comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
si est quil puisse dire ⁊ aleguer
auenques lassentem̃t des audi¬
tours a son pooir de ces choses qͥ
sont estallies a lusage ciuil ꝑ
bones constumes ⁊ par loys.
¶Il ya .iii. generaus manieres
de causes que lerthorien doit re¬
ceuoir. La demoustratiue. La
deliberatiue. ⁊ la Iudiciale. La
demonstratiue si est cele qui est
adonee au loz ou au uitupere ⁊¬
daucune certaine ꝑsonẽ. A de¬
liberatiue si est mise en la teli¬
urance ⁊ au reconciliem̃t ciuil
⁊ a en soi amoriestãce ⁊ desa¬
monestance. La Iudiciale si
est cele qui est mise au plait.
⁊ a en seiaccusem̃t ou deman¬
de aueuques desfence. ¶Nos
enseignerons ores quelz choses
couient on couenra a Rethoriẽ
auoir. Des empres nos demou¬
strerons com̃t sera couenalle
datraitier cestes causes dessus
dites

Expanded text:
si est qu'il puisse dire et aleguer, aveuques l'assentement des auditours, a son pooir, de ces choses qui sont establies a l'usage civil par bones coustumes et par loys.  Il y a treis generaus manieres de causes que le rethorien doit recevoir : La demoustrative, la deliberative et la judiciale. La demoustrative si est cele qui est adonee au loz ou au vitupere d'aucune certaine persone. La deliberative si est mise en la delivrance et au reconciliement civil et a en soi amonestance et desamonestance. La judiciale si est cele qui est mise au plait et a en soi accusement ou demande aveuques desfence.  Nos enseignerons ores quelz choses covient ou covenra a rethorien avoir. Des emprés nos demoustrerons coment sera covenable d'atraitier cestes causes dessus dites
Abbreviated transcription (French):
e membre darraisone¬
ment si est apele chose
briement parfaite sanz le de¬
moustrement de toute la sẽ¬
tence. La quele est de rechief
despliee par autre menbre da¬
raisonem̃t. ensi Et tu profi¬
toies a ton heneii. ce est une
chose que nos apelons mem¬
bre. Desempres il couient que
ceste chose soit receue dun au¬
cre ensi Et llecees ton ami.
Cest aornement peut estre bo¬
nement de cos .ii. menbres.
¶Mais tresprofitalle seroit ⁊
tresparfait. sil estoit de .iii. en
tel giz.. Et a ton henemi ꝓ¬
fitoies. Et tor ami lleçoies
Et a toi meismes ne consei¬
lloies tu ꝑas. ¶Et cest autre
autresi Ia la chose pulliq̃
coriseillas La tes amis pro¬
fitas a tes henemis contres¬

Expanded text:
e membre d'arraisonement si est apelé chose briement parfaite sanz le demoustrement de toute le sentence, la quele est de rechief despliee par autre menbre d'araisonement ensi : « Et tu profitoies a ton henemi ». Ce est une chose que nos apelons membre. Des emprés, il covient que / / ceste chose soit receue d'un autre ; ensi : « Et blecees ton ami ». Cest aornement peut estre bonement de ces deus menbres,  mais tres profitable seroit et tres parfait, s'il estoit de treis ; en tel guize : « Et a ton henemi profitoies et ton ami bleçoies et a toi meismes ne conseilloies tu pas ».  Et cest autre autresi : « N'a la chose publique conseillas, n'a tes amis profitas, n'a tes henemis contres
Abbreviated transcription (French):
curiousere ⁊ te puisses esioyr
de ta parceu ance. Tu seras plꝰ
sages de lartifice de ces comã¬
demenz. ⁊ nos en serons plus
a legres a parfaire le reme¬
nant qnͣt nos uerrons que
nr̃e estude fructifie en to
sez uoi ie ⁊ conois que tu fe¬
ras qnque ie ai dit. quar ie
ne te mesconois pas. Passõs
des ores mais as autres comã¬
temenz que nos puissons
sacifaire a ta droituriere uo¬
lente si com nos le porpẽtons
sanz faille uolentiers a faire.

Expanded text:
curiouseté et te puisses esjoyr curiouseté et te puisses esjoyr de ta parcevance. Tu seras plus sages de l'artifice de ces comandemenz et nos en serons plus alegrés a parfaire le remenant quant nos verrons que nostre estude fructifie en toi. Assez voi je et conois que tu feras quanque je ai dit, quar je ne te mesconois pas. Passons des ores mais as autres comandemenz, que nos puissons satifaire a ta droituriere volenté, si com nos le porpençons sanz faille volentiers a faire.
Abbreviated transcription (French):
mesaises ou nos auons toz
lors este ou lõgnement este
Si nos complaignons nr̃e
fait ou nostre mesauenture
⁊ moustrons combien cele a
este gnͣde. ⁊ combien nr̃e tora¬
ge fu fort a soufrir tant de do¬
mages qui li sont auenus.
Lesmouem̃t de misericorde
couient estre brief ⁊ court. qͣr
riens ne desseche plus tost que
lerme. ¶Ios auons atrai¬
ne en cestui liure tous les plꝰ
oscurs leus te tout cest artifi¬
ce ne sen faut gaires. Por la
quel chose nos ferons icien¬
droites finte ce liure. ⁊ dirons
au tiers liure les comandem̃z
des autres chosos qui sont re¬
meses a dire selont ce que me¬
aus nos semblera. Et ensi cõ
nos auons toutes ces chosos
studiousem̃t escrites ⁊ a gͣnt
cure en tel maniere les dois tu
dilizaum̃t regarder auenques
nos ⁊ sans nos. ⁊ ensi apren¬
dre ⁊ sauoir que nos puissq̃
recuillir de ta science le fruit
de nr̃e trauaill ⁊ te la cure que
nos auons mise. ⁊ que tun
meismes puisses loer nr̃e

Expanded text:
mesaises ou nos avons toz mesaises ou nos avons toz jors esté ou longuement esté ; si nos complaignons nostre fait ou nostre mesaventure et moustrons combien ele a esté grande et combien nostre corage fu fort a soufrir, tant de domages qui li sont avenus. L'esmovement de misericorde covient estre brief et court, quar riens ne desseche plus tost que lerme.  Nos avons atraitié en cestui livre tous les plus oscurs leus de tout cest artifice, ne s'en faut gaires. Por la quel chose nos ferons ici endroites fin de ce livre et dirons au tiers livre les comandemenz des autres choses qui sont remeses a dire, selonc ce que meaus nos semblera. Et ensi com nos avons toutes ces choses studiousement escrites et a grant cure, en tel maniere les dois tu dilizaument regarder aveuques nos et sans nos et ensi aprendre et savoir, que nos puissons recuillir de ta science le fruit de nostre travaill et de la cure que nos avons mise, et que tu meismes puisses loer nostre
Abbreviated transcription (French):
tes en atraitier la besoigne.
⁊ qui suelent ensiure le fait
ensi quil soit auis parle nõ¬
brem̃t des choses ensiuans. q̃
la chose se face ⁊ la besoigne.
¶Le corage de lautre sesmoue¬
ra par misericorde si nos di¬
sons le diuers treschangem̃t
dauentures. Si nos mous¬
trons par compareison en q̃l
ꝓsperite nos fumes ia dis ⁊
en quel aduersite nos somes
ores. Se nos contons autre¬
si ⁊ temoustrõs quelz choses
nos porreent au enix si nos
pendons la cause. Si nos son¬
plions a ceaus te qui nos req̃r¬
corde. ⁊ nos metons sous lor
pooir. Si nos monstrons q̃
aucun domage ⁊ mesestãce
auenra a noz peros ⁊ a noz
meres ou a noz prochains. ⁊
a noz autros amis de cest en¬
droit. ⁊ que nos en somes plꝰ
dolenz de lor tez olacion ⁊ delor
chaiguete que de nr̃e doma¬
ge. Si nos disons com̃t nos
auons este maintes fois pi¬
tous misericordious ⁊ debonai¬
res en uers les autres.Si
nos mostrons les maus ⁊ les

