comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tã quã pret̾ita sint. cũ p̃nuncient᷑ futura ñ
facta. Nã & de ipso dño futura passio p̃nuncia-¬
bat᷑: & tam̃ fodert̃ inqͥt manꝰ meas & pedes me¬
os. ainumerauer̃t om̃ĩa ossa mea. Non dirit
fodient & dinumerabunt. Ipsi uero conside¬
rauer̃t & conspecert̃ me: ñ dixit considabun
& conspicient. Diuiserunt sibi uestim̃ta mer
ñ dirit diuident. Om̃ĩa ista tãquã pret̾ita
dicunt᷑ cũ futura sint: qͥa d̃o & futura tam
certa st̃ tãquã pret̾ita sint. Nobis enĩ ea quȩ
pret̾ita st̃ certa st̃: quȩ futura incerta sunt
Nouimꝰ enĩ aliqͥd accidisse: & non pot̾ fieri.
ut ñ acciderit qͦd accidit. Da propham eui
tam certũ sit futurũ. quã tibi pret̾itum : &
quã tibi qͦd meministi factum. ñ potest fie-¬
ri ut non sit factũ. tã illi qͦd nouit futurũ.
non potest fieri ut non fiat. Ido de securita-¬
te dicunt᷑ tamquã pret̾ita: quȩ ad huc futu-¬

Expanded text:
tanquam praeterita sint, cum praenuntientur futura, non tanquam praeterita sint, cum praenuntientur futura, non facta. Nam et de ipso Domino futura passio praenuntiabatur, et tamen, Foderunt, inquit, manus meas et pedes meos, dinumeraverunt omnia ossa mea: non dixit, Fodient, et dinumerabunt. Ipsi vero consideraverunt et conspexerunt me: non dixit, Considerabunt et conspicient. Diviserunt sibi vestimenta mea : non dixit, divident. Omnia ista tanquam praeterita dicuntur, cum futura sint; quia Deo et futura tam certa sunt, tanquam praeterita sint. Nobis enim ea quae praeterierunt, certa sunt; quae futura, incerta sunt. Novimus enim aliquid accidisse, et non potest fieri ut non acciderit quod accidit. Da prophetam cui tam certum sit futurum quam tibi praeteritum: et quam tibi quod meministi factum, non potest fieri ut non sit factum, lam illi quod novit futurum, non potest fieri ut non fiat. Ideo de securitate dicuntur tanquam praeterita, quae adhuc futu
Abbreviated transcription (Latin):
seruat᷑ tam̃ & si angłi affuert̃. tu mandasti sa-¬
salute seruoꝵ tuoꝵ qͦd facunt quibꝰ mandas.
Cũ gͦ tu ipse sis rex m̃s̃ & d̾s m̃s. & tu mandes
ñ est aliqͥd tale sperandũ: Immo uero speran.¬
dũ. Inte inimicos nr̃os uentilabimꝰ. frgo
patres nr̃i indicauert̃ nobis opꝰ qͦd operatꝰ es
ĩdieb eoꝵ. gindiebꝰ antiquis: qͥa manꝰ tua gen¬
tes disꝑdidit: eiecisti ppłos & plantasti eos.
Ista pret̾ita st̃ de futuro qͥd erit : Inte inimi¬
cos nr̃os uentilabimꝰ. Ueniet tempꝰ quando
om̃s inimici xp̃ianoꝵ sic̃ palea uentilent᷑ sic̃
puluis uentilent᷑. Ergo & pret̾ita sic st̃ no
bis narrata. & futura talia p̃nunciata. in me¬
dio presentiũ quare laboramꝰ nisi in intelle¬
ctũ filiis chore: Inte inimicos nr̃os uentila.¬
bunꝰ: Et in nomine tuo spernemꝰ insurgen¬
sperabo. Quomͦ nec patres ingladio suo. Et
dicitur: qͥa tam certũ est. quasi iã factũ sit.
Intendite quare pleraq prophȩ ita dicunt

Expanded text:
e, tamen etsi Angeli affuerunt, tu mandas sasalute servorum tuorum quod faciunt quibus mandas. Cum ergo tu ipse sis rex meus et Deus meus, et tu mandes non est aliquid tale sperandum. Imo vero sperandum. In te inimicos nostros ventilabimus. Ergo patres nostri indicaverunt nobis opus quod operatus es in diebus eorum, et in diebus antiquis: quia manus tua gentes disperdidit, ejecisti populos et plantasti eos. Ista praeterita sunt: de futuro vero quid erit? In te inimicos nostros ventilabimus: veniet tempus quando omnes inimici Christianorum, sicut palea ventilentur, sicut pulbis narrata, et futura talia praenuntiata; in medio praesentium quare laboramus, nisi in intellectum filiis Core? In te inimicos nostros ventilabimus: et in nomine tuo spernemus insurgenm in arcu meo sperabo: quomodo nec patres in gladio suo. Et dicitur, quia tam certum est quasi factum sit. Intendite quare pleraque Prophetae ita dicunt
Abbreviated transcription (Latin):
ui testamenti quã uis relatores mysterii tui
fuerint quãuis reuelata seereta annunciaue¬
rint: tam̃ inspeculo se uidere dicert̃. & inenig¬
mate: seruari aut uisionẽ infuturũ facie ad
faciẽ: quando uenerit qͦd ipse apłs ait. Mortui
enĩ estis. & uita ur̃a abscondita ẽ cũ xp̃o indo.

Expanded text:
steria tua viderint, quamvis revelata secreta annuntiaverint; tamen in speculo se videre dixerunt et in aenigmate: servari autem visionem in futurum facie ad faciem , quando venerit quod ipse Apostolus ait: Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo;
Abbreviated transcription (Latin):
Nidemꝰ enĩ qͦd dedisti: ñ uidemꝰ qͦd accepisti.
ft ñ fuit multitudo iniubilationibꝰ eoꝵ. Nũ¬
qͥd enĩ quando fugiebant xp̃iani ꝑsequentibꝰ
inimicis idolatris: fiebant congregationes &
iubilationes dõ: Nũqͥd concinebant᷑ hẏmni
de ecclesus dĩ. qui solent. inpace concini dul¬
ciq conuentu frat̾nitatis dĩ auribꝰ ꝑsonare:
Et ñ fuit multitudo in iubilationibꝰ eoꝵ.¬

Expanded text:
im quos dedisti, non vidimus quid accepisti. Et non fuit multitudo in jubilationibus eorum. Numquid enim quando fugiebant Christiani persequentibus inimicis idololatris, fiebant congregationes et jubilationes Deo? Numquid concinebantur hymni de ecclesiis Dei, qui solent in pace concini, dulcique concentu fraternitatis Dei auribus personari? Et non fuit multitudo in jubilationibus eo
Abbreviated transcription (Latin):
siccũ eis egisti: ut bene plac̾es ĩ eis. ut quisqͥs eos
ateender& quomͦ cũ eis ageret᷑ dicer& qͥa ue¬
pora mutata uideo: creator tempoꝵ ñ mutat᷑
Tu es ipse rerms. Et ds ms. Tu me soles ducere :
tu me soles regere tu michi soles subuenire.
Qui mandas salutẽ iacob. Qͥd es qui mandas:
Etiã si tu ꝑtuã ꝓrsus substantiã atq naturã
qͣa es quicqͥd occultꝰ es. nec ꝑ hoc qͦd es int̾fiusti
patrib ut facie nostris ad faciem te uiderẽt.

