comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
celo: quasi media hora. Celum quippe eccl̃ia
electoꝵ uocatur ⁊ que ad eterna & sublimia
dum ꝑ subleuationem contemplationis in¬
tendit. surgentes ab infimis cogitationũ tu¬
multus premit: atq intra se deo quasi qͦd¬
dam silentiũ facit. Quod quidem silentiũ
contemplationis quia in hac uita ñ potest
ẽẽ perfectum: factum media hora dicitur.
Noleriti quippe animo cogitationũ tumul¬
tuosi se strepitus ingerunt: & iam sublimib
intendentẽ. rursũ ad respicienda terrena cor¬
dis oculũ uolenter trahunt. Unde scriptũ
est. Corpus quod corrumpitur aggrauat
amimam: & deprrurit terrena iũhabitatio sen¬
sum multa cogitantẽ. Bene ergo factũ hoc
silentium non integra s media hora descri¬
bitur: quia hic contemplatio nequaquam
perficitur quãuis ardenter inchoetur. Eͦd
etiam ꝑ ierechielem prophetam congruenter
exprimitur: qui pro mensura ciuiatis in
monte condite. in mani uiri calanũ sex

Expanded text:
coelo quasi media hora . Coelum quippe Ecclesia coelo quasi media hora . Coelum quippe Ecclesia electorum vocatur; quae ad sublimia, dum per sublevationem contemplationis intendit, surgentes ab infimis cogitationum tumultus premit, atque intra se Deo quoddam silentium facit: quod quidem silentium contemplationis, quia in hac vita non potest esse perfectum, factum media hora dicitur. Noletuosi se strepitus ingerunt, et jam sublimibus intendentem rursum ad respicienda terrena cordis oculum violenter trahunt. Unde scriptum est: Corpus quod corrumpitur, aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Bene ergo factum hoc silentium non integra, sed dimidia hora describitur, quia hic contemplatio nequaquam perficitur, quamvis ardenter inchoetur. Quod etiam per Ezechielem prophetam congruenter exprimitur , qui pro mensura civitatis in monte conditae, in manu viri calamum sex
Abbreviated transcription (Latin):
mus intelligere corporis: an solitudinẽ cor¬
dis: S quid prodest solitudo corporis: si solitu¬
do cordis defuerit: Qui enim corpore remotus
uiuit. s tumultib conuersationis humane.
terrenoꝵ desiderioꝵ cogitationi se inserit: non
est in solitudine. Si uero prematur aliquis
corporaliter popularib turbis : & tam̃ nullos
curarũ secularium tumultus in corde patiat᷑:
non est in urbe. Itaq bene conuersantib pri¬
mum solitudo mentis tribuitur: ut exurgen
tem intrinsecus strepitũ terrenoꝵ desideriorũ
premant ⁊ ut ebullientes ad infuma curas cor¬
dis ꝑ suꝑni grãm restringant amoris: om̃sꝙ:
motus importune se offerentiũ leuiũ cogita¬
donũ quas̃ quasdam crcũuolantes muscas¬
ab oculis mentis abi¬
garit manu grauitatis: & quoddam sibi
cum domino intra se secretum querant : uͥ
cũ illo exteriore cessante strepitu ꝑ interna
defideria silenter loquantur. De hoc secre
to alias dictum est. factũ est filentium in

Expanded text:
mus intelligere corporis, an solitudinem cordis? Sed quid prodest solitudo corporis, si solitudo defuerit cordis? Qui enim corpore remotus vivit, sed tumultibus conversationis humanae terrenorum desideriorum cogitationibus se inserit, non est in solitudine. Si vero prematur aliquis corporaliter popularibus turbis, et tamen nullos curarum saecularium tumultus in corde patiatur, non est in urbe. Itaque bene conversantibus primum solitudo mentis trtem intrinsecus strepitum terrenorum desideriorum premant, ut ebullientes ad infima curas cordis, per superni gratiam restringant amoris, omnesque motus importune se offerentium levium cogitationum, quasi quasdam circumvolantes muscab oculis mentis abigant manu gravitatis, et quoddam sibi cum Domino intra se secretum quaerant, ubi cum illo, exteriore cessante strepitu, per interna desideria silenter loquantur. De hoc secreto cordis alias dictum est: Factum est silentium in
Abbreviated transcription (Latin):
corpori cura predicationis antefertur. Bene
itac ꝑ prophetam dictũ est. S̾cepteũ exactoris
eius superasti: sicut in die madran.S qͥa
exponendi ꝓphetici testimonii gr̃a longe
digressi sumus: ad operis nr̃i ordinẽ reuer¬
tanuuit. Igitur postquam dictum est clamorẽ
exactoris non audit : quia uidelicet antiqui

Expanded text:
corpori cura praedicationis antefertur. Bene corpori cura praedicationis antefertur. Bene itaque per Prophetam dictum est: Sceptrum exactoris ejus superasti, sicut in die Madian . Sed quia exponendi prophetici testimonii gratia longe digressi sumus, ad operis nostri ordinem revertamur. Igitur postquam dictum est: Clamorem exactoris non audiit, quia videli
Abbreviated transcription (Latin):
quioquid ꝓ magno pensamꝰ: pro sumstro uͦ.
quod pro nichilo ducimus. Bene ergo illic
scriptum est quod in dextera tubas & lagenaᷤ
in sinistra tenuerunt: quia xp̃i martyres ꝓ
magno habent predicationis grãm: corpoꝵ
uero utilitatẽ pro minimo. Quis quis enĩ
dicationis: in simstra tubam. atq in dextera
lagenã tenet. Si enim priori loco gr̃a predica¬
tionis accenditur. & posterior utilitas corporis:
certum est quia a dextris tube & sinistris lage¬
ꝙ: accendunt lucernam & ponunt eam sub mo¬
dio: s super candelabrũ. Inmodio enim cõmo¬
dum temporale: in lucerna autẽ lux preclica¬
tionis accipitur. Lucernam ergo sub modio po¬
nere est: propter temporale commodũ grãm
predicationis abscondere ÷ quod nemo utiqꝙ
electoꝵ facit. Et bene illic additur: s suꝑ can¬
delabrũ. In candelabro enim status corporis
designatur: cui lucerna suꝑponitur. dũ eidẽ

