comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dine torpor oriat᷑. sũq bona hȩc agit. qͥd hic contͣ se hostes
ꝑ hec exurgere ualeant. conspicit. Nam cum adipiscendis doc¬
⁊rine studus e laborat: mentẽ sollicitã contͣ certam̃ arrogan¬
tiȩ pͣparat. Cum culpas delmquentiũ iuste ulcisci desiderat.
sagacissime euitat. ne modũ iusticis crudelitas uindictȩ tran¬
scendat. Cum pietate frenare se nitit᷑: sollert᷑ ꝓspic̃. ne qua
discipline dissolutione uincat᷑. Eũ se recti deli stimulis excitat.
sũmoꝑe p̃uidet. ne plusquã necesse ẽ. irȩ se flãma succendat.
Cũ magna mansuetudinis tranquillitate se tẽꝑat: ingilanter
obseruat. ne torpõre frigescat. Quia gͦ spiritalis nulitis cogita¬
cione om̃e uitiũ priusquã subriꝑe possit aspicit᷑: recꝰte de eqͦ
dei dicit᷑ ꝓcul odorat᷑ bellũ. Perpendit etiã quȩ turba miqͥta¬
tũ ꝓruat: si mala ad se ingredi uł pauca ꝑmittat. Unde ⁊ se

Expanded text:
dine torpor oriatur. Cumque bona haec agit, quod hi contra se hostes dine torpor oriatur. Cumque bona haec agit, quod hi contra se hostes per haec exsurgere valeant conspicit. Nam cum adipiscendis doctrinae studiis elaborat, mentem sollicite contra certamen arrogantiae praeparat. Cum culpas delinquentium juste ulcisci desiderat, sagacissime evitat ne modum justitiae crudelitas vindictae transcendat. Cum pietate frenare se nititur, solerter prospicit ne qua disciplinae dissolutione vincatur. Cum se recti zeli stimulis excitat, summopere providet ne plus quam necesse est irae se flamma succendat. Cum magna mansuetudinis tranquillitate se temperat, vigilanter observat ne torpore frigescat. Quia ergo spiritalis militis cogitatione omne vitium prius quam subrepere possit aspicitur, recte de equo Dei dicitur: Procul odoratur bellum. Perpendit etiam quae turba iniquitatum proruat, si mala ad se ingredi vel pauca permittat. Unde et se
Abbreviated transcription (Latin):
turris speculationis in altũ p̾nitur: ut hostis ueniens longe uide¬
discretio dũ sollicita circũ qͣq conspic̃. in altũ posita prĩquam
ueniat culpã dep̃hendit: eamq qͦ uigilant᷑ p̃ notat. eo fortiter
electi animiã iheremias admonet dicens. Statue tͥ speculã: pone
t a maritudines. Sꝑculã qͥppe sͥ statuere ẽ: uenturã uitioꝵ cer¬
tamina ex alta consideratione p̃no̾cere. Sibiq electi mens amari¬
antia conspic̃. secura quiescere non consentit. Primo autẽ ne ma¬
la quelibet faciat. secundo uͦ loco considerat. ne hona meaute fa¬
ciat: postqͣ pͣue subegerit. ipsa etiã subicere reota contendit. ne
si mentis dominiũ transeant. in elationis culpã uertant᷑. Qiua
enĩ sic̃ suꝑĩ dictũ ẽ plerũq ex honis ꝑ meuris uitiũ mala nas¬
cunt᷑. iugilanti studio contẽplat᷑. qͣmͦ ex docꝰtͥna arrogantia. ex
nisticia crudelitas. ex pietate remissio: ex relo ira: ex mansuetu

Expanded text:
Turris vero speculationis in altum ponitur, ut hostis veniens longe vidediscretio dum sollicite circumquaque conspicit, in altum posita priusquam veniat culpa, deprehendit, eamque quo vigilantius praenotat, eo fortius e animam Jeremias admonet, dicens: Statue tibi speculam, pone tibi amaritudines. Speculam sibi statuere est, ventura vitiorum certamina ex alta consideratione praenoscere. Sibique mens electi amariantia conspicit, secura quiescere non consentit. CAP. XXX.-- la quaelibet agat: secundo vero loco considerat, ne bona incaute faciat: et postquam prava subegerit, ipsa etiam sibi subjicere recta contendit: ne si mentis dominium transeant in elationis culpam vertantur. Quia enim sicut superius dictum est: plerumque ex bonis, ex incuriae vitio, mala nascuntur, vigilanti studio contemplatur, quomodo ex doctrina arrogantia, ex justitia crudelitas, ex pietate remissio, ex zelo ira, ex mansu
Abbreviated transcription (Latin):
rł p̃cipio. hoc intrinsecꝰ grã occultȩ largitatis inspiro Sequit᷑.¬
In petris manet. In sacro elioquio cũ singulari numero pretra
eĩ scĩ uiri qͥ illiꝰ robore soliddati st̃ expͥmunt᷑: qͦs nimirũ petrus
apłs lapides uocat dicens. uos tãꝗ laꝑides uiui coedificamini
domos sp̃itales. Ista itaq aquila. quȩ aduersus solis radios cordis
ocłos erexit. in petris mancre dicit᷑. ꝙ in dictis antiquon ⁊ for¬
tiũ patrũ. in m̃tis statione collocat᷑. Eoꝵ qͥppe uitã quos in uia di
p̃isse se conspic̃. ad memoriã reduc̃: atq in celsitudine illoꝵ for

Expanded text:
rius praecipio hoc intrinsecus gratia occultae largitatis inspiro. Sequitrius praecipio hoc intrinsecus gratia occultae largitatis inspiro. SequitIn petris manet. - In sacro eloquio cum singulari numero petra muntur. Quos nimirum Petrus apostolus lapides vocat, dicens: Vos tanquam lapides vivi, coaedificamini domus spiritales . Ista itaque aquila, quae ad veri solis radios cordis oculos erexit, in petris manere dicitur, quia in dictis antiquorum et fortium patrum mentis statione collocatur. Eorum quippe vitam quos in 1041 via Dei praeisse conspicit ad memoriam reducit, atque in celsitudi
Abbreviated transcription (Latin):
quȩdam nãq inferior a tͣrȩ st̃. dampna. concumelis. egestas. ab¬
iecꝰtio: quȩ ipsi qͦ dilectores scłi dũ ꝑ latȩ uis planitiem ãbulans.
uitando calcare uͦ cessant. Altitudines autẽ t̾re st̃ lucra rerum.
blandim̃ta subditoꝵ: diuitiarũ habundantia: ⁊ sublimitas dig¬
timat. qͦ magna purat. It si semel cor in elestib figit᷑. max quã
abiecꝰta sint cernit᷑. quȩ alta udebant᷑. Nã sic̃ cũ montẽ qͥsq con¬
cendit. eo paulisꝑ cetera subt̃ iacentia despic̃. qͦ ad altiora am
eẽ dep̃hendit. suꝑ terre altitudines eleuat᷑: & qd̃ priꝰ in imis de¬
siderus positus. suꝑ se credidit. post ascendendo ꝓficiens sibi cog¬
noscit. Que gͦ illic dñs facturũ se eẽ pollicet᷑. dicens. sustollam
te suꝑ altitudines tos: hes apud beatũ iobsolũ se faceit posse
testatur dicens. Numqͥd ad p̃ceptũ tuũ eleuabit᷑ aquila : in
F ardius ponit nidũ siki : ac si diceret. ut ad meũ qui qd̃ exte¬

