comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pidatio sua maiorem ꝓftcit ad fi-¬
dem. Ut enĩ credidit petrus un¬
perio domini sui posse se aftuc-¬
tibꝰ sustentari: ita Nichil ominus
dum mergit᷑. credidit ipsiꝰ dnũ
sui se uitute saluandũ. Nere be-¬
ati petri et dum trepidat mira-¬
bili sẽ. fides: quã nec ꝑ urgentis pe¬
riculi potuit turbare formido.
Clamando enim dũ mergit᷑. dñẽ
libera me: dese diffusus. ẽ. non de
domino dubitauit:. Neqͥs ergo ti-¬
morem hunc gloriosissimi petri du¬
cat in uitium: qm̃ timor iste quã¬
uis pͥmam ei turbauerit fidem.
confidentiam tamen in eo reparatę
credulitatis firmauit. Iic. est pecrꝰ uiii.
cui xp̃s dominus cõmunionẽ sui
nominis libenter in dulsit.: ut sicut
apostolus paulus edocuit. petra e
trus: et suꝑ hanc pecram aedifica¬
bo aeccłiam meã. Nam sicut in
deserco dominico sitienti populo
aqua fluxit epetra ita uniuerso
mundo ꝑ fidię ariditatem lassanti.
deore petri fons salutiferȩ confessio¬

Expanded text:
pidatio sua majorem proficiat ad fipidatio sua majorem proficiat ad fidem? ut enim credidit Petrus imperio Domini sui posse se a fluctibus sustentari, ita nihilominus, dum mergitur, credidit ipsius Domini sui se virtute salvandum. Vere beati Petri, et dum trepidat, mirabilis fides, quia nec perurgentis 219 periculi potuit turbare formido; clamando enim dum mergitur: Domine, libera me, de se diffisus est, non de Domino dubitavit. Ne quis ergo timorem hunc gloriosissimi Petri ducat in vitium: quoniam timor iste, quamvis primam ejus turbaverit fidem, confidentiam tamen in eo reparatae credulitatis ornavit. Hic est Petrus, cui Christus Dominus communionem sui nominis libenteapostolus Paulus edocuit, petra ertrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . Nam sicut in deserto, dominico sitienti populo, aqua fluxit e petra, ita universo mundo perfidiae ariditate lassanti, de ore Petri fons salutiferae confessio
Abbreviated transcription (Latin):
Nostrarum dauiũ. cogitacio terrena
permoueat. Claus enim celi lingua
.ẽ. pecri: quia singulorum merita
censendo. apłs unicuiq regnum cȩ-¬
li. aut claudit aut aperit. Non . ẽ.
ergo clauis ista mortalis artificis
aptata manu: sed data axp̃o potes¬
tas est iudicandi. Deniq ait. Quo¬
rum remiseritis peccata remissa e¬
runt: & quorum decinueritis deten¬
ta erunt. H ic.ẽ. petrus: quem xp̃ĩ
esse confidentissimũ. subiecta uesti¬
giis eius maria ꝓbauerunt: Nam
adnõ suo nouos sibi dari in fluctibꝰ
gressus. ut fidelis poposcit: & ut
dilectꝰ emeruit. Qui hoc solũ trepi-¬
dasse uisus. ẽ. ut fragilitas huma¬
na cognoscer&. quanta essec ir¬
ter dominũ seruũq distantia.
dũ ad grauata peccatis caro mer-¬
gitur: & in mac As nescit plaꝵ.¬
ta desiderare: Sinul & illũd: ue
dum suꝑ aquas ambulans petrus
quaretur:. Sed quid illum tancõpe¬
re dicinus trepidasse. cũ pia tre-¬

Expanded text:
nostrarum clavium cogitatio terrena nostrarum clavium cogitatio terrena permoveat. Clavis enim coeli lingua est Petri: quia singulorcensenda apostolus unicuique regnum coeli aut claudit aut aperit. Non est ergo clavis ista mortalis artificis aptata manu, sed data est a Christo potestas judicandi. Denique ait ei: Quorum remiseritis peccata, remissa erunt; et quorum detinueritis, detenta erunt . Hic est Petrus, quem Christi esse confidentissimum subjecta vestigiis ejus maria probaverunt. Nam a Domino suo novos sibi dari in fluctibus gressus, ut fidelis poposcit, et ut dilectus emeruit: qui ob hoc solum trepidasse visus est, ut fragilitas humana cognosceret quanta esset inter Dominum servumque distantia, dum aggravata peccatis caro mergitur, et immaculati nescit planta desidere. Similiter et illud, ne, dum super aquas ambulans Petrus quaretur. Sed quid illum tantopere dicimus trepidasse, cum prava tre
Abbreviated transcription (Latin):
dĩtatis archanum humani sensus ad¬
collere potuiss&r optutum. nisi abore
petri salutaris huius fidei ueritas
radi assec : quis meritorum eius głam
quam uis magno ȩqui perare possit
ȩloquio. aquo nobis ad orandae diui-¬
nitatis fides. et coepit & ꝑ manet: ꝗͥd
tanto gloriosius uiro. qui fidem secre¬
ti in scrutabilis loquendo edidit. ui¬
uendo docuit. paciendo firmauit.
Ut autem confessionis huiꝰ quanta es-¬
set magnitudo saluator ostenderet:
ait ei. Deatus es symori bariona.
quia & caro et sanguis non reuelauit
tibi: sed pater m̃s qui in cęlis . ẽ. Et tͥ
dabo claues regni celex. Quis ergo
xp̃m ꝑ carnẽ et in carnatum omĩpo¬
tentis patris esse filiũ sentire potu-¬
issec. nisi ꝓpitius hoc ipse pater ꝑ
petrum nobis reuelasset ecelo. Hec
illi confessio dedit. ut ante claues
regni cȩlestis acciper&. quã cęli ianu-¬
as in trorret. Sed ne qua uos fr̃s
decreditis petro clauibꝰ regni: more

Expanded text:
Deitatis arcanum humani sensus atDeitatis arcanum humani sensus attollere potuisset obtutum, nisi ab ore Petri salutaris hujus fidei veritas radiasset? Quis meritorum ejus gloriam quamvis magno aequiparare possit eloquio, a quo nobis adorandae Divinitatis fides et coepit et permanet? Quid tanto gloriosius viro, qui fidem secreti inscrutabilis loquendo edidit, vivendo docuit, patiendo firmavit? Ut autem confessionis hujus quanta esset magnitudo Salvator ostenderet, ait ei: Beatus es, Simon Barjona, quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus qui est in coelidabo claves regni coelorum . Quis ergo Christum per carnem, et in carne natum omnipotentis Patris esse Filium sentire potuisset, nisi propitius hoc ipse Pater per Petrum nobis revelasset e coelo? Hoc illi confessio dedit ut ante claves regni coelorum acciperet quam coeli januas introiret. Sed ne qua vos, fratres, de creditis Petro clavibus regni more
Abbreviated transcription (Latin):
quibꝰ finis uitȩ uiuendi intetium
uiuere: quia totum xpisti ꝓ ficie-¬
bat aeccłiis qđ iuiuebant: Erat
eis & mori lucrum: quia tali hac mor¬
te. uitam sibi merca: bantur acter¬
nam. Erat eis mori lucrum. quors
corruptioni in corruptio succedebat.
& dampna p̃sentium temꝑum. lu¬
ariditas linguȩ nr̃ȩ ingeniiq
tenuitas patitur. immo et miseri-¬
cors ds̃ annuit. ꝓ loquamur.
M ic itaq ile. ẽ. petrus. qͥ confitendo
xp̃m dnm̃ uiui dei esse filium.
ualidissima in uictaq nobis cre-¬
dendi fundamenta constituit:
Nam ꝑ cunctanti dño qͥs esse abhomi¬
nibꝰ dicerecur : Respondit Tues xp̃s
filius dei uiui: Id est tu dnẽ decar-¬
ne uirginis factus. esxp̃c. qui ui-
ui dei es filius sempiternus. Tu dñe
hominibꝰ Natus es homo: qui in co-¬
gitabili maiestate deus es apud dm̃.
passionem ueniens. in passibilis ꝑma¬
ne s apud patrem. Quis igitur um-¬
quam in tantum hoc in conprehensȩ