Expanded text:
quidquid pro magno pensamus; pro sinistro vero, quidquid pro magno pensamus; pro sinistro vero, quod pro nihilo ducimus. 16. Bene ergo illic scriptum est quod in dextera tubas et in sinistra lagenas tenuerunt, quia Christi martyres pro magno habent praedicationis gratiam; corporum vero utilitatem pro minimo; quisquis enim dicationis, in sinistra tubam atque in dextera lagenam tenet. Si enim priori loco gratia praedicationis attenditur, et posteriori utilitas corporis, certum est quia in dextris tubae, et in sinistris lageque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum . In modio enim commodum temporale, in lucerna autem lux praedicationis accipitur. Lucernam ergo sub modio ponere est propter temporale commodum, gratiam praedicationis abscondere, quod nemo utique electorum facit. Et bene illic additur: Sed super candelabrum. In candelabro enim status corporis designatur, cui lucerna superponitur, dum eidem
Abbreviated transcription (Latin):
tatis fracti quod impugnauerant crediderunt.
secinerunt ergo tubis: ut lagene frangerent᷑.
lagene fracte sunt. ut lampades apparerent :
aparuerunt lampades ut hostes in fugam
uercerent᷑: idest predicauert̃ martyres donec
coꝵ corpora in morte soluerentur ⁊ corpora eoꝵ
in morte soluta sunt ut miraculis chorusca¬
rent: choruscauerunt miraculis ut hostes suoᷤᷤ
exdituna luce prosternerent :quatinus ne¬
quaquã deo erecti resisterent: s eum subditi
aute lagenas. fugerunt ante lampades: quia
nimirum persecutores sc̃e fidei predicatorib
tionẽ uero corpoꝵ apparentib miraculis in
fugam conuersi sunt: quia pauore conterri¬
ti.a ꝑsecutione fidelium cessauerunt. Predi¬
catione scilicet tubarũ. fractis lagenis cõrpoꝵ:
uisis tumuerunt lampadib miraculoꝵ. Intu¬
endũ est etiam id quod illic scriptum est: quia
in dextera tubas. lagenas autẽ in sinistra te-
nuerunt. Pro dextro enim habere dicimur

Expanded text:
tatis fracti, quod impugnaverunt, crediderunt. tatis fracti, quod impugnaverunt, crediderunt. Cecinerunt ergo tubis, ut lagenae frangerentur; lagenae fractae sunt, ut lampades apparerent; apparuerunt lampades, ut hostes in fugam verterentur; id est, praedicaverunt martyres, donec eorum corpora in morte solverentur; corpora eorum in morte soluta sunt, ut miraculis coruscarent; coruscaverunt miraculis, ut hostes suos ex divina luce prosternerent, quatenus nequaquam Deo erecti resisterent, sed eum subditi ante lagenas, fugerunt ante lampades, quia ntionem vero corporum apparentibus miraculis, in fugam versi sunt, quia pavore conterriti, a persecutione fidelium cessavere. Praedicatione scilicet tubarum fractis lagenis corporum, visis timuerunt lampadibus miraculorum. Intuendum est etiam id quod illic scriptum est, quia in dextera tunuerunt. Pro dextro enim habere dicimus
Abbreviated transcription (Latin):
ordo preliandi. Cecinerunt tubis ⁊ uttra lagenaᷤ
autem sunt misse lampades: confractis uero
lagenis lampades ostense sunt:quarũ chorus¬
cante luce. hostes terciti in fugam uersi sunt.
Designatur itaq in tubis clamor predicantiũ.¬
in lampadib claritas miraculoꝵ:in lagenis
fragilitas corpoꝵ. Tales quippe secũ dux nr̃
ad predicationis prelium duxit: qui despecta
salute corpoꝵ. hostes suos moriendo prosterne¬
rent̾. eoꝵꝙ gladios non armis & gladiis sed
patientia superarent. Armati enim uenerunt
sub duce suo ad prelium martyres nr̃i s tubi
s lagenis. s lampadib. Qui sonuerunt tubi
dum predicant: confregerunt lagenas. dũ
soluenda in passione sua corpora hostiũ gla¬
diis opponunt: resplenduerunt lampadib:
dum post solutionem corpoꝵ miraculis cho¬
ruscauerunt. Moxq hostes in fugam conuer¬
si sunt: quia dũ mortuoꝵ martyrũ corpora
miraculis choruscare conspicuint: luce ueri¬

Expanded text:
ordo praeliandi? Cecinerunt tubis; intra lagenas ordo praeliandi? Cecinerunt tubis; intra lagenas autem sunt missae lampades; confractis vero lagenis lampades ostensae sunt, quarum coruscante luce hostes territi in fugam vertuntur. Designatur itaqin lampadibus, claritas miraculorum, in lagenis fragilitas corporum. Tales quippe secum dux noster ad praedicationis praelium duxit, qui despecta salute corporum, hostes suos moriendo prosternerent, eorumque gladios non armis, non gladiis, sed patientia superarent. Armati enim venerunt sub duce suo ad praelium martyres nostri; sed tubis, sed lagenis, sed lampadibus. Qui sonuerunt tubis, dum praedicant; confregerunt lagenas, dum solvenda in passione sua corpora hostilibus gladiis opponunt; resplenduerunt lampadibus, dum post solutionem corporum miraculis coruscaverunt. Moxque hostes in fugam conversi sunt; quia dum mortuorum martyrum corpora miraculis coruscare conspiciunt, luce veri
Abbreviated transcription (Latin):
Qui ergo dũ aquas bibunt genu flexisse ꝑhi¬
bentut. a belloꝵ certamine ꝓhibiti recesser̃t:
quia cum illis xp̃c contra hostes fidei pergit
ad preliũ : qui cũ doctrine fluenta hauriunt:
rectitudinẽ operũ non inflectunt. Om̃s quippe
tunc bibisse aquam. s non om̃s recto geni ste¬
tisse narrati sunt: reprobatiq sunt qui genua
dum aquas biberent inflexerunt:quia aites¬
tante apło non auditores legis iusti sunt apd̃
deum: s factores legis iuistificabuntur. Quia
enim ut diximus dissolutio operũ in ip̃a ge
nuũ incuruatione designatur: recte rursũ
ꝑ paulũ dicitur. Remissas manus ce dissoluta
hoc quod ore annunciant oꝑe ofteidunt ⁊ qui
fluenta doctrine spiritualiter hauruint. nec
tamen in prauis oꝑib carnaliter inflectunt᷑:
quia scriptum est. Non est speciosa laus inore
peccatoris. Itum est ergo ad preliũ cum tubis cũ
lampadib cũ lagenis: atq ut diximꝰ iste fuit

Expanded text:
Qui ergo dum aquas bibunt, genuflexisse perhiQui ergo dum aquas bibunt, genuflexisse perhibentur, a bellorum certamine prohibiti recesserunt, quia cum illis Christus contra hostes fidei pergit ad praelium, qui cum doctrinae fluenta hauriunt, rectitudinem operum non inflectunt. Omnes quippe tunc bibisse aquam, sed non omnes recto genu stetisse narrati sunt. Reprobatique sunt, qui genua, dum aquas biberent, inflexerunt; quia attestante Apostolo: Non auditores legis justi sunt apud Deum, sed 991 factores legis justificabuntur . Quia enim, ut dnuum incurvatione signatur, recte rursum per Paulum dicitur: Remissas manus, dissolutaquehoc quod ore annuntiant, opere ostendunt, qui fluenta doctrinae spiritaliter hauriunt, nec tamen in pravis operibus carnaliter inflectuntur; quia sicut scriptum est: Non est speciosa laus in ore peccatoris . Itum est ergo ad praelium cum tubis, cum lampadibus, cum lagenis. Atque iste, ut diximus, fuit
Abbreviated transcription (Latin):
ciem tenet: cui si super transuersam lineã
id quod in cruce eminet adderetur ⁊ non iam
crucis specres sed ip̃a crux eẽt. Quia ergo iste
trecentoꝵ numetus in tau lutera continetur:
& ꝑ tau litteram sicut diximus species cruciˢ
ostenditur: non ĩmerito in his trecentis ge¬
deonem sequentib illi designati sunt quib
dictum est. Siquis uult uenire post me ab¬
neget semet ip̃m: &e tollat crucem suã ce se¬
quatur me. Qui sequentes dñm tanto ue¬
rius crucem tollunt: quanto actius &e se
edomant. & erga proximos suos caritatis cõ¬
dr. Signa tau suꝑ frontes uiroꝵ gementiũ ce
dolentiũ. Uel certe in his trecentis qui in tan
littera continentur hoc exprimitur: quod fer¬
rum hostiũ crucis ligno superetur. Ductiq st̃
ad fluuiũ ut aquas biberent : & quicũꝙ: aq̃s
flexis genib hauserunt: a bellica intentione
remoti sunt. Aquis namq doctrina sapientie:
stantis autẽ geni recta operatio designatur.

