comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
do eũ quẽ ꝑsuaserit factũ innocentie corrupto¬
rẽ. demonstrat. Nã cũ cuilibet peccanti ac suꝑbi¬
enti dr̃. fecisti sicut uir. qͥd aliud qͣm natꝰ mas¬
culus in mundo ꝑhibetur: Iure gͥ uur qͥ natũ
masculum denunciat malẽdicit᷑: quia ip̃o exꝰ
nuncio. reprobũ gaudiũ nr̃i corruptoris indi¬
cat᷑. his gͦ scripture sacre maledictionib disci¬
inꝰ. quid apud beatũ iob in uoce maledictionis
inquiram᷑: ne quẽ d̾s post uulnera &e uerbera
remunerat ⁊ lector eiꝰ uerba redarguere ñ intel¬
ligens p̃sumat. Quia gͥ uteñq hec que in p̃fa¬
tione fuerant exqͥrenda distinximꝰ: uerba iam
hystorie disserentes exseqͣmur. Posthec iob ape¬

Expanded text:
do eum quem persuaserit factum innocentiae corruptodo eum quem persuaserit factum innocentiae corruptorem demonstrat. Nam cum cuilibet peccanti et superbienti dicitur: Fecisti sicut vir, quid aliud quam natus masculus in mundo perhibetur? Jure itaque vir qui masculum natum nuntiat, maledicitur, quia ipso ejus nuntio reprobum gaudium nostri corruptoris indicatur. His ergo Scripturae sacrae maledictionibus discimus quid apud beatum Job in voce maledictionis inquiramus, ne quem Deus post vulnera et verba remunerat, lector verba ejus redarguere non intelligens praesumat. Quia igitur utcunque haec quae in praefatione fuerant exquirenda distinximus, verba jam historiae disserentes exsequamur. CAPUT P
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: quanto extͥnsecus humana ratione uacuũ. Nã
siqͥd exceriꝰrationabile fortasse sonuisset: neqͣqmͣ
nos adstudiũ interioris intellectus accend̾et. Eo
gͦ nobis plemiꝰ aliqͥd intꝰ uinuit: qͦ foris rationa¬
bile nil ostendie. Si enĩ ex matͥs sue utero hoc in
mundo ꝓph̃a affligendꝰ ꝓdiit: natnutatiꝰ eiꝰ nun¬
tiꝰ qͥd deliquit: S quid ꝑsona ꝓpħe fluctuantis:
nisi ꝑ pene meritũ uemiens. humani generis
mutabilitas designat᷑. Et qͥd ꝑ patrẽ illiꝰ nͥ iste
de quo nascimͣ mundꝰ expͥmitur: Et qͥs ẽ ille
uir qui natuittatẽ nram pab̾ amrintiat: ñ
antiquus hostis: Qui cũ nos in cogitationib¬
nr̃is fluctirare confiderat: maloꝵ mentes qͥ
ex auctoritade huius murdi p̃minent. ad ꝑsu¬
asionẽ nr̃e deceptionis instigat: Cũq nos agere
ufirma conspexetit: ea quasi fortia fauorib ex¬
Patri gͦ masculũ natũ denunciat: qñ hiuc mun¬

Expanded text:
est, quanto extrinsecus humana ratione vacuum. Nam est, quanto extrinsecus humana ratione vacuum. Nam si quid exterius rationabile fortasse sonuisset, nequaquam nos ad studium interioris intellectus accenderet. Eo ergo nobis plenius aliquid intus innuit, quo foris rationabile nihil ostendit. Si enim ex matris suae utero hoc in mundo propheta affligendus prodiit, nativitatis ejus nuntius quid deliquit? Sed quid persona prophetae fluctuantis, nisi per poenae meritum veniens humani mutabilitas designatur? Et quid per patrem illius, nisi iste de quo nascimur mundus exprimitur? Et quis est ille vir qui nativitatem nostram annuntiat, nisi antiquus hostis, qui cum nos in cogitationibus fluctuare considerat, malorum mentes qui ex auctoritate hujus mundi praeeminent, ad persuasionem nostrae deceptionis instigat? Cumque nos agere infirma conspexerit, ea quasi fortia favoribus exPatri ergo masculum natum denuntiat, quando huic mun
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ ñ possiit. Suꝑbe qͥppe hebreoꝵ mentes. pͥmi¬
tiuos fructꝰ ñ ferunt: quia inredemptoris ad¬
uentu ex parte maximam ꝑfidia remanentes
pͥmordia fidei sequi noluerunt. Sc̃a namq: ec¬
cłia in primitiis sius multitudine gentiũ fecũ¬
data. uix in fine mundi uideos. qͦs inuenerit
suscipiet: ce excoema colligens. eos qͣsi reliquias
frugum ponet. De quib nimirũ reliquiis: ysa¬
ias dicit. Si fuerit numerꝰ filioꝵ isrł quasi ha¬
rena maris: reliqiie salue fient. Posst̾ tam̃ iccir¬
co gesboe montes ore ꝓph̃e maledici: ut clũ fruc¬
tus exarescente terra ñ orit᷑. possessores t̾re ste¬
rilitatis dampno feriant᷑: quatuiꝰ ip̃i maledicti¬
onis sententiã acciperent : qͥ apd̃ se mortẽ regis
suscipere iniqͥtate sua exigente meruissent. S
suscepte: qͣni natiuitatẽ illiꝰ patͥ nunciauit: hoc
nimirũ tanto intͥnsecus maiori mysterio plenũ

Expanded text:
esse non possiesse non possitivos fructus non ferunt; quia in Redemptoris adventu ex parte maxima in perfidia remanentes, primordia fidei sequi noluerunt: sancta namque Ecclesia in primitiis suis multitudine gentium fecundata, vix in fine mundi, Judaeos, quos invenerit, suscipiet, et extrema colligens, eos quasi reliquias frugum ponet. De quibus nimirum reliquiis Isaias dicit: Si fuerit numerus filiorum Israel, quasi arena maris, reliquiae salvae fient. Possunt enim idcirco Gelboe montes ore Prophetae maledici, ut dum fructus ex arescente terra non oritur, possessores terrae sterilitatis damno feriantur, quatenus ipsi maledictionis sententiam 104 acciperent, qui apud se mortem regis suscipere iniquitate sua exigente meruissent.  Vsuscepit, qui nativitatem illius patri nuntiavit? Hoc nimirum tanto intrinsecus majori mysterio plenum
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ qͦd dauid qui retͥbuentib mala ñ reddidit
cũ saul &e ionathan bello occũberent gelboe mon¬
tib maledicit dicens: montes gelboe nec ros. nec
pluuia ueniant suꝑ uos. neq sint agri primiti¬
arũ. quia ibi adiectus ẽ cłipeus saul. quasi ñ eẽc
unctus oleo: Quid ẽ qͥd ieremias cũ predicationẽ
suã cerneret audientiũ difficultate p̃pediri male¬
dicit dicens: maledictus uir qͥ annunciauit parͥ
tto dicens. natꝰ ẽ tibi puer masculꝰ. Ced ergo
montes gelboe saul moriente deliquert. qͣtmꝰ
un eos nec ros nec pluua cadẽt: &e ab om̃i eos ui¬
riditatis germine sententie sermo siccaret: s¬
quia gelboe interpretat᷑ decursus. ꝑ saul autẽ¬
unctũ &e mortuũ. mois nr̃i redẽptoris expͥmit᷑:
ñ ĩmerito ꝑ gelboe montes suꝑba iudeoꝵ corda
signant᷑: que dũ in huiꝰ mundi desidetiis deflu
in eis unctꝰ rex corporalit̾ morit᷑ : ip̃i ab om̃i gr̃e
pore siccant᷑. De qͥb ce bene dt: ut agri pͥmitiarũ

