comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ sed& suꝑ cherubin: nesciebas qͥd÷ cheru-¬
bri. Et forte tͥ sigurabas animo qͣndam
cathedrã celestẽ ingentẽ. ge̾matã. & ipsã
dicebas cherubin: carnali sensi uolitans
ꝑ fantasmata. Dictũ : tͥ: qr cherubiii pleni¬
tudo scientie ÷. Et dictũ ÷ qr plenitudo sci¬
entiȩ ñ cuiꝰ lib& scientie. s plenitudo scien¬
tiȩ legis: utilis ÷ homini. Et ne desꝑares
deipsa scientia legis: breuit̃ tͥ dictum ÷ ple¬
adcherubu. S si adhuic ñ intelligis: audi
qͥd sequat᷑. Ons ision magnꝰ. Quẽ tͥ dixt
siuꝑ cherubmn insion magu᷑. Iam quȩre

Expanded text:
 sedet super Cherubim,» nesciebas quid est Cherubim; et forte tibi figurabas animo quamdam cathedram coelestem, ingentem, gemmatam, et ipsam dicebas Cherubim, carnali sensu volitans per phantasmata: dictum est tibi quia Cherubim plenitudo scientiae est; et dictum est quia plenitudo scientiae, non cujuslibet scientiae, sed plenitudo scientiae Legis utilis est homini; et ne desperares de ipsa scientia Legis, breviter tibi dictum est, «Plead Cherubim. Sed si adhuc non intelligis, audi quid sequatur: «Dominus in Sion magnus.» Quem tibi dixi super Cherubim, in Sion magnus est. Jam quaere
Abbreviated transcription (Latin):
centes ppłos ne trã ppłoꝵ timerent serui eiꝰ.
pͥor illã pati uoluit. Et̃ qr necessaria erat ira
ppłoꝵ seriuis eiꝰ ut apeccatis slus omib ꝑipsas
tribulationes curarent᷑ & sanarent᷑: amarũ
poculũ pͥor medicꝰ bibit. nebibere timene et
egrotꝰ. Ergo dns regnauit. rrascant᷑ ppłi.
rascant᷑ ppłi: qr deira ipsoꝵ multa bona facit

Expanded text:
centes populos. Ne iram populorum timerent servi ejus, centes populos. Ne iram populorum timerent servi ejus, prior illam pati voluit: et quia necessaria erat ira populorum servis ejus, ut a peccatis suis omnibus per ipsas tribulationes curarentur, et sanarentur; amarum poculum prior medicus bibit, ne bibere timeret aegrotus. Ergo, «Dominus regnavit, irascantur populi:» irascantur populi, quia de ira ipsorum multa bona facit
Abbreviated transcription (Latin):
& tr̾am ñfeceit̾: ꝑeant detr̃a. Quasi respond&: ad
t̾ram & defuuit qđ responder& de cęlo: qr illi ñ fu̾¬
eit̾ inc̨ło. Ipsã tĩam bis dixit. qi ipsa ÷ sub cȩlo.
Pereant detia & desubcelo: detemplis siuis. Uidete
siñsit. siñ exmagna parte iã factũ ÷. Qͥd enĩ
remansit. aut qͣntũ remansit: Magis remansẽ¬
it̾ idola incordib paganoꝵ: quã in locis tẽplo¬
rũ. Ergo dñs regnauit irascant᷑ ppłi: Q ui
sedes suꝑ cherubi. Subaudis regnauit. C õ
moneat᷑ tr̃a. Iterũ dix̃: miscant᷑ ppłĩ. Quod
enĩ dix̃ dñs hoc repetuut. qͥ sedes suꝑ cherubra:
& qđ dixit regnauit. sub audiri fecit: malio
uersu. Et qđ ait irascant᷑ ppłi: hoc dixit coͦ¬
moueat᷑ t̾ra. Quid sunt enĩ ppłi. nͥ tr̃a ͦ. Qnͣtũ¬
enĩ potest trascat᷑ tr̃a ei. qͥ iã sed& incelo. fuit.
enĩ dñs & intra: & assũpsit tr̾am. inqͣ. eẽt. iN
tr̃a. Induit se carne. & prior uoluit pati iras¬

Expanded text:
et terram non fecerunt, pereant de terra.» Quasi respondit ad terram, et defuit quod responderet de coelo, quia illi non fuerunt in coelo: ipsam terram bis dixit, quia ipsa est sub coelo. «Pereant de terra et de sub coelo,» de templis suis. Videte si non fit, si non ex magna parte jam factum est: quid enim remansit, aut quantum remansit? Magis remanserunt idola in cordibus Paganorum, quam in locis templorum. 3. Ergo, «Dominus regnavit, irascantur populi. Qui sedet super Cherubim:» sura.» Iterum dixit, «Irascantur populi.» Quod enim dixit, «Dominus;» hoc repetivit, «Qui sedet super Cherubim:» et quod dixit, «regnavit,» subaudiri fecit in alio versu: et quod ait, «Irascantur populi;» hoc dixit, «Commoveatur terra.» Quid sunt enim populi, nisi terra? Quantum potest irascatur terra ei qui jam sedet in coelo. Fuit enim Dominus et in terra, et assumpsit terram in qua esset in terra. Induit se carnem, et prior voluit pati iras
Abbreviated transcription (Latin):
uenit adnos: pͥmo humilis:. postea uenturꝰ
excelsus. Primo enĩ uenit ante udicẽ staturꝰ:
postea uenturꝰ ÷ nidex sessurꝰ. ut ante illum
st& ꝓmerito suo genꝰ humatiũ Precessert̾ aut᷑
illũ multi p̃cones: tãꝗͣ uidicẽ magnũ. ⁊ hoc
adhuc in humilitate uenturũ. Multi p̃cones
peones p̃cessert̾ adhuc nasciturũ deuirgine
Maria: futurũ infante̾ ⁊ sugturũ lac. futͣm
paruulũ uerbũ dĩ ꝑ qͦd factasunt omĩa. Pre¬
cessert̃ multip̃cones: ⁊ dixert̾ fut᷑a ista tẽꝑa.¬

Expanded text:
venit ad nos, primo humilis, postea venturus excelsus. Primo enim venit ante judicem staturus: postea venturus est judex sessurus, ut ante illum stet pro merito suo genus humanum. Praecesserunt autem illum multi praecones, tanquam judicem magnum, et hunc adhuc in humilitate venturum. Multi praecones praecesserunt adhuc nasciturum de virgine Maria, futurum infantem, et sucturum lac; futurum parvulum, Verbum Dei per quod facta sunt omnia, praecesserunt multi
Abbreviated transcription (Latin):
Qui gͦ plenꝰ÷ caritate. plenꝰ ÷ dõ: & mutti ple¬
ni caritate: eiuitatẽ facunt: dõ. Ista ciui¬
tas di: uocat᷑ sion. frgo eccłia ÷ sion: in illa
gͦ ÷ maguꝰ ds̃. in illa esto. & ñ erit pret̃ te
ads. Cũ aut̃ fuerit inte ds̃. qr tu factꝰ es
desion: mebrũ desioꝵ cuus desion. ꝑtineis
adsocietatẽ ppłi dĩ. excelsus inte erit ds̃:
sup om̃s ppłos. Siꝑ om̃s illos qͥ irascint᷑.
aut suꝑ illos qͥ rrascebant᷑. Putatis eni qr
tuc trascebant᷑. ⁊mͦ ñ irascunt᷑ : Irasce¬
bant᷑ tunc: s qr plures erant: aꝑte irasceban¬
tͣ Modo qr pauci facti sunt: occulte irascun¬
t Iterĩ fracta ÷ audatia. finiet᷑ & iracundia.
Putatis enĩ fr̾s qr illi quoꝵ hesterno die orga¬
na concrepabant:. ñ irascunt᷑ ieumuis nr̃is