Expanded text:
sic cum eis egisti, ut bene placeres in eis, ut quisquis eos sic cum eis egisti, ut bene placeres in eis, ut quisquis eos attenderet quomodo eum eis ageretur, diceret quia vepora mutata video, creator temporum non mutatur. Tu es ipse rex meus et Deus meus. Tu me soles ducere, tu me soles regere, tu mihi soles subvenire. Qui mandas salutem Jacob. Quid est, Qui mandas? Etiamsi tu per tuam prorsus substantiam atque naturam qua es quidquid es, occultus es, nec per hoc quod es interfuisti patribus, ut facie ad
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑauert̃ & eruistieo ᷤ: ego aũ sũ uermis & ñ h̃o
masti ppłos & expulisti eos. Id ẽ ppłos expu-¬
listi de t̾ra sua. ut istos intͦduceres atq plan-
tares: eoꝵq regnũ tua miscd̃ia confirmares.
ista potuert̃. qͥa fortes erant qͥa preliatores.
Non hoc nobis indicauer̃t patres nr̃i. ñ hoc
habet scͥptura. Sed qͥd hab& qͦd sequit᷑.¬
dextera tua & brachiũ tuũ & illuminatio
uultꝰ tui. Dextera tua. potentia tua. brachiũ
tuũ. ipse filiꝰ tuus. &̃ illuminatio uultꝰ tur
Qͥd ẽ hoc ꝰ Qa talib signis eis affuisti. ut
presens intelligereris. Nũqͥd enĩ quando nobis
aliquo miraculo ds̃ adest: faciem ipsiꝰ oculis no.¬
stris uidemꝰ: Sed effectu miraculi suã p̃sentiã
insinuat hominibꝰ. Deniq om̃s qui mirant᷑ ad
huiꝰmodi factã quid dicunt. Uidimꝰ dm p̃sen¬
tem. Sed dextera tua. & brachiũ tuũ & illumi¬
natio uultꝰ tui: Qm̃ cõplaciusti ieis. Noc ẽ

Expanded text:
et eruisti eos: ego autem sum vermis, et non homo, masti populos, et expulisti eos: id est, populos expulisti de terra sua, ut istos introduceres atque ptares, eorumque regnum tua misericordia ista potuerunt, quia fortes erant, quia praeliatores, Non hoc nobis indicaverunt Patres nostri. Non hoc habet Scriptura. Sed quid habetdextera tua, et brachium tuum, et illuminatio vultus tui. Dextera tua, potentia tua; brachium tuum, ipse Filius tuus. Et illuminatio vultus tui: quid est hoc? Quia talibus signis eis affuisti, ut praesens intelligereris. Numquid enim quando nobis Deus aliquo miraculo adest, faciem ipsius oculis nostris videmus? Sed effectu miraculi suam praesentiam insinuat hominibus. Denique omnes qui mirantur ad hujuscemodi facta, quid dicunt? Vidi Deum praesentem. Sed dextera tua, et brachium tuum, et illuminatio vultus tui: quoniam complacuisti in eis: hoc est,
Abbreviated transcription (Latin):
rem. Nunquid de udeis qui in rp̃m ñ cre¬
diderunt: Legite apłm: et iudete quia
fr̃s qñ dicit apłs sine aliquo aditam̃tõ ñ
uult intelligi nisi xp̃ianos. Nẽ autem sub¬
iectus inquit frͣ aut soior in huiꝰ mõi: cũ
diceret de conuigio. frem̃ et sororem: dic̃¬

Expanded text:
rem. Numquid de Judaeis qui in Christum non crerem. Numquid de Judaeis qui in Christum non crediderunt? Legite Apostolum, et videte quia fratres quando dicit Apostolus sine aliquo additamento, non vult intelligi nisi Christianos: Non est autem subjectus, inquit, frater aut soror in hujusmodi : cum diceret de conjugio, fratrem et sororem di
Abbreviated transcription (Latin):
firmis de p̃centur fortiores. In uno corpore
omnia m̃bra simꝰ. a capite nr̃o uegetẽ¬
mur̾ et in illo spes nr̃a ẽ ĩn illo fortitudo
nr̃a ẽ N dubitemus exigere de dño nr̃o
cũ exigitur. aut omnitio angustabitur
quomͦ ille aquo petis. quod ñ habet. aut
quod parũ habet: et timet dare ne minus
habeat. Uis nosse quomͦ tibi deus eroget mi¬
scdiam: T̃u eroga caritatẽ. Uideamtꝰ si sit fi¬
nis dũ erogas. Quanta ẽ gͦ opulentia in ip¬
sa summitate si pot̾ tanta eẽ inimagine:
Ergo fr̃s ad hanc maxime exhortam᷑
uos caritatẽ: non solũ inuos ipsos s ineos
ẜiã qui foris sunt: siue adhuc pagani
ñ dum credentes in xp̃mꝰ siue diuisi a no¬
bis nob̾cum caput confitentes et acorpore se¬
fr̃s nr̃i: si desierint dicere pater nr̃ Dixit
de quibdã ꝓpħa: his qui dicunt uobiᷤ
ñ estis fr̃s nr̃i: dicite fr̃s nr̃i estis. Circum¬
spice de quib hoc dicere potuerit. Nũqͥd

Expanded text:
firmis deprecentur fortiores. In uno corpore firmis deprecentur fortiores. In uno corpore omnia membra simus, a capite nostro vegetemur: et in illo spes nostra est, et in illo fortitudo nostra est. Non dubitemus exigere de Domino Deodum exigitur, aut omnino angustabitur, quomodo ille a quo petis quod non habet, aut quod parum habet, et timet dare ne minus habeat. Vis nosse quomodo tibi eroget Deus misericordiam? Tu eroga charitatem: videamus si finis, dum erogas. Quanta est ergo opulentia in ipsa summitate, si potest tanta esse in imagine? 29. Ergo, fratres, ad hanc maxime exhortamur vos charitatem, non solum in vos ipsos, sed in eos etiam qui foris sunt, sive adhuc pagani, nondum credentes in Christum, sive divisi a nobis, nobiscum caput confitentes et a corpore sefratres nostri, si desierint dicere, Pater noster . Dixit de quibusdam propheta: His qui dicunt vobis, Non estis fratres nostri; dicite, Fratres nostri estis . Circumspicite de quibus hoc dicere potuerit: numquid
Abbreviated transcription (Latin):
erit dño Secura expectabit miscd̃iter
ꝓmittentem. miscd̾it᷑ et ueracit᷑ exhiben¬
tem: et donec exhibeat. quicquid agimꝰ
anima nr̃a paciens dñõ erit. S quid si ĩ
ipsa patientia non durabimꝰ: Immo
plane durabimus: Qm̃ adu tor et ꝓtec¬
tor nr̃ ẽ. Adiuuat inpugna. ꝓtegit᷑ ab es¬
tu: ñ terleserit: tolera. dura. Qui ꝑseuera
finẽ ꝑueneris. quid tͥerit:  Qua mercede
coleras.: Ut quid tanta dura tandiu pa¬
teris: Qm̃ inipso letabr cor nr̃m. et in no¬
Imine sc̃o eiꝰ sꝑabimꝰ. Sꝑa hic ut leteris ibi:
E suri et siti hic. ut epuleris ibi. Hortatꝰ ẽ
nobis quid amemꝰ. in quo solo. et de quo so¬
lo p̾sumamꝰ. P ost hec fit et oratio. breuis
et salubris. Fiat miscd̃ia tua dñe suꝑ
nos. Et quo merito: Sic̃ sꝑamꝰ. inte.
fui quib dã onerosus sentio: quibusdam
autẽ cito t̾minaui sermonẽ: et hoc sen¬
tio. Ignoscant infirmi fortiorib: et ꝓ in¬

