comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sumauit. quia
bic dicit se bade consutna¬
et̾nam. uł iam olim se
irrasse dicit.
tĩ mͦ tu̾c au̾ dicit se re¬
portandum
ad patͥam apio pastore
it̃preta¬
tur congrue erratut.
⁊non errat.
Errasse enim. p̾t̾iti tem¬
poris ẽ. errare.
p̃sentis. qui erraiit: de¬
sut errare.
iuet̾em condempnat erto¬
rem. De eo enim
dicit᷑ errauit: qtu merrore
iam ñ sit. quod si e̾
ñ errasse. s errare dicit᷑. Ertare tnmm ꝑ manentis ẽ inui¬
tio errasse cortigentis ẽ lapsum. Non ẽ añ uitii: s ꝓfect᷑
renuntiasse errori. Est̃ etiam ⁊ in hoc consũmacio ut
alt̾a docet int̾p̃tatio .i. discipline ꝑfectio. quia plus ẽ aui¬
tio se reuocasse: quam ꝓpe uitia ip̃a nescisse. Inbuta .it
dintiis aminos. exuere atq emendate: non solum ꝑfecte
uirtutis. s celestis ẽ gr̃e S. & d. quia sic isic egi. appropĩq̃t.
tibi: odñe. depre .in. pec̃cor longe ẽ. hoc dicit uir ꝑfectus.
tio mea appropinquet. ⁊ siñ eio. quod dice ꝑfectorũ ẽ.¬

Expanded text:
summavit, quia hic dicit se habere consummaaeternam. Vel jam olim se errasse dicit, non modo: nunc autem dicit se reportandum ad patriam, a pio pastore. Ideo interpretatur congrue erravit, et non errat. Errasse enim praeteriti temporis est, errare praesentis. Qui erravit, desinit errare, et veterem condemnat errorem. De eo enim dicitur erravit, qui in errore jam non sit. Quod si est, non errasse, sed errare dicitur. Errare enim est permanentis in vitio; errasse corrigentis est lapsum. Non est autem vitii, sed profectus, renuntiasse errori, est etiam in hoc consummatio, ut altera docet interpretatio, id est disciplinae perfectio, quia plus est a vitio se revocasse, quam prope vitia ipsa nescisse. Imbutos enim a vitiis animos exurere atque emendare non solum perfectae virtuttio mea. Ambr. Peccator longe est, hoc dicit vir perfectus. tio mea appropinquet. Et si non ego, quod dicere perfectorum e
Abbreviated transcription (Latin):
Qui supra gratas sibi fore tͥbulationes dicebat. In
hac postrema litt̃a thaydesid̾at ꝑxunare xͦ p̃cans ut ueni¬
at. ⁊ ouem ꝑditam reuocet. studiosuis se putgans. quan¬
to fruit᷑ uicinitate uircutis Et quia xp̃s ueniens cõsũ¬
mationem et̾ne b̾atitudins contulit. ⁊ aberrore ad pa

Expanded text:
Qui supra gratas sibi fore tribulationes dicebat, in hac postrema littera Christo desiderat proximare, precans ut veniat, et ovem perditam revocet, studiosius se purgans, quanto fruitur vicinitate virtutis. Et, quia Christus veniens consummationem aeternae beatitudinis contulit, et ab errore a
Abbreviated transcription (Latin):
quia id ꝗ ꝑ ea ꝓmisisti: et̾num ẽ Initio diert se houisse
cecla. qd̾ testimonia sunt inet̾num fundata. nec aliũde
nouisse: quam de ip̃is testimoniis. destimonia sunc quib
ꝓ misit eis u̾ho. uł actu. se daturum regnum et̾̃tium fugs.
eͤt quia infilio. cuiꝰ regni ñ erit sinis: si daturum destatus ẽ

Expanded text:
quod per ea promisisti, aeternum est. Initio dicit se nosse Ecclesia, quod testimonia sunt in aeternum fundata, nec aliunde novisse quam de ipsis testimoniis. Testimonia sunt quibus promisit Deus verbo vel actu se daturum regnum aeternum filiis. Et quia in Filio, cujus regni non erit finis, se daturum testatus est,
Abbreviated transcription (Latin):
consolatio elogitioꝵ di medicam̃ tum celestium p̃cepcor.
Istud ẽ sp̃uale malagina. quo omine neguitie unꝰ abole¬
tur. quo non adurunt᷑ s magis fouent᷑ atq libant᷑ collisi.
Nd hãc gͥ druiue gr̃e medicinam: iste qi alat᷑ib uuln̾atũ
exultans uero samaritano uuln̾a sua detigit curanda di¬
huiꝰ mundi. rectores tenebraꝵ uon quilibet multi quod
supra inaue octouatio q̃uit ꝑsecuti sunt me hoc ẽuul
eum: qui se toꝵ dedit potestat. In suos enĩ. uire uenduat
sibi dũatum. a quib mercedem iniqurantis efflagitant.

Expanded text:
io eloquiorum Dei, medicamentum coelestium praeceptorum. Istud est spirituale malagma, quo omne nequitiae virus aboletur, quo non aduruntur, sed magis foventur atque liberantur collisi. Ad hanc ergo divinae gratiae medicinam iste quasi a latronibus vulneratus, exsultans vero Samaritano vulnera sua detegit curanda, dihujus mundi rectores tenebrarum, non quilibet, sed multi, quod supra in alio octonario dixit, persecuti sunt me, hoc est ui se eorum dederit potestati. In suos enim jure vindicant sibi dominatum, a quibus mercedem iniquitatis efflagitant.
Abbreviated transcription (Latin):
alii codices hñt ñ ẜuantes pastum. quod idem ẽ pactum
dicit᷑ a pace. qi pacis astum .i. int̾ dissidentes: affectugr̃e
appellet᷑. quę statuta ẽ. ut homo ingr̃am. ⁊ pacem d̾ireuo¬
caret᷑ q pactum .i. utramq legem. debiles ñ seruatit cedẽ¬
post: coluerunt ẏdola. quosciues. ⁊ parentes suos: iugent

Expanded text:
Alii codices habent: non servantes pactum, quod idem est. Pactum dicitur a pace, quasi pacis actum, id est inter dissidentes affectu gratiae appelletur, quae statuta est, ut homo in gratiam, et pacem Dei revocaretur; quod pactum, id est utramque legem debiles non servant, cedenpost coluerunt idola; quos cives et parentes suos lugent
Abbreviated transcription (Latin):
inscerib. int̃ eluso sp̃s comegtu spirand at tespiranato¬
mertia coarrant᷑ ita t̃ qui am moangit᷑. ⁊ quib dã adũsi̾
purguet᷑ conludit. dequa conclusione hitagit᷑ iõcdu¬
sio uero het: est inangnstiis mentis qiͣ. qui respirnit
clatiso in eati non possit. Noria enim conseĩa ptaie mor¬
biuis urguer sensuim u̾tis int̾cipit angustia. or̃oms
gͦ querenade medicina elani gͥ⁊ ad medicum. qui dere¬
lo descendeus. egrotossanat ne differas. quia ñ ẽ apud
eum ulla conꝑhendinatio sanitatis. neq timeas. quia
u̾bo non ferro consuetut curare. uñ ⁊e ait. Clamatii q¬

Expanded text:
andi ac respirandi commercia coarctantur; ita etiam qui animo angitur, et quibusdam adversis perurgetur, concluditur. De qua conclusione hic agitur. Conclusio vero haec est in angustiis mentis, quasi quis respirare clauso meatu non possit. Noxia enim conscientia premit, morbi vis urget sensum mentis, intercipit angustia. Orationis ergo quaerenda est medicina. Clama ergo ad medicum, qui de coelo descendens aegrotos sanat. Ne differas, quia non est apud eum ulla comperendinatio sanitatis. Neque timeas, quia verbo, non ferro consuevit sanare. Unde hic ait,
Abbreviated transcription (Latin):
tio que fit amultis. iunum. Impletum ẽ boc: ineccla
que tot hũit ꝑsecutores martirum. purpniata ẽ enuim
umu̾sa t̾ra sanguine martirum. floret celum coronisinar¬
uiiim oinate sunt ecełe memorus martirum. signatas
tper natalib martirum. atebrescuite Quit est mati

