comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
terios aut patrũstatutos conscerd¬
set omno ciuꝙͣ neritorũ siceat de qualibit
R femur accipere. quãquã nouelle sugrgestio¬
niẜ. que uel obstuoe sunt uel subeeroie la¬
tent  inspecte a nobis forma suscipitit

Expanded text:
terminos patrum statutos transcendat, nec cuiquam clericorum liceat de qualibet re foenus accipere: quanquam novellae suggestiones quae vel obscurae sunt, vel sub genere latent, inspectae a nobis, formam accipient:
Abbreviated transcription (Latin):
n qui in clerosunt presbiteri et
diacom ⁊ a carmbus abttm̃t.
placuit eas ꝯuidem contingere.  yta
si nolueruit continere. Qd̾ si intãtã
eas abhoniantur. ut nec olera que
rũ eis ce quuntur exstimẽt comedẽda.
tanquã nõ confentientes Regułt.
ab ordine cessare debebunt In cõcilis¬
gulam. licet et ualde magna sit
ciitas Idipmñ aũ ⁊ actuũ apłorum.

Expanded text:
 qui in clero sunt presbyteri et diaconi, et a carnibus abstinent, placuit eas quidem contingere, et ita si voluerint, continere. Quod si in tantum eas abominantur, ut nec olera, quae cum eis coquuntur, existiment comedenda, tanquam non consentientes regulae, ab ordine cessare debebunt. Cgulam, licet et valde magna sit civitas. Idipsum autem et Actuum apostolorum
Abbreviated transcription (Latin):
elerici exigere nõ debent sed neͣt larc
captos. usurariã exercere pecumiã. ⁊ fentre
uelle ditestere. qd nos nõ dicã In eos qui
sunt In cleritali officio constituti. sc n
lauos cedere. qͥ xpĩanos se dici cupuint
condolenius. Ed̾ uindicari a crus In ec
qui fuerũt confutati deceriumꝰ. ut
onns pecrandi oportumitas adimiatur.

Expanded text:
lerici exigere non debent, sed nec laicicaptos, usurariam exercere pecuniam, et fenore velle ditescere, quod non dicam in eos qui sunt in clericali officio constitut, sed in laicos cadere, qui Christianos se dici cupiunt, condolemus, quod vindicari acrius in eos qui fuerint confutati decernimus, ut omnis peccandi opportunitas adimatur.
Abbreviated transcription (Latin):
qui ab hũs quidem uidetur alienus. assistit
autem et audit Werba legis et nultu atq
oculis intentus. corde tam̃e et cogitaciomibus
enagatur aduersus est Quid ergo ẽ quert
si hus om̃ibus terga uertanus et studio
actibus mẽte sollicitudie uerbo deiꝰ oporam
demus an lege eius dĩe ac nocte meditem᷑¬

Expanded text:
qui ab his quidem videtur alienus, assistit autem et audit verba legis, et vultu atque oculis intentus, corde tamen et cogitationibus evagatur, aversus est. Quid ergo est converti? Si his omnibus terga vertitis, et studio ac mentis sollicitudine verbo Dei operam detis, in lege ejus die ac nocte meditem
Abbreviated transcription (Latin):
sus omnis qui cum recitãtur uerba legia
carimib fabulis occupat᷑ aduersus ẽ oĩs qͥ.
cum legitur moyses de negotus seculi de
pecumã. de lucris sollicitudinem gerit. adũs
est oĩs qui possessiomir curis stringitur et
dinitiarum cupiditatib distenditur qͥ głie dei¬

Expanded text:
sus. Omnis qui, cum recitantur verba legis, communibus fabulis occupatur, aversus est. Omnis qui, cum legitur Moyses, de negotiis saeculi, de pecuniis, de lucris sollicitudinem gerit, aversus est. Omnis qui possessionum curis stringitur, et divitiarum cupiditate distenditur, qui
Abbreviated transcription (Latin):
cuntur. Plerosq clericos impudencie uitio
nõ nisi increpacio dura cõpestit. quia dũ
se delinouere nescuie ne cesse est ut a plur mus
minontũdi Iunt subditi. ne prepo¬
A sitorum suorũ uitam temit Reprebem¬
dant. si quid eos fortasse agere leprthensibi
Inde ꝑelacionis Impulsũ in prefundiora
mergantur Ammonẽ di sunt subditi : ne cũ
culpam prepositorum considerent. contra eos
audaciores fiant. Ez sit si qua ualde sunt
corũ prana apud scietipos diuidicet. Ut
Iadne diumo timore constricti ferre Iub eis
Ingũ Reuerencie non Recusent. Qd̾ meluit
osteñdim ꝰ si dauĩd factum ad mẽdiũ deduta¬
mus. Saul quixpt ꝑsecutor cũ ad purg̃a¬
dniu entaem ẜpelimc̃a fuisset Ingressuis
Ielit cũ urris suis Damd̃ Imeret. q̃ iã tam¬

Expanded text:
cantur. Plerosque clericos, impudentiae vitio, cantur. Plerosque clericos, impudentiae vitio, non nisi increpatio dura compescit: quia dum se delinquere nesciunt, necesse est ut a plurimis Admonendi sunt subditi ne praepositorum suorum vitam temere, si quid eos fortasse agere reprehensibilinde per elationis impulsum in profundiora mergantur. Admonendi sunt subditi, ne cum culpas praepositorum considerant, contra eos audaciores fiant: sed sic si qua valde sunt eorum ptamen divino timore constricti ferre sub eis jugum reverentiae non recusent. Quod melius ostendimus, si David factum ad medium deducamus. Saul quippe persecutor cum ad purgandum ventrem speluncam fuisset ingressus, illic cum viris suis David i
Abbreviated transcription (Latin):
a semotit Iuis Inbentus impltant. ut hiulii
eorũ Imput subiactant. ut nec Inbititro eob
conterat. nec locus Iuꝑior extallat: Cleriti
dastunt quemodo autt occulti arbitri oculos
ꝑ humilitatem ⁊ obediẽtia suã inttrora
coponãr. Quatenus nec cũ Rexiobis ꝓuual
s cum electis eterna premia sorciãtur. dm¬
mouẽdi sunt cleriti. ut tanto troca se sollici¬
tuis uiuat qͣnto eotaliena cura nõ Imxlicat
Sntudid ⁊̃ tlencis ne prepositorũ suorũ te
mere uitam Iudicent. fi quid eos fortasse
ugese Irre prehen sibilites uĩdent ut unde Rete
mala Redargnunt. inde pelaciomis Ine¬
pulsum In profundiora mergantur. Am¬
mouendi sunt clerici nt cũ culꝑã suorũ pre¬
positorũ considerant. contra eos aũdaciores
fiant. ⁊ ed sit eorũ praua apud semetipõr
duuidicent. ut tam̃t diuino tunore cõstricti.
ferre sub eis Iugũ Reuerencie nõ Recu sent.
Quia facta prepositorũ oris gladio strie̾da
nõ sunt iecĩa cũ Recte Reprehendẽda Indi¬