Expanded text:
est, quod David qui retribuentibus mala non reddidit, cum Saul et Jonathan bello occumberent, Gelboe montibus maledicit, dicens: « Montes Gelboe, inquit, nec ros, nec pluvia, veniant super vos. Neque sint agri primitiarum quia ibi abjectus est clypec. IV.  Quid est quod Jeremias, cum praedicationem suam cerneret audientium difficultate praepediri, maledicit dicens: Maledictus vir qui annuntiavit patri meo, dicens: Natus est tibi puer masculus ? Quid ergo montes Gelboe, Saul moriente deliquerunt, quatenus in eis nec ros nec pluvia caderet, et ab omni eos viriditatis germine sententiae sermo siccaret? Squia Gelboe interpretatur decursus, per Saul unctum et mortuum mors mediatoris exprimitur; non immerito per Gelboe montes superba Judaeorum corda signantur: quae dum in hujus mundi desideriis defluuin eis unctus rex corporaliter moritur, ipsi ab omni gratiae rore siccantur, de quibus et bene dicitur ut agri primitiarum
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa m eterno dolore positũ seruando mors ĩmor¬
talis extinguit. Qui iam a beatitudinis gła de¬
iectus. adhuc optat᷑ ut pereat: ut iudelicet rettu¬
sus dignis suppliciis cẽ tẽptandi licentiã amit¬

Expanded text:
quia in aeterno dolore positum, servando mors immorquia in aeterno dolore positum, servando mors immortalis exstinguit: qui jam a beatitudinis gloria dejectus, adhuc optatur ut pereat, ut videlicet retrusus dignis suppliciis, etiam tentandi licentiam amit
Abbreviated transcription (Latin):
secula: qͥa tempꝰ iam ñ ecit. Nã ce si ꝓpħa dicit erit
tempꝰ eoꝵ in eternũ: qͥa ꝑ momenta tempꝰ defi¬
cit. nomine tẽporis. eoꝵ defectũ uocauit: ostenden
tatis hoc tempꝰ ñ itaud male sit. s itaperit ut ñ
sit: querendũ ẽ qͥd sit. quod ñ ita ut ñ sit. s ita
perire optat᷑ ut male sit. humana enĩ anima
seu angelicus sp̃s. ita ĩmortalis ẽ. ut moripos¬
sit: ica mortalis ut mori ñ possit. Nã beate iuu̾e
siue ꝑ uiciũ. seu ꝑ suppliciũ ꝑdit: essentialit̾ aũt
uiuere. neq ꝑ uttiũ. neq ꝑ suppliciũ amitcit.
a qualitate enĩ iuuendi deficit: s om̃im subsi¬
stendi intertcũ. nec moriens sentit. Ut gͦ breuit̾
post inuoluendꝰ amaritudine łr: quẽ creda¬
mus quod uir sc̃s diei nomine expͥmere uolu¬
i. nͥ apostatã sp̃m qui inuiuendi essentia etiã
moriendo subsistto: Quẽ ꝑdicio uite ñ subtͣhit:

Expanded text:
saecula, quia tempus jam non erit . Nam etsi Propheta dicit, Erit saecula, quia tempus jam non erit . Nam etsi Propheta dicit, Erit tempus eorum in aeternum , quia per momenta tempus deficit, nomine temporis eorum defectum vocavit, ostendens nostrae mortalitatis hoc tempus non ita ut male sit, sed ita perit ut non sit; quaerendum est quid sit quod non ita ut non sit, sed ita perire optatur ut male sit. Humana enim anima, seu angelicus spiritus ita immortalis est, ut mori possit; ita mortalis, ut mori non possit. Nam beate vivere, sive per vitium, sive per supplicium perdit. Essentialiter autem vivere, neque per vitium, neque per supplicium amittit. A qualitate enim vivendi deficit, sed omni modo subsistendi interitum nec moriens sentit. Ut ergo brevitpost involvendus amaritudine dicitur; quem credamus, quod vir sanctus diei nomine exprimere voluit, nisi apostatam spiritum, qui in vivendi essentia etiam moriendo subsistit? quem perditio vitae non subtrahit,
Abbreviated transcription (Latin):
nobis incõmutabilitas ñ apparet. Ꝙͥ gͥ diẽ iã
et̾nitatis uidet: egre diẽ sue mortalitatis susti¬
nec. Et notandũ quia ñ ait. pereat dies in qua
conditꝰ sũ: s pereat cdies in qua natꝰ sũ. In die
quippe iusticie homo ẽ oditus: s iam in tempo¬
re culpe natꝰ. Adam enĩ conditꝰ ẽ: s caym pͥmꝰ ẽ
natꝰ. Quid ẽ gͦ diei natiuitatis maledicere: nisi
aꝑte dicere. dies mutabilitatis pereat. & lumen
cere solemꝰ ⁊ aliter enĩ petire dicimꝰ. qñ aliqͥd op¬
tamꝰ ut ñ sit. & alit̾ perire dicimꝰ qñ optamꝰ ut
male sit: hoc qͣd de hoc die subdit᷑. obsciret eũ ca-¬
ligo & iuoluat᷑ amaritudine: liquido ostendit᷑
quia dies iste ñ ita ut non sit. s ita perire op¬
tat᷑. ut male sit. Inuolui enĩ amaritudine ñ
nr̃e mutabilitatis ñ qñq ita periturũ. id tran¬
siturũ ẽ. ut male sit. sut penttus ñ sit: angelo
in sacro eloquio accestante qui ait. S unientẽ in

Expanded text:
n apparet. Qui igitur diem jam aeternitatis videt, aegre diem suae mortalitatis sustinet. Et notandum quia non ait, Pereat dies in qua conditus: sed, Pereat dies in qua natus sum. In die quippe justitiae homo est conditus, sed jam in tempore culpae natus. Adam enim conditus, sed Cain primus natus est. Quid est ergo diei nativitatis maledicere, nisi aperte dicere: Dies mutabilitatis pereat, et lumen solemus aliter enim perire dicimus, quando aliquid optamus ut non sit; et aliter perire dicimus, quando optamus ut male sit, hoc, quod de hoc die subditur, Obscuret eum caligo, et involvatur amaritudine, liquido ostenditur quia dies iste non ita ut non sit, sed ita perire optatur, ut male sit. Involvi enim amaritudine non rae mutabilitatis non quandoque ita periturum, id est, transiturum est, ut male sit; sed ut penitus non sit, angelo in sacro eloquio attestante, qui ait: Per viventem in
Abbreviated transcription (Latin):
Unde recte quia iohannes hebreoꝵ popło eñ
cutꝰ obliti fuerant deũ predicare ueniebat: ꝑ
zachariã cłr. Illuminare his qui in teneb̾s ce
in umbra morus sedent. In umbra enĩ mortis
sedere ẽ: a diuini amoris noticia in oblunone
lassescere. Ymbra mortis unitauo antiqͥ hostiᷤ
accipit᷑. Ip̃e enĩ quia mortẽ inuuilit. mors nocat᷑:

Expanded text:
Unde et recte, quia Joannes Hebraeorum populo eum, Unde et recte, quia Joannes Hebraeorum populo eum, cujus obliti fuerant, Deum praedicare veniebat, per Zachariam dicitur: Illuminare his qui in tenebris et in umbra mortis sedent . In umbra enim mortis sedere, est a divini amoris notitia in oblivione lassescere. Umbra mortis imitatio antiqui hostis accipitur. Ipse enim quia mortem intu
Abbreviated transcription (Latin):
iudicia designari. In luce nãꝙ qd uidemꝰ agnos¬
cunꝰ: in tenebris uero aut nichil cernimꝰ omni¬
no. aut incerto uisu caligamꝰ. Occulta gͦ iudi¬
cia qͣsi quedã ante oculos nros tenebre st̃: qͥa
ꝑsccudari neq̃ qͣm posst̃. Unde & de deo scͥꝑtũ ẽ.
Dosuit tenebs latibulũ suũ. Et Pẽ qͥa absol¬
ui ñ merem᷑ agnoscinꝰ: s p̃ueniente nos diui¬
na gr̃a ꝑ er̃ udicia occulta liberamͣ. Diemgͥ
tenebre obscurant: cũ flendt nr̃e delectatio¬
nis gaudiũ. ab illo iuste animadu̾sionis radio.
inscrutabilia eiꝰ iudicia misericordit̾ occultant.
Ubi ce apte subiungit᷑. Et umbra mortis. In scͥp¬
tura enĩ sacra umbra mortis aliqñ mentis obli
carnis. Ombra enĩ mortis obluuo mentis acci¬
pit᷑: quia ce ut suꝑiꝰ diximꝰ sicut mors hoc qͦd
rt̾ficit. agit ut ñ sit in uita: ita obsuo hoc
quod intercipit. agit ut non sit in memoria.

