comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rarum tempestatum qͦ satuitatis itq uentorum. &retũ
otinuim nosceremus. accipicutes insitam adco sapientran
& pso habitatore atq doctoit domicilii su nobis & fabriea
sccutã demonstrãt Supttomuia dar e¬
isisi ist inscuptuuq nonen dei uniuetsa quac sibter
sut dei uudicio gubetnati. Id ipm̃ ego puto subaliss hõib
& in heebin & in quatuor animalib figutat Que
tir. labuntiu enim tempora & prtenda it nquen tuet
do sedentio. cuuis infediora ignea suntis ito ra ssimilitu
ut demonstret quac inferiora sunt igne & purgatione indi¬
gere: quae sursum in conditionis suae puritatr persistere. Et
quomodo hic in habitu sacerdotis auri lamita est desuper:
ita in ezechul electrum in pectore & in uectice collocatur. Tu¬
stum ergo erat sicut supra ex parte diximus:ut pontifer dei
ctea turarum omnium typuni pottans uestibus sus: indicaret

Expanded text:
rarum, tempestatum quoque, serenitatis atque ventorum, et rerum rarum, tempestatum quoque, serenitatis atque ventorum, et rerum omnium nosceremus, ACCIPIENTES INSITAM a Deo sapientiam, et ipso habitatore atque doctore, domicilii sui nobis et fabricae scientiam demonstrante. Super omnia cidaricis est, inscriptumque nomen dei uniuersa, quae subter sunt, dei arbitrio gubernari. id ipsum ego puto sub aliis nominibus et in cherubin quattuor animalibus figuratum, quae tur; labuntur enim tempora et praeterita relinquentia do sedentis: cujus inferiora ignea sunt, superiora electrina: ut demonstret quae inferiora sunt, igne et purgatione indigere: quae sursum, in conditionis suae puritate persistere. Et quomodo hic in habitu sacerdotis, auri lamina est desuper: ita in Ezechiele electrum in pectore, et in vertice collocatur . Justum ergo erat sicut supra ex parte diximus ut Pontifex Dei, creaturarum omnium typum portans in vestibus suis, INDICARET
Abbreviated transcription (Latin):
ioͥb & acturum & orionem & maruroth hoc est ⁊ odiacum
circulum & cattera astrorum nomina legimus. non quo ea¬
dem apud habraeos uocabula sint. sed quod nos non possu¬
mus quae dicuntur nisi consuetis uocibus intelligett Pul¬
chie autem hoc ipm̃ quod in medio est appellauir tationale
Ratione enim cuncta sunt plena. & tertena hȩtent caelesti¬
bus. immoratio tertenotum & temporum & caloris & fri¬
goris. & duplex inter utrũq temperies. de caeli cursu & raticẽ
descendit. Unde tationale cum ebod fortuis stringitur. Pot¬
to quod dicitur in ipso tationali dnacogio et adcice
idest manifestatio atq doctrina ud uecitas. hoc ipm̃ signi¬
ficat quod nunqm̃ in dei ratione mendacium sit Sedꝰ&
ipã ueritas multis signis & argumentis monsttetut homi¬
nibuo: & usq ad mortalis utniat. Unde factum est: ut tatio¬
nem solio & lunac. & aniu & mensium & tempotum &to¬

Expanded text:
Iob arcturum et Oriona et mazuroth, hoc est zodiacum Iob arcturum et Oriona et mazuroth, hoc est zodiacum circulum, et cetera astrorum nomina legimus, non quo eadem apud Hebraeos uocabula sint, sed quo nos non possumus, quae dicuntur, nisi consuetis uocibus intellegere. pulchre autem hoc ipsum, quod in medio est, appellatur rationale; ratione enim cuncta sunt plena et terrena haerent caelestibus, immo ratio terrenorum et temporum, caloris et frigoris, et duplex inter utrumque temperies de caeli cursu et ratione descendit; unde et rationale cum ephod fortius stringitur. porro, quod dicitur in ipso rationali δήλωσις esseid est, manifestatio, atque doctrina, vel veritas, hoc ipsum significat, quod nunquam in Dei ratione mendacium sit; sed et ipsa veritas multis signis et argumentis monstretur hominibus, et usque ad mortales veniat. Unde factum est, ut rationem solis et lunae et anni et mensium et temporum 368 et ho
Abbreviated transcription (Latin):
lotes auto inteati sunt: id significari uolunt. quuđ uitalis ca¬
lor & diini sensus proudentia unuersa peretret. Supethu¬
inetale & duos lapides uel smaragdinos url onichinos q̃ui
desuper sunt: & uitunq humetum trgunt. duo emisperia
inteipittantur. quorum aliud super tertã aluid fub ierta
si. suic solem & lunam: quat desupet tutilant. Conau
illam qua sacerdotis pectus artatur: & linea tunita idest
dio positum terram edissetunt. quat ad instat puncti licet oiã
in se habeat: tamen a cunctis uallatur elementis. Ducdeti
lapides ud zodiatum interpretantur circulum. uel duodecĩ
menseo. & lingulis uersiculis singula assignant temporai.
et his teruos deputant menses. Nec alicuus gẽtilio uideat
expositio Non enim ficadestia & dei dĩpositionem idolorũ
nominibus infamarunt: id circo dei neganda est prouidẽtia
quae certa lege currit & fectur: & regit uniuersa. Et in

Expanded text:
lores auro intexti sunt, id significari uolunt, quod uitalis calores auro intexti sunt, id significari uolunt, quod uitalis calor et diuini sensus prouidentia uniuersa penetret. superumerale et duos lapides uel zmaragdinos uel onychinos, qui desuper sint et utrumque umerum tegant, duo hemisphaeria interpretantur, quorum aliud super terram, aliud sub terra sit, siue solem et lunam, quae desuper rutilant. zonam illam, qua sacerdotis pectus artatur et linea tunica, id esmedio positum terram edisserunt, quae instar puncti, licet omnia in se habeat, tamen a cunctis uallatur elementis. duodecim lapides uel zodiacum interpretantur circulum uel duodecim menses et singulis uersiculis singula adsignant tempora et his ternos deputant menses. nec alicui gentilis uideatur expositio. non enim, si caelestia et dei dispositionem idolorum nominibus infamauerunt, idcirco dei neganda est prouidentia, quae certa lege cumt et fertur et regit omnia. nam et in
Abbreviated transcription (Latin):
qui hebraice sani appellatur quod aquila di a hopop: symma¬
chus abaghop intetpretatus est. Pro cocco uigta latinum elo¬
quium apud hebreos tolach idest uermiculus sctibitur Et
iustum esse cõmemorant: ut pontifex creatorẽ non solum
pro istad. sed pro unuierso mundo roget. Si quidem et terra
& aqua & aeit &igne mundus iste consistat & haec elemẽ¬
ta sint omnium. Unde primum uestimentam lineum est¬
itttam significans: Sccundum iacinctinum aerem ĩ colotem
demonstrans quia de tertenis paulatim ad extelsa sustolli¬
mur. Et ippã uestis iacinctina a capite usq ad talos ueniers.¬
indicat aerem de cadis usq ad terram fusum. Miala aiitem
punica & tintinabula in inferiorib posita fulgura tonitru¬
aq demonstrant. suic tertam & aquam : & omnium clesnẽ¬
torum inter se consonantiam & sic sibi unuiersa priplea.
ut in singulis omnia teperiantut. Quod autem supiailicti co¬

