comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uiuendi ordinem amisit: Hinc rursum ꝑeundẽ
salomonem dicituꝵ
es eor locusta non habet. & egreditur uniuer¬
sã ꝑ turmas: quia uidelicet derdicta gentilitoᷤ
aliena dudum a diuino regimine extitit.
sed tamen ordinata post modum contra adu̾¬
santes sp̃s. ad fidei bellum ꝓcessit: hocustȩ uocabulo
lingua ad ulantis ȩxprimttur: quod exibite cęlitus
eg̾pti plagę testantur ⁊̃ quȩ exigentib meritis cor¬
poraliter semel illatę sunt .s. quę mala prauas men¬
des cotidic feriant. spualiter signauerunt Scriptũ
namq est Uentus urens leuauit locustas: quȩ ascen¬
derunt suꝑ uniuersam terram egẏpti.⁊ operueruns¬
q uniuersam faciem terrę. uastantes om̃a Peuo¬
rata ẽ igitur herba t̾re: & quicquid pomoꝵ in arbo¬
ribus fuit Eis cum egẏptus plagis affecta est: in
quib exteriore ꝑcussione commota. dolensq ꝑpen¬
deret quȩ deuastationis dampna interiꝰ negligens

Expanded text:
vivendi ordinem amisit. Hinc rursum per eumdem vivendi ordinem amisit. Hinc rursum per eumdem Salomonem dicitur: Regem 1018 locusta non habet, et egreditur universa per turmas suas , quia videlicet derelicta gentilitas aliena dudum a divino regimine exstitit, sed tamen ordinata postmodum contra adversantes spiritus ad fidei bellum processit. 47. Locustae vocabulo lingua adulantis exprimitur: quod exhibitae coelitus Aegyptiae plagae testantur, quae exigentibus meritis corporaliter semel illatae sunt; sed quae mala pravas mentes quotidie feriant, spiritaliter signaverunt. Scriptum namque est: Ventus urens levabat locustas, quae ascenderunt super universam terram Aegypti, operueruntque universam faciem terrae, vastantes omnia. Devorata est igitur herba terrae, et quidquid pomorum in arboribus fuit . His enim Aegyptus plagis affecta est, in quibus, exteriori percussione commota, dolensque, perpenderet quae devastationis damna interius negligens
Abbreviated transcription (Latin):
ba quȩ locutus est dominus: et faciemus & audie¬
uus: Iidcamus autem quomodo eicus ad terram
riunt Ntinam inortui eẽmus inegipto: et not in
hac irasta solitudine: Utinam pereamus: & non indu¬
cat nos dominus interram istam. locustȩ eigo erant.
quia habebant saltum ꝑ uocem. ⁊ casum ꝑ actionem:
designatur: salomone at testuite qui ait florebit
amĩgdalum. inpniguabitur locusta: dissipabit᷑
caparis Amxdalũ quiipe: fiorẽ prius cunctis
arborib ostendit Et quid inflore amygđali. nisi
scẽ ȩccłȩ primordia designantur: quę in predi¬
catorib suis primitiuos uirtutum fiores aperu¬
it. & ad inferenda ponia bonoꝵ oꝑm uenturos
scõs quasi arbusta sequentia puenit: In qua mox
locusta inpinguata ẽ: quia sicca gentilitatis steri¬
litas pinguedine est grę cęlestis infusa: Caparis dis¬
sipatur: quia cum grãm fidei gentilitas uocata¬
attigit. ⁊ iudea in sua sterilitate remanens uene

Expanded text:
ba quae locutus est Dominus, et faciemus et audieba quae locutus est Dominus, et faciemus et audiemus . Videamus autem quomodo citius ad terram ruunt: Utinam mortui essemus in Aegypto, et non in hac vasta solitudine. Utinam pereamus, et non inducat nos Dominus in terram istam . Locustae ergo erant, quia habebant saltum per vocem, et casum per actionem. designatur, Salomone attestante, qui ait: Florebit amygdalus, impinguabitur locusta, dissipabitur capparis . Amygdalus quippe florem prius cunctis arboribus ostendit. Et quid in flore amygdali nisi sanctae Ecclesiae primordia designantur? quae in praedicatoribus suis primitivos virtutum flores aperuit, et ad inferenda poma bonorum operum, venturos sanctos, quasi arbusta sequentia praevenit. In qua mox locusta impinguata est, quia sicca gentilitatis sterilitas pinguedine est gratiae coelestis infusa. Capparis dissipatur, quia cum gratiam fidei vocata gentilitas attigit, Judaea, in sua sterilitate remanens,
Abbreviated transcription (Latin):
Locustarum nomine aliquando uideorum populus:
aliquando conuersa gentilitas: aliquando adulantium
liagua: aliquando uero ꝑ comparationem tesurrectio do¬
minica. uel predicatorum utta signatur: Quia enim iu¬
deorum populum locustȩ exprimant: uita ioħ̃is signat
de quo scriptum est:
ocustas et mel siluestre edebat: Iohes quippe eum
quem ꝓpheciȩ auctoritate pronuntiat: etiam spe¬
tie ciborum clamat: Insemetipso enim designauit do¬
minum quem preuẽnit: Qui nimirum in redemptionẽ
nrãm ueniens. quia infruetuosȩ gentilitatis dulcedi¬
nem sumpsit: mel sauestre ededit. Quia uero iu¬
deorum plebem in suo corpore. ex parte. conuertit: in
cibo locustas accepit Ipsos namq loc ustę signiticãt
subito silus dantes. sed piotinis ad terrai caden¬
tos Saltiis enim dabant. cum precepta domini se imple¬
ie proiaiteerent: Ied cicuis ad terram cadebant. eum
ꝑ praua oꝑa hige se udisie denegnent: Ihocamus in
eis quasi quendam locustarum saltum Omnia uer¬

Expanded text:
Locustarum nomine aliquando Judaicus populus, aliquando conversa gentilitas, aliquando adulantium lingua, aliquando vero per comparationem resurrectio dominica, vel praedicatorum vita signatur. Quia enim Judaeorde quo scriptum est: Quia locustas et mel silvestre edebat. Joannes quippe eum quem prophetiae auctoritate pronuntiat etiam specie ciborum clamat. In semetipso enim designavit Dominum quem praevenit. Qui nimirum in redemptionem nostram veniens, quia infructuosae gentilitatis dulcednem sumpsit, mel silvestre edit. Quia vero Judaeorum plebem in suo ccibo locustas accepit. Ipsos namque locustae significant subitos saltus dantes, sed protinus ad terram cadentes. Saltus enim dabant cum praecepta Domini se implere promitterent; sed citius ad terram cadebant, cum per prava opera haec se audisse denegarent. Videamus in eis quasi quemdam locustarum saltum: Omnia ver
Abbreviated transcription (Latin):
et ascensorem eius: In altum strucio alas erigit: quan¬
do suo conditori synagoga. non ut antea formidan¬
do. sed aꝑte iam repugnando contradicit In nenbta
quippe diaboli transiens. & mendatii hominei cre¬
dens. contra fideles tatito in altum extollitur: quanto
& dĩ corpus se ẽẽ głatur Quȩ quia non solum hu¬
mauitatem di sed ipsam etiam dnunitatem despicit:
non tantum equitem sed ascensorem etiam equitis ir¬
ridet Nam custodita unitate ꝑsonȩ ualet intelligi.
qr ũbũ di tunc eqͥtẽ ascendit. qͣndo aĩatam carñe
sibi untͣ uterũ uirginis ꝯdidit. Tc̃ equitẽ ascendit:¬