Expanded text:
judicia designari. In luce namque quod videmus agnosjudicia designari. In luce namque quod videmus agnoscimus; in tenebris vero aut omnino nihil cernimus, aut incerto visu caligamus. Occulta ergo judicia quasi quaedam ante oculos nostros tenebrae sunt, quia perscrutari nequaquam possunt. UndPosuit tenebras latibulum suum . Et quia absolvi non meremur, agnoscimus: sed praeveniente nos divina gratia, per ejus judicia occulta liberamur. Diem igitur tenebrae obscurant, cum flendum nostrae delectationis gaudium, ab illo justae animadversionis radio inscrutabilia ejus judicia misericorditer occultant. Ubi et apte subjungitur: Et umbra mortis.  tura enim sacra umbra mortis aliquando oblivio mcarnis. Umbra enim mortis, oblivio mentis accipitur; quia, ut superius diximus, sicut mors hoc quod interficit, agit ut non sit in vita; ita et oblivio hoc quod intercipit, agit ut non sit in memoria.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ꝓpħam łr. Beati quoꝵ remisse st̃ iniquita¬
tes: ce quoꝵ tecta st̃ peccata. Qagͦ om̃e quod
tegit᷑ uelut in tenebris occultat᷑: in die extre¬
mi iudicii ñ illustrat᷑ lumine qͦd ñ discutit᷑
ultione. Actus namq nr̃os qͦs tunc iuste pu¬
nire noluerit: ip̃a sibi aliquo mͦ sciens diuina
miscd̃a abscondit. In lumine uͦ ostendit᷑: qͥc¬
qͥd tc̃ in conspectũ omniũ demonstrat᷑. Hic
gͣ dies uertatur in tenebͣs: ut uidelicet om̃e
quod delinqͥmꝰ nos ꝑ penitentiã feriamꝰ. Hc̃
diem dñs ñ requirat ce lumine ñ illustoet:
ud scilicet nobis culpã nr̃ãm ferientib. ipse
hanc extremi iudicii animadu̾sione ñ incre¬
necͥcet. unuersa ꝑstringat. Q qͥa ubiq ẽ: lo¬
qui post ꝑperratã culpã nc se eim penitentia
abscondit. Unde ce apte adhuc de hoc delectatio¬
umbra mortis. Diem ꝓfecto tenebre obscurant:
qñ delestationẽ menus inflicta penirentie la¬
menta transu̾berant. Posst̾ oẽ ꝑ teneb̃s occulta

Expanded text:
 dicitur: Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata . Quia ergo omne quod tegitur, velut in tenebris occultatur; in die extremi judicii non illustratur lumine, quod non discutitur ultione. Actus namque nostros, quos tunc juste punire noluerit, ipsa sibi aliquo modo sciens divina misericordia abscondit. In lumine vero ostenditur, quidquid tunc in conspectu omnium demonstratur. Hic ergo dies vertatur in tenebras, utquod delinquimus, nos per poenitentiam feriamus. Hunc diem Dominus non requirat, et lumine non illustret; ut scilicet nobis culpam nostram ferientibus, ipse hanc extremi judicii animadversione non increnetret, cuncta perstringat. Qui quia ubique est, loqui post perpetratam culpam nunc se ei in poenitentia abscondit. Unde et apte adhuc de hoc delectatio sunt. --Diem profecto tenebrae obscurant, quando delectationem mentis inflicta poenitentiae lamenta transverberant. Possunt etiam per tenebras occulta
Abbreviated transcription (Latin):
de ⁊ & precdicarẽ captuuᷤꝰ indulgentiã. ce clausi
aꝑtionẽ: ce predicarẽ annũ placabilẽ dño. An¬
nus enĩ placabilis dñi predicat᷑: cũ futura plebᷤ
fideliũ ueritatis lumine illustranda p̃dicitur.
Quid uͦ ꝑ dies nisi singule queq electoꝵ mente:
qͥd uͦ ꝑ menses. nͥ multiplicate ecq eccłie. que u¬
nã catholicã faciunt designat᷑: Ilia gͦ nox ñ com¬

Expanded text:
 clausis apertionem, ut praedicarem annum placabilem Domini . Annus enim placabilis Domini praedicatur, cum futura plebs fidelium veritatis lumine illustranda praedicitur. Quid vero per dies, nisi singulae quaeque electorum mentes; quid per menses, nisi multiplicatae eorum Ecclesiae, quae unam catholicam faciunt
Abbreviated transcription (Latin):
q die comederitis ex eo: aperientur oculiur̃i. et
eritis sicut cdii. d noctẽ intulit: cũ ad mortalita¬
tis tenebras ꝑduxit. Dies itaq ẽ. illata ꝓmissio
melioꝵ: s nox ẽ exhibita ip̃a experientia calami¬
tatũ. Antiquus hostis dies ẽ ꝑ naturã bene con¬
ditus: s nox ẽ ꝑ meritũ ad tenebras dilapsus.
Dies ẽ cũ pollicendo bona humanis aspectib. lu¬
cis se angelũ simulat: paulo accestante qui ait.
Ip̃e enĩ sathanas: transsigurat se in angelũ luciᷤ.
S nox ẽ: cũ mentes. dsentientiũ erroris tenebͥs

Expanded text:
x eo, aperientur oculi vestri, et eritis sicut dii ; sed noctem intulit, cum ad mortalitatis tenebras perduxit. Dies itaque est, illata promissio meliorum; sed nox est, exhibita ipsa experientia calamitatum. Antiquus hostis dies est per naturam bene conditus; sed nox est per meritum ad tenebras delapsus. Dies est, cum pollicendo bona, humanis aspectibus lucis se angelum simulat, Paulo attestante qui ait, Ipse enim Satanas transfigurat se in angelum lucis , sed nox est, cum mentes consentientium erroris
Abbreviated transcription (Latin):
gestis dieb tempꝰ ꝑficit᷑ ⁊ ita in suꝑna gr̃a uir¬
tutũ multiplex uita complet᷑. Potest ꝑ annũ
cẽ multitudo intelligi redemptoꝵ: qͥa sicut ex
dierũ multitudine amiꝰ ducit᷑: ita ex collectio¬
ne bonoꝵ omniũ illa electoꝵ innumerabilis
uniu̾sitas explet᷑. hunc nãq annũ ꝑfecte mł¬
titudinis: ysaias predicat dicens. Sp̃s dm̃ suꝑ¬

Expanded text:
tempus perficitur, ita in superna gratia virtutum multiplex vita completur. Potest per annum etiam multitudo intelligi redemptorum; quia sicut ex dierum multitudine annus ducitur, ita ex collectione bonorum omnium, illa electorum innumerabilis universitas expletur. Hunc namque annum perfectae multitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
tib tͥ. Rursũ quia maledictũ non iudicio iu¬
sticie. s liuore uuindicte ꝓmit᷑: uoce pauli p̃di¬
cantis. admonem᷑ qͥ ait. Benedicite: ce nolite
uindicte. d̾s ñ facit nisi examine &e urtuce
iusticie. Cum gͦ sc̃i uiri maledictionis senten¬
tiã ꝓfert̃: ñ ad hanc ex uoto ultionis. s ex ns¬
ticie examine erũpunt. Intꝰ enĩ subtile dei iu¬
dicium aspicuint ⁊ ce mala foris exurgentia.
quia maledicto debeant feriri agnosct: oe eo
in maledicto ñ peccant. quo ab interno udi¬
cio ñ discordant. hunc ẽ quod petrꝰ in offerentẽ
sibi pecunias symonẽ: sententiã maledictioniꝰ¬
intorsit dicens. Pecunia tua tecũ sit in ꝑoi¬
tionẽ. Q enĩ ñ ait ẽ. s sit: ñ indicatiuo mͦ. s oꝑ¬
tatiuo se hec dixisse signauit. Hinc helyas duob

