comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
teriũ parũ ẽ: Infelicissime mortaliũ. tu
spelunca illã. in qua d̾i filiꝰ natꝰ est. ⁊ ue¬
ritas de t̾ra orta est. ⁊ t̾ra dedit fructum
suc̃: de stupro condic turus ingrederis .
Nõ times ne de p̾sepi infans uagiat. ne
puerpera uirgo te uideat: ne mat̾ dñi cos¬
templetur: Angłi clamant. pastores cur¬
runt. stella desup rutilat. magi adorañ¬
herodes tͥretur. ĩ erosolima conturbat᷑:¬
⁊ tu cubiculũ uirginis uirginẽ deceptu
rus irrepis: Paueo o miser. ⁊ tota m̃te
cũ corpore phorresco: ponere tͥ uolens
ante oculos tuos opꝰ tuõ. Tota eccłia noc¬
diuersarum gentiõ linguis unꝰ in laudi¬
b di sp̃c concinebat: nc̃ tu int̾ hostia q̃¬
dam presepis dñi. ñc altaris. amatorias eꝑi¬
stolas fulciebas: quas pꝰea illa miserabilis
genu flexo quasi adoratura inueniret ⁊ le¬
geret: ⁊ stabas deinceps in choro psallenti¬
um. ⁊ impudicis nutib loquebaris. Pro

Expanded text:
terium parum est ? infelicissime mortalium, tu terium parum est ? infelicissime mortalium, tu speluncam illam, in qua dei filius natus est et ueritas de terra orta est et terra dedit fructum suum, de stupro condicturus ingrederis? non times, ne de praesepe infans uagiat, ne puerpera uirgo te uideat, ne mater domini contempletur ? angeli clamant, pastores currunt, stella desupHerodes terretur, Jerosolyma conturbatur; et tu cubiculum virginis, decepturus virginem irrepis? Paveo miser, et tam mente, quam corpore perhorresco, ponere tibi volens ante oculos tuos, opus tuum. Tota Ecclesia nocrsarum gentium linguis unus in laudem dei spiritus concinebat; tu inter ostia quondam praesepis domini, nunc altaris amatorias epistulas fulciebas, quas postea illa miserabilis quasi flexo adoratura genu inueniret et legeret; stabas deinceps in choro psallentium et inpudicis nutibus loquebaris. Pro
Abbreviated transcription (Latin):
mederent carnes. ⁊ biberent uinũ: dicen¬
tis manducemꝰ ⁊bibamꝰ. cras enĩ moriem.
Dost quas uoces. ⁊ ꝑditȩ m̃tis audaciã: scͥp¬
tura cõmemorat dicens. Et reuelata sus
het in aurib dñi sabaoth. Non remitet᷑
uobis peccatũ ħ. donec moriamini. Si enĩ
pecc̃o mortui fuerint. tc eis remittet᷑ pec¬
eatũ: q̃ quãdiu in pecc̃o uxerint ñ dimit¬
tetur. Parce queso aĩȩ tue: crede di futo¬
de quond̾a ordinis tui hõib nicholaus an¬
tiͣchenꝰ immundarũ õium ⁊ neophitarũ he¬
sto au tor extitisse referat᷑. Non tͥ illa