comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sic etiã ipsũ nouũ testam̃tũ qđ in xp̾o ÷ prio¬
rib illis cẽꝑib occultũ erat. solis ꝓpħis cogni¬
tũ. & paucissimis piis. non exmanifestatione
p̃sentium: s exrelatione futuroꝵ. Nam quid
sibi uult fis ut unũ qͥddam cõmemiorẽ. qđ ha
braam nititens seriu̾ sitũ fidelẽ ad desponsandĩ
uxore unico filio suo. facit eum iurare sibi. &n
iuram̃to dicit ei pone mari̾i subfemore mese
Fꝰ emoris nomine: caro significat᷑ de carne abu¬
supbire cupientes contͣ iudeos qui cructfiretat
xp̃m. cũ & deipso ppło uenerit & aliꝰ paries oatues¬
rens in angło id÷ in ipso xp̃o. dediuerso uanal¬
ci pariete pp̃utq̃ id ÷ gentium: cũ gͦ ergerent.
se gentes sic illas reprimnit. Sienĩ inqͥt u&
stio. oleastrũ moluia: nuꝗͣ uidimꝰ. Nam quisquis
fecerit: ñ inueni& baccas nͥ oleastri. Qđ em̃ inse¬
rit᷑: hoc crescit. & eiꝰ rei fructus iuentt᷑. Inuenit᷑ ñ

Expanded text:
sic etiam ipsum Novum Testamentum, quod in Chrisic etiam ipsum Novum Testamentum, quod in Chriribus illis temporibus occultum erat, solis Prophetis cognitum, et paucissimis piis, non ex manifestatione praesentium, sed ex revelatione futurorum. Nam quid sibi vult, fratres, ut unum quiddam commemorem, quod Abraham mittens servum suum fidelem ad desponsandam uxorem unico filio suo, facit eum jurare sibi, et in juramento dicit ei: Pone manum sub femore meo, et centur omnes gentes . Femoris nomine caro significatur. De carne Abr et quasi superbire cupientes contra Judaeos qui crucifixerunt Christum; cum et de ipso populo venerit alius paries, occurrens in angulo, id est in ipso Christo, de diverso venienti parieti praeputii, id est Gentium: cum ergo erigerent se gentes, sic illas reprimit: Si enim tu, inquit, ex stro; oleastrum in oliva nunquam vidimus. Nam quisquis fecerit, non inveniet baccas nisi oleastri. Quod enim inseritur, hoc crescit, et ejus rei fructus invenitur: invenitur non
Abbreviated transcription (Latin):
eit̾i cantat lauidẽ: ñ solu cantat. s & amat
eũ quẽ cantat. In laude confitentis: predi¬
catio: nieantico amantis affactio. Defecert̃ gͦ hymm
dauid ait: & addidit filii iesse. Erat autẽ datud
rex ifrł filiꝰ iesse.: tẽꝑe quodã ueteris testamenti.
Quo tẽꝑe nouũ testam̃tũ occultatũ ibi erat. tamqͣ
fructꝰ inratice. Sieñi queras fructũ in radice: non
iuenis. Nec tam̃ inuenis mramis fructũ: nͥ qui
nens adnouũ testam̃tũ adsem̃ abrahe ꝑtinae. s
iam sp̃u̾alit̾. illi gͦ ppło pͥmo adhuc carnali. ubi
pauci ꝓpħȩ intelligedant. & qͥd desideraliert̾ ado
& qͣndo habene publicȩ p̾dicari p̾runttiarierum
futtra hȩx tẽꝑa. & adientũ dñi nr̃i iłru cxp̃i.
in radice erat occultꝰ in semine patriarcharum.
& qͦdam tẽꝑe reuelandus: tãꝗͣ fructu apparen¬
te ficut scriptũ ÷ florebit uirga deradice iesse.

Expanded text:
ui cantat laudem, non solum cantat, sed et amat ui cantat laudem, non solum cantat, sed et amat eum quem cantat. In laude confitentis est praedicatio: in cantico amantis affectio. Defecerunt ergo hymni David, ait: et addidit, filii Jesse. Erat enim David rex Israel, filius Jesse , tempore quodam Veteris Testamenti; quo tempore Novum Testamentum occultatum ibi erat, tanquam fructus in radice. Si enim quaeras fructum in radice, non invenies; nec tamen invenies in ramis fructum, nisi qui nens ad Novum Testamentum, ad semen Abrahae pertinet, sed jam spiritualiter: illi ergo populo primo adhuc carnali, ubi pauci prophetae intelligebant et quid desideraretur a Deo, et quando haberet publice praedicari, praenuntiaverunt fin radice erat occultus in semine Patriarcharum, et quodam tempore revelandus tanquam fructu apparente, sicut scriptum est, Floruit virga de radice Jesse :
Abbreviated transcription (Latin):
respicitis inuanitates & insanias mendaces.
Et qͥ ahuc respicitis: audite ne respiciatis. Esalmꝰ
istȩ inscriptione hab& id ÷ titulum. defecert̃
himni dđ filii iesse: psalmꝰ ipsi asapħ. Tot
habemꝰ psalmos. inquoꝵ titulis scriptũ ÷ no¬
men dauid: nusꝗͣ ÷ additũ filii iesse. nͥ m
hoc psalmo qđ credendũ ÷ ñ frustra factũ.
neq manit̃. Ubiq eni nob̾ innotuit ds̃
& adintellectũ uocat pium studiũ caritatis.
Quid ÷ defecerunt hymni filiĩ iesse: hymm
laudes sunt dei cũ cantico. hymni cantꝰ sunt
continentes latides dĩ. Sisit laus &e ñsit diꝰ:
ñ ÷ himmꝰ. Si sit laus & diꝰ laus: & ñ cantet᷑.¬
ñ ÷ hntnnꝰ. Oport& gͦ ut sit hrmmnꝰ. habeat
hec tria. & laudẽ. & dĩ. & canticũ. Quid ÷
gͦ defecert̾ hymni: Defecerunt laudes. quȩ
cantant᷑ indm̃. Molesta rẽ. & quasi luctuo¬
sam uidet᷑ nuntiare. Qui eni cantat laudẽ
ñ sotũ laudat: s eciam hilarit᷑ laudat. Qi¬

Expanded text:
respicitis in vanitates et insanias mendaces ; et qui adhuc respicitis, audite ne respiciatis. Psalmus iste inscriptionem habet, id est titulum, Defecerunt hymni David, filii Jesse: Psalmus ipsi Asaph. Tot habemus psalmos in quorum titulis scriptum est nomen David, nusquam est additum filii Jesse, nisi in hoc solo. Quod credendum est non frustra factum, neque inaniter: ubique enim nobis innuit Deus, et ad intellectum vocat pium studium charitatis. Quid est, Defecerunt hymni David, filii Jesse? Hymni laudes sunt Dei cum cantico: hymni cantus sunt continentes laudem Dei. Si sit laus, et non sit Dei, non est hymnus: si sit laus, et Dei laus, et n hymnus. Oportet ergo ut, si sit hymnus, habeat haec tria: et laudem, et Dei, et canticum. Quid est ergo, Defecerunt hymni? Defecerunt laudes quae cantantur in Deum. Molestam rem et quasi luctuosam videtur nuntiare. Qui enim cantat laudem, non solum laudat, sed etiam hilariter laudat: q
Abbreviated transcription (Latin):
s ex saulo factꝰ ÷ paulus. ex fuꝑbo modicus.
Paulũ eni: modicum ÷. Uis nosle qͥd sit saul:
Ipsũ audi iam pautũ recordantẽ quid fuenit
ꝑ malitiam suam. & qͥd iam sit ꝑ grãm dei.
Audi qͦmͦ fuerit saulus: & qͦmͦ sit paulus. Qiti
riosus. Audisti saulũ: audi & paulũ. Ego
Quid ÷ fin saulus: ipse dicat. Quia ꝑsequi¬
tꝰ sum inqͥt eccłiam cłi. S gñ dĩ ait sum:
id qd̃ sum. Abstulit sibi: omnẽ granditatẽ
suam. Alinimꝰ iam inse: grantis incp̃o.
Et iste paulus quid dicit: Non reppulit as
plebẽ suam: deplebe exiudeis ueniente.
plebẽ suam inqͥt quã p̾scuiit. Hã aego ifrłita¬

