comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
ou treschaniance ou par¬
faite muance. si est .i. araiso¬
frement qui demoustre une
chose en paroles ⁊ autre en sẽ¬
tence.Ceste si est partie en .iii.
parties. en semllance. en ar¬
gument ⁊ en contraire. ¶ Sẽ¬
flance si est qͣnt len met sou¬
uent plusors tnͣslacions.⁊ les
meine de semblalle araisone¬
ment. en tel guizẽ. Se les
chiens uzent offices de loupe
a tui garde metrons metrons
nos le teit ou les caillos. ¶Ar¬
contraire fait on la parmiuta¬
cion en tel maruere. Quant
len uodra fignifier diucun
home quil soit folement lar¬
ges. ⁊ luxurious ⁊ negligẽt
len lapelera espargnãt chas
tos ⁊ diligent. En ceste dar¬
raine maniere qui est faite
par le contraire ⁊ en cele pre¬
miere qui est traite de sein¬
llance len porra uzer dargu¬
ment par translacion e
semblante. en tel maniere.
Que dit cest Roy ⁊ cest nr̃e
Agamenon ou se len ueaut
senefier tru aute. Que fait
cest ã creus. Das le contrai¬
re. se nos uolons senefier au¬

Expanded text:
ou treschanjance ou parfaite muance si est un araisonement qui demoustre une chose en paroles et autre en sentence. Ceste si est partie en treis parties : en semblance, en argument et en contraire. lance si est quant l'en met souvent plusors translacions et les meine de semblable araisonement, en tel guize : « Se les chiens uzent offices de loups, a cui garde metrons nos le teit ou les oailles contraire fait on la parmutacion en tel maniere. Quant l'en vodra signifier d'aucun home qu'il soit folement larou d'amermer, si come s'aucun deyst que Drus Grac Numitor tes et diligent. En ceste darraine maniere, qui est faite par le contraire, et en cele premiere, qui est traite de semblance, l'en porra uzer d'argument par translacion. De semblance, en tel maniere : « Que dit cest roy et cest nostre Agamenon ? » Ou se l'en veaut senefier cruauté : « Que fait cest Atreus ? » Par le contraire, se nos volons senefier au
Abbreviated transcription (French):
esempeeschement ou de¬
liurance si est qnͣt len
nombre plusours raisons
par los queles aucune chose
proit estre faite. ou non. et n¬
puis len oste toutes les au¬
tres. fors urie que len laisse
por confermer sentencion.
En tel guze ¶om ce sont cho¬
se que ceste fonde a este nos¬
tre. il est mestier que tu mo¬
ustres coment tu layes uui¬
de tenue en possession. ou que¬
le ait este toue par usage. ou
que las acheree ou quele te
soit uenue par eritage. Sau¬
de ne la peus tu tenir quar ie
yai tous iors este õue ne pe¬
uait ele estre par u̾sage par ce¬
le meisirie raison. Achat ni
ot rus Par eritage ma mo¬
noie ne te peut uenir moi ui¬
uant. Si demeure donques
que tu me getes te ma fonde
par force.¶Cest aornement¬
aydera mout les argumen¬
tacions proualles. Mais ce
ne sera de li com de maint n¬
autres. que nos le puissons
uzer qͣnͣt nos uodrons. Quar
ce ne porrons nos pas faire
se la nature de la besoigne
ne nos done le pooir.

Expanded text:
esempeeschement ou delivrance si est quant l'en nombre plusours raisons par les queles aucune chose pooit estre faite ou non, et puis l'en oste toutes les autres fors une que l'en laisse por confermer s'entencion. En tel guize : « Com ce soit chose que ceste fonde a esté nostre, il est mestier que tu moustres coment tu l'ayes vuide tenue en possession, ou qu'ele ait esté toue par usage, ou que l'as achetee, ou qu'ele te soit venue par eritage. Vuide ne la peus tu tenir, quar je y ai tous jors esté. Toue ne peut ele estre par usage, par cele meisme raison. Achat n'i ot nul. Par eritage ma monoie ne te peut venir, moi vivant. Si demeure donques que tu me getes de ma fonde par forceaydera mout les argumentacions provables, mais ce ne sera de li com de maint autres que nos le puissons uzer quant nos vodrons. Quar ce ne porrons nos pas faire se la nature de la besoigne ne nos done le pooir.
Abbreviated transcription (French):
est .i. aornement qͣnͣt
len moustre briement. c̾e qͥ
est dit. ⁊ souz ioint apres
briement par continuante
te qui en si̾t en tel guiz ẽ¶ E
sauez oros coment se porta u̾s
son pays. ueez ores coment se¬
st porte uers son pere. ¶uel n¬
bien iai fait a cestin bien le
sauez. Regardez orez quel
grace il me rent ¶est a or¬
nement si profite anques
a .ii. choses. quar il amone¬
ste ce qui est dit. ⁊ conquierc
lauditour au remenant

Expanded text:
est un aornement quant l'en moustre briement ce qui est dit et souzjoint aprés briement par continuance / ce qui ensiut, en tel guize : « Vos savez ores coment se porta vers son paÿs ; veez ores coment s'est porté vers son pere ». « Quel bien j'ai fait a cestui, bien le savez. Regardez ores quel grace il me rent ». Cest aornement si profite auques a deus choses, quar il amoneste ce qui est dit et conquiert l'auditour au remenant
Abbreviated transcription (French):
uarit la cause est mise a¬
uant a ce que nos puis¬
sons meaus encomencier. si de¬
nons regarder lespecial manie¬
re de la cause. ¶Les espetiaus¬
manieres des causes sont .iiii.
loneste. La laite. La dontouse.
⁊ lumle. Lo neste maniere
de cause si est qnͣt nos desfen¬
dons. ce que trestous doiuent
teffendre. ou contrarions ce q̃
doit estre contrarie de tous. si co¬
me por lome fort contre lomi¬
cidious de pere. a laide ma¬
niere si est entendue. qnͣt ho¬
neste chose est contrariee ou
laite chose desfendue. La tou¬
touse si est qnͣt la cause a en
soi partie doneste ⁊ te laidure.
umle maniere si est qnͣt
la desprisee chose est mise auãt.