Expanded text:
quibus finis vitae vivendi initium quibus finis vitae vivendi initium vivere, quia totum Christi proficiebat Ecclesiis quod vivebant, Erat eis et mori lucrum, quia tali hac morte vitam sibi merebantur aeternam; erat eis mori lucrum, quorum corruptioni incorruptio succedebat, et damna praesentium temporum luariditas linguae nostrae ingeniique tenuitas patitur, imo ut misericors Deus annuit, proloquamur. 2. Hic itaque ille est Petrus qui confitendominum vivi Dei esse Filium, validissima invictaque nobis credendi fundamenta constituit. Nam percunctanti Domino quis esse ab hominibus diceretur, respondit: Tu es Christus Filius Dei vivi ; id est, tu, Domine, de carne Virginis factus es Christus, qui vivi Dei Filius es sempiternus; tu, Domine, hominibus natus es homo, qui incogitabili majestate Deus es apud Deum.passionem veniens, impassibilis permanes apud Patrem. Quis igitur unquam in tantum hoc incomprehensae
Abbreviated transcription (Latin):
CAIOSISS¬
FIDEI PRINCIPOS ANNUIS SoLIeP
fidei debita religione ueneramur
A płi namq: latino sermone dicunt᷑
missi. Qui gͦ honorant missos: ma-¬
nifestum. ẽ. eos honorare mittentẽ:.
Um̃ dignitas quȩ defertur ministris.
illi sine dubio cuiꝰ ministri sunt ex-¬
hibetur. ut ait ipse saluator ad-
cdiscipulos suos. Qui uos audit.
me audit. Q qui uos recipit: me
recipit. Nere beata apłors merita:
inqͥbꝰ se xp̃s et recipi predicat. &
auciri. Deati fuchil. ominus et il¬
li: quorum deuocio delata apostolis.
recurrit in xpisto: Tenentes itaq
fr̃s tante huius ꝓmissionis fidem.
desupplicus patrum nostrorum ꝓ
xpisti confessione susceptis. fidelibꝰ
gaudiis exultemus. qm̃ qui demar-¬
trrum morte lȩcatur. martrres nõ
dubitat cum xp̃o regnare pꝰ mor-¬
tem. Nos uero aeccłiarum om̃iũ¬
reuerentissimos patres. petrum di-¬
co et paulum piissimis studiis ho-¬
noremus: quib xpisti prȩstante grã
factus . ẽ. hodie demorce fdtalis.

Expanded text:
iosissfidei principes annuis solemnius auctor est fidei, debita religione veneramur. Apostoli namque Latino sermone dicuntur missi; qui ergo honorant missos manifestum est honorare eos mittentem; quoniam dignitas quae defertur ministris, illi sine dubio cujus ministri sunt exhibetur; ut ait ipse Salvator ad discipulos suos: Qui vos audit, me audit, et qui vos recipit, me recipit . Vere beata apostolorum merita, in quibus se Christus et recipi praedicat, et audiri. Beati nihilominus et illi, quorum devotio delata apostolis recurrit in Christum. Tenentes itaque, fratres, tantae hujus promissionis fidem de suppliciis patrum nostrorum pro Christi confessione susceptis, fidelibus gaudiis exsultemus; quoniam, qui de martyrum morte laetatur, martyres non dubitat cum Christo regnare post mortem. Nos vero Ecclesiarum omreverendissimos patres, Petrum dico et Paulum, piissimis studiis honoremus, quibus, Christi praestante gratia, factus est hodie de morte natalis;
Abbreviated transcription (Latin):
un..Naun: ciuitas. ẽ. galileȩ in
secundo millario tabor montis
contra meridiem. uxta endor qͥ ẽ.
uicus grandis. in quarto miliario
eiusdem montis ad meridiaem W¬

Expanded text:
. Naim civitas est Galileae in secundo milliario Thabor montis, contra meridiem, juxta Endor, qui est vicus grandis in quarto milliario ejusdem montis ad meridiem.
Abbreviated transcription (Latin):
cordis adhuc cubili tegentẽ : sed
cus filiꝰ matris suę fuisse ꝑ hibet᷑
quia licet emultis collecta ꝑ sonis
una sit ꝑ fecta ⁊ in maculata
uirgo mat̃ aeccłia. singuli qͥq
tamen fidelium uniuersalis aeccłię
filios rectissimȩ fatentur. Nam
⁊ electus qui libet quando ad fidẽ
im bitur filiꝰ. ẽ. quando alios in¬
buit mater. Annon mat̾no erga
paruulos agebat affectu qui ait.
Filioli mei quos iteru parturio. do-¬
nec formetur. xp̃s in uobis.

Expanded text:
ubili tegentem, sed aus unicus matris suae fuisse perhibetur, quia licet e multis collecta per fontisimmaculata virgo mater ecclesia, singuli quique tamen fidelium universalis se ecclesiae filios rectissime fatentur. Nam et electus quilibet, quando ad fidem imbuitur, filius est, quando alios imbuit, mater. An non materno erga parvulos agebat affectu, qui ait: Filioli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus.
Abbreviated transcription (Latin):
potest intelligi qui cruciatis occisis¬
q martrrib ad tempꝰ se p̃ualuisse
gaudebant:. Sed non post multum
illis in occulto coronatis. ipsi pęnas
ꝑ fidiȩ suȩ simul & homicidii subi¬
bant aȩcernas. Quib diuina incre-¬
patione recte dicitur ꝑ ꝓhetam
Ecce serui mei lȩtabuntin: uos autẽ
confundemini: Ecce serui mei ex¬
ultabunt in lȩticia: uos autẽ clama-¬
bitis predolore cordis urĩ. & p̃contͥ¬
cione spiritus ululabitis SeCUi¬
IR Mulier cum parit tristici¬
am habet: quia uenit hora eiꝰ. Mu¬
lierẽ dicit scam̃ aeccłiam. uidelic&
ꝓpter foecunditatem bonors oꝑum.