Expanded text:
tes en atraitier la besoigne tes en atraitier la besoigne et qui suelent ensivre le fait, ensi qu'il soit avis, par le nombrement des choses ensivans, que la chose se face et la besoigne.  Le corage de l'autre s'esmovera par misericorde si nos disons le divers treschangement d'aventures ; si nos moustrons par compareison en quel prosperité nos fumes jadis et en quel adversité nos somes ores ; se nos contons autresi et demoustrons quelz choses nos porreent avenir si nos perdons la cause ; si nos souplions a ceaus de qui nos requecorde et nos metons sous lor pooir ; si nos moustrons que aucun domage et mesestance avenra a noz peres et a noz meres ou a noz prochains et a noz autres amis de cest endroit, et que nos en somes plus dolenz de lor dezolacion et de lor chaitiveté que de nostre domage ; si nos disons coment nos avons esté maintes fois pitous, misericordious et debonaires envers les autres ; si nos mostrons les maus et les
Abbreviated transcription (French):
par nule guize. e sizcime
leu si est de moustrer que le
fait a este fait poruehuemẽt.
⁊ pechie uolontaire na point
dextusacion de mesconoissan¬
ce ou de desporneance. ⁊ a tel
pechie nule iuste prierene pe¬
ut estre apareillee. es epti¬
me leu si est de moustrer que
cel mesfait si est lait truel
trichierre ⁊ dehleal. La quel
chose si est si come Iniure de fe¬
mes.: por qui achaison main¬
tes batailles ressortissent.
e huytisme leu si est de dire
que ce nest pas malefice comũ
mais especial ⁊ singuler lait
dehleal ⁊ desuze. ⁊ porce le doit
on plus tost iugier ⁊ plus cru¬
elment. e nouisme leu si
est te la cõpareisõ des pechiez. qu¬
sicome qnͣt len dira greign᷑
pechie est de uioler nolle uirge
que de llecier chose sacre. quar
lun si auient par in ordenee co¬
uoitise. ⁊ lautre par orgueil.¬
e dizeime leu si est par qui
nos teuons expondreaigrem̃t.
dilizaument ⁊ enllasmant
toutes les choses qui sont fai¬

Expanded text:
par nule guize. Le sizeime par nule guize. Le sizeime leu si est de moustrer que le fait a esté fait porvehuement ; et pechié volontaire n'a point d'excusacion de mesconoissance ou de desporveance et a tel pechié nule juste priere ne peut estre apareillee. Le septime leu si est de moustrer que cel mesfait si est lait, cruel, trichierre et dehleal. La quel chose si est si come injure de femes, por qui achaison maintes batailles ressortissent. / Le huytisme leu si est de dire que ce n'est pas malefice comun, mais especial et singuler, lait, dehleal et desuzé, et por ce le doit on plus tost jugier et plus cruelment. Le novisme leu si est de la compareison des pechiez, ausi come quant l'en dira : « Greigner pechié est de violer noble virge que de blecier chose sacre, quar l'un si avient par inordenee covoitise et l'autre par orgueil ». Le dizeime leu si est par qui nos devons expondre aigrement, dilizaument et en blasmant toutes les choses qui sont fai
Abbreviated transcription (French):
us ⁊ pareilz. ce est cil qui sont
mis en celes meismes parties
deur de torage ⁊ de cors. ou an
plus bas. qui a toutes ces choses
sont auant mĩz e tiers leu
si est par qui nos en qrrons q̃l
chose auenroit si ce seroit ote¬
oie a tous. ⁊ si moustrerons
quel peril ⁊ quel domage en¬
siuroit si cele chose fust mize
a non chaloir. Ie quart leu
si est parle quel nos monstre¬
rons que se len pardonoit a ce¬
stui mainz mauuais en seroi¬
ent plus aigres a mesfaire. q̃n¬
cores les detient latendre dou
iugement. e qͥnt len si est
par qui nos deuons moustrer
que surie fois seroit autrem̃t
iugie il ny auroit chose que
len porroit por riens megier.
ne faus iugem̃t ou meserre ꝑ
aucune gunze a mend̾. En cest ẽ¬
droit profitalle chose sera den
metre compareison ⁊ semllã¬
ces dautres choses a moustrer
qu autres choses se peuent biẽ
apaisier par ẽuiellir ou am̃der
par conseil. mais teste chose ne
se porra assoagier namender

Expanded text:
us et pareilz, ce est cil qui sont us et pareilz, ce est cil qui sont mis en celes meismes parties d'eur, de corage et de cors : ou a plus bas qui a toutes ces choses sont avant miz. Le tiers leu si est par qui nos enquerrons quel chose avenroit si ce seroit otroié a tous. et si moustrerons quel peril et quel domage ensivroit si cele chose fust mize a nonchaloir. Le quart leu si est par le quel nos moustrerons que, se l'en pardonoit a cestui, mainz mauvais en seroient plus aigres a mesfaire qu'encores les detient l'atendre dou jugement. Le quint leu si est par qui nos devons moustrer que, s'une fois seroit autrement jugié, il n'y avroit chose que l'en porroit por riens megier, ne faus jugement ou meserre par aucune guize amender. En cest endroit, profitable chose sera de metre compareison et semblances d'autres choses a moustrer qu'autres choses se peuent bien apaisier par enviellir, ou amender par conseil ; mais ceste chose ne se porra assoagier n'amender
Abbreviated transcription (French):
de la partison. Des empres si de¬
nons expondre briem̃t ⁊ par or¬
dre les choses qui auront este
atracteos en la confermance
⁊ en la reprenance. ¶Lampli¬
fiem̃t. si toit estre pris par le
comun leu datizement por la¬
chaison ou la cause des audito¬
urs. Les leus comuns toinẽt
estre pris regnallem̃t de.x. co¬
mandemenz a la cause dacroi¬
stre le flahinẽ e premier las
si toit estre pris dauctorite cest
qnͣt nos amenteuons. en q̃l
cure ⁊ en quel entente fu cele
chose as tex nient mortelz ou
a noz maiours o a Roys as
cytez ⁊ a nacions a sages ho¬
mes ⁊ au s enar. Et si deuons
ueyr meismem̃t ⁊ doner gare
com̃t fu conferme de ces chosq
⁊ estalli esloys. ¶e segont les
si est qnͣt nos regardons a qui
celes choses apartienent de qui
lenfait le llahine. seles apar¬
tienent conninaum̃t a tous.
la quel chose est trop cruel. ou
a plus souuerains sicome cil
sont des quelz len prent le co¬
mun leu danctorite ou as ygi¬

