comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
int̾fecerit. & regnau̾it ꝑ ilo in isrł annis
UiIii. & qđ uen̾it salmanassar rex assur.
& obsedit samariã. q̃ nc̃ sebasten uoca¬
tur tͥb antus. & nono anno regni osee
ceꝑit eã. uinctũq osee in carcerẽ mise¬
rit. & tͣnstulerit ifrł in assyrios: posu¬
eritq eos in ala. & in nabor iuxta flu¬
uiũ goram. inciuitatib. siue ut lxx.¬
tͣnstulert̃. in montib medorũ. Qmuis
enĩ inierint consiliũ duo reges pessi¬
mi ut ascend̾ent ad udã curiꝰ regio in
montib sita ẽ. & suscitarent eũ qͥes¬
centẽ & quodãmͦ dormientẽ. suoq
imꝑio subiugarent. & suꝑponerent ei re¬
ge filiũ tabehelqͥ int̾pretatur bonꝰ ds̃ ut
ut hominẽ hoc nomine uł ydolũ demon¬
hoc consiliũ. S int̾im mͦ caput syriȩ ur¬
biũ erit damascus: & in ipsa metropoli
damasco imꝑabit Rasin. Porro in ephraior
pot̾ hieroboã filiũ Nabath qͥ pͥmꝰ regnauit
de ephraim erit caput samaria. hoc ẽ Re¬

Expanded text:
t regnaverit pro illo in Israel annis novem, et quod venerit Salmanasar rex Assur et obsederit Samariam, quae nunc Sebasten vocatur tribus annis, et nono anno regni Osee ceperit eam, vinctumque Osee in carcerem miserit, et transtulerit Israel in Assyrios, posueritque eos in Hala et in Habor juxta fluvium Gozan, in civitatibus, sive ut nstulerunt, in montibus Medorum . Quamvis enim inierint consilium hiduo reges pessimi, ut ascenderent ad Judam, cujus regio in montibus sita est, et suscitarent eum quiescentem, et quodammodo dormientem, suoque imperio subjugarent: et superponerent ei regem filium Tabeel, qui interpretatur bonus Deus, ut vel hominem hoc nomine, vel idolum demonhoc consilium, sed interim modo caput Syriae urbium erit Damascus, et in ipsa metropoli Damasco imperabit Rasin. Porro in Ephraim propter Jeroboam filium Nabath, qui primus regnavit de Ephraim, erit caput Samaria, hoc est, re
Abbreviated transcription (Latin):
lũ: qͦ scilicet om̃s animas quas dĩ auxi¬
lio nudau̾at cũ ornam̃tis pͥstinis red¬
diturus sit ñ solũ ipse. s & satellites
eiꝰ demones. Quib si optio det᷑. magis
eligant ꝑire flãmis qͣm p̃dam ꝑde.
Paruulꝰ enĩ natꝰ ẽ nobisꝰ filiꝰ datus ẽ
nobis. & factus ẽ pͥncipatꝰ suꝑ hume

Expanded text:
lum: quod scilicet omnes animas, 132 quas Dei auxilum: quod scilicet omnes animas, 132 quas Dei auxilio nudaverat, cum ornamentis pristinis redditurus sit: non solum ipse, sed et satellites ejus daemones: quibus si optio detur, magis eligant perire flammis, quam praedam perdere. Parvulus enim natus est nobis, filius datus est nobis: et factus est principat
Abbreviated transcription (Latin):
& diuident᷑ spolia. Tu enĩ dñe atq sal¬
uator. iugũ oneris eiꝰ hoc ẽ diaboli qͥ
pͥus exultabat in mundo. qͥ cunctis gñ¬
tib imꝑabat᷑. qͥ grauissimo seruitutis
iugo colla omĩum depͥmebat: & uirgã
qua ꝑcutiebat unu̾isos. & peccata si¬
bi quasi qͦddam tributũ reddere cõ¬
pellebat: detraxisti de humeris eoꝵ:
& tͥ lib̾atos seruire fecisti absq ullo
exercitu & absq effusione sanguinis
in abscondito manꝰ. sic̃ quondã sub
gedeon popło isrłi de madianitis
igni cõburit᷑. ut macule cũ uestim̃to fedi
eruoris intereant: sic diaboli iuolenta p̃¬
datio. & tumultus. ac turbe qͥb huma¬
nũ sibi subiecerat genꝰ. gebennȩ ignib
tẽ qͣndã popłi credidisse significant. Li¬
cet ꝓ eo qͦd illi dixert deduxisti in letitia:
alii interp̃tati sint. magnificasti. Et cũ
in reliquis eundẽ sensũ teneant: stolã
congregatã dolo. & uestim̃tũ c̃omuta.¬
tũ. eũ adiciunt redditurũ. id ẽ diabo¬

Expanded text:
et dividuntur spolia . Tu autem, Domine atque Salvator, jugum oneris ejus, hoc est diaboli, qui prius exsultabat in mundo, qui cunctis gentibus imperabat, qui gravissimo servitutis jugo colla omnium deprimebat; et virgam qua percutieabat universos, et peccata sibi quasi quoddam tributum reddere compellebat, detraxisti de humeris eorum: et tibi liberatos servire fecisti absque ullo exercitu et absque effusione sanguinis in abscondita manu: sicut quondam sub Gedeone populo Israel de Madianitis igne comburitur, ut maculae cum vestimento foedi cruoris intereant: sic diaboli violenta praedatio et tumultus ac turbae, quibus humanum sibi subjecerat genus, gehennae ignibus tem quamdam populi credidisse significant: licet pro eo quod illi dixerunt, deduxisti in laetitia, alii interpretati sint magnificasti. Et cum in reliquis eumdem sensum teneant, stolam congregatam dolo, et vestimentum commutatum, eum adjiciunt redditurum, id est, diabo
Abbreviated transcription (Latin):
tatio ẽ: qđ regnante achar rege im¬
pio. rex aram qͥ int̃pretat᷑ excelsus
atq sublimis. ut indicet arrogantiã
sapientis scłaris: & phacee filius Ro¬
bu ephraimn de qua hieroboam filius
Nabath uitulos aureos in bethel & dan
constituerat. & a domo dauid di popłm
separarat: refert᷑ ad hereticos qui con¬
sentiant sibi ut expugnent eccłiam.
Qͥd cũ audit domꝰdauid quẽ in hiete¬
chiel pastorẽ bonũ legimꝰ suscitatũ.
& popłs eiꝰ simplicit̃ credens in dñm:
ꝑtremiscit. & id̾o ꝑtremiscit: qͥa ñ ar¬
borib frugiferis. s infruetuoso sal¬
tui cõparat᷑. Eosdẽ autẽ hereticos
atq gentiles contͣ domũ dauid. argu¬
m̃tore & dialectice artis gladiis dimi¬
care nullidubiũ ẽ: ut qͥ int̃ se discre¬
pant. in eccłie oppugnatione consen¬
tiant. ĩuxta illud qđ herodes & pilatꝰ
uit̃ se discordantes. in dñi passione a¬