Expanded text:
qui Hebraice SANI appellatur: quod Aquila διάφορον, Symmaqui Hebraice SANI appellatur: quod Aquila διάφορον, Symmachus δίβαφον interpretatus est. Pro cocco juxta Latinum eloquium, apud Hebraeos THOLATH, id est, vermiculus scribitur: et justum esse commemorant, ut Pontifex Creatoris non solum pro Israel, sed et pro universo mundo roget: si quidem ex terra et aqua et aere et igne mundus iste consistit: et haec elementa sint omnium. Unde primum vestimentum lineum, terram significat: secundum hiacynthinum, aerem in colore demonstrat : quia de terrenis paulatim ad excelsa sustollimur: et ipsa vestis hiacynthina a capite usqindicat aerem de caelis usque ad terram fusum. mala autem Punica et tintinabula in inferioribus posita fulgura tonitruaque demonstrant siue terram et aquam et omnium elementorum inter se consonantiam et sic sibi uniuersa perplexa, ut in singulis omnia repperiantur. quod autem supra dicti co
Abbreviated transcription (Latin):
est lamina aurea idest sizaab. in qua scriptum est nomẽ dei
apud illos in effabile nuncopatur. Haec super pileolum lincũ
& cõmunem omnium saterdotum in pontifice plus additu.
ut in stonte uita iacinctina. ꝯstrĩgatur. totãq pontificis pul¬
cħtudiẽ dei uocahulum coronet & protegat. Didicimꝰ quae
uł coiã cum sacerdolibus. & quae specialia pontificis uestimẽta sint.¬
pontificis Et si tanta difficultas fuit in uasis fictilib. quã¬
ta maiestas erit in thesauto: qui intrinsccus latet: Dicamu
igitur pruis: quod ab hebtȩis accepimus. & uigta motẽ no¬
Efrum spiritalis postea intelligẽtia uela pandamus. Quaties
colores ad quatuor elementa referunt᷑. ea quibus uniuerłã
subsistunt. Bissus terrat deputatur. quia ex terra gingnitu
Puipura mari. quia ex cius cocleis tingitur. lacinctus aer
propter coloris & similitudinem Coccus igni & actheri.

Expanded text:
est lamina aurea, id est, SIS ZAAB, in qua scriptum est nomen 366 est lamina aurea, id est, SIS ZAAB, in qua scriptum est nomen 366 apud illos ineffabile nuncupatur. Haec super pileolum lineum et commune omnium Sacerdotum, in Pontifice plus additur, ut in fronte vita hiacynthina constringatur, TOTAMQUE Pontificis pulchritudinem, Dei vocabulum coronet et protegat. 19. Didicimus, quae vel communia cum Sacerdotibus, vel quae specialia Pontificis vestimenta sint: et si tanta difficultas fuit in vasis fictilibus, quanta majestas erit in thesauro, qui intrinsecus latet? Dicamus igitur prius quod ab Hebraeis accepimus: et juxta morem nostrum, spiritualis postea intelligentiae vela pandamus. Quatuor colores et quatuor elementa referuntur, ex quibus universa subsistunt. Byssus terrae deputatur, quia ex terra gignitur. Purpura mari, quia ex ejus cochleolis tingitur. Hiacynthus aeri, propter coloris similitudinem. Coccus igni et aetheri,
Abbreviated transcription (Latin):
cie uirtutum uel ordo uel diuersitas indicatur. Per quatuor
rationalis angulos quatuor sũnt annuli aurei. hñtes coñ
se in supechumerali alios quatuor.ut cum appositũ fuerit
ueniat contra annulum: & mutuo sibi uittis copulentur
iacinctinis. Porto ne magnitudo & pondus lapidum contex¬
ta stamina rumperent: auto ligati sunt atq conclusi. Nec su¬
ficit hoc ad firmitatem: nisi & cathenat ex auro fierent: q̃
ob pulchritudinem fistulis aurtis tegerentur. haberent que
& in rationali supra duos matotes annulos: qui uncinis
suꝑhumeralis aurcis necteentur: & deorsum altos duos.
Nam post tergum in superhumerali contra pectus & stoma¬
chumi ex utroq latere erant annuli aurei. qui cathenis cum ra¬
tionaliꝰ inferioribus annulis iungebantur. Atq ita frebat. ut
astringerctut & tationale superhumerali: & superhum etale
rationali ut una teatura comtra uidentib putaretur. Ođa

Expanded text:
cie, virtutum vel ordo, vel diversitas indicatur. Per quatuor cie, virtutum vel ordo, vel diversitas indicatur. Per quatuor Rationalis angulos, quatuor annuli sunt aurei, habentes contra se in Superhumerali alios quatuor, ut cum appositum fuerit veniat contra annulum, et mutuo sibi vittis copulentur hiacynthinis. Porro ne magnitudo et pondus lapidum contexta stamina rumperet, auro ligati sunt atque conclusi: nec suffecit hoc ad firmitatem, nisi et catenae ex auro fierent, quae ob pulchritudinem fistulis aureis tegerentur, haberentque et in Rationali supra duos majores annulos, qui uncinis Superhumeralis aureis necterentur, et deorsum alios duos: nam post tergum in Superhumerali contra pectus et stomachum, ex utroque latere erant annuli aurei, qui catenis cum Rationalis inferioribus annulis jungebantur: atque ita fiebat, ut astringeretur et Rationale Superhumerali, et Superhumerale Rationali, ut una textura contra videntibus putaretur. 18. Octava
Abbreviated transcription (Latin):
dinem palmi pet quadrum & duplex. ne facile tumpatur.
Interti sunt enim ei duodetim lapides mirȩ magnitudis
& precui per quatuor ordines. ita ut in singulis uersiculis tertu
lapides collocentur. In primo ordine. Parduis. topatius. & sma¬
ragdus ponitur.Sĩmatus dissentit in smaragdo.cerauniu:
pioꝰ eo transferens. In secundo. carbuntulus. saphirus. & ias¬
pis. In tertio ligurius. acates. & ametistus. In quarto. Chri¬
solitus. onichinus. & berillus. Satisq miror cur iacinctus
pretiosissimus lapis in horum numero non ponatur: nisi
forte ipẽ est alio nomine ligurius.Strutans cos qui de lapi¬
dum atq gẽmatum scripsere naturis: liguriũ inuenut nõ
potui. In singulis lapidih secundum artates duodecim tri¬
buum sculpta sunt nomina Hos lapides it di adomate pr̃¬
cipis tyri & in apocalipsi iohannis legimus.de quibus edc¬
truitur caelestis hierusalem & sub horum nominib & spe¬

