comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
muaderꝙ dolor. Non egritiiu
staret: Cauta est euĩ illus õ¬
potecia. ut etiam iam mortuus
resurgetes. si ueniro. Pcedits
terea fimꝰ longaꝵ drdine t¬
mortis diuina potentia destructuis
Occurrunt lacrimose sorores hi¬
nus homins contestantes: deras¬
xiliũ requirebant: Erat eminos
diligebas: mortuus est: Omiudn
oinfelix cõuentio: Te adhue post
in sclõ. lazarus amicus tuus mors¬
tiut Si amicus moritur: mintia
quid pacietur  patũ est siño p̾d
li suꝑi seruiunt: ecce tuũ diliti
infeti tapii erunt: Lazatus ineit
quẽ diligebas moritur: Exclus
humanctatis cõsuetudinẽ: ⁊u
illa mortalitatis dicit: Annasd
plus debuit uiuere sod mortt
lacrimas mulierunt. que iugbul
suspitiis optabant mori cũ sate
admansoleũ lazari una cũ displ
enĩ intia cauatũ saxum quals
es halebat ut iacebat. Iam flues¬
nũ mẽbroꝵ. teterrimꝰ fetor ꝓhi¬
dat accessum: Iam in concauis
ihib tabrdostmi marcescentes te¬

Expanded text:
invaderet dolor, non aegritudo invaderet dolor, non aegritudo vastaret. Tanta est enim illius omnipotentia; ut etiam jam mortuus resurgeres, si veniret. Procedit interea funus, longoque ordine tmortis divina potentia destructurus. Occurrunt lacrymosae sorores, funus hominis contestantes, Dei auxilium requirebant erat enim eidiligebas, mortuus est. O invidia! o infidelis conventio! Te adhuc posito in saeculo, Lazarus amicus tuus moritur. Si amicus moritur, inimicus quid patiatur? Parum est si tibi non soli superi serviunt: ecce tuum dilectum inferi rapuerunt. Lazarus, inquiunt, quem diligebas, moritur. Exclusit humanitatis consuetudinem, et vox illa mortalitatis dicit: amicus Dei plus debuit vivere; sed moritlacrymas mulierum, quae jugibus suspiriis optabant mori cum fratre, ad mausoleum Lazari una cum discipenim intra cavatum saxum quatuor dies habuit ut jacebat, jam fluescentium membrorum teterrimus foetor prohibebat accessum, jam in concavis orbibus tabido situ marcescentes re
Abbreviated transcription (Latin):
nitatẽ. Urebat gͥ egrotũ febris assi¬
dua edas flãma penectabili uapo¬
re siccabat: Incũbit questionatius
corporis dolor: Totus homo senien¬
tium morboꝵ onerib p̃mit᷑: ut
a corꝑis uincłis aĩa resoluatur Ui¬
cit tandem sucũ corꝑis egritudo. ⁊
caminus febrium. extremo diuori¬
o: de sede corporis aiãm cõpusit e¬
migrate: Scindebant mara et
marcha germane uestes. lamabãt
iratis unguib genas. spargebant
euulsos crines ululatib astra pł¬
sabant: Q tam̃ incũbentes fune¬
ri amplexeq corpus ex anime in¬
ania figentes oscula: sepuis hoc di¬
cebant: Poteras miser nec egrota¬
re nec mori: si nulla ratio fecisset
xpm̃ ab sentẽ: Intet om̃s enĩ quib
sermone modico desiderata conces¬
sit: si te quoꝙ lanquẽtẽ continge¬
rꝙ aut uiderq: nõ te frigidi cor¬
poris sopore oppressum. uõ spolia¬
tum lumine iuderemꝰ. Immo illo
p̃sente nõ tͥ fedris accederit. si

Expanded text:
nitatem. 4. Urebat igitur aegrotum febris assinitatem. 4. Urebat igitur aegrotum febris assidua, edax flamma penetrabili vapore siccabat. Incumbit quaestionarius corpori dolor, totus homo saevientium morborum oneribus premitur; ut corporis vinculis anima resolvatur. Vicit tandem succum corporis aegritudo, et caminus febrium extremo divortio de sede corporis animam compulit emigrare. Scindebant Maria et Martha germanae vestes, laniabant iratis unguibus genas, spargebant evulsos crines, ululatibus astra pulsabant: et tamen incumbentes funeri, amplexaeque corpus exanime, inania figentes oscula, saepius hoc dicebant: Poteras, miser, nec aegrotare, nec mori, si nulla ratio fecisset Christum absentem. Inter omnes enim quibus sermone medico desiderata concessit, si te quoque languentem contingeret aut videret: non te frigidi corporis sopore oppressum, non spoliatum lumine videremus: imo illo sente non tibi febris accederet, non
Abbreviated transcription (Latin):
uisa surturrũt: Omĩa em̃ que ꝓ
salute data fuerant: incontrariũ
uertebantur Languor em̃ iste nõ a-¬
liquo remedio. sed sola morte fuerat
fimendus: et mors ip̃a ꝑ resurret¬
tionẽ xp̃i uincenda Aderant aut̃
due sorores languenti. ⁊ casum do¬
lentes iuuenis egrotantis: lectulo iu¬
git in herebant᷑: Bouebant uero ia¬
centẽ talib freꝙ̃t̾ alloquiis : Patiẽ¬
ter inqnit susfine. fortit̾ dura: noli
desperatione corruere: Dum eĩ lan¬
guorem istum fortitudine tole¬
tan ⁊ sanabens. S quid uos oma¬
ria ꝙ martha ꝓ germatit tantꝰ
dolor exurit : qiuid uigib suspinis
optatis mori cum fraite : incontta¬
tium pocius uota pectoris ĩmutare
Precamim crementa languoria
augmẽtã febrium quenite q ut
ex intrema uitt limina tempestas
morbi sementis cittiis ĩpingat oꝑ¬
tate: ft̃at̾ enĩ ur̃ lazatus cuius in¬
gemiscitis tanto affectu languorẽ:
nisi mortiuis fuenit. nõ recipiet sa¬

Expanded text:
rovisa succurrunt: omnia enim quae pro rovisa succurrunt: omnia enim quae pro salute data fuerant, in contrarium vertebantur. Languor enim iste non aliquo remedio, sed sola morte fuerat finiendus: et mors ipsa per resurrectionem Christi vincenda. Aderant autem duae sorores languenti, et casum dolentes juvenis, aegrotantis lectulo jugiter inhaerebant. Fovebant vero jacentem talibus frequenter alloquiis: Patienter, inquiunt, sustine, fortiter dura, noli desperatione corruere. Dum enim languorem istum fortitudine toletan et sanaberis. Sed quid vos, o Maria et Martha, pro germano tantus dolor exurit? quid jugibus suspiriis optatis mori cum fratre? In contrarium potius vota pectoris immutate, precamini crementa languoris, augmenta febrium quaerite, et ut in extrema vitae limina tempestas morbi saevientis citius impingat, optate. Frater enim vester Lazarus, cujus ingemiscitis tanto affectu languorem, nisi mortuus fuerit, non recipiet sa
Abbreviated transcription (Latin):
Hec omma cunctis fuere mira¬
culo dum fiebant: Quis enim ꝓ¬
tinus saxeus nõ mirari cogatur. cũ
omĩa dampna mẽbroꝵ nõn medici¬
ne pigm̃tis: nec arte aliqua. nec re¬
mediis. s solo tantũmͦ uiderq sermo¬
nis imperio testituta : parua hec tã¬
tum ad xp̃i potentiã uidebant᷑: ni¬
si amicus xp̃i lazarus moreretur:
Quẽ ideo xp̃s uite nature restitu¬
it. ut mutatet natutam. et uite
ordinẽ uerterq: ut unꝰ homo se¬
mel nasci: ⁊ bis mori discerꝙ: ut
ꝯditionẽ mortis. noua tesurrectionis
lege turbaret: Inuadit gͥ lazarum
ꝑnities inimica langoris. et forna¬
te febrib anhelũ corpus exurens mi¬
serandi hominis tobur. cotidie edax
incendium absumebat: Iacebat uis¬
cerib anlelis ex estuans crebrisq fin¬
gultib corpus excussum: migratu¬
rum de domo corꝑis aĩam ꝑmitte¬
bat Nõ amici. ñ consilia. nõ fom̃¬
ta. nõ artis magisterio remedia ꝓ¬

