comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hoc nisi ebrium non esse facturum.Deniq quid fecerit
ignorauit. Et qmqm uoluntas non sit in crimine: ertor ĩ
culpa est. Inde nastuntur moabitae & amaonite inimici
israel. qui usq ad quartam & decimam progeniem & usq:
inȩternum non ingrediuntur ecclesiam dei. Helyas cum ie¬
zabel sugeret: & sub quertu fessus iaceret: ueniente ad se an¬
gelo suscitatur: & dicitur ei. surgt & manduca. & tespexit.
& uas aquae. Reuera non poterat deus conditum tͥi turtꝵ
mutere: & electos cibos: & carnes contursiome mutatas. He¬
lascus uero filios prophetarum inuitat ad prandium. &
herbis agrestibus cos alens: consonum prandentium audit
clamotẽ mors in olla. Homo dei non iratus est cochis. lautio¬
desuper iactata: amaritud inem dulcorauit ieadem spirits
uirtute: qua.. moysts maran inutauerat in dulcedinem
Nre non & illos qui ad cum compraehendendum uenerãt:
oculis paruer ac mente caetatos: cum samariam nescios in¬

Expanded text:
hoc nisi ebrium non esse facturum; denique, quid fecerit, hoc nisi ebrium non esse facturum; denique, quid fecerit, ignorauit: et — quamquam uoluntas non sit in crimine, error in culpa est — inde nascuntur Moabitae et Ammanitae, inimici Israhel, qui usque ad quartam et decimam progeniem et usque in aeternum non ingrediuntur ecclesiam dei. Helias, cum lezabel fugeret et sub quercu fessus iaceret, ueniente ad se angelo suscitatur et dicitur ei: \'surge et manduca\'. et respexit,  uas aquae. reuera non pomittere, et electos cibos, et carnes contusione mutatas? Elisaeus filios Prophetarum 95 invitat ad prandium, et herbis agrestibus eos alens, consonum prandentium audit clamorem: « Mors in olla » . Homo Dei non iratus est cocis, lautiodesuper jacta, amaritudinem dulcoravit: eadem spiritus virtute, qua Moyses mutaverat Maram in dulcedinem. Necnon et illos qui ad eum comprehendendum venerant, oculis pariter ac mente caecatos, cum in Samariam nescios in
Abbreviated transcription (Latin):
Et ne nobis fotsitan de egrotationibus blandiremur. modicũ
praecepit esse sumendum. medici rotius consilio quam apłi.
licet aplus sit medicus spiritualis. & ne thymottus imbetil¬
litate suptratus:euuan gelii praelicandi non possit implite
discursus Alioqum apostolus se dixisse meminerat.&uinũ
in quo est luxuria.& bonum est homini uinum non biheri:
& carnem non manducare. Nce uinum bibit:et inebriatus
est. tudi adhuc seculo & tunc primum plantata unta: in¬
rbtiari uino forsitan nestiebat. Et ut intelligas in omnib
& ex omni parte firrari potest eb rietatem nudatio femorũ
secuta est. libido iũcta luxuria. Prius uentet extenditur.¬
amicus dei in monte saluatus:& de tot milihus populi so¬
lus ustus inuentus:inebriatur a filiabus suis. Et licet ille¬
putarent genus humanum defecisse: & hoc faceret. liberoꝵ
magis desiderio qm̃ libidinis.tamen uirum iustum sccebãt

Expanded text:
Et ne nobis forsitan de aegrotationibus blandiremur, modicum Et ne nobis forsitan de aegrotationibus blandiremur, modicum praecepit esse sumendum, medici potius consilio, quam Apostoli: ostolus sit medicus spiritalis — et, ne Timotheus inbecillitate superatus euangelii praedicandi non posset habere discursus. alioquin se dixisse meminerat et: uinum, in quo est luxuria, et: bonum est homini uinum non bibere et carnem non manducare. Noe uinum bibit et inebriatus est rudi adhuc saeculo; et tunc primum plantauit uineam: inebriare uinum forsitan nesciebat. et ut intellegas scripturaeet ex omni parte forari potest — post ebrietatem nudatio femorum subsecuta est, libido iuncta luxuriae. prius uenter etamicus dei, in monte saluatus et de tot milibus populis solus iustus inuentus inebriatur a filiabus suis; et licet putarent genus hominum defecisse et hoc facerent liberorum magis desiderio quam libidinis, tamen uirum iustum sciebant
Abbreviated transcription (Latin):
Etut ip̃e mihi testis est dominus: Post multas lachrimas
post cado oculos in hȩttutis. nõnũqm̃ iudebat mihi intet¬
esse agiinibus anglotum. & lattus gaudensq tantabam
Posl it inodonin inguititotum tuopum curremus. Si aut¬
poti solis ieguatiombus oppugnãtur: quid patitur pueł¬
la quar indelitiis tuuit. Nemsit uttaulua apostor is
mortua est. Si quid in me potest esse consilii. Si expirto cie¬
ditur hoc ptimum monto. hoc obtestor. ut sponsa chtisti
unum fugiat pto ueneno. Hate aduersus adolescentiã pri
ma sunt arma demonum. Non sic auaritia quatit. in flatꝰ
superbia. deltctat ambitio. Facile aliis carenus uitus hic
hostis intus indusus est. Quotunq pergimus. nobis cuni
portamus iniicum Uinum & adolescentia duplex est¬
incendium uoluptatis. Quid oleũ flãtȩ adicimus: Qd
ardenti corpusculo somenia ignium ininistramus : Pau
tes infirmitates tuas. Uidt quidus tausis potio uini conce¬
datut. Uix hoc stomachi dolor & fitquens metit᷑ infinitas

Expanded text:
et, ut mihi testis est Dominus, post multas lacrymas, post coelo oculos inhaerentes, nonnumquam videbar mihi interesse agminibus angelorum, et laetus gaudensque cantabam: Post te in odorem unguentorum tuopore, solis cogitationibus oppugnantur, quid patitur puella, quae deliciis fruitur? Nempe illud Apostoli: Vivens mortua est . Si quid itaque in me potest esse consilii, si experto creditur, hoc primum moneo, hoc obtestor, ut sponsa Christi vinum fugiat pro veneno. Haec adversus adolescentiam prima arma sunt daemonum. Non sic avaritia quatit, infiat superbia, delectat ambitio. Facile aliis caremus vitiis; hic hostis nobis inclusus est. Quocumque pergimus, nobiscum portamus inimicum. VINUM ET ADOLESCENTIA, duplex incendium voluptatis est. Quid oleum flammae adjicimus? Quid ardenti corpusculo fomenta ignium ministramus? Paulutuas infirmitates » . Vide quibus causis vini potio concedatur, ut ex hoc stomachi dolor, et frequens mederetur infirmitas.
Abbreviated transcription (Latin):
patiui de quibus in isaia dominus affatur. Ecct ego &
purnmei quos mihi dedit deus palmas uictonia
subleuantes consono ote cantabunt. osanna in tacelsis.
benedictus qui uenit in nomine domini. osanna in excele
sunc centum quadraginta quatuor milia in conspectu ro¬
ni & seniorum tenbunt cythatas. & tantabuni canticũ
nouum. & nemo poterit scire canticum uludinisi tumtro
definituo. Hi sunt qui cum mulicribus nõ se comquinaut¬
runt. iurgines enim permanseriũ. Hi sunt ꝗui sequũtut
agnum quocunq uadit. Quotiẽscũq teuata sȩculi deltcta¬
rit ambitio quotiens in mundo aliquid uidetis glotiosum:
ad paradisum mentem transgadert. esse incipt quoi fu¬
tura es & audics a sponso tuo. Poue it sicui umbratulum
incortie tuo. situt signaculum in brachio tuo & optro ꝑit ad
mente munita cantabis & dices aquit multae non potut¬
rũ enngueti carituem & flumina non ccopetient tã¬