Expanded text:
ciem tenet. Cui si super transversam lineam ciem tenet. Cui si super transversam lineam id quod in cruce eminet adderetur, non jam crucis species, sed ipsa crux esset. Quia ergo iste trecentorum numerus in tau littera continetur, et per tau litteram, sicut diximus, species crucis ostenditur, non immerito in his trecentis Gedeonem sequentibus illi designati sunt, quibus dictum est: Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me . Qui sequentes Dominum tanto verius crucem tollunt, quanto acrius et se edomant, et erga proximos suos charitatis comhetam dicitur: Signa tau super frontes virorum gementium et dolentium . Vel certe in his trecentis, qui in tau littera continentur, hoc exprimitur, quod ferrum hostium crucis ligno superetur. Ductique sunt ad fluvium, ut aquas biberent, et quicunque aquas flexis genibus hauserunt, a bellica intentione remoti sunt. Aquis namque, doctrina sapientiae; stante autem genu, recta operatio designatur.
Abbreviated transcription (Latin):
humanitatẽ intra uterum sumens: In quo
utero & incarnatus est &e clausus non est:
quia & intra uterũ fuit ꝑ infirmitatis sub¬
stantiam ⁊ & extra mundum ꝑ potentiã ma-¬
iestatis. Madian uero inter pretatur deidi¬
cio. Ut enuim hostes eius repellendi destruen¬
diq essent: non de iudicio repellentis. s de
idicio iuste iudicantis fuit. Et iocirco de ui¬
dicio uocantur: quia alieni a gr̃a redempto¬
ris. iuste dampnationis meritũ etiam ĩ uo¬
cum trecentis pergit ad preliũ. Solet in cen¬
denario numero: plenitudo ꝑfectionis in¬
telligi. Quid ergo in der ductum centenariũ
numerũ designatur: nisi ꝑfecta cognitio tri¬
nitatis: Cum his quippe dñs nr̃ aduersatios
fidei destruit: cum his ad predicationis bella
descendit. qui possunt diuina cognoscere. qui
sciunt de trinitate que d̃s est perfecta sentire.
Notandũ uero est quia iste trecentoꝵ nume¬
rus in tau littera continetur. que crucis spe¬

Expanded text:
humanitatem intra uterum sumens? In quo humanitatem intra uterum sumens? In quo utero et incarnatus est, et clausus non est, quia et intra uterum fuit per infirmitatis substantiam, et extra mundum per potentiam majestatis. Madian vero interpretatur, de judicio. Ut enim hostes ejus repellendi destruendique essent, non de vitio repellentis, sed de judicio juste judicantis fuit. Et idcirco de judicio vocantur, quia alieni a gratia Redemptoris, justae damnationis meritum etiam in vocum trecentis pergit ad praelium. Solet in centenario numero plenitudo perfectionis intelligi. Quid ergo per ter ductum centenarium numerum designatur, nisi perfecta cognitio Trinitatis? Cum his quippe Dominus noster adversarios fidei destruit, cum his ad praedicationis bella descendit, qui possunt divina cognoscere, qui sciunt de Trinitate, quae Deus est, perfecta sentire. Notandum vero est quia iste trecentorum numerus in tau littera continetur, quae crucis spe
Abbreviated transcription (Latin):
seunt: tanto amplius a prophetandi mys¬
terio non recedunt. Quis enim umquã cũ
lagenis et lampadib ad prelium uenit:
Quis contra arma ueniens: arma deseru¬
it: Radicula nobis hec ꝓfecto fuerant: ater¬
tibilia hostib non fuissent. S uictoria ip̃a
atrestante didicimus: ne parua hec que fac¬
ta sunt ꝑpendamus. Gedeon itaq ad preliũ
ueniens. redemptoris nr̃i signat᷑ aduentũ:
de quo scciptũ est. Tollite portas principes
uestras. & elenamini porte eternales & in¬
troibit rex glorie. Quis est iste rex glorie:
Dñs fortis ce potens: dñs potens in prelio.
hunc redemptorem nr̃m non solum opere. s
etiam nomine propħauit. Gedeon nãꝙ inter-¬
pretatur circiiens inutero. Dñs enim nr̃ ꝑ
maiestatis potentiam omĩa etrcũplectitur: ce
ginis uenit. Quid est ergo circuiens in utero
nisi ommipotens d̾s sua dispensatione nos re¬
dimens. diumnitate cuncta complectens. et

Expanded text:
seunt, tanto amplius a prophetandi mysseunt, tanto amplius a prophetandi mysterio non recedunt. Quis enim unquam cum lagenis et lampadibus ad praelium venit? Quia contra arma veniens, arma deseruit? Ridicula nobis haec profecto fuerant, si terribilia hostibus non fuissent. Sed victoria ipsa testante didicimus, ne parvi haec quae facta sunt perpendamus. Gedeon itaque ad praelium veniens, Redemptoris nostri signat adventum, 990 de quo scriptum est: Tollite portas principes vestras, et elevamini portae aeternales, et introibit rex gloriae. Quis est iste rex gDominus fortis et potens, Dominus potens in praelio . Hunc Redemptorem nostrum, non solum opere, sed etiam nomine prophetavit. Gedeon namque interpretatur circuiens in utero. Dominus enim noster per majestatis potentiam omnia circumplectiturmens venit. Quis est ergo circumiens in utero, nisi omnipotens Deus sua dispensatione nos redimens, divinitate cuncta complectens, et
Abbreviated transcription (Latin):
nib aquas haurire conspiceret. a bellorum
conflictu remoueret. Actumq est: ce trecenti
urci tantũ mͦ qui stantes manib aquas
hauserant remanserunt. Cum his ad pre¬
lium pergit: eosq non armis s tubis. lam¬
padib &e lagenis armauit. Nam ficut ulic
scriptũ est accensas lampades misert intra
lagunculas & tubas in dextra: lagenas aũt
ni sinistra tenuerunt: & ad hostes suos com¬
minus uenientes. oecinerunt tubis: confre¬
gerunt lagunculas: lampades apparuert̃:
ce huic tubarũ sonitu illinc lampadarum
choruscatione territi. hostes sunt in fugam
conuersi. Quid hoc est quod tale bellũ per
propħam ad medium adducitur : & aduen¬
tui redemptoris nr̃i. istius pugne uictoria cõ¬
paratur: An indicare nobis propħa studuit
quod aduentum redemptoris nr̃i contra dia¬
bolum. illa sub gedeon duce pugne uictoria
designauit: Talia illic minirum acta surt:
que quantomagis usum pugnandi tran¬

