comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rliiA tice gͣndo ẽ imquitas. res alienas
nuferens. Unde. furta rapine. predeq nascunt᷑.
plus autẽ initio suo uastat᷑. tp̃ uastator. In ęxodo pͥus
distat a graniline. s hoc in erodo non legit᷑. asti¬
ce gͦ exponit᷑ pruma ẽ uictum. quo caritas ꝓ xͥ
stulticie tenebris quasi noct᷑uo frigore. congelas¬
Et tradidit grandim iumen

Expanded text:
as, res alienas auferens, unde furta, rapinae praedaeque; nascuntur, plus autem suo vitio vastatur ipse vastator. In Exodo prius distat a grandine, sed et hoc in Exodo non legitur. Mystice ergo exponitur. Pruina est vitium quo charitas proximi stultitiae tenebris, quasi nocturno frigore congelas« Et tradidit grandini jumen
Abbreviated transcription (Latin):
et̾na. que sela est uita. sine addiento. quo
tõ cogitatio amantis est qua cogitat ut ꝑ
dilectõnem oꝑctur. nec refrigescat nuqͥta¬
te suꝑboꝵ. hec gͦ meditatꝰ̃ est in fidem q̃ ꝑ
dilcctõnem oꝑatur ĩ¬

Expanded text:
erna, quae sola est vita sine additamento. Quo  Haec meditatio, cogitatio amantis est, qua cogitat, ut per dilectionem operetur, nec refrigescat iniquitate superborum. Haec ergo meditatio est in fide, quae per dilectionem operatur
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ tnim ꝑmittẽte surgit mare. qui non si¬
nis tẽptari supͣ id qd̾ potest ferrt ho. ⁊ nõ
solũ dñatis. s ⁊̃ motũ fluct̾uum eiꝰ tu mit
non pruituis tollis. ut mereatur quis coro¬
nam. ut afitem rabies maus eneruetur in
Tu humiliasti sicut uulne¬
ratum suꝑbum. in brachi¬
o iurtutis tue disꝑsistũ

Expanded text:
Te enim permittente surgit mare, qui non sinis tentari supra id quod potest ferre homo . Et non solum dominaris, sed etiam motum fluctuum ejus tu mitnon penitus tollis, ut mereatur quis coronam. Ut autem rabies maris enervetur in Tu humiliasti sicut vulneratum superbum; in brachio virtu
Abbreviated transcription (Latin):
.i. non aͦꝑiti .s. aꝑui. ut oꝑires tu. decexi. ut te¬
geres tu. Niam quando homo de tegit. Deus tegit.
sum homo tegit. deus mitat. Si homo agnoscit
deus ignoscit. Sequit᷑.
Dri confitebor aduersum me
in iusticiam meam cł̃no ⁊ tu
remifisti impietatem peccati

Expanded text:
 non operui, sed aperui, ut operires tu; detexi, ut tegeres tu. Nam quando homo detegit, Deus tegit: cum homo tegit, Deus denudat; si homo agnoscit, Deus ignoscit. VERS. 6.-- « Dixi: Confitebor adversum me injustitiam meam Domino; et tu remisisti impietatem pecca
Abbreviated transcription (Latin):
hac est In conspee. regũ. qui poterant ter¬
re. unde̾ ante reges ⁊ p̃ades ducemini. et
non contundebar᷑. ꝙ scandalo crucis. q̃ mẽ
est uox que in diuinis testĩonhis laq̃batur.
decora facies que in conspettu regũ non con¬
fundebatur. q̃ non erubeseet auctorẽ. que
ñ confundit᷑ redẽptore. Seqͣtur:¬
Et meditabar in man¬
datis tuis q̃ dilexi:
loq̾rer. Ecce uirtus inspectiua. Cur ĩ man¬
datis ecce q̃ dilexi. ꝑ sp̃m qͥdatus est mͥ:

Expanded text:
hoc etiam in conspectu regum qui poterant terrere. Unde: Ante reges et praesides ducemini . Et non confundebar pro scandalo crucis, quae miest vox quae in divinis testimoniis loquebatur; decora facies, quae in conspectu regum non confundebatur, quae non erubescit auctorem, quae non confunditur redeEt meditabar in mandatis tuis, quae dilexi. loquerer. Ecce virtus inspectiva, cur in mandatis? Ecce, quae dilexi, per spiritum datus est m
Abbreviated transcription (Latin):
uatõ sigͣt renouatõnẽ noui ppłi. ex rus¬
na ade ut partet ymagniem noui hõis. sic̃
ante portauit ymaginẽ uetis hominis.
ẽt post captiuitatẽ huiꝰ secisli qd̾ .uii. di¬
eꝵ repetitõne uoluitur. ⁊ longinqͣ ꝑegͥna¬
tonis miseriã. qĩ post lex. amios non tu¬
itura mole construatur. s beata ĩ morta¬
litate et̾ualit̾ solidetur. hanc aut̃ spũa

Expanded text:
ationem novi populi ex ruina Adae, ut portet imaginem novi hominis, sicut ante portavit imaginem veteris hominis , et post captivitatem hujus saeculi, quod septem dierum repetitione volvitur, longinquae peregrinationis miseriam, quasi post LXX annos non ruitura mole construatur; sed beata immortalitate aeternaliter solidetur. Aug., Ca
Abbreviated transcription (Latin):
ciat b̾s iur. ⁊ qͣmta bana gr̃a dei mereat᷑.
Scd̾o agit de aduentu dñi ꝑ quem homines
sunt beati .ibi. exortum est. Tercio ĩpiie
do. Non mund̃. qr timor mundi miseros fa¬
cit. s timor dñm appetere facit ea. ꝑ que hõ
cupit nimis. uł multũ. hoc facit timor d̾i
multũ. qr sufficit uelle. si ꝑficiendi manda¬
ta desit facisitas. qr pax est hõibus bone
uoluntatis. Et si nori adeo ꝓficiat homo ĩ
eis umplendis. qͥa tẽptacio est uita ista hu¬
inqua suꝑ terram. sicut ait iob et corpus
qd̾ corũpitur aggͣnat aĩam. ⁊ t̾relia inhĩta¬
tio dep̾mit sensum multa cogitantẽ. Et rn¬
de. qr timet dñm ⁊ qr uolet nimis¬

Expanded text:
ciat beatus vir, et quanta bona gratia mereatur. Secundo agit de adventu Domini, per quem homines sunt beati, ibi exortum est. Tertio impiis d. quia timor mundi miseros facit, sed timor Domini appetere facit ea, per quae homo cupit nimis vel multum. Hoc facit timor Dei,multum, quia sufficit velle si perficiendi mandata desit facultas, quia pax est hominibus bonae voluntatis , et si non adeo proficiat homo in eis implendis, quia tentatio est vita ista humana super terram, sicut ait Job : Et corpus quod corrumpitur, aggravat animam; et terrena inhabitatio deprimit sensum multa cogitantem . Et inde q
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ zach̾arias ionge post dauid fu̾it. cõple¬
tis .lix. amnuis tnͣsmigratõnis. tũc subda¬
rio rege ꝑsarum hii duo ꝓphaun̾t. qd̾ ad
renouatõnem templi ꝑtinere uidebatur.
et situt in hesdra legctur ip̃i qͦr in templi

Expanded text:
et Zacharias longe post David fuerunt, completis LXX annis transmigrationis, tunc sub Dario rege Persarum . Hi duo prophetaverunt quod ad renovationem templi pertinere videbatur . Et sicut in Esdra leg
Abbreviated transcription (Latin):
iaudau̾nt. de hac spũali reu̾sione. sic xp̃iani
qui ꝑ eos sigͣntur. post ab solict̃õnem pecc̃oꝵ
dñui laudant tamꝙͣ a captiurtate icueratu
⁊ hylares de bonis que nñt ostendit eĩ hic
p̃s post liberatõnem petͣroꝵ qͣnta suit bo¬
na fidelium. ⁊ que sit retͥbutõ ꝑfidoꝵ. Et ẽ¬

