comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ambulasti. Subaudis ut ego. Quimra
misccłia inpeccatoꝵ cordibꝰ modo iram.
mͦ luxuriã. mͦ auaritiã. mͦ surgentem
suꝑbiã calco: Aesi ei aꝑte diceretur. Si
latentia cordis uitia me solũ reprimere
conspicis: tu extolli depropria iustifica¬
ad confessionẽ ducim᷑ : recte sub uingtꝰ.¬
mortis st̃ cogitationes praue. Quas deo
pandimꝰ : quando eas inpęnitentiã flen¬
do confitem᷑. Quas etiã non confessas
intuetur: s confessas ingreditur. Sune
quippe uiã sibi inportis mortis aperit:
quando solutis prauis cogitationibꝰ adnos
post confessionẽ uenit. Quȩ porte mariᷤᷤ
ideirco uocatȩ st̃: quia ꝓfecto na adm
teritũ ꝑinqͣs semꝑ cogitationes aperitur.
ostia sunt latentia m̃tis mala: quȩ & ha¬
beri intrinsecus posst̃. & t̾am̃ ab altero
uideri non posst̃. Quȩ tam̃ dñs ceruit:
quando ea occulto respectu gr̃ȩ destruit.
Scriptũ quippe ÷. Rex qͥsed& uisolio uidi¬
cii: dissipat omẽ malũ in intuitu suo. Et

Expanded text:
asti? Subaudis ut ego, qui mira misericordia in peccatorum cordibus modo iram, modo luxuriam, modo avaritiam, modo surgentem superbiam calco. 930 Ac si ei aperte diceretur: Si latentia cordis vitia me solum reprimere conspicis, tu extolli de propria justificaad confessionem ducimur, recte subjungmortis sunt cogitationes pravae, quas Deo pandimus, quando eas in poenitentia flendo confitemur. Quas etiam non confessas intuetur, sed confessas ingreditur. Tunc quippe viam sibi in portis mortis aperit, quando, solutis pravis cogitationibus, ad nos post confessionem venit. Quae portae mortis idcirco vocatae sunt, quia profecto via ad interitum per iniquas semper cogiostia sunt latentia mentis mala, quae et haberi intrinsecus possunt, et tamen ab altero videri non possunt. Quae tamen Dominus cernit, quando ea occulto respectu gratiae destruit. Scriptum quippe est: Rex qui sedet in solio judicii, dissipat omne malum intuitu suo . Et
Abbreviated transcription (Latin):
inclaruit: mox a ꝑfidorũ cordibus
ardor ꝑsecutionis exarsit. Nã quod ꝑ
estũ ꝑsecutio expͥmitur: dñcꝰ sermo
paulo post cũ exposuit aestũ: ꝑsecutionẽ
uocauit. Sparsa igitur luce ęstus suꝑ
t̾ram diuisus ÷ quia clarescente uita
fideliũ. accensa est crudelitas ꝑsidorũ.
Diusus namq aestus erat: quandonunc
hierosolunis. nc̃ clamasco nẽ inali is longe
regionibus ꝑsecutio seiuebat. Seriptũ
quippe ÷. Facta ÷ mnilla die ꝑsecutio magna
ineccła quȩ erat inhierosolimis: ⁊ om̃s

Expanded text:
inclaruit, mox a perfidorum cordibus ardor persecutionis exarsit. Nam quod per aestum persecutio exprimitur, dominicus sermo paulo post, cum exposuit aestum, persecutionem vocavit. Sparsa igitur luce aestus super terram divisus est, quia, clarescente vita fidelium, accensa est crudelitas perfidorum. Divisus namque aestus erat, quando nunc Hierosolymis, nunc Damasco, nunc in aliis longe regionibus persecutio saeviebat. Scriptum quippe est: « Facta est in illa die persecutio magna in Ecclesia quae erat in Hier
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd nisi ut ꝑgat pauꝑ illuc ubiest uita:
Qnẽ ꝓ fecto locũ ętiã p̃cedentibꝰ incarnati¬
onẽ suam patribꝰ post ortũ suũ dñs os¬
tendit: quia nisi ꝑ prophetiȩ sp̃m in¬
carnandũ suꝑnę patriȩ regẽ cognos¬
cerent. bona eiusdẽ patriȩ quã essent
desiderabilia non uiderent. Locũ ue
ritas aurore patefecit: cũ patrẽ corã
discipulis petiit dicens. Pat̾ quõ dedisti
mͥ: uolo ut ubi egosũ ulli sunt mecũ.
Locũ suũ aurore monstrauit: cũ dicera&.¬

Expanded text:
 nisi ut pergat illuc ubi est vita ? Quem profecto locum etiam praecedentibus incarnationem suam patribus post ortum suum Dominus ostendit, quia nisi per prophetiae spiritum, incarnandum supernae patriae regem cognoscerent, bona ejusdem patriae quam essent desiderabilia non viderent. Locum suum veritas aurorae patefecit, cum Patrem coram discipulis petiit, dicens: Pater, quos dedisti mihi, volo ut ubi ego sum et illi sint mecum . Locum suum aurorae monstravit, cum dicer
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ electos luci suȩ restituit. lucẽ suã
reprobis tollit. Lux nãq suꝑbientis ÷
gła uite p̃sentis. Quȩ ei lux tunc sub¬
trahitur : cũ ꝑcarnis interitũ ad rationũ
suarũ tenebras uocatur. Ibi tunc ex¬
celsũ brachiũ confringetur. quia celsttu¬
do cordis ultra naturȩ ordinẽ iuolent̃
arrepta: obprim̃te se diuinȩ iusticiȩ
mole dissipatur. Ut quã se ꝑuerse in
brrui erexerat: ꝑ pondus iuditii in
ȩternũ frata cognoscat. Nullus aut̃¬
nr̃m qͥd post mortẽ sequeretur agnoscera
nisi uitȩ nr̃e conditor adpęnam usq
nr̃ȩ mortis uenurã. Ilisi enĩ ip̃se miseri¬
cordit̃. infirma petera: nequaquã
nos post suã imaginẽ ꝑditos iustȩ ad
sũma reuocar&. Unde ⁊ recte sub¬

Expanded text:
quae electos luci suae restituit, lucem suam reprobis tollit. Lux namque superbientis est gloria vitae praesentis. Quae ei lux tunc subtrahitur, cum per carnis interitum ad retributionum suarum tenebras vocatur. Ibi tunc excelsum brachium confringitur, quia celsitudo cordis ultra naturae ordinem violenter arrepta opprimentis se divinae justitiae mole dissipatur, ut quia se perverse in brevi erexerat, per pondus judicii in aeternum fracta cognoscat. Nullus autnostrum quid post mortem sequeretur agnosceret, nisi vitae nostrae conditor ad poenam usque nostrae mortis veniret. Nisi enim ipse misericorditer infima peteret, nequaquam nos post suam imaginem perditos juste ad summa revocaret. Unde et recte
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbus &qualẽ : dampnatꝰ inferiorẽ pu¬
tat. Nã cũ de illo hoc qdđ iam p̃misimus
dei similitudinẽ quasi iuxta dm̃ se erige
re uoluit: sed insuꝑbiȩ culpa crescendo¬
iã se supra om̃e qͦd ds̃ dicitur ⁊ colitur
extollit. Quia gͦ hec eiꝰ suꝑbia districti
iudicis erit aduentu ferienda. sic̃ scrip
sunt: ad huc intelligi ⁊ alit̾ posst̃. Uerba
enĩ dei: quasi pigm̃ta quȩdã nr̃i sunt
aduitori i. & sic̃ pigm̃tũ quanto plus
teritur tanto in poculo eius uirtꝰ auget᷑:
ita diuina eloquia quomagis exponendo
conterunꝰ. eo audientes amplius quasi
ds̃ diu peccata hominũ tolerat. ⁊ cũ iã
uicinũ finẽ respic̃ plerũq m̃tes peccan¬
tiũ unmutat: recte dese uĩ tantae pię¬

