comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
flictu uicioꝵ clement̾ curat uulnera. t̾cia gratis¬
sima stipendiorũ uictorib largit᷑ munera
De prima legit᷑. in euangło. Quime confessus
fuit coram hominib confitebor ⁊ ego e. co. pa.
meo. De sccła ꝑ salomonem dicitur. Qui ab sc̃o

Expanded text:
flictu vitiorum clementer curat vulnera; tertia gratisflictu vitiorum clementer curat vulnera; tertia gratissima stipendiorum luctatoribus largitur munera. De prima legitur in Evangelio: Qui me confessus fuerit coram hominibus, confitebor et ego eum coram Patre meo . De sec
Abbreviated transcription (Latin):
felicitatis indicao neꝙ sibi ꝑ contemplationis
gium̃ copulat. At cum solio excelso atꝙ eleuato
sese suꝑ extulerit mundi calcans tenebras hu¬
mane scientie excedens angustias. Mox ad immor¬
tales sublimatur diuitias. ꝑ contemplationis e¬
minentiam. incellam introducit᷑ uinariam. Tunc
audit u̾ba que ñ licet homini loqui in effabilia. at
ꝙ p̃sponsi suidulcedine nimia. angłica ⁊̃ fausti¬
dit colloquia. hinc legit᷑ in psalmo. Meus ẽ galaad
ordine psalmi. primus natuuilit̾ mordine recte
uiuendi. Secundus ẽ galaad. t̾cius manasses.
quartus effraym Iudas int̾pretatur confessio.
galaad aceruus testimonii. manasses obliuio.
effuum fructificatio. Confessio uͦ tripharia ẽ.
Orima namꝙ est fidei. secunda peccati tͥciaga¬
udii. Primo enĩ quis recte credit. secundo bene
iutt. tercio fidei ⁊ oꝑis premium ꝑcipio. Pxima
tiuhet ciuib patrie federa. secunda lapsorũ incon¬

Expanded text:
felicitatis indicat, neque sibi per contemplationis felicitatis indicat, neque sibi per contemplationis gratiam copulat. At cum solio excelso atque elevato sese superextulerit, mundi calcans tenebras, humanae scientiae excedens angustias, mox ad immortales sublimatur divitias. Per contemplationis eminentiam in cellam introducitur vinariam. Tunc audit verba, quae non licet homini loqui, ineffabilia, atque prae sponsi sui dulcedine nimia, angelica etiam fastidit colloquia. Hinc legitur in psalmo: Meus est Galaadordine psalmi, primus est naturaliter in ordine recte vivendi. Secundus est Galaad, tertius Manasses, quartus Ephraim. Judas interpretatur confessio, Galaad acervus testimonii, Manasses oblivio, Ephraim fructificatio. Confessio vero trifaria est. Prima namque est fidei, secunda peccati, tertia gaudii. Primo enim quis recte credit, secundo bene vivit, tertio fidei et operis praemium percipit. Prima tradit civibus patriae foedera; secunda lapsorum in con
Abbreviated transcription (Latin):
gimus eminentiam. Nunc quippe opus ẽ tur¬
tute pacientie laboriosa eruditione doctrme.
castigatione corporis. assiduitate precis. con¬
fessione delictorũ: in undatione lacrimarũ.¬
idi dominum sedentem suꝑ solium excelsũ.
t eseuatum. ⁊ ea que sub ip̃o erant replebarto rẽ¬
plum. Solium est mens sequestrata aterrenis
adibus excelsum. decorata puris affectibus. ele¬
uatum. diuino sublimata intellectu ⁊ angłicis
sensib. Solium est mens ꝓposito religionis exeel¬
sum rigore mortificationis. eleuatum urtute
dilectionis. Soliũ ẽ mens contempnendo uisibilia
mundi excelsũm iusibilia sui eleuatũ transen¬
dendo inusibilia animi. Solium ẽ mens aꝑͥa
cognitione. excelsum deuota feruens dilectione
eleuatum archanoꝵ celestium subtili i quisitõe.
Suꝑ ħ dominus sedet ñ ineis habitat. quia mens
Miis ornata morib applicata studiis decorata u̾ticti¬
b ei placet. Nullãtenus uero ꝑ hec ci presentiã sue

Expanded text:
uerunt. Nunc quippe opus est virtute patientiae, laboriosa eruditione doctrinae, castigatione corporis, assiduitate precis, confessione delictorum, inundatione lacrymaruidi Dominum sedentem super solium excelsum, et elevatum; et ea quae sub ipso erant, replebant templum . Solium est mens sequestrata a terrenis actibus; excelsum, decorata puris affectibus; elevatum, divino sublimata intellectu et angelicis sensibus. Solium est mens proposito religionis, excelsum rigore mortificationis, elevatum virtute dilectionis. Solium est mens contemnendo visibilia mundi; excelsum, visibilia sui; elevatum, transcendendo invisibilia animi. Solium est mens propria sui cognitione; excelsum, devota fervens dilectione; elevatum in arcanorum coelestium subtili inquisitione. Sed super haec Dominus sedet, non in eis habitat, quia mens his ordinata moribus, applicata studiis, decorata virtutibus, ei placet; nullatenus vero per haec ei praesentiam suae
Abbreviated transcription (Latin):
manitate ꝙ semꝑ habuit indiuinctate.
ut e uicino hõi appropinquaret ĩn eo qd
hõĩs erat. ⁊ in eo ip̃o ꝙ hõĩs erat hõi exhi¬
beret qd̵ dei erat. In eo namꝙ ꝙ hoĩs ertt¬
hõi familiarius iungebatur. in eo ũ ꝙ dei
erat potẽtiꝰ in hoĩe oꝑabat᷑. Propita dixto.

Expanded text:
manitate, quod semper habuit in divinitate, uti vicino homini appropinquaret in eo quod hominis erat. Et in eo ipso quod hominis erat homini exhiberet quod Dei erat. In eo namque quod hominis erat, familiarius homini jungebatur. In eo vero quod Dei erat potentius in homine operabatur. Propterea:
Abbreviated transcription (Latin):
cõtineo on̾a. Eximũ occupatõe ext̾ioꝵ. scdm sollici¬
tudinẽ moꝵ t̾ciũ tolerantiã ĩ cõmodoꝵ. Primo
subditoꝵ militat necc̃itati. sccło moꝵ p̃uidet basti¬
rati t̾cio ꝓ ut cõuenit occurrit uł supplicat adu̾¬
sitati. uel pͥmũ negotiũ mũdi scd̃m cucũspectio
sui. tͥciũ sollicitudo ꝓximni. Necessariꝰ ẽ in pͥmo. ⁊ ho ͤ¬
nestꝰ in scd̃o: ittilis int̾tio. Necossariꝰ ne ĩmoderare suꝑ¬
flua appetat. honestꝰ ne effeminate uiuendo alioꝵ moi
corrũpat: utilis qͣrnꝰ adueniam. ad grãm ad głam
subditos p̃cedar. Nlecessartꝰ gͥ uita. honestꝰ fama: utił¬
sdoctrina. Honestꝰ exẽplo. utił ꝯsilio necessarius m