Expanded text:
uant la cause est mise avant, a ce que nos puissons meaus encomencier, si devons regarder l'especial maniere de la cause. manieres des causes sont quatre : l'oneste, la laide, la doutouse et l'umle. L'oneste maniere de cause si est quant nos desfendons ce que trestous doivent desfendre, ou contrarions ce que doit estre contrarié de tous, si come por l'ome fort, contre l'omicidious de pere. La laide maniere si est entendue quant honeste chose est contrariee ou laide chose desfendue. La doutouse si est quant la cause a en soi partie d'onesté et de laidure. Humle maniere si est quant la desprisee chose est mise avant.
Abbreviated transcription (French):
ondusior si est qui con¬
luit ⁊ fait par brieue ar¬
gumentation cele chose que
de necessite toit ensiure desi
choses qui sont quant dites
ou faites. ersi Se les grifry
auoient eu en respons que
troye ne pooit estre prise sanz
les sayetes de phylote et ce¬
stes ne firent autre chose ma¬
is queles ferirent alixandre.
Tuer don quos cestin si fu p̾ndre
troyes.¬

Expanded text:
onclusion si est qui concluit et fait par brieve argumentacion cele chose que de necessité doit ensivre des choses qui sont avant dites ou faites, ensi : « Se les Grifons avoient eu en respons que Troye ne pooit estre prise sanz les sayetes de Phylote, et cestes ne firent autre chose mais qu'eles ferirent Alixandre, tuer donques cestui, si fu prendre Troyes
Abbreviated transcription (French):
au profit de nr̃e cause. Des ẽ¬
pres deuons conioindre nostre
fait aueuques la diffinicion
⁊ lesclarzissem̃t de la parole.
Puis apres si testruirons ⁊ effau¬
cerons la raison dela contrai¬
re diffinicion sele sera ou fau¬
ce ou nient profitalle ou lai¬
de ou iniuriouse. ⁊ ce prerdrq̃s
nos a faire des parties de droit
te labsolute Iuridiciale de la
quele nos parlerons ia

Expanded text:
au profit de nostre cause. Des emau profit de nostre cause. Des emprés devons conjoindre nostre fait aveuques la diffinicion et l'esclarzissement de la parole. Puis aprés si destruirons et esfaucerons la raison de la contraire diffinicion, s'ele sera ou fauce ou nient profitable, ou laide, ou injuriouse. et ce prendrons nos a faire des parties de droit de l'absolute juridiciale, de la quele nos parlerons ja
Abbreviated transcription (French):
nͣt rig deurc̃s uzer de difim¬
tiõ p̾mierem̃t nꝙ metrõs
auãt la beue difiniciõ dou nõ
ou dela chose et sa dedara¬
cion. En tel guize guize.¬
elui amermne la mayste
⁊La gnͣdesse de la seignorie qͥ
tolt celes choses ⁊ destorbe tes
quelos a la cite en uient atrei¬
ssement ⁊ampli tude. ces sõt
les choses. qui au peuple donẽt
secors ⁊ ayde ⁊ au maistriemẽt
de la cyte conseil. Tu asdonq̃s
tolu ⁊ empeeschie le secours
dou peuple ⁊ le conseil tela-
maistriement. qͣnͣt tu destor¬
bas les pons. Et par le contrai¬
redira lon ensi. ¶I amer¬
me la mayste, qui amerme
La croissem̃t ⁊ lãplifiem̃t te la
cite. Ie ne larpas am̾me rriais
lai destorbe ⁊ teuee. Quar le co¬
mun tresor ai garde ⁊ sauue.
a li nortenee uolente de maus
ai contraste ⁊ nai passoufert
que toute la mayste fust perie
Premierement donques deuc̃e
descriure briemĩt ⁊ esclaruir la
sentence dou nom ou te la cho¬
se. ⁊ la deuons a faitier ⁊ torñ

Expanded text:
nt nos devrons uzer de difinicion, premierement nos metrons avant la brieve difinicion dou nom ou de la chose et sa declaracion, en tel guize. « Celui amerme la maysté et la grandesse de la seignorie, qui tolt celes choses et destorbe, des queles a la cité en vient acreissement et amplitude ; ces sont les choses qui au peuple donent secors et ayde et au maistriement de la cyté conseil. Tu as donques tolu et empeeschié le secours dou peuple et le conseil de la maistriement, quant tu destorbas les pons ». Et par le contraire dira l'on ensi. « Cil amerme la maysté, qui amerme / / l'acroissement et l'amplifiement de la cité. Je ne l'ai pas amermé, mais l'ai destorbé et deveé. Quar le comun tresor ai gardé et sauvé, a l'inordenee volenté de maus ai contrasté et n'ai pas soufert que toute la maysté fust perie ». Premierement donques devons descrivre briement et esclarzir la sentence dou nom ou de la chose et la devons afaitier et torner
Abbreviated transcription (French):
droit. on a cort. S il est beneurous
S il est nolles ou le contraire.
Quelz fiz ou enfans a il. Su si lẽ
ne demande dou uif. Lon doit re¬
garder en quel maniere est mort.
Du quel mort il a sonfert. Eyibu¬
reganuns nos ou layance. Quãt
nos regundons la ferme perfection
dou corage ⁊ ton cors ⁊ ab solute
en aucune chose Sicome est la par¬
tenem̃t de uertu ou dautune ait. ou
chascune science ⁊ ausi aucun ꝓ¬
fit dou cors qui ne li est pas atone
par nature mais li est aquis ꝑ es¬
tude ⁊ par uistesse ⁊ uizouz ete.
corage ou de cors selonc le tens qui
uient daucune raison ou dachaiso¬
nem̃t. S i come leece. Couoitise.
P aour. E nnuyem̃t. C orrous.
Maladie. Fellete ⁊ toutes au¬
tres choses qui sont tronees en ce¬
le meisme maniere. ¶ Rt stute.¬
ou estudiem̃t si est .i. ml̾t gnͣt em¬
peeschem̃t de corage. ententif ⁊ con¬
tinne ⁊ aiouste aueuc gnͣt uolen¬
te entour aucune chose a faire. Si

Expanded text:
droit ou a tort ; s'il est beneurous, droit ou a tort ; s'il est beneurous, s'il est nobles ou le contraire ; quelz fiz ou enfans a il. Ou si l'en ne demande dou vif, l'on doit regarder en quel maniere est mort, ou quel mort il a soufert. regardons nos ou l'ayance, quant nos regardons la ferme perfection dou corage et dou cors et absolute en aucune chose, si come est l'apartenement de vertu ou d'aucune art, ou chascune science et ausi aucun profit dou cors qui ne li est pas adoné par nature, mais li est aquis par estude et par vistesse et uizouzeté. corage ou de cors selonc le tens, qui vient d'aucune raison ou d'achaisonement, si come leece, covoitise, paour, ennuyement, corrous, maladie, febleté et toutes autres choses qui sont trovees en cele meisme maniere. ou estudiement si est un mout grant empeeschement de corage ententif et continué et ajousté aveuc grant volenté entour aucune chose a faire, si
Abbreviated transcription (French):
uergoignous ⁊ pacient. Ou sil est
contraire a toutes ces choses. Et
tout briem̃t lon doit regarder en
nature toutes celes choses qui li
est auis queles sont donees te na¬
ture au corage ⁊ au cors. Quar los
choses. qui sont acquisos par hui¬
zouz ete ta parceuance. apartien ẽt
a labit de qui nos dirons apres.
¶Au uiure ou au norrissement
nos coment regarder. ce est asau̾
chie qui ou par quel coustume
ou par cui conseil lome ait este
norri. Quelz maistres ot il tes ars
liberaus. Quelz comandeors. ⁊ ame¬
nistreors de uiure. Quelz amis a
il ure En quele besoigne en q̃l
gaiing ⁊ en quel artefice ait este
entremis. ⁊ en tencif. ꝑ ar quel ma¬
niere a il amenistree la chose fami¬
liere. Et en quel constume. ou par
quele a il este ou soit demesche. ⁊a
priue. ¶En leur lon demande. Se¬
lome est seif ou franc. Sil est ri¬
ches ou poures. S il est estranges
⁊ oste de pooir ou auenc puissance.
Si auenc puissance. S il est par