Expanded text:
parvuli, de quibus in Esaia salvator cffatur: Ecce ego et parvuli, de quibus in Esaia salvator cffatur: Ecce ego et pueri, quos mihi dedit dominus, palmas victoriae sublevantes consono ore cantabunt: Osanna in excelsis; benedictus, qui venit in nomine domini, osanna in excelsis. Tunc centum quadraginta quattuor milia in conspectu throni et seniorum tenebunt citharas et cantabunt canticum novum et nemo poterit scire canticum illud, nisi numerus definitus: Hi sunt, qui se cum mulieribus non coinquinaverunt—virgines enim permanserunt; hi sunt, qui secuntur agnum, quocumque vadit. Quotienscumque te vana saeculi delectarit ambitio, quo- tiens in mundo aliquid videris gloriosum, ad paradisum mente transgredere; esse incipe, quod futura es, et audies ab sponso tuo: Pone me sicut signaculum in corde tuo, sicut signaculum in brachio tuo, et opere pariter ac mente munita clamabis: Aqua multa non poterit extinguere caritatem et flumina non cooperient ea
Abbreviated transcription (Latin):
occurrerit comitata uirgineis. cum post rubrum mare & sb¬
mẽsum cum suo exercitu pharaonem . tympatium tentas
praecinet tesponsuris: Cantemus domino. glotiose enim
magnificatus est. equum & ascensorem proiecit in marte
Tune tecla in tuos laeta uolabit amplexus. Tunc ec ipẽ
sponsus occuttet & dicri. Sutge ueni piocima mea. spitio¬
sa mea. tolumba uita. quia eete nyems transiit pluuia abi¬
ir sibi. Tunc angeli mitabuntut & dicent. Quac est ista
prospiciens quasi diluculum. spitiosa ut luna. electa ut sol:
Uidebunt ie filia. & laudabunt tegine & concubinę praedi¬
cabunt. Tunc & alius chorus castitatis occuriet.Sara cum
nuptis uenitt. filia phanuelis anna cum iudius. Frunt in
diuersis gregibus carnis ⁊ spiituᷤᷤ mit̃s tuae. letabit̃ illa qđ
genuit. deisltabit ista quod docuit. Tunc uere dominus fr̃
Asinam a scendet & cadestem ingreditur hitusalem. łuns

Expanded text:
occurret comitata virgineis, cum post Rubrum Mare et suboccurret comitata virgineis, cum post Rubrum Mare et submersum cum suo exercitu Pharaonem tympanum tenens praecinet responsuris: Cantemus domino; gloriose enim magnificatus est. Equum et ascensorem proiecit in mare. Tunc Thecla in tuos laeta volabit amplexus. Tunc et ipse sponsus occurret et dicet: Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea, quia ecce hiemps transiit, pluvia abiit sibi. Tunc angeli mirabuntur et dicent: Quae est ista prospiciens quasi diluculum, speciosa ut luna, electa ut sol? Videbunt te filiae et laudabunt te reginae et concubinae te praedicabunt. Tunc et alius castitatis chorus occurret: Sarra cum nuptis veniet, filia Phanuelis Anna cum viduis. Erunt ut in diversis gregibus, carnis et spiritus, matres tuae. Laetabitur illa, quod genuit; exultabit ista, quod docuit. Tunc vere super asinam dominus ascendet et caelestem ingredietur Hierusalem. Tunc
Abbreviated transcription (Latin):
in mari periculis in falsis fratrib. in labotib & erumnis:
niis plurimis: in frigore & nuditate. Quis nostrũ saltẽ
minimam portionem de cathalogo harum sibi potest uẽ¬
ditare uirtutum. Unde ipse postea confidenter aiebat: cur¬
sum consumaui:fidem seruaui.super est mihi corona u¬
stitiae:quam retribuet mihi dominus: Si cib in sulsior¬
fuerit: contristamur.& putamus nos deo praestare aliquł¬
beneficum. Cum aquatius iunum bibimus:cali frani¬
giturimensa subuertitur: uerbera sonant. & aqua trpidi¬
or sanguine uindicatur.Regnum caclorum uim patitur
& uioleti diripuĩt illud.Nisi im feceris:cadorum regna nõ
capies. Nisi pulsaueris importune: panem non accipies sa¬
cratituti. An nim uidebitur esse uolentia: cum caro cupit
esse quod deus est: & illuc unde angeli corruerũt: angelos
& prȩsentis laboris ante oculos tuos pinge mercedem. quã
nec oculus uidit.nec autis audiuit. nec in cor hominis ascẽ¬
dit. Qualis erit illa dies: cum tibi maria mater domini choris

Expanded text:
alsis fratribus, in laboribus, in miseriis, niis plurimis, in frigore et nuditate. quis nostrum saltim minimam portionem de catalogo harum sibi potest uindicare uirtutum? utique ille postea confidenter aiebat: cursum consummaui, fidem seruaui. superest mihi corona iustititiae, quam retribuet mihi dominus. si cibfuerit, contristamur: et putamus Deo nos aliquod praestare beneficium, cum aquatius vinum bibimus. Calix frangitur, mensa subvertitur; verbera resonant, et aqua tepidior sanguine vindicatur. « Regnum coelorum vim patitur, et violenti rapiunt illud » . Nisi vim feceris, coelorum regna non capies. Nisi pulsaveris importune, panem non accipies Sacramenti. AN NON TIBI VIDETUR VIOLENTIA, cum caro cupit esse quod Deus est: et illuc unde Angeli corruerunt, Angelos et praesentis laboris ante oculos tuos tibi pinge mercedem, quam nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit. Qualis erit illa dies, cum tibi Maria Mat
Abbreviated transcription (Latin):
care: ferre periculum: arma sumere: lacessere sub lorica: & po¬
stea gaudere iuictorem: qm̃ impatientia unuiꝰ hotę seriure
perpetuo. Nihul amantibus durum est: nullus difficilis cu¬
pientib labor. Respice quanta ia cob pro tathel facta utore
sustinuit. Et seruiuit inquit scriptura pto rachel annos se¬
Ptem. & erãt in cospectu euis quasi dies pauci. qm̃ amabĩ
gelu nocte. Amemus & nos xpm̃: eiusq semꝑ quatamus
amplexus. et facile uidebitur omne difficile.breuia putabi¬
mus uniuersa quae longa sunt.& iactilo illuis uulnerati:
pet horarum momenta uicemus. heu me.quia pertgrinatio
mea prolongata est.Non sunt enim condignȩ passiones h
tẽporis ad suiuram gloriam:qua teuelabittt in nobis.quia
bulatio patientiam opetatur. patientia probationem. pro

