comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qualis t̾rasitis. Nãquando pluuia uenit
simala t̾ra ÷ spinas parit. Pluuia tam̃
dulcis ÷: & suꝑ fructꝰ & suꝑ spinas. Qui
spinas de pluuia generauerit: ignẽ spet.
pluuiã ñ aceuset. Q aut meliorfactus fuerit.¬
& fruges debona t̾ra genuerit: horreũ
facientis circa eos qͦs diligit. & qͥb donauit

Expanded text:
ualis terra sitis. Nam quando pluvia venit si mala terra est, spinas parit: pluvia tamen dulcis est et super fructus et super spinas. Qui spinas de pluvia generaverit, ignem speret, pluviam non accuset: qui autem melior factus fuerit, et fruges de bona terra genuerit, horreum ia, omnia facientis circa eos quos diligit, et quibus donavit
Abbreviated transcription (Latin):
ga cortuum. uide ut rũ habeat caritatẽ.
Subi ÷ caritas: ÷ ibi plenitudo legis. iam
inite habitat at sedes dĩ factꝰ es irascant᷑
popłi. Qd facient irascentes popłi ei qͥ faetꝰ
⁊ sedes dĩ⁊ ꝗ contͣ te seuiant actendis. qͥ
inte sedeat n̾ attendis : Celũ factꝰ es. & ter¬
ram times: Dicit enĩ alio loco scriptura
bendo caritatem utiq sedes dĩ factꝰ es Non¬

Expanded text:
trum habeat charitatem. Si est ibi charitas, est ibi plenitudo Legis; jam in te habitat Deus, sedes Dei factus es. «Irascantur populi;» quid facient irascentes populi ei qui factus est sedes Dei? Qui contra te saeviant, attendis; qui in te sedeat, non attendis. Coelum factus es, et terram times? Dicit enim alio loco Scriptura bendo charitatem, utique sedes Dei factus es, co
Abbreviated transcription (Latin):
eñi ꝓ spicere ÷ uł cspicere. uł intendere
ut uideas. Est aut̃ syon om̃is anima.
si intendit uidere lucẽ quȩ uidenda ÷
Nã si adsuã attenderit. tenebrat᷑. Si ad
lucẽ illiꝰ attenderit: illuminat᷑. qͥa tam̃
manifestũ ÷ syon ciuitatẽ dĩ ẽẽ. quȩ est
eiuitas dĩ nͥ sc̃a eccła: homines enĩ aman.

Expanded text:
enim prospicere est, vel conspicere, vel intendere enim prospicere est, vel conspicere, vel intendere ut videas. Est autem Sion omnis anima, si intendit videre lucem quae videnda est. Nam si ad suam attenderit, tenebratur: si ad lucem illius attenderit, illuminatur. Quia tamen manifestum est Sion civitatem Dei esse; quae est civitas Dei, nisi sancta Ecclesia? Homines
Abbreviated transcription (Latin):
celũ dĩ m̃tes angłoꝵ sunt. & om̃s m̃tes ser¬
uorũ eiꝰ. Ergo irascant᷑ popłi. cõmoueat᷑
era. quid facturi aut qͥd factura sedi dĩ.
magnꝰ & excelsus ÷. Eece obscurũ tͥ erat qđ
dictũ ÷. qͥsedet suꝑ cherubin. Nesciebas qͥd
÷ cherubin. & forte tͥ figurabas animo
quandã cathedrã cȩlestem in gentem.
gẽmatã. & ipsam dicebas cherubin. car¬
nali sensu uolitans perfantasmata.
Dictũ ÷ tͥ qr cherubin plenitudo scientiȩ
÷ & dictum ÷ quia plenitudo scientiȩ.
ñ cuiꝰlibet scientiȩ sedplenitudo scientiȩ
legis: utilis ÷ homini. Et ne desꝑaresde
caritatẽ in dm̃ & inꝑximũ. & eris sede ᷤᷤ
dĩ ꝑtineb̾ ad cherubin. S si ad huc non
intelligis: audi quid sequatur. Dñs in
syon magnus. Quẽ tͥ dix̃ suꝑ cherubin:
insyon magnꝰ ÷. lãquere qͥd ÷ syon. Syon.
nouimꝰ ciuitatẽ dĩ ẽẽ. Syon dicta ÷ ciuitaᷤᷤ.
quȩ ÷ ierłm. Dicta ÷ aut̃ exint̾p̃tatione

Expanded text:
coelum Dei, mentes Angelorum sunt, et omnes mentes servorum ejus. Ergo «irascantur populi, commoveatur terra;» quid facturi, aut quid factura sedi Dei, et magnus, et excelsus est sdictum est, «Qui sedet super Cherubim,» nesciebas quid est Cherubim; et forte tibi figurabas animo quamdam cathedram coelestem, ingentem, gemmatam, et ipsam dicebas Cherubim, carnali sensu volitans per phantasmata: dictum est tibi quia Cherubim plenitudo scientiae est; et dictum est quia plenitudo scientiae, non cujuslibet scientiae, sed plenitudo scientiae Legis utilis est homini; et ne desperares de charitatem in Deum et in proximum, et eris sedes Dei; pertinebis ad Cherubim. Sed si adhuc non intelligis, audi quid sequatur: «Dominus in Sion magnus.» Quem tibi dixi super Cherubim, in Sion magnus est. Jam quaere quid est Sion? Sion novimus civitatem Dei esse. Sion dicta est civitas quae est Jerusalem; dicta autem ex interpretatione
Abbreviated transcription (Latin):
ñ fuert̃ incęlo. Ipsã t̾rã bis dix̃. qr ipsa :
subcȩlo. ꝑeant de t̾ra & desub cęlo. detẽ¬
plis suis. Uidete si ñ fit. si ñ ex magna
parte iã factum ÷. ꝗd eñĩ remansit. aut
quantũ remansit : Magis remansert̃
idola in cordili paganoꝵ. quã in locis

Expanded text:
non fuerunt in coelo: ipsam terram bis dixit, quia ipsa est non fuerunt in coelo: ipsam terram bis dixit, quia ipsa est sub coelo. «Pereant de terra et de sub coelo,» de templis suis. Videte si non fit, si non ex magna parte jam factum est: quid enim remansit, aut quantum remansit? Magis remanserunt idola in cordibus Paganorum, quam in locis
Abbreviated transcription (Latin):
illis fecerunt qͥ ras cebant᷑. nͥ ut int̾ manꝰ
sp̃s coronaretur : Nec ipsa caro quã
ꝑ secutores occidere potuerunt ita mortua ÷:¬
ut inȩt̾nũ int̾iret. habebit enĩ tẽpꝰ suũ
qͦ resurgat & ipsa : qr resurrectionẽ carniᷤ
iã ostendit dñs inse ipso. Inde illã uoluit
a nob acciꝑe: ut de nr̃a possemꝰ ñ desꝑare.
Ergo fr̃s. caro seruoꝵ quã occiderunt
cultores idolorũ. resurget tẽpore suo.
Idola quȩ fregit xp̃c. nũquã iterum
faciet faber. Audistiꝰᷤ cũ ieremias legeret᷑
ante apłicã lectionẽ. Siau apposuistisꝰ.
uidistis ibi tẽpora p̃sentia quȩ nc̃ agimꝰ.
Dix̃ enĩ. di qui cȩlũ & t̾rã ñfecerunt:
per eant det̾ra & de subcȩlo. Nondixit.
dii qͥ cęlũ & terrã ñ fecert̃. ꝑ eant decȩlo
& deterra: quia nũquã fuert̾ incęlo.
ꝑeant de t̾ra. Quasi respondit ad t̾ram.
& de fuit qͦd responderet decelo : qr illi

