comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quia hueꝵ ⁊ iustũ ẽ ut hic laboret᷑ꝙ. mandat᷑. ibi requies.¬
t ẽ aduet̾em hominẽ ꝑtinens s nouũ mandauit met̾ñ
ubi nil carriale sꝑet᷑cuiꝰ beres quisquis ẽẽ uolĩs nolote
fauas ñ tale aliquit medrtis adipisci. quale solet Nocłs
auaritie concupisc̾e. s quale ocłs hoĩs ñ uidit. s primo
penas fuge deuita gehenuam. añquã desides ꝓmittertẽ
s prius donanda sunt tͥ debita. qm postulanda p̾mia. ne
extouaris quia timor qui intellestus sintura &. ENafa.¬

Expanded text:
 ibi requiest ad veterem hominem pertinens. Sed novum mandavit in aeternum, ubi nil carnale speretur, cujus haeres quisquis esse volueris, nolo te fallas, non tale aliquid mediteris adipisci, quale solet hic oculus avaritiae concupiscere; sed quale oculus hominis non vidit. Sed primo poenas fuge, devita gehennam, antequam desideres promittentem sed prius donanda sunt tibi debita, quam postulanda praemia, nec extollaris, quia timor qui intellectus est, in
Abbreviated transcription (Latin):
o. inuilquitatib se xonceptum dicto: ũ quia pescmẽ nuiscĩ
minat᷑. cum uincło pec̃ei originalis nascit̃. ⁊mortis tem
de adustio sit natus: uno idesc̃o yesse coniuge ip̃iꝰ. sideor
quia moĩb tͣhit᷑ iniquitas exadamt uinculum mortiᷤ.
nemo enun nascit᷑. insi tͣhens penam. ⁊tͣhens m̃itũ pene.
nͥ tu: qui de sp̃usc̃õ conceptus es gͦ ⁊̃ his imputas pecc̃a:. qͥ

Expanded text:
In iniquitatibus se conceptum dicit, non quia peccatum sit misceri minatur, cum vinculo peccati originalis nascitur; et mortis tde adulterio sit natus, imo de sancto Jesse, et conjuge ipsius sed ideo quia in omnibus trahitur iniquitas ex Adam, et vinculum mortis. Nemo enim nascitur, nisi trahens poenam et trahens meritum poenae, nisi tu qui de Spiritu sancto conceptus es
Abbreviated transcription (Latin):
uribus percipe dñe or̃ouem meã¬
orantᷤ affectus hic ostendit᷑ .i. ñ exeat deaurib cuis fige illã
ibi. yide ordinem or̃onis. Prius fuit. ut uox supplicõnis ascẽ¬
d̾et. cũ dix̃ Inclina aurem. deiñ. rogatus audiret. fũdint. ex¬
tilus apiat tuũ auditum. mee dep̃cationi. de in causa audi¬

Expanded text:
uribus percipe orationem meaorantis affectus hic ostenditur, id est non exeat de auribus tuis, fige illam ibi. Vide ordinem orationis, prius fuit ut vox supplicationis ascenderet, cum dixit: Inclina aurem; deinde rogatus, audiret cum dixit: Extuus aperiat tuum auditum meae deprecationi. Deinde causa audi
Abbreviated transcription (Latin):
non una tm s totadie i omtu temꝑe. letifica ammã ser tup
inpassione tͥstem. qm leuaui ip̃am animã meã qͣm asfectũ
bontis ieuat affectus quippe gradus ĩ It̃ tuum uoluntã tua
t̃. ascendis amando. desiendis negligendo. stans int̾ra: incelo
es: si diligas dm. ñ enĩ sis leuat᷑ cor: qũo corpꝰ. corpꝰ leuat᷑ inita¬
tione loci cor uero : mutatione uoluntatis quo leuauus ad te
dr̃e ubileticia ẽ Intia: amaritudo uide ascensum s qualral¬

Expanded text:
etifica animam servi tui, in passione tristem, quoniam levavi ipsam animam meam, quam affectus bonus levat. Affectus quippe gradus est; iter tuum voluntas tua est. Ascendis amando, descendis negligendo. Stans in terra, in coelo es, si diligas Deum. Non enim sic levatur cor, quomodo corpus levatur mutatione loci; cor vero mutatione voluntatis. Quo levavi? Ad te, Domine, ubi laetitia est in terra, amaritudo. Vide ascensum, scil
Abbreviated transcription (Latin):
tius ⁊ ⁊tta potui anima meã leuare ⁊ quia suacises ideo io¬
cunda me affectum tedio mundane amaritudinustitts
his: quos expectat. portañ hoimnemidone ꝓsicias eum qui
auolaret a se: nisi ad ño porta ret᷑ qͥfta em agunt̾ ui conrde
hurnano quib male moriet᷑. q̃ admodũ ip̃e oĩones impodiũ

Expanded text:
tuis, et ita potui animam levare. Et quia suavis es, ideo jucunda me affectum taedio mundanae amaritudinis, et mitis. His quos exspectat portans hominem, donec perficiat eum, quia ariolaret a se, nisi a Domino portaretur. Multa enim aguntur in corde humano, quibus male movetur. Quemadmodum implorationes i
Abbreviated transcription (Latin):
loquit᷑. surrepentib aũ fantasinatib malaꝵ cogitationui.
quodãmꝰ eorhominis fugit a se. nec iuiueniit caucellosi quib
se iuicludat. aut obices: quib retineat auolationes suas
⁊ iragos motus. ct quodi dic̃ dauid. Inuem tor meũ. ut orarẽ
adtẽ. quod solum audit ds Inuetusse se dicit corsitũ qͣi so¬

Expanded text:
ibi. Subrepentibus autem phantasmatibus malarum cogitationum quodammodo cor hominis fugit a se, nec invenit cancellos, quibus se includat, aut obices quibus retineat avolationes suas et vagos motus. Contra quod David dicit: Inveni cor meum ut orarem ad te . Quod solum audit Deus. Invenisse se dicit cor suum, quasi so
Abbreviated transcription (Latin):
turosdͦ au erant innobe ⁊ mulieres ⁊ panuusoser
anm alia octidit. solus ab iathau. fu ꝰ abimelechieus
forsan sic̃ sup᷑ in ꝑcedenti psalto titulnis ht̃. non c̃oram achis s
coram abnnelech mutato nomine. ut ñres hẏstorie ꝓsequariᷤ.
s mnist̾ium. ita ⁊hic. Mist̾i̾um gͦ ꝓsequentes. prius nominum ĩ¬
t̃ptationes. deir̃: iisticas eorum dem sig̃cationes: attendamꝰ.
tus ydumeus: t̾renus. ab edon. quo nomine: uocatꝰ ẽ esan.
s̃aui peticio. ⁊ sig̃cat mortem. qͣm homo peccans: ũbis.⁊ mani¬
ubi ⁊ inquo utͦq facto effuso sanguine: resurrectio ⁊ utaxͥ¬
fundet. ⁊ pat̾et᷑. quod sig̃at ariets immolatio. ssacerdotum
occisiatñ scdm deitatem impassibilis. illesus uiuebat quod