Expanded text:
etatio est, quod regnante Achaz rege imetatio est, quod regnante Achaz rege impio, rex Aram, qui interpretatur excelsus atque sublimis, ut indicet arrogantiam sapientiae saecularis, et Phacee filius Robum Ephraim, de qua Jeroboam, filius Nabath, vitulos aureos in Bethel, et Dan constituerat, et a domo David Dei populum separaverat: referuntur ad haereticos, qui consentiunt sibi ut expugnent Ecclesiam. Quod cum audierit domus David, quem in Ezechiel pastorem bonum legimus suscitandum, et populus ejus simpliciter credens in Dominum, pertremiscit. Et ideo pertremiscit, quia non arboribus frugiferis, sed infructuoso saltui comparatur. Eosdem autem haereticos atque gentiles contra domum David argumentorum et dialecticae artis gladiis dimicare nulli dubium est, ut qui inter se discrepant, in Ecclesiae oppugnatione consentiant: juxta illud quod Herodes et Pilatus inter se discordantes, in Domini passione a
Abbreviated transcription (Latin):
dea damascũ tͣnstulisse. & phacee filiũ
Romelie regẽ decẽ tribuũ q̃ appellaban¬
t᷑ isrł. & regnabant in samaria. una die
centũ uiguiti milia ꝑcussisse de iuda
hominũ bellatorũ: & ducenta milia
mulierũ. puerorũq & puellarũ. cũ in¬
finita p̃da in samariã duxisse captiua.
De quo certamine ꝓph̾a nẽ tacuit. s se¬
cundũ refert p̃lium qͣndo ex ꝑĩtuo
habentes fortitudinis sue atq uicto¬
riȩ. & inuitati p̃dȩ magnitudine. rur¬
sũ ueniunt ad iudeã. & hierłm oupi¬
unt debellare: & ñ potuert̃. qͥa auxili¬
atus ẽ ei dñs. ut sub occasione misedĩe
qua popłm liberabat obsessum. filiũ
suũ nuntiaret de uirgine nasciturũ.
Qͦd cũ audisset domꝰ dauid. hoc ẽ do¬
mꝰ regia Sẏrĩa scilicet & ephraim. ra¬
sin & phacee iuncto uenire exercitu:
ext̾rita ẽ atq ꝑtimuit: & tã rex qͣm
popłs ita contremuert̃. ut puta res
arborũ folia uentorũ flatib uenti¬
lari. Iuxta anagogen facilis int̃p̃¬

Expanded text:
daea Damascum transtulisse, et Phacee filium Romeliae regem decem tribuum, quae appellabantur Israel et regnabant in Samaria et una die centum viginti millia percussisse de Juda hominum bellatorum, et ducenta millia mulierum, puerorumque et puellarum cum infinita praeda, in Samariam duxisse captiva. De quo certamine propheta nunc tacuit, sed secundum refert praelium: quando experimentum habentes fortitudinis suae atque victoriae, et invitati praedae magnitudine, rursum veniunt ad Judam, et Hierusalem cupiunt debellare, et non potuerunt: quia auxiliatus est ei Dominus: ut sub occasione misericordiae qua populum liberabat obsessum, Filium suum nuntiaret de virgine nasciturum. Quod cum audisset domus David, hoc est domus regia, Syriam scilicet et Ephraim, Rasin et Phacee juncto venire exercitu, exterrita est atque contremuit, et tam rex quam populus ita contremuerunt, ut putares arborum folia ventorum flatibus ventilari. Juxta anagogem facilis interpr
Abbreviated transcription (Latin):
tenebat calculũ. quẽ iuxta.lxx. & theo¬
dotionẽ forcipe: iuxta aqͥlã & Symma¬
chũ qͥ hebraicũ st̃ secuti. forcipib app̃¬
hendit. id ẽ malehaim: ut tangeret os
eiꝰ & pͥstina delicta purgaret. Manꝰ au¬
tẽ & ado & a seraphim mittit᷑ ut ꝓpha
sui corporis m̃brũ uidens tactu ñ ter¬
reat᷑ ex t̾no. Q dã nr̃oꝵ forcipẽ qua cal¬
culus cõphendit᷑. duo testam̃ta putant:
q̃ int̾ se sp̃s scĩ unione sociant᷑. Qͥ a
uero sedens dñs introducit᷑. & sedens
in templo. & domꝰ unpleta ẽ fumo. ut
uidei putant thimiamatis: conseqn¬
t̾ ponunt᷑ & forcipes. qͦs in sacerdota¬
li minist̾io legimꝰ. Et audiui uocem
dnĩ dicentis. Quẽ mittã: & qͥs ibit
nobis & dixi. Ecce ego: mitte me.
popłm istũ. Qd penitꝰ in hebraico
ñ habet᷑. Qͣndo autẽ ex dĩ ꝑson a
dr̃. nobis. illo sensu accipiendũ ẽ
qͦ & in genesi legimꝰ faciamꝰ homi¬
nẽ ad imaginẽ & similitudinẽ nr̃am:

Expanded text:
tenet calculum, quem juxta LXX et Theodotionem, forcipe: juxta Aquilam, et Symmachum, qui Hebraicum sunt secuti, forcipibus apprehendit, id est, MALCAIM  , ut tangeret os ejus, et pristina delicta purgaret. Manus autem, et a Deo et Seraphim mittitur, ut Propheta sui corporis membrum videns, tactu non terreatur externo. Quidam nostrorum forcipem, quo calculus comprehenditur, duo Testamenta putant, quae inter se Spiritus sancti unione sociantur. Quia vero sedens Dominus introducitur, et sedens in Templo, et domus impleta est fumo, ut Judaei putant, thymiamatis; consequenter ponuntur et forcipes, quos et in sacerdotali ministerio legimus . Et audivi vocem Domini dicentis: Quem mittam, et quis ibit nopopulum istum, quod penitus in Hebraeo non habetur. Quando autem ex Dei persona dicitur, nobis, illo sensu accipiendum est, quo, et in Genesi legitur: Faciamus hominem ad imaginem, et similitudinem nostram ,
Abbreviated transcription (Latin):
r̃t. & ocłos suos cõp̃sserunt: ne forte ui¬
deant oclis. & aurib audiant. & corde
intelligant. & conu̾tant se & sanem illos.
Quo autẽ hec prophetia impleta sit
tempore: ipse apłs paulꝰ in conseq̃ntib
loquitur. Notum gͦ sit uob̃. q̃m genti.¬
b missum ẽ hoc salutare di & ip̃si au¬
dient. Unde & de eisdẽ in apłorum
actib legimꝰ: qđ paulꝰ & barnabas
iudeis nolentib crede dixerint. Uob̃
oportebat pͥmũ loqui u̾bum dĩ s q̃m
reppulistis illud. & indignos uos iu

Expanded text:
uos compresserunt, ne forte videant oculis, et auribus audiant, et corde intelligant, et convertant se, et sanem illos . Quo autem haec prophetia impleta sit tempore, ipse Apostolus Paulus in consequentibus loquitur: Notum ergo sit vobis, quoniam gentibus missum est hoc salutare Dei, et ipsi audient . Unde et in eisdem Apostolorum Actis legimus, quod Paulus, et Barnabas Judaeis nolentibus credere, 97 dixerint: Vobis oportebat primum loqui verbum Dei, sed quoniam repulistis illud, et indignos vos ju
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itati utilit̾ audient. ut tandẽ ratio¬
ne superent᷑. & nequaquã ueluit in m̃¬
dacio dicere. qͥa qͦdcũq dixerint. nũqͣm
ꝑuersitas possit suꝑare qđ rectum est
Hec enĩ ait dñs ad me. Sic̃ in forti ma¬
nu erudiuit me. ne ir̃e inuia popli huiꝰ:

Expanded text:
veritati utiliter audient, ut tandem ratioveritati utiliter audient, ut tandem ratione superentur, et nequaquam velint in mendacio vincere, quia quodcumque dixerint, numquam perversitas possit superare quod rectum est. Haec enim ait Dominus ad me: Sicut in forti manu erudivit me, ne irem in via pop
Abbreviated transcription (Latin):
uos & debiles ẽẽ cognoscite: & emmanu¬
hele p̃sente nich posse contͣ hierłm urbẽ
dĩ. & hoc ñ solũ uos qͥ uicini estis: s cun¬
cta ꝓcul t̾ra cognoscat. Qͣmuis enĩ ex¬
ercitum congregetis. & accingatis uos
ad p̃lium. & maior sit numerus obsi¬
dentiũ qͣm obsessor: tam̃ ñ semel s ite¬
rũ dic̃a. uincimini. Ꝙ qͦdcũq contra
hierłm inieritis consiliũ: dissipabit᷑.
& licet supͣ dixeritis. ascendamꝰ ad u¬
dã. & suscitemꝰ eũ quiescentẽ. & ponamꝰ
regem suꝑ eũ filiũ tabehel: loquimini qͥ¬
dẽ uerbũ s ñ fiet. qͥa nob̾cum ẽ ds̃ id ẽ
enimanuhel. Possumꝰ hoc testimonio. &
contͣ gentes abuti in ꝑsecutionis tẽpore:
qͦd qͣmuis fortes ẽẽ uideant᷑. & nos suꝑa¬
re in his qͥ lapsi sunt. tam̃ uincant᷑ in
his qͥ pro xꝑo fud̾unt sanguinẽ: & qͦd
pꝰ bella pax reddat᷑ eccliis. & uniu̾sa eors
contͣ emmanuhelem consilia dissipentur.
qͥa nobiscũ sit ds̃. Contͣdicentes quoq

