comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
arrianis excusatio eo nomine p̃ber&ur. quo magis simpliciores capere possent. tãquã
illam u& erem sy nodum ꝓferentes. sed ecclesiarũ ꝓspector citius soluit tale conciliũ.
primo experimento periculi sunt ꝑempti. Dicitur autẽ ante quã fier&. istã cladẽ
aꝑtep̃cepit exire deciuitate. passurr quȩ post paululum fierent manifestata. Quo facto
cũ uelocitate currens ad ecclesiam. puntiauit clericis ut dño subplicarent. quo eos
ab inminenti periculo libertr&. Quib cũ uder&ur esse ridiculum. reuersus ad
turrem. pronus lacrimas coepit effundere. Interea terte motu suꝑ uenienti. pluri¬
mi perierunt : reliqui uero ꝑ agros & montana dispsisunt: arsacius autẽ in illaturr
reꝑtus ẽ. mortuus. ꝓnus iacens sicut solebat orrre. Sermo tamen ẽ : quia ante¬
quã morer&ur. rogauerit dm̃ ut prius eius finii& uitam. quã cladem inspiceit&

Expanded text:
 Arianis occasio  ed., accusatio eo nomine praeberetur, quo magis simpliciores capere possent, tanquam  Arianis occasio  ed., accusatio eo nomine praeberetur, quo magis simpliciores capere possent, tanquam illam veterem synodum proferentes. Sed Ecclesiarum prospector citius solvit tale concilium. primo experimento periculi sunt perempti. Dicitur autem antequam fieret ea clades, quetio aperte praecepit exire de civitate passura quae post paululum fierent manifesta. Quo facto, cum velocitate ad ecclesiam currens, nuntiavit clericis, ut Domino supplicarent quo eos ab imminenti periculo liberaret. Quibus cum videretur esse ridiculum, reversus ad turrim, pronus lacrymas coepit effundere. Interea terraemotu superveniente plurimi perierunt, reliqui vero per agnos et montana dispersi sunt. Ursacius autem in illa turre repertus est mortuus, pronus jacens, sicut solebat orare. Sermo tamen est quia antequam moreretur rogaverit Deum ut prius ejus finiret vitam quam cladem inspiceret
Abbreviated transcription (Latin):
tes. constantio inoccidente posito litterissuis indicauerunt. Erent enĩ impera¬
torinoti. & propter claritatẽ uitȩ eius fauore potiebantur. Qđ dũ cogno uiss&
constantius. antio chenis scripsit. quia non ipse eudoxio ecclesiȩ concesserit p̃sulatũ
sicut ipse uulgabat. Ipsũq eudoxium expelli & poenas gestoꝵ suoꝵ innicea brthiniȩ
dare p̃cepit. iubens ibi celebrare conciliũ. Ipse enĩ eudoxius egerat apud potentes pa¬
latuꝰ. ut innicȩa synodus ageretur. Sed omniũ ds̃ p̃scius cognoscens futura. acsiham
fuerint gesta. quodã terre motu terribili ꝓhibuit conciliũ celebrari. Plurimam
namq ciuitatis partẽ tersre motus ille destruxit. & multos habitantiũ interemit.
Hoc cognoscentes qui conuenerrnt. ad suas reuertuntur ecdesias Arbitror enĩ hocdĩ
sapientia gestum. In illa namq ciuitate aduersus arriũ ascĩs patribus a postolicae

Expanded text:
tes, 272 Constantio in Occidente posito litteris suis indicaverunt. Erant enim imperates, 272 Constantio in Occidente posito litteris suis indicaverunt. Erant enim imperatori noti, et propter claritatem vitae ejus favore potiebantur. Quod dum cognovisset Constantius, Antiochenis scripsit, quia non ipse Eudoxio Ecclesiae concesserit praesulatum, sicut ille vulgabat; ipsumque Eudoxium expelli, et poenas gestorum suorum in Nicaea Bithyniae dare praecepit: jubens ibi celebrari concilium. Ipse enim Eudoxius egerat apud potentes palatii, ut in Nicaea synodus ageretur. Sed omnium praescius Deus, cognoscens futura, ac si jam fuerint gesta, quodam terraemotu terribili prohibuit concilium celebrari . Plurimam namque civitatis partem terraemotus ille destruxit, et multos habitantium interemit. Hoc agnoscentes qui convenerant, ad suas revertuntur Ecclesias. Arbitror enim hoc Dei sapientia gestum; in illa namque civitate adversus Arium a sanctis Patribus apostolicae
Abbreviated transcription (Latin):
a lacriter dm̃ concordiuoce laudarent. Sed leontius flexus non est. ut asua maliti
pres biterictus tamen ordinẽ & diaconatus euexit. Eos autẽ qui uniuersis uir¬
tutibus ornabantur. & apostolica dogmata defendebant. absq honore deseruit
ac grã clerus quidem multos habebat her&icos. populus uero maximus ꝓdogma¬
ermanicia ciuitas est intermino ciliciȩ syriȩ & cappadociae constituta. Huiꝰ
urbis eccłȩ . p̃sidebat eudoxius. Quimoriente leontio. abripuit antio chiȩ sedẽ
& coepit sua ferocitate uineam uastare dominicã: neq iam celabat sicuti leontius
malitiã suam. sed aꝑte apostolicis dogmatib repugnabat. & orthodoxos multis
cladibus affligebat. Eo tempore anerranȩ eclesiae post marcellũ basilius p̃side¬
bat. eustathius uero sebastiȩ armeniȩ. quimiquitatẽ eudoxii & rebiẽ cognoscen¬

Expanded text:
alacriter Deum concordi voce laudarent. Sed Leontius flexus non est ut a sua malitia alacriter Deum concordi voce laudarent. Sed Leontius flexus non est ut a sua malitia presbyteratus tamen ordinem et diaconatus evexit. Eos autem qui universis virtutibus ornabantur et apostolica dogmata defendebant, absque honore deseruit. Hac gratia clerus quidem multos habebat haereticos; populus vero maxime pro dogmaermanicia civitas est in termino Ciliciae, Syriae et Cappadociae constituta. Hujus urbis ecclesiae praesidebat Eudoxius, qui moriente Leontio, arripuit Antiochiae sedem, et coepit sua ferocitate vineam vastare dominicam. Neque jam celabat, sicuti Leontius, malitiam suam; sed aperte apostolicis dogmatibus repugnabat, et orthodoxos multis cladibus affligebat. Eo tempore Ancyranae Ecclesiae post Marcellum Basilius praesidebat; Eustathius vero Sebastiae Armeniae; qui iniquitatem Eudoxii et rabiem cognoscen
Abbreviated transcription (Latin):
Porro mirabilis illa soci& as id ÷ flauianus atq diodorus. sacerdotali ministerio nondũ
potiti. populis tamen nimiũ cõplacentes. Noctibus ac diebus cunctos ad xelũ pi&atis
armabant. Istinãq primi. induas partes choros psallentiũ diuidentes. ex successio¬
ne dauiticã melodĩam cantare docuerunt. Et hoc in antiochia primitus coepit¬
& dispersum ad terminos totius orbis usq ꝑuenit. Isti diuinos amatores ad sepul¬
qrit mart̃rũ ꝓuocantes. uigilias cęlebrebant cũ illis laudantes dm̃. Hȩc leontius
intuens. ꝓhibere quidẽ iudicauit in cautum. cũ uider& multitudinẽ ualde uiris
illis optimis adherere. sed utens mansu& udine sermonum. poscebat ab eis ut has
festiuitates in ecdesis potius celebrarent. Cuius quidem calliditatẽ in tegre cog¬
noscentes. qđ iubebatur egerunt. & amatores suos ad ecclesias congregarunt. ut

