comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rem aliqͥs querat : dico uob̾ quia ista fortissimaẽ: ⁊ q̃ ex oũi parce si dis¬
simutare uolueris. pͥme illi scole saluatoris ꝑ sua possibilitate respon¬
deat: An audes ad molliorem uł cogitando descend̾e: d si cͦgnouisses n
tu. ꝗͣ multa. ⁊ ꝗͣ multis debeas. uideres ꝗͣ nicħ sit qd̾ facis. ꝗͣ nec int̾ mi¬
nima num̾andum ad ꝯꝑationẽ debitoꝵ tuoꝵ Uis scire ⁊ que ⁊ qͥb debe
as: Pmũ gͦ iħu debes. omnẽ uitã tuã. quta ip̃e uitã suã posuit pto
uita tua. ⁊ cruciatꝰ a maros sustinuit. ne tu ꝑpetuos sustin̾es Quidtͥ
dir̃ uł dur̃ eẽ pot̾it c̃ recorctatꝰ fueris quia ille qui erat᷑ formadĩ
intlie et̾nitatis sue insplendorib scoꝵ añ lucifer̃ genitꝰ. splendor
⁊ figura sube dĩ. uenit ad carc̾e̾m tuũ. ad limũ tuũ infixꝰ ut dr̃ usq
ad cubitos in limo ꝓfundi: Quid ñ suaue tͥ c̃ tibi colleg̾is om̃s ama¬

Expanded text:
ae ex omni parte, si dissimulare nolueris, primae illi scholae Salvatoris pro sua possibilitate respondeat. An audes ad molliorem vel cogitando descendere? O si cognovisses et tu, quam multa et quam multis debeas! videres quam nihil sit quod facis, quam nec inter minima numerandum ad comparationem debitorum tuorum. Vis sciresto Jesu debes omnem vitam tuam, quia ipse vitam suam posuit pro vita tua; et cruciatus amaros sustinuit, ne tu perpetuos sustineres. Quid tibi dirum vel durum esse poterit, cum recordatus fueris quia ille, in formain die aeternitatis suae, in splendoribus sanctorum ante luciferum genitus, splendor et figura substantiae Dei, venit ad carcerem tuum, ad limum tuum, infixus, ut dicitur, usque ad cubitos in limo profundi? Quid non suave tibi, cum tibi collegeris omnes ama
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtenplatione. mag̃ ac magis corripies me. ⁊ uiuificabis me Siqͥd̾ cor¬
tipior ẽ me cogitando⁊ pungor reuiuiscor ẽ te sub leuatꝰ utẽq intueor
Itaq oftentienio me mͥ coripies. ostentio te uuuficab̾ Porro uuifi¬
ces necesse÷ quia ecce in pace amarttuto mea amar̾. amarã passus
sũ amarttudinẽ ꝓ peccatis inpͥncipio ꝯu̾sionis. uñ ⁊ clamaui ua

Expanded text:
contemplatione, magis ac magis corripies me, et vivificabis me. Siquidem corcontemplatione, magis ac magis corripies me, et vivificabis me. Siquidem corripior, cum me cogitando compungor: revivisco, cum te sublevatus utcunque intueor. Itaque ostendendo me mihi, corripies; ostendo te, vivificabis. Porro vivifices necesse est; quia ecce in pace amaritudo mea amarissima. Amaram passus sum amaritudinem pro peccatis in principio conversionis, unde exclam
Abbreviated transcription (Latin):
si ñ fecẽtt: legiur s fec̾eim arguit se qd quasi culpã in auctorẽ
retorserit cũ dle natura causatꝰ ẽ : n totum sibi imputat. n suis pecca¬
tis tlicens Ouid dicam. aut quid respond ebit nͥ ẽ ip̃e fec̾eim. idẽ ut ħ¬
bo tͥ om̃s annos meos in a. aĩe mẽẽ Lucẽ habitas in ac cessibilẽ. ue
queo diu infirmã mentis aciem: radio tui fulgoris infig̾ ⁊ ob h
tantio in amraritudine aĩe mẽe O portebai qd̾ si fieri poss reuiu̾s. me
ttita loquar demio qd male uixi s quia ħ ñ possũ. saltem recogitabo
Recogitabo aũ tibi. quia tibi solipeccaui ut in quo ego me ꝯdenpno tu
s quia ñ satis punita sunt que de me adhuc impedire possunt rux¬
exrpata sint. ut iã impedire ñ possint Nec infrutuosũ ut arbitror
erit hoc studium Nempe sic uiuit᷑. ĩmo quia sic uiuit᷑. ñ quid̾ carne
s sp̃u. ⁊ intalib uita sp̃c mer hoc ÷ tam in mei ꝯsid̾atione. ꝗͣ in tui

Expanded text:
si non fecerit, legitur, sed, fecerim; arguit se, quod quasi culpam in auctorem retorserit, cum de natura causatus est; et totum sibi imputat et suis peccatis, dicens: Quid dicam, aut quid respondebit mihi, cum ipse fecerim? hoc bo me ipsum in amaritudine animae meae. Lucem habitas inaccessibilem, nec queo diu infirmam mentis aciem radio tui fulgoris infigere, et oitando in amaritudine animae meae. Oportebat quidem, si fieri posset, revivere me, ut ita loquar, denuo, quod male vixi: sed quia hoc non possum, saltem recogitabo Recogitabo autem tibi, quia tibi soli peccavi; ut in quo ego me condemno, te cogitaveram ea; sed quia non satis punita sunt quae me adhuc impedire possunt, rurta penitus exstirpata sint ut jam impedire non possint. 7. Nec infructuosum, ut arbitror, erit hoc studium. Nempe si sic vivitur, imo quia sic vivitur, non quidem carne, sed spiritu, et in talibus vita spiritus mei, hoc est tam in mei consideratione quam in tui
Abbreviated transcription (Latin):
euldubio dilig̃ quã lauttare eupit cunctis dieb uite sue: Laucdatur
rant ibi lapidẽe y̾drie ser posite. scd̾m purificanoñe uideo
Intelligamꝰ h as ser ydrias positas ẽẽ sex obseruantias seruidĩ
ꝓpositas inquib tanꝗͣ ueri iud̾i purificaridebeant. Sunt autẽ
iste Silentiũ. psalmodia uigilie ieuinium. opꝰ manuũ. carnis raua¬
dir initłria silentii p urficam᷑ a peceatis que u̾bositate ꝯtratimꝰ.¶a¬

Expanded text:
 sed illum procul dubio diligit, quem laudare gestit cunctis diebus vitae suae. Laudatur r. Intelligamus has sex hydrias ibi positas, esse sex observantias servis Dei propositas, in quibus tanquam Judaei purificari debeant. Sunt autem istae, silentium, psalmodia, vigiliae, jejunium, opus manuum, carnis munditia. In hydria silentii purificamur a peccatis, quae verbositate contrahim
Abbreviated transcription (Latin):
ta orclinata Nam de cet̾is quid̃ uͥtutib quantasc̃q sñ caritate habuerit. ñ
curant demones. c̃ u̾o caritatẽ n ipsã ordinatã in acie stare uid̾int. suoo

Expanded text:
ordinata. Nam de caeteris quidem virtutibus quantascunque sine charitate habuerit, non ordinata. Nam de caeteris quidem virtutibus quantascunque sine charitate habuerit, non c
Abbreviated transcription (Latin):
opponit᷑ : tanto maiore sui parte ab eiꝰdem soł lumine ilustratur:
Simiłr ꝯg̃gatiosca seu queq fideł aiã. si u̾i soł obtictib offerat᷑ intu¬
enda sine cubis er uisione illiꝰ ad mitit ꝓtinꝰ inse decꝰ quoddã pulc¬
tutinis. ⁊ uetiłstatẽ castitatis Uñ fit ut ex eiꝰ lumine crescens⁊ ꝓfi¬
ciens oẽ ad ꝑfectionem ꝓueatur. ut recte etat᷑ de illa qd̾ seqͥt᷑ electa u
soi. Quare ut sol: An iõ quia fulgebunt iusti sic̃ sol in regno patris
eoꝵ. S ⁊ibi unsic sol fulgebunt nͥ de splendor uestis nuptiał: Ip̃a
ẽ eñ: qua utiq int̾ris adhuc positi uestiendi erant illi qͥb dictũ est.
uos aũ sedere inciuitatẽ. donec induamini uͥtite. ex alto. hanc uͥtite
caritates. quam uestis illa nuptiał sige̾at quisquis indutꝰ fuerit: eaĩq in se
recte ordinau̾it erit ꝓculdubio t̾ribił hostib suis ut casttoꝵ acies orina¬