Expanded text:
erit Domino. Secura exspectabit misericorditer erit Domino. Secura exspectabit misericorditer promittentem, misericorditer et veraciter exhibentem: et donec exhibeat, quid agamus? Anima nostra patiens erit Domino. Sed quid, si in ipsa patientia non durabimus? Imo plane durabimus: Quoniam adjutor et protector noster est. Adjuvat in pugna, protegit ab aestu, non te deserit, tolera, dura. Qui perseverfinem perveneris, quid tibi erit? Qua mercede toleras? utquid tanta dura tamdiu pateris? Quoniam in ipso laetabitur cor nostrum, et in nomine sancto ejus speravimus. Spera hic, ut laeteris ibi: esuri et siti hic, ut epuleris ibi. 28. vers. nobis quid amemus, in quo solo et de quo solo praesumamus: post haec fit oratio brevis et salubris: Fiat misericordia tua, Domine, super nos. Et quo merito? Sicut speravimus in te. Fui quibusdam onerosus; sentio: quibusdam autem etiam cito terminavi sermonem; et hoc sentio: ignoscant infirmi fortioribus, et pro in
Abbreviated transcription (Latin):
Ut eruat a morte animas eoꝵ. Uitã et̾nã
ꝓmittit. Quid in ista ꝑegͥnatione: N qͥd
deserit. Uide quid sequatur. Et alat eoᷤ
infame. Tempꝰ famis ẽ mͦ: temp saturita¬
tis post erit. Qui nos infame huiꝰ corrup¬
tionis non deseritꝰ: immortales factos qͦ¬
mͦ satiabit: s quãdui tempꝰ ẽ famis. to¬
lerandũ ẽ durandũ ẽ ꝑseuerandũ ẽ usq
infinẽ. Iã currenda sunt omnia: qr & plana
quidẽ spectatores in amphiteatro forte
insaniunt: et insole sedẽt. Et nos si stamus.
cam̃ inumbraculo sunĩ et utiliora et pul¬
ea que dicuntur insensib diunarũ scͥpt᷑arũ.
et gaudeamus tali spectaculo Spectator
autem nr̃ quis est. Ecce oculi dnĩ suꝑti
m̃tes eum sꝑantes in miscdia eius: ut eru¬
Sat amorte animas eoꝵ. et alat eos in fame
d ꝓpt̾ ꝑegrinationis tolerantiam qͣm¬
dui famss ẽ. et expectamꝰ in uia refici ne
deficiamꝰ: quid nob̃ imponitur. Uel qͥd
ꝓfiteri debemus: Anima nr̃a patiens

Expanded text:
Ut eruat a morte animas eorum. Vitam aeternam promittit. Quid in ista peregrinatione? numquid deserit? Vide quid sequitur: Et alat eos in fame. Tempus famis est modo, tempus saturitatis post erit. Qui nos in fame hujus corruptionis non deserit, immortales factos quomodo satiabit? Sed quamdiu tempus est famis, tolerandum est, durandum est, perseverandum est usque in finem. Jam currenda sunt omnia, quia et viaquidem spectatores in amphitheatro forte insaniunt, et in sole sedent: et nos si stamus, tamen in umbraculo sumus, et utiliora et pulea quae dicuntur in sensibus divinarum Scripturarum, et gaudeamus tali spectaculo. Spectator autem noster quis est? Ecce oculi Domini super timentes eum, sperantes in misuat a morte animas eorum et alat eos in famer peregrinationis tolerantiam quamdiu fames est, et exspectamus in via refici, ne deficiamus; quid nobis imponitur, vel quid profiteri debemus? Anima nostra patiens
Abbreviated transcription (Latin):
tuus mortuus erat et reuirit: ꝑierat etĩ¬
uentus . ẽ. Ad iuramꝰ ergo et uos fr̃s ꝑ ipsa
uiscera caritatis cuius lacte nutͥmur. cu¬
ut impendamus in eos magnã caritatem. ha¬
bundantẽ miscd̃iam indep̃cando deum
ꝓ illis: ut aliqñ det illis sensum sobrium:
respiciant se et uideant se: quia non habnt
omnino qd̾ dicat᷑ contra ueritatẽ N in eis
remansit. nisi sola infirmitas animosita¬
tis. que tanto ẽ languidior. quanto se ma¬
iores uires habe̾ existimant ꝓ infirmis
ꝓ carnalit̾ sapientib ꝓ animalib et car¬
nalib. tam̃ ꝓ frĩb nr̃is eadam sacram̃ta

Expanded text:
tuus mortuus erat, et revixit; perierat, et intuus mortuus erat, et revixit; perierat, et inventus est . Adjuramus ergo vos, fratres, per ipsa viscera charitatis, cujus lacte nutrimur, cuut impendamus in eos magnam charitatem, abundantem misericordiam in deprecando Deum pro illis, ut aliquando det illis sensum sobrium, ut resipiscant, et videant se, quia non habent omnino quod dicant contra veritatem: non eis remansit nisi sola infirmitas animositatis, quae tanto est languidior, quanto se majores vires habere existimat pro infirmis, pro carnaliter sapientibus, pro animalibus et carnalibus, t
Abbreviated transcription (Latin):
iudicas frẽm tuui. aut quid tu sꝑnis frẽm
tuũ: Etalio loco. Uos inquit iniquitatẽ
facitis et fraudatis. et hoc frĩb Isti ergo qͥ
dicunt. non estis fr̃s nr̃i: paganos nos dict̃
Ideo enĩ et rebaptizare nos uolunt: dicen¬
tes nos ñ habere qd̾ dant. Uude consequens
ẽ error ipsoꝵ: ut negent nos fr̃s suos eẽ
S qr̃ nob̾ dixit ꝓpħa. uos dicite illis fr̃s nr̃i
estis: nisi quia nos ineis agnoscimꝰ. quod
non repetimus.: Illi ergo nͦ agnoscendo
tendo ipsoꝵ. s agnoscendo ñ ipsoꝵ. dicimꝰ eis fr̃s
nr̃i estis. Dicant illi. Quid nos queritis: quid
nos uultis.  Respondeamus fr̃s nr̃i estis. Di¬
cant: ite a nobis Nuobiscũ habemus rationẽ
xpm̃ confitemur. inuno corpore. sub uno
capite eẽ debemus Quid ergo me queris ait.
si ꝑii: Magna absurditas. magna uesania.
Qd ore queris si ꝑii. Quast̾ que rerem. nisi
quia ꝑisti. Si ergo ꝑii inquitꝰ quomͦ sũ fr̃
tuus. Utdicatur mͥ de te. fr̃ tuus mor

Expanded text:
em tuum ? Et alio loco, Vos, inquit, iniquitatem facitis et fraudatis, et hoc fratribus . Isti ergo qui dicunt, Non estis fratres nostri, paganos nos dicunt. Ideo enim et rebaptizare nos volunt, dicentes nos non habere quod dant. Unde consequens est error ipsorum, ut negent nos fratres suos esse. Sed quare nobis dixit propheta: Vos dicite illis, Fratres nostri estis: nisi quia nos in eis agnoscimus quod non repetimus? Illi ergo non agnoscendo tendo ipsorum, sed agnoscendo nostrum, dicimus eis: Fratres nostri estis. Dicant illi: Quid nos quaeritis, quid nos vultis? Respondeamus: Fratres nostri estis. Dicant: Ite a nobis, non vobiscum habemus rationem.num Christum confitemur, in uno corpore, sub uno capite esse debemus. Quid ergo me quaeris, ait, si perii? Magna absurditas, magna vesania. Quid me quaeris, si perii? Quare quaererem, nisi quia periisti? Si ergo perii, inquit, quomodo sum frater tuus? Ut dicatur mihi de te: Frater
Abbreviated transcription (Latin):
In habundantia autẽ uirtutis sue ñsal¬
uus erit. Et uñ ñ erit saluus: N de uirtu¬
te. ñ de uirib non de honore. ñ de gła. ñ
de equo Unde Quoibo. lbi inueniam unde sal¬
uꝰero: Noli dui querere: noli longe. Ecce
oculi dni suꝑ tim̃tes eum Uidetis quia
ipsi sunt: quos ꝓspexit de habitaculo suo
fcce ocłidñi suꝑ timentes tũ: sperantes suꝑ¬

