comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ueritus qđ ẽ dnsxps Tribu latioexan¬
gustie inuenerunt memandutautẽ
tua medita ciomea ẽ. Tribulatio& an¬
guscia sesuiris magna sunt munera :
quia norunt sepondere talium compssi
exudarepoccita et ad illa gaudii. tens¬
dere qm̃ non babentfinem: sicut a płsait:
p̃paratũ: subiungit quoque illud adiutor¬
cẽcuratũ : Mandataadut̃ tua meditatiomea. ẽ
Quib enĩtrib ilationib quib angustus oppri¬
mi poterat quit dime ditatione gaudebat
Halicet affligeret᷑ corp̾inualidũ cruciare¬
t̃ Caropas sibilis inrequiem nos cebat᷑
eẽ transpositus: Cuĩ inscripturis diuims
designat: Nã sim terro ges quid sunctes¬
timoni adnĩ respondetꝰ aquitasinat̃¬
nũ: sulche aut̃ contra tribulutionẽ etan¬
gustias qua tẽporadiu. et̃ noscuntus

Expanded text:
 Tribulatio et angustia invenerunt me: mandata autem tua meditatio mea est. Tribulatio et angustia sanctis viris magna sunt munera, quia norunt se pondere talium compressi exsudare peccata, et ad illa gaudia tendere, quae non habent finem; sicut Apostolus ait:praeparatum. Subjungit quoque illud adjutoresse curatum: Mandata autem tua meditatio mea est. Quibus enim tribulationibus, quibus angustiis opprimi poterat, qui tali meditatione gaudebat? Nam licet affligeretur corpus invalidum, cruciaretur caro passibilis, in requiem noscebatur esse transpositus, cujus in Scripturis divinis designat. Nam si interroges, quid sint testimonia Domini? respondetur, aequitas in aeternum. Pulchre autem contra tribulationem et angustias, qu
Abbreviated transcription (Latin):
a inomnibus uoluntite tractiunt lila
enim cognoscitur liberacoris sui meminis¬
se: qui ei p̃ceptis ꝓbat̃ obedientium cõmo¬
dire. hoc ecia dauid ex psonasuu pocest
dicere quia d regniculmina incerfratres
suo s pinbetilla atute nonsperabatur pos¬
sesufficere sed tamenisce iuscificationes.
dñi tunta de uocione in memorium tenuit
ut ipsedns diceret: inuenit dauid filium
ies se quifacit uoluntatesme as scđm cor

Expanded text:
a in omnibus voluntate tractavit. Ille enim cognoscitur liberatoris sui meminisse, qui ejus praeceptis probatur obedientiam commodare. Hoc etiam David ex persona sua potest dicere, qui ad regni culmina inter fratres suos pro imbecilla aetate non sperabatur posse sufficere; sed tamen iste justificationes Domini tanta devotione in memoria tenuit, ut ipse Dominus diceret: Inveni David filium Jesse, qui facit omnes voluntates meas secundum cor
Abbreviated transcription (Latin):
uscitutua inaeternũ ed extua ueritas:
hic uersus etiuscitiam dnĩ edegem adbi¬
bitu ꝓprictate discernit hominumgu p̃¬
pe iustitia quanta cũ que sit: est sine dubi¬
otem poradia. Vt esciusticia philo sophorũ¬
ii qui s ein dentur morum ꝓbitate tractuare
que sinedĩ culcura uera citer uanagloria
nuncupacur Namiuscitra dnĩmanex inaternũ
q uia quisquis eam custodicrit. a ternase¬
licitate gaudebit: Videbat̾ etiam et iusci¬
tiuiudeoium quilieteram pocius consti¬
tuantes futura in caputauerunt non. eẽ
misteria. Iustitia uero dnĩquã intellex̃
populus xpĩanus inaeternũ seruat:
qm̃ ipsa semꝑ atorna ẽ . Ita & delege
arbitror sentiendũ : qm̃ quicũ que camin¬
tellegere meruerunt calesciueritait
cõplecsune Verita sem̃ legis .ẽ dnsxps

Expanded text:
ustitia in aeternum: et lex tua veritas. Hic versus et justitiam Domini et legem adhibita proprietate discernit. Hominum quippe justitia quantacunque sit, est sine dubio temporalis, ut est justitia philosophorum, qui se videntur morum probitate tractare, quae sine Dei cultura veraciter vana gloria nuncupatur. Nam justitia Domini in aeternum manet, quia quisquis eam custodiverit, aeterna felicitate gaudebit. Videbatur etiam et justitia Judaeorum, qui litteram potius contuentes, futura in ea putaverunt non esse mysteria. Justitia vero Domini quam intellexit populus Christianus, in aeternum servat; quoniam ipsa semper aeterna est. Ita et de lege arbitror sentiendum, quoniam quicunque eam intelligere meruerunt, coelesti veritate completi sunt. Veritas enim legis es
Abbreviated transcription (Latin):
te iuscodit Ignitũ eloquiũtuũ uehe men¬
tor etseriousciuis dilexit illud Ignitũ ẽ
edoquiũ diũ. qua purgat corda mortadiaĩ
mundua nu face sordentiad: ctut fornacis ar¬
gictor cldophe ardebet quan do tice
gnis ficamigerans inonlibuis ncis
phabili caricuacefloruerunt: Quapptagnis

Expanded text:
 140. Ignitum eloquium tuum vehementer, et servus tuus dilexit illud. Ignitum est eloquium Domini, quia purgat corda mortalium mundana faece sordentia; et ut fornacis arigne cor Cleophe ardebat, quando diceignis flammigerans in ossibus meis phali charitate floruerunt. Quapropter ignis
Abbreviated transcription (Latin):
calturas xpianos ꝑducere nitebantied
dixer antiqui aquas̃ om̃a. credentes ex inde
omã fuisse ꝓcreata seqr̃. Correntẽ ꝑtransiũ
animanra Torrens c̃sicutiã diximꝰ fluuius
hibernis ymbrib subito concitat qui& rapi¬
d cognoscitur & cenos us. quia non puro fonce
ꝓfunditur. sed ter renis infectionib sordidat᷑
Huic merito cõparat̃ scłi istius turbiduscursus
quinullo ueritatis fonce defluit. sed malorum
omini ũ tempestate calescit: Iste torrens ẽ. unde
bibit & dns de quoiã dictum .ẽ. de torrente
ad inquirendum cẽ sollicitiquare i stupars ora

