comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
phylosophyȩ studiis apud athenas flo¬
reret: uidit ꝑ soporem sedenti sibi & le¬
genti. duas decoras satis. dextra leuaq
feminas consedisse. Quas ille castitatis
instinctu oculo toruiore respiciens: que na
essent. & quid sibi uellent. ꝑcunctabat᷑. At
ille eum familiarius & ambitiosius com-¬
plectentes : aiunt. Nemoleste accipias iu¬
uenis: note tͥ satis & familiares sumus.
Altera enim ex nobis sapiencia: altera
castitas dicit᷑. & missȩ sumus ad ño tecy
habitare. quia iocundum nobis & satis
mundum incorde cuo habitadm p̾paras¬
ti. Cunc de inde cum ob eximium inlicte¬
ris ꝓfectum. athenis ut oratoriam doceret
astringeret᷑. furtim nocte egressus absces¬
sit. Et cum se in explorato mari commisis¬
set: tempestate uexatus ẽ: inqua deo se ser¬
uiturum uouit. Quod cum fa.ceret. subi¬
to apatre epͣo insacerdotium subrogatꝰ ẽ.
Quod egre ferens: discessit ad tempus.
Post modum uͦ regressus. libellum hunc

Expanded text:
philosophiae studiis apud Athenas flophilosophiae studiis apud Athenas floreret, uidit per soporem sedenti sibi et legenti duas decoras satis dextra laeuaque feminas consedisse. quas ille castitatis instinctu oculo toruiore respiciens quaenam essent et quid sibi uellent percontabatur. at illae eum familiarius et ambitiosius conplec­ tentes aiunt: \'ne moleste accipias, iuuenis, notae tibi satis et familiares sumus — altera enim ex nobis Sapientia, altera Castitas dicitur — et missae sumus a domino tecum habitare, quia iucundum nobis et satis mundum in corde tuo habita- culum praeparasti.\' tum deinde, cum ob eximium in litteris profectum Athenis ut oratoriam doceret adstringeretur, furtim nauem ingressus abscessit. et cum se inexplorato mari commi­ sisset, tempestate uexatus est, in qua deo se seruiturum uouit. quodque cum faceret, subito a patre episcopo in sacerdotium subrogatus est. quod aegre ferens discessit ad tempus; post­ modum uero regressus libellum hunc
Abbreviated transcription (Latin):
le il eremie dictis p̾sente inperatore
apud quem & intercedit pro quadã
periclitata. liber .i. De reconciliatiõe
monachorum. liber .i. Ue grandins
uastatione cum pater ep̃t reticeret.
Aapro manuor.
Ro ficiscenti
michi exuros
sime. ut tͥ ab¬
sens quoq ali¬
quid oꝑis un¬
penderem: ne nos aconsuetis studiis ne-¬
cessitas meȩ ꝓfectionis inhiberet. Petebas
gͦ gregorium cͥ inlatinum uerti: uirum
ꝑ omnia incomparabilem: qui uerbo &
oꝑibus clarus. splendidissimum lumen
scientiȩ. xp̃i ȩccłiis prebuit: dum ea do¬
cuit quȩ fecit: nec se ipsum condemr na-¬
uit. agendo contraria quȩ docebat.Is
cappadocia domo. ep̃o patre. matre qͦq
satis religiosa oriundus fuit: achenis
&e alitus & eruditus ut pauci. Hec tam̃
ni conuersatione scolari. uel etati uel soda¬
lium illecebris cedens. prodidit pudicitia:
s tanquam adeo sibi commissum thes¬
aurum. ad domum castum reportauit &¬
integrum signacdm castitatis. Ueniq cũ

Expanded text:
de Hieremiae dictis, praesente imperatore, apud quem et intercedit pro quodam periclitante. Liber VI de Reconciliatione et Unitate monachorum. Liber VII de Grandinis vastatione, cum pater episcopus reticeret. APRONIANUM. Proficiscenti mihi ex urbe sime, ut tibi absens quoque aliquid operis inpenderem, ne nos a consuetis studiis necessitas meae profectionis inhiberet. petebas ergo Gregorium tibi in Latinum uerti, uirum per omnia inconparabilem, qui uerbo et operibus clarus splendi­ dissimum lumen scientiae Christi ecclesiis praebuit, dum ea docuit quae fecit nec se ipsum condemnauit agendo contraria quam docebat. is Cappadocia domo episcopo patre, matre quoque satis religiosa oriundus fuit. Athenis et altus et eruditus ut pauci nec tamen in conuersatione scholari uel aetatis uel sodalium inlecebris cedens prodidit pudicitiam, sed tamquam a deo sibi commissum thesaurum ad domum castam reportauit integrum signaculum castitatis. denique cum
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. Recte iudicasti. Sy mon hospes pha¬
risee: corrige ad te parabolam istam.
Hescis quia ꝓpt̾ te illam ꝓtulie Cur in¬
dignaris: cur uenenum uersas inpecbo
re. cur contra factum bonum subrigis
caput serpentis: In dignum iudicas sal
uari mulierem fornicariam: lacrimarũ
fontib inundantem: S facis hoc quasi
nan: parasti couiuium: & prandium
exibuisti. S qͥd adistam muliereme An¬
mus eiꝰ plus ẽ quã cua humanitas: a¬
mor eiꝰ uicit tuũ conuiuium. Non uidis¬
ti qͥd fecit: Incraui indomum tuã: aꝙͣ.
pedib meis nondedisti. Hȩc aut̃ lacͥmis

Expanded text:
Dominus: recte judicasti. Simon hospes PhaDominus: recte judicasti. Simon hospes Pharisaee, collige ad te parabolam istam; nescis quia propter te illam protuli? cur indignaris, cur venenum versas in pectore tuo? cur contra factum bonum subrigis caput serpentis? Indignum judicas me suscipere mulierem fornicariam lacrymarum fontibus inundantem: sed facis hoc quasi nam; parasti mihi convivium, et prandium exhibuisti: sed quid ad istam mulierem? Anima ejus plus est quam tua humanitas, amor ejus vicit tuum convivium. Non vidisti quid fecit? Intravi in domum tuam, aquam pedibus meis non dedis
Abbreviated transcription (Latin):
cõpedes meas. Multũ ẽ quod merui¬
tie dele crimina mea. Tango te saluator
ego mulier Iĩmunda: & osculor pedes
tuos: ñ ut inqͥnem quod tango. s ut
abluar ab eo quẽ tango. Do meretryx
magna ẽ fides cua: mira conu̾sio: clara
confessio. Nonte iam dicimus mere¬
tricẽ: s omniũ meretricantiũ medi¬
cam. De te enĩ multi capiunt recuꝑa¬
tionis exemplum. S si capituli ordinẽ
replicemꝰ: phariseus interea qui roga-¬
uerat dñm. uͥ uidit uelut indignam
mulierẽ: ait intra se. Hic si eẽt ꝓpħa:
non sineret hanc mulierẽ tangere se:
cuiꝰ sciret infamiam. Illo sic intrase
ꝑpendente & pꝑum actum obscurare
nitente: cogitatum eiꝰ cõp̾hendit dñs¬
qͥt. habeo tͥ aliquid dicere. Atille respon¬
rator aliqͥs habebat duos debitores:
unus debebat denarios qͥngentos. alt̃
qͥnquaginta. Isti dum non haberent
buit: Respondens symon dixit. Quan¬
tum estimo. ille cui plus donauit. Uixit

