comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
¶Et giauenia su ꝑlecorbide onde
unfracasso dunsuon pien dispauẽto
ꝑcui tremauanam̃due le sponde
Non altrim̃ti facto che dunuento
impetuoso pli auersi ardori
che fier la selua ⁊ sençalcunrattento
Li ramischianta abbatte ⁊ porta fuori
dinançi polueroso ua superbo
⁊ fa fugir le fiere ⁊ li pastori. Lictera pla

Expanded text:
Et già venia su per le torbide onde un fracasso d'un suon, pien di spavento, per cui tremavan amendue le sponde; non altrimenti facto che d'un vento impetuoso per li aversi ardori, che fier la selva et senz'alcun rattento li rami schianta, abbatte, et porta fuori; dinanzi polveroso va superbo et fa fugir le fiere et li pastori. Lictera pla
Abbreviated transcription (Latin):
O si forte uirũ nõ dedigre pelasgum
Sp̃s an meus cenuas uanescat ĩ aunas
Quã thalamo nͥ tu nupta sit ulla meo.¬
¶ Et ad hec sacrilega iuram̃ta Innonẽ ⁊
Dianã intestimoniũ inuocasti Dicẽs
Cõscia sit Iuno sacs p̃fecta mantis
Et dea marmorea cuius ĩ ede sumꝰ
data patris amore tui tauroo domui ꝑ
iugilem draconẽ sopin/ ⁊ exdentib na¬
tos milites debellami.
Et tunc tͥ q̃ rapes uellera tuca dedi
Pditus ẽ cenitor regnũ patͥamq reliꝗ
Munus ĩ exilio quodl eẽ culi
Defiẽ horuno hetera nr̃ loco
Qd facẽ ausa ma ẽ nõ audet ¶cribe̾ dext̃.
Et sic̃nõ audeo seribere ea q̃ ꝓtuo amore tẽ
feci ita nũc ꝓtua crudelitate id qd̾ ꝯcepi
faciam ⁊ non dicam ¶Ouos eĩ filios qͦs
ipã Medea genuerat ex Iasõe ꝓpriis maĩ¬
b int̾fec̃ ⁊ ipõs patri in quodam cõuiuio
tradidit deuorandos. ꝓpt̾ pecm̃ itaq de¬
ceptionis ⁊ fraudis qd̾ ꝯtra medeã ꝯmi¬

Expanded text:
Quodsi forte virum non dedignare Pelasgum Quodsi forte virum non dedignare Pelasgum – Spiritus ante meus tenues vanescat in auras Quam thalamo nisi tu nupta sit ulla meo! Et ad hec sacrilega iuramenta Iunonem et Dianam in testimonium invocasti dicens: Conscia sit Iuno sacris prefecta maritis, Et dea marmorea cuius in ede sumusntra mandata patris amore tui tauros domui, per vigilem draconem sopivi, et ex dentibus natos milites debellavi. Et tunc tibi, que raperes, vellera tuta dedi. Proditus est genitor, regnum patriamque reliqui; Munus, in exilio quod licet esse,Deficit hoc uno lictera nostra loco. Quod facere ausa mea est, non audet scribere dextra. Et sicut non audeo scribere ea que pro tuo amore tunc feci, ita nunc pro tua crudelitate id quod concepi faciam et non dicam. Duos enim filios, quos ipsa Medea genuerat ex Iasone, propriis manibus interfecit et ipsos patri in quodam convivio tradidit devorandos. Propter peccatum itaque deceptionis et fraudis, quod contra Medeam commi
Abbreviated transcription (Latin):
Ip̃am aũt medeã cuiꝰ ope ħ oĩa fecerit in
uxorẽ accepit. ⁊ secũ ingreciã ipam ducẽs/
tandẽ duob filiis grauidã dereliquit/⁊
aliã uxorẽ accẽpit. Uñ ip̃a medea ip̃m
Iasonẽ de sua fallaçia inquadã epła ꝙͣ
serbit ouidius ince̾pat ĩ hec u̾ba.
Inͣtͣsti patͥe regna beata mec
Et formosus ems ⁊ memã fata trahebãt.
Abstulerant oculi lumina nr̃a tui
Pfide sensisti: ꝗs eͥ bñ celat amorẽ.
Cur unꝙͣ colchi magnetidauidimꝰargon
At mͥ płus eqͦ flaui placuẽ capilli
Et decor ⁊ lingue gra fieta tue. ¶ Et siego
te nõ iuuassẽm ac cĩ docuissem
Berima iecisses totidẽ sũpsisses ⁊ hostes
Ot eadeͣt cultu cultor a̧ib ip̃e suo
Quãtũ ꝑfidie tecum scelerate ꝑisset:
¶Inmemoria ⁊ hẽre deberes qualiter ⁊
quo me intẽpło uyane sacramẽtalit̾ ad
Et si forte aliquos gẽs ht̃ ista deos
Effice memientis tp̃s inõe tuũ

Expanded text:
Ipsam autem Medeam, cuius opere hec omnia fecerat, in Ipsam autem Medeam, cuius opere hec omnia fecerat, in uxorem accepit et secum in Greciam ipsam ducens tandem duobus filiis gravidam dereliquit, et aliam uxorem accepit. Unde ipsa Medea ipsum Iasonem de sua fallacia in quadam epistula quam scribit Ovidius increpat in hec verba: Intrasti patrie regna beata mee Et formosus eras, et me mea fata trahebant; Abstulerant oculi lumina nostra tui. Perfide sensiti? quis enim bene celat amorem? Cur unquam Colchi magnetida vidimus Argon? At michi plus equo? flavi placuere capilli Et decor et lingue gratia ficta tue. Et si ego Te non iuvassem ac etiam docuissem Semina iecisses totidem sumpsisses et hostes Ut caderet cultu cultor ab ipse suo Quantum perfidie tecum scelerate perisset? In memoria etiam habere deberes qualiter et quomodo me in templo Dyane sacramentaliter adEt si forte aliquos gens habet ista deos Effice me meritis tempus in omne tuum!
Abbreviated transcription (Latin):
Et quõ domitis bob atq deuictis draco¬
nẽ puigilẽtrucidaret. Quo trucidato si¬
uenecato docuit ip̃m t̾ram arare dente ᷤᷤ
draconitidos seminare armatos natos
exdentib debellare. ⁊ sic uellus aureũ
transportare. Ꝙ nil aluid hec poetica
nãrtio sonat nisi ꝙ Rex coscoꝵ hebat
ydosum aurcũ ad modum anctis fabri¬
catũ cuiydolo fec̃ tẽplũ mirabile fabri¬
can ĩ ꝯͦ tẽplo chauꝵ recõdidit infunitũ.
Locũ aut̃ neuiolentia capi posset muni¬
uit foueis murs tũnb atq amnis.
Poĩta u̾o custodia ⁊ defensione uisibili
adhibuit ⁊̃ cunuisibilẽ. Nã partem
magicam inqua sua filia munũ docta
erat tales apparẽtes custodie ibi erãt. Ia¬
son aũt multa astutia ⁊ prudentia regnũ
colchoꝵ intinuit oĩa q̃ ordinata erãt ad tẽ¬
płi ⁊ regni custodiã dissipauit atq remo¬
uit ⁊ thaurum totũ cũ ydolo asportauit.