Expanded text:
es esse cognoscite, et Emmanuele praesente, nihil posse contra Jerusalem urbem Dei: et hoc non solum vos, qui vicini estis, sed cuncta procul terra cognoscat. Quamvis enim exercitum congregetis, et accingatis vos ad praelium, et major sit numerus obsidentium quam obsessorum, tamen non semel, sed iterum dicam, vincimini. Et quodcumque contra Jerusalem inieritis consilium, dissipabitur. Et licet supra dixeritis : Ascendamus ad Judam, et suscitemus eum quiescentem, 121 et ponamus regem super eum filium Tabeel: loquimini quidem verbum, sed non fiet, quia nobiscum est Deus, id est, Emmanuel. Possumus hoc testimonio et contra gentes abuti in persecutionis tempore, quod quamvis fortes esse videantur, et nos superare in his qui lapsi sunt, tamen vincantur in his qui pro Christo fuderunt sanguinem, et quod post bella pax reddatur Ecclesiis: et universa eorum contra Emmanuelem consilia dissipentur, quia nobiscum sit Deus. Contradicentes quoque
Abbreviated transcription (Latin):
& faciẽ dñi pedesq uelare. & certat̃i ꝓfer¬
re testimoniũ u̾itatis: & om̃e qđ clamat
tͥnitatis sacram̃ta monstrare: & mirari
adinuicẽ qđ dñs sabaoth in forma di pa
liminaria cardinũ a uoce clamantis: &
domꝰ impleta ẽ fumo. Clamantib se¬
raphim. & ui tota t̾ra trinitatis mẏste¬
riũ p̃dicantib qͣndo passionẽ dñi sal¬
uatoris t̾ra uniu̾sa cognouit: stat̃i cõmo

Expanded text:
velare, et certatim proferre testimonium veritatis, et omne quod clamant Trinitatis sacramenta monstrare. Et mirari adinvicem quod Dominus Sabaoth in forma Dei Paterliminaria cardinum a voce clamantis, et domus impleta est fumo. Clamantibus Seraphim, et in tota terra Trinitatis mysterium praedicantibus, quando passionem Domini Salvatoris t
Abbreviated transcription (Latin):
debimꝰ. ñ solũ patris diuinitatẽ. s nec fi.
m̃tis de quib ipse saluator ait. Beati mun¬
do cordde. qm̃ ipsi dm̃ uidebunt. Legimꝰ
qđ ab rahȩ uisus sit d̾ns in hominis figu¬
ra: & cũ iacob quasi homo luctatus sit qͥ
ds̃ erat: unde & appellatus ẽ locꝰ ipse pha¬
nuel. hoc ẽ facies dĩ. Uidi enĩ ait dm fa¬
eie add faciẽ: & salua facta ẽ anima mea
Ietechiel quoq uidit dñm in forma
hominis sedentẽ suꝑ cherubim. a lubis
eiꝰ & deorsum erat qͣsi ignis: & suꝑiora
habebant speciẽ electri. Ergo di natura
ñ cernit᷑. s uidet᷑ hominib ut uoluerit.
Seraphim stabant suꝑ illud. sex ale uni
& sex alȩ alt̾i. Quab uelabant᷑ faciem eiꝰ
& duab uelabant pedes eiꝰ: & duab uo

Expanded text:
dicam, non solum Patris divinitatis, sed nec Filimentis, de quibus ipse Salvator ait: « Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Legimus quod Abraham visus sit Dominus in hominis figura: et cum Jacob quasi homo luctatus sit, qui Deus erat. Unde et appellatus est locus ipse Phanuel, hoc est, facies Dei: Vidi enim, ait, Dominum facie ad faciem, et salva facta est anima mea . Ezechiel quoque vidit Dominum in forma hominis sedentem super Cherubim, a lumbis ejus et deorsum erat quasi ignis, et superiora habebant speciem electri . Ergo Dei natura non cernitur, sed videtur hominibus, ut voluerit. Seraphim stabant super illud, sex alae uni, et sex alae alteri: duabus velabant 91 faciem ejus, et duabus velabant ped
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ gabrihel ipse uirgini loquit᷑ que con¬
simi obũbrabit te: ꝓpterea qͦd uascet᷑ ex te
scm̃. uocabit᷑ filiꝰ dĩ. Qͥ dã ꝓphetissam scãm
mariã intp̃tantur: quã ꝓpheten fuisse ñ
dubium ẽ. Ipsa enĩ loquitur in euglio.
Ecce enĩ ad modũ beatã me dicent om̃s
generationes. qm̃ fecit mͥ magna qͥ potens
est. & reliqͣ. Precipit᷑q ysaie ut ipsũ qͥ pͥus
uocabat᷑ emmanuhel: uc̃ appellet. accelera
spolia detrahere. festina p̃dari. ascendens
enĩ in altum captiuã duxit captiuitatẽ:
accepit dona in hominib. & anteqͣm hu¬
manũ corpꝰ assumeret. & iuxta infantiã¬

Expanded text:
tamen Gabriel ipsi virgini loquitur quae contamen Gabriel ipsi virgini loquitur quae consimi obumbrabit tibi: propterea quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei . Quidam prophetissam sanctam Mariam interpretantur, quam prophetin fuisse, non dubium est: ipsa enim loquitur in Evangelio: Ecce enim amodo beatam me dicent omnes generationes: quoniam fecit mihi magna qui potens est , et reliqua. Praecipocabatur Emmanuel, nunc appellet, accelera, spolia detrahe, festina praedari. Ascendens enim in altum, captivam duxit captivitatem; accepit dona hominibus . Et antequam humanum corp
Abbreviated transcription (Latin):
menta cõprehendat. Qͥd ẽ autẽ illud
qͦd scͥbitur humano stilo: Ut puer natꝰ
uelocit̃ spolia detrahat. & cito p̃decur:
hoc ẽ ne ultra patiat᷑ regnare diabolũ:
nec mittat angłos. nec ꝓphetas. s ad sal¬
uandas creaturas suas ipse descendat.
facit gͦ ꝓpħa qͦd iussum ẽ: & adhibet sͥ
duos testes fideles: uriã sacerdotẽ qui
legis doctor ẽ. dicente malachim. labia
Sacerdotis custodient scientiã. & legẽ
requirent ex ore eiꝰ. quia angłs dñi exer¬
cituum ẽ: & zachariã filiũ barachiȩ quẽ
ꝓpham fuisse ñ dubium ẽ. Legimꝰ qd re¬
gnante achar. urias sacerdos fuerit tẽ¬
pli dñi: cui p̃cepit achar ut altare simi¬
le altaris damasci faceret. & dierũ nar¬
rat liber qͦd ezechias filiꝰ achaz quesierit
dũm in dieb zachariȩ eruditi in timo¬
re dĩ Exhibuit autẽ se ysaias dignũ spũ¬
niuo rhua: itixta illud qͦd scͥptum ẽ. acce¬