Expanded text:
tibi . Rursum quia maledictum non judicio justitiae, sed livore vindictae promitur, voce Pauli praedicantis admonemur, qui ait: Benedicite, et nolite vindictae, Deus non facit nisi examine et virtute justitiae. Cum sancti viri maledictionis sententiam proferunt, non ad hanc ex voto ultionistiae examine erumpunt. Intus enim subtile Dei iuditium aspitiunt et mala foris exurgentia, quia maledicto debeant feriri, cognoscunt et eo in maledicto non peccant, quo ab interno iuditio non discordant. Hinc est, quod Petrus in offerentem sibi pecunias Symonem sententiam maledictioniintorsit, dicens: Pecunia tua tecum sit in perditione. Qui enim non ait est, sed sit, non indicativo modo, sed obtativo
Abbreviated transcription (Latin):
aurora ẽ. s in regno dies: qͥa cẽ si iam cũ restaura¬
tione corpoꝵ uidere lumen in iudicio ichoat:
eiꝰ tam̃ uisũ pleniꝰ in regno dsũmat. Ortus ita¬
ꝙ ẽ aurore: exordiũ clatescentis eccłie. Quẽ ui¬
dere reprobi nequeunt: qͥa a conspectu disttic¬
ti uidicis. maloꝵ suoꝵ pond̾e ad tenebs pressi
ꝑtrahunt᷑. Unde recte ꝑ proph̾am dr̃. ẽollat᷑¬

Expanded text:
aurora est, sed in regno dies; quia etsi jam cum restauraaurora est, sed in regno dies; quia etsi jam cum restauratione corporum videre lumen in judicio inchoat, ejus tamen visum plenius in regno consummat. Ortus itaque aurorae est exordium clarescentis Ecclesiae, quem videre reprobi nequeunt, quia a conspectu districjudicis malorum suorum pondere ad tenebras pressi pertrahunt
Abbreviated transcription (Latin):
rore. Aurora quippe eccłia cłr: que a pecc̃oꝵ suo¬
rũ tenebris ad lumnen iusticie pmutat᷑. Unde
ce hanc sponsus in cantico canticoꝵ mirat᷑ di¬
cens. Que ẽ ista que progredit᷑ quasi aurora
consurgens: Quasi aurora quippe electorũ
surgit eccłia: que pͣuitatis pristine tenebͣs de¬
serit: ce sese in noui lumius fulgorẽ conu̾tit.
In illa gͥ luce que m districti iudicis aduentu
monstrat᷑ corpus dãpnati hostis ortũ sugentĩ
aurore ñ udet: qͥa cũ districtus iudex ad recci¬
butionẽ uenerit ⁊ iniquus qͥsq suoꝵ caligine
meritoꝵ pressus. qͣnta claritate sc̃a eccłia m in¬
ternũ lumen cordis surgat ignorat. Tunc nãq
electoꝵ mens mnaltũ rapit᷑. ut diumitatis radi¬
is illustret᷑: ce quo eiꝰ respectu ꝑfundit᷑⁊ eo ultͣ
se gr̃a coruscante subleuat᷑. Tumnc sc̃a eccł̃ia ple¬
ne aurora fit: cũ mortalitatis atq ignorantie
sue tenebras funcditꝰ amittit. In iudicio gͦ adhuc

Expanded text:
Aurora quippe Ecclesia dicitur, quae a peccatorum suorum tenebris ad lucem justitiae permutatur. Unde et hanc sponsus in Canticorum cantico miratur, dicens: Quae est ista, quae progreditur quasi aurora consurgens ? Quasi aurora quippe electorum surgit Ecclesia, quae pravitatis pristinae tenebras deserit, et sese in novi luminis fulgorem convertit.In illa igitur luce quae in districti Judicis adventu monstratur, corpus damnati hostis ortum surgentis aurorae non videt, quia cum districtus judex ad retributionem venerit, iniquus quisque suorum caligine meritorum pressus, quanta claritate sancta Ecclesia in intimum lumen cordis surgat, ignorat. Tunc namque electorum mens in altum rapitur ut divinitatis radiis illustretur; et quo ejus respectu perfunditur, eo ultra se gratia coruscante sublevatur. Tunc sancta Ecclesia plena aurora fit, cum mortalitatis atque ignorantiae suae tenebras funditus amittit. In judicio ergo adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ & ñ silebit. Ignis in conspectu eius ardebit:
&e in circuitu eius tempestas ualida. Tenebrosᷤ
gͦ turbo hanc noctẽ possidet: quia apostatam
sp̃m a conspectu districti iudicis ad eterna sup¬
plicia pauenda. illa memorata tempestas ra¬
pit. Turbine gͦ nox ista possidetur: quia suꝑ¬
ba eiꝰ cecitas districta amrmaduersione ꝑcutit᷑.

Expanded text:
non silebit. Ignis in conspectu ejus ardebit, et in circuitu ejus tempestas valida . Tenebrosus ergo turbo hanc noctem possidet, quia apostatam spiritum a conspectu districti judicis ad aeterna supplicia, pavenda illa tempestas rapit. Turbine ergo nox ista possidetur, quia superba ejus caecitas districta animadversione percutitur.
Abbreviated transcription (Latin):
gu ere dr. intinctos sordibꝰ demonstrare: qr
quanto ad illũ ueriꝰ ꝑbona oꝑa surgunus:
tanto subtiliꝰ uite nr̃e sordes agnoscimus. qͥbꝰ
ab eiꝰ m̃ditia discordamꝰ. Art g. Silotꝰ fuero¬
qͣsi aqͥs mus ⁊ fulserint nelut mudissime
manꝰ mee: tñ sordibꝰ intingnes me. Cesi a¬
ꝑtius dicat᷑. Quãuus lam̃tis suꝑne cõpuuc¬
tionis infundar: ꝗͣuis ꝑstricdia recte oꝑati¬
onis exercear: in tua tñ munditia iudeo qr
mundꝰ ñ sr̃. Intentã qͥppe dõ aĩam ipsa adhue
corruptibił caro liuerb̾at: eiꝰq amoris pulchritu¬
dinẽ obscenis ⁊ illicitis cogitationũ moti¬
tur me uestim̃ta mea. Qͥd it. nestimenti
noĩe. nͥ hoc t̾renũ corpꝰ expͥmit᷑ : qͦ incduta
aĩa regit᷑. ne in subtilitate sue substantie
nuda iudeat᷑ : Hinc ⁊enĩ salomon ait.
Om̃i tp̃re sint uestum tua canctida: id ẽ.¬
m̃bra corꝑis a sordidis actibꝰ iunda Hĩe

Expanded text:
gere dicitur, intinctos sordibus demonstrare, quia gere dicitur, intinctos sordibus demonstrare, quia quanto ad illum verius per bona opera surgimus, tanto subtilius vitae nostrae sordes agnoscimus, quibus ab ejus munditia discordamus. Ac si ergo aperdissimae manus meae, tamen sordibus intinges me. Ac si apertius dicat: Quamvis lamentis supernae compunctionis infundar, quamvis per studia rectae operationis exercear, in tua tamen munditia video quia mundus non sum. Intentam quippe Deo animam ipsa adhuc corruptibilis caro diverberat, ejusque amoris pulchritudinem obscenis et illicitis cogitationum motitur me vestimenta mea. Quid enim vestimenti nomine nisi hoc terrenum corpus exprimitur, quo induta anima tegitur, ne in subtilitate suae substantiae nuda videatur? Hinc etenim Salomon ait: Omni tempore sint vestimenta tua candida id est a sordidis actibus munda. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
humiliari ꝯtẽpnunt. Quãnus aque niuis
intelligi ⁊ alit̾ possunt. Aqua u. fontis ⁊ flu¬
minis ex t̾ra orit᷑: aqua uͦ iuis ex aere ꝑro¬
ruit. Et sunt pleriq qͥ ꝑ orationũ lam̃ta
se cruciant: s tñ totis lam̃toꝵ laboribꝰ ad
sola t̾rena desidĩa exsudant. Cõpungunt᷑
un p̃cibꝰ: s felicitatis transitorie gauctia ex¬
qͥrunt. Hos itaq niuis aqua ñ abluit: qr
eoꝵ fletꝰ ab inus nenit. Qͣsi i. ex terre aqͣ
ꝑfusi sunt: qͥ pro t̾renis bonis in p̃cibꝰ com
pungunt᷑. Qͥ uͦ iccirco plorant. qm̃ p̃mia
suꝑna desid̾ant: aqͣ niuis hos diluit: qr ce¬
lestis cõpunctio infundit. Nã cũ phennẽ
patriã ꝑ lam̃ta appetunt. eiꝰꝙ accensi de¬
sideriis plang̃t: a sũmis accipiunt unde
mundent᷑. ꝑ manus ã qͥd aliud ꝗͣ oꝑa desig¬
tanctũ uͦ qd̾ uir sc̃s ñ ait. fulserint mundissiẽ¬
qr qͦusq pena corruptionis astͥngim᷑. qͣlibet
sordibꝰ intingues me. B̃s nos sorctibꝰ intmn¬