Expanded text:
Porro mirabilis illa societas, id est, Flavianus atque Diodorus, sacerdotali ministerio nondum Porro mirabilis illa societas, id est, Flavianus atque Diodorus, sacerdotali ministerio nondum potiti, populis tamen nimium complacentes, noctibus ac diebus cunctos ad zelum pietatis armabant. Isti namque primi in duas partes choros psallentium dividentes, ex successione Davidicam melodiam cantare docuerunt. Et hoc in Antiochia primitus fieri coepit, et dispersum ad terminos totius orbis usque pervenit. Isti divinos amatores ad sepulcra martyrum, provocantes, vigilias celebrabant, cum illis laudantes Deum. Haec Leontius intuens, prohibere quidem judicavit incautum, cum videret multitudinem valde viris illis optimis adhaerere. Sed utens mansuetudine sermonum, poscebat ab eis ut has festivitates in ecclesiis potius celebrarent. Cujus quidem calliditatem integre cognoscentes, quod jubebatur egerunt, et amatores suos ad Ecclesias congregaverunt, ut
Abbreviated transcription (Latin):
nisi her&icos ꝓuehebat. ostendebatur cȩlare pestem : Modo timore populi. modo
formidine pressus imperrtoris. qui filiũ dissimilẽ ꝓhibueraet dici Casiquidẽ tẽpes¬
tate. & &ius magister eunomu. qui arrii blasphemiã suis opinionib auxertt. india¬
conatus ordine ministrrbat. Sed flauianus & diodorus. monachicã quidem amplec¬
tentes uitã. clare autẽ ꝓ apostolicis dogmatibus laborantes. epĩ antio cheni leontu
redarguer̃ quas contre pi&&atẽ gerebat insidias. dicentes quia elegiss& uirũ studi¬
is maligͥitis imbutum. qui impi& atis causa culm̃ supsiss& potentiȩ. atq ad ecclesiȩ
cladem diaconatus haber& nomen. Minabantur autẽ &iã ab apostolica eum
cõmunione suspendi. & adhesperiã uenientes. eaquȩ callide gerebant̾ aperire.
oc m&uens leontius. ab officio suspendit &iũ. aliis tamen reb fouebat eum.

Expanded text:
nisi haereticos provehebat, ostendebatur celare pestem, modo timore  ed., amore populi, modo nisi haereticos provehebat, ostendebatur celare pestem, modo timore  ed., amore populi, modo formidine pressus imperatoris, qui Filium dissimilem prohibuerat dici. Ea siquidem tempestate Aetius magister Eunomii, qui Arii blasphemiam suis opinionibus auxerat, in diaconatus ordine ministrabat. Sed Flavianus et Diodorus monachicam quidem amplectentes vitam, clare autem pro apostolicis dogmatibus laborantes, episcopi Antiocheni Leontii redarguerunt quas contra pietatem gerebat insidias: dicentes quia elegisset virum studiis malignis imbutum, qui impietatis causa culmen sumpsisset potentiae, atque ad Ecclesiae cladem diaconatus haberet nomen. Minabantur autem etiam ab apostolica eum communione suspendi, et ad Hesperiam venientes, ea quae callide gerebantur aperire. Hoc metuens Leontius, ab officio suspendit Aetium, aliis tamen rebus fovebat eum.
Abbreviated transcription (Latin):
manus usq ꝑuentũ est. ita ut multi hominũ morerentur. & uestibulũ ecdȩ acuicina
porticus. sanguine cõpler&ur. Hoc agnoscens imperrtor irescitur contrar mace¬
doniũ. & propt̃ eos qui mortuis unt. & quia corpus patris eius absq illius consilio
migrere p̃sum̃pserit. Relinquens ergo gubernatorẽ hesperiarũ partiũ iuliani
eontius igitur antiochenus ep̃s cum ess& arrianus. languorẽ suum cȩlare nitebatur.
uidensq diuisos sacerdotes & populũ. & alios dicentes gloria patri & filio. alios gloria
patri ꝑ filiũ & spũscõ. ipse subsilentio dicchatorationẽ : Nihilaliud audiebant astan¬
tes. nisi cũ dicere in scła scłorum. Et siquidem hoc non maligne fecisse dicer&ur.
quia ꝓconcordia populi fierte. sedquia & contra milites ueritatis acuebatur. & non¬

Expanded text:
manus usque perventum est; ita ut multi hominum morerentur, et vestibulum ecclesiae ac vicina manus usque perventum est; ita ut multi hominum morerentur, et vestibulum ecclesiae ac vicina porticus sanguine compleretur. Hoc agnoscens imperator, irascitur contra Macedonium, et propter eos qui mortui sunt, et quia corpus patris ejus absque ipsius consilio migrasse praesumpserit. Relinquens ergo gubernatorem Hesperiarum partium Caesaremeontius igitur Antiochenus episcopus, cum esset Arianus, languorem suum celare nitebatur. Vidensque divisos sacerdotes et populum, et alios dicentes, Gloria Patri, et Filio; alios, Gloria Patri per Filium in Spiritu sancto; ipse sub silentio dicebat orationem, et nihil aliud audiebant astantes, nisi cum diceret, in saecula saeculorum. Et siquidem hoc non maligne fecisset, diceretur quia pro concordia populi fieret. Sed quia et contra milites veritatis acuebatur, et non
Abbreviated transcription (Latin):
testina bella. Quȩ res nonsolũ apud eos quiledebantur. sed &iã apud familiares.
eiodium uchementer excitauerunt. Offendit autẽ &iã ipsũ imperatorẽ & obhoc.
& palia huius modi causa. domui inqua eraet arca constantini principis corpus ha¬
bens. rumã minabatur.: Ideoq custodes eius & qui ad orrtionẽ intrabant. ercont positi
subtimore. Macedonius ergo cogitauit imperortoris ossa trens ferre. Nearcã riunȩ
casus cõprimer&. Hoc agnoscentes populi ꝓhibebant. dicentes non oportere princi¬
lus est diuisus. alis dicentib pullã esse migraro mortuo lȩsionẽ. aliis asserentibus
nefas. cũ quib &iã ertent omousii defensores. Macedonius autẽ parui pendens
uerba contedicentiũ. tunstulit corpus imperctoris in eclesiã ubi corpus martrris¬
iac& acacii. Quofacto. concursus discordantiũ populoꝵ adillã uenit ecclesiã. & ad