Expanded text:
contumeliae, egestas, abjectio, quae ipsi quoque dilectores saeculi, dum per latae viae planitiem ambulant, vitando calcare non cessant. Altitudines vero terrae sunt lucra rerum, blandimenta subditorum, divitiarum abundantia, honor et sublimitas digtimat, quo magna putat. At si semel cor in coelestibus figitur, mox quam abjecta sint cernitur quae alta videbantur. Nam sicut qui in montem conscendit eo paulisper caetera subterjacentia despicit, quo ad altiora gesse deprehendit, super terrae altitudines elevatur; et quod prius in imis desideriis positus super se credidit, post ascendendo proficiens sibi subesse cognoscit. Quae ergo illic Dominus facturum se esse pollicetur, dicens: Sustollam te super altitudines terrae , haec apud beatum Job solum sese facere posse testatur, dicens: Nunquid ad praeceptum tuum elevabitur aqurla, et ponet in arduis nidum sibi? Ac si diceret: Ut ad meum, qui quod exte
Abbreviated transcription (Latin):
magno pensamꝰ: ꝓ sinistͦ uͦ. qd̾ ꝓ nichilo ducimꝰ. Bene gͦ illic
scriptũ ẽ. qd̃ in dextera tubas:i lagenas in sinistra tenuerunt:
Q xꝑi martyres ꝓ magno habent p̾dicationis gr̃am. corpoꝵ
s utilitatem ꝓ minimo. Q uisqͥs enĩ plus fac̃ utilitatẽ corporis
quã grãm p̃dicationis: in sinistra tubã. atq in dextera lagenã
tenet. Si enĩ priori loco gr̃a predicationis adtenditur:⁊ poste¬
riori utilitas corporis: certũ est qd dextris tube. ⁊ sinstris la¬
nã:I ponunt eam sub modio. s supͣ candelabrũ. In modio em̃
cõmodũ. tẽporale. in lucerna autẽ lux p̃dicationis accipit᷑. Lu¬
cernã autẽ sub modio ponere ẽ: ꝓpter tẽporale cõmodũ. grãm
p̃dicationis abscondere: qd̵ nemo utiq elecꝰtoꝵ fac. ꝙ bene illic
addit᷑. s supͣ candelabrũ. In candelabro enĩ. status corporis de¬

Expanded text:
magno pensamus; pro sinistro vero quod pro nihilo ducimus. Bene ergo illic magno pensamus; pro sinistro vero quod pro nihilo ducimus. Bene ergo illic scriptum est quod in dextera tubas, et lagenas in sinistra tenuerunt: quia Christi martyres pro magno habent praedicationis gratiam, corporum vero utilitatem pro minimo. Quisquis enim plus facit utilitatem corporis quam gratiam praedicationis, in sinistra tubam, atque in dextera lagenam tenet. Si enim primo loco gratia praedicationis accenditur, et posteriore utilitas corporis, certum est quod dextris tubae et lanam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum . In modio enim commodum temporale, in lucerna autem lux praedicationis accipitur. Lucernam ergo sub modio ponere est propter temporale commodum, gratiam praedicationis abscondere, quod nemo utique electorum facit. additur: Sed super candelabrum. In candelabro enim status corporis de
Abbreviated transcription (Latin):
paruerunt lampades. ut hostes in fugam uerterent᷑. id ÷ p̃di
cauerunt martyres. donec eoꝵ corpora in morte soluerentur.
Corpora eoꝵ in morte soluta st̃: ut miracłis choruscarent. Cho¬
ruscauerunt miracłis. ut hostes suos ex diuina luce ꝓsterne¬
rent: quatinꝰ nequaꝗͣ deo erecti resisterent. s eũ subditi for¬
midarent. E notandũ qd̃ stetert̃ hostes ante lagenas. fugeruił
ante lampades: qr nimirũ ꝑsecutores sc̃ȩ eccl̃iȩ. fidei p̃dicatorib
adhuc in corpore positis restiterunt: post solutionẽ uͦ corpoꝵ.
apparentib miraclis in fugã uersi st̃: qi pauore ꝑͣterriti. ã ꝑ¬
secutione fideliũ cessauerunt. p̾dicatione scilicet᷑ tubar᷑. frac¬
tis lagenis corpoꝵ. uisis timuert̃ lamꝑadib miracloꝵ. Intuen¬
dũ ẽ etiã id qd illic scriptũ ẽ: qr in detera tubas. lagenas autẽ
in sinistra tenuerunt. Pro detro enĩ habere dicim᷑. qͥcqͥd ꝓro

Expanded text:
ppcaverunt martyres, donec eorum corpora in morte solverentur; corpora eorum in morte soluta sunt, ut miraculis coruscarent; coruscaverunt miraculis, ut hostes suos ex divina luce prosternerent, quatenus nequaquam Deo erecti resisterent, sed eum subditi formidarent. Et notandum quod steterunt hostes ante lagenas, fugerunt ante lampades, quia nimirum per persecutores sanctae fidei praedicatoribus adhuc in corpore positis restiterunt; post solutionem vero corporum apparentibus miraculis in fugam versi sunt, quia pavore conterriti a persecutione fidelium cessaverunt; praedicationem scilicet tubarum, fractis lagenis corporum, visis timuerunt lampadibus miraculorum. Intuendum est etiam id quod illic scriptum est, quia in dextera tubas, lagenas autem in sinistra tenuerunt. Pro dextero enim habere dicimus quidquid pro
Abbreviated transcription (Latin):
nt. nec tam̃ in pͣuis oꝑib carnalit᷑ inflectunt᷑: qr sic̃ scriptus̃
fractis uͦ lagenis. lampades ostense st̃: quarũ choruscante lu¬
ce hostesin territi. in fugam uertuntur. Designatur itaq in
tubis. Clamor p̾dicantium: in lamꝑadibe. claritas miracłoꝵ: in
onis preliũ dux̃ : qui despecta salute corpoꝵ. hostes suos mo-¬
riendo ꝓsternerent: eoꝵq gladios. non armis ⁊ gladiis. s pa¬
tientia suꝑant. drmati enĩ uenerunt sub duce suo ad p̃lium
tubis. dũ p̃dicant: confregerunt lagenas. dum. dũ soluenda in
passione sua corpora hostilib gladũs subpponunt Resplendue¬
runt lamꝑadib: dũ post solutionẽ corpoꝵ. miracłis chorusca-¬
uerunt. Moxq hostes in fugã uersi st̃: q dũ mortuoꝵ corpora
miracłis choruscare conspitiunt. lucȩ ueritatis fracti. qd mmi¬
pugnauerunt credidert̃. Eecinerunt gͦ tubis. ut lagene fainge¬
ne frangerent᷑: lagene fractȩ st̃. ut lampades apparerent: ap¬

Expanded text:
nec tamen in pravis operibus carnaliter inflectuntur; quia sicut scriptum fractis vero lagenis lampades ostensae sunt, quarum coruscante luce hostes territi in fugam vertuntur. Designatur itaque in tubis clamor praedicantium, in lampadibus claritas miraculorum, in onis praelium adduxit, qui, despecta salute corporum, hostes suos moriendo prosternerent, eorumque gladios non armis et gladiis, sed patientia superarent. Armati venerunt sub duce suo ad praelium tubis, dum praedicant; confregerunt lagenas, dum solvenda in passione sua corpora hostilibus gladiis opponunt. Resplenduerunt lampadibus, dum post solutionem corporum miraculis coruscaverunt. Moxque hostes in fugam versi sunt, miraculis coruscare conspiciunt, luce veritatis fracti, quod impugnaverunt crediderunt. Cecinerunt ergo tubis, ut lagenae frangerentur. Lagenae fractae sunt, ut lampades apparerent; ap
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ: i seduxerunt eos in inuio iͣm uia. De qͥb ꝑ semetipsam
ueritas dic̃. Eecus si cecii ducatũ p̃stat: ambo in foueã cadunt.
hos autẽ duces exercitus seqͥtur. pͣua scilicet turba: quȩ iniqͥs eoꝵ
p̾ceptionib famulatur. Notandũ qͦ qd duces exortari. exercitũ
subdita q sine uiditio eoꝵ uoces sequit᷑. dũ in confusionis insa¬
nam ꝑstrepit. bestiali mente ululare. ꝑhibetur. Lupis quippe
ꝓpͥs ululatus conuenit. ii ꝙ cat̾uȩ reꝑboꝵ. contͣ uitã moresq fide¬
siũ solita rapacitate inbiant. qͦsi ꝑ ululatũ clamant. Equus gͣ di
cator longe ante considerat. qͥd uł auctores exroꝵ contͣ elcclos ua¬
leant p̃ciꝑe. uł turba eis subdita ꝗͣ possit inanit̾ insanire: Nanc¬