Expanded text:
vergoignous et pacient, ou s'il est vergoignous et pacient, ou s'il est contraire a toutes ces choses. Et, tout briement, l'on doit regarder en nature toutes celes choses qui li est avis qu'eles sont donees de nature au corage et au cors. Quar les choses qui sont acquises par huizouzeté d'aparcevance, apartienent a l'abit, de qui nos dirons aprés.Au vivre ou au norrissement nos covient regarder, ce est a savoir chié qui ou par quel coustume ou par cui conseil l'ome ait esté norri ; quelz maistres ot il des ars liberaus ; quelz comandeors et amenistreors de vivre ; quelz amis a il uzé ; en quele besoigne, en quel gaaing et en quel artefice ait esté / / entremis et ententif ; par quel maniere a il amenistree la chose familiere ; et en quel coustume, ou par quele, a il esté ou soit demesché et aprivé. l'ome est serf ou franc, s'il est riches ou povres, s'il est estrangés et osté de pooir ou aveuc puissance ; si aveuc puissance, s'il est par
Abbreviated transcription (French):
gencral maniere des homes. si est
regandee en discrecion te nature.
En nacion. En pais. En consi¬
nage. En aage. Et en naisse¬
ment. ou en creissante. En dis¬
trecion de nature se la ꝑsone est
malle ou femele En nacion se
ele est Greque ou barbare. Barlu¬
re est apelee la persone qui nest ne
greque ne latine En pays. ou ꝑ
pays. lon regarde se la peisone est
dathenos on de Cormche ⁊ Con¬
zmage. Se ele est de hant parage
ou de bas. de q̃l greignours. de q̃lz
cousins ele est En aige se la per¬
sone est garson ou iuene home.
n naissem̃t. ou en creissante
selome est ainznez ou mainsnez
S il est plus gnͣt ou uiellart. Su
ce lon regarde les profis ⁊ les toma¬
ges qui sont adonez te nature au
corage ou au cors dome. Par ces¬
te maniere. & il est puissant ou
sans puissance. Sil est fort. ou
felles. Lonc ou court. Bel ou
lait. I snel ou tardif. Agu on
gourde. Remenbrant. ou ollious.
S̾ il est cointe. Officions. Curious

Expanded text:
general maniere des homes si est general maniere des homes si est regardee en discrecion de nature, en nacion, en païs, en cousinage, en aage et en naissement ou en creissance ; en discrecion de nature, se la persone est mahle ou femele ; en nacion, se ele est greque ou barbare ; barbare est apelee la persone qui n'est ne greque, ne latine ; en pays ou par pays : l'on regarde se la persone est d'Athenes ou de Corinthe ; en couzinage, se ele est de haut parage ou de bas ; de quelz greignours, de quelz / cousins ele est ; en aage, se la persone est garson ou juene home ; en naissement ou en creissance, se l'ome est ainznez ou mainsnez, s'il est plus grant ou viellart. Sur ce l'on regarde les profis et les domages qui sont adonez de nature au corage ou au cors d'ome, par ceste maniere : s'il est puissant ou sans puissance ; s'il est fort ou febles, lonc ou court, bel ou lait, isnel ou tardif, agu ou gourde, remenbrant ou oblious ; s'il est cointe, officious, curious,
Abbreviated transcription (French):
dute chose est confermee en
argum̃t᷑ ⁊ en demoustrãt de .ii. en¬
drois. ou te cele chose qui est adonce
a persones Qu de cele chose qui est
adonee a besoigniez. C estes choses
sont adonos a personos om. Na¬
ture.uire ou norrissemt. Eur.
abit Affection qui est au cun
esmouem̃t de corage ou de cors.
studiem ens. Conseils Esis
as. ou auenture. Et arisone¬
mens. ¶Nom si est ce qui est adone¬
a chascune ꝑsone. par qui chascune
ꝑsone est nomee ⁊ apelee par son
certamn ⁊ son ꝓpre apelem̃t ¶Grie
ue chose est a tefenir nature. Mais
plus legiere chose est a conter ⁊ nõ¬
brer ses parties. iceles. de qui nos
auons mestier a cest enformem̃t.
Los deuant dites parties de natu¬
re se conuersent ⁊ repairent partie
au material comen cem̃t des chosos
deuines ⁊ partie an material com̃¬
cem̃e ⁊ general des choses mortelz.
Les choses mortelz se tepartent en
Larne est contee en la general
maniere des homes. Et partie en
la genereil maniere des bestes. La

Expanded text:
ute chose est confermee, en argumentant et en demoustrant, de deus endrois : ou de cele chose qui est adonee a persones, ou de cele chose qui est adonee a besoigniez. Cestes choses sont adonees a persones : nom, nature, vivre ou norrissement, eur, habit, affection, qui est aucun esmovement de corage ou de cors, estudiemens, conseils, fais, / / cas ou aventure et araisonemens. a chascune persone, par qui chascune persone est nomee et apelee par son certain et son propre apelemee chose est a defenir nature, mais plus legiere chose est a conter et nombrer ses parties, iceles de qui nos avons mestier a cest enformement. Les devant dites parties de nature se conversent et repairent partie au material comencement des choses devines, et partie au material comencement et general des choses mortelz. Les choses mortelz se departent en deus : partie est contee en la general maniere des homes et partie en la general maniere des bestes. La
Abbreviated transcription (French):
les araisonemens regardons nos
selont les .iii. tẽs Selonc le pre¬
terit. Quel chosela persone ait fai¬
te. Du quel chose li est quenne. ou
quel chose elea dite. Eelonc le pre¬
sent. Quel chose ele fait ou quel
chose li auent. ou quel chose dit
ele. Deloncle futur. Quel chose
fera ou quel chose li auenra. ou de
quel araisonem̃t uzera ou dira.
Et cestes choses tessus dites sont
atonees a ꝑsones te mest auis. Ei dit de celes

Expanded text:
les araisonemens regardons nos selonc les treis tens : selonc le preterit : quel chose la persone ait faite, ou quel chose li est avenue, ou quel chose ele a dite ; selonc le present : quel chose ele fait ou quel chose li avient ou quel chose dit ele ; selonc le futur : quel chose fera ou quel chose li avenra, ou de quel araisonement uzera ou dira. Et cestes choses dessus dites sont adonees a persones, ce m'est avisles araisonemens regardons nos
Abbreviated transcription (French):
dit que ce qui est fait est a bon droit
fait. Par cil qui la soufert auoit aua¬
nt iniurionsem̃t forfait. ⁊ porce la¬
noit desserui. ¶La compareison si
est qnͣc lon desfent ce qui est fait.
⁊ die quil est fait por plus proficalle
chose. ⁊ meaudre.