Expanded text:
a senioribus suis jubentur impleant, ut humiliter eorum imperiis subjaceant; ut nec subjectio eos conterat, nec locus superior extollat. Clerici discant quomodo ante occulti Arbitri oculos per humilitatem et obedientiam sua interiora componant, quatenus non cum reprobis puniantur, sed cum electis etiam praemia sortiantur. Admonendi sunt clerici, ut tanto circa se sollicitius vivant, quanto eos aliena cura non implicat. Dicendum est clericis ne praepositorum suorum vitam temere 236 judicent, si quid eos fortasse agere reprehensibiliter vident; ne unde recte mala redarguunt, inde per elationis impulsum in profundiora mergantur. Admonendi sunt clerici, ne cum culpas suorum praepositorum considerant, contra eos audaciores fiant; sed sic eorum prava dijudicent, ut tamen divino timore constricti, ferre sub eis jugum reverentiae non rquia facta praepositorum, oris gladio ferienda non sunt, etiam cum recte reprehendenda judi
Abbreviated transcription (Latin):
Sicit. uolo uos sine sollicitudint ẽt. Et
Radix omnnũ malorum est auaricia.
qũã quidam appetente. errauerunt a
fũ̾de. ⁊nseruerunt se Dolorit multis
It su census Iste terrenus eis a quib
orose ⁊lligitur. nõ est uoluptatum
materiã  doloꝵ. Eua proꝑt expedit
facultates ecclit possidere. Ut nde ui¬
uant qui nõ seculo cuiꝰ gaudia fugi¬
Iurtffiabilia bona desiderant.  nosp. Delite¬

Expanded text:
dicit: Volo vos sine sollicitudine esse ; et, Radix omnium malorum est avaritia: quam quidam appetentes erraverunt a fide, et inseruerunt se doloribus multis . Ac sic census iste terrenus eis a quibus vitiose diligitur, non est voluptatum materia, sed dolorum. Quapropter expedit facultates ecclesiae possideri, ut inde vivant qui non saeculo, cuineffabilia bona desiderant. CXI. De t
Abbreviated transcription (Latin):
filiot suos In ꝯͣ labore. Puella dicit intũ
est. Nostis quia hoc dicibat murhi semx
pater meus. Puer dicit. Credatur pat
meo quia moriens menturi nõ potuit
Et ista contencis quale maliuy estbz
si piui ip̃i serudei sunt litẽ hañ nter
Illos cito funmꝰ Andio Illos ut pater. ꝑ
fratt mnelius quã pater Ip̃orũ. uidebo quid
uro⁊ Ide st de plebt Ista. Andio inte Illos
Recos uos ntino me beprehendaat. quia eiut

Expanded text:
filios suos, in qua laboro. Puella dicit, Meum filios suos, in qua laboro. Puella dicit, Meum est, nostis quia hoc dicebat semper pater meus. Puer dicit, Credatur patri meo, quia moriens mentiri non potuit. Et ista contentio quale malum est? Sed si pueri ipsi servi Dei sunt, litem hanc inter illos cito finimus. Audio illos ut pater, et forte melius quam pater ipsorum. Videbo quid umero vestro, id est, de plebe ista, audio inter illos rogo vos, nemo me reprehen
Abbreviated transcription (Latin):
faictus natus non de arbore quã planta¬
uit dñs. u tccłiam scripsit here̾dem. Il̃
munirã Ifta. nõ imo amaritũdinis frit¬
tum Egõ Illum des querebã. socittatem
professus. Hanc teneret. hanc ephibet.
Nichil habebat testamẽtum nõ faceret
habebat aliquid: non se nostrim sociũ.
quasi dei panpẽre Iugeret Il luguns
ypum ineciłiam non Instcorta fliru
upiis sit q̃d Reliꝯmo dp̃i indfucias
qd uoluerint. uidetur tm̃ mich qͥma sicã
qustgtio n Isto facto qd̃ michi disoll
⁊ qd soleo. euis particeps ero. hor uoluinõ
latere caritate urãm filia ioĩus inmo¬
masteris femmarũ est. filius Ip̃iue un
monasteriõ uiroꝵ est. ambos exheredan
Illom tũ laude. Itum cum eulegio ndest
cũ uitupepucionẽ. Cõmindauit autẽm
ettłie. et non accipiant Ipãt porti ñculas.
que ꝑtintut adexhere dites: n cũ ad legi¬
simiã ttatem ꝑuentunt. hoc cis Reser¬
uat. ecclia. dẽiñde litem dimisit inter

Expanded text:
fructus natus non de arbore quam plantafructus natus non de arbore quam plantavit Dominus! Sed Ecclesiam scripsit haeredem. Nolo munera ista, non amo amaritudinis fructum. Ego illum Deo quaerebam, societatem professus erat, hanc teneret, hanc exhiberet. Nihil habebat? testamentum non faceret. Habebat aliquid? non se nostrum socium, quasi Dei pauperem fingeret. Magnus re. Filiorum ipsius sit quod reliquit, ipsi inde faciant quod voluerint. Videtur enim mihi quia si eam suscepero, in isto facto, quod mihi displicet et quod doleo, ejus particeps ero. Hoc volui non latere Charitatem vestram. Filia ipsius in monasterio feminarum est: filius ipsius in monasterio virorum est. Ambos exhaeredavit: illam cum laude, istum cum elogio, id est, cum vitupeiunculas, quae pertinent ad exhaeredatos, nisi cum ad legitimam aetatem pervenerint. Hoc eis reservat Ecclesia. Deinde litem dimisit inter
Abbreviated transcription (Latin):
hãt inquisicione dissimulari nqurã
⁊ Ista ꝯuere̾. quasi malt seutrre m¬
uidebatur. Nlouerã em̃ ⁊ noui oiut
qui mntcum uiuerent nosse propositum
nrm nosse legem uitt nõe uenit ad
nos etĩa pbr Ianarint. Qd̾ uidebat̃¬
filit sue. filia Ipsue. deo proxiciom
monastens fermiarũ ⁊ bont sper est.
Suberuet Illam doninit dot Impltat qͣd ͤ
trat. ⁊ desua perima nichil Iacere potat.
quãtie tm̃ uidemus fulgore prefesfionit.
tãm lubritũ tuncbanius etatie. Faitum
est ut Ipm̃ argentũ quasi puelle serua¬
retur . ut cũ ad legitimes annes ueniret.
factret Inde qd bireiut xp̃i degceret. qͣnde
extime iam fact̾ posset. Dum hec expet¬
tantur. ctpit Ille morti propinqͣre. Qui
Dui tanquã de suo iuxans. qd p̃ĩus erat
non filis. testamẽtum fecit. Test nuĩctũ
inqũa fecit ꝓb̃r. socius noster. nobistũ
manens.de ecclĩa uiuens. cõminem
coitam profittus. Cestamt̃tũ fec̾. here us
Instituit. ¶ dolor Illiis societatis .Ø