Expanded text:
continet onera. Primum, occupationem exteriorum; secundum, sollicitudinem morum; tertium, tolerantiam incommodorum. Primo subditorum militat necessitati; secundo morum providet castitati; tertio, prout expedit, occurrit vel supplicat adversitati. Vel primum, negotium mundi; secundum, circumspectio sui; tertium sollicitudo proximi. Necessarius est in primo; honestus in secundo; utilis in tertio. Necessarius, ne immoderate superflua appetat; honestus, ne effeminate vivendo aliorum mores corrumpat; utilis, quatenus ad veniam, ad gratiam, ad gloriam subditos praecedat. Necessarius igitur vita, honestus fama, utilis doctrina. Honestus exemplo, utilis consilio, necessarius m
Abbreviated transcription (Latin):
sponsa ueritati adherens fit ueritas:
sõitati fit sanctitas. Et nũc domus ia¬
cob possidebit eos qui se possederant.
Domus luctatoris: conscientia est
sponse saluatoris. Hec conscientia. esau
quadruplici afflixto ⁊ supꝑlantauie luc¬
ta. Si quidem añquam ad perfectionẽ
quis euadat. priusquã ad arcem contẽ/¬
plationis ascendat. in palestra ⁊ stadio
huius lucte quadruplicis anxiat ⁊ de¬
sudat. Orimo dum adhuc latet inittero
do primog̾ita id ad religionis festinã
grãm pio fraudis genere excorquen
do. Primo supplantauit ꝑ confessionẽ.
secundo ꝑ professionis subiectionẽ t̾cio
ꝑ dilectionis ꝑfectionẽ. quarto ꝑ suꝑ

Expanded text:
s veritati adhaerens fit veritas, sanctitati fit sanctitas. Et tunc domus Jacob possidebit eos qui se possederant. Domus luctatoris conscientia est sponsae Salvatoris. Haec conscientia Esau quadruplici afflixit, et supplantavit lucta: siquidem antequam ad persecutionem quis evadat, antequam ad arcem contemplationis transeat, in palaestra et stadio hujus luctae quadruplicis anxiat et desudat. Primum dum latet in utero, d primogenitam pro fraudis genere extorquendtando. Primo supplantavit per confessionem, secundo per professionis subjectionem, tertio per dilectionis confessionem, quar
Abbreviated transcription (Latin):
ut nos qui peccando d̾o contumaces fuintꝰ penitẽ¬
do hominib seruis dei supplices simus. ⁊ homo
qui ad dĩ gr̃am conseruandã mediatore nõ egu¬
tt. iam eam recuꝑare ñ te ⁊ ꝑ hominẽ mecliato¬
rem possit. Nam ⁊ hoc saluberrimũ ẽ home¬
ni peceatori ut discat qr longe ꝑeecando a do
recesserit cũm tam dissiculter penitendo ad̾
deum redicrit quia ⁊ cautior do rebiqno. Ebicitun᷑s
cũ non sine labore graui penitenti aditꝰ indulgẽ¬

Expanded text:
ut nos qui peccando Deo contumaces fuimus poenitendo etiam servis Dei supplices simus, et homo qui ad Dei gratiam conservandam mediatore non eguit, jam eam recuperare non nisi per hominem mediatorem possit. Nam et hoc saluberrimum est peccatori, ut discat quam longe peccando a Deo recesserit. Cum autem difficulter poenitendo ad Deum redit, quia et cautior de reliquo efficitur, cum non sine gravi labore poenitenti aditus indulgen
Abbreviated transcription (Latin):
puritatẽ. Prima gͥ ẽ diuine in dignatõis. scd̃a dis¬
pensationis t̾cia ꝓbationis. quarta dilectõis. Pri¬
ma spiritalis famis in ducit egestatẽ. scd̃a spiri¬
taliũ uinearũ ⁊ arboꝵ uastitatem. t̾cia ortũ
spõsi corrumpit ⁊ aromatũ extͥminat suaui

Expanded text:
puritatem. Prima ergo est divinae indignationis, secunda dispuritatem. Prima ergo est divinae indignationis, secunda dispensationis, tertia probationis, quarta dilectionis. Prima spiritalis famis inducit egestatem, secunda spiritalium vinearum et arborum vastitatem, tertia hortum sponsi corrumpit, et aromatum
Abbreviated transcription (Latin):
głificauit. mirabłius ulꝙ ad eiꝰdem felicitatis ho¬
norẽ ⁊ głe sublimauit. Tripleꝵ gͦ domini uia in
tempestate ⁊ curbine fuit. Qui quaruis de tor¬
rente inma bibit. caputt facdus eccłie. statim ex¬
alcarimerust. quia in qͦ mundus uł ip̃iꝰ pͥnceps
uil habuit ab eis nullatenꝰ teneri uel debuit uł
potuto. Possunt gͦ hec ead̾e moralit̃ dilcuri ⁊ ad
animam ad superna hanelantẽ de uircute inuir¬
tutẽ int̾ius ascendentẽ nõ in congrue referri ¶
nũ. quarra utiliũ affectonũ. Prima gͦ ⁊ scd̾a sũt¬
miscrie. r̾cia iusticie quarta gr̃e. Pxima uͥticoum
grandinat florẽ scd̃a conscientie pessundat honorẽ
t̃cia contemplatõis suauissimũ fugat odorẽ quar¬
ta ad celestiũ prouehit arcdent̃ amorẽ. Prima est
a diabło scd̃a amundo t̾cia amiserie debito: quar¬
ta a deo. Prima religionis ad nichilat scĩtatẽ. sedã cõ¬
scientie turbat serentratẽ t̾cia diuinissimi odoris
fugat suauitatem. quarta ad angłicam sublimat

Expanded text:
abilius usque ad ejusdem felicitatis honorem et gloriae sublimavit. Triplex ergo Domini via in tempestate et turbine fuit. Qui quamvis de torrente in via bibit , caput factus est Ecclesiae, statim exaltari meruit, quia in quo mundus, vel ipsius princeps, nil habuit , ab eis nullatenus teneri vel debuit, vel potuit. Possunt vero haec eadem moraliter discuti, et ad animam ad superna anhelantem, de virtute in virtutem interius ascendentem, non incongrue referri. 6num, quarta utilium affectionum. Prima ergo miseriae, tertia justitiae, quarta gratiae. Prima virtutum grandinat florem. Secunda conscientiae pessumdat honorem. Tertia contemplationis suavissimum fugat odorem. Quarta ad coelestium provehit ardenter amorem. Prima est a diabolo, secunda a mundo, tertia a miseriae debito, quarta a Deo. Prima religionis annihilat sanctitatem, secunda conscientiae turbat serenitatem, tertia divinissimi odoris fugat suavitatem, quarta ad angelicam sublimat
Abbreviated transcription (Latin):
mea educec eos ⁊ si ascenderint usq ad celum inde
de trahameos. Et si absconderint se inuertice carme¬
li inde scrutans auferam eos ⁊ si celaueritt se ab
oculis meis inprofundo maris ibi mandabo ser¬
penti et mordebit eos. Et si abierint in captiuita¬
tem coram numicis suis ibi mandabo gladio ⁊
occidet eos ⁊ ponam suꝑ eos ocłos meos in malũ

Expanded text:
mea adducet eos, et si ascenderint usque ad celum, inde detraham eos, et si absconditi fuerint in uertice Carmeli, inde scrutans auferam eos, et si celauerint se ab oculis meis in profundo maris, ibi mandabo serpenti et mordebit eos; et si abierint in captiuitatem coram inimicis suis, ibi mandabo gladio et occidet eos, et ponam
Abbreviated transcription (Latin):
ito iustificeris. sod̾o ut equatumit̃ ⁊ mansuere disci¬
plinam patͥs suscipias cũ ꝓbaris. t̾cio ut uste diligẽ¬
da cdiligas uxtua illud iuste qđ̵ iustũ est exequeris
legis naturalis ueritatẽ. scͥꝑte legis iusticiam scił ta¬
lionem euangłii mansuetudinẽ. Ueritatẽ docuit qͣ
quisꝙ cognosceret seip̃m. mansuetudinẽ qua sustine¬
rec ꝓximum iusticiam qͣ coleret deũ. Ueritatẽ docutt
sue diuinitatis. mansuetudinẽ sue humanitatis. u¬
sticiã seruande utͥusꝙ ꝓprietatis Alitex. ueritatem¬
exibebit in omniũ gen̾ali examinatõe mansuetudi¬
nem melectoꝵ felici consũmatõe iusticiã in repro¬
boꝵ iustissima damuatõe. Altc̃. Ueritatẽ sue di¬
uinttatis inuidicio ostendendo. mansuecudinem
sui laboris improꝑando impiis. iusticiã singłis ꝓ¬
pria reddendo. Propt̃ hec gͦ tria mirabłit᷑ eũ dedux̃
dext̃a sua quia quẽ ĩmunẽ a malo atq plenũ om̃i
bono ditatis potentia fecit huno sibi in ꝑsone uni¬

