comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dõ exaudiri postulat: quia ñ solum
labiis. s & corde orat. Tria st̃ genera
orantiũ. Alii qui solis libiis: alii qui
solo corde. alii qui labiis & cordeorant.
Qui solis labiis orant dolosi st̃. quia
nͨ habent in corde qđ ore ꝓferunt.¬
de & labiis orant. ueraces st̃: quia sic̃
loquunt᷑ ita sentiunt. Qui solo corde
orant. deuoti st̃. qr orationẽ suã ad̾o
tantum aũdiri uolunt. Quando gͦ
in oratione uerba ꝓferimꝰ. si cogita¬
mus qđ loquimur: facimꝰ qđ debe¬
mus.Si autẽ dum uerba orationis
fundimus: aliud qđcũq in corde
uersamꝰ. etiã si illud bonũ sit quod
tam̃ ordinatũ ñ est ꝓrsꝯaculpa libe¬
ri nͣ sumꝰ. ita tam̃ si id qđ dicimus
intelligere ualemꝰ. Siqͥs autẽ ñ in
bona intentione dicit: sine fructu n᷑
erit.Si autẽ orando uana cogitamꝰ.
etiã si ueritatem loquimur. cogitando
uanitatem uani efficimur. Si autẽ
satur: iam ñ solum uani. s abhomi¬
nabiles in conspectu d̃i reputamur

Expanded text:
o exaudiri postulat, quia non solum labiis, sed corde orat. Tria sunt genera orantium: alii qui solis labiis, alii qui solo corde, alii qui et labiis et corde orant. Qui solis labiis orant dolosi sunt, quia non habent in corde qde et labiis orant, veraces sunt, quia sicut loquuntur, ita sentiunt. Qui solo corde orant, devoti sunt, quia orationem suam a Deo tantum audiri volunt. Quando ergo in oratione verba proferimus, si cogitamus quod loquimur, facimus quod debemus. Si autem verba orationis fundimus, aliud quodcunque in corde versamus, etiam si illud bonum sit, quia tamen ordinatum non est, prorsus a culpa liberi non sumus, ita tamen si id quod dicimus intelligerbona intentione dicit, sine fructu non erit. Si autem orantes vana cogitamus, etiam, si veritatem loquimur, cogitando vanitatem vani efficimur. Si autem satur, jam non solum vani, sed etiam abominabiles in conspectu Dei reputamur.
Abbreviated transcription (Latin):
Uidit mulier lignum qđ eẽt pul¬
chrum uisu & ad uescendũ suaue ⁊
tulit de fructu eiꝰ & comedit. Primũ
enĩ dr uidit qd̾ esset pulchrũ uisu:
ecce in uisu xupiscentia uidendi. Cũ
dicit᷑ & suaue: ecce in uisu ꝯcupiscentia
tangendi. Cum dr ad uescendum:
ecce in uisu ꝯcupiscentia gustandi.

Expanded text:
Vidit mulier lignum, quod esset pulVidit mulier lignum, quod esset pulchrum visu, et ad vescendum suave, et tulit de fructu ejus, et comedit . Primumt quod esset pulchrum visu, ecce in visu concupiscentia videndi. Cum dicitur, et suave, ecce in visu concupiscentia tangendi. Cum dicitur ad vescendum, ecce in visu concupiscentia gustandi.
Abbreviated transcription (Latin):
iam pacis ñ cognouert᷑: ñ est
timor di ante oculos eoꝵ. Anma
duas uias habet: unã bonã & alt̾am
malam. ꝑ qͣs ambulat nͨ passib pe¬
dum. s desidioꝵ. Una uia ẽ caritas
altera cupiditas. Cupiditas ẽ. amor
huiꝰ mundi: caritas ẽ amor der
Anima que dm̃ diligit: quib:dam
amoris passib ꝑ caritatẽ ad dm̃
currit. anima quȩ hẽ mundum
diligit. illam affectꝰ carnis ad ea
quȩ amat ꝑ cupiditatem abducit.
Caritas autẽ uia ẽ pacis: qr in amore
ditoris currens animꝰ: nil quod
ledat muenit. Cupiditas nͦ pacis¬
ꝑ multos labores & dolores distrahit
corꝑis: quia ꝑ eos animam concu¬
piscentia educit. S inter has portaᷤᷤ
prima est uisꝰ: quia ocłi alioꝵ sensu¬
um duces sunt. & eos fere in omni
actione ad ꝯcupiscentiam p̃cedunt.
Dum enĩ gustare desidãs: priꝰ manũ
porrigis ut accipias. s priꝰꝙͣ. accipi¬
as: uisum dirigis ut eligas. Hoc ordi¬
ne etiã pͥmũ peccatũ ꝑpetͣtum est.

Expanded text:
it, pacis non cognoverunt. Non est timor Dei ante oculos eorum . Anima duas vias habet: Unam bonam, et alteram malam, per quas ambulat non passibus pedum, sed desideriorum. Una via est charitas, altera cupiditas. Cupiditas est amor hujus mundi. Charitas est amor Dei. Anima, quae Deum diligit quibusdam amoris passibus per charitatem ad Deum currit. Animam quae mundum hunc diligit affectus carnis ad ea quae amat per cupiditatem abducit. Charitas autem via pacis est, quia in amore Conditoris currens animus, nihil quod laedat, invenit. Cupiditas via paciper multos labores, et dolores distrahit. corporis, quia per eos animam concupiscentia educit. Sed inter has portas prima est visus, quia oculi aliorum sensuum duces sunt, et eos fere in omni actione ad concupiscentiam praecedunt; dum enim gustare desideras, prius manum porrigis, ut accipias. Sed priusquam accipis, visum dirigis ut eligas: Hoc ordine, et primum peccatum perpetratum est:
Abbreviated transcription (Latin):
uidelicet animꝰ uidendo totum de¬
lectabiliter cogitat: quicqͥd exi᷑ pꝰmo¬
dum in agendo delectat. Si gͥ porta
oculoꝵ bene munita fuerit: tota
interior ciuitas cordis nr̃i ab assul¬
tu uicioꝵ quieta erit. S huic porte
nullꝰ custos esse potest melior quã
timor dñi. ut ille scił carnalem
mentem quȩ lubrica ẽ. ne ad anti¬
quas delectationes redeat: semꝑ i
ꝓposito discipline ꝯfigat atq coherce¬
at. Hanc custodiam psalmista deside.¬
rabat cum diceret. Confige timore
tuo carnes meas. Et sapiẽntia hanc
custodiam nos habere monuit. qñ
nirtutis studiũ aggredienti. formã
discipline prescripsit dicens. Fili
accedens ad seruitutem di. sta in ti¬
more: & p̃para cor tuum ad tempta¬
tiones. Sta in timore: ne te blandi¬
menta carnis seducant. Prepara
cor tuum ad temptationes: ne adu̾sa
suꝑuenientia frangant. Lasciuiã
carnis ꝑ timorem compͥme: p̾ssurã
tribulationis ꝑ pacientiam uince.
Duo quippe ista st̃ quȩ precipue in¬

