Haec quidem omnia Dominus quasi apostolis specialiter dicere videtur, sed ne putaremus eum illis solummodo, et non etiam nobis, si illorum exempla sequeremur, beatitudinem divinae cognitionis polliceri, generalem post haec sententiam subintulit, et omnibus se diligentibus eadem suae visionis et cognitionis praemia promittit, dicens: Qui habet mandata mea, et servat ea, ille est qui diligit me. Qui autem diligit me, diligetur a Patre meo: et ego diligam eum, et manifestabo ei meipsum. Ubi omni intentione considerandum
Abbreviated transcription (Latin):
tati ur̃ȩ Rmĩ ꝓ ut dñs dedit exꝑonendo
diximꝰ. uidet᷑ uit oportunũ de solleu¬
disser̃e. In primis aut̃ sciendum ẽ. quod
hȩc sollẽnitas. ñ eũgłicis cantũ consecrata
om̃s annos sacris obseruata cerimo nuis.
Hodierna et enĩ die ut nouimꝰ. positis
incenacło discipłis. factus ẽ repente de
cȩlo sonus: et sp̃c sẽs inuisione ignis ap¬
parens. scientiã illis omĩum linguarum
tradidit. Facta aut̃ hac uoce. conuenere
iuri religiosi. qͥ de diu̾sis nationib ieroso¬
lumã paschalis festiuitatis grã confluxe

Expanded text:
arissimi, prout Dominus dedit, exponendo diximus. Videtur autem opportunum de solemdisserere. Imprimis autem sciendum est quod haec solemnitas non evangelicis tantum consecrata bente, per omnes annos sacris observata caeremoniis. Hodierna etenim die, ut novimus, positis in coenaculo discipulis, factus est repente de coelo sonus, et Spiritus sanctus in visione ignis apparens, scientiam illis omnium linguarum tradidit. Facta autem hac voce, convenere viri religiosi, qui de diversis nationibus Hierosolymam paschalis festivitati
Abbreviated transcription (Latin):
uidere nequimꝰ: ea tam̃ quȩ in corpore
gessit et docuit. ineu̾głus scͥpta tenemꝰ.
Et si his audiendis. legendis. inuicem
conferendis. corde et oꝑe conser uandis
curam impendimꝰ: constat nimiruin
qd̵ erũꝑnas scli facillime quasi diĩo
nobiscum ꝑpetuo cõmorante. ac nos conso¬
lante iuincamus. Sigͦ hunc ꝑaclꝰ tum
diligimꝰ. eiꝰq mandata seruamꝰ. rogabit
patrem et alium ꝑacly tum dabit nobio.

Expanded text:
videre nequimus, ea tamen quae in corpore gessit et docuit, in Evangeliis scripta tenemus. Et si his audiendis, legendis, invicem conferendis, corde et opere conservandis curam impendimus, constat nimirum quod aerumnas saeculi facillime, quasi Domino nobiscum perpetuo commorante ac nos consolante, vincamus. Si ergo hunc Paracletum diligimus, ejusque mandata servamus, rogabit Patrem, et alium Paracletum dabit nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
sicut itẽ dicit. ñ st̃ condigne passiones
huiꝰ tp̃ris ad suꝑ uenturã głiam. quȩ
reuelabit᷑ in nob. Cum gͦ tã eximios
regni cȩlestis heredes. tanta in huiꝰ eri
tantomag̃ humiliem᷑ in conspectu pi¬
i conditoris et redẽptoris nr̃i. qͣnto nos
patent animadu̾timꝰ eos nec uitȩ imi-¬
tatione seqͥ posse nec mortis: Itaq
suxta uocẽ pͥmi pastoris. humiliemur
sub potenti manu dĩ. ut nos exaltet
in tp̃re uisitationis. Humiliem᷑ cum
iohe.: ieiunemꝰ et obsecratiões faciamꝰ¬
assiduas: exultemꝰ minui cora hominib.
flari: ut bonȩ actionis ꝓfectib. ante
illũ crescere. et cũ illo exaltari ualeamꝰ.
qͥ de cęlo ad t̾ras uenire dignatꝰ ẽ. ut nos
qͥ de terra sumꝰ subleuaret ad cȩlos. iħs