Expanded text:
compedes meos. Multum est quod meruicompedes meos. Multum est quod meruitiae, dele crimina mea. Tango te, Salvator, ego immunda mulier, et osculor pedes tuos: non ut inquinem quod tango, sed ut abluar ab eo quem tango. O meretrix, magna est fides tua, mira conversatio, clara confessio! Non te jam dicimus meretricem, sed omnium meretricantium medicam: de te enim capiunt multi recuperationis exemplum. Sed coepti capituli ordinem replicem. Pharisaeus interea qui rogaverat Dominum, ubi vidit velut indignam mulierem, ait intra se: Hic si esset propheta, non sineret hanc mulierem tangere se, cujus sciret infamiam. Illo sic intra se perpendente et prosperum actum obscurare nitente, cogitatum ejus comprehendit Domt, habeo tibi aliquid dicere. At ille responrator aliquis duos habebat debitores; unus debebat quingentos denarios, alter quinquaginta: isti dum non haberent buit? respondit Simon, et dixit: Quantum ego aestimo, ille cui plus donavit. Dixit ei
Abbreviated transcription (Latin):
de meretͥre pudicam. Noli despicere. ñ
sum sola: multas habeocopares: & quã
maxima pars ouiũ tuarũ uime ẽ. Pastor
excelse. quere oues ꝑditas. & scabie c̾trac̃¬
tas: collige eas inunũ: & imple ouile
tuũ. Tu namq dixisti. habeo & alias
oues quȩ ñ sunt ex hoc ouili. has opor¬
cet me aggregare. ut fiat unus grex.
& unus pastor. Que iste oues quȩ ñ sunt
publicani: quã peccatores. adulteri
& iniustie Cȩt̾um si hos repudiaueris.
uel excluseris: qui remaneb̃t. qui im
foris er̃t. Si qm̃ redemptor generalis
& pastor escõmunis. qͥ uenisti non ꝑdere
scabie c̾sꝑsas ad caulas cȩlestes: fac de
omnib unum gregem: & esto om̃ĩũ
unus sic̃ ꝓmisisti & saluator & pastor.
Obsecro te ego mulier indigna. & taci¬
ta intra me p̾ce de posco: sciens te ẽẽ
errantium medicum. dolorem meũ
uerbis ingemino. & actionem meam
secretis singultib expͥmo: estomͥ ad¬
uocatus:. suscipe causam meã: & solue

Expanded text:
de meretrice pudicam! Noli me despicere, non de meretrice pudicam! Noli me despicere, non sum sola, multas habeo compares, et quam maxima pars ovium tuarum in me est. Pastor excelse, quaere oves dispersas et scabie contractas. Collige eas in unum, et imple ovile tuum. Tu namque dixisti: Habeo et alias oves quae non sunt ex hoc ovili; has oportet me aggregare ut fiat unus grex et unus pastor. Quae sunt istae oves quae non sunt publicani? nunquid peccatores, adulteri, et injusti? Caeterum si hos repudiaveris vel excluseris, qui remanebunt qui impforis erunt. Sed quoniam redemptor es generalis, et pastor communis, qui venisti non perdere sas reduc ad caulas coelestes. Fac de omnibus unum gregem et esto omnibus unus sicut promisisti et Salvator et Pastor. Obsecro te ego mulier ut indigna, et tacita intra me prece deposco, sciens te esse errantium medicum. Dolorem meum verbis ingemino, et actionem meam secretis singultibus premo. Esto mihi advocatus: suscipe causam meam, et solve
Abbreviated transcription (Latin):
pulsant ut curam accipiant. peccatori¬
bus uenisti porrigere manũ. elisos eri¬
gere. & cecis reddere uisum. Medice: qͥd
non recedo. s iure meã dete ȩxigo sanita¬
ten: quia sanare uenisti saucios non re¬
pellere. Teneo pedes tuos: nec ante dis¬
cedo. quã ꝑceꝑo curã omĩptis. Suscipe
importuna: & noli despicere pulsan¬
tẽ meretͥcem. Ecce p̃tium tͥ offero ꝓre
demptiõe mea: corrige adme aspectum
tuũ. E qͥd ẽ quod offero: Indigens sum.
inops sum:. nichil habeo insubstantia
p̃t̾ lacͥmas: & hoc satis tͥ ẽ. Scio ego quod
grata sit tͥ ista oblatio. Non queris pecu¬
niam. s: exigis penitentiã. nec libamina
tantũ queris. quantũ lacͥmis delectanᷤ.
Sacͥficium tͥ ẽ cor cõtͥbulatũ. & sp̃s cõpunc¬
tus. Suscipe itaq p̾tium pęnitentiȩ meȩ :¬
& da mͥ p̃miũ indulgentiȩ tuę. Pastor
erraui agrege. & facta sum sic̃ ouis ꝑ¬
dita. Quere ancillam tuã. & fac me

Expanded text:
pulsant, ut curam accipiant: peccatoripulsant, ut curam accipiant: peccatoribus venisti porrigere manum, elisos erigere, caecis reddere visum. Medice, non non recedo, sed jure meam de te exigo sanitatem, quia sanare venisti saucios, non repellere. Teneo pedes tuos, nec ante discedo quam percepero curam. Omnipotens, suscipe importunam, et noli despicere pulsantem meretricem. Ecce pretium tibi offero pro redemptione mea: porrige ad me aspectum tuum. Et quid est quod offero? Indigens sum, inops sum, nihil habeo in substantia praeter lacrymas, et hoc satis tibi est. Scio ego quod grata sit ista oblatio. Non quaeris pecuniam, sed exigis poenitentiam: nec libamina tantum quaeris, quantum lacrymis delectaris. Sacrificium tibi est cor contribulatum, et spiritus compunctus. Suscipe itaque pretium poenitentiae meae, et da mihi praemium indulgentiae tuae. Pastor erravi de grege, et facta sum sicut ovis perdita: quaere ancillam tuam, et fac me
Abbreviated transcription (Latin):
imputanda: non ei dixit: meretͥx. adul¬
tera. fliuda. fornicaria. tuuenis ad me.
tuꝑximas: tu ausaes pedes meos ma¬
nib pollutis contingere: Non uides
massam malorũ tuoꝵ: Calent adhuc
inte cͥmina: m̃bra tua feruorem libidi-¬
nis spirant: corpꝰ tuũ cͥminosis macuł
plenum ẽ: anima ipsam intus conta-¬
minationis tuȩ funesta sarcina p̾mit:¬
& tu tantis scelerib depͣuata ausa es ue¬
nire ad mee Non illi sic xp̃e nec impu¬
tauit nec dixit. Qui & si dixisset. illa ca-¬
dere. Si dyxisset illi xp̃c immunda muli¬
er. fedissima. contaminata. cessa ame.
discede. nullã habeo cum meretͥcib cau¬
sam: habuit illa respondere hoc ei &
di. quȩ sunt hȩc: Quid descendisti. dde
celo : Propt̾ iustos tantũ: E quantis
iusti. si peccatores repudias: Ubi popłs
cuus : Aut non medicus uenistie Qͦs¬
curare: Nunqͥd sanos : absit. Sanis non
inerecͥtib opꝰ ẽ medicina. Publicam te