Expanded text:
e nivis intelligi et aliter possunt. Aqua enim fontis et fluminis ex terra oritur, aqua vero nivis ex aere proruit. Et sunt plerique qui per orationum lamenta se cruciant, sed tamen totis lamentorum laboribus ad sola terrena desideria exsudant; compunguntur in precibus, sed felicitatis transitoriae gaudia exquirunt. Hos itaque nivis aqua non abluit, quia eorum fletus ab imis venit. Quasi enim ex terrae aqua perfusi sunt, qui pro terpunguntur. Qui vero idcirco plorant, quoniam praemia superna desiderant; aqua nivis hos diluit, quia coelestis compunctio infundit. Nam cum perennem patriam per lamenta appetunt, ejusque accensi desideriis plangunt; a summis accipiunt, unde mundentur. Per manus autem, quid aliud quam opera desigtandum quod non ait: Fulserint mundissiquousque poena corruptionis astringimur, quamlibet sordibus intinges me. - Deus nos intin
Abbreviated transcription (Latin):
nouimꝰ: ⁊ instruente nos sacro eloqͥo qͣnt᷑ꝰ
in clãnatiõe ignis. qͣnta in igne obscuritaᷤ.
qͣntusq in obscuritate panor sit. nullate¬
nus ambigimꝰ. S qd ꝑdest ista p̃nosse. siñ
ꝯtingat enad̾e: Tota gͦ intentione curan¬
dũ est: ut cũ uacationis tẽpꝰ accipimꝰ. bene

Expanded text:
novimus, et instruente nos sacro eloquio, quantus novimus, et instruente nos sacro eloquio, quantus in damnatione ignis, quanta in igne obscuritas, quantusque in obscuritate pavor sit, nullatenus ambigimus. Sed quid prodest ista praenosse, si non contingat evadere? Tota ergo intentione curandum est, ut cum vacation
Abbreviated transcription (Latin):
darũ flãma lucet obscuraᷤ. Tẽ edar flãma
cõburet: qͦs nẽ carnał delectatio polluit᷑.
tẽ infinite patens inferm baratrũ deuo¬
rat. qͦs nẽ manis elatio exaltat: atq qͦ lib̾
ex uicio hi uoluntatẽ callidi ꝑsuasoris ex¬
pleuer̃t. tẽ cũ duce suo repbi ad torm̃ta ꝑ¬
ueniunt. Et qͣuis angłoꝵ atq hominum
longe sit natura dissimilis: una tñ pe
na implicat. qͦs unꝰ in cͥmine reatꝰ ligat.
Qd̾ bene ac breuit̃ insinuat ꝓpha: qui
ait. Ibi assur ⁊ oĩs multitudo eiꝰ ⁊ in cir¬
cuitu eiꝰ sepulcra illiꝰ. Qs nãq asfur suꝑ¬
bi regis noĩe. nͥ ille ꝑ elationẽ cadens an¬
tiquis hostis expͥmit᷑: Esui ꝓ eo qd̾ nul¬
tos ad culpã ꝑtrabit: cũ cuncta sua mul¬
titudine ad inferm claustra descendit. Se
unt. S in circuitu illiꝰ sepulcra eiꝰ sunt: qi
in quoꝵ se m̃tibꝰ nc̃ ꝑ desid̾ia sepelit. hos÷
trando suscipiunt: tẽ sepulcra cũ mortius

Expanded text:
dura flamma, lucet obscura. Tunc edax flamma dura flamma, lucet obscura. Tunc edax flamma comburit, quos nunc carnalis delectatio polluit. Tunc infinite patens inferni baratrum devorat, quos nunc inanis elatio exaltat. Atque qui quolibet ex vitio hic voluntatem callidi persuasoris expleverunt, tunc cum suo duce reprobi ad tormenta perveniunt: et quamvis angelorum atque hominum longe sit natura disna implicat quos unus in crimine ligat reatus. Quod bene ac breviter insinuat propheta qui ait: Ibi Assur et omnis multitudo ejus, et in circuitu ejus sepulcra illius . Quis namque Assur superbi regis nomine nisi ille per elationem cadens antiquus hostis exprimitur, qui pro eo quod multos ad culpam pertrahit, cum cuncta sua multitudine ad inferni claustra descendit? Sepunt. Sed in circuitu illius sepulcra ejus sunt, quia in quorum se mentibus nunc per desideria sepelit, hos strando suscipiunt, tunc sepulcra cum mortuis
Abbreviated transcription (Latin):
si approbare testimoniis in sua exp̃ssione
ñ possumꝰ: suꝑest ut e diu̾so doceamꝰ. Tres
qͥppe hebree gentis pueri ꝑ chaldei regis ĩ¬
periũ. succensis camini ignibꝰ ligatis ma¬
iribꝰ pedibꝰq ꝓiecti sunt: qͦs mñ cũ miseratꝰ
idẽ rex in camini incendio exploraret. ille¬
sis uestibꝰ deãbulantes indit. Ubi aperte
qͣlitas in diu̾sa uͥtute tẽꝑata. ⁊ uestim̃ta ñ
atrigit. ⁊ tuncła incendit: scĩsq uiris ⁊ ad
inferencdũ torm̃tũ flãma friguit: ⁊ ad so¬
lutionis minisfũ exarsit. Sicut gͦ electis ig¬
ciũ ardere nescit: ita e diu̾so gehẽne flam¬
ma repbis ⁊ nequaꝙͣ lucet ad ꝯsolationis
gr̃am. ⁊ tñ lucet ad penã: ut clãnatoꝵ ocu¬
lis ignus supplicri. ⁊ nulla claritate cancle
at: ce ad cloloris cumulũ delicta qͥbꝰ cruci¬
ent᷑ ostenclat. Qͥd ã mirũ si gehẽne ignẽ
credimꝰ hab̾e supplictũ simul obscuriatis

Expanded text:
si approbare testimoniis in sua expressione si approbare testimoniis in sua expressione non possumus, superest ut e diverso doceamus. Tres quippe Hebraeae gentis pueri per Chaldaei regis imperium, succensis camini ignibus, ligatis manibus pedibusque, projecti sunt, quos tamen, cum idem rex in camini incendio miseratus exploraret, illaesis vestibus deambulantes vidit . Ubi aperte gnis in diversa virtute temperata, et vestimenta non attigit, et vincula incendit. Sanctisque viris ad inferendum tormentum flamma friguit, et ad solutionis minis supplicium nescit, ita e diverso gehennae flamma reprobis et nequaquam lucet ad consolationis gratiam, et tamen lucet ad poenam. Ut damnatorum oculis ignis suppliat, et ad doloris cumulum qualiter cruciantur ostendat. Quid hic mirum, si gehennae ignem credimus habere supplicium, simul obscuritatis
Abbreviated transcription (Latin):
liquer̃t: qͣtinus qͥ eoꝵ uitã carnalit̾ ꝯtra
p̃cepta ꝯditoris amauer̃t: ipsoꝵ qͦ interitꝰ
eos in augm̃to sue clãnationis affligat. Qd̃
nuntiante diues ille ꝙ̃ ꝯtigit ad et̾ni in¬
cendii tom̃ta descende̾: quinq fr̃m descri¬
bit᷑ memiisse. Qͥ abrahã petiit. ut ad eoꝵ
mientes par pena cruciaret. Aͥgͥ ad dolo¬
ris sin cumulũ ppinquoꝵ absenitũ memi¬
qͥ ad doloris sun cumulũ eñ q̃ cesper̾at in si¬
ni abrahe lararũ iidit: Si gͦ ei cu ut pe¬
na cresc̾et ⁊ uir electꝰ apparint: cur ñ creden¬
dũ sit. qd̃ uid̾e in supplicio eos ñ qͦs ꝯtra dm̃
dilex̾at possit: Qua ex re colligit᷑. qd̾ eos qͦs
mordinate nẽ repbi dilig̃t̃. miro rudicii or¬
dine secũ tc̃ in torm̃tis uideb̃t: ut penã ꝓpͥe
puinitionis exaggeret. illa antori p̃posita car¬
nalis cognatio. pari ante ocłos ultione dã¬
nata. Ignis itaq q̃ in obscuritate cruciar:
crecdendũ est qr lum̃ ad torm̃tũ seruat. Qd̾

