comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
&e sagitta iudicioꝵ di. quib ex terior homo mͣ timore configi¬
tͣ: & interior amore afficit᷑. Uñ psalmista. Confige inquit
carnes meas. a timore tuo dñe. Nam qd̾ ait. misit in renib
meis filias pharetre sue. affectiones diuini amoris uł timo¬
ris insmuat: ex ipsis scripturarũ sagiitis quasi i ꝓpagnnie
emissas. ꝓͥpago uero sideliũ. iurx renes accipiunt᷑. qr sicut
mrenb ꝓpago seminis ẽẽ dicit᷑. ita & infide. &. ꝑ sidẽ m
credentib omĩa uirtutũ semina ꝓpagant᷑. Uũ posteritas xp̃i
ꝓpagant᷑ & alia: ex utero caste matris eccłe. Et misit inquit sib¬
as pharetrȩ sue. in renib meis. Scilico sagittas quib animȩ
ad amorẽ uulnerent᷑. aut ad timore: quatinꝰ ex his & uicia ꝑiman¬
tur. & uirtutes. calore dilectionis. adnͥrant᷑. Unde dauid. Ure.
inquit renes meos & cor meuͣ dñe. Hulla igit᷑ anima que non

Expanded text:
et sagittae judiciorum Dei, quibus exterior homo et sagittae judiciorum Dei, quibus exterior homo afficitur. Unde Psalmista: Confige, inquit, carnes meas a timore tuo, Domine . Nam quod ait: Misit in renibus meis filias pharetrae suae, affectiones divini amoris vel timoris insinuat, ex ipsis Scripturarum sagittis, quasi in propagine emissas. Propago quippe fidelium jure renes accipiuntur: quia sicut in renibus propago seminis esse dicitur, ita in fide et per fidem in credentibus, omnia virtutum semina propagantur. Unde posteritas Christi, propagantur, et alia ex utero castae matris Ecclesiae. 1429 Et misit, inquit, filias pharetrae suae in renibus meis, scilicet sagittas, quibus animae ad amorem vulnerentur, aut ad timorem: quatenus ex his et vitia perimantur, et virtutes calore dilectionis adurantur. Unde David: Ure, inquit, renes meos et cor meum . Nulla igitur anima quae non
Abbreviated transcription (Latin):
& acceꝑunt potũ aquam fellis. ꝑ qͣm significat maloꝵ. magnitu¬
dinem . &. sempiternũ captiuitatis. eoꝵ ugũ : aut certe ignoran¬
tiam legis. dei. eoqd̃ sint repleti amaritudine fellis : & ꝓ xp̃o
qͣi capud nrͣm: non minꝰ ꝓ nob̾. qͣm & ꝓ illis. Misit inquit filias
pharetre suȩ. in renib meis. ꝓpharetra namq patris. recte
seriptura sc̃a accipit᷑. Ex qua udicia di. qͣiex arcu sagittas pla¬
garũ excipit cotidie .xͥ. coipꝰ. quas & ipse in carne passus prior
ꝑtulit sine uulnere peccati. Narie quid̃e emittunt᷑ de phare¬
tra. scripturarũ sagittȩ. quas non uunqͣm ardentes facit:
ut coida frigida calore caritatis. concalescant et amore uulne¬
rent. Ex qua etiam & heretici sagitas prauitatis. sue qua¬
si de pharetra texicatas ueneno infidelitatis ꝓducunt: &¬
corda. feriunt innocentiuͣ. Sumunt᷑ autͣ ex ipsa seriptura

Expanded text:
et acceperunt potum aquam fellis, per quam significat multituet acceperunt potum aquam fellis, per quam significat multitudinem malorum, et sempiternum captivitatis eorum, jugum, aut certe ignorantiam legis Dei, eo quod sint repleti amaritudine fellis, et pro Christo quasi caput nostrum, non minus pro nobis, quam et pro illis. Misit itaque filias pharetrae suae in renibus meis. Pharetra namque patris, recte Scriptura sancta accipitur, ex qua judicii Dei quasi ex arcu sagittas plagarum excipit quotidie Christi corpus, quas et ipse in carne passus prior pertulit sine vulnere peccati. Variae quidem emittuntur de pharetra Scripturarum sagittae, quas nonnunquam ardentes facit, ut corda frigida, calore charitatis concalescant, et amore vulnerent. Ex qua etiam et haeretici sagittas pravitatis suae quasi de pharetra toxicatas, veneno infidelitatis producunt, et corda feriunt innocentum. Sumuntur autem ex ipsa Scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħa: unꝰquisq hinnebat ad uxorem ꝑrimi su. ꝑ pharetrã na¬
q abysfus & pfumditas uidicioꝵ dei designat᷑. Se quia nmirĩ
ab ysso nabugodonosor. uł reliqui om̃s contra p̃uaricatrice ieru¬
salem. ac si fagite ab aixu directisunt: ut uulnerarent eam.
expositam a dño qͣi signũ ad sagitta. Quos cũ ꝓpħa merepa¬
ret. saltem ut iam obsessi conũterent᷑. illi uero om̃a uerba euis
uerteruut in derissum. Uñ gemens ait. factiss sum in der ssuii
oĩi pop̾ ineo. eanticũ eoꝵ totadiȩ. Quod euident᷑ de se ipse
retro factũ isimiat. Replenit inquit ine amaritudinib do¬
let um completũ quod dñs exercituũ deus isr̾ael sup comunaue¬
repleta fuit angustiis. & tribulationib innum̃is. non minꝰ in se¬
cunda captiuitate sub tito. qͣm &. in prima sub caldeis. qñ cap
ab sinchio. scilicet uecessitatib innumeris. &. angustiis. ab hostib:

Expanded text:
propheta: Unusquisque intrabat ad uxorem proximi sui . Per pharetram napropheta: Unusquisque intrabat ad uxorem proximi sui . Per pharetram namque, abyssus et profunditas judiciorum Dei designatur. De qua nimirum abysso, Nabuchodonosor vel reliqui omnes contra praevaricatricem Hierusalem, ac si sagittae ab arcu directi sunt, ut vulnerarent eam, expositam a Domino quasi signum ad sagittam. Quos cum propheta increparet saltem ut jam obsessi converterentur, illi vero omnia verba ejus verterunt in derisum. Unde gemens ait: Factus 1428 sum in derisum omni populo meo canticum eorum tota die. Quod evidenter de seipso retro factum insinuat. Replevit, inquit, me amaritudinibus. Dolet completum, quod Dominus exercituum Deus Israel supra comminaverepleta fuit angustiis et tribulationibus innumeris, non minus in secunda captivitate sub Tito, quam et in prima sub Chaldaeis, quandoabsynthio, scilicet necessitatibus innumeris et angustiis ab hostibus:
Abbreviated transcription (Latin):
uo inte. qr & tum me uiuis. ut om̃s audiant. qr unuo: & con¬
fiteant᷑ interrogantib ubi ẽ deus tuus:. dicant quia ẽ. Est a¬
tem ubiq. in celo & in terra. intra omia: extͣ omĩa. Est et in
corde meoꝑ fidem. in ore ꝑ confessionem. Ac ꝑ hoc ipse in me
est: ut ego sim in ipso. sicut ipse ad patrem ait. Nolo pr. ut
& ipsi m uob̾ unũ suit. Iam quid ipse planctꝰ nsinuet. indeamꝰ.
misit nirembus meis. filias pharetre sue. factus sum inderisum
om̃i populo meo. canticũ eoꝵ tota die. Repleuit me amaritu ama¬
ritudinib. in ebriauit me absinc̾io. Quod satis ierusalem accidisse
manfestum est: cum dommꝰ suo iudicio. quasi de arcu dui extensso
qr p̾cauere noluit ne feriret᷑. fulgurantes. emisit sagittas. filias
pharetix suȩ in renib eius. ut ibi exciꝑent primũ uiudictam
iudicioꝵ dei. quo magis peccauerant. qm̃ ficut idem testatur