Expanded text:
amenta comprehendat. Quid est autem illud amenta comprehendat. Quid est autem illud quod scribitur humano stylo? Ut puer natus velociter spolia detrahat, et cito praedetur, hoc est, ne ultra patiatur regnare diabolum: nec mittat Angelos, nec Prophetas; sed ad salvandas creaturas suas ipse descendat. Facit ergo Propheta quod jussum est, et adhibet sibi duos testes fideles, Uriam sacerdotem, qui legis doctor est, dicente Malachia: Labia sacerdotis custodient scientiam, et legem requirent ex ore ejus, quia Angelus Domini exercituum est : et Zachariam filium Barachiae, quem Prophetam fuisse, dubium non est. Legimus, quod regnante Achaz, Urias sacerdos fuerit Templi Domini : cui praecepit Achaz, ut altare simile altaris Damasci faceret. Et Dierum narrat liber , quod Ezechias filius Achaz quaesierit Dominum in diebus Zachariae eruditi in timore Dei. Exhibuit autem se nino ruha, juxta illud quod scriptum est: « Acce
Abbreviated transcription (Latin):
uocare patrẽ suũ & matrẽ suã. aufere¬
t᷑ fortitudo damasci. & spolia samariȩ
& testes fac mͥ fideles homines. & ꝓ uria
sacerdote. tantũ. uriã: & cet̾a similit̾. Pri¬
mũ ꝓpħa missus ẽ ad achax: ut ei p̃dice¬
ret que scͥptura cõmemorat. Quo audi¬
re nolente.ipse dñs loquit᷑ ad achar: & p̃¬
cipit ei ut petat sibi signũ in pro¬
fundũ. siue in excelsum. Quo re¬
spondente ñ petã. & ñ tẽptabo
dñm: dimisso rege impio ad domũ da¬
inuocatus. samaria subu̾tat᷑ & syria:
subu̾tatur autẽ a rege assyriors: qui &
ipsum uidã postea capturus sit. ita
ut omĩs t̾ra iuidȩa uertat᷑ in solitudi¬
nẽ. Rursũ gͦ sub alia figura partus de¬
seͥbitur uirginalis & dixit dñs ad ꝓ¬
phetã. ut nequa qͣm in poplos ꝓferat no¬
ue natiuitatis archanũ: s scribat eam
in isto grandi uolumine qͦd ñc legimꝰ.:
& qͦd sit mirabiliꝰ. humanis u̾bis & sti¬
lo quo homines scribe consuer̃t. di sacͣ¬

Expanded text:
 matrem suam, auferetur fortitudo Damasci, et spolia Samariae et testes fac mihi fideles homines. Et pro Uria Sacerdote, tantum Uriam, caetera similiter. Primum Propheta missus est ad Achaz , ut ei praediceret quae Scriptura commemorat: quo audire nolente, ipse Dominus loquitur ad Achaz, et praecepit ei, ut petat sibi signum in profundum, sive in excelsum. Quo respondente, Non petam, et non tentabo Dominum: dimisso rege impio, ad domum Dainvocatus, Samaria subvertatur et Syria: subvertatur autem a rege Assyriorum, qui et ipsum Judam postea capturus sit; ita ut omnis terra Judaeae vertatur in solitudinem. Rursum ergo sub alia figura partus describitur virginalis. Et dixit Dominus ad Prophetam, ut nequaquam in populos proferat novae nativitatis arcanum, sed scribat eam in isto grandi volumine, quod nunc legimus. Et quo sit mirabilius, humanis verbis, et stylo, quo homines scribere consueverunt, Dei sacr
Abbreviated transcription (Latin):
tas p̃miũ consequat᷑. E ppħa ñ teme¬
ritate & arrogantia ꝓpͥe conscientie
se ire ꝓmittit. s fiducia: qm̃ purgata
st̃ labia eiꝰ. & ablata iniquitas mun¬
datũq peccatũ. Ergo & moyses cui
dixerat dñs. ueni mitta te ad pha¬
raonẽ regẽ egypti. & ille ait obsecro
dñe. ñ sum dignꝰ. &. ꝓuide aliũ quẽ
mittas. siue ut in hebreo legit᷑. mit¬
te quẽ missurus es: ñ de contẽptu. s
dehumilitate respondit: qͥa nich de
purgatis labiis suis audierat. qͥ om̃i
gatus ẽ: offert se ad ministium. Alii au¬
tẽ putant iccirco se obtulisse ysaiã:
quia estimabat popło ꝓsꝑa nuntian¬
da. S quia audiuit. uade dic popło
huic. aurib audietis. & ñ intelligetis.
& uidentes uidebitis & ñ cognoscetis:
ꝓpterea in consequentib dicente ad
eũ uoce dñi. clama  ñ statĩ clamat.
s interrogat. Qͥd clamabo. & ie¬
remias cui dictũ fuerat accipe cali¬
c̃ẽ. & potionabis om̃s geutes ad quas

Expanded text:
temeritate et arrogantia propriae conscientiae se ire promittit; sed fiducia: quoniam purgata sunt labia ejus, et ablata iniquitas, mundatumque peccatum. Ergo et Moses, cui dixerat Dominus: Veni, mittam te ad Pharaonem regem Aegypti , et ille ait: Obsecro, Domine, non sum dignus, 96 provide alium quem mittas, sive ut in Hebraeo legitur, Mitte quem missurus es , non de contemptu, sed de humilitate respondit, quia nihil de purgatis labiis suis audierat, qui omnigatus est, offert se ad ministerium. Alii autem putant, idcirco se obtulisse Isaiam, quia aestimabat populo prospera nuntianda: sed quia audivit: Vade, dic populo huic: Auribus audietis, et non intelligetis, et videntes videbitis, et non cognoscetis , propterea in consequentibus, dicente ad eum voce Domini: Clama, non statim clamat, sed interrogat, quid clamabo? Et Jeremias, cui dictum fuerat: Accipe calicem, et potionabis omnes gentes, ad quas
Abbreviated transcription (Latin):
m̾astis siue destruxistis ut munire¬
tis murũ ur̃m: ñ fodistis puteos qͥui
tales hab̃ent ⁊ e̾t̾nas aquas. s lacus
contritos qͥ aquã ñ preualent ꝯtine¬
re:  fecistis eos int̃ duos muros non
⁊ uet̾is instrum̃ti. ⁊ aqͣm piscinȩ uet̾is
neglexistis: n ec considastis datore le¬
gis dm̃: ⁊ oꝑatorem mundi penitꝰ ne¬
glexistis. Hoc iuxta hebraicũ. Cet̾um
uxta lxr ꝯsidauerunt se heretici qͦd
multi ẽẽnt: ⁊ hac multitudine confidn¬
tes doctͥnam uet̾is testam̃ti au̾tert a ci¬
uitate di q̃ ẽ eccłia: E destruxet̃t do

Expanded text:
merastis, sive destruxistis, ut muniretis murum vestrum, non fodistis puteos, qui vitales haberent et aeternas aquas, sed lacus contritos, qui aquam non valent continere. Et fecistis eos inter duos muros novi et veteris Instrumenti, et aquam piscinae veteris neglexistis, nec considerastis datorem legis Deum, et operatorem mundi penitus neglexistis. Hoc juxta Hebraicum. Caeterum juxta LXX consideraverunt se haeretici, quod multi essent, et hac multitudine confidentes, doctrinam veteris Testamenti averterunt a civitate Dei, quae est Ecclesia, et destruxerunt
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑituras. i contemplationẽ gaudii atq
leticiȩ in buctum lacͥmasꝙ uertenda
Mare enĩ hoc ultra ñ pot̾it nauigari.
s omĩa congelascent. & coloniȩ tẏrio¬
rũ captiue ducent᷑ in penas. Nulli e¬
nĩ alii similes st̃ qui habitant ininsu¬
la ista. nͥ negociatorib siue tͣnslatorib.
qͥ circũ ferunt᷑ om̃ĩ uento doctͥnȩ: &
de aliis ad alia uicia tͣnseunt. Habita¬
Mꝰ autẽ in insula qͣmdiu tẽptationi¬
b huiꝰ scłi tundim᷑: & ex om̃i parte no¬
stra insula atq nauicła maris ferit᷑
fluctib. Huiꝰ autẽ insule negociato¬
res de sydone er̃t q̃ intpretatur ue¬
natrix.⁊ in qͣ habitant plurimi uena¬
tores : de quib scͥptum ẽ. Libauit te
de laqueo uenantiũ. & in alio loco
letat᷑ sc̃s. qͦd de eors insidiis lib̾atꝰ
sit dicens. Anima nr̃a sic̃ passer e