Expanded text:
et quomodo, domitis bobus atque devictis, dracoet quomodo, domitis bobus atque devictis, draconem per vigilem trucidaret. Quo trucidato sive necato, docuit ipsum terram arare, dentes draconitidos seminare, armatos natos ex dentibus debellare, et sic vellus aureum transportare. Quod nil aliud hec poetica narratio sonat nisi quod rex Colcorum habebat ydolum aureum ad modum arietis fabricatum, cui ydolo fecit templum mirabile fabricari, in quo templo thesaurum recondidit infinitum. Locum autem, ne violentia capi posset, munivit foveis, muris, turribus, atque armis. Posita vero custodia et defensione visibili, adhibuit etiam et invisibilem; nam per artem magicam, in qua sua filia nimium docta erat, tales apparentes custodie ibi erunt. Iason autem multa astutia et prudentia regnum Colcorum intravit, omnia que ordinata erant ad templi et regni custodiam dissipavit atque removit, et thesaurum totum cum ydolo asportavit.
Abbreviated transcription (Latin):
ns carens unicam filiã medeã nõĩe posside¬
bat q̃ ꝙꝙͣ iam ad aunos nubiles ꝑuenis¬
set apuerilib tñ annis se totã exhibuãt li¬
berasib disciplinis ⁊ adeo ĩmathemati¬
ca erat exꝑta ut ꝑ exorcicatões ingromã¬
ticas lucem subito u̾tebat intenebras.
uẽtos inducebat ⁊ pluuias corruscatões
gñabat ⁊ grandines ac ⁊̃ timidos t̾remo¬
tus. Numoꝵ aũt decursus ꝑdecliuia lo¬
ca labentes ad snͬores ꝑtes refluere ⁊ re¬
dundare cogebat. hiemali ⁊ tp̃r arbores
frõdib ⁊ prata florib uestiebat. Iuueneᷤᷤ
ꝙͦ senescere i senes uiuenesce̾ faciebat.
Hec ⁊̃ ut credidit antiqͣ gentilitas lumi
faciebat. ħ itaq cũ eẽt uirgo numũ speci¬
osa uulnerta amore Iasonis docuit ip̃z
quõ domaret boues marti ꝯsec̾tos ꝗ enãt
ad eustodiã arietis deputati. deꝗb ouidiꝰ
Martis erãt thauri plus ꝙͣ ꝑcõnua seui
Quoꝵ t̾nbil spintus igͥs erat.

Expanded text:
ris carens, unicam filiam, Medeam nomine, possideris carens, unicam filiam, Medeam nomine, possidebat; que quamquam iam ad annos nubiles pervenisset, a puerilibus tamen annis se totam exhibuerat liberalibus disciplinis, et adeo in mathematica erat experta, ut per exorcizationes nigromanticas lucem subito vertebat in tenebras, ventos inducebat, et pluvias corruscationes generabat, et grandines ac etiam tumidos terremotus, fluviorum autem decursus per declivia loca labentes ad superiores partes refluere et redundare cogebat, hiemali etiam tempore arbores frondibus et prata floribus vestiebat, iuvenes quoque senescere, et senes iuvenescere faciebat. Hec etiam, ut credidit antiqua gentilitas, lumifaciebat. Hec itaque cum esset virgo nimium speciosa, vulnerata amore Iasonis docuit ipsum quomodo domaret boves Marti consecratos, qui erant ad custodiam arietis deputati. De quibus Ovidius Martis erant thauri plus quam per cornua sevi, Quorum terribilis spiritus ignis erat.
Abbreviated transcription (Latin):
fert legalit̾ defensurũ. Tunc ysi phyle
nimiũ credula portas aꝑit.Iasonẽ recip̃.
ci regnitotiꝰ dñium oͥ tradit. Iasõ at duo¬
b annis cũ ipa remãsit tãta fuit pulcͥ¬
tudiẽ sua captꝰ. ⁊ hoc ẽ qd̾ ipsa scribit ei ̃
epła sua dicens sic̃narat ouidiꝰ.
Arbeuinĩuidi tectoq aĩoq recepi
Htͥbis estas bisq cueiurit hyems.
Tandem expletis duob annis/ ipam du¬
ob filiis grauidam dereliꝗt. ⁊ ad colcon
ut dictum ẽ ꝑ aureo uellere festinauit ꝓ¬
mittẽs oͥ se reu̾surũ adipãm. S ip̃e ħita rie¬
cens.
Tertia messis enit cũdare uela coactꝰ
Implesti lacͥmis talia u̾batus.
ysiphyle ingãno lagiouietta
che pͥmauea cutre laltre ingãnate.
Hor ẽ dicẽ. Iason decep̃ ysiphylẽ que pͦ õs
¶Niso quo ysiphile fuit decepta admedeã
breuicer transcamꝰ. Recedens ituq Iaso
abysiphile ueĩt ĩ regno colcoꝵ inquo re¬
gno regnabat tunc tpris rex detes ꝗ libe¬

Expanded text:
fert legaliter defensurum. Tunc Ysiphile, nimium credula, portas aperit, Iasonem recipit, et regni totius dominium sibi tradit. Iason autem duobus annis cum ipsa remansit, tanta fuit pulcritudine sua captus; et hoc est quod ipsa scribit ei in epistula sua dicens, sicut narrat Ovidius: Urbe virum vidi, tectoque animoque recepi! Hic tibi bis estas, bisque cucurrit hyems. Tandem, expletis duobus annis, ipsam duobus filiis gravidam dereliquit, et ad Colcon, ut dictum est, pro aureo vellere festinavit, promittens sibi se reversurum ad ipsam. Sed ipse, habita viccens: Tertia messis erat, cum dare vela coactus, Implesti lacrimis talia verba tuis: Ysiphile ingannò, la giovinetta che prim'avea tutte l'altre ingannate. Hoc est dicere: Iason decepit Ysiphilem, que primo omnes Viso quomodo Ysiphile fuit decepta, ad Medeam breviter transeamus. Recedens itaque Iason ab Ysiphile, venit in regno Colcorum, in quo regno regnabat tunc temporis rex Oetes, qui libe
Abbreviated transcription (Latin):
.i. adulatio blanda nõ impĩguet cap̃meũ.
Et tullius in libro de amicitia. In obseꝗo
amicoꝵ comitas assit. assẽtatio uͦ uitioꝵ
adiutrix ꝓcus admoueatur. Scitũ ẽ eͥ il¬
latores ãt uentatẽ nunꝙͣ dicunt ⁊ si ali¬
qñ dicunt nõ cã u̾itatis ꝯm̃dãde dicũt ẜ
ut possint placere uel aliquid extorq̃re.
Et si placere uel extorquẽ nõ possũt ad
opprobria se conu̾tunt. uñ segitur ĩisto¬
rio roñoꝵ ꝙ dũ quidam adulator mul¬
tum uespasiano imꝑatori adulatuo fu¬
isset ⁊ nichil ab eo accepisset ait ille ad
imꝑatorem. Uulpis põt pellẽ ẜ nõ aĩuiz
comimitare. Qui ait magnificus imꝑa¬
tor Huimodi hoib debemuo nsũ. nobiꝰ
correctõem male fuctorib penã. Et io tul¬
liuo ĩ libro deamiatia dicit nulłã mami