Expanded text:
dit que ce qui est fait, est a bon droit dit que ce qui est fait, est a bon droit fait, car cil qui l'a soufert avoit avant injuriousement forfait et por ce l'avoit desservdit que ce qui est fait, est a bon droit est quant l'on desfent ce qui est fait et dit qu'il est fait por plus profitable chose et meaudre.
Abbreviated transcription (French):
re se tepart en .ii. parties. en ꝓurge¬
mẽt ⁊ en otreance ou priere. ur¬
gement si est qnͣt lon otroie le fait¬
⁊ enoste la coulpe. Ceste si a .iii.
parties. In ꝑrudence. Cas. Et
necessite. Otreance ou priere si
est qnͣt lon se confesse quil au fa¬
it le pethie apenseem̃t. ⁊ de rien ne
sescuse mais iequiert tãt soulem̃t
pardon. La quel maniere trop a
tart pent auenir. ¶Lesloignem̃t¬
Ne sesforte doster le blahine. qui li
est mis encontre. ⁊ de esloignier le
te soi ⁊ de sa coulpe ⁊ le raporte con¬
tre .i. autre par force ⁊ par puissãce.
Ceste chose se porra ftire en .ii. ma¬
neres. ou que la cause est raportee
contre .i. autre. Du le fait. ¶a cau¬
se est tnsportee qnͣt lon dit que ce qͥ
est fait est fait par la force ⁊ le pooir
dautrin. E fait est reporte en .i.
autre qnͣt lon dit que cil autre le
teuoit faire ou le paoit faire ¶Le¬
raportem̃t dou llahine si est qͣnt lõ

Expanded text:
te se depart en deus parties : en purgete se depart en deus parties : en purgement et en otreance ou priere. Purgement si est quant l'on otroie le fait et en oste la coulpe. Ceste si a treis parties : inprudence, cas et necessité. Otreance ou priere si est quant l'on se confesse qu'il ait fait le pechié apenseement et de rien ne s'escuse, mais requiert tant soulement pardon, la quel maniere trop a tart peut avenir. e d'oster le blahme qui li est mis encontre et de esloignier le de soi et de sa coulpe et le raporte contre un autre par force et par puissance. Ceste chose se porra faire en deus manieres, ou que la cause est raportee contre un autre, ou le fait. La cause est transportee quant l'on dit que ce qui est fait, est fait par la force et le pooir d'autrui. Le fait est reporté en un autre quant l'on dit que cil autre le devoit faire ou le pooit faireraportement dou blahme si est quant l'on
Abbreviated transcription (French):
nos apelons Gen̾al si a .ii. par¬
ties ce mest auis. La Iinridiciale.
⁊ la Negocial. Ia Iuridiciale si
est en la quele est demandee ⁊ qui¬
se la nature de droit ⁊ digalte. ou
la raison de guerredon ou de paine.
a Negociale si est en la quele lõ
regarde quel droit ou quel chose de
droit soit de la droiture ⁊ de la cou¬
stume ciuile. Sur le quel esgait
ou dilegente chiez nos ⁊ selonc
nostre usage. doment estre les sa¬
ges ⁊ les conseilleors de droit. ¶a¬
Iuridiciale si est deparnie en .ii. parti¬
es. En absolute. ⁊ en assomptiue.
a usolute si est qui contient en
CLa questron de droit ⁊ dimure.
ssomtine si est q̃ rien dafermã¬
ce ne done de soi a refusem̃t. Mais
ele prent dehors aucune chose de des¬
fence. Leste si a .iiii. parties. O tre¬
em̃t. Esloignem̃t de Rahme. Ba¬
portem̃t de llahmne. ⁊ compareison.
¶Lotreem̃t si est qnͣt le coul palle
ne tesfẽt pas ce qui est fait mais
reqͥert que lon li pardoigne. Ces¬

Expanded text:
eral, si a deus parties, ce m'est avis : la juridiciale et la negocial. La juridiciale si est en la quele est demandee et quise la nature de droit et d'igalité, ou la raison de guerredon ou de paine. La negociale si est en la quele l'on regarde quel droit ou quel chose de droit soit de la droiture et de la coustume civile. Sur le quel esgart ou dilegence, chiez nos et selonc nostre usage, doivent estre les sages et les conseilleors de droit. uridiciale si est departie en deus parties : en absolute et en assomptive. L'absolute si est qui contient en soi la question de droit et d'injure. L'assomtive si est qui rien d'afermance ne done de soi a refusement, mais ele prent dehors aucune chose de desfence. Ceste si a quatre parties : otreemportement de blahme et compareison. L'otroiement si est quant le coulpablene desfent pas ce qui est fait, mais requiert que l'on li pardoigne. Ces
Abbreviated transcription (French):
ste meisme cause ⁊ amermer
de cele ygaute aucune chose fa¬
ce quil soit ains que il de tous
endrois laccuze ⁊ amerme plꝰ
iustem̃t ⁊ plus prouallemẽt
Quar cont araisonem̃t qui
est dessus dit ce faisoit ⁊ a ce ue¬
noit que les iuges par fine
necessite uozissent ou non iu¬
iassent contre lauersaire. ma¬
is cest araisonem̃t te ce leu si
fait que les iuges ueullẽt iu¬
gier encontre ne fust il enco¬
res necessite. Ceste chose sera
faite si nos tnslatons ou tre¬
ons les choses que la matiere
requerra a reprouer la cause
des auersaires de ceaus leus me¬
ismes des quelz nos moustre¬
rons que la coulpe nest pasi
celui qui se desfendra par com¬
pareison ou par esloignem̃s
ou par raportem̃t de llahine
ou par les parties de lotreem̃t
dos quelz nos auons teuant
escrit ⁊ esclarzi tiliz aum̃t a nr̃e
coir. Ou se nos metons auãt
canses ⁊ raisons por coi ⁊ par
quel conseil est ensi escrit en la
loy ou au testam̃t. quil soit