Expanded text:
sicut idem dicit: Non sunt condignae passiones sicut idem dicit: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad superventuram gloriam quae revelabitur in nobis . Cum ergo tam eximios regni coelestis haeredes tanta in hujus exsiltanto magis humiliemur in conspectu pii Conditoris et Redemptoris nostri, quanto nos patenter animadvertimus eos, nec vitae imitatione sequi posse, nec mortis? Itaque juxta vocem primi pastoris, humiliemur sub potenti manu Dei, ut nos exaltet in tempore visitationis: humiliemur cum Joanne, jejunemus et obsecrationes faciamassiduas: exsultemus minui coram hominibus, flari, ut bonae actionis perfectibus ante illum crescere, et cum illo exaltari valeamus, qui de coelo ad terras venire dignatus est, ut nos qui de terra sumus sublevaret ad coelos Jes
Abbreviated transcription (Latin):
guinis effusione suscepit. Ile qͥ lib̃tatẽ
suꝑnȩ pacis eu̾głitabat. ab impiis in
uincta conicit᷑: laudit᷑ obscuritat e
carceris. qͥ uenit testimoniũ ꝑ hibere de
na ardens et lucens appellari meruit. qͦ
in natis mulierũ maior nemo surrexit.
ad petitionẽ mulierum turpissimarũ
capite plectit᷑: et ipse ꝓpͥo cruore bapti¬
zatur. cui redẽptorem mundi baptira¬
re. cui uocẽ patͥs suꝑ illũ audire. cui sp̃c
scĩ grãm in eum descendentis uidere
donatum ẽ. S ñ erat graue immo leue
ac desidabile erat talib. torm̃ta ꝓu̾ita¬
te tẽporalia ꝑpeti. quȩ ꝑpetius noue¬
rant remuneranda gaudiis: optabile
habebant. mortẽ quȩ nat᷑e necessitatẽ
ineuitabilis imminebat. confesso xp̃i
nomine cũ palma uitȩ ꝑhennis exciꝑe.
Unde bene dic̃ apłs. quia uob̃ donatũ ẽ.
a xp̃o. non solũ ut in eũ credatis: s etiam
ut ꝓ illo patiamini. Qui ido donum ẽẽ
dicit xp̃i. ut ꝓ illo patiant᷑ electi: quia

Expanded text:
Al., effusione suscepit. Ille qui libertatem supernae pacis evangelizabat, ab impiis in vincula conjicitur; clauditur obscuritate carceris, qui venit testimonium perhibere de  lucerna ardens et lucens appellari meruit, quo in natis mulierum major nemo est, ad petitionem mulierum turpissimarum capite plectitur: et ipse proprio cruore baptizatur, cui redemptorem mundi baptizare, cui vocem Patris super illum audire, cui Spiritus sancti gratiam in eum descendentis videre donatum est. Sed non erat grave, imo leve ac desiderabile erat talibus tormenta pro veritate temporalia perpeti, quae perpetuis noverant remuneranda gaudiis. Optabile habebat mortem quae naturae necessitate inevitabilis imminebat, confesso Christi nomine cum palma vitae perennis excipere. Unde bene dicit Apostolus: Quia vobis donatum est a Christo, non solum ut in eo credatis, sed etiam ut pro illo patiamini . Qui ideo donum esse dicit Christi, ut pro illo patiantur electi, quia
Abbreviated transcription (Latin):
passione nob̃ solłennẽ reddidit: quẽ
roseo sanguinis sui fulgore decorauit.
it. martẏrii signacło conclusit. Neq e¬
nim dubitandũ ẽ. quia beatꝰ ioħs pro
redẽptoris nr̃i quẽ p̃currebat testimo¬
nio carcerẽ et uincła sustinuit: ꝓ ipso
et animã posuit: cui non ẽ dictum a
ꝑsecutore ut xp̃m negaret: s ut ue¬
ritatẽ reticeret: et camen ꝓ xp̃o occu¬
baptitat᷑o. priꝰ nascendo. p̃dicando. ac
baptitando testimoniũ ꝑhibebat:
hunc etiã passurũ prior ipse patiendo
signauit. Quoꝵ tam̃ passiones diuerso
ordine consũmari. certa suꝑnę ꝓuisio¬
nis dispensatione gestum ẽ: ut uideli¬
cet redẽptor nr̃ extra portã ciuitatis
cuncto astaute popło sulleuaret᷑ in
crucem: p̃cursor uͦ eiꝰ collectᷤ indom̃u
conuiui magistratib atq optimatib
plebis. misso tantũ spiculatore in ab¬
scondito carceris capite truncaretur.
Et̃ quidẽ congruũ uidebat᷑. ut misteriũ

