comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uerba intulit. hec uero ex udicii ueritate
subĩxit. Sicut enĩ debectatõem Pus car¬
naliũ exprimens curis post positis denun¬
cict bonũ esse manducare ⁊ bibere. qd̃ tam̃
postmodũ ex iudicui ratrone rep̃heudit cũ
esse melus dicit ire ad domũ luctus ꝙ ad
domum cõuiiii. ⁊ sicut lecari debere iuue¬
uem in adolescentia sua quasi ex delibera¬
tione carnalium proponit. ⁊ tam̃ postinodũ
ꝑ defiuitõnem sententie adolescentiã. ⁊ uo lup¬
tatẽ uana esse redarguit. ita enã cõnonator
nr̃ uelud ex mente insir mantiũ humane sus¬
pitioius sentẽtiom ꝑrotulit dũ dicit. miꝰ iute

Expanded text:
verba intulit, haec vero ex judicii veritate verba intulit, haec vero ex judicii veritate subjunxit. Sicut ergo delectationem prius carnalium exprimens, curis postpositis, denuntiat bonum esse manducare et bibere, quod tamen postmodum ex judicii ratione reprehendit, cum esse melius dicit ire ad domum luctus quam ad domum convivii; et sicut laetari debere juvenem in adolescentia sua, quasi ex deliberatione carnalium proponit, et tamen postmodum per definitionem sententiae adolescentiam et voluptatem vana esse redarguit; ita etiam concionator noster, velut ex mente infirmantium humanae suspicionis sententiam proponit, dum dicit
Abbreviated transcription (Latin):
eodem per inquisitionẽ mouent᷑. atq alia
que per rationẽ satiffrciune. alia que ex
temptatõe profert auimi ad hiuꝰ munda
nitio nis sunt disserat. atq ammnũ a delecba¬
tione cõpesrat. Ibi namq air. Hoc itaq mͥ
uisum est bonũ ut comedat quis ⁊ bibat. et
sruatur letitia ex labore suo. Et lougde iufe¬
rius subuingit. Melus est ire ad douiũ luc¬
tus. ꝙͣ ad douiũ cõuiuii. Si enĩ bonum est
manducare ⁊ bibere. melius fuisse iudebut᷑
ad domũ cõuuuii ꝑgere. ꝙ ad donũ luctus.
Ex qua re ostenditur. quia islud ex infirmã
difiuitione subiũxit. Nam ipsas protiuus
retõius ciusas edisserit. ⁊ de domo luctus
que sit utilitas ostendit dicens. In illa enĩ
siuis cunctoꝵ ad monet hominẽ ⁊ uiuens
cogitat quid futurus sit. Rursũ issis scriptũ
est. Letare uiuenis in adolescentia tua. Eo
it quod prius admonusse iidebatur. patent᷑
iudicat quia illa quasi ex desiderio carnali

Expanded text:
eodem per inquisitionem moventur, atque alia eodem per inquisitionem moventur, atque alia quae per rationem satisfaciunt; alia quae ex tentati profert animo, rationis sunt disserat, atque animam a delectatione compescat. Ibi namque sic ait: Hoc itaque mihi visum est bonum ut comedat quis et bibat, et fruatur laetitia ex labore suo . Et longe inferius subjungit: Melius est ire ad domum luctus, quam ad domum convivii . Si enim bonum est manducare et bibere, melius fuisse videbatur ad domum convivii pergere, quam ad domum luctus. Ex qua re ostenditur, quia illud ex infirmantdefinitione subjunxit. Nam ipsas protinus rationis causas edisserit, et de domo luctus quae sit utilitas ostendit, dicens: In illa enim finis cunctorum admonetur hominum, et vivens cogitat quid futurus sit . Rursum illic scriptum est: Laetare, juvenis, in adolescentia tua . Et it, quod prius admonuisse videbatur, patenter indicat, quia illa quasi ex desiderio carnali
Abbreviated transcription (Latin):
be sedicio cõprimatur. Et multi diuersa sen¬
nunt ꝑcõcionantis tationẽ. ⁊ ad unã seutẽ¬
tiam ꝑducũtur. Ihic igitur liber icrirto
cõcionacor dicit᷑. quia saloinon in eo quasi
tumultuantis turbe sustepit sensũ. ut ea
ꝑ inqͥsinonẽ dicut. que fortasse ꝑ temptatõ¬
uem ĩperita mens sentiat. Nam quot senten
cias per inqͥsitõem mouet. quasi tot in se
psonas diu̾soꝵ suscepit. S cõtionator uerax
uelud extensa manu om̃ium tumultꝰ sedat.
epsq ad unam sententiã reuocat. cũ uienisdem
libri ternno ait. Fniem loquendi omnes
pariter audiamus. Deumi cime ⁊ mandata
eius obserua. hoc est enu omĩs homo. Si
eum in libro eodem ꝑloquutõem suã mul¬
toꝵ ꝑsonas non susceperat. cur ad andiendũ
loquendai finem secum pariter om̃s ad mo¬
uebat. Qua igitur nn fine libri dicit om̃s
pariter audianuis. ipẽ sibi testis est iuia in
se multoꝵ ꝑsonas suscipiens. quasi solus
locatus non est. Uude ⁊ alia sunt q̃ in libro

Expanded text:
io comprimatur. Et cum multi diversa sentiunt, per concionantis rationem ad unam sententiam perducuntur. Hic igitur liber idcirco concionator dicitur, quia Salomon in eo quasi tumultuantis turbae suscepit sensum, ut ea per inquisitionem dicat, quae fortasse per tentationem imperita mens sentiat. Nam quot sententias quasi per inquisitionem movet, quasi tot in se personas diversorum suscipit. Sed concionator verax velut extensa manu omnium tumultus sedat, eosque ad unam sententiam revocat, cum in ejusdem libri termino ait: Finem loquendi omnes pariter audiamus: Deum time, et mandata ejus observa; hoc est enim omnis homo . Si enim in libro eodem per locutionem suam multorum personas non susceperat, cur ad audiendum loquendi finem secum pariter omnes admonebat? Qui igitur in fine libri dicit: Omnes pariter audiamus, ipse sibi testis est quia in se multorum personas suscipiens, quasi solus locutus non est. Unde et alia sunt quae in libro
Abbreviated transcription (Latin):
to amplius. Quid h̾t amplius sapiens stulco.
⁊ quid pauper uͥut ꝑgat iluc ubi est uita: Qui
igitur dixit nichil habet homo iumnẽtis ampliꝰ.
ipẽ rursũ defimuit. quia habet aliuid sapiẽs
nõ solum ampliꝰ aunũto s etiam ab horme
sdalco. iudelicet ut ꝑgat illuc ubi erit uita
Quib uerbis primum indicat. quia hic hoĩm
uita nõ est quã esse alibi testatur Habet engo
homo hit ampliꝰ uum̃tis. qd̾ illa post mortem
non uiunt. hic uero tunc uiuere inchoat.
cũ ꝑ mortẽ carnis hanc uisibilem uitam cõ¬
sumit Qui etiam longe inferius dicit. Quod¬
cũq potest manus tua fucere iusbant̾ opare
quia nec opus. nec ratio. nec scientia. net