Expanded text:
vo in te, quia et tu in me vivis, ut omnes audiant quod vivo, et convo in te, quia et tu in me vivis, ut omnes audiant quod vivo, et confiteantur interrogantibus: Ubi est Deus tuus? dicantque, est. Est autem ubique, in coelo, in terra, intra omnia, et extra omnia. Est et in corde meo per fidem, in ore per confessionem: ac per hoc ipse in me est, ut ego sim in ipso, sicut ipse ad Patrem ait: Volo Pater, ut et ipsi in nobis unum sint . Jam quid ipse planctus insinuet videamus. HE. misit in renibus meis filias faretrae suae HE factus sum in derisu omni populo meo canticum eoritudinibus, inebriavit me absynthio. Quod satis Hierusalem accidisse manifestum est, cum Dominus justo suo judicio, quasi de arcu diu extenso: quia praecavere noluit ne feriretur, fulgurantes emisit sagittas filias pharetrae suae in renibus ejus, ut ibi exciperent primum vindictam judiciorum Dei quo magis peccaverant. Quoniam sicut idem testatur
Abbreviated transcription (Latin):
in deo eius. Est qr omnino semꝑ idem. & ubiq est. qui nus¬
ꝗͣ asuis. &. minꝗͣ. longe ab est. Et ħ sołu in cominutabilit̾ te¬
nae fides. eccłe. omino qr. est. Ille uero iure de se ita fidentib
hieet ꝓ nob̾ mortuus credat᷑. respondit semꝑ & ubiq uiuo Uñ
eciã delinquentib clamat dicit. Niuo ego. nolo morte pecea¬
toris : s conuertat᷑ & uiuat. Conuertat᷑ autͣ ad uitam. qr
uita nunꝗͣ uult mortem: s ut om̃s uita. uiuant. & conu̾¬
tant᷑ de uita ad uitã. Hec nraq consona uex est sponsi &
sponse. ut illa confiteat᷑. corde & ore. quia est. Sponsus autͣ
ei mox respondeat uiuo. quatiꝰ in nullo dubitare queat de illo
Unde idem post mortem. imino ante mortem uel semꝑ. &. ubi¬
q sine morte. resurrexi & adhuc tecũ sum qui nunquã affuit.
s semꝑ tecũ & inte sicuti tu &. in me fun. Quod est dicere ini¬

Expanded text:
in Deo ejus . Est, quia omnino semper idem et ubique est, qui nusin Deo ejus . Est, quia omnino semper idem et ubique est, qui nusquam a suis, et nusquam longe abest. Et hoc solum incommutabiliter tenet fides Ecclesiae omnino, quia est. Ille vero jure de se ita fidentibus, licet pro nobis mortuus credatur, respondet semper et ubique vivo. Unde etiam delinquentibus clamat, dicens: Vivo ego, nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat . Convertatur autem ad vitam: quia vita nunquam vult mortem, sed ut omnes vita vivant, et convertantur de morte ad vitam. Haec namque consona vox est sponsi ac sponsae, ut illa confiteatur corde et ore, quia est. Sponsus autem ei mox respondeat, vivo: quatenus in nullo dubitare queat de illo. Unde idem post mortem, imo ante mortem, vel semper et ubique sine morte; resurrexi, et adhuc tecum sum, qui nunquam abfui, sed semper tecum, et in te, sicuti tu et in me, fui. Quod est dicere: Vi
Abbreviated transcription (Latin):
uero ad uulnerandas. aminas amore caritatis. Inter que
ni uurum omĩa anima. constituta est quasi signũ ad fagitt᷑a.
Ut hinc suscipiat uulnera caritatis. illic repellat omia ra¬
cula mnimiei. quatinꝰ suis triumphet de hostib. & iuctrix eͣ
corona ꝑcipiat paradisum. Sequit᷑. he. littera. qͣ uiuo uł ẽ
interpretat᷑. A principio enim. huius alphabeti. ex inͣicio
xpͣi ostendit᷑ sicut ait apostolus. Qͥ cũ esset in forma d̾i. nͥ
rapmã arbitͣtuꝰ est esse se equalem d̾o. semet ipsum ex in
amuit formã serui accipiens & habitu iuentꝰ ut homo: ꝓp¬
ter. qd omii ꝓbra & passiones usq ad mort᷑e sustinuit. Iudͤ
uecesse fuit. sub hac littera clarescere int̾ agones & certa¬
mina. passionis. qd is qui semet ipsum intactũ ex maniuit. sem¬
ꝑ idem est .& inicominutabilit̾ est. Et qr. est: utiq uunt. sieu¬
ti & qui niuit. est. Ac ꝑ hoc una uox est credentiũ etiã int̾

Expanded text:
vero ad vulnerandas animas amore charitatis. Inter quae vero ad vulnerandas animas amore charitatis. Inter quae nimirum omnia anima constituta est quasi signum ad sagittam, ut hinc suscipiat vulnera charitatis, illinc repellat omnia jacula inimici, quatenus suis triumphet de hostibus, et victrix cum corona recipiat paradisum. Sequitur He littera, quae vivo vel est interpretatur. A principio enim hujus alphabeti, exinanitio Christi ostenditur, sicut ait Apostolus: Qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est, essecipiens, et habitu inventus ut homo, propter quod omnia proba et passiones usque ad mortem sustinuit . Unde necesse fuit, sub hac littera clarescere inter agones et certamina passionis, quod is, qui semetipsum intantum exinanivit, semper idem est, et incommutabiliter est, et qui est, utique vivit, sicut et qui vivit est, ac per hoc una vox est credentium, etiam inte
Abbreviated transcription (Latin):
&. in sins membris. ad repellendũ omĩa iacula suscepit in¬
uniei. Ceterũ sub deleth littera: anima timore ꝑculsa
plangit dicens. Ursus insidians factus est mͥ ut leo in ab¬
sconditis. Quia non minus in aꝑto cotidie sagittarũ. ꝗͣ. &
cum suũ. ꝑarcũ namq extensum. uis diuini exprimit᷑.¬
iudicii. Qed diu uenire differt᷑. quia mauult xpͣe inueni¬
re quos remimeret. ꝗͣ. quos feriat. huic dauid ait. Uedisti
metuentib te significationem. ut fugiant a facie arcus.
fortassis ergo parcũ seripturas sc̃as libent᷑ accipimꝰ. Ex
quib quasi fortitudine noui testamenti. & neruo quo¬
dam. duricia ueteris ꝑ plexa. & edomita ẽẽ credit᷑. ex qui¬
bus tanquam sagitte inittunt᷑ ad feriendam duriciã cor¬
dis. ad enĩ alia fagitta. ꝑcussa est amina. qͣ dieit. induci¬
te in domum iun. constituite me int unguenta. constipa
iminittere sagiitas. ad ꝑimendũ uicia & p̾eceata. alias