Expanded text:
Haec omnia cunctis fuere miraHaec omnia cunctis fuere miraculo, dum fiebant. Quis enim protinus saxeus mirari non cogatur, cum omnia damna membrorum non medicinae pigmentis, nec arte aliqua, nec remediis, sed solo tantummodo videret sermonis imperio restituta? Parva haec tamen ad Christi potentiam videbantur, nisi amicus Christi Lazarus moreretur. Quem ideo Christus vitae naturae restituit, ut mutaret naturam, et vitae ordinem verteret, ut unus homo semel nasci, et bis mori disceret, ut conditionem mortis nova resurrectionis lege turbaret. 3. Invadit igitur Lazarum pernicies inimica languoris, et fornace febrium anhelum corpus exurens, miserandi hominis robur quotidie edax incendium absumebat. Jacebat visceribus anhelis exaestuans, crebrisque singultibus corpus excussum, migraturam de domo corporis animam promittebat. Non amici, non consilia, non fomenta, non artis magisterio remedia p
Abbreviated transcription (Latin):
pacesserant in multis cutationib
diuerse uirtutes: Neq enĩ leuia sũt
in pleuit: qd̾ claudi redntegratis
gressib cucurrerũt: ꝙ accepto bñ¬
fiio santatis. dño grãs retulerũt.
qd̃ manci utrasq manus ad celumt̃
luidib leuauerunt. qd̾ resoluta sut̃
mutis claustra linguarum. ꝙ post
lrificũ uocis in artuculare mugitũ.
uucło nodate lingue disrupto ex
oie diuiduo rierba sensibilia ꝓces¬
serunt: qd̾ cecus recepit lumẽ. qd̾
uiolentus dolor tuibe crassi humo¬
lis obscurata auriũ sede rapuerat.
nocte fimerate frontis extutiens.
Am totũ recepit uisum: resurrec¬
soiẽ cecus meruit ocłoꝵ: Rece
shic quidem ocłos. alt̾ accepit:
sa natura nõ dederat manus xpĩ¬
uõ formauit Imposunt enim fconti
pilierem sputo conspsũ. ⁊ ad tac¬
lin ate manus opetis disaplina¬
festinans. luciferas geminas or¬
bibus p̃paratis infixit: ꝙ qd̾ nataᷤ
nõ dederat: xp̃s artifex integrauit.

Expanded text:
praecesserant in multis curationibus praecesserant in multis curationibus diversae virtutes. Neque enim levia sunt implevit: quod claudi redintegratis gressibus cucurrerunt, et accepto beneficio sanitatis Domino gratias retulerunt; quod manci utrasque manus ad coelum cum laudibus levaverunt; quod resoluta sunt mutis claustra linguarum, et post horrificum vocis inarticulatae mugitum, vinculo nodatae linguae disrupto, ex ore dividuo sensibilia verba processerunt; quod caecus recepit lumen, quod violentus dolor nube crassi humoris obscurans ab orbium sede rapuerat; et noctem funeratae frontis excutiens, dum totum recipit visum, resurrectionem caecus meruit oculorum. Recepit hic quidem oculos, alter accepit; et quod natura non dederat, manus Christi formavit. Imposuit enim fronti pulverem sputo conspersum, et ad tactum sacrae manus operis disciplinfestinans luciferas gemmas orbibus praeparatis infixit; et quod natura non dederat, Christus artifex integravit.
Abbreviated transcription (Latin):
tes quas in terris dei tr¬
filius maiestatẽ suan
ꝑditurus impleuit. miraritar
honunes ualeant. ut uerbis e¬
nire nõ possint: excedit tam̃ sl
nõ egro reddidit sanitatẽ. nec d¬
litates languorem. uirib moxlam
ꝓtinus uerbo restituit.: nõ dengite
liquias adhuc amme possidenti
tam rursus reddidit: s iam sepꝰ¬
to. iammonumẽtis reconoio
gitinis temporũ spatiis ascripto ĩ¬
sus inquilino.ab ip̃a sede pallente de¬
sructa lege tartatea mancipium mor¬
ns redire ad superos iussit: et post
oicilia stridentium umbrarum. post
ꝑfindas noctis eterne caligines in¬
um ducere: incomuiuo discũbere. fru
discũbentiũ colloquio. prandere ⁊
gaidere ꝑfecit: Atq ut miracłm di¬
une uirtutis ad crescerq conuiuis
nterrogantib tristicia loca penaꝵ
seesq alta nocte. semꝑ obscuras. La¬
ratus indicat diligenti natratione
pordinẽ: diu quesiti longisq tem¬
qub ignorati: inuenerunt tandẽ
inferi ꝓditorem: Hec leues iam

Expanded text:
tes quas in terris Dei Filius majestatem suam proditurus implevit, mirari tantum homines valeant, ut verbis definire non possint: excedit tamen omnon aegro reddidit sanitatem, nec debilitatis languore viribus medelam protinus verbo restituit, non denique reliquias animae adhuc possidenti vitam rursus reddidit; sed jam sepulto, jam monumentis recondito, jam legitimis temporum spatiis adscripto inferis inquilino, ab ipsa sede pallente, destructa lege tartarea, mancipium mortis redire jussit ad superos; et post concilia stridentium umbrarum, post profundas noctis aeternae caligines, vitam ducere, in convivio discumbere, frui discumbentium colloquio, prandere et gaudere fecit: atque ut miraculum divinae virtutis accresceret, dum convivis interrogantibus tristia loca poenarum, sedesque alta nocte semper obscuras, Lazarus indicat diligenti narratione per ordinem; diu quaesiti longisque temporibus ignorati invenerunt tandem inferi proditorem. 2. Nec leves jam
Abbreviated transcription (Latin):
us in auditum ẽ: eẽ uitam etet¬
nam pret̾ regnum celoꝵ: eẽ sa¬
lutem et̾nõ p̃t̾ regnum dei ꝓri¬
mo uide smn ne forte hinc consen¬
tire nobis debeas. quis quis ad reg¬
nim dei nõ ꝑtinet. eum addãna¬
tionem sine dubio ꝑtinere entu¬
bus dñs ⁊ iudicaturus demius ⁊
mortius. sicut euangelium loqui

