comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
men quippe dico uobĩs. donec trã¬
seat celum et terra: iota unum aut
unuis apex non preteribit a lege. do¬
nec omnia fiant. Dum enim siunt
et illa que adduntur ad perfectionẽ:
mulcomagis fiint illa que p̃missa
sunt ad inchoauonem. Quod autem
ait iota unum aut unus apex nõ
transiet a lege: inchil potest aliud¬
intelligi insi uelxmens expressio
perfectionis. que per litteras sigula
demostrata est. Inter quas littera
iota minor est ceteris quia unico
per eciã ipsius: aliqͣ est in
sũmo particula. Quibus
uerbis ostenditur: in lege ad effectũ
eciam minima queq perduci. Dẽĩ¬
de subiungit. Qui enim soluerit
unum de mandatis istis minimi
et docuerit sic homines: minimus
uocabitur in regno celorũ. Mlãdatu
ergo minma significãtur ꝑ unũ
iota: et per unũ apicem. Qui ergo
soluerit et docuerit sic: idest secundĩ
id quod soluit: non secundũ quod
inuenit et legit. minimus uocabit

Expanded text:
ico vobis, donec transeat coelum et terra, iota unum aut unus apex non transiet a Lege, donec omnia fiant. Dum enim fiunt etiam illa quae adduntur ad perfectionem, multo magis fiunt illa quae praemissa sunt ad inchoationem. Quod autem ait, Iota unum, aut unus apex non transiet a Lege, nihil potest aliudintelligi nisi vehemens expressio perfectionis, quando per litteras singulas demonstrata est: inter quas litteras iota minor est caeteris, quia uno est etiam ipsius aliqua in summo particula. Quibus verbis ostendit in Lege ad effectum etiam minima quaeque perduci. Deinde subjicit: Qui enim solverit unum de mandatis istis minimis, et docuerit sic homines, minimus vocabitur in regno coelorum. Mandata ergo minima significantur per unum iota et unum apicem. Qui ergo solverit et docuerit sic, id est, secundum id quod solvit, non secundum id quod invenit et legit, minimus vocabit
Abbreviated transcription (Latin):
qui et illuminabit abscondita tene¬
brarum. et manifestabit cogitatioes
cordis. Sunt ergo quedam sacta
media que ignoramus quo aĩo fiãt
que et bono et malo fieri possunt:
de quibus temerariũ est iudicure.
maxime ut condẽnemus. Horum
autem ueniet tempus ut iudicẽtur
cum dominus illuminabit abscõdita
tenebrarum: et manifestubit cogita

Expanded text:
nus et illuminet abscondita tenebrarum, et manifestabit cogitationes cordis . Sunt ergo quaedam facta media, quae ignoramus quo animo fiant, quae et bono et malo fieri possunt, de quibus temerarium est judicare, maxime ut condemnemus. Horum autem veniet tempus ut judicentur, cum Dominus illuminabit abscondita tenebrarum, et manifestabit cog
Abbreviated transcription (Latin):
Il illo tempore. Cum turbe
irruerent ad iesum ut audirẽt
uerbum dei: et ipse stabat secus sta¬
lagnũ genezaret idem dicunt
esse quod mare galilee uel mare ty¬
beriadis. Sed mare galilee ab
adiacente prouincia dictum est.
mare tyberiadis a ꝓxima cuitate
que olim chemieret uocata: sed ab
herode tetrarcha instaurata. ĩ honorẽ
tyberii cesaris. tyberias ẽ appellata.
tibus aquis de se ipso sibi excitare
auram perhibetur. greco uocabulo
quasi generãs sibi auram dicitur¬
Ieqz enim in stagni morem sternitur
aqua: sed frequentibz auris spirãtib
agitatur. haustu dulus: et ad potan¬
dum habilis

Expanded text:
In illo tempore, cum turbae irruerent ad Jesum ut audirent verbum Dei, et ipse stabat secus statagnum Genesareth idem dicunt esse quod mare Galilaeae, vel mare Tiberiadis; sed mare Galilaeae ab adjacente provincia dictum, mare Tiberiadis a proxima civitate, quae olim Chennereth vocata, sed ab Herode teTyberii Caesaris, Tyberias est appellata. a, qua crispantibus aquis, de seipsa sibi excitare auram perhibetur, Graeco vocabulo, quasi generans sibi auram diciturNeque enim in stagni morem sternitur aqua, sed frequentibus auris spirantibus agitatur, haustu dulcis et ad potandum habilis
Abbreviated transcription (Latin):
lulum dolorem meum Anteꝙͣ uadã
ad terram tenebrosans et opertam
mortis caligine . u. Ecte in puluere
sedeo et in puluere dormio ⁊ si mane
me quesieris non subsistam. Anteꝙ̃¬
uiiiͤ Re. Ue abscondas me domine
a sacietua. Nlanũ luam longe sac
a meiet formido tua nõ me terceat.
U̾ Doca mne et ego respondeho tibi aut
ratur doloribus et qui me cõmedũt
non dormiunt a multitudino corũ
consumitur uestimentum meum.
Comparatus sum luto et assimila¬
tus sum fauille et cineri .u̾. Ocustes
hominũ quare posusti me cõtrariũ
tibi et factus sum michinetipsi gͣ

Expanded text:
lulum dolorem meum, antequam vadam ad terram tenebrosam et opertam mortis caligine. Vers. Ecce in pulvere sedeo, et in pulvere dormio; et si mane me quaesieris, non subsistam. Antequam. Resp. Ne abscondas me, Domine, a facie tua. Manum tuam longe fac a me, et formido tua non me terreat. Vers. Voca me, et responratur doloribus, et qui me comedumt non dormiunt. A multitudine eorum consumitur vestimentum. Comparatus sum luto, et assimilatus sum favillae et cineri. Vers. O custos hominum! quare posuisti me contrarium tibi, et factus s
Abbreviated transcription (Latin):
aduenit. terra uero meternũ stat.
Oritur sol et occidit: et ad locũ suũ
reuertitur. Ibiqz renascens girat
per meridiem. et flectitur ad aqui¬
lonem lustrans uiiuersa. In cir¬
autu pergit spũs. et in circulos su¬
os reuertitur.

