comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cati ce inqͥtatũ nr̃aꝵ uindictã ista loquutꝰ sit : qui semel
loqͥtur uxta iob. ce id ipsũ non repetit. Uerũtam̃ non a¬
deo desꝑandũ. neq a colluctatione cessandũ: qr non nuil
paruuli aut imbecilles. certe aut neglegentes itatenꝰ cap¬
tiuantur. Quȩ nimirũ captiuitas ualde horrenda cũ
ce traheris multis irretitꝰ laqueis. nec ab his deflecti aut
cessare queas ante faciẽ tribulantis quȩ male cepisti.Ui¬
des nãq qd̃ duceris int̾dum. & sentis a qͥb minaris. nec ta¬
men reluctare p̾uales nec resistere: donec miserante d̾o
disrũpantur uincła rursus. & soluatur captiuitas. In¬
tellegit. ꝓfecto quȩ dico. qͥcũq infirmatꝰ talib se irreti
uit uincłis. cũ uolens se nec possit expedire. contͣ qu̾e¬
iam deseuit pena peccati. & hostes de suis locupletiorẽ
facti uirib oppugnant tm̃ in capite. ut aliqnͣdo etiã

Expanded text:
cati, et iniquitatum nostrarum vindictam ista locutus sit, qui semel cati, et iniquitatum nostrarum vindictam ista locutus sit, qui semel loquitur juxta Job et idipsum non repetit? . Verumtamen non adeo desperandum neque a colluctatione cessandum: quia non nisi parvuli aut imbecilles, certe aut negligentes ista tenus capiuntur. Quae nimirum captivitas valde horrenda, cum et traheris multis irretitus laqueis, ne ab his deflecti aut cessare queas ante faciem tribulantis, quae male coepisti. Vides namque quo duceris interdum, et sentis a quibus minaris, nec tamen reluctari praevales, nec resistere, donec miserante Deo disrumpantur vincula, rursus et solvatur captivitas. Intelligit profecto quae dico, quicunque infitur vinculis, cum volet se nec valet expedire, contra quem desaevit jam poena peccati, et hostes de suis locupletiores facti viribus, oppugnant tantum in capite, ut aliquando etiam
Abbreviated transcription (Latin):
uitioꝵ ante faciẽ tribulantis: ita ut & illecti habeant
a qͥb ducant᷑. iuincł̃is delic̾toꝵ suoꝵ constricti. & eant
iam ante faciem tribulantis. & si inuiti ne possint redi¬
re. aut de sub iugo excutere se uitioꝵ. Infelix nimiũ.
ce ualde lugenda iuxta moralem intelligentiã animȩ nr̃e
captiuitas : quando iã &e hostes st̃ in capite libertate: xp̃i
amissa. & inimici maligni uidelicet sp̃c de nr̃is locupletati
uirib fortiores. Unde pie monemur. Si sp̃c inqͥt scriptu¬
ra potestat̾e habentis ascenderit suꝑ te : locũ tuũ ne dimi¬
audisset hostes: nequaqmͣ in capite ẽẽnt. Beinde paulat̾ĩ
usu uitioꝵ excrescente. de nr̃is iam malis actib contra
nos ipsi aduersarii locupletiores fortioresq fiunt: ita ut
nͥ auxilio dei effugere minime ualeamus. S qͦmͦ effug̾e
possimꝰ cum pius dñs nr̃is irritatꝰ malis. iam ꝓpt̾ pen̾ã pec¬

Expanded text:
vitiorum ante faciem tribulantis: ita ut et illecti habeantvitiorum ante faciem tribulantis: ita ut et illecti habeant 1324 ducantur, vinculis delictorum suorum constricti, et eant jam ante faciem tribulantis, etsi inviti, ne possint redire aut de sub jugo se excutere vitiorum. Infelix nimirum, et valde lugenda, juxta moralem intelligentiam, animae nostrae captivitas, quando jam et ei hostes sunt in capite, libertate Christi amissa, et inimici maligni videlicet spiritus, de nostris locupletati viribus fortiores. Unde pie monemur: Si spiritus, inquit, scriptam potestatem habentis ascenderit super te, locum tuum ne dimiaudisset hostes, nequaquam in capite essent. Deinde paulatim usu vitiorum ex crescente, de nostris jam malis actibus, contra nos ipsi adversarii locupletiores fortioresque fiunt, ita ut nisi auxilio Dei effugere non valeamus. Sed quomodo effugere possimus, cum pius Dominus nostris irritatus malis, jam propter poenam pec
Abbreviated transcription (Latin):
ni. sicut in multis iam cernimꝰ ecclefus: certe aut mali aut pes¬
simi xp̃iani. qui non minꝰ &e ipsi hostes uire st̃ appellati. &
loquupletant iumici facundia disputandi. cũ sit multa in¬
telligentiȩ penuria in uiris qͣmsepe ȩccłiasticis. in tm ut de
his qd̾. ꝓpħa minatur iure dictũ accipiat᷑. mitta in eis non
famem panis neq sitim aquȩ: sed audiendi uerbũ dei. Qd̾ cũ
ꝑsuasores ȩccłiaꝵ dei fuint in capite. & de scripturaꝵ sc̃aꝵ
Dogmatib locupletant᷑. ꝓpt̾ multitudine iniqͥtatũ nr̃aꝵ.
Beinde canes muti qi non ualuimꝰ latrare orthodoxã uide¬
licet fidem defendere. aut plebib debitã eruditionis doct᷑¬
nã impendere. paruuli ducunt᷑ captiui ante faciẽ tribu¬
lantis. Ergo qi paruuli st̃ in doctrina ñ habentes rectores
ic defensores ȩccłiaꝵ. qͥ sollicitudinẽ & curã gerant ꝓ his
a uisibilib nomminus in errorem qmͣ & ad flagitia

Expanded text:
ni, sicut in multis jam cernimus ecclesiis, certe aut mali et pesni, sicut in multis jam cernimus ecclesiis, certe aut mali et pessimi Christiani, qui non minus et ipsi hostes jure sunt appellati, et locupletantur inimici facundia disputandi, cum sit multa intelligentiae penuria in viris quam saepe ecclesiasticis, in tantum, ut de his quod propheta minatur, jure dictum accipiat: Mittam in eis non famem panis, neque sitim aquae, sed audiendi verbum Dei Amos, fiunt in capite, et de Scripturarum sanctarum dogmatibus locupletantur, propter multitudinem iniquitatum nostrarum. Deinde canes muti, quia non valuimus latrare, orthodoxam videlicet fidem defendere, aut plebibus debitam eruditionis doctrinam impendere. Parvuli dicuntur captivi ante faciem tribulantis. Ergo quia parvuli sunt in doctrina, non habentes rectores ac defensores ecclesiarum, qui sollicitudinem et curam gerant pro his a visibilibus non minus in errorem quam et ad flagitia
Abbreviated transcription (Latin):
oppressus cunctis dieb. filios generabis ac filias & non
frueris: qm̃ ducentur in captiuitatẽ. Aduena qͥ te¬
cũ uersatur in t̾ra. ascendet suꝑ te. eritq sublimio
tu autẽ descendes & eris inferior: ipse erit in caput
&e tu eris in caud̾a. Hoc totũ quare dixerim Qua¬
tinus intelligeres. quid dñs uel quale loquutꝰ fuerit
suꝑ iniqͥtatem ierłm : non ut prescriberet eam ad cul¬
pam. sed ut monendo reuocaret. Qd̃ qr noluit obedire.
hec omnia iusto dei iudicio accidisse quȩ ꝓpħa lacrima¬
biliter deplorat : &e nichil ex om̃ib ꝓpħȩ uerbis quȩ moy¬
ses minatus est in aliquo defuisse. Propterea hech. littera
huic capitulo p̾ponitur. Hech siqͥdẽ ista interp̃tatur. Et
ẽ. sensus: qr relatiuũ uł demonstratiuũ est: qd̾ ista st̃ iudi¬
cia adimpleta. quȩ moyses olim si peccassent dño cõmin¬
qr fiunt hostes eiꝰ in capite. scilicet aut heretici aut paga¬