Expanded text:
tum est, esse vitam aeternam praeter regnum coelorum, esse salutem aeternam praeter regnum Dei. Primo vide, frater, ne forte hinc consentire nobis debeas, quisquis ad regnum Dei non pertinet, eum ad damnationem sine dubio pertinere. Venturus Dominus, et judicaturus de vivis et mortuis, sicut Evangelium loqu
Abbreviated transcription (Latin):
debantur. ad baptisium par¬
aloꝵ nr̃ sermo deductus est Et
ua iam ꝓlixus erat ⁊ de illo
minãdo cogitabatur. nõ tanta
ta sunt De tanta questione. ꝙͣ¬
aintanto periculo a sollicitis di
debuerunt. Sollicitos nos aut̃
nit. non ip̃a sententia. iam oli
ecł̃ia catholica sũma auctorita
fundata. sed disputationes qͦꝵ¬
im. que modo crebresce et mul¬
nuim aĩos euertere moliunt᷑.
die gͦ adiuuante dño placu
nobis hinc loqui: Diem qui siõ¬
dem sollempnem martyris ce-¬
lbramus: s maior causa est oĩ¬
um fidelium quam tantum mͦ
martyrum: Non enim oña fide¬
les ⁊ martyres. sed illi iõ marty¬
tes quia fideles: Uideamus gͦ quid
ab eis ꝓponanir. quid eos mo¬
uet. qmͣ ⁊ de ip̃is nõ tan refellẽ¬
dis quam sanandis cogitare de¬

Expanded text:
debantur, ad Baptismum parvulorum noster sermo deductus est: et quia jam prolixus erat, et de illo terminando cogitabatur, non tanta dicta sunt de tanta quaestione, quanta in tanto periculo a sollicitis dici debuerunt. Sollicitos autem nos facit, non ipsa sententia jam olim in Ecclesia catholica summa auctoritate fundata, sed disputationes quorumdam, quae modo crebrescere, et multorum animos evertere moliuntur. Hodie ergo, adjuvante Domino, placuit nobis hinc loqui. Diem quidem solemnem Martyris celebramus: sed major causa est omnium fidelium, quam tantum modo martyrum. Non enim omnes fideles etiam martyres, sed illi ideo martyres, quia fideles. Videamus ergo quid ab eis proponatur, quid eos movet; quoniam et de ipsis non tam refellendis quam sanandis cogitare de
Abbreviated transcription (Latin):
sed nõ ꝓpt̾ uitam eternã sed ꝓ¬
pt̾ regnum celorum Quid ẽ
uitam eternam habebunt inqui¬
utit: Quare habebunt: quia uł¬
lum pectatum habent: ꝙ ad dã¬
nationem ꝑtinere nõ possunt
Ergo est uita eterna extra regnũ

Expanded text:
sed non propter vitam aeternam, sed psed non propter vitam aeternam, sed propter regnum coelorum. Quid de vita aeterna? Habebunt, inquiunt. Quare habebunt? Quia nullum peccatum habent, et ad damnationem pertinere non possunt. Ergo est vita aeterna extra regnum
Abbreviated transcription (Latin):
quare baptizandi sint: sed de cau¬
sa queritur quare baptizandi sint.
hoc gͦ quod concedunt: sinculla
cum ip̃is dubitatione teneannis
Paptizandos ẽẽ pariuilos nemo
dubitat Nemo dubitet. quando
net illi hinc dubitant: qui ex par
exponimus ut possumus paurũꝑ
attendite: Paruulus inquiunt
et si nõ baptizetur: merito in nocẽ¬
tie eo quod uullum habeat om̃io
nec ꝓprium nec originale peccatũ.
net ex se. nec deadam tractum. ne¬
cesse est aiunt ut habeat salutẽ
et uitam eternam ⁊. si nõ baptize¬
tur. S ꝓpterea baptizandus est.
rit intret ⁊̃ in regnum dei. hoc ẽ
regnum celorum Si discutiendũ
est. hoc discutiendum ẽ: ꝓpt̾ illos¬
nõ ꝓpt̾ nos: Srẽs enĩ nt̃i sunt per¬
moti sunt ꝑfunditate questionis:
sed regi debuerunt gubernaculo
auctoritatis. Dum emi dicuĩt
nõ eẽ baptizandos salutis iute e¬
terne ꝑcipiende causa sed tantũ¬
modo regni celorum & regni d̾i
baptizandos quidem fatentur:

Expanded text:
uli baptizandi sint; sed de causa quaeritur, quare baptizandi sint. Hoc ergo quod concedunt, sine ulla cum ipsis dubitatione teneamus. Baptizandos esse parvulos, nemo dubitat. Nemo dubitet, quando nec illi hinc dubitant, qui ex partexponimus ut possumus, parumper attendite. Parvulus, inquiunt, etsi non baptizetur, merito innocentiae, eo quod nullum habeat omnino, nec proprium, nec originale peccatum, nec ex se, nec de Adam tractum, necesse est, aiunt, ut habeat salutem et vitam aeternam, etiamsi non baptizetur; sed propterea baptizandus est, ut intret etiam in regnum Dei, hoc est, in regnum coelorum. Si discutiendum est hoc, discutiendum est utinon propter nos. Fratres enim nostri sunt, permoti sunt profunditate quaestionis; sed regi debuerunt gubernaculo auctoritatis. Cum enim dicunt non esse baptizandos salutis et vitae aeternae percipiendae causa, sed tantummodo regni coelorum et regni Dei; baptizandos quidem fatentur,
Abbreviated transcription (Latin):
tus est dyabolo et angelis eus:
Dextus dicturus uenite benedic¬
ti patris mĩ ꝑcipite regnũ quod
uobis paratum est ab origine
mundi Hac rognum nonimat.
hac cum diabolo dãnationem.
Nullus telictus est medius lo¬
cus: nͥ ponere quetas infantes. De
uiuis ⁊ mortius iudicabitur. alii
etunt ad dexteram: alii ad sinistiã
Non noui aluid Qui in ducis me¬
dium. recede de iedio: nõ te offe

Expanded text:
elis ejus: dextris dicturus, Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Hac regnum nominat, hac cum diabolo damnationem. Nullus relictus est medius locus, ubi ponere queas infantes. De vivis et mortuis judicabitur: alii erunt ad dextram, alii ad sinistram: non novi aliud. Qui inducis medium, recede de medio: non t
Abbreviated transcription (Latin):
trienniũ quid restat. nͥ secuti
Quousq graues corde: It qua
diligitis uanitatẽ et queaitis
mẽdatiũ  Ad huc uana. ad huc
in utilia. ad huc pompatica. et
uolatica. ita xp̃o scõ magnifica¬
to adhuc ista reqͥruntur: Iam
clamat ueritas. et ad huc que¬
ritur uanitas: Quousq gra

Expanded text:
d restat, nisi securis? Quousque graves corde? Utquid diligitis vanitatem, et quaeritis mendacium? Adhuc vana, adhuc inutilia, adhuc pompatica et volatica, ita Christo sancto magnificato, adhuc ista requiruntur? Jam clamat veritas, et adhuc quaeritur vanitas? Quousque gra
Abbreviated transcription (Latin):
annitere: Potes enĩ aurumꝑ
dere et nolens: potes domũ. pͥ¬
tes honores: potes ipãm. cafus
salutem. Honũ uero quo uere
bonus es. nec inuitus accipis nͦ
inuitus amitis: Quero ergo
quale sit hoc bonun: P salmul
quidam ad monet nos. remna¬
gnã forte quã querimus. Nit
nĩ Filii hominũ. quo usq gra¬