Expanded text:
quoque qui erant in Nobe, et mulieres et parvulos, et animalia occidit, solus Abiathar filius Achimelech evasit forsan sicut supra in praecedenti populo titulus habet, non coram Achis, sed coram Abimelech , mutato nomine, ut non res historiae prosequaris, sed mysterium, ita et hic. Mysterium ergo prosequentes, prius nominum interpretationes, deinde mysticas eorumdem significationes attendamus. tus; Idumaeus, terrenus ab Edom, quo nomine vocatus est Esau. Saul petitio, et significat mortem, quam homo peccans verbis et maniubi, id est in quo utroque facto effuso sanguine, resurrectio funderet et pateretur, quod significat arietis immolatio, et sacerdotum occisio; tamen secundum deitatem impassibilis et illaesus vivebat, quod
Abbreviated transcription (Latin):
.i meditatio mali ẽ n lingua inquo ostendit᷑. leuis mens p̃cep᷑
dictio. quia non ante cogirat. qͣm loquit᷑ yñ salomon ait.
Iriore stultorum. ẽtor eorum. Iste ralis. siñ pot̾ fac̃e. loquitur
malum si ⁊ ħ neguit. saltem cogitat. ut qtĩ aliquid mali
ab ẽ amanib: a corde ñ absit. Quid uõ efficiat: subdit. fecisti
ł sic̃ nouacula suꝑfluos ⁊ inutiles pilos radit: ita maliscĩ cͤa
capillos radunt ⁊ initilia: ⁊ suꝑflua rapiunt. s mala desi¬
deria. ⁊ bona p̃sentia. que scĩ contempnunt: cum ip̃a uita.
ut sint filii chore. Quib dicit᷑. Nolite tinĩe eos qui corpus¬

Expanded text:
justitiam, id est meditatio mali est in lingua, in qua ostenditur levis mens, praeceps dictio, quia non ante cogitat quam loquatur. Unde Salomon ait: In ore stultorum est cor eorum . Iste talis, si non potest facere, loquitur malum; sed si et hoc nequit, saltem cogitat, ut quando aliquid mali abest a manibus, a corde non absit. Quid vero efficiat subdit, fecisti Vel sicut novacula superfluos et inutiles pilos radit, ita mali sanctis capillos radunt, id est inutilia et superflua rapiunt, scilicet mala desideria et bona praesentia, quae sancti contemnunt, cum ipsa vita, ut sint filii Core, quibus dicitur: Nolite timere eos qui
Abbreviated transcription (Latin):
gitns afarie saulise uenit in nob̾e cãitatem ad abune¬
lech sacendotem aquo. quesunt panes.⁊ gladium. cui
ad achis.regem geth. qñ uͦ ab imelech dedit dauid. gla¬
pastorum sani. ctm aũ saulquadã die conquͣeret᷑ qd̃
nullus minciaret sͥ ubi ẽẽt dd̾ dix doech. uidifiliũ ysai.
nobe Iiis au noientib excendere in auꝰ tusac̃dotisasi¬

Expanded text:
giens a facie Saul, venit in Nobe civitatem ad Abimelech sacerdotem, a quo quaesivit panes et gladium. Cui ad Achis regem Geth. Quandovero Abimelech dedit David glapastorum Saul. Cum autem Saul quadam die conquereretur quod nullus nuntiaret sibi David, dixit Doeg: Vidi filium Isai Nobe. Illis autem nolentibus extendere manus in sacerdotes
Abbreviated transcription (Latin):
ma sciꝑbeci utrumq añ te haħes sħ .i. malitiam eligis. per¬
ũse ⁊ ita facis: qł leues aquas suꝑ oleum ⁊ t̾ras. suꝑ celum. s
cum his .i. ad similitudinemhorum. cadis inferiꝰ quia sicut
ifta. suo pond̾e deorsum ferunt᷑: sic tu benignitati p̃ferens
malitiam: ruis in ꝑfundum. quia talentum plunbi suꝑ
quod sed et miquitas ut zacharias ꝓpħa ait.: amplexaris.

Expanded text:
eligis perverse; et ita facis, quasi leves aquam super oleum, et terram super coelum, sed cum his, id est ad similitudinem horum cadis inferius, quia sicut ista suo pondere deorsum feruntur, sic tu benignitati praeferens malitiam ruis in profundum, quia talentum plumbi super quod sedet iniquitas, ut Zacharias propheta ait , amplexaris.
Abbreviated transcription (Latin):
repele. siues uͦ ierłm sunt sicientes ⁊eos usq infinem portã¬
tes. hec due ciuitates ꝑ mixte sunt corꝑe. s diuise m̃te. cuntaᷤ
malorum sig̃cata est ꝑalam tiuitatem qͣm puꝰ caẜmedifica¬
mali. temꝑalib se dedicant. dum in hacuita que ati ẽ tradicẽ
erat ciuitas: s ubi fint ielx. iñ iebusetis fuit namo tnomia.¬

Expanded text:
itientes, et eos usque in finem potantes. Hae duae civitates permistae sunt corpore, sed divisae mente. Civitas malorum significata est per illam civitatem quam prius Cain aedificamali temporalibus se dedicant, dum in hac vita quae ante est, radicem erat civitas, sed ubi fuit Jerus, unde Jebusaeus. Fuit namque trinomia
Abbreviated transcription (Latin):
habet. infinem psalmꝰ filiis chore ꝓ archanis filii chores̃
filii crucis qui de anchanis .i. de aduentu xp̃i. ⁊ aliis p̃dic¬
tis. hic locunt᷑. iẽ psal mꝰ hic tendens infinem. accͥbuit᷑ filiis
chore. qui hic loquunt᷑: psalmus dico habitus pro a li¬
chanĩ Iutentione. monet adfidem. eodus. ł ꝑtitus ẽ psalm.
pͥmo i aduentu dñi omnis spes habenda ostendit᷑. ⁊ in
tͣnsitu apłoꝵ ad gentes. scd̃o: dic̃ ꝙ eccla sundat᷑ iniͦ cuig̃s

Expanded text:
habet: In fine psalmus, filiis Core pro arcanis. Filii Core sunt filii crucis, qui de arcanis, id est de adventu Christi et aliis praedictis loquitur. Et est, psalmus hic tendens in finem attribuitur filiis Core, qui hic loquuntur. Psalmus dico, habitus, pro arcanis. Intentione monet ad fidem. Modus. Tripartitus est psalmus. Primo, in adventu Domini omnis spes habenda ostenditur, et in transitu apostolorum ad gentes. Secundo dicit quod Ecclesia fundatur in Chris
Abbreviated transcription (Latin):
sumcłi ho ut̃e. s̃ dabo hẽdi tacemur̃am celestemallis solisi qui
fumculo aunne p̃destinationis signati sunt ułideo dicto
funiculũ quia sicut funiculo distrabuta ẽ t̾raꝓmissioris
idiueas partes ita inuita et̾na: diu̾se sunt mansiones.
s ⁊ exhpstorias id em ꝑpendit. Pixit emin noe charaau
tra semtn habrahy. id est seruił timoꝵ quiñ manet
indonie iiet̾iun. quia caritas foras mitat timoremc iura¬

Expanded text:
m coelestem illis solis, qui funiculo divinae praedestinationis signati sunt. Vel ideo dicit, funiculum, quia sicut funiculo distributa est terra promissionis, in diversas partes, ita in vita aeterna diversae sunt mansiones; Sed ex historia idem perpenditur. Dixit enim Noe Chanaan . Is est servilis timor, qui non manet in domo in aeternum, quia charitas foras mittit timorem, et ma
Abbreviated transcription (Latin):
titil facientes ut qui turificat sciens ydeltm incħ eẽ ui¬
uunt enim qui serunt ydoliuninch c̃ẽ. Mortui sicite. Qͥ
altud putant aliquid ẽe uͦ mortui absorbeat᷑. quiputãt
malum faciendim quod facumt. uiuiaũ qui quidem
sciunt malum ẽẽ quod faciunt. s ꝑsecutione soꝑatiꝰ i
societatem tłistunt ipioꝵ ⁊ deo: huiꝰ ut̃te dulcediuem ꝑ¬
ferunt. sicut quidam qui timore mortis ydolis sacͥficalis
enuos. cudicit᷑ inacta ⁊ manduca. Nrabum entiu mani-¬
ducat .i. inenbris itiserit nsi mactatum ⁊ remuticiantẽ
di abolo. Mactat᷑ gͦ uimalo s utiuficat᷑ mbons qui
mandurat᷑ apetio. Econtra accrdit illi. quem deghi¬

