comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
olum uenisse cognouimꝰ. ⁊ in uniuersam
t̾ͥram exuut souus eius. Talia eo loquente
longenꝰ maior ułtis firciem latͥuus rigubat.
quas magnitudo leticie indices cordis effu¬
satane: simulq admiraus qd̵ eius posset
iutellegere sermonẽ: ⁊ bactulo humũ ꝑcu¬
ciens aiebat De tibi alexandria: que pro deo
portenta ueneraris ue t̾ ciuitas meretrix nqiͣ
tociꝰ orbis denionia confluxerut. Qid nũc
tulẽ am̃l aufugit Hoc ne quẽ ad incredulita¬
tis scrupulũ inoueat: sub rege constãtino uni¬
uerso mũdi teste defenditur. Nam alexandriã
propositũ ꝑsequar autoniꝰ ceptã regionem
pxebat. fexaꝵ tantũ uestigia intuens ⁊ h̾emi
unũ ut deseri se axpõ nõ posse confideret. Per¬
noctaans oͥ iñ orõe exit tenebras. ⁊ dubia ad¬
huc luce haud protul intuetur lupã. sicis ardo¬
rib auhelantẽ ad radicẽ mõtis irreꝑe. Quã
acredens cepir ntrospicere. iuirhil curiositate
ꝑficiens tenebris arcentib uussi s uerũ ut stript̾a

Expanded text:
olim venisse cognovimus; et in universam terram exiit sonus ejus. » Talia eo loquente, longaevus viator ubertim faciem lacrymis rigabat, quas magnitudo laetitiae indices cordis effuSatanae: simulque admirans, quod ejus posset intelligere sermonem, et baculo humum percutiens, aiebat: « Vae tibi, Alexandria, quae pro Deo portenta veneraris. Vae tibi, 8 civitas meretrix in quam totius orbis daemonia confluxere. Quid nunc tulcum animal aufugit. Hoc ne cuiquam ad incredulitatem scrupulum moveat, sub rege Constantio, universo mundo teste, defenditur. Nam Alexandriam propositum persequar, Antonius coeptam regionem pergebat, ferarum tantum vestigia intuens, et eremunum, ut deseri se a Christo non posse confideret. Pernox secundas in oratione exegit tenebras: et dubia adhuc luce, haud procul intuetur lupam sitis ardoribus anhelantem, ad radicem montis irrepere. Quam coepit introspicere: nihil curiositate proficiente, tenebris arcentibus visum. Verum ut Scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
pedib excuuare. harenãq certaũ egeren
ꝑiexerut̃ maris eiꝰ pedesq lingentes. ut ille
sine cuiꝰ iuitu nec foliũ arboris deflius nec
unꝰ pasderũ ad terrã endit: da illis ilrut tu stis.
uit humeros. ⁊ deposito eo in fossa. desuꝑ
sibi uendicauit. ꝙͣ in sportaꝵ modũ de pal

Expanded text:
pedibus scalpere; arenamque certatim egerentpedibus scalpere; arenamque certatim egerentperrexerunt, manus ejus pedesque lingentes. At ille sine cujus nutu nec folium arboris defluit, nec unus passerum ad terram cadit, da illis sicut tu scis. vit humeros; et deposito eo effossam, desuper sibi vindicavit, quam in sportarum modum de pal
Abbreviated transcription (Latin):
candore fulgente i sublime conscend̾e. ⁊ strtĩ
quã cito recedis: Referebat postra beatus
intoniꝰ tanta se uelocitate qd̃ relicũ erat
uie cucurisse. ut ad instar aius puolaret.
tensis q in altũ mambꝰ. corpꝰ examie
bat. Postqm uero multa ut solebat suspiria
p̃cantis audinit. in flebile corpuscłm ruens
iutollexit qd̾ etiã cadauer sc̃ĩ. deĩ cui onũa
antoniꝰ qd̾ sarcłm quo t̾ram fodẽt non ha¬
beret. Fluctuans itaq uario mentis estu.
neã nichil utt᷑ ꝓficiam. moriar gꝰ ut dig¬
nũ est ⁊ iuxta bellatorẽ tuũ xpẽ ruens
extremũ alitũ sundam. Talia es aio uol¬
uente. ecre duo leones ex int̾ioris hereini
ꝑte curnantes uolitatib ꝑ colla iuibit fe¬
rebuntur ilib aspectis pͥmo exorruus¬
bas uideret mansit intrepidus. Illi antem
directo cursu ad cadauer bĩ senis sb̾stitert
aid ulantib qr atudis circa eius pedes accũ¬
beliut. frxinitu iugenti rugientes. pror
terant. Deuide baud ꝓcul ceperut humũ

Expanded text:
Paulum fulgentem in sublime conscendere. Et statim notus, tam cito recedis? 15. Referebat postea beatus Antonius tanta se velocitate, quod reliquum erat viae cucurrisse, ut ad instar avis pervolarettensisque in altum manibus, corpus exanime. bat. Postquam vero nulla, ut solebat, suspiria precantis audivit, in flebile osculum ruens, intellexit quod etiam cadaver sancti Deum, cui omnia Antonius, quod sarculum, quo terram foderet, non haberet. Fluctuans itaque vario mentis aestu, neam, nihil ultra proficiam. 12 Moriar ergo, ut dignum est, juxta bellatorem tuum, Christe, et ruens, extremum halitum fundam. Talia eo animo volvente, ecce duo leones ex interioris eremi parte currentes, volantibus per colla jubis, ferebantur: quibus aspectis primo exhorruibas videret, mansit intrepidus. Et illi quidem directo cursu, ad cadaver beati senis substiterunt: adulantibusque caudis circa ejus pedes accubuere: fremitu ingenti rugientes, prorsterant. Deinde haud procul coeperunt humum
Abbreviated transcription (Latin):
fero uidi helyam uidi iohem iudeserto. et
uere in ꝑadiso. paulũ uidi. sc sic or cõpreslo:
dianũ uberans pectꝰ. est celia palliũ ptulis
Rogantib q discipłis ut plen ꝯud uani
dem cobisumens ꝑuiam qͣ uenerat regredi¬

Expanded text:
fero. Vidi Eliam, vidi Joannem in deserto, et vere vidi Paulum in paradiso. Et sic ore compresso, et manu verberans pectus, ex cellula pallium protulit. Rogantibusque discipulis, ut plenius quidnam dem cibi sumens, per viam qua venerat, regre
Abbreviated transcription (Latin):
meditando uł orando. qͣsi ⁊ ĩ ip̃o labore id ipsũ faõe ceneatur¬
aures esuriant u̾bũ dei. Non enĩ debet totus manducare. sed sis
felices sũc qui ĩ ꝑaitate sustinenda fuerint fortiores Epost pribui¬
dut ⁊ giaciis ꝑsoluendis. pro duobus sibi nou̾it suppli candss. ꝓ
Ad colloquiũ uotatui. Sod̾m regulã leuit᷑ ⁊ sũ risir panca u̾ba
⁊ rationabilia loquatui. Et aute quã ea ꝑferat. bis ad limã uem¬
ant. quã semel ad liñguã. Si uero cũ aliqus de seculo loquend̃ ÷
tunt maxime ponat custodiã ou suo. uo nichil om̃ino ꝓferat¬

