comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uuderenter iuder & alterum dm colere. quos ille platonis
fectudor magni id areo faciebat. quia unum dm̃ colere dicerent
paulus apostolus multa qua si deu&erł testamento proferunt
quae in noftris codicibus non habentur. super quibus insus
locis plenus disseremus: Ex quo ꝑspicuum estuilla
magis uera esse exemplaria quaecum nou tesagied a ue¬
ubros dnoysa trans latos refert. quos nos quoqr confitemur
plus quam c&eros cum hebraicis consonare cusied &hi qui
postea interpr&es extiteruntinaquilam hoquor & ssmmnachũ
& theodotionem longe aliter habent quam nor legimusi Ad
extremum quod &iam obtrectictores nostros placate potest
samum piper & poma palmarum rustici nonemant. De
adamantio origine aũ sileo cuius nomen si parua lic& com¬
ponere magnis meo nomini inuidiasius est. quod cũ in ome¬
lus suis quas aduulgũ loquitur commanem editionem sequit

Expanded text:
viderentur Judaei et alterum Deum colere: quos ille Platonis viderentur Judaei et alterum Deum colere: quos ille Platonis sectator magni idcirco faciebat, quia unum Deum colere dicerentuPaulus Apostolus, multa quasi de veteri Testamento proferunt, quae in nostris codicibus non habentur. Super quibus in suis locis plenius disseremus. Ex quo perspicuum est, illa magis vera esse exemplaria, quae cum novi Testamenti auclibros Moysi translatos refert: quos nos quoque confitemur, plus quam caeteros cum Hebraicis consonare. Sed et hi qui postea interpretes exstiterunt, Aquilam loquor, et Symmachum, et Theodotionem, longe aliter habent, quam nos legimus. Ad extremum quod etiam obtrectatores nostros placare potest samum, piper, et poma palmarum rustici non emant  Al. emunt. De Adamantio  Al. Origene autem sileo, cujus nomen, si parva licet componere magnis, meo nomine invidiosius est, quod cum in homiliis suis, quas ad vulgum loquitur, communem editionem sequatur:
Abbreviated transcription (Latin):
undsi ieta fempturant scãm disposui scribere non querat eloquen¬
iam gngnoraporum leporem. sodimagis inimicis pronobis ipse
inespcddea beno uo operi ueniam concedendam cut enim nos humi¬
udaetatqs paupertuli nec habemus diuitias. nec oblatas dignamur
accipere ita & illi noueri nr non porse notitiam scripturarũ
lid nostri erit uel eorum qui delibris hebraicis uarios suspicant¬
q ñ res refellero uel ea quae in latims & grecis codicibus scate¬
ie iudentur artoritati suae reddere. & himologias quo que
rerum neminumo. Atq regionum quae in nostro sermone non reso¬
rant itertiacbilas. linguae. explanare ratione: & quo facilius em̃¬
diio comosiatur ipsa primumꝰ apud nros suni testimonia.
proponenus excollatione. eotumque sequentur. quid in illis
laborem illoram rephensionem patamus. cum illi ptholo meo
iegi a lexandrie mrstica quaeq: inscripturis prodere nolue¬
rint. & maxime ea quae xp̃i aduentum pollicebantur. ne

Expanded text:
in omnem Scripturam sanctam disposui scribere, non quaerat eloquentiam, non oratorum leporem; sed magis inimicis pro nobis ipse respondeat, Novo operi veniam concedendam. Ut enim nos humiles atque pauperculi, nec habemus divitias, nec oblatas dignamur accipere: ita et illi noverint, non posse se notitiam Scripturarum,ergo nostri erit, vel eorum, qui de libris Hebraicis varia suspicantur, errores refellere: vel ea quae in Latinis et Graecis codicibus scatere videntur, auctoritati suae reddere; etymologias quoque rerum, nominum atque regionum, quae in nostro sermone non resonant, vernaculae linguae explanare ratione. Et quo facilius emendatio cognoscatur, ipsa primum, ut apud nos sunt, testimonia proponemus, et ex collatione eorum quae sequuntur, quod in illis, laborem, illorum reprehensionem putamus: cum illi Ptolemaeo regi Alexandriae mystica quaeque in Scripturis sanctis prodere noluerint, et maxime ea quae Christi adventum pollicebantur: ne
Abbreviated transcription (Latin):
AΟTIAΝ suspicatus est dicens. haec uocabitur ad sumptio. quia
ex uiro sumpta est. potest quippe. hissa. secundum uari&a tem
accemtus u & ad sumptio intellegi.
Cerpens aũ erat sapientior. omnibus bestiis suꝑterram. prosapi¬
ente in hebreo hab&t ãrom. quod aquila & theodotion. Π̃ANoy¬
quto. interpr&adisunt. hoc est. nequam & uersi pellem. Magis
ia qrex hoc uerbo calliditas & uersutia quã sapientia de monstratur
t audierunt uocem dñi dĩ ambulantis in paradiso aduesperam.
AInplerisq codicibus latinorum pro eo quod hic posuimus Adues¬

Expanded text:
logiam suspicatus est, dicens: Haec 309 vocabitur assumptio: quia logiam suspicatus est, dicens: Haec 309 vocabitur assumptio: quia ex viro sumpta est. Potest quippe ISSA   secundum varietatem accentus et assumptio intelligi. Serpens autem erat sapientior cunctis bestiis super terram. Pro sapiente in Hebraeo habetur AROM  , quod Aquila et Theodotion πανοῦργον interpretati sunt: hoc est, nequam et versipellem. Magis itaque ex hoc verbo calliditas et versutia, quam sapientia demonstratur. Et audierunt vocem Domini Dei ambulantis in paradiso ad vesperam. In plerisque codicibus Latinorum, pro eo quod hic posuimus ad ves
Abbreviated transcription (Latin):
ginta eden inter pr&ati sunt uoluptatem. srmmachur uero
Inquacumque autem die comederis exeo. mortemorieris
Melius inter pr&atus est srmmachusdicens mortalis eris
t misit dñs dr̃ ex stasin suꝑ adam: Pro chctaci id est m̃ur
excessu in hebreo hab& thardema. quod aquila Rata bopan. symita¬
chus ΚapoΝ. id est grauem & profundum soporem interpreaiti sunt
oc nunc os exos sibus meis &caro de carne mea. haec uocabitur
mulier qm̃ exuiro sumpta est. Nonuid&ur ingreco &inlatino
resonare curmulier appelletur quia ex uiro sumpta sit. sed ẽ coiño¬
acinũ. in hebreo sermone seruatur. Vir quippe uocatur. his.
& mulier hissa. Recte igitur Abhis appellata est. hissa
unde & srmachus pulchre. &ΟΙΜΟ ΛΟΤΙΛΙ. &iam ingreco uoluit
ANMDO Ñ quod uos latine possumus dicere. haec uocabitur
uirago quia deuir sumia est u Porro theodotion aliam. ẽtimo¬