Expanded text:
averunt de hac spirituali reversione, sic Christiani qui per eos significantur, post absolutionem peccatorum Dominum laudant, tanquam a captivitate liberati, et hilares de bonis quae habent. Ostendit enim hic psalmus post liberationem peccatorum, quanta sint bona fidelium, et quae sit ret
Abbreviated transcription (Latin):
.in.qd̾ iuspicatus sum. qr aut̃ inuido xũ
est ubenter suspicari obꝓbriũ altius. cũ
neq̃unt rodere opus qd̾ entinet. ut ⁊
tur. Unde subdit. ẜcce cõcupiui. in .t. q̃¬
oniia ni duobus caritatis colligũtur.
.i. concupiui ex toto corde. ex tota aĩa.
tata m̃te diligere te ⁊ ꝓximũ. Et tu non
in mea s in tua equitate uł iusticia ui¬
iufica me .i. ciitate. qͣm concupiui im¬
Ile me qͣ in me morior. uł uiuifica me

Expanded text:
quod suspicatus sum. Quia autem invidorum est libenter suspicari opprobrium alterius, cum nequeant rodere opus quod eminet, ut ettur . Unde subdit: Ecce concupivi mandata s charitatis colliguntur, id est concupivi ex toto corde, ex tota anima, ex tota mente diligere te, et proximum. Et tu, non in mea, sed in tua aequitate vel justitia, vivifica me, id est charitate quam concupivi imple me, qui in me morior Vel, vivifica me
Abbreviated transcription (Latin):
quam graue pondus. ut pote isli quibꝰ etram
grauis sum ad uidendum. Unde in libro sa¬
pientie. Oppͥmamus uirum iustum. grauis
ũbo eos curas. Uel ꝓ nichilo falitabis. quat tẽ
tionibus.⁊ sic ducis ad te. Est enim tra consum¬
mationis qua filii flagellantur ad correptio¬

Expanded text:
quam grave pondus, id est utpote illi quibus gravis sum ad videndum. Unde in libro Sapientiae: Opprimamus virum justum; gravis verbo eos curas. Vel, pro nihilo salvos facies tionibus, et sic deducis eos ad te. Est enim ira consummationis, qua filii flagellantur ad correctio
Abbreviated transcription (Latin):
iͥ. qr. clo .t. est ignitũ. spu sẽo. purgat eĩ
corda. ut fornax aptum accedit ad amorẽs
dei. ⁊ cͣe impios. Illummat t̾ audientes. hũc
ignem uenit dñs mutere in t̾ra̾. hoc igneca¬
ltsc̾s ĩemias dicit. erat ignis si a̾migans mos¬
sibus meis. hos igne urebatur tubut qmͣn ini¬
dit moyses. ⁊ non exurebatur. urit enĩ sermo
diumus ut cornigat consciam ꝑccc̃oris. nan
exurit ut ꝑdat hoo igne uaporati ceophas
⁊ alius discipuus dicebant. hõne cor nr̃m ar
dens erat mn nobis. hic igne suꝵ apłos die  ⁊¬
pent᷑hecosces celitus descendit. qr hoc igne
exardere debent. qui doqͥa dei amitiaut. Iñ
est qd̃ duo fia rubea dependenex duabim¬
gns mitre pontificit. sicut enĩ ꝑ duas lngͣ
sigͥficatur. qđ noua ⁊ uetera de corde suaꝓfer¬
re debet. Ita in rubeo colore filoꝵ. figuratar
ignis earitatis quem in se pce ⁊ maliis accen¬
dere debent. unde petro post tͥnam dñice di¬
ic̃onis ꝓfessionẽ pastorał cum creditur. nsiẽ¬

Expanded text:
ium tuum, est ignitum Spiritu sancto. Purgat enim corda ut fornax aurum, accendit ad amorem Dei; et contra impios, illuminat etiam audientes . Hunc ignem venit Dominus mittere in terram. Hoc igne calefactus Jeremias dicit: Erat ignis flammigerans in ossibus meis . Hoc igne urebatur rubus quem vidit Moses, et non exurebatur . Urit enim sermo divinus ut corrigat; conscientiam peccatoris non exurit ut perdat. Hoc igne vaporati Cleopbas et alius discipulus, dicebant: Nonne cor nostrum erat ardens in nobis? Hic ignis super apostolos die Pentecostes coelitus descendit : Quia hoc igne exardere debent qui eloquia Dei annuntiant. Inde est quod fila rubea dependent ex duabus linguis mitrae pontificalis. Sicut enim per duas linguas significantur, quod nova et vetera de thesre debent ; ita in rubeo colore filiorum figuratur ignis charitatis quem in se habere, et in aliis accendere debent. Unde Petro post trinam Dominicae dilectionis professionem pastoralis cura creditur. Inde et
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa p̃ uidicau infidelitatis sue tenebris. eius
q̃. despeuerant in uectione redargui ñ me¬
rentur. Illi faltĩ tudicis uba tutdrũt qui eiꝰ
fidem fabt̃ uerbo tenuer̃. Isti in dãpiatione
fita etm nidicis nec u̾ba ꝑcipiũt qura eiꝰ reu¬
entia nec ũbo tenus seruare mailuerunt.
Iui legalit̾ ꝑeũt. quia fub loge posca pecca
uerũt. Istis in ꝑclicione fua de legt nicħ dicu
quia nil legis habere conati s. ⁊ rinceps uaq
rebestantẽ. In illo fita ꝯfulit. eũq sub
ũb digne in uectionis addiscit .i. punit̃. Cotͣ¬
hostem uͦ bellũ monet. instrum̃ta ꝑdicionis
erercet. dignaq ei malicie torm̃ta retͥbuit.
& ntalo uͥ erus. qͥd habeat lex nõ reguirit. Itu
gͦ in extremo iudicio.⁊ legal illũ niuectio
cunt. quta ab eo ꝙ ꝓfessione tenuit. actione
declinauit. ⁊ iste sine uuidicqi ĩuectioe ꝑmitt᷑
qͥ lege fidei nõ tenet᷑. Ex eleccoꝵ uͦ parte a¬
tergũt. C inala pretedentra factis seqͣntibꝰ

Expanded text:
i sunt infidelitatis suae tenebris, ejus quem despexerant invectione redargui non merentur. Illi saltem verba judicis audiunt, qui ejus fidem saltem verbo tenuerunt. Isti in damnatione sua aeterni judicis nec verba percipiunt, quia ejus reverentiam ne verbo tenus servare voluerunt. Illi legaliter pereunt, quia sub lege peccaverunt positi. Istis in perditione sua de lege nihil dicitur, quia nil legis habere conati sunt. Princeps namrebellantem. In illo jura sua consulit, eumque sub verbis dignae invectionis addicit. Contra hostem vero bellum movet, instrumenta perditionis exercet, dignaque ejus malitiae tormenta retribuit. De malo vero ejus quid habeat, lex non requirit. Ita ergo in extremo judicio et legalis illum invectio percutit, qui ab eo quod professione tenuit, actione declinavit, et iste sine judicii invectione perimitur, qui lege fidei non tenetur. Ex electorum vero parte atergunt, qui, mala praecedentia factis sequentibus
Abbreviated transcription (Latin):
disse se afferit. quia pꝰ passionis c̾taminra pꝰ re¬
surrect̃õnis pabnam claruisse oĩbꝰ ꝙ potestati
patͥs ẽẽt. equał inlicauit eiq se non dispa¬
rẽ calcato mortis aculeo innotuit. Uñ ⁊ ma¬
rie se nõd̾ credenti patͥ similẽ dic̃. Noli me
.N. iudicii principaitum. ex enis uirtute p̃ci¬
punꝰ uelud in eiꝰ trono refidemꝰ. Nec abhorrat
a uͦ. q alias suꝑ .xi. tronos uenturos testat᷑
discipulos. Inc uero in t̾no fuo ꝑhibet esse ses¬