Expanded text:
non in via . De quibus per semetipsam Veritas dicit: Caecus si caeco ducatum praebet, ambo in foveam cadunt . Hos autem duces exercitus sequitur pravorum scilicet turba, quae iniquis eorum praeceptionibus famulatur. Notandum quoque quod duces exsubdita, quia sine judicio eorum voces sequitur, dum per confusionis insaniam perstrepit, bestiali mente ululare perhibetur. Lupis quippe proprie ululatus convenit. Et quia catervae reproborum contra vitam moresque fidelium sola rapacitate inhiacator longe ante considerat quod vel auctores eorum contra electos valeant praecipere, vel turba eis subdita quam possit immaniter insanire. D
Abbreviated transcription (Latin):
domũ tuam. Ille qͥppe bene m̃tis domũ edificat. qͥ bͥus agrum
corporis ab spmis uitioꝵ purgat: ne si desiderioꝵ sendes in scar¬
nis agro ꝓfitiunt. intus tota fab̾ca uirtutũ fame boni eresen¬

Expanded text:
onstituamus? Ille quippe bene mentis domum aedificat, qui primum agrum onstituamus? Ille quippe bene mentis domum aedificat, qui primum agrum corporis a spinis vitiorum purgat, ne si desideriorum sentes in carnis agro proficiant, intus tota virtutum fabrica fame boni crescen
Abbreviated transcription (Latin):
qlatuis. Iosa ei sua gła t̃ror ẽ. ꝙ nchoatis iã bonis. sye de uditi
oletus est: ⁊ necdũ funtis om̃ib malis ꝑfecte securus ñ ẽ. Bed
miens. seqi m soli pacis tͣnquillitate disponens: totis uirib dis¬
tricto a indice mueniri liber conatur Seruire qutppe estimat
dominicam presentiã formidare: ac ne conspecꝰtũ patris metu¬
at. illa agit ꝑ que se filiũ recognoseat. Discit g̃ iudiet tora ex¬
spectatione diligere: atq ut ita dyxcrim tim̃do reniuit t merei
erci autẽ cordi formidinem. ꝓ carnali ac̾tione considerit: n ocir¬
es ante om̃ia carnẽ forti cdomatione castigat. Uade postqͣ dic
mãre. Quo autẽ plus p̃mitur. caro. eo de celesti spe animꝰ se¬
euri lexatur: unde esfossa t̾ca apte subnectitur. Exultar adda¬
citer. Quia ualent᷑ repͥmit qd̾ impugnat: audacit᷑ ex ultari de
da cõpͥnitur: qͣnto ab illicitis artius corpꝰ edomat᷑. Unde sree¬
to ꝑ salomone dẽ. Diligent̃ exerce ageũ tuu: ut postea edifins

Expanded text:
a gloria terror est, quia inchoatis jam bonis, spe de judicio laetus est; et necdum finitis omnibus malis, perfecte securus non est. Senuens, seque in solius pacis tranquillitate disponens, totis viribus a districto judice inveniri liber conatur. Servile quippe aestimat dominicam praesentiam formidare; ac ne conspectum patris metuat, illa agit per quae se filium recognoscat. Discit ergo judicem tota exspectatione diligere, atque, ut ita dixerim, timendo renuit timere. Oriri autem cordi formidinem pro carnali actione considerat, et idcirco ante omnia carnem forti edomatione castigat. Unde postquam dimare. Quo autem plus caro premitur, eo de coelesti spe animus securius laetatur. Unde effossa terra apte subnectitur: Exsultat audacter. Quia enim valenter reprimit quod impugnat, audacter exsultat de hda componitur, quanto ab illicitis arctius corpus edomatur. Unde recte per Salomonem dicitur: Diligenter exerce agrum tuum, ut postea aedif
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ behemoth istiꝰ cauda. nͥ illa antiqͥ hostis extremitas d̃e. cũ
nimirũ uas ꝓpͥum illũ ꝑditũ hominẽ ingredit᷑ qͥ specialit̾ anti
ꝓdigiis fic̾te sc̃itatis in tumore potentiȩ eleuari ꝑmittit᷑: secte
uoce dñica cauda illiꝰ cedro cõparat᷑. Sic̃ enĩ cedrus. arbusta cete¬
ra in altũ crescendo deserit: ita tc̃ antixp̃c mundi głam tẽporali

Expanded text:
autem cauda Behemoth istius, nisi illa antiqui hostis extremitas dicitur? Cum nimirum vas proprium illum perditum hominem ingrediatur, qui specialiter Antiex prodigiis fictae sanctitatis in timore potentiae elevare permittitur, recte voce Dominica cauda illius cedro comparatur. Sicut cedrus arbusta caetera in altum crescendo deserit, ita nunc Antichristus mundi glori
Abbreviated transcription (Latin):
bene data ẽ nob̃ intentio. que surgat i d̃m: s ex conuersione
nequit᷑ ad sueta. mẽ uoluptas. quȩ p̾sens pͣmat in seculũ. Panis
autẽ su bcinericꝰ ex ea parte ẽ mundior. qͣ inferiꝰ occultat: atq
ex ea parte sordidior. qͣ desuꝑ cinerem tolerat. Quisqͥs eͦ inten¬
tionẽ qͣ de biusset querere negligit: qͣsi more panis subcineri¬
cii mundiorẽ partẽ inferiꝰ p̃mit. ꝙ cũ curas scłi libent᷑ tolerat
qͣsi coniectũ cinerẽ suꝑiꝰ portat. Reuersaret᷑ autẽ panis suberne

Expanded text:
conversatione nequiter assueta inest voluptas, quae praesens premat in saeculum. Panis autem subcinericius ex ea parte est mundior, quam inferius occultat, atque ex ea parte sordidior, qua desuper cinerem tolerat. Quisquis ergo intentionem qua Deum debuisset quaerere negligit, quasi more panis subcinericii mundiorem partem inferius premit, et cum curas saeculi libenter tolerat, quasi congestum cinerem superius portat. Rever
Abbreviated transcription (Latin):
sẽꝑ se abscondit S hec meliꝰ in bellis spualib discimꝰ: si formõ
exercitii ã eorꝑoralib bellis trahamꝰ. Neq enĩ ille dux sapienss
qui contͣ hostiles cuneos exercitũ p̾ceps admouet: neq ille dux
fortis qͥ sẽꝑ hunc ab hostis facie cauendo subducit. Sene naq
dux debet mͦ ab hostili impetu ⁊ exercitũ caute subtͥhere.