Expanded text:
culturas eos perducere nitebantur: dixerunt antiqui, a qua sunt omnia, credentes ex ea omnia fuisse procreata. Sequitur, torrentem pertransivit anima nostra. Torrens est sicut jam diximus fluvius hibernis imbribus subito concitatus, qui et rapidus cognoscitur et coenosus, quia non puro fonte profunditur, sed terrenis infectionibus sordidatur. Huic merito comparatur saeculi istius turbidus cursus, qui nullo veritatis fonte defluit, sed malorum omnium tempestate coalescit. Iste torrens est unde bibit et Dominus, de quo jam dictum est: De torrente ad inquirendum esse solliciti, quare ista pars ora
Abbreviated transcription (Latin):
de ha eenĩ sensus iste iungend isiquia
diseratin nob: cũ exurgerent homines in nos
eistimniu uos degluttis sant nos Hicenim dis¬
tinctionem plenam ponere debem : utreli¬
qua nob itorũ absoluta uorborum copula
repondeart. Nam qđ dic̃uniuo sdoglut¬
tissent nos humanaconsueeudo non est
niso dudaltire contranos seduiuideglut¬
mu quo doaut in hereticas prauitastes.
aut iꝓfundã p̃cip̃itationẽ culparũ ne fanda
prauita tede mergim᷑: Qđ sc̃is uiris potuiss&
acodere nsieosuirtus suꝑ naliberas set Icq
medi&us uersus hui. quia tamen adinferi¬
orem senteiitiam : constat eẽ iungendam:
dicitenini: cũii asceret᷑ animꝰ corũaduersũ nos:
Iiasceretdix̃ : quia causas iustissimas non habe¬
bant. Ina enĩ & in udia iutiocarent. dũ
uoluntdaees suas mence p̃cipiti subsecunt᷑
tia iracundia & paruulum: necat inuidia:
Quidem̃ aduersum dĩ famulos habereiustum
poterant : qui in cis auctor ẽominiũ contẽpnere
p̃sumebant :: Amicus grecus sermno ẽ a potu¬

Expanded text:
sensus iste jungendus: Nisi quia Dominus erat in nobis, cum insurgerent homines in nos, forsitan vivos deglutissent nos. Hic enim distinctionem plenam ponere debemus, ut reliqua nobis iterum absoluta verborum copulatione respondeant. Nam quod dicit vivos deglutissent nos, humana consuetudo non est vivos deglutire contrarios; sed vivi deglutimur, quando aut in haereticas pravitates, aut in profundam praecipitationem culparum nefanda pravitate demergimur. Quod sanctis viris potuisset accidere, nisi eos virtus superna liberasset. Sequitur medietas versus hujus, quam tamen ad inferiorem sententiam constat esse jungendam. Dicit enim: Cum irasceretur animus eorum adversum nos. Irasceretur, dixit, quia justissimas causas non habebant. Ira enim et invidia judicio carent, dum voluntates suas mente praecipiti subsequuntur, t iracundia, et parvulum necat invidia . Quid enim adversum Dei famulos habere justum poterant, qui in eis Auctorem omnium contemnere praesumebant? Animus, Graecus sermo est
Abbreviated transcription (Latin):
sonseł ꝑ dnigratiã fuisseliberatum. quandotas
scele ratihomine sinseq bant̾ a erocit̃: Quono
nimaut caro fragilis sufficert aut mutabili¬
tas huniani a numfirmã constere enisquia
dnserat in cis: Illeenim quando in nob ẽis
necuitio nite prauitatis abscidit᷑ sepiꝑsilui

Expanded text:
ni gratiam fuisse liberatum, quando eos scelerati homines insequebantur atrociter. Quomodo enim aut caro fragilis sufficeret, aut mutabilitas humani animi firma constaret, nisi quia Dominus erat in eis? Ille enim quando in nobis est, nec vitio nostrae pravitatis abscedit, semper salvi,
Abbreviated transcription (Latin):
leret᷑ ad miratio et paulo post sermonasnul
in tegritus: Consueta quippe sententia funadicere
nulla tenpotuim̃ pericula in flicta superat nisi
qđ dnserat in nob: simula p̃sũtionis hummno ꝑni¬
tiosa consueudo demidio collit̃ quando non quitia
niae non consiliũ non uirtus nob subuenis se ꝓcitur
sedmiseratio diñ sola nosliberas se. monstaturꝰ
seqr̃ dicut nuncisrł Saluberrimum nimis ee cos¬
Nã unde ipse fu erant ialuati meritore liquibeati
gratius agere monebantur. Hate enim cantatis
ec unitatis uirtus ut si quid uniꝓsperũ concedatꝰ.
oñs sibi p̃uenis se congaudeant. PeTusque siquid
contrariũ ingerit᷑ uniuer si sibiaccidis se condoleas
Qua ꝓpter quid dicat isrł subteradiunxit Ideo¬
que qui uult eẽ isrł puro corde dicerertilia nonre
quisetunt᷑ pii confessores is ra helẽ cõmontu dico
nipotenti dno libegatur: sed quã intinistiscmibi
pendeat una sententia nostam̃ met pnire sngulos

Expanded text:
leretur admiratio, et paulo post sermonum redderetur integritas. Consueta quippe sententia fuerat dicere: Nullatenus potuimus pericula inflicta superare, nisi quod Dominus erat in nobis. Simul et praesumptionis humanae perniciosa consuetudo de medio tollitur, quando non divitiae nostrae, non consilium, non virtus nobis subvenisse dicitur; sed miseratio Domini sola nos liberasse monstratur. Sequitur, dicat nunc Israel. Saluberrimum nimis esse cogNam unde ipsi fuerant salvati, merito reliqui beati gratias agere monebantur. Haec est enim charitatis et unitatis virtus, ut si quid uni prosperum concedatur, omnes sibi provenisse congaudeant; rursumque si quid contrarium ingeritur, universi sibi accidisse condoleant. Quapropter quid dicat Israel, subter adjunxit. Ideoque qui vult esse Israel, puro corde dicere talia non requi sequuntur, pii confessores Israelem commonent dicere, omnipotente Domino liberatur. Sed quamvis in istis omnibus pendeat una sententi
Abbreviated transcription (Latin):
gereutcos cuadebeat medicina saluute. Vra
nec beneficiapos sintalicerdiuss capa scia
uisquippemeritis pucaret dlig sieaios
iugicer florere in lesus. Selucrumq uli les
utrũq dignissimũ qm

Expanded text:
gere, ut eos tua debeat medicina salvare; quia nec beneficia possent aliter divina cognosci. Suis quippe meritis putaret datum, si peccator jugiter floreret illaesus. Sed utrumque justum, utrumque dignissimum
Abbreviated transcription (Latin):
quod locutus sum. eboauieoꝰ
hucniliatussucpionis. Maro¬
rũ populus ille reuerendordinẽ ueridi¬
macis seruuns priassedicit credidisse
et poscra fuisse ꝓlouiturũ : Ept̃ illos. se¬
licat de scruendos qui uera cit̃ non erdeni
non credentes. affectant de ei aliqua pdue¬
temagnalib. Postuera si quido fid scã
debetuenire confessio rillud ande
inporcunitas : Poccator autẽ doctdsq¬

Expanded text:
quod locutus sum: ego autem humiliatus sum nimis. Martyrum populus ille reverendus ordinem veri dogmatis servans, prius se dicit credidisse, et postea fuisse prolocutum, propter illos scilicet destruendos, qui veraciter non credentes, affectant de ejus aliqua praedicare magnalibus. Post veram siquidem fidem sancta debet venire confessio, ne illud audiat importunus: Peccatori autem d
Abbreviated transcription (Latin):
tuob: ꝓuenire consa articulis. Esc unꝰ
quandoꝓconlatis beneficiil et ab infids¬
lib diligit᷑ atquelaudat᷑: sicutinaliopsal
fecerisei: Alter ẽ certissim atqueꝑfectꝰi cũde¬
uociamm nulla accidentiũ malorũ aduer¬
sicate deicit᷑ sed inmiseriissius spefuturorũ
quis nosse para uit a caritatȩ xp̃i. tribulacio
anangustia. anꝑsecutio. anfames. anmidi¬
tas. &c&. Huncergomodũ ꝓphexa subter
exponit Qm̃ intribulationibus. etangus¬
tiis suis dilexitquandoilli tribulationes &
ultut non demundi felicitate gratulatꝰ.
quã nouerat transitura: sed gaudet orationẽ¬
suc̃ in angustus aclem̃ tissimo dñõ fuissesus¬

