comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
um et̾num. Sequitur uox sp̃õ¬
se quam sponsus uult audire:
fuge dilecte mi & assimilare
capree hinnuloq ceruoꝵ suꝑ
montes aromatum. Dilectus a
malis fugit. cum sponsam suã
de erumpnis mundi ad gaudia
çeli ducit. Capree similis erit.
cum electos a reꝓbis ut grana
a paleis eliget. Hinnulo simił
erit. cum in scĩs ut humulus
in umbra requiescet. Tunc uero
regnabit suꝑ altitudinẽ ange¬
lorum ⁊ hominum. in quib fra¬
glat odor uirtutũ. Uł ipsa ca¬
prea cum hinnulo erit suꝑ mõ¬
tes aromatum. quando eccl̃ia
cum popło fidelium possidebit
portas inimicoꝵ suoꝵ. scilicet
cum hereditabit loca apostata¬
rum angłoꝵ. Ecce quod istud
carm̃ est cdeductum. quod genꝰ
humanum lapsum deduxit
ante dĩ conspectum. Hic aut̃e¬
liber ideo legitur in festo scẽ
mariȩ. quia ipsa gessit tipum
eccłiȩ. quȩ uirgo est ⁊ mat̾. uir¬
go quia ab omni heresi incor¬
rupta. mat̾ quia parit sp̃ita¬
les filios. ex gr̃a semꝑ. & ideo

Expanded text:
ui . Sequitur vox sponsae, quam sponsus vult audire: Fuge, dilecte mi, et assimilare capreae hinnuloque cervorum super montes aromatum. Dilectus a malis fugit, cum sponsam suam de aerumnis mundi ad gaudia coeli ducit. Capreae similis erit, cum electos a reprobis ut grana a paleis eligit. Hinnulo similis erit, cum in sanctis ut hinnulus in umbra requiescit. Tunc vero regnabit super altitudinem angelorum et hominum, in quibus fragrat odor virtutum. Vel ipsa caprea cum hinnulo erit super montes aromatum, quando Ecclesia cum populo fidelium possidebit portas inimicorum suorum, scilicet cum haereditabit loca apostatarum angelorum. Ecce quo istud carmen est deductum, quod genus humanum lapsum deduxit ante Dei conspectum. Hic liber ideo legitur de festo S. Mariae, qua ipsa gessit typum Ecclesiae, quae virgo est et mater. Virgo, quia ab omni haeresi incorrupta; mater, quia parit semper spirituales filios ex gratia. Et ideo
Abbreviated transcription (Latin):
nas eius fecit argenteas. reclinato¬
riũ aureũ. ascensũ purpureũ. me¬
dia caritate constrauit ꝓpt̃ filias
iherłm. Et ideo mecũ intrate ⁊ in
tam celebri domo celebre conuiuiũ
frequentate. Scilicet eccłia genti¬
um lectus xp̃i. ⁊ domus conuuui
facta. om̃s de uideis uł gentibus
inuitat ut ꝑfidem ueniant. in se
ꝑ dilectionẽ requiescant. epulas
et̃nȩ dulcedinis ꝑ oꝑationẽ ineant:
fertulum est equiuocum. ferculũ
ẽ refectorium. ẽ ⁊ lectus. ⁊ ẽ mensa.
⁊ discus. ⁊ cibus. a ferendo dictum:
cubuit qͣndo corpus suum eis tri¬
buit. in eodem loco fuerit. ubi olim
salomon hoc ferculum fecit. in qd̃
reginam austri intͦduxit. Sciendũ
uero quod iuxta litt̃am rex salo¬
mon multis deliciis affluens tale
consistorium uł refectorium fecit
ut scribitur. in quo lectum ⁊ men¬
sam auro ⁊ gẽmis ornatã habuit:
Est aut̃ consistorium domus iudicii
refectorium domus conuiuii:

Expanded text:
t argenteas, reclinatorium aureum, ascensum purpureum, media charitate constravit propter filias Jerusalem. Et ideo mecum intrate, et in tam celebri domo, celebre convivium frequentate. Scilicet Ecclesia gentium lectus Christi et domus convivii facta, omnes de Judaeis vel gentibus invitat, ut per fidem veniant in se, per dilectionem requiescant, epulas aeternae dulcedinis per operationem ineant. Ferculum est aequivocum: ferculum est refectorium, est et lectus, et est mensa, et discus, et cibus, a ferendo dictum. cubuit, quando corpus suum eis tribuit , in eodem loco fuerit, ubi olim Salomon hoc ferculum fecit, in quod reginam introduxit. Sciendum vero quod, juxta litteram, rex Salomon, multis deliciis affluens, tale consistorium vel refectorium fecit, ut hic scribitur, in quo lectum, et mensam auro et gemmis ornatam, habuit. Est autem consistorium domus judicii, refectorium domus convivii
Abbreviated transcription (Latin):
post prandium caput reclinare.
a scensum graduum pur pureũ.
media caritate strauit.i. mensa
cula. fe̾rculum etiam ẽ discus a
ra ferens uitȩ fercula. Hec mensa
facta ẽ de lignis lybani. quia sacͣ
dealbati. ⁊ postea in baptismate gͥ
candidati. Utrunq enim sonat ly¬
banus. scilicet dealbatio. uł candi¬
datio. Que ligna sunt imputribi¬
aureum. est corpus dñicum. sine
labe pecc̃i purum. in igne pas¬
sionis excoctum. claritate immor¬
talitatis fulgidum. in qd̾ se ds
reclinauit. dum humanũ genus
uisitauit. Huius ascensus ẽ pur¬
głam patris ascendit. ⁊ ꝑ quam
excłia ꝑegͥnans eum sequens. ad
gaudia scandit. Media strata
muni ẽ posita. ut om̃s ꝑ eam
torio aureo. scł in splendore eter¬
ne claritatis quiescant. ⁊ men¬
sam et̃ni conuiuii adeant. ac nup¬
tias agni cum angłis ꝑagant:
Postqͣm reguiornata aduenit.
filias syon ad uidendũ coronatũ

Expanded text:
post prandium caput reclinare, post prandium caput reclinare, ascensum graduum purpureum media charitate constravit, id est mensalcula. Ferculum est etiam discus a ra ferens vitae fercula. Haec mensa facta est de lignis Libani, quia sacradealbati, et postea in baptismate Christi candidati. Utrumque enim sonat Libanus, scilicet dealbatio vel candidatio. Quae ligna sunt imputribiaureum est corpus Dominicum sine labe peccati purum. In igne passionis excoctum, claritate immortalitatis fulgidum, in quod se Deus reclinavit, dum humanum genus visitavit. Hujus ascensus est puram Patris ascendit, et per quam Ecclesia peregrinans eum sequens ad gaudis scandit. Media strata muni est posita, ut omnes per eam torio aureo, scilicet in splendore aeternae claritatis quiescant, et mensam aeterni convivii adeunt ac nuptias Agni cum angelis peragunt. Postquam regina adornata advenit, filias Sion ad videndum coronatum
Abbreviated transcription (Latin):
les uirtutes. scilicet prudentia. for¬
ditudo. iusticia. tẽꝑantia. que sunt
argenteȩ. scilicet splendie. quia
faciunt animas splendidas. quas
sustentant. Huiꝰ reclinatoriũ aure
um. ẽ bona conscĩa. in qua reclinat
se sapĩa. ut aurum pura.⁊ in cami¬
no tͥbulationis excocta. Huius as¬
census est celestium appetitus. qr
quodammͦ ascendit. dum t̃rena con-¬
tempnit. celestia appetit. Qui est
purpureus. qr ꝑ ardua uirtutũ
g̃ssus molitur. moxq: a malis
ꝑsecutionẽ patitur. ⁊ sine sangui¬
nis effusione mr̃ efficitur. Media
sunt strata caritate. quia int re
uigiliȩ elemosine. ieiunia quȩ ca¬
ritate condita. erunt
accep¬
ta. sine caritate ñ ꝓderunt facta
Hinusmodi lectus factus ẽ ꝓpt̃
filias ierłm. hoc ẽ ut fideles aĩe
filie eccłie in eo requiescant. ⁊ spõ¬
mensam cedrinam. columpnas
i. pedes mense. fecit argenteas. re-¬
clinatoriũ aureũ. qͦ antiqͥ solebant