Expanded text:
opponitur, tanto majore sui parte ab ejusdem solis lumine illustratur. Similiter congregatio, seu quaeque fidelis anima, si veri Solis obtutibus offeratur intuenda, sine dubio ex visione illius admittit protinus in se decus quoddam pulchritudinis, et venustatem castitatis. Unde fit ut ex ejus lumine crescens et proficiens, etiam ad perfectionem provellatur, ut recte dicatur de illa quod sequitur: 4. Electa ut sol. Quare ut sol? An ideo quia fulgebunt justi sicut sol in regno Patris corum? Sed ibi unde sicut sol fulgebunt, nisi de splendore vestis nuptialis? Ipsa est enim, qua utique in terris positi vestiendi erant illi, quibus dictum est: Vos autem sedete in civitate, donec induamini virtute ex alto . Hac virtute charitatis, quam vestis illa nuptialis significat, quisquis indutus fuerit, eamque in se recte ordinaverit, erit procul dubio terribilis hostibus suis ut castrorum acies
Abbreviated transcription (Latin):
sillus inspe: quasi leo sic gtrutt ot̃a ossa mea: robur õe uidł ⁊ de quo
ad huc sub tutela gt̾e futuroꝵ ĩ ꝑuidꝰ ꝯfidebã. Gontͥuit aũqͥs. nisa ad¬
u̾sariꝰ nr̃ drabolꝰ. qui tanꝗͣ leo rugiensc.q. quẽ deuoret: Tugͦ dñe er¬
fece̾is ex ñ siẽ illiqui ad tempꝰ credunt ⁊ in tẽꝑe temptationis recedunt :
ut dicam c̃ scĩs. Si bona suscepimꝰ de manu dm̃. mala aũ quare ñ susti¬
neamꝰ: Et in mrane qd̾ siẽ pullus hirundinis sic clamabo. in uespe
aĩ meditabor ut colunba quatinꝰ n ẽ gr̃e matiminĩ artisertt: in modu
hirundinis ex ultans ⁊ clamitans grãs agã ꝓ uisitatione. ⁊ c̃ uespi
gruerit. ñ deerit sacͥficium uesꝑtinũ. c̾ instar colunbe gemens

Expanded text:
sillus in spe, quasi leo sic contrivit omnia ossa mea: robur omne videlicet, de quo adhuc sub tutela gratiae futurorum improvidus confidebam. Contrivit autem quis, nisi adversarius noster diabolus, qui tanquam leo rugienefeceris ei : non sicut illi, qui ad tempus credunt, et in tempore tentationis recedunt : sed dicam cum sanctis: Si bona suscepimus de manu Domini, mala autem quare non sustineamus? Et in mane quidem sicut pullus hirundinis, sic clamabo, in vespere autem meditabor ut columba: quatenus et cum gratiae matutinum arriserit, in modum hirundinis exsultans et clamitans gratias agam pro visitatione; et cum vespera ingruerit, non deerit sacrificium vespertinum, cum instar columbae gemens,
Abbreviated transcription (Latin):
itis intoł abił ẽ uegetanti Sane ñ simplicit̃ corpꝰ. s corpꝰ qd̾ corrũꝑ¬
tur aggrauat aiãm. ut in munẽ ab hoc grauamine pͥmi paren¬
sans. n in illa exced̾et. sine difficultate ⁊ ad hec si ne uledebra
⁊ necessitate descend̾et. Ill a penetrans naturali uiuaentite d̃¬
⁊ puritate mentis. hec auctoritate diuidicans p̾sid ents. de¬
niq ad ducta sunt aninialia ad ad am ut uideret quid uo¬
lore possit a uelli. nec ad illa sine maguo gemitu ł raro q̃ at ad mit
huic nempe. ium faciunt qͥ q̃runt animã meã ut clamiare nacest
sit. Infelix ego ħo quis me lib̾abit de corꝑe mortis huiꝰ iñ pͥusqͣ ox

Expanded text:
itus intolerabilis est vegetanti. Sane non simpliciter corpus, sed corpus quod corrumpitus intolerabilis est vegetanti. Sane non simpliciter corpus, sed corpus quod corrumpitur, aggravat animam ; ut immunem ab hoc gravamine primi parenrsans, et in illa excederet sine difficultate, et ad haec sine illecebra aut necessitate descenderet; illa penetrans naturali vivacitate et puritate mentis, haec auctoritate dijudicans praesidentis. Denique adducta sunt animalia ad Adam, ut videret quid voolore possit avelli, nec ad illa sine magno gemitu vel raro queat admitti. Hinc nempe vim faciunt qui quaerunt animam meam, ut clamare necesse sit
Abbreviated transcription (Latin):
dormisse uidetur qui hanc uocem excitatꝰ trumpit. ⁊ ñ mag̃ dic̾e̾
potuisse. ego dormio ⁊ cormeũ ugilat U̾um id quid̾ si ne p̾ iudicio
dix̾im. si cui forte alit̾ unsum fuerit. maxiie siquid̾ aliud in scõꝵ
paginis inuenitur. Neq enĩ cõmunẽ arbitror fuisse soporem
aut nr̃is similẽ sonniis. quos nec ꝯtemplationis excessus. nec mi¬
serationis affectꝰ. s infirmitatis defectus inmittit. quos nec u̾i¬
tas. nec caritas s necessitas parit Graue si qͥd̾ uigum suꝑ filios
sentire penitꝰ nemo. ipse quoq sensual itatis usus inuenit᷑ an̾i
adeo ut nequeat sustineri nͥ alt̾a reqͥe foueam᷑ : Quid ñ laboꝵ ⁊ do¬
lor n afflictio sp̃s. es omĩb que sub sole sunt. qñ n illud ẽ grauissi¬
miĩ er quo potissimũ delectat᷑ delectatio uegetatio scł. n sensifica¬
tio carnis: Nimir̃ quã sit ei dulce ꝯsorcium. triste deuociũ. mani¬
festat dum uix tandẽ auelli pot̃. Cum corrupno ipsa corꝑis pem¬

Expanded text:
dormisse videtur, qui in hanc vocem excitatus erupit, et non magis dicere potuisse: Ego dormio, et cor meum vigilat . 2. Verum id quidem sine praejudicio dixerim, si cui forte aliter visum fuerit, maxime si quid aliud in sanctorum paginis invenitur. Neque enim communem arbitror fuisse soporem, aut nostris similem somnis, quos nec contemplationis excessus, nec miserationis affectus, sed infirmitatis defectus immittit; quos nec veritas, nec charitas, sed necessitas parit. Grave siquidem jugum super filios sentire penitus nemo ipse quoque sensualitatis usus invenitur oneri, adeo ut nequeat sustineri, nisi alterna requie foveamur? Quid non labor, et dolor, et afflictio spiritus ex omnibus quae sub sole sunt, quando et illud ei gravissimum est, quo potissimum delectatur, vegetatio scilicet et sensificatio carnis? Nimirum quam sit ei dulce consortium, triste divortium manifestat, dum vix tandem avelli potest, dum corruptio ipsa corporis pen
Abbreviated transcription (Latin):
in xͦ. necesse ẽ teste scͥptura. ꝑ secutionẽ paciatur: Fit itaq ut reeis
gauctiũ u̾tatur in nierorẽ. ndulcedo boni uix sũmis ut itadicã lab¬
is acctata. in amarituti nẽ cõmutet᷑: ita ut libeat dice̾. U̾saẽ cithi¬
ra mea in iuctũ. ⁊ cantatio mea iuplorationẽ Plorgi gͦ amariꝰ amis
dulcedinẽ. quã pͥꝰ fleu̾it ad missã peccatoꝵ am arctudinẽ. n ħ tan¬
dui fac̃. donec rursũ dõ miserante ꝯsolatio retlit Qua denuo redi¬
unte. cognosc̃ &ã ꝗͣ passus ẽ taemptationẽ. ꝓbationẽ fuisse. nõ
desolationẽ Porro ꝓbationẽ habuisse ad eruditionẽ ñ ad destiuctioñ

