comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
terra abscondit nec lucrando du¬
plicauit. formam illuis gerit qͥ
acceptum ingenium ado. inter¬
renis expendit & implicat᷑:
luerum spũale non guerit. nec
cor a terrenis cogitationib leuat.
frͣs. illius dm̃ serui: quib thesau¬
rum sue sapientie tradens ait.
Negotiamini dumuenio. ut
usuram commisse pecume ꝑsol¬
uatis. Ecce tradite sunt nob̾ oue
dm̃i. & thesaurus pͣdicationis.
quẽ ieis multiplicetis. Noluit
enim dñs oues suas indeserto hꝰ
inundi sine pastore ẽẽ. ne defici¬
ant in uia. Undeait in eugłio.
Nolo eos dimittere ieuinos. ne
deficiant in uia. Deficiunt enĩ
homines in hac ilia pͣsentis uitȩ.
uisi reficiantur cȩlesti pane. Unͣ
eccłia gratulatur. dicens ꝑ psal
uute deiuare. In loco pascue .i. in
seͥpturis scis que pastus animȩ
cauit. Hec pascua tradidit uob̾
tibili pastoris scientia conque¬
þastores lĩpidissimam aquam bi¬
bere̾tis. reliquam pedib ur̃is tur¬
batis. &. oues meȩ que conculca

Expanded text:
terra abscondit, non lucrando duterra abscondit, non lucrando duplicavit: formam illius gerit qui acceptum a Deo ingenium in terrenis expendit et implicat, nec lucrum spirituale quaerit, nec cor a terrenis cogitationibus levat.  illi Domini servi, quibus thesaurum sapientiae tradens, ait: « Negotiamini dum venio , » ut usuram commissae pecuniae persolvatis. Ecce traditae sunt vobis oves Domini, thesaurus praedicationis, quem in eis multiplicetis. Noluit enim Dominus oves suas in deserto hujus mundi sine pascuis esse, ne deficerent in via; unde ait in Evangelio: « Nolo dimittere eos jejunos, ne deficiant in via . » Deficient enim homines in hac via vitae praesentis, nisi reficiantur coelesti pane. Unde Ecclesia gratulatur, dicens: « t . » In loco pascuae, id est in Scripturis sanctis, quae pastum animae cavit. Haec pascua tradidit vobistibili pastorum scientia conquepastores purissimam aquam biberetis, reliquam pedibus vestris turbabatis: et oves meae, his quae conculca
Abbreviated transcription (Latin):
alii duo. alii unum. Is uero
abiens fodit interra. & ab scon¬
dit pecuniam dnͣi sui. Heo ꝑa
scipłis non solum ꝑtinet pͥ
Homo ille qui peregre ꝓfectus
est. redemptor nrͣ est. qui assup¬
ta carue in mundo. relictis hic
thesaurum suum quem lucran¬
do multiplicarent. Thesaurus
ille sunt spũalia dona. dequo ait
uatur exteriorum scientia. ꝑ .u.
hendunt᷑. & hoc donum maxi¬
me actuuis ꝑtinet. Atq iste du¬
plicauit que acceperat. Sunt enĩ
non nulli. qui si non possunt mi¬
stica intelligere. tamen ꝑ scienti¬
am exteriorum alios d̾o ut posst᷑
acquirunt. & quantitatem cõmis
se pecuniȩ sibi & alus ꝓficiendo
congeminant: duo significant
intellectum.s. & oꝑationem. sloͣ¬
nulli enim subtilitatem scͥptura¬
rum intelligunt. & qd̾ comꝑre¬
exemplo insinuant. ꝙ ita dupli¬
catum lucrum de negotio repor¬
tant. Duplicatum dicit᷑ esse. quia
sibi & aliis ꝓficiunt. uł quia u¬
trumq sexum ad dm conuertunt.
Ille uero qui solum talentum in

Expanded text:
alii duo, alii unum. Hic vero abiens fodit in terram, et abscondit pecuniam domini sui . » Hascipulis, non solum pertinet ad Homo quippe ille qui peregre profectus est, Redemptor noster est, qui, assumpta carne in mundo, relictis hic thesaurum, quem lucrando multiplicarent. Thesaurus autem ille sunt spiritualia dona, de quo ait natur exteriorum scientia; per quhenduntur; et hoc donum maxime activis pertinet, atque iste multiplicavit quod acceperat. Sunt enim nonnulli qui, etsi non possunt mystica intelligere, tamen per exteriorem scientiam, ut possunt, acquirunt, et quantitatem promis pecuniae sibi et aliis proficiendo congeminant. Duo vero significant intellectum et operationem. Nonnulli enim subtilitatem Scripturarum intelligunt, et quod compremplo insinuant, et ita duplicatum lucrum de negotio reportant. Duplicatum vero dicitur esse, vel quia sibi et aliis proficiunt, vel quia utrumque servum ad Dominum convertunt. Ille vero qui solum talentum in
Abbreviated transcription (Latin):
benti uamq caritatem dant᷑
os spualia dona &s alia. Qui
autem non habet caritatem.
etiam que ꝑcepisse iudebat᷑
aimritit. Multi enim sapsen
ꝑ industriam. uel qui habet
fidem & bonam uoluntatem.
etiam siminus htͣ inoꝑe. da¬
bitur a bono iudice. S qui fi
demi nͣ habet. etiam uirtutes
quas htͣ naturaliter ꝑdit. sñ¬

Expanded text:
benti namque charitatem, dantur alia spiritualia dona; qui autem non habet charitatem, et quod percepisse videbatur, amittit. Multi enim sapientper industriam. Vel qui habet fidem et bonam voluntatem, etiam si minus habet in opere dabitur ei a bono judice. Sed qui in fide non habet etiam virtutes quas naturaliter
Abbreviated transcription (Latin):
sitas que accessit ex uitio. diui¬
no iudicio dispensatur. ut qr
ouñs homo eque stare nͣ ualet.
alter ab altero regatur. Uude
cuncti qui p̾sunt. n uise de¬
ue p̃ẽe gaudeant. s ꝓdesse. An
num. s pastores peccatorũ me
morantur. Eẜ cum noe dñs fi¬
liisq eiꝰ diceret crescite &s mul¬
tiplicamini ꝙ replete terram.
Et tauen uecesse est ut rectoreᷤ
a subditis timeantur. quͣ abeis
dm ininune timeri dep̾hendunt
heccare metuant. qui diuina
iudicia non formidant. In eo e¬
nim qui mecum sibi aspere ui
uentib exigunt. quasi nͣ homi¬
nib s animalib domunantur.
Cum ergo bonus erit. sit ei equa¬
lis. cuͣ peccauerit uelis dominari
Detrus namq princeps eccłie
a cornelio bencagente in mode¬
rantuis uenerari recusauit.
seq illi similem recognouit dicẽs.
Surge ne feceris. ꝙ ip̃e ego homo

Expanded text:
sitas, quae accessit ex vitio, divino judicio dispensatur; ut quia omnis homo aeque stare non valet, alter ab altero regatur; unde cuncti qui praesunt, non in se deus gaudeant, sed prodesse. Antnum, sed pastores pecorum fuisse memorantur, et cum Noe Dominus filiisque ejus diceret: « Crescite et multiplicamini, et replete terram, » et tamen necesse est ut rectores a subditis timeantur, quando ab eis Deum minime timeri deprehendunt, peccare metuant, qui divina judicia non formidant. Ponim qui metum sibi a perverse viventibus exigunt, quasi non hominibus, sed animalibus dominantur. Cum ergo bonus erit, sis ei aequalis; cum peccaverit, velis dominari. Petrus namque princeps Ecclesiae, a Cornelio bene agente immoderatius venerari recusavit, seque illi similem recognovit, dicens: « Surge, ne feceris, et ego ipse homo
Abbreviated transcription (Latin):
insiias maligni spͣs. qui m¬
nocꝰte huius scłi scͣis maxime
qui ineccłia pͣminent insid̾ian¬
tur. ut illis deceptis. lecꝰtum