Expanded text:
 vitam carnaliter contra praecepta Conditoris amaverunt, ipsorum quoque interitus eos in augmento suae damnationis affligat. Quodnuntiante, dives ille quem contigit ad aeterni incendii tormenta descendere, quinque fratrum describitur meminisse. Qui Abraham petiit ut ad eorumvenientes par poena cruciaret. Qui igitur ad doloris sui cumulum propinquorum absentium memiqui, ad doloris sui cumulum, eum quem despexerat, in sinu Abrahae Lazarum vidit? Si ei, cui ut poena cresceret, et vir electus apparuit, cur non credendum sit quod videre in supplicio eos etiam quos contra Deum dilexerat possit? qua ex re colligitur quod eos quos inordinate nunc reprobi diligunt, miro judicii ordine secum tunc in tormentis videbunt, ut poenam propriae punitionis exaggeret illa Auctori praeposita carnalis cognatio, pari ante oculos ultione damnata. Ignis itaque qui in obscuritate cruciat, credendum est quia lumen ad tormentum servat, quod
Abbreviated transcription (Latin):
uis st̃ lam̃ta humilitatis: q̃ profecto hu¬
militas qr ante districti iucticis ocłos ce¬
teris uͥtutibꝰ p̃minet. qͣsi ꝑ magni m̾nti
colorẽ candet. Sunt nãq m̃iulli qͥ lam̃ta
habent. s humilitatẽ ñ habent: ꝙ affucti
plangunt. s tũ in ipsis fletibꝰ uł ꝯtra proxi¬
moꝵ uitã suꝑbiint: ł ꝯtra ordinationem
oditoris erigunt᷑. Hinimixũ aqͣs habent:
s nitiis aquas ñ habent. Liocirco mundi
eẽ ñ possunt: qr humilitatis fletibꝰ minime
lauant᷑. Aqͥs ã ninis a culpa se lauerat: qͥ
ꝯficlent̾ dicebat. Cor ꝯtritũ ⁊ humiliatum

Expanded text:
o humilitas, quia ante districti judicis oculos caeteris virtutibus praeeminet, quasi per magni meriti colorem candet. Sunt namque nonnulli qui lamenta habent, sed humilitatem non habent, qui afflicti plangunt, sed tamen in ipsis fletibus, vel contra proximorum vitam superbiunt, vel contra ordinationem Conditoris eriguntur. Hi nimirum aquas habent, sed nivis aquas non habent, et mundi esse nequeunt, quia humilitatis fletibus minime lavantur. Aquis autem nivis a culpa se laverat qui confidenter dicebat: Cor contritum et humiliatum
Abbreviated transcription (Latin):
qr plerũꝙ iã ex desid̾io in et̾nitate suocendi¬
mur: iã toto cleuotionis sensu ad appetitũ
renũ p̃ infirmitate aliqͥd agunꝰ: ñnuilla cẽ
que iã subegimꝰ illicita in corde toleramꝰ
Cumq cogitõnes nr̃as ĩmuncla tẽptatio
inqͥnat: quid aliud ꝗͣ intestina hostie stereꝰ
portant: S ut cõburi debeant lanentur:
qꝑ nimixũ necẽe ẽ. ut ĩinunclas cogitõneᷤᷤ
timoris fietus diluat. qͣs in acceptione sacͥ¬
ficii suꝑms amor incenciat: & qͥcqͥo mens
uel de exꝑto certamie. ł de ꝯt̾sationis pͥ¬
stine inemoria patit᷑ lanet᷑: ut tanto sua¬
uiꝰ in ꝯspectu sui spectatoris arcꝰdat. qͣnte
eũ ei assiste̾ ceꝑit. ni terrenũ secũ nlub¬
cũ in ara sue orationis ĩponat. Nir gͥ sõs¬

Expanded text:
quia plerumque jam ex desiderio in aeternitatem succendiquia plerumque jam ex desiderio in aeternitatem succendimur, jam toto devotionis sensu ad appetitum rrenum prae infirmitate aliquid agimus, nonnulla etiam, quae jam subegimus, illicita in corde toleramus. Cumque cogitationes nostras immunda tentatio inquinat, quid aliud quam intestina hostiae stercus portant? Sed ut comburi debeant laventur, quia nimirum necesse est ut immundas cogitationes timoris fletus diluat, quas in acceptione sacrificii supernus amor incendat. Et quidquid mens vel de inexperto certamine, vel de conversationis pristinae memoria patitur, lavetur, ut tanto suavius in conspectu sui spectatoris ardeat, quanto cum ei assistere coepit, nil terrenum secum, nil lubricum in ara suae orationis imponat.
Abbreviated transcription (Latin):
gaudet. S int̾ hec sciendũ ẽ. qd̾ iccirco ñ¬
nũꝗͣ impulsu illicite cogitõnis affligim᷑: qi
in quibdã t̾rene ꝯu̾sationis actibꝰ quãtus
licitis libent̾ occupam᷑. Cũq ł in ininine
t̾rena actio ꝑ desideriũ tangit᷑: crescente ꝯ¬
tra nos antiqͥ hostis fortitudine mens nr̃a
ñ minima ĩportunitate tẽptationis inqͥnat᷑¬
Uñ ⁊ sac̾dos legis m̃bra hostie ꝑfrusta ꝯcisa
caput ato ea que erga iecur sunt iubetur
ignibꝰ cremare: pedes uͦ atq intestina hostie
priꝰ aqua diluere. Nos qͥppe ipsos sacrificũ
dõ offerimꝰ: cũ ittã nr̃am cultm ddixino cͥe¬
dicamꝰ. Q m̃bra hostie ꝑfrusta ꝯcisa super
ignẽ ponimꝰ: cũ uite nr̃e oꝑa uirtutibꝰ distin¬
guentes ĩmolamꝰ. Caput atꝙ ea q̃ uirta ie¬
cur ꝯtinent᷑ incendimꝰ: cũ in sensti nr̃o oͦ
om̃e corpꝰ regit᷑. atq in occuttis ddesid̾iis fiã¬
terra tangit᷑: intestinis uͥ stercora gestant᷑.

Expanded text:
are . Sed inter haec sciendum est, quod idcirco nonnunquam impulsu illicitae cogitationis affligimur, quia in quibusdam terrenae conversationis actibus, quamvis licitis, libenter occupamur. Cumque vel in minimis terrena actio per desiderium tangitur, crescente contra nos antiqui hostis fortitnon minima importunitate tentationis inquiratur Unde et membra hostiae per frusta concisa caput atque omnia quae circa jecur sunt, jubentur ignibus cremare, pedes vero atque intestina hostiae prius aqua diluere. Nos quippe ipsos sacrificium Deo offerimus, cum vitam nostram cultui divino dedicamus. Qui membra hostiae per frustra concisa super ignem ponimus, cum vitae nostrae opera virtutibus distinguentes immolamus. Caput atque ea quae juxta jecur continenomne corpus regitur, atque in occultis desideriis flam. Pedibus enim terra tangitur, intestinis vero stercora gestantur;
Abbreviated transcription (Latin):
ab eo capti fueruit. stabilit̾ tenent᷑. Scriptũ
qͥppe ẽ. Generatio p̃terit. ⁊ gen̾atio aduenit:
terra uͦ in eternũ stat. Recte gͥ inferm clau¬
stra tenebrosa t̾ra noĩant᷑: qr quos pruuendos
accipiunt. nequaꝗͣ pena tͣnsitoria ł fantasti¬
ca umaginatione cruciant: s ultione solida
ꝑpetue dãnationis seruant. Que aliqñ etiã
laci appellatiõe signant᷑: ꝓpheta attestante
qui ait. Portarier̾t ignominiã suã: cũ his qͥ
descendt̃ in lacũ. Infernus gͦ ⁊ t̾ra noĩatur. qi
susceptos stabilit̾ tenet: ⁊ lacus dr̃. qr hos qͦs
seniel ceꝑit. semꝑ fluctuantes ⁊ trepidos torm̃¬
tis circũsiuentibꝰ absorbet. Sẽs ã uir siue sua
seu humani gen̾is uoce limitti se postulat.
anteꝗͣ uadat: ñ qr ad terrã tenebrosã qui

