comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in bono simplices aũt in malo:; Ninc electos suos ꝑ se¬
metip̃am uitas ãmonet dicens. Estote prudentes sic̃
serpẽtes et simplices sicut colũbe qz uidelicet in electoꝵ
cordib debet et simplicitatem colũbe astucia seypen¬
tis cuere et serpentis astuciã colũbe simplicitas tẽperi¬
re ꝯt̃s nec seducti per prudenciam calleant: nec ab
in tellectus studio ex simplicitate torpescant. At cõtra
ãmonendi sũt ĩpuri: nt quã grauis sit quẽ pro cul¬
pa sustinent duplicitatis laborẽ agnoscant. Dũ
eñ deprehendit metuũt semper improbas defensiones
querunt semper pauidis suspicionib agitãtur Nichil
aũt est ad deffendendũ puritatem tutius nichil ad
dicendum ueritatem facilius. Nam dum fallaciam
suã tueri cõstringitur: duro cor labore fatigatur Lome
namq scriptũ est. Labor labioꝵ ip̃oꝵ oꝑiet cos. Qui
em̃ implet nũc. tũc operiet qr cuuis mĩc animũ por
blandam inquietudmnẽ exegerit : tũc per asperam retri¬

Expanded text:
semetipsam Veritas admonet, dicens: Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae . Quia videlicet in electorum cordibus debet et simplicitatem columbae astutia serpentis acuere, et serpentis astutiam columbae simplicitas temperare, quatenus nec seducti per prudentiam calleant, nec ab intellectus studio ex simplicitate torpescant. At contra admonendi sunt impuri, ut quam gravis sit, quem cum culpa sustinent, duplicitatis labor agnoscant. Dum enim deprehendi metuunt, semper improbas defensiones quaerunt, semper pavidis suspicionibus agitantur. Nil autem est ad defendendum puritate tutius, nil ad dicendum veritate facilius. Nam dum fallaciam suam tueri cogitur, duro cor labore fatigatur. Hinc namque scriptum est: Labor labiorum ipsorum operiet eos . Qui enim nunc implet, tunc operit, quia cujus nunc animum per blandam inquietudinem exerit, tunc per asperam retri
Abbreviated transcription (Latin):
est ꝙ moyses cũ diceret non maledices suydo protinus
adiũxit nec coram ceco ponas offendiculũ. Surdo qͥppe
maledicere est. absenti nec audienti derogare. Coram
ceco offendiculum ponere est discretam quidẽ rem agere
s tam ei qui lumen discrecionis nõ habet : scandali occa¬
sionem prebere

Expanded text:
est quod Moyses cum diceret: Non maledices surdo, protinus est quod Moyses cum diceret: Non maledices surdo, protinus adjunxit: Nec coram caeco pones offendiculum . Surdo quippe maledicere, est absenti et non audienti derogare: coram caeco vero offendiculum ponere, est discretam quidem rem agere, sed tamen ei qui lumen discretionis non habet, scandali occasionem praebere
Abbreviated transcription (Latin):
tasse iudit quod exhibuit et tam hoc corã hõib fecit:
cestes tot i bono oꝑe secũ duxit quot humanas laudes
in corde requisiuit. Cũ uero pͣua estimacio in quantũ
sine pcc̃o ualz ab intuenciũ mente nõ terrigitur cũc¬
tis mala credentib per exemplũ culpa propinatur
uonde plerũq contĩgit ut qui negligenter de sẽ-
mala opinari ꝑmictũt ꝑ semetipos quidem milla
ini qua faciant s tñ per hos qui se mitati fuerit
multiplicius delinquant. Ninc est quod paulus ĩ¬
mũda quedã sine pollucione comedãtib s ĩperstĩs
temptacionis scandalum sua hac cõmessacione mouẽtib
dicit. Uidete ne forte hanc licencia ur̃a offendiculũ fiat
in firmis. Et rursum. Et ꝑibit in firmus in tra cõscien
cia fr̃ pp̃ quẽ xp̃c mortuus est. Si aũt peccantes in frẽs
et ꝑcucientes conscĩam eoꝵ in firmam: in xp̃o peccatis Hinc

Expanded text:
tasse vidit quod exhibuit, et tamen hoc coram hominibus fecit, tasse vidit quod exhibuit, et tamen hoc coram hominibus fecit, quia tot testes in bono opere secum duxit, quot humanas laudes in corde requisivit. Cum vero prava aestimatio, in quantum sine peccato valet, ab intuentium mente non tergitur, cunctis mala credentibus per exemplum culpa propinatur. Unde et plerumque contingit, ut qui negligenter de se mala opinari permittunt, per semetipsos quidem nulla iniqua faciant; sed tamen per eos qui se imitati fuerint, multiplicius delinquant. Hinc est quod Paulus immunda quaedam sine pollutione comedentibus, sed imperfectis tentationis scandalum sua hac comestione moventibus dicit: Videte ne forte haec licentia vestra offendiculum fiat infirmis . Et rursus: Et peribit infirmus in tua conscienus mortuus est. Sic autem peccantes in fratres, et percutientes conscientiam eorum infirmam, in Christum peccatis . Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
titur: que longe aluid p̾cepisse uideatur dicens Actẽ¬
dite ne iusticiam ur̃am faciatis corã hõib ut iudeanñ
ab eis. Quid est ergo quod opus nõm et ita faciend̾
est ne udeatur. et tãm ut debeat uideri p̾cipitur: nsi
quod ea que agimus et occultanda sunt ne ip̃i lau¬
demur; et tamen ostendenda sunt ut laudem celestis
patrie augeamus. Nam cũ nos iusticiam ur̃am corã
hominib facere dñs prohiberet ilico adiunxit. ut uidea¬
mini ab eis. Et cum uursus uidenda ab hominibz bona
br̃m qui in celis est. Qualiter gͥ uidenda sint uel qͣli¬
ter non uidenda. exsentencia ꝵ fine monstrauit: qts
oꝑantis meus opus suũ et proptꝰ se uideri nõ queret
ut bonũ opus in occulto sit cum fit publice et rursus
ĩ publico cũ atitur occulte. Qui em̃ ĩ publico bono oꝑe
non suã s suꝑni prĩs głiam q̃rit qd fecit abscõdit
Qiia illũ soiũ testem hũit cui placere curauit. Et qui
qued de prehendit ac laudari concupiscit. et millus for¬

Expanded text:
ge aliud praecepisse videtur, dicens: Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis . Quid est ergo quod opus nostrum et ita faciendum est ne videatur, et tamen ut debeat videri praecipitur, nisi quod ea quae agimus, et occultanda sunt, ne ipsi laudemur, et tamen ostendenda sunt, ut laudem coelestis Patris augeamus? Nam cum nos justitiam nostram coram hominibus facere Dominus prohiberet, illico adjunxit: Ut videamini ab eis. Et cum rursus videnda ab hominibus bonavestrum qui in coelis est . Qualiter igitur videnda essent, vel qualiter non videnda, ex sententiarum fine monstravit, quatenus operantis mens opus suum et propter se videri non quaereret, ut bonum opus et in occulto sit, cum fit publice; et rursus in publico, cum agitur occulte. Qui enim in publico bono opere non suam, sed superni Patris gloriam quaerit, quod fecit abscondit; quia solum illum testem habuit, cui placere curavit. Et qui e deprehendi ac laudari concupiscit; et nullus for
Abbreviated transcription (Latin):
plorant operũ atq aliter qui cogitacionũ. xxxii Qd¬
alit̾ monendi sunt qui amissa plangũt. nec tamen
sũt qui repentina cõcupiscencia suꝑantur et aliter
qui in culpa excõ silio ligantur .xxxu.ꝰ Qd̾ aliter¬
ãmonendi sũt qui licet minma crebro cñ illicita fa¬
cunt. atqz aliter qui se apͣuis cuscodiũt. s aliqͣndo
sunt qui bona nec inchoant. atqz aliter qui inchoata
sũt qui male occulte agũt et bona publice. et alitͥ¬