Expanded text:
ionem gaudii atque ionem gaudii atque laetitiae in luctum lacrymasque vertendam. Mare enim hoc ultra non poterit navigari; sed omnia congelascent: et coloniae Tyriorum captivae ducentur in poenas. Nulli enim alii similes sunt qui habitant in insula ista, nisi negotiatoribus, sive translatoribus qui circumferuntur omni vento doctrinae, et de aliis ad alia vitia transeunt. Habitamus autem in insula, quamdiu tentationibus hujus saeculi tundimur: et ex omni parte nostra insula atque navicula maris feritur fluctibus. Hujus autem insulae negotiatores de Sidone sunt, quae interpretatur venatrix, et in qua habitant plurimi venatores. De quibus scriptum est; Liberabit te de laqueo venantium . Et in alio loco laetatur sanctus, quod de eorum insidiis liberatus sit dicens: Anima nostra sicut p
Abbreviated transcription (Latin):
occupata ⁊ prauis cogitationib. sor
appellari põt. Ululate naues cartha¬
ginis qͥa ꝑierunt. ⁊ ultra ñ uenient
de terra cȩtheors: ducta captiua ẽ.
Cui similes facti sunt habitatores
insule. negociatores tyrii tͣns fre¬
tantes mare in aquis in ultis: se¬
m̃ negociator qͥsi messiũ illatarũ
negociatores gentiũ. Pro cartha¬
gine in hebreo scribitur tharsis: qͦd
om̃s similit̾ tͣnstuleĩt. Tharsis autẽ
int̃pretatur conteplatio. siue explorati¬
o gaudii. Cethei quoq qͦd hebraice dr̃
cetħim. int̃pretatur mare congelascens:
& ꝓ fenice. apud eos Sydon legitur. ar¬
gͥuunt᷑ itaq hi qͥ malarũ cogitationũ
turba circũdant᷑: i qͥ uolentes uixta a¬
postolũ diuites fieri. incidunt in tẽpta¬
tiones ⁊ laqueos diaboli & desiłia mul¬
ta ⁊ noxia q̃ detrahunt homines in pro¬
fundũ. ⁊ diqtur eis qͦd ululare debe¬
ant. scientes negotiationes mundi ẽẽ¬

Expanded text:
occupata, et pravis cogitationibus, sor occupata, et pravis cogitationibus, sor appellari potest. Ululate naves Carthaginis, quia perierunt, et ultra non venient. De terra Citiorum, ducta captiva est. Cui similes facti sunt habitatores insulae, negotiatores Phoenicis, transfretantes mare in aquis multis, semen negotiatorum quasi messium illatarum, negotiatores gentium. Pro Carthagine in Hebraeo scribitur THARSIS quod omnes similiter transtulerunt. Tharsis autem interpretatur contemplatio sive exploratio gaudii. Citii quoque quod Hebraice dicitur CHETIM , interpretatur mare congelascens: et pro Phoenice apud eos Sidon legitur. Arguuntur itaque hi quos malarum cogitationum turba circumdat, et qui volentes juxta Apostolum divites fieri, incidunt in tentationes et laqueos diaboli, et desideria multa et noxia, quae detrahunt homines in profundum . Et dicitur eis quod ululare debeant, scientes omnes negotiationes mundi
Abbreviated transcription (Latin):
det. ⁊ ꝑibit. qͦd impium ẽ dicere: s
paxillꝰ auferet᷑ de loco fideli. hoc est
de ȩccłia ꝑ impiecatẽ cotidie succres¬
centẽ: ⁊ qui suꝑ eũ ante pependañ
fide. postea infidelitate frangentur.
⁊ cadent. ⁊ ꝑibt. Hoc aut̃ fiet in diebus
nouissimis: qͥa dñs locutus ẽ. Pro
paxillo qͥ hebraice dr̃ iãcẽt. ⁊ ab om¬
nib similit̃ effert᷑: soli lxx. supͣ. pͥnei¬
pẽ. hic. hominẽ. int̃pretati st̃. Qͦdq
nos celeritate dictandi pene p̃deriit.
sobnas int̃pretatur ꝯu̾tere ñe. siue
conũsio. Dicit᷑ gͦ ad pͥncipẽ iudeoꝵ.
ut conũtatur de lege ad eugłm.
⁊ uictimarũ imaginib derelictis.
suꝑ onere. uł uerbo. ⁊ assũptione
tyri iuxta hebreos. in libro qͥnto ui¬
sionũ hẏstorice explanationis dixi¬
mꝰ. sic̃ omuẽ ꝯtra tẏrum ꝓphetiã. se¬
breuit̃ ꝑcurrim. Tyrus lingua he
tur. angustia. Omĩs gͥ anima uiciis

Expanded text:
det et peribit, quod impium est dicere: sed det et peribit, quod impium est dicere: sed paxillus auferetur de loco fideli, hoc est, de Ecclesia per impietatem quotidie subcrescentem, et qui super eum ante pependerant fide, postea infidelitate frangentur et cadent et peribunt. Hoc autem fiet in diebus novissimis, quia Dominus locutus est. Pro paxillo, qui Hebraice dicitur JATHED , et ab omnibus similiter effertur, soli LXX supra principem, hic hominem interpretati sunt. Quodque nos celeritate dictandi pene praeteriit, Sobnas interpretatur convertere nunc, sive conversio. Dicitur ergo ad principem Judaeorum ut convertatur de Lege ad Evangelium: et victimarum imaginibus derelictis, super onere vel verbo et assumptione Tyri juxta Hebraeos, supra in libro decem Visionum historicae explanationis diximus. Nunc omnem contra Tyrum prophetiam sebreviter percurremus. Tyrus lingua Hebtur, angustia. Omnis igitur anima vitiis
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iusticia ⁊ omĩa nomina qͥb xp̃c appella¬
int̃pretatus ẽ sasap̃m n sorocem qͦd
Syminachus u̾tit. nepotes atq cõmix
tib pendeant ꝑ eũ. a uasis craterarũ
ꝑ quib theodotio aganotẽ posuit:
& parui enĩ ⁊ mag̾ni in dñm credi¬
tuti st̃. Crateras autẽ puto ẽẽ apłos
plenos uitalib aquis: de quib dr̃
ben edicite dm̃ de fontib isrłIn qͥ¬
b craterib tniscuit sapientia uinũ
fuũ. & om̃e inquit uas musicor:
eor scilicet qͥ omĩ tẽpore in di lau¬
de ꝑsonant. Qͦd sequitur uidetur
sensui nr̃o ẽẽ contrariũ. quomͦ pa¬
xillus iste qͥ fixus fuerat in loco
fideli. auferat᷑. ⁊ frangat᷑ ⁊ cadat
& pereat qͦd pependat in eo: &
hoc fiat qm̃ dñs locutus ẽ. Qͦd ita
solui pot̃ si legamꝰ illud eugłii qͦd in
nouissimis dieb refrigescat caritas
multors: ⁊ ipse dñs dicãt. putas filius
hominis ueniens. pnueniet fidẽ suꝑ
t̾ram. Non gͦ paxillus franget᷑. ⁊ cͥa¬