Expanded text:
de la partison. Des emprés, si dede la partison. Des emprés, si devons expondre briement et par ordre les choses qui avront esté atractees en la confermance et en la reprenance.  L'amplifiement si doit estre pris par le comun leu d'atizement por l'achaison ou la cause des auditours. Les leus comuns doivent estre pris regnablement de dis comandemenz a la cause d'acroistre le blahme. Le premier leu si doit estre pris d'auctorité. C'est quant nos amentevons en quel cure et en quel entente fu cele chose as deus nient mortelz, ou a noz majours, o a roys, as cytez et a nacions, a sages homes et au senat. Et si devons veyr meismement et doner garde coment fu confermé de ces choses et establi es loys. Le segont leu si est quant nos regardons a qui celes choses apartienent de qui l'en fait le blahme : s'eles apartienent comunaument a tous, la quel chose est trop cruel ; ou a plus souverains, si come cil sont des quelz l'en prent le comun leu d'auctorité ou as yga
Abbreviated transcription (French):
es condusions que les
grifons apelent epilogue
ce est surparler ⁊ repeter si sõt
departies en .iii. en nombrem̃t
en amplifiem̃t ⁊ en misericor¬
de Los poons uzer de .iiii. leus
es conclusions. selonc lẽ com̃¬
cem̃t. selonc la narracion
selonc la ferme argum̃taciõ
⁊ selonc la concusion. ¶e
nombrem̃t si est par qui nos
deuons cuillir erisemlle ⁊ brie¬
ment amonester de quelz cho¬
ses nos aurons parle. ⁊ ce fait
on por renioueler ⁊ refreschir
laraisonem̃t. ⁊ si redirons par
ordre qͣnque aura este dit. que
si lauditour ait nule those rete¬
nue en memoire. qua cele me¬
isme soit ramene. En ceste ꝑ¬
tie si deuons prendre garde que
le nombrem̃t ne soit repete ne
repris dou comencem̃t ou de la
narracion. quar il sera auis
lors que laraisonem̃t soit a¬
faitie par faince cure ⁊ par tel
escient ⁊ tel achaison de mous¬
trer lartifice ⁊ lenging ⁊ la n¬
memoire. ⁊ si semllera une ua¬
nite. Por la quel chose si deuons
encomentier le nombrement

Expanded text:
es conclusions, que les Grifons apelent epilogue, ce est surparler et repeter, si sont departies en treis : en nombrement, en amplifiement et en misericorde. Nos poons uzer de quatre leus es conclusions selonc le comencement, selonc la narracion, selonc la ferme argumentacion, / / et selonc la conclusion.  Le nombrement si est par qui nos devons cuillir ensemble et briement amonester de quelz choses nos avrons parlé. et ce fait on por renoveler et refreschir l'araisonement. et si redirons par ordre quanque avra esté dit que, si l'auditour ait nule chose retenue en memoire, qu'a cele meisme soit ramené. En ceste partie si devons prendre garde que le nombrement ne soit repeté ne repris dou comencement ou de la narracion ; quar il sera avis lors que l'araisonement soit afaitié par fainte cure et par tel escient et tel achaison de moustrer l'artifice et l'enging et la memoire, et si semblera une vanité. Por la quel chose si devons encomencier le nombrement
Abbreviated transcription (French):
lle. trop est il dur hors de droit ⁊ te
bien. L en ydoit faire ⁊ metre ml̾t
gnͣt feste. en ceste maniere te narra¬
cion dessus dite que sera afaitee de
diuertitez de chosos. de dessemllance
de corages. de greuouzete. De legie¬
rete. Derrour. Desperãce. De paour
De souspecion. De desirem̃t. De faĩ¬
tise. De misericorde. De iuance. ou
de chaniallere. De fortune ou ga¬
nenture. De desespere domage. De
sontuine leesse. ⁊ de Ioiouse cissue
tes choses. Mais tes aornemẽs sõt
pris des choses que seront puis apres
comandees de lelcucion. S deuq̃
dire orendroit de cele narracion qͥ
contierit lexposicion de la cause ou
deu plait.

Expanded text:
ble. Trop est il dur hors de droit et de ble. Trop est il dur hors de droit et de bien ». L'en y doit faire et metre mout grant feste en ceste maniere de narracion dessus dite, que sera afaitee de divercitez de choses, de dessemblance de corages, de grevouzeté, de legiereté, d'errour, d'esperance, de paour, de souspecion, de desirement, de faintise, de misericorde, de muance ou de chanjableté de fortune ou d'aventure, de desesperé domage, de soudaine leesse et de joiouse eissue des choses. Mais ces aornemens sont pris des choses que seront puis aprés comandees de l'elocucion. Si devons dire or endroit de cele narracion qui contient l'exposicion de la cause ou dou plait.
Abbreviated transcription (French):
me qui diroit. Le es serpens paro¬
lent ensemlle ou les oiseaus portẽt
le ioug a la charrue ostoire si
est chose qui est faite ⁊ esloignee
ou ostee de la memoire de nr̃e aa¬
ge. sicome qui conteroit. Apius
mena la bataille a ceaus de Car¬
taigne Irgum̃t si est une chose
fainte ⁊ semllalle a uerite. que
bien peut estre faitemais nest poĩt
faite. Telz choses faĩtes treuue
lon chie cel auctor qui a nom. Terẽ¬
ce. en tel maniere. qrͣ puis quȩ cil
ot trespasse des iuuẽceaus .⁊. M
ie es ꝑsones. est tele: ⁊ de tel manie¬
re doit estre. que les paroles ⁊ les
corages tes persones auenques
les choses ensẽlle puissẽt estre en
li regandros ⁊ ueues. En ceste ma¬
nicre. Il uint a moi souẽt criãt
que fais tu au comencem̃t por roi
nos perdes tit le iuuen ceau: por coi
aime il: porcoi folee. Por coi fais tu
despens a ces choses: trop otroies tu
a son uestir. Il est trop descoueria¬

