comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in terrenis reb fortes st̃: in celesti¬
b debiles. Nam ꝓ tẽporali gła usq
ad mortẽ desudare appetunt: ⁊ ꝓ
spe ꝑpetua nec parum quidẽ in la¬
bore subsistunt. Pro t̾renis lueris
quaslibet iiurias tolerant: ⁊ ꝓ cȩ¬
lesti mercede uel tenuissim uerbi
ferre contumelias recusant. Terreno
iudici toto etiã die assistere fortes stͣ.
in oratione uͦ coram deo uel umiꝰ horȩ
mom̃to lassantur. Sepe nuditatẽ. fa
tus atq honorib tolerant: ⁊ earum
rerum se abstinentia crueiant: ad quȩ
adipiscenda festinant. Suꝑna autem
laboriose querere tantomagis diss¬
mulant: quanto ea ͤribui tardius
putant. Hiitaq quasi aliarũ arboꝵ
more deorsum uasti stͣ. sursum angu¬
sti: quia fortes in inferiora subsistut.
s ad suꝑiora defitiunt. At contra ex
qualitate palmarũ. designatur ꝓfi¬
tiens uita iustoꝵ. qui nequa qͣm sunt
in terrenis studiis fortes. ⁊ in cęlestib

Expanded text:
in terrenis rebus fortes sunt , in coelestiin terrenis rebus fortes sunt , in coelestibus debiles. Nam pro temporali gloria usque ad mortem desudare appetunt, et pro spe perpetua ne parum quidem in labore subsistunt. Pro terrenis lucris quaslibet injurias tolerant, et pro coelesti mercede vel tenuissimi verbi ferre contumelias recusant; terreno judici toto etiam die assistere fortes sunt, in oratione vero coram Domino vel unius horae momento lassantur. Saepe nuditatem, dejtiis atque honoribus tolerant, et earum rerum se abstinentia cruciant ad quas adipiscendas festinant; superna autem laboriose quaerere tanto magis dissimulant, quanto ea retribui tardius putant. Hi itaque quasi aliarum arborum more deorsum vasti sunt, sursum angusti, quia fortes in inferiora subsistunt, sed ad superiora deficiunt. At contra ex qualitate palmarum designatur proficiens vita justorum, qui nequaquam sunt in terrenis studiis fortes, et in coelestibus
Abbreviated transcription (Latin):
tur: s suꝑuis amplitudine pulchrȩ
uriditatis expandit᷑. Sic quippe est
electorum uita: despecta inferiꝰ. suꝑiꝰ¬
pulchra. In ima ista quasi multis cor¬
ticib obuoluit᷑. dum uinumeris tͥbu¬
lationib angustat᷑: in summa uͦ illa.
quasi pulchrȩ uiriditatis foliis ampli¬
tudine retributionis expandit᷑. Ha¬
bet quidẽ aliud palma: quo a eunctis
arborum generib differt. Om̃is nanq
arbor in suo robore uixta terrã uasta subsi¬
stit⁊ s crescendo suꝑiꝰ angustatur.
⁊ quanto paulis ꝑ sublimior tanto in
altum subtilior reddit᷑. Palma uͦ mi¬
noris amplitudinis. ab imis incho¬
at: ⁊ iuxta ramos ac fructus. ampli¬
ori robore exurgit: ⁊ quȩ tenuis ab
iniis ꝓficit⁊ uastior ad sũma suceres¬
cit. Quib itaq alia arbusta. nͥ ter¬
renis m̃tib inueniunt᷑ esse similia:
inferius uasta. suꝑiꝰ angusta: Qͥa
nimirũ om̃s hunis seli dilectores.

Expanded text:
tur, sed superius amplitudine pulchrae tur, sed superius amplitudine pulchrae viriditatis expanditur. Sic quippe est electorum vita despecta inferius, supulchra; in imo ista quasi multis corticibus obvolvitur, dum innumeris tribulationibus angustatur, in summo vero illa quasi pulchrae viriditatis foliis amplitudine retributionis expanditur. Habet quidem aliud palma quo a cunctis arborum generibus differt. Omnis namque arbor in suo robore juxta terram vasta subsistit, sed crescendo superius angustatur, et quando paulisper sublimior, tanto in altum subtilior redditur. Palma vero minoris amplitudinis ab imis inchoat, et juxta ramos ac fructus ampliori robore exsurgit; et quae tenuis ab imis proficit, vastior ad summa succrescit. Quibus itaque alia arbusta nisi terrenis mentibus inveniuntur esse similia, inferius vasta, superius angusta? quia nimirum omnes hujus saeculi dilectores
Abbreviated transcription (Latin):
migrare. idest a nido euolare credide¬
runt.⁊ eorũ uox beati iob uoce p̃ueni¬
tur. cũ ait. Dicebaiq. in nidulo me¬
o moriar. Quia uͦ hoc ipsum sibi pacis
otium exmultoꝵ dierũ longitudine
ꝓmitebant: recte subiungit dicens.
Et sicut palma multiplicabo dies.
Palma enĩ tarde ꝓficit. s di in uiri-¬
ditate subsistit. Cũ multis autẽ dif-¬
ficultatib scã eccłia ad fidei statum
uenit: ⁊ ꝑ collectione plurimorũ in
euisdẽ fidei gła diutius stare concu
piscit. Sicut palma gͦ multiplicare
se dies credidit: quȩ emergente sub¬
tȩ tẽptationis articulo. pacis suȩ gra¬
tiam. ⁊ tarde fidelib adeptã. ⁊ citius ab
infidelib interceptam dolet. Nec inme¬
rito iustorũ uita palmȩ comꝑat᷑: qͥa
scilicet palma inferius tactu asꝑa est.
i quasi aridis corticib obuoluta: suꝑiꝰ
uͦ ⁊ uisu u fructib pulchra. Inferius eor¬
ticum suarũ inuolutionib angusta¬

Expanded text:
migrare, id est a nido evolare credidemigrare, id est a nido evolare crediderunt, eorum vox beati Job voce praevenitur, cum ait: Dicebamque: In nidulo meo moriar. Quia vero hoc ipsum sibi pacis otium ex multorum dierum longitudine promittebant, recto subjungit, dicens: Et sicut palma multiplicabo dies. Palma enim tarde proficit, sed diu in viriditate subsistit. Cum multis autem difficultatibus sancta Ecclesia ad fidei statum venit, et pro collectione plurimorum in ejusdem fidei gloria diutius stare concupiscit. Sicut palma ergo multiplicare se dies credidit, quae, emergente subitae tentationis articulo, pacis suae gratiam et tarde fidelibus adeptam, et citius ab infidelibus interceptam dolet. Nec immerito justorum vita palmae comparatur, quia scilicet palma inferius tactu aspera est, et quasi aridis corticibus obvoluta, superius vero et visu fructibus pulchra. Inferius corticum suarum involutionibus angusta
Abbreviated transcription (Latin):
tium indicat dicens Dicebamq. xiii.¬
di nom̃ exprimit᷑ nisi tranquilla
quies fidei qua unꝰquisq infirmus
nutritur: Multitudꝰo llla bonorum
quȩ ꝑsecutionũ temporib fuerit de¬
prehensa: nutrim̃torum suorũ dies.
quasi innido sice in loco quietis expłe
se credidit. Nam nisi scã eccłia. in¬
firmos quosq filios nunc in nido pa¬
cis enutriret. psalmista ñ diceret.
Etenim passer inuenit sibi domum:
⁊ turtur indũ ubi reponat pullos suos.
Iam quippe domũ inuenit passer: qͥa
eternũ cȩlihabitaculũ redemptor nr̃¬
intrauit. Et turtur inuenit nidum:
quia scã eccłia amore conditoris af¬
fecta. crebris gemitib utit᷑. Et uelut
indũ sibi idest pacatissimã fidei qui
etem construit: in qua crescentes fi¬
lios. quasi plumescentes pullos. quo¬
usq ad suꝑiora euolent. Raritatis gre¬
mio ealefactos fouet. Igitur quia tẽ
erunt. qui pacis tempore se ad suꝑna