Expanded text:
testina bella. Quae res non solum apud eos qui laedebantur, sed etiam apud familiares testina bella. Quae res non solum apud eos qui laedebantur, sed etiam apud familiares ei odium vehementer excitaverunt. Offendit autem etiam ipsum imperatorem, et ob hoc et pro alia hujusmodi causa. Domus in qua erat arca Constantini principis corpus habens, ruinam minabatur; ideoque custodes ejus et qui ad orationem intrabant erant positi sub timore. Macedonius ergo cogitavit imperatoris ossa transferre, ne arcam ruinae casus comprimeret. Hoc agnoscentes populi prohibebant, dicentes, non oportere princilus est divisus: aliis dicentibus nullam esse migrato mortuo laesionem, aliis asserentibus esse nefas, cum quibus etiam erant homousii defensores. Macedonius autem parvipendens verba contradicentium, transtulit corpus imperatoris in ecclesiam ubi corpus jacet martyris Acacii. Quo facto, concursus discordantium populorum ad illam venit ecclesiam, et ad
Abbreviated transcription (Latin):
fecit epm̃ innico media maprthoniũ . qui primũ diaconus fuerit. habens studiũ
constituendi monasteria uirorũ ac feminarum Is itaq macedonius episcopatupo¬
titus afflgebat eos quiilli consentire fugiebant. Et non solũ osto doxos. sed&iã
pouatianos. sciens eos quoq consubstantia litatis romen suscipere. Quoꝵ ep̃s
agelius ꝑsecutione faciente fugit. Purimiuero insignes uiri d&enti. Nolentesq ei cõ¬
municare puniti sunt : qui post tormenta. uiolenter cõmunionẽ ore suo suscipere & tene¬
re cõpellebantur. Ligno nãq orrhominũ aperientes. eis sacrementa deponebant. Porro
mulieres & paruulos abripientes. cõmunicare cogebant. Siquis uero contirdicer&.
mox plagȩ uincula & torm̃ta sequebantur. Ita ut &iã feminarũ cõmunicare nolen¬
tiũ. mamillas m arca cõprimentes absciderent. aliarũ uero aut ferro aut ouis ardentib:
eadẽ mẽbir cõburerent. qđ ego ab auxono sene qui eadẽ supplicia est passus audiui

Expanded text:
episcopum, in Nicomedia Marathonium, qui primum diaconus fuerat, habens studium constituendi monasteria virorum ac feminarum. Is itaque Macedonius episcopatu potitus, affligebat eos qui ipsi consentire fugiebant, et non 271 solum orthodoxos, sed etiam Novatianos: sciens eos quoque consubstantialitatis nomen suscipere. Quorum episcopus Agelius, persecutione faciente, fugit. Plurimi vero insignes viri detenti, nolentesque ei communicare, puniti sunt. Qui post tormenta violenter communionem ore suo suscipere et tenere compellebantur. Ligno namque ora hominum aperientes, eis sacramenta deponebant. Porro mulieres et parvulos arripientes, communicare cogebant. Si quis vero contradiceret, mox plagae, vincula et tormenta sequebantur; ita ut etiam feminarum communicare nolentium mamillas in arca comprimentes, abscinderent; aliarum vero aut ferro, aut ovis ardentibus eadem membra comburerent. Quod ego ab Auxonio sene, qui eadem supplicia est passus, audivi
Abbreviated transcription (Latin):
seni a dnuo constantino politanȩ gubernacula tenebat ec cȩ monregens sed sua patur
mereeus nauẽ. Nunc ergo mipso laptis matis tempore: iure iurando miserrimũ
obligauit. ut & inimpi&ate dogmatis ꝑ manert&: & undiq contraria sapientes ex¬
gellene Sicigtur ille doctrinã a postolicã derelinquens contuerias partes supsit

Expanded text:
Is enim adhuc Constantinopolitanae gubernacula tenebat Ecclesiae, non regens, sed suam potius Is enim adhuc Constantinopolitanae gubernacula tenebat Ecclesiae, non regens, sed suam potius mergens navem. Tunc ergo in ipso baptismatis tempore, jurejurando miserrimum obligavit, ut et in impietate dogmatis permaneret, et undique contraria sapientes expelleret. Sic igitur
Abbreviated transcription (Latin):
degestis constantino politanis apud seleucenũ conciliũ habitis. aduersus eudoxiũ
quȩ rerent᷑. cõ motus adirã princeps. illos quidẽ deputa uit exilio. ecclesias autẽ tredi
dogmatib ornabatur. Cũ uero gothi trrensissent hstrũ. & traciã ꝑagrarent. collec¬
tamilitia pugnare cogitabat aduersuseos Cui placuit ut ñ nudus sacqt gratia dimica¬
nte. sed scĩ baptis matis munitus armis. & hoc quidẽ benc placuit: &ualdt sapientera
Qd postea gessit uero. magnã animi mollicit̃ & ꝓditionẽ significat ueritatis. Ganãq
infelix passus:. quȩ ꝓgenitoradam. Coniugis enĩ ⁊ seductus allo quio & muliebribus
uerbis in laqueatus. Illa nãq primitus arrianȩ fallaciȩ captionib: init&ita &iã stum
secũ corr ruere Iblasphemiȩ foucã ꝓsuasit : Cuius seduttionis auctor fuit eudoxius

Expanded text:
de gestis Constantinopolitanis apud Seleucenum concilium habitis adversus Eudoxium de gestis Constantinopolitanis apud Seleucenum concilium habitis adversus Eudoxium quererentur, commotus ad iram princeps, illos quidem deputavit exsilio, ecclesias autem tradidogmatibus ornabatur. Cum vero Gothi transissent Histrum, et Thraciam peragrarent, collecta militia pugnare cogitabat adversus eos. Cui placuit ut non nudus sacra gratia dimicaret, sed sancti baptismatis munitus armis; et hoc quidem bene placuit, et valde sapienter. Quod vero postea gessit, magnam animi mollitiem et proditionem significat veritatis. Ea namque infelix passus est quae progenitor Adam. Conjugis enim est seductus alloquio, et muliebribus verbis illaqueatus. Illa namque primitus Arianae fallaciae captionibus irretita, etiam istum secum corruere in blasphemiae foveam persuasit: cujus seductionis auctor fuit Eudoxius.
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis autẽ eos accusare uell&&. equo hoc periculo facere sanciuer̃. iudices eẽ. decernen¬
tes epõs recte sapientes. & de uicinis ꝓuinciis mecclesus c̃uementes. ubitestes essent sin¬
guloꝵ quidicerentur opp̃ssi. Hȩc decernentes. cũ euocassent eudoxiũ & quicũ eo. locũ
eclesus intimarunt: Cũq crederent studere aidoxiũ. ut uniuersa regalia suȩ pasti
facen&. & istis sine dubio derogar&. necessariũ putauer̃ ut p̃currerent. & quȩ fue¬
nent lasaco gesta nuntiarent. Remeantẽ itaq ualentẽ imperctorẽ d&pircia inhera¬
deã adierunt. fueret enĩ cũ fratre digressus usq ad quendã locũ : Tunc cñ rudoxius
iã apud principẽ atq ꝓceres p̃cipiuis habebatur. Ad euntib ergo legatis alã saco
miss s. iussit im pr̃ nese m & ipsos ab eudoxio separarent. Quidũ resisterent &¬

