comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nim grauis timoris pondus: usu leuigatur Sepe
mors ipsa sicut inopinata ꝑturbat: ita deliberatio¬
ne preuenta lecificat: Unde et recte de hoc equo sub¬
tur: Idcuto quodlbet certaien exuperat: quia m̃¬
tem certamuri. ante certamen parat Bellum quip¬
pe procul odorari est:aduersa queꝙ longe adhuc
postta cogitando p̃noscereꝰ ne forta se ualeant in¬
prouisa suꝑare: hoc bellum procul odorari discipulos
pauliis ammonebat. cum diceret.
Nos mecipsos temptate: si estis infide ipsi uos ꝓ¬
bate: acsi aꝑte preciperet dicens: ꝑ secutionum
certamina ad mentem reducite: et cordis ur̃i intima
atq oculta pensantes quales inter supplicta ex istere
uoleatis inuenite hoc bellum sc̃i uiri procul odoran¬
tus: quando et in pace uniuersalis ȩccłiȩ positi uel
herecicorum bella. uel imminentia ab infidelibus ꝑse¬
cutionum tormenta conspiciunt: qui dum recte ui¬
uunit. sepe ꝓ bonis mala recipiunt: decractionum con¬

Expanded text:
nim grave timoris pondus usu levigatur, saepe nim grave timoris pondus usu levigatur, saepe mors ipsa sicut inopinata perturbat, ita deliberatione praeventa laetificat. Unde et recte de hoc equo subtur: Idcirco quodlibet certamen exsuperat, quia mentem certamini ante certamen parat. Bellum quippe procul odorari est adversa quaeque longe adhuc posita cogitando praenoscere, ne fortasse valeant improvisa superare. Hoc bellum procul odorari discipulos Paulus admonebat, cum diceret: Vosmetipsos tentate si estis in fide, ipsi vos probate . Ac si aperte praeciperet, dicens: Persecutionum certamina ad mentem reducite, et cordis vestri intima atque occulta pensantes, quales inter supplicia existere valeatis invenite. Hoc bellum sancti viri procul odorantur, quando et in pace universalis Ecclesiae positi, vel haereticorum bella, vel imminentia ab infidelibus persecutionum tormenta conspiciunt. Qui dum recte vivunt, saepe pro bonis mala recipiunt, detractionum con
Abbreviated transcription (Latin):
non ꝑueniat. nisi hoc quod interiacet et cum labore
tͣnscendat: Sic nos cum morbos a corpore repellere cu¬
pimus. tristes quidem amarum purgationis poculũ
sumimus: certi autem de subsequenti salute gaudemꝰ
Quia enim ꝑuenire corpus aliter ad salutem non ua¬
let: in potu libet etiam quodtedet. Cumq amaritudi
nem prodesse uite auimus conspicit: merore turbatꝰ
hilarescit: Dicatur ergo Ubi audierit bucinam dici
ua: quia p̃dicator fortis cognito certaminis nuacio
et si ut homo ad ium ꝑcussionis trepidat: ꝑ spei tam̃
certitudinem ad premium remunerationis exultat. Sed
nequaquam ad boc passionis bellum inconcussus exi¬
steret: nisi eandem passionem intenta cogitatione me¬
ditando preueniret. Malum namq quod consilio p̃ue¬
nitur. de certanti contra se animo ex ratione subicit᷑.
quia tanto quisq minus aduersitate uincitur: quan¬
to contra illam p̃setendo paratus inuenitur Sepe e¬

Expanded text:
non perveniat, nisi hoc quod interjacet cum labore non perveniat, nisi hoc quod interjacet cum labore transcendat. Sic nos cum morbos a corpore repellere cupimus, tristes quidem amarum purgationis poculum sumimus. Certi autem de subsequenti salute gaudemus; quia enim pervenire corpus aliter ad salutem non valet, in potu libet etiam quod taedet. LIBER QUINTUS. ni inesse vitam animus conspicit, moerore turbatus hilarescit. Dicatur ergo: Ubi audierit buccinam, dicit Vah, quia praedicator fortis cognito certaminis nuntio, etsi ut homo ad vim persecutionis trepidat, per spei tamen certitudinem ad praemium remunerationis exsultat. Sed nequaquam ad hoc passionis bellum inconcussus existeret, nisi eamdem passionem intenta cogitatione meditando praeveniret. Malum namque quod consilio praevenitur, decertanti contra se animo ex ratione subjicitur, quia tanto quisque minus adversitate vincitur, quanto contra illam praesciendo paratus invenitur. Saepe e
Abbreviated transcription (Latin):
liari sed su ꝑuestiri: ut absorbeatur. quod mortale est
auita Scce et mor desiderat: et tamen carne expoli¬
ari formidat Cur hoc Quia et si uictoria in ꝑpetu¬
um letificat: ipsa nichnlominus adp̃sens pęna ꝑcurbat
Et quamuis uncat amor subsequentis muneris: tan¬
git tamen non sicie merore ammum pulsus doloris .i.¬
cut enim uir fortis cum uicino iam belli certamine
arims accingitur: palpitat et festinatꝰ tremit et se¬
uit: quasi pauere ꝑ pallorem cernitur. sed ꝑiram
uehement̃ urge tur: Ita sc̃s uir cum passioni propin¬
quare se conspicit. et natitre suȩ infirmitate concuti¬
tur. et spei suȩ soliditate roboratur: et de iuicina morte
trepidat: et tamen quod moriendo ueruis uiuat exul¬
tat:. Ad regnum quippe non potest nisi interposita
morce transire. Et ide uro confidendo quasi ambegit.
et quasi ambigendo confidit: Et gaudens metuit ec
metuens gaudet: quia scit quod ad brauium quietis

Expanded text:
liari, sed supervestiri, ut absorbeatur quod mortale est liari, sed supervestiri, ut absorbeatur quod mortale est a vita . Ecce et mori desiderat, et tamen carne exspoliari formidat. Cur hoc? quia etsi victoria in perpetuum laetificat, ipsa nihilominus ad praesens poena perturbat. Et quamvis vincat amor subsequentis muneris, tangit tamen non sine moerore animum pulsus doloris. Sicut enim vir fortis, cum vicino jam belli certamine armis accingitur, palpitat et festinat; tremit et saevit; quasi pavere per pallorem cernitur, sed per iram vehementer urgetur: ita vir sanctus cum passioni propinquare se conspicit, et naturae suae infirmitate concutitur, et spei suae soliditate roboratur, et de vicina morte trepidat, et tamen quod moriendo verius vivat, exultat. Ad regnum quippe non potest nisi interposita morte transire, et idcirco et confidendo quasi ambigit, et quasi ambigendo confidit. Et gaudens metuit, et metuens gaudet: quia scit quod ad bravium quietus
Abbreviated transcription (Latin):
quia uictoriȩ letatur triumpho: E quo itaq est ua
dicere: p̃dicatori sc̃o de uictoria in passione gaudere¬
Sed si p̃dicator fortis głam passionis appecitꝰ si discri¬
xit. nomine petro ueritas dicit.
.cum senueris extendes manus tuas. et alius te
cinget. et ducet quo non uis Quo modo de pas¬
sione gaudetꝰ qui cinctus ab alio ire quo ducitur non
uolete Sed si pensamus qualiter animus appropin
quante passione. et mortis metu quatitur. et tamen
de uenturo regni premioletatur: intelligunus quomo¬
do gloriosi cettaminis subire periculum uolens nollet
quia et in morte considerat quod tolerans paueat.
et in fructu mortis aspieit qitod appetens querat:
ideamus paulum quo modo amet quod refugit:
modo refugiat quod amat: ait enim: Desidium ha¬
bens dissolui: et eum xp̃oẽe. Et michi uiuere xp̃c est
et moriluerum: et tamen dicit: Qui sumus in hoc ha¬
bitaculo ingemiscimus grauati. eo quod nolumiis ex po¬