Expanded text:
imputandum. Non ei dixit Dominus: Meretrix, adulimputandum. Non ei dixit Dominus: Meretrix, adultera, fornicaria, fluida, tu venis ad me, tu proximasti, tu ausa es pedes meos manibus pollutis contingere? non vides massam malorum tuorum? calent adhuc in te crimina, membra tua fervorem libidinis spirant, corpus tuum criminosis maculis plenum est! Animam ipsam intus contaminationis tuae funesta sarcina premit; et tu tantis sceleribus depravata, ausa es venire ad me? Non illi sic Christus nec imputavit, nec dixit. Qui etsi dixisset, illa tadere. Si dixisset illi Christus: Immunda mulier, foedissima, contaminata, cessa, a me discede, nullam habeo cum meretricibus causam; habuit illa respondere, ut hoc idi, quae sunt haec? quid descendisti de coelo propter justos tantum? Et quanti sunt justi? sic peccatores repudias? Ubi populus tuus, aut quos medicus venisti curare, nunquid sanos? Absit! sanis non ricibus opus est medicina. Publicani te
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ dam det̾sit. Nec solum lacͥmis abluere
satis ẽ & crinib t̾gere. insuꝑ de alabastro
ut pedes qͦs irrigauerat. ungunto liniret.
lacͥmis &e capillis. & unguine. qͣsi fontem
baptismi sui de pedib xp̃i abstraheret.
Nam & infonte baptismi quid ẽ aliud ꝗͣ
lieri ꝓ aqua fletus fuit: ꝓcrismate ungu¬
entum: ꝓ ueste capilli. Omulier peccatͥx.
multa ad inuentio tua. Quis tͥ mõstra¬
uit talem aut iuenire aut ꝓponere ar¬
te:ut congesta uite cͥmina momitaneis
lacͥmis uinceres. crinib raderes. unguen¬
co ex tirpares : Quid gͦ: Intrauit inqͥt
mulier peccatͥr cum alabasto unguenti:¬
& stetit iuxta pedes xp̃i. Et qͥd saluator:
Nunqͥd ignorabat eanc Nuqͥd nesciebat
quod ẽẽt publicana: Hoc nefas ẽdic̾e.
Uerum uͥ uidit cõpunctamiam non rep¬
pulit qͣsi publicanã: aut sp̾uit impor¬
tunam: s recepit dolentem. & amplecti¬
t᷑ pęnitentem. Nonei imputauit ut erã

Expanded text:
teo quodam detergit. Nec solum lacrymis abluere teo quodam detergit. Nec solum lacrymis abluere satis est et crinibus tergere, insuper de alabastro ut pedes quos rigaverat, unguento liniret. lacrymis et capillis et unguento, quasi fontem baptismi sui de pedibus Christi extraxit. Nam in fonte baptismi quid aliud est qulieri pro aqua fletus fuit, pro chrismate unguentum, pro veste capilli. O mulier peccatrix, multa adinventio tua! Quis tibi monstravit talem, aut invenire aut proponere artem, ut congesta in te crimina momentaneis lacrymis vinceres, crinibus raderes, unguento stirpares? Quid ergo? Intravit, inquit, mulier peccatrix, cum alabastro unguenti, stetit juxta pedes Christi. Et quid Salvator? Nunquid ignorabat eam? nunquid nesciebat quod esset publicana? hoc nefas est dicere. Verum ubi vidit compunctam, jam non repulit quasi publicanam aut sprevit importunam; sed recepit dolentem, et amplectitur poenitentem. Non ei imputavit ut erat
Abbreviated transcription (Latin):
saluatori. Audacter intrauit.non ĩamere¬
tͥr s modesta. n̾libidinem ex pletura. s lu¬
cem di uisura. Intrauit ñ adlibidinis for¬
mam. s ad indulgentiȩ fontẽ: intͣuit n̾uͥ
iam ultra sordesceret. s uͥ contractas depo¬
neret sordes: uͥ stuprata uiscera dño mi¬
serante purgaret. Suꝑ gressa ẽ auida. nec
respͦtit ad phariseum: s rectolimite se di¬
rexit ad fontem. pudore pͥuata. & penitu¬
dine armata. Et qͥd fec̃e Nontulit se ad
pedes x inchoro recũbentis: iuxta stetit
anxia: curuatoq corpore pedes dñi tenu¬
it rea. & remedium exigit. Uritur an¬
mo: loqͥt᷑ tacite: gemit silent̾: Instat opor¬
sui egritudine stimulata: Subrigensq ad
cȩlum animum. aspectum de figit int̾ra:
illũ solum uidet quẽ tenet. illi pandit
pectus suũ: illi peccata detegit. & cͥmina
reserat conscientiȩ. Cor sursũ supͣpedes
eiꝰ meatũ cum fletib fundit: capillis & ĩa

Expanded text:
Salvatori. Audacter intravit; non jam mereSalvatori. Audacter intravit; non jam meretrix, sed modesta; non libidinem expletura, sed lucem visura. Intravit non ad libidinis formam, sed ad indulgentiae fontem. Intravit non ubi jam ultra sordesceret, sed ubi contractas deponeret sordes et stuprata viscera Domino miserante purgaret. Supergressa est a vita nec respexit ad Pharisaeum, sed recto limite direxit ad fontem, pudore privata et poenitudine armata. Et quid fecit? contulit se ad pedes Christi in toto recumbentis: stetit anxia; curatoque corpore, pedes Domini tenet rea, et remedium elicit. Utitur, animo loquitur, tacet et gemit silenter; ins at imporenitudine stimulata; subrigit ad coelum animum, aspectumque defigit in terra. Illum solum videt quem tenet, illi pandit peccatum suum, illi peccata detegit, et criminosam reserat conscientiam. Cor suum supra pedes ejus mistum cum fletibus fundit. Capillis etiam
Abbreviated transcription (Latin):
Audistis eñi quia erogauit esurientib &
euasit: pauit pauꝑes. & meruit ẽẽ qd ñ
erat. Nunc inluxuria heret sermo: inie¬
retͥce morat᷑. Mulier ate exigimus qd̾ mul¬
tis ꝓsit. Meretrix da nob̾ exemplum.ut
sciamꝰ qͦm stuprata m̾bra tua n̾s̃ a dõ des¬
pecta s magis recepta. Dic nob criminosa.
qͦmͦ facta es casta. Noli cacere publica. s ꝓ¬
de nob̾ beneficium xp̃i. & doce nos qͦ gene¬
re factaes demeretͥce uirgo. Audite cau¬
sam ueram: & discite. quia pͥnceps
miscdiȩ mirabilia fecit: recepit mere¬
tricem: purgauit publicanam. clarifi¬
cauit corruptam. Phariseus qͥdam no¬
domum suam: & parauit illi conuiiuiũ
ut ederet apud illũ. In gressusq dns
humanitas: ut ds indomo pharisei &
discumberet & ederet. S discumbente¬
mulier peccatrix quȩ erat inciuitate¬
recubuit indomum pharisei. subito qͣsi
meretrix audax intrauit indomum: &
attritam publicis aspectib frontẽ obtulte