Expanded text:
oppressus cunctis diebus: filios generabis, ac filias, et non oppressus cunctis diebus: filios generabis, ac filias, et non frueris, quoniam ducentur in captivitatem. Advena qui tecum versatur in terra, ascendet super te, eritque sublimior: tu autem descendes, et eris inferior. Ipse erit in caput, et tu eris in caudam . Hoc totum quare dixerim? Quatenus ex hoc intelligeres quid Dominus vel quale locutus fuerit super iniquitatem Jerusalem: non ut praescriberet eam sculpam sed ut monendo revocaret. Quod quia noluit obedire, haec omnia justo Dei judicio accidisse, quae propheta lacrymabiliter deplorat: et nihil ex omnibus prophetiae verbis, quae Moyses minatus est, in aliquo defuisse. Propterea He, ut reor, huic capitulo praeponitur. He siquidem ista interpretatur. Et est sensus, quia relativum vel demonstrativum est, quod ista sunt judicia adimpleta, quae Moyses olim, si peccassent Domino, comminaquia fiunt hostes ejus in capite, scilicet aut haeretici, aut paga
Abbreviated transcription (Latin):
qͥtatũ eiꝰ. Paruuli eiꝰ duc̃ti sunt in captiuitat̾e: ante
faciem tribulantis. Querendum quando uel ubi dñs loquutꝰ
sit suꝑ eam. aut quid loquutus sit: ne forte ideo talia eis
seripturaꝵ in locis. ita simplicĩt dictũ reppies: quasi dei
sententia aliquẽ prescribere uideat᷑. ad id qd̾ infertur.
S ñ ita intelligendũ. alioquin ds̃ iniustus uideretur
Nam de hac sententia legimus in deuceronomio. qd̃ p̾¬
ceꝑit moyses stare: ruben. ceterasq trib suꝑ montẽ. he¬
bal ad maledicendũ. si dei noluerint audire & custodire
mandata. sicuti ẽ regione alios ad benedicendũ. si obedi¬
erint nec declinauerint ab eius p̾ceptis. Int̾ quȩ nimi¬
eũ maledicta. si nolueris audire uocem dñi dei tui inqͥt.
filiȩ tradent᷑ altero popło uidentib ocłis tuis. & defici¬
entib ad conspectum eoꝵ totadie: nec sit fortitudo
in manu tua. Pructꝰ t̾rȩ tuȩ & labores tuos: comedat
popłs que ignoras. Sicq semꝑ calu̾pniam sustinens &e

Expanded text:
ducti sunt in captivitatem ante faciem tribulantis. Quaerendum, quando vel ubi Dominus locutus sit super eam, aut quid locutus sit, ne forte ideo talia eis Scripturarum in locis ita simpliciter dictum reperies, quasi Dei sententia praescribere aliquem videatur ad id quod infertur. Sed non ita intelligendum, alioquin Deus injustus videretur: nam de hac sententia legimus in Deuteronomio, quod praeceperit Moyses stare Ruben caeterasque tribus super montem Hebel ad maledicendum, si Dei noluerint audire et custodire mandata, sicuti e regione alia ad benedicendum si obedierint, nec declinaverint ab ejus praeceptis. Inter quae nimirum maledicta: Si nolueris audire vocem Domini Dei tui, inquitfiliae tradentur alteri populo, videntibus oculis tuis et deficientibus ad conspectum eorum tota die, nec sit fortitudo in manu tua. Fructus terrae tuae, et labores 1323 tuos comedat populus quem ignoras, sisque semper calumniam sustinens, et
Abbreviated transcription (Latin):
in t̾ris posita sua m̃bra conspicua &e singła quȩ diximꝰ
de illa t̾rena cuncta in nob̾ expleta: uel cotidie explen
fecto scĩ de qͥb dauid canit. dicens. euntes ibant ce fle¬
bant mittentes semina sua.Euntes gͣ electi. qũauis
eunt: dũ qͥcqͥd agunt ob amore uitȩ cȩlestis. in spe cũ
gia: neq adextͥs neq asinist̾s declinantes confestim uad̃t.
ad paschales nãq uocati dapes. paschalia celebrantes uo
eccłia uia regia gͣdientes ad patͥam. ipsa p̾gnans qr nu¬
trit filios ce gen̾at. multis p̃pedita paruuloꝵ curis.
dolens clamat ac gemens. o uos om̃s: non ut eos retardae
a uia. s ut inuitet ad caritatis dona. Attendite inqͥt
m̃te. & uidete uituitu dilectiõis: si ẽ dolor. sic̃ dolor m̃s.
Qͥa scd̾m sententiã dñi red̾ẽptoris nr̃i ex eu̾głio: muliei¬

Expanded text:
in terris posita sua membra conspiciat, et singula, quae diximus, de illa terrena cuncta in nobis adimpleta, vel quotidie explendfecto sancti, de quibus David canit, dicens: Euntes ibant et flebant, mittentes semina sua? Euntes ergo electi, quamvis eunt, dum quidquid agunt ob amorem coelestis, cum gia, neque a dextris neque in sinistris declinantes, festini vadunt. Ad paschales namque vocati dapes, paschalia celebrantes votEcclesia, via regia gradientes ad patriam, ipsa praegnans, quia nutrit filios et generat, multis praepedita parvulorum curis, dolens clamat ac gemens: O vos omnes, non ut eos retardet a via, sed ut invitet ad charitatis dona, attendite, inquit, mente, et videte dilectionis intuitu si est dolor sicut dolor meus. Quia secundum sententiam
Abbreviated transcription (Latin):
requiẽ: immo migramꝰ a malo in peius. iamdui peccato¬
rũ oppressi mole : &e a ꝑsequutorib uͥq inuisis inter an¬
gustias dep̃hendimur. S &e anima moralit uitioꝵ af¬
flicta seruitute nr̃a. in qua sola xp̃i confessio uoce so¬
nat. male transmigrat. dũ de uitus ad alia captiuat᷑
Ex qͥb apłs ingemiscens clamat. Uideo inqͥt in m̃briᷤ
meis aliã legem. repugnant̾ẽ. legi m̃tis meȩ: & capti¬
uum me ducentem in lege peccati. Quȩ nimirum emi¬
gratio iam de lege peccati uenit: ut nulla sit alia eua¬
dendi uia. nͥ quam ipse. demonstrat. Infelix inqͥt ego
homo: qͥs me liberabit de corpore mortis huiꝰ Tum fi¬