Expanded text:
stolus; sed ex Saulo factus est Paulus, ex superbo modicus. stolus; sed ex Saulo factus est Paulus, ex superbo modicus. Paulum enim Modicum est. Vis nosse quid sit Saulus? Ipsum audi jam Paulum recordantem quid fuerit per malitiam suam, et quid jam sit per gratiam Dei; audi quomodo fuerit Saulus, et quomodo sit Paulus: Qui riosus . Audisti Saulum; audi et Paulum: EgoQuid est, fui Saulus? Ipse dicat: Quia persecutus sum, inquit, Ecclesiam Dei; sed gratia Dei, ait, sum id quod sum . Abstulit sibi omnem granditatem suam; minimus jam in se, grandis in Christo. Et iste Paulus quid dicit? Non repulit Deus plebem suam, de plebe ex Judaeis veniente, plebem suam, inquit, quam praescivit: nam et ego Isr
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃. Deficientib gͦ reb ꝓquib laudabat am̃. ppłs
carnalis eui regnauit ille dauid defecerunt hym¬
ni dauid: non filii dei. s filii iesse Pericłosum
locũ tituli psalmi p̃sentis: sicut dñs uoluit
p̃ter uecti sumꝰ. Accepistis quare dictũ sit defece¬
runt hymni daruid filii iesse. Ctuꝰ uox ÷: łsalmꝰ
asaph. Quid ÷ asaph᷑ Sicut iuenimꝰ mint̾pre¬
tationib ex lingua hebiea in grecã: & exgreca
nob̃ inlatinũ translatis. asapħ sinagoga ntt̃pre.¬
tat᷑. Uox ÷ gͦ smagoge. S tu cũ audieris smago¬
gã: noli continuo detestari. quasi int̾fectricẽ
dni. E rat quidẽ illa smagoga int̾fectrix dnui:
nemo dubitat. s mem̃to desinagoga fuisse
arietes: quoꝵ filii sumꝰ. Uide dicit᷑ ipsalmo.
Afferte dño filios arietũ. Qui inde arietes : Petrꝰ
lobs. lachobꝰ. andreas. bartholomeus. & ceteri
apłi. Hinc & ipse pͥmo saulus p ea pautus.
Nom̃ saul nostis: qr rex suꝑb & infrenis fuit

Expanded text:
eficientibus ergo rebus pro quibus laudabat Deum populus carnalis, cui regnavit ille David, defecerunt hymni David; non Filii Dei, sed filii Jesse. Periculosum locum tituli psalmi praesentis, sicut Dominus voluit, praetervecti sumus: accepistis quare dictum sit, Defecerunt hymni David, filii Jesse. 4. Cujus vox est Psalmus? Asaph. Quid est, Asaph? Sicut invenimus in interpretationibus ex lingua hebraea in graecam, et ex graeca nobis in latinam translatis, Asaph Synagoga interpretatur. Vox est ergo Synagogae. Sed tu cum audieris Synagogam, noli continuo detestari quasi interfectricem Domini. Erat quidem illa Synagoga interfectrix Domini; nemo dubitat: sed memento de Synagoga fuisse arietes, quorum filii sumus. Unde dicitur in psalmo: Afferte Domino filios arietum . Qui inde arietes? Petrus, Joannes, Jacobus, Andreas, Bartholomaeus, et caeteri Apostoli. Hinc et ipse primo Saulus, postea Paulus: nomen Sauli, nostis quia rex superbus et infrenis fuit.
Abbreviated transcription (Latin):
s rex daind filiꝰ iesse. Quia gͦ defeccuru̾̃ erat illud
regnñ. ꝑ qđ itgnũ acceptũ laudabat᷑ tunc ds acar.¬
nalibr. hoc solum enim ꝓmagno habebant. qr li¬
b̾ati erant t̾eꝑiter abhis a quib opprimebant᷑.
& euaseruint hostes ꝑsequentes ꝑmare rubrũ. &
dueti erant ꝑsolitudinẽ. & inuenerant patriam

Expanded text:
sed rex David, filius Jesse: quia ergo defecturum erat illud regnum, per quod regnum acceptum laudabatur tunc Deus a carnalibus; hoc solum enim pro magno habebant, quia liberati erant temporaliter ab his a quibus opprimebantur, et evaserant hostes persequentes per mare Rubrum, et ducti erant per solitudinem, et inven
Abbreviated transcription (Latin):
& tu excideris. & illi siñ ꝑmanserint minfideli¬
tate: inserent᷑. Temꝑe igit᷑ ueteris testamenti fr̃s.
ꝓmissiones adeo nr̃o ppło illi carnali t̾renȩ erant
Piłim naue introducti sunt int̾ram ꝓmissionis.
ubi etiã ierłm trena edificata ÷: ubi regnauit
dauid. acceꝑunt tram lib̾ati exegipto: transeumn¬
tes ꝑrubru mare. finitis anfractib t̾rorib q
solitudin̾i. accepunt t̾ram. acceꝑunt regnum.
Deinde post regnũ acceptũ. qr t̾rena accepant:
erant ille ꝓmissiones: ñ ꝑseueratitre. ꝑquasta¬
nien figurarent: future ꝓmissiones ꝑseueratu¬

Expanded text:
 tu excideris: et illi si non permanserint in infidelitate, inserentur . 3. Tempore igitur Veteris Testamenti, fratres, promissiones a Deo nostro populo illi carnali terrenae erantper Jesum Nave introducti sunt in terram promissionis, ubi etiam Jerusalem terrena aedificata est, ubi regnavit David. Acceperunt terram, liberati ex Aegypto, transeuntes per Rubrum mare; finitis anfractibus et erroribus solitudinum, acceperunt terram, acceperunt regnum: deinde post regnum acceptum, quia terrena acceperant, erant et illae promissiones non perseveraturae, per quas tamen figurarentur futurae promissiones perseveratu
Abbreviated transcription (Latin):
semen seruoꝵ eiꝰ qui sunt: forte dicis. ludei nati
dehabraam. Nos autẽ qui ñ sumꝰ nati dehabra.¬
ham quomꝰ habebimꝰ istam ciuitatẽ: Sead non
sunt sem̃ abrahȩ: illi uidei quib dictum est
Si filii abrahȩ estis.: facta abrahe facite. Semen
gͦ seruoꝵ ciꝰ imitatores fidei. seruoꝵ eiꝰ optinebt᷑
eam. Deniq ultimꝰ uersus: supiorẽ exponit.
Quasi enĩ turbatꝰ. neputares forte hoc de iudeis
semen gentium sumꝰ. quȩ idola coluerunt.: &
demonib seruierunt. Qutidgͦ nob̾ ihac ciuita¬
te spandũ: Statim subiatt. ut płumas a spes.