Expanded text:
in abundantia autem virtutis suae non ein abundantia autem virtutis suae non erit salvus. Et unde erit salvus? Non de virtute, non de viribus, non de honore, non de gloria, non de equo. Et unde? Quo ibo? Ubi inveniam unde salvus sim? Noli diu quaerere, noli longe. Ecce oculi Domini super timentes eum. Videtis quia ipsi sunt quos prospexit de habitaculo suo. Ecce oculi Domini super timentes eum, sperantes su
Abbreviated transcription (Latin):
nolũit cadẽte eqͦ altiꝰ cadeᷤ. õ gͦ puteti dictũ m̃dax
equiis ad salutẽ qͣsi m̃dax iustꝰ ad salutẽ: qd̾ uelut
dexindicat: ȩ redarguĩt᷑ mala iumenta. hoĩes
qui sibi querunt occasiones mendaciorũ cum
scriptura dicat. os quod mentitur occidit
animam. et ꝑdes om̃s qui locuntur m̃da
euĩ. Ed÷ ergo m̃dax equꝰ ad salutẽ: Mentitur
tibi equus: qñ ꝓmittit salutẽ. N qͥd eqͦ alicui
loquit᷑ et ꝓmittit salutẽ: S cũ tu uides
equũ bñ formatũ. bonis uirib magno cur¬
su p̃ditũ. ista omnia uelut tibi ꝓmittunt
de illo salutẽ. s fallunt sids ñ tuetur: qr
m̃dax equus ad salutẽ. E quũ accipe & iam
figurate quãlibet amplitudinẽ scłi huius.
quẽ libet honorẽ. inquem suꝑb ascendis
quo altiꝰdũ graderis. & eote nontm̃ celsiorem.
s̃ & iã tutiorẽ falso putas. quomͦ enĩ te deiciat
nescis: tanto elisum grauius quanto subli¬
mius ferebaris. Mdar equus ad salutem

Expanded text:
 altius cades. Non ergo putetis dictum, Mendax equus ad salutem, quasi mendax justus ad salutem, quod velut dex indicat. Et redarguuntur mala jumenta, homines qui sibi quaerunt occasiones mendaciorum: cum Scriptura dicat, Os quod mentitur, occidit animam ; et; Perdes omnes qui loquuntur mendacium . Quid est ergo, Mendax equus ad salutem? Mentitur tibi equus quando promittit salutem. Numquid equus alicui loquitur, et promittit salutem? Sed cum tu vides equum bene formatum, bonis viribus, magno cursu praeditum, ista omnia velut promittunt tibi de illo salutem: sed fallunt, si Deus non tuetur, quia Mendax equus ad salutem. Equum accipe etiam figurate quamlibet amplitudinem saeculi hujus, quemlibet honorem in quem superbus ascendis: quo altius ingrederis, eo te non tantum celsiorem, sed etiam tutiorem falso putas. Quomodo enim te dejiciat nescis, tanto elisum gravius, quanto sublimius ferebaris. Mendax equus ad salutem:
Abbreviated transcription (Latin):
unũ am̃ respondentib Et siñ nob̾cum
unũ tam̃: medullas caritatis ur̃e fundatis
ad dm ꝓ eis Aliquid enim ꝓ salute ipsoꝵ agimꝰ
inconsilio: quod explicari uobis hodie iã
tempus non sufficit. Unde exhortamur
uos ut a lacͥores et numerosiores audieas
enim auobis fr̃s nr̃i quinc̃ non assunt:
conueniatis crastino die ad basilicam tri¬
ciliarum.

Expanded text:
cum, unum tamen; medullas charitatis vestrae fundatis Deo pro eis. Aliquid enim pro salute ipsorum egimus in concilio, quod explicari vobis hodie jam tempus non sufficit. Unde exhortamur vos ut alacriores et numerosiores audient enim a vobis fratres nostri qui nunc non adsunt conveniatis crastino die ad basilicam Tricliarum.
Abbreviated transcription (Latin):
hereditate existentes. Hereditas ẽ enĩ dĩ
ipsi om̃s: et ipsos om̃s decelo ꝓspexit dñs.
et uidit eos ille qui aitꝰ cił et̃s sub arbore
fici uidi te. Uidit enim eũ qr miseratus ẽ
eũ. Uñ plerumq rogantes miscdi̾am: di¬
cimꝰ homini uide me. Et de illo qui de¬
te contep̃nit. quid dicis.: Non me uid et.
Est gͦ quedam uisio miserantis corbis. ñ
uisio punientis. lua uisio ad peccata ani¬
maduersio ẽ: qr ille peccata ñ uult uidĩ.
Quid dicit: Auerte faciẽ tuam a peccatiᷤ
meis. Quoꝰ uult ignosci. ñ uult agnosci.
Auerte inquit faciem tuã a peccatis mĩs
te:. Uñ alibi dicit: ne au̾tas faciem tuã
ame. Eͦ auertat a peccatis tuis. ñ au̾tat
a te. Uideat te misereatur tui: sub ueni
nos de apłis: uidit nos de p̾dicatorib ue¬
ritatis: uidet nos de angłis quos ad nos
misit. Hȩc omĩa domus eius: hec omnia
habitaculum eius: quia hec omnia celi
qui enarrant głam dĩ. Uidit om̃s filios

Expanded text:
haereditatem existentes. Haereditas est enim Dei haereditatem existentes. Haereditas est enim Dei ipsi omnes. Et ipsos omnes de coelo respexit Dominus, et vidit eos ille qui ait: Cum esses sub arbore fici, vidi te . Vidit enim eum quia miseratus est eum. Unde plerumque rogantes misericordiam, dicimus homini, Vide me. Et de illo qui te contemnit quid dicis? Non me videt. Est ergo quaedam visio miserantis, non visio punientis. Illa visio ad peccata animadversio est: quae ille peccata non vult videri, qui dicit: Averte faciem tuam a peccatis meis . Quod vult ignosci, non vult agnosci: Averte, inquit, faciem tuam a peccatis meis. te? Et unde alibi dicit: Ne avertas faciem tuam a me ? Ergo avertat a peccatis tuis, non avertat a te: videat te, misereatur tui, subveniatnos de Apostolis, vidit nos de praedicatoribus veritatis, vidit nos de Angelis, quos ad nos misit. Haec omnia domus ejus, haec omnia habitaculum ejus: quia haec omnia coeli qui enarrant gloriam Dei. Vidit omnes filios
Abbreviated transcription (Latin):
et colit nos. Colimꝰ eũ tanquã dnm̃ dm̃.
colit nos tanquam t̾ram suã. Quia co¬
limꝰ eũ nemo dubitat. Qa colit nos. quis
nob̾ indicat: Ille qui ait. ego sũ uitis
uos estis sarm̃ta: pat᷑ m̃s: ẽ agͥcola. Ecce
dicamꝰ: cuiꝰ ẽ Et quomͦ nobis solet respon¬
deri: qñ de fundis et de p̾diis aliquibus
amplis. atq amenissuis querimus. E qͥdã
senator. et illd aut illd̃ uocat᷑. cuiꝰ ẽ ista
possessio. et dicimus. B eatus ille hõ: sic si
queramꝰ cuiꝰ ẽ ds iste. ẽ quedã beata gens
cuiꝰ ẽ. Nam dñs ds eoꝵ. ẽ. et ñ sic̃ senator ille
possidet fundũ suũ. ñ autẽ possidetur a
fundo suo: sic et ds gentis huiꝰ. Unde ut
ciues simꝰ laborare debemꝰ si alterutrũ se
possident. Audisti qr gens possidet eum.
Beata gens cuius est dñs ds eor᷑. Audi qr
ditatem sibi. Beata gens possessione sua
gas. illã hereditatẽ tenentes: uel in illa