Expanded text:
potest intelligi, quia cruciatis occisispotest intelligi, quia cruciatis occisisque martyribus, ad tempus se praevaluisse gaudebant. Sed non post multum illis in occulto coronatis, ipsi poenas perfidiae suae simul et homicidii subibant aeternas. Quibus divina increpatione recte dicitur per prophetam: Ecce servi mei laetabuntur, vos autem confundemini. Ecce servi mei exsultabunt in laetitia, vos autem clamabitis prae dolore cordis vestri, et prae contritione spiritus ululabitis . Sequitur: Mulier cum parit, tristitiam habet, quia venit hora ejus. Mulierem dicit sanctam Ecclesiam, videlicet, propter fe
Abbreviated transcription (Latin):
cipuli posito in morte dño: sed agni-¬
ta enis resurrectione tristicia illoꝵ
uersa.ẽ. in gaudium. Uisa asceri-¬
sionis potentia iam maiori gaudio
sub leuati. laudabant et benedice¬
bant dum̃. ut lucas a ȩuangelista
testatur:. Sed et cunctis fidelib hic
pressurasq p̃sentes: ad gaudia a et̃-¬
na ꝑ uenire contendunt. Qui me-¬
rito in p̃senti plorant. flent & tris-¬
tessunt. quia nec dũ ualent uide¬
re quẽ diligunt.. Quia quã di sur̃
in corꝑe peregrinari se a sua patri¬
a & regno cognoscunt. quoꝵ tristi.¬
nito agone uitȩ huius. brauium
uitȩ ꝑ hennis accipiunt. Dequo di¬
citur in psalmo:. Qui seminant inla¬
tibus autem & contristatis fidelibus
mundus gaud&. quia uire in p̃senti¬
b quale cumq gatidium habent.
qui alterius uitȩ uel nulla esse gan-¬
dia sperant. uel se adhȩc ꝑ tingere
posse desꝑant: Quod tamen speci-¬
aliter deꝑ secutorib fidȩi cristianȩ

Expanded text:
cipuli posito in morte Domino, sed, agnicipuli posito in morte Domino, sed, agnita ejus resurrectione, tristitia illorum versa est in gaudium: visa ascensionis potentia, jam majori gaudio sublevati laudabant et benedicebant Dominum, ut Lucas evangelista testatur . Sed et cunctis fidelibus hic pressurasque praesentes ad gaudia aeterna pervenire contendunt. Qui merito in praesenti plorant, flent, et tristes sunt, quia necdum valent videre quem diligunt. Quia quandiu sunt in corpore, peregrinari se a sua patria et regno cognoscunt, qunito agone vitae hujus bravium vitae perennis accipiunt, de quo dicitur in psalmo: Qui seminant in latibus autem et contristatis fidelibus, mundus gaudet, quia jure in praesentibus qualecunque gaudium habent, qui alterius vitae, vel nulla esse gaudia sperant, vel se ad haec pertingere posse desperant. Quod tamen specialiter de persecutoribus fidei Christianae
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpterea me resuscitatum amortus mo¬
dico tempore iudebitis. quia non sem¬
ꝑ interra corꝑaliter mansurꝰ sedper-
humanitate quã ad sumpsi iam sum
ascensirꝰ incȩlũ. Hȩc quidẽ uerba
dni ut dixinius: illis specialiter qͥ
eius refurrectionẽ uidere potuerunt
con ueniunt: Qđ uero illis querentib
exponendo sub iungit. Amena
men dico uobis. quia plorabitis et
flebitis uos mundus autẽ gaudebit
uos autem contristabimini: sed tristi-¬
cia ur̃a uertetur ingaudium: et ip-¬
sorũ et cocius aęccłię statui congru-¬
it:. Plorabant quippe & flebant
amatores xpisti: cum illum conpheu-¬
di. ab hostib ligari. ad concilium du¬
ci: dampnari. flagellari. deri sui ha¬
beri. ad ultimum crucifigi. lanceari.
et sepeliri uiderent. Gaudebant
mundi amatores. quos aͦb infimas
cogitaciones mundum uocat dñs.
cum morce turpissima condempna-¬
rent illum. qui grauis erat eis eciã
ad uidendũ Constristabantur dis-¬

Expanded text:
Propterea me resuscitatum a mortuis moPropterea me resuscitatum a mortuis modico tempore videbitis, quia non semper in terra corporaliter mansurus, sed per humanitatem quam assumpsi jam sum ascensurus in coelum. Haec quidem verba Domini, ut diximus, illis specialiter qui ejus resurrectionem videre potuerunt conveniunt. Quod vero illis quaerentibus exponendo subjungit: Amen, amen dico vobis quia plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit. Vos autem contristabimini, sed tristitia vestra vertetur in gaudium. Et ipsorum, et totius Ecclesiae statui congruit. Plorabant quippe et flebant amatores Christi cum illum comprehendi ab hostibus, ligari, ad concilium duci, damnari, flagellari, derisui haberi, ad ultimum crucifigi, lanceari, et sepeliri viderent. Gaudebant mundi amatores, quos ob infimas cogitationes mundum vocat Dominus, cum morte turpissima condemnarent illum, qui gravis erat eis etiam ad videndum. Contristabantur dis
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ sero factũ ess&. depositꝰ.ẽ. decruce.
& intra septa sepulchri ab humanis
apparuit eis in multis argumentis
ꝑ dies quadraginta. Quare autem
ad patrem.. Ac si aꝑte dicat Ideo
post modicum aur̃is aspectib in
monunenti claustris ab scondor. et
iterũ post modicum destructo mor-¬
tis imperio uobis in tuendus appa-¬
reo: quia tempus ẽ. ut expleta dis-¬
pen sacione ad sumpte mortalitatis.
cũ resurrectionis trihum pho. iã reu-¬
tar ad patrem. Potest & aliter intelli-¬
gi qđ ait: Modicũ & iã non uide-¬
bitis me et iterũ modicum et uidebi¬
tis me: Modicũ quippe tempꝰ erat
futurũ. quo eũ non uiderent: Illud
numento E iterum modicum erat
futurum: quo uiderent eum. Illi
passionẽ suam sepius usq ad tempꝰ
ascensionis apparuit. Quod autem
sub unxit. quia uado ad patre.
iuxta hunc sensum adillud specialit̾.
respicit qđ p̃misit. &iterũ modicũ
& uidebitis me Ac si aꝑte diceret.

Expanded text:
cum sero factum esset depositus est de cruce, cum sero factum esset depositus est de cruce, et intra septa sepulcri ab humanis rtia, et apparuit eis in multis argumentis per dies quadraginta. Quare autem ad Patrem. Ac si aperte dicat: Ideo post modicum a vestris aspectibus in monumenti claustris abscondor, et iterum post modicum, destructo mortis imperio, vobis intuendus appareo, quia tempus est ut, expleta dispensatione assumptae mortalitatis cum resurrectionis triumpho, jam revertar ad Patrem. Potest et aliter intelligi quod ait: Modicum et jam non videbitis me, et iterum modicum et videbitis me. Modicum quippe tempus futurum erat, quo eum non viderent, illud,numento. Et iterum modicum erat futurum quo viderent eum, illi,passionem suam saepius usque ad tempus ascensionis apparuit. Quod autem subjunxit: Quia vado ad Patrem. Juxta hunc sensum, ad illud specialiter respicit quod praemisit: Et iterum modicum, et videbitis me. Ac si aperte diceret:
Abbreviated transcription (Latin):
lmĩ: leco cordis cordif auditu ꝑcipe-¬
re debenus sedulaq intencione ꝑ¬
sistere. quatinus adhȩc contingere
mereamur. Quid . ẽ. enĩ quod meri-¬
to laetius audiatur. quã ꝑ uenire
posse adgaudium qđ num quã pos-¬
sit auferri . Notandũ autem qđ
tota lectionis huiꝰ aȩuangelice seri-¬
es illis conuenit: qui eam p̃sentes
auderunt adnõ. Pars autem illiꝰ
aeciam nobis qui post passionem
& resurrectionẽ dominicã ad fidem
ueninꝰ. aptissime congruit. Quod
gͦ ait: Modicũ & iã non uidebitis
me. et iterũ modicũ et uidebitis me¬
cantis in carne adherere. & post tristi¬
ciam passionis uisa resurrectione
& ascensione eius lȩcificari merue¬
runt. Nam quia haȩc illa quat᷑¬
debatur nocte locutus. ẽ. modicũ e¬
rat Id .ẽ. euisdẽ noctis & diei sequer.¬
tis tempꝰ. usq adhoram qua illũ non
uidere inciꝑent. Ientus enĩ nocte
illa auidȩis. et in crastinũ crucifixus.