Expanded text:
tum est hoc in Ecclesia, quae tot habuit persecutores martyrum. Praeparata enim est universa terra sanguine martyrum, floret coelum coronis martyrum, ornatae sunt Ecclesiae memoriis martyrum; signata sunt tempora natalibus martyrum, crebrescunt sanitates meri
Abbreviated transcription (Latin):
tem. p̃currit enim uł p̃u̾enit in inmat̾itate: etatem ina¬
turtatis. qui pueri senilem guiuitatem induit. qui inan¬
nis puerilid senectutem anticipat ut gͣuitas sit inm̃te licet
sit uaga ⁊ inollis etas. Norenĩ magnum ẽ. side fecto corꝑe.
figelu seuestutis frigido: a uoluptatt quiescunt Non enĩ
est ceroria pͥfuĩt ilifficilioris c̾taminis lusta Magnum
furro ẽ. ⁊ laudabile. si inferuore etatis sunt temꝑati ut reluc¬
tentem cernem rõnis coherceant imꝑio. pareaq fragilita¬
tia sua. hoc de etate hominis. sic̃ dictum ẽ: ex ponit᷑. Ptmnde
ñ mutoris his. clamaui ⁊ milba tua suꝑspacii. subdit. de ho¬
maneftãẽ id̃ mens diluiculo surierit. ad quid: ut me.¬

Expanded text:
currit enim vel praevenit in immaturitate aetatem maturitatis, qui puer senilem induit gravitatem, qui in annis puerilibus senectutem anticipat, ut gravitas sit in mente, licet sit vaga et mollis aetas. Non enim magnum est si defecto corpore et gelu senectutis frigido, a voluptate quiescunt. Non enim est corona, nisi fuerit difficilioris certaminis lucta. Magnum vero est et laudabile, si in fervore aetatis sunt temperati, ut reluctantem carnem rationis coerceant imperio, parcaque frugalitatia sua : hoc de aetate hominis sicut dictum est exponitur; deinde non mutatis his, clamavi, et in verba tua supersperavi, subdit de homane facta est: Ideo mens diluculo surrexit. Ad quid? Ut me
Abbreviated transcription (Latin):
ãnutiãti cum susficent legalia q̃uia. sacͥ quod de anima
nit res: noluit ds̃ illa legalta. que enant. qͣi ũbaꝓinir¬
tentia. tatudiu ẽ ꝓuussor: dcnec det. ut dedit: mutat
ũbum ñ dicit aabo: s decli ip̃o gͦ uensẽ te e nolurt ea: q̃
trant eiꝰ fig̾a un innatau dsu cantat᷑ missa. de ꝓnussio
na. intahuacło ctũi. Si guis ãdicat ad huc ap̃ iudeos du¬
rare illa legalia. quia cͥcuicidunt. ⁊quedam huiꝰ mͦi

Expanded text:
uendi, cum sufficerent legalia? quia sacrificium, quod de animalnit res, noluit Deus illa legalia quae erant quasi verba promittentia: tandiu est promissor donec det. Ut dedit, mutat verbum, non dicit: Dabo, sed: Dedi. Ipso ergo veniente, noluit ea quae erant ejus figura. Unde in Nana in tabernaculo Domini. Si quis autem dicat adhuc apud Judaeos durare illa legalia, quia circumciduntur et quaedam hujusmodi
Abbreviated transcription (Latin):
.i. sine diuisione. s tñ omnes conpendio sue locutionis
suꝑat̃. ⁊ ẽ qͣrꝰ punstus psalmoꝵ. uñ: diũse species for¬
tudeossignificari. omnes gentes adlaudem monet. inꝑsõa
eũ õs ppͥ .i. tudes Ideo dic it collaudate. ut sir ĩ uinũ omuũ
redacta laudatio ꝙ t̃ tatholice eccłe. Ideo uͦ dit̃ omnes gs.¬
ꝙ̃ ppłi. nequis p̾t̾eat᷑ detoto orbe. Et hec sunt atͥa illa dom̃

Expanded text:
sine divisione, sed tamen omnes compendio suae locutionis superat. Et est quasi punctus psalmorum. Unde diversae species form solos Judaeos significari, omnes gentes ad laudem monet, in persona uli, id est Judaei. Ideo dicit collaudate, ut sit in unum omnium redacta laudatio, quod est catholicae Ecclesiae. Ideo vere dicit omnes gentes. Ne qui praetereantur de toto orbe. Et haec sunt atria illa domus
Abbreviated transcription (Latin):
ua
boli s auitis. a tͣumultib contentiosis ut atcendatis¬
infirmitatemur̃am. infinmaris enim dece .i infitia¬
ri debessut fortis sis dedołita abilio loco uenite. ⁊ ẽ ibi
uoxd̃i ⁊agit dehis adlitt̾am: que in aduentu xp̃i acta

Expanded text:
a vitiis, a tumultibus contentiosis, ut attendatisinfirmitatem vestram. Infirmaris enim de te, id est ini debes ut fortis sis de Deo. Vel ita ab illo loco, Venite, et est ibi Domini; et agit de his ad litteram, quae in adventu Christi acta
Abbreviated transcription (Latin):
uocauit iam ⁊ habitat meis.⁊ quoseã. intra lespicit
eosis. quos uocat. ut hiabitet ineis. Illos enĩ possidet ce¬
lestia cogitantes istos excitat t̾rena sompniantes. uel
potiꝰ celi sut. qui eĩ dño udi gabuit tras ccta mule¬
fitudo scõꝵ. qui constituent᷑ addext̃am ut recipiant᷑
qbeis iuetna tabuacula quos sͥ dinicos feierunt. de
mãmiona inquitatis. humiles tñfunt ⁊ hiitilli q
meminerunt ułq quid ꝑsuam fecetint maliciũ igͥd

Expanded text:
vocavit jam, et habitat in eis, et quosdam in terra respicit eos, scilicet quos vocat, ut habitet in eis. Illos enim possidet coelestia cogitantes; istos excitat terrena somniantes. Vel potius coeli sunt, qui cum Domino judicabunt; terra caetera multitudo sanctorum, qui constituentur ad dexteram, ut recipiantur ab eis in aeterna tabernacula, quos sibi amicos fecerunt de mammona iniquitatis. Humiles tamen sunt hi et illi, quia meminerunt utrique quid per suam fecerunt malitiam; et quid
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ bacultuis hely sei. ꝓꝑ seruu m inissus. q̃d siuiscita noũ moraiuũ.¬
quo ñ strtexit mortuus uenit tͦ ip̃e heliseus ⁊cum uiuus d̃t
helscus: adultus: contraxit magnitudinem suatu ⁊coapta¬
mortui paruitatem. quia semet ip̃m exinaniuit foriam
.ẜui accipiendo ⁊ coaptauit se mortuo. qͦuia habituinuen¬
tus ẽ ut homo.⁊ ita. sut texit mortuus dum uͦ heliseꝰ misit
bacłm ad suscitandum filium hospite: nesciebat dͥo ag̾et.
legis iustificari. s reꝓbaui. delitt̾a iegis p̃sumentes. agr̃a
resiuentes. fig̾as legis sectantes ⁊ bii sunt negociatores. qui
mundane. soliꝰ quia nicħ prorsus sum exme Iõ memorabor. q¬
Ds̃ docuisti me eriuuentute mea. ⁊ũq
nunc: ꝓnunciabo mirabilia tua:
fidi: sic pꝰes necessariꝰ. quia nͦrcune. ꝑme quicqͣm possum. Et
re: guscitatus corꝑe uitut:  absente suscitatore. Sic laza
suscitata: ñ uunt sine do. qͥ ẽ eiꝰ inta. hec ẽ gͤr̃a mirabilis. ut¬