Expanded text:
disse se asserit, quia post passionis certamina, post resurrectionis palmam, claruisse omnibus quod potestati Patris esset aequalis judicavit, eique se non disparem, calcato aculeo mortis innotuit. Unde et Mariae, necdum se credenti Patri similem, dicit: Noli me ex ejus virtute percipimus, velut in ejus throno residemus. Nec abhorret a vero, quod alias super XII thronos venturos testatur esse discipulos. Hic vero in throno suo perhibet esse ses
Abbreviated transcription (Latin):
sur gͥ iste uidicetier ut regnet. qui minꝰ
Recce gͦ uidiciũ pauꝑibꝰ tͥbuit. quia qͣnto hu¬
ic mundo magiba humilitate despecti s̃. tãto
t̃t acceptis sedibꝰ maiore culmine potestatis
ex erescunt. hinc altas dicitur. donee iusticia
ũctat᷑ in iudiciũ. Iusticra gͦ in tudiciũ u̾titur.¬

Expanded text:
i minus Recte ergo judicium pauperibus tribuit, quia quanto huic mundo magna humilitate despecti sunt, tanto tunc, acceptis sedibus, majori culmine potestatis excrescunt. Hinc alias dicitur: Donec justitia convertatur in judicium . Justitia ergo in judicium vertitur,
Abbreviated transcription (Latin):
regnum. Est .N. pestilencta morbꝰ late ꝑ¬
uagatꝰ om̃s aut pene omnes inuoluens.
⁊ dicit᷑ a pastu. quasi pastulentra ħ est
amor doniirãdi quo uye caret aligites
Uł ça. pes. accomodaniis accipit᷑. praua
⁊ ꝑniciosa doccrina que ut cancer serpi
ostendit᷑ ĩnninas ab oĩ italo. ꝑ remacionẽ
eoꝵ que ii pͥmo homtine fueruae¬

Expanded text:
regnum. Est enim pestilentia, morbus late pervagatus, omnes, aut pene omnes involvens, et dicitur a pastu, quasi pastulentia. Hic est amor dominandi quo vix caret aliquisae, accommodatius accipitur prava, et perniciosa doctrina, quae ut cancer serpitostenditur immunis ab omni malo per remotionem eorum quae in primo homine fueru
Abbreviated transcription (Latin):
Hic e sed̾a pars. ubi agit de uitionitꝰ iniquo
⁊ terret adusrs. ho formido gͣciora facit p
non sic. quta nichil oꝵ poterunt assequi. Et
nota quta hac repeticione immob ł firmittas
mestratur. Non sic. sed funt tanquã pulins
quia cectunt prauis fuagestionibus uon ha¬
bentes humorẽ gr̃e dei. quem ꝓict uent ifa
.i. suꝑbia que uento cõparatur. quia penit
alta ⁊ infiat. a facie te.i. i prescitita stabi

Expanded text:
Hic est secunda pars, ubi agit de ultionibus iniquorum, et terret adversis. Horum formido gratiora facit prnon sic, quia nihil poterunt assequi. Et nota quia hac repetitione immobilis firmitas monstratur. Non sic, sed sunt tanquam pulvis, quia cedunt pravis suggestionibus, non habentes humorem gratiae Dei; quem projicit ventus, id est superbia, quae vento comparatur, quia petit alta et inflat; a facie
Abbreviated transcription (Latin):
tram diuino spũ interp̃tati ẽẽ creilant᷑ ꝓpter uo¬
tis similitudinem qua in ebrea lorgua mettiti
⁊gigantes codem modo soitant. ut grigua diffe¬
rentia distingantur. medici not gigantes. non
errore s potius occasione pofuerunt uolentes sig¬
nificare quomodo accipieniti sunt eẽnt gigan¬
tes. Si gͦ suꝑbi acciprantur hic gigantes. Hnde
.i. dicuntur fapientes scłi. beneditunt᷑ sołi. metdi¬
ci qui ꝑ artes suas animar̃ ꝓmitunt satutem.¬

Expanded text:
credantur, propter vocis similitudinem, quam in Hebraea lingua medici et gigantes eodem modo sonant, ut exigua differentia distinguantur, medici non gigantes, non errore, sed potius occasione posuerunt, volentes significare quomodo essent accipiendi gigantes. Si ergo superbi accipiuntur hic gigantes, id est dicuntur sapientes saeculi bene dicuntur medici, quia per artes suas promittunt a
Abbreviated transcription (Latin):
corpore. s corde. coram quibus fiunt. ꝗd mirabi
dns penet᷑ut inferna. atq m̃ uictor mortis
⁊ si frant non ꝓfunt. Ideo non eis fiunt. qura a
medicis non scitabuntur homines ut confitean¬
tur d̾no.⁊ ħ est qd̾ seguit᷑. aut medici uelgigã¬
tes. fusci. homines ⁊ suscitati confitebuntur tͥ:
non. Amor tuo enim corde ꝑit confessio. Nisi e¬
nim fuscitet᷑ confĩti non ualeret s medici uł
gigantes non suscitabunt homines ut confiteã¬
tur dño. Notand quod in hebreo. non mettici s
gantes repꝑttur.Utrumq autem pene. eod̾ mͦ

Expanded text:
corpore, sed corde, coram quibus fiunt quidem miraDominus penetravit inferna, atque inde victor mortiset si fiant non prosunt, ideo non eis fiunt, quia a medicis non suscitabuntur homines ut confiteantur Domino. Et hoc est quod sequitur: Aut medici, vel gigantes suscitabunt homines, et suscitati confitebuntur tibi? non. A mortuo enim corde perit confessio; nisi enim suscitetur, confiteri non valet. Sed medici, vel gigantes non suscitabunt homines, ut confiteantur Domino. Notandum quod in Hebraeo non medici, sed gigantes reperitur. Utrum
Abbreviated transcription (Latin):
supͣ uires mias. Unde apud ĩꝑitos iacbarõ me
ut qui intrabilia sĩbi opiant. sic symon magꝰ
in mirabilibus uoluit supͣ se ire delectatut po¬
tñtia apłoꝵ.. ñ iusticia. talia uoluit fots qͣla
apłi facielunt. s non talis eẽ. Ieo sup̃ se.i.
supͣ uires suas erat. qd uolobat. s potiꝰ q̃¬
ut in suo gaudeat.⁊ qui ingratut ħflndat
mag̃ se hũiliet scd̾m itlud. Qañto mator es
hĩislia te in orñib soquit᷑

Expanded text:
supra vires meas, unde apud imperitos jactarem me, ut qui mirabilia sibi optant, sicut Simon Magus in mirabilibus voluit supra se ire, delectatus potentia apostolorum, non justitia. Talia voluit fai faciebant, sed non talis esse . Ideo supra se, id est supra vires suas erat quod volebat, sed potius quut in suo gaudeat. Et qui in gratiis abundat, magis se humiliet, secundum illud: Quanto major es, humilia te in omnibu
Abbreviated transcription (Latin):
nu ur̃m. nolite loqui aduer¬
sus deum iniquitatem. No
ille qui contra cdeum blasphema cogitatione.
et. ut ille qui dicit se inuste pati. cum nequio
s. necefsitate stellarum. dicunt se peccisse. ut doo
non sibi imputetur. uel qui fctunt pec̃ca sua. sed
Quia neq aboriente neq: ab