Expanded text:
hac inquisitione dissimulavi, quia et ista quaerere, quasi male sentire videbatur. Noveram enim et novi, omnes qui mecum viverent, nosse propositum nostrum, nosse legem vitae nostrae. Venit ad nos etiam presbyter Januarius, qui videbatfiliae suae. Filia ipsius, Deo propitio, in monasterio feminarum, et bonae spei est: gubernet illam Dominus, ut impleat quod erat, et de sua pecunia nihil facere poterat: quamvis enim videremus fulgorem professionis, tamen lubricum timebamus aetatis: factum est ut ipsum argentum quasi puellae servaretur, ut cum ad legitimos annos veniret, faceret inde quod virginem Christi deceret, quando optime jam facere posset. Dum haec exspectantur, coepit ille morti propinquare. Qui diu tanquam de suo vivens, quia ipsius erat, non filiae, testamentum fecit. Testamentum, inquam, fecit presbyter socius noster, nobiscum manens, de Ecclesia vivens, communem vitam profitens. Testamentum fecit, haeredes instituit. O dolor illius societatis, o
Abbreviated transcription (Latin):
um. s aliquisi Reprcheñdunt ⁊ utasq
facere Iatis. ualde difficile ẽ. Audistie
modo cum tuangelium legeretur. catanimꝰ.
uemit Iohãnes baptista : nõ man̾ducant
neqz bibens ⁊ dicunt. Etce homo uorax¬
⁊ portator uimi ⁊ ⁊ amicue publicanorum.
Quu ergo faciõ inter illos qui parant
me Reprehendere ⁊ dentes In me diccere
Sa suscepero hereditatis eoꝵ qui filios
uos Raci exheredant. Iterum ꝯmid sũ
faturus cis̃ quib tanto ⁊ nolũt̃ sultare.
qui Dicunt ecce quare nemo donat eccłit.
lypponiensi aliquũ. Ecct quare nõ tã
faruunnt qui moruntur hercde̾. Quia
ep̃s angustinus de bonitatt sua . landĩdo
cũ mordent. labus mulcent ⁊ dentem
figunt. Donat totum nõ Iuscipit. Pla/¬
nt iuscipio. Profiteor me suscipe obla¬
nones bonat. oblaciones sanctas Tiqͥs
aũte drastitur In filio suo ⁊ morĩes exhere¬
Dat eum. si uiueret nõ cum plararẽ: nõ
hereditatem. s plant si faciat qd̾ sepe
hortatus ium. unũ filiũ habet. putet

Expanded text:
sed aliqui et reprehendunt: utrisque facere satis valde difficile est. Audistis modo cum Evangelium legeretur: CantavimusVenit Joannes Baptista non manducans et bibens, et dicunt, Ecce homo vorax, potator vini, et amicus publicanorum . Quid ego facio inter illos, qui parant me reprehendere, et dentes in me ducere, si suscepero haereditates eorum qui filios suos irati exhaeredant? Iterum quid sum facturus eis quibus canto, et nolunt saltare? qui dicunt, Ecce quare nemo donat Ecclesiae Hipponensi aliquid: ecce quare non eam faciunt qui moriuntur haeredem; quia episcopus Augustinus de bonitate sua laudando enim mordent, labiis mulcent, dentem figunt donat totum, non suscipit. Plane suscipio, profiteor me suscipere oblationes bonas, oblationes sanctas. Si quis autem irascitur in filium suum et moriens exhaeredat eum, si viveret, non eum placarem? non hereditatem? Sed plane sic faciat quod saepe hortatus sum. Unum filium habet: putet
Abbreviated transcription (Latin):
reris cũ hest qd dicturus sum Robistũ
aut̃e ault oculos uros ẽẽ conuer sanons
nram. ut et nos dicere fortassis audeamꝰ.
male uiuendi occasionẽ. Prouidemur
cm̃ bona ait Idem apłs nõ solum corã
teo. szeciã corã hominib Propter
nos conscitutia nr̃a sufficit nobis prox¬
ter uos faina nr̃a non pollui s pollere
debet In uobis Tenete qd dixi atq
distinguite dut res sunt. cõsciencia
git famã suam. crudelis est. mapiie
In locõisto positus de quo dicit apłs. stͥ
bens ad discipulum Inñ. Corca om̃i te
Ip̃m bouopoxi uum prebens exemplũ.¬
ut ergo non uos du tencã preserti quia
ego sedene laquor bos stando laboratie.
nostis aute omnes. aul pent õs. sic
nos uiuert in ca domo que dicitur doueꝰ
episcopii. ut quantũ possumus Iuntem
eos st̃os de ꝯuib leꝯuituꝵ liber actuũ apłoꝵ.
Nemo dicebat aliquid propriũ. s erant
Illis ommia cõminua. Quia forte aliqui
brm non funt tam diligentes uite nestre

Expanded text:
retis, hoc est quod dicturus sum. Vobiscum autem ante oculos vestros esse conversationem nostram, ut et nos dicere fortassis audeamus, male vivendi occasionem. Providemus enim bona, ait idem Apostolus, non solum coram Deo, sed etiam coram hominibus . Propter nos conscientia nostra sufficit nobis: propter vos fama nostra non pollui, sed pollere debet in vobis. Tenete quod dixi, atque distinguite. Duae res sunt, conscientia git famam suam, crudelis est, maxime in loco isto positus, de quo dicit Apostolus scribens ad discipulum suum, Circa omnes te ipsum bonorum operum praebens exempluUt ergo non vos diu teneam, praesertim quia ego sedens loquor, vos stando laboratis: Nostis omnes, aut pene omnes, sic nos vivere in ea domo, quae dicitur domus episcopii, ut, quantum possumus, imitemur eos sanctos, de quibus loquitur liber Actuum apostolorum: Nemo dicebat aliquid proprium, sed erant illis omnia communia . Quia forte aliqui vestrum non sunt tam diligentes vitae nostrae
Abbreviated transcription (Latin):
ẽc epm. non illo accider̃a. Cauebam hoc
et agebam quantũ poterã ut in loco
humili saluarer nt̾ in alte ꝑrclitarer.
t ut dixi. Dño stines contradicere nõdebet
uem ad Istam ciuctãte propter uidẽdũ
anirũ. qũt pictabã me lucrari posse deo
ut nobistum eẽt In monasters quasi
securus. quia lois habebat e pm̃i ly
Dumentis. quib Illo tempore uestiebar.
Et quia hoc dispont̃ta ẽt in monastidio
cũ fratrib. cognito instituto ⁊ uoluita¬
te mea btate itmorie senex ualerut᷑ ded
michi ortum Illum In quo est nt mo¬
nasteriũ. Cepi bom propositi frẽs col¬
ligere cõpares meos. nichil habentes sit
nichil halebã. ⁊ imutantet me ut qͥ
ego tenuẽ pauptatulẽ mc̃a uiutndi ⁊
pauperib crogaui. sic facerẽt ⁊ Illi q̃
Inhumanus Dictretur. Si aute Ista
consuctũdo in monasterio nussa cẽl ura¬

Expanded text:
esse episcopum, non illo accederem. Cavebam hoc et agebam, quantum poteram, ut in loco humili salvarer, ne in alto periclitarer. Sed, ut dixi, Domino servus contradicere non debet. Veni ad istam civitatem, propter videndum amicum, quem putabam me lucrari posse Deo, ut nobiscum esset in monasterio: quasi securus, quia locus habebat episcopum.dumentis quibus illo tempore vestiebar. Et quia hoc disponebam, esse in monasterio cum fratribus, cognito instituto et voluntate mea, beatae memoriae senex Valerius dedit mihi hortum illum, in quo nunc est monasterium. Coepi boni propositi fratres colligere compares meos, nihil habentes, sicut nihil habebam, et imitantes me, ut quomodo ego tenuem paupertatulam meam vendidi, et pauperibus erogavi, sic facerent et illi qui inhumanus diceretur. Si autem ista consuetudo in monasterio per
Abbreviated transcription (Latin):
Ut uñde pauꝑib subnumstrat Inde si hẽ
tanꝙͣ pauꝑ uoluntarius uiuat. Clerici
q̃is qͦs pauperes aut uolinitas unt natutat
fecit. cũ ꝑfectione uirtutis uite necessaria
uie In domib Iuis suie in congre gatione
iuẽtes accipiant. quia ad ea a accipituia
non eos habendi cupiditas ducit. s cogit
uiuendi necessitat ꝓsp̃. Qud face᷑ debeãt
clerici ꝙ⁊ infmitas nõ pt̾ siia cõtẽpnere
lli aute qui tã infirim iunt ut possessio¬
nib suis Remĩtiare non possunt. si ta
que accepturi erant dispensatori Relĩquat
nichil habentib cõferenda sine peccato pos
sident sua. quia ⁊⁊ Ip̃i qͦdã modo sua Re¬
linꝯuut. q̃n proprus contenti Reb. nichil
corũ qut labori uel ordim sus deberi arbi¬
trantur. accipiũt. Qd̾ si putant ideo
accipi debere eo ꝑ que conferuntur eccłis
portionẽ ne cã uideantur abicert. se uerx
non posse iua Relinquere qd̾tis de formi

