comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quatinus semper sine termino crucia¬
tus uiuat quia & ad finem pertorm̃ta¬
properat: A sine sine deficiens durat:
tit ergo minis mors sine morte.
finis sine sin lefectus sine defeetu:
quia & morluuit. ꝙ finis semper
incipit: oe dcere defectus nescit
Quiaigitur mors ꝑunit ce non
extinguit. dor cruciat s nullatenꝰ
pauor̾em fuit: Flamma comburit.
quantum pinoticiam presentis uit̾ȩ
colligitur siplicia ordinem non
habent. qu in suam ꝑom̃ia qualita¬
& ad consolacioem non lucet᷑. ⁊ tam̃
ut mazs torqeat ad aliquid lucet:
qu suri suntiquum amor e lestiqutre
qua tnus qui eoum utmo ẽa eliquer̃.
contra precepta unditoris a mrueliter¬

Expanded text:
quatenus semper sine termino cruciaquatenus semper sine termino cruciatus vivat, quia et ad finem per tormproperat, et sine fine deficiens durat. Fit ergo miseris mors sine morte, finis sine fine, defectus sine defectu, quia et mors vivit, et finis semper incipit, et deficere dQuia igitur et mors perimit, sed non exstinguit; dolor cruciat, sed nullatenus pavorem fugat; flamma comburit, quantum per notitiam praesentis vitae colligitur, supplicia ordinem non habent, quae non suam per omnia qualitaet ad consolationem non lucet, et tamen ut magis torqueat ad aliquid lucet. visuri sunt, quorum amore deliquerunt, quatenus qui eorum vitam carnaliter contra praecepta
Abbreviated transcription (Latin):
eius ignibus tadira &e in supplicis do¬
lor om sentiunt. & indoloris angustia
pulsati semper pauore feriuntur sus
ut e quod timent tolerent. oe rursus
quod tolerant sine cessacione ꝑtimescãt.
De hiis orenim seriptum ẽ Uermis
corum non morietur: & ignis
corum non extinguetur
hiuflamina quȩ succendit ondui¬
illuminat : illic ut superius uerbis
psalmiste edocui mu.
ignis qui cruciat obscurat
Hic metus anttitur cum colerari
iam ceperit quod timebatuN:
illie ce dolor dilaniat. &e pauor an¬
gustat Horrendo igituR modo
tunc reprobis dolor erit cum formidine:
flamma cum obscuritate Sicsic uide¬
licet adampnatis sentiri pondus sũmȩ
ȩquitatis debet. Qui quia auoluntate
conditoris nequaquam sunt ueriti dis¬
crepare dum uiuerent. in eorum int̾itu
quandoq ipsa asius qualitatibu
etiam tormenta discordent: quatinus
inse demersos &e ultra iures cruciant.
& inus uite subsidium extinguenter
seruant ut sic uitam terminus puniat :

Expanded text:
ejus ignibus traditi, et in suppliciis doejus ignibus traditi, et in suppliciis dolorem sentiunt, et doloris angustia pulsati semper pavore feriuntur: ut et quod timent tolerent, et rursus quod tolerant sine cessatione pertimescant. De his etenim scriptum est: Vermis eorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur . Hic flamma quae succendit illuminat, illic ut superius verbis Psalmistae docuimus ignis qui cruciat, obscurat. Hic metus amittitur, cum tolerari jam coepit, quod timebatur. Illic et dolor dilaniat et pavor angustat. tunc reprobis dolor cum formidine, flamma cum obscuritate, si sic videlicet a damnatis sentiri pondus summae aequitatis debet. Ut quia a voluntate conditoris nequaquam sunt veriti discrepare dum viverent, in eorum quandoque interitu ipsa a suis qualitatibus etiam tormenta discordent, quatenus in se demersos et ultra vires cruciant et in eis vitae subsidium exstinguentes servant, ut sic vitam terminus puniat,
Abbreviated transcription (Latin):
Set sc̃s uir postquam umbr̃a moras
intulit. quanta sit confuio in ampnai¬
torulra. mente subiungit. quia ipsa quoq
supplicia ordinata proculubio incordẽ lo¬
morientium non sunt: Ut enim paulo
supeenuis diximus. dampntus quisq foras e¬
flamma succenditur intscecitatis igne
deuoratur: atq in dolore positus interius
exteriusq confunditur ⁊ sua deterius con¬
fusione crucietur: Repuilsis gͦ ordo in
supplicio non erit: qui in eorum merte
atrocius ipsa confusio mentis seuit:
Quam tamen mira potencia iudicantis
equitas ordinat: ut pena inimum quasi
inordita confundat. Uel certe ab esse ordo
suppliciis dr̃: quia quibus libet rebus
inpenã surgentibus propria qualitis non
seruatur Unde & protinus sub infertur:
& sempiternus horror in habitan s:
In huius uitę torm̃tis timor dolorem
habet. dolor timorem non habet: quia
nequa quam mentem metus cruciat. cum
pati iam ceperit quod metuebat
Infernus uero  umbra mortis obseurat
ce sempiternus horror in habitati quia

Expanded text:
Sed sanctus vir postquam umbram mortis intulit, quanta sit confusio in damnatorum mente subjungit. Quia ipsa quoque unt ordinata procul dubio in corde morientium non sunt. Ut enim paulo superius diximus, dum damnatus quisque foris flamma succenditur, intus caecitatis igne devoratur, atque in dolore positus, exterius interiusque confunditur, ut sua deterius confusione crucietur. Repulsis ergo ordo in supplicio non erit, quia in eorum morte atrocius ipsa confusio mentis saevit. Quam tamen mira potentia judicantis aequitas ordinat, ut poena animum quasi inordinata confundat. Vel certe abesse ordo suppliciis dicitur, quia quibuslibet rebus in poenam surgentibus pservatur. Unde et protinus subinfertur, et sempiternus horror inhabitans in hujus vitae tormentis, timor dolorem non habet, et dolor timorem non habet. Quia nequaquam mentem metus cruciat, cum pati jam coeperit quod metuebat. Infernum vero et umbra mortis obscurat, et sempiternus horror inhabitat, quia
Abbreviated transcription (Latin):
regis nomine. nisi ille ꝑelationẽ
cadens antiquus hostis exprimi.¬
tur: Qui pro eo quod imultos ad
culpam ꝑtrahit cũ cundta sua
multitudine ad inferni elaustra
descendit: Sepulchra auẽ mor.¬
tiios tegunt. Et quis alius mor¬
ten acruis ꝑtulit. quã is quicon¬
ditorẽ suũ. despiciens uitã reiqut¬

