comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
agnoscentes decretum commune proferrent. E uocabant
titur etiam alios quosdam qui fuerant accusati et sen¬
ipsos contulerant adacacium quib: postor ebram citationẽ
nolentib: occurrere dampna uerunt et ipsum acacium
georgium alexan drinum uranium tyri theodolum chere¬
ta penum prigiae theodosium philadel phiae lydiȩ euagriũ
insulȩ mitylenae leontium tripoleos lydiae et eudoxium quipri¬
mogudem germaniciae fuit poste auero antiohiae syriae inu¬
sit op eopatum damnauerunt paritor et patrophilum quia etip¬
se ad oro cheo accusatus praes bytero euocatus noluit oboedire ho
itaque damnauerunt Ex cominuni cauerunt autem asterium eu¬
sebium augarum basilicum phoebium fidelem euticium magnũ
iustathium siceos manere decornentes don echabita satis fa¬
tione accusationibus semetipsos exuerent his actis dampnatio¬
nem celebratam eorum paro ecus in notuerunt inque locum
endoxii anianum constiuor ep̃m

Expanded text:
cognoscentes, decretum commune proferrent. Evocabant cognoscentes, decretum commune proferrent. Evocabant igitur etiam alios quosdam qui fuerant accusati, et semetipsos contulerant ad Acacium. Quos post crebram citationem nolentes occurrere, damnaverunt, et ipsum Acacium, Georgium Alexandrinum, Uranium Tyri, Theodulum Cheraeae, Penum Phrygiae, Theodosium Philadelphiae Lydiae, Evagrium insulae Mytilene, Leontium Tripoleos Lydiae, et Eudoxium, qui primo quidem Germaniciae fuit, postea vero Antiochiae Syriae invasit episcopatum; damnaverunt pariter et Patrophilum, quia et ipse a Dorotheo presbytero accusatus, evocatus noluit obedire. Hos itaque damnaverunt. Excommunicaverunt autem Asterium, Eusebium, Abgarum, Basilium, Phoebum, Fidelem, Eutychium, Magnum, et Eustathium, sic eos manere decernentes, donec habita satisfactione, accusationibus semetipsos exuerent. His actis, damnationem celebratam eorum parochiis innotuerunt; inque locum udoxii Anianum constituerunt e
Abbreviated transcription (Latin):
oluit Et iste fuit terminus sy nodi seleucia congregatiA
ranam que dierogatus ut inter ess& noluit dicens directus sũ
ad concordiam concilii uobis distantib ad esse nompossum
uofacto nec quicirca a cacium adsyodum concurrere
luerunt Alteraueropars in eccesiam ueniens a cacium̃ et
uierant cum eo uocauit ut decyrillo hiero solimorum ep̃o
beretur ex aminatio. sciendumitaque qm̃ eyrillusamdudũ
fuerat accusatus atquedamnatus qm̃ saepe euocatus adiu¬
licium duob: annis iugiter dedinauit metuens accus am
Condempnatus autem appellationis libellum condempnato¬
rib destinauit iudiciũ maius appellans cuiappellationi con¬
sensit etiam constantius imphocita que solus et primu
tor ecdesiasticam consuetudinem atque regulã cyrillus fe¬
cit ep̃s ut sicut in publicis iudicur libellis ut eretur appellato¬
riis Tuncergo in seleucia interfuit iudicandus et obho

Expanded text:
solvit. Et iste fuit terminus synodi Seleuciae congregatae. solvit. Et iste fuit terminus synodi Seleuciae congregatae. Altera namque die rogatus ut interesset, noluit, dicens: Directus sum ad concordiam concilii: vobis distantibus adesse non possum. Quo facto, nec qui circa Acacium erant ad synodum concurrere voluerunt. Altera vero pars in ecclesiam veniens, Acacium et qui erant cum eo vocavit, ut de Cyrillo Hierosolymorum episcopo haberetur examinatio. Sciendum itaque quoniam Cyrillus jam dudum fuerat accusatus atque damnatus: quoniam saepe evocatus ad judicium, duobus annis jugiter declinavit, metuens accusantes. Condemnatus autem, appellationis libellum condemnatoribus destinavit, judicium majus appellans. Cui appellationi consensit etiam Constantius imperator. Hoc itaque solus, et primus praeter ecclesiasticam consuetudinem atque regulam Cyrillus fecit episcopus; ut, sicut in publicis judiciis, libellis uteretur appellatoriis. Tunc ergo in Seleucia interfuit judicandus. Et ob h
Abbreviated transcription (Latin):
modo ergo et quorum illi fidem uelut improbãresp
istiqua si probabilom susceperunt si autem illi non habu¬
erunt spĩns cm̃ quiper officium manur in positionis accim¬
tur neque isti sacerdotium perceperunt quomodo
acciperent a non habentib: quod dabatur haeo obicare
ergo responso poterit quilibet eleusii cumhaecita gererentur
ad aliamuenire quaestionem quia enim a cacius infidȩ quã ẽ
lecta est similem dixit filium patri consulebant alterutror se¬
undũ quiders & similis filius patri et quicirca acacum di
bant s ecundum uoluntatem solummodo non secundũ subs¬
tantiam patrisimilem filium esse aliiuero om̃s etiam secundũ
substantiã declarabant In hac ergo contentione tota manserunt
die et a cacium arguorunt quiinsuis sermonib: quos conscrip¬
substantiã similem denegauit quib: multum contendentibus
et adnullam concordiam uenientib: surgensleonas conciliũ

Expanded text:
modo ergo et quorum illi fidem velut improbam respuerunt, modo ergo et quorum illi fidem velut improbam respuerunt, isti quasi probabilem susceperunt? Si autem illi non habuerunt Spiritum sanctum, qui per officium manus impositionis accipitur, neque isti sacerdotium perceperunt. Quomodo enim acciperent a non habentibus quod dabatur? Haec objicere ergo responsa poterit quilibet Eleusio. Cum haec ita agerentur, ad aliam venere quaestionem. Quia enim Acacius in fide quae lecta est, similem dixit Filium Patri, consulebant alterutros, secundum quid esset similis Filius Patri. Et qui circa Acacium erant dicebant secundum voluntatem solummodo, non secundum substantiam Patri similem Filium esse. Alii vero omnes etiam secundum substantiam declarabant. In hac ergo contentione tota manserunt die. Et Acacium arguerunt, qui in suis sermonibus quos conscripsm secundum substantiam similem denegavit. Quibus multum contendentibus et ad nullam concordiam venientibus, surgens Leonas concilium
Abbreviated transcription (Latin):
patefecit si somel nicena fides mutata est nihil prohibetetiã
unc aliam dictare fidem adhaec eleusius cyricihaec uo
respondit praesens concibum celebratum est non ut mathe¬
ma discat neque ut fidei explanationom suscipiat tam quam ñ
abens eam sed possidens patrum fidem hancusque aduio
mortem que custodi& his ergo uerbis eleusius sententiae
occurrit a cacii fidem patrum uocans antiochia declaratam
urecte quilib& poterit obuiare dicens quomodo pati
hos nominar oeleusiae dumillorum non recipis patres hinã¬
que quinicea conuenerunt concordanter in consubstantia¬
litatis uerbo profide sancito propriae dicuntur patres
quod et tempore p̃cessorint et qui postea antio chia conuener̃
ab illis sacerdotii iura suscoperint si automhi quiantio chia
congregatis unt patros proprios negauerunt consequon¬
ter istorum posteri patrum destructores secuti sunt quo¬