Expanded text:
quia victoriae laetatur triumpho. 1028 Equo itaque est vah quia victoriae laetatur triumpho. 1028 Equo itaque est vah dicere, praedicatorem sanctum de venturSed si praedicator fortis gloriam passionis appetit, si discrixit in nomine, Petro Veritas dixit: Cum senueris, extendes manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo non vis . Quomodo de passione gaudet, qui, cinctus ab alio, ire quo ducitur non volet? Sed si pensamus qualiquante passione et mortis metu quatitur, et tamen de venturo regni praemio laetatur: et intelligimus quomodo gloriosi certaminis subire periculum volens nolit, quia et in morte considerat quod tolerans paveat, et in fructu mortis aspicit quod appetens quaerat. Videamus Paulum quomodo amet quod refugit, quomodo refugiat quod amat; ait enim: Desiderium habens dissolvi, et cum Christo esse . Et: Mihi vivere Christus est, et mori lucrum. Et tamen dicit: Qui sumus in hoc habitaculo, ingemiscimus gravati, eo quod nolumus exspo
Abbreviated transcription (Latin):
consilia contempnit: Hibratam hastam suꝑat: quia et con¬
tra aꝑte ꝑsecutionis uulnera pectus firmat. Oppositum
clipcum rumpit: quia disputationem resistectium racio¬
cinando subigit. Terram sorbet: quia peccatores in suo
corpore exhortando conuertit. Clangorem bucine sona¬
re non reputat. quia uocem quamlibet terribilis pro.¬
hibitionis calcat. Minus est autem quod dicitur. quia
fortis ꝑseierat in laboribus: adhuc quod magis est exul¬
cit ua. Quibus ꝑfecto uerbis et illud ostenditur. quod
hoc loco a domino de equo irrationabili nildicatur Neq
eruum ua dicere brutum animal potest: sed dum asserit᷑
dicere quod omnino dicere non ualet: in nuitur quem
designat: Na quippe sermo exultationis est. Equus gͦ
audita bucina ua dicit: quia fortis quisq p̾dicator cũ
ceitam en passionis sibi ꝓpin quare considerat. de exer¬
citio iurtutis exultat. Nec terretur pugnȩ periculo:

Expanded text:
consilia contemnit; vibratam hastam superat, quia et conconsilia contemnit; vibratam hastam superat, quia et contra apertae persecutionis vulnera pectus firmat; oppositum clypeum rumpit, quia disputationem resistentium ratiocinando subigit; terram sorbet, quia peccatores in suum corpus exhortando convertit; clangorem buccinae sonare non reputat, quia vocem quamlibet terribilis prohibitionis calcat. Minus est autem quod dicitur, quia fortis perseverat in laboribus, adhuc, quod majus est, exsult.--- Quibus profecto verbis et illud ostenditur, quod hoc loco a Domino de equo irrationabili nil dicatur. Neque enim vah dicere brutum animal potest; sed dum asseritur dicere quod omnino dicere non valet, innuitur quem designet. Vah quippe sermo exsultationis est. Equus ergo, audita buccina, vah dicit, quia fortis quisque praedicator cum certamen passionis sibi propinquare considerat, de exercitio virtutis exsultat; nec terretur pugnae periculo,
Abbreviated transcription (Latin):
gens intrauit ciuitatem: et postera die ꝓfectus est
cum brnaba inderben. Cumq euuangelizassent ciui¬
tati illi & docuissent multos. retiersi suat lẏstram et
ichocio et antiochiam confirmantes atimas discipuloꝵ:
ꝑpendamus ergo quȩ hunc equum possint mine compes¬
cere: quando eum abintentione sua non ualet mors ip¬
sa prohibere. Ecce lapidibus obruitur: nec tamen a ue¬
ritatis sei mone remouetur. Occidi potest: suꝑari non
potest Helut extinetus extra urbem proicitur: sed in¬
tra urbem diẽ alio illesus p̃dicator inuenitur Oquam
fortis huic uiro in est infirmitas: o quama uictrix pȩna:
oquam dominatrix pacientia: Ad agetdum repulnone
prouocatur: ad p̃dicandam salutem plagis erigitur: ad
propellendam laboris lassitudinem pena refouetur. Que
ergo hunc aduersitas superet: quem pęna fouet.Sed
equus đi iste et pharetre sagittas despicit: quia malitie

Expanded text:
gens intravit civitatem, et postero die profectus est gens intravit civitatem, et postero die profectus est cum Barnaba in Derben. Cumque evangelizassent civitati illi, et docuissent multos, reversi sunt Lystrum et Iconium et Antiochiam, confirmantes animas discipulorum. Perpendamus ergo quae hunc possent equum minae compescere, quando eum ab intentione sua non valet mors ipsa prohibere. Ecce lapidibus obruitur, nec tamen a veritatis sermone removetur. Occidi potest, superari non potest; velut exstinctus extra urbem projicitur, sed intra urbem die alio illaesus praedicator invenitur. O quam fortis huic viro inest infirmitas! o quam victrix poena! o quam dominatrix patientia! Ad agendum repulsione provocatur, ad praedicandam salutem plagis erigitur, ad propellendam laboris lassitudinem poena refovetur. Quae ergo hunc adversitas superet, quem poena fovet? Sed equus iste Dei et pharetrae sagittas despicit, quia malitiae
Abbreviated transcription (Latin):
clangorem tubȩ sonare non reputat: luba enim quȩ¬
belli discrimen denuntiat: quid est aliud quam uox
seculatium potestatum. quȩ contempta relistentibus
bebant. sicut scriptum est Cesis denunti auerunt. ne
loquerentur in nomine ihĩi Sed uideamus quomodo
equum di clangor tube non terreat: ait petrus: Obe¬
dire oporcet do: magis quam hominibus. Qui aliis qͦq
ꝑsequentibus dicit. Nonenim possumus quȩ uidimus
et audiiumus: non loqui Squus gͦ clangorem tube
non metuit: quia p̃dicator egregius despectis pocesta¬
tibus seculi nullos minarum sonitus ꝑtimescit. Hide¬
amus alium equum dei quomodo terram sorbeate quo¬
modo nullus cum tubȩ terror attingat. Scriptum¬
quippe est. Suꝑuenerunt autem quidam abantio¬
chia et ichonio udei: et ꝑsuasis turbis lapidantef pau¬
lum traxerunt extra ciuitatem estimantes eum mor¬
tuum ẽẽ Circumdantibus autem eum discipulis. sur¬