Expanded text:
ut justificeris; secundo, ut aequanimiter et mansuete disciplinam patris suscipias, cum probaris; tertio, ut juste diligenda diligas, juxta illud: juste quod justum est exsequeris . Legis naturalis veritatem; scriptae legis videlicet justitiam; Evangelii mansuetudinem. Veritatem docuit, qua quisque cognosceret seipsum; mansuetudinem, qua sustineret proximum; justitiam, qua coleret Deum. Veritatem docuit suae divinitatis, mansuetudinem suae humanitatis, justitiam secundae utriusque prin omnium generali examinatione; mansuetudinem, in electorum felici consolatione; justitiam, in reproborum justissima damnatione. Aliter: Veritatem suae divinitatis in judicio ostendendo; mansuetudinem sui laboris, impiis imperando; justitiam, singulis propria reddendo. Propter haec ergo tria mirabiliter eum deduxit dextera sua, quia quem immunem omni malo ac plenum omni bono Deitatis potentia fecit, hunc sibi in personae uni
Abbreviated transcription (Latin):
pretat᷑ sublimitas uel elatio de signat᷑ suꝑbia.
Sio fugere tõpestates ⁊ turbines huiꝰ mundi per
has uias ad patriam regredi uoce iohannis ad¬
monem᷑ apłi. Siquis inqs diligio mun no
ẽ cartras patris meo. Qaria quicqͥa inmundo ẽ¬
⁊ c̾. S primã gͥ redeunt sobrii. ⁊ casti ꝑ scdam honesti
put eccłie xp̃m referri ⁊ in eiꝰ persecitione ⁊ passiõe
tempestas ⁊ turbo inueniri. Tempesta uͦ domiat¬
fuit dũ a uuleoꝵ uexaret᷑ ppło turbo dũ pio ma¬
gistro simulato oscło aue mbi a tradente dicere¬
tur discipło. Tempestus futo cłũ flagellis aro¬

Expanded text:
rpretatur sublimitas, vel elatio, designatur superbia. 64. rpretatur sublimitas, vel elatio, designatur superbia. 64. Sic fugere tempestates et turbines hujus mundi, per has vias ad patriam regredi voce Joannis admonemur apostoli. Si quis, inquit, diligit mundum, non est charitas Patris in eo, quia quidquid in mundo e. Per primam igitur redeunt sobrii et casti; per secundam honesti put Ecclesiae Christum referri, et in ejus persecutione et passione tempestas et turbo inveniri. De hac temfuit, dum a Judaeorum vexaretur populo; turbo, dum pio magistro, simulato osculo, Ave, Rabbi , a tradente diceretur discipulo. Tempestas fuit, dum a Ro
Abbreviated transcription (Latin):
gligentie. Primo sanas egretꝰ. scdõ illuminat᷑ ce¬
cus. t̾cio libertate donat᷑ seruus. ẜ primũ infio¬
nitas. ꝑ sed̃mi ignorantia. ꝑ t̾ciũ peccandi expel¬
ltur industria. filus sanat sp̃e illuminat. pat̃
cosuminat. Sanat doctrina illuminat scientia
ꝑsicte uisticia. filius sanat ficłi pͣitate. sp̃o illu¬
minat celestiũ claritate. pat̃ consunimat cele¬
na felicitate. Hec dicens opera triitatis nõ
diuido. que in dubitant̃ eadẽ eẽ assero. s ut indonis t
In primo uͦ ⁊ scdo. uua domii inuento᷑ cͥfaria. Poi¬
ma ẽ mortificatõ uoluntaria. sed̾a humilitas ꝑfeo¬
ba. t̾cia caritas cõs uminata. Prima carnis circũcidit
actũ sod̾a honestat sensum. t̾cia ordinat affectũ.
ꝑ primã de egypto redeunt. ꝑ scdãm dobabylone
ueniunt. ꝑ tͥoiam romanã oladẽ fugiunt. Si qͥdẽ
ꝑ egyꝑtũ luxuria ebrietas ⁊ crapula. per babylo¬
nem confusio sensuum uanissima ꝑ romã q̃ ur̃e¬

Expanded text:
uminatur caecus, tertio libertate donatur servus. Per primum infirmitas, per secundum ignorantia, per tertium peccandi expellitur industria. Filius sanat, Spiritus illuminat, Pater consummat. Sanat doctrina, illuminat scientia, perficit justitia. Filius sanat fidei puritate, Spiritus illuminat coelestium claritate, Pater consummat aeterna felicitate. Haec dicens, opera Trinitatis non divido, quae indubitanter eadem esse assero; sed ut in donis et nvenitur trifaria. Prima est mortificatio voluntaria; secunda, humilitas perfecta, tertia, charitas consummata. Prima carnis circumcidit actum, secunda honestat sensum, tertia ordinat affectum. Per primam de Aegypto redeunt, per secundam de Babylone veniunt, per tertiam Romanam cladem fugiunt. Siquidem per Aegyptum luxuria, ebrietas et crapula; per Babylonem confusio sensuum vanissima; per Romam, quae inte
Abbreviated transcription (Latin):
reu̾a ciuitas ẽ refugis qͣ uenia lib̾tas ⁊ fiduciadona¬
t᷑ refugis. morte sũmi p̃otificis. In ea gͥ st̾ ad sanita¬
tẽ mancdata. ad firmitatẽ cõsilia ad decorẽ carismata.¬
ad ãplificatõe p̃dicam̃ta. Ad sanitatẽ obedientia. ad fir¬
mitatẽ ostantia. ad decorẽ pascĩa. ad ãplificatõe pñĩe re¬
media. Apłi ad sanitatẽ. mr̃ẽs ad firmitatẽ. u̾gines ad
decorẽ ⁊ fessores ad ãplificatois odorẽ. Ad sanitatẽ can¬
ta ad firmitatẽ humilitas ad decoiẽ cõtinentia. ad ãplisi
catõe clomentia. Ad sanitatẽ illiꝰ penitẽtes. ad firmitatẽ
bona p̃ciosissima q̃ ⁊ oi sanitatẽ ꝯfert ⁊ ipãm roborant
uicẽt᷑ exornant: ⁊ ãpłissmie disitant. Cuagłica gr̃a sa¬

Expanded text:
ra civitas est refugii, qua venia, libertas, et fiducia, donatur refugis morte summi pontificis . In ea igitur sunt ad sanitatem mandata, ad firmitatem coad amplificationem praedicamenta; ad sanitatem obedientia, ad firmitatem constantia, ad decorem patientia, ad amplificationem poenitentiae remedia: apostoli ad sanitatem, martyres ad firmitatem, virgines ad decorem, confessores ad amplificationis odorem: ad sanitatem charitas, ad firmitatem humilitas, ad decorem contudinem clementia. Ad sanitatem illius poenitentes, ad firmitatem bona pretiosissima, quae et ei sanitatem conferunt, et ipsam roborant, decenter exornant, et amplissime dilatant. Eva
Abbreviated transcription (Latin):
Di seqͥ naufragiũ uite pati semꝑ ĩfortuniũ. ĩꝑie dirã¬
nidis ferre dñium. ⁊ ñ potiꝰ cõuolare ad afilum se¬
renissime unitatis. ad gremiũ mat̃ne caritatis. ad
gaudiũ angłice felicitatis. de curio hꝰ regis at mo¬
nusꝰ i legis. atq ciuis ħ urbis fieriꝰ De qͣ dcͦ uo
co psalmogphi. Głosa dicta st̃ de te euuras dei. Et idẽ
de eadẽ. M agnꝰ dominꝰ ⁊ laud̾ ninis in ci. dĩ n. uimõ.¬
sc̃o eiꝰ. Hec illa speciosa de q̃ sp̃osus incanticis multa
ꝑfers głosa dicens. Eoee tu pulc̃ es amica mea eoce
tu pulc᷑ odłi cui colũbarũ. It idẽ meod̾e. Puleͣ aͣmica