Expanded text:
passione nobis solemnem reddidit, quem passione nobis solemnem reddidit, quem roseo sanguinis sui fulgore decoravit: it, martyrii signaculo conclusit. Neque enim dubitandum est quia beatus Joannes pro Redemptoris nostri, quem praecurrebat, testimonio, carcerem et vincula sustinuit, pro ipso et animam posuit: cui non est dictum a persecutore ut Christum negaret, sed ut veritatem reticeret, et tamen pro Christo occubaptizaturo, prius nascendo, praedicando ac baptizando testimonium perhibebat, hunc etiam passurum prior ipse patiendo signavit. Quorum tamen passiones diverso ordine consummari, certa supernae pro visionis dispensatione gestum est: ut videlicet Redemptor noster extra portam civitatis cunctcrucem; praecursor vero ejus collectis in domum convivii magistratibus atque optimatibus plebis, misso tantum spiculatore, in abdito carceris, capite truncaretur. Et quidem congruum videbatur ut mysterium
Abbreviated transcription (Latin):
num quidẽ natali suo rex spectaculũ
p̃buit: qͥ conuocatis ad epulas pͥncipib.
tͥbunis. ac ducib gentis. spectandum
in disco caput occisi protulit. In digni
condigni: e quib nullꝰ inuentꝰ ẽ. qͥ ho¬
minem int festa discubentiũ puniri.
qͥ ab adulteris iustũ. qͥ iudicẽ a reis
capite plecti uetaret : p̾sertum cũ rex
assũpta specie mesticiȩ. coactũ se hoc fac̾e
ꝓtestaretur: essetq õportunũ qd̃ hor¬
tatu conuiuantiũ a ꝓmisso scelere reuo¬
cari deberet. si ñ illum hȩc de industria
p̃struxisse cognoscerent: immo ipsos
quoq par eiꝰdem sceleris amor irretiret.
S dignã suꝑnis aspectib uirtutẽ sui
certaminis beatus p̾cursor. dominicȩ
natiuitatis. p̾dicationis. et mortis. osten¬
dit: qͥ ut scriptura ait. et si corã hominib
tormenta passus ẽ. spes illiꝰ immortalita¬
te plena ẽ. Cuiꝰ diem natalis merito fẽs¬
ta celebritate repetimꝰ: quẽ ipse ꝓpria

Expanded text:
num quidem natali suo rex spectaculum num quidem natali suo rex spectaculum praebuit, qui convocatis ad epulas principibus, tribunis ac ducibus gentis, spectandum in disco caput occisi protulit. Indigniqucondigni, e quibus nullus inventus est qui hominem inter festa discumbentium puniri, qui ab adulteris justum, qui judicem a reis capite plecti vetaret: praesertim cum rex assumpta specie moestitiae, coactum se hoc facere protestaretur, essetque opportunum quod hortatu convivantium a promisso scelere revocari deberet, si non illum haec de industria praestruxisse cognoscerent, imo ipsos quoque par ejusdem sceleris amor irretiret. Sed dignam supernis aspectibus virtutem sui certaminis beatus praecursor dominicae nativitatis, praedicationis et mortis ostendit, qui ut Scriptura ait: Et si coram hominibus tormenta passus est, spes illius immortalitate plena est . Cujus diem natalis merito festa celebritate repetimus, quem ipse propria
Abbreviated transcription (Latin):
nitentia contra se ipsi testimonium
dent. quia ñ nescii delinqunt. dum a
peceato qd̾ culpant cohiberi detrectañ:
eoq iustꝰ ꝑeant. qͦ foueã ꝑditionis̃
quam p̃uide ualuert de clinare ne
herodis. qualis penitentia pharaonis
et iudȩ: quoꝵ quisq facinora sua pͦ quã
accusante conscientia inurtꝰ ꝓdidit.
uecors augm̃tauit. Itaq herodes cap̃
iohis petitus. tristiciã quidem p̃tende¬
bat in uultu qua se ipse dãpnaret: os¬
tendendo cunctis liquido. quia in son¬
tem nouerat et sc̃m. quẽ erat neci
daturus. Nerũ si diligentiꝰ cor. nefandu
inspicimꝰ: letabat᷑ occultȩ qd̾ ea petebat᷑.
quȩ et antea facere si excusabilit̾ pos¬
set disponebat. Qui si cap̃t herodiadis
peteretur: nulli dubiũ qͥn illud dare
ueracit tristis abunueret. ꝓpt̾ iuram̃¬
tum aut̃ et eos qͥ parit̃ recubebant ius¬
sit dari: misitq et decollauit eũ in car¬
cere: et allatu ẽ. caput eiꝰ in disco. In dig¬