Expanded text:
haec melius in bellis spiritualibus discimus, si formam exercitii a corporalibus bellis trahamus. Neque enim ille dux sapiens est, qui contra cuneos hostiles exercitum praeceps admovet, neque ille dux fortis qui semper hunc ab hostis facie cavendo subducit. Scire namque dux debet, modo ab hostili impetu exercitum
Abbreviated transcription (Latin):
tiles cuneos etiã p̾scita passione sua imꝑterritus petit: illic de
dispensatione fuisse edocuit. ñ de timore qd̃ fugit. Q ua in re. pe¬
sandũ ẽ. qi ille labores qͦsdã ꝑ dispensationis iuditiũ laudabilit᷑
declinat: qͥ ꝓ deo maiores alios fortit᷑ tolerat. Nam sepe ab homi¬
nib timor debilis cauta din spensatio uocat᷑ & qͣsi prudent᷑ im¬
petũ declimnasse se asserunt. cũ fugientes tpit᷑ in fugas feriunt᷑.
Unde necesse ẽ ut in causa dei cũ res dispensationis agit᷑. metus
cordis subtilissima lib. ratione penset᷑. ne ꝑ infirmitatẽ timor
subrẽpat.:⁊ sese ꝑ dispensationis ymagine uirtus rationis fin¬
gat: ne culpa se prudentiã nominet. Iãq nec ad penitentiem
animꝰ redeat. qͣndo hoc qd̃ miq ꝑpetrauit. uixtutẽ uocat. Restat

Expanded text:
tiles cuneos etiam praescita passione sua imperterritus petiit, illic de dispensatione fuisse edocuit, non de timore, quod fugit. Qua in re pensandum est quia ille labores quosdam per dispensationis judicium laudabiliter declinat, qui pro Deo majores alios fortiter tolerat. Nam saepe ab hominibus timor debilis, cauta dispensatio vocatur, et quasi prudenter impetum declinasse se asserunt, cum fugientes turpiter in terga feriuntur. Unde necesse est ut in causa Dei cum res dispensationis agitur, metus cordis subtilissima libratione pensetur, ne per infirmitatem timor subrepat, et sese per dispensationis imaginem rationem confingat ne culpa se prudentiam nominet, jamque nec ad poenitentiam animus redeat, quando hoc quod inique perpetrat virtutem vocat.
Abbreviated transcription (Latin):
tinatas m̃tes ꝑsequentiũ cerneret: eoꝵ noluit ad uersitati con¬
ligere. ⁊ ⁊ semetipũ quẽ ꝓfuturũ multis nouerat. uidit pos¬
se defiere:i ant ne ulus st illic. ant pancis ꝓdesse. Secessum qͥ
ã certamine petit: ⁊ pugnaturum felicuis ad alia se bella ser¬
uauit. Non enĩ loco uirtus. s locꝰ uirtuti defuit: & iecirco fortis¬

Expanded text:
quentium cerneret, eorum voluit adversitati confligere, quia et semetipsum, quem profuturum multis noverat, vidit posse deficere, et aut nullis se illic aut paucis prodesse. Secessum igitur a certamine petiit, et pugnaturum felicius ad alia se bella servavit. Non enim loco virtus, sed locus virtutis defuit
Abbreviated transcription (Latin):
odemi loco repente. in electoꝵ uoce conuersus ẽ dicens. Salutare
tionem nr̃am uenturus ẽ. uerũ credo fidelit᷑ xꝑm. Equi nomine
p̃paratio recͥte intentionis accipit᷑: sic̃ seriptũ ẽ. Equus paratur
m d̾iẽ bełu s dñs salutẽ tribuet: qr contra temptationẽ qui¬
dẽ se animꝰ p̃parat: s nͥ adiuuetur desuꝑ salubrit᷑ ñ decertat.
Equi nomine sc̃s quisq p̃dicator accipit᷑. ꝓpħa adtestante qui a¬
it Misisti in mare equiꝰs tus: turbantes aquas multas. Qiuiere.
quippe aquȩ iacuerunt: ꝙ humane mentes dri sub uitioꝵ su¬
oꝵ torporem sopite st̃: s equis dei mare turbatũ est: quia
it. inpulsu salutiferi timoris expauit hoc itaq loco equi
nomine sc̃s pdicator accipitur. cum beato iob dicit᷑. Numqͥt¬

Expanded text:
ene Jacob eodem loco repente in electorum voce conversus est, dicens: Salutare ene Jacob eodem loco repente in electorum voce conversus est, dicens: Salutare tionem nostram venturus est, verum credo fideliter Christum. Equi nomine praeparatio rectae intentionis accipitur, sicut scriptum est: Equus paratur in diem belli, sed Dominus salutem tribuit , quia contra tentationem quidem se animus praeparat, sed nisi adjuvetur, salubriter non decertat. Equi nomine sanctus quisque praedicator accipitur, propheta attestante, qui ait: Misisti in mare equos tuos, turbantes aquas multas . Quietae quippe aquae jacuerunt, quia humanae mentes diu vitiorum suorum torpore sopitae sunt. Sed equis Dei mare turbatum est, quia it, impulsu salutiferi timoris expavit. Hoc itaque loco equi nomine sanctus praedicator accipitur, cum beato Job dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
tates. Quis autem nesciat stmnitam angustiorem ẽẽ ꝗͣ uiam:
fit s dan coluber in uia: qi in p̃sentis uitȩ latitudine eos ambu¬
lare ꝓocat. qͥb quasi parcendo blandit᷑. s in uia mordet. ꝙ e
os quib libertatẽ tribuit. errore sui consiriit ueneni. łit ceras
tes in semita: qͥ quos fideles repperit:⁊ sese ad p̃cepti celestis
angusta nanera constringentes. ñ neqͥtia callide ꝑsuasionis imꝑe
cedinis exercet cornua postestatis: qͦ m loco equiis hunc mun¬
dũ insinuat. qͥ ꝑ elationem suam in cursu labentiũ tẽpoꝵ spu¬
mat. Et qi antixp̃c extrema app̃hendere mundi nititur: cerastes
iste equi ungulas mordẽre ꝑhibet᷑. Ungulas quippe equi mor¬
dere est: extrema scłi feriendo contingere: ut cadat ascensor
ciẽ cͧadere ẽ. ex hac uita. fuas unũquẽq culpas agnoscere: easq
penitendo deflere. Netͦ si qͦ non uidet᷑ cadere ẽ. ex hac uita repen¬
te discedere ⁊ ad quȩ supplicia dͥucat᷑ ignorare. S qi iudea er

Expanded text:
tates. Quis autem nescit semitam angustiorem esse, quam viam? Fit ergo coluber in via, quia in praesentis vitae latitudine eos ambulare provocat, quibus quasi parcendo blanditur. Sed mordet, cum eos quibus libertatem tribuit, erroris sui veneno consumit. Fit iterum tes in semita, quia quos fideles reperit, et sese ad praecepti coelestis angusta itinera constringentes, non solum nequitia callidae persuasionis impetcedinis, exercet cornua potestatis. Quo in loco equus hunc mundum insinuat, qui per elationem suam in cursu labentium temporum spumat. Et quia Antichristus extrema mundi apprehendere nititur, cerastes iste equi ungulas mordere perhibetur. Ungulas quippe equi mordere est extrema saeculi feriendo contingere. Ut cadat ascensor ciem enim cadere est in hac vita suas unumquemque culpas agnoscere, easque poenitendo deflere. Retro vero quo non videtur, cadere, est ex hac vita repente decedere, et ad quae sup
Abbreviated transcription (Latin):
posposita: ⁊ rinocerotis uirtus.⁊ strutionis huiꝰ fatuitas expo¬
nat᷑. Nanna quippe ẽ uerbũ dei:⁊ quieqd bona uoluntas susei¬
pientis appetit. hoc ꝓfecto in ore cõmedentis sapit. Terra ẽ uer¬
bũ dei: quã quantolibet labor inqͥrentis exigit. tanto langĩ feue¬
tũ reddit. Debet gͦ intellectus sac eloquii. multiplici inqͥsionie
uentilari: qr ⁊ t̾ra quȩ sepiꝰ arando uertit᷑. ad frugẽ uberi ad¬