Expanded text:
regis nomine, nisi ille per elationem regis nomine, nisi ille per elationem cadens antiquus hostis exprimitur, qui, pro eo quod multos ad culpam pertrahit, cum cuncta sua multitudine ad inferni claustra descendit? Sepulcra autem mortuos tegunt. Et quis alius mortem acrius pertulit quam is qui, conditorem suum dispiciens, vitam reliquit
Abbreviated transcription (Latin):
nequaquã lucet ad cosoi¬
nis grãm. et tamen luct llo¬
nan. ut damnatorũ otis dscus
supplitu & nulla claritti ans¬
deat & ad doloris cumuiluim de¬
iecti qualiter crucientur sten.¬
dat. Quid autem mirum sige.¬
hen ne ignẽ credimus habere
supplicium simul obscuritatis et
luminis: quando experimento
nouimuss. quia et taedarum fln¬
ma lucet obscuraꝰ Tunc fedq
flamma corburet : quos nunc
carnalis delectatio polluit.
Tunc infinites patens inferni
baratrum deuorat : quos
nunc in anis e latio exaltat.
Atque quolsbet exuitio hic
uoluntatem cal lidi ꝑsuasoris
ex pleuerlint:⁊ unc cũ duce
suo reprobi adto rmenta per.¬
ueniunt. & quã uis an głorũ
atque hominũ longe sit natu.¬
ra dissiimilis. una ta menpoe.¬
na implicat quos unꝰ in cri¬
mine reatus ligat. Quod bene
ad breuiter in sinuat propheca
qui ait. Ibi assur et omnis multi¬
tudo eius et in circilitu eꝰi sepulehia
illius. Quis namque assur suꝑbi

Expanded text:
nequaquam lucet ad consolatinequaquam lucet ad consolationis gratiam, et tamen lucet ad poenam. Ut damnatorum oculis ignis supplicii et nulla claritate candeat, et, ad doloris cumulum, dilecti qualiter cruciantur ostendat. Quid autem mirum, si gehennae ignem credimus habere supplicium simul obscuritatis et luminis, quando experimento novimus, quia et taedarum flamma lucet obscura? Tunc edax flamma comburit quos nunc carnalis delectatio polluit; tunc infinite patens inferni barathrum devorat quos nunc inanis elatio exaltat; atque qui quolibet ex vitio hic voluntatem callidi persuasoris expleverunt, tunc cum duce suo reprobi ad tormenta perveniunt. Et, quamvis angelorum atque hominum longe sit natura dissimilis, una tamen poena implicat quos unus in crimine reatus ligat; quod bene ac breviter insinuat propheta qui ait: Ibi Assur, et omnis multitudo ejus et in circuitu ejus sepulcra illius . Quis namque Assur, superbi
Abbreviated transcription (Latin):
probi diligunt. miro iudicii oꝵ¬
dine. secum tunc in tormentis ui.¬
debunt : ut poenam propriae pu.¬
nitiorus exageret. illa auctoris
praposita carnalis cognatio, patri
ante ocailos ultione damnata.
gnis itaqide qui in obscuritate cru-¬
ciat: credendũ est quia lumen
ad tormentũ seruat. Qđ si apͥpro.¬
bare testimoniis in sua ex prȩssio.¬
ne non possumus. suꝑ est ut et
ediuerso doceamus. Tres quippe
hebreae gentis pueri ꝑ chaldei
regis imperium succensis camini
ignibus ligatis manibus pedibus.¬
que pro iectisunt Quos tamen
camini incendio ex p̾loraret. in¬
laesis uestibus de amhulantes ui.¬
dit. Ulli aperte colligitur. quia
te temperata et uestimenta non
attigit: et uincula in cendit.
Scĩs que : et ad inferendũ tormen.¬
tũ flasima friguit. et ad saluti¬
onis sninisterium ex arsit. Sicut
ergo electis ignis ardere nouit
ad solatium : et tamen ardene
ad supplictum nescit. ita diuerso
gehennae flamma tpobs: a

Expanded text:
probi diligunt, miro judicii orprobi diligunt, miro judicii ordine secum tunc in tormentis videbunt, ut poenam propriae punitionis exaggeret illa Auctori praeposita carnalis cognatio, pari ante oculos ultione damnata. Ignis itaque qui in obscuritate cruciat, credendum est quia lumen ad tormentum servat, quod si approbare testimoniis in sua expressione non possumus, superest ut e diverso doceamus. Tres quippe Hebraeae gentis pueri per Chaldaei regis imperium, succensis camini ignibus, ligatis manibus pedibusque, projecti sunt, quos tamen, camini incendio miseratus exploraret, illaesis vestibus deambulantes vidit . Ubi aperte colligitur quia, te temperata, et vestimenta non attigit, et vincula succendit, sanctisque viris et ad inferendum tormentum flamma friguit, et ad solutionis ministerium exarsit. Sicut ergo electis ignis ardere novit ad solatium, et tamen ardere ad supplicium nescit, ita e diverso gehennae flamma reprobis et
Abbreviated transcription (Latin):
tenebrosam qui culpam deflet
iturus est : sed quia ad hane pro
cul dubio qui plangere neglegit
uadit: sicut debitori suo creditor
dicit. Solue debitũ priusquã pro
debito constringaris . Qui tamen t̾i
constringitur. si quod debet solue.¬
re non moratur Ubi et recte sub.¬
ditur. Non reuertar : quia nequa.¬
quã ultra misericordia parcentis
liberat. quos semel inl ocis poe.¬
nalibus iustitia iudicantis dam¬
nat: Quae ad huc subtilius loca
describuntur : cũ dicitur: Terra
miseri &e : et tenebrarũ Miseria
ad dolorem ꝑtinet : tenebre adcae.
citatem: Ea ergo quae a conspectu
districti iudicis expulsos tenet.
miseriae tinebrarũ terra ꝑhibet᷑.
quia foris dolor cruciat. quos
diuisos auero lumine in tus excitas
obscurat Quãuis miseriae ette.¬
nebrarum terra: in tel legi. et ali.¬
ter potest Nam haec quoque
terra in qua nascimur. est qui¬
dem miseriae. sed tenebrarum
non est: quos in ordinate nunͦ rȩ

Expanded text:
tenebrosam qui culpam deflet tenebrosam qui culpam deflet iturus est, scul dubio, qui plangere neglegit, vadat. Sicut debitori suo creditor dicit: Solve debitum, priusquam pro debito / constringaris! Qui tamen non constringitur, qui, quod debebat, solvere non moratur. Ubi et recte subditur: Non revertar, quia nequaquam ultra misericordia parcentis liberat, quos semel in locis paenalibus iustitia iudicantis damnat. Quae adhuc subtilius loca describuntur, cum dicitur: terra miseriae et tenebrarum. Miseria ad dolorem pertinet, tenebrcitatem. Ea ergo quae a conspectu districti judicis expulsus tenet, miseriae et tenebrarum terra perhibetur, quia foris dolor cruciat quos divisos a vero lumine intus caecitas obscurat. Quamvis miseriae et tenebrarum terra intelligi et aliter potest. 332 Nam haec quoque terra in qua nascimur est quidem miseriae, sed tenebrarum non est, quia
Abbreviated transcription (Latin):
mortis caligo operit. quia damna.¬
tͦs quosque in ꝑpetuũ Auitae luce
dis iungit. Nec ui merito in fernus
terra dicitur: Quia quique abeo
capti fuerint staibiliter tenentur:
Scriptũ quippe est Generatio p̃terit.
& generatio ad uenit : terra uerom.
aeternũ stat. Recte igitur inferni
claustra tenẽbrosa terra nominantur:
quia quos puniendos accipiunt. ne.¬
quaquã poena transitoria uel fan.¬
tasmatica imaginatione cruciant :
sed ultione solida ꝑpetuae damna.¬
tionis seruant Quae aliquandota¬
men laci appellatione signantur.
prophett ad testante quiait: Por¬
tauerunt ignominiam suam: cũ his
qui descendunt in lacũ Infernus
ergo & terra nominatur : quia sus.¬
ceptos stabiliter tenet Et lacus
dicitur : quia hos quos semel coe¬
perit. semꝑ fluctuantes & trepidos
tormentis circũ fluentibus ab sorbet
Sc̃s aut̃ uir siue sua seu humanige¬¬
neris uoce dimitti se postulat. an.¬
tequã uadat. Non quia ad terrã