Expanded text:
tamen facientes, ut qui thurificat sciens idolum nihil esse. Vivunt enim qui sciunt idolum nihil esse. Mortui sunt, qui illud putant aliquid esse. Ergo mortui absorbentur qui putant malum faciendum quod faciunt. Vivi autem, qui quidem sciunt malum esse quod faciunt, sed persecutione superati in societatem transeunt impiorum, et Deo hujus vitae dulcedinem praeferunt, sicut quidam qui timore mortis idolis sacrificavervivos. Cui dicitur: Macta et manduca. Nullum enim manducat, id est, membris inserit, nisi mactatum, id est, renuntiantem diabolo. Mactatur ergo in malo, sed vivificatur in bono, qui manducatur a Petro. E contra accidit illi quem deglu
Abbreviated transcription (Latin):
sicut impator p̃scͥbit militib suis uã eundi quo⁊ qua
eant. ne ꝓ suo arbitͥo: uuam car pant. neo uolenttaria tap¬
teut iompendia. nec a signis iecedant. decliuantes dd dexta
uł ad sinistram. ut idũs legem uiandi⁊ siliisifr come¬
ãtib dedit. p̃ceden eos in colũꝑna nubalidõ ⁊igni sĩt
t octe. que cũ añt ibat: ip̃i sequebant᷑ ⁊ cii sibat. ał eũa¬
nebat: ipi morabant̃ in castris lexgͥ cuaadi erat eis:
ubi ꝑfictus siue sine ronsistit. lege urgͦ qua ht̃ agendo:
lege dicit. legem pone. quin uetmmetiã legem ault iste
s ut m̃telligat s. quo ħt utilitatis ⁊qrꝰ aatais ut babũ

Expanded text:
sicut imperator praescribit militibus suis, quo et qua eant, ne pro suo arbitrio viam carpant, nec voluntaria captent compendia, nec a signis recedant, declinantes ad dexteram vel ad sinistram, ut et Dominus legem viandi filiis Israel commeantibus dedit, praecedens eos inocte, quae cum anteibat, ipsi sequebantur; et cum stabat vel evanescebat, ipsi morabantur in castris . Lex ergo viandi erat eis cubi perfectus sine fine consistit. Legem ergo quam habet agendo, ge. Vel de vetere lege dicit legem pone, quia veterem etiam legem vult iste sed ut
Abbreviated transcription (Latin):
iqu̾e ẽ angusta: cucurti ut bomis equus. Nt enĩ equos
suos xp̃s. de quib dicit ꝓpħa asscendisti equos tuos ⁊
iusticie delectatio. ut ñ timore s dilectiotił agat. quod
ẽ doniumdi ł lilatatio ẽ uł scĩȩ latitudo. sine qua fĩ
possũt suritro. hee sunt aque. de quib dicit᷑. Et inpla¬
s deis tuis discurrent aquȩ tue de quib qũs clamat Si¬

Expanded text:
quae est angusta, cucurri, ut bonus equus. Habet enim equos suos Christus, de quibus dicit propheta: Ascendisti equos tuos, ejustitiae delectatio, ut non timore, sed delectatione agatur, quod est donum Dei. Vel dilatatio est scientiae latitudo, sine qua non possum currere. Hae sunt aquae de quibus dicitur: Et in plateis tuis discurrunt aquae tuae
Abbreviated transcription (Latin):
lis qui fudunt sangninẽ tuoꝵ infine. et ipa fit. quia uł bic
lcũ comĩsis ꝑunit᷑ iniquitas. quod añ optauerat uł in fine ꝑe¬
unt . ꝙ. hic dic̃. ñ optando s ꝓpħ ando. quia uistꝰ. ĩ delectatur
le penamimici qina ñ eum odit s de diuina iusticia: quia deum
diligit. scc iniustus facit malis ita siat. Introeat. aũ incõtltui
um ge. coͦ coirup tibisitate caiisqut aggtauat añimã ꝑ quã.
pualet aligñ ꝑserutor. has conpedes ñ sentuint. nisi illiqui ini¬
gemiscunt grallati abhis cupiebat dissoiui apłs.⁊ cẽ cũ ip̃o.
tata moruamenta atunt᷑. Uñdicit᷑ Inice pedem tuũ incõ

Expanded text:
lis, qui fuderunt sanguinem tuorum, et in fine ita fiet, quia vel hic in conversis perimitur iniquitas, quod ante optaverat. Vel in fine pereunt: quod hic dicit non optando, sed prophetando, quia justus non delectatur de poena inimici, quia non eum odit; sed de divina justitia, quia Deum diligit. Econtra, injustus facit, malis ita fiat, introeat autem iae aggravat animam, per quam praevalet aliquando persecutor: has compedes non sentiunt nisi illi, qui ingemiscunt gravati; ab his cupiebat dissolvi Apostolus, et esse cutata in ornamenta vertuntur, unde: Injice pedem
Abbreviated transcription (Latin):
cedunt. cum mente ascendunt usq ad ũbupatͥs. ꝙ semel
locutusẽ. ds̃ sobrii s̃. dum se panuulis ꝯremꝑanit. uñ:
sauus enĩ est doctor. qui eloguiis diuins. aliqͥd adultĩ¬
na opitone ñ admisceat. naꝵ ior qui singuli. cõgitua
dimdicet. Illi gͦ ñ s̃ dispensatores. s ꝓ digi extrrpatorẽ.
qi celanda in reuẽnt̃ quib ñ oporcet: de tegunt.⁊ studi¬
ose querenda. sine mensura ꝓfurndũt in eanti. uinoq
debriant. qͦs opus est ali lacde. plus curantes ingenium
erã acetabula. ⁊ fiale. acciatliyquib o ffenebãt᷑ libami¬

Expanded text:
e ascendunt, usque ad Verbum Patris, quod semel locutus est Deus; sobrii sunt, dum se parvulis contemperant. Unde Rarus enim doctor est, qui eloquiis divinis aliquod adulterina opinione non admiscdijudicet. Illi ergo non sunt dispensatores, sed prodigi exstirpatores, quia celanda irreverenter, quibus non oportet detegunt, et studiose quaerenda sine mensura perfundunt incauti, vinoque debriant quos opus est ali lacte, plus curantes ingenium erant acetabula ac phialae, ac
Abbreviated transcription (Latin):
NuIITO. fonteur or̃o. ineã factam. in conspecttieitis
.i. ubi uidet ̃t .s. in abscondito conscĩe. tibi solus uidet ille:
qui reddet. Ibi gͦ effunde p̃cem tuam. si homines teddũt.
an e es funde.si uͦ redditurꝰ ẽ ds: iuocculto ora. sic̃ p̃cipit
meuangłio. Tu aũ cum oraueris nitra incubieulum titũ.