Expanded text:
profecto animus videndo totum delectabiliter cogitat quidquid eum postmodum in agendo delectat. Si igitur porta oculorum bene munita fuerit, tota illa interior civitas cordis nostri ab insultu vitiorum quieta erit. Sed huic portae nullus custos esse potest melior quam timor Domini, ut ille videlicet carnalem mentem, quae lubrica est, ne ad antiquas delectationes redeat, semper in proposito disciplinae configat atque coerceat. Hanc custodiam Psalmista desiderabat, cum diceret: Confige timore tuo carnes meas . Et Sapientia hanc custodiam nos habere monuit, quando virtutis studium aggredienti formam disciplinae praescripsit, dicens: Fili, accedens ad servitutem Dei sta in timore, et praepara cor tuum ad tentationes . Sta in timore, ne te blandimenta carnis seducant. Praepara cor tuum ad tentationes, ne adversa supervenientia frangant. Lasciviam carnis per timorem comprime; pressuram tribulationis per patientiam vince. Duo quippe ista sunt, quae praecipue in
Abbreviated transcription (Latin):
gunt: sepe pusillanimes ꝑ impaci¬
entiam deiciunt. Iste uͦ dum plus
redeunt: ꝑ incontinentiã in cau¬
tos seducunt. Ponamꝰ gͦ custodem
optimum ante nr̃os oculos. timo¬
rem dñi: ut dum scilicet ipse reli¬
quoꝵ sensuum duces custodit. om̃e
sequentiũ actionũ corpꝰ sanum &
integrum esse possit. Hanc custo¬
diam hisboseth quia domui sue pͦfi¬
cere noluit: in inguine uulnꝰ mor¬
tis accepit. quia quisqͥs sensꝰ suos ti¬
more dñi munire negligit: hiuc
subito iryepens delectatio carnis ui¬
tam anime extinguit. Recte gͥ uiã¬
pacis ñ cognouerunt. & ñ est dei¬
timor ante oculos eoꝵ: quia quisqͥs
foris sensꝰ suos ꝑ timorẽ di a delec̃¬
appetitu ñ restringit: quȩ sit inter¬

Expanded text:
mpatientiam dejiciunt. Istae vero dum redeunt, per incontinentiam incautos se ducunt. Donamus ergo custodem optimum ante oculos nostros timorem Domini, ut dum scilicet ipse reliquorum sensuum duces custodit, omne sequentium actionum corpus sanum, et integrum esse possit. Hanc custodiam Isboseth, quia domui suae praeficere noluit, in inguine vulnus mortis accepit , quia quisquis sensus suos timore Domini munire negligit, huic subito irrepens delectatio carnis vitam animae exstinguit. Recte ergo dipacis non cognoverunt; non est timor Dei ante oculos eorum, quia quisquis foris sensus suos per timorem Dei a delecnon restringit, quae sit inter
Abbreviated transcription (Latin):
iam aliqͣ spał lucͥ bona colligere incipi¬
unt. occulta direptiõe dona uͥtutũ tollit
His gͦ qͦs aꝑta seuicia ꝑimit latro est:
fur uͦ illis qͦs occulta fraude seduc̃. Uñ
& his fortitudo necessaria ẽ: ut possint
aꝑte pugnantẽ uincere: illis uͦ circũ¬
spectio ut possit̾ occulte insidiantem
cruere. Cũ gͥ diuira pietas qͦsd̾a ꝯtͣ
aꝑtã seuiciam iminici corroborando.
qͦsdã autẽ ꝯtͣ occultas eiꝰ insidias per
circum spectionẽ illuminando cꝰtodit:
qͥd aliud quã inopẽ de manu fortioꝵ¬

Expanded text:
itualis lucri bona colligere incipiunt, occulta direptione dona virtutum tollit. His ergo quos aperta saevitia perimit, latro est; fur vero illis quos occulta fraude seducit. Unde, et his fortitudo necessaria est, ut possint erte impugnantem vincere; illis vero circumspectio, ut possint occulte insidiantem cavere. Cum igitur divina pietas quosdam contra apertam saevitiam inimici corroborando, quosdam autem contra occultas ejus insidias per circumspectionem illuminando custodit, quid aliud faci
Abbreviated transcription (Latin):
Gauleum
Aalamus
Stricades
Sardinia Corsica
Sicilia Cephali
In mari magno
Ciclades¬
Rodosl enedos¬
Carpatho sC ythera Antioch¬
Cyprus
Sẏdon Creta
In mari sirico ẽ
athinos

Expanded text:
Gauleum, Adamus,Storchades, Sardinia, Corsica, Sicilia, Cephalonia. In mari Magno Cycladeshodos, TenedosCarpathos, Cythera, deiCyprus, Sidon, Creta. In mari Syrico est Pathmos
Abbreviated transcription (Latin):
ogitatio ẽ. cum mens me huc¬
motione rerũ transitorie tangitur :¬
cum ipsa res sua imagine animo
subito presentat᷑. uel ꝑ sensum ingre¬
diens. uel a memoria exurgens. hugo.¬
editatio ẽ. assidua ac sagax retractatio
cogitationis aliqͥd uel inuolutũ explicare
nitens. uel scrutans penet᷑re occultum.

Expanded text:
ogitatio est, cum mens notione rerum transitorie tangitur cum ipsa res, sua imagine animo subito praesentatur, vel per sensum ingrediens, vel a memoria exsurgens. Meditatio est assidua et sagax retractatio cogitationis, aliquid, vel involutum explicare nitens, vel scrutans penetrare occultum.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ suꝑbiam corruit. Tunc gͦ diabolꝰ
nobis adextris stat: quando nos sibi
bis ascendit. Quando gͦ nos eadimꝰ
sinistra in ęuñgło dicitur. Si quis
te ꝑcusserit in sinistra maxilla:
prebe ei & alteram. Sinistram qͥppe
maxillam ꝑcutit: qͥ exterius nocet.
Cui nos dexterã maxilłã p̃bemus:
si contra exteriora danina animȩ
uirtutes opponimꝰ. scilicet contra¬
quanto certiꝰ p̾sidiũ intꝰ ẽ in quo

Expanded text:
 superbiam cecidit. Tunc ergo diabolus nobis a dextris stat, quando ille qui bis ascendit. Quando enim nos cadimus, sinistra in Evangelio dicitur: Si quis te percusserit in sinistram maxillam, praebe ei et alteram . Sinistram quippe maxillam percutit qui exterius nocet. Cui nos dexteram maxillam praebemus, si contra exteriora damna, animae virtutes opponimus, ut scilicet tquanto cer
Abbreviated transcription (Latin):
est: quando exteriꝰ silutem
temporalem tribuit. a dextris est:
quando interiꝰ uirtutes animȩ cꝰto¬
dit. Diabolꝰ a sinistris est. quando
foris ꝑ aduersa impugnat: adextris

Expanded text:
est, quando exterius salutem temporalem tribuit. Dominus a dextris est, quando interius virtutes animae custodit. Diabolus a sinistris est, quando foris per adversa impugnat. Diabolus
Abbreviated transcription (Latin):
In oceano orienta G
Abaustͦ ad aqͥlone.
Ta probane
Tyle
Argira
Crisa
noceano septẽto¬
nali ab oriente
ad occidentem
Insula planesioꝵ
Albatiã
Apolitana
Gangauia
Elosaria
N ormannia
Orchades
Tyle
Scothia
Britannia
Hybernia
In occeano
occidentali.
ortunate
esperidum

Expanded text:
In oceano Orientali ab austro ad aquilonem sunt Taprobane, Tyle, Argyria, Chrysa. In oceano Septentrionali ab oriente in occidentem insula Phanesiorum, Albatia, Apolitana, Gangania, Glossaria, Northmannia, Orcades, Tyle, Scotia, Brittania, Hybernia. In oceano Occidentali Fortunatae Hesperidum
Abbreviated transcription (Latin):
ost constantinũ magnũ sedes qͥde imꝑĩ ap̃ constanti¬
nopolim erat ꝓ eo qd̾ ipse piissimꝰ &. xp̃ianissimus
mꝑator pͥuilegiũ romanȩ sedis beato petro pͥncipi
sibi urbe sedẽ imꝑalc̃ statuerat. dignitate tñ romani
imꝑatores appellati st̃ usq ad illud tempꝰ qͦ romanũ
imꝑiũ ad reges fiuncoꝵ tnslatũ ẽ. Postea enã hĩi qui
apud constantinopolim imꝑabant solo imꝑtĩ noĩe
retento grecoꝵ pociꝰ imꝑatores appellati st̃. Exinde
autẽ series tempoꝵ ꝑ reges francoꝵ sapputatur.