Expanded text:
d suscitandum mortuumquo non surrexit mortuus. Venit ergo ipse Eliseus, et cum vivus esset Eliseus et adultus, contraxit magnitudinem suam et coaptamortui parvitatem, quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiendo , et coaptavit se mortuo, quia habitu inventus est ut homo , et ita surrexit mortuus; dum vero Eliseus misit baculum ad suscitandum filium hospitae, nesciebat quid ageret, id legis justificari , sed reprobavi de littera legis praesumentes, a gratia resilientes, et figuras legis sectantes: et hi sunt negotiatores, qui mundanae solius, quia nihil prorsus sum ex me. Ideo memorabor, qs, docuisti me a juventute mea; et usque nunc pronuntiabofidei, sic, post es necessarius, quia nec nunc per me quidquam possum. Et re? Suscitatus corpore vivit, etiam absente suscitatore, sicut Lazsuscitati non vivit sine Deo, qui est ejus vita. Haec est ergo grati
Abbreviated transcription (Latin):
percantem iusto iudicio dampnas. eggo dico ducens p̾di eationẽ
tum suꝑ abcissuma. qui a hõ dõ: sedet ad dexc̃am patͥsregnatis cũ
eo: dico aniunciẽ potentiam ⁊ iusticiam. que duo fecistiana gͣ
utrumq enim mirabile ẽ ꝑgłam redimi homraria. qii ꝑiꝰticiã
dampuatꝰ erat. ẜiusticiami enĩ adam expulit de ꝑadiso. ꝑgłã.
latͥnem accepit. ułita. ue delinquas: qonec minuntiẽ poten¬
tiam. qua homo potens ẽ ad bonum ẽẽ tuami. ñ hominis qr¬

Expanded text:
peccantem justo judicio damnas. Ego dico ducens praedicationem sima, quia homo Deus sedet ad dexteram Patris, regnans cum eo. Dico, annuntiem potentiam et justitiam, quae duo fecisti magnalia. Utrumque enim mirabile est per gratiam redimi hominem qui per justitiam damnatus erat; per justitiam enim Adam expulit a paradiso, per latronem accepit. Vel ita: Ne derelinquas donec annuntiem potentiam, qua homo potens est ad bonum esse, tuam, non hominis, q
Abbreviated transcription (Latin):
aucti fuerunt inbabilonem ł maxiine subentio che. sub auo
passi machabei horrenda glonosissime sunt coionati. De uasta¬
destriixerunt. Primo occurrit iniurta templi.inquo ẽ con-¬
tumelia dei. hic argint eos desaclegio ⁊ nota: q ñ dumꝰ erat
templum. qñ hec ꝓpħa dicebat.⁊ narrat qi p̃t̾ita: que insp̃u
uidit futa. lainuero. cuident̾ sunt impleta. sequit᷑ poie.
uñ ysaias. Relinquet᷑ silia syon: sic̃uubracłm intimea. et
sicut cug̃ium incucumeratio. Iem̃pꝰ saclegiums homier¬

Expanded text:
ducti fuerunt in Babylonem, vel maxime sub Antiocho, sub quo passi Machabaei horrenda, gloriosissime sunt coronati. Devastadestruxerunt. Primo occurrit injuria templi: in quo est contumelia Dei. Hic arguit eos de sacrilegio. Et nota quod nondum erat templum, quando haec Propheta dicebat; et narrat quasi praeterita, quae in spiritu vidit futura; jam vero evidenter sunt impleta. Sequitur: PosuUnde Isaias: Relinquetur filia Sion sicut umbraculum in vinea, et sicut tugurium in cucumerario deinde post sacrilegium, homici
Abbreviated transcription (Latin):
oriden dieopia cedis uotat inurbẽ Iortia. it a ut ñ uacaret
eis sepelire dum oranib ꝑiculum imimñet. uii: subdit. ⁊ tterat qͥ
sepeliret. pͥot̃ h. ⁊ deeccła accipi. que : ꝑtotum mundum passa ẽ.
cuiꝰ circuitus ẽ  totum orbem ubi ꝑsecutio fit Sequit uR
actisumus oprohrium uicinis nr̃is:
sublannatio. ⁊ illu sig his qui in circui

Expanded text:
occidendi. Copia caedis notatur in urbe et extra, ita ut non vacaret eis sepelire, dum omnibus periculum immineret. Unde subdit, et non erat qui sepeliret. Potest hoc et de Ecclesia accipi, quae et per totum mundum passa est, cujus circuitus est per totum orbem ubi persecutio fit. VERS. 5.-- « Facti sumus opprobrium vicinis nostris; su
Abbreviated transcription (Latin):
nas metit. ⁊ timore facit: quicquid bonifacit. t̃ timo¬
re amitcend et̾num botium quod ñ amat s tinore pa¬
tiendi malum ꝗ forundat. Nontimet: ne ꝑdat ampletꝰ
pulcherrimi sponsi. s cunet. ne mittat᷑ in gehennam.
Donuis ẽ iste timor tutił ꝑ quẽ fit paulatun consuetu¬
doiisticis. ⁊ succedit initiał timor qn incipit quos
durũ erat amati ⁊ sc innpit ercludi suiłtatior a ca¬
titate ⁊ succedit de iñ castus timo. quo timeinꝰ: ne spõ

Expanded text:
metuit, et timore facit quidquid boni facit, non timore amittendi aeternum bonum quod non amat, sed timore patiendi malum quod formidat. Non timet ne perdat amplexus pulcherrimi sponsi, sed timet ne mittatur in gehennam: bonus est iste timor et utilis, per quem fit paulatim consuetudo justitiae, et succedit initialis timor, quando incipit quod durum erat amari, et sic incipit excludi servilis timor a charitate, et succedit. Dei
Abbreviated transcription (Latin):
de colendum qm aũ occurrebat aimo parue fid̃i sideuᷤ
gratis ẽ colendus. ⁊ ip̃e ẽ ħecditas quid de necessttatib mor¬
talis utte fiet e subdit hio quid patͥb p̃strat:. isilus eoꝵ¬
stitit patͥb ⁊ filiis eoꝵ. tam carne. quam fide. nõ ut lns c̾req̃t.
s ea: adbonum et̃ntini referait. quod faciunt. si his allecti
iustificationes ilegem di requirunt sum ẽẽnt nũob̾ui.
anquã inegipto multiplicarent᷑ ⁊incole ⁊ aduene. eius.¬
et ꝑtimerunt de regnõ .i. t̾ra ꝓmilsionis. que dicit᷑ regnũ.
ñ quod tuncẽẽt: s quod fut᷑m ẽẽt ibi regnum isrł tͣnsieĩt
dico ad ppłm alt̾m. Et quo ꝑ durare potueruire: ecceNon¬
on reliquit hominem nocereeiᷤ.
ne noceret y saac de rebecca. ⁊ regem egiptipharaonem. ne
noc̾et habraam de satra. corripuit. dicens. Nolite tang̾e
olite tangere. xp̃os meos ⁊ inꝓpħiiᷤ¬