Expanded text:
um, nolite loqui adversus Deum iniquitatem. » Nille qui contra Deum blasphema cogitatione et, ut ille qui dicit se injuste pati, cum nequiosed necessitate stellarum, dicunt se peccasse, ut Deo, non sibi imputetur. Vel, qui sciunt peccata sua, sed uia neque ab oriente.
Abbreviated transcription (Latin):
ecte facit inditiũ. quib: ꝑacientib in lu¬
ria. Non oĩs molestia est m̾uitia. qd̾ eĩ iure
patis non est iniuria ut qd̾ patitur latro
⁊ alii scelerati. aliud est gͦ pati iniuriam
aliud pati suppliciũ. Suppliciũ etã iure qͥs
patitur iniuria a̾ uiri tcͣtia est. sequit᷑.¬

Expanded text:
quibus? patientibus injuriam; non omnis molestia est injuria, quod enim jure pateris non est injuria, ut quod patitur latro et alii scelerati. Aliud est ergo pati injuriam, aliud pati supplicium. Supplicium enim jure quis patitur; injuria autem juri contraria est dat et
Abbreviated transcription (Latin):
Dies. s.a. Ostendit hereditatem. que sit in
rege xp̃o. qura eadem est in milite heredes
quidem dei erimus coheredes uero.xͥ. dum
itaq dicit qui sit hereditas regis. significat
etram q̃ sit militis. quasi dicat. Dedisti here¬
ditatem quam: quam habet ip̃e rex.⁊ ip̃e
qͣ habet. Ecce tu adicies regidies eternos suꝑ tẽ¬
porales dies regis ꝑ hoc ẽt̃nitatem xp̃i significat.
nt fine. suꝑ istos dies. quibꝰ in p̃senti regnat eccłia
ut non solum his diebus regnet s etermaliter re
gnant cum coscĩ ineternum delũ aliis uerbis id̾
repetit dicens. ⁊ addicies annos. suꝑ annos enis.
quibus inp̃senti nob̾tum est. Nota qura ccerm¬
ut sit unde cogit̾es quod dici non potest. Uel ita ⁊
aliis diucius ui xerunt. ⁊ est cdab̃ hereditatem
suꝑ annos .i. suꝑ longiorem quorundam uitam.
regis. qd̾ magnũ ẽ quia rex ille

Expanded text:
ic ostendit haereditatem quae sit in rege Christo, quia eadem est in milite. Haeredes quidem Dei erimus, cohaeredes vero Christi. Dum itaque dicit, quae sit haereditas regis, significat etiam quae sit militis. Quasi dicat: Dedisti haereditatem, quam? quam quidem habet ipse rex. Et ipse quam habet? Ecce tu adjicies regi dies aeternos super temporales dies regis. Per hoc aeternitatem Christi significat, ne fine, super istos dies quibus in praesenti regnat Ecclesia, ut non solum in his diebus regnet in Ecclesia, sed et regnent cum illo sancti in aeternum. Deinde aliis verbis idem repetit dicens: Et adjicies, annos super annos ejus, quibus in praesenti nobiscum est. Nota quia aeternut sit unde cogites quod dici non potest. Vel ita: Et aliis diutius vixerunt. Et est, dabit haereditatem super annos, id est super longiorem quorumdam vitam. regis, quod magnum est, quia rex ille
Abbreviated transcription (Latin):
maxime itero ut in tribus p̃cipuus sel¬
lep̾utatib. pascha. pentheroste᷑ ⁊ sce¬
nop hegia. nemo appareret uacuus in
conspectu dm̃. uatuus est qui in sexp̃m
non ht̃ qui est fundam̃tũ qd̾ nemo ual
nutare. Inde est qd̾ in alis tribus soltẽp¬
intatib fidelis ppło nũmum offert inau¬
nuali obłone. intiorem significaus. in
gis .i. rp̃a in se habeat. a xp̃o dictus ẽ¬
uultus xp̃i insignitam deo exhibeat.
iurtus ip̃uis sacͣm̃ty multi enim sumt

Expanded text:
m erat , ut in tribus praecipuis solemnitatibus, Pascha, Pentecoste et Cenopegia nemo appareret vacuus in conspectu Domini. Vacuus est qui in se Christum non habet, qui est fundamentum: Quod nemo valet mutare. Inde est quod illis tribus solemnitatibus fidelis populus nummum offert manuali oblatione, interiorem significans. In isti in se habeat: a Christo dictus Chvultus ejus insignitam Deo exhibeat. virtus ipsius sacramenti. Multi enim sumunt
Abbreviated transcription (Latin):
litatis ut ad uitam redeant homines unde ꝑ
suꝑ biam ceciderunt. ⁊ adimple. mę .i. meos in
futuro. leticra cum iniltu tuo .i. ut nicħ ultra
desiderent cum facie ad faciem te uiderint in qͥb
co ꝑducentes eos usq in fiuner .i. usq ad consum¬

Expanded text:
ilitatis, ut ad vitam redeant homines. Unde per superbiam ceciderunt. Et adimplebis me, id est, meos in futuro, laetitia cum vultu tuo, id est ut nihil ultra desiderent cum facie ad faciem te viderint, in quibus perducentes eos usque in finem, id est usque ad consum
Abbreviated transcription (Latin):
tum. ꝓphana eẽt p̃missio si eet mexple¬
ta. hͣͣ enim qr filii eius peceant ego m̃¬
dix inueniar. ꝓmisi enim ⁊ facio. Et si eĩ
palce recedunt᷑. non tñ ideo xp̃c est sine he¬
slla sagena mitretur in uasculã. miccent᷑¬

Expanded text:
na esset promissio, si esset inexpleta; non enim quia filii ejus peccant, ego mendax inveniar. Promisi enim 198 et facio; et si enim paleae recedunt; non tamen ideo ipse est sine haeilla sagena mittetur in vascula? Mittent
Abbreviated transcription (Latin):
modõ cum scĩs non flagellantur. quia et̃nũ
eis supplicium p̃paratur. uel ita scd̾m hitt̾am
tur deus eis. solidando plagas eoꝵ. uel ta. non
est respectus mor.e. ħ ddicit a simili. incurabi¬
lis. cin nichil ꝓhibetur. Ita ⁊ deus. uidens in
curabiles. non retrahit cos a ntalis. s trahit
in desidia cordis eoꝵ. Alta non mutantur
uel ita exponit ꝗͣ pacem habent mali .q. d.
elociter conualescunt. nec sicut homines tusti

Expanded text:
modo cum sanctis non flagellantur, quia aeternum eis supplicium praeparatur. Vel ita, secundum litteram tur Deus eis, solidando plagas eorum. Vel ita: Non est respectus mortis eorum, hoc dicit a simili incurabilis, cui nihil prohibetur: ita et Deus videns illos incurabiles non retrahit eos a malis, sed tradit eos in desideria cordis eorum , alia non mutantur. Vel ita expone: Quam pacem habeelociter convalescunt, nunc sicut homines justi
Abbreviated transcription (Latin):
utilitas erit. si corpus corrũpitur. quia fi puluis
remaneo. Numquid confitebit᷑ aliquis. aut
anmuntiatio. Et sciend̾ qd̾ gemina. est confessio
aut pec̾ci aut laulis. Numquam gͦ sine ea sumꝰ.
quando male ẽ nobis intribulationibꝰ confiteam
pec̃ca nr̃a. qͣn nob̾ bene est. in exultacione leticie
confiteamur laudem.
mei dominus factus est ad