Expanded text:
ut unde pauperibus subministrat, inde et ipse ut unde pauperibus subministrat, inde et ipse tanquam pauper voluntarius vivat. Clerici quoque, quos pauperes aut voluntas, aut nativitas fecit, cum perfectione virtutis, vitae necessaria, sive in viventes accipiunt, quia ad ea accipienda non eos habendi cupiditas ducit, sed cogit vivendi necessitas. CAPUT XII. Quid facere debeant clerici quorum infirmitas non potest sua contemnere. lli autem qui tam infirmi sunt, ut possessionibus suis renuntiare non possint, si ea quae accepturi erant, dispensatori relinquant, nihil habentibus conferenda, sine pecsident sua : quia et ipsi quodammodo sua relinquunt, quando propriis contenti rebus, nihil eorum quae labori vel ordini suo deberi arbitrantur, accipiunt. Quod si putant ideo accipi debere eorum quae conferuntur Ecclesiae, portionem, ne eam videantur abjicere, se vero non posse sua relinquere, quod eis deforme
Abbreviated transcription (Latin):
Dico. nec ego diffiteor. dura sunt. f b¬
suare nolentib. Cettrũ si fiant Ista q̃
Sifficitia non facientib sunt. stãti Iaciłia
facientib fuĩt Non gͦ ea q̃ nolimius ob¬
muare impossibilitas nobis facit dura f
nouitas In usũ lemãt sr nenm̃t frequẽta¬
ta conturbant. Iam quero qͥd sit torũ que
difficile. Ut homo Id qd̾ opus non habet.
ab ecclia nõ accipiat. an ut qd halet Iue
causa cõtempnat si proxter hic nõ uult
suã felinquere Et habeat unde uinat. ut
quid accipit unde Racionẽ Reddat t qd
perratis alienis sua mulciplicat. Prosperi
Qui sint q eciã cũ ꝓfectu aĩe sue orib sustẽtãtur ecłe¬
taq sacerdos cui dispeusacionis cura¬
cõmissa est. nõ solum sunt cupiditate
s ecĩa cũ lau̾de pietatis accipita ppło
dispensanda ⁊ fideliter dispenfat accepta.
quia omnia sua aut Reliquit aut eccle
Reb aduiuxit. ⁊ se In minitro paupe¬
rii pnꝑtatit amore con stituit ⁊ Ita

Expanded text:
dico, nec ego diffiteor; dura sunt, sed obdico, nec ego diffiteor; dura sunt, sed observare nolentibus. Caeterum si fiant ista, quae difficilia non facientibus sunt, statim facilia facientibus fiunt. Non ergo ea quae nolumus observare, impossibilitas nobis facit dura, sed novitas. In usum veniant, et neminem frequentata conturbant. Nam, quaero, quid sit eorum quae dixi difficile? ut homo id quod opus non habet, ab ecclesia non accipiat, an ut quod habet sine causa contemnat? Si propter hoc non vult sua relinquere ut habeat unde vivat, ut quid accipit unde rationem reddat? ut quid de peccatis alienis sua multiplicat? CAPUT XI. Qui sunt qui etiam cum profectu animae suae opibus sustentantur ectaque sacerdos, cui dispensationis curacommissa est, non solum sine cupiditate, sed etiam cum laude pietatis, accipit a populo dispensanda, et fideliter dispensat accepta, qui omnia sua aut reliquit, aut Ecclesiae rebus adjunxit, et se in numero pauperum paupertatis amore constituit, ita
Abbreviated transcription (Latin):
preniũ laboris sui lecipiat qd̾ In hac
uita Iam spe diu̾ce promissiomis expͥtat
Illi quoq qui uelud idonei nichil s ꝯuide
Dari belud debitum ꝑstunnt. Iz tm̃ eccłie
Iumptib uiuunt. nõ est meũ dictre
quali peccato cibes panpũ p̾sumando
iuscipiãt. qui eccłiam tuam uiuare de
proprus facultatibz debuerunt siisz cx¬
pensis infu ꝑ grauant Prept hoc for¬
tassis non congregaciõe uiuẽtes. ne
aliques pauptres pastant: ne aduemẽtes
excipiant. aut ne suũ seusum expensis
cotidianis imminuant. Ed̾ si aliquid
de faictib suis ecc̃le uelud pro ipũ ex¬
pensa sua contulerint non se ꝑferant
uiam Iactancia Illis quos nichu habẽtes
pascit ⁊ uestit eccłia quia ꝑfectior est
Ille qui se mundi Reb expoliãt. aut
qui cũ nichil habuerit nec habere defi¬
derut. quã Ille qui ex multis que
possidet eccłit aliquid preftat. ac Ie de coqd
prestiterit forsitam iuctat. Dura sunt qut

Expanded text:
praemium laboris recipiat, quod in hac praemium laboris recipiat, quod in hac vitaidonei, nihil sibi quidem dari velut debitum poscunt, sed tamen Ecclesiae sumptibus vivunt; non est meum dicere, quali peccato cibos pauperum praesumendo suscipiant, qui Ecclesiam, quam juvare de propriis facultatibus debuerant, suis expensis insuper gravant: propter hoc fortassis in congregationes viventes, ne aliquos pauperes pascant, ne advenientes excipiant, aut ne suum censum expensis quotidianis imminuant. Quod si aliquid de fructibus suis Ecclesiae velut pro ipsa expensa sua contulerint, non se praeferant inani jactantia illis quos nihil habentes pascit et vestit Ecclesia: quia perfectior est ille qui se mundi rebus exspoliat, aut qui cum nihil habuerit, nec habere desiderat, quam ille qui ex multis quae possidet, Ecclesiae aliquid praestat, ac se de eo quod praestiterit, forsitan jactat. Dura sunt quae
Abbreviated transcription (Latin):
latiũ. Item bem ttmmporalis amissio fit.
exeratiũ Iusti fi In uisti iuꝑpliciũ quia
⁊ iustus de siderio celestiũ captus onñã
ttmporaliã suie habeat suit amiltat :õine
in sentit . s⁊ inquus Id qd̾ cũ delectaciãt