Expanded text:
 Deo; et multi pleni charitate, civitatem faciunt Deo. Ista civitas Dei vocatur Sion: ergo Ecclesia est Sion. In illa est magnus Deus. In illa esto, et non erit praeter te Deus. Cum autem fuerit in te Deus, quia tu factus es de Sion, membrum de Sion, civis de Sion, pertinens ad societatem populi Dei; excelsus in te erit Deus super omnes populos, super illos qui irascuntur, aut super illos qui irascebantur. Putatis enim quia tunc irascebantur, et modo non irascuntur? Irascebantur tunc: sed quia plures erant, aperte irascebantur; modo quia pauci facti sunt, occulte irascuntur. Interim fracta est audacia; finietur et iracundia. 5. Putatis enim, fratres, quia illi quorum hesterno die organa
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ nouit illã: nouit tãqͣ sedẽ suã. & ipsũ ũbũ
di & sp̃c̃ dĩ. Dixit seruis dĩ ubi sedeat ds̃: ñ
qr sic sed& ds̃. qͦmͦ homo. S si tu uis ut sede.¬
at inte d̾s. si bonꝰ eris sedes dĩ eris. Sic enĩ scrip¬
tũ:: sedes sapientiȩ anima uisti. Thronꝰ enĩ
latine: sedes dr̃. Nã & ipsũ cherubm intp̃retati
st̃ qͥdã. qͥd diceret᷑ latinȩ qͥ nouert̾ lirguã il¬
lã hebrȩam qr lirgua hebrea dictũ÷ cherubtn:

Expanded text:
Dei novit illam, novit tanquam sedem suam, et ipsum Verbum Dei et Spiritus Dei dixit servis Dei ubi sedeat Deus. Non quia sic sedet Deus, quomodo homo: sed tu si vis ut sedeat in te Deus, si bonus eris, sedes Dei eris; sic. enim scriptum est, «Sedes sapientiae, anima justi.» Thronus enim, latine sedes dicitur. Nam et ipsum Cherubim interpretati sunt quidam quid diceretur latine, qui noverunt linguam illam heb
Abbreviated transcription (Latin):
lũ. Et honor regis: iudiciũ diligit. Ergo timea¬
facit eqͥtate: qͥs facit iusticiam: Homo peccator
Quid deb& facere hõ ÷ Conuertere se tantũ addm̃.
ut ipse in illo form& eqͥtatẽ: quã ipse formare nͣ
potest. s deformare. Idoneus : hõ: aduulneran¬
dũ se. Nũqͥd idonens ÷ adsanandũ se: Qnͣdo
uult egrotat. ñ qͣndo uult surgit. Si uult
uuat inte̾ꝑanter uł infr̾igore. uł incalore.
eo die egrotat qͦ uoluerit. Cũ aut̃ uiuendo
intẽꝑant̃ ceꝑit egrotare. surgat qͣndo uult.
Qui egrotauit qnͣdo uoluit. surgat sipotest qͣn¬
do uult. Ut iacer& egrotꝰ intẽꝑantiam suam
habuit necessariã: ut furgat autẽ necessariam
hab& artifici medicinã Sic gͦ ut peccare homo.
ipse sibi sufficit adpeccatũ. Ut t̾tficet᷑ ñ fibi suf¬
ficit: nͥ ab illo tͦcficet᷑. qui solus÷ iustꝰ Ut gͣ
illi se homines dent formandos adusticiã: cũ

Expanded text:
git.» Ergo timeafacit aequitatem? quis facit justitiam? Homo peccator,Quid debet facere homo? Convertere se tantum ad Deum, ut ipse in illo formet aequitatem, quam ipse formare non potest, sed deformare. Idoneus est homo ad vulnerandum se; numquid idoneus est ad sanandum se? Quando vult aegrotat, non quando vult surgit. Si vult, vivat intemperanter vel in frigore vel in calore; eo die aegrotat, quo voluerit: cum autem vivendo intemperanter coeperit aegrotare, surgat quando vult; qui jacuit quando voluit, surgat, si potest, quando vult. Ut jaceret aegrotus, intemperantiam suam habuit necessariam: ut surgat autem, necessariam habet artificis medicinam. Sic ergo ut peccet homo, ipse sibi sufficit ad peccandum: ut justificetur, non sibi sufficit, nisi ab illo justificetur, qui solus est justus. Ut ergo illi se homines
Abbreviated transcription (Latin):
e p̃dictũ ÷ ñ uissũ. In ꝓpħia enĩ dr̾: dn̾s regnauit
trascant᷑ ppsĩ. Est qđ fiat: & deppłis irascentib. Ili
irafrant᷑: & mira ipsoꝵ martires coronent᷑: quid
fecert᷑ annuntiatorib uerbi ueritatis. nubibꝰ xpi
centiĩeuntib orbẽ tr̃aruĩ. ⁊ cõpluentibꝰ agrũ di:
mortua ÷ ut mȩc̃nũ interir&: habebit enĩ tẽp
siuĩ qͦ resurgat & ipsa. qr resurrectionẽ carnis

Expanded text:
nus regnavit, irascantur populi.» Est quod fiat et de populis irascentibus: illi irascantur, et in ira ipsorum martyres coronentur. Quid fecerunt annuntiatoribus verbi veritatis, nubibus Christi circumeuntibus orbem terrarum et compluentibus agrum Dei? mortua est ut in aeternum interiret: habebit enim tempus suum quo resurgat et ipsa; quia resurrectionem carnis
Abbreviated transcription (Latin):
suos fidittia sp̃c scĩ: ut ñ timereut mortẽ. quã
ille iã occiderat inse. C epit gͦ p̃dicari dñs nr̃¬
iħcxpõ ut millũ crederent: qui salutẽ habere
uellent. & irati st̃ ppłi qͥ idola colebant. Irasce.¬
bant᷑ qͥ colebant qđ feceit̃: qi annuntiabat᷑
illȩ a quo facti funt. Utiq illȩ anninitiabat
ꝑdiscipłos suos seipsũ: qͥ illos uolebat conueri
adeum aqͦ facti erant. & auerti abeis que ipli
fecerant. Iili ꝓidolo suo trascebant᷑ dnõ suo: qͥ

Expanded text:
Spiritus sancti, ut non timerent mortem, quam ille jam occiderat in se. Coepit ergo praedicari Dominus Christus, ut in illum crederent qui salutem habere vellent; et irati sunt populi qui idola colebant. Irascebantur qui colebant quod fecerant, quia annuntiabatur ille a quo facti sunt. Utique ille annuntiabat per discipulos suos seipsum, qui illos volebat converti ad eum a quo facti erant, et averti ab eis quae ipsi fecerant. Illi pro idolo su
Abbreviated transcription (Latin):
mũ dem̃ scificauit: qr in illo requieuit post
omĩa oꝑa. quȩ fecit bona ualde: & inuenimꝰ
eũ sexto die fecisse. qui dies bic cõmemorat᷑: qr
dicit ante sabbatũ omĩa anmalia int̃ra.
Deinde ipso die fecit hominẽ adimaginẽ &
similitudinẽ suam. Nonaut̾ sine causa illi
dies sic sunt ordinati. nͥ qr & scła sic cursu¬
ra erant. anteꝗͣ requiescamꝰ indeo. Tunc aut̃
requiescimꝰ: si facimꝰ oꝑa bona. Ad hoc exẽ
cũ feciss& omĩa oꝑa bona ualde. Non enĩ
cũ aꝑte dñs xp̃c pat m̾s usq nunc oꝑat᷑.¬

Expanded text:
sanctificavit, quia in illo requievit post omnia opera, quae fecit bona valde, et invenimus eum sexto die fecisse qui dies hic commemoratur, quia dicit, «ante sabbatum» omnia animalia in terra: deinde ipso die fecit hominem ad imaginem et similitudinem suam. Non autem sine causa illi dies sic sunt ordinati, nisi quia et saecula sic cursura erant, antequam requiescamus in Deo. Tunc autem requiescimus, si facimus opera bona. Ad hoc exempcum fecisset omnia opera bona valde . Non enim cum aperte D
Abbreviated transcription (Latin):
situra sunt: cũ uenerimꝰ adillã requiẽ ubi
nemo efurit qui pascat᷑. nemo nudus ÷ qui
uestiat᷑. Ideo qi ⁊ ista trnsitura sunt oꝑa
bona: ⁊ sextꝰ istȩ dies qͣnͣdo ꝑficiunt᷑ oꝑa bona
ualde. hab& uesperã. Insabbato ñ inuenimꝰ. et̃¬