Expanded text:
tium indicat, dicens: CAPUT XXVItium indicat, dicens: CAPUT XXVInidi nomen exprimitur, nisi tranquilla quies fidei, qua unusquisque infirmus nutritur? Multitudo quippe illa bonorum, quae persecutionum temporibus fuerit deprehensa, nutrimentorum suorum dies quasi in nido, sic in loco quietis, explere se credidit. Nam nisi sancta Ecclesia infirmos quosque filios nunc in nido pacis enutriret, Psalmista Etenim passer invenit sibi domum, et turtur nidum, ubi reponat pullos suos. Jam quippe domum invenit passer, quia aeternum coeli habitaculum noster Redemptor intravit. Et turtur invenit nidum, quia sancta Ecclesia amore conditoris affecta, crebris gemitibus utitur, et velut nidum sibi, id est pacatissimam fietem construit, in qua crescentes filios quasi plumescentes pullos, quousque ad superiora evolent, charitatis gremio calefactos fovet. Igitur quia tunc erunt qui pacis tempore se ad superna
Abbreviated transcription (Latin):
moiis acclentib ꝑ psalmistã seriptum
ent beus ii conceret dentes eorũ inore ipso¬
rũ molas leonũ confregit dñs. S san¬
ctusutr ante se asserit molas contere¬
res ut post dedentib uliꝰ predam po¬
cuisset auferre. Quia tc̃ ueraciter pre¬
dam de eiꝰ adentib tollimꝰ: cum prius
molas illius conterere scimꝰ. Prius e¬
nim necesse ẽ. occulta consiliorũ illius
machinam̃ta ꝓdere. ut audicoris nr̃i
animã ualeamus. postmodũ ab aꝑto
lapsu reuocare. Huius iniqͥ molas ip̃se
summꝰ pastor eccłiȩ p̃dicando contere¬
bat: cũ diceret. Sobrii estote ⁊ uigilate
ȩccłia quia eius insidias conspicit:
fi dei caulas munit. Cuius totiens mo¬
las frangit: quotiens heretieorũ ar¬
gum̃ta destruit. totiensq ab eius
dentib p̃dam diripit. qͦtiens ab erro¬
re quẽpiam predicando conu̾tit. Et
quia pleriq iustoꝵ te̾ erunt. qui se
exituros eẽ credidert᷑: beatus iob dũ
sua narrat. uoces quoq uistoꝵ sequẽ¬

Expanded text:
scriptum est: Deus vero conteret dentes eorum in ore ipsorum, molas leonum confringet Dominus . Sed sanctus vir ante se asserit molas conterere, ut post de dentibus illius praedam potuisset auferre, quia tunc veraciter praedam de ejus dentibus tollimus, cum prius molas illius conterere scimus. Prius enim necesse est occulta consiliorum illius machinamenta prodere, ut auditoris nostri animam valeamus postmodum ab aperto lapsu revocare. Hujus iniqui molas ipse summus pastor Ecclesiae praedicando conterebat, cum diceret: Sobrii estote et vigilateEcclesia, quia ejus insidias conspicit, fidei caulas munit. Cujus toties molas frangit, quoties haereticorum argumenta destruit; totiesque ab ejus dentibus praedam diripit, quoties ab errore quempiam praedicando convertit. Et quia plerique justorum tunc erunt qui se exituros esse crediderunt, beatus Job dum sua narrat, voces quoque justorum sequen
Abbreviated transcription (Latin):
secus aquas aꝑimus: cum infusioni
intime eogitationẽ taciti cordis in
sa debet incarnatio redemptoris in¬
teiligi. Quȩ uixta aquas aꝑta est.
dum ds̃ inuisibilis ꝑ assũptionemhu¬
manitatis suȩ. patuit aspectib uis¬
onis nr̃e. Creator quippe qui in diui¬
nitate uideri ñ poterat: assũpsit de
nobis unde uideret᷑ a nobis. Radix
gͦ secus aquas aꝑitur. quia auetor
human genis ꝑ humanitatẽ suam
hominib demonstrat᷑. Unde recte
quoq ꝑ psalmistã dicitur. Et erit
tanqͣm lignum: quod plantatũ ẽ
secus decursus aquarũ. Deeursus
quippe aquarũ sunt: cotidiam tran¬
situs defitientium popłorũ. Et de se¬
metipsa ueritas dicit. Si in ligno ui¬
ridi hȩc fatiunt: in arido quid fiet:
Lignum gͦ seeus decursus aquarum
est: quia fructum ⁊ ꝓdectionẽ sui
nobis umbraculi ꝓferens. apparuit ere¬
ator in carne: ut humanũ genus ꝑ re¬
furrectionẽ figeret: qd̃ ꝑ defectũ eo¬

Expanded text:
secus aquas aperimus, cum infusioni secus aquas aperimus, cum infusioni intimae cogitationem taciti cordis intsa debet incarnatio Redemptoris intelligi. Quae juxta aquas aperta est, dum Deus invisibilis per assumptionem humanitatis suae patuit aspectibus visionis nostrae. Creator quippe qui in divinitate videri 632 non poterat, assumpsit a nobis unde videretur a nobis. Radix ergo secus aquas aperitur, quia auctor humani generis per humanitatem suam hominibus demonstratur. Unde recte quoque per Psalmistam dicitur: Et erit tanquam lignum quod plantatum est secus decursus aquarum . Decursus quippe aquarum sunt quotidiani transitus deficientium populorum. Et de semetipsa Veritas dicit: Si in ligno viridi haec faciunt, in arido quid fiet ? Lignum ergo secus decursus aquarum est, quia fructum et protectionem sui nobis umbraculi proferens, apparuit creator in carne, ut humanum genus per resurrectionem figeret, quod per defectum quo
Abbreviated transcription (Latin):
aradice inchoationis exeunt: fordes
inculminis ꝑfectione conuales euñ.
Dicat itaq beatus iob ex ꝑsona sua.
aicat exuoce scẽ ecclĩȩ. ꝓ his quospa¬
cis tempore ad se conuersos habue¬
tat: atq in bonis morib ꝑseueratu¬
ros credebat. Dicebamq. In nidulo
meo moriar: ⁊ sicut palma multipl¬
cabo dies. Quasi enim palma multi¬
plicare se dies credidit: que m̃tes
fidelium ad extremũ usq robustio¬
res exsurgere putabat. Cũ enini
multorũ corda ꝑsecutione ceꝑint.
lassata mollescere⁊ dolet iam uisẽ
quasi ad debilitatẽ tendere: quos
mirat᷑ fortia ꝓposuisse. Q quia sẽꝑ
mentes spũali serentiȩ intendit: re¬
cte subiungit᷑. Radix mnea aꝑta est
dix aꝑitur: quando ad ꝑcipienda ue¬
ritatis fluentia latenter cogitatio
mentis expanditur. Ut enĩ in suꝑio¬
rilibro iam diximꝰ. solet in sacro e¬
loquio radieis nomine occulta cogi¬
tatio designari. Radicem igit᷑ nr̃ãm