Expanded text:
e colendum quoniam ante occurrebat animo parvae fidei. Si Deus gratis est colendus, et ipse est haereditas, quid de necessitatibus mortalis vitae fiet? subdit hic quid patribus praestitit eaestitit patribus et filiis eorum tam carne, quam fide, non ut his haereant, sed ea ad bonum aeternum referant, quod est, ut his allecti, justificationes et legem Dei requirant. VERS. 13.antequam in Egypto multiplicarentur; et incolae, id esnsierunt de regno, id est terra promissionis quae dicitur regnum, non quod tunc esset, sed quod futurum esset: ibi regnum Israel. Transierunt dico, ad populum alterum. Et quomodo perdurare potuerunt? Ecceisit, hominem nocere eis, ne noceret Isaac de Rebecca ; et regem Aegypti Pharaonem, ne noceret Abraham de Sara . Corripuit dicens: VERS. 15.-- « Nolite tangere christos meos, et in proph
Abbreviated transcription (Latin):
adcorpꝰ inhoc mundo. boc dicit contra dementes qui dicunt
animas inbraic mundum redituras.
lia autem dñi Aeterno. et usq inet̾nũ.
suꝑ timentes eum Et iusticia ilius:
ias uos faionm his qui seruant testa¬

Expanded text:
ad corpus, in hoc mundo. Hoc dicit contra dementes, qui dicunt animas in hunc mundum redituras.ia autem Domini ab aeterno, et usque in aeternum super timentes eum. Et justitia illius in filios filiorum, his qui servant testa
Abbreviated transcription (Latin):
fau .iii. cordis. non carnis. ad deglutiendum ⁊ ori meora dloquẽ¬
dum faucib namq deglirrit ore loquit: ⁊ loquenti sunt
et nota quod uͥq nn hiis conꝑationib non sicut ponie s srͣ
quia ħ. diuinis nonpossunt conꝑari melẽ uetus testatm̃¬
tum. fauus nouum i melli conꝑant eloquia cłi quantũ¬
sicut facius melle. uł melli. quodex p̃ssum seli quatum
ẽ. aꝑta dost̾na sima ẽ fatio aũ illa que de cbstrusis sac¬
mentis qi tereis celltilis. me mãdentis .i. dissȩrentis eppͥmit᷑
congitue gͦ illadueũt in cõpaciene rumnoꝵ eloquiori

Expanded text:
 meis cordis, non carnis ad deglutiendum: et ori meo ad loquendum. Faucibus namque deglutit, ore loquitur, et loquenti sunt Et nota quod ubique in iis comparationibus non, sicut ponit, sed super, quia haec divinis non possunt comparari. Mel est Vetus Testamentum; favus Novum, id est melli compasicut favus melle. Vel melli, quod expressum et eliquatum est, aperta doctrina similis est: favo autem illa quae de obstrusis sacramentis, quasi cereis cellulis ore mandentis, id est disserentis exprimitur. Congrue ergo illa dicuntur in compa
Abbreviated transcription (Latin):
ticate qui ẽ ipascua sidelium ip̃ n nor pascit ireficit boi¬
na ẽ hei paschua quia carpis illienouum florem. quia t¬
resurrectiõis dedit bonurro dorgm.latpisillie altum et¬
uitatis: ⁊ rosam dñic corꝑisti songuinis docet aũ bumili¬
tatem inhac pascua. ꝓpłia ⁊ itbue oiftocłario. ̃bi agre de hac
cure. lp̃e enn uũs dauid. humił itnanufortis: patͥ obe¬
diens. ques patͥs sui diuina p̃dicatione pastebati quib
scdm scͥpturas certis uidiciis suur ꝓbabat aduentum.

Expanded text:
ritate, qui est etiam pascua fidelium. Ipse enim nos pascit et reficit. Bona est haec pascua, quia carpis illic novum florem, quia resurrectionis dedit bonum odorem; carpis illic lilium aeternitatis, et rosam Dominici corporis et sanguinis. Docet autem humilitatem in hac pascua, id est in octonario isto, ubi agit de hac cuit. Ipse enim verus David humilis et manu fortis, Patri obediens, oves Patris sui divina praedicatione pascebat, quibus secundum Scripturas certis indiciis suum probabat adventum.
Abbreviated transcription (Latin):
erpectances donec transuet. ut tunc eum occident unidę
subcit. ut ꝑdent ine faciendo consentite qd ialum. sed
fitentem urguebapt ⁊ cess intuens finem sine fine .i.
mins confumationis inidifinem aa¬
tum mandatum duum inmisi

Expanded text:
exspectantes donec transiret, ut tunc eum occiderent. Ut perderent me, faciendo consentire ad malum; sed fitentem urgebant, non cessi intuens finem sine fine, id est mnis consummationis vidi finem; latum m
Abbreviated transcription (Latin):
gunt uulnꝰ amoris si liuoris. uñ: sponsa incanticis ate Nul¬
nenata sum canitate. hec in fita cordi petutentis factint
i ũba tua cordi meo infira sunt. que faciunt me recordani
suꝑ me. ma. tuã s uindictam. qi ꝙ amo: ñhabeo. ⁊ ita: ñ ẽ sa
inca mea .i. cognosco nĩ s̃ẽ salutem carnis ꝯꝑatione futun
ut ũsit sanitas uicatine. more uerectindi famuli. qui fut̾is
flagellis iaui affluitt᷑. ⁊ñ ẽ par on qͥł. głiis lolor ad nt̾iora¬

Expanded text:
 livoris. Unde sponsa in Canticis ait: Vulnerata sum charitate. Haec infixa cordi poenitentis, faciunt  infixae sunt mihi, id est verba tua cordi meo infixa sunt, quae faciunt me recordari t vindictam, quia quod amo non habeo. Et ita, non est mea, id est cognosco non esse salutem carnis, comparatione futuri. ut non sit sanitas in carne, more verecundi famuli, qui futuris flagellis
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ p̃ueniens eius adiuuet caritas. qui gͦ ñ ad iuuat᷑ ad̾o.
qi flamineo gladio: ꝓhibet᷑ ab arbore uitȩ. ql indignuᷤ.
Uł dẽ p̾latione eccłustica agit. quam qui negligent᷑ am¬
tiniftrat: adeo tepellit᷑. quod ne sibi fiat. iste p̃cat᷑. dicẽs.
ne repellas me aman tuis aocendis. ⁊ annunciandis in
eccła. aqĩub negligens repellit᷑. ne touat locũ meliori.
mne sib pluis contabat offenfioris p̃e ẽ tepid. qͥñ calid̃¬

Expanded text:
nisi praeveniens ejus adjuvet charitas. Qui ergo non adjuvatur a Deo, nisi praeveniens ejus adjuvet charitas. Qui ergo non adjuvatur a Deo, quasi flammeo gladio prohibetur ab arbore vitae, quasi indignus. Vel de praelatione ecclesiastica agit, quam qui negligenter administrat, a Deo repellitur, quod ne sibi fiat iste precatur dicens: Ne repellas me a mandatis tuis, docendis et annuntiandis in Ecclesia, a quibus negligens repellitur, ne tollat locum meliori. Et ne sibi plus contrahat offensionis ipse est tepidus, qui nec calid
Abbreviated transcription (Latin):
uts. in .ne. me. dñȩ. boc ẽ enim debilitatis remedium.
illud: robur salutis. hic ẽ res inꝑiculo. quia que est
consueta repelłȩ. Magium enim in se. consuetudo uĩ-¬
culum ħt. ibi inbono. Uñ dicit᷑. ẜonuimẽ uiro. cum tollit
iugum ab adolentia sua ab adolescentia sua faciliu
enu ẽ retͣhi ab ingressu qͣm arrepto itine pͦue con¬
suetudinis reuocari. attende ⁊i quod ñ ait legendo.
uł memorando ẜ mones tuos s incustodiendo . s oꝑe.¬
⁊ita ẽ semior mente. ut damel alit̾ ñ pot̾ corrigere. qr
agunt ne obliuiscant᷑. nec agunt uiuendo: ut corrigã¬
ne repellas me amandatituĩ.
ex quisiui te. quod ẽ exdono d̾i. intoto corde meo. qui nõ
ne repellas dico. amandatis tuis .i. ab intelligentia iegis.
aqua repellit᷑ : qui ad eo ñ adiuuat᷑. mandatis quippe
eius rectis: atq arduis: humana ñ contemꝑat᷑ insirmitaᷤ.