Expanded text:
actam in conspectu ejus, s, scilicet in abscondito conscientiae, ubi solus videt ille qui reddet. Ibi ergo effunde precem tuam; si homines reddunt, ante eos effunde. Si vero redditurus est Deus, in occulto ora, sicut praecipit in Evangelio: Tu autem cum oraveris, intra in cubiculum tuum,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ carbonib. iam factus treccum: nondumnẽ inhorreo. s
marea ubi palea multa. p̃muit᷑. uidens gͦ multa mala q̃
aññ uid̾at: clamat. heu mͥ. Nulli homini apparent mali
nsi fc̃s sit bonus hoc enim dt̃is docet imꝑaboia euarge¬
lica. qua dicit̃. quod cum c̾uit herba. ⁊ fecit fructumn.
apparuerunt titama. Iñ. heu mͥ quia inco. m̃s .i. pegͥna¬

Expanded text:
et carbonibus jam factus triticum nondum est in horreo, sed in area, ubi palea multa premitur. Videns ergo multa mala quae ante non viderat, clamat. Heu mihi. Nulli homini apparent mali, nisi factus sit bonus. Hoc enim Dominus docet in parabola evangelica, qua dicitur quod cum crevit herba et fecit fructum, apparuerunt zizania . Inde: Heu mihi, quia incolatus
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatiois. uñcapis.si nos sp̃ualia seminauin. mag¬
uilar si rafnalia uĩa metamꝰ: ⁊ hec ẽ eqͣli tas. quã paulꝰ
dicit qua qri multum habui ñ babundauit. et
nqui modicum non minorauit. Subueniunt enim sp̃u¬
ales incitimfut᷑o carnalib aquib sumunt temꝑaliũ
seniun. Uñi iste conu̾tit ũba a diudices dicens. ¶ Sed̾ã¬

Expanded text:
s spiritualia seminavimus, magnum est si carnalia vestra metamus . Et haec est aequalitas quam Paulus dicit, qua qui multum habuit non abundavit, et qui modicum, non minoravit. Aug. Subveniunt enim spirituales hic et in futuro carnalibus, a quibus sumunt temporalium fenum. Unde iste convertit verba ad judices
Abbreviated transcription (Latin):
boneᷤ eritus adiungati s quis ẽ intioitus: quis exitꝰ
nr̃: Ecce. qũ temptamur intramus .uñ. uasa figulr: ꝑ¬
bat fornax i homines iustos: temptatio ebulationie.
qñ uincunꝰ erimꝰ Intrantes custodit. ut sana fide intre¬
mus⁊ humiles: ne uento suꝑhiȩ crepemiꝰ ⁊ etiamdum
ñ sinit temptari supia uires. exitum uͥeuistodit: ꝑx hoc.
tatione ꝓ uentum. et cum enerimꝰ ab omii tempt itios.
iã iuet̾num nicħ nocebit

Expanded text:
bonos exitus adjungat. Sed quis est introitus, quis exitus noster? ecce, quando tentamur, intramus. Unde vasa figuli probat fornax, et homines justos tentatio tribulationis; quando vincimus eximus. Intrantes custodit, ut sana fide intremus et humiles, ne vento superbiae crepemus, et etiam, dum non sinit tentari supra vires, exitum vero custodit ex hoc itatione proventum; et cum exierimus, ab omni tentatione, jam in aeternum nihil nocebit
Abbreviated transcription (Latin):
tatis succumbes ⁊ ẽ hoc dictum asimili bñfici collati
antiquo ppło. quia ut olin incolumpna mbis igiis
ꝑ̃cedebat iudeos: ita minc in ꝑsꝑis ⁊ in adũsis nosẜuat.
Et quare sol i luna nonuret tt qiua dñis eusto dit ee¬
Dñs custodit te ab omni malo. custo¬
diat animam tuam adñs. t om e¬

Expanded text:
sione adversitatis succumbes. Et est hoc dictum a simili beneficii collati antiquo populo, quia, ut olim in columna nubis et ignis praecedebat Judaeos, ita nunc in prosperis et in adversis nos servat. Et quare sol et luna non uret te? quia VERS. 7.-- « Dominus custodit te ab omni malo; custodiat animam tuam Dominus. » Dom
Abbreviated transcription (Latin):
que. ⁊ adeo. Iõq ad dexc̃am eiꝰ locandi dm̃ qui et̾na quesier̃.
aa sinistram: qui t̾rena. s quidã etrautes. hec alt̾nant ha-¬
bentes situstram. ꝓdext̾a ⁊ dexc̾̃am ꝓ sinistra sicut illi: qͥ deaut
sceat partim celo partim mundo ẜuiens. eice quid ẽ dexc̃a.
ꝑ manumuͦ: aicipit᷑ potestas. sicut ibi. Mors i uita: uirna¬
nib lunigue maniis gͦ dextre potestas ẽ. quã ds̃dedit ite¬
dentib ut sint filii. ut sint ad dext̾am. ẜ illud.Dedit. tispo.¬

Expanded text:
que ad dexteram ejus locandi dicuntur, qui aeterna quaesierunt; ad sinistram, qui terrena. Sed quidam errantes, haec alternant habentes sinistram pro dextera, et dexteram pro sinistra, sicut illi qui sceat, partim coelo, partim mundo serviens. Ecce quid est dextera; per manum vero accipitur potestas, sicut ibi: Mors et vita in manibus linguae Manus ergo dexterae potestas est, quam Deus dedit credentibus ut sint filii, ut sint ad dexteram secundum i
Abbreviated transcription (Latin):
tum habitantib cedar i. cum habitantib tenebras s ñ
ẽ obscuratus abeis iẽ uniis seusus cum p̃redent. ꝑ hec no¬
da eccła. quia si mali nc̃ abonis ñ possunt separi ferendi
corꝑalem ꝑegͥnationem s sp̃ualem. sic̃ enĩ corpꝰ pegri¬
nat᷑ locis ita anima ꝑegrinat᷑ affectib si enim dĩi
amat anima. asscendit addm si uero t̾ramamat. ado
um his qui odunt pacem. eram

Expanded text:
cum habitantibus Cedar, id est cum habitantibus tenebras, sed non est obscuratus ab eis, et est idem sensus cum praecedenti. Per hoc noda ecclesia, quia, si mali nunc a bonis non possunt separari, ferendicorporalem peregrinationem, sed spiritualem. Sicut enim corpus peregrinatur locis, ita anima peregrinatur affectibus. Si enim Deum amat anima, ascendit ad Deum; si autem terram amat, a Deo um his qu
Abbreviated transcription (Latin):
qui custodit issł non dortet testit. ñ dor¬
postiora eiꝰ uide. hoc enim dictum ẽuorsi adño querenti
faciemeiꝰ tnd̾e. Non potes uide faciem meam. s sta inferami¬
ne pette. ⁊ pregam te dectã mea ⁊ postiora mea uidebis:
cum transiero. Qui gͦ ñ pot̾ tude faciem: postłora uideat.
tes aduitãm. qui transitus hebraice dicit᷑ pascha. pascha

Expanded text:
dixit non dormitet, refert non dorposteriora ejus vide. Hoc enim dictum est Moysi a Domino, quaerenti faciem ejus videre: Non potes videre faciem meam, sed sta in foramine petrae, et protegam te dextera mea, et posteriora mea videbis, cum pertransiero . Qui ergo non potest videre faciem, posteriora videat, ionem a morte ad vitam; qui transitus Hebraice dicitur pascha. Pascha
Abbreviated transcription (Latin):
dimnam defensionem tui nuil posse: obruare monstiat᷑.¬
qui congrue p̃missum gradum sequit᷑. cni enĩ de qun¬
do gxeunti. picula occur runt: exposc̃ẽ debet diunum
qñ fur uenturus sit. et doriit nõ: ip̃m subito occupat
hora. ꝑ gium sig̃iant᷑ illi: qui p̃sumentes decupiditatib
suis. ⁊ deliciis huiꝰsdi diffluentes: tument. ⁊triguntur
ad ũsus humiles. hii sunt: qui in dieb noe: nubunt.
ducunt. ⁊ edificaut .i. qui p̾sumtuit de his qui hec do ꝑ
conp̃hendit. quia semꝑ ugilant. expectantes dñm suũ.¬
qũ reu̾t t᷑ tał ẽ iste qui ocłos ad d̾m leuat Intentione.
uirtutem anxilii impectati ibi. Dñs custodit. qui tͦ supͣ.
⁊ qs inclinatus. clamauiteiam respirans. ocłos ad int̾cesfor