Expanded text:
situra sunt, cum venerimus ad illam requiem, ubi situra sunt, cum venerimus ad illam requiem, ubi nemo esurit qui pascatur, nemo nudus est qui vestiatur. Ideo quia et ista transitura sunt opera bona, et sextus iste dies, quando perficiuntur opera bona valde, habet vesperam. In sabbato autem
Abbreviated transcription (Latin):
quos inse uoluit ds tunc figurare: post
om̾ia oꝑa bona habebimꝰ requiem. Et qͥdẽ
requiem: quasi cũ labore sunt:. & requies
illa mspe ÷ nondũ tenet᷑ inre. Et nisi eẽt.
inspe: deficeremꝰ in labore. S transeunt oꝑa
laboriosa: & bona. Quid enĩ tam bonũ. quã
porrigere panẽ esurienti: Et qđ audiebamꝰ
mͦ cũ euargłium legeret᷑. qͥd ta bonũ quã
id qd ãmonebat generalit̃: Omĩs qͥ hab&
duas tunicas: d& ñ habenti. & qui hab&
escas pascat esurientẽ : Nudũ uestire: bo¬
nũ opꝰ:. Nũquid semꝑ erit hoc bonũ opꝰ:
Hab& aliqͣntulũ laborẽ: s hab& solatium
inspe fitẽ quietis. Quantu aut̃ laborem
hab&. qđ uestis nudũ: Bonu̾ opꝰ ñ mul-¬
tũ laborat: malũ opꝰ hab& labore̾̃. Qui
enĩ uestit nudũ. si hab& unde faciat. ñ
laborat. Si ñ hab& unde faciat: gła iN
excelsis dõ ⁊ intra pex hominib bone uolun¬
tatis. Qui autẽ uult spoliare uestitũ. qͣntũ
labon& qͥs enumerat: Et tam̃ ⁊ ista tran¬

Expanded text:
quos in se voluit Deus tunc figurare, post omnia opera bona habebimus requiem. Et quidemrequiem, quasi cum labore sunt; et requies illa in spe est, nondum tenetur in re: et nisi esset in spe, deficeremus in labore; sed transeunt opera laboriosa et bona. Quid enim tam bonum, quam porrigere panem esurienti? et quod audiebamus modo, cum Evangelium legeretur, quid tam bonum, quam id quod admonebat generaliter, «Omnis qui habet duas tunicas, det non habenti; et qui habet escas, pascat esurientem» ? Nudum vestire, bonum opus est: numquid semper erit hoc opus bonum? Habet aliquantulum laborem, sed habet solatium in spe futurae quietis. Quantum autem laborem habet quod vestis nudum? Bonum opus non multum laborat: malum opus habet laborem. Qui enim vestit nudum, si habet unde faciat, non laborat: si non habet unde faciat, «Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis» . Qui autem vult spoliare vestitum, quantum laboret, quis numerat? Et tamen et ista tran
Abbreviated transcription (Latin):
salori hiniꝰ titulũ cũ ꝓnuntiaret᷑
audiuimꝰ: & qͥd sibi uelit descrip¬
tura di hoc ÷ ex libro genesis non ÷ difficile.
cognoscere. Intitulo eniͦ: ta̾ꝗͣ admonemͣ in
imine qͥd intꝰ querimꝰ. Inscrpptꝰ gͦ ÷ ita.
Laus cantici ipsiꝰ dauid. indie int. sabbatũ. qͣndo
fundata ÷ tr̃a. Recordantes aittẽ ꝑ om̃s dies
qͥd fecerit ds̃. qͣndo creauit & ordinauit uni

Expanded text:
salmi hujus titulum, cum pronuntiaretur, audivimus; et quid sibi velit, de Scriptura Dei, hoc est ex libro Genesis, non est difficile cognoscere: in titulo enim tanquam admonemur in limine quid intus quaeramus. Inscriptus ergo est ita: «Laus cantici ipsi» «David, in diem ante sabbatum, quando fundata est terra.» Recordantes ergo per omnes dies quid f
Abbreviated transcription (Latin):
nis. Qntũ t̾epꝰ tãꝗͣ qͥntꝰ dies: atransinigratione
inbabiloniam. usq adp̃dicationẽ ioħ̃is. Sextꝰ
dies iam ap̃dicatione. ioħ̃is agit᷑ usq infinem.
Et post finẽ sexti diei. ꝑuenimꝰ adrequiem. Mo¬
do gͦ sextus dies agit᷑. Si sextꝰ dies agit᷑: uidete.
qͥd habeat titulus. Indie ante sabbatũ: qͣndo
fundata ÷ t̾ra. Iam audiamꝰ ipsũ psalatũ. ip¬
sũ intr̃ogemꝰ. qͦm fundata ÷ tr̃a. neforte tuinc

Expanded text:
gratione Babyloniae usque ad praedicationem Joannis. Sextus dies jam a praedicatione Joannis agitur usque ad finem, et post finem sexti diei pervenimus ad requiem. Modo ergo sextus dies agitur. Si sextus dies agitur, videte quid habeat titulus: «In diem ante sabbatum, quando fundata est terra.» Jam audiamus ipsum Psalmum; ipsum interrogemus quomodo fund
Abbreviated transcription (Latin):
tis. Intellectꝰ istȩ ur: fructuosus. eẽ. deb&.
Utrũ aut̾e fructuosus sit: tẽptatio int̾rogat.
ne subito cũ dicimini nr̃i: ꝑtẽptationẽ in¬
ueniamini alieni & dicat᷑. alieni insurre¬
xert̾ aduersũ me & potentes quęsiert̾ ani

Expanded text:
tis. Intellectus iste vester fructuosus esse debet. tis. Intellectus iste vester fructuosus esse debet. Utrum autem fructuosus sit, tentatio interrogat; ne subito cum dicimini nostri, per tentationem inveniamini alieni, et dicatur, Alieni insurrexerunt adversum me, et po
Abbreviated transcription (Latin):
Beatꝰ ppłs cuius dominus deuꝰ ipfiꝰ. Ex hoc af¬
fectu hec oratio mittit᷑ ad aures dni: cũ dr̃
aurib ꝑcipe ũba oris mei. Qm alien insur¬
rȩxert̾ adũsũ me & potentes quęsiert̃ animã
meã. Nouo enĩ mͦ fr̃s mei uolunt ꝑdere genꝰ
scõꝵ. & ab huiꝰ scłi spe abstinentiũ. Om̃s qui
sp̾e habent inisto scłõ. certe concreti st̃. certe
simul uiuunt. Uehem̃ter sibi aduersa st̃:
ista duo genera. Unũ eoꝵ qͥ ñ ponunt sp̃e
nͥ inreb scłarib & tẽꝑali felicitate: & alterũ
eoꝵ qͥ spẽ suã in dño deo suo firmit̃ ponunt.
Et cũ concordes st̃ istiriphei. noli tumuttũ
credere concordiȩ eoꝵ tẽptationes de sunt.
nec ad ipsã ȩxcłam accedere uult. ne cadat.
aliqͥd fęni. Quare ista dixi fr̾̃s: quia mͦ
libent̾ audistis. om̃s innomine xp̃i & que¬
admodu intelligitis ita exclamatis adũ¬
bũ. Nonutiq adclamaretis: nͥ intelligere¬