Expanded text:
superbus aequalem, damnatus putat inferioresuperbus aequalem, damnatus putat inferiorem. Nam cum de illo hoc quod jam praemisimus, Dei similitudinem, quasi juxta Deum erigere se voluit, sed in sujam se supra omne quod Deus dicitur et colitur extollit. Quia ergo haec ejus superbia districti judicis erit adventu ferienda, sicut scripsunt, adhuc intelligi et aliter possunt. Verba enim Dei quasi pigmenta quaedam nostri sunt adjutorii. Et sicut pigmentum quanto plus teritur, tanto plus in poculo ejus virtus augetur, ita divina eloquia quo magis exponendo conterimus, eo audientes amplius quasi  misericors Deus diu peccata hominum tolerat, et cum jam vicinum finem respicit, plerumque mentes peccantium immutat, recte de se, vim tantae pie
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ dr̃. & hoc qd ds̃ colitur transire conitꝰ
N otandũ uero est inquantã suꝑbiȩ foui
cecidit: qͥ in m̃surã ruinȩ qua lapsus
non ꝑmansit. Diabolus quippe uł homo
abstatu conditioniᷤᷤ ꝓpriȩ elata m̃te con¬
ruert̃: ut uł ille diceris. ascendã suꝑ
altitudinẽ nubiũ similis ero altissimo:
uł iste audiens creder&. aperientur
cecidit: quia eẽ. deo similis non ꝑ iusti¬
ciã s ꝑpotentiã concupiuit. S homo
ꝑ grãm liberatus qͥdei similitudinẽ ꝑ¬
uerse appetendo cecidat : inreatu crimi
nuis sui longe deo inparẽ se eẽ. cognos¬
cens clamat. Dñẽ qͥs similis tibi: duabi
uero inlapsls sui crimine iuste dimisis
inm̃surã ruinȩ suȩ minime ꝑmansit
s quanto diu ab omipocentis deigra desili
tantomagis reatũ criminis cumulauit:
Nã qͥideo cecidit qͥ apuerso orcdine deo ẽ¬
similis uoluit: eo usq ꝑductus est: ut
antixp̃s ueniens uderi deo similis de¬
dignetur. Atq eũ quẽ habere non potuit

Expanded text:
 et hoc quod Deus colitur, transire conatur. Notandum vero est in quantam superbiae foveam cecidit, qui in mensura ruinae qua lapsus est, non permansit. Diabolus quippe vel homo ab statu conditionis propriae elata mente corruerunt, ut vel ille diceret: Ascendam super altitudinem nubium, similis ero Altissimo ; vel iste audiens crederet: Aperientur cecidit, quia esse Deo similis non per justitiam, sed per potentiam concupivit. Sed homo per gratiam liberatus, qui Dei similitudinem perverse anis sui longe Deo imparem se esse cognoscens, clamat: Domine, quis similis tibi ? Diabolus vero in lapsus sui crimine juste dimissus, in mensura ruinae suae minime permansit, sed quanto diu ab omnipotentis gratia defuit, tanto magis reatum criminis cumulavit. Nam qui ideo cecidit quia perverso ordine Deo similis esse voluit, eousque perductus est ut in Antichristum veniens videri Deo similis dedignetur, et eum quem habere non potuit
Abbreviated transcription (Latin):
multi factisunt. Quia iniqͥ oñs iã m̃bra
euis st̃: quȩ scilica ꝑuersȩ ȩdita capđ
suũ male uiuendo p̃uenerunt. Hiic
paulus ait. Ut reueletur in suo temꝑe.
Nãmisteriã iã oꝑatur iniqͥtatis. desidi¬
cer&. Iunc antichristus manifestus

Expanded text:
multi facti sunt , quia iniqui omnes jam ejus multi facti sunt , quia iniqui omnes jam ejus membra sunt, quae scilicet perverse edita caput suum male vivendo praevenerunt. Hinc Paulus ait: Ut reveletur in suo tempore; nam mysterium jam operatur iniquitatis . Ac si diceret: Tunc Antichristus manifes
Abbreviated transcription (Latin):
increpationis audiebat. Habes illic
tenentes doctrinã balaã: qͥdocebat ba¬
lach nuittere scandalũ corã filiis israel
edere ⁊fornicari. Iiathire quoq ȩccłiã
abiezabel noticia ⁊ temꝑa a loca diui¬
debant: s quia eã parreatus adstrinxe¬
rat. ineẽ ei iezabel dr̃. atq operibus
ꝑuersis insistere. Angło attestante qͥ¬
ait. Habeo aduersus te : quia ꝑmit¬
tis mulierẽ iezabel quȩ sedicit pro¬
pheten. docerr ⁊ seducere seruos meos
fornicari ⁊ manducare deidolotitis.
Ecce quia repperiri potuer̃ : qui ie zabel
uitã reprobam actione secutist̃: iezabel
illic inuenta memoratur. Quia ui¬
delic& prauũ corpiis conuincti mores
unũ faciunt: etiam si hoc loca ^ t emꝑa
scindunt. Unde fit ut in ꝑuersis sius
imitatoribꝰ ⁊ iniquus qͥsq maneat. qͥ
iam p̃teri it: & insuis operatoribꝰ ipse¬
iniquoꝵ auctor iam appareat. qͥ necdũ
uenit. Hinc ioħs ait. N unc antichristi

Expanded text:
increpationis audiebat. Habes illic increpationis audiebat. Habes illic tenentes doctrinam Balaam, qui docebat Balach mittere scandalum coram filiis Israel, edere et fornicari. Thyatirae quoque Ecclesiam ab Jezabel notitia et tempora et loca dividebant: sed quia eam per vitae reatus astrinxerat, inesse ei Jezabel dicitur, atque operibus perversis insistere, angelo attestante qait: Habeo adversus te aliqua, quia permittis mulierem Jesabel, quae se dicit propheten, docere, et seducere servos meos, fornicari et manducare de idolothytis . Ecce quia reperiri potuerunt qui Jesabel vitam reproba actione secuti sunt, Jesabel illic inventa memoratur. Quia videlicet pravum corpus conjuncti mores unum faciunt: etiamsi hoc loca vel tempora scindunt. Unde fit ut in perversis suis imitatoribus, et iniquus quisque maneat qui jam praeteriit, et in suis operatoribiniquorum auctor jam appareat, 924 qui necdum venit. Hinc Joannes ait: Nunc Antichristi
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ hec necesse est ut unus quisq
nr̃m ad cordis sui secretũ redeat: &
actionis suȩ damina ꝑtimescat. neex¬
igentibus meritis ꝑ districtã iusticiam
uiditioꝵ dei intaliũ hominũ numerũ
diatur: udcireo seat ali casu extrand̃
credat. quia ad illius tempestatis ꝓ¬
cellam ꝑuenire non estimat. O quana
illus temptationis tempora non iudert:
⁊ tam̃ ineiis cẽptationis ꝓcelli seruas̃.
Caintempus antichristi ꝑmeritũ fuit:¬
iudas seiuitiã ꝑsecutionis illiꝰ ignorauit.
itam̃ iure erudelitati eiꝰ auaritia sua¬
dente succubuit. Simon diuisis longe
abantichristi temporibꝰ extitit : & tam̃
ciꝰ se suꝑbiȩ miraculoꝵ potenciã ꝑuersȩ
appetendo coniunx̃. Sic iniquũ corpꝰ
suo capiti sic m̃bris m̃bra unguntur:
cũ & cognitione se nesciunt. ⁊ tam̃ praua
subiectione copulantur. Neq enĩ ꝑgamꝰ
balaam libros aut uerba cognouerat:
⁊tam̃ enis nequitiã sequens uoce suꝑnę