Expanded text:
et in suis membris, ad repellendum omnia jacula suscepit inet in suis membris, ad repellendum omnia jacula suscepit inimici. Caeterum sub Daleth littera, anima timore perculsa plangit, dicens: Ursus insidians factus est mihi, et leo in absconditis, quia non minus in aperta quotidie vi sagittarum, quam et cum suum. Per arcum namque extensum, vis divini judicii exprimitur. Quod diu venire differtur, quia mavult Christus invenire quos remuneret, quam quos feriat. Hinc David ait: Dedisti metuentibus te significationem, ut fugiant a facie arcus . Fortassis ergo per arcum, Scripturas sanctas libenter accipimus, ex quibus quasi fortitudine Novi Testamenti, et nervo quodam duritia veteris perplexa et edomita esse creditur, ex quibus tanquam sagittae mittuntur ad feriendam cordis duritiam. Quia enim alia sagitta percussa est anima, quae dicit: Inducite in domum vini, constipate me inter unguenta, constipat alias immittere sagittas ad perimendum vitia et peccata: alias
Abbreviated transcription (Latin):
nem de tribu iuda inter fecisse patet. Hinc qͦ dauid: leo¬
nem &e ursum inquit. inter ficiebam ego seruus tuus. Seqͣr
semitas. meas inquit. subuertit & confregit. ħ idipsum repe¬
fortassis. iam nise ipsam reuersa immo xp̃i sponsa dotata
me habere potest. Tetendit arcũ suũ. & posuit me qͣi sig¬
num ad sagittam. Positͦ ergo xp̃c. a patre qͣi signũ ao
sagittã dicit᷑. q. non minꝰ ipse quam & om̃is eius eccła in
titulũ. contra om̃s aerias potestafes. et eoꝵ fallaciam e¬
rectꝰ cerint᷑. Unͣ unꝰ ex militib eius. spectacłm inquit fac¬
ti sumus mundo. & angelis. enis. Quod inse solũ xp̃c eri¬
gere curauit. quasi monomachiã expleturus : contͣ om̃s
bestias silue. contraq earũ seuicram. contͣ oblectamenta se¬
culi. & contra omĩa nomin eius aouersantia Unͣ quasi sic¬
nũ ad fagittam se plangit: posituͣ: qui a. non minꝰ ui se ꝗͣ

Expanded text:
nem de tribu Juda interfecisse patet. Hinc quoque David, Leonem de tribu Juda interfecisse patet. Hinc quoque David, Leonem, inquit, et ursum interficiebam ego servus tuus . Sequitur: Semitas, inquit, meas subvertit et confregit. Hoc idipsum repefortassis, jam in seipsam reversa, imo Christi sponsa dotata me habere potest. Tetendit arcum suum, et posuit me quasi signum ad sagittam. Positus ergo Christus a patre quasi signum ad sagittam dicitur: quia non minus ipse, quam et omnis ejus Ecclesia in titulum contra omnes aerias potestates, et eorum fallaciam erectus cernitur. Unde unus ex militibus ejus, spectaculum, inquit, facti sumus mundo et angelis ejus . Quod in se solum Christus erigere curavit, quasi monomachiam expleturus contra omnes 1426 bestias silvae, contraque earum saevitiam contra oblectamenta saeculi, et contra omnia nomini ejus adversantia . Unde quasi signum ad sagittam se plangit positum, quia non minus in se, quam
Abbreviated transcription (Latin):
fueuerant contͣ dauid. pastorem ouiũ. & insurgere: ut gͦ¬
gem diriꝑent. Contͣ quas idem ꝙͣ sepe infiliens. eruebat o¬
uem eciam de ore leonis:: & discerpebat fauces infrustra.
brachiaq suꝑabat. Iste est namq dauid. nr. qui & oues suaᷤ
ꝑducit ad pascua uitȩ : & eruit eas de ore leonis. & ur soꝵ bͣ¬
chia constringit. Hos enim populus eius. & oues pascue euss.
dio gregis An non eundem ipsum dauid tulit. & quasi arietem
uasit. Quem si non dñs de faucib eius eruisset. euadere non
deinceps quoscunq eruit. iam pene consumptos. S illi sicut
scriptũ refert consurgebant aduersus dauitl. q non minꝰ ad¬
u̾sus capud indelicet xp̃m insurgunt. ꝗͣ aduersus eius meml¬
ficiebamq eos. Grͣas om̃ipotenti deo.q quicquid ꝓpħa doluit
eos preualuisse in gregem xp̃i. totũ uitute d̾i suꝑatũ est:
tm ut oues se eoꝵ faucib ingerant. qm morte sua eos leo¬

Expanded text:
sueverant contra David pastorem ovium, et insurgere ut grsueverant contra David pastorem ovium, et insurgere ut gregem diriperent . Contra quas quam saepe idem insiliens, eruebat ovem etiam de ore leonis, et discerpebat fauces in frusta brachiaque superabat. Iste est namque David noster, qui et oves suas perducit ad pascua vitae, et eruit eas de ore leonis, et ursorum brachia constringit. Nos enim populus ejus et oves pascuae ejus . ietem de medio gregis. An non eumdem ipsum David tulit, et quasi arietem pervasit: quem si non Dominus de faucibus ejus eruisset, evadere non ssione, et deinceps quoscunque eruit jam pene consumptos. Sed illi, sicut Scriptura refert, consurgebant adversus David : quia non minus adversus caput, videlicet Christum insurgunt, quam et adversus ejus memrficiebamque eos . Gratias omnipotenti Deo, quia quidquid propheta doluit eos praevaluisse in gregem Christi, totum virtute Dei superatum est, tantum ne oves se eorum faucibus ingerant: quoniam morte sua eos leo
Abbreviated transcription (Latin):
gerit capud: sicuti & hi oñis diabołu. qui semꝑ in manifest
& abscondito. de unitate corporis xpͣi. querit quos deuo¬
ret uł decipiat. In abscondito quidẽ. qr dolo & fraude sem¬
ꝑ gemit. In manifesto: quia de fortitudine sua inulgum
considit. & siduciam habet qd̾ influat iordanis moris eiꝰ
hinc qͦ apostolus ait. Aduei sarius nrͣ diabolus. tanquã leo
rugiens cuxuit. querens quẽ deuoret. Alioqum nside
sua confideret fortitudine: nunqu̾a rugiens indignatꝰ
& srendens iret. hisi uero fraude infidiarũ incauͫ deci¬
peret. nnꝗͣ. psalmista. diceret: insidiat᷑ inabscondito
tra eius omĩa membra pugnat. Quod gemens ꝓpħa
sicut leo in absconditis. Ut ꝑ hec duo mala. duasq
ut dixi bestias. om̃e corpus diaboli. & caput usq ad
antrepͣm. cont᷑ electos xp̃i deseuire: iure plangendũ
ab hominib cenfeat᷑. he namq sunt bestie. que ueuire con¬