Expanded text:
insidias maligni spiritus, qui nocte hujus saeculi sanctis, maxime qui in Ecclesia praeeminent, insidiantur, ut illis deceptis, lectu
Abbreviated transcription (Latin):
ratione quilibet mundus.
quilibet sc̃s ne idem sacra¬
mentum a conseruo suscipi¬
at. se poterit excusare. His
enum om̃ib necessaria ÷ rege¬
tiosa generatio. Quod quia
in eo non fuit de quo legit᷑.
generationem eius quis e¬
uarrabit: Solumm ꝓpter for¬
mam implende iusticie po¬
steris relinquendam hoc sa¬
cramentum suscepit. Qd uͦ
eo descendente iaquas: ce¬
filius d̃ĩ est appellatus. subli
mi & flammeus gladius para¬
dysum nob̃ intereludens ex¬
tinguitur. & paradysi adituᷤ
aperitur. & unisquisq bap¬
tuatus. pignus syͣs accipienᷤ.
ꝑ ad optionem. di filius effi¬
citur. Tertia huuis festiui¬
tatis ÷ causa. qd̾ dnͥs annuer¬
saria baptismi sui die coram
se suis discipłis positis. bonnͣ
conuigale sua presentia &
signorum suorum untio com¬
ꝓbauit: & eo quod in nuptiis
aquam in uiuum mutauit.
magnum nobis misterium
ꝯmendauit: ibi primo ꝑ
miraculi ostensionem sua

Expanded text:
ratione quilibet mundus, ratione quilibet mundus, quilibet sanctus, ne idem sacramentum a conservo suscipiat, se poterit excusare? His enim omnibus necessaria est regeecessit generatio. Quod quia in eo non fuit, de quo legitur: « Generationem ejus quis enarrabit ? » solummodo propter formam implendae justitiae posteris relinquendam hoc sacramentum accepit. Quod vero eo descendente in aquas, coeFilius Dei est appellatus , sublimi et flammeus gladius paradisum nobis intercludens exstinguitur, et paradisi aditus aperitur, et unusquisque baptizatus pignus Spiritus accipiens, per adoptionem Dei filius efficitur. Tertia hujus festivitatis est causa, quod Dominus anniversaria baptismi sui die, coram positis discipulis suis, bonum conjugale sua praesentia et signorum suorum initio comprobavit, et eo quod in nuptiis aquam in vinum mutavit , magnum nobis mysterium commendavit: primo, per miraculi ostensionem, sua
Abbreviated transcription (Latin):
tes ꝑ studium compuncꝰte ꝙ
lacrimose orationis ei place¬
re contendimus. Mirram quo¬
q dͥe nr̃a cordis archa ꝓferimꝰ:
cum ꝓ eius amore iugilando.
nis operib houestis exercitiis
intend eno. peculantiã carmᷤ
edomamus. Unde in canticiᷤ
canticorum dicit sponsa digiti
inei distillauerunt mirram pͥ¬
mam. Est quidẽ mirra primã.
castigatio carnis cimidiscretio¬
ne assumpta: que non laules
ueneratur ppłorum: s ad uege¬
tationenem transit ammaruͣ
Hanc distillabant manus pau¬
ephiphania. siue ad fidei siue
ad morum edificationem ꝓ
breuitate sermouis. dictaᷤ suf¬
ficiant. Alia huuis festuita¬
cesimo etatis sue anno un ior¬
specie apparentem. & paterua
uoce dei filius est declaratꝰ.
&. de appetendo baptismo
& de eiusdem baptis mi utili¬
tate. ad fidem uenientium
simplicitas informatur.
uise mnundum. s etiam scele¬
rum mundi mundatorem
uidet baptismi sacramen¬
tum a seruo suscepisse: qua

Expanded text:
tes, per studium compunctae et tes, per studium compunctae et lacrymosae orationis ei placere contendimus. Myrrham quoque de nostri cordis arca proferimus, cum pro ejus amore vigilando, is honestis exercitiis intendendo, petulantiam carnis edomamus. Unde in Cantico canticorum dicit sponsa: « Digiti mei distillaverunt myrrham primam . » Est quidem myrrha prima, castigatio carnis, cum discretione assumpta, quae non laudes venatur populorum, sed ad vegetationem transit animarum. Hanc distillabant manus PauEpiphania, sive ad fidei, sive ad morum aedificationem, pro brevitate sermonis dicta sufficiant. Alia hujus festivitaigesimo aetatis suae anno, in Jorspecie apparentem, et Paternam vocem, Dei Filius est declaratus  de appetendo baptismo, et de ejusdem baptismi utilitate ad fidem venientium simplicitas informatur. in se mundum, sed etiam scelerum mundi mundatorem, videlicet baptismi sacramentum a servo suscepisse, qua
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. magos tamquam pri¬
nutias gentium uidet ꝑ p̃.¬
sentia signa cõmotos adora¬
re. & misticis munerib honora¬
ue. Isti os erim magi. nͣ iugro¬
mantici ut quida
putant.
s gentium erant
sei. qui usu didi¬
cerãt
ex signis signifi
scere. Unde congrua signifi¬
catione ꝑ aurum quod regib
intributum dari solet. regia
uati infantis potentiam ꝙ¬
ꝑ thus qd̃ ind̾i sacrificio ado¬
letur diuinam eiꝰ infantis ẽen¬
tiam: ꝑ mẏrram qua mortuoꝵ
corpora conduintur mortale̾
figurauere naturam Hec tͥa
inunerib s auro & thure ꝙ
myrra de cordis sui apotheca
ꝓlatis houorat ꝟ ad orat. Fu¬
rum & enim do offerimus: cu
ꝑ patientiam ꝓbati intͥbulati¬
onib non deficimus. Aurum
quippe sicut cum malleis ꝓdu¬
citur ꝙ tonditur: ita pia ani
tio. Unde dicit apłs. Tribulatio
operatur patientiamꝰ ꝑatien¬
tia uero ꝓbationem: ꝓbatio
uero spem. Thus quõq ei in
ara cordis incendumif. cum
interno eius amore flagran¬