Expanded text:
 erecta.---In altum struthio alas erigit, quando suo conditori Synagoga non ut antea formidando, sed aperte jam repugnando contradicit. In membra quippe diaboli transiens, et mendacii hominem Deum credens, contra fideles tanto in altum extollitur, quanto et Dei corpus se esse gloriatur. Quae quia non solum humanitatem Domini, sed ipsam etiam divinitatem despicit, non tantum equitem, sed ascensorem etiam equitis irridet. Nam custodita unitate personae valet intelligi, quia Verbum Dei tunc equitem ascendit, quando animatam carnem sibi intra uterum
Abbreviated transcription (Latin):
qs: et cum hẏnnutu uocis fortitudinem ministrat acti¬
onis & notandum cur hẏnnitusqui interius nimitũ
ꝑguttur ducitur. equi collo circumdari. idest quasi ꝑ
girum trahi exterius dicatur: quia uidelicet predica¬
tionis uox de interius emanat. sed excra circiundet: Nã
quo alios adbene uiuendum suscitat. ed ad bene agendu
et oꝑa p̃dicantis ligat: ne extra sermonem actio transeat:
ne uoci uita contradicat: Collo gͦ equi hynnitus circum¬
ducitur: quia ne ad ꝑuersa oꝑa prodeat. suis uocibus eciã
tutugestant. maiora semꝑ exerceant: & debilitatis cri¬
men incurrere metuant. dum insemetipsis iam fortitudi¬
nis premium est quod ostentant. Unde et recte in laude sa¬
pientiȩ auditori ciulibet ꝑsalomonem dicitur. Coronam
gr̃arum accipies capiti tuo: et torquem auream collo tuo

Expanded text:
cis et cum hinnitu vocis fortitudinem ministrat acticis et cum hinnitu vocis fortitudinem ministrat actionis. Et notandum cur hinnitus, qui interius nimirum per guttur ducitur, equi collo circumdari, id est quasi per gyrum trahi exterius, dicatur, quia videlicet praedicationis vox de internis emanat, sed extra circumdat. Nam quo alios ad bene vivendum suscitat, eo ad bene agendum et opera praedicantis ligat, ne extra sermonem actio transeat, ne voci vita contradicat. Collo ergo equi hinnitus circumducitur, quia ne ad perversa opera prodeat, suis vocibus etiam tutum gestant, majora semper exerceant, et debilitatis crimen incurrere metuant, dum in semetipsis jam fortitudinis est praemium, quod ostentant. Unde recte in laude sapientiae auditori cuilibet per Salomonem dicitur: Coronam gratiarum accipies capiti tuo, et torquem auream collo tuo
Abbreviated transcription (Latin):
beant depiehendunt: Et quia obduratis cordibus
uiuunt: ipsos etiam quos generant filios. nulla
pietate debitiamoris agnoscunt: Inde ad huc fub
strutionis spetis subditur: Duratur ad filios: qua¬
si non sint sui. Quem enim caritatis gr̃a non infun¬
dit: ꝓximum suum etiam si ipse hunc dõ genuit
extraneum respitit : ut ꝓfecto sunt om̃s bi poctite.
eiorum udelicet mentesdum semper exteriora ap¬
petuat intus in sensibiles fiunt: et incunctis quȩ a
gunt dum su semꝑ appetunt. erga affectum ptoximi
nulla caritatis compassione mollescunt: Oquam mollia
uiscera gestabat pauliis. quando cirea filios suos tanto
gelio filii eus. quod sitie intermissione memoriam uri
semꝑ facio in orationibus meis ebsecrans si quomodo tat¬
dem aliquando ꝓsꝑum iter habeam iuoluntate di ue¬
niendi aduos: dosidero enim uidere uos. Thimotheo

Expanded text:
beant, deprehendunt. Et quia obduratis cordibus beant, deprehendunt. Et quia obduratis cordibus vivunt, ipsos etiam quos generant filios nulla pietate debiti amoris cognoscunt. Unde adhuc sub struthionis specie subditur: Induratur ad filios quasi non sint sui. Quem enim charitas gratia non infundit, proximum suum, etiam si ipse hunc Deo genuit, ut extraneum respicit ut profecto sunt omnes hypocritae quorum videlicet mentes dum semper exteriora appetunt, intus insengunt, dum sua semper expetunt, erga affectum proximi nulla charitatis compassione mollescunt. O quam mollia viscera gestabat Paulus, quando circa filios suos tanto gelio Filii ejus, quod sine intermissione memoriam vestri semper facio in orationibus meis, obsecrans si quo modo tandem aliquando prosperum iter habeam in voluntate Dei veniendi ad vos
Abbreviated transcription (Latin):
nifratre ambulante in ordinate. ⁊ non scđm traditio¬
misisset adiunxit R m̃e noli imitari malum: sed qd
bonum est. hunc ipse sinagogȩ dux: infirmo suo gte¬
gi metuebat dicens Quando ingressi fueritis terram
quam dominus deus dabit tibi: caue ne imitari uelis
ab hominationes illarum gentium: Obliuiscitur eci¬
am quod bestia agri concerat: quia nimirum diabolꝰ
in hoc mundo seuiens ne edicos inbona conuersatio¬
ne filios rapiat. hipocrita omnino non curat Hanc
autem bestiam agri: paulus ouis quȩ posuerat for¬
quiȩ est in xp̃o ibu: hanc agri bestiam discipulis metu¬
ebat petrus cum diceret: aduorsaruis uester diabo¬
lus quasi leo rugiens circuit querens quem deuoret:
cui resistite fortes infide habent ergo ueraces magi¬
stri suꝑ discipulos suos timoris uiscera ex iuitute ca¬
ritatis Hipocritȩ autem tanto minus commissis sibi
meturiut: quanto nec sibimetipsis quod tunere de¬

