comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
xͥamis dum in hoc corpo¬
re uiuent: tribulatio de eẽ non
poterit: Sic enĩ nos sicut au¬
distis contestatur apłs: dicẽs:
Om̃s qui uolũt pie uiuere in xͦ.
ꝑsecutionẽ pacientur: Q iterum
Sinultas tribulationes: oportꝙ
Tnos intrare in regnũ celoꝵ uẽ¬
turi sunt dies tribulationũ. et
malaꝵ tribulationũ: uenturi sũt
sicut dicit scriptura: Et quãtũ
accedũt dies: augentur trsbula¬
tiones: Nemo sibi ꝓmiitat: quod
appropinꝗͤte fine mundi sicut
dicit in euuangelio. Habunda¬
bit mniquitas refrigescet cati¬
tas ⁊̃ sic ꝓpt̾ ip̃as iniquitates nũ¬
quã deetit adu̾sitas Opus ẽ ut
animũ nr̃m nõ solũ ad penitẽci¬
am: sed etiam ad pacientiã p̃pa¬
remus: Ctatres mei obsecro uos.
aitendites scͥpturas scãs si ali¬
quid fefellerunt: si aliqͥd dixert̃
ꝙ alit̾ accidit ꝙͣ dixerunt.: Nõ¬
nobis ꝓmutũt scriptute ur̃e ĩ
hoc scło. nisi tribulationes. p̃ssuras:
angustias: augñẽta dolorum:

Expanded text:
anis, dum in hoc corpore vivent, tribulatio deesse non poterit. Sic enim nos, sicut audistis, contestatur Apostolus dicens: Omnes qui volunt pie vivere in Christo, persecutionem patientur ; et iterum, Per multas tribulationes oportet nos intrare in regnum coelorum . Venturi sunt dies tribulationis et malarum tribulationum; venturi sunt, sicut dicit Scriptura: et quantum accedunt dies, augentur tribulationes. Nemo sibi promittat quod appropinquante fine mundi, sicut dicit Evangelium, abundabit iniquitas, refrigescet charitas ; sic propter ipsas iniquitates nunquam deerit adversitas. Opus est ut animum nostrum non solum ad poenitentiam, sed etiam ad patientiam praeparemus. Fratres mei, obsecro vos, attendite Scripturas sanctas, si aliquid fefellerunt; si aliquid dixerunt, et aliter accidit quam dixerunt: nnobis promittunt Scripturae nostrae in hoc saeculo, nisi tribulationes, pressuras, angustias, augmenta dolorum,
Abbreviated transcription (Latin):
p cratuta sua: Ide te feci dicit tͥ
is ohomo añ q̃uam esses: ut ñ
Nhi credas futurum te ẽẽ qui
sus qui potuisti eẽ. qui nõ eras:
ete inquit in sepulchro quod
deo fauilla est: cinis est: ossast̾.
hoc item accipiet uitam. cutẽ.
ilpas. carnem ⁊ resurgit: Quid
silla ista. ossa ista. que uideo in
epulchro ͤ uł in sepulchio uides fa¬
sam. uides ossa mutero matris
ni. nichil erat: Hoc uides: uł fa¬
lla sunt uł ossa: Tu añ qmͣ esses
uit fauilla erat. nec ossa erant.
ꝑ um̃ ft̃s es cum om̃ino nõ eẽs.
suoncredis quia ossa ista quomͦ¬
sr qualiacũq sunt. tam̃ recipiẽt
furã quam habebant: cũ tu ac¬
rreris qd̃ nõ habebas: Crede. quia
cdideris hoc. tunc suscitabitur
anina rua. Ꝙ si suscitabitur aĩa
a nẽ: uenit hora ⁊ nc̃ est: Tunc
no tuo resurgoꝵ caro tua: quando
aiet hora. ut om̃s qui sunt in
umum̃tis audiant nocem eius
ydent: Non emin qui audis et
Niam gaudere debes: fludi qd̾

Expanded text:
 creatura sua? Ideo te feci, dicit tibi Deus, o homo, antequam esses, ut non mihi credas futurum te esse quod eras, qui potuisti esse quod non eras? Sed ecce, inquit, in sepulcro quod video, favilla est, cinis est, ossa sunt: et hoc item accipiet vitam, cutem, pulpas, carnem, et resurget? quid, favilla ista, ossa ista, quae video in sepulcro? Vel in sepulcro vides favillam, vides ossa: in utero matris tuae nihil erat. Hoc vides, vel favilla sunt, vel ossa sunt: tu antequam esses, nec favilla erat, nec ossa erant; et tamen factus es, cum omnino non esses: et non credis quia ossa ista quo qualiacumque sunt, sunt tamen recipient formam quam habebant, cum tu acceperis quod non habebas? Crede: quia si credideris hoc, tunc suscitabitur anima tua. Et si suscitabitur anima tua nunc; Veniet hora, et nunc est: tunc bono tuo resurget caro tua, quando veniet hora, ut omnes qui sunt in monumentis, audiant vocem ejus, et prodeant. Non enim quia audis et prodis, jam gaudere debes: audi quod
Abbreviated transcription (Latin):
anditis. inꝙͣ tũ hoc agitis. mari¬
esimiles estis: sẜ facilius uos
rago. Si quid tam̃ dico: xp̃i est
Ideo uos pascit. quia xp̃i panis
ꝯmunis est: unde et ego uobisꝰ
uuo: Nunc aut̃ iuuimus: si uos
frẽs statis in dño Nolo in nob̾.
sed in dño: quia neq qͥ plantat
.ẽ. aliquid neq qui rigat: sed qui

Expanded text:
auditis. In quantum hoc agitis, Mariauditis. In quantum hoc agitis, Mariae similes estis. Et facilius vos aerogo. Si quid tamen dico, Christi est: ideo vos pascit, quia Christi. Quia panis communis est, unde et ego vobiscum vivo. Nunc autem vivimus, si vos, fratres, statis in Domino . Nolo in nobis, sed in Domino. Quia neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat; sed qui
Abbreviated transcription (Latin):
osius ꝙͣ loquim᷑ cogitate: Uita uͥꝰ
iniqua. aberat ab illa domo: slte
cũ martha erat. nec cũ manlb
Q si aliꝙͣdo fuit: dño intrant
fugit: Remanserunt gͦ mil¬
la domo que susceꝑat dumin
duab feminis due uite: As¬
innocentes. ambe laudabilesz
Una laboriosa: altera otiosa Nlul¬
la facmorosa: nulla desidiosa:
mbe innocentes: ambe inquã
audabiles: sed una laboriosa alte¬
ea ociosa: Nulla facinorosa. quã
cauere debet laboriosa: Nulla desidi¬
osa: quã cauere debet otiosa Erãt
ego in illa domo iste duc uite: et
q̃x̃ fons uitez In martha erat yma¬
go p̃sentiũ: in maria futuroꝵ Qd̃
agebat martha ibi suimis: qd̃
agebat maria hoc speramꝰ. Hoc
agamus bene: ut illud habeamꝰ
plene Nam quid inde habemusͤ
Quantũ habemus: ꝙͣ diu hic fu¬
mus: Qtum est qd̾ inde habemꝰ¬
slam ⁊ modo inde aliquid agimꝰ.
remoti a negociis. sepositis fami¬
larib curis: Cunnienitis. statis