Expanded text:
semen servorum ejus qui sunt? Forte dicis, Judaei nati semen servorum ejus qui sunt? Forte dicis, Judaei nati de Abraham: nos autem qui non sumus nati de Abraham, quomodo habebimus istam civitatem? Sed non sunt semen Abrahae illi Judaei quibus dictum est: Si filii Abrahae estis, facta Abrahae facite . Semen ergo servorum ejus, imitatores fidei servorum ejus obtinebunt eam. Denique ultimus versus superiorem exponit. Quasi enim turbatus, ne putares forte hoc de Judaeissemen gentium sumus, quae idola coluerunt, et daemonibus servierunt; quid ergo nobis in hac civitate sperandum est? statim subjecit, ut praesumas et s
Abbreviated transcription (Latin):
exaudiut pauꝑes dñs. Exaudiuit paupes. nec
Dolor dete clam&: ñ fastidum. Qm̃ exauduit
pauꝑes dũs. E t cõpeditos suos ñ sput. Ofen¬
sus aserius: fecit eos cõpeditos. s clamantes de
cõpedib ñ contẽpsit. Quȩ sunt istȩ cõpedes :
Al ortalitas. corruptibilitas carnis cõpedes suint:

Expanded text:
exaudivit pauperes Dominus. Exaudivit pauperes; nec dolor de te clamet, non fastidium. Quoniam exaudivit pauperes Dominus; et compeditos suos non sprevit. Offensus a servis, fecit eos compeditos; sed clamantes de compedibus non contempsit. Quae sunt istae compedes? Mortalitas, corruptibilitas carnis, compedes su
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ placebit laudacio mea: iã illa p pauꝑtatẽ
& dolorẽ in aet̾na societate angłoꝵ ubi nec
t᷑ sredant & spe gaudeant. magis mopessit:
ut saturari mereant᷑: Ne cũ suꝑbiȩ saginam
eructant: neget᷑ eis panis quo salubrit᷑ uiuatiꝰ.
Querite dnm mopes: & esurite & sitite. Ipsȩ ÷ eni
panis: qui decelo descendit. Querite dnm &¬

Expanded text:
tibi placebit laudatio mea; jam illa post paupertatem tibi placebit laudatio mea; jam illa post paupertatem et dolorem in aeterna sot spe gaudeant. Magis inopes sint, ut saturari mereantur; ne cum superbiae saginam ructant, negetur eis panis quo salubriter vivant. Quaerite Dominum, inopes; esurite, et sitite : ipse est enim panis vivus qui de coelo descendit . Quaerite Dom
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃ dĩ cũ cantico. magnificabo eum ilaul̃¬
Et placebit deo. hoc qđ eum laudabo pludaies
Sup uitisũ nouellũ: cornua ꝓducentẽ isi
gulas. Gratiꝰ illi erit sacrificium laudis ⁊ ol¬
me: & ibi uia÷ inqͣ ostendã illi salutare dei. Im¬
mola deo sacrificiũ laudis: & relde altisfimo uo¬
tatua. Frgo laudabo dm̃: & płꝰ ei placebit quã
uitulꝰ nouellꝰ cornua ꝓducens & ungulas Am¬
pliꝰ gͦ placebit deo laus exiens de ore meo: quã
magna uictima adducta adaram ipsiꝰ. Anali¬
qͥd de cornib & imgulis uituli huiꝰ dicendui::
Quia bene instructꝰ ÷ & laude dei opulentꝰ: &
cornua deb& habere quibꝰ & adu̾sariũ uentil&e:
& ungulas quib tr̾am ȩxxit&. Nostis enĩ hoc
facere uitulos pubescentes. & intauriã auda¬
tiam grandescentes. Nã ideo nouellꝰ:: ꝓpt̾ nouã
tilet᷑. Aliꝰ ñ contͣdicit. s tam̃ t̾renũ abiectȩ sa¬
pit: ungulis excitet᷑. E rgo suꝑ hunc uitulum

Expanded text:
nomen Dei cum canticonomen Dei cum canticoEt placebit Deo, hoc quod eum laudabo, placebit, super vitulum novellum, cornua producentem et ungulas. Gratius illi erit sacrificium laudis, me; et ibi via est in qua ostendam illi salutare Dei. Immola Deo sacrificium laudis, et redde Altissimo vota tua . Ergo laudabo Deum; et plus ei placebit quam vitulus novellus, cornua producens et ungulas. Amplius ergo placebit Deo laus ejus exiens de ore meo, quam magna victima adducta ad aram ipsius. An aliquid de cornibus et ungulis vituli hujus dicendum est? Qui bene instructus est, et laude Dei opulentus, et cornua debet habere quibus adversarium ventilet, et ungulas quibus terram excitet. Nostis enim hoc facere vitulos pubescentes, et in taurinam audaciam grandescentes. Nam ideo novellus est, proptertiletur. Alius non contradicit, sed tamen terrenum abjecte sapit; ungulis excitetur. Ergo super hunc vitulum
Abbreviated transcription (Latin):
naris pannosũ pauꝑem atplicare admensam
tiiam: Porro autẽ pauꝑem istum salꝰ uultus
Ai suscepit inuultusuo abscondit eiꝰ egestate.
De illo quippe dictum ÷. Abscondes cos mabscon¬
atto uutẽ tui. In illo autẽ uultu quȩ sit di¬
uitiȩ uultis nossȩ: Diuitiȩ iste hoc tibi pre.¬
nũqͣ esitrias. Pauꝑ & dolens ego sui: & salus il¬
tꝰ tui ds suscepit me. Ad quã rem: Ut iam ĩ
sim pauꝑ. ñ stm clolens. Laudabo nomen
di cũ cantico: magnificabo cum in laude. laui
aictũ ÷ pauꝑ iste laudat nom̃ dĩ cũ cantico nis¬
nificat eum in laude. Qnͣdo audere cantas i
recreatꝰ ec̃t. afame: laudabo nom̃ cũ cantio:
magnificabo eũ in laude. Magne diuitie.
Quas ge̾mas laudis dĩ dethesauro interiore ptl¬
lits Nagnificabo eum in laude. hee sunt al¬
uitie mee. Dns dedit: dñs abstulit. ł rgo mis
remansit: Absit. Uide duutias. Sic̃ dño plis e
ita factũ:: sit nom̃ dĩ benedictũ. lar d

Expanded text:
naris pannosum pauperem applicare ad mensam naris pannosum pauperem applicare ad mensam tuam? Porro autem pauperem istum salus vultus Dei suscepit; in vultu suo abscondit ejus egestatem. De illo quippe dictum est: Abscondes eos in abscondito vultus tui . In illo autem vultu quae sint divitiae vultis nosse? Divitiae istae hoc tibi praenunquam esurias. Pauper et dolens ego sum; et salus vultus tui, Deus, suscepit me. Ad quam rem? Ut jam non sim pauper, non sim dolens. Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. Jam dictum est; pauper iste laudat nomen Dei cum cantico, magnificat eum in laude. Quando auderet cantare, nisi recreatus esset a fame? Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. Magnae divitiae! Quas gemmas laudis Dei de thesauro interiore protulit! Magnificabo eum in laude. Hae sunt divitiae meae. Dominus dedit, Dominus abstulit. Ergo miser remansit? Absit. Vide divitias: Sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum . Laudabo
Abbreviated transcription (Latin):
sum. Quare hoc: Anut cogosceremꝰ qđ ꝑama¬
ritiidinẽ animi maledicit paup iste e Multa eniꝰ
dixit: quȩ ulis eueniant. Et quasi ei cdiceremꝰ. ut¬
quid talia: poli tantũ: respond&: Pauꝑ &e do¬
lens egosiĩ. Perdixert᷑ me a degestatẽ. a distum
dolorem deposuert̾: ideo ista dico. Nlon÷ stoma¬
chatio tam̃ maledicentis: s p̃dictio ꝓpħantis.
N am depauꝑtate sua & dolore suo quedã quȩ
posteriꝰ dicit comendaturꝰ÷ nob̾ ut discamꝰ eẽ.
paupes & dolentes. Beati enĩ pauꝑes: qm̃ ipsoꝵ¬
c̃ ragnũ celoꝵ. Et beati qui lugent: qm̃ ipsi
consolabunt᷑. Hoc gͦ ipse priꝰ iom nob̾ ostendit
ce ilco pauꝑ & dolens ego sum. Iotũ corp eius
Sedsint duites xp̾iani. drsus si xp̃iani sunit. pau¬
ꝑes sint. Incõꝑatione diuitiarũ celestiũ quas
spant: omẽ aurũ suũ arenã depitant. Pauꝑ
& dolens ego fũ. Et salus iuittꝰ tui ds suse¬
pit me. Nũquid deseitꝰ ÷ pauꝑ iste. qͣndo tu dis¬