Expanded text:
apellainterpretatus est SASAIM et SEPHOTH , quod Symmachus vertit, nepotes atque commixtibus pendeant super eum. A vasis craterarum, pro quibus Theodotio AGANOTH posuit, et parvi enim et magni in Dominum credituri sunt. Crateras autem puto esse Apostolos plenos vitalibus aquis. De quibus dicitur: Benedicite Deum de fontibus Israel , in quibus crateribus miscuit sapientia vinum suum. Et omne, inquit, vas musicorum, eorum qui omni tempore in Dei laudes personant. Quod sequitur, videtur sensui nostro esse contrarium, quomodo paxillus iste, qui fixus fuerat in loco fideli, auferatur et frangatur: et cadat et pereat quod pependerat in eo, et hoc fiat quia Dominus locutus est. Quod ita solvi potest si legamus illud Evangelii, quod in novissimis diebus refrigescat charitas multorum ; et ipse Dominus dicat: Putas filius hominis veniens inveniet fidem super terram ? Non ergo paxillus frangetur et ca
Abbreviated transcription (Latin):
id ẽ tribulans ⁊ coartans: etiã ipsa
t̃rebit᷑ se qͦ intelligñs. eadẽ q̃ tyrus
passa ẽ ẽe passuram. Qͦd cũ ad omĩa
uicia referat᷑: pot̃ ⁊ de hereseon di¬
usitate sentiri. qͣndo alia capta here¬
si alia ꝑtremiscit: & in alt̾ius confu¬
facta fuissent signa in eis q̃ facta ft̃
in capharnaũ. mansissent usq ho¬
die. ⁊ infertur. tam̃ sodomis dolera¬
biliꝰ erit in die iudicii qͣm uobis:
sic ⁊ de tyro ⁊ Sydone dicamtꝰ salua¬
tore dicente. Uerũtam̃ tyro ⁊ sydoni
leuiꝰ erit in die iudicii . qͣm ciuitati
illi. Unde ⁊ chananea q̃ ad p̃dicatio¬
uẽ xp̃i filiã id ẽ auimam suã grauis¬
simo demonio uexari in telligebat.:
exire dr̃ de finib tẏri ⁊ sydonis. Ne¬
q enĩ pot̾at alit̾ occurrere Saluato

Expanded text:
id est, tribulans, et coarctans, etiam ipsa terrebitur, se quoque intelligens eadem quae Tyrus passa est, esse passuram. Quod cum ad omnia vitia referatur, potest et in haereseon diversitate sentiri, quando alia capta haeresi, alia pertremiscit, et in alterius confufacta fuissent signa in eis quae facta sunt in Capharnaum, mansissent usque hodie; et infertur: Verumtamen Sodomis tolerabilius erit in ro et Sidone discimus Salvatore dicente: Verumtamen Tyro, et Sidoni levius erit in die judicii quam civitati illi . Unde et Chananaea quae ad precationem Christi, filiam, id est, animam suam gravissimo daemonio vexari intelligebat, exisse dicitur de finibus Tyri et Sidonis. Neque enim poterat aliter occurrere Salvato
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓferent testimonia seͥpturarum. ⁊ cun¬
cta redarguent mendacia. Uidebunt
heretici domos ciuitatis dauid. ⁊ omĩa
þͥus secreta cognoscent: quomͦ in arce
scura loca st̃: ñ solum iuxta hẏstoriã.
cuerint. debent ꝓferre sua: ut expla¬
nationi eor si uera fuerit acquiescaoꝰ
Et congregastis aquas piscinȩ inferi¬
oris. ⁊ domos hierłm num̾̃astis. ⁊ destru¬
xistis domos ad muniendũ murum
⁊ lacũ fecistis int duos muros. ⁊ aqͣm
piscine uet̾ia: & ñ suspexistis ad eum
qui fecerat eã. ⁊ oꝑatorem eiꝰ delonge
ñ uidistis. Lxx. It au̾ter̃t aquam
antique piscine inciuitatẽ. ⁊ destru¬
xert̃ domos hierłm ad firmandos
muros ciuitatis. & fecistis uob̃ aqͣm
int̃ duos muros. intͣ piseinã anti¬
quãł& ñ aspexistis eũ qͥa pͥncipio
fecit eã: ⁊ creatorẽ illiꝰ ñ uidistis.
Uos qͥ scissuras ciuitatis dauid. idẽ
eccłiȩ indebitis uł uidetis. q̃ in toto or

Expanded text:
proferente testimonia Scripturarum, et cunproferente testimonia Scripturarum, et cuncta redarguente mendacia, videbunt haeretici domos civitatis David, et omnia prius secreta cognoscent, quomodo in arcscura loca sunt, non solum juxta historiam, cuerint, debent proferre sua, ut explanationi eorum, si vera fuerit, acquiescamus. Et congregastis aquas piscinae inferioris: et domus Jerusalem numerastis: et destruxistis domus as muros, et aquam piscinae veteris: et non aspexistis ad eum, qui fecerat eam, et operatorem ejus de longe non vidistis. LXX: Et averterunt aquam antiquae piscinae in civitatem: et destruxerunt domos Jerusalem ad firmandos muros civitatis: et fecistis vobis aquam inter duos muros intra piscinam antiquam: et non aspexistis eum qui a principio fecit eam: et creatorem illius non vidistis. Vos qui scissuras civitatis David, id est, Ecclesiae videbitis vel vide
Abbreviated transcription (Latin):
u̾sa secreta eors. qͥ in confessione fidei
constituti st̃: & tẽ tudebis o uallis sy¬
on in die illa ⁊ in claro lumine ũita¬
tis. omnẽ aimaturã apłi. ⁊ domꝰos sal¬
tus in quo gñtiũ turba consistit. sic̃ ⁊¬
in centesimo .xxx. psalmo canit᷑ ecce au¬
diuimꝰ eam in ephrata. in uenimꝰ eã in cã¬
pis silue. Cũ aut̃ẽ oꝑũntum iude atq
secretum qͦd priꝰ ꝓpt̃ mysti̾um celabat᷑.
fuerit reuelatũ. ⁊ uiidis armaturã eccłiȩ.
tẽ intelliges scismata cruitatis daud
q̃ multiplicasti. ut deceptos tͥ popłos
gregares. Isti damite iuxta int̃preta¬
tionem. lxx ñ habent unã pharetrã.
s plures: Et ascensores st̃ hominũ in
quors equitant animab ⁊ plurima
multitudo ẽ. ad pugnã se p̃parans ꝯtra
ȩccłiam. ita ut oĩns ualles illiꝰ cõplean¬
tur. ⁊ equites obturent sensꝰ eors. ⁊ di¬
micatione sua eccłiasticũ uirũ qui int̾¬
p̃tatur iudas. ꝓuocent ad certam̃: qͦ

Expanded text:
sa secreta eorum, qui in confessione fidei constituti sunt, et tunc videbis, o vallis Sion, in die illa, et in claro lumine veritatis, omnem armaturam Apostoli, et domus saltus, in quo gentium turba consistit. Sicut et in CXXXI psalmo canitur: Ecce audivimus eam in Ephrata: invenimus eam in campis labatur, fuerit revelatum, et videris armaturam Ecclesiae; tunc intelliges schismata civitatis David, quae multiplicasti, ut deceptos tibi populos congregares. Isti Elamitae juxta editionem LXX non habent unam pharetram, sed plures; et ascensores sunt hominum, in quorum equitant animabus; et plurima multitudo est ad pugnam se praeparans contra Ecclesiam: ita ut omnes valles illius compleantur; et equites obturent sensus eorum, et dimicatione sua Ecclesiasticum virum, qui interpretatur Judas, provocent ad certandum: quo
Abbreviated transcription (Latin):
res eiꝰ atq mcedes dñõ sc̃ificandas
ẽẽ ꝓmitcit. qͦ ñ peccator s spem sa¬
lutis habeat. si tam̃ bene cecit̾rit.
& uniu̾se corde uirtutũ. q̃ qͦndã
fuerant relaxate. in laudes dñi
mo qui specialit̾ ad coniunetionem
sponsi ⁊ sponse. id ẽ. ad dñi saluatoris¬
⁊ ad eccłie ꝑtinet sacram̃ta. dici int cet̾a:

Expanded text:
res ejus atque mercedes Domino sanctificandas res ejus atque mercedes Domino sanctificandas esse promittit. Quis non peccatorum spem salutis habeat, si tamen bene cecinerit, et universae chordae virtutum, quae quondam fuerant relaxatae, in laudes Dominmo, qui specialiter ad conjunctionem sponsi et sponsae, id est, ad Deum Salvatorem et Ecclesiae pertinet sacramenta, dic
Abbreviated transcription (Latin):
etur in antiquũ: eritq negociatio
tant coram do. Omĩs negociatio eiꝰ co¬
Icorã dño. Hoc qͦd dr̃. memoriale corã
minis: in hebraico ñ habet᷑. s in gre¬
co additum ẽ. Septuaginta aut̾ẽ an¬
nis tyrus quondã deangustata. di¬
mittit᷑: ut expleto solitudinis tẽpore
carm̃ quonda meretriciũ uertat in
laudes dĩ: assumensq cytharam. om̃s
cordas habeat concinentes: Postqͣm uͦ
bene cecinerit ⁊ multa cantauut. fi¬
at eiꝰ ap̃ dm̃ memoria. q̃ ꝓpter forn¬
cationẽ obliuioni tradita erat: ⁊ re¬
stituat᷑ in pͥstinũ statum. habeatq
diuitias regnors totiꝰ orbis: ⁊ m̃cedes
laboresq uliꝰ nequaqͦm tyriis congre¬
gentur. s his qͥ habitant in conspe¬
cta dñi: comedantq & bibant. ⁊ un¬
pleant᷑ om̃ib bonis q̃ in conuiuii
leticia cunctoꝵ fuerint labore col¬
lata. Sydonẽ ac tẏrum sermodiui¬
nrus ad penitentiã cohortat᷑: & labo¬

Expanded text:
etur in antiquum; eritque negotiatio etur in antiquum; eritque negotiatio tant coram Domino. Omnis negotiatio ejus cocoram Domino. Hoc quod dicitur: memoriale coram minis, in Hebraico non habetur, sed in Graeco additum est. Septuaginta autem annis Tyrus quondam coangustata dimittitur, ut expleto solitudinis tempore, carmen quondam meretricium vertat in laudes Dei, assumensque citharam omnes chordas habeat concinentes: ut postquam bene concinuerit et multa cantaverit, fiat ejus apud Deum memoria, quae propter fornicationem oblivioni tradita erat: et restituatur in pristinum statum, habeatque divitias regnorum totius orbis, et mercedes laboris illius nequaquam Tyriis congregentur; sed his qui habitant in conspectu Domini, comedantque et bibant, et impleantur omnibus bonis quae in convivii laetitiam cunctorum fuerint labore collata. Sidonem ac Tyrum sermo divinus ad poenitentiam cohortatur, et labo
Abbreviated transcription (Latin):
giis. id ẽ tharsis. iubent᷑ ululare.
Neqͣ qͣm enĩ ut supra. ꝑier̃t. siue ñ ue¬
nient. s ꝑuit fortitudo earũ. Tharsis
seqm aliã int̃pretationẽ in lingua nr̃a
u̾titur. consũmatio. sex. siue leticie.
In sex autẽ dieb mundũ istũ factum
legimꝰ : qui iuxta traditiones ȩccłia¬
sticas postea consumabit᷑. Omĩa gͦ bo¬
na scłi huiꝰ ⁊ uniu̾sus mortaliũ labor
incerto nauiũ cursui cõparatur: qͦd
cito ꝑitura sint. ⁊ cuncta nauigan¬
tiũ fortitudo soluat᷑. Unde ⁊ in sa
lomone scͥptum ẽ. Ciuitates firmas
ascindit sapiens: ⁊ destruit muniti¬
arte cõponit᷑. uir eccłiasticus destru
it. ⁊ suis docet pedib ẽẽ subiectum.
t erit indie illa derelinquet᷑ tyr¬
quasi canticũ meretͥcis. Sume eẏtharã:
Iuagare quitas meretrix obliuiom tͣdita.
Hene eythariza: plurimũ canta: ut sit
tui memoria. Post lxx. autẽ annos ui¬
Isitationẽ faciet d̾s tyri: ⁊ it̾um restitu¬

Expanded text:
ginis, id est Tharsis jubentur ululare: ginis, id est Tharsis jubentur ululare: nequaquam enim, ut supra, perierunt, sive non venient; sed periit fortitudo earum. Tharsis enim secundum aliam interpretationem in linguam nostram vertitur consummatio sex, sive laetitiae. In sex autem diebus mundum istum factum legimus, qui juxta traditiones ecclesiasticas postea consummabitur. Omnia ergo bona saeculi hujus, et universus mortalium labor, incerto navium cursui comparatur, quod cito peritura sint, et cuncta navigantium fortitudo solvatur. Unde et in S scriptum est: Civitates firmas ascendit justus, et destruxit munitiarte componitur, vir ecclesiasticus destruit, et suis docet pedibus esse subjectum. Et erit in die illa, derelinquetur Tyrquasi canticum meretricis. Sume citharam, vagare, civitas meretrix, oblivioni tradita. Bene cithariza, plurimum canta, ut sit tui memoria. Post septuaginta autem annos, visitationem faciet Deus Tyri: et iterum restitu
Abbreviated transcription (Latin):
rum omitim abundantia ꝑfrui: etiã
illo inueniat desolatos. arguentib assy
ñ blasphemare. qͥ tradunt᷑ in int̾itum
carnis ut sp̃s saluus fiat. Chaldeor
autẽ fundam̃ta Siim iecert: qͦs intel¬
ligo demones pessimos qͥ ⁊ ꝓpugna¬
cula ⁊ turres suꝑbissimas urbis chal¬
deȩ coutra scientiã dñi suscitar̃t: sed
omĩs eorẜ edificatio in ruinas concidit
Sequit᷑ enĩ: paries eiꝰ cecidit. Nisi dñs¬
scło. de alio quosdã ꝓposito transire
ad aliudͭ Uerbi gr̃a. tt qͥ militiã ma¬
lam exꝑti sunt. tͣnseant ad negociati¬
oñẽ. rursũq causidicos bellator ar¬
ma corriꝑe. Mutant industriã. ut
mutent infelicitatẽ: ⁊ nichilominus
dispensatione dĩ. his qͦs saluare dig¬
natus ẽ. omĩa nitentib euenire con¬
traria: ut ꝑ in opĩa ac miserias cogan¬
tur. ñ in se s in ereatore suo habere
fiduciã. Ululate naues carthaginis.
qm̃ ꝑiit fortitudo ur̃a. Naues cartha¬

Expanded text:
rum omnium abundantia perfrui, etiam rum omnium abundantia perfrui, etiam illos inveniat desolatos, arguentibus Assyrnon blasphemare: qui traduntur in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat. Chaldaeorum autem Siim fundamenta jecerunt, quos intelligo daemones pessimos, qui et propugnacula et turres superbissimas urbis Chaldaeae contra scientiam Domini suscitaverunt. Sed omnis eorum aedificatio in ruinas concidit; sequitur enim, paries ejus cecidit. Nisi enosdam de alio proposito transire ad aliud. Verbi gratia, ut qui militiam male experti sunt, transeant ad negotiationem. Rursumque causidicos bellatorum arma corripere. Mutant industriam, ut mutent infelicitatem; et nihilominus dispensatione 326 Dei his quos salvare dignatur, omnia nitentibus evenire contraria: ut per inopiam ac miserias cogantur non in se, sed in Creatore suo habere fiduciam. Ululate naves Carthaginis: quoniam periit fortitudo vestra. Naves Cartha
Abbreviated transcription (Latin):
leant in iurias fac̾e: ⁊ oppͥmere iniqͥta¬
te uirginẽ filiã sydonis. Qͥ cũq enim
ignominie ut polluat corpꝰ uoluptati
b ⁊ turpitudine: iste filiꝰ uł filia ẽ sy¬
donis. & hoc sciendũ qͦd sabaoth in he¬
braico ñ habet᷑. ⁊ econtrario uirgo de he¬
braico addita sit. Si ieris in cętheos. ne¬
q ibi requies tͥ. ⁊ si ad t̾ram chaldeor.
⁊ ipsa uastata ẽ ab assyriis. Quodq se
quitur de theodotionis editione sub aste¬
tantur plaga consũmata siue ꝑfecta:
chalddei in hoc loco. qͥsi ub̃a: assyrii. argu¬
entes. Sĩm echimologiam. nec nos po¬
tuimꝰ inuenire. ⁊ cęti int̃pretes ipso ut
ap̃ hebreos sebitur nomine tͣustuler̃t.
Dicit᷑ gͦ ad tẏrum. qͦd licet ad cetheos i¬
re contendat. ⁊ angustiarũ suarũ pla¬
gã uitare ꝑfectam: etĩa ibi requiem
inuenire ñ ualeat. Rursũq si cupiat
ire adchaldeos. ⁊ ub̃tate eor ac re-¬