Expanded text:
amittere. Potes enim aurum perdere, et nolens; potes domum, potes honores, potes ipsam carnis salutem: bonum vero quo vere bonus es, nec invitus accipis, nec invitus amittis. Quaero ergo quale sit hoc bonum. Psalmus quidam admonet nos rem magnam, forte quam quaerimus. Ait enim: Filii hominum, quousque gra
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ hoc. erat mũdus. añ ꝙͣ mag¬
nficatet scm̃ suũ Seruus e¬
dat nesciens uoluntatẽ dnĩ sur
ꝙ it̃o uapulabat paucis: Ser
diũ sui hoc est modo. ex quo ma¬
gnificauit dĩtas scm̃ sium: ꝙ.
uõ faciens uoluntatẽ eius uapu¬
labit multis Quid erg̃o mirũ
si mũdus multũ uapulat.E
nus est sciens uoluntatẽ dñi
et faciens digna plagis: Nongꝰ
recuset uapulare multis: qm̃
si nõ nult audire p̃ceptorẽ in¬
iuste. iuste pacietur ultorem
uł nõ murmuret contra cas¬
tigatorẽ. tũ uideat se plagis
dignũ ut misericort iã mere¬

Expanded text:
 hoc erat mundus, antequam magnificaret Sanctum suum; servus erat nesciens voluntatem domini sui, et ideo vapulabat paucis. Servomini sui, hoc est modo, ex quo magnificavit Deitas Sanctum suum; et non faciens voluntatem ejus, vapulabit multis. Quid ergo mirum, si mundus multum vapulat? Servus est sciens voluntatem domini et faciens digna plagis. Non ergo recuset vapulare multis : quoniam si non vult audire praeceptorem injuste, juste patietur ultorem. Vel non murmuret contra castigatorem, cum videat se plagis dignum, ut misericordiam mere
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃. ꝙ iustum ⁊ bonum: Nũquid
uberius. laudati potest : paulo añ
uetbo illo quod dixit. absit. defen¬
derat ac̾timine nũdũ laudauerat.
Aliud est accimine obiecto defen¬
dere : aliud debito p̃conio p̃dicate
stim̃ẽ obiectum fuit: Quid gͦ dice¬
mus: lex peccatũ est: ꝯefensio aibsit.
Uno uerbo defendit᷑ uenitas. qa
magna est apostoli defendentis auc¬
toritas: Quid diu defendat: suf¬
ficit absit: Elniuiltis inquit exp̃e¬
rim̃tum accipere eius qui ĩ me loqͥt᷑
xp̃s ͤ modo aut̃⁊ itaq lex quidem

Expanded text:
sanctum, et justum, et bonum. Numquid uberius laudari potest? Paulo ante verbo illo quod dixit, Absit, defenderat a crimine, non laudaverat. Aliud est a crimine objecto defendere, aliud debito praeconio praedicare. Crimen objectum fuit, Quid ergo dicemus? Lex peccatum est? Defensio, Absit. Uno verbo defenditur veritas; quia magna est Apostoli defendentis auctoritas. Quid diu defendat? Sufficit. Absit. An vultis, inquit, experimentum accipere ejus qui in me loquitur Christus ? Modo autem: Itaque lex quidem
Abbreviated transcription (Latin):
ño qua uenisti ad te uenit. libetar
t ubi te inuenit uenũdatum sub
pettato. iacentẽ in morte : pͥmi ho¬
minis trahentem pcc̃m: primiꝰ
hominis habentem reatũ: añqmͣ
habere posses arbitrium: Ecceu
uisti. primo peccato multa addidisti.
egem acce pisti. p̾uaricator extitisti.
sed noli ẽẽ sollicitus. Ubi habunda¬
uit pectatum: suꝑ habundauit grã:¬

Expanded text:
n quia venisti, ad te venit, liberat te, ubi te invenit venundatum sub peccato, jacentem in morte primi hominis, trahentem peccatum primi hominis, habentem reatum antequam habere posses arbitrium: ecce uvisti, primo peccato multa addidisti, legem accepisti, praevaricator exstitisti: Sed noli esse sollicitus, ubi abundavit peccatum, abundavit a
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ frẽs. uidete genus humanum
apͥma illius primi hominis me¬
te fluxisse Ꝙ enĩ pectatũ apͥmo
homine intrauit in huno mũ¬
homines ꝑ transiit. Pertransiit:
inde est ⁊̃ parnulus reus: Pecca¬
tum nũ  drim fecit. s tragxit.
em̃ illud pccm̃ nõ in fonte mãxꝰ
sed ꝑtransiit. Non in illum ant
illum. s in om̃s homines ꝑtrai¬
siit. Gemut peccatores. morti obm¬
xios. pͥmus peccator. pͥmus p̃ua¬
ticator: Uenit ad sanandos de uugi¬
ne saluator: Qui ad te: nõ quaue¬
insti uenit. Non em̃ ille de cõcups¬
centia maris ⁊ femine. nõ de ille
iunculo concupiscentie: Spintus

Expanded text:
res, videte genus humanum a prima illius primi hominis morte fluxisse. Etenim peccatum a primo homine intravit in hunc munhomines pertrainde est et parvulus reus; peccatum nondum fecit, sed traxit. Etenim illud peccatum non in fonte mansit, sed pertransiit: non in illum aut illum, sed in omnes homines pertransiit. Genuit peccatores morti obnoxios primus peccator, primus praevaricator. Venit ad sanandos de virgine Salvator. Quia ad te non qua venisti, venit: non enim ille de concupiscentia maris et feminae, non de illo vinculo concupiscentiae. Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
aut. dipenit. sine leg̃e peccatus
eua mortuum dixit. abscnos
quã uere ita dictum sit. peccatis
dixit ut sit: quia etat q qũ nu
apparebat peccatum: Quid est us
no halebam: sed concupiscentio
uesciebam Sit etiam hic ño atri
pectator. aut pectatũ ꝑ mandatums

Expanded text:
autem dixerat , « sine lege peccatum quia mortuum dixit, abscondiquam vere ita dictum sit: « Peccatum, dixit, ut sit, quia erat, et quando non apparebat peccatum. Quid est, utnon habebam; sed, concupiscentiam nesciebam. Sic etiam hic non ait, peccans peccatum per mandatum.
Abbreviated transcription (Latin):
audeo dicere: dixi ut mortana
mortui estis cum xp̃o. que sursiui
sunt querite: In carne niuens n¬
concupiscentia. urgos te magna
uires accepit adu̾sum te. Prohis¬
tione legis grandior facta est. mi¬
iorem hostem pateris. Sit dñs
fugium tuum. turris fortitudis
afacie mimici Noli gͦ ẽẽ ineare
in spũ esto Quid est in spũ esto:
deo spem pone: Ilam si posueris ssi
in ipso spiritu. quo homo es irti
sp̃s tuus in carnem labitur q¬
nõ eum dedisti illi aquo suspeni¬
tur: Non se continet. si nõ conta¬
tur: Noli remanere inte. transã¬
de ⁊ te In illo te pone qui fecrt
Nam si spem inte habueris acc¬
ta lege. p̃uaritator exis: Inuenit
te hostis nudum refugiõ. inuahs¬
te. ne forte rapiat uelut leo ꝙ m̃
sit qui eruat: Attende uerba api¬
stoli legem laudantis. se accusa¬
tis. reum se sub lege facientis. en
ꝑsonam forte tuam  tranffigurãt
q dicentis tͥ. peccatum non togno¬
ui nisi ꝑ legem: Nam concupisẽ¬
ciam nesciebam. nͥ lex diceret. n