Expanded text:
utilitas erit, si corpus corrumpitur, quia si pulvis remaneo, nunquid confitebitur tibi aliquis, aut annuntiatio. Aug. Et sciendum quia gemina est confessio, aut peccati, aut laudis. Nunquam ergo sine ea simus. quando male est nobis in tribulationibus, confiteamur peccata nostra; quando bene est, in exsultatione justitiae comei; Dominus factus est ad
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ ꝓ officii dignitate. t̃n ꝓ nõibũ interp̃tacio¬
nbꝰ. ꝑ quas subiectoꝵ psalms. intelligentie de¬
clarantur. Ut ħ ponitur ydithum. qd̾ int̃preta¬
tur tͣnsiliens eos .s. remanentes in mundo. ⁊ ħoi¬
tes t̃renis. de hoc tͣnsiliente. agͥ hic ꝓpħa. qui
a t̃renis ad celestra mente tͣnsiliuit. monens
do ꝑuenit. Ita enim iste tͣnsiliens. suꝑ aliquid
ẽ. ut sub aliquo sit. ⁊ ea sensus. psalmus iste
est dauid ꝓpħe. qui hic loquitur in ꝑsonai t̃nsi¬
lientis. prꝰalmus. dico habitus. pro ydithum.
.i. agens. de transiliente. tͣnsiliente dico. in
det. uolentibꝰ deciꝑe. Scdo se subici hortat᷑.¬
⁊ monet reliquos addidit ibi. Uerumpt̃a
in deo. non intaducis confide̾re que ẽ intencio¬
deo se subdit. qui est altior eo. ⁊ inferioribꝰ se.
quasi che alto respondet increpando. Nonne
de.su. quasi ⁊ si agitis ut mouear. ⁊ si mustta
tͣnsilio. tamñ antna mea. deo semꝑ erit. sub¬
iecta. nil preter eum cupiens. ħ ideo dicit. ne

Expanded text:
 officii dignitate, tum pro nominum interpretationibus, per quas subjectorum psalmorum intelligentiae declarantur, ut hic ponitur Idithum, quod interpretatur transiliens eos, scilicet remanentes in mundo, et haerentes terrenis. De hoc transiliente agit hic Propheta, qui a terrenis ad coelestia mente transilivit, monens do pervenit. Ita enim iste transiliens super aliquid est, ut sub aliquo sit. Et est sensus: Psalmus iste est David prophetae, qui hic loquitur in persona transilientis. Psalmus dico habitus pro Idithum, id est agens de transiliente. Transiliente, dico, in det volentibus decipere. Secundo se subjici hortatur, et monet reliquos ad idem, ibi, verumtain Deo, non in caducis, confidere, quod Deo se subdit, qui est altior eo, et inferioribus se, quasi de alto respondet increpando. VEdicat: Et si agitis ut movear, et si multa transilio, tamen anima mea semper erit subjecta Deo, nil praeter eum cupiens. Hoc ideo dicit, ne
Abbreviated transcription (Latin):
tione. manes facti funt iudei gaudens excla
Craltare. ut appareas. deus eraltare. ut qͥ pen¬
des in cruce. in mraiestate cum paire regorare
cognoscaris. Non enim quantum ad se. sed qͣn¬
tum ad homines exaltatur. Eraltare dico suꝑ
quod modo completum est. quia totus mundus
ei fubiectus est.
sia exaltacione. ceptam narrationem ex sc
los increpabat. ⁊ bonis premta ꝓmittebat. qͥ¬
bus dolos pauerunt uidei. ut de ad ult̾a. quam
adilurerunt ante cum. uolentes eum. quasi
necessarra complerione. curumuenire. Ut uel
contrarium legi teñent. si dic̃et dimtitendã.
ꝙͣ lex p̃cipiebat᷑ lapictari. uel aerrid̾ent eũ.
quasi menctatem. si eam morti ad iuditaret.
qu mansuetdinem preicabat. ⁊ incurua¬
uerunt ani .m. dum eis compatiens. st̾ĩlis est
celo me ad inferiora. depͥmere. haqueum par a¬
uerunt. s non me nesciente.

Expanded text:
tionem inanes facti sunt Judaei, gaudens exclam pendens, exaltare, ut appareas Deus, exaltare, ut qui pendens in cruce, in majestate cum Patre regnare cognoscaris. Non enim quantum ad se, sed quantum ad homines exaltatur. Exaltare dico, supendatur, quod modo completum est, quia totus mundus ei subjectus est. sua exaltatione, coeptam narrationem exsequlos increpabat, et bonis praemia promittebat, quibus dolos paraverunt Judaei, ut de adultera quam adduxerunt ante eum, volentes eum quasi necessaria complexione circumvenire, ut vel contrarium legis tenerent, si diceret dimittendam, quam lex praecipiebat lapidari; vel deriderent eum, quasi mendacem, si eam morti adjudicaret, qui mansuetudinem praedicabat . Et incurvaverunt animam meam, dum eis compatiens sterilis est, coelo me ad inferiora deprimere. Laqueum paraverunt, sed non me nesciente.
Abbreviated transcription (Latin):
in fide. orbem. ter. qui non comonebit᷑
est. credens in xp̃m patus non molescete
lingͥs laudantiũ. nec frangilungͥs uttu¬
ꝑantiũ. Sequit᷑ unus locus apostatare.

Expanded text:
e: orbis ergo qui non commovebitur, est credens in Christum, paratus non mollescere linguis laudantium, nec frangi linguis vituperantium. Sequitur locus a potestate,
Abbreviated transcription (Latin):
abscon. faci. tuę .i. notitie tue .s. ut te uideant
ꝑ speciem. qui modo lates. Abscondes dico. a
lam humanam conturbationem patiantur. de
presenti etram hoc pot̃ accipi. quia etiam modo
tribulati.⁊ obꝓbriis hominũ uerasti. mente
intrantes at uultum dei non turbant᷑.

Expanded text:
assiod. id est notitiae tuae, scilicet ut te videant per speciem, qui modo lates: abscondes dico, A lam humanam conturbationem patiantur. De praesenti etiam potest hoc accipi, quia etiam modo tribulati et opprobriis hominum vexati, mente intrantes ad vultum Dei, non turbantur.
Abbreviated transcription (Latin):
me funt ⁊ c̃. Tertra pars ubi eccłia. ram de
malis scłi liba .i. infutura bitudine uel etiam
hic laudem di cantaturam se dicit . q.d. non ti¬
mebo. qura uota.t. o.d. sunt inme. intus fũt.
que anob nuniguam recectunt. Fion eccra t̃¬
ro qd̾ offeram. quta de ara cord̾. de cellario con¬
scientie. erit totum. qd̾ caritate accedenũ ẽ.
que uota sunt lauilationes. Uel uota dico lautta¬
tionis. alia litt̃a. que uota retdam tbi. met̃¬
nitate. ł etram hic. Ideo laudado hic.¬

Expanded text:
uin. Tertia pars, ubi Ecclesia jam de malis saeculis libera, in futura beatitudine, vel etiam hic laudem Dei cantaturam se dicit. Quasi dicat: Non timebo, quia vota tua, o Deus, sunt in me. Intus sunt quae a nobis nunquam recedunt. Non extra quaero quod offeram, quia de ara cordis, de cellario conscientiae exit totum quod charitate accendendum est. Quae vota sunt laudationes. Vel vota dico, laudationis tibi alia littera. Quae vota reddam tibi, in aeternitate, vel etiam hic. Ideo laudabo hic
Abbreviated transcription (Latin):
mimd̾ mełiari conũfatione. ad ãm tendens. factꝰ
uerus hebreus. bonus est iste tͣnsitus. ħ est muta¬
cio decr̃e excelsi. Unde. transeamꝰ usq bechleem.
mortam recdipoi. quia boni tunt magis bolent.
de imꝑñs. qd ab eis funt seꝑati. cum in melius
bolo tetum accꝙi. cin religato nocenci locus ab¬
latus est. Iam ex parte infut᷑o extoto. Unde iere¬
mias ctamat ꝑdix. congregauit. qui non peꝑit¬