Expanded text:
 articulis. Est unus quando pro collatis beneficiis et ab infidelibus diligitur atque laudatur, sicut in alio psalm cum benefeceris ei . Alter est certissimus atque perfectus, cum devoti animus nulla accidentium malorum adversitate dejicitur: sed in miseriis suis spe futurorum, Quis nos separabit a charitate Christi? tribulatio? an angustia? an persecutio? an fames? an nuditas ? etc. Hunc ergo modum propheta subter exponit: quoniam in tribulationibus et angustiis suis dilexit, quando illi tribulationes et sultat, non de mundi felicitate gratulatur, quam noverat transiturasuam in angustiis a clementissimo Domino fuisse sus
Abbreviated transcription (Latin):
qui cõmutauer ueritatẽ di inmendatium
ecco luerunt et seriner ereacũipocius quã
creacori quiẽ benedictꝰ in scła . Hic &iũ illa
figura coñuenire monserac᷑ quȩ appellatur
scrcasmos Ide aduersarii dirisi uiolenea.
qua ipsas quoque culpas penetrare dinoscit᷑.
dorum ad cdebranda p̃coniadm̃ lotus accedit
Dom̃ isrł. ecła cognoscie fideliu significare
populorũ. Ipsa enĩ sperat in dño quȩ munda¬
na desideria semꝑabiciens. sola ipsius delec¬
tatione ꝑfruit. et quid eipueniat consequent
exponie:. Ad iutorenĩ eȩꝓcectorei efficitur
carne laborantes in hocmundo inquantũ
ut ille nouũ adiuuat. Frotector. qm̃ animas
scas nulla sinit diabolica fraude sub uerti:
s Dom̃aaronsperauit in dñõ adiutor eorum
et ꝓceccoreorum ẽ: Qupriore uersuge¬
neraliterdixit hocnune de sacerdo tib
decoraiteratione r&exuit ut excelsusor¬
dopontificũ non in generali cõme morati¬
one: Ied speciali p̃coniolaudaret᷑ aa ron

Expanded text:
mendacium, et coluerunt et servierunt creaturae potius quam Creatori, qui est benedictus in saecula . Hic etiam illa figura convenire monstratur, quae appellatur sarcasmos, id est adversarii derisio violenta, quae ipsas quoque culpas penetrare dignosciturdorum, ad celebranda praeconia Domini laetus accedit. Domus Israel Ecclesiam cognoscitur fidelium significare populorum. Ipsa enim sperat in Domino, quae mundana desideria semper abjiciens, sola ipsius delectatione perfruitur. Et quid ei proveniat, consequenter exponit: adjutor enim et protector ejus efficitcarne laborantes in hoc mundo, in quantum utile novit, adjuvat. Protector, quoniam animas sanctas nulla sinit diabolica fraude subverti. s Aaron speravit in Domino: adjutor eorum et protector eorum est. Quod priore versu generaliter dixit, hoc nunc de sacerdotibus decora iteratione retexuit, ut excelsus ordo pontificum non in generali commemoratione, sed speciali praeconio laudaretur. Aaron
Abbreviated transcription (Latin):
sedui uorum: Viuorũ aũt accipiendum e
nonistauita uiuentiũ quã cõmunẽ. scis cons¬
tuteẽ cũ impiis: sed illa dequa in aliopsal¬
molegit placebod nõ in regione inuorum:
tneadterre nabona menumana descende¬
orex ad illucalestia congruent̃ ascendit.
nec in laudib: possunthabere terminum.
pulcherrima que historiae coriore ueluta
dulcissima mella sudauer̃ : Quotem̃ uer¬
sus corgratia quot uerba tot pomasamina
Monem̃ enĩ ꝑsimilitud iesuecerispopulihu
imundi: quasi ȩgrptiacã dominationem
relinquere : ut possimꝰ ad terrã ꝓmis sionis
baptis maisitinere ꝑuenire . festinemꝰ in tre¬
pidi aduentudnĩ aduersitates nrae solutes
Mare fugit iordanis retrotimore conuersus. ẽ.
simulachragentiũ quasime talla in sensata

Expanded text:
sed vivorum . Vivorum autem accipiendum est, non ista vita viventium, quam communem sanctis constat esse cum impiis; sed illa de qua in alio psalmo legitur: Placebo Domino in regione vivorum . Et ne ad terrena bona mens humana descenderet, ad illa coelestia congruenter ascendit, quae nec in laudibus possunt habere terminum, pulcherrima, quae historiae corio revelata dulcissima mella sudaverunt. Quod enim versus, tot gratiae; quot verba, tot poma sunt animae. Monemur enim per similitudines veteris populi, hujus mundi quasi Aegyptiacam dominationem relinquere; ut possimus ad terram promissionis baptismatis itinere pervenire. Festinemus intrepidi, adventu Domini adversitates nostrae solutae sunt. Mare fugit, Jordanis retro timore conversus est, simulacra gentium quasi metalla insensata
Abbreviated transcription (Latin):
dectaudit corporeus sua uiter delinitur: Etani¬
mases sacalesci delectatione retreatur Intre¬
ducenda sunt enĩ martrrum uerba quiet com
bilimune rasunt dm̃ consecuti: Druisiopsalmi:
Percotũ psalmũ inuictorũ martrrũ uerbar fe¬
runtur. Prima positionebenoficiadñi com¬

Expanded text:
de et auditus corporeus suaviter delinitur, et anide et auditus corporeus suaviter delinitur, et anima fessa coelesti delectatione recreatur. Introducenda sunt enim martyrum verba, qui et cobili munera sunt Domini consecuti. Divisio psalmi. Per totum hunc psalmum invictorum martyrum verba referuntur. Prima positione beneficia Domini com
Abbreviated transcription (Latin):
aluturis psalmustius intentione tractata con¬
tramundidolores animi fortitudinẽ debemus
obicere dicam̃ sicutꝓsalmꝰ inchoat. Dilexi qm̃
exaudiuit dns uocẽ dep̃cationis meae: quia non
ẽ poena quȩ promouet non ẽ dolor qui ꝑducit
ad requiẽ : nec durus escimandus .e fletꝰquiaet̃¬
nagaudia subminiserat : Intendumꝰ enĩ non
qđ parim᷑. sed qđ speram et tẽporalemalum
sine dubitatione mollescit cuĩ psperimꝰ in ten¬
ditfinis Rogem̃ ergo onini potentiam xp̃ĩ
qui hat solus ualet in aestimabili uirtute supe¬
rare. uta cie malignitatis infrata: nec illus
nob̵ omnino fiunt asperaquȩ nun uidentur
austera sic enidño inregione ui uorũ placebimꝰ
si in hoc scło morcifiaart nrã corpora ꝓipsius
glora nomine fescinem. Explicit peal¬
Si debet nob aliquando tiñilaus in crescere et al
leliuatica possum gaudia fastidire: Vox fide¬
liũ sermobeatorũ modulatio scũ canentiũ: Vn¬