Expanded text:
audeo dicere, dixi ut moriaris. Si mortui estis cum Christo, quae sursum sunt quaerite. In carne vivens, nconcupiscentia, urget te, magnas vires accepit adversum te, prohibitione Legis grandior facta est, majorem hostem pateris: sit Dominus refugium tuum, turris fortitudinis a facie inimici . Noli ergo esse in carne, in spiritu esto. Quid est in spiritu esto? In Deo spem pone. Nam si posueris spem in ipso spiritu quo homines, iterum spiritus tuus in carnem relabitur, quia non dedisti eum illi a quo suspendatur. Non se continet, si non continetur. Noli remanere in te, transcende et te: in illo te pone qui fecit te. Nam si spem in te habueris, accepta Lege praevaricator eris. Invenit te hostis nudum refugio, invaditsit qui eruat . Attende verba Apostoli Legem laudantis, se accusantis, reum se sub Lege facientis, et personam forte tuam in se transfigurantis, et dicentis tibi: Peccatum non cognovi, nisi per Legem. Nam concupiscentiam nesciebam,
Abbreviated transcription (Latin):
qua die edet̾is aperientur oculi urĩ:
ꝙ eritis tamꝙͣ dii Bccasione gͦ acceprta
pcc̃m ꝑ mandatum fe fellit meꝰ
et ꝓułud occidit. Gladio quem por¬
tabas: te ininucus occidit climis
tius te uicit: Armis tins te ntꝰ¬
enut recipe mandatum. scito ẽẽ ar¬
ma. nõ quib te occidat. sed quib a
te octidatur inimitus. sed noli pre¬
stimere nirib tuis: bide paruum
dauid contta goliam. uide paruũ
contra ingentem: sed in nomine do¬
mitu p̃sumentẽ Tu uenis ad ine ĩ¬
quid cum clipeo ⁊ lancea. ego in nõie
diĩ om̃ipotentis:. Sic sic. alip̾ nõ.
Omĩno alit̾ nõ ꝓsternitur ĩimitꝰ
Qui p̃sumit deꝰ uirib suis. ante¬
qmͣ pugnet ip̃e ꝓsternitꝰ. Uidete

Expanded text:
qua die ederitis, aperientur oculi vestri, qua die ederitis, aperientur oculi vestri, et eritis tanquam dii . Occasione ergo accepta peccatum per mandatum fefellit me, et per illud occidit. Gladio quem portabas, te inimicus occidit; armis tuis te vicit, armis tuis te interemit. Recipe mandatum: scito esse arma, non quibus occidat te, sed quibus a te occidatur inimicus. Sed noli praesumere de viribus tuis. Vide parvum David contra Goliath, vide parvum contra ingentem; sed in nomine Domini praesumentem. Tu venis ad me, inquit, cum clypeo et lancea; ego in nomine Domini omnipotentis . Sic, sic; aliter non: omnino aliter non prosternitur inimicus. Qui praesumit de viribus suis, antequam pugnet ipse
Abbreviated transcription (Latin):
dis uerbum iusticie ꝙ ueritatis
laudas. multo laudabilius est si faci¬
as: Fac gͦ qd̃ laudas: An gͦ dicturus
es uolo nõ ualeo: quare nõ uales:
quia sanitas nõ est: Unde sanitatẽ
ꝑdidisti: nsi peccandoqͥa creatorem
offendisti:᷑ Ergo ut eius panem ꝙ̃
laudas cũ suauitate idest cũ sanita¬
te manduces: dic illi Ego dixi dñe
Saña ignotus peccator: fc̃s est ẽ¬
manifestus p̃uaricator Ette innẽ¬
tum est illi in mortem. quod erat
cepta pcc̃m ꝑ mandatum. fefellit
me: ꝙ ꝑ illud occidit: sic factum
est primo in ꝑadyso fefellit inqͥt
me. occasione accepta ꝑ mandatũ
Nide serpentem mulieri illi susur¬
rantẽ. que sunt abea quid dixerit
deus. respondit illa. Dixit nobis deꝰ.
Ex om̃i ligno quod est in ꝑadysoco
medetis: de ligno aut̃ scientie bom
⁊ mali nõ edetis ex eo Si ederitis. mor¬
te moriemim. Noc est dñi manda¬
tum s ontra serpens: nõ inquit mor¬
te moriemini: Scit enim deus. qr

Expanded text:
dis verbum justitiae et veritatis, et dis verbum justitiae et veritatis, et laudas; multo laudabilius est, si facias. Fac ergo quod laudas. An dicturus es: Volo, sed non valeo? Quare non vales? Quia sanitas non est. Unde sanitatem perdidisti, nisi quia peccando Creatorem offendisti? Ergo ut ejus panem, quem laudas, cum suavitate, id est, cum sanitate manduces, dic illi: Ego dixi, Domisibi antea ignotus peccator, factus est manifestus praevaricator. Ecce inventum est illi in mortem, quod erat cepta peccatum per mandatum fefellit me, et per illud occidit. Sic factum est primo in paradiso: Fefellit, inquit, me occasione accepta per mandatum. Vide serpentem mulieri illi susurrantem. Quaesivit ab ea quid dixerit Deus: respondit illa, Dixit nobis Deus: Ex omni ligno quod est in paradiso, edetis; de ligno autem scientiae boni et mali non edetis. Ex eo si ederitis, morte moriemini. Hoc est Dei mandatum. Contra serpens: Non, inquit, morte moriemini. Sciebat enim Deus quia
Abbreviated transcription (Latin):
nitate purgatur: Quem aut̃ delec¬
tat lex dei.q sic delectat ut omes
delectationes lasciue uincantur:
nõ sibi arrogoꝵ istam delectationẽ
Dñs dabit suauitatẽ Quid dicã:
duẽ das mͥ illam suauitatẽ uł illã:
suauis es dñe. et in tua suauitate do¬
ce me iustificationes tuas. In tua su¬
auitate doce me. & doces me: Tunc
disco ut faciam. si in tua suauitate do¬
ceas me Ceterum quam du blan-¬
ditur iniquitas. q dulcis ẽ iniqui¬
tas. amara est ueritas: In tua suaui¬
tate doce me. ut suauis sit u̾itas:
dulcedo contẽnatur iniquitatis: mł-¬
to est melior q suauior ueritas:
S sais: suaius est panis: Quid
melius ⁊ p̃clarius pane celesti: sed
si nou obstupe fecit dentes miqui¬
tas: Scriptura enim dicit. sicut u¬
ua acerba dentib noxia est. et fumꝰ
oculis. sic iniquitas utentib ea Qd
ꝓdẽ quia panem laudatis. si male ui¬
uitis: quod laudatis. nõ mandutatis:
Cum ergo audis uerbum cum au¬

Expanded text:
nitate purgatur. Quem autem delecnitate purgatur. Quem autem delectat lex Dei, et sic delectat, ut omnes delectationes lasciviae vincat, non sibi arroget istam delectationem: Dominus dabit suavitatem . Quam dicam? Domine, da mihi illam suavitatem, vel illam? Suavis es, Domine, et in tua suavitate doce me justitias tuas . In tua suavitate doce me, et doces me. Tunc disco ut faciam, si in tua suavitate doceas me. Caeterum quamdiu blanditur iniquitas et dulcis est iniquitas, amara est veritas. In tua suavitate doce me: ut suavis sit veritas, dulcedine tua contemnatur iniquitas. Multo melior est et suavior veritas, sed sanis suavis est panis. Quid melius et praeclarius pane coelesti? Sed si non obstupefacit dentes iniquitas. Scriptura enim dicit: Sicut uva acerba dentibus noxia est, et fumus oculis; sic iniquitas utentibus ea . Quid prodest quia panem laudatis, si male vivitis? Quod laudatis non manducatis. Cum ergo audis verbum, cum au
Abbreviated transcription (Latin):
ta pectatum ꝑ mãdatum. oꝑati
est in me omnem concupiscenĩ¬
Nͦ Sine lege enim. peccatum mal¬
um est: quid est mortuum es
latet. nõ apparꝙ. omĩno taml
sepultum ignoratur: Ad ueners
aut̃ mãdato: pectatum teues
us est reuixit: a pparere cepit
entiti cepit. rebellare adu̾sum me
epit: Ego autem mortuus sum
Nus est mortuus sumꝰ preuari¬
ator factus sum. q inuentum ẽ
mͥ mandatũm quod erat in uitã
idete quia lex laudatur manda¬
um quod erat inuitam: Qualis e¬
um uita est: nõ concupiscere: Qui¬
ta dulcis: Dulcis est quasi uoluptas
concupiscentia: Uerum est net eam
lomines sequerentur. nisi dulcis eẽt.
seatrum. spectaculum. metetrix lasci¬
na turpissima cantilena. dulcia sũt
sta concupiscentie: dulcia plane su¬
nua. delectabilia sunt. sed audi me
liora: Narrauerunt mͥ iniusti de¬
lectationis s ñ sicut lex tua dñe: fe¬
lix anima. que huius modi delecta¬
tionib oblectatur: ubi turpitudĩe
nulla in quinatur. et ueritatis sere¬