Expanded text:
idest adulatio blanda, non inpinguet caput meum. idest adulatio blanda, non inpinguet caput meum. Et Tullius in libro De Amicitia: In obsequio amicorum comitas assit; affectatio vero vitiorum adiutrix procul admoveatur. Scitum est enim illatores autem veritatem nunquam dicunt, et si aliquando dicunt, non causa veritatis commendande dicunt, ut possint placere vel aliquid extorquere. Et si placere vel extorquere non possunt, ad opprobria se convertunt. Unde legitur in istoriis Romanorum quod dum quidam adulator multum Vespasiano imperatori adulatus fuisset, et nichil ab eo accepisset, ait ille ad imperatorem: «Vulpis potest pellem sed non animum commutare». Cui ait magnificus imperator: «Huiusmodi hominibus debemus risum, nobis correctionem, malefactoris penam». Et ideo Tullius, in libro
Abbreviated transcription (Latin):
res dum coꝵ adulatioĩb comindantur.
Ut̃s Ierͦ. Nos ad patriam festinãtes mor¬
tiferos syrenaꝵ cantus surda debemꝰ au¬
re transire. ¶Cetio adulatores sũt sic̃ scõ¬
piones uel apes. Scorpio eͥ facie blandit̃
s cũ cauda uenenum infuridit. Apes etiã
mel portant more sed in cauda aculeũge¬
stãt. Sie ⁊ cidulatores in facie laudãt s
inabsentia intupant. Ideo tales ut uene
Que si nõ ꝑcutiat certe solicitat. Securiꝰ
e eĩ ꝑire non posse ꝙ̃ uixta ꝑiculũ nõ ꝑis¬
ens laudat᷑ in facie flagellat incorde.
¶Quarto adulatores sunt sic̃ fricatores fri¬
cant eͥ ẜmonib blandis ꝗ aliis moĩs pl¬
care nõ possũt. Sic̃ ponit Crisostomꝰ exẽ¬
plũ decauro q̃ si non possunt hoĩes uib
subiugare fricant manib eius c̾uicem.
Econtra at sapies uir potius uult argri
⁊ rephendi ꝙͣ blandis ẜmonib collaudãi.
uñ uauid ait inp̃s. Cornpiet me iustus
inmĩa ⁊ increpabit me oleũ at pẽcoris

Expanded text:
dum eorum adulationibus commendantur. Beatus Ieronimus: Nos ad patriam festinantes mortiferos syrenarum cantus surda debemus aure transire. Tertio, adulatores sunt sicut scorpiones vel apes; scorpio enim facie blanditur, sed cum cauda venenum infundit. Apes etiam mel portant in ore, sed in cauda aculeum gestant. Sic et adulatores in facie laudant, sed in absentia vituperant. Ideo tales, ut veneQue si non percutiat, certe solicitat. Securius est enim perire non posse, quam iuxta periculum non perisens laudatur in facie, flagellatur in corde. Quarto, adulatores sunt sicut fricatores; fricant enim sermonibus blandis quem aliis modis plicare non possunt. Sicut ponit Crisostomos exemplum de tauro quem, si non possunt homines verbibus subiugare, fricant manibus eius cervicem. E contra autem, sapiens vir potius vult argui et reprehendi quam blandis sermonibus collaudari. Unde David ait in Psalmo: Corripiet me iustus in mina et increpabit me; oleum autem peccatoris,
Abbreviated transcription (Latin):
os meretrices qr adulatrices sũt thayde
appellant᷑. Et ideo ait ĩ textu.¬
Tayda e la puttana che nspose
al drudo suo qñ disse oio gratie
grandi apote ançi marauilliose
mi sũt ⁊ ułes. Ideo timent dicere u̾ita¬
tẽ. pnsislammitas at orit᷑ ex pec̃o inui¬
die. qr uĩx salomonẽ ꝑuulum occidit ĩ¬
uidia.
In isto xuiii cantu continentur tres ꝯꝑatõ

Expanded text:
omnes meretrices, quia adulatrices sunt, Thayde omnes meretrices, quia adulatrices sunt, Thayde appellantur. Et ideo ait in textuTaïde è, la puttana che rispuose al drudo suo quando disse "Ho io grazie grandi apo te?": "Anzi maraviglioseimi sunt et viles. Ideo timent dicere veritatem; pusillanimitas autem oritur ex peccato invidie, quia iuxta Salomonem, parvulum occidit invidia. In
Abbreviated transcription (Latin):
Et mñtre chelagiu cõloechio cerco
uidi un colcapo si dimerda lordo.
Tractans autor de adulatorib duos ma¬
ximos adułatores in exẽplum adduẽ. Et
pͥmo q uedã militẽ deluca qui uocabatũ
alexiuo de ant̾iminellis. Iste eͥ isto nitio
fuit mirabilit maculatus. un ꝑcutiẽ¬
Rosibicayet quod ꝗdẽ zuccã .i. cucuibitã
nominat ip̃e autor. qr sic̃ cucurbita ẽ le¬
uio ⁊ uacua ita adulatores ⁊ maxie lu¬
cani hnt capita leuia ⁊ uacua ait uthr̃
Quagra manno sommerso lelusighe
ondinonebbimai laligua stucca.
So poĩt quanda antiꝗs simã meretricẽ
q̃ tayda dicebatꝰ q̃ ut scribit t̾retiuo ĩ sur
comediis fuit maxͣ adulatx. Nã cũ se¬
mel quidã suus amasiꝰ ei dicẽt hc̃o ego
one redantuit tullius ĩ sibro de amicitia
dicẽs. Mãgnas ageregras chais satis
erat respondere magnas Ingentes ĩꝗt.
Et subdit cullius. Sẽꝑ auget assẽtator
es quod ille coius ad uoluntatẽ dr̃ uult
autor deistathaydamentionẽ. ⁊ abista

Expanded text:
Et mentre che là giù con l'occhio cerco, vidi un col capo sì di merda lordo, Tractans autor de adulatoribus, duos maximos adulatores in exemplum adducit: Et primo quendam militem de Luca, qui vocabatur Alexius de Anterminellis. Iste enim isto vitio fuit mirabiliter maculatus. Unde percutiendo sibi caput, quod quidem zuccam, idest cucurbitam, nominat ipse autor, quia sicut cucurbita est levis et vacua, ita adulatores, et maxime Lucani, habent capita levia et vacua; ait ut Qua giù m'ànno sommerso le lusinghe ond'i' non ebbi mai la lingua stucca». Secundo ponit quandam antiquissimam meretricem que Tayda dicebatur, que, ut scribit Terentius in suis comediis, fuit maxime adulatrix. Nam cum semel quidam suus Amasius ei diceret: «Habeo ego onem redarguit Tullius in libro De Amicitia dicens: Magnas agere gratias Thais satis erat respondere <magnas>; <ingentes> inquit. Et subdit Tullius: Semper auget assentator id quod ille cuius ad volunautor de ista Thayda mentionem; et ab ista
Abbreviated transcription (Latin):
tre inmelius reꝑauit ¶ ason aũt cũ so¬
ciis ꝓsequens uota su a ad quãdamĩsu¬
lã que lepnos dr deuenert̃. ¶In hac uoͣ
ĩsula nõ inuenit Ia son aliquẽ uirum
nͥ solum᷑ regẽ qr paulo añ ꝙͣ ip̃e Iason ĩ
insulam applicuisset. mulieres lepni-
oẽs masculos cuĩcunq ꝯditiois status
uel etatis existerẽt una nocte int̾emer̃t
pret̾ ysiphylem q̃ patͥ suo nãli dilectione
ꝯmota uitã uoluit condonare. Et hoc
siphylẽ Iasoni contramedeam ubi sie ⁊
Pdidit illa patrẽ in pui de cede thoanta
Deẜuit colcos me mea lẽpnos hr̃.
erunt ꝙ nullus uoluit cũ aliqua sub u¬
notectoiaẽe. uł ad unã mensam simili¬
ter manducare. Un ip̃e dolore succense
qr ut ait ouidius.
Quelibet iratis ip̃e dat arma dolor. hĩ¬
to uit̾ eas c⁊ deliberato ꝯsilio/ una nocte õs
masculos necaueit prec̾ ysiphylẽ q̃ suo
patͥ peꝑcit ut dcm̃ ẽ. Ad hanc igͥ in sulã