Expanded text:
Audistis enim quia erogavit esurientibus, et Audistis enim quia erogavit esurientibus, et evasit; pavit pauperes, et meruit esse quod non erat. Nunc de luxuria erit sermo in meretrice memoratus. Mulier, a te exigimus quod multis prosit. Meretrix, da nobis exemplum, ut sciamus quomodo stuprata membra tua non sunt a Deo despecta, sed magis recepta. Dic nobis, criminosa, quatenus effecta es casta! noli tacere, publicana, sed prode nobis beneficium Christi, et doce nos quo genere facta es de meretrice virgo. Audite causam, discite curam, quia princeps misericordiae mirabilia fecit. Accepit meretricem, purgavit publicanum, clarificavit corruptam. Pharisaeus quidam nodomum suam; et paravit illi convivium, ut ederet apud illum. Ingressus, inquithumanitas, ut Deus in domo Pharisaei et discumberet et ederet! Apudmulier peccatrix quae erat in illa crecubuit in domo Pharisaei, subito quasi meretrix audax intravit in domum, et attritam publicis aspectibus frontem obtulit
Abbreviated transcription (Latin):
na fontib elemosinȩ diluit: s etiã heres
ruit. Uidisti elegantissimum docum¬
tum. uidisti zacheum nefas auaritiȩ
elemosinȩ imbrib expiantẽ. Oꝗͣ sin¬
gulare salutis copendium: erogare
pauꝑib & abliu de peccatis. Elemosina
subito cͥu̾sum hominem depeccatis. ñ
solum purificaũ.s etiam coronauit: &
fẽc̃ de publicano paradisi ciuẽ. Sic sup-¬
pleta ẽ oratio: sic cumulata ẽ dispen¬
diis pauꝑũ remissionis m̃sura. Et suf¬
ficit tͥ exemplum publicani qͥ misera¬
biles actus transacti temporis ꝑelemo¬
sinam quasi ꝑflum̃ indulgentiȩ craxit
atq mundauit. seq auaritiȩ laqueo ꝑe
rogationem eripuit. Accipe nc̃ pietatis ex¬
emplum inmulierem fornicariam ꝓpo¬
situm: ut possis euadere cͥm̃ luxuriȩ. &
fornicationis capturam. Retine qd̃ p̃misi¬
mus. qua duo sunt in homine capitalia
crimina. auaritia & luxuria: & docuimꝰ
qd̃ auaritiȩ cͥm̃ calcauerit publicanus:

Expanded text:
em fontibus eleemosynae diluit, sed et jam haeres em fontibus eleemosynae diluit, sed et jam haeres ruit. Vidisti elegantissimum documentum; vidisti Zachaeum nefas avaritiae eleemosynae imbribus expiantem. O quam singulare salutis compendium, erogare pauperibus, et ablui de peccatis! Eleemosyna subito conversum hominem de peccatis, non solum purificavit, sed etiam coronavit et fecit de publicano paradisi civem. Si suppleta est ratio, si cumulata est de stipendiis pauperum remissionis mensura: et sufficit tibi exemplum publicani qui miserabiles actus transacti temporis per eleemosynam quasi per flumen in indulgentiam traxit atque mundavit, seque avaritiae laqueo per erogationem eripuit. Accipe nunc aliud pietatis exemplum in muliere meretrice propositum, ut possis evadere luxuriae crimen et fornicationis capturam. Retine quod praemisimus, quia duo sunt in homine capitalia crimina, avaritia et luxuria, et docuimus quod avaritiae crimen calcaverit publicanus.
Abbreviated transcription (Latin):
dere dñm iũm xp̃m transeuntem. sic̃ ui¬
dit zacheus. Ille ascendit in arborem q
non poterat uidere p̾curbis. te n̾curba
hominum retinet aut caterua exclu¬
dit ͥ s habes intus uitioꝵ siluam & co¬
gitationum cat̾uas: quȩ mentem tuã
obumbrant. & aspectum aporiant. S tu
conuelle de corde tuo siluam istam
male obumbranten. repelle noxias co¬
gitationes & conscientiȩ strepitum: re¬
luique in animo tuo unam arborem.
lãpadarũ fructiferam. crucis st igia¬
ta p̃ferentẽ: in ꝗͣ ascendens uideas & ip¬
se xp̃m sic uidit racheus: & dicat tͥ. Am̃
dico uobis quod salus hodie hominihuie¬
facta ẽ: qm̃ & hic ẽ filius abrahȩ. Cõpun¬
gere ꝓtinꝰ in asfectu uerboꝵ eiꝰ᷑ & c̾cipe
animo cũ magna caritate facere elemo¬
sinam:. porrigere modicũ & ꝓmere¬
ri multum. erogare t̾rena. & exigere
sempitna: sic̃ fec̃ ⁊acheus: qͥdum t̾renã
disꝑsit substantiam. ñ solũ c̾gesta cͥmi¬

Expanded text:
dere Deum Christumque transeuntem, sicut videre Deum Christumque transeuntem, sicut vidit Zachaeus. Ille ascendit in arborem, quia non poterat videre prae turbis; te non turba hominum retinet, aut caterva excludit, sed habes inter vitiorum silvam et cogitationis catervas quae mentem tuam obumbrant, et aspectum aporiant. Sed tu convelle de corde tuo silvam istam male umbrantem. Repelle noxias cogitationes, et conscientiae strepitum. Relinque in animo tuo unam arborem limpidam fructiferam, crucis stigmata praeferentem: in quam ascendens, videas et ipse Christum sicut vidit Zachaeus, et dicat tibi: Amen dico facta est, quoniam et hic filius est Abrahae. Compungere protinus in affectu verborum ejus, et concipe animo cum magna alacritate facere eleemosynam. Porrige modicum, et promerere multum. Eroga terrena, et exige sempiterna, sicut fecit Zachaeus, qui dum terrenam dispergit substantiam, non solum congestam mol
Abbreviated transcription (Latin):
di gentiũ p̾sul. & homo forensis meru¬
it eẽ filius abrahe: Non meministis qr¬
uenit filius hominis querere quod erra¬
uerat: saluare quod ꝑierat: Aspicite pub¬
licani: intuemini peccatores. ꝑditi. aua¬
ri. fures atq raptores uidete exemplũ
rachei. Inspicite qualem inuenerit fon¬
suas om̃s inpublica functione contractas
detraxit. In zacheo illa sententia abso¬
lute ꝓcessit. sic̃ aqua extinguit ignem.
sic elemosina extinguit peccatum.
Pusillus corpore. factus ẽ p̾clarus oꝑe:
flagitiis conceptꝰ. felix subito de elemosi¬
na nascit᷑. Modicus ascendit in arborem.
ut uideret᷑ axp̃o. ut uulgaret᷑ in mundo.
Darbor optabilis: salubri medicamine ple¬
na: quȩ insolo aspectu subuenit peccato
ri. Imitare & tu zacheum: ascende & tu n
arborem animȩ tuȩ. Arbor ẽ inte alta.
fides tua: & specula excelsa. Sta incacum¬
ne huiꝰ arboris. huiꝰq specule: ut ualeas ui¬

Expanded text:
digentium praesul et homo forensis merudigentium praesul et homo forensis meruit esse filius Abrahae? Non meministi quia Filius hominis venit quaerere quod erraverat, salvare quod perierat ? Aspicite, publicani; intueamini, peccatores; pertendite, avari, fures, atque raptores. Videte exemplum Zachaei: inspicite qualem invenit fonsuas omnes in publica functione contractus distruxit, in Zachaeo sententia illa absoluta processit: Sicut aqua exstinguit ignem, eleemosyna purgat peccatum . Pusillus corpore, factus est praeclarus opere; flagitiosus conceptus felix subito de eleemosyna nascitur. Modicus ascendit arborem ut videretur a Christo, et vulgaretur in mundo. Arbor optabilis, salubri medicamine plena, quae in solo aspectu subvenit pri. Imitare et tu Zachaeum, ascende in arborem animae tuae. Arbor est in te alia, fides tua, et specula excelsa. Sta in cacumine hujus arboris hujusque speculae, ut valeas vi
Abbreviated transcription (Latin):
quadruplum reddo quȩ in iq abstuli: tu cu¬
ra criminosum: tu suscipe uotum meum:
& sana uulnera mea. Eruat elemosina:
quem obruit auaritia. Indignant᷑ quidã¬
& imputare dño conant᷑. cur ad peccatore
di uerterit: & in domo publicani mansi¬
tare uoluerit. S quid dñs ad eos. homi¬
nes. Quid uos ista: Holite sic de me saꝑe
Annescitis qm̃ publicanorũ sum & pec¬
catorum saluator: Amen dico uobis. qd̃
hodie salus facta ẽ domui zachei. qm̃
& hic filius ẽ abrahe. Salus illi facta ẽ:
qm̃ saluatorem uidit. cognouit. & re¬
cepit: & preceptum eiꝰ impleuit. Non
audisti quid dixit. dimidium substantiȩ
meȩ do pauꝑib. & si quid aliquem de¬
fraudaui reddo inquad ruplos Quid uos in¬
dignaminie Calem oꝑarium cam mature
conuersũ possum repellere & non libent᷑
susciꝑe. & ħc despicere tam cito cranslatũ
de malo inbonum. de p̾da ad palmame
Non uidisti quia publicanus factus ẽ in¬