Expanded text:
dinem palmi per quadrum; et duplex, ne facile rumpatur. dinem palmi per quadrum; et duplex, ne facile rumpatur. Intexti sunt enim ei duodecim lapides mirae magnitudinis atque pretii per quatuor ordines: ita ut in singulis versiculis 365 terni lapides collocentur. In primo ordine sardius, topazius, smaragdus ponitur. Symmachus dissentit in smaragdo, ceraunium pro eo transferens. In secundo carbunculus, sapphirus, jaspis. In tertio ligurius, achates, amethystus. In quarto chrysolithus, onychinus, berillus. Satisque miror cur hiacynthus pretiosissimus lapis in horum numero non ponatur: nisi forte ipse est alio nomine ligurius. Scrutans eos qui de lapidum atque gemmarum scripsere naturis, ligurium invenire non potui. In singulis lapidibus secundum aetates duodecim tribuum sculpta sunt nomina. Hos lapides in diademate principis Tyri, et in Apocalypsi Joannis legimus, de quibus extruitur coelestis Jerusalem : et sub horum nominibus et spe
Abbreviated transcription (Latin):
pides clusos & astrictos auro. qui hebraice dicunitur scum
ab acquila & simacho & theodotione onychini..
a septuaginta smaragdi transferuntur. losephus satdoni¬
coͥs uocat: cum hebrȩo aquilaq consentiens. ut uel tolorẽ
lapidum uel patriam de patria demonstraret. Et in singu¬
lis lapidi sena pattiarihatum nomina sunt quibus
israelitcus populus diuiditur. In dextro humero maiotes
filii iatob: in leuo minores scripti sunt. ut pontifex ingre¬
diens sancta sanctorum: nomina popult pto quo rogatũs
est dominum portet in humeris.Septimum uestimentum
est mẽsura paruuilũ: sed cunctis supradictis satratius ẽ
Intende quaeso animo.ut quae dicuntur intelligas.Hebrai¬
ce uocatur osen. graece. Aoriop: nos rationale possumus
appellate. ut ex ipso statim nomine scias misticum eẽ qđ
dicitur. Pannus est bieuis: ex auto & quatuoͬ textus colorib.
hoc est tisdem quib & superhumerale. habens magnitui¬

Expanded text:
pides clausos et astrictos auro, qui Hebraice dicuntur SOOM: pides clausos et astrictos auro, qui Hebraice dicuntur SOOM: ab Aquila et Symmacho et Theodotione onychini: a Septuaginta smaragdi transferuntur: Josephus sardonychas vocat, cum Hebraeo Aquilaque consentiens: ut vel colorem lapidum, vel patriam demonstraret. Et in singulis lapidibus sena Patriacharum nomina sunt, quibus Israeliticus populus dividitur. In dextro humero majores filii Jacob, in laevo minores scripti sunt: ut Pontifex ingrediens Sancta Sanctorum, nomina populi pro quo rogaturus est Dominum, portet in humeris. 16. Septimum vestimentum est mensura parvulum, sed cunctis supra dictis sacratius. Intende, quaeso, animum, ut quae dicuntur, intelligas. Hebraice vocatur HOSEN, Graece autem λόγιον, nos Rationale possumus appellare, ut ex ipso statim nomine scias mysticum esse quod dicitur. Pannus est brevis ex auro et quatuor textus coloribus, hoc est, iisdem quibus et Superhumerale, habens magnitu
Abbreviated transcription (Latin):
uestimentum & in quadam epla scripsisse me memini: & oĩs
scriptura testatur sactum quid esse. & solis conueniens pon¬
tificibus. Nec statim illud occurrat: quod samuel qui leuita
fuit: scribitur in libro regnorum primo habusse actatis ad¬
huc paruuilȩ ephod bad:idest superhumerale lineum.cũ dauid
quoq ante arcam domini idem pottasse teferatur. Aliud ẽ
enim ex quatuor supradictis colotihus: idest: iacincto. bisso.co¬
co. purpura. et ex auro: habere contexium. aluid in similitudinẽ
sacerdotum simplex & lintum. Auii laminȩ idest htateȩ mi
ta tenuitate tunduntur.ex quih secta. fila torquentur. cum
sub tegmine trium colorum iacincti cocci. & purpurȩ. & cũ
stamine bissmo. & efficitur palliolum miȩ pulchritudinis:
fulgore perstringens oculos in modum catacallarum.sed abs¬
q: cutulis.Contra pectus nihil contextum est. & locus futõ
rationali derelictus. Et in utroq humeto habet singulos la¬

Expanded text:
vestimentum, et in quadam Epistola scripsisse me memini: et omnis vestimentum, et in quadam Epistola scripsisse me memini: et omnis Scriptura testatur, sacrum quiddam esse, et solis conveniens Pontificibus. Nec statim illud occurrat, quod Samuel qui Levita fuit, scribitur Regnorum primo libro, habuisse aetatis adhuc parvulae ephod bad, id est, superhquoque ante arcam domini idem portasse referatur. aliud est enim ex quattuor supra dictis coloribus, id est hyacintho, bysso, cocco, purpura et ex auro habere contextum, aliud in similitudinem sacra tenuitate tenduntur, ex quibus secta fila torquentur, cum subtegmine trium colorum, hiacynthi, cocci, purpurae, et cum stamine byssino: et efficitur palliolum mirae pulchritudinis, praestringens fulgore oculos in modum Caracallarum, sed absque cucullis. Contra pectus nihil contextum est, et locus futuro Rationali derelictus. In utroque humero habet singulos la
Abbreviated transcription (Latin):
primum est mail idest tunica talaris tota iacinctina. e la¬
teribus eiusdem colotis assutas hñs manicas: & in supetiori
parte. qua collũ induitur apeta: quod uulgo capitium uocãt̃
oris firmissimis ec se contextis. ne facile rum patur. In extte¬
ma tiero parte idest ad pedes: septuaginta duo sunt tĩtinabula
aurea & totidem mala punica iisdem conteata coloribus qb
supea cingulum. Inter duo tintinabula unum mauors ꝗ.
inter duoᷤmala unũ tintinabulum. ut alteruitum sibi media
sunt causaq reddicur. Id cuto tintinabula uestibus apposita
sunt.ut cum inguditur pontifex in sancta sanctor. tptus uo¬
calis incedat. statim moriturus si hoc non feceri. Setum
est uestimentum qued hebraica lingua dicitur Ephod. Septu¬
hoc est desuper uestimentum: nos qhod suo ponemus noĩe.
Et ubicunq in exodo uel leuitico superhumerale pomtur:scia¬
tus apud hebracos ephod appellari. Hoc autẽ esse pontificis¬