Expanded text:
ia quicunque ab eo capti fuerint, stabiliter tenentur. Scriptum ia quicunque ab eo capti fuerint, stabiliter tenentur. Scriptum quippe est: Generatio praeterit, et generatio advenit, terra vero in stra tenebrosa terra nominantur, quia quos puniendos accipiunt, nequaquam poena transitoria, vel fantastica imaginatione cruciant, sed ultione solida perpetua damnatione servant. Quae aliquando tamen laci appellatione signantur, propheta attestante, qui ait: Portaverunt ignominiam suam cum his qui descendunt in lacum . Infernus ergo et terra nominatur, quia susceptos stabiliter tenet, et lacus dicitur, quia hos quos semel ceperit, semper fluctuantes et trepidos tormentis circumfluentibus absorbet. Sanctus autem vir seu sua, seu humani generis voce dimitti se postulat antequam vadat, non quia ad terram tenebrosam, qui
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscunꝰ achuuat. Culpas qͥdẽ ocłis obi¬
cit: & pia manri gr̃e uincła cordis soluit:
ut ad uacationẽ penitentie mens nr̃a se e¬
rigat: & carnis soluta cõpedibꝰ in autorẽ
suũ lib̾a gressũ amoris tendat. Plerũq ienĩ
agimꝰ hoc qd̾ in nob̾ recte reꝓbamꝰ. Ad iusti¬
ciã nos sp̃c erigit: ad ꝯsuetudinẽ caro restrĩ¬
git. Amori suo mens renitit᷑: s ꝓtuiꝰ delecta
ut plangã paululũ dolorẽ meũ: qr nͥ a rea¬
tu culpe qͦ nos ligauimꝰ miscd̃it᷑ dimittam᷑:
ꝑfecte flere ñ possumꝰ. hoc qd̃ in nobisipsis
ꝯtra nosmetipsos dolemꝰ. S tc̃ ueraciter
reatꝰ nr̃i dolor plangit᷑: cũ tenebrosa illa in¬
ferm recͥbutio intento timore p̃iidet᷑. Uñ
apte suibrungit. Anteꝗͣ uadã ⁊ ñ reuertar
ad terrã tenobrosã: ⁊ optã mortis caligine.
Qͥd it. terre tenebrose noĩe: nͥ tetra tartari
claustra signant᷑: Que et̾ne mortis caligo
oꝑit: qr dãnatos qͦsq in ꝑpetuũ a uite luce

Expanded text:
ulpas oculis objicit, et pia manu gratiae vincula cordis solvit, ut ad vacationem poenitentiae mens nostra se erigat, et, carnis soluta compedibus, in auctorem suum libera gressum amoris tendat.  Vet. XLV.  Pagimus hoc quod in nobis recte reprobamus. Ad justitiam nos spiritus erigit, ad consuetudinem caro restringit. Amut plangam paululum dolorem meum . Quia nisi a reatu culpae quo nos ligavimus misericorditer dimittamur, perfecte flere non possumus hoc quod in nobis ipsis contra nosmetipsos dolemus. Sed tunc veraciter reatus nostri dolor plangitur, cum tenebrosa illa inferni retributio intento timore praevidetur . Unde apte subjungitur: Antequam vadam et non revertar ad terram tenebrosam et opertam mim terrae tenebrosae nomine, nisi tetra tartari claustra signantur? Quae aeternae mortis caligo operit, quia damnatos quosque in perpetuum a vitae luce
Abbreviated transcription (Latin):
magis secura sit altiꝰ trepidat: ⁊ cũ flagelł
cingit᷑. suꝑni iudicii incertitudine turbat᷑.
Panet ne initiũ seq̃ntis cdãnationis fit om̃e
qd̃ patit᷑. ⁊ ꝑ cogitationẽ int̾rogat incdic̃e:
qr de inite sue meritis ambigit in ꝑcrissiõe.
S cũ inite uirtꝰ ad ocłos m̃tis reducit᷑. qͣsi
ꝯsolatio ã iudice respondet᷑: qr nequaꝗͣ ad
pclendũ ꝑcutit. q̃ in actionis ĩnocentia feri¬
enco custodit. Bene itaq nẽ dr̃: inclica mͥ
cur me ita iudices. desi aꝑte diceret᷑. Quia
flagellando me uicdicas: ostende qd̃ a ni¬
dicio ꝑ flagella securũ reddas. Qd̃ tñ incel¬
ligi ⁊ alit̾ potest. Nã plerũq tur instꝰ flagel¬
la ad ꝓbationẽ ꝑcipit. &e uttã suã subtilissi
ma inqͥsitiõe cdiscutiens. ꝗͣius se peccatorẽ
⁊ sentiat ⁊ faceat᷑: ꝓ qua tñ specialit̾ cul¬
pa ꝑcutitur. minime cognoscit: atq eo
magis in ꝑcussione trepidat. qͦ causas sue
ꝑcussionis ignorat. Pecit ut semetipsũ sͥ

Expanded text:
magis secura sit, altius trepidat, et cum flagellis tunditur, superni judicii incertitudine turbatur. Pavet ne initium sequentis damnationis sit omne quod patitur, et per cogitationem interrogat judicem, quia de vitae suae rtus ad oculos mentis reducitur, quasi consolatio a judice respondetur, quia nequaquam ad perdendum percutit quem in actionis innocentia feriendo 320 custodit. Bene itaque nunc dicitur: Indica mihi cur me ita judices. Ac si aperte diceretur: Quia flagellando me judicas, ostende quod ad judicium per flagella securum reddas. Quod tamen intelligi et aliter potest. Nam plerumque vir justus flagella ad probationem percipit, ma inquisitione discutiens, quamvis se peccatorem et sentiat et fateatur, pro qua tamen specialiter culpa percutitur, minime cognoscit; atque eo magis in percussione trepidat, quo causas suae percussionis ignorat. Petit ut semetipsum sibi
Abbreviated transcription (Latin):
armis gͦ ad infernũ descend̾e ẽ: cñ ipsis
qͦ m̃bris quibꝰ desidĩa uoluptans expleue¬
runt. et̾m indicii torm̃ta tolerare: ut tẽ
eos uudiq dolor absorbeat: qͥ nẽ sius de¬
lectationibꝰ subditi. undiq ꝯtra iusticiã
iuste uidicantis pugnant. Altrũ uͦ ualde
est qd̃ dr: ubi nullus ordo. Neq .n. omp̃c¬
ds̃ qui mala bene puuit. mordinata ẽẽ
plicia q̃ ex lance iusticie ꝓdennt. inferri
sine ordine nequaꝗͣ possunt. Quomͦ nãc
in suppliciis ordo ñ erit: dũ clãnatũ quẽq
iuxta modũ criminis. rei̾butio sequetar
ultionis Hinc qͥppe scriptũ ẽ. Lotentes
potent̾ torm̃ta patient᷑: ⁊ fortioribꝰ fortior
instat cruciatꝰ. Hinc in babylonis dãna¬