Expanded text:
ineris, Domine . Hoc est enim debilitatis remedium: ineris, Domine . Hoc est enim debilitatis remedium: illud, robur salutis. Hic res est in periculo, quia grave est consueta pellere. Magnum enim in se consuetudo vinculum habet, ibi in bono. Unde dicitur: Bonum est viro cum tollit jugum ab adolescentia sua . Hilar., Aug. Facilius enim est retrahi ab ingressu, quam arrepto itinere pravae consuetudinis revocari. Attende etiam quod non ait in legendo vel memorando sermones, sed in custodiendo, sita est senior mente, ut Daniel, aliter non potest corrigere, quia agunt, ne obliviscantur; nec agunt vivendo ut corriganneexquisivi te, quod est ex dono Dei in toto corde meo, qui non Ne repellas dico a mandatis tuis, id est ab intelligentia legis, a qua repellitur qui a Deo non adjuvatur. Mandatis quippe ejus rectis atque arduis humana non contemperatur infirmitas,
Abbreviated transcription (Latin):
dũm quis conũti debet. Uñ congrue huic octonatio:
p̃mittit᷑ lict̾a. Bech. que int̾p̃tat᷑ confusio. quia ħ
ostendit p̃cepta d̾i. lib̾are hominem de confusione.
lib̾at. qũo uiã corrigat ꝙ ĩc et a bescenda depouatle
hac etate. potissirũ fi̾ debet. inqua ꝓnior ẽ homo ad pec¬
candũ. uñ fili auiuentute tua excipe doct᷑uã ⁊usq ad
canos inuenies sap̃iam. uł ad olescentior accipit᷑ hic
iunior ille filius. qui tuetiangłio legit᷑ uiamsuam de¬
prauasse .i. gentilis ppłs. uł potius ad holescentior hic
iii. ñ uet̾is. hec ẽ sp̃ualis adholescentia etas noui non
uet̾is hominis ecce p̃misit int̾rogationem cum deli¬
batione. ⁊ quia post meditationem uident᷑ meliora.⁊
salubriora consilia. subdit ꝓpħa qł simul delibans cõ¬
ad d̾m: hoc respondet. qiͣ p̃ce add̾m delata. hoc consilium.
d̃i inspiratione ꝑceꝑit. ñ humana p̃sũptione ⁊ reuera
in bac etate cͥmium nescia: potissimum ẽ inã corrigere.

Expanded text:
Deum quis converti debet, unde congrue huic octonario praemittitur, littera Beth, quae interpretatur confusio, quia hic ostendit praecepta Dei liberare hominem de confusione, liberat quomodo viam corrigat, quomodo erubescenda deponat, et hac aetate potissimum fieri debet, in qua homo pronior est ad peccandum. Unde: Fili, a juventute tua excipe doctrinam, et usque ad canos invenies sapientiam . Vel adolescentior accipitur, junior ille filius qui in Evangelio legitur viam suam depravasse, id est gentilis populus. Vel potius, adolescentior, hic minis, non veteris. Haec est spiritualis adolescentia, aetas novi non veteris hominis. Ecce praemisit interrogationem cum deliberatione. Et quia post meditationem videntur meliora et salubriora consilia, subdit Propheta quasi simul deliberans conad Deum, hoc respondit, quasi prece ad Deum delata, hoc consilium Dei inspiratione percepit, non humana praesumptione. Et revera in hac aetate criminum nescia potissimum est viam corrigere.
Abbreviated transcription (Latin):
metoue comendauii hoc ẽ incorde ineo: eloquiatua te¬
domus d̾i ostend̾e. quod abaliquo sit uładulations t
placeat ei cui uulgat. Uł auariciq: ut aliquid lucrot᷑
uł iactantia. ut pła scire uideat᷑. lo quagtate incauta.
dum sine tudicio uolat ir reuocabile ũbum assumon¬
da ẽ gͦ disciplina Alentii. ut prius quis taceat: quamlo¬
quat᷑ . uñ. sit omnis homo uelox ad audiendiũ. tardus aũ¬
non prius clamauit. quã audiret: quid clamare heb̾et. s

Expanded text:
memoriae commendavi. Et hoc est, in corde meo eloquia tua redomus Domini ostendere; quod ab aliquo fit vel adulatione, ut placeat ei cui divulgat; vel avaritia, ut aliquid lucretur; vel jactantia, ut plura scire videatur; vel loquacitadum sine judicio volat irrevocabile verbum. Assumenda ergo est disciplina silentii, ut prius quis taceat quam loquatur. Unde: Sit omnis homo velox ad audiendum, tardus anon prius clamauerit, quam audiret quid clamare deberet; r
Abbreviated transcription (Latin):
irus: saltem ẽdanꝰ. ⁊ dum hoc c̃dimꝰ: in nob̃ ad patremasce̾¬
dit. xñ manie iagdalone: cuui primo post resurretosa
apparuit ait. noli mretang̾e. n dum enim ascendi ad pa¬
trem meum. quid ẽ hoc. nolime tanq̃e: nonne pꝰea muliereᷤ
redeuutes amonum̃to ad orauerunt eum. ⁊pedes niꝰ tenue¬
aus tuus Iõ hoc aicd: quia nõdũ ascelidi ad paden metrmn.
utiq incorde tus guia ũ dum pꝰaͣm in aisti me morĩ dos

Expanded text:
imus, saltem credamus; et dum hoc credimus in nobis, ad Patrem ascendit. Unde Mariae Magdalenae, cui primo post resurrectionem apparuit ait: Noli me tangere: nondum enim ascendi ad Patrem . Quid est hoc, noli me tangere? Nonne postea mulieres redeuntes a monumento adoraverunt eum, et pedes ejus tenuetactus tuus. Hoc ideo dico, quod nondum ascendi ad Patrem meum, utique in corde tuo, quia
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃e hic: ꝙ supꝰ ubi dixit. Induit maledictionem sic̃ uesti sed
differt. quia supͣ dixit uestim̃tũ quo induit᷑ ut tunea hic uͦ
dicit uestimentum quo oꝑit᷑ ut pallio. ꝙ ẽ in conspectuhomi¬
nũ de iniquitate głar ⁊ fiat en nadictio. sicut tona q̃ sc̃ p̾cĩ.¬
tona p̃cingunt᷑ homines ut adoꝑandum sint aptiores. ñ u

Expanded text:
dicere hic quod supra ubi dixit, Induit maledictionem sicut vestimentum; sed differt, quia supradixit vestimentum quo induitur ut tunica. Hic vero dicit vestimentum, quo operitur ut pallio, quod est in conspectu hominum de iniquitate gaecinguntur, ut ad operandum sint aptiores, ne ve
Abbreviated transcription (Latin):
ui licium quicorpꝰ ianimã ꝑdit ingehennam. et eadem maledic¬
tõ fuit mnossib eiꝰ. ꝑ quod notat᷑ de prauata ẽ. addit. sic oleum
ꝑ quod ostendit᷑. quis delectat eos mͦ fac̃e mala. ułideo dicit sic̃
oleum. quia homines fortes se putant. idro: quia licet eis iħ im¬
pune inala fac̃e sic̃ agoniste oleo ungunt᷑ ut sint fortiores fiat¬

Expanded text:
ledictio fuit in ossibus ejus. Per quod notatur depravata ratio. Addit sicut oleum: per quod ostenditur quia delectat eos modo facere mala. Vel ideo dicit, sicut oleum, quia homines fortes se putant. Ideo quia licet eis modo impune mala facere, sicut agonistae oleo unguntur, ut sint fortiores
Abbreviated transcription (Latin):
quia insolo xp̃o dimittunt᷑ quẽ respuerunt ⁊ alieni .i. dia¬
bolus ⁊ angłi eiꝰ diri .ia. eiꝰ quia ñ thesauritant incelo. et ñ
sit illi adrtoꝵ. aduitor ũ ẽ ei. cui xp̃c de ẽ. et pupiti eiꝰ qui
ainisso regno. uł pat᷑ deo: sic manserunt. Non sit qui mi nõ
ł semꝑit̾no. et deleat᷑ nom̃ eiꝰ. iõ: quia mausit ingñatione una.