Expanded text:
di sequi naufragium, vitae semper pati infortunium, impiae tyrannidis ferre dominium, et non potius convolare ad auxilium serenissimae civitatis, ad gremium maternae charitatis, ad gaudium angelicae felicitatis, decurio hujus regis, ac minister hujus legis, atque civis hujus urbis fieri? De qua dicitur voce Psalmographi: Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei . Item idem de eadem: Magnus Dominus, c est illa speciosa, de qua sponsus in Canticis multa profert gloriosa dicens: Ecce tu pulchra es, amica mea, ecce tu pulchra es. Oculi tui columbarum . Item idem in eodem: Pulchra
Abbreviated transcription (Latin):
gu sit ꝑ penitentiã ⁊ formosa ꝵ obelientiã. siga
per humilitatem: formosa ꝑ caricatẽ. Nigratemiꝑtatõ¬
num pugna: formosa uͥtutũ constantia. Nigrami¬
nist̾io. formosa desid̾i̾o. Nligra ex̾citio religionis
formosa sinceritere ⁊tẽplatõnis. Digra ẽ eccłia ĩn oarꝰ¬
nalib formosa inspiritalib. Nligra in actiuis. formo¬

Expanded text:
gra sit per poenitentiam, et formosa per obedientiam; nigra per humilitatem, formosa per charitatem; nigra, tentationum pugna; formosa, virtutum constantia; nigra, ministerio; formosa, desiderio; nigra, exercitio religionis; formosa, sinceritate contemplationis; nigra est Ecclesia in carnalibus, formosa in spiritualibus; nigra in activis, formo
Abbreviated transcription (Latin):
nĩ ebse he nuliã subsulia i firmitatẽ. remedia
oupiditatõ. Consilia fapientie faciunt doctores. obse¬
qͥa iusticie amatores. subsidia u̾ttatis defensores. pe¬
media feliciratis clilectores. Gelix gͦ ciutas q̃ uͦeget
cõsilio. nͦ caret obseqͥs nͦ subsidiĩ iacet ĩbecillitase: uec
iusticie. subsidia cõstantie. reniedia penitẽtie. Cõsilia
hoĩes docendo. obseqͥa tͣbas pascendo. subsicdia iudue
dia. Hec qͦ eccłia a sp̃oso suo accepit. q̃ ad ipiꝰ timo¬
rẽ. decorẽ. honorẽ. amorẽ. aliis dilatanđu ministͣuit.
Siqͥcłe ꝑ cliuin̾e cõsilia scientie ⁊ lucẽ sapientie s
ꝯu̾sas copulauit philosophos. ꝑ obseqͥa mĩe subiuga

Expanded text:
 obsequia invidiam, subsidia infirmitatem, remedia cupiditatem. Consilia sapientiae faciunt doctores; obsequia, justitiae amatores; subsidia, veritatis defensores; remedia, felicitatis dilectores. Felix ergo civitas, quae nec eget consilio, noc caret obsequio, nec subsidii jacet imbecillitate, nec justitiae, subsidia constantiae, remedia poenitentiae: consilia homines docendo, obsequia turbas pascendo, subsidia viduae 20. Haec quoque Ecclesia a sponso suo accepit, quae ad ipsius timorem, decorem, honorem, amorem aliis dilatandum ministravit. Siquidem per divinae consilia scientiae, et lucem sapientiae sibi conversos copulavit philosopho
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ int̾ris. t̾cia eoꝵ qͦs mundi absorbuit uanitas quar¬
ta eoꝵ qͦs penit asfligio iniqͥtas. uł ap̃ inferos cruciat ea¬
lamitas. Siqͥłe qͣtuor st̃ gen̾a sponsaliũ qͥb desp̃õsant᷑
p̃facarũ gn̾a mulierum. heo scił. cõtemplat̃ois diuine
leticia uenie gr̃a mundi concupiscentia inferni mise¬
nitas. quarto apd̃ inferos pessimoꝵ horronda ĩfelici¬
tas. Primi ft̃ inreqͥs. scd̾i starit in acie. tͥcii t᷑pit̃ ꝓstrati¬

Expanded text:
tium in terris; tertia eorum quos mundi absorbuit vanitas; quarta eorum quos poenis affligit iniquitas, vel apud inferos cruciat calamitas. 24. Siquidem quatuor sunt genera sponsalium, quibus desponsantur praefatarum genera mulierum. Haec scilicet: contemplationis divinae laetitia, veniae gratia, mundi concupiscentia, inferni miseciosa vanitas; quarto, apud inferos pessimorum horrenda infelicitas. Primi sunt in requie, secundi stant in acie, tertii turpiter sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Sponsus enĩ sp̃osam suã sic̃ oĩnatã ita qͥde ordinatũ
incãticis multa laude ꝓseqͥt᷑ dicens. Pulcraes amica
mea: fuauis ⁊ decora t̾ribłis ut castroꝵ acies ordinata.
Pulcͣ mũdo suaus ꝓximo: decora celo. uł pulc̃ actu su¬
auis affcũ decora intellectu. Uel pulc̃ honestate fame
suauis ualitate doctue: decora uite sublimis necc̃i¬
tate. Uł pulc̃ exͦ suauis u̾bõ decora ⁊silio. Uł pulc᷑ oꝑi¬

Expanded text:
Spiritus enim sponsam suam sic ornatam, ita quidem ordinatam in Canticis multa laude prosequitur dicens: Pulchra es, amica mea, suavis et decora, terribilis ut castrorum acies ordinata . Pulchra mundo, suavis proximo, decora coelo. Vel pulchra actu, suavis affectu, decora intellectu. Vel pulchra honestate famae, suavis utilitate doctrinae, decora vitae sublimis necessitate. Vel pulc
Abbreviated transcription (Latin):
Ad santtatẽ iusticiã. ad firmitatẽ fortoꝰ tudo.: ad decorẽ
Animã erudiunt. ⁊ ornant. instruũt. ⁊ roboratit. scił¬
hec. Consilia. obseqͥa. subsidia remedia. ad pͣdentiã
cĩsilia. ad iusticiã obseqͥa. ad fortitudinẽ subsicbia. ad
tẽꝑantiã ꝑtinent yeielia. Consilia illuminent

Expanded text:
ad sanitatem justitia, ad firmitatem fortitudo, ad decorem animam erudiunt et ornant, instruunt et roborant. Haec scilicet: consilia, obsequia, subsidia, remedia. Ad prudentiam consilia, ad justitiam obsequia, ad fortitudinem subsidia, ad temperantiam pertinent remedia
Abbreviated transcription (Latin):
dulgent. Quando uͦ indulgent: maioribus
morbis amouendis prouident. At quando
illicita prohibent a morte de terrentt. Cum
seruare. Quotiens autem sumina suadent
monitio penam nĩ intentat. si quis post eam
ñ eat. s premiũ sibi acquiescentib clarius¬