Expanded text:
deplorant operum, aliter qui cogitationum; aliter qui commissa plangunt, nec tamen qui repentina concupiscentia superantur, aliter qui in culpa ex consilio ligantur; aliter qui licet minima, crebro tamen illicita faciunt, atque aliter qui se a parvis custodiunt, sed aliquando qui bona nec inchoant, aliter qui inchoata qui mala occulte agunt, et bona publice, alit
Abbreviated transcription (Latin):
ceri interrogando uoluit. qui per duunitatis poten¬
ciam uerbũ sciencie ip̃is suis doctorib ministrauit
Cum uero per paulum discipulo dicitur. ꝑcipe hec. et
doce nemo adolescenciã tuã cõtẽꝑnat sciendum nob̾
est qr in sacro eloquio aliq̃n adolescencia iuuentus

Expanded text:
ceri interrogando voluit, qui per divinitatis potenceri interrogando voluit, qui per divinitatis potentiam verbum scientiae ipsis suis doctoribus ministravit. Cum vero per Paulum discipulo dicitur: Praecipe haec et doce: nemo adolescentiam tuam contemnat ; sciendum nobis est quia in sacro eloquio aliquando adolescentia juventus
Abbreviated transcription (Latin):
bene discipulos de iurtute p̾dicationis instruxit ilico
adiũxit. Uos aũt sedete inciuitate quo adusqz indu¬
loquendo exteriris euaginemur: ut cũ uirtute diuina
per fecte in duimur. Tũc qͣiͣ ex nobismetipis foras eciã
alios instruentes exeamus. Hnnc ꝑ quẽdam sapi¬
entem dicitur. Adolescens loquere in causa tua ux et
sibis interrogatus fuis habeat intimũ responsio tua
Minc est enĩ qd̾ idẽ redẽptor nr̃ cũ incelis sit conditor
et ostensione sue potencie semper doctor ange loꝵ ante
timoris infunderet cũ ip̃e eciam qui labi non poss
factus fuiss annoꝵ duodec̃i remãsit puer iħx in
ihrlm. De quo aparentibz requisito paulopost sub¬
ditur. Inuenerũt illũ in t̾enplo sedentẽ in medio
doctoꝵ⁊ audientem illos et in terrogantem. Uigilanti
terrogans inuenitur. Quo exemplo scilicet ostendi¬
tur ne infirmus docere quis audeat. si ille puer do¬

Expanded text:
plene discipulos de virtute praedicationis instruxit, illico plene discipulos de virtute praedicationis instruxit, illico adjunxit: Vos autem sedete in civitate quoadusque induloquendo exterius evagemur; ut cum virtute divina perfecte induimur, tunc quasi a nobismetipsis foras etiam alios instruentes exeamus. Hinc per quemdam sapientem dicitur: Adolescens loquere in causa tua vix; et si bis interrogatus fueris, habeat initium responsio tua . Hinc est quod idem Redempter noster, cum in coelis sit conditor, et ostensione suae potentiae semper doctor angelorum, ante imoris infunderet, cum ipse etiam, qui labi non possetfactus esset annorum duodecim, remansit puer Jesus in Jerusalem . De quo a parentibus requisito, paulo post subditur: Invenerunt illum in templo sedentem in medio doctorum, audientem illos et interrogantem . Vigilanti terrogans invenitur. Quo exemplo scilicet ostenditur ne infirmus docere quis audeat, si ille puer do
Abbreviated transcription (Latin):
contra ãmoriendi sũt quos ap̾dicacionis officio uel ĩ¬
perfectio uel etas prohibet et tamen p̾cipitacio ĩpellit
ne dum tanti sibi omis officii precipitacione ayrogãt
uiam sibi sub sequentis melioracionis abscidant. Et cũ
incongone conantur oscendere iuiste ostandantur¬
amisse amisisse. Ammonendi sunt ut considerent
ꝙ pulli auium si ance pennaꝵ perfectionẽ uolare
appetunt. unde ire inalta cupiunt in de inyma m¬
gantur. Ammonendi sunt ut cõsiderent cõ structubis
recentib nec dũq solidatis. si tectoꝵ pondus supponi¬
tuy nõ habitaculũ. s ruina fabricatur fabricatur
Ammonendi sũt ut cõsiderent qd̾ cõceptas soboles
femine. si priusꝙͣ plene formentur proferũt neqͣꝙͣ do¬
mos sz tumulos replent. Hin est em qd ip̃a uitas q̃
repente quos uellet roborare potuissz : ut exemplũ se¬
quentibz daret ne ĩꝑfecti predicare p̾sumerent. poscꝙͣ

Expanded text:
contra admonendi sunt quos a praedicationis officio vel imcontra admonendi sunt quos a praedicationis officio vel imperfectio, vel aetas prohibet, et tamen praecipitatio impellit, ne dum tanti sibi onus officii praecipitatione arrogant, viam sibi subsequentis meliorationis abscidant; et cum incongrue conantur ostendere, juste ostendantur amisisse. Admonendi sunt ut considerent quod pulli avium si ante pennarum perfectionem volare appetant, unde ire in alta cupiunt, inde in ima merguntur. Admonendi sunt ut considerent quod, structuris recentibus necdum solidatis, si tignorum pondus superponitur, non babitaculum, sed ruina fabricatur. Admonendi sunt ut considerent quod conceptas soboles feminae si priusquam plene formentur proferunt, nequaquam domos, sed tumulos replent. Hinc est enim quod ipsa Veritas, quae repente quos vellet roborare potuisset, ut exemplum sequentibus daret, ne imperfecti praedicare praesumerent, postquam
Abbreviated transcription (Latin):
quisq frem et amicũ et proximũ suũ. Gladiũ quip¬
pe super femur ponere est. predicacionis scudiũ. nolup¬
tatibz cannis ante ferre: ut cũ sc̃a quis studet dicere
curet nc̃ce est illicitas suggestiones edomare. De por¬
ta uero usq ad portam ire est: auicio usq ad uicium
ꝑ quod ad mentem mors in greditur in crepando discur¬
rere permediũ uͦ castroꝵ tnͣsire est. tanta equalitate
intra eccł̃iam iuriere ut qui delinquenciũ culpas re¬
darguit in millis debeat fauore declinare. Unde et recte
subiũgitur. Occidat ux fr̃em et amicũ et proximum
suũ. Fũem scilicet et amicũ et proximũ interficit:
qui cũ pumienda inuenit. ab increpacionis gladio n ͨ
eis quos ꝑ cognacionẽ diligit ꝑcit. Si ergo ille dei
dicitur qui ad ferienda nicia zelo diuim amoris ex¬
atatur profecto esse se dei genegat: qui inquantũ
suffficit: in crepaire uitam carnalium recusat. aAt