Expanded text:
ecesse est, teste Scriptura, persecutionem patiatur : ut recens gaudium vertatur in moerorem, et dulcedo boni, vix summis, ut ita dicam, labiis attacta, in amaritudinem commutetur, ita ut libeat dicere: Versa est cithara mea in luctum, et cantatio mea in plorationem . Plorat ergo amarius amissam dulcedinem, quam prius fleverat admissam peccatorum amaritudinem: et hoc tandiu facit, donec, Deo miserante, consolatio redit. Qua denuo redeunte, cognoscit eam, quam passus est, tentationem, probationem fuisse, non desolationem: porro probationem fuisse ad eruditionem, non ad destructionem,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ar̃alia nominũ impositione discernit Sic nimir̃ sic ⁊ abrahãi
sacͥficio ñ qͥd̾ uolatlia. s aiãlra legit᷑ diussisse. ⁊ martha erga mul¬
ta turbatur c̃ unũ sit necessariũ: Necessariũ plane unũ. ⁊ maxime
necessariũ. qm̃ ħ pars optima q̃ ñ auferetur Cessabit idiuisio c̃ue
tate solidans ⁊ sub iudicio ext̾iora distinguens Utrumq tibi in pͥmi¬
tiua eccła comencdat᷑. qm multituduus cretlentiũ cor unũ erit ꝯ aiã
una. ne uolatilia scintłent᷑. Diuidebat᷑ uaũ ꝑ singuł ꝓ ut cuiq opꝰerit
cem sentiendo. Sic nimir̃ ext̾iora ip̃a diuisio ⁊ euaclit ꝑicłm ⁊ scan¬

Expanded text:
one discrevit. Sic nimirum, sic et Abraham in sacrificio, non quidem volatilia, sed animalia legitur divisisse . Et Martha erga multa turbatur, cum unum sit necessarium. Necessarium plane unum, et maxime necessarium, quoniam haec pars optima, quae non auferetur . Cessabit divisio cum itate solidans, sed sub judicio exteriora distinguens. Utrumque tibi in primitiva Ecclesia commendatur, quando multitudinis credentium erat cor unum, et anima una, ne volatilia scinderentur; dividebatur autem singulis prout cuique opus erat cem sentiendo. Sic nimirum exterior ipsa divisio et evadit periculum, et scan
Abbreviated transcription (Latin):
x̾it Auoqͥn dicetur eis Neguau̾unt n ñ ex me: pͥncipes exuter̃t ne
go ignoraui Implent gͦ ministri ilrias aqua: p̾dicant mira de dul¬
cedine regni. ittentaut horrenda de terrore supplicũ : sit sũmꝰ au¬
ditorib deutioq timor. ne ł illo fraudent᷑. ł isto plectent᷑ ⁊ ita capi¬
unt ydnȩ metietas binas. Quid ẽ aũ uł ternas: Addatur ilł
duob t̾ciꝰ timor. n capient hidrie metretas t̾nas Et illi quid duo
x̾ dicti timores de futuro. sunt ualde utiles. s ẽ aliꝰ itmor de p̾sen¬
ti multo ꝓbabilior: quo timet homo ⁊ semꝑ ẽ pauidꝰ ne itͥna gra
deseratur: Quisqͥs gͥ hoc timore repletꝰ fuerit: ꝑfecto binis me¬

Expanded text:
r eis: Regnaverunt, et non ex me; principes exstiterunt, et ego ignoravi . Implent ergo ministri hydrias aqua; praedicant mira de dulcedine regni, intentant horrenda de terrore supplicii; fit summus auditoribus de utroque timor, ne vel illo fraudentur, vel isto plectantur; et ita capiunt hydriae metretas binas. Quid est autem vel ternas? Addatur illis duobus tertius timor, et capiunt hydriae metretas ternas. Et illi quidem duo praedicti timores de futuro, sunt valde utiles; sed est alius timor de praesenti multo probabilior, quo timet homo, et semper est pavidus, ne interna gratia deseratur. Quisquis igitur hoc timore repletus fuerit, profecto binis me
Abbreviated transcription (Latin):
cia: ut sciant ititrib p̾dietis nisentes oleo uenenũ ⁊ melli acetum
E minens pars tathedie cui sedens inħet÷ potentta Si eñi poto
qui p̾dicta habet. tunc plurimũ noei: ł sipotentẽ sibi allice̾ po
quem ꝯsilio suo seducat. ⁊ ad malũ impellat denĩ aponitur puli¬
nar ut suanit̾̃ secdeat Puluinar fit deleuib penns auiũ. si sions¬
cans uanã głam ⁊ fauorem popłarem quib homines delecta
lunt᷑. Scabelum pedib subponit᷑: ne t̾rã tangat Tales enĩ nise¬

Expanded text:
tia, ut sciant uti tribus praedictis, miscentes oleo venenum, et melli acetum. tia, ut sciant uti tribus praedictis, miscentes oleo venenum, et melli acetum. Eminens pars cathedrae, cui sedens inhaeret, est potentia. Si enim potens est qui praedicta habet, tunc plurimum nocet: vel si potentem sibi allicere potest, quem consilio suo seducat, et ad malum impellat. 1200 Deinde apponitur pulvinar, ut suaviter sedeat. Pulvinar fit de levibus pennis avium, significans vanam gloriam, et favorem popularem, quibus homines delectati extolluntur. Scabel
Abbreviated transcription (Latin):
a ꝯseruant: ne amitat᷑ aut muruat᷑ pꝰꝗͣ uͦ ꝑfecta ÷ iusticia ⁊ transit
in affectũ aordis. id÷ qd illa tͥa. quia fortis. purdens. tomꝑata. Quĩ
ñ abiti. Abire ꝑtinet ad illos qui sunt inconstantes. n leuit̾ posst̃ ÷¬
pelli Qd̾̃ quidã uolentes euitare. fiunt obstinati: nulliꝰ ꝯsilio aqͥes¬
t̾tius irreu̾enta : quartꝰ astutia. Malicia÷ amare malũ: ⁊ sa porem ma¬
li habere. n malũ quia malũ÷ dilig̾e. sic̃ facit diablꝰ. ⁊ nunulli utq
S quia fit aliꝗñ tut tales timeant dm̃ ñtimore bono. ⁊ s ne incur¬
rant ł dampnũ rer̃ ł corꝑis tructatũ ut ampliꝰ sint mali ꝯtẽpnunt
ipĩn dm̃. ⁊ fit scd̾ pes. ꝯtenptꝰ dĩ: It̾um poss fieri ut malũ amaret
dm̃ ꝯtenpneẽt. s inhib̾et eos pudor hominũ c̃ quib habitant Io ad
gnitum mali. Sequit᷑ t̾tiꝰ pos irreu̾entia: ut nec dm̃ timeant nec
homines reu̾eant᷑: Ad consũmationẽ uͥ totꝰ malicie ad÷ quartꝰ astu¬