Expanded text:
cordis auditu percipere debemus, sedulaque intentione persistere, quatenus ad haec contingere mereamur. Quid est enim quod merito laetius audiatur quam perveniri posse ad gaudium quod nunquam possit auferri? Notandum autem quod tota lectionis hujus evangelicae series illis convenit qui eam praesentes audierunt a Domino: pars autem illius etiam nobis, qui post passionem et resurrectionem dominicam ad fidem venimus, aptissime congruit. Quod ergo ait: Modicume, et iterum modicum et videbitis mcantis in carne adhaerere, et post tristitiam passionis visa resurrectione et ascensione ejus laetificari meruerunt. Nam quia haec illa qua tradebatur nocte locutus est, modicum erat, id est, ejusdem noctis et diei sequentis tempus, usque ad horam qua illum non videre inciperent. Tentus enim nocte illa a Judaeis, et in crastinum crucifixus,
Abbreviated transcription (Latin):
disse. cibi hos placuisse cõ ꝓba. Ui¬
decitaq electos post tristiciã dĩs:
cum e&. pacientiam dampnato in pu-¬
gnatore remunerat. Potest & ita
intellegi qd ait. Iterũ autẽ uide¬
bo uos: quasi dicer&. iterũ uobis ui¬

Expanded text:
idisse, tibi hos placuisse, comproba. Viidisse, tibi hos placuisse, comproba. Videt itaque electos post tristitiam Dominus, cum eorum patientiam damnato impugnatore remunerat. Potest et ita intelligi quod ait: Iterum autem videbo vos, quasi diceret: Iterum vobis vi
Abbreviated transcription (Latin):
uite labores et angustias ad aȩcerna
glestium cendit p̃mia gaudiorũ.
Attestante quiait apostolo quia ꝑmul-¬
tas tribulaciones oportet nos intra-¬
re in regnum dĩ. Quod autẽ ait.
iterum uidebo uos & gaudebit cer
urm̃ Uidebo uos dix̃. eripiam uos
ab aduersariis coronabo uos uicto¬
res meuos certantes semꝑ uidisse ꝓ¬
babo.. Quando enĩ non uider& su¬
os maximę pressuris circum uen-¬
cos cũ quib seipse omĩb dieb se-¬
culi manere ꝓmisit: sed morientib.
inter tormenta fidelib arbitraban¬
tur: eos tortores diuino carere p̾¬
sidio. dicentes. Ubi. ẽ d̾s eoꝵ: Uñ
quidam exhis circũ septus erũp-¬¬
nis agebat Wide d̃e afflctionẽ
meam: quoniã ereptus . ẽ. numicꝰ.¬
Qđ est aꝑte dicere. qm̃ inimicꝰ in se¬
quens ceruicẽ suꝑbiȩ contra tuos
humiles accollit. tu nos auxilio con-¬
ditor omp̃s subleua deuictis ac re-¬
pulsis hostib nr̃os semꝑ agones u¬

Expanded text:
vitae labores et angustias, ad aeterna vitae labores et angustias, ad aeterna coelestium tendit praemia gaudiorum, attestante Apostolo: Quia per multas tribulationes oportet nos intrare in regnum Dei . Quod autem ait: Iterum videbo vos, et gaudebit cor vestrum. Videbo vos, dixit: eripiam vos ab adversariis, coronabo vos victores, me vos decertantes semper vidisse probabo. Quando enim non videret suos maxime pressuris circumventos, cum quibus se ipse omnibus diebus saeculi manere promisit? Sed morientibus inter tormenta fidelibus, arbitrabantur eos tortores divino carere praesidio, dicentes: Ubi est Deus eorum ? Unde quidam ex his circumseptus aerumnis aiebat: Vide, Domine, afflictionem meam, quoniam erectus est inimic est aperte dicere: Quoniam inimicus insequens cervicem superbiae contra tuos humiles attollit, tuo nos auxilio, Conditor omnipotens, subleva, te victis ac repulsis hostibus nostros semper agones v
Abbreviated transcription (Latin):
pellari qui solutus auinculis carns.
ad lucem sublimatur aȩcernam
Ande mos obtinuit aȩccłiasticus ut
dies beatorum martirum siue con
nia non funebria sed natalicia di¬
cantur. SEQUITUR Dñs ex ponens
ipse paradigna qđ demuliere ꝓpo-¬
suit. Se uos igitur. nunc quidem
tristiciam habetis. iterum autẽ iui-¬
debo uos et gandebit cor urm: et¬
gaudium urm nemo coll&e auobis.
Quod deipsis quidem discipulis fa-¬
cile intelligitur quia tristiciam ha-¬
buerunt. passo ac sepulto dño.
S ed ꝑ acta resurrectionis gła: gaui¬
si funt uiso dno. & gaudium eorũ
nemo tulit abeis. Quia & pͥost mo-¬
dũ ꝑ secutiones ꝓ xp̃i nomine
actormenta passi sunt. spe tamer
resurrectionis et uisionis illins ac-¬
censi libenter aduersa queq fere¬
bant. inimo omne gaudium exis-¬
timabant cũ intemptaciones ua-¬
lit ab eis. quia talia paciendo ꝓ xp̃o.:
meruerunt regnare sme fine cum
x pisto: Sed & omĩs a ȩccłia ꝑ huius

Expanded text:
pellari, qui solutus a vinculis carnis pellari, qui solutus a vinculis carnis ad lucem sublimatur aeternam. Unde mos obtinuit ecclesiasticus ut dies beatorum martyrum, sive connia non funebria, sed natalitia, dicantur. Sequitur Dominus exponens ipse paradigma, quod de muliere proposuit: Et vos igitur nunc quidem tristitiam habetis, iterum autem videbo gaudium vestrum nemo tollet a vobis. Quod de ipsis quidem discipulis facile intelligitur quia tristitiam habuerunt passo ac sepulto Domino; sed peracta resurrectionis gloria gavisi sunt viso Domino, et gaudium eorum nemo tollit ab eis, quia etsi postmodum persecutiones pro Christi nomine ac tormenta passi sunt, spe tamen resurrectionis et visionis illius accensi, libenter quaeque adversa ferebant: imo omne gaudium existimabant cum in tentationes valit ab eis, quia talia patiendo pro Christo meruerunt regnare sine fine cum Christo. Sed et omnis Ecclesia per hujus
Abbreviated transcription (Latin):
aeccłia quam dui in mundo spiri-¬
talium uircutum ꝓfectib in sistit.
num quã mundi temptationib ex-¬
erceri desistit. At cum deuicto la¬
borum laborum certamine ad pal-¬
mã ꝑ uenerit. iam non meminit
pressurȩ p̾cedentis ꝓpter gaudiũ
ꝑ cepte recribucionis. Non sunt
enim concdigne passiones huuis tẽ-¬
poris. ad suꝑ uenturam głam que
reuelabitur in nobis Non meminit
in quit pressurȩ ꝓpter gaudium qͥ¬
a natus.ẽ. homo in mundũ: Sicut
enĩ mulier nato inhunc mundum
homine letatur: ita aeccłia natõ
in uitã futurã fidelium ppło dignę
exultacione repletur ꝓqua eiꝰ na¬
ciuitate multũ laborans et gemens
in p̃senti quasi paturiens dolet
Nec nouũ debec cuiquã uideri sina¬
tus dicatur qui ex hac uita migra¬
uerit: Quomodo enĩ consuete
nasci dicitur cun quis deutero ma-¬
tris ꝓcedens hanc licẽ in greditur.:
ita ęciam rectissime potest natus ap-¬