Expanded text:
alutaris psalmi istius intentione tractata, contra mundi dolores animi fortitudinem debemus objicere. Dicamus, sicut psalmus inchoat: Dilexi, quoniam exaudivit Dominus vocem deprecationis meae: quia non est poena quae promovet, non est dolor qui perducit ad requiem; nec durus aestimandus est fletus, qui aeterna gaudia subministrat. Intendamus enim non quod patimur, sed quod speramus, et temporale malum sine dubitatione mollescit, 391 cujus prosperrimus intenditur finis. Rogemus ergo omnipotentiam Christi, qui haec solus valet inaestimabili virtute superare; ut acie malignitatis infracta, nec illa nobis omnino fiant aspera, quae nunc videntur austera. Sic enim Domino in regione vivorum placebimus, si in hoc saeculo mortificare nostra corpora pro ipsius gloriae nomine festinemus. EXPOSITIO IN PSALSic debet nobis aliquando Domini laus increscere, ut non alleluiatica possimus gaudia fastidire. Vox fidelium, sermo beatorum, modulatio sancta canentium, un
Abbreviated transcription (Latin):
sciqui sunciudigis orelaudati. cũ emgenesi
legicur : Placiut enoch coradõ et trantulitillũ ds.
lob quoquo dnĩuoce laudatuse. Et in eugło denata¬
nahel. ipsedñs dicit ecceuert israhelita in quodo¬
lus non .e. sedhic placebo dixitiam securus: lam
qui displicere non possim. nec quic qua dubium
sustinebo Quandosic̃ apłsdicitmors absorta fu¬
erie inuic coriam et corruptibile hoc induerit
in corruptionẽ . et mortide hoc induerit in mor¬
calitẽ: Cuncenĩ iusti ita ꝓlaebunt dño: ut ul¬
terius depeccatorũ aduersitate nibil meuant.
I nregione inuorũ. Dicit in cogigregatione scoꝵ
ubi ons uiuens reuera colligit᷑ . etamorientiũ
sorte separat᷑: sic̃ in eugło dnsdicit Qui credit

Expanded text:
sancti, qui sunt Judicis ore laudati; cum et in Genesi sancti, qui sunt Judicis ore laudati; cum et in Genesi legatur: Placuit Enoch coram Deo, et transtulit illum Deus . Job quoque Domini voce laudatus est . Et in Evangelio de Nathanaele ipse Dominus dicit: Ecce vere Israelita, in quo dolus non est . Sed hic, placebo, dixit, jam securus, jam qui displicere non possim, nec quidquam dubium sustinebo, quando, sicut Apostolus dicit, Mors absorpta fuerit in victoriam, et corruptibile hoc induerit incorruptionem, et mortale hoc induerit immortalitatem ; tunc enim justi ita placebunt Domino, ut ulterius de peccatorum adversitate nihil metuant. In regione vivorum, dixit, in congregatione sanctorum, ubi omnis vivens revera colligitur, et a morientium sorte s
Abbreviated transcription (Latin):
liberancur: de qua in euglo diccũe. sine mortuos
sepeliant mortuos suos. Eitũ dicit eripuitbe no¬
ficiu diumeuitutis oscendit quianisiꝑ ei poten¬
tium nonualius set amorte ꝑp&ua liberari
s eqr̃ Oculosieo salumimis cessantutique lacri¬
me scorum quando iam mors anime non ꝓbatur.
co suspectu nonenim in securicate plangitur
sed in isto agone ubi cala mitauencurameuis
Addidit fedesincosalapsa. Cũdicalapsuostendit
lubricum et pronu ee peccatũ. Ied beneillic ñ
formidi cucur ruina ubii ẽ. xternaꝓsperitas
lã misto sđõ consticuti sicue diccũ ẽ. et mortẽ animȩ
iustitiment. et as sidua la eronas fundunt.et̃pe¬
dessuos alapsu noncredunt ulla ten alienos. hic
enĩ colluctatio ẽ etideocuncta sub metusunt
unde intellegimꝰ histribus periculis subicere
quasinon et hic in regionemortuorũ placeant

Expanded text:
liberantur, de qua in Evangelio dictum est: Sine mortuos liberantur, de qua in Evangelio dictum est: Sine mortuos sepeliant mortuos suos . Et cum dicit, eripuit, beneficium divinae virtutis ostendit, quia nisi per ejus potentiam non valuisset a morte perpetua liberari. Sequitur, oculos meos a lacrymis. Cessant utique lacrymae sanctorum, quando jam mors animae non probatur esse suspecta; non enim in securitate plangitur, sed in isto agone ubi calamitas ventura metuitur. Addidit, pedes meos a lapsu. Cum dicit, a lapsu, ostendit lubricum et pronum esse peccatum. Sed bene illic non formidatur ruina, ubi jam est aeterna prosperitas. Nam in isto saeculo constituti sicut dictum est et mortem animae justi timent, et assidue lacrymas fundunt, et pedes suos a lapsu non credunt ullatenus alienos. Hic enim colluctatio est, et ideo cuncta sub metu sunt; unde intelligimus his tribus periculis subjacerequasi non et hic in regione mortuorum placeant
Abbreviated transcription (Latin):
fecic mihi
Cantethocanima cũ ꝓphacu que peregrinatui
adno cante thocouisilla: quaer raueratetcusto¬
disreueta umeris ad caulas merui tredirẽpascoris.
cantethoe filiusillequimortuul fuerat etreuixit
perierat ecmuentus ẽ.: Cante choc populus de uot
quiptioso sanguie redemnt ad desideratũ requic in¬
ꝑuenire dĩilargita ae ꝓmeruit. Quaꝓꝓpt̃a nina
de illi et tranquillauenitrequie setabolitio pet¬
catorum sua mergor equiẽ dicit qđ illidatu ẽ.
ꝑgratiã non mericorũ cõpensatione possella: De¬
nique sic sequit quia dns benefetitnubi. Quia e¬
ripuitanimamea demorcroculos meo salicrimis
pedesineo salapsu. Delarant᷑ causa quait supe¬
rius dixerit. quiadnis benefecienuhi sedhec intel¬
lega m p̃scientiȩ uirtute ꝓph&ũ dice rede fucuro
Qm̃ad huc inistoscło uiuentib conuenire nom poss.
aitenĩ : Cripuitam mã meã demorte. animequipꝰ¬
peiuscorũ cu deis tosclo transeunt: ab illa morte

Expanded text:
ed., mihi . Cantet hoc anima cum propheta, quae peregrinatur a Domino. Cantet hoc ovis illa quae erraverat, et Custodis revecta humeris, ad caulas meruit redire Pastoris. Cantet hoc filius ille qui mortuus fuerat et revixit, perierat et inventus est. Cantet hoc populus devotus qui, pretioso sanguine redemptus, ad desideratam requiem pervenire Domini largitate promeruit. Quapropter de illi et tranquilla venit requies et abolitio peccatorum. Suam ergo requiem dicit, quae illi data est per gratiam, non meritorum compensatione possessa. Denique sic sequitripuit animam meam de morte, oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu. Declarantur causae quare superius dixerit: Quia Dominus benefecit tibi. Sed haec intelligamus praescientiae virtute prophetam dicere de futuro: quoniam adhuc in isto saeculo viventibus convenire non possunt. Ait enim: Eripuit animam meam de morte. Animae quippe justorum, cum de isto saeculo transeunt, ab illa morte
Abbreviated transcription (Latin):
egicur. Quacuis demultis gentib sitaggrea¬
gatꝰ upũ grege dnĩ & unũ illi. eẽ pastorem
uid euerbum .ẽ. positũ: Custodiensdixit
tqũ pastor eximius quigregesuũ ara pa¬
si le puncursione defendic. sedinspice qđ
dnrcongruum serruans: Prius humilia