Expanded text:
patefecit: Si semel Nicaena fides mutata est, nihil prohibet etiam patefecit: Si semel Nicaena fides mutata est, nihil prohibet etiam nunc aliam dictare fidem. Ad haec Eleusius Cyzici haec verba respondit: Praesens concilium celebratum est, non ut anathema discat neque ut fidei explanationem suscipiat, tanquam non habens eam; sed possidens Patrum fidem, hanc usque ad vitam mortemque custodiet. His ergo verbis Eleusius sententiae occurrit Acacii, fidem Patrum vocans Antiochiae declaratam. Cui recte quilibet poterit obviare, dicens: Quomodo Patres hos nominas, o Eleusi, dum illorum non recipis Patres? Hi namque, qui in Nicaea convenerunt, concordantes in consubstantialitatis verbo pro fide sancito, proprie dicuntur Patres, eo quod et tempore praecesserunt; et qui postea Antiochia convenerunt ab illis sacerdotii jura susceperunt. Si autem hi qui Antiochia congregati sunt Patres propios negaverunt, consequenter istorum posteri Patrum destructores secuti sunt. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
iscipulis eum essemitcendum Quem etiam destinauit per
et sc̃ificat credentes in ec closia et baptizatos in nomine patris & fi
praedicant a catholica ecdesia decernimus alienos ex istere
haec est a cacu de eius fide prolatio cuisuscripsit et ipse et consen¬
entes ei numero quem paulo ante p̃diximus hac fide lecta
fronius pompei opoleos pafragoniae haec uorba cla mauit siꝑ
singulos dies propriam edere licuerit fidem ueritatis integri¬
tas non manebit haec quidem sophroniur att ego autem di¬
co quiasi abinitio haec uerba denicena fide dixissent quiante
eos et post illos fuerunt om̃s potuit cessare contentio
Tuncergo plurima inter alterutros obhoc et propter eos qui
fuerant accusati uerba dicentes et audienter aberunt quar
uero die conuenientes omnes rursus mouebant cum co¬
tione sermones interquos a cacius his uerbis suã sententiam

Expanded text:
discipulis eum esse mittendum, quem etiam destinavit, per quem discipulis eum esse mittendum, quem etiam destinavit, per quem et sanctificat credentes in Ecclesia, et baptizatos in nomine Patris, et Fpraedicant, a catholica Ecclesia decernimus alienos existere. Haec est autem Acacii de ejus fide prolatio. Cui subscripsit et ipse, et consentientes ei, numero quem paulo ante praediximus. Hac fide lecta, Sophronius Pompeiopoleos Paphlagoniae haec verba clamavit: Si per singulos dies propriam edere licuerit fidem, veritatis integritas non manebit. Haec quidem Sophronius ait. Ego autem dico quia si ab initio haec verba de Nicaena fide dixissent qui ante eos et post illos fuerunt, omnis potuisset cessare contentio. Tunc ergo plurima inter alterutros ob hoc et propter eos qui fuerant accusati, verba dicentes et audientes, abierunt. Quarta vero die convenientes omnes, rursus movebant cum contentione sermones. Inter quos Acacius his verbis suam sententiam
Abbreviated transcription (Latin):
tatis nomen praeterito tempore et usque ad praesens puno
uero quia dicitur in nouatum ab aliquibus de dissimilitudine
abicimus tam quam scripturarum extraneum anomoeon
dest dissimilitudinis uerbum anahemamus ec omni
ius modi existentes abecelesia alienor ex istimamus similẽ
uero filium apud patrem a perco profitemursecundum a pos¬
tolũ dicentẽ defilio qui est imagodĩ inuisibilis Confitomur
autem ec credimus inunum dm̃ patrem omp̃em factorem
caeli et terrae uisibilium et inuisibilium Credimur autem et
inunum ihm̃xp̃m filium eius ex eonatum in passibiliter ante
ueritatem sapientiam uoluntatem perquem omnia facta s¬
e sdorũ prodestructione peccati ad sumpsisse carnem ex se
uirgine maria ethominem factum passum propeccatis nostris¬
at que resurrexisse et ad sumptum incaelis sedere indextera
rem nominauit saluator dns̃ noster promittens post quamir&

Expanded text:
tatis nomen praeterito tempore et usque ad praesens. Nunc tatis nomen praeterito tempore et usque ad praesens. Nunc vero quia dicitur innovatum ab aliquibus de dissimilitudine abjicimus, tanquam Scripturarum extraneum, ἀνομίου, id est dissimilitudinis verbum anathematizamus, et omnes hujusmodi existentes ab Ecclesia alienos existimamus. Similem vero Filium apud Patrem aperte profitemur, secundum Apostolum dicentem de Filio: Qui est imago Dei invisibilis . Confitemur autem et credimus in unum Deum Patrem omnipotentem, factorem coeli et terrae, visibilium omnium et invisibiliumum Filium ejus, ex eo natum impassibiliter ante veritatem, sapientiam, voluntatem: per quem omnia facta s saeculorum pro destructione peccati assumpsisse carnem ex sancta Virgine Maria, et hominem factum, passum pro peccatis nostris, ac resurrexisse, et assumptum in coelis, sedere in dextera rem nominavit Salvator Dominus noster : promittens, postquam iret,
Abbreviated transcription (Latin):
Nos qui congregatisumus seleucia is auriae secundum imperatoris
uoluntatom hesternadie quintobeł octobrium omne studium
habuimus cum dis ciplina ecdesiasticam seruaro pacem e
fido cogitare constanter sicuti praecepit dõ amabilis imp̃noster
nstantius secundũ propheticas euangelicasque uoces eti
praetor scripturas super inducere in ecdesiastica fide Quia
uero aliqui in concilio alios nrm iniuriis afficerunt alios loqui
ohibuerunt alios reclauserunt inuitos Et dampnatos s
ex diuersis prouinciis habuer̃ nec non et eos qui contra regulas
ordinati sunt intro duxerunt secum Itautundique tumultu
nodus impleretur sicuti etuirdarissimus comaesleonas
uir darissimus dux prouinciae lauricius inspexerunt prop¬
terea haec inter loquimur qm̃ non dedinamus expositam
cum auctoritate fidem in antio chena dedicatione proso¬
rentes eam licet patres nr̃i illo tempore ad subiectam con¬
currerint qua estionem qm̃multos turbabit consubstanti ali¬