Expanded text:
t, dicens: Quid habet amplius sapiens a stulto, et quid pauper, nisi ut pergat illuc ubi est vita ? Qui igitur dixit: Nihil habet homo jumentis amplius, ipse rursum definivit, quia habet aliquid sapiens non solum amplius a jumento, sed etiam ab homine stulto, videlicet ut pergat illuc ubi est vita. Quibus verbis primum indicat quia hic hominum vita non est, quam esse alibi testatur. Habet ergo homo hoc amplius jumentis, qnon vivunt, hic vero tunc vivere inchoat, cum per mortem carnis hanc visibilem vitam consummat. Qui etiam longe inferius dicit: Quodcunque potest manus tua facere, instanter operare, quia nec opus, nec ratio, nec sapient
Abbreviated transcription (Latin):
cũ uuũta pose mortẽ trnus nõ uiuũt. hõmi
uero sp̃o pro uialis sius opibus post mortera
carius ad inferos deducti. uec in ipsa morte
morunt᷑: S mutraq tum dispari sentẽtia
demonstratur. quia cõcionatoꝵ uerax. ⁊ ilłd
ex temptatõne caruali intulit ⁊ hoc post mo¬
dum ex spiritali ueritate defimuit.
ibet nescisse qd̾ reqnisim. petrus
dum meutanta subtilitate contigit

Expanded text:
ta post mortem carnis non vivunt; hominum vero spiritus pro malis suis operibus post mortem carnis ad inferos deducti, nec in ipsa morte moriuntur? Sed in utraque tam dispari sententia demonstratur quia concionator verax et illud ex tentatione carnali intulit, et hoc postmodum ex spiritali veritate definivit. PETR. Libet nescisse quod requisivi, dum me 380 in tanta subtilitate contigit
Abbreviated transcription (Latin):
est qui carne nõ tegitur. angłoꝵ spiritꝰ
qui carue tegitur. s cũ carne nõ moritur
homunũ. sp̃c qui carne tegitur. ⁊ cũ carue
moritur. iumentoꝵ om̃um brutoꝵ ani¬
maliũ. Homo ita sicut in medio creatꝰ
est. ut esset inferior angelo: supior unuẽto
ita aluiuid habet cõmune cũ sũmo ⁊ aliquid
cõmune cũ infuno ĩmortalitatẽ scili spt̃
cũ angło. mortalicatẽ uero carnus cum iu

Expanded text:
est qui carne non tegitur, angelorum; spiritus est qui carne non tegitur, angelorum; spiritus qui carne tegitur, sed cum carne non moritur, hominum; spiritus qui carne tegitur et cum carmoritur, jumentorum omniumque brutorum animalium. Homo itaque sicut in medio creatus est, ut esset inferior angelo, superior jumento, ita aliquid habet commune cum summo, aliquid commune cum infimo: immortalitatem scilicet spiritus cum angelo, mortalitatem ver
Abbreviated transcription (Latin):
quia sine fide neq infidelis uiuit. Nam si¬
eundẽ infidelem ꝑcuntari uoluero quẽ patrem
uł quã matrẽ habuerit. protrũ respondet. Illũ
atq illam. Quem statim requirã. utrũ nou̾it
qd nõ uidit credit. Nam illũ patrem illãq seha
buisse matrem absq dubitatione testatur
Lateor quia muic usq petrus
uesciui quod infidelis hateret fidẽ. gregꝰ
Tarent etiam infideles fidem. sed utiuã in
d̾m. Quam si utuꝵ haberent infideles nõ
essent. S hunic in sua perfidia redarguenda sũt.¬
hinc ad fidei grãm prouocandi. quia si de ipso
suo uisibili corpore credunt. qd̾ mimme iudert¬
cur iuisib ilia non credunt. que corporalit̾
uidere non possunt. Nam quia post mortem car¬
nis iuuit qmina. pater ratio s fidei ad inpeta
Tres quippe uicales spt̃ creauit omĩpotens deusi
Unũ qui carne nõ regitur. aliũ qui catue te¬
gitur. s nou cũ parne moritur. terciũ qui
atrne degitur. ⁊ cũ aarne morit᷑. S pc̃ uãq

Expanded text:
ne fide neque infidelis vivit. Nam si infidelem percunctari velis, quem patrem vel quam matrem habuerit, protinus respondet illum atque illam. Quem si statim requiras, utrum noverit quod non vidit credit. Nam illum patrem illamque buisse matrem absque dubitatione testatur. PETR. Fateor quia nunc usque nescivi quod infidelis haberet fidem. GREGOR. Habent etiam infideles fidem, sed utinam in Deum. Quam si utique haberent, infideles non essent. Sed hinc in sua perfidia redarguendi suhinc ad fidei gratiam provocandi, quia si de ipso suo visibili corpore credunt quod minime vidercur invisibilia non credunt, quae corporaliter videri non possunt? Nam quia post mortem carnis vivat anima, patet ratio, sed fidei admista. Tres quippe vitales spiritus creavit omnipotens Deus: unum qui carne non tegitur; alium qui carne tegitur, sed non cum carne moritur; tertium qui carne tegitur, et cum carne moritur. Spiritus namque
Abbreviated transcription (Latin):
ixła resurrectõnis absorbeat. ⁊ in herendo
spiũ caro seruetur ĩperpetuũ. quia ⁊ ipse
spc̃ in herendo carni seruabitur indm. QQ
camẽ caro nec in reprobis iuter supplicia ꝑ¬
fecte defirit quia semꝑ deficiendo subsistit.
ut qui spũ ⁊ parne pecrauerũt. semꝑ essenq¬
aliter uiuentes. ⁊ carne ⁊ spũ moriantur.
cuncta que dicis. S queso te dũ spr̃
honiuũ atqi iuũtoꝵ tauta distinctõne
discernus. quid est quod salomon ait. dixi
in corde meo de siliis hominũ ut ꝑbaret
eos deus. ⁊ ostenderet similes esse bestuis
iccirco unus interiꝰ est homunũ ⁊ iumẽtoꝵ
⁊ equs̃ utriusꝙ condicio: irui adhut eaudẽ
sentenciã suam. subtiliter exeiuens ad iũ¬
git. Sicut moritur homo. sic ⁊ illa mori¬
uuit᷑. Sunilit̾ spirant omĩa. ⁊ nichil habet
homo uimẽto amplius. Quibꝰ adhuc uer¬
bis generalẽ defluitionẽ subuifeit dicens
Cuucta subiacent uauitati. ⁊ omĩa ꝑgunt
ad locũ unũ. De terraa facta sunt. ⁊ in t̾ram