Expanded text:
latium. Item boni temporalis amissio fit latium. Item boni temporalis amissio fit exercitium justi, et injusti supplicium: quia et justus desiderio coelestium captus, omnia temporalia, sive habeat, sive amittat, omnino non sentit: et iniquus id
Abbreviated transcription (Latin):
iustitia ꝯut̃ iustos pittus qut pios hu¬
militas que humulet i an iuetuds q̃nr
mãsuetos. Innocentia que Innecentet.
Puritas que puros. prudeniã q̃ pru¬
denteo temptrancia que temperantes se
caritas q̃ nos facit deo ⁊ hominib tares.
uirfututum potentes. seculi cõte ptoret
at bonorũ oĩum oꝑum sectatores. hec
sunt non ominũ. Fr sanctorũ sc̃e rͥtutes.
nõ diuitũ suꝑboꝵ s humiliũ panpũ
facultates patrimoniũ cordiũ. duncie
Iniorruptibiles morũ ꝯuib nõ habim¬
Dant. insi quiillis tarnalib ex torde
ut pore a bono deo creata: tñ quia sunt
bonis malis q cõmunia. ftudent ta spi¬
ritales uiri cc̃tempnt̾. qͦ possunt. ad Illa
in cõparabiliter meliora que sũt bono⁊
omniũ propria. ꝑuenire. Qm̃ non łst
tale honũi qd̾ habẽt ⁊ mali quale Illuĩ
est qͥd̾ nõ habent n bom. Corporale benũ
qñ habent iniqui. Ip̃orũ est ꝓremiũ .sc

Expanded text:
justitia, quae justos; pietas, quae pios; hujustitia, quae justos; pietas, quae pios; humilitas, quae humiles; mansuetudo, quae mansuetos; innocentia, quae innocentes; puritas, quae puros; prudentia, quae prudentes; temperantia, quae temperantes; et charitas, quae nos facit Deo et hominibus charos, virtutum potentes, saeculi contemptores, ac bonorum omnium sectatores. Haec sunt non omnium, sed sanctorum sanctae virtutes: non divitum superborum, sed humilium pauperum facultates: patrimonium cordium, divitiae incorruptibiles morum: quibus non abundant, nisi qui illis carnalibus ex corde utpote a bono Deo creata, tamen quia sunt bonis malisque communia, student ea spiritales viri contemnere, quo possint ad illa incomparabiliter meliora, quae sunt bonorum omnium propria, pervenire. Quoniam non est tale bonum quod habent et mali, quale illud est quod non habent nisi boni. Corporale bonum quando habent iniqui, ipsorum est praemium: qu
Abbreviated transcription (Latin):
tu pueneat . ⁊ ⁊ cum Iit gandere bonũ dihie
atqͣ ħuusttinõdi gauotre grande est malusi
Ste fi sris sumilia sunit. unde nos gande̾ uult
numidus. cũ sue amatorib ꝑiturus. hes
sunt ꝯ̃ Repudiare debenine ut de bona tõsti¬
tntiã de sanititate morũ de acꝯnisicieen
urrtutim. de douodei s de promissions
Rutur Regmn. Ines fabiliter gaidt in.
Itati quaq Diuinis grand est benii
s midt ditari uudt non cebcas loesti
habenda facultas. s de testanda taltamtas
Nichil est tm̃ calacamiciosius nichilq
miserius eo quĩ imgnis adquisitionib eͤstit
gñt locuplete frandes faciut ac Rapint.
Ille nobis sunt ambitude diuicit. que nos
ornare possunt pariter t muuire. quas
nec ad ꝯrere possumius Inuiti. nec ꝑdẽ.
qut nos̾ contra Impetus hostiles armãt
a nundo differmmãt. deo cõmen̾dant.
dicant aĩos nr̃os atq nobilitant. Iiobis¬
cũ sunt. Intra nos sunt. Diuicie nõe
nedende suit. pudititia q̃ nos pũdicis

Expanded text:
ti pervenerit. Sed cum sit gaudere bonum, de his atque de hujuscemodi gaudere, grande est malum. Haec et his similia sunt, unde nos gaudere vult mundus, cum suis amatoribus periturus. Haec sunt quae repudiare debemus, ut de bona conscientia, sanctitate morum, de acquisitione virtutum, de dono Dei et de promissione futuri regni, ineffabiliter gaudeamus. Ditari quoque divitiis, grande est bonum. Sed inde ditari unde non debeas, non est habenda facultas, sed detestanda calamitas. Nihil est enim calamitosius, nihilque miserius eo qui iniquis acquisitionibus crescit, quem locupletem fraudes faciunt ac rapinae. Illae nobis sunt ambiendae divitiae, quae nos ornare possunt pariter et munire, quas nec acquirere possumus inviti, nec perdere: quae nos contra impetus hostiles armant, a mundo disterminant, Deo commendant, ditant animos nostros atque nobilitant: nobiscum sunt, intra nos sunt. Divitiae nostrae credendae sunt, pudicitia, quae nos pudicos;
Abbreviated transcription (Latin):
ee non poterit ꝓsperi Cũ quo dãpno aĩe
sue ab eccła que panperes pascit accipiñt illi
que sibi de suo sufficiũt
Elli qui sua possidentes darri fibi
aliquũ uolunt. sine grandi p̾rato
uo unde paux bicturus erat acripunt
De clericis quidt̃ dicit sp̃s Iantut. P¬
catu populi mei comẽdunt. s sieut mihil

Expanded text:
 Cum quo damno animae suae ab ecclesia, quae pauperes pascit, accipiant illi qui sibi de suo sufficiunt. Nec illi qui sua possidentes dari sibi aliquid volunt, sine grandi peccato suo, unde pauper victurus erat accipiunt. De clericis quidem dicit Spiritus sanctus: Peccata pop
Abbreviated transcription (Latin):
Diu Inheseruit Iniꝯuitatib suis. Innumt
Diuint Indignacionis Interedum deuũciare
nõ desmat. s dare ad publice arguat / cũ
hor bucint nomen In sumet. ut se a suis cri
que contemptorib Inminet nũcianttm he¬
mines terrẽ despicunt. sangnis eop̃tn Ipis
erit ꝑ Iacerdos qui tis pecrata eorli non

Expanded text:
erint iniquitatibus suis, impendere divinae indignationis interitum denuntiare non desinat; sed clare et publice arguat quia hoc buccinae nomen insinuat, ut sic se a suis crimquae contemptoribus jam imminet, nuntiantem homines terreni despiciunt, sanguis eorum in ipsis erit; et sacer
Abbreviated transcription (Latin):
. eu quã Iubtiliter nõt illt decipieudt
artifex fallit ꝯͣnta cecitate oculos
nr̃t mentis olducit. ne disteonauius ꝙ au¬
dectdt amĩdi unde Iustie gaudearom᷑r
ant ne tupientet angeri dlcut um¬

Expanded text:
. Heu quam subtiliter nos ille decipiendi artifex fallit! quanta caecitate oculos nostrae mentis obducit, ne discernamus gaudendi avidi, unde justius gaudeamus: aut ne cupientes augeri divit
Abbreviated transcription (Latin):
oftenditus. qd ᷤ suit proficiant auditores.
facere eis non debeant sacerdotes. ne ydõ
rei suit si forte corũ uerba populi nõ andint.
uelandita cõtempnũt. f si abeis corrigen¬
dis alsestant. quia si nec exemplo uite
prepositorũ suorũ. nec uerbo doctrine ꝓpli
cõtinaces em̃ duti proficunt. Ip̃i sibi cau¬
se ine ꝑdicionis existunt. ⁊ doctores suos