Expanded text:
les virtutes, scilicet prudentia, forles virtutes, scilicet prudentia, fortitudo, justitia, temperantia. Quae sunt argenteae, scilicet splendidae, quia faciunt animas splendidas, quas sustentant; hujus reclinatorium eet bona conscientia, in quam reclinat se sapientia, ut aurum pura, et in camino tribulationis excocta. Hujus ascensus est coelestium appetitus, quia quodammodo ascendit, dum terrena contemnit, coelestia appetit; qui est purpureus. Quia qui per ardua virtutum gressus molitur, mox a malis persecutionem patitur, et sine sanguinis effusione martyr efficitur. Media sunt strata charitvigiliae, eleemosynae, jejunia quae charitate condita erunt accepta, sine charitate non proderunt, facta hujusmodi lectus factus est, propter filias Jerusalem, hoc est, ut fideles animae filiae Ecclesiae in eo requiescant, et sponani, id est mensam cedrinam, columnas, id est pedes mensae fecit argenteas, reclinatorium aureum, in quo antiqui solebant
Abbreviated transcription (Latin):
uitreis crustis. mirifice stratum.
om̃ib hystoriis ad dilectionẽ ꝑti¬
nentib distinctum. Uarie quippe
ymaginum formȩ. erant oꝑi illi
imp̃ssȩ. Significat aut̃ in domo
domini turbam fidelium agricul¬
ture insudantium. qͥ ymagines
dilectionis sibi imp̃ssas osten
ornatum fecit salomon ꝓpter fi
mum suam disposuit. ut quida
sint in ea columpne. quidam re¬
clinatorium. quidam ascensus.
quidam ꝑ oꝑa caritatis fiant fi¬
liȩ ierłm. et̃ne pacis. Tropologice
aut̃ sic intelligitur.
erculum fecit sibi rex salomon
de lignis lybani. hoc ẽ lectum ce¬
drinum.columpnas.i.spondas le¬
cti fecit argenteas. reclinatorium
ubi caput reclinatur. fec̃ aureum.
ascensum scilicet scabellum. fec̃
purpureũ. media strauit caritate.
scilicet lectist̾nia erant intexta re¬
bus caritatẽ expͥmentib. Lectus
de lignis lybam factus. ẽ sc̃a aĩa de
exemplis scõrum requies xp̃i facta:
Quius columpne st̃ qͣtuor pͥncipa¬

Expanded text:
vitreis crustis mirifice stratum, vitreis crustis mirifice stratum, omnibus historiis ad dilectionem pertinentibus distinctum. Variae quippe imaginum formae erant operi illi impressae. Significat autem in domo Domini turbam fidelium agriculturae insudantium, qui imagines dilectionis sibi impressas ostendornatum fecit Salomon, propter mum suam, disposuit, ut quidam in ea sint columnae, quidam reclinatorium, quidam ascensus, quidam per opera charitatis fiant filiae Jerusalem aeternae pacis. Tropologice autem sic intelligitur: Ferculum fecit sibi rex Salomon de lignis Libani, hoc est lectum cedrinum, columnas, id est spondas lecti fecit argenteas, reclinatorium, ubi caput reclinatur, fecit aureum, ascensum, scilicet scabellum, fecit purpureum, media stravit charitate, scilicet lectisternia erant intexta rebus charitatem exprimentibus. Lectus de lignis Libani factus, est sancta anima, de exemplis sanctorum requies Christi facta, cujus columnae sunt quatuor principa
Abbreviated transcription (Latin):
caritate odoriferi. de quib facta¬
Ñ est eccłia domus conuiuii. Co¬
lumpnȩ quȩ hanc domum susten¬
tant argentee sunt apłi. ⁊ eorum
successores ep̃i. p̃dicatione recti.
eloquentia ⁊ uita nitidi. qui ũbo
⁊ exemplo sustentant domum dñi:
In hac est reclinatorium aureum
cõmunis uita claustralium. ĩ qua
se xp̃c reclinat. ad pausandum.
& ipsi a labore mundi requiescunt.
ad dm̃ contẽplandum. Quod est
aureum qr sapĩa purum. carttate
fulgidum. In hac ascensus purpu¬
reus. ẽ mr̃m chorus. ꝓprio sangͥne
purpuratus. Purpura ex sangͥne
piscis conficitur. Piscis ẽ xp̃c. qui
in humano geñe latuit. ut piscis
in undis.s captus ẽ hamo nr̃e mor¬
talitatis. Cuius sanguine uncta
est purpura. scił eccłia. que seqñs
xp̃i uestigia. ꝓprio sanguine est
purpurata. ꝑ hunc ascensum ad
xp̃m scandunt. qui exemplo mr̃m
sanguinẽ suum fundunt. Media
etes medium.erat marmoreis &

Expanded text:
charitate odoriferi, de quibus factacharitate odoriferi, de quibus facta est Ecclesia domus convivii. Columnae, quae hanc domum sustentant argenteae, sunt apostoli, et eorum successores episcopi, praedicatione recti, eloquentia et vita mundi, qui verbo et exemplo sustentant domum Domini. In hac est reclinatorium aureum, communis vita claustralium, in qua se Christus inclinat ad pausandum, et ipsi a labore mundi requiescunt ad Deum contemplandum. Quod est aureum, quia sapientia purum, charitate fulgidum. In hac ascensus purpureus est martyrum chorus, proprio sanguine purpuratus. Purpura ex sanguine piscis conficitur; piscis est Christus, qui in humano genere latuit ut piscis in undis, sed captus est hamo nostrae mortalitatis. Cujus sanguine tincta est purpura, scilicet Ecclesia, quae sequens Christi vestigia proprio sanguine est purpurata. Per hunc ascensum ad Christum scandunt, qui exemplo martyrum sanguinem suum fundunt pro Chretes medium erat marmoreis et
Abbreviated transcription (Latin):
na sunt cedri. pulchitudine ⁊ ꝓce¬
ritate suꝑ om̃s arbores. ⁊ imputri¬
biles. odorifere. ⁊ a ũmibus illese:
um in sacra scriptura ponunt᷑
nomina montium. uł urbiũ.
ł locorum. tunc aut nomi¬
num interp̃tatio. uł situs locoꝵ.
uł rerum ibi gestarum significõ
notatur. Et licet tota pars illa scͥ¬
pture que agyographia nomi¬
natur plena sit similitudinibus.
mons. quia duo notantur in monte.
scł firmitas uł altitudo. ita xp̃c
firmus est in potentia. altus ĩ uir¬
tute. Hic mons scdm danielem do¬
tum mundum impleuit. quia xͥ
p̃dicatio totum orbem repleuit:
In hunc montẽ scdm ysaiam õs
des credunt. Suꝑ hunc montem
scdm dauid ciuitas dei edificat᷑.
qr suꝑ firmam fidem xp̃i ⁊ ardua
p̃cepta eius eccłia fundatur. Lyba
peccati natus. de quo monte orit᷑
iordanis. qr de xp̃o est ortus bap¬
tismus. Huius lybani ligna sunt
om̃s electi. fide pulchri. spe ꝓceri.