Expanded text:
Si quis autem eos accusare vellet, aequo hoc periculo facere sanciverunt: judices esse decernenSi quis autem eos accusare vellet, aequo hoc periculo facere sanciverunt: judices esse decernentes episcopos recte sapientes, et de vicinis provinciis in ecclesiam convenientes, ubi testes essent singulorum qui dicerentur oppressi. Haec decernentes, cum evocassent Eudoxium et qui cum eo fueraEcclesiis intimarunt. Cumque crederent studere Eudoxium ut universa regalia suae partis faceret, et istis sine dubio derogaret, necessarium putaverunt ut praecurrerent, et quae fuissent Lampsaco gesta nuntiarent. Remeantem itaque Valentem imperatorem de Thracia, in Heraclea adierunt. Fuerat enim cum fratre suo digressus usque ad quemdam locum. Tunc enim Eudoxius jam apud principem atque proceres praecipuus habebatur. Adeuntibus ergo legatis a Lampsaco missis, jussit imperator ne semetipsos ab Eudoxio separarent. Qui dum resisterent, et
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicabant. legatũ miser̃ hypatianũ heradyȩ berynthi p̃sulẽ. quatenus dignar& ur
tari. uerũ sacerdotes quib: hȩc curt est. apud sem& ipsos c̃gregent᷑ ubi uoluerint: Cũ
hȩc itaq respondiss&& princeps. i lã sacũ conuer ep̃i. Cũq duob tractassent m̃ sibus.
Nonissime decreuerunt. utea quȩ constantinopolim gesta fueront studio eudoxii &
a caci uacuarentur. Similit̃ autẽ. ut uacuar& ur &iã expositio fidei. quã uelut occi
fuertet c̃stitutũ dedissimilis substantiȩ Nomine penitus abdicarent. qđ & iã sunt men¬
titi. Similẽ uero. eẽ. patri filiũ ꝑsubstantiã asserebant. dicentes uecessariã similis
adiectionẽ ꝓpt̃ significationẽ subsistantiarũ. F id c̃ uero illã eẽ. p̃cipiendã pom̃s ecdãs¬
quȩ seleucia fuerat ꝓmulgata. & exposita indedicatione antiochenȩ ꝓbabatur eccłȩ.
Depositos autẽ abcis quidissimilẽ patrifiliũ asserebant. sedes ꝓprias recipide creuer

Expanded text:
dicabant, legatum miserunt Hypatianum, Heracleae Perinthi praesulem, quatenus dignaretur tari. Verum sacerdotes, quibus haec cura est, apud semetipsos congregentur ubi voluerint. Cum haec itaque respondisset princeps, in Lampsacum convenerunt novissime decreverunt ut ea quae Constantinopoli gesta fuerant, studio Eudoxii et Acacii, vacuarentur. Similiter autem ut vacaret etiam expositio fidei, quam velut Occidfuerat constitutum de dissimilis substantiae nomine, penitus abdicarent; quod etiam sunt mentiti. Similem vero esse Patri Filium per substantiam asserebant: dicentes necessariam 308 similis adjectionem pquae Seleuciae fuerat promulgata et exposita in dedicatione Antiochenae probatur ecclesiae. Depositos autem ab eis qui dissimilem Patri Filium asserebant, sedes proprias recipere decreverunt.
Abbreviated transcription (Latin):
atris xp̃ianitati derogar&ur: Hi quidẽ mipsa alexandria positi. tãquam iam
uictores de superiorib ꝑ secutionibus facti. potius armabant̾. legationesq mit¬
tebant ad piunciales episcopos Hiuero in alterem diuisi partẽ. illorũ simili sedi¬
tioni cõmunicabant

Expanded text:
atris Christianitati derogaretur. Hi quidem in ipsa Alexandria positi, tanquam jam atris Christianitati derogaretur. Hi quidem in ipsa Alexandria positi, tanquam jam victores de superioribus persecutionibus facti, potius armabantur, legationesque mittebant ad provinciales episcopos; hi vero in alteram divisi partem, illorum simili seditioni communicabant
Abbreviated transcription (Latin):
alia & isti alterutris scribebant. contic ueritatẽ se armantes ad ꝓeliũ : Et
peius fiebat malũ ad contentionis incendiũ. ꝑ eos qui hȩc scripta suscipiebant
sua grauit̃ eius memoriã fecerat alexander. Poteret autẽ illo tẽpore nimis
eusebius. quia tunc imperetor nicomediȩ morabat᷑. Nã ibi ante paululum
tẽpus. dio cl&ianus & qui circa eũ regalia constituerant. Propt̾ea ergo mu¬
ti ep̃orum oboediebant eusebio. & ille frequent̾ scribebat: Alexandro qui¬
dẽ ut deserens quęstionẽ quȩ mouebat tumultũ. susciper& arriũ & sequaces
eius ꝑ ciuitates autẽ diuersis epis. Neconsentirent scriptis alexandri. Vnde¬
om̃a erant ualde turbata. nonenĩ solũ modo ecclesiȩ p̃sules. raciocinationib
int̾se certare uidebantur. sed &iã populus diuisus erat: Alii nãq istis. aliiueri
consentiebant illis. & ad tantũ causa uenit incendiũ. ut inpublico & in ipsis the¬

Expanded text:
alia et isti alterutris scribebant, contra veritatem se armantes ad praelium. Et pejus fiebat malum ad contentionis incendium per eos qui haec scripta suscipiebant. sua graviter ejus memoriam fecerat Alexander. Poterat autem illo tempore nimis Eusebius, quia tunc imperator Nicomediae morabatur. Nam ibi ante paululum temporis Diocletianus et qui circa eum erant regalia constituerant. Propterea ergo multi episcoporum obediebant Eusebio. Et ille frequenter scribebat Alexandro quidem, ut deserens quaestionem quae movebat tumultum, susciperet Arium et sequaces ejus; per civitates autem diversis episomnia ualde turbata. 111Non enim solummodo ecclesie presules ratiocinationibus inter se certare uidebantur, sed etiam populus diuconsentiebant illis. Et ad tantum causa venit incendium, ut in publico et in ipsis the
Abbreviated transcription (Latin):
cipio enĩ apatre sciamus eius esse natiuitatẽ. culturã eisicuti p̃diximus tribuen
ȩ qualitatẽ ꝑ omã deuouentes. ꝓpriũ uero solũ dicentes patris qđ in genitus. ẽ.
cu & ipse saluator dixerit. Pater m̃s. maior me est. In hac itaq pia depatre
qui repleuit & ueteris testam̃ti scõs homines. & noui sacretissimos p̃ceptores.
munã & solã catholicã apostolicãq ecclesiã quȩ & in uincibilis est. lic& omnis
mundus aduersus eã pugn&. & uictrix totius aduersȩ impi&atis ex istit. Se¬
curos nos faciente patre familias eius cũ clamat. hab&e fiduciã. ego uicimu

