comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fidem et cẽtera quidem omina consonant et nullio neramer ꝓ
uidetur dis cordia quiauoro multor mouet sermolatinus substam¬
tiae quigraeculingua diciturusia ut scrupulo sssime cognosta¬
similis substantiae pono poste horum sermonum quandam orni
fieri mentionem neque dehis exponiapud ecdesiam propto
hane causam hacratione quia in scir scripturis nihil tale conscriptum
est et quoniam haec ultra humanã scientiam intellectum sunt et
quia nullus potest generationem filii narrarei sicutscriptum est
Generationem eiur quis enarrabit Hocenim sciendum solum pa¬
trem nosse quȩ mammodum filium generauit et rursus filium
quomodo ipse depatresit genitus pulliuero dubium est yaioro
esse patrem honore et dignitate atque diuinitate et ipso nomine
paterno esse potiorem testificante ipsofilio. Quime in quid misit
pater maior meest et hoces se catholicum nullus ignorat : duus per¬
sonasesse patris et filii et patrem quidem maiorem filium uero

Expanded text:
fidem ; et caetera quidem omnia consonant, et nulla remanere videtur discordia. Quia vero multos movet sermo Latinus substantiae, quae Graeca lingua dicitur οὐσία, ut scrupulosissime cognoscasimilis substantiae, non oportet horum sermonum quamdam omnino fieri mentionem, neque de his exponi apud Ecclesiam: propter hanc causam ac rationem, quia in sanctis Scripturis nihil tale conscriptum est, et quoniam haec ultra humanam scientiam et intellectum sunt, et quia nullus potest generationem Filii narrare, sicut scriptum est: Generationem ejus quis enarrabit ? Hoc enim sciendum, solum Patrem nosse quemadmodum Filium generavit, et rursus Filium, quomodo ipse de Patre sit genitus. Nulli vero dubium est majorem esse Patrem honore, et dignitate, atque divinitate, et ipso nomine paterno esse potiorem, testificante Filio ipso: Qui me, inquit, misit Pater, major me est . Et hoc esse catholicum nullus ignorat, duas personas esse Patris et Filii; et Patrem quidem majorem, Filium vero
Abbreviated transcription (Latin):
festinent: Ocaris simi nobisu alexan drini rursus igitur
arimonemus ut in his quae dicta sunt persistatis. et omnes epm de¬
ercto superno nr̃a que sententia destinatum libenter et piesusci¬
piatis et cotoanimo totaque uoluntate amploctendum existime¬
tis: Hocenim etuos dec& et nrãe mansuctudini nosoit conueniro
ut autem omnis turbae᷑ seditionis occasio perimatur iudicibus
apuduos habitis interis nris praecipimus quatinus omnor quon
seditiosos agnouerint legitimae uindictae subiciant : utraq
igicur perspicientes otnram cum dõ sententiam et rationom
pro fessionis urae necnon et supplicium contraseditiosor r¬
dictun uonout euor et congrue sacrae religionis iura seruate
praedictum que do amabilem uirum omni reuerentia et hono¬
re colite enorationes un acumeo prouobis ipsis et nrac uitac

Expanded text:
festinent. O charissimi nobis Alexandrini, rursus igitur festinent. O charissimi nobis Alexandrini, rursus igitur admonemus ut in his quae dicta sunt persistatis, et omnes episcopum decreto superno nostraque sententia destinatum libenter et pie suscipiatis, et toto animo totaque voluntate amplectendum existimetis. Hoc enim et vos decet, et nostrae mansuetudini noscitur convenire. Ut autem omnis turbae seditionis occasio perimatur, judicibus apud vos habitis, litteris nostris praecipimus, quatenus omnes, quos seditiosos agnoverint, legitimae vindictae subjiciant. Utraque igitur perspicientes, et nostram cum Deo sententiam, et rationem professionis vestrae, nec non et supplicium contra seditiosos indictum, competenter et congrue sacrae religionis jura servate. Praedictumque Deo amabilem virum omni reverentia et honore colite; et orationes una cum eo pro vobisipsis et nostrae vitae
Abbreviated transcription (Latin):
tituti huius elegunt communionem hos omnes praecipimus
star praecedentis prouidentiae et iam nuncuoluntateo
nraẽ gratiae largitatib: adipisci: Alia epigiola eius deo¬
ctor constantius maximus pius : populo alexandrino ei
Scientes que quoniam diu prouidentia uestri contemplatoris
alienati idest pontificis athanasii : qui propter inserta
rectitudinem suorum que morũ probitatem cunctis innotu¬
it eum denuo aduos destinare censuimus  Hunc itaque con¬
suete et competenter suscipientes: et apud dementem
iutorem orationum. habentes uobis congruã simul et nobis
multum nostrorum temporum disciplinȩ contrarium: et hoc
udem ab esse a uobis omnino uolumus : Orationibus autẽ
cienter eoscilic& praesulȩ et adiutore apud dm̃ uos instare
sollem pniter ammenemus quatenus tali proposito adomniũ
ota peruoniente etiam gentiles idolorum errori acte
seruientes ad cognitionem sacrȩreligionis subalacritate

Expanded text:
tituti, hujus eligunt communionem, hos omnes praecipimus tituti, hujus eligunt communionem, hos omnes praecipimus ad instar praecedentis providentiae, etiam nunc voluntate Dei, nostrae gratiae largitatem adipisci. SOCRATES, lib. ctor Constantius Maximus, Pius, populo Alexandrino Eccscientesque quoniam diu providentia vestri contemplatoris estis alienati, id est, pontificis Athanasii, qui propter insertam rectitudinem, suorumque morum probitatem cunctis innotuit, eum denuo ad vos destinare censuimus. Hunc itaque consuete et competenter suscipientes, et apud clementem Deum adjutorem orationum habentes, vobis congruam simul et nobis multum nostrorum temporum disciplinae contrarium; et hoc quidem abesse a vobis omnino volumus. Orationibus autem sufficienter, eo scilicet praesule et adjutore apud Deum, vos instare solemniter admonemus; quatenus tali proposito ad omnium vota perveniente, etiam gentiles idolorum errori hactenus servientes, ad cognitionem sacrae religionis sub alacritate
Abbreviated transcription (Latin):
datholicȩ ecclesiae.
Reuerentissimus ep̃s athanasius : non est digratia de relictus: Nam
icet breui tempore humanafuerit probatione suminis su
debitum prouidentiae uniuersa perspicientis noscitursus ci¬
pisse decretum: recipiens uoluntate dĩ nrõ que iudicio patri
i pariter et ecclesiam : cuius diuinonutu praesul ex taba
huic enim consequenter oportebat nr̃am ad esse mansue tudinẽ
quatenus omnia aduersus eum et eius communicatores defini¬
ta. Omnis que suspicio et illusio contra eos gesta deceterosit
inanis etuacua etreleuatio quam dudum lerici eius habuer̃ con¬
etentor firma permaneat : Sed etiam hͦceius gratiae a¬
dumesse censuius : quatgnus omnes ordinls sacri cognoscant
concessum omnib: sibi coniunctis ut sine timoresint siue epĩ
ues int clericisufficit enim unicuiq: circaeum rectae i¬
tatis unitio : quicumque enimmeliori iudicio atque parte cons¬