Expanded text:
na sunt cedri, pulchritudine et procena sunt cedri, pulchritudine et proceritate super omnes arbores, et imputribiles, odoriferae et a vermibus illaesae. Cum in sacra Scriptura ponuntur nomina montium, vel urbium,  locorum, tunc, aut nominum interpretatio, vel situs locorum, vel rerum ibi gestarum, significatio notatur; et licet tota illa pars Scripturae quae agiographa nominatur, plena sit similitudinibus, mons, quia duo notantur in monte, scilicet firmitas et altitudo, ita Christus firmus est in potentia, et altus in virtute. Hic mons secundum Danielem totum mundum implevit, quia Christi praedicatio totum orbem replevit. In hunc montem, secundum Isaiam, omnes m omnes gentes credunt. Super hunc montem, secundum David, civitas Dei aedificatur , quia super firmam fidem Christi, et ardua praecepta ejus Ecclesia fundatur. Libanpeccati natus. De quo monte oritur Jordanis, quia de Christo ortus est baptismus. Hujus Libani ligna sunt omnes electi, fide pulchri, spe proceri,
Abbreviated transcription (Latin):
ed iuxta allegoriam xp̃c fecit
eccłiam domum iudicii. in qua
malos ad penam. fecit eam ⁊ do¬
mum conuiuii in qua refecit corꝑe
& eugłio suo. om̃s in se credentes dicẽs¬
illis. Uenite ad me fide ⁊ dilectione
om̃s qui laboratis in tͥbulationibus
mundi. ⁊ onerati estis peccatis. uel
p̃ssuris. ⁊ ego reficiam uos et̃na re¬
fectione. In qua domo lectum ⁊ m̃¬
sam i claustralem requiem ⁊ sacrã
scͥpturam posuit. ut uidelicet in la¬
boribus scł̃i fessi. in lecto requiescãt.
⁊ famẽ ũbi di pacientes. de mensa
cibum recipiant. Salomon nanq
quod sonat pacificus. ẽ xp̃c. qui
inimicitias int̃ dm ⁊ hominem sol¬
uens. omĩa in celis ⁊ in t̾ris pacifi¬
cauit. qui ẽ rex głȩ. regens singłos
ordines eccłiȩ. Hic fecit sibi fercłm.
idest domũ conuiuii. de lignis ly-¬
bani. scilicet eccłiam de om̃ĩb electiᷤᷤ
ad honorẽ sui. Libanus quippe ẽ mõs
in t̾ra repromissionis. ad cuius re¬
dices oritur iordanis. cuius lig.¬

Expanded text:
ed juxta allegoriam, Christus fecit domum judicii, in qua malos ad poenam. Fecit etiam et domum convivii, in qua reficit corpore et Evangelio suo, omnes in se credentes, dicens: Venite ad me, fide et dilectione, omnes qui laboratis in tribulationibus mundi, et onerati estis peccatis, vel pressuris, et ego reficiam vos aeterna refectione . In qua domo lectum et mensam, id est claustralem requiem, et sacram Scripturam posuit, ut videlicet in laboribus saeculi fessi, in lecto requiescant et famem verbi Dei patientes de mensa cibum percipiant. Salomon namque, quod sonat pacificus, est Christus, qui inimicitias inter Deum et hominem solvens, et omnia in coelis et in terris pacificans, qui est Rex gloriae, regens singulos ordines Ecclesiae. Hic fecit sibi ferculum, id est domum convivii de lignis Libani, scilicet Ecclesiam de omnibus electis ad honorem sui. Libanus quippe est mons in terra repromissionis, ad cujus radices oritur Jordanis, cujus lig
Abbreviated transcription (Latin):
p̃bere. Columbe uͦ simplices st̃
& alias aues non ledunt. Oculi
qͥ coram hominib ũbo ⁊ opere
lucent. ⁊ eccłiam corpus xp̃i ex¬
emplis ⁊ scͥptis ad uitam ducũt:
Hii oculi sunt ut oculi columba¬
rum .i. ut apłi duces eccl̃iarum.
qui columbe sunt. qr septẽ uͥtuteᷤᷤ
habent ut columbe septẽ nat᷑as:
Uel ip̃i oculi tui columbe sunt qr

Expanded text:
praebere. Columbae vero simplices sunt, praebere. Columbae vero simplices sunt, et alias aves non laedunt. Oculi qui coram hominibus verbo et opere lucent, et Ecclesiam, corpus Christi, exemplis et scripturis ad vitam ducunt. Hi oculi sunt ut oculi columbarum, id est, ut apti duces Ecclesiarum, qui columbae sunt, quia septem virtutes habent, ut columba septem naturas. Vel ipsi oculi tui columbae sunt, q
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm rex amplexus ꝑ singula mẽbra
laudat. laudatã multis muneribꝰ
donat. scilicet apłica tuba ꝑ orbẽ
inconante.⁊ popłos nationũ ad
et̾nas epulas inuitante. om̃s gc̃s
de domibus ydolatͥe ꝓruerunt. ad
se uenientẽ dulci amplexu excepit.
multa carismata ei contulit. Hanc
ꝑ singula membra laudat. dum
oꝑa fidei in singulis ordinib eccliȩ
comprobat. Tota quippe eccl̃ia ẽ
sunt diũsi ordines electoꝵ. qui hic¬
in septẽ distingunt᷑. qr septiformi
spũ disponuntur. Cui dictt:
esses in babylonia nunc amica
ad me conuersa. iam sciens sec̾ta
mea. qͣm pulchra es in ornatu
uirtutum. ualde pulchra inte¬
rius in fide. pulchra exc̃ius in
opere.⁊ decora .i. ualde cara in
p̃dicatione. quia facis que do¬
ces. exemplo ostendis que mones:
culi tui columbarũ. um
menbra corporis in script᷑a
ponunt᷑. tunc notantur illorũ
offitia. cum aues ut animalia
capite lucere.⁊corpori ducatum