Expanded text:
quia in solo Christo dimittuntur quem respuerunt. Et alieni, id est diabolus et angsit illi adjutor: adjutor non est ei, cui Christus deest. Et pupillis ejus, qui amisso regno vel Patre Deo, sic manserunt, nec sit qui miserea sempiterno. Et deleatur nomen ejus, ideo quia mansit, in generatione una,
Abbreviated transcription (Latin):
que mͥsuadent face dequib aicit ysaias. uibis. qui tͣ¬
hunt pecc̃a. sic̃ restrmn longam. Rostes dicunt᷑ pecẽa. qr
inpeccis ꝑseuerantes: addunt pecc̃a pecc̾is. ⁊ cum debẽt
aicusatione peici sui corrigi. destnsione duplitant ut
quai defendit quod male egit⁊ plerumq aliis pec̃cis:
uult eẽ inunitꝰ. pp̃ illa que cominisit. fecit adulcium. ⁊
forte ueneficitm ⁊ itaiꝓdunit᷑ restis ñ utiq derectis. s dẽ
tortis filis. ut sit eiren insine ligent᷑ man̾ipedes iunt¬
eant᷑ intenbras extiore ẜhosgͥ sunei excendiuit. mn¬

Expanded text:
icit Isaias: Vae his qui trahunt peccata, sicut restem longam . Restes dicuntur peccata, quia in peccatis perseverantes addunt peccata peccatis; et cum deberent accusatione peccati sui corrigi, defensione duplicant, ut qui defendit quod male egit, et plerumque aliis peccatis vult esse munitus propter illa quae commisit; fecit adulterium: forte veneficium, et ita producitur restis, non utique de rectis, sed de tortis filiis, ut sit ei unde in fine ligentur manus et pedetatur in tenebras exteriores. Hos i
Abbreviated transcription (Latin):
tia. que ad hoc abscondunt᷑: ne uilescant. adħ q̃tunt᷑.
ut exerreant. ad hoc apuint᷑. ut pascant. scͥpt̾a euĩ sacia

Expanded text:
ia, quae ad hoc absconduntur, ne vilescant; ad hoc quaeruntur, ut exerceant; ad hoc aperiuntur, ut pascant. Scriptura enim sacra
Abbreviated transcription (Latin):
desidio meo .i. ut estuim ñ patiar ame ip̃o: adesidio meo.
quo locus fit diabolo. sine quos ncħ facit quantũ cq
seinait hostis.ꝙ ut etemplo clanꝰ sfiat: ecce diabolꝰ ꝓponit
lucrum s ut t̾hat te adfraudem ñ habebis lucrum: iusi
fraudes. luctũ. esca ẽ. fraus: iaqueꝰ s quo epiaris si frau¬
dem feceris quimigͥ uincit desidium esce illeenoat iula¬
queũ s estum desidii temꝑat. uiubraculum dĩ inqͣm
ẽ locus diabolo. n gituo desidio. iõristeait. Nont᷑ m.d̾ ade.¬

Expanded text:
desiderio meo, id est ut aestum non patiar a me ipso, a desiderio meo, quo locus fit diabolo, sine quo nihil facit quantumcunque saeviat hostis. Quod ut exemplo clarius fiat: ecce diabolus proponit lucrum, ut trahat te ad fraudem. Non habebit lucrum, nisi fraudes. Lucrum esca est; fraus laqueus est, quo capiaris, si fraudem feceris. Quem ergo vicit desiderium, cadit in laqueum, sed aestum desiderii, contemperat umbraculum Dei, et nusquam est locus diabolo, nisi ex tuo desiderio. Ideo iste ait: Non trad
Abbreviated transcription (Latin):
qui a uili re sumdes .i. habunidant passiones inquibus
despedisum srtidet enim atenente quodamat: qui
sꝑat ñ uisa ⁊ ei dicit᷑. quid c̾dis in sane: uides quod cre¬
diss sieusus ẽ aliquis ab inferis. ⁊retulit tͥ quid ib
agit fecce quos ego amo. uideo. ⁊ fruor deuĩ etagge¬
uia multum repleta ẽ anima nr̃a.
obprobrium habundantibus

Expanded text:
 id est abundant passiones, in quibus despecti sumus. Irridetur enim a tenente quod amat, qui sperat non visa, et ei dicitur: Quid credis, insane? vides, quid credis? Reversus est aliquis ab inferis, et retulit tibi, quid ibi agitur? ecce quod ego amo, video et fruor. Deinde exaggeia multum repleta est anima nostra; opprobrium abundantibu
Abbreviated transcription (Latin):
suli: auento ualido tͥbulationum. sic̃ petrus uidens uentũ
ualidum uenientem timuit. siciste conturbatꝰ ẽ in ipsa
pugna: qua exercet᷑ int̾ inalos. dum ⁊ ininicos uult dili¬
ge quorum correptionem amnat. ⁊ habundante eoꝵ mal¬
tia: incipit odisse. ⁊ita in cipit ĩ fluctib mergr uñ cont᷑batuꝰ¬
nelut trabe pꝰta reddit singła singłis. ostendens qualit̃¬

Expanded text:
uli, a vento valido tribulationum. Sicut Petrus videns ventum validum venientem, timuit ; sic iste turbatus est in ipsa pugna, qua exercetur inter malos, dum et inimicos vult diligere, quorum correctionem amat, et abundante eorum maltia incipit odisse. Et ita incipit in fluctibus mergi, unde, conturbatuvelut trabe. Postea reddit singula singulis, ostendens qualite
Abbreviated transcription (Latin):
optat. Plangit enim int̾ maia scłi. qui intelligit. quia ħ
carminib. ł ymins i inlatidib ut ħuitelligensi semꝑ dm
ut homo pusillamins: intempestate positus qui dum
fluctuat ⁊ mergit᷑ fluctib scłi tanqͣm petrus iniari da¬
mat a diħm decernens insua in sirmitate.: atot scano alis
det̾ nob exem plum humilitatis cum xp̃o ad eo altus: tt̃
sit huimiliatꝰ. iscd̃sm hoc: iste psalmꝰ t̃cius ẽ eorum. qui de
passione. ⁊resurrectione xp̃i latius agunt. Intentione.