Expanded text:
nibus aquas haurire conspiceret, a bellorum nibus aquas haurire conspiceret, a bellorum conflictu removeret. Actumque est ut trecenti viri tantummodo, qui stantes manibus aquas hauserant, remanerent. Cum his ad praelium pergit, eosque non armis, sed tubis, lampadibus et lagenis armavit . Nam, sicut illic scriptum est, accensas lampades miserunt intra lagunculas, et tubas in dextra, lagenas autem in sinistra tenuerunt; et ad hostes suos cominus venientes, cecinerunt tubis, confregerunt lagunculas, lampades apparuerunt; et hinc tubarum sonitu, illinc lampadum coruscatione territi hostes, sunt in fugam conversi. Quid hoc est, quod tale bellum per prophetam ad medium adducitur, et adventui Redemptoris nostri istius pugnae victoria comparatur? An indicare propheta nobis studuit, quod adventum Redemptoris nostri contra diabolum illa sub Gedeon duce pugnae victoria designavit? Talia illic nimirum acta sunt, quae quanto magis usum pugnandi tran
Abbreviated transcription (Latin):
madian. Eripiens quippe gentilitatẽ dñs
superauit uigum oneris eius: cũ eam aduen¬
tu suo ab illa demonice tiramidis seruitu¬
de libesauit. Superauit uirgam humeri etꝰ.
cũ percussionẽ illius que ex ꝑuerso oꝑe gra
uiter deprimebat. ab hiimano genere redẽp¬
to compescuit. Superauit sceptrum exactoris
euis: cum regnũ eiusdem diaboli. qui ꝑ pesti¬
fera perpetratione uttioꝵ exigere consu̾euerat
debita tributa penarũ. de fideliũ corde destru¬
xit. S quomodo hec acta sunt audiamus:
Subiunctum est ilico sicut in die madian.
Non ab re arbitior si hoc madianitarũ bellũ
quod in comparatione aduentus dominici a
propħa iugilanter illatum est: aliquanto
latius disseramꝰ. In libro quippe uiditũ gede¬
on contra madianitas dimicasse describitur.
Is cũ exercitus multitudinem ad bella ꝓdu¬
ceret: dutina illi admonitione preceptum
est ut ad fluurs̃ ueniens om̃s quos flexis ge¬

Expanded text:
Madian . Eripiens quippe gentilitatem Dominus, Madian . Eripiens quippe gentilitatem Dominus, superavit jugum oneris ejus, cum eam adventu suo ab illa daemoniacae tyrannidis servitute liberavit. Superavit virgam humeri ejus, cum percussionem illiuviter deprimebat, ab humano genere redempto compescuit. Superavit sceptrum exactoris ejus, cum regnum ejusdem diaboli, qui pro pestifera perpetratione vitiorum exigere consueverat debita tributa poenarum, de fidelium corde destruit.---Sed quomodo haec acta sunt audiamus. Subjunctum est illico: Sicut in die Madian. Non abs re arbitror si hoc Madianitarum bellum quod in comparatione adventus Dominici a propheta vigilanter illatum est aliquando latius disseramus. In libro quippe Judicum , Gedeon contra Madianitas dimicasse describitur. Is cum exercitus multitudinem ad bella produceret, divina illi admonitione praeceptum est ut ad fluvium veniens, omnes quos flexis ge
Abbreviated transcription (Latin):
conuersatione filios paruit. s eos bene ui¬
uendo nutrire ñ possunt: recte de hac strutio
ne dicitur. Que derelinquit interra oua sua.
Curam namq filioꝵ hypocrita negligit: quia
ex amore intimo. reb se exceriorib subdit: in
quib quanto magis extollitur: tantominꝰ de
prolis sue defectu cruciatur. Oua ergo in terra
dereliquisse est: natos ꝑconuersationẽ filios.
nequaquã a terrenis actib. interposito exhor¬
tationis nido suspend̾e. Oua in terra dereliqͥs¬
se est: nullũ celestis uite filiis exemplũ prebe¬
re. Quia enim hẏpocrite ꝑ caritatis uscera ñ
calent. ideo de torpore prolis edite. idest de o¬
uoꝵ suoꝵ frigore nequaqm dolent: & quanto
se libentius terrenis actib inserunt : tanto ne¬
gligentius eos quos generant agere terrena
pmattunt. S quia derelictos ypocritarũ fiłioᷤᷤ.
fuꝑna curañ deserit ⁊ ñmullos nãq etiam ex
talib intima electione prescitos. Largite gr̃e

Expanded text:
conversatione filios pariunt, sed eos bene viconversatione filios pariunt, sed eos bene vivendo nutrire non possunt, recte de struthione hic dicitur: Quae derelinquit in terra ova sua. Curam namque filiorum hypocrita negligit, quia ex amore intimo rebus se exterioribus subdit, in quibus quanto magis extollitur, tanto minus de prolis suae defectu cruciatur. Ova ergo in terra dereliquisse est natos per conversionem filios nequaquam a terrenis actibus interposito exhortationis nido suspendere. Ova in terra dereliquisse est nullum coelestis vitae filiis exemplum praebere. Quia enim hypocritae per charitatis viscera non calent, de torpore prolis editae, id est de ovorum suorum frigore non dolent, et quanto se libentius terrenis actibus inserunt, tanto negligentius eos quos generant, agere terrena permittunt. Sed quia derelictos hypocritarum filios superna cura non deserit nonnullos namque etiam ex talibus intima electione praescitos largitae gratiae
Abbreviated transcription (Latin):
agnoscimꝰ: si intinza in memoriã preceptoris
nr̃i uerba signamꝰ qui ate. Ex fructib eorũ
cognoscetis eos. Neq enm pensanda ft̃ que
ostendunt in inagrne: s que seruant in ac
tione. Unde hic postquam speciem strutionis
huius intulit: mox facta subiunxit dicens.
Que derelinquit in terra oua sua. Qͥd enĩ ꝑ
otia nisi tenera adhuc proles exprimit᷑ : que
diu fouenda est ut ad nuũ uolatile ꝑducat᷑:
Oua quippe insensibilia in semet ipsis st̃: s
tamen calefacta in uius uolatilib ꝯuertunt᷑.
quod frigidi in sensibilesq remaneant: nisi
doctoris sui sollicita exhortatione calefiant.
Ne gͥ derelicti in sua insensibilitate torpescant.
assidua doctoꝵ uoce fouendi sunt: quousq
ualeant & ꝑ intelligentiã uiuere. & ꝑ ꝯdem¬
plationẽ uolare. Quia uero hypocrite qͣmuiᷤᷤ
ꝑuersa semꝑ oꝑenitur. loqui tamen recła ñ
desmunt : bene loquendo autẽ in fide uel