Expanded text:
primum est \'mail\', id est tunica talaris, tota hyacinthina, ex laprimum est \'mail\', id est tunica talaris, tota hyacinthina, ex lateribus eiusdem coloris adsutas habens manicas et in superiori parte, qua collo induitur, aperta, quod uulgo capitium uocant, oris firmissimis et ex se textis, ne facile rumpantur. in extrema uero parte, id est ad pedes, septuaginta duo sunt tintinabula et totidem mala Punica isdem contexta coloribus, quibus supra cingulum. inter duo tintinabula unum malum est et inter duo mala unum tintinabulum, ut alterutrum inuicem sibi media sint, causaque redditur: idcirco tintinabula uesti adposita Sunt, ut, cum ingreditur pontifex in sancta sanctorum, totus uocalis incedat. statim moriturus, si hoc non fecerit. Sextum est uestimentum, quod Hebraica lingua dicitur ephod, Septuhoc est desuperuestimentum, nos ephod suo ponemus nomine. et ubicumque in Exodo uel in Leuitico superumerale legitur, sciamus apud Hebra
Abbreviated transcription (Latin):
res ac gemmas artificis manu non textas sed additas arbitreis.
lineam tunicam de qua supra diximus: inter umbilicum.
& pectus hoc constringũt balteo.qui quatuor digitotum hñs
latitudinem: & ex una parte ad cruta dependens: cum ad sa¬
crificia cursu & expeditione opus est: in leuum humerũ retor¬
quetur. Quartum genus uestimenti rotundum est pileolum
quale pictum in u̾lixe conspicimus. quasi speta media sit di¬
uisa. & pars una ponatur in capite. Hoc gracci & nostri tyatã:
nonnullt galerum uocant. Non habet acumen in summo. nec
totum usq ad comas caput tegu. sed tertiam partem a fronte
in opertam relinquit. atq ita in occipitio uitta ꝯstrictũ. ist:
ut non facile labatur ea capite. Est autem bissinum. & sic fa¬
bre opertum est lintheolo: ut nulla acus uestigia fotinsccus
pareant. His quatuot uestimentis. id est foeminalib tun¬
utuntur. Reliqua quatuot ptoprie pontificum sunt. quor

Expanded text:
res ac gemmas artificis manu non textas, sed additas arbitreris. res ac gemmas artificis manu non textas, sed additas arbitreris. Lineam tunicam, de qua supradiximus, inter umbilicum et pectus hoc stringunt balteo, qui quatuor digitorum habens latitudinem, et ex una parte ad crura dependens, cum ad sacrificia cursu et expeditione opus est, in laenum umerum retorquetur. Quartum genus est uestimenti rotundum pilleolum, quale pictum in Ulixe conspicimus, quasi sphaera media sit diuisa et pars una ponatur in capite; hoc Graeci et nostri tiaram, nonnulli galerum uocant. non habet acumen in summo nec totum usque ad comas caput tegit, sed tertiam partem a fronte inopertam relinquit atque ita in occipitio uittae constrictus est taenia, ut non facile labatur ex capite. est autem byssinum et sic fabre opertum linteolo, ut nulla acus uestigia forinsecus pareant. His quattuor uestimentis, id est feminalibus, tuniutuntur. reliqua quattuor proprie pontificum sunt, quorum
Abbreviated transcription (Latin):
ad cruta descendit. Uolo pro legentis facilitate abuti sermcẽ
uulgato. Solent militantes hr̃e lineas quas camisias uocant
sic aptas membris & astrictas corporib: ut expediti sint uel
ad cursum uel ad pralia dirigendo iaculo. tenendo lipeo¬
um ense librando. & quocunq necessitas tratuit. Etgo &
sacerdotes parati in ministerium dei utuntur hac tunicaut
habentes pulchritudinem uestimentotum: nudotum celeritꝗ.¬
te disturrant. Tertium genus uestimenti est. quod illi appellat᷑
ab̾neth. nos cingulũ et Galirum ul zonam possumus dicere.
babilonii nouo uocabulo : emian uocãt. Diuersa uocabula po¬
nimus:ne quis etret in nomine.Hoc cingulum in similitudi¬
tudinem pellis colubri quia exuit senectutẽ: sic in rotundo te¬
tum est.ut marsupium longius putes. Textum autẽ est sub¬
tegmine cocci purputȩ iacincti. & stamine bissino. ob decotẽ
& fortitudinem atq polimita acte distinctum: ut diuersos flo¬

Expanded text:
ad cruraĮ descendat. uolo pro legentis facilitate abuti sermone ad cruraĮ descendat. uolo pro legentis facilitate abuti sermone uulgato: solent militantes habere lineas, quas camisas uocant, sic aptas membris et adstrictas corporibus, ut expediti sint ucl ad cursum uel ad proelia, dirigendo iaculo, tenendo clipeo, ense librando et quocumque necessitas traxerit. ergo et sacerdotes parati in minishabentes pulchritudinem vestimentorum, nudorum celeritate discurrant. 362 12. Tertium genus est vestimenti, quod illi appellant ABANET, nos cingulum vel balteum, vel zonam possumus dicere. Babylonii novo vocabulo HEMIAN vocant. Diversa vocabula ponimus, ne quis erret in nomine. Hoc cingulum in similitudinem pellis colubri, qua exuit senectutem: sic in rotundum textum est, ut marsupium longius putes. Textum est autem subtegmine cocci, purpurae, hiacynthi, et stamine byssino, ob decorem et fortitudinem: atque ita polymita arte distinctum, ut diversos flo
Abbreviated transcription (Latin):
di sũt: ẽt si lapsi furrint: & femora teuelauerint: non pattat
quod opertum est. Inde & gradus altaris fieti pͥrohibentua
ne inferior poptilus ascendentium ueretunda conspiciat. Uo¬
caturq lingua hebraea hoc genus uestimenti maschanase:
gentes. Refert iosephus nam aetate euis adhuc templum
stabat. & nec dum uespasianus & titus hietosolimam sub¬
uerterant. & erat ipse de genere sacerdotali. multoq plus n¬
telligitur quod oculis uidetur: qm̃ quod aute peccipitur hȩc
forminalia de bisso retorto ob fortitudinem solere contẽni.
& postqm̃ intisa fuerint acu ꝯsui: non enim posse in tela hu¬
iuscemodi fieri. Secunda ex lino tunica est podetis. idest ta¬
latis duplici sindone. quam & ipam̃ iosephus bissinã uocat.
appellaturq cochon aph idest Uoꝵ. quod hebrȩo sermo¬
ne in lineam uertitur. Hęc ad haeret corpori. &ita arta est &¬
strictis manitis: ut nulla omnino inueste sit ruga. & usq