Expanded text:
ste meisme cause et amermer ste meisme cause et amermer de cele ygauté, aucune chose face qu'il soit avis que il de tous endrois l'accuze et amerme plus justement et plus provablement. Quar tout araisonement qui est dessus dit, ce faisoit et a ce venoit que les juges par fine necessité, vozissent ou non, jujassent contre l'aversaire ; mais cest araisonement de ce leu si fait que les juges veullent jugier encontre, ne fust il encores necessité. Ceste chose sera faite si nos translatons ou treons les choses que la matiere requerra a reprover la cause des aversaires de ceaus leus meismes desquelz nos moustrerons que la coulpe n'est pas en celui qui se desfendra par compareison ou par esloignement ou par raportement de blahme ou par les parties de l'otreement, desquelz nos avons devant / / escrit et esclarzi dilizaument a nostre pooir ; ou se nos metons avant causes et raisons por coi et par quel conseil est ensi escrit en la loy ou au testament, qu'il soit
Abbreviated transcription (French):
se ou a tesaferalle chose ensi que
len ne doit mie trop dilizaum̃t
obeyra la loy. Su que la loy soit
ensi diliz aum̃t ⁊ parfaitemẽt
escrite ⁊ ensi aura lon oste de i¬
chascune chose uizoum̃t ⁊ sage¬
m̃t ce qui couenoit oster. que
te nule rien ne couenra pericer
que len ait trespassee a oster en
tel diligent escriture ⁊ porueue.
e tiers leu qui est meismem̃t
necessaire a celui qui por lescrit
a leguera si est par qui li couen¬
ra moustrer que se ore couenoit
prendre cause contre lescrit, cou¬
tes uoies ceste ne coment il mie.
qui est amenee des auersaires.
le quel leu porte li est il necessai¬
re quar il coment tous iors ce¬
lui. qui contre lescrit aleguera
quil mete auant aucune chose
digalite. Trop seroit souraine
folie ⁊ mesconoissance si celui
qui contre lescrit ueaut aucuñ
chose prouer ne sesforce de ce fa¬
re parle secours ⁊ layde digau¬
te ⁊ de droiture. S aucun accu¬
seor donques uosist accuzer ce¬

Expanded text:
se, ou a desaferable chose ensi que se, ou a desaferable chose ensi que en ne doit mie trop dilizaument obeyr a la loy ; ou que la loy soit ensi dilizaument et parfaitement escrite, et ensi avra l'on osté de chascune chose vizoument et sagement ce qui covenoit oster, que de nule rien ne covenra pencer que l'en ait trespassee a oster en tel diligent escriture et porveue. Le tiers leu, qui est meismement necessaire a celui qui por l'escrit aleguera, si est par qui li covenra moustrer que se ore covenoit prendre cause contre l'escrit, toutes voies ceste ne covient il mie qui est amenee des aversaires. Lequel leu, por ce li est il necessaire, quar il covient tous jors celui qui contre l'escrit aleguera qu'il mete avant aucune chose d'igalité. Trop seroit sovraine folie et mesconoissance, si celui qui contre l'escrit veaut aucune chose prover, ne s'esforce de ce faire par le secours et l'ayde d'igauté et de droiture. S'aucun accuseor donques vosist accuzer ce
Abbreviated transcription (French):
⁊ lait si couient il ores a Iuges
en ceste presence te garder ⁊ sau¬
uer la loy tele com ele est: ⁊ puis
apres sele desplaist si la couenra
amender par le peuple. Pnis
apres si doit dire que se lescrit
ne fust nos le deueriens querre
⁊ cerchier mout curiousement.
ne nos ne croiriens point a ces¬
tui si nestoit hors dou peril. Mais
ores puis que lescrit est. ml̾t est
gnͣt folie de retonoistre meaus
les paroles dou coulpalle qui a
fait le pechie. que de cele loy.
Par si faites choses a par telz
raisons pent on monstrer qu il
ne coment pas prendre la cause
hors te lescrit.  s egonde par¬
tie si est en la quele lon doit mo¬
ustrer. que si es autroz loys com¬
ent prendre cause contre lescrit
ceste si est tele loy q̃n li ne coni¬
ent pas. Leste chose peut on mo¬
ustrer. si la loy apartient a trop
gnͣs choses a trop profitalles cho¬
ses a trop honestes ⁊ a trop reli¬
gionses. On quele apartient a
desprofitalle chose ou a laide cho¬

Expanded text:
et lait, si covient il ores a juges et lait, si covient il ores a juges en ceste presence de garder et sauver la loy tele com ele est, et puis aprés, s'ele desplaist, si la covenra amender par le peuple. Puis aprés si doit dire que se l'escrit ne fust, nos le deveriens querre et cerchier mout curiousement, ne nos ne croiriens point a cestui, s'i n'estoit hors dou peril. Mais ores, puis que l'escrit est, mout est grant folie de reconoistre meaus les paroles dou coulpable qui a fait le pechié, que de cele loy. Par sifaites choses et par telz raisons peut on moustrer qu'il ne covient pas prendre la cause hors de l'escrit. La segonde partie si est en laquele l'on doit moustrer que, si es autres loys covient prendre cause contre l'escrit, ceste si est tele loy qu'en li ne covient pas. Ceste chose peut on moustrer si la loy apartient a trop grans choses, a trop profitables choses, a trop honestes et a trop religiouses ; ou qu'ele apartient a desprofitable chose, ou a laide cho
Abbreviated transcription (French):
ce. si ce seroit plus indigne cho¬
se ⁊plus tesporueant que se il
escreyst trufle. Et se il meism¬
es les iuges uozissent ce escriure
si lor soufriroit le peuple. Cer¬
tes ceste chose est trop mainz di¬
gne qnͣt ce que len ne peut
muer ne changier par parole
⁊ par letres Len le charige par
la meisme chose ⁊ par iuger̃t
Apres si dira lon que nest pas
digne chose damermer aucune
chose de la loy ou de destriure
la loy ou de changier la dau¬
cun endroit. Le peuple na mie
pooir de cor cistre de prouer ou
de reprouer. ceste chose si est a ui¬
ges ne leus nest ne tens dam̃¬
der les loys quar ce couenra fai¬
re ⁊ atraitier chie le peuple ⁊ ꝑ
le ppłe. Et si ce faisoient ores: Ie
ueul sauoir qui est maistre fai¬
seor ⁊tonerres de la loy. ⁊ qui st̃
cil qui receuront celes actions
ce ueul ie ueyr ⁊ desamonester:
por ce que ce seroit une chose n¬
mout tesprofitalle ⁊ duremẽt
laide. Et si ce est ensi mesauenãt