Expanded text:
Nos qui congregati sumus Seleucia Isauriae, secundum imperatoris voluntatem hesterna die, quinto calend. Octobrium , omne studium habuimus cum disciplina ecclesiasticam servare pacem, et de fide cogitare constanter, sicuti praecepit Deo amabilis imperator noster Constantius secundum propheticas evangelicasque voces, et nihil praeter Scripturas superinducere in ecclesiastica fide. Quia vero aliqui in concilio alios nostrum injuriis affecerunt, alios loqui prohibuerunt, alios recluserunt invitos, et damnatos secum ex diversis provinciis habuerunordinati sunt, introduxerunt secum; ita ut undique tumultu synodus impleretur, sicuti et vir clarissimus comes Leonas et vir clarissimus dux provinciae Lauritius inspexerunt. Propterea haec interloquimur, quoniam non declinamus expositam cum auctoritate fidem in Antiochena dedicatione, proferentes eam; licet patres nostri illo tempore ad subjectam concurrerint quaestionem: quoniam multos turbavit consubstantiali
Abbreviated transcription (Latin):
in ariminoreliquerant necessariam huius modi scripcuram essa
facebantur Dicebant autem quiasi nomen substantiae taceatur
cum nomino substantiae et iamillud quod de consubst antialita¬
to de cretum ost sine dubitatione tacebitur quo plurimi occidn¬
talium sacerdotum proro uerentia niceni concili nimis am¬
plectebantur hanc autem etiam im̃ꝑ flexus est laudare bar¬
eriptionem Considerans multitudinem arimino cangregatam
& quia non peccar& quisimilem patrifilium dicer&: idemesse
uigtuto epedens consubstantialem et similis substantiae prosersi¬
qnã nihil que intelleccu differrenisi nominibus quaescrintura
diuina nesciret hancergo sententiam habens epõs concorda¬
ro praecepit in ariminensis fide concilii cumquese in altera
die pararee ad consalatum quod primadie mensis ranuari
rum a norum more celebratur totam diem et maximam noctis par¬
tein expendit inter epos certamen habens donec scripturae exari¬

Expanded text:
in Arimino reliquerant, necessariam hujusmodi scripturam esse in Arimino reliquerant, necessariam hujusmodi scripturam esse fatebantur. Dicebant autem quia si nomen substantiae taceatur, cum nomine substantiae etiam illud quod de consubstantialitate decretum est, sine dubitatione tacebitur: quod plurimi Occidentalium sacerdotum pro reverentia Nicaeni concilii nimis amplectebantur. Hanc autem etiam imperator flexus est laudare conscriptionem: considerans multitudinem Arimino congregatam, et quia non peccaret qui similem Patri Filium diceret: idem esse virtute credens, consubstantialem et similis substantiae professionem; nihilque intellectu differre, nisi nominibus quae Scriptura divina nesciret. Hanc ergo sententiam habens, episcopos concordare praecepit in Ariminensis fide concilii. Cumque se altera die pararet ad consulatum quod prima die mensis Januarii Romanorum more celebratur, totam diem et maximam noctis partem expendit, inter episcopos certamen habens, donec scripturae ex Ari
Abbreviated transcription (Latin):
ginti et aliquicasu praes entererant primoquidem iubetur
actii qua estione iudicar& praesentib: maximis proceribur
quem non ante multum tempus impadurbe roma
reuercons primump̃ fectum urbir constantino politanao cons
postea uero etiam ipso constantio cũ iudicibus audiente
capitur circafidem aetius egratareltaut etiamimo
em acacium eique consentienter primumso hanc
heresem ignorare finxisse & subue lamento
aetium non posse uinci sormonib: et magis
necessario capi
auditus acsine contentione
praeualero cona¬
men heres eos Cumqueboc perficino
s cripturam prolatam abarimino & a sel euciae synodo
missos hancsus cipero de poscebant et cum qua esti¬
et cum qua estio esset
nus dissimilem secundum substantiam filum fate¬
r enturu. sequio paratos hanc heresem abdicaro dicoban
et quoniam inopinatae occidentaler nomen substantiao

Expanded text:
ginti, et alii qui casu praesentes erant; primo quidem jubetur ginti, et alii qui casu praesentes erant; primo quidem jubetur tii quaestione judicaret, praesentibus maximis proceribus, Honoratus, quem non ante multum tempus imperator ab urbe Roma revertens, primum praefectum urbis Constantinopolitanae constituit. Postea vero, etiam ipso Constantio cum judicibus audiente, capitur circa fidem Aetius aegrotare; ita ut etiam imperator citur autem Acacium eique consentientes primum se hanc haeresim ignorare finxisse, et sub velamentAetium non posse vinci sermonibus, et magis necessario capi judicantis auditus, ac sine contentione praevalere conamen haereseos. Cumque hoc perfici nequivisset, proferri scripturam prolatam ab Arimino, et a Seleuciae synodo missos hanc suscipere, deposcebant. Et cum quaestio esset irmabant: quia nullatenus dissimilem secundum substantiam Filium faterentur, seque paratos hanc haeresim abdicare dicebant. Et quoniam inopinate Occidentales nomen substantiae
Abbreviated transcription (Latin):
huno torminum habuit synodur inseleucia constituta quiuero uoluerit
subtiliter uniuersa cognoscerꝗ exceptorum deb& acta releger
post haecorgo talia gesta sunt consentientes quidem acacso
tadim peratorem÷ quam propere peruenerunt altorius urto pa¬
tis ep̃i singuli ad perias̃ reuersi decemtantũ modo eorum cominun
decretoniss uenientes ad principem inuenerunt diroctos decom
ab ariminensi concilio porros equaces a cacii iamegorant ut potentus
patii eorum tuorentur partes etpereos fauoriluir arridobat
imperatoris Dicebant enim alior quidem sibim& consentiro
Alios autom ecdosiasticir pecunus esse corruptor alios incon¬
gruis falli sed uctionibus haec agobat a cacius natura per¬
sutus et praeparatus adintollegendum at que dicendum cum
etiaem ens ignom haberet ecdesiam id est eusebii pamphili post
quem eius tenebat ep sscopatum et gloriabaturcum sehabuissa
et cumtalis essee persuauebat facile quo duolebat