Expanded text:
illis fecerunt qui irascebantur, nisi ut inter manus illis fecerunt qui irascebantur, nisi ut inter manus isti spiritus coronaretur? Nec ipsa caro quam persecutores occidere potuerunt, ita mortua ut in aeternum interiret: habebit enim tempus suum quo resurgat et ipsa; quia resurrectionem carnis jam ostendit Dominus in seipso. Inde illam voluit a nobis accipere, ut de nostra possemus non desperare. Ergo, fratres, caro servorum quam occiderunt cultores idolorum, resurget in tempore suo: idola quae fregit Christus, nunquam iterum faciet faber. Audistis, cum Jeremias legeretur ante apostolicam lectionem, si aurem apposuistis; vidistis ibi tempora praesentia quae nunc agimus. Dixit enim: «Dii qui coelum et terram non fecerunt, pereant de terra et de sub coelo» . Non dixit, Dii qui coelum et terram non fecerunt, percant de coelo et de terra; quia nunquam fuerunt in coelo: pereant de terra.» Quasi respondit ad terram, et defuit quod responderet de coelo, quia illi
Abbreviated transcription (Latin):
rexit amortuis & ascendit incęlũ.
pꝰea quã impleuit discpłos suos fiducia
sp̃s sc̃i ut ñtimerent mortẽ: quã ille ĩa
lent. & irati sunt popłi qͥ idola colebant.
Irascebant᷑ qͥ colebant quȩ fecert̃: qͥa
annuntiabat᷑ ille aqͦ facti sunt. Utiq ille
annuntiabat ꝑdiscpłos suos se ipsũ. qui
illos uolebat c̃uerti ad eũ aqͦ facti erant.
& auerti ab eis quȩ ipsi fecerant. Illi ꝓidolo suo irasceb
di erant. Melior eni seruus eoꝵ. quã
idolũ eoꝵ. Seruos enĩ eoꝵ ds̃ fecit. idolũ
eoꝵ faber fecit. Sic irascebant᷑ ꝓidolo
suo: ut irasci ñ timerent ꝓ dño suo.
S irascantur p̃dictũ ÷. ñ iussũ. In ꝓpħia¬
enĩ dr̃. dñs regnauit. irascant᷑ ppłi.
Est qđ fiat & depopłis irascentibus.
Illi irascant᷑: & in ira ipsorũ martyreᷤ
coronent᷑. Qd fecert̃ annuntiatoribus
uerbi ueritatis. nubib xp̃i circũ euntib
orbẽ t̾rarũ & cõpluentib agrũ dĩ : qͥd

Expanded text:
rexit a mortuis et ascendit in coelum, posteaquam implevit discipulos suos fiducia Spiritus sancti, ut non timerent mortem, quam ille jam lent; et irati sunt populi qui idola colebant. Irascebantur qui colebant quod fecerant, quia annuntiabatur ille a quo facti sunt. Utique ille annuntiabat per discipulos suos seipsum, qui illos volebat converti ad eum a quo facti erant, et averti ab eis quae ipsi fecerant. Illi pro idolo suo irascebandi erant. Melior enim servus eorum, quam idolum eorum: servum enim eorum Deus fecit, idolum eorum faber fecit. Sic irascebantur pro idolo suo, ut irasci non timerent Domino suo. Sed «irascantur,» praedictum est, non jussum; in pinus regnavit, irascantur populi.» Est quod fiat et de populis irascentibus: illi irascantur, et in ira ipsorum martyres coronentur. Quid fecerunt annuntiatoribus verbi veritatis, nubibus Christi circumeuntibus orbem terrarum et compluentibus agrum Dei? Quid
Abbreviated transcription (Latin):
dix̃. irascant᷑ popłi. Od eñĩ dix̃ dñs. hoc
repetiuit: qui sedet suꝑ cherubin. Et
qđ dix̃ regnauit: sub audiri fecit malio
uersu. Et qđ ait irascant᷑ popłi: hoc dix̃
Quantum potest irascat᷑ t̾ra: ei qͥ iã sedet
incelo. Fuit enĩ dñs & int̾ra. & assũpsit
t̾ram in qua esset in t̾ra. Induit se carne.
& pͥor uoluit pati irascentłs popłos.
ne irã popłoꝵ timerent serui eius. Prior
illam pati uoluit. & qͥa necessaria erat
ira popłoꝵ seruis eiꝰ. ut apeccatis suis
omĩlius ꝑ ipsas tͥbulationes curarent᷑
& sanarent᷑: amarũ poculũ pͥor medicꝰ
bibit. nebibere timeret egrotꝰ. Er go q

Expanded text:
it, «Irascantur populi.» Quod enim dixit, «Dominus;» hoc repetivit, «Qui sedet super Cherubim:» et quod dixit, «regnavit,» subaudiri fecit in alio versu: et quod ait, «Irascantur populi;» hoc dixit, Quantum potest irascatur terra ei qui jam sedet in coelo. Fuit enim Dominus et in terra, et assumpsit terram in qua esset in terra. Induit se carnem, et prior voluit pati irascentes populos. Ne iram populorum timerent servi ejus, prior illam pati voluit: et quia necessaria erat ira populorum servis ejus, ut a peccatis suis omnibus per ipsas tribulationes curarentur, et sanarentur; amarum poculum prior medicus bibit, ne bibere timeret aegrotus. Ergo,
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ dix̃ seruis dĩ. ubi sedeat ds̃ Nonqo
ds̃. si bonus eris. sedes dĩ eiris. Sic em
scriptũ ÷. sedes sapientiae anima usti
Thronus enĩ. latine sedes dr̃. Nã & ipsi
cherubin int̾p̃tati st̃ qͥdã qͥd diceret᷑

Expanded text:
i dixit servis Dei ubi sedeat Deus. Non Deus, si bonus eris, sedes Dei eris; sic. enim scriptum est, «Sedes sapientiae, anima justi.» Thronus enim, latine sedes dicitur. Nam et ipsum Cherubim interpretati sunt quidam quid diceretur
Abbreviated transcription (Latin):
gere. Intendat gͦ nob̾cũ caritas ur̃a ad istũ
psalmũ & quȩramꝰ hic xp̃m. Utiq appare-¬
hit quȩrentib qͥ pͥmo apparuit ñ quȩrenti¬
bus. Et ñ deseret desideranteᷤᷤ se: qͥ redemit
neglegentes se. Ecce de illo cȩp̃ psalmꝰ. de
illo loquitur.