Expanded text:
catholicae Ecclesiae salutem. Reverendissimus episcopus Athanasius non est Dei gratia derelictus; nam licet brevi tempore humana fuerit probatione submissus, tamen debitum providentiae universa perspicientis  Ms. Lyr., prospicientis noscitur suscepisse decretum: recipiens voluntate Dei nostroque judicio patriam suam, pariter et Ecclesiam cujus divino nutu praesul exstabat. Huic enim consequenter oportebat nostram adesse mansuetudinem; quatenus omnia adversus eum, et ejus communicatores definita, omnisque suspicio et illusio contra eum gesta, de caetero sit inanis et vacua; et relevatio, quam dudum clerici ejus habuerunt, competenter firma permaneat. Sed etiam hoc ejus gratiae adjiciendum esse censuimus, quatenus omnes ordinis sacri cognoscant, concessum omnibus sibi conjunctis, ut sine timore sint, sive episcopi, sive sint clerici; sufficit enim unicuique circa eum rectae voluntatis unio. Quicunque enim meliori judicio atque parte cons
Abbreviated transcription (Latin):
ualebat̃: pã dum nocte p̃lium circafines romanorum atque
persarum fuis set gestũ ualidiores tuncpersae adbreue temp:
inuentisunt: quotempore nequexp̃iani sub quiete degebant
s ed ꝑ athanasium de consubstantialis uerbo circaeo¬
erat pugna:

Expanded text:
valebat; nam cum nocte praelium circa fines Romanorum atque valebat; nam cum nocte praelium circa fines Romanorum atque Persarum fuisset gestum, validiores tunc Persae ad breve tempus inventi sunt. Quo tempore neque Christiani sub quiete degebant, sed per Athanasium de consubstantialis veerat pugna.
Abbreviated transcription (Latin):
lcterentur: inquib: dam ecdesus et ordinationes fecit
fuit initium alterius quaerole aduersus eum quia in aliorum ec¬
desus ordinare praesumpsit : Hecitaque deathanasio prouener̃¬
nterea res publica fortuitis casibus urguebatur: unde quae s unt
capitularia non est in congruum breuiter ex planare : Igitur
ia aedificatore constantinopolitanae ciuitatis morien
tres eius filii imperiũ susciperunt. In praecedentib: est narratũ ⁊
Sciendum autem : quia cumistis imperauit consobrinis eorum
nomine dalmatius uocabulũ patris habens : quidum
imperas set⁊ amlitibus interemptus est : poruubente constan¬
tio ut occideretur non tamen prohibente : Dũ uero con¬
rius iunior fratris partes inuaderet : et ipse amilitibus co¬
gressione facta poremptus est :Hoc autem iamsa epe dictum
post mortem uero constantini iunioris. ꝑsi cum contr
romanos motumest bellũ: in quo constantius proficere non

Expanded text:
plecterentur. In quibusdam vero ecclesiis ordinationes fecit. Et plecterentur. In quibusdam vero ecclesiis ordinationes fecit. Et hoc fuit initium alterius querelae adversus eum, quia in aliorum ecclesiis ordinare praesumpsit. Haec itaque de Athanasio provenernterea respublica fortuitis casibus urgebatur: unde quae sunt capitularia non est incongruum breviter explanare. Igitur quia, aedificatore Constantinopolitanae civitatis moriente, tres ejus filii imperium susceperunt, in praecedentibus est narratum. Sciendum autem quia cum istis imperavit consobrinus eorum, nomine Dalmatius, vocabulum patris habens; qui dum paululum imperasset, a militibus interemptus est, non jubente Constantio ut occideretur, nec tamen prohibente. Dum vero Constantinus minor fratris partes invaderet, et ipse a militibus congressione facta peremptus est. Hoc autem jam saepe dictum est. Post mortem vero Constantini minoris, Persicum 257 contra Romanos motum est bellum, in quo Constantius proficere non
Abbreviated transcription (Latin):
scripsit ꝙ etiã ipsa s nodus alexandrinir et omnib in aegyo to
et libus opĩs dericis atque plebi ea quaedeatha nasio ges&atq
decreta sunt: obham remualdo maximo decraohe &chanasis
ue taniquã nihil suis sec actũ sententiã proachainaso protu
aqune communionem e dignitatõ quoe praeboret
Hadiugn oscentes ursacius et ualenr quicirca arrianã dogma
studium primitus ardenter habuerant dedinanter a prdoro
uoluntate roma profecti sunt libollumq paenitentiao
iulio offerentes epõ et in cons ubstantia litatis consensene
s ermone et litteras athanasio direxerunt se quaor decetero
cõmunicare professi sunt: sicitaque tuncursacius ec ualens gestis
thanasii superati conuersi sunt. Athanasius ergo perpelus i
gebat adal exandriam : Transiens autem perciuitates edocebat ut
arrianos uni uersi delinarent : et consubstantialitatis dogma com¬

Expanded text:
Scripsitque etiam ipsa synodus Alexandrinis, et omnibus in Aegypto, Scripsitque etiam ipsa synodus Alexandrinis, et omnibus in Aegypto, et Libyis episcopis, clericis atque plebi, ea quae de Athanasio gesta atque decreta sunt. Ob quam rem valde Maximo detraxerunt Athanasii tia tanquam nihil fuisset actum, sententiam pro Athanasio protulit, quae communionem ei dignitatemque praeberet. Haec agnoscentes Ursacius et Valens, qui circa Arianum dogma studium primitus ardenter habuerant, declinantes a priori voluntate Romam profecti sunt, libellumque poenitentiae Julio offerentes episcopo, et in consubstantialitatis consensere sermone, et litteras Athanasio direxerunt, seque ei de caetero communicare professi sunt. Sic itaque tunc Ursacius et Valens gestis Athanasii superati, conversi  Ms. Lyr., reversi sunt. Athanasius ergo per Pelusium pergebat ad Alexandriam. Transiens autem per civitates, edocebat ut Arianos universi declinarent, et consubstantialitatis dogma com
Abbreviated transcription (Latin):
uitor constantius augustus nestorio ⁊ eadem uero form¬
dudum adlaesionem et iniuriam athanasio epo comumi cantiũ
seperitur actũ hocnunc aboleri p̃cipimus: nam ec ministeriũ
q uotriuati fuerant eius derici ẽos demrursus uolumus obtinc̃re
hane ue praoceptionem nram seruari censemnus quatenus
at halino epo suae ecdesiae restituto communicatorer euri
habeant ininisterium quod semperh abuerunt quodetiã ro¬
luqui derici habere noscuntur ut et ips gaudio potianter
antis ettnlib epistolis munitus scissimus athanasius persyr
aegres sun uinit inpalest in amad praehendensq iieros olnsna
et epom aximo in notos cens gesta s ardi ceniconcilu et quia cons¬
cantius up̃ illorũ dec reto iudicioq conserat ppa auit ure per¬
illic habitantium ssnodus ageret mraxinus autem inulles eg¬
ner desyria atque palestina uniuersos euocauit epon factoque
conolio restituit et ipse boato athanasio cõmunionẽ et dignitatẽ