Expanded text:
quisque fratrem, et amicum, et proximum suum . Gladium quipquisque fratrem, et amicum, et proximum suum . Gladium quippe super femur ponere, est praedicationis studium voluptatibus carnis anteferre; ut cum sancta quis studet dicere, curet necesse est illicitas suggestiones edomare. De porta vero usque ad portam ire, est a vitio usque ad vitium, per quod ad mentem mors ingreditur, increpando discurrere. Per medium vero castrorum transire, est tanta aequalitate intra Ecclesiam vivere, ut qui delinquentium culpas redarguit, in nullius se debeat favorem declinare. Unde et recte subjungitur: Occidat vir fratrem, et amicum, et proximum suum. Fratrem scilicet et amicum et proximum interficit, qui cum punienda invenit, ab increpationis 76 gladio nec eis quos per cognationem diligit parcit. Si ergo ille Dei dicitur qui ad ferienda vitia zelo divini amoris excitatur, profecto esse se Dei denegat, qui inquantum sufficit, increpare vitam carnalium recusat. At
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃am quã acceꝑat nõ abscondit dicens. Ecte la¬
bia mea non prohibeo dñe tu cognonisti. Insticiã
tuã non abscondi incorde meo ueritatem tuã et
salutare cuũ dixi. Audiant ꝙ sponsi colloquio ad spõ¬
sam dicitur. Que habitas inhortis amici ascultant
fac me audixe uocem tuã. Ecclia quippe inhortis hĩtat
que ad iuxiditatem in timam exculpa plantaria
uirtutũ seruat. Cuius uocem amicos ascultare est
electos quosq u̾bũ predicacionis illius desiderare. Quã
uidelicet uocem sponsus audire desiderat qr ad predica¬
cionem eus per electoꝵ suoꝵ aĩas anhelat. Audiant
qd̃ moyses cũ irascentem deo populo cerneret. et assu¬
mi ad ultiscendum gladios iuberet. illos aꝑte dei mĩ¬
ciauit existere qui de linquenciũ scelera incunctan¬
ter ferirent dicens. Si quis est dñi iungatur m.
Ponat uir gladium super femur tuũ ite et redite de
porta usq adportã ꝑ mediũ castro ꝵ et occidat unus¬

Expanded text:
gratiam quam acceperat non abscondit, dicens: Ecce lagratiam quam acceperat non abscondit, dicens: Ecce labia mea non prohibebo. Domine, tu cognovisti; justitiam tuam non abscondi in corde meo, veritatem tuam et salutare tuum dixi . Audiant quod sponsi colloquio ad sponsam dicitur: Quae habitas in hortis, amici auscultant; fac me audire vocem tuam . Ecclesia quippe in hortis habitat, quae ad viriditatem intimam exculta plantaria virtutum servat. Cujus vocem amicos auscultare, est electos quosque verbum praedicationis illius desiderare: quam videlicet vocem sponsus audire desiderat, quia ad praedicationem ejus per electorum suorum animas anhelat. Audiant quod Moyses cum irascentem Deum populo cerneret, et assumi ad ulciscendum gladio juberet; illos a parte Dei denuntiavit existere, qui delinquentium scelera incunctanter ferirent, dicens: Si quis Domini est, jungatur mihi; ponat vir gladium super femur suum: ite et redite de porta usque ad portam per medium castrorum, et occidat unus
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ uoce angłica iohes ãmonetur cũ dicitur. Qui
audit ditat. ueni ut niniꝵ cui se uox int̾na insi¬
nuat illuc eciam clamando alios quo ip̃e rapitur
trahat. ne clausas fores eciam uocatus mnuemat
si uocati nacuus appropinquat. Audiant qd̾¬
y saias qr aubi minsterio tacuit ulustratus su¬
perno lumine magna uoce penitencie se ip̃m repre¬
hendit dicens. Ue mͥ quia tacui. Audiant ꝙ per
salonem m illa predicacionis sciencia multiplica¬
ri promictitur qui in hoc quod iam obtinuit torpo¬
uis uicio nõ tenetur. Audiant nãq. Aĩa que be¬
do benedicit. int̾ioris et qui ĩebriat. ip̃e quoq me¬
briabitur. Qui em̃ ext̾ius predicãdo benedicit. int̾i¬
oris augmenti ꝑingnedinẽ recipit. Et dũ diuino
eloquio auditoꝵ mentẽ debriare non desinit: potu
multiplicati nimeris debrianis ex crescit. Audiãt
ꝙ daiuid deo hoc in munere optulit ⁊ qd̾ p̾dicationis

Expanded text:
quod voce angelica Joannes admonetur cum dicitur: « Qui quod voce angelica Joannes admonetur cum dicitur: « Qui audit, dicat: Veni . » Ut nimirum cui se vox interna insinuat, illuc etiam clamando alios, quo ipse rapitur, trahat, ne clausas fores etiam vocatus inveniat, si vocanti vacuus appropinquat. Audiant quod Isaias, quia a verbi ministerio tacuit, illustratus superno lumine, magna voce poenitentiae se ipse reprehendit, dicens: « Vae mihi, quia tacui . » Audiant quod per Salomonem in illum praedicationis scientia multiplicari promittitur, qui in hoc quod jam obtinuit, torporis vitio non tenetur. Ait namque: « Anima quae beinguabitur; et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur . Qui enim exterius praedicando benedicit, interioris augmenti pinguedinem recipit; et dum vino eloquii auditorum mentem debriare non desinit, potu multiplicati muneris debriatus excrescit. Audiant quod David hoc Deo in munere obtulit, quod praedicationis
Abbreviated transcription (Latin):
aũt talis quisqz maledicetur: quia in solius culpa
silencii. pro multoꝵ quos corrigere potuit pena
dãpnatur. Si medicinalis artis minime ignari
secandũ uulnus cernerẽt et tãm setare reciisarent
profecto pccm frat̾ne mortis cxsolo corpore cõmicterẽt.
Quanta ergo culpa in uoluantur aspiciant qui
dũ coctnoscant uulnera mencium cuxare ea negli¬
bere est. predicationis uerbũ a carnalis iute inteb¬
fectione retinere. De quo uursum gladio dicitur.
Et gladius meus deuorabit carnes. Bni itaq cũ
apud e sermonem preditacioms ocustant. diuinas
contra se sentencias terribiliter audiant qt̃s¬
ab eoꝵ cordib tumorem cimor expellat. Audiãt
paulus eo se aproximoꝵ sangiĩe mũdũ credidit
quo feriendis eoꝵ uiciis non peꝑcit dicens. Con¬
cestor nos hodierna die: quia mundus sum a
sanguine ommium. Non em̃ subt̾fungi : quo mi¬
nus annũciarem omne cõsiliuĩ dei uobis. Audiant