Expanded text:
ta, peccatum per mandatum operatum est in me omnem concupiscentiam. Sine lege enim peccatum mortuum est. Quid est, mortuum est? Latet, non apparet omnino, tanquam sepultum ignoratur. Adveniente autem mandato, peccatum revixit. Quid est, revixit? Apparere coepit, sentiri coepit, rebellare adversum mes sum. Quid est, mortuus sum? Praevaricator factus sum, Et inventum est mihi mandatum quod erat in vitam. Videte quia Lex laudatur, mandatum quod erat in vitam. Qualis enim vita est, non concupiscere? O vita dulcis! Dulcis est quidem voluptas concupiscentiae: verum est, nec eam homines sequerentur, nisi dulcis esset. Theatrum, spectaculum, meretrix lasciva, turpissima cantilena, dulcia sunt ista concupiscentiae; dulcia plane, suavia, delectabilliora, Narraverunt mihi injusti delectationes, sed non sicut lex tua, Domine. Felix anima quae hujusmodi delectationibus oblectatur, ubi turpitudine nulla inquinatur, et veritatis sere
Abbreviated transcription (Latin):
q filio Probemus singula Iudices
audistis: causa ꝓposita est: testes ꝓ¬
cedant: Dieat michi iudicium ue¬
strum: qd̃ solet causã egentib di¬
ciz Doce quod ꝓmittis: Doceꝯ plane
adiuuante duͣo ⁊ ꝙ celestis utris re-¬
cito lectionem Intente audistis ꝓpo-¬
uentẽ: audite intẽciꝰ iam ꝓbanteni
dum est: quomͦ eam ⁊ pat̾ fecerit
⁊ filius fecerit: quãuis nõ insi ad
filium ꝑtineat qd̵ fecit pat̾ et filiꝰ.
Paulum recito: idoneum. uiris di¬
uini consultum: Nam q causi diciha¬
bent hodie paulum dictantẽ iura
in quam paulum dicentem. pacis
iura nõ litis: Ostendat nobis sc̃s apłs:¬

Expanded text:
 Filio. Probemus singula, judices auditis, causa proposita est, testes procedant. Dicat mihi judicium vestrum, quod solet causas agentibus dici: Doce quod promittis. Doceo plane adjuvante Domino, et coelestis juris recito lectionem. Intente audistis proponentem, audite intentius jam probantem. dum est, quomodo eam et Pater fecerit, et Filius fecerit, quamvis nonnisi ad Filium pertineat quod fecit Pater et Filius. Paulum recito, idoneum juris divini consultum. Nam et causidici habent hodie Paulum dictantem jura inquam, Paulum dictantem pacis jura, non litis. Ostendat nobis sanctus Apos
Abbreviated transcription (Latin):
um suum natum ex muliere
fcm̃ sub lege. ut eos qui sub lege
erant redimerq: Qudnstis quia
planũ ꝙ aꝑtũ ẽ: intellexistis: Ec¬
ce pat̾ fecit filium nasci de uirgi¬
ne Cum enĩ uenisset plenitudo
temporis. misit dens filium suũ.
cit gͦ eum pat̾ ex muliere sub le
gine dixi: & paulus dicit de muli¬
ere: Non moueat. nec immoremꝰ:
neq enĩ rudib loquor Utrũq scͥp¬
tura dicit: et ex uirgine ⁊ exmuli-¬
ere. Ex nirgine quomodo: Ecte nͥ
nis hebret mulieres nõ corruptas uͥ¬
ginitate. sed feminas appellat: Habes
euidentem scͥpturam geneseos. quãdo
ipsa pͥmo eua facta ẽ formauit eam
in mulierem: Dicit etiam alio locos¬
cͥptura iubere dm̃ separari mulieres
que nõ cognouerunt cubile uiri.: Hoc
gͦ iam notũ effedebet. nec teneat nos.
ut alia que merito tenebunt. dño ad
O forme serui inuirginis utero: Iõ¬
quid nam est aliud nasti filio. nisi
accipere formã serui inuirginis utoͦͤ
Audi quia hoc ꝙ filius fecit Qui cũ

Expanded text:
x muliere, factum sub Lege, ut eos qui sub Lege erant redimeret . Audistis, et quia planum et apertum est, intellexistis. Ecce Pater fecit Filium nasci de virgine. Cum enim venisset plenitudo temporis, misit Deus Filium suum, cit ergo eum Pater ex muliere sub Leggine dixi, et Paulus dicit ex muliere? Non moveat, non immoremur: neque enim rudibus loquor. Utrumque Scriptura dicit, et ex virgine, et ex muliere. Ex virgine quomodo? Ecce virnis hebraeae mulieres, non corruptas virginitate, sed feminas appellat. Habes evidentem Scripturam Geneseos, quando ipsa primo Eva facta est: Formavit eam in mulierem . Dicit etiam alio loco Scriptura, jubere Deum separari mulieres, quae non cognoverunt cubile viri . Hoc ergo jam notum esse debet; nec teneat nos, ut alia, quae merito tenebunt, Domino ao formae servi in virginis utero. Numquidnam est aliud nasci Filio, nisi accipere formam servi in virginis utero? Audi quia hoc et Filius fecit: Qui cum
Abbreviated transcription (Latin):
poris iudemus natiuitatẽ filii q aħ
ip̃o filio fcam̃ Probatum est hoc. Eͣ¬
seamꝰ hinc. Intẽnti aliud accipite qd̾
exordine seꝗtur. Probemus ꝙ passio
qui ꝓprio filio nõ peꝑcit. sed ꝓnobis
om̃ibus tradidit eum Faciat et
filius. passionem suam Qͥ mne di¬
lexit et tradidit semet ip̃m ꝓ me

Expanded text:
piens, videmus nativitatem Filii et ab ipso Filio factam. Probatum est hoc; transeamus hinc: intenti aliud accipite, quod ex ordine sequitur. 12. Passio Qui proprio Filio non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum . Faciat et Filius passionem suam: Qui me dilexit, et tradidit semetipsum pro me
Abbreviated transcription (Latin):
tiam: Ergo tu tͥ prestas ut nõ do¬
minetur tͥ iniquitas: siuera est
tua ista p̃sumptio. uana est nr̃a
oratio. uͥ dicimus deo: nõ dñetur
mͥ omĩs inquitas: Cantasti uer¬
ba ista hodie. An ñ eras hic qũ¬