Expanded text:
a radice inchoationis exeunt, fortes a radice inchoationis exeunt, fortes in culminis perfectione convalescunt. Dicat itaque beatus Job ex persona sua, dicat ex voce sanctae Ecclesiae pro his quos pacis tempore ad se conversos habuerat, atque in bonis moribus perseveraturos credebat: Dicebamque: In nidulo meo moriar, et sicut palma multiplicabo dies. Quasi enim palma multiplicare se dies credidit, quae mentes fidelium ad extremum usque robustiores exsurgere putabat. Cum enim multorum corda persecutionibus coeperint lassata mollescere, dolet jam in se quasi ad debilitatem tendere, quos mirabatur fortia proposuisse. Et quia mente semper spiritali scientiae intendit, recte dix aperitur, quando ad percipienda veritatis fluenta latenter cogitatio mentis expanditur. Ut enim in superiori libro jam diximus , solet in sacro eloquio radicis nomine occulta cogitatio designari. Radicem igitur nostram
Abbreviated transcription (Latin):
cet quia sepe electorũ conuersio plꝰ
fimendo ꝑagit. quã ꝓponit in choan¬
do. Et si repidius prima inchoat.
feruentius extrema consummat.
Uidelicet semꝑ inchoare se estimat.
⁊ iecireo infatigabilis in nouitade
ꝑdurat. Hane scilicet iustorũ con¬
stantiã ꝓpħa uituens: ait. Qui con¬
fidunt in dño nuitabunt fortitu¬
dinem: assument pennas ut a-¬
quilȩ: current.⁊ ñ laborabunt:
ambulabunt ⁊ ñ deficient. Mutant
quippe fortitudinẽ: quia fortes student
eẽ in spũali oꝑe: qui dudũ fuerant for¬
tes incarne. Assumunt autẽ pennat
ut aquile: quia eontẽplando uolanto
Eurrunt:⁊ non laborant: qͥa ueloeib
magua celeritate p̃dicant. Ambulãt
i non deficiunt: quia inteillectus su¬
i uelocitatẽ recinent. ut tardiorib
condescendant. In eunctis uͦ bonis q̃
accipuuit. quanto aliis libent̾ aceõ¬
modant: tanto ipsi in cõmutabiles
innouitate ꝑdiirant. Et qui tenues

Expanded text:
ce, quia saepe electorum conversio plus ce, quia saepe electorum conversio plus finiendo peragit quam proponit inchoando; et si tepidius prima inchoat, ferventius extrema consummat, videlicet semper inchoare se aestimat, et idcirco infatigabilis in novitate perdurat. Hanc scilicet justorum constantiam propheta intuens, ait: Qui confidunt in Domino, mutabunt fortitudinem suam, assument pennas ut aquilae, current et non laborabunt, ambulabunt et non deficient . Mutant quippe fortitudinem, quia fortes student esse in spiritali opere, qui dudum fuerant fortes in carne. Assumunt autem pennas ut aquilae, quia contemplando volant. Currunt et non laborant, quia velocibus magna celeritate praedicant. Ambulant et non deficiunt, quia intellectus sui velocitatem retinent, ut tardioribus condescendant. In cunctis vero bona quae accipiunt quanto aliis libenter accommodant, tanto ipsi incommutabiles in novitate perdurant; et qui tenues
Abbreviated transcription (Latin):
bio infirmitati condeseendit᷑. Ae si
eis aꝑtius diceret᷑. Si nequaqͣm am¬
plius potestis: saltẽ tales estote in
fructu bonorũ oꝑum. quales fuistis
dudum i actione uitiorũ: nec debili¬
ores uos habeat scã libertas aeris: ꝙͦ
in earne ualidos habuit usus terrene
uoluptatis. Sunt uͦ non nulli. qu eũ
cȩlestia appetunt. atq huiꝰ mundino¬
xia facta derelinquunt: ab inchoa¬
tione sua cotidie inconstantiȩ pusu-¬
arbustis reliquis similes dixerim::
qui nequaꝗͣ. tales suꝑius surgunt.
quales inferius oriuntur. Hi quippe
arborũ in inchoatione uasti st̃. s te¬
nues succreseunt: quia paulisꝑ ꝑ ag¬
menta tẽporum. patiunt᷑ detrim̃ta
uirtutũ. Sensim quippe in eis de¬
sideria suꝑna langueseunt:⁊ qui
robusta ae fordia ꝓposuerant.⁊ debi¬
lia atq infirma consũmant. Dũq
etatis augmento ꝓficiunt: quasi
flexibiles crescunt᷑. Palma uͦ sicut
dictum ẽ. uastioris in sũmitate ẽ.
quam esse ceꝑit qualitatis ex radi¬

Expanded text:
o infirmitati condescenditur, ac si eis apertius diceretur: Si nequaquam amplius potestis, saltem tales estote in fructu bonorum operum, quales fuistis dudum in actione vitiorum, ne debiliores vos habeat sancta libertas aeris, quos in carne validos habuit usus terrenae o lassantur. Sunt quoque nonnulli qui, cum coelestia appetunt, atque hujus mundi noxia facta derelinquunt, ab inchoatione sua quotidie inconstantiae pusilarbustis reliquis similes dixero, quae nequaquam tales surgunt, quales inferius oriuntur? Hi quippe,arborum in inchoatione vasti sunt, sed tenues crescunt, quia paulisper per augmenta temporum patiuntur detrimenta virtutum. Sensim namque in eis desideria superna languescunt, et qui robusta ac fortia proposuerant, debilia atque inaetatis augmento proficiunt, quasi flexibiles crescunt. Palma vero, sicut dictum est, vastioris in summitate est quam esse coeperit quantitatis ex radi
Abbreviated transcription (Latin):
Uris audiens beatificabat me: u
oculus uidens testimoniũ redde-¬
bat mͥ. Dum beatificari se ab audien-¬
tib. sibiq testimoniũ reddi a uidenti¬
b fatet᷑ beatus iob: qualis in sermone.
qualis in oꝑe fuerit. ostendit᷑. Pleq e¬
nun aut in oꝑe iã ꝑfectus ẽ. cui ad¬
huc linguę prauitas contͣdicit: aut
in sermone laudabił. qui hoc qd̾ lo¬
quitur oꝑe ñ ostendit. Ut igit᷑ beatus
iob amicorũ suoꝵ increpationib ex¬
actus. utraq se habuisse ꝑhibeat: sese
iuidentib ⁊ audientib uen̾ationi fu¬
isse manifestat. Quod si ad uocẽ sc̃ẽ
eccliȩ referamꝰ: ille eius uerba beati¬
ficat: qu ea quȩ audierit oꝑe consũ¬
mat. Ille ei testimoniũ ꝑhibet: qui
exemplis uitȩ illiꝰ bene iuuendo res¬
pondet. Sanctã eccłiam ienĩ ille ue¬
raciter uidet: cuiꝰ testatur uita qd̾
uidit. Ad hoc nanq bonorũ intra eam
rectitudo cernit᷑: ut quiq eã uide¬
rint. a siuis pͣuitatib corrigantur.