Expanded text:
oficiant, sive non proficiant auditores, tacere eis non debeant sacerdotes: nec ideo rei sint, si forte eorum verba populi non audiunt, vel audita contemnunt, sed si ab eis corrigendis absistunt. Quia si nec exemplo vitae praepositorum suorum, nec verbo doctrinae populi contumaces emendati proficiunt, ipsi sibi caus
Abbreviated transcription (Latin):
Dhec cho tunc. Iic Inquã Ista iu¬
iidio sus questib Iactas ⁊ in suggilla¬
nonẽ pontificiũ. uel certe Ip̃uis pontifi¬
ratus exaggebas. quasi nõ ubi Ista legist
quil racionabiliter promontris. Ibi ecĩa
Illa suit que a uobis pretermissa breuiter
excufacionẽ officu Iacer dotalis accingtmꝰ.
post Illa uerbu quib negligenciũ Iuns

Expanded text:
quam, ista ividiosis questibus jactas, et in suggillationem pontificum, vel certe ipsius pontificatus exaggeras, quasi non ubi ista legisti, quibus rationabiliter permoveris, ibi etiam illa sint, quae a vobis praetermissa, breviter in excusationem officii sacerdotalis attingemus. Post illa verba, quibus negligentium finis
Abbreviated transcription (Latin):
pexit. Iratus est q cam uehemente.
concidit uultus tuis. Itaqz luior saific
fãtidii seminariũ fuit. Nlam ꝯuẽ incliore
se ẽe doluit . ne utcũq eẽt amputauit. di¬
cendum est Iuiudis quia dum se Ista intrĩ¬
secus peste coniununt. e cĩa quicquũ In se
aliud bom habere uidentur Interunũt ande
scriptum est. uita carinũ. Ianitas cordis.
putredo ossium iniũdia. ꝑliuoris uiciũ ãte
deioculos ꝑtunt. ecĩa que humanis oculis
fortia uioentur. Ossa ꝯuixpe ꝑ imudiam
putae scere est. quedã ecĩa Robusta depirẽ
Ille est uere humilis subiectus In lomiss.
qui nõ est defensor In malis. Nam dum
de malis suis iubiectus arguitur  cct
rerba arguentis accenditur. qͣndo de louio
suis qua si humilitir titubat ꝑ huilitatis
uorem gruari apptit non doceri Prosperi¬

Expanded text:
spexit. Iratusque est Cain vehementer, et concidit vultus ejus . Itaque livor sacrificii, fratricidii seminarium fuit. Nam quem meliorem se esse doluit, ne utcunque esset, amputavit. Dicendum est invidis, quia dum se ista intrinsecus peste consumunt, etiam quidquid in se aliud boni habere videntur interimunt. Unde scriptum est: Vita carnium sanitas cordis: putredo ossium invidia . Per livoris vitium ante Dei oculos pereunt, etiam quae humanis oculis fortia videntur. Ossa quippe per invidiam putrescere est, quaedam etiam robusta deperire. Ille est vere humilis subjectus in bonis, qui non est defensor in malis. Nam dum de malis suis subjectus arguitur, et contra verba arguentis accenditur, quando de bonis suis quasi humiliter titubat, per humilitatis vocem ornari appetit, non doceri. CAP
Abbreviated transcription (Latin):
tis nẽꝯuicia dimerginnturi eillo nãq
st axtum est. Inindia diaboli more Iutta¬
int in oiltm terrarũ. Quia tm̃ Ip̃e celum
ꝓdĩdit condito hoc honuimi Iuiũdit ⁊ daĩpna¬
ciont sua ꝑditus adhuc alios ꝑrtũdo. cn¬
mulauit. Cognostant nuudi qͣntie la psib
Iuccresentis̃ Ruius subiaceat quiã dũ liuore

Expanded text:
illo namque scriptum est: Invidia diaboli mors intravit in orbem terrarum . Quia enim ipse coelum perdidit, condito hoc homini invidit, et damnationem suam perditus adhuc alios perdendo cumulavit. Cognoscant invidi quantis lapsibus subcrescentis ruinae subjaceant, quia dum
Abbreviated transcription (Latin):
eo qd̾ abcidisset or̃a clamidis saul. Facta p̾
positorũ oris gladio ferienda nõ funt. etiã
cũ Recte Re prehendenda iudicantur esi qͣnde
uero contra eos uel Inmimimus ligͣ labetus.
necesse estut ꝑ afflictiont̃ penitecie cor pre¬
ciũ a qͦ sibi prelatus est phorrestat. Nam
cũ prepositis delinquimꝰ. eius ordmaciõm¬

Expanded text:
eo quod abscidisset oram chlamydis Saul. Facta quippe eo quod abscidisset oram chlamydis Saul. Facta quippe praepositorum oris gladio ferienda non sunt, etiam cum rede reprehendenda iudicantur. Si quando vero contra eos vel in minimis lingua labitur, necesse est, ut per afflictionem poenitecium, a quo sibi praelata est, perhorrescat. Nam cum in praepositos delinquis, e
Abbreviated transcription (Latin):
absc̃idit. Quud ꝑfaul in mali doctores. Cad
pdaũ insi bom subdici designantur ⁊ haril
Igituruentrẽ purgare ẽ. pranos puiposi¬
tos conceptam in corde malitiã usq ad dre
miseri o oris ostendere . I⁊ cogitata apudsl
moxia. factis exteriorib cxcquenda mo¬
strare. Damd nãq Iaul gerire ittuit.
qr prtsubditorũ mentes. ab eny It peste ob
treitanonis abstinentes. prepositorũ uitẽ
nullo linque gladio ꝑcicumt. ecia cũ de
Inipftctiont Reprihendunt Rom Iubditi
yͣndo prõ infiruntate se se abstmere uipo
possunt. ut extrema qued atq exteriora pre¬
positorũ mala sz tñ humiltes loqͣntur quasi
horã clauudis filtut incidunt. Qui uidelicet
ut dum prelate dignitati Ialtẽ Inmxie ⁊
latenter derogant. quasi Regis suꝑpositi lẽs¬
stem secant exz tñ ad semctipõs Redeunt.
seqz uehementi sunt uel de tenuissima uerbi
laceracione Reprehendunt. unde bene s⁊ Illic
scriptit̃ Post hec damd̃ ꝑcussit cor suũ.

Expanded text:
mali rectores? quid per David, nisi boni subditi designantur? Saulem igitur ventrem purgare est, pravos praepositos conceptam in corde malitiam usque ad opera miseri odoris ostendere, et cogitata apud se noxia factis exterioribus exsequendo monstrare. David namque Saulem ferire metuit, quia piae subditorum mentes, ab omni se pestepraepositorum vitam nullo linguae gladio percutiunt, etiam cum de imperfectione reprehendunt. Boni subditi, quando pro infirmitate sese abstinere vix possunt, ut extrema quaedam atque exteriora praepositorum mala, sed tamen humiliter, loquantur, quasi oram chlamydis silenter incidun, dum praelatae dignitati saltem innoxiae et latenter derogant quasi regis superpositi vestem foedant. Sed tamen ad semetipsos redeunt, seque vehementissime, vel de tenuissima verbi laceratione, reprehendunt. Unde et bene illic st, quia post haec David percussit cor suum,
Abbreviated transcription (Latin):
sum uliquos habere uliquid insi aliqua ne¬
cessitate Religionis. nõ occasiont cupidi¬
tatis. Qd̾ ergoegero post epirham̃a curi¬
litẽ fiero interduos fr̃es filios pbri Ia¬
nuarii non uobis tacebo. Ilulta locitus
sum. Date ueniã loquaci senectuti. f
trunde infirmitati. Ego sicut uidetis ꝑ
etatẽ modo semi. ꝑ infirinctatẽ corporis
modo Ium senex. Tam si deo placet qd̾
Sixi modo Ip̃s dat iures. Non uos desero.
Orate pr me ut ꝯͣntũ mest aiã in hoc
corpore. ⁊ qualestunqz uires supetunt
In uerbo dei seruiant uobis. Amer