Expanded text:
gerit caput, sicuti et hi omnes diabolum, qui semper in manifesto gerit caput, sicuti et hi omnes diabolum, qui semper in manifesto et abscondito, de unitate corporis Christi quaerit quos devoret vel decipiat. In abscondito quidem, quia dolo et fraude semper saevit: in manifesto, quia de fortitudine sua multum confidit, et fiduciam habet quod influat Jordanis in os ejus . Hinc quoque Apostolus ait: Adversarius vester diabolus, tanquam leo rugiens circuit, quaerens quem devoret . Alioquin nisi de sua consideret virtute, nunquam rugiens indignatus et frendens iret, nisi vero fraude insidiarum incautos deciperet: nunquam Psalmista insidiatur in abscondito tra omnia ejus membra pugnat. Quod gemens prophsicut leo in absconditis, ut per haec duo mala, duasque, ut dixi, bestias, omne corpus diaboli et caput usque ad Antichristum, contra electos Dei desaevire jure plangendum 1425 ab omnibus censeatur. Hae namque sunt bestiae, quae venire con
Abbreviated transcription (Latin):
semites subuertit & confregit. quas iam supͣ etiam luge¬
re se dicit. Interea uox capitis est parit᷑ & corꝑis. qd̃ fac¬
tus is ursus insidians. ei qui in cominutabilis . &. sempi¬
ternus. deus : non qd̃ ipse ut dixi. a sua umimitet᷑ natina
bonitatis & pietatis. s ꝓpt̃ esfĩciencias rerũ. eo qd̃ ip̃m
contͣ unicum filium sũum. capud nr̃m uidelicet xp̃m e¬
rigere ꝑmisit: qui uelut ursus insidians. fraude & for.¬
titudine: sua. ꝑmere temptauit. atq decipe:. Non solu¬
eum. uerumq om̃e corpus. enis. scilicet. credentes me
um: ab micio scłi. usq ad finem temptabit. & sicut le¬
o inquit in absconditis. In quib ꝓfecto duab bestiis. om̃is
seuicia diaboli demonstrat᷑. Unde signant᷑ & ꝑ leonem
ipse huinam generis aduersargͥs describit᷑. ꝑursum ue.¬
ro. eius omĩa menbra. scilicet. heretici & falsi fres mons¬
trant᷑. Qm̃ ursus licet fortis sit uiribus. tam̃ infirmum

Expanded text:
semitas subvertit et confregit, quas jam supra etiam se lugesemitas subvertit et confregit, quas jam supra etiam se lugere se dicit. Interea vox capitis est pariter et corporis, quod factus sit is ursus insidians ei, qui est incommutabilis et sempiternus Deus: non quod ipse, ut dixi, a sua immutetur natura bonitatis et pietatis, sed propter efficientias rerum, eo quod ipsum contra unicum Filium suum, caput nostrum videlicet Christum, erigere permisit, qui velut ursus insidians fraude et fortitudine sua perimere tentavit ac decipere: non solum cum omne corpus ejus, scilicet credentes in eum, ab initio saeculi usque ad finem tentabit. Et sicut leo, inquit, in absconditis. In quibus profecto duabus bestiis, omnis diaboli saevitia demonstratur. Unde signanter et per leonem ipse humani generis adversarius describitur: per ursum vero ejus, omnia membra, scilicet haeretici et falsi fratres, monstrantur, quoniam ursus licet foris sit viribus, tamen infirmum
Abbreviated transcription (Latin):
ultione preuaricatricis. seruierit ierłm: ceterasq ciuita¬
tes subuerterit. Et posuit eam desolatam. uastitate. hoᷤ¬
tili. sieut ystoria ꝓdit : & tanqͣm tuguriũ in eueume¬
rario uacuam sine eustode reliquit. Posuit gͦ eam do¬
minus. tanqͣm signũ ad sagittam. ꝓculdubio qr sic in me¬
dio suoꝵ hostiuͣ posita est: ut ex om̃i parte circunda¬
retͣ quibus quã frequenter. quasi sagittis uulnerata.
salten ad medieũ rediret necessitate compulsa. Quã
sane gentes suo modificante iudicio dũis. qͣi ex tenso
areu. contra eam sepe mississe legit᷑. ut uł sic addisce¬
ret timere dm. & ꝓpugnare se: ne ab iusidiis hostiũ
suoꝵ. qͣi sagittarũ uulneraret᷑ iaculis. Illa uero relicto
deo. iure se plangit. quasi signũ ad sagittam posita.
qr iusto agente udicio: ac si extento arcu. quã sepe
ab hostibus. est uuluerata. Cuius & idem aduersariꝰ

Expanded text:
ultione praevaricatricis servierit Jerusalem, caeterasque civitaultione praevaricatricis servierit Jerusalem, caeterasque civitates subverterit, et praeposuit eam desolatam vastitate hostili, sicut historia prodit, et tanquam tugurium in cucumerario, vacuam sine custode reliquit . Posuit ergo eam Dominus tanquam signum ad sagittam procul dubio: quia sic in medio suorum hostium posita est, ut ex omni parte circumdaretur, quibus frequenter quasi sagittis vulnerata, saltem ad medicum rediret necessitate compulsa. Quas sane 1424 gentes suo modificante judicio, Dominus quasi extenso arcu contra eam saepe misisse legitur, ut vel sic addisceret timere Deum et propugnare se, ne ab insidiis hostium suorum, quasi sagittarum vulneraretur jaculis. Illa vero relicta a Deo, jure se plangit, quasi signum ad sagittam positam: quia justo agente judicio, ac si extento arcu quam saepe ab hostibus est vulnerata. Cujus et idem adversarius
Abbreviated transcription (Latin):
tas meas. subuertit. & confregit me. posuit me desola¬
tam. tetendit arcũ sium: & posinit me qͣi signũ ad sagit¬
tam:ᷤ Quid eium terribilius dici potuit. quam ut auetor.
salutis nr̃e dicat᷑. quasi ur sus insidians nob̾ factus. & ue.¬
lut. leo in absconditis : Ur sus namiq fera est fraudib ple¬
na: & ninuam gerens in brachus fortitudinem. atq in lũ¬
bis. S nequaquã ꝑ se dñs hoc loco huic bestie comparat᷑.
Immo ꝑ eas. utrasq nabugodonosor certe aut scitus. uł
uespasianus. designat᷑. qui alibi aꝑ & singularis ferus. ap¬
pellant᷑. In quib ꝓfecto di potestas. ad ultionem imquoꝵ
& uidictam fuit. Ac ꝑ hoc deus ursus. uł lei factꝰ plangi¬
tur:. quia cũ sit clemens. ac pius. indulgentiarum dñs: ꝰ
to suo adduxit iudicio contra ierłm. qui eam om̃i genere¬
isidiarũ obsideret. & sue deuastaret fortitudins poten¬
tia. Quem dñs seruum suũ & columbam uocat. eo qd in