Expanded text:
ce, si ce seroit plus indigne choce, si ce seroit plus indigne chose et plus desporveant que se il escreyst trufle ; et se il meismes, les juges, vozissent ce escrivre, si lor soufriroit le peuple. Certes, ceste chose est trop mainz digne quant ce que l'en ne peut muer ne changier par parole et par letres, l'en le change par la meisme chose et par jugement ! Aprés si dira l'on que n'est pas digne chose d'amermer aucune chose de la loy, ou de destruire la loy, ou de changier la d'aucun endroit. Le peuple n'a mie pooir de conoistre, de prover ou de reprover ceste chose, si est a juges. Ne leus n'est, ne tens d'amender les loys, quar ce covenra faire et atraitier chié le peuple et par le peuple. Et si ce faisoient ores, je veul savoir qui est maistre faiseor et donierres de la loy, et qui sont cil qui recevront celes actions : ce veul je veyr et desamonester, por ce que ce seroit une chose mout desprofitable et durement laide. Et si ce est ensi mesavenant
Abbreviated transcription (French):
scuri face thascune chose non
pas par le comun escrit ou dou
comun escrit dela cite: mais
de son conseil ⁊ de cele raison
qui li uenroit en la pencee
⁊ au foleant plasir de sõ cu¬
er. Puis apres lon demandera
des inges meismes porcoi il
demeurent en autri besoig¬
nes: Porcoi senpeeschent il to
loier de la chose pullique qͣnt
il sen porreent souuẽt passer
te lor choses: Porcoi iurent il ẽ
certamnes paroles. Porcoi sassẽ¬
slent il en certam tens. ⁊ se tepar¬
aent en certain. Nule caũse
nest mise auant de qui maĩz
re preu ment a la chose pulliq̃
que cele qui est exceptee de la
loy. S il ingent que ce soit o¬
oroit quil soient constraint ⁊¬
enus as loys en tant dennui
⁊ te trauail: ⁊ quil otroient a
noz auersaires de mesprisier
les loys. Des empres lor doit
on demanter sil soufriroient
que le coulpalle escreyst ou as¬
signast cele cause en la loy par
la quele il diroit quil au roit
fait contre la loy. Et sil feroit

Expanded text:
face chascune chose non face chascune chose non pas par le comun escrit ou dou comun escrit de la cité, mais de son conseil et de cele raison qui li venroit en la pencee et au foleant plasir de son cuer. Puis aprés l'on demandera des juges meismes por coi il demeurent en autrui besoignes ; por coi s'enpeeschent il do loier de la chose publique quant il s'en porreent souvent passer / / de lor choses ; por coi jurent il en certaines paroles ; por coi s'assemblent il en certain tens et se departent en certain ; nule cause n'est mise avant de qui mainz de preu vient a la chose publique, que cele qui est exceptee de la loy ; s'il jugent que ce soit droit qu'il soient constraint et tenus as loys en tant d'ennui et de travail, et qu'il otroient a noz aversaires de mesprisier les loys. Des emprés lor doit on demander s'il soufriroient que le coulpable escreyst ou assignast cele cause en la loy par laquele il diroit qu'il avroit fait contre la loy ; et s'il feroit
Abbreviated transcription (French):
ust oste sil cuidast que riens
fust a oster. Et si coment au¬
si moustrer que prendre cau¬
se ou entendre nest autre cho¬
se que tolir la loy. porce que
qnͣt la cause est une fois regrͣ¬
dee rien napartient de regarder
la dela loy. quar ele nest pas es-¬
crite en la loy. Et ia seroit es¬
talli a trestous qu il aient cau¬
se ⁊ puissance de pechier. sil en¬
tendoient que uos iugiez la cho¬
se de lenging de celui qui a
fait contre la loy non pas de
la loy de la quele uos yestes
iurez. A pres toit on dire que
se lon se depaͣr une fois des
loys les raisons te iugier se¬
ront trollees a iuges ⁊ les rai¬
sons de uiure as autres cy tey¬
ens. Quar se les Inges sen de¬
partent une fois de ce qui est
escrit il nen auront que en¬
siure en lor iugem̃t. ne com̃t
il puissent reprouer as au¬
tres ce quil auront ingie cõ¬
tre la loy. ⁊ les autres ciceyens
ausi seront mesconoissant¬
⁊ ne sauront quatraitier ne
que faire se chascun se cha¬

Expanded text:
ust osté, s'il cuidast que riens ust osté, s'il cuidast que riens fust a oster. Et si covient ausi moustrer que prendre cause ou entendre n'est autre chose que tolir la loy, por ce que, quant la cause est une fois reguardee, rien n'apartient de regarder la de la loy, quar ele n'est pas escrite en la loy. Et ja seroit establi a trestous qu'il aient cause et puissance de pechier, s'il entendoient que vos jugiez la chose de l'enging de celui qui a fait contre la loy, non pas de la loy de laquele vos y estes jurez. Aprés doit on dire que se l'on se depart une fois des loys, les raisons de jugier seront troblees a juges et les raisons de vivre as autres cyteyens. Quar se les juges s'en departent une fois de ce qui est escrit, il n'en avront que ensivre en lor jugement ne coment il puissent reprover as autres ce qu'il avront jugié contre la loy ; et les autres citeyens ausi seront mesconoissant et ne sauront qu'atraitier ne que faire se chascun
Abbreviated transcription (French):
lescrit. Puis apres ⁊ si es au¬
tres loys le comerit ceste si est
cele loy q̃n li ne coment mie.
Au darrain ⁊ si en ceste loy le
coment ceste cause ne comiẽt
point prendre. Ia pormiere
partie tout le plus sera confer¬
mee te cos leus. A Lestriuaĩ
ne defailli pas engin ou ou en¬
cendement. ne cure ne ayde ne
nule possibilite ou puissance
por coul ne peust auoir escrit
apertement ⁊ parfaitem̃t ce q̃
il pensoit. Et ne li fust pas es¬
te fort ne grief doster cele cau¬
se que les auersaires dient
sil cuidast quaucune chose de¬
ust estre ostee. sicom ceaus sõt
acoustumez doster qui escri¬
uent les loys. Les empres il
coment reciter les loys qui
sont escrites auenques exce¬
ptions ce est au euques ostã¬
ces. ⁊ ueyr meismem̃t sil en ya
aucune exception en cele meis¬
me loy dela quele lon atrru¬
te ⁊ plaidie en aucun chief ou
chapistre ou chiez cel meisme
escriuain de la loy dont len
porroit plus prouer que cil e¬