Expanded text:
clangorem tubae sonare non reputat. Tuba enim, quclangorem tubae sonare non reputat. Tuba enim, quae discrimen belli denuntiat, quid est aliud quam vox saecularium potestatum, quae contempta resistentibus bebant, sicut scriptum est: Caesis denuntiaverunt, ne loquerentur in nomine Jesu . Sed videamus quomodo equum Dei clangor tubae non terreat. Ait Petrus: Obedire oportet Deo magis quam hominibus . Qui aliis quoque persequentibus dicit: Non enim possumus quae vidimus et audivimus, non loqui . Equus ergo Dei clangorem tubae non metuit, quia praedicator egregius despectis potestatibus saeculi, nullos minarum sonitus pertimescit. 68. Videamus alium equum Dei quomodo terram sorbeat, quomodo nullus eum tubae terror attingat . Scriptum est: Supervenerunt quidam ab Antiochia et Iconio Judaei, et persuasis turbis, lapidantes Paulum traxerunt extra civitatem, aestimantes eum mortuum esse. Circumdantibus autem eum discipulis, sur
Abbreviated transcription (Latin):
infidelium uera loquendo tranffigo: Dicatur ergo:
Suꝑ ipsum sonabit pharetin: et uibiabit hasta & elipe¬
iis: Contra equuni quippe di quia prauorum consilia
ꝑstrepunt: pharetra sonat. Quia aꝑta pena exquiritur.
hasta iubratur Quia uero ei etiam disputatione resisti¬
tur : dipeus ante feitur Sed numquid aferuore suo
ꝑ ista compescitur: Uir enim sẽs quo maiore ꝑsecutio¬
ne premitur: eo ad p̃dicandam ueritatem arius instiga¬
tur. Et cum ꝑsecutores pacienter tolerat: ardenter au
ditores ad setrahere festinat. Unde et bene adhuc de e¬
canti homini dictum est. Term es: et interram ibis Cu¬
be autem elangunt: cum huius scłi potestates loqui
terribiliter prohibent. Quia gͥ p̃dicator xelo sp̃s sc̃ĩ im¬
flammatus. uel inter supplicia positus. quos libet pecca¬
tores adse trahere uondesistit. feruens ꝓculdubio terr̃ã
sorbet. Quia uero ꝑsecutorum minas minime formidat:

Expanded text:
infidelium vera loquendo transfigo. Dicatur ergo: infidelium vera loquendo transfigo. Dicatur ergo: Super ipsum sonabit pharetra, vibrabit hasta et clypeus. Contra equum quippe Dei, quia pravorum consilia perstrepunt, pharetra sonat, quia aperta poena exquiritur, hasta vibratur; quia vero ei etiam disputatione resistitur, clypeus antefertur. Sed nunquid a fervore suo per ista compescitur? Vir enim sanctus quo majore persecutione premitur, eo ad praedicandam veritatem acrius instigatur; et cum patienter persecutores tolerat, ardenter ad se auditores trahere festinat. Unde et bene adhuc de ecanti homini dictum est: Terra es, et in terram ibis . Tubae autem clangunt, cum hujus saeculi potestates loqui sanctos terribiliter prohibent. Quia igitur praedicator zelo sancti Spiritus inflammatus, vel inter supplicia positus, quoslibet peccatores ad se trahere non desistit, fervens 1027 procul dubio terram sorbet, quia vero persecutorum minas minime formidat,
Abbreviated transcription (Latin):
tam doleant quod cor p̃dicatous non emolliunt: quam
quod ꝑ eius uerba eciam alios amittunt: Quia gͥ.
eum feriendo non suꝑatit: ne fortasse et alii qui illũ
audiunt derelinquant: mox contra loquentis uer¬
ba scutum responsionis parant: Inde cum diceret.
etum seuiens postquam p̃dicatoris corpus supplicio ꝑ¬
cutit: auditorum cor quasi elipes. uerbo sue dispu¬
tationis munit. Uir gͥ sc̃s ut feriri debeat hasta ui¬
bratur. ed ne aisdiri posit. lipeiis opponitur
abent namq defensores dei inprelio sagittas suas.
quas eo cicius auditorum cordibus iniciunt: qͣ
illas de spiritali artu adest de intima cordis tensione distrir¬
gunt: his quippe se in bello fidi paulus armauerat: c̃ũ
dicebat: Laboro usq ad uincula quasi male oꝑans: sed
uerbum di non est. alligatum: ac si diceret: Hasta quidẽ
suppliciorum ferior: sedtamen uerborum sagittas eiuit¬
tere non desisto. Hulnera crudelicatis accipio: sed cor

Expanded text:
tam doleant quod cor praedicatoris non emolliunt quam tam doleant quod cor praedicatoris non emolliunt quam quod per ejus verba etiam alios amittant. Quia igitur eum feriendo non superant, ne fortasse et alii qui illum audiunt se derelinquant, mox contra loquentis verba scutum responsionis parant. Unde cum diceret: enim saeviens postquam praedicatoris corpus supplicio percutit, auditorum cor quasi clypeo verbis suae disputationis munit. Vir igitur sanctus ut feriri debeat, hasta vibratur; sed ne audiri possit, clypeus opponitur. Habent namque defensores Dei in praelio sagittas suas quas eo citius in auditorum corda injiciunt, quo illas de spiritali arcu, id est de intima cordis tensione distringunt. His quippe se in bello fidei Paulus armaverat, cum dicebat: Laboro usque ad vincula quasi male operans, sed verbum Dei non est alligatum . Ac si diceret: Hasta quidem suppliciorum ferior, sed tamen verborum sagittas emittere non desisto. Vulnera crudelitatis accipio, sed cor
Abbreviated transcription (Latin):
denuntiant . P haretra ergo contra equum sonitum red¬
dit: cum contra predicatorem sc̃m occulta prauorum
machinatio consilium suum quo fraudulent̃ oꝑit. frau¬
disientius innotescit: ut premissis minis quasi ex soni¬
tu pharette cerreant: cum pdicator di aꝑtas contu¬
melias uelut comminus ferientia iacula non formidat:
Cum uero endem iinis minime terretur: mox ꝑsecu¬
torum crudelitas ad supplicia manifesta ꝑducitur. Un¬
de bene postquam dictum est. suꝑ ipsum sonabit pha¬
dei post pharetrȩ sonitum hasta iuibratur: quando pͦ
terrores exhibitos. euicino iam feriens aꝑta pena peo¬
ducitur: Predicatores autem scĩ cum ꝑ defensione fi¬
dei supplicia subeunt: ad eandem fidem quos ualent
rapere. et inter uerbera non desistunt: & cum paci¬
enter uulnera suscipunt. prudenter contra corda in¬
fidelium sagictas p̃dicationis reddunt. Unde ñ num¬
quam agitur. ut ipsi qui inꝑsecutione seuiunt non