Expanded text:
tor Constantius Augustus Nestorio, et eadem formdudum ad laesionem et injuriam Athanasio episcopo communicantium reperitur actum, hoc nunc aboleri praecipimus. Nam et ministerium quo privati fuerant ejus clerici, eosdem rursus volumus obtinere. Hanc itaque praeceptionem nostram servari censemus; quatenus Athanasio episcopo suae Ecclesiae restituto, communicatores ejus habeant ministerium quod semper habuerunt, quod etiam reliqui clerici habere noscuntur, ut et ipsi gaudio potianturantis et talibus epistolis munitus sanctissimus Athanasius, per Syriam aggressus venit in Palaestinam, apprehendensque Hierosolymam, et episcopo Maximo innotescens gesta Sardiceni concilii, et quia Constantius imperator illorum decreto judicioque consenserat, praeparavit ut eillic habitantium synodus ageretur. Maximus autem in nullo segnis de Syria atque Palaestina universos evocavit episcopos. Factoque concilio restituit et ipse beato Athanasio communionem et dignitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
sito apudsometipsum inecdosia remota colloctiones agens
ut eum libenter susciperent Insuper etiam quae contraeũ iniudicus¬
icta fuerant aliis litteris adoleriiussit: qua euerodeambab
scripta sunt haec esse noscuntur: episiola cogianiii proa¬

Expanded text:
sit, apud semetipsum in Ecclesia remota collectiones agens. sit, apud semetipsum in Ecclesia remota collectiones agens. bi scripsit, ut eum libenter susciperent. Insuper etiam quae contra eum in judicacta fuerant, aliis litteris aboleri jussit. Quae vero de ambabus rebus scripta sunt, haec esse noscuntur. SOCRATES,
Abbreviated transcription (Latin):
res qua acumque uoluoris : sed etiam ego beneficiumate de¬
posco quod imihi concedi precor : principe uero continuose
daturumee pronuntianto reponte subiumxit ac hanasius¬
eundem bene ficium sibi largiri petens quod quaerebat
imperator accipero : unã enim et ipse ecclesia postulabat
dari persingulas ciuitates declinantib: arrianorum com¬
munionem igitꝰ athanasii sententiã in ut ilom sibi cognosten¬
tes arnam  hoc quidem differendum esse dixer et agendũ
quodolaceret imperator quia imp̃paulo etathana sio et mar¬
collo etasdipae ga e et luciꝰ h adria nopoloos socundum
ea quae in concilio sardi ceno placuerunt proprias restituo¬
eorum mittebantur eedesias : quibus iubebatur utcosropen¬
tosus ciperent : Igitur in aneyra expulso basilio et procoin¬
traducto marcollo non fortuita turba prouenit : quaedero¬
gattonem eontraria sapientib: irrogauit asde pamucro
continuo gazei susceperunt : In constantin opolitana ciuita¬
te Apui macedonius admodicum tempus paulos uccgr¬

Expanded text:
re quaecunque volueris. Sed etiam ego beneficium a te deposco, quod mihi concedi precor. Principe vero continuo se daturum esse pronuntiante, repente subjunxit Athanasius, idem beneficium sibi largiri petens, quod quaerebat imperator accipere. Unam enim et ipse ecclesiam postulabat dari per singulas civitates declinantibus Arianorum communionem. Igitur Athanasii sententiam inutilem sibi cognoscentes Ariani, hoc quidem differendum esse dixerunt, et agendum quod placeret imperatori: quia imperator Paulo, et Athanasio, et Marcello, et Asclepae Gazae, et Lucio Adrianopoleos secundum ea quae in concilio Sardiceno placuerant, proprias restitueeorum mittebantur ecclesias, quibus jubebatur ut eos repente susciperent. Igitur in Ancyra, expulso Basilio, et pro eo introducto Marcello, non fortuita turba provenit, quae derogationem contraria sapientibus irrogavit: Asclepam vero continuo Gazaei susceperunt. In Constantinopolitana civitate Macedonius ad modicum tempus Paulo succes
Abbreviated transcription (Latin):
Denique apudantiochiam non
concordabant in professionesua clerus et populus : sed percho¬
ros ut est consuetudo ad hymnos dicendos dõ infineps almorũ
monstrabant propriam uoluntatem: echi quidem patri etfi¬
lio sicut aequihonoris gloriam dicebant hi uero patri infilio
por intor positionem propositionis filium secundum e
monstrantes : his itagestis herens quid ager&. Leontius qui
illo tempore exhoresi aduersa sedem anthiochiae guberna

Expanded text:
Denique apud Antiochiam non concordabant in professione sua clerus et populus; sed per choros, ut est consuetudo, ad hymnos dicendos Deo in fine psalmorum monstrabant propriam voluntatem. Et hi quidem Patri ET Filio, sicut aequi honoris, gloriam dicebant; hi vero Patri IN Filio, per interpositionem praepositionis, Filium secundum esse monstrantes. His ita gestis, haerens quid ageret Leontius, qui illo tempore ex haeresi adversa sedem Antiochiae guberna
Abbreviated transcription (Latin):
thodoxorum ecdesiae sed esse firmar& arrianorum namin
ntiochia congregati prodam pnatione fide de consubs¬
tiali prolata eodio athancisi hanc regulam protulerunt tuno
illi non recta satis factione condempnauer̃ eum non in telle¬
gentes quiadum hac regula uterentur athanasium qi
depos uerunt
haec acta sunt ciria festiuitatem paschae
mandauit queip p̃sio hanni non posse adecdesiam uenire quia eum
duo condia condem pnassent ua caba tergo io hannes et nequa qu
in ecclesiam descendebat. Moxigitur om̃s ei fauentes abec desiare¬
cedentes paschaquidem inthormis quae constantiniane uocantur
uersa celebrantes un dectiam io hannitae uocatis poero iohannenr
luobus mensib: nus quam ꝓcessit donecprinceos eumduci iube
xilium et illequidem tractus ab ecd esia ducebatur quidã
ph annitarum eadie ecclesiam incenderunt qua ardenti
entus otiam basilicamis enatus pariter compraehendit