Expanded text:
et colit nos. Colimus eum tanquam Dominum Deum, et colit nos. Colimus eum tanquam Dominum Deum, colit nos tanquam terram suam. Quia colimus eum, nemo dubitat; quia colit nos, quis nobis indicat? Ille qui ait: Ego sum vitis, vos estis sarmenta, Pater meus agricola est . Ecce dicamus cujus est. Et quomodo nobis solet responderi, quando de fundis et de praediis aliquibus amplis atque amoenissimis quaerimus: Est quidam senator, et illud aut illud vocatur, cujus est ista possessio: et dicimus, Beatus ille homo. Sic si quaeramus, Cujus est Deus iste? Est quaedam beata gens cujus est: nam Dominus Deus eorum est. Et non sicut senator ille possidet fundum suum, non autem possidetur a fundo suo, sic et Deus gentis hujus. Unde ut ejus simus, laborare debemus: sed alterutrum se possident. Audistis quia gens possidet eum: Beata gens, cujus est Dominus Deus eorum. Audite quia minus in haereditatem sibi. Beata gens possessione sua,gas illam haereditatem tenentes, vel illam
Abbreviated transcription (Latin):
cum hoc dixerit: immo faciet si non dire¬
rit. Arbores uolebas habere. quib beatꝰ
eẽs: audi sc̃pturã dicentẽ de sapientia.
lignũ uitȩ ẽ omĩb possidentibus eam
Ecce possessionẽ nr̃am dixit ẽẽ sapien¬
tiã: s ne putes ipsã sapientiã. quia pos¬
sessionem tuã scͥptura dixit aliquid ẽẽ
quod sit te inferiꝰ: sequit᷑ et ad iungit:
et incumbentib in eã uelut in dño tutat
Ecce dñs tuus factꝰ ẽ tibi quasi baculus:
securꝰ hõ imcumbit. qr ille ñ succu̾bit. Dic
gͦ securꝰ qr possessio tua est. Possidentib eam:
scͥptura dicit: impleuit fidutia dubitati¬
onem tuã. Dic securꝰ ama securꝰ. sꝑa securꝰ.
et ille nos non possidebit. Uñ gͦ ysaias:
ati simꝰ possidetur a nobis: ut ille autẽ
beatus siti non possidet nos. Et possidet & possi¬
det᷑: n ob aliud nͥ ut nos beati simus. possi¬
demꝰ eũ et possidet nos. quia colimꝰ eũ

Expanded text:
cum hoc dixerit: imo faciet si non dixecum hoc dixerit: imo faciet si non dixerit. Arbores volebas habere quibus beatus esses? Audi Scripturam dicentem de sapientia: Lignum vitae est omnibus possidentibus eam. Ecce possessionem nostram dixit esse sapientiam. Sed ne putes ipsam sapientiam, quia possessionem tuam dixit Scriptura, aliquid esse quod sit te inferius, sequitur et adjungit: Et incumbentibus in eam velat in Dominum, tuta . Ecce Dominus tuus factus est tibi quasi baculus: securus homo incumbit, quia ille non succumbit. Dic ergo securus, possessio tua est, possidentibus eam. Scriptura dixit, implevit fiducia dubitationem tuam: dic securus, ama securus, spera securus. et ille non nos possidebit? Unde ergo Isaias: ati simus, possidetur a nobis, ita et ille, ut beatus sit, possidet nos. Et possidet, et possidetur, non ob aliud nisi ut nos beati simus. Possidemus eum, et possidet nos; quia colimus eum
Abbreviated transcription (Latin):
tͣnseunt ꝑ illã. ẜosst̃ capt̾ agitare & sũpirare. ñ¬
qͥd & possidere. Sonat cupidita. sonat iniqͥtaᷤ. s ñ
concupiscas rẽ ꝓximi tui. B eatus cuiꝰ ẽ
illa uilla: cuiꝰ ẽ domꝰ ista: cuiꝰ est ager iste. Cõ¬
pesce iniquitatẽ: audi ueritatẽ. Deata geis
hoc solo beati eritis. si melioris quã uos
estis possessores eritis. ds̃ ẽ inꝗͣ melior te.
qui fecit te. B eata gens cuiꝰ ẽ dñs d̾s eoꝵ.
hoc ama. hoc posside: hoc cũ uis habebis:
omniũ eodẽ mͦ. Noster magis. nr qͥ uiuimus
de illo. tanꝗͣ de pane nr̃o. Ipsa sit here¬
ditas nrã possessio nr̃a. An forte temere
dicimus faciendo nob̃ dm̃ possessionem:
cũ sit dñs cum sit creator : Non estistud teme¬
ritas: affectus ẽ desidii: et dulcedo. spes.
Dicat nr̃a anima om̃ino secura. dicat d̾s ms̃
estu: & dicit anime nr̃e. Salus tua ego
sũ Dicat secura. dicat. ñ faciet iniuriã

Expanded text:
transeunt per illam, possunt caput agitare et suspirare, nutranseunt per illam, possunt caput agitare et suspirare, numquid et possidere? Sonat cupiditas, sonat iniquitas: sed non concupiscas rem proximi tui . Beatus cujus est illa villa, cujus est domus ista, cujus est ager iste. Compesce iniquitatem, audi veritatem: Beata gens Hoc solo beati eritis: re meliore quam vos estis, meliores eritis. Deus est, inquam, melior te, qui fecit te. Beata gens cujus est Dominus Deus eorum. Hoc ama, hoc posside, hoc cum vis habebis, omnium eodem modo. Noster magis, noster qui vivimus de illo tanquam de pane nostro. Ipse sit haereditas nostra, possessio nostra. An forte temere dicimos faciendo nobis Deum possessionem, cum sit Dominus, cum sit Creator? Non est ista temeritas: affectus est desiderii, et dulcedo spei. Dicat anima, omnino secura dicat: Deus meus es tu; qui dicit animae nostrae: Salus tua ego sum . Dicat, secura dicat: non faciet injuriam
Abbreviated transcription (Latin):
animo tuo. quia cũ perfecta natura tua fuerit
angelis equabitur. Iam supra ñ ẽ. nisi
creator E rige te ad illum: noli desperare.
noli dicere. multũ ẽ adme magis multũ
ẽ ad te. habere forte aurũ. Qd queris Au¬
rũ Et si uolueris: forte ñ habebis Dm̃ cũ
uolueris habebis. quia et añꝗͣ uelis ue¬
niet adte: et cũ auersa uoluntate eẽs.
uocauit te. et cum conu̾sus eẽs. terruit
te. & cũ territus conuertereris. consolatꝰ est
te: iste qui tͥ p̾stat omnia. iste qui fec̃ ut
eẽs. Qui his qui tecũ sũt ꝙiã malis p̃s¬
tat solem. p̾stat pluuiam. p̾stat fructꝰ.
fontes. uitã salutẽ. tantas consolationes.
seruat tͥ aliqͥd qd̃ ñdet nͥtibi. Quid ẽ autẽ
qd tibi feruat᷑ nisi se. Pete aliud si meliꝰ
inuen̾is: se tibi seruat ds: auare. quid in
beatꝰ cuius ẽ possessio ista. Hoc dicunt ꝗͣ
multi qui transeunt ꝑ illa: & tam̃ cũ dixerint

Expanded text:
animo tuo; quia cum fuerit perfecta natura tua, animo tuo; quia cum fuerit perfecta natura tua, Angelis aequabitur. Jam supra non est nisi Creator. Erige te ad illum, noli desperare, noli dicere, Multum est ad me. Magis multum est ad te habere forte aurum quod quaeris. Aurum etsi volueris, forte non habebis; Deum cum volueris, habebis: quia et antequam velles venit ad te, et cum aversa voluntate esses vocavit te, et cum conversus esses terruit te, et cum territus confitereris consolatus est te. Iste qui tibi praestitit omnia, iste qui fecit ut esses, qui cum his qui tecum sunt etiam malis praestat solem, praestat pluviam, praestat fructus, fontes, vitam, salutem, tantas consolationes, servat tibi aliquid quod non det nisi tibi. Quid est autem quod tibi servat, nisi se? Pete aliud, si melius inveneris: se tibi servat Deus. Avare, quid inhBeatus cujus est possessio ista? Hoc dicunt quam multi qui transeunt per illam: et tamen cum dixerint, et
Abbreviated transcription (Latin):
fieri ꝑmeliorẽ: qr subiectũ ẽ corpꝰ animo
Pot᷑ gͦ meliꝰ fieri corpͦ tuũ ꝑ animũ tuum:
ut cũ iustus fuerit animꝰ tuus. sit postea etiã¬
mortale corpꝰ tuũ. ꝑ animi enĩ illuminatio¬
nem meretur corpus incorruptionem: ut
fiat inferioris reꝑatio ꝑmeliorẽ. Sigͦ cor¬
poris tui bonum animꝰ tuus ẽ. qui a cor¬
pore tuo melior ẽ cum queris bonum
tuum. illd̃ quȩre qđ melius ẽ animo tuo
Quid ẽ aũ animꝰ tuus: Actende ne for¬
te conten pnens animum tuũ et putanꝰ
nescio quid ee̾ uile et abiectum. uiliora
queras: quib beatificetur animꝰ tuus.
In animo tuo ẽ itnago di: mens hominis
capit eam. Cepit eam: et inclinando se
ad peccatũ. dedecorauit eã. Ipse ad eam
uenit reformator. qui erat ante euis
formator: Quia ꝑ uerbũ facta sunt
omnia: et ꝑuerbũ imp̾ssa est hec ymago.
Uenit ipsum uerbũ. ut audiremus ab
quã animus tuus. Quid erit obsecro:
nisi ds tuus. Non inuenis aliquid meliꝰ