Expanded text:
dicit, magos tanquam primitias gentium videt per praesentia signa commotos adorare, et mysticis muneribus honorare. Isti etenim magi, non negromantici, ut quidam putant, sed gentium erant sophi, qui usu didicerunt ex signis signific agnoscere. Unde congrua significatione per aurum, quod regibus in tributum dari solet, regiam nati infantis potentiam; per thus quod in Dei sacrificio adoletur, divinam ejusdem infantis essentiam; per myrrham, qua mortuorum corpora condiuntur, mortalem figurare naturam. Haec tria muneribus, sed auro, thure et myrrha de cordis sui apotheca prolatis honorat et adorat. Aurum etenim Deo offerimus, cum per patientiam probati, in tribulationibus non deficimus. Aurum quippe sicut cum malleis tunditur, producitur: ita pia animtio. Unde dicit Apostolus: « Tribulatio operatur patientiam, patientia probationem, probatio vero spem . » Thus quoque ei in ara cordis incendimus, cum interno ejus amore flagran
Abbreviated transcription (Latin):
hanc xp̃i os eccłie societatẽ
translati sumus infiliorum
di adoptionem. Possent qui
scͥpturarum testimoniis com¬
ꝓbari: s ne ꝓlixitate sermoniᷤ
honerentur audientes: nunc
ista sufficiant. Modestus eniͥ
cibus tanto sumitur utiluis.
quanto auidius: ꝙ tanto ina¬
gis est fastidiosus. quantoma¬
gis ẽ copiosus. His ergo supra¬
dictis dilectissimi. scdm recor¬
dationem gestorum de xͥ diumi¬
tate ⁊ humanitate fidem nr̃a
confirmemus: & sollemiutati¬
b quas temꝑaliter celebramꝰ
morib & conuersatione congru¬
amus: ut ꝑtemꝑalia festa que
catio sc̃e maRie.
onsuetudo eccłiastica¬
multas ex rebus gestiᷤ
ueritatem: & simpliciũ corda
excitat ad pietatem: ut ꝑ ea qͣ
foris uenerantur. ad iuteruoꝵ
amorem rapiantur: Hoc est
qd̃ ad recordationem dominicȩ
gius: qd̾ tempore assumpti¬
onis uexilla triumphi ap̃t
significantia meminentiori
loco eccłie tamquam inarcu

Expanded text:
hristi et Ecclesiae societatem translati sumus in filiorum Dei adoptionem. Possent quidScripturarum testimoniis comprobari; sed ne prolixitate sermonis onerentur 290 auditores, nunc ista sufficiant. Modestus enim cibum tanto sumit utilius, quanto avidius: et tanto magis est fastidiosus, quanto magis est copiosus. His ergo supradictis, dilectissimi, secundum recordationem gestorum, de Christi divinitate et humanitate fidem nostram confirmemus, et his solemnitatibus, quas temporaliter celebramus, moribus et conversatione congruamus, ut per temporalia festa quae catione S. Mariae. Consuetudo ecclesiamultas ex rebus gestis veritatem, et simplicium corda excitat ad pietatem, ut per ea quae foris venerantur, ad internorum amorem rapiantur. Hinc est quod ad recordationem Dominicae gimus, quod tempore Ascensionis vexilla, triumphum Christi significantia, in eminentiori loco ecclesiae, tanquam in arcu
Abbreviated transcription (Latin):
xerunt. Clamauit uemam ma¬
ria. que prius muta erat. Ula¬
mauit ueniam latro in eruce.
qui prius iacebat. Eece muta
locuta e. ecce mittus locutus
Ostendimus quid utilitatis.
medici inmundo nob̾ contulit.
Completa ÷ ꝓpħia. Uenit medi¬
cus. egrotos curauit. S que uti¬
litas nob̾ salus aliorum. nisi
nobis hec curatio ꝓfueritͦ
Timendum ÷ ne aliquis inter
nouistiᷤᷤ cecitas infidelitatis re¬
cessit. S aliquando surdi estis.
qr uerbum di aut audire fu¬
gitis. aut auditum contemini¬
tis. Cauete ne dicatur uobis.¬

Expanded text:
xerunt. Clamavit veniam Maria, quae prius muta erat. Clamavit veniam latro in cruce, qui prius tacebat. Ecce muta locuta est; ecce mutus locutus est. Ostendimus quid utilitatis medici mundo intulit. Completa est prophetia, venit medicus, aegrotos curavit. Sed quae utilitas nobis salus aliorum, nisi nobis haec curatio profuerit. Timendum ne aliquis inter novistis, caecitas infidelitatis recessit. Sed aliquando surdi estis, quia verbum Dei audire fugitis, aut auditum contemnitis. Cavete ne vobis
Abbreviated transcription (Latin):
trinam diinam regnum ce¬
leste adipiscitur. & ad quirit᷑.
quam qui inuenit abscondit.
Idło abscondit bonus. ut serue
tat se esse bonum. publice

Expanded text:
trinam divinam regnum coelorum addiscitur et acquiritur. Quem qui invenit homo, abscondit. Ideo abscondit bonus homo, 80tat se esse bonum quia
Abbreviated transcription (Latin):
fiteri erubescunt. S modo ẽ
tempꝰ confessionis satisfac¬
tionis: quia inminent ieiuinia
Quid autem sunt ienima. nͥ
Satisfactio. Quid autem ua¬
let satisfactio. nisi p̃cedat con¬
fessio Prius dimitte eulpam
& recognosce eam. quã queras
ueniam. ꝙ sustineas satiffae¬
tionis penam. Parate ergo
dño inconfessione peccatoꝵ.
ut in die sue natiuitatis psal¬
latis ei confessione laudum
Dies enim aduentus non ftͣ
ciamus qd clamabat ihs.¬
delicet digni simus futura
sollemnitate & gaudio nati¬
uitatis urͣi regis. Antiqui
taturi. ut quasi noua natiui¬
tas. nouum gaudium nob̃
giguetur. Ergo horae̾ iam
nos de somno surgere. Abi¬
ciamus ergo oꝑa tenebrarũ.
& inuamus arma lucis.¬
Non a con messationib. & e¬
brietatib. Uitate ebrieta¬
tes: Abstinete a carne: gula
uos n comquinet. Amator
si ad uos uenturus esset im¬
ꝑator temꝑalis: Ordinate gͦ¬

Expanded text:
fiteri erubescunt. Sed modo est tempus confessionis et satisfactionis, quia imminent jejunia. Quid autem est jejunium, nisi satisfactio? Quid autem valet satisfactio, nisi praecedat confessio? Prius dimitte culpam, et recognosce eam, antequam quaeras veniam, et sustineas satisfactionis poenam. Parate ergo Domino in confessione peccatorum, ut in die Nativitatis ejus psallatis ei in confessione laudum. Dies enim Adventus non sunt faciamus quod clamabat delicet digni simus futura solemnitate, et gaudio Nativitatis 215 nostri Regis. Antiqui taturi, ut nova nativitate novum gaudium nobis gignetur. Ergo « hora est jam nos de somno surgere. Abjiciamus ergo opera tenebrarum, et induamur arma lucisNon in comessationibus et ebrietatibus . » Vitate ebrietates, abstinete a carne. Gula vos non inquinet. Amator si ad vos venturus esset imperator temporalis? Ornate
Abbreviated transcription (Latin):
eum & c̃. Utrumq po suio.⁊
spem & timorem. Spes sine
timore. ẽ pͣsumptio: Timor
sine spe. desꝑatio est. Tunor
securitatem
ne nimis ad hereat dertre. De
uia saliendum ẽ. Unde dicit.¬
peccator si occurrit tibi amor
diuitiarum. que pungunt solli¬
citudinem. si lutum luxurie.
uel alicuius uoltiptatis fetidũ.
pentem. & tuuemmo arddore
currit ad fontem. Post cuiuiꝰ
potum deponit uẽterẽ pellẽ.
ꝙ cornua. & ita reuiuene scit.
Sic peccator occidit serpentem
Quemad modum desiderat cer¬
ius ad fontes aquarum. ꝙ c̾.¬