Expanded text:
postposita, et rhinocerotis virtus, et struthionis hujus fatuitas expopostposita, et rhinocerotis virtus, et struthionis hujus fatuitas exponatur. Manna quippe est verbum Dei, et quidquid bene voluntas suscipientis appetit, hoc profecto in ore comedentis sapit. . Terra est verbum Dei, quam quanto labor inquirentis exigit, tanto largius fructum reddit. Debet ergo intellectus sacri eloquii multiplici inquisitione ventilari, quia et terra, quae saepius arando vertitur, ad frugem uberius ap
Abbreviated transcription (Latin):
eruperit. tẽptatio aꝑta manifestat. Qui uoluntates suas qi cont̃
eam modo non g̾retunt. quasi complicatas interim alas cogita¬
tionũ p̃munt. Quia enĩ bonis malisq hȩc iita cõmunit ducit.
nẽ eccłia ex utroꝵq numero uisibilit̾ congregat᷑. s deo inuisi¬
bilit̾ iudicante discernit᷑: atq in exitũ suũ ã reꝑboꝵ societa¬
te separatur. m̃ uͦ eẽ in ea nec boni sine malis possunt. Ftoe eni
tentur ꝑ exempla bonoꝵ. ⁊ boni purgent᷑ ꝑ tẽptam̃ta maloꝵ.
atas ideo dñs postꝗͣ sub structionis specie. multa de y pocheitar
repbatione intulit. mox ad electoꝵ sortẽ uerba conũtit. T Q i
llis audierant. qd fugientes tołerant. in istis au diant qͥd muitan¬
culdabis collo eꝰ hinitũ :s fortasse prĩquã huĩ eqͥ fortitudinẽ
hinnitũq disseramꝰ: ab aliquib querit᷑: ut alit̃ etiã moralitate

Expanded text:
eruperit, tentatio aperta manifestat. Qui voluntates suas, quia contra eruperit, tentatio aperta manifestat. Qui voluntates suas, quia contra eam modo non exerunt, quasi complicatas interim alas cogitationum premunt. Quia enim a bonis malisque haec vita communiter ducitur, nunc Ecclesia ex utrorumque numero visibiliter congregatur, sed Deo invisibiliter judicante discernitur, atque in exitu suo a reproborum societate separatur. Modo vero esse in ea nec boni sine malis, nec mali sine bontentur per exempla bonorum, et boni purgentur per tentamenta malorum. Atque ideo Dominus postquam sub struthionis specie multa de hypocritarum reprobatione intulit, mox ad electorum sortem verba convertit, ut qui in illis audierant quod fugientes tolerent, in istis audiant quod imifortasse prius quam hujus equi fortitudinem 1010 hinnitumque disseramus, ab aliquibus quaeritur ut aliter etiam moralitate
Abbreviated transcription (Latin):
membͣ possidentẽ: huieigͦ ypochritȩ deridere t̃ eqͥtem. scõs
despicere. Deridẽre uͦ ẽ ascensorẽ equitis: ꝓsilire usq ad inui¬
⁊ succrescentib defectib ad guiora ꝑuenitur. recte ypocritȩ
nuiꝰ miquitas ꝑ subposita detrim̃ta distinguit᷑. ut dicatur
priꝰ bonũ se qđ ñ sit ostendere. postmodũ uͦ bonos aꝑtt des¬
picere : ad extremũ uͦ usq ad iniuriam con⁊ ditoris exilire.
umꝗͣ quippe illic anima qͦ ceciderit iacet: qr uoluntarie se¬
mel lapsa. ad peiora pondera suȩ muquitatis impellitur. ut
in ꝓfundum corruens. semꝑ adhuc ꝓfundiꝰ obruat᷑. Tat gͦ ypo¬
chrita ⁊ nunc suas laudes appetat. ⁊ postmodũ uitã ꝓxennoꝵ
pͣmat. ⁊ quandoq se in irrisionẽ sui conditoris exerceat: ut
qͣ elatiora semꝑ excogitat. eo se suppliciis attrociorib mimꝰ¬
gat. O quã m̾ultos tales nunc scã eccłia tolerat: quos cũ tempꝰ

Expanded text:
membra possidentem. Huic ergo hypocritae deridere equitem est santos membra possidentem. Huic ergo hypocritae deridere equitem est santos despicere; deridere vero ascensorem equitis est prosilire usque ad injuet succrescentibus defectibus ad graviora pervenitur, recte hypocritae hujus iniquitas per supposita detrimenta distinguitur, ut dicatur prius bonum se quod non sit ostendere, postmodum vero bonos aperte despicere, ad extremum quoque usque ad injuriam conditoris exilire. Nunquam quippe illic anima quo ceciderit jacet, quia voluntarie semel lapsa, ad pejora pondere suae iniquitatis impellitur, ut in profundum corruens, semper adhuc profundius obruatur. Eat ergo hypocrita, et nunc suas laudes appetat; postmodum vitam proximorum premat, et quandoque se in irrisione sui conditoris exerceat, ut quo elatiora semper excogitat, eo se suppliciis atrocioribus immergat. O quam multos tales nunc sancta Ecclesia tolerat, quos cum tempus
Abbreviated transcription (Latin):
Notandũ uẽ qđ ñ ait deridet. equũ ⁊ ascensorem eiꝰ: s eqtutem
& ascensorem. Equus quippe est unicuiq sẽ animȩ: cors suũ:
qd udelicet nouit ⁊ ab illicitis continentiȩ freno restringere. &
rursũ caritatis impulsu in exercitatione boni oꝑis relaxare. Cqͥ¬
tis gͦ nomine animã sc̃i uiri expͥmit: quȩ rum̃tũ corporis be
Multitudinẽ qͥppe scoꝵ quȩ in hoc martyrii bello sudauerat.
recꝰte exercitum uocat. qͥ iccirco in equis albis sedere referunt᷑.
q miiir᷑ eoꝵ corpora ⁊ luce iusticiȩ ⁊ castimonie candore
claruerunt. Deridet gͦ ypochrita equitatẽ: qr cũ ipse in apte
iniqͥtatis erupe rit. electoꝵ despic̃ scitatem: & elatus fatuos
appellat: quos pͣssus pace fidei calliditatũ arte simulabat.
dens condidit.. ꝙ ea quȩ st̃ possidens regit: ascendit quippe
equitatẽ: qr ius ti uniuiscuiꝰq uiri animã possidet. sua bent