Expanded text:
optat; plangit enim inter mala saeculi, qui intelligit, quia haec m sona sua loquitur, ut homo pusillanimus in tempestate positus, qui dum fluctuat et mergitur in fluctibus saeculi, tanquam Petrus in mari , clamat ad Jesum, decernens in sua infirmitate, a tot scandalis sdetur nobis exemplum humilitatis, cum Christus adeo altus tantum sit humilitatus. Et secundum hoc iste psalmus tertius est eorum qui de passione et resurrectione Christi latius agunt. Aug.
Abbreviated transcription (Latin):
u quo grauiort̃ta ab aquis leuiorib portat s suserẽa
siue alit sit: ueaau̾sus eos: qui se putant certis rõni lis
conꝑisse. contentiose ag̃e uideam̃. habemꝰ quod deꝑtimo
intestigamꝰ. Vicit᷑ erũ t̾ra suꝑ aquas fundata eo: quod ia¬
quis cntum fluentib suꝑ eimnet. Gicut dicit᷑ illa łilla
cuntas suꝑmare fundata non quot iaie subea fit: siq

Expanded text:
uomodo gravior terra ab aquis levioribus portatur? Sed sive ita, sive aliter sit, ne adversus eos qui se putant ista certis rationibus comperisse contentiose agere videamur, habemus quod de proximo intelligamus. Dicitur enim terra super aquas fundata, eo quod aquis circumfluentibus supereminet, sicut dicitur illa vel illa civitas super mare fundata, non quod mare sub ea sit, sed quia
Abbreviated transcription (Latin):
ho usq ad pec .i. adoito usq ad iudoctum. hõmo enbaai.
dostum srgc̃at. qui.⁊ pist ses tralit indoctas turbas .⁊.
raho: intp̃r aissipatis egiptus ut aiximꝰ afflictio. Bisfi¬
patio gͦ p̃cedit: ut iei i sequit᷑ afflictio. Dissipatient̃ a fẽu¬
gunt eccłam ut enim affiigant. dissipant̾ sequit᷑. Sui

Expanded text:
us, id est a docto usque ad indoctum. Homo enim doctum significat, qui et post se trahit indoctas turbas, id tur dissipatio; Aegyptus, ut diximus, afflictio. Dissipatio ergo praecedit ut rex, et sequitur afflictio. Dissipati enim affligunt Ecclesiam, ut enim affligant dissipantur. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
licet ñ sit positum: sub audiendiendum ẽ. Confi quodꝰ
aꝑtius ẽ in g̃co. ut sidicein fauenti mmrabilia. uł ei qui
facit mirabilia. ubi necessario subaudiet᷑. confite nim
quodnr̃a locutio. in his omnib. sertiare ñ potutt. ⁊ ideo
latino ẜmone. dici t̃ pot̾ uisi inquib tã subatidiat᷑ hoc
totum ei qui sacit. uł fecio. Uñ: obscutumẽ: quod hic dt̃.
ita: ut possit putari sententiã su iuuto. Q fac̾ mirabi

Expanded text:
licet non sit positum, subaudiendum est, confitemini: quod apertius est in Graeco, ut si diceremus facienti mirabilia, vel ei qui facit mirabilia, ubi necessario subaudiretur, confitemini: quod nostra locutio in his omnibus servare non potuit. Et ideo Latino sermone dici non potest, nisi in quibusdam subaudiatur hoc totum, ei qui facit, vel fecit. Unde obscurum est quod hic dicitur, ita ut possit putari sententia sic jungi: Qui facit mirabilia,
Abbreviated transcription (Latin):
uiĩ ueniat s scis. quod uissu di flat. quod etum flat uẽtꝰ.
sentis. s qua causa flat. uł dequo thesauro rõnis eductũ
sit nescit᷑ Sequit᷑ ip̃e ẽ. Qui ꝑcussit ⁊ẽ hec que secunt᷑ in
usq ad pecus. hoc: sepe repetit ad indicandam potentiã
di. ut ñ casn hec fc̃a putentui: s inmagna fut᷑i sigͥcantia.

Expanded text:
unde veniat, sed scis, quod jussu Dei flat. Quod enim flat ventus, sentis; sed qua causa flat, vel de quo thesauro rationis eductus sit, nescitur. Ipse est qui percussit, etc. Haec quae sequuntur inita Aegypti ab homine usque ad pecus. Hoc saepe repetit ad indicandam potentiam Dei, ut non haec casu facta putarentur, sed in magna futuri significantia.
Abbreviated transcription (Latin):
quia. ⁊ si płes sint. tnꝰ in unum sunt. et unitati bñdictõ
conuenit. uñ. inus mnpiscina sanabat᷑. qui prior descinde¬
bat. Esto gͦ inuno: ⁊ ꝑ uenit ad te bũdictio. Atcende etiã
quod uir itus. ꝗtu totͥ gradib conscendit. bũdictionem
fuꝑnam: loco retuunãtionis accipit. quia omne munuᷤ

Expanded text:
quia et si plures sint, tamen in unum sunt, et unitati benedictio convenit. Unde unus in piscina sanabatur, qui prior descendebat . Esto ergo in uno et pervenit ad te benedictio. Attende etiam, quia vir justus qui tot gradibus conscendit benedictionem supernam loco remunerationis accipit: quia omne munus
Abbreviated transcription (Latin):
nubib facit e fulg̾a inplu.s. i minias ad unam flerit
dec̾rorib irrigauit p̃dicatores namq ⁊ c̃rent iblandi¬
unt̾ t̾rent i ꝯminando et̃na supplicia. mulcent ⁊ ꝓute¬
tendo et̾na gaudia Iõq de manna legit᷑ quod liqueste¬
bat ad solem. ⁊ idurabat᷑ adigniem. Sanua enĩ telitus
datum: fig̾a ẽ diuiui elogius quod liqueicit ad solem
dum m̃tes fideliũ: fut̾e ddaritatis ꝓmissione lecifient
Ut cum ait fulgebiuut rusti sicut sol iuregno pat̾s
eorun. Indiirat᷑ autẽ adignem dum peccautiũ cõscia

Expanded text:
am flexit, de terroribus irrigavit. Praedicatores namque et terrent, et blandiuntur: terrent comminando aeterna supplicia; mulcent, promittendo aeterna gaudia. Ideoque de manna legitur quod liquescebat ad solem et indurabatur ad ignem . Manna enim coelitus datum figura est divini eloquii quod liquescit ad solem, dum mentes fidelium futurae claritatis promissione laetificat, ut cum ait: Fulgebunt justi sicut sol in regno Patris eorum. . Induratur autem ad ignem, dum peccantium conscientias
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ incelo sursum ana litt̾a. quia omnia corꝑa celestia et
imulacra gentium argentum.
et autumoꝑa manuũ hominũ.
uiitalis. ostendit. ⁊ ẽ hic ꝑfecta demonsttatio inuituꝑa¬
done: ⁊ laude ostensa enĩ potentia nr̃idi exoꝑil trausit

Expanded text:
el in coelo sursum, alia littera, quia omnia corpora coelestia et imulacra gentium argentum et aurum: opera manuum hominum. utilis ostendit. Et est hic perfecta demonstratio in vituperatione et laude. Ostensa potentia veri Dei ex operibus, transit
Abbreviated transcription (Latin):
sequo nonuimylebit mnanuimnsua
qui metet ⁊ sinum suum quima¬
ipulos colligex¬
suut messores. qui bonos frnctus colligent. ut offerant
nem. uł bonã cogitationem. qinullꝰ intalib fructus:
cõpict᷑ qui manu. ł sinu: ab angłis portet᷑. Manus adoꝑã¬

Expanded text:
on implevit manum suam qui metet, et sinum suum qui manipulos colligesunt messores qui bonos fructus colligent, ut offerant nem, vel bonam cogitationem, quia nullus in talibus fructus comperietur, qui manu vel sinu
Abbreviated transcription (Latin):
tiones dri oꝑa iusticie. s infirmitate aliqñ ñ desid̾ amuᷤ.
p̾uolat gͦ intellectus. sequit᷑ tardus uł nullus affectus.
scimꝰ bonĩi uec delectat ag̃te. ⁊ cupimꝰ ut oclectet. Itaiste:
olun desicbre ꝯcupiscebat: que bonia eẽ ctebat cupiens eorũ
habe delectatiouẽ. quoꝵ potcut uid̃e rõnem. ostendit¬