Expanded text:
di sunt, etiamsi lapsi ruerint et femora reuelarint, non pateat, di sunt, etiamsi lapsi ruerint et femora reuelarint, non pateat, quod opertum est — inde et gradus altaris prohibentur fieri, ne inferior populus ascendentium uerecunda conspiciat —, uocaturque lingua Hebraea hoc genus uestimenti \'machnase\'gentes. refert Iosephus — nam aetate eius adhuc templum stabat et necdum Uespasianus et Titus Hierosolymam subuerterant et erat ipse de genere sacerdotali, multoque plus intellegitur, quod oculis uidetur, quam, quod aure percipitur — haec feminalia de bysso retorta ob fortitudinem solere contexi et, postquam incisa fuerint, acu consui; non enim posse in tela huiusce modi fieri. Secunda ex lino tunica est poderes, id est talaris, duplici sindone, quam et ipsam Iosephus byssinam uocat, appellaturque \'cotonat\', id est λιτών, quod Hebraeo sermone in lineam uertitur. haec adhaeret corpori et ita arta est et strictis manicis, ut nulla omnino in ueste sit ruga et usque
Abbreviated transcription (Latin):
patit. aqua enim & terra cunctis mortalib data sunt. In scĩs
ueto sanctorum quasi ad aethera & in caelum. paucorũ into¬
tus & uolatus est. Ducdetim paneo ducdecim menstum si¬
gnificant cutulum. Septem lucernac septem citantia astra
demonstrant. Et ne longum faciam meq enim ptopositum mihi
est nunc de tabernacuso scribere ueniam ad saterdotalia uesti¬
menta. & anteqm̃ misticam scruter intelligentiam: more udai
co quae scripta sunt simpliciter exponam. ut postqm̃ uideris
uestitum sacerdotem: & oculis tius omne patuerit ornamen¬
tum: tunc singulorum causas ꝑiter requiramus.Discamus
primum cõmunes sacerdotum uestes atq pontificum. Lineis
femoralibus quae usq ad genua & popliltes ueniunt: utre¬
cunda caelantur. & superiot pats sub umbilico uehemẽter
astringitur.ut si qñ expediti mactant uictimas: thauros &
arietes trahunt: portantq ontra: & sunt in officio ministrã¬

Expanded text:
patet — aqua enim et terra cunctis mortalibus data sunt —, in sanctis patet — aqua enim et terra cunctis mortalibus data sunt —, in sanctis uero sanctorum \'quasi ad aethera et in caelum paucorum introitus et uolatus est; duodecim panes duodecim mensuum significant circulum; septem lucernae septem errantia astra demoest nunc de tabernaculo scribere veniam ad sacerdotalia vestimenta: et antequam mysticam scruter intellico, quae scripta sunt, simpliciter exponam, ut, postquam uestitum uideris sacerdotem et oculis tuis omnis eius patuerit ornatus, tunc singulorum causas pariter requiramus. Discamus primum communes sacerdotum uestes atque pontificum. lineis feminalibus, quae usque ad genu et poplites ueniunt, uerecunda celantur et superior pars sub umbilico uehementer adstringitur, ut, si quando expediti mactant uictimas, tauros et arietes trahunt, portant onera et in officio ministran
Abbreviated transcription (Latin):
optato frueris otto. & uixta babilonem bethlemitica forsitan
rura suspitas. Nos in effrata tandem pace reddita: uagient̃
de presepe audiuimus infantem. & quetimonias cus ac uo¬
culam ad tuas auito cupimus peruenire. Legimus in eaxcdo
tabernaculum. mensam. candelabium altate columnas. tẽ¬
toria coccum. bissum iacinctum. purpuram ex auro argẽto.
& aere uasa duersa. tabernaculum durisum in tria d uole¬
um panes per singulas thdomadas mensȩ impositos. in cã¬
delabro septem lucernas. altate hostiis holocaustisq eaposi¬
tum. cathedras sciphos. thuribula phialas. mortariola patil¬
los pellco tubras. pilos caprarum. & ligna imputribilia Tan
ta & talia offecuntur in thabernaculo dei: ut nullus despe¬
nt salutem. Alius aurum sensum alius argentum elquiur.
alius uocem acris ethibeat. Totus mundus in thabetnaculi
describitur Pacramento. Primum & secuindum uestibulũ oĩb

Expanded text:
optato frueris otio et iuxta Babylonem Bethlemitica forsitan optato frueris otio et iuxta Babylonem Bethlemitica forsitan rura suspiras; nos in Effrata tandem pace reddita uagientem de praesepe audiuimus infantem et querimonias eius ac uoculam ad tuas aures cupimus peruenire. Legimus in Exodo tabernaculum, mensam, candelabrum, altare, columnas, tentoria, coccum, byssum, hyacinthum, purpuram, ex auro, argento et acre uasa diuersa, tabernaculum diuisum in tria; duodecim panes per singulas ebdomadas mensae inpositos, in candelabro septem lucernas, altare hostiis et holocaustis expositum, crateras, scyphos, turibula, fialas, mortariola, paxillos, pelles rubras, pilos caprarum et ligna inputribilia. tanta offeruntur in tabernaculo dei, ut nullus desperet salutem, alius aurum sensuum, alius argentum eloquii, alius uocem aeris exhibeat. totus mundus in tabernaculi describitur sacramento. primum et secundum uestibulum omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
ribꝰ. non ciectam. qui etiam priori coniugio indigna fuit
non uiduam:ne pristinarum meminerit uoluptatum. sed illã¬
enim uos uni uiro uirginem castam tahibere xpõ. Nolo disci¬
pulam coniugem pontificis quicqm hr̃e de uetere homine. Si
consurreximus cum xpõ: qua sursum sunt sapiamus. Praete¬
ritorum obliti. futurorum auidi. Infoelix sẏmon quia post
baptismum de antiquo matrimonio cogitabat: nec ad uirgi¬
nalem uenerat puritatem: petri consortio indignus fuit. Com¬
pulisti me fabiola luteris tus: ut de aaron tibi scriberem uesti¬
mentis Ego plus obtuli. ut de cibis & primitiis sacerdotum
& de obseruatione pontificis: praefatiuntulam struerem. Egres¬
sa de sodomis: & ad montana festinans: non uis habitareꝰ in
leuiticum gradum: & perpeti perma transuolans sacerdotes:
ad ponuficem uenis. Sed dum uestes tus & rationale pectois
diligenter inquiris: nostra tibi displicuere ꝯsortiaEt tu qde