Expanded text:
Notandum vero quod non ait, deridet equum et ascensorem, sed equitem Notandum vero quod non ait, deridet equum et ascensorem, sed equitem aruerunt. Equus quippe est unicuique animae corpus suum, quod videlicet novit ab illicitis continentiae freno restringere, et rursum charitatis impulsu in exercitatione boni operis relaxare. Equitis ergo nomine anima sancti viri exprimitur, quae jumentum corporis benMultitudinem quippe sanctorum quae in hoc martyrii bello sudaverat, recte exercitum vocat: qui idcirco in equis albis sedere referuntur, quia nimirum eorum corpora et luce justitiae et castimoniae candore claruerunt. Deridet ergo hypocrita equitem, quia cum ipse in aperto iniquitatis eruperit, electorum despicit sanctitatem, et elatus fatuos appellat, quos, pace pressus fidei, callida arte simulabat. dens condidit, et ea quae sunt possidens regit? Ascendit quippe equitem, quia justi uniuscujusque viri animum possidet, sua bene
Abbreviated transcription (Latin):
illi intelligentiã. Quãus aliud sit pruare. alud ñ dare. hoc tam̃
⁊ pharaonis cor dñs obdurasse describit᷑ ñ qd̃ ipse duritiã con¬
tulit. s qd exigentib eiꝰ meritis. nulla illud desuꝑ infusi timo¬
qd̵ sub ymagine bom oꝑis occultat. sc̃ȩ eccłiȩ pace p̃mitur. &
iccirco ante nr̃os ocłos religionis uisione uestit᷑: si qua uͦ. contẽ¬
platio fidei erũpat. statim lupi mens rabia habitu. se ouinȩ
pellis expoliat. quantuss contͣ bonos seuiat: ꝑsequens demonstrat.
S eqͥtite᷑: ⁊ ascensorẽ eiꝰ. E tud enĩ alas huiꝰ strucꝰtionis accipimꝰ: nisi
pssas hoc tẽpore qͣsi cõplicatas ypocrite oogitationes: quas cum
tẽpus fuerit in altũ deuat: ꝙ oportuntatẽ cooꝑta eas suꝑbien¬
do manifestat. Alas in altũ erigert ẽ: ꝑ effrenatã suꝑbiã eogita¬
tiones aꝑire. Nc̃ autẽ quia scm̃ se simulat. qi in semetipso strm
git que cogitat: quasi alas in corpore ꝑ humilitatt᷑ plicat :

Expanded text:
iam, loquens ait: Quamvis aliud sit privare, aliud non dare, hoc tamen et Pharaonis cor Dominus obdurasse describitur, non quod ipse duritiam contulit, sed quod exigentibus meritis nulla illud desuper infusi timoquod sub imagine boni operis occultat, sanctae Ecclesiae pace premitur, et idcirco ante nestros oculos religionis visione vestitur. Si qua vero tentatio fidei erumpat, statim lupi mens rabida habitu se ovinae pellis exspoliat; quantumque contra bonos saeviat, persequens demonstrat. d enim alas hujus struthionis accipimus, nisi pressas hoc tempore quasi complicatas hypocritae cogitationes? Quas cum tempus fuerit, in altum elevat? quia opportunitate comperta, eas superbiendo manifestat. Alas in altum erigere est per effrenatam superbiam cogitationes aperire. Nunc autem quia sanctum se simulat, quia in ngit quae cogitat, quasi alas in corpore per humilitatem plicat.
Abbreviated transcription (Latin):
uestim̃ta eiꝰ facta st̃ candida sic̃ nix. In qua transfiguratione.
qͥd aliud ꝗͣ resurrectionis ultimȩ gła nuntiat᷑ . m monte enĩ
S audis ut ego: qͥ eos ⁊ tranquillitatis tẽpore unĩtos contͣ me tole¬
ro:÷ distͥctus qͣndoq ueniens in meo eos frirore disꝑgo. S inter¬
tasse qͥs estimet. qd in illa diuinitatis substantia. furore tͣnqͥl¬
litas uariet᷑. Creator nãq om̃iũ eo sũmͤ immortalitatis ẽ: quo
creaturȩ more mutabilis ñ ẽ. H inc de illo ꝑ iacobũ dr̃. Apud
quẽ ñ ẽ transmutatio: nec uicissitudinis obũbratio. Rłinc rur¬

Expanded text:
vestimenta ejus facta sunt candida sicut nix. In qua transfiguratione quid aliud quam resurrectionis ultimae gloriae nuntiantur? In monte enim Subaudis ut ego, qui eos tranquillitatis tempore immites contra me tolero, et districtus quandoque veniens, in meo eos furore dispergo. Absittasse quis timet quod in illa divinitatis substantia furore tranquillitas varietur. Creator namque omnium eo summae immortalitatis est, quo creaturae more mutabilis non est. Hinc de illo per Jacobum dicitur: Apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio .
Abbreviated transcription (Latin):
nitas anima mediante suscep̃. ⁊ ꝑ hoc totũ simul eqͥtem tenuit:
qr in semetipso ñ solũ illã que regebat᷑. s hanc etiã quȩ rege
tionis capta. qr redẽptorẽ nr̃m humilem fuisse int̾ homines. des¬
pic̃ : deridet equitẽ. quȩ eiꝰ in omĩb diuinitati contͣdic̃: deridet
nichilominꝰ ascensorem. S redẽptor nr̃ unꝰ idẽq eques ⁊ eqͥtis ascen¬
sor.⁊ cũ in mundũ uenit fortes contͣ mundũ p̃dicatores exhibuit.
⁊ cũ in mundi t̾mino antix fallatiã tolerat. uirtutẽ ꝓ se crtan¬
tib subministrat: ut cũ antiquus hostis in illa citꝰ sua simen¬
da libertate laxatur. fideles nr̃i tanto maiores iuires accipiant.
quanto contͣ aduersariũ solutũ pugnant. Unde hic cũ struti¬
O alas eleuare. ascensorẽ ⁊ equitẽ deridere describit᷑. ilico forti¬

Expanded text:
nitas anima mediante suscepit, et per hoc totum simul equitem tenuit, nitas anima mediante suscepit, et per hoc totum simul equitem tenuit, quia in semetipso non solum illam quae regebatur, sed hanc etiam quae regebtionis capta, quia Redemptorem nostrum humilem fuisse inter homines despicit, 1015 deridet equitem, quia vero ejus in omnibus divinitati contradicit, deridet nihilominus et ascensorem. Sdicatores exhibuit; et cum in mundi termino Antichristi fallaciam tolerat, virtutem pro se certantibus subministrat; ut cum antiquus hostis in illa sua citius finienda libertate laxatur, fideles nostri tanto majores vires accipiant, quanto contra adversarium solutum pugnant. Unde hic cum struthio alas elevare, ascensorem et equitem deridere describitur, illico forti
Abbreviated transcription (Latin):
nera quȩ in redẽptoris aduentu fidelib intulit. ꝗͣ ea qͥb sc̃a
eccł̃ia adhuc ꝑ aduentũ antixꝑi ferire contendit. ad illud nãq
tẽpꝰ se pͣparat: ut uitã fideliũ oac̾uatis uirib pͣmat. Unde ꝙ
⁊ ascensorẽ eiꝰ. In altũ strutio alas erig̃: quando conditori suo¬
sinagoga ñ ut antea formidando. ẜ aꝑte iam repugnando con¬
tradic̃ In membͣ qͥppe diaboli tͣnsiens. ⁊ mendatii hominẽ. dm̃
credens: contͣ fideles tanto in altũ extollit᷑. quanto ⁊ dei corqͦ
se eẽ głatur. Quȩ quia ñ solũ humanitatt̃ dñĩ. s ipsã etiã diui¬
nitatt᷑ despic̃: ñ tantũ eqͥtem. s ascensorẽ etiã eqͥtis irridet. Nã
custodita unitate ꝑsona ñ ualet intelligi: qr uerbũ dei tc̃ equitẽ
ascendit. qͣndo animatã carnẽ sͥ intͣ uterũ uirginis condidit.
Tc̃ eqͥtẽ ascendit: quando humanã animã ꝓpͥe carni p̾sidentem
diuino cultui semetipsũ creando subiugauit. Carnẽ qͥpye diui¬