Expanded text:
requiem, imo migramus a malo in pejus, jamdiu peccatorequiem, imo migramus a malo in pejus, jamdiu peccatorum oppressi mole, et a persecutoribus ubique invisis inter angustias deprehendimur. Sed et anima moraliter vitiorum afflicta servitute nostra in qua sola Christi confessio voce sonat, male transmigrat, dum de vitiis quotidie ad alia captivatur. Ex quibus Apostolus ingemiscens clamat: Video inquit in membris meis aliam legem repugnantem legi mentis meae, et captivantem me in lege peccati . Quae nimirum emigratio jam de lege venit peccati ut nulla sit alia evadendi via, nisi quam ipse demonstrat: Infelix ego inquit homo, quis me liberabit de corpore mortis? Tum fi
Abbreviated transcription (Latin):
de plurimis unde offenso deo eui cotidie peccamus lacͥ¬
mabilit̾ plangas eccłiis. que culpis exigentib ugo pre¬
muntur paganoꝵ. ce nimia uastantur afflictione sul
crudelissima eoꝵ seruitute oppresse. Qmͣ si nr̃i diuin
ꝑmoti timore ꝑtimescerent ad p̃sens: nequaqm hãc. xp̃i
eccłiam diutius ita conscinderent & dilaniarent. neq
offensam dei manib suꝑ se ut ita dicã attraherent. in¬
tantũ undiq inimici si ingruerint. ut ñ nisi int̾ ciui¬
lia bella & discordiarũ flaminas. int̾ depopulationes
patrie. & direptiones eccl̃iaꝵ dei. int̾ seditiones & frau¬
des. int̾ scandala ce rapinas. int̾ oppressiones pauꝑum
&e cedes nosmet inuicẽ ꝑsequentes. sine respectu dei qmͣ
ignauit̾ inter insidias. ce flagitia dep̃henderent. Et
ĩdeo cũ ꝓpħa possumꝰ exclamare gementes. qd̾ nec ulla
etiam inter ministros altaris. intus. forisue habemus

Expanded text:
de plurimis, unde offenso Deo cui quotidie peccamus, lacrde plurimis, unde offenso Deo cui quotidie peccamus, lacrymabiliter plangas, ecclesiis quae culpis exigentibus, jugo premuntur paganorum, nimia vastantur afflictione, sub crudelissima eorum servitute oppressis. Quam si nostri divino permoti timore pertimescerent ad praesens, nequaquam hanc Christi Ecclesiam diutius ita conscinderent, diutius et dilaniarent, neque offensam Dei manibus, ut ita dicam, attraherent, intantum undique inimici si ingruerint, ut non nisi inter civilia bella et discordiarum flammas, inter depopulationes patriae, et direptiones ecclesiarum Dei, inter seditiones et fraudes, inter scandala et rapinas, inter oppressiones pauperum et caedes nosmet invicem persequentes, sine respectu Dei quam ignaviter inter insidias et flagitia deprehendentur. Et ideo cum propheta possumus clamare gementes, quod nec ullam, etiam inter ministros altaris, intus forisve habemus
Abbreviated transcription (Latin):
runt abel xp̃m uidelicet frẽm ꝑimere. uagi ac ꝓfugi
huc illucq habitent int̾ gentes. nec ullam inuentes
reqͥem: s semꝑ secũ portantes confusionis sue ignomini¬
am. ꝑerrantes. Unde seqͥtur. Om̃s ꝑsequutores eiꝰ appre¬
hendert̃ eam int̾ angustias. Scilicet a quoꝵ captiui¬
tate crudelit̾ oppressi ꝑ fugã euaserant. hi eos rursus
ꝑsequentes. int̾ angustias multiplicit᷑ afflictos. nullam
habentes reqͥem. in disꝑsionẽ gentiũ minacit̾ depre¬
hendert̃. Quib nr̃a iherłm frequent̾ iuxta anagogen
ꝑpessa malis. amarissime qͦq plangitur: qd̾ migͣ uit¬
libertate omissa xp̃i in seruitutem gentium. &. afflictio¬
nem nuniam uitioꝵ. int̾ quas ꝓfecto nullã inuenit re¬
quiem. s int̾ angustias. a ꝑsequutorib inique dep̾hen
sa affligitur. Qd̃ si & ad litterã suꝑ hanc nr̃am quȩ rec¬
te confessio appellatur. talia uolueris interp̃tari. habes

Expanded text:
runt Abel , Christum videlicet, fratrem perimere, vagi ac profugi runt Abel , Christum videlicet, fratrem perimere, vagi ac profugi huc illucque habitent inter gentes, nec ullam invenientes requiem, sed secum semper portantes confusionis sui ignominiam pererrantes. Unde sequitur: Omnes persecutores ejus deprehenderunt eum inter angustias. Scilicet a quorum captivitate crudeliter oppressi, per fugam evaserant, hi eos rursus persequentes inter angustias multipliciter afflictos, nullam habentes requiem, in dispersionem gentium minaciter deprehenderint. Quibus nostra Jerusalem frequenter juxta anagogen perpessa malis, amarissime quoque plangitur, quod migraveritlibertate omissa Christi, in servitutem gentium, et afflictionem nimiam 1319 vitiorum, inter quas profecto nullam invenit quietem, sed inter angustias asa affligitur. Quod si et ad litteram super hanc nostram, quae recte confessio appellatur, talia volueris interpretari, habes
Abbreviated transcription (Latin):
necdũ completa st̃ peccata amorreoꝵ. Quancomagis
gentẽ głosam sibiq ualde dilectã: non nͥ ob plenitudinẽ
& enormitatẽ scelerũ suoꝵ inimicis traderet: Iccir¬
co in hac sententia transmigͣtionis uidȩ. iure simel
id ẽ plenitudo p̃ponitur: ut sit sensus. qr plenitudine
peccatoꝵ captiuata ẽ int̾ hostes. & non solũ eminus
int̃ chaldeos in babyloniã: uerũ ad exaggerationẽ eru¬
delissime captiuitatis etiã inde longius ꝓpt̾ afflictionẽ
&e nultã seruitutẽ transmigrasse int̾ exteras passim
gentes. Nec inuenisse reqͥem amarissime deploratur:
qd̾ seruoꝵ ẽ infideliũ. cum nimia p̃muntur ser ui¬
tute passim fugã inire. Nec immerito. qr libertatem
amiserant. leuissimũ sꝑnentes iuigũ dilectionis dei. & re¬
ꝓmissiones de. xp̃o: si nimia conterantur afflic̾tione.
&e p̾mantur seruitute. Ut qͥ ueluti cam ñ contremus¬

Expanded text:
necdum completa sunt peccata Amorrhaeorum: quanto magis necdum completa sunt peccata Amorrhaeorum: quanto magis gentem gloriosam, sibique valde dilectam, non nisi ob plenitudinem et enormitatem scelerum suorum inimicis traderet? Idcirco in hac sententia transmigrationis Judae, jure Gimel, id est plenitudo, proponitur: ut sit sensus, quia pro plenitudine solum eminus inter Chaldaeos in Babyloniam, verum ad exaggerationem crudelissimae captivitatis, etiam inde longius propter afflictionem et multam servitutem transmigrasse inter exteras passim gentes, nec invenisse requiem, amarissime deploratur: quod servorum est infidelium cum nimia premuntur servitute, passim fugam inire. Nec immerito, qui libertatem amiserant lenissimum spernentes jugum dilectionis Dei repromissiones de Christo si nimia conterantur afflictione et premantur servitute, ut qui veluti Cain non contremue
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmulcendo. infelicẽ. sꝑnent accusantes animã: uerũ
etiã ipsi demones ꝑsuasores pessimi. qͥ ñc decipiendo
blandiuntur incautos. atrociores t̾e e contra cũ om¬
nib que. gessimus instabunt inimici. Quaꝓpt̃ qnͣdo
imploret eundem. ut scd̃m multitudinẽ doloris sui con¬
solator idem sit: qui ce paraclytus animã desolatam
rursus letificet: qñdoq ut ad sui sponsi oscła hostib
deuictis reconciliata ꝑueniat. Sequitur Gimel littera
que plenitudo int̾pretatur. fienitudo nãq delictoꝵ
migrare. fecit miserã uideã in captiuitatẽ : qr cumu¬
lando sibi atrociora delicta. dei ꝓuocauit irã. Alioqͥn
n eiꝰ completa eẽt malicia: ad tanti dedecoris ignomi¬
niã gens illa dilecta a deo ñ ꝑuenisset. Nam ust̾ uidex
dñs abrahȩ amico suo terrã chananeoꝵ in hereditatem
cum reꝓmitt̾et: necdũ se dare posse denegat: qr inqͥt