Expanded text:
ost Constantinum Magnum sedes quidem imperii apud Constantinopolim erat, pro eo quod ipse piissimus et christianissimus imperator privilegium Romanae sedis beato Petro principisibi urbem sedem imperialem statuerat; dignitate tamen Romani imperatores appellati sunt usque ad illud tempus quo Romanum imperium ad reges Francorum translatum est. Postea enim ii qui apud Constantinopolim imperabant, solo imperii nomine retento Graecorum potius imperatores appellati sunt. Exinde autem series temporum per reges Francorum supputatur.
Abbreviated transcription (Latin):
sti post constantinũ magnum
diuiso imperio romȩ & constanti¬
nopoli regnauerunt.
Romȩ
onstantius
ULIA N¬

Expanded text:
i post Constantinum Magnum diviso imperio Romae et Constantinopoli regnaverunt. Romae Constantinus, Julian
Abbreviated transcription (Latin):
Moyses
Losue
O thoniel
Aioth
Debbora
Cedeors
Abi melech
Thola
Lepte.
A bessan.
Labdon.
Samson
Heli.
Samuhel.

Expanded text:
Moyses, Josue, Othoniel, Aoth, Debora, Gedeon, Abimelech, Thola, Jepthe, Abessam, Labdon, Samson, Heli, Samuel.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩditionẽ romanoꝵ uenit¬
gens: pompeio se tͣdidit.
Post quẽ plailippꝰ captus
est agabino.
Euil merodach
gesar
abosordach
Salthasar
sti st̃̾ reges chaldeoꝵ qͥ
um non ꝯputantur.

Expanded text:
ditionem Romanorum venitgiens Pompeio se tradidit, postquam Philippus captus est a Gabino. Evilmerodach, Egesar, Labosordach, Balthasar. Isti sunt reges Chaldaeorum,um non computantur.
Abbreviated transcription (Latin):
era aut̃ narratio habet qđ a natiuitate
abrahe sexta decima dinastia quã egyptii
sumã potestatẽ dict̃ thebeoꝵ apd̃ egyptios
iniciũ accepit currens ꝑ annos.exc. Quin
qua thebei regnabant exorta est. & dei¬

Expanded text:
era autem narratio habet quod a nativitate Abraae sexta decima dynastia, quam Aegyptii summam potestatem vocant, Thebaeorum apud Aegyptios initium accepit, currens per annos cenqua Thebaei regnabant exorta est. D
Abbreviated transcription (Latin):
palsi st̃ usq ad ulrũ cesarẽ
singłis annos suos & tẽpora
qͥb ptꝰ reges rẽ publicam
tẽporib papirii ꝯsalis
ei q̃ de alexandro magno
scr ipia stͣ tẽꝑib scipionũ
bella punica. tẽꝑib marii
iugurtinũ. temꝑib cice¬
ronis catilinarium.

Expanded text:
pulsi sunt usque ad Julium Caesarem singulos annos suos et tempora quibus post reges rempublicam temporibus Papirii consulis ea quae de Alexandro Magno scripta sunt. Temporibus Scipionum, bella punica. Temporibus Marii, Jugurthinum. Temporibus Ciceronis, Catilinarium.
Abbreviated transcription (Latin):
ost hȩc egyptus a¬
ꝑsis recessit: & pͥos
reges habere cepit
sicut subiectũ est¬
inastia uicesima
A martheꝰ saites

Expanded text:
ost haec Egyptus asis recessit, et proprios reges habere coepit, sicut subjectum estynastia vigesima Amarcheus, Saites
Abbreviated transcription (Latin):
Oriel
Subuhel
Ierimoth
Anania
Anani
Eliatha
Geldelthi
Rommenthiezer
Iorbachasa
Mellothi
Othir
Marioth

Expanded text:
Ozihel Subuhel et Ierimoth Ananias Anani Elietha Geddelthi et Romemthiezer et Iesbacasa Mellothi Othir Mazioth
Abbreviated transcription (Latin):
egnũ medoꝵ sub arbace
primo rege exortũ. ab anno
septimo regis oriȩ usq in an.¬
grationis babiloniȩ cucurrit
per annos ducentos quinqua

Expanded text:
egnum Medorum sub Arbace primo rege exortum, ab anno septimo regis Oziae usque ad angrationis Babylonis cucurrit per annos ducentos et quinqua
Abbreviated transcription (Latin):
quoꝵ amiratio humanã m̃tẽ ab amo¬
re ipsiꝰ au̾tit. Illa autẽ mirabilia q̃
hoĩem ad amorẽ di reuocant. quia
nos suos faciunt qͦđa singłari pͥuile¬
gio sua dici posst̾. Quia gͥ suꝑiꝰ psal¬
mista beatũ dixerat qͥ ad hꝰ mundi
lia tua. scił oꝑa restaurationis nr̃ȩ
qͣ ne ĩ eis fastidiũ metuas multa st̃
nũo. ⁊ ne facilitatẽ ꝯtẽnas ꝓfunda
in sac̃m̃to. Hoc ẽ enĩ qd̾ cũ dixisset.
ipsã eoꝵ ꝓfunditatẽ demonstrare
uolens adiunxit. & cogitationib tu¬
is ñ ẽ qͥs simił sit tͥ: nt & multitudo
mirabiliũ uarietate delectationem
afferat: & ꝓfunditas exercitationem.

Expanded text:
quorum admiratio humanam mentem ab amore ipsius avertit. Illa autem mirabilia quae hominem ad amorem Dei revocant, quia nos illius faciunt, quodam singulari privilegio ejus dici possunt. Quia igitur superius Psalmista beatum dixerat qui ad hujus mulia tua, scilicet opera restaurationis nostrae; quae ne in eis fastidium metuas, multa sunt numero; et ne facilitatem contemnas, profunda in sacramento. Hoc est enim quod cum dixisset: ofunditatem demonstrare volens, adjunxit, et cogitationibus tuis non est qui similis sit tibi, ut et multitudo mirabilium varietate delectationem afferat, et profunditas exercitationem.
Abbreviated transcription (Latin):
an culpã extiti: tantomag ꝯfundor
sueuerã puero tuo: ñ saltẽ seruo tuo
aut filio ancillȩ tuȩ: qr hec oĩa noĩa
familiaritatis st̃. & ido qͣnto mani¬
festiꝰ ꝓlata prioris gr̃e bñficiũ ad
memoriã reducerent: tanto gͣuiꝰ
sequentis culpȩ reatũ accusarent.
Taceo gͥ ħ oĩa. sileo. dissimulo. abscon¬
do: ne forte aliqͥd eoꝵ cõmemorans
& te magis iratũ redderẽ. & me mag̃
reũ demonstrarem. Uolo intim ego
ñ agnosei: ut citiꝰ possis tu cõplacari.
Ne gͦ queras dñe qͥs sim ego: trĩ mi¬
serere ꝯfitenti peccatũ suũ. damnan¬
ti culpam suã. querenti miscdiam
tuã. Miserere mei ds. Non enĩ audeo
dicere ds m̃s. dm̃ solũmͦ agnosco: me
um p̃sumo. Ego enĩ peccando te
ꝑdidi: inimic sequendo a te recessi:
malũ amando abono elongaui. Ep¬
t̾ea quasi lepsꝰ. qͣsi eiectꝰ. qͣsi separatꝰ.
qͣsi immundꝰ. qͣsi alienꝰ apꝓpinqͣre