Expanded text:
Ecclesia quandiu in mundo spiritEcclesia quandiu in mundo spiritualium virtutum profectibus insistit, nunquam mundi tentationibus exerceri desistit; at cum, devicto laborum certamine, ad palmam pervenerit, jam non meminit pressurae praecedentis propter gaudium perceptae retributionis: Non sunt enim condignae passiones hujus temporis ad superventuram gloriam, quae revelabitur in nobis . Non meminit, inquit, pressurae propter gaudium, quia natus est homo in mundum. Sicut enim mulier nato in hunc mundum homine laetatur, ita Ecclesia nato in vitam futuram fidelium populo, digna exsultatione repletur, pro qua ejus nativitate multum laborans et gemens, in praesenti quasi parturiens dolet. Nec novum debet cuiquam videri si natus dicatur, qui ex hac vita migraverit. Quomodo enim consuete nasci dicitur, cum quis de utero matris procedens hanc in lucem egreditur, ita etiam rectissime potest natus ap
Abbreviated transcription (Latin):
cit:. Simile. ẽ regnum cęloꝵ fer¬
mento qđ acceptũ mulier abscon-¬
dit infarina sata tria. donec fermeri¬
taretur totũ: Mulier qui ppe fer¬
mentum accepit: cũ aeccłia um
suꝑne dilectionis & fidei dño lar¬
giente con secutã. et. Abscondit
hoc infarma satatria donec fermero.¬
taretur totum. cumasiȩ europę
& africȩ partib uerbum uitȩ minis¬
crauit donec om̃ s terrarũ ter¬
mini rogni celestis amore flagrarent
Adhuiꝰ mulieris menbra se ꝑtiiere
signabat: qui recedenb quibus dã
a castitate fidei tristis a ͥ ebat. filioli
mei quos iterum ego parturio donec
se menbra ꝑtinere testantur. qui cȩ¬
lestib desideriis accensi in condito-¬
ris sui laude ꝓclamet. Atimore
tuo dñe concepimus & parturiuin
et peperimus spm̃. Hȩc mulier cum
parit tristiciã habet quia uenit ho¬
ra eiꝰ. Cum autem pepererit pue-¬
rum iam non meminit pressure
ꝓpter gaudium quia natus. ẽ. homo
in mundũ. Quia nimirum sca

Expanded text:
um coelorum fermento, quod acceptum mulier abscondit in farinae sata tria, donec fermentaretur totum . Mulier quippe fermentum accepit, cum Ecclesia vim supernae dilectionis et fidei, Domino largiente, consecuta est. Abscondit hoc in farinae sata tria, donec fermentaretur totum, cum Asiae, Europae, et Africae partibus verbum vitae ministravit, donec omnes terrarum termini regni coelestis amore flagrarent. Ad hujus mulieris membra se pertinere signabat, qui, recedentibus quibusdam a castitate fidei, tristis aiebat: Filioli mei, quos iterum parturio, donec se membra pertinere testantur, qui coelestibus desideriis accensi, in Conditoris sui laude proclamabant: A timore tuo, Domine, concepimus et parturivimus, et peperimus spiritum . Haec mulier cum parit, tristitiam habet, quia venit hora ejus. Cum autem pepererit puerum, jam non meminit pressurae propter gaudium, quia natus est homo in mundum. Quia nimirum sancta
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃. Nunc cognoscere homines feci
qđ toneas dm̃. qui actenus nescie.
Sigͦ limi salubri tristicia nunc affi¬
ciniur. si uixta hortamenta apłi.
spe gaudentes intribulacione exis-¬
timus pacientes. si nr̃a errata si mise¬
rias ꝓ ximoꝵs debita lamentacione
deflemus. uidebit nos iterũ dñs. id
.ẽ. uidendũ se nobis ostendet infutu¬
ro: qui quondam nos uidere fidei
sue nobis agnitionem largiendo
dignatus. ẽ. Uidebit ut coronet. qui
quondam uidit ut uocar&. Uidebit
et gaudebit cor nr̃m: & gaudium
nrm̃ nemo coll& anobis. Quia hec ẽ.
uera & unica merces eoꝵ. qui scđm
dñ contristantur. deꝑpetua euis ui-¬
sione gaudere. Quam ꝓ fecto merce¬
dem ꝓmisit ipse sublimiter: cũ ait.
Deati mundo corde. qm̃ ipsi dm̃ uide¬
bunt: Quã desiderabat ardent̃ ꝓpħa
cumdica̧ebat:. Sitiuit anima iea
ad dm̃ uiuum: quando ueniam
& parebo ante faciem dei. Quam
se apłs cũ suis similib accepturum
esse gratulatur: qui certaminũ suoꝵ.

Expanded text:
 Nunc cognoscere homines feci quod timeas Deum, qui hactenus nescieba Si ergo, charissimi, salubri tristitia nunc afficimur, si juxta hortamenta Apostoli: spe gaudentes, in tribulatione existimus patientes , si nostra errata, si miserias proximorum debita lamentatione deflemus, videbit nos iterum Dominus, id est, videndum se nobis ostendet in futuro, qui quondam vos videre, idem fidei suae nobis agnitionem largiri dignatus est. Videbit ut coronet, qui quondam vidit ut vocaret. Videbit et gaudebit cor nostrum, et gaudium nostrum nemo tollet a nobis, quia haec est vera et unica merces eorum, qui secundum Deum contristantur de perpetua ejus visione gaudere. Quam profecto mercedem promisit ipse sublimiter cum ait: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Quam desiderabat ardenter Psalmista cum dicebat: Sitivit anima mea ad te Deum vivum, quando veniam et apparebo ante faciem Dei . Quam se Apostolus cum suis similibus accepturum esse gratulatur, qui certaminum suorum
Abbreviated transcription (Latin):
Non nulla ȩciam in p̾senti futurȩ
qui etis imagine fruuntur. dum
Aconturbatione hominũ seculari¬
um tota mente secreci: uultũ sui con¬
ditoris semꝑ remiinisci gaudent :
atq ad ꝑfectã eius contemplacionẽ
ꝑ tingere sitiunt. Dicente cũ apło
iuisionis ꝑuenire desideramꝰ. õ¬
cȩ lectionis ꝑpetuo memores amũ¬
di nos in lecebris in munes ex hibe-
ꝑe digni existere ualeamus Diliga
mꝰ xp̃m eiusq mandata quȩ habe-¬
mꝰ incipiendo. seruemꝰ ꝑ seuerando.
Fit enim uixta mercede. ut illũ dili-¬
gendo diligi ampliꝰ meream᷑ apa¬
tre: sed & ipse maiorẽ dilectionis
suȩ Nobis gram prestare dignet᷑
infuturũ: Dat enĩ nunc diligen¬
do nos ut crodentes fperemꝰ in eum.
Tuc autẽ ut uideamꝰ eũ faciȩ ad faci-¬
em: manifestatq serpsũ nobis. Hoc
est inclaritate quam habuit priꝰꝗ.
mundus esset apđ patrẽ. Cum
quo uiuit & regnat d̃s in unitate