Expanded text:
num descendere est, cum ipsis quoque membris quibus desideria voluptatis expleverunt aeterni judicii tormenta tolerare: ut tunc eos undique dolor absorbeat, qui nunc suis delectationibus subditi undique contra justitiam juste judicantis pugnant. Mirum vero valde est, quod dicitur, ubi nullus ordo. Neque enim omene punit, inordinata esse plicia quae ex lance justitiae prodeunt, inferri sine ordine nequaquam possunt; quomodo namque in suppliciis ordo non erit, dum damnatum quemque juxta modum criminis retributio sequitur ultionis? Hinc quippe scriptum est: Potentes potenter tormenta patientur, et fortioribus fortior instat cruciatio
Abbreviated transcription (Latin):
q̃uoꝵ int̾itu. ipsa a sius qͣlitatibꝰ ⁊̃ torm̃ta
discordent: quatinꝰ qͦ se impugnant cru¬
ciatꝰ angeant: ce cũ uarie ꝓdeunt. multi¬
plicit̾ sentiant᷑. Que tñ supplicia in se clem̾¬
sos ⁊ ultͣ uires cruciant. ⁊ in eis uite sub¬
sidiũ extinguentes seruant: ut sic uitã
terminꝰ puniat. qͣtinꝰ semꝑ sine termino
cruciatꝰ iuuat᷑: qr ⁊ ad fine̾ ꝑ torm̃ta ꝓpe¬
rat. ⁊ sine fine deficiens durat. Fit gͥ mi¬
seris mors sine morte. finis sine fine᷑: de¬
fectꝰ sine defectu: qr ⁊ mors uuit. ⁊ finis
semꝑ incipit. ⁊ defic̾e defectꝰ nescit. Eꝑ gͥ¬
mors ꝑimit. ⁊ ñ extingiit: dolor cruciat.
s nullatenꝰ dolorẽ fugat: flãma cõburit. s
nequaꝗͣ tenebras discutit. quantũ ꝑ noti¬
ciã p̃sentis uite colligit᷑. supplicia ordinẽ
ñ habent. que ñ suam ꝑ om̃a qͣlitatẽ te¬
nent: ꝗͣuis illic ignis ⁊ ad ꝯsolationẽ non

Expanded text:
quandoque interitu ipsa a suis qualitatibus etiam tormenta quandoque interitu ipsa a suis qualitatibus etiam tormenta discordent, quatenus quo se impugnant, cruciatus augeant, et cum varie prodeunt multipliciter sentiantur. Quae tamen supplicia in se demersos et ultra vires cruciant, et in eis vitae subsidium exstinguentes servant, ut sic vitam terminus puniat; quatenus semper sine termino cruciatus vivat, quia et ad finem per tormenta properat, et sine fine deficiens durat. Fit ergo miseris mors sine morte, finis sine fine, defectus sine defectu, quia et mors vivit, et finis semper incipit, et deficeimit et non exstinguit: dolor cruciat, sed nullatenus pavorem fugat: flamma comburit, sed nequaquam tenebras discutit. Quantum per notitiam praesentis vitae colligitur supplicia ordinem non habent, quia non suam per omnia qualitatem tenent. Quamvis illic ignis ad consolationem non
Abbreviated transcription (Latin):
timorẽ ñ habet: qr nequaꝗͣ mentẽ metꝰ
cruciat. cũ pati iã ceꝑit qd̾ inetuebat. In¬
sernũ nͭ ⁊ umbra mortis obscurat. ⁊ sẽpi¬
ternꝰ horror inhabitat: qr eiꝰ ignibꝰ tͣditi.
⁊i in suppliciis dolorẽ sentiunt. ⁊ ĩdoloris
angustia pulsanti se semꝑ pauore fernq
ut ⁊ qd̃ timent tolerent: ⁊ rursꝰ qd̃ toł̾ant
sine cessatiõe ꝑtimescant. De his ⁊eñ sc̃p¬
tũ est. Uermus eoꝵ ñ moriet᷑: ⁊ ignis eoꝵ
ñ extinguet᷑. Hic flãma q̃ succendit illu¬
miinat: illic ut suꝑiꝰ uerbis psalmiste edo¬
cuimꝰ. ignis qͥ cruciat obscurat. Hic met̾
amutitur. cũ tołari iã ceꝑit qd̃ timebat᷑:
illic ⁊ dolor dilaniat. ⁊ ꝑauor angustat.
Horrendo gͥ mͦ erit tẽ reꝓbis dolor cũ for¬
midiue: flãma cũ obscu̾ritate. Siesie ui
delicet a dãnatis sentiri pondꝰ sũme eqͥta¬
tis deb: ut qr a uoluntate ꝯditoris neqͣqͣ
sunt ueriti discrepare dũ uinerent. in eoꝵ

Expanded text:
orem non habet. Quia nequaquam mentem metus cruciat cum pati jam coeperit quod metuebat; infernum vero et umbra mortis obscurat, et sempiternus horror inhabitat, quia ejus ignibus traditi, et in suppliciis dolorem sentiunt, et in doloris angustia pulsante se semper pavore feriuntur, ut et quod timent tolerent, et rursus quod tolerant, sine cessatione pertimescant. De his etenim scriptum est: Vermis eorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur . Hic flamma quae succendit illuminat; illic, ut superius verbis Psalmistae docuimus, ignis qui cruciat obscurat. Hic metus amittitur, cum tolerari jam coeperit quod timebatur; illic et dolor dilaniat, et pavor angustat. Horrendo igitur modo erit tunc reprobis dolor cum formidine, flamma cum obscuritate. 334 Sic sic videlicet a damnatis sentiri pondus summae aequitatis debet, ut qui a voluntate conditoris nequaquam sunt veriti discrepare dum viverent, in eorum
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃e septiformis sp̃m in peocati morte iacen¬
tibꝰ aspirat. Moxq uiuens erigit᷑: qr is quẽ
t̾roris uirga suscitare ñ potuit. ꝑ amorisspi
ritũ puer ad iutã rediit. Dicat itaq ex sua
dicat ex noce humani gen̾is: dicat. Aufe¬
rat a me iuirgã suã: ⁊ panor eiꝰ ñ me i̾reat.
Loquar: ⁊ ñ timebo eñ. Ubi ⁊ apte subiun¬

Expanded text:
gratiae septiformis Spiritum in peccati morte jacentibus aspirat. Moxque juvenis erigitur, quia is, quem terroris virga suscitare non potuit, ritum puer ad vitam rediit. Dicat itaque ex sua, dicat ex voce humani generis: Auferat a me virgam suam, et pavor ejus non me terreat; loquar, et non timebo eum. Ubi
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tis mee. ⁊ captnuũ me ducentẽ in legẽ pee¬
cati: que ẽ in m̃bris meis. Hec ⁊̃ uestim̃ta
in quibꝰ ꝑfecte plac̾e ñ poterat. q̃nq meli
resim̃da deponere festine cupiebat dicens.
Infelix ego hõ: qͥs me lib̾abit de corꝑemonꝰ¬

Expanded text:
is meae, et captivum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis . » Haec etiam vestimenta, in quibus perfecte placere non poterat, quandoque melius resumenda, deponere festine cupiebat, dicens: « Infelix ego homo, quis me liberabit de corpo
Abbreviated transcription (Latin):
henne cõburet ignibꝰ disparilitas cͥminis.
Que scił gehẽna qͣuis cunctis una sit: ñ
tñ cunctos una eadẽq qͣlitate suocendit
Nã sicut uno sole om̃s tangi᷑. nec tñ sub
eo uno ordine õs estuamꝰ: qr uirta qͣlita¬
tẽ corꝑis sentit᷑ ⁊̃ pondꝰ caloris: sic dãna
ualitudo corpoꝵ: hoc illic ex hib dispar cã
meritoꝵ. Quomͦ gͦ nullꝰ inẽẽ ordo suppli¬
ciis dr̃: in quibꝰ ꝓfecto qͥsq uxta modũ¬

Expanded text:
hennae ignibus subjicit disparilitas criminis; hennae ignibus subjicit disparilitas criminis; quae scilicet gehenna quamvis cunctis una sit, non tamen cunctos una eademque qualitate succendit. Nam, sicut uno sole omnes tangimur, nec tamen sub eo uno ordine omnes aestuamus, quia juxta qualitatem corporis sentitur etiam pondus caloris, sic damnatvaletudo corporum, hoc illic exhibet dispar causa meritorum. Quomodo ergo nullus inesse ordo supplicii dicitur in quibus profecto quisque juxta modu