Expanded text:
ia resurrectionis absorbeat, et inhaerendo spiritui caro servetur in perpetuum, quia et ipse spiritus inhaerendo carni servatur in Deum. Quae tamen caro nec in reprobis inter supplicia perfecte deficit, quia semper deficiendo subsistit; ut qui spiritu et carne peccaverunt, semper essentialiter viventes, et carne et spiritu cuncta quae dicis. Sed quaeso te, dum spiritus hominum atque jumentorum tanta distinctione discernas, quid est quod Salomon ait: Dixi in corde meo de filiis hominum, ut probaret eos Deus, et ostenderet similes esse bestiis; idcirco unus interitus est hominis et jumentorum, et aequa utriusque conditio ? Qui adhuc eamdem suam sententiam subtiliter exsequens, adjungit: Sicut moritur homo, sic et illa moriuntur, similiter spirant omnia, et nihil habet homo jumentis amplius . Quibus adhuc verbis generalem definitionem subinfert dicens: Cuncta subjacent vanitati, et omnia pergunt a
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ huic ude ex urbib ⁊ agris mlgus igno¬
bile s ⁊ potentes uiri. ⁊ iudices ut bũdictũ
ab eo panẽ uel olesi accipent. At ille nichil
aliud insi in solitudinẽ meditaliatur intã¬
tum. ut quadã die ꝑrofi scisci statueret. ⁊ ad¬
ducto asello ius quippe exesus ieu mis
uix ingredi potenit iter arripere conaret᷑.
Quod cũ ꝑcrebiisser quasi uastitus ⁊exi
cĩi pelestine indiceret᷑: plusqmͣ decẽ milia
hominũ diuerse etatis ⁊ sexus ad retineu¬
dum enm congregtata sunt.Im mobilis¬
uere ille ad preres: ⁊ bacillo harenas discu¬
ciens loquebatur Fallacẽ d̾mu meũ ñ fatio.
nec possũ iudere subuersas eccłias. calrata
Et inchiloniuꝰ tam̃ tustodiebat eum ne
pfisisceretur.iderreiat ergo publica om̃s
uore contestius. nõ tibi se nec potus quip¬
piam suniere. nisi dĩnicteretur Et post
septem dies medie tandem causa relexatꝰ
ac uale dicens. plurimis. cũ iufuuto sic¬
mine psequentiũ uenit bethuliã Ubi

Expanded text:
rbibus et agris vulgus ignobile: sed et potentes viri, et judices, ut benedictum ab eo panem, vel oleum acciperent. At ille nihil aliud nisi solitudinem meditabatur, intantum, ut quadam die proficisci statuerit: et adducto asello nimis quippe exesus jejuniis, vix ingredi poterat iter arripere conaretur. 30 Quod cum percrebuisset, et quasi vastitas et justitium Palestinae indiceretur, plus quam decem millia hominum diversae aetatis et sexus ad retinendum eum congregata sunt. Immobilis ille ad preces, et baculo arenas discutiens, loquebatur: Fallacem Dominum meum non faciam; non possum videre subversas ecclesias, calcata et nihilominus custodiebant eum, ne proficisceretur. Decrevit ergo, publica omnes voce contestans, non cibi se, non potus quidquam sumere, nisi dimitteretur. Et post septem dies, inediae tandem relaxatus, ac valedicens plurimis, cum infinito agmine prosequentium venit Betilium, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
lapse pa ulatim rurum efficiunt. supͣ quem
cxutͣq ripa palme in numerabiles multum
loco ⁊ amenitatis ⁊ cõmodi tribuũt. Uides¬
namq senẽ huc atq illuc en discipulis beati
antonii discurr̾e. Hic sietnt ꝑsattere. Hic
orare. hic operari. hic fessus residere solicus
erit. has uites barbustubas ipse plãtan̾at
Inam areolam mainb suis ipse composuit
sudore fabritatꝰ esb: istũ sarculũ ad fodien¬
uero instratuẽttis. ⁊ quasi calens ad huc cu¬
bibile deosculabatur Enit aut̃ cellula nõ
plus m̃sure ꝑ quadrũ tenens quã homo
dornuens extendi poterat. ꝑreterea in subli¬
me montis uertice quasi per cocleam astendẽ¬
tib ⁊ arduo ualle iusu due eius dẽ mensure
cellule iudebantur. in quib uenientium
frequẽtiam ⁊ discipuloꝵ suoꝵ cõtu ber mũ
sugiens moratus est Uerũ he u uuo ex¬
cise saxo estia tantũ abdica habebaant. Post¬

Expanded text:
lapsae, paulatim rivum efficiunt; super quem lapsae, paulatim rivum efficiunt; super quem ex utraque ripa palmae innumerabiles multum loco et amoenitatis et commodi tribuunt. Videres senem huc atque illuc cum discipulis beati Antonii discurrere. Hic, aiebant, psallere, hic orare, hic operari, hic fessus residere solitus erat. Has vites, has arbusculas ipse plantavit: illam areolam manibus suis ipse composuit.sudore fabricatus est. Istum sarculum ad fodienin stratu ejus, et quasi calens adhuc cubiplus mensurę per quadrum tenens, quam homo dormiens extendi poterat. Pręterea in sublimi montis uertice, quasi per cochleam ascendentibus, et ardue ualde, duę eiusdem mensurę cęllulę uisebantur, in quibus uenientium frequentiam et discipulorum suorum contubernium fugiens moratus est. Verum hęc in uiuo excisę saxo ostia tantum adita habebant. His
Abbreviated transcription (Latin):
strũ thonluston. ut uderet dracontiũ
ep̃m̃ ⁊ confellorem. qui ibi exulabat. Dͦ
incredibiliter consolato tanti uiri p̃sen¬
tia. Post aliud triduũ multo labore ba
rex arrianoꝵ fauens heresy utrum
in ea loca deportauenre. Inde egrediẽs
ꝑbidiĩt uenit ad opꝑidũ affroditon ubi
cuimento diarono baisiano qui locatis dro¬
madib camglis ob aque in heremo penuriã
consueuerat eutes ad mntoniũ ducere. Con¬
fessus est frĩb ustare diem dormitio nis
beati anconii. ⁊ ꝑ iugilẽ noctẽ in ipsb quode¬
functꝰ fuerat loto ase ei deberi celebrari. Trib
tundẽ ad montẽ altissimũ puenerũt reꝑtis
ibi duob monachis ymat iude licet et pe¬
lusigno quoꝵ ysanc int̾ptes antonii fuerat.
e quin se prebet occassu¬
⁊ ad id loci uenimꝰ. dignũ udet᷑ bre
mone habitacłm tanti uiri destribẽ
Saxeus enim ⁊ su blius mons per nille circit̾
pasus ad radices suas aquas exꝑriunt Quax
alias harene ebibunt. alie adinferiora de¬

Expanded text:
strum Theubatum, ut videret Dracontium episcopum et confessorem, qui ibi exsulabat. Quo incredibiliter consolato tanti viri praesentia, post aliud triduum multo Babylonem rex, Arianorum favens haeresi, utrumque in ea loca deportaverat. Inde egrediens, post triduum venit ad oppidum Aphroditon: ubi convento diacono Baisane qui locatis dromadibus camelis, ob aquae in eremo penuriam consueverat euntes ad Antonium ducere, confessus est fratribus instare 31 diem dormitionis beati Antonii; et pervigilem noctem in ipso quo defunctus fuerat loco, a se ei debere celebrari. Tribus tandem ad montem altissimum pervenerunt, repertis ibi duobus monachis, Isaac et Pelusiano, quorum Isaac interpres Antonii fuerat. quia se praebet occasio, et ad loci venimus, dignum videtur brevi sermone habitaculum tanti viri describere. Saxeus et sublimis mons per mille circiter passus, ad radices suas aquas exprimit, quarum alias arenae ebibunt, aliae ad inferiora de
Abbreviated transcription (Latin):
cũ onagroꝵ grex hor uastaret uuũ educto¬
rib eoꝵ stare uissit. batelloq tundeus la¬
tera eius ait. Quare comeditis quod non
seminastisi Et ex inde exceptis anus ad
quas portandas uenticabãt. nũqmͣ eos nec
arbuscula. nec obena contigisse. Pret ea
rogabat senex ut sibi locũ tumuli eiꝰ osten¬
deret. Qui cũ seorsum eum adduxiss utrũ¬
ne mõ strauerit ignoratur. Causam tantũ¬
ocrultandi iuxta p̃ceptũ beati anthomi
fuisse referentes. ne ꝑgamius qui in illis