Expanded text:
denuntiant. Pharetra ergo contra equum sonitum reddenuntiant. Pharetra ergo contra equum sonitum reddit, cum contra praedicatorem sanctum occulta pravorum machinatio consilium suum, quod fraudulenter operit, fraudulentius innotescit, ut praemissis minis quasi ex sonitu pharetrae terreat, cum praedicator Dei apertas contumelias velut cominus ferientia jacula non formidat. Cum vero eisdem minis minime terretur, mox persecutorum crudelitas ad supplicia manifesta perducitur. Unde bene postquam dictum est: Super ipsum sonabit phaDei post pharetrae sonitum hasta vibratur, quando post terrores exhibitos e vicino jam feriens aperta poena producitur. Praedicatores autem sancti, cum pro defensione fidei supplicia subeunt, ad eamdem fidem, quos valent, rapere et inter verbera non desistunt; et cum patienter vulnera suscipiunt, prudenter contra corda infidelium sagittas praedicationis reddunt. Unde nonnunquam agitur ut ipsi qui in persecutione saeviunt non
Abbreviated transcription (Latin):
ex absconsa machinatione longe feriant: eui aꝑtis con¬
gressionibus inaniter appropinquant: Hȩc tunc sciꝑ e¬
quum di pharetia sonuerat: cum quadraginta uiri qͥ
in euis morte coniurauerant. educi de carcere paulum
querebant: ut consiliorum suorum ictibus. quasi clam
sagatarum dolo interficerent: quem congressione ꝑse¬
cistionis publice suꝑare nequaquam possent: Pharetra
ergo sonuit: quia occulte machinationis ad paulum
inpharetrȩ sonttui aliquid subtilius inuenimus: Sepe
enim aduersarii consilia contia bonos ineunt prauis
inuentionibus intutuntur: ad excogitandos dolos se
conferunt. sed tamen qui eosdem dolos ꝑdete bonis de¬
beant. ipsi instituunt lateater. ipsi transmnittunt: ut cru¬
delis suppliciorum p̃paratiodum quasi furtiue innotesci¬
tur. amplius timeatur: et audientis animum plus sus¬
pecta uulnem quam ꝑcepta ꝑturbent. Inpharecta enim
sagitte dum latent et souant: mortem etiam non uisȩ

Expanded text:
ex absconsa machinatione longe feriant, cui apertis conex absconsa machinatione longe feriant, cui apertis congressionibus inaniter appropinquant. Haec tunc super equum Dei pharetra sonuerat, cum quadraginta viri qui in ejus mortem conjuraverant educi de carcere Paulum quaerebant , ut consiliorum suorum ictibus quasi clam sagittarum dolo interficerent quem congressione persecutionis publicae superare nequaquam possent. Pharetra ergo sonuit, quia occultae machinationis ad Paulum in pharetrae sonitu aliquid subtilius invenimus. Saepe enim adversarii consilia contra bonos ineunt, pravis inventionibus innituntur, ad excogitandos dolos se conferunt, sed tamen qui eosdem dolos prodere bonis debeant, ipsi instituunt, latenter ipsi transmittunt, ut credulis suppliciorum praeparatio dum quasi furtim innotescitur, amplius timeatur, et audientis animum plus suspecta vulnera quam percepta perturbent. In pharetra enim sagittae
Abbreviated transcription (Latin):
consilium suum decexit. et publica me ꝑcussione uul¬
nerauit Sicut etum in pharetra sagittȩ : sic in octul¬
to dĩ consilio latent sententie & quasi expharecra
sagitta educitur: quando ex occulto. consilio aꝑtam
deus sententiam iaculatur.
Iharetrȩ quoꝙq nomine prauorum machinatio
designatur: sicut ꝑ ꝓpħam dicitut Patauerũt
tãt. secrecis machinationibiis occultant: quasi in
pharetra sagittas parant: Et in bac p̃sentis uitȩ
caligine uelut in obscuro rectos corde feriunt: quia
malitiosa eorum iacula et sentiri ꝑ uulnus possunt.
ettamen uenientia deprehendi non possunt lgitur
quia equus di nulla aduersitate terretur: eiq qͦ
magis obuiatur. eo ui intentiotuis suȩ suꝑ armatos
hostes feruentior ducitur: ꝑsecutores eius qui se
etiam ferientes uicini sentiunt. turbati ad con¬
silium reuertuntur: dolos parant.: eo uelict &x
onginquo mittendo uulnera occulta sunt. Inde et re

Expanded text:
suum consilium detexit, et publica me percussione vulsuum consilium detexit, et publica me percussione vulneravit. Sicut enim in pharetra sagittae, sic in occulto Dei consilio latent sententiae; et quasi ex pharetra sagitta educitur, quando ex occulto consilio apertam Deus sententiam jaculatur. Pharetrae quoque nomine pravorum machinatio designatur, sicut per prophetam dicitur: Patant et secretis machinationibus bonis occultant, quasi in pharetrcaligine, velut in obscuro, rectos corde feriunt, quia malitiosa eorum jacula et sentiri per vulnus possunt, et tamen venientia deprehendi non possunt. Igitur quia equus Dei nulla adversitate terretur, eique quo magis obviatur, eo vi intentionis suae super armatos hostes ferventior ducitur, persecutores ejus, qui se etiam ferientes vinci sentiunt, turbati ad consilium revertuntur, dolos praeparant, et velut ex longinquo mittendo vulnera occultant. Unde nunc rect
Abbreviated transcription (Latin):
sos aduersariorum gladios enumerans calcat. Ait eñi
Quis nos separabit a caritate di tribulatio. an angu¬
stia. an fames. an ꝑsecutio: In pauore autem uentura
pęna metuitur: in gladio uero iam dolor de p̃senti ꝑ¬
secutione sentitur Quia ergo uir sc̃s uentura aduer¬
sa non mecuit: pauorem despicit: Quia uero Nec su
cedit Contra hunc itaq equum tot sunt gladii ho¬
stium: quot genera ꝑsecutionum: Quȩ cuncta obui¬
ans suꝑat: quia amore uitȩ sese ad interitum parat.
Sed quia robustissimum pectus quomodo se iaculis
opponat. audiuimus: ñc quid ab aduersariis agatu
audiamus Sequitar:
cra pharetrȩ nomine. aliquando ustum di
occultumq consilium: aliquando uero clandestira
prauorum machinatio designatur: ꝑ pharetram ui¬
stum dĩ occultum consilium exprimitur: sicut ide
beatus iob suꝑiore paite testatur dicens Pharetram
enim suam aperuit. et afflixit me: Idest occultum