Expanded text:
permulcendo infelicem spernent accusantes animam, verum permulcendo infelicem spernent accusantes animam, verum etiam ipsi daemones persuasores pessimi, qui nunc decipiendo blandiunt incautos, atrociores tunc econtra cum omnibus quae gessimus, instabunt inimici. Quapropter quando imploret eumdem, ut secundum multitudinem doloris sui, consolator idem qui et paracletus animam desolatam rursus laetificet, quando ad sui sponsi oscula, hostibus devictis, reconciliata perveniat. Sequitur. GIMEL. Littera quae plenitudo interpretatur. Plenitudo namque delictorum migrare fecit miseram Judam in captivitatem: quia cumulando sibi atrociora delicta, Dei provocavit iram: alioquin ejus nisi completa esset malitia, ad tantam dedecoris ignominiam gens illa prius dilecta Deo, non pervenisset. Nam justus judex Dominus Abrahae amico suo terram Chananaeorum in haereditatem cum repromitteret, necdum se dare posse denegat, quia, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
plorans defleret. Sic nãq qr respicit dñs petrũ. ipse
recordatus uerbi iħu mox flet amarissime. Qd̃ si be¬
eos ꝑfecte post culpã rediisse ad penitentiȩ lam̃ta. qͦs
pͥus dei p̾uenit ce respexit clementia. Lacrimȩ inquit¬
eus in maxillis eius. axille. nãq anime: int̾na ÷ eiꝰ
conscientia. Quia sicut uultus in maxillis formatur. ita
umuscuiꝰq qualitas in conscientia monstratur. Iocirco
lacͥme iure in maxillis ẽẽ ꝑhibentur: ut nũqmͣ consci¬
entia peccatrix a fonte lacͥinaꝵ arida inueniatur.
S scdm̃ dauid coram se semꝑ peccata ꝓponens. ea que
admisit punire fletib non omittas. Sin alias: nemo ẽ
qui consoletur eam ex om̃ib caris eus. Consolatore amiᷤ¬
gent. miserã accusantes inuicẽ conscientiã cogitatio¬
nes accusantes aut defendentes. Tunc itaq non solũ
kmm̃i affec̾tus prauitatis. qui nc̃ quasi amici uidentur

Expanded text:
plorans defleret. Sic namque quia respexit Dominus Petrum, ipse plorans defleret. Sic namque quia respexit Dominus Petrum, ipse recordatus verbi Jesu, mox flevit amarissime . Quod si beeos perfecte post culpam redisse ad poenitentiae lamenta, quos prius Dei praevenit eejus in maxillis ejus. Maxilla namque animae intima est conscientia: quia sicut vultus in maxillis informatur, ita uniuscujusque qualitas in conscientia monstratur. Idcirco lacrymae jure in maxillis esse perhibentur, ut nunquam conscientia peccatrix a fonte lacrymarum arida inveniatur, sed secundum David coram se semper peccata sua ponens, ea quae admisit puniri fletibus non omittat. Sin alias nemo est qui consoletur eam ex omnibus charis ejus. Consolatore amisgent , miseram accusantes invicem conscientiam, cogitationes autem defendentes. Tunc itaque non solum charissimi affectus privatis, qui nunc quasi amici videntur,
Abbreviated transcription (Latin):
rum etiã sp̃c sc̃ĩ solatio frequent̃ desolatur: ita ut amici
qͥ gaudent ad uocẽ sponsi &e abscultant. offenso illo magis
nis fomenta. Unde sequitur. Omnes amici eius spreue¬
runt eam: &r facti st̃ ei inimici. Quia nimirũ offenso d̾o
iemo scoꝵ est. qͥ ab eius discrepet eqͥtate: donec ꝑ peniten¬
tiam xp̃o ꝓpitio. rursus reconcilietur ad ueniam. Cet̾m
iuxta tropologiã anima bene plorans plorat in nocte.
quȩ se intelligit cecitate delictoꝵ suoꝵ undiq obfuscari.
Quam sane peccati noct̾ẽ : idem ꝓpħa longe suꝑuis satis exe¬
crat & deplorat. Be qua iob ille dolens: sit nox inqͥt illa so¬
litaria nec laude digna. Quando hac nãq nocte anima
inuoluitur: merito plorans plorare ꝑhibetur. Et hoc ñ
suo arbitrio: s dñi gr̃a. Propterea in ꝑsona dei pͥus ꝓpħa
uoce plangentis clamat. Quomͦ sẽdet sola ciuitas: & ci¬
tera quȩ sequuntur. Alioquin nͥ dñs eam pͥus uidens so¬
lam sedere. miscd̃ia motus planxisset: ipsa se minime

Expanded text:
us sancti consolatione frequenter desolatur: ita ut amici qui gaudent ad vocem sponsi , et auscultant, ostenso illo magis solatione fomenta. Unde sequitur: Omnes amici ejus spreverunt eam, et facti sunt ei inimici. Quia nimirum offenso Deo, nemo sanctorum est qui ab ejus discrepet aequitate, donec per poenitentiam, Christo propitio, rursus reconcilietur ad veniam. Caeterum juxta tropologiam, anima bene plorans plorat in nocte, quae se intelligit caecitate delictorum suorum undique offuscari. Quam sane peccati noctem idem propheta longe superius satis exsecratur et deplorat. De qua Job ille dolens: Sit nox inquit illa solitaria nec laude digna . Quando hac namque nocte anima involvitur, merito plorans plorare perhibetur et hoc non suo arbitrio, sed Domini gratia. Propterea in persona Dei prius propheta voce plangentis clamat: Quomodo sedet sola civitas, et caetera quae sequuntur. Alioquin nisi Dominus eam prius videns solam sedere, misericordia motus planxisset, ipsa se minime
Abbreviated transcription (Latin):
cus pedes dñ deplorat. & ideo bene xp̃i ȩccłiaꝵ lacͥmȩ
in maxillis defluere ꝓbantur: quatinus om̃ium carita¬
tis uota. unũ holocaustũ fiant. Norat gͥ sponsa. longe
ab sponsi sui remota amplexib in hac ualle lacͥmaru
quasi in nocte ignorantiȩ. tam̃ subarrata dote dilecti¬
onis. ce inebriata uino cõpunc̾tionis. Norat pͥmum in
autẽ in uͥgniib. plorat in uiduis. plorat &e in om̃ib
qͥ se in p̾sentiaꝵ ꝑegrinos egentesq recognoseunt.
qr beati qͥ lugent. qm̃ ipsi consolabunt᷑. Maxime au¬
tem sponsam tunc lugere conuenit: quando ut. ꝓpħa
gemut. nemo est qui consoletur eam ex om̃ib caris
eius. Profecto qr sponso peccatis exigentib exacerba