Expanded text:
autem talis quisque maledicitur, quia in solius culpa autem talis quisque maledicitur, quia in solius culpa silentii pro multorum quos corrigere potuit poena damnatur. Si medicinalis artis minime ignari secandum vulnus cernerent, et tamen secare recusarent, profecto peccatum fraternae mortis ex solo torpore committerent. Quanta ergo culpa involvantur aspiciant, qui dum cognoscunt vulnera mentium, curare ea neglibere, est praedicationis verbum a carnalis vitae interfectione retinere. De quo rursum gladio dicitur: Et gladius meus manducabit carnes . Hi itaque cum apud se sermonem praedicationis occultant, divinas contra se sentenab ejus corde tumorem timor expellat. Audiant Paulus eo se a proximorum sanguine mundum credidit, quo feriendis eorum vitiis non pepercit, dicens: « Contestor vos hodierna die, quia mundus sum a sanguine omnium; non enim subterfugi quo minus annuntiarem omne consilium Dei vobis . » Audiant
Abbreviated transcription (Latin):
quos p̾dicacione ĩ ꝑfectio uel etas prohibet. et tãm
precipitacis ĩpellit. Amnioriẽdi namq sũt qui cã
pdicare uciliter possũt ĩmoderata tamen hũilitate re¬
fugiunt ⁊ ut ex minori cõsideracione colligant quan
proximis ip̃i quas hñt pecumias absconderent.
ad iutores proculdubio calamitatis extitissent. Quo
icitur reatu cõstringantur aspiciant. qui pectã¬
tib fr̃ib u̾bũ predicacionis subtrahũt: morienti¬
b mentib uite remedia abscõdũt. Pnde bene quidẽ
sapiens dixit. Bapiencia abscondita et thesaurus
nuisus que utilitas in utrisqz. Si plurimos fames
actereret et occulta ip̃i frumenta seruayent. auctores
proculdubio mortis existerent. Qua itaq plectẽdi
sunt pena cõsiderent ; qui cũ fame u̾bi aĩe pereant:
ip̃i panẽ percepte gr̃e nõ ministrent. Dnde bene pex
salmonem dicitur. Qui abscondit frumẽta maledi¬
cetur inpopulis. Frumenta quippe abscondere est
predicacionis sc̃e apud se uerba retinere. In populis

Expanded text:
rohibet, et tamen praecipitatio impellit. Admonendi namque sunt qui cum edicare utiliter possunt, immoderata tamen humilitate refugiunt; ut ex minori consideratione colligant quantproximis ipsi quas haberent pecunias absconderent, adjutores proculdubio calamitatis exstitissent. Quo ergo reatu constringantur aspiciant, qui dum peccantibus fratribus verbum praedicationis subtrabunt, morientibus mentibus vitae remedia abscondunt. Unde et bene quidam sapiens dicit: Sapientia abscondita et thesaurus invisus, quae utilitas in utrattereret, et occulta ipsi frumenta servarent, auctores procul dubio mortis existerent. Qua itaque plectendi sint poena considerent, qui cum fame verbi animae pereant, ipsi panem perceptae gratiae non ministrant. Unde et bene per Salomonem dicitur: Qui abscondit frumenta, maledicetur in populis . Frumenta quippe abscondere, est praedicationis sanctae apud se verba retinere. In populis
Abbreviated transcription (Latin):
cionem. elacio minoris iusticie aua fiat ad foueam
grauioris culpe. Qui enĩ crd: uane elati minmmi¬
boni custodiã sius uirib tribuunt iuste derelicti
culpas maiorib obruuntur: et cadendo discunt nõ
fuisse propriũ ꝙ steterũt. ut mala ĩmẽsa cor repri¬
mant. ꝯd bona mimma exaltant᷑. Amonendi sũt ut
considerent ꝙ inculpis grauioribz alto reatu se obli¬
gant et tamen plerũqz in ꝑuis que custodiũt det̾ius
peccant quia millis in quib iniqua faciũt in hiis se
hominibz quod inqui sunt tegunt. Unde fit: ut cũ
maiora mala ꝑpetrant : corã deo aꝑte iniqͥtatis fiãt
et cũ ꝑpua bona custodiũt corã hõinib simulate sc̃ita¬
tis. Ninc est ein qd̃ phariseus dicit. Liquantes culi¬
cem camelũ aũt glucientes. Ac si aꝑte diceretur. Mi¬
nora mala decernitis maiora deuoratis. Ninc est qd̾
rursum ore uitatis in crepãtur. Decimatis mentam¬

Expanded text:
tionem elatio minoris justitiae via fiat ad foveam tionem elatio minoris justitiae via fiat ad foveam gravioris culpae. Qui enim vane elati, boni minimi custodiam suis viribus tribuunt, juste derelicti culpis majoribus obruuntur; et cadendo discunt non fuisse proprium quod steterunt, ut mala immensa cor reprimant, quod minima bona exaltant. Admonendi sunt ut considerent quod et in culpis gravioribus alto reatu se obligant, et tamen plerumque in parvis quae custodiunt, deterius peccant, quia et in illis iniqua faciunt, et per ista se hominibus quod iniqui sunt tegunt. Unde fit ut cum majora mala perpetrant coram Deo, apertae iniquitatis sit; et cum parva bona custodiunt coram hominibus, simulatae sanctitatis. Hinc est enim quod Pharisaeis dicitur: Liquantes culicem, camelum autem glutientes . Ac si aperte diceretur: Minima mala discernitis, majora devoratis. Hinc est quod rursum ore Veritatis increpantur, cum a
Abbreviated transcription (Latin):
uero dum qiͣ nuilla creditur. eo peius quo et securus
in usu retinetur. Uñ plerũqz fit. ut mens assue¬
ta malis leuibz nec grauiora ꝑ orrescat: atqz ad
quãdam auctoricatem nequicie per culpas nuitri¬
ta ꝑueniat: et tãto in maioribz contempnat ꝑti¬
mescere qnͣto ĩminimis didicit nõ timẽdo peccare
At cõtra ãmonẽdi sũt qui se aꝑuis custodiunt
s aliqñ ingrauib demerguntur. ut sollicite se ip̃i
dep̾hendant: quia dũ cor eoꝵ de custoditis miminis
extollitur aperpetranda mala grauiora ip̃o elacio¬
nis sue baratro deuorãtur. et dũ foris sibi ꝑua su¬
biciunt. s ꝑ manem głiam intus intumẽscunt
languore suꝑbie intrinsecus uictã mentẽ eciã fo¬
ras ꝑ mala maiora prosternũt. Amonẽdi sunt
qui se aꝑuis custodĩt. s alnĩ in grauibz dem¬
gũtur ne ubi se stare extrinsecus estimant ibi
intom secus cadant et iuxͣ districti iudicis uetribu¬