Expanded text:
Hunc terminum habuit synodus in Seleucia constituta. Qui vero voluerit subtiliter universa cognoscere, exceptorum debet acta relegere. Post haec ergo talia gesta sunt. Consentientes quidem Acacio ad imperatorem quam propere pervenerunt. Alterius vero partis episcopi singuli ad propria sunt reversi. Decem tantummodo eorum communi decreto missi, venientes ad principem, invenerunt directos decem ab Ariminensi concilio. Porro sequaces Acacii jam egerant ut potentes palatii ipsorum tuerentur partes, et per eos favor illis arridebat imperatoris. Dicebant enim alios quidem sibimet consentire, alios autem ecclesiasticis pecuniis esse corruptos, alios incongruis falli seductionibus  ed. V., seditionibus. Haec agebat Acacius natura versutus, et praeparatus ad intelligendum atque dicendum, cum etiam insignem haberet ecclesiam, id est Eusebii Pamphili, post quem ejus tenebat episcopatum, et gloriabatur eum se habuisse doctorem. Et cum talis esset, persuadebat facile quod volebat.
Abbreviated transcription (Latin):
haec itaque sy nodus scripsit et perepõs destinauit
sacius autem etualens eorum praeuenientes aduenti
de rogauerunt concilio ostendentes imperatori expositionẽ
fidei quam portabant Imp̃ arriano dogmati fauens in dig¬
natur aduersus sy nodum ec ursacium acualentem potius
honorauit quam obrem quia concibo fuerant destinati tarda¬
uerunt ponualentes impetrare res ponsum sero tamen ad
sy nodum constantius perpȩ̃ sentes epõs huius modi scripta
direxni

Expanded text:
Haec itaque synodus scripsit, et per episcopos destinavit. Ursacius autem et Valens eorum praevenientes adventum, derogaverunt concilio: ostendentes imperatori expositionem fidei quam portabant. Imperator Ariano dogmati favens, indignatur adversus synodum, et Ursacium ac Valentem potius honoravit. Quamobrem qui a concilio fuerant destinati tardaverunt, non valentes impetrare responsum. Sero tamen ad synodum Constantius per praesentes episcopos hujusmodi scripta direxi
Abbreviated transcription (Latin):
nos fatigari et a propriis paroeciis alienos esse pormittas qua¬
tenur epi cum proprio populo inpace orare et diuino cultui uaca¬
epossint supplicanterdõ propacetui imperi paritet. et
tis quam tibi diuinitas inperpetuum largiatur Nostriuenso
legati ep̃orum suscriptiones et nomina deferunt quietiam lec¬
tione diuinae scripturae religionem tuam poterunt edocere

Expanded text:
nos fatigari, et a propriis parochiis alienos esse permittas, quanos fatigari, et a propriis parochiis alienos esse permittas, quatenus episcopi cum proprio populo in pace orare et divino cultui vacare possint: supplicantes Deo pro pace tui imperii pariter et salutis, quam tibi Divinitas in perpetuum largiatur. Nostri vero legati episcoporum subscriptiones et nomina deferunt, qui etiam lectione divinae Scripturae religionem tuam poterunt edocere
Abbreviated transcription (Latin):
tentio enim et seditio perhaec interreliquas ciuitates ecde¬
iam romanam potius orietur qua proptor tuae mani¬
dind supplicamus ut placids auribus nr̃os legatos et oculo
tranquillo respicias neque adiniuriam de functerumi noui
aliquid immutari permittas sed permanere nos sinas in his quaea
progenitoribus definita atque sancita sunt quippe quos omnia
mus ea enim quae abillis nunc in nouantur credentib: quidem
incredulitatem inferunt non credentibus uero crudelitatem
Supplicamus itaque ut praecipias eos quiper diuersa loca deti¬
entur quos et aetatis grauamen et angustia paupereatis.
git ad propria remeare nede solatao sublatis epis uide antur
ec desiae permanere. Superhaec autem etiam hst rogamus ut
lhis quaeiam terminata sunt aut addatur aut adimatu
sed omnia inuiolata permaneant quae et apiecate tui patris
et tuis quoque sunt conseruata temporibus noque decetero

Expanded text:
tentio enim et seditio per haec inter reliquas civitates et Eccletentio enim et seditio per haec inter reliquas civitates et Ecclesiam Romanam potius orietur. Quapropter tuae mansuetudini supplicamus, ut placidis auribus nostros legatos, et oculo tranquillo respicias, neque ad injuriam defunctorum novi aliquid immutari permittas; sed permanere nos sinas in his quae a progenitoribus definita atque sancita sunt: quippe quos omnia mus. Ea enim quae ab illis nunc innovantur, credentibus quidem incredulitatem inferunt, non credentibus vero credulitatem. Supplicamus itaque ut praecipias eos qui per diversa loca detinentur, quos et aetatis gravamen et angustia paupertatis affligit, ad propria remeare: ne desolatae sublatis episcopis videantur Ecclesiae permanere. Super haec etiam hoc rogamus ut nihil his quae jam terminata sunt, aut addatur, aut adimatur; sed omnia inviolata permaneant quae et a pietate tui patris, et tuis quoque sunt conservata temporibus. Neque de caetero
Abbreviated transcription (Latin):
atpsesse neque concordos horum quae male sapero uidi¬
tur anrõ seconsilio mutauer̃ ut quasi aliud conscribere ui¬
derentur eratuero tompus breue quod etiam eorum aperuit
oluntates sed it non semper ecdes iasticae causae in eas o
incurrant concussiones nam turba atqueseditio repetita
uniuersa confundit firmum nobis uisum est ut quaedudum
eta sunt legaliter immutabiliterq: seruentur praed¬
tos autemuiros anr̃a cominunione secreuimus qua causa
legatos ad tuam mansue cudinem misimus concilii sententiam
pernram denuntiaturos epistolam Laegatis autem prae
omnibus ista praecipimus utueritatem affirment ex priscis
tiustis rationibus exponenter quie tiam tuam religio
instruunt qm̃ nonsicut ait ursacius atque ualens eritpax si
quidiustarum sanetionum fuerit immutatum Quomod oen
pax esse credenda est apudeos: qui pacis iura subuertunt Con¬