Expanded text:
tre in melius reparavit. Iason autem cum sotre in melius reparavit. Iason autem cum sociis prosequens vota sua ad quamdam insulam que Lempnos dicitur devenerunt. In hac vero insula non invenit Iason aliquem virum nisi solummodo regem, quia paulo antequam ipse Iason in insulam applicuisset mulieres Lempni omnes masculos cuiuscumque conditionis, status, vel etatis existerent una nocte interemerunt, preter Ysiphilem, que patri suo naturali dilectione commota, vitam voluit condonare. Et hoc sit ipsa Ysiphile Iasoni contra Medeam, ubi sic ait: Prodidit illa patrem; rapui de cede Thoanta. Deseruit Colcos; me mea Lempnos habet. erunt, quod nullus voluit cum aliqua sub uno tecto iacere, vel ad unam mensam similiter manducare. Unde ipse, dolore succense, quia ut ait Ovidius: Quelibet iratis ipse dat arma dolor. Habito inter eas et deliberato consilio, una nocte omnes masculos necaverunt, preter Ysiphilem, que suo patri pepercit, ut dictum est. Ad hanc igitur insulam
Abbreviated transcription (Latin):
.i. uolans. Nãsic̃ auis pennus paera ro¬
lat sic nauis mana uelis suleat. Uñ us.
More uolatis auis uolat alta ꝑeqͦm nauiꝰ.
¶Fabricata aũt naui Iason cũ nobili ꝓcerũ
comitiua hercuł qui monstra deuicit. Ca¬
storis ⁊ pollucis ꝗ fuerũt reges in grecia.
Medi ꝯmedos condidit. Ameni ꝯ ame
applicuit pͥmo ad portum troyanũ ꝗ di¬
cebat᷑ tc̃ tpris symeõta. Tunc laume¬
don rextroyetimẽs ⁊ dubitans de adyẽ¬
tu grecoꝵ ip̃os inhoneste pepulit t̾ra sya.
Et ista fuit prima eã ⁊ radix illius t̾ri¬
bilis guerre que postea ĩt̾ grecos uiguit
⁊troyanos. Nã postꝙy de aureo uellere
uictoriã ħuerunt cum multis nauibuᷤ
ad portũ troye iuert ⁊ ibi poĩtis de nocte ĩ¬
sidiis cũ summo die laumedon ad ꝓpul¬
sandas naues ascendẽt insidie deuinel
exeũtes irbẽ totã edacib flamis tradũt
⁊ ip̃m laumedontã occidunt. Filius at
eiꝰ noĩe tros ciuitatẽ incensã mortuo pa¬

Expanded text:
ennis per aera volat, sic navis maria velis sulcat. Unde versus: More volantis avis, volat alta per equora navis. Fabricata autem navi, Iason cum nobili procerum comitiva, Herculis qui monstra devicit, Castoris et Pollucis, qui fuerunt reges in Grecia, Medi qui Medos condidit, Ameni qui Amenapplicuit primo ad portum troyanum, qui dicebatur tunc temporis Symenonta. Tunc Laumedon rex Troye, timens et dubitans de adventu Grecorum, ipsos inhoneste pepulit terra sua. Et ista fuit prima causa et radix illius terribilis guerre que postea inter Grecos viguit et Troyanos. Nam postquam de aureo vellere victoriam habuerunt, cum multis navibus ad portum Troye iverunt, et ibi positis de nocte insidiis, cum summo die Laumedon ad propulsandas naves ascenderet, insidie de vineis exeuntes, urbem totam edacibus flammis tradunt et ipsum Laumedontam occidunt. Filius autem eius, nomine Tros, civitatem incensam, mortuo pa
Abbreviated transcription (Latin):
iacit᷑ rete ante oculos pennatoꝵ. Legit᷑ eĩ
de quodampħo ne poteplatonis ꝙ dũ ꝗdã
sibi adularetur air desine adulari. nicħ
tes. ysaie xiii. Syrene in delubris uolup¬
tatis. Sirene sunt pisces marini hñtes i¬
spem mulieris q̃ ita dulcit̾ cantat ꝙ nau¬
tas faciunt obdormire. Sili mõ adulatões
sius adulatoib hoĩes ad setrahũt ⁊ tãꝙ̃
adormiẽtib denarios mubas ⁊ a boã car¬

Expanded text:
iacitur rete ante oculos pennatorum. Legitur enim de quodam philosopho, nepote Platonis, quod dum quidam sibi adularetur ait: «Desine adulari, nichites; Ysaie XIII: Syrene in delubris voluptatis. Sirene sunt pisces marini habentes spetiem mulieris, que ita dulciter cantant quod nautas faciunt obdormire. Simili modo adulatores suis adulationibus homines ad se trahunt, et tanquam a dormientibus, denarios, raubas, et alia bona car
Abbreviated transcription (Latin):
¶Gia erauã laue loscrecto calle
con largine ẜo sĩerociechia.
Hie ĩcipit ẜa malabulgia inqua aucor
postꝙͣ inp̃cedẽti delenonib ⁊ illis ꝗ mu¬
sieres decipiũt ꝑtractauit de adulatorib
siue blandicorib poetãdo ꝑtinetat ponẽs
ip̃os inputridissimis st̾corib eẽ mersos.
⁊ hoc ad ostendendũ ꝙͣtum istud pecm̃ fe¬
teat innarib sapientũ. Nã nullũ e fere
pecm quod ita displiceat hoi sapiẽti sic ẽ
adulatio siu blanditio q̃ alio noĩe asapiẽ¬
tib assẽtatio nuncupat᷑. Continet autẽ
istut pecm maximã deceptõem ⁊ fraudẽ
qr nunꝙͣ in se ꝯtinet uitatem. uñ legit᷑ de

Expanded text:
Già eravam là 've lo stretto calle con l'argine secondo s'incrocicchia, Hic incipit secunda malabulgia, in qua autor, postquam in precedenti de lenonibus et illis qui mulieres decipiunt pertractavit, de adulatoribus sive blanditoribus poetando pertractat, ponens ipsos in putridissimis stercoribus esse mersos; et hoc ad ostendendum quantum istud peccatum feteat in naribus sapientum. Nam nullum est fere peccatum quod ita displiceat homini sapienti sicut est adulatio sive blanditio, que alio nomine a sapientibus assentatio nuncupatur. Continet autem istud peccatum maximam deceptionem et fraudem, quia nunquam in se continet veritatem. Unde leg
Abbreviated transcription (Latin):
tis desideriis ꝯcupisco. ¶Canc Iason
sic̃ curialis probus ⁊ dulcis nõ adu̾tẽs
fallacias sui patrin u̾sipellis. ⁊ admã¬
data regis se offert totalit̾ panturũ. Uñ
rex corde exhyllaratus ⁊ facie mandaũ
uni in genioso artifici ꝗ dicebat᷑ argꝰ ut
nauẽ maximã fabricaret q̃ Iasonẽ ⁊ so¬
cios transportaret. Qͥ iussa cõplens fe¬
cit nauẽ que ab autore argos dc̃a ẽ. ⁊ eiꝰ
naute argonante dc̃i sunt. Dr̃ aũt ista
nauis prima fuisse naurs nõ ꝙ pͣ fu̾it.¬

Expanded text:
tis desideriis concupisco». Tunc Iason tis desideriis concupisco». Tunc Iason sicut curialis, probus, et dulcis, non advertens fallacias sui patrui versipellis, et ad mandata regis se offert totaliter pariturum. Unde rex, corde exhyllaratus et facie, mandavit uni ingenioso artifici, qui dicebatur Argus, ut navem maximam fabricaret que Iasonem et socios transportaret. Qui, iussa complens, fecit navem que ab autore <Argos> dicta est, et eius naute <Argonaute> dicti sunt. Dicitur autem ista navis prima fuisse navis, non quod pri
Abbreviated transcription (Latin):
dem̃ a netẽ possidere oportebat eũ cũ p̃dcis
bob pͦmire certam̃. Et si eoꝵ uictoria po¬
tiretur oportebat eñ draconem occide̾ in¬
sopitũ. Quib bob deuictio ⁊ dracone
necato debebat cũ illis bob t̾rã anre ⁊
dentes dracoĩs auulsos in illa t̾ra arata
ꝓtinus seminare. Ex quo semine debe¬
bant oriri quidam hoĩes annati mira¬
bilit̾ bellicosi. ⁊ cũ istis similit̾ debebat
uure c̾tam̃. Et sic oportebat eũ añ ꝙͣ ad
aureũ uellus posset accedere tria ꝑieu¬
lo sa bella subire.¶Pelleus atrex the¬
salie dubitãs de nepote ip̃m accersiuit.
⁊ at ad eũ. o filimi gloria regnimei si
in regno nio qd tͥ deiure suecedet. qr nõdũ
natus erat achilles eẽt aureũ illud uel¬
lus quod incoscon insula custodit ego
reputarer ⁊ dicerer gloriosior homũdi.
çipum quos mea magnificẽtia tibi da¬
bit ⁊ uade incolcon ut ꝑte possideã ꝙ to¬