Expanded text:
Beatus populus cujus Dominus Deus ipsius . Ex hoc afBeatus populus cujus Dominus Deus ipsius . Ex hoc affectu haec oratio mittitur ad aures Domini, cum dicitur: Auribus percipe verba oris mei; quoniam alieni insurrexerunt adversum me. 7. Et potentes quaesierunt animam meam. Novo enim modo, fratres mei, volunt perdere genus sanctorum et ab hujus saeculi spe abstinentium omnes qui spem habent in isto saeculo. Certe concreti sunt, certe simul vivunt. Vehementer sibi adversa sunt ista duo genera: unum eorum qui non ponunt spem nisi in rebus saecularibus et temporali felicitate, et alterum eorum qui spem suam in Domino Deo suo firmiter ponunt. Et cum concordes sunt isti Ziphaei, noli multum credere concordiae eorum; tentationes desunt: nec ad ipsam Ecclesiam accedere vult, ne cadat aliquid feni. Quare ista dixi, fratres? Quia modo libenter auditis omnes in nomine Christi, et quemadmodum intelligitis, ita exclamatis ad verbum; non utique acclamaretis, nisi intelligere
Abbreviated transcription (Latin):
animũ tuũ: ut ab eo qͥhȩc dedit recedat.
Ergo istȩ intelligens qͥd ait: Ds exaudi
oration̾e meam: aurib ꝑcipe u̾ba oris
Qui alieni: Nonne ipsȩ dauid uideus erat.
detrib uida: Ipse autẽ locꝰ tif ad tribũ
iuda ꝑtinebat: iudeorũ erat. Quomͦ gͦ ali¬
eni : Non cuitate. ñ tribu. ñ cognatione.
sed flore. Nam uis nosse alienos istos: In alio
psałmo: filii alieni dicti st̃. Quoꝵ os locu¬
tũ ẽ. uanitate̾: & dextera eoꝵ dextera ini¬
quitatis. Et enumerat florẽ ⁊ ipheorũ.
Quoꝵ filii eoꝵ sicut nouellȩ constabilitȩ in
iuuentute sua. filiȩ eoꝵ cõpositȩ. & ornate¬
sic̃ similitudo tẽpli. Cellaria eoꝵ plena:
ertictantia ex hoc in hoc. Oues corũ fȩcim¬
dȩ multiplicantes in exitib siuis. boues
eorũ crasse. Non ẽ. ruma sepis nec exitꝰ. neq
adtẽp florentes. Beatũ dixert̃ ppłm: cui hȩc
st̃. Merito filii alieni. Tuqͥd latens int̾ ripheos:

Expanded text:
animum tuum, ut ab eo qui haec dedit recedat. animum tuum, ut ab eo qui haec dedit recedat. Ergo iste intelligens quid ait? Deus, exaudi orationem meam; auribus percipe verba oris Qui alieni? Nonne ipse David Judaeus erat de tribu Juda? Ipse autem locus Ziph ad tribum Juda pertinebat, Judaeorum erat. Quomodo ergo alieni? Non civitate, non tribu, non cognatione, sed flore. Nam vis nosse alienos istos? In alio psalmo filii alieni dicti sunt, quorum os locutum est vanitatem, et dextera eorum dextera iniquitatis. Et enumerat florem Ziphaeorum: Quorum filii eorum velut novellae constabilitae in juventute sua: filiae eorum compositsicut similitudo templi. cellaria eorum plena et eructantia ex hoc in hoc. oues eorum fecundae multiplicantes in exitibus suis: boues eorum crassae. non est ruina saepis nec exitus neque ad tempus florentes. Beatum dixerunt populum cui haec sunt. Merito filii alieni. Tu quid, latens inter Ziphaeos?
Abbreviated transcription (Latin):
engo tẽꝑalib frs admonemꝰ uos & exhor¬
tam̃ indño: ut ñ petatis aliqͥd qͣsi fixũ.
sedł qł nob ds̃ expedire scit. Quid eni uob̾
expediat: om̃mo ñ scitis. Aliqͣndo qđ pu
dico dictare : quiȩ uob̾ medicam̃ta uelit
apponere. Si doctor gentiũ paulus apłs
dicit. qͥd enĩ oremꝰ sicut op ort& nescimꝰ:
qͣntomagis nos: Qui tam̃ cũ sibi uideret᷑¬
etiã ipse prudent᷑ orare: ut abeo auferret᷑
nitudine reuelationũ extolleret᷑ qͥd au¬
ut fier& qđ expediebat: Qd gͦ audunt
adño: Ter in qͥt dñm rogaui. ut auferr&
eũ ame: & dixit mͥ. Sufficit tͥ paule gr̃a
mea. Nã uirtꝰ in infirmitate ꝑficit᷑. Ego
medicam̃tu̾: ad uulnus posui. Qnͣdo
posueri noui: qͣndo auferendũ sit noui.
Non recedat egrotꝰ amanib medici. ñ dec
confiliũ medico. Ita sc̃ omĩa ista tẽꝑaliu:
tribulationes st̃. Si bene colis dm̃: noue¬
ris qͥa nouit qͥd cuiq expediat. Prosꝑitates
sunt magistimende. ne ipse corrũ pant

Expanded text:
emporalibus, fratres, admonemus vos et exhortamur in Domino, ut non petatis aliquid quasi fixum, sed quod vobis Deus expedire scit. Quid enim vobis expediat, omnino nescitis. Aliquando quod dico dictare quae vobis medicamenta velit apponere. Si doctor gentium Paulus apostolus dicit, Quid enim oremus sicut oportet, nescimus ; quanto magis nos? Qui tamen cum sibi videretur ipse prudenter orare, ut ab eo auferreturnitudine revelationum extolleretur, quid auut fieret quod expum, ut auferret eum a me; et dixit mihi, Sufficit tibi gratia mea: nam virtus in infirmitate perficitur . Ego medicamentum ad vulnus posui: quando posuerim novi, quando auferendum sit novi. Non recedat aegrotus a manibus medici, non det consilium medico. Ita sunt ista omnia temporalia. Tribulationes sunt; si bene colis Deum, noveris quia novit quid cuique expediat: prosperitates sunt; magis cave ne ipsae corrumpant
Abbreviated transcription (Latin):
gabiles uuȩ eiꝰ: Quis enĩ muestigauit uias
eiꝰ. aut cõp̃hendit consiliu esꝰ: Nouit qͣndo
doe cui d&: qͣndo auferat. cui auferat. Pete
qi meliꝰ abeo ñ inuenis q̾d d&. qua se ipfũ.
Aut si itienis metiꝰ. hocpete. Uoluntariȩ sa¬
erificabo t̃. Quarȩ uoluntariȩ: quia gͣtis.

Expanded text:
sius! Quis enim investigabit vias ejus, aut quis comprehendet consilia ejus Novit quando det, cui det; quando auferat, et cui auferat. Pete quia melius ab eo non invenis quod det quam seipsum; aut si invenis melius, hoc pete. Voluntarie sacrifi
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. nom̃ tuũ. Nam si hoc possẽ ante tribula¬
tiones cognoscere: forte mͥ necessariȩ ñ fitis¬
sent. S adhibita ẽ. tribulatio ad ãmoni¬
tione̾. ad monitio facta ẽ. ad tuã lauda¬
tionẽ. Non en̾i intelligere ubi. eẽm: nͥ de
infirmitate mea ad monitꝰ. eẽm. Exom̾ibꝰ
gͦ tribulationib eripiusti me: & suꝑ ira¬
micos meos respexit ocłs m̃s. Suꝑ illos ⁊i
pheos respexit ocłs m̾s. florẽ qͥppe illorũ
transii altitudine cordis ad te ꝑueni. & in¬
de respexi suꝑ illos & uidi qr omis caro foe¬
nũ. & om̃is claritas hominis: sic̃ flos foeni.
Sic̃ qͦda loco itẽ dr̃. uidi imptũ suꝑ exalta¬
ri & eleuari sic̃ cedros libani: Transii. & ecce
ñ erat. Quare ñerat: Quia transisti. Q d. ẽ.
qđ transisti: Quiu ñ sine causa surfu̾ cor
habiusti. qͥa ñ int̾ra ubi putresceres reman¬
fisti: qi leuasti animã tuã ad om̃. & trans¬
cendisti cedros libani: & de illa celsitu-¬
dine attendisti. & ecce ñ erat. Et quesisti