Expanded text:
legitur; quamvis de multis gentibus sit aggregatus, unum gregem Domini, et unum illi esse pastorem. quale verbum est positum: custodiens, dixit, tanquam pastor eximius, qui gregem suum a rapaci lupi incursione defendit. Sed inspice quod ordinem congruum servans, prius humilia
Abbreviated transcription (Latin):
cumdumari talicui modum quo detoni
incerrogatio p̃mictitur udulcissimaras¬
ponsio subsequatur: Qua sigura dicicur
peusis etapocrisis. latine ꝑ cimetatio atque
responsio. Requiric̃ eninma. discutitur.
fluuius. cursuas consueudinesꝑdidider̃:
utipsa gressusde fixerint quae pridẽ in uolu¬
ta omã rapiebant & beneaddicũ e retror¬
sum. Qm̃ uniuersȩ correctiones: tunc nob
pueniunt. quando dĩbeneficionrãsgins¬
ticuta connertunt. Nam qđ paene ipsare¬
pecut qua superius dix̃: Quid ẽmare qđ¬
fugisti. et tinor danisquare comuersus es
retrorsũ. alia figura .e. Cpanodos idẽ re¬
pecitiorerun que iunctim dicta sunt:
les uelut agmouium: Priorũ uersuum
ordinem cuscodiuit sic enim subalio mo¬
do & incsimc posici: sicut in prima diuisione
uidentur. eẽ niriati: Interrogatenĩ scłm
ꝑmare uelfluuium. quid fuerit qđ eius
ligamenta soluta sint. & qmerat unares¬
ponsio secutura. Eeillosquoq in terrogat
qui exulcasse p̃cipue uidebantur. Vnus

Expanded text:
 quo decora interrogatio praemittitur, ut dulcissima responsio subsequatur. Quae figura dicitur peusis et apocrisis, Latine percunctatio atque responsio. Requiritur enim mare, discutitur fluvius cur suas consuetudines perdiderunt; ut ipsa gressus defixerint, quae pridem involuta omnia rapiebant. Et bene additum est, retrorsum: quoniam universae correctiones tunc nobis proveniunt, quando Domini beneficio nostra se instituta convertunt. Nam quod pene ipsa repetiit quae superius dixit: Quid est fugisti; et tu, Jordanis, quare conversus es retrorsum? alia figura est, epanodos, id est repetitio rerum quae junctim dictae sunt.les, velut agni ovium? Priorum versuum ordinem custodivit; sic enim sub alio modo et hic sunt positi, sicut in prima divisione videntur esse narrati. Interrogat enim saeculum per mare vel fluvium, quid fuerit quod ejus ligamenta soluta sint. Et quoniam erat una responsio secutura, et illos quoque interrogat qui exsultasse praecipue videbantur. Unus
Abbreviated transcription (Latin):
uiderctur. Nec alios faceret anxia uolun¬
dueniac requirendã: miscrebit Cũ reci¬
it filium que Nagellat unde cognosce
titiuposita ad fragilitatẽ humane gene
incruendã qua seculi delectatimib
iando a speros pueuat doloresquiꝓsaliu¬

Expanded text:
videretur, nec alios faceret anxia volunad veniam requirendam. Miserebitur, cum recipit filium quem flagellat. Unde cognosce haec tria posita ad fragilitatem humani generis instruendam, quae saeculi delectationibus inhiando, asperos putat dolores qui
Abbreviated transcription (Latin):
paratu: led intellegat quantũ culipatrocinio
pocuicꝓficere : uederationabilihomine usq
ad iri sen sibilia metalla meruerit ꝑuenire
Incellegat cultird siuẽ indunationẽꝓpriam
fuisse conuersa etrestigiut illud ador are
unde plecti bile iudcium cognoscitur exce¬
pis se similes quippeillis fiunt quisquicalia
docreuerunc: Nec illũdomitendũ .e. qđ
fabra cacoreseccultureshuiusseiuna ꝑculsi

Expanded text:
paratum; sed intelligat quantum tali patrocinio paratum; sed intelligat quantum tali patrocinio potuit proficere, ut de rationabili homine usque ad insensibilia metalla meruerit pervenire. Intelligat culturam suam in damnationem propriam fuisse conversam, et refugiat illud adorare, unde plectibile judicium cognoscitur excepisse. Similes quippe illis fiunt, qui sequi talia decreverunt. Nec illud omittendum est, quod fabricatores et cultores hujus rei una perculsi
Abbreviated transcription (Latin):
cis qui stlsi s nominib: suis menbra hominũ in a¬
nit̃ as signare uoluer̃: Nã quidrogar illio p̃fuit
osquiloqui fon poterat. quidoculiꝰ quicons¬
picere non ualebat. quiaures qui non erat au¬
diturus. quid nares quinulla ten flagrantia
sentiebat. Nares aut̃ abignaritate diete sunt
qđ nosfaciant odorat agnoscere: Quid man
quire spalpabile signorabat : quid pedesquisȩ
mouere minime p̃ualebat: & uitalib rebus
auger& irrisio: Addidit. ltnecipsis quoque
animalib rationet rentib debeant cõparari
quando inguature suo non habent uł confusũ
clamorẽ quẽ p&oro emitere ꝓpriisquib đa
uocib consuerunt: seqr̃. Sententia quae cunc¬
ta condudit: et hominib et pecorib: Idooillos
in cõparalnles inueniri: quiu non .ẽ. sp̃sinoreipsoꝵ
loceseñ rtddere si carticularos. siue confusas
aminanciũ. eẽ non dubiũ ẽ. inquib: apcissi me
longa enumeratio facta ẽ. necito paganorum
tant pagun. et gaudec sessius numinib com¬

Expanded text:
 qui falsis numinibus suis membra hominum inaniter assignare voluerunt. Nam quid, rogo, illi opus fuit os, qui loqui non poterat? Quid oculi, qui conspicere non valebat? Quid aures, qui non erat auditurus? Quid nares, qui nullatenus fragrantiam sentiebat? Nares autem a gnaritate dictae sunt, quod nos faciant odoratus agnoscere. Quid manus, qui res palpabiles ignorabat? Quid pedes, qui se movere minime praevalebat? Et ut talibus rebus augeretur irrisio, addidit; ut nec ipsis quoque animalibus ratione carentibus debeant comparari, quando in gutture suo non habent vel confusum clamorem, quem pecora emittere propriis quibusdam vocibus consuerunt. Sequitur sententia quae cuncta concludat, et hominibus et pecoribus ideo illos incomparabiles inveniri: Voces enim reddere, sive articulares, sive confusas animantium esse non dubium 388 est: in quibus aptissime longa enumeratio facta est, ne cito paganorum tan paganus et gaudet se suis numinibus com
Abbreviated transcription (Latin):
Uenitad setundã partẽ in quiia ipse laudes
dominicas & factus. ci lax exoluit dũ quisdi¬
cit᷑ nemoalius significat᷑ quicamppria
ipse magna fãcit cũ ieis habitare dignat
uelle despicere: indequid sequitui¬
Et humiiliarespicit incelo&xin t̾ra. Ex ponic
qđ superius dictũ. ẽ: Qui malcis habitat
ipsecñ humilia respicit: ut fuanteiꝰ dono
sẽ ꝑ altissima. Illienĩ suprapiã humilita¬
tẽ sedes c̃ ipsũ uisicaa quaenibil in sespe¬
rans sed de solad̃ĩ largitaate p̃sumit.
odis tachumilitatẽ in qualitate mentis
accipe non in positione terrarũ seqr enĩ
in celo &interra : Qua ẽ in calohumilicas
nsiilla scilic& in quahumilitite sua scĩ
angeliplacuerunt: uirtute sonis calorp̃
ipsalcuude p̃celserunt et quicquid fidelitꝰ
humile fuerunt ibi dĩ sedes. et xternapo
terra hunulicas dõplacita reperit᷑ si csuꝑ
ꝓbatur exosaperquãdiabolus cecidit
ꝑquã homines incurtalĩ penetralo mer¬