Expanded text:
us . » Utrumque posuit et spem et timorem. Spes sine timore praesumptio est. Timor sine spe desperatio est. Timor securitatem, ne nimis adhaereat dextrae. De via saliendum est. Unde dicitpeccator, si occurrerit tibi amor divitiarum, quae pungunt sollicitudine, si tactus amore luxuriae, vel alicujus voluptatis fetidae, pentem, et tum nimio ardore currit ad fontem, post cujus potum deponit veterem pellem, et cornua, et rejuvenescit. Sic, peccator, occide serpentem, « Quemadmodum desiderat cervus ad fontes aquarum,
Abbreviated transcription (Latin):
Sub yrona dictum ẽ. quasi inue
uit se aliter quam putauit. Clau¬
dicauit adam. quia euͥ cepit ince¬
su incessit. Uulneratus est enim
aculeo mortis. & uenenosi serpen¬
tis. & male oꝑando claudicauit.
Orimum qd̾ legitur fecisse pec¬
catum est. Duos pedes e ͤpĩans
Qui altero illorum caret. claudꝰ ÷.
Adam uero claudicauit. quia uii
di ͤ uetraxit. Dm̃ non dilexit.
cuiꝰ mandatum neglerit. Uxo¬
ris amorem amori di pͣtulit. enͣ
libentius uxoris ꝑsuasioni. quã
ꝙ obediuit uoluntati. Itaq elau¬
dicauit. Mlutus fuit inconfessio¬
ne peccall. quia non solum nͣ¬
÷ confessus peccatum. s etiam
excus are cepit male factum

Expanded text:
sub ironia dictum est, quia se aliter invenit quam putavit. Claudicavit Adam, quia, dum coepit incesu incessit. Vulneratus est enim aculeo mortis et venenosi serpentis, et male operando claudicavit. Primum quod legitur fecisse, peccatum est. Duos pedes debet habeQui altero eorum caret, claudus est. Adam vero claudicavit, quia nimium Dei se retraxit. Deum non dilexit, cujus mandatum neglexit. Uxoris amorem Dei amori praetulit, cum libentius uxoris persuasioni quam Dei obedivit voluntati. Itaque claudicavit. Nutus quoque fuit in confessione peccati, quia non solum non confessus est peccatum, sed etiam excusare coepit malefactum
Abbreviated transcription (Latin):
Maudicauerunt male oꝑando.
uixta illud. Om̃s declinaux̾. ⁊cͥ.
iterum. filii alieni mentiti stͣ¬
a senutis siis. Muti fact̾i sunt.
tacendo ꝑeccata. iuxta hoc qd̾
celestis. Cecos illuminauit eũ
aperuit sensum ut intellige¬
rent scͥꝑturas. & cnͣ patrem su¬
um annuntiauit mundo. In ta
staui nomen tuum hominib:
quia pͥus erat in munddo. &
mundus eum non cognotuit.
Hȩc illuminatio ẽ. quã postu

Expanded text:
audicaverunt male operando, juxta illud omnes declinaverunt, etc. Et iterum: « Filii alieni mentiti a semitis suis . » Multi facti sunt, tacendo peccata, juxta hoc quodcoelestis. Coecos illuminavit, cum aperuit sensus hominum, ut intelligerent Scripturas, et patrem suum annuntiavit mundo, juxta stavi nomen tuum hominibus . » Et quia prius erat in mundo, et mundus eum non cognovit. Haec est illuminat
Abbreviated transcription (Latin):
aperuit. cuͣ clamabat. Qui
habet aures audiendi audiat.
W gentilis ꝓpłs habuit aureᷤ
apertas. cum pͣdicationem
eus libenter suscepit. iuxta
que nͥ cognoni seruuut mͥ. ⁊c̃.¬
ꝓph̾̃a cum ait. Tunc aperien¬
tur ocłi cecorum. & aures sur¬
dorum patebunt. Sequit᷑ &
saliet sicut ceruus claudus.
num. oum corda eorum ad iuã
celestis patriȩ direxit. Sorda di¬
rectͥa sunt. cum neq ad dexte

Expanded text:
aperuit, cum clamabat: « Qui habet aures audiendi, audiat . » Et gentilis populus habuit aures apertas, cum praedicationem ejus libenter suscepit, juxta quem non cognovi, ser cum ait: « Tunc aperientur oculi caecorum: et aures surdorum patebunt . » Sequitur: « Et saliet sicut cervus claudus . » num, cum corda eorum ad viam coelestis patriae direxit. Corda diriguntur, cum neque ad dexte
Abbreviated transcription (Latin):
quomͦ adam surdus. cecus. olau¬
dem uitia genus humanum
deuolutum erat. antequam
xpͣs in mundum ueniss Ad̾o
idola colerent̃. Unde apłs. Eua
uuerunt in cogitationib sius.
& obscuratum coreorum insipi¬
ens. W non ꝓbauerunt dm̃ ha¬
bere innoticia. tradidit illos
ds ui reꝓbum sensum. Surdi
erant. uixta hoc qd̾ ysaias ait.
in crassatum ÷ cor ppłi huius.
os aurib grauiter audierunt.
ꝙ ocłos suos clauserunt. ne qͣn
ocłis uideant. ꝙ aurib audiãt.

Expanded text:
quomodo Adam surdus, caecus, claudem vitia genus humanum devolutum erat, antequam Christus in mundum venisset. Adeo idola colerent. Unde Apostolus: nuerunt in cogitationibus suis, et obscuratum est cor eorum insipiens. Et quia non probaverunt Deum habere in notitia, tradidit illos Deus in reprobum sensum . » Surdi erant juxta hoc quod Isaias ait: « Incrassatum est cor populi hujus, et auribus graviter audierunt. Cor et oculos suos clauserunt ne quando oculis videa
Abbreviated transcription (Latin):
ad humilia .i. ad scłaria rede¬
at. legitur tanien in sequenti
Dicit dnͥs in eugłio. qui reli¬
querit patrem ⁊ matrem ⁊c.¬
centuplum accibiet: frͣs kĩmi:
Quecumq scͥpta sunt. ad nr̃am
doctruiam scͥpta sunt. uos
sodomam & gomorram dese¬
ruistis. uos incendium libii¬
uis & curam scłarium uolup¬
tatum effugistis. uos in mon¬
tẽ iam ascendustis. Cauete di
lectissimi. ne pꝰ ter gum resꝑies¬
atis. Uilescant pꝰ posita. que
sunt fallatia bona .&. transito¬
ria. Amate celestia. que sunt
bona & perpetua. Uos estis ue¬
reguum celorum. De spuͣ dicit:
quia pauꝑes ooactione nͣ mentȩ

Expanded text:
ad humilia, id est ad saecularia redeat. Tamen in sequentibDominus in Evangelio: « Qui reliquerit patrem, aut matremmi, quaecunque scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt. Vos Sodomam et Gomorrham deseruistis; vos incendium libidinis, et curam saecularium voluptatum effugistis; vos in monte jam ascendistis. Cavete, lectissimi, ne post tergum respiciatis. Vilescant postposita, quae sunt fallacia bona et transitoria. Amate coelestia quae sunt vera et perpetua bona. Vos estis veregnum coelorum . » Spiritu dicit, quia pauperes coactione, non mente,
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ pouit que retinet. Eint a¬
agrum illum cum uenit ad
celestis discipline studium.
Regnum celeste uenale expo¬
gregorius. Nichil uliuis emi
tur. nichil caruis possidetur.
quia tantum ÷ quantum ħ̃s.
Qui ergo ꝓ nichilo onũa uendi¬
tis. laborate ut qd̾ oꝑtatis ha¬
beatis. Non enim coronabitur
nisi qui legitime certauerit.
Qui ꝑseuerauer it usq infine̾.¬
centia peccandi. cathena obe¬
dientiȩ in bono ꝓposito possi¬
tis retineri. ꝑ xpmͣ dñm .n.¬