Expanded text:
meditando, quamvis et in ipso labore idipsum facere teneaturaures hauriant verbum Dei. Non enim debet totus manducare; sed sic feliciores sunt, qui in parcitate sustinenda fuerint fortiores. In gratiis agendis pro duobus sibi noverit supplicandum: vel pro ad colloquium; secundum Regulam leniter, et sine risu, pauca verba et rationabilia loquatur: et antequam ea proferat, bis ad limam veniant, quam semel ad linguam. Si cum saeculari loquendum est, tunc maxime adhibeat custodiam ori suo, ut nihil pro
Abbreviated transcription (Latin):
culo paradysus patet: nos auratos geha
didistis Paulus iullissimo puluere oꝑtꝰ
sepucra premunt. cũ ur̃is opib arsuros.
quas amatis. Cur ⁊ mortuos uestros
auratis obuolutis uestib: Cur ambino
iuter luccũ ⁊ laccrinas q nõ cessat. An ca¬
daueta diuitũ nͥ inserico putresc̾e̾ nestiũt᷑
tous meuuneris. Cui si diĩs obtio uẽ dares
multomagis elige ret tunicã pauli rum
meritis eius . ꝙͣ regũ purpuras cũ regns

Expanded text:
erculo paradisus patet, vos auratos gehendidistis. Paulus vilissimo pulvere coopertus sepulcra premunt cum vestris opibus arsuros. quas amatis. 14 Cur et mortuos vestros auratis obvolvitis vestibus? cur ambitio inter luctus lacrymasque non cessat? An cadavera divitum nisi in serico putrescere nesciunt? toris memineris: cui si Dominus optionem daret, multo magis eligeret tunicam Pauli cum meritis ejus, quam regum purpuras cum poen
Abbreviated transcription (Latin):
datiũ. nec refellenda quidẽ sentencia uideretur
Igit᷑ quia de autonio tã grero qmͣ romano stilo
diligenter memorie Editũ est. pauca ds pauli
pͥncipio et fine stribere disposui: magis qr res
onussa erat. quã fretus ingenio. Quomꝰ autõ
in media etate uicerit. aut quas sathane ĩsidias¬

Expanded text:
dacium fuit, ne refellenda quidem sententia videtur. Igitur quia de Antonio tam Graeco quam Romano stylo diligenter memoriae traditum est, pauca de Pauli principio et fine scribere disposui: magis quia res omissa erat, quam fretus ingenio. Quomodo autem in media aetate vixerit, et quas Satanae pe
Abbreviated transcription (Latin):
tiont celebrata: suꝑ uitrei marginẽ fontis
nem oborta cõtencio: pene diem tntũ dixxit
in uesꝑam. Paulus more cogebat hospicii: anto¬
nuis uirere pellebat etatis. Tandẽ consiliũ suit̾
ut app̃henso est regione pane. dũ adse quisq
uititur. pars sua reiuaneret in manibꝰ he hius

Expanded text:
tione celebrata, super vitrei marginem fontis quis frangeret panem oborta contentio, pene diem 10 duxit in vesperum. Paulus more cogebat hospitii, Antonius jure refellebat aetatis. Tandem consilium fuit, ut apprehenso e regione pane, dum ad se quisque nititur, pars sua remaneret in manibus. Dehinc
Abbreviated transcription (Latin):
ri uissit. ⁊ ne posset se excludere blaudis seitor
uexib irreticũ telinquid. Quo cũ secedentib
ciuctis meretrix spenosa uenisset. cep̃ delicatis
Tandẽ celitꝰ inspiratꝰ. p̃ciosum morsib liigutm¬
raduitꝰ. in osculantis se faciem ex puit̾. ac sic libi¬
diuis senssi suoridens. doloris mnagnitudo occupa¬
uit̾. Per ħ gͥ tempꝰ quo talia gerebant᷑. Ap̃ mbe¬
riorem thebaidam. cũ sorore iam iuro cradita.
trtꝰ pnilus relictus est. aunoꝵ circiter sexdeciin
luteris tum grecis qmͣ egoptiaeis app̾me cru
tiore secretior manebat. Uerũ quid pectora hu

Expanded text:
se inde posset excutere, blandis sertorum nexibus irretitum relinqui. Quo cum, recedentibus cunctis, meretrix speciosa venisset, coepit delicatis Tandem coelitus inspiratus, praecisam mordicus linguam in osculantis se faciem exspuit; ac sic libidinis sensum succedens doloris magnitudo supidem ergo tempus quo talia gerebantur apud inferiorem Thebaidam, cum sorore jam viro tradita, ti, Paulus relictus est annorum circiter sexdecim, litteris tam Graecis quam Aegyptiacis apprime  tiorem et secretiorem secessit. Verum quid pectora hum
Abbreviated transcription (Latin):
in quib iam scabre incudes ⁊ mallei quib pectu¬
nia signat᷑ furcua usẽbant᷑. Iunc locã egyp¬
tioꝵ littere ferunt furtuã mouete officiuã fuis¬
se. ea tempestare qua cleopatre uunct᷑ autoniꝰ est.
Igit᷑ ad amaro ⁊ qiͣ adeo sibi offerretur habitacłõ
omem ibidẽ oratoĩb ⁊ solitudiuit duxit etatem.
Cibsi ⁊ uestimentũ palia p̃bebat Quod ne cui

Expanded text:
in quibus scabrae jam incudes et mallei, quibus pecunia signatur, visebantur. Hunc locum Aegyptiorum litterae ferunt, furtivam monetae officinam fuisse, ea tempestate qua Cleopatrae junctus est Antonius. 6. Igitur adamato quasi quod a Deo sibi offerretur habitaculo, omnem ibidem in orationibus, et solitudine duxit aetatem. Cibum et vestimentum ei palma praebebat. Quod ne
Abbreviated transcription (Latin):
que ibi dics̃tur bsq adbuam litt̾am. se pro c̾to noi̾t debitorẽ
uel dicendi ĩ choro suo uel audiendi ⁊̃ altero. ¶Ao regularia
exigit insirmitas rigoris pristiui aliquãtubĩ relaxare¬
¶Tempore lcionis orandũ est. aut si ad legendũ acredat. nõ
querat scientiã sed saporem. Est enĩ sacia scriptura pu¬
trus iacob. ex quo hauriũcuir. aque que t̃ orõne fũdñtur¬
ipsa sc̾ione ꝯt̾plari poc̾it ⁊ oiaie. Post cõpũctiõnẽ uero statĩ

Expanded text:
quae ibi dicuntur, usque ad unam litteram se pro certo noverit debitorem vel dicendi in choro suo, vel audiendi in alio. Ad intervallum dogat infirmitas rigoris pristini aliquantulum relaxari. Post lectionem est orandum: et si ad legendum accedat, non tam quaerat scientiam, quam saporem. Est autem Scriptura sacra puteus Jacob, ex quo hauriuntur aquae quae in oratione fundunturi
Abbreviated transcription (Latin):
de sereret. atq ut conuitẽ talis itineris a cciper
tua sunt. s que aliena. Expedit tͥ quiden sui¬
cina carnus abiecta agnũ seque. s ⁊ ceteris
expedie frĩb: ut tuo ad buc instituaut᷑ exem¬
dum corpuscłm neũ defer. Hoc aus beat
paulus rogauit. nõ qd̾ magnope curaret.
utrũ rectum putresteret cdauer. an nudũ
quippe qui tanci temꝑis spatio contextis pai¬
moe foliis uestiebatur. s ut a se recedenti
meror sue mortis leuiaretur. S tupefiactus
gͦ antouĩꝰ qd de athanasio ⁊ pallio eiꝰ audie¬
rat. quasi xpm̃ iupaulo iudens: ⁊ in pectoie eĩꝰ
dm̃ uenerans ult responde nich ausus est. s
cũ silentio lacruãs ex oscułãs euis oculis
manib q admonasteriũ qd̾ postea a sartate¬
uis ocrupatũ est regredie batur sleq ii gressus