Expanded text:
ante culpam exstiti, tanto magis nunc ante culpam exstiti, tanto magis nunc sueveram, puero tuo non saltem servo tuo, aut filio ancillae tuae, quia haec omnia nomina familiaritatis sunt, et ideo quanto manifestius prolata majoris gratiae beneficium ad memoriam reducerent, tanto gravius sequentis culpae reatum accusarent. Taceo igitur haec omnia, sileo, dissimulo, abscondo, ne forte aliquid eorum commemorans, et te magis iratum redderem, et me magi reum demonstrarem. Volo interim ego non agnosci, ut citius possis tu complicari. Ne ergo quaeras, Domine, quis sim ego; tantum miserere confitenti peccatum suum, damnanti culpam suam, quaerenti misericordiam tuam. Miserere mei, Deus. Non enim audeo dicere: Deus meus; Deum solummodo agnosco, meum non praesumo. Ego enim peccando, te perdidi; inimicum sequendo, a te recessi; malum amando, a bono elongavi. Propterea quasi leprosus, quasi ejectus, quasi separatus, quasi immundus, quasi alienus appropinquare
Abbreviated transcription (Latin):
diceret. Odñe agnosco culpã meam.
intelligo reatũ meu̾. scio qͥd feci. scio
qd merui. ñ ignoro cũ qͦ mͦ causa agit᷑.
ñ ignoro qͥd ꝓ culpa mͥ debet᷑. Uolo
peccatũ meũ abscondẽ. s tu nosti oĩa:
uolo resistere: s tu potes oĩa. uolo effu¬
gere. s tu ꝯplecteris oĩa. Qđ gͦ solum
restat de te: fugio ad te. Fu̾gio iram:
fugio ad miscłiam. Aliserere. Nolo
ut intres in iudiciũ cum seruo tuo.
qr ñ iustificabit᷑ in conspectu tuo oĩs
uuiens. Quantomag̃ ego peccator &
criminis reus. Non gͦ peto ut iudi¬
ceris mecũ: s ut miserearis mei:
Aliserere mer Tu qͥ es d E dicito qͥs sis
Citiꝰ fortassis ad miscłiam flectar:
si ꝑsonã agnouero. Non inqͥt dñe ñ.
S uolo int̾im latere: quẽ tñ latere ñ
possum. Uolo ut int̾im me nescias:
licet ñ ignorẽ qđ om̃ia scias. Timeo
enĩ simulq erubesco nom̃ edere. ꝑso¬
nã designare: & qͣnto tͥ familiarior

Expanded text:
diceret: O Domine, agnosco culpam meam, diceret: O Domine, agnosco culpam meam, intelligo reatum meum, scio quid feci, scio quid merui, non ignoro cum quo mihi causa agitur, non ignoro quid pro culpa mihi debetur. Volo peccatum meum abscondere, sed tu nosti omnia. Volo resistere, sed tu potes omnia. Volo effugere, sed tu complecteris omnia, quod ergo solum restat, de te fugio ad te. Fugio iram, fugio ad misericordiam. Miserere. Nolo ut intres in judicium cum servo tuo, quia non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens : quanto magis ego peccator, et criminis reus: Non ego peto ut judiceris mecum, sed ut miserearis mei. Miserere mei. Tu quis es? edicito qui sis. Citius fortassis ad misericordiam flectar, si personam agnovero. Non, inquit, Domine, non. Sed volo interim latere quem tamen latere non possum. Volo ut interim me nescias, licet non ignorem quod omnia facias. Timeo enim simulque erubesco nomen edere, personam designare; et quanto tibi familiarior
Abbreviated transcription (Latin):
f.s.p. pacis. Suꝑ terrã posita st̃. quia
terrena ad pace̾ ꝯponunt Pdigia st̃:
qr uenturi scłi gaudia portendunt.
posita st̃: qr pͥnceps pacis: Auferens
bella. pacificans hominẽ intꝰ & extra
& terrã carnis dñio aĩȩ usq: quaq su¬
biciens. Arcũ cont̾et & ꝯfringet arma:
u̾sutias & machinationes diaboli ad¬
nichilans. Scuta ꝯburet igni: dura
corda molliet igne sp̃c ec̃i. Quib pa¬
tratis & pace plena reddita: exhorta¬
toria uor seqͥt᷑. qua õs uoluntariĩ ad
uerũ bonũ inuitant᷑. Uacate & udete
udite peccatores orantẽ peccatorẽ.
& discite qͣlit̾ uos ꝓ peccatis ur̃is
orare debetis. Audite qͥd dicit. Alisere¬
re mei ds. Reus enĩ in eausã ductus
sidat qđ iudex suus nec falli potest
clinari pot̃ ꝙi ubiq ẽ. Uidet gͦ om̃o
nullum excusatiõi siue defensioni
locum esse: & iccirco ad solã miscdiã
flagitanda se ꝯu̾tit dicens. Aliserere.
Oqͣnta ẽ uirtꝰ hꝰ u̾bi. Aliserere. Ac si

Expanded text:
s pacis . Super terram posita sunt, quia terrena ad pacem componunt; prodigia sunt, quia venturi saeculi gaudia portendunt. posita sunt, quia princeps pacis, auferens bella, pacificans hominem intus, et extra, ac terram carnis dominio animae usquequaque subjiciens. Arcum conteret, et confringet arma, versutias, et machinationes diaboli adnihilans. Scuta comburet igni, dura corda molliet igne Spiritus sancti. Quibus patruelis, et pace plena reddita, exhortatoria vox sequitur, qua omnes voluntarii ad verum bonum invitantur: Vacate, et videte udite, peccatores, orantem peccatorem, et discite quia inter vos pro peccatis vestris orare debetis. Audite quid dicit: Miserere mei, Deus. Reus enim, in causam ductus, considerat quod judex suus nec falli potest,clinari potest, quia ubique est. Videte ergo nullum omnino excusationi, sive defensioni locum esse; et idcirco ad solam misericordiam flagitandam se convertit, dicens: Miserere. O quanta est virtus hujus verbi miserere? Ac si
Abbreviated transcription (Latin):
reqͥescit ĩ ciuitate & ꝓtegit ciuitatẽ.
pꝰea uidete. Uos enĩ ĩ tenebris estis.
& ibi oꝑa dñi uidere ñ potestis.
Uenite gͥ ad lucem. & uidete ꝑlucẽ.
q̃ lux fecit in luce. Widete oꝑi dñi.
Non.S: quȩ desuꝑ celũ posita st̃ suꝑ¬

Expanded text:
requiescit requiescit postea videte. Vos enim in tenebris estis, et ibi opera Domini videre non potestis. Venite igitur ad lucem, et videte per lucem; quae lux fecit in luce: videte opera Domini. Non, sed quae desuper coelum posita sunt su
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ua desicł̃u. Bene gͦ pͥꝰ aĩ in puluere
humiliat᷑ ac deinde uent̃ ⁊glutinat᷑
in terra. qr nͥ pͥꝰ aĩa uanis se cogitati¬
onib subdẽt: nequaꝗͣ. carnem desi¬
dia immunda obligarent. S: quia
pꝰ aĩa a uanitate uincit᷑: pꝰmodum
caro ad immunditiã glutinatur.
Adiuuabit eã ds mane dilueulo.
cata ciuitas q̃ rege̾ habet dm̃:
qr cũ foris bella patit᷑. pax eiꝰ itꝰ
n ꝯturbat᷑. Felix ille qͥ talem habet
animã ita in amore dĩ solidatam:
ut quȩc̃q foris molestiȩ ꝑstrepant.
tñ usq ad silentiũ interne quietis
ñ irrũpant: qr d̾s qui pacis amator
est. cor turbatũ in habitare ñ potest.
S qr tã pacificã habitationẽ d̾s ñ in¬
ueniret nͥ ipse eã faceret: adiuuabit
cã ds mane diluculo. Mane. tẽpestiue:
diluculo. in luce. Mane qr adiutor ĩ
oportunitatib: diluculo. qr in tene¬
bris oꝑari nescit. Adiuuabit uolen¬
tem: qr nemo inuitꝰ bonũ facit Ad¬
iuuat ciuitatẽ & edificat ciuitatem.