Expanded text:
ribus, non eiectam, quae etiam priori coniugio indigna fuit, ribus, non eiectam, quae etiam priori coniugio indigna fuit, non uiduam, ne pristinarum meminerit uoluptatum, sed illenim uos uni uiro, uirginem sanctam exhibere Christo. nolo discipulam coniugemque pontificis quicquam habere de ueteri homine. si consurreximus Christo, ea, quae sursum sunt, sapiamus praeteritorum obliti, futurorum auidi. infelix Simon, quia post baptismum de antiquo matrimonio cogitabat nec ad uirginalem uenerat puritatem, Petri consortio indignus fuit. Conpulisti me, Fabiola, litteris tuis, ut de Aaron tibi scriberem uestimentis. ego plus obtuli, at de cibis et praemiis sacerdotum et de obseruatione pontificis praefatiunculam struerem. egressa de Sodomis et ad montana festinans non uis habitare in Leuiticum gradum, praepete pinna transuolans sacerdotes ad pontificem uenis et, dum uestes eius et rationale pectoris diligenter inquiris, nostra tibi displicuere consortia. et tu quidem
Abbreviated transcription (Latin):
magne. & cui sordida pitõrum nr̃orum uestimenta tollũt:
ut recipiat gloriam quam habuit apud ptem̃ pruusꝗͣ mũds
fieret. Sed ne quis me tuim facere scriptutȩ putet: & sic a¬
mare xpm̃ ut hystotiae auferam ueritatem: in tetpretabor
in membris. quod reseratut ad caput.intelligam de seruus ꝗ
impleatur in domino.qm̃qmͣ gloria domini gloria famu¬
lorum su & ubicunq se oportunitas loci tulerit: sic de uero
lumine disputabo:ut deriuetur ad tos. quibus xpũs donauit
ut lumen sint.Pontifex iste quem mosaycus sermo desctibit:
Uiduam et eiectam et meretricem non ducit uxotem. Ui¬
dua est cuius maritus mortuus est. Etecta: est quae a mari¬
to uiuente proicitut. Meretrix: est quae multorum libidini
patet. Sed accipiet inquit uxotem urginem de genere suo. nõ
alien igenam:ne in mala terta nobiltum seminum frumenta
degenerent. non metetticem:quȩ multis expofita est amato¬

Expanded text:
magne » : et cui sordida peccatorum nostrorum vestimenta tolluntur, magne » : et cui sordida peccatorum nostrorum vestimenta tolluntur, ut recipiant gloriam quam habuit apud patrem prius quam mundus esset. 7. Sed ne quis me vim facere Scripturae putet, et sic amare Christum, ut historiae auferam veritatem, interpretabor in membris, quod referatur ad caput: intelligam de servis, quod impleatur in Domino. Quanquam gloria Domini, gloria famulorum sit. Et ubicumque opportunitas loci tulerit, sic de vero lumine disputabo, ut derivetur ad eos, quibus Christus donavit, ut lumen sint. Pontifex iste, quem Mosaicus sermo describit, viduam ejectam et meretricem non ducit uxodua est, cuius maritus est mortuus; eiecta, quae marito uiuente proicitur; meretrix, quae multorum libidini patet —, sed accipiet, inquit, uxorem uirginem de genere suo, non alienigenam, ne in mala terra nobilium seminum frumenta degenerent, non meretricem, quae multis exposita est amato
Abbreviated transcription (Latin):
cum est. Non egtedietur e sancto. ne uestimentum quo in¬
dutus est polluat. Quotquot enim in xpõ baptizati sumꝯ
apm̃ indumus. Seruemus tunicam quam accepimus: san
ctam custodiamus in sctõ.Ille montanus habitator qua
de hierusalem descendebat in hiericho: non prus uulnera¬
tus est qm̃ nudatus. Infunditur ei medicamentum oleũ len
et mi sericoͬdia temperatum. Et quia debuit negligentia sen¬
tire cruciatum. un austeritate. mordetur. ut per oleum ad
poenitentiam prouotetur:per uinum seceritatem sentiat iri¬
dicantis. Uxorem uirginem atuipiet. uiduam autẽ eiectam
& meretricem non accipiet: srd uirginem de genere suo. Et
non contaminahit.semen suum in populo.ego dominus q
sanctifim eum. Scio pontificem cui praecepta nunc danturͭ.
intelligi. Multo q facilior est super domino interpretati.
qui audit in psalmo: Tu es sacerdos in eternum secundum
ordinem melchisedech. Et in Zacharia: audi hiesui sac̾dos

Expanded text:
eum est! non egreditur e sancto, ne uestimentum, quod ineum est! non egreditur e sancto, ne uestimentum, quod indutus est, polluat; quotquot enim in Christo baptizati sumus, Christum induimus. seruemus tunicam, quam acctam custodiamus in sancto. Ille montanus habitator, qui de Jerusalem descendebat in Jericho, non prius vulneratus est, quam nudatus. Infunditur ei oleum medicamentum lene, et misericordia temperatum: et quia debuit negligentiae sentire cruciatum, vini austeritate mordetur : ut per oleum ad poenitentiam provocetur, per vinum severitatem sentiat judicantis. 6. « Uxorem virginem accipiet, viduam autem et ejectam et meretricem non accipiet, sed virginem de genere suo, et non contaminabit semen suum in populo. Ego Dominus qui sanctifico eum » . Scio pontificem, cui praecepta nunc dantur a edisseri: multoque facilior est super Domino interpretatio, qui audit in Psalmo: « Tu es sacerdos in aeternum, secundum ordinem Melchisedec » . Et in Zacharia: « Audi Jesu sacerdos
Abbreviated transcription (Latin):
nunquã moritur aut qui idto uiuens mortutis est ut nos¬
mortuos uiui ficaret. St quid halemus de aegipto: quod prin¬
ceps mundi huius suum possit agnostere. tenenti aegipta
cum palio relinquamus. Sindone opertus atdolescens uin¬
ctum dominum sequehatur. Incurrisset laqueos nisi eape¬
dicus & nudus pesequentium delinasset impetuti. Red¬
damus parentibus quar parentum sunt. si tamen uiuut
seruientes dommo filios suos praefetri sibi gloriantur
Et de sctis non egtedietur: et non polluet sanctificationẽ
um uertitur. Ego sĩ fecero: si dixero quippiam quod repte¬
Hensione dignum sit: de sanctis egredior & polluo uocabu¬
lum xp̃uiti quo tnihi blandior. Quanto magis pontit
& epũs: quem oportet esse sine crimine. tantatumq uit¬
cutum: ut sempet moretuer in santio: & paratus sit uictimas
offerte pro populo: Sequester hominum & dei carnes agni
sacto ore conficiens: quia sanctum oleum christi dei su fuiper