Expanded text:
cus pedes Domini deplorat. Et ideo bene Christi ecclesiarum lacrymae cus pedes Domini deplorat. Et ideo bene Christi ecclesiarum lacrymae in maxillis defluere probantur, quatenus omnium charitatis vota, unum holocaustum fiat. Plorat igitur sponsa longe ab sponsi sui remota amplexibus, in hac valle lacrymarum quasi in nocte ignorantiae, tamen subarrhata dote dilectionis, et inebriata vino compunctionis. Plorat primum in autem in virginibus, plorat in viduis, plorat et in omnibus qui se impraesentiarum peregrinos egentesque recognoscunt: quia beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Maxime tamen sponsam tunc lugere convenit, quando ut Propheta gemit. Nemo est qui consoletur eam ex omnibus charis ejus. Profecto quia sponso
Abbreviated transcription (Latin):
cotidie renouetur. Ipsi quide sunt maxillȩ eccłiȩ: qͥ
e cortex malipunici : qr non solum traiciunt nos in
corpus xp̃i. sed & tegunt cum rubore pulcͥtudinis
xp̃i sanguine decoratos. & celant om̃ia infra ipsius
uiscera qui intrinsecus latent. Dicuntur gͦ genȩ ec¬
clesiȩ fore etiã sicut turturis: ut eos designet. qui so¬
litariam & castam diligunt uitam. Bicuntur & sicut
areole aromatũ. quȩ consite st̃ a pigm̃tariis: ut etiã
& eos insinuent qui theorica sectantur uitã: & oratiõib
die noc̃tuq deseruiunt: in qͥb uere ẽ pulcͥtudo eccłiaꝵ
e uirtutũ odor. quos impetus fluminis letificat.&. ub
st̃. lamenta etiam eoꝵ qui practicã gerunt uitã. dum
hi maxime gemunt ꝓ omnib & deflent. qͥ sunt ac
si areolȩ uͥtutum consite a pigm̾tariis. apłis uidelicet
or apłicis uiris. Prodest n̾aq laboranti: quicqͥd maria se¬

Expanded text:
quotidie renovetur. Ipsi quippe sunt maxillae Ecclesiae, qui quotidie renovetur. Ipsi quippe sunt maxillae Ecclesiae, qui et cortex mali punici: quia non solum trajiciunt nos in corpus Christi, sed et tegunt cum rubore pulchritudinis Christi sanguine decoratos, et celant omnia infra ipsius viscera, quae intrinsecus latent. Dicuntur ergo genae Ecclesiae fore etiam et sicut turturis, ut eos designet qui solitariam et castam diligunt vitam. Dicuntur et sicut areolae aromatum quae consitae sunt a pigmentariis , etiam ut eos insinudie noctuque deserviunt, in quibus vere est pulchritudo ecclesiarum et virtutum odor, quos impetus fluminis intus laetificatsunt lamenta, etiam eorum qui practicam gerunt vitam, dum hi maxime gemunt pro omnibus et deflent, qui sunt ac si areolae virtutum consitae a pigmentariis, apostolis videlicet et apostolicis viris. Prodest namque Marthae laboranti, quidquid Maria se
Abbreviated transcription (Latin):
lis eius. Per maxillas namq rectores eccl̃iaꝵ significan¬
tur: qui sciunt sua ce aliena delicta curare ac plange̾
non detegere. Be quib bene in canticis canticoꝵ collau¬
datur. Gene tuȩ sicut fragmen mali punici:absq eo
quod incrinsecus latet. Ergo in maxillis ñ mͦ pulcͥtu¬
do eccłiȩ ostenditur: uerũ quod ꝑ eas: ͥntra corpꝰ om̃ia
traicimus. eoꝵ designatur officiũ predicatoꝵ. ꝑ quos
ipsa cotidie fide in xp̃o renata aggregatur. Unde plus
ceteris in xp̃i corpore laborant: plus gemunt & plorait.
Plus itaq gaudent cũ nutriunt & generant ad fidem
electos: plus dolent &e lugent eos quos sciunt in nocte
uersari delictoꝵ. uel erroris cecitate. Iccirco & in noc¬
te plorate dicuntur. Plorat autẽ in nocte: quia in
mesticia posita. tenebras delictoꝵ suoꝵ non ignorat.
& lacrimas in maxillis portat: ut pulcͥtudo ipsius

Expanded text:
lis ejus. Per maxillas namque rectores ecclesiarum significanlis ejus. Per maxillas namque rectores ecclesiarum significantur, qui sciunt sua et aliena delicta curare et plangere, nec detegere. De quibus bene in Canticis canticorum collaudatur: Genae tuae sicut fragmen mali punici, absque eo quod intrinsecus latet . Ergo in maxillis non modo pulchritudo Ecclesiae ostenditur, verum quod per eas intra corpus omnia trajicimus, eorum designatur officium praedicatorum, per quos ipsa quotidie fide in Christo renata aggregatur. Unde dum plus caeteris in Christi corpore laborant, plus gemunt et plorant. Plus itaque gaudent cum nutriunt et generant ad fidem electos: plus dolent et lugent 1316 eos, quos sciunt in nocte versari delictorum, vel erroris caecitate, idcirco et in nocte plorare dicitur. Plorat autem in nocte, quia in moestitia posita tenebras delictorum suorum non ignorat, et lacrymas in maxillis portat, ut pulchritudo illius
Abbreviated transcription (Latin):
a deo monilib adornata suis legit᷑. plorans plorat in
noc̾te: int̾ aduersa udelicet huiꝰ uitȩ: qr licet p̾scita ce
p̃destinata sit ad głam suꝑnȩ contẽplationis. tamen
adhuc int̾ caligines uersatur ignorantie. & discrimi¬
na nr̃ȩ cecitatis. Unde signant̾ ait. Plorans plorauit.
qr ꝓfecto ñ solum ꝓ malis que foris tolerat gemens do¬
let: uerũ ꝓ his erumnis infirmicatũ suaꝵ. & macłis
qͥb intꝰ afficit᷑. flendo gemit. Norat gͦ ea non minus
quȩ: sentit interiꝰ. quã que & exteriꝰ tolerat. S pͥus
cõpungitur in cubilib secretoꝵ cordiũ: tunc demum
ex terus lacrimis interusue bene rebaptiratur. Be
fonte quippe intus nascitur gemitus. & lacrima q̃
recte eccł̃ia xp̃i plorans plorare dicitur: sicuti & gau¬
dio gaudere. & uita uiuere. Quia ꝓfecto sicuti maius¬
tat̾e insinuet ꝑfecte cõpunc̾tionis interius. & affluen¬
abluatur. Hinc ẽ quod sequitur. Lacrime eiꝰ in maxil¬

Expanded text:
suis legitur. Plorans ploravit in nocte, inter adversa scilicet hujus vitae: quia licet praescita et praedestinata sit ad gloriam supernae contemplationis, tamen adhuc inter caligines versatur ignorantiae et discrimina nostrae caecitatis. Unde signanter ait: Plorans ploravit, quia profecto non solum pro malis quae foris tolerat gemens dolet, verum pro his aerumnis, infirmitatum suarum et maculis, quibus intus afficitur, flendo gemit. Plorat ergo ea non minus quae sentit interius, quam quae exterius tolerat. Sed prius compungitur in cubilibus secretorum cordium, tunc demum exterius lacrymis interiusve bene rebaptizatur. De fonte quippe intus nascitur gemitus et lacryma, qurecte Christi Ecclesia plorans plorare dicitur, sicuti et gaudio gaudere, et vita vivere: quia profecto sicuti majusrtatem insinuet perfectae compunctionis interius, et affluenabluatur. Hinc est quod sequitur, lacrymae ejus in maxil
Abbreviated transcription (Latin):
contigisse eodẽ in popło intelligatur. En tabulaꝵ qua¬
drata intromittitur species scd̃m anagogen: qd delech
litt̾a sonare dicitur. Beleth naq tabulaꝵ int̾pretatu
Quaꝵ deniq officio eccłiȩ domus conexa: quadrato cõ¬
surgit culmine. Hinc quotiens nr̃a sẏon intꝰ forisue
sus exigentib culpis. repletur amaritudine. furoris
dei. merito lugent uie. portȩ destructe iacent. sacer¬
dotes gemunt. uͥgines squalide deplorant: ut totius
tabulatura domꝰ. quat̾nario designata numero concꝰ¬
sa uideat᷑. De qͥb plane uiis ide longe suꝑiꝰ ꝓpħa dic̃.¬