Expanded text:
inter haec necesse est ut unusquisque inter haec necesse est ut unusquisque nostrum ad cordis sui secretum redeat, et actionis suae damna pertimescat, ne, exigentibus meritis, per districtam justitiam judiciorum Dei in talium hominum numerum diatur, et idcirco se a tali casu extraneum credat, quia ad illius tempestatis procellam pervenire se non existimat. O quanti illius tentationis tempora non viderunt, et tamen in ejus tentationis procella versantur. Cain tempus Antichristi non viJudas saevitiam persecutionis illius ignoravit, et tamen viribus crudelitatis ejus avaritia suadente succubuit. Simon divisus longe ab Antichristi temporibus exstitit, et tamen ejus se superbiae miraculorum potentiam perverse appetendo conjunxit. Sic iniquum corpus suo capiti, sic membris membra junguntur, cum et cognitione se nesciunt, et tamen prava sibi actione copulantur. Neque enim Pergamus Balaam libros aut verba cognoverat, et tamen ejus nequitiam sequens voces supernae
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ eandẽ spetietenꝰ uenerantur:
honorẽ uitȩ p̾sentis ex nomine religi¬
onis querunt. hoc quȩ eis exfide lucs:
quod eos fides corã hominibus rofou&.
Sunt uero non nulli qͥeg̾na quȩ auduit
ueracit̾ credunt: ⁊ tam̃ eidẽ quã tenent
sidei male uiuendo contra dicunt. ha¬
bent hi quoq int̾tenebras lucẽ suã:
quidũ ꝑuersa agt̃ ⁊tam̃ dedeo recta
sentiunt: ne tenebre scant funditus.
ex quadã parte fulgore luminis in¬
lustrantur. Quidũ plus t̾rena quã celes¬
tia. plus quȩ uident quãquȩ audiunt
diligt̃ : pulsante ꝑsecutionis araiculo.
qđ rectũ credere iudebantur amittunt.
Qđ illo maxime tempore multiplituis
agit᷑ : quando surgente ipso inuiquoꝵ
liberis suis uiribꝰ eius fortitudo crassaturꝰ.
bi tunc coruniꝰ cuiꝰq ostenditur: ibi
qͥeqͥd in occultis latebat aperit᷑. Et qͥ
nunc orest᷑ pii ⁊ corde st̃ impii: publi¬
cata malitia corruunt. & lucẽ fidei
quã specietenꝰ tenuerant ꝑdunt. Sed

Expanded text:
m fidem specie tenus venerantur, honorem vitae praesentis ex nomine religionis quaerunt, hocque eis ex fide lucet, quod eos fides coram hominibus refovet. Sunt vero nonnulli, qui aeterna quae audiunt veraciter credunt, et tamen eidem quam tenent fidei male vivendo contradicunt. Habent hi quoque in tenebris lucem suam, quia dum perversa agunt, et tamen de Deo recta sentiunt, ne tenebrescant funditus, ex quadam parte fulgore luminis illustrantur. Qui dum plus terrena quam coelestia, plus quae vident quam quae audiunt, diligunt, pulsante persecutionis articulo, quod rectum credere videbantur amittunt. Quod illo maxime tempore multiplicius agitur, quando, surgente ipso iniquorumliberis suis viribus ejus fortitudo grassatur. Ibi tunc cor uniuscujusque ostenditur, ubi quidquid in occultis latebat aperitur; et qui nunc ore sunt pii, et corde sunt impii, publicata malitia corruunt, et lucem fidei quam specie tenus tenuerant perdunt. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
te crediderunt. innumeri uero gentiũ
popłi uiã uite illo moriente secutist̃.
Suꝑbos namq dũ adhuc passibilis utueret
ꝑtulit: apassibili uero uita mortuos
strauit. Qđ bene samson insemet ipso
dudũ figuralit̾ expressit: qͥ paucos qͥdẽ
dũ iuuer& int̾emit. distructo autem
templo hostes mnumeros cũ moreret᷑
occidit. Quia nimirũ dñs abelatione
suꝑbiȩ paucos cũ uiuer&̃. plures uero¬
cũ templũ sui corꝑis solueret᷑ extinxit:
Atq electos exgentibus quos uiuendo
sustinuit: simul om̃s moriendo ꝓstrauit.
Recte itaq postquã inferna penetrasse
se edocuit: considerandã mox t̾rȩ la
homini dicer&. ꝑpende qđ ꝑtuli : &
pensa quod emi. Nec queraris ipse
de uerbere: dũ nescis quȩ te p̃mia ma-¬
neant inretributione. Int̾ hȩc itaq
ueba creatoris : pere p̃ciũ puto si abono
cõmuni acpublica parũꝑ occłos flec¬
timꝰ ⁊ qͥd insingulis nob̾latent̃ agat
intuemur. Dic̃ enĩ. Numqͥd ingressus¬

Expanded text:
ri vero gentium populi viam vitae illo moriente secuti sunt. Superbos namque dum adhuc passibilis viveres, pertulit, a passibili vero vita mortuos stravit. Quod bene Samson in semetipso dudum figuraliter expressit, qui paucos quidem dum viveret, interemit: destructo autem templo, hostes innumeros, cum moreretur, occidit . Quia nimirum Dominus ab elevatione superbiae paucos dum vivercum templum 929 sui corporis solveretur exstinxit ; atque electos ex gentibus quos vivendo sustinuit, simul omnes moriendo prostravit. Recte itaque postquam inferna penetrasse se docuit, considerandam mox terrae lahomini diceret: Perpende quid pertuli, et pensa quod emi; nec queraris ipse de verbere, dum nescis quae te praemia maneant in retributione. Inter haec itaque verba creatoris operae pretium puto, si a bono communi ac publico parumper oculos flectimus, et quid in singulis nobis latenter agat intuemur. Dicit enim
Abbreviated transcription (Latin):
his uelut ornam̃to uestieris. Multis
tam̃ quasi fidelibus nunc specietenus
indutur. s pulsante ꝑsecutionis impai
tunc eis exuta nudabitur. dequoꝵ sorte
hic dr̃. ⁊stabit sic̃ uestim̃tũ. Stare
uero hoc loco ponitur: inpeccato ꝑsiste¬
re. Unde scriptũ est. & inuia peccatoꝵ
nonstetit. Uł certe reꝓbus qͥsq sicut
uestim̃tũ stare dr̃: ut nonposse stare
monstretur. Quia sic̃ induta uestis in
usionis suȩ spetie ꝑcorpꝰ tenditur. ex
ac decorus quasi dũ indueretur fuit:
s exutus post modũ confractus atq
abiectus iacebit. Si uͦ stare intelligimꝰ
ꝑdiuare. sic̃ uestim̃tũ stat quisq repbus:
quia in hac uita quã diligit breui durat.
ueterescent. Q sic̃ oꝑtoriũ mutabis ea
⁊mutabuntur. Hęc itaq quȩ allegoriarũ
nube tecta intulit: nunc uerbis aꝑtioribꝰ
lux sua. Neq enĩ eos nunc dei lum̃ in¬
lustrat : qui iniqͥtatis suȩ malitiam
fi dei nomine palliant᷑. Nam dũ uixta¬