Expanded text:
mortis caligo operit, quia damnamortis caligo operit, quia damnatos quosque in perpetuum a vita lucis disjungit. Nec immerito infernus terra dicitur, quia quicunque ab ea capti fuerint, stabiliter tenentur. Scriptum quippe est: Generatio praeterit et generatio advenit, terra vero in aeternum stat . Recte igitur inferni claustra tenebrosa terra nominantur, quia quos puniendos accipiunt, nequaquam poenae transitoriae vel phantasmatica imaginatione cruciant, sed ultione solida perpetuae damnationis servant. Quae aliquando tamen loci appellatione signatur, propheta attestante, qui ait: Portaverunt ignominiam suam cum his qui descendunt in lacum . Infernus ergo et terra nominatur, quia susceptos stabiliter tenet, et lacus dicitur, quia hos quos semel ceperit semper fluctuantes et trepidos tormentis circumfluentibus absorbet. Sanctus autem vir, sive sua, seu humani generis voce dimitti se postulat antequam vadat, non quia ad terram
Abbreviated transcription (Latin):
mus de monstrit. atque ad haec eadẽ
gree uncula cordissoluit: ut ad
uacationẽ pacientiae mens nr̃a se eri.
gat. & carnis soluta conpedibus in
auctorẽ suum libera gressum amo-¬
tam nrãm ipsi repre hendimus : sed
tamen libenter agimus. hoc quod
in nobis recte reprohamus Ad
iustitiam nos sp̃s erigit : ad consue¬
tudinem caro restringit Amore suo
mens renititur : sed protinus delec¬
tata captiuatur Bene itaque dici¬
tur. dimitte ergome ut plangam
paululum dolorem meũ: Quia nisi
reatu cul pae quo nos ligauimus mi¬
sericorditer dimittamur. ꝑfecte
flere non possumus hoc quod in nob̾
ipsis flere contranosmet ipsos dole-¬
mus: Sed tunc ueraciter reatus nr̃i
dolor plangitur: cũ tenebrosa illa
in ferni retributio intento timore
praeuidetur Vnde apte subiungit᷑. s¬
Antequã uadam et non reuertar ad
terram tenebrosam: et oꝑtam mortis
caligine Quid enim terrae tene.
broe nomine : nisi tetra tartari
claustra signantur . Quae aeterne

Expanded text:
mus demonstrat, atque ad haec eadem gratiae vincula cordis solvit, ut ad vacationem poenitentiae mens nostra se erigat, et carnis soluta compedibus, in auctorem suum libera gressum amotam nostram ipsi reprehendimus, sed tamen libenter agimus hoc quod in nobis recte reprobamus. Ad justitiam nos spiritus erigit, ad consuetudinem caro restringit. Amori suo mens renititur, sed protinus delectata captivatur. Bene itaque dicitur: Dimitte ergo me, ut plangam paululum dolorem meum, quia nisi a reatu culpae, quo nos ligavimus, misericorditer dimittamur, perfecte flere non possumus hoc quod in nobis ipsis contra nosmetipsos dolemus. Sed tunc veraciter reatus nostri dolor plangitur, cum tenebrosa illa inferni retributio intento timore praevidetur. Unde apte subjungitAntequam vadam et non revertar ad terram tenebrosam et opertam mortis caligine. Quid enim terrae nomine tenebrosae, nisi tenebrosa tartari claustra signantur? Quae aeternae
Abbreviated transcription (Latin):
iminte en intenebnis extĩores: Si iaq ignis qui re¬
yrobose euciat lum habere potuisset: is qui re-¬
pellitur nequa qͣm mitti in tenebras diceretur:
hinie etia psalmista ant Suꝑ eos cecidit ignis:
hi mon uiderunt solem: Ignis enim suꝑ impios
adit set sol gne cadente ñ cernit᷑: quia quo illos
gehenne flama deuorat a uisione ueri luminis
ceiat: ut ⁊ foras eos dolor combustionis cruciet.
sintus pena cȩcitatis obscuret: Quatinus quia au-¬
ctori suo corpore ⁊ corde deliquerunt: si mul
corpre n corde pumantur: & utrobiq penas
sentiant: qui dum hic uiuerent prauis delecta
peccantiũ sunt m̃bra corpris: qͥb ꝑuersa desidia
quȩ concipiunt. asecunt᷑ Unde ꝑpaulum dr̃:

Expanded text:
ite eum in tenebras exteriores . Si itaque ignis qui reprobos cruciat lumen habere potuisset, is qui repellitur nequaquam mitti in tenebras diceretur. Hinc etiam Psalmista ait: Super eos cecidit ignis et non viderunt solem . Ignis enim super impios cadit, sed sol igne cadente non cernitur, quia quo illos gehennae flamma devorat, a visione veri luminis caecat; ut et foris eos dolor combustionis cruciet, et intus poena caecitatis obscuret; quatenus qui auctori suo et corpore et corde deliquerunt, simul et corpore et corde puniantur; et utrobique poenas sentiant, qui dum hic viverent pravis suis delpeccantium sunt membra corporis, quibus perversa desideria quae concipiunt exsequuntur. Unde recte
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut enum moderata afflctio licn¬
mas exprimit : ita in moderata sil¬
ducit: Quia meror ipse. quasi lie
merore fit : qui afflicti mentem dt¬
uorans. sensũ doloris tollit. Vr
igitur sc̃s feriri plusquã suffiet
ꝑtimescit dicens Dimitte ergo
me: ut plangam paululũ dolorem
meũ Acsi aꝑte dicat Flagella
tuae ꝑ cussionis tempera: ut mode.¬
ratis doloribus. aestimare mala quae
patior flendo conualescam: Qdͥ ta.¬
men in tellegi & aliter potest Sepe
namque peccator iniquitatis suae
ui culis ita constringitur. ut
pondus quidem peccatorũ. tolere:
sed tamen quia tolerat ignoret:
Sxpe etiam si cogitet quanto reatu
praemitur : erumpere conatur. et
non potest. ut hunc inse mente li¬
bera con uersione integra ꝑsequat᷑.
Flere ergo dolorem suum rĩ ualet.
qui et iniquitatis suae reatum con.¬
siderat. & tamen praterrene oceu
occupationis pondere. hatc gonere
nequaquã uacat. Elere dolorem
suũ non ualet : qui praute quidem
corsuetudini contraire nititur. sed