Expanded text:
tas meas convertit, et confregit me, posuit me desolatas meas convertit, et confregit me, posuit me desolatam. Tetendit arcum suum, et posuit me quasi signum ad sagittam? Quid terribilius dici potuit, quam ut auctor salutis nostrae, dicatur quasi ursus insidians nobis factus, et velut leo in absconditis? Ursus namque fera est fraudibus plena, et nimiam gerens in brachiis fortitudinem atque in lumbis. Sed nequaquam per se Dominus, hoc loco, hinc bestiae comparatur, imo per ea utraque, Nabuchodonosor certe, aut Titus vel Vespasianus designantur, qui alibi aper et singularis ferus appellantur: in quibus profecto Dei potestas ultionem iniquorum et vindictam fuit ac per hoc Deus ursus vel leo factus plangitur, quia cum sit clemens ac pius indulgentiarum Dominus, ; justo suo adduxit judicio contra Jerusalem, qui eam omni insidiarum genere obsideret, et suae devastaret fortitudinis potentia. Quem Dominus servum suum et columbam vocat , eo quod in
Abbreviated transcription (Latin):
o semitarũ eoꝵ laqueis ibidem ꝓ fronte p̃paratur. Unde di¬
cat fideł anima cum ꝓpħa. Quis dabit michi pemias. sicut
columbe: & uolabo &. requiescam:ᷤ & cũ apło. Infelix ego ħo
quis. liberabit me de corꝑe mortis huns ᷤᷤ Scilicet grati¬
a dei. ut sciamus. de his. omnib. qd̃ non insi ꝑ gram libera¬
m. ꝓpterea his excitata angustiis anima. anima ad deum
indesinenter deflectat articłm. Et sub delech littera acri¬
ori plorans. & gemens. uideat que sequant᷑. Deleth namq
iusta quandam int̾pretationem. timorem significare ui¬
det᷑. licet suꝑus tabularũ dixerun. Hinc restat ut am¬
inus a timore dei. falutem concipiat. sicut scriptum est
a timore tuo dñe concepimꝰ. & peperimꝰ spm salutis. Et
Quid enim terribilis dici potest. post tam dira peccati
supplicia. quam ut sub hac littera a deo dicatur. ursus in¬
sidians factꝰ est michi. leo in absconditis. Et alibi. Semi¬

Expanded text:
o semitarum eorum laqueis ibidem 1423 pro fonte praeparatur. Unde dio semitarum eorum laqueis ibidem 1423 pro fonte praeparatur. Unde dicat fidelis anima cum Propheta: Quis dabit mihi pennas sicut columbae, et volabo et requiescam? Et cum Apostolo: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Scilicet gratia Dei, ut sciamus de his omnibus quod non nisi per gratiam liberamur. Propterea his excitata angustiis, anima ad Dominum indesinenter deflectat articulum, et sub Daleth littera atrociora plorans et gemens videat quae sequantur. Daleth namque juxta quamdam interpretationem, timorem significare videtur, licet superius tabularum dixerim. Hinc restat ut animus a timore Dei salutem concipiat, sicut scriptum est: A timore tuo, Domine, concepimus et peperimus spiritum salutis . Et . DALETH. Quid enim terribilius dici potest, post tam dira peccati supplicia, quam ut sub hac littera de Deo dicatur: Ursus insidians factus est mihi leo in absconditis. Semi
Abbreviated transcription (Latin):
oecitatis locata. contra quam innumeri hostes. ut neque¬
at aggredi. & uicia seuiunt. Cedea iuncta compedib. &
pregauata. piu roget uidicem indesinent᷑ cum omin
impbitate clamoris. Quia & si non eo qđ amica sit. ꝓpt̃
impbitatem petentis ꝓmittit ueritis indignatione remo¬
ta. quot qͦt uite panes. pulsans rogauerit. ad iamiam se
dare. quia ꝓpe est dñs omib inuocantibus eũ. omĩb qͥ
inuocant eum inueritate. Aloquin amma. & si his om¬
nib exuta esset mał. quomͦ uras lapidib quadris. obseffas.
& semitas. ad patriam subu̾sas. transire posset:. Quid e¬
nim aliud est in mundo insi concupiscentia. ocłoꝵ. & su¬
pbra uite :. Quod si ad scripturas sc̃as quasi ad pascua ui¬
te se comiterit. in quib uia rede recꝰ inuenit᷑ et̾rra.
continuo quadrati occurrunt lapides hereticoꝵ. quib ob¬
sessa fides. quasi muris. ne recta iuemat᷑ inuoluit᷑: & subu̾si¬

Expanded text:
caecitatis locata, contra quam innumeri hostes ne quecaecitatis locata, contra quam innumeri hostes ne queat egredi, et vitia desaeviunt. Redeat vincta compedibus et praegravata, pium roget judicem indesinenter, cum omni immprobitate clamoris: quia et si non eo quod amica sit, propter improbitatem petentis, promittit veritas, indignatione remota, quotquot vitae panes pulsans rogaverit ad januam se dare . Quia prope est Dominus omnibus invocantibus eum, omnibus qui invocant eum in veritate . Alioquin anima, et si his omnibus exuta esset malis, quomodo vias lapidibus quadris obsessas, et semitas ad patriam subversas, transire posset? Quid enim aliud est in mundo, nisi concupiscentia oculorum et superbia vitae? Quod si ad Scripturas sanctas quasi ad pascua vitae se convertit, in quibus recte vita invenitur aeterna , continuo quadrati occurrunt lapides haereticorum, quibus obsessa fides quasi muris ne recta inveniantur, involvitur, et subversi
Abbreviated transcription (Latin):
clamauero. & rogauero exclusit orationem meã. Nã
int̃ supplicia. solummꝰ lacrime & p̃ces. ad uidicẽ solan¬
tur reos tandem ut his ꝓmota pietas. ueniã impendit
delictis. S ualde in nouissunis contristari potest qnͣ
mens rea sic sentit offensum tudioem eciam culpis
exigentibus : ne possit oratio transire. & ad fontem ꝑtingere
pietatis. Q cludit ante. suppliciũ preces dñs. quando nos sie
peccare ꝑmittit: etiam ut ipsa contͣ nos insurgant. flagi¬
enim soelera & peccata. quadratura suam. ficut quidã poeti¬
oe ait. hi metuunt cupiunt. gaudentq dolentq. Quib p¬
fecto quadris lapidib conquadrantur omĩa uicia. nr̃oꝵ
scelerum. Uñ tandem aliqñ redeat ad se infelix nimirũ ans¬
ma. uetustate infecta: confracta uirib. in gno ab inimi¬
cis obsessa. felle iniquitatis. & miseriarũ uallata. uanis.
fatigata laborib: in tenebris ignorantiȩ. & sub caligine

Expanded text:
clamavero et rogavero, exclusit orationem meam. Nam clamavero et rogavero, exclusit orationem meam. Nam inter supplicia solummodo lacrymae et preces ad judicem solantur reas, tandem ut his promota pietas veniam impendat delictis. Sed valde in novissimis contristari potest, quando mens rea sic sentit offensum judicem, etiam culpis exigentibus, ne possit oratio transire, et ad fontem pertingere pietatis. Excludit autem supplicum preces Dominus, quando nos sic peccare permittit, etiam ut ipsa contra nos insurgant flagienim scelera et peccata quadraturam suam, sicut quidam poetice ait: Hi metuunt, cupiunt, gaudentque, dolentque. Quibus profecto quadris lapidibus, conquadrantur omnia vitia nostrorum scelerum. Unde tandem aliquando redeat ad se infelix nimium anima, vetustate infecta, confracta viribus, in gyro ab inimicis obsessa felle iniquitatis et miseriarum vallata, vanis fatigata laboribus, in tenebris ignorantiae, et sub caligine
Abbreviated transcription (Latin):
qr & si eiꝰ fuit corruere. miserantis. di est eam de tantis
laqueis liberare. Quid enim miserabilius esse potest
amine delinquenti. quã ut sic conclusa teneat᷑ carcere¬
pessime: captriatis. ne ultͣ eggredi queat ad libertatem
bone actionis : insuꝑ &e uincta compedib delictoꝵ atro¬
cius aggrauata flagicus. faltẽ se ne ꝓmoueat peiniten¬
tie ad remediuͣ. Compedes. enim sunt ipsius. omĩa coneu¬
piscibilia scłi. & ob lectamenta carnis:. nec non & om̃s in¬
uniei doli. quib cum ꝓfecto pedes constringunt᷑ fidei.
qmͣ ꝑ fidem ambulamus. & non ꝑ spẽm. nequeunt libere
ad ea que non uident᷑. &. sempiterna sunt intendere. Ag¬
grauant᷑ aut̃ quociensquinq iniquitatem suꝑ iniqui¬
tatem appominus q recte inquitas. suꝑ talentũ plum¬
bi sedere dicit᷑. Ergo adhuc conumerat miseriarũ eius.
immanitates cum dicit. tantis pregͣuata malis. Et cũ