Expanded text:
ginta EDEN interpretati sunt voluptatem. Symmachus vero ginta EDEN interpretati sunt voluptatem. Symmachus vero In quacumque autem die comederis ex eo, morte morieris. Melius interpretatus est Symmachus dicens, mortalis eris. Et misit Dominus Deus ecstasim super Adam. Pro ecstasi, id est, mentis excessu, in Hebraeo habetur THARDEMA  , quod Aquila καταφορὰν, Symmachus κάρον, id est, gravem et profundum soporem interpretati sunt.Hoc nunc os ex ossibus meis, et caro de carne mea: haec vocabitur mulier, quoniam ex viro sumpta est. Non videtur in Graeco et in Latino sonare, cur mulier appelletur, quia ex viro sumpta sit: sed etymologia in Hebraeo sermone servatur. Vir quippe vocatur IS  , et mulier ISSA  . Recte igitur ab IS, appellata est mulier ISSA. Unde et Symmachus pulchre etymologiam etiam in Graeco voluit  ἐλήφθη, quod nos Latine possumus dicere: Haec vocabitur virago, quia ex viro sumpta est. Porro Theodotio aliam etymo
Abbreviated transcription (Latin):
congregatio maria nuncupentur unsparib inbasliuia
iudeos quideotio sabbati glostanturt quo qum iie in plrt¬
cipio sab batum dis solutum fitt dum dt̃ opehatir intibee
rentem: Ncenon quod sequitur contra orientem insiebr comnꝗteden
seribitur quod a quila posuit ano pxnioeis & ños ab ecoro
pos sumus dicere. symmachus uero etipdoruc &theo dotiqa¬
eum peot oĩe . quod & ipsum non orientem sed principut signisfi¬
cat. ex quo manifestis sime comprobatur quod priur quam pacluã
& terram dr̃ facer& paradisum ante condiderat. & legiturin
hebreo. Plantauerat aũdñs ds̃ para disum un eden a principio
Nomen uni fison. hunc es se fluuium indie gangen putaoitalba
est carbunculus & lapis prascinus. pro carbunculo & lapidoti
prascino BΑΛΑΙΩΟΙΝ &onix Alii transtulerunt
Et sumpsit dñs ds̃ hominem & posuit eum inpara diso uoluptitis.
Pro uoluptate in hebreo hab&. eden. Ipsugitur nuno septua¬

Expanded text:
congregatio maria nuncupentur. Et congregatio maria nuncupentur. Et Judaeos, qui de otio sabbati gloriantur, quod jam tunc in principio sabbatum dissolutum sit, dum Deus operatur in sabbato, rentem. Necnon quod sequitur, contra orientem, in Hebraeo MECEDEM   scribitur, quod Aquila posuit ἀπὸ ἀρχῆς: et nos, ab exordio, possumus dicere. Symmachus vero, ἐκ πρώτης, et Theodotion, ἐν πρώτοις, quod et ipsum non orientem, sed principium significat. Ex quo manifestissime comprobatur, quod priusquam coelum et terram Deus faceret, paradisum ante condiderat, sicut et legitur in Hebraeo: Plantaverat autem Dominus Deus paradisum in Eden, a principio. Nomen uni Phison. Hunc esse Indiae fluvium Gangen putant. 308 Ubi est carbunculus et lapis prasinus. Pro carbunculo et lapide prasino, βδέλλιον et ὄνυχα alii transtulerunt. Et sumpsit Dominus Deus hominem, et posuit eum in paradiso voluptatis. Pro voluptate, in Hebraeo habet EDEN. Ipsi igitur nunc Septua
Abbreviated transcription (Latin):
& sineupso factum est nihil quod factũ est Sed & hoc sciendũ
iquodapud hebreor liber hic brẽsith uoc&ur hanc habentium
ton su&udinem ꝗut uoluminib ex principiis eorũ nomina inponant
¶t sps̃ di ferebatur super aquas. pro eo quod in nr̃is codicibus
scriptum est ferebatur. in hebreo hab& merae f&h. quod nos
appellare possumus. incubabat siue confouebat insimilitudine
udlucris oua calore animantis. ex quo intellegimus. non despũ
mundidici ut non nulli Arbitrantur sed de sp̃uscõ. qui & ipse uiui¬
ficator omnium A principio dicitur. siaũ uiuificator. conse¬
quenter & conditor qđ siconditor & ds̃. emittis enĩ ait sp̃mtuũ &orabunt
Lomnis congregatio aquarũ siue salsae sint siue dulces uix¬
ta idioma lingue hebraice maria nuncupentur. Trustra igiur
porfirius euangelistas adfaciendum ignorantibus mira culum
eo quod dñs super mare ambulauerit prolacugennes ar& hi
re appellasse calumniatur. cum omnis lacus & aquarũme

Expanded text:
t sine ipso factum est nihil . Sed et hoc sciendum, quod apud Hebraeos liber hic BRESITH vocatur: hanc habentes consuetudinem, ut voluminibus ex principiis eorum nomina imponant. Et Spiritus Dei ferebatur super aquas. Pro eo quod in nostris codicibus scriptum est, ferebatur, in Hebraeo habet MEREFETH  , quod nos appellare possumus, incubabat, sive confovebat, in similitudinem volucris, ova calore animantis. Ex quo intelligimus, non de spiritu mundi dici, ut nonnulli arbitrantur, sed de Spiritu Sancto, qui et ipse vivificator omnium a principio dicitur. Si autem vivificator, consequenter et conditor. Quod si conditor, et Deus. Emitte enim, ait, Spiritum tuum, omnis congregatio 307 aquarum, sive salsae sint, sive dulces, juxta idioma linguae Hebraicae, maria nuncupentur. Frustra igitur Porphyrius, Evangelistas ad faciendum ignorantibus miraculum, eo quod Dominus super mare ambulaverit, pro lacu Genezareth, mare appellasse calumniatur, cum omnis lacus et aquarum
Abbreviated transcription (Latin):
& licet uideantur esse diuitiae pecoris Auri & argentitamen
Aegyptia sint. uiro sancto grauae sunt. Deniq non ut inseptua¬
ginta legimus abiit unde uenerat indesertum usq b& heb sed
sicut in hebreo scriptum est. abiit itinere suo ꝑaustrũ usq b&ħil.
Idcirco enim de aegypto profectus est ut non de sertũ in gredet&an
quod cum aegypto reliquerat sed ut per austrum qui aquilonis
contrarius est uenir& addomum dĩ ubi fuerat tabernaculũ
Et uiri sodomorum mali & peccatores inspectu dĩ uehementel
Superflue hic inseptuaginta inter pr&ibus additũ est in con¬
spectudĩ. si quidem sodomorum coloni apud omnes mali & peda
tores erant. illeaũ dicitur in conspectu dĩ. Peccator quipttisi
Apud homines iustus uideri. quomodo de zacharia & de elisa¬
b&h in preconio ponitur quod fuerint iusti ambo inconspecaldĩ.
a & in psalterio dicitur non iustificabitur in conspeotutua omipi

