comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
D espines ⁊ si boute ⁊ sart
Ainsi fait de son corps essart
Mais pour ce que sa forme garde
De sa cendre cõment quil sarde
Uns autres fenix en reuient
O u cilz meismes se deuient
Que nature ainsi resuscite
Qui tant a lespece prouffite
Quelle ꝑdroit dou tout son estre
Sel ne fausoit cestui renaistre
Si que se mors fenix deueure
Fenix tout a des uis demeure
Sel en auoit mil deuourez
Si seroit fenix demourez
Cest fenix la ꝯmune forme
Que nature es pieces reforme
Qui dou tout ꝑdue seroit
Qui lautre neustre ne feroit
Ceste maniere neys ont
Trestoutes les choses qui sont
Dessouz le cerele de la lune
Q ue sil en puet demorer une
Sespiece tant en li uiura
Que ia mors ne la consiura
Qñt el uoit que mors lenuieuse
Entre li ⁊ corruption
U uelent mettre a destructior
Quanque trueuent dedens sa forge
Touz iours martele touz iors forge
Touz iours ses pieces renouuele
Par generation nouuele

Expanded text:
d'espices et s'i boute e s'art.  d'espices et s'i boute e s'art.  Ainsinc fet de son cors esart.  Mes por ce qu'il sa fourme garde,  de sa poudre, conment qu'il s'arde,  uns autres phenix an revient,  ou cil meïsmes, se devient,  que Nature ainsinc resoucite,  qui tant a s'espiece profite  qu'ele perdroit du tout son estre  s'el ne fesoit cetui renestre ;  si que, se Mort phenix deveure,  phenix toutevois vis demeure.  S'el an avoit .m. devourez,  si seroit phenix demourez.  C'est phenix la conmune fourme,  que Nature es pieces refourme,  qui du tout perdue seroit,  qui l'autre vivre ne leroit.  Ceste maniere neïs ont  tretoutes les choses qui sont  desouz le cercle de la lune  que, s'il an peut demourer l'une,  s'espece tant en li vivra  que ja Mort ne l'aconsivra.  quant el voit que Mort l'envieuse,  antre lui et Corrupcion,  vienent metre a destrucion  quan qu'el treuvent, dedanz sa forge  torjorz martele, torjorz forge,  tourjorz ses pieces renovele  par generacion novele.
Abbreviated transcription (French):
L autre qui par uen sumilie
Prent un mantel dypocrisie
Tout en fuiant son pense cueure
Tant quil appert de hors ꝑ lueure
insi fuient tuit cil qui uiuent
Qui boulentiers la mort eschiuent
Mors qui de noir le uis a taint
Court apres tant que les ataint
Si quil ya trop fiere chace
Cil sen fuient ⁊ mors les chace
Uone octante ou nouante ou cent
Lors ua quanquel tient depecent
Et sil pueent outre passer
C ourt elle apres sens soy lasser
Tant quel les tient en ses liens
M augre touz les fisiciens
N eys les fisiciens meismes
Onques nul eschciper nen ueismes
P as ypocras ne Galien
Tant fussent bon fisicien
bloutement les pietes engoule
T ant les suit ꝑ mer ⁊ ꝑ terre
Q uen la fin toutes les aterre
Si quel ne puet a chief uenir
Des especes toutes destruire
T ant seuent bñ les pieces furre
C ar sil nen demouroit que une
Par cnc cenz ans. au darrenier
Si fait un feu grant ⁊ plenier

Expanded text:
l'autre, qui par veu s'umilie,  l'autre, qui par veu s'umilie,  prant un mantel d'ypocrisie,  don an fuiant son panser queuvre  tant qu'il pere dehors par euvre.   Ainsinc fuient tuit cil qui vivent, qui volantiers la Mort eschivent.  Mort, qui de nair le vis a taint,  queurt aprés tant qu'el les ataint,  si qu'il i a trop fiere chace.  Cil s'an fuient et Mort les chace,  voire octante, nonante, cent ;  lors va quan qu'el tient depecent,  et s'il peuent outre passer,  queurt ele aprés san soi lasser  tant qu'el les tient en ses lians  maugré touz les fisicians.  Et les fisiciens meïsmes,  onc nul eschaper n'an veïsmes,  pas Ypocras ne Galian,  tant fussent bon fisician gloutement les pieces angoule ;  tant les suit par mer et par terre  qu'an la fin toutes les anterre. si qu'el ne peut a chief venir  des especes du tout destruire,  tant sevent bien les pieces fuire ;  car s'il n'an demouroit que une,par .v.c. anz ; au darrenier  si fet un feu grant et plenier
Abbreviated transcription (French):
E t susent en temps ⁊ pourrissent
Dont autres choses se nourissent
Qñt toutes les cuide estreper¬
Ne les puet ensemble a traper
Lautre dautre part li eschape
Car qnͣt elle a tue le pere
Remelit il fil ou fille ou mere
Q ui sen fuient deuant la mort
Q nͣt il uoient ia celui mort
P uis recouuient il ceux morrr
Ia si bien ne sauront courir
N i uaut medecine ne ueuz
D ont saillent nices ⁊ rieueuz
Q ui fuient pour eux depoiter
T aunit com piez les pueent porter
Dont luns sen fuit a la querole
L autre au monstier lautre a lescole
Li autre a leur marcheandises
Li autre aus ars quil ont aprises
Li autre a leur autres deliz
De uins de uiandes de liz
Li autre pour plus tost fouir
Que mors nes face enfouir
S en montent seur ces gnͣs destriers
A tout leur seurorez estriers
L autre met en .i. fust sa uie
E t sen ua ꝑ mer a nauie
Et maĩne au regart des estoiles
Ces nefs ces auirors ces uoiles

Expanded text:
et s'usent en tens et porrissent,  et s'usent en tens et porrissent,  don autres choses se norrissent,  quant toutes les cuide estreper,  nes peut ensamble conceper l'autre par dela li eschape ;  car, quant ele a tué le pere,  remaint il filz ou fille ou mere,  qui s'en fuient devant la Mort  quant il voient celui ja mort ;  puis reconvient il ceus mourir,  ja si bien ne savront courir,  n'i vaut medecine ne veuz.  Don saillent nieces et neveuz,  qui fuient por eus deporter  tant con piez les peuent porter,  don l'un s'anfuit a la querole,  l'autre au mostier, l'autre a l'escole,  li autre a leur marchaandises,  li autre aus arz qu'il ont aprises,  li autre a leur autres deliz  de vins, de viandes, de liz ;  li autre, por plus tost foïr,  que Mort ne les face anfoïr,  s'an montent seur les granz destriers  a tout leur sororez estriers ;  l'autre met an un fust sa vie  et s'an fuit par mer a navie  et maine au regart des esteles  sa nef, ses avirons, ses veles ;
Abbreviated transcription (French):
Et pour le tenir fermement
Ont en lieu de reliques traites
Leur cuiries ⁊ leur saiettes
Leurs ars leur dars. ⁊ leur brandons
Et dient nouz ne demandons
Meilleurs reliques a ce farre
Ne qui tant nouz pouissent plaire
Se nouz cestes pariurions
Iamais creu ne seriens
Seur autre chose ne le uirent
E t li baron seur ce les crurent
Autant com seur la trinite
Pour ce quil iurent uerite
ais qͣnt ce sairement fait orent
Si que tuit entendre le porent
Nature qui pensoit des choses
Qui sont dessouz le ciel encloses
De dens sa forge entree estoit
Ou toute sentente mettoit
En forgier singuleres pieces
Pour continier leur espieces
C ar lespiece les fait tant uiure
Q ue mors ne les puet aconsiure
Ia tant ne saura courre apres
Car nature li uatant pres
Que qnͣt la mort o sa macue
Des singulieres pieces tue
Ceux quel trueue a soy redeuables
Quil en ya des corumtibles
Q ui ne doutent la mort neant
E t tout ades uont decheant