Expanded text:
leant injurias facere, et opprimere leant injurias facere, et opprimere te virginem filiam Sidonis. Quicunque ignominibus, et turpitudine, iste filius vel filia est Sidonis: Et hoc sciendum quod sabaoth in Hebraico non habetur, et econtrario virgo de Hebraico addita sit. Si ieris in Citios, neque ibi erit requies tibi; et si ad terram Chaldaeorum, et ipsa vastata est ab Assyriis. Fundavit quitur de Theodotionis editione, sub astetantur plaga consummata sive perfecta: Chaldaei in hoc loco, quasi ubera: Assyrii, arguentes. Siim etymologiam nec nos potuimus invenire, et caeteri interpretes ipso quo apud Hebraeos scribitur nomine transtulerunt. Dicitur ergo ad Tyrum, quod licet ad Citios ire contendat, et angustiarum suarum plagam vitare, perfectam etiam ibi requiem invenire non valeat. Rursumque si cupiat ire ad Chaldaeos, et ubertate eorum ac re
Abbreviated transcription (Latin):
felicitate huiꝰ scłi ꝑfrui: qͥ priꝰ in mare
ꝓuocabant reges. fiue iuxta sẏminachũ
conturbabant᷑. quors cor in manu ddi ẽ.
tyri. q̃ carthaginẽ ire consueu̾ant. ne
subiciamͣ potestati drachonis qͥ domina¬
t᷑ in mari: s stabilem gradũ figamꝰ in
tra. ĩmo ad celestia festinantes. operem᷑
trã nr̃am. ut hic seminantes. ibi metamꝰ
fiat imbecilla in reb maris: ut fortis
sit in oꝑe trȩ sue. Dñs sabaoth p̃ci¬
Ipit de chanaan ꝑdere robur erꝰ̾n di
mulierẽ. siue syrophenissam exisse de
finib tẏri ⁊ Sydonis. ⁊ occurrisse sal¬
uatori. Omĩs autẽ anima q̃ in scłi fluc¬
tib posita ẽ. ⁊ circũfert᷑ om̃ni uento do¬
etͥne. chanaan appellanda ẽ. q̃ int̃p̃ta¬
tur. quasi fluctuans. siue cõmotio. Un
de ad senẽ ad ult̾um dr̃. Sem̃ chanaan
⁊ ñ iuda: sp̃es decepit te. Prodest gͥ ty¬
ro ⁊ eiꝰ angustiis robur ꝑire chananeũ.
ut dicat᷑ habitatorib eiꝰ qͦd ultra ñ ua¬

Expanded text:
mari provocabat reges, sive juxta Symmachum conturbabat; quorum cor in manu Dei est. Tyri, quae Carthaginem ire consueverant, ne subjiciamur potestati draconis, qui dominatur in mari! Sed stabilem gradum figamus in terram, immo ad coelestia festinantes, operemur terram nostram, ut hic seminantes, ibi metamusfiat imbecilla in rebus maris, ut fortis sit in opere terrae suae. Dominus Sabaoth praecepit de Chanaan perdere robur ejus, et mulierem sive Syrophoenissam exisse de finibus Tyri et Sidonis, et occurrisse Domino Salvatori. Omnis autem anima quae in saeculi fluctibus posita est, et circumfertur omni vento doctrinae, Chanaan appellanda est, quae interpretatur quasi fluctuatio, sive commotio. Unde, et ad senem adulterum dicitur: Semen Chanaan et non Juda, species decepit te . Prodest igitur Tyro et ejus angustiis robur perire Chananaeum, ut dicatur habitatoribus ejus quod ultra non va
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝓuerbiis salomonis mystico ser¬
mone signare. Ne attendas pessimã
mulierem. Mel enĩ distillat de la¬
biis mulieris meretͥcis.q̃ ad breue im¬
pinguat fauces tuas: & postea amariꝰ
felle repꝑies. ꝑfenestram enim domꝰ
sue in plateis ꝓspieit: qr lata ⁊ spaci¬
osa uia q̃ dueit ad mortem. & quẽcũ¬
q insipientẽ uidit iuuenẽ. sapien¬
tes quippe tẽptare ñ audet: ⁊ tͣnsireᷤᷤ
iuxta angulos qui rectã lineam ꝑ¬
did̾unt: soquitur ei in tenebris. & in
caligine. & sub specie uoluptatũ qͥsi
uictimã ducit ad mortẽ. hȩc si conuisa
fuerit. & bene cecinerit nota. & ꝑfectȩ

Expanded text:
in Proverbiis Salomonis mystico serin Proverbiis Salomonis mystico sermone signari: Ne attendas pessimam mulierem; mel enim distillat de labiis mulieris meretricis, quae ad breve impinguat fauces tuas, et postea amarius felle reperies . Per fenestram enim domus suae in plateas prospicit : quia lata est et spatiosa via quae ducit ad mortem, et quemcumque insipientem viderit juvenem, sapientes quippe tentare non audet, et transire juxta angulos, qui rectam lineam perdiderunt: loquitur ei in tenebris et in caligine, et sub specie voluptatum quasi victimam ducit ad mortem. Haec si conversa fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
infert᷑. Asticit regina a dextͥs dius
inuestitu deaurato: circumamicta
uarietate. & it̾um. Omĩs gła filiȩ re¬
gis intͥnsecus. Si autẽ concupiut rex
pulchritudinẽ tẏriȩ pęnitentis. et ua¬
riarũ habentis ornam̃ta uirtutũ:
qͣntomag̃ m̃ces eiꝰ ⁊ negociatio tẏro
ñ ꝑmanent. s his qui habitant in
conspectu dm̃i᷑ Qui postqͣm egerunt
penitentiã: audiant ã dño saluatore.
& saturari omĩum collatione uirtu¬
tum: fidelis lector intelligit. Septuaginta
annis desolatum fuisse templũ. et
hierennas & danihel & tacharias do¬
cent. In ierechiele desodoma legunꝰ.
qͦd restituatur in antiquñ. & de e¬
gypto. qͦd pꝰ desolationem trȩ egypti
& ariditatẽ .uii. fluminũ. uet̾em reci¬
piat ub̃tatẽ. Septenariꝰ autẽ ⁊ septu
agesimꝰ numerꝰ qui uł de fingłis die¬
significat ⁊ consũmatã pęiritentiã.
ut iuste tẏrus expleto penitentiȩ
tepore. in antiquũ redeat statum.
De hac arbitror meretͥce. ⁊ illud

Expanded text:
gina a dextris tuis, in vestitu deaurato, circumdata varietate . Et iterum: Omnis gloria filiae regis intrinsecus . Si autem concupivit rex pulchritudinem Tyriae poenitentis, et variarum habentis ornamenta virtutum, quanto magis merces ejus et negotiatio, nom erit qui habitant in conspectu Domini! Qui postquam egerint poenitentiam, audient a Domino Salvatore: et saturari omnium collatione virtutum, fidelis lector intelligit. Septuaginta annis desolatum fuisse templum, et Jeremias et Daniel et Zacharias docent. Et in Ezechiele de Sodoma legimus, quod restituatur in antiquum, et de Aegypto, quod post desolationem terrae Aegypti et ariditatem septem fluminum, veterem recipiat singulis diesignificat et consummatam poenitentiam: ut juste Tyrus, expleto poenitentiae tempore, in antiquum redeat statum. De hac arbitror meretrice et illud