Expanded text:
tatis esse, neque concordes horum quae male sapere videtatis esse, neque concordes horum quae male sapere videbantur, a nostro se concilio mutaverunt, ut quasi aliud conscribere viderentur. Erat vero tempus breve, quod etiam eorum aperuit voluntates. Sed ut non semper ecclesiasticae causae in easdem incurrant concussiones nam turba atque seditio repetita universa confundit, firmum nobis visum est, ut quae dudum decreta sunt, legaliter immutabiliterque serventur. Praedictos autem viros a nostra communione secrevimus. Qua de causa legatos ad tuam mansuetudinem misimus, concilii sententiam per nostram denuntiaturos epistolam Legatis autem prae omnibus ista praecipimus, ut veritatem affirment ex priscis et justis rationibus exponentes, qui etiam tuam religionem instruant; quoniam non, sicut ait Ursacius et Valens, erit pax, si quid justarum sanctionum fuerit immutatum. Quomodo enim pax esse credenda est apud eos qui pacis jura subvertunt? Con
Abbreviated transcription (Latin):
cõs confessores et martyres et huius dogmatis conscripi
inuentores que despicero qui secundum antiquam ecdesiae
s anctionem ꝑ omnia sapusse noscuntur quorũmfidem ds̃ in
quem tibi imperium tale concessum est Vtetiamnr̃i orbis
torminos obtineres Rursus ergo infolicer isti etsapientia
uilis simi praesumptione nefaria impie cogitationis praedi¬
catores semecipsos annuntiarunt etueritatis torminum
nutare contendunt Dum enim secundum tuum praeco
concilii iura celebrarentur illi concilium sua fallaciae nuda¬
uerunt pit ebanturonim calliditate quadam atquo seditione
aliquid nouitatis inforre huius modienim malitiae captos
inuenimus germanum quendã et auxentium at que gaium hȩ¬
resem contentionem que facientes quorum doetrina u
quidem existens uniuersam molem blas pheiniorum trans¬
cendere comprobatur quicumuideremenos neque suae uolun¬

Expanded text:
sanctos confessores, et martyres, et hujus dogmatis conscriptores sanctos confessores, et martyres, et hujus dogmatis conscriptores inventoresque despicere, qui secundum antiquam Ecclesiae sanctionem per omnia sapuisse noscuntur. Quorum fidem Deus in quem tibi imperium tale concessum est, ut etiam nostri orbis terminos obtineres. Rursus ergo infelices isti, et sapientia vilissimi, praesumptione nefaria impiae cogitationis praedicatores semetipsos annuntiaverunt, et veritatis terminum mutare contendunt. Dum enim secundum tuum praeceptum concilii jura celebrarentur, illi consilium suae fallaciae nudaverunt. Nitebantur enim calliditate quadam atque seditione aliquid novitatis inferre. Hujusmodi enim malitiae captos invenimus Germanum quemdam, et Auxentium, atque Gaium, haeresim contentionemque facientes. Quorum doctrina una quidem existens, universam molem 268 blasphemiarum transcendere comprobatur. Qui cum viderent nos neque suae volun
Abbreviated transcription (Latin):
natae cuiuere et addere quicquam in cautum est et auferre pericu¬
losum Et siquidem horum alterum fiat eritinimicis facultas ager¬
di qua e uolunt qua propter ursacius etualens qm̃ participes et
concordes arriani dogmatis erant anr̃asunt communiono so¬
gregati quam utreciporent cognoscentes delicta quibus peco¬
uerant paenitentiam atque ueniã impetrare poscebant
et reser iptaeorum haec ita se habere testantur perque crimi¬
num ueniam consocuti sunt Era tenim tempus quoha ec gesta¬
ad
noscuntur quandomediolani sy nodus celebrata est praesentibus
ecclesiae romanae praes byteris cognoscentes simuletiam post
tem dignissimae memoriae nominandus constantinun
cumomni integritato et examinatione conscriptam expo¬
suisse fidem qui cum abhaoluco baptismato percepto discer¬
serit etad praemia debitȩ pacis abierit in congruumes soiu¬
dicamus postillum aliquio nouitatis ammitere tantosq:

Expanded text:
natae. Cui vere et addere quidquam incautum est, et auferre pericunatae. Cui vere et addere quidquam incautum est, et auferre periculosum. Et siquidem horum alterum fiat, erit inimicis facultas agendi quae volunt. Quapropter Ursacius et Valens, quoniam participes et concordes Ariam dogmatis erant, a nostra sunt communione segregati. Quam ut reciperent, cognoscentes delicta quibus peccaverunt, poenitentiam atque veniam impetrare poscebant; et rescripta eorum haec ita se habere testantur, per quae criminum veniam consecuti sunt. Erat enim tempus quo haec gesta noscuntur, quando Mediolani synodus celebrata est, praesentibus Ecclesiae Romanae presbyteris. Cognoscentes simul etiam post mortem dignissimae memoriae nominandi Constantini, eum omni integritate et examinatione conscriptam exposuisse fidem, qui cum ab hac luce baptismate percepto discesserit, et ad praemia debitae pacis abierit, incongruum esse judicamus post illum aliquid novitatis admittere, tantosque
Abbreviated transcription (Latin):
Diuina iussione et praecepto po¬
tatistuae olim dogmatizata confidimus in a riminum nam que
exuniuersis occidentalibus ciuitatibus omnes conuonimus si¬
mul ep̃i ut et fides catholicae cognos ceretur ecdesiae et qui con¬
traria sapiunt panderentur. multum nam que disceptantib:
nobis inuenimus optimũ esse statutam fidem antiquitus per¬
manere quametiam prophetae ete uangelia necnon a postoli
protector tuȩ ques alutis auxiliator est quatenus hanotenen¬
tes custodiamus Et custodientos adfinomus que serue mus
In congruum enim nefariumque uidetur ex his quao recte iu
definita sunt aliquid permutare. Id esthorum qua enicea com¬
munitor cumglorios issimo constantino tuo patre e cimperato¬
e. deliberata atque defi& sunt quorum doctrina atq:
sus discurrit et predicatus est in omnium hominum auditus et
mentes haec fides sola arrianam heresem expugnauit ot perdi¬
dit perquam non illa sola sedotiam reliquȩ herosissunt damp¬

Expanded text:
Divina jussione et praecepto pietatis tuae, olim dogmatizata confidimus. In Ariminum namque ex universis Occidentalibus civitatibus omnes convenimus simul episcopi, ut et fides catholicae cognosceretur Ecclesiae, et qui contraria sapiunt panderentur. Multum namque disceptantibus nobis invenimus optimum esse statutam fidem antiquitus permanere, quam etiam prophetae, evangelistae, nec non apostoli protector, tuaeque salutis auxiliator est, quatenus hanc tenentes custodiamus, et custodientes ad finem usque servemus. Incongruum enim nefariumque videtur ex his quae recte justeque definita sunt aliquid permutare, id est horum quae Nicaeae communiter cum gloriosissimo Constantino tuo patre et imperatore deliberata atque defixa sunt. Quorum doctrina atque sensus discurrit, et praedicatus est in omnium hominum auditus et mentes. Haec fides sola Arianam haeresim expugnavit et perdidit; per quam non illa sola, sed etiam reliquae haereses sunt dam
Abbreviated transcription (Latin):
Quam constantinus sus cipiens & credens s aluari ciuitatem ubi
ec particula serua retur : in sua statua sicut fertur infor
constantini positam super columnam porphyreticam deuote
condidit ⁊ heo dornius Reliquamuero partem in argentea
gans. artifices: maximas illic ornatas que aedificauit ecde¬
sias : his itagestis conuiuio exhibito uirginibus sacris et ipsa
ninisterium ancillae gerens ultra octogesimum annum
tis agens. et hissimilia faciens reditadfilium et cum laetitia
transiuit es aeculo multa filio pietatis mandata committens
nouissimis bene dictionib: adimpleto S¬