Expanded text:
contigisse eodem in populo intelligatur et tabularum quacontigisse eodem in populo intelligatur et tabularum quadrata intromittitur species secundum anagogen, quod Daleth littera sonare dicitur: Daleth namque tabularum interpretatur. Quasurgit culmine. Huic quoties nostra Sion intus forisve suis exigentibus culpis repletur amaritudine furoris Dei, merito lugent viae, portae destructae jacent, sacerdotes gemunt, virginesque squalidae deplorantur, ut totius tabulatura domus quaternario designata numero concussa videatur. De quibus plane viis idem longe sup
Abbreviated transcription (Latin):
destrue̾tȩ: sacerdotes eius gem̃tes. Uirgines eiꝰ squa¬
lide: ce ipsa opp̾ssa amaritudine. Iam itaq p̾misso
genere. transit ad singłaꝵ species ꝑsonaꝵ: quati¬
nus dũ & genꝰ &e species diuiditur. & species redin¬
tegrat᷑ in gen̾e. luctus amplior multiplicet᷑: cres¬
catq dolor. & qr placuit ꝓpħȩ threnos lege metrica
qͥb nullus ẽ sensus queat ẽe luctus: s qr poterant luc¬
tũ excitare transeuntib lugubresq uideri: eo qd̃ non
sint qͥ ueniant ad sollepnitatẽ. Nec mirũ debet uide¬
ri. si uie syon luge̾ dicantur: cũ & moyses dans leg̾e.
testes aduocet celũ &e terrã: attende ait celũ. & audi
t̾ra uerba oris mei: ac deinde ysaias post p̾uaricationẽ
eiꝰdem legis. eosdem rursus reducit in testimonium.
ut cuncta elem̃ta cognoscant iuste. dm̃ in ultione man¬
datoꝵ suoꝵ ad iracundiam concitatum. Sicq iure uiȩ
syon lugere planguntur: quatinus iuste dei offensa

Expanded text:
tructae, sacerdotes ejus gementes, virgines ejus squalidae, et ipsa oppressa amaritudine. Jam itaque 1320 praemisso genere, transit ad singularum species personarum, quatenus dum ad genus per species dividitur, et species redintegratur in genere, luctus amplior multiplicetur, crescatque dolor. Et quia placuit prophetae threnos lege metrica quibus nullus est sensus, queat esset luctus, sed quia poterant luctum excitare transeuntibus, lugubresque videri, eo quod non sint qui veniant ad solemnitatem ejus. Et nec mirum debet videri, si viae Sion lugere dicantur, cum et Moyses dans legem, testes advocet coelum et terram: Attende coelum, et audi terra, verba oris mei . Ac deinde Isaias post praevaricationem ejusdem legis, eosdem rursus reducit in testimonium, ut cuncta elementa cognoscant juste Deum in ultione mandatorum suorum ad iracundiam concitatum. Sicque jure lugere viae Sion planguntur, quatenus juste Dei offensa
Abbreviated transcription (Latin):
desid̾io deplorans. ascensiões in corde sͥ disponit: ut ad illa
felicitatis gaudia qñq deuotꝰ ueniat. Alias uͦ ñ nͥ corde as¬
cendit᷑: ubi fidelis qͥlibet dũ uarios euocatiõis suȩ gradus
meditando disponit. uariis introrsus corde gemitib affic¬
tur. Hinc sane ꝯstat. qd multa st̃ genera fluctuũ: multa
&e differentia lacͥmaꝵ. alit̾ enĩ deflet ille qͥ ꝓpͥa: alit̾ qui
aliena plang detͥm̃ta. alit̾ ꝓ amore celestis patͥȩ : alit uͦ ꝓ
immanitate scelerũ & t̾rore gehennȩ. Alit̾ pre dolore cord̃:¬
alit̾ pre amore pie ac scẽ recordatioĩs. Quȩ nimirũ lacͥma¬
rũ gen̾a: scͥptura diuina latiꝰ explanat. cũ in diu̾sis scͥptu¬

Expanded text:
elestis patriae desiderio deplorans, ascensiones in corde sibi disposuit, ut ad illa felicitatis gaudia quandoque devotus veniat. Alias vero nonnisi corde ascenditur, ubi fidelis quilibet dum varios evocationis suae gradus meditando disponit, variis introrsus corde gemitibus afficitur. Hinc sane constat, quod multa sunt genera fletuum, multa et differentia lacrymarum. Aliter enim deflet ille qui propria, aliter qui aliena plangit detrimenta. Aliter pro amore coelestis patriae, aliter pro immanitate scelerum et terrore gehennae. Aliter pro dolore cordis, pro amore piae ac sanctae recordationis. Quae nimirum lacrymarum gen
Abbreviated transcription (Latin):
maiꝰ dolorẽ suũ sentiunt. inde ce alioꝵ minꝰ scio co¬
equari consentiunt: tam̃ si reliqͥe saluȩ sac̃te. st̃. es¬
rã dño una cũ popło non inmerito talia. ꝓclamarĩ
quando ce scĩficatio deserta omĩs efficitur. destruunt᷑
altaria thimiamatis scilicet. ce holocaustoꝵ templũ
ad. solũ usq diruit᷑. Psalt̾ium eoꝵ humiliabit᷑. hymnꝰ
conticuit. & exultatio tota dissoluit᷑. Lum̃ candelabri

Expanded text:
magis dolorem suum sentiunt, inde et aliorum minus suo coamagis dolorem suum sentiunt, inde et aliorum minus suo coaequari consentiunt: tamen si quae reliquiae salvae factae sunt coram Domino, una cum populo non immerito proclamarunt, quando et sanctificatio deserta omnis deficitur, destruuntur altaria thymiamatis scilicet et holocaustorum, templum ad solum usque diruitur, psalterium eorum humiliatur, hymnus conticuit, e
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ uindem iauit me ut loquutꝰ ÷ in die furoris sui
Eui lamech. anteponit᷑. Lamech nãq disciplina. uel
cordis sonat. Et: uidendũ si ñ disciplina sit ꝓpħalis
talis tantꝰq peccatoꝵ uel flagitioꝵ dolor. cordisq comu̾¬
sio. Nã pͥmũ post lam̃ta. retrorsũ supra conu̾sa legitur.
Beinde paulat̾i iam uoce sua clamans quasi ad sensum
redierit semel & scd̾o : uide dñe inqͥt afflictionẽ meã.
ce cet̾a quȩ sequunt᷑. Nisi qd̾ in uno eoꝵ metro ludens
more repetico. ita. qm̃ erectꝰ ÷ inimicꝰ ms̃. in fine: eon¬
cludit᷑. in alt̾o uero. qm̃ uilis facta sũ t̾minat᷑. Nc̃ quoꝙ
qͣsi receptis uirib de arce m̃tis nescio qua subuecta sũ¬
or culminis altitudine uidens. o uos inqͥt õs qͥ t̾usi¬
tis ꝑ unã. Et si ad litt̾am ꝓpͥum ẽẽ dolentiũ cognasei¬
tur. tanto laboie suũ ceteris plurẽ censene. qunto
passionẽ alioꝵ minꝰ studuerint intellig̾e. unde qm̃

Expanded text:
 vindemiavit me, et locutus est in die furoris sui. Cui Lamed ante ponitur: Lamed namque disciplina vel cordis sonat. Et videndum si non disciplina sit prophetalis, talis tantusque peccatorum vel flagitiorum dolor cordisque conversio: nam primum post lamenta retrorsum supra conversa legitur, deinde paulatim jam voce sua clamans, quasi ad sensum redierit semel et secundo: Vide, Domine inquit afflictionem meam, et caetera quae sequuntur, nisi quod in uno eorum metro ludens more poetico: ita, quoniam erectus est inimicus meus, in fine concluditur, in altero vero, quoniam vilis facta sum, terminatur. Nunc quoque quasi receptis viribus, de arce mentis, nescio qua subvecta Sion, culminis 1338 altitudine videns. O vos inquit omnes qui transitis per viam. Etsi ad litteram proprium esse dolentium cognoscitur, tanto laborem suum caeteris plura censere, quanto passionem aliorum minus studuerint intelligere. Unde quo
Abbreviated transcription (Latin):
tis uͦ diu̾se abducte planguntur. Illa siquide decent in patͥa.
ista uͦ in hac nr̃a ꝑegrinatione. De. his quippe d̃r canticis
qd̾ deceant in syon illa celesti: uti dauid psalmographus sct¬