Expanded text:
unt. Nam qui indulgent, majoribus morbis amovendis provident, et qui illicita prohibent, a morte deterrent; qui veservare; qui autem summa suadent, monitio poenam non intentat, si quis post eam non eat, sed preamium sibi acquiescentibus polli
Abbreviated transcription (Latin):
to sustinet naufragium. In primo uͦ turbine
stantia in passione. de uotio in grãrumu acbõe ueri¬
tas dum unius sumine deitatis maiestatẽ confite¬
t᷑ ⁊ p̃dicat audact constantia dum in cã ueritatis
flagella sustinet patient. gr̃arum actio dũ celo
minent ue. Prima ẽ fidei sanitas. sod̾a scientie
sanitas t̾cia sp̃c libertas. ꝑ pͥmũ a deo ĩpecrt᷑ grã.¬

Expanded text:
tas sustinet naufragium. In primo vero turbine et onfessione, constantia in passione, devotio in gratiarum actione. Veritas, dum unius atque summae Deitatis majestatem confitetur, et praedicat audacter; constantia, dum in causa veritatis flagella sustinet patienter; gratiarum actio, dum coelo minent viae. Prima est fidei sanitas; secunda, scientiae claritas; tertia, spiritus libertas. Per primum a Deo impetratur gra
Abbreviated transcription (Latin):
on̾um ñcuꝑant onͣi. Qs uanit suo multos
depͥmat on̾e. testat apłs dicens. Uanitati in qpͥ
ĩ ysaia toicular nũcupat dicens. Torcular calca¬
ui solꝰ De pͥma legr᷑ in eccłaste. uanitas uanitatũ
⁊ oĩa uanitas. De socła in zacharia. Suꝑ talentũ
plumbi sedet iniqͥtas. De t̾cia in psalmis. Con¬
filios adã a die exitꝰ matͥs coꝵ usq in diẽ reu̾sio¬
nis torũ in ip̃ãm: ꝙͣn de uarittate ad iniquitare. de ini¬
quitate tnseunt ad calamitatẽ. St̃ ꝙͦ alia on̾a: p̃¬
fatis lenge dissimilia. est eni pͥmũ clispẽsatõis se¬
cuĩdũ religionis: t̾ciũ dilectionis. Primũ onꝰ por¬
tint p̃lati sodm huio mundo mortificaa c̾ciũ
in cubito cõsũmati. Prĩmi statũ eocłe roboranit
sccłi faciẽ illiꝰ ornant. t̾cii uͥtutẽ eiꝰdẽ cõmẽdaͣnt
Orimꝰ ordo dicit. Sollicitudo õiũ eccłiarũ ĩnstã¬
cia mea cotidiana. Sccłs. Elegit suspendiũ aĩa
meã. ⁊ mor ossa moi Tertuis. Siue paulus

Expanded text:
onerum nuncupantur onera. Quod vanitas suo multos deprimat onere, testatur Apostolus dicens: Vanitati, inquitin Isaia torcular nuncupat dicens: Torcular calcavi solus . De prima legitur in Ecclesiaste: Vanitas vanitatum et omnia vanitas ; de secunda in Zacharia: Super talentum plumbi sedet iniquitas ; de tertia in psalmo: Confilios Adam a die exitus matris usque in diem reversionis in ipsam , quando de vanitate ad iniquitatem, de iniquitate transeunt ad calamitatem. Sunt quoque alia onera praefatis longe dissimilia 10. Etenim primum dispensationis, secundum religionis, tertium dilectionis. Primum onus portant praelati; secundum, huic mundo mortificati; tertium, in cubito consummati. Primi statum Ecclesiae roborant; secundi faciem illius ornant; tertii ejusdem virtutem commendant. Primus ordo dicit: Sollicitudo omnium Ecclesiarum, instantia mea quotidiana ; secundus: Elegit suspendium anima mea et mortem ossa mea ; tertius: Sive Paulus,
Abbreviated transcription (Latin):
listism singillatĩ sensuũ praua curiositas. in dama¬
sci expsse rapacitas. ĩ exypti omino cr᷑apula ⁊ ebrietas
in deserci maris singłaritatis p̃sumptio. ĩ cluma su¬
ꝑsticio: in arabie ficta dilecto. inuallis uisionis a¬
nimi ꝯececatõ: in tyri iactantia diuitiatũ ⁊ clatio
in uitiitoꝵ austͣ religionis expͥmit᷑ dissolutio. ħ
scđm echnica scĩa. t̾ciũ canina facundia quaroũ
claritas sanguinis. qͥntũ ueniustas corꝑis. sextũ hone¬
stas coniugis. septim̃ exxẽplar sobolis. oc̾tauũ fides

Expanded text:
listiim, sigillatim sensuum prava curiositas; in Damasci, expressa rapacitas; in Aegypti, omnino crapula et ebrietas; in deserti maris, singularitatis praesumptio; in Duma, superstitio; in Arabiae, ficta dilectio; in vallis visionis, animi excaecatio; in Tyri, jactantia vitiorum, et elatio; in jumentorum Austri, religionis exprimitur dissolutsecundum, ethnica scientia; tertium, canina facundia; quartum, claritas sanguinis; quintum, venustas corporis; sextum, honestas conjugis; septimum, exemplar sobolis; octavum, fides
Abbreviated transcription (Latin):
onꝰ moab. onꝰ damasci. onꝰ egypti. onꝰ doserti maris. onꝰ
duma: onꝰ mambia. onꝰ ualł usionis. onꝰ tyri. onꝰ iu¬
m̃toꝵ austͥ. que ex ip̃a q̃ li numeri tͣnsgresseo

Expanded text:
onus Moab, onus Damasci, onus Aegypti, onus deserti maris, onus Duma, onus in Arabia, onus vallis visionis, onus Tyri, onus jumentorum Austri . quae ex ipsa qualitate numeri t
Abbreviated transcription (Latin):
nefaria: comedit᷑ fructꝰ eiꝰ sustinendo supplicia. S hoo de
uanitate dicendũ ÷ ꝙ illi alii ft̾ subditi. aliĩ collatera¬
les alii suꝑposca. Prmu carnales sccd̃i spũales t̾ci intel¬
lectuales. Primu curiositati. scłi humane necc̃itati: t̾tiĩ
⁊ templande student ueritati. In pͥmo ordine sensus se¬
didat᷑ ⁊ cogitatõ. in scđo ornat᷑ affectus ⁊ honell᷑ adło:¬

Expanded text:
nefaria; comeditur fructus ejus, sustinendo supplicia. 5. Sed hoc de nefaria; comeditur fructus ejus, sustinendo supplicia. 5. Sed hoc de vanitate dicendum est, quod illi alii sunt subditi, alii collaterales, alii suppositi. Primi carnales, secundi spiritales, tertii intellectuales. Primi, sensuum curiositati; secundi, humanae necessitati; tertii contemplandae student veritati. In primo ordine sensus sordidatur et cogitatio; in secundo, ornatur affectus, et honesta
Abbreviated transcription (Latin):
uł tͥbulatõnũ ĩm̃sitas niia. Tria gͥ st̃ on̾ũ otiꝰa
uanttas. i tuqͥtas calamttas. Uanitas m̃di iniqͥtas
animi: calamitas oroi uauctas cocat. iniqͥtas p̃cipi¬
tat: oalamitas cruciat. Uan̾ mũdi colestiũ auferc
otẽplatõe iniqͥtas auinu dĩ ⁊ ꝓximi cdilectoẽ cala¬
supplitõsũ. uañ faõ inoestũ. iniqͥras redd̾ infestũ ca¬
possumꝰ. qͥ a .s. alcud porat᷑ ĩ capite. aliud in bra¬
chiis aliud in hum̾is. Onus in capite uanitas
inmente. Onus in buachiis iiquitas ĩ oꝑo. Quꝰ
in humus oulamitaz ingehonne. Prima fedat
affocbũ sed̾a in honestet actũ t̾cia mortsicat se¬
miqͥtatẽ: comedistis fructũ mendacii. Impietas siqͥdẽ aratur
p̃ qs exstudio mundi uanitatẽ meditat᷑. Iniqͥcatẽ me¬
tit: qr̃ ex illicita cogitatõe prauũ oꝑꝰ colligit. Mendaeii
fructꝰ comedit: qñ ꝓ ut gessit ĩ corꝑe ap̃ inferos recipit
Arat᷑ itaq impietas cogitando illioita logt᷑ miqͥtas oꝑando