Expanded text:
uris audiens beatificabat me, et oculus videns testimonium reddebat mihi. - Dum beatificari se ab audientibus sibique testimonium reddi a videntibus fatetur beatus Job, qualis in sermone, qualis in onim aut in opere jam perfectus est, cui adhuc linguae pravitas contradicit; aut in sermone laudabilis, qui hoc quod loquitur opere non ostendit. Ut igitur beatus Job amicorum suorum increpationibus exactus utraque se habuisse perhibeat, sese et audientibus et videntibus venerationi fuisse manifestat. Quod si ad vocem sanctae Ecclesiae referamus, ille ejus verba beatificat, quia ea quae audierit opere consummat. Ille ei testimonium reddit, qui exemplis vitae illi bene vivendo respondet. Sanctam etenim Ecclesiam ille veraciter videt, cujus testatur vita quia videt. Ad hoc namque bonorum intra eam rectitudo cernitur, ut quique hanc viderint, a suis pravitatibus corrigantur.
Abbreviated transcription (Latin):
censib dicẽt. neq enum aliqͣndo fuimꝰ
in sermone adulationis sic̃ scitis: ne¬
q in occasione auariciȩ. ds̃ testis est:
secutus adiunxit. Nec querentes ab
hominib głam: neq a uobis neq ab
strum. Rursũ chorinthus honorẽ fugi
onib a uerȩ fidei tramite deuiare: eis
se sum moꝑe quantũ esset uenerandus
ostendit dicens. In quo quis audet: in m¬
sipientia dico. audeo ⁊ ego. Hebrei sunt:
nego. Ifrahelitȩ st̃: ⁊ego. Semĩ abrahe scͣ.

Expanded text:
t: Neque enim aliquando fuimus in sermone adulationis, sicut scitis, neque in occasione avaritiae; Deus testis est ; secutus adjunxit: Nec quaerentes ab hominibus gloriam, neque a vobis, neque ab strum . Rursus Corinthiis, honorem fugieonibus a verae fidei tramite deviare, eis se summopere, quantum esset venerandus ostendit, dicens: In quo quis audet, in insipientia dico, audeo et ego. Hebraei sunt, et ego. Israelitae sunt, et ego. Semen Abrah
Abbreviated transcription (Latin):
ne cõpesceret. ⁊ cum omĩa nuda ⁊ aꝑ¬
ta sint oculis eiꝰ: mala tam̃ sõdomȩ no¬
luit audita iudicare. qui ait. Clamor
sodomoꝵ ⁊ gomorreoꝵ multiplicatꝰ ẽ.
⁊ peccatũ eoꝵ aggrauatũ est nimis.
Descendam ⁊ uidebo utrũ clamorem¬

Expanded text:
ne compesceret, cum omnia nuda et aperne compesceret, cum omnia nuda et aperta sint oculis ejus, mala tamen Sodomae noluit audita judicare, qui ait: Clamor Sodomorum et Gomorrhaeorum multiplicatus est, et peccatum eorum aggravatum est nimis; descendam et videbo utru
Abbreviated transcription (Latin):
te. uoluat paulominus angłis mino¬
rari. Quid gͦ mirum. si homo se ꝓpt̾
hominẽ tͣrahit ⁊ dum ereator homi¬
num ⁊ angłoꝵ formam hoĩs ꝓpter
hominẽ suscepit. Mec tam̃ minora-¬
tur mens si sic attrahit᷑: quia tan¬
to subtilius suꝑiora penetrat: quanto
humilius ꝓ amore conditoris nec infi¬
ora contẽpͥnit. Quid indignũ nobisuł
difficile est. si supͣ infraq auimũ di¬
cimus: qui eadẽ manu corꝑis lauamꝰ
faciem. qua etiã caltiamus pedem:
Beatus gͥ iob quia cũ magna ageret.
minima ñ despexit: dieat. Et causã¬
stigabam. Qua in re notandũ uideo.
ne ad ꝓferendã sententiam unꝙͣ. pre¬
cipites eẽ debeamꝰ: ne tẽmere indis¬
eussa iudicemus ⁊ ne quelibet mala
audita nos moueant: ne passim d¬
cta sine ꝓbatione credamꝰ. Quod ꝓfe¬
cto ꝑpetrare ꝑtimescimꝰ: si auctoris
nr̃i subtilius facta pensemꝰ. Ipse qͥppe
ut nos a p̃cipitata sententię ꝓlatio¬

Expanded text:
te, voluit paulominus ab angelis minote, voluit paulominus ab angelis minorari. Quid ergo mirum si homo se propter hominem attrahit, dum creator hominum et angelorum formam hominis propter hominem suscepit? Nec tamen minoratur sensus cum sic attrahitur, quia tanto subtilius superiora penetrat, quanto humilius pro amore conditoris nec inferiora contemnit. Quid indignum nobis vel difficile est, si supra infraque animum ducimus, qui eadem manu corporis lavamus faciem, qua etiam calceamus pedem? Beatus igitur Job 628 quia cum magna ageret minima non despexit, dicat: nda.---Qua in re notandum video ne ad proferendam sententiam unquam praecipites esse debeamus, ne temere indiscussa judicemus, ne quaelibet mala audita nos moveant, ne passim dicta sine probatione credamus. Quod profecto perpetrare pertimescimus, si auctoris nostri subtilius facta pensamus. Ipse quippe ut nos a praecipitata sententiae prolatio
Abbreviated transcription (Latin):
oculorũ pes ambulet: & rursũ quie¬
quid terrenis negotiis implicat agc̃.
hoc ad maiorũ utilitatẽ referant: ut
pes euius uia ꝓspicitur. ñ sibi tantũ¬
modo s etiam oculis gradiat᷑. Dum
itaq sibi uiuzeẽ alterna administra¬
tione conueniunt: miromꝰ agitur.
ut quia electi quiq uicissĩ sibunet
impendendo qd̃ ualent fatiunt: eoꝵ
fatiant oꝑa etiam quȩ fac̾e̾ ipsi tĩ
eum ꝓximoꝵ causis ext̾iorib qui ap-¬
te deseruiant desunt: debent hi qͦ¬
q qui spũalib donis pleni st̃. eorũ
infirmitati condescende̾: terrenisq
illorũ necessitatib in quantũ decen¬
ter ualent caritatis condescensio¬
ne seruare. Nec tedere animũ de¬
bet. si sensus eius contẽplationi spũ-¬
alium sẽꝑ intentus. aliquando dis¬
pensandis reb minimis. qͣsi minora-¬
tus inflectit᷑ quando illud uerbum
ꝑ quod constant omĩa ereata. ut ꝓ-¬
desset hominib assũpta humanita¬

Expanded text:
oculorum pes ambulet, et rursum quidoculorum pes ambulet, et rursum quidquid terrenis negotiis implicati agunt, hoc ad majorum utilitatem referant, ut pes cujus via prospicitur, non sibi tantummodo, sed etiam oculis gradiatur. Dum itaque sibi invicem alterna administratione conveniunt, miro modo agitur, ut quia electi quique vicissim sibimet impendendo quod valent faciunt, eorum fiant opera etiam quae facere ipsi non cum proximorum causis exterioribus qui apte deserviant desunt, debent hi quoque qui spiritalibus donis pleni sunt eorum infirmitati condescendere terrenisque illorum necessitatibus, in quantum decenter valeant, charitatis condescensione servire. Nec taedere animum debet, si sensus ejus contemplationi spiritalium semper intentus aliquando dispensandis rebus minimis quasi minoratus inflectitur, quando illud Verbum per quod constant omnia creata, ut prodesset hominibus, assumpta humanita
Abbreviated transcription (Latin):
q fit. ut ⁊ sũm uixi magis ad spũa-¬
lia dona ꝓficiant: dũ eorum mentẽ
res infim̾ȩ ñ coneuleant: urursum¬
uiri in eccłia ultũ sine bono oꝑe ñ ui¬
uant⁊ dũ in reb ext̾iorib inueni¬
unt recta quȩ agant. Scã quippe ec¬
clesia sic consistit unitate fidelium.
sicut corpus nr̃m unitum ẽ. compa¬
ge menbrorũ. Alia nanq stͣ menbra
in corpore. quȩ intuendȩ luci deserui¬
unt: alia quȩ a terretactu minime dis¬
uingunt᷑. Oculus quippe luci intendi¬
tur: ⁊ ne cecari ualeat. a pulu̾e custo¬
ditur. Pes uͦ tune suum offitiũ recte
ꝑagit: eũ suscipiendũ terrȩ puluerẽ
non refugit. Quȩ tam̃ corꝑis menbra
uicissim sibi sua officia unꝑtiendo co¬
pulant᷑: ut pes oculis currat. ⁊ ocłs
menbra debent ⁊ offitio eẽ distineta.
⁊ caritate coniuncta. ut sũm utri
eorũ uiam ꝓuideant. qͥ tͥerrenis nego¬
tiis uacant: quatinꝰ uelut ad lumen