Expanded text:
nitentia contra se ipsi testnitentia contra se ipsi testdent quia non nescii delinquunt, dum a peccato quod culpant, cohibere detrectant, eoque justius pereant, quo foveam perditionis, quam praevidere valuerunt, declinare negHerodis qualis poenitentia Pharaonis et Judae, quorum quisque facinora sua, postquam accusante conscientia invitus prodidit, vecors augmentavit. Itaque Herodes caput Joannis petitus, tristitiam quidem praetendebat in vultu, quia se ipse damnaret, ostendendo cunctis liquido quia insontem noverat et sanctum, quem erat neci daturus. Verum si diligentius cor nefandum inspicimus, laetabatur occulte quod 578 ea petebatur quae et antea facere, si excusabiliter posset, disponebat: qui si caput Herodiadis peteretur, nulli dubium quia neeret. Propter juramentum autem, et eos qui pariter recumbebant, jussit dari: misitque, et decollavit Joannem in carcere, et allatum est caput ejus in disco. Indig
Abbreviated transcription (Latin):
luit: dum ꝓpħȩ mortẽ saltationis fecit
p̃mium. Non solum aũt in iurando. s
et in om̃e qd̾ agimꝰ. hȩc ẽ modatio soller¬
tiꝰ obseruanda: ut si talem forte lapsum
uersuti hostis inciderimꝰ insidiis. ex qͦ
sine aliqͦ peccati contagio surgere ñ pos¬
simꝰ. illum potiꝰ euadendi aditum pe¬
tamꝰ. in quo minꝰ ꝑicłi nos ꝑpessuros
c̃ẽ cernamꝰ: et iuxta exemplũ eoꝵ qͥ hos¬
tilib clausi muris dum euade desidant.
s portarũ omniũ accessũ. sͥ int̾dictum
consid̾ant. ibi necesse ẽ. desiliendi locũ
eligant: ubi muro existente breuiore
minimũ ꝑicłica. dentes incurrant.
Et contristatꝰ ẽ. rex. Tristicia regis. non
ablutio s confessio ẽ sceleris. ħec et e¬
nim ẽ. suꝑni iusticia iudicii: ut plerũ.¬
q reꝓbi et agnoscant se. et fateant᷑ er¬
rasse:certamq erroris sui penitudi¬
nẽ gerant. nec tam̃ ab ertando quies¬
cant: quatinꝰ eadẽ confessione ac pe¬