Expanded text:
t opera justitiae, sed infirmitate 256 aliquando non desideramus; praevolat ergo intellectus, sequitur tardus, vel nullus affectus; scimus bonum, nec delectat agere, et cupimus ut delectet. Ita iste olim desiderare concupiscebat quae bona esse cernebat, cupiens habere eorum delectationem quorum potuit vid
Abbreviated transcription (Latin):
m̃itis s totum gr̃e deputat. quids hoc s utuifica me. ꝑfi¬
deui. exqua uunt iustus Nonẽ iste penitus mortuus. s iam
bt̃ initium bone concupiscentiȩ. quohoc pot̾ orare. uiuifi
ine prius mortuum. umpotentem stire. uł oꝑari. s ꝑfidẽ
uiuifica ꝑ quam icustodiam ẜmo tuos uiuus enĩctodit.
recti⁊ iusti ĩ ꝓcessuuir tutum posit. qui bñ sͥ conscius
p̃mia boni oꝑis exposcit. Ideoq conuenient̾ p̃scͥbit᷑ litt̾a
nt supra oftenti. Netͥoue nͥi suo tuo. Iãminꝑcessiruurtu¬
aoco: pegregiis laberib postulet. ꝓ rogatiua enĩfidei
atq iufticieẽ: de dñi sauoremerte᷑oem sꝑare. Nep̃bendit᷑
eium petrus. qui supͣfluctus ambulans: ut homo du¬
bitauit. ñ ut apłs p̃sumpsit. Iũdem quoq ineuãgłio.
fidem br̃e. ⁊ ñ hesitare dehis: que supͣ homincm funt ge¬
rendis. ap̃ls ⁊̃. qui añ dixat ñ sum dignus uocari apłs. Am̃
post ea ait. Reposita ẽ iħ corona iusticie. quã teddet m¬

Expanded text:
retributionem iste rogat, dicens: Retribue servo tuo, Cdem ex qua vivit justus. Non est iste penitus mortuus, sed jam habet initium bonae concupiscentiae, qui hoc potest orare: Vivifica me, prius mortuum et impotentem scire vel operari, sed per fidem vivifica, per quam custodiam sermones tuos. Vivus enim custodit, recti et justi, in processu virtutum positi, qui bene sibi conscius praemia boni operis exposcit. Ideoque convenienter praescribitur littera ut supra ostendi, retribue mihi servo tuo. Jam in processu virtua Deo pro egregiis laboribus postulet; praerogativa enim fidei atque justitiae est de Domini favore mercedem sperare. Reprehenditur enim Petrus, qui supra fluctus ambulans, ut homo dubitavit, non ut apostolus praesumpsit. Jubemur quoque in Evangelio fidem habere et non haesitare de his quae supra hominem sunt gerendis, Apostolus etiam qui ante dixerat: Non sum dignus vocari apotolus , postea dixit: Reposita est mihi corona justiti
Abbreviated transcription (Latin):
u oꝑa tusticiȩ. hoçołiꝯcupiute ñ mͦ. quiaiam qñ incola
t̾ix erat: non conciapiebat desidare. s besid̾abat. olim
uͦ ñ desid̾abat eas s fastidio languebat. Ita uͦ amanda
ẽ dilectio qua diligenda diligunt᷑ sic̃ ula ẽ odienda e qͣ
ñ diligenda diligunt᷑. et nota. ꝙ concupiscentia ẽ desid̃i¬

Expanded text:
am quando incola terrae erat, non cupiebat desiderare, sed desiderabat. Olim vero nondum desiderabat eas, sed fastidio languebat. Ita vero amanda est dilectio qua diligenda diliguntur, sicut illa est odienda qua non diligenda diliguntur. Et nota quod concupiscentia est desid
Abbreviated transcription (Latin):
quos delectauit illud eritis sicut aii. hos increpast dicetsꝰ s̃
es adame Nlonitmorabat dũs s suiꝑbua sinciepal  eos
ad tantam miseriam deuenisset. tiota etiam erumpna
mortalium beteditaria ẽ increpatio suꝑbolmmi t⁊ ꝑlepr a
tuis decliuant qͥł aditectis. ad praua. uĩde quod ñ att S
cdinauerunt. tanguã illoꝵ tm̃ primoꝵ bomitab pectatum.
inmente reduceret. s ait. qui declinant ꝑ quod ñ illi solisa¬
crepant᷑. s omnes eorum ex emplo terrent᷑ ne ꝑ suꝑbiam de¬
clinent. s ii omui remꝑe. iusticiam diligant ut hic ricipi¬
ant: quod illi inꝑadiso ꝑ did̾unt. Nota etiã quos ñ an ma¬
ledicti qui ñ implent mandata. si qui declinant Aliuos
enĩ declinare ꝑ suꝑbiam. aliud ñ impłe ꝑuifirmitateme
uł ignorantiam. q quia sitꝑbri nec intanta iticrepatid

Expanded text:
quos delectavit illud: Eritis sicut dii . Hos increpasti, dicens: Ubi es Adam? Non ignorabat Dominus, sed superbum increpabat, quod ad tantam miseriam devenisset, et tota etiam aerumna mortalium haereditaria est increpatio superborum, et per hatuis declinant, quasi a directis ad prava. Vide quod non ait, qui declinaverunt, tanquam illorum primitivorum hominum peccatum in mentem reduceret; sed ait, qui declinant, per quod non soli illi increpantur, sed omnes eorum exemplo terrentur, ne per superbiam declinent, sed in omni tempore justitiam diligant, ut hic recipiant quod illi in paradiso perdiderunt. Nota etiam quod non ait, maledicti qui non implent mandata, sed qui declinant. Aliud est enim declinare per superbiam, aliud non implere per infirmitatem vel ignorantiam, sed quia superbi, nec in ta
Abbreviated transcription (Latin):
In hac t̾cia litt̾a: humanam indi¬
mones tuos. gentiam ostendit. igra dr contra
eam poscit. humana uͦ indigentia: inultiplex ẽ.s. infir¬
mitas ignorantia. exilium hostes. contra qi a. auxiliũ
multiplicis gr̃e petit. Uñ. bñ huic octonario: p̾mit¬
titus. lit̾ta. gimeb que int̾pretat᷑ retͥbutio. quia gͥ multi¬
plicit̾ gr̃am tͥbui petit. Lix̃at enim supra. In quo corrig̾
ad holescentioriuam suam deiñ subiunxit. in custodi en¬
do sermones tuos nũc ut id faciat. petit auxilium dicẽs.¬

Expanded text:
In hac tertia littera humanam indigentiam ostendit, et gratiam Dei contra eam poscit; humana vero indigentia multiplex est, scilicet infirmitas, ignorantia, exsilium, hostes: contra quam auxilium multiplicis gratiae quaerit. Unde bene huic octonario praemittitur littera ghimel, quae interpretatur retributio, quia sibi multipliciter gratia tribui petit. Dixerat enim supra: In quo corrigit adolescentior viam suam. Deinde subjunxit; In custodiendo sermones tuos, nunc ut id fiat petit auxilium, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
uautias fac adũt̾e st nõta. quia pulcro ordine adiustifi¬
cationes di ꝓueniendum putat. ut primum pect̃a sua
fateat᷑. Ita enimnatib dicit᷑. Dicimquitates tuas. ut ius¬
tificeris ⁊ alibi. Iũstus inprmcipio sermonis: accnsator ẽ
sui Sienim accusau̾it se iustus uocẽ ꝑati accusatoris ex¬
cludit. qui solet acerbare pecẽa. ⁊ ciiꝰq exaggerare sup¬
plicia. obstruit os eiꝰ: gump̃e dese fiñt ante confessus. In.¬
uerecundia enim. exciisat reum. pudor suu̾ accusat aucto¬
Uiam iustificationum ruarũ instrue

Expanded text:
vantias fac advertere. Et nota quia pulchro ordine ad justificationes Dei perveniendum putat, ut primum peccata sua fateatur. Ita enim et alibi dicitur: Dic iniquitates tuas ut justificeris , Et alibi: Justus in principio sermonis accusator est sui . Si enim accusaverit se justus, vocem parati accusatoris excludit, qui solet accusare peccata, et cujusque exaggerare supplicia; obstruit os ejus, qui ipse de se fuerit confessus. Verecundia enim excusat reum, pudor suum accusat actojustificationum