Expanded text:
 subjectum est corpus animo. Potest ergo melius fieri corpus tuum per animum tuum: ut cum fuerit justus animus tuus, sit postea immortale etiam corpus tuum. Per animi enim illuminationem meretur corpus incorruptionem, ut fiat inferioris reparatio per meliorem. Si ergo corporis tui bonum animus tuus est, quia corpore tuo melior est; cum quaeris bonum tuum, illud quaere quod melius est animo tuo. Quid est autem animus tuus? Attende, ne forte contemnens animum tuum, et putans nescio quid esse vile et abjectum, viliora quaeras quibus beatificetur animus tuus. In animo tuo est imago Dei, mens hominis capit eam. Accepit eam, et inclinando se ad peccatum decoloravit eam. Ipse ad eam venit reformator, qui erat ejus ante formator; quia per verbum facta sunt omnia, et per Verbum impressa est haec imago. Venit ipsum Verbum, ut audiremus ab quam animus tuus. Quid erit, obsecro, nisi Deus tuus? Non invenis aliud melius
Abbreviated transcription (Latin):
mus eos de t̾ra. non erit nomen . xp̃ianũ
si hoc fecerimus: sic occidantur. sic tor¬
queantur: talia talia illis infigantur
Dicta sunt hec: et int̾ hec c reuit eccłia:
reꝓbat cogitationes popłoꝵ et reꝓtat
consilia pͥncipum. Consiliũ autẽ dñi¬
manet in et̾num: cogitationes cordis
eius in scła scłoꝵ. Repericio sententie
ẽ. Quod ait consilium: hoc ait pꝰ ea
cogitationes cordis. Et quod supra ait
quasi sedere dm̃ et cogitare quid agat:
et exquirere consiliũ faciendi aliquid.
uł ñ faciendi. Tue sunt iste ohomo tar¬
ditates: usq ad uelocitatem currit
uerbum eiꝰ. Quando potest et̃ mora co¬
gitationis in illo uerbo: quod unũ ẽ
et omĩa complectitur : Sed dicuntur
cogitiones di. ut tu intelligas: ut scd̾m
te audeas erigere cor. uel ad uerba tue
infirmitati similia: quia res ipsa mul¬
tũ ẽ adre. Cogitationes cordis eius in
scła scłoꝵ. Que sunt cogitationes cor¬

Expanded text:
mus eos de terra, non erit nomen christianum mus eos de terra, non erit nomen christianum si hoc fecerimus: sic occidantur, sic torqueantur, talia et talia illis infligantur. Dicta sunt haec, et inter haec crevit Ecclesia. Reprobat cogitationes populorum, et reprobat consilia principum. manet in aeternum, cogitationes cordis ejus in saecula saeculorum. Repetitio sententiae est. Quod ante ait consilium, hoc ait postea cogitationes cordis: et quod supra ait quasi sedere Deum, et cogitare quid agat, et exquirere consilium faciendi aliquid vel non faciendi. Tuae sunt istae, o homo, tarditates: usque in velocitatem currit verbum ejus. Quando potest mora esse cogitationis in illo verbo, quod unum est, et omnia complectitur? Sed dicuntur cogitationes Dei, ut tu intelligas, ut secundum te audeas erigere cor vel ad verba tuae infirmitati similia: quia res ipsa multum est ad te. Cogitationes cordis ejus in saecula saeculorum. Quae sunt cogitationes cor
Abbreviated transcription (Latin):
ipse diabolus. ausus ẽ uel unam ouiculã
tollere uiro beato iob. nisi pͥus diceret.
mitte manum tuam:. hoc ẽ da potestatem:
Ille uolebat: s iste non sinebat. Qñ iste ꝑ¬
misit: ille potuit. Ngͦ ille potuit: s qui
ꝑmisit Ideo bene eruditus ipse iob ñ ait.
sic̃ iam commnemorare uob̃ solemꝰ dñs
dedit. et diabolus abstulit. s dñs de-¬
dit et dñs abstulit: sic̃ dño placuit ita
factum est: ñ sic̃ diabolo placuit Ui¬
dete gͦ fr̃s mei cum tanto labore man¬
ducantes salubrem/ et utilem panẽ.
suit inthesauris abyssos. ab ipso com
moueantur omnes qui inhabitant or bẽ¬
iqu terrȩ. qm̃ ipse dixit et
sunt S iam cessauerunt reges mali:
facti sunt boni. Credidert̃ et ipsi signũ
crucis xp̃i infronte iam portant: p̾ci
quis fecit hoc: forte tu: ut ex tollas te :
Dñs dissipauit consilia gentiũ: reꝓbat
aũ cogitationes popłoꝵ. et reꝓbat cõ¬
silia pͥncipũ. Quando dixerunt tolla¬

Expanded text:
ipse diabolus, ausus est vel unam oviculam ipse diabolus, ausus est vel unam oviculam tollere viro sancto Job, nisi prius diceret, Mitte manum tuam, hoc est, da potestatem? Ille volebat, sed ille non sinebat; quando ille permisit, ille potuit: non ergo ille potuit, sed qui permisit. Ideo bene eruditus ipse Job, non ait, sicut jam commemorare vobis solemus, Dominus dedit et diabolus abstulit; sed, Dominus dedit, et Dominus abstulit: sicut Domino placuit, ita factum es. ; non, sicut diabolo placuit. Videte ergo, fratres mei, cum tanto labore manducantes salubrem et utilem panem, suit in thesauris suis abyssos. Ab ipso autem commoveantur omnes qui habitant orbem terrae. Quoniam ipse dixit, e10. Sed jam cessaverunt reges mali, facti sunt boni: crediderunt et ipsi, signum crucis Christi in fronte jam portant pretioquis fecit hoc? Forte tu, ut extollas te? Dominus dissipat consilia gentium, reprobat autem cogitationes populorum, et reprobat consilia principum. Quando dixerunt: Tolla
Abbreviated transcription (Latin):
et ad oraret qd̾ factum ẽ dimisso qui
fecit: confirmauit nos intimore dĩ
tanquam dicens nob̃. et alloquens nos.
de mari. Ipse dixit & facta st̃: mandaũ & creata
st̃. Qui dix̃ & facta st̾ mandaũ & creata st̃: cũ iubet
mouent᷑. cũ iubet qͥesct̃. Et malicia hominũ cu¬
piditatẽ nocẽdi potest hab̾e ꝓpͥam potestatẽ aũ
si ille ñ dat ñ habet. Nonẽ enĩ potestas nisi adeo.
Definita sententia apłi ẽ. Non dix̃ ñ ẽ cupiditaᷤ nͥ
adeo. Est enĩ malacupiditas que ñ ẽ ad̾o: s qͥa
ipsamala cupiditaᷤ nulli nocet sulle ñ ꝑmittat:
ñ ẽ inqͥt potestas nisi ado. Unde deus homo
stans ante hominem. non haberes inquit in
me potestatem: nisi data tibi fuisset desuꝑ.
ĩudicabat. iste docebat: cum iudicabatur.
docebat: ut uidicaret quos docuerat
Non haberes inquit in me potestatẽ: nisi
data tibi eẽt desuꝑ. Quid hoc. homo tm̃
ñ ht̃ potestatẽ: nisi cũ acceꝑit desuꝑ: qͥd:

Expanded text:
et adoraret quod factum est, dimisso qui et adoraret quod factum est, dimisso qui fecit; confirmavit nos in timore Dei tanquam dicens nobis, et alloquens nos: de mari? Ipse dixit, et facta sunt; mandavit, et creata sunt. Qui dixit et facta sunt, mandavit et creata sunt, cum jubet moventur, cum jubet quiescunt. Et malitia hominum cupiditatem nocendi potest habere propriam: potestatem autem si ille non dat, non habet. Non est enim potestas nisi a Deo : definitiva sententia Apostoli est. Non dixit, Non est cupiditas nisi a Deo. Est enim mala cupiditas, quae non est a Deo: sed quia ipsa mala cupiditas nulli nocet, si ille non permittat, Non est, inquit, potestas nisi a Deo. Unde Deus homo stans ante hominemme potestatem, nisi data fuisset tibi judicabat, ille docebat: cum judicabatur, docebat, ut judicaret quos docuerat: Non haberes, inquit, in me potestatem, nisi esset data tibi desuper. Quid hoc? Homo tantum non habet potestatem, nisi cum acceperit desuper? Quid
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓferat. qd̾ opꝰ ẽ ad flagellandũ te pat̃:
tuus. qui quidẽ ad disciplinã tuã habe
thesauros celoꝵ. Ergo redi ad timorem.
qui ibas insecuritatẽ. Eirultet terra:
s et tumeat. Erultet. qr̃: Quia miscd̃ia
dnĩ plena ẽ terra. Timeat. qr. : Qa sic cõ¬
gregauit in utrẽ aquas maris: ut pone.¬
ret inthesauris abyssos. Fit gͦ in illa qd̾
ueantur om̃s. qui habitat orbẽ terre
Nontimeant alterũ ꝓ illo: ab ipso cõmo¬
ueantur om̃s qͥ inhabitant orbem t̾re:
fera seuit. dm̃ time. Serpens insidiatur.
dm̃ time. Homo te odit: dm̃ tine. Nia¬
bolus oppugnat: dm̃ time. Tota enĩ crea¬
tura subillo est. quẽ iuberis tim ere.
Qm̃ ipse dixit et facta sunt. ipse mandauit
et creata sunt: hoc inspalmo sequit᷑ Cũ
dixisset enim ab ipso commoueantur om̃s qͥ
inhabitant orbem terre. Ne conu̾teret
se homo ad timendũ aliqͥd et auersus ati¬
more dĩ timeret ꝓ illo aliquã creaturã.

Expanded text:
proferat quod opus est ad flagellandum te pater proferat quod opus est ad flagellandum te pater tuus? Qui quidem in disciplinam tuam habetthesauros coelorum. Ergo redi ad timorem, qui jam ibas in securitatem. Exsultet terra, sed et timeat. Exsultet: quare? Quia misericordia Domini plena est terra. Timeat: quare? Quia sic congregavit in utrem aquas maris, ut poneret in thesauris abyssos. Fit ergo in illa quod veantur omnes qui inhabitant orbem terrae. Non timeant alterum pro illo: ab ipso commoveantur omnes qui inhabitant orbem terrae. Fera saevit? Deum time. Serpens insidiatur? Deum time. Homo te odit? Deum time. Diabolus te impugnat? Deum time. Tota enim creatura sub illo est quem juberis timere. Quoniam ipse dixit, et facta sunt; ipse mandavit, et creata sunt. Hoc in Psalmo sequitur. Cum enim dixisset, Ab ipso commoveantur omnes qui inhabitant orbem terrae: ne converteret se homo ad timendum aliquid aliud, et aversus a timore Dei, timeret pro illo aliquam creaturam,
Abbreviated transcription (Latin):
tube dictiles. Dictũ ẽ enĩ et hoc inpsal¬
mis. ut intubis ductilib laudemꝰ dnm̃
Tuba ductilis malleo ꝓducit᷑: ita rͥanũ cor
indm̃ p̾ssurarum plagis extenditur Me
minerimus gͦ fr̃s iam his tp̃rib quib c̃g̃re¬
gata ẽ uelut. in utrẽ aqua maris. ñ decẽ
D̾o unde ꝓferat quã nos emendet. cũ em̃¬
datione opus nobis est Id̾o enĩ seqͥt᷑. Po¬
nens inthesauris abyssos. Thesauros dĩ:
dicit. secretum dĩ. Houit ille omniũ
corda: quid ad tempꝰ ꝓferat. unde ꝓferat:
quantũ potestati tͥbuat. malis inbonis.
ad iudicandos quidẽ malos. erudiendos
autẽ bonos. Nouit quomͦ hec agat. qui
ponit inthesauris abyssos. fiat gͦ qd̾ scqͥt᷑
dimeat dnm om̃ĩs t̾ra. N gli̾et᷑ suꝑba le¬
ticia temeraria exultatione dicens. iã
congregata ẽ uelut inuirẽ aqua maris:
quis mͥ aliquid faciet: Quis mͥ audebit:
Posuit ille inthesauris abyssos. nescis uñ

Expanded text:
tubae ductiles. Dictum est enim et hoc in Psaltubae ductiles. Dictum est enim et hoc in Psalmis, ut in labis ductilibus laudemus Deum . Tuba ductilis malleo producitur, ita christianum cor in Deum pressurarum plagis extenditur. 11. Meminerimus ergo, fratres, jam his temporibus, quibus congregata est velut in utrem aqua maris, non deesse Deo unde proferat quo nos emendet: cum emendatione nobis opus est. Ideo enim sequitur. Ponens in thesauris abyssos. Thesauros Dei dicit secretum Dei. Novit ille omnium corda, quid ad tempus proferat, unde proferat, quantam potestatem tribuat malis in bonos, ad judicandos quidem malos, erudiendos autem bonos. Novit quomodo haec agat, qui ponit in thesauris abyssos. Fiat ergo quod sequitur: Timeat Dominum omnis terra. Non glorietur superba laetitia temeraria exsultatione, dicens: Jam congregata est velut in utrem aqua maris; quis mihi aliquid faciet? quis nocere audebit? Nescis quia posuit ille in thesauris abyssos, nescis unde
Abbreviated transcription (Latin):
remeantes cominuerentur fluctus eius.
Ipse congregauit uelut inutrẽ aquas ma¬
ris. Mortalis pellis. contegit amarã cogi¬
tationẽ. Timẽtss enĩ. pelli. sue intꝰ tẽ¬
nent quod non audent admittere: nã eade
ẽ amaritudo. Sic oderunt. sic detestant᷑.
s quod tunc aꝑte seuiebat: nc̃ oculte
Quit aliud dicã quã quod dictũ ẽ frendet
et tabescet. Eat gͦ eccłia. ambulet. facta ẽ
uia strata nr̃a: ab imꝑatore munita est
Ferueamꝰ initinerib bonoꝵ oꝑm: hoc ẽ enĩ
ambulare nr̃m. et si quando existunt temp¬
tationes. p̾ssurȩ. unde ñ sꝑabat᷑ iam con-¬
gregata uelut inutre aqua maris. intelli¬
gamus dnm̃ facere hoc ad disciplinam:
ut excutiat a nob̃ male p̾sidentẽ de tp̃a¬
lib securitatẽ. et dirigat nos in regnum
suũ cõposito desidio. Qd̃ desid̾ium tri-¬
bulationib hinc atq hinc contundenti¬
b ꝓducitur: ut simꝰ canore aurib dnĩ tͣnꝗͣ