Expanded text:
Et licet videantur esse divitiae pecoris, auri, et argenti, tamen si Et licet videantur esse divitiae pecoris, auri, et argenti, tamen si Aegyptiae sunt, viro sancto graves sunt. Denique, non ut in Septuaginta legimus, Abiit unde venerat in desertum usque Bethel: sed sicut in Hebraeo scriptum est: Abiit itinere suo per Austrum usque Bethel. Idcirco profectus de Aegypto est, ut non desertum ingrederetur, quod cum Aegypto reliquerat: sed ut per Austrum, qui Aquiloni contrarius est, veniret ad domum Dei, ubi fuerat tabernaculum Et viri Sodomorum mali et peccatores in conspectu Dei vehementer. Superflue hic in Septuaginta Interpretibus additum est, in conspectu Dei, siquidem Sodomorum coloni apud homines  Al. omnes, mali et peccatores erant. Ille autem dicitur in conspectu Dei peccator, qui potest apud homines justus videri, quomodo de Zacharia et Elizabeth in praeconio ponitur, quod fuerint justi ambo in conspectu Dei . Et in Psalterio dicitur: Non justificabitur in conspectu tuo omni
Abbreviated transcription (Latin):
mulierum placuiss& regi apud u&eres sex mensibus unguebatur
uoleo myrteo. & sex mensib: inpigmentis uariis erat & curationib
fiminaruma &tunc demum ingrediebatur adregem. Atq ita potesi
surniuit saraĩ post quam placuerat regi: dumperannũ eius ad ntgd p̃parat
introitus & abrahȩ pharao multa donauerit & pharao postea sit per¬
cussus adño illa adhuc in tacta ab eius concubitu permanente. de¬
Fit ascendit abram exegypto ipse & uxor eius & omnia quae il¬
lius erant & loth cumeo indesesto. Erat autẽ Abraham diues
ualde pecore & argento & auro & abiit unde uenit in desertũ
usq b& hel. Pulchre de aegypto liberatus Ascendisse dicitur. u
sed occurrit huic sensui illud quod sequitur quomodo potuerit
exiens de a egypto fuisse diuer ualde quod soluitur illa hebrai¬
caueritate in qua scribitur. Abraltam grauis uehementer a
hoc est. BAΡYCEðΟΛpΛ Aegypti enim pondere grauabatur

Expanded text:
mulierum placuisset regi apud veteres, sex mensibus ungebatur mulierum placuisset regi apud veteres, sex mensibus ungebatur oleo myrtino, et sex mensibus in pigmentis variis erat, et curationibus feminarum, et tunc demum ingrediebatur ad regem: atque ita potest fieri ut Sarai postquam placuerat regi, dum per annum ejus ad regem praepararetur introitus, et Abrae Pharao multa donaverit, et Pharao postea sit percussus a Domino, illa adhuc intacta ab ejus concubitu permanente. Sequitur. Et ascendit Abram ex Aegypto, ipse et uxor ejus, et omnia quae illius erant, et Lot cum eo in deserto. Erat autem Abram dives valde pecore, argento et auro: et abiit unde venit, in desertum usque Bethel. Pulchre de Aegypto lSed occurrit huic sensui illud, quod sequitur: quomodo potuerit exiens de Aegypto fuisse dives valde? Quod solvitur illa Hebraica veritate, in qua scribitur: Abram gravis vehementer, hoc est, βαρύς σφόδρα: Aegypti enim pondere gravabatur.
Abbreviated transcription (Latin):
uel certe statim post persecutionem incharram uenerit &ibidiutius
sit moratus: Siquis ergo huic expositiom contrarius est. quęrat
naliam solutionem & tunc recte eaquae a nobis dicta sunt improbabit:
Et proficiscens abraham abuit indesertum & fames facta ẽ suꝑ terram.
t in prȩsenti & in plurimis aliis locis prodeserto adaustrũ scriptũ
uest in hebreo. Hoc igitur notare debemus.
it uiderunt eam principes pharahonis & laudauerunt eam aopha¬
raconem & introduxerunt eam indomum pharaonis. & abra hambene¬
fecit propt̃ eã & fuerunt eiouer& armenta &asim & serui & ancillȩ muli
ltic& corpus scã rũ mulierum nonuis macul& seduoluntas.& cameli¬
& excusam porsit sarai quod famis tempore sola regi in peregrinis
ał oxis marito conuente resistere nequi uerit. tamen potest & aliter
faeda necessitas excusari. quod iuxta librum esther quaecumque.

Expanded text:
Vel certe statim post persecutionem in Charran venerit, et ibi diutius Vel certe statim post persecutionem in Charran venerit, et ibi diutius sit moratus. Si quis ergo huic expositioni contrarius est, quaeret aliam solutionem: et tunc recte ea, quae a nobis dicta sunt, improbabit. Et proficiscens Abram, abiit in desertum: et fames facta est super terram. Et in praesenti et in plurimis aliis locis, pro deserto, ad Austrum, scriptum est in Hebraeo. Hoc igitur notare debemus. Et viderunt eam principes Pharaonis, et laudaverunt eam apud Pharaonem, et introduxerunt eam in domum Pharaonis: et Abram benefecit propter eam: et fuerunt ei oves, et armenta, et asini, et servi, et anciLicet corpus sanctarum mulierum non vis maculet, sed voluntas, et excusari possit Sarai quod famis tempore sola regi in peregrinis locis marito conveniente resistere nequiverit, tamen potest et aliter foeda necessitas excusari, quod juxta librum Esther, quaecunque
Abbreviated transcription (Latin):
exeharam. Indis solubilis hascitur questio. Si enimethara paterabrꝗ
cum ad huc ess& in regione chaldea septuaginta annorũ genult abra
& postea incharrami ducentesi mo quinto a&atis suae aano maret¬
at est quomodo niunc post mor tomthare abram exiens. diala raup
septua ginta quinq aqnorum fuis se inemoratur. cum anatiuitate n¬
abrahe usq ad mortem patris eius centum triginta quinquo anni fuis
se doceantur i÷ Vera est igitur illa hebreorum traditio quam supra dixi¬
mus quod egressus sit thara cum filiis suir deigne chaldeorum. & quod
abram babylonio uallatus incendio quia illud adorare nolebat dĩsit
auxilio liberatus & exillo tempore eidies uitae & tempus reput&ur
a&atis & quo confessus est dñm spernens idola chaldeorum. potest
autem fieri ut quia scriptura reliquit incertum ante paucos annos
thara dechaldea profectus uenerit incharram quã mortẽ obir&.

Expanded text:
ex Charra. Indissolubilis nascitur quaestio: si enim Thara pater Abrahae, ex Charra. Indissolubilis nascitur quaestio: si enim Thara pater Abrahae, cum adhuc esset in regione Chaldaea, septuaginta 324 annorum, genuit Abram, et postea in Charra ducentesimo quinto aetatis suae anno mortuus est: quomodo nunc post mortem Thare, Abram exiens de Charra, septuaginta quinque annorum fuisse memoratur: cum a nativitate Abrae usque ad mortem patris ejus, centum triginta quinque fuisse anni doceantur. Vera est igitur illa Hebraeorum traditio, quam supra diximus, quod egressus sit Thara cum filiis suis de igne Chaldaeorum: et quod Abram Babylonio vallatus incendio, quia illud adorare nolebat, Dei sit auxilio liberatus; et ex illo tempore ei dies vitae, et tempus reputetur aetatis, ex quo confessus est Dominum, spernens idola Chaldaeorum. Potest autem fieri, ut quia Scriptura reliquit incertum, ante paucos annos Thara de Chaldaea profectus, venerit in Charran, quam mortem obierit.
Abbreviated transcription (Latin):
scribitur egressum essetharam cum sobole sua deregione chaldeorũ
proquo in hebreo hab&ur de incendio chald eorum : & hoc es se quo cinunc
dicitur. mordius est aran ante conspectum thare patris sui interrau
natiuitatis suae in ignechaldeorum quoduidelic& ignem nolens Adota¬
re igni consumptus sit Loquitur autem postea dñs ad abra ham
ego sum quite eduxi deigne chaldeorum
Et sumpserunt abram & nachor sibiuxores. nomen uxoris abram saraa
& nomen uxoris nachor melcha filia aran. pater autem melchag
ipse est pater iescae. Aran filius thare frater abram & nachoris a¬
duas filias genuit: melcham sarai cognomento iesxcam. diaui mori
equibur melcham accepit uxorem nachor & sarai abram. Nec elenis¬
tic quippe inter patruos & fratrum filias nuptiae fucrant. lege prahibnt
quae in primis hominibus. &um inter fratres & sorores initae furał
rat autem abram septuaginta quinq Annorũ quando egres sus esstii