Expanded text:
cipio enim a Patre sciamus ejus esse nativitatem, culturam ei, sicut praediximus, tribuentcipio enim a Patre sciamus ejus esse nativitatem, culturam ei, sicut praediximus, tribuentaequalitatem per omnia devoventes. Proprium vero solum dicentes Patris, quod ingenitus est, cum et ipse Salvator dixerit: Pater meus major me est . In hac itaque pia de Patre qui replevit et Veteris Testamenti sanctos homines, et Novi sacratissimos praeceptores: in unam et solam catholicam et apostolicam semper Ecclesiam, quae et invincibilis est, licet omnis mundus adversus eam pugnet, et victrix totius adversae impietatis existens, securos nos faciente Patrefamilias ejus, cum clamat, Habete fiducia
Abbreviated transcription (Latin):
mat̾. sicuti putant quisensus animȩ cecatos habent. Nãneq erat
lectus ab hominib nominatus. indicare ual& qͥđ dicimus ingenitũ. sicut &¬
uos estimare credo & de omniũ uestrorũ confido proposito. nullo modo quib lib& no¬
tiua. digne tamen ipsius unigeniti diumitatẽ & ueluti dicã antiquitatẽ. nequa quã
significare ualentia. cũ scĩuiri uidelic& secundũ suã unus quisq uirtutẽ. sacram̃¬
tũ hoc aperire conatisint. ueniã poscentes ab auditorib ꝑ satis factiones ratio¬
nabiles. dicendode se. Protulimus. qđ ꝑtingere p̃ualuimus. Siquid autẽ ultre
hominẽ ex spectant quicũq. uiri & ad maius innituntur. eloquiũ illud quod ait ex
parte cognoscimus iamputantes esse destructũ. palã est quia multũ spesua defi¬
ciunt. Igitur erit. & sẽꝑ & ante scłã quod cũq. sit. Nontamen est id quod inge¬

Expanded text:
mat, sicuti putant qui sensus animae caecatos habent. Nam neque eramat, sicuti putant qui sensus animae caecatos habent. Nam neque eralectus ab hominibus nominatus indicare valet hoc, quod dicimus ingenitum, sicut vos aestimare credo, et de omnium vestrorum confido proposito, nullo modo quibuslibet nouaquam significare valentia, cum sancti videlicet viri secundum suam unusquisque virtutem sacramentum hoc aperire conati sint: veniam poscentes ab auditoribus per satisfactiones rationabiles, dicendo de se: Protulimus quod pertingere praevaluimus. Si quid autem ultra hominem exspectant, quicunque viri et ad majus innituntur eloquium, illud quod ait: Ex parte cognoscimus , jam putantes esse destructum; palam est, quia multum spe sua deficiunt. Igitur erat, et semper, et ante saecula, quodcunque sit, non tamen est id quod inge
Abbreviated transcription (Latin):
unigenitũ. natũ nonex non extante. sed extante patre. Nonsecundũ corporũ simili¬
tudmes. incisionib aut diuisionũ effluxionib sicuti sabellio & ualentino plac&.
sed in esfabiliter & in enaqcbiliter secundũ eũ quidixit sicuti suprr posuimus. ge¬
inꝑscrutabili existente. sicut & ipse pater in ꝑscrutabilis. ẽ: eo qđ non capiat pe¬
tionaliũ naturie scientiã. qua pater genuit dm̃. Quod quidem non ane conut¬
nit discere uiros spũ ueritatis impl&os. erudiente quippe nos xp̃i uoce quaait.
dullus nouit quis est pater nisifilius. & rullus riouit quis est silius nisipater &
asserente eũ in conuertibilẽ & in mutabilẽ se sicut patrẽ. nihil egentẽ: Perfec¬
tũ filiũ ȩ qualẽq patri soli ingenito Imago enĩ est inte gerrima & inmutabibs
patris. & omnino imaginẽ conuenit esse plenã. ꝑ quã pondesit aliquid ab ȩqua¬
litate eius cuius imago. ẽ. sicut ipse dñs docuit dicers. Pater m̃s maior me

Expanded text:
unigenitum, natum non ex non exstante, sed ex exstante Patre; non secundum corporum similitudines incisionibus, aut divisionum effluxionibus, sicuti Sabellio et Valentino placet, sed ineffabiliter et inenarrabiliter secundum eum qui dixit, sicut supra posuimus: Geimperscrutabili existente, sicut et ipse Pater imperscrutabilis est, eo quod non capiat rationalium natura scientiam, qua Pater genuit Filium. Quod quidem non a me con discere viros spiritu veritatis impleto; erudiente quippe nos Christi voce, qua dicit: Nullus novit quis est Pater, nisi Filius; et nullus novit quis est Filius, nisi Pater ; et asserente eum inconvertibilem et immutabilem se sicut Patrem, 219 nihil egentem, perfectum Filium, aequalemque Patri soli ingenito. Imago enim est integerrima et immutabilis Patris; et omnino imaginem convenit esse plenam, per quam non desit aliquid ab aequalitate ejus cujus imago est, sicut ipse Dominus docuit, dicens: Pater meus major me
Abbreviated transcription (Latin):
creaturȩ ex eius uoluntate ratiuitatẽ. Nonenĩ ex eius substantia sunt. sed omã
uoluntate rius facta sicuti facta sunt. ille siquidẽ ds̃ est. Hȩc autẽ ad similitu¬
dinẽ eius uerba similia futurac secundũ spontaneũ motũ facta. & omã quidem ꝑ eũ
adõ facta. cuncta tam̃ ex dõ. quȩ ꝑcipiens & exponens scđm datã sibi diuinitus
grãm iscribere domino meo alexandyo festina Confido enĩ quia siscripseris illi.
conuert&ur: saluta om̃s qui indño sunt. Ualentẽ te & pronobis orantẽ. gratia
dĩ custodiat domine

Expanded text:
creaturae ex ejus voluntate nativitatem. Non enim ex ejus substantia sunt, sed omnia creaturae ex ejus voluntate nativitatem. Non enim ex ejus substantia sunt, sed omnia voluntate ejus facta, sicuti facta sunt. Ille siquidem Deus est: haec autem ad similitudinem ejus verbo similia futura, secundum spontaneum motum facta. Et omnia quidem per eum a Deo facta, cuncta tamen ex Deo. Quae percipiens et exponens secundum datam tibi divinitus gratiam, scribere domino meo Alexandro festina. Confido enim quia si 221 scripseris illi, convertetur. Saluta omnes qui in Domino sunt. Valentem te et pro nobis orantem gratia Dei custodiat, domine
Abbreviated transcription (Latin):
tudine factoris. sic̃ ipse dñs ait. Ds̃ creauit me  iitio uiarũ suarũ in opera sua.
& ante scła fundauit me. ante om̃s colles genuit me. Siautẽ exeo hoc estab
eo erat. quasi pars eius uel ex fluxu substantiȩ. nequa quã creatus aut fundatus
eẽ. dicer& ur: Neq tũ hoc ignoras domine uere. quia qđ ex ingenito existit. cre¬
atũ iã abalio aut abeo aut fundatũ nonerit. Abmitio ingenitũ eũ dicere os¬
tensionẽ quandã p̃b& quasi ex substautia pat̾na sit natus. & habeat exeo ȩqua¬
utatẽ natuitre. Scimus enĩ quia non deco solo genitũ dicit scripturte. sed &iã
dedissimilib ei naturt ꝑ omã: nã & de hominib ait: filios genui& exaltaui. ip¬
si uero mes preuer. Etiterũ. Dm̃ qui genuitte dereliquisti. Ꝙ in aliis qui¬
dã aic: quipeperit guttas roris. non naturt̃ exnatura narocns. sed unius cuiusq¬