Expanded text:
me qui diroit : « Les serpens parome qui diroit : « Les serpens parolent ensemble ou les oiseaus portent le joug a la charrue ». L'ystoire si est chose qui est faite et esloignee ou ostee de la memoire de nostre aage, si come qui conteroit : « Apius mena la bataille a ceaus de Cartaigne ». Argument si est une chose fainte et semblable a verité que bien peut estre faite, mais n'est point faite. Telz choses faintes treuve l'on chié cel auctor qui a nom Terence, en tel maniere : « Quar puis que cil ot trespassé des juvenceaus et cetre es persones, est tele et de tel maniere doit estre que les paroles et les corages des persones, aveuques les choses ensemble, puissent estre en li regardees et veues. En ceste maniere : « Il vint a moi sovent criant : Que fais tu au comencement ? Por coi nos perdes tu le juvenceau ? Por coi aime il ? Por coi folee ? Por coi fais tu despens a ces choses ? Trop otroies tu a son vestir. Il est trop descovena
Abbreviated transcription (French):
cion ou le racontem̃t des cho¬
ses faites ou des choses qui sont
ansi come faites. Les Gen̾ans
manieres des natracions sont .iii.
Qune maniere si est qnt lon
expone ⁊ conte la meisme cause
⁊ toute la raison dou plait. La¬
ntre si est en la quele est entre¬
mise aucune deuision ou depar¬
tem̃t hyrs te la cause ꝓposee por
la chaison datroistre ou te llahm̃
ou de faire aucune semllance
ou por aucune delectacion ou de¬
lit qui ne sera mie estrangesde
la besoigne que lon atraitera.
¶La tierce maniere si est ostee de
causes ciuiles. Ceste auient
qnͣt lon dit ou escrit aucune cho¬
se por profitalle achaison de deli¬
ter auenques hantem̃t ⁊ usance.
Ceste maniere est deuisee en .ii.
parties. Lune se conuerse ⁊ re¬
paire es besozgnes. Et lautre es
ꝑsones. ¶ele qui est mise en
lexposicion tes besoignes si 9 .iii.
parties. Ealle. Istoire. Et ar¬
gum̃t. Iable si est en la quele
ne se contient point ueritallos cho¬
ses ne semblabies a la uerite. Sito¬

Expanded text:
cion ou le racontement des choses faites ou des choses qui sont ausi come faites. Les generaus manieres des narracions sont treis.  L'une maniere si est quant l'on expone et conte la meisme cause et toute la raison dou plait.  L'autre si est en la quele est entremise aucune devision ou departement hors de la cause proposee por l'achaison d'acroistre ou de blahmer ou de faire aucune semblance ou por aucune delectacion ou delit qui ne sera mie estranges de la besoigne que l'on atraitera.  La tierce maniere si est ostee de causes civiles : ceste avient / quant l'on dit ou escrit aucune chose por profitable achaison de delicer aveuques hantement et usance. Ceste maniere est devisee en deus parties : l'une se converse et repaire es besoignes et l'autre es persones. Cele qui est mise en l'exposicion des besoignes, si a treis parties : fable, istoire et argument. Fable si est en la quele ne se contient point veritables choses ne semblables a la verité, si co
Abbreviated transcription (French):
a gnͣt mesaise de son cors.⁊
sur ce trait il son garçon a ga¬
rent de qͣnͣquil ueant Oue
uos prai ie contant longue¬
merit dos faiz te gest home.
tel est sa natureen a ia
oureos de si faites uanitez plusces
⁊ en euure chascun ior ¶er¬
tos qui uos uodroit coriter
toutes les uaines gloires ⁊
los uaines demoustrances
quil porchasse chascun ior ⁊
fait. apaines les uos porroit
.i. an.¶estes notances ⁊ co¬
noissances qui si bien descri¬
uent les concordarices de cha¬
scune nature si sont de gnt
delit. Quar eles metent tou¬
te la nature daucune perso¬
ne deuant les zeaus. se lome
est de uaine gloire. sicom il
se contient au deuant dit
exemple. sil est enuious ou
paorons ou auoirs ou co¬
uoitons ou amorous ou
luxurions ou larron ou
uzerier ou de quelque au¬
tre maniere quil soit. Et
ensi pent on par tele notaci¬
on tesplier lestudiement de
chascun ⁊ metre apertemẽt
en presence.

Expanded text:
a grant mesaise de son cors et / a grant mesaise de son cors et / sur ce trait il son garçon a garent de quanqu il veaut. Que vos yrai je contant longuement des faiz de cest home ? Tel est sa nature. Il en a ja ovrees de sifaites vanitez plusors et en euvre chascun jor. Certes, qui vos vodroit conter toutes les vaines gloires et les vaines demoustrances qu'il porchasse chascun jor et fait, a paines les vos porroit un an ». Cestes notances et conoissances, qui si bien descrivent les concordances de chascune nature, si sont de grant delit, quar eles metent toute la nature d'aucune persone devant les zeaus, se l'ome est de vaine gloire, si com il se contient au devant dit exemple, s'il est envious, ou paorous, ou avoirs, ou covoitous, ou amorous, ou luxurious, ou larron, ou uzerier, ou de quelque autre maniere qu'il soit. Et ensi peut on par tele notacion desplier l'estudiement de chascun et metre apertement en presence.
Abbreviated transcription (French):
par auenture que cil est fors
de uile. ⁊ le ior meismes sanz
faille sen doit retorner. Ilenq̃s
seri entre seuremerit por la co¬
noissance quil a auenques
le seigrior te lostel ⁊ fait en¬
tendant a sos hostos. que ce
est son habitacle. Entretarit
ueez ci le sergent dou seignor
te lostel qui sen uient non¬
cier la uenue son seignoz.
Cestui dit tout mainterãt
a ses hostos ce est mon frere
qui senuient dou cazal. Ieli¬
rai encontrer uos yrez adreci¬
er uoz choses ⁊ uenrez cayenz
au souleil cochant il sen
partent ⁊ cestui seri em̃ble er¬
ranment ⁊ sen uait a son os¬
telQuant ce uient au sou¬
leil conchant les hostes sen
reuienent la. si treuuent q̃
la maison nest pas soue.
ors se treuuent por moq̃z.
.i. ior apres ou .ii. si lencon¬
trent.¶li content le fait
⁊ laccusent. ¶ist lor dit tã¬
tost quil onc este deceuz par
semblance de leu. ⁊ que il ne
se assenerent pas bien a la
maison. et coment il les a¬
tendi iusques a temie nuit