Expanded text:
sum. Quare hoc? An ut agnosceremus quod per amaritudinem animi maledicit pauper iste? Multa enim dixit quae illis eveniant. Et quasi ei diceremus, Utquid talia? noli tantum; respondet: Pauper et dolens ego sum. Perduxerunt me ad egestatem, ad istum dolorem deposuerunt; ideo ista dico. Non est tamen stomachatio maledicentis, sed praedictio prophetantis. Nam de paupertate sua et dolore suo quaedam quae posterius dicit, commendaturus est nobis, ut discamus esse pauperes et dolentes. Beati enim pauperes, quoi consolabuntur . Hoc ergo ipse prius jam nobis ostendit; et ideo, Pauper et dolens ego sum. Totum corpus ejus Sed sint divites Christiani. Prorsus si Christiani sunt, pauperes sunt; in comparatione divitiarum coelestium quas sperant vers. 31. Et salus vultus tui, Deus, suscepit me. Numquid desertus est pauper iste? Quando tu dig
Abbreviated transcription (Latin):
dalirati sunt iudei. Bene scandaliiati sut
 tam̃ cõprehendat eos: quasi fugientes agnos¬
camꝰ. Quo autẽ fugituri sunt: in celũ: luibi
es. In inferitũ: Ades. Pennas suas nolunt reci¬
pe ut uolent indirectũ. cõprehendat eos indig¬
natio ur tue: ñ eos ꝑmiitat effugere. Eiat
Quom᷑ eni lib̾ationẽ suã ñ solũ occultã cõmen¬
dauit dicens. intende anime meȩ & redime
eam: uerũ etiã manifestã scdm̃ corp adiciens
ꝓpt᷑ immicos meos erue me: ita & his fittuiis
qͣslam calamitates p̃dicit occultas: dequib
paulo ante loquebat᷑. Flam qͣntꝰ quisq ẽ. qi
inttelligat infelicitatẽ hominis ciuiꝰ cor iam
cecũ ÷ tollant᷑ illi ocłi corꝑis om̃s homies
miserũ dicunt. ꝑdat ocłos mentis. s tamen¬

Expanded text:
dalizati sunt Judaei: bene scandalizati sunt dalizati sunt Judaei: bene scandalizati sunt sed tamen, comprehendat eos, quasi fugientes agnoscimus. Quo autem fugituri sunt? In coelum? Tu ibi es. In infernum? Ades . Pennas suas nolunt recipere, ut volent in directum: Comprehendat eos indignatio irae tuae; non eos permittat effugere. 10. Quomodo enim liberationem suam non solum occultam commendavit dicens, Intende animae meae, et redime eam; verum etiam manifestam secundum corpus, adjiciens, Propter inimicos meos erue me: ita et his futuras quasdam calamitates praedicit occultas, de quibus paulo ante loquebatur. Nam quotusquisque est, qui intelligat infelicitatem hominis cujus cor jam caecum est? Tollantur illi oculi corpoporis; omnes homines miserum dicunt: perdat oc
Abbreviated transcription (Latin):
inscandalum. Et nũquid in iustum ÷ hoc :
Iustum. Quare: Qm̃ inrecributionẽ. Non eniꝰ
aliquid illis accid&: qđ ñ debebat᷑ inretribu¬
tionẽ. ft̃t & inscandalum: qr ipsi sibi sunt scan¬
dala. O bseurent᷑ ocłi eoꝵ ne iudeant. Et
dorsum eoꝵ semꝑ incurua. Noc consequens ÷.
Nam quoꝵ fuerint ocłi obscurati ne uideant:¬
sequit᷑. ut dorsũ illoꝵ incutruct᷑. Unde hoc:¬
Quia cũ cessauerint suꝑua cognoscere: necesse: ut
de inferiorib cogitent. Qui bene audiunt sur¬
sum cor: curiũ dorsũ ñ habent. Frecta qͥppe sta¬
tura expectat spem repositã sibi incelo. inaxime
si p̃mittat thesaurũ suũ quosequat᷑. cor eiꝰ.
At uͦ quifuture uitȩ spem ñ intelligunt: iã exce¬
cati deinferiorib cogitant. & hoc÷ habere dorsũ
curuũ. Aquo morbo dñs mubierẽ illã libauit.
Alligauerat enĩ eam satanas annis decẽ & occo: &
eam curatã erexit. Et qr sabbato faciebat: scan¬

Expanded text:
in scandalum. Et numquid injustum est hoc? in scandalum. Et numquid injustum est hoc? Justum est. Quare? Quoniam in retributionem: non enim aliquid illis accideret quod non debebatur. In retributionem fit, et in scandalum, quia ipsi sibi sunt scandalum. 8. Obscurentur oculi eorum, ne videant; et dorsum illorum semper incurva. Hoc consequens est. Nam quosequitur ut dorsum illorum incurvetur. Unde hocQuia cum cessaverint superna cognoscere, necesse est ut de inferioribus cogitent. Qui bene audit, Sursum cor, curvum dorsum non habet. Erecta quippe statura exspectat spem repositam sibi in coelo; maxime si praemittat thesaurum suum, quo sequatur cor ejus . At vero qui futurae vitae spem non intelligunt jam excaecati, de inferioribus cogitant: et hoc est habere dorsum curvum; a quo morbo Dominus mulierem illam liberavit. Alligaverat enim eam satanas annis decem et octo; et eam curvatam erexit, et quia sabbato faciebat, scan
Abbreviated transcription (Latin):
debebamꝰ. Trgo coram ipsis fit muscipula &eñ
corrigunt᷑: uł qi corã ipsis ÷ muscipłã: ñ inci¬
dunt. Tcce & norunt muscipulã & pedem
intititit: & tenenda colla subiciunt. Quanta
meliꝰerat aũti amuscipłã. peccatũ cognoscere.
errorẽ dãpnare. amaritudine carere. incorp
xp̃i transire. dnĩ głam querere: s tantum
ual& animi p̃sũptio. ut & corã ipsis musci¬
pula sit. & incidant in eam. Obscurent᷑ ocłi
eoꝵ ne uideant. Sequit᷑ hic ut qni sine causa
uiderunt: fiat illis & ñ udere. fiat gͦ mensa
eoꝵ corã ipsis inmuscipulã. Coram ipsis fiat
ut fiat: s qi fi&. Noc sepe cõmendauimꝰ. & me¬
minisse debetis: ne qđ p̾sagamens inspũ dei
dĩ dicit maliuole dep̃cari uideat᷑. fi&e gͦ noc
demꝰ ꝑspm dĩ dicitalia euentura malis ad
hoc millis hȩc intelligamꝰ ut nos talia deui.¬
temꝰ. Nocenĩ nob̾ ꝓd ÷ intelligere: & exinimi¬
cis ꝓficere. fĩat gͦ illis. E t inretribittiones &

Expanded text:
bamus. Ergo coram ipsis fit muscipula, et non corriguntur. Vel quia coram ipsis est muscipula, non incidant? Ecce norunt muscipulam, et pedem mittunt, et tenenda colla subjiciunt. Quanto melius erat averti a muscipula; peccatum cognoscere, errorem damnare, amaritudine carere, in corpus Christi transire, Domini gloriam quaerere! Sed tantum valet animi praesumptio, ut et coram ipsis muscipula sit, et incidant in eam. Obscurentur oculi eorum, ne videant, sequitur hic; ut quoniam sine causa viderunt, fiat illis et non videre. Fiat ergo mensa eorum coram ipsis in muscipulam. Coram ipsis fiat ut fiat, sed quia fiet. Hoc saepe commendavimus, et meminisse debetis, ne quod praesaga mens in Spiritu Dei dicit, malevole imprecari videatur. Fiat ergo; nec m Dei dici talia eventura malis; ad hoc in illis haec intelligamus, ut nos talia devitemus: hoc enim nobis prodest intelligere, et ex inimicis proficere. Fiat ergo illis, et in retributionem, et
Abbreviated transcription (Latin):
inuia ei quẽ leuauit inuimentũ suũ. quẽ
sacerdos & leuites transeuntes inuenerant &
contẽpserant. a quib curari ñ potuit. Eransi¬
ens auteᷤ samaritanꝰ misertꝰ ÷ eiꝰ. accessit. & in