Expanded text:
tis vero diversae planguntur. Illa siquidem decent in patria: tis vero diversae planguntur. Illa siquidem decent in patria: ista vero in hac nostra peregrinatione. De his quippe dicitur canticis, quod deceant in Sion illa coelesti, uti David Psalmographus ca
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑe. si qͥppiã posteris condignũ litteris enodauero. tuo fr̃
iudicio discernendũ transmitto. Quia nulli magis nr̃a
congruere putaui ad quoscũq ocłos direxi qm̃ tibi. qui
& senectute coeqͣris. & cotidianis precũ fletib antecellis.
cantica: ita or sp̃ñ sc̃o
reuelante. lam̃tationes diuersȩ. & sicut ꝓpͥe appella¬
tur liber salomonis cantica canticoꝵ: ita & appellari queunt
threni iheremie lam̃tationes lam̃tationũ. Quia sic̃ precel¬
lunt illa. in quib sponsus &e sponsa dulcib fruuntur amplexi¬
bus: ita &r lam̾tationes iste. uincunt om̃ia scripturaꝵ lam̃¬
ta: in qͥb abcessus sponsi ab sponsa magnis fletib uehem̃¬
tius deplorat᷑. Ex quo sola ciuitas sedere: ac dña gentium
quasi uidua amarissime satis plangitur. In illis quippe can¬
ticis diuersȩ introducunt᷑ ad gaudia nuptiaꝵ ꝑsonȩ. in is¬

Expanded text:
opere, si quippiam posteris condignum litteris enodavero, tuo frater opere, si quippiam posteris condignum litteris enodavero, tuo frater judicio decernendum transmitto: quia nulli magis nostra congruere putavi, ad quoscunque oculos direxi, quam tibi, qui et senectute coaequaris, et quotidianis precum fletibus antecellis. cantica, ita et Spiritu sancto reserante lamentationes diversae: et sicut proprie appellatur liber Salomonis Cantica Canticorum, ita et appellari queunt Threni Jeremiae Lamentationes lamentationum: quia sicut omnino praecellunt illa, in quibus sponsus ac sponsa dulcibus fruuntur amplexibus, ita et lamentationes istae vincunt omnia Scripturarum lamenta, in quibus abscessus sponsi ab sponsa; magnis cum fletibus vehementius deploratur: ex quo sola civitas sedere, ac domina gentium quasi vidua, amarissime satis plangitur. In illis quippe canticis, diversae introducuntur ad gaudia nuptiarum personae, in is
Abbreviated transcription (Latin):
ulto gor longoq confectus cedio. tristes lacrimnaꝵ mi¬
re modos. gemebunda iam qr. ꝓfecto meis p̃grauata ma¬
lis mõpinate senectus non uocata uenit. Qm̃ dum inspicio
specie deformatus aliena ꝑhorresco. eo qd̾ me subito animo ñ
nuitatus qd̾ fui ñ inuenio: euadere tam̃ nequeo illa decipien¬
te que admisi. Unde congelatus usu longiori durior effectꝰ
nullis iam emolliri queo fletib: quauis multis miseriaꝵ me¬
aꝵ intus forisue p̃mar dolorib: quib cotidie. salte. ad sus¬
piria ꝓpulsus. ieremiȩ ꝓpħȩ int̾ diserimina ultunȩ uitȩ
threnos explanare decreui. Siqͥdem eiꝰ ut emolliar lam̃tis.
q̃tinus uel sic addiscã fragilis uitȩ excidia deplorare: qͣmͦ
cet sero hortante seriptura. qi semel domũ lucꝰtus intͣui.
ꝓposui tanti oꝑis studia ñ indiscussa tͣnsire. licet neminẽ
latinoꝵ legerim explanasse threnos. qͦs ꝓpħa simphonitan¬
do. metro uoluit legentib cõmendare. In quo nimirũ

Expanded text:
ulto cogor longoque confectus vitae taedio, tristes lacrymarum inire modos. Gemebunda jam quia profecto meis praegravata malis inopinate senectus non vocata venit. Quam dum inspicio, specie deformatus, aliena perhorresco, eo quod me subito animo non mutatus, quod fui non invenio, evadere tamen nequeo, illa decipiente, quae amisi. Unde congelatus usu longiori durior effectus, nullis jam emolliri queo fletibus, quamvis multis miseriarum mearum intus forisve premar doloribus. Quibus quotidie saltem ad suspiria propulsus Jeremiae prophetae inter discrimina ultimae vitae, Threnos explanare decrevi. Siquidem ejus ut emolliar lamentis, quatenus vel sic addiscam fragilis vitae excidia deplorare, quo mcet sero hortante Scriptura, quia semel domum luctus intravi, proposui tanti operis studio non indiscussa transire: licet neminem Latinorum legerim explanasse Threnos, quos propheta symphonizando metro voluit legentibus commendare. In quo nimirum
Abbreviated transcription (Latin):
one uͦ meror confusionis : ae de habitis bonis innouetur
semꝑ irremediabilis ardor concupiscentiaꝵ. Porro &e de
officio suȩ religionis oþprobriũ. & derisio inter affli¬
gentes se infertur dire crudelitatis. Qͥd putas int̾ tot
angustias. qͥd recordari pot̾at gens illa dierũ. qnͣdo egreᷤᷤ¬
sa ẽ de egypto. cũ signis & mirabilib: qnͣdo eis d̃s̃ dux
erat & comes itineris : Qnͣdo colũpna ignis p̾cedebat in
nocte: & colũpna nubis in die : qnͣdo flidebat eis manna de
huiꝰcemodi facta huic popło quȩ legunt᷑. Qͥd putas oĩum¬
eaꝵ rerũ desiderabilium cũ recordarent᷑: qnͣtis poterart
dolorib p̾grauari: Iuxta spualem uͦ intelligentiã ierłm

Expanded text:
ovetur ardor irremediabilis concupiscentiarum. Porro et de officio suae religionis opprobrium ac derisio inter affligentes se, ut infertur dirae crudelitatis. Quid putas inter tot angustias, quid recordari poterat gens illa, dierum, quando egressa est de Aegypto cum signis et mirabilibus ; quando eis Deus dux erat, et comes itineris; quando columna ignis praecedebat in nocte, et columna nubis die; quando fluebat eis manna de et hujusmodi facta huic populo quae leguntur? Quid putas omnium rerum desiderabilium cum recordarentur, quantis poterant dolori
Abbreviated transcription (Latin):
lũ iubet. uerũ & uidere. deinde int̾rogare uias sem¬
pit̾nas. id ẽ patͥarchas &e ꝓpħas. que sit ua bona. sicq
ambulare in ea. Nec gͥ immerito uias dixerim eos
sublimati. ita sint uie suꝑnȩ syon ac porte int̾pretati.
Unde & a qͦdam poetaꝵ: pͥma credendi uia abrahã ap¬
pellatur. Quȩ sane uiȩ qͦtiens deficiunt. & ñ sunt qͥ