Expanded text:
et, por tenir le fermement,  ont en leu de reliques tretes  leur cuiriees et leur saietes,  leur ars, leur dars et leur brandons,  et dient : « Nos n'i demandons  meilleurs reliques a ce fere  ne qui tant nos peüssent plere.  Se nous cestes parjurions,  ja mes creü ne serions. »  Seur autre chose ne le jurent,  et li baron seur ce les crurent  autant con seur la Trinité  por ce qu'il jurent verité.   Et quant ce seremant fet orent  si que tuit antandre le porent,  Nature, qui pansoit des choses  qui sunt desouz le ciel ancloses,  dedanz sa forge antree etoit,  ou toute s'antante metoit  an forgier singulieres pieces  por continuer les espieces ;  car les pieces les font tant vivre  que Mort ne les peut aconsivre,  ja tant ne savra corre aprés ;  car Nature tant li va pres  que, quant la Mort o sa maçue  des singulieres pieces tue  ceus qu'el treuve a soi redevables  qu'il an i a de corrumpables  qui ne doutent la Mort neant,  et toutevois vont decheant
Abbreviated transcription (French):
me autre ymage rot assise
Coste a coste de conuoitise
Auarice estoit appelee
L aide estoit et sale ⁊ foulee
Celle ymage ⁊ maĩgre ⁊ thaitiue
Et aussi uers com une ciue
Tant par estoit descoloree
Que sembloit estre en langoree
C hose sembloit morte de fain
Qui uesquist seulement de paiin
Presti a lixu fort ⁊ aigre
Et auec ce quel yert si maĩgre
Y ert elle pourement uestue
Cote auoit uiez ⁊ derompue
Com selle fust a chiens remese
Et plaĩne de uiez paletiaux
D elez li pendoit ses mantiaux
A une ꝑche ml̾t grellette
Et une cote de brunette
Ou mantel not pas penne uaire
Dagniaux noirs ueluz ⁊ pesans
Bien auoit la robe .x. ans
M ais auarce dou bestir
Sosoit ml̾t a tart a hestir
Car sachies que ml̾t li pesast
Se celle robe point usast
Que selle fust usee ⁊ mauuaise
A uarice eust grant mesaise
De nueue robe ⁊ grant disete
Auant quel eust autre faite
A uarice en sa main tenoit
U ne bourse que reponnoit
Et la fermoit si durement

Expanded text:
e autre ymage i ot asise  coste a coste de Covoitise,  Avarice estoit apelee.  Laide estoit et sale et folee  cele ymage, et meigre et chetive  et ausi vert come une cive.  Tant par estoit descoloree  qu'el sembloit estre enlangouree ;  chose sembloit morte de fain,  qui vesquist seulement de pain  pestri a lessu fort et aigre ;  et avec ce que ele ert meigre,  ert ele povrement vestue.  Cote avoit viez et derompue  come s'el fust a chiens remese ;  et plaine de viez paletiaus.  Delez li pendoit ses mantiaus  a une percheite greilleite,  et une cote de bruneite.  El mantel n'ot pas penne veire,  d'aigniaus noirs, veluz et pesanz.  bien avoit sa robe anz  mes avarice du vestir  se veut mout a tart enhastir  car sachiez que mout li pesast  se cele robe point usast  car s el fust usee et mauvaise  avarice eust grant mesaise  de robe nueve et grant disete  avantqu ele eust autre fete  avarice en sa main tenoit  une borse qu el reponoit  et qu el nooit si durement
Abbreviated transcription (French):
oulz amis quest ce que uouz dites
Ne feroit ceste dyablie
Onc ne fu gregneur establie
Uouz uoulez que ion neure ⁊ serue
Ceste gent qui est fausse ⁊ serue
Serf sont il ⁊ faux uraiemẽt
Se seruoie pour de ceuoir
Car bñ puis dire de ce uoir
Qnͣt ie uueil les gens espier
Ie les sueil auant deffier
S ouffrez auant que ie deffie
M ale bouche qui si mespie
Ains quainsi laille deceuant
Ou li prie que de ce uent
Quil ma leue que il labate
Ou il couuient que ie le bate
Ou sil li plaist quil le mamende
Ou ien prendrai ꝑ moy lamende
ompains cõpains ce doiuẽt querre li
Cil qui sont en aꝑte guerre
Mĩs male bouche est trop couuers
Il nest nue emiemis ouuers
Car qnͣt il het ou home ou fame
Par darrier le blasme ⁊ diffaie
Traytes est diex le honisse
Si est droiz que len le traysse
Puis quil na foi point ne mi fi
Il het les gens ou cuer dedens

Expanded text:
ouz amis, qu'est ce que vos dites ?  ne feroit ceste deablie,  n'onc ne fu greigneur establie.  Vos volez que j'honeure et serve  ceste gent qui est fause et serve ?  Serf sunt il, et faus, voirement,se servoie por decevoir ;  car bien puis dire de ce voir,  quant je veill les genz espier,  je les seull avant deffier.  Soffrez au mains que je deffie  Male Bouche, qui si m'espie,  ainz qu'ainsint l'aille decevant ;  ou li prie que de ce vant  qu'il m'a levé que il l'abate,  ou il convient que je le bate ;  ou, s'il li plest, qu'il le m'amande,  ou j'en prendré par moi l'amande  - Conpainz, conpainz, ce doivent querre  cil qui sunt en aperte guerre.  Mes Male Bouche est trop coverz,  il n'est pas anemis overz,  car, quant il het ou home ou fame,  par deriers le blasme et diffame.  Traïstres est, Dex le honisse !  Si rest droiz que l'en le traïsse.  puis qu'il n'a foi, point ne m'i fi.  Il het les genz ou queur deden
Abbreviated transcription (French):
Qui deussies estre garasches
E t tout le mont estoutoier
F olie uouz fist ottroier
Q ue belacueil ceanz meist
Hõme qui blasmer nouz feist
Qnͣt uouz dormez ⁊ nouz oons
L a noise qui mais nẽ poons
Esties uouz ore couchiez
Leuez tost sus ⁊ si bouchiez
Touz les pertuis de celle haie
Et ne portez a nul menaie
Il naffiert pas a uostre non
Q ue uouz facies se honte non
Se belacueil est fraris ⁊ dous
E t uouz soies fel ⁊ estous
Plains de rampones ⁊ doutrage
Uilains qui est courtois enrage¬
Say oui dire en reprouuier
L en ne puet faire espriuier
En nulle guise de buisart
T uit cil uouz tiennẽt pour musart
Qui uouz ont trouue debonnaire
Uoulez uouz donques aus gens plaire
Ne faire lonte ne seruse