Expanded text:
rum grex vastaret, unum e ductoribus eorum stare jussit, baculoque tundens latera: Quare, inquit, comeditis quod non seminastis? Et exinde exceptis aquis, ad quas potandas ventitabant, numquam eos nec arbusculam, nec olera contigisse. Praeterea rogabat senex, ut sibi locum tumuli ejus ostenderent. Qui cum seorsum eum abduxissent, utrum monstraverint necne ignoratur. Causam occultandi juxta praeceptum Antonii fuisse referentes, ne Pergamius, qui 32 in illis
Abbreviated transcription (Latin):
nientẽ mouet. quomꝰ auima ĩmortalis dicit᷑.¬
dum cõstat qd̾ in perpetuo igne moriatur.¬
rua duob modis s Greg¬
uita dicitur. duob modis etã mors de¬
bet intelligi. Aliud est namq quod in deũ iuui
essencialiter. Anima itaqꝑ ⁊ mortalis esse intel¬
ligitur. ⁊ ĩmortalis. Mortalis quippe quia beate
uiuere amittit. ĩ mortalis aur̃e quia essencialr
uniere nũ ꝙͣ desinit. ⁊ nature sue uitam ꝑdere
nõ ualet. nec c̃ĩ ĩperpetua suerit morte dãpua¬
ta. Illic emĩ positũ beate esse ꝑdidit. ⁊ ẽẽ uoti
ꝑdidit. Ex qua re semꝑ cogitur ut et mortẽ
sine morte. ⁊ defuͤctũ sine defuuctu ⁊ finem
siue fine panatur. quatiuꝰ ei ⁊ mors ĩmortalis

Expanded text:
tem movet, quomodo anima immortalis dicidum constat quod in perpetuo igne moriatur.--Quia duobus modis vita dicitur, duobus etiam modis mors debet intelligi. Aliud est namque quod in Deo vivimessentialiter. Anima itaque, et mortalis esse intelligitur, et immortalis. Mortalis quippe, quia beate vivere amittit; immortalis autem, quia essentialiter vivere nunquam desinit, et naturae suae vitam perdere non valet, nec cum in perpetua fuerit morte damnata. Illic enim posita beata esse perdet, et esse non perdet. Ex qua re semper cogitur, ut et mortem sine morte, et defectum sine defectu, et finem sine fine patiatur, quatenus ei et mors immorta
Abbreviated transcription (Latin):
guudia que ꝑcipuunt ⁊ iillis respiciãt suppli¬
cia que euase̾runt. quatinꝰ met̾ium tantonia
gis diume gr̃e debitores esse se cognoscant.
quanto meteruũ mala ꝑiire conspiciunt
que eius stdiutorio uicerunt. petrus
It ubi est uod sci sunt. si ꝓ iuimicis sius
quod tunc ardere uiderint nõ erabunt
ub utiq dictũ esb pro immiris ur̃is orate:

Expanded text:
gaudia quae percipiunt, et in illis respiciant suppligaudia quae percipiunt, et in illis respiciant supplicia quae evaseruinae 452 debitores se esse cognoscant, quanto in aeternum mala puniri conspiciunt quae ejus adjutorio vicerunt. PETR. Et ubi est quod sancti sint, si pro inimicis suis quos tunc ardere viderint non orabunt, quibus utique dictum est: Pro inimicis vestris orate ?
Abbreviated transcription (Latin):
oc recte diceretur si districtus uder uon
corda honuuũ s fucta pensaret. Iniq̃ enun¬
in eo cum fine deliquerũt. quia cum sinc
iuxerunt. Nam uoluissent utu si potuissent
suie fine uiuere. ut potuissent si ue sine pecare.
Ostendũt enĩ quia in pecrato semper iuuere
cupiunt: qui nunꝙͣ desuĩt pectare dũ inuunt
Ad magnã ergo iusticiã iudicantis ꝑtiuet. ut
nũqmͣ areant supplicio qui in hac uita nũꝙͣ
uoluerũt crere pecrato. petrus
ed nuillus iustus crudelitate pascitur et
delinquens serlais austo dũo itrirco
Dedi precpitur. ut anequicia corrigat᷑ Ad hos
engo uapulat ut emendare debeat. Inuiim aũt
gehenne ignib traditi. si ad correptionẽ nõ ꝑue¬
niunt. quo sine semper ardebunt:
Greg
cruciam nõ pascitur. quia autẽ iustꝰ elb.
ab itquor ultione in perpeniĩ nõ sedat᷑ Sed
unqui omĩs eterne supplicio deputati. sua qui¬
dem inquitate pumiunt᷑. ⁊ tamẽ ad aliquid
ardebunt. scilites ut uisti om̃s ⁊ in deo iudeat

Expanded text:
oc recte diceretur si districtus Judex non corda hominum, sed facta pensaret. Iniqui eniideo cum fine deliquerunt, quia cum fine vixerunt. Nam voluissent utique, si potuissent, sine fine vivere, ut potuissent sine fine peccare. Ostendunt enim, quia in peccato semper vivere cupiunt, qui nunquam desinunt peccare dum vivunt. Ad magnam ergo justitiam judicantis pertinet ut nunquam careant supplicio, qui in hac vita nunquam voluerunt carere peccato. PETR. Sed nullus justus crudelitate pascitur, et delinquens servus a justo domino idcirco caedi praecipitur, ut a nequitia corrigatur; ad hoc ergo vapulat, ut emendari debeat. Iniqui autem gehennae ignibus traditi, si ad correctionem non perveniunt, quo fine semper ardebunt? GREGOcruciatu non pascitur; quia vero justus est, ab iniquorum ultione in perpetuum non sedatur. Sed iniqui omnes aeterno supplicio deputati, sua quidem iniquitate puniuntur, et tamen ad aliquid ardebunt, scilicet ut justi omnes et in Deo videant
Abbreviated transcription (Latin):
apparebant. Et quetũq demones quasi ludende
formastent. Hec orantes illi in cordis slũ cogi¬
cunone uersabaut  nou nullis tam̾ ubi ali̾s
hor agere cepissent. quasi quadã repusione p̃
caipites deinebuntur. ita ut uec stare quidẽ prsus
aut traustre iuxta eos uiderent Aliis uͥ eñam¬
supra ceriuces ⁊ dorsa ludelant. Hec cñ uidisset
sc̃s macharius ingenunt grauiter: ⁊ larrimas
ꝓfundens ad dum̃. Respice ait dne ⁊ ue siłeas.¬
neq iuingeris deus. Exurge ut disꝑgant᷑ mi¬
mia tui i t sugiant a fucie tua: quĩ auiiua nrã
repletur issusionib Post orõuem tam̃ exami¬
nande ueritatis grã. seorslmm euocaus sigulis
quib ip frĩb aute quoꝵ fariem iuderat demones
diuerso habit ⁊ uariis imnaguib ludentes.
requirit ab eis sim oratione uel edificaadi cogi¬
tarõnes habuerine. uł iter agendi. uelalia dui¬
sa que uniuuq imagiata per deuoues iudent.