Expanded text:
sos adversariorum gladios enumerans calcat. Ait enim: sos adversariorum gladios enumerans calcat. Ait enim: Quis nos separabit a charitate Dei? tribulatio an angustia, an fames, an persecutio ? In pavore autem ventura poena metuitur, in gladio vero jam dolor de praesenti percussione sentitur. Quia ergo vir sanctus ventura adversa non metuit, pavorem despicit; qucedit. Contra hunc itaque equum tot sunt gladii hostium, quot genera persecutionum; quae cuncta obvians superat, quia amore vitae sese ad interitum parat. Sed quia tam robustissimum pectus quomodo se jaculis opponat audivimus, nunc quid ab adversariis agatur audiamus. Sequitur:cra pharetrae nomine aliquando justum Dei occultumque consilium, aliquando vero clandestina pravorum machinatio designatur. Per pharetram justum Dei occultumque consilium exprimitur, sicut idem beatus Job superiore parte testatur, dicens: Pharetram enim suam aperuit, et afflixit me . Id est, occultum
Abbreviated transcription (Latin):
neni et p̃cipicationem pugnet: quatinus nec formidolo¬
se se subtrahat. nec precipitant̃ opponat: Ualde enimp̃
ceps est. qui semꝑ se aduersis obicit: et ualde pauidus
bus dicimus: si formam exercitii a corporalibus bellis
trahamus. Neq enim ille dux sapiens est. qui contra ho¬
stiles cuneos exercitum p̃ceps admouet. neq ille dux
fortis qui semꝑ hunc ab hostis facie cauendo subdu¬
cit: Scire namq dux debet. modo ab hostili impecu
exercitum caute subtrahere: modo hostem cirrumfu¬
sis cornibus coartare: Quod nimirum sollicite ꝑfe¬
cti p̃dicatores exhibent: cum modo ꝑsecutionis itabi¬
em declinantes nouerunt sapienter. sed non eneruite
cedere. modo autem ꝑsecutionis impetum contemgna¬
tes nouerunt ei fortiter. sed non p̃cipitanter obuiar.
Quia autem sc̃s uir cum congruum cernit. ictibus
pectus obicit. et uenientia iacula uel moriens ietun¬
dit. recte dicitur Inoccursum ꝑgit armatis: De quo ad¬

Expanded text:
nem et praecipitationem pugnet, quatenus nec formidolonem et praecipitationem pugnet, quatenus nec formidolose se subaeceps est qui semper se adversis objicit, et valde pavidus bus discimus, si formam exercitii a corporalibus bellis trahamus. Non enim ille dux sapiens est, qui semper contra hostiles cuneos exercitum praeceps admovet; neque ille dux fortis, qui semper hunc ab hostis facie cavendo subducit. Scire namque dux debet modo ab hostili impetu exercitum caute subtrahere, modo hostem circumfusis cornibus coarctare. Quod nimirum sollicite perfecti praedicatores exhibent, cum modo persecutionis rabiem declinantes, noverunt sapienter sed non enerviter cedere; modo autem persecutionis impetum contemnentes, noverunt ei fortiter, sed non praecipitanter obviare. Quia autem sanctus vir, cum congruum cernit, ictibus pectus objicit, et venientia jacula vel moriens retundit, recte dicitur: In occursum pergit armatis. De quo ad
Abbreviated transcription (Latin):
meam preciosiorem quam me: Qui gͥ hic hostiles cu
neos etiam p̃scita passione sua inꝑterritus peciit: illic
de dispenatione fuisse edocuit. non detimore quod
fugit Qua inre pensandum est quia ille labores qͦs¬
dam ꝑ dispensationis uidicium laudabilit declinat:
qui ꝓdeo maiores alios fortitertolerat: Nam sepe ab
hominibus timor debilis cauta dispensatio uocatur:
et quasi prudenter impetum declinasse se asserunt.
cum fugientes turpiter interga feriuntur. Unde ne¬
cesse est. ut in causa di cum res dispensationis agitur.
metus cordis subtilissima deliberatione peasetur : ne
ꝑ infirmitatem timor subrepat. ⁊ se se ꝑ dispensationis
ymaginem rationem fingat: ne culpa se prudentiam
nominet. iamq nec ad penitentiam animus redeat:
quando hoc quod iniq ꝑpetrat iuitutem uocat Restat
gut in dubiis quisq dephensus. cum quelibet sibi ad¬
uersitas imminet. prius insemetipsum contra formidi¬

Expanded text:
meam pretiosiorem quam me . Quia meam pretiosiorem quam me . Quia neos etiam praescita passione sua imperterritus petiit, illic de dispensatione fuisse edocuit, non de timore, quod fugit. Qua in re pensandum est quia ille labores quosdam per dispensationis judicium laudabiliter declinat, qui pro Deo majores alios fortiter tolerat. Nam saepe ab hominibus timor debilis, cauta dispensatio vocatur, et quasi prudenter impetum declinasse se asserunt, cum fugientes turpiter in terga feriuntur. Unde necesse est ut in causa Dei cum res dispensationis agitur, metus cordis subtilissima libratione pensetur, ne per infirmitatem timor subrepat, et sese per dispensationis imaginem rationem confingat ne culpa se prudentiam nominet, jamque nec ad poenitentiam animus redeat, quando hoc quod inique perpetrat virtutem vocat. Restat igitur in dubiis quisque deprehensus, cum sibi quaelibet adversitas imminet, prius intra semetipsum contra formidi
Abbreviated transcription (Latin):
tuum mensura laboris aut equatur. aut uincitur:
labor non sine graui culpa declinatur Inde p̃dica¬
tor sc̃s cum damasci ualde obtinatas mentes ꝑsequen¬
tium cerneret. eorum noluit aduersitati confliget.
quia et semet ipsum quem profuturum muttis noue¬
tat. uidit posse deficere: et aut nullis se ilic. aut
paucis prodesse Secessum eigo acercamine peciit.
et pugnaturum felicius ad alia se bella conseruauit.
Non enim loco uittus. sed locus urtuti det̾uit: et id¬
ciroo fortissimus mules obsidionis anguitias ingiens¬
cerianiis campum quesiuit: Ibi antem subuigatioa
regi ꝓprio mnulta aduersariorum colla conspexit: su¬
bite bellum uel cum morte non timuit: sicut ipse cum
iherosolimam ꝑgeret. eumq discipli passione illius ꝑ pto¬
pħiam p̃scita prohiberent. sibi metipsi attestatur dicens:
Ego erim non solum alligari. sed et mori in ihrłm para¬
tus sum pronomine dominishu: neq enim facio anima

Expanded text:
tuum mensura laboris aut aequatur, aut vincitur, tuum mensura laboris aut aequatur, aut vincitur, labor non sine gravi culpa declinatur. Unde praedicator sanctus, cum Damasci valde obstinatas mentes persequentium cerneret, eorum noluit adversitati confligere, quia et semetrat, vidit posse deficere, et aut nullis se illic aut paucis prodesse. Secessum ergo a certamine petiit, et pugnaturum felicius ad alia se bella servavit. Non enim loco virtus, sed locus virtuti defuit. Et idcirco fortissimus miles ab obsidionis angustia certaminis campum quaesivit. Ubi autem subjuganda regi proprio multa adversariorum colla conspexit, subire bellum vel cum morte non timuit. Sicut ipse cum Hierosolymam pergeret, cumque discipuli passionem illius per prophetiam praescitam prohiberent, sibimet ipsi attestatur dicens: Ego enim non solum alligari, sed et mori in Hierusalem paratus sum pro nomine Domini Jesu. Neque enim facio animam
Abbreviated transcription (Latin):
nam petere si nosmecipsos semꝑ relinquere incur sum
nr̃i feruoris debeamus: quid est quod idem p̃dicator
egregius de semecipso fatetur dicens:
Damasci prepositus gentis arechȩ regis custo¬
diebat iuitatem damascenorum ut me com¬
prehenderet. ⁊ ꝑfenestram in sporta dimissus sum ꝑ
murum. et effugi manus eiuse Quid est. quod equus
iste modo sponte armatorum cuneos impetit. & mo¬
do se ab armatis hostibus quasi trepidus abscondit:
nisi hoc quod necesse est. ut i euis artificiosa uittu¬
te discamus aduersariorum pugnam et constanter
aliquando appecere. et prudenter aliquando declina
re e Necesse quippe est: ut ꝑ omne quod agimus in
mentis trutina positum. hinc pondus illic fructum
nr̃i laboris estimemusꝰ et cum pondus fructum su¬
ꝑat laborem quisꝙ innoxie declinet: dum i odo se in
alis exerceat. in quibus luero fructuum pondus la¬
bores uincat: Cum uero subsequenti qnantitate fruc¬