Expanded text:
qui deüssiez estre faraiches  qui deüssiez estre faraiches  et tot le mont estoutoier.  Folie vos fist otroier  que Bel Acueil çaienz meïst  home qui blasmer nos feïst.   Quant vos dormez, et nos oon  les noises, que mes n'em poon !  Estiez vos ore couchiez ?  Levez tost sus et si bouchiez  toz les pertuis de cele haie,  si ne portez nului menaie.  Il n'afiert pas a vostre non  que vos faciez se anui non :  soit Bel Acueil et franc et douz,  et vos soiez fel et estouz  et plains de rampone et d'outrage.  Vilains qui est cortois enragece oï dire en reprovier,  ne l'en ne puet fere esprevier  en nule guise de buisart.  Tuit cil vos tienent por musart  qui vos ont trové debonaire.  Volez vos donques as genz plaire  ne fere bonté ne servise
Abbreviated transcription (French):
ciour qui tint la teste encline¬
Parole a honte sa cousine
De ce dont nouz ne pouons mais
Maintes foiz est auril ⁊ mais
Passez. quonques neumes blame
Or nouz laidenge ⁊ nouz mesame
Ialousie qui nouz mescroit
Alons a dangier orendroit
Si li monstrons bien ⁊ dison
Quil a faite gñt mesprison
A garder bien ceste porprise
Trop a. a belacueil souffert
A faire son gre en apert
Si couuẽdra quil sen ament
Ou sache il certãmement
Fuir len couuient de la terre
Quil ne durroit pas a la guerre
Ia lousie na lattayme
Selle le cueilloit en haymie
ce conseil se sont tenues
Puuis en sont a dangier uenues
Si ont trouue le paisant
Dessouz .i. aubespin gisant
Il ot en lieu de cheuecel
E t cõmencoit a sõmeillier
M ais honte la fait esueillier
Q ui le laidenge ⁊ li court seure
C õment dormez uouz a cest heure
Dist honte par male auenture
Folz est qui en uouz sasseure
De garder rose ne bouton
N e quen la queue dun mouton
T rop estes recreans ⁊ lasches

Expanded text:
or qui tint la teste encliparole a honte sa cosine  de ce dont nos ne poons mes  maintes foiz est avris et mais  pasez c onques n eumes blasme  or nos lesdenge et nos mesame  jalousie qui nos mescroit  alons a dangier orendroit  si li mostron bien et dison  qu il a fete grant mesprison  en bien garder ceste porprise.  Trop a a Bel Acueil soffert  a fere son gré en apert,  si covendra qu'il s'en ament,  ou sache il bien veraiement,  foïr l'en estuet de la terre,  qu'il ne durroit pas a la guerre  Jalosie n'a l'ataïne,  s'ele le cuilloit en haïne. »   A ce conseil se sont tenues,  puis en sont a Dangier venues,  si ont trové le peïsant  desoz un aubespin gisant.  Il ot en leu de chevecel et comançoit a someillier ;  mes Honte l'a fet esveillier  qui le lesdenge et li cort seure :  « Coment dormez vos a ceste eure,  fet ele, par male aventure ?  Fox est qui en vos s'aseüre  de garder rose ne boton  ne qu'en la queue d'un mouton.  Trop estes recreanz et laches,
Abbreviated transcription (French):
Q ue uouz estes lasches ⁊ mos
Et que uouz creez gengleours
ertes dangier ml̾t me merueil
Que uouz nestes engnͣt esueil
D e garder ce que uouz deuez
T ost en porries estre greuez
Se lire ialousie engreũgne
Qui est ml̾t male ⁊ ml̾t griffaigne
Et de tencier appareilliee
El a bien hui honte acueillie
Et a chacie ꝑ sa menace¬
Belacueil hors de ceste place
E t iure quil ne puet durer
Q uel ne le face uif ẽmurer
C est tout par uostre mauuaistie
Q uen uouz na mais point dengrestie
Ie cuit que cuers uouz est failliz
M ais uouz en serez mal bailliz

Expanded text:
estes laches et mos  et que vos creez jangleors "  ertes dangier mout me merveil  que vos n estes en grant esveil  de garder ce que vos devez  tost em poroiz estre grevez  se l ire jalousie engraigne  qu ele est mout fiere et mout grifaigne  et de tancier apareillie  ele a hui bien honte asaillie  et dechacié Bel Acueil fors de tote place  et juré qu'il ne puet durer  qu'el nu face vif enmurer.  C'est tot par vostre mauvestié,  qu'en vos n'a mes point d'engrestié.  Je cuit que cuers vos est failliz ;  mes vos en seroiz mal bailliz
Abbreviated transcription (French):
Si pren pour siuire ma compaĩgne
Qui me soulace ⁊ me compaũgne
C est daune abstinence contrainte
Autre desguiseure mainte
Sicom il li uient aplesir
Autre heure ues robe de fame
Oz sui damoiselle or sui dame
Autre foiz sui religieuse
Or fui comuierse. or sui prieuse
Or sui nõnam. or sui abbeesse
Oi sui nouice or sui professe
O⁊ uois par toutes regions
Cerchant toutes religions
Mais de religion sens faille
Ie lais le grain. ⁊ pren la paille
Pour gens emboucler y habit
Ie nen quier sens plus que labit
Que uouz diroie ie en tel guise
Com il me plaist ie me desguise
M l̾t est en moy muez li uers
Ml̾t sont li fait aus diz diuers
Mais amours ne fait pas semblant
Quil soit enuuiez de louir
Ains li dist pour li resiouir
Di nouz plus especiaument
Cõment sers plus desloiaunẽt
Ne naies pas dou dire hontes
Car si com tes habiz nouz contes
Ti sembles estre uns sains h̾urites