Expanded text:
apparebant. Et quaecumque daemones quasi ludendo apparebant. Et quaecumque daemones quasi ludendo formassent, haec orantes illi in cordis sui cogitatione versabant: a nonnullis tamen, ubi aliquid horum 199 agere caepiscipites dejiciebantur, ita ut nec stare quidem prorsus aut transire juxta eos auderent. Aliis vesupra cervices et dorsa ludebant. Haec cum vidisset sanctus Macarius, ingemuit graviter, et lacrymas profundens ad Dneque mitigeris, Deus . Exsurge, ut dispergantur inimici tui, et ut fugiant a facie tua; quoniam anima nostra repletur illusionibus . Post orationem tamen examinandae veritatis gratia seorsum evocatis singulis quibusque fratribus, ante quorum faciem viderat daemones diverso habitu et variis imaginibus ludentes, requirit ab eis, si in oratione, vel aedificandi cogitationes habuerint, vel iter agendi, vel alia diversa, quae unicui
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ głatus est demon. Abiit ergo ad collectam
ubi a frĩb iugilie celebrabant᷑ ⁊ iterũ ni oratõ¬
ne dum̃ dep̃ratur. ut sibi ueritatẽ uerbi huiꝰ
ostendat. Et ecce uidat ꝑ totã errlesiã qiͣ puulos
quesdam puerulos ethiopes tetros discurtere
huc atq illur. ⁊ uelut uolitando deferti. Mo¬
ris aut̃ est uubi sedentib cuurlis ibuno dici
psalmũ. ceteris uł audientib uł respondentib
idistur rentes ergo illi eth yopes pueruli. singłis
quib̃ q sedentib alludebant. Et si au di uob digi¬
tulis oculos cõpressissent statim dormitabat.
Si cui uero inos iñiersissent digitũ oscitare eũ
faciebunt. Ubi uero post psalmũ adorandũ pro¬
iecissent se stẽs ꝑturrebat uichilonunꝰ singłos
⁊ ante aliũ iacentẽ morõne quasi in mulierum
spetiem uertebãtur. aute aliũ quasi edificantes
acq portantes aliquid. ac diu̾sa que que agẽtes

Expanded text:
quod gloriatus est daemon. Abiit ergo ad collectam, quod gloriatus est daemon. Abiit ergo ad collectam, ubi a fratribus vigiliae celebrantur, et iterum in oratione Dominum deprecatur, ut sibi veritatem verbi hujus ostendat. Et ecce vidit per totam Ecclesiam, quasi parvulos quosdam puerulos Aethiopes tetros discurrere huc atque illuc, et velut volitando deferri. Moris est autem inibi, sedentibus cunctis, ab uno dici Psalmum, ceteris, vel audientibus, vel respondentibus. Discurrentes ergo illi Aethiopes pueruli, singulis quibusque sedentibus alludebant, et si cui duobus digitulis oculos compressissent, statim dormitabat: si cui vero in os immersissent digitum, oscitare eum faciebant. Ubi vero post Psalmum ad orandum se projecissent fratres, percurrebant nihilominus singulos, et ante alium jacentem in oratione, quasi mulierum specie ferebantur, ante alium quasi aedificantes atque portantes aliquid, ac diversa quaeque agentes
Abbreviated transcription (Latin):
ipẽ inchiloumꝰ. plus deproximo quã desemet ipõ
cogitans. ad aliũ ꝑtulit. ⁊ ille itẽ ad aliũ Et sic cũ
tur qui eam miserat. Gratulatꝰ aut̃ sc̃s maca¬
rius qd̃ tantã uiderat infrĩb continentiam
tantãq nritatẽ ad acriora semet ipsũ ⁊ spũa
lia extendit exccicia. Ad fidem namq cõsirmatũ
nobis de eo est. ab his qui exore eius audierãt:
qd̃ qudã dempore nocte demon ad ostiũ cellule
eis pulsauerit᷑ dicens S urge abba machari
et enmus ad collectã. ubi frẽs ad uigilias con¬
ꝯregentur S ille qui grã dei repletꝰ falli nõ
poterat. intellexit diaboli esse fallariã: ⁊ at̾
Qurendax et ueritatis unimice. quid enĩ tibi
consorcii. quid socieratis est cũ collecta ⁊ con¬
gregatione scõꝵ. At ille. Lacet ergo te iquit
omachari. qd̾ sine nobis nulla cul cta agit᷑
uuilla congregatio monachoꝵ: Ueni demq
petiit adnõ ut sibi ostenderet. si hoc uerũ eet̾i

Expanded text:
ipse nihilominus plus de proximo, quam de semetipso ipse nihilominus plus de proximo, quam de semetipso cogitans, ad alium pertulit, et ille item ad alium, et sic 198 tur, qui eam miserat. Gratulatus est autem sanctus Macarius, quod tantam viderat in fratribus continentiam, tantamque caritatem, ad acriora semetipsum spiritalis vitae extendit exercitia. Ad fidem namque confirmatum nobis de eo est ab his, qui ex ore ejus audierant, quod quodam tempore noctis daemon ad ostium cellulae ejus pulsaverit, dicens: Surge, abba Macari, et eamus ad collectam, ubi fratres ad vigilias congregantur. Sed ille, qui gratia Dei repletus falli non poterat, intellexit diaboli esse fallaciam, et ait: O mendax et veritatis inimice! quid enim tibi consortii, quid societatis est cum collecta et congregatione sanctorum? At ille: Latet ergo te, inquit, o Macari, quod sine nobis nulla collecta agitur, nullaque congregatio monachorum? Veni denique, petiit a Domino, ut sibi ostenderet, si hoc verum esset,
Abbreviated transcription (Latin):
deliciis fruimur: Et her ati alia hiuiꝰcemodi dicẽtes.
iuuenũ feruentes animos rep̃sserũt. Locus autẽ
in quo habitabat ipse sanctꝰ machariꝰ. scithiũ apel¬
latur Est aut̃ in heremo uestissima positus diei t
noctis iter habens de intrie monasteriis Eo hec
nulia semita. neq terrenis aliquib colligitur
ris quidem durissimi est ⁊ quasi bitunmea. s
saporis in noxii. Sunt ergo ibi iuri ualde ꝑfecti
Nec eni patitur tum tertibilis locus. uisi perfecti
ꝓpositi habitatorẽ sũmeq constancie. Caritanis
tamẽ inter se ⁊ erga om̃s si qui forte ad eos ac¬
cesserit. sũ mum studiũ geruns.
ertur denu. cũ scõ machario uuam quis
aliqnͣdo deculuset. ille cui std̃m curitatem
noũ que sua sunt. s que alterius cogitart. ad
aliũ srem̃ detulit eam. qui quasi rusiriuor iide¬
batur Tũ isse gr̃ãs egit deo pro frĩs officiõ. s et