Expanded text:
m nomen tuum. Nam si hoc possem ante tribulationes agnoscere, forte mihi necessariae non fuissent. Sed adhibita est tribulatio ad admonitionem, admonitio facta est ad tuam laudationem. Non enim intelligerem, ubi essem, nisi de infirmitate mea admonitus essem. Ex omnibus ergo tribulationibus eripuisti me. Et super inimicos meos despexit oculus meus. Super illophaeos respexit oculus meus. Florem quippe illorum transii altitudine cordis, ad te perveni, et inde respexi super illos, et vidi quia omnis caro fenum, et omnis claritas hominis sicut flos feni : sicut quodam loco item dicitur, Vidi impium superexaltari et elevari sicut cedros Libani: transii, et ecce non erat. Quare, non erat? Quia transisti? Quid est, quia transisti. Quia non sine causa, Sursum cor, audisti, quia non in terra ubi putresceres remansisti, quia levasti animam tuam ad Deum, et transcendisti cedros Libani, et de illa celsitudine attendisti: et ecce non erat, et quaesisti
Abbreviated transcription (Latin):
mimicis meis. Sic qͦmͦ uirent sic qͦmͦ florent:
igni sertiant᷑. Inuirtute tua disꝑde illos.
Puta qr florent mͦ. puta qi exorumt᷑ sicut fe¬
nu̾: lu noli. eẽ. uir imprudens & stultꝰ. ut
hȩc attendendo intereas in scłm scłi. Auerc&
eni mala inimicis meis. Na̾ si tu fu eris incorꝑe
ipsiꝰ cdauid: inuirtute sua disꝑg& illos. Isti
florent felicitate scłi. pereunt iuntute dei.
Nam qͦmͦ florent: sic pereunt. Norent eni ad
tẽp. pereunt mȩt̾nũ. Florent falsis bonis: pe¬
reunt ueris torm̃tis. Et inuirtute tua disꝑ de
illos: qͦs minfirmitate tua tolerasti Qbo
star&: Qͥd ẽ. uoluntariȩ sacrificabo tͥ: Dicã
tam̃: capiat qui pot̾. Quomͦ potest credat.
Qui ñ pot̾: or& ut possit. Nũqͥd tam̃ istu u̾sũ
ita p̃tertre debemꝰ. ut eũ uob̃̾ ñ cõmendemꝰ:
Dico caritati ur̃ȩ. iuitat me satis amor ipsiꝰ ali¬
qͥd de illo loqͥ: & gr̾as ago deo qđ intente
auditis. Si autẽ uos fastidiantes conspicerẽ. m¬

Expanded text:
inimicis meis. Sic quomodo virent, sic quomodo florent, igni servantur. In virtute tua disperde illos. Puta quia florent modo, puta quia exoriuntur sicut fenum: tu noli esse vir imprudens et stultus, ut haec attendendo intereas in saeculum saeculi . Averte enim mala inimicis meis. Nam si tu fueris in corpore ipsius David, in virtute sua disperdet illos. Isti florent felicitate saeculi, pereunt in virtute Dei. Non quomodo florent sic pereunt: florent enim ad tempus, pereunt in aeternum; florent falsis bonis, pereunt veris tormentis. In virtute tua disperde illos: quos in infirmitate tua tolerasti. 10.starit? Quid est, Voluntarie sacrificabo tibi? Dicam tamen; capiat qui potest, quomodo potest: credat qui non potest, et oret ut possit. Numquid tamen istum versum ita praeterire debemus, ut eum vobis non commendemus? Dico Charitati Vestrae, invitat me satis amor ipsius aliquid de illo loqui; et gratias ago Deo quod intente auditis. Si autem vos fastidientes audire conspicerem, i
Abbreviated transcription (Latin):
ad. eẽt tͥ qd̃ amas: ñ laudares dm̃. Uide qͥd
dicã. laudas dm̃: u̾bi gr̾a ut d& tͥ amplã
peccuniã. Si haberes aliunde amplã peccti¬
cas dõ. sed exnecessitate sacrificas. qr p̃ter
illũ nescio qͥd aliud amas. Inde diccũ ẽ: uo¬
luntariȩ sacrificabo tͥ. Cont̾e̾pne omia:
ipsũ adtende. Et hȩc quȩ dedit: ꝓpt̾ dant̾e

Expanded text:
adesset tibi quod amas, non laudares Deum. Vide quid adesset tibi quod amas, non laudares Deum. Vide quid dicam: laudas Deum, verbi gratia, ut tibi det amplam pecuniam; si haberes aliunde amplam pecucas Deo, sed ex necessitate sacrificas: quia praeter illum nescio quid aliud amas. Inde dictum est, Voluntarie sacrificabo tibi. Contemne omnia, ipsum attende. Et haec quae dedit, propter dan
Abbreviated transcription (Latin):
ciam. nͥ qđ ait sacrificiũ laudis honorifica¬
uit me: quare gͦ uoluntariȩ: ea gratis
de gaudeo. Quo laudato: ñ erubesco. Non
enĩ queadmodũ laudat᷑ astudiosis thea¬
tricarũ nugaru uel auriga uł uenator uł
quilib& histrio. & alaudatorib fuis inuitan¬
E Alii laudatores exhortant᷑. ut parit̃ cla¬
ment. Et cii om̃s clamauerint: plerũq illo
uicto ᷤ crubescunt. Nonita ẽ. dns nr̃. laudet᷑
uoluntate Amet᷑ caritate. gratuitũ sit
qđ amat᷑ & qđ laudat᷑. Quid ẽ. gratuitũ:
Ipse ꝓpt̾ se: ñ ꝓpt̾ altud. Sicm̾ landas dm̃ ut
d& tibi aliquid aliud. iã ñ gratis amasdm̃
erubescȩ. Si te uxor tua ꝓpt̾ diuitias amar&.
cogitan&. sũ gͦ te aconuge gratis amari
uelis. tu dm̃ ꝓpt̾ aliud amabis : Q̾d p̃mtũ
accepturꝰ adeo : Oauare. Nͥ tͥ trã sed se ipsũ
seruat: qͥ fecit cęlũ & t̾ram. Uoluntariȩ sa¬
crificabo tͥ. Noli ex necessitate. Si enĩ ꝓpt̾ ali¬
ud laudas dm̃: exnecessitate laudas. Si

Expanded text:
nisi quod ait, Sacrificium laudis honorificabit me Quare ergo, voluntarie? Quia gratis de gaudeo, quo laudato non erubesco. Non enim quemadmodum laudatur ab studiosis theatricarum nugarum vel auriga, vel venator, vel quilibet histrio, et a laudatoribus suis invitantur alii laudatores, exhortantur ut pariter clament; et cum omnes clamaverint, plerumque illo victo omnes erubescunt: non ita est Deus noster; laudetur voluntate, ametur charitate; gratuitum sit quod amatur, et quod laudatur. Quid est gratuitum? Ipse propter se, non propter aliud. Si enim laudas Deum ut det tibi aliquid, iam non gratis amas Deum. Erubesceres si uxor tua propter diuitias amaret,cogitaret. Cum ergo te a coniuge gratis amari uis, tu Deum propter aliud amabis? Quod praemium accepturus es a Deo, o auare? Non tibi terram sed se ipsum servat qui fecit coelum et terram. Voluntarie sacrificabo tibi: noli ex necessitate. Si enim propter aliud laudas Deum, ex necessitate laudas. Si
Abbreviated transcription (Latin):
ant᷑ greges qͦmͦ impleant᷑ apothecȩ qͦmͦ di¬
cat᷑ antmȩ habes multa bona. iocundare.
epulare. saciare: Nũqͥd ponit ante cons¬
pectũ sitũ illũ qui sic głanti & ita flore
⁊ ipheoꝵ nitenti dicit. stultȩ hoc ẽ. ñ intel¬
ligens uir imprudens hac nocte auferet᷑
antma tuc. hȩc omĩa quȩ p̃parasti cuiꝰ ert̃:
N on ꝓposuert dm̃ ante conspectũ sitũ. Ecce

Expanded text:
antur greges, quomodo impleantur apothocae, quomodo dicatur animae: Habes multa bona; jucundare, epulare, satiare. Numquid ponit ante conspectum suum illum qui sic glorianti et ita flore Ziphaeorum nitenti dicit: Stulte, hoc est non intelligens, vir imprudens, hac nocte auferetur anima tua; haec omnia quae praeparasti cujus erunt ? Non proposuerunt Deum ante conspectum suum.
Abbreviated transcription (Latin):
apłs: testimoniũ conscientiȩ nr̃e. In hac głat᷑
iste intꝰ ñ inflorȩ ⁊ipheoꝵ foris: qui mͦ ait.
ecce enĩ ds̃ adiuuat me. drsus quãuis lon¬
ge futura sint quȩ ꝓmitit: hodie mͥ dulce
& p̃sens ẽ. a diutoriũ. Hodie in cordis mei
gaudio inuenio. qr sine causa dicunt qͥdã
qͥs ostendit nob bona : Signatũ ÷ suꝑ nos lum̃¬