Expanded text:
ni fratre ambulante inordinate non secundum traditioni fratre ambulante inordinate non secundum traditioaemisisset, adjunxit: Charissime, noli imitari malum, sed quod bonum est . Hunc ipse Synagogae dux infirmo suo gregi metuebat, dicens: Quando ingressus fueris terram quam Dominus Deus dabit tibi, cave ne imitari velis abominationes illarum gentium . Obliviscitur etiam quod bestia agri conterat, quia nimirum si diabolus in hoc mundo saeviens editos in bona conversatione filios rapiat, hypocrita omnino non curat. Hanc autem agri bestiam Paulus ovis quae posuerat m quae est 1004 in Christo Jesu . Hanc agri bestiam discipulis metuebat Petrus, cum diceret: Adversarius vester diabolus, quasi leo rugiens circuit, quaerens quem devoret, cui resistite fortes in fide . Habent ergo veraces magistri super discipulos suos timoris viscera ex virtute charitatis: hypocritae autem tanto minus commmetuunt, quanto nec sibimetipsis quod timere de
Abbreviated transcription (Latin):
tem est mundus: Quid inbestia. uisi antiquus hostis
exprimitur: qui huius mundi rapinis insidians. huma¬
na cocidie morte satiatur: Hequo ꝑ ꝓpħam domino pol¬
licente dicitur: & mala hestia non transibit ꝑ ean Stru¬
tio itaq oua sua deserens. obliuiscitur quod pes concul¬
cet ea: quia uidelicet hipocritȩ eos quos in conuersati¬
one filios generant derelinquunt: et omnino noncu¬
ratit. ne aut exhortationis sollicitudiue. aut disciplinȩ cu¬
stodia destitutos. prauorum oꝑum exempla petuertant:¬
Si enimoua quȩ gignunt diligerent: nimirum inetu¬
erent nequis ea ꝑuersa oꝑa demonstrando calcaret: Hunc
paulus pedem infirmis discipulis quasi oiis quȩ posuerat
metuebat. cum diceret Multi ambulant quos sepe di
cebam uobis: nunc autem et flens dico. inimicos cru¬
cis xp̃i & rursum: Denuntiamus uobis fratres in no¬
mine domini nostri iħu xp̃i: ut subtrabatis uos ab om¬

Expanded text:
tem est mundus? Quid in bestia, nisi quod antiquus hostis tem est mundus? Quid in bestia, nisi quod antiquus hostis exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, humana quotidie morte satiatur. De qua per prophetam pollicente Domino dicitur: Et mala bestia non transibit per eam . Struthio itaque ova sua deserens obliviscitur quod pes conculcet ea quia videlicet hypocritae eos, quos in conversione generant filios derelinquunt, et omnino non curant, ne aut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custodia destitutos, pravorum oSi enim ova quae gignunt diligerent, nimirum metuerent ne quis ea, perversa opera demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cucebam vobis: nunc autem et flens dico, inimicos crusalonicenses: Denuntiamus, inquit, vobis fratres in nomine domini Iesu Christi, ut subtrahatis vos ab om
Abbreviated transcription (Latin):
do. idest uolando suspendant. Notandum uero est. quod
mhis uerbis non solum hipocritarum actio ꝑuersa reꝑ¬
batur: sed bonorum etiam magistrorum siqua fortas¬
se subrepserit elatio premitur: Nam cum de se domin
dicit. quod derelicta oua in puluere ipse calefacit. ꝓfe
ba doctoris. qui et sine uerbis ullius hominis. calefacit
quos uoluerit infrigore pulueris Ac si aꝑte doctoubꝰ
dicat t sclatis quia egosum qui ꝑ uos loquentes ope¬
ror: ecce cum uoluero cordibus homicium etiam sine uo¬
bis loquor: humiliata gͥ cogitatione doctorum adexpͥ¬
mendum hipoetitam sermo conuercitut: et qua facuita¬
te torpeat. adhuc subsitucionis facto plenuis indicatur
Nam sequitur: Obliuiscitur quod pes conculcet ea
aut bestia agri conterat. Quid inpede: nisi transitus o¬
ꝑationis accipitur: Quid inagro. nisi mundus iste
signatur: de quo ineuuangelio dominus dicit. agerau¬

Expanded text:
do, id est volando, suspendant. Notandum vero est quod do, id est volando, suspendant. Notandum vero est quod in his verbis non solum hypocritarum actio perversa reprobatur, sed bonorum etiam magistrorum, si qua fortasse subrepserit, elatio premitur. Nam cum de se Dominus dicit quod derelicta ova in pulvere, ipse calefacit, ipsecus per verba doctoris, qui et sine verbis ullius hominis calefacit quod voluerit in frigore pulveris. Ac si aperte doctoribus dicat: Ut sciatis quia ego sum, qui per vos loquentes operor, ecce cum voluero, cordibus hominum etiam sine vobis loquor. Humiliata igitur cogitatione doctorum, ad exprimendum hypocritam sermo convertitur, et qua fatuitate torpeat, adhuc sub struthionis facto plenius indicatur. Nam sequitur: Obliviscitur quod pes conculcet ea, aut bestia agri conterat . Quid in pede, nisi transitus operationis accipitur? Quid in agro, nisi mundus iste signatur, de quo in Evangelio Dominus dicit: Ager au
Abbreviated transcription (Latin):
quem proicit uentus a facie terre: Oua ergo domi¬
nus inpuluere derelicta calefacit: quia pariilorum
animas predicatorum suorum sollicitudine desticu¬
tas. etiam in medio peccantium positas. amoris sui ig¬
ne succendit. Hinc est enim quod plerosꝙ cernimꝰ. et
in medio populorum uiuere: et tamen uitam torpen¬
tis populi non tenere: hino est. quod pletosq cerni¬
miis & malorum turbas non fugere: et tamen suꝑno
ardore flagrare: hinc est. quod plerosq cernimus.
ut ita dixerim infrigore calete. Unde enim non nulli
in terrenorum hominum torpores positi. suꝑnę̧ spei
desideriis in ardescunt: Unde interfrigida corda suc¬
censi sunt: nisi quia ommipotens deus derelicta oua
scit eciam in puluere caletacere et frigoris pristini in¬
sensibilitate discussa. ꝑ sensum sp̃s uitalis animare:
ut et nequaquam iacentia in infimis torpeant. sed in
utuis uolatilibus conuersa se se ad cȩlestia contemplan¬