Expanded text:
mundum, meliori conversatione ad Deum tendens, factus verus Hebraeus. Bonus est iste transitus: Haec est mutatio dexterae Excelsi . Unde: Transeamus usque in Bethlehem, moriam reduxi: quia boni tunc magis dolent de impiis, quod ab eis sunt separati, cum in melius bolo totum accipi, cui religato, nocendi locus ablatus est; jam ex parte, in futuro ex toto. Unde Jeremias clamat: Perdix congregavit quae non pe
Abbreviated transcription (Latin):
effectus. mĩa enun nũc om̃ibus offertur
⁊ multipłr exhibetur. Iudicuĩ aut̃ in fu¬
niaus bona temꝑalia p̾stat. In futuro
airtꝰ tempus uditii cum unicuiq scd̃m¬
satictate. In hiis breuit̃ oĩa oꝑa dei inclu¬
dit.⁊ hie est p̾missa causa q̃r sic se ht
sicut postea subdit cum ait.¬

Expanded text:
ericordia enim nunc omnibus offertur et multipliciter exhibetur; judicium autem in fumalis bona temporalia praestat. In futuro autem tempus judicii, cum unicuique ssocietate. In his breviter omnia opera Dei includit. Et hic est praemissa causa, quare sic se habet, sicut postea subdit, cum ait
Abbreviated transcription (Latin):
hiis maxime eriꝑe. facius ci uitaretur a¬
pta tuimicitia qm occistta. ille erũ disficiłe
uitatur. qui in iabiis bona portat. ⁊ in
corde mala occittat. qr nulsa ꝑestis ad¬
nocend̾ efficatior qͣm famsliaris inimlcus
cordibus enim talium semꝑ uella ꝓueni¬

Expanded text:
his maxime eripe, facilius enim vitaretur aperta inimicitia quam occulta. Ille enim difficile vitatur, qui in labiis bona portat, et in corde mala occultat, quia nulla pestis efficacior quam familiaris inimicus cordibus enim talium, bella se
Abbreviated transcription (Latin):
exponitur. que ẽ error. ubi est ⁊ fames. expor
ciebant. Ubi ⁊̃ egestate̾ ueri panis panis pacie¬
bant᷑. Et notatid̾ qd̾ in hac ⁊ in reliqͥs tẽptatõi¬
bus hic ardo seruatur. Prius est tẽptatõnis ex¬
positio post clamor liberatõnis. t̾cie exauditõ
clamoris. Quarto. ꝓ exauditõne confessio .i.
laudatõ. qĩ redemit. cõg̾gauit. qd̾ nec̃oe erat
Qia errau̾it. Non hñtes uiam uĩtatis. ip̃i di¬
co existentes in solitudine .i. sine deo. ⁊ in ma¬

Expanded text:
exponitur, quae est error, ubi est fames. Error ciebant, ubi etiam egestatem veri panis patiebantur. Et notandum quia et in reliquis tentationibus hic ordo servatur, prius est tentationis expositio, post clamor liberationis; tertio, exauditio clamoris; quarto, pro exauditione confessio, id est laudatio, quasi redemit, congregavit, quod necesse erat, quia, erraverunt, non habentes viam veritatis. Ipsi dico existentes, in solitudine, id est sine Deo, et in ina
Abbreviated transcription (Latin):
omnrã consilia fuꝑ filios hominum. qui ut
deus m̃tra finguloꝵ ilmoscit. ⁊ est. donec m̃te
in xp̃m intenctam. qui hic ꝓsꝑa non hũit.
positionis. uel scũarium .d. dicitur lex diui¬
na quam aliquis intuens uidet in iudicio
eos dampirandos.⁊ quasi quis diceret. quis
tibi meo scũtario: subd̾. ⁊ inteslig̾. quasi de
eo intendo oculum mentis infinem. Ubi om̃a
scd̾m m̃ita nudicant᷑. ⁊ hoc ẽ.⁊ non ame. s ĩ
scĩtario positus intelligam. ꝑ p̃sentiam inno

Expanded text:
omnia consilia super filios hominum, qui ut Deus merita singulorum dignoscit. Et est donec mente in Christum intendam, qui hic prospera non habuit; pensationis. Vel, sanctuarium Dei, dicitur lex divina quam aliquis contuens videt in judicio eos damnandos; et quasi quis diceret: Quid tibi in eo sanctuario? subdit, et intelligam, quasi de eo intendo oculo mentis in finem, ubi omnia secundum merita judicantur. Et hoc est, et non a me, sed in sanctuario pos
Abbreviated transcription (Latin):
admonitio. ne timeantur potentes in scło. qͥ¬
omnra cum luce relinguent. sum enm ħ pec¬
catoribꝰ ꝑmissa sint cominunis quereba est .q.¬
quo uideis tibi frustra baborasse. qui tustus es
⁊ tam̃ pauꝑ. non est magoium quod diues est.
hoc enim abiecti habent post ea subiungit qd̾
s ⁊ domus enus. quia non solus ip̃e. s eiram õs
qui ad eum ꝑtinent honorantur. ⁊ hoc etrã
dicit ꝓ nichilo eẽ dicendum. ideo ne timueris.¬

Expanded text:
Admonitio, ne timeantur potentes, qui omnia cum luce relinquunt. Cur enim haec peccatoribus permissa sint, communis querela est.quo videris frustra tibi laborasse, qui justus es, et tamen pauper. Non est magnum quod dives est; hoc enim abjecti habent: Postea subjungit quodsed et domus ejus, quia non solus ipse, sed etiam omnes qui ad eum pertinent, honorantur; et hoc etiam dicit pro nihilo esse ducendum. Ideo ne timueris
Abbreviated transcription (Latin):
ce inimici ⁊a tribulatione
runt. quod postea dicit aꝑte. ꝑ quos malos ex¬
ercetur. Omnis nempe malus inuit. uel ut cor¬
rigatur. uel ꝑ eum boms exerceatur. ⁊ contur¬
batus sum. in mari scłi. a uento ualido tribu¬
lationum. sicut petrus uidens uentum ualidũ
uenientem timuit. fic iste conturbatus ẽ in ista
pugna. qua exercetur inter malos. dum ⁊ mi¬
quos uult diligere. quoꝵ corredionẽ amat. ⁊
habundante eoꝵ malicia. incipit odisse.⁊ ita in
imimici ⁊ at̃᷑. pec. hec est exerritacio. inqua suꝑ¬
nis tristabat᷑. que turbabat oculum ira. qͣsi fes¬
tuta. non t̃n extinguit odio uelut trabe. postea

Expanded text:
e postea dicet aperte, per quos malos exercetur, omnis nempe malus vivit, vel ut corrigatur vel ut per eum bonus exerceatur. Et conturbatus sum in mari saeculi, a vento valido tribulationum. Sicut Petrus videns ventum validum venientem, timuit ; sic iste turbatus est in ipsa pugna, qua exercetur inter malos, dum et inimicos vult diligere, quorum correctionem amat, et abundante eorum malitia incipit odisse. Et ita in. Haec est exercitatio, in quia tristabatur, quae turbat oculum mentis ira quasi festuca, non tamen exstinguit odio velut trabe. Postea
Abbreviated transcription (Latin):
cͥor ad custodiend̃. qr ałr non inde letarerꝰ
s accusarer. Sam quid michi ꝓderit qd
ea didicerim. si corde ꝑuerso utas habeo
ustificatones tuas cu¬
stodiã. non me d̾elinqͣs

Expanded text:
cor ad custodiendum, quia aliter non inde laetarer, sed accusarer. Nam quid mihi proderit quod ea didicerim, si corde perverso vias habeo Justificationes tuas custodiam; non me derelinq
Abbreviated transcription (Latin):
quida int̾p̃tes addunt. nt̃ iustus cibum suũ
nt̃ diacho cibun suum. cibus drachonis terra
sunt. cibus aut̃ usti est u̾bum dei. Unde uon
in solo pane uiuit honio s in amni uerbo qd
ꝓcedit de ore dei. si gͦ bñ uireris cibum dei na
rebis. si uero a xp̃o recesseris. cibus de acho¬
nis eris.