Expanded text:
si pregn por sivre ma compaigne ,  si pregn por sivre ma compaigne ,  qui me solace et m'acompaigne   c'est dame Attenance Contrainte  ,  autre desguiseüre mainte il li vient a plesirAutre eure vest robe de fame ,  or sui damoisele , or sui dame ;  autre eure sui religieuse ,  or sui rendue , or sui prieuse ,  or sui nonnain , or abbeesse ,  or sui novice , or sui professe ,  et vois par toutes regions  çarchant toutes religions ;  mes de religion sanz faille  j'en lés le grain et pregn la paille .  Por genz enbacler i habit ,  je n'en quier sanz plus que l'abit .  Que vos diroie ? En tele guise  con il me plest je me desguise .  Mout est en moi muez li vers ,  mout sunt li fet au diz divers mes Amors ne fet pas semblant  qu'il soit ennuiez de l'oïr ,  ainz li dit por eus resjoïr :  « Di nous plus especiaument  conment tu serz desloiaument ,  ne n'aies pas du dire honte ,  car si con tes habiz nous conte ,  tu sembles estre uns sainz hermites .
Abbreviated transcription (French):
Car pluseur par moi mort recurent
Qui onc mon barat napercurent
Et reconient ⁊ receuront
Qui ia ne laperceueront
Qui la perceura sil est sages
Gart sen ou siert ses grrans dõmages
Mais tant est fors la deceuance
Que trop est griez la perreuance
Car protheus qui se soloit
Muer en quanque il uouloit
Ne sot autant barat ne guile
Com ie fais: car onques en uile
N entrai: ou fusse cogneuz
Tant y fusse ouiz ne ueuz
rop bien say mes habiz changier
Prendre lun ⁊ lautre estrangier
Or sui cheueiliers or sui mõm̃es
Or sui prelaz or sui chanõines
Or sui clers autre heure sui prestres
Or sui deciples. or sui mestres
Or chastelains or forestiers
Griefment. ie sui de touz mestiers
Or sui princes ⁊ or sui pages
Ie sai par cuer trestouz leingages
A utre heure sui uiaux ⁊ chenuz
Or sui gautiers or sui robris
O⁊ cordeliers. or iacobins

Expanded text:
car pluseur par moi mort reçurent  car pluseur par moi mort reçurent  qui onc mon barat n'apercurent ,  et reçoivent et recevront  qui ja mes ne l'apercevront .  Qui l'apercevra , s'il est sages ,  gart s'en , ou c'iert ses granz domages .  Mes tant est forz la decevance  que trop est grief l'apercevance ,  car Protheüs , qui se soloit  muer en tout quan qu'il voloit ,  ne sot onc tant barat ne guile  con je faz , car onques en vile  n'entrai ou fusse conneüz ,  tant i fusse oïz ne veüz .   Trop sé bien mes habiz changier ,  prendre l'un et l'autre estrangier .  Or sui chevaliers , or sui moines ,  or sui prelaz , or sui chanoines ,  or sui clers , autre heure sui prestres ,  or sui deciples , or sui mestres ,  or chateleins , or forestiers :  briefment je sui de touz mestiers .  Or resui princes , or sui pages ,  et sai par queur trestouz langages ;  autre heure sui vieuz et chenuz or sui Roberz , or sui Robins ,  or cordeliers , or jacobins ;
Abbreviated transcription (French):
Et se deulz ne la ueuls resconrre
Ainsois les leusses par tout courre
Laisses: mais se tu le cõmandes
Dont ni a fors que tu te rendes
Ou leur tributaires deueĩgnes
Par pais faisant ⁊ douix la tieĩgnes
Se meschief ne ten uient gregueur
Quil en soient dou tout seĩgneur
Bien te sceuent or escharnar
Par iour queuient les murs garnir
Par nuit ne finent de miner
P ensens daillieurs en raciner
Les emptes ou tu dois fruit prendre
La ne te dois tu pas attendre
Mais a tant pais or men retour
Ie nen uueil plus dire a ce tour
Se ie men puis atant passer
Car trop uouz pourroie lasser
ais bñ uouz uueil couuenancier
De touz ues amis auancier
Pour quoy ma compaignie uueillent
S i sont il mort sil ne maccueillent
Et mamie aussi seruiront
Ou ia par dieu ne cheuiront
ens faulle traytes suigie
Et pour larron ma diex iugie
Pariurs sui ie. mais ce qua fin
Scet len enuiz deuant la fin

Expanded text:
et se d'eus ne la veuz rescorre ,  et se d'eus ne la veuz rescorre ,  ainceis les lesses par tout corre ,  lesses ? mes se tu leur conmandes ,  donc n'i a fors que tu te randes  ou leur tributaire deviegnes  par pez fesant et d'aus la tiegnes ,  se meschief ne t'en vient greigneur  qu'il en soient du tout seigneur .  Bien te sevent ore escharnir :  par jour queurent les murs garnir ,  par nuit nes cessent de miner .  Pense d'ailleurs enraciner  les entes ou tu veuz fruit prendre ,  la ne te doiz tu pas attendre .  Mes a tant pez : ci m'en retour ,  n'en veill or plus dire a ce tour ,  se je m'en puis a tant passer ,  car trop vos porroie lasser .   Mes bien vos veill convenancier  de touz voz amis avancier ,  por quoi ma compaignie veillent ;  si sunt il mort s'il ne m'acueillent .  Et m'amie ausinc serviront ,  ou ja , par Dieu , ne cheviront .  Sanz faille traïstres sui gié  et por larron m'a Diex juigié .  Parjurs sui ; mes ce que j'afin ,  set l'en enviz devant la fin ;
Abbreviated transcription (French):
Q ui maint bel enfant enfanterent
Les robes dou siecle porterent
Et en ceux meismes morurent
Qui saintes sont seront ⁊ furent
Neis les ouze mile uierges
Qui deuant dieu tiemiẽt leur cierges
D ont len fait festes ꝑeglises
Furent en dras dou siecle prises
Qnͣt el recurent leur martires
Encor nen sont el me pires
Bons cuers fait la pensee bonne
Selon la bonne entention
ui de la toison de beliu
En lieu de mantian sebelin
Sire ysangrin a fubleroit
Li lous qui moitton sembleroit
Puis que o les brebiz demorast
Cuidiez uouz quil nes deuorast
Ia de leur sanc moins ne buuroit
Mais plus tost les en deccuroit
Se ta citez est assaillie
Par les cheualiers de ta table
Ta seĩgnourie est ml̾t endaible
Se cil sefforcent de la prendre
Cui tu la baillies a deffendre
Qui la puet uers aux garantir
Pise sera sens coup ferir
De mangonnel ne de perriere
S ens desploier au uent baniere