Expanded text:
remeantes comminuerentur fluctus ejus. remeantes comminuerentur fluctus ejus. Ipse congregavit velut in utrem aquam maris: mortalis pellis contegit amaram cogitationem. Timentes enim pelli suae, intus tenent quod non audent emittere. Nam eadem est amaritudo: sic oderunt, sic detestantur. Sed quod tunc aperte saeviebat, nunc occulte; quid aliud dicam quam quod dictum est, Frendet, et tabescet? Eat ergo Ecclesia, ambulet: facta est via, strata nostra ab imperatore munita est. Ferveamus in itineribus bonorum operum, hoc est enim ambulare nostrum. Et si quando existunt tentationum pressurae unde non sperabatur, jam congregatis velut in utrem aquis maris, intelligamus Dominum facere hoc ad disciplinam, ut excutiat a nobis male praefidentem de temporalibus securitatem, et dirigat nos in regnum suum composito desiderio. Quod desiderium tribulationibus hinc atque hinc contundentibus producitur, ut simus canori auribus Domini tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
glorificatũ ẽ. nom̃ xp̃i. Occupauit etiam
ipsas potestates: ambulans suꝑ capita tu¬
m̃tiũ gurgitũ. Et quia ita facta sunt. mͦ
etiã qui uident nondũ credentes. conuen¬
ticula nr̃a celebrationẽ sollempnitatẽs.
laudes iam manifestatas & publicas dei
nr̃i: putatis eos non dolere. putatis ñ fre¬
mere. S nunc impletur quod de illis dic¬
tũ ẽ: peccator uidebit & irascetur. Q uid
ergo. quisꝰ irascetur: Ne timeas ouis lupum:
mͦ minas eoꝵ. fremitꝰq ñtimeatis. Irascetur.
Quia ergo modo salsa maris aqua q̃ reman¬
sit in xp̃ianiͦs seiure non audet. occultũ
autẽ murmur rodit inse. & intra mortalẽ
pellẽ fremit conclusa salsugo: uidete qͥd
sequit᷑. Congregans sicut inutrẽ aquas
maris. Cum ergo antea mare lib̃is fluctib
seiuebat. modo autẽ intra mortalia pe¬
ctora inclusũ amarũ ẽ: ille fec̃ qui in illis
uicit: qͥ posuit tunc mari t̾minos. ut inse

Expanded text:
glorificatum est nomen Christi: occupavit etiam glorificatum est nomen Christi: occupavit etiam ipsas potestates ambulans super capita tumentium gurgitum. Et quia ista facta sunt, modo etiam qui vident, nondum credentes, conventicula nostra, celebrationes, solemnitates, laudes jam manifestas et publicas Dei nostri, putatis eos non dolere, putatis non fremere? Sed nunc impletur quod de illis dictum est: Peccator videbit, et irascetur. Quid ergo, quia irascetur? Ne timeas, ovis, lupum. Modo minas eorum et fremitus non timeatis. Irascitur: Quia ergo modo salsa maris aqua, quae remansit, in Christianos saevire non audet, occultum autem murmur rodit in se, et intra mortalem pellem fremit conclusa salsugo; videte quid sequitur: Congregans sicut in utrem aquas maris. Cum ergo antea mare liberis fluctibus saeviebat, modo autem intra mortalia pectora inclusum amarum est, ille fecit qui in illis vicit, qui posuit tunc mari terminos, ut in se
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃ meũ. Iam armate uos uirtute ur̃a.
Absit. Nolite cogitare quid loquamini:
ñ enĩ uos estis qͥ loqͥmini. s sp̃e patris ur̃i qͥ
loquitur inuobis: qͥa sp̃u oris eiꝰ omĩs uirtꝰ
eoꝵ. facta sunt hec. missi sunt apłi. ꝑtule¬
runt p̾ssuras. Numqͥd tantas modo ferimꝰ
ut audiamus hec  quantas illi ut semina¬
rent hec: ñ erit. Ergo fr̃s infructuosus
labor noster. Uideo constipationẽ ur̃am:
s et uos uidecis sudorẽ nrm. Si coleranius.
& conregnabimus. Ecce facta sunt illa: et¬
ex illis ouib missis in medid̃ lupoꝵ. memo¬
rias martyrũ celebramuis. Locus iste quan¬
do marty̧ris beati corpus ꝑcussũ ẽ. lupis
plenus erat: uic̃ tot lupos una ouis capta.
& impleuit locũ ouib ouis occisa. Seuiebat
tunc mare ingentib ꝑsequentiũ fluctib.
ibat in aridã sicientẽ celũ dĩ. modo autem
ꝑ illa q̃ illi passi sunt. qui aciem ruperiuit.

Expanded text:
nomen meum. Jam vos armate vos. Virtute vestra? nomen meum. Jam vos armate vos. Virtute vestra? Absit. Nolite cogitare quid loquamini: non enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri qui loquitur in vobis : quia Spiritu oris ejus omnis virtus eorum. 9. Facta sunt haec; missi sunt Apostoli, pertulerunt pressuras. Numquid modo tantas ferimus ut audiamus haec, quantas illi ut seminarent haec? Non. Erit ergo, fratres, infructuosus labor noster? Non. Video constipationem vestram, sed et vos videtis sudorem nostrum. Si toleramus, et conregnabimus . Ecce facta sunt illa. Ex illis ovibus missis in medium luporum et memorias martyrum celebramus. Locus iste, quando martyris beati corpus percussum est, lupis plenus erat: vicit tot lupos una ovis capta, et implevit locum ovibus ovis occisa. Saeviebat tunc mare ingentibus persequentium fluctibus, ibat in aridam sitientem coelum Dei. Modo autem per illa quae illi passi sunt, qui aciem ruperunt,
Abbreviated transcription (Latin):
misccłia dni plena est terra. Unde plena ẽ
terra: Miscdĩa dñi. Quare: Quia ubiq
peccata dimitit deus. quia misit celos qui
terrã compluerent. Et quomͦ ausi sunt ip¬
si celi ire cũ fidutia. & ex hominib infirmis
celi fieri: nisi quia uerbo dni celi solidati
sut. Unde enim haberent tantã uirtutẽ
hoc facis. ut miscđia tua plena sit terra.
Si ergo misericors ut impleas terrã miscdia.
uide̾ quos mitts: uide qͦmitis. qͦ ĩ quã mit¬
tis: & quos mittis: Oues in medio lupoꝵ.
Unus lupus si mutatur inmediũ innume¬
rabiliũ ouiũ: quis ei resistat: Qͥd ñ cõtͣbat:
Nisi forte quia cito saciatur: nã omnia de¬
uoraret. Mitas firmos int̾ seuos: Muto in¬
quit. qͥa celi fiunt. ut terrã cõpluant. Unde
celi. homines infirmi: S sp̃u oris eiꝰ omĩs
uirtus eoꝵ. Ecce lupi tenebunt uos. & tra¬
dent uos. & offerent uos potestatib ꝓpter

Expanded text:
Misericordia Domini plena est terra. Unde plena est Misericordia Domini plena est terra. Unde plena est terra? Misericordia Domini. Quare? Quia ubique dimittit peccata Deus, quia misit coelos qui terram compluerent. 8. Et quomodo ausi sunt ipsi coeli ire cum fiducia, ex hominibus infirmis coeli fieri, nisi quia Verbo Domini coeli solidati sunt? Unde enim haberent tantam virtutem hoc facis, ut misericordia tua plena sit terra. Si ergo ita es misericors, ut impleas terram misericordia, vide quos mittis, vide quo mittis. Quo, inquam, mittis, et quos mittis? Oves in medium luporum. Unus lupus si mittatur in medium innumerabilium ovium, quis ei resistit? Quid non conturbat, nisi forte quia cito satiatur? Nam omnia devoraret. Mittis infirmos inter saevos? Mitto, inquit, quia coeli fiunt, ut terram compluant. Unde coeli homines infirmi? Sed Spiritu oris ejus omnis virtus eorum. Ecce lupi tenebunt vos, et tradent vos, et offerent potestatibus propter