Expanded text:
quidam interpretes addunt: Habet justus cibum suum; habet draco cibum suum; cibus draconis, terrasunt. Cibus autem justi, est verbum Dei. Unde: Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo quod procedit de ore Dei . Si ergo bene vixeris, cibum Christi habebis. Si vero a Christo recesseris, cibus draconis eris.
Abbreviated transcription (Latin):
eui dracho aubi dicitur ucifer. alibi lenia¬
tham. qui ceteris in ẽẽutia excelsior ft̃s est. ĩ
malicia maior. s nec ip̃m drachonem tune¬
bunt naues. ĩmo illudunt ei. ⁊ est sensus
pret̾ alia almalia in hoc mari est di acho iste
nus erat ⁊ in empyreo locatus. s uicio suo
nide cadens. ft̃s est uic. ad isludendũ ai .i. ad
hoc cadene de celo. fc̃s est hic .i. in hac inferi¬
positi suꝑ aerias potestates. ut noceant nobis

Expanded text:
ui draco alibi dicitur Lucifer, alibi Leviathan, qui caeteris in essentia excelsior factus est, in malitia major; sed nec ipsum draconem timebunt naves, imo illudent ei. Et est sensus: Praeter alia animalia, in hoc mari est draco iste, nus erat in empyreo locatus; sed vitio suo inde cadens, factus est hic ad illudendum ei, id est ad hoc cadens de coelo, factus est hic, id est in hac inferiaepositi super aerias potestates, ne noceant nobis
Abbreviated transcription (Latin):
tur de uͥtute t̾ribilium. sc̃ĩs enim p̃dicantibus
nota sc̃a est pot̾ntia di que uindicabit ĩ ma¬
los. ⁊ głia regni que coronabit bonos notifica¬
ii. qd ideo sacit ut pot̾ntia nomĩata aman¬
tem nͣ i̾reat. ht̃ cnim regnum quo delectemur

Expanded text:
lium. Sanctis enim praedicantibus nota facta est potentia Dei, qua vindicabit in malos. Et gloria regni qua coronabit bonos notificani, quod ideo facit, ut potentia nominata amantem non terreat. Habet enim regnum quo delectemur,
Abbreviated transcription (Latin):
confrin. dñs. in aduersis. ꝑ spem. ꝑ exempla. ⁊
ntarime ꝑ exemplum crutis sue. srux enm
funta est in pena. nraner in głia. Alocis emm
supplicioꝵ. transit ad frontes imꝑatoꝵ. qui t̃m
honorem dedit penis suis. quid faciet fidelibꝰ suis.¬

Expanded text:
Dominus in adversis per spem, per exempla, et maxime per exemplum crucis suae. Crux enim finita est in poena, manet in gloria, a locis enim suppliciorum transit ad frontes imperatorum. Qui tantum honorem dedit suis poenis, quid faciet fidelibus suis
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ꝓmisit̾ xp̃c. ubi enim sedebit paulus
qui plus om̃ib laborauit. si non ibi sede¬
bunt nisi .xii. Duodecĩ gͦ sedes ꝑfectõ ẽ tri¬
bunał. in quib sedebunt mille. om̃s .s. qͥ¬
caritatis. nec arescent sole tribułonis. Per
dext̾am ã dei intellig  et̾na bĩtudo. sunt
aut̃ miati qui putant se iudicaturos cũ
dño. ⁊ multos plures. qui putant collocã¬
dosa dextris ⁊ saluandos. S qi de se p̾suũt
non hũtes in alto radicem caritatis defixã
uandos cum tñ nõ sint. ideo ibi mille. hic
.x. inslia ponit. ⁊ est sensus. o xp̃e. mille
cadent a latere cuo. ⁊.x. milia a dextͥs cuis .i.
pauciores qui p̾sumũt se tecũ udicaturos ⁊
plures qui p̾sumũt se a dextͥs cuis futuros

Expanded text:
hristus. Ubi enim sedebit Paulus qui plus omnibus laboravit, si non ibi sedebunt nisi duodecim? Duodecim ergo sedes, perfectio est tribunalis, in quibus sedebunt mille, omnes charitatis, nec arescent sole tribulationis. Per dextras autem Dei intelligitur aeterna beatitudo. Sunt autem multi qui putant se judicaturos cum Domino, et multo plures qui putant se collocandos a dextris tunc salvandos. Sed quia de se praesumunt, non habentes in alto radicem charitatis defixam,vandos, cum tamen non sint, ideo ibi mille, hic decem millia ponit. Et est sensus: O Christe, mille cadent a latere tuo, et decem millia a dextris tuis, id est pauciores qui praesumunt se tecum judicaturos, et plures qui praesumunt se a dextris tuis futuros,
Abbreviated transcription (Latin):
dicit a nullo pesse contingi. qui ⁊ pedes ĩ
t̾ra ꝓtegit. s p̃sũptores ab eo cadunt. Ec
ꝑ xp̃m.q.d. ille qui hĩtat in adiutorio at¬
tissimi. non timebit a demonio meridiano.
s o xp̃e. msllr cadent a latere tuo. latus dei
est corona iustoꝵ qui cum eo uidicabũt. unde
dr̃. consucto sermone. Miteite de latere ur̃o
.i. de illis qui uobiscum hãt consiliũ. latus

Expanded text:
dicit a nullo posse contingi, qui et proles in terra protegit: sed praesumptores ab eo cadunt. Ec dicat: Ille qui habitat in adjutorio Altissimi, non timebit a daemonio meridiano, sed, o Christe, mille cadent a latere tuo. Latus Dei, est corona justorum, qui cum eo judicabunt. Unde dicitur consueto sermone: Mittite de latere vestro, id est de illis qui
Abbreviated transcription (Latin):
et iõ ex . d.s. iii .i. toto orbe credatur. uel ita iutt
d̃ns quia ꝑresens c̃ in corde meo firnta fut michi
uisus. ⁊ henedictiis sit d̾e iñs .i. lautoatus sit. ⁊ exal¬
tetm ds salictis mex a. det mich i salutem ui eroel¬
so non in uno .i. celestem non temoralem. Nõ
enum t̃reno more de do salittis mos sentram uec
ipãm salutem t̃ieuam. s ui excelso de illa sꝑabo

Expanded text:
tis meae, id est toto orbe credatur. Vel ita: Vivit Dominus, quia praesens est in corde meo firma fide mihi visus. Et benedictus sit Deus meus, id est laudatus sit. Et exaltetur Deus salutis measo, non in imo, id est coelestem, et non temporalem. Non enim terreno more de Deo salutis meae sentiam, nec ipsam salutem terrena, sed in excelso de illo sperabo
Abbreviated transcription (Latin):
facti a lieti mentiti sũt mͥ .i. ad meum hynorẽ.¬
Unde alibi. In multitudine uircutis tue m̃. abi
.i. iuder quibus dicitur. Uos ex patre dtabolo.
mentiti sut in. de quibꝰ uuas. ue genti peuett¬
manserunt quos innouare ueni.⁊ claudicauerũt
quasi uno pede debiles quia uetus cestamentum
suas traditiones qm̃i dei.