Expanded text:
l'escrit ; puis aprés, et si es aul'escrit ; puis aprés, et si es autres loys le covient, ceste si est tele loy qu'en li ne covient mie ; au darrain, et si en ceste loy le covient, ceste cause ne covient point prendre. La premiere partie tout le plus sera confermee de ces leus : a l'escrivain / / ne defailli pas engin ou entendement, ne cure ne ayde ne nule possibilité ou puissance por coi il ne peust avoir escrit apertement et parfaitement ce que il pensoit ; et ne li fust pas esté fort ne grief d'oster cele cause que les aversaires dient, s'il cuidast qu'aucune chose deust estre ostee, si com ceaus sont acoustumez d'oster qui escrivent les loys. Des emprés il covient reciter les loys qui sont escrites aveuques exceptions, ce est aveuques ostances, et veyr meismement s'il en y a aucune excepcion en cele meisme loy de la quele l'on a traité et plaidié, en aucun chief ou chapistre ; ou chiez cel meisme escrivain de la loy, dont l'en porroit plus prover que cil e
Abbreviated transcription (French):
tence de lescriuam ne regarde
pas te son escrit qui a laissie
ausicome ymage de sa uolẽte:
mais la uait eri cerchant ꝑar
domesches souspetions. Si ce¬
lui qui deuers la sentence sera.
mete la cause auant ou achai¬
son. premierem̃t len contred ira
en cel maniere. Trop est orri¬
ke chose a oyr qnͣt lon nen yeqͥl
ait fair contre la loy mais qu il
treune ⁊ amaine aucune cause
ou achaison de desfenice por quoi
il ait fait. Des empros si doit
on dire que toutes les choses sõt
trestornees. Quarauant sole¬
ent les accuseors amonester
les iuges que celui qui seroit
accusez fust encoulpez daucune
coulpe ⁊ disoient la cause ou
la chaison qui lauoit deboute
⁊ fait pechier. Drendroit le coul¬
palle meisme dit ⁊ met auãt
la cause porcoi il pech  uissi
metra auant ceste partison q̃
en chascune de ses parties couie¬
nenit ⁊ escheent maintes argu¬
mentacions. P remierement.
quen nule loy ne coment pas
prendre rieisune cause contre

Expanded text:
tence de l'escrivain ne regarde tence de l'escrivain ne regarde pas de son escrit, qu'i a laissié ausi come ymage de sa volenté, mais la vait encerchant par domesches souspecions lui qui devers la sentence sera, / mete la cause avant ou achaison, premierement l'en contredira en tel maniere : « Trop est orrible chose a oyr quant l'on ne nye qu'il ait fait contre la loy, mais qu'il treuve et amaine aucune cause ou achaison de desfence por quoi il ait fait ». Des emprés si doit on dire que toutes les choses sont trestornees ; quar avant soleent les accuseors amonester les juges que celui qui seroit accusez fust encoulpez d'aucune coulpe, et disoient la cause ou l'achaison qui l'avoit debouté et fait pechier ; or endroit le coulpable meisme dit et met avant la cause por coi il pecha ». Puis si metra avant ceste partison, que en chascune de ses parties covienent et escheent maintes argumentacions : premierement, qu'en nule loy ne covient pas prendre neisune cause contre
Abbreviated transcription (French):
la cause des auersaires ses¬
force ⁊ se paine te plaidier tou¬
te la force ⁊ laigrure te cele cau¬
se assouazira il ⁊ affacera. ¶¬
Les leus comuns qui seront
couerialles dune part ⁊ tau¬
tre. si seront pris tes parties
te lassomptine Mais le leu co¬
muri deuers lestrit.si sera de
dire que les loys touent estre
regardees de soi meismes nõ
pas dou prosit de celui qui a
failli encontre ⁊ que nenne
coment auoir plus anciene
ne plus digne des loys ne
plus auãt. Ce leu comun ꝯtre
lescrit si doit estre de monstrer
que les lops sont ⁊ parmai¬
nent en la uolente ⁊ an con¬
scil de lescriuain ⁊ au profit
comun non mie esparoles.
Cum ce est indigne chose ⁊
trop desafferable de constrain¬
dre droiture ⁊ ygaute ꝑ letres.
qui se deuroit desfendre par la

Expanded text:
la cause des aversaires s'esla cause des aversaires s'esforce et se paine de plaidier, toute la force et l'aigrure de cele cause assouazira il et affacera. Les leus comuns qui seront covenables d'une part et d'autre, si seront pris des parties de l'assomptive. Mais le leu comun devers l'escrit si sera de dire que les loys doivent estre regardees de soi meismes, non pas dou profit de celui qui a failli encontre, et que rien ne covient avoir plus anciene ne plus digne des loys ne plus avant. Le leu comun contre l'escrit si doit estre de moustrer que les loys sont et parmainent en la volenté et au conseil de l'escrivain et au profit comun, non mie es paroles. Cum ce est indigne chose et trop desafferable de constraindre droiture et ygauté par letres, qui se devroit desfendre par la
Abbreviated transcription (French):
troit auant en tel maniere di¬
sons nos que mout profitera
a cestui qui dira contre lescrit
⁊e conuertir ⁊ tornera sa cause
aucune chose de cele escriture.
ou te monstrer quaucune cho¬
se soir estrice doutousement.
Puis apres de cele doutouse¬
te ou dontance doit il tesfendre
cele parrie qui li pent profiter.
i doit metre auant diffiniciõ
ou descripcion de mot on te pa¬
role ce est quil toit espondre ⁊
esclarzir la signifiance te ce¬
lui mot qui li porra ualoir a
sa tesfente. Et ensi toit il ra¬
mener au profit de sa cause la
force ⁊ la sigruifian ce de cele ꝑo¬
le dela quele li sera auis quil
soit constraint. ou il amenra
de lescrit autimne chose non pas
escrite par proualle raison de
la quelenosdirons apres. En
quicique chose soit encore le¬
gierem̃t proualle sil se desfẽt
de lescrit si soustient sa cause
digalte ⁊ de droiture mout
li profitera sans faille. ⁊ ce
est porce. quar qnͣt il aura
sonsmenee cele chose par qͥ