Expanded text:
tudine factoris, sicut ipse Dominus ait: Dominus creavit me in initio viarum suarum, in opera sua, tudine factoris, sicut ipse Dominus ait: Dominus creavit me in initio viarum suarum, in opera sua, et ante saecula fundavit me, ante omnes colles genuit me . Si autem ex eo, hoc est ab eo erat, quasi pars ejus vel ex fluxu substantiae, nequaquam creatus aut fundatus esse diceretur. Neque tu ignoras hoc, domine vere, quia quod ex ingenito existit, creatum jam ab alio, aut ab eo, aut fundatum non erit ab initio: ingenitum eum dicere, ostensionem quamdam praebet, quasi ex paterna substantia sit natus, et habeat ex eo aequalitatem naturae. Scimus enim quod non de eo solo genitum dicit Scriptura, sed etiam de dissimilibus ei natura per omnia. Nam et de hominibus ait: Filios genui, et exaltavi; ipsi vero me spreverunt ; et iterum: Deum, qui te genuit, dereliquisti . Et alius quidam ait: Qui peperit guttas roris ; non naturam ex natura narrans, sed uniuscujusq
Abbreviated transcription (Latin):
suatẽ. ut sp̃ĩtali ratione cõmotus ad conscribendũ dehuius modi rebus incipias.
cũ & tibi sit utile & audientib te maxime dũ ꝑconsequentiã scripturre & ues¬
nitos audiuimus aliquando. neq unũ induos diuisũ. neq corporale aliquid pas¬
s. esse didicimus aut credidimus. domine ms̃: Sed unũ quidẽ ingenitũ. unũ
uero ab eo uere & non ex eius sub stantia factũ. & uniues saliter dicendũ ne¬
quaquã cũ ingenita nature participantẽ. aut existentẽ  eius substantia. sed
facti ꝑfecte aliud natuiee atq uirtute quantũ attin& ad integrã similitudi¬
nẽ affectũ potestatẽq. factoris. factũ scilieae menarirbilit̾. qđ & iã cogitationi
thec quidẽ non rationib nris obstricti sed ex scriptura scã discentes. dicimuscre¬
atũ esse & fundatũ & genitũ substantia. & in conuertibili & in effabili naturasimili¬

Expanded text:
ritatem, ut spirituali ratione commotus ad scribendum de hujusmodi rebus incipias; ritatem, ut spirituali ratione commotus ad scribendum de hujusmodi rebus incipias; cum et tibi sit utile et audientibus te: maxime dum per consequentiam scripturae, et vesnitos audivimus aliquando, neque unum in duos divisum. Neque corporale aliquid passum esse didicimus aut credidimus, domine meus; sed unum quidem ingenitum, unum vero ab eo vere, et non ex ejus substantia factum, et, universaliter dicendum, nequaquam cum ingenita natura participantem aut existentem ex ejus substantia, sed factum perfecte, aliud natura atque virtute, quantum attinet ad integram similitudinem, affectum potestatemque factoris, factum scilicet inenarrabiliter. Quod etiam cogitationi t credimus. Et haec quidem non rationibus nostris obstricti, sed ex Scriptura sancta discentes, dicimus creatum esse, et fundatum, et genitum substantia, et inconvertibili et ineffabili natura, simili
Abbreviated transcription (Latin):
arrius concordesse habere gloriabatur. Hostes autẽ uocauit philogoniũ p̃sulẽ
urbis antiochenȩ . helladiũ tripoleos & machariũ hiero solimoꝵ aduersus
eos sarciendo calũpnias. qm̃ aeternũ & ante scła filiũ. & cũ patre aequi hono¬
ris eiusdemq substantiȩ p̃dicabant. Hanc igitur eusebius dũ suscepiss& epłam.
& ipse uenenũ suȩ impi&atis euomuit. scripsitq hoc modo paulino ep̃o trri
Iomino meo paulino. eusebius in dno sał. Neq domini mei eusebrstudiũ ꝓ ueri¬
tate uerbi tacendũ est. sedusq ad nos ꝑuenit. Neq tuũ dnẽ suꝑ hac causa silen¬
tiũ. Etut consequens eret. dedomino quidẽ meo ensebio l&atisumus. Dece
tero uero tristamur. arbi trantes taciturnitatẽ tanti uiri nacm̃ eẽ. delationẽ¬
Iua ꝓpt̃ rogo te scientẽ. qm̃ indecens est uirũ sapientẽ alia sapere. & tacere ue¬

Expanded text:
Arius concordes se habere gloriabatur. Hostes autem vocavit Philogonium praesulem Arius concordes se habere gloriabatur. Hostes autem vocavit Philogonium praesulem urbis Antiochenae, Hellanicum Tripoleos, et Macarium Hierosolymorum, adversus eos sarciendo calumnias: quoniam aeternum et ante saecula Filium, et cum Patre aequi honoris ejusdemque substantiae praedicabant. Hanc igitur Eusebius dum suscepisset epistolam, et ipse venenum suae impietatis evomuit, scribens hoc modo Paulino epiDomino meo Paulino Eusebius in Domino salutem. Neque domini mei Eusebii studium pro veritate verbi tacitum est, sed usque ad nos pervenit, neque tuum, domine, super hac causa silentium. Et, ut consequens erat, de domino quidem meo Eusebio laetati sumus: de te vero tristamur, arbitrantes taciturnitatem tanti viri nostram esse devictione sapientem alia sapere, et tacere ve
Abbreviated transcription (Latin):
filius nonest ingenitus. nec ingeniti pars ullo modo. neq ex aliquo subiecto. sed
qm̃ uoluntate & consilio subs itit ante tẽpora & ante scła plenus ds̃. unige¬
nitus conuertibilis. & ante quã generardur. aut crear&ur. aut p̃destinar&ur. aut fun¬
darur non erat. Ingenitus enĩ ponerat. ꝑ secutionẽ patimur. quia diximus prin¬
cipiũ hab& filius. ds̃ autẽ sine princip.o est. Et quia diximus ex non extantib
est. sic autẽ diximus. secundũ qđ nec pars dĩ est. nec exaliquo subiecto ꝓpt̃ea
ꝑsecutionẽ patimur. Dec&ero tu nosti Ulalere te in dnõ opto. memorẽ tribula¬
tionũ nr̃arum conlucianista uere eusebi idẽ. pie. Eusebius itaq cesarię
erat ep̃s. theodotus laodiciȩ. trri paulinus athanasius anat arbi & gregorius pe¬
riti. a&ius autẽ liddȩ. Lydda uero est quȩ nunc diospolis appellat᷑. Hosergo