Expanded text:
qui mains biaus enfanz enfanterent ,  qui mains biaus enfanz enfanterent ,  les robes du siecle porterent  et en ceus meïsmes morurent ,  qui saintes sunt , seront et furent .  Neïs les .xi.m. vierges ,  qui devant Dieu tienent leur cierges ,  don l'en fet feste par iglises ,  furent es dras du siecle prises  quant eus reçurent leur martyres ,  n'encor n'en sunt il mie pires .  Bon queur fet la pensee bone ,  selonc la droite entencion .   Qui de la toison dam Belin  an leu de mantel sebelin  sire Isengrin affubleroit ,  li lous , qui mouton sembleroit ,  por qu'o les berbiz demorast ,  cuidiez vos qu'il nes devorast ?  Ja de leur sanc mains n'en bevroit ,  mes plus tost les en decevroit se ta citez est assaillie  par les chevaliers de ta table ,  ta seigneurie est mout endable .  Se cil s'efforcent de la prendre  cui tu la bailles a deffendre ,  qui la peut vers eus garantir ?  Prise sera sanz cop sentir  de mangonel ne de perriere ,  sanz desploier au vent baniere ;
Abbreviated transcription (French):
Non ferez uouz uoir aus paroles
Ia tant nierent simples ne moles
Les oeures regar der deuez
Se uouz nauez les ieux creuez
Certainnement il uouz conchient
Quel conques robes que il aient
De quel conques estat quil soient
Soit clers. soit lais soit homs soit fame
Et dit en rompant sa parole
Ainsi com selle fust fauisse ou fole
Quest ce dyable es tu forsenez amo᷑s
Quelz gens nouz as tu ci nõmez
Puet len trouuer religion
QQue cil meũgnent mauuese uie
Ne que pour ce leur ames perdent
Qui aus dras dou siecle saherdent
C ar ce seroit trop grans dolours
Gien puet en robes de colours
S ainte religion florir
M aint saint a len ueu morir
Et mainte sainte glorieuse
D euote et religieuse
Qui dras cõmuns ades uestirent
Nonques pour ce meins nẽ saintirent
Et ie uouz en nõmasse maintes
Mais prenez trestoutes les saintes
Qui ꝑeglises sont priees
U irges chastes ⁊ mariees

Expanded text:
non ferez vos voir aus paroles ,  non ferez vos voir aus paroles ,  ja tant n'ierent simples ne moles .  Les euvres regarder devez ,  se vos n'avez les euz crevez ,  certainement il vos conchient ,  quelconques robes que il aient ,  de quelconques estat qu'il saient ,  soit clers , soit lais , soit hon , soit fame ,  et dit en rompant sa parole  ausinc con s'el fust fausse ou fole :  « Qu'est ce , deable , es tu effrontez ?  Quex genz nous as tu ci contez ?  Peut l'en trover religion que cil maignent mauvese vie  ne que por ce leur ames perdent  qui aus dras du siecle s'aherdent ,  car ce seroit trop granz douleurs .  Bien peut en robes de couleurs  sainte religion florir .  Mainz sainz a l'en veü morir ,  et maintes saintes glorieuses ,  devotes et religieuses ,  qui dras conmuns torjorz vestirent ,  n'onques por ce mains n'en saintirent ,  et je vos en nomasse maintes ;  mes pres que trestoutes les saintes  qui par iglises sunt priees ,  virges chastes , et mariees
Abbreviated transcription (French):
E t uont trassant les gnͣs pitances
Et pourchassant les acointances
Des puissans hõmes ⁊ les suiuent
Et se font poure ⁊ il se uiuent
D es bons morsiaux delicieux
E t boiuent les les uins precieux
E t la grant pourete preeschent
Et les grans richesces peeschent
Il font un aigument cru monde
Ou conclusion ha honteuse
Sil a robe religieuse
Donques est il religieux
C ilz argumens est touz fieux
Il ne uaut pas .i. coustel trõme
Li habiz ne fait pas le mõĩne
Non porqnͣt nuls ni scet respondre
Tant face haut sa teste tondre
Uoire rere a rasours de lanches
Qui barcit trenche en .iiii. branches
N ul ne scet si bien distinter
Quil en ose un seul mot tinter
Mais en quelque lien que ie ueĩgne
Ne cõment que ie nu contieĩgne
N ulle uiens fors barat ni chas
Ne plus que dans thiebers li chaz
N entent qua souriz ⁊ a raz
N enten ie a riens fors a baraz
Ne ia certes ꝑ mon habit
N e saurez o quelz gens iabit

Expanded text:
,  et vont traçant les granz pitances  ,  et vont traçant les granz pitances  et porchaçant les acointances  des puissanz homes et les sivent ;  et se font povre , et il se vivent  des bons morseaus delicieus  et boivent les vins precieus ;  et la povreté vos preeschent ,  et les granz richeces peeschent il font un argument au monde  ou conclusion a honteuse :  cist a robe religieuse ,  donques est il religieus .  Cist argumenz est touz fïeus ,  il ne vaut pas un coustel troine :  la robe ne fet pas le moine .  Ne porquant nus n'i set respondre ,  tant face haut sa teste tondre ,  voire rere au rasoer d'Elanches ,  qui barat tremche en .xiii. branches ;  nus ne set si bien distinter  qu'il en ose un seul mot tinter .  Mes en quel que leu que je viegne  ne conment que je m'i contiegne ,  nule riens fors barat n'i chaz ne plus que dam Tiberz li chaz  n'entent qu'a soriz et a raz ,  n'entent je a riens fors a baraz .  Ne ja certes par mon habit  ne savrez o quex genz j'abit ;
Abbreviated transcription (French):
ui faux semblant boudrei oognoistre
le quiere au siecle ou en cloistre
N ul lieu fors en ces .ii. ne mains
Briefment ie me uois hosteler
La ou ie me cuit miex celer
Sest la celee plus seure
Souz la plus humble uesteure
R eligieux sont ml̾t couuert
Seculier sont plus descouuert
Si ne uueil ie mie blasiner
Neligion ne diffamer
En quelque lieu que ie la truisse
Ia religion que ie puisse
Humble ⁊ lo ial ne blasmeray
Non porqnt ie ne lameray
entens des faux religieux
des felons des malicieux
Q ui labit en uuelent uestir
l nont cure dorgueil ensiure
T uit se uuelent humblemẽt uiure
Auec tel gent ia ne maindray
Et se gi mains ie me faindray
L eur habit pourrai ie bñ prendre
M ais ains me laisseroie pendre
Que ia de mon ꝓpos ississe
Quelque chiere que ie feisse
Le mains auec les orguilleux
les uesiez les artilleux
Qui mondãmes honneurs couuoitẽt
Et les grans besoĩgnes esploitent

Expanded text:
ui Faus Semblant vodra connoistre ,  si le quiere au siecle ou en cloistre ;  nul leu fors en ces .ii. ne mains Briefment je me vois hosteler  la ou je me cuit mieuz celer ,  s'est la celee plus seüre  souz la plus umble vesteüre .  Religieus sunt mout couvert ,  seculer sunt plus aouvert .  Si ne veill je mie blamer  religion ne diffamer :  en quel que habit que l'en la truisse ,  ja religion , que je puisse ,  humble et leal ne blamerai .  Ne porquant ja ne l'amerai .   G'entent des faus religieus ,  des felons , des malicieus ,  qui l'abit en veulent vestir il n'ont cure d'orgueill ensivre ,  tuit se veulent humblement vivre .  Avec tex genz ja ne maindrai ,  et , se g'i maign , je m'i faindrai ;  leur habit porré je bien prendre ,  mes ainz me lesseroie pendre  que ja de mon propos ississe ,  quel que chiere que g'i feïsse .   Je mains avec les orgueilleus ,  les vezïez , les arteilleus ,  qui mondaines honeurs covoitent  et les granz besoignes esploitent
Abbreviated transcription (French):
Belacueil. li auez toloite
Car cest la rien quil plus couuoite
Il yert auant assez troublez
Or est il mors ⁊ mal beilliz
Qnͣt belacueil li est failliz
Pour quoi li fetes nul contraire
Trop li fait amours de mal traire
Il a tant fait que il neust
Mestier de plus sil uouz pleust
Or ne lalez plus gourdoiant
C ar uouz ni gaaĩgneries noiant
Souffrez que belacueil li face
Des ore mais aucune grace
De pecheour misericorde
Puis que franchise si acorde
Et le uouz prie ⁊ amoneste
Ne refusez pas sa requeste
M l̾t par est fol ⁊ deputaire
Qui pour noꝰ .ii. ne ueult rien faire¬
ors ne pot plus dangiers durer
Il le couuint amesurer
D ame dist il ie ne uouz ose
Escondire de ceste chose
Car trop seroit gnt uilenie
Ie uueil quil ait la cõpaĩgnie¬
D e belacueil puis quil uouz plest
e ni mettrai iameris arrest