Expanded text:
postponit quae retinet; emit agrum illum, cum venit ad coelestis disciplinae studium. Regnum coelorum venale omGregorius, cum tur; nihil charius, cum possidetur, quia tanti est, quantum habes. Qui ergo pro illo omnia vendidistis, laborate ut quod optatis habeatis. Non enim coronabitur, nisi qui legitime certaverit. « Qui perseveraverit usque in fineientia peccandi, catena obedientiae in bono proposito possitis retineri. Sed cum n
Abbreviated transcription (Latin):
Hec est uia ambulate in eam.
ueq ad dexteram. neq ad suustrã
diuertentes. Iudas & diabolus
quidesꝑauerunt. ad sinistram
diuerterunt. Origenes uero
qui nniii confidendo in
saluandum esse. & soluendum
post mille annos nimis ad dexte¬
xam exorbitauit. Itaq mediuᷤ
oalli. s sequendus ÷ ut neq de¬
sperent homines. neq in mĩa¬

Expanded text:
ec via, ambulate in ea, neque ad dexteram neque ad sinistram declinantes . » Judas et diabolus qui desperaverunt, ad sinistram declinaverunt. Origenes quoque qui nimium confidendo in salvandum et solvendum post mille annos, et nimis ad dexteram declinavit. Itaque medius callis sequendus est, ut neque desperent homines, neq
Abbreviated transcription (Latin):
os saluabit uos. Tunc aperient᷑
ocłi cecorum. & aures surdorũ
patebunt. & saliet sicut ceruꝰ
claudus. & aperta erit lingna
summo medico eos uisitare. ꝙ
sius medicinis eos relenare. S no¬
tat ysaias ꝓpħa in quatuor lan
eorum sanare uellet. ne miseri
desperarent uoluit eis aduen
tis audire qui sunt legati. ysa¬
consolationem legatis iniunxit.
Uos ministri mei dicite miseris.
qui iacent indolorib. qui de¬
sperant iinfirmitatib. O pu¬
sillamimes confortamini. quia
Eas infirmitates quib subiace¬
tis sanabit: Qͥa tunc aperient᷑¬
qr recte ꝑ oꝑa bona ñ incedebant:
muti qr peccata sua tacebant.
Hec surditas ꝙ cecitas. os alia
que secuntur a pͥmo homine
runt Adam enim a pͥmo pͣ¬
cepto ado sibi iniunc̾to. surdꝰ
effectus ÷ Cum eiini dictum sit
inquacumq die de ligno sci¬
entie bomi & mali comederitis
morte moriemini nͣ audire ui¬
sus est morte moriemui. cũ
non fuit obseruator mandati.
Tecus fuit cum uerba demonis

Expanded text:
ientur oculi caecorum, et aures surdorum patebunt. Tunc saliet sicut cervus claudus, et aperta erit lingua summo medico eos visitare, et suis medicinis eos relevare. Sed notat Isaias propheta in quatuor langeorum sanare vellet, ne miseri desperarent, voluit eis adventtare. Vultis audire qui sunt legati? Isaconsolationem legatis injunxit: Vos, ministri mei, dicite miseris qui jacent in doloribus, qui desperant in infirmitatibus: O « pusillanimes, confortamini, quia Eas infirmitates, quibus subjacetis, sanabit. Qon recte per bona opera incedebant; muti quia peccata sua tacebant. Haec surditas et caecitas, et alia quae sequuntur a primo homine re. Adam enim in primo praecepto a Deo sibi injuncto surdus effectus est. Cum enim dictum est ei : « In quacumque die de ligno scientiae boni et mali comederis, morte morieris, » non audisse visus est « morte morieris. » Sed cum non fuit observator mandati, caecus fuit cum verba diaboli
Abbreviated transcription (Latin):
b ab renuntiare. quib pͣ oipit᷑
post tergum ne respiciant.
tam retro ire. Alii respiciunt¬
& mutantur. alii respiciunt.
nec niutantur. femina respe¬
xit & nuitata ẽ in statua salis:
qr effeminati nͣ uirilis am¬
nu est. ad scłi fetorem redire
loth uero pͥcipiunt angłi. ut
in montem saluum se faciat.
Mons iste uita contemplati.¬
gelio. Quidam adolescens di¬
xit ad ihm. Magister bone qͥd bons
faciam. ut habeam uitani eter¬
nam Qui dixͣ. Si uis habere¬

Expanded text:
 abrenuntiare. Quibus praecipitur, ne post tergum respiciant, ost agnitam retroire. Alii respiciunt et mutantur, alii nec respiciunt, nec mutantur. Femina respicit et mutatur in statuam salis, quia effeminati et non virilis animi est, ad saeculi fetorem redireLot vero praecipiunt angeli, ut in monte se salvum faciat. Mons iste est vita contemplati Evangelio: Quidam adolescens dixit Domino: « Magister, quid boni faciam ut habeam vitam aeternam? Qui dixit: Si vis a
Abbreviated transcription (Latin):
he uiter pessimos in sodoma
& gomorra demoratus est.
Quas ciuitates dnͣs subuerte¬
re uolens misit angłos qui
eum ꝙ uxorem ar filias exire
facerent de locis imꝑioru
ne cum aliis impiis perirent.
Qui eͣbirent. dixerunt agłi.¬
duo genera hominuͣ mun
ꝑfecte deserit mundum a¬
lius respiens retro redit ad
uonutum. ⁊ sodomam
uero & gomorram mundus
iste itelligitur. qr sodoma

Expanded text:
hae inter pessimos in Sodoma et Gomorrha moratus est: quas civitates volens subvertere Dominus, misit angelos, qui eum et uxorem ejus et filias exire facerent de locis impiorum, ne cum impiis perirent. Qui cum exirent, dixerunt anduo genera hominum desideserit mundum, aliud respiciendo retro venit ad mortem. Per Sodomam vero et Gomorrham mundus intelligitur, quia Sodoma
Abbreviated transcription (Latin):
dixit adolescens. Omĩa hec
Quid ad huc michi deest: Ait
illi iħs. Si ius ꝑ fectus esse uade
uende onĩa que habes &s da pau¬
perib. & habebis thesaurum
in celo. & ueni sequere me. S
ua ad quam possum fugere.
que est segor. Euutas illa par¬
ua actiuam uitam designat.
ad quam fugit qui non potest
ascendere moutem. Melius
uita loci conuersatione. O con

Expanded text:
dixit adolescens: « Omnia haec quid adhuc mihi deest? Ait illi Jesus: Si vis perfectus esse, vade, et vende omnia quae habes, et da pauperibus, et habebis thesaurum iva, ad quam possum ascendere, quae est Segor. » Civitas illa parva, activam vitam significat, ad quam fugit qui non potest ascendere montem. Segor evita, laicali conversione  f. con
Abbreviated transcription (Latin):
tum. cui unitur eccłia. fieri enĩ
ad herere. Magister enim o pri¬
ceps apłorum ideo fact̾us ÷ & pa¬
stor fidelium. qr infide pͣualu¬
it. Cum enim dñs de fide su¬
orum inuestigaret dicens. uoᷤ
autem quem me dicitis esse.
Respondit petrus. sicut robu¬
stior infide. Tu es xpͣs filius d̾i
uiuii. E audita fidi eiꝰ fortitu¬
dine dnͣs dedit ei ut eẽnt illiꝰ
Oportet itaq aliquando ut¬
conuersus ad nos cuͣ periclita¬
mur confirmet. Peo eriͣ roga¬
uit anͣs ut non deficeret fides