Expanded text:
care, ferre vallum, arma sumere, lassescere sub lorica, et pocare, ferre vallum, arma sumere, lassescere sub lorica, et postea gaudere victorem, quam impatientia unius horae servire perpetuo? 40. Nihil amantibus DURUM EST, nullus difficilis cupienti labor est. Respice quanta Jacob pro Rachel pacta uxore sustinuit. « Et servivit, inquit Scriptura, Jacob pro Rachel annis septem. Et erant in conspectu ejus quasi dies pauci, quia amabatgelu nocte . Amemus et nos Christum, ejusque semper quaeramus amplexus, et facile videbitur omne difficile; brevia putabimus universa quae longa sunt; et jaculo illius vulnerati, per horarum momenta dicemus: « Heu me, quia peregrinatio mea prolongata est a me. . Non sunt enim condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis . Quia tribulatio patientiam
Abbreviated transcription (Latin):
Dei filus pto ntã saluit. hominis factus est filuis. hom¬
Detem mensit in uterorut nastatur expectat. fastidia su¬
stinet: ceuentus egreditur. inuoluitur pͥannis: blanditiis
delinitut. Ille cuuis pugillo mundus inlulitiir:presepii
continruir angustiis. Taceo usq aed tricesimum annum ignꝰ¬
bili parentumꝰ paupertate contentus est.Uetheratur & tatet
ccucifiguur & pto itucifrxbribus deptrtatur.Quid igitur
retribuiam dominor.pio omnim quae retribuit mihiꝰ: Cali¬
cem salutaris accipiam. & nomen domini inuocabo. Pre¬
ciosa in conspectu domni mors sanctorum eius. Haec sola est digna
reitihutio: cum sanguis sanguine compensatur. It redẽp̃ti
cruore xp̃i pm redemptore libentet occumbimus. Quis san¬
ctorum sint ceciamine coronatus est. Abel uistus occidi¬
uir. ab raam uxotem peticlitahanur amutere. Et ne ĩ ĩmensum
uolumrn extendam: quaere & inuenies singulos aduersa
petpessos. Solus in dilitiis salomon fuit. & forsitan ideo cor¬

Expanded text:
dei filius pro nostra salute hominis factus est filius, decem mensibus in utero, ut nascatur, expectat, fastidia sustinet, cruentus egeritur, inuoluitur pannis, blanditiis deridetur et ille, cuius pugillo mundus includitur, praesepis continetur angustiis. taceo, quod usque ad tricesimum annum ignobilis parentum paupertate contentus est; uerberatur et tacet; crucifigitur et pro crucifigentibus deprecatur. quid igitur retribuam domino pro omnibus, quae retribuit mihi? calicem salutaris accipiam et nomen domini inuocabo. pretiosa in conspectu domini mors sanctorum eius. haec est sola digna. retributio, cum sanguis sancruore Christi, pro redemptore libenter occumbimus. Quis sanctorum sine certamine coronatus est? Abel justus occiditur; Abraham uxorem periclitatur amittere. Et ne in immensum volumen extendam, quaere et invenies singulos adversa perpessos. Solus in deliciis Salomon fuit, et forsitan ideo cor
Abbreviated transcription (Latin):
clamantem diemꝰ crebro uĩtissẽ cum nocle: necprius a pr¬
Ctoris cessasse uerberibus: qm̃ rediret domino increpante
tratquillitas. Ipam̃ quoq cellulam intam quasi tegitationũ me¬
arum consciam pertimesecham. & mibimet iratusꝰ & rigi¬
dussolus desecta peneuabam. Sicubi concaua uallum
aspeta toniuim rupium ptartupta cernrbam illud intę

Expanded text:
clamantem, et diem crebro junxisse cum nocclamantem, et diem crebro junxisse cum nocctoris cessasse verberibus, quam rediret, Domino increpante, tranquillitas. Ipsam quoque cellulam meam, quasi cogitationum mearum consciam pertimescebam. Et mihimet iratus et rigidus, solus deserta penetrabam. Sicubi concava vallium, aspera montium, rupium praerupta cernebam
Abbreviated transcription (Latin):
tutus: & in illa uasta solitudine: quat exusta solis ardori¬
Hus hortidum monachis pręstat habilaculum. putaui
me comanis interesse delitiis. Sedebam solus. quia amati¬
tudine tepletus eram. Hortebant sacco membta diforiis.¬
& squalula cuitis situm acthiopicat carnis obdixerat. Quo¬
tudit lachrimac: cottidic gemitus. &ᷤ qñ repugnãten sotitꝰ
imnunt̃s oppressisset. nudę hũo ossa uix hecctia collidetã. ⁊x
& coctum aliquid luxutia sit. Ille igitur ego qui ob gehẽne
metum tali me carcere damnaueram: scorpionum tantũ
socuis & ferarum: saepe choris interetam puellatum. Palle
anit hominem sua iam tatne praemortua. sola libidinũ
incendia bulliebant. Itaq omni auxilio destitutus. ad
hiesu iacebam pedes: tigabam lachrimis: crine tergebam¬
& tepugnantem tarnem ebdomadarum inedia subiuga¬
quiti potus plango me nõ esse quod fuerim. Memini me

Expanded text:
tutus et in illa uasta solitudine, quae exusta solis ardoritutus et in illa uasta solitudine, quae exusta solis ardoribus horridum monachis praestat habitaculum, putaui me Romanis interesse deliciis! sedebam solus, quia amaritudine repletus eram. horrebam sacco membra deformis, squalida cutis situm Aethiopicae carnis adduxerat. cotidie lacimminens oppressisset, nuda humo vix ossa haerentia collidebam. De  coctum aliquid accepisse, luxuria sit. Ille igitur ego, qui ob gehennae metum, tali me carcere damnaveram, scorpionum tantum socius et ferarum, saepe choris intereram puellarum. Pallebante hominem suum jam carne praemortua, sola libidinum incendia bulliebant. Itaque omni auxilio destitutus ad Jesu jacebam pedes, rigabam lacrymis, crine tergebam, repugnantem carnem hebdomadarum inedia subjugan potius plango me non esse quod fuerim. Memini me
Abbreviated transcription (Latin):
statm ut lbido titillauerit senst̃: aut blandum uoluptĩs
incendium duleinos calort perfuderit: etumpamus in uo¬
cem. dominus autiliator melio. non timebo quid faciat
mihi cato. Cum paululũ interior homo inter uitia atq ui¬
tuiti ceptrit fluctuart: dicuo quare tristis es anima inea:
& quart contibas me Speri in dño quoniam ad huc tõ¬
fitebor illissalutatt uiltus mei & deus ntus. Nolo sinas co¬
gitationes crescere. Nibil inie babulonicum tubil inte con¬
fusionis adolescat. Dum patuus est hostis inteisice cum
psalmistam dicentem. Eili babuonis mistra beatua qu
retribuet retributionem tuam: Beatus qui tenite & alli¬
det pariuilos suos ad pritam. Quia impossibile est in sensu
hominis non irruere motum medullatum ealorilit
laudatur: ule praedicatur beatus. qui stati ut crepetit te¬
gitare. intetficit cogitatus. & allidittos ad petram pttri
autem est chtistus. O quotiens igo ipse in heremo cõsti¬