Expanded text:
in via, ei quem levavit in jumentum suum: quem in via, ei quem levavit in jumentum suum: quem sacerdos et Levites transeuntes invenerant et contempserant, a quibus curari non potuit; transiens autem Samaritanus misertus est ejus; accessit, et in
Abbreviated transcription (Latin):
ipsiꝰ ade. qui ꝑ cussus: primo morte ꝓpt᷑ para¬
tũ sitũ. Mortales gͦ hic homines: cũ pena nas.¬
cunt᷑. Huic pene addunt: quicũq homines
fuerunt ꝑsequiti. Iam enĩ homo hic moritu
seius ampliꝰ: Parũne hommi ÷ qđ aliqͣndo
Hue pene uolunt addere qui nos ꝑsequuntt᷑
pcussit homiẽ. Qua die tetigeritis in quãt
morte moriemni. exhac morte carnẽ susce¬
ipñ ꝑsequuti sunt: & suꝑ dolorẽ uulnerum
meoꝵ ad didert̃. Suꝑ quẽ dolorẽ uulnerum:
Suꝑ dolorem peccatorũ: ipsi addidert̃. Uulne¬
ra eniꝰ sua peratu dixit. S ne ad capd respicias:
ad corp aduerte. Scdm̃ cuiꝰ uocẽ dictum ÷
abipso in illo psalmo in quo uocẽ suaᷤ ostendit:
qr eiꝰ primũ ũsũ decruce clamauit. Us d̾s
ms respice me quare me dereliquisti: lbi se.¬
quittꝰ ait. Longe a salute mea uerba delictoꝵ
meoꝵ. Ipsa sunt uulnera inflicta a latronib

Expanded text:
ipsius Adae qui percussus est primo morte propter peccaipsius Adae qui percussus est primo morte propter peccatum suum . Mortales ergo hic homines cum poena nascuntur: huic poenae addunt, quicumque homines fuerint persecuti. Jam enim homo hic moriturus saevis amplius? parumne homini est, quod aliquando huic poenae volunt addere qui nos persequuntuppe sententia percussit hominem: Qua die tetigeritis, inquit, morte moriemini . Ex hac morte carnem susceipsi persecuti sunt, et super dolorem vulnerum meorum addiderunt. Super quem dolorem vulnerum? Super dolorem peccatorum ipsi addiderunt: vulnera enim sua peccata dixit. Sed ne ad caput respicias; ad corpus adverte, secundum cujus vocem dictum est ab ipso in illo psalmo, in quo vocem suam ostendit, quia ejus primum versum de cruce clamavit: Deus, Deus meus, respice in me; quare me dereliquisti? Ibi secutus ait: Longe a salute mea verba delictorum meorum . Ipsa sunt vulnera inflicta a latronibus
Abbreviated transcription (Latin):
gallina pullos suos subalas suas & nolinsti. ⁊cce
relinquet᷑ uob̃ domꝰ urã deserta. Hoc & hic dr̃.
Fiat habitatio eoꝵ deserta: & intab̾nacłis aoꝵ ñ
sit qui inhabit&. Non sit qui in habite: s ex
numero illoꝵ. Flam loca illa omĩa & hominib
plena sunt: & iudeis mnania. Quare hoc: Om̃¬
quẽ tuꝑiusisti ipsi ꝑsequuti sunt: & suꝑ dolo¬
rem uulnerũ meoꝵ addidert̃. Quid gͦ peccaue¬
it̾ si adeo ꝑcussum ꝑsequiti sunt: Quid ani¬
mo illoꝵ imputat᷑ malitia: Nam id. anapo
factutm ÷: qđ oportebat. Pati utiq uenerat: &
puniuit ꝑquẽ passus ÷. Nam uidas traditor
suo diecit enĩ p̃cium argenti quo ab illo dñs
uenditꝰ erat. nec agnouit p̃cium quo ipse a
dñõ redeptꝰ erat. fãctum ÷ hoc in uida. S cũ
udeamꝰ mensinã quandã eẽ. retributionis:
ꝑmitti ampłiꝰ seiure qͣ acceꝑit potestat̾e. qͣmͦ
illi addideit᷑ : Aut que ÷ ista ꝑcussio druĩ
unde carnẽ assũpserat. id ÷ generis humani

Expanded text:
gallina pullos suos sub alas suas; et noluisti! Ecce relinquetur vobis domus vestra deserta . Hoc et hic dicitur: Fiat habitatio eorum deserta, et in tabernaculis eorum non sit qui inhabitet. Non sit qui inhabitet, sed ex numero illorum. Nam plena sunt. et Judaeis inania. Quare hoc? ecuti sunt, et super dolorem vulnerum meorum addiderunt. Quid ergo peccaverunt, si a Deo percussum persecuti sunt? Quid animo eorum imputatur? Malitia. Nam id in Christo factum est quod oportebat. Pati utique venerat, et punivit per quem passus est. Nam Judas traditor suo. Projecit enim pretium argenti quo ab illo Dominus venditus erat, nec agnovit pretium quo ipse a Domino redemptus erat . Factum est hoc in Juda. Sed cum videamus mensuram quamdam esse retributionis permitti amplius saevire quam acceperit potestate; quomodo illi addiderunt, aut quae est ista percussio Domini? unde carnem assumpserat, id est generis humani,
Abbreviated transcription (Latin):
ministeriũ requirere debemꝰ. secreta pulsare.
uelũ tẽpli conscissũ intrare. uidere ibi sacram̃
esca erat. potiis eniꝰ erat s inescam dederunt.
qr iam dñs escam acceꝑat. & in ipsam inicctũ ÷
fel. Acceꝑat autẽ ipse escã suauẽ: qͣndo pascha
manducauit cũ discipłis suis. ibi sacram̃tum
sui corꝑis demonstrauit. In hanc escã tã suauẽ
tã dulcẽ unitatis xp̃i quã cõmendat apłs di¬
cens. qr unꝰ panis uitũ corp multi simꝰ: in hanc

Expanded text:
mysterium requirere debemus, secreta pulsare, mysterium requirere debemus, secreta pulsare, velum templi conscissum intrare, videre ibi sacramenesca erat; potus enim erat: sed in escam dederunt; quia jam Dominus escam acceperat, et in ipsam injectum est fel. Acceperat autem ipse escam suavem, quando pascha manducavit cum discipulis suis: ibi sacramentum sui corporis demonstravit . In hanc escam tam suavem, tam dulcem unitatis Christi, quam commendat Apostolus, dicens, Quia unus panis, unum corpus mu
Abbreviated transcription (Latin):
meruit audire sathanas p ea quã audierat beatꝰ
es sẏmon bariona. Tigo intristicia quã habebat
dñs deillis ꝓ quib ait pat᷑ ignosce illis qr nescunt
qͥd faciunt: nullũ comitẽ muenit. Et sustiniu
qui simul contristaret᷑ ⁊ ñ fuit. ꝓrsus nͨ fuit. Et
consolantes & ñ inueni. Qui sunt consolantes :¬
ł ficientes. Ipsi enĩ nos consolant᷑: ipsi sunt solatio
Factũ ÷ quidẽ ad litterã: ⁊ ȩuangłitĩ hoc nobis
indicat. S intelligendũ ÷ fr̃s. Hoc ipsũ qđ ñ
inueni consolantes. hoc ipsum qđ ñ mueni qͥ
simul contristaret᷑. hoc fuit fel meu. hoc mͥ ama¬
rũ. hoc acccũ fuit. Amaru᷑ ꝓpt̾ merorem. acetũ¬
ꝓpt̾ uetustatẽ eoꝵ. Namq legimꝰ illi quidẽ ob¬
latũ fel sic̃ ȩuangłiũ loquit᷑. s inpotũ ñ in
escã. Uerũtamen sic accipiendũ & impletum:
qđ hic fuerat ante p̃dictũ. Dederunt mescã
meã fel. Et misto ipso facto. ñ solum in hoc dicto