Expanded text:
Filius non est ingenitus, nec ingeniti pars ullo modo, neque ex aliquo subjecto; sed Filius non est ingenitus, nec ingeniti pars ullo modo, neque ex aliquo subjecto; sed quoniam voluntate et consilio subsistit ante tempora, et ante saecula plenus Deus, unigenitus, convertibilis; et antequam generaretur, aut crearetur, aut praedestinaretur, aut fundaretur, non erat: ingenitus enim non erat, persecutionem patimur quia diximus: Principium habet Filius, Deus autem sine principio est; et quia diximus, Ex non exstantibus est. Sic autem diximus secundum quod nec pars Dei est, nec ex aliquo subjecto; propterea persecutionem patimur. De caetero tu nosti. Valere te in Domino opto, memorem tribulationum nostrarum, Collucianista vere Eusebie, id est, pie. Eusebius itaque Caesareae erat episcopus, Theodotus Laodiceae, Tyri Paulinus, Athanasius Anazarbi, et Gregorius Beryti, Aetius autem Lyddae. Lydda vero est quae nunc Diospolis appellatur. Hos ergo
Abbreviated transcription (Latin):
omino desiderabilissimo homini dĩ fideli orto doxo eusebio. arrius qui ꝑ secutionem
dis in dño salutẽ. Patre meo armonio ueniente adnicomediã. rationab le iu¬
dica uite salutare ꝑ eũ. sciens dilectionẽ parit̃ & affectũ. quẽ circa fr̃s ꝓpt̃ dm̃
dõ. qm̃ non concordamus ei puplice dicenti. seꝑ ds̃. sẽper filius. simul pat̃. simulfi¬
luis. coexistit ingenito dõsilius sẽꝑgenitus ab mgenito genitus est. Neq cogitatione
sariensis. & theodotus & paulinus & athanasius & gregorius & a &ius & om̃s per
orientẽ dicunt quia prȩexistit ds̃ filio sine principio. anathema facti sunt prȩ
ter philogoniũ & helladicũ & machariũ homines her&icos ineruditos. quorum
alii quidẽ dicunt filiũ eructationẽ. alii uero propositionẽ. alii coingenitũ. quas
impi&ates nec uidere nec audre possumus. lic& in numeras mortes nobis mi¬
nent̾ herici. Nos autẽ qm̃ dicimus & sapimus & docuimus & docemus. quia

Expanded text:
omino desiderabilissimo, homini Dei, fideli, orthodoxo Eusebio, Arius, qui persecutionem dis, in Domino salutem. Patre meo Ammonio veniente Nicomediam, rationabile judicavi te salutare per eum, sciens dilectionem pariter et affectum quem circa fratres propter Deum Deo: quoniam non concordamus ei publice dicenti, Semper Deus, semper Filius; Simul Pater, simul Filius; coexistit ingenito Deo Filius; semper genitus est; ab ingenito genitus est; neque cogitationesariensis, et Theodotus, et Paulinus, et Athanasius, et Gregorius, et Aetius, et omnes per Orientem dicunt, quia praeexistit Deus Filio sine principio, anathema facti sunt, praeter solum Philogonium, et Hellanicum, et Macarium, homines haereticos, ineruditos; quorum alii quidem dicunt Filium eructuationem, alii vero propositionem, alii coingenitum. Quas impietates nec audire possumus, licet innumeras mortes nobis minentur haeretici. Nos autem quoniam dicimus, et sapimus, et docuimus, et docemus, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Quoiũ media existens nature unigenita. ꝑ quã uniuersa ex non extantib fecit pa¬
ter dĩ uerbi. ex ipso uero patre natiuitatẽ hab&. sicut & ipse dñs alicubi testa¬
tus est dicens: Quidiligit patrẽ. diligit filiũ qui exeo natus est. Dequib nos
ita credimus. sicut apostolicȩ plac& ȩcclesiȩ : munũ ingenitũ patrẽ. pullã haben¬
tem causã ut ess& in conuertibilẽ & in mutabilẽ sẽper. Idem & similit̾ sehaben¬

Expanded text:
quorum media existens natura unigenita, per quam universa ex non exstantibus fecit Paquorum media existens natura unigenita, per quam universa ex non exstantibus fecit Pater Dei Verbi, ex ipso vero Patre nativitatem habet, sicut et ipse Dominus alicubi testatus est, dicens: Qui diligit Patrem, diligit Filium qui ex eo natus est . De quibus nos ita credimus, sicut apostolicae placet Ecclesiae, in unum ingenitum Patrem, nullam habentem causam ut ess
Abbreviated transcription (Latin):
riȩ furor. ac sapientia satanȩ. in animas eorũ nequissimas uebement̾ insiliers.
Nonde terruit eos antiquarũ scripturtrũ dõ amabiliũ explanatio. Non cõ ministro¬
rũ consors reuerentia dexp̃o. ferocitatẽ eorũ mansuescere fecit. Quoru̾sce¬
lesta opera. nec demones ferre paciuntur. quando uocẽ blasphenã conqre
aduersus pi&atẽ eius calufsuas inferre contendunt: Auint enĩ nos auersan¬
tes fabulas. ex quib inuentũ ẽ. dici ex non extantib: impiã & non scriptã conque
xp̃m blas phemiã p̃dicare. idest duo ingenita. Ipsi potius duorũ alterũ necessa¬
rio tẽ oportere dicentes ineruditi aut̃ ex nonextantib filiũ. eẽ. sapiendũ. aut
indubitant̃ dicere ingenita duo. ignoraentes imperiti quia multũ.ẽ. interpatrẽ
ingenitũ. & ea quȩ abro ex non extantibus sunt creata. petionalia & in rationalia.

Expanded text:
riae furor, ac sapientia Satanae, in animas eorum nequissimas vehementer insiliens! riae furor, ac sapientia Satanae, in animas eorum nequissimas vehementer insiliens! Non deterruit eos antiquarum Scripturarum Deo amabilium explanatio, non comministrorum consors reverentia de Christo ferocitatem eorum mansuefecit; quorum scelesta opera nec daemones ferre patiuntur, quando vocem blasphemam contra adversus pietatem ejus calumnias inferre contendunt. Aiunt enim nos adversantes fabulas, ex quibus inventum est dici, ex non exstantibus, impiam et non scriptam contra Christum blasphemiam praedicare, id est duo ingenita: ipsi potius duorum alterum necessario esse oportere dicentes ineruditi, aut ex non exstantibus Filium esse sapiendum, aut indubitanter dicere ingenita duo. Ignorantes imperiti quia multum est inter Patrem ingenitum, et ea quae ab eo ex non exstantibus sunt creata rationabilia et irrationabilia;
Abbreviated transcription (Latin):
& qui honoraet patrẽ honorit & filiũ. & quihonorat filiũ honorat patrẽ. Q
recte. Omnis nãq uox impia. quȩ infilio dici p̃su itur. ad patrẽ quoq refert᷑
ed mirũ non est qđ scripturus sum o tem̃i. si falsas aduersũ me derogationes.
& contrc pussimũ nrm̃ populũ delatas insinuo. Hienĩ bontit deitatẽ filu
dĩ castra constituunt. Neq. contranos ingratas calũfiias exercere formidant
Qm̃ nec priscorũ quẽ piã dignantur sibi m& cõpartre. Neq. p̃ceptorib se
quib: nos ab infantia eruditisumus ae quare patiuntur. req cõministrorũ quẽ quã
niunc ubi cũq consistentiũ. inmensura sapientiȩ reputant. quasi solis apientes & nihil
habentes. atq nouorũ dogmatũ inuentores. & quib solis reuelata sunt. quȩ anallo
altero subsole intellecta foscuntur. O scelesta suꝑbia. inm̃sa uesania. uanȩ glo¬