Expanded text:
Sicut enim moderata afflictio lacrymas exprimit, ita immoderata subducit, quia moeror ipse quasi sine moerore fit, qui, afflicti mentem devorans, sensum doloris tollit. Vir igitur sanctus feriri plus quam sufficit pertimescit, dicens: Dimitte ergo me, ut plangam paululum dolorem meum. Ac si aperte dicat: Flagella tuae percussionis tempera, ut, moderatis doloribus, aestimare mala quae patior flendo convalescam. Quod tamen intelligi et aliter potest. Saepe namque peccator iniquitatis suae vinculis ita constringitur, ut pondus quidem peccatorum toleret, sed tamen quia tolerat ignoret. Saepe etiamsi cognoscat quanto reatu premitur, erumpere conatur, et non potest, ut hunc in se mente libera, conversione integra, persequatur. Flere ergo dolorem suum non valet, quia et iniquitatis suae reatum considerat, et tamen prae terrenae occupationis pondere hanc ei gemere nequaquam vacat. Flere dolorem suum non valet, qui pravae quidem consuetudini contraire nititur, sed
Abbreviated transcription (Latin):
iungit Et paene militant in me
Consideratis quippe dĩ testibus
paene in nob militant : quia
dũ miranda illorũ facta conspi.¬
cimus. uitam nr̃ãm quae ex
eorũ nobis conparatione displicet
studiosa afflictione cruciamus.
ut quicquid in nobis polluerunt
oꝑa : deluant lamenta: Et siqͥd
ad huc culpa delectationis in qui.¬

Expanded text:
jungitur: Et poenae militant in me. jungitur: Et poenae militant in me. Consideratis quippe Dei testibus, poenae in nobis militant, quia dum miranda illorum facta conspicimus, vitam nostram, quae ex eorum nobis comparatione displicet, studiosa afflictione cruciamus; ut quidquid in nobis polluerunt opera, diluant lamenta; et si quid adhuc culpa delectationis inqui
Abbreviated transcription (Latin):
ait: Tempus est. ut iudicium in ci.¬
piat dedomo dĩ. Si aut̃ primũ
anobis. quiꝰ finis eorũ qui non cre.¬
dunt dĩ euangelio: Omp̃sigitur
as cũ contranos testes instaurat.
iram multiplicat: quia quobo¬
norũ uitã nr̃is oculis obiet. co
prauitatis ꝑpetrat& duritiam qua
districtione in iuditio ꝑcutatuos¬
tendit Nam cum solis se sequen.¬
tibus dona ex aggerat: torpentes
iam quia reliquerit demonstrat.
Cum bona ergo in aliis cernimus.
ualde necesse est: ut & exultati.¬
onem nrãe formidini. et formidi¬
nem nrãe exultationi misceamꝰ:
Quatenus et de alienis prouectib
caritas gaudeat: & desuis in fir:¬
mitatibus conscientia contremis.¬
cat: Sed cũ fraterno prouecture.¬
ficimur. cum districtionem suꝑ
nos in terni iudicis exipso nr̃o
torpore pensamus : quid restat
nisi ut ad discutiendũ se animus
redeat: quicquid in se repro¬
bũ quicquid prauũ depraehen-¬
dit affligat: Unde apte sub.¬

Expanded text:
ait. Tempus est ut judicium inciait. Tempus est ut judicium incipiat de domo Dei; si autem primum a nobis, quis finis eorum qui non credunt Dei Evangelio ? Omnipotens igitur Deus cum contra nos testes instaurat, iram multiplicat, quia quo bonorum vitam nostris oculis objicit, eo pravitatis perpetratae duritiam qua districtione in judicio percutiat ostendit. Nam cum solis se sequentibus dona exaggerat, torpentes jam quia reliquerit demonstrat. Cum bona ergo in aliis cernimus, valde necesse est ut et exsultationem nostrae formidini, et formidinem nostrae exsultationi misceamus, quatenus et de alienis provectibus charitas gaudeat, et de suis infirmitatibus conscientia contremiscat. Sed cum fraterno proveatu reficimur, cum districtionem super nos interni judicis ex ipso nostro torpore pensamus, quid restat nisi ut ad discutiendum se animus redeat, et quidquid in se reprobum, quidquid pravum deprehendit, affligat? Unde et apte sub
Abbreviated transcription (Latin):
fioerenp si neglegimus hace ad
suptionem nram fieri ab aliis
denonstrat: ut qui praceptis non
adendim᷑. saltim exemplis excite.¬
nuri. Atque in appetitu rectitu¬
dinis nil sibi mens nr̃a difficile aes¬
timcti quã ꝑfecte ꝑ agi ab alus
uidet. Et fit plerumque ut cũ
alienae uitae bona conspicimus.
nr̃a sollitius cdamna timeamus:
Et eo patescat quantae post ponde.¬
ra anim aduersionis im pedimur.
quo nunc abonorũ moribus longe
discrepamus Unde et testiũ in.¬
stauratione memorata: protinus
apte subiungitur Et multiplicas
iram tuam Eo riobis multiplica.¬
ri ira dicitur: quo esse multiplex
indicatur Quia ex ipsa tiunc
boriorũ uita et labore cognosci.¬
mus: si emendari dũ tẽpus est
nolumus. quanta post anim ad¬
uersione feriamur: Electos quip.¬
pe dĩ cernimus. & pia agere : et
crudelia multa tolerare Hinc
ergo colligitur districtus iudex
quanta illic feriat districtione
quos repbat : si hic sic cruciat
quos amat. Petro at testante qui-

Expanded text:
facere ipsi negligimus, haec ad correptionem nostram fieri ab aliis demonstrat; ut qui praeceptis non accendimur, saltem exemplis excitemur, atque in appetitu rectitudinis nil sibi mens nostra difficile aestimet quod perfecte peragi ab aliis videt. Et fit plerumque ut cum alienae vitae bona conspicimus, nostrae sollicitius damna timeamus; et eo patescat quantae post pondere animadversionis impatimur, quo nunc a bonorum moribus longe discrepamus. stauratione memorata, protinus apte subjungitur: Et multiplicas iram tuam. Eo nobis multiplicari ira Dei dicitur, quo esse multiplex indicatur, quia ex ipsa nunc bonorum vita et labore cognoscimus, si emendari, dum tempus est, nolumus, quanta post animadversione feriamur. Electos quippe Dei cernimus et pia agere, et crudelia multa tolerare. Hinc ergo colligitur districtus judex quanta illic feriat districtione quos reprobat, si hic sic cruciat quos amat; Petro attestante qui
Abbreviated transcription (Latin):
ergo nequitias ad delectationem
memoriae redire conspexerat: qui
cicatrices deflebat Cicatricesquip¬
pe cox putrescere ẽ : sanata iam.
peccatorũ uulnera rursus in temp¬
tatione serpere. atque exeorum
subgestionibus post suꝑ ductam cu.¬
tem paenitentiae faetorem culpae
iterũ dolorem que sentire Qua.
ui delicet in re et nil foras opere
agitur : & sola intus cogitatione
peccatur Districto que sereatu
mens obligat : Nisi hoc sollicitis la.¬
mentis tergat: Vnde bene ꝑmoy.¬
sen dicitur Si fuerit in teruos
homo qui noc turno pollutus sit
somnio : egredietur extra castra
et non reuertetur priusquã ad
uesperam lauetur aqua. et post
solis occasũ regredietur iti castra:
Nocturnũ quippe est somniũ temp.¬
tatio occulta. ꝑ quã tenebrosa co.¬
gitatione turpe aliquid corde con.¬
cipitur: quod tamen corporis ope
non expletur: Sed smnea noctre¬
no pellutus egredi ertra custma prte¬
cipstus : quia udeliet abignĩ est