Expanded text:
Quam rex amplexus per singula membra Quam rex amplexus per singula membra laudat, laudatam multis muneribus donat, scilicet apostolica tuba per orbem intonante et populos nationum ad aeternas epulas invitante, omnes gentes de domibus idololatriae proruerunt ad se venientem dulci amplexu excepit, multa charismata ei contulit; hanc per singula membra laudat, dum opera fidei in singulis ordinibus Ecclesiae comprobat. Tota quippe Ecclesia essunt diversi ordines electorum, qui in septem hic distinguuntur, quia septiformi Spiritu disponuntur. Cui dicit: esses in Babylonia, nunc amica ad me conversa, jam sciens secreta mea, quam pulchra es in ornatu virtutum, valde pulchra interius in fide, pulchra exterius in opere, et decora, id est valde chara in praedicatione, quia facis quae doces, exemplo ostendis quae mones. Oculi tui columbarum, cum membra corporis in Scriptura ponuntur, tunc notantur eorum officia; cum aves vel animalia capite lucere, et corpori ducatum
Abbreviated transcription (Latin):
gentium eum ad crucẽ sequebant᷑.
quib dix̃. Filiȩ iherłm nolite flere
uxta moralem sensum. filie syon
ad uidendum regẽ coronatũ eg̃di¬
untur. cum aĩe fidelium de igno¬
rantia ad sciãm. uł de mala consci-¬
en cia ad confessionẽ. uł de mala
conu̾satione ad scãm conũsationẽ
conũtunt᷑. ut corde uisam xͥ regis
patiãm seqͣntur. qͣm illa die haũit
quo ei uidea mat̾ sua spineam co-¬
eg̃diuntur ut regẽ coronatum ui¬
deant. qñ aĩe de corporib egressȩ.
çeli palatium ing̃diuntur. ut re-¬
gem głȩ in decore suo uideant. quo
eum mat̃ sua celestis ierłm corona¬
uit. qñ dm̃ hominẽ uictorẽ diabo¬
li a deo coronatũ cum tͥpudio exce¬
pit. in die solemnitatis ⁊ leticiȩ.
scilicet in die ascensionis. quo ẽt̃¬
nam leticiam eccliȩ contulit:
recone ꝑurbẽ clamante.⁊ po¬
pulum ad conuiuium inuitã¬
te. filie syon de domib cat̃uatim
euolant. regẽ coronatũ ac reginã
gemmis ornatam uidere ꝓperant.

Expanded text:
m ad crucem eum sequebantur, quibus dixit: Filiae Jerusalem, nolite flere Juxta moralem sensum filiae Sion ad videndum regem coronatum egrediuntur, cum animae fidelium de ignorantia ad scientiam, vel de mala conscientia ad confessionem, vel de mala conversatione ad bonam conversationem convertuntur, ut corde visam Christi patientiam sequantur, quam illa die habuit quo ei Judaea mater sua spineam coegrediuntur ut regem coronatum videant, quando animae de corporibus egressae coeli palatium ingrediuntur, ut regem gloriae in decore suo videant, quo eum mater sua coelestis Jerusalem coronavit, quando Deum hominem, victorem diaboli, a Deo coronatum, cum triumpho excepit, in die solemnitatis et laetitiae, scilicet in die ascensionis, quo aeternam laetitiam Ecclesiae contulit. Praecone per urbem clamante et populum ad convivium invitante, filiae Sion de domibus catervatim evolant, regem coronatum ac reginam gemmis ornatam videre properant.
Abbreviated transcription (Latin):
in humana carne. qua circundedit
eum mr̃ sua maria. in die desponsa¬
tiois illius .i. indie incarnationis.
quo humanam naturam sponsam¬
sibi fecit. ⁊ in die letitie cordis etꝰ.
scilicet in die resurrectionis. qua
assumpta humana natura iã im¬
mortalis facta. in et̾nam leticiam
ẽ tͣnslata. Uel uirgo mat̾ multum
de ĩmortalitate filii ẽ letificata.ad
litt̃am etiam filie syon sunt egres

Expanded text:
in humana carne, quia circumdedit in humana carne, quia circumdedit eum mater sua Maria in die desponsationis illius, id est, in die incarnationis, quo humanam naturam sibi sponsam fecit, et in die laetitiae cordis ejus, scilicet in die resurrectionis, quo assumpta humana natura jam immortalis facta in aeternam laetitiam est translata; vel Virgo mater multum de immortalitate filii est laetata. Ad litteram etiam filiae Sion sunt egres
Abbreviated transcription (Latin):
eccłiȩ ꝑ orbem diffusȩ filiȩ uniũ¬
salis ecclie. His dr a p̃dicatorib
scilicet et̃ni regis p̃conib. Egre¬
dimini de babylonia filie syon.
⁊ uidede regẽ ierłm coronatum:
Quasi domi in babylone residet.
qui in confusione ĩ fidelitatis la¬
tet. Quasi de babylone egreditur.
qui de infidelitate ad fidem xp̃i
conũtitur. filiȩ syon ad uidendũ
regẽ salomonẽ in diademate eg¬
diuntur. dum eccłie ꝑ orbem de
głe uerum pacificũ. in spinea co¬
rona admirantes ꝯtẽplantur. qͣ
coronauit eum mr̃ sua synagoga.
in die parasceue. q̃ fuit dies despõ¬
sationis illius. quo eam despõsa-¬
uit sanguine suo ⁊ in die leticie
cordis eius. hoc ẽ in die pascͥe. quo
letata est. qd̃ eum quasi malefac¬
torem cum latͦnib crucifixie. So¬
lemnis nanq dies erat pasche iu¬
deorum. qñ crucifixert̃ xp̃m. Ideo
alia tͣnslatio ht̃ in die solemnita¬
tis & letitiȩ. Uł in diedemate ui-¬
dent regẽ. qñ mente uident xp̃m

Expanded text:
bem diffusae, filiae universalis Ecclesiae. His dicitur a praedicatoribus, scilicet aeterni Regis praeconibus, Egredimini de Babylonia filiae Sion et videte regem Jerusalem coronatum. Quasi domi in Babylone residet, qui in confusione infidelitatis latet. Quasi de Babylone egreditur, qui de infidelitate ad fidem Christi convertitur. Filiae Sion ad videndum regem Salomonem in diademate egrediuntur, dum Ecclesiae per orbem de  verum pacificum, in spinea corona admirantes contemplantur: qua coronavit eum mater sua Synagoga in die Parasceves, quae fuit dies desponsationis illius, quo eam desponsavit sanguine suo, et in die laetitiae cordis ejus, hoc est in die Paschae, quo laetata est, quod eum quasi malefactorem cum latronibus crucifixit. Solemnis namque dies erat Paschae Judaeorum, quando crucifixerunt Christum, ideo alia Translatio habet: In die solemnitatis et laetitiae. Vel in diademate vident regem, quando mente vident Christum
Abbreviated transcription (Latin):
cipiet. hec induo. quasi in duas ꝑ¬
sonas diuiditur: sciliei in synagoͬ¬
gam ⁊ gentilitatem. Ad istam ꝓpb̾e
fuerunt internuntii: ad illam ue¬
ro apłi sunt missi. S de his cluob¬
est una sponsa. uidelie⁊ chatolica

Expanded text:
cipiet. Haec in duo quasi in duas pcipiet. Haec in duo quasi in duas personas dividitur, scilicet in Synagogam et gentilitatem. Ad istam prophetae fuerunt internuntii. Ad illam vero apostoli sunt missi. Sed de his duabus una sponsa, videlicet catholica
Abbreviated transcription (Latin):
turis: duob generatione. duob i¬
mitatione. Generatione dicitur a¬
dam pater humani generis: ⁊ ab ra.
ham. ysaac. Imitatione d̃s pat̾
dicitur iustorum: ut ibi. Estote ꝑ¬
fecti: ut sitis filii patris ur̃i qui in
celis est. Et iterum.AInus est pater
ur̃ qui in celis est. Item imitatione
abolus dicitur pater malorum: ut
ibi. Nos ex patre diabolo estis. hunc
imitando humana natura: fact̾a ẽ
eius filia. hanc filius dei desponsauit
dum patarchis innotuit. quia hu¬
manam naturam in se assumere dis¬
posuit. Internuntios misit: dum ꝑ¬
ꝓpħas hoc humano generi nuntia¬
ri uoluit. Qͥ quasi ꝓ ei facti sunt:
dum głam regni eius. ⁊ potentiã.
i alia insignia in mundo preconati
sunt. Sed duob modis sponsa xͥ
accipitur: seilie⁊ humana caro quã
accepit. et eccła quã sibi incorpora¬
sit: dum carnem nr̃am indeitatem
assumpsit. Eccła adhuc ei nubet:
dum eam in societatem regni re¬