Expanded text:
nonnulla etiam in praesenti futurae nonnulla etiam in praesenti futurae quietis imagine fruuntur, dum a conturbatione hominum saecularium tota mente secreti, vultum sui conditoris semper reminisci gaudent, atque ad perfectam ejus contemplationem pertingere sitiunt, dicentes sibi cumvisionis si pervenire desideramus, ocae lectionis perpetuo memores, a mundi nos illecebris immunes exhibeamu potest accipere, digni existere valeamus. Diligamus Christum, ejusque mandata quae habemus incipiendo, servemus perseverando. Fit enim justa mercede, ut illum diligendo diligi amplius mereamur a Patre, sed et ipse majorem dilectionis suae gratiam praestare dignabitur in futurum. Dat enim nunc diligendo nos, ut credentes speremus in eum: tunc autem ut videamus eum facie ad faciem; manifestabitque seipsum nobis, hoc est in claritate quam habuit priusquam mundus esset apud Patrem, cum quo vivit et regnat Deus in unitate
Abbreviated transcription (Latin):
te uenerabilis tem pꝰ future resurres¬
tionis indicat. in quo illa reqͥes qua
nunc animȩ fruuntur electoꝵ corpo-¬
rũ quoq receptor. gła cumulabit᷑.
Ubi sollicius intuendum est fr̃s mei:
quia sp̃s sanctus non solum in futuro
ꝑ fectam. sed ͤm p̾senti maximã uis-¬
tis quietͥe tribuit: cũ eoꝵs mentis
çȩlesti igne caritas accendit. Dicit
sola in hac iuta requies animarum.
diuina dilectione repleri: spe suꝑ
retributionis ꝓspera mundi simul &
aduersa contempnere: terrena a se de¬
sideria funditus ex trrpare:. Con¬
cupiscentiis renuntiare secularib in¬
se reqinescere posse confidit: fallit᷑
& enĩ et creberrimꝰ eiusdẽ mundi
ꝑ turbationib & ipsa fine con uinci¬
cur quia suꝑ arena fundamentum
sue quietis posuerit. At quicũq
scõ afflati sp̃u suauissimum illud
dominicȩ dilectionis uigũ suꝑ se le-¬
uauerint atq exemplo illuis mites
esse & humiles corde didicerine.¶

Expanded text:
te venerabilis, tempus futurae resurrecte venerabilis, tempus futurae resurrectionis indicat, in quo illa requies qua nunc animae fruuntur electorum, corporum quoque receptorum gloria cumulabitur. Ubi sollicitius induendum est, fratres mei, quia Spiritus sanctus non solum in futuro perfectam, sed et in praesenti maximam justis quietem tribuit, cum eorum mentes coelesti igne charitas accendit. Dicit sola in hac vita requies animarum, divina dilectione repleri, spe supernae retributionis prospera mundi simul et adversa contemnere, terrena a se desideria funditus exstirpare, concupiscentiis renuntiare saecularibus, ilse requiescere posse confidit, fallitur, etenim et creberrimis ejusdem mundi perturbationibus, et ipso fine convincitur quia super arenam fundamentum suae quietis posuerit. At quicunque sancto afflati Spiritu, suavissimum illud Dominicae dilectionis jugum super se levaverint, atque exemplo illius mites esse et humiles corde didicerint,
Abbreviated transcription (Latin):
ei habundantiã designant: inqua p̃¬
mium illud sublimȩ datur electis.:
dequo apłs ait. Quod oculus non ui¬
dit. Nec auris audunt Nec in cor ho¬
minis ascendit quȩ p̾ꝑauit ds̃ dili¬
gentib se. Cunꝰ p̃mii cognitionem
quia in cor hominis id est humana
adhuc sapientis ascen dere non posse
testatur: aperit sub sequenter unde
hec diligentib dm̃ possit ostendi: No¬
suum. Per spm̃ ergo reuelatur p̃¬
iiii magnitudo ꝑ ennis: quia dũ
ipse corda que impl&. appetitu in¬
uisibilium in flammat eadem bo¬
na in uisibilia quã sint p̾clara: quã
terrenaͥs omnib p̃ferenda manifestat:
Unde bene eiusdem grã sp̃s septi for¬
mis aꝓpheca describitur: quia nimi-¬
rũ & ꝑ eius in spirationẽ ad requi¬
em ꝑ uenitur. & eiꝰ plena ꝑceptione
ac uisione requies uera possidetur:
Porro ipse dies uł annus quinquage-¬
simꝰ qui septem septemanis suꝑ est:
& maiore p̃ceteris erat sollempnita.¬

Expanded text:
ei abundantiam designant, in qua praeei abundantiam designant, in qua praemium illud sublime datur electis, de quo Apostolus ait: Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus se . Cujus praemii cognitionem quia in cor hominis, id est, humana adhuc sapientis, ascendere non posse testatur, aperit subsequenter unde hoc diligentibus Deum possit ostendi: Nosuum. Per Spiritum ergo revelatur praemii magnitudo perennis, quia dum ipse corda quae implet appetitu invisibilium inflammat, eadem bona invisibilia quam sint praeclara, quam terrenis omnibus praeferenda, manifestat. Unde bene ejusdem Spiritus gratia septiformis a propheta describitur, quia nimirum et per ejus inspirationem ad requiem pervenitur, et in ejus plena perceptione ac visione requies vera possidetur. Porro ipse dies vel annus quinquagesimus, qui septem septimanis superest, et majore prae caeteris erat solemnita
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃imandato : uacate & uidece qm̃ ego
sum dñs. Ad quã ꝓfecto uacacio
nent & uisionẽ in com mutab ilis
ueritatis : quia non nisi ꝑ obseruan¬
donum ꝑ tingitur. Recte & legẽ
decalogi et eiusdem sp̃s gram in
eo dierum numero qui requiem
designar& dari decebat: Neq
hoc p̃ter eumde̾m qd ideo uumerus
quin quagenarius significationi
in ternę quietis aptatur. quia
ex septem septimanis & monade
ꝑ ficitur:. Sex quippe dieb in
lege populus oꝑari: septima qui¬
escere. Sex anius arare & mete¬
re: septimo uissum est cessare:
Qua & dñs sex diel mundi orna¬
tum ꝑ fecerit: septimo ab oꝑe suo
cessauerit. Quib om̃ĩb mistice
ammonenur: quod hi qui in hoc
scło qͥ sex aecatib constat boniso¬
perib ꝓ dño instant. in sabbat᷑um
futuru .id. est in requiem acdño
in ducuntur aecernã. Qd autem
septem dies uł anni septies duc¬
untur: multiplicem euisdẽ requi¬