Expanded text:
deliciis fruimur? Et haec atque alia hujusmodi dicentes, deliciis fruimur? Et haec atque alia hujusmodi dicentes, juvenum ferventes animos represserunt. Locus autem , in quo habitabat ipse sanctus Macarius, Scithium appellatur. Est autem in eremo vastissima positus, diei et noctis iter habens de Nitriae monasteriis; et hoc nulla semita, neque terrenis aliquibus colligitur ris quidem dirissimi est, et quasi bituminea, sed saporis innoxii. Sunt ergo ibi viri valde perfecti nec enim patitur tam terribilis locus, nisi perfecti propositi habitatores summaeque constantiae caritatis tamen inter se et erga omnes, si qui forte ad eos accesserunt, summum studium gerunt. Fertur denique cum sancto Macario uvam quis aliquando detulisset, ille qui secundum caritatem, non quae sua sunt, sed quae alterius cogitaret , ad alium fratrem detulit eam, qui quasi infirmior videbatur. Tunc ille gratias egit Deo pro fratris officio, sed et
Abbreviated transcription (Latin):
iuuenisse fatebat᷑. Quos cũ rogaret ut pa¬
tercutur ad se deduã illuc monachos ut ibi
ha bitarent quoniã quidã locus aimeuus ess¬
⁊ habundans omĩb necessariis: respanderut
nõ posse illuc adduci plures. ne forte irenientes per
heremũ ademonib deciperentur. Multos enĩ aie¬
bant esse demones in deserto. ac monasteria quoꝵ
mobestias ⁊ rasliditates ferte multitudo insueta ũ
posset. Regressus tam̃ ad frẽs cũ iudicasset de opor¬
tunitate loci. multoꝵ ĩflãmati sũt antmi. ut per¬
gerent illuc cũ eo. S ubi patres reliqui senserũt
ammos inuenũ concitatos. represserut eos salubͥ¬
ore consilio dicentes. lotus iste si uere ut iactatur
aiauiue ⁊ inaubre consitus est. nõ aluid de eo cre¬
dendũ est . nisi qd̾ diaboli opere ad deceptionẽ nram
p̃paratꝰ sit. Si enim uere ut ꝑibent. deliciosus est
⁊ habuntans. quid sperabimꝰ infuturo scło si hie

Expanded text:
invenisse ferebatur, quos cum rogaret, ut painvenisse ferebatur, quos cum rogaret, ut paterentur ad se deduci illuc monachos, ut ibi habitarent, quoniam quidem locus ille et amet abundans in omnibus necessariis; responderunt, non posse adduci illuc plures, ne forte venientes per eremum a daemonibus deciperentur. Multos enim aiebant esse daemones in deserto, ac monstra, quorum molestias et calliditates ferre multitudo insueta non posset. Regressus tamen ad fratres, cum indicasset de opportunitate loci, multorum inflammati sunt animi, ut pergerent illuc cum eo. Sed ubi patres reliqui senserunt animos juvenum concitatos, represserunt eos salubriore consilio, dicentes: Locus iste si vere, ut jactatur, a Jamne et Mambre consitus est, non aliud de eo credendum est, nisi quod diaboli opere ad deceptionem nostram praeparatus sit. Si enim vere, ut perhibent, deliciosus est et abundans; quid sperabimus in futuro saeculo, si hic
Abbreviated transcription (Latin):
accedentes fr̃s continno que super posita emĩt
auferuunt. Et eductũ eũ de sepulchro resolutis
fustiolis quibꝰ constrictꝰ erat exibuerut᷑ u¬
uentẽ. hieracita uero ubi hec uidit obstupe¬
fartꝰ in fugũ uertitur. QQuem frẽs qͦ om̃s
in sequentes. extra teriminos terre isuis extͦ¬
baurrunt. Multa etiam ⁊̃ alia ferebantur de
eo que nimis prolixasunt adstribendũ. sed
ex his ꝑauga eriam cerera eiꝰ opera noscunt᷑.
ipse mỹtutes cõsũmauit de q̃b ⁊ alii
non nulla scripserut que sufficere possunt
ad uirtutis eius magnitudinẽ contuendam
⁊ ideo nos ea cõpendio p̃terimꝰ ferelũt tñ
eũ amatorẽ fuisse heremi suꝑ om̃s ceteros
ita ut etiã ultina ⁊ iaccessibilra deserti
ꝑscrutat᷑ꝰ sit loca. usl quo inuenire fate
batur locũ quendã in ultimis heremi cõsti¬
tutũ du̾sis pomiferis arborib consitũ. et
om̃ib bonis repletũ Ubi etiã duos fratres

Expanded text:
accedentes fratres continuo, quae superposita fuerant, accedentes fratres continuo, quae superposita fuerant, auferunt, et eductum eum de sepulcro, resolutis fasciolis quibus constrictus erat, exhibuerunt viventem. Hieracita vero, ubi haec vidit, obstupefactus in fugam vertitur. Quem fratres quoque omnes insequentes, extra terminos terrae illius exturbaverunt. Multa etiam et alia ferebantur de eo, quae nimis prolixa sunt ad scribendum: sed ex his paucis, etiam cetera ejus opera noscuntur.irtutes consummavit, de quibus et alii nonnulla scripserunt, quae sufficere possint ad virtutum ejus magnitudinem contuendam, et ideo nos ea compendio praeterimus. Ferebant tamen eum amatorem fuisse eremi super omnes ceteros, ita ut etiam ultima et inaccessibilia deserti perscrutatus sit loca, usquequo inveniret 197 locum quemdam in ultimis eremi constitutum, diversis pomiferis arboribus consitum, et omnibus bonis repletum: ubi etiam duos fratres
Abbreviated transcription (Latin):
genis hereseos inuenitur apud eixptum.
Hic cũ ꝑmultã loquendĩ plurimos frm̃.
qui habitalut in heremo co̾turbaret aus
est etiam coram ipso fidei sue asserere pui¬
uitarẽ. Cui cũ resuteret semor. ⁊ contradice̾t
ille urerba simplicia argum̃tis callidis elude¬
buit. S cũ iuderet s̾ sidem frm̃ periclitari.
quid inquit opus est nos uerbis contẽdere
ad subu̾siont̃ audientiũ: Ex eamꝰ ad sepulti
friñ qui nos p̃cesserut iñ dño. ⁊ tui nostrũ
concesserit dñs suscitare mortuũ de sepul¬
chro. sciant om̃s quia illuis fides pro batur
adeo. S ermo hic ouũb qui aderant fratribꝰ
plaruit . p̃ rocesserut ad sepulchra fortat᷑
machariꝰ hiemcitũ ut euo caret mortuũ ni
nomine dñi. At ille. Tu inquit dnẽ qui ꝓpo¬
sinsti prior enoca. Et machariꝰ ꝓsternens se
ostende: eleuato mortuo hoc. Et cũ hec dixiss
fr̃ĩs cuuĩdam nom̃ qui nuꝑ fuerat sepultus
euocatuit. Eui ilłe cũ de tumulo respõdisset.

Expanded text:
ereseos invenitur apud Aegyptum. Hic cum per multam loquendi artem plurimos fratrum qui habitabant in eremo, conturbaret, ausus est etiam coram ipso fidei suae asserere pravitatem. Cui cum resisteret senior, et contradiceret ille, verba simplicia argumentis callidis eludebat. Sed cum videret sanctus fidem fratrum periclitari, Quid opus est, inquit, nos verbis contendere ad subversionem audientium. Exeamus ad sepulcra fratrum, qui nos praecesserunt in Domino: et cui nostrum concesserit Dominus 196 suscitare mortuum de sepulcro, sciant omnes, quia illius fides probatur a Deo. Sermo hic omnibus qui aderant fratribus placuit. Processerunt ad sepulcra, et hortatur Macarius hieracitam, ut evocaret mortuum in nomine Domini. At ille, Tu, inquit, domine, qui proposuisti, prior evoca. Et Macarius prosternens se ostende, elevato mortuo hoc. Et cum haec dixisset, fratris cujusdam nomen, qui nuper fuerat sepultus, evocavit. Cui ille cum de tumulo respondisset,
Abbreviated transcription (Latin):
ex ꝑte cõputr uerat᷑. ut consũptis curnibus
iureriora quoq ⁊ seureta nature nudarent᷑
ac uermiũ ebulliret inde in numera multi¬
esto filia. hec tibi ad salutem dñs non ad
interitũ dedit. Unde prouidendũ est magis
ut sauitus tua. nullũ cibi pericłm conferut.
Et cũ insticisser orationib ꝑ septẽ cõtinurs
dies ⁊ oleũ benedicens in nomine diũ per¬
uugete m̃bra eius ita eam sinã reddidit.
ut muliebris ui ea nature nulla forma nul¬
la species appareret. s esset ei iit̃ uiros conũ¬
satio absi fenuiuee suspitõis abstatulo.
ie bat pieteren aliqnͣdo uenisse