Expanded text:
tum cui unitur Ecclesia; fide enim adhaerent. Magister enim et princeps apostolorum idem factus est, et pastor fidelium, quia in fide praevaluit. Cum enim Dominus de fide suorum investigaret, dicens: « Vos autem quem me esse dicitis? » respondit Petrus sicut robustior in fide: « Tu es Christus Filius Dei vivi ; » et audita fidei ejus fortitudine, Dominus dedit ei ut esset fundamOportet ergo ut aliquando conversus ad nos, cum periclitabimur nos confirmet. Pro eo enim rogavit Dominus ne deficeret fides
Abbreviated transcription (Latin):
nrͣm & uirtus. ipe adutor in tͥ¬
bulationib que inuenerunt noꝰ
nimis. Humiliemus ei animas
nem humilium. ꝙ nͣ pͣrent pͣ¬
cem eorum. Imploremus lacri¬
mnis & gemutu ut ipse conterat
sathanan sub pedib nr̃is. ne
pͥualeat nob̾ in uia neusq ad
inctoriam salutarib dietis ad¬
uersetur. ne uasa in honorem
minister uetuste sordis incru¬
stet. ne suꝑ solium dmͣ leꝓsus
xp̃os suos exaudire dignet᷑. in eo
ininistrare auxilim gr̃e sue:

Expanded text:
rum et virtus est; ipse adjutor in tribulationibus, quae invenerunt nos nimis. Humiliemus ei animas nem humilium, et non sprevit precem eorum. Imploremus lacrymis et gemitu, ut ipse conterat Satanam sub pedibus nostris, ne praevaleat nobis in via, ne usque ad victoriam salutaribus diaetis adversetur, ne vasa in honorem minister vetustae sordis incrustet, ne super solium Domini leprosus us christos suos exaudire dignetur, in eo ministrare auxilium gratiae suae.
Abbreviated transcription (Latin):
contra moysen & aaron sacer¬
doteni sibi sacͥficandi licentiã
uendaicare conati sunt. penas
statim ꝓ suis conatib penderͣ.
Terra compagib ruptis in pro¬
fundum sui oꝑuit stantes atq
uiuentes. recedentes soli hiatꝰ
absorbuit. Nec tantum eos qͥ
auctores fuerant. di udignantiᷤ
ira ꝑcussit: s etiam ceteros du
furoris. Eiens a dũo ignis ꝓ¬
bata ultione consumpsit: aur¬
monens scl os ostendens contra
struendam ordinationem di. hu¬
inana uoluntate conati. Sic & o¬
tias cum turibulum ferens q
contra legem di sacrificium sͥ
iolenter assumens. resistente
diguatione confustis & lepra ma¬
culatus est. uarietate infronte
ea parte notatus offenso dño
ubi signantur qui dnmͣ m̾ent᷑.¬

Expanded text:
cerdotem, sibi sacrificandi licentiam vindicare conati sunt, poenas statim pro suis conatibus impenderunt, terra compagibus ruptis in profundum sinum aperuit, stantes atque viventes recedentis soli hiatus absorbuit; nec tantum eos qui actores fuerant Dei indignantis ira percussit, sed et caeteros ducfuroris a Deo ignis probata ultione consumpsit , admonens scilicet et ostendens contra struendam ordinationem Dei humana voluntate conati. Sic Ozias rex cum thuribulum ferens et contra legem 447 Dei sacrificium sibi violenter assumens, resistente dignatione confusus et leprae maculatus est varietate in fronte , ea parte notatus offenso Domino, ubi signantur qui Domin
Abbreviated transcription (Latin):
de qua in oanticis oanticorum
salomoꝰ dicit: Que ẽ ista que ascẽ¬
d̾it ꝑ desertum. sicut uirgula
fumi ex aromatib mnirre ⁊thu¬
ris: iuuia ẽ. & tertiam facit die¬
tam. Talium ꝓ fecꝰto detarum
sacerdos cotid̾ie mentione̾ facit.
quociens dño sacrificans dicit.
Unde & memores nos seruitui
stri iħu xpiͣ tam beate passio
nis nñ ab inferis resurrectiõis¬

Expanded text:
de qua in Canticis canticorum Salomon ait: « Quae est ista quae ascendit per desertum sicut virgulta fumi ex aromatibus myrrhae et thuris? » in via est, et tertiam facit diaetam. Talium profecto diaetarum sacerdos quotidie mentionem facit, quoties Domino sacrificans, dicit: Unde et memores nos servi tui, stri Jesu Christi tam beatae passionis, nec non et ab inferis resurre
Abbreviated transcription (Latin):
Non timemus fustes. & laꝑides
& gladios. quib uerbis parrior¬
dialib iactant nͣ ꝑ horrescimus.
illi tamen odio & uerbis & de¬
licꝰtis suis uos cotidie ꝑimunt.
Non ido ideo nos a ꝓposito iusti¬
rem eccłiastica disciplina ñ ẽ ta¬
cenda nec relinquenda. nec sa¬
cerdotalis sententia soluenda
Suules sunt diabolo patri. qͥ
statim postquam creatus est
increatorem suum erectꝰ ait.¬
ponam sedem ineam. Sedebo
in monte testamenti in lat̾ib
aquilonis. Ascendam suꝑ alti¬
tudinem nubium. & ero simił
altissimo. Isti enim qui sacerdo¬
tes di inquietant in celũ ascen¬
dunt. suꝑ astra łi uolunt sede¬
re. suꝑ montem testamenti se¬
regnare. Epi enm sunt celi
astra di. mons testamenti. nu¬
bes celi. latera aquilonis. Cȩli.
qr continent archanadi. Ũde da¬

Expanded text:
non timemus; fustes, et lapides, et gladios, quos verbis parricidalibus jactant, non perhorrescimus. bis, et delictis suis nos quotidie perimunt; nec ideo nos a proposito justirem ecclesiastica disciplina non est relinquenda, nec sacerdotalis censura solvenda. Similes sunt diabolo patri suo, qui statim postquam creatus est, in Creatorem suum erectus aitponam sedem meam, sedebo in monte testamenti, in lateribus aquilonis, ascendam super altitudinem nubium et ero similis Altissimo . Isti enim qui sacerdotes Dei inquietant, in coelum ascendunt, super astra Dei volunt sedere, super montem testamenti seregnare; episcopi enim sunt coeli, astra Dei, mons testamenti, nubes coeli, latera aquilonis. Coeli, quia continent arcana Dei, unde Da
Abbreviated transcription (Latin):
mundi fluctib sine periculo
gubernare possimus. Insurgͣt
enim cotidie potestates in eccłia
do unitatem pacis extinguere.
Agreduintur pastores eccłie.
ut caput ferientes menbra
patitur eccłia: s etiam a dome¬
sticis ꝙ a frĩb suis: & peiora
sunt bella intestina. a quib nͣ
cauetur. quam forinseca que
gientem ꝑsecutus ẽ esau frͣ eiꝰ.
ioseph uenundatus eͣ a fr̃ib a di¬

Expanded text:
mundi possimus sine periculo gubernare. Insurgunt enim quotidie tempestates in Ecclesido, unionem pacis exstinguere. Aggrediuntur pastores Ecclesiae, ut caput ferientes, membrapatitur Ecclesia, sed etiam a domesticis et fratribus suis; et pejora sunt bella intestina, a quibus non cavetur, quam forinseca, quagientem persecutus est Esau frater ejus. Joseph venundatus est a fratribus, et a di
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i occidebatur indomo una
comedebatur. nͣ eiciens de domo
donuns est. Hanc domum hoc¬
unitatis hospicium designat.
&s denuntiat spͣs sc̃s in psalmis
dicens. Dsͣ qui habitare facis
unanimes indomo. Iudomo di¬
.s. in eccłia. unanintes habitant.
qd̾ concordes & humiles ꝑ seue