Expanded text:
quadruplo reddo quae inique abstuli. Tu cuquadruplo reddo quae inique abstuli. Tu cura criminosum, tu suscipe votum meum, et sana vulnera mea. Eruat eleemosyna, quae obruit avaritia. Indignantur quidem, imputare conantur Domino cur ad peccatorem diverterit, et in domo publicani mansitare voluerit: sed quid Dominus ad eos? Nunquid vos ita? nolite sic de me sapere: an nescitis quoniam publicanorum sum et peccatorum salvator? Amen dico vobis quod hodie salus facta est domui Zachaei, quoniam et hic filius est Abrahae. Salus illi facta est quoniam Salvatorem et vidit et cognovit, et recepit, et praeceptum ejus implevit. Non audistis quid dixit? Dimidium substantiae meae do pauperibus, et si cui aliquid defraudavi, reddo quadruplo! Quid vos indignamini talem operarium? Tam mature conversum possum repellere, et non libenter recipere, et hunc despicere tam cito translatum de malo in bonum, de praeda ad palmam? Non vidisti quia publicanus factus est in
Abbreviated transcription (Latin):
tas & corrigas ad salutem. Lachee descen¬
me manere. Et quid zacheus : Uescendit
c̃festim de arbore.iam uerbo dñi emen¬
datior. Aspectus eñi dñi emendauit pre¬
donem: & solus sermo mutauit sensum
eiꝰ. Descendit ꝑnicit᷑.: ꝓꝑauit exultans:
parauit hospitium: suscepit uite p̾sułe:
& factus ẽ filius abrahȩ Mansit apud
nem secretorum: ignem fidei. sp̃c q sc̃
ocultum ardorem: ut amore dĩ & calore
ficdi flagrans. talia uerba de ꝓmeret. Dñe:
Camquam si ita diceret. Modo me uidi. mͦ
ẽ correctio mea. Isensi p̃das meas: pensaui
actus meos pestiferos. quos in auaritia ꝑpe¬
traui. Oro. obsecro. ad iuuame miserum.e¬
rue peccatorem. Ecce erogo quȩ abstuli÷¬
ecce reficio indigentes quos lesiͥ ecce uestio
quos nudaui: & si quid alicui fraude abstu¬
li. in quadruplum reddo. Hidisti penitudi
nem publicani: uisti largitionem raptors.
Instat adhuc dicendo. Ad esto dñe: ego in

Expanded text:
tas, et corrigas ad salutem. Zachaee, descentas, et corrigas ad salutem. Zachaee, descenme manere oportet. Et quid Zachaeus? descendit confestim de arbore, jam verbo Domini emendatior. Aspectus enim emendavit praedonem; et solo sermone mutavit sensum ejus. Descendit, perniciter properavit, exsultans paravit hospitium; suscepit vitae praesulem, et factus est filius Abrahae. Mansit apud nem secretorum, ignem fidei, Spiritus sancti occultum ardorem, ut amore Dei et calore fidei flagrans, talia verba depromeret: Domine, Tanquam si ita diceret: modo vidi, modo cest correctio mea; persensi praedas meas, pensavi actus pestiferos quos in avaritia perpetravi. Oro, obsecro, adjuva me miserum et peccatorem! Ecce erogo quod abstuli; reficio indigentes quos laesi, ecce vestio quos nudavi; et si quid alicui fraude abstuli, in quadruplo reddam. Vidisti largiti Vidisti largitionem raptoris? instat adhuc dicendo: Adesto, Domine; ego in
Abbreviated transcription (Latin):
sam quam ignorabat inuenit. Et qͥd dicao
uidit: Ante uisus ẽ quam uideret. Tran siens
dicis : Hunquid non sunt fideles: quod ad
talem tehominem applicas: Publicanus
ẽ racheus. immo pͥnceps publicanorum:
peccatorum p̃do. Nidere te uoluit tantum.
Nunquid desola uisione iam debet salua-¬
ri: Ascendit in arborem ut te uideret.
Se autem nec dum uidit: actusq suos
nec dum ingemuit. Hunquid confessus
ẽ mala sua: aut flagitia replicauit : Hu¬
quid fleuit ante te. aut fecit elemosinã:
Inpeccatis suis ẽ adhuc homo ꝓfanus: &
dicis illi hodie me indomo tua manere
oportet: Nix adhuc uel uidere te meru¬
it. &iam angulos eiꝰ uisitas. hospitiumq
amplecteris: Uerum hoc officii tui ẽ. &
indulgentissime curȩ: qui non uenisti ius¬
tos inuitare: s peccatores corrigere. Ma¬
nes cum publicanis: manducas cum pec¬
catoribus: iungeris cum imustis: ut hac
societate quasi arte quadam eos conuer¬

Expanded text:
sam quam ignorabat invenit. Et quid dicam sam quam ignorabat invenit. Et quid dicam vidit? ante visus est quam videret. Transivit  quod dicis? Nunquid non sunt fideles, quid ad talem hominem applicas? Publicanus est Zachaeus: imo princeps publicanorum, peccator est et praedo; videre te voluit tantum: nunquid de sola visione jam debet salvari? Ascendit in arborem ut videret; si autem necdum vidit actusque necdum ingemuit, nunquid confessus est maculam suam, aut flagitia replicavit? Nunquid flevit ante te, aut fecit eleemosynam in peccatis suis? est adhuc homo profanus; et dicis illi: Hodie in domo tua me manere oportet? vix adhuc vel videre te meruit, et jam angulos ejus visitas hospitiumque amplecteris! verum hoc officii tui est, et indulgentissimae curae; qui non venisti justos invitare, sed peccatores corrigere. Manes cum publicanis, manducas cum peccatoribus, jungeris cum injustis, ut hac societate quasi arte quadam eos conver
Abbreviated transcription (Latin):
peccatum quod extra corpus ẽ ꝓpͥum ha¬
bet fontem elemosinam: & flagitium quł
intra corpus cominittit᷑ suum habet fon¬
tem exoculis fluentem: ut scias tu quia aqͣ¬
& libidine fuscata uiscera ꝓfusis iterum fle¬
cibus albent. meritaq receptant. S quam¬
diu uerba nuda : Accipe eugłis documenta.
Accipe duos duorum criminum indices.
Habes publicanum: habes & meretricem.
Publicanum in auaritia. meretricem in lux¬
criminosa contagia euaserunt: Saluatus
ẽ publicanus. Qua manuc Honne ꝑelemo¬
siname Recepta ẽ & meretrix. Quo p̃sidio:
Nonne ꝑlacrimas : Item causam replicemꝰ.
iħm ut sciret qualis esset: nec poterat eũ
uidere curbarum obstipatione seclusus: mo¬
dicȩ namq statu re erat. Contigit inueni¬
re eum arborem sẏchoniorum: ascendit
festinus & uidit. Quid uidit: Saluatorem
seculi. Bene festinauit: optime ascendit: qͥdũ
auidus cupit uidere saluatorem: salutem ip¬