Expanded text:
et qui honorat Patrem, honorat et Filium; et qui honorat Filium, honorat et Patrem, et et qui honorat Patrem, honorat et Filium; et qui honorat Filium, honorat et Patrem, et recte. Omnis namque vox impia quae in Filio dici praesumitur, ad Patrem quoque refertur. Sed mirum non est quod scripturus sum, o charissimi, si falsas adversum me derogationes, et contra piissimum nostrum populum delatas insinuo. Hi enim qui contra deitatem Filii Dei castra constituunt, neque contra nos ingratas calumnias exercere formidant: quoniam nec priscorum quempiam dignantur sibimet comparare, neque praeceptoribus se, a quibus nos ab infantia eruditi sumus, aequare patiuntur; neque comministrorum quemquam nunc ubicunque consistentium in mensura sapientiae reputant, quasi soli sapientes, et nihilhabentes, atque novorum dogmatum inventores, et quibus solis revelata sunt quae a nullo altero sub sole intellecta noscuntur. O scelesta superbia, immensa vesania, vanae glo
Abbreviated transcription (Latin):
quas ꝓpt̃ nos saluator suscepit. memoria r& in etis. Igitur ad ostensionẽ suꝑnȩ
& antiquȩ diuinitatis eius hȩc congruunt. significatiuisq. sermonibus natura¬
lis eius gloria & imperiũ. & apud patrẽ mansio clarius explicatur. Quale .ẽ.
duas naturas quȩ est una declarans. sed quia pat̾nã seruando plenitudinẽ. fili¬
us hab& ꝑfecte faturã. ꝑ omnia similitudinẽ patris gerens & inmutabilis ima¬
go eius existens. atq principalis causae expressa figurrtio. Vnde &iã tunc
philippo cupienti uidere patrẽ. dñssine inuidia sede monstrans. Nãcũ dicer&
ostende nobis patrẽ.ait. Quime uidet. uidet patrẽ. tã quã ꝑ speculũ sine ma
cula & animatũ. ꝑ diuiã eius imaginẽ contẽplar&ur patrẽ: Quẽ similit̃ in
psalmis. scĩssimi uiri canunt dicentes. In lumine tuo uidebimus lumen. Qua ꝓpt̃

Expanded text:
quas propter nos Salvator suscepit, memoria retinetis. Igitur ad ostensionem supernae quas propter nos Salvator suscepit, memoria retinetis. Igitur ad ostensionem supernae et antiquae divinitatis ejus haec congruunt, significativisque sermonibus naturalis ejus gloria, et imperium, et apud Patrem mansio clarius explicatur. Quale est iduas naturas, quae est una, declarans: sed quia Paternam servandi plenitudinem Filius habet perfectam naturam, per omnia et similitudinem Patris gerens, et immutabilis ejus imago existens, atque principalis causae expressa figuratio. Unde etiam tunc Philippo cupienti videre Patrem Dominus sine invidia se demonstrat. Nam cum diceret: Ostende nobis Patrem, ait: Qui videt me videt et Patrem : tanquam per speculum sincula et animatum per divinam ejus imaginem contemplaretur Patrem; quem similiter in Psalmis sanctissimi viri canunt, dicentes: In lumine tuo videbimus lumen . Quapropter
Abbreviated transcription (Latin):
turus dilectissime transeo. onerosũ esse putans plurib uerbis unanimes ad¬
monere doctores. Uos ipsi enĩ estis diuinitus eruditi. Non ignorantes quiadoc¬
trina quȩ nuꝑ contric pi&atẽ surrexit ȩcclesiasticã. hebionis est & astemonis. &
xelus pauli samosateni deantio chia. sỹ nodali omniũ episcoporũ ab ecclesiapulsi.
cui succedens lucianus. extrir sy nagogas mansit triũ episcopoꝵ plurimo tẽpore
quorũ impi&atis fecẽ sorbentes isti. func nobis ex non extantib illorũ plan¬
tationes absconsas pullaͬre fecerunt arrius & achillas. & cũ illis conciliũ ma¬
lignantiũ. Etcio quomodo insrria tresordinati epĩ eo qđ consenserint eis.
& ad peior flãmati sint. Dequib sententia inurt̃ sit ꝓbatione reposita. qui
salutaris passionis humilitatẽ & ex inanitionẽ. uoluntariã pauꝑtatẽ. & uoces

Expanded text:
turus, dilectissimi, transeo, onerosum esse putans pluribus verbis unanimes adturus, dilectissimi, transeo, onerosum esse putans pluribus verbis unanimes admonere doctores. Vos ipsi enim estis eruditi divinitus, non ignorantes quia doctrina quae nuper contra pietatem surrexit ecclesiasticam, Hebionis est, et Artemonis, et zelus Pauli Samosateni de Antiochia, synodali conventu omnium episcoporum ab Ecclesia pulsi. Cui succedens Lucianus, extra synagogas mansit trium episcoporum plurimo tempore. Quorum impietatis faecem sorbentes isti, nunc nobis, ex non existentibus illorum plantationes absconsas pullulare fecerunt Arius, et Achillas, et cum illis concilium malignantium; et nescio quomodo in Syria tres ordinati episcopi, eo quod consenserint eis, et ad pejora flammati sint. De quibus sententia in vestra sit probatione reposita, qui salutarem passionis humilitatem, et exinanitionem, et voluntariam paupertatem, et voces,
Abbreviated transcription (Latin):
Ad distinctionẽ nãq non ꝓpriorũ. illũ ꝓpriũ filiũ essedixit. In euangelio autẽ.
ait. Dñs dixit adme. filius m̃s estu. Cermanitatẽ naturte declarans. significat ñ
eẽ. eius naturrles quos lib& aliossilios pr&er istũ. Quid &iã quod ait. exutero
ante luciferũ genui tẽ : Nonne clare naturalẽ demonstrat paternȩ generati¬
onis filiationẽ : Quã non morũ diligentia & exercitatione ꝓuectus. sed pro¬
pri&ate naturȩ sortitus est. VUnde & intrans gressibilẽ hab& fliationẽ unige¬
nitus patris. rationabiliũ uero filiationẽ non eis naturocliter ex istentẽ. sed opor¬
tunitate morũ & dono dĩ &iã mutabilẽ. irtio nouit. Uidentes enĩ inquit filu
dĩ silias hominũ. acceperunt sibi uxores exipsis. Etiterũ filios genui & exal¬
taui. ipsi uero me spreuerunt. Per isaiã dm̃ dixisse didicimus. Multa dic¬

Expanded text:
Ad distinctionem namque non propriorum, illum proprium esse Filium dixit. In Evangelio autem: Ad distinctionem namque non propriorum, illum proprium esse Filium dixit. In Evangelio autem: ait: Dominus dixit ad me: Filius meus es tu : germanitatem naturae declarans, significat non esse ejus naturales quoslibet alios filios praeter istum. Quid etiam quod ait: Ex utero ante luciferum genui te ? Nonne clare demonstrat naturalem paternae generationis filiationem, quam non morum diligentia et exercitatione provectus, sed proprietate naturae sortitus est? Unde et intransgressibilem habet filiationem Unigenitus Patris. Rationabilium vero filiationem non eis naturaliter existentem, sed opportunitate morum et dono Dei etiam mutabilem ratio novit. Videntes enim, inquit, filii Dei filias hominum, acceperunt sibi uxores ex ipsis . Et iterum: Filios genui et exaltavi; ipsi vero spreverunt me , per Isaiam Deum dixisse didicimus. Multa dic