Expanded text:
divinam defensionem, cui nil posse obviare monstraturqui congrue praemissum gradum sequitur. Cui enim de mundo exeunti pericula occurrunt, exposcere debet divinumquando fur venturus sit, et dormit . Et ideo ipsum subito occupat hora, per quem significantur illi, qui praesumentes de cupiditatibus suis et deliciis hujus saeculi diffluentes tument et eriguntur adversus humiles. Hi sunt qui in diebus Noe nubunt, ducunt, et aedificant , id est qui praesumunt de his qui haec Deo comprehendit, quia semper vigilant exspectantes Dominum suuur . Talis est iste, qui oculos ad Deum levat. Intentio virtutem auxilii impetrati, ibi, Dominus custodit. Qui ergo supra, quasi inclinatus clamavit, jam respirans oculos ad intercessores
Abbreviated transcription (Latin):
tñ dicit inulta dantib s diligentib Qui enim malio
amat bonum quod ip̃e ñ pot habex ipitat᷑ ei qi
bab̾et. uñ: sicaritas ñht̃ quio det aet calicem aquȩ
frigide ⁊ rim̃ imputat᷑ ei quancudatheo multa. qui
dimuidium patͥmonii donauit pauꝑib quiare hoee
Ille cam modicuin dedit ille tam tultum dedit. ⁊¬
ĩ tantum illumputabit᷑. tantum plane. Ii par eiĩ¬
cui nichresistit: cum uenit. cum tregib irgnib et
aliis possit resist que ⁊occidit quod summis: ut aliũ
apłs. uio ego. iam ñ ego. ꝑ hane reguut᷑ nnfirmre a
singłos ꝑtinebunt. quos recipient inet̾na tab̾nacła.
itul scerit habundantia inturrib tuis. Us autem:
ttrit tota habundautia eoꝵ. tam excipientiũ. quam

Expanded text:
ulta dantibus, sed diligentibus. Qui enim in alio amat bonum quod ipse non potest habere, imputatur ei quasi haberet. Unde, si charitas non habet quid det, det calicem aquae frigidae , et tantum imputatur ei, quantum Zachaeo multa, qui dimidium patrimonii sui donavit pauperibus Quare hoc? ille tam modicum dedit, ille tam multum dedit, et tantum illi imputabatur, tantum plane. Impar enicui nil resistit, cum venit; cum regibus et ignibus et aliis possit resisti, quae et occidit quod sumus, ut aliud sApostolus: Vivo ego, jam non ego Per hanc reguntur infirmi, a singulos pertinebunt, quos recipient in aeterna tabernacula, et tunc erit abundantia in turribus tuis, Deus autem erit tota abundantia
Abbreviated transcription (Latin):
nonluoris oñꝰ uulnasticor meum caritate. carbones
tarbones. qui demortins reuunscunt: qñ ae cendunt᷑.¬
⁊ adhibiti mortuis. eos accendunt. Ita quise conũtũt
ad dũme demortius reuiiseunt. igne caritatis calefc̃.
suo exemplo alios accendunt: ut iuuant. hii bene post
i.sagittas appomit᷑. quia post exhortationem t̃iborum:
exemplis agendum ẽ. ut q u̾bis accipit quis: edat se
posse cum mutt delicati⁊ femiue: ut agnes. agatbẽ:
iam illud impleuerunt. ⁊ si multum peccauerunt. ut
paulus imaria. eo antplrꝰ amauerunt. het erunt lat
dñr carbones de iolatorii. uł uastatori. gi uastand or atdo
desolationem ducunt caruales cogitationes ⁊ scculares amo¬
res. qui male fronduerant ut sit lonis purus edificio
tantis. besitat. ⁊ querit remedrum. dicens. Quid det᷑ tͥ. a.&.¬

Expanded text:
nticis: Vulnerasti cor meum charitate . Carbones carbones, qui de mortuis reviviscunt, quando accenduntur et adhibiti mortuis eos accendunt. Ita qui se convertunt ad Dominum de mortuis, reviviscunt igne charitatis calefacti et suo exemplo alios accendunt ut vivant. Hi bene post sagittas exponuntur, quia post exhortationem verborum exemplis agendum est, ut quod verbis accepit quis, credat se posse, cum multi delicati, etiam feminae, ut Agnes, Agathes, jam illud impleverunt; et si multum peccaverunt, ut Paulus et Maria, eo amplius amaverunt. Haec exempla dicuntur carbones desolatorii vel vastatorii, quia vastando ad desolationem ducunt carnales cogitationes, et saeculares amores, qui male fronduerant, ut ita sit locus purus aedificio tantis haesitat, et quaerit remedium, dicens: Quid detur, a
Abbreviated transcription (Latin):
nĩ⁊ xp̃o namq regi dedit pat̾ dies stue fine. suꝑ istos dies:
quib inp̃senti regnat ecolia ut non solum bis ditb regnet
nobcumẽ. Nota. quia otnitas dr̃. nultis uocat᷑ nominib
quicquid enim iuis. dicis de et̾nitate. annidies. unꝰ dies quia
aliis diutiꝰ iuxerunti ⁊ ẽ dabis beditatem hanos quia suꝑ

Expanded text:
isto namque regi dedit Pater dies sine fine, super istos dies quibus in praesenti regnat Ecclesia, ut non solum in his diebus regnet nobiscum est. Nota quia aeternitas Domini multis vocatur nominibus. Quidquid enialiis diutius vixerunt. Et est, dabit haereditatem hanc, scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
addñm. ũ fit ore ułuoce s corde. qi multi silentes labiis:
dñm ambusantem suꝑ aquas putaũ ẽẽ fantasma. eut
dñs ait. eito sum: noli tinĩe. ꝯfidit perutis: dis̃. si tu eslu¬
tuo potero: quod potes ⁊ ait illi ueni. & a dũbũ iubũtũ
facta ẽ potestas audientis. descendit. u uepit tre futpi

Expanded text:
ad Dominum non est voce, sed corde. Multi silentes labiis, Dominum ambulantem super aquas, putavit esse phantasma, cui Dominus ait: Ego sum, noli timere. Confidit Petrus et dixit: tuo potero quod potes. Et ait, veni, et ad verbum jubentis facta est potestas audientis. Descendit enim et coepi
Abbreviated transcription (Latin):
gentib ui.tuam i xp̃miꝑ quem impleta ẽ iusticia. s ne alit̃
nec ꝓsꝑa nec ad u̾same retrahent alaude. uł ita. cota dies dici¬
t dies cum sua nocte quia nox diei ẜuit. ñ dies nocti. Nex uero:
caro nr̃a ẽ. dies. iusticia ẽ. quicqͥd tͦ fit in carne uelut in noc
lumenta carnis fiat. ne dies nocti ẜuiat. s pp̃iusticiam ut¬

Expanded text:
est Christum, per quem impleta est justitia, sed ne aliter nec prospera nec adversa me retrahent a laude. Vel ita, Tota dies dicitur dies cum sua nocte, quia nox diei servit, non dies nocti. Nox vero, caro nostra est, dies justitia est. Quidquid ergo fit in carne, velut in noctlumenta carnis fiat, ne dies nocti serviat, sed propter
Abbreviated transcription (Latin):
ora respex̃it queut ait apło. debet putare ut stercora Qui
enim sic susciꝑit testamentum di. ut uet̾i uaritate se ũ et¬
uat. similis ẽ hostib ppłi eiꝰ qui archam añiiuxta edolum
dagon posuere. sic̃ aũ illis nolentib corruit dagor: ita il¬
tus amorte ẽ canqͣmi potens. uiresurrectione: ⁊ꝑtussit un¬