Expanded text:
que fit ut et summi viri magis ad spiritque fit ut et summi viri magis ad spiritualia dona proficiant, dum eorum mentem res infimae non conculcant; et rursumviri in Ecclesia ultimi sine bono opere non vivant, dum in rebus exterioribus inveniunt recta quae agant. Sancta quippe Ecclesia sic consistit unitate fidelium, sicut corpus nostrum unitum est compage membrorum. Alia namque sunt membra in corpore quae intuendae luci deserviunt, alia quae a terrae tactu minime disjunguntur. Oculus quippe luci intenditur, et ne caecari valeat, a pulvere custoditur. Pes vero tunc suum officium recte peragit, cum suscipiendum terrae pulverem non refugit. Quae tamen corporis membra vicissim sibi sua officia impartiendo copulantur, ut pes oculis currat, et oculus membra debent et officio esse distincta, et charitate conjuncta, ut summi viri eorum viam provideant, qui in terrenis negotiis vacant, quatenus velut ad lumen
Abbreviated transcription (Latin):
Aonidcandũ. Ae si aꝑte dicat. Qui
minoris meriti sc̃ in ecełia. ⁊ nullis
magnorũ donorum uirtutib pol¬
lent: ipsi de terrenis negotiis udicens:
quatinus ꝑ quos magna nequeunt.
bonaminora suppleant᷑. Quos i contẽp
cat eum dicit. Sic nonẽ sapiens quis¬
quam int̾ uos. qui possit iudicare in¬
ter frẽm suum. Qua exre quid eol
ligitur: msi ut hi terrenas causas ex¬
amunent. qui ext̾iorum rerũ sapien¬
tiam ꝑceperunt. Qui autem sp̃ũalib
bonis ditati st̃ ꝓfecto terrenis ñ de-¬
bent negotiis ummplicari: ut dum ñ
coguntur inferiora bona disponere:
seruire. S eurandũ summoꝑe ẽ. ut
hi qui donis sp̃ualib emicant: nequa¬
quam ꝓximoꝵ infirmantiũ negotia
funditus deserant: s hȩc aliis quib
dignum ẽ tractanda cõmittant. Un¬
de moỹses quoq ad popłm uiros ꝓse
septuaginta cõstituit: ut quantõse
abexteriorib eausis absconderet:¬
tanto ardentiꝰ interna penetͣret. Sie¬

Expanded text:
nant. Ac si apertius dicat: Qui minoris meriti sunt in Ecclesia, et nullis magnorum donorum virtutibus pollent, ipsi de terrenis negotiis judicent, quatenus per quos magna nequeunt, bona minora suppleantur quia penetrare cat, cum dicit: Sic non est sapiens quisquam inter vos, qui possit judicare fratrem suum. ligitur, nisi ut hi terrenas causas examinent, qui exteriorum rerum sapientiam perceperunt? qui autem spiritualibus donis ditati sunt, profecto terrenis non debent negotiis implicari, ut dum non coguntur infeservire. Sed curandum magnopere est ut hi qui donis spiritualibquam proximorum infirmantium negotia funditus deserant, sed haec aliis quibus dignum est tractanda committant. Unde Moyses quoque ac populum viros pro se septuaginta constituit, ut quanto se ab exterioribtanto ardentius interna penetraret. Sic
Abbreviated transcription (Latin):
qui illuminati st̃ quasi inuitꝰ indica¬
tur: insi qd̾ seruis suis se sequentib
exemplũ dedit: ut ipsi quidẽ uixtu¬
tes suas occultari desiderent. ⁊ ta¬
m̃ ut alii eorum exẽplo ꝓfitiant ꝓ¬
dantur inuiti: ⁊ facta qͦuidẽ sua oc¬
eultando seipsos eustodiant⁊ s dum
ꝓdunt᷑ inuiti. bona ad ꝓximos suos ex¬
empla transmitant. Occultentur gͦ
studio⁊ necessitate publicent᷑: ⁊ eoꝵ
oeeultatio sit eustodia ꝓpria: eorum
publicatio sit utilitas aliena. Rursum
quia scriptũ est. neq accendunt lucer¬
nam. ⁊ ponunt eã sub modio. s supra
candelabrũ. ut luceat omĩb qui in

Expanded text:
qui illuminati sunt quasi invitus indicaqui illuminati sunt quasi invitus indicatur, nisi quod servis suis se sequentibus exemplum dedit, ut ipsi quidem virtutes suas occultari desiderent, et tamen, ut alii eorum exemplo proficiant, prodantur inviti, et facta quidem sua occultando seipsos custodiant, sed dum produntur inviti, bona ad proximos suos exempla transmittant. Occultentur ergo studio, necessitate publicentur; et eorum occultatio sit custodia propria, eorumque publicatio sit utilitas aliena. Rursum quia scriptum est: Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnib
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ iuditium diadema dicitꝰ: quia ꝑ
hȩc ñ in terrenis.⁊ infimis. s sursũ re¬
munerari concupiscunt. Sequit᷑.¬
culus fui cȩco: & pes elaudo. Lat̾
eram pauꝑũm: ⁊ causam quã nes¬
ciebam diligentissime inuestigabã.
Inter hȩc lectoris animꝰ forsitan querat.
cur beatus iob tam subtilit̾ suas uir¬
tutes enumerat. Scõrum quippe uiro¬
rum bona quȩ fecerint ẽ. occultare.:
ne contingat eos lapsũ elationis in
eurrere. Unde ꝑ semetipsã ueritas
dicit. Attendite ne iusticiã uestrã
faciatis corã hominib: ut uideamin
ab eis. Hinc est etiam qd̾ duos ex̧eos
iuxta uiã sedentes illuminans: pre¬
cepit dicens. Hidete ne quis sciat.
De quib ilieo seriptũ est: quia illi
abeuntes aiffamauerunt eũ ꝑ to¬
tam terrã illam. S querendũ no¬
bis est. quid sit hoc quod ipse omp̃s.
cui hoc ẽ uelle quod posse: ⁊ taceri
uirtutes suas uoluit.: ⁊ tam̃ ab his