Expanded text:
um et videre, deinde interrogare vias sempiternas, id est patriarchas et prophetas, quae sit via bona, sicque ambulare in ea. Nec igitur immerito vias dixerim eos sublimati: ita sint viae supernae Sion ac portae interpretati. Unde et a quodam poetarum , prima credendi via Abraham appellatur. Quae sane viae quoties deficiunt, et non s
Abbreviated transcription (Latin):
ezechieli ostensũ ÷. in se sensus m̃tis traiecert̃: in qͦ erant
scͥpte lam̃tatioẽs & carm̃ & ue. Lam̃tatiões uidelicet. quia
in eisdẽ litteris ꝯscͥpta ÷ penitentia peccatoꝵ: atq ploratꝰ
om̃ium scõꝵ. Unde psalmista canit. Qui seminant in lacͥ
bant. mittentes semina sua. Propterea & carm̃ in eodem
libro seqͥtur: ex quo iustoꝵ gaudia nuntiant᷑. Nec tam̃
ie tacet᷑: eo qd̃ illic multis in locis exp̃ssa dãpnatio repro¬
boꝵ cõꝓbatur. S lam̃tis in hac ualle lacͥmaꝵ afficimur.
ut in futuro ad et̾ne uite gaudia &e cantica leticiȩ ꝑ¬
ting̾e̾ ualeamꝰ. Be. qͥb ꝓfecto lam̾tis. in eiꝰdem dictis legit᷑.
qr beati qͥ lugent nc̃. Nisus u̾r in luctũ auertat᷑: de gau¬
diũ in merorẽ. Et ut de ꝓmissione gaudii sequentis hila¬
rescas: habes in eiusdẽ uoluminis ꝯgerie. Beati qͥ habitait

Expanded text:
in sensu mentis trajecerint, in quo erant scriptae lamentationes et carmentet vae. Lamentationes videlicet, quia in eisdem litteris conscripta est poenitentia peccatorum, atque ploratus omnium sanctorum, ut Psalmista canit: Qui seminant in lacrybant mittentes semina sua . Propterea et carmen in eodem libro sequitur, ex quo gaudia justorum nuntiantur: nec tamen vae tacetur, eo quod illic multis in locis expressa damnatio reproborum comprobatur. Sed lamentis in hac valle lacrymarum afficimur, ut in futuro ad aeternae vitae gaudia, et cantica laetitiae pertingere valeamus . De quibus profecto lamentis, in eisdem dictis legitur:quia beati qui lugent nunc. Risus vester in luctum convertatur, et gaudium in moerorem. Et ut de promissione gaudii sequentis hilariscas, habes in ejusdem voluminis congerie. Beati qui habitant
Abbreviated transcription (Latin):
ebriari: ita ut neħ inp̃sentiaruͣ boni senciat. dn tantiꝰ indesinent᷑ af¬
ficit᷑ mał. hinc sequit᷑. Uaui. Confregit. ad numerũ deutes meos:¬
cibauit me emnere: & repulsa ẽ amma mͣa. oblitꝰ sum bonoꝵ: & dixi.
Peruit fuis meus. & spes mea a dño. Quod male tractatꝰ sit ieremi
ã pͥopło. qd̃ etiam & populus. a gentib. nulli dubiũ. Uñ inquit. ci¬
bauit me cinere. qr ꝓpħa. fame pene ꝑemptꝰ. &. popłs om̃i pe¬
narum genere. est de ꝑ astꝰ. ꝓ quib inseriarũ angorib quasi cine¬
re plangit᷑ cibatꝰ : ita ut repulsa anma de corꝑe credat᷑. Ergo
bonoꝵ memoria int̾ supplicia eito labitur: ficuti e contrario. &. ma¬
loꝵ int̾ eternȩ fructionis gaudia non recordat᷑. Intantuͣ ut luge¬
at ꝓph̾a finem populi sui. & spem comiertendi a dño deꝑisse. Qm̃i

Expanded text:
nebriari, ita, ut nihil impraesentiarum boni sentiat, dum tantis indesinenter afnebriari, ita, ut nihil impraesentiarum boni sentiat, dum tantis indesinenter afficitur malis. Hinc sequitcibavit me cinere. Et repulsa est anima mea, oblitus sum bonorum. Et dixi: Periit finis meus, et 1430 spes mea a Domino. Quod male tractatus sit Jeremias a populo, quod etiam et populus ab hostibus, nulli dubium. Unde, inquit, cibavit me cinere, quia Propheta fame pene peremptus, et populus omni poenarum genere est depassus. Pro quibus miseriarum angoribus, quasi cinere plangitur cibatus, ita ut repulsa anima de corpore credatur. Ergo bonorum memoria inter supplicia cito labitur: sicuti e contrario, et malorum inter aeternae fruitionis gaudia non recordatur: intantum ut lugeat propheta finem populi sui, et spem convertendi a Domino deperiisse, q
Abbreviated transcription (Latin):
quit et non homo: opprobriũ hominũ. & abiectio plebis.
Om̃s uidentes me deriserut me. locuti sunt labis & mo¬
uerunt capud. Subsanando scilic&. & insultando: sicut
impius dm̃ passio aꝑtissime declarat. Repleuit me ama¬
ricudmib. & mebriauit me absinthio. Unde &. in passione
uinũ mirratũ dederunt ei bibere : qm uersa erat uine¬
a dm̃. qͣm plantauerat ipse uineãui sorerh. in amaritudi¬
nẽ uitis aliene. Quod aut̃ in ebriatũ se dicit absinchio. osten¬
dit eũ non minus intrinsecus. omni corois dolore affectũ: qͣm exterꝰ
amaritudine. passionis uulueratuͣ. Auib dolonb ꝓfecto & fuppli¬
ciss. oiͣe corpꝰ xpͣi. usq ad fin̾e donec omĩa consuͣment᷑ meo intꝰ
forssue eruciat᷑: & derisiones patit᷑. a ꝑsecutorib ab hereticis.
a falsis fratribus. ab inuisibilibus hostib. & ab om̃i pressura scłi. S̾ &.
amina que lib&e. talib & huiꝰce modi amaritudinib se eotidie sentit i¬

Expanded text:
ominum et abjectio plebis . Omnes videntes me, deriserunt me, locuti sunt labiis et moverunt caput, subsannando scilicet et insultando, sicut ipsius Domini passio apertissime declarat: Replevit me amaritudinibus, et inebriavit me absynthio. Unde et in passione myrrhatum vinum dederunt ei bibere : quoniam versa erat vinea Domini quam plantaverat ipse vinea Sorech in amaritudinem vitis alienae . Quod autem inebriatum se dicit absynthio, ostendit eum non minus intrinsecus omni cordis dolore affectum, quam exterius amaritudine passionis vulneratum. Quibus profecto dolciis, omne corpus Christi usque ad finem, donea omnia consummentur, in eo intus forisve excruciatur, et derisiones patitur a persecutoribus, ab haereticis, a falsis fratribus, ab invisibilibus hostibus, et ab omni pressura saeculi . Sed et anima quaelibet talibus et hujuscemodi amaritudinibus se quotidie sentit i
Abbreviated transcription (Latin):
qͣi sagitte de pharetra dm̃ directi sunt. Unͣ hoc ipse ex ꝑso¬
na dm̃ͣi. in pharetra inquit sua abscondit me. Ac si paten¬
t̃ dicat. uerbũ patris. Abscondite me longo intemꝑe qua¬
si sagitta electam. in pharetra sira. Quatmꝰ diu occula¬
tꝰ feripturarũ cabigine. suo ꝓducar ex arcu. ut ꝓbem¬

Expanded text:
asi sagittae de pharetra Domini, directi sunt. Unde hoc ipse ex persona Domini: In pharetra sua, inquit, abscondit me . Ac si patenter dicat: Verbum Patris abscondit me longo in tempore, quasi sagittam electam in pharetra sua: quatenus diu occultarum scripturarum caligine, suo produca