Expanded text:
um psalmum, et quaeramus hic Christum: utique apparebit quaerentibus, qui primo apparuit non quaerentibus; et non deseret desiderantes se, qui redemit negligentes se. Ecce de illo coepit Psalmus, de illo dicitur.
Abbreviated transcription (Latin):
& eruditis in scola xp̃i.
ꝑom̃s litteras ant ⁊ quoꝵ
patrum nr̃oꝵ qui scripsert̃ uerba dei
& magnalia di. nobis eos consulere uo-¬
iuisse : qui futuri eramꝰ hoc tẽpore iã
credentes inxp̃m. qͥ opporͣno tẽpore uenit
ad nos pͥmo humilis. pꝰea uenturus ex¬
celsus. Primo enĩ uenit ante iudicem
staturus. pꝰ̾ea uenturꝰ ÷ uidex sessurus.
ut ante illũ stet ꝓmerito suo genꝰ huma¬
num. Prȩcessert̾ aut̃ illũ multi p̃coneᷤᷤ.
tamquã iuidicẽ magnũ. & hoc adhuc
in humilitate uenturum. Multi p̃cones
p̃cessert̃ adhuc nasciturũ de uirgine
Maria. futurũ infantẽ. sucturũ lac.
futurũ paruulũ. uerbũ dĩ ꝑ qͦd facta st̃
omĩa. Prȩcessert̃ multi p̾cones. & dixert̃
futura ista tẽpora. S ita dixert̃. ut qͥb dã
figuris rerũ tegerent sententias suas.
ipsũq uelam̃ qͦ tecta ÷ ueritas in libris
antiqͥrũ tẽ tolleret᷑: qͣndo iã ipsa ueritas
det̾ra oriret᷑. Sic enĩ dr̃ imꝑsalmo. Ueritaᷤᷤ

Expanded text:
eruditis in schola Christi per omnes Litteras antiquorum patrum nostrorum, qui scripserunt verba Dei, et magnalia Dei, nobis eos consulere voluisse, qui futuri eramus hoc tempore jam credentes in Christum; qui opportuno tempore venit ad nos, primo humilis, postea venturus excelsus. Primo enim venit ante judicem staturus: postea venturus est judex sessurus, ut ante illum stet pro merito suo genus humanum. Praecesserunt autem illum multi praecones, tanquam judicem magnum, et hunc adhuc in humilitate venturum. Multi praecones praecesserunt adhuc nasciturum de virgine Maria, futurum infantem, et sucturum lac; futurum parvulum, Verbum Dei per quod facta sunt omnia, praecesserunt multi praecones, et dixerunt futura ista tempora: sed ita dixerunt, ut quibusdam figuris rerum tegerent sententias suas, ipsumque velamen quo tecta est veritas in Libris antiquorum, tunc tolleretur, quando jam ipsa veritas de terra oriretur. Sic enim dicitur in psalmo: «Verita
Abbreviated transcription (Latin):
Sit gͦ inte plenitudo scientię. & erisati
sedes dĩ. S forte dicturꝰ es. Et quando
in me erit plenitudo scientie : Etquis
potest ad tantũ ꝑuenire. ut sit milo
plenitudo scientiȩ. Putas hoc uele
dm̃. ut sit in nobis ista plenitudo scen.¬
tiȩ. ut nouerimꝰ qͦt sint stellȩ. auc qͥt
sint grana ñ dico arenȩ sed tritici
aut qͦt poma pendeant in arbore: Ile
nouit omĩa. qr capilli nr̃i numeratist̃
dõ. S alia ÷ plenitudo scientię. quauo¬
luit hominẽ nosse. Adlegẽ dĩ ꝑtinet
scientia quã te uoluit hab̾e. Et quispo¬
test forte dicas mͥ ꝑfecte nosse legem
ut habeat in se plenitudinẽ scientie
gis. & possit. ẽẽ. sedes dĩ Noli t᷑bari.

Expanded text:
Sit in te ergo plenitudo scientiae, et eris et tu sedes Dei. Sed forte dicturus es: Et quando in me erit plenitudo scientiae? et quis potest ad tantum culmen pervenire, ut sit in illo plenitudo scientiae? Putas hoc velle Deum, ut sit in nobis ista plenitudo scientiae, ut noverimus aut quot sint stellae, aut quot sint grana, non dico arenae, sed tritici, aut quot poma pendeant in arbore? Ille novit omnia; quia capilli nostri numerati sunt Deo . Sed alia est plenitudo scientiae quam voluit hominem nosse; ad legem Dei pertinet scientia quam te voluit habere. Et quis potest, forte dicas mihi, perfecte nosse Legem, ut habeat in se plenitudinem scientiae Legis, et possit esse sedes Dei? Noli turbari;
Abbreviated transcription (Latin):
coquo atrgnes timent. Quanto secariusem
non ao serendo uinam in cidas inlatronẽ santa
cnt tuqi ronparte. ee. uoluit Cantate luar¬
quit dno canticũ nouum. Et sequitur sare¬
dte ano om̃is t̾ea. enfiteantur tͥ poplids̃.
Inuenerunt iuã tuã. confiteant᷑. Ipsa cant
Sontrt prehende. illum laudã. Ut &
ipse ueniens inueniat te punitorẽ tuum.
& exhibeat se tͥ saluatorẽ tuũ. Iuid enim
times confiteri. qui iuenisti hanc uiam in
om̃ibus gentibus: Quid timetis confitero
xiconfessione ur̃a cantare cantacumno¬
uum eism om̃i tra. inom̃itia in pace ed¬
mhosi anis onficeri timetis dõ. ne confeso¬

Expanded text:
t qui latrones timent. Quanto securius canon deserendo viam incidis in latronem. Canta, cantat qui in parte esse voluit. Cantate, inquit, Domino canticum novum; et sequitur, Cantate Domino, omnis terra . Confiteantur tibi populi, Deus. Invenreprehende, illum lauda: ut et ipse veniens inveniat te punitorem tuum, et exhibeat se tibi salvatorem tuum. Quid enim timetis confiteri, qui invenistis hanc viam in omnibus gentibus? quid timetis confiteri, et in confessione vestra cantare canticum novum cum omni terra, in omni terra, in pace catholica? Confiteri times Deo, ne confes
Abbreviated transcription (Latin):
latebant se ut rũ iam posũnt dicere
Dñs dedit. dñs abstulit sicut dño placu¬
tita factũ ẽ. sit nom̃ dĩi benedictum
Benedixit eñe & illa anima dñm & recdeli¬
dit fructꝰ cõpluta sagina benedictionis
Dñs dedit dñs abstulit Subtraxit data sed̃
ñ subtraxit datorẽ Anima henedicta. om̃is
simplex non herens rebus terrenis. nec uisco
implicatis pennis iacens. sed exerto ntore
uirtutum ingeminis alis gemine dilections
exultans mauras lib̵as: uidet sibi subtractũ
iẽẽ. qđ calcabat ñubi incubebat &e sucrtse¬
cura. Dñs dedit dñs abstulit. sicut dño pli

Expanded text:
latebant se, utrum jam possint dicere: latebant se, utrum jam possint dicere: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum . Benedixit enim et illa anima Dominum, et reddidit fructus compluta sagina benedictionis. Dominus dedit, Dominus abstulit: subtraxit data; sed non subtraxit datorem. Anima benedicta omnis simplex, non haerens rebus terrenis, nec visco implicatis pennis jacens, sed exserto nitore virtutum, in geminis alis geminae dilectionis exsultat in auras liberas; et videt sibi subtractum esse quod calcabat, non ubi incumbebat; et dicit secura: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domi
Abbreviated transcription (Latin):
minus capax regni dĩ nutrire eã debet at amag¬
tẽpestates robore sustinet cum de trt
nasceretur herba erat . Nouit g̃ ille agri¬
cola non solum robustas arbores putar
atq. purgare : sed etiam teneras irecenti
ortu sepire: Pꝑterea dilectissimi ut dicere
ceꝑam si solis bonis darentur ista: om̃s ppt̃
hȩc accipienda uellent c̃ uerti adam
Aursus si solis malis darentur: timereq̃
in fermi ne cum conuerterentur. antꝰ¬
terent qđ soli mali haberent. Emixte
data sunt & bonis & malis. RursuT
solis bonis auferrentur: ⁊idem ille ti¬
mor esset infirmorũ. mȩe conuerterent
addm̃ Rursus si solis aiferrent ⁊ psa
sola putaretur pena qua mali plectunt᷑.
&a gͦ dat eabonis consolat tueranit¬
tẽs. Qđ dat ea & malis: admonet
bonos ut alia desiderent. quȩ non ha¬
bent cũ malis cõmunia. Rursus bonis
aufert ea quando uult ut int̾rogent
se deiurib siuis & mueniant se qͥ forte