Expanded text:
ergo judicium diadema dicitur, quia per ergo judicium diadema dicitur, quia per hoc non in terrenis et infimis, sed sursum remunerari concupiscunt. Sequiteco, et pes claudo, pater eram pauperum, et causam quam nesciebam diligentissime investigabam. - Inter haec lectoris animus forsitan quaerat cur beatus Job suas tam subtiliter virtutes enumerat. Sanctorum quippe virorum est bona quae fecerint occultare, ne concurrere. Unde per semetipsam Veritas dicit: Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis . Hinc est etiam quod duos caecos juxta viam sedentes illuminans, praecepit dicens: Videte ne quis sciat . De quibus illico scriptum est quia illi abeuntes diffamaverunt eum per totam terram illam. Sed quaerendum nobis est quid sit hoc quod ipse Omnipotens, cui hoc est velle quod posse, et taceri virtutes suas voluit, et tamen ab his
Abbreviated transcription (Latin):
districte redarguunt. Unde bene qͦq
ꝑ salomonẽ dicitur. Cogitationes ui¬
storum iuditia. Iusti quippe ab omĩstre¬
pitu scłari. ad eorda sua redeunt: ibiq
ascendunt tͥbunal m̃tis: atq ante ocu¬
los se i ꝓrimũ statuunt. Deducunt
ad meduĩ regulam testam̃ti: quadi¬
citur. Quȩ uultis ut faciant uobis
homines:  uos eadem facite illis. Erãs¬
ferunt in se ꝑsonã ꝓximi: ⁊ sollicite
attendunt. qͥd sibi si ita eẽnt fieri
uel non fieri iuste uoluissent. Sieq
districto iure atq iuditio: causam
suam ⁊i ꝓiruni. uxta tabulas diui¬
nȩ legis in foro eordis examinant. Bene
gͦ dicitur. cogitationes iustorũ iuditia:
quia ipse eorũ intimus motus eordis. qͣ¬
si quȩdam libra ẽ iuditiariȩ potestatis.
Quib ꝑactis. quia retributionẽ inferiꝰ
non requixunt: recte eorũ iuditia d¬
ademati cõꝑantur. Diadema qͥppe in
suꝑiori parte corꝑis ponit᷑. Iustorum

Expanded text:
districte redarguunt. Unde bene quoque districte redarguunt. Unde bene quoque per Salomonem dicitur: Cogitationes justorum judicia . Intus quippe ab omni strepitu saeculari ad corda sua redeunt, ibique ascendunt tribunal mentis, atque ante oculos se et proximum statuunt, deducunt ad medium regulam testamenti, qua dicitur: Quae vultis ut faciant vobis homines, et vos eadem facite illis . Transferunt in se personam proximi, et sollicite attendunt quid sibi si ita essent fieri vel non fieri juste voluissent, sicque districto jure atque judicio causam suam et proximi juxta tabulas divinae legis in foro cordis examinant. Bene ergo dicitur: Cogitationes justorum judicia, quia ipse eorum intimus motus cordis, quasi quaedam libra est judiciariae potestatis. Quibus peractis, quia retributionem inferius non requirunt, recte eorum judicia diademati comparantur. Diadema quippe in superiori parte corporis ponitur. Justorum
Abbreviated transcription (Latin):
mont᷑: qui de culpa quã suꝑat eleuat᷑
Pensandum gͦ magnoꝑe est: qͥa bona ꝓ¬
desse nequeunt: si mala quȩ furripiun
non cauent᷑. Perit om̃ẽ quod agitur: s
non sollicite in humilitate custoditur
Unde quoq bene de ipso pͥmo parente di¬
citur. Posuit eũ dñs in ꝑadyso uolupta¬
tis: ut oꝑaretur ⁊ custodiret. Oꝑatur-
quippe: qui agit bonũ quod p̃cipitur.
S quod oꝑat᷑ fuerit non custodit: eui
hoe surrepit qd ꝓhibetur. Beatus gͥ iob.
quia ex omĩ parte bono se oꝑe texerat:
dicat. Iusticia indutus sũ: ⁊ uestiuit
me sic̃ uestimentũ. Ubi ⁊ ꝓtinus subdit.¬
Et diademate iuditio meo. Iustorũ iudi¬
tia recte diademati cõꝑantur: quia
ꝑ magni oꝑis głam. ad retͥbutionis du¬
cuntur eoronã. Quȩ nimirũ iuditia. se¬
cum eotidiȩ introrsus agunt: quid dõ.
quid ꝑximo debeant sollerter aspier¬
unt: atq ad agenda bona se uehemen¬
ter accendunt: & de ꝑpetratis malis

Expanded text:
moritur, qui de culpa quam superat elevatur. moritur, qui de culpa quam superat elevatur. Pensandum ergo magnopere est quia bona prodesse nequeunt, si mala quae subrepunt non caventur. Perit omne quod agitur, si non sollicite in humilitate custoditur. Unde bene quoque de ipso primo parente dicitur: Posuit eum Dominus in paradiso voluptatis, ut operaretur et custodiret . Operatur quippe qui agit bonum quod praecipitur, sed quod operatus fuerit non custodit, cui hoc subrepit quod prohibetur. Beatus igitur Job, quia ex omni parte bono se opere texerat, dicat: Justitia indutus sum, et vestivi me sicut vestimento. Ubi protinus subditEt diademate judicio meo. - Justorum judicia recte diademati comparantur, quia per magni operis gloriam ad retributionis ducunt coronam. Quae nimirum judicia secum quotidie introrsus agunt, quid Deo, quid proximo debeant solerter aspiciunt, atque ad agenda bona se vehementer accendunt, et de perpetratis malis
Abbreviated transcription (Latin):
didit. quã abstinendo ⁊ largiendoser¬
uauit. Uicta ẽ ꝑ abstinentiã gula: de¬
structa uentris ingluuies: suꝑata est
largitate tenatia: auaricia dep̃ssa.
Quib hoc laborib actũ credimus. S
o quot labores uno uitio ꝑcussi cecide¬
runt: quanta bona unius culpȩ gla
dio stͣ ꝑempta. Unde magnoꝑe opor¬
tet. ⁊ bona semꝑ agere⁊ i ab ipsis nos
bonis oꝑib eaute in cogitatione custo¬
dire: ne si m̃tem eleuant bona non
sint. quȩ ñ auctor militant. s elati¬
oni. De quare ñ mordinate agimus:
si ex libris licet ñ canonicis. s tamẽ
ad edificationẽ ecclesiȩ editis. testi¬
monium ꝓferamus.
leaꝑar nanq in p̃lio elephantẽ feriẽł
erauit: s subipso quẽ extinrit oeeu
buit Euosgͥ iste significat. quẽ sua uieto¬
pia oppressĩs : nisi eos qui uitia suꝑant &
sub opsa que subigunt suꝑbiendo suecũ¬
bunt. Quasi enĩ sub hoste quẽ ꝓstermt