Expanded text:
nostri mandato, Vacate et videte quoniam ego nostri mandato, Vacate et videte quoniam ego sum Deus. Ad quam profecto vacationcommutabilis Veritatis, quia non nisi per observandonum pertingitur, recte et legem decalogi, et ejusdem Spiritus gratiam in eo dierum numero qui requiem designaret, dari decebat. Neque hoc praetereundum quod ideo numerus quinquagenarius significationi internae quietis aptatur, quia ex septem septimanis et monade perficitur. Sex quippe diebus in lege populus operari, septima quiescere; sex annis arare et metere, septimo jussus est cessare, quia et Dominus sex diebus mundi ornatum perfecerit, septimo ab opere suo cessaverit. Quibus omnibus mystice admonemur quod hi qui in hoc saeculo, quod sex aetatibus constat, bonis operibus pro Domino instant, in Sabbatum in futuro, id est, in requiem a Domino inducuntur aeternam. Quod autem septem dies vel anni septies ducuntur, multiplicem ejusdem requi
Abbreviated transcription (Latin):
rȩ qui etis ostenditur: in quo rec-¬
te uł legis decalogus mandatur.
ut aꝑte monstrarecur: quia quicũ¬
q diuinȩ legis uissa uiuante sp̃s
gratia ꝑ ficiunt: ad uerã ꝓmissi-¬
onis ꝑ fecto requiem tendunt
uia  qͣuin quagesimus an nus
in lege iubeleus. id est dimuttens
siue mutatꝰ appellari uissus est :
in quo populus ab omĩ oꝑcione
requiescer&: om̃ĩum debita re-¬
laxarentur : serui liberi redirent.
annus ipse maiorib sollempnus
ac laudib dunus. eminentior ce-¬
ceris existere.. Merito ꝑ hunc
numerum illa summȩ pacis ciare¬
quillitas in dicatur: quando sicut
apłs ait. Canante nouissima tuba
mortui resurgent: & nos in muta¬
bimur ingłam Ubi cessantib hu-¬
ius scłi laborib & erumnis dimis-¬
sis omnium culparũ debitis: in
sola diuine uisionis contemplaci-¬
one cunctus electors populus in
aȩterium gaudebit. im pleco il¬
lo desiderabili dm̃ ac saluatoris

Expanded text:
ae quietis ostenditur, in quo recae quietis ostenditur, in quo recte vel legis decalogus mandatur, traretur quia quicunque divinae legis jussa, juvante Spiritus gratia, perficiunt, ad veram profecto requiem tendunt. Quia enim quinquagesimus annus in lege Jubilaeus, id est, dimittens sive mutatus appellari jussus est, in quo populus ab omni operatione quieceret, omnium debita laxarentur, servi liberi redirent, annus ipse majoribus solemniis ac laudibus divinis eminentior caeteris existeret, merito per hunc numerum illa summae pacis tranquillitas indicatur, quando, sicut Apostolus ait: Canente novissima tuba mortui resurgent, et nos immutabimur in gloriam ; ubi cessantibus hujus saeculi laboribus et aerumnis, dimissis omnium culparum debitis, in sola divinae visionis contemplatione cunctus electorum populus in aeternum gaudebit, impleto illo desiderabili Domini ac Salvatoris
Abbreviated transcription (Latin):
crat Ritu uere decentisimo sicut
supra monuimꝰ. ut non solum po-¬
pulis. xpistianis ueteriꝰ facti memo-¬
ria in nouetur. sedui nouã renatoꝵs
sobolem noua paradrti apatre mis-¬
sio gęlebrecir. Nouum in ea sacri¬
ficium dño. ip̃si quoq apłi mox
accepto dono sp̃s obtulerunt: cum
Aeuangeli ⁊ antes his qui con uene¬
rant plurimos conuerterunt ad
fidem. Q hos fonte baptismatis
renatos: ac sp̃s gratiȩ sanctificatos.
uiuas utiq noui testamenti pͥmi-¬
cias ad communionem dominici
altaris obculerunt:. Bene auten
duo pͥ miciarum panes denouis
frugib uibebantur offerri: qui a
nimirum aeccłia deutroq popu-¬
lo uidȩorum scilicet & gentilium
colligit. hos in nouam suo redemp-¬
tori familiã consecr&. Inter hȩc
uero sollerter intuendum.ẽ. Qron
sine magno misterio quinquage
quagesima die pasche & illa in
monte populo data. & hec discipu.¬
lis in cenaculo missa est. Sed hoc
nimirum numero ꝑpecuitas futu-¬

Expanded text:
crat ritu vere decentissimo, sicut et crat ritu vere decentissimo, sicut et supra monuimus, ut non solum populis Christianis veteris facti memoria innovetur, sed et in novam renatorum sobolem, nova Paracleti a Patre missio celebretur. Novum in ea sacrificium Domino ipsi quoque apostoli, mox accepto dono Spiritus obtulerunt, cum evangelizantes his qui convenerant, plurimos converterunt ad fidem, et hos fonte baptismatis renatos, ac Spiritus gratia sanctificatos vivas utique Novi Testamenti primitias ad communionem Dominici altaris obtulerunt. Bene autem duo panes primitiarum de novis frugibus jubebantur offerri, quia nimirum Ecclesia de utroque populo, Judaeorum scilicet et gentium colligit, quos in novam sui Redemptoris familiam consecret. Inter haec vero solerter intuendum est quod non sine magno mysterio quinquagenuinquagesima die Paschae, et illa in monte populo data, et haec discipulis in coenaculo missa est. Sed hoc nimirum numero perpetuitas futur
Abbreviated transcription (Latin):
poprilus una uoce diçens Omĩa
uerba que locutus. ẽ. dñs. & audiemꝰ
& faciemus Hic accepta in lustraci¬
one spiritus nascentis ȩccłȩ coetus:
omĩum nationũ linguis. dĩ magna-¬
lia loquebatur:. Certe utiq discre-¬
cionis gratia quia legis obseruatio
umi tantũ genti uideȩ data sit: uer¬
bum uero aeuangelii cunctis ꝑorbẽ
gentib p̃ dicandum. cunctors bn-¬
gus populorum. xp̃ianȩ fidȩi es-¬
sent. p̃conia dicenda: Im pleca ꝓ¬
phecia que dicit Asolis orcu usq
adoccasu: laudate nomen dm̃i
Excelsus suꝑ om̃s gentes dñs. Sed
E hoc qd in ueneracionẽ accepte
legis om̃ib annis sacrificium no¬
uum dño die pentecostes offerri
uissum est In nr̃a quoq festiuita¬
te spiritaliter agi exacceptȩ gr̃ę
tempore numquã desiit: Nouũ
quippe in ea sacrificium offert
aeccłia cum sabbato incipientis
scȩ̃ pentecostes: n ouum ad opti¬
onis ppłm ꝑbaptisma dño conse-¬