Expanded text:
minus capax regni Dei; nutrire illam debet Dminus capax regni Dei; nutrire illam debet Dtempestates robore sustinet, cum de terra nasceretur, herba erat. Novit ergo ille agricola non solum robustas arbores putare atque purgare; sed etiam teneras in recenti ortu sepire. Propterea, dilectissimi, ut dicere coeperam, si solis bonis darentur ista, omnes propter haec accipienda vellent converti ad Deum: rursus si solis malis darentur, timerent infirmi, ne cum converterentur. amitterent quod soli mali haberent. Permixte data sunt et bonis et malis. Rursus si solis bonis auferrentur, idem ille timor esset infirmorum, ne converterentur ad Deum: rursus si solis malis auferrentur, ipsa sola poena putaretur qua mali plectuntur. Quod ergo dat ea bonis, consolatur itinerantes: quod dat ea et malis, admonet bonos ut alia desiderent, quae non habent cum malis communia. Rursus bonis aufert ea quando vult, ut interrogent se de suis viribus; et inveniant se, qui forte
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̾ supplem̃ta necessitatis uł ꝓpterali¬
quam infirmitatẽ desiderat : non nisi
ailo desideret. qͥ÷ fons om̃iũ bonorũ.
ereator & reereator uniuersorum. Sed
alia sunt dona quȩ dat ds̃ & inimicis:
irisuis. Malia quȩ non seruat nisi amiciꝰ
suis: quȩ sunt donaquȩ lat mimuicis
suns. Ea que numeraui. Non enim soli
boni plenas habent domos rebus neces:¬
sarns ant soliboni uł salui facti sini
uł abegritudine conualescunt. aut soli
bonfilios habent. soli boni pecuniam.
soli boni cȩtera bona apta huic uiten
tenporili atq transeunti. habent hec
&emali. Et alquando de sunt bonis. sed&
de sunt & malis Et plerumq illis magis
quam illis. aliquando illis potiꝰ quã istis
abundant. ꝑmixta ista tẽporilia dõ
uoluit. Quia si solis bonis ea daret
putarent᷑ & mali ꝓpt̾ hȩc colendum dm̃
Pursus si ea solis malis daret: emerent
boni infirmi conuerti. nesta illis forte
de essent. Est enim ad huc anima in firma

Expanded text:
opter supplementa necessitatis, vel propter aliquam infirmitatem desiderat, nonnisi ab illo desideret, qui est fons omnium bonorum, et creator et recreator universorum. 3. Sed alia sunt dona quae dat Deus et inimicis suis, alia quae non servat nisi amicis suis. Quae sunt dona quae dat inimicis suis? Ea quae numeravi. Non enim soli boni plenas habent domos rebus necessariis; aut soli boni, vel salvi sunt, vel ab aegritudine convalescunt; aut soli boni filios habent, soli boni pecuniam, soli boni caetera apta huic vitae temporali atque transeunti. Habent haec et mali, et aliquando desunt bonis: sed desunt et malis, et plerumque istis magis quam illis; aliquando illis quam istis potius abundant. Permixta ista temporalia Deus esse voluit; quia si bonis solis ea daret, putarent et mali propter haec colendum Deum; rursus si ea solis malis daret, timerent boni infirmi converti, ne ista illis forte deessent. Est enim adhuc anima infirma
Abbreviated transcription (Latin):
Pluit. & ipsa pluuia. tonitr unis : eseuieb
Uone tonontẽ. exgpe piuente. Ecce postie
ipse euangelio audiamus. Eece ila merat n
malam famã habens inciuitate rrrettm
alienã domum qͦñ erat inuitata abhosoit
sed abinuitato uocata. Nocata non spit
sed gra Nouerat ȩgra habere ibi se locam
ubi medicũ suũ discũbe sciebat Ingrestr
que erat peccatrix non audet accedere ñ
ad pedes. Flet ad pedes irrigat lacrimis
tergit crmmib unguit unt lgento
Quid miraris : Terra dedit siutli
suum. Ergo hoc factũ ÷ t̃ pluente dñoꝑ¬

Expanded text:
Pluit, et ipsa pluvia tonitrus est; terret: time tonantem, et excipe pluentem. Ecce post illam ipso Evangelio videamus. Ecce illa meretrix, malam famam habens in civitate, irrupit in alienam domum quo non erat invitata ab hospite, sed ab invitato vocata; non lingua, sed gratia. Noverat aegra habere ibi se locum, ubi medicum suum discumbere sciebat. Ingressa est quae erat peccatrix; non audet accedere nisi ad pedes: flet ad pedes, irrigat lacrymis, tergit crinibus, unguit unguento . Quid miraris? Terra didit fructum suum. Ergo hoc factum est, ibi pluente Do
Abbreviated transcription (Latin):
tis aliquid tim̃dũ in confessĩone. Pet retute
inquit & exultent gentes. quia nidicas po¬
pulos inequitate. Nemo contra nos pmua
dati nemo corrũpit. nemo te fallis : frgo
securus si Sedquid de causa tua. Nemocor¬
rumpit dm̃ manifestum ÷ Neforte ideo
magis timendus sit qr corrumpi nulloii
potest : Quomͦ gͦ securus es ÷ Scđm illuq
qđ iam dictum ÷. ds̃ innomine tuo saluũ
me fac. & inuirtute tua iudica me. Sic &
hie. Letentur & exultent gentes qm̃ iudicas
populos inȩquitate. Et netimeant qͥd subie¬
crtte EtcuNITeC II TeNRA DIRIES. Paue er̃
gentes &tortuose erant gentes ꝑuerse erant
gentes Merito prauitatis & distortio naxt
puersitatis sue iudicem uenientẽ tmebag.
denit manus ipsius extenta ⁊ miscdites
inpopłos dirigunt᷑ ut ambulent rectã
uiam. Quidtimeant uenturũ iudicem qͥ
primo agnouerint correctorẽ : Manib
eus subdant se. ipse gentes interra crigit

Expanded text:
tis aliquid timendam in confessione, Laetentur, tis aliquid timendam in confessione, Laetentur, inquit, et exsultent gentes. Quare, pulos in aequitate. Nemo contra nos praemium dat, nemo te corrumpit, nemo te fallit. Ergo securus sis. Sed quid de causa tua? Nemo corrumpit Deum; manifestum est: ne forte ideo magis timendus sit, quia corrumpi nullo modo potest. Quomodo ergo securus es? Secundum illud quod jam dictum est: Deus, in nomine tuo salvum me fac, et in virtute tua judica me. Sic et hic: Laetentur et exsultent gentes, quoniam judicas populos in aequitate. Et ne timeant iniqui, subjecit: Et gentes in terra dirigis. Pravae erant gentes, et tortuosae erant gentes, perversae erant gentes; merito pravitatis et distorsionis et perversitatis suae judicem venientem timebant: venit manus ipsius, extenta est misericorditer in populos; diriguntur ut ambulent rectam viam: quid timeant venturum judicem, qui primo agnoverunt correctorem? Manibus ejus dent se; ipse gentes in terra dirigit.
Abbreviated transcription (Latin):
curtm pteuidit em̃ & p̃uenit facie eius
inronfessione. Ile aute cum uenerit popłos
mequstate iu dicabit. Qiuid ibi ualebit cal¬
liditas accusatoris. ubi ÷ testis conscientia
ubi tueris & causa tua. ubi iuddex n quertt
testem : Aduocatũ mist ÷ͥ prder nluerit
per illũ confitere. Age causam tuã. Defere¬
soide penitentis petitor ueniȩ conficenntiꝰ.
iudex in nocentis. Uere timere potericau¬
sam tuã ubi aduocatꝰ tuus erit uatex fauis
populos iequitate. Sedtimere poterunt
nemale udicentur. Dent se corrogenuos̃
dent se dirigendos ei qui uicset uidenndoꝰ
bus torrigantur & non timeant ciniudrcõ¬
buntum uide quiddicat malio pslen uudie
iinomine tuo saluũ me fac & iuirtutetua
nomca ime. Quid ait: Siñ me pͥus saluas in
nom ne tuo debeo timere cum me iudieab
muirdute tua. Siautẽ me pͥus saline iiea¬
oine tuo. quid dimebo iudicante inurdute
cuius salus p̃cessit in nominea gte etu idut
loco sonsitcantur tͥ popłi om̃s ftenepite¬