Expanded text:
ergo nequitias ad delectationem ergo nequitias ad delectationem memoriae redire conspexerat, qui cicatrices deflebat. Cicatrices quippe computrescere est sanata jam peccatorum vulnera rursus in tentationem serpere, atque ex eorum suggestionibus, post superductam cutem poenitentiae, fetorem culpae iterum doloremque sentire. Qua videlicet in re et nihil foras opere agitur, et sola intus cogitatione peccatur; districtoque se reatu mens obligat, nisi hoc sollicitis lamentis tergat. 84. Unde bene per Moysen dicitur: Si fuerit inter vos homo qui nocturno pollutus sit somnio, egredietur extra castra; et non revertetur prius quam ad vesperam lavetur aqua, et post solis occasum regredietur in castra . Nocturnum quippe est somnium tentatio occulta, per quam tenebrosa cogitatione turpe aliquid corde concipitur, quod tamen corporis opere non expletur. Sed somnio nocturno pollutus egredi extra castra praecipitur, quia videlicet dignum est
Abbreviated transcription (Latin):
Perpetratae tamen nr̃ae nequitia e
ad huc memoria tangimur. et
cogitatione in licita auersi nolen.¬
tesque pulsamur: Vnde apte sub.¬
cisti michi: Cur ab iniquitate meci
munidũ me eẽ non pateris Na
horam dñs peccatũ parcit: cum re.¬
atũ culpae concessis protinus fle.¬
tibus diluit Sed ab iniquitate
nr̃a mundos nos eẽ non patitur :
quia uolentes quidem culpam fe.¬
cimus. sed non numquã nolentes
eiꝰ memoriam cũ delectatiorie
toleramus. Sape nanque hoe qđ
aconspectu iam iudicis flenos t¬
uen ã iente deletũ est. Ada intes
redit: & de uicta culpa adiniu¬
lectationẽ rursus in serpere nedẽ.
atque in atiquo certamine re¬
diuiua pulsatione reparatur sta
ut qđ prius egit in corpore. hoc
inportuna cogitatione post modũ
uerset inmente: Quod caute lle
conspicere athlaeta spiritalis no¬
uerat. qui dicebat: Coriputrio¬
erunt et deteriorauerunt cienti¬
ces meae: a facie in sipientiae met.
Quid namque ci catrices mexe. psi

Expanded text:
perpetratae tamen nostrae nequitiae perpetratae tamen nostrae nequitiae adhuc memoria tangimur, et cogitatione illicita aversi nolentesque pulsamur. Unde et apte subercisti mihi, cur ab iniquitate mea mundum me esse non pateris? - Ad horam Dominus peccato parcit, cum reatum culpae concessis fletibus diluit. Sed ab iniquitate nostra mundos nos esse non patitur, quia volentes quidem culpam fecimus, sed nonnunquam nolentes ejus memoriam cum delectatione toleramus. Saepe namque hoc quod a conspectu jam judicis fletu interveniente deletum est ad animum redit, et devicta culpa ad delectationem rursus inserpere nititur, atque in antiquo certamine rediviva pulsatione reparatur; ita ut quod prius egit in corpore, hoc importuna cogitatione postmodum verset in mente. Quod caute ille conspicere athleta spiritalis noverat, qui dicebat: Computruerunt et deterioraverunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae . Quid namque cicatrices, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
git: Et uisitatio tua: custodiuit
spm̃ meũ Humanũ quippe spm
uisitatio suꝑna custodit: cũ hunc
uirtutibus ditatũ uelflagello
ꝑcutere. uel con pungere amore nꝰ.
desinit Nã si dona praestat. sed
hunc continue restaurando non
sub leuat: citius bonũ ꝑditur. qđ
non alargiente custoditur Sed
ecce uir scs cũ se humiliter agnos.¬
cit: conferenda generalit̾ diuine
misericordiae secreta depraehendit
Cũ que infirmitatem suam ueracit̃
fatetur : repente ad cognoscendam
uocationem gentiũ sub limiter rapit᷑¬
in corde tuo. tamen scio quia uni
Curde me trepido. qui et uniuersas
gentes quia colligas scio: Quod
tamen in corde celas. quia hoc ad¬
huc aꝑto sermone Ñ indicas Sed
qui et uniuersorũ reminisceris mne
pro culdubio de uenia certũ facis
factis et certi de uenia reddimur:
et post ꝑpetratas culpas ad absoluti.¬
onis nr̃xẽ fidutiam correctione et.
paenitentia sub sequente roboramur

Expanded text:
git: Et visitatio tua custodivit git: Et visitatio tua custodivit spiritum meum. Humanum quippe spiritum visitatio superna custodit, cum hunc virtutibus ditatum, vel flagello percutere, vel compungere amore non desinit. Nam si dona praestat, sed hunc continue restaurando non sublevat, citius bonum perditur, quod non a largiente custoditur. Sed ecce vir sanctus dum se humiliter agnoscit, conferenda generaliter divinae misericordiae secreta deprehendit; cumque infirmitatem suam veraciter fatetur, repente ad cognoscendam vocationem gentium sublimiter rapiturin corde tuo, tamen scio quia univCur de me trepido, qui et universas gentes quia colligas scio? Quod tamen in corde celas, quia hoc adhuc aperto sermone non indicas. Sed qui et universorum reminisceris, me procul dubio de venia certum facis. factis et certi de venia reddimur, et post perpetratas culpas ad absolutionis nostrae fiduciam correctione et poenitentia subsequente roboramur;
Abbreviated transcription (Latin):
tamen intus nepeream uirtutibus
adstringendo custodis Qui id circo
nobis bene uiuendi rectitudinẽ tri.¬
buit : quia benigne praterita qua
Sdelinquimus parcit Unde ad huc
quippe tribuitur: cũ malignis men.¬
tibus benignitas aspiratur Sed ui.¬
ta sine misericordia accipi nequa.¬
quã ualet : quia ad optinenda
dñs iustitiae bona non adiuuat.
si prius miseri corditer ante actus
nequitias non relaxat uel certe
uitam nob & misericordiam tribu.¬
it: quia ea quanos misericordia
ad bene uiuendũ preuenit. etiã
sub sequente costodit Nisi enim
misericordiam subroget: seruari
non ualet uita quã prebet Ipso quip¬
pe cotidie humanae uitae usu uete.¬
r& scimus: Et exterioris hominis
in pulsu cogitatione lubrica ab in¬
terioribus eximus Et nisi nos suꝑna
uisitatio uel ad amorem conpun¬
gendo uiuificet. uel ad timorem
flagellando restahret: repentino
lapsu mens funditus tota destruit᷑.
quae lorigo uirtutis studio in no.¬
uata uidebatur Vnde subiun.¬