Expanded text:
dictum arietem possidere, oportebat eum cum predictis dictum arietem possidere, oportebat eum cum predictis bobus primo inire certamen. Et si eorum victoria potiretur, oportebat eum draconem occidere insopitum. Quibus bobus devictis et dracone necato, debebat cum illis bobus terram arare, et dentes draconis avulsos in illa terra arata protinus seminare. Ex quo semine debebant oriri quidam homines armati mirabiliter bellicosi, et cum istis similiter debebat inire certamen. Et sic oportebat eum antequam ad aureum vellus posset accedere, tria periculosa bella subire. Pelleus autem rex Thesalie, dubitans de nepote, ipsum accersivit et ait ad eum: «O fili mi, gloria regni mei, si in regno meo quod tibi de iure succedet – quia nondum natus erat Achilles – esset aureum illud vellus, quod in Colcon insula custoditur, ego reputarer et dicerer gloriosior homo mundcipum, quos mea magnificentia tibi dabit, et vade in Colcon, ut per te possideam quod to
Abbreviated transcription (Latin):
Medeã cuiꝰ deceptõis ystorie breuit̾ iste sũt.
¶In regno nãque thesalie quod ꝗdẽ regnũ
simus int̾ gͥcos. ħebat aut̃ iste pelcus frẽ
q̾manum noĩe Esonẽ. ꝗ ꝗdẽ eson ħuit
quẽdamfiliũ noie Iasonem iuuenẽ cer¬
te fortẽ ⁊ strenuum ac ⁊ mirabilit̾ spetio¬
sum. Hẽ iasone primates thesalie affcũ
mirabili diligeba ut intm̃ ꝙ ĩcorde regis
suspiçio orta est nẽ Iason inuaderet gub¬
nacula regni sui. Illis ãt dieb fama lo¬
quax ꝑmundũ insonuit ꝙ iinsula Col¬
co enit qdã anes cuiꝰ uellus erat aureuz
ut fame p̃coniũ ꝑhibebat. Hũc aurei uel¬
lens anetẽ describit hystoria siue fabu¬
la custoditum fuisse mirbili cura  stu¬
dio dei martis ¶La quida boues ip̃i Mã¬
ti conseerati qui exore flammas igneas
cuomebant / ⁊ quidam draco aspͤtu ⁊ uisu
tͥribił erant ad ip̃ius aurei uellens cu¬
stodiã parte mathematicã deputati. Si
quis u̾o miles bellicosus ⁊ fortis uellet

Expanded text:
Medeam, cuius deceptionis ystorie breviter iste sunt. In regno nanque Thesalie, quod quidem regnum us inter Grecos. Habebat autem iste Peleus fratrem germanum nomine Esonem; qui quidem Eson habuit quendam filium nomine Iasonem, iuvenem certe fortem et strenuum, ac etiam mirabiliter spetiosum. Hunc Iasonem primates Thesalie affectu mirabili diligebant, intantum quod in corde regis suspicio orta est ne Iason invaderet gubernacula regni sui. Illis autem diebus fama loquax per mundum insonuit quod in insula Colco erat quidam aries cuius vellus erat aureum, ut fame preconium perhibebat; hunc aurei velleris arietem, describit hystoria sive fabula, custoditum fuisse mirabili cura et studio dei Martis. Nam quidam boves ipsi Marti consecrati, qui ex ore flammas igneas evomebant, et quidam draco aspectu et visu terribiles, erant ad ipsius aurei velleris custodiam per artem mathematicam deputati. Si quis vero miles bellicosus et fortis vellet
Abbreviated transcription (Latin):
se extendit. Star eͥ ista uirtus fortitudinis
inter ista duo extrema.s. int̾ audaciã nimi¬
am ⁊ pusilsanimitatẽ uecordem. Ip̃a uͦ ad
ista extrema nõ tendit. s audenda audet.¬
⁊ non audenda nõ audet. Silr ⁊ timenda
timet. ⁊ nontimenda non timet. Et siepa¬
tet ẜs cerntus prime cantice comedie.
Incipit tertius cantus prime cãtice coẽdie.

Expanded text:
se extendit. Stat enim ista virtus fortitudinis se extendit. Stat enim ista virtus fortitudinis inter ista duo extrema, scilicet inter audaciam nimiam et pusillanimitatem vecordem. Ipsa vero ad ista extrema non tendit, sed audenda audet, et non audenda non audet. Similiter, et timenda timet et non timenda non timet. Et sic patet secundus cantus prime cantice Comedie. III INCIPIT TERTIUS CANTUS PRIME CANTICE COMEDIE.
Abbreviated transcription (Latin):
descenderet ininfernum ꝙ nullam penã
ibi sentiret. Et sinus damnatus ꝑmis¬
sione diuina incelum ascendeͬt / ꝙ nõ sẽ¬
tiret ibi aliꝗd degła. s solummõ penam
suã. Uñ inlibro Iob legit᷑ ꝙ dumquadã
die assist̾ent filii dei .i. angeliañ deũ af¬
fuit inter eos ⁊ sathan. Qui quidẽ lz eẽt
añ deum/ nõ deminus dãnatus erat/ ut
ẽ. Et iõ bñ beatꝰ ait anselmus. Quilibet
debet magis eligere mninferno ẽẽ siñ cul¬
pa ꝙͣ in paradiso cũ culpa. qr in inferno
innocens nõ sentiret penam. ⁊ pecor ĩꝑa¬
diso degloria non gauderet.
¶Temer sidee disole quelle cose
canno potentia di faraltrui male
delaltre no che nonson paurose. Inistono¬
tabili nos autor admonet ꝙ illa timere
solummodo nos debemus que possunt ĩ¬
ferre aliq̃d nocumentũ. Illa uõ que noceͣ
non possunt nullatenus timẽ debemꝰ. Nã
fortitudo q̃ est una ex quatuor uͥtutibus cã
ciam nec ad pusillanimitatẽ aliquatenuᷤ

Expanded text:
descenderet in Infernum, quod nullam penam ibi sentiret; et si unus damnatus, permissione divina, in celum ascenderet, quod non sentiret ibi aliquid de gloria, sed solummodo penam suam. Unde in libro Iob legitur quod dum quadam die assisterent filii Dei, idest angeli, ante Deum, affuit inter eos et Sathan; qui quidem, licet esset ante Deum, non de minus damnatus erat, ut est. Et ideo bene beatus ait Anselmus: Quilibet debet magis eligere in Inferno esse sine culpa quam in Paradiso cum culpa; quia in Inferno innocens non sentiret penam, et peccator in Paradiso de gloria non gauderet. Temer si dee di sole quelle cose c'ànno potentia di far altrui male; de l'altre no, chè non son paurose. In isto notabili nos autor admonet quod illa timere solummodo nos debemus que possunt inferre aliquid nocumentum. Illa vero que nocere non possunt nullatenus timere debemus. Nam fortitudo, que est una ex quatuor virtutibus carciam nec ad pusillanimitatem aliquatenus
Abbreviated transcription (Latin):
¶Madimmi la cagion che nontiguardi
deloscender quaguso inquesto centro ⁊cͣ.
hic mouet uirgilius imam q̃stionẽ beatͥci.
Questio aũt calis e. Ponat᷑ ꝙ unus beatͤ
descendat ininfemũ nunqd sentiet ibi pe¬
nã. Respondit beatͥx uirgilio ⁊ dic̃ ꝙ hõ
deber timere solummõ illa q̃ hñt noçende
potentiam. Penã ãt inferni nullus bt̃s