Expanded text:
sum aliquos habere aliquid, nisi aliqua necessitate religionis, non occasione cupiditatis. Quod ergo egero post Epiphaniam, Charilitem finiero inter duos fratres, filios presbyteri Januarii, non vobis tacebo. Multa locutus sum, date veniam loquaci senectuti, sed timidae infirmitati. Ego, sicut videtis, per aetatem modo senui, sed per infirmitatem corporis olim sum senex. Tamen si Deo placet, quod dixi modo, ipse det vires, non vos desero. Orate pro me, ut quantum inest anima in hoc corpore, et qualescumque vires suppetunt, in verbo Dei serviam vobis.
Abbreviated transcription (Latin):
dit proximorũ facta diligendo landent dot
etĩa mit̾rindo multiplicent. nt ii inliet prs¬
sentis uite stadio ad certamt̃ alieuũ deuoti
fantoies s pigri expectatores asiltanu
e pose certame Iue bramõ Remantanto quo
om̃t inceotanine nõ laborant ⁊ tunt i ore
palias afflicti Respitiant In quorũ uñt
sa alitna benegesta nõ diligunꝰ ⁊uabati
possuniie nõ Iuuitam᷑. Dicendũ bemmuolit
fuberitis. ꝯmia si iuuitari bonia numiue fefti¬
mant. que laudantes approbant. sit cu uir¬
tutũ srĩtas sicut frultis txytitatorib ludi¬
crarũ artiũ uanitas placet. Illi nãq auri¬
garũ ac histrionũ gesta fauorib efferunt
net tantũ tales ẽẽ desiderant. q̃les Illoss
couspiciũt eẽ quos laideant. Miraritur¬

Expanded text:
ic proximorum facta diligendo laudent, ut etiam imitando multiplicent, ne si in hoc praesentis vitae stadio ad certamen alienum devoti fautores, sed pigri exspectatores assistant, eo post certamen sine bravio remaneant, quo nunc in certamine non laborant; et tunc eorum palmas asi aliena bene gesta non diligimus: ossumus, non imitamur. Dicendum est benevolis subditis, quia si imitari bona minime festinant, quae laudantes approbant, sic eis virtutum sanctitas sicut stultis spectatoribus ludicrarum artium vanitas placet. Illi namque aurigarum ac histrionum gesta favoribus efferunt: nec tamen tales esse desiderant, quales illos conspiciunt esse quos laud
Abbreviated transcription (Latin):
2s Idem ꝓpħa euidencuis alio loco proseqͥt
Sictus.peculator cum uiderit glãdiũ
uemientẽ iuꝑ teprã. ⁊ cecmerit buciuã ⁊
amĩciauerit populo. andieus aute quisquit
Ille est somĩ bucune non se obsinauerit i es¬
nerit gladius et tulerit eum. Sanguir
Ip̃ius supeo caput eius erit. Som̃i burme
audint. fi non se ob seruant. Sanguis
cuit᷑ In ip̃o erit. Si aute se custodierit
numã sũã Ialuabit. hic qͦq quid agere
debeat qui fungitur speculatoris officio.
diuinus sermo satis ostendit. ut ꝯuãdo¬

Expanded text:
 idem propheta evidentius alio loco prosequitur, dicens: Speculator cum viderit gladium venientem super terram et cecinerit buccina, et annuntiaverit populo: audiens autem, quisquis ille est, sonitum buccinae, et non se observaverit, veneritque gladius et tulerit eum, sanguis ipsius super caput ejus erit. Sonum buccinae audivit, et non se observavit, sanguis ejus in ipso erit. Si autem se custodierit, animam suam salvabit . Hic quoque quid agere debeat, qui fungitur speculatoris officio, divinus sermo satis ostendit:
Abbreviated transcription (Latin):
quostuut cõpeũdiosius ad correptioñt uemur
hiabitbius cubit maifestioris / ⁊ exlatire
Requisite. ⁊iproptus confuundanturaet
ex es q̃d̾ de fendert nequtunt eoguoscant
e tentie Improle qd̵ defindunt: Cũ ꝯterus
paulus cornith ios aduersum se tenere
initẽ uĩderet. In flatos. ut alius apolle.
alius pauli. alius cephe. alius xp̃i se ẽẽ
dictrent. Incestus culpã in mediũ dedux
que apuotos ⁊ perpetrata futrat. ⁊ In¬
correpta Remanebat dicens. Auditur
⁊ uos inflati estis. ⁊ nõ magis luctum
habuistis. ut teslatur de medio ur̃m quih
opus fecit. At siaꝑtt dicat. Qui uos

Expanded text:
oscunt, compendiosius ad correctionem veniunt, si alterius culpae manifestioris ex latere requisitae improperio confunduntur; ut ex eo quod defendere nequeunt, cognoscant se tenere imPaulus Corinthios adversum se temere invicem videret inflatos, ut alius Apollo, alius Pauli, alius Cephae, alius Christi se esse diceret: incestus culpam in medium deduxit, quae apud eos et perpetrata, et incorrepta remanebat, dicens: Auditur Et vos inflati estis et non magis luctum habuistis, ut tolleretur de medio vestrum qui hoc opus fe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ dissolucione ingligencie nullius uobẽẽ
monstratis: Immenendi sunt hundi
subditi. ut ꝓpendant quante cecitatis
ut qui alitno profectu de ficumit. ali¬
cua i paltationt contabescunt. quante In-¬
felicitatis sunt. qui meliort laciont ꝙ¬
xiiu dectaores sunt. dũq augmenta
alient prosptritatis aspicĩt. apud se¬
meti xõs auxit aflicti. cordisz sui peste
moruutur. Quid Imudiss Infelicir.
qͣs dnmꝰ consperta felicitas asficit.
pena ntquiores Reddit. Aliorũ dero bema
que haters non possunt. Ii diligtient iua
Ierissent. Ilrã minrõie sunt bona alioꝵ quĩ

Expanded text:
nullius vos esse monstratis? Admonendi sunt inviti subditi, ut perpendant quantae caecitatis sint, qui alieno profectu deficiunt, aliena exaltatione contabescunt: quantae infelicitatis sint, qui melioratione proximi deteriores fiunt: dumque augmenta alienae prosperitatis aspiciunt, apud semetipsos anxie afflicti, cordis sui peste moriuntur. Quid invidis infelicius, quos dum conspecta felicitas afficit, poena nequiores reddit? Aliorum vero bona, quae habere non possunt, si diligerent, sua fecissent . Nostra nimirum sunt bona aliorum. quae
Abbreviated transcription (Latin):
ayxetant. Castimoniã qͦ Inmolati corporis
ꝑpetuo cõssuare studeant aut certe uniue
matrimonn uniculo federentur. demoribz¬
ullo studio. Iemẽtipos attollant. postremo.
Indoctana In lectionib. palmiee hymns
canticit. exercio Iugi incũbant. Tales cõ
student. Icilicet ut dum sciẽtit oꝑam dant.¬