Expanded text:
ex parte computruerant, ut consumptis carnibus, interiora quoque et secreta naturae nudarentur, ac vermium ebulliret inde innumera multi animo, inquit, esto, filia, haec tibi ad salutem Dominus, non ad interitum dedit: unde providendum est magis, ut sanitas tua nullum tibi periculum conferat. Et cum institisset orationibus per septem continuos dies, et oleum benedicens, in nomine Domini perungeret membra ejus, ita eam sanam reddidit, ut muliebris in ea naturae nulla forma, nulla species appareret, sed esset ei inter viros conversatio, absque femineae suspicionis obstaculo. Aiebant praeterea
Abbreviated transcription (Latin):
demonũ fiant. abhis aut̃ qui ouũ cuibodia serue
cor suũ. tecri repellũtur echyopes. Deo enĩ ꝯũcta
ueus s⁊ iu ipo tempe precipue otõnis inteta inch
alienura nichil suꝑfluũ recippit.
luid quoq multũ terribilius addebat. qd̾
iudisset eotẽpore quo frẽs acredebant ap
sacrainenta. Ubi porrexissent ad su scpiendim
nes carboues deponere. corpus aut̃ qd̾ tride ma¬
nib sererdotis iudelutur. redire ad altate / Aĩ
nero quos mielioꝵ merita uiualitut. extender¬
tib nonus ad altare. longe recedẽ dẽmones
⁊ cũ uigenti metu resugere. aagelũ auti diu
aissubere cernelut altari. qui sstcerdotis manũ¬

Expanded text:
daemonum fiant. Ab his autem qui omni custodia servant cor suum facile repelluntur Aethiopes. Deo enim conjuncta mens, et in ipso tempore praecipue orationis intenta, nihil alienum, nihil superfluum recipit. liud quoque multo terribilius addebat, quod vidisset eo tempore, quo fratres accedebant ad sacramenta. Ubi porrexissent ad suscipiendum pes, carbones deponere, Corpus autem, quod tradi Sacerdotis manibus videbatur, redire ad altare; aliis vero quos meliorum merita juvabant, extendentibus manus ad altare, longe recedere daemones, et cum ingenti metu refugere: Angelum enim Domini assistere cernebat altari, qui c
Abbreviated transcription (Latin):
alioꝵ oblatõnes misit. ut eius nuunera saltem
singillatum omĩs cõsiderare studuit. ⁊ om̃s alias
eligens atq seorsũ ponens. oblatõnes quas idem
caterius transmiserat per spm̃ cognouit sp̃uit.
tuam oblationẽ nõ accipio. quia suam abstulisti
deo. Qua re actũ est ut p̃sentes quoq maguꝰ
tuor inuaderet. cum uir dei tam scient̾ de ub¬
sentibꝰ iudicaret. Petrus
ultos horum suspicor martyrium subi¬
re potuisse si eos tempus persequntio¬
us inuenisset. Gregi

Expanded text:
aliorum oblationes misit, ut eius munera saltem aliorum oblationes misit, ut eius munera saltem singilatim considerare studuit, et omnes alias eligens atque seorsum ponens, oblationes quas isdem Carterius transmiserat per Spiritum cognovit, sprevit et atuam oblationem non accipio, quia suam abstulisti Deo'. Qua ex re actum est ut presentes quoque magnus timor invaderet, cum vir Domini tam scienter de absentibus judicaret. PETR. Multos horum suspicor martyrium subire potuisse, si eos tempus persecutionis invenisset. GREG
Abbreviated transcription (Latin):
habere iul querere. om̃s qui ad se caritatis
causa ue nie baut ad eterne uite desideria acoen¬
dere. Si qnͣdo autẽ quoꝵlibet culpas agnosce̾t.
uũqmͣ ab iccepaõne parceret. s amoris igne
succensus. studebat in eis uehem̃ter ꝑ linguam
seiuire. Consuetudinẽ uero ucim de bõge posin
eusdem loci accole fecerant. ut dieb sunglis
ꝑ ebdomadã uuꝰ quisq ei oblatõnes suas trãs¬
mutterer. ut esset quod ad se uenientibꝰ offer¬
re potuisset. Quodam uero tẽpore possessor
quidã arrtenus uoĩt ĩuiundo desiderio deuief
quãdam sc̃imomalem feminã inpuit sͥq illici¬
to iatrimonio ꝯimpxit. Quod mox ut uir dñi
cognouit. ei per quos potenit ꝙ̃ suerat dignus
audire mandauit. Cumq ille sceleris sui cõscuis
cimeret ati ad iurũ dei accedere nequaꝙͣ. ptesu¬
mieret. ne foite huus aspere ut delinquẽtes sole¬
bat increparet. fecit oblatõnes suas easq inter

Expanded text:
habere, nihil quaerere; omnes qui ad se charitatis habere, nihil quaerere; omnes qui ad se charitatis causa veniebant, ad aeternae vitae desideria accendere. Si quando autem quorumlibet culpas agnosceret, nunquam ab increpatione parcere, sed, amoris igne succensus, studebat in eis vehementer per linguam saevire. Consuetudinem vero vicini vel longe positi ejusdem loci accolae fecerant ut diebus singulis per hebdomadam unusquisque ei oblationes suas transmitteret, ut esset quod ipse ad se venientibus offerre potuisset. Quodam vero tempore possessor quidam, Carterius nomine, immundo desiderio devictus, quamdam sanctimonialem feminam rapuit, sibique illicito matrimcognovit, per quos potuit que fuerat dignus audire mandavit. Cumque ille sceleris sui conscius timeret atque ad virum Domini accedere nequaquam presumeret, ne forte hunc aspere, ut delinquentes solebat, increparet, fecit oblationes suas easque inter
Abbreviated transcription (Latin):
uir menas nomine solitariã ntã ducebat
qui ur̃oꝵ multis cognntꝰ aute hos fere decenmũ¬
est defunclus. DDe cuiꝰ operis uatratõne unum
auctorẽ nõ infero. quia tot pene mͥ in eius uita
cestes sunt. quot sãnie pronucia nouert̃ Hic itaq
bat. Huic cũ longolurdus quidã in eistem a¬
pib rapinã uoliusset ingerere. prius ab eodẽ
uiro uerbo correctus est. ⁊ mox ꝑ malignum
spm̃i ante eius uestigia uexatus. Nua ex re fin¬
tum est. ut sicut apud om̃s iñcolas. ita etiam
apud eandẽ barbaram gentẽ eius celebre nom̃
huberetur. nullusq ultra p̃sumeret eiꝰ cellulã
nisi humilis intrare. Sepe uero ex incina silua
uenrentes ursi apes eius comedere conabantur
Quos ille dep̃hensos . ferula quã portare cõsus¬
uerat cedebat. Aute cuiꝰ uerbera ĩmanissime be¬
stie rugie bont ⁊ sugiebant. Et qui gladios fiir¬
iuidare iux poteraut. ex eius manu ictus ferule
ꝑtimescebãt. Huiꝰ studiũ suit uil in hoc mũto