Expanded text:
Ma dimmi la cagion che non ti guardi de lo scender qua giuso in questo centro etc. Hic movet Virgilius unam questionem Beatrici. Questio autem talis est: Ponatur quod unus beatus descendat in Infernum, nunquid sentiet ibi penam? Respondit Beatrix Virgilio et dicit quod homo debet timere solummodo illa que habent nocendi potentiam.
Abbreviated transcription (Latin):
iorem ꝑ fcõem hebunt tanto beate aĩe ma¬
iorem gloriam obtinebunt. ⁊ damnate
maiorem penam similit̾ sustinebũt. Io
ait intextu. ritorna atuascienza. cheuol
quanto lacosa e piu ꝑfecta. p̾iu sentalbe¬
ne ⁊ cosi ladoglienza. Postea sequitur.
Tutto che questa gente maladetta
inuera ꝑfection giammai nonuada
dila piu chediqua esser aspecta. Inꝗb
u̾bis responder uͥgilius duabus qõibus
q̃ fier possunt. Grima ẽ tał. Tu dixisti
suꝑius ꝙ quanto res ẽ mag̾ ꝑfrã tãto
mag̃ sentit bonum ⁊ malum. ẜ cũ ꝑfec¬
tio sit optimũ quid ⁊ ininferno nõsit a¬
liquod bonum nedumoptimũ qualis
ent ista ꝑfectio indanatio. Reo. Duꝑlex
ẽ ꝑfectio in corb suscitatis ¶Una qͣ corp̃
abaĩa animatur. ¶Alta qua a corꝑe su¬
scitato oĩs de fectus penitus resecatur.
PPrimã ꝑfeoem hebunt anime danatoꝵ
qñ cum suis corꝑib coniugent. ¶ Sedam
uõ aĩe bectorum qñ abcis omĩs defectuᷤᷤ

Expanded text:
iorem perfectionem habebunt, tanto beate anime maiorem gloriam obtinebunt, et damnate maiorem penam similiter sustinebunt. Ideo ait in textu: «Ritorna a tua scienza, che vuol, quanto la cosa è più perfecta, più senta 'l bene, et così la doglienza. Postea sequitur: Tutto che questa gente maledetta in vera perfection giammai non vada, di là più che di qua esser aspecta». In quibus verbis respondet Virgilius duabus questionibus que fieri possunt. Prima est talis: Tu dixisti superius quod quanto res est magis perfecta, tanto magis sentit bonum et malum. Sed cum perfectio sit optimum quid, et in Inferno non sit aliquod bonum nedum optimum, qualis erit ista perfectio in damnatis? Respondeo: Duplex est perfectio in corporibus suscitatis: una qua corpus ab anima animatur; altera qua a corpore suscitato omnis defectus penitus resecatur. Primam perfectionem habebunt anime damnatorum quando cum suis corporibus coniugentur. Secundam vero anime beatorum quando ab eis omnis defectus
Abbreviated transcription (Latin):
Pagrins autor regiones inferni ⁊ audi¬
ens amagr̃o ꝙ om̃s sunt surrecturi ⁊ car¬
nẽ pͥam assumpturi int̾rogat eũ dicens.
Die queso magr. Istatormenta que uideo
nun quid post magnam ultum dieismĩa
augmentabunt᷑ anminorabunt aneĩt
ita quoquentia sic modo. Cui ait u̾giliꝰ

Expanded text:
agrans autor regiones Inferni, et audiens a magistro quod omnes sunt surrecturi et carnem propriam assumpturi, interrogat eum dicens: «Dic, queso, magister, ista tormenta que video, nunquid post magnam ultimi diei sententiam augmentabuntur, an minorabuntur, an erunt ita quoquentia sicut modo»? Cui ait Virgilius:
Abbreviated transcription (Latin):
de qua ait apłs. Oiñs quidẽ reẜgemus.
ẜ nõ om̃s immutabim̃. Ideo ait incextu.
Tuto che questa gente maledecta. inueã
ꝑfection gianimai nonuada.
sau̾o quescio põt essetalis. Qd est maius
spacium tpris an illud quo anime sunt
acorporib seꝑate anillud quo erant cum
eisdem corporib reconiunete. Et respon¬
det cum fide catholica mantuanus ꝙ spa¬
tium illud quo aĩe stant a corꝑib seꝑate
durabit usq ad diem iudieii. Illud uero
spatium quo aĩe enint cũm corꝑib recõ¬
iuncte ent int̾minabile.qr ꝑ infinita se¬
cula sclorum. Ideo ait. Dila piu che diqua
esẜ aspecta .i. aiẽ expectant maius eẽ post
diem uidiei quam añ. Et hoc ẽe q̃d expe¬
ctant. põt dupliciter intelligi. ¶ Primo
quantum adeẽ ꝑsone. qr erunt inanima
simul et corpore nune aũt sunt solum ĩ
anima ¶Scdo quantum ad eẽ tprĩs.qr il¬
lud tp̃s ent int̾minabile. Istud uero ẽ ter¬

Expanded text:
de qua ait Apostolus: Omnes quidem resurgemus, sed non omnes immutabimur. Ideo ait in textu: Tutto che questa gente maledecta in vera perfection giammai non vada. Secunda vero questio potest esse talis: Quod est maius spatium temporis, an illud quo anime sunt a corporibus separate, an illud quo erunt cum eisdem corporibus reconiuncte. Et respondet cum fide catholica Mantuanus, quod spatium illud quo anime stant a corporibus separate durabit usque ad diem iudicii. Illud vero spatium quo anime erunt cum corporibus reconiuncte erit interminabile, quia per infinita secula seculorum. Ideo ait: «di là più che di qua esser aspecta», idest anime expectant maius esse post diem iudicii quam ante. Et hoc esse quod expectant potest dupliciter intelligi: primo quantum ad esse persone, quia erunt in anima simul et corpore, nunc autem sunt solum in anima; secundo quantum ad esse temporis, quia illud tempus erit interminabile; istud vero est te
Abbreviated transcription (French):
Et qualcolui che siuengio cõliorsi
ui delcarro delia aldiptire
quã docaualli acielo era leuorsi
Chenol potea si collocchio seguire
cheuedessaltro chela fiaminã sola
sicome nuuolecta insusalire
Tialsimonea ciascuna ꝑ lagola
del foro che nessuna mostra il fuito
iogni fiamma unpeceatore inuola

Expanded text:
Et qual colui che si vengiò con li orsi, vide 'l carro d'Elia al dipartire, quando i cavalli a cielo erti levorsi, che nol potea sì coll'occhio seguire, ch'e' vedess'altro che la fiamma sola, sì come nuvoletta in sù salire: tal si movea ciascuna del fosso, ché nessuna mostra 'l furto, e ogne fiamma un peccatore invola
Abbreviated transcription (French):
Chienq̃l foco che uien si diuiso
disopra che par surger de lapira
oue echyocle col fratel fumiso
Quarta ꝯpatio.
Lomagior corno dela fiamma antica
comincio acrollarsi mormorando
si come q̃lla cui uento affatica.
Omneo iste comꝑatões sunt sriꝰ ex plana