Expanded text:
rodidit, quam abstinendo et largiendo serrodidit, quam abstinendo et largiendo servavit. Victa est per abstinentiam gula, destructa ventris ingluvies, superata est 622 largitate tenacia, avaritia depressa. Quibus hoc laboribus actum credimus? Sed o quot labores uno vitio percussi ceciderdio perempta sunt! Unde magnopere oportet bona semper agere, et ab ipsis nos bonis operibus in cogitatione caute custodire; ne si mentem elevant bona non sint, quae non auctori militant, sed elationi. De qua re non inordinate agimus, si ex libris licet non canonicis, sed tamen ad aedificationem Ecclesiae editis, testimonium proferamus. azar namque in praelio elephantem feriens stravit, sed subuos ergo iste significat quem sua victoria oppressit, nisi eos qui vitia superant, sed sub ipsa quae subigunt, superbiendo succumbunt? Quasi enim sub hoste quem prosternit
Abbreviated transcription (Latin):
cos in atie se positũ sciat: ne merce¬
dem quam ꝑ has actiones colligit.
ꝑ alias amutat: ne huic hosti fores
obstruat: ⁊ aliunde aditũ pandat.
Si qua i euim ciuitas contra insidian¬
tes inimicos magnonallet᷑ aggere.
mͦ inmunitum ꝑ negligentiã relin¬
quatur: in de ꝓculdubio hostis ingrẽ¬
ditur: qui undiq exclusus eẽ uide¬
oraturus ascendit: ciuitatẽ men¬
tis suȩ. quanta munitione uallaue
premisit: grãs tͥ ago. Magna certe
munimina adhibuit. S iudeamus:.
ubi insidianti hosti imunitũ fora-¬
men reliquit. Quia ñ sum sieut pu-¬
blicanus iste. Ecce ciuitatẽ cordis
sui insidiantib hostib ꝑ elationẽ aꝑuit:
quam frustra ꝑ ieuiniũ ⁊ elemosinas
clausit. In cassum munita stͣ cetera:
cum locus unus de quo hosti pateret
aditus clausus ñ est. Crãs recte e¬
git. s ꝑuerse se suꝑ publicanũ extu¬
lit. Ciuitatẽ cordis sui extollendo ꝓ¬

Expanded text:
cos in acie se positum sciat, ne mercecos in acie se positum sciat, ne mercedem quam per has actiones colligit, per alias amittat, ne hinc hosti fores obstruat, et aliunde aditum pandat. Si qua etenim civitas contra insidiantes inimicos magno valletur aggere, modo immunitum per negligentiam relinquatur; inde procul dubio hostis ingreditur, qui undique exclusus viden templum oraturus ascendit, civitatem mentis suae quanta munitione vallaverpraemisit: Gratias ago tibi, magna certe munimina adhibuit. Sed videamus ubi insidianti hosti immunitum foramen reliquit: Quia non sum sicut publicanus iste . Ecce civitatem cordis sui insidiantibus hostibus per elationem aperuit, quam frustra per jejunium et eleemosynas clausit. Incassum munita sunt caetera, cum locus unus, de quo hosti patet aditus, munitus non est. Gratias recte egit, sed perverse se super publicanum extulit. Civitatem cordis sui extollendo p
Abbreviated transcription (Latin):
nib nistꝰ est. in aliis iniustus: quasi hoc
latus eooꝑuit: illud nudauit. Nec iã bo¬
na sunt oꝑa: quȩ sub ortis aliis pͣuis oꝑi¬
b inquinant᷑. Hinc enĩ ꝑsalomonẽ di¬
citur. Qui in uno offenderit: multa
bona ꝑdet. Hinc iacob dic̃. Qui totã
legem seruauerit. offendat autẽ in
uno: factus ẽ omnium reus. Quã uide
licet sententiã suam ipse diligent̾ expo¬
suit: cũ subiunxit. Qui enĩ dixit. non
mecaberis: dixit. ⁊ non occides. Qd̃ si
non mechaberis. occidas autẽ: factus es
trans gressor legis. Cordis gͦ oculis cir¬
cumquaq porrectis. undiq nob̃ adhi-¬
benda custodia ẽ. Unde recte quoq ꝑ
salomonẽ dicitur. Omĩ custodia ser¬
ua cortuũ: qm̃ ex ipso uita ꝓcedit.
Dicturus enim eustodiã. premisit om¬
nem: ut uidelicet unus qͥsq hinc in¬
de se diligenter inspitiat: ⁊ quãdui
in hac uita ẽ. contra spũales inini¬

Expanded text:
nibus justus est, in aliis injustus; quasi hoc nibus justus est, in aliis injustus; quasi hoc latus cooperuit, illud nudavit, nec jam bona sunt opera, quae subortis aliis pravis operibus inquinantur. Hinc enim per Salomonem dicitur: Qui in uno offenderit, multa bona perdet . Hinc Jacobus dicit: Quicunque totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est olicet sententiam suam ipse diligenter exposuit, cum subjunxit: Qui enim dixit, Non moechaberis, dixit, Non occides. Quod si non moechaberis, occidas autem, factus es transgressor legis . Cordis ergo oculis circumquaque porrectis, undique nobis adhibenda custodia est. Unde recte quoque per Salomonem dicitur: Omni custodia serva cor tuum, quia ex ipso vita procedit . Dicturus enim custodia, praemisit omni, ut videlicet unusquisque hinc inde se diligenter inspiciat, et quandiu in hac vita est, contra spiritales inimi
Abbreviated transcription (Latin):
fecerit peccatorẽ ab errore uiȩ suex
multitudinẽ peccadoꝵ. Si enĩ mag¬
nȩ mercedis est a morte eriꝑe carnẽ
quandoq moriturã. quanti est me¬
riti a morte animã liberare. incȩlesti pa¬
tria sine fine uicturã: Corautẽ uiduȩ
consolat: dum fideli cuiq animȩ qͥa
eternas dĩ retributiones narrat.⁊ qͣ¬
si uiri sui bona ad memoriã reuocat.
Cui quia spitaliter anima iuncta est.
eo mortuo uidua dicit᷑: s sancte eccłiȩ
uocib. ⁊ ex eius resurrectione refoue¬
tur. Magnam gͦ consolationẽ coruiduȩ
suscipit: quando fidelis anima in uer¬
bis ecelle. de aduentu illiꝰ aliquid cu
spũaliter est coniuncta cognoseit.Se¬
quitur. Iusticia indutus sũ: ⁊ uestiuit¬
me sicut uestim̃tum. Uestim̃to utiq
cum uestim᷑: ex omĩ parte circunda¬
mur. Ille gͦ uisticia sicut uestim̃toue¬
stitur: qui se undiq bono oꝑe ꝓte¬
git: inullã partem actionis suę peccato
nudam relinqͥt. Nam qu in aliis actio¬

Expanded text:
rem ab errore viae 621 multitudinem peccatorum . Si enim magnae mercedis est a morte eripere carnem quandoque morituram, quanti est meriti a morte animam liberare, in coelesti patria sine fine victuram? Cor autem viduae consolatur, dum fideli cuique animae qui aeternas Domini retributiones narrat, quasi viri sui bona ad memoriam revocat. Cui quia spiritaliter anima juncta est, eo mortuo vidua dicitur, sed sanctae Ecclesiae vocibus ex ejus resurrectione refovetur. Magnam ergo consolationem cor viduae suscipit, quando fidelis anima in verbis Ecclesiae de adventu illius aliquid, cui spiritaliter est conjuncta, cognoscit. Sequiturtur.---Vestimento utique cum vestimur, ex omni parte circumdamur. Ille ergo justitia sicut vestimento vestitur, qui se undique bono opere protegit, et nullam partem actionis suae peccato nudam relinquit. Nam qui in aliis actio
Abbreviated transcription (Latin):
ininib. ut uideant oꝑa ur̃a bona. et
glorificent patrem ur̃m qui in cęlis
ẽ. aliquando seĩ uiri ⁊ eoram hoĩbus
compellunt᷑ bona facere. aut eadem
hominib sua facta narrare: s ade
um finẽ omnia referentes. ut ñ ipsi e¬
isdem oꝑib. s pater eorũ qui in cęlis ẽ.
debeat glorificari. Dũ enim scã predi¬
cant. ⁊ ipsa p̃dicatio eorum fortasse des¬
picitur: quorũ uita nescitur. Compel¬
luntur gͦ uitam suã dicerer ut audi¬
torum suoꝵ ualeant uitã mutare.
Et facta sua refert̾ ut uenerationi
sint: uenerari appetunt. ut reueren¬
ter audiant᷑. Scriptum qͥppe est. Cum
eleuarentur animalia de t̾ra: eleua¬
bantur pariter ⁊⁊ rote. Qͥa uidelicet
cum auditor m̃des predicantiũ ui¬
tam suscipiunt: necessario utiq uĩ
etiam p̃dicationis admirant᷑. Hinc ẽ
gͦ quod predicatores boni. ⁊ honorẽ ꝓpt̾
elationẽ fugiunt: ⁊ honorari ꝓpt̾ tam̃