Expanded text:
numquam moritur aut qui pro nobis moritur et qui idenumquam moritur aut qui pro nobis moritur et qui idenos mortuos uiuificaret. si quid habemus de Aegypto, quod princeps mundi suum possit agnoscere, tenenti Aegyptiae cum pallio relinquamus. sindone opertus adulescens uinctum dominum sequebatur: incurrisset laqueos, nisi expeditus et nudus persequentium impetus declinasset. reddamus parentibus, quae parentum sunt; si tamen uiuunt, si seruientes deo filios suos praeferri sibi gloriantur. Et de sanctis non egredietur et non polluet sanctificationem um uertitur. ego, si fecero, si dixero quippiam, quod reprehensione dignum est, de sanctis egredior et polluo uocabulum Christi, in quo mihi blandior: quanto magis pontifex et episcopus, quem oportet esse sine crimine tantarumque uirtutum, ut semper moretur in sanctis et paratus sit uictimas offerre pro populo, sequester hominum et dei et carnes agni sacro ore conficiens, quia sanctum oleum christi dei sui super
Abbreviated transcription (Latin):
& in peccato mors: illuc pontifex non accedet. Anima q̃
peccauerit: ip̃a morietur. Quamuis ille sit diues: ille potens: & mnł¬
titudinem: offerat uictimarum: si mottuus est. non tãgr̃
a ponfice nec uidetur. Quod si tesurgit: & ad uocẽ saluatoris
cgreditur de sepulchio. & fasciis pectatotũ solutus incedit
intrabit ad eum pontifex: & ibi faciet mansionem: & cum
resurgente prandebit. Super pt̃e fuo & mrẽ sia non inqui¬
nabitur. Multa nos facere cogit affectus & dum ꝓropinꝗ¬
tatem respicimus corporũ: et corpotis & animae offendi¬
est deo dignus. Discipulus ad sepulturam pr̃s ire deside¬
rans. saluatoris prohibetur impeuio. Quatiti monathorum.
dum ptĩs mrisq mnisecentut: suas animas perdiderunt.
Super ptc̃ & matre pollui nobis non licet quanto magis
supet stẽ sorotib consobrinis. samiltaribo. seruulis: Genus
regale & sacerdotale sumus. Illum attendamus pata:. qui

Expanded text:
et in peccato mors, illuc pontifex non accedet. anima, quae et in peccato mors, illuc pontifex non accedet. anima, quae peccauerit, ipsa morietur. quamuis ille sit dines, quamuis potens et multitudinem offerat uictimarum, si mortuus est, non tangitur a pontifice, non uidetur. quodsi reuiuiscit et ad uocem saluatoris egreditur de sepulchro suo et fasceis peccatorum solutus incedit, intrabit ad eum pontifex et ibi faciet mansionem et cum resurgente prandebit. Super patre suo et super matre sua non inquinabitur. multa nos facere cogit affectus et, dum propinquitates respicimus corporum, et corporis et animae offendim, non est eo dignus. discipulus ad sepulturam patris ire desiderans saluatoris prohibetur imperio. quanti monachorum, dum patris matrisque miserentur, suas animas perdiderunt! super patre et matre pollui nobis non licet, quanto magis super fratre, soronbus, consobnms, lamiha, seruulis! genus regale et sacerdotale sumus. illum adtendamus patrem, qui
Abbreviated transcription (Latin):
tunt sacerdotib. tanto illis minores: quanto ip̃i malores
populo. Quad raginta & octo ciuitates ad habitandum
leuitis & sacerdotibus separantur. Sex utbes fugituioru
transiordanem & intra tordanem iliguntur. &finis eaxilis¬
et mors pontificis: et un uiersa quar festinus setmo per¬
striuxit: & quorum pulsaui tantum nec aperui sacramẽ¬
ta ad cunctos pertinẽt sacerdotes. Pontifer autem qñtis
polleat prii legiis: dicam bituitit. Capuc suum non disq¬
operiet habetꝰ cidatim. & nomen dei portat in ftonte. di¬
ademate ornatus est regio ad perfectam christi uenit ac¬
tatem seraper eius gloria protegendus est. et uestimẽta
sua non scindet quiꝰa candida sunt. quia impoluta: quia¬
agnum sequentia & attonsae ouis confecta uelleribus.
Thamar amissa pudicitia scidit tunicamo. Caiphas perdi¬
to sacerdotio rupit publice uestimenta. Supet omnẽ dias
quae mortua est non ingreditur. Ubicunq pectatum est:

Expanded text:
runt sacerdotibus tanto illis minores, quanto ipsi maiores runt sacerdotibus tanto illis minores, quanto ipsi maiores populo. quadraginta et octo ciuitates ad habitandum Leuitis et sacerdotibus separantur, sex urbes fugitiuorum trans Iordanen et intra Iordanen eliguntur, et finis exilii mors pontificis est. uniuersa, quae festinus sermo perstrinxit et quorum pulsaui tantum nec aperui sacramenta, ad cunctos pertinent sacerdotes; pontifex autem quantis polleat priuilegiis, dicam breuiter. Caput, inquit, suum non discoperiet. habet cidarim et nomen dei portat in fronte, diademate ornatus est regio, ad perfectam Christi uenit aetatem, semper eius gloria protegendus est et uestimenta sua non scindet, quia candida sunt, quia inpolluta, quiaagnum sequentia et de adtonsae ouis confecta uelleribus. Thamar amissa pudicitia scidit tunicam; Caiafas perdito sacerdotio rupit publice uestimenta. super omnem animam, quae mortua est, non ingredietur. ubicumque peccatum est
Abbreviated transcription (Latin):
defecerũt muliebria: propter tontinentiã et castitatem
buerit: redditut soboli suae. ut uixta apłm iis ministrei
quȩ uere iuduae. sunt. & ut q̃ de sacerolotalibus sustentã¬
tur cibis: nullius alterius amore tenrantur. Uicinus & mͣ¬
cenatius excliduntur a conuiuio sacerdotum. Seus¬
ciborum reliqui at tonceduntur. lam tunc proicirbãtur phi¬
gelus & hermogenes. & recipiebatur onesimus. Primitia
tiborum & omnꝰium frugum atq pomorum offeruntur
antistiti. ut habens uictum & uestitum absq ullo impe¬
dimento seturus & libet seruiat ilño. Primogenita mũdo¬
rum animalium accipiunt sacerdotes: & immundoru.
precia. Hominum queq prim partus tedimuntur. Et ꝗa
aequa conditio nascendi humana est: omnes pretum
aequaliter offerunt. sic moderatum & leue: ut nec diues
intumescat: nec tenius prargraurtur. Editui & ianitores
accipiunt decimas. & rursum decimas decimatum offe¬