Expanded text:
el foco che vien sì diviso di sopra, che par surger de la pira dov'Eteòcle col fratel fu misoQUARTA COMPARATIO. Lo magior corno de la fiamma antica cominciò a crollarsi mormorando, sì come quella cui vento affatica; Omnes iste comparationes sunt superius explana
Abbreviated transcription (French):
dissame fattinqua sichio ti prenda
poi fece si cunfascio erelli ⁊ io
Qualpare ariguardar la cansenda
sottolchinatõ quandunnunoluada
souressa sichedella incontro penda
Gal parue anteo a me chestaua abada
diuederlo chinare ⁊ futalora
chiaurei uolutir peraltra strada
Ma lieuemental fondo che diuora
lucifero conguida cisposo
ne sichinato li fece dimora
Et comalbero innaue si leno¬

Expanded text:
disse a me: "Fatti qua, sì ch'io ti prenda"; disse a me: "Fatti qua, sì ch'io ti prenda"; poi fece sì ch'un fascio era elli e io. Qual pare a riguardar la Carisenda sotto 'l chinato, quando un nuvol vada sovr'essa sì, ched ella incontro penda: tal parve Antëo a me che stava a bada di vederlo chinare, e fu tal ora ch'i' avrei voluto ir per altra strada. Ma lievemente al fondo che divora Lucifero con Giuda, ci sposò; né, sì chinato, lì fece dimora, e come albero in nave si le
Abbreviated transcription (French):
llor temetti piu chemai lamorte
⁊ non uera mistier piu chela dotta
sinon auesse iuste leritorte
Noi ꝓcedemo piu auanti allocta
⁊ uenimo adanteo che bencinqualle
sença la resta uscia fuor dela grocta
tu chenela fortunata ualle
che fece scipion digloria hereda
quando anibal cõsuoi diede lespalle
Lecasti giamille leonperpreda
⁊ che sefossistato alasta querra
detuo fratelli ancor par che si ereda
Cau reber uinto i figli dela terra
mettine qui ⁊ nontenuegna schifo
oue cocito la freddura serra
oncifanre atitio ne atifo
questi puo dar diq̃l che qui sibrama
pero ti china ⁊ non torcer logrifo
Ancorti puo nel mondo render fama
cheuiue ⁊ lungauita aneor aspecta
sennançitempõ gracia a se nol chiama
Cosi disselmaestro ⁊ quelli infrecta
leman distese ⁊ preselducamio
ondereule senti gia grande strecta
Uirgilio quando prender sisentio

Expanded text:
Allor temett'io più che mai la morte, Allor temett'io più che mai la morte, e non v'era mestier più che la dotta, s'io non avessi viste le ritorte. Noi procedemmo più avante allotta, e venimmo ad Anteo, che ben cinque alle, sanza la testa, uscia fuor de la grotta. "O tu che ne la fortunata valle che fece Scipïon di gloria reda, quand'Anibàl co' suoi diede le spalle, recasti già mille leon per preda, e che, se fossi stato a l'alta guerra de' tuoi fratelli, ancor par che si creda h'avrebber vinto i figli de la terra: mettine giù, e non ten vegna schifo, dove Cocito la freddura serra. Non ci fare ire a Tizio né a Tifo: questi può dar di quel che qui si brama; però ti china e non torcer lo grifo. Ancor ti può nel mondo render fama, ch'el vive, e lunga vita ancor aspetta se 'nnanzi tempo grazia a sé nol chiama". Così disse 'l maestro; e quelli in fretta le man distese, e prese 'l duca mio, ond'Ercule sentì già grande stretta. Virgilio, quando prender si sentio,
Abbreviated transcription (French):
trouamo laltro assa piu fiero ⁊ magio
cinger lii qual che fossel maestro
non so io dir maei tenea succinto
dinançi laltro ⁊ dietrolbraccio dextro
una catena chelteneua auinto
dalcollo ingiu sichensuloscoꝑto
simuolgeua infinalgiro quinto
Questo superbo uolle esẜe experto
di sua potentia contralsommo gioue
disseliniduca ondelli acotalmerto
ialte a nome ⁊ fece legranproue
quando i gigantifer paura a dei
le bracçia chei meno giammai nõ moue
t io alui sesser puote iuorrei
che delosmisurato briareo
expenentia auesser li oechimiei
n dei nsposetuuedrai anteo
presso diqui cheparla ⁊e disciolto
chenneporin nel fondo dognireo
uei chetuuuoi neder piu la e molto
⁊ elegato ⁊ facto come questo
saluo che piu ferore par neluolto
on futremuoto gia tanto rubesto
che scotes suna torre cosi forte
come fialte a seuorersi fu presto

Expanded text:
trovammo l'altro assai più fero e maggio. trovammo l'altro assai più fero e maggio. A cigner lui qual che fosse 'l maestro, non so io dir, ma el tenea soccinto dinanzi l'altro e dietro il braccio destro d'una catena che 'l tenea avvinto dal collo in giù, sì che 'n su lo scoperto si ravvolgëa infino al giro quinto. "Questo superbo volle esser esperto di sua potenza contra 'l sommo Giove", disse 'l mio duca, "ond'elli ha cotal merto. Fïalte ha nome, e fece le gran prove quando i giganti fer paura a' dèi; le braccia ch'el menò, già mai non move". E io a lui: "S'esser puote, io vorrei che de lo smisurato Brïareo esperïenza avesser li occhi miei". Ond'ei rispuose: "Tu vedrai Anteo presso di qui che parla ed è disciolto, che ne porrà nel fondo d'ogne reo. Quel che tu vuo' veder, più là è molto ed è legato e fatto come questo, salvo che più feroce par nel volto". Non fu tremoto già tanto rubesto, che scotesse una torre così forte, come Fïalte a scuotersi fu presto.
Abbreviated transcription (French):
Ne doue largomento delamente
sigiugne al maluolere ⁊ a la possa
Inessun riparo ui puo far la gente
La facçia suamiparea lunga⁊ grossa
come lapina disanpiero arom̃a
nasua proportione enan laltrossa
Siche laripa cheraperiçoma
dalmeço inguinemostraua bentãto
Raphel may a mech çabi almi
comincio agrdar la fiera bocca
cui non si conuenian piu dolci salmi
El duca mio uerlui anima sciocca
tienti colcorno ⁊ conquelti disfoga
quandira o altra passion titoeca
Cercatalcollo ⁊ troueru la soga
cheltien legato o anima ꝯfusa
⁊ uedi sui chel granpetto ti doga
Podissame ellistesso saccusa
questienembrorto ꝑlocinmalcoro
purin linguagio nel mondo nõ susa¬
.X
Lascianlo stare ⁊ nõ parliamauoto
checosi e aliu ciascun linguagio
comel suo adaltru canullo/ e noto
acemo adunque piu lungo uiagio
uolti a sinistra ⁊ altrardunbalestro

Expanded text:
ché dove l'argomento de la mente ché dove l'argomento de la mente s'aggiugne al mal volere e a la possa, nessun riparo vi può far la gente. La faccia sua mi parea lunga e grossa come la pina di San Pietro a Roma, e a sua proporzione eran l'altre ossa; sì che la ripa, ch'era perizoma dal mezzo in giù, ne mostrava ben tanto "Raphél maì amècche zabì almi", cominciò a gridar la fiera bocca, cui non si convenia più dolci salmi. E 'l duca mio ver' lui: "Anima sciocca, tienti col corno, e con quel ti disfoga quand'ira o altra passïon ti tocca! Cércati al collo, e troverai la soga che 'l tien legato, o anima confusa, e vedi lui che 'l gran petto ti doga". Poi disse a me: "Elli stessi s'accusa; questi è Nembrotto per lo cui mal coto pur un linguaggio nel mondo non s'usa. Lasciànlo stare e non parliamo a vòto; ché così è a lui ciascun linguaggio come 'l suo ad altrui, ch'a nullo è noto". Facemmo adunque più lungo vïaggio, vòlti a sinistra; e al trar d'un balestro,
Abbreviated transcription (French):
Et elli ame pero ketutrascorn¬
perletenebre troppo da la lungi
quantolsenso singanna dilontano
edisse pria che noi siampiu auanti
⁊ son nel poçontorno dalaripa
dalumbilico ingiuso tuttiquanti
ome quando la nebia si dissipa
losguardo apocapoco raffigura
cio checelalua por chelaere stipa.
Cosi forando la ergrossa ⁊ scura
piu ⁊ piu appressando muer laspõda
fugemierror ⁊ gragnemi paura
Ꝑõ ke come insu la cerchia tonda
monte region ditorri sicorona
cosi la yda chel poço arconda
Porregiauan duneça la ꝑsona
liornbili giganti cui minaccia
gioue delcieło ancora quando tona
Et io scorgeua gia dalcun la faccia
le spalle el pecto ⁊ deluentre gran parte
⁊ perlecoste giuso ambo lebraccia
Natura certo quando lascio larte
disi faccamimali assai fe bene
ꝑtorre tali executori amarte
Et sella delefanti ⁊ dibalene
non sipente chiguarda sottilmente
piu guista ci piu disereta la netene