Expanded text:
facti alieni, mentiti sunt mihi, id est ad meUnde alibi: In multitudine virtutis tuae mentienest Judaei, quibus dicitur: Vos ex patre diabolo estis. Mentiti sunt mihi. De quibus Isaias. Vae genti peccatrimanserunt, quos innovare veni, et claudicaverunt. Quasi dicat: Uno pede debiles, quia Vetus Testamentum suas traditiones, quam Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
in partẽ abfalom. ad exploranda cõsilia. ⁊ re¬
mincranda que adu̾sus patr̃ẽ ille moliebat᷑
auctere architophel. qui defecerat ab amici¬
cra dauit. Et filium adu̾sus patrẽ consiliis qͥbꝰ
poi̾at instruebat. Qui int̾ alia hoc cõsiltum de¬
dit abfaloni. ut impetũ ꝑtit̾et fieri in patrẽ
eitq oocidi. Quod inm̾tatũ ẽ peudentia chu
cõmotus. sese laqueo suspenit. hiic iftorte al¬
ludit titulꝰ. de qua tam̃ nõ agit psłs .s. de histo

Expanded text:
in partem Absalon, ad exploranda consilia et renuntianda quae adversus patrem ille moliebatur, auctore Achitophel, qui defecerat ab amicitia David, et filium adversus patrem consiliis quibus poterat instruebatur cui inter omnia hoc consilium dedit, ut Absalon impetum permitteret fieri in patrem suum, eumque occidi; quod mutatum erat prudentia Chuscommotus laqueo se suspendit. Huic historiae alludit titulus, de qua tamen non agit psalmus, sed de histo
Abbreviated transcription (Latin):
s. breuit̃ ⁊ obscure. intencinne monet ad
gr̃arum accionẽ ꝓ in anifestacione silentii.
modiis talis .u. sunt particiones. pͥmo petit
głta resurrectionis xͥ fubuentat ibi erurge
dñe. Tercio agn de nidicio regressi in celũ
ibi adns udicãt ppłos. Quarto metu futuri
udicii terret. spem reũsis ꝑmittens ibi. Ss
uidex Quinto leta conclusio ponit᷑ de cofeffio¬
te laudis. ibi cõficebor. fidelis g iste. non de
se p̃sumens. orat a dno lib̾ari. pretendens m̃i¬

Expanded text:
 et obscure. Intentio. Monet ad gratiarum actionem, pro manifestatione silentii. Modus. Quinque sunt partitiones. Primo, petit rectionis Christi subveniat, ibi: Exsurge, Domine; tertio, agit de judicio regressi, ibi, Dominus judicat populos; quarto, metu futuri judicii terret, spem reversis promittens, ibi, Dominus judex; quinto, laeta conclusio ponitur de concessione laudis, ibi, Confitebor. Fidelis ergo iste non de se praesumens, orat a Domino liberari, praetendens meri
Abbreviated transcription (Latin):
Qui enim hio ꝑ singulos dies d̾m iaudat in et̃¬
no die merebitur ⁊ audare ꝯtinua exultatõne
de qua laude alwbi drͣ. In secula sccisloꝵ. lauda¬
buut te. qr semꝑ amabũt qu̾e semꝑ uidebũt
qua iuisione ncħ est delectabilius. bñdicit E̾
nunc ꝑ singłos dieo ut cum uen̾it unus sine
fine dies cat de iande in laudẽ. sicut ex utute
in uͥtute̾. deinde tausam laudis subdit. qr

Expanded text:
Qui enim hic per singulos dies Deum laudat, in aeterno die merebitur laudare, continua exsultatione. De qua laude alibi dicitur: In saecula saeculorum laudabunt te , quia semper amabunt, quem semper videbunt, qua visione nihil esut cum venerit unus sine fine dies, eas ex laude in laudem, sicut ex virtute in virtutem. Deinde quasi causam laudis subdit, qui
Abbreviated transcription (Latin):
pͥus xp̃c. quasi hec p̃dicta at fient. Ar̃a autẽ mea
exilta. ut q̃ audit intus falus tua. ego sum exul¬
tabit dico. in dño. non querens alias ex iͥnsecus di¬
uictas nen querens circumfiuere uoluptatibꝰ do¬
isq t̃renis. s ip̃m solum fĩbi ꝓponens. qd̾ nichũ
suainus ẽ nec deficit. qui omina fecit. ⁊ delectabi᷑¬
delectabitur. su. sa. suo .i. suꝑ faluatione fia que¬

Expanded text:
fient, anima autem mea exsultabit, ut quae audit salus tua ego sum, exsultabit, dico, in Domino, non quaerens alias extrinsecus divitias, non quaerens circumfluere voluptatibus bonisque terrenis, sed ipsum solum sibi proponens, quo nil suavius est: non deficit qui omnia fecit. Ipsdelectabitur, qu
Abbreviated transcription (Latin):
sec̾nens .s. hic merito non loco malos
a bonis. deinde quomͦ crucientur mali. hic
⁊ que tuidicta factat ostentit. subdens inopi
ceihit quo cruciet eos s ab eis quia ipfa
pectata funt eis cruciatus ⁊ tormenta.
deinde non oꝑtando sed predicendo subdit.¬

Expanded text:
cet hic, merito non loco, malos a bonis. Deinde, quomodo crucientur mali hic et quae judicia faciat, ostendit subdens, in oprocedit, quo cruciat eos, sed ab eis, quia ipsa peccata sunt eis cruciatus et tormenta. Deinde non optando, sed praedicendo subdit
Abbreviated transcription (Latin):
małus iniquus sit. qui nocet sibi uel a¬
liis. aliis quid̃ nocet. ux mox ut malus ẽ
uł postea. Sunt enim quida mali qͥ ñ i¬
tentur iniqui qr non sunt seui non sũt
asꝑi. non sunt ꝑseg̾ntes. ⁊ p̃ssuras hõsb
non facientes. S tñ luxuriosi. ebriosi. uo¬
luptatib dediti. qui ⁊ si aluis nocers nõ
uideautur. sibi tñ nocent. et ita non sũt
ĩnocentes. Innootus enĩ est qui uec sibi
nec aliis nocet. Si quis tñ alte ꝯsideret
⁊ aliis notet saltem exemꝑlo qui ulute
tetum ⁊ ad id qd̾ agis mustat. postea no
iuptuse uiu̾endo ꝯsũpsit. pastea rapit
aliis ad̃ eundete possit. Ex uoluplate
qͣ ⁊ litenria quib aliis uicire non iude¬
butur ꝓtedit qo tepungit. sicut sꝑi¬
ne mradite sunt leues s tũ ⁊ cedit qd̾
pliugit. Incendat  gͦ radis ⁊ nori est undo
ꝓoedat spima. ita dum aliqͥs uoluptuote
tesfundit. Cortigatier gͦ usluptas tamꝙͣ¬

Expanded text:
malus iniquus sit qui nocet sibi vel alii. Alii quidem nocet, vel mox ut malus est vel postea. Sunt enim quidam mali, qui non videntur iniqui, quia non sunt saevi, non sunt asperi, non sunt persequentes, et pressuras hominibus non facientes; sed tamen luxuriosi, ebriosi, voluptatibus dediti: qui etsi aliis nocere non videantur, sibi tamen nocent, et ita non sunt innocentes. Innocens enim est, qui nec sibi, nec aliis nocet. Si quis tamen alte consideret, etiam aliis nocet, saltem exemplo, quia vivit tecum, et ad id quod agit te invitat, postea vero lupaliis, quod effundere possit. Ex voluptate ergo et luxuria, quibus aliis nocere non videbatur, procedit quo te pungit, sicut spinae in radice sunt lenes, sed inde procedit quod pungit. Incendatur ergo radix, et non est unde procedat spina. Ita dum aliquis voluptuose quod effundit. Corrigatur ergo voluptas ta