Expanded text:
Bel Acueil li avez toloite,  Bel Acueil li avez toloite,  que c'est la rien que plus covoite.  Il ert avant assez troblez,  Or est il morz et mal bailliz,  car Bel Acueil li est failliz.  Por quoi li fetes nul contreire ?  que trop li fait Amors mal treire.  Il a tant mal que il n'eüst  mestier de pis, s'il vos pleüst.  Or ne l'alez plus gordeant,  que vos n'i gaaigniez neant.  Sosfrez que Bel Acueil li face  des ore mes aucune grace :  de pecheor misericorde.  Puis que Franchise s'i acorde,  et je vos pri et amoneste,  ne refusez pas sa requeste.  Mout par est fel et deputaire  qui por nos .ii. ne veut rien fereors ne puet plus Dangier durer,  il le covient amesurer :  « Dames, dist il, je ne vos ose  escondire de ceste chose,  que trop seroit grant vilenie.  Je veil qu'il ait la compaignie  Bel Acueil, puis que il vos plest :  je n'i metrai ja mes arest
Abbreviated transcription (French):
L en deuez uouz pour ce blamer
P lus y pert il que uouz ne faites
uil en a mairites poines traites
Mais amours ne ueult consentir
Que il sen puisse repentir
Qui le deuroit tout uif larder
Ne sen porroit il pas garder
Mais bieui sire q̃ uoꝰ auance
D e li faire ennui ne greuance
A uez uouz guerre a lui prise
Pour ce que il uouz aime ⁊ prise
Et que il est uostre subgiez
S amours le tient pris en ses giez
Et le fait a uouz obeir
Le deuez uouz pour ce hair
A ins le deussies esꝑgnier
Plus qun orguilleux pautonnier
Courtoisie est que len sequeure
Ce lui dont len est au desseure
M l̾t a dur cuer qui ne se ploie
Qnͣt il trueue qui le souploie
itiez respont cest ueritez
Quengreste uaint humilitez
E t qnt plus dure est lengreftiez
Si est folie ⁊ mauueustiez
Pour ce dangier uouz uueil requerre
Q ue uouz ne maintemes plus guerre
U ers ce chaltif qui languist la
A uis mest que uouz le greuez
Assez plus que uouz ne deuez
Il trait trop male penitence
Des lors enca que lacomtance

Expanded text:
blasmer  plus i piart il que vos ne fetes  qu il en a poines maintes tretes  mes amors ne veut consentir  que il s en puise repentir  qui le devroit tot vif larder  ne s em poroit il pas garder  mes biau sire que vos avance  de li fere anui ne grevance  avez vos guerre en lui emprise  por ce qu il vos redoute et prise  et que il est vostre sougiez  s amors le tient pris en ses giez  et le fet a vos obeir  l en devez vos por ce hair  ainz le deussiez espernier  plus c un orgueilleus pautonier  cortoisie est que len sequeure  celui dont len est au deseure  mout a dur cuer qui ne se ploie  quant il trueve qui le souploie itiez respont : « C'est veritez  qu'engraintié vaint humilitez,  et quant trop dure l'engraintiez,  c'est felonie et mauvestiez.  Por ce, Dangier, vos voil requerre  que vos ne mainteniez plus guerre  vers le chaitif qui languist la,  Avis m'est que vos le grevez  assez plus que vos ne devez ;  il tret trop male penitance  des lors en ça que l'acointance
Abbreviated transcription (French):
Li uns se lie a lautre ⁊ couple
Onc en estour ne ui tel couple
Si uenforca li chapleis
L a ot si giuit tupineis
Q uougues en nul tournoiemẽt
N ot de copo autel paiement
Tournent de ca tourent de la
Chascuns sa maisme apela
T uit y acourent pelle ⁊ melle
Onc plus espes ne noif ne grelle
Ne ui boler que li cop uolent
T uit si derompent ⁊ affolent
Onc iour ne ueistes mellee
De tant de gent ainsi mellee

Expanded text:
li uns se lie a l'autre et couple ,  onc en estour ne vi tel couple .  Si ranforça li chapleïz ,  la rot si fort tupineïz  c'onques en nul tournoiement  n'ot de cops autel paiement .  Tournent de ça , tournent de la ,  chascuns sa mesnie apela ,  tuit i aqueurent pelle melle .  Onc plus espés ne neif ne grelle  ne vi voler que li cop volent .   Tuit se derompent, tuit s'afolent,  onc ne veïstes tex mellees  de tant de genz ainsinc mellee
Abbreviated transcription (French):
ne ymage qui uilonnie
Auoit nom reui deuers destre
Et estoit auques de tel estre
Com ces deux. ⁊ de tel faiture
B ien sembloit male creature¬
Et mesdisans ⁊ ramponeuse¬
Cil qui tel ymage sot faire¬
Q ue bien sembloit chose uilainne
Bien sembloit estre dafiz plainne
Et fame qui petit sceust
Domorer ce quelle deust

Expanded text:
n ymage qui Vilanie  avoit non revi devers destre,  qui estoit auques d'autel estre  con ces .ii. et d'autel faiture.  Bien sembla male criatureet mesdisant et ramponeusecil qui sot tele image feire,  qui sembloit chose mout vilaine.  Bien sembloit estre d'afiz plaine  et fame qui petit seüst  d'anorer ceus qu'ele deüst
Abbreviated transcription (French):
Dist amours. ⁊ ml̾t profitable
Quil engendrerent le dyable
Que ci tes mansions nouz nõmes
Tantost oiant trestouz nos hõmes
Et que tai uie nouz espoĩgnes
N est pas bon que tu la repoĩgnes
Tout couuient que tu nouz descueures
Cõment tu sers ⁊ de quels oeures
Puis que ceans tes embatuz
Tu ne seras pas li premiers¬