Expanded text:
quem projicit ventus a facie terrae . Ova ergo Domiquem projicit ventus a facie terrae . Ova ergo Dominus in pulvere derelicta calefacit, quia parvulorum animas praedicatorum suorum sollicitudine destitutas, etiam in medio peccantium positas amoris sui igne succendit. Hinc est in medio populorum vivere, et tamen vitam torpentis populi non tenere. Hinc est etiam quod plerosque cernimus et malorum turbas non fugere, et tamen superno ardore flagrare. Hinc quoque est quod plerosque cernimus ut ita dixerim in frigore calere. Unde enim nonnulli inter terrenorum hominum torpores positi supernae spei desideriis inardescunt? Unde etiam inter frigida corda succensi sunt, nisi quia omnipotens Deus derelicta ova scit etiam pulvere calefacere, et frigoris pristini insensibilitate discussa, per sensum spiritus vitalis animare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeant, sed in viva volatilia versa, sese ad coelestia contemplan
Abbreviated transcription (Latin):
quam a terretus actibus inter posito exhortationis
udo suspendere: Oua interta de reliquisse est: nul¬
lum celestis uitȩ filiis exemplum prebere. Quia e¬
nim hipoctitȩ ꝑcrritatis uiscera noncalent. ese cͥor¬
pore prolis ediq. idẽo de ouorum suorum frigore
nequaquam dolent: et quanto se libentius terre¬
nes aetibus is serunt: tanto negligentius eos quos
generant agere terrena ꝑ miccunt. Sed quia dereli¬
ctos hipoctitanim filios suꝑna cura non deserit: n¬
nullos nanq eciam extalibus intima electione p̾scito:
largits gis respectu calefacit: recte iubiungitur: Tu for. A¬
itas amoris mei igne suocendo Quid enim puluis
nisi peccator accipitur: Inde et ille hostis peccatoris¬
huus ꝑdicione saciatur. de quo ꝑ ꝓpħam dicitur:
serpenti puluis panis eius Quid ꝑ puluerem. tusi ip¬
sa iniquorum instabilitas demonstratur: de qua da¬
uid ait. non sic impii non sic. sed tamquam puluis

Expanded text:
quam a terrenis actibus interposito exhortationis quam a terrenis actibus interposito exhortationis nido suspendere. Ova in terra dereliquisse est nullum coelestis vitae filiis exemplum praebere. Quia enim hypocritae per charitatis viscera non calent, de torpore prolis editae, id est de ovorum suorum frigore non dolent, et quanto se libentius terrenis actibus inserunt, tanto negligentius eos quos generant, agere terrena permittunt. Sed quia derelictos hypocritarum filios superna cura non deserit nonnullos namque etiam ex talibus intima electione praescitos largitae gratiae respectu calefacit recte subjungitur: Tu forsitas, amoris mei igne succendo. Quid enim pulvis, nisi peccator accipitur? Hinc enim scriperditione satiatur, de quo per prophetam dicitur: Serpenti pulvis panis ejus . Quid per pulverem, nisi ipsa iniquorum instabilitas demonstratur? De qua David ait: Non sic impii non sic, sed tanquam pulvis
Abbreviated transcription (Latin):
metipsis sunt : sed tamen calefacta iniuius uolati
libus conuertuntur lta nimitum paruuli audito¬
res ac filii certum est. quod frigidi insensibilesq re¬
maneant : tusi doctoris sui sollicita exhortatione
calefiant: Ne gͥ derelict in sua insensibilitate tor¬
pescant. assidua doctorum uoce fouendi sunt: quo¬
usq ualeant et ꝑ intelligentiam uiuere: et ꝑ coti¬
templationem uolare Quia uero hipocrite quamuis¬
ꝑuersa semꝑ opentur loqui tamen recta non desinutt:
bene loquendo autem infide uel conuersatione
filios pariunt. sed eos bene uiuendo nutrire ñ pos¬
sunt: recte de hac strutione dicitur Quȩ derelinqͥt
interra oua sua: Curam namq filiorum hipocrita
negligit: quia ex amore intimo rebus se exterioribus
subdit: in quibus quantomagis extollitur: tanto mi¬
nus de ꝓlis suȩ defectu cruciatur: Oua gͦ interra de¬
reliquisse est: natos ꝑconuersationem filios. nequa¬

Expanded text:
metipsis sunt, smetipsis sunt, slia convertuntur. Ita nimirum parvuli auditores ac filii certum est, quod frigidi insensibilesque remaneant, nisi doctoris sui sollicita exhortatione calefiant. Ne igitur derelicti in sua insensibilitate torpescant, assidua doctorum voce fovendi sunt, quousque valeant et per intelligentiam vivere, et per contemplationem volare. Quia vero hypocritae quamperversa semper operentur, loqui tamen recta non desinunt, bene autem loquendo, in fide vel conversatione filios pariunt, sed eos bene vivendo nutrire non possunt, recte de struthione hic dicitur: Quae derelinquit in terra ova sua. Curam namque filiorum hypocrita negligit, quia ex amore intimo rebus se exterioribus subdit, in quibus quanto magis extollitur, tanto minus de prolis suae defectu cruciatur. Ova ergo in terra dereliquisse est natos per conversionem filios nequa
Abbreviated transcription (Latin):
electorum uirtutes solide euolant. ut uentos hu¬
mani fauoris premant.: Hipocritarum uero actio
quam libet recta uideatur. uolate non sufficit:
quia uidelicet fluxȩ uirtutis pennam humane
laudis aura ꝑtransit Sed eoce cum unum eundeq
bonorum inalorumq habitum cernunusꝰ cum ipsam
in electis ac reꝓbis professionis spetiem uidemus: un
de nr̃e intelligentie suppetat. ut electos a reꝓbis ut
a faliis ueros comprehendendo discernat: Quod ta¬
men citius agnoscimus: si intuua in memoriam
preceptoris nr̃i uerba signamus. qui ait
x fructibus eorum cognoscetis eos Neq enĩ
pensanda sunt quȩ ostendunt in imagine: sed
quȩ seruant in actione: Vnde hic postquam speciem
strutionis huitis intulit: mox facta subiunxit dicens
Quȩ derelinquit interra oua sua
uid enim ꝑ oua. nisi tenera adhuc proles ex¬
pͥmitur: quȩ diu fouenda est ut adiiiuum
uolatile ꝑducatui: Oua quippe in sensibilia inse¬

Expanded text:
electorum virtutes solidae evolant, ut ventos huelectorum virtutes solidae evolant, ut ventos humani favoris premant? Hypocritarum vero actio quamlibet recta videatur, volare non sufficit, quia videlicet fluxae vilaudis aura pertransit. Sed ecce cum unum eumdemque bonorum malorumque habitum cernimus, tum ipsam in electis ac reprobis professionis speciem videmus, et unde nostrae intelligentiae detur, ut electos a reprobis, ut a falsis veros comprehendendo discernat, perspicimus. Quod tamen citius agnoscimus, si intemerata in memoriam praeceptoris nostri verba signamus, qui ait: Ex fructibus eorum cognoscetis eos. Neque enim pensanda sunt quae ostendunt in imagine, sed quae servant in actione. Unde hic postquam speciem struthionis hujus intulit, mox facta subjungit, dicens: Quae derelinquit in terra ova sua . Quid enim per ova nisi tenera adhuc proles exprimitur? quae diu fovenda est, ut ad vivum volatile perducatur. Ova quippe insensibilia in se
Abbreviated transcription (Latin):
quantulocumq culpe contagio ẽẽ non possunt: S
cum eis parum quid in est. quod deprimit. multa uir¬
tus bone actionis suppetit. quȩ illos in suꝑna sustol¬
lit: at contra hipoctita. ⁊ siqua facit pauca quȩ ele¬
uent: ꝑpetiat multa quȩ grauent: Neq enim nul¬
la bona agit hipocrita: sed quibus ea ipsa deprimat.
multa ꝑuersa commitrit: Paucȩ gͥ penne corpus stru¬
tionis non subleuant: quia paruum bonum hypodͥ¬
tȩ multitudo ptaue actionis grauat: hȩc quoꝙ ip¬
sa strutionis peina ad pennas berodii et axipi¬
tris similitudinem coloris habet: iuitutis ueros¬
militudinem non habet Illorum namq conelu¬
sȩ et infirmiores sunt: et uolatu aerem premere¬
de uirtute suȩ soliditatis possunt at contra strutio¬
nis pennȩ dissolute. eo uolatum sumete nequiunt.
quo abipso quem premere debuerant aere traus¬
oenduntur. Quid ergo in his accipimus: nisi qd