Expanded text:
aciem ejus in confessione : ille autem cum venerit, populos in aequitate judicabit. Quid ibi valebit calliditas accusatoris, ubi est testis conscientia, ubi tu eris et causa tua, ubi judex non quaerit testem? Advocatum misit tibi: propter illum, et per illum confitere; age causam tuam, et defensor est poenitentis, et petitor veniae confitentis, et judex innocentis. Vere timere poteris causam tuam, ubi advocatus tuus erit judex tuus? populos in aequitate. Sed timere poterunt ne male judicentur: dent se corrigendos, dent se dirigendos ei qui videt judicandos. Hic corrigantur, et non timeant cum judicabuntur. Vide quid dicat in alio psalmo: Deus, in nomine tuo salvum me fac, et in virtute tua judica me . Quid ait? Si non me prius salvas in nomine tuo, debeo timere cum me judicabis in virtute tua: si autem me prius salvas in nomine tuo, quid timebo judicantem in virtute, cujus salus praecessit in nomine? Sic etiam hoc loco, Confiteantur tibi populi omnes. Et ne pute
Abbreviated transcription (Latin):
fesio nadup plicium ducit. sequit cedicit
gunt ante homines confessi latronesnbr¬
dentur ante dm confessi ficeles dinomotu¬
dicet re aigit alatrone confessionem pnaurt
menstis timet aut occidi efessis polore fue¬
menta quaentu potest. &si unetꝰ dolore fueri
pfent adinortem uocẽ suam Dusquaron¬
s let nusquam exultans. Antequane con¬
si teat᷑ exant ungula. cũ confesses fuerqu¬
iudex aout carnifex ducit. Miser ubi que.
dhoc damnat non confitentẽ ut puniat
supios auris trstis esto antequd e seient¬

Expanded text:
fessio non ad supplicium ducit, sequitur, et digunt ante hominem confessi latrones, laetentur ante Deum confessi fideles. Si homo judicet, exigit a latrone confessionem tortor mentis, timet autem occidi confessus, portat tormenta quantum potest; et si victus dolore fuerit, profert ad mortem vocem suam. Nusquam ergo laetus, nusquam exsultans: antequam confiteatur, exarat ungula; cum confessus fuerit, damnatum carnifex ducit: miser ubique. Sret humilem; ad hoc damnat non confitentem, ut puniat superbum. Ergo tristis esto antequam con
Abbreviated transcription (Latin):
non frangaris. Times ne auferat. potest
auferre & malo. Meliꝰ qͦ bonꝰ qđ dĩ ÷ amit¬
tis s dm̃ tenes. Sic gͦ & ille malus. Ipsum
hortam̃. Passurꝰ es dãnũ. Quis ñ passurꝰ÷
orbitatẽ : Aliqͥs casus irruet. aliqua calamitã
de transuerso. Unde cumq plenꝰ: mundus.
exempla ñ cesiant. Loquor tͥ in estate grana
que colligas ñ desunt. Attende formicam
opiger . collige cũ potes hiems collgere te
non sinet sed manducare qđ collegeris Quã
multit enim tribulationẽ ita patiuntum uatu
mon eis uacet nec legere aliquid nee audire
abiquid nee forte admittuntur adeos qui
eds unsolentur. Remansit formica in cau¬
uer na aiereat si collegit aliquid estate quo
No beneaicat nos benedictione quamser¬
uat amicis suis quã solis bonis dat Ne
ꝓmagno appetas qͦd & mali accppiuor
ymia uonus ꝑeis facit illa qͥ solẽ suũ oreri
farit super bonos &e malos & pluco super

Expanded text:
non frangaris. Times ne auferat; bono potest non frangaris. Times ne auferat; bono potest auferre et malo: melius ergo bonus quod Dei est amittis, sed Deum tenes. Sic ergo et ille malus; ipsum hortamur: Passurus es damnum; quis non passurus est orbitatem? aliquis casus irruet, aliqua calamitas de transverso, undecumque plenus est mundus, exempla non cessant: loquor tibi in aestate, grana quae colligas non desunt: attende ad formicam, o piger ; collige aestate cum potes; hiems colligere te non sinet, sed manducare quod collegeris. Quam multi enim tribulationem ita patiuntur, ut non eis vacet, nec legere aliquid, nec audire aliquid; nec forte admittuntur ad eos qui eos consolentur. Remansit formica in caverna; videat si collegit aliquid aestate, quo U benedicat nos Deus? Benedictionem quam servat amicis suis, quam solis bonis dat. Ne pro magno appetas quod et mali accipiunt: quia bonus est Deus, facit illa, qui solem suum facit oriri super bonos et malos, et pluit super
Abbreviated transcription (Latin):
audire lestore. inuenirȩ librum apire
alarer omia ista uident cum fiunt goe¬
ꝯuesenulan conterens iter portans aereis¬
does mnc̃ spectu cernentiũ. Senit hiems
nomnaesidit orhitas. Ceteri miserantur
porte at miserũ. qͥ non norunt qͥd intus
habeat formica qđ comedat & dicunti
uult᷑ afferre adeũ que ñ nouit. Uidet illũ
passum danũ. aut humiliatũ aut orbitate
ꝑeusm Dũid credis: Iste aliqͥd mali fecit
Ut hoc illi contingeret. Iale cor habeant.¬
aut talem animam inimici mei Ignoras
colligis qđ iste collegit. Modo intꝰformica
comedit labores estatis. Sed eã colligentẽ
uidere poteras. manducantẽ uiderẽ ñ potẽ.
iIsta fr̃s. quantũ dñs dedit. quantũ sugge¬
rere &mbuere dignatꝰ ÷ infirmitatẽ &
humilitatẽ nr̃am quantũ capimꝰ ꝓmodulo
nr̃o diximꝰ. quare det ds om̃a ista ꝑmixta
& bonis & malis. & quare auferat & bonis
& malis. Dedit tͥ. ñ extollaris. Abstulit tͥ