Expanded text:
transit in affectum cordis, idem est quod illa tria; quia fortis est, prudens, temperata. 3. Qui non abiit. Abire pertinet ad illos qui sunt inconstantes, et leviter possunt impelli. Quod quidam volentes evitare, fiunt evidenter obstinati, nullius consilio acquiestius, irreverentia; quartus, astutia. Malitia est amare malum, et saporem mali habere; et malum, quia malum est diligere, sicut facit diabolus, et nonnulli iniqui. Sed quia fit aliquando, ut tales timeant Deum non timore bono, sed ne incurrant vel damnum rerum, vel corporis cruciatum: ut amplius fiant mali, contemnunt et ipsum Deum; et fit secundus pes contemptus Dei. Item posset fieri ut malum amarent, Deum contemnerent, sed inhiberet eos pudor hominum cum quibus habitant: ideo ad augmentum mali sequitur tertius pes irreverentia, ut nec Deum timeant, nec homines revereantur. Ad consummationem vero malitiae adest quartus pes astu
Abbreviated transcription (Latin):
canticisq aiuinis inftrctꝰ areda uita ⁊ u̾ba torrigit: seq ip̃m accusanᷤ.
mrala sua sibi reputet: dm̃ aũ lautlans. bonũ qd̾ in se uiet: ñ sibis
illi applicat. Et ħ totũ agitur in psalmodia: ꝑpsalmotdiã accipe qͥcqͥd
dõ psallit᷑ c mentis meloia siue sint psalmi: siue hymni seucẽ que
c̃q tantica: Certiã hyariã posui suꝑiꝰ uigilias. Eitartahyariaẽ ie¬
legitur inoratione ꝑnostasse ⁊ discipłos suos exhortans: unumq simł

Expanded text:
 seque ipsum accusans, mala sibi computat; Deum autem laudans, bonum quod in se videt, non sibi, sed illi applicat: et hoc totum agitur in psalmodia. Per psalmodiam accipe quidquid Deo agitur cum mentis melodia, sive sint psalmi, sive hymni, sive ecantica. 2. Tertiam hydriam posui superius vigilias. Has seangelio legitur in oratione pernoctasse ; et discipulos suos exhortans, utrumque sim
Abbreviated transcription (Latin):
tem scãm ihrłm illã q̃ lib̾a ẽ. q̃ sursũ ẽ. q̃ ẽ mat̾ nr̃a. Artlius quid̾
ascensus eiꝰ. ut pote ꝑ ipsã montis sũmitatẽ. incisus. s uia conpendio¬
sior laboris magnitudinẽ ⁊ temꝑat. ⁊ excludit: uosaũ tanto fesici feli¬
citate. ꝗͣ facili felicitate. uiã istã ñ solũ rtis ⁊curritis. quia exon̾ati estĩ
n accinti nicħ pond̾is suꝑ dorsa portantes No̾ sic aliqͥ. ñ sic qui quadri-¬
gas ⁊ quadrigalia on̾a ꝑtrahentes montis circuitũ ambire de cernũt
inueniunt felices gͥ uos qui uos  ur̃a. sñ oĩ exceptiuncłã reliqͥstis¬
quia uos ꝑ ip̃m montis u̾ticem iter facitis ei qui ascendit s.o.d .n.i¬
pirant. uiã habitacłi ciuitatis ñ inuen̾ut. s uoluntatũ suar̃ grauis¬

Expanded text:
 est mater nostra. Arduus quidem ascensus ejus, utpote per ipsam montis summitatem incisus; sed via compendiosior laboris magnitudinem vel temperat, vel excludit. Vos autem tam felici facilitate, quam facili felicitate viam istam non solum itis, sed curritis; quia exonerati estis et accincti, nihil ponderis super dorsa portantes. Non sic aliqui, non sic, qui quadrigas et quadrigalia onera pertrahentes, montis circuitum ambire decernuntitae suae. Felices igitur vos, qui vos et vestra sine omni exceptiuncula reliquistis, per ipsum montis verticem iter facitis ei, qui ascendit super pirant, viam civitatis habitaculi non invenerunt; sed voluntatum suarum gravis
Abbreviated transcription (Latin):
re arma iusticie a deriis. ⁊ a sinistris Quintũ impectim̃tũ grauissi¬
mũ ⁊ ꝑicu losimũ ignorantia nra ẽ: In multis eñĩ oĩno i ncertũ hab¬
mꝰ quid age̾ debeamꝰ ita ut qͥd oremꝰ sic̃ oportet nescimꝰ Ui. impenin¬
tũ ẽ adu̾sariꝰ nr̃. ꝗui tanꝗ̃ leo r.c.ꝙ.q. d. Atq utinã in istis. uitribusa¬
ꝑiculũ i falsis fratb Unnã soli impugnarent nos maligni sp̃c ĩ
sugestionib suis ⁊ nicħ noce̾nt homines ꝑ itiosis exemplis. ꝑsu¬
sionib importunuis. sermonib ad ulationis. uł detractiõis atq alis oe¬

Expanded text:
quaere arma justitiae a dextris et a sinistris. Quintum impedimentum gravissimum et periculosissimum ignorantia nostra est. In multis enim omnino incertum habemus quid agere debeamus, ita ut quid oremus, sicut oportet, nesciamus. Sextum impedimentum est adversarius npericulum in falsis fratribus. Utinam soli impugnarent nos maligni spiritus cum suggestionibus suis, et nihil nocerent homines perniciosis exemplis, persuasionibus importunis, sermonibus adulationis vel detractionis, atque aliis
Abbreviated transcription (Latin):
fuimꝰ At eori qͥ pꝰ ꝯu̾sio nem suã peccatis ⁊ uicĩs implicant᷑ ingrati
accepte gr̾e. ⁊ pꝰ missã manũ atl aratrũ retro repiciunt. tepiai ⁊ car¬
nales facti. aut pꝰ agnitã uitã u̾itatis retro eunt apostate manifesti
coꝵ utiq ꝑ paucos inuenies qͥ pꝰ hec recdeant in gradũ pͥstinũ s mag̃
in sortdib positi sordes cunt adhuc Suꝑ qͦs ꝓpħa cleplorat: qm̃ obscu¬
ratũ÷ aur̃ .m. ẽ .c.o. n qͥ nutͥebant᷑ in croceis ampleiati sunt fr̾tora Nec

Expanded text:
ui post conversionem suam peccatis et vitiis implicantur, ingrati acceptae gratiae, et post missam manum ad aratrum retro respiciunt, tepidi et carnales facti, aut post agnitam viam veritatis retro eunt apostatae manifesti: eorum utique perpaucos invenias, qui post haec redeant in gradum pristinum, sed magis in sordibus positi sordescant adhuc. Super quos propheta deplorat: Quomodo obscuratum
Abbreviated transcription (Latin):
xi ñ uitlebo anmñ tlm̃ in t̾rauiuentiũ. s ecce rã peccans penitentia
punitis. ⁊ sopitis tẽptationib q̃ me impugnare solebant inbac
tm̃ pace amarissimã sustineo amaritudinẽ ꝓ defectu tenplat¬
onis. Ur̃ tu qͥ ⁊ peccata miseranto donasti. ⁊ temptationes uiuande
suꝑasti ñ nẽ o ddnẽ redde mͥ leticiã salut᷑ t. hoc quippe ẽ qd̵ att¬

Expanded text:
xi: Non videbo Dominum Deum in terra viventium. Sed ecce jam peccatis poenitentia punitis, et sopitis terroribus, qui impugnare solebant, in hac tamen pace amarissimam sustineo amaritudinem pro defectu contemplationis. Verum qui et mihi peccata miserando donasti, et tentationes juvando superasti
Abbreviated transcription (Latin):
amtͥum dier̃ eas netesse ẽ in deserto sigratiĩ dõ tuo offerre uolur¬
ris sacͥficiũ. ⁊ tͥluano sustineas saluatorẽ. si miracłi panib uis sati¬
ari Primaẽ dies timoris. dies inꝗͣ tleclar as ⁊ illuminãs tenebras
bre ext̾iores. huiꝰcemodi siqͥd̾ cogitano sic̃ ipsi nostis nr̃e solet exerc̾e
pͥmordia ꝯu̾sationis Sccda ẽ pietasis dies. qua respiramꝰ in luce mi
quodã nature. sñ alia ꝯsid̾atione creatori subiecta sit creatura. seruuis