Expanded text:
his velut ornamento vestieris . Multis tamen quasi fidelibus nunc specie tenus induitur, sed pulsante persecutionis impetu, tunc eis exuta nudabitur; de quorum sorte hic dicitur: Et stabit sicut vestimentum. Stare vero hoc loco ponitur in peccato persistere. Unde scriptum est: Et in via peccatorum non stetit . Vel certe reprobus quisque sicut vestimentum stare dicitur, ut non posse stare monstretur, quia sicut induta vestis in visionis suae specie per corpus tenditur, exuac decorus quasi dum indueretur fuit, sed exutus postmodum, confractus atque abjectus jacebit. Si vero stare intelligimus perdurare, sicut vestimentum stat quisque reprobus qui in haveterascent, et sicut opertorium mutabis ea, et mutabuntur . Haec itaque, quae allegoriarum nube recta intulit, nunc verbis apertioribus liter: Neque enim eos nunc Dei lumen illustrat, qui iniquitatis suae malitiam fidei nomine palliant. Sunt
Abbreviated transcription (Latin):
qui ait. Beatus uir qui ÷ seꝑ pauidus.
qui aut̃ mentis ÷ dure corrud in malũ.
Igitur quia extrema uideȩ dñs in apł̃s
tenuit. atq exilla scribas ⁊ fariseos ae
pontifices impiȩtatis suȩ merito exigente
reꝓbauit. qͥd adhuc de eoꝵ dãpnatione¬
⁊ subdatur: audiamꝰ. Sequit᷑. Restituetꝰ¬

Expanded text:
quia ait: Beatus vir qui semper est pavidus; qui autem mentis est durae, corruit in malum . Igitur quia extrema Judaeae Dominus in apostolis tenuit, atque ex illa Scribas et Pharisaeos ac pontifices impietatis suae merito exigente reprobavit, quid adhuc de eorum damnatione subdatur audiamus. Sequitur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
cũ mͦ miracula obstupescentes cernerent.
mͦ infirmitatis ob ꝓbria despicientes in¬
riderent. An concussi non fuerant qͥdi¬
infirma corda humiliũ pio timore
t̃ruit: nequaquã ea uiditio districto
dereliquid. Inde enĩ multitudo credenan
indm̃ robustuis stetit: unde inse hu¬
miliata trepidauit. Nã quia eũ ds̃ qdẽ
concutit ten&: insinuat ꝑ propħam
dicens. Suꝑ quẽ reqͥescit sp̃s m̃s. nisi¬

Expanded text:
cum modo miracula obstupescentes cernerent, cum modo miracula obstupescentes cernerent, modo infirmitatis opprobria despicientes irriderent. An non concussi fuerant, qui diinfirma corda humilium pio timore terruit, nequaquam ea judicio districto dereliquit. Inde enim multitudo credentium in Deum robustius stetit, unde in se humiliata trepidavit. Nam quia eum Deus quem concutit tenet, insinuat per prophetam, dicens: Super quem requiescet sp
Abbreviated transcription (Latin):
cussit: quia sp̃italia fidei p̃dicam̃ta ren¬
nuentes: etiam acarnalis sacrificii gła
quia exiudea paucos abiectos ⁊ humiles
elegit. Extrema t̾rȩ tenuit: quia legiᷤᷤ
doctores deserens : piscatores sũpsit.
Dũq eiꝰ extrema ten&̾ exea impios ex¬
cutit: quia dũ infirmos fideles roborat.
fortit᷑ in illa infideles dampnat. Recte
uero ȩtiam concutiens addidit: qr ꝑad
uentũ suũ inm̃sa formidine etiam rep¬
borũ corda cõmouit. Concussi quippe fu¬
erant : qͥ dicebant. Nichil ꝓficimꝰ: ecce
totꝰ mundus posteũ uadit. Res autẽ
quȩ concutitur: huc illuc que ducta
fatigatur. Concussa gͦ iudea fuerat:
⁊ꝑ alios resistebat dicens. non. sed se ducit
turbas. ꝑalios dicebat nisi eẽt. hic adeo
non poterat facere quicquã : atq adex¬
tremũ ꝑ alios clamabat. Sinon ẽẽt.
hic male factor: non tͥ tradidisemꝰ eum.
Concussi quidẽ sed non ꝓstrati st̃ reprobi:

Expanded text:
cussit, quia spiritalia fidei praedicamenta recussit, quia spiritalia fidei praedicamenta renuentes, etiam a carnalis sacrificii gloria Quia ex Judaea paucos abjectos et humiles elegit, extrema terrae tenuit; legis enim doctores deseruit, et piscatores tenuit, dumque ejus extrema tencutit, quia dum infirmos fideles roborat, fortes in illa infideles damnat. Recte vero etiam concutiens addidit, quia per adventum suum immensa formidine etiam reproborum corda commovit. Concussi quippe fuerant qui dicebant: Nihil proficimus, ecce totus mundus post eum abiit . Res autem quae concutitur huc illucque ducta fatigatur. Concussa ergo Judaea fuerat, Et per alios resistebat, dicens: Non, sed seducit turbas . Per alios dicebat: Nisi hic esset a Deo, non poterat facere quidquam . Atque ad extremum per alios clamat; Si non esset hic malefactor, non tibi tradidissemus eum . Concussi quidem, sed non prostrati sunt reprobi,
Abbreviated transcription (Latin):
Scimꝰ qm̃ siterrestris domꝰ nr̃a huiꝰ habi¬
tationis dissoluatur: qđ ȩdificationẽ
exdeo habemꝰ domũ non manu factam
ae tñam incęlis. Bene aut̃ post ortũ suũ
locũ ꝓpriũ aurore ostendisse se ꝑhiba̾:
quia futurȩ recributionis beatitudinẽ
priusquã ꝑcorpus ipse innotescerae̾.
ipaucoꝵ intellectu continuit. Cũ uͦ
humane natiuitatis infirma suscepit:
uenture claritatis noticiã in multitudi¬
nis in numere amore dilatauit. S cũ
diuini oꝑis misteriũ sic misccdia ꝑagat
ut tam̃ upsa comitetur. quatenꝰ occultꝰ
arbiter alios respiciens redimat alios
deserens ꝑdat: quia cognouimꝰ quomodo
ꝑ incarnationẽ suã electos in lumina:
audiamꝰ nunc quomͦ reprobos dãpna.¬
N Sequit᷑. Num qͥd teniusti concutiens ex
trema terre. ⁊ excissisti impios exea :
Extrema t̾rȩ dñs tenuit: quia infine scłoꝵ
addestitutã iã ⁊ alienis regibꝰ subditam
sinagogã uenit. atq ex illa impios ex¬

Expanded text:
a hujus habitationis dissolvatur, quod aedificationem ex Deo habemus, domum non manufactam, aeternam in coelis . Bene autem post ortum suum locum proprium aurorae ostendisse se perhibet, quia futurae retributionis beatitudinem, priusquam per corpus ipse innotesceret, in paucorum intellectu continuit. Cum vero humanae nativitatis infirma suscepit, venturae claritatis notitiam 920 in multitudinis innumerae amore dilatavit. Sed cum divini operis mysterium sic misericordia peragat, ut tamen et ira comitetur, quatenus occultus arbiter alios respiciens redimat, alios deserens perdat, quia cognovimus quomodo per incarnationem suam electos illuminet, audiamus nunc quomodo reprobos damnet. Sequitrema terrae, et excussisti impios ex ea? - Extrema terrae Dominus tenuit, quia in fine saeculorum ad destitutam jam et alienis regibus subditam Synagogam venit, atque ex illa impios ex
Abbreviated transcription (Latin):
ad uiuerent in loco scõ erant ⁊ laudabant᷑
inciuitate. quasi iustorũ operũ. Igitur¬
post quã de inͥquis dictũ ÷ restituetur
ut lutũ signacłm ⁊ stabit sic̃ uestim̃tũ.
& auferetur ab impiuis lux sua. Qđ utiq
in illa est antixpĩ ꝑsecutione faciendũ.
mox de eusdẽ antixp̃i ꝑditione noscon¬
accipitur. nisi suꝑba antixp̃i celsitudo
quȩ suꝑ reꝓbas intes hominũ fastuge
secularis erigitur. ita ut homo peccador
se suꝑ homines mentiatur: unde paulꝰ
apłs dic̃. Ita ut intemplo dei sedeat:
ostendens se tanquã sit ds̃. Cuiꝰ ut tumos
pleniꝰ ostenderae: premisit. Qui aduer