Expanded text:
In hac gloriatur iste intus, non in flore Ziphaeorum foris, qui modo ait: Ecce enim Deus adjuvat me. Prorsus quamvis longe futura sint quae promittit, hodie mihi dulce et praesens est adjutorium, hodie in cordis mei gaudio invenio quia sine causa dicunt quidam: Quis ostendit nobis bona? Signatum est enim su
Abbreviated transcription (Latin):
clamaui adte ꝑdiem nec exaudies. & noc¬
tȩ & ñ adinsipientiã mͥ. Idẽ. & nocte cla-¬
maui: & ñ exaudisti. Et tam̃ hoc ipsũ qđ
ñ exaudisti: ñ ad insipientiã mͥ ñ exaudi-¬
sti sed magis ad sapientiã ñ exaudisti. ut
intelligerẽ qͥd ate petere deberẽ. Faen̾i
petebã: quȩ malo meo fortassis accipere̾.
Petis diuitias o homo. Qͣnti euersist̾ ꝑ di¬
uitias suas : Undescis utrũ tͥ ft̃ ꝓfuturȩ
diuitiȩ: Nonne multi pauꝑes tutiꝰ late.¬
bant: Diuites facti mox ut lucere ceꝑunt:
p̃da fortiorib fuerunt. Qnto meliꝰ late¬
rent. qͣnto meliꝰ nesctrent᷑. Qui cepunt q̃ri¬

Expanded text:
clamavi ad te per diem, nec exaudisti; et nocte, et non ad insipientiam mihi : id est, et nocte clamavi, et non exaudisti; et tamen hoc ipsum quod non exaudisti, non ad insipientiam mihi non exaudisti, sed magis ad sapientiam non exaudisti, ut intelligerem quid a te petere deberem. Ea enim petebam quae malo meo fortassis acciperem. Petis divitias, o homo! quanti sunt eversi per divitias suas! Unde scis utrum tibi sint profuturae divitiae? Nonne multi pauperes tutius latebant; divites facti, mox ut lucere coeperunt, praeda fortioribus fuerunt? Quanto melius laterent, quanto melius nescirentur, qui coeperunt q
Abbreviated transcription (Latin):
sͥ innomine cuo psalit̾me
fac: & inrartute tua iudica
me. Hoc dicat ȩccłia latens
int̾ tipheos. hoc dicat corp
xp̾ian̾ habens in occułto
boni̾i moru̾ suoꝵ: sꝑans de occulto mercs¬
dẽ merttorũ suorũ. Hoc dicat. Ds tnnomi¬
ne tuo salu̾u me fac: & inuirtute tua iucti¬
ca me. Uenisti oxp̾e humilis appariusti.
contẽptꝰ es. flagellatꝰ es. crucifixꝰ es. occisus es.
s tc̃io die resurrexisti. Quadragefimo die
incełu ascendisti. sedes ad dexterã patris. &
nemo uid&. Sp̃m tuũ indemisisti. que
acceꝑunt digni impleti amore tuo: laudẽ
ipsiꝰ humilitatis tuȩ ꝑ mundt̾ gentib
p̃dicauert̃. Nom̃ tuũ uideo excellere in
genere humano. sed tam̾ infirmꝰ nob̃ predi.¬
catꝰ es. Neq enĩ & illȩ doctorgentiũ dixitꝰ

Expanded text:
s in nomine tuo salvum me fac, et in virtute tua judica me. Hoc dicat Ecclesia latens inter Ziphaeos. Hoc dicat corpus christianum habens in occulto bonum morum suorum, sperans de occulto mercedem meritorum suorum; hoc dicat: Deus in nomine tuo salvum me fac, et in virtute tua judica me. Venisti, o Christe, humilis apparuisti, contemptus es, flagellatus es, crucifixus es, occisus es: sed tertio die resurrexisti, quadragesimo die in coelum ascendisti, sedes ad dexteram Patris, et nemo videt. Spiritum tuum inde misisti, quem acceperunt digni; impleti amore tuo, laudem ipsius humilitatis tuae per mundum gentesque praedicaverunt: nomen tuum video excellere in genere humano, sed tamen infirmus nobis praedicatus es. Neque enim et ille doctor Gentium dixit
Abbreviated transcription (Latin):
me. Ds exaudi orationẽ mea̾. aurib ꝑci¬
pe uerba oris mei. Pueniant ad aures tu¬
as ũba oris mei: qr ñ florẽ ⁊ ipheoꝵ ate de¬
sidero. Aurib ꝑcipe u̾ba oris mei. Iuꝑci¬
pe. Nam tipheis & si son& oratio mea non
audiunt: qͥa ñ intelligt. Tẽꝑalib qͥppe
gaudent: bonci et̾̃na desiderare ñ nouert̃.
Adte ꝑueniat oratio mea: ex desiderio ȩt̃no¬
rũ tuoꝵ beneficiorũ. Excussam & iacula¬
tã ad aures cuas mitto eam. adiuua eam
ut ꝑueniat ñ deficiat initinere medio.
& quasi conlapsa corruat. S ñ mͥ eueni
qr p ea uenient. Nam & indelictis dr qͥdã
rogasse dm̃: & ñ exauditꝰ bonosuo. Defide¬
rat. ut transirent tribulationes tẽꝑales &
qͥd me dereliqͥsti: Noxipsa xp̃i ẽ: sed pro

Expanded text:
eus, exaudi orationem meam; auribus percipe verba oris mei. Perveniant ad aures tuas verba oris mei, quia non florem Ziphaeorum a te desidero. Auribus percipe verba oris mei: tu percipe; nam Ziphaeis etsi sonet oratio mea, non audiunt, quia non intelligunt. Temporalibus quippe gaudent, bona aeterna desiderare non norunt. Ad te perveniat oratio mea, ex desiderio aeternorum tuorum beneficiorum excussa et jaculata: ad aures tuas emitto eam; adjuva eam ut perveniat, ne deficiat in itinere medio, et quasi collapsa corruat. Sed etsi non miquia postea venient. Nam et in delictis dicitur quidam rogasse Deum, et non exauditus bono suo. Desiderat ut transirent tribulationes temporales et quid me dereliquisti? Vox ipsa Christi
Abbreviated transcription (Latin):
uiuit inuirtute dĩ. Uenit gͦ ut moreret᷑
ex infirmitate: uenturꝰ ẽ. ut iudic& in utir¬
tute dĩ. S ꝑ infirmitat̾e crucis. clarifica¬
tũ ẽ. nom̃ eiꝰ. Quisqͥs ñ crediderit in nom̃
clartficatu ꝑ infirmitat̾e: expauesc& ad
iudicẽ cũ uenerit inuirtute. Ne aut̃ qͦnda
illȩ infirmꝰ cũ uenerit fortis. uentilabro
illo ad sinistr̾a nosmittat: salu& nos in
nomine suo. & udic& nos inuirtute sua.
Quis eni hoc tã temerariꝰ optauerit. ut do̾
dicat udica me: Honne ꝓmaledicto dici
sol& hominibꝰ: uidic& te ds: Ita plane
ẽ. maledictũ siuidic& te inuirtute sua.
s si ñ te saluauerit innomine fuo. Cũ uͦ in
nomine p̃cedente saluauerit: salubrit̾ in
uirtute consequente tudicabit. Securꝰ esto:
iudiciũ illud ñ tibi erit punitio s discre¬