Expanded text:
par aventure, que cil est fors par aventure, que cil est fors / / de vile et le jor meismes, sanz faille, s'en doit retorner. Ileuques s'en entre seurement por la conoissance qu'il a aveuques le seignor de l'ostel et fait entendant a ses hostes que ce est son habitacle. Entre tant veez ci le sergent dou seignor de l'ostel qui s'en vient noncier la venue son seignor. Cestui dit tout maintenant a ses hostes : “ Ce est mon frere qui s'en vient dou cazal ; je l'irai encontrer. Vos yrez adrecier voz choses et venrez çayenz au souleil cochant ”. Cil s'en partent et cestui s'en emble erranment et vait a son ostel. Quant ce vient au souleil couchant, les hostes s'en revienent la, si treuvent que la maison n'est pas soue. Lors se treuvent por moquez. Un jor aprés ou deus si l'encontrent. Il li content le fait et l'accusent. Cist lor dit tantost qu'il ont esté deceuz par semblance de leu et que il ne se assenerent pas bien a la maison et coment il les atendi jusques a demie nuit
Abbreviated transcription (French):
⁊pas. ¶Maintes fois li uie¬
nent par auenture aucuns
hostes quil aura auturie fo¬
is conuiez en son cheminant
fors de uile par sa uanite tͦp
cortoisement.⁊ lor aura por¬
offert son ostel. si auercure
les menast en la cite Ces¬
tui los regoit trop glõriouse¬
ment deuant les gens. ma¬
is il en est tout trouble de tel
auenture ce sachiez por uoir.
⁊ toute uoies ne sempart il
de sa mauaise nature. Dex
fait il com uos auez fait q̃
courcois que uos yestes uenus
a moi. mais trop meaus eus¬
siez fait se uos fuciez alez tot
droit en mon ostel Ensi a¬
ueriens nos font cil senos
seussiens la maison Legie¬
remenit leussiez trouee fait
il. ⁊ sentorne ⁊ cil li uont a¬
pros. ¶out son parler au eu¬
ques eaus entre uoies si est
de uaire gloire. Or parole de
son fromement es chans.⁊
de ses edefices en la terre gas¬
te. ⁊ ensi uait consumant ses
parolos en uanite tant qͥl
uient a aucurie maison dau¬
cun sien conoissant quil seit

Expanded text:
zyas ”. Maintes fois li viezyas ”. Maintes fois li vienent par aventure aucuns hostes qu'il avra aucune fois conviez, en son cheminant fors de vile, par sa vanité trop cortoisement et lor avra poroffert son ostel, si aventure les menast en la cité. Cestui les reçoit trop gloriousement devant les gens, mais il en est tout troublé de tel aventure, ce sachiez por voir ; et toutevoies ne s'empart il de sa mavaise nature. “ Deus, fait il, com vos avez fait que courtois, que vos yestes venus a moi, mais trop meaus eussiez fait, se vos fuciez alez tot droit en mon ostel. - “ Ensi averiens nos, font cil, se nos seussiens la maison. - Legierement l'eussiez trovee ”, fait il et s'en torne. et cil li vont aprés. Tout son parler aveuques eaus entre voies si est de vaine gloire : or parole de son froment es chans et de ses edefices en la terre gaste. et ensi vait consumant ses paroles en vanité tant qu'il vient a aucune maison d'aucun sien conoissant qu'il seit,
Abbreviated transcription (French):
nom. uien ca fait il o sam¬
nien que ces barbarins nen
nos troullent ⁊ destorbent au¬
cune chose de ce que nos uolõs
faire: soient come mescone¬
uz ⁊tautre lengue. qui oient
⁊ nentendent dou tentenar .i.
Et li dit en loreille ou que
les liz soient parez ⁊ aornez
A maison ou que son onde
li enuoie le serf as bains
ou que lostoir soit lyez deua¬
nt son huis ou il li dit au¬
cune autre uanite. dont au¬
cune faute gloire li puisse
uenir. ⁊ li enseigne sa nature
ou il li aura ra enseigriee co¬
muriaument a toute uanite
respondre. Les empres si la¬
pele en haut que trestous pu¬
issent oyr. ren te bien grͣ¬
de fait il quil yait assez te
quoi noz hostes soient bien
conreez ¶e garçon qui ia
conoist bien sa nature li res¬
pont afaiteement. sire ce est
fait. mais il est mestier que
iaye qui mayde a porter tãt
de gelines com uos mauez co¬
mande. Or tost donc fait il n
maine auenc toi liban ⁊ so¬

Expanded text:
nom : “ Vien ça, fait il, o Samnom : “ Vien ça, fait il, o Samnien, que ces barbarins ne nos troublent et destorbent aucune chose de ce que nos volons faire ”. Soient come mesconeuz et d'autre lengue, qui oient et n'entendent dou centenar un. Et li dit en l'oreille, ou que les liz soient parez et aornez a maison, ou que son oncle li envoie le serf as bains, ou que l'ostoir soit lyez devant son huis ; ou il li dit aucune autre vanité, dont aucune fauce gloire li puisse venir, et li enseigne sa nature, ou il li avra ja enseignee comunaument a toute vanité respondre. Des emprés si l'apele en haut, que trestous puissent oÿr : “ Pren ce bien garde, fait il, qu'il y ait assez de quoi noz hostes soient bien conreez ”. Le garçon qui ja conoist bien sa nature, li respont afaiteement : “ Sire, ce est fait, mais il est mestier que j'aye qui m'ayde a porter tant de gelines com vos m'avez comandé. - Or tost donc, fait il, maine aveuc toi Liban et So
Abbreviated transcription (French):
onoissance ou notance
si est .i. aornement. qnͣt
la nature daucune persone
est descrite ⁊ demoustree par
certainz signes. qui sont ẽ¬
pressez ⁊ adonez a la nature
ausicome une notes. sicome
se tu uoloies descriure.i. uan¬
tierres ⁊ plain de uaine gloi¬
re. qui se feroit riches ⁊ glori¬
ous. mais il seroit malostru
auoirs ⁊ chiches. tu ne sene¬
fieroies pas quil soit riches
mrais plains te uanite. ensi.
Cest trauaillons ⁊ sanz repoz
seignors Iugos qui cuide estͤ
riches ⁊ nobles. ueez ores p̾mie¬
rement par quel chiere uos re¬
garde. Ne semble il auis quil
uos die se ie uos ton asse uos
ne me seriez grondous ne mo¬
lestes: Et qͣnt il souslieue le
meriton uers senestre il pen¬
ce ⁊ cuide restraindre la uehue
⁊ le regardement de trestouz
par la resꝑlendor des gemmes
⁊ de lor. Lous iors qͣnt il est ẽ¬
tre genz regarde te trauers .i.
sien garçon que ie conois
uos ne le conoissiez pas ce cuit.
et lapele par autre nom. et
chascune fois li change .i. n

Expanded text:
onoissance ou notance si est un aornement quant la nature d'aucune persone est descrite et demoustree par certainz signes, qui sont empressez et adonez a la nature, ausi come unes notes. Si come se tu voloies descrivre un vantierres et plain de vaine gloire qui se feroit riches et glorious, - mais il seroit malostru, avoirs et chiches, - tu ne senefieroies pas qu'il soit riches mais plains de vanité ; ensi : « Cest travaillous et sanz repoz, seignors juges, qui cuide estre riches et nobles, veez ores premierement par quel chiere vos regarde. Ne semble il avis qu'il vos die : “ Se je vos donasse, vos ne me seriez grondous ne molestes ? ” Et quant il souslieve le menton vers senestre, il pence et cuide restraindre la vehue et le regardement de trestouz par la resplendor des gemmes et de l'or. Tous jors, quant il est entre genz, regarde de travers un sien garçon, que je conois, - vos ne le conoissiez pas, ce cuit, - et l'apele par autre nom et chascune fois li change un / /
Abbreviated transcription (French):
leu comun contre celui qui la
tnͣslacion meine auant si est
fuyr le iugem̃t ⁊ la pomne. Qrͣ
il ne se fie point en sa cause
P arturlucion ⁊ trollem̃t uiẽt
ce peut lon dire de la tnͣslacion
comurie si la chose nest atrai¬
tee ne faite ou ne uient en ui¬
gem̃t en tel maniere com il co¬
uient. Ce est a dire sele est atra¬
ctee auent celui qui ne li couiẽt
pas ou parautre pome ou par
autre Rlahmne ⁊ par autre tens
que ne li coment pas. ⁊ ceste rai¬
son apartiẽt a la parturbacion
⁊ au croullem̃t de tous les iuge¬
menz. Cestes .iii. constituciõs
donques qui nen ont parties.
seront atractees a ceste guize
dessus dite. ueons ores la gene¬
ral consticution. ⁊ ses parties. si¬