Expanded text:
turis, duobus generatione, et duobus ituris, duobus generatione, et duobus imitatione. Generatione dicitur Adam pater hujus generis, et Abraham pater Isaac; imitatione dicitur Deus Pater justorum, ut ibi: Estote perfecti ut sitis filii Patris vestri qui in coelis est . Et iterum: Unus est Pater vester qui in coelis est . Item imitatione dicitur diabolus pater malorum, ut ibi: Vos ex patre diabolo estis . Hunc imitando in malo humana natura facta est filia ejus. Hanc Filius Dei desponsavit, dum patriarchis innotuit, quia humanam naturam in se assumere disposuit. Internuntios misit dum prophetas hoc humano generi nuntiare voluit; qui quasi praenuntii facti sunt dum gloriam regni ejus et potentiam et alia insignia in mundo praeconati sunt. Sed duobus modis sponsa Christi accipitur, scilicet humana caro quam accepit, et Ecclesia quam sibi incorporasit, dum carnem in deitatem assumpsit. Ecclesia ei adhuc nubet, dum eam in societatem regni re
Abbreviated transcription (Latin):
est dñs ur̃ : At illi. Dñs nr̃ est rex
gum. ⁊ dñs dominantium: rex
glorie. ⁊ princeps pacis. At illa. Est
pulcher : at illi. E ius pulcͥtudinẽ
sol ⁊ luna mirantur: quia est speti-¬
osus forma pre filiis hominum: et
totus desiderabilis: inquẽ angłi de¬
siderant ꝓspicere. Et illa. Est potenᷤͤ
At illi. P̃ otestas eius a mari usq ad
rib: At illi. Reges tharsis ⁊ insule
munera offerent: reges arabum et
saba dona adducent. Et illa. Que ẽ
euis seruitus: At illi. Om̃s gentes
seruient ei. Et illa. Que est eius lauͤs
At illi. Omnes gentes magnificant
eum. his auditis: respondet. Ipse do¬
minus ur̃ ueniat. ⁊ osculetũr me
osculo oris sui: et soquatur mecũ
que sibi placeant: et fatiam uolun¬
tatem eius. Pex celestis ierłm est
deus: cuius filius est xp̃c. Rex ba¬
bilonis huius mundi est diabolus:
ut scribitur. P rinceps huius mun¬
di uidicatus est. huius filia fuit hu¬
mana natura: inutatione peccati
uatuor quippe
modis. dicitur pater in scrip¬

Expanded text:
us vester? at illi: Dominus noster est Rex regum et Dominus dominantium, Rex gloriae et princeps pacis. Et illa: Est pulcher? At illi: Ejus pulchritudinem sol et luna mirantur, quia est speciosus forma prae filiis hominum , et totus desiderabilis, in quem angeli desiderant prospicere . Et illa: Est potens? Et illi: Potestas ejus a mari usque ad ribus? At illi: Reges Tharsis et insulae munera offerent, reges Arabum et Sabadona adducent . Et illa: Quae est ejus servitus. Et illi: Omnes gentes serviunt ei . Et illa: Quae est laus ejus? Et illi: Omnes gentes magnificant eum . His auditis, respondit, ipse Dominus vester, veniat et osculetur me osculo oris sui , et loquatur mihi, quae sibi placeant, et faciam voluntatem ejus. Rex coelestis Jerusalem est Deus, cujus filius est Christus, rex Babylonis hujus mundi est diabolus, ut scribitur: Princeps hujus mundi judicatus est . Hujus filia fuit humana natura, imitatione peccati facta. Quatuor quippe modis dicitur pater in Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
uita: ⁊ ideo dei amica. suspirans ad
secreta celestia. Cuius oculi sunt ep̃i
⁊ alii doctores. ad uitam eam ducen¬
des: qui sunt oculi columbarum. scł
quippe columbe que septẽ naturas h̃t.
assimilatur: qui septiformi spiritu
eo est in sacrificio oblata. Columba
etiam figuram scĩ sp̃c gerit. qui sep¬
tem donis substantialtt̃ subsistit: ũn
⁊ in columba suꝑ xp̃m apparuit: &
columba ramum oliuȩ in archam re¬
tulit. Ad horum uisionẽ ducunt eam
illi oculi. ut in lumine uideant lum̃:
scilicet in patre filium÷ in utroq sp̃m

Expanded text:
vita, et ideo amica Dei suspirans ad vita, et ideo amica Dei suspirans ad secreta coelestia, cujus oculi episcopi et alii doctores ad vitam eam ducentes, qui sunt oculi columbarum, scilquippe columbae, quae septem naturas habet, assimilatur, qui septiformi Spiritu  pro eo est in sacrificio oblata. Columba etiam figuram Spiritus sancti gerit, qui septem donis substantialiter subsistit, unde et in columba super Chricolumba ramum olivae in arcam retulit. Ad horum visionem ducunt eam illi oculi, ut in lumine videat lumen, scilicet in Patre Filium, et in utroque Spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
uentum. de eodem popło. oculi apłi
Oamica mea cui om̃a secreta patris¬
mei nota feci: quia te nardo carnis
mee sanaui. myrra mortis mee redemi.
botro resurrectionis in ebriaui: ecce in
p̃sentia mea tues pulchra in fide: ecce
coram hominibus tu espulchra in oꝑa¬
tione:qr oculi tui. idest ꝓuisores tui
pidem offendat: ita ⁊ doctores ducunt
eccłiam ad uitam. ne in legẽ dĩ in la¬
pidem scriptam offendat:¬
ropologice aut̃ anima. xp̃i
amica est pulchra. lota ab ori¬
ginali peccato: ipsa pulchra
ab actuali crimine. Cuius oculi sunt
ratio qua uera a falsis disc̃nit. ⁊ in¬
tentio qua facienda p̃uidet. Hii ocłi
sunt columbarum: si bona q̃ eligit.
bona intentione facit. Oculi aũt cor¬
uorum sunt. sibona que fac̃ mala
intentione ꝑagit: scilic&e si lucri uł
laudis gr̃a p̃dicat. uł elemosinas tͥbuit:
nagogice uero eccł̃ia ꝑegͥnans
est: pulchra in dilectione dei.
in contẽplatiua uita: ipsa
pulchra in dilectione ꝓximi. ĩ actiua