Expanded text:
peccatum quod extra corpus est peccatum quod extra corpus est bet fontem eleemosynae, et flagitium quod intra corpus committitur suum habet fontem ex oculis profluentem: ut scias tu quia elet libidine fuscata viscera profusis iterum fletibus albent meritumque receptent. Sed quandiu verba innui? Accipe evangelica documenta; accipe duos duorum criminum indices. Habes publicanum, habes et meretricem: publicanum in avaritia, meretricem in lux duo vicerunt, et criminosa contagia evaserunt? Salvatus est publicanus: qua manu? nonne per eleemosynam? Recepta est meretrix: quo praesidio? nonne per lacrymas? Sed causam replicemus.re Dominum Jesum, ut sciret qualis esset; nec poterat eum videre, turbarum obstirpatione seclusus: modicae namque staturae erat. Contigit invenire eum arborem sycomorum; ascendit festinus, et vidit. Quid vidit? Salvatorem saeculi. Bene festinavit, optime ascendit; qui dum avidus cupit videre Salvatorem, salutem ip
Abbreviated transcription (Latin):
re: radix ista omnium malorũ idẽ auaritia.
habet aquam propͥam. Et aqua ista q̃ ẽ. nͥele¬
mosina : Non audisti quid scͥptum ẽ. sicut
aqua extinguit ignem. sic elemosina exti¬
guit peccatum: Magna hȩc sententia. Desi¬
nat querela: desinat dubitatio.Nam ubi ele-¬
mosina. ibi aqua: & ubi aqua. ibi sp̃c. & uͥ sp̃c.
ibi remissio. Desinat desinat desꝑatio: aqua
& ablutio. & remissio. inelemosina largien¬
cis. ẽ. Ne differas: ablue inquinatum corpꝰ
& animam foncib elemosinȩ: ut redeas rur¬
sus inp̃dictam bapcismatis formam. Sicut
sic elemosina discerpit auaritie funes: oĩy¬
q criminum uincula funesta di rumpit.
Uidisti aquam elemosinȩ. His scire quod¬
& in luturia & libidine aqua ẽ: Peccatũ
corpous intestinum: habet aquam con-
trariam. Ubie Nonne inoculi es Et meri¬
to: quia oculus de corpore ẽ. De oculis stil¬
lat aqua. quȩ totius corporis contractus
dissoluit. & abluit feditatem. Nam sicut

Expanded text:
re! Radix ista omnium malorum, id est avaritia, re! Radix ista omnium malorum, id est avaritia, habet aquam propriam. Et aqua ista, quae est, nisi eleemosyna? Non audisti quid scriptum est? Sicut aqua exstinguit ignem, sic eleemosyna exstinguit peccata . Magna haec sententia, desinat querela, desinat dubitatio. Nam ubi eleemosyna, ibi aqua; et ubi aqua, ibi Spiritus: et ubi Spiritus, ibi remissio. Desinat desperatio: aqua, et ablutio, et remissio in eleemosyna largientis est. Ne differas abluere inquinatum corpus et animam fontibus eleemosynae, ut redeas rursus in praemissi baptismatis formam; Sicut sic eleemosyna discerpit avaritiam: funera hominumque crimina vincula funesta disrumpit. Vidisti aquam eleemosynae! Vis scire quod et luxuria et libido in aqua est? Peccatum corptrariam. Ubi? nonne in oculis? et merito de corpore. De oculis stillat aqua quae totius corporis contractus dissolvit et abluit foeditatem. Nam sicut
Abbreviated transcription (Latin):
te fixit sententiam dicens. Qui autem for¬
nicat᷑: incorpus suum peccat. Ne mͥ quid
acturus sum. homo fragilis: qua uirtute
ualebo tantȩ atrocitati resistere: Duorum
in me malorum consistentium uenena.
qua sorte possum uitare: Si radix auari¬
tiȩ multiformi crimine exulcerat aĩam:
si radix luxuriȩ ignitas libidinum faces¬
ministrat. quib uiscerum medullas ex¬
urit: quid faciam. quȩ uirtus inme aut
quȩ substantia mea: Niuunt inme duo
serpentes parit̾. auaritia & luxuria: mor¬
dent semꝑ: exulcerat iugit᷑. ledt̾ frequen¬
ter: & stare contra tales bestias. ꝓpͥaq¬
eruet ab hac neqͥtie molemorsuq ferali:
homo noli diffidere. res in ꝓmłtu ẽ. uita in ma-¬
nu ẽ. uirtus in uoluntate ẽ: uictoria in arbitrio
ẽ. Si uoluisti. uicisti: si noluisti. uictus relinq̃¬
ris. Qui uuilt uincere: conat᷑ ut uincat. Qui
desꝑat: amisit uictoriam. Quid cimes cupi¬
ditatis crimen. uel auaritiȩ facinꝰ: Noli time¬

Expanded text:
te fixit sententiam dicens: Qui autem fornicatur, in corpus suum peccat. Vae mihi! quid acturus sum, homo fragilis! qua virtute valebo tantae atrocitati resistere! duorum in me consistentium venena qua forte possum vitare? Si radix avaritiae multiforme crimen exulcerat animam; si radix luxuriae ignitas ministrat libidinum faces, quibus viscerum medullas exurit, quid faciam? quae virtus in me? aut quae substantia mea? Vivunt in me duo serpentes pariter, avaritia et luxuria. Mordent semper, exulcerant jugiter, collidunt frequenter, et stare contra tales bestias peruet ab hac nequitiae mole morsuque ferali? Homo, noli diffidere: res in promptu est, vita in manu est, virtus in voluntate est, victoria in arbitrio est. Si voluisti, vicisti; si nolueris, victus relinqueris. Qui vult vincere conatur ut vincat; qui desperat, amisit victoriam. Quid times cupiditatis crimen, vel avaritiae facinus? Noli time
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ latam incedit uiam. s angusto itinere
ꝑgit. Latam plane tenet uiam. qͥ non
uult resurgere dexuinis. Angus¬
tam conficit semitam: qͥ quoti¬
es peccauerit. toties reda mat᷑ & plan¬
git. & tenet semꝑ penitentiam inuia
angusta. quȩ ducit ad uitã. Huic dicit᷑

Expanded text:
per latam incedit viam, sed angusto itinere per latam incedit viam, sed angusto itinere pergit. Latam plane tenet viam qui non vult resurgere de ruinis: angustam conficit semitam qui, quoties peccaverit, redarmatur, et plangit, et tenet semper poenitentiam in via angusta quae
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo cecidisti: noli diffidere aut defice¬
re: si surge. Si ꝑ singłos dies erraueris:
ꝑsingłos dies conuertere & emenda.
hoc ẽ enĩ quod ate expectat & exigit
ds. Aut non audisti qͦmͦ uox eiꝰ resonat
non resurgit.aut qͥ auersus ẽ non con¬
uertit᷑: Hoc non de uno ca. su dicit: S de
totius temporis lapsu testat᷑. Si enĩ contige¬
rit te sepe cadere. plerumq delinquere:
clamat ille semꝑ & dicit. Surge homo.
Quid iaces : Nuqͥd qui cadit non resurgit:
Surge peccator. conuertere adme: quia
nolo mortem peccatoris. Quantũ cumq
uel quoties cũq peccauerit conuertat se
peccator auia sua maligna: & uiuat.
Hoc ita dicit. ut non tu ꝑmultas ruinas
ac si despectus ac desꝑatus deficias: s
subrigas te sollicitior ꝑ singłos lapsus:
stes contra peccatũ. opponas lacrimas:
obicias elemosinas: intres orationis ex¬
cubias: ut pondus peccati pęnitudinis
pondere obruas. & euertas. ꝑsistentem