Expanded text:
thodoxorum Ecclesiae, sed esse firmaret Arianorum; nam in thodoxorum Ecclesiae, sed esse firmaret Arianorum; nam in Antiochia congregati pro damnatione fidei de consubstantialitate prolatae, odio Athanasii hanc regulam protulerunt, tunc illi non recta satisfactione condemnaverunt eum: non intelligentes quia, dum hac regula uterentur, Athanasium quoque deposuerunt. Haec acta sunt circa festivitatem paschae. Mandavitque imperator Joanni non se posse ad ecclesiam venire, quia eum duo concilia condemnassent. Vacabat ergo Joannes, et nequaquam in ecclesiam descendebat. Mox igitur omnes ei faventes ab ecclesia recedentes, Pascha quidem in thermis quae Constantinianae vocanturversa celebrantes: unde etiam Joannitae vocati sunt. Porro Joannes duobus mensibus nusquam processit, donec princeps eum duci juberet in exsilium. Et ille quidem tractus ab ecclesia, ducebatur. Quidam vero Joannitarum ea die ecclesiam incenderunt. Qua ardente flans ventus etiam basilicam senatus pariter comprehendit
Abbreviated transcription (Latin):
est ex illo tempore iohannem populus custo diebat noctib etios
ad eius circum sedentes domum uerat &¬
p ost paululum uero aderant ep̃i leontius aneyrȩ galatiae ammo¬
nius lao diciae bresonthraciae philippensis acacius beriao syriȩ
etalii quidam his praesentib: accusatores prisci denuo mouabant᷑
Iohannes itaque confideliat intalib: rogans ut accus atio decenter
flagita recurCumque supuenis sec festiuitas natalis saluato¬
risinip sollam pniter adecdesiam non soccurrit sodmn andauit
iohanni quia non ei cominunicar& nisi oriminib: prius exueret
cum quo pros ecuritate ioħ accus atorereius ualde portorre¬
rentur p̃sentes epĩ nihil aliud requirebant nis quia postda¬
positionem non de creto concilii residis set in sade cum que ille
eontius et alii reda mabant dicentes sod plurimite oioha
deposuerunt cum que denuo io hannes hanoregulam nonor¬

Expanded text:
est. Ex illo tempore Joannem populus custodiebat noctibus et diebus, est. Ex illo tempore Joannem populus custodiebat noctibus et diebus, ad ejus circumsedentes domum. Post paululum vero aderant episcopi Leontius Ancyrae Galatiae, Ammonius Laodiciae, Breson Thraciae Philippensis, Acacius Beroeae Syriae, et alii quidam. His praesentibus accusatores prisci denuo movebantur. Joannes itaque confidebat in talibus, rogans ut accusatio decenter flagitaretur. Cumque supervenisset festivitas natalis Salvatoris, imperator solemniter ad ecclesiam non occurrit; sed mandavit Joanni quia ei non communicaret, nisi criminibus prius exueretur. Cumque pro securitate Joannis accusatores ejus valde perterrerentur, praesentes episcopi nihil aliud requirebant, nisi quia post depositionem non servato decreto concilii resedisset in sede. Cumque ille rLeontius et alii reclamabant dicentes: Sed plurimi te, o Joannes, deposuerant. Cumque denuo Joannes hanc regulam non or
Abbreviated transcription (Latin):
Iobannec ttaque doctrinis occupabatur ordinauit que serapionem has¬
poeliaetbracenis pept unde contracum maius odum exciecer
post paululumnamq haec contigisse noscuntur Augustae oudoxig
quam platere tantum modo diudebatiter Illic ergo consueto lus us
ꝓbbits ooturrebat porro io pannes adiniuriam hoc arbuitratus es¬
deuo eronsueee s. duelanrurs ursuam armauit linguata et cumopor¬
teretpriscipes supplicntionir uerbo deflectore uta talilus u ruoe¬
deretur h oenonseoit sedimpetu suiusus eloquii Iubentes fier
talia lacenabat. Augista uoro rursus ad suam haoctra hebat
ncupiscit accipere quod factum amplur a
Interea quidam homo conp̃her¬
pidu praes biteri seruus curs uine pm̃ ascendens eum interiten e
nitebatur et dum a quodam teneretur et ipsum tepente percus¬
ste simuletalium astantem ec tertium tumclamore facto multis
oonueni antib plurimos interemit nouissime tentus ectraditus

Expanded text:
oannes itaque doctrinis occupabatur, ordinavitque Serapionem Heracliae Thracensis episcopum. Unde contra eum majus odium excitatur. Post paululum namque haec contigisse noscuntur. Augustae Eudoxiae quam plateae tantummodo dividebat iter. Illic ergo consuete lusus publicus occurrebat. Porro Joannes ad injuriam hoc arbitratus Ecclesiae, consueta fiducia rursus suam armavit linguam. Et cum oporteret principes supplicationis verbo deflectere, ut a tali lusu recederetur, hoc non fecit; sed impetu sui usus eloquii, jubentes fieri talia lacerabat. Augusta vero rursus ad suam haec trahebat in mensorio concupiscit accipere. Quod factum amplius aInterea quidam homo comprehenlpidii presbyteri servus, cursu in episcopum accedens, eum interimere nitebatur. Et dum a quodam teneretur, et ipsum repente percussit, simul et alium astantem, et tertium. Tunc clamore facto multis convenientibus, plurimos interemit, novissime tentus, et traditus
Abbreviated transcription (Latin):
filium blas phemare contendunt etuelut in gratos crrca saluatorẽ
etbene factorẽ habere sempor inodio hoc intellegens im̃p et gesta
simul dictaque miratur legem repente protulit horeticorum con¬
tiua prohiberiacrates Circa haec ita que tempora inantio¬
hia fyriae paulinoe põmoriente plebs eius declinabat omnimo do
hacianum et propter hoc euagrium ordinauerunt suae partis