Expanded text:
um dierum eas necesse est in deserto, si gratum Deo tuo offerre volueris sacrificium; et triduo sustineas Salvatorem, si miraculi panibus desideras satiari. Prima est dies timoris; dies, inquam, declarans et illuminans tenebras brae exteriores. Hujuscemodi siquidem cogitatio, sicut ipsi nostis, nostrae solet exercere primordia conversionis. Secunda est pietatis dies, qua respiramus in luce misquodam naturae sine aliqua contradictione Creatori subjecta sit creatura, servus
Abbreviated transcription (Latin):
agimꝰ qd̾ hoc fumo ⁊ si aliqͦs impinguari. s alios plane lapidiri ⁊
indurari uidemꝰ: hinc nãq scͥptuum: de stc̃orib boũ lapidabi¬
t᷑ piger. Anñ impinguat᷑ qui increpatꝰ benigne accipit. masuete
responlet: Libent̾ emũdare conatur: hec plane salubris ⁊ fe
ne n tͥbuli. ⁊ om̃is ratur amaritulinis germinat copiosiꝰ Itaq qͥ uiti
sit. quã benigno aiõ. quã tleuotamente. q̃taq ei gr̃a sit habenda: sic n
ꝑaris : Nõne bonum fimũ sparsi in agro tuos uñgͦ lapitles hr̃ͤ
hoi fecisti. qͥ desidiã tuã ñ quid̾ excut̾e. s excusare ꝑgens. fimũ tibi
ꝑu̾tis in lapides. ⁊ uñ inpinguari debueras lapidaris: hec iccͥo die¬
ta sint fr̃s ut nou̾itis quã benigne audiend sit. ꝗͣ de uote suscipi¬
piendũ. quã solliate ꝯseruaniũ qͥcqͥd ad aĩar̃ sal utẽ ꝑtinet. insic̃¬

Expanded text:
alios plane et lapidari, et indurari videmus? Hinc namque scriptum est: De stercore boum lapidabitur piger . An non impinguatur, qui increpatus benigne accipit, mansuete respondet, libenter emendare conatur? Haec plane salubris et fenae et tribuli, et omnis radix amaritudinis germinat copiosius. Itaque qui jsit, quam benigno animo, quam devota mente; quantaque ei gratia sit habenda. Sic enim speraris? Nonne bonum fimum sparsi in agro tuo? Unde ergo lapides habet? hoc fecisti; qui desidiam tuam non excutere, sed excusare pergens, fimum tibi pervertis in lapides, et unde impinguari debueras, lapidaris. Haec idcirco dicta sunt, fratres, ut noveritis quam benigne audiendum sit, quam devote suscipiendum, quam sollicite conservandum quidquid ad animarum salutem pertinet,
Abbreviated transcription (Latin):
tas. Se tibiqͥpꝰ lapsũ fenciorẽ te nob̾ eribes Ut qͥd tamrigid̾ es intu¬
ã ipsius ꝑnicienis Inclinare poci ut meliꝰ engaris: ⁊ ne phibeas
Quid indtignaris increpaita galo ⁊ tibi pon̾ indignare: pluuia ioliu¬
tas que seg̃ꝑat᷑ hereditit: q̃ metdic̃ ñ repellit. Induratos enĩ tãqͥ
at᷑ incubili ꝯscientie sur ꝯpunctꝰ Cuid eni : forte peccastiĩ
saso: aiumqͥd ampsiꝰ paulo ᷑ qd̾ si ⁊ in ipsa religone nũquid pł pato
Aitñ illi toto in corde penitentiã agñtes ñ mͦ salutẽ. s ⁊ scĩtatẽ st̃ ꝯsecita

Expanded text:
te nobis exhibes. Utquid tam rigidus es in tuam ipsius perniciem? Inclinare potius, ut melius erigaris, et ne prohibeas Quid indignaris increpanti gallo? tibi potius indignare. Pluviam volutas, quae segregatur haereditati, quae medicum non repellit. Induratos enim, tanquam datur, in cubili conscientiae suae compunctus. Quid enim? forte peccasti in saeculo; nunquid amplius Paulo? Quod si et ipsa in religione; nunquid plus Petro? Attamen illi in toto corde p
Abbreviated transcription (Latin):
mea. ñ t̃ dereliqͥd me. ne qd̾ ceꝑat. ñ posse ꝑfice̾ uidetur. Quid inulta:
In u̾itate mor ꝯꝑi. quia uͥtus in infirmitate ꝑficit᷑. Et aio ẜonũ mͥqd̾
humili asti me Cognoui enĩ quia de mane usq ad uesꝑam finies me: id:
ꝯsumab̾ me. Non in solo mane iusitanõis. aut tm in uesꝑ a temptanõis
s in utroq simił erit ꝑfectiomea. Siultꝰ ego qui tm̃sꝑabã usq ad ma¬

Expanded text:
etur. Quid multa? In veritate mox comperi quia virtus in infirmitate perficitur ; et aio: Bonum mihi quia humiliasti me . Cognovi enim quia de mane usque ad vesperam finies me, id est consummabis me. Non in solo mane visitationis, aut tantum in vespera tentationis, sed in utroque simul erit perfectio mea. Stultus ego, qui t
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsolano scͥpturar̃: Deniq ⁊ hec ipsa pluuia elestis ẽ. quã accipitis posis
um. si qũ de flumine cuiꝰ impetꝰ i.c. d. n torrente uolupiatis illiꝰ aliqua

Expanded text:
consolatio Scripturarum. Denique et haec ipsa pluvia est, quam accipitis per os consolatio Scripturarum. Denique et haec ipsa pluvia est, quam accipitis per os meum, si quando de fl
Abbreviated transcription (Latin):
piciat u̾bum edĩ: dicoeñ nobis donũ illi fuisset siñ audisset homo ille
fodit cͥca eam uinẽẽ cultor atq miserit ftcora nichiloninꝰ ftilis muerta
fuerit. ñ ne iã securis ad radicẽ illiꝰ arbons ponenta: Et ego lio uobia¬
si minꝰ boni inscłarib inuenerit maiorẽ in eis dñs habiturꝰ ẽ pacienti ã
quã in uobis: quib celestuĩ ꝯsolationũ pliuuã uoluntariã segregauit
ra sunt ab ominationes egiptiori quas unmolamꝰ dõ nr̃o: Stecora plane: ui¬
lia ad aspectum. s ad fructum utilia Nõ refugiat hanc feditatẽ qui fec̃¬
ditatẽ desid̾at: qũqͥd̾ ex deforni st̃oꝵ aceruo qͥ portant in agrũ formo¬
sus rusurgit aceruis manipiloꝵ qui reportant᷑ ex agro: ꝓpt̾ea ñ uobis
te: uerunitũ terrenũ habentib sterqͥlinium. ipsa qͦ celestis ñ deẽ pluui a:
que ÷ orationũ deuotio iocunta ruminatio psal modie. dulcis meditatio.

Expanded text:
piciat verbum Dei. Dico enim vobis: Bonum illi fuisset, si non audisset homo ille.foderit circa eam vineae cultor, atque miserit stercora, nihilominus sterilis inventa fuerit , nonne jam securis ad radicem illius arboris turus est patientiam quam in nobis, quibus coelestium consolationum pluviam voluntariam segregavit: ra sunt abominationes Aegyptiorum, quas immolamus Deo nostro? Stercora plane vilia ad aspectum, sed ad fructum utilia. Non refugiat hanc foeditatem, qui fecunditatem desiderat: siquidem ex deformi stercorum acervo, qui portatur in agrum, formosus te. Verumtamen terrenum habentibus sterquilinium, ipsa quoque coelestis non deest pluvia: quae est orationum devotio, jucunda ruminatio psalmodiae, dulcis meditatio,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ scĩa muntli que docet uanitatẽ. ⁊ alia scrã carnis quo docet uoluptatẽ
Iila tanꝗͣ pat̃. ista ꝗtanꝗͣ mat̾ nob̾ẽ Sic̃ enĩ urat̃ fil io suo semꝑ optat
quietẽ nomnẽ ꝓrsus laborem claudit afilio suo. sic caro incrassata.
impinguata. dil atata. nec minimis saltẽ digitis patt᷑ se contingi: Et
sic̃ pat̃ uult filiũ suũ hui illucq tlis curt̾e. ut ad discat aliqͥd uñ mag¬
nificet᷑ sic ⁊ mundꝰ uult hominẽ multis laborib intrican. ut habeat¬