Expanded text:
luit, dum prophetae mortem saltationis praemium luit, dum prophetae mortem saltationis praemium post: Non solum in iurando, sed etiam in omni, quod agimus, haec est moderatio sollertius observanda, ut, si talem forte lapsum versuti hostis inciderimus insidiis, ex quo sine aliquo peccati contagio surgere non possimus, illum potius evadendi aditum petamus, in quo minus periculi nos perpessuros esse cernimus iuxta exemplum eorum, qui hostilibus clausi muris, dum evadere desiderant, sed portarum omnium accessum sibi interdictum considerant, ibi necesse est desiliendi locum eligant, ubi muro existente breviorè minimum periculi cadentes incurrant. et contristatus est rex. Tristitia regis non absolutio est, sed confessio sceleris. Haec etenim est superni justitia judicii, ut plerumque reprobi et agnoscant se, et fateantur errasse, certamque erroris sui poenitudinem gerant, nec tamen ab errore quiescant, quatenus eadem confessione ac poe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ terrã: neq aliud qͦdq iuramentũ. Sit
aũt sermo ur̃. ẽ. est. non. ñ. ut non sub
iudicio decidatis: illo ui delicet iudicio
sub qͦ decidit herodes: ut uł peierare.
uł ob ꝑ iuriũ cauendũ aliud necesse ha¬
beret patrare flagitiũ. At si aliqͥd forte¬
nos in cautiꝰ iurasse contigerit. qͦd obser¬
uatũ scilicet peiorem uergat in exitũ:
libere illud consilio salubriore mutandũ
nouerimꝰ. ac magis in stante necessitate
peierandũ nobis. quã ꝓ uitando ꝑ ni¬
rio in aliud crim̃ grauius ẽẽ diu̾tendõ.
Deniq iurauit et dauid ꝑ dñm occidẽ
nabal uirũ stultũ et impiũ. atq oĩa
quȩ ad eũ ꝑtinerent de moliri: s ad
primam int̾cessionem abigail femi¬
ne prudentis. mox remisit minas:
reuocauit ensem inuaginã: neq aliqͥd
culpe se tali ꝑiurio contraxisse doluit.
Iurauit herodes dari saltatrici qͦdc̃q pos¬
tulasset abeo: et ne ꝑiurꝰ diceret᷑ a con¬
uiuis ipsũ conuiuium sanguine pol¬

Expanded text:
 terram, neque aliud quodcunque juramentum. Sit autem sermo vester, Est est, Non non, ut non sub judicio decidatis ; illo videlicet judicio sub quo decidit Herodes, ut vel pejerare, vel ob perjurium cavendum aliud necesse haberet patrare flagitium. At si aliquid incautius forte nos jurasse contigerit, quod observatum scilicet pejorem vergat in exitum, libere illud consilio salubriore mutandum noverimus, ac magis instante necessitate pejerandum nobis, quam pro vitando perjurio in aliud crimen gravius esse divertendum: Denique juravit David per Dominum occidere Nabal virum stultum et impium, atque omnia quae ad illum pertinent demoliri: sed ad primam intercessionem Abigail feminae prudentis, mox remisit minas, revocavit ensem in vaginam, neque aliquid culpae se tali perjurio contraxisse doluit . Juravit Herodes dare saltatrici quodcunque postulasset ab eo, et ne perjurus diceretur a convivis, ipsum convivium sanguine pol
Abbreviated transcription (Latin):
ritatẽ indumenti. cuiꝰ parsimoniam
alimenti eu̾głica laudat hystoria: cuiꝰ
omẽ qd̾ loquitur. aut ueritati testimo¬
nium reddit. aut eos qͥ contradicunt
redarguit : cuiꝰ oꝑa iusticiȩ etiã qui ñ
amabant uenerationi habebant:
conu̾sationis intuitu ualuit a uirtutis
iua. uł ad modicũ deflecti: qͥ totã ab in¬
eunte pueritia uitã solitariꝰ ꝑ egit :

Expanded text:
ritatem indumenti, cujus parcimoniam ritatem indumenti, cujus parcimoniam alimenti evangelica laudat historia, cujus omne quod loquitur, aut veritati testimonium reddit, aut eos qui contradicunt redarguit, cujus opera justitiae etiam qui non amabant venerationi habebant? conversationis intuitu valuit a virtutis via vel ad modicum deflecti, qui totam ab ineunt
Abbreviated transcription (Latin):
portatis beati martẏris reliquiis. plu¬
ra uirtutũ signa fierent: pluresq ꝑ
memoriã doctrinȩ et uitȩ illiꝰ. ad
fidem ac dilectionẽ eiꝰ quem p̃dica¬
bat confluerent. Init hȩc sane consi¬
derandum ẽ. et attentiꝰ memorie cõmendan
suos famulos. qͦs ad uitã regnũq p̃desti¬
nauit ȩt̃num. in tantũ in hac uita pͥuoꝵ
patit᷑ ꝑsecutione conteri. tot ac tantis
pȩnarũ mortiũq generib con sumi :
quatinꝰ ꝑspectis ꝑfectoꝵ uirorũ passiõib.
minꝰ de his quȩ nob̃ forte aduersa con¬
tigerint doleamꝰ: ac potiꝰ discamꝰ omne
gaudiũ existimare. cũ intẽptationes ua¬
rias inciołimꝰ: memoria retinentes. qr
que diligit dñs castigat: flagellat aut̃
omnẽ filiũ quẽ recipit. Nam et si pͥnci¬
palis sententia constat. quia in multis
offendimꝰ om̃s: qͥs tam̃ nr̃m dicere au¬
deat. beatum ioħem in actu uł dictu.
uł habitu uł uestitu peccasse. cuiꝰ auste¬