Expanded text:
quantulocunque culpae contagio esse non possunt. Sed quantulocunque culpae contagio esse non possunt. Sed cum eis parum quid inest quod deprimit, multa virtus bonae actionis suppetit quae illos in superna sustollit. At contra hypocrita, etsi facit pauca quae elevent, perpetrat multa quae gravent. Neque enim nulla bona agit hypocrita, sed quibus ea ipsa deprimat, multa perversa committit. Paucae igitur pennae corpus struthionis non sublevant, quia parvum bonum hypocritae multitudo pravae actionis gravat. Haec quoque ipsa struthionis penna ad pennas herodii et accipitris similitudinem coloris habet, virtutis vero similitudinem non habet. Illorum namque conclusae et firmiores sunt, et volatu aerem premere virtute suae soliditatis possunt. At contra struthionis pennae dissolutae, eo volatum sumere nequeunt, quo ab ipso quem premere debuerant aere transcenduntur. Quid ergo in his aspicimus nisi quod
Abbreviated transcription (Latin):
nesq glouficant: cum fidem quȩ in illo est. ea que
in hoc mundo dudum metbrum diaboli fuerat gen¬
tilitos exaltat Quam et ꝓpter malitiam drachonũ
nomine exprobint: & propter hi pocrisin uoca bu¬
lo sttucionum notat Quasi enim pentias accepit gen¬
tilitas. sed uolate non potiuit: quȩ et naturata ratio¬
nis habuit. et actionem rõnis ignoraũ. Habemꝰ adhuc.¬
quod in consideratione strucionis huius accipitre.
et herodio. attentius ꝑpendamus: accipitris quippe
et herodii parua sunt corpora sed pennis densioribus
fulta: et idcirco cum celeritate tranisuolant: quia eis
parum in est quod aggrauat. multum quod leuat.
at contra strucio taris pennuis induitur et immati
corpore grauatur: ut et si uolare appetat. ipsa petina¬
rum paucitas molem tanti corporis in aere non sus¬
pendat: Bene ergo in hetodio et accipitre electorum
ꝑsouia signatur: qui quam diu iti hac uita sunt. siue

Expanded text:
ominum glorificant, cum fidem quae in illo est ea quae ominum glorificant, cum fidem quae in illo est ea quae in hoc mundo dudum membrum diaboli fuerat gentilitas exaltat. Quam et propter malitiam draconum nomine exprobrat, et propter hypocrisim vocabulo struthionum notat. Quasi enim pennas accepit gentilitas, sed volare non potuit, quae et naturam rationis habuit, et actionem rationis ignoravit. 12. quod in consideratione struthionis hujus de accipitre et herodio attentius perpendamus. Accipitris quippe et herodii parva sunt corpora, sed pennis densioribus fulta, et idcirco cum celeritate transvolant, quia eis parum inest quod aggravat, multum quod levat. At contra struthio raris pennis induitur, et immani corpore gravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennarum paucitas molem tanti corporis in aera non suspendat. Bene ergo in herodio et accipitre electorum persona signatur, qui quandiu in hac vita sunt, sine
Abbreviated transcription (Latin):
les estis sepulchris dealbatis. quȩ foris quidem¬
apparent hominibus speciosã. intus plena sunt ossibꝰ
mortuorum: ita et uos foras apparetis hominibus iu¬
sti. intus uero pleni estis auaricia et iniquitate Ac si
infimis uos deprimit pondus uite: De hoc uero pondere
ꝑ propħam dicitur: filii hominum usquequo graui cor¬
de : huuis strutionis conuersurum sehipocrism domi
drachones et strutiones Quid enim drachonum ⁊ strit¬
uertum nomine. nisi in aꝑto malitiose mentes expͥmun¬
turꝰ quȩ ꝑ terram semꝑ infimis cogitationibus repunt:
Qui uero ꝑ strutionum uocabulum nisi hii qui se bonos
simulant designantur: qui sc̃ĩtatis uitam quasi uolat᷑
penuam ꝑ speciem retuient. sed ꝑ oꝑa non exercent: blo¬
rificari itaq se dominus adrachone uel atutione as¬
serit: quia et aꝑte malos et ficte bonos plerumq ad
sua obsequia exintima cogitatione conuertit. Hel

Expanded text:
les estis sepulcris dealbatis, qules estis sepulcris dealbatis, quapparent hominibus speciosa, intus vero plena sunt ossibus mortuorum. Ita et vos foris quidem apparetis hominibus justi, intus vero pleni estis avaritia et iniquitate » . infimis vos deprimit pondus vitae; de hoc pondere per Prophetam dicitur: Filii hominum, usquequo graves corde ? Hujus struthionis conversurum se hypocrisim Dombestiae agri, dracones et struthiones . Quid enim draconum nomine, nisi in aperto malitiosae mentes exprimuntur, quae per terram semper in infimis cogitationibus repunt? Quid vero per struthionum vocabulum nisi hi qui se bonos simulant designantur, qui sanctitatis vitam quasi volatus pennam per speciem retinent, sed per opera non exercent? Glorificari itaque se Dominus a dracone vel struthione asserit, quia et aperte malos, et ficte bonos plerumque ad sua obsequia ex intima cogitatione convertit. Vel
Abbreviated transcription (Latin):
tiam: Districtum quippe est. occultȩ retributionis exa¬
men: et quia sciens humilitatem ꝑdidit: etiam ueri¬
tatis intelligentiam nesciens amisit: Halde autem
minora sunt. uulnera quȩ in redemptoris aduentu fi¬
delibus intulit: quam ea quibus scãm ȩccłiam adbuc
ꝑ aduentum antichristi ferire coutendit: Ad illud
namq se tempus preparat: ut uitam fidelium coa¬
ceruatis uiribus premat Unde & apre subditur: Cũ¬

Expanded text:
t. Districtum quippe est occultae retributionis examen, et quia sciens humilitatem perdidit, etiam veritatis intelligentiam nesciens amisit. Valde autem minora sunt vulnera quae in Redemptoris adventu fidelibus intulit, quam ea quibus sanctam Ecclesiam adhuc per adventum Antichristi ferire contendit. Ad illud namque se tempus praeparat, ut vitam fidelium coacervatis viribus premat. Unde et apte subditur: C
Abbreviated transcription (Latin):
cauta mens aut desꝑando se inuiciss deiciat: aut ex¬
tollendo de donis ruat. ante ditrieti enim ac pii
uidieis oenlos quanto de se sub spe humilius trepidt
tanto m ilo cobustius stat. Explicit lib tnicesimus.¬