Expanded text:
audire lectionem, invenire librum, aperire audire lectionem, invenire librum, aperire et legere: omnia ista videntur, cum fiunt. Formica illa est conterens iter, portans et recondens in conspectu cernentium. Venit hiems num, accidit orbitas: caeteri miserantur forte ut miserum, qui non norunt quid intus habeat formica quod comedat, et dicunt, vult afferre ad eum quem non novit. Vides illum passum damnum, aut humiliatum, aut orbitate percussum: quid credis? Iste aliquid mali fecit, ut hoc illi contingeret. Tale cor habeant, talem animum inimici mei. Ignorascolligis quod iste collegit. Modo intus formica comedit labores aestatis: sed eam colligentem videre poteras; manducantem videre non potes. Ista, fratres, quantum Dominus dedit, quantum suggerere et imbuere dignatus est infirmitatem et humilitatem nostram, quantum capimus pro modulo nostro, diximus, quare det Deus omnia ista permixta et bonis et malis, et quare auferat et bonis et malis. Dedit tibi; non extollaris: abstulit tibi;
Abbreviated transcription (Latin):
eũ estas esset. Quid dixi cũ estas esset. sm
esset uitȩ tranquillitas. cum esset setiuy
erga illũ ꝓsꝑitas. quando ei uacabat. quan¬
do felix uocabat᷑ ab om̃ib: estas ipsiuis enat
Imitaretur formicã audiret uerbũ de.
colligeret grana. in tus reconderet. Uene
hiems. tempestas timoris frigus tristitiȩ
Siue dãmĩ. eẽt: siue aliqͦd salutis piculĩ.
siue aliqua orbitas suoꝵ siue. aliqua ex.¬
honeratio & humiliatio: hiems erat.
Redit formica ad id qđ estate collegit.¬
& intus in secreto suo ubi nemo uidet.
ssiuis laborib recreat᷑. Quando sib iista
liꝗ bat estate iudebant om̃s suiis ꝑa¬
lig haeme. mullus uidet. Dinde hoce e¬
uas foremica cũ. Surgit cotidiȩ currin
uiscit a ruiminat qđ audunt apud se cogiat.
quondit intꝰ grana electa dearea hec ipsa
quomocio dicunt᷑ qͥ prudent᷑ auddiunt. hoc
uuli. sedire de eccła audire sermonene.

Expanded text:
cum aestas esset . Quid dixi, cum aestas esset? Cum cum aestas esset . Quid dixi, cum aestas esset? Cum esset vitae tranquillitos, eum esset saeculi hujus erga illum prosperitas, quando ei vacabat, quando felix vocabatur ab omnibus, aestas ipsius erat. Imitaretur formicam, si audiret verbum Dei; colligeret grana, et intus reconderet. Veneriems torporis, tempestas timoris, frigus tristitiae, sive damnum esset, sive aliquod salutis periculum, sive aliqua orbitas suorum, sive aliqua exhonoratio et humiliatio; hiems erat: redit formica ad id quod aestate collegit; et intus in secreto suo, ubi nemo videt, aestivis laboribus recreatur. Quando sibi ista colligebat aestate, videbant omnes: cum his pascitur hieme, nullus videt. Quid est hoc? Vide formicam Dei: surgit quotidie, currit cantat, ruminat quod audivit, apud se cogitat, recondit intus grana collecta de area. Haec ipsa quae modo dicuntur qui prudenter audiunt, hoc ecclesiam, redire de ecclesia, audire sermonem,
Abbreviated transcription (Latin):
infirimnꝰ diceret quando ego eẽ possanstas
uortudis quante sqͣ iob robur mistius ar¬
boris quia modo natꝰ es hȩc magna qsm
miraris subeuiꝰ ramis &e umbra refrigerar:
uirga fuit. Sed times. netͥ auferant᷑ hec cõ
talis fueris. Attende qr auferunt᷑ anuca
Quid te gͦ differs a conuersione : gđ bo
tinies amittere : forte malus a missurus
es dibonus ea ꝑdideris: ad÷ consolstiri
abstulit. Arca exmnanita ÷ auro corpleni
est fide. Foris pauꝑ es sedint᷑ diueses pau¬
nias tecũ portas quas ñ amitter&s et am¬
ñ denau fragio nudus exires. quia gfbate
pditurꝰ es malus cur nonbonum te mue¬
nit damnũ quando qͥdẽ uides &e ma losue¬
tidanũ: Sed maiore illi ddãn o feraunspt
teneat. ñ habet intus ubi reqͥescat suot
hic ubi damnũ passus ÷ ab oculis hominũ¬
ubi se dediuitiarũ ostentatione uctabat
Sam se m oculis hominũ iactare ñpotost
Ad se intro ñ redit: quia nichil habet ̃¬
÷ imitatus formicam ñ sibi collegit grni

Expanded text:
infirmus diceret: Quando ego esse possum tantae virtutis, quantae sanctus Job? Robur miraris arboris, quia modo nata es: haec magna quam miraris, sub cujus ramis et umbra refrigeraris, virga fuit. Sed times ne tibi auferantur haec, cum talis fueris? Attende quia auferuntur et malis. Quid te ergo differs a conversione? Quod bonus times amittere, forte malus amissurus es. Si bonus ea perdideris, adest consolator qui abstulit: arca exinanita est auro, cor plenum est fide; foris pauper es, sed intus dives es: divitias tecum portas quas non amitteres, etiamsi de naufragio nudus exires. Quod ergo forte perditurus es malus, cur non bonum te invenit damnum, quandoquidem vides et malos pati damnum? Sed majore illi damno feriuntur: teneat, non habet intus ubi requiescat. Fugit hic ubi damnum passus est, ubi um de divitiarum ostentatione jactabat; jam se in oculis hominum jactare non potest: ad se intro non redit, quia nihil habet. Non est imitatus formicam; non sibi collegit grana,
Abbreviated transcription (Latin):
dio sapientie tuȩ discutiantur tenebre moȩ
Appareat uultus tuus & si forte apparet ꝑ
me aliquantulum de formis effectus ateꝰ
uita cognoscamus uiam tuã. Quȩ est uiatua :
Que ducit adte. Agnoscanius quo eamus.
agnoscamꝰ qua eamus Ytrumq intenebrs
non possumus. Longe es aꝑegrinantibus
uiam nobis porrexisti ꝑ quãm redeundũ
sit adte. Agnoscamus interra uiamtuã
Iue: uia psius q hoc optauimꝰ. ut cogno¬
scamus interra uiam tuani: Quesitur⁊
sumus eam ñ ꝑ nos discituri. Possunus
eam de euangelio discere. Fgo sumuia dñs
erres. Adiecit. et ueritas. Quis eriat inueri
antequam ꝑuenias: Ego sum uitas łgo sũ
inquit uia ueritas & uita. Quasi diceret.
Quid tines : ꝑme ambulas. inme amibulas
ime requi escis. Quid gͦ ait cognoscuiiua
xp̃m tuum: Sed ipse psaliius respondeat
ne putetis exalus scripturis adhibendim.
ce. testimoniũ qđ forte hic de est. Repeten¬