Expanded text:
portatis beati martyris reliquiis pluportatis beati martyris reliquiis plura virtutum signa fierent, pluresque per memoriam doctrinae et vitae illius ad fidem ac dilectionem ejus quem praedicabat, confluerent. Inter haec sane considerandum est, et attentius memoriae commendandsuos famulos, quos ad vitam regnumque praedestinavit aeternum, in tantum in hac vita pravorum patitur persecutione conteri, tot ac tantis poenarum mortiumque generibus consumi, quatenus perspectis perfectorum virorum passionibus, minus de his quae nobis forte adversa contigerint, doleamus, ac potius discamus omne gaudium existimare, cum in tentationes varias inciderimus: memoria retinentes quia quem diligit Dominus, castigat; flagellat autem omnem filium quem recipit. Nam etsi principali sententia constat quia in multis offendimus omnes, quis tamen nostrum dicere audeat beatum Joannem in actu, vel dicto, vel habitu, vel victu peccasse? cujus auste
Abbreviated transcription (Latin):
co: sequit᷑. E datum ẽ puellȩ: et puel¬
la tulit matri suȩ. Et accedentes discpłi
eiꝰ. tuler̾t corpꝰ: et sepelierunt illud. Et
hoc adminorationẽ p̃cursoris dñi ꝑti¬
net: qd̾ corpꝰ eiꝰ sepulturȩ absq capite
datur. Nam ut in eccłlasticis inueni¬
mus hẏstoriis. corpus eiꝰ inciuitate
samariȩ que nc̃ sebaste uocat᷑: cap̃t
aut̃ in ierosolimis humatũ ẽ. Decol¬
latus uero ẽ. in castello quodã arabiȩ.
qd̾ macherunta nominant. Inquib
uidelicet hystoriis hoc quoq repꝑimꝰ.
qd̾ caput eiꝰ scĩssimũ longo pꝰ decollati¬
onẽ tp̃re. ab ipso reuelatũ sit duobus
dissam fenicis quitatẽ ꝑlatũ. debito
sit honore fideliũ frequentatũ. At uͦ
ossa eiꝰ tp̃re ꝓcedente de samaria iero¬
solimã translata: ac mox alexandriã
missa: nc̃ ibidem in ȩcctia quȩ nõis ip¬
sius ẽ. honore consetrata conseruan¬
tur. Qd̃ diuina ꝓuidentia constat
actum: ut scilicet ꝑ plura loca de¬

Expanded text:
atum est puellae, et detulit matri suae. Et accedentes discipuli ejus, tulerunt corpus ejus, et sepelierunt illud. Et hoc ad minorationem praecursoris Domini pertinet, quod corpus ejus sepulturae absque capite datur. Namque ut in ecclesiasticis invenimus historiis , corpus ejus in civitate Samaria, quae nunc Sebaste vocatur, caput autem in Hierosolymis humatum est: decollatus vero est in castello quodam Arabiae quod Macherunta nominant. In quibus videlicet historiis hoc quoque reperimus quod caput ejus sanctissimum, longo post decollationem tempore, ab ipso revelatum sidissam Fenicis urbem perlatum, digno sit honore frequentatum. At vero ossa ejus, tempore procedente, de Samaria Hierosolymam translata, ac mox Alexandriam missa, nunc ibidem in ecclesia quae nominis ipsius est honore consecrata, servantur. Quod divina providentia constat actum, ut scilicet per plura loca de
Abbreviated transcription (Latin):
unde cũ iuramento pollicitꝰ ẽ. ei dare.
qͦd c̃q postulasset ab eo. Tria parit̾ impidꝵ
scelera audiuimꝰ: celebrationẽ natalis
in fiustã: saltationẽ puellȩ lasciuam:
suramentũ regis temerariũ: quib sin-¬
głis oportet ne talia geramus instru.
Non enĩ festum diem nr̃i natalis in me¬
moriam reuocare: non ullũ tẽpꝰ illecebͥs
indulgere carnalib: s diem potiꝰ exitꝰ nr̃i
debemus lacͥiis et p̾cib crebrisq p̃ue-¬
nire ieiunus. Hinc et enĩuir sapiens
admonet dicens. In omĩb oꝑib tuis