Expanded text:
agnoscimus, si intimata in memoriam praeceptoris agnoscimus, si intimata in memoriam praeceptoris nostri verba signamus, qui ait: Ex fructibus eorum cognoscetis eos . Neque enim pensanda sunt quae ostendunt in imagine, sed qutione. Unde hic postquam speciem struthionis hujus intulit, mox facta subjungit, dicens: Quae derelinquit in terra ova sua . Quid enim per ova nisi tenera adhuc proles exprimitur? quae diu fovenda est, ut ad vivum volatile perducatur. Ova quippe insensibilia in semetipsis sunt, sed tamen calefacta in viva volatilia convertunturfrigidi insensibilesque remaneant, nisi doctoris sui sollicita exhortatione calefiant. Ne igitur derelicti in sua insensibilitate torpescant, assidua doctorum voce fovendi sunt, quousque valeant et per intelligentiam vivere, et per contemplationem volare. Quia vero hypocritae, quamvis perversa semper operentur, loqui tamen recta non desinunt, bene autem loquendo, in fide vel
Abbreviated transcription (Latin):
ue actionis grauat. Hec quoq ipsa strutiõis
penuia ad pennas herodii ce accipitris simili¬
tudinẽ coloris habet: uirtutis uero summlitu¬
dinem ñ habet. Illoꝵ namq concluse & fir¬
miores sunt: ce uolatu aerem premere de uir¬
tute sue soliditatis possunt. At contra strutio¬
nis penne dissolute. eo uolatũ sumere neque¬
unt: quo ab ipso quẽ ꝑremere debuerant aere
transcenduntur. Quid ergo in his accipimus. ⁊¬
nisi quod electoꝵ uirtutes solide euolant. ut
uentos humam fauoris premant: Hypoctita¬
rum uero actio qͣmlibet recta uideatur. uolare
non sufficit: quia uidelicet fluxe iurtutis pen¬
nam humane laudis aura ꝑtransit. S ecce¬
cũ unũ eundemq honoꝵ maloꝵq habitũ cer¬
mrnis : cũ ipsam in electis ac reprobis ꝓfessio¬
nis speciem indemus: imide nr̃e intelligentie
suppetat. ut electos a reprobis. ut a falsis ueroᷤ
comp̃hendendo discernat: Quod tam̃ citius

Expanded text:
vae actionis gravat. Haec quoque ipsa struthionis vae actionis gravat. Haec quoque ipsa struthionis penna ad pennas herodii et accipitris similitudinem coloris habet, virtutis vero similitudinem non habet. Illorum namque conclusae et firmiores sunt, et volatu aerem premere virtute suae soliditatis possunt. At contra struthionis pennae dissolutae, eo volatum sumere nequeunt, quo ab ipso quem premere debuerant aere transcenduntur. Quid ergo in his aspicimus nisi quod electorum virtutes solidae evolant, ut ventos humani favoris premant? Hypocritarum vero actio quamlibet recta videatur, volare non sufficit, quia videlicet fluxae virtutis pennam humanae laudis aura pertransit. cum unum eumdemque bonorum malorumque habitum cernimus, tum ipsam in electis ac reprobis professionis speciem videmus, et unde nostrae intelligentiae detur, ut electos a reprobis, ut a falsis veros comprehendendo discernat? Quod tamen citius
Abbreviated transcription (Latin):
ppendamꝰ. Accipitris quippe &e herodii parua
sunt corpora s penius densiorib fulta ⁊ et
ictirro cum celeritate transuolant: quia eis
parum mnest quod aggrauat. multũ qͦd leuat.
At contra strucio raris pennis induitur. & ĩ¬
mani corpore grauatur: ut &e si uolare appe¬
tat. ip̃a pennarũ paucitas. molem tanti corpo¬
ris in aere non suspendat. Sene ergo in hero¬
dio &̃ accipitre electoꝵ ꝑsona signatur: qui
qm diu mhac uita sunt. sine quantulocũq
culpe contagio ẽẽ non possunt. S cũ eis pa¬
rur quid mest quod deprunit: multa uir¬
tus bone actionis suppetit. que illos in suꝑna
fustollit. At contra hypocrita & si qua facit pau¬
ca que eleuent: perpecrat multa que gͣuent.
sieq enim nulla bona agit hypocrita: s qͥb
ea ipsa deprimat. multa ꝑuersa cõmittit. Pau¬
ce gͥ penne corpus strutionis non subleuant:
quia paruũ bonũ hypocrite. multitudo pra¬

Expanded text:
perpendamus. Accipitris quippe et herodii parva perpendamus. Accipitris quippe et herodii parva sunt corpora, sed pennis densioribus fulta, et idcirco cum celeritate transvolant, quia eis parum inest quod aggravat, multum quod levat. At contra struthio raris pennis induitur, et immani corpore gravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennarum paucitas molem tanti corporis in aera non suspendat. Bene ergo in herodio et accipitre electorum persona signatur, qui quandiu in hac vita sunt, sine quantulocunque culpae contagio esse non possunt. Sed cum eis parum quid inest quod deprimit, multa virtus bonae actionis suppetit quae illos in superna sustollit. At contra hypocrita, etsi facit pauca quae elevent, perpetrat multa quae gravent. Neque enim nulla bona agit hypocrita, sed quibus ea ipsa deprimat, multa perversa committit. Paucae igitur pennae corpus struthionis non sublevant, quia parvum bonum hypocritae multitudo pra
Abbreviated transcription (Latin):
tiones. Quid enim drachonũ nomine. nisi
in aꝑto maliciose mentes exprimunt᷑. que
per terram serꝑ infimis cõgitationibus re¬
punt: Qui uͦ ꝑ strutionũ uocabulũ insi hii
qui se bonos simulant designantur: qͥ sc̃ita¬
tis uitã quasi uolatus pennam ꝑ sp̃em reti¬
nent ⁊ s ꝑ opera non exercent: Glorificari i¬
q se dñs a drachone uel strutione asserit: quia
&e aperte malos cẽ ficte bonos. plerũꝙ ad sua
obsequia ex intima cogitatione ꝯuertit. Uel
certe agri bestie dñm idest drachones steut¬
onesꝙ glorificant: cũ fidem que millo est.
ea que in hoc mundo dudũ membrũ dia¬
holi fuerat gentilitas exaltat. Quã &e ꝓpter
maliciam drachonũ nomine exprobrat: ce
propter hypocrisim uocabulo strutionũ no¬
tat. Quasi enim pennas accepit gentilitas
s uolare non potuit: que &e naturam ratio¬
nis habuit. & actionẽ rationis ignorauit.
habemus adhuc quod in ꝯsid̾atione stru¬
tionis huius de accipitre & herodio attencius

Expanded text:
t struthiones . Quid enim draconum nomine, nisi in aperto malitiosae mentes exprimuntur, quae per terram semper infimis cogitationibus repunt? Quid vero per struthionis vocabulum, nisi hi, qui se bonos simulant, designantur, qui sanctitatis vitam, quasi volatus pennam, per speciem retinent et per opera non exercent? Glorificari itaque se Dominus a dracone vel struthione asserit, quia et aperte malos et ficte bonos plerumque ad sua obsequia ex intima cogitatione convertit. Vel certe agri bestia dominum, id est, dracones struthionesque glorificant, cum fidem, quae in illo est, ea, quae in hoc mundo dudum membrum diaboli fuerat, gentilitas exaltat. Quapropter malitiam draconum nomine exprobrat, et propter hypocrisin vocabulo struthionum notat. Quasi enim pennas accepit gentilitas, sed volare non potuit, quae et naturam rationis habuit, et actionem rationis ignoravit.Habemus adhuc quod in consideratione struthionis hujus de accipitre et herodio attentius
Abbreviated transcription (Latin):
transibit ꝑ eam. Strucio itaq oua sua dese¬
rens. obluuscitur. quod pes conculcet ea:
quia uidelicet hypocrite. eos qͦs in conuer¬
sione filios generant derelinquunt ⁊ & om̃i
no ñ curant. ne aut exhortationis sollicitu¬
dine aut discipline custodia destitutos. pra¬
uoꝵ operũ exempla ꝑuertant. Si enĩ oua
que gignunt diligerent: nuirũ metue¬
rent.ne quis ea. ꝑuersa oꝑa demonstrando
calcaret. Hunc paulus pedem infirmis dis¬
cipulis quasi oius que posuerat metuebat:
cum diceret. Multi ambulant qͦs sepe dicel̃
uobis: mnc autẽ &e flens dico. inunicos et¬