Expanded text:
it, terra vero in aeternum stat. Oritur sol, et occidit, et ad locum suum revertitur: Ibique renascens, gyrat per meridiem, et flectitur ad aquilonem: Lustrans universa in circuitu pergit spiritus, et in circulos suos regreditur.
Abbreviated transcription (Latin):
Itaqz domnius noster ihs̃ xp̃s
nos significans ad se pertinẽ
uoluit mysteriũ pacis et unitatis
nostre in mensa consecrare. Qui
accipit mysterium unitatis. et nõ
tenet uiiculum pacis. nõ mysteriũ
accipit pro se sed testimoniũ cõtra
ambigendum: unumquẽq fideliũ
corporis et sanguinis dñici tũc esse
participem quando in baptismate
ri ab illius panis calicisq cõsortio.
eciam si anteꝙͣ panẽ illum comedat
calicemqz bibat: de hoc seculo migra¬
participatione at beneficio
non priuatur: quando in se hoc qd
illud sacramentum significat ĩue¬
xpristum: uitam manducant et
bibunt. Illud manducare est refici
illud bibere est uiuere. Quod ĩ sacra¬
mento uisibiliter sumitur: in ipsa
ueritate spũaliter manducatur et
surrexit occisus. Alec quando
manducanius. partes de illo facimꝰ
Et quidem in sacramento sic fit
Et norunt fideles quomodo mãdu¬
cent carnem xpristi. Pnusquisq
erat apud patrem quando uenit in
uirginem: impleuit illam. nec re¬

Expanded text:
Ita Dominus noster Jesus Christus nos significavit, nos ad se pertinere voluit. Mysterium pacis et unitatis nostrae in mensa sua consecravit. Qui accipit mysterium unitatis, et non tenet vinculum pacis, non mysterium accipit pro se, sed testimonium contra iquatenus, unumquemque fidelium corporis sanguinisque Dominici tunc esse participem, quando in baptismate ri ab illius panis, calicisque consortio, etiamsi antequam panem illum comedat calicemque bibat, de hoc saeculo migraparticipatione ac beneficio non privatur, quando in se hoc quod illud sacramentum significat, inveChristum, vitam manducant et bibunt. Illum manducare est refici; illum bibere est vivere. Quod in sacramento visibiliter sumitur, in ipsa veritate spiritaliter manducsurrexit occisus; nec quando manducamus, partes de illo facimus. Et quidem in sacramento sic fit, et norunt fideles quemadmodum manducent carnem Christi. Unusquisque erat apud Patrem, quando venit in Virginem. Implevit illam, nec re
Abbreviated transcription (Latin):
on iste paiis est qui uadit in
nostre substantiam fulsit. Iste
tidie quod quotidie tibi prosit; Sic
uiue ut quotidie merearis accipere.
Sancta malis possunt obesse. Boni
sunt ad salutem: malis ad iudiciũ.
unde apostolus. Qui manducat ⁊¬
bibit indigne. iudiciũ sibi mãdu¬
cat et bibit. non quia illa res mala
est. sed quia malus male accipit
quod bonum est. Non enim mala
erat bucella: que iude data est a
domino. Salutem mẽdicus dedit.
sed quia ille qui indignus erat ac¬
cepit: ad perniciem suã accepit.

Expanded text:
on iste panis est, qui vadit in nostrae substantiam fulcit. Ideo tidie, quod quotidie tibi prosit. Sic vive, ut quotidie merearis accipere, sancta malis possunt obesse; bonis sunt ad salutem, malis ad judicium. Unde Apostolus: Qui manducat bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit, non quia res illa mala est, sed quia malus male accipit quod bonum est. Non enim mala erat buccella, quae tradita est Judae a Domino. Salutem medicus dedit; sed quia ille, qui indignus erat, accepit, ad perniciem sui accepit.
Abbreviated transcription (Latin):
orte dicis. Quomodo uera caro
quomodo uerus sanguis. qr
similitudinem non uideo carnis: nec
uideo sangiunis ueritatem. Primo
dixi tibi de sermone xpĩ: qui oꝑatur
ut possit mutare: et conuertere gña
et instituta nãture. Deinde ubi nõ
tulerunt sermonem xpi discipuli
eius: sed audientes ꝙ carnẽ suam
daret manducare. et sanguinẽ suũ
ad bibendum recẽdebant. Solus ta¬
men petrus dixit. Uerba uite et̾ue
habes et ego ate quomodo recẽdam:
Ne igitur plures hoc dicerent; et ne
ueliti quidam esset horror cruoris.
sed maneret gracia redemptoris ĩdeo
in similitudine quidẽ accipis sacra¬
mentum: sed uere nature gloriam

Expanded text:
orte dicas quomodo vera caro, quomodo verus sanguis, qui similitudinem non video carnis, non video sanguinis veritatem. Primo omnium dico tibi de sermone Christi qui operatur ut possit mutare et convertere genera et instituta naturae. Deinde ubi non tulerunt sermonem Christi discipuli ejus, sed audientes quod carnem suam daret ad manducandum, et sanguinem daret ad bibendum recedebant. Solus tantum Petrus dixit: Verba vitae aeternae habes, et ego a te quomodo recedam? Ne igitur plures hoc dicerent, et ne veluti quidam esset horror erroris, sed maneret gratia Redemptionis, ideo in similitudinem accipis sacramentum. Sed verae naturae gloriam
Abbreviated transcription (Latin):
Alos autem in specie panis et uini¬
Nec similiter comprehendinus has
duas species: quemadmodũ ante
consecrationem comprehendebanu.
cum fideliter fateamur ante cõsecra¬
cionem panem esse et uinum: quod
natura formauit. post cõsecracionẽ

Expanded text:
os autem in specie panis et vininec similiter has comprehendimus duas species quemadmodum ante consecrationem comprehendebamus, cum fideliter fateamur ante consecrationem panem esse et vinum, quod natura formavit. Post consecrationem
Abbreviated transcription (Latin):
semper orare et nõ deficere docebat ita
conclusit: ut diceret. uemẽte iudire
difficile fidem in terram reperiendam:
ne quis sibi de suꝑuacua fidei coqni¬
cione uel eciam confessione blandire¬
tur: mox altera mcta parabola dili¬
gentius ostendit a deo fidei nõ uerba
examinanda sed opera. Interque in¬
mirũ opera maxime regnat huĩlitas.
nde et suprã cum sidem uin ͤ lec¬

Expanded text:
orare et non deficere docebat, ita conclusit, ut diceret, veniente judice, difficile fidem in terra reperiendam, ne quis sibi forte de supervacua fide, cognitione, vel etiam confessione blandiretur, mox altera juncta parabola diligentius ostendit a Deo, fidei non verba examinanda, sed opera. Inter quae nimirum opera maxime regnat humilitas. Unde et supra, cum fidem grano
Abbreviated transcription (Latin):
et angularis. quia ipse cõiungit.
Ipse est enim petra super quã uir
sapiens edificuut domũ suã. cõtra
omes huius seculi tentauones qͥ¬
tutissimus perseuerat. Alec pluuia
irruente illabitur. Nec flumine in¬
undante subuertitur: nec uentis
flantibz cõmouetur. Ipse est pax
nostra: que fecit utraq unũ. In
ipso enin neq circuncisio quiꝙꝙ
ualet neqz prepuciũ: sed noua crea¬
tura. Hec enim duo tanꝙͣ pariete ᷤᷤ
lum ducti: eciam ĩillũ sibimet
copulati sint.