Expanded text:
. Venit ergo ut moreretur ex infirmitate, venturus est ut judicet in virtute Dei: sed per infirmitatem crucis clarificatum est nomen ejus. Quisquis non crediderit in nomen clarificatum per infirmitatem, expavescet ad judicem cum venerit in virtute. Ne autem quondam ille infirmus, cum venerit fortis, ventilabro illo ad sinistram nos mittat; salvet nos in nomine suo, et judicet nos in virtute sua. Quis enim hoc tam temerarius optaverit, ut dicat Deo, Judica me? Nonne pro maledicto dici solet hominibus: Judicet te Deus? Ita plane est maledictum, si judicat te in virtute sua; sed si non te salvaverit in nomine suo: cum vero in nomine puente salubriter judicabit. Securus esto: judicium illud non tibi erit punitio, sed discre
Abbreviated transcription (Latin):
dicis medico lib̾asti me abegritudine. Non
inqͣ iã eras: s in quã futurꝰ eras. Nescio qͥs
habens causã molestã mittendus erat in carte.¬
rẽ. uenit aliꝰ defendit eũ. Gra̾s agens qͥd diatꝰ
Friusti animã meã decarcere. Suspendendus
pendio. In his omib ñerat: s qr talib meri¬
tis agebat᷑: ut nisi subuentũ. eẽt. ibi ẽẽt. mas
se recte dict̃ lib̾ari. qͦ ꝑ lib̾atores suos ñ sunt ꝑ¬
missi ꝑduci. Ergo frs. stue illud. siue illud t
hic me scrutatorẽ uerbi di. ñ temerariũ affir¬
matorẽ teneatis. friusti antmã meã: ex infer¬
no inferiori. Ds̃. p̃tereuntes legẽ insurgxe.¬
it̾ suꝑ me. Quos dicit p̃tereuntes legẽ: Non
paganos. qui ñ acceꝑunt legẽ: nemo enĩ prece¬
rit qđ ñ accepit. Dicit apłs definite. Nbi eni
lexnon ÷: nec p̃uaricatio. Pretereuntes legẽ:
p̃uaricatores segis dꝑxit. Qs gͦ intelliguꝰ fib¬

Expanded text:
dicis medico: "liberasti me ab aegritudine", non dicis medico: "liberasti me ab aegritudine", non in qua iam eras, sed in qua futurus eras. nescio quis habens causam molestam mittendus erat in carcerem. uenit alius, defendit eum; gratias agens quid dicit? "eruisti animam meam de carcere". suspendendus pendio. in his omnibus non erant. sed quia talibus meritis agebantur et, nisi subuentum esset, ibi essent, inde se recte dicunt liberari quo per liberatores suos non sunt permissi perduci. ergo, fratres, siue illud siue illud sit, hic me scrutatorem uerbi dei, non temerarium affirmatorem teneatis. et eruisti animam meam ex inferno inferiore.unt super me.» Quos dicit praetereuntes legem? Non Paganos, qui non acceperunt legem. Nemo enim praeterit quod non accepit: dicit Apostolus definite, «Ubi enim lex non est, nec praevaricatio» . Praetereuntes legem, praevaricatores legis dicit. Q
Abbreviated transcription (Latin):
iuder& abraham leuauit ocłos. Nonenĩ poss&.
leuatis ocłis uidere: nͥ ille eẽt. suꝑiꝰ. illȩ inferiꝰ.
Et qͥd ei respondit abraham cũ dicer& pat̃ abra¬
ham mitte lararũ ut intinguat digitũ suum
& still& lurguã meã. qm̃ crucior inhac stamma:
Fili ait memento qr recepisti bona inuita tua:
latarꝰ aut̃ mala. Nunc aut̃ hic requiescit: tu
uͦ torqueris. Et̃ suꝑ hec ait int̾ nos & uos chaos
magnũ firmatũ ÷: ut nec nos possimꝰ uenire.
aduos. nec inde aliqͥs uenire adnos. Ergo int̾
ista fortasse duo inferna quoꝵ iito quieue.¬
animã suã ab inferno inferiori dixit: qr lib̾a¬
uit se atalib peccatis. ꝑque possit deduci ad
tormenta inferni inferioris. Quẽadiodũ si
medicus uideat tibi ĩminentẽ egritudinẽ.
fore exaliqͦ labore & dicat. parce tͥ. sic te trac¬
ta. requiesce. his cibis utere nã si ñ feceris egro¬
tabis. luaut̃ si feceris ⁊ saluus fueris. recte

Expanded text:
uideret Abraham, leuauit oculos. non eum posset uideret Abraham, leuauit oculos. non eum posset leuatis oculis uidere, nisi ille esset superius, ille inferius. et quid ei respondit Abraham, cum diceret: pater Abraham, mitte Lazarum ut intinguat digitum suum et stillet in linguam meam, quoniam crucior in hac flamma? fili, ait, memento quia percepisti bona in uita tua, Lazarus autem mala; nunc autem hic requiescit, tu uero torqueris. et super haec, ait, inter uos et nos chaos magnum firmatum est, ut nec nos possimus uenire ad uos nec inde aliquis uenire ad nos. ergo inter ista fortasse duo inferna, quorum in uno quieueranimam suam ab inferno inferiore dixit, quia liberauit se a talibus peccatis, per quae posset deduci ad tormenta inferni inferioris. quemadmodum si medicus uideat tibi imminentem aegritudinem forte ex aliquo labore et dicat: "parce tibi, sic te tracta; requiesce, his cibis utere; nam si non feceris, aegrotabis"; tu autem si feceris et saluus fueris, recte
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃m: & tam̃ cõpactũ corꝑi illi qđ futurũ :
qualia st̃̾ angłoꝵ corꝑa. iuenit᷑ corpꝰ homi¬
nis mortiuui ꝗͣuis adhuc habens animã.
S rursus abboc inferno. id ÷ abhac parte infer¬
ni ÷ aluid inferiꝰ. qͦ eunt mortui. unde uo¬
luit ds eruere animas nr̃as. etiã illuc mit.
ferna missus: filiꝰ dĩ: undiq liberans. Ad
hoc inferntĩ missus ÷ nascendo: adillũ mori¬
endo. ꝓptẽa uox eiꝰ ÷ millo psalmo. ñ quoqͤã
homine conitiente: s apło exponente ubi
ait. Qm̃ ñ derelinques animã meã in infer¬
no. Ergo aut ipsiꝰ uox ÷ & hic: eriusti ani¬
mã meã exinferno inferiori. aut nr̃a uoxꝑ¬
am etiã opinionẽ dicã. fortassis enĩ apd̃ ipsos
inferos ÷ aliqͣ pars inferior: qͦ tradunt᷑ impũ
qui plurimũ peccauert̃. Et enĩ apd inferos
utrũ inlocis quibꝰdã iã fuiss& abraham: ñ
satis possimꝰ definire. Nondũ enĩ ds̾ uene¬
erat. It quidã diues eũ corqueret᷑ apd̃ inferos: cũ

Expanded text:
tamen comparatum corpori illi, quod futurum est qualia sunt angelorum corpora, inuenitur corpus hominis mortuum, quamuis adhuc habens animam. sed rursus ab hoc inferno, id est ab hac parte inferni, est aliud inferius, quo eunt mortui; unde uoluit deus eruere animas nostras etiam illuc mitteferna missus est filius dei undique liberans; ad hoc infernum missus est nascendo, ad illud moriendo. propterea uox eius est in illo psalmo, non quoquam homine coniciente, sed apostolo exponente, ubi ait: quoniam non derelinques animam meam in inferno. ergo aut ipsius uox est et hic: eruisti animam meam ex inferno inferiore, aut nostra uoxam etiam opinionem dicam, fortassis enim apud ipsos inferos est aliqua pars inferior, quo truduntur impii qui plurimum peccaverunt, etenim apud inferos utrum in locis quibusdam jam fuisset Abraham non satis possumus definire. Nondum enim Dominerat. et quidam diues cum torqueretur apud inferos, cum
Abbreviated transcription (Latin):
te docuit glestis magister. Inuoca dm̃ tãꝗͣ¬
ẽ. ipsũ desidera ipsũ concupisce. Uide in¬
uocantẽ dm̃: inalio psalmo. Unã petũ
adnõ: hanc requirã. Quid ÷ qđ petit: Ut
in habit̾e indomo dniꝰ: ꝑ om̃s dies uitȩ meẽ.
Utqͥd hoc: It contẽpler delectationẽ dnĩ.
Sigͦ amator di. eẽ. uis: sincerissimis medul¬
lis castisq suspiruis ipsũ dilige. ipsũ ama.
illi flagra. illi inhia. qͦ iocundiꝰ nicħ in¬
uenis. qͦ meliꝰ. qͦ leciꝰ. qͦ diiturniꝰ. Qd enĩ
tã diuturnũ. quã id qđ ÷ sempitñũ:
Non times ne aliqndo ate pereat. qͥ facit
ne tupereas: Sigͦ tu iuocas dm̃ tamꝗͣ
dm̃: securꝰ esto. exaudiris. ꝑtines ad uerfũ
istũ. & multũ misericors: om̾ib inuocanti¬
bꝰ te. Noli gͦ dicere: illud mͥ ñ dedit. Redi
ad conscientiam tuã. libra. int̾roga. parre.¬
re illi noli. Siuere dm̃ inuocasti: ceriꝰ esto.
qr id forte qđ uolebas teꝑalit̃. idõ ñ dedit:

Expanded text:
e docuit coelestis magister. Invoca Deum tanquest; ipsum desidera, ipsum concupisce. Vide invocantem Deum in alio psalmo: «Unam petii a Domino hanc requiram.» Quid est quod petit? «Ut inhabitem in domo Domini per omnes dies vitae meae.» Utquid hoc? «Ut contempler delectationem Domini» . Si ergo amator Dei esse vis, sincerissimis medullis castisque suspiriis ipsum dilige, ipsum ama, illi flagra, illi inhia quo jucundius nihil invenis, quo melius, quo laetius, quo diuturnius Quid enim tam diuturnum, quam id quod est sempiternum? Non times ne aliquando a te pereat, qui facit ne tu pereas. Si ergo tu invocas Deum tanquam Deum, securus esto, exaudiris; pertines ad istum versum, «Et multum misericors omnibus invocantibus te.» 9. Noli ergo dicere: Illud mihi non dedit. Redi ad conscientiam tuam; libra, interroga, parcere illi noli. Si vere Deum invocasti, certus esto quia id forte quod volebas temporaliter, ideo non dedit,
Abbreviated transcription (Latin):
P orta carnẽ cuam: & intra ad sanatã conscien¬
ciam cuã. Im̃ repleti st̾ qui obscurati ft̃ tr̃ȩ do¬
moꝵ mi quoꝵ. Obscurati st̃: repleti sunt tr̃a.
Illi obscurati qui st̃: Qui corda iniqͣ habent.
E Genꝰ & mobs laudabunt nom̃ tuũ. Hidetis
fr̃s ꝗͣ debeat dulcis. eẽ. pauꝑtas: uidete pauꝑes
les. trementes uerba dĩ. confitentes peccata sua
ñ desiis meritis nec desua iusticia p̃sum̃tes.
Qui st̃ pauꝑes sp̃u : Qui qnͣdo faciunt aliquid
boni dm̃ laudant. qnͣdo mali se accusant.
Suꝑ quẽ requiesc& sp̃c meus ait ꝓph̃a. nͥ suꝑ hu-¬
milẽ & quiecũ & trementẽ uerba mea Iamgͦ
a sapħ intellexit. iam tr̃ȩ ñ her&. iam ꝓmissa tr̃e.¬
na exueteri testam̃to ñ expetit. Mendicus tuus
siccati sunt. Quia gͦ talis factus :: ñ fraudet᷑ spe.
Q uesiuuit manib nocte corãte: ñ decipiat᷑. Ne
auertat᷑ humilis confisus: ggenꝰ & mobs lauda

Expanded text:
porta carnem tuam, et intra ad sanatam conscienporta carnem tuam, et intra ad sanatam conscientiam tuam. Quoniam repleti sunt qui obscurati sunt terrae domorum iniquarum: obscurati sunt, repleti sunt terra. Illi obscurati, qui sunt? Qui corda iniqua habent: Egenus et inops laudabunt nomen tuum. Videtis, fratres, quam debeat dulcis esse paupertas: videtis pauperes les, trementes verba Dei, confitentes peccata sua; non de suis meritis, nec de sua justitia praesumentes. Qui sunt pauperes spiritu? Qui quando faciunt aliquid boni, Deum laudant; quando mali, se accusant. Super quem requiescet Spiritus meus, ait propheta, nisi super humilem, et quietum, et trementem verba mea ? Jam ergo Asaph intellexit; jam terrae non haeret, jam promissa terrena ex Veteri Testamento non expetit: mendicus tuus siccati sunt. Quia ergo talis factus est, non fraudetur spe: quaesivit manibus nocte coram te; non decipiatur . Ne avertat
Abbreviated transcription (Latin):
Quia repleti sunt qui obscurati stͥ tr̃ȩ domib mi¬
corda nr̃a: ibi libent̃ habitant. Beati mundo
corde. Respice gͦ intestam̃tũ cuũ. & reliquiȩ
salue fiant: qi multi qui adtendunt adtr̾am.
obscurati sunt : & repletist̾ tr̃a. Intrauit mocłis¬
eoꝵ puluis. & excecauit eos: & facti st̃ puluis.
quẽ ꝓicit uentꝰ afaciȩ tr̃e. Repleti st̃ qui obscu¬
rati sunt tr̃ę domoꝵ miquoꝵ. Adtendendo
enĩ tr̃am obscurati ft̾: dequib dictũ ÷ in alio
psalmo. Obscurent᷑ ocłi eoꝵ ne uideant. & dor-¬
sũ eoꝵ semꝑ incurua. Terra gͦ repleti ft̃: qui
obscurati st̃ cr̃ȩ domoꝵ iniquoꝵ. qr corda ha¬
bent iniqua. Domꝰ erĩ nr̃e sicut supͣ diximꝰ: corda
nrã st̃. Ibi libent̃ habitamꝰ: si ea ab iniquitate
mundem. Ibi ÷ mala conscientia: quȩ inde re¬
pellit hominẽ. qui uibet᷑ ire portans grabbatũ
suũ: cui peccata dimissa funt dicente dnõ. Lol¬
lȩ grabbatũ cuũ: & uade in domũ tuam.

Expanded text:
pleti sunt, qui obscurati sunt terrae domibus inicorda nostra. Ibi libenter habitant beati mundo corde. Respice ergo in testamentum tuum, ut reliquiae salvae fiant, quia multi qui attendunt ad terram, obscurati sunt ti sunt pulvis quem projicit ventus a facie terrae . Repleti sunt qui obscurati sunt terrae domorum iniquarum. Attendendo enim terram obscurati sunt, de quibus dictum est in alio psalmo: Obscurentur oculi eorum ne videant et dorsum eorum semper incurva . Terra ergo repleti sunt qui obscurati sunt tebebant iniqua. Domus enim nostrae, sicut supra diximus, corda nostra sunt: ibi libenter habitamus, si ea ab iniquitate mundemus. Ibi est mala conscientia, quae inde repellit hominem quo jubetur ire portans grabatum suum, cui peccata dimissa sunt, dicente Domino, Tolle grabatum tuum, et vade in domum tuam :
Abbreviated transcription (Latin):
testate taerioris:: ut cũ illo ambul& tardior.
ñ inpotestate. tardioris. Quia siuelit celerim
tantũ facere qͣntũ potest. tardior iltũ ñ seqͥt.
relinqͣt comit̾ẽ tartiorẽ. Hoc ÷ gͦ qđ dpxi me
sepe dixisse. & nunc iã iterũ dico: sicut dicit¬

Expanded text:
testate celerioris est ut cum illo ambulet tardior, non in potestate tardioris; quia si velit celerior tantum facere quantum potest, tardior illum non sequitrelinquat comitem tardiorem. Hoc est ergo quod dixi me saepe dixisse, et nunc i
Abbreviated transcription (Latin):
icut ñ dubito meminisse caritat̾e
uram qui hesterna die sermoni
affustis: psalmꝰ quẽ ceꝑamꝰ exponere: ne ad
t̃minũ ꝑuenir&&: angustia t̾eꝑis impeduit.
idilata :÷ pars eiꝰ inhodiernũ diem. Hoc
qui heri affiustis recordamini: qͥ ñ audistis re
cognoscite. aptea fecimꝰ ipsam lectionẽ ȩuan¬
te̾ptari uoluit qr t̾eptam̃. sicut mori uoluit.
qr morim̃. sic̃ refurgere uolitit. qr resurrectim

Expanded text:
icut non dubito meminisse Charitatem vestram, qui hesterno die sermoni adfuistis, psalmum quem coeperamus exponere, ne ad terminum perveniret, angustia temporis impedivit; et dilata est pars ejus in hodiernum diem. Hoc qui heri adfuistis, recordamini, qui non adfuistis, cognoscite. Propterea fecimus ipsam lectionem Evantentari voluit, quia tentamur; sicut mori voluit, quia morimur; sicut resurgere voluit, quia resu