Expanded text:
ventum, de eodem populo oculi apostO amica mea, cui omnia secreta mea nota feci, quia te nardo carnis meae sanavi, myrrha mortis meae redemi, botro resurrectionis meae inebriavi, ecce in praesentia mea tu es pulchra in fide, ecce coram hominibus tu pulchra es in operatione, quia oculi tui, id est provisores tui pidem offendat, ita doctores ducunt Ecclesiam ad vitam, ne in legem Dei in lapide scriptam offendatropologice autem anima Christi amica est, pulchra lota ab originali peccato, ipsa pulchra ab actuali crimine. Cujus oculi sunt ratio, qua vera a falsis discernit, et intentio qua faciem Dei praevidet. Hi oculi sunt columbarum, si bona quae facit, bona intentione facit; oculi autem corvorum sunt, si bona quae facit, mala intentione peragit, scilicet si lucri vel laudis gratia praedicat, vel eleemosynas tribuit. Anagogice vero Ecclesia peregrinans est pulchra in dilectione Dei in contemplativa vita, ipsa pulchra in dilectione proximi in activa
Abbreviated transcription (Latin):
uł bis pulchra. due eccłie designant᷑:
una ante xp̃i aduentum sub ꝓpħis.¬
alt̾a p̾ xp̃i aduentum sub apłis: una
tam̃ amica. quia utraq in una fide
xp̃o comuncta. Quod enim ista cre¬
dit iam factum: illa credidit futu¬
rum. Neminẽ moueat quod duas
eccłia catholica p̃dicet᷑. Sed licet
tẽporibus. ꝓ diũsis locis. plures non
iniuste dicuntur: sic̃ multe terre. cum
sit una. ꝓscribunt᷑. Eccł̃ia aut̃ ideo
columbe comparatur. quia semptẽ do¬
nis sp̃c scĩ illustratur: sic̃ columba septẽ
naturis decorat᷑. Columba quippe in
petra nidificat. alienos pullos nutrit:
pura grana eligit. felle caret: rostro
ñ ledit. iuxta fluenta habitat: gre¬
gatim uolat. Sic eccłia. in petra idest
in xp̃o fide ⁊ oꝑe edificat: alienos a
regno dei. ũbo ⁊ exemplo nutrit: plu¬
ras sententias de libris gentilium. uel
ħeticorum eligit: malicia inuidiȩ ca¬
ret. neminẽ detͣhendo ledit: iuxta flu-¬

Expanded text:
vel bis pulchra duae Ecclesiae designantur. vel bis pulchra duae Ecclesiae designantur. Una ante Christi adventum sub pt Christi adventum sub apostolis, una tamen amica, quia utraque in una fide Christo conjuncta. Quod enim illa credit factum, illa credit futurum. Neminem moveat quod duas a catholica praedicetur. Sed licet temporibus, pro diversis locis, plures non injuste dicuntur, sicut multae terrae, cum sit una, scribuntur. Ecclesia autem ideo columbae comparatur, quia septem donis Spiritus sancti illustratur; sicut columba septem naturis decoratur. Columba quippe in petra nidificat, alienos pullos nutrit, pura grana eligit, felle caret, rostro non laedit, juxta fluenta habitat, gregatim volat. Sic Ecclesia in petra, id est in Christo, fide et opere nidificat. Alienos a regno Dei verbo et exemplo nutrit. Puras sententias de libris gentilium vel haereticorum eligit. Malitia invidiae caret. Neminem detrahendo laedit. Juxta flu
Abbreviated transcription (Latin):
sapientiȩ. huius anime nardus dat
odorem: dum humilitas eius spar¬
git bonorum oꝑum opinionẽ. Huic
fit dilectus fasciculus myrre. quando
omnia amara passionis xp̃i in aĩo
ti disponit. Int̃ ubera eius cõmor abit̃:
quia in corde eius. quod est int̃ ubera
ꝑ dilectionẽ u̾satur. Botrus cypͥ qͦd
conũsio sonat. fit ei in uineis engadi:
dum gaudet de conũsis baptizatis.
& penitentiam agentibus.
nagogice uͦ dum rex in accubi¬
tu suo ẽ. nardus sponse odorẽ
latet. eccłia famam bone oꝑationis
ubiq diffundit. Dilectum ut fasculũ
myrre int̃ ub̃a colligit: dum eiꝰ amo
diligit. Botrum cypri in uineis en¬
gadi. qui est locus balsami. conside¬
rat : dum xp̃m potum uitȩ. in scĩs
crismate unctis in celo uidere deside¬
cce tu pulcra es amica mea. ec¬
ce tu pulchra. oculi tui colum¬
barum. Quantum ad hystoriam:
rex reginam in monilibus ornatam
collaudat.
coratam laudibus concelebrat. Per
hoc quod pluralit̃ dic̃ columbars̃.

Expanded text:
sapientiae. Hujus animae nardus dat odorem, dum humilitas ejus spargit bonorum operum opinionem. Huic fit dilectus fasciculus myrrhae, quando omnia amara passionis Christi in animo mis disponit. Inter ubera ejus commoratur, quia in corde ejus, quod est inter ubera, per dilectionem versatur. Botrus cypri, quod conversio sonat, fit ei in vineis Engaddi, dum gaudet de conversis baptizatis, et poenitentiam agentibus. Anagogice autem, dum rex in accubitu suo est, nardus sponsae odorem latet, Ecclesia famam bonae operationis ubique diffundit. Dilectum ut fasciculum myrrhae inter ubera colligit, dum ejus amous colit vel diligit. Botrum cypri in vineis Engaddi, qui est locus balsami, considerat, dum Christum potum vitae in sanctis chrismate unctis in coelo videre desideEcce tu pulchra es, amica mea, ecce tu pulchra, oculi tui columbarum. Quantum ad historiam, rex reginam monilibus ornatam collaudat;  sancti donis decoratam, laudibus concelebrat. Per hoc quod pluraliter dicit, columbarum,
Abbreviated transcription (Latin):
carmen dicitur.
ntentio eiꝰ est: eccłam uel quãli¬
bet animã xp̃i sponsam sponso x̃p̃o
ꝑ dilectionem comungere. Que di¬
lectio in duo diuiditur: scilic⁊ in ui¬
lectionem dei et ꝓrimi. Bilectio ꝓxi¬
mi ẽ biformis: uidelior qd̾ tibi ñ¬
tis ut faciant uobis homines. faci¬
te eis similiter. Dilectio d̃i unifor¬
mis est: scilic ut precepta eius ser¬
ues: uscribitur: si quis diligit me

Expanded text:
carmen dicitur. Intentio ejus est Ecclesiam vel qualibet animam Christi sponsam sponso Christo per dilectionem conjungere. Quae dilectio in duo dividitur, scilicet, in dilectionem Dei et proximi. Dilectio proximi est biformis, videlicet: « Quod tibi ntis ut faciant vobis homines, facite eis similiter . » Dilectio Dei uniformis est, scilicet, ut praecepta ejus servemus, ut scribitur: « Si quis diligit me
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ oportet spiritales. tẽpore pacis
in contẽplatione quiescere: tp̃re
uero ꝑsecutionis uł hereseos. con¬
tra hostes dei p̃dicando dictan¬
do pugnare.Dicunt adolescen¬
tulȩ. Num uidisti eum cuius uo¬
cem audisti: Et illa.
cce in p̃sentiarum uideo: qr¬

Expanded text:
 oportet spirituales tempore pacis  oportet spirituales tempore pacis in contemplatione quiescere, tempore vero persecutionis vel haeresis contra hostes Dei praedicando, dictando pugnare. Dicunt adolescentulae: Num eum vidisti cujus vocem audisti? Et illa: Ecce impraesentiarum video, q
Abbreviated transcription (Latin):
Et nota quod misit puellas sicut
alias scribitur. quia sap̃ia misit
ancillas inuitare popłos ad m̃¬
sam: quia nimirum xp̃c dei
sapĩa. misit rusticanos ⁊ despe¬
tos homines.inuitare populos
ad et̃num utte conuiuium. Sp̃o¬
sa a sponso excitata: alloquit᷑
adolescentulas. Hec uox quam
audiui. surge ꝓꝑa amica mea:
est uox dilecti mei. Igitur ẽ sur¬
gendum: & ei ad opus quod me
uocat obediendum:Dixte enim:
Ite docede om̃s gentes. Et alibi. Se¬
gregate michi paulum ⁊barna¬
ban. in opus quo assumpsi eos:
scilicet p̃dicare gentibus. Ite uir
macedo apparuit paulo dicens:
Transiens in macedoniam adu¬
ua nos.Quando enim amica pa¬
storis dormiit. oues ꝑ deuia erra¬
bant ÷ s bonus pastor dilectam
fecit eugilare: & disꝑsum gregẽ
ad uiam ꝑ se collectum congre¬
gͣre: ut ẽẽt unus pastor ⁊ unum
ouile. Et nota quod suꝑius ado¬
lescentulas adiurabat ne sponsã
excitarent. quam ipse excitat :