Expanded text:
Venit ad secundam partem, in qua jam ipse laudes dominicas ex factis ejus laetus exsolvit. Dum quis dicitur, nemo alius significatur, quam qui tipse magnas facit, cum in eis habitare dignatur; velle despicere, vide quid sequituEt humilia respicit in coelo et in terra. Exponitur quod superius dictum est, qui in altis habitat. Ipse enim humilia respicit, ut fiant ejus dono semper altissima. Illi enim supra piam humilitatem sedes est; ipsam visitat quae nihil in se sperans, sed de sola Domini largitate praesumit. Sed istam humilitatem in qualitate mentis accipe, non in positione terrarum. Sequitur enim, in coelo et in terra. Quae est in coelo humilitas, nisi illa scilicet in qua humilitate sua sancti angeli placuerunt? Virtutes omnes coelorum ipsa laude praecelsae sunt; et quidquid fideliter humile fuerit, ibi Dei sedes et aeterna poterra humilitas Deo placita reperitur, sicut rbia probatur exosa, per quam diabolus cecidit, per quam homines in tartari penetrale mer
Abbreviated transcription (Latin):
tensiscunumerũ reperio ingendumlad¬
mentorum honore pleis sumũ s pcesum
calculus apłos cõpleccicur: Ipse israli&i¬
ticum populum diuisic intribuln is futu¬
ramillã. sicut pater hierinus ait: signi¬
ficuns benitudinem luo denaria quax¬
titate discingui Uerbigratia. licpninũ

Expanded text:
es istum numerum reperio ingentium sacramentorum honore plenissimum. Ipse enim calculus apostolos complectitur; ipse Israeliticum populum divisit in tribubus, futuram illam, sicut Pater Hieronymus ait , significans beatitudinem duodenaria quantitate distingui. Verbi gratia, ut primum
Abbreviated transcription (Latin):
suscitunsa terra inopem & descercore eri¬
gens pauperem: ut collo c& eum cum prin¬
cipib cũ principib populisui exponie
ubi boc fieripossit. scilicex in eđa. quȩ ante
aduentũ sponsisiuscerilis fuerat: sod factio
inuto orbe ꝓcreauit quonda mfusca. nunc
pulchira que ꝑ aquã fecundissimã parit e
uirginitutemsuam gloriosa integricate

Expanded text:
Suscitans a terra inopem, et de stercore eriSuscitans a terra inopem, et de stercore erigens pauperem: ut collocet eum cum principibus, cum principibus populi sui, exponit ubi hoc fieri possit; scilicet in Ecclesia, quae ante adventum Sponsi sui sterilis fuerat; sed facta in toto orbe procreavit. Quondam fusca, nunc pulchra; quae per aquam fecundissimam parit, et virginitatem suam gloriosa integritate
Abbreviated transcription (Latin):
Irainopem ec descercoreerigens pauperẽ:
Hoc beneficium non sibi solimopesuindices
ecegentes : Nãdescercore & pauper tute
erigitur quisquisdeaclabe corporis ꝑdi
graciam subleuatur: Rexdemq: iplemun¬
dañ in obse munerũdi et inscercore uol¬
uicur. cuicarnis uitia dominantur ele¬
iucergo abiscis dnsquos lib& ordines. quas
Fcilice uttolloce cũ principib. populi sui
Principe sem̃ populi sunt patriarchȩ ꝓphe¬
tȩ apłĩ et quicum que do ꝓbabiliconiuersa¬
tione platuerunt : sed hic principacum non
honor emcredas qui hominum suffragio con¬
quiritur: sed illuquid nõlar giente prestat᷑.
Quihumilitate altus ẽ qui fidecertus quim̃¬
tis robore solidat᷑: Nãqđ addidit populi sui
significat ecłam catholicũ: q̃ toto orbedif
fusa .c. Quihabiticre fecit sterilẽ. indo¬
inomatremfiliorũletantem. Hic facta. ẽ
condusio suꝑriorũ sensũ & descendenciũ
pulchritudo uerborum: Nam qđ dixit

Expanded text:
ra inopem, et de stercore erigens pauperem. Hoc beneficium non sibi soli inopes vindicent et egentes; nam de stercore et paupertate erigitur, quisquis de hac labe corporis per Dei gratiam sublevatur. Rex denique ipse mundanus inops est munerum Dei, et in stercore volvitur, cui carnis vitia dominantur. Elevat ergo ab istis Dominus quoslibet ordines, quaslscilicet ut collocetur cum principibus populi sui. Principes enim populi sunt patriarchae, prophetae, apostoli, et quicunque Deo probabili conversatione placuerunt. Sed hic principatum, non honorem credas qui hominum suffragio conquiritur, sed illum qui Domino largiente praestatur, qui humilitate altus est, qui fide certus, qui mentis robore solidatus. Nam quod addidit, populi sui, significat Ecclesiam catholicam, quae toto orbe difs. 9. Qui habitare facit sterilem in domo, matrem filiorum laetantem. Hic facta est conclusio superiorum sensuum, et descendentium pulchritudo verborum. Nam quod dixit:
Abbreviated transcription (Latin):
s in dño ad uitoreorum. et ꝓceccor eoũ. est:
Exposuit qđ superius dixit domus isrł ecdom
aaron . ipsi sunc enim quitimenit dnm̃ et spe¬
rancindño. Duo eni ista sunt quaeb ea cosfa¬
ciunt et felices quos consequitur : qđ superi¬
usdix̃ ut eis etadiutor sic dñs et ꝓteccor

Expanded text:
 in Domino: adjutor eorum et protector eorum est. Exponit quod superius dixit, Domus Israel, et domus Aaron. Ipsi sunt enim qui timent Dominum, et sperant in Domino. Duo enim ista sunt quae beatos faciunt et felices, quos consequitur quod superius dixit, ut eis et adjutor sit Dominus et protector
Abbreviated transcription (Latin):
qđ extessus mentis et inmalo ponat᷑
sicut ẽ in parali pcemenon et dediscieosin ex¬
tasi idẽ in excessũ meneis et in cõmotionectinin

Expanded text:
 excessus mentis et in malo ponatur, sicut est in Paralipomenon: Et dedisti eos in exstasi, id est in excessu mentis, et in commotione et in
Abbreviated transcription (Latin):
hoenom̃ simplicib & purissimisdari quan
docipsodnĩ puer uoca tͥsicut ẽ illud Puer
nat ẽ nob̵ istãsi quidẽ ꝓcãcẽ pinnocentia
su& adño constatelecta dicitemĩ discipu¬
lissuis smite admeparuulosuemre: tadi¬