Expanded text:
tio. Ergo tu tibi praestas, ut non dotio. Ergo tu tibi praestas, ut non dominetur tibi omnis iniquitas? Si vera est tua ista praesumptio, vana est nostra oratio, ubi dicimus Deo, Non dominetur mihi omnis iniquitas. Cantasti verba ista hodie, an non? Hic
Abbreviated transcription (Latin):
uis. Cum enĩ nõ fiunt mẽbra tu
larma iniquitatis: est quidem
niquitas in m̃bris tuis in desi¬
detiis illicitis: sed nõ regnat: Qͦ¬
nꝰ regnat qui arma ñ haber ͦ pars
na.caro rua. concupiscentia car-¬
nis tue. Langore rebellat adu̾sus
languor iste tyrãnꝰ est: Si uis
ip̃m mͦ dicas. Quis quił ra¬
lis hic es ⁊ audis me: scio qͥd
ꝑnitus loquatur iniquitas: Ad¬
huc enim sub iugo es inquiratis.
qñ nõ agnoscis preciũ redempto¬
ris. Scio quid tͥ dicas. Ecce concu¬
pistit caro mea: ad u̾sus spm me¬
um Toncupiscit adulterium. s
nõ consentio: nõ annuo. ñ deter¬
no: Non solum nõ ago. sed nec a¬
gere consentio: Non solum foris
ꝑ carnem ñ ꝑpetro: sed net ip̃a
m̃te. Sequor rebellantem ͦ consẽ¬
tio repugnanti ᷤ cedo luctantiꝰ nõ
facio Etce nõ dominetur mĩ om̃is
iniquitas. Ita est. uerum est: brãs
das hoc quod accepisti: ⁊ incipias
frustra regarez Non times. deus suꝑ¬
bis resistit. humilib aut̃ dat gra

Expanded text:
Cum enim non fiunt membra tua arma iniquitatis, est quidem iniquitas in membris tuis, in desideriis illicitis, sed non regnat. Quomodo regnat, qui arma non habet? Pars tua, caro tua, concupiscentia carnis tuae languore rebellat adversus te. Languor iste tyrannus est: si vis ipsum modo dicas. Quisquis talis hic es, et audis me, scio quid tibi intus loquatur iniquitas. Adhuc enim sub jugo es iniquitatis, quando non agnoscis pretium Redemptoris. Scio quid tibi dicas. Ecce concupiscit caro mea adversus spiritum meum, concupiscit adulterium; sed non consentio, non annuo, non decerno: non solum non ago, sed nec agere consentio; non solum foris per carnem non perpetro, sed nec ipsa mente sequor rebellantem. Consentio repugnanti, cedo luctanti? Non facio. Ecce non dominatur mihi omnis iniquitas. Ita est, verum est. CAPUT erdas quod accepisti, et incipias frustra rogare. Non times, Deus superbis resistit, humilibus autem dat gra
Abbreviated transcription (Latin):
t hĩc calumniaris: ego dico uoi
calumaris ifirmo Sinre ment
medicum rogem: Redune me a
calumniis hominum ⁊ custodis
legem tuam. Custodibo ꝑ redemp¬
tionem tuam: ñ ꝑ potestatemu
amIõ mͥ sanitatem quam hal¬
ndum nõ arrogo: quia meditim
rogo: Tu aut̃ nature defensor ob
utinam esses. nõ quasi sane defte¬
sionẽ flsam adhiberes: sed puds
sana medicum trgares: Nunc ue¬
ro tu nature defensor uł pocuis ob¬
pugnator: dĩ quasi de natura sa¬
na laudas creatorem. excludis alã¬
guida saluatorem Quicreauit.
sanat: Quentẽ ꝑse ipãm. leuat
ꝑse ipm̃. Ip̃a fides est ipã ueritas.
hoc est xane fidei fundam̃tum u¬
nus ⁊ unus hunꝰ homo ꝑquẽ nu¬
na: alius homo ꝑ quem structurr
Pillum ruina: ꝑ hunc structura
Pecidit qui nõ mansit: erigit.
qui nõ cecidit: Quit ille. quia di¬
misit manentẽ: manẽs ille des¬
cendit ad tacentem Si ergo con

Expanded text:
 hic calumniaris? Ego dico, Noncalumniaris infirmo? Sine ut medicum regem. Redime me a calumniis hominum, et custodibo legem tuam . Custodibo per redemptionem tuam, non per potestatem meam. Ideo mihi sanitatem, quam nondum habeo, non arrogo; quia medicum rogo. Tu autem naturae defensor; quod utinam esses, non quasi sanae defensionem falsam adhiberes, sed pro nondum sana medicum rogares: nunc vero tu naturae defensor, vel potius oppugnator, dum quasi de natura sana laudas Creatorem, excludis a languida Salvatorem. Qui creavit, sanat; ruentem per se ipsam, levat per se ipsum. Ipsa fides est, ipsa veritas, hoc est christianae fidei fundamentum. Unus et unus: unus homo per quem ruina, alius homo per quem structura; per illum ruina, per hunc structura. Cecidit qui non mansit, erigit qui non cecidit. Ruit ille quia dimisit manentem, manens ille descendit ad jacentem. 6. In
Abbreviated transcription (Latin):
gum mcum suꝑ uos: Culisti h
iugum: tulisti: sentis tehalete
sessorem: Tulisti hoc uiguinꝰ
Dicis: tuli Sentis te halere ses¬
sorem : sentis te habere rectorem
sentio inquis: Illi gͦ dic Gresls
meos dirige scd̾m uerbum tuĩ
Regit te sub ugo suos q sub s¬
tͥ amorem in spirauit. Amant
suaue: nõ amanti durum est is¬
manti sueue ẽ dñs dedit suaus¬
tatem: An forte quia uel uemibi
audiens uenite ad me. hoc ipm
t arrogare intendis quia uenis
Ecce inquis uenis ad illum arbitͥ
meo. uoliuitate miã. quia ueni te¬
ficis me: Quia uetui: iugum sus̃

Expanded text:
jugum meum super vos. Tulisti hoc jugum? Tulisti? Sentis te habere sessorem? Tulisti hoc jugum? Dicis, Tuli. Sentis te habere sessorem? Sentis te habere rectorem? Sentio, inquis. Illi ergo dic, Gressus meos dirige secundum verbum tuum. Regit te sub jugo suo, et sub sarlle tibi amorem inspiravit. Amanti, suave est; non amanti, durum est. Amanti, suave est: Dominus dedit suavitatem . An forte quia vel venisti, audiens, Venite ad me, hoc ipsum tibi arrogare intendis, quia venisti? Ecce, inquis, veni ad illum arbitrio meo, voluntate mea. Quia veni, reficit me: quia veni,
Abbreviated transcription (Latin):
Non regnet peccatum in ur̃o mor¬
ii corꝑe Quid est regnet : ad o¬
diendum desidenis eius. Non di
noli habere desideria mala Qͦ
enim in hac carne mortali i
et peccatum in ur̃o mortali cor¬
pe ad hobediendum derideriis:
si sunt desideria nõ eis obedia¬
Mrꝰ ne iniquitas dominetur: Nec
chibeatis mẽbra uta. arma miqͥ¬
atis peccato: Non fiant m̃bra tu
arma iniquitatis: ꝙ nõ dñat᷑¬