Expanded text:
vero dum quasi nulla creditur, eo pejus quo et securius vero dum quasi nulla creditur, eo pejus quo et securius in usu retinetur. Unde fit plerumque ut mens assueta malis levibus nec gravia perhorrescat, atque ad quamdam auctoritatem nequitiae per culpas nutrita perveniat; et tanto in majoribus contemnat pertimescere, quanto in minimis didicit non timendo peccare. At contra admonendi sunt qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur, ut sollicite seipsos deprehendant, quia dum cor eorum de custoditis minimis extollitur, ad perpetranda graviora ipso elationis suae barathro devorantur; et dum foris sibi parva subjiciunt, sed per inanem gloriam intus intumescunt, languore superbiae intrinsecus victam mentem etiam foras per mala majora prosternunt. Admonendi ergo sunt qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur, ne ubi se stare extrinsecus aestimant, ibi intrinsecus cadant, et juxta districti judicis retribu
Abbreviated transcription (Latin):
deingũtur. Amonẽdi sũt qui ꝙͣus inminimis
s tamẽ frequẽtex ex cedũt ut neqͣꝙͣ cõsiderent
qualia s qnͣta cõmictant. Facta em̃ sua si de¬
spiciũt timere cũ pensant: debent formidare cũ
nuerant. Altos quippe gurgites flumimĩ: par
ue nnime replent gucte pluuiaꝵ. Et hoc agit
sentina latẽtey crescens quod patenter procella
seuens. Et mimita sunt q̃ exũpũt mebris per sca¬
biem uuln̾a. s cũ multitudo eoꝵ innumerabili¬
ter occupau̾it sic uitã corporis sicut unũ graue
inflictũ pectoris uuln̾is necat. Dinc uidelicet
scriptũ est. Qui modica suꝑint paulatĩ decidet. Qui
eñ pcc̃a minima flere ac de uitare negligit: a statu
iusticie nõ quidẽ repente s ꝑtib totus cadit. Am¬
monendi sũt qui in minimis freq̃nter excedũt ut
sollicite considerent quia nõ nũꝙͣ ĩ ꝑua detius quã
in maiore culpa peccatur. Maior em̃ quo citirs
agnoscitur: eo eciã celerius emendatur. Minor

Expanded text:
erguntur. Admonendi sunt qui quamvis in minimis, sed tamen frequenter excedunt, ut nequaquam considerent qualia, sed quanta committunt. Facta enim sua si despiciunt timere cum pensant, debent formidare cum numerant. Altos quippe gurgites fluminum, parvae sed innumerae replent guttae pluviarum. Et hoc agit sentina latenter excrescens, quod patenter procella saeviens. Et minuta sunt quae erumpunt membris per scabiem vulnera, sed cum multitudo eorum innumerabiliter occupat, sic vitam corporis sicut unum grave inflictum 92 pectori vulnus necat. Hinc videlicet scriptum est: Qui modica spernit, paulatim decidit . Qui enim peccata minima flere ac devitare negligit, a statu justitiae non quidem repente, sed partibus totus cadit. Admonendi sunt qui in minimis frequenter excedunt, ut sollicite considerent quia nonnunquam in parva deterius, quam in majori culpa peccatur. Major enim quo citius quia sit culpa agnoscitur, eo etiam celerius emendatur; minor
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑte iam dixinus dauid dei amabilis rectior fuerat
in seruicio. quã cũ ꝑuenit ad regnũ. Seruus nãq
amore iusticie dep̾hensum adu̾sariũ ferire timuit.
rex aũt persuasione luxurie deuotũ militem etiã
sub studio fraudis extinxit. Quis ergo opes. quia
potestatẽ. quis głiam querat in noxie: et si illi exci¬
terant noxia qui hec hũit nõ quesita. Quis inter
hec sine magno discrimimis labore saluabitur: si ille
in hiis culpa int̾uemente turbatus est qui adhec
fuerat deo eligente preꝑatus. Amonendi sũt ut
considerent qd salomon qui post tantr̃i sapientiã
usq ad ꝓdolatyiã cecidisse descoibitur. nichil in ha
mondo priusꝙͣ caderet. adu̾sitatis habuisse memorat ͧ

Expanded text:
or fuit in servitio, quam cum pervenit ad regnum . Servus namque amore justitiae, deprehensum adversarium ferire timuit; rex autem persuasione luxuriae devotum militem etiam sub studio fraudis exstinxit . Quis ergo opes, quis potestatem, quis gloriam quaerat innoxie, si et illi exstiterunt noxia, qui haec habuit non quaesita? Quis inter haec sine magni discriminis labore salvabitur, si ille in his culpa interveniente turbatus est, qui ad haec fuerat Deo eligente praeparatus? Admonendi sunt ut considerent quia Salomon qui post tantam sapientiam usque ad idololatriam cecidisse describitur, nihil in hoc mundo priusquam caderet, ad
Abbreviated transcription (Latin):
quos in sua desideria nõ relaxat. Ergo quippe quẽ
medicus desperat ⁊ concedit ut cũcta. que concupis¬
cit accipiat. Nam qui sanari posse creditur amul¬
tis q̃ appetit prohibetur. Et pueris mĩmos subtra¬
himus quib tota simul patrnnomia heredibz reserua¬
mus Hinc ergo despe eterne hereditatis gaudiũ su¬
mant quos adu̾sicas uite temporalis humiliat.
quia nisi saluandos ĩ perpetuo cerneret erudiendos solo
discipline regimine diuina dispensacio nõ refrenaret

Expanded text:
quos in sua desideria non relaxat. Aegro quippe quem quos in sua desideria non relaxat. Aegro quippe quem medicus desperat, concedit ut cuncta quae concupiscit accipiat. Nam qui sanari posse creditur, a multis quae appetit prohibetur: et pueris nummos subtrahimus, quibus tota simul patrimonia haeredibus reservamus. Hinc ergo de spe aeternae haereditatis gaudium sumant, quos adversitas vitae temporalis humiliat; quia nisi salvandos in perpetuum cerneret, erudiendos sub disciplinae regimine divina dispensatio non frenaret
Abbreviated transcription (Latin):
puloꝵ possederũt. ut custodiant iustificaciones eius
et legem eius requirant. Sz cum largientem deum
hũana mens bom operis recõpõsacione nõ sequitur
unũ mitrita pͥe creditur iustius inde dẽipnatur. Hin
em̃ ꝑ psalmistam pursum dicitur. Deiecisti eos dũ
alleuarentur qui a uidelicet reprobi dũ recta oꝑa di¬
iuiis munib nõ rependũt. cũ totos sehic deserunt
et affluentib prospitatib dimictũt unũ exterius
proficiunt: in de ab in timis cadũt. Ninc est ꝙ in
inferno cruciato diuiti dicitur. Recepisci bona in
uita tua. Id circo eñi bona hic recipit et malus. Ut
illic mala plemus ueciꝑet ⁊ quia hic fuerat nec bona
conuersus. At cõtra ammonendi sunt qui ea que
mũdi sunt concupiscũt s tamen adu̾sitatis labore fa¬
tigantur. ut sollicita consideracione perpendant: crea¬
tor dispensatorq cũctoꝵ qͣnͣta sup eos gr̃a uigilat