Expanded text:
nam petere, si nosmetipsos semper relinquere in cursu nam petere, si nosmetipsos semper relinquere in cursu nostri fervoris debemus, quid est quod isdem praedicator egregius de semetipso fatetur dicens: Damasci praepositus gentis Aretae regis custodiebat civitatem Damascenorum ut me comprehenderet; et per fenestram in sporta dimissus sum per murum: et effugi manus ejus . Quid est quod equus iste modo sponte armatorum cuneos impetit, et modo se ab armatis hostibus, quasi trepidus abscondit; nisi hoc quod necesse est ut in ejus artificiosa virtute discamus adversariorum pugnam, et constanter aliquando appetere, et prudenter aliqe? Vet. XXIV. Necesse quippe est ut per omne quod agimus in mentis trutina positum hinc pondus, illinc fructum nostri laboris aestimemus; et cum pondus fructum superat, laborem quisque innoxie declinet, dummodo se in aliis exerceat, in quibus lucro fructuum pondus laboris vincat. Cum vero sub 1024 sequenti quantitate fruc
Abbreviated transcription (Latin):
gentibus sese etiam cum non queritur opponit: re¬
cte de equo dei dicitur: In occursum ꝑgit armatis.
intueri libet illum sessoris sui calcaribiis excitatum. con
tra armatos hostes quantus paulum feruor accenderat:
quando eum ephesi ad irrumpendas teatri turbas.
teli flamina rapiebat: Scriptum quippe est: Repleti
sunt ira: & exclamauerunt dicentes. Magna diana
ephesiorum. Et impleta est. confusione ciuitas: et in¬
petum fecerunt uno animo in theatro rapto gayo et
aristarco macedonibus comitibus pauli: atq mox
subditur: Paulo autem uolente intrare. inpopulum:
non ꝑmiserunt discipuli Quidam autem & de asiȩ
principibus qui erant anuci eius: miserunt ad eum
rogantes ne se daret intheatrum: Inquibus ꝓfecto uer¬
bis agnoscimus quo impetu contra cuneos aduersan¬
tes irrueret: nisi eum ꝑ amicos & discipulos. caritatis
frona tenuissent: Sod si obiuare hostibus. si ultro pug¬

Expanded text:
gentibus sese etiam cum non quaeritur opponit, regentibus sese etiam cum non quaeritur opponit, recte de equo Dei dicitur: In occursum pergit armatis . Inttra armatos hostes, quantus Paulum fervor accenderat, quando eum Ephesi ad irrumpendas theatri turbas zeli flamma rapiebat. Scriptum quippe est: Repleti sunt ira, et exclamaverunt dicentes: Magna Diana Ephesiorum. Et impleta est civitas confusione, et impetum fecerunt uno animo in theatrum , rapto Gaio et Aristarcho Macedonibus comitibus, atque mox subditur: Paulo autem volente intrare populum, non permiserunt discipuli. Quidam autem et de Asiae principibus, qui erant amici ejus, miserunt ad eum rogantes ne se daret in theatrum . In quibus profecto verbis agnoscimus quo impetu contra cuneos adversantes irrueret, nisi eum per amicos et discipulos charitatis frena tenuissent. Sed si obviare hostibus, si ultro pug
Abbreviated transcription (Latin):
rora quȩ et nolenti subtinhantur appetit: sua se
sponte extraneo timori substernit: Infracta autem
uirtus est concupiscentiȩ derrene contemptus: quia
et in alto mens ponitur. cum arebus infimis. spei suȩ
iudicio subleuatur: atꝙ acunctis aduersantibus
ꝑgit: Inde bene hic additur In occursum ꝑgit atma¬
cis Plerumq enim quieti atq inconcussi relinquim᷑
si obuiare prauis ꝓ iusticia non curamus Sed si ad ȩ¬
terne uite desidium animus exarsitꝰ si iam uerum
lumen intrinsecus respicit: si in se flammã ignis sc̃i
feruoris accendit: in quantum locus ad miteit. in quan¬
tum causa exigit. debemus ꝓdefensione iusticiȩ nos¬
met ipsos obicere: et ꝑuersis ad inusta erumpentibꝰ
eciam cum ab eis non querimur obitiare. Nam cum
iusticiam quam nos amamus in aliis feriunt. nos ni¬
chilominus sua ꝑcussione confodiunt: etiam si uene
rari uideantus. Quia ergo uir sc̃s prauis ac male ã¬

Expanded text:
riora, quae et nolenti subtrahuntur, appetit sua se riora, quae et nolenti subtrahuntur, appetit sua se sponte extraneo timori substernit. Infracta autem virtus est concupiscentiae terrenae contemptus, quia et in alto mens ponitur, cum a rebus infimis spei suae judicio sublevatur, atque a cunctis adversantibus pergit. Unde bene hic additur: In occursum pergit armatis. Plerumque enim quieti atque inconcussi relinquimur, si obviare pravis pro justitia non curamus. Sed si ad aeternae vitae desiderium animus exarsit, si jam verum lumen intrinsecus respicit, si in se flammam sancti fervoris accendit, in quantum locus admittit, in quantum causa exigit, debemus pro defensione justitiae nosmetipsos objicere, et perversis ad injusta erumpentibus, etiam cum ab eis non quaerimur, obviare. Nam cum justitiam, quam nos amamus, in aliis feriunt, nos nihirari videantur. Quia ergo vir sanctus pravis ac male a
Abbreviated transcription (Latin):
dolore pȩnarum: parantur arma de patrociniis se¬
cularium potestatum: Solent namq heretici poten¬
tum mundi defensionibis: quasi quibusdam ar¬
mis se tegere Solent om̃s infideles p̃dicationem fi¬
dei: excitatis etiam scłi potestatibus inpugnare Sed
equus dĩ exultat audacter. & exteriora tormenta
non metuit: quia internam delectationem querit.
Potestatum mundi uncundiam non formidat: quia
ipsits quoꝙ uitȩ presentis desidium ꝑ mentis excessum
calcat: hinc ꝑ salomonem dicitur: Non contristabit
iustum: quicquid ei acciderit. hinc in eo rursum
terrore erit In occursum bestiarum ic citco leo¬
u non trepidat: quia p̃ualere se omuibus non igno¬
rat: Un de usti uiri securitas recte leoni comparatur.
quia cum contra se quos libet insurgere conspicit ad
mentis sue confidentiam redit: & seio quia cutictos
aduersantes suꝑat: quia illum solum diligit. que
inuitus nullomodo amitrat Quisquis enim exte¬