Expanded text:
aduiuerent, in loco sancto erant et laudabantur aduiuerent, in loco sancto erant et laudabantur in ciuitate quasi iustorum operum. EtRestituetur ut lutum signaculum, et stabit sicut vestimentum, et auferetur ab impiis lux sua, quod utique in illa est Antichristi persecutione faciendum, mox, de ejusdem Antichristi perditione nos conaccipitur, nisi superba Antichristi celsitudo, quae super reprobas mentes hominum fastu gloriae saecularis erigitur, ita ut homo peccator, se super homines mentiatur. Unde Paulus apostolus dicit: Ita ut in templo Dei sedeat ostendens se, tanquam sit Deus . Cujus ut tumorem plenius os
Abbreviated transcription (Latin):
iam nonest. Uideo aut̃ alios quibꝰ ꝑlocũ
magisterii exhor tandi st̃: offitia argu¬
endiq cõmussa quia uident aliqͥd inlici¬
tũ admitti: ⁊ tam̃ dũ quorundã potentũ
offendere grãm metuunt. arguere non
nisi uidit lupũ uenientẽ ⁊ fugit: łu¬
Ecce ante potentis faciẽ intra siui se late¬
bras silentii abscondit : ⁊ sic̃ ꝑsecutioni
publice. sic occulto locũ dedit timori.
Bene de talibus dr̃. Dilexert̃ głam homiñ
magisquã dei. Quis qͥs igit᷑ talis est sihec
ta. Nemo itaq illa ꝑsecutionis extreme
temꝑa. quasi sola ꝑhorrescat. Apud
iniqͦs nãq cotidie res antixp̃i agitur:
quia ineoꝵ cordibꝰ misteriũ suũ iã nc̃
occultus oꝑat᷑. & si multi nunc specietenꝰ
intra ȩccłam constituti simulant seẽẽ.
qđ nonst̃ : maduentu tam̃ uidicis pro¬
dentur qđ sunt. De quibꝰ bene salomon
ait. Uidi impios sepultos: qͥetiam cũ

Expanded text:
jam non est. Video autem et alios quibus per locum jam non est. Video autem et alios quibus per locum magisterii exhortandi sunt officia arguendique commissa, quia vident aliquid illicitum admitti, et tamen dum quorumdam potentum offendere gratiam metuunt, arguere non nisi videt 563 lupum venientem et fugit? FuEcce ante potentis faciem intra sui se latebras silentii abscondit, et sicut persecutioni publice, sic occulte locum dedit timori. Bene de talibus dicitur: Dilexerunt gloriam hominum magis quam Dei. . Quisquis igitur talis est, si haec ta. Nemo itaque illa persecutionis extremae tempora quasi sola perhorrescat. Apud iniquos namque quotidie res Antichristi agitur, quia in eorum cordibus mysterium suum jam nunc, occultus operatur. Et si multi nunc specie tenus intra Ecclesiam constituti simulant se esse quod non sunt, in adventu tamen judicis prodentur quod sunt: de quibus bene Salomon . Vidi impios sepultos, qui etiam cum
Abbreviated transcription (Latin):
cũ suũ dñiũ querens. ei subeẽ recu¬
sauit. Imitatur gͦ diabolũ: quisqͥs
idcirco potestatẽ suã appetit. quia ei
quisibi ÷ suꝑna ordinatione p̃positus.
sub er̃. fastidit. Sunt p̃terea plurima :¬
quȩ quosdã inipsa pace ȩccłiȩ consti¬
tutos infideles eẽ. renuntient. Uideo
nãq non nullos ita ꝑsonã potentis ac¬
cipere: ut requisia abeo ꝓfauore
eiꝰ nondubitent in causa ꝓximi uerũ
negare. &quis÷ ueritas. nisi ille qͥ dix̃
egosũ uia ⁊ueritas ⁊uita: Neq enĩ
baptista ioħs de confessione xp̃i. sed
de iusticiȩ ueritate reqͥsitus occubuit.
aliqͥs ꝑcunctatꝰ ꝑsonã potentis accepit.
& ne uerbi saltim iniuriã pateretur ue¬
ritatem negauit. Quqd rogo iste facerae
indolore penarũ qui xp̃m erubuit int̃
flagella uerborũ : Ecce ⁊ post hec ante
occłos hominũ. ad huc xpianus : : ⁊ tam̃
sicũ dñs districte disposuit udicare.

Expanded text:
cum suum dominium quaerens, ei subesse recucum suum dominium quaerens, ei subesse recusavit. Imitatur ergo diabolum quisquis idcirco potestatem suam appetit, quia ei qui sibi est superna ordinatione praepositus, subesse fastidit. Sunt praeterea plurima quae quosdam in ipsa pace Ecclesiae constitutos infideles esse renuntient. Video namque nonnullos ita personam potentis accipere, ut requisiti ab eo, pro favore ejus non dubitent in causa proximi verum negare. Et quis est veritas nisi ille qui dixit: Ego sum Via, Veritas et Vita ? Neque enim Baptista de confessione Christi, sed de justitiae veritate requisitus occubuit: aliquis percunctatus personam potentis accepit, et ne verbi saltem injuriam pateretur veritatem negavit. Quid ergo iste faceret in dolore poenarum qui Christum erubuit inter flagella verborum? Ecce et post haec ante oculos hominum adhuc Christianus est, et tamen si Dominus eum districte disposuit judicare,
Abbreviated transcription (Latin):
manifestus iudebit᷑. Nã incordibꝰ mniqͦ¬
rum. secreta sua iam nunc occultus
oꝑat᷑. Ut enĩ de aꝑtioribꝰ eriminibus
inuida: &sioccasionẽ repperiat eũ sup¬
plantare contendit. Cuiꝰ alteriꝰ m̃brũ
est. nisi eus dequo seriptũ ÷. in udia
diaboli mors introiuut in orbẽ t̾rarũ.
Alius magni meriti eẽ. se aestimans.
ꝑtumorẽ cordis cunctis se p̾ferens om̃s
semae̾ipso inferiores credit. cuiꝰ alteriꝰ
m̃brum ÷. nisi eius de quo seriptum ÷.
O mẽ sublime uida. upse est rex suꝑ
uniuersos filios suꝑbiȩ : Alius mimdi
huius potentiã querit: non quo ali is
ꝓsit. sed quo ipse alteri subditus nonsit.
ciuiis alteruis m̃brũ est. nisi eus dequo
scriptũ est. quidix̃. sedebo inmontem
testam̃ti inlateribus aquilonis. ascendã¬
suꝑ altitudinẽ nubiũ. similis ero altis¬
simo: Solus quippe altissimus ita dñat᷑
suꝑ omĩa : ut alteri sub eẽ. nonpossit.
Quẽ diabolus imitari ꝑuerse uoluit:

Expanded text:
manifeste videbitur. Nam in cordibus iniquorum secreta sua jam nunc occultus operatur. Ut enim de apertioribus criminibus invidet, et si occasionem reperiat, eum supplantare contendit. Cujus alterius membrum est nisi ejus de quo scriptum est: Invidia diaboli mors introivit in orbem terrarum ? Alius magni meriti se esse aestimans, per tumorem cordis cunctis se praeferens, omnes semetipso inferiores credit. Cujus alterius membrum est nisi ejus de quo scriptum est: Omne sublime videt, et ipse est rex super universos filios superbiae ? Alius mundi hujus potentiam quaerit, non quo aliis prosit, sed quo ipse alteri subditus non sit; cujus alterius membrum est, nisi ejus de quo scriptum est: Qui dixit: Sedebo in monte testamsuper altitudinem nubium: similis ero Altissimo ? Solus quippe Altissimus ita dominatur super omnia, ut alteri subesse non possit. Quem diabolus imitari perverse voluit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑhumanitatis stulticiã cognoscer&. qua¬
tenus eius sapientia ad nr̃am stulticiam
descendera: ⁊lucẽ suꝑnę prudentiae
luto suȩ carnis inluminata nr̃a cęcitas
uider&. Natus igit᷑ expatre sine tẽpore:
ex matre nasciest dignat᷑ intempore.
Ut ꝑhoc quod ortũ suũ int̾ mitiũ finẽq
condudera: humanȩ m̃tis occłis oraĩ.
quinec initiũ sumitur: nec fine angustatꝰ¬

Expanded text:
tis stulta cognosceret, quatenus ejus sapientia ad nostra stulta descenderet, et lucem supernae prudentiae luto suae carnis illuminata nostra caecitas videret. Natus igitur ex Patre sine tempore, ex matre nasci dignatus est in tempore, ut per hoc, quod ortum suum inter initium finemque concluderet, humanae mentis oculis, ortum, qui nec initio sumitur, nec fine angustat
Abbreviated transcription (Latin):
gescit. Habemꝰ tam̃ subtiluis aliquid.
qđ considerata qualitate diluculi uł
aurore pensemꝰ. Aurora nãq uł di¬
luculũ noctẽ quidẽ p̃terisse nuntiant.
nec tam̃ dei claritatẽ integrani osten¬
tant. S duĩ illã pellunt. hanc suseipus:
lucẽ tenebris ꝑmixtã tenent. Quiditaq
inhac uita om̃s qͥueritatẽ sequimꝰ
aurora uł diluculũ sumꝰ: Quia ⁊qi¬

Expanded text:
gescit. Habemus tamen subtilius aliquid, gescit. Habemus tamen subtilius aliquid, quod considerata qualitate diluculi vel aurorae, pensemus. Aurora namque vel diluculum noctem praeteriisse nuntiant, nec tamen diei claritatem integram ostentant; sed dum illam pellunt, hanc suscipiunt, lucem tenebris mixtam tenent. Quid itaque in hac vita omnes, qui veritatem sequimur, nisi aurora vel diluculum sumus? Quia
Abbreviated transcription (Latin):
Subaudis utego. Ortus quippe liuinitats
eiꝰ ante ⁊ post non haba: cui dũ sẽꝑ eẽ.
est ꝑ at̾nitatẽ : dũ omẽ qđ labitur cua¬
scribit. intra semaipsũ temꝑa discursis
claudit. Ortus uero humanitatis eius
quia ⁊cepit &desi it : & ante ⁊ post
habere a tempore accepit. S quia dũ
ipse umbras nr̃e temꝑalitatis suscepit.
lucẽ nob̾ suȩ ęt̾nitatis infudit: recte
ꝑhunc ortũ quẽ ereator sibi intempore
condidit: locũ suũ sine tempore aurora
cognouit. Quia enĩ diluculiĩ uł aurora
tenebris inlucẽ uertit᷑: ñ in merito dilu¬
culi uł aurorȩ nomine. omĩs electorũ
eccła designatur. Ipsa nãq dũ ab unfide¬
litatis nocte adlucẽ fidei ducitur: uilit
aurore more. indiẽ post tenebras sple¬
dore suꝑnȩ claritatis aperit᷑. Unde
i bene incanticis canticoꝵ dr̃. Que est
ista quȩ progreditur quasi aurora con
p̃mia appetens. aurora uocata est. qua
dũ peccatorũ deserit. iusticiȩ luce ful¬

Expanded text:
Subaudis ut ego. Ortus quippe divinitatis ejus ante et post non habet. Cui dum semper esse est per aeternitatem, dum omne quod labitur circumscribit, intra semetipsum temporum discursus claudit. Ortus vera humanitatis ejus, quia et coepit, et desiit, et ante et post habere a tempore accepit. Sed quia, dum ipse umbras nostrae temporalitatis suscepit, lumen nobis suae aeternitatis infudit, recte post hunc ortum quem creator sibi in tempore condidit locum suum sine tempore aurora cognovit. Quia enim diluculum vel aurora a tenebris in lucem vertitur, non immerito diluculi vel aurorae nomino omnis electorum Ecclesia designatur. Ipsa namque dum ab infidelitatis nocte ad lucem fidei ducitur, velut aurorae more in diem post tenebras splendore supernae claritatis aperitur. Unde et bene in Canticis canticorum dicitur: Quae est ista quae progrediturpraemia appetens, aurora vocata est: quia dum peccatorum tenebras deserit, justitiae luce ful
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatis expressione deuiamꝰ. quia qđ
factũ non÷ non potest dici ꝑfectũ. Et
tam̃ infirmitatis nr̃e uerbis dñs condes¬
cendens: ait. E stote ꝑfecti : sic̃ & pater
ur̃ cȩlestis ꝑfectus est. In illa itaq natiui¬
tate diuna ab humano genere cognosci
non poterat : ꝓ inde inhumanitatẽ uenit.
ut uiderentur. Uideri uoluit: ut imita¬
retur. Quȩ carnis natiuitas: dispecta
uisaest sapientibꝰ mundi. Contẽpserunt
nãq infirma humanitatis eius deo hec
indigna uidicantes : cui tantomagis ho¬
mo debitor fuit. quanto ꝓ illo ds̃ etiam
indigna suscepit. Quia enĩ noncognoũ
mundus ꝑsapientiã dm̃: placuit deo
ꝑstulticiã p̃dicationis. saluos facere cre¬
dentes. Acsi dicer&. Cũ dm̃ qui ÷ sapien

Expanded text:
eniamus, quia quod factum non est, non potest dici perfectum, et tamen infirmitatis nostrae verbis Dominus condescendens ait: Estote perfecti, sicut et Pater vester coelestis perfectus est . In illa itaque nativitate divina ab humano genere cognosci non poterat, proinde in humilitatem venit, ut videretur: videri voluit, ut imitaretur. Quae carnis nativitas despecta visa est sapientibus mundi. Contempserunt namque infirma humanitatis ejus, Deo haec indigna judicantes, cui tanto magis homo debitor fuit, quanto pro illo Deus etiam indigna suscepit. Quia enim non cognovit mundus per sapientiam Deum, placuit Deo per stultitiam praedicationis salvos facere credent
Abbreviated transcription (Latin):
ineo qđ uirtꝰ ⁊ sapi¬
entia deiest: de pa¬
tre ante temꝑa natꝰ
est uł potiꝰ quia nec
cepit nasci nec desut.
Non aut̃ possumꝰ dicere semꝑ nascitur: ne
inꝑfectus eẽ. iudeatur. At uero ut ȩternꝰ
de signari ualeat ⁊ ꝑfectus seꝑ dicamꝰ &
natus. quatenus ⁊ natus adꝑfectionẽ ꝑti¬
neat : ⁊ seꝑ̃ ad ȩternitatẽ. Ut quocũq
modo illa essentia sine tẽpore: tẽporali
ualeat designari sermone. Quã uis hoc¬

Expanded text:
eo quod uirtus et sapientia Dei est, de Patre ante tempora natus est, uel potius, quia nec cepit nasci nec desiit, Non autem possumus dicere 'semper nascitur', ne imperfectus esse uideatur. At uero ut aeternus designari valeat et perfectus, semper dicamus et natus: quatenus et natus ad perfectionem pertineat, et semper ad aeternitatem; ut quocunque modo illa essentia sine tempore, temporali valeat designari sermone. Redempto
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ excu̾sisti impios exea. sub audis eͣgo.
Qui insuis ultimis sȩpe peccatores t̾rendo
concutio. conuertendo teneo. atq abeoꝵ
cordibꝰ impios cogitationũ motus euello.
& recte beato iob dñs quomͦ iuxta finem
peccatores conuertat insinuat. Aesi
aꝑte dicat. Misericordiȩ mex̧ potentiã
respice: ⁊ tuę iusticiȩ elationẽ preme.