Expanded text:
transibit per eam . Struthio itaque ova sua desetransibit per eam . Struthio itaque ova sua deserens obliviscitur quod pes conculcet ea, quia videlicet hypocritae eos quos in conversatione filios generant derelinquunt, et omnino non curant, ne aut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custodia destitutos, pravorum operum exempla pervertant. Si enim ova quae gignunt diligerent, nimirum metuerent ne quis ea, perversa opera demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cum diceret: Multi ambulant, quos saepe dicebam vobis, nunc autem et flens dico, inimicos
Abbreviated transcription (Latin):
fortasse subrepserit elatio premitur. slã cũ
de se dr̃s dicit. quod derelicta oua in p̃uluere
ip̃e calefacit: ꝑfecto aperte indicat: quiaip̃e
oꝑatur intrinsecus ꝑuerba doctoris. qui et
sine uerbis ullius hominis. calefacit quos
uoluerit infrigore pulueris. Ae si aperte doc¬
torib dicat. Ut sciatis quia ego sũ qui per
uos loquentes operor: ecce cũ uoluero cordib
hominũ etiã sine uobis loquor. humiliata
gͥ cogitatione doctoꝵ. ad exprimendũ hypo¬
critam sermo conuertitur: & qua fatuitate
torpeat. adhuc sub strucionis facto. plemiꝰ in¬
dicatur. Nam sequitur. Obliuiscitur. qͦd pes
conculcet ea: aut bestia agri conterat. Q d in
pede ÷ nisi transitus oꝑationis accipitur: Qd
in agro nisimundus iste signatur ⁊ de quo m
eimgelio dñs dicit. ager autẽ est mundus:
Quid in bestia isi antiquus hostis expͥmit᷑.
qui huius mundi rapinis insiclians. hu¬
mana cotidie morte satiatur. De qua ꝑ pro

Expanded text:
fortasse subrepserit, elatio premitur. Nam cum fortasse subrepserit, elatio premitur. Nam cum de se Dominus dicit quod derelicta ova in pulvere, ipse calefacit, ipse profecto aperte indicat, quod ipse operatur intrinsecus per verba doctoris, qui et sine verbis ullius hominis calefacit quod voluerit in frigore pulveris. Ac si aperte doctoribus dicat: Ut sciatis quia ego sum, qui per vos loquentes operor, ecce cum voluero, cordibus hominum etiam sine vobis loquor. Humiliata igitur cogitatione doctorum, ad exprimendum hypocritam sermo convertitur, et qua fatuitate torpeat, adhuc sub struthionis facto plenius indicatur. Nam sequitur: Obliviscitur quod pes conculcet ea, aut bestia agri conterat . Quid in pede, nisi transitus operationis accipitur? Quid in agro, nisi mundus iste signatur, de quo in Evangelio Dominus dicit: Ager autem est mundus? Quid in bestia, nisi quod antiquus hostis exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, humana quotidie morte satiatur. De qua per
Abbreviated transcription (Latin):
non sic impii non sic s tanquã puluis
quẽ ꝓicit uentus a facie terre: Oua gͦ dñs
m puluere derelicta calefacit: quia parimi¬
loꝵ animas preclicatoꝵ suoꝵ sollicitudine.
destitutas. etiam in medio peccantcũ positaᷤ
amoris sui igne succendit᷑. huc est enĩ qͦd
&e tam̃ suꝑno ardore flagrare. Hic est quod
plerosꝙ cernimus. ut ita dixerim in frigore
calere. Unde enĩ ĩnulli in terrenoꝵ homi¬
nũ torpore positi. suꝑne spei desideriis inar¬
descuntꝰ. Unde inter frigida corda sucoensi st̃.
nisi quia omp̃s d̃s derelicta oua sci etiam¬
in puluere calefacere. & frigoris pristim insen¬
sibilitate discussa. ꝑ sensũ sp̃s uitalis anima¬
re: ut & nequaquã iacentia in infimis tor¬
peant. s in uiuis uolatilib conu̾̃sa sese ad
celestia contemplando. idest uolando sus¬
pendant: Notandũ uero est quod in his
uerbis ñ solum hypocritarũ actio ꝑuersa re¬
probatur: s bonoꝵ etiam magistroꝵ. si qua

Expanded text:
Non sic impii non sic, sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae . Ova ergo Dominus in pulvere derelicta calefacit, quia parvulorum animas praedicatorum suorum sollicitudine destitutas, etiam in medio peccantium positas amoris sui igne succendit. Hinc est quod et tamen superno ardore flagrare. Hinc quoque est quod plerosque cernimus ut ita dixerim in frigore calere. Unde enim nonnulli inter terrenorum hominum torpores positi supernae spei desideriis inardescunt? Unde etiam inter frigida corda succensi sunt, nisi quia omnipotens Deus derelicta ova scit etiam pulvere calefacere, et frigoris pristini insensibilitate discussa, per sensum spiritus vitalis animare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeant, sed in viva volatilia versa, sese ad coelestia contemplando, id est volando, suspendant. Notandum vero est quod in his verbis non solum hypocritarum actio perversa reprobatur, sed bonorum etiam magistrorum, si qua
Abbreviated transcription (Latin):
in nomine dñi nr̃i iħu xp̃i: ut subtrahatis
uos ab omni fr̃e ambulante mordinate. et
cum multa diotrepis mala premisisset ad¬
iunxit. Rm̃e noli ittari malũ: s quod bo¬
num est. Hunc ip̃e synagoge dux: infirmo
suo gregi metuebat dicens. Quando ingres¬
si fueritis terram. quam dñs ds̃ dabit tĩbi:
caue ne imitari uelis abhominationes illa¬
rum gentiũ. Obliuiscitur etiã qͦd bestia agri
conterat: quia nuirũ diabolus in hoc mur¬
do seuiens. ne editos in bona conuersatione
filios rapiat. hypocrita omnino ñ curat. Hãc
autẽ bestiam agri: paulus ouis que posue¬
rat formidabat dicens. Timeo ne sicut serpen
euam seduxit mastutia sua: ita corrũpan᷑
sensꝰ tr̃i a castitate que est in xp̃o iħũ. hon¬

Expanded text:
ine Domini nostri Jesu Christi, ut subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinate, et cum multa Diotrephis mala praemisisset, adjunxit: Charissime, noli imitari malum, sed quod bonum est . Hunc ipse Synagogae dux infirmo suo gregi metuebat, dicens: Quando ingressus fueris terram quam Dominus Deus dabit tibi, cave ne imitari velis abominationes illarum gentium . Obliviscitur etiam quod bestia agri conterat, quia nimirum si diabolus in hoc mundo saeviens editos in bona conversatione filios rapiat, hypocrita omnino non curat. Hanc autem agri bestiam Paulus ovis quae posuerat metuebat dicens: Timeo, ne sicut serpens Evam seduxit astutia sua, ita corrumpantur sensus vestri a charitate, quae est 1004 i
Abbreviated transcription (Latin):
secus munere. nequaquã nr̃a infirmita¬
de reuocatur. Eius publice uerba respiuint᷑.
&e tam̃ ab eroganda gr̃e largitate. nulla in¬
fideliũ iniquitate compescitur. Nã cũ praui
homines predicamenta despiciunt: aduin¬
git etiam miracula que uenerent᷑. Unde
post editã uocem. post mudantiũ aquatũ