Expanded text:
hoc nomen simplicibus et purissimis dari, quando et ipse Dominus puer vocatur, sicut est illud: Puer natus est nobis . Istam siquidem aetatem pro innocentia 385 sua a Domino con stat electam; dicit enim discipulis suis: S
Abbreviated transcription (Latin):
iulecalibi incerdũ reperiatur aaumsicut
et in primopsalmo constateffecta i insicu
dix̃. scilicet sib qui noluerunt a praritate sus
caduca depotestate fugitiua: etaliosdeati¬
tudinem accipere: quȩ nescitaliquando de¬
smere iraiusta indignatiouera: sel non ꝓfi¬
cua cemporibus ultionis. putueranteruĩ ibmñ
indignari: sibncsuis uicus redderentur infen¬
si seqr Dentib suis frem& ettabesore Pec¬
carm & inuidus insuc fluctuans maligniute
describnt̃ iracundie quidem sua recinensma¬
lũ sed nulltuttranoaturus. Hicenũmpiae
ic accsausait Nonẽ paximpiisdicitdns¬

Expanded text:
interdum reperiatur aptatum; sicut et in primo psalmo constat effectum. Irascetur, dixit, scilicet sibi, qui noluerunt a pravitate suspcaduca, de potestate fugitiva, et alios beatitudinem accipere, quae nescit aliquando desinere; ira justa, indignatio vera, sed non proficua temporibus ultionis. Potuerant enim ibi non indignari, si hic suis vitiis redderentur infensi. Sequitur, dentibus suis fremet et tabescet. Peccator et invidus in sua fluctuans malignitate describitur: iracundiae quidem suae retinens malum, sed nulli ultra nociturus. Hic enim impiSic et Isaias ait: Non est pax impiis, dicit
Abbreviated transcription (Latin):
ponsio. audice tonuersi. audicefidelissimi
xp̃iani cõmotionẽ istam: Idẽ ꝑmutationem
qua humana terrȩ fecilic̃euenit. non statũ
tremore montium. sed ꝓspora conuersione po¬
pulorum: Namsiquaras qui sit dñs. audidsia¬
cob: Ipso enim miseri cordit̃ apparente. ab ei
facie id e st p̃sentia salutarit: Terra cõmotaẽ
quae mortis scupore pigrariguerat quatam̃
sic sua suꝑscitione cõmote ẽ ut inculcura dm̃
xterno fixa robore ꝑmanera: Quiconuer¬

Expanded text:
idelissimi Christiam, commotionem istam, id est permutationem, quae humanae terrae feliciter evenit, non factam tremore montium, sed prospera conversione populorum. Nam si quaeras quid sit Dominus, audi, Deus Jacob. Ipso enim misericorditer apparente ab ejus facie, id est praesentia salutariter terra commota est, quae mortis stupore pigra riguerat; quae tamen sic a sua superstitione commota est, ut in cultura Domini aeterno fixa robore permaner
Abbreviated transcription (Latin):
fideisemina efficuciter acceperunt: Cales
enindicti sunt acolendo istuenĩ spiricaliter
aduerte renos debereracio ipsa cõpellit.
quando ad liccerã omnimodis ꝓbantur absur¬
du. Etideorespice quasuauitate prioressimi¬
licudines ad hancincellegentiã uident᷑ eẽ
ꝑducta : ut sibibros pulcherima collatione

Expanded text:
fidei semina efficaciter acceperunt. Colles fidei semina efficaciter acceperunt. Colles enim dicti sunt a colendo. Ista enim spiritualiter advertere nos debere ratio ipsa compellit, quando ad litteram omnimodis probantur absurda. Et ideo respice qua suavitate priores similitudines ad hanc intelligentiam videntur esse perductae, ut sibi omnia pulcherrima collatione
Abbreviated transcription (Latin):
miraculorũ semole superariuitinum ornu¬
um causcsduab albusionib plenissima
breuitite condusic: mnar firisster dixim
peccatorasiscius scđi debere suscipi. quimo¬
reundecrũ tumi dis cogitictionib flueguant
Hor die muero ꝑ quoliba. fiumine debemius
accipere: quiuariis desiderus homine drapi¬
unt ecin mart illud magnum ne fundap̃¬
respecto asius consuetudunb retrorsũpcipitata
redier̃: edic&hȩchistoriareferatur inuecere
tesciamnento. aliis tam̃ hicuerbis esimilitudinib
indicait᷑ ut euidenceraduerterem anciquailla
factus piritali intellegentia salutis iã in¬
catores accipiposse manifescũ ẽ qui& suꝑ nã
lucematerris ceeris primitꝰ acceper̃ eomento
monte sappellati sunt: ꝓptsc̃itatis ã plissimũ
cacuoñ & fidei solidissimã firmitute: Iscieni ex¬
ultiuuerũ in operib suis tumquã ari&esqui
fidelissimum gregẽ ad caulas dm̃diumo uiua¬
mine ꝑducebant: Colle saut̃ medio critatẽ
significat late credentiũ. quorũ pectora

Expanded text:
miraculorum se mole superari, vitiorum omnium causas duabus allusionibus plenissima brpeccatores istius saeculi debere suscipi, qui more undarum tumidis cogitationibus fluctuant. Jordanem vero pro quolibet flumine debemus accipere: qui variis desideriis homines rapiunt et in mare illud magnum nefanda prrespecto, a suis consuetudinibus retrorsum praecipitata redierunt. Et licet haec historia referatur in Veteri Testamento, aliis tamen hic verbis et similitudinibus indicatur; ut evidenter adverteremus antiqua illa facta spirituali intelligentia salutis nostrae incatores accipi posse manifestum est, qui et supernam lucem a terris caeteris primitus acceperunt. Et merito montes appellati sunt, propter sanctitatis amplissimum cacumen, et fidei solidissimam firmitatem. Isti enim exsultaverunt in operibus suis tanquam arietes, qui fidelissimum gregem ad caulas Domini divino juvamine perducebant. Colles autem mediocritatem significant late credentium, quorum pectora
Abbreviated transcription (Latin):
tibulationẽ & dolorẽ inuenret n omendi
inuociay Audiscribulatione naetoloro
et fortus sis offenderis. Sedqua sdiuuitas ge¬
rat in trinsecus thesaurus iscrcognoseꝗ
He sunt tribulationes quat dbrm de urar¬

Expanded text:
ibulationem et dolorem inveni, et nomen Domini invocavi. Audis tribulationem et dolorem, et fortassis offenderis; sed quas divitias gerat intrinsecus thesaurus iste, cognosce. Hae sunt tribulationes quae a
Abbreviated transcription (Latin):
toepsalmi talicapite uidentur or nan.
amsicuc in melodiahoc cõpositũ nomen
diuersos comos recipit Ituca mulciplis
cansis a diumsae p̃dicationis assum̃t no
enim uno modo dicitur lauda cedom si

Expanded text:
tot psalmi tali capite videntur ornari. Nam sicut in melodia hoc compositum nomen diversos tonos recipit, ita et multiplices causas ad vim suae praedicationis assumit. Non enim
Abbreviated transcription (Latin):
Denedictiuos dño qui fec̃ celũ etterã
Cũ superius obtaueri tꝓpheta ubene¬
dicerent᷑ fidoles it̃ ipsa p̃distinatione
confisus. Benedictos diẽ eẽuistisfas
et uide genꝰ bonedictionis dnõ posuns
qui a ipsa ẽ pfectabeacitudo non sibique¬
qua pparari sed dño: hocenĩ uerbo ao
lium corda roboruncͥ et fucura bea a cul¬