Expanded text:
et excussisti impios ex ea? Subaudis ut ergo, et excussisti impios ex ea? Subaudis ut ergo, qui in suis ultimis saepe peccatores terrendo concutio, convertendo teneo, atque ab eorum cordibus impios cogitationum motus evello. Et recte beato Job Dominus quomodo juxta finem peccatores convertat insinuat. Ac si aperte dicat: Misericordiae meae potentiam respice, et tuae justitiae elationem preme.
Abbreviated transcription (Latin):
exea : ꝑt̾ram qͥppe homo infirma sapi¬
ens designatur: cui peccanti dictumẽ.¬
⁊ erraes : unt̾rã ibis. S quia pius conditor
facturã suã nondeserit: mala hominũ
⁊ ꝑ suã pacientiã tolerat. ⁊ꝑeorũ qͣndo¬
q conuersionẽ relaxat. Cũ duras atq
insensibiles m̃tes respic̃: modo eas mi¬
nis. mͦ uerberibus. modo reuelationibꝰ
terra&. Ut quȩ pessima securitate durue¬
rant: salubri timore mollescant. qͣ tenꝰ
uł sero redeant: ⁊ hoc ipsũ saltim qͦd diu
expectatisunt erubescant. Scit enĩ clñs
quia extreina uitȩ nr̃e plus udicat:
udcireo electos suos infinẽ sollicitiꝰ pur¬
gat. Scriptũ quippe est. Dñs uidicabit
fines t̾̃re. Ianto gͦ inpensius ultimis nr̃iᷤ
in uigilat: quanto inipsis pendere initia uitȩ
sequentis pensat. Quod quia misericor¬
diter facit: piȩtate sua in medio deduc¬
ta qua etiã sero conuersos peccatores
recipit. beati iob iusticiã erudit dicens.
Nũquid tenuisti concutiens extrema t̾rȩ.

Expanded text:
er terram quippe homo infima sapiens designatur, cui peccanti dictum est: Terra es, et in terram ibis . Sed quia pius conditor facturam suam non deserit, mala hominum et per suam sapientiam tolerat, et per eorum quandoque conversionem relaxat. Cum autem duras atque insensibiles mentes respicit, modo eas minis, modo verberibus, modo revelationibus terret, ut quae pessima securitate duruerant, salubri timore molescant, quatenus vel sero redeant, et hoc ipsum saltem, quod diu exspectati sunt erubescant. Sic enim Dominus quia extrema vitae nostrae plus judicat, et idcirco electos suos in fine sollicitius purgat. Scriptum quippe est: Deus judicabit fines terrae . Tanto ergo impensius ultimis nostris invigilat, quanto in ipsis pendere initia vitae sequentis pensat. Quod quia misericorditer facit, pietate sua in medium deducta, qua etiam sero conversos peccatores recipit, beati Job justitiam erudit, dicens: Nunquid tenuisti concutiens extrema terrae,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ de luto fecis. Quia gͥ multi int̃reius
celestis fidei sacram̃to signantur ⁊ tam̃¬
ab iniqͥs oꝑibꝰ nonrecedunt. seque nunc
fidei uelam̃to contegunt. s cũ tempꝰ in¬
uenerint quid sint ueracit᷑ ostendunt :
recte dr̃. Restituetur ut lutũ signa¬
culũ. Quos enĩ nunc fideles credimꝰ:
ipsos tunc fidei hostes inuenimꝰ. & quãuiᷤᷤ
appereant non temptati signaculũ: ert̃
ꝓcul dubio tẽptati lutũ. Ubi ⁊ rec̾te
dr̃ restituetur: quia qualis eorũ con¬
scientia eẽ. ante fidẽ potuit. tles sõs¬
⁊ post modũ repba uita conuincit.
De quibꝰ apte subiu̾ngitur. & stabit sic̃

Expanded text:
et de luto fecis . » Multi enim a terrenis et de luto fecis . » Multi enim a terrenis oelestis fidei sacramento signantur, ab iniquis operibus non recedunt, seque nunc fidei velamine contegunt, sed cum tempus invenerint, quid sint veraciter ostendunt, recte dicitur: Restituetur ut lutum signaculum. Quos enim nunc fideles credimus, ipsos tunc fidei hostes inveniemus; et quamvis appareant non tentati signaculum, erunt procul dubio tentati lutum. Unde et recte dicitur, Restituetur, quia qualis eorum conscientia esse ante fidem potuit, tales eos post modum reproba vita convincit. De quibus apte s
Abbreviated transcription (Latin):
tuentur ut lutũ. Id nequaquã uiditia
hominũ de ꝓfessione religionis fallunt:
s quã terrena sapiant de monstrant.
Sol& enĩ scriptura sacra ꝓfide appellare
signaculũ : ꝓiniqͥtate lutũ. Nã filius
unior quiconsũpta substantia ad patrẽ
reduit: in munere anulũ accepit. Qen¬
tilis enĩ popłs qͥ inmortalitatẽ ꝑditam
ad dm̃ pęnitendo reuertitur : ꝑ fidei
signaculũ munitur. Unde ⁊ ab sponso
suo excłȩ dr̃. Poneme ut signaculũ suꝑ
cortuũ. Id circo nãq signaculũ rebus
ponitur: qͣua diripientiũ p̃sũptione
temerentur. Sponsi gͦ incor signaculũ
ponitur: quando fidei eiꝰ misteriũ.
incustodia nr̃e cogitationis inprimit᷑:
ut ille infidelis seruus nimirũ nr̃ ad¬
uersarus cũ signata fide corda con¬
siderat: temptando ea inrũpere non
p̃sumat. ꝑ lutũ uͦ quia t̾rena contagia
de monstrantur. at testatur psalmista
qui ait. Eduxistime de lacu miserie:

Expanded text:
tuentur ut lutum, id est, nequaquam judicia tuentur ut lutum, id est, nequaquam judicia hominum de professione religionis fallunt, sed quod terrena sapiant, demonstrantur. Solet enim Scriptura sacra pro fide appellare signaculum, pro iniquitate lutum. Nam filius junior qui, consumpta substantia, ad patrem rediit , in munere annulum accepit. Gentilis enim populus, qui, immortalitate perdita, ad Deum poenitendo revertitur, per fidei signaculum munitur. Unde et a sponso suo Ecclesiae dicitur: Pone me ut signaculum super cor tuum . Idcirco namque signaculum rebus ponitur, ne qua diripientium praesumptione temerentur. Sponsus ergo in corde signaculum ponitur quando fidei ejus mysterium in custodia nostrae cogitationis imprimitur, ut ille infidelis servus, nimirum noster adversarius, cum signata fide corda considerat, tentando ea irrumpere non praesumat. Per lutum vero terrena contagia demonqui ait: « Eduxisti me de lacu miseriae
Abbreviated transcription (Latin):
sueuit ȩccłam. Extrema igitur t̾rȩ dñs
tenet ãconcutit: quia eccłȩ suȩ ultima
ꝑaduentũ antixpĩ ꝑ secutione immanis¬
sima tꝰbari ꝑmitat: nec tam̃ ꝑmitten¬
do deserit: Hanc t̾ram aliquando dnĩs
tena̾ ⁊ nonconcutit: aliquando ten&
⁊ concutit: quia modo eã tranquilla
pace fidei possida&s. mͦ cõmoueri ĩpetu
Ilico ad iunx̃. & exeu̾sisti impios exea.
A t testante enĩ paulo. Pleriq measunt
qͥ confitentur se nosse dm̃: factis aut̃ ne¬
gant. Impios gͦ exea dñs excitat: quia
hi quos nẽ intima uitia possident. tc̃
in uoraginẽ aꝑte infidelitatis cadent:
atq inaceriũi palearũ transeunt. cũ tẽp¬
tationis illius aura cõmouent᷑. Et
quã uisse nunc sub specie fidei intra
are& signũ tegunt: tunc nimirũ extͣ
granorũ cumulũ districti exammis uenti¬
dicer&. Hi qͥnunc uident᷑ mȩccłe sinu
signaculũ : tunc ante occłos omĩũ resti¬