Expanded text:
dist Amors , et mout profitable ,  dist Amors , et mout profitable ,  qu'il engendrerent le deable que ci tes mansions nous nomes  tantost , oianz trestouz noz homes ,  et que ta vie nous espoignes ;  n'est pas bon que plus la repoignes ,  tout convient que tu nous desqueuvres  conment tu serz et de quex heuvres ,  puis que ceanz t'iés enbatuz tu ne seras pas le prumiers
Abbreviated transcription (French):
Que ia ne bouz quier reciter
il uouz plaist a moy respiter
Car se le uoir uouz en raconte
Ien puis auoir dõmage ⁊ honte
Se mi compeũgnon le sauoient
Nonques leur eruaute cognu
Cear il uuelent en touz lieus tare
erite quileur est contraire
I a ne la querroient ouir
Trop en porroie mal iouir
Se ie disoie daux parole
Qui ne leur fust plaisant ⁊ mole
Car la parole qui les point
Ne leur abelist onques pontt
Se ce estoit neis leuangile
Qui les repreist de leur guile
Car trop sont cruel malement
Si sai ie bñ certãmement
Se ie uouz en di nulle chose
Ia si bien niert ur̃e court close
Quil nel sauichent combñ quil tarde
Des preudes hõmes nay ie garde
Car ia seur eux riens ne prendront
Preudõme. qnͣt il mentendront
Mais cilz qui seur li le prendra
Pour soupeconneux se tendra
Quil ne uueille mener la uie
De barat et dypocrisie
Qui mengendrerent ⁊ nourrirent
Ml̾t bonne engendreure firent

Expanded text:
quier reciter ,  s'il vos plest a m'en respiter ;  car se le voir vos en raconte ,  g'i puis avoir domage et honte .  Se mi compaignon le savoient s'onques leur cruiauté quennui ,  car il veulent en touz leus taire  veritez , qui leur est contraire ,  ja ne la querroient oïr .  Trop en porroie mal joïr  se je disoie d'eus parole  qui ne leur fust plesant et mole ,  car la parole qui les point  ne leur abelist onques point ,  se c'estoit neïs l'evangile  qui les repreïst de leur guile ,  car trop sunt cruel malement .  Si sai je bien certainement ,  se je vos en di nule chose ,  ja si bien n'iert vostre cort close  qu'il nou sachent , conbien qu'il tarde .  Des preudes homes n'ai je garde ,  car ja seur eus riens n'en prendront  preudome , quant il m'entendront ;  mes cil qui seur lui le prendra  por soupeçoneus se rendra  qu'il ne veille mener la vie  de Barat et d'Ypocrisie  qui m'engendrerent et norrirent .  - Mout bone engendreüre i firent ,
Abbreviated transcription (French):
Que icuy pres dilueq̃s briuire
Plus biau que seur celle riuiere
Dun tertre qui p̃s diluec yere
Descendoit laigue gnt ⁊ roide
Clere estoit ⁊ li estoit froide
Cõme de puis ou de fontennne
S estoit pou mendre de sainne
M ais quelle estoit plus espandue
Onc mais ne lauoie ueue
Cel yaue qui si bien seoit
Si mabelissoit ⁊ seoit
Aregtrrder le lieu plaisant
De laigue clere reluiseant
Mon uis refreschi ⁊ laue
Si ui tout couuert ⁊ paue
Le fons de lyaue de grauelle
La prayerie grans ⁊ belle
Iusquau pie de lyaue batoit
Clere serie. ⁊ belle estoit
La matinee ⁊ atempree
L ors mẽ alay ꝑ my la pree
Contreual lyaue esbanoiant
Tout le riuaige costoiant.
uant ioy un pou auant ale
Si ui un uergier grant ⁊ le
Tnclos de haut mur bateillie
Pourtrait dehors ⁊ entaillie
Amanteᷤ beles escriptures
NLes ymaiges ⁊ les paintures
Ay ml̾t uoulentiers remire
Si uouz conteray ⁊ dire
De ces ymaiges la semblance
Si com moy uient en remembrance

Expanded text:
que j oi pres d ilecques bruire  que j oi pres d ilecques bruire  plus bel que sus cele riviere  d un tertre qui pres d ilec iere  descendoit l eve grant et roide  clere estoit l eve et ausi froide  come puis ou come fontaine  si estoit poi maindre de saine  mes ele estoit plus espandue  onques mes n avoie veue  cele eve qui si bien seoit  si m abelissoit et seoit  a regarder le leu pleisant  de l eve clere reluisant  mon vis refreschi et lave  si vi tot covert et pavé  le fonz de l eve de graveile  la praierie grant et bele  tresqu au pie de l eve bastoit  clere et serie et neite estoit  la matinee et atempree  lors m en alai parmi la pree  contreval l eve esbanoiant  tot le rivage costoiant  quant j oi un poi avant alé  si vi un vergier grant et le  tot clos de haut mur bataillié  portret dehors et entaillié  a maintes riches escritures  les ymages et les pointures  dou mur volentiers remirai  si vos conterai et dirai  de ces ymages la semblance  si com moi vient a remenbrance
Abbreviated transcription (French):
Sont en may pour le temps seriu
Si lie. quil monstrent en chantant
Quen leurs cuers ci de ioye tant
Quil leur couuient chanter ꝑ force
Li rossignolx adont sesforce
De chanter ⁊ de mener noise
Lors se deduit ⁊ se renuoise
Li papegaux ⁊ la kalendre
Lors couuient uiene gent entendre
Aestre gay ⁊ amoureue
Pour le temps bel ⁊ doucereurr
Ml̾t a dur cuer qui en may naime
Qnͣt il oit chanter sur la raime
Aus oysiaux les doulz chans piteus
En ce iolif temps deliteus
Que toute rien damer seffroie
Son iay une nuit que iestoie¬
Et miert auis en mon dorment
Et trais une aiguille targent
D un aiguillier miguot ⁊ gent
L ors prins laguille a enfiler
Hors de uille oy talant daler
Pour ouir des oysiaux les sous
Qui chautẽt ꝑ my ces boissons
En ycelle saison nouelle
Cousant mes manches a uizelle
Et les oyseillons escoutant
Q ui de chanter ml̾t sengoissoiẽt
P ar ces uergiers qui florissoient
Iolis gais ⁊ plains de leesce
Ders une riuiere madresce