Expanded text:
troit avant, en tel maniere ditroit avant, en tel maniere disons nos que mout profitera a cestui qui dira contre l'escrit de convertir et torner a sa cause aucune chose de cele escriture, ou de moustrer qu'aucune chose soit escrite doutousement. Puis aprés de cele doutouseté ou doutance doit il desfendre cele partie qui li peut profiter. et doit metre avant diffinicion ou descripcion de mot ou de parole, ce est qu'il doit espondre et esclarzir la signifiance de celui mot qui li porra valoir a sa desfence. Et ensi doit il ramener au profit de sa cause la force et la signifiance de cele parole de la quele li sera avis qu'il soit constraint. Ou il amenra de l'escrit aucune chose non pas escrite par provable raison de la quele nos dirons aprés. En quiconque chose, soit encore legierement provable, s'il se desfent de l'escrit, si soustient sa cause d'igalté et de droiture, mout li profitera sans faille, et ce est por ce. Quar quant il avra sousmenee cele chose par qui
Abbreviated transcription (French):
ses de qui lon a escrit ⁊ poͣ le
sen ⁊ la cure de ceaus qui ont
escrit. Puis apres toit il des¬
criure ⁊ deffenir quel chose
est loys quele semlle parmaĩ¬
dre ⁊estre en sentences non
pas en paroles. ⁊ quil semlle
ausi que celui Iuge obeysse
a la loy qui ensine sa sentẽ¬
ce non pas qui ensiue sescrite᷑.
Gur ce moustrer com bien est
indigne chose que celui qui
por aucune tricherie ⁊ fole har¬
diere auroit fait contre la loy
⁊ celui qui por honeste cause ou
necessaire sen seroit partis des
letres de la loy non mie de la sẽ¬
tente fussent punis ⁊ tormẽ¬
tez par .i. meisme torm̃t. Et
par cestes raisons ⁊ si faites
moustrera al qui couient re¬
ceuoir ⁊ prendre sa cause ⁊ ẽ
ceste loy receuoir ⁊ cele meisint
receuoir que il met auant.
Et tout autressi com nos diz¬
ens que trop profitalle chose
seroit a celui qui por lescrit a¬
leguera sil amermoit de ce¬
le droiture que la uersaire me¬

Expanded text:
ses de qui l'on a escrit et por le ses de qui l'on a escrit et por le sen et la cure de ceaus qui ont escrit. Puis aprés doit il descrivre et deffenir quel chose est loys ; qu'ele semble parmaindre et estre en sentences, non pas en paroles, et qu'il semble ausi que celui juge obeysse a la loy qui ensive sa sentence, non pas qui ensive s'escriture ; sur ce moustrer combien est indigne chose que celui qui por aucune tricherie et fole hardiece avroit fait contre la loy, et celui qui por honeste cause ou necessaire s'en seroit partis des letres de la loy, non mie de la sentence, fussent punis et tormentez par un meisme torment. Et par cestes raisons et sifaites moustrera cil qu'i covient recevoir et prendre sa cause et en ceste loy recevoir et cele meisme recevoir que il met avant. Et tout autressi com nos diziens que trop profitable chose seroit a celui qui por l'escrit aleguera s'il amermoit de cele droiture que l'aversaire me
Abbreviated transcription (French):
use ou trop certaine necess̃ĩte:
Accuzeriez uos adonques: Et ce
nen osta onques la loy. Ne sõt
pas donques toutes choses es¬
chiuees ⁊ ostees es escris mais
aucunes choses. ⁊ les choses que
sont cleres ⁊ uealles de soi si sõt
ostees taizillem̃t. ILnya riens
que porroit estre droitem̃t a me¬
uistree ne es loys ne en nule
escriture. nau comunal parler
des homes chascun ior ne es co¬
mandemenz demesches ⁊ fa¬
miliers si chasciri uosist atẽ¬
dre a paroles ⁊ non entendre
a la uolente de celui qui paro¬
le. Des empros si moustrera
des parties de pro fit ⁊ don este
que ce que les auersaires dient
quil couenoit ou coment a fai¬
re est trop desprofitalle ⁊ tͦpͦ
lait. ⁊ ce que nos auons fait
ou temandonsa faire est ml̾t
profitalle ⁊ mout hoireste.
Apros ce si toit dire que les
loys si nos sont chieres non
pas por les letres qui sont ten¬
nes ⁊ soutil nocres de uolente
oscure: mais por le profit des ah¬

Expanded text:
use ou trop certaine necessité ? use ou trop certaine necessité ? Accuseriez vos adonques ? Et ce n'en osta onques la loy. Ne sont pas donques toutes choses eschivees et ostees es escris, mais aucunes choses ; et les choses que sont cleres et veables de soi si sont ostees taiziblement ». Il n'y a riens que porroit estre droitement amenistree, ne es loys, ne en nule escriture, n'au comunal parler des homes chascun jor, ne es comandemenz demesches et familiers, si chascun vosist atendre a paroles et non entendre a la volenté de celui qui parole. Des emprés si moustrera des parties de profit et d'onesté que ce que les aversaires dient qu'il covenoit ou covient a faire, est trop desprofitable et trop lait ; et ce que nos avons fait ou demandons a faire est mout profitable et mout honeste. Aprés ce si doit dire que les / loys si nos sont chieres non pas por les letres qui sont tenves et soutil notees de volenté oscure, mais por le profit des cho
Abbreviated transcription (French):
il estalliroit iuges te certain
ordre ⁊ de certain age qui fu¬
ssent tel quil ne retitasserit
pas son escrit la quel chose por¬
roit faire chascun garsonn
mais quil peussent entendre
sa pencee ⁊ entrepreter ⁊ espõ¬
dre sa uolente. P uis apressi di¬
ra que se lescrinain eust cuidie
cometre ses escris a fos homes
⁊ a iugos barbros il les eust
trestons plus parfaitem̃t escris
⁊ plus cunousem̃t. mais porce
que il ententoit quelz homes
seroient Iuges ⁊ bien sages ⁊
aparceuans au roient les cho¬
ses a iugier si nen escrist il n¬
mie les choses qui uealles li sẽ¬
lloient ⁊ leres a entendre sãz
ce queles fussent assignees ẽ
lestrit. Ne il ne cuita pas que
uos seriez retitors te son escrit
ce sachiez. mais interpretours
⁊ exponeors de sa uolerite. Et qͣnt
il aura ce dit puis si demande¬
ra des auersaires, que uosseroit
il auis se ie feysse chose ou san¬
cune chose auenist de teles choses
qui auroient ou treshoneste ca¬

Expanded text:
il establiroit juges de certain il establiroit juges de certain ordre et de certain aage qui fussent tel qu'il ne recitassent pas son escrit, la quel chose porroit faire chascun garson, mais qu'il peussent entendre sa pencee et entrepreter et espondre sa volenté. Puis aprés si dira que se l'escrivain eust cuidié cometre ses escris a fos homes et a juges barbres, il les eust trestous plus parfaitement escris et plus curiousement ; mais por ce que il entendoit quelz homes seroient juges et bien sages et aparcevans avroient les choses a jugier, si n'en escrist il mie les choses qui veables li sembloient et cleres a entendre sanz ce qu'eles fussent assignees en l'escrit ; ne il ne cuida pas que vos seriez recitors de son escrit, / / ce sachiez, mais interpretours et exponeors de sa volenté. Et quant il avra ce dit, puis si demandera des aversaires : « Que vos seroit il avis se je feysse chose ou s'aucune chose avenist de celes choses qui avroient ou tres honeste ca