Expanded text:
quia et si ejus fuit corruere, miserantis Dei est, eam de tantis quia et si ejus fuit corruere, miserantis Dei est, eam de tantis laqueis liberare. Quid autem miserabilius esse potest animae delinquenti, quam ut sic conclusa teneatur carcerepessimae captivitatis, ne ultra egredi queat ad libertatem bonae actionis, insuper et vincta compedibus delict orum atrocius aggravatur flagitiis saltem ne se promoveat poenitentiae ad remedium? Compedes enim ipsius, sunt omnia concupiscibilia saeculi, et oblectamenta carnis, necnon et omnes inimici doli, quibuscum profecto pedes constringuntur fidei: quoniam per fidem ambulamus et non per speciem, nequeunt libere ad ea quae non videntur 1422 et sempiterna sunt, intendere. Aggravantur autem quotiescunque iniquitatem super iniquitatem apponimus, quia recte iniquitas super talentum plumbi sedere dicitur . Ergo adhuc connumerat miseriarum ejus immanitatem, cum dicit tantis praegravata malis. Et cum
Abbreviated transcription (Latin):
absit qui presciti sunt. & predestinati. sũmergant᷑ stucti¬
bus. Conclusit enim uias eius lapidib quadris. dumom¬
nia sc̃arũ scripturarũ itinera. qͣuasi quadratis philoso¬
phoꝵ eloquiis. obserauit: ne recto tͣmite ꝑ eas gressib
fidei. qͣm tocius. ad patriam ꝓperaret. & om̃s semitas.
earũ. scilicet subtilissimas diumnarũ rerũ intelligenti¬
as. secularib uł praui dogmatis. subu̾tere ꝑmisit disci¬
płinis. Ceterũ anima queliboe cuiꝰ iam retributio ob
iminanitatem scelerum suoꝵ inminet. &. plenitudine
delictoꝵ summersa iacet. quia gimel. litteram. utrũq
int̾pretari diximus : ire inse reuersa deflet. Enenͣ¬
edificauit. aduersum me ut non egrediar: sicuti & ille
qui dicebat. Circundederunt me dolores. mortis. peri¬
cula iuferin inuenerunt me. quib ꝓfecto pregrauata
compedib formidat. ne non possit euadere a suppliciis:

Expanded text:
absit, qui praesciti sunt et praedestinati submergantur fluctiabsit, qui praesciti sunt et praedestinati submergantur fluctibus. Conclusit enim vias ejus lapidibus quadris, dum omnia sanctarum Scripturarum itinera, quasi quadris philosophorum eloquiis obseravit, ne recto tramite per eas, gressibus fidei, quantocius ad patriam properaret, et omnes semitas eorum, scilicet subtilissimas divinarum rerum intelligentias, saecularibus, vel pravi dogmatis, subvertere permisit, disciplinis. Caeterum anima quaelibet, cujus jam retributio ob immanitatem scelerum suorum imminet, et plenitudine delictorum submersa jacet, quia GHIMEL litteram utrumque interpretari diximus jure in se reversa deflet. Circumaedificavit adversum me, ut non egrediar. Sicuti et ille cui dicebat; Circumdederunt me dolores mortis, pericula inferni invenerunt me . Quibus profecto praegravata compedibus formidat, ne non possit evadere a suppliciis:
Abbreviated transcription (Latin):
cat. Excitauit aduersum me corda uideoꝵ. & eurum edifi¬
cauit legiones. atq choortes contra me seuientes: ut none
me. &. compleant᷑ uaticinia eoꝵ ꝓpħarũ. Icciro exclusit
orationem eius cũ clamaret. pater si possibile: est transeat
uallata suppliciis: usa hac uoce plorans. & lugens totũ d̾e
tribiit. quicquid passa est ab hostib. Aesi ppria uoce
dolens dicat. Circum edificauit aduersum me ut non
egrediar. aggrauauit compedem meũ ob immanitatem
tormentoꝵ. uł multitudinem laqueoꝵ. seuꝓpter conden¬
sitatem praui dogmatis : qd̃ frequent̃ contigisse minime
dubitat᷑. ita generał ut eccła. qͣi una nauis. in medio col¬
lisa. fluctib multociens. quasi subu̾sa & pregrauata de¬
leat. Int̾ que minirũ ꝑicula ꝗͣ. sepe ad ꝓbationẽ sui.
suam a dño exclusam orationẽ ingemuit. Habens cum
apło anchoram suã. scilicae. spem sixam in celo. ne. forte qui

Expanded text:
cat: Excitavit adversum me corda Judaeorum, et circumaedificat: Excitavit adversum me corda Judaeorum, et circumaedificavit legiones atque cohortes contra me saevientes, ut non eme, et compleantur 1421 vaticinia prophetarum. Idcirco exclusit orationem ejus, cum clamaret: Pater, si possibile est, transeat rte aut persecutorum vallata suppliciis, usa hac voce plorans ac lugens, totum Deo tribuit, quidquid passa est ab hostibus, ac si propria voce dolens dicat: Circumaedificavit adversum me, ut non egrediar, aggravavit compedem meum ob immanitatem tormentorum, vel multitudinem laqueorum, seu propter condensitatem pravi dogmatis, quod frequenter contigisse minime dubitatur, ita ut generalis Ecclesia, quasi una navis in medio collisa fluctibus, multoties quasi subversa et praegravata doleat. Inter quae nimirum pericula, quamsaepe ad probationem sui, suam a Domino exclusam orationem ingemuit, habens cum Apostolo anchoram suam , scilicet spem fixam in coelo, ne forte, quod
Abbreviated transcription (Latin):
tib in spͣu p̃uidebat. S & cum clamauero inquid. &
rogauero. exclusit orationẽ meaͣ. Nñ dñs. Ne assumas in¬
quid laudẽ & orationem ꝓ eis. Qura ꝓfecto elamor oꝑin¬
eoꝵ ascenderat contra eos: ne ꝓpħa exaudiret᷑ rogans ꝓ
eis:: Et hinc ẽ qd̃ ait. exclusit orationẽ mea. qm ꝓ pec¬
catis eoꝵ gemens. ac dolens. nec exaudiri meruit. S
concluse sunt om̃s eoꝵ iue. Et si ꝑ acgenerationem cum
eo loquai:. lapidib quadris. semite q subuersȩ : ne for¬
te primam aut scd̃am obsidionem possit effugere. Et
notandũ qui suas ꝓpħas conclusas plangit uias. semi¬
tasq subu̾sas: dũ om̃s exitꝰ misere enuitatis hostium in
subu̾sione conspicit obstrusos. & ad ꝑu̾sionẽ popłi illai¬
queatos. Cẽterũ istoꝵ sensus uersuũ. eque ad capd̃ e.¬
que & ad menbra. potest referre eum dic̃. Cirrum e¬
dificauit aduersum me : ut non eggrediat. Ac si patent̃ di¬