Expanded text:
ia. Bene autem prius anima in pulvere humiliatur ac demum venter conglutinatur in terra, quia nisi prius anima vanis se cogitationibus subderet nequaquam carnis desideria immunda obligarent, sed quia prius anima a vanitate vincitur, postmodum caro ad immunditiam glutinatur.adjuvabit eam Deus mane diluculo . Beata civitas, quae regem habet Deum, quia cum foris bella patitur, pax ejus intus non conturbatur. Felix ille, qui talem habet animam ita in amore Dei solidatam, ut quaecunque foris molestiae perstrepant, tamen usque ad silentium internae quietis non irrumpant, quia Deus, qui test: sed quia tam pacificam habitationem Deus non inveniret, nisi ipse eam faceret, adjuvabit eam Deus mane diluculo. Mane, tempestive, diluculo, in luce. Mane, quia adjutor in opportunitatibus. Diluculo, quia in tenebris operari nescit. Adjuvabit volentem, quia nemo invitus bonum facit. Adjuvat civitatem, et aedificat civitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
cũ caro eiꝰ infirmat᷑. Malũ interiꝰ
in hoĩe ẽ: uermus ꝯscientiae. Trib
his malis. quattuor bona opponug᷑.
ut miscdiam ira ñ contineat. s be¬
neficia ꝓpicii irati flagella tͣnscen¬

Expanded text:
cum caro ejus infirmatur. Malum interius in homine, est vermis conscientiae. Tribus his malis quatuor bona opponuntur ut misericordiam ira non contineat; sed beneficia propitii, irati flagella transcen
Abbreviated transcription (Latin):
deant᷑ aliunde alio hoĩes inuitantur.
St quȩdã alia quȩ ñ de celo uel de t̾ra
ꝓdux: s. desuꝑ celũ secũ afferens super
terrã posuit. nec deiciens ea s moli¬
nans: nec terrã ꝑ ea p̃mens s releuars.
Quȩ st̃ ista oꝑa dm̃i .d Dñe audiui audi

Expanded text:
unde alio homines invitantur. Sunt quaedam alia quae non de coelo, vel de terra produxit, sed de super coelum secum afferens super terram posuit, non dejiciens ea, sed inclinans; nec terram per ea premens, sed relevans. Quae sunt ista opera Domini? Domine, audivi audi
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s scđm magnã miscłiam tuam.
Nondico scđm magnã miseriam
meã. s scdm magnã miscłiam tuã.
qr licet magna sit mea miseria. ma
Nolo paruã miscdiam querere. qr
nec te decet paruã miscđiam dare.
Iã enĩ dignꝰ exauditiõe ñ essem. si
a magnõ parũ quererẽ. Aliserere
tuã. Nequaqͣ dñe magna postulais
de meis meritis ꝯfido: s tuã magni¬
ficentiã honoro. Aliserere gͦ. mei

Expanded text:
dum magnam misericordiam tuam, non secundum magnam miseriam meam, sed secundum magnam misericordiam tuam, quia licet magna sit mea miseria, majNolo parvam misericordiam quaerere, quia nec te decet parvam misericordiam dare. Jam enim exauditione dignus non essem, si a magno parvum quaererem. Miserere tuam. Nequaquam, Domine, magna postulans de meis meritis confido, sed tuam magnificentiam honoro. Miserere mei
Abbreviated transcription (Latin):
Theologia ẽ. quando aut in effabilẽ
naturã di aut sp̃itales creaturas
Matesis enĩ quando .t. ht̃ sine aspi¬
ratione. interp̾tatur uanitas: & sig¬
nificat suꝑsticionẽ illoꝵ qui fata
hominũ in ꝯstellationib ponunt

Expanded text:
Theologia igitur est, quando aut ineffabilem naturam Dei aut speciales creaturas Matesis enim quando t habet sine aspiratione, interpretatur vanitas, et significat superstitionem illorum, qui fata hominum in constellationibus ponunt
Abbreviated transcription (Latin):
copulatio.
tio: docens ubicũq reꝑtũ suerit aut
ꝑsonarũ aut rerum ficri ꝑmutatõne᷑.
Litt̃a est congrua ordinatio. huge¬
dictionũ: qđ etiã constructionẽ uocamꝰ.¬
significatio: quã littera pͥma fronte
prefert.¬
Sententia est ꝓfundior intelligentia.
que nisi expositione uel int̾pretatiõe
non inuenitur.

Expanded text:
copulatio, tio docens, ubicunque repertum fuerit, aut personarum aut rerum fieri permutationem.Littera est congrua ordinatio dictionum, quam etiam constructionem vocamsignificatio, quam littera prima fronte praefertSententia est profundior intelligentia, quae nisi expositione vel interpretatione non invenitur.
Abbreviated transcription (Latin):
Normanni uͦ lingua barbara qͣsi homines seꝑ¬
tentrionales dicti st̃: eo qđ pͥmũ ab illa mundi
parte uenerunt. karolꝰ autẽ rex francoꝵ inito
cũ eis federe filiam suã rolloni uxorẽ dedit. eamq
terrã que nc̃ normannia uocat᷑ xessit. qͥscił rollo¬

Expanded text:
Northmanni enim lingua barbara, quasi viri septentrionales dicti sunt, eo quod primum ab illa mundi parte venerant. Carolus autem rex Francorum, inito cum eis foedere, filiam suam Rolloni uxorem dedit, eamque terram, quae nunc Northmannia vocatur concessit. Qui scil
Abbreviated transcription (Latin):
ori egressi atq ꝑ oceanũ uecti cã sepe num̾o ante
tam germaniã qͣm galliã more piratico ꝑ eadem
oceani littora excurrentes infestassent: tandẽ egssĩ
galliam qua in parte britannã respicit ꝑuasertꝰ
curitatemq in ea rothomagũ occupantes usq
in hancdicm normaniuã de suo noĩe uocauertꝰ¬

Expanded text:
ori egressi, atque per Oceanum vecti, cum saepenumero ante, tam Germaniam quam Galliam more piratico per eadem Oceani littora excurrentes infestassent; tandem egressi, Galliam, qua parte Britanniam respicit, pervaserunt, civitatemque in ea Rothomagum occupantes, usque in hanc diem Northmanniam de suo nomine vocaver
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. Qđ sic intelligi pot̃. Mandauit
hoc ẽ ꝑ nuntios suos pcones sciliscet
de miseria hꝰ uite lib̾aret. ĩ die .i. cũ
claritas uitȩ et̾nȩ pulsis tenebris
mortalitatis illucesceret: & idõ ĩt̾im
ĩ nocte uite hꝰ mandauit cantiẽ eiꝰ
.i. laudẽ suã. ut si ĩ fut᷑o die eiꝰ miscłiã