Expanded text:
pulorum possederunt: ut custodiant justificationes ejus, pulorum possederunt: ut custodiant justificationes ejus, et legem ejuhumana mens boni operis responsione non sequitur, unde nutrita pie creditur, justius inde damnatur. Hinc enim per Psalmistam dicitur: Dejecisti eos dum allevarentur . Quoniam videlicet reprobi, cum recta opera divinis muneribus non rependunt, cum totos se hic deserunt, et affluentibus prosperitatibus dimittunt, unde exterius proficiunt, inde ab intimis cadunt. A multis eninferno cruciato diviti dicitur: Recepisti bona in vita tua . Idcirco enim bona hic recepit et malus, ut illic plenius mala reciperet, quia hic fuerat nec per bona conversus. At contra admonendi sunt, qui ea quidem quae mundi sunt concupiscunt, sed tamen adversitatis labore fatigantur, ut sollicita consideratione perpendant, Creator dispositorque cunctorum quanta super eos gratia vigilat,
Abbreviated transcription (Latin):
sinistra memorauit. Dinc psalmista aic. ESuduũ me-
se indicaret. Ninc ruysum scriptũ est. Dextera manꝰ
mee dũ confregit inimicos. Nostes em̃ dei dei insimstͣ
eius proficiũt dextera franguntur: qr plerũq prauos
uita pñs eleuat: s aduentus eterne beatitudinis dĩp¬
nat. Ammonendi sũt qui in hoc mũdo prospantur
ut considerent qd pñtis uite prosꝑitatis aliqñ id̾cip¬
co datur ut meliorem uitã prouocẽt. aliqñ uero ut in
eternũ plenius dampnet. Kme est em̃ qd̃ ꝑlebi israeli¬
tice canaam terra promictitur. ut q̃ñqz ad eterna span¬
da prouocetur. Neqz eñ rudis ille populus promissio¬
nibz dei in longinquũ crederet si apromissore suo nõ
etiam euicino aliquid precepiss. Ut ergo ad eternoꝵ
fidem cercius roboretur neqͣꝙͣ solũ mͦ. spe ad res s reb
quoq adspem trahitur quod liquido ꝑsalmista testa¬
tur dicens. Dedit eis regiones gentiũ et labores po¬

Expanded text:
sinistra memoravit. Hinc Psalmista ait: Salvum me fsinistra memoravit. Hinc Psalmista ait: Salvum me fet, indicaret. Hinc rursum scriptum est: Dextera manus tua, Domine, confregit inimicos . Hostes enim Dei etsi in sinistra ejus proficiunt, dextera franguntur quia plerumque pravos vita praesens elevat, sed adventus aeternae beatitudinis damnat. Admonendi sunt qtis vitae prosperitas aliquando idcirco datur ut ad meliorem 78 vitam provocet, aliquando vero ut in aeternum plenius damnet. Hinc est enim quod plebi Israeliticae Chanaan terra promittitur, ut quandoque ad aeterna speranda provocetur. Neque enim rudis ille populus promissionibus Dei in longinquum crederet, si a promissore suo non etiam e vicino aliquid percepisset. Ut ergo ad aeternorum fidem certius roboretur, nequaquam solummodo spe ad res, sed rebus quoque ad spem trahitur. Quod liquido Psalmista testatur, dicens: Dedit eis regiones gentium, et labores po
Abbreviated transcription (Latin):
ca rephensione feriantur. Dinc salom ait. Au̾sio
puuloꝵ interficiet eos et prospitas scultoꝵ perdet
illos. Hinc paulus ãmonet dicens. Qui emunt can¬
ꝙͣ non possidentes et qui utũtur hoc mũdo tanꝙͣ non
utantur. ut uidelicet sic nobis que suppetũt exterius
seruiant quatinus a suꝑne delectacionis studio a¬
miũ non in flectant: ne lutũ nobis in terne per¬
egrinacioms temperent ea que mexilio positis sub¬
sidium prebent et quasi felices nos intnsitoriis gau¬
deamus qui abeteris nos interim miseros cerniiꝰ
Hinc namq est ꝙ electoꝵ uoce dicit eccłia: Leua
eius sub capite meo. et dextera illius amplexabitur
me. Simistram dei prospitatan uidelicet iite pñti
quasi sub capite posuit quã intencione sũmi amo
ris premit. Dextera u̾o dei eam amplectitur. qr sub
eius eterna beatitu dine tota deuocione cõtinetur
ae itaqz et glia qualit̾ sint hñda docuit que posita in

Expanded text:
icta reprehensione feriantur. Hinc Salomon ait: Aversio icta reprehensione feriantur. Hinc Salomon ait: Aversio parvulorum interficiet eos, et prosperitas stultorum perdet illos . Hinc Paulus admonet dicens: Qui emunt, tanquam non possidentes, et qui utuntur hoc mundo, tanquam non utantur . Ut videlicet sic nobis quae suppetunt, exterius serviant, quatenus a supernae delectationis studio animum non inflectant, ne luctum nobis internae peregrinationis temperent eaque in exsilio positis subsidium praebent; et quasi felices in transitoriis nos gaudeamus, qui ab aeternis nos interim miseros cernimus. Hinc namque est quod electorum voce dicit Ecclesia: Laeva ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me . Sinistram Dei, prosperitatem videlicet vitae praesentis, quasi sub capris premit. Dextera vero Dei eam amplectitur, quia sub aeterna ejus beatitudine, tota devotione continetur. itiae itaque et gloria qualiter sint habenda docuit, quae posita in
Abbreviated transcription (Latin):
cunt: s tãm aduersitatis labore facigantur. Ammo¬
nendi sunt namqz. qui in hoc qd temporaliter appetũt
prosperantur ne cũ cũcta aduotũ suppetũt dantẽ
querere negligant. sz in hiis que dantur amiũ
figant ne ꝑ egrina cionẽ pro pr̃ĩa deligant ne sb¬
sidia itineris mobstacula peruencionis uertant
ne nocturno lune lumine delectati caritatem
solis uidere fugiant. Ammonẽdi itaq sunt
Ut que in hoc mũdo cõsecũtur calamitatis solacia nõ
mũdi mentem erigant: ne in eis ex tota cordis de¬
lectacionem succumbant. Quis quis em̃ prospita¬
tem qua utitur apd̃ iudiciũ cordis melioris uite ꝯ¬
more nõ repͥmit. fauorem uite tnͣseuntis in mortis
ꝑpetue occasionẽ uercit. Ninc. Ninc est em̃ quod
sub idumeoꝵ spetie qui uincendos se prosperitati
sue relinquerunt. inhuius mũdi successib letan¬
tes increpantur cũ dicitur. Dederũt terrã meã sibi
inhereditatẽ: cũ gaudio et toto corde et amino. Qui¬

Expanded text:
tamen adversitatis labore fatigantur. Admonendi namque sunt qui in hoc quod temporaliter appetunt prosperantur, ne cum cuncta ad votum suppetunt, dantem quaerere negligant; sed in his quae dantur animum figant; ne peregrinationem pro patria diligant, ne subsidia itineris in obstacula perventionis vertant, ne nocturno lunae lumine delectati, claritatem solis videre refugiant. Admonendi itaque sunt uaeque in hoc mundo consequuntur, calamitatis solatia, nonres mundi mentem erigant, ne in eis ex tota cordis delectatione succumbant. Quisquis enim prosperitatem qua utitur, apud judicium cordis, melioris vitae amore non reprimit, favorem vitae transeuntis in mortis perpetuae occasionem vertit. Hinc est enim quod sub Idumaeorum specie, qui vincendos se prosperitati suae reliquerunt, in hujus mundi successibus laetantes increpantur cum dicitur: Dederunt terram meam sibi in haereditatem cum gaudio, et toto corde, et ex animo . Qui
Abbreviated transcription (Latin):
antiqui hostis lateant aꝑire et subditoꝵ mali que
colerari leuiter nõ debent cũ magna zeli asꝑitate
corritere ne si mims contra culpas accẽditur culpa¬
rum omnium reus ipse teneatur. Unde bene ad
ihezechielem dicitur. Sume tibi laterẽ. et pones
eum corã te et describes in eo ciuitatẽ ihrłm. Stati