Expanded text:
tamen intus ne peream virtutibus astringendo custodis. Qui idcirco nobis bene vivendi rectitudinem tribuit, quia benigne praeterita quae deliquimus parcit. Unde et adhuquippe tribuitur cum malignis mentibus benignitas aspiratur. Sed vita sine misericordia accipi nequaquam valet, quia ad obtinenda Dominus justitiae bona non adjuvat, si prius misericorditer anteactas nequitias non relaxat. Vel certe vitam nobis et misericordiam tribuit, quia ea qua nos misericordia ad bene vivendum praevenit, etiam subsequente custodit. Nisi enim misericordiam subroget, servari non valet vita quam praebet. Ipso quippe quotidie humanae vitae usu veterascimus, et exterioris hominis impulsu cogitatione lubrica ab interioribus eximus. Et nisi nos superna visitatio vel ad amorem compungendo vivificet, vel ad timorem flagellando restauret, repentino lapsu mens funditus tota destruitur, quae longo virtutis studio innovata videbatur. Unde subjun
Abbreviated transcription (Latin):
pensatio id circo nos tota sibi intep.¬
tione seruientes carnis nr̃ae ꝑmit.¬
tit in pugnationib coricuti. nemens
nr̃a in suꝑbiam audeat praesump¬
tione suae securitatis eleuari. ut
dũ pulsata trepidat: in folo aucto¬
ris ad iutorio spei pedem robustius
figat Vnde et adhuc apte sub¬¬
catulis exquirit : in hianter iri foue.¬
am captionis ruit Sicut enim et
quibusdam regionibus fertur. fit
in eius itinere fouea in qua pecus
deponitur. ut illuc se eius appetitu
proicere laena prouocetur Quae
angusta simul ee alta praparatur.
ut in eam ruere ambiendo ualeat.
sed hanc falliendo nullomodo eia.¬
dat Alia quoq fouea quae priori
cohareat effõditur : quae tam̃ ei in
qua pecus est extremae partis apti.¬
one coniungitur: In qua nimirũ
aũ qui in setrecer parte fousae

Expanded text:
pensatio idcirco nos tota sibi intenpensatio idcirco nos tota sibi intentione servientes carnis nostrae permittit impugnationibus concuti, ne mens nostra in superbiam audeat praesumptione suae securitatis elevari, ut dum pulsata trepidat, in solo auctoris adjutorio spei pedem robustius figat. Unde et adhuc apte subcatulis exquirit, inhianter in foam captionis ruit. Sicut enim ex quibusdam regionibus fertur, fit in ejus itinere fovea, in qua pecus deponitur, ut illuc se ejus appetitu projicere leaena provocetur: quae angusta simul et alta praeparatur, ut in eam ruere ambiendo valeat, sed hanc saliendo nullo modo evadat. Alia quoque fovea, quae priori cohaereat, effoditur, quae tamen ei, in qua pecus est, extremae partis apertione conjungitur. In qua nimirum cum quasi in secretiori parte foveae
Abbreviated transcription (Latin):
Iet miseria Impius namque uae
habet. iustus miseriam : quia et
aterna damnatio reprobum seqͥtur
Et electus quisque doloribus transi.¬
toria aduersitatis expiatur Im.¬
pius caput leuat. sed elatus eua.¬
dere Uae qđ sequitur nion ualet :
iustus labore sui certaminis af.¬
flictus caput leuare rĩ sinitur.
sed pressus ꝑ petua afflictione
liberatur: Ille se in uoluptatib
erigit : sed supplicus sequentib
mergit: Iste se in dolor depri¬
mit: sed tamen a pondepri.
terne anim ad uersionis absco¬
dit: Consideret ergo uisse
qd aut renitens homo uitus pre¬
senti labore afficitur : aut sub¬
cumbens ꝑpetua afflictione man¬
cipatur. et dicat Et si impius
fuero. uae michi ẽ : Et si iustus
non leuabo caput. saturatus af.¬
flictione et miseria Aesi aꝑte
deploret dicens Aut substratus
carnis desideriis supplicio ae¬
terno subicior. Aut repugnans
in licitis matibus poena presen¬
ti crucior: quia alabore certami.¬
nis liber non sum: Sed suꝑna dis¬

Expanded text:
imen. --Impius namque vae habet, justus miseriam, quia et aeterna damnatio reprobum sequitur, et electus quisque doloribus transitoriae adversitatis expiatur. Impius caput levat, sed elatus evadere vae quod sequitur non valet. Justus, labore sui certaminis afflictus, caput levare non sinitur, sed pressus a perpetua afflictione liberatur. Ille se in voluptatibus erigit, sed suppliciis sequentibus mergit. Iste se in dolore deprimit, sed tamen a pondere aeternae animadversionis abscondit. Consideret ergo vir sanctus quod aut renitens homo vitiis praesenti labore afficitur, aut succumbens perpetuae afflictioni mancipatur, et dicat: Et si impius fuero, vae mihi est; et si justus, non levabo caput, saturatus afflictione et miseria. Ac si aperte deploret, 327 dicens: Aut substratus carnis desideriis, supplicio aeterno subjicior; aut repugnans illicitis motibus poena praesenti crucior, quia a labore certaminis liber non sum. Sed superna dis
Abbreviated transcription (Latin):
ra: et reatũ iniquitatis laxa Vbi
apte quoque mors eiusdem carnis ad¬
iungitur: cũ ꝓtinus sub infertur.
tenter postulet dicens Memento
quaefo qđ ꝑ carnem ad terrã uenio
et ꝑ eius interitũ ad terram tendo.
Materiam itaque originis et poenam
finis aspice et culpam citius tran.
protulit hominis conditi: Nunc sub¬
iungit ordinem propagati dicens
quippe homo sicut lutũ factus est:
propagatus aut̃ et sicut lac mulget᷑
semine. et sicut caseus coagulatur
in carne: Carnibus et pelle in dui-¬
tur: ossibus neruisque solidatur:
Per lutũ ergo. primȩ conditionis
qualitas: Perlac uero segquentis
ordo conceptionis exprimitur.
ꝑcoagulationis in crementa si ui
ut paulisꝑ in ossa roboretur drecdi
angusta dĩ laus est descriptio ere¬
ati corporis: tusi etiam subsequent̾
ex primatur mira aspiratio uiiii.¬
ficationis Vnde et subditur
michi: Sed in cassum nobis bona
conditor tribuit: si non omne ađ