Expanded text:
 alia scientia carnis, quae docet voluptatem. Illa tanquam pater, ista tanquam mater nobis est. Sicut enim mater filio suo semper optat quietem, et omnem prorsus laborem claudit a filio suo: sic caro incrassata, impinguata, dilatata, recalcitrat, nec minimis saltem digitis patitur se contingi. Et sicut pater vult filium suum huc illucque discurrere, ut addiscat unde aliquando magnificetur; sic et mund
Abbreviated transcription (Latin):
ut hominis fabri filiꝰ. fabricator hominis putaret᷑. ⁊ifirmitas
corꝑis. quanimir̃ plorans ⁊ uagiens. lactens ⁊ dormens ⁊ cet̾is
sub iacens necessitatib carnis. latebai in hec uͥtus autinitatis
Sic n circ̃tisionis signũ. suscipiens pectati remerliũ egritudi¬
nis metlicinã qui morbũ omnẽ tollere uen̾e̾at ⁊ peccatũ nitem
in egiptũ fugiens a facie herodis reguli. nec dĩ filiꝰ agnosci po¬
t̾at. nec rex celi Ciid trina illa temptatio inimici in tlesertoi
pignacło supͣ montẽ: Si filiꝰ inqͥd dĩ es dic ut lapiles i si
nes fiant n item. mite te leorsũ Neutrũ xꝰ fec̃. ut signami
ꝓ ꝯstanti hominẽ ẽẽ pur̃. n in tantã uesam ã n suꝑbi ã ceca pro¬
rumꝑet. ut ñ dice̾t ultra si filiꝰ dĩ es s hec oiã tibi dabo six
cidens ad orau̾is me. Sextũ ẽ signacłm crucis ubi pe i
int̾ latrones. ⁊ c̃ miqͥs deputatꝰ est dñs maiestans Qluisit
ꝑano uidebatur:¬

Expanded text:
ut hominis fabri filius, fabricator hominis putaretur. Infirmitas etiam corporis, qua nimirum plorans et vagiens, lactens et dormiens, et caeteris subjacens necessitatibus carnis, latebat inter haec virtus divinitatis. Sic et circumcisionis signum suscipiens, peccati remedium, aegritudinis medicinam, qui morbum omnem tollere venerat et peccatum: et item in Aegyptum fugiens a facie Herodis reguli, nec Dei Filius agnosci poterat, nec Rex coeli. Quid trina illa tentatio inimici in deserto, in pinnaculo, supra montem? Si Filius Dei, inquit, es, dic ut lapides isti panes fiant; et item: Mitte constanti hominem esse purum, et in tantam vesaniam superbia caeca prorumperet, ut non diceret ultra: Si filius Dei es, sed: Haec omnia tibi dabo, si procidens adoraveris me . Sextum est signaculum crucis, ubi pependit inter latrones, et cum iniquis deputatus est Dominus majestatis. Clausit peratio videbatur
Abbreviated transcription (Latin):
euit: Iam ⁊ añ mentẽ. repleuit. quã uentrẽ: Icũ processit ex ut̾o.
ab animo ñ recessit: durior fortasse⁊ abfti̾or uitsi posset respon¬
sioañr s nou̾at ille ciuiloqueret᷑ I quis loq̃retur illa ñignora¬
bat deniq ut scias quomͦ res ponsionẽ illa acceꝑit: a ut qua¬
tũ de filii benignitate p̃sũpserit: ait ministris Cuicqͥd prece¬
perit uobis facite

Expanded text:
evit? Nam et ante mentem replevit, quam ventrem; et cum processit ex utero, ab animo non recessit. Durior fortasse et austerior videri posset responsio Domini: sed noverat ille cui loqueretur; et quis loqueretur illa non ignorabat. Denique ut scias quomodo responsum ipsum acceperit, aut quantum de Filii benignitate praesumpserit, ait 806 ministris: Quaecumque praeceperit vobis, servate,
Abbreviated transcription (Latin):
peiꝰ reindiumꝰ eã: lauimꝰ pedes nr̃os. s peiꝰ inqui naui mꝰ eos
Sic̃ gͦ cũ aliꝰ inquinau̾at. lauit aliꝰ: sic inquinatos a nob̾. laita¬
ri opꝰ ẽ. ⁊ a nob̾ Aliena lauit aqua quos culpa inqͥnan̾at alie na
Nec tam̃ sic alienã clixrrĩ. ut negem nr̃amr alioquĩ uec inquina¬
ret S aliena ẽ quia ui adaui onĩs ⁊ nescientes peccauinꝰ : nrãqͥa
⁊ si in alio nos tam̃ pectaumꝰ: ⁊ nob̾ usto dĩ iudicio ĩpitabat᷑
licet occulto U eĩꝑtam̃ ut iã ñ sit qd̾ causeris o h̾o ꝯtra inobedi

Expanded text:
us eam. Lavimus pedes nostros: sed pejus inquinavimus eos. Sicut ergo quod alius inquinaverat, lavit alius, sic inquinatos a nobis lavari opus est a nobis. Aliena lavit aqua, quos culpa inquinaverat aliena. Nec tamen sic alienam dixerim, ut negem nostram; alioquin nec inquinaret. Sed aliena est, quia in Adam omnes nescientes peccavimus; nostra, quia, etsi in alio, nos tamen peccavimus, et nobis justo Dei judicio imputabatur, licet occulto. Verumtamen, ut jam non sit quod causeris, o homo, contra inobedie
Abbreviated transcription (Latin):
inquã timor idiũẽ. ⁊ siminꝰ sapida s. optime refrigerans ar̾am.
noriis desicłiis estuantãr. aqua ẽ que iacła inmici ignita possit
ertinguere. Nam uec illd̾ dissouat qd̾ aqua semꝑ ima petit ⁊timor
ad una cogitatione detlucit ⁊ in inferiorib inmorat᷑. atq oĩa¬
loca illa meute. collustrat ꝑauida: iuxta ulld̾ uad s̃ ad portas in¬
feri S iliuina i̾tite aqua iutat᷑ in uinũ. qm̃ ꝑfecta taritass
foras inttet tiorẽ: dicunt ᷑ aũ lapidee hydne n ta ꝑꝑ duritia.

Expanded text:
inquam, timor Domini est, etsi minus sapida, sed optime refrigerans animam noxiis desideriis aestuantem. Aqua est, quae jacula inimici ignita possit exstinguere. Nam nec illud dissonat, quod aqua semper ima petit, et timor ad ima cogitationem deducit, et in inferioribus iavida mente collustrat, juxta illud: Vadant ad portas inferi . Sed divina virtute aqua mutatur in vinum, quando perfecta charitas foras mittit timorem. 5. Dicuntur autem lapi
Abbreviated transcription (Latin):
mundi sequebant᷑ q stulticia ẽ aps̾ diñ et prutentiã caruis qͥ
mortem oꝑ aba᷑ ⁊ inimita ẽ do ipsi dnõ ad heserunt: Scaula¬
lieat sunt eñi illi audientes de sac̃mento carnis et sangͥnis.⁊
ultia ñ erant ẽ eo discipłi uͦ int̾rogati uttum et ipsi uellent a¬
bire respotusunt: Ad quim ibunꝰ: U̾ba .ii.e.h. Necesse habe

Expanded text:
ae stultitia est apud Deum; et prudentiam carnis, quae mortem operatur, et inimica est Deo; ipsi Domino adhaeserunt. Scandalizati enim illi audientes de sacramento carnis et sanguinis, ultra non ibant cum eo. Discipuli vero interrogati, an et ipsi vellent abire, responderunt: Ad quem ibimus? verba vitae aeternae habe
Abbreviated transcription (Latin):
tib aliĩ ipsi sterett dutt em̃ luciter ile la n luiciferi ess
bant suꝑa. ⁊ ñ seclebant: Q uid laborasti ut iã setleas: Nonne.¬
impudens: Qui seminasti ut iã metas ᷑: Nõ ẽ tuũ ñ ẽ tuũ ħ:
ris scł et quietis Sessionem eni affectas ⁊ altitutinem: s ñ sie
impie. ñ sic ñ colliges quia ñ seminasti: Qui siminau̾unt
laborem et uilitatem. metent honoremparit̃ et quietem:

Expanded text:
tibus aliis ipsi steterunt. Dixit enim Lucifer ille, non jam lucifer, sed bant , et non sedebant; quid laborasti, ut jam sedeas? Omneis? quid seminasti, ut jam metas? Non est tuum, non est tuum hoc, ris scilicet et quietis. Sessionem affectas et altitudinem; sed non sic, impie, non sic: non colliges, quia non seminasti. Qui seminaverunt laborem et vilitatem, metent honorem pariter et quietem.
Abbreviated transcription (Latin):
litatem Uñ et morte. turpissima ꝯdempnatꝰ est int̾rogatus
tormentis et obꝑbriis saturatus. utiq ut inimicꝰ induatur
ꝯfusione. ip̃e parit̾ et om̃s qui immitaut᷑ eũ. et qͥ p̾t̾gre.¬
diunt᷑ uiam. Ip̃e ẽ õ inique: ip̃e est qui sessurꝰ ẽ. in sede ma¬
iestans. simił altissimo et coaltissimꝰ ei hoc utiq cogitau̾ unt
angłi sc̃i. qui cacdente. maligno apostasie illiꝰ ñ consensert no-¬
b̾ relinquentes exemplũ ut quẽ ad modũ ipsi elegert stare.¬
et ministrare. sic et nos facramꝰ: Nai qui laborem fuguit
uł honorẽ captant. illum se. nouert̃ imitari qui sessio nem
alntudi nemq quesiuit: et si ñ satis terret eos illiꝰ culpa t̾re¬
at uł undicta. Omĩ a eni ei iu contrariũ euener̾t: ut forma¬
tus sit ad illudend̾ ei. et ignis et̾nus p̾ꝑatꝰ sit illi Ad hec uitan¬
da prudentiã nob̾ seminau̾um angłi scĩ qui ꝑtiꝰ eã alũs er¬

Expanded text:
laborem. Unde et morte turpissima condemnatus est, interrogatus tormentis, et opprobriis saturatus: utique ut inimicus induatur confusione, ipse pariter et omnes qui imitantur eum, et praetergrediuntur viam. Ipse est, o inique, ipse est qui sessurus est in sede majestatis suae similis Altissimo, et coaltissimus ei. Hoc utique cogitaverunt angeli sancti, qui cadente maligno apostasiae illius non consenserunt, nobis relinquentes exemplum, ut quemadmodum ipsi elegerunt ministrare, sic et nos faciamus. Nam etiam qui laborem fugiunt et honorem captant, illum se noverint imitari, qui sessionem altitudinemque quaesivit: et si non satis terret eos illius culpa, terreat vel vindicta. Omnia enim in contrarium devenerunt, ut formatus sit ad illudendum ei, et ignis aeternus praeparatus sit illi. Ad haec vitanda prudentiam nobis seminaverunt sancti angeli, qui prius eam aliis
Abbreviated transcription (Latin):
scłi huiꝰ oblectam̃ta sectantes: ac ꝑĩ iã fidĩ uitã q̃ ẽ caritas ñ ha¬
bentes: Si qͥs eiũ dilig̃ mundũ. ñ÷ caritas patͥs in eo. Quis magis mor¬
tuus eoqui fouet ignẽ ii sinii. peccatũ in ꝯscientia. nec sentit. nec
animo. Quid faciemꝰ ei eͤ qͥd fecer̾t sc̃e mulieres que sole ex omĩb
suis ampliori teneb antur affectu: E mꝯert̃ aromata ei ueniẽ¬
ces ungerent tũi Nunqͥd ut suscitatent: Et nos fratres sqmꝰ
ne fece:at qui eiꝰ cgodi: ne sit cet̾is odor motis. ne pcffluat ꝯpenitꝰ
dissoluat᷑. E m ant ꝓin aromata sua ctes mulieres coens lingua
manꝰ di hil em̃ ut arbitor petrꝰ mandatũ t̃tio atcep̃ pasc̾e̾ gre¬
gemoniz Pasce inqͥt mente. prisce ore. pasce oꝑe. pasce aĩ oratione
ubi erortatioue. erempli ex hibitione. euerat ꝓm̃ niens aromata
sua. a ñ omĩã ꝯpassionis affectum: dehint rectitudinis zelum. ⁊ iit
hec discrectionis sp̃m ñ omttat Quotiens em̃ peccatẽ uid̾is fr m̃e

Expanded text:
saeculi hujus oblectamenta sectantes, ac proinde fidei vitam, quae est charitas, non habentes. Si quis 900 enim diligit mundum, non est charitas Patris in eo . Quis magis mortuus eo, qui fovet ignem in sinu, peccatum in conscientia; nec sentit, nec animo. Quid faciemus ei? Quid fecerunt sanctae mulieres, quae solae ex omnibus suis ampliori tenebantur affectu? Emerunt aromata, ut venientes ungerent Jesum. Nunquid ut suscitarent? Et nos scimus, fratrne feteat qui hujusmodi est ne sit caeteris odor mortis, ne pereffluat, et penitus dissolvatur. Emant proinde aromamanus. De his enim, ut arbitror, Petrus mandatum accepit tertio pascere gregem Domini . Pasce, inquit, mente, pasce ore, pasce opere; pasce animi oratione, verbi exhortatione, exempli exhibitione. 4. Quaerat igitur meus aromata sua: ante omnia compassionis affectum, dehinc rectitudinis zelum, et inter haec discretionis spiritum non omittat. Quoties enim peccantem videris fratre
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa pacientã docet ⁊ donat Cumhisgͥ aromatib accede ad eũ in quo
fides mortua ÷ Uer̃ si ꝯsid̾ amꝰ quã magnũ sit ad nos suscitare q̃ui eum
eiꝰ modi÷ ĩmo quã difficile sit uł acced̾e ad coreiꝰ qd̾ lapidea qued ã obs¬
tes ad tã grande miracłm. fit nũnũꝗͣ ut solita pietate pͥpationẽ cor¬
dis nr̃i audiat auris diuina. n ad uocẽ uirtutis eiꝰ resurgat quierat
mortuus. Ecce angłs dnĩ hilaritas q̃dam in uultu illiꝰ. tanꝗͣ mostio
monum̃ti nob̾ apparet ⁊ fulgor qͥdã index resurrectionis: ut aꝑte
ud eatur facies illiꝰ in mutata. accessũ p̃bens nobis ad cor illiꝰ i mo
ad uocans ipsumq obstinationis sue reuoluens lapidẽ. ⁊ sedens
supeum: ita ut suscitata fide ipsaqͦ linteamina qͥb obuoluta fu
tur quomͦ scipsum sepelierat intꝰ. ipsam tepiditatẽ n negligen¬
tiam suam perdens. uenite in quid n uidete locum ubi positꝰ
erat dominus:¬