Expanded text:
bulationum immensitas nimia. Tria igitur sunt onerum onera: Vanitas, iniquitas, calamitas. Vanitas mundi, iniquitas animi, calamitas orci. Vanitas caecat, iniquitas praecipitat, calamitas cruciat. Vanitas mundi coelestium aufert contemplationem, iniquitas animi Dei et proximi dilectionem, calasuppliciosum. Vanitas facit incestum, iniquitas reddit infestum, caHorum onerum aliud portatur in capite, aliud in brachiis, aliud in humeris. Onus in capite, vanitas in mente; onus in brachiis, iniquitas in opere. Onus in humeris, calamitas gehennae. Prima foedat affectum; secunda inhonestiniquitatem, comedistis fructum mendacii . Impietas siquidem aratur, quando quis ex studio mundi vanitatem meditatur; iniquitatem metit, quando ex illicita cogitatione pravum opus colligit; mendacii fructus comedit, quando prout gessit in corpore, apud inferos recipit. Aratur itaque, cogitando illicita; legitur iniquitas, operando
Abbreviated transcription (Latin):
Arat᷑ itaq impietas cogitando illioita logt᷑ miqͥtas oꝑando
nefaria: comedit᷑ fructꝰ eiꝰ sustinendo supplicia. S hoo de
uanitate dicendũ ÷ ꝙ illi alii ft̾ subditi. aliĩ collatera¬
les alii suꝑposca. Prmu carnales sccd̃i spũales t̾ci intel¬
lectuales. Primu curiositati. scłi humane necc̃itati: t̾tiĩ
⁊ templande student ueritati. In pͥmo ordine sensus se¬
didat᷑ ⁊ cogitatõ. in scđo ornat᷑ affectus ⁊ honell᷑ adło:¬

Expanded text:
Aratur itaque, cogitando illicita; legitur iniquitas, operando Aratur itaque, cogitando illicita; legitur iniquitas, operando nefaria; comeditur fructus ejus, sustinendo supplicia. 5. Sed hoc de vanitate dicendum est, quod illi alii sunt subditi, alii collaterales, alii suppositi. Primi carnales, secundi spiritales, tertii intellectuales. Primi, sensuum curiositati; secundi, humanae necessitati; tertii contemplandae student veritati. In primo ordine sensus sordidatur et cogitatio; in secundo, ornatur affectus, et honesta
Abbreviated transcription (Latin):
uł tͥbulatõnũ ĩm̃sitas niia. Tria gͥ st̃ on̾ũ otiꝰa
uanttas. i tuqͥtas calamttas. Uanitas m̃di iniqͥtas
animi: calamitas oroi uauctas cocat. iniqͥtas p̃cipi¬
tat: oalamitas cruciat. Uan̾ mũdi colestiũ auferc
otẽplatõe iniqͥtas auinu dĩ ⁊ ꝓximi cdilectoẽ cala¬
supplitõsũ. uañ faõ inoestũ. iniqͥras redd̾ infestũ ca¬
calamitas snͣgit. Est ⁊ aliud ꝙ do his on̾ib clice̾
possumꝰ. qͥ a .s. alcud porat᷑ ĩ capite. aliud in bra¬
chiis aliud in hum̾is. Onus in capite uanitas
inmente. Onus in buachiis iiquitas ĩ oꝑo. Quꝰ
in humus oulamitaz ingehonne. Prima fedat
affocbũ sed̾a in honestet actũ t̾cia mortsicat se¬
miqͥtatẽ: comedistis fructũ mendacii. Impietas siqͥdẽ aratur
p̃ qs exstudio mundi uanitatẽ meditat᷑. Iniqͥcatẽ me¬
tit: qr̃ ex illicita cogitatõe prauũ oꝑꝰ colligit. Mendaeii
fructꝰ comedit: qñ ꝓ ut gessit ĩ corꝑe ap̃ inferos recipit

Expanded text:
bulationum immensitas nimia. Tria igitur sunt onerum onera: Vanitas, iniquitas, calamitas. Vanitas mundi, iniquitas animi, calamitas orci. Vanitas caecat, iniquitas praecipitat, calamitas cruciat. Vanitas mundi coelestium aufert contemplationem, iniquitas animi Dei et proximi dilectionem, calasuppliciosum. Vanitas facit incestum, iniquitas reddit infestum, cacalamitas frangit. 4. Est etiam aliud quod de his oneribus dicere possumus, quia scilicet aliud portatur in capite, aliud in brachiis, aliud in humeris. Onus in capite, vanitas in mente; onus in brachiis, iniquitas in opere; onus in humeris, calamitas gehennae. Prima foedat affectum, secunda inhonestiniquitatem, comedistis fructum mendacii . Impietas siquidem aratur, quando quis ex studio mundi vanitatem meditatur; iniquitatem metit, quando ex illicita cogitatione pravum opus colligit; mendacii fructus comedit, quando prout gessit in corpore, apud inferos recipit.
Abbreviated transcription (Latin):
sua dissoluit ut duos conderet insemetip̃o in
unũ nouum hominem faciens pacem ut re¬
conciliaret ambos inuno corꝑe deo percru¬
cem: interficiens iimicitias insemec ip̃o. Itẽ.
ueniens aũ euangelizauit pac̃ẽ hiis qui longe
et pacem hiis qui ꝓpe. quoniam pex ipsum ha¬
bemus accessum in uno spũ ad patrem. Item

Expanded text:
uans, ut duos conderet in semetipso in unum novum hominem, faciens pacem, et reconciliaret ambos in uno corcem interficiens inimicitias in semetipso: et veniens evangelizavit pacem, his qui longe, et pacem his qui prope, quia in ipso habemus ambo accessum in uno Spiritu ad Patrem .
Abbreviated transcription (Latin):
tenacis iota corda morsu ferit. Contẽpti¬
bilis. quia nocet ompta dolore uoluptas
Paruulus ẽ quia bona negligit. Contemp¬
tibiliş ẽt quia mala ꝑ agit. Paruulus ẽ qͥa
transtroria appetit: contemptibilis. quia
ot̃na despicit. Paruultis affectu: contemp¬
tibilis actu. Paguulus merito: contemp¬
tibilis premio.  ¶¶ons syon allegori
ce ẽ eccła. tropologite anima inspecula
celestiũ posita. contemplationis gaudio
sublimata. Xp̃o gͥ megyptũ suꝑ nubem

Expanded text:
tenaci ferit icta corda morsu. Contemptitenaci ferit icta corda morsu. Contemptibilis est, quia nocet empta dolore voluptas. Parvulus est, quia bona negligit. Contemptibilis est, quia mala peragit. Parvulus est quia transitoria appetit. Contemptibilis, quia aeterna despicit. Parvulus affectu, contemptibilis actu. Parvulus opere, contemptce est Ecclesia; tropologice anima in specula coelestium posita, contemplationis gaudio sublimata. Christo igitur super nubem
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ꝑ suggestionẽ. scłs ꝑ simplic̃e nature con¬
siderationẽ. c̾eius ꝑ momentaneã gr̃e inspi¬
rationẽ. quartus ꝑ illicitam delectationẽ.
quintus ꝑ affectus  uircictum ⁊ sponsi
contemplationẽ. Primus ⁊ secundus homi¬
niẽ innoxius t̾ ciis gratiosus. quartus pe¬
nalis. quintꝰ remuneratorius. quartus
uiciosus ⁊ damirandus. quintus uirtu̾alis
⁊coronandus. t̾cius auide suscipiendus. In¬
differens ẽ cũ primo secundus quartus ad
carnẽ. quintus refertur adspiricũ t̾eius ad
deũ. primus ⁊ secundus ad neutrum. Motꝰ
autẽ carnis generalis septifoͣri us ẽ. Aliqñ
enim mouetꝰ contra cleum ñ nũꝙͣ contra
proximũ. aliquotiens contra seip̃m. sepe
contra mundũ multociens contra nego¬
tium. aliquando in proximũ aliquando
inscipm̃. Contra deũ suꝑbia. contra proxi
paruulus ẽ. quia momentaneus contẽp¬
tibilis quia in honestus. Pariuilus quia
ubi grata mella fudit: fugit et nimis