Expanded text:
qui fecit coelum et terram. Cum superius optaverit propheta ut benedicerentur fideles, jam ipsa praedestinatione confisus benedictos dicit esse justissimos. Et vide genus benedictionis, Domino, posuit: quia ipsa est perfecta beatitudo non sibi quemquam praeparari, sed Domino. Hoc enim verbo et fidelium corda roborantur, et futura beatitu
Abbreviated transcription (Latin):
mito tade claritio ẽ. Iopulu sille fidelisadia¬
bolica prauitate liberatus gratiasa gensdno.
ententiam religiosa mentis expressit.
qđ & hic face rẽdebent quid euoti sunt & in
illaceles tihicrusalem. habeatis constat
et peragendum: Laudatiornim eius non
duuditur termino. qui a nefine habere
potest beneficium. Imelicuidut quia pecca¬
cores liberat: Ibi p̃dicat᷑ quia d euotos coronat
neri toergo allelura in aiculo psalmistecog¬
noscitur suscepis se qui&alaudedni fecitimi¬
fuit & eni mgaudiũ audire gaudentem Ala¬
cricudenimentis auget̾. quando alterius
luctuntis plata uerbasuauit haurium tur
ed nechocquoq put& ocibsũ qđ potes cente¬
simũ psalmum. hec exulatio fideliũ talinu¬
mero collocut: Respicceninidulaedinẽ secu¬
niactemq cunentium et inuenies hicima¬
tionis sua munerib inuituuit Ipse ẽ enim
de narius quinane&sero uenientib dabit
Denarius qͥ m̃coronalis ẽ unusquia fine peniã

Expanded text:
mi tota declarata est. Populus ille fidelis a diabolica pravitate liberatus, gratias agens Domino, sententiam religiosae mentis expressit; quod et hic facere debent qui devoti sunt, et in illa coelesti Jerusalem a beatis constat esse peragendum. Laudatio enim ejus non clauditur termino, quia nec finem habere potest beneficium. Hic laudatur, quia peccatores liberat; ibi praedicatur, quia devotos coronat. Merito ergo Alleluia in titulo psalmus iste cognoscitur suscepisse, qui et a laude Domini fecit iniFuit et nostrum gaudium audire gaudentem. Alacritas enim mentis augetur, quando alterius laetantis prolata verba suaviter hauriuntur. Sed nec hoc quoque putetur otiosum, quod post centesimum nonum psalmum haec exsultatio fidelium tali numero collocatur. Respice enim dulcedinem securitatemque canentium, et invenies hic imaationis suae muneribus invitavit. Ipse est enim denarius qui et mane et sero venientibus dabitur. Denarius, quoniam coronalis est; unus, quia finem penitus
Abbreviated transcription (Latin):
serra ẽ. hominũ filus ad eribudubi sẽꝑ
gratiam dnĩ muleiplicicellucit xone
punsicene et adeternã uitã existiu Nundi
ꝑpenuseruciatibꝰ affugendi sunt eoꝵ
quei pconia ꝑsonabt sic̃ silomondicio
anortuo quasieceo quinoiiẽ peruitcon¬
sesso it paudl opost Nlosaut iuentes
et samlau dimꝰ nodniũ : Diaendo auit

Expanded text:
ubi se per gratiam Domini multiplici colluctatione purificent, et ad aeternam vitam ex istius mundi perpetuis cruciatibus affligendi sunt; eorqui ejus praeconia personabunt, sicut Salomon dicit: A mortuo, quasi ex eo qui non est, perit confessio . Et paulo post: Nos autem viventes et sani laudamus nomen tuum. Dicendo aut
Abbreviated transcription (Latin):
posculae debere concedi misericadia ẽ
enĩ cummiseris ac delinquentib peccatu
dimittio: Veritas cum beati cudins fuci¬
ite ꝓmissa rescituit siueutalu uolunt
cũ iudicuttirus .ẽ. impios utras que enim

Expanded text:
postulat debere concedi. Misericordia est enim, cum miseris ac delinquentibus peccata dimittit; veritas, cum beatitudinis futurae promissa restituit; sive ut alii volunt cum judicaturus est impios. Utrasque enim
Abbreviated transcription (Latin):
Dunoia pratoni. Ferto cumpsalmũ
ppidiloquicur. Frimo modo cõme¬
mo a quȩmiracula chis hebreisp̃sci¬
ceric ex populo xp̃i ano. secundo subin¬
terrogatione dicit. Curfugeriemare
responsiome gracissi mai. lungens a fa¬
ciub ñ terram fuisse cõmõtum: Tercio
simulachra gentium iutilia demons¬
crat adoracorib suiso creligio dnĩquã
situicalis & saluberrima ꝓpriiscultori¬
bisconsequenter exponit Inexitii
tepopuloΡAΡano. Hic exitum
ilum debemus accipere quandonos a pec¬
catorum uinculis contingit exire : Tunc
enimabxgrptiorum: ide adenonũ
curbuliberam quando barbaricȩ ueri¬
uis illius iura non patimꝰ: Ecuereredint᷑
is iabolice. campompe mundi huĩ anrã
cocperint mente discedere. Darbarus
inurbeuixerit: sed semper ut feraina¬
gns habitas se noscatur: Dom̃ uero ia
ꝑtucrenationem sed adomnes fideles
sabelieta crum : idẽ indentiumdm̃ nos¬
scur ee ꝓpacua: ltaquieũ circumci¬
ocorde sequutur : iude iueratiaer nun¬

Expanded text:
otum psalmum propheta loquitur. Primo modo commemorat quae miracula Dominus Hebraeis praestiterit, et populo Christiano. Secundo sub interrogatione dicit cur fugerit mareresponsionem gratissimam jungens, a facie Domini terram fuisse commotam. Tertio simulacra gentium inutilia demonstrat adoratoribus suis; et religio Domini quam sit utilis et saluberrima propriis cultoribus consequenter exponit. Exposide populo barbaro. Hic exitum illum debemus accipere, quando nos a peccatorum vinculis contingit exire. Tunc enim ab Aegyptiorum, id est a daemonum turba liberamur, quando barbaricae severitatis illius jura non patimur; et vere reddimur Israelitae, cum pompae mundi hujus a nostra coeperint mente discedere. Barbarus in urbe vixerit, sed semper ut fera in agris habitasse noscatur. Domus vero Japertinere nationem, sed ad omnes fideles raelitarum, id est videntium Deum noscitur esse perpetua; ita qui eum circumciso corde sequuntur, Judaei veraciter nun
Abbreviated transcription (Latin):
nes ad benedictione genera butis asimlli
ubisimuloms benedicuntt quise ui dño
hocfecit inregib Nec ullũ ginihominũ
ei credens pbatur exceptũ qđ sit abcinu
nerib alienu: Qua figuta dicit̃aniar¬
faleosis. Idẽ retapitulactig qua suquando
eaqua su periusdictas lacius biiuir
inme moriã postea reuotunt᷑. Alicat¬

Expanded text:
nes ad benedictionem generalitatis ascendit: ubi simul omnes benedicuntur qui servire Domino hoc fecit in regibus, nec ullum genus hominum ei credens probatur exceptum, quod sit ab ejus muneribus alienum. Quae figura dicitur anacephaleosis, id est recapitulatio, quae fit quando ea quae superius dicta sunt latius, breviter in memoriam postea revocantur.