Expanded text:
desereret, atque ut comitem talis itineris acciperettua sunt, sed quae aliena. Expedit tibi, sarcina carnis abjecta, Agnum sequi. Sed et caeteris expedit fratribus, ut tuo adhuc instituantur exemndum corpusculum meum, defer. Hoc autem beatus Paulus rogavit, non quod magnopere curaret, utrum tectum putresceret cadaver, an nudum quippe qui tanto temporis spatio, contextis palmarum foliis vestiebatur, sed ut a se recedenti moeror suae mortis levaretur. Stupefactus ergo Antonius, quod de Athanasio et pallio ejus audierat, quasi Christum in Paulo videns, et in pectore ejus Deum venerans, ultra respondere nihil ausus est: sed cum silentio lacrymans, exosculatis ejus oculis manibusque, ad monasterium quod postea a Saracenis occupatum est, regrediebatur. Neque vero gressus
Abbreviated transcription (Latin):
uigulare non corꝑa: ⁊ ut ipe qui ab eo passus ẽ
ciprianus ait. uolentib mori nõ ꝑuuttelut oc¬
cidi. Cuiꝰ ut crudelitas notici fiat: duc memo¬
martyrem. ⁊ int̾ etuleũ lãminas q uictorem.
iussit melle ꝑungi. ⁊ sub ardentissimo sole liga¬

Expanded text:
ora. Et ut ipse, qui ab ipso passus est, Cyprianus ait: Volentibus mori, non permittebatur occidi. Cujus ut crudelitas notior fiat, duo memoMartyrem, et inter eculeos laminasque victorem, jussit melle perungi, et sub ardentissimo sole, religa
Abbreviated transcription (Latin):
uulgꝰ consentit. asserũt autoniũ huiꝰ ꝑropo¬
siti cupt qd̾ ex ꝑte uerũ est. Non eiũ tam ipẽ
aute om̃s fiut. ꝙͣ ab eo oĩum uncitata sir
studia. Amatas uͦ ⁊ machariꝰ discipli anto
principẽ ex istius fuisse nomunis ⁊ ordiius. Qͣ
opinionẽ nos quoq probamꝰ. Non nulli ⁊ hec et

Expanded text:
ropositi caput, quod ex parte verum est: non enim tam ipse ante omnes fuit, quam ab eo omnium incitata sunt studia. Amathas vero et Macarius, discipuli Antonprincipem istius rei fuisse, non 3 nominis; quam opinionem nos quoque probamus. Non
Abbreviated transcription (Latin):
ui ea ꝑte que uixta syriã sarracenis uingit᷑ ⁊ u
disse me monachos ⁊ udere. est quibꝰ unus .xxx.¬
iam ꝑ annos clausus. hordeaceo pane ⁊ luculentia
qua uiuit. Alt̾ in asfua uereri. quã geutili sermone
fyri cublũ uocant: quinq carius per sengłos dies
id redecam unde digressus sum. cũiam. tͦ xiii. etatis¬
sue auno beatꝰ panlus celestem uitã ageret ĩ terris.
et nonagenariꝰ in alia solitudine antoniꝰ
moreretar. ut ipse asserere solebat ħ in
mente eius cogitatio madit: nullũ ultra
deleret pperare. Illico crumpente luce ue¬
uerabils senex infirmos artꝰ batubo regẽ¬
te sustantaus: cepit ireuelle quo nesciebat
Et uimi media dici coquente desuꝑ sole fer
srontẽ. ⁊ heus tu iqͥd. qua nã in ꝑte dei ser¬
uus hic habitat. At ille barbarũ nescio qͥd
infrendens ⁊ frangens potiꝰ uerba quã pro¬
lonuens. int̃ horrentia ora satis blandũ
cupitũ indicat it: ac sic parentes campos
uo lueri transmitens suga ex ocłis mi¬

Expanded text:
i parte, quae juxta Syriam Saracenis jungitur, et vidisse me monachos, et videre, e quibus unus per triginta annos clausus, hordeaceo pane et lutulenta aqua vixit, alter in cisterna 6 veteri quam gentili sermone Syri GUBBAM vocant quinque caricis per singulos dies id redeam unde digressus sum, cum jam centum tredecim annos beatus Paulus vitam coelestem ageret in terris, et nonagenarius in alia solitudine Antonius moraretur ut ipse asserere solebat, haec in mentem ejus cogitatio incidit, nullum ultra deberet proficisci. Illico erumpente luce, venerabilis senex infirmos artus baculo regente sustentans, cepit ire velle quo nesciebat. Et jam media dies coquente desuper sole fefrontem: Et heus tu, inquit, quanam in parte hic servus Dei habitat? At ille barbarum nescio quid infrendens, et frangens potius verba quam proloquens, inter horrentia ora setis, blandum manus cupitum indicat iter, et sic patentes 7 campos volucri transmittens fuga, ex oculis mi
Abbreviated transcription (Latin):
Rater quidam renunicians seło et dans
que habebat pauperib retinens autem
ita in sua ratione. ueuit ad abctem anto¬
liũni. Quod cũ agnouisset seuex dixit ei.Siius
ionachus fieri uerde in illuma uicum ⁊ eiue
carnes. ⁊ iupone corpori tuo nudo ⁊ tunc ueni
hue. Et cum sic fetisset fr̃ ille. ctrnes ⁊ corpꝰ cuis
aues lacerabant. Cum ꝑuenisset aut̃ ad senem
ucerro bat si fecisset qd̾ ei dixerat. Illo iutem
ostendente corpus suũ laceratum dixit sanctus
antoniꝰ. Qui benunciant scło ⁊ uolunt habere
ꝑe cuniad iecce ita ĩpugnati a demonibꝰ discre pat̃
grotauit aliqndo memoratꝰ
ablas absenius in scyti ⁊opus habuit in
Edreit. Gins tioi ngo domine quia me dignimi
fecisti pro nomine tuo ad hoc ꝑuenire. ut egenus
elemesinam postularem.
qu̾do sr̃ elliquis in conuentu cellarũ corã
abfitre ysastt uestitus modicũ cucullũ ⁊ sectabat
cũ sener dicens. Hic monachoꝵ est habitatio fr̃i
qnõ obseruatis ea

Expanded text:
rater quidam renuntians saeculo, et dans quae habebat pauperibus, retinens autem pauca in sua ratione, venit ad abbatem Antonium . Quod cum agnovisset senex, dixit ei: Si vis monachus fieri, vade in illum vicum, et eme carnes, et impone corpori tuo nudo, et sic veni huc. Et cum sic fecisset frater ille, canes et aves corpus ejus lacerabant. Cum pervenisset autem ad senem, interrogavit si fecisset quod 582 ei dixerat. Illo autem ostendente corpus suum laceratum, dixit sanctus Antonius: Qui renuntiant saeculo, et volunt habere pecunias, ecce ita impugnati a daemonibus discerpgrotavit aliquando memoratus abbas Arsenius in Scythi, et opus habuit in et dixit: Gratias tibi ago, Domine, quia me dignum fecisti pro nomine tuo ad hoc pervenire, ut egens eleemosynam postularem. quando frater aliquis in conventum Cellarum coram abbate Isaac, vestitus modicum cucullum; et spectabat eum senex, dicens: Hic monachorum est habitatio; non observatis.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ unlis quidẽ ex eis eleg̾ litigantes in ratem
reducere uirta ilud quod dictum est Beati
panfiri. Secunt uero uisitare marmos Ter¬
cius aut abiit quiescere in solitudiuẽ Prunus
ergo laboraus ꝓpter lites homiuũ nõ poterat
om̃s panficare. ⁊ tedio uictus ueñ ad eũ qui
seruiebat nifirmis ⁊ iuuenit etiam ipsum