Expanded text:
er simplicem naturae considerationem; tertius per momentaneam gratiae inspirationem; quartus per illicitam delectationem; quintus per affectus virtutum, et Sponsi contemplationem. Primus et secundus homini est innoxius; tertius gloriosus; quartus poenalis; quintus remuneratorius. Quartus vitiosus, et damnandus. Quintus virtualis, et coronandus. Tertius avide suscipiendus. Indifferens est cum primo secundus. Quartus ad carnem, quintus refertur ad spiritum; tertius ad Deum; primus et secundus ad neutrum. Motus autem carnis generalis septifarius. Aliquando enim contra Deum, nonnunquam contra proximum, aliquoties contra seipsum, saepe contra mundum, multoties contra negotium. Aliquando in proximum, aliquando in seipsum. Contra Deum, superbia; contra proxiparvulus est, quia momentaneus; corruptibilis, quia inhonestus: parvulus, quia ubi grata mella fudit, fugit, et nimis
Abbreviated transcription (Latin):
sticie scd̃a sensum exoludit in nocentie. t̾cia affectũ
incestat sapientie quarca uitellectũ illuminat ĩ mor¬
talis luce scientie. uie pͥme ft̃ pura confessio ⁊ uiri¬
lis penitentia. scde mundi coutemptꝰ ⁊ uita soli¬
taria t̾cie deuota cõpunctõ ⁊ m̃tis iunocentia. qͣri

Expanded text:
stitiae, secunda sensum excludit innocentiae, tertia affectum incestat sapientiae, quarta intellectum illuminat immortalis luce sapientiae. Viae primae sunt pura confessio et virilis poenitentia. Secundae, mundi contemptus et vita solitaria
Abbreviated transcription (Latin):
mine. Absq generatione naturalis copine.
psum gͦ ate nobis causidicũ tribue. Qit
preces nostras tibi dignetur suggerere. De¬
lestiq corda nostra curet medicamine.Qm̃
sunt uanitati subdita superflue. Sed tu
mater gloriosa miseris cõpatere. G endẽs
aurem siquis petit sua uincla souiere. H ec
dedignans miseroꝵ erumpnas attende¬
re. S ed parata inuocanti cuilibet succur¬
rere. Opatrona peccatoꝵ huc ad nos con¬
uertere. Iilustrato terras nostras iueltułs
tii sidere. Et ex illa sede tua donium istam
c benigne nostri memor nos a ma

Expanded text:
mine, Absque generatione Naturalis copulae. mine, Absque generatione Naturalis copulae. Ipsum ergo ad te nobis Causidicum tribue, Uti tibi preces nostras Dignetur suggerere. Coelestique corda nostra Curet medicamine, Quoniam sunt vanitati Subdita superflue. Sed tu, mater gloriosa, Miseris compatere, Tendens autem, si quis petit Sua vincula solvere. Nec dedignans miserorum Aerumnas attendere: Sed parata invocanti Cuilibet succurrere. O patrona peccatorum; Huc ad nos convertere: Illustrato terras nostras, Vultus tui sidere. Et ex illa sede tua Domum istam rassidue. Ac benigne nostri memor Nos a ma
Abbreviated transcription (Latin):
maria nomen bonũ.nomen memorabi¬
le. O nomen quod meltus est qua multe
diuicie. B alsamũ aromatizans thus mire
flagrantie. E los eternus rosa lenis lignum
semper iuride. S tella solis claritatem suo uĩ
eris sine sobole. S peciosa ⁊ suauis canti¬
cũleticie. Predicanda ⁊ laudanda priuatĩ
⁊ publce. Non hic tantũ. sed in tota mun¬
di lacitudine. Et in celis angeloꝵ dulci
modulamue. Quam amare nole. nullus
potest sine crimine. Cui placere fide stare.
⁊ deo est uiuere. Cum nos tibi cõmendamꝰ
uota nostra suscipe. Cumte proni saluta¬
mus quamuis hoc rarissime. Que tibi cor̃a
tua dicentes imagine. Incorrupta ⁊ fecũ¬
da nou nos despicere. Celum celi domus
dei. uas misericordie. O ronũ uero tibi con¬
stat ⁊ omnino facile. Ad quoscũq uelis
usus angelos transmittere. Quod exẽpla
multa probant quod longũ est p̃onere.
deoq sanctum nobis gabrielem dirige.
Qui te matrem dei sui salutauit congrue.
Itq sancto grauidandam preconaunt sta¬

Expanded text:
Maria, nomen bonum, Nomen memorabile: O nomen quod melius est Quam multae divitiae! Balsamum aromatizans, Thus mirae fragrantiae, Flos aeternus, rasa senis, Lignum semper viride. Stella solis claritatem Suo vincquia nunquam Eris sine sobole. Speciosa, et suavis Canticum laetitiae; Praedicanda, et laudanda Privatim et publice. Non hic tantum, sed in tota Mundi latitudine, Et in coelis, angelorum Dulci modulamine. Quam amare nolle nullus Potest sine crimine; Cui placare, fide stare, Et Deo est vivere. Dum nos tibi commendamus, Vota nostra suscipe Dum te proni salutamus Quamvis hoc rarissime Ave tibi coram tua Dicentem imagine, Incorrupta et fecunda; Noli me despicere. Coelum coeli, domus Dei, Vas misericordiae, Pronum vero tibi constat, Et omnino facile. Ad quoscunque velis usus Angelos transmittere Quod exempla multa probant, Quae longum est ponere. Ideoque sanctum nobis Gabrielem dirige, Qui te matrem Dei sui Salutavit congrue. Atque sancto gravidandam Praeconavit fla
Abbreviated transcription (Latin):
benedicta q̃ fugasti maledicta.Sal¬
ue mat̾ altissimi. agni sponsa mitissi¬
mi. Tu serpente euicisti. cuiꝰ caput
contͥuisti. Cũ ds̃ ex te genit᷑ eiꝰ fuit ĩte¬
ritus. Tu celoꝵ imperatͥx tu terrarũ
reꝑatͥx. Ad quã suspirant homines. quã
nequa tremunt demones. Gu fenestͣ.
porta. uellus. aula. doniꝰ. tempłũ. tellus
uirginitatis laiu. ⁊ rosa ꝑ martyriũ.
rtus clausus. fons ortoꝵ. sordes la¬
uans pecc̃oꝵ. Inqͥnatos purificans. et
mortuos uiuificans O ominatͥx an¬
głoꝵ. spes post dm̃ scloꝵ. Regis recdi¬
natoriũ. ⁊ deitatis soliũ. tella ful¬
gens orientis. umbras fugans occi¬
dentis. Aurora solis puia. ⁊ dies noc¬
tis nescia arens nr̃i tu parentis.
⁊genitr nos gigneutis. Mee matris
fiducia. natos patri concilia. rama¬
ter dm̃inatũi. ur̃m soluat ut reatũ
Et post concessam uenia det gram
⁊ gloriam. Amen. Orcicio