Expanded text:
ejus. Quod sic intelligi potest. Mandavit, ejus. Quod sic intelligi potest. Mandavit, hoc est per nuntios suos praecones, scilicet de miseria hujus vitae liberaret; in die, id est cum claritas vitae aeternae pulsis tenebris mortalitatis illucesceret. Et ideo interim in nocte vitae hujus, mandavit canticum ejus, id est laudem s
Abbreviated transcription (Latin):
excrescentes & singłares adu̾sitates.
quȩ nec eedẽ oĩb nec eisdẽ semꝑ eue¬
Quia gͦ p̾sens iudiciũ tam graue sen¬
tio: merito fut᷑um iudiciũ ꝑtimesco.
& idõ ut possim illud euad̾e dũ ad¬
huc tempꝰ suꝑest: necesse ẽ penitere.
Quomͦ scis si recipit᷑ penitentia tua
mandat: ut p̾sentis mortalitatis
utilitatem agnoscens ꝓ lib̾atione
sua futura libent̃ istas penalitates
suscipiat. Hanc autẽ miscdiã idõ in
minꝰ parato aĩo susciꝑet. qͥcqͥd in
tribulatiõe positꝰ de utilitate tͥbulan¬
onis audiret. Sequit᷑ sic̃ alia tͣnslatio
habet & nocte declarauit: subaudit᷑
ipsã miscđiam. Qđ enĩ in die.i. in
ꝓsꝑitate de utilitate huiꝰ cõmunis
miseriȩ uerbo docuit. ħ ĩ nocte .i. iͦ
adu̾sitate ꝑ singłares qͣscła tͥbulatiões
exemplo declarauit. Qualis enĩ ĩ fut᷑o
mandat in nocte declarat: quia qđ
dñs miscłiam suã. & nocte canticũ

Expanded text:
excrescentes et singulares adversitates; excrescentes et singulares adversitates; quae nec eaedem omnibus nec ejusdem semper eveQuia ergo praesens judicium tam grave sentio, merito futurum judicium pertimesco. Et ideo ut possim illud evadere, dum adhuc tempus superest, necesse est poenitere. Quomodo scis, an recipiatur poenitentia tua?mandat, ut praesentis mortalitatis utilitatem agnoscens, pro liberatione sui futura, libenter istas poenalitates suscipiat. Hanc autem misericordiam ideminus parato animo susciperet quidquid in tribulatione positus de utilitate tribulationis audiret. Sequitur sicut alia Translatio habet: Et nocte declaravit, subauditur ipsam misericordiam. Quod enim in die, id est prosperitate de utilitate hujus communis miseriae verbo docuit hoc in nocte, id est in adversitate, per singulares quasdam tribulationes exemplo declaravit. Qualis enim in futuro mandat, in nocte declarat, quia quod Dominus misericordiam suam, et nocte canticum
Abbreviated transcription (Latin):
.i. in sermone p̃cdicatoꝵ tuoꝵ. Qͥ p̃dica¬
tores ido catharactȩ dñr: qr eis plu¬
uiã doctrine stillantib cordis hu¬
mani terra infundit᷑. In uoce gͦ
catharactarũ audimꝰ qđ sic olim
cassa ñ fuit in peccantib ꝯminatio
mortis: ita nc̃ qͦ cassa ñ erit ĩ pecca¬
to ꝑseuerantib cõminatio damna¬
tionis. Quomͦ autẽ scimꝰ qđ antiqͣ
cõminatio cassa nͨ fuerit.d Om̃s iã
exꝑĩto didicimꝰ quã nimis ueruͣ
fuerit qđ peccanti hõi olĩ ꝯminatꝰ
est ds. Quomͦ dicͥimꝰ.Dĩa excelsatua¬
& fluctꝰ tui suꝑ me transiert᷑. Sic̃
uolumina undarũ suꝑ naufragũ
alia ptꝰ alia ꝑtͣnseunt & obruunt
donec qͣssatũ & ꝯfractũ deorsũ demer¬
gant: sic pene & passiones uite huiꝰ
suꝑ hoĩem mortalem aliȩ atq alie
conqͣssantes & ꝯfringentes ꝑtranse¬
unt: & tandẽ deficientẽ in ꝓfundũ
mortis demergt̃. Fluctꝰ st̃ cõmu¬
nes & cotidiane pȩnalitates. Excelsa

Expanded text:
mone praedicatorum tuorum. Qui praedicatores ideo cataractae dicuntur, quia eis pluviam doctrinae stillantibus, cordis humani terra infunditur. In voce ergo cataractarum audivimus quod sicut olim cassa non fuit in peccantibus comminatio mortis, ita nunc quoque cassa non erit in peccato perseverantibus comminatio damnationis. Quomodo autem scimus quod antiqua comminatio cassa non fuerit? Omnes jam experimento didicimus, quam nimis verum fuerit, quod peccanti homini olim comminatus est Det fluctus tui super me transierunt. Sicut volumina undarum super naufragium alia post alia pertranseunt et obruunt, donec conquassatum et confractum deorsum demergant, sic poenae et passiones vitae hujus semper hominem mortalem aliae atque aliae conquassantes et confringentes pertranseunt, et tandem deficientem in profundum mortis demergunt. Fluctus sunt communes et quotidianae poenalitates; excelsa,
Abbreviated transcription (Latin):
dũ quã tristandũ ẽ ĩ afflictiõe cor¬
ꝑis. exagg̾at cansã adiungens etiã
detrim̃ta uͥtutis. Dũ ꝯfringuntur
ossa mea .i. uirtutes destruuntur.
Postremo summã mali irrisionem
recta gradiendo ꝓficio. Ubi occulte
meritũ innuit: dũ se & bona agen¬
tem & mala paciente᷑ dicit.

Expanded text:
dum quam tristandum est, in afflictione cordum quam tristandum est, in afflictione corporis exaggerat causam, adjungens etiam detrimenta virtutis, dum confringuntur ossa mea, id est virtutes destruuntur. Postremo summam mali addens irrisionem recta gradiendo proficio, ubi occulte meritum innuit, dum se et bona agentem, et mala patientem dicit.
Abbreviated transcription (Latin):
me or̃o ꝓ miqͥtate. do uite meȩ in
correctiõe. dicã dõ susceptor m̃s es.
in miseratiõe. Apd̾ me or̃o in secreto.
ĩ abscondito. Ido in abscondito: qr ꝑ¬
eã ñ oĩb s dõ soli placere ꝯcupisco.
Dõ uitȩ mee: qr dũ me foris flagel¬
lando mortificat: intꝰ uiuificañdo
aspirat. Dicã dõ: in fut᷑o cũ susceptꝰ
ad głam fuero securꝰ dicã. susceptor
mĩs es: qđ in dubio ꝯstitutꝰ ad huc di¬
cere ñ p̾sumo. Uel ĩ p̾senti dicã p̃su¬
mens de ꝓmissione ꝙͣ. habeo iã ĩspe.
qr iã qͣsi factũ teneo. qđ faciendum
sine dubitatione expecto. Quare ob¬
litꝰ es mei.dAnimꝰ amantis & pa¬
uentis ad diu̾sa rapit᷑. nc̃ de ꝓmissi¬
delicatꝰ patͥ amanti irascit᷑: & quia
ñ ad oĩa uota respondet de obluuone
causat᷑. enum̾at etiã mali q̃ patitur.
Quare tristis incedo & ne uideat᷑
suꝑflua tristicia: dũ affligit me
inqͥt inimicꝰ. & qr sepe plꝰ gauden¬

Expanded text:
me oratio, pro iniquitate, Deo vitae meae in corruptione, dicam Deo: Susceptor meus es in miseratione. Apud me oratio, in secreto in abscondito. Ideo in abscondito, qnibus, sed Deo soli placere concupisco; Deo vitae meae, quia dum me foris flagellando mortificat, intus vivificando aspirat. Dicam Deo, in futuro cum susceptus ad gloriam fuero securus, dicam: Susceptor meus es, quod in dubio constitutus adhuc dicere non praesumo, vel in praesenti dicam praesumens de promissione quam habeo jam in spe, quia jam quasi factum teneo quod faciendum sine dubitatione exspecto. Quare oblitus es mei? Animus amantis et paventis ad diversa rapitur, nunc de promissidelicatus patri amanti irascitur, et quia non ad omnia vota respondet, de oblivione causatur. Enumerat etiam mala quae patitur. Quare tristis incedo? et ne videatur superflua tristitia, dum affligit me, inquit, inimicus. Et quia saepe plus gauden
Abbreviated transcription (Latin):
nouatur. Sp̃c autẽ iuuentutẽ suam¬
etiã ĩ hac uita renouare incipit: qnͣ
ꝑ gr̃am di uirtutib renouatis desi¬
dia uetusta deponit. Ds gͦ ñ uetusta¬
tem nr̃am s uiuentutẽ lȩtificat: qr
qͣntomag caro foris atterit᷑. tanto
mag̃ mens int̾iꝰ sp̾ali gaudio ꝯsolat᷑.
Io in quid ꝯfitebor tͥ in cythara: qr tu
letieiã ñ uetustatis s iuuentutis .i. ñ