Expanded text:
leu comun contre celui qui la leu comun contre celui qui la translacion meine avant, si est : « Fuyr le jugement et la poine, quar il ne se fie point en sa cause ». Parturbacion et troblement ce peut l'on dire, de la translacion comune si la chose n'est atraitee ne faite ou ne vient en jugement en tel maniere com il covient, ce est a dire s'ele est atractee aveuc celui qui ne li covient pas, ou par autre poine, ou par autre blahme et par autre tens que ne li covient pas. et ceste raison apartient a la parturbacion et au troublement de tous les jugemenz ». Cestes treis constitucions donques, qui nen ont parties, seront atractees a ceste guize dessus dite. Veons ores la general constitucion et ses parties.
Abbreviated transcription (French):
tenant iugem̃t teles. a Iudi¬
cacion si est tele. La cruaute des
iriures est ele de tant te cause q̃
se len iuioit de li len feroit prei¬
dice ducun greignor maleficeᷤ
tont ou te qui le iugem̃t seroit
acquis ⁊ fait. Et cestui si est lexẽ¬
ple. ¶En toute cause couenra
enquerre ⁊ demander dun ⁊ dau¬
trequel chose il couiegne a trat¬
ter ou iugier ou estallir de cele
chose. ⁊ de qui ⁊ ꝑar qui ⁊ com̃t
⁊ en quel tens Ceste chose couẽ¬
ra prendre des parties de droit
des queles nos dirons apros. Et
te la couenra raisoriablem̃t a¬
prouer que len sonloit faire en
semillalles choses. ⁊ ueyr se par
malice len faint une chose ⁊ au¬
tre fait. ou se par folie ou par ne¬
cessite lon ne peut en autre gui¬
ze faire natracter ou si lachion
est estallie ou le iugem̃t por la¬
chaison de faire en tel maniere.
uou se la chose est atractee ⁊ faite
droitem̃t sans nul si fait achai¬
sonem̃e com est dessus dit. Le

Expanded text:
tenant jugement d'eles ». La juditenant jugement d'eles ». La judicacion si est tele : « La cruauté des injures est ele de tant de cause que, se l'on jujoit de li, l'en feroit prejudice d'aucun greignor malefice, dont ou de qui le jugement seroit acquis et fait ? » Et cestui si est l'exemple.  En toute cause covenra enquerre et demander d'un et d'autre quel chose il coviegne atracter ou jugier ou establir de cele chose, et de qui et par qui et coment et en quel tens.  Ceste chose covenra prendre des parties de droit, des queles nos dirons aprés. Et de la covenra raisonablement aprover que l'en souloit faire en semblables choses et veyr se par malice l'en faint une chose et autre fait, ou se par folie ou par necessité l'on ne peut en autre guize faire n'atracter, ou si l'action est establie ou le jugement por l'achaison de faire en tel maniere, ou se la chose est atractee et faite droitement sans nul sifait achaisonement com est dessus dit. Le
Abbreviated transcription (French):
prest ⁊ apareilliez encontre au¬
tresi armez. Et qͣnt ce uĩt a la¬
ssemller .i. de ceaus amez copa
la main par son glame a .i. ro¬
main a cheual qui li uint encõ¬
tre . il qui a la main copee se
daie del mniure. Celui de cui
la clamor est faite. si temande
don iuge excepcion. ⁊ hors de lexce¬
peion ce dit il len li feroit preiu¬
dice. ce est tort ou enpeeschement
⁊ destorbem̃t de sa cause. Cestui
qui fait la clamor demande pur
iugem̃t. Celui de qui la damor
est si dit quil li coment metre ex¬
ception a question si est. Doit
lon metre excepcion ou non. Cest
a dire. Doit on oster don iugem̃t
ou non. La raison si est Il ne
couient pas faire preuidice au ini¬
gem̃t de cel malefice. don quel la
question ese entre telz homecides
ou entre telz maufaitors prinez.
a desfermance dela raison si
est Los Iniures sont telz ⁊ de tel
gnize que trop est indigne cho¬
se se lon ne faisoit tout main¬

Expanded text:
prest et apareilliez encontre, auprest et apareilliez encontre, autresi armez. Et quant ce vint a l'assembler, un de ceaus armez copa la main par son glaive a un Romain a cheval qui li vint encontre. Cil qui a la main copee se claime de l'injure. Celui de qui la clamor est faite, si demande dou juge excepcion, et « hors de l'excepcion, ce dit il, l'en li feroit prejudice, ce est tort ou enpeeschement et destorbement de sa cause ». Cestui qui fait la clamor demande pur jugement. Celui de qui la clamor est, si dit qu'il li covient metre excepcion. La question si est : « Doit l'on metre excepcion ou non ? » C'est a dire : « Doit on oster dou jugement ou non ? » La raison si est : « Il ne covient pas faire prejudice au jugement de cel malefice dou quel la question est entre telz homecides ou entre telz maufaitors privez ». La desfermance de la raison si est : « Les injures sont telz et de tel guize que trop est indigne chose se l'on ne faisoit tout main
Abbreviated transcription (French):
parmaigne longuem̃t en ces¬
te chose a tes regner uizeusem̃t
sa cause. Quar qͣnt te la mort
dou pere nya riens confermee
ne demoustree. Trop est indig¬
ne chose ⁊ gnͣt mal de cormenter
celui qui est ensi accuse par cele
pame que lon cormente les m̃is¬
seours te pere Et ce meisme to¬
ment faire quil ne soit dãpne
Quar le nom est souzstrit a cele
cause. ⁊ par cele chose la lon pris
hors dordenance. S e il ne com¬
ent don ques le coulpalle torm̃¬
ter par cele pomne. il ne le touen¬
ra donques dãpner. qr cele poine
de netessite doit ensiure La dam¬
ƿnacion. I cy endroic en treãt
ou en merant dela tnͣslatuie
maniere La muance de la poi¬
rie ledesfendeoz si teffermera cou¬
te laccusacion. Et toutes uoies
en desfendre les autres Lalmes
confermera il la translaciori
par la proualle constincion.
¶Ayons .i. tel exemple de tnͣlaci¬
on qui est mis en cause. ¶La¬
uint q̃ homes armez alẽr a faire
force contre autres. Cil lor furẽt