Expanded text:
benedicta, quae fugasti maledicta. Salve, mater Altissimi, Agni sponsa mitissimi. Tu serpentem evicisti, cujus caput contrivisti, Cum Deus ex te genitus ejus fuit interitus. Tu coelorum imperatrix, tu terrarum reparatrix, Ad quam suspirant homines, quam nequam tremunt daemones, Tu fenestra, porta, vellus, aula, domus, templum, tellus, Virginitatis lilium, et rosa per martyrium: Hortus clausus, fons hortorum, sordes lavans peccatorum, Inquinatos purificans, et mortuos vivifican, Dominatrix anelorum, spes post Deum saeculorum, Regis reclinatorium, et Deitatis solium. Stella fulgens orientis, umbras fugans occidentis, Aurora solis praevia, et dies noctis nescia, Parens nostri tu Parentis, et genitrix nos gignentis. Piae matris fiducia, natos Patri concilia. Ora, Mater, Deum natum, nostrum solvat ut reatum, Et post concessam veniam, det gratiam et gloriam. Amen. In ho
Abbreviated transcription (Latin):
suu dñm nr̃m iħm xp̃m specialiter edificauit
sibi domũ. ⁊ in quib ĩpe dei filius patris umni¬
genctus. ob sincerissime uͥginitatis meritũ.
uilectionis sue confirmauit pͥuilegiũ. in cru¬
ce pendens uni uestrũ ita dicens. mulier ecce
filius tuus. Deinde ad aliũ. ecce mater tua.
Inhuius gͣ tam sacratissimi anioris dulcedi¬
ne quatta tunc ore dñico uelut mater ⁊ filiꝰ
imuit̾e coniuncti estis. itobis duob ego pecta¬
tor hodie corpus ⁊ anim̃a mẽa cõmendes ut
om̃ib horis atꝙ momentis intis et exterus
firmi custodes ⁊ pii apud dm̃ intercessores
mͥ existere dignemini. Credo eñi firmit:
fateor indubitanter: quia uelle ur̃m uelle dĩ
ecł. ⁊ nolle ur̃m nolie d̃i esf. Unde ⁊ quicquid

Expanded text:
 per Filium suum specialiter aedificavit sibi domum, et in quibus ipse Filius Dei unigenitus, ob sincerissimae virginitatis meritum, dilectionis suae confirmavit privilegium, in cruce pendens uni vestrum ita dicens: Mulier, ecce filius tuus . Deinde ad alterum: Ecce mater tua . In hujus ergo sacratissimi amoris dulcedine, qua ita tunc ore Dominico velut mater et filius invicem conjuncti estis, vobis duobus, ego N. peccator corpus et animam meam commendo, ut omnibus horis atque momentis intus et exterius firmi custodes et pii apud Deum intercessores mihi existere dignemini. Credo enim firmiter, fateor indubitanter quod velle vestrum, velle Dei est; et nolle vestrum, nolle Dei est. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutẽ. poscite mͥ corꝑis ⁊ anime salute.
Agite queso. agite ur̃is glosissimis preob.
ut cor ieu inuisere ⁊ inhabitare dignetui
sp̃s almus. qui me acunctis uicioꝵ sordib
expurget. iurtutib sacris exornet. in dilec¬
tione dei ⁊ ꝓximi ꝑsecte stare ⁊ ꝑseuerare
faciat. ⁊ post huiꝰ iite cursu ad gaudia du¬
cat electoꝵ suoꝵ benignissimus paraclitus.
gratiarũ largitor opimus. Per ipsa etiam¬

Expanded text:
e salutem. Agite, quaeso, agite vestris gloriosissimis precibus ut cor meum invisere et inhabitare dignetur Spiritus almus, qui me a cunctis vitiorum sordibus expurget, virtutibus sacris exornet, in dilectione Dei et proximi perfecte stare et perseverare faciat, et post hujus vitae cursum ad gaudia ducat electorum suorum benignissimus Paracletus, gratiarum largitor optimus, qui Pat
Abbreviated transcription (Latin):
inter utrũq. Iniciat se inter piũ filiũ ⁊ piã
matrem. Pie dñe. parce seruo matris tue.
pia dña: parce seruo filii tui. Bone fili. placa
matr̃e seruo tuo. Bona mater. pl reconcilia
seruũ tuũ filio tuo. Qui me mitio inter duas
tam immensas pietates. ut non incidam ĩ
duas tam potentes seueritates. Bone fili bo¬
na mater. non sit michi frustra quod confite¬
or de uobis hanc ueritat᷑e. nec erubescam qͣd
spero inuobis hanc pietatẽ. Amo enim uerita¬
tem quã confiteor de uobis. ⁊ precor pietatẽ
qũa spero in uobis. Dic mundi uidex cui par¬
ces. dic mundi reconciliatrix qiẽ reconcilia¬
bis. si tu dñe dampnas. et tu dña auertis ho¬
munculũ. bona ur̃a cũ amore. mala sua cum
merore conficentẽ: Saluator singularis. dic

Expanded text:
inter utrumque, injiciat se inter pium filium et inter utrumque, injiciat se inter pium filium et matrem piam. Pie Domine, parce servo matris tuae; pia domina, parce servo filii tui; bone fili, placa matrem tuam servo tuo; bona mater, reconcilia servum tuum filio tuo. Qui me injicio inter duas tam immensas pietates, non incidam in duas tam potentes severitates. Bone fili, bona mater, non mihi sit frustra quod confiteor de vobis hanc veritatem, nec erubescam quod spero in vobis hanc pietatem. Amo enim veritatem quam confiteor de vobis, et deprecor pietatem quam spero in vobis. Dic, mundi judex, cui parces? Dic, mundi reconciliatrix, quem tu reconciliabis: si tu, Domine, damnas; et tu, domina, averteris homunculum bona vestra cum amore, mala sua cum moerore confitentem? Salvator singularis, dic
Abbreviated transcription (Latin):
cator homo: ecce coram bono filio tuo. ⁊coram
bona matre eius. penitet ⁊ confrcetur.gemit¬
⁊ orat peccator homo. Obsecro ergo uos bone d̃ñe¬
dñe ⁊ bona dña. obsecro uos pie fili ⁊ pia mater.
obsecro uos per hanc ipsam ueritatem.per hanc
singulare spem peccatoꝵ: ut sicut tu es uere
filius eius et tu mater eiurs. ut saluet᷑ peccator.
sic sic absoluat᷑. ⁊ curet᷑: sanetur. ⁊ saluetur hic¬
rao peccator. Probet in se. probet hic uester
peccator: quia uere estis. sentiat inse quia ꝓpt̾
uester certe amborũ peccator. Cum eñi pecca¬
iu infiliũ. ireitaui matr̃e: nec offendi matr̃e
Quis enim me reconciliabit filio mimica ma¬
tre: Quis michi placabit matre irato filio:
Sed si ambo pariter offensi estis. nonne. ⁊
ambo clementes estis: sugiat ergo reus
iusti dei:ad piam matr̃e misericordis dei.
Refugiat reus offense matris. ad piũ filiũ
benigne matris. Ingerat se reus utriusq

Expanded text:
cator homo, ecce coram bono filio tuo, et coram cator homo, ecce coram bono filio tuo, et coram bona matre ejus poenitet et confitetur, gemit et orat peccator homo. Obsecro ergo vos, bone Domine et bona domina, obsecro vos, pie fili et pia mater, obsecro vos per hanc ipsam veritatem, per hanc singularem spem peccatorum ut sicut vere tu es filius ejus, et tu mater ejus ut salvetur peccator, sic sic absolvatur et curetur, sanetur et salvetur hic peccator. Probet in se, probet hic vester peccator quia vere estis, sentiat in se quia propVester certe amborum peccator. Cum enim peccavi in filium, irritavi matrem; nec offendi matrem, Quis enim te reconciliabit filio, inimica matre; Qui tibi placabit matrem irato filio? sed et si ambo pariter offensi estis, nonne et ambo clementes estis? Fugiat ergo reus justi Dei ad piam matrem misericordis Dei. Refugiat reus offensae matris ad pium filium benignae matris. Ingerat se reus utriusque