Expanded text:
scribitur egressum esse Tharam cum sobole sua de regione Chaldaeorum, scribitur egressum esse Tharam cum sobole sua de regione Chaldaeorum, pro quo in Hebraeo habetur de incendio Chaldaeorum, et hoc esse quod nunc dicitur, Mortuus est Aran ante conspectum Thare patris sui, in terra nativitatis suae in igne Chaldaeorum, quod videlicet ignem nolens adorare, igne consumptus sit. LoquitEgo sum qui eduxi te de igne Chaldaeorum. Et sumpserunt Abram et Nachor sibi uxores. Nomen uxoris Abram, Sarai: et nomen uxoris Nachor, Melcha filia Aran. Pater autem Melchae, ipse est pater Jescae. Aran filius Thare, frater Abraham et Nachor, duas filias genuit, Melcham, et Sarai cognomento Jescan, δυώνυμον. E quibus Melcham accepit uxorem Nachor, et Sarai Abraham: necdum quippe inter patruos, et fratrum filias nuptiae fuerant lege prohibitae, quae in primis hominibus, etiam inter fratres et sorores initae sunt. Erant autem Abram septuaginta quinque annorum, quando egressus est
Abbreviated transcription (Latin):
regionem ausitidem q̃s̃i usitidem transtulerunt. ul a quo armeni
c& her a quo a carnam siue cari. porro m̃es proquo septuaginta
interprees mosoch dixerunt qui nunc uocantur meones
Erfarxat genuit sela & selagenuit heber. & heber nati sunt duo fili. nom̃
rtm faleg quia indiebus eius diusa est terra. & nomen fratris eius iectan
Hrebar a quo hebrei uaticimo quodam filio suo faleg no men in posuit. qui
usterpr&atur diuisio abeo quod indiebus eius linguae in babilone diuisȩ suit
aenum gentium. posteriora nomira in uenire non potui. sedusq in p̃sens
quiaep ndeiela nobie sunt uel ita uocantur at primum uel que in msitata
sint ignorantur n possiderunt aũ a coffene fluuio omnem indiae
autem hebrei ex hac occasione istius modi fabulam quod abrahamp
inignem mis sus sit quia ignem adorare noluerit quem chaldei colunt
&di auxilio liberatus deidolatriae igne profugerit quod in sequentib

Expanded text:
regionem Ausitidem, quasi Usitidem, transtulerunt. Ul, a quo Armenii: regionem Ausitidem, quasi Usitidem, transtulerunt. Ul, a quo Armenii: Gether, a quo Acarnanii, sive Carii. Porro Mes, pro quo Septuaginta Interpretes Mosoch dixerunt, nunc vocantur Maeones. Arphaxad genuit Sela, et Sela genuit Heber. Ex Heber nati sunt duo filii: nomen uni Phaleg, quia in diebus ejus divisa est terra, et nomen fratris ejus Jectan. Heber, a quo Hebraei, vaticinio quodam filio suo Phaleg nomen imposuit, qui interpretatur divisio, ab eo quod in diebus ejus linguae in Babylone divisae sunt.arum gentium posteriora nomina invenire nquia procul a nobis sunt, vel ita vocantur ut primum vel quae immutata sint ignorantur. Possederunt autem a Coephere fluvio omnem Indiae autem Hebraei ex hac occasione istius modi fabulam quod Abram in ignem missus sit, quia ignem adorare noluerit quem Chaldaei colunt; et Dei auxilio liberatus, de idololatriae igne profugerit, quod in sequentibus
Abbreviated transcription (Latin):
Ezam ꝑgentibus sod omam̃ & gomurram & adamam & sebo im usq lecaq
quia c&erae ciuitates sidon uidelic& & gerare & sodoma & gomurra &i
adama & seboim notae sunt omnib: hoc tantũ ad nõ tandum uid &ur ni
quod lece ipsa sit quaenunc callirhoe dicitur ubi aquae calidae pro¬
itrumpentes in mare mortuum defluunt: ciup siludum ptaigini
ilusem elam & assur & arfaxat & ludi & aram hi ab eufrate fluuio
partem asiȩ usq adindicum oceanum tenent n estaũ elam a quo
elamite principes persidis. de assur ante ram dictum est quod ninum
urbem condiderit. Arfaxat a quo chaldei ludi a quo lydia arã a quo
spri quorum m&ropolis est damascus.
ilii aram us &ul. & g&her & mesus trachonitidis & da masci condi¬
tor inter palestinam & coelen syriam tenuit principatum A quo sep¬
tuaginta inter pr&es in libro iob ubi in hebreo scribitur terrã us

Expanded text:
ram pergentibus Sodomam, et Gomorrham, et Adamam, et Seboim usque ad Lise. ram pergentibus Sodomam, et Gomorrham, et Adamam, et Seboim usque ad Lise. Quia caeterae civitates, Sidon videlicet et Gerara, et Sodoma, et Gomorrha, et Adama, et Seboim notae sunt omnibus, hoc tantum annotandum videtur, quod Lise ipsa sit, quae nunc Callirhoe dicitur, ubi aquae calidae prorumpentes in mare Mortuum defluunt. 322 Filii Sem, Elam, et Assur, et Arphaxad, et Lud, et Aram. Hi ab Euphrate fluvio partem Asiae usque ad Indicum Oceanum tenent. Est autem Elam, a quo Elamitae principes Persidis. De Assur ante jam dictum est, quod Ninum urbem condiderit. Arphaxad a quo Chaldaei: Lud a quo Lydii: Aram a quo Syri, quorum metropolis est Damascus. Filii Aram, Us, et Ul, et Gether, et Mes. Us Trachonitidis et Damasci conditor, inter Palaestinam et Coelen Syriam tenuit principatum: a quo Septuaginta Interpretes in libro Job, ubi in Hebraeo scribitur, terra Us,
Abbreviated transcription (Latin):
& a morreum & gergeseum & eueum & arac&m & sintum e arada
& samarxum & amatheum in dechanaani primus . onionatus en
sidon. a quo urbs infenice sidon uocatur. deinarageus qui artas
condidit oppidum contra tripolim in tadicibus libantsitum aque
haud procul ali ciuitas fuit nominenini. quae postea uario eientu
subuer sabellorum nomen tantum modo loco pristin uh reseruauit
radi funt qui aradum insulam poes iderunt cangusto fr̃ȩdi: Aphoem¬
apuds ueeres dicta fuerat appellatur .: Hanc macedorae qui post
alexandrum i noriente regnarunt epiphaniam in untura ꝗerient. ne¬
nnulli antiochiam ata appellatam putant. Alii lic& non liere tamer
oppinionem suam quasiueri similiuo cabulo consonantes. en maus
priman ab aotiodna mansionem edissam ꝑgentibus Appella
putant ii&eandem essequae apud u&eres dieta sit aemath : ni¬
t fuit terminus chananeorum a sidone donec uenias ingerara usq Adga¬