Expanded text:
quam Constantinus suscipiens, et credens salvari civitatem ubi haec particula servaretur, in sua statua, sicut fertur, in foro Constantini posita super columnam porphyreticam, devote condidit. Reliquam vero partem in argentea gans artifices, maximas illic ornatasque aedificavit ecclesias. His ita gestis, convivio exhibito virginibus sacris, et ipsa ministerium ancillae gerens, ultra octogesimum annum aetatis agens, et his similia faciens rediit ad filium. Et cum laetitia transivit e saeculo, multa filio pietatis mandata committens, novissimis benedictionibus adimpleto
Abbreviated transcription (Latin):
tur dud catutheodosii pugnam credidit terminari repentes
quidem eum abhirpaniis euocans et magistrum militum essedo¬
nuntians cum ex peditu adibaros destinauit Atille fide mini¬
tus confidenter adthracias ost profectus quodumuenis set iu¬
dissetque barbaror exorcitumordinauit ad pugnam Codrensio¬
oneuoro facta impecum barbari non ferentes suas acies relinque
rumt et ille quidem fugiebant hiuero fortiter sequoban urr¬
inmensa que cedes tunc facta est barbarorum plurimis uge dio
inteme mptis paucis que latenter transeuntib histrum mex duo
optimur exercitu disporso peruicinas urbes ipse ueloetr rane¬
auit adprincipom Ita utiose trium phorum suorum nuntius exci¬
tisset quodtaone nec ipsi imperatori dummirare cus dieobar
credibie uidebatur In uidisi quidem etiam fugisse euidiceb aue
oredibbitun petdidisse Atillo derogantes sibn petut ditig qo
cu derent hostuum mnultitudinem porem ꝑtorum his uorbis inp̃¬

Expanded text:
entur, ducatu Theodosii pugnam credidit terminari: repente entur, ducatu Theodosii pugnam credidit terminari: repente quidem eum ab Hispaniis evocans, et magistrum militum esse denuntians, cum expeditu ad barbaros destinavit. At ille fide munitus, confidenter ad Thracias est profectus. Quo dum venisset, vidissetque barbaros, exercitum ordinavit ad pugnam. Congressione vero facta, impetum barbari non ferunt, et illi quidem fugiebant, hi vero Immensaque caedes tunc facta est barbarorum. Plurimis igitur interemptis, paucisque latenter transeuntibus Histrum, mox dux optimus exercitu disperso per vicinas urbes, ipse velociter remeavit ad principem, ita ut ipse triumphorum suorum nuntius exstitisset. Quod tamen nec ipsi imperatori, dum miraretur factum, credibile videbatur. Invidi siquidem etiam fugisse cum dicebant, et exercitum perdidisse. At ille derogantes sibi petiit dirigi, qui viderent hostium multitudinem peremptorum. His verbis imp
Abbreviated transcription (Latin):
o constrinxit ut abea quae hoc fecisset nullo modo poenas exig o
imitatus dñm suũ quide crucifigentib: ait paterdemitte cis non
enim sciunt quode aciunt simulet conseruum stephanum qui post
ultos lapidum iactus damabat Dñe necis statuas hoc peccatum
hocergo modo magnus eus ebius est defunctus et quitrachiao barba¬
os euitauit impiorum hereti corum manus declinare non po
sed nartyrii coronam illorum fero citate suscepit haecergo gesta
sunt postre uersionem ep̃orum porro gratianus thraciam bar¬
iros uastaro cognoscens italia relicta poeniamuenit Eatempe¬
to theodosius tampropter parentum nobilitatem quam profor¬
titudine propria nominatissimus habebatur et obhanc causam
inuidiasimilium iudicum fatigatus in his pania morabatur ubi et
ortus fuerat et nutritus cumque im̃o quid faceret haesita rec
uippe cumbarbari eleuati uictori a in expugnabilar esseuides¬

Expanded text:
do construnxit ut ab ea quae hoc fecisset nullo modo poenas exigerent, do construnxit ut ab ea quae hoc fecisset nullo modo poenas exigerent, imitatus Dominum suum, qui pro crucifigentibus ait: Pater, dimitte eis; non enim sciunt quid faciunt ; simul et conservum Stephanum, qui post multos lapidum jactus clamabat: Domine, ne eis statuas hoc peccatum . Hoc ergo modo magnus Eusebius est defunctus. Et qui Thraciae barbaros evitavit, impiorum haereticorum manus declinare non potuit; sed martyrii coronam illorum ferocitate suscepit. Haec ergo gesta sunt post reversionem episcoporbaros vastare cognoscens, Italia relicta, Phoeniciam venit. Ea tempestate Theodosius tam propter parentum nobilitatem quam pro fortitudine propria nominatissimus habebatur, et ob hanc causam invidia similium judicum fatigatus, in Hispania morabatur, ubi et ortus fuerat et nutritus. Cumque imperator quid faceret haesitaret; quippe cum barbari elevati victoria inexpugnabiles esse vider
Abbreviated transcription (Latin):
usasnam que dono spiritalis doctrinae lupos mutauit in oues
porromagnus eus ebius deexilio remeans acacium sũmae darita
ruirum inboeria ordinauit epm inhiero politheo dotum cui
mira conuersatio actenur decantatur eus ebium in calhide in
cyrronr̃a isidorum Aunt autem quia etiam eulogium quipro
tolicis dogmatib: fuerat decertatur et inantino o cumpro¬
togene missus exilo edersa ordinassec epm̃ bars senim sacra¬
tissimus iam de praesenti iucemigrauerat Sc̃r orgo eus obius ulti¬
mum opm marin inciuitate dolicia fecit haec enim paruaciuitas
uaes aniam tuncoptinuerat arrianam ubidum accessiss et eusebiur
ut marinui rum plurimis uirtitibur decoratum in sede collocaret
epis copali quaedam mulier arriana peste completa tegula de
demisit quae eius caput ualde conteruit his que post paululum aduitã
meliorem dehacluce migrauit quimoriens praesentes iureiur an¬