Expanded text:
appetant. Castimoniam quoque inviolati corporis appetant. Castimoniam quoque inviolati corporis perpetuo conservare studeant, aut certe unius matrimonii vinculo federentur. Senioribncie studio semetipsos attollant. Postremo in doctrina, in lectionibus, in psalmis, ympnis, canticis, exercicio iugi incumbant. Tales enimstudent exhibere. scilicet ut dum sciencie operam dant
Abbreviated transcription (Latin):
is Igitur lege patrũ caueturiola
uulgari uita setlufi. a mundi uolux¬
tatib ie se abstunitat. Non spectatulis nõ põpis
inter suit. Conna publica fugient: Pri¬
urta. nõ tantũ pudica. f f⁊ sobriã colanti
iosuris nequaquã incũbant. Iuq ł̃ piũ
occupaciones luciorũ frandis ue cuiusq
stũdiũ appetant. Lmorem pecrunt quas¬
materiã tũctorũ t̾mimũ fugĩati becula¬
nã offitia. negoriaq ubiciant. honer̃
giadus ꝑ cobitiones nõ subeant. Pro bent¬
Ficus medicint dei muntra nõ accipiat.
Dolos et cõmraciones cantant. Odiũ eł
emulationẽ obtrectacionẽ atq mudiã
Iugiant. Nlon uagiẽ oculis. nõ Infetin¬
lmigna. aut peculanti tuidoq gestar
Inct̃duant. s pũdor̃ẽ ac uerecim̃diã inictis
sunplici habitu Incessuq ostendant.
Ausienitatẽ etiã uerborũ sicut et oꝑũ pe¬
nitus execrentur. uiduarũ ac uirginũ
uisitationes frtq̃ntissimas fugiant. Contu¬
bernia extrantarũ fenimarũ nullatenũt

Expanded text:
is igitur lege Patrum cavetur ut, vulgari vita seclusi, a mundi voluptatibus sese abstineant; non spectaculis, non pompis intersint; convivia publica fugiant, privata non tantum pudica, sed et sobria colant. Usuris nequaquam incumbant, neque turpium occupationes lucrorum fraudisque cujusquam studium appetant, amorem pecmateriam cunctorum criminum fugiant; secularia officia negociaque abiciant, honorum gradus per ambicionem non subeant, pro beneficiis medicine dei munera non accipiant, dolos et coniuraciones caveant, odium, emulacionem, obtrectacionem atque invidiam fugiant, non vagis oculislingua aut petulanti tumidoque gestu incedant, sed pudorem et verecundiam mentis simplici habitu incessuque ostendant. Obscenitatem eciam verborum sicut et operum penitus execrentur, viduarum ac virginum visitaciones frequentissimas fugiant, contubernia extranearum feminarum nullatenus
Abbreviated transcription (Latin):
rant. hor ntq inter laices secularũ officieꝵ
fidia. neq nter clericos Religio Retentat
diuma. tz solutos atq ob errantes. sola tpi
uita complectitur ⁊ uacza. Qui quidẽ inilli
metuentes. explende uolinitatis sue licẽtiã
consectantur. Quasi ummalia bruta libtaite
ac defiderio Iuoferuntur. habentes lignum
Relicniomis. noñ btligionis officiũ ħ ppeten¬
tarus Inmles. qui nec equi nec homines mx¬
tidq ut ait pocta. gemis prolesq biformis.
Quorũ ꝯuidem sordida atq infarim numerosi¬
tate. Iatis su ꝑq nr̃a pars occidua pollet.¬

Expanded text:
rant. Hos neque inter laicos saecularium officiorum studia, neque inter clericos religio retentat divina: sed solutos atque oberrantes sola turpis vita complectitur et vaga: quique dum nullum metuentes, explendae voluptatis suae licentiam consectantur, quasi animalia bruta, libertate ac desiderio suo feruntur, habentes signum religionis, non religionis officium, hippocentauris similes, nec equi, nec homines, mixtumque, ut ait poeta , genus, prolesque biformis: quorum quidem sordida atque infami numerositate, satis superque nostra pars occidua pollet
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtlos susceperunt quia hospites diliperũ.
dic si one siforus. paulum doctane fontĩ
Iuscexit. hec mutaciones sunit ur̃e dera ẜ
uatir In colã patterrit ⁊ quid apud uos nõ
comederit pant. Dequitur. Non ꝑcusso¬
reꝰ. Nlon em̃ pugilem de scribit apło. s qui
conscientias nõ ꝑcuciat singulorũ eSit mo¬
destus. nõ infletur. nõ incbrietur. Sne
domui bene prefit. ꝑ quã erit horribile. si
domui clerici detrahatur. ledit sacerdotis
epimont In plibe. qͣuo de proxinis euis
male loquitur p̃łs Suꝑ om̃ia hec p̾cipit

Expanded text:
gelos susceperunt, quia hospites dilexerunt ; gelos susceperunt, quia hospites dilexerunt ; sic et Onesiphorus Paulum doctrinae fontem suscepit. Haec imitationes sint vestrae, et ne sinatis incolam praeterire, qui apud vos non comederit panem. Sequitur: Non percussorem. Non enim pugilem describit Apostolus, sed qui conscientias non percutiat singulorum. Sit modestus, non infletur, non inebrietur, suae domui bene praesit: perquam erit horribile, si domui clerici detrahatur. Laedit sacerdotis opinionem in plebe, quando de proximis ejus male loquitur populus. Super omnia h
Abbreviated transcription (Latin):
Iolum adeas decet Intrare sacerdostm. ꝙi quit
sut precepta non obseruauerit. hostis est at
sut. Qd si post her monita nr̃a aliqͣ̃s clencꝰ
agapetas amplius queiierit amare quã
xpm. secundũ spuodalẽ Regulam coritoaii¬
ei legantur. Iom uero si tõuentus pndduta
Iugent ⁊ Reliquerit. consecuti simuns mari¬
niũ bucrũ. Alioguun talis ab eccłia anathima¬
tuto nutiont ꝑcuciũt. Proh ne fat. dolor
est dicere . s preterire nõ licit . xox̃o isti ud¬
nerunt nlae nõ tleritis. Cleriõr solitudo.
Iatit nõ publiciũ. lege quia talid et debst
cẽ folitarius. qualẽ Iheremias de sei sit
Sedeit solitarus ⁊ taccbit. Et qr Il̃s Re¬
lictis apłis solus Ibat orare. Mariã Inpe¬
netral̾ib angelus solam Inuenit: ñ cũatpa¬
prta loque̾te. si Illa urrisem introitũ tocpi¬
dauit. hospitalemi ꝑcepit apłs clericĩ ornã¬
Sũ. hoc precepto pater abraham ⁊ lolhã¬

Expanded text:
solum ad eas decet ingredi sacerdotem. Si quis solum ad eas decet ingredi sacerdotem. Si quis haec praecepta non observaverit, hostis est animae suae. Quod si post nostra monita aliquis clericus agapetas amplius quaesierit amare quam Christum, secundum synodalem regulam conveniei legantur. Jam vero si conventus praedicta fugerit et reliquerit, consecuti sumus maximum lucrum. Alioquin talis ab Ecclesia anathemacuto mucrone percutiunt. Proh nefas! Dolor est dicere, sed praeterire non decet, Christo istae voverunt nubere, non clericis. Clericum solitudo facit, non publicum. Lege quia talis debet esse solitarius qualem Jeremias descripsit: Sedebit solitarius, et tacebit . Et quia Jesus, relictis apostolis, solus ibat orare . Mariam in penetralibus angelus solam invenit, non cum agapeta loquentem, et illa virilem introitum trepidavit. Hospitalem praecepit Apostolus clericum ordinandum . Hoc praecepto pater Abraham et Loth an