Expanded text:
ideant opera vestra bonae, et glorificent Patrem vestrum, qui in coelis est ; aliquando sancti viri coram hominibus compelluntur bona facere, aut eadem hominibus sua facta narrare, sed ad cum finem omnia referentes ut non ipsi eisdem operibus, sed Pater eorum qui in coelis est debeat glorificari. Dum enim sancta praedicant, et ipsa praedicatio eorum fortasse despicitur quorum vita nescitur. Compelluntur ergo vitam suam discere, ut auditorum suorum valeant vitam mutare; et facta sua referunt ut venerationi sint; venerari appetunt ut reverenter audiantur. Scriptum quippe est: Cum elevarentur animalia de terra, elevabuntur pariter et rotae ; quia videlicet cum auditorum mentes praedicantium vitam suscipiunt, necessario utique etiam vim praedicationis admirantur. Hinc est ergo quod praedicatores boni et honorem propter elationem fugi
Abbreviated transcription (Latin):
lem de ore diaboli predã tulit : quan¬
do ipsum raptorẽ saulum conu̾ten¬
do rapuit: quando ad huc spirans mi¬
narum. acceptis epistolis. ꝑgebat da-¬
mascum:⁊ dum ꝑsequendo fideles. eon¬
gregaret plebem diabolo: cognoscen¬
do fidem ipse aggregatus est xp̃o. Toti¬
ens exiniqu dentib eccłia predã tu¬
lit: quotiens ex erroris morsu animã
predicando diripuit. Qͥs nanq iniqꝰ
uerius dici potest qmͣ diabolus. Eiꝰ
molas conterimꝰ: quotiens disseren¬
do contra eius insidias. occulta illiꝰ
machinam̃ta monstramꝰ : Acsie de
eius dentib predam dollimꝰ: quia m̃-¬
tem quam iam ad peccatũ frangen¬
do iomorderat: ad salutẽ uitȩ con¬

Expanded text:
lem de ore diaboli praedam tulit, quando ipsum raptorem Saulum convertendo rapuit quando adhuc spirans minarum, acceptis epistolis, pergebat Damascum, et dum persequendo fideles congregaret praedam diabolo, cognoscendo fidem ipse aggregatus est Christo ! Toties ex iniqui dentibus Ecclesia praedam tulit, quoties ex erroris morsu animam praedicando diripuit. Quis namque iniquus verius dici potest, quam diabolus? Cujus molas conterimus, quoties disserendo contra ejus insidias occulta illius machinamenta 629 monstramus; ac si de ejus dentibus praedam tollimus, quia mentem quam jam ad peccatum frangendo momorderat, ad salutem vitae con
Abbreviated transcription (Latin):
ciebam: diligentissime inuestigabã.
Quȩ scilicet u̾ba: etiam ꝑuoeẽ eccłiȩ
ad interp̃tationem typieã. possumꝰ
non inconuenzent̾ referre. Ipsa qͥppe
ꝑelectos suos cũ mala carnaliũ iudicat.
hoc qd̾ nescit inuestigat: quia mala q̃
nescit oꝑando. inuestigat ꝑ uiditium
corrigendo. Sancta itaq eccłia eũ in¬
iustorũ fuerit ad tempis ĩꝓbitate cõ¬
pressa: reminiscit᷑ dicens. Causam.
quam nesciebã: diligentissime inue¬
stigabam. desi aꝑte dicat. Mala quȩ
inelectis meis agendo ñ noueram: in
iniquis hoĩb districte iudicando ple¬
ctebam. Et quia neͣ uirtute predicati¬
onis suȩ diabolũ conterit: atq dee
ius ore uniꝰ euiusq quẽ suscipit animã
rapit. sequitur dicens.. .xii.¬

Expanded text:
ciebam, diligentissime investigabam. ciebam, diligentissime investigabam. Quae scilicet verba etiam per vocem Ecclesiae ad interpretationem typicam possumus non inconvenienter referre. Ipsa quippe per electos suos cum mala carnalium judicat, hoc quod nescit investigat, quia mala quae nescit operando investigat per judicium corrigendo. Sancta itaque Ecclesia cum injustorum fuerit ad tempus improbitate compressa, reminiscitur dicens: Causam quam nesciebam diligentissime investigabam. Ac si aperte dicat: Mala quae in electis meis agendo non noveram, in iniquis hominibus districte judicando plectebam. Et quia nunc virtute praedicationis suae diabolum conterit, atque ex ejus ore uniuscujusque quem suscipit animam rapit, sequitur dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
dnł ⁊ omĩa sciens. cur ante ꝓbationẽ
quasi dubitat: nisi ut grauitatis no¬
bis ȩxemplũ ꝓponat. ne mala hominũ
ante p̃sumamꝰ credere quã ꝓbare:
Ecce ꝑ angłos ad cognoscenda mala des¬
cendit.⁊ moxq facinoͣsos ꝑcutit: atq ille
patiens. ille mitis. ille de quo scͥptum
est. tu autẽ dñẽ cum tranquillitate iu¬
dicas. ille de quo. rursum scͥptum est.
dñs patiens ẽ. redditor. in tanto cͥmine
inuolutos inueniens. quasi pacientiã
pret̾mnisit: ⁊ diem extrem iuditi ex¬
pectat᷑e ad uindictã noluit: s eos igne
tuditi ante iuditii diem p̃uenit. Eece
malum ⁊ quasi cũ difficultate credi¬
dit eũ audiuit: ⁊ tam̃ sine tarditate
ꝑeussit. eũ uerum cognoseendo rep¬
perit ut nobis uidelicet daret exem¬
plum. qd̾ maiora crimina ⁊ tarde ere¬
denda sunt cũ audiunt᷑: ieitius punien¬
dasunt: eũ ueraciter agnoscuntur
Nuius gͦ diligentiȩ. beatꝰ iob sollicitu¬
diuem gerens: ait. Et causam quã nes¬

Expanded text:
et omnia sciens, cur ante probationem quasi dubitat, nisi ut gravitatis nobis exemplum proponat, ne mala hominum ante praesumamus credere quam probare? Et ecce per angelos ad cognoscenda mala descendit, moxque facinorosos percutit, atque ille patiens, ille mitis, ille de quo scriptum est: Tu autem, Domine, cum tranquillitate judicas , ille de quo rursum scriptum est: Dominus patiens est redditor , in tanto crimine involutos inveniens, quasi patientiam praetermisit, et diem extremi judicii exspectare ad vindictam noluit, sed eos igne judicii ante judicii diem praevenit. Ecce malum quasi cum difficultate credidit cum audivit, et tamen sine tarditate percussit, cum verum cognoscendo reperit: ut nobis videlicet daret exemplum, quod majora crimina, et tarde credenda sunt cum audiuntur, et citius punienda sunt cum veraciter agnoscuntur. Hujus ergo diligentiae beatus Job sollicitudinem gerens, ait: Et causam quam nes