Expanded text:
Ergo cecidisti? noli diffidere aut differErgo cecidisti? noli diffidere aut differre, sed surge. Si per singulos dies erraveris, per singulos dies convertere, et emenda: hoc est enim quod a te exspectat et exigit Deus. Aut non audisti quomodo ejus vox resonat non resurget? aut qui adversus est non revertetur? Hoc non de uno casu dicit, sed totius temporis lapsus testatur. Si enim contigerit saepe cadere, plerumque delinquere, clamat ille semper et dicit: Surge, homo. Quid dicit? Nunquid qui cadit non resurget? Surge, peccator, et converte ad me, quia nolo mortem peccatoris. Quantum et quoties peccaverit, convertat se a via sua maligna, et vivet. Hoc ita dicit, ut non tu per multas ruinas ac si despectus, ac si desperatus deficias, sed subrigas te sollicitior, ac per singulos lapsus stes contra peccatum. Opponas illi lacrymas, objicias eleemosynam, interseras orationis excubias, ut pondus peccati, poenitudinis pondere obruas et evertas. Sic persistentem
Abbreviated transcription (Latin):
ditio cadere pꝰueniam impetratam: de¬
linquere pꝰ indulgentiam: & pꝰ lacrimas
iterum lapsus incurrere. In hoc lapsu¬
plane iam magnum interuenit odiu:
& mestimabilis difficultas. Conari
qͥdẽ debes toto animo. & pugnare ꝑm¬
piscentiã cordis: ut uincas. & non pec¬
ces. S si forte te contra uotum tuum.
conditio carnis uicerit. & cupiditas
strauerit inpeccatũ: qͥd facturus es:
Debes iam discedere:aut desꝑare sali¬
tem: Non sic uelis cogitare. Surge ite¬
rum homo. surge. noli timere.noli ia¬
cere: ẽ qͥ recipiat. ẽ qͥ te non despicit: ex
urge. Mox ut surgis. mox ut de erigis:
iam non errorem tuum ds s animum
respicit: nec peccatũ cõputat: s peniten¬
tiam pensat. Odit plane si te uiderit
negligentem aut resolutũ. aut pigrũ.
site uiderit non laborantem inpeni¬
tudine.s remanentem incrimine.
Talis namq ẽ ds erga hominem: ofut
peccantem: amplectit᷑ pęnitentem.

Expanded text:
ditio cadere post veniam impetratam, deditio cadere post veniam impetratam, delinquere post indulgentiam, et post lacrymas iterum lapsus incurrere. In hoc plane jam magnum intervenit odium, et inestimabilis difficultas. Conari quidem debes toto animo, et pugnare pepiscentiam cordis, ut vincas et non pecces. Sed si forte contra votum tuum conditio carnis vicerit, et cupiditas straverit in peccatum, quid facturus es? debes jam despicere aut desperare salutem? Noli sic cogitare: surge iterum, homo, surge; noli timere, noli jacere. Est qui recipiat et qui te non despiciat, si surgis. Mox ut surgis, mox ut te erigis, jam non errorem tuum Deus, sed animum respicit; nec peccatum computat, sed poenitentiam pensat. Odit plane si te viderit negligentem, aut resolutum, aut pignum, si te viderit non laborantem in poenitudine, sed remanentem in crimine. Talis namque est Deus erga homines. Odit peccantem, amplectitur poenitentem.
Abbreviated transcription (Latin):
gaui: aut fleui ꝓhis que male gessiz
Aliquarenꝰ merui dño indulgente ab¬
solui. Post hȩc ut ẽ ipsa condicio si
rursus peccauero: qͥd facturus sume
Nuquid iterũ flere debeo. aut indul-¬
gentiam flagitare: dut numquid
ẽ adhuc sꝑare remediũs Respondeo
tͥ.Si quidem radix que peccat in m̃bris
tius aresceret. uel abanimis tuis dis¬
cederet: recte hoc diceres. Si eñi stimu¬
lus carnis qͥesceret securus eras: nec
peccatum faceres. nec pęnitentiam
quereres: s semꝑ quasi angłs illibatꝰ
incederes. Quod si naturalis concupis¬
centia urget & pungit libido. qͥd fac̃¬
turus es: Fragilis es. uinceris subinde:
fiecteris frequent̾: & facis illud quod
d̾s non uult. facis illud quod forte tu¬
ipse horres : ut ait apłs: non quod uo¬
lo ago. s quod odi hoc facio. Quid nc̃:
Ecce orasti & audiuit dñs. adiuuit pi¬
us: indulsit misericors. euasisti pecca¬
tum. S quid: Nuqͥd iam ab solutus es
astimulo carms: scce iterum cogit con¬

Expanded text:
ut flevi pro his quae male gessi; aliquatenus merui a Domino indulgentia absolvi; post hoc, ut est ipsa conditio, si rursus peccavero, quid facturus sum? Nunquid iterum flere debeo, aut indulgentiam flagitare? aut nunquid est adhuc repetere remedium? Respondeo tibi: si quidem radix peccati in membris tuis aresceret, vel ab animis tuis discederet, recte hoc diceres. Si enim stimulus carnis quiesceret, securus esses nec peccatum faceres, nec poenitentiam quaereres; sed semper quasi angelus illibatus incederes. Quod si te naturalis concupiscentia urget et pungit libido, quid facturus es fragilis? Vinceris subinde, flecteris frequenter et facis aliquid quod Deus non vult. Facis illud quod forte ipse horrescis, ut ait Apostolus: Non quod volo ago, sed quod odi hoc facio . Quid nunc? ecce orasti, et annuit Dominus. Adjuvit pius, indulsit misericors, evasisti peccatum. Sed qui jam absolutus est a stimulo carnis, ecce iterum cogit con
Abbreviated transcription (Latin):
sa conscientia: noli mͥ obstrepere. noli
obsistere: ẽ accessus ad d̾m: & locus
remeandi ad xp̃m. Impius fuit pub
facta ẽ felix. Ut qͥd me corripis consci¬
entia. ut qͥdme confundis & depra-¬
uare contendis: Si ds̃ recipit: qs ẽ qui
retinet: Si ds iustificat. quis ẽ qui con¬
deur net : Ap̃iane quid cardas: Publi¬
canum uides anteꝙͣ. adhuc peniteret
receptum:. & ambigis: Quid metius uici¬
um libidinis. qͦ corpꝰ polluit᷑ & m̃bra ma¬
culant᷑: quasi non si toto animo inge¬
mueris absoluaris. Nomo. scortum ui

Expanded text:
sa, conscientia; noli mihi obstrepere, noli sa, conscientia; noli mihi obstrepere, noli obsistere. Est accessus ad Deum, et locus remeandi ad Christum. Impius fuit publfacta est felix. Ut quid me corripis, conscientia? Ut quid me confundis, et depravare contendis? Si Deus recipit, quis est qui rejicit? si Deus justificat, quis est qui condemnat? Christiane quid, tardas: publicanum vides antequam adhuc poeniteret receptum, et ambigis: quid metuis? Vitio libidinis quo corpus polluitur et membra maculantur, si toto animo gemueris, absolveris. Homo, si cor tuum vi
Abbreviated transcription (Latin):
meretrices & publicani p̾cedunt uos in
dixit ad mulierẽ: fides tua te saluã fec̃.
ua. de inpace. Ecce qͦm patuerunt ꝓpo¬
sita induob exemplis: ecce qͦmͦ cͥmina
contrariis collisa sunt armis. Auaritiȩ
tela retu. dit elemosina. luxuriȩ cͥmi¬
na lacͥmȩ restrinrerunt. fenerauit pub¬
licanus & factus ẽ iustus. fleuit form¬
caria: & facta ẽ sc̃a. Quid tu adhȩc talib
ꝓuocatus exemplis: Pesꝑas forte: dũ
displices tͥ ipsi. Desine desꝑare: & disce
qͥd agas. Quando ius orare pluxuria
quȩ inte ẽ. aut erogare aliquid ꝓpec-¬
catis: scio quia resistit tͥ conscientia
tua. & reuoluit infinitum numerum
peccatorũ: obstrepit tͥ silenter dicens.
Quid ẽ quod oras: aut qͥd ẽ quod ero¬
gas: Clades celerum ẽ intra te. scele¬
rum cumulus te urget. Ꝙ quanta ẽ
obsecratio cua. uel ero gatio: Quan¬
do sic te obiurgat conscientia tua:
tu noli t̾reri: s oppone illũ publica-¬
numop pone meretricem. & dic. Ces¬