Expanded text:
Unde cum juramento pollicitus est ei dare Unde cum juramento pollicitus est ei dare quodcunque postulasset ab eo. Tria pariter impiorum scelera audivimus: celebrationem natalis infaustam, saltationem puellae lascivam, juramentum regis temerarium, quibus singulis oportet nos, ne talia geramus, instrui. Non enim festis diem nostri natalis in memoriam revocare, non ullum tempus illecebris indulgere carnalibus, sed diem potius exitus nostri debemus lacrymis, precibus, crebrisque praevenire jejuniis, hinc etenim vir sapiens admonet, dicens: In omnib
Abbreviated transcription (Latin):
eũ uirũ iustũ et sc̃m: et custodiebat eũ.
et audito eo multa faciebat. et libent̃ eũ
audiebat. S uicit amor mulieris: eũq
in illũ quẽ sc̃m nouerat et iustũ. manus
mittere coegit. Qui q̃m noluit cohib̃e
luxuriã. ad homicidii reatũ ꝑlapsus ẽ:
minꝰq illi peccatũ maioris erat causa
peccati. Cui districto dĩ iudicio contigit.
ut ꝑ appetitũ ad ulterȩ quã de testandã
sciebat. sanguinẽ fundẽt ꝓpħȩ: quem
dõ acceptũ ẽẽ cognouerat. Hȩc namq
ẽ illa diuini dispensatio eraminis: de
qua dr᷑. Qui nocet noceat ad huc: et qui
in sordib ẽ. sordescat adhuc. At contra
qd̾ sequit᷑. et sc̃s scĩficet᷑ adhuc. ad beati
ioħis ꝑsonã conuenient̃ aptat᷑: qui sc̃s
eristens scificabat᷑ adhuc. dũ ꝑ officium
eu̾glicandi ad martyrii palmã ꝑuenit.
Die aut natalis herodis saltauit filia
herodiadis inmedio: et placuit herodi:

Expanded text:
eum virum justum et sanctum, et custodiebat eum . eum virum justum et sanctum, et custodiebat eum . Et audito eo multa faciebat, et libenter eum audiebat. Sed vicit amor mulieris, eumque in illum quem sanctum esse noverat et justum manus mittere coegit. Qui quoniam noluit cohibere luxuriam, ad homicidii reatum prolapsus est, minusque illi peccatum majoris erat causa peccati: cui districto Dei judicio contigit ut propter appetitum adulterae quam detestandam sciebat, sanguinem funderet prophetae, quem Deo acceptum esse cognoverat. Haec namque est illa divini dispensatio examinis, de qua dicitur: Qui nocet, noceat adhuc: et qui in sordibus est, sordescat adhuc . At contra quod sequitur, Et sanctus sanctificetur adhuc, ad beati Joannis personam convenienter aptatur, qui sanctus existens sanctificabatur adhuc, dum per officium evangelizandi ad martyrii palmam pervenit. Die autem natalis Herodis saltavit filia Herodiadis in medio, et placuit Herodi.
Abbreviated transcription (Latin):
tur. accusantib insolentiã eiꝰ iudeis.
pulsꝰ ẽ. regno ab augusto: ac ꝑpetuo dam-¬
natꝰ erilio. De inde augustus ut regni
iudaici minueret potentiã. diuisa in
quatuor partes ꝓuincia. quatuor fr̃s
archelai eidẽ regendȩ p̃fecit. qͥ singłi
a pͥncipatu quartȩ partis greco sermo¬
ne st̃ tetrachȩ uocati. Equib philippꝰ
herodiadem filiã arethȩ regis arabum
accep̃ uxorẽ: quã idem arecha pꝰ modum
ablatã ab eo dedit herodi. eo qd̃ ipse
maioris eẽt potestatis et fame: factũq
ẽ. ad ulteriũ publicu. sic̃ ꝑfidis causa
bendo regis iniusti scelera. morte qui¬
dem in iusta meruit plecti: s pꝰ mortis
gustũ a rege iusticiȩ cui testimoniũ
ꝑhibebat. iustã uitȩ ꝑhẽnis coronam
accepit. Dicebat gͦ illi ioħs. Non licet tͥ habe
płs tantũ. s ipse etiã herodes ioħ̃em sic̃
ꝓph̃am habebat: teste eũgłista marco. qͥ
ait. Herodes enĩ metuebat ioħem. sciens