Expanded text:
ejus Filium blasphemare contendunt, et velut ingratos circa Salvatorem ejus Filium blasphemare contendunt, et velut ingratos circa Salvatorem et benefactorem semper habere in odio. Hoc intelligens imperator, et gesta simul dictaque miratus, legem repente protulit haereticorum concilia prohiberi. Tchia Syriae Paulino episcopo moriente, plebs ejus declinabat omni modo Flavianum. Et propter hoc Evagrium ordinaverunt suae partis
Abbreviated transcription (Latin):
Reuer te siquidem theo dosio abhesperies pastib: uenit adcum amphilo¬
us uirammirandus cuius saepe meminimus supplicans ut arrianorũ
concilia de singulis ciuitatib: prohiber& Verum imperudelem iud¬
cans esse petitionem spreuiteum porros apientissimos amphilohius
eoquidem tempore tacuit sed causae remedium memorabile prae¬
paradit post aliquod namque dier ingressus palatium uidensq: filiũ
rchadiumiam imperatorem astare patritheodosium sollempi
salitauit filium uero non ei ex hibita salutatione deserunt uerum
im̃p̃ credens oblitum amphilo chium inuitauit ut eum oscularȩ deber&
Atille sufficit inquit ei proprius honor Tunc imp̃ contristatus adsuã
iniuriam filio factam contumeliam iudi cabat porro sapientissimus
amphilochiur consilium suae intentionis a peruit et clamore dix̃ u
des imp̃ que madmodum filiotuo contumeliã non pateris in rogari
Crede ergo et omnium dm̃ sic ab ominarireos quieius unigenitum

Expanded text:
rtente siquidem Theodosio ab Hesperiis partibus, venit ad eum Amphilochius, vir admirandus, cujus saepe meminimus, supplicans ut Arianorum concilia de singulis civitatibus prohiberet. Verum imperator crudelem judicans esse petitionem, sprevit eum. Porro sapientissimus Amphilochius eo quidem tempore tacuit; sed causae remedium memorabile praeparavit. Post aliquot namque dies ingressus palatium, vidensque filium Arcadium jam imperatorem astare patri, Theodosium solemniter salutavit; filium vero non ei exhibita salutatione deseruit. Verum imperator credens oblitum Amphilochium, invitavit ut eum osculari deberet. At ille: Sufficit, inquit, ei proprius honor. Tunc imperator contristatus ad suam injuriam filio factam contumeliam judicavit. Porro sapientissimus Amphilochius consilium suae intentionis aperuit, et cum clamore dixit: Vides, imperator, quemadmodum filio tuo contumeliam non pateris irrogari? Crede ergo etiam omnium Deum sic abominari eos qui unigenitum
Abbreviated transcription (Latin):
propter iuris iurandi p̃uaricationem seor sum solli
debrabant porro flauiands omniuirtute currebat ut eos sibi
aggregar& quod post paululum hoc modo noscitur euenisse Cum
damasus romanus pontifex et theophilus alex andrinus indignaren¬
ipse fuit occasio ut populus fidelium dis cordar& postea theofilus
a flauiano iactatus misit isidorum pbrm ut contristatum damasum
uua no milcaret ep̃odicens utilefore populi concordiae sici
iam facta flauiano remitteret᷑ hoc ita que modo cominunione red¬
dita flauiano antiochenus populus paulatim cancordiam roparauit
arrianiuero abecdesiis pulsi in sub urbanis antio denis collectas
agobant Inter haec autem mortuo eyrillo hiero solimorum epõ
lexan dria buius modiseditio generata est praecoporat imp̃ ut stu¬
dio theo fili in alexandria paganorum destruerentur theophilur

Expanded text:
propter jurisjurandi praevaricationem, seorsum solemnia celebrabant. Porro Flavianus omni virtute curabat ut eos sibimet aggregaret. Quod post paululum hoc modo cognoscitur evenisse. Cum Damasus Romanus pont. et Theophilus Alexandrinus indignarentr., jurgium, sed etiam quia ipse fuit occasio ut populus fidelium discordaret, postea Theophilus a Flaviano rogatus misit Isidorum presbyterum ut contristatum Damasum Flaviano mulceret episcopo, dicens utilem fore populi concordiam, si culpa jam facta Flaviano remitteretur. Hoc itaque modo communione reddita Flaviano, Antiochenus populus paulatim concordiam reparavit. Ariani vero ab Ecclesiis pulsi, in suburbanis Antiochenis collectas agebant. Inter haec autem mortuo Cyrillo Hierosolymorum episcopo, Alexandria hujus modi seditio generata est. Praeceperat imperator ut studio Theophili in Alexandria paganorum templa destruerentur. Theophilu
Abbreviated transcription (Latin):
hula celebrabat cum quosimul exiit lucius alex andria pulsus
quia tunc constantinopolim morabatur sic itaque theodo su
tiani et theo dosii primomense nouembrio quo facto niceni
ssis set apudsemet ipsum in bythinia morabatur urrcallidu
et dicendi peritus multus que populus concurrebat ad eum
alii experiri uolentes alii audire quaedicer& horum fama
ruenit ad principem cum quo ipse quoq: uoluit habere sor¬
monem sed augusta placilla praecibus eum recinuit erat
onim fide lissima etniceni dogmatis iura sub inte gritate
s eruabat Timuit que neut as solet eloquiouiri callidi

Expanded text:
iliabula celebrabat. Cum quo simul exiit Lucius Alexandria pulsus, iliabula celebrabat. Cum quo simul exiit Lucius Alexandria pulsus, quia tunc apud Constantinopolim morabatur. Sic itaque Theodosii tiani, et Theodosii primo , mense Novembri. Quo facto, Nicaenae ssisset, apud semetipsum in Bithynia morabatur, vir callidus et dicendi peritus, multusque populus concurrebat ad eum: alii experiri volentes, alii audire quae diceret. Hujus fama pervenit ad principem; cum quo ipse quoque voluit habere sermonem: sed Augusta Flacilla precibus eum retinuit. Erat enim fidelissima, et Nicaeni dogmatis jura sub integritate servabat, timuitque ne, ut assolet, eloquio viri callidi
Abbreviated transcription (Latin):
repente dimophilo quituno arrianae  lagioni praesidebat suis inquio
credere secundũ niceni dogma concilii uniatur populus et sur¬
cipiat pacem Cumque ille propositionem huius modi refugiss&
tuno imo si pacem inquit concordiã que declinas fugerete etiã
as acris basilicis ego praecipio haec audiens dimofilus et cogi¬
ns quia graueesset potiorib: resultare conuocans in eccłes
plebem et surgens inmedio cunctorum haec porse subiectir
uerba loquutus est. frs̃ scrintum est in euangelio sipers ecu¬
tiuos fuerint exista ciuitate fugite in aliam. qͦ uia igitur ims
desus opus hab& scitote crastina nos collectam foris urbem ce¬
braturor haeccum dixisset egres susest nonta mensic intelli¬
gens euangeli uerba quemamꝰmodum dicta sunt illic enim
praecipitur ut fugientes habitationem mundanã hiorus alẽ re¬
quirant supernam egressus ergo ciuitate ante portas cono¬