Expanded text:
ora respexerit, quae, ut ait Apostolus, debet putare ut stercora , qui enim sic suscipit testamentum Dei, ut veteri vanitate se non exuat, similis est hostibus populi ejus, qui arcam Domini juxta idolum Dagon posuere. Sicut autem illis nolentibus corruit Dagon , ita iltus est a morte, tanquam potens in resurrectione, et percussit in
Abbreviated transcription (Latin):
acerdotes eorum ingladio cecidũt:
⁊udue eorum non plorabantur:
ortua: p̃p̃ eaudem ꝑturbationem: ñ potuit plangi honore
eẽt suror phinces iam partui ꝓ rima incuruauit senolore. et
tatuse hic oftendit ultionem in ip̃os adũsarios detortam
ꝯmores hominum. dño hic tͥbuit. p̃p̃res explanandas .i. ut

Expanded text:
eorum in gladio ceciderunt, et viduae eorum non plorabantur. ortua propter eamdem perturbationem, non potuit plangi honore esset, uxor Phinees partui jam proxima incurvavit se dolore, et g.. Hic ostendit ultionem in ipsos adversarios detortam, et mores hominum Domino hic tribuit, propter res explanandas, id est ut
Abbreviated transcription (Latin):
subuenit. uisus ẽ emin dormire: qũppłm suum dedit ĩma aõ¬
nus eoꝵ. quos odit. ribi eisdi. ubi ẽ d̾s trius putant ̃ qua eͥa¬
siuino ẽẽ crapulatum. sic eram tudr̃ impiis insultantib. as¬
ꝙ. uelut ebrius dormiat. cũñ cam cito subuenit. Trer era
fidelib quinulla uoce laudis. uł opis. eum excitant. añs iqͣm.
exerratus r̃ adiundistam.⁊ tanqͣm potens. Excitat᷑ aũ ds ad tũ¬
dictam. mnalis actib. sicut bic excitat᷑ pecc̃is eoꝵ: qui archam

Expanded text:
m suum dedit in manus eorum quos odit, ubi eis dicitur: Ubi est Deus tuus? Putant etiam quasi vino esse crapulatum. Sic enim videtur impiis exsultantibus, quod velut ebrius dormiat, cum non tam cito subveniat. Cafidelibus, qui nulla voce laudis vel operis eum excitant. Dominus, inquam, excitatus est ad vindictam. Et tanquam potens. Excitatur autem Deus ad vindictam malis actibus, sicut hic excitatur peccatis eorum, qui arcam
Abbreviated transcription (Latin):
ita conturbant anium cogitãtis cir tumpendentib malis.
eccłie: donec fimat᷑ scłm. uñ subdit Ecuindedunt me simł
s hec omnia fiunt: ut or̃o eccłie p̃ueniat ãm adonec illa saltͤ
sentes. ⁊t̾ .t. coni. s terrores fut᷑i iudicii quos. omiis caro tinri.
Nota quod dicit ire tnsierunt. t̃rores. conturbauerunt

Expanded text:
ita conturbant animum cogitantis circumpendentibus malis, Ecclesiae, donec finiatur saeculum. Unde subdit: Circumdederunt me simul. Sed haec omnia fiunt, ut oratio Ecclesiae praeveniret Deum, donec illa salus siod. scilicet terrores futuri judicii quos omnis caro timet. Nota quod dicit irae transierunt, terrores conturbaverunt
Abbreviated transcription (Latin):
longasti a me amucum et ꝓxiium.
iustis. humaua officia subtcta sunt: timore. mnotos meõ.
qui sola oppinione. uł uisione. nos didicetunt. elongas¬
ti amiseria. mea.

Expanded text:
longasti a me amicum et proximum: justis humana officia subtracta sunt timore, et notos meos qui sola opinione, vel visione nos didicerunt, elongasti a miseria mea.
Abbreviated transcription (Latin):
dñm sequebat᷑s omnia aũ que habuit: ita upori. ifiliiᷤ¬
suis dimisit: ut ad huc tuillis corhabuerit. nec uincłm
cupiditatis abruꝑit. et pucabat dñm falii: qñ ea quȩ
mittebant̃ drloculis an ferebat .s.e q u i t un
onsit illi aduitor net sit qui mnsere

Expanded text:
num sequebatur? omnia autem quae habuit ita uxori et filiis dimisit, ut adhuc in illis cor habuit, nec vinculum cupiditatis abruperit, et putabat Dominum falli, quando ea quae mittebantur de loculis auferebat . VERS. 11.-- on si
Abbreviated transcription (Latin):
passus. curñ descendit decruce. qu̾sa moriendumetatt iresix¬
gendum. quod t̃ ñ fuit intellec̾tum. letabit᷑ h osteriat prni¬
etabitur iustus in dño: et sꝑabit

Expanded text:
passus? cur non descendit de cruce? quia moriendum erat et resurgendum. Quod tunc non fuit intellectum. VERS. 11.-- « Laetabitur justus in Domino, et sperabit
Abbreviated transcription (Latin):
dauid. quo sõs ẽ tante sap̃ie. tanteq prudentie. ut ꝓ inĩsio
dei desemie dd̾. itillo puraret᷑ impleta. cecidit. ne putare.¬
t̾ ẽẽ semenda. inquo impleret᷑ ꝓmissio. sic t̃i cum dictum
fuit rebecte. maior seruiet mnori tãcob adoraiut maiorẽ
esau. ut hit ꝓmissio in aliis ex pestet᷑. Ita gͦ ⁊ hunc dauid ĩ
quo sꝑabant ignari ꝓmissa d̃i impłi. re ides. ñ tñ ab stuli̾¬

Expanded text:
David qui factus est tantae sapientiae, tantaeque prudentiae, ut promissio Dei de semine David in illo putaretur impletum, cecidit , ne putaretur esse semen David, in quo impleretur promissio. Sic etiam et cum dictum fuit Rebeccae: Major serviet minori . Jacob adorabit majorem Esau , ut haec promissio in aliis exspectetur. Ita ergo hunc David in quo sperabant ignari promissa Dei impleri, repulisti et despexi
Abbreviated transcription (Latin):
dum filii es peciant. ⁊ imꝑtii. catttiales infq inea habũ¬
dant. ⁊ tc̃ occasione obscure lune. opprobria ingenunt in¬
iqui hetici catholicis. eo quod talib cohabitent. ⁊ atalibu:
sacͣmenta accipiant. s nicħ timendum ẽ. confident in dño.
uineat ille qui ꝯfidit in homine. qui tc̃ dic̃ sc̃a ẽẽ sacͣmenta:

Expanded text:
dum filii ejus peccant, et imperiti et carnales multi in ea abundant, et tunc occasione obscurae lunae opprobria ingerunt iniqui haeretici Catholicis, eo quod talibus cohabitent et a talibus sacramenta accipiant. Sed nihil timendum est confidenti in Domino. Timeat ille
Abbreviated transcription (Latin):
iu̾is ũ aliquis homo. licet ꝑ hominem iminstrata sint ⁊ẽ
senfus fides qua c̃didr istatua ec̃ mandata impetret ate
gr̃am qua fuciam ista: que tu mandas hominis enĩ nõ ẽ¬
sidĩmandare. ⁊ uñ fiat. dare. uł ita Bonitatem fecist d¬
co doce me iustifuationes quas: ñ alias quero s quas alis
ficisti. Iacunditatem enim fecisticums uotuo dñe. Alio

Expanded text:
veris, non aliquis homo, licet per hominem ministrata sint. Et est sensus; Fides qua credidi ista, tua esse mandata, impetret a te gratiam, qua faciam ista quae tu mandas. Alcuin., Hie ita; Bonitatem fecisti, dico, doce me justificationes: quas? non alias quaero, sed quas aliis fecisti. Jucunditatem enim fecisti cum servo tuo, Domine
Abbreviated transcription (Latin):
siđm corpus. scdm quod: omnes inadam fecit. uł in sĩguloꝵ
generatione omnes facit. Manus uͦ qi : acuptt̃᷑ uirtus oꝑati¬
onis uł quia plałt dicit manius tue. accipiunt᷑ uitus. itt
sp̃s sc̃s. qui conꝑant᷑. Nonẽ itaq hoc contrarium illi. quodĩ
euangłio dr̃ de u̾bo di. onmia ꝑip̃m sĩa sunt. Idem enim
ẽ u̾bum dirimanus qi Notandum quoq quea magne ion¬
mendationis ususest exordio. tum opus di se ẽẽ dicit: scđm
uttamq sui nat᷑am. quo facilius cͥca oꝑis sui gr̾am. sauor ĩ¬