Expanded text:
tur, accusantibus insolentiam ejus Judaeis , tur, accusantibus insolentiam ejus Judaeis , pulsus est regno ab Augusto ac perpetuo damnatus exsilio. Deinde Augustus, ut regni Judaici minueret potentiam, divisa in quatuor partes provincia, quatuor fratres Archelai eidem regendae praefecit, qui singuli a principatu quartae partis Graeco sermone sunt tetrarchae vocati. E quibus Philippus Herodiadem, filiam Arethae regis Arabum, accepit uxorem, quam idem Aretha postmodum ablatam ab eo dedit Herodi, eo quod ipse esset majoris potestatis et famae, factumque est adulterium publicum. Sicut perfidis causa bendo regis injusti scelera, morte quidem injusta meruit plecti, sed post mortis gustum a rege justitiae cui testimonium perhibebat, justam vitae perennis coronam accepit. Dicebat ergo illi Joannes: Non licet tibi haberpulus tantum, sed ipse etiam Herodes Joannem sicut prophetam habebat, teste evangelista Marco, qui dicit: Herodes enim metuebat Joannem, sciens
Abbreviated transcription (Latin):
nasceret᷑ p̃dixit: quia p̾cedet ante do¬
musũ in sp̃u et uirtute helyȩ. Ambo
namq continent̃ uiuentes. ambo ha¬
bitu inculti. ambo in solitudine de¬
gentes. ambo p̃cones ueritatis: ambo
regis et regis et reginȩ ꝑsecutionem
ꝓpt̾ iusticiã ꝑpessi sunt: ille ahabet
iezabel. iste herodis et herodiadis.
Ille ne ab impiis occideret᷑. igneo curru
ẽ raptꝰ incęlũ: iste ne ab impiis uince¬
retur. ꝑfecto marty rii certamine. spũ
cȩlestia regna petiitt. angłoꝵ utiq sub¬
uectus auxilio: de quib scriptũ ẽ. Currꝰ
dĩ decẽ milib multiplex. milia letanti¬
um: dñs in illis. Et it̾um. Qui fac̃ angłos
suos sp̃s: et ministros suos ignẽ urentẽ.
S querit forte aliqͥs qͥs sit iste herodes.
qͥue fr̃ eiꝰ: quȩ etiã herodias: de quib
sermo ẽ. Herodes qͣui et ioħem de¬
collauit. et inpassionẽ redẽptoris nr̃i
testat᷑ hystoria archelaus eiꝰ filiꝰ sucessit
in regnũ: quo cũ uix decẽ annis potire¬

Expanded text:
nasceretur, praedixit: quia praecederet ante Dominum in spiritu et virtute Eliae. Ambo namque continenter viventes, ambo habitu inculti, ambo in solitudine degentes, ambo praecones veritatis, ambo regis et reginae persecutionem propter justitiam perpessi sunt: ille Achab et Jezabel, iste Herodis et Herodiadis. Ille ne ab impiis occideretur, igneo curru est raptus in coelum; iste ne ab impiis vinceretur, perfecto martyrii certamine spiritu coelestia regna petivit, angelorum utique subvectus auxilio, de quibus scriptum est: Currus Dei decem millia multiplex millia laetantium, Dominus in illis . Et iterum: Qui facit angelos suos spiritus, et ministros suos ignem urentem . Sed quaerit forte aliquis quis sit iste Herodes, quive frater ejus, quae etiam Herodias, de quibus sermo iste? Herodes iste qui et Joannem decollavit, et in passionem Redemptoris nostri testatur historia, Archelaus ejus filius successit in regnum; quo cum vix decem annis potire