Expanded text:
rgesaeum, et Evaeum, et Aracaeum, et Sinaeum, et Aradium, rgesaeum, et Evaeum, et Aracaeum, et Sinaeum, et Aradium, et Samaraeum, et Amathaeum. De Chanaan primus natus est Sidon, a quo urbs in Phoenice Sidon vocatur. Deinde Aracaeus, qui Arcas condidit, oppidum contra Tripolim in radicibus Libani situm. A quo haud procul alia civitas fuit nomine Sini quae postea vario eventu subversa bellorum, nomen tantummodo loco pristinum reservavit. Aradii sunt, qui Aradum insulam possederunt angusto freto a Phoenapud veteres dicta fuerat, appellatur. Hanc Macedones, qui post Alexandrum in Oriente regnaverunt Epiphaniam nuncupaverunt. Nonnulli Antiochiam ita appellatam putant. Alii licet non vere, tamen opinionem suam quasi verisimili vocabulo consolantes, Emath primam ab Antiochia mansionem Edessam pergentibus appellari putant: et eamdem esse quae apud veteres dicta sit Emach. Et fuit terminus Chananaeorum a Sidone, donec venias in Gerara usque ad Ga
Abbreviated transcription (Latin):
maucit ex robooth eiuitatem.  dehac terra as syriorum pululauit
Iugerium: qui ex nomine ninibeli filii mnum condiderunt urbẽ
i ddtira quam hebrei appellant niniuen: Adcuius lel ruinam
uel poenitentiam tõta ionae pertin& proph&ia .i quod aũ ait nineuen
& roboothciuitatem non putemus duas esseurbes. sed quia roboothi
plateae interprexantur ita in tellegendum esti. & edificauit nine¬
uen & plateas ciuitatis : & mesraim genuit ludum & anamim & la¬
abiim & nefthaim & fochrosim &chas loim ȩquibus egressi sunt
philistim & capthorim exceptis lxabim a quibus lbies postea no¬
minati sunt qui prius futei uocabantur. & ches loim quide incepsta
philistim appellatisunt quos nos corrupte palestinos dicimusl
C&eraȩ sexgentes ignotae nobis sunt: quia bello & hopico subuerise
usq ad obliuionem. preeritorum nominum peruenerei. possider
t chanaan genuit sidona primogenitum suum & eoheum & iebuscu

Expanded text:
nivem, et Robooth civitatem. De terra hac Assyriorum pullulavit nivem, et Robooth civitatem. De terra hac Assyriorum pullulavit imperium, qui ex nomine Nini Beli filii, Ninum condiderunt, urbem magnam, quam Hebraei appellant NINIVEM. Ad cujus vel ruinam vel poenitentiam, tota Jonae pertinet prophetia. Quod autem ait: Ninivem et Rooboth civitatem, non putemus duas esse urbes: sed quia Rooboth plateae interpretantur, ita legendum est: Et aedificavit Niniven, et plateas civitatis. Et Mesraim genuit Ludim, et Anamim, et Laabim, et Nephtuim, et Phetrosim, et Chasloim, e quibus egressi sunt Philistiim et Caphthorim. Exceptis Laabim, a quibus Libyes postea nominati sunt, qui prius Phutaei vocabantur: et Chasloim, qui deinceps Philistiim appellati sunt, quos nos corrupte Palaestinos dicimus, caeterae sex gentes ignotae nobis sunt, quia bello Aethiopico subversae, usque ad oblivionem praeteritorum nominum pervenere. Possederunt Chanaan genuit Sidona primogenitum suum, et Chettaeu
Abbreviated transcription (Latin):
Dilu rehema saba & dadun. hic saba ꝑsin litterã scribitur. suprauero
persamech a quo diximus appellatos sabaeos inter pr&atur ergo
mind saba arabia . nam in septua gesimo primo psalmo ubi nos habemus
iegbs arabum &saba munera offerent. In hebreo scriptum est
leegess saba primum nomen ꝑsiñ secundum ꝑ fam&h. dahangens ẽ
La hitptie in oceidentalii plaga. & chus genuit nem roth. iste coepit
ee sepotensi iterra: & post paululum. & fuit inquit caput regni
ipitis babł oiurlich & acad & chalanine in terra seniar. Nemrod
filmisichusi arrispuit in su&am primus in populos trranni dem
nnaautiqr in babrlone quae ab eo quo dibi confusae sunt. Linguae
quae nunaheli nisibis ir e enchalanire: quae postea uerso nomi
tfadeqco rege est dicta seleucia uel certe: quae nunc sinci¬
duipr appellaturis. De terra illa exiuit assur & edificauit i¬

Expanded text:
Filii Regma, Saba et Dadan. Hic Saba per SIN litteram scribitur, supra vero Filii Regma, Saba et Dadan. Hic Saba per SIN litteram scribitur, supra vero per SAMECH  , a quo diximus appellatos Sabaeos. Interpretatur vero nunc Saba, Arabia, nam in septuagesimo primo psalmo, ubi nos habemus, Reges 320 Arabum et Saba munera offerent: in Hebraeo scriptum est, Reges Saba, et Saba: primum nomen per SIN, secundum per SAMECH. Dadan gens est Aethiopiae in occidentali plaga. Et Chus genuit Nemrod. Iste coepit esse potens in terra. Et post paululum: Et fuit, inquit, caput regni ipsius Babel et Arach, et Achad, et Chalanne in terra Sennaar. Nemrod, filius Chus, arripuit insuetam primus in populo tyrannidem, regnavitque in Babylone, quae ab eo, quod ibi confusae sunt linguae tquae nunc dicitur Nisibis: et in Chalanne, quae postea verso nomine a Seleuco rege est dicta Seleucia, vel certe quae nunc Κτησιφὼν appellatur. De terra illa exiit Assur, et aedificavit Ni
Abbreviated transcription (Latin):
hebreis &hopia nuncupatur. mesyraim egeptus. futh libienqu
a quo & mauritaniȩ fluuus usque in presens fudi dicitur. omnis que
circa eum regio futensis multi scriptores tam greci quam latirto
huius reitestes sunt ÷ quare aũ inunam tantum climatis perquno
antiquam librae nomen resederit u& relutaiderouocata sit tsfrnca
dis serere non huius loci nec temporis est : Porro chanaan obti¬
mut terram quam iudei de inceps possiderunt. eiectis chananeis.
ilii chus saba & euila sabatha rehema sabathacha. saba a quo sabei
de quibus uirgilius solis est turea uirga sabeis. & alibi centum que
sabeoture calentarȩ. euila g&uli in parte remotioris affricao
heremo coherentes. sabatha a quo sabatheni qui nunc astabari no¬
imnantur Rehema uero & sabathacha paulatim antiqua uocabula
perdidere & quae nunc pro u&eribus habeant ignoratur