Expanded text:
nera quae in Redemptoris adventu fidelibus intulit, quam ea quibus sanctam Ecclesiam adhuc per adventum Antichristi ferire contendit. Ad illud namque se tempus praeparat, ut vitam fidelium coacervatis viribus premat. Unde et  Aliter. In altum struthio alas erigit, quando suo Conditori Synagoga non ut antea formidando, sed aperta, jam repugnando contradicit. In membra quippe diaboli transiens, et mendacii hominem Deum credens, contra fideles tantum in altum extollitur, quantum et Dei corpus se esse gloriatur, quae quia non solum humnitatem despicit, non tantum equitem, sed ascensorem etiam equitis irridet. Nam custodita unitate personae valet intelligi, quia Verbum Dei tunc equitem ascendit, quando animatam carnem sibi intra uterum Virginis condidit. Tunc equitem ascendit, quando humanam animam propriae carni praesidentem, divino cultui semetipsum creando subjugavit. Carnem quippe divi
Abbreviated transcription (Latin):
sint uiuere. laborauit ut debeant interire. Et eũ dm̃ mẽbra ꝑ¬
seqͥtur: placere sẽꝑ hoc dño suspicat᷑. Unde ⁊ eisdẽ strutionis
ouis ueritas dic̃. Uenit hora: ut om̃is qͥ int̾sic̃ uos. arbitretur
se obsequiũ p̃restare deo. Euia gͦ dũ crudelitate ad ꝑsequen¬
ũ siagoga ducit᷑. hoc se agere impulsu diuini itmoris arbit᷑.¬
labore quippe illam ꝑsecutionis anhelare: ñ timor. s crudelitas
cogit. S quia plerũq uitia colore uirtutũ tinc̾ta. tanto neqͥora
st̃. quanto . eẽ uitia minine cognoscunt᷑: eo in ꝑsecutione du¬

Expanded text:
sint vivere, laborat ut debeant interire. Et cum Domini membra psint vivere, laborat ut debeant interire. Et cum Domini membra persequitur placere se per hoc Domino suspicatur. Unde et eisdem struthionis ovis Veritas dicit: « Venit hora ut omnis qui interficit vos arbitretur  obsequium se praesture Deo . Quia ergo dum crudelitate ad persequendum Synagoga ducitur, hoc se agere impulsu divini timoris arbitralabore quippe illam persecutionis anhelare non timor, sed crudelitas cogit. Sed quia plerumque, vitia colore virtutum tincta, tanto nequiora sunt quanto et esse vitia minime cognoscuntur, eo in persecutione Sy
Abbreviated transcription (Latin):
minime suspendit. Que nimir̃ desideria qi antiquus hostis concep
ta mnuenit: obsessas mentes etiã in sclerib rapit. Unde ⁊⁊ subdit᷑.¬
pes calcat. ⁊ bestia agri conterit. cum in terra deserunt᷑: qr ui¬
delicet humana corda. dũ semꝑ t̾rena cogitare. semꝑ quȩ ima
st̃ agene appetunt. ad conterendũ se agri bestie. id ÷ diabolo ster¬
nunt. ut cũ dia imfima cogitatione abiecta st̃. quandoqͣ ma¬
ioꝵ eriminũ ꝑpetratione frangant᷑. Smagoga groua quȩ genuit.
goga ñ dedit. hanc postiodũ muidit: dũ molit᷑ ꝑsequendo ex¬
tinguere. qͦs se ad bona oꝑa ñ meminerit fouendo genuisse.
filui. E uasi ñ suos respic̃: qͦs alit̃ uiiere ꝙͣ docuit ipsa dep̃hend̃.
& diuescente seuitia. t̾rores admouet. seq i eoꝵ cruciatibs exex¬
et: atq inuidie facib inflãmata in quib ñ laborauit ut pos¬

Expanded text:
minime suspendit. Quae nimirum desideria quia antiquus hostis conceptminime suspendit. Quae nimirum desideria quia antiquus hostis concepta in corde invenit, obsessas mentes etiam in scelera rapit. Unde et subditpes calcat, et bestia agri conterit, cum in terra deseruntur, quia videlicet humana corda dum semper terrena cogitare, semper quae ima sunt agere appetunt, ad conterendum se agri bestiae, id est diabolo, sternunt. ut cum diu in infima cogitatione abjecta sunt, quandoque  criminum perpetratione frangantur. Synagoga ergo ova quae genuit goga non dedit, hanc postmodum invadit, dum moliretur persequendo exstinguere, quos se ad bona opera non meminerat fovendo genuisse.sui . Quasi non suos respicit, quos aliter vivere quam docuit ipsa deprehendit, et durescente saevitia terrores admovet, seque in eorum cruciatibus exercet; atque invidiae facibus inflammata, in quibus non laboravit ut pos
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ qd cernit᷑. aliud qd sperat᷑: ⁊ uderi spes non potest. paulo at¬
testante qui ait. Q uod enĩ udet qͥs qͥd sperat: qͥd gͦ ꝑ strutionis¬
oua. nͥ sinagoge carne eliti apł̃i designantur: Lui dũ se in mun¬
do despecꝰtos atq humiles exhibent: sperare głam in suꝑnis do¬
cent. Abiecti qͦ i quasi nulliꝰ mom̃ti apud elatos habiti. in t̾ra ue¬
lut oua iacuerunt. s intus in eis latebat. unde uiuerent: ⁊ suble¬
uati spei p̾ennis. ad celestia uolarent. Que oua structio in t̾ram
derelinqͥt: ꝙ eos qͦs carne genuerat sinagoga apłos audire contẽp¬
nens. uocande gentilitate desexuit. Aira autẽ potentia dñs hȩc ea
dudũ gentilitate suscitauit: & quos synagoga uelut insensatos
iuiuificatosq inspexerat. ipsi nc̃ in ueneratione gentiũ ꝑ docꝰtemȩ
magsteriũ uiuentes uolant. Qua sua strutio in puluere derelmn¬
qͥt: qr ⁊ om̃s qͦs p̾dicando synagoga genuit. ã terrenis desiderĩs

Expanded text:
quod cernitur, aliud quod speratur, et videri spes non potest Paulo attestante, qui ait: « Quod enim videt quis, quid sperat? » » Quiova nisi de Synagogae carne editi apostoli designantur, qui dum se in mundo despectos atque humiles exhibent, sperare gloriam in supernis docent? Abjecti namque et quasi nullius momenti apud elatos habiti, in terra velut ova jacuerunt; sed intus in eis latebat unde viverent, et sublevati spei pennis ad coelestia volarent. Quae ova struthio in terra derelinquit, quia eos quos carne genuerat Synagoga apostolos audire contemnens, vocandae gentilitati deseruit. Mira autem potentia Dominus haec eaddudum gentilitate suscitavit; et quos synagoga velut insensatos invivificatosque despexerat, ipsi nunc in veneratione gentium per doctrinae magisterium viventes volant. Ova sua struthio in pulvere derelinquit, quia omnes quos praedicando Synagoga genuit, a terrenis desideriis
Abbreviated transcription (Latin):
ius: nͥ peccator accipit᷑  unde ⁊ ille hostis peccatoris huiꝰ ꝑditiõe
satiat᷑. de quo ꝑ ꝓpħam dr̃ Serpenti puluis panis eius. Quid ꝑ
puluerem. nͥ ipsa iniquoꝵ instabilitas designatur de qua dđ̃ ait.
Non sic impii nͦ sic: s tamꝗͣ puluis quẽ ꝓicit uentꝰ a facis terrȩ:
Oua gͦ dñs in puluere derelicta calefac̃: q panuloꝵ amnas p̃dicatoꝵ
suoꝵ sollicitudine destitutas. etiã in medio peccantiũ positas. amo¬
ris sui igne succendit. Hinc ẽ enĩ qđ̃ plerosq cernimꝰ ut ita dixcrĩ¬
t̾renoꝵ hominũ torpores positi. supne spei desideriis mardes¬
insensibilitate discussa. ꝑ sensum sp̃c uitalis animare: x nequaqͣ
iacentia in infimis torpeant: s in uiuis uolatilib uersa ẽẽ ad e¬
lestia contemplando id ÷ uolando suspendant. Notandũ uͦ qđ in¬