Expanded text:
statim ut libido titillaverit sensum, aut blandum voluptatis statim ut libido titillaverit sensum, aut blandum voluptatis incendium dulci nos calore perfuderit, erumpamus in vocem: Dominus auxiliator meus, non timebo quid faciat mihi caro . Cum paululum interior homo inter vitia atque virtutes coeperit fluctuare, dicito: « Quare tristis es anima mea, et quare conturbas me? spera in domino, quoniam confitebor illi, salutare uultus mei et deus meus.\'nolo sinas cogitationem crescere; nihil in te Babylonium, nihil confusionis adolescat. dum paruus est hostis, interfice; psalmistam loquentem: filia Babylonis misera, beatus, qui retribuet tibi retributionem tuam; beatus, qui tenebit et adlidet paruulos tuos ad petram. quia ergo inpossibile est in sensum hominis non inruere notum medullarum calorem, ille laudatur, ille praedicatur beatus, qui, statim ut coeperit cogitare, interficit cogitatus et elidit eos ad petram; petra autem est Christus. 0 quotiens in heremo consti
Abbreviated transcription (Latin):
& mutauerunt templum spiritus sancti in lupanar. Ilico
bilonis. sede in tetra. non est ihronus filiar chaldeorum.
non uocaberis ultra mollis & dditata. actipe molam. molt
farinam. discopi uelamen uium drnuda ctura tua iransi flu¬
flumina ttuelabitut ignominia tua. appatebunt obproba
tua Et hoc post dei filii thalamos: post oscula ftatruelis ⁊
sponsi. Illa de qua quondã sermo prophetitus continnebat:
Astitit regina ad dextris tuis in uestitu deaurato circũda¬
ta uarietate nudabitur. & posteriora euis ponentur in faciẽ
ipũs sedebit ad aquas solitudinis & posito uase diuarica¬
Bit pedes suos omni transtunti: & usq ad uerticem polluit
per plana quati ad altiora tendentem inprofundũ infñ
cidert. Non fiat obsecto ieretrix cͥiuitas fidelis sion. nt
post trinitatis hospitim ibi daemones saltent: & sirene
nidificent ⁊ ericii. Non soluatur fascia pectoralis tui. sed

Expanded text:
et mutauerunt templum sancti spiritus in lupanar? ilico et mutauerunt templum sancti spiritus in lupanar? ilico bylonis, sede in terra: non est thronus filiae Chaldaeorum; non uocaberis ultra mollis et delicata. accipe molam, mole farinam, discoperi uelamentum, denuda crura tua, transi flumina et reuelabitur ignominia tua et apparebunt obprobtua » . Et hoc post Dei Filii thalamos, 92 post oscula fratruelis, et sponsi, illa de qua quondam sermo Propheticus concinebat: Astitit regina a dextris tuis, in vestitu deaurato, circumdata varietate , nudabitur; et posteriora ejus ponentur in faciem ipsius: sedebit ad aquas solitudinis, posito vase, et divaricabit pedes suos omni transeunti, et usque ad verticem polluetuper plana, quam ad altiora tendentem, in profundum inferni cadere. Ne fiat obsecro civitas meretrix, fidelis Sion, ne post Trinitatis hospitium, ibi daemones saltent, et sirenae nidificent, et hericii. Non solvatur fascia pectoralis; sed
Abbreviated transcription (Latin):
insemttip̃o: exclamat: Infedix ego homo: quiiꝰ me literabit
de corpore mortis huius:tu te putas situram esse debere. Caue
quaeso: ne qñ & de te ditar deus. uirgo israd cecidit. & non
est qui suscitet eam. Audenter loquarꝰ cum omnia possit ds:
suscitare uirginem nem potest post runam. Ualit quidem
litrtate de poena: sed non ualet toronate corruptam.Tim ea
mus illam prophetiam:ne in nobis: compleatur.Et uirgines
bonȩ deficient. Obserua quid dicat. Et uirgines bonȩ defici¬
ent.quia sunt & uirgines malȩ.Qui uiderit inquit mulittẽ
ad concupiscendum eam: mechatus est cam in core suo:
Peru ergo & mente uirginitas. Istę sunt uirgines inale. uiti¬
nes carne & non spiritu. turgines stulta: quat oltum non Na¬
bentes excluduntur a sponso.Si autem & illę quac uirgitis
sunt: ob alias tamen culpas uirginitate cotpotum non sal¬
uantur: quid fiet de illis: quae prostituerũt membta chnsti:

Expanded text:
in semet uersus exclamat: infelix ego homo, quis me liberabit in semet uersus exclamat: infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius?, tu te putas securam esse debere? caue, quaeso, ne quando de te dicat deus: uirgo Israhel cecidit; non est, qui suscitet eam. audenter loquor: cum omnia deus possit, 1 suscitare uirginem non potest post ruinam. ualet quidem liberare de poena, sed non ualet coronare corruptam. timea- ! mus illam prophetiam, ne in nobis etiam conpleatur: et uirgines bonae deficient. obserua, quid dicat: et uirgines bonae deficient: quia sunt et uirgiues malae. qui uiderit, inquit, mulierem ad concupiscendum, iam moechatus est eam in corde suo. perit ergo et mente uirginitas. istae sunt uirgines malae, uirgines carne, non spiritu, uirgines stultae, quae oleum non habentes excluduntur ab sponso. Si autem et illae uirgines uirgines sunt, ob alias tamen culpas uirginitate corporum non saluantur, quid fiet illis, quae prostituerunt membra Christi
Abbreviated transcription (Latin):
dominus.Dixerat enim in corde suo.super sidera caeli po¬
nam sedem meam:& ero similis altissimo. Unde cottidie tos
qui per sealam iacob somniantis descendunt:Loquitur dñ
Ego diti dii estis & filii altissimi omnes. uos autẽ sicut hores
moriemini:& tanqm̃ unus de principib caditis. Ceculit ẽ¬
enim primus diabolus. et cum stet deus in synagoga deorum:
in medio autem deos discernit. Aplus tis qui diiꝰ esse desinũt
sccibit. ubi enim sunt in uobis disstrisiones & einulationes:¬
nonne homines esls. & seuindum hominẽ ambulatis:Si
paulus apłus uas clectionis & praepatatus in eiuangelium
chtisti: obcatus acultos & intrutina uitiorim reprimit cor¬
pus suum: & struituti subicit. ne aliis praedicans ipse teprob
inueniatut: & tamin aliam legem in membris sius. repugñ¬
iem legi mentis suae & captuiantem se in lege peccati: Si
post nuditatem riuniaifamem tarcerem flagella supplicta