Expanded text:
Hebraeis Aethiopia nuncupatur, Mesraim Aegyptus, Pluth Lybies, Hebraeis Aethiopia nuncupatur, Mesraim Aegyptus, Pluth Lybies, a quo et Mauritaniae fluvius usque in praesens Phuth dicitur, omnisque circa eum regio Phutensis. Multi scriptores tam Graeci quam Latini, hujus rei testes sunt. Quare autem in una tantum climatis parte, antiquum Libyae nomen resederit, et reliqua terra vocata sit Africa, disserere non hujus loci nec temporis est. Porro Chanaan obtinuit terram, quam Judaei deinceps possederunt, ejectis Chananaeis. Filii Chus, Saba, Aevila, Sabatha, Regma, et Sabathaca. Saba a quo Sabaei, de quibus Virgilius : Solis est thurea virga Sabaeis. Et alibi, . . . . . centumque Sabaeo Thure calent arae. Evila, Getuli, in parte remotioris Africae eremo cohaerentes. Sabatha, a quo Sabatheni, qui nunc Astabari nominantur. Regma vero et Sabathaca paulatim antiqua vocabula perdidere, et quae nunc pro veteribus habeant, ignoratur.
Abbreviated transcription (Latin):
elesei quiuocantur eo lides. unde & quinta lingua grece eolis ap¬
pellatur quam illi. ΠΕΜΠΤΗΛΙ ΛΕΚTonuocant. Tharsis iosep¬
pus cilicias arbitratur. õ adspirationis litteram uitio se posterioris
intaỹ dicens fuisse corruptam. unde & m&ropolis eorum ciuitas
tharsus appellatur. paulo apostolo gloriosa c&hum citii aquibu
hodie qu e urbs cypricitium nominatur . dodanim rhodii. itaeni
sepiuaginta inter pr&es transtulerunt. Legamus uarronis deat¬
quitatibus libros & sinnii capitonis & grecum flegonta c&erosque
eruditissimos uiros & uidebimus omnes pene insulas & totius orbii
litora terrasq mariuicinas grecis accolis occupatas. quiut supra
diximus ab amano & tauro montibus omnta maritima loca usque
ad oceanum possidere brittanicum
Filii cham chus & mesraim & futh &chanaan Chus hodieq ab

Expanded text:
Elisaei, qui vocantur Aeolides. Unde et quinta lingua Graeciae, Aeolis apElisaei, qui vocantur Aeolides. Unde et quinta lingua Graeciae, Aeolis appellatur, quam illi πέμπτην διάλεκτον vocant. Tharsis Josephus Cilicas arbitratur: θ aspirationis litteram, vitiose a posteris in τ dicens fuisse corruptam. Unde et metropolis eorum civitas Tarsus appellatur. Paulo apostolo gloriosa. Cethim sunt Cithi, a quibus hodie quoque urbs Cypro citium nominatur. Dodanim, Rhodii, ita enim Septuaginta interpretes transtulerunt. Legamus Varronis de Antiquitatibus libros, et Sinii Capitonis, et Graecum Phlegonta, caeterosque eruditissimos viros, et videbimus omnes pene insulas et totius orbis littora terrasque mari vicinas, Graecis accolis occupatas, qui, ut supra diximus, ab Amano et Tauro montibus, omnia maritima loca usque ad Oceanum possedere Britannicum. Filii autem Cham, Chus, et Mesraim et Phuth et Chanaan. Chus usque hodie ab
Abbreviated transcription (Latin):
hispam a quibus eltiberi lic& quidam italos suspicentur: moso ch
capadoces unde &urbs apud eor usꝗ hodiemareca dicitur porro
senruaginta interpr&es capthoriim capadocas arbitrantur hrras
thetes. quorum hon satis inmutatum uocabulum est: scio quenda
gor& magog tam d ep̃senti loco quam dehierechiel Ad gothorum
iiperi in terrantã. bacchautium historam r&ulir se. quodutrũ
gum sit proelea psius fine manstrabitur. & certe gochos omnes
r&to eruditi magis goas quam gog & magog appellare consuerunt
Hae itaque septem gentes quas deia f&h uenire stirpe memora ui
Ad aquilonis partem habitant.
ilii gomer ascanat &rifan & gothorma. a scanet greci reginosuocant
rifanpaflagonas gothorma frrgas.
Filii iauan elisa & tharsis c&hum & dodanim. ab his diuisae sunt
in sulae nationum in terris suis uir secundum linguam suam & cog¬
nationem suam & gentem suam. de ionibus id est grecis nascuntur

Expanded text:
Hispani, a quibus Celtiberi, licet quidam Italos suspicentur. Mosoch, Hispani, a quibus Celtiberi, licet quidam Italos suspicentur. Mosoch, Cappadoces; unde et urbs apud eos usque hodie Mazaca dicitur. Porro septuaginta interpretes Caphthorim Cappadocas arbitrantur; Thiras, Thraces, quorum non satis immutatum vocabulum est. Scio quemdam Gog et Magog, tam de praenuper in terra nostra bacchantium historiam retulisse: quod utrum verum sit, praelii ipsius fine monstrabitur. Et certe Gothos omnes retro eruditi magis Getas quam Gog et Magog appellare consueverunt. Hae itaque septem gentes quas de Japhet venire stirpe memoratus sum, ad Aquilonis partem habitant. Filii Gomer Assenez et Riphath et Thogorma. Assenez Graeci Reginos vocant: Riphath Paflagones: Thogorma Phryges. Filii autem Javan, Elisa et Tharsis, et Cethim et Dodanim. Ab his divisae sunt insulae nationum in terris suis, unusquisque secundum linguam suam, et cognationem suam, et gentem suam. De Ionibus, id est, Graecis, nascuntur
Abbreviated transcription (Latin):
desem hebrei. deia f&h gentium populus nascitur. Quia igitur lata ẽ
multitudo credentium. alatitudine quae ia f&h dicitur latitudo nom̃
accepit. quod aũait & habit& intabernaculis sem. de nobis pro¬
ph&atur qui in eruditione &scientia scripturarum eiecto is rahele uersamur
t facti sunt omnes dies noe nongentiquinquaginta Anni. Ecce post
diluuium trecentis quinquaginta annis uixit noe. exquo ꝑspicuũ
est centum uiginti annos generationi illi ut supra diximus Adpeniten¬
tiam datos & non uitae mortalium constitutos.
fech filio noerati sunt septem filii qui possiderunt terram in asia¬
salidanano & tauro syriae coeles & ciliciȩ montibus usque ad fluuiũ
hanauo. incuro pauero usq adgahira nomina locis & gentibus re¬
linquentese quibus postea immutata sunt plurima c&era ꝑmanent
ut fuerunt. sunt aũ gomer galatae. magog serthae. madai medi
lauan iones qui & greci. unde & mare ionium. tubał hiberes qui&