Expanded text:
ipse conjungit. Ipsa est petra, super quam vir sapiens aedificans domum suam, contra omnes hujus saeculi tentationes tutissimus perseverat: nec pluvia irruente labitur, nec flumine inundante subvertitur, nec ventis flantibus commovetur . Ipse est et pax nostra, qui fecit utraque unum : in ipso enim neque circumcisio quidquam valet, neque praeputium, sed nova creatura . Hi enim duo tanquam parietes lum ducti, etiam in illo sibimet copulati sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
odieruam solemutatem di¬
lectissumm: in precipus festis
uenerandam oim catholuorũ corda
cognosiunt. Nec dubium est quã¬
la huic diei reuerentia debeatur.
quem spũs sanitus excellentissimo
sui muneris miraiulo cõsecrauit.
Alam ab illo die quo dominus Iuꝑ
omnem celorum altitudinẽ ad
deuteram dei patris consessurus
ascendit. decimus iste est: qui ab¬
eiusdem resurrectione quinquage¬
simus nobis in eo a quo cepit
illuxit: magna mysteria ueterũ
uorum. quibus manifestissime
declaratur. et graciam prenũcia¬
tam fuisse per legem. et legem ĩ¬
pletam esse per graciam. Tu . R¬

Expanded text:
odiernam solemnitatem, dilectissimi, in praecipuis festis esse venerandam, omnium catholicorum corda cognoscunt: nec dubium est quanta huic diei reverentia debeatur, quem Spiritus sanctus excellentissimo 297 sui muneris miraculo consecravit. Nam ab illo die quo Dominus super omnem coelorum altitudinem ad dexteram Dei Patris consessurus ascendit, decimus iste est qui abejusdem resurrectione quinquagesimus nobis in eo a quo coepit illuxit, magna mysteria in se etns et novorum: quibus manifestissime declaratur, et gratiam praenuntiatam fuisse per legem, et legem impletam esse per gratiam.
Abbreviated transcription (Latin):
icut enim hebreo quondã
populo ab egypciis libera¬
lo. quinquagesmio die post ĩmo¬
lacionem agni lex data est in
monte synai: ita post passionem
dñ qua uerus dei agnus occisus
est: quinquagesmio a resurrectio¬
nis ipsius die: in aposto los. ple¬
bemq credencium spiritus sãctus
illapsus est: ut fucile diligens cri¬
snanus agnostat: micia ueteris
cestamenti. euangelicis ministrasse
principiis: et ab eodem spũ conditũ
fedus secundum: a quo prinum
fuerat institutum: Tu autem do.

Expanded text:
icut enim Hebraeo quondam populo ab Aegyptiis liberato, quinquagesimo die post immolationem agni lex data est in monte Sina ; ita post passionem Christi, qua verus Dei Agnus occisus est, quinquagesimo a resurrectione ipsius die in apostolos plebemque credentium Spiritus sanctus illapsus est : ut facile diligens Christianus agnoscat initia veteris Testamenti evangelicis ministrasse principiis, et ab eodem Spiritu conditum foedus secundum, a quo primum fuerat institutum. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
d hanc ipsam intencionẽ rese¬
rendum est quod frequẽter exponit
dicens. Aut enim unũ odio habebit
et alterum diliget aut unũ paciet
et alterum cõteninet. Que uerba
diligenter consideranda sũt Alam

Expanded text:
d hanc ipsam intentionem referendum est, quod consequenter exponit, dicens: Aut enim unum odio habebit, et alterum diliget; aut alterum patietur, et alterum contemnet. Quae verba diligenter c
Abbreviated transcription (Latin):
nuxta: in una disputacione
uel narracione homius tanꝙͣ ĩ uniꝰ
corporis colore apparencia: signisicãt
lepram: tanꝙͣ ueris salsisq colorũ¬
locis humana corpora uariãtem
atqz maculantem. hi autẽ tam
uitandi sunt ecclesie. ut si fieri po¬
test: longius remoti magno cla¬
more xpristum interpellent . Unde
et apte subiungitur. Qui steterũt
a longe: et eleuauerũt uoce dicẽtes
Iesu preceptor miserere nri. ixͤ
t bene ut saluentur ip sum
preceptorem nominãt. Qr
enim in eius uerbis se errasse si¬
gnificãt: hunc saluandi humili¬
ter preceptorem uocant. Cunqz ad
cognitionem preceptoris redeunt.
mox ad formã salutis recurrunt
Nam sequitur. Quos ut uidit di¬
uit. Ite ostendite uos sacerdotibus.
Et factum est dum irent: mũdati
sunt. Nullum dñs eorum quibus
hec corporalia beneficia prestitit
muenitur misisse ad sacerdotes: inisi
leprosos. quia uidelicet sacerdocium
iudeorum figura erat futuri sacer¬
docii regalis quod est in eiclesia. quo

Expanded text:
ta in una disputatione vel narratione hominis, tanquam in unius corporis colore apparentia, significant lepram tanquam veris falsisque colorulocis humana corpora variantem atque maculantem. Hi autem tam vitandi sunt Ecclesiae, ut, si fieri potest, longius remoti, magno clamore Christum interpellent. Unde et apte subjungitur: Qui steterunt a longe et levaverunt vocem, dicentes Jesu praeceptor, miserere nostri. Et bene ut salventur, Jesum praeceptorem nominant. Quia enim in ejus verbis se errasse significant, hunc salvandi humiliter praeceptorem vocant, cumque ad cognitionem praeceptoris redeunt, mox ad formam salutis recurrunt. Nam sequitur: Quos ut vidit, dixit: Ite, ostendite vos sacerdotibus. Et factum est dum irent, mundati sunt. Nullum Dominus eorum quibus haec corporalia beneficia praestitit invenitur misisse ad sacerdotes, nisi leprosos, quia videlicet sacerdotium Judaeorum figura erat futuri sacerdotii regalis, quod est in Ecclesia, quo
Abbreviated transcription (Latin):
sucerdotes et magistratus templi
et saducei dolentes ꝙ docerẽt populũ
et amiũciarẽt in iesum resurrectio¬
nem ex mortius. et miecerũt in eos¬
manus: et posuerũt eos ĩ custodiam¬
usq in crastinũ. Erat autem iam
uespera. Multi enm eorum: qui
audierant uerbum crediderunt. et
sactus est numerus corum quinq

Expanded text:
sacerdotes et pontifex templi, et Sadducaei, dolentes quod docerent plebem, et annuntiarent in Jesum resurrectionem mortuorum, et injecerumanus, et posuerunt eos in custodiam in crastinum: erat enim jam vespera. Multi autem eorum, qui audierant verbum, crediderunt: et factus est numerus virorum quinque
Abbreviated transcription (Latin):
nuit: amor non est. Et sermonẽ
quem audistis non est meus: sed
eius qui misit me patris. Satis
fratres carissimi. quia ipse qui lo¬
quitur ungenitus filius uerbum
Ideo sermo quem loquitur filius.
non est filii sed patris. quia ipse
filius uerbum est patris. Tu Re