Expanded text:
dolore poenarum, parantur arma de patrociniis saedolore poenarum, parantur arma de patrociniis saecularium potestatum. Solent namque haeretici potentum mundi defensionibus, quasi quibusdam armis, se tegere; solent omnes infideles praedicationem fidei excitatis etiam saeculi potestatibus impugnare. Sed equus Dei exsultat audacter, et exteriora tormenta non metuit, quia internam delectationem quaerit, potestatum mundi iracundiam non formidat, quia ipsius quoque vitae praesentis desiderium per mentis excessum calcat. Hinc per Salomonem dicitur: Non contristabit justum quidquid ei acciderit . Hinc in eo rursumterrore erit. In occursum bestiarum idcirco leo non trepidat, quia praevalere se omnibus non ignorat, unde justi viri securitas leoni recte comparatur, quia contra se cum quoslibet insurgere conspicit, ad mentis suae confidentiam redit, et scit, quia cunctos adversantes superat, quia illum solum digit, quem intuitus nullomodo amittat. Viri m
Abbreviated transcription (Latin):
hunit: quos leuant: lrata deiciunt: quos blanda
sustollunt: Pir autem bene deo subditus. scit inter
transeuntia stare: scit inter lapsus decurrentium tẽ¬
poium mentis gressum figere : seit nec ad subiecta se
erigere. nec ad obiecta trepidare Plerumq autem
quĩa exeiceri se utilius contritionis suȩ laboribus
nouit. aduersis hilarescit: quȩ dum constanter ꝓue
ritate patitur. augeri sibi urtutis meritum leca¬
tui Hinc est. quod tunc apłos ex ultasse legimus.
cumꝑ xp̃o illos contigit flagella tolerasse: sicut
scriptum est. Ibant gaudentes a conspectu concilii:.
Hinc paulus cum in macedonia fuisset ꝑsectitionibꝰ¬
pressus: ineo quod se afflictum insinuat: eciam iocun¬
datum demonstrat dicens
em habuit caro nĩti Acsi aꝑte diceret. quia sp̃s
requiem habuit : dum ꝑ prouectum anime ꝑsecu¬
tionum supplicia caro tolerauit: Contra hunc itaq
equum ab aduersariis sc̃ȩ ȩccłiȩ parantur gladii de

Expanded text:
ahunt, quos levant; irata dejiciunt, quos blanda ahunt, quos levant; irata dejiciunt, quos blanda sustollunt. Vir autem bene Deo subditus scit inter transeuntia stare, scit inter lapsus decurrentium temporum mentis gressum figere, scit nec ad subjecta se erigere, nec ad objecta trepidare. Plerumque autem quia exerceri se utilius contritionis suae laboribus novit, in adversis hilarescit, quae dum constanter pro veritate patitur, augeri sibi virtutis meritum laetatur. Hinc est quod tunc apostolos exsultasse legimus, cum pro Christo illos contigit flagescriptum est: Ibant gaudentes a conspectu concilii: q. Hinc Paulus cum pressus, in eo quod se afflictum insinuat, etiam jucundatum demonstrat, dicens: iem habuit caro nostra . Ac si aperte diceret quia spiritus requiem habuit dum per profectum animae persecutionum supplicia caro toleravit. Contra hunc itaque equum ab adversariis sanctae Ecclesiae parantur gladii de
Abbreviated transcription (Latin):
sa. ante dĩ oculos ꝑ compunctionis suȩ stimulum cela
dere. ac diuidicare non cessant: de equo suo dominus
dicat. terram uigula fodit: id est quicquid in men¬
te sua terrenum uersari conspicit: Hoc nimiruma
suꝑductȩ penitentiȩ duris ꝑcussionibus rumost:
Cum uero se interius districta subtilitate diudicat:
iam nichil est quod exterius ꝑtimescat: Tanto enim sã¬
muntis ad mala presentia trepidant: quanto semetip¬
sos plenius bonis uenturis parant: Unde & subdi
matis. Ex ultat audacter: quia sic aduersis non fran¬
gitur. sicut nec prosperis eleuatur: Aduersa nãq
non deiciunt: quem ꝓsꝑa nulla corrumpunt. Equus
itaꝙ iste et fortis & subfreno est Ne ergo p̃matur
aduersis. habet ium fortitudinis Ne eleuetur
prosꝑis: habet pondus de suꝑ insidentis. Decur ũt
quippe tempora: sed idcitco iustur trabere uosi
ualent: quia lcuare non possunt. Illos nimirum tͥ¬

Expanded text:
sa, ante Dei oculos, per compunctionis suae stimulum celatsa, ante Dei oculos, per compunctionis suae stimulum celatdere ac dijudicare non cessant, de equo suo Dominus dicat: Terram ungula fodit, id est quidquid in mente sua terrenum versari conspicit, hoc nimirum superductae poenitentiae duris percussionibus rumpit. Cum vero se interius districta subtilitate dijudicant, jam nihil est quod exterius pertimescant. Tanto enim minus ad mala praesentia trepidant, quanto semetipsos plenius bonis venturis parant. Unde et subdimptus.---Exsultat audacter, quia sic adversis non frangitur, sicut nec prosperis elevatur. Adversa namque non dejiciunt, quem prospera nulla corrumpunt. Equus itaque iste et fortis et sub freno est. Ne ergo prematur adversis, habet vim fortitudinis; ne elevetur prosperis, habet pondus desuper insidentis. Decurrunt quippe tempora, sed idcirco justum trahere non valent, quia levare non possunt. Illos nimirum tr
Abbreviated transcription (Latin):
cordis nr̃i duriciam ditumpentes eo iram inuisibilem
declinemus. quo ab amore rerum uisibilium apud nos¬
met ipsos in corde subtrahimur : ut cum prauȩ cogi¬
tationis terra eicitur: mens apud semet ipsam tanto
tucius. quanto et humilius abscondatur:
inc is rahelitico ppło ꝑ moy sen adomino ubet᷑
ut cum egreditur ad requisita naturȩ mittat
panxillum in baltheum: & fossa humo abscondat quȩ
egesta fuerint: Naturȩ eium corruptibilis pondere gͣ¬
uati amentis nr̃e utero. quedam cogitationum suꝑflu¬
a quasi uentris grauamina erumpunt: sed portare
hendendos nosmetipsos semꝑ accincti. acutum cirra
nos stimulum compunctionis habeamus: qui incessan¬
ter terram mentis nr̃e. penitentiȩ dolore confodiat:
et hoc quod anobis fetidum erupit abscondat: Uentris
quippe digestio fossa humo ꝑ paxillum tegitur.
cum mentis nr̃e suꝑfluitas subtili redargutione discus¬