Expanded text:
cauta mens aut desperando se in vitiis dejiciat, aut excauta mens aut desperando se in vitiis dejiciat, aut extollendo de donis ruat. Ante districti enim ac pii judicis oculos quanto de se sub spe humilius trepidat, tanto in illo robustius stat. LIBER TRIGESIMUS
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitate: Propter utrosq uero subttahitur. sicut he
acerdos. et prauam filiorum cognouit actionem.
E dignan inciepationis non exereuit uocem cum
ꝓfecto futurum eet. ut inmortis supplicio et istos re¬
atus flagicii et illum silentis pęna multaret Inter
hȩc gͥ cum uel ꝓ quo sermodetur. uł ꝓpter quem sub¬
tabatur ignoramus unum est salubre temedium.
nec dehis quȩ aliis malus accepimus nosmet ipsos ex¬
tollere. nec de eo alterum quod minus acceperit itridete.
sed fixo humilitatis pede grauiter et constanter in ce¬
dete quia in hac uta tanco ueracius docti sumus qͣn¬
to docttitiam nobis anobisinetipsis suppetere a pos¬
se cognoscimus. Cur gͦ quilibet de doctrina suꝑbiat.
quȩ occistto uidicio uel cui quando detur. uel quando
cui subtrabatur ignorat: Quamuis enim securitati
timor semꝑ longe uideatur abee: nobis tamen ni¬
ehil est securius quam sub spe semꝑtimere ⁊ ne in¬

Expanded text:
civitate . Propter utrosque vero subtrahitur, sicut Heli civitate . Propter utrosque vero subtrahitur, sicut Heli sacerdos et pravam filiorum cognovit actionem, et dignam increpationis non exercuit vocem; cum profecto futurum esset ut in mortis supplicio et istos reatus flagitii, et illum silentii poena multaret . Inter haec igitur cum vel pro quo sermo detur, vel propter quem subtrahatur, ignoramus, unum est salubre remedium, nec de his quae aliis magis accepimus, nosmetipsos extollere, nec de eo alterum quod minus acceperit irridere; sed fixo humilitatis pede, graviter et constanter incedere, quia in hac vita tanto veracius docti sumus, quanto doctrinam nobis a nobismetipsis suppetere non posse cognoscimus. Cur ergo quilibet de doctrina superbiat, qui occulto judicio vel cui quando detur, vel quando cui subtrahatur ignorat? Quamvis enim securitati timor semper longe videatur abesse, nobis tamen nihil est securius quam sub spe semper timere, ne in
Abbreviated transcription (Latin):
tione se esferar: ne fortasse non prosua. sed ꝓ auditoris
gra eius repleatur lingua Et in his quȩ doctor sterilit̃
dicit. auditor non suocenseat. ne fortasse doctoris lin¬
gua uon ꝓ sua sed ꝓauditoris reprohatione torpescat.
Ero audit̾oris namq gr̃adatur bonis etiam et malis ser¬
mo doctoribus: sicut potuerant pharisei suppetere uer¬
ba predicationis: de quibiis scrigtum est Omma autẽ
quȩcumq dixerint uobis seruate et facite: scđm oꝑa
uero eorum noltte facere Propter auditorum uero
ieptobationem bonis etiam doctoribiis sermo subtra¬
hitur sicut ad iezechielem contra isił dicitur. lin¬
guam tuam adherescere faciam palato tuo et eris
mutus. nec quasi uir obuirgans: quia domus exaspe¬
icrosq datur. aliquando ꝓpter unttosq subttahit᷑
pter utrosq emmdatur: sicut diuina uoce paulo
ipuo chorinthios dicitur. noli timere sed loquere
& paulo post: quia populus multus est michi in hac

Expanded text:
tione se efferat, ne fortasse 994 non pro sua, sed pro auditoris tione se efferat, ne fortasse 994 non pro sua, sed pro auditoris gratia ejus repleatur lingua; et in his quae doctor steriliter dicit, auditor non succenseat, ne fortasse doctoris lingua non pro sua, sed pro auditoris reprobatione torpescat. Pro auditoris namque gratia boni, datur etiam malis sermo doctoribus, sicut potuerunt Pharisaeis suppetere verba praedicationis, de quibus scriptum est: Omnia ergo quaecunque dixerint vobis, servate et facite; secundum vero opera eorum nolite facere . Propter auditorum vero reprobationem bonis etiam doctoribus sermo subtrahitur, sicut ad Ezechielem contra Israel dicitur: Linguam tuam adhaerere faciam palato tuo, et eris mutus, nec quasi vir objurgans, quia domus exaspeutrosque datur, aliquando propter utrosque subtrahitur. Propter utrosque enim datur, sicut divina voce Paulo apud Corinthios dicitur: Noli timere, sed loquere . Et paulo post: Quia populus multus est mihi in hac
Abbreviated transcription (Latin):
huiuis desideria fugiat Quisquis a domino ꝑquiri de¬
siderati ȩcernam patriam appecens in interna cordis
sub duplici intelleetu sufficiant Lectoris uero iudicio
relinquendum est: quid magis duxerit eligendum:
Et si utriusq expositionis intelligentiam fortasse des¬
pexerit: libenter ipse lectorem ir eum subtilius utusq
sentientem. uelut magistrum discipulus sequor: quia
michi proprie donatum eredo. quicquid illum melius
quid sonare nitimur: organa ueritatis sumus: et ine¬
uisdem ueritatis potestate est. ittrum ꝑ me sonet alte¬
ri. an ꝑ alterum michi: Ipsa quippe auditio in medium
ingit ut bene audiat. quod ꝑ alium ipsa sonuerit: se¬
px ueto alium tangit. ut bene quod ab aliis audiatur so¬
uet: sepe doctori uerbum pro gr̃a tribuit auditoris : &¬
sepe propter auditoris culpam subttahitur sermo docdo¬
ri: In his ergo quȩ ubertim predicat doctor. nulla ela¬