Expanded text:
dominus. dixerat enim in corde suo: super sidera caeli podominus. dixerat enim in corde suo: super sidera caeli ponam sedem meam et ero similis altissimo. unde cotidie ad eos, qui per scalam Iacob somniante descendunt, loquitur deus: ego dixi: dii estis et filii altissimi omnes. uos autem sicut homines moriemini et tamquam unus de principibus cadetis. cecidit enim primus diabolus et, cum stet deus in synagoga deorum, in medio autem deos discernat, apostolus eis, qui dii esse desinunt, scribit: ubi enim in uobis suntdissensioneset aemulationesnonne homines estis et secundum hominem ambulatis? Si Paulus apostolus, uas electionis et praeparatus in euangelium Christi, ob carnis aculeos et incentiua uitiorpus suum et servituti subicit, ne aliis praedicans ipse reprobus inveniatur, et tamen videt aliam legem in memberis suis repugnantem legi mentis suae et captiuantem se in lege peccati, si post nuditatem, ieiunia, famem, carcerem, flagella, supplicia
Abbreviated transcription (Latin):
Anima mea sicut passer erepta est:de laquto uenantum.
Laqueus contritus est:& nos liberati sumus. Qmͣ dui hoc fra¬
gili cõpusculo: detinemur:qmͣ diu habemus thesaurum
utum in uasis fictilibus: & concupiscit sp̃us aduersus carnẽ:
& caro aduersus spiritummnulla est certa uctoria. Aduersa¬
ruis noster diabolus tanquã leo rugiens aliquem deuotar
circuit querens. Posuisti ait dauidtenebras: ⁊ facta ẽ not.
in ipsa pertransibũt omnes bestiat siluarũ. Catuli leonum
rugientes ut tapiatit:& quarrant a deo escam sibi. Non ꝗͣ¬
rit di aholus homines infideles: non eos qui foris sunt. Et
iob subuertere cupit. & deuotato uida: ad cribrandos apo¬
stolos expetit potestatem. Non uenit quit saluator mute
pͥacem super terram: sed gladium. Eccidit luciferqui mant
oricbatur. & ille qui in paradiso delitiatum nutritus est. me¬
ruit audire. Si alte feraris ut aquila inde detraham dicit

Expanded text:
anima nostra quasi passer erepta est de laqueo uenantium: anima nostra quasi passer erepta est de laqueo uenantium: laqueus contritus est et nos liberati sumus. Quamdiu hoc fragili corpusculo continemur, quamdiu habemus thesaurum istum in uasis fictilibus et concupiscit spiritus aduersus carnem et caro aduersus spiritum, nulla est certa uictoria. aduersarius noster diabolus tamquam leo rugiens aliquid deuorare quaerens circuit. posuisti, ait Dauid, tenebras et facta est nox. in ipsa pertransibunt omnes bestiae siluae, catuli leonum rugientes, ut rapiant et quaerant a deo escam sibi. non quaerit diabolus homines infideles, non eos, qui foris sunt et Iob subuertere cupit et deuorato Iuda ad cribrandos apostolos expetit potestatem. non uenit saluator pacem mittere super terram, sed gladium. cecidit lucifer, qui mane oriebatur, et ille, qui in paradiso deliciarum nutritus est, meruit audire: si alte feraris ut aquila, inde te detraham, dicit
Abbreviated transcription (Latin):
in catlo: & in patem arbitratis in terra: quae tribulos gerini
nobis colluctatio aduersus carnem & sangiunem sed aduer¬
sus potestates & pͥrincipatus huius mun di ⁊harum tenebra¬
rum:aduecsus spiritualia nequitiȩ in caelestib.Magnis
mnimicorum circumdamur agminibus.hostium plena s
omnia. Caro fragilis & cinis futura post modicum: pugnat
fola cum pluribus. Cum autem fuerit dissoluta:et uenerit
princeps mundi huuis: & inuenerit ea peccati nihil. tunc secu¬
ra audies ꝑ ꝓphetam. Non timebis a timore nocturno: Asa¬
le & decem melia a dextris tius: ad te autẽ non apptopĩqua¬
bunt.Qđ si eorum multitudo te turba uerit:& ad singula in¬
citamenta uitiorum cęperis aestuare: et dixerit tibi cegitatio tua
cum illis. & orabit & dicet. Domine aperi oculos puellatude:
ut ideat. & apittis oculis uidehis cntrum igneum: qui ue.
ad exemplum helia in astra sus tollat. & tune lȩta cantab.

Expanded text:
in caelo, et tu pacem arbitraris in terra, quae tribulos generat in caelo, et tu pacem arbitraris in terra, quae tribulos generat nobis conluctatio aduersus carnem et sanguinem, sed aduersus principatus et potestates huius mundi et harum tenebrarum, aduersus spiritalia nequitiae in caelestibus. magnis inimicorum circumdamur agminibus, hostium plena sunt omnia. caro fragilis et cinis futura post modicum pugnat sola cum pluribus. cum auprinceps mundi hujus, et invenerit in ea peccati nihil, tunc secura audies per Prophetam: Non timebis a timore nocturno: a sam milia a dextris tuis, ad te autem non adpropinquabit. quodsi eorum te multitudo turbauerit et ad singula incitamenta uitiorum coeperis aestuare et dixerit tibi cogitatio tua:cum illis, et orabit et dicet: domine, adaperi oculos puellae tuae et uideat. et apertis oculis uidebis igneum currum, qui te ad exemplum Heliae in astra sustollat, et tunc laeta cantabis:
Abbreviated transcription (Latin):
laudes uirginitatis esse dicturum. quam probastioptiã
& consecuta es nec enumeraturum molestias nuptiatum
qui modo intumestat uttrus. in fans uagiat truciet pel¬
bet domus cura sollicitet ⁊ otnia quatꝰ putantur bos
tiors cattema prarcidat habent enim & matuatę ordis
suum honotabdes nuptias & cubile imniatulatum: Eed
ut intelligeres tibi etendu de sodomatimnendum ee
loth utoris etemplum Nulla in hoc libello adulatio.
adulator quippe blandus inimicus est nulia etite
thoriti pompa sermonis: quatte etiã inter angelos sta¬
tuat. & beatitudine uirginitatis expositi mundum sb̾i¬
ciat sub pedibus tuis Nolo tibi utnite su perhiam de pro¬
posiro: sed timorem. Onusta incedis auit. latto iutadus¬
est. Stadium esthatc uta mortalib. Hic contedimus. ut ali¬
bi coronemur. Nemo inttt serpentes & scorpiones securus in¬
greditur. Inebriatus est inquit dominꝰ: gladius in eus