Expanded text:
n pace reducere, juxta illud quod scriptum est: Beati pacifici . Secundus vero visitare infirmos. Tertius vero abiit quiescere in solitudine. Primus ergo laborans propter lites hominum, non poterat omnes sanare. Et taedio victus, venit ad eum, qui serviebat infirmis, et invenit etiam
Abbreviated transcription (Latin):
dieb hoc solum fecuti: ⁊ terrius ueniens ado¬
rauit eum. Dixit aũt ⁊ huic. ⁊ tu unde uenis:
Et respondat. Iu illa auitate fui. ⁊ dũ ibi fuerie
nutie excitaui litem ⁊ multã effusionẽ sanguis
feci. insuꝑ ipsum sponsũ occidi. ⁊ uem minciare
tibi ⁊ dirit ei. In quantis dieb hoc fetisti: Et res¬

Expanded text:
diebus hoc solum fecisti? Et tertius veniens adodiebus hoc solum fecisti? Et tertius veniens adorabat eum. Dixit autem et huic: Et tu unde venisEt respondit: In illa civitate fui; et dum ibi fierent nuptiae, excitavi lites, et multas effusiones sanguinis feci; insuper et ipsum sponsum occidi, et veni nuntiare tibi. Et dixit ei: In quantis diebus hoc fecisti? Et res
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cum ꝑuulus sederet in templo uidisset patrem
suũ frequenter ingredi sacrificia offerre idolo
et uideret sachana sedentem ⁊ omem miliciam
eius adstantẽ ei. ⁊ erce unꝰ de principib eius ue¬
niens ad orauit eum. Cui diabolus dixit. unde
uenis tu. Et ille respondit. In illa promĩcia erã.
⁊ sustitam illic bella ⁊ ꝑturbationes plurimas¬
⁊ effuliones sanguinis faciens. ueni nunciare
tibi. Et diabolus iuterrogauit eum. Inquanto
tempore hoc fenisti: Et ille respondit In ere dieb̾
Et diabolus uuilit eum flagellari dicendo. Tanto
tempore hoc solum fecisti: Et etx alus ueuiens
adorauit eum Et ipsi dixit. Unde uenis tu : Et
respondit In mari eram ⁊ susataui cõmociones
⁊ dun ersi uaues ⁊ multos homiues ocadens. ueni
nũciare tibi Et dixit ei distbolus. Quãto tr̃pore
hoc fecisti: Et ille respondit. Sunt dies. xx. Et hũc
similit̾ iussit flagellari dicens. Quare in tãtis

Expanded text:
et cum parvulus sederet in templo, vidisset patrem et cum parvulus sederet in templo, vidisset patrem suum frequenter ingredi, et sacrificia offerre idolo; et viderit Satanam sedentem, et omnem militiam ejus astantem ei - et ecce unus de principibus ejus veniens adoravit eum. Cui diabolus dixit: Unde venis tu? Et ille respondit: In illa provincia eram, et suscitavi illic bella et perturbationes plurimas, effusiones sanguinis faciens, et veni nuntiare tibi. Et diabolus interrogavit eum: In quanto tempore hoc fecisti? Et ille respondit: In triginta diebus. Et diabolus jussit eum flagellari, dicendo: Tanto tempore hoc fecisti? Et ecce alius veniens adoravit eum. Et ipsi dixit: Unde venis tu? Et respondit daemon: In mari eram, et suscitavi commotiones, et demersi naves, et multos homines occidens, veni nuntiare tibi. Et dixit diabolus: Quanto tempore hoc fecisti? Et ille respondit: Sunt dies viginti. Et hunc similiter jussit flagellari, dicens: Quare in tantis
Abbreviated transcription (Latin):
rant. Et cancluserũt eos auuo integro seues⁊
amlob equalit̾ ad pensũ dabatur pauis. ⁊ ad
ĩsuram aqua. Etat aut uisione consuuiles.
Et cõpletum susset tempꝰ penirenne exierũt¬
⁊ uderũt ⁊atres unũ palliduni ⁊ tristẽ ninus
aliũ uero robustũ ⁊ clarum. Et mirati sunt
quĩ ⁊ cibum ⁊ potum equaliter accoperũt. Et in¬
terrogauerũt eũ qui tristis ⁊ afflictus erat
dicentes. Quid exererbaris cum cogitatoĩb
tius in cella cua: Et ille dixit. Pro malis que
feti.penas in quib uenturꝰ eram in animo
reuoluetam. ⁊ atimore ad heserunt ossa mes¬
carni mee. Interrogauert aut̃ ⁊ aliũ dicentes
Deo grãs referebam qui eruit me dein quina¬
mentis munda buiꝰ. ⁊ de futuris scłi penis: et
reuo cauit me ad hans conu̾sationẽ angłi cam
⁊ reminissens assidue dei mei letabar. Et dixe¬
uit senes. equalis est am boꝵ peniteria apd̃ deũ.

Expanded text:
rant. Et clauserunt eos anno integro senes, et rant. Et clauserunt eos anno integro senes, et ambobus aequaliter ad pensum dabatur panis, et ad mensuram aqua. Erant autem visione consimiles. Et Et viderunt Patres unum pallidum et tristem nimis; alium vero robustum et clarum; et mirati sunt, quoniam cibum et potum aequaliter acceperant. Et interrogaverunt eum qui tristis et afflictus erat, dicentuis in cella tua? Et dixit: Pro malis quae feci, quia poenas in quibus venturus eram in animo revolvebam, et a timore adhaeserunt ossa carni meae. Interrogaverunt et alium, dicentes: Deo gratias referebam, quia eruit me de inquinamento mundi hujus, et de futuri saeculi poenis, et revocavit me ad hanc conversationem angelicam; et reminiscens assidue Dei mei, laetabar. Et dixerunt senes: Aequalis est amborum poenitentia apud Deum.
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ fr̾ dixit seni. Et quid faciam qr ftagilis suma.
⁊ supenit me passio hec: Ille aut̃ dixit ei. Intentus
loqui in corde tuo non tespondeas eis. s sur ge
ora: ⁊ age penicenciã dicens. fili dei muserere mel
Dicit suit ei fr̃. Eoce inebitr abba ⁊ nõ est cr̃puẽ¬
tio iu coidemeo. qr nestio uirture̾ uerbi. Et ille
dixit ei Tu tamẽ meditare. audiui emi quia
dixerit abbas pastor s ⁊ ali patres hoc uerbun
quĩ iucantator uirtutẽ uerboꝵ que dicit nescit.
s ser peus audit ⁊ scit uirtute n qui uicantant
⁊ subicitur in cantanti ⁊ humiliatur sie et nos
uo sr̃s inpugnati a fornicatione abiert̃
Abi ad inuicem. Quid lucrati sumus qr deserui¬
Inius angelicũ ordinem: ⁊ uenimꝰ ui ĩmundicier
banc ⁊ post hes mignem et̾num ⁊ uitormentis
⁊agam̃ de bis que psumpsunꝰ penitentiã: qui
uenientes ad heremũ rogauerunt patres ut susti¬
perent eos pernitentes ⁊ confitentes ea que gesse¬