Expanded text:
Non regnet peccatum in vestro mortali corpore. Quid est, Non regnet? Ad obediendum desideriis ejus. Non dixit, Noli habere desideria mala. Quomodo enim in hac carne mortali, uet peccatum in vestro mortali corpore ad obediendum desideriis ejus. Etsi sunt desideria, non eis obediatur, ne iniquitas dominetur. Nec exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato . Non fiant membra tua arma iniquitatis, et non d
Abbreviated transcription (Latin):
o u̾biu u̾bum d̾m. u̾bum apuo
uidemus ⁊ que nõ iuidemus Quis
dicimus ate: nõ emĩ alium mundũ
disciptli tui tamꝙͣ discipłi artisi¬
cis ⁊ fabricatoris. condituri sumus.
Unum mundum condidisti. celũ
et t̾rani fecisti. uitrumq suis crai¬
turis ornam̃tisq illustrasti. Quid
ate dissimus. Discite inquit ame
Cum eẽm in principio deus apd
d̾m creaui uos: Noc nolo distatũ
ame sed fc̃s sum quod feci nopen¬
tos qd̾ feri. Unde sum fc̃us qd fecit

Expanded text:
bum apud videmus, et quae non videmus. Quid discimus a te? Non enim alium mundum discipuli tui, tanquam discipuli artificis et fabricatoris, condituri sumus. Unum mundum condidisti, coelum et terram fecisti: utrumque suis creaturis ornamentisque illustrasti. Quid a te discimus? Discite, inquit, a me. Cum essem in principio Deus apud Deum, creavi vos; hoc nolo discatis a me: sed factus sum quod feci, ne periret quem feci. Unde sum factus
Abbreviated transcription (Latin):
niquitatis: sed uerbum tuum re
ila est ueritatis: Me gͦ ame de¬
ntum cortige. tamꝙͣ ad regulã:
It est ad u̾bum rectum: Eego gͤs¬
sis meos dirige scd̾m u̾bum tu¬
im: ꝙ ue dominetur mͥ om̃is ini¬
qutas, Uendidi me. redine mez
endidi me arbitrio meo: redi⁊¬
ne me sanguine tuo: Inuendito¬
e erubescat suꝑbia: in redempto
porietur gr̃a Deus em̃ suꝑbis re¬
ssit. hamilib aut̃ dat gram: Lex¬

Expanded text:
tis, sed verbum tuum est regula veritatis: me ergo a me distortum, corrige tanquam ad regulam, hoc est, ad verbum rectum. Ergo, Gressus meos dirige secundum verbum tuum, et ne dominetur mihi omnis iniquitas. Vendidi me, redime me: vendidi me arbitrio meo, redime me sanguine tuo. In venditore erubescat superbia, in redemptore glorietur gratia. Deus enim superbis resistit, humilib
Abbreviated transcription (Latin):
que uultis faciatis. Inde et iste
nõ quiod uolo ago Concupiscit eĩ
aduersus sp̃m̃. et nolo ut con¬
cupiscat. Pro magno halro.
si non consentiam. Epro tans
nt careai: Ergo nõ quod nolo
Uolo qͦ ut nõ concupiscat ag

Expanded text:
quae vultis faciatis . Inde et iste, quae vultis faciatis . Inde et iste, Non quod volo ago. Concupiscit enim caro adversus spiritum, et nolo concupiscat: pro magno habeo si non consentiam, opto tamen ut caream. Ergo, Non quod volo ago. Volo enim ut non concupiscat caro
Abbreviated transcription (Latin):
tale est omĩo interficere uolo. s
ei forte aduiuante dnõ nõ consentio
nolo habere cũ quo letigem: ¶usto
est choptabiluis mimicum nõ habe
quam uicere: Neq enim illud ip¬
sum quod catõ concupiscit adũ¬
sus spm̃ nõ est mecum. aut uero
excontraria natura compactus sũ
et illud meum est. et qued en
consentio meum est Pars aliꝙͣ¬
tum libera resiscit reliquiis seriu¬
tiitis: totum sanum sit uolo quia
totus sum Frgo nolo ut amera¬
to mea tamꝙ extianea metͥnum
separe tur. sed ut mecum tota sanc¬
tur. Si hoc tu non ius: nescio quid
de carne sentias. Arbittor te puta¬
re quod nescio iude sit: quasi degẽ¬
te contraria. falsum ẽ. hereticum
est. Uaspheniũ est m̃tis ⁊ carnis
unus est artifex Ipẽ qñ hominem
uurxit. carnem anime subdidit.
arami sibi Si semꝑ illa star s̃
sue. Noli gͦ mitari. si ea que deses¬
riut supeniorem: penas patitur
in uicem aduersantur. ut nõ ea

Expanded text:
in me est, omnino interficere volo. Et si in me est, omnino interficere volo. Et si ei forte adjuvante Domino, non consentio; nolo habere cum quo litigem. Multo est mihi optabilius, inimicum non habere, quam vincere. Neque enim illud ipsum quod caro concupiscit adversus spiritum, non est meum: aut vero ex contraria natura compactus sum? Et illud meum est, et quod ei non consentio, meum est. Pars aliquantum libera, resistit reliquiis servitutis. Totum sanum sit volo, quia totus sum ego. Nolo ut a me caro mea, tanquam extranea, in aeternum separetur, sed ut mecum tota sanetur. Si hoc tu non vis, nescio quid de carne sentias: arbitror te putare nescio quid unde sit, quasi de gente contraria. Falsum est, haereticum est, blasphemum est: mentis et carnis unus est artifex. Ipse quando hominem junxit: carnem animae subdidit, animam sibi. Si semper illa staret sub suae. Noli ergo mirari si ea quae deseruit superiorem, poenas patitur invicem adversantur, ut non ea
Abbreviated transcription (Latin):
xa nõ est inte ͦ nulla est concupis¬
centia carnis que resistat legim̃¬
tis: si nichil inte alteri resistit.ui¬
de totum uͥ sit Si sp̃s tiuis acar¬
ne. contra concupiscente nõ dissẽ¬
tit: uide ne forte carni mens tua¬
tota consentiat: uide ne forte iõ
nõ sit bellum quia pax ꝑuersa
est: sorte in totum carm consentis:
⁊ nulla rixa est: Quam sꝑem ha¬
bes quod possis a licñ iuncere. qui
nõdum cepisti pugnare: si autẽ
orem hominẽ. uides aut̃ aliam le¬
gem in mẽbris tuis repugnãtem le¬
gimẽtis tue Si hac cõdelectaris ac
sigaris. libet in mẽte setiuis incar-¬
ne. Si iam ita est. cõpatere potiꝰ
homini dicenti nõ qd̃ uolo ago:
Tu enim nõ uis ut concupiscentia il¬
la que resistit menti tue. om̃io nõ
sit inte: Maliu ot homo es: si tali
Ouer sario nonius carere. Eto fant¬
or tibi. quigquid in me telellat adnet¬
sus meutẽ meam. et litigat mecum
delectatione contiaria: quiequuid i me

Expanded text:
xa non est in te? Nulla est concupisxa non est in te? Nulla est concupiscentia carnis, quae resistat legi mentis? Si nihil in te alteri resistit, vide totum ubi sit. Si spiritus tuus a carne contra concupiscente non dissentit, vide ne forte carni mens tota consentiat: vide ne forte ideo non sit bellum, quia pax perversa est. Forte in totum carni consentis, et nulla rixa est. Quam spem habes quod possis aliquando vincere, qui nondum coepisti pugnare? Si autem orem hominem, vides autem aliam legem in membris tuis repugnantem legi mentis tuae ; si hac condelectaris, hac ligaris, liber es in mente, servus in carne: si jam ita est, compatere potius homini dicenti, Non quod volo ago. Tu enim non vis ut concupiscentia illa quae resistit menti tuae, omnino non sit in te? Mali voti homo es, si tali adversario non vis carere. Ego, fateor tibi, quidquid in me rebellat adversus mentem meam, et litigat mecum delectatione contraria, quidquid tale