Expanded text:
hujus desideria fugiat. Quisquis a Domino perquiri dehujus desideria fugiat. Quisquis a Domino perquiri desiderat, aeternam patriam appetens, in interna cordis sub duplici intellectu sufficiant. Lectoris vero judicio relinquendum est quid magis duxerit eligendum. Et si utriusque expositionis intelligentiam fortasse despexerit, libenter ipse lectorem meum subtilius veriusque sentientem, velut magistrum discipulus sequar, quia mihi proprie donatum credo, quidquid illum me meliquid sonare nitimur, organa veritatis sumus; et in ejusdem veritatis potestate est, utrum per me sonet alteri, an per alterum mihi. Ipsa quippe in medio nostri, etangit, ut bene audiat quod per alium ipsa sonuerit; saepe vero alium tangit, ut bene quod ab aliis audiatur sonet. 82. Saepe doctori saepe propter auditoris culpam subtrahitur sermo doctori. In his ergo quae ubertim praedicat doctor, nulla ela
Abbreviated transcription (Latin):
frigerium inuenit cogitationis bonȩ. Mons enim qͥ¬
dam matheus fuerat: quando inthelonei lucris tu¬
mebat De quo et scriptum est: quia postquam credi¬
dit inuitato indomum suam domino. conuiuium
magnum fecit. Mons itaq iste huic onagro uirentes
pascus herbas protulit: quia et foras eum conuuuo.
et intus epulis uirtutum pauit: Quod adhuc pletus¬
sime expletur cum subditur. Hirentia quȩq ꝑquirit¬
arentia enim deserit: et uirentia quęq ꝑquirit a¬
rent namq coada hominum: quȩ in huius seculi spe
perituta plantata. ęcernitatis fiduciã non habent Ui¬
rent autem quȩ illi hereditati inherent: de qua petrꝰ
apłs dicit In hereditatem incorruptibilem et in con¬
taminatam et in marcessibilem: Ianto enim uerius
quiq uirentes sunt: quanco in hereditatis in marces¬
sibilis sorte. cogitationis radicem figunt Quisquis itaq
intrinsecus atete formidat: arentia extrinsecus mundi

Expanded text:
frigerium invenit cogitationis bonae. Mons enim qufrigerium invenit cogitationis bonae. Mons enim quidam Matthaeus fuerat, quando in telonii lucris tumebat; de quo et scriptum est quia postquam credidit, invitato in domum suam Domino, convivium magnum fecit . Mons itaque iste huic onagro virentis pascuae herbas protulit, quia et foris eum convivio, et intus epulis virtutum pavit. Quod adhuc plenissime expletur, cum subditur: CAPUT XXVII. IArentia enim deserit, et virentia quaeque perquirit. Arentia namque corda sunt hominum, quae in hujus saeculi spe peritura plantata, aeternitatis fiduciam non habent. Virent autem quae illi haereditati inhaerent, de qua Petrus apostolus dicit: In haereditatem incorruptibilem, et incontaminatam, et immarcescibilem . Tanto enim verius quique virentes sunt, quanto in haereditatis immarcescibilis sorte cogitationis radicem figunt. Quisquis itaque intrinsecus arere formidat, arentia extrinsecus mundi
Abbreviated transcription (Latin):
cordatiis est petrus uerbi domini sicut dixerat. quia
priusquam gallus cantet ter me negabis: et egressus
foras fleuit amare: et sicut salomon ait: Rex qui sedet
in solio iudicii: dissipat om̃e malum in intuitu suo: De
hoc respectu montium: rursum ꝑ ꝓpħam dicitur Mon¬
tes sicut ceta fluxerunt a facie domini: quia post ꝑuer
re substrati sunt: Intuendum etiam quod non ait inspicit:¬
sed cuciimspicit montes pascuȩ sue In udea quippe incar¬
natus est dominus. quȩ posita in medio gentium fuit: acq
ideo circumspexit montes: quia elacos huuis seculi eͥ¬
cum quaq positos ex gentilitatis uniuersitate collegit
in his itaq montibus pascitur: quia bonis oꝑibus conuer¬
sorum. quasi herbis uirentibus saciatur.
inc est. quod ei sponsȩ uote in canticis canticorum di
uero in meridie cum exdesideriis carnalibus. ardenti
corde reproborum. apud electorum suorum pectora re¬

Expanded text:
trus verbi Domini sicut dixerat: Quia trus verbi Domini sicut dixerat: Quia priusquam gallus cantet, ter me negabis; et egressus foras flevit amare . Et sicut Salomon ait: Rex qui sedet in solio judicii, dissipat omne malum intuitu suo . De hoc respectu montium rursum per prophetam dicitur: Montes sicut cera fluxerunt a facie Domini , quia post pervre substrati sunt. sed circumspicit montes pascuae suae. In Judaea quippe incarnatus est Dominus, quae posita in medio gentium fuit. Atque ideo circumspexit montes, quia elatos hujus saeculi circumquaque positos ex gentilitatis universitate collegit. In his itaque montibus pascitur, quia bonis operibus conversorum quasi herbis virentibus satiatur. Hinc est quod ei sponsae voce in Canticis canticorum dic. Cubat vero in meridie, cum ex desideriis carnalibus ardenti corde reproborum apud 993 electorum suorum pectora re
Abbreviated transcription (Latin):
omnes elatos huuis seculi: qui in carne sua altitudi¬
ne terrena tumuerunt. Sed quia etiam tales domi¬
nus ȩccłie suȩ corpore conuersos inuiscerat. eosq
a priore elatione cominiitans. uisua menbra trans¬
format: isti montes pascue etus sunt: quia nunirũ
de conuersione errantium. et de iuꝑboram humilita¬
te saciatur. sicut ipse ait Meus cibus est. ut facia
uoliuitatem eius qui misit me: et sicut apłis ad pre¬
dicationem missis. precepit dicetis Oꝑamini non
eẏbum qui perit: sed qui ꝑmanet in uitam ȩternã.
De his montibus ꝑ propħam dicitur. Quia non re¬
pellet dominus plebem suamꝰ qm̃ inmanu eus st̃
omnes fines terre: et altitudiues montium ipse oĩspi¬
cit: Altitudines enim montium elationes sunt u¬
tiq suꝑborum: quas dominus conspicere dicitur:
id est ab iniquitate sua in melius commutare: Con¬
uertit namq e um: quem dominus conspicit: Inde sep¬
tum est. Conuersus dominus respexit pecrum: & re

Expanded text:
omnes elatos hujus saeculi, qui in corde suo altitudine terrena tumuerunt. Sed quia etiam tales Dominus Ecclesiae suae corpori conversos inviscerat, eosque a priori elatione commutans, in sua membra transformat, isti montes pascuae ejus sunt, quia nimirum de conversione errantium, et de superborum humilitate satiatur, sicut ipse ait: Meus cibus est, ut faciam voluntatem ejus qui me misit . Et sicut apostolis ad praedicationem missis praecepit, dicens: Operamini non cibum qui perit, sed qui permanet in vitam aeternam . De his montibus per Prophetam dicitur: Non repellet Dominus plebem suam, quoniam in manu ejus sunt omnes fines terrae, et altitudines montium ipse conspicit . Altitudines enim montium elationes sunt utique superborum. Quas Dominus conspicere dicitur, id est ab iniquitate sua in melius commutare. Convertit namque Dominus eum quem conspicit. Unde scriptum est: Conversus Dominus respexit Pe
Abbreviated transcription (Latin):
agio proficiant. intus tota uirtutum fabrica faina
bom crescente destruatur. In ipso autem quisq bel¬
li certamine positus. tanto subtilius fraudem hosti¬
um conspicit: quanto et districtius corpus ꝓprium
quasi quendam hostium adutorem premit. unde
post contricionem corpors. post leticiam cordis: recte