Expanded text:
defecerunt muliebria, propter continentiam et castitatem defecerunt muliebria, propter continentiam et castitatem buerit, redditur soboli suae, ut juxta Apostolum iis ministretur, « quae vere viduae sunt » : et ut quae de sacerdotalibus sustentatur cibis, nullius alterius amore teneatur. Vicinus et mercenarius excluduntur a convivio sacerdotum, servisciborum reliquiae conceduntur. gelus et Hermogenes et recipiebatur Onesimus. primitiae ciborum et omnium frugum atque pumovum offeruntur antestiti, ut habens uictum atque uestitum absque ullo inpedimento securus et liber seruiat domino. primogenita mundorum animalium accipiunt sacerdotes, inmundorum pretia. hominum quoque pJÎmi partus redimuntur et, quia condicio una nascendi est, omnes pretium aequaliter offerunt sic moderatum et leue, ut nec diues intumescat nec tenuis praegrauetur. aeditui et lamtores accipiunt decimas et rursum decimas decimarum offe
Abbreviated transcription (Latin):
dimenta gula stercoris fine condemnat. & ostendit mẽti¬
bus deo consetratis: totum quod cotumus: quod uoramꝯ
in fecessum proici. Unde & apłus. Esta inquit urrti. & uẽ¬
ter escis. deuis autẽ et hunc & illas destruet. Et rtomntranio
de luguriosis. Quotum deus uenter est: et gloria in confu¬
sione torum. Uituli puluerem quem adorauerat israel:
in contẽptũ superstitionis. in potũ accepit populus. ut di¬
scat contempnere: quod in secessim proici uiderat Precipi¬
tur sacerdotibus:ne ministraturi intemplo uinum &
siceram bibant. nt ebrutait & crapula & curis huiꝰ uita
ptaegrauentur corda eorũ. nec partem habeant in terra:
nisi solum deum. tit nulla debilitate segnes sint ne trun¬
cis auribus. leso oculo. semis narib. claudo pede. cutis colo¬
luptas enim in homine non natura damnatur. Si qs
ex sacerdotib semine fluxerit. ad sacerdotalẽ mensds
prohibetur accedere. Et cconttario: Uidua cuius cũ sara

Expanded text:
dimenta gulae stercoris fine condemnat et ostendit mentidimenta gulae stercoris fine condemnat et ostendit mentibus consecratis deo totum, quod ligurrimus, quod uoramus, in secessum proici. unde et apostolus: esca, inquit, uentri et uenter escis; deus autem et hunc et illa destruet, et e contrariode luxuriosis: « Quorum Deus venter est: et gloria in confusione eorum » . Vituli pulverem quem adoraverat Israel, in contemptum superstitionis in potum accepit populus, ut discat contemnere quod in secessum projici viderat. Praecipitur sacerdotibus, ne ministraturi in templo, vinum et siceram bibant, ne ebrietate et crapula, et curis hujus vitae praegraventur corda eorum: nec partem habeant in terra, nisi solum Deum ; ut nulla debilitate insignes sint: ne truncis auribus, laeso oculo, simis naribus, claudo pede, cutis coloLUNTAS ENIM in homine, non natura damnatur. Si quis e sacerdotibus semine fluxerit, ad sacerdotalem mensam prohibetur accedere; et e contrario vidua, cujus cum Sara
Abbreviated transcription (Latin):
requirunt ex ore eius :Ex quo intelligimus praecipuam
debett esse in sacerdotibis legis doctrinaeq notitiam. &
additamentũ graẽ spirit᷑alistalem uirum institui: qui
possit contradicentibus resistere. & nihil in se sinistri hr̃e
operis: qued ducat ad tartarũ. Sed dextrum beachium
& seperatum:ut opera sacerd otisi compatatione uirtutum
eiusia cunctis hominibus sepatata sint. Haec de uictimis
& de iis quȩ offeruntur in altari: & quat sacetdotibus
dantur a domino. Catterum & alia tria exceptis primi¬
tiis hostiarum: & de pruato & de macello publico ubi
non teligio sed uictus necessitas est secerdotib membra
tuibuuntur: brachium. maxilla. & uenter.De brachio iam
diximus. Maxilla eloquentem eruditum q significat.
ut quod pectore concipimus: ore promamus. Uenter recepta
culum ciborum in scorto madianitide sacerdotali pugicẽ
ꝯfixus: uniuersos hominum labores & momẽtatita blan¬

Expanded text:
requirent ex ore eius, ex quo intellegimus prequirent ex ore eius, ex quo intellegimus pdebere esse in sacerdotibus legis doctrinaeque notitiam: et additamento gratiae spiritualis, talem virum institui, qui possit contradicentibus resistere , et nihil in se sinistri habere operis, quod ducat ad tartarum: sed dextrum brachium et separatum, UT OPERA sacerdotis comparatione virtutum ejus, a cunctis hominibus separata sint. Haec de victimis, et de his quae offeruntur in altari: et quae sacerdotibus dantur a Domino. 2. Caeterum et alia tria, exceptis primitiis hostiarum, et de privato, et de macello publico, ubi non religio, sed victus necessitas est, sacerdotibus membra tribuuntur, brachium, maxilla, et venter. De brachio jam diximus. Maxilla eloquentem eruditumque significat, ut quod pectore conciculum ciborum, in scorto Madianitide sacerdotali pugione perfossus uniuersos hominum labores et momentanea blan
Abbreviated transcription (Latin):
strat in corde. Beati mundo corde.quoniam ipsi deum uidebt̃
Et de corde procedunt cogitationes malȩ. Et quid cogitatis ne¬
qm̃ in cordibus uesttis: Uoluptas & concupiscẽtia iuxta tos
qui de phisicis disputant consistit in iecore. Huuis pennulã
in duersa uolitantem: & per oculorum fenestras erupẽtẽ
foras. offerant sacerdotes ded. ut postqͥm̃ opere dixetint ded:
holo caustum tuum pĩgue fiat: & concupiscentiam libidinis
seminariumigrie spũs contre mauerĩt: mettãtur accipere prȩ¬
mium pectus & brachium. In pectore mundas cogitationes: le¬
gis notitiam. dogmatum ueritatem. In brachio bona opera
& pugnam contra diabolum & armatam manum ut qd
mente conceperint: eremplo probent. Iesus, corpit facere &
docere: Ipm̃ quoq pactusculũ quod appellatur Enenuo
quippe hoc magis sonat.Exquo intelligimus iuxta illud
malachiȩ: Labia sacerdotis custodiunt scientiam & legem

Expanded text:
strat in corde: beati. mundo corde; quoniam ipsi deum uidebunt, strat in corde: beati. mundo corde; quoniam ipsi deum uidebunt, et: de corde procedunt cogitationes malae, et: quid cogitatis nequam in cordibus uestris? uoluptas et concupiscentia iuxta eos, qui de physicis disputant, consistit in iecore. huius pinnulam in diuersa uolitantem foras, offerunt sacerdotes Deo: ut postquam opere dixerint Deo, « holocaustum tuum pingue fiat » : et concupiscentiam, libidinis seminarium, igne Spiritus concremaverint, mereantur accipere praemium, pectus et brachium. In pectore, mundas cogitationes, legis notitiam, dogmatum veritatem: in brachio bona opera et pugnam contra diabolum et armatam manum: ut quod mente conceperint, exemplo probent. Jesus enim « coepit facere et docere » . Ipsum quoque pectusculum appellatur ἐπίθεμα, m: THENUPHA quippe hoc magis sonat. Ex quo intelligimus juxMalachiae: labia sacerdotis custodient scientiam et legem