Expanded text:
Ed elli a me: "Però che tu trascorper le tenebre troppo da la lungi,quanto 'l senso s'inganna di lontanodisse: "Pria che noi siamo più avant son nel pozzo intorno da la ripa da l'umbilico in giuso tutti quantiome quando la nebia si dissipa, lo sguardo a poc'a poco rafigura ciò che cela 'l vapor che l'aere stipa; così forando l'aura grossa et scura, più et più appressando inver la sponda, fugìmi errore et crescèmi pauraperò che, come su la cerchia tonda Montereggion di torri si corona, così la proda che 'l pozzo circonda torreggiavan di mezza la persona li orribili giganti, cui minaccia Giove del cielo ancora quando tuona. E io scorgeva già d'alcun la faccia, le spalle e 'l petto e del ventre gran part per le coste giù ambo le braccia. Natura certo, quando lasciò l'arte di sì fatti animali, assai fé bene per tòrre tali essecutori a Marte. E s'ella d'elefanti e di balene non si pente, chi guarda sottilmente, più giusta e più discreta la ne tene;
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑicus astroꝵ in ꝗb ⁊ ẜm quosdã corcastẽ
magiee artis inuentorẽ instrux̃ nou̾at
ꝙ ĩtemꝑies iens q̃ fit ex eleuatis uapori¬
bus uel depressis planetis sꝑus ad .L. an¬
nos ad tẽpiẽ redeat. Et qd uidit fieri in
ascris uoluit iitari int̾ns. ¶ep̃iani
ctior ꝗnquagesimo faciũt iubileũ ĩ quo¬

Expanded text:
 Zoroastem, magice artis inventorem, instruxit, noverat quod intemperies aeris que fit ex elevatis vaporibus vel depressis planetis semper versus ad L annos ad temperiem redeat. Et quod vidit fieri in astris voluit invitare in terris. Christiani ctior quinquag
Abbreviated transcription (Latin):
Come iroman ꝑ lexercto molto
lanno del Iubileo suꝑloponte
anno apassar lagente modo colto.
Copatio tasis ẽ. om̃i eĩ anno cetesio ẽ
rome ut tradit antiquoꝵ uera relatio
non solum plena ẜ psenissia õiumpec̃oꝵ
remissio om̃ib .s. accedentib ad limi¬
no rome concurit talẽ modũ suꝑ pontẽ
sciancesi centib transeuntib inueneĩt.
Nã in utroq capite pontis positi sũt cu¬
stodes qui taliter ordinãt transeũtes ex
una ẽ banda siue lat̾e pontis. quidã hñt
faciẽ u̾sus castrum scĩ anglł̃i quod quid
castrũ est in capite pontis. ⁊ uaduriti
ad scmpetirũ. Ex alia u̾oꝑte a sc̃ĩ Petͥ ba¬

Expanded text:
come i Roman per l'exercito molto, l'anno del Iubileo, su per lo ponte ànno a passar la gente modo colto, Comparatio talis est: Omni enim anno centesimo est Rome, ut tradit antiquorum vera relatio, non solum plena sed plenissima omnium peccatorum remissio omnibus, scilicet accedentibus ad limillo anno Rome concurrit, talem modum super pontem Sancti Angeli gentibus transeuntibus invenerunt. Nam in utroque capite pontis positi sunt custodes, qui taliter ordinant transeuntes ex una enim banda sive latere pontis: quidam habent faciem versus castrum Sancti Angeli, quod quidem castrum est in capite pontis, et vadunt ad S
Abbreviated transcription (Latin):
ficat itaq autor ⁊diẽ ꝙ q̃ admodũ an¬
no ubilei dũ rome e generalis remissie
om̃iumpec̃oꝵ una gens uadit adscm̃
Pecrũ ⁊ alia redit sic inista malabul¬
gia abuna ꝑte ibant lenones ⁊ abalia
deceptores.
Iubileus ãt aunus quid sit ⁊ un dicatur
brenit̾ ẽ uidendũ. Iubileus eͥ erat ĩuet̾i
testam̃to quib ãnus quĩquagesimus.
dita erat adueditorẽ redibat. Inisto eodẽ
anno ꝗescebat t̾ra uideoꝵ qr nõ arabat᷑
nec serebat̃. Debita ⁊ isto anno dimitte
regẽ põti. ⁊⁊ regẽ gentiũ. ꝑꝑ quã quidem
uictoriã om̃s captiuos quos ceꝑãt illi re¬
ges abraã liberos abire ꝑmisit. Iobel eĩ
lingua ebraiea dĩ remissio. Iñ iubileus
.i. remissuius. Obhoc aut̃ institutꝰ ẽ quĩ¬
quagesimꝰ annꝰ qr tc̃ erat lotħ ꝯnquati¬
ta annoꝵ qñ ipm de maĩb regũ eripuit

Expanded text:
 quemadmodum anno iubilei, dum Rome est generalis remissio omnium peccatorum, una gens vadit ad Sanctum Petrum et alia redit, sic in ista malabulgia ab una parte ibant lenones et ab alia deceptores. Iubileus autem annus quid sit et unde dicatur breviter est videndum. Iubileus enim erat in veteri testamento quilibet annus quinquagesimus,  possessio que vendita erat, ad venditorem redibat. In isto eodem anno quiescebat terra Iudeorum, quia non arabatur nec serebatur. Debita etiam isto anno dimittebregem Ponti, et regem gentium; propter quam quidem victoriam omnes captivos quos ceperant illi reges, Abraam liberos abire permisit. Iobel enim lingua ebraica dicitur remissio; inde iubileus, idest remissivus. Ob hoc autem institutus est quinquagesimus annus, quia tunc erat Loth quinquaginta annorum quando ipsum de manibus regum erip
Abbreviated transcription (Latin):
inluxuna. gula ⁊ aggregatione pecumie.
Q e induob primis delectatio sit anne¬
xa ad sensum manifesteuidemꝰ. Maũt
in aggregatõe bonorum tpͣralium aiũs
delectetur patet/ qr multas tribulatões
sustinẽt hoĩes ꝓtpr̃alib congregandis
in quib nͥ eẽt desectatio minime labora¬
rent. Uñ lucanꝰ.
Impig̾ ext̾mos cunnt meator aduidos
ꝑmare pauꝑiẽ fugies ꝑ saxa ꝑignes.

Expanded text:
in luxuria, gula, et aggregatione pecunie. in luxuria, gula, et aggregatione pecunie. Quod enim in duobus primis delectatio sit annexa ad sensum, manifeste videmus. Quod autem in aggregatione bonorum temporalium animus delectetur, patet quia multas tribulationes sustinent homines pro temporalibus congregandis, in quibus, nisi esset delectatio, minime laborarent. Unde Lucanus: Impiger extremos currit mercator ad Indos Per mare pauperiem fugiens, per saxa, per ignes.