Expanded text:
Et nota quod misit puellas, sicut Et nota quod misit puellas, sicut alias scribitur, quia sapientia misit ancillas invitare populos ad mensam, quia nimirum Christus Dei sapientia misit rusticanos et despectos homines invitare populos ad aeternae vitae convivium. Sponsa, a sponso excitata, alloquitur adolescentulas; haec vox quam audivi: Surge, propera amica mea, est vox dilecti mei. Igitur est surgendum, et ei ad opus quod me vocat obediendum. Dixit enim: Ite, docete omnes gentes . Et alibi: Segregate mihi Paulum et Barnabam in opus ad quod assumpsi eos , scilicet praedicare gentibus. Item ubi Macedo apparuit Paulo dicens; Transiens in Macedoniam, adjuva nos . Quando enim amica pastoris dormivit, oves per devia errabant, sed bonus Pastor dilectam fecit evigilare, et dispersum gregem ad viam per se collectum congregare, ut esset unus pastor, et unum ovile. Et nota quod superius adolescentulas adjurabat ne sponsam excitarent, quam ipse nunc excitat, q
Abbreviated transcription (Latin):
est sub eius custodia: & dext̃a eius
eam amplexatur. quia multitudo
angłorum de eius societate letat᷑:
Ibi filie iherłm. hoc est om̃s fideles
anime: & capree.scilicet ꝓpħe uł
alii iusti.qui ad alta celoꝵ ꝑ uir
dutes conscenderunt : & cerui uidł
peccata transilierunt: eius glorie
ox dilecti mei. Surge ꝓpera
amica mea. Hystoria.
ponsa dormiente. & nemine
hanc excitare p̃sumente. ip̃e
sponsus hanc excitat. ⁊ p̃cipte ut
surgens puellas suas ad oꝑa diri-¬
gat. Que ad uocẽ sponsi surgit:⁊
comices ad excolendas uineas. ad
capiendas uulpeculas mutit. Al¬
dormuit: qñ eccłia post as¬
censionẽ domin sub apłis collecta.
duodecim annis absq p̃dicatione
iherosolimis mansit. Hanc sponsꝰ
excitauit. puellas in opus mitt̃e
lia erant. om̃ibus gentibus p̃dicai¬
dum innotuit. Sponsa uͦ comi¬
tes ad uineas excolendas ⁊ uulpeˢ
das gentes. ⁊ iudaicas ⁊ phyloso¬
phicas hereses destruendas misit:

Expanded text:
est sub ejus custodia, et dextera ejus est sub ejus custodia, et dextera ejus eam amplexabitur, quia multitudo angelorum de ejus societate laetatur; ibi filiae Jerusalem, hoc est omnes fideles anialii sancti, qui ad alta coelorum per virtutes conscenderunt, et cervi, videpeccatorum transilierunt, ejus gloriae Vox dilecti mei: Surge, propera, amica mea. Historia. Sponsa dormiente, et nemine hanc excitare praesumente, ipse sponsus hanc excitat, et praecipit ut surgens puellas suas ad opera dirigat; quae ad vocem sponsi surgit, et comites ad excolendas vineas, et capiendas vulpeculas mittit. Aldormit, quando Ecclesia, post ascensionem Domini sub apostolis collecta, duodecim annis absque praedicatione Jerosolymis mansit. Hanc sponsus excitavit, puellas in opus mitterelia erant, omnibus gentibus praedicandum monuit . Sponsa vero comites ad vineas excolendas, et vulpes das gentes, et Judaicas vel propheticas haereses obstruendas misit.
Abbreviated transcription (Latin):
pedimenta uite eis relinq̃t. Serpen¬
tem de caũna naribus extrahunt.
quia diabolum uł peccatum oͣ corde
frũm afflatu exhortationis aufert̃:
post sumptum uenenũ ad fontẽ cur-¬
runt. quia cõmissa pecc̃a fonte la¬
crimarum c̃aluunt. Cornua ⁊ pi¬
los deponunt: quia diuitias que st̃
suꝑflua uite reiciunt: in uirtutib
renouati iuuenescunt.
xxta anagogen uero .i. altiorẽ sensũ:
eccł̃ia in celis iam recepta dicit. Intro¬
duxit me rex in cellam uinariam:
stitiam. in ebriabunt᷑ ab ubertate do¬
mus domini ⁊ torrente uoluptatis
sue potabit eos:
t nota quod ubi introductio
clesia quam introducit est eius re¬
gnum.suꝑ quam ipse rex regnabit:
gines in caritate manentes. in suas
mansiones: uiduas in suas: comu¬
gatos. in suas ordinabit. hanc flo¬
res cingunt. mali stipant: dum ele¬
cti in fide ⁊ oꝑatione inuenti. eam
in gła circundant. Languet amore
quia satiando non satiat᷑ dilecti

Expanded text:
pedimenta eis vitae relinquunt. Serpenpedimenta eis vitae relinquunt. Serpentem de caverna naribus extrahunt, quia diabolum vel peccatum de corde fratrum afflatu exhortationis auferunt. Post sumptum venenum ad fontem currunt, quia commissa peccata fonte lacrymarum diluunt. Cornua et pilos deponunt, quia divitias, quae sunt superflua, rejiciunt, et in virtutibus renovati juvenescunt. Juxta anagogen vero, id est altiorem sensum, Ecclesia in coelis jam recepta dicit: Introduxit me rex in cellam vinariam, stitiam inebriabuntur ab ubertate domus Domini, et torrente voluptatis suae potabit eos . Et notandum quod ubi introductio , quia Ecclesia quam introducit, est ejus regnum, super quam ipse rex regnabit. gines in charitate viventes in suas mansiones, viduas in suas, conjugatas in suas ordinabit. Hanc flores cingunt, mali stipant, dum electi in fide et operatione inventi eam in gloria circumdant. Languet amore, quia satiando non satiatur dilecti
Abbreviated transcription (Latin):
Et quia hic talis capree ceruoq cõpa¬
ratur: ne quis eum ab hac quiete in¬
quiet&e. a xp̃o int̾minatur. Caprea ht̃
quatuor naturas: alta petit: bonas
herbas a malis eligit: ruminat ÷ uul¬
nera sua ꝑdiptamnũ curat. Sic spiri-¬
talis homo ad alta uirtutũ conscendit:
bonas sententias a malis sec̃nit: p̃di¬
cando ruminat spiritalem cibum quẽ
legendo comedit ÷ uulnera peccatoꝵ
ꝑ medicamen penicentie curat. Cer-¬
ui quoq habent quatuor naturas:
Cum insulas longe positas petunt.
gregatim mare tͣnsnatant. ⁊ unus¬
quisq caput altius suꝑ clunes por¬
tat: cum a canibus insecunt᷑ spineta
transiliunt: senescentes. serpentẽ de ca¬
uerna naribus extͣhunt ac comedunt:
ad fontẽ potandum currunt: cornua
ac pilos renouandi Aponunt. Sic ui¬
sti cum ad ꝑatͥam paradisi ꝑ mare
scłi ꝓperant: unusquisq onus alt̾ius
portat. Cum eos mali ꝑsecunt᷑: dem¬
poralia bona que ut spineta sunt ĩ¬