Expanded text:
tam ducebat, qui nostrorum multis cognitus ante hoc fere est decennium defunctus. De cuius operis narratione unum auctorem non infero, quia paene tot mihi in eius vita testes sunt, quot Samnii provinciam noverunt. Hic itaque bat. Huic cum Langobardus" quidam in eisdem apibus rapinam voluisset ingerere, prius ab eodem viro verbo correptus est et mox per malignum spiritum ante eius vestigia vexatus. Qua ex re factum apud eamdem barbaram gentem ejus celebre nomen haberetur, nullusque ultra praesumeret ejus cellulam nisi humilis intrare. Saepe vero ex vicina silva venientes ursi, apes ejus comedere conabantur: quos ille deprehensos, ferula, quam portare manu consueverat, caedebat. Ante cujus verbera immanissimae bestiae rugiebant, et fugiebant; et quae gladios formidare vix poterant, ex ejus manu ictus ferulae pertimescebant. Hujus studium fuit nihil in hoc mundo
Abbreviated transcription (Latin):
Eioo sumyit illa inquit. Pastor ⁊ nucritor nr̃ beat᷑
petrus apłs ad te me misit ut ab infirmitate ista
li benire me debeas. Cui ille respondis. surge. Erꝰq¬
manũ tenuit: ⁊ in stam suo prosinꝰ ererit. Sic qr
ex illa om̃s ini cus corpore nerui ac m̃bra solida¬
ra sunt. ut solutõnis eius signa ulteriꝰ milla re¬
manerent. S si cuncta que in eius eccłia gesta cog¬
nouimꝰ euoluere conam᷑. ab oĩum iam procuł¬
dubio nacratõne cõticessimꝰ. Dnde necesse est
ut ad modestos patres quoꝵ tuta ꝑitalie ꝓuin¬
cias claruit. narratio se urã retorqueat.

Expanded text:
Ego sum: At illa inquit: Pastor et nutritor noster beatus Ego sum: At illa inquit: Pastor et nutritor noster beatus Petrus apostolus ad te me misit, ut ab infirmitate ista liberare me debeas. Cui ille respondit: Si us tenuit, et eam in statum suum protinus erexit. Sicque ex illa hora omnes in ejus corpore nervi ac membra solidata sunt, ut solutionis illius signa ulterius nulla remanerent. Sed si cuncta quae in ejus ecclesia gesta cognovimus, evolvere conamur, ab omnium jam proculdubio narratione conticescimus. Unde necesse est ut ad modernos Patres, quorum vita per Italiae provincias claruit, narratio se nostra retorqueat.
Abbreviated transcription (Latin):
hoc arrneũ uascłm quod ferre tale pondus
non ualet infirmetur. Pecrus.
Scrupulum cogitatõns uice aperta ratio
aute longa tẽpora sicut nr̃i semores fer̾t
custos eccl̃ie a contius dictus est magne humi¬
litatis atq grauitatis uir Itaq onũpotenti deo
sidelicer seruirns. ut istem beatus petrus apostolus
sigius ⁊ prodigiis ostenderet. quam deillo habe¬
ret estanationẽ. Nam cũ quedã puella para¬
litica nn eius eccłia ꝑmanens mn anibꝰ reperet
⁊ dissolutis genib sorpus per terrã traheret:
beretur: noche quadam ei ꝑ uisionẽ astitit ⁊ dixit.
uoade ad acontium mausionariũ ⁊roga illum¬
acq ipse te saluti restituet. Cumq illa de tanta
lusione certa esset s quis esset aconnꝰ ignoraret
cepit huc illucq per eccl̾ie boca se trahere qͥs esset
a cõtius inuestigare. Cui repente ipse factus est
obuiꝰ quẽ querebat eup ⁊ dixit. Rogo te pater in¬
dica uͥi quis est acõcius cistos. Cuu ille respondis

Expanded text:
hoc carneum vasculum, quod ferre talenti pondus non valet, infirmetur. PETR. Scrupulum cogitationis meae aperta ratioante longa tempora, sicut nostri seniores referunt, custos ecclesiae Acontius dictus est, magnae humilitatis atque gravitatis vir, ita omnipotenti Deo fideliter serviens, ut idem besignis ostenderet quam de illo haberet aestimationem. Nam cum quaedam puella paralytica, in ejus ecclesia permanens, manibus reperet, et dissolutis renibus corpus per terram traheret, reretur, nocte quadam ei per visionem astitit, et dixit: Vade ad Acontium mansionarium, et roga illum, et ipse te saluti restituet. Cumque illa de tanta visione certa esset, sed quis esset Acontius 336 ignoraret, coepit huc illucque per ecclesiae loca se trahere, ut quis esset Acontius investigaret. Cui repente ipse factus est obvius, quem quaerebat, eique dixit: Rogo te, Pater, indica mihi quis est Acontius custos? Cui ille respondit:
Abbreviated transcription (Latin):
enda. locꝰ isdem aptus existere potuisset. si hunc
moles sars illius non teneref. Occurrit aiuimio¬
quia eandem molẽ quĩ quaginta boũ parist
mouere nõ possent. Cũq de humano labore eẽt
facta desꝑatio. ad diuiuũ se solaciũ contulit. seq
illit nocturno sibentio i orõnem dedit̾. Cũ ma¬
ne facto. ad euudem locũ frẽs uenert̃: atu i¬
uenert̃ molẽ tante magnitud̾is ab eodẽ loco
longuis recessisse: suoq recessu largum fr̃ĩbus
sꝑarium dedisse.
lio quoq cẽpore cũ isdem uenabłis uir
lampades iutreas in oracorio lauaret.
una ex eius mambꝰ cecidit que ꝑ iniuimeras
partes frcta dissiluit. Qui uehem̃tissime pa¬
tris monasterii surorem tunens. lampadis
protinus fracm̃ta omina collegit.¬
Sitq ui duobꝰ miracłis duoꝵ patrũ u̾tutes
mutatus est. in mole sçilicet saxi. factum gre¬
goris qui sarum mouit: ini reꝑatione uͦ lampa¬

Expanded text:
enda locus idem aptus potuisset existere, si hunc enda locus idem aptus potuisset existere, si hunc moles saxi illius non teneret, occurrit animoquod eamdem molem quinquaginta boum paria movere non possent. Cumque de humano labore facta esset desperatio, ad divinum se solatium contulit, seque illic nocturno silentio in orationem dedit. Cumque mane facto ad eumdem locum fratres venirent, invenerunt molem tantae magnitudinis 180 ab eodem loco longius recessisse, suoque secessu largum fratribus spatium dedisse. Alio quoque tempore cum idem vir venerabilis lampades vitreas in oratorio lavaret, una ex ejus manibus cecidit, quae per innumeras partes fracta dissiluit: qui vehementissimum Patris monasterii furorem timens, lampadis protinus omnia fragmenta collegitSicque in duobus miraculis duorum Patrum virtutes imitatus est: in mole scilicet saxi, factum Gregorii qui montem movit; in reparatione vero lampa