Expanded text:
tutum fabrica fame boni operis crescente destruatur. In ipso autem quisque belli certamine positus, tanto subtilius fraudem hostium conspicit, quanto et districtius corpus proprium quasi quemdam hostium adjutorem premit. Unde et post contritionem corporis, post laetitiam cordis recte
Abbreviated transcription (Latin):
cipiunt. sed ab eyhortantis uoce autem cordis auertũt.
isti quid aliud quam obduratȩ glebȩ in exaratis ua¬
libus iacent: Qui eo nequiores sunt. quo nec ip̃si hu¬
militatis fructum proferunt. et quod est deteruis
ꝓferentes humiles premunt: Ad horum duriciam
dissoluendam. non numquiam scã ȩccłia quia ꝓpͥa
uirtute non sufficit. rinocerotis huuis id est terre¬
ni principis opitulationem querit: ut ipse suꝑla¬
centes glebas conterat: quas eccłiarum humilitas
quasi planities uallium portat: Has itaq glebas
rinocerus pede premit et cõminuit: quia pra¬
uorum potentumq duriciam. cui ȩccłiastica humi¬
litas resistere non ualet. principalis religio ex po¬
testate dissoluit: Quod quia sola diuina iurtute a¬
gitur. ut terreni regni culmina ad ꝓuectum reg¬
ni cę̧lestis inclinentur: recte nuno dicitur aut̃
confringet glebas uallium post te: Ut uero de

Expanded text:
cipiunt, sed ab exhortantis voce aurem cordis avertunt, cipiunt, sed ab exhortantis voce aurem cordis avertunt, isti quid aliud, quam obduratae glebae in exaratis vallibus jacent? Qui eo nequiores sunt, quo nec ipsi humilitatis fructum proferunt, et quod est deterius, proferentes humiles premunt. Ad horum duritiam dissolvendam nonnunquam sancta Ecclesia, quia propria virtute non sufficit, rhinocerotis hujus, id est terreni principis opitulationem quaerit, ut ipse superjacentes glebas conterat, quas Ecclesiarum humilitas quasi planities vallium portat. Has itaque glebas rhinoceros pede premit ac comminuit, quia pravorum potentiumque duritiam, cui ecclesiastica humilitas resistere non valet, principalis religio ex potestate dissolvit. Quod quia sola divina virtute agitur, ut terreni regni culmina ad provectum regni coelestis inclinentur, recte nunc dicitur: Aut confringet glebas vallium post te? Ut vero de
Abbreviated transcription (Latin):
quippe terrenum principatum sue fidei subiugaui
dura ꝑsequentium corda conterruit: ut quasi con¬
fractȩ glebȩ nos iam obduratȩ premerent: sed io
ꝑcepta uerbi semina resolute germinatent: Ande
recte nune uit. Aut confringet glebas uallium pꝰ
te: ae li diceret. Sicut poit me: qui postquam me¬
tem euiuslibet elacę potestatis ingredior. non solũ
eam michi subditam reddo. sed eciam ad conceren¬
dos fidei hostes exerceoꝰ ut pocentes huius seli
meȩ formidinis loris ligati. non solum in me cre¬
dentes ꝑmaneant: sed ꝓme et alieni cordis du¬
riciam telantes frangrant: hoc autem quod de¬
infidelibus diximus. ĩnplerisq etiam qui fidei
nomine censentur uidemus Multi namq in me¬
dio humilium fratrum positi. fidem uerbotenus te¬
nent : sed dum elationis ripum non deserunt: da
quos possunt illatis uiolentiis premant: dum fru¬
ctificantibus aliis. ipsi nequaquam semina uerbire¬

Expanded text:
quippe terrenum principatum suae fidei subjugavit, quippe terrenum principatum suae fidei subjugavit, dura persequentium corda contrivit, ut quasi confractae glebae non jam obduratae premerent, sed ad percepta verbi semina resolutae germinarent. Unde recte nunc ait: Aut confringet glebas vallium post te? Ac si diceret sicut post me, qui postquam mentem cujuslibet elatae potestatis ingredior, non solum eam mihi subditam reddo, sed etiam ad conterendos fidei hostes exerceo, ut potentes hujus saeculi meae formidinis loris ligati, non solum in me credentes permaneant, sed et pro me 999 alieni cordis duritiam zelantes frangant. 7. infidelibus diximus, in plerisque etiam qui fidei nomine censentur videmus. Multi namque in medio humilium fratrum positi fidem verbo tenus tenent, sed dum elationis typhum non deserunt, dum quos possunt illatis violentiis premunt, dum fructificantibus aliis ipsi nequaquam semina verbi re
Abbreviated transcription (Latin):
uallium post te: Solent exculte terrę suꝑlacentes
glebȩ iactata semina ptemere: et nascentia suffo¬
care: Ꝙiubus glebis hoc loco illi sigrantur qui ꝑ
duritiatu suam atq pestiferam uitam: nec ipsi sẽ¬
mina uerbi recipiunt: nec receptorum seminum fru¬
ctus aliis ferre ꝑmiteunt: Sõs enim quisq p̃dica¬
tor in mundum ueuiens. euangeli tando pauꝑibus
quasi molles ualbum terras arauetat: ied quoriuad
duriciam electorum eccłia rumpere non ualens. eos
quasi suꝑiectas labori suo glebas oppressa tolerabat
Multi enim ꝑuersȩ mentis. ipsa terrenorum princi¬
pum infidelitate confisi. surgentem ȩocliam male
uiuendi pondere premebantꝰ cum dui quos posseat.
modo dam. mabilibus exemplis. modo minis. modo
blandimentis destruerent: ne terra cordis auditorũ
ad spiritalis seminis fructum exculta ꝑueniret:. At
cum omnipotens hunc nuocerotam loris suis sub¬
didit: ꝑ eum ilico glebarum duriciam fregit. Moy

Expanded text:
acti.---Solent excultae terrae superjacentes acti.---Solent excultae terrae superjacentes glebae jactata semina premere, et nascentia suffocare. Quibus glebis hoc loco illi signantur, qui per duritiam suam atque pestiferam vitam, nec ipsi semina verbi recipiunt, nec receptorum seminum fructus alios ferre permittunt. Sanctus enim quisque praedicator in mundum veniens, evangelizando pauperibus, quasi molles vallium terras araverat; sed quorumdam duritiam elatorum Ecclesia rumpere non valens, eos quasi superjectas labori suo glebas oppressa tolerabat. Multi enim perversae mentis ipsa terrenorum principum infidelitate confisi, surgentem Ecclesiam male vivendi pondere premebant, cum diu quos possent modo damnabilibus exemplis, modo minis, modo blandimentis destruerent, ne terra cordis auditorum ad spiritalis seminis fructum exculta perveniret. At cum omnipotens Deus hunc rhinocerotem loris suis subdidit, per eum illico glebarum duritiam fregit. Mox