Expanded text:
De Sem, Hebraei; de Japheth, populus gentium nascitur. Quia igitur lata est De Sem, Hebraei; de Japheth, populus gentium nascitur. Quia igitur lata est multitudo credentium, a latitudine, quae IAPHETH   dicitur, latitudo nomen accepit. Quod autem ait: Et habitet in tabernaculis Sem, de nobis prophetatur, qui in eruditione et scientia Scripturarum, ejecto Israele, versamur. Et facti sunt omnes dies Noe nongenti quinquaginta anni. Ecce post diluvium trecentis quinquaginta annis vixit Noe. Ex quo perspicuum est, centum viginti annos generationi illi, ut supra diximus, ad poenitentiam datos, et non vitae mortalium constitutos. Japhet filio Noeab Amano et Tauro, Coelesyriae et Ciliciae montibus, usque ad fluvium Tanaim, in Europa vero usque ad Gadira, nomina locis et gentibus relinquentes, e quibus postea immutata sunt plurima, caetera permanent ut fuerunt. Sunt autem Homer, Galatae; Magog, Scythae; Madai, Medi; Savan, Iones, qui et Graeci; unde et mare lonium; Thubal, Iberi, qui et
Abbreviated transcription (Latin):
& reuertentes. nota secundum ecdesiastem quod omnesaquȩ
atq torrentes ꝑ occultas uenas Aomatricem abyssin reuertantur
Post quadraginta dies apperuit noe ostium artȩ quod fecit eususit
coruum & egressus non rediuit ad eum idone siccar&ur a qua de
terra. Proostio fenestra scripta est in hebreq. & decoruo abies
dicitur. emisit coruu &egressus ẽ exiens & reuertens donec sicarent aqutdetra
Et erant filii noe qui egressi sunt de area sem cham & ia feuto
łrequenter septuaginta interpr&es nonualentes h&litterã que
duplicem Aspirationem sonat ingrecum sermonem uertere. chĩ
grecam litteram addiderunt ut nos docerent in istius modi uocabulis
xospirare debere. unde & in prȩsenti loco cham transtulerunt pro eo
quod est ham. A quo &aegyptus usque hodie aegrptiorum lingua
ham dicitur: dilat& ds̃ ia f&h & habit& in tabernaculis sem.

Expanded text:
t redeuntes . Nota secundum Ecclesiasten, quod omnes aquae t redeuntes . Nota secundum Ecclesiasten, quod omnes aquae atque torrentes, per occultas venas ad matricem abyssum  Al. abyssi. revertantur. Post quadraginta dies aperuit Noe ostium arcae quod fecit, et emisit corvum, et egressus non rediit ad eum, donec siccarentur aquae de terra. Pro ostio, fenestra scripta est in Hebraeo. Et de corvo aliter dicitur: Emisit corvum et egressus est, exiens et revertens donec siccarentur aquae de terra. Et erant filii Noe, qui egressi sunt de arca, Sem, Cham, et Japheth. Frequenter Septuaginta Interpretes non valentes HETH   litteram, quae duplicem aspirationem sonat, in Graecum sermonem vertere, chi  χ Graecam litteram addiderunt: ut nos docerent in istiusmodi vocabulis aspirare debere: unde et in praesenti loco, Cham transtulerunt, pro eo quod est HAM, a quo et Aegyptus usque hodie Aegyptiorum lingua HAM dicitur. Dilatet Deus Japheth, et habitet in tabernaculis 317 Sem.
Abbreviated transcription (Latin):
Noc uir iustus ꝑfectus in generatione sua dõ placuit signanter Nit inge¬
neratione sua ut ostender& noniuxta iustitiam consummatams. seda
iuxta generationis suae. eu m iustum fuis se iustitam. & hoc est quod in
actibi arcam: delignis quadrq̃tis:  Pro quaqͥratisi lignis bitumirat&
legimus in hebreo colligens facies. arcaml & incubito con summ abis ros
desuper: Proeo quod est colligens facies aream in hebteo hab & meri¬
dianum facies arcȩ quod manifestius interpr&atus est symiachris dicens
diaian. & hoc est dilucidum facies arcae. uolens fenestram intellagi
Et quieuit aquaꝰ Reuelati sunt fontes abrssi &cata ractaticaeli
proreuelatis fontibus. clausor & obturatosi omnes interpr&entt
transtulerunt. & pro eo quod sequitur cessauit aqua superterrdum &
reliqua. scriptum est. & reuersae sunt aquae deterra euntes tm¬

Expanded text:
Noe vir justus atque perfectus in generatione sua, Deo placuit. Signanter ait, 316 in geNoe vir justus atque perfectus in generatione sua, Deo placuit. Signanter ait, 316 in generatione sua: ut ostenderet non juxta justitiam consummatam: sed juxta generationis suae justitiam fuisse eum justum. Et hoc est quod in ac tibi arcam de lignis quadratis. Pro quadratis lignis, bituminata legimus in Hebraeo. Colligens, facies arcam, et in cubito consummabis eam desuper. Pro eo quod est, colligens facies arcam, in Hebraeo habet, meridianum facies arcae, quod manifestius interpretatus est Symmachus, dicens, διαφανὲς, hoc est, dilucidum facies arcae, volens fenestram intelligi. Et quievit aqua, et revelati sunt fontes abyssi, et cataractae coeli. Pro revelatis fontibus, clausos et obturatos, omnes interpretes transtulerunt. Et pro eo quod sequitur: cessavit aqua super terram, et reliqua, scriptum est, et reversae sunt aquae de terra, euntes e
Abbreviated transcription (Latin):
annos contracta est. sed generationiilli centum tuginti anni Adpȩ¬
tentiam dati sunt. Si quidem inuenimus quod post diluuium abra
urcerit annos centum septuaginta quinque. & c&eri ampliur
ncentis. & trecentis annis: quiauero penitentiam agere contẽp¬
serant. noluit dr̃ tempus. expectare decr&um. sediuginti annorum
spatus amputatis induxit diluuum Annocente simoagendepenitentiȩ
& posthaec quomodo in grediebantur filiidĩ xofilias hominum &
generabant. eis. illi erant gigantes a sȩculo homines nominati
in hebreo ita hab&. cadentes erant interra in diebus illis. idest anna¬
filim. ci post hiactut in grediebantur fili o corum aofilias hominum¬
in dx generabant abcis. hicrant uiri fortes & principio uiri nomixatitio
procadentibus suegigantibus uiolentos interptatus est syminachiꝗ̃
& angelis aũ & scõrum liberis conuenit nomencadentum ip aiep

Expanded text:
annos contracta est: sed generationi illi, centum viginti anni ad poenannos contracta est: sed generationi illi, centum viginti anni ad poenitentiam dati sunt. Siquidem invenimus, quod post diluvium Abraham vixerit annos centum septuaginta quinque, et caeteri amplius ducentis et trecentis annis. Quia vero poenitentiam agere contempserunt, noluit Deus tempus exspectare decretum: sed viginti annorum spatiis amputatis, induxit diluvium anno centesimo agendae poenitenti post haec quomodo ingrediebantur filii Dei ad filias hominum, et generabant eis. Illi erant gigantes a saeculo homines nominati. In Hebraeo ita habet: Cadentes erant in terra in diebus illis, id est, ANNAPHILIM  . Et post haec ut ingrediebantur filii deorum ad filias hominum, et generabant eis: hi erant fortes a principio viri nominati. Pro cadentibus, sive gigantibus, violentos interpretatus est Symmachus. Et angelis autem et sanctorum liberis convenit nomen cadentium.
Abbreviated transcription (Latin):
Et dixit dñ ih non ꝑmanebit sps̃ meus in hominibus istis in a&ernum
quia carnes scnte ain hȩbreo scriptum est. Non iudicauit sp̃s meus
homines tisstositñ sempaternum q̃m̃ caro sunt. Hoc est quia fragi¬
lis est in hominen condicio non eos ad a&ernos seruabo cruciatus.
sed hic illis restituam quod merentur u Ergo non seueritatem ut in nr̃is
codicibus legitur. sed elementiae dĩ sonat dumpeccator hc prosuosce¬
lere uisitatur. Vnde &x initus dr̃ loquitur &oquosdam. non uisitabe
fibas eorum cumfuerint fornicatae & sponsas eorum cum adultera¬
uerint. & inalio loco. Visitabo in uirga ĩniquitates eorum. & infla¬
gellis peccata edrũ uerum tamen miseri cordiam meam nonaufera
abeis: porro neuider&iur in eo esse crudelis quod peccantib locũ
penitentiae. mondediss& Adiecit. sed erunt dies eorum centum
uiginti anra. hoc est habebunt centũ uigintiannos adagendam peniten¬
tiam a Nonigitur humana uita ut multierrant incentum uiginti