Expanded text:
vis, nisi peccator accipitur? Unde et ille hostis hujus peccatoris perditione vis, nisi peccator accipitur? Unde et ille hostis hujus peccatoris perditione satiatur, de quo per pulverem, nisi ipsa iniquorum instabilitas demonstratur? De qua David ait: Non sic impii non sic, sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae . Ova ergo Dominus in pulvere derelicta calefacit, quia parvulorum animas praedicatorum suorum sollicitudine destitutas, etiam in medio peccantium positas amoris sui igne succendit. Hinc est quod plerosque cernimus et iterrenorum hominum torpores positi supernae spei desideriis inardesinsensibilitate discussa, per sensum spiritus vitalis animare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeant, sed in viva volatilia versa, sese ad coelestia contemplando, id est volando, suspendant. Notandum vero
Abbreviated transcription (Latin):
more intimo. reb se exteriorib subdit: in qͥb qͣntomagis extollif᷑.
tanto minꝰ de ꝓlis suȩ defectu cruciat᷑. Qua gͦ in t̾ra dereliqͥsse est.
nido suspendere. Qua in t̾ra dereqͥsse ẽ: nullũ celestis uitȩ filuis ex¬
emplũ p̾bere. Quia hypocrite enĩ. ꝑ caritatis uscera ñ calent. de
corpore ꝓlis edite. id ÷ de ouoꝵ suon frigore neqͣquã dolent: &
quanto libentius se terrenis actib inserunt. tanto neglegentius
eos quos genuerant agere terrena ꝑmittunt. S qr derelictos hypo¬
critarum filios. suꝑna cura non deserit: ñnullos namq etiã get
lib intima intentione pͣscitos largitate. gr̃e respectus calefacit:
recte subiungit᷑. Eu forsitan in puluere calefacies ea:  ac si dicar
ut ego. qͥ illa in puluere calefacio: qr scilicet paruuloꝵ animas
⁊ in medio peccatoꝵ positas. amoris mei igne accendo: Q uid pul¬

Expanded text:
more intimo rebus se exterioribus subdit, in quibus quanto magis extollitur, more intimo rebus se exterioribus subdit, in quibus quanto magis extollitur, tanto minus de prolis suae defectu cruciatur. Ova ergo in terra dereliquisse est nnido suspendere. Ova in terra dereliquisse est nullum coelestis vitae filiis exemplum praebere. Quia enim hypocritae orpore prolis editae, id est de ovorum suorum frigore non dolent, et quanto se libentius terrenis actibus inserunt, tanto negligentius eos quos generant, agere terrena permittunt. Sed quia derelictos hypocritarum filios superna cura non deserit nonnullos namque etiam ex talibus intima electione praescitos largitae gratiae respectu calefacit recte subjungitur: Tu forsitan in pulvere calefacies ea . Ac si dicat: Ut ego, qui illa in pulvere calefacio, quia scilicet parvulorum animas, et in medio peccantium sitas, amoris mei igne succendo. Quid pul
Abbreviated transcription (Latin):
xit dicens. Que derelinqͥd in t̾ra oua sua. Q uid enĩ ꝑ oua.nͥ s
terrena adhuc ꝓles expͥmit᷑: quȩ diu fouenda ẽ ut uͦuiũ uolãti¬
le ꝑducat᷑ .s oua qͥppe insensibilia in semetipsis st̃: s tam̃ calefac¬
ta. in uiuis uolatilib conuertunt᷑. Ita nimit̃ par uuli auditores
ac filiĩ. eertũ ẽ qđ frigidi. insensibilesq remaneant: nͥ docꝰtoris
sui sollicita exortatione calefiant. Ne gͥ derelicꝰti in sua insensi¬
bilitare torpescant. assidua docꝰtoꝵ uoce fouendi st̃. qͦusq uale¬
ant ⁊ ꝑ intelligentiã uiuere:⁊ ꝑ contẽplationẽ uolare. Quia uͦ hy¬
pocrite quãuis ꝑũsa eopent᷑. loqui tam̃ recꝰta ñ desinunt: bene au¬
tẽ loquendo in fide uł conuersatione filios paruint. s eos bene
uniendo nutrire ñ possunt: recte de hac structiõe dr̃. quȩ dere¬
linquit in t̾ra oua sua. Curã nãq filioꝵ ypocrita negleg̃: ꝙr ex a¬

Expanded text:
ngit, dicens: Quae derelinquit in terra ova sua . Quid enim per ova nisi ngit, dicens: Quae derelinquit in terra ova sua . Quid enim per ova nisi tenera adhuc proles exprimitur, quae diu fovenda est, ut ad vivum volatile perducatur? Ova quippe insensibilia in semetipsis sunt, sed tamen calefacta, in viva volatilia convertuntur. Ita nimirum parvuli auditores ac filii certum est, quod frigidi insensibilesque remaneant, nisi doctoris sui sollicita exhortatione calefiant. Ne igitur derelicti in sua insensibilitate torpescant, assidua doctorum voce fovendi sunt, quousque valeant et per intelligentiam vivere, et per contemplationem volare. Quia perversa semper operentur, loqui tamen recta non desinunt; bene autem loquendo in fide vel conversatione filios pariunt, sed eos bene vivendo nutrire non possunt, recte de hac struthione dicitur: Quae derelinquit in terra ova sua. Curam namque filiorum hypocrita negligit, quia ex a
Abbreviated transcription (Latin):
tatis possunt. At cont᷑ struc̾tionis pennȩ dissoluce eo uolatũ
sumere nequeunt. qͥ ado ipso quẽ p̃̾mere debuerant aere trmsen¬
duntur. Quid gͦ m his aspicimꝰ: nͥ qd electoꝵ uirtutes solide
ẽuolant: ut uentos humani fauoris p̾mant: hypocritarũ uͦ actio
quãlibet recta uideat᷑. uolare non suffic̃: qr uidelicet fluxe iur¬
tutis penuã. humane laudis aura ꝑtransit. S ecce dũ unũ eun¬
demq bonoꝵ maloꝵq habitũ cernimꝰ. cũ ipsam in elecꝰtis ac rep¬
bis ꝓfessionis speciem uidemꝰ: unde nr̃e intelligentiȩ suppetat.
ut electos ã reꝑbis. aut ã falsis ueros cõprehendendo discernat
ba signamꝰ. qui ait: ex fructib cognoscetis eos. Neq enĩ pensan¬
da st̃. quȩ ostendunt in ymaginẽ: s quȩ seruant in actionem.
Unde hic postꝗͣ speciem structionis huiꝰ intulit: mex fac̾ta subrm¬

Expanded text:
tatis possunt. At contra struthionis pennae dissolutae, eo volatum tatis possunt. At contra struthionis pennae dissolutae, eo volatum sumere nequeunt, quo ab ipso quem premere debuerant aere transcenduntur. Quid ergo in his aspicimus nisi quod electorum virtutes solidae evolant, ut ventos humani favoris premant? Hypocritarum vero actio quamlibet recta videatur, volare non sufficit, quia videlicet fluxae virtutis pennam humanae laudis aura pertransit. 1002 Vedemque bonorum malorumque habitum cernimus, tum ipsam in electis ac reprobis professionis speciem videmus, et unde nostrae intelligentiae detur, ut electos a reprobis, ut a falsis veros comprehendendo discernat,ba signamus, qui ait: Ex fructibus eorum cognoscetis eos. Neque enim pensanda sunt quae ostendunt in imagine, sed quae servant in actione. Unde hic postquam speciem struthionis hujus intulit, mox facta subju