Expanded text:
adio sapientiae tuae discutiantur tenebrae meae: adio sapientiae tuae discutiantur tenebrae meae: appareat vultus tuus, et si forte apparet per me aliquantulum deformis effectus, a te vita, cognoscamus viam tuam. Quid est, viam tuam? Quae ducit ad te. Agnoscamus quo eamus, agnoscamus qua eamus; utrumque in tenebris non possumus. Longe es a peregrinantibus; viam nobis porrexisti per quam redeundum sit ad te: Agnoscamus in terra viam tuam. Quae est via ipsius, quia hoc optavimus, ut cognoscamus in terra viam tuam? Quaesituri sumus eam nos, non per nos discituri. Possumus eam de Evangelio discere: Ego sum via, Domerres? Adjecit: Et veritas. Quis errat in veriantequam pervenias? Ego sum vita: Ego sum, inquit, via, et veritas, et vita . Quasi diceret, Quid times? Per me ambulas, in me ambulas, in me requiescis. Quid ergo ait, Cognoscamus erra Christum tuum? Sed ipse psalmus respondeat: ne putetis ex aliis Scripturis adhibendum esse testimonium quod forte hic deest, repeten
Abbreviated transcription (Latin):
rnaginem tuam illumina suꝑ nos. ut hoc
cixerit: illumina uultũ tuum suꝑ nosi
simos sisti hob uultũ tuũ. fecisti nos adima¬
gmem & similitudinẽ tuã fecisti nosmẽ¬
qnus tuu. sed non debet imago tua uintene¬
bris remanere. Mitte radiũ sapientie tue:
bxpellat tenebras nr̃as & fulgeat ie nob̾
imueb tũa cõgnoscamꝰ nos imaginẽ tua
audsamus qđ dnctũ ÷ in canticis canticorũ
Aisi dogno uer is temet ipsam o pulehii int̃
met ipsam. Quide hoce Nisi te cognoueriᷤ
adimaginem dĩ factam. Ganimã eccłȩ.
prȩcioso redempta sanguine agni immacu-
Dicamus gͦ &optemus illuminet uultũ sui
super nos. Gestamus uultũ eiꝰ quomͦ dicunt᷑
uultus imperatoꝵ Uere qͥdam sacer uultꝰ
d̃ inimagine ipsus Sediniqͥ non cognoscus
in se iaginẽ dĩ. Ut illuminet᷑ uultũs dei
suꝑ illos quid debent dicere : Tuilluminab̾
ucer nam meam. dñe ds̃ nĩs illumiina tene¬
bras meas. Sum intenebris peccatoꝵ. secer¬

Expanded text:
uam illumina super nos: ut hoc dixerit, Illumina vultum tuum super nos; Impressisti nobis vultum tuum, fecisti nos ad imaginem et similitudinem tuam , fecisti nos nummum tuum; sed non debet imago tua in tenebris remanere; mitte radium sapientiae tuae, expellat tenebras nostras, et fulgeat in nobis imago tua; cognoscamus nos imaginem tuam, audiamus quod dictum est in Canticis canticorum: Nisi cognoveris temetipsam, o pulchra internoveris temetipsam. Quid est hoc? Nisi cognoveris ad imaginem Dei te factam. O anima Ecclesiae pretiosa, redempta sanguine Agni immaculaDicamus ergo et optemus, Illuminet vultum suum super nos. Gestamus vultum ejus: quomodo dicuntur vultus imperatorum, vere quidam sacer vultus Dei est in imagine ipsius; sed iniqui non cognoscunt in se imaginem Dei. Ut illuminetur vultus Dei super illos, quid debent dicere? Tu illuminabis lucernam meam, Domine; Deus meus, illuminabis tenebras meas . Sum in tenebris peccatorum; sed r
Abbreviated transcription (Latin):
ds donat hȩc ds̃. Parũ ÷ nob̾ dicere facit
hec ds donat hec dẽ sed solus facit. solus
donat. Quid si eñi hec facit ds̃. sed facit
hec & aliquis non ds̃ : Facit hec. & solus ficit.
&sine causa petuntur ista uł ab hominib
uel ademonib Et quȩq bona accipiunt:
illo accipiunt. Quom cum puniunt᷑ &pu¬
tant se ab aliis puniri. nescientes ab illo
puniuntur : sic & cũ uegetant᷑ implent᷑.
paluantiur. libantur. & i hec nescientesuł

Expanded text:
Deus, donat haec Deus. Parum est nobis dicere: facit Deus, donat haec Deus. Parum est nobis dicere: facit haec Deus, donat haec Deus; sed solus haec facit, solus donat. Quid enim! Facit haec Deus, sed facit haec et aliquis non Deus? Facit haec, et solus facit, et sine causa ista petuntur vel ab hominibus vel a daemonibus; et quaecunque bona accipiunt iillo accipiunt. Quomodo, cum puniuntur, et putant se ab aliis puniri, nescientes ab illo puniuntur. Sic et cum vegetantur, implentur, salvantur, liberantur. Et si hoc, nescientes, vel
Abbreviated transcription (Latin):
sine aqua tibi. Dicat gͦ terra nr̃a nos ipsi.
pluuiam dĩ desiderans. Ds̃ misereat᷑ nr̃i
& benedicat nos ILlUMINET UOLTUM SUUO
sꝑ nos. Quesiturus eras fortasse quid÷.
benedicat nos. Multis modis se uolunt ho¬
mines benedici adõ. Alius benedici se uult.
ut habeat plenã domum necessariis rebus
huiꝰ uitȩ. alius benedici se cupit ut obtineat
salutem corporis sine labe: alius benedici
se uult si forte egrotat ut reparet sanitatẽ.
alius desiderans filios & forte contristatus
quod non nascantur. benedici se uult ut
habeat posteritatem. Et quis enumeret
diuersa uota hominum. se adõ heuedici
cupientium: Quis autẽ nr̃ m dicturus:
ñ eẽ illam dĩ benedictionem. siuel agri¬
culttura ei fructũ ferat. uł domꝰ cuiusꝙ a¬
bundet copia rerũ tẽporaliũ. uł ipsa cor-¬
poralis salus aut teneat᷑ neamitiatir
aut amissi reparetur : fecunditas etiam
semimnarũ. & casta uota filios desiderantiũ.
cessu facit ꝑmanere qđ condidit. Facit hȩe

Expanded text:
os ipsi, pluviam Dei desiderans: Deus misereatur nostri, et benedicat nos. 2. Illuminet vultum suum super nos. Quaesiturus eras sortasse quid est, benedicat nos. Multis modis se volunt homines benedici a Deo: alius benedici se vult, ut habeat plenam domum necessariis rebus huic vitae; alius benedici se cupit, ut obtineat salutem corporis sine labe; alius benedici se vult, si forte aegrotat, ut reparet sanitatem; alius desiderans filios, et forte contristatus quod non nascantur, benedici se vult ut habeat posteritatem. Et quis enumeret diversa vota hominum se a Domino Deo benedici cupientium? Quis autem nostrum dicturus est non esse illam Dei benedictionem, sicultura ei fructum ferat, vel domus cujusque abundet copia rerum temporalium, vel ipsa corporis salus aut teneatur, ne amittatur, aut amissa reparetur? fecunditas etiam feminarum, et casta vota filios desiderantium acessu facit permanere quod condidit. Facit haec
Abbreviated transcription (Latin):
tigi inquit populi oaues. E xistit heretiꝰ
& dicit & ego inaffrica populos habeo
Et alius ex alia parte. & ego ingalatia po¬
pulos habeo. Iu in affrica. ille ingalatũ.
Ego illum quȩro. qui ubiq habet. Certe
ad̾istam uocẽ exultare ausi estis quã aut¬
distis confiteant᷑ tͥ populi ds̃. Audite se¬
quentem uersum: qr non de parte loquit᷑
Confiteantur tibi popłi om̃s. Ambulate
inuia cum omnibus gentib. ambulate in
uia cum omnib populis. ofilii pacis. filii
unice catholicȩ. Ambulate muia. cintate
ambulantes Faciunt hȩc uitores adsolam̃
ibors. Gantate inhac iuia eoseare aiose