Expanded text:
parmaigne longuement en cesparmaigne longuement en ceste chose a desregner vizeusement sa cause, quar quant de la mort dou pere n'y a riens confermee ne demoustree, trop est indigne chose et grant mal de tormenter celui qui est ensi accusé, par cele paine que l'on tormente les murtrisseours de pere. Et ce meisme covient faire qu'il ne soit dampné, quar le nom est souzscrit a cele cause et par cele chose l'a l'on pris hors d'ordenance. Se il ne covient donques le coulpable tormenter par cele poine, il ne le covenra donques dampner, quar cele poine de necessité doit ensivre la dampnacion. Icy endroit, en treant ou en menant de la translative maniere la muance de la poine, le desfendeor si desfermera toute l'accusacion. Et toutesvoies en desfendre les autres blahmes, confermera il la translacion / par la provable constitucion.  Ayons un tel exemple de translacion qui est mis en cause. Il avint que homes armez alerent a faire force contre autres. Cil lor furent
Abbreviated transcription (French):
use qui ne latraite ensi come il
doit ⁊ com ili couient. P or la
quel chose los trͣslacions repai¬
erent aucune fois endroit. Et ile¬
uques lon reqͥert ⁊ demande ex¬
cepcions. Et par aucune guise
len tone puissance datraiter.I¬
lenques len estallist tout com̃¬
cem̃t dos iugemenz priuez. Ma¬
is les tranlacions en ceaus iu¬
gemenz en escheent plus atart.
Et nequedent sancune fois es¬
cheent eles sont teles ⁊ de tel gͥ¬
ze que par soi moinz en ont
daffermance. Mais lon les con¬
ferme par aucune autre cons¬
titu cion que len prent. si cõ en
.i. tel iugemẽt. ¶Lauint. que
le nom dun maufaitour su
tescouert ⁊ accuze. Et porce que
il fu souz escrit ⁊ accuze en cause¬
te murtre de pere. il fu pris ⁊ entẽ¬
du hors dortenem̃t ou tordenãce
En ceste accusacion uns autͤs
llahmes sont confermez par
garenz ⁊ par argumenz. mais
con murtre paternel lon nen
fist fors que mencion soulem̃t
Dout comẽt que le desfendeour

Expanded text:
use qui ne l'atraite ensi come il use qui ne l'atraite ensi come il doit et com il i covient. Por la quel chose les translacions repairent aucune fois en droit. Et ileuques l'on requiert et demande excepcions et, par aucune guise, l'en done puissance d'atraiter, ileuques l'en establist tout comencement des jugemenz privez. Mais les translacions en ceaus jugemenz en escheent plus a tart et nequedent, s'aucune fois escheent, eles sont teles et de tel guize que par soi moinz en ont d'affermance, mais l'on les conferme par aucune autre constitucion que l'en prent. Si com en un tel jugement il avint que le nom d'un maufaitour fu descovert et accuzé, et por ce que il fu souzescrit et accuzé en cause murtre de pere, il fu pris et entendu hors d'ordenement ou d'ordenance. En ceste accusacion uns autres blahmes sont confermez par garenz et par argumenz, mais dou murtre paternel l'on n'en fist fors que mencion soulement. Mout covient que le desfendeour
Abbreviated transcription (French):
uant il est auis que lacti¬
on ou louraigne a mesti¬
er de tnͣslacion ou te muance q̃
cil nen acracte pas qui deuroit a¬
tracter ou auen que qui il deur¬
oit atracter ne chiez ceaus qui
li couient atracter Ne par cele loy.
Ne par cele poine Ne de cel Uahmne
Du en celui tens qui li coment
La Constitucion est apelee tnͣsla¬
tiue. Se nos bien querons ⁊ biẽ
encerchons chascunes manieres
de tnͣslacions: mout teissamplos
nos sont mestier de ceste consticu¬
cion. mais porce que la raisõ des
comandemenz est semblalle: si
trespasseroris la multitude des ex¬
emples. Et par mout de causes
ou dachaisons en auient au tresi
en nr̃e acoustum ante que les
tnͣslacions en escheẽt plus tart.
Quar maintes accions ou ou¬
raignes sont fordoses ⁊ enos¬
tees par les exceprions ⁊ les en¬
ostances dos iuges ⁊ deceaus qͥ
sont pͥrices conseilliers ⁊ desfẽ¬
deours tou peuple. Et nos auõs
.i. droit Cuul ordene ⁊ establi en
tel maniere que cil choit de la ca¬

Expanded text:
uant il est avis que l'action ou l'ovraigne a mestier de translacion ou de muance, que cil n'en atracte pas qui devroit atracter ou aveuque qui il devroit atracter, ne chiez ceaus qui li covient atracter, ne par cele loy, ne par cele poine, ne de cel blahme, ou en celui tens qui li covient, la constitucion est apelee translative. Se nos bien querons et bien encerchons chascunes manieres de translacions, mout d'eissamples nos sont mestier de ceste constitucion. Mais por ce que la raison des comandemenz est semblable, si trespasserons la multitude des exemples. Et par mout de causes / ou d'achaisons en avient autresi en nostre acoustumance que les translacions en escheent plus tart. Quar maintes actions ou ovraignes sont forcloses et enostees par les excepcions et les enostances des juges et de ceaus qui sont princes conseilliers et desfendeours dou peuple et nos avons un droit civil ordené et establi en tel maniere que cil choit de la ca
Abbreviated transcription (French):
est auis que la chose qui est di¬
te soit tanit soulement dite
pins apres par lamenide doun
rethorien ele resortist plus co¬
uenalle. ¶ais porroit dire au¬
cun. ne seroit il mreaus que
len deyst tes le comencem̃t
ce que plus couenalle est a
dire. ¶ciendroites ie di que
ne seroit pas. quar si conti¬
nuelment tu uenisses a la
premiere parole Laraisone¬
ment ne seroit mie tant a¬
delitable ne si esmoualle a o

Expanded text:
est avis que la chose qui est dite, soit tant soulement dite ; puis aprés, par l'amende dou rethorien, ele resortist plus covenable. Mais porroit dire aucun : « Ne seroit il meaus que l'en deyst dés le comencement ce que plus covenable est a dire ? » Ici endroites je di que ne seroit pas, quar si continuelment tu venisses a la premiere parole, l'araisonement ne seroit mie tant adelitable ne si esmovable a o
Abbreviated transcription (French):
⁊ des autres il nos couenra ces¬
te chose entendre que tous leus
nen escheent pas en toute cause.
Quar si come tout nom nen est
escrit te toutes letres mais dau¬
curies. en tel maniere. Toute
habondance dargumiẽs ne to¬
uenra pas en toute cause. mais