Expanded text:
nuit, amor non est. Et sermonem nuit, amor non est. Et sermonem quem audistis non est meus, sed ejus qui misit me Patris. Scitis, fratres charissimi, quia ipse qui loquitur unigenitus Filius Verbum ideo sermo quem loquitur Filius non est Filii, sed Patris, quia ipse Filius Verbum est Patris. Hae
Abbreviated transcription (Latin):
ad cum uenienuis. Pensate¬
ergo fratres carissimi quanta sit
ista solemnitas. habere in cordis
hospicio aduentum dei. Certe si
donium uestram quisꝙͣ diues aut
prepotens amicus intraret: omn
sestinancia domus tota mũdaret᷑
ne quid fortasse esset quod oculos
amiti intrantis offenderet. Tergat
ergo sordes praui operis. qui deo pr¬
parat domũ mentis. Sed uidete
quid ueritas dicat. Ueniemus.
et mansionem apud eũ faciemꝰ
In quorumdã etenm corda uenit:
sed mansionem nõ facit. quia per
compunctionem quidem dei respec¬
lum recipiunt. sed tentacionis ip̃e
hoc ipsum quod compuncti fuerãt
obliuiscuntur. sicq ad perpetrãda
pectata redeunt. ac si hec mimime
planxissent. Ille ergo deũ amat.¬
auus mentem praua delectatio
cum consensu non superat. Nã
tanto quisq superno amore disiũ¬
gitur: ꝙto inferius delectatur. De¬
dilectione ergo dei: lingua mens
et uita requirantur. Nunꝙ̃ est
amor dei ociosus. Operatur etẽm̃
magna si est. Si uero operari re¬

Expanded text:
ud eum faciemus. Pensate, fratres charissimi, quanta sit ista solemnitas, habere in cordis hospitio adventum Dei. Certe si domum vestram quisquam dives ac praepotens amicus intraret, omni festinantia domus tota mundaretur, ne quid fortasse esset quod oculos amici intrantis offenderet. Tergat ergo sordes pravi operis, qui Deo praeparat domum mentis. Sed videte quid Veritas dicat: Veniemus, et mansionem apud eum faciemus. In quorumdam etenim corda venit, et mansionem non facit, quia per compunctionem quidem Dei respectum percipiunt, sed tentationis tempore hoc ipsum quod compuncti fuerant obliviscuntur; sicque ad perpetranda peccata redeunt, ac si haec minime planxissent. Qui ergo Deum mentem delectatio prava ex consensu non superat. Nam tanto quisque a superno amore disjungitur, quanto inferius delectatur. dilectione conditoris, lingua, meus, et vita requiratur. Nunquam est Dei amor otiosus. Operatur etenim magna, si est; si vero operari re
Abbreviated transcription (Latin):
mpleta gaudent uistera hyꝰ
Lasslata sancto spũ uoces di¬
uersas intonant fantur dei ma¬
gualia. Ax omni gente cogniti
grecis latiiis barbaris cunctisqz
admirantibz linguis loquuntur
onmibus Nudea tũc incrẽdula
uesana toruo spũ ructare musti
crapulam alumnos xp̃i cõcrepat.
ed signis et uirtutib occurrit
et docet petrus falsa prosari ꝑfidos

Expanded text:
mpleta gaudent viscera, Afflata sancto Spiritu, Voces diversas intonant, Fantur Dei magnalia. Ex omni gente cogniti, Graecis, Latinis, Barbaris, Cunctisque admirantibus Linguis loquuntur omnium. Judaea tunc incredula, Vesana torvo spiritu, Ructare musti crapulam Alumnos Christi concrepat. Sed signis et virtutibus Occurrit et docet Petrus, Falsa profari perfidos
Abbreviated transcription (Latin):
sanctus quem mittet pater ĩ noĩe
meo: ille uos docebit omnia. et sug¬
geret uobis omnia: quecunqz drx¬
Qui idcirco aduocatus dicitur: qr
pro errore delinquenciũ apud iusti¬
ciam patris interuenit. Qui uinꝰ
substancie cum patre et filio exora¬
rẽ pro delinquentibus perhibẽtur.
quia cos quos repleuerit: exorãtes
facit. Unde et paulus dicit. Ipse
spũs postulat pronobis: gemitibz
menarrabilibus. Mmnor uero est
qui postulat ꝙͣ qui postulatur. Qͦ¬
modo ergo spũs postularẽ dicitur.
qui minor non est: Sed ip̃e spũs
postulat. quia ad postulandũ eos
quos repleuerit ĩflãmat. Conso¬
lator autem idem spñs dicitur: qr
de peccati perpetracione merẽtibus
dum spem uenie preparat: ab as¬
slictione tristicie mentem leuat.
Aduenit ignis diuinus nõ combu¬
rens sed illuminans nec cõsumẽs
sed lucens et inuenit corda disci¬
pulorum receptacula munda. Et
tribuit cis carismatũ dona allã u¬

Expanded text:
quem mittet Pater in nomine meo, ille vos docebit omnia, et suggeret vobis omnia quaecunque dixQui idcirco advocatus dicitur, quia pro errore delinquentium apud justitiam Patris intervenit. Qui unius substantiae cum Patre et Filio, exorare pro delinquenquia eos, quos repleverit, exorantes facit. Unde et Paulus dicit, Ipse enim Spiritus postulat pro nobis gemitibus inenarrabilibus. Minor vero est qui postulat quam qui postulatur: quomodo ergo Spiritus postulare dicitur qui minor non est? Sed ipse Spiritus postulat, quia ad postulandum eos quos repleverit, inflammat. Consolator autem idem Spiritus vocatur quia de peccati perpetratione moerentibus, dum spem veniae praeparat, ab afflictione tristitiae mentem levat.Advenit ignis divinus non comburens, sed illuminans, non consumens, sed lucens; et invenit corda discipulorum receptacula munda, et tribuit eis charismatum dona, all
Abbreviated transcription (Latin):
scipulos uenit mentesqz carnaliũ
in siu amorem pecmaitauit. Et
soris apparentibus linguis iqueis
initus. facta sunt corda flãmantia
quia dum deum in ignis uisione su¬
scipint per amorem suauiter arse¬
runt. Ipse namqz spũs sanctus
amor est. Unde et iohannes dixit
Deus caritas est. Qui ergo mente
integra deum desiderat: profecto ia
habet quod amat. I leq enĩ quisq̃
posset deum diligere: si eum quem
diligit non haberet. Sed ecce si unus¬
quisqz ur̃m requiritur an diligat
deum. tota siducia et secura mẽte
respondet diligo. In ipso autẽ lectio¬
nis exordio audistis ꝙ ueritas diut.
Si quis diligit me: sermonẽ meũ
seruabit. probatio ergo dilectionis
exhibicio est operis. hinic in episto¬
la sua idem iohannes dicit. Qui
dicit quia diligo deum: et madata
eius non custodit: mendax ẽ. Uerc
enim deum diligimus: si mandata
si admandata eus a nostris nos
uoluptatibus coartamus. Nam
qui adhuc per illicita desideria de¬
sluit: profecto deum non amat.