Expanded text:
osius quam loquimur cogitate. Vita vero osius quam loquimur cogitate. Vita vero iniqua aberat ab illa domo, nec cum Martha erat, nec cum Maria: et si aliquando fuit, Domino intrante fugit. Remanserunt ergo in illa domo, quae susceperat Dominum, in duabus feminis duae vitainnocentes, ambae laudabiles: una laboriosa, altera otiosa; nulla facinorosa, nulla desidiosa. Ambae innocentes, ambae, inquam, laudabiles, sed una laboriosa, altera otiosa: nulla facinorosa, quam cavere debet laboriosa; nulla desidiosa, quam cavere debet otiosa. Erant ergo in illa domo istae duae vitae, et ipse fons vitae. In Martha erat imago praesentium, in Maria futurorum. Quod agebat Martha, ibi sumus: quod agebat Maria, hoc speramus. Hoc agamus bene, ut illud habeamus plene. Nam quid inde habemus? In quantum habemus? Quamdiu hic sumus, quantum est quod inde habemus? Nam et modo inde aliquid agimus, remoti a negotiis, sepositis familiaribus curis, convenistis, statis,
Abbreviated transcription (Latin):
sequitur. utiq hoc sub intellgꝰ
A te qd̾ elegisti auferet᷑ sed lon
tuo auferetur: ut qd̾ meliuo
est decur: Auferetur eĩ a te la¬
bor: ut requies deturz Tu naui¬
gas. illa iã in portu est Uideto¬
intelligitis in his duab mul¬
erib que ambe fuerant dño
grate. ambe amabiles. ambe
discipule. uidetis gͦ et magñ
aliquid intelligitis. quicũq in¬
telligitis. qd̾ audire ꝙ scire de¬
betis etiã qui nõ intelligitis ĩ
his duab mulierib duas u¬
tas eẽ figuratas. p̃sentẽ ⁊ fuci¬
tã÷ laboriosam ⁊ quietã. et ũno¬
sam. ꝙ beatã: temporalẽ et et̾ni
Due sunt uite: Se illis uos co¬
piosius cogitatez Quid habean
hec uita. nõ dico mala. nõ ñͣ
ñ nefaria. nõ luxnriosa. nõ impui
sed laboriosa. erũnis plena. tim¬
rib castigata. temptationib ss¬
licita. hanc ipãm ĩ nocentẽ uitĩ
dico. qualem decebat habere mi¬
thã. Hanc ergo quãtũ potesti
in spicite: et de hac ut dixi copi¬

Expanded text:
sequitur, utique hoc subintelligitur: a te quod elegisti auferetur. Sed bono tuo auferetur, ut quod melius est detur. Auferetur enim a te labor, ut requies detur. Tu navigas, illa jam in portu est. CAPUTintelligitis, in his duabus mulieribus, quae ambae fuerant Domino gratae, ambae amabiles, ambae discipulae: videtis ergo, et magnum aliquid intelligitis, quicumque intelligitis, quod audire et scire debetis, etiam qui non intelligitis; in his duabus mulieribus, duas vitas esse figuratas, praesentem et futuram, laboriosam et quietam, aerumnosam et beatam, temporalem et aeternam. Duae sunt vitae: de illis vos copiosius cogitate. Quid habeat haec vita, non dico mala, non iniqua, non nefaria, non luxuriosa, non impia; sed laboriosa et aerumnis plena, timoribus castigata, tentationibus sollicita: hanc ipsam innocentem vitam dico, qualem decebat habere Martham: hanc ergo, quantum potestis, inspicite; et de hac, ut dixi, copi
Abbreviated transcription (Latin):
Ministrabat carni mortali. S
quis erat in carne mortali: In
principio erat uerbũ: ꝙ u̾bũ
erat apud dm et deus erat uer¬
bum Etce qd̾ maria audiebat:
u̾bũ caro factũ est. et habita¬
uit in nobis: Ecce martha cui
tur ab ea. Cirta umũ se uoluit oc¬
cupari: iã tenebat. mͥ aut̃ ad he̾¬
re deo bomĩ est: Sedebat ad
pedes: capitis nr̃i Quãto hũi¬
lius sedebat: tanto ampluis ca¬
piebat. Confluit eĩ aqua adhu¬
militatẽ conuallis: declinat de
tumorib collis: Non ergo do¬
minus opus rep̾hendit: sed
munus dixtinxit: Ciita mul¬
ta es occupata: porro unũ est.
necessariũ Iã hoc sibi maria ele¬
git: Trausit labor multitudĩs.
Q remanq caritas unitatis Er¬
go qd̾ elegit nõ aufẽtetur ab
ea Ate aut̾ qd̾ elegisti. utiq hoc

Expanded text:
ministrabat carni mortali. Sed ministrabat carni mortali. Sed quis erat in carne mortali? In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum: ecce quod Maria audiebat. Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Ecce Martha cui tur ab ea. Circa unum se voluit occupari. Jam tenebat: Mihi autem adhaerere Deo, bonum est . Sedebat ad pedes capitis nostri. Quanto humilius sedebat, tanto amplius capiebat. Confluit enim aqua ad humilitatem convallis, denatat de tumoribus collis. Non ergo Dominus opus reprehendit, sed munus distinxit. Circa multa es occupata: porro unum est necessarium. Jam hoc sibi Maria elegit. Transit labor multitudinis, et remanet charitas unitatis. Ergo quod elegit, non auferetur ab ea. A te autem quod elegisti: utique hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ista meliorem:. Quia tu cirta
multa: illa cirta unũ.: Prepo¬
nitur unũ multis: Nõ enĩ a
multis unũ: s multa ab uno
Multa sunt que fcã sunt: u¬
nus qui fecit: Celum. mare. et
ret: Quis hoꝵ młtitudi̾em co¬
gitq. Quis hoc fecit. Deus
omiã Etce bona ualde: Hona
ualte que fecit: qnͣto melior
ille qui fecit :. litendamus gͥ
occupatões nr̃as circa multa
necessariũ est. ministerium:
corpora refecturis: Quare ħ:
Quia esuritur: quia sititur:
Mi̾a. miseris necessaria esꝑ
Frangis panẽ esurienti: qͥa
inuenisti esntientẽ Tolle fam̃.
cui frangis panẽ ; ol leregna¬
tionẽ : cui exhibes hospitalitatẽ:
Colle nuditatẽ: cuipparas uestẽ :
Non sit egritudo ᷑ quẽ uisitasͬ
Non sit captiuitas: ꝙ̃ redimis:
Non sit rixa: quẽ concordas: N
sit mors: quẽ sepelis: In illo icło
fututo nõ crunt ista mala: gͦ
net ista ministeria: Hene ergo
martha circa corporalẽ dñi qͥd
dicam. necessitatẽ an uolũtatẽ :

Expanded text:
unde meliorem? Quia tu circa multa, illa circa unum. Praeponitur unum multis. Non enim a multis unum, sed multa ab uno. Multa sunt quae facta sunt, unus est qui fecit. Coelum, terra, uis horum multitudinem cogitet? Quis haec fecit? Deus omnia. Ecce bona valde . Bona valde quae fecit: quanto melior ille qui fecit? Attendamus igitur occupationes nostras circa multa. Necessarium est ministerium corpora refecturis. Quare hoc? Quia esuritur, quia sititur. Misericordia miseris necessaria est. Frangis panem esurienti; quia invenisti esurientem: tolle famem; cui frangis panem? Tolle peregrinationem; cui exhibes hospitalitatem? Tolle nuditatem; cui praeparas vestem? Non sit aegritudo; quem visitas? Non sit captivitas; quem redimis? Non sit rixa; quem concordas? Non sit mors; quem sepelis? In illo saeculo futuro non erunt ista mala: ergo nec ista ministeria. Bene ergo Martha circa corporalem Domini, quid dicam, necessitatem an voluntatem?
Abbreviated transcription (Latin):
re sua conquesta est. qd̾ labo¬
tantẽ eam nõ adiuuaret: Dñs
aut̃ ꝓ maria respondit marthe
ꝙ ip̃e eius fcũs est ad uocatus
qui uidex fuerat intetpellatꝰ.
Martha inquit circa multa es
occupata. qñ unũ est necessa¬
riũ: Maria meliorẽ partẽ elegi.
que nõ auferetut ab ea: Audin