Expanded text:
t Dominus Deus: Non permanebit spiritus meus in hominibus istis in aeternum, quia carnes sunt. In Hebraeo 315 scriptum est, Non judicabit spiritus meus homines istos in sempiternum, quia caro sunt: hoc est, quia fragilis est in homine conditio, non eos ad aeternos servabo cruciatus: sed hic illis restituam quod merentur. Ergo non severitatem, ut in nostris codicibus legitur, sed clementiam Dei sonat, dum peccator hic pro suo scelere visitatur. Unde et iratus Deus loquitur ad quosdam: Non visitabo filias eorum, cum fuerint fornicatae, et sponsas eorum, cum adulteraverint . Et in alio loco: Visitabo in virga iniquitates eorum, et in flagellis peccata eorum: verumtamen misericordiam meam non auferam ab eis . Porro ne videretur in eo esse crudelis, quod peccantibus locum poenitentiae non dedisset, adjecit: Sed erunt dies eorum centum viginti anni. hoc est, habebunt centum viginti annos ad agendam poenitentiam. Non igitur humana vita, ut multi errant, in centum viginti
Abbreviated transcription (Latin):
ZITIT intribu iudaiom
LANNOB UA intribuiuda usq
hodie infinibus eleutheropo¬
leos pergentibus aeliam uilla
tanua nuncupatur
Tip̃. in octauo miliario chebron
contra orientem usq in prȩsens
uicus ostenditur ubi abscondi¬
tus est dauid. fuit aũ tribus
iudae indaroma infinibus
el euthero poleos.

Expanded text:
Zeph, in tribu Juda. Zannohua, in tribu Juda, usque hodie in finibus Eleutheropoleos pergentibus Aeliam, villa Zanua nuncupatur. Zib, in octavo milliario Chebron contra Orientem, usque in praesens vicus ostenditur, ubi absconditus est David. Fuit autem tribus Judae in Daroma in finibus Eleutheropoleos.
Abbreviated transcription (Latin):
EOOBI ciuitas. Amorreorum
sita in arnone dequa scriptũ ẽ
propterea dicitur in libro belbũ
domiput oob inflammauit
& torrentes Arnonmriq¬
ΤFRΟΝΑ terminus iudeae
Ad septentrionem
TARTIN .I uallis tared inđ

Expanded text:
oob, civitas Amorrhaeorum sita in Arnone: de qua scriptum est. 290 Propterea dicitur in libro Bellorum Domini: Zoob inflammavit et torrentes Arnon . Zephrona, terminus Judaeae ad septentrionem. Zared, vallis Zared in
Abbreviated transcription (Latin):
IarIB. diiudicans łulciscens.¬
uel diiudicans superior
MAAMATN. desiderabilis:¬
On. inutilitas uel dolor
siue iniquitas
SMMANA consum matus
siue per fectus.
SABNIM. statio. siue stantes
uel populum Auellens
ACUAnΟΝ. gregis pascua
siue in pascuis quod grece
populus leuans.

Expanded text:
im , dijudicans, vel ulciscensvel dijudicans superior. Maamad , desiderabilisII, inutilitas, vel dolor, sive iniquitas. Salmana, consummatus, sive perfectus. Saboim, statio, sive stantes.vel populum avellens. 76 Accareu, gregis pascua, sive in pascuis, quod Graece populum levans.
Abbreviated transcription (Latin):
TN TUDAS. laudatio siue capiens¬
IIISALONICENSIUM. festinan¬
tium umbram roborare siue
multitudinem
FSMIA salus dñi
Ios. magnus.¬
IUNIA incipiens
LASON. factus inmandato
SABA OTII. uirtutũ siue exer
ASIA. el euans
BITHINIA. uirguncula aut
BABILON. confusio siue
GMATIA. trans migrans
siue trans lata.
MANCUS. sublimis mandato¬
POΝΤIUM. declinantem
SORA. princeps
SILANUS. missus
BAIAAm uanus populus
Aut deuoratio eius.
Boson. intribulatione Aut
carneus siue pellicius : dno¬
Gomonia. populi timor siuẽ
cȩcitas .G. in principio additũ ẽ
alioquin ex ain describitur t
LoIII. declinans siue uinctus
Mancus. sublimis mandato
siue de fr&atus aut amarus.
Noe. requies¬
PONTUS. declinans
Pauios. mirabilis ie
SIMON. Audiens¬
SoDOMIS. fuluis aut tacentib
siue decor insaniens. t¬
DEMTTRIGS. fortis Ad perse¬
quendum siue fortis uirg&i ẽ¬
deicere.
GAIUS. mobilis.
A eGΥΡTUS. tenebrae siue
tribulatio.
ADAM. homo
BA INAM. uanus populus
CAIN. pos sessioto mac¬

Expanded text:
Theudas, laudatio, sive capiensThessalonicensium, festinantium umbram roborare, sivemultitudinem. Esaia, salus Domini. Job, magus. incipiens. Jason, factus in mandato. Sabaoth, virtutum, sive exerAsia, elevans. Bithynia, virguncula, aut Babylon, confusio, sive Galatia, transmigrans, sive translata. Marcus, sublimis mandato. , declinantem. Sara, princeps. Silvanus, missus. Balaam, vanus populus, aut devoratio ejus. Bosor, in tribulatione, aut carneus, sive pellicius. Gomorrha  , populi timor, sive caecitas. G in principio additum est, alioquin ex ain scribitur. Lot, declinans, sive vinctus. Marcus, sublimis mandato, sive defricatus, aut amarus. Noe, requies. declinans. Paulus, mirabilis. Sara, Simon, audiensSodomis, fulvis, aut tacentibussive decor insaniens. Demetrius, fortis ad persequendum, sive fortis virga dejicere. Gaius, mobilis. Aegyptus, tenebrae, sive bulatio. Adam, homo. Balaam, vanus populus. Cain, possessio. C
Abbreviated transcription (Latin):
Frr. uigilans aut uigilia
ENAm. oculus eorum ITI
FAST. transitus siue transgres¬
sio. proquo nr̃i pascha legunt.
Faite. diuidens Aut diuisit:
Fiuipouus. os lampadis
uel manuum
Gabrinti. confortauit me
dr̃ aut fortitudo dĩ ł uirms̃ dr̃¬

Expanded text:
Er, vigilans, aut vigilia. Enam, oculus eorum. Fasee, transitus, sive transgressio, pro quo nostri Pascha legunt. Falec, dividens, aut divisit. Filippus, os lampadis, vel os manuum. Gabriel, confortavit me Deus, aut fortitudo Dei, vel vir