Expanded text:
tibus, in spiritu praevidebat. Sed et cum clamavero, inquit, et tibus, in spiritu praevidebat. Sed et cum clamavero, inquit, et rogavero, exclusit orationem meam. Unde Dominus: Ne assumas, inquit, laudem et orationem pro eis . Quia profecto clamor operum ascenderat contra eos, ne propheta exaudiretur rogans pro eis. Et hic est quod ait: Exclusit orationem meam; quando pro peccatis eorum gemens ac dolens, nec exaudiri meruit. Sed conclusae sunt omnes eorum viae, et si per aggerationem cum eo loquar, lapidibus quadris, semitaeque subversae, ne forte primam aut secundam obsidionem possint effugere. Et notandum quod sua propheta conclusas plangit vias, semitasque subversas, dum omnes exitus miserae civitatis hostium in subversione conspicit obstrusos, et ad persuasionem populi illaqueatos. Caeterum istorum sensus versuum, aeque ad caput, aeque et ad membra potest referri, cum dicit: Circumaedificavit adversum me ut non egrediar, ac si patenter di
Abbreviated transcription (Latin):
geat puteus os suũ. Qiia uere cum ħ impletũ fuerit: nullꝰ
regressus ad penitentiã erit. Interim uero cum in peccatis.
fundo iniquitatis. ad uitam redit. Seqͣr. gimel. littera qui
retributio uł plenitudo interpretat᷑.: ut ex ipsuis int̾pre¬
tatione cognoscat lector. plenitudinem retributionis. Que
uel quał. ex plenitudine delictoꝵ retributio sequat᷑. tres se¬
quentes uersiculi. insimant cum dicit᷑. Gimel. Circum e¬
dificauit aduersum me. ut non egrediar aggͣuauit compe¬
dem meuͣ. S & cum clamauero .&. rogauero. exclusit orati¬
onem in eaͣ. Conclusit uias meas lapidib quadris. semitas
meas. subuertit. Quod satis. ꝓpħ̾a. ꝓ se immo & ꝓ popło plan¬
gere uidet᷑: qui uinctꝰ i cartere compedib aggͣiiatꝰ. edifi¬
catam aduersus ciuitatem .&. popłm obsidiorẽ amarissime.
deflebat : eo qd̃ ab hac liberari eos non posse. culpis erigen¬

Expanded text:
geat puteus abyssi os suum . Quia vere cum hoc impletum fuerit nullus geat puteus abyssi os suum . Quia vere cum hoc impletum fuerit nullus regressus ad poenitentiam erit. Interim vero, cum in peccatis rofundo iniquitatis ad vitam redit. Sequitur Gimel littera, quae retributio vel plenitudo interpretatur; ut ex ipsius interpretatione, cognoscat lector plenitudinem retributionis. Quae vel qualis ex plenitudine delictorum retributio sequatur, tres sequentes versiculi insinuant, cum dicitur: GIMEL. Circumaedificavit adversum me, ut non egrediar, aggravavit compedem meum. Sed et cum clamavero et rogavero, exclusit orationem meam. Conclusit vias meas lapidibus quadris, semitas meas subvertit. Quod satis propheta pro se, imo et pro populo plangere videtur, qui vinctus in carcere compedibus aggravatus, aedificatam adversus civitatem et populum obsidionem amarissime deflebat, eo quod ab hac liberari eos non posse, culpis exigen
Abbreviated transcription (Latin):
litas procul dubio luore peccati contracta. ꝑ p̃uaricationẽ
prim honnus una omnes uestiunt᷑. delictoꝵ & mortis consꝑ¬
sione. Qua non minus & caro peccati exterius quã & illa. om¬
ma que infra. conscientiam tegunt᷑ cominaculata. iure plan¬
gunt᷑. Uñ & psalmista. quasi uoce humani generis loquens. in¬
t̃ malignos sp̃c deprehensus. Inueteraui inquit int̾ om̃s inimi¬
cos meos. Aferuore et enim mentis. int̾ spirnuales inimicos.
uł int̾ carnales quoq ꝑximos. aliquo modo usu iuuendi uete¬
rascimus. Ammas suinere nouitatis speciem fuscam. Iccirco ge:¬
mens anima dicit. uetustam fecit pellem meam. & earnem me¬
am: dum eius conscientia quasi exterius. ut pellis inuerat᷑ &
b& talib illecta malis anma dũ adhuc in carne de uindta
plorat: non uere s quasi mortuam se luget. dum locus ad pe¬
intentiam dat᷑. antequã absorbeat᷑. profinido: & suꝑ eam ur¬

Expanded text:
litas procul dubio livore peccati contracta, praevaricationem litas procul dubio livore peccati contracta, praevaricationem primi hominis, una omnes vestivit delictorum et mortis conspersione, qua non minus et 1416 caro peccati exterius, quam et illa omnia, quae infra conscientiam teguntur, commaculata jure planguntur. Unde Psalmista, quasi voce humani generis loquens, inter malignos spiritus deprehensus: Inveteravi, inquit, inter omnes inimicos meos . A fervore etenim mentis inter spirituales inimicos, vel inter carnales quosque proximos, aliquo modo usu vivendi veterascimus, assumptae novitatis speciem fuscamus. Idcirco gemens dicit anima. Vetustam fecit pellem meam et carnem meam, dum ejus conscientia quasi exterius ut pellis inveteratur, et bet talibus illecta malis anima dum adhuc in carne devincta plorat, non vere, sed quasi mortuam se luget, dum locus ad poenitentiam datur, antequam absorbeatur profundo, et super eam ur
Abbreviated transcription (Latin):
lia uero ad corpus ut presens. uersus. Quoniam in xp̃o. neq in¬
teruis. neq exterius. ulla uerustas. peccati. attigit. neq os euis
contritũ fuisse ꝓbat᷑. S ħ in menbris. contigisse: uire plangun¬
tur. eo quod interius. & exterius. etiam queq fortia. contrita.
menis cor pore. & uetustate delictoꝵ. consumpta uideant᷑. p̃¬
terea. & iereimias non minus. in illa prima captuuitate. qͣm
etiam & in scd̃a talia sceleratoꝵ ex causa ꝓuenisse aꝑte.¬
plorans. connuinerare uidet᷑. porro moralit̾ peccatrir anim᷑.
merito deflet: uetustatem suoꝵ facinoꝵ. ita diceus. Setustã
fecit pellem meã : & carnem meaͬ. Neq enim pluralit̾. pelles.
s pellem singularit̾ uetustate infectam lugens gemit. qua pri¬
ini homines. expulsi. aparadisi gaudiis sunt induti. Merito si¬
quidẽ multoꝵ una. est pellis. uetustate fuscata. quia morta¬