Expanded text:
autem frater, dixit seni: Et quid faciam, quia fragilis sum, autem frater, dixit seni: Et quid faciam, quia fragilis sum, et superat me passio haec? Ille autem dixit ei: Intentus loqui in corde tuo, non respondeas eis; sed surgens, ora et age poenitentiam, dicens: Fili Dei, miserere mei. Dixit autem ei frater: Ecce meditor, abba, et non est compunctio in corde meo, quia nescio virtutem verbi. Et ille dixit: Et tu tamen meditare. Audivi enim quia dixerit abbas Pastor, sed et alii Patres hoc verbum: Quoniam incantator virtutem verborum quae dicit nescit; sed serpens audit, et scit virtutem eorum quae incantantur, et subjicitur incantanti, et humiliatur. Sic et nos, fratres impugnati a fornicationis spiritusibi invicem: Quid lucrati sumus, quia deseruimus angelicum ordinem, et venimus in immunditia hac, et post haec in ignem et tormet agamus de his quae praesumpsimus poenitentiam. Et venientes ad cremum, rogaverunt patres ut susciperent eos poenitentes et confitentes ea quae gesse
Abbreviated transcription (Latin):
xit abbas cassianꝰ quia direrit nobis
abb moyses. Bonũ est non abscondere
dogitationes s senib spiritalib ⁊ discrerõ em
habentib manifescare eas. Non his qui tã¬
tum tempore senes sunt. qui multi ad eratẽ
respicientes ⁊ cogitatõnes suas dicentes eis
qui ex ꝑmĩtum nõ habebant ꝓ cõsolatõne¬
senẽ dicens. Nuid fatio qr cogitatio
semper in foruicatõne intenta est. et
uõ me dimitait quiescere una hora. ⁊ affligi¬
tur ex hoc aima mea: Ille aut̃ dixit el. Quͣ¬
do deuiones cogitatõnes incorde tuo quoniã¬
colo quaris cũ animo tuo. qm̃ demonũ est semꝑ¬
talia suggerere. ⁊licet nõ iregligant hec immĩe¬
tere teanẽ non extorquent. Inte ergo ẽ susciꝑe
⁊ nom suscipere. Scis aut̃ quid fecerinit in adisi¬
uite: Ornauerũt filias suas. ⁊ statuerut eas
i currerunt in eis. Nlii aut̃ indignãtes con¬
munari sunt ⁊ cu interimi eor q̃ psũpsert¬
ulti sunc forucationẽ Ita agendũ est ⁊ defor¬

Expanded text:
xit abbas Cassianus , quia dixerit nobis abbas Moyses: Bonum est non abscondere cogitationes, sed senibus spiritualibus et discretionem habentibus manifestare eas, non his qui tantum tempore senes sunt, quoniam multi ad aetatem respicientes, et cogitationes suas dicentes eis qui experimentum non habebant, pro consolatsenem, dicens: Quid facio? quia cogitatio mea semper in fornicatione est intenta, et non dimittit me quiescere una hora, et affligitur ex hoc anima mea . ille autem dixit ei: Quando deamones cogitationes in corde tuo colloquaris cum animo tuo, quoniam daemonum est suggerere. Et licet non negligant haec immitodi. Scis autem quid fecerint Madianitae? Ornaverunt filias suas, et statuerunt eas  incurrerunt in eis . Alii autem indignantes comminati sunt, et cum interitu eorum qui praesumpserulti sunt for
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ urx nocte ista p̃ualui ut facerem eũ formen
Quod dia bolus iudiens surtexit ⁊ osculatus
est eum. ⁊ tollens coronam quã ipẽ habebat
posuit in caput illius ⁊ fetit eur sibi in una
sede consedere dicens. Magnã tem fortit̾ egisti
Hoc ego cum audissem uł uidissem. diei int̾ra
ine ipsum. Ualde mugnꝰ est oido monachoꝵ¬

Expanded text:
et vix nocte ista praevalui, ut facerem eum fornicari. Quod diabolus audiens surrexit, et osculatus est eum: et tollens coronam quam ipse habebat, posuit in capite illius, et fecit eum sibi in una sede considere, dicens: Magnam rem fortiter gessisti. Hoc ego cum audissem, et vidissem, dixi intra meipsum: Valde magnus est ordo monacho
Abbreviated transcription (Latin):
bile ymaatinare idiciu Adhuc etiã ad medu¬
um repositam peccatorib confusionẽ quã pas¬
siri sunt in conspedu rp̃i ⁊dei eius ⁊ cam an¬
gelis ⁊ archangelis. potestatib ⁊ uniu̾sis homi¬
nib. sed ⁊ suplicia omĩa. igriem etertium

Expanded text:
ibile imaginare judicium. Adduc ad mediibile imaginare judicium. Adduc ad medium repositam peccatoribus confusionem, quam passuri sunt in conspectu Christi et Dei, et coram angelis et archangelis, potestatibus, et universis hominibus; sed et suppli
Abbreviated transcription (Latin):
iudere illuui qui inheremi discesserat. Narm¬
uerunt itaq ei tribulationes suas ⁊ rora¬
uerunt eum ut diceret eis quid ipse ꝑficeret
Qui reticens palulum misit ⁊ quam incifũ.
⁊ dixit eis Attendite maqua. Erat aut̃ tri¬
bulenta Et post modicũ rursus dixit. Aiten¬
dite modo quiiꝰ liniphida est aiua Et cum
iutenderent in aquam. uiderint tanup in spe¬
culo uultus suos ⁊ tunc dixit eis. Sic est qui ĩ
collige ad te sensum tusi. ⁊ memor es toa
dici moitis. ⁊ tune iudedis corporis cui inornsi¬
cationẽ. Cogita clatẽ. suscipe dolorem Semper
time uundi s uanitates. Esto modestirs ex
soluias: ut possis semꝑ in eodem qͥrtis pposito
ꝑmanero ⁊ on infrmaberis. Memorare enã
eor qui in inferno sunt. Cogita aprdte iplum
lentio. aut in quo pessimo gemnicii. ui in quali
iuctu acq certamine. auc in quali experratõe
⁊ dolore. ⁊ siue mingatõne infiriras la enme
mor esto ⁊ illud duunũ horrendũ atiptert¬

Expanded text:
illum qui in eremo discesserat, narraveruntque ei tribulationes suas. Et rogaverunt eum, ut dissereret eis quid ipse profecerit. Et reticens paululum, mittit aquam in scyphum, et dicit eis: Attendite in aquam. Et erat turbulenta. Et post modicum rursus dicit: Attendite modo, quomodo limpida facta est aqua. Et cum intenderent in aquam, vident quasi in speculo vultus suos. Et tunc dixit eis: Sic est qui in collige ad te sensum suum, et memor esto diei mortis. Et tunc videbis corporis tui mortificationem. Cogita cladem, suscipe dolorem. Horreat tibi mundi istius vanitas. Esto modestus et sollicitus, ut possis semper in eodem quietis proposito permanere, et non infirmaberis. Memorare etiam eorum qui in inferno sunt. Cogita apud te ipsum silentio, aut in quo pessimo gemitu, vel in quali metu atque certamine, aut in quali exspectatione et dolore, et sine mitigatione infinitas lacrymas mor esto, et illud divinum, horrendum, atque terr
Abbreviated transcription (Latin):
plebe regnim celoꝵ ⁊ dona euis grudiñ ⁊ requi¬
en Utrũq hor c̃memorationẽ habe apud te.
⁊ super uidicia quidem petcatoꝵ ingemiste ꝑlo¬
m ⁊ uestire luctu. inuaginem metuens ne et
tu ipse in his corruas. Super bona uero iustis
ieposita. gaude ⁊ exulta. ⁊ letare. Et his quidem
sriu. festina. ab illis uero effici alienꝰ  uide ne
obliuscaris aliqn̾do siue mtta cellam tuam
sis. siue foris alicubi. ⁊ memoria hoꝵr ne abi¬
natiueus tua. ut per hec salteu sordidas et no
cogitationes effugias
sturũ cubiculũ. lluminat: ita tunor dã
suenerie in cor homuus. illuminat eum et
docer oĩs uirtutes ⁊ mandata dnu¬