Expanded text:
cordis nostri duritiam dirumpentes, eo iram invisibilem cordis nostri duritiam dirumpentes, eo iram invisibilem declinemus, quo ab amore rerum visibilium apud nosmetipsos in corde subtrahimur, ut cum pravae cogitationis terra ejicitur, mens apud semetipsam tanto tutius quanto et humilius abscondatur . Hinc Israelitico populo per Moysen a Domino jubetur, ut cum egreditur ad requisita naturae, mittat paxillum in balteo, et fossa humo abscondat quae egesta fuerint. Naturae enim corruptibilis pondere gravati, a mentis nostrae utero quaedam cogitationum superflua quasi ventris gravamina erumpunt. Sed portare hendendos nosmetipsos semper accincti, 1022 acutum circa nos stimulum compunctionis habeamus, qui incessanter terram mentis nostrae poenitentiae dolore confodiat, et hoc quod a nobis fetidum erumpit abscondat. Ventris quippe egestio fossa humo per paxillum tegitur, cum mentis nostrae superfluitas subtili redargutione discus
Abbreviated transcription (Latin):
crebris ꝑscrutantium ictibus rumpe Hinc adi¬
Naiam dominus dicit: Ingredere in petram. abscondere
fossa humo: a facie timoris domini. et a gła maiestatis
eius: Petram quippe ingredimur: cum torporis nr̃i
duritiam penecramus atq a facie timoris domini
fossa humo abscondimur: si terrenas cogitationes e¬
gerentes ab ira districti uidicis. in humilitate nr̃s
mentis celamur Quo enim plus terra fodiendo pro¬
icitur eo patumentum semꝑ inferius demonstiatur.
Unde et nos si anobis studiosuis terrenas cogitationes
eicimus: quo apud nosiuetipsos abscondamur: humili
minet. quasi ipsa iam timoris eius facies apparet: tan¬
toq magis necesse eist. ut unusquisq illum terribilius
timeat: quanto iam gła inaiestatis eius appropinquat.
Quid gͦ agendum est. quo ue fugiendum: quo eium
quis latere potest eum qui ubiq est Sed ecce petra
ingredi fossa humo occultari precipimur: ut uidelicet

Expanded text:
crebris perscrutationum ictibus rumpe. Hinc ad Icrebris perscrutationum ictibus rumpe. Hinc ad Isaiam Dominus dicit: Ingredere in petram, abscondere fossa humo, a facie timoris Domini, et a gloria majestatis ejus . Petram quippe ingredimur, cum cordis nostri duritiam penetramus; atque a facie timoris Domini fossa humo abscondimur, si terrenas cogitationes egerentes ab ira districti judicis in humilitate nostrae mentis celamur. Quo enim plus terra fodiendo projicitur, eo pavimentum semper inferius demonstratur. Unde et nos si a nobis studiosius terrenas cogitationes ejicimus, quo apud nosmetipsos abscondamur, humiliuminet, quasi ipsa jam timoris ejus facies apparet; tantoque magis necesse est ut unusquisque illum terribilius timeat, quanto jam gloria majestatis ejus appropinquat. Quid ergo agendum est, quove fugiendum? Quo enim quis latere potest eum qui ubique est? Sed ecce petram ingredi, fossa humo occultari praecipimur, ut videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
gula terram fodit: quando is cui iam dominus p̃sidet.
quȩ sibi moles congeritur ex uetusta cogitatione con¬
siderat: seq ab illa flendo euacuare non cessat:
nde bene et ysaac apud alienam genten pu¬
teos fodisse describitur: quo uidelicet exemplo
discimus. ut in hac peregrinationis erium na positi
cogitationum nr̃arum profunda peuetremus: et quo¬
usq nobis uere iutelligentie aqua respondeat: nequa¬
quam nr̃e inquisitionis manus. ab exhaurienda cordis
terra torpescat. Quos tamen puteos allophili insidi¬
antes replent: quia nimirum uimundi sp̃s cum nos
studiose cor fodere conspiciunt. congestas nobis temp¬
tationum cogitationes emergiuit Unde semꝑ mens e¬
uacuanda est. incessanterq fodienda: ne si inconcussa
relinquitur. usq ad tumorem ꝑuersorum oꝑum cogi¬
tationum suꝑ nos terta cumuletur: Hinc ad ͥerechiese dr.
ili hominis fode parietem: idest cordis dutitiam

Expanded text:
gula terram fodit quando is cui jam Dominus praesidet gula terram fodit quando is cui jam Dominus praesidet quae sibi moles congeritur ex vetusta cogitatione considerat, seque ab illa flendo evacuare non cessat. Unde bene et Isaac apud alienam gentem puteos fodisse describitur . Quo videlicet exemplo discimus ut in hac peregrinationis aerumna positi, cogitationum nostrarum profunda penetremus; et quousque nobis verae intelligentiae aqua respondeat, nequaquam nostrae inquisitionis manus ab exhaurienda cordis terra torpescat. Quos tamen puteos allophyli insidiantes replent , quia nimirum immundi spiritus cum nos studiose cor fodere conspiciunt, congestas nobis tentationum cogitationes ingerunt. Unde semper meus evacuanda est, incessanterque fodienda: ne si indiscussa relinquitur, usque ad tumorem perversorum operum, cogitationum super nos terra cumuletur. Hinc ad Ezechielem dicitur: Fili hominis, fode parietem ; id est, cordis duritiam
Abbreviated transcription (Latin):
paulum terram cordis audientium. qua ostensȩ uir¬
tutis ungula fodiat Ipse nainq discipłis dicit Hȩc co
cogitate. quȩ et didicistis. & accepistis. & audistis. et
uidistis in me. Hȩc agite: et deus pacis erit uobiscum:¬
& rursum: linitatores mei estote fratres sicut et ego
tilius de huius ungule effosione tractemus. Sc̃i enim
uiri. quainuis intento mentis oculo insuꝑnis euigilent.
quamuis cuncta quȩ inimis p̃terfliunt pede rigidi con¬
temptus calcent ⁊ ex corruptione tamen terrenȩ cartus
cui adhuc ligati sunt: plerũq cogitationum puluerem
incorde patiuntur. Cumq foras aliis ad appetenda cȩle¬
stia ꝑsuadent. semet ipsos semper intrinsecus subtili
inquisitione discutiunt: nequa inmorante inse dui in¬
firma cogitatione polluantur E quuis ergo iste un¬
gula terram fodit. cum pdicator quisq inquisitione
forti. terrenas inse cogitationes discucit E quus un¬

Expanded text:
Paulum terram cordis audientium qua ostensae virPaulum terram cordis audientium qua ostensae virtutis ungula fodiat. Ipse namque discipulis dicit: Haec qui ungula laboris fortitudo cognosci. Quid ergo per gitate que et didicistis: et accepistis: et audistis: et vidistis in me. Hec agite: et Deus pacis erit vobiscumEt rursum: Imitatores mei estote, fratres, sicut et egotilius de hujus ungulae effossione tractemus. Sancti enim viri quamvis intento mentis oculo in superna evigilent, quamvis cuncta quae in ima praeterfluunt pede rigidi contemptus calcent; ex corruptione tamen terrenae carnis, cui adhuc illigati sunt, plerumque cogitationum pulverem in corde patiuntur. Cumque foris aliis ad appetenda coelestia persuadent, semetipsos semper intrinsecus subtili inquisitione discutiunt, ne qua immorante in se diu infima cogitatione polluantur. Equus ergo iste ungula terram fodit cum praedicator quisque inquisitione forti terrenas in se cogitationes discutit. Equus un