Expanded text:
m corpus, secundum quod omnes in Adam fecit. Vel in singulorum generatione omnes facit. Manus vero Dei, accipitur virtus operationis; vel quia pluraliter dicit, manus tuae, accipiuntur virtus etSpiritus sanctus qui cooperantur. Non est itaque hoc contrarium illi quod in Evangelio dicitur de Verbo Dei: Omnia per ipsum facta sunt . Idem enim est verbum Dei, et manus Dei. Notandum quippe quod magnae commendationis usus est exordio, cum opus Dei se esse dicit, sed utramque sui naturam, quo facilius circa operis sui gratiam favor in
Abbreviated transcription (Latin):
desidauerant. uñ. sunt ille uii. saciamentales antipbo¬
ne: añ uacale si o adonay oradir dauid. ⁊ c̃ quibi saluato¬
ris aduentus petit᷑ que om̃s: scqi toni sunt quia ille in¬
uocat᷑: qui ẽ ds. ⁊ homo. Et sunt uii. quia ineo septifor¬
muis gr̃e plenitudo. ⁊nuinc omnes iusti eundem sedo uẽ¬
tutum desidat. neqphiͦ ecclłe desidium ab untio secul

Expanded text:
illae sacramentales VII antiphoillae sacramentales VII antiphonae, ante natale, O Adonai! O radix David! etc. quibus Salvatoris adventus petitur, quae omnes secundi toni sunt, quia ille invocatur, qui est Deus et homo. Et sunt VII, quia in eo septiformis gratiae plenitudo est. Et nunc omnes justi eumdem venturum desiderant. Neque hoc Ecclesiae desiderium ab
Abbreviated transcription (Latin):
suentum dñi nimis desidat. prunum sidm antiguos patͥs
nsed̾m. qͣntum admodernos. diccns quanta lubar expecta-¬
tianeitultrit ꝯ suꝑbis i petetis ut inuandatis dĩ ꝑstuet.
tiqura nibas expectatione ig̾satus ẽ ex desidii dilatione.
Quatus. quia fessus longa militia: cupit dissolui. ⁊ reu̾ti
ad principium cuiꝰ paulo añ meminit. s tñ ñ recusat
laborem si necessarium ẽ inanẽ incarties p̃pftẽs .a .d. ue¬
tuũ anima nea. est. defectus iaudabit optabilis ⁊ ẽ de
q̃frstus eulpabił. ⁊ dãpnabilis defectus abono. inmaltim:
mał s̃. qmali. inbebtum bonus c̃ efectis aũ simplicit᷑.
sant aidicstione solet aicipi in malo. sicuo ꝓfect̾ris inbano ñ adea¬
tur uiquid. t cumaicit᷑ ꝑficiunt inꝑeiust ihic dicit: defic̃
insaletare ñ a salutat. Bonus ẽ gͦ defectusiste. tałenim de¬
fectus: indicat nimium desidium bom non dumadept
s auidissime coricupiti. Ut symeont ⁊ antiqui rp̃m uenire¬

Expanded text:
ventum Domini nimis desiderat primum, secundum antiquos patres; secundum, quantum ad modernos, dicens: Quanta in hac exspectatione tulerit a superbis, appetens ut in mandatis Dei perseveret; et quia in hac exspectatione lassatus est ex desiderii dilatione, tur incurvatus, quia fessus longa militia, cupit dissolvi, et reverti ad principium, cujus paulo ante meminit; sed tamen non recusat laborem si necessarium est manere in carne. Quasi dicat: Ve Ambr. Est defectus laudabilis et optabilis. Et est defectus culpabilis, et damnabilis. Defectus a bono in malum, malus est; a malo in bonum bonus est. Defectus autem simpliciter sine adjectione solet accipi in malo, sicut profectus in bono, nisi addatur aliquid, ut cum dicitur: Proficiunt in pejus. Et hic dicitur in salutare, non a salutari. Bonus est ergo defectus iste. Talis enim defectus indicat nimium desiderium boni nondum adepti, sed avidissime concupiti, ut Simeon et antiqui qui
Abbreviated transcription (Latin):
te ronsue re sierdara uo die  soa iumentae susfea
prininaro ntomine dicit᷑: ohõ hõ. ut qui exaus sorna los
suam: de es qurimagim illi fecit imutiam ut ꝓmaliciã
casti. aliud ẽe cepisti. illud ꝙ eras: ẽẽ desisti exutus aũ celestĩ
imaginis ornam̃to: ⁊̃ nom̃ homiuuis auititis: gui grã hõis
nõ tenes. Magͥnũ gͦ opus dĩ es: homo. magnũ ẽ: quodtͥ ds
dedit. hanc hominis dignnitatem. cõmemorat hic dicens.

Expanded text:
pretiosus sis. Vilem quippe de terra demonstrat, sed gloriosugo est Dei? Quam retinens homo jure vocaris, hominis nomen suam de eo, qui imagini illi fecit injuriam, ut per malitiam  enim peccasti, aliud esse coepisti; illud quod eras esse desiisti. Exutus autem coelestis imaginis ornamento, etiam nomen hominis amittis, qui gratiam hominis non tenes. Magnum opus Dei, es homo, magnum est quod tibi Deus dedit. Hanc hominis dignitatem commemorat hic dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
dendum sic̃ legit᷑ in euangło diplerisq: ꝙ dñm uide nõ
pot̾ant. ⁊alii qͦq: transitum ei dinegabant. Ideoq tutites
d̃m dicie uide se iletari. Mag̃na enĩ uirtus ẽ moctlis.
quod innaturalib apparet. Anmal entm insunie ꝓdest
hictericis. priot uidens iufius: nocem aufert. Bãsiliscus
si puor uidet ioccidit. si penis uidet. occidit᷑. que gͦ uitꝰt̃¬

Expanded text:
dendum, sicut legitur in Evangelio de plerisque qui Dominum videre non poterant, et alii quoque transitum ei denegabant . Ideoque timentes Deum dicit videre se et laetari. Magna enim virtus est in oculis, quod in naturalibus apparet. Animal enim visum prodest dictericis, prior videns lupus vocem aufert; basiliscus, si prior videt occidit; si prius videtur, occiditur. Quare ergo v
Abbreviated transcription (Latin):
ment̾ ẽ desidabile.q ip̃am animã iliꝰ deponit. qui desi¬
derat. si tñ spes ꝓpi or assurgat dat uires. Itaq quanto
longuis ẽ illud quuo desidat᷑: tanto magis deficit ille
qui desidat. Id ẽ gͦ defic̃e iisalutare it i& totis desidiis
migrare ⁊ quadam anii defectione tnfidi. Esce tur¬