Expanded text:
lebe; regnum coelorum, et dona ejus, gaudium et requiem. Utrorumque horum commemorationem habe apud te, et super judicia quidem peccatorum ingemisce, plora, vestire luctuum imaginem, metuens ne et tu ipse in his corruas; super bona vero justis reposita, gaude, exsulta, et laetare. Et his quidem frui festina, ab illis vero effici alienus. Vide ne obliviscaris aliquando, sive intra cellam tuam sis, sive foris alicubi; et memoriam horum ne abjiciat mens tua, ut per haec saltem sordidas et noxias cogitationes effugias. scurum cubiculum illuminat, ita timor Domini, si venerit in cor hominis, illuminat eum, et docet omnes virtutes et mandata D
Abbreviated transcription (Latin):
monẽ patrum ⁊ de scripturis. ⁊rurlus de ope
manirũ suste. Ine aut̃ scuex ꝑ onũa tacebite
um aut̃ uenissent ad portum ignorauert̃
⁊ iplũ sene proficisti ad abbatẽ antomiũ. Cũ
uenissent ad eũ dicir eis abbas antoniꝰ Bomĩ
conutẽ itmeris inuenistis sene hunc Dixit
uuit ⁊ seni. Bonos sin tres inuenisti tecũ ablit.
Dicit ei senex. Boni sunt quidem. s habitatio
eoꝵ non haber iamã. Quicũq uult intrat
ui stabulũ ⁊ soluit asinũ. hoc aut̃ dicebat qr

Expanded text:
Patrum, et de Scripturis, et rursus de opere manuum suarum. Ille autem senex per omnia tacebat. Cum autem venissent ad portum, agnoverunt et ipsum senem proficisci ad abbatem Antonium. Cum autem venissent ad eum, dicit eis abbas Antonius: Bonum comitem itineris invenistis senem hunc. Dixit autem et seni: Bonos fratres invenisti tecum, abba. Dixit ei senex: Boni sunt quidem, sed habitatio eorum non habet januam. Quicunque vult, intrat in stabulum, et solvit asinum. Hoc a
Abbreviated transcription (Latin):
i rit s tntũ liberi arbitrii opus. hoc solũ eius ẽ
uieritũ qd osentit: Est prorsus. ñ quitẽ qd̾ ipse
qsi ex nobis sufficientes simꝰ. ¶ Herbass non
tare ⁊ uelle ⁊ ꝑficere ꝑ bona uolũtate atribuit. deo
nõ suo arbitrio. Siergodeus tͥa hec hot est bonũ
cogitare. uc ꝑficere. oꝑatur in nobis. pͥmũ ꝑfecto
sine nob scd̃m nob̾cũ ter crũ ꝑnos fatit Si qͥuidem
ĩmuttento bonã cogitationẽ uos p̃uenit ĩ nuitãdo

Expanded text:
hoc ergo totum liberi arbitrii opus, hoc solum ejus est meritum quod consentit? Est prorsus. Non quidem quod vel ipse quid a nobis, quasi ex nobis sufficientes simus . Verba sunt non tare velle et perficere pro bona voluntate , attribuit Deo, non suo arbitrio. Si ergo Deus tria haec, hoc est bonum cogitare, velle perficere operatur in nobis, primum profecto sine nobis secundum nobiscum, tertium per nos facit. Siquidem immittendo bonam cogitationem nos praevenit, imitand
Abbreviated transcription (Latin):
Naiu qui letautur cũ iuale fecerint et
exultant in reb pessuus tale est qd̃ fariuĩt.
quale cum rident frenenci. Nulla uerior
miseria . ꝙͣ falsa leticia. Denuq in tantum
mis eria est qd̾ uidetur felicitas in hoc scło
ut sapitns dicat. Melius est ipe ad domumi
buctus ꝙͣ ad domũ comiiii. ¶ Eit qͥdem
in bonis corporis nõiuilla iocũditas iude licer
medento. bibendo. ualefaciendo ceterisq ta¬
lib fom̃tis uel tegum̃tis caruis. s nũquid

Expanded text:
Nam qui laetantur cum male fecerint, et exsultant in rebus pessimis, tale est quod faciunt, quale cum rident frenetici. Nulla autem verior miseria, quam falsa laetitia. Denique in tantum miseria est, quod videtur felicitas in hoc saeculo, ut Sapiens dicat: Melius est ire ad domum luctus, quam ad domum convivii . Est quidem n bonis corporis nonnulla jucunditas, videlicet in edendo, bibendo, calefaciendo, caeterisque talibus fomentis vel
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ liberum. Quẽ sua demq ad negandum
uoluntas cõpulit. cõpulsus est quia uoluit
ĩmo nõ cõpulsus est s cc̃sensit. ⁊ nõ aliene¬
porenne. s ꝓprie uoluntati illi utuq qͣ mor¬
trin oĩmodis enatere uoluit. Alioqͥn qnͣto
uox muliercłe linguam sacram iu uerla for¬
uigre nefauda unluisse si non linguͤ dũa uolũ¬
tas abnusset Deniq cũ se asui post modũ ĩmo
illo tẽꝑauit amore. ⁊ xpm̃ cepit ut debuit toto.
corde. tota auinia dota uirtute diligete nullis
uoluntati dare liuguam arnia nuquitati s
potius audecber a cõmodans ueritati obedire
aliquid suit agere contͣ ꝓpriam cogimur uolũ¬
tatem. Quaꝵ passina qͥmdẽ. sic enm p̾or : lla
reche nonunatur: potest nĩnĩqmͣ sieri absq¬

Expanded text:
et liberum. Quem sua denique ad negandum et liberum. Quem sua denique ad negandum voluntas compulit, compulsus est quia voluit: imo non compulsus est, sed consensit, et non alienpotentiae, sed propriae voluntati, illi utique, qua mortem omnimodis evadere voluit. Alioquin quando vox mulierculae linguam sacram in verba formare nefanda valuisset, si non linguae domina voluntas annuisset? Denique cum se a sui postmodum nimio illo temperavit amore, et Christum coepit, ut debuit, toto corde, tota anima, tota virtute diligere; voluntas dare linguam arma iniquitati, sed potius audacter accommodans veritati. Obedire aliquid, aut agere contra propriam cogimur voluntatem. Quarum passiva quidem sic enim prior illa recte nominatur potest nonnunquam fieri absq
Abbreviated transcription (Latin):
negabis. Ila utiq uo lũ tatis infirmitas. per
esset in homine Quaten etgo xpm̃ diligebat.
uim prorsus qd̾ negandũ nõ est passa est illa
uolinitas. ut contͣ se loqueretur. quate mus
ueto so uoliuitatie protuldubio consensit ut
pro se loq̃retur si xp̃m non amallet. nõ negus¬
set inuitus. Uerum si se ampliꝰ non amasset.
occultare tam̃. Compulssum inꝙͣ non quidera
recedere ab amore dei cedcre tam̃ aliqnͣtu lũ amo¬
re sui Quid ergo: Forte dissoluta est tota asser¬
no suꝑior de libertate uolinitatis. qr in mirũ
nuenta est coga potuisse uo lũtase Et plane.
s si cogi ab illo potunt ꝙͣ a se ipsa Quod si sese
ipsa corgͭ cõpulsa ⁊ cõpellens. ubi amitere
ibi ⁊ recipere uisa est libertarẽ. Tui qrappe
ꝙͣ ipst sibi intulit ase pertulit: ¶ Porco
qd̾ a se uoluntas pertulit. ex uolũtate fuit.
rd̾ ex uolantate fut. iom nõ ex necessitate
s uoluntariũ suit. Si aut̃ uoluntarmm