Expanded text:
antiqui hostis lateant aperire, et subditorum mala quae antiqui hostis lateant aperire, et subditorum mala quae tolerari leniter non debent, cum magna zeli asperitate corrigere; ne si minus contra culpas accenditur, culparum omnium reus ipse teneatur. Unde bene ad Ezechielem dicitur: Sume tibi laterem, et pones eum coram te, et describes in eo c
Abbreviated transcription (Latin):
Ex se ergo debet quisqz colligere qualiter a liene hũc
oporteat imbecillitati miseri ne cõtra infirmita¬
tem proximi si ad increpacionis uocem feruencius
rapitur oblitus sui esse uideatur. Unde bene pau¬
lus ãmonet dicens. Si p̾occupatus fuerit homo
in aliquo delicto. uos qui spũales estis. instruite
in spũ leuitatis considerans ce ip̃m. ne et tu tẽpte¬
ris. Ac si aꝑte dicat. Cũ displicet ex aliena infir¬
mitate quod conspicit. pensa quid es. ut increpa¬
cionis zelo se spũs tẽperet. dũ sibi quoqz quod incpe¬
pat cimet. Nõ nuilla aũt sũt uehementer in creꝑaͣ¬
da. ut cũ culpa ab auctore non cognoscitur qͣnti
fit ponderis ab increpantis ore senciatur et cũ sibi
quis malum qd̃ ꝓpetrauit leuigat: hoc contra se
graniter ex corripientis aspitate ꝑtismescat Debitũ
quippe rectoris est suꝑne prĩe gliam ꝑ uocẽ predicacionis
ostendere : quantaqz in huius uite itinere tẽptamẽta

Expanded text:
Ex se ergo debet quisque colligere qualiter alienae hunc Ex se ergo debet quisque colligere qualiter alienae hunc oporteat imbecillitati misereri, ne contra infirmitatem proximi si ad increpationis vocem ferventius rapitur, oblitus sui esse videatur. Unde bene Paulus admonet, dicens: Si praeoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos quinsuetudinis, considerans teipsum, ne et tu tenteris . Ac si aperte dicat: Cum displicet ex aliena infirmitate quod conspicis, pensa quod es; ut in increpationis zelo se spiritus temperet, dum sibi quoque quod increpat timet. Nonnulla autem sunt vehementer increpanda, 31 ut cum culpa ab auctore non cognoscitur, quanti sit ponderis, ab increpantis ore sentiatur. Et cum sibi quis malum quod perpetravit levigat, hoc contra se graviter ex corripientis asperitate pertimescat. Debitum quippe rectoris est supernae patriae gloriam per vocem praedicationis ostendere, quanta in hujus vitae itinere tentamenta
Abbreviated transcription (Latin):
ide describũtur. quia et si honesta actione nõ mulli
quasi aterra se erigũt ambicione tamen in honesta
semecipos ad terrã de ponunt. Bene aũt dicitur de pit¬
ta erant qr dũ exterrioꝵ reꝵ intrnisecus species actra¬
hitur: quasi in corde de pingitur quicqͣd fc̃is ymagim¬
bris deliberando cogitatur. Notãdum itaqz est quia
prius foramẽ in ꝑiete ac dennde hostiũ cerintur et tũt
demũ occulta ab hominacio demõstratur. qr minirũ
uniuscriusqz peccati prius signa forinsecus deinde
iana aꝑte miquitatis ostenditur et cũc demũ om̃e
malum qd̾ intus latet aꝑitur. Nõmilla aũt sunt
leuiter arguenda. Nã cũ malicia. sz sola ignorã¬
cia uel in firmitate de linquitur profecto ncce est uf
magno moderamine ip̃a delicti correctio tẽperetur.
Cũcti quippe quousqz in hac mortali carne subfisti¬
mus. corrupcionis nr̃e infirmitatibz subiacemus

Expanded text:
idola deseribuntur, quia etsi honesta actione nonnulli jam idola deseribuntur, quia etsi honesta actione nonnulli jam quasi a terra se erigunt, ambitione tamen inhonesta semetipsos ad terram deponunt. Bene autem dicitur, Depicta erant; quia dum exteriorum rerum intrinsecus species attrahuntur, quasi in corde depingitur quidquid fictis imaginibus deliberando, cogitatur. Notandum itaque est quia prius foramen in pariete, ac deinde ostium cernitur, et tunc demum occulta abominatio demonstratur; quia nimirum uniuscujusque peccati prius signa forinsecus, deinde janua apertae iniquitatis ostenditur, et tunc demum omne malum quod intus latet aperitur Nonnulla autem sunt leniter arguenda: nam cum non malitia, sed sola ignorantia vel infirmitate delinquitur, profecto necesse est ut magno moderamine ipsa delicti correptio temperetur. Cuncti quippe quousque in hac mortali carne subsistimus, corruptionis nostrae infirmitatibus subjacemus.
Abbreviated transcription (Latin):
ammalium abhõinacio. In reptilib cogitaciones õio
terrene signantur. In aĩalib uero iam quidem ali¬
qͣntulũ aterra suspense . s ad huc terrene mercedis
prenia requirentes. Nam reptilia toto ex corpore terre
inherent. Aialia aũt magna aũt magna ꝑte coris
a terra suspensa sũt appetitu tamen gule ad terrã
semper inclinantur. Repcilia itaqz sũt int parietem
qñ coctitaciones uoluuntur inmente: que at̾rens desi¬
deriis nũiꝙͣ leuantur. Ammalia quoqz sunt intra ꝑi¬
etem: q̃n et siqua iam iusta si qͣ honesta cogitantur
appetendis tamẽ lucois temporalib honorib q deserui¬
unt et ꝑ semet ip̃a quidẽ iam qͣsi aterra suspensa sũt
s adhuc ꝑ ambitũ quasi ꝑgule desiderium se se ad yma
submictũt. uñ berie subditur. Et uniũsa ydola domus
isyl. depicta erant ĩ pariete. Scriptũ quippe est. Et
auaricia que est ydoloꝵ seruitus. Fecte eogo posc aĩalia