Expanded text:
meruit audire, Satanas; posteaquam audierat, Beatus es, Simon Bar Jona . Ergo in tristitia quam habebat Dominus de illis pro quibus oravit, Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt, nullum comitem invenit. Et sustinui qui simul contristaretur, et non fuit. Prorsus non fuit. Et consolantes, et non inveni. Qui sunt consolantes? Proficientes. Ipsi enim nos consolantur, ipsi sunt solatio Factum est quidem ad litteram, et Evangelium hoc nobis indicat. Sed intelligendum est, fratres, hoc ipsum quod non inveni consolantes, hoc ipsum quod non inveni qui simul contristaretur, hoc fuit fel meum, hoc mihi amarum, hoc acetum fuit: amarum propter moerorem, acetuem. Namque legimus illi quidem oblatum fel, sicut Evangelium loquitur ; sed in potum, non in escam. Verumtamen sic accipiendum et impletum quod hic fuerat ante praedictum, Dederunt in escam meam fel: et in isto ipso facto, non solum in hoc dicto,
Abbreviated transcription (Latin):
& lugentes & plangentes. Unde nob̾ mira uide¬
t᷑ ista sententia. susttirui qui simul contristare¬
t᷑ & ñ fuit. ⁊ consolantes & ñ inueni. Intendamꝰ
diligentiꝰ. & uidebimꝰ eum sustinuisse qui simus
quȩ mutanda fuerat morte: & reꝑanda resitr.¬
rectione. Hinc illa tnsticia. De illis enĩ eẽ. de¬
buit. qui ceci medicũ occiderunt: qui tamquã
ꝑ nitiose febriantes firnetici faciebant iniuiriam
ei aquo illis fuerat salus allata. Iuȩ uolebat cu¬
rare: illi seuire. Hinc tristicia medico. Quere.
utrũ inuenerit huiꝰ tristiciȩ comite̾. ħonenĩ ait
sustiniu qui contristant᷑ & ñ fuit: s qui sumul
contrifaret᷑ id÷ exeadẽ requa ego contristart᷑.
In inueni. lcti ceite plurimũ amauit. & in fui¬
ł salcandos se sine dubitatione ꝓiecit ⁊ aduo¬

Expanded text:
et lugentes, et plangentes; unde nobis mira videet lugentes, et plangentes; unde nobis mira videtur ista sententia: Sustinui qui simul contristaretur, et non fuit; et consolantes, et non inveni. Intendamus diligentius, et videbimus eum sustinuisse qui simul quae mutanda fuerat morte, et reparanda resurrectione: hinc erat illa tristitia. De illis enim esse debuit, qui caeci medicum occiderunt, qui tanquam perniciose febrientes phrenetici, faciebant injuriam ei a quo illis fuerat salus allata. Ille volebat curare, illi saevire: hinc tristitia medico. Quaere utrum invenerit hujus tristitiae comitem. Non enim ait, sustinui qui contristaretur, et non fuit; sed, qui simul contristaretur, id est, ex ea re, qua ego, contristaretur, et non inveni. Petrus certe plurimum amavit, et in fluctus calcandos se sine dubitatione projecit, et ad
Abbreviated transcription (Latin):
sustiniu qui simul contristaret᷑: & ñ fuit Et
consolantes & ñ inueni: hoc ÷ ñ fuit. Qđ enĩ suꝑi¬
ori u̾su dixit sustinui qui simul contristarct᷑:
hoc sequenti u̾su & consolantẽ. Qd autẽ suꝑiori
ũsu & ñfuit: hoc sequenti u̾su & ñ inuemi.
Ergo ñ altera subiecta: s suꝑior ÷ repetita senten¬
tia. Quã sententiã si recractemꝰ: questio ñ nulla
poterit oboriri. Nũqͥd enĩ discipłĩ eiꝰ ñ sunt con¬
tristati. qͣndo diictꝰ÷ adpassionẽ. qͣndo ligno sus¬
pensus. qͣndo mortuus: Usq adeo contristaͤut
illa maria maglalene quȩ primo eũ uidit
gaudens. lugentib nuntiar& qͥduiderit.
Tuangłiimm ista loquit᷑. ñ nrã p̃sũptio. ñ nrã sus¬
picio÷. Constat doluisse: constat luxisse discipłõs.
Extranee mulieres flebant qͣndo adpassionẽ du¬
cebat᷑: ad quas conũsus ait. flete: s uos. Nolite
flere me. Quomͦ gͦ sustinuit qui simul contri¬
staret᷑ & ñ fuit: Attendamꝰ & inueniemꝰ tristes:

Expanded text:
i qui simul contristaretur, et non fuit; et consolantes, et non inveni; hoc est, non fuit. Quod enim superiore versu dixit, Sustinui qui simul contristaretur; hoc sequenti versu, et consolantes. Quod autem superiore versu, et non fuit; hoc sequenti versu, et non inveni. Ergo non altera subjecta, sed superior repetita sententia est. Quam sententiam si retractemus, quaestio nonnulla poterit oboriri. Numquid enim discipuli ejus non sunt contristati, quando ductus est ad passionem, quando ligno suspensus, quando mortuus? Usque adeo contristati, ut illa Maria Magdalene, quae primo eum vidit, gaudens lugentibus nuntiaret quid viderit . Evangelium ista loquitur; non nostra praesumptio, non nostra suspicio est: constat doluisse, constat luxisse discipulos. Extraneae mulieres flebant, quando ad passionem ducebatur; ad quas conversus ait: Flete; sed vos, nolite me . Quomodo ergo sustinuit qui simul contristaretur, et non fuit? Attendimus, et invenimus tristes,
Abbreviated transcription (Latin):
illi ꝑsequittores xp̃i: Minꝰ enĩ pecrauert᷑ iudei
crucifigentes xpm̃ int̾ra ambulantẽ: quã
qui contẽpnunt iã incelo sedentẽ. Qđ gͦ feceit᷑
iudei. ut inescã quã iam acceꝑat darent bi¬
bendũ illũ amarũ potũ: hoc faciunt qui
male uiuendo scandalũ inferunt ecełie. hoc
faciunt heretici amaricantes. S ñ ȩxaltent᷑:
inse ipsis. Dant fel suꝑ tã iocundũ cibum
quid facit dñs: Non admitit adcoꝵp suuiꝰ:
hoc sacram̃tũ. Ipse dñs qͣndo illi obtulerint
fel: gustauit. & noliuit bibere. Siñ eospateret᷑
nec omino gustaremꝰ Quia uͦ necessẽ ÷ cospati:
necesse: eos gustari. S qi in mẽbris apiꝰ talas
cẽ. ñ possunt: gustari possunt. recipi m posun
fidẽ illoꝵ desideraui. ⁊ uetustate inueni E ian¬
mensa ecoꝵ corã ipsis in muscipulã. Qualem
muscipulam mͥ exhibuert̾. dando mͥtalem
potii: talis muscipula illis sit. Quare gͦ cotam
ipsis: Sufficene. fiat mensa eoꝵ in muscipulã.

Expanded text:
ei crucifigentes in terra ambulantem, quam qui contemnunt in coelo sedentem. Quod ergo fecerunt Judaei, ut in escam quam jam acceperat darent bibendum amarum illum potum, hoc faciunt qui male vivendo scandalum inferunt Ecclesiae: hoc faciunt haeretici amaricantes; sed non exaltentur in semetipsis . Dant fel super tam jucundum cibum. Sed quid facit Dominus? Non admittit ad corpus suum. Hoc sacramento ipse Dominus, quando illi obtulerunt fel, gustavit, et noluit bibere . Si non eos pateremur, nec omnino gustaremus: quia vero necesse est eos pati, necesse est gustari. Sed quia in membris Christi tales esse non possunt, gustari possunt, recipi in corpufidem illorum desideravi, et vetustatem inveni. mensa eorum coram ipsis in muscipulam. Qualem muscipulam mihi exhibuerunt, dando mihi talem potum, talis muscipula illis sit. Quare ergo, coram ipsis? Sufficeret, Fiat mensa eorum in muscipulam.
Abbreviated transcription (Latin):
ipsoꝵ ñ uulnerando.s. ñ sanando. Quomͦ enĩ
auges febre. aiges morb̃ ñ morbũ adnibendo
s ñ succurrendo: sic q tales fueit᷑ ut curari ñ
mererent᷑. inipsa malitia quodã mͦ ꝓfecerunt:
sicut dictũ ÷. Mali aitẽ & facmnorosi: ꝓficutis
inpeiꝰ. It apposita: iniquitas suꝑ iniquitatẽ
Sihomo dixtt qd scripsi scripsi detitulo ubierat
Presciꝰ : p̃destinauit om̃s ante constititionẽ nim¬
di regnaturos cũ filio suo mutta ȩtña. Nos cons¬
scripsit: ipsos contin& liber uite. Deniq ma
pocalipsi qͥd ait spẽ dĩ cũ depsfuris abantixp̾o
futuris loquent᷑ eadẽ scriptura: Consentient
illi inqͥt om̃s: qui ñ sunt scripti i libro uite
D inde sine dubitatione ñ erunt consensuri:
qui scripti sunt. Istigͦ quomͦ inde delent᷑.
ubi nũꝗ scripti sunt: hoc dictum÷ scd̃m
ẽ. deleant᷑ delibro uite : it ipsis conitde.i notio
illos ibi. eẽ. Exhao loquitione dictũ: inalio