Expanded text:
populus una voce, dicentes: Omnia populus una voce, dicentes: Omnia verba quae locutus est Dominus, et audiemus et faciemus . Hic accepta illustratione spiritus nascentis Ecclesiae, coetus omnium nationum linguis Dei magnalia loquebatur, certe utique discretionis gratia: quia legis observatio uni tantum genti Judaeae data sit, verbum vero Evangelii cunctis per orbem gentibus praedicandum, cunctorum linguis populorum Christianae fidei essent praeconia dicenda, impleta prophetia quae dicit: A solis ortu usque ad occasum laudabile nomen Domini, excelsus super omnes gentes Dominus . Sed et hoc quod in venerationem acceptae legis omnibus annis sacrificium novum Domino Dei Pentecostes offerri jussum est, in nostra quoque festivitate spiritualiter agi ex acceptae gratiae tempore nunquam desiit. Novum quippe in ea sacrificium offert Ecclesia, cum sabbato incipientis sanctae Pentecostes, novum adoptionis populum per baptisma Domino conse
Abbreviated transcription (Latin):
yses in ipsum euis uerticem ubi
inigne & caligine diumna maiestas
p̾fulgebat ascendit.. Quia rumi¬
rũ altiora et in tima legis archana
ꝑfectioraos solũ caꝑe et seruare no-¬
uerunt:. Populus uͦ carnalis lice¬
re suꝑ ficie contentus quasi exteriꝰ
& in fra positus uerbi celestis adsta¬
bat auditui.: Ac nunc data laciꝰ
gratia scĩ spiritus ad intelligenda
sublimius simul &̾ imn plenda ꝑfec¬
tius scĩ a ȩuangłii dicta fidelium
corda subleuantur. Ebi in ter flam¬
mas ignium & micancia fulgõra
flagra quoq tonitruoꝵ &̾ clangor
sonabat bucinȩ. Hic cum ignearũ
iusione linguarum sonitus parit᷑
deçȩlo tamquã sp̃s uehementis ad¬
uenit:. Sod cũ in utraq dacione
& legis uidelic& & grẽ foris audi-¬
recur sonitus hic tamen amplio¬
re miraculo cũ auditu sonitꝰ affuit
uircus doni cȩlestis quȩ intus sine sonr-¬
tu discipuloꝵ corda docereł: Ibi au¬
ditis legalib aedictis. respondit om̃is

Expanded text:
yses in ipsum ejus verticem, ubi yses in ipsum ejus verticem, ubi in igne et caligine divina majestas praefulgebat, ascendit; quia, nimirum, altiora et intima legis arcana perfectiores solum capere et servare noverunt: populus vero carnalis litterae superficie contentus, quasi exterius et infra positus verbi coelestis astabant auditui; at nunc data latius gratia sancti Spiritus, ad intelligenda sublimius simul et implenda perfectius sancti Evangelii dicta fidelium corda sublevantur. Ibi inter flammas ignium et micantia fulgura, fragor quoque tonitruorum, et clangor sonabat buccinae, hic cum ignearum visione linguarum sonitus pariter de coelo tanquam spiritus vehementis advenit. Sed cum in utraque datione, et legis videlicet et gratiae, foris audiretur sonitus, hic tamen ampliori miraculo cum auditu sonitus adfuit virtus doni coelestis, quae intus sine sonitu discipulorum corda doceret. Ibi, auditis legalibus edictis, respondet omnis
Abbreviated transcription (Latin):
hedemit. suȩ resurrectionis exem¬
plo nobis spem uitȩ & ꝑpetue liber¬
tatis ostendit: Quin quagesima uͦ
die post occisionem agna data est
lex: descendente dño suꝑ montem
in igne: & quinquagesima chie po-
st resurrectionẽ nr̃i redemptoris
quȩ est hodie: data est grã sp̃s scĩdis-
Apparente foris igne uisibili: in ui¬
sibiliter eg. pestora luci scientiȩ ra¬
cdianit. & in extingiubili caritatis
ardore succendit. Q̾ hic autem
altitudo cenaculi: & ibi cacuien
montis sublimitatẽ p̃ceptoꝵ & do¬
norum. in dicat cȩlestrum. Q quia
nemo in fimis adhuc desideriis in¬
herens uł diumis obtemperare man¬
cdatis uł suꝑnis possit dignus exis-¬
tere donpͥs sedhic in maioris signũ
ꝑfectionis om̃s. qui accipiebant spm
in cȩnaculo erant positi: Illic adde¬
signan da infirmoꝵs corda auditor.
populus quidem omĩs in fra montẽ
stabat. Ae pauci semoꝵ. montis par¬
tem conscenderant:. Solus autẽ mo¬

Expanded text:
redemit, suae resurrectionis exemredemit, suae resurrectionis exemplo nobis spem vitae et perpetuae libertatis ostendit. Quinquagesimo vero die post occisionem agni data est lex, descendente Domino super montem in igne, et quinquagesima aeque die post resurrectionem nostri Redemptoris, quae est hodie, data est gratia Spiritus san, quae, apparente foris igne visibili, invisibiliter eorum pectora luce scientiae irradiavit, ac inexstinguibili charitatis ardore succendit. Et hic autem altitudo coenaculi, et ibi cacumen montis, sublimitatem praeceptorum et donorum indicat coelestium; et quia nemo infimis adhuc desideriis inhaerens, vel divinis obtemperare mandatis, vel supernis possit dignus existere donis, sed hic in majoris signum perfectionis omnes qui accipiebant Spiritum, in coenaculo erant positi; illic ad designanda infirmorum corda auditorum, populus quidem omnis infra montem stabat, at pauci seniorum montis partem conscenderant. Solus autem Mo
Abbreviated transcription (Latin):
ueteris facti recordatio: uerum etiã
in nouos adoptionis filios nouus mea
spiritis scĩ cȩlebratur aduentus:
Adtendat gͦ caritas ur̃a fr̃s mei qua¬
liter huic nr̃ę festiuitati legalis festi¬
immolacionẽ agni paschalis exier̾
in desertum ut uenirent ad terram
rȩꝓmissionis. ꝑ ueneruntq ad mon¬
tem synai: Q descendens dñs in
igne suꝑ montem comitante sonitu
buccine tonitruis ac fulgorib Quin¬
quagesimo die ꝑ acti paschȩ legis
decalogũ eis aꝑta uoce disposint.
atq in momoriam date legis: statu¬
t. eo die ꝑ annos singulos sacrifici¬
tim sibi Nouum defrugib eiusdẽ
anni: panef uidelicet. primiciarũ
duos ad astare deferri:. Quȩ autem
sit̾ agni. paschalis im molacio queȩ
gypti. Ie feriituti s absolucio:
ntunctis legentib liqu&. quia uideli¬
c& pascha nr̃m in molatus est xp̃s.
Q ipsei uerus. est angnus qui abstu¬
dit peccata mundi: qui sui sangui¬
ius p̃cio nos apeccatoꝵ seruitute

Expanded text:
veteris facti recordatio, verum etiam veteris facti recordatio, verum etiam in novos adoptionis filios novus in ea Spiritus sancti celebretur adventus. Attendat ergo charitas vestra, fratres mei, qualiter huic nostrae festiimmolationem agni paschalis, exierunt per desertum ut venirent ad terram repromissionis, perveneruntque ad mortem Sinai; et descendens Dominus in igne super montem, comitante sonitu buccinae, tonitruis ac fulguribus, quinquagesimo die peracti Paschae, legis decalogum eis aperta voce disposuit, atque in memoriam datae legis statuit, eodem die per annos singulos sacrificium sibi novum de frugibus ejusdem anni, panes videlicet primitiarum duos ad altare deferri. Quae autem sit agni paschalis immolatio, quae Aegyptiacae servitutis absolutio, cunctis legentibus liquet, quia videlicet Pascha nostrum immolatus est Christus, et ipse verus est agnus, qui abstulit peccata mundi, qui sui sanguinis pretio nos a peccatorum servitute