Expanded text:
et des autres, il nos covenra ceset des autres, il nos covenra ceste chose entendre que tous leus n'en escheent pas en toute cause. Quar, si come tout nom nen est escrit de toutes letres mais d'aucunes, en tel maniere toute habondance d'argumens ne covenra pas en toute cause, mais
Abbreviated transcription (French):
Celui partui glauie le murtre
estoit fait se leua mont matin
au ant laiorner. ⁊ hucha son cõ¬
paignon plusours fois. Et qͣnt
il uit quil ne respondoit si cuida
quil fust durem̃t endormi. il
prist son glaine ⁊ qnͣque il auo¬
it porte sur soi ⁊ sen ala tour
soul Le taueuet ne temora
gaires apres. quil tria le mur¬
tre eri son ostel. ⁊ aueuc au cuns
ce ses ostes. ala porsiure celui qͥ
estoit eissu auant. An chemin
le troua Le glaie li desgayna.
⁊ le troua sanglent. Lome me¬
nerent il en la cite. ⁊ le font coul¬
palle don murtre. En ce fait lẽ¬
tençion don llahine si est Tu las
ocis e deboutem̃t si est Ie ne
locis pas. Des quelz .ii. la cons¬
titucion se fait. ce est la meisme
question. En ceste proualle
constitucion la iudicacion si est
La il ocis. ¶Bres expondrons
⁊ esclarsirons les lens. Des quelz
leus aucune parne eschiet en to¬
ut plait. on controuersie proua
Leis en lexposicion te tes leus

Expanded text:
Celui par cui glaive le murtre Celui par cui glaive le murtre estoit fait, se leva mout matin avant l'ajorner et hucha son compaignon plusours fois. Et quant / il vit qu'il ne respondoit, si cuida qu'il fust durement endormi. Il prist son glaive et quanque il avoit porté sur soi et s'en ala tout soul. Le tavernier ne demora gaires aprés qu'il cria le murtre en son ostel. et aveuc aucuns de ses ostes ala porsivre celui qui estoit eissu avant. Au chemin le trova, le glaive li desgayna et le trova sanglent. L'ome menerent il en la cité et le font coulpable dou murtre. En ce fait, l'entencion dou blahme si est : « Tu l'as ocis ». Le deboutement si est : « Je ne l'ocis pas ». Des quelz deus la constitucion se fait, ce est la meisme question ; en ceste provable constitucion, la judicacion si est : « L'a il ocis ? »  Ores expondrons et esclarsirons les leus. Des quelz leus aucune partie eschiet en tout plait ou controversie provable. Mais en l'exposicion de ces leus
Abbreviated transcription (French):
ualle sonstitution. ⁊ si metrons
de li .i. tel exemple. ¶Un home si
sacompaigna en .i. chemin au eut
.i. aucre qui alore marcheanider ⁊
portoit auenc soi une qntite de
monoie. Il li comensa aparler
dune chose ⁊ dautre sicom il aui¬
ent souentes fois en uoie. Dõt
il auint ensi entreaus quil furẽt
dune uolente a cheminer ensẽ¬
rle celui chemin par compaignie.
Qnͣt ce uint quil trouerẽt une
tauerne si entrerent enz. ⁊ uostrẽt
souper ⁊dormir ileuques. Qnͣt
il orerit soppe si dormirẽt ilenq̃s
meismes. Le tauermer qui pu¬
is fu troue ⁊ pris en autre malesi¬
ce. ce dit lon por uoir. Qnͣt il uit
cel autre qui anoitia monee si
sauern. Et te nuit puis quil les
senti ia form̃t tormnr sicom il a¬
nient de persones trauaillees ⁊
lassees si saprocha a eaus. ⁊ le glai¬
ue de celui qui estoit sans monce.
li prist tecoste ⁊ le desgayna. ⁊ o¬
cist cel autre ⁊ toli sa monee. Le
glaie tout sanglent remist en
la gayne. ⁊ sen entra en son lit.

Expanded text:
able constitucion et si metrons de li un tel exemple.  Un home si s'acompaigna en un chemin aveuc un autre qui aloit marcheander et portoit aveuc soi une quantité de monoie. Il li comensa a parler d'une chose et d'autre, si com il avient soventes fois en voie. Dont il avint ensi entr'eaus qu'il furent d'une volenté a cheminer ensemble celui chemin par compaignie. Quant ce vint qu'il troverent une taverne, si entrerent enz et vostrent souper et dormir ileuques. Quant il orent soupé, si dormirent ileuques meismes. Le tavernier, qui puis fu trové et pris en autre malefice, ce dit l'on por voir, quant il vit cel autre qui avoit la monee, si s'averti. Et de nuit, puis qu'il les senti ja forment dormir, si com il avient de persones travaillees et lassees, si s'aprocha a eaus et le glaive de celui qui estoit sans monee, li prist decoste et le desgayna et ocist cel autre et toli sa monee. Le glaive tout sanglent remist en la gayne et s'en entra en son lit.
Abbreviated transcription (French):
meuue pas. Et encore test
autre exemple. Portoi me uã¬
terai ie ou dirai riẽs de mes
merites: Sil uoz en souiept
ie ne ferai q̃ am̾mer les. Et
se uos les auez olliez qnͣt te
la chose ne uos souient que
me profiteront les paroles a
peuent esmouoir les homes
a faire mal ⁊ laidure. poure¬
te ⁊ auarice Los te coneumes
auoirs en la partison de tes
freros ⁊ ores te ueons nos so¬
fraitous ⁊ mesaziez Qui pe¬
ut donc moustrer ytiendroit¬
tes que ni ot soufisarit acdm¬
son de maufaire. ¶Iya tel
differerce entre ceste diuision
⁊ cele. qui est la tierce partie
des parties ton treuuement
qui fu esclarzie au p̾mier li¬
ure la ou nos moustrames
la uarracion: que cele si par¬
tist los choses par riombrem̃t
ou par exporiement. des quelz
choses tout laraisonement
porroit estre despute. mais ces¬
te se desplie tout mainteriãt.
⁊ briement comprent les rai¬
sons souz .ii. parties ou pluso¬
urs. ⁊ aorne laraisonement
⁊ le parler.

Expanded text:
meuve pas ». Et encore cest meuve pas ». Et encore cest autre exemple : « Por coi me vanterai je ou dirai riens de mes merites ? S'il vos en sovient, je ne ferai que amermer les ; et se vos les avez obliez, quant de la chose ne vos sovient, que me profiteront les paroles a peuent esmovoir les homes a faire mal et laidure : povreté et avarice. Nos te coneumes avoirs en la partison de tes freres et ores te veons nos sofraitous et mesaiziez. Qui peut donc moustrer yci endroites que n'i ot soufisant achaison de maufaire » ?  Il y a tel difference entre ceste division et cele, qui est la tierce partie des parties dou treuvement, qui fu esclarzie au premier livre, la ou nos moustrames la narracion, que cele si partist les choses par nombrement ou par exponement, des quelz choses tout l'araisonement porroit estre desputé ; mais ceste se desplie tout maintenant et briement comprent les raisons souz deus parties ou plusours et aorne l'araisonement et le parler.