Expanded text:
secus munere nequaquam nostra infirmitasecus munere nequaquam nostra infirmitate revocatur. Ejus publice verba respuuntur, et tamen ab eroganda gratiae largitate nulla infidelium iniquitate compescitur. Nam cum pravi homines praedicamenta despiciunt, adjungit etiam miracula quae venerentur. Unde post editam vocem, post inundantium aquarum
Abbreviated transcription (Latin):
sum ergo cecis nr̃is mentib subtilia de se¬
met ip̃o insinuat: in nebula uocẽ leuat. Cũ¬
uero temptatione uitioꝵ ip̃e de deo nr̃ intel¬
lectus opprimitur: quasi aquarũ impetu ĩ
uoce sua d̾s oꝑitur. Tot enĩ suꝑ illũ aquas
admittimꝰ: quot post inspirationẽ eius gr̃e
cogitationes illicitas in corde uersamus.
Nec tam̃ nos uel oppressos deserit: nã ilico
ad mentẽ redit: temptationũ nebulas dis¬
cutit : imbrem compunctionis infundit.
a&e subtilis intelligentie solem reducit: atꝑ
sic ostendit quantũ nos diligit. qui nos
nec cum respuitur relinquit. ut saltẽ sic
erudita humana oscientia ad se tempta¬
tiones erubescat admittere: qͣm redemp¬
tor suus & uagantẽ ñ cessat amare. Hoc
in nobis ꝑ semet ip̃m tolerat: hoc ab infide¬
lib ꝑ suos cotidie predicatores portat. Euis
enim donũ suborta in nobis temptatione
repellitur: & tamen ab infundendo intͥn¬

Expanded text:
Cum ergo caecis nostris mentibus subtilia de seCum ergo caecis nostris mentibus subtilia de semetipso insinuat, in nebula vocem levat. ero tentatione vitiorum ipse de Deo noster intellectus opprimitur, quasi aquarum impetu in voce sua Deus operitur. Tot enim super illum aquas mittimus, quot post inspirationem ejus gratiae, cogitationes illicitas in corde versamus. Nec tamen nos vel oppressos deserit, nam illico ad mentem redit, tentationum nebulas discutit, imbrem compunctionis infundit, et subtilis intelligentiae solem reducit; atque sic ostendit quantum nos diligit, qui nos nec cum respuitur relinquit, ut saltem sic erudita humana conscientia ad se tentationes erubescat admittere, quam Redemptor suus et vagantem non cessat amare. Hoc in nobis per semetipsum tolerat, hoc ab infidelibus per suos quotidie praedicatores portat. Ejus enim donum suborta in nobis tentatione repellitur, et tamen ab infundendo intrin
Abbreviated transcription (Latin):
celestia nõstra sollicite corda pensamꝰ. Iam
quidẽ fideles sumus: iam que audiuimꝰ
suꝑna credimus ⁊ iam que credimꝰ amamꝰ:
s dum quibdam superuacuis curis p̃mim.
obducta confusione caligamus. Et cũ nobiᷤᷤ
etiam talib mira quedam dñs de se senti¬
enda insimiat. quasi in nebula uocẽ leuat:
dum caligosis nr̃is mentib semet ip̃m loqͥt᷑
uelut in nebula is qui ñ cernitur auditur.
Sumina sunt namq que de illo cognoscimꝰ.
s tam̃ adhuc eum in secreta inspiratione qͣ
prebet quidem locutionẽ. s occultat sp̃em:
uelut in nebula format nocẽ. S ecce iã uer¬
ba dei intrinsecus semet ip̃m loquentẽ audi¬
uimus : iamq amori eius qua continuatione.
quo studio inherere debeamꝰ agnoscimꝰ: et
tam̃ ab interne considerationis culmins ad
consueta nr̃a ex ip̃a mortalitatis huiꝰ mu:¬
tabilitate relabimur: & ĩminentiũ pecc̃oꝵ
male sedusa inoportunttate temptannut.

Expanded text:
coelestia nostra sollicite corda pensamus. Jam coelestia nostra sollicite corda pensamus. Jam quidem fideles sumus, jam quae audimus superna credimus, jam quae credimus amamus. Sed dum quibusdam supervacuis curis premimur, obducta confusione caligamus; et cum nobis etiam talibus mira quaedam Dominus de se sentienda insinuat, quasi in nebula vocem levat. Dum caliginosis nostris mentibus semetipsum loquitur, velut in nebula is qui non cernitur auditur. Summa sunt namque quae de illo cognoscimus, sed tamen adhuc eum in secreta inspiratione quabus nostris praebet quidem locutionem, sed occultat speciem, velut in nebula format vocem. Sed ecce jam verba Dei intrinsecus semetipsum loquentis audimus, jamque amori ejus qua continuatione, quo studio inhaerere debeamus agnoscimus, et tamen ab internae considerationis culmine ad consueta nostra ex ipsa mortalitatis hujus mutabilitate relabimur, et imminentium peccatorum male sedula importunitate tentamur.
Abbreviated transcription (Latin):
saule saule quid me ꝑsequeris: Ecce iã celũ
oscenderat: & tam̃ adhuc eũ saulus aquarũ
tangebat. Ip̃e quippe est qui ꝑ bonos recta lo¬
quitur: ip̃e qui in bonoꝵ passione laceratur.
Ut ergo mirifica dñs caritatis uniate. mons¬
traret se ẽẽ qrai indignes auditorib.ꝑ scõꝵ suo¬
ora predicaret: ait. Nũqͥd eleuabis in ne¬
bula uocem tuã: It uͦ ostenderet se ẽẽ qui
in scĩs sius omĩa aduersa pateretur subdi¬
dit. Et impetus aquarũ operiet te. subaudis
ut me.quẽ iniqui omnes neq per predican¬
tes scõs loquentẽ intelligunt᷑: neq ꝑ mori¬
entes patientẽ uident: Narrat ergo d̾s qͦd
ab hominib patitur: ut dolor afflicti hõis
matigetur. Ac si illi aperte dicat. Mea sub¬
tilitet pensa: &e tua equanimiter tempera.
Multo enim minus est te uulnerare: qͣm
me humana tolerare.Adhuc tamen uerba
subtilius ꝑscrutari possumus: si inter dona