Expanded text:
menter est desiderabile, quasi ipsam animam illius deponit, qui desiderat; si tamen spes propior assurgat, dat vires. Itaque quanto longius est illud quod desideratur, tanto magis deficit ille qui desiderat. Id est ergo deficere in salutare, in id totis desideriis migrare, etiam quadam animae defectione transfundi. Ecce cur
Abbreviated transcription (Latin):
In hacx. litt̾a. untcellectum mandatoꝵ di danis̾ petit. it uã
uica fruat᷑ quẽ quia nemo hab̾e ualet: nͥ pect̃a confiteat̃. quod
maxime fit in adũsis. ĩõ p̃sebit᷑ litt̾a Ioth. qu̾e int̾ꝑr confessio.
uł desolatio quod bũ conueuit. citius enĩ consitiit̃ qui deso¬
lari sunit: madũsis. In scdis quippe. solet horno ex tolli cum.q.
urguet᷑ adu̾sis: tunc diuinũ implorat auxiliui. cumi autem
succedunt ꝓspa: fit animꝰ elatior. Int̃p̃r etiam sõth scĩa. nel
principium pp̃ quodi ⁊̃ recte huic octonario p̃scribit᷑. quia
hic docet᷑ homo c̾atus: impassibilis. ⁊ inmortał. ⁊in plenitu¬
dine scĩe. adquã: bonus honio desudat teu̾ti. cuꝰinhacuita

Expanded text:
ima littera intellectum mandatorum Dei dari sibi petit, ut vera vita fruatur. Quam quia nemo habere valet, nisi peccata confiteatur, quod maxime fit in adversis, ideo praescribitur littera Jod quae interpretatur confessio vel desolatio, quod bene convenit. Citius enim confitentur qui desolati sunt in adversis. In secundis quippe solet homo extolli. Cum enim urgetur adversis, tunc divinum implorat auxilium. Cum ante succedunt prospera, fit animus elatior. Interpretatur etiam Jod scientia vel principium propter quod etiam recte huic octonario praescribitur, quia hic docetur homo creatus esse impassibilis et immortalis, et in plenitudine scientia
Abbreviated transcription (Latin):
bonaẽ bumiliatis. qinia bonum es quoditi dequitit
Bonum ẽ etiam lȩx oris tui lex ẽ euangłium: ore xp̃i ꝓlatum
bonum dico. suꝑ milia auri⁊ argenti suꝑ milia dicit infi¬
nite quia boniras conꝑationem similem ñ pot̾at inuenire.
hoc aũ p̃misit ⁊ post ea: adiunrit auii: ⁊at ut conꝑatio au

Expanded text:
bona est humiliatio, quia bonum est quod inde acquiritur. Bonum est etiam lex oris tui. Lex est evangelium ore Christi prolatum. Bonum dico 262 super millia auri et argenti; super millia dicit infinite, quia bonitas comparationem similem non poterat invenire. Hoc autem praemisit, et postea adjunxit, auri et a
Abbreviated transcription (Latin):
re intellectum qui ꝑpetc̃m obscuratus ẽ: petit restitui. dic̃s
damͥ intellectũ. ab ano ñ quero nͥ ate tu qui fecisti.: refice In
quo discerint᷑ homo apecore. tũ peccaudo: deformatus est
sit ꝑfidem: quamund ant᷑ corda. guia licet nemo possit cro
ie mdm. nisi aliquid incelligat cum fides sit gxauditũ p̾¬
dicationis. exũbs ꝙ p̃dicaiut tñ fide sanat᷑ ut ampliora
intelligat. alia enim sunt quenͥ intelligamꝰ. ñ credimꝰ alia.
que nͥc̃datnꝰ: ñ intelligeinus ⁊deoq subeit. ut dis ꝙ ad hoci¬
tem mandata discam. uide quam alte intelligenda sui
data ad cuier petit iste intellectum qui iani custodieittis.
cuiꝰ ũ oĩmꝰ iste expers ẽ: dumadeo pecie. Ip̃e rnĩ solus dat in¬
tellectũ. ⁊ si aliqñ ministro angło. ut d ameli dedit cui dit̃
derui cui fenestͣm facit cum eam: sua luce ñ penex᷑o. et
Qui timnent te uidebunt me. et le

Expanded text:
 intellectum qui per peccatum obscuratus est, petit restitui, dicens; da mihi intellectum; ab alio non quaero, nisi a te, tu qui fecisti refice. Intequo discernitur homo a pecore, tamen a peccando deformatus est, et : quod fit per fidem, qua mundantur corda, quia licet nemo possit credere in Deum, nisi aliquid intelligat, cum fides sit ex auditu praedicationis , tamen fide sanatur, ut ampliora intelligat. Alia enim sunt quae nisi intelligamus, non credimus; alia quae nisi credamus, non intelligemus, ideoque subdit: ut distem mandata discam. Vide quam alte intelligenda sunt mandata, ad quae petit iste intellectum, qui jam custodivit ea, cujus non omnimodo iste expers est, dum a Deo petit. Ipse enim solus dat intellectum, et si aliquando ministro angelo, ut Danieli dedit, cui dixidomui cui fenestram facit, cum eam sua luce non penetret et ment te videbunt me
Abbreviated transcription (Latin):
es .i. suauis. lau̾dat iudicem: ut impetret. dicens Bonꝰ es ꝓpe
ẽbonus inseiex se ⁊ bonus: quiadat bonadata: petentib¬
se. inĩ. subdio ⁊ inbotii. tua i intua suauitate. doce me iiͦ.¬
tuas uẽ uult face iustificationes. qñ eas ineiꝰ suauitate
uult disce. Iñsiruꝰ gͦ homo: ñ uuit acerbitate legis udica¬
ri ñ asꝑitatẽ medicamentoꝵ sͥ adhib̃i. non ferro ucidi uul¬
uerum fibras s bonitate di cuiar uult ut ⁊ si ac aibus
opus ẽ: modate fiat. ⁊ mnitiget ds:uim doloris. Iustifica¬
tio ẽ opus tusticie. qd̃ meliꝰ docem̃ in euangłi bonitate
quam inlegis seũtate. ibi.dampnatio. hicremissio. Seq̃r
de meo: scrutabor mandata rua.
q .d. doce. iopus ẽ. quia adẽ colluctatio. ubi ostendamre:
ẽ multiplicata. iine tũ: non refipxit. caritas qui in
suatutate didic iustificationes. ⁊ hoc ẽ. ego aũ scrũ mati.
tua. sicut amans. adhoc enim scrutat᷑. ut cognit. ⁊ faciat

Expanded text:
est suavis. Laudat judicem ut impetret, dicens: Bonus es, proprie est bonus in se, et ex se; et bonus, quia dat bona data petentibse . Et in bonitate tua, id est in tua suavitate doce me tuas. Vere vult facere justificationes, quando eas in ejus suavitate vult discere. Infirmus ergo homo, non vult acerbitate legis judicari, non asperitatem medicamentorum sibi adhiberi, non ferro incidi vulnerum fibras; sed bonitate Dei curari vult, ut et si acrioribus opus est, moderate fiat et mitiget Deus vim doloris. Justificatio est opus justitiae, quo melius docemur in Evangelii bonitate, quam in legis severitate. Ibi damnatio, hic remissio. VERS.de meo scrutabor mandata tua. Doce, et opus est, quia adest colluctatio, ubi ostendam re,est multiplicata in me, tamen non refrigescit charitas, quia in suavitate didici tua sicut amans. Ad hoc enim scrutatur, ut cognita faciat,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑnar e d. fetisti iam bonitatem ⁊ iteiã oixi doce¬
to¶LII. bonitatem adquod: ꝓdest humiliatiõ cor¬
rectionis. ⁊ disciplinę. quam peto s priusꝗͥ. huii: ego
daiqui. in adam inguo orins homo. tanꝙͣ inradice in¬
tiatus ẽ uanitati subiectus quod ꝓdest exꝑiri ut de¬
iesta suꝑbia: diligat᷑ obechientiar ipeat ñ teditura iise¬

Expanded text:
at: Fecisti jam bonitatem, et item dixi: doce bonitatem; ad quod prodest humiliatio correctionis et disciplinae, quam peto, sed priusquam humiliarer ego deliqui in Adam, in quo omnis homo tanquam in radice vitiatus est, et vanitati subjectus, quod prodest experiri ut dejecta su