Expanded text:
laudes uirginitatis esse dicturum, quam probasti optime, laudes uirginitatis esse dicturum, quam probasti optime, eam cum secuta- es, nec enumeraturum molestias nuptiarum, quomodo uterus intumescat, infans uagiat, cruciet paelex, domus cura sollicitet et omnia, quae putantur bona, mors extrema praecidat — habent enim et maritatae ordinem suum, honorabiles nuptias et cubile inmaculatum —, sed ut intellegeres tibi exeunti de Sodoma timendum esse Loth uxoris exemplum. nulla in hoc libello adulatio — adulator quippe blandus inimicus est —, nulla erit rhetorici pompa sermonis, quae te iam inter angelos statuat et beatitudine uirginitatis exposita mundum subiciat pedibus tuis. Nolo tibi uenire superbiam de proposito, sed timorem. onusta incedis auro, latro uitaest. stadium est haec uita mortalibus: hic contendimus, ut alibi coronemur. nemo inter serpentes et scorpiones securus ingreditur. inebriatus est, inquit dominus, gladius meus
Abbreviated transcription (Latin):
& post poenitentiam nacdum culmine uirtutis ascenso
dicimus. Nigra sum sed spetiosa filiae hierus alem Ftuu
de domo infantiae meae oblata sum ptĩs mei. renastor in
ꝓpõ. Quid pro hoc mercedis accipio: Stquitur. Et concupi¬
scet itã decorem tuum. Hoc ergo illud magnum est sacta¬
mentum. Propter hoc relinquetꝰ homo prẽm & mattem.¬
& ad herebit uxoti sua. & cruni duo in carnt una iam t
ut ibi in carne. u̾na. sed in spiritu. Not est spotisus tung
arregans. non superbus. acthiopissam duxit uxotetn. Sta¬
tim ut uolucris ãudut sapientiam ueri salomonis. & ad
rum uttieris. confitchiturtibi cuncta quae nouit. & indu¬
aetit tex in cubiculum suum. & mirum in medum color
mutato. sermo ille tibi conurniet. Quę est ista quae ascẽ¬
du de alhata. Hatt id tuto domina mea łusto chium: Do¬
minam quipre dtro uotatt sponsam domini inei hiesu:¬
christi ut et ip̃o principio lectionis agnosceres. non me nũc

Expanded text:
et post poenitentiam, nec dum culmine virtutis ascenso, et post poenitentiam, nec dum culmine virtutis ascenso, dicimus: Nigra sum, sed speciosa, filiae Jerusalem . Exivi de domo infantiae meae, oblita sum patris mei, renascor in Christo. Quid pro hoc mercedis accipio? Sequitur: Et concupiscet rex decorem tuum. Hoc ergo illud magnum est Sacramentum. Propter hoc relinquet homo patrem, et matremuae et erunt ambo — in carne una? iam non, ut ibi, in una carne, sed spiritu. non est sponsus tuus adrogans, non superbus: Aethiopissam duxit uxorem. statim ut uolueris sapientiam ueri audire Salomonis et ad eum ueneris, confitebitur tibi cuncta, quae nouit, et inducet te rex in cubiculum suum et mirum in modum colore mutato sermo tibi ille conueniet: quae est ista, quae ascendit dealbata? Haec idcirco, mi domina Eustochium — dominam quippe debeo uocare sponsam domini mei —, ut ex ipso principio lectionis agnosceres non me nunc
Abbreviated transcription (Latin):
Uł filia ⁊ ude ⁊ indina aurem tuam ⁊ obliui¬
scete populum tuum & dotum pris tui & contu¬
piscet tta decorem tium. In quadragesimo qr̃to
psalmo deus animam allequitur hum anatrut securi¬
dum exemplum ab rabę exiens de terta sua & de eignat¬
one sua. telinquat caldto s. qui quasi demonia interpta¬
tantut & habitet in regione uiuentiũ. quã alibi ꝓpheta suspirat
dicens. credo uidere bona dñi in terra uiuẽtiũ. Uerũ nõ sufficit tibi exire
bus Ne respextris tritoinquũ nec stereris in om̃i cia r̾gicẽ¬
saluam it fac ne foite compuhendatis.Non expedit ap¬
prehenso aratro respicere post tetgum nec ee agro teueiti
domum: nec post christi tuniramꝰ ad tollendum aliud
uestimentum de tecta descrudere. Grande mitatulum:
Pater filiam cohortatur ne meminerit ptĩs sui. De quo di¬
ctum est. Uos de ptẽ di abolo estis: & desideria ptĩs urĩ
uultis facere: dicitur ad uideos.  alibi. Qui facit petm̃. e
diabolo est. Tali primum parente gentrati nigri sumus.

Expanded text:
m et obliviscere populum tuum et domum patris tui; et concupiscet rex decorem tuum. In quadragesimo quarto psalmo Deus ad animam loquitur humanam, ut secundum exemplum Abrahae exiens de terra sua et de cognatione sua relinquat Chaldaeos, qui quasi daemonia interpretantur, et habitet in regione viventium, quam alibi propheta suspirat, dicens: Credo videre bona domini in terra viventium. Verum non sufficit tibi exire bus. Ne respexeris, inquit, retro nec steteris in tota circa regisalvum te fac, ne forte comprehendaris » . Non expedit apprehenso aratro, respicere post tergum, nec de agro reverti domum, nec post Christi tunicam, ad tollendum aliud vestimentum tecto descendere . Grande miraculum: Pater filiam cohortatur, ne meminerit patris sui. « Vos de patre diabolo estis, et desideria patris vestri vultis facere » , dicitur ad Judaeos. Et alibi: « Qui facit peccatum, de diabolo est » . Tali primum parente generati, nigri sumus,
Abbreviated transcription (Latin):
dabit uobis:. Aliena nobis auri argentiq sunt ponera pos
sessio nrã spiritualis est. de qua alibi dicitur: Redempti¬
o uiri propriȩ diuitia. Nemo potest duobus dominis
seruirt: aut enim unum odiet: & alterum amabit: aut
unum patictur & alterum contempnet. Non potestis do
seruitt & mamone idest duntiis. nam gentili sy¬
torum lingua mãmona diuitiat nuncupantur. Cogi¬
tatio uictus spine sunt fidei. tadix auaritia cura gen
cȩpero: quis inci miserebitur. Audi ad apostolos loquẽtẽ¬

Expanded text:
dabit uobis? aliena nobis auri argentique sunt pondera, nostra possessio spiritalis est, de qua alibi dicitur: redemptio uiri propriae diuitiae. nemo potest duobus dominis seruire; aut enim unum odiet et alterum amabit, aut unum patietur et alterum contemnet. non potestis deo seruire et mammonae, id est diuitiis. nam gentili Syrorum lingua mammona \'diuitiae\' nuncupantur. cogitatio uictus spinae sunt fidei, radix auaritiae, cura gecoepero, quis mei miserebitur?\' audi ad apostolos loquente
Abbreviated transcription (Latin):
neget semtuprñ. &t tollat crucem̃ suam:  sequatut me
Nemo enim milescum utore pergit ad praelium.Discipu¬
lo ad sepuluiram ptĩs ire cupienti non permutitur. Uul¬
pes foueas halent. & uolucts caelinidos: ubi itquiescãt.
filius autrm honnitus non habed ubi caput suur redi¬
net. ne. forsuan coniristeris: si anguste manstris. Qui si¬
ne uxore est: sollicitus est ea que dr̃i sunt quomodo pla¬
ceat deo. Qui autem cum uaote est: sollicitus est quae sut