Expanded text:
suevit Ecclesiam. Extrema igitur terrae Dominus suevit Ecclesiam. Extrema igitur terrae Dominus tenet et concutit, quia Ecclesiae suae ultima per adventum Antichristi persecutione immanissima turbari permittit, nec tamen permittendo deserit. Hanc terram aliquando Dominus tenet, et non concutit; aliquando tenet et concutit, quia modo eam tranquilla pace fidei possidet, modo commoveri impetu illico adjunxit: Et excussisti impios ex ea? Attestante enim Paulo, plerique in ea sunt qui confitentur se nosse Deum, factis autem negant . Impios ergo ex ea Dominus excutit, quia hi quos nunc intima vitia possident, tunc in voraginem apertae infidelitatis cadent; atque in acervum palearum transeunt, cum tentationis illius aura commoventur. Et quamvis se nunc sub specie fidei intra areae sinum tegant, tunc nimirum extra granorum cumulum districti examinis ventidiceret: Hi qui nunc videntur in Ecclesiae sinu signaculum, tunc ante oculos omnium resti
Abbreviated transcription (Latin):
dit. S adherere ei ꝑcaritatis intelligen¬
tiã noluit: dũ sola inp̃ceptis dĩ litterã
tenuit. ⁊ nequaquã se spm sensibus in¬
timis iunxit: quasi ei qͥse induerat.
non adhesit. Ubi ⁊ apte subditur. Au
feretur ab impiis lux sua. Quia dũ ere¬
legis in ꝑpaiiũ amit tunt. Et dũ de ac¬
cepta lege suꝑbiunt: nimirũ de scientię
suȩ gła cęcantur. Scriptũ quippe est.
Obseurent᷑ occłi eoꝵ ne uideant. Rursũ¬
q seriptũ ÷. Exceca corpopłi huiꝰ: &
aures eiꝰ ad graua. Et rursũ scriptũ ÷
Inuiditiũ ego in hunc mundũ ueni:
ut qui non uident uideant : ⁊qͥuident
cȩci fiant. & quia semipsos de legis
oꝑibus contra conditorẽ legis extulert̃:
teretur. E xcelsũ quippe brachiũ con¬
teritur: quando p̃dicata fidei grã suꝑ¬
ba legis operatio reꝓbatur. cũ dr̃. ẜx
oꝑibus legis: noniustificabit᷑ om̃is caro.¬
Cuncta tam̃ hec intelligi ⁊ alit̃ possunt.
Terrã quippe seriptura saera uocare con¬

Expanded text:
er charitatis intelligentiam noluit. Dum solam in praeceptis Dei litteram tenuit, et nequaquam se per spiritum sensibus intimis junxit, quasi ei qui se induerat non adhaesit. Ubi et apte subjungituferetur ab impiis lux sua , quia dum verilegis in perpetuum amittunt: et dum de accepta lege superbiunt, nimirum de scientiae suae gloria caecantur. Scriptum quippe est, Obscurentur oculi eorum, ne videant; rursumque scriptum est, Excaeca cor populi hujus et aures ejus aggrava . Et rursum scriptum est: judicium ego in hunc mundum veni, ut qui non vident, videant; et qui vident, caeci fiant . Et quia semetipsos de legis operibus contra conditorem legis extulerunt, ta.---Excelsum quippe brachium conteritur, quando, praedicata fidei gratia, superba legis operatio reprobatur, cum dicitur: Ex operibus legis non justificabitur omnis caroCuncta tamen haec intelligi et aliter possunt. Terram quippe Scriptura sacra vocare con
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdidit. ⁊ sola t̾rena sapere quȩ inqnant
sic̃ uestimtũ. Inpolita naq ⁊ grossiora
uestuñta. etiam cũ induta fuerint. qr
induentis m̃bris bene adplicata non in¬
herent: stare referuntur: Iudea igit᷑
cirra ueritatis noticiã etiã cuseriure
uideretur. sic̃ uestim̃tũ stetit: quia ꝑ

Expanded text:
perdidit, et sola terrena sapere quae inquinant perdidit, et sola terrena sapere quae inquinant sicut vestimentum. - Impolita namque et grossiora vestimenta etiam cum induta fuerint, quia induendis membris bene applicata non inhaerent, stare referuntur. Judaea igitur circa veritatis notitiam etiam cum servire videretur, sicut vestimentum stetit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Quid aliud dñs plebẽ israheliticã nisi
lutũ repperit. quã obseqͥis gentilium
deditam. in xgipto seruientẽ lateribus
in uenit: Quã dũ tot nuracuł ad cerũ
repromissionis duxit. dũ ꝑductã cas¬
nitionis suȩ scientia impleuit. dũ tor
archana secretorũ ei ꝑ prophetiã contu¬
lit. qͥd eam aliud quã seruandi misteri
signaculũ fecit: Ipsa quippe dui inpro¬
phecia clausũ continuit: qͥcqͥd dese ueri¬
tas infine reuelauit. S dũ post tot
diuina secreta. post tot ꝑcepta nuracła
in redẽptoris sui aduentũ. plus terram
quã ueritatẽ dilex̃ ꝑsacer dotes dicens.
si dimitaimꝰ eũ sic onĩs credent ineũ. &
uenient romani ⁊ tollent nr̃m ⁊ locu̾
&gentẽ: quasi ad eos quos inȩgipto reli¬
querat laterrs rediit. & quȩ facta iãde
signaculũ fuerat: ad hoc se iterũ quod
deseruerat inflex̃. Lutũq se post sis¬
naculũ inoccłis ueritatis exhibuit. euꝑ
impiȩtatis maliciã accepti uerbi mistieid

Expanded text:
Quid aliud Dominus plebem Israeliticam nisi lutum reperit, quam obsequiis gentilium deditam in Aegypto servientem lateribus invenit? Quam dum tot miraculis ad terram repromissionis duxit , dum perductam cognitionis suae scientia implevit, dum tot arcana secretorum ei per prophetiam contulit; quid eam aliud quam servandi mysterii signaculum fecit? Ipsa quippe divina prophetia clausum continuit quidquid de se Veritas 921 in fine revelavit. Sed dum post tot divina secreta, post tot percepta miracula in Redemptoris sui adventu, plus terram quam veritatem dilexit, per sacerdotes dicens: Si dimittimus eum sic, omnes credent in eum, et venient Romani, et tollent nostrum locum et gentem , quasi ad eos quos in Aegypto reliqueret lateres rediit; et quae facta jam Dei signaculum fuerat, ad hoc se iterum quod deseruerat inflexit; lutumque se post signaculum in oculis veritatis exhibuit, cum per impietatis malitiam accepti verbi mysteria