Expanded text:
cedent vos in dixit ad mulierem: Fides tua te salvam fecit, vade in pace . Ecce quomodo patuerunt proposita in duobus exemplis. Ecce quomodo crimina contrariis collisa sunt armis. Avaritiae tela retrudit eleemosyna; luxuriae crimina lacrymae restrinxerunt. Feneravit publicanus, et factus est justus; flevit fornicaria, et facta est sancta. Quid tu ad haec, libidinose, provocatus exemplis desperas? Forte dum duplices tibi ipsi; desine desperare, et disce quid agas. Quando vis orare pro luxuria quae est in te, aut erogare aliquid pro peccatis, scio quia resistit tibi conscientia tua et revolvit tibi infinitum numerum peccatorum. Obstrepit tibi silenter, dicens: Quid est quod oras, aut quid est quod erogas? Clades est intra te; scelerum te cumulus urget; et quanta est obsecratio tua, vel erogatio? Quando sic objurgat conscientia tua, tu noli terreri; sed oppone illi publicanum, objice meretricem, et dic: Ces
Abbreviated transcription (Latin):
os unguento ꝑfudit. Propt̾ qͦd dicotͥ.
remissa sunt illi peccata multa. Pha¬
risee: ex malo ferm̃to indignaris: Angit
te qd̾ saluauerim peccatricẽ: & apecca¬
tis absoluerim. Et qͥd hoc adtee Mala
uide. Tu fecisticonuiuiũ: & meretrix
coronata ẽ. Quaree Quia multum di-¬
lexit᷑. multũ plorauit: multũ penitu¬
it. Plus ualuit apud me fletus mere¬
trieiꝰ. quã cua fercula: & indecuplo tͥ
illa qͥngentis copensata ẽ numnus.

Expanded text:
os unguento perfudit: propter quod dico tibi, remissa sunt illi infinita. Pharisaee, ex malo fermento indignaris. Angit te quod salvaverim peccatricem, et a peccatis absolverim: et quod hoc ad te? Mala vide. Tu fecisti convivium, et meretrix coronata est. Quare? quia multum dilexit, multum ploravit, multum poenituit. Plus valuit apud me fletus meretricis quam tua fercula. Et inde duplo tibi illa quingentis compe
Abbreviated transcription (Latin):
ista: Incertum fuit saluare adam collapsũ
inmortem:s manifesta facta ẽ & redemptio
eiꝰ incarne. & remissio eiꝰ iaqͦ Sidi in sp̃u
qͦmͦ clem̃tia tua missa ꝑ unigenitũ. & patrẽ
recepit decrimi ne: & filios donauit saluti.
Ecce incerta & occulta sapientiȩ tuȩ: quȩ mͥ
tua dignatio reuelauit. Quid gͦ : Adam ip¬
se ẽ qui ꝑ xp̃m exultat in dauid dicens dñe
asꝑges me ysopo & mundabor. Culpa em̃

Expanded text:
ista? Incertum fuit salvari Adam lapsum ista? Incertum fuit salvari Adam lapsum in mortem, sed manifesta facta est, et redemptio ejus in carne et remissio ejus in aqua, vidi in spiritu quomodo clementia tua missa per unigenitum, et patrem recepit de crimine, et filium donavit saluti. Ecce incerta sapientiae tuae, quae mihi tua dignatio revelavit? Quid ergo Adam? Ipse est qui per Christum exsultat in David dicens: Domine, asperges me hyssopo, et munda
Abbreviated transcription (Latin):
scdo qͥd c Peccata ꝓpͥa: quȩ labor hominis
& solicitudo extinguit. Illud generale ẽ:
hoc speciale. Aduerte quod dicit᷑. Peccatũ
adȩ quod infiliis eiꝰ ꝓficit. diuina clemẽ¬
tia abstulit: sarcinam illam in se susceptã
saluator euercit. Quando: in pͥmo tempore.
Ubie Infonte baptismatis: fluentõq iorda-¬
nis. Ibi clamat baptista: digitoq ostendit
celestem pͥncipem. dicens. Ecce agnus der.
ecce qui tollit peccata mundi. Peccata
mundi. quid ẽe Delictum mundi:ꝑ tra-¬
ducem seminis ad filios de uolutum. Agnꝰ
sarcinam a patre infilios diriuatam.
Hetas illud pessimum a serpente suggesty
infonte intinx̃: influmine ab oleuit: incar¬
ne cremauit. Tulit delictum unius: & dona¬
uit indulgentiã cunctis. Caput curauit. &
sanata sunt omnia m̃bra. Gerũ ab hoc fonte
uel indulgentia generale̾. aliud iam exorit᷑
tempꝰ. quo commissa peccata ñ aqͣ delet. s
penitudo remittit: & hoc utrumq tempꝰ
psalmista dauid in .E psalmo notauit. Pri

Expanded text:
do? quid? peccata propria, quae labor hominum et sollicitudo exstinguit: illud generale est, hoc speciale. Adverte quod dicitur: Peccatum Adam quod in filiis ejus permansit, divina clementia abstulit. Sarcinam illam in se suscepit Salvator, et evertit: quando? In primo tempore. Ubi? In fonte baptismatis, fluvioque Jordanis. Ibi clamabat Baptista, digitoque ostendebat coelestem Principem, dicens: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . Peccatum mundi quid est? Delictum Adam per traducem seminis ad filios devolutum. Agnus sarcinam a Patre in filios derivantem. Nefas illud pessimum, a serpente suggestum, in fonte intinxit, in flumine abolevit, in carne cremavit. Tulit debitum unius, et donavit indulgentiam cunctis. Caput curavit et sana sunt omnia membra. Verum ab hoc fonte vel indulgentia generali aliud jam exoritur tempus: commissa peccata non aqua delet, sed poenitudo remittit. Et hoc tempus utrumque psalmista David in
Abbreviated transcription (Latin):
Uo sunt tempora ab altissimo
instituta: inqͥbus dat᷑ du¬
plex hominibus remissio pec¬
catorum. Est nãq remissio
bet: pͥuata suũ tempꝰ exercet. Inpublica fons
ẽ indulgentiȩ: in pͥuata fructus penitentiȩ.
In illa donum di:in ista labor hominis. In illa
baptisma: in ista penitudo.Et quȩ sunt ista
temporas Debent agnosci. Tempꝰ pͥmum ẽ:

Expanded text:
uo sunt tempora ab Altissimo praestituta, in quibus datur duplex hominibus remissio peccatorum. Est namque remissio bet, privata suum exercet tempus. In publica fons est indulgentiae, in privata fructus est poenitentiae. In illa donum Dei, in ista labor hominis. In illa baptisma, in ista poenitudo. Et quae sunt ista tempora debent agnosci. Tempus primum est