Expanded text:
em juventutem suam in hac vita renovare incipit, quando per gratiam Dei virtutibus renovatis desideria vetusta deponit. Deus ergo non vetustatem nostram, sed juventutem laetificat, quia quanto magis caro foris atteritur, tanto magis mens interius spirituali gaudio consolatur. Ideo inquit, confitebor tibi in cithara. Quia tu laetitiam
Abbreviated transcription (Latin):
tũ gradientẽ aqͣ de petͣ. ut qͦtiens in
huiꝰ uite deserto ꝑ peccatũ arescimꝰ.
ꝑ penitentiã reficiam᷑. Quia gͥ cotidie
aĩa nr̃a ad nosmetipsos conturbat᷑
memores di simꝰ de terra iordanis:
ut scilicet illã adhuc remissionem
cimꝰ. Qͥd enĩ ꝑ iordanẽ rectiꝰ accipit᷑
qͣm baptysmꝰ: & qͥd ꝑ t̾ram iordanis
nisi humana natura abluta fonte
baptismatis. De t̾ra gͦ iordanis me¬
mores di sumꝰ. qnͣ eandẽ ablutionẽ
querimꝰ in penitentia. quã iam id¬
olim meminimꝰ nos ab eo accepisse
in aqua. Sequit᷑. & hermoniĩ a
monte modico. Subaudit᷑ memor
ero tui. Hermoniũ int̃p̃tat᷑ anathe¬
matizatio. In baptysio autẽ diabo¬
lum cũ oĩb oꝑib & pompis sius ana¬
thematirauimꝰ. & xp̃o conformes
facti am̃bris diaboli separati sumꝰ.
Homo gͥ ꝑ baptismũ adiabolo sepa¬
ratꝰ. fit hermon mons ꝑ uirtutẽ᷑.
modicꝰ ꝑ humilitatẽ. Qñ itaq ꝑ pe¬
nitentiam ado uirtutũ dona ꝑ pecca¬

Expanded text:
ut quoties in hujus vitae deserto per peccatum arescimus, per poenitentiam reficiamur. Quia igitur quotidie anima nostra ad nosmetipsos conturbatur memores Dei simus de terra Jordanis, ut scilicet illam adhuc remissionem cimus. Quid enim per Jordanem rectius accipitur quam baptisma? Et quid per terram Jordanis, nisi humana natura abluta fonte baptismatis? De terra ergo Jordanis memores Dei sumus, quando eamdem ablutionem quaerimus in poenitentia, quam jam olim meminimus nos ab eo accepisse in aqua. Sequitur: Et Hermonii a monte modico. Subauditur memor ero tui. Hermonium interpretatur anathematizatio. In baptismo autem diabolum, cum omnibus operibus et pompis ejus anathematizavimus, et Christo conformes facti a membris diaboli separati sumus. Homo igitur per baptismum a diabolo separatus, fit Hermon mons per virtutem, modicus per humilitatem. Quando itaque per poenitentiam a Deo, virtutum dona per pecca
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ de p̃sentis uitȩ molestia ꝯtͥstatꝰ sũ:
qͣlis sit p̾sentis uite adicio recordatꝰ
ñ sũ. Nc̃ autẽ recordatꝰ sũ qr nemo
pot᷑ ꝑuenire ad reqͥem: qͥ pꝰ noluerit
equanimit sustinere laborẽ. Quia
transibo ꝑ tab̾naculũ ad domũ. Tab̃na¬
cłm ẽ p̾sens eccłia: domꝰ ẽ celestis patͥa.
In tab̃nacło locꝰ ẽ: qr extͣ fide tuta man¬
sio esse ñ pot᷑. Nec solũ tͣnsibo ꝑ locũ
tab̃naculi. s ĩ locũ tab̃naculi .i. de insi¬
delitate ad fidẽ. de fide ad beatitudinẽ.
ido ĩ locũ ut fidẽ rectã ñ solũ tenere
incipiã: s usq in finẽ in ea ꝑmaneã.
Nec terrere debet labor certaminis:
qr mirabile ẽ tab̃nacłm. & multa iã
ĩ eo fulgent exempla uirtutis. & qr

Expanded text:
status sum, qualis sit praesentis vitae conditio recordatus non sum. Nunc autem recordatus sum, quia nemo potest pervenire ad requiem, qui prius noluerit aequanimiter sustinere laborem. Quia transibo per tabernaculum ad domum. Tabernaculum est praesens Ecclesia, domus est coelestis patria. In tabernaculo locus e potest. Nec solum transibo per locum tabernaculi, sed in locum tabernaculi, id est de infidelitate ad fidem; de fide ad beatitudinem. Ideo in locum, ut fidem rectam non solum tenere incipiam, sed usque in finem in eo permaneam. Nec terrere debet labor certaminis, quia mirabile est tabernaculum, et multa jam in eo fulgent exempla virtutis. Et quia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯturbata ẽ. ad me solũ referendũ est.¬
pͥꝰ meu̾ peccatũ pͣcessisset. caro foris
corrupta ñ esset: & ido eiꝰ corruptio
ad meã ꝯtͣbationẽ iꝰte reducit᷑: qr ex
mea culpa pͥmũ eiꝰ corruptio orie¬
bat᷑. Uel ad meipsũ.i. in meipso: qr
& si foris ꝯturbationẽ ñ inueniat.
ipsa eã sue ꝯditionis corruptio cont᷑¬
bat .i. licet extĩora incitam̃ta peccati
desinant: ipsa tñ uicia ex nat᷑ali me

Expanded text:
urbata est, ad me solum referendum est,meum peccatum praecessisset, caro foris corrupta non esset; et ideo ejus corruptio ad mei conturbationem juste reducitur, quia ex mea culpa primum ejus corruptio oriebatur. Vel ad meipsum, id est in meipso, quia et si foris conturbationem non inveniat ipsa, eam suae conditionis corruptio conturbat, id est licet exteriora incitamenta peccati desinant, ipsa tamen vi
Abbreviated transcription (Latin):
meȩ. p.d.a .n. Pascar dolorib. reqͥram
fletib. uocabo suspiriis. lacͥmȩ nutent
desidiũ. donec p᷑sentia saciet affectum.
flebo qr abest. qđ desidõ: flebo qr adest
qđ ñ amo. N amo p̾sentẽ infelicitatẽ:
desidõ fut᷑am beatitudinẽ. Irriguum

Expanded text:
e ac nocte. Pascar doloribus, requiram fletibus, vocabo suspiriis, lacrymae nutrient desiderium, donec praesentia satiet affectum. Flebo, quia abest quod desidero; flebo, quia adest quod non amo. Non amo praesentem infelicitatem, desidero futuram beati
Abbreviated transcription (Latin):
retributionẽ. Boni gͦ qͥ in p̾senti ĩt
malos st̃. & tñ eis in causa uniti nͣ
st̃: rogant ut ds pͥmũ eoꝵ causam
discernat & sic uidicet. qr tẽ nos salu¬
brit᷑ ĩ retributiõẽ uidieat: si pͥꝰ causã
nr̃am hic agente ñ scã discernat. Qͥa
tu es fortitudo mea. Ido ꝑte ab eis
re me reppulisti. Enuitte lucẽ tuam
& ueritatẽ tuã. ꝑfid̾e illumina: per
ueritatẽ fide remun̾a. Illuminando
misericors: remun̾ando. Ipsa duo de¬
duxert̃ me amalis meis: & adduxert̃
credem: ĩ tab̃nacula ut fortia fac̾em.
ad altare: ut me immolem. Alons &
tab̾nacula de p̃serti: altare de futuro.
ubi plena caritas. & ido ait introibo
ut mminoler ⁊ ꝯtempler ad altare .i. ad
dm̃ qͥ letificat iuuentutẽ meaͣ. Ꝙ bñ
iuuentutẽ lȩtificat: uet̾tatẽ enĩ ñ
lȩxificat s ꝯtristat. Ad dñi qͥ letificat