Expanded text:
nalium in sui amorem permutavit, et foris apparentibus linguis igneis, intus facta sunt corda flammantia, quia dum Deum in ignis visione suscipiunt, per amorem suaviter arserunt. Ipse namque Spiritus sanctus amor est. Unde et Joannes dicit: Deus charitas est . Qui ergo mente integra Deum desiderat, profecto jam habet quem amat. Neque enim quisquam posset Deum diligere, si 1575 eum quem diligit non haberet. Sed ecce, si unusquisque vestrum requiratur an diligat Deum, tota fiducia et secura mente respondet, Diligo. In ipso autem lectionis exordio audistis quid Veritas dicat: Si quis diligit me, sermonem meum servabit. Probatio ergo dilectionis, exhibitio est operis. Hinc in Epistola sua idem Joannes dicit: Qui dicit, Dilige Deum, et mandata ejus non custodit, mendax est . Vere etenim Deum diligimus, si ad mandata si ad mandata ejus a nostris nos voluntatibus coarctamus. Nam qui adhuc per illicita desideria defluit, profecto Deum non amat,
Abbreviated transcription (Latin):
ropiciare quesumus domine
nobis samulis tuis: ꝑ san
reliquie in presenti requiescunt
eulesia merita gloriosa. ut corum
pia intercessione ab omibz sempee
proteganur aduersis. Per xpm.¬

Expanded text:
opiciare quesumus domine nobis indignis famulis tuis per reliquie in presenti requiescunt ecclesia, merita gloriosa, quatinus eorum pia intercessione, ab omnibus semper muniamur aduersis per dom
Abbreviated transcription (Latin):
lenissime quid dilectissimi cau
dit quo spm̃ sanctum quinquagesi
mo post domini resurrectionem dic
qui ab eius ascensione est decimus.
insusum xpristi discipulis sicut
promissus sperabatur agnouinus.
Sid̾ adhuc ad eulesie filios instruẽ¬
dos. addendum est nostri sermonis
obsequium. Non enim timenus
ne spiritales et eruditi nota sastidi¬
ant: ad quorum fructum pertinet.
ut ꝙͣ plurimis insinuari uelint.
quod ipsi cum magna sui utilitate

Expanded text:
lenissime quidem nobis, dilectissimi, caudit, quo Spiritum sanctum quinquagmo post Domini resurrectionem die, 301 qui ab ascensione ejus est decimus, infusum Christi discipulis, sicut promissus sperabatur, agnovimus. Sed ad novos Ecclesiae filios instruendos, addendum est etiam nostri sermonis obsequium. Non enim timemus ne spirituales et eruditi nota fastidiant, ad quorum fructum pertinet ut quam plurimis insinuari velint quod ipsi cum magna sui utilitate
Abbreviated transcription (Latin):
sme silio pater. et nunꝙͣ pater et
silius fuerint sine spiritu sancto.
et omnibus existencie grãdibus
erclusis. nulla ibi persona sit
anterior: nulla posterior. huius
in onmipotencia equalis ĩ gliã.

Expanded text:
ine Patre, numquam Pater et Filius sine Spiritu sancto fuerint; et omnibus existentiae gradibus exclusis, nulla ibi persona sit anterior, nulla posterior. Hujus in omnipotentia, aequalis in gloria.
Abbreviated transcription (Latin):
iat ergo per corda omnium
dispensacio munerũ diuino
et seruitutem oris nostri docti etĩ¬
paratiom nostre adcrit ipsius lar¬
gitas. de cuius maiestate loqui¬
tentamus. et ad profectũ tocius
eulesie sue et uos capaces: et nos
saciat abundantes. Cum igitur
ad intelligendam dignitatem sã
spũs oculos mentis intendimus.
nichil diuersum ab excellencia
patris et filii cogitenuis. quia in
iullo ab unitate sua discrepat
diuine trimitatis essencia. Tu au¬
empiternum est patri in ͤl.¬
coetern sibi siln esse gen¬
torem: sempiternum est silio in¬
temporaliter a patre esse. Semp

Expanded text:
iat ergo per corda omnium dispensatio munerum divinorum, et servitutem oris nostri docti inparationi vestrae aderit ipsius largitas, de cujus tentamus, ut ad profectum totius Ecclesiae suae et vos capaces et nos faciat abundantes. Cum igitur ad intelligendam dignitatem Spiritus sancti oculos mentis intendimus, nihil diversum ab excellentia Patris et Filii cogitemus: quia in nullo ab unitate sua discrepat divinae Trinitatis essentia. Sempiternum est Patri, coaeterni sibi Filii esse genitorem. Sempiternum est Filio, intemporaliter a Patre esse p
Abbreviated transcription (Latin):
dimittite archani dei isruel. et reuer¬
tatur in locum suum. et nõ interfi¬
ciat nos cum populo nr̃o. Itiebãt
enim pauor mortis in singulis urbi
domini. Uiri quoq qui mortui non
fuerant. percuciebantur in secreciori
parte nacium. et ascendebat ululatꝰ
uniuscuiusq ciuitatis in celum. les

Expanded text:
Mittite arcam Dei Israel, et revertatur in locum suum, et non interficiat nos cum populo nostro. Fiebat enim pavor mortis in singulis urbibDei. Viri quoque, qui mortui non fuerant, percutiebantur in secretiori parte natium, et ascendebat ululatus uniuscujusque civitatis h. ululatus
Abbreviated transcription (Latin):
fiebat manus domini dei suꝑ sin
prominentes extales eorum Imierũt¬
q gethei consilium. et fecerunt sibi
sedes pelliceas. Al liserunt ergo ar¬
cham dei in acharon. Cũqz uenisset
archa dei in acharon. exclamauer̃t
acharointe dicentes. Adduxerunt

Expanded text:
fiebat manus Domini per singulasfiebat manus Domini per singulasprominentes extales eorum. Inieruntque Getthaei consilium, et fecerunt sibi sedes pelliceas. Miserunt ergo arcam Dei in Accaron. Cumque venisset arca Dei in Accaron, exclamaverunt Accaronitae, dicentes: Adduxe
Abbreviated transcription (Latin):
isit ergo populus in sylo. et
tulerunt inde archani federis
domini excercituum sedentis super
cherubin. Erantq duo filii hely cũ
archa federis dei. ophin et phinees.
Cunqz uenisset archa federis dñĩ
custra: uociferatus est omnuis ifrael
clamore grandi. et personuit terra
Et audierunt philistu uocem cla¬
moris. Dixeruntqz. Que nam est
hec uox clamoris magni in castris
hebreorum: Et cognouerũt ꝙ archa
domin uenisset in castra: et inge¬
muerunt dicentes. Ue nobis Alõ
enim fuit tanta exultatio hery et
nudiustercius. Ue nobis. Quis
nos seruabit de manu deoꝵ istorũ
sublimium; Et facta est cõfusio
tes autem uiri azocii huiuscemodi
plagam: dixerunt. Non maneat
archa dei ifrael apud nos: qm̃ du¬
ra est manus eius supernos. et
super dagon deum nostrum. Et
mittentes congregauerũt omnes
satrapas philistinorum ad se: et
dixerunt. Quid faciemus de archa
dei ifrael: Responderunt gethei.
Et circunduxerunt archã dei israel
Illis autem circunducentibus eam