Expanded text:
neget se ipsum sibi et tollat crucem suam et sequatur me. neget se ipsum sibi et tollat crucem suam et sequatur me. Nemo enim miles cum ulo ad sepulturam patris ire cupienti, non permittitur . Vulpes foveas habent, et volucres coeli nidos, ubi requiescant: Filius autem hominis, non habet ubi caput suum reclinet . Ne forsitan contristeris, si anguste manseris. « Qui sine uxore est, sollicitus est quae Domini sunt, quomodo placeat Domino. Qui autem cum uxore est, sollici
Abbreviated transcription (Latin):
plorat ditens:Adhesit lingua lactentis ad fauctin ipiũ
in siti. paruuli postulauerunt panem. & non erat. qui frã¬
nentiac bonum: & in doloribus iugiter eua parturiebat.
Post qm̃ ueto uitgo concepir in uitto: & pepetit nobis puerũ.
cuiis principatus in humeroᷤ euis: deum fortem pr̃em fu¬
turi sȩculi: soluta est maledictio. Mors per ruam. uita per
matiam. Ideoq & diutius uirginitatis donũ fluxit in foe¬
minas: quia ꝓpit a foemina. Statimut filius dei in gres¬
sus est super tertam: nouam sibi familiam instituit. uiꝗ
ab angelis adorabatur in catlo:haberet angedos & initrris
Tunc holofernis capur iudith continens amputauit Tũc¬
aman qui interpretabatur iniquitas: suo: cõbu¬
stus est Tũc iacobus & iohanies teliclo patrereti &
nauicula: secuti sunt saluatotem: affectum sanguinis &
uincula seculi & cutam domus paritix telinquentes
Tunc primum auditum est: Qui uult uenite post me: ab¬

Expanded text:
ploret dicens: adhaesit lingua lactantis ad faucem ipsius ploret dicens: adhaesit lingua lactantis ad faucem ipsius in siti. paruuli postulauerunt panem et, qui frannentiae bonum, et in doloribus jugiter Eva parturiebat. Postquam vero Virgo 105 concepit in utero, et peperit nobis puerum, « cujus principatus in humeros ejus » , Deum, fortem, patrem futuri saeculi, soluta maledictio est. Mors per Evam: vita per Mariam. Ideoque et ditius virginitatis donum fluxit in feminas, quia coepit a femina. Statim ut filius Dei ingressus est super terram, novam sibi familiam instituit, UT QUI AB ANGELIS adorabatur in coelo, haberet Angelos et in terris. Tunc Holofernis capuAman, quod interpretatur iniquitas, suo igne conbustus est; tunc Iacobus et Iohannes relicto patre, rete, navicula, secuti sunt salvatorem affectum sanguinis et vincula saeculi et curam domus pariter relinquentes; tunc primum auditum est: Qui vult venire post me,
Abbreviated transcription (Latin):
de posteritate ta sola erat benedictio liberorum. Ptopterta
& abtaam iam sener cethurȩ copulatut. & ia cob mandra¬
goris tedimitur. & conclusã uultã in ecclesiac figntã ra¬
chel pulchra conqueritur. Paulatim uero increscente sege¬
te messor immissus est. Uirgo helyas. uirgo heliscus: uitꝰ
gines multi fili prophetarum. Ieremiae dicuur. & ui ne
accipias irtotrin.sanctificatus in utero taptiuitate propĩ¬
qua iixorem prohitetur accipere. Aliis uerbis id ipm̃ apłꝰ
loquitur. Estimo hoc bonum esse propter instantem neces¬
sitatem.quoniam bonum est homini sic esse. Quae ẽ ist a
necessitas: quae aufert gaudia nuptiarum: Tempus bre¬
iuatum est. Reliquumꝰ est:ut & qui hñt utores: sic sint
quasi non habeant. In proximo est nabuchodonosor. ꝓ¬
mouit se quasi leo de cubili suo. Quo mihi superbissimo
regi seruitura conuigia. Quo paruulos. quos propheta cõ¬

Expanded text:
de typis taceam, sola erat benedictio liberorum. propterea de typis taceam, sola erat benedictio liberorum. propterea et Abraham iam senex Cetturae copulatur et Iacob mandragoris redimitur et conclusam uuluam in ecclesiae figuram Rachel pulchra conqueritur. paulatim uero increscente segete messor inmissus est. uirgo Helias, Helisaeus uirgo, uirgines multi filii prophetarum. Hieremiae dicitur: et tu accipias uxorem. sanctificatus in utero captiuitate propinquante uxorem prohibetur accipere. aliis uerbis id ipsud apostolus loquitur: existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem, quoniam bonum est homini sic esse. quae est ista necessitas, quae auferet gaudia nuptiarum? tempus breuiatum est; reliquum est, ut et qui habent uxores sic sint, quasi non habentes. in proximo est Nabuchodonosor: promouit se leo de cubili suo. quo mihi superbissimo regi seruitura coniugia? quo paruulos, quos propheta con
Abbreviated transcription (Latin):
meipm̃. & infra: dico autem innuptis & uidius. bonũ est illis: si
sic permanserint sicut & ego. Et in alio loco.nunquid nõ
habemus potestatẽ circum ducendi mulieres: sĩe et cȩteri a¬
tur.quia si fuisset uirginitas imperatanuptiȩ udebant
ablarȩ. & durissimum era tonira natutam cogere:angeloꝵ¬
q uitam ab hominib extquete.& id quod ammodo dã¬
nare: quod conditum est. Alia fuit in urtem lege ftclicutas.¬
Ibi dicitur:Beatus qui habet semen in syon: & imestitos
in hierusalem. Et maledicta sterilis:quar non parirbat.
Et filii tui sicut nouellȩ oliuarum in cittuitu mensȩ tua
& tepromissio diuitiarum. & non erit infirmus in tribub
tuis. Nunc dicitur de eunuchis.ne te lignum arbuteris
aridum. habes locumpro fuiis & filiabus ĩ celestib
sempuernum.Nunt benedicuntur pauperes.& lazatus
diuiti praefertur in purpura. Nunc qui infirmus est: for¬
tior est. Uacuus erat orbis: Et ut de typicis taceam:proptea¬