Expanded text:
m et docet et donat. Cum his igitur aromatibus accede ad eum in quo fides mortua est. Verum, si consideremus quam magnum sit ad nos suscitare eum qui hujusmodi est, quam difficile sit vel accedere ad cor ejus, quod lapidea quaedam obstes ad tam grande miraculum; fit nonnunquam ut solita pietate praeparationem cordis nostri audiat auris divina, et ad vocem virtutis ejus resurgat qui erat mortuus. Et ecce angelus Domini, hilaritas quaedam in vultu illius, tanquam in ostio monumenti nobis apparet, et fulgor quidam index resurrectionis, ut aperte videatur facies ejus immutata, accessum praebens nobis ad cor suum, imo et advocans, ipsumque obstinationis suae revolvens lapidem, et sedens super eum: ita ut suscitata fide ipsa, etiam linteamina, quibus obvoluta fuetur quomodo seipsum sepelierat intus, ipsam tepiditatem et negligentiam suam prodens: Venite, inquit, et videte locum ubi positus erat Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
Maguũ ꝑrsus ⁊ mirabile sac̃mentũ aĩe suscitatio uide ne ad ilbdꝰ
in mundꝰ accedas ꝓpt̾ qd̾ si ñ potes in nocens immno quia potes. laua int̾
innocentes manus tuas ut circtindes monum̃tũ dni Omia siqͥd inꝙ
fessione lauant᷑: ⁊ hec ablutio in quãda tibi deputabit᷑ innocentiã ut
int̾ innocentes ad sistas Ad altaris officium nemo accedit in ueste ꝯ-
decorem indiutti: quiau hi ꝯfissio. ibi in ꝯspectu dñ pulctudo: hee ꝑ
eo dicta sunt. ut aromat lingue modesta increpatio. copiosa exhorta¬
natur. Paret gͦ nnanꝰ aromata sua. ne subsannet. nos sapiens tai¬
ꝗͣ pigrum illum cui laboi sit manruim. Mos porrige̾ ne possit dic̾ẽ que
argiumꝰ Tn qua altum doces teipsum ñ doces: Aihgas enĩ on̾a grauia¬
⁊ importabilit ⁊ imponis ea in hum̾os hominũ. digito tuo nolenses
mou̾e. dico uobis. feruio qͥdã auluis ⁊ effit ax exemplũ ⁊ operis. slł

Expanded text:
Magnum prorsus et mirabile sacramentum animae suscitatio est: vide ne ad illud immundus accedas. Quod si forte non potes innocens, imo quia non potes; lava inter innocentes manus tuas, antequam circumdes monumentum Domini. Omnia siquidem in confessione lavantur. Et haec ablutio in quamdam innocentiam tibi deputabitur, ut inter innocentes assistas. Ad altaris officium nemo accedit in veste comdecorem induisti . Quia ubi confessio, ibi in conspecteo dicta sunt, ut aromata linguae, moderata increpatio, copiosa exhortanatur. Paret ergo et manus aromata sua, ne subsannet nos Sapiens tanquam pigrum illum cui labor sit manum ad os porrigere ; ne possit dicere is quem arguis: Tu, qui alium doces, teipsum non doces ea movere . Dico vobis: Sermo quidem vivus et efficax exemplum est operis, facile
Abbreviated transcription (Latin):
iacob nemo domare pot̾ U ideas muftos sinc̾ea licet i utentione.
n benigno accedant animo: leuit̾ dice qd̾ grauit̾ audiatur uol at it¬
reuocabise u̾bũ. ⁊ qd̾ sanare debuerat quia mordatiꝰ forte uidetur
ex asꝑat ⁊ exulc̾at mag̃. qñ negligentie addit᷑ eẽ impudentia ẽ .
impacientia cumulatur. ut qͥ in sordib erat sorilescat adhuc. de
manũ ÷ abunctantia multa sermonis. s q̃ dicunt minꝰ sapiunt. minꝰ
acceptant᷑ n quia gramñ habent: munꝰ ft̃ efficatia Uides gͦ q̃ necese¬

Expanded text:
nemo domare potest . Videas multos, sincera licet intentione et benigno accedant animo, leviter dicere quod graviter audiatur. Volat irrevocabile verbum ; et quod sanare debuerat, quia mordacius forte videtur, exasperat et exulcerat magis: quando negligentiae additur impudentia, etiam et impatientia cumulatur; ut qui in sordibus erat, sordescat adhuc, decmanum est abundantia multa sermonis; sed quae dicunt, minus sapiunt, minus acceptantur: et, quia gratiam non habent, minus efficacia sunt quae
Abbreviated transcription (Latin):
pacient᷑ qͥ in ꝓpͥa uoluntate nesc̃ ꝯpati nͥ sibi. aut qu amãs
seipsum diliget iꝰticiã uł odio habebit iniqͥtatem: Simula¬
putet ẽẽ iusticie. Uerum facile ẽ nosse qͣ. sint aliena a
ꝓͥa uoluntate. q̃ pͥa sunt karitatis: cui illa repta frõte ꝯ¬
tͣriã se ꝯstituit ⁊ aduersariam. Nã Raritas benigna est.
Raritas suꝑ iniqͥtate ñ gaudet. Iã d̾ spũ diseretionis¬
m̃tis aromata. affectꝰ ꝯpassioĩs rectitudinis telꝰ i sp̃s
discretionis. nũmo ut dictũ ẽ ꝓpͥe uolũtatis.
Singue qͦ aronata tria nichilominꝰ sunt⁊ madesia
Isin increpando opia i exhotando⁊ effieatia inẜ

Expanded text:
i, qui in propria voluntate nescit compati nisi sibi? aut quando amans seipsum diliget justitiam, et odio habebit iniquitatem? Simulaputet esse justitiae. Verum facile est nosse quam sint aliena a propria voluntate, quae propria sunt charitatis, cui illa recta fronte contrariam se constituit. Nam charitas benigna est, charitas super iniquitate nnt tria mentis aromata, affectus compassionis, rectitudinis zelus, et spiritus discretionis, nummo, ut dictum est, propriae voluntatis. 9. Linguae quoque aromata tria nihilominus sunt: modestia in increpando
Abbreviated transcription (Latin):
dit mͥ pat̃ ipsa testimoniã ꝑhibent sle me: Nec discrepare iudet᷑ ab
hac sententia. qui fideinsine opib inortud aserit in semet ipsa
si uid̾is hominẽ inbonis opib stteniũ. ⁊ feruore ꝯu̾sationis hilarera:
uiu̾e in eo fidem ne dubites: indubitata teneus uite illiꝰ argum̃tas d
n ꝑmanet in eis sp̃e uite: quia scͥptum Nõ ꝑmanebit sp̃s m̃s ĩ ho¬

Expanded text:
dit mihi Pater, ipsa testimonium perhibent de me . Nec discrepare videtur ab hac sententia, qui fidem sine operibus mortuam asserit in semetipso . si videris hominem in bonis operibus strenuum, et fervore conversationis hilarem; vivere in eo fidem non dubites, indubitata tenens vitae illius argumenta. non permaneat in eis spiritus vitae, quia scriptum est: Non p
Abbreviated transcription (Latin):
so es ur̃a. tot indiciis roboratur spes nr̃a. tot incentuus
inflamat caritas nr̃a¬
res ope artaiones d ñi legimꝰ una quid̾ ties non
uno tempore tactas. Et quid mitabas sedas aura¬
bił tercia ħ pͥma mpartio unrabilĩ adrait oda. mira¬

Expanded text:
fides nostra, tot indiciis roboratur spes nostra, tot incentivis inflammatur charitas nres apparitiones Domini legimus: una quidem die, sed non uno tempore factas. Et quidem mirabilis secunda, mirabilis tertia; sed prima apparitio mirabilius admiranda. Mira
Abbreviated transcription (Latin):
bat̾. eũ tlice̾t. tecum ꝑatꝰ sum et in mortẽ ⁊ in taroem ire s u di¬
ligeb a fortit̾ qm̃ qui eeciait stabilui erat ille gradu. Nũdũ ie¬
grue de dilictione requirit᷑. qui pascendo gregi p̾ponit᷑. Ine
eni p̾eẽ deb et aliĩs qui uinocaritatis ctebriatus exesturat in¬
memo sui. ut ñquerat que sua sunt. s magis que ib̾rxͥ. Et n¬
ta quid reqͥsitꝰ petrus andiligat plus his ttñ responaet se di¬
gere. ñ audens affirmare qd̾ pͥꝰ se temere dixisse ꝯfuntteb¬

Expanded text:
 Tecum paratus sum et in carcerem, et in mortem ire : sed non diligebat fortiter; quoniam Qui cecidit, stabili non erat ille gradu . Nondum vegrue de dilectione requitur, qui pascendo praeponitur gregi? Ille enim praeesse debet aliis, qui vino charitatis debriatus aestuat, immemor sui; ut non quaerat quae sua sunt, sed magis quae Jesu Christi. Et nota quia requisitus Petrus an diligat plus his, tantum respondit se diligere, non audens affirmare quod prius se dixisse te