Expanded text:
repente Demophilo, qui tunc Arianae religioni praesidebat: Si vis, inquit, repente Demophilo, qui tunc Arianae religioni praesidebat: Si vis, inquit, credere secundum Nicaeni dogma concilii, uniatur populus et suscipiat pacem. Cumque ille propositionem hujusmodi refugisset, tunc imperator: Si pacem, inquit, concordiamque declinas, fugere te etiam a sacris basilicis ego praecipio. Haec audiens Demophilus, et cogitans quia grave esset potioribus resultare, convocans in ecclesiam plebem, et surgens in medio cunctorum, haec per se subjectis verba locutus est: Fratres; scriptum est in Evangelio: Si persecuti vos fuerint, ex ista civitate fugite in aliam . Quia igitur imperator ecclesiis opus habet, scitote crastina nos collectam foris urbem celebraturos. Haec cum dixisset, egressus est: non tamen sic intelligens Evangelii verba quemadmodum dicta sunt. Illic enim praecipitur ut fugientes habitationem mundanam, Jerusalem requirant supernam. Egressus ergo de civitate ante portas, conc
Abbreviated transcription (Latin):
dine uerum a pertissima appariti onedĩ noscitur inlustro
Illicenim diuinauirtus in somnis eta perte plorimis et frequent̃
uirginem hancesse cum tali nam que habitu multis ostenditur
quam basilicam ideo a nastasiam uocant sicutireor eo quod dog¬
aniceni concilii in constantinopolim quasuiãmortuũ eolo
expositionib gregorii resurrexorit ego tamen auhui quos¬
damueri loquos rectulisse dumpopulus illic congregaretꝰ
admissas mulier praegnans desuperiore porticucadens defu
partu saluata est quamobrem nimis in opinabilem
nomen id estresurrectionis accepit Socratec¬
Gregorius ita queuir eloquentissimur acuenerandus agnos coni
aliquos murmorare eo quodesset ex alia ciuitate aduen
principe constañtin opolim habitare declinabat Imp̃tamen
dum intalistatu inueniss et ecclesias cogitabat quem ammoa
pacificaret om̃s et eunetas augeret ecclesias mandauit

Expanded text:
dine, verum apertissima apparitione Dei noscitur illustrari. dine, verum apertissima apparitione Dei noscitur illustrari. Illic enim divina virtus in somnis, et aperte, plurimis et frequenter Christi Matrem Virginem hanc esse; cum tali namque habitu multis ostenditur. Quam basilicam ideo Anastasiam vocant, sicuti reor, eo quod dogma Nicaeni concilii in Constantinopoli, quasi jam mortuum, eo loco expositionibus Gregorii resurrexit. Ego tamen audivi quosdam veriloquos retulisse, dum populus illic congregaretur ad missas, mulierem praegnantem de superiore porticu cadentem departu salvatam esse. Quam ob rem nimis inopinabile Anastasiae nomen, id est resurrectionis accepit. SOZOMEGregorius itaque vir eloquentissimus ac venerandus, agnoscens aliquos murmurare, eo quod esset ex alia civitate, adveniente principe, Constantinopolim habitare declinabat. Imperator tamen, dum in tali statu invenisset Ecclesias, cogitabat quemadmodum pacificaret omnes, et cunctas augeret Ecclesias. Mandavit ergo
Abbreviated transcription (Latin):
so nomanis religio Vsque nunc ab ipso insinuata dedarat
quam que pontificem damasum sequidaret et petruma
a postolicam disciplinam euangelicamque disciplinam patrir
et filii et sp̃s sẽi unam dĩtatemꝰ sub parimaiestate et subpiatr¬
nitate credamus hanclegem sequentes xp̃ianorum catholi¬
ccorum nomen iubemus amplecti Reliquos uero dement
uaes anos que iudicantes heretici dogmatis infamiam sustina¬
re Diuina primum uindicta postetiam motus nñiquom
excelesti arbitrio sumpserimus ultione plectendor data¬
ii&ł oiãr thesalonice gratiano .v. et heo dosio augustis consu¬
libus haeo sanciens post paululum constanti nopolim uenit
T unc igitur gregoriur naratenus communi decreco multor
epõrum in constantinopolim trans mutatus intraciuitatom in
paruo oratorio sacra celobrabat cuiloco postea principes basili¬
cam maximã cupulantes eam uocauerunt a nastasiam
Qua e non solum pulehritudinem et magnitu¬

Expanded text:
se Romanis religio usque ad nunc ab ipso insinuata declarat se Romanis religio usque ad nunc ab ipso insinuata declarat quamque pontificem Damasum sequi claret et Petrum Aapostolicam disciplinam evangelicamque doctrinam patris et filii et spiritus sancti unam deitatem sub pari maiestate et sub pia trinitate credamus. Hanc legem sequentes Christianorum catholicorum nomen iubemus amplecti, reliquos vero dementes vesanosque iudicantes haeretici dogmatis infamiam sustinere, divina primum vindicta, post etiam motus nostri, quem ex caelesti arbitrio sumpserimus, ultione plectendos.D. III K. Mart. Thessalonica Gratiano V et Theodosio AA. consstantinopolim translato Tunc igitur Gregorius Nazianzenus communi decreto multorum episcoporum in Constantinopolim transmutatus, intra civitatem in parvo oratorio sacra celebrabat. Cui loco postea principes basilicam maximam copulantes, eam vocaverunt AnastasiamQuae non solum pulchritudine et magnitu
Abbreviated transcription (Latin):
Tuncigitur baptirari cupiens proptor infirmitatem thessaloni¬
sium requi siuit episc. cuiur fidei esset quores pondem
ꝗm̃ arriana pestis inglliricum non ualuis set accedere sed inuio¬
latam ab initio fidemnicenum que concilium conseruarent ille
benter eius uerba suscipiens baptnatus atquo aegritud
set pronuntiare subiectis cuius esset fidei neuideretur uim fa¬
nere siquem quam subito inuitum ad cultum religionis impeller&
iegom athes salenica populo constantin opolitano proposuit hocenĩ
unisomest ut ueluei dequadam ciuitatis arce omnib: subiotis alis¬
ture eiuita tibus indicanto seriptura fieret manifesta cuius segit
uerba sunc haec iñp gratianus ualentinianur et theodosur augus¬
ti ad populumurbis constantinopolitanae cunctor populos
quos dementia enrae regit temperamentum intaliuolumur
religione uersari quam diuinum petrum aposto lomtradidis¬