Expanded text:
Saule, Saule, quid me persequeris ? Ecce jam coelum Saule, Saule, quid me persequeris ? Ecce jam coelum conscenderat, et tamen adhuc eum Saulus aquarum tangebat. Ipse quippe est qui per bonos recta loquitur, ipse qui in bonorum passione laceratur. Ut ergo mirifica Dominus charitatis unitate, monstraret se esse qui indignis auditoribus per st, ait: Nunquid elevabis in nebula vocem tuam? Ut vero ostenderet se esse qui in sanctis suis omnia adversa pateretur, subdidit: Et impetus aquarum operiet te? subaudis ut me, quem iniqui omnes neque per praedicantes sanctos loquentem intelligunt, neque per morientes patientem vident. Narrat ergo Dominus quod ab hominibus patitur, ut dolor afflicti hominis mitigetur, ac si illi aperte dicat: Mea subtiliter pensa, et tua aequanimiter tempera. Multo enim minus est te vulnera quam me humana tolerare. 4. Ad arcahaec subtilius perscrutari possumus, si inter dona
Abbreviated transcription (Latin):
de se etiam aꝑta narrauit. Quid est enĩ aꝑtiꝰ:
qͣm ego &e pater umũ sumꝰ: Quid apertiꝰ dicere:
antequã abraham fieret ego sũ: S quia au¬
ditoꝵ mentes infidelitatis caligo repleuerat:
quasi emissum solis radiũ. nebula interiacens
abscondebat. Ad hanc namq eleuationẽ uocĩ
eũ ꝑtinus aquarũ impetus operuit: qͥa dtra
ilum mox seuiens populoꝵ turba surrexit.
Scriptum quippe est. Propterea ergo quere¬
bant eũ iuudei occidere. quia ñ solum soluebat
sabbatũ: s c patrẽ suũ dicebat deũ equalẽ se
faciens deo. De hoc aquarũ impetu ꝑ propħã
clamar. Circũdederunt me sicut aqua tota
die: circũdedecunt me simul. Et rursũ. Saluũ
me fac dñe: qm̃ introierunt aque usq ad ani¬
mã meã. Quas ꝓfecto aquas in semetip̃o añ
mortẽ: in suis autem ce post ascensionẽ ꝑtu¬
lit. hinc est enim quod de superiorib elamat:

Expanded text:
de se etiam 956 aperta narravit. Quid est enim apertius de se etiam 956 aperta narravit. Quid est enim apertius quam: Ego et Pater unum sumus ? Quid apertius dicere quam: Antequam Abraham fieret, ego sum ? Sed quia auditorum mentes infidelitatis caligo repleverat, quasi emissum solis radium nebula interjacens abscondebaeum protinus aquarum impetus operuit, quia contra illum mox saeviens populorum turba surrexit. Scriptum quippe est: Propterea ergo quaerebant eum Judaei inter ficere, quia non solum solvebat sabbatum, sed et Patrem suum dicebat Deum, aequalem se faciens Deo . De hoc aquarum impetu per Prophetam clamat: Circumdederunt sicut aqua tota die, circumdederunt me simul . Et rursum: Salvum me fac, Deus, quoniam intraverunt aquae usque ad animam meam . Quas profecto aquas in semetipso ante mortem, in suis autem et post ascensionem pertulit. Hinc est enim quod et de superioribus clamat:
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e in iheremia cuncta ꝑtulit. qui correptio¬
nis uerba mandanit. ꝑ semetip̃m quoq dñs
mnebula uocem leuauit: quando p̃sentẽ
seetiã assumpto corpore exhibens. multa
sis ꝑsecutorib de siguris enigmatũ uela¬
ta predicarrit. In nebula uocẽ leuauit: quia
ueritatẽ suã non secuturis infidelib quasi
ꝑ caligiẽ sonuit. Unde & bene in libris re¬
gum scriptũ est. Nebula impleuit domum
dm̃: cẽ non poterant sacerdotes ministrare ꝓp¬
te nebulam. Exigentib enĩ metitis. dũ su¬
perbi uideoꝵ pontifices diuma mysteria ꝑ
parabolas audiunt. sacerdotes in domo do¬
mini quasi propter nebulam ministrare
nequuierunt: qui ce in testamento ueteri.
dũ sensus mysticos. littere uelamine cooꝑtos
inter obscuras allegoriarũ caligines inuestiga¬
redespicunt ⁊ debitũ fidei sue ministerium.
ꝓpter nebulam ꝑdidertint. Quib & tumo in
rebula doctrine sue uocem dñs ꝓtulit: cum

Expanded text:
ipse in Jeremia cuncta pertulit, qui correptioipse in Jeremia cuncta pertulit, qui correptionis verba mandavit. Per semetipsum quoque Dominus in nebula vocem levavit, quando praesentem se etiam assusecutoribus sed figuris aenigmatum velata praedicavit. In nebula vocem levavit, quia veritatem suam non secuturis infidelibus quasi per caliginem sonuit. Unde et bene in libris Regum scriptum est: Nebula implevit domum Domini, et non poterant sacerdotes ministrare propter nebulam . Exigentibus enim meritis, dum superbi Judaeorum pontifices divina mysteria per parabolas audiunt, sacerdotes in domo Domini quasi propter nebulam ministrare nequiverunt. Qui et in Testamento Veteri dum sensus mysticos litterae velamine coopertos inter obscuras allegoriarum caligines investigare despiciunt, debitum fidei suae ministerium propter nebulam perdiderunt. Quibus et nunc in nebula doctrinae suae vocem Dominus protulit, cum
Abbreviated transcription (Latin):
bula dñs leuat: qñ ꝑ predicatoꝵ suoꝵ lĩguaᷤᷤ
ad caligosa corda infideliũ exhortationẽ for¬
mat ⁊ eumq aquarũ impetus operit: dũ bene
agentia membra eius. turba resistentiũ po¬
puloꝵ premit. hinc est enim quod scriptum
est. factum est uerbũ dñi ad iheremiam di¬
cens. Sta in atrio domus dñi. & loqueris ad
omnes ciuitates uda. de quib ueniunt itt
adorent in domo dm̃i. uniũsos sermones qͦs
ego mandaui tibi. Et paulo post. Et andiert̃
sacerdotes &e ꝓphete &e om̃is popłs iherenã
loquentẽ uerba hec. in domo dñi. Cũq com¬
plesset iherennas loquens app̃henderunt ñ
saterdotes &e ꝓphete. & om̃is populus diccu
morte moriatuir. Quare prophetauit in no¬
mine dñi: Ecce in nebula dñs. uocẽ leuanit:
quia obscuras mentes suꝑbientiũ diresto
ꝓpħa corripuit. Ecce aquarũ impetꝰ eũ
ꝑtinus operuit: quia ab insurgentib po¬
pnlis. & causa sue correptionis instigatis.

Expanded text:
bula Dominus elevat, quando per praedicatorum suorum linguas ad caliginosa corda infidelium exhortationem format; eumque aquarum impetus operit, dum bene agentia membra ejus turba resistentium populorum premit. Hinc est enim quod scriptum est: Factum est verbum Domini ad Jeremiam dicens: Sta in atrio domus Domini, loquens ad omnes civitates Juda, de quibus veniunt, ut adorent in domo Domini, universos sermones quos ego mandavi tibi . Et paulo post: Et audierunt sacerdotes et prophetae et omnis populus Jeremiam loquentem verba haec in domo Domini. Cumque complevisset Jeremias loquens, apprehenderunt eum sacerdotes et prophetae et omnis populus, dicens: Morte moriatur, quare prophetavit in nomine Domini ? Ecce in nebula Dominus vocem levavit, quia obscuras mentes superbientium directo propheta corripuit. Ecce aquarum impetus eum protinus operuit, quia ab insurgentibus populis, et causa suae correptionis instigatis,