Expanded text:
lia vero ad corpus, ut praesens versus, quoniam in Christo neque inlia vero ad corpus, ut praesens versus, quoniam in Christo neque interius aut exterius ulla vetustas peccati attigit, neque os ejus contritum fuisse probatur, sed haec in membris contigisse jure planguntur, eo quod interius et exterius, etiam quaeque fortia, contrita in ejus corpore et vetustate delictorum consumpta videantur. Praeterea et Jeremias non minus in illa prima captivitate, quam etiam et in secunda talia sceleratorum ex causa provenisse, aperteplorans connumerare videtur. Porro moraliter peccatrix anima, merito deflet vetustatem suorum scelerum, ita dicens: Vetustam fecit pellem meam et carnem meam. Neque enim pluraliter pelles, sed pellem singulariter, vetustate infectam lugens gemit, qua primi homines, expulsi a paradiso, sunt induti . Merito siquidem multorum una est pellis vetustate fuscata: quia morta
Abbreviated transcription (Latin):
homo mͣr crucifixus est. simul. Quia in inirũ uetustate xp̃i ec¬
clesia. confecta quia necdũ inpresenciarũ sine macula & ruga
esse potest. Siuere xp̃c in meubris. siuis plangeus dicit. uetu¬
stam fecit pellem meam. & carnem meam. ꝑ carneu quippe
uulgi multitudo. uł etiam uinuersitas. infra xp̃i corpus. ꝓpt̾
teneritudinem designat᷑ plebis Uñ dauid gemens. Dum aꝑi¬
ant inquit suꝑ me nocentes ut edant carnes. meas. Alioquin
nisi caro esset. uetustate peccati consinti esca immicoꝵ non essẽt
Quos plangit ꝓpħa. suis lamentis. immo xp̃c capud. et omnis.
enis eccła: quasi corpus. uetustate delictoꝵ consumptos. Et ad¬
iecit. Contrunt omĩa ossa. mea. ꝑossa namq fortiores. quiq
intelligunt᷑. qr in passione. xp̃i. etiam ipsi apłi contriti sunt.
& pauore mortis. fugati. S qui ait ħ omĩa dm̃ fecisse. insimi¬
imnuitat᷑ ꝑsoua: s alia. quidẽ hoꝵ ut dixi. ad capd̃ ꝑtinent. a¬

Expanded text:
mul crucifixus est . Quia nimirum vetustate Christi Ecclesia confecta, quia necdum impraesentiarum sine macula et ruga esse potest , jure Christus in membris suis plangens dicit: Vetustam fecit pellem meam et carnem meam. Per carnem quippe, vulgi multitudo, vel etiam universitas infra Christi corpus, propter teneritudinem designatur plebis. Unde David gemens: Dum appropiant, inquit, super me nocentes, ut edant carnes meas . Alioquin nisi caro essent vetustate peccati consumpti, esca inimicorum non essent. Quos plangit propheta in suis lamentis, imo Christus caput et omnis ejus Ecclesia, quasi corpus vetustate delictorum consumptos. Et adjecit: contrivit omnia ossa mea. Per ossa namque fortiores quique intelliguntur: quia in passione Christi etiam ipsi apostoli contriti sunt, et pavore mortis fugati. Sed quod ait haec omnia Deum fecisse, insinuimmutatur persona, sed alia quidem horum, ut dixi, ad caput pertinent; a
Abbreviated transcription (Latin):
sa que hab&. homo dabit ꝓ aniinia sua. Qͥ ꝑfecto uniuer¬
sos scõs suos. dm̃ ad hoc dedisse constat. inpassiones. & pressu¬
ras uite. ut & ipsoꝵ atq omniũ aminȩ saluarent᷑. que erant eoꝵ
doctrina. & exemplis crediturꝵ Ac si diceret. qñ scm̃ appetebat
uirum. Quis istũ passioni. ac temptationib dare retrahis.
cũ unuersos scõs tuos. quasi pellem ꝓ pelle qñq daturis es. in
passionem. & unuersa que habent ꝓ aminabus eoꝵ. Uñ qr
ietustate peceati: immo geueralit̾̃ uipreseatiarũ euncti
catũ non habemus. ipsi nos seducimus. & ueritas in nob̾ non
est. Quisqui enim peccato se infectũ confitetur: nisi uetusta¬
te sauciatũ. se ingemiscit: Cunctis igit᷑ liquet peccantib qui

Expanded text:
sa quae habet homo, dabit pro anima suasa quae habet homo, dabit pro anima suain passiones et pressuras vitae, ut et ipsorum atque omnium animae salvarentur, quae erant eorum doctrina et exemplis crediturae. Ac si diceret, quando sanctum appetebat virum. Quid istum passioni ac tentationibus dare retrahis, cum universos sanctos tuos, quasi pellem pro pelle quandoque daturus est in passionem, et universa quae habent pro animabus eorum? Unde quia vetustate peccati, imo generaliter impraesentiarum cuncti catum non habemus, ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non est . Quid enim quod peccato se infectum confitetur, 1415 nisi vetustate sauciatum se ingemiscit? Cunctis igitur liquet peccantibus, quod
Abbreviated transcription (Latin):
mosa filie ierłm. sicut taber nacła cedar: sictit pelles salomo¬
nis. Non enĩ de illo salomone: s de: xp̃o teste accipiendũ Cu¬
uis pelles sunt om̃s. sc̃i qui se mortisicauerunt crucifigendo
cum xp̃o. eruoem siram. ad instar pellium mortuoꝵ. sub
quib tegunt᷑ uitalia totius corꝑis membra quatinꝰ possint
uise.xpͣi portare similitudinem passionis. In euius nn mi¬
rũ ꝑsona introdueit᷑ salomon: qui pacificus interp̃tatur:
cuius quieumq pellis esse meruerit. ꝓcul dubio contine¬
bit in recessib ammȩ uti infra sc̃oꝵ scã diuina sumini re¬
gis inisteria. Est autem eccła ut tabernacla cedar: qui tene:¬
brosus menior interpretatur. qñ eos qui de tenebris erroꝵ ꝯ
penitentes. Est & ut pelles salomioinis. qñ iutra se orto doros. ꝯ¬
tinet uiros : &. omina illa que in taberuacło figurant᷑. S
ut sachan ait. ad dnm ostendit᷑. pellem ꝓ pelle & unniuer¬

Expanded text:
mosa, filiae Jerusalem, sicut tabernacula Cedar, sicut pellis Salomomosa, filiae Jerusalem, sicut tabernacula Cedar, sicut pellis Salomonis . Non enim de illo Salomone, sed de Christo recte accipiendum, cujus pelles sunt omnes sancti, qui se mortificaverunt crucifigendo cum Christo carnem suam, ad instar pellium mortuorum, sub quibus teguntur vitalia totius corporis membra, quatenus possint in se Christi portare similitudinem passionis. In cujus nimirum persona introducitur Salomon, qui pacificus interpretatur, cujus quicunque pellis esse meruerit, procul dubio continebit in recessibus animae, uti infra sancta sanctorum divina summi regis mysteria. Est autem Ecclesia ut tabernacula Cedar, qui tenebrosus moeror interpretatur, quando eos qui de tenebris errorum poenitentes. Est et ut pellis Salomonis, quando intra se orthodoxos continet viros, et omnia illa quae in tabernaculo figurantur. Sed ut Satan ait ad Dominum, ostenditur: Pellem pro pelle, et univer