Expanded text:
ipsorum; non vulnerando, sed non sanando. Quomodo enim ipsorum; non vulnerando, sed non sanando. Quomodo enim auges febrem, auges morbum, non morbum adhibendo, sed non succurrendo: sic quia tales fuerunt ut curari non mererentur, in ipsa malitia quodammodo profecerunt, sicut dictum est, Mali autem et facinorosi proficiunt in pejus ; et apposita est iniquitas super iniquitatem Si homo dixit, Quod scripsi, scripsi, de titulo ubi praedestinavit omnes ante constitutionem mundi regnaturos cum Filio suo in vita aeterna . Hos conscripsit; ipsos continet liber vitae. Denique in Apocalypsi quid ait Spiritus Dei, cum de pressuris ab Antichristo futuris loqueretur eadem Scriptura? Consentient illi, inquit, omnes qui non sunt scripti in libro vitae Proinde sine dubitatione non erunt consensuri qui scripti sunt. Isti ergo quomodo inde delentur, ubi nunquam scripti sunt? Hoc dictum est secest, Deleantur de libro vitae? Et ipsis constet non illos ibi esse. Ex hac locutione dict
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ suꝑ iniquitatẽ: quomͦ idintellecturi sumꝰ:
Adsit dñs ut & dicamꝰ. & ꝓpt̾ fatigationẽ urãm
breuit᷑ dicere ualeamꝰ. Iniquitas ipsoꝵ erat:
qr hominẽ ustuĩ occidert̃. Addita ÷ alia: quia
filium dei crucifꝑxert̾. Seutre ipsoꝵ tãꝗͣ in
hominẽ fuit: s si cognouissent. nũꝗͣ dñm glẽ¬
crucifixissent. Inli iniquitate sua tãqͣ occidere
homine̾ uoluerunt: apposita ÷ miquitas sttꝑ
iniquitatẽ ipsoꝵ. ut filiũ dĩ crucifigerent᷑.
Qiuis hanc miquitatẽ apposuit: Ille qui dixit.
Forte reuerebunt᷑ filium meu̾: ipsum mittã.
Solebant enĩ occidere missos adse seruos. eractores
loccationis atq mercedis: misit ipsuꝰ filium ut
& ipsitm occiderent. apposuit miquitate̾ suꝑ
iniquitatẽ ipsoꝵ. Et hec ds seuendo fecit. an
iuste retribuendo: fiat em̃ uus inqͥt. inre¬
tributionẽ & inscandaluĩ. ilento erant sic
grearati: ut filium di ñ agnoscerent. ⁊ hoc
fecit ds̃ apponens inquitatẽ suꝑ unquitatem

Expanded text:
 id intellecturi sumus? Adsit Dominus ut dicamus, et propter fatigationem vestram breviter dicere valeamus. Iniquitas ipsorum erat, quia hominem justum occiderunt: addita est alia, quia Filium Dei crucifixerunt. Saevire ipsorum tanquam in hominem fuit: sed si cognovissent, nunquam crucifixissent . Illi iniquitate sua taquam hominem occidere voluerunt: apposita est iniquitas super iniquitatem ipsorum, ut Filium Dei crucifigerent. Quis hanc iniquitatem apposuit? Ille qui dixit: Forte reverebuntur Filium meum; ipsum mittam . Solebant enim occidere missos ad se servos, exactores locationis atque mercedis. Misit ipsum Filium, ut et ipsum occiderent. Apposuit iniquitatem super iniquitatem ipsorum. Et haec Deus saeviendo fecit, an potius juste retribuendo? Fiat enim illis, inquit, in retributionem, et in scandalum. Meriti erant sic excaecari, ut Filium Dei non agnoscerent. Et hoc fecit Deus, apponens iniquitatem super iniquitatem
Abbreviated transcription (Latin):
rgo iã quid apte ut apareat omib. qr umidl¬
catũ ÷ ineis : Nam cecitas udeoꝵ: occufta uss¬
dicta ÷. Ianifesta uͦ que:: fiat habitatis
eoꝵ deserta: & intab̃nacłis eoꝵ ñ sit qui ul¬
habit&. fãctum ÷ hoc in ipsa ciuitate ihetł̃ns:
inqua sibi uisi sunt potentes. clamando adu¬
sus filium dei crucifige. crucifige. Etp̃ialla¬
do qr potuert̾ occidere eum. qui marti as¬
ettabat. quã sibi potentes. quã inagri usi hili¬

Expanded text:
 ut appareat omnibus quia vindicatum est in eis? Nam caecitas Judaeorum, occulta vindicta est: manifesta vero quae? Fiat habitatio eorum deserta, et in tabernaculis eorum non sit qui inhabitet. Factum est hoc in ipsa civitate Jerusalem, in qua sibi visi sunt potentes, clamando adversus Filium Dei, Crucifige, crucifige ; et praevalendo, quia potuerunt occidere eum qui mortuos suscitabat. Quam sibi potentes, quam magni visi
Abbreviated transcription (Latin):
conuentire ñ possint: ad corp efferatis. Sic enim
quid miraris. qr & inuoce una: Sequit᷑ gͦ.
misccłia tua. hanc causam asseru it quare
debeat exaudiri: qr suauis ÷ misccłia dei. Flon¬
ne magis hoc erat consequens ut dicer&. exau¬
di me dnẽ ut suauis sit mͥ miscłia tuaͦ qua¬
re gͦ exaudi me dnẽ : qm suauis ÷ misccłia tua.¬
Suauitatẽ miscłiȩ dni detribulatione sua coͦ¬
mendauit aliis quodã modai uerbis & dixit.
exaudi me dnẽ qm tribulor. Reuera eri qui
quare se exaudiri rog&. S homimi intribula¬
tione posito. necesse ẽ. ut suauis sit miscłia
dei. Dehac suauitate miscłiȩ dĩ: uidete quid
alio loco scriptura dicat. Sicut pluinia in sic¬
citate. ita speciosu est miscłia dĩ intribula¬
tione. Qđ ibi ait speciosa ÷. hocait hic suauis¬
ẽ. Nlec panis dulcis. eẽt: nͥ fames p̃ceder&. Ergo
& qͣndo dns ꝑmitcit aut facit. ut intribula¬
tione aliqua simꝰ: etiam tunc misericors est.