Expanded text:
bi, inquit, populi omnes. Existit haereticus, et dicit, Ego in Africa populos habeo: et alius ex alia parte, Et ego in Galatia populos habeo. Tu in Africa, ille in Galatia: ego illum quaero qui ubique habet. Certe ad istam vocem exsultare vos ausi estis, quoniam audistis, Confiteantur tibi populi, Deus. Audite sequentem versum, quia non de parte loquitur: Confitebantur tibi populi omnes. Ambulate in via cum omnibus gentibus, ambulate in via cum omnibus populis, o filii pacis, filii unicae Catholicae; ambulate in via, cantate ambulantes. Faciunt hoc viatores ad solamen laboris. Cantate vos in hac via; obsecro vos
Abbreviated transcription (Latin):
firmitate mutanda ad firmitatẽ. Quia
&si crucifixus ÷ ex infirmitate. sed uiuit
exuirtutẽ dĩ. Apłs ait. Erat gͦ in manibus
senus. Et quid ait senex ille: Quidi arbas
culans qđ iam soluendus hine eẽt a. gus
suis manibus contineri. aqͦ & inqͦ salus eus
reatur nr̃ illuminet uultũd suum suꝑ nõ
ut cognoscamꝰ in terrauiam siam Inquati

Expanded text:
uia etsi crucifixus est ex infirmitate; sed vivit ex virtute Dei . Apostolus ait. Erat ergo in manibus senis. Et quid ait senex ille? quid ait, gratulans quod jam solvendus hinc esset, videns suis manibus contineri a quo et in quo salus ejus ereatur nostri: illuminet vultum suum super nos, ut cognoscamus in terra viam tu
Abbreviated transcription (Latin):
ad fructũ edificiũ dĩ sumꝰ quia qͥcolit
nos. habitat in nob̾. Et quid ait idem apłs
Ego plantaui. apollorigauit. s ds̃ dedit
mcrementũ. Ergo neꝙ qͥ plantat ÷ aliqͥd
neq qui rigat. s qui increm̃tũ dat ds̃.
Ille gͦ increm̃tũ dat. Nlumquid forte isti
sunt᷑ agricolȩ: Agricola enim dr̃ qͥplantat
astꝰ hactenus ut aret & putet. ad hibeat
etera quȩ ꝑtinent ad agricolarũ diligen¬
ram pluere uineȩ sue non potest. Quod
si forte irrigare potest de ciuius potese
Ae quidem ducit irriguũ seddo mplet
fontem. Postremo inuinea sua increntun
dort sar mentis non potest. formare fet̃
non potest modificare semina non potest.
tompora gignendi temꝑare nom pocest.
Bs autẽ qͥ omnia potest. agricola nrͦ est.
Securi sumus forte: ait aliquis tudicis agri¬
colam arni esse dm̃. Inmo ego apłos agri¬
colas dieo. qui dixerunt. ego plantaui ã¬
pollo rigauit. Siego dico nemo credat.

Expanded text:
ad fructum; aedificium Dei sumus, quia qui colit ad fructum; aedificium Dei sumus, quia qui colit nos habitat in nobis. Et quid ait idem Apostolus? Ego plantavi, Apollo rigavit; sed Deus incrementum dedit. Ergo neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat; sed qui incrementum dat Deus . Ille ergo incrementum dat. Numquid forte isti sunt agricolae? Agricola enim dicitur qui plantat, colit hactenus, ut aret, putet, adhibeat caetera quae pertinent ad agricolarum diligentiam: pluere vineae suae non potest. Quod si forte irrigare potest, de cujus potest? Ipse quidem ducit in rivum, sed Deus implet fontem. Postremo in vinea sua incrementum dare sarmentis non potest, formare fructus non potest, modificare semina non potest, tempora gignendi temperare non potest. Deus autem qui omnia potest, agricola noster est: securi sumus. Forte ait aliquis, Tu dicis agricolam nostrum esse Deum: imo ego Apostolos agricolas dico, qui dixerunt, Ego plantavi. Apollo rigavit. Si ego dico, nemo credat:
Abbreviated transcription (Latin):
EMINIT CARITAS URA INDUOB
psalmis qui iam tractati sunt
exhortatos nos fuissẽ animam
UAnrãm ut benediceret dnma
&pio cantu dixisse. benedic anima mel
dñm. Si gͦ hortati sumꝰ in illis ꝑsalmisan¬
man nram ut benȩ diceret dñm : in har
psalmo recte dicit᷑.
nos crescimus. Utrunq nob ꝓdest. Non
augetur ille benedictione nr̃a nec mi¬
nuiꝰtur maledictione nr̃a Qui maledicit
dño ipse minuit᷑ qͥbenȩdicit dñm ipse
augetur. Prior ÷ in nob benedictio dñi
& consequens ut & nos benedicamꝰ dñm
Ella pluuia. iste fructꝰ÷. Ergo redaitur
tanquam fructus agricolȩ dõ. complu¬
enti nos & colenti. Cantemꝰ ista deuotio¬
ne non sterili. non mani uoce. sed uero
corde. Aꝑtissime eni ds̃ pat̃ dictꝰ agrico¬
la. Apłs dicit. Pĩ agricultura dĩ edifica¬
tio estis. In rebus hunis mundi uisibilib
uitis non ẽ edificiũ & edificiũ ñ ẽ uinea
Nos aut̃ uinea dñi sumus quia colitno

Expanded text:
eminit Charitas Vestra, in duobus psalmis qui jam tractati sunt, exhortatos nos fuisse animam nostram ut benediceret Dominum, et pio cantu dixisse: Benedic anima mea Dominum . Si ergo hortati sumus in illis psalmis animam nostram ut benediceret Dominum; in hoc psalmo recte dicitur: nos crescimus: utrumque nobis prodest. Non augetur ille benedictione nostra, nec minuitur maledictione nostra. Qui maledicit Domino, ipse minuitur; qui benedicit Dominum, ipse augetur. Prior est in nobis benedictio Domini, et consequens est ut et nos benedicamus Dominum. Illa pluvia, iste fructus est. Ergo redditur tanquam fructus agricolae Deo, compluenti nos et colenti. Cantemus ista devotione non sterili, non inani voce, sed vero corde. Apertissime enim Deus Pater dictus est agricola. Apostolus dicit: Dei agricultura estis, Dei aedificatio estis. In rebus hujus mundi visibilibus, vitis non est aedificium, et aedificium non est vinea: nos autem vinea Domini sumus, quia colit nos
Abbreviated transcription (Latin):
iuuentute Ransit & ipsa. senectus succedit.
eterna sit. Morte aufertur. ł rgo fluuis
mortalitas carnis nascentis. hunc fluuiũ
mortalitatis ne mortaliũ rerũ concupi¬
sentia subuertat & rapiat: facile transit.
qͣhumiliter id÷ pede transit. duce illo q
prior transiit. quide torrente in uia usq
ad mortẽ bibit. propterea exaltauit caput.
Transeunte gͦ pede fiuuium istum. idest
transeuntes facile mortalitatẽ istã fluentẽ:
ibi iocundabim᷑ inipso. Modo aut in quo.
spe iocundam̃ t̃c̃ aũt in ipso iocundabim.¬

Expanded text:
juventutem; transit et ipsa. Senectus succedit; juventutem; transit et ipsa. Senectus succedit; eterna sit: morte aufertur. Ergo fluvius est carnis nascentis. Hunc fluvium mortalitatis, ne mortalium rerum concupiscentia subvertat et rapiat, facile transit qui humiliter, id est, pede transit, duce illo qui prior transiit, qui de torrente in via usque ad mortem bibit, propterea exaltavit caput . Transeuntes ergo pede fluvium istum, id est facile transeuntes mortalitatem istam fluentem, ibi jucundabimur in ipso. Modo autem in quospe jucundamur; tunc autem in ipso jucundabim