Expanded text:
animalium abominatio . In reptilibus cogitationes omnino animalium abominatio . In reptilibus cogitationes omnino terrenae signantur, in animalibus vero jam quidem aliquantulum a terra suspensae, sed adhuc terrenae mercedis praemia requirentes. Nam reptilia toto ex corpore terrae inhaerent, animalia autem magna parte corporis a terra suspensa sunt, appetitu tamen gulae ad terram semper inclinantur. Reptilia itaque sunt intra parietem, quando cogitationes volvuntur in mente, quae a terrenis desideriis nunquam levantur. Animalia quoque sunt intra parietem, quando et si qua jam justa, si qua honesta cogitantur, appetendis tamen lucris temporalibus honoribusque deserviunt; et per semetipsa quidem jam quasi a terra suspensa sunt, sed adhuc per ambitum quasi per gulae desiderium sese ad ima submittunt. Unde et bene subditur: Et universa idola domus Israel depicta erant in pariete . Scriptum quippe est: Et avaritia, quae est idolorum servitus . Recte ergo post animalia,
Abbreviated transcription (Latin):
Ingredere et uide ab hoĩaciones pessimas. quas isti¬
facĩt hic. Et ingressus uidi. et ecce omnis siliᵈ
reptiliũ et aĩaliũ ab hominatio et uniu̾sa ꝑdola domus
isrl de picta erant in pariete. per iezechielem quippe ppo¬
sitoꝵ ꝑsona signatur per parietem duricia subiectoꝵ
Et quid est parietem fodere nisi acutis in quisiciombz
quia cũ cordis duricia uel studiosis per cũctacionibz
uel maturis correpcionibz scinditur. quasi quedam
iana ostenditur ex qua om̃ia i eo qui corripitur
cogitacionum interriora iudeantur. Unde et illi bene
subditur. Ingredere et uide ab hominationes pessimas
quas isti faciunt hic. Quasi ingreditur ut ab hõma¬
ciones aspiciat. qui discussis quibusdã signis ext̾ius
aparentib ita corda subditoꝵ penetrat ut cũcta ei
que illicite cogitantur ĩnotescant. unde et subdit᷑.
Et in gressus uidi et ecce oĩs similitudo reptilium et

Expanded text:
Ingredere, et vide abIngredere, et vide abfaciunt hic. Et ingressus vidi; et ecce omnis similitudo reptilium, et animalium abominatio, et universa idola domus Israel depicta erant in pariete . Per Ezechielem quippe praepositorum persona signatur, per parietem duritia subditorum. Et quid est parietem fodere, nisi acutis inquisitionibusquia cum cordis duritia vel studiosis percunctationibus, vel maturis correptionibus scinditur, quasi quaedam janua ostenditur, ex qua omnia in eo qui corripitur cogitationum interiora videantur. Unde et bene illic sequitur: Ingredere et vide abominationes pessimas, quas isti faciunt hic . Quasi ingreditur ut abominationes aspiciat, qui, discussis quibusdam signis exterius apparentibus, ita corda subditorum penetrat, ut cuncta ei quae illicite cogitantur innotescant. Unde et subdidit: Et ingressus vidi; et ecce omnis similitudo reptilium, et
Abbreviated transcription (Latin):
nitas congruit. ut aperte corrigantur. Nam secta
ĩma tura nuln̾a deterius infernescũt et insi cum tẽ¬
pore medicamenta cõuemant: constat proculdubro ꝙ
medendi officium amictant. S cũ tempus subditis
ad cor reptionem queritur sub ip̃o culpaꝵ pondere paci¬
encia presulis exercetur. unde bene per ꝑsalmmstam di¬
citur. Supͣ dorsũ meũ fabricauerũt pcc̃ores. In dor¬
so quippe onera sustinemus. Supͣ dorsum igitur suũ
fabricasse pccores queritur. ac si apte dicat. Quos
corrigere nequeo quasi suꝑ impositũ omis porto.
Non nulla aũt sant subtiliter occulte per scrutanda
ut quibrdã signis erũpentib rector insubdictoꝵ mẽte
om̃e qd̾ clausum latet inuemiat: ut interuemente
correctionis articulo ex minimis maiora cognoscat.
unde recte ad iezechielem dicitur. ffili hoĩs fode pa¬
rientem. obi mox idem propha subiũgit. Et cũ ꝑfo¬
dissem pietem apparuit hostrũ unũ. Et dixit ad me

Expanded text:
nitas congruit, ut aperte corrigantur. Nam secta nitas congruit, ut aperte corrigantur. Nam secta immature vulnera deterius infervescunt, et nisi cum tempore medicamenta conveniant, constat procul dubio quod medendi officium amittant. Sed cum tempus subditis ad correptionem quaeritur, sub ipso culparum pendere patientia praesulis exercetur. Unde bene per Psalmistam dicitur: Supra dorsum meum fabricaverunt peccatores . In dorso quippe onera sustinemus. Supra dorsum igitur suum fabricasse peccatores queritur, ac si aperte dicat: Quos corrigere nequeo, quasi superimpositum onus porto. Nonnulla autem occulta subtiliter sunt perscrutanda, ut quibusdam signis erumpentibus, rector in subditorum mente omne quod clausum latet, inveniat, et interveniente correptionis articulo, ex minimis majora cognoscat. Unde recte ad Ezechielem dicitur: Fili hominis, fode parietem . Ubi mox idem propheta subjungit: Et cum fodissem parietem, apparuit ostium unum. Et dixit ad me:
Abbreviated transcription (Latin):
ciendũ quoq est ꝙ aliq̃n subiectoꝵ uicia
prudent᷑ dissimiilanda sũt. sz qr dissimłen¬
cur iudicãda. Aliq̃n et aꝑte cogtnita ma¬
cure tolleranda. aliqn uero subtiliter et
occulte per scoutanda: aliq̃n aũt leniter arguenda:
aliqͣndo uehementer increpanda. Non ulla quippe
ut diximus pruderiter dissimuilanda sũt. s quia dis¬
similentur iudicãda: ut cũ delinquens et dephendi
se cognoscit et perpeti. heis quas inse tacite tolerari consi¬
derat augere culpas crubescat seqz se iudice pumiat: quẽ
sibi apud se rectoris paciencia clementer excrisat. Qua
scilicet dissimulacione bene uideã dñs corripit ⁊ cũ por
propham dicit. Mentita es et mei non es recordata
neqz coctitasti incorde trio quia eto tatens et qͣsi nõ
uidens. Et dissimulauit ergo culpas et in notuit.¬
qz et contra peccantem tacuit: et hoc ip̃m tamiẽ qr ta¬
cuerit dixit. Nõnilla aũt uel aperte cognita matu¬
re tolleranda sunt: cũ uidelicet reꝵ minime. oportu¬

Expanded text:
itia prudenter dissimulanda sunt, sed quia dissimulantur, indicanda; aliquando et aperte cognita, mature toleranda, aliquando vero subtiliter et occulta perscrutanda; aliquando leniter arguenda, aliquando autem vehementer increpanda. Nonnulla quippe, ut diximus, prudenter dissimulanda sunt, sed quia dissimulantur, indicanda; ut cum delinquens et depse cognoscit et perpeti, has, quas in se  Text. tacite. tolerari considerat, augere culpas erubescat, seque judice puniat quem sibi apud se rectoris patientia clementer excusat. Qua videlicet dissimulatione bene Judaeam Dominus corripiens per Isaiam dicit: Mentita es, et mei non es recordata, neque cogistati in corde tuo, quia ego tacens et quasi non videns. Et dissimulaquia et contra peccantem tacuit, et hoc ipsum tamen quia tacuerit dixit. Nonnulla autem vel aperte cognita, mature toleranda sunt, cum videlicet rerum minime opportu