Expanded text:
Christi occiditur in domo una Christi occiditur in domo una ederetur, non ejicietis de domo domus est; hanc domum unitatis hospitium designat, et denuntiat Spiritus sanctus in psalmis dicens: Deus qui inhabitare facit unanimes in domo . In domo Dei, in Ecclesia Dei unanimes habitant, qui concordes
Abbreviated transcription (Latin):
nus est. Quod d̾s unus sit. eui¬
dicens. Ego & pater unum sumꝰ
existere. ut sicut erat. ita excłia
unum ẽe̾t. Undde dñs incanticis
tatis sacramentum tunca di
inconsutilis significauit. de qͣ
de ea ouiꝰ sit. Indumentum xp̃i
de suꝑiore parte iutegrum erat.
qr eccłia xp̃i unitatem de celo .i.
a patre & filio uenientem & soli¬
dam fr̃nitatem fieri uiseꝑabłiter
obtinebat. Noluit dñs scindi ue¬
stem suam inconsutilem qr nͣ
solis multi radii s lumen unuͣ
ꝙ rami arboris multi. s robur
uuum tanaci radice fundat᷑.
M ut de f onte unoru plimi
undantis copie diffusa uideat᷑.
Sic eccłia dm̃i luce ꝑfusa. ꝑ totũ
orbem radios suos porrigit. unnͣ
tamen lumen. quod ubiq diffun¬
ditur. neo unitas corꝑis seꝑat᷑.
Ramos suos ꝑ uniuersam terra
copia ubertatis extendit. ꝓ flu¬
entes largitur riuos. latius expan¬
go uua. & una mater fecundi¬
tatis successib copiosa ꝓꝓter
hanc amitatem conseruandam
fignus ueteris legis qui in figura

Expanded text:
nus est . » Quod unus Deus sit, evidicens: « Ego et Pater unum sumus . euna esset. Unde Dominus in Canticis tatis sacra mentum tunica Domini inconsutilis significavit, de quade ea cujus sit . Indumentum Christi de superiori parte integrum erat, quia Ecclesia Dei unitatem de coelo, id est, a Patre et Filio venientem, et solidam firmitatem fidei inseparabiliter obtinebat. Noluit Dominus scindi vestem suam inconsutilem, quia solis multi radii, sed lumen unum; et rami arboris multi, sed robur unum tenaci radice fundatum; et cum de fonte uno rivi plurimi undantis copiae largitate, Sic Ecclesia Domini luce perfusa per totum orbem radios suos porrigit; unum tamen lumen quod ubique diffunditur, nec 449 unitas corporis separatur. Ramos suos in universam terram copia ubertatis extendit, profluentes largiter rivos latius expango una, et una mater fecunditatis successibus copiosa. » . Propter hanc unitatem conservandam, ut agnus veteris legis qui in figura
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotes di audeat aliquis in¬
surgere. ne dnͣs illos qui uice
sua funguntur uelit aspere
uindacare. Hii autem positi
sunt ineccłia ad utilitate̾ uram.
ut nob̾ ꝓuideant. ut do ꝓ salu¬
te urͣa rationem reddeͬnt. & u¬
nitatem eccłiȩ custodiant. De
qua unitate uoluit dñs uos
esse sollicitos. ue ꝑ deuia ince¬
dentes & scisinata facientes.
ꝑ diusos errores ab unitate fi¬
di diuisi ẽẽmus. Sicut enim
dñs unus eͣ. & iuius pastor. sic
uoluntate unam familiam &

Expanded text:
sacerdotes Dei aliquis audeat insurgere, ne Dominus illos qui vice sua funguntur velit aspere vindicare. Hi autem positi sunt in Ecclesia ad utilitatem nostram ut nobis provideant, ut de salute nostra rationem reddant, et unitqua unitate voluit nos Deus esse sollicitos, ne de via recedentes, aut schismata facientes, per diversos errores ab unitate fidei divisi essemus. Sicut enim unus Dominus est et unus pastor, sic voluit unam familiam et
Abbreviated transcription (Latin):
Ipse hostis ille e. qui cum semꝑ
ledere nͣ possit. semꝑ uelit. Ipse
hostis ille eͣ. de quo rara ꝙ nũꝗ
secura uictoria. Si confisi iuirib
uris cũ eo congredinur. sub eo
sꝑamus infuga. facile nos eonse¬
quitur. qmͣ aquilis uelocior est.
Si queruus eum fallere fallimͦ
qm serpentib astutior est. Ini
mo seryens ipse eꝰ qui uentre re¬
pit & pectore. qui terram come¬
dit om̃ib aieb uite suȩ. qui mu¬
lieris calcanco insidiari nͣ desi¬

Expanded text:
Ipse hostis ille est, qui cum semper Ipse hostis ille est, qui cum semper laedere non possit, semper velit. Ipse hostis ille est, de quo rara, et nunquam secura, victoria. Si confisi viribus nostris, cum eo congredimur, sub eosperamus in fuga, facile nos consequitur, quoniam aquilis velocior est. Si quaerimus eum fallere, fallimur, quoniam serpentibus astutior est. Imo ipse serpens ille est, qui ventre repit et pectore, qui terram comedit omnibus diebus vitae suae, qui mulieris calcaneo insidiari non desi
Abbreviated transcription (Latin):
Nulli dubium in p̾senti capi¬
tulo. mortis xpiͥ & resurrecti¬
onis. atq etiam ascensionis in¬
fulatum recordari sacerdote̾.
Recordatio ista recordatio salu¬
taris. si cum xpͣo moriente.
sacerdos cõmoritur. peccato.
carnem suam cum uitiis o con¬
cupiscentiis crucifigens. qd̾ eͣ in
Uere recordatio salutaris. si cuͣ
xpͣo a morte carnis resurgente
sacerdos a morte sp̃s resurgat.
induens nouum hominem qui
tio inquam salutaris. sicut xͦ
ascendente ad patrem. sacerdos
ꝑ scalam iacob ascendat. si can¬
tet canticum graduum cuͣ ꝓpħa.
dietam. Ecce frͣs ecce uiam. extra
quam ẽẽ. euagari ꝓcul a patͥa est.
Esse tamen inca. nͣ statim eͣ ad pa¬
dote. fides siue oꝑe uia sine dietis
est. Hanc ingressos uiam aduer.¬
sarius nrͣ diabolus ita plerumq
retardat. ut inpͥma etiam dieta de¬
ficiant. Ipse siquidem hostis illeẽ.
queni nec filiuis uirginis intemp¬
tatus transiuit. Ipe hostis ille ẽ.
tur. cũ tela ꝓmere uon desistat.