Expanded text:
Et quia hic talis capreae cervoque compaEt quia hic talis capreae cervoque comparatur, ne quis eum ab hac quiete inquietet a Christo interminatur. Caprea habet quatuor naturas, alta petit, bonas herbas a malis eligit, ruminat, vulnera sua per dictamnum curat. Sic spiritualis homo ad alta virtutum conscendit, bonas sententias a malis secernit, praedicando ruminat spiritualem cibum, quem legendo comedit, vulnera peccatorum per medicamentum poenitentiae curat. Cervus quoque habet quatuor naturas. Cum insulas longe petunt, gregatim mare transnatant, et unusquisque caput alterius super clunes portat, cum canibus insequuntur, spineta transiliunt; senescentes serpentem de caverna naribus trahunt ac comedunt. Ad fontem potando currunt. Cornua et pilos renovandi causa deponunt. Sic justi, cum ad patriam paradisi per mare saeculi properant, unusquisque onus alterius portat, cum eos mali persequuntur. Temporalia bona quae, ut spineta, sunt im
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓsint: a quiete sua sponte su rgunt.¬
⁊ pondus regiminis licet inutti susci¬
piunt: ⁊ ꝓximis opp̃ssis subueniunt:
oralit̃ aut̃ sponsa a sponso in ecle¬
sia incellam uinariam intͦducit᷑.
dum quis xp̃o trahente claustrum ing̃¬
ditur: in quo uinũ quod letificat cor ho¬
minis bibet. cum de scripturis ꝓmissa
letitie haurict. In hoc caritas ordinatur:
dum in pͥmis ds̃. dem̃n p̃latus : dem̃n pͥores.
dem̃ alii fr̃es. ꝓ m̃itis ab eo amantur:
hunc flores fultiunt. ⁊ mali .i. arbores. uł
mala.i. fructus. utrunq enim legi põt.
stipant: cum eum pueri ⁊ iuuenes ĩ scĩs
studiis circundant. Hic amore languet:
amplexatur. quia hanc solam sectat᷑:
Caput quippe anime ẽ mens: quia sic̃
caput omĩa mẽbra regit. ita mens cogi-¬
tationes disponit. Alit̃. Leua sunt uir¬
tutes. in hac uita necessarie: dext̃a uͦ in¬
corruptibilitas: in futuro danda. Leua
est sub capite. dum uirtutes sunt sub

Expanded text:
praesint, a quiete sua sponte surgunt. Etpraesint, a quiete sua sponte surgunt. Et pondus regiminis, licet inviti, suscipiunt, et proximis oppressis subveniunt. Moraliter autem sponsus a sponsa in cellam vinariam introducitur, dum quis Christo trahente claustrum ingreditur, in quo vinum quod laetificat cor hominis bibit, cum de Scripturis promissa laetitiae haurit. In hoc charitas ordinatur, dum in primis Deus, deinde praelatus, deinde priores, deinde alii fratres pro meritis ab eo amantur. Hunc flores fulciunt, et mali, id est arbores, vel mala, id est fructus utrumque enim legi potest stipant, cum eum pueri et juvenes in sanctis studiis circumdant. Hic amore languet, amplexatur, quia hanc solam sectatur. Caput quippe animae mens est, quia sicut caput omnia membra regit, ita mens cogitationes disponit: Aliter, laeva sunt virtutes in hac vita necessariae, dextera vero incorruptibilitas in futura danda. Laeva est sub capite, dum virtutes sunt sub
Abbreviated transcription (Latin):
mystĩa alonge ꝓspiciunt. ꝑ ceruos¬
uͦ qui spinetã transiliunt. ⁊ uenenũ
uincunt. apłi designant᷑: qui spi¬
nas peccatoꝵ transilientes. spinas pe¬
narũ passi. malitiam mundi uicerunt:
campi sunt duo destam̃ta: in quibus
campo capree. scilicet. ꝓpħe cucurrer̃t.
dum ueti popło xp̃m futurum p̃nun¬
tiauerunt: in alio campo cerui .i. apłi
meȩ ⁊ ur̃i baptismatis constͥngo uos: p̃¬
cipiens uobis ꝑcapreas ⁊ ceruos cam¬
lorum. ne ui uł p̃mio suscetis dilectam.
idest inquietetis eam dormientẽ a stre¬
pitu mundi amore mei: neq euigila¬
re eam faciatis a somno contẽplatiõis
cogendo ad scłaria negocia: quoadiis¬
q ipsa uelit. hoc est donec ipsa sua sp̃o¬
te onus regiminis compatiendo ꝓxi-¬
mis subire uelit.
unt pleriq potentes. qui spirita¬
les uiros ad regim̃ lucri causa co¬
gunt: ut nimirum de eis beneficia ha¬
beant. hii utiq dilectam a somno qui¬
sp̃itales expedire uiderint ut frĩbus

Expanded text:
mysteria a longe prospexerunt. Per cervos, qui spineta transiliunt et venenum vincunt, apostoli designantur, qui, spinas peccatorum transilientes, spinas poenarum passi, malitiam mundi vicerunt. campi sunt duo Testamenta, in quibus campo capreae, scilicet prophetae cucurrerunt, dum veteri populo Christum futurum praenuntiaverunt. In alio campo apostoli quasi meae et vestri baptismatis constringo vos, praecipiens vobis, per capreas cervosque camlorum, ne vi vel praemio suscitetis dilectam, vel inquietetis eam dormientem a strepitu mundi amore mei, neque evigilare faciatis a somno contemplationis, cogendo ad saecularia negotia, quoadusque ipsa velit, hoc est, donec ipsa sua sponte onus regiminis compatiendo proximis subire velit. Sunt plerique potentes, qui spiritales viros ad regimen lucri causa cogunt, ut nimirum de eis beneficia habeant. Hi utique dilectam a somno quispiritales expedire viderint ut fratribus
Abbreviated transcription (Latin):
stipitibus. qui nouit̃ pullulantes. ma¬
lis impetus in eum fiat: sic fideleᷤ ma¬
trem eccłiam quasi in medio stantem.
bonis actibus stipant: dum alius ele¬
mosinis. alius lectionibus. alius ora¬
tionibus insudant: ⁊ armis scriptu¬
tarum eam circundant. ne hosts dia¬
bolus uł hereticus impetũ in eam fa
oꝑibus int̃im requiescam: quia langu¬
eo amore dilecti mei quẽ adhuc uidere
ñ ualeo. & amore suꝑne patrie quam
adhuc non habeo: ⁊ ꝓpt̃ hoc leua etꝰ
sub capite meo. ⁊ dextera eius ample¬
xabitur me. Pleuam. p̃sentis uite gła:

Expanded text:
stipitibus, qui noviter pullulantes mastipitibus, qui noviter pullulantes malis impetus in eum fiat. Sic fideles matrem Ecclesiam, quasi in medio stantem, bonis actibus stipant, dum alii eleemosynis, alii lectionibus, alii orationibus insudant, et armis Scripturarum eam circumdant, ne hostis diabolus vel haereticus impetum in eam facoperibus interim requiescam, quia amore langueo, dilecti mei, quem adhuc videre non valeo, et amore supernae patriae, quam adhuc non habeo. Et propter hoc laeva ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me. Per laevam praesentis vitae gloriam,