Expanded text:
isit ergo populus in Silo, et tulerunt inde arcam foederis Domini exercituum sedentis super Cherubim: erantque duo filii Heli cum arca foederis Domini, Ophni, et Phinees. Cumque venisset area foederis Domini in castra, vociferatus est omnis populus 264 clamore grandi, et personuit terra. Et audierunt Philistim vocem clamoris, dixeruntque: Quaenam haec est vox clamoris magni in castris Hebraeorumit Deus in castra. Et ingemuerunt, dicentes: Vae nobis: non enim fuit tanta exsultatio heri et nudiustertius; vae nobis, qui nos servabit de manu deorum sublimium tes autem viri Azotii hujuscemodi plagam, dixerunt: Non maneat arca Dei Israel apud nos: quoniam dura est manus ejus super nos, et super Dagon deum nostrum. Et mittentes congregaverunt omnes satrapas Philistinorum ad se, et dixerunt: Quid faciemus de arca Dei Israel? Responderuntque GetthEt circumduxerunt arcam Dei Israel. Illis autem circumducentibus eam,
Abbreviated transcription (Latin):
Querendum prius est: an hec apd̃
matheũ ipsa sic lectio: que apud
lucam sub appellacione cene descri¬
bitur. Et quidem sunt nõnulli qͥbz
dissona esse uidecur. qr hic prandiũ.
illic cena memoratur. Hic qui ad¬
nupcias non dignis. uestib ĩtrauit
repulsus est. illic nullus qͥ intrasse
dicitur: repulsus esse perhibetur.
Qua ex re recte colligitur: ꝙ et hic
per nupcias presens ecclesia: rillic
per cenam eternũ et ultmũ comu¬
uium designatur. Tu autem¬

Expanded text:
quaerendum prius est an haec apud Matthaeum ipsa sit lectio quae apud Lucam sub appellatione coenae describitur . Et quidem sunt nonnulla quae sibi dissona esse videntur, quia hic prandium, illic coena memoratur; hic qui adnuptias non dignis vestibus intravit repulsus est, illic nullus qui intrasse dicitur repulsus esse perhibetur. Qua ex re recte colligitur quod et hic per nuptias praesens Ecclesia, et illic per coenam aeternum et ultimum convivium designatur, quia e
Abbreviated transcription (Latin):
reuelatam sibi non tacuit cum se
dixit seraphim uidisse clamãcia.
Sanctus. sanctus. sanctus. dñs
deus sabaoth. Ubi in eo quod dicit
iercio sanitus. personarũ temitatẽ
in eo uero quod semel diutur domin
deus sabuoth. diuine nate cognosa¬
lre mterrogatus sueris quid sit: re
sponde deus. Interrogatus de silio.
responde deus. Interrogatus de spũ
sancto; responde deus. Si int̾rogat
sueris sinul de patre et filio et spũ
sancto; non deos sed deum responde.
unum oĩpotentem ĩcomnuitabilẽ.

Expanded text:
latam sibi non tacuit, cum se dicit seraphim vidisse clamantia: Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dominus Deus Sabaoth . Ubi prorsus in eo quod dicitur tertio Sanctus, personarum trinitatem, in eo vero quod semel dicimus Dominus Deus Sabaoth, divinae naturae cognoscinterrogatus fueris, quid sit Pater, responde, Deus est. Interrogatus de Filio, responde, Deus. Interrogatus de Spiritu sancto, responde, Deus. Si interrogatus fueris simul de Patre, et Filio, et Spiritu sancto, non deos, sed Deum responde unum, omnipotentem, incommutabilem.
Abbreviated transcription (Latin):
Rex autem dauid cooperto capite
inicedens lugebat filium suũ dicẽs.
absalon fili ii. fili mi absalon.
quis michi det ut ego moriar prote
fili mi ab salon

Expanded text:
Rex autem David cooperto capite incedens lugebat filium, dicens: Absalon fili mi, fili mi Absalon, quis mihi det ut ego moriar pro te, fili mi Absalon
Abbreviated transcription (Latin):
carnari constituit. et tanta tanq
manifesta erit eiusdem ascẽsionis
claritas: ut nemim uestrũ opus
sit interrogare quo uadam: uiden¬
tibus cunctis quia ad celos pergã

Expanded text:
carnari constituit, et tanta tamque manifesta erit ejusdem ascensionis claritas, ut nemini vestrum opus sit interrogare quo vadam, videntibus cunctis quia ad coelos pergam.
Abbreviated transcription (Latin):
stensa nobis est de cõtẽptu
mortis uia quã sequamur:
apposita est nobis forma cui ĩpri¬
maniur. Primũ nobis est exterio¬
ra nostra misericorditer ouibz eius
impendere: postremũ uero si necesse
sit eciam mortem nostrã pro eisdẽ
ouibz ministrare. A primo autem
hoc minimo peruenitur ad postre¬
num maius. Sed cũ incõparabi¬
liter longe sit melior aĩa qua uiui¬
mus: a lerrena substancia quam
exterius possidemus: qui non dat
pro ouibz substãciam suã: quando
prohis daturus est aniniã suam.¬

Expanded text:
Ostensa nobis est de contemptu mortis via quam sequamur, apposita est forma cui imprimamur. Primum nobis est exteriora nostra misericorditer ovibus ejus impendere; postremum vero, si necesse sit, etiam mortem nostram pro eisdem ovibus ministrare. A primo autem hoc minimo pervenitur ad postremum majus. Sed cum incomparabiliter longe sit melior anima qua vivimus terrena substantia quam exterius possidemus, qui non dat pro ovibus substantiam suam, quando pro his daturus est animam suam
Abbreviated transcription (Latin):
udistis fratres mei ex lectione
euangelica erudicionem nostram
audistis et periculum nostrum
Eue enim is qui non ex acuidẽtali
dono: sed essentialiter bonus est
dicit. ego sum pastor bonus. Atqz
eiusdem bonitatis formã quam
nos inutemur adiungit dicens.
Bonus pastor. dat aiãm suã pro
onibus suis. Itecit quod monuit.
ostendit quod iussit. Bonꝰ pastor
Ut in sacramẽto nostro corpus
suum et sanguinem uerteret et
oues quas redemerat: carnis sue
alimento saciaret. Tu auten.¬

Expanded text:
udistis, fratres charissimi, ex lectione evangelica eruditionem vestram, audistis et periculum nostrum. Ecce enim is qui non ex accidenti dono, sed essentialiter bonus est, dicit: Ego sum pastor bonus. Atque ejusdem bonitatis formam quam nos imitemur, adBonus pastor animam suam ponit pro ovibus suis. Fecit quod monuit, ostendit quod jussit, bonus pastorut in sacramento nostro corpus suum et sanguinem verteret, et oves quas redemerat carnis suae alimento satiaret. Eju
Abbreviated transcription (Latin):
anem quidem istum quem
suminius in mysteriũ: illũ
utiq intelligo panem. qui manu
spiritus sancti formatus est ĩ ut̾o
uirginis. et igne passionis decoctuᷤᷤ
in ara crucis. Panis enimi angelo¬
rum: factus est hominũ cibus..
Pnde ipse ait. Ego sum panis
uiuus: qui de celo descendi. Et iterũ
Paiis quen ego dabo caro meuẽ
pro mundi uita