Expanded text:
onem. Boni ergo, qui in praesenti inter malos sunt, et tamen in causa eis uniti non sunt, orant ut Deus primum eorum causam discernat; et sic judicet, quia tunc nos salubriter in retributione judicat, sic prius causam nostram hic a gente non sancta discernat. Quia tu es fortitudo mea. Ideo per te ab eis re me repulisti? Emitte lucem tuam et veritatem tuam. Per fidem illumina, per veritatem fidem remunera, illuminando misericors, remunerando verax. Ipsa duo deduxerunt me a malis meis, et adduxerunt crederem; in tabernacula, ut fortia facerem; ad altare, ut me immolem. Mons et tabernacula de praesenti, altare de futuro, ubi plena charitas, et ideo ait introibo ut immoler, et contempler ad altare, id est ad Deum, qui laetificat juventutem meam. Et bene juventutem laetificat; vetustatem enim non laetific
Abbreviated transcription (Latin):
miseriã ꝑtinet. qđ obꝓbria maloꝵ sus¬
tineo: qr t̾renã felicitatẽ ñ amo. & qͥa
me ĩ p̾senti felicitate derelictũ aspici¬
unt: me dm̃ ñ habere insultantes
dict̃. His gͥ insultationib fractꝰ tedẽ
ceꝑat: s mox ad seinetipsũ reu̾sꝰ & qͣlis
sit p̾sentis uitȩ ꝯditio ꝯsid̾ans atali se¬

Expanded text:
miseriam pertinet, quod opprobria malorum sustineo, quia terrenam felicitatem non amo. Et quia me in praesenti felicitate derelictum aspiciunt, me Deum non habere insultantes dicunt. His igitur insultationibus fractus taedere coeperat, sed mox ad semetipsum reversus, et qualis sit prae
Abbreviated transcription (Latin):
qr abyssꝰ abyssum ĩuocat .i. iudiciũ
dãnatioĩs ad ꝯfirmationẽ suã adduc̃
iudiciũ mortalitatis. Si uidemꝰ ue¬
rũ qđ pͥmo hõi peccanti minatꝰ es
mortẽ: credamꝰ etiã uerũ esse qđ pec¬
cantib nẽ & ĩ peccato ꝑseuerantibus
minaris damnationẽ. Abyssꝰ gͥ .i.¬

Expanded text:
udicium damnationis ad conformationem sui adducit judicium mortalitatis. Si videmus verum quod primo homini peccanti minatus es mortem, credamus etiam verum esse quod peccantibus nunc et in peccato perseverantibus minaris damnationem. Abyssus i
Abbreviated transcription (Latin):
Uiuis fons qr uiuificat: iuuus fons.
q indeficiens ꝑseuerat. Idõ sic̃ ceruus
desidat: qr uetustatis noriȩ defectum
reparare exoptat. S differt᷑ desid̾iũ
nt crescat. S qr oĩs mora desid̾anti
longa ẽ. exclaniat. qn ueniã. qnͣ ꝑue¬

Expanded text:
 vivificat. Vivus fons, quia indeficiens perseverat. Ideo sicut cervus desiderat, quia vetustatis defectum reparare exoptat. Sed differtur desiderium, ut crescat. Sed quia omnis mora desideranti longa est, exclamat, quando veniam, qu
Abbreviated transcription (Latin):
lium assumpsisse mortalia ꝯstat: &
qͥ ꝓ nob̾ nr̃am mortalitatẽ pati uolu¬
it. multomag̾ nob̾ uitã suã donabit
qđ pot̾ facere qr ds̃ est. ut nec de uolun¬
tate eiꝰ dubites. qͥ ꝓ nob̾ homo factꝰ est.

Expanded text:
lium assumpsisse mortalia constat, et lium assumpsisse mortalia constat, et qui pro nobis nostram mortem pati voluit, multo magis nobis vitam suam donabit. Quod potest facere, quia Deus est, ut nec de voluntate ejus dubites, qui pro nob
Abbreviated transcription (Latin):
iã ampliꝰ extͣ me ñ effudi. Sic̃ ang̾tia
animũ constringit: sic leticia diffund̾.
Quisqͥs gͦ ĩ reb transitoriis letari appe¬
tit: extͣ se animã suã effundit. Qͥuero
t̾rena oĩa uana. cẽ. consid̾ans. securiꝰ
ĩ ꝯscientia bona gaudiũ querit: hic
int᷑ se aĩam suã effundit. Supͣ se autẽ
aĩa int se effundit᷑: statĩ aĩalitas qͣ
ext̾iorem delectationẽ amat ꝯtͥstat᷑.
quã unꝰqͥq fideł nutu rõnis corri¬
gere debet dicens. Quare tͥstis es aĩa mea.
Quare doles te ꝑde qd ñ potes retin̾e.d
Quare ꝯtͣbas me. qr tͥ ꝑ nat᷑alẽ affectũ
nunctꝰ sũ: in tua t᷑batiõe ego intur
ꝓ eo tnsitorias delectationes sponte
respius: ꝑmansuras pꝰmodũ ipso tri¬
buente ꝯsequeris. Qm̃ ad huc confite¬
bor illi. Cũ adeptꝰ fuero qđ spero: tẽ
laudabo illũ & confitebor illi. de quo
dubitandũ ñ ẽ. qr ĩpse ẽ salutare uultꝰ
et̾nitatem tͥbuat: quẽ ꝓ salute morta¬

Expanded text:
i, sed in me effudi. Sicut angustia animum constringit, sic laetitia diffundit. Quisquis ergo in rebus transitoriis laetari appetit, extra se animam suam effundit. Qui vero terrena omnia vana esse considerans, securius in conscientia bona gaudium quaerit, hic intra se animam suam effundit. Supra se autemanima intra se effunditur, statim animalitas, quae exteriorem delectationem amat, contristatur: quam unusquisque fidelis nutu rationis corrigere debet, dicens: Quare tristis es, anima mea? quare doles te perdere quod non potes retinere? Quare conturbas me? quia tibi per naturalem affectum njunctus sum, in tui turbatione ego inturbnunc propter eum transitorias delectationes sponte respuis, permansuras postmodum ipso tribuente consequeris: Quoniam adhuc confitebor illi. Cum adeptus fuero quod spero, tunc laudabo illum, et confitebor illi de quo dubitandum non est, quia ipse est salutare vultus aeternitatem tribuat, quem pro salute morta
Abbreviated transcription (Latin):
p̾cium sui sanguinis dedit. & eos
a seruitite diaboli redemit. Om̃e
g iudicium pater dedit. filio: ut
ipse in prescnti ꝑ seruo si ece sua
fungente iudicet facta homunũ
in futuro autẽ homines ꝓ factis
sius iudicet ꝑ semetipsum. An iudi

Expanded text:
pretium sui sanguinis dedit, et eos a servitute diaboli redemit. Omne ergo judicium Pater dedit Filio, ut ipse in praesenti per servos suos vice sua fungentes judicet facta hominum; in futuro autem homines pro factis suis judicet per semetipsum. In judi