Expanded text:
sont en may por le tens serin  sont en may por le tens serin  si lie qu il mostrent en chantant  qu en lor cuers a de joie tant  qu il lor estuet chanter par force  li rosignox loresde chanter et de feire noise ;  lors se deduit et lors s'envoise  li papegauz et la kalandre ;  lors estuet joines genz entendre  a estre gais et amoreus  por le tens bel et doucereus.  Mout a dur cuer qui en may n'aime,  quant il ot chanter sus la raime  as oisiaus les douz chans piteus.  En icelui tens deliteus,  que toute rien d'amer s'esfroie,  songai une nuit que j'estoieiere avis en mon dormant lors trés une aguille d'argent  d'un aguillier mignot et gent,  si prins l'aguille a enfiler.  Hors de vile oi talant d'aler  por oïr des oisiaus les sons,  qui chantent desus les buissons  en icele saison novele.  Cousant mes manches a videle,  et les oiseleiz escoutant,  qui de chanter mout s'engoissoient  por les jardins qui florissoient.   Jolis, gais et pleins de leesce,  vers une riviere m'adreice
Abbreviated transcription (French):
Ce est li rõmans de la rose
Ou lart damours est toute enclose
La matiere en est bonne ⁊ nonie
Or doint diex quen gre la recoiue
Celle pour qui ie lay empris
C est celle qui tant a de pris
E t tant est digne destre amee
Que doit estre rose clamee.
Il a ia bien .u. ans ou meiys
Quen may estoie si sonioie
Que toute riens forment sesgaye
Q ue len ne uoit boisson ne haye
Qui en may parer ne se uueille
Et couurir de nouuelle fueille
Li bois recueurent leur uerdure
Q ui sont sec tant com yuers dure
La terre meismes senorgo ille
Pour la rosee qui la moille
Et oublie la pourete
Ou elle a en yuer este
Lors deuient la terre sigobe
Que ueult auoir nouuelle robe
Si scet si cointe robe faire
Que de coleurs y a cent paire
Derbes de fiours blanches ⁊ perses
Et de maintes coleurs diuerses
Cest la robe que ie deuise
Par quoy la terre miex se prise
Li oisel qui se sont teu
Tant com il ont le froit eu
Et le temps diuers ⁊ frarin

Expanded text:
ce est li Romanz de la Rose,  ce est li Romanz de la Rose,  ou l'art d'Amors est tote enclose.  La matire est et bone et nueve,  or doint Dex qu'en gré le receve  cele por qui je l'ai empris :  c'est cele qui tant a de pris  et tant est digne d'estre amee  qu'el doit estre Rose clamee.   il a ja bien .v. anz ou mais,  qu'en may estoie, ce sonjoie,  ou toute rien s esgaie  que len ne voit buisson ne haie  qui en may parer ne se veille  et covrir de novele fuelle  li bois recuevrent lor verdure  qui sunt sec tant come yver dure  la terre meismes s orgueille  por la rosee qui la mueille  et oublie la povrete  ou ele a tot l iver esté  lors devient la terre si gobe  qu el velt avoir novele robe  si set si cointe robe feire  que de colors i a peire  l erbe et les flors blanches et perses  et de maintes colors diverses  c est la robe que je devise  por quoi la terre mielz se prise  li oisel qui se sont teu  tant come il ont le froit eu  et le tens divers et frarin
Abbreviated transcription (French):
Aites genz dient que en songes
Na se fables non ⁊ mensonges
Mauis len puet tels songes songier
Q ne sont ne mensongier
Aiis sont apres bien apparant
Si en puis bien traire a garant
Un auiteur qui ot nom. Macrobes
Qui ue tint pas songes a lobes
Amsois escrpt la uision
Qui auint au Roy cypion
Quiconques adye ne qui die
Q uil soit foloi ou musardie
De croire que songes aueigne
Qui le uourra pour fol men teigne
Quar endroit moy ay ie fiance
Que songe sont segnefiance
Des biens aus gens ⁊ des enuuz
Quar li pluseur songenrt de nuiz
Maintes choses couuertement
Que len uoit puis apertement.
li uintieme an de mou aage
Ou point quamõs prent le paaige
Des uienes gensz couchiez mestoie
En mon lit si cora ie soloie
Et me dormoie ml̾t forment
Si ui un songe en mon dorment
Qui ml̾t fu biaus. ⁊ ml̾t̾ me plot
M ais en ce songe onques riens not
Si com li songes ranonsoit.
Et se nuls ne nulle demande
Commẽt ie uueil que cilz rõmans
Soit appelez. ie le commans

Expanded text:
es genz dient qu'en songes  n'a se fables non et mençonges ;  mes l'en puet tex songes songier  qui ne sont mie mençongier,  ainz sont aprés bien aparant,  si en puis bien traire a garant  un auctor qui ot non Macrobes,  qui ne tint pas songes a lobes,  ancois escrit l'avision  qui avint au roi Scypion.  Qui c'onques cuit ne qui que die  qu'il est folor et musardie  de croire que songes aviegne,  qui se voudra, por fol m'en tiegne,  quar endroit moi ai ge fiance  que songes est senefiance  des biens as genz et des anuiz,  que li plusor songent de nuiz  maintes choses covertement  que l'en voit puis apertement.   El vintieme an de mon aage,  el point qu'Amors prent le paage  des jones genz, couchier m'aloie  une nuit, si con je souloie,  et me dormoie mout forment,  et vi un songe en mon dormant  qui mout fu biaus et mout me plot ;  mes en ce songe onques riens n'otsi con li songes recensoit. Et se nule ne nus demande  comant je veil que li romanz  soit apelez que je comanz,
Abbreviated transcription (French):
I e prĩs la fleche. ⁊ ay oste
Tantost le fust de mou coste
M ais la saiette nen poy traire
Pour rien que ie pouisse faire
Et me semont que ĩe me traie
Uers le bouton qui matalente
M ais li arrchiers me respoente
Et bien me doit espoenter
Queschaudez doit yaue donter
Maus grant chose a en estouuoir
Car se ie ueisse plouuoir
Quarriaux ⁊ pierres pelle melle
Aussi espes cõme fait grelle
Si couuenist il que ialasse¬
Quamours qui passe toute chose
De faire son commandement
e me sui lors en piez dreciez
foibles ⁊ uains com homs bleciez
Et mesforceu mlt' de marchier
N el laissai onques pour larchier
Uers le rosier ou mes cuers tent
M ais despines y auoit tant
Chardons ⁊ ronces quonq̃s noy
Pouoir de passer lespinoy
Si quau bouton peusse attaindre
Les lespmoy mestuet remaindre
Mais biau me fu qnͣt ie estoie
Si pres. que dou bonton sentoie
Le douce odour qui en issoit
Et durement mabelissoit
Ce que iel ueoie a bandon
Sen auoie tel guerredon¬

Expanded text:
dont pris la floiche et si oste  dont pris la floiche et si oste  tantost le fust de mon coste  mes la saiete ne poi traire  por rien que je seuse faire qui me semont que je me traie  vers le boton qui m atalante  mes li archiers me rapoente  et me doit bien espouenter  qu eschaudez doit eve douter  mes grant chose a en estovoir  se je veise ilec plovoir  carriaus et pierres pellemelle  ausint espesse come grelle  si estuet il que j i alasse tote chose de feire son comandement.  Je me sui lors en piez dreciez,  foibles et vains come bleciez,  et m'esforcai mout de marchier  nou lessai onques por l'archier  vers la rousete ou mes cuers tent ;  mes espines i avoit tant,  chardons et ronces, qu'onques n'oi  pooir de passer l'espinoi  si qu'au bouton peüse ateindre.  Lez la haie m'estut remaindre  Mout bel me fu dont je estoie  si pres que dou boton sentoie  la douce odor qui en issoit,  et durement m'abelisoit  ce que jou veoie a bandon ;  s'en avoie grant guerredon