Expanded text:
anem quidem istum, quem sumimus in mysterio, illum utique intelligo panem, qui manu S. Spiritus formatus est in utero Virginis, et igne passionis decoctus in ara crucis. Panis enim angelorum factus est cibus hominum, unde ipse ait: Ego sum panis vivus, qui de coelo descendi et item: Panis, quem ego dabo, caro mea est, pro mundi vita
Abbreviated transcription (Latin):
iligite iusticiam qui iudicã¬
tis terram. Sentite de dño
in bonitate. et in simplicitate cor¬
dis querite illum. quoniã ĩuenit᷑
ab his qui non tentant illũ. Ap¬
paret autem eis qui fidem habẽt
in illum. Peruerse enini cogitacio¬
nes separant adeo. Probata aute

Expanded text:
ite justitiam qui judicatis terram. Sentite de Domino in bonitate, et in simplicitate cordis quaerite illum; quoniam invenitur ab his qui non tentant illum; apparet autem eis, qui fidem habent in illum. Perversae enim cogitationes separant a Domino, probat
Abbreviated transcription (Latin):
commoneret sideles: si illic
piditatib ad superna desideria stu¬
deant transire. Alomẽ uero galile
quid mysterii salutaris contineat
crebra patrum exposicione notis¬
est anmo retinere. Galilea quippe
transimgracio sacta uel reuelacio

Expanded text:
moneret fideles, si illic piditatibus ad superna studeant desideria transire. Nomen vero Galilaeae quid mysterii salutaris contineat, crebra Patrum expositione notisest animo retinere. Galilaea quippe transmigratio facta, vel revelatio,
Abbreviated transcription (Latin):
esset die illo una sabbatorũ
et fores essent clause: ubi erant di¬
scipuli congregati ꝓpter metum
uideorum. uenit iesus. et stetitĩ
medio eorum et dixit eis. Pax

Expanded text:
esset die illo, una sabbatorum, et fores essent clausę, ubi erant discipuli congregati propter metum Iudeorum, uenit Iesus et stetit in medio, et dixit eis: Pax
Abbreviated transcription (Latin):
mortis confraitis uiribz pede cõcul¬
cans tartara soluit a pena miseros.
lle qui clausus lapide usloditur
sub milite triumphans pompa no¬
bili uictor surgit de sunere. Solu¬
tis iam genitibz et insermi dolori¬
bus quia surrexit dommꝰ resplen¬
dens. ilamat angelus ristes
erant apostoli de nece sui domini
quem pena mortis crudeli serui
autor om̃ in hoc pascali gaudio
ab onni mortis impetu tuũ defen¬

Expanded text:
Mortis confractis viribus, Pede conculcans tartara Solvit a poena miseros. Ille, qui clausus lapide Custoditur sub milite; Triumphans pompa nobili, Victor surgit de funere. Solutis jam gemitibus, Et inferni doloribus: Quia surrexit Dominus, Resplendens clamat Angelus. Tristes erant Apostoli De nece sui Domini, Quem poena mortis crudeli Servi auctor omnium, In hoc paschali gaudio: Ab omni mortis impetu Tuum defen
Abbreviated transcription (Latin):
tribulationem tuã: et paupertatẽ
luain. Sed diues es; et blasphema
ab his qui se dicũt iudeos esse et
non sunt: sed sunt synagoga satha¬
ne. Nichil eorum timeas q̃ passirrꝰ
aliques ex uobis ĩcarcerem

Expanded text:
tribulationem tuam et paupertatem tuam, sed dives es; et blasphemaris ab his qui se dicunt Judaeos esse, et non sunt, sed sunt synagoga Satanae. Nihil horum timeas quae passurus iquos ex vobis in ca
Abbreviated transcription (Latin):
t sactum est in tricesimo anno
in mense quarto. in quĩta die¬
mensis. cum essem in medio captiuo¬
rum iuxta sliuium chobar. aperti
sunt celi et uidi uisiones dei ĩqm̃ta
mensis: ipse est amnus quĩtus trans¬
inigracionis regis ioachini. factum
est uerbum dnñ ad ezechielem siliũ
busi sacerdotem in terra caldeorum
secus slumen chobar. Hec dicit dñs

Expanded text:
in tricesimo anno in quarto mense in quinta mensis cum essem in medio captivorum iuxta fluvium Chobar aperti sunt caeli et vidi visiones Dei in quinta mensis ipse est annus quintus transmigrationis regis Ioachin factum est verbum Domini ad Hiezecihel filium Buzi sacerdotem in terra Chaldeorum secus flumen Chobar et facta
Abbreviated transcription (Latin):
udistis fratres carissimi pape¬
ꝙ sancte mulieres que dnm fuerãt
secute: cum aromatibus ad monu¬
mentum uenerunt. et ei quẽ uiuẽtẽ
dilexerant: etiam mortuo: studio
humanitatis obsequuntur. Sed
res gesta: aliquid in ecclesia signat
gerendum. Sic quippe necesse est:
ut audiamus que facta sũt: qͣtinꝰ
cogitemus eciam que nobis sunt
ex corum imitacione facienda. Et
nos ergo in eun qui mortuus est¬
credentes. si edore uirtutum referti:
cum opmione bonorum operũ dñ
querimus: ad monumẽtum ꝓfecto
illius cum aromatibz uenimus.
Ille autem mulieres angelos uidẽt:
que cum aromatibz uenerunt. quia
uidelicet ille mentes super nos aiues
aspicint. que cum uirtutum odo¬
ribus ad dominum per sancta desi¬
deria proficiscuntur. Tu auten¬
eum sedit et dixit mulieribz. nolite
timere scio enim quia crucifixũ que¬
ritis. Iam surrexit uenite et uidete
locum ubi positus erat dñs allã.u.¬

Expanded text:
udistis, fratres charissimi, quod sanctae mulieres quae Dominum fuerant secutae cum aromatibus ad monumentum venerunt, et ei, quem viventem dilexerant, etiam mortuo, studio humanitatis obsequuntur. Sed res gesta aliquid in sancta Ecclesia signat gerendum. Sic quippe necesse est ut audiamus quae facta sunt, quatenus cogitemus etiam quae nobis sint ex eorum imitatione facienda. Et nos ergo in eum qui est mortuus credentes, si, odore virtutum referti, cum opinione bonorum operum Dominum quaerimus, ad monumentum profecto illius cum aromatibus venimus. Illae autem mulieres angelos vident, quae cum aromatibus venerunt, quia videlicet illae mentes supernos cives aspiciunt, quae cum virtutum odoribus ad Dominum per sancta desideria proficiscuntur. Notaneum sedit, et dixit mulieribus: Nolite timere; scio enim quia crucifixum quaeritis. Jam surrexit. Venite et videte locum ubi positus erat Dominus, allelu
Abbreviated transcription (Latin):
cedens: uirtutem nobis paciencie
non demonstrasset. Sed expecta¬
uit paululum: tolerauit oppro¬
bria ircisiones sustinuit. seruau
pacienciam. distulit admiracionẽ¬
Et qui de cruce descendere noluit. de
sepulchro surcexit. Plus ergo fiut
de sepulchro surgere: quã de trute:
descendere. Plus fuit mortẽ resux¬
gendo destruere: quam uitam de¬
scendendo seruare. Quod bene in¬