Expanded text:
negabis . Illa itaque voluntatis infirmitas per negabis . Illa itaque voluntatis infirmitas per esset in homine. Quatenus ergo Christum diligebat, vim prorsus quod negandum non est passa est illa voluntas, ut contra se loqueretur: quatenus vero se, voluntarie procul dubio consensit, ut pro se loqueretur. Si Christum non amasset, non negasset invitus: verum si se amplius non amasset,tare, occultare tamen: compulsum, inquam, non quidem recedere ab amore Dei; cedere tamen aliquantulum amore sui. 39. Quid ergo? forte dissoluta est tota superior assertio de libertate voluntatis, quia nimirum inventa est cogi potuisse voluntas? Est plane: sed si cogi ab alio potuit quam a se ipsa. Quod si sese ipsa coegit, compulsa, et compellens; ubi amittere ibi et recipere visa est libertatem. Vim quippe, quam ipsa sibi intulit, a se pertulit. Porro quod a se voluntas pertulit, ex voluntate fuit. Quod ex voluntate fuit, jam non ex necessitate, sed voluntarium fuit. Si autem voluntarium,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ mutata uolitas: Nuid eumi nolebat: Pror¬
sus qd̃ erit xpĩ esse tnsripłs. Nuid loquelatur cͦ
Non nom hominẽ. Cur ita: Mortem uolebat.
euatere. Set quid istud criminis suit
Duos apłi tentiñ noluntates. ⁊nã qua uoluit
nõ mori penitus i culpabibem alterã ⁊ multũ
lautobilem qͣ sibi cõplacebut qd̾ esset xpĩanus.
Inquo ergo culpabitur. Nu in eo qd̃ iñtiri quam
mori uoluit᷑: Her plane uoliuitas rep̃hensione
luit seruere uitam. Os nempe nd̾ m̃ntͣ. oitidit
aiãm. Et petrauit ergo ⁊ nc̃ absq ꝯsensu ꝓprie
uoluntatis: infirme quidem ⁊ misere. sed pͣlane
libere. Petcauit aut̃ nõ sꝑuendo aut odiendo xp̃m.
sed se uinus amando. Nec in hunc ꝑuersum
amorem sii. uoluntatem merus ille subitus
cõpuliti. s esse cõuicit Iam tunc ꝓtuldubio ta¬
lis enit. s nescisbat qnͣto ab illo  cu latere nil
porerat. auduut. Priusꝙͣ gallus cantet. ter me

Expanded text:
et mutata voluntas? Quid enim volebat? Proret mutata voluntas? Quid enim volebat? Prorsus quod erat, Christi esse discipulus. Quid loquebatur? Non novi hominem . Cur ita? Mortem evadere volebat. Sed quid istud criminis fuit? Duas apostoli tenemus voluntates: unam, qua voluit non mori, penitus inculpabilem; alteram, et multum laudabilem, qua sibi complacebat quod esset christianus. In quo ergo culpabitur? An in eo quod mentiri, quam mori maluit? Haec plane voluntas reprehensione luit servare vitam. Os nempe quod mentitur, occidit animam . Et peccavit ergo, et non absque consensu propriae voluntatis, infirmae quidem et miserae, sed plane liberae. Peccavit autem, non spernendo aut odiendo Christum, sed se nimis amando. Nec in hunc perversum amorem sui, voluntatem metus ille subitus compulit; sed esse convicit. Jam tunc procul dubio talis erat, sed nesciebat, cum ab illo quem latere non poterat, audivit: Priusquam gallus cantet, ter me
Abbreviated transcription (Latin):
pulsi sunt. ne forte uirta haus assercionẽ aut tul¬
pa nõ suerit. quod uel uoce negauerint. aut rogi
in culpam ⁊ uoluntas ponerit ut uellet iudelicet
homo qd̾ cum ⁊ nolle constiterit ⁊̃ ꝑierit liki rum
arbitriũ. Qd̃ quia ĩpossibile erat. uͥelle quippe et
uolle idem eodẽ tẽpore nõ poterat. queritur unte
nalum nequaꝙͣ uolentib malũ debuit imputari
Neq enĩ tale est. quale origina le petratũ. quo nõ
sblum nõ cousentiens. uerũ plerumq ⁊ nesciens
alia ratione ꝯstringitur. nec dũ renat᷑ boptisma¬
te Ex empli citusa ueniat in medi ͣ apłs petrus
Ipse quippe nisus est negare ueritatem. ꝯtra pro¬
priã uoluntatẽ ¶ Siquiden aut negare aut
mori uecesse ereat. Mori cuueus. nega uit: segare¬
quidem s urgauit tniũ ne moreretia. Qauod
si lrngua ⁊ non uoluntate loqui homo cõpul¬
sus est qd̾ nolebat. nr̃ tumẽ uelle aliud quĩ uo le¬
bat. Laugna mota est ꝯtͣ uoluntatẽ: s minqͥd

Expanded text:
pulsi sunt: 618 ne forte juxta hanc assertionem, aut culpa non fuerit, quod vel voce negaverunt; aut cogi in culpam et voluntas potuerit, ut vellet videlicet homo quod eum et nolle constiterit; et sic perierit liberum arbitrium. Quod quia impossibile erat velle quippe et nolle idem eodem tempore non poterat, quaeritur unde malum nequaquam volentibus malum debuit imputari. Neque enim tale est hoc, quale originale peccatum: quo non solum non consentiens, verum plerumque et nesciens, alia ratione constringitur necdum renatus baptismate. Exempli causa, veniat in medium Petrus apostolus: ipse quippe visus est negare Veritatem contra propriam voluntatem; siquidem aut negare, aut mori necesse erat. Mori timensquidem: sed negavit tamen, ne moreretur. Quod si lingua, et non voluntate loqui homo compulsus est quod nolebat: non tamen velle aliud quam volebat. Lingua mota est contra voluntatem: sed nunquid
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ͭ sie dubio nrẽ fit salutis exordiũ nec per uos
utiq uec nobistũ. ¶Terũ ostnsus ⁊ epꝰ ⁊ sinõ
ex nobis: nõ iemr tarã sine nobis. Nec pͥmũ ititq
in ꝗͣ quappe nos iul facirã. nec ultimũ id̾ ⁊ plerĩ
extorquet aut timor in utiis. aut simulatis damp¬
nabius . s tñ mediũ nob̾ reputatur in iueritum.
Sola nẽpe int̃dũ bona uolũtas sufficit. cetera non
psiit si sola defuerit᷑. Nen ꝓsunt dixerĩ s agenti.
usꝰ terienti. ualet itaq nitẽcio ad nũtum. sictio

Expanded text:
utis exordium, nec per nos utique, nec nobiscum. Verum consensus, et opus, etsi non ex nobis, non jam tamen sine nobis. Neque primum itaque, in quo quippe nos nil facimus; nec ultimum, quod et plerumque extorquet aut timor inutilis, aut simulatio damnabilis; sed tantum medium nobis reputatur in meritum. Sola nempe interdum bona voluntas sufficit: caetera non prosunt, si sola defuerit. Non prosunt dixerim, sed agenti, non cernenti. Valet itaque intentio ad meritum; actio,
Abbreviated transcription (Latin):
sensu tractũ licet pecrõ. uł captiuũ miserul. libe¬
rum se in bono ꝑfiters non dubitat. Unde ⁊ fidens
genaliter infert. Nichil engo dãpnatonis est.
his qui funt inxpõ ihũ. S uideamus de his qui pe

Expanded text:
sensu tractum licet peccato, vel captivum miseria, libesensu tractum licet peccato, vel captivum miseria, liberum se in bono profiteri non dubitat. Unde et fidens generaliter infert: Nihil ergo damnationis est his qui sunt i
Abbreviated transcription (Latin):
apsi. iudeo aliã legem in m̃bris meis. repugnautẽ
legi mentis mee. ⁊ captiuũ ie ducentẽ in lege
peccati q̃ est in m̃bris meis. Hec oĩa putari pos¬
Nnt cogete uo luntatem. ⁊ predipere libertutẽ.
At ueto qnͣtis libet ⁊ quis intus forisue tẽptarõibꝰ
ungeatut. libera ꝓfecto semꝑ qnͣtum ad arbitͥum
spectat uoluntas erit. libre quippe desuo uichilo
mimis cõsensu iudicabit. Quantũ aũ pertinet
ad ꝯsiliũ siue cõplacitũ carnis niterĩ cõcupis¬
centia. iiceq miseria reluctante. minus quidẽ
se libera sentit. s ꝓrorsus nõ malã. dum malo
non ꝯsentit. ¶ Bemq paulus qui capti¬
uum se ui legem perran trahi ꝯqueritur. haud
dubiũ quĩ ex inius plena libertate ꝯsilii cõsen¬
sum tam̃ sanum. atii. in bono quoq iã ex mag¬
tio ait legi dei qm̃ bona est. Et rursum. Cõdelector
enũ legi dei. scdm intĩoreu hoiẽm. Otulo existente
summplia: tocsi corpus lucidũ esse p̾sumit. Sano cõ¬