Expanded text:
convenire non possint, ad corpus referatis. Sic enim convenire non possint, ad corpus referatis. Sic enim quid miraris quia et in voce una? Sequitur erg suavis est misericordia tua. Hanc causam asseruit quare debeat exaudiri, quia suavis est misericordia Dei. Nonne magis hoc erat consequens ut diceret, Exaudi me, Domine, ut suavis mihi sit misericordia tua? Quare ergo, Exaudi me, Domine, quoniam suavis est miserilatione sua commendavit aliis quodammodo verbis, cum dixit: Exaudi me, Domine, quoniam tribulor. Revera enim qui quare se exaudiri roget: sed homini in tribulatione posito, necesse est ut suavis sit misericordia Dei. De hac suavitate misericordiae Dei videte quid alio loco Scriptura dicat: Sicut pluvia in siccitate, ita speciosa est misericordia Dei in tribulatione . Quod ibi ait, speciosa; hoc ait hic, suavis. Nec panis dulcis esset, nisi fames praecederet. Ergo et quando Dominus permittit aut facit ut in tribulatione aliqua simus, etiam tunc misericors est;
Abbreviated transcription (Latin):
osłeRIOR pars psalmi dequo hesterno
die loquuti sumꝰ caritati urȩ. hodie
nob̃ explicanda remanserat: & uideo temp
ẽ. reddendi debiti: si tam̃ eiꝰ ꝓlixitas ñ nos
etiã hodie debitores reliquerit. Itaq hoc pit¬
loqͦr & peto: ne duiturnũ sermone̾ in his
quȩ manifesta sunt expectetis. Ita entĩ posu¬
mꝰ mobscuriorib necessitate immnorari. &
fortasse supplere qđ debemꝰ: ut aliis dieb alia
debeamꝰ. aliaq reddamꝰ. Uideamꝰ gͦ quȩ se¬
quunt᷑. Postea quã dixit neq coart&e suꝑ ius
puteus os suũ: qđ hesterno die cõmendau.¬
mꝰ caritati ur̃e. ut omĩ animi intentione s
fide pietatis caueamꝰ ne hoc maledicti iẜ¬
ueniat nob̾: łc̃ enĩ coartat puteus si hͦ
minẽ os suũ. id÷ ꝓfunditas miquita. ¶
do ñ solũ mersus inpeccatis iac&. s etians
ꝑdit aditum confessionis. Quando aute all
homo perator sitm: radiat᷑ aliquo lumal
noscatis. Quȩ autt᷑ dicta fuerint ita ut capiti

Expanded text:
osterior pars psalmi de quo hesterno die locuti sumus Charitati Vestrae, hodie nobis explicanda remanserat. Et video esse tempus reddendi debiti, si tamen ejus proliritas non nos etiam hodie debitores reliquerit. Itaque hoc praeloquor, et peto ne diuturnum sermenem in his quae manifesta sunt exspectetis. Ita enine possumus in obscurioribus necessitate immorari, et fortasse supplere quod debemus, ut aliis diebus alia debeamus, aliaque reddamus. Videamus ergo quae sequuntur. Posteaquam dixit, Neque coarctet super me puteus os suum; quod hesterno die commendavimus Charitati Vestrae, ut omni animi intentione et fide pietatis caveamus ne hoc maledictum superveniat nobis. Tunc enim coarctat puteus super hominem os suum, id est profunditas iniquitatis, quando non solum mersus in peccatis jacet, sed etiam perdit aditum confessionis. Quando autem dicit homo, Peccator sum; radiatur aliquo lumine noscatis; quae autem dicta fuerint ita ut capiti
Abbreviated transcription (Latin):
sunt a deiꝰ fidẽ qui ineiꝰ morte seuiert̾: & ex mni¬
micis amici factisunt ꝑ illiꝰ grãm. ñ ꝑ tꝰticiam
suam. Ideo sequutꝰ: ꝓpt̾ inimicos meos erueme.
Intende animȩ meẽ: s hoc in occulto. ꝓpt̾ im¬
micos autẽ meos: erue me & corp meũ. Nichił
enĩ urimicis meis ꝓderit: si solã animã lib̾a¬
ueris. aliquid se egisse. aliquid se impleuisse.
credituri sunt. Quȩ utilitas in sanguine meo.
dũ descendo incorruptionẽ: Ergo intende
animȩ meȩ & redime eam: qđ tu solus scis.
Demnde & ꝓpt̾ ininticos meos erue me: ut caro
mea ñ uideat corruptionẽ. T uautẽ agnos

Expanded text:
unt ad ejus fidem qui in ejus morte saevierunt; et ex inimicis amici facti sunt per illius gratiam, non per justitiam suam. Ideo secutus est: Propter inimicos meos erue me. Intende animae meae; sed hoc in occulto: Propter inimicos autem meos erue et corpus meum. Nihil enim inimicis meis proderit, si solam animam liberaveris: aliquid se egisse, aliquid se implevisse credituri sunt. Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem ? Ergo, intende animae meae, et redime eam; quod tu solus scis: deinde et propter inimicos meos erue me, ut caro mea non videat corruptionem. 4. vers
Abbreviated transcription (Latin):
seuens etiã matre adhibuit cuiꝰ blandiciis
a damorẽ uitȩ conit̾cerent᷑. & amatido ui¬
uerent hominib. deo morerent᷑. At illa
mater iam ñ eua s matri ȩccłie similis. qͦs cũ
dolore pepererat ut uiuos agnoscer& cũ gau¬
dio uidit morientes: & ad hoc hortata ÷ ut eli¬
gerent potiꝰ mori. ꝓpat̾ns legib diuĩ dei sui:
quã uiuere contͣ eas. Quid hic credituri sumꝰ
tio. Periq ipse antiochus aquo occusl sunt.
uisus: sibi aliquid focissẽ qđ eiꝰ crudelitas dicta¬
bat. uł pociꝰ mcitabat. At uͦ trespueri de camino
isti mapto lib̾ati. omis tam̃ saluati. Qins autẽ
fruct ꝰ lbationis trumpiieroꝵ: Quare corum
corona dilata ÷: lpse nabuchodonosor conũsus
occulta adanimã: lib̾atio manifesta etiã ad corpꝰ
ꝑtin&. Inocculto enuĩ anima lib̾at᷑: in manifesto
corp. Porro sitta÷ in hoc psalmo uocẽ dii ag¬
noscamꝰ. Adocculta lib̾ationẽ ꝑtin& qđ supra
dreit. intende animȩ mee: & redime eam. Re.

Expanded text:
s etiam matrem adhibuit, cujus blanditiis ad amorem vitae converterentur, et amando vivere hominibus, Deo morerentur. At illa mater, jam non Evae, sed matri Ecclesiae similis, quos cum dolore pepererat ut vivos agnosceret, cum gaudio vidit morientes; et ad hoc hortata est ut eligerent potius mori pro paternis legibus Domini Dei sui, quam vivere contra eas. Quid hic credituri sumustio: denique ipse Antiochus, a quo occisi sunt, visus est sibi aliquid fecisse quod ejus crudelitas dictabat, vel potius incitabat . At vero tres pueri de camino isti in aperto liberati; omnes tamen salvati. Quis autem fructus liberationis trium puerorum? Quare eorum corona dilata est? Ipse Nabuchodonosor conversusocculta ad animam, liberatio manifesta etiam ad corpus pertinet. In occulto enim anima liberatur, in manifesto corpus. Porro si ita est, in hoc psalmo vocem Domini agnoscamus: ad occultam liberationem pertinet quod supra dixit, Int
Abbreviated transcription (Latin):
ebamꝰ. Ut oftenderx nob̾ qđ ñ noueramꝰ: siudl¬
pit duo quȩ n noueramꝰ. Adhoc gͦ uentt. alpid
bruĩ expectauit cor meũ & miseriam. S¬
riã cuiꝰ: Expectauit enĩ miseriã s magla
figentiũ. magis ꝑsequentiũ ut in illis a
ria: in illo miscđia. Miseriam qͥppe illoꝵ
rans &eiam pendens incruce. pat̃ inqͥt igiole
ulis qr nescitint quid facunt. Obꝓbriũ s p¬
taut ar meũ e mileriam. E t sustims. q¬

Expanded text:
ebamus. Ut ostenderet nobis quod non noveramus, susceebamus. Ut ostenderet nobis quod non noveramus, suscepit duo quae iseriam cujus? Exspectavit enim miseriam, sed magis crucifigentium, magis persequentium; ut in illis esset miseria, in illo misericordia. Miseriam quippe illorum miserans etiam pendens in cruce: Pater, inquit, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Opprobrium exspectavit cor meum et miseriam: e