Expanded text:
ra, et reatum iniquitatis laxa. Ubi ra, et reatum iniquitatis laxa. Ubi aperte quoque mors ejusdem carnis adjungitur, cum protinus subinferturtenter postulet, dicens: Memento, quaeso, quod per carnem a terra venio, et per ejus interitum ad terram tendo. Materiam itaque originis, et poenam finis aspice, et culpae citius transeprotulit hominis conditi, nunc subjungit ordinem propagati, dicens: quippe homo sicut lutum factus est, propagatus autem et sicut lac mulgetur semine, et sicut caseus coagulatur in carne. Carnibus et pelle induitur, ossibus nervisque solidatur. Per lutum ergo primae conditionis qualitas, per lac vero sequentis ordo conceptionis exprimitur, quia per coagulationis incrementa ducitur, ut paulisper in ossa roboretur. Sed angusta Dei laus est descriptio creati corporis, nisi etiam subsequenter exprimatur mira aspiratio vivificationis. Unde et subditur--Sed incassum nobis bona conditor tribuit, si non omne quod
Abbreviated transcription (Latin):
in remissibiliter peccauerunt : quia
tanto robustius stare poterant. quan¬
to eos carnis admixtio. non tenebat
Homo uero id cireo post culpam ueni.¬
am meruit : quia ꝑ carnale corpus
aliquid quo semet ipso minor esset
accepit Vnde & apud respectũ uidi.¬
cis argumentũ pietatis est haec eadẽ
in firmitas carnis.: sicut ꝑpsalmistam
dicit᷑ Ipsȩ autẽ est misericors et pro.¬
pitius fr̃et peccatis eorũ: & non disꝑ.¬
dĩt eos. et multiplicauit ut auerte.¬
ret iram suã ab eis et non accendit
omnem iram suam: et rememoratus
ẽ quia carosunt Ut lutũ ergo
homo factus est: quia delimo est ad
conditionem sũptus Lutũ quippe
fit: cũ sȩ aqua terrã conspergit᷑ Sic̃
lutũ itaque homo est conditus.: quia
quasi aqua in fundit puluerem. cũ
anima rigat carnem Quod sc̃s uir
bene pietatis iudicant obicit: cũ
postulans dicit. Memento quaeso
qđ sicut lutũ fecerisme Acsi aꝑte
dicat Infirmitatem carnis coxside.¬

Expanded text:
irremissibiliter peccaverunt, quia tanto robustius stare poterant, quanto eos carnis admistio non tenebat. Homo vero idcirco post culpam veniam meruit, quia per carnale corpus aliquid quo semetipso minor esset accepit. Unde et apud respectum judicis argumentum pietatis est haec eadem infirmitas carnis; sicut per Psalmistam dicitur: Ipse autem est misericors, et propitius fiet peccatis eorum, et non disperdet eos. Et multiplicavit ut averteret iram suam ab eis, et non accendit omnem iram suam, et rememoratus est quia caro sunt . Ut lutum ergo homo factus est, quia de limo est ad conditionem sumptus. Lutum quippe fit, cum se aqua terrae conspergit. Sicut lutum itaque homo est conditus, quia quasi aqua infundit pulverem, cum anima rigat carnem. Quod sanctus vir bene pietati judicis objicit, cum postulans dicit: Memento, quaeso, quod sicut lutum feceris me. Ac si aperte dicat: Infirmitatem carnis conside
Abbreviated transcription (Latin):
redit: Quia et ꝑ lib̾tatem arbi.¬
tru in culpam corruit. & tamen
hanc asius motibus conditoris
gra coactam nolentem que cotis.¬
triigit: Lost foueam itaque caue.¬
am patitur : quae erepta ex aeterno
supplicio apraue uolutitatis motib
sub caelestis artificis dispensatione
religatur. Recte igitur dicitꝰ &
propter suꝑbiam: quasi laenam lu¬
piesme: Quia et liber homo ꝑcibũ
sibi mortem intulit: et reductus
adueniam. sub disciplina melius
clausus uiuit Quasi liteena ergo
propter suꝑbiam captus est: quia
in de nunc eum disciplina suae
correptionis deprimit. unde tra¬
ns geressionem praecepti nontimeris
Audaciter infoueam saltũ dedit

Expanded text:
redit, quia et per libertatem arbiredit, quia et per libertatem arbitrii in culpam corruit, et tamen hanc a suis motibus, conditoris gratia coactam nolentemque constringit. Post foveam itaque caveam patitur, quae, erepta ex aeterno supplicio, a pravae libertatis motibus, et sub coelestis artificis dispensatione religatur. Recte igitur dicit: Et propter superbiam, quasi leaenam capies me, quia et liber homo per cibum sibi mortem intulit, et reductus ad veniam sub disciplina melius clausus vivit. Quasi leaena ergo propter superbiam captus est, quia inde nunc eum disciplina suae corruptionis deprimit, unde transgressionem praecepti non timens, audacter in foveam s
Abbreviated transcription (Latin):
pors partoi curtũsee ta merabus
pedttꝰ Sic tumirũ humana mens
cortũ st. que in libertate arbi.¬
tru cotidita. dũ nutrire desideria
carnis appetiuit. euasi laceria ca.¬
tulis escam quaesiuit: Atque inde.¬
ceptionis suae foueam cecidit. quaȩ
suadente hoste ad cibum prohibitũ
manũ tetendit Sed in foueam ꝓ.¬
tinus caleam inuenit. Quia sponte
ad mortem ueniens corruptionis
sua mox carcerem ꝑtulit. E qͣtiae
ad auros liberas grã in teruenieri.¬
te reducitur Sed cum multa age.¬
re cotiatur. & non ualet: eiusdem
orruptionis suae obstaculis quasi
cauex. uectibus ligãtur Iam qui.¬
dem eam in qua ceciderat damna.¬
tionis foueam euasit : quia secutu.¬
rae mortis. supplicium manu redẽp.¬
tionis ad uita. ad ueniam redeun¬¬
do suꝑauit: Sed tamen coacta
caueam tolerat : quia suꝑnae quo.¬
que discipline nexibus cingitur.
ne ꝑ carnis desideria uagetur.
Quae ergosporite sua in foueam
cecidit. Ad auras libertas clausa

Expanded text:
umsepta vectibus redit. Sic sic nimirum humana mens capta est, quae in libertate arbitrii condita, dum nutrire desideria carnis appetivit, quasi leaena catulis escam quaesivit, atque in deceptionis suae foveam cecidit, quae, suadente hoste, ad cibum prohibitum manum tetendit. Sed in fovea protinus caveam invenit, quia sponte ad mortem veniens corruptionis suae mox carcerem pertulit; atque ad auras liberas, gratia interveniente, reducitur. Sed cum multa agere conatur, et non valet, ejusdem corruptionis suae obstaculis quasi caveae vectibus ligatur. Jam quidem eam in quam ceciderat damnationis foveam evasit, quia secuturae mortis supplicium, manu redemptionis adjuta, ad veniam redeundo superavit. Sed tamen coarctata caveam tolerat, quia supernae quoque disciplinae nexibus cingitur, ne per carnis desideria vagetur. Quae ergo sponte sua in foveam cecidit, ad auras liberas clausa
Abbreviated transcription (Latin):
na asupplitio liberat: quos in mu.¬
tat. Ham quos prasentia mala
nonꝰ corrigunt. ad sequentia ꝑdui¬
cunt: Si aut̃ nequaquã quos¬
dam poena p̃sens a supplitio aeter̾no
defenderet: paulus mininie doxis.¬
set Cũ udieamur adño corripi¬
mur : ut non cũ boc murido dam¬
nenur. Hinc uoce inglie p ndiohuan