Expanded text:
t infra: « Dico autem innuptis et viduis: Bonum est illis, si sic permaneant, sicut et ego. » Et in alio loco: « Nunquid non habemus potestatem circumducendi mulieres, sicut et caeteri Aertur. Quia, si fablatae et durissimum erat contra naturam cogere angelorumque uitam ab hominibus extorquere et id quodam modo damnare, quod conditum est. Alia fuit in ueteri lege felicIbi dicitur: « Beatus qui habet semen in Sion, et domesticos in Jerusalem. » Et: « maledicta sterilis, quae non pariebat » . Et: « filii tui sicut novellae olivarum, in circuitu mensae tuae » . Et repromissio divitiarum. Et, « non erit infirmus in tribubus tuis » . Nunc dicitur, ne te lignum arbitreris aridum: habes locum pro filiis et filiabus in coelestibus sempiternum. Nunc benedicuntur pauperes, et Lazarus diviti praefertur in purpura. Nunc qui infirmus est, fortior est. Vacuus erat orbis: et ut de typicis taceam, sola
Abbreviated transcription (Latin):
inuules mater filiȩ: Tuo lacte nutrita est tuis ed utata u¬
sictibus. in tuo adoltuit siriu. uiulam uirginem scdula
pitale struasti. Et nun Indignaris quod noluit milio
ior esse sed regis: Grande ubi benesicum pracstuit ss¬
trus dei esse cepisti. De uitginibus inquit aposeoluc p̃ce¬
ptumi domini non hatio: cur: quia e ipse at cilt uiret
nor fuitmperi. sed proprie uoluntatis Neq enitau

Expanded text:
invides, mater, filiae? Tuo lacte nutrita est, tuis educata vinvides, mater, filiae? Tuo lacte nutrita est, tuis educata visceribus in tuo adolevit sinu, tu illam sedula pietate servasti: indignans, quod noluit militis uxor esse, sed regis? Grande tibi beneficium praestitit: socrus Dei esse coepisti. De virginibus, inquit apostolus, praeceptum domini non habeo: cur? Quia, et ipse ut esset virgo, non fuit imperii, sed propri
Abbreviated transcription (Latin):
ie. & ad similitudinem dõmini unioneꝰ fecunda. Uirge
Nos apũs est Diccus:ego flos campi et lilium cõuallumm
Qui etĩ alioloco lapis praedicatur abscisus de monte sinc
manibus: significante propheta uirginem esse nascitu¬
tum de uirgint. Manus quippt accipiuntut pto opere
nuptiarumꝰ. ut ibi: sinistra euis sub capite mto: & decte¬
ra illius amplexabitut te. In huius sensus congruituo¬
luntatem etiam illud: quod animalia quȩ in arca noe
bina inducuntur. immunda sũt. impat numetus est
mundus: Quod moyses iesus naut nudis in sanctatt¬
ram pedibus uiltnium ncedett: & discipuli sint caltia¬
mentoꝵ oneit & uinculis pellim ad preditatiomem¬
nou cuuangeli destinantur: Quod milites uestimẽtis ie¬
su sorte
diuisis caligas non habuere quas tollerent. nec enim. ꝗͥs
arptial. laudo conuigium: sed quia mihi genirantlegi
Nunquid qui arat tota die atabit. Nõnt ⁊ laboris su str¬
nupnat :quando quad de illis nascitur. plus amatur. Q

Expanded text:
m Dei unione fecunda. Virgae flos Christus est dicens: Ego flos campi et lilium convallium. Qui et in alio loco lapis praedicator de monte sine manibus significante propheta virginem nasciturum de virgine. Manus quippe accipiuntur pro opere nuptiarum, ut ibi: Sinistra eius sub capite meo et dextera eius amplexabitur me. In huius sensus congruit voluntatem etiam illud, quod animalia, quae a Noe bina in arcam inducuntur, immunda sunt—inpar numerus est mundus—quod Moyses et Iesus Nave nudis in sanctam terram pedibus iubentur incedere, et discipuli sine calciamentorum onere et vinculis pellium ad praedicationem evangelii destinantur; quod milites vestimentis Iesu sorte divisis caligas non habuere, quas tollerent. Nec enim potuenuptias, laudo coniugium, sed quia mihi virgines geneNumquid, qui arat, tota die arabit? Nonne et laboris sui frnuptiae, quando, quod de illis nascitur, plus amatur. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
bus. in quibꝰ g & magor bella narrantur. & in extte¬
mis in quibus laitatissimi. & in explicabilis templi ÷¬
aedificatio uarictas mensuraq describitur. Scũs frat̾
noster occtanus cui uos cupitis ꝯmendari: tantus ac
talis est: & sit cruditus in lege domini: ut absq nostro
togatu instruere uos possit. & nram̃ supte cunctis qõ¬
nib scripturarum pto modulo commimis ingeni e¬
plicare sententiam. In columes uos & prolixa attate
forentes xpũs deus noster tueatur op̃s dnĩ uere stĩ:¬

Expanded text:
bus, in quibus Gog. et Magog bella narrantur, et in extrebus, in quibus Gog. et Magog bella narrantur, et in extremis, in quibus sacratissimi et inexplicabilis templi aedificatio, uarietas mensuraque describitur. Sanctus frater noster Oceanus, cui uos cupitis commendari, tantus ac talis est et sic eruditus in lege domini, ut absque nostro rogatu instruere uos possit et nostram super cunctis quaestionibus scripturarum pro modulo communis ingenii explicare sententiam. incolumes uos et prolixa aetate florentes Christus deus noster tueatur omnipotens
Abbreviated transcription (Latin):
teq uagantes barchei: et sancta scriptura de ismael:
contra faciem omnium fratrum suotũ habitabit: sic ae¬
giptilimitem palestina phoenicis syriae petcucurrit: ad
fnstar torrentis cuncta secum trahens. ut uix mantis eo¬
rum christi miseti cordia potuerimꝰ euadere. Qued si uix̃
inclitum oratorẽ silent intet arma leges: quanto ma¬
gis studia litterarum. quę & librorum multitudiẽ:¬
& silentio ac librariorum sedulitate: quodq propeiũ est.
securitate & otio dictantium indigent. Duos itaq libro
iisi sanctat filiat mea fabiolae. quotum exempiabi
uolueris ab ipã pottris mutuari. Pro angustia quippe¬
quippe temporis: alios describere non potui. Quos cum
legeris: & uestibula iuderis: facilis conicctura etit: qua¬
lis ipsa futura sit domus. Sed ctedo in dci misericordia
qui nos aduiuit in difficilimo principio supradicti
operis. quod ipẽ aduuict & inpenultimis prophetae ꝑti¬

Expanded text:
teque uagantes Barcaei\' et sancta scriptura de Ismahel: teque uagantes Barcaei\' et sancta scriptura de Ismahel: Contra faciem omnium fratrum s u o r u u h a b i t a b i t, sic Aegypti limitem, Palaestinae, Phoenices, Syriae percucurrit ad instar torrentis cuncta secum trahens, ut uix manus eorum misericordia Christi potuerimus euadere. quod si iuxta inclitum oratorem \'silent inter arma leges\', quanto magis studia scripturarum, quae et librorum multitudine et silentio ac librariorum sedulitate, quodque uel proprium est, securitate et otio dictantium indigent! duos itaque libros misi sanctae filiae meae Fabiolae, quorum exempla, si uolueris, ab ipsa poteris mutuari; pro angustia quippe temporis alios describere non potui. quos cum legeris et uestibula uideris, facilis coniectura erit, qualis ipsa futura sit domus. sed credo in dei misericordia, qui nos adiuuit in difficillimo principio supra dicti operis, quod ipse adiuuet et in paene ultimis prophetae parti