Expanded text:
Tunc igitur baptizari cupiens propter infirmitatem, ThessalonicenTunc igitur baptizari cupiens propter infirmitatem, Thessalonicensium requisivit episcopum, cujusnam fidei esset. Quo respondente quoniam Ariana pestis in Illyricum non valuisset accedere; sed inviolatam ab initio fidem Nicaeni concilii conservarent, ille libenter ejus verba suscipiens, baptizatus atque ab aegritudine set pronuntiare subjectis cujus esset fidei, ne videretur vim facere, si quemquam subito invitum ad cultum religionis impelleret, legem e Thessalonica populo Constantinopolitano proposuit. Hoc enim visum est, ut veluti de quadam civitatis arce omnibus subjectis, aliisque civitatibus indicante scriptura, fieret manifesta. Cujus legis verba sunt haec. 334 Impp. Gratianus, Valentinianus, et Theodosius Augg. ad populum urbis Constantinopolitanae. Cunctos populos quos clementiae nostrae regit temper mentum, in tali volumus religione versari, quam divinum Petrum apostolum tradidis
Abbreviated transcription (Latin):
tes imperio constanti nopolim congregaro p̃cepit epõs Socrate¬
Interea mace doniani postlegationem adliberium destinatam
iquanto tompore sine discretione communicabant ips. et q
abinitio definitionem fidei nicaenȩ susceperant cum quelex
principis gratiani licentiam religionib: sicuti uaellent communi¬
re praebuisset denuo sunt diuisi congregatique inantiochi
statuerunt uocem consubstanti alitatis amouendam et uener an¬
tibus nicenam fidem non esse communi candum sed plurimi ui¬
ntes eorum uarietatem recesserunt abcis et consubstantias¬
ti sec tatorib sunt uniti Soromenus
Cum que theodosius bello barbaros superasset et illi romanos ami¬
os habere dep̃carentur causa foederis acceptis obsidibus
sa lonicam uenit ubidum in aegritudinem in currisset ab acolio
eius ciuitatis epõ baptitatus ẽ licet a progenitorib: xp̃ianum dog¬
ma etfide niceni concilii sequeretur Socrates¬

Expanded text:
tes imperio Constantinopolim congregari praecepit episctes imperio Constantinopolim congregari praecepit episcInterea Macedoniani, post legationem ad Liberium destinatam, aliquanto tempore sine discretione communicabant ipsi et iis qui ab initio definitionem fidei Nicaenae susceperant. Cumque lex principis Gratiani licentiam religionibus, sicuti vellent, communicare praebuisset, denuo sunt divisi; congregatique in Antiochia, statuerunt vocem consubstantialitatis amovendam, et venerantibus Nicaenam fidem non esse communicandum. Sed plurimi, videntes eorum varietatem, recesserunt ab eis, et consubstantialitatis sectatoribus sunt uniti. SOCRATESCumque Theodosius bello barbaros superasset, et illi Romanos amicos habere deprecarentur, causa foederis acceptis obsidibus, Thessalonicam venit. Ubi dum in aegritudinem incurrisset, ab Acolio ejus civitatis episcopo baptizatus est, licet a progenitoribus Christianum dogma et fidem Nicaeni concilii sequeretur. SOZOME
Abbreviated transcription (Latin):
sonii et olibrii sexta decima die i anuarii mensisSocnat es
rursus aditaliam rediit et illum adregna collata transmisit mox
igitur ut imperium sumpsit p̃omnib: deconcordia ecdesiae
gitauit et unius cuius que praesulatus ep̃orum constantinopolim
conuenire p̃cepit haec solaui parriano plena contagio nam occi¬
ens liberhuius modi languore permansit Constantinus enu
senior filiorum constantinimaioris et constans iunior paternã
dem integram seruauerunt Rursus etiam ualentinianus u
hes periae inuiolatam cõstodiuit fidei pietatem Orient qs autem
tractus multi fariam huius modi labe completa est arrius enim
lex an drine prbt ciuitatis hancibi genuit blas phemiam postqr
eus ebius patrophilus et aetius palestini et paulinus atque grego
cilices et alii plurimi male iactata semina nutriuerunt
his igitur nequissimis cultoribus fuit cooperator constantius at¬
que ualens prohacergo solummodo causa theo dosius suo s ubi acen¬

Expanded text:
sonii et Olibrii , sexta decima die Januarii mensis. SOCRATESrursus ad Italiam rediit, et illum ad regna collata transmisit. Mox igitur ut imperium sumpsit, prae omnibus de concordia Ecclesiae cogitavit, et uniuscujusque praesulatus episcopos Constantinopolim convenire praecepit. Haec sola erat Ariano plena contagio; nam Occidens liber ab hujusmodi languore permansit. Constantinus enim senior, filius Constantini majoris, et Constans junior, paternam fidem integram servaverunt. Rursus etiam Valentinianus imperator Hesperiae inviolatam custodivit fidei pietatem. Orientis autem tractus multifariam hujusmodi labe completus est. Arius enim Alexandrinae presbyter civitatis hanc ibi genuit blasphemiam. Post quem Eusebius, Patrophilus et Aetius, Palaestini, et Paulinus atque GregorCilices, et alii plurimi male jactata semina nutriverunt. His igitur nequissimis cultoribus fuit cooperator Constantius atque Valens. Pro hac ergo solummodo causa, Theodosius suo subjacen
Abbreviated transcription (Latin):
diuinas lit teras reuoluentes: proposuimus illuo quod in psalinis
dexpo dictum est. Dilexistiiustitiam eto distiiniquitatem
terea unxitte ds̃ ds̃tuus oleo laetitiȩ prae consortibus tiusr¬
uiauero filius dĩ nequẽ non existentibus factus est neonn
uiquando quando nen fuit : Sufficitnor erudireshannes
lente qui ppedõ ut ostender& alter utrius indiuis esner¬
enut patrem et filiũ existentem insinupatris sed quia
⁊ unnu meratur : omnia in quit peripsum faeta sun

Expanded text:
divinas litteras revolventes, proposuimus illud quod in Psalmis divinas litteras revolventes, proposuimus illud quod in Psalmis de Christo dictum est: Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem: propterea unxit te Deus, Deus tuus, oleo laetitiae prae consortibus tuifuit aliquando quando non fuit, sufficit nos erudire Joannes atris . Providente quippe Deo, ut ostenderet alterutris indivisas res, nominavit Patrem et Filium existentem in sinu Patris. Sed quiarbum Dei nequaquam connumeratur: Omnia, inquit, per ipsum facta sun
Abbreviated transcription (Latin):
pientia atque diuinitas quae suntxps : possumus ergo inq
isti polluti et nos filii ficridĩ sicut etille : Scriptum est enim. flios ge¬
ui et ex altaui. Cum que illatum fueriteis quod sequitur ide
Ipsi autemines preuerunt: Quod naturale non est s aluatoris cum
tura mutabilis sciuit deillo ds̃ praescientia et prae contempla¬
tione quia cum noness&s preturus. eligendusforet ex omnib:
ionenim inquiunt natura quasi praccipuum interalios fili¬
÷ aliquid hab& namnec naturaliter difilius est : nec aliquam hab&
addm̃ propriecatem : quando etiam ipsum naturae mutabilis
existentem propter moderationem diligentiame tuirtutem nor
mutatum ad deterius elegit ds̃ Cum etsipaulus uel petrur ad
hoc peruenissent nihil potuerat ihs̃ horum filiatione differre
propter reprobatione migitur huius ues aniae doctrinae etia