Expanded text:
is repugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentem in legem peccati, quae est in membris meis ; haec omnia putari possunt cogere voluntatem, et praeripere libertatem. At vero quantislibet quis intus forisve tentationibus urgeatur, libera profecto semper, quantum ad arbitrium spectat, voluntas erit: libere quippe de suo nihilo minus consensu judicabit. Quantum autem pertinet ad consilium, sive complacitum, carnis interim concupiscentia, vitaeque miseria reluctante, minus quidem se liberam sentit: sed prorsus non malam, dum malo non consentit. Denique Paulus, qui captivum se in legem peccati trahi conqueritur, haud dubium quin ex minus plena libertate consilii: consensum tamen sanum, atque in bono quoque jam ex magtio, inquit, legi Dei, quoniam bona est; et rursum: Condelector enim legi Dei secundum interiorem hominem . Oculo existente simplici, totum corpus lucidum esse praesumit. Sane con
Abbreviated transcription (Latin):
rũ est qd̾ sut d̾d. nõ est qͥ fatiar bonũ nc̃ est usq: ad
uuum illũ iudelis. unũ de quo dicitur nemo conꝰ¬
fetit ⁊ nos ꝓ meritores ex bis  que tũ cõdenda me¬
rita dignat᷑ sibi ad̃ hatre cͥaturaꝵ mĩsteria nõ
ergo illoꝵ salutẽ quoꝵ uoiã sut in li̾to uite. ali
unt hoĩb sa lubria ꝑisensi bilẽ ⁊ itẽ ꝑ irritiona¬
bera creaturã ꝯ̃ utirto dixi fieri siur ipã qd̾ ñ q̃at
uitellectu carxns esse ł ꝯstis. Multa quon młcoꝵ
sdluti utilia farit deus ꝑ malos fin hões siue
augłos si quĩ inuitos ideõ ꝯͣ ipõs. Nam dũ nocere
cupientes uuant. iñcum aliis ualet utilis actis
tantũ ip̃is uocet ꝑuersa iutencio. Porro per quos
⁊ tũ quibꝰ oꝑatur deus. bomi sunt angłi uł hores¬

Expanded text:
faciat bonum, non est usque ad unum , illum videlicet unum de quo item dicitur: Nemo bonfecit et nos promeritores ex his. Ad quae tamen condenda merita dignatur sibi adhibere creaturarum ministeria, non liqunt hominibus salubria per insensibilem, et item per irrationalem creaturam: quae idcirco dixi fieri sine ipsa, quod non queat, intellectu carens, esse vel conscia. Multa quoque multorum saluti utilia facit Deus per malos, sive homines, sive angelos: sed quoniam invitos, ideo contra ipsos. Nam, dum nocere cupientes juvant, quantum aliis valet utilis actio, tantum ipsis perversa nocet intentio. Porro per quos et cum quibus operatur Deus, boni sunt vel ange
Abbreviated transcription (Latin):
recuꝑare consilii. im suam uendicare incipiͭ dig¬
utatem. dum diuine inse uuagun odignã ues¬
tierit similitudiuẽ ĩmo antiꝙͣ repauerit uenu¬
stutem. Curer aũt hec agere noñ musꝰ suaicer
ꝙͣ forciter. Hoc est non ex tristicia aut ex necessita¬
te qõ est untiũ uõ pleitudo saprentie s ꝓuira¬
alacri uoluntare qd̾ fatit atceptum sacrificisi
qm̃ llarem datorem diligit deus. Sic o ꝑ oĩa
mutabit᷑ sapientiã. Dum ⁊ uitiis resist̾et for¬
titer ⁊ui ꝯstientia reiiescet suauit᷑. Uerũ cuis
ad talis ꝓuocam᷑ exemplo indigemꝰ ⁊ adiutorio
quo ipsiꝰ iudelicet ꝑ ipãm ꝯformemꝰ atq in ea¬
dem imagiuẽ tnͣsforinem᷑ aclaritate ĩ claria

Expanded text:
recuperare consilii, jam suam incipiet vindicare digrecuperare consilii, jam suam incipiet vindicare dignitatem, dum divinae in se imagini condignam vestierit similitudinem, imo antiquam reparaverit venustatem. Curet autem haec agere, non minus suaviter quam fortiter, hoc est non ex tristitia aut ex necessitate; quod est initium, non plenitudo sapientiae: sed pralacri voluntate, quod facit acceptum sacrificium; quoniam hilarem datorem diligit Deus . Sicque per omnia imitabitur sapientiam, dum et vitiis resistet fortiter, et in conscientia requiescet suaviter. 35. Verum cujus ad talia provocamur exemplo, indigemus et auxilio: quo ipsi videlicet per ipsam conformemur, atque in eamdem imaginem transformemur a claritate
Abbreviated transcription (Latin):
one uł iubiecte creature tantũ osficiali alm¬
isturtõne s substancia li qͣdam ⁊̃ ubiq p̃senti
fortitudine qua utiq uuiusa porentissims
mouet ordinat ãmiustrat Et om̃a hec uullii
sui cogitur facere uecessitatẽ. nec eiũ aliqua
uibis laborat difficultate sed dispouit orũ̃a
susluter placida uoluntate. Uel certe ait ingit
A finc usq ad sinem. hoc est ab ortu creature
usq ad finem destinatũ acreatore siue in ꝙͣ ur¬
get uatura siue ꝙͣ accelent amisa siue cõtedit
grã Atringit fortiter. dũ uil hoꝵ eneuit qd̃ nõ
pro ut ult potenti p̃ordinet ꝓuidentia. Sic gͦ
c̃ liberũ arbitͥum suo conctur pre ẽẽ corpori. ut
pre est sapientia orbi. Artingens ⁊ ipsum a sine
usq ad siuem fortiter. ĩꝑitus scilicet singłis sen¬
sibus ⁊ artub cani porent̃ quatuiꝰ nõ siuat reg¬
nate pecratũ in suo mortali corpore. nec m̃bra sust
uon fecerit: a quo ubiq liberatus. iam lib̾tatẽ

Expanded text:
one, vel subjectae creaturae tantum officiali administratione: sed substantiali quadam et ubique praesenti fortitudine, qua utique universa potentissime movet, ordinat, administrat. Et haec omnia nulla sui cogitur facere necessitate. Nec enim aliqua in his laborat difficultate: sed disponit omnia suaviter placida voluntate. Vel certe attingit a fine usque ad finem, hoc est ab ortu creaturae usque ad finem destinatum a Creatore: sive in quem urget natura, sive quem accelerat causa, sive quem concedit gratia. Attingit fortiter, dum nihil horum evenit, quod non, prout vult, potenti praeordinet providentia. 34. Sic ergo et liberum arbitrium suo conetur praeesse corpori, ut praeest sapientia orbi attingens et ipsum a fine usque ad finem fortiter; imperans scilicet singulis sensibus et artubus tam potenter, quatenus non sinat regnare peccatum in suo mortali corpore, nec membra sua non fecerit: a quo utique liberatus, jam libertatem