Expanded text:
na a supplicio liberat quos immuna a supplicio liberat quos immutat. Nam quos praesentia mala non corrigunt, ad sequentia perducunt. Si autem nequaquam quosdam poena praesens a supplicio aeterno defenderet, Paulus minime dixisset: Cum judicamur, a Domino corripimur, ut non cum hoc mundo damnemur . Hinc voce ang
Abbreviated transcription (Latin):
atque ad interrogationẽ suonsiii¬
cis fidentior exsungit. ut senecio¬
sitm subtilius in ueniat: Tergaꝵ
quae quomodo disponantur eno
se in amaritudinẽ animae asserti
quid dõ aliud quã ne condennear
dicit: quia amaritudo praeseits cr¬
nitentiae: extinguit supplicia sesei.¬
tis irae : Duobus aut̃ odis in hucuti
hominẽ iudicat ds̃ Quia aut per
mala presentia in rogare iamtor.¬
mentt sequexitia in cipit. Aut tor¬
menta sequentia flagellis prȩsen-¬
tibus extinguit Nisi enim delictis
exigentibus iustus udex et nunc
et post modũ quosdam ꝑcuteret:
iudas minime dixisset Secundo
eos quinon erediderunt ꝑdidit &¬
deiniquis psalmista non diceret:
nduantur sicut de ploide confusi.¬
one sua. Deploidẽ quippe. duplum
uestimentũ dicimus. Confusionem
ergo sicut dȩ ploide indutisunt:
qui iuxta reatus sui meritũ et
teporali & ꝑpetua anim aduersi.¬
one feriuntur Solos quippe poe.¬

Expanded text:
atque ad interrogationem superni judiatque ad interrogationem superni judicis fidentior exsurgit, ut semetipsam subtilius inveniat, et erga se quaeque quomodo disponantur agnose in amaritudine animae asserit, quid Deo aliud quam ne condemnetur dicit? quia amaritudo praesentis poenitentiae exstinguit supplicia sequentis irae. Duobus autem modis in hac vita hominem Deus judicat, quia aut per mala praesentia irrogare jam tormenta sequentia incipit, aut tormenta sequentia flagellis praesentibus exstinguit. Nisi enim delictis exigentibus justus judex et nunc et postmodum quosdam percuteret, Judas minime dixisset, Secundo eos qui non crediderunt perdidit ; et de iniquis Psalmista non diceret: Induantur sicut diploide confusione sua . Diploidem quippe duplum vestimentum dicimus. Confusione ergo sicut diploide induti sunt qui juxta reatus sui meritum et temporali et perpetua animadversione feriuntur. Solos quippe poe
Abbreviated transcription (Latin):
cipit qđ errauit: Sxpe uero et
cum delinquimus: ea quoque quae
agimus diuidicamus. Accusat
mens ipsa qđ ꝑpetrat. sed quia hoc
ex desiderio minime deserit : eru.¬
bescit confiteri qđ facit Cũ uero
toto iam iuditio carnis delectatio.¬
nẽ premit: Audact uoce in accusati.¬
onis suae confessione se erigit.
Vnde recte nunc dicit᷑: Dimittam ad¬
uersũ me eloquiũ meũ Quia for.¬
tis mens relaxare contrase uerba
de testationis iNcho at: qua aput
semet ipsam prius infirme uerecun¬
data retinebat Sed sunt non nulli
qͥ apertis uocibus culpas fatentur
sed tamen in confessione gemere
nesciunt: et lugerida gaudextes
dicunt: Unde ad huc apte subiun.¬
mae meae Qui culpas suas detes.¬
tans loqͥtur restat necesse est. ut
has in amaritudine animae loquat᷑
ut haec ipsa amaritudo puniat :¬
quicquid lingua ꝑmentis iudeiũ
accusat. Sciendũ uͦ quia expoena
poenitentiae quã sibi mens
aliquatenus securitatem irogat

Expanded text:
cipit quod erravit. Saepe vero et cipit quod erravit. Saepe vero et cum delinquimus 319 ea quoque quae agimus dijudicamus. Accusat mens ipsa quod perpetrat; sed quia hoc ex desiderio minime deserit, erubescit confiteri quod fecit. Cum vero toto jam judicio carnis delectationem premit, audaci voce in accusationis suae confessionem se erigit. Unde recte nunc dicitur: Dimittam adversum me eloquium meum, quia fortis mens relaxare contra se verba detestationis inchoat, quae apud semetipsam prius infirme verecundata retinebat. Sed sunt nonnulli qui apertis vocibus culpas fatentur, sed tamen in confessione gemere nesciunt, et lugenda gaudentes dicunt. Unde adhuc apte subjunmae. --Qui culpas suas detestans loquitur, restat necesse est ut has in amaritudine animae loquatur, ut haec ipsa amaritudo puniat quidquid lingua per mentis judicium accusat. Sciendum vero est quia ex poena poenitentiae, quam sibi mens irrogat, aliquatenus securitatem percipit,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuersa libenter ageret si liceret:
Nequaquã ergo ueraciter rectus est.
qui adhuc aprauitatis desiderio liber
non ẽ Bene itaque dicitur. Neque
enim possum metuenis respondere.
quia uera obsequia dõ ñ reddimus.
si extimore mandatis illius & non.
potius ex amore seruimus Sed
cũ menti nr̃aẽ eiꝰ dulcedinis amor
accenditur: omne desideriũ prȩ¬
sentis uitae leuigatur In tedium
dilectio uercitur. atque hinc cum
merore mens tolerat: cuiꝰ uicta
prius reprobo amore seriuebat:
Unde & apte subditur: Tedet animã¬
meã uitx mex Sed cũ praȩsens uta
uilescere cũ conditoris amor dulces.¬
cere coeperit : sese contrasẽ animus
aceendit. ut accusare se de culpis
debeit: in quibus se ante suꝑnorũ
nescius defendebat Unde ad hue
sũme eloquiũ meũ Quasi prose
eloquio suo utitur: qͥ praua quae
gessit defendere ex cusationibus
conatur: Sed ad uersũ se eloqui ũ
dimittit: qui accusare in se hoc in¬

Expanded text:
perversa libenter ageret, si liceret. perversa libenter ageret, si liceret. Nequaquam ergo veraciter rectus est, qui adhuc a pravitatis desiderio liber non est. Bene itaque dicitur: Neque enim possum metuens respondere, quia vera obsequia Deo non reddimus, si ex timore mandatis illius, et non potius ex amore servimus. Sed cum menti nostrae ejus dulcedinis amor accenditur, omne desiderium praesentis vitae levigatur, in taedium dilectio vertitur, atque hanc cum moerore mens tolerat, cui victa prius reprobo amore serviebat. Unde et apte subditur: CAPUT XLIm adducit. --Sed cum praesens vita vilescere, cum conditoris amor dulcescere coeperit, sese contra se animus accendit, ut accusare se de culpis debeat, in quibus se ante supernorum nescius defendebat. Unde adhuc sum me eloquium meum. 66. Quasi pro se eloquio suo utitur, qui prava quae gessit defendere excusationibus conatur. Sed adversum se eloquium dimittit, qui accusare in se hoc in