Expanded text:
et Sapientia, atque Divinitas, quae sunt Christus. Possumus ergo, inquiunt et Sapientia, atque Divinitas, quae sunt Christus. Possumus ergo, inquiunt isti polluti, et nos fieri Dei filii, sicut et ille. Scriptum est enim: Filios genui et exaltavi . Cumque allatum fuerit eis quod sequitur, id est: Ipsi autem spreverunt me, quod naturale non est Salvatoris, cum natura mutabilis, scivit de illo Deus praescientia et praecontemplatione, quia eum non esset spreturus, eligendus foret ex omnibus. Non enim, inquiunt, natura quasi praecipuum inter alios filios aliquid habet. Nam nec naturaliter filius Dei est, nec aliquam habet ad Deum proprietatem, quando etiam ipsum naturae mutabilis existentem, propter moderationem, diligentiam et virtutem, non mutatum ad deterius, elegit Deus; cum et si Paulus vel Petrus ad hoc pervenissent, nihil Jesus potuerat ab horum filiatione differre. Propter reprobationem igitur hujus vesanae doctrinae, 217 etiam
Abbreviated transcription (Latin):
noluerunt istis cindere nunc praesumunt : et nos quidem uitac
ips orum nefanda conamuia eo quod laterent tardius agnos¬
centes : Nune geuerali decreto ab ecclosia adorantexpĩ diuini¬
tateit ees expulimus Conati tamensunt illi discur sionibur uti
ecaduersummos madiinari quiapud unanimes eomiminuitror
tustdos fegnisã pacis et unitatis dignitatem seexercere finginit:
q dod aute uerumest abripere quos damcorum ad pestesii prt
et nliquando fuetus est qua lemetorinem hominem essecontingit᷑ :¬
euneta enim inquunu dẽ ex non existentibur fecit̃om nium raeite¬
bal uerbis toniationaliur creaturis miscere uolenter & filium dĩqui¬
bus uerbis consequonter auint eum minabilis es se naturaciuur tutir
mealiuunque capabilem cumnexnon existentibus eru tucatur. diu¬
nas quippe scripturas quibus ostenditur eum sempericaturehu¬
mentes quibus que palam designatur in conuertibilitas bi&

Expanded text:
noluerunt , isti scindere nunc praesumunt. Et nos quidem vitam noluerunt , isti scindere nunc praesumunt. Et nos quidem vitam ipsorum et nefanda conamina, eo quod laterent, tardius agnoscentes, nunc generali decreto ab Ecclesia adorante Christi divinitatem eos expulimus. Conati tamen sunt illi discursionibus uti, et adversum nos machinari, qui apud unanimes comministros nostros figuram pacis et unitatis dignitatem se exercere fingunt. Quod autem verum est, abripere quosdam eorum ad pestem propriet aliquando factus est, qualem et omnem hominem esse contingit. Cuncta enim, inquiunt, Deus ex non existentibus fecit, omnium rationalium et irrationalium creaturis miscere volentes et Filium Dei. Quibus verbis consequentermalitiaeque capabilem, cum ex non existentibus esse dicatur; divinas quippe Scripturas, quibus ostenditur eum semper esse, perimentes, quibusque palam designatur inconvertibilitas Verbi,
Abbreviated transcription (Latin):
nequaquam subiacere iuri ecdesi ae pertulerunt᷑ : Sedspduncar si¬
bim& latronum aedificantes in cessabilia ineis conciliabula cele¬
brant noctibus et diebus contraxpm agentes et contranos. prauis¬
e libi dinibu exercentur. qui omnem pram eta postolicam accus a¬
tes gloriam iũdaieo schematexpo rebellare instituerunnt sibi m&
ficina diuinitatem ec aequalitatem cum patre saluatoris n
ihũr negantes : omnes que eius salutaris dispensationis et humi¬
iatis propternos habitȩ uocem decerpentes prolatione harum
pietatis suae praedicationem exercere nituntur ⁊ quippedu¬
nitatis eius rationem et in effabilis gloriae quam a principioba¬
lerisiones afferro negotiantur: seditiones que nobis cortio
acpers ecutiones instituunt tamiurgia proponentes peraditiones
mulierum impudentium pias seducunt quam ipsi commnuni xp̃i¬
anitati derogantos dumeorum inuiculae omnos circumcunt
iicos Iñs upor inerum pobilem xp̃ temicam quammiliter diuidere

Expanded text:
nequaquam juri Ecclesiae subjacere pertulerunt; sed speluncas sibimet latronum aedificantes, incessabilia in eis conciliabula celebrant, noctibus et diebus contra Christum agentes et contra nos, pravisque libidinibus exercentur. Qui omnem piam et apostolicam accusantes gloriam, Judaico schemate Christo rebellantes instituerunt sibimet officinam: divinitatem et aequalitatem cum Patre Salvatoris nostri Jesu Christi negantes, omnesque ejus salutaris dispensationis et humilitatis propter nos habitae voces decerpentes, prolatione harum impietatis suae praedicationem exercere nituntur. Quippe divinitatis ejus rationem et ineffabilis gloriae, quam a principio haderisiones afferre negotiantur: seditionesque nobis quotidie ac persecutiones instituunt, tam jurgia proponentes per aditiones mulierum impudentium, quas seducunt, quam ipsi communi Christianitati derogantes, dum eorum juvenculae omnes circumeunt vicos: insuper inerumpibilem Christi tunicam, quam milites dividere
Abbreviated transcription (Latin):
Von solum autemhano sed eciamalexandry consianti nopoleos
epm missameius epistolam huic operi inferero nenogutom
quaeclare omnia eius ostendat nequisus picetur baaine sieco
conscribere iet postea m ipsius drn et cegeras quequo epntolas
quibus utique arratio eg&s historuo : quatenus derorrtur eu
rate testentur et aperte quae sunt gesta perdocean : Scripsit
alex andrinus hacc constant inopolcos alecanduosalter¬
poftatri otunanimo a lexandro: alexander indosial tropo
stti quaecreditur esse praecipua sol& insidisntu peru¬

Expanded text:
on solum autem hanc, sed etiam ad Alexandrum Constantinopoleos episcopum, missam ejus epistolam huic operi inserere non omittam, quae clare omnia ejus ostendat, ne quis suspicetur haec me ficte conscribere; et post eam ipsius Arii, et caeteras quoque epistolas, quibus utique narratio eget historiae, quatenus de scripturae veritate testentur et aperte quae gesta sunt perdoceant. Scripsit enim Alexandrinus haec Constantinopoleos Alexandro. Tfratri et unanimi Alexandro, Alexander in Domino saluttus, veritati, quae creditur esse praecipua, solet insidiari, per