Expanded text:
cedens, virtutem nobis suae patientiae cedens, virtutem nobis suae patientiae non demonstrasset. Sed exspectavit paululum, toleravit opprobria, irrisiones sustinuit, servavit patientiam, distulit admirationeEt qui de cruce descendere noluit, de sepulcro surrexit. Plus igitur fuit de sepulcro resurgere, quam de cruce descendere. Plus fuit mortem resurgendo destruere, quam vitam descendendo servare. Sed cum
Abbreviated transcription (Latin):
n sua ergo ac nostra in. leccõ¬
sestiuitate angelus in albis
uestibus apparuit. quia nos dum
per resurrectionem dominicã ad
superna reducinur. celestis patrie
dãna reparãtur. Sed quid adue¬
nientes feminas affatur aũdiamꝰ
Nolite exrauestere. Ac si aperte di¬
cat. Paueant illi qui non amant
aduentum supernorum ciuiũ. Per¬
iimescant qui carnalib desideriis
pressi: ad ceorum se societatem pertin¬
gere posse desperant. Pos autẽ cur
pertimescitis: que uestros conciues ui¬
detis: Dnde et matheus angelum
apparuisse describens: ait. Erat aspe
ctus eius sicut fulgur. et uestimẽta
eius sicut ix. In fulgore enĩ tror
timoris est in nue autem blandi¬
mentum candoris. quia scilicet re
demptor noster et terribilis est pecca¬
toribus. et blandus iustis. Sed¬
ad memoriam redit: ꝙ crucifixo dei
filio iudei insultantes dicebant.
Si rex israel est. destendat de trule.
et crẽdimus ei. Qui si tunt de cril¬
te descendisset inmirum ĩsultãtib

Expanded text:
n sua ergo ac nostra festivitate angelus in albis vestibus apparuit, quia dum nos per resurrectionem Dominicam ad superna reducimus, coelestis patriae damna reparantur. Sed quid venientes feminas affatur audiamus. Nolite expavescere. Ac si aperte dicat: Paveant illi qui non amant adventum supernorum civium; pertimescant qui carnalibus desideriis pressi ad gere posse desperant. Vos autem cur pertimescitis, quae vestros concives videtis? Unde et Matthaeus angelum apparuisse describens ait: Erat autem aspectus ejus sicut fulgur, et vestimentum ejus sicut nix. In fulgore etenim terror timoris est, in nive autem blandimentum candoris. Quia vero omnipotens Deus, et terribilis est peccatoribus, et blandus justis, recad memoriam quod crucifixo Dei Filio Judaei insultantes, dicebant: Si rex Israel est, descendat de cruce, et credimus ei. Qui si tunc de cruce descendisset, nimirum insultantibus
Abbreviated transcription (Latin):
quid uero per dexteram: insi perpe¬
tua uita signatur: Unde scriptũ¬
est. Leua eius sub capite meo: et
dertera illius amplexabitur me.
Quia igitur redemptor nr̃ iam
presentis uite corruptionẽ transie¬
rat: recte angelus qui nunciare
perhennem eius uitam uenerat. in
dextera sedebat. Qui stola candida
coopertus apparuit: quia festiuitat
nostre gaudia nunciauit. Candor
etemin uestis: splendorem nostre
denunciat solennitatis. Al ostre
dicanuis an sus: Sed ut fateaniur
uerius: et sue dicamus et nostre. Ip̃a
quippe redemptoris nr̃ resurrectio
et nostra festiuitas fuit: quia nos
ad imimortalitatem reduxit. et an¬
gelorum festiuitas exlitit. quia noᷤ
reuocando ad celestia: corũ numerũ

Expanded text:
ita perpetua signatur? Unde illud: « Laeva ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me . » Quia igitur redemptor noster jam praesentis vitae corruptionem transierat, recte anperennem ejus gloriam venerat, in dextra sedebat. Qui stola candida coopertus apparuit, quia festivitatis nostrae gaudia nuntiavit. Candor etenim vestis, splendorem nostrae denuntiat solemnitatis: Nostrae dicamus an suae? sed ut fateamur verius, et suae dicamus et nostrae, illa quippe redemptoris nostri resurrectio, et nostra festivitas fuit, quia nos ad immortalitatem reduxit, et angelorum festivitas exstitit, quia nos revocando ad coelestia eorum numerum
Abbreviated transcription (Latin):
dhymine ¶ntiene. Ego sum qͥ sũ
et consilium meũ non est cũ ĩpiis
sed in lege domini uoluntas mea
est alleluya. P. Beatus uir. Anti
Postulaui patrem meum alleluya
dedit michi gentes allã in heredi¬
tatem allã. p̃. Quare fremue. A.
Ego dormiui et sonmũ cepi et resur¬
rexi qm̃ dñs suscepit me allelu.¬
Resurrexit dominus. Re. Sicut dixͭ¬

Expanded text:
m. Antiph. Ego sum qui sum, et consilium meum 784 non est cum impiis, sed in lege Domini voluntas mea est, alleluia. Psal. Beatus vir. Ant. Postulavi Patrem meum, alleluia. Dedit mihi gentes, alleluia, in haereditatem, alleluia. Psal. Quare fremuerunt. Ant. Ego dormivi et somnum cepi, et resurrexi, quoniam Dominus suscepit me, alleluResurrexit Dominus. Responsori
Abbreviated transcription (Latin):
rotecti pasche uespere a deuastã¬
te angelo erepti de durissimo pha¬
raonis imperio. Sam pascha no¬
strum xpũs est qui immolatus¬
agnus est sinceritatis azima caro
eius oblata est. ¶uere digna ho¬
stia per quam fracta sũt tartara
redempta plebs captiuata reddita
uite premia. Consurgit christus
lumulo uictor redit de baratro ty¬
raniũ trudens. uinculo et reserãs
paradisum. uesumus autor

Expanded text:
paschae vespere A devastante angelo, Erepti de durissimo Pharaonis imperio. Jam pascha nostrum Christus est, Qui immolatusagnus est, Sinceritatis azyma Caro ejus oblata est. O vere digna hostia, Per quam fracta sunt tartara, Redempta plebs captivata, Reddita vitae praemia! Cum surgit Christus tumulo, Victor redit de barathro, Tyrannum trudens vinculo Et reserans paradisum. Quaesumus, auctor
Abbreviated transcription (Latin):
cuangelica fratres mei. qr pctores dl¬
et publicam accesserunt ad redẽptore
nostrum. et non solum ad loquendũ:
sed eciam ad cõuescendũ recepti sũt.
Qued uidentes pharisei indignati st.

Expanded text:
angelica, fratres mei, quia peccatores et publicani accesserunt ad redemptorem nostrum; et non solum ad colloquendum, sed etiam ad convescendum recepti sunt. Quod videntes Pharisaei, dedignati sunt.