Expanded text:
Usus namque dono spiritalis doctrinae, lupos mutavit in oves. Usus namque dono spiritalis doctrinae, lupos mutavit in oves. Porro magnus Eusebius de exsilio remeans, Acacium summae claritatis virum in Beroea ordinavit episcopum, in Hierapoli Theodotum, cujus mira conversatio hactenus decantatur; Eusebium in Chalcide, in Cyro nostra Isidorum. Aiunt enim quia etiam Eulogium, qui pro apostolicis dogmatibus fuerat decertatus et in Antinoo cum Protogene missus exsilio, Edessae ordinasset episcopum. Barses enim sacratissimus, jam de praesenti luce migraverat. Sanctus vero Eusebius ultimum episcopum Marin in civitate Dolicha fecit. Haec enim parva civitas vesaniam tunc obtinuerat Arianam. Ubi dum accessisset Eusebius, ut Marin, virum plurimis virtutibus decoratum, in sede collocaret episcopali, quaedam mulier Ariana peste completa, tegulam de tecto demisit, qua ejus caput valde contrivit, isque post paululum ad vitam meliorem de hac luce migravit. Qui moriens, praesentes jurejuran
Abbreviated transcription (Latin):
semetipsum hostendithereseos et ipsequidem in laodiciao crobro
morabatur In antio chiauero iamprius uitalem ordinauerat uita
quidem optima decoratum ota postolicis dogmatibus enuti
postea tamen hoc languore putrefactum porros acratissimus
eletius diodorum illum cuius iamm eminimus quis ubtempo¬
tatenimis asperrima ecdesiae iauem sine sub mersionẽ seruaue
uero pontificalem curamniobanni dedit quilic et genera ac nobili¬
tate fulgebat tamen progenitores propriis uirtutib: adorna¬
bat hunc ergo ecsermo decorabat ecuita his itaque tempore
tompestatis confidoliumsuorum numerum gubernauit coor¬
torem habens laudabilem stephanum quems a cratissimus meletius
ad alia certamina destinauit Nam dum agnouissec germaniciã
eͥdoxi peste corruptum huncibi tam quã s apientis simũ medicum
destin auit erat enim omni grecorum doctrina plenur et uinis

Expanded text:
semetipsum ostendit haereseos, et ipse quidem in Laodicea crebro semetipsum ostendit haereseos, et ipse quidem in Laodicea crebro morabatur. In Antiochia vero jam prius Vitalem ordinaverat, vita quidem optima decoratum, et apostolicis dogmatibus enutritum  Ms. Lyr., eruditum, postea tamen hoc languore putrefactum. Porro sacratissimus Meletius Diodorum illum cujus jam meminimus, qui sub hac tempestate nimis asperrima, Ecclesiae navem sine submersione servaveravero pontificalem curam Joanni dedit; qui licet genere ac nobilitate fulgebat, tamen progenitores propriis virtutibus adornabat. Hunc ergo et sermo decorabat et vita. Is itaque tempore tempestatis confidelium suorum numerum gubernavit, cooperatorem habens laudabilem Stephanum, quem sacratissimus Meletius ad alia certamina destinavit. Nam dum agnovisset Germaniciam Eudoxii peste corruptam, hunc ibi tanquam sapientissimum medicum destinavit. Erat enim omni Graecorum doctrina plenus, et divin
Abbreviated transcription (Latin):
modeste paulenodixit qm̃ et mihi harum ouium curam commisit
dñs et tibi similiter aliarum suscipe hane sollicitudinem et cõmuni¬
ca alter utris sub dogmate pietatis iungamus amice gregres ec sol¬
iamus de praesolatu contentio nem communiter parcentes o
duram eis communiter offeramus Si autem dese decertamen est
ego etiam hanc contentionem conabor expollere ipsedesacrum
ponatur euangelium et exutra que nos parte sed eamus et siquidem
prius ego terminum uite sus cipero sulus eris antistes si ue ro tibi
ocprius euenerit egorursus gregis habebo curam cumha
go meletius cum omnimans uetudine protulis sec paulinus ad quier¬
cere non consensit: Tunc magistermilitiae iudex utrum que uer¬
borum ecdesias melitio tradidit paulinus autem aliarum ouium
pormansit antestis Verum a polinaris praesu latunudatus ecdesiȩ
nouitatem doctrinesuae a perta in pudentia p̃dicabat et duo

Expanded text:
modestus, Paulino dixit: Quoniam et mihi harum ovium curam commisit modestus, Paulino dixit: Quoniam et mihi harum ovium curam commisit Dominus, et tibi similiter aliarum, suscipe hanc sollicitudinem, et communica alterutris sub dogmate pietatis. Jungamus amice greges, et solvamus de praesulatu contentionem: communiter pascentes oves, curam earum communiter offeramus. Si autem de sede certamen est, ego etiam hanc contentionem conabor expellere. In sede sacrum ponatur Evangelium, et ex utraque nos parte sedeamus. Et si quidem prius ego terminum vitae suscepero, solus eris antistes; si vero hoc tibi prius evenerit, ego rursus gregis habebo curam. Cum haec ergo Meletius cum omni mansuetudine protulisset, Paulinus acquiescere non consensit. Tunc magister militiae, judex utrorumque verborum, ecclesias Meletio tradidit. Paulinus autem aliarum ovium permansit antistes. Verum Apollinaris praesulatu Ecclesiae nudatus, novitatem doctrinae suae aperta impudentia praedicabat, et ducem
Abbreviated transcription (Latin):
pientissimus tunc inordine praosbiterii constitutus primoqui¬
dem ueniente magistro militum ita paulino loquutus est sicom¬
monionem damas. õ amici sectaris ostende nobis dogmatũ tuo¬
rum aperte consortium ille namque dumunam trinitati
tantiam confitereturtres subsistentias p̃dicat in aperco uerũ¬
tuae diuerso subsistentias perimis trinitatis ostende itoq:
ogmatũ concordiã et suscipe secundum legẽ ecdesias Cũ er
rorte oamice si cimpudenter ueritati resistere cumaperte
ioueris qm̃ laudabilis damasusperfecte naturam nram adõ
uerbo dicit assumptã Tuuero contraria fatearis mentem
imquenram s alutefraudas. si autem haec false loquimu
forsitan accusantes uol nuno nouitatẽ ate natã denega etdar
tapientissimus flauianus illorum fiduciam ita redarguit porro
mditiur omniũmans uecissimus hominum tranquillissimo atq:

Expanded text:
pientissimus tunc in ordine presbyterii constitutus, primo quipientissimus tunc in ordine presbyterii constitutus, primo quidem veniente magistro militum, ita ad Paulinum locutus est: Si communionem Damasi, o amice, sectaris, ostende nobis dogmatum tuorum aperte consortium; ille namque dum unam Trinitatis substantiam confitetur, tres subsistentias praedicat in aperto; verumtamen e diverso subsistentias perimis Trinitatis: ostende itaque dogmatum concordiam, et suscipe secundum leges ecclesias  Ms. ror te, o amice, sic impudenter veritati resistere, cum aperte noveris quoniam laudabilis Damasus perfecte naturam nostram a Deo Verbo dicit assumptam: tu vero contraria fatearis. Mentem namque nostram salute fraudas. Si autem false loquimur, te forsitan accusantes; vel nunc novitatem a te natam denega, et Damasi sapientissimus Flavianus illorum fiduciam ita redarguit. Porro Meletius omnium mansuetissimus, omnium tranquillissimus atque
Abbreviated transcription (Latin):
senti dicere suꝑfluum iudicauit Aliasi quidem ille dicens
nonsolum suos peste compleuit sedeciam quos dam nr̃orum
ecit huius modilibra participari post paucum uero temp
dum suũ uiderent opprobrium et ecdesiae daritate paene
uncti reuersisunt et cominunimem ecdesiasticam ꝑcipes
meruerunt Non tamen priorem de posuero languorem
sed magis plurimos constantium latenter sauciauerunt Ex
hacergo radce inecclesis germinauit una carnis deita
natura et ut diuinitati unigeniti passio copuletur et aliaquȩ¬
cumq: populis et sacerdotib: certamina genuer̃ sed haoc qui¬
em postea facta sunt Tunc igitur ueniente s aporo magu
militiae et ostendente principis lege paulinus quidem fate¬
baturse da masiesse participem promittebatetiam a polinaris¬
olanguore celato Sacratissimus uero meletius sub quio¬
te degens illorum certamina dauitabat porro flauianus sa¬

Expanded text:
praesenti dicere superfluum judicavi. Talia siquidem ille dicens, praesenti dicere superfluum judicavi. Talia siquidem ille dicens, non solum suos peste complevit, sed etiam quosdam nostrorum fecit hujusmodi lepra participari. Post paucum vero tempus, dum suum viderent opprobrium, et Ecclesiae claritatem, pene cuncti reversi sunt, et communionem ecclesiasticam percipere meruerunt; non tamen priorem deposuere languorem, sed magis plurimos constantium latenter sauciaverunt. Ex hac ergo radice in Ecclesiis germinavit una carnis deitatisque natura, et ut divinitati Unigeniti passio copuletur; et alia quaecunque populis et sacerdotibus certamina genuerunt. Sed haec quidem postea facta sunt. Tunc igitur veniente Sapore magistro militiae, et ostendente principis legem, Paulinus quidem fatebatur se Damasi esse participem. Promittebat etiam Apollinaris, hoc ipso languore celato. Sacratissimus vero Meletius sub quiete degens, illorum certamina devitabat. Porro Flavianus sa
Abbreviated transcription (Latin):
eret uultum ot a postolicas efingeret dogmata conseruare
post paululum manifestus hostis apparuit dediuina namque natura
adulterinis a rationibus ut ebatur gradus quos dam generans
dignitatum et sacramentum dispensationis inperfoctum expla¬
nare praesumens animamque rationalem quae corpus regit
priuatã salute confirmans si enim animam non ad sumpsit se¬
tundum illius rationem Ds̃ uerbum neque medicinam praeb
neq: honorem dedit sed corpus quidem terrenum ab in uisibibb
uirtutib: adoratur Animam uero secundum diuinã imaginem
acca in inferiora permansit contumeliis induta peccati o
plurima superhaec uaesanus asseruit Aliquando ecenim parit̃
confitebatur ec ips ceex scã uirgine assumptam carnẽ aliquan¬
o uero eam cumdõ uerbo celitus descendisse Aliquando e
ipsum factum carnẽ sumpsisse mhilex nobis aliasq: plurimas
tinanes fabulas sacris promissiomibus copulabat quas i

Expanded text:
ndueret vultum, et apostolica se fingeret dogmata conservare; ndueret vultum, et apostolica se fingeret dogmata conservare; post paululum manifestus hostis apparuit. De divina namque natura adulterinis rationibus utebatur, gradus 332 quosdam generans dignitatum, et sacramentum dispensationis imperfectum explanare praesumens, animamque rationalem, quae corpus regit, privatam salute confirmans. Si enim animam non assumpsit secundum illius rationem Deus Verbum, neque medicinam praebuit, neque honorem dedit; sed corpus quidem terrenum ab invisibilibus virtutibus adoratur; anima vero, secundum divinam imaginem facta, in inferiora permansit, contumeliis induta peccati. Qui plurima super haec vesanus asseruit. Aliquando etenim pariter confitebatur et ipse ex sancta Virgine assumptam carnem, aliquando vero eam cum Deo Verbo coelitus descendisse, aliquando eum ipsum factum carnem, sumpsisse nihil ex nobis. Aliasque plurimas et inanes fabulas sacris promissionibus copulabat, quas in
Abbreviated transcription (Latin):
modi lege etiã saporem quendam tunc nominatissimum mi¬
litiae principem et arriane quidem blas phemiae praedica¬
res uel uti quasdam bestias deuinis septis iussit expelli
mis uero pastoribus ee sacris ouilib: uniuersa restitui hocer
ab exilio reuocatis omnibus leges anciuit ut una quaoque reli
gio licenter sacra celebrarot solos uero abocdesis prohibuit
eu nominianos fotinianos et manicheos Theodoritugo¬
Tunc igitur in antio chia quae praesidet orienti contentio
contentio
huius modicausa prouenit proapostolicis dogiatib: labor anter
si cutiam dictum est erant diuis et alii post calumnias in rogatas
eustatio arrianam ab ominati uaes aniam apud semecipsos sa¬
cra celebrantes paulinum habebant antestitem Aliiuero posti
ordinationem euroii cũm elitio conuenientes eius doctrina
fruebantur Adhaec autem apollinaris lao dicenus alterius
irtis sibimet praesulatum asumpsit quidum pietatis i¬

Expanded text:
modi lege etiam Saporem quemdam, tunc nominatissimum mimodi lege etiam Saporem quemdam, tunc nominatissimum militiae principem, et Arianae quidem blasphemiae praedicatores, veluti quasdam bestias, divinis septis jussit expelli; optimis vero pastoribus et sacris ovilibus universa restitui. Hoc erab exsilio revocatis omnibus, lege sancivit ut unaquaeqgio licenter sacra celebraret, solos vero ab Ecclesiis prohibuit Eunominianos, Fotinianos et Manichaeos. QuTunc igitur in Antiochia, quae praesidet Orienti, contentio hujusmodi causa provenit. Pro apostolicis dogmatibus laborantes, sicut jam dictum est, erant divisi; et alii post calumnias irrogatas Eustathio, Arianam abominati vesaniam, apud semetipsos sacra celebrantes, Paulinum habebant antistitem; alii vero post ordinationem Euzoii, cum Meletio convenientes, ejus doctrina fruebantur. Ad haec autem Apollinaris Laodicenus alterius partis sibimet praesulatum assumpsit. Qui dum pietatis i