Expanded text:
Nulli dubium in praesenti capitulo mortis Christi, et resurrectionis, atque etiam ascensionis, infulatum recordari sacerdotem. Recordatio ista, recordatio salutaris, si cum Christo moriente sacerdos commoritur peccato, carnem suam cum vitiis et concupiscentiis crucifigens, quod est iVere recordatio salutaris, si cum Christo a morte carnis resurgente, sacerdos a morte spiritus resurgat, induens novum hominem, quitio, inquam, salutaris, si cum Christo ascendente ad Patrem, sacerdos per scalam Jacob ascendat; si cantet canticum graduum cum prophediaetam. Ecce, fratres, ecce viam, extra quam esse, evagari procul a patria est. Esse tamen in ea, non statim est ad padote fides sine opere, via sine diaetis est. Hanc ingressos viam adversarius noster, diabolus, ita plerumque retardat, ut in prima etiam diaeta deficiant. Ipse siquidem hostis, ille est, quem nec Filius Virginis 707 intentatus transivit. Ipse hostis ille est, tur, cum tela promere non desistat.
Abbreviated transcription (Latin):
na transsisse lucas cominemorat.
xpͣs & oranda consuetudinem
fecisse in montib. & transfigura¬
tus ii montem reꝑitur. Idem qͦ
cuͣ ad redimendum genus hu¬
manum sicut leo testatur multa
ei suppeterent. ad nr̃aͣm tam̃ re¬
ꝑationem. crucis ascensum elegit.
Quib ꝓfecto monstrat᷑. quam su¬
blimis debeat e̾e uita sacerdotis.
qui ppło dñi fcͣs ÷ legis lator. qͥ
p̃ dicat imitatione gestandum
quem marla carue gestauit.
Qui suscepit orationem ꝓreis
agere. qui mͦ quodam transfigu¬
randus ẽ in om̃s ꝓꝓter omͥs. ut
omnͣa om̃ib fiat. qui nͣ bauilan¬
tes crucem xͥ denũntiat ñ posse
fieri discipłos xp̃i. Exiciale est
terrenis in herere. talis negotii
ꝓfessorem. Uult enim ds. ut al¬
taris minister. ꝓfessioni suȩ
sit similis. & sublime pͣtendat me¬
ritum sublimib officiis conse¬
eratus. Uult illum spũ ambula¬
re. cui etiam sp̃s inmundos ip̃e
subiecit. Uult deniq illum fieri

Expanded text:
na transisse Lucas commemorat. na transisse Lucas commemorat. Christus et orandi consuetudinem fecisse in montibus, et transfiguratus in monte reperitur. Idem quoque, cum ad redimendum genus humanum, sicut Leo papa testatur, multa ei suppeterent, ad nostram tamen reparationem, crucis ascensum elegit. Quibus profecto monstratur quod sublimis debeat esse vita sacerdotis, qui populo Domini factus est legislator, qui praedicat imitatione gestandum, quem Maria carne gestavit; qui suscipit orationem pro reis agere; qui transfigurandus est in omnes, propter omnes, ut omnibus omnia fiat; qui non bajulantes crucem Christi, denuntiat non posse fieri discipulos Christi. Judiciale est terrenis inhaerere talis negotii professorem. Vult enim Dominus ut altaris minister professioni suae sit similis, et sublime praetendat meritum, sublimibus officiis consecratus. Vult illum spiritu ambulare, cui etiam spiritus immundos ipse subjecit. Vult denique eumdem fieri
Abbreviated transcription (Latin):
simi frͣs. iam uob̾ nisi fallimur
innotuit. cur solĩ d̃m quod
ꝓpħa dixerat excelsum. sub se¬
quenter dicat etiam eleuatuͣ.
indelicet ꝓpter uitam. ꝓꝓter doc¬
trinam. Uitam quam scimonia
illustret. docꝰtrinam quã cari¬
tas exornet. Dec enim sunt qͥb
ad orlum sacerdos eleuat᷑. quib
ex luteis domib ad ethereas sub¬
silit mansiones. Hec uniuersis
pͥferuntur uotis. hec dño sunt
omib hostiis gratiora. Hec si for
tum solium uͭ ẽ. Quippe sacer¬
dotem sine scimonia ds nescit:
Sacerdotem sine doctrina. lex
occidait. Apł̃i testimonio sine
scͣimonia nemo uinquã uidit dm̃.
Ceusura legis moritur sacerdos.
ad sc̃a scõrum sine titinnabulis
tubarum mnuri iherico cecider̃t.
ut ostenderet᷑ ad pͣdicationem ee¬
cłiȩ altitudinem suꝑbiȩ scłaris
inclinandam. Deniq ad enunen
Moyses ut legem dm̃ͣ acciperet.
ascendit in montem. Mariam
concepto di filio statim ad monta¬

Expanded text:
simi fratres, jam vobis, nisi fallimur, simi fratres, jam vobis, nisi fallimur, innotuit, cur solium Domini, quod propheta dixerat excelsum, subsequenter dicat etiam elevatum. Videlicet, propter vitam, propter doctrinam; vitam, quam sanctimonia illustret; doctrinam, quam charitas exornet. Haec enim sunt, quibus ad coelum sacerdos elevatur, quibus ex luteis domibus ad aethereas subsidit mansiones. Haec universis praeferuntur votis. Haec Domino sunt omnibus hostiis gratiora. Haec si forttum solium non est. Quippe sacerdotem sine sanctimonia Deus nescit; sacerdotem sine doctrina lex occidit. Apostoli testimonio: « Sine sanctimonia nemo unquam videbit Deum . » Censura legis moritur sacerdos ad Sancta sanctorum sine tintinnabulis tubarum muri Jericho ceciderunt, ut ostenderetur ad praedicationem Ecclesiae, altitudinem superbiae saecularis inclinandam. Deinde ad eminentMoyses, ut legem Domini acciperet, ascendit in montem. Mariam, concepto Dei Filio, statim ad monta
Abbreviated transcription (Latin):
claudit. olaudunt q uemo a¬
ꝑit. Sacerdotum consilio sub¬
uenitur infirmis auimab.
franguitur compedes delicto¬
rum. uia ꝑatet ad superos. uni¬
iuitur terrena celestib. homineᷤᷤ
angłis. creatura creatori. Ho¬
nor igit᷑ ingens houor sacerdo¬
tii. s graue ꝑiculum. honoris
istius. Quippe gradus iste gra
un̾tis dignitas unctionis:.
Tunc enu sacerdos efficar ẽ
intercessor. cum ꝓreis ex offõ
pratur a grã. Siquaidem ex
unctione. sortitur ꝑ sona pote¬
statem consecrandi substantiaᷤ
consecrandas. Sortit᷑ efficatiam.
benedicendi. substantias benedi¬
cendas. Ex uita autẽ &s docꝰtri¬
na. ꝓmeretur sacerdos gr̃am
dnͣi sui. consequit᷑ dilectionem
.xͣi. salutaris sui. E enim ꝓ exẽ¬
plo sobriȩ & iuste & pie uiuen¬
di & ꝓstudio seminandi semen
u̾bi di. bono & fideli seruo dnͣs
dicit. Euge serue bone & fidel.
qr srͣ pauca fiusti fidelis. supra
multa te constituam. intra in
gaudium dm̃ tui. Iam dilectis¬

Expanded text:
emo aperit. Sacerdotum consilio subvenitur infirmis animabus, franguntur compedes, via patet ad superos, uniuntur terrena coelestibus, homines angelis, creatura Creatori. Honor igitur ingens, honor sacerdotii. Sed grave periculum honoris istius. Quippe gradus iste, grameritis dignitas unctionis. Tunc enim sacerdos efficax est intercessor, cum pro reis ex officio praestatur et gratia. Siquidem ex unctione sortitur persona potestatem consecrandi substantias consecrandas. Sortitur efficaciam benedicendi substantias benedicendas. Ex vita autem et doctrina promeretur sacerdos gratiam Domini sui; consequitur dilectionem Christi salutaris sui. Etenim pro exemplo sobrie, et juste, et pie vivendi, et pro studio seminandi semen verbi Dei, bono et fideli servo Dominus dicit: « Euge, serve bone et fidelis, quia super pauca fuisti fidelis, supra multa te constituam, intra in gaudium domini tui . » Jam, dilectis