Expanded text:
re sua conquesta est, quod eam labore sua conquesta est, quod eam laborantem non adjuvaret. Dominus autem pro Maria respondit Marthae; et ipse ejus factus est advocatus, qui judex fuerat interpellatus. Martha, inquit, circa multa es occupata, quando unum est necessarium. Maria meliorem partem elegit, quae non auferetur ab
Abbreviated transcription (Latin):
ti aboriente ꝙ occidente ueni¬
ent: et recũbent cũ abraham
ꝙ ysaat ⁊ iacob in regno celo¬
rũ: Ibi dñs pascit. sed prius hĩc
Itransit: Nam ut noueritis: pa¬
scha transitus interpretatur:
Uenit dñs. fecit diuina. pastꝰ
expalmatur: coronatut: Nũqͥd adhuc flagel¬
latur: Nũquid adhuc crucisi¬
gitur: Nunqͥd adhuc lance¬
a uuln̾atur: Trãsiuit deniq
et euuͣgłiũ sic loquitur: ¶
pascha fecit cũ discipulis su¬
uenisset hora ut iħs transires
de hoc mundo ad prẽm Ergo
ille transiuit ut pastat: nos
sequamur ut pascemur: Itẽ¬
cum lege̾tur aud euuan¬
iuimus a femina gelio¬
religiosa susceptũ ẽẽ dnm̃ hos¬
picio: ab ea que marta uocabanm
Ꝙ cum eẽt ip̃a occupata in cu¬
ta nnistrandi. soror eius mara
sedebat ad pedes diũ: et audie¬
bat u̾bũ eius: Lalorabat illa
uacabat ista:. Illa erogabat:
hec implebatur: Hetũtam̃ ma¬
tha laborans multũ in illa oc¬
cupatione et negotio ministi¬
di: int̾pellauit dnm.q de soro¬

Expanded text:
oriente et occidente venient, et recumbent cum Abraham, et Isaac, et Jacob in regno coelorum . Ibi Dominus pascit, sed prius hinc transit. Nam ut noveritis, Pascha Transitus interpretatur. Venit Dominus, fecit divina, passus  coronatur? numquid adhuc flagellatur? numquid adhuc crucifigitur? numquid adhuc lancea vulneratur? Transivit. Denique et Evangelium sic loquitur, quando Pascha fecit cum discipulis suvenisset hora, ut Jesus transiret de hoc mundo ad Patrem . Ergo ille transivit, ut pascat: nos sequamur, ut pascamur. SEcum legeretur, audivimus a femina religiosa susceptum esse Dominum hospitio, eaque Martha vocabatur. Et cum esset ipsa occupata in cura ministrandi, soror ejus Maria sedebat ad pedes Domini, et audiebat verbum ejus. Laborabat illa, vacabat ista: illa erogabat, haec implebatur. Verumtamen Martha laborans multum in illa occupatione et negotio ministrandi, interpellavit Dominum, et de soro
Abbreviated transcription (Latin):
eĩ : Putamꝰ reprehensũ eẽ mi¬
insteriũ marthe ꝙͣ cura hospi¬
talitatis occupauerat. que ip¬
sũ dnm hospicio receperat: Qͦ¬
modo recte reprehendebatur: q̃
tanto hospite letabatur. Noc
siuerũ est: dimittant homines.
qd̃ ministrant egentib: eligãt
sbi partem meliorẽ que non
auferatur ab eis Uacent uer¬
bo: mhient doclrine dulcedini:
occupentur cirta scientiã saluta¬
tẽ: Nichil eis cure sit quisq pe¬
regrinus in uico sit: quis egeat
habemnis: Non em̃ timemꝰ in hac
re ne offendamꝰ eiꝰ iusticiã cũ
patronã teneamꝰ eius senten¬

Expanded text:
im? putamus reprehensum esse ministerium Marthae, quam cura hospitalitatis occupaverat, quae ipsum Dominum hospitio receperat? Quomodo recte reprehendebatur, quae tanto hospite laetabatur? Hoc si verum est, dimittant homines quod ministrant egentibus; eligant sibi partem meliorem, quae non auferetur ab eis; vacent verbo, inhient doctrinae dulcedini; occupentur circa scientiam salutarem; nihil eis curae sit, quis peregrinus in vico sit, quis egeat habemus? Non enim timemus in hac re, ne offendamus ejus justitiam, cum patronam teneamus ejus senten
Abbreviated transcription (Latin):
ea qd elegit: Nõ auferetur. s¬
tha. pace tua dixerim: in bouo
ministerio bñdicta Pro isto
labore tuo: mercedem quetis
quietẽ: Modo occupata es cͥca
multũ ministeriũ: pastere uis
mortalia corpora: licet scõrum:
unquid cum ueneris ad illam
patͥam. inuemes ꝓeregrinũ quẽ
suscipias hospicio: Inuenies esuci¬
entẽ. cui panẽ frangas: Sicien¬
tem. cui potũ porrigas. Egrum
quẽ iusites. Litigantẽ. ꝙ̃ concor¬
des: Mortuũ quẽ sepelias: Omĩa
ista iͥ nõ erunt. Sed quid ibie¬
rit : Qd̾ maria elegit: Ibi pasci¬
nuir: nõ pascimꝰ Ideo hoc ibie¬
rit plenum atq ꝑfectũ: quod
hic elegit maria: De illa mensa
opulenta : de u̾bo diũ micas col¬
ligebat: Nam uultis nosse qͥdẽ
ibi ecit: Pñs ip̃ẽ dicit deseruis
suis: amẽ dico uobis quia faci¬
et eos recumb̾e̾: et tnͣsibit et

Expanded text:
uferetur. tha, pace tua dixerim, in bono ministerio benedicta, pro isto labore tuo mercedem quaeris, quietem. Modo occupata es circa multum ministerium, pascere vis mortalia corpora, licet sanctorum: numquid cum veneris ad illam patriam, invenies peregrinum, quem suscipias hospitio? invenies esurientem, cui panem frangas? sitientem, cui potum porrigas? aegrum, quem visites? litigantem, quem concordes? mortuum, quem sepelias? Omnia ista ibi non erunt: sed quid ibi erit? Quod Maria elegit: ibi pascemur, non pascemus. Ideo hoc ibi erit plenum atque perfectum, quod hic elegit Maria: de illa mensa opulenta, de verbo Domini micas colligebat. Nam vultis nosse quid ibi erit? Dominus ipse dicit de servis suis: Amen dico vobis, quia faciet eos r
Abbreviated transcription (Latin):
Que sentencia. interpellãti res¬
ndit. susceptã defendit: Frat
eiũ maria intẽta dulcedini uer¬
bi dñi Intenta erat martha qͦ¬
mͦ pasceret dñm: intenta mari¬
a quomͦ pasce̾tur adnõ Amar¬
tra quiuiũ dño parabatur: in cu¬
iis cõuino. maria iã iocũdabat᷑.
sum gͦ maria suauit̾ audiret u̾¬
bũ dulcissimũ. et corde intentis¬
simo pascẽtur. interpellato dño
asorore sua. quomͦ putanius eã
timuisse ne diceret ei dñs. sur¬
ge ⁊ adiuua sororẽ tuã ; Mita
enĩ suauitate tenebatur: que
ꝓfecto est maior mẽtis quã uẽ

Expanded text:
e sententia interpellanti respondit, susceptam defendit. Erat enim Maria intenta dulcedini verbi Domini. Intenta erat Martha quomodo pasceret Dominum: intenta Maria quomodo pasceretur a Domino. A Martha convivium Domino parabatur, in cujus convivio Maria jam jucundabatur. Cum ergo Maria suaviter audiret verbum dulcissimum, et corde intentissimo pasceretur, interpellato Domino a sorore sua, quomodo putamus eam timuisse, ne diceret ei Dominus, Surge, et adjuva sororem tuam? Mira enim suavitate tenebatur: quae profecto major e
Abbreviated transcription (Latin):
nũ est si carnalia nrã metamꝰ:
Hona st̃. ex hortamꝰ ad hec. & in
uerbo dm̃ edificamꝰ uos: Nolite
pigri eẽ ad suscipiendos scõs: Ali¬
quãdo nescientes. suscipiendo quos
nesciebant: angłos susceperunt:
Pona sut̃ hec: melius est tñ
qd̃ elegit maria Illud enĩ habet
ex necessitate occupationẽ: illud
aut̃ ex caritate suauitatẽ: Uult
homo occurrere. qũ ministrat.
ꝙ aliqñ nõ potest Queritur qd̵
deest: paratur qd̾ ad ẽ: distenditꝰ
anmus: Nam si martha illa
sufficerq adiutoriũ sororis nõ
posceret: Multa sunt. diusa st̃.
quia carnalia sunt. quia tem¬
poralia sunt. ꝙ si bona sunt: tnͣ¬
sitoria st̃: Maria aut̃ quid ꝰ Ait

Expanded text:
num est si carnalia vestra metamus ? Bona sunt, exhortamur ad haec, et in verbo Domini aedificamus vos, nolite pigri esse ad suscipiendos sanctos. Aliquando nescientes, suscipiendo quos nesciebant, Angelos susceperunt . Bona sunt haec: melius est tamen quod elegit Maria. Illud enim habet ex necessitate occupationem: istud autem ex charitate suavitatem. Vult homo occurrere quando ministrat; et aliquando non potest: quaeritur quod deest, paratur quod adest; distenditur animus. Nam si Martha ad illa sufficeret, adjutorium sororis non posceret. Multa sunt, diversa sunt, quia carnalia sunt, quia temporalia sunt: etsi bona sunt, transitoria sunt. Marthae autem quid ait
Abbreviated transcription (Latin):
tur. expitat aĩam uitam suam
sic ⁊ aĩa qũ moritur expirat ali¬
quam uitam suam: Si inuene¬
timus quȩ sit heo uita nõ cor¬
poris tui quod est aĩa tua. sed
uita uite corporis tui. Hoc ẽ iu¬
ta amine tue si inuenetimꝰ eam
ex hac morte qua times ne de
carne eiciatur anina tua. puto qr
plus debes timere illam mortẽ.
ne uita aĩe tue ꝓiciatur de aĩa
tua Breuitꝰ ergo dicam Et quid
mustis teneor uita corporis aĩa
est uita amitie deus est. Sp̃s dĩ
habitat in aĩa ⁊ ꝑ aĩam in corpe
ut ⁊ corpora noira templum sit̃
sp̃s scĩ quẽ habemꝰ a deo uenit e
ie tenꝙ. Inte quiꝑpe illud prin¬
cipatut: quod melius est Te¬
nens deus quod melus est. id
ẽ cor tuum mentem tuam. ami¬
mã tuam ꝓccõ ꝑ meliorem pos¬
sidet ꝙ infeciorẽm: quod est cor¬
pus tãum Seuiat igitur. ũnñcꝰ¬

Expanded text:
tur, exspirat animam vitam suam; tur, exspirat animam vitam suam; sic et anima, quando moritur, exspirat aliquam vitam suam? Si invenerimus quae sit haec vita, non corporis tui, quod est anima tua; sed vita vitae corporis tui, hoc est, vita animae tuae: si invenerimus eam, ex hac morte, qua times ne de carne ejiciatur anima tua, puto quia plus debes timere illam mortem, ne vita animae tuae projiciatur de anima tua. Breviter ergo dicam: et quid multis teneor? Vita corporis anima est, vita animae Deus est. Spiritus Dei habitat in anima, et per animam in corpore, ut et corpora nostra templum sint Spiritus sancti, quem habemus a Deo. Venit enle tenet. In te quippe illud principatur, quod melius est. Tenens Deus quod melius est, id est, cor tuum, mentem tuam, animam tuam, profecto per meliorem possidet et inferiorem, quod est corpus tuum. Saeviat igitur in
Abbreviated transcription (Latin):
infernales angelos Cimet cru¬
ciatum temporalem: ⁊ nõ timet
petias ignis eterm Postremo ti¬
met ad modicũ mori: ⁊ nõ timoꝵ
met̾num mori. Ille qui te occi
sutus est que times. quẽ ex hor¬
rescis quẽ fugis. acuius timore
nõ sinctis dormire. ⁊ ip̃m in sõnis
siuides cũ dormieris Exꝑauescis.
quid est factuis t c exclu surus
De catne tua aan cuam. Pa
tua exclusa. quo eat uadit : Ne¬
occidere: nisi mde excludat aiãm tu¬
ani ꝑ quam uuint earo tua Presẽ¬
tia qͥuippe aĩe tue caro uiuit: Ꝙ qm¬
diu incarne tua p̾sens est anima
tua: necesse est ut uiuat cato tua
Ille autem qui cuam mortẽ q̃rit.
eicere uult de carne tua uitã tuam:
Est enim anima tua que dã qua
uiuit caro tua Putas nulla alia
uita est qua uiuit ip̃a amina tua.
aut quomodo habet caro tua uitã
aĩam qua uiuit caro tua; Fit ⁊ ip̃a
aĩa tua ut habeat aliqũã uitam
suam. Et quo modo caro cũ mori¬

Expanded text:
infernales angelos? Timet cruinfernales angelos? Timet cruciatum temporalem, et non timet poenas ignis aeterni? Postremo timet ad modicum mori, et non timet in aeternum mori? surus est, quem times, quem exhorrescis, quem fugis, a cujus timore non sineris dormire, et ipsum in somnis si vides, cum dormieris, expavescis, quid est facturus tibi? Exclusurus est de carne tua animam tuam: anima tua exclusa quo eat, vide. Neoccidere, nisi inde excludat animam tuam, per quam vivit caro tua. Praesentia quippe animae tuae caro vivit, et quamdiu in carne tua praesens est anima tua, necesse est ut vivat caro tua. Ille autem qui tuam mortem quaerit, ejicere vult de carne tua vitam tuam, Est enim anima vita quaedam, qua vivit caro tua. Putas, nulla alia vita est, qua vivit ipsa anima tua; aut quomodo habet caro tua vitam, animam qua vivit caro tua, fit et ipsa anima tua, ut habeat aliquam vitam suam? et quomodo caro, cum mori
Abbreviated transcription (Latin):
uenten: qm̃ dicit curre ꝓpt̾ aĩam:
Fa̾cile huic ego respondeo: Ego qͥ¬
dem curro ꝓptet carnem tuam uti¬
nam tu curretes ꝓpt̾ aĩam tuã
Sut noueris quia ꝓpt̾ corpus tu¬
u̾m curto ñ ꝓpt̃ animã tuam. me¬
lius audio xpm̃ uera dicentem
quã te timore falso murmurãtẽ
Ipe enĩ dicit dñs Nolite timere
eds qui corpus oceidunt: aiãm
ant̃ nõ possunt eccidere Certe ꝓpt̾
aĩam tuam me uis currere stͣce
que times ⁊ sub cuiꝰ cõminationi¬
b ex pallescis. nõ potest occidere
aĩam cuami Usq ad corpus seuit:
tu noli seuire maĩam tuam Ab il¬
lo occidi nõ potest. ate potest: non
lancea sed lingua. Inimitus qui
te ꝑtutit. funt hañc uitam Os
au̾t᷑ qd̾ m̃titur. occidit aĩam Et
his gͦ que in hoc tẽpore homines
timent: conicient quid timere
debeant: Timent enim cartetẽ:
et nõ timẽt gehẽnem: Timet q̃¬
stionatios tortores: ⁊ nõ timent

Expanded text:
ventem; quoniam dicit, Curre propter animam. ventem; quoniam dicit, Curre propter animam. Facile huic ego respondeo: Ego quidem curro propter carnem tuam; utinam tu curreres propter animam tuam. Et tu noveris quia propter corpus tuum curro, non propter animam tuam. Melius audio Christum vera dicentem, quam te timore falso murmurantem. Ipse enim Dominus dicit: Nolite timere eos qui corpus occidunt, animam autem non possunt occidere . Certe propter animam tuam me vis currere: ecce quem times, et sub cujus comminationibus expallescis, non potest occidere animam tuam: usque ad corpus saevit, tu noli saevire in animam tuam. Ab illo occidi non potest, a te potest; non lancea, sed lingua. Inimicus qui te percutit, finit hanc vitam: Os autem quod mentitur, occidit animam . Ex his ergo quae in hoc tempore homines timent, conjiciant quae timere debeant. Timet enim carcerem, et non timet gehennam? Timet quaestionarios tortores, et non timet
Abbreviated transcription (Latin):
tatis in ignem: Contremiscis. cõ¬
turbatis pallescis ad eccłiam cuc¬
tis. ep̃m uidete desideras. ad pedes
illius uolutaris Querit. quare
libera me Quid agitur: Ecce il¬
lemichi calũmatur Et quid tibi
factutus est : Domne. concitioꝵ
domine in carcetẽ mutoꝵ. inisect̾
ĩ libera me Ecce quomꝰ timetsᷤ
cater. quo itͦi tunetut condusio:
q ñ timetur gehenne exustĩo
Postremo quando augetur cala-¬
dutas. q p̃slluta seuit atrocior
⁊ usq ad mortem seuit quando
bonum uidetur homini nemo¬
tiatur ne occidatur. debere suc¬
curri om̃s clamant. ad iutoria
cuncta implorantur: subuenite:
currite ꝓpter aiãm Cota exege¬
tatio ca̾lamitatis est. quia dicitur
ꝓpter aiãm Succurrendũ est qͥ¬
Dem: nec huic timori aduitoriu
de negandum: faciendum quod fi¬
eri potest aquo potest Uerũtam̃¬
ego in terrogare uolo periditãtẽ.
et isto nomĩne. mea iuscera cõmo¬

Expanded text:
taris in ignem? Contremiscis, contaris in ignem? Contremiscis, conturbaris, pallescis, ad ecclesiam curris, episcopum videre desideras, ad pedes ejus volutaris. Quaerit, quare? Libera me, inquis. Quid agitur? Ecce ille mihi calumniatur. Et quid tibi facturus est? Domine, concutior; Domine, in carcerem mittor; miserere mei, libera me. Ecce quomodo timetur carcer, quomodo timetur conclusio; et non timetur gehennae exustio! Postremo, quando augetur calamitas, et pressura saevit atrocior, et usque ad mortem saevit, quando bonum videtur homini ne moriatur, ne occidatur, debere succurri omnes clamant, adjutoria cuncta implorantur; subvenite, currite propter animam. Tota exaggeratio calamitatis est, quia dicitur, propter animam. Succurrendum est quidem, nec huic timori adjutorium denegandum: faciendum quod fieri potest, a quo potest. CAPUTego interrogare volo periclitantem, et isto nomine mea viscera commo
Abbreviated transcription (Latin):
atessuti sunt: Sictum est ꝑdit
desta memoriam eoꝵ Frit em̃
celum nouum ꝙ t̾ra noua quã
uisti in habitabunt. ibi impii.
ibi mali. ibi nequissimi habita¬
te nõ smũtur: Eligat modo qui
alis est ⁊ibi desidero habitare. cũ
empus est ut possit inutari:
una migne et̾no. alia in regno
etno: Puta quia migne eterno
alit᷑ ille. alit̾ ille torquebuntur:
ibi etunttamẽ. ibi om̃s ccuci¬
ibintur Minus ille. plus ille.¬
gluf ale. quia tolerabilius erit
sodome in die iudicii. quam al¬
teri ciuitati Et quidam circuier̃
mare ⁊ t̾tam: facere unum ꝓse¬
litum Quc̃ cũ fecerunt facuit
eum fi̾lium gehẽne duꝑlo. quã
sunt ip̃i. Puta quia alii duꝑlo.ꝯ
alii simplo. puta quia alii pl.
alii initis: Non est regio. uͥ t
eligas locum. que cũq ĩbi mino¬
ra torm̃ta sunt: peiora sunt qũã
que formidas in isto scło Cogita
quomͦ tremebas si tͥ aliquis calũ¬
metur. ire mittaris in carcetẽ E
tu ip̃s contra te male uiuis ait nut¬

Expanded text:
essuri sunt, dictum est, Perdet de terra memoriam eorum. Erit enim coelum novum, et terra nova, quam justi inhabitabunt. Ibi impii, ibi mali, ibi nequissimi habitare non sinuntur. Eligat modo qui talis est, ubi desideret habitare, cum tempus est ut possit mutari. una in igne aeterno, alia in regno aeterno. Puta quia in igne aeterno aliter ille, aliter ille torquebuntur: ibi erunt tamen, ibi omnes cruciabuntur; minus ille, plus ille. Quia tolerabilius erit Sodomae in die judicii, quam alteri civitati : et quidam circumeunt mare et terram, facere unum proselytum, quem cum fecerint, faciunt eum filium gehennae duplo quam sunt ipsi . Puta quia alii duplo, alii simplo; puta quia alii plus, alii minus: non est regio ubi tibi eligas locum. Quaecumque ibi mitiora tormenta sunt, pejora sunt, quam quae formidas in isto saeculo. Cogita quomodo tremas, si tibi aliquis calumnietur, ne mittaris in carcerem: et tu ipse contra te male vivis, ut mit
Abbreviated transcription (Latin):
turq enim ietis. iħs uidet t
qui fecit te: et ꝑditum tedenis
ie: et ꝓ mortuo mortuus est
ꝓ te Tu te nõ agnoscis sedi¬
le ate ocłos non auertit: non
ad adiuuandum. sed ad pugni
sibi malam securitatem dabat
qui sibi dicebant: faciam: non
enim deus me turpia facient̃
dignatut attendere: Eludi quid
sequitur: Cuius sis attende qm̃
quo cũq ieris iħs uidet. Uultus

Expanded text:
ue enim ieris, Jesus videt te; qui fecit te, et perditum redemit te, et pro mortuo mortuus est pro te. Tu te non agnoscis: sed ille a te oculos non avertit, non ad adjuvandum, sed ad puniensibi malam securitatem dabant, qui sibi dicebant, Faciam: non enim Deus me tam turpia facientem dignatur attendere. Audi quid sequitur, cujus sis attende; quoniam quocumque ieris, Jesus videt: Vultu
Abbreviated transcription (Latin):
uentium Forte enim inalus.
iniquus. ad ult̾. impudicus.
quia facit: ⁊ senescit in quo li¬
bido nõ senescit. ⁊ dicit apud
se Ferte uerum ẽ nultus autẽ
dm̃ suꝑ facientes mala. ut ꝑ¬
dat de terta memoriã eoꝵłt
ce ego iam senui. qui ab meũ¬
te etate usq ad odiernũ diem
tanta ꝯmito Multos castos
añ me sepeliui. multoꝵ casto¬
rum funera iuuenũ ad sepu¬
chrum ipse deduxi: et ꝓudicio
impudicus suꝑnixi Quidest
quod dicitur quia uultꝰ dm̃ su¬
ꝑ facientes mala. ut ꝑdat de
terta inemoriam eoꝵ: ẽ alia
terra. ubi non est impudicus
lite etrate: Neq fornicatores

Expanded text:
ei. Forte enim malus, iniquus, adulter, impudicus, quia facit, et senescit in quo libido non senescit, et dicit apud se: Certe verum est, Vultus autem Domini super facientes mala, ut perdat de terra memoriam eorum. Ecce ego jam senui, qui ab ineunte aetate usque in hodiernum diem tanta committo, multos castos ante me sepelivi, multorum castorum funera juvenum ad sepulcrum ipse deduxi, et pudicis impudicus supervixi. Quid est quod dicitur, quia Vultus Domini super facientes mala, ut perdat de terra memoriam eorum? Est alia terra ubi non est impudicus, errare: neque fornicatores
Abbreviated transcription (Latin):
nobis ip̃ius dilectõis affectum:
Ideo nr̃õ admonuit apłs ut nõ cõ¬
tristemiur. sed nõ sicut ceteriq
sꝑem ũo habent. Contristamur
gͦ nos mͥ nr̃oꝵ mortib necess̃¬
tato amitẽdi. sed cum spe retiui¬
endi. Inde agimꝰ hinc consolam
Inde infirinitas ad fcit. iuc fides
reficit Inde dolq humana con¬
didõ ꝯmt sanat diuina ꝓmis

Expanded text:
nobis ipsius dilectionis affectum. nobis ipsius dilectionis affectum. Ideo non admonuit Apostolus, ut non contristemur; sed, non sicut caeteri qui spem non habent. Contristamur ergo nos in nostrorum mortibus necessitate amittendi, sed cum spe recipiendi. Inde angimur, hinc consolamur: inde infirmitas afficit, hinc fides reficit: inde dolet humana conditio, hinc sanat divina promis
Abbreviated transcription (Latin):
spem nõ habent. spẽ sim̃e orie
resurtectionis et incorproeis¬
ruptionis et̾ne. Nami celebrã¬
deo et dormientes eos atur¬
pellat scripture ueracusanai co
suetudo itł cũ dorientes audi¬
mus: eiugilanuros minime
despensꝰ. Unce etiã cãtatꝰ ĩ ꝑ salmo
umquid qui dormit nõ adi¬
ciet ut resurgat : Est gͥ de mor¬
tus. eis qui diliguntit quedam
tristicia quodã m natiralis. Mor¬
tem quippe horret. nn opinio. s
natura Nec mors homini accede¬
ret. nisi ex pena quam p̃cesserat
culpa Quappr si c̃alia que ita
creata sunt ut suo quoq tẽꝑt̾ mo¬
riantur. mortẽ fugnint diligũt
initam quantomagis homo qui
fit fuerat iceatus ut si muere si¬
ne peccato uoluiss. sine t̾mino
nuerq. Hinc itaq necesse est.
ut tristes sumꝰ. qu nos morien¬
do deserunt. quos amamꝰ quia
⁊si nouinnis eos nõ inetmin
relinquere nos mansuros. sed a¬
liquantũ p̃cedere secuturos: tam̃
mors ip̃a qm̃ natura refugit. cũ
occupat dilectum. contristat m

Expanded text:
spem non habent, spem scilicet resurrectionis et incorruptionis aeternae. Nam ideo dormientes eos appellat Scriptura veracissima, ut cum dormientes audimus evigilaturos, minime desperemus. Unde etiam cantatur in psalmo: unquid qui dormit non adjiciet ut resurgat? Est ergo de mortuis eis qui diliguntur quaedam tristitia quodammodo naturalis, mortenatura. Nec mors homini accideret, nisi ex poena quam praecesserat culpa. Quapropter si animalia quae ita creata sunt, ut suo quaeque tempore moriantur, mortem fugiunt, diligunt vitam; quanto magis homo, qui sic fuerat creatus, ut si vivere sine peccato voluisset, sine termino viveret? Hinc itaque necesse est ut tristes simus, quando nos moriendo deserunt quos amamus: quia etsi novimus eos non in aeternum relinquere nos mansuros, sed aliquantum praecedere secuturos; tamen mors ipsa quam natura refugit, cum occupat dilectum, contristat in
Abbreviated transcription (Latin):
tare meũ Ubi ua: Insacrifi¬
cio laudis: Noli pedẽ extra hãt
uiam mutete. Inuia esto: auia
noli recedere: Alaude dni: nec
ungũ. nec pedem Si em̃ uolu¬
etis ab hac uia deiate: ⁊ pro
dño te laudare: nõ eris saluus
ab illis inimicis : quia de ipĩs
dictum est: Iusta semutã. stãda¬
la posuerunt michi: Quic qͥd
ergo ce putaueris bom habere

Expanded text:
tare meum . Ubi via? In sacrifitare meum . Ubi via? In sacrificio laudis. Noli pedem extra hanc viam mittere. In via esto: a via noli recedere; a laude Domini nec unguem, nedum pedem. Si enim volueris ab hac via deviare, et pro Domino te laudare, non eris salvus ab illis inimicis: quia de ipsis dictum est, Juxta semitam scandala posuerunt mihi . Quidquid ergo putaveris boni te habere
Abbreviated transcription (Latin):
lux in dño Nam quãdo tene¬
bre: nõ in dño. Iterum qmͣdo
lux: nõ inte sed in dño. Quid
enĩ habes qd̾ nõ accepisti:ꝰ Qi¬
a ergo sunt inuisibiles mimi¬
ci inuisibilit̾ sunt expugnãdi
Qiuppe hostem iusibilem uin¬
cis feriendo: iuisibileio uincis
credendo Nisibilis est hosti⁊ ho¬
mo: uisibile est et ferire: Inm¬
sibilis est hostis diabolus: in¬
uisibile est. et credere Est ergo
cis quomodo se tutum dicit qͥ¬
dam: Hoc enĩ ceperam dicero:
et necesse habui de istis inimi¬
cis aliqmͣta cum mora tradare:
Iam ergo cognitis ĩimicis: ui¬
deamus tutelam Laudans in¬
uocabo dñm: et ab inimicis mĩs
saluus ero: Habes quid agas:
Laudans. inuocał sed dñm lau¬
dans inuoca Si enĩ te laudaue¬
tis: abimmicis tuis saluus ñ
eris: Laudans inuoca dnm̃: et
ab mimicis tuis saluus eris:
quia qͥd ait ip̃e dñs: Sacrificiũ
laudis glorificauit me Et uͥ
uria ẽ; Ubi ostendam illi salu¬

Expanded text:
lux in Domino . Nam quando tenelux in Domino . Nam quando tenebrae, non in Domino: iterum quando lux, non in te, sed in Domino. Quid enim habes quod non accepisti ? Quia ergo sunt invisibiles inimici, invisibiliter sunt expugnandi. Quippe hostem visibilem vincis feriendo: invisibilem vincis credendo. Visibilis est hostis homo; visibile est et ferire: invisibilis est hostis diabolus; invisibile est et credere. Est ergo cis quomodo se tutum dicit quidam? Hoc enim coeperam dicere, et necesse habui de istis inimicis aliquanta cum mora tractare. Jam ergo cognitis inimicis, videamus tutelam. Laudans invocabo Dominum, et ab inimicis meis salvus ero . Habes quid agas. Laudans invoca: sed Dominum laudans invoca. Si enim te laudaveris, ab inimicis tuis salvus non eris. Laudans invoca Dominum, et ab inimicis tuis salvus eris. Quia quid ait ipse Dominus? Sacrificium laudis glorificabit me; et ibi via est, ubi ostendam illi salu
Abbreviated transcription (Latin):
res: nõ possideret: Ergo nod
Podet quisꝙͣ putare adil
irges terce: adu̾sus potestates scłi
Quare. Ip̃i nõ caro et sanguisͤ
Semel dictum est: nõ ad u̾sus crͣ¬
nẽ q sanguinẽ Nũtere ab omi
hominẽ: Qui ergo restant ini¬
mici : Adu̾sus pͥncipes et potesta¬
tes: spititales nequicie. rectores
mundi Qua si plus dedit dia¬
bolo: et angłis eius: Plus de¬
dit: Rectores mundi appellauit.
S ne male intelligas: exponit
quid sit mundus. cuius st̃ ret¬
tores: Rectores mundi tene¬
brarum harũ: Quid est mũ¬
di tenebrarum harum. quib ẽ
rector: Pilectorib siuis et infi¬
delib. plenus est mundus:
Has appellat apłs tenebras:
harum rectores. diabolũ & an¬
gelos eius: he te nebre. nõ na¬
turales sunt. nõ in cõmutabi¬
les sunt: Mutantur. et lux ef¬
ficiuntur: Credut̃: et credendo
illuminãtur: Qd̃ cum ieis
factum fu̾it: audient: Fiustis
em̃ aliqn tenebee: nũc autẽ

Expanded text:
res, non possideret. CAPUT res, non possideret. CAPUT t quisque putare adversus reges terrae, adversus potestates saeculi. Quare? ipsi non caro et sanguis? Semel dictum est, non adversus carnem et sanguinem. Avertere ab omni homine. Qui ergo restant inimici? Adversus principes et potestates spiritualis nequitiae, rectores mundi. Quasi plus dedit diabolo et angelis ejus. Plus dedit, rectores mundi appellavit. Sed ne male intelligas, exponit quid sit mundus, cujus sunt illi rectores. Rectores mundi, tenebrarum harum Quid est, mundi tenebrarum harum? Quibus est rector, dilectoribus suis et infidelibus, plenus est mundus. Has Apostolus appellat tenebras. Harum rectores, diabolus et angeli ejus. Hae tenebrae non naturales sunt, non incommutabiles sunt: mutantur, et lux efficiuntur; credunt, et credendo illuminantur. Quod cum in eis factum fuerit, audient, Fuistis enim aliquando tenebrae, nunc autem
Abbreviated transcription (Latin):
laudemus: bis dnm̃ laudamiͦ
Si pie nos acculamus. dm̃nq
saudamus: quãto dm̃ laudamꝰ.
tanꝙͣ eum qui sine pcc̃o est
p̃dicamꝰ. Quando aut̃ nos
ipõs accusamus : ei ꝑ quẽ pe¬
reximus. głam damus H
si fecetis: nullam occasionei
inuenit ñmicus. qua te cii¬
ueniat ante iudicem Cun
enĩ tu ipe fũ̾is accusator q
dñs liberator᷑ qd̾ ecit illei
si calũnatorͦ Merito illes
S̾ tutelam ꝓuidit adu̾sus
micos. nõ conspicuos. carmꝰ
et sanguinẽ misetandã po¬
us qmͣ cauendam: s adu̾sus
illos inimicos. contra quos
płs nos hortatur: Nõ est u¬
inquiens conluctatio adu̾l
carnem ⁊ sanguinẽ: id est a¬
u̾sus homines quos uidetios
iuire in uos: Nasa sunt: aliui
utitur: Organa sunt: alius
tangit. In misit se inquit d¬
abolus incor uide. ut trades
dnm: Nit aliquis: Quid en
ego feci ͦ Audi apłm Nleqse
tis locum diaboͦ. Nu malay
luntate locum de disti: intra
possedit. utitut: Locum si nõd¬

Expanded text:
laudemus, bis Deum laudamus. laudemus, bis Deum laudamus. Si pie nos accusamus, Deum utique laudamus. Quando Deum laudamus, tanquam eum qui sine peccato est praedicamus: quando autem nos ipsos accusamus, ei per quem resurreximus, gloriam damus. Hoc si feceris, nullam occasionem invenit inimicus, qua te circumveniat ante judicem. Cum enim tu ipse fueris accusator, et Dominus liberator; quid erit ille, nisi calumniator? Merito ille hinc sibi tutelam providit adversus inimicos, non conspicuos, carnem et sanguinem, miserandam potius, quam cavendam; sed adversus illos inimicos contra quos Apostolus nos hortatur ut nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem: id est, adversus homines quos videtis saevire in vos. Vasa sunt, alius utitur: organa sunt, alius tangit. Immisit se, inquit, diabolus in cor Judae, ut traderet Dominum . Ait aliquis: Quid ergo ego feci? Audi Apostolum: Neque detis locum diabolo . Tu mala voluntate locum dedisti: intravit, possedit, utitur. Si locum non da
Abbreviated transcription (Latin):
xit stultus in corde suo nõ est d̾s:
fit talis de quali dcm est: Nmor¬
tuo ułut qui nõ sit: perit con¬
fessio Quis eum suscitauit:
nisi qui remoto lapide clama¬
uit dicens. lagere ꝓdi forasQd
est aut̃ foras ꝓdite: nisi quod
occultum erat. foras ꝓdire. Qi
confitet᷑: foras ꝓdit: Foras ꝓ¬
dire nõ posset: nͥisi iuuetet: Ni¬
uere nẽ posset: nisi resuscitatus
essoe: Ergo in confessione sui at¬
cu satio: dei laudatio est. Hicit
ergo aliquis: Quid ꝓdest eccła:
si iam confessor. uoce dñica re-¬
suscitatus ꝓdit: Quid ꝓdest et¬
cła confitenti : cui eccłe dñs ait.
que solueritis in t̾ra soluta e¬
tunt et incelo : Ipm̃ lazarũ at¬
tende Cum uinculis ꝓdit Iã
uiuebat confitendo: s nõ dñ
liber ambulabat uinculis in¬
retitus: Quid ergo facit eccł̃a.
cui dictũ est. que solueritis.
soluta erunt : nisi qd̾ ait doꝰ
ꝯtinuo ad discipulos. soluite
ergo nos accusemꝰ: siue dm̃

Expanded text:
xit stultus in corde suo, Non est Deus ; xit stultus in corde suo, Non est Deus ; fit talis, de quali dictum est, A mortuo, velut qui non sit, perit confessio. Quis eum suscitabit, nisi qui remoto lapide clamavit, dicens: Lazare, prodi foras? Quid est autem foras prodire, nisi quod occultum erat foras prodere? Qui confitetur, foras prodit. Foras prodire non posset, nisi viveret: vivere non posset, nisi resuscitatus esset. Ergo in confessione sui accusatio, Dei laudatio est. CAPUTergo aliquis, Quid prodest Ecclesia, si jam confessor voce dominica resuscitatus prodit? Quid prodest Ecclesia confitenti, cui Dominus ait: Quae solveritis in terra, soluta erunt et in coelo ? Ipsum Lazarum attende: cum vinculis prodit. Jam vivebat confitendo; sed nondum liber ambulabat, vinculis irretitus. Quid ergo facit Ecclesia, cui dictum est, Quae solveritis, soluta erunt; nisi quod ait Dominus continuo ad discipulos, Solvite ergo nos accusemus, sive Deum
Abbreviated transcription (Latin):
tua. laus ip̃uis est: Quare eĩ
iam confiteris in accusauone
peccati tui: in accusatione ip̃ius¬
tui. Quare confiteris: nisi qui¬
a ex mortuo iuiiuis fcũs . Scrip¬
perit amortuo ꝯfessio: qui cũ¬
fitetur uiuit: Et si peccatum ꝯ¬
fitetur: utiq amorte reuixit:
Si peccati confessor reiuxit amor¬
te ⁊ quis eum suscitauit: Nullus
mortuus: est sui ip̃ius susci¬
tator: Ille se potuit suscitare:
qui mortua carne nõ mortuus
est: Qͣ emĩ hot sustitauit: qd̾
mortuũ fuerat: Ille suscitauit:
qui uuebat in se: In carne aũ
sucitanda: mortuus erat: Non
eiũ pater solus filium suscitauͭ:
pus suum: Unde dicit : Soluite
templum hoc: et intriduo susci¬
tabo illud: Mortuus est aut̃ pet¬
cator: maxime ille. quẽ moles
ꝯsuetudis p̃mit : quasi sepultus
est lazarus: parum enĩ erat qͥa
mortuus: q iam sepultus: Quis
tatum mole p̃mitur. ita ut i illo
iam factum sit qd̃ in quodam
psalmo miserabilit̾ dicitur: di-¬

Expanded text:
tua, laus ipsius est. Quare enim tua, laus ipsius est. Quare enim jam confiteris in accusatione peccati tui? in accusatione tui ipsius quare confiteris, nisi quia ex mortuo vivus factus es? Scripperit a mortuo confessio, qui confitetur vivit: et si peccatum confitetur, utique a morte revixit. Si peccati confessor revixit a morte, quis eum suscitavit? Nullus mortuus est sui ipsius suscitator. Ille se potuit suscitare, qui mortua carne non mortuus est. Etenim hoc suscitavit quod mortuum fuerat. Ille se suscitavit, qui vivebat in se, in carne autem sua suscitanda mortuus erat. Non enim Pater solus Filium suscitavit,pus suum; unde dicit, Solvite templum hoc, et in triduo suscitabo illud . Mortuus est autem peccator, maxime ille quem moles consuetudinis premit, quasi sepultus est Lazarus. Parum enim erat, quia mortuus; etiam sepultus. Quisqtatum mole premitur, ita ut in illo jam factum sit, quod in quodam psalmo miserabiliter dicitur, Di
Abbreviated transcription (Latin):
gent̾. si quod pͥmũ est pie cõsidẽ¬
mus: inneminus pͥmitus nõ
semꝑ cum in scripturis legimꝰ
ꝯfessionẽ: debere nos intellige̾
uocem peccatoris Maxime aũ
hoc dicendum fuit:q hinc ad¬
monẽda caritas ur̃a: quia mox
ut hoc u̾bum sonuit. in ore lec¬
toris : secutus estq iam sonus
In hoc ip̃o qd̃ sonuit confiteor.
pectora tutudistis Dundere aũ
pectus. quid est. nisi argure qd̾
lacet in pectore: ꝙ euidenti pul¬
su occultũ castigate peccatum:
Quate hoc fecisti: nisi quia
audistis confitoor tͥ pat̾. Confi¬
teor audistis: qui confitetur nõ
attendistis: Nũc ergo aduertite
Si confiteor xp̃s dixit aquo lõ¬
ge est om̃e peccatũ: Non soli¬
us est peccatoris. sed ⁊ iam ali¬
quãdo laudatoris: Confitemur
ergo. siue laudantes dm̃: siue
accusantes nos met ipõs. Pia
est utraq confessio. Siue cũ
te reprehendis. qui non es sine
peccato: siue cum illum laudas.
qui nõ potest habere peccatum
Si aut̃ bñ cagitemus: tepheilo

Expanded text:
si quod primum est, pie consideremus; invenimus primitus, non semper cum in Scripturis legimus confessionem, debere nos intelligere vocem peccatoris. Maxime autem hoc dicendum fuit, et hinc admonenda Charitas vestra: quia mox ut hoc verbum sonuit in ore Lectoris, secutus est etiam sonus In hoc ipso quod sonuit, Confiteor, pectora tutudistis. Tundere autem pectus quid est, nisi arguere quod latet in pectore, et evidenti pulsu occultum castigare peccatum? Quare hoc fecistis, nisi quia audistis, Confiteor tibi, Pater? Confiteor, audistis: qui confitetur, non attendistis. Nunc ergo advertite. Si, Confiteor, Christus dixit, a quo longe est omne peccatum; non solius est peccatoris, sed etiam aliquando laudatoris. Confitemur ergo, sive laudantes Deum, sive accusantes nos ipsos. Pia est utraque confessio, sive cum te reprehendis, qui non es sine peccato; sive cum illum laudas, qui non potest habere peccatumSi autem bene cogitemus, reprehensio
Abbreviated transcription (Latin):
um acontratio Si dicendo te eẽ
sapientẽ stultus factus esidic
te stultum: et sapiens eris. S
dic. dic. ⁊ intus dic: quia sic ẽ
ut dicis. Si dicis ⁊ noli coram ho¬
minib dicere: ⁊ coram do nõ di¬
cere: Prorsus qd̾ ad te ipm ꝑtin.
qd̾ ad tua: tenebrosus es Eꝑd ẽ
enim aliud eẽ stultum :̃ nisi eẽ te¬
nebrosum i corde: Deniq de illis
sic ait: dicentes se eẽ. sapientes:
stulti fc̃ĩ sunt. Añꝙͣ hot dicetẽt.
qd̾ rursum: Et obscuratũ est.¬
insipiens cor eorum. Dic. quia
tu t lumen nõ es: Ut mulrmo
cłs es: lumẽ nõ es: Quid ꝓdest
patens ⁊ samis ocłs: si lumen.
desit: Figo dic ate tͥ lumen uõ
ee. et elama qd̾ scriptumest. Bu
illuminab lucernam meã dñe
Lumine tuo dne: illuminabus
tenebias meas: MNee enim: nichil
nisi tenebre Tu aut̃ lumẽ
fugans tenebras: illuminãs me
noname: michi lumen existẽs:
s lum̃ nõ participans. isi intei¬

Expanded text:
um a contrario. Si dicendo te esse um a contrario. Si dicendo te esse sapientem stultus factus es; dic te stultum, et sapiens eris. Sed dic: dic, et intus dic; quia sic est ut dicis. Si dicis, noli coram hominibus dicere, et coram Deo non dicere. Prorsus quod ad te ipsum pertinet, quod ad tua, tenebrosus es. Quid est enim aliud esse stultum, nisi esse tenebrosum in corde? Denique de illis sic ait, Dicentes se esse sapientes, stulti facti sunt. Antequam hoc dicerent, quid rursum? Et obscuratum estinsipiens cor eorum . Dic quia tu tibi lumen non es. Ut multum, oculus es; lumen non es. Quid prodest patens et sanus oculus, si lumen desit? Ergo dic, a te tibi lumen non esse; et clama quod scriptum est, Tu illuminabis lucernam meam, Domine: lumine tuo, Domine, illuminabis tenebras meas . Meae enim nihil nisi tenebrae: tu autem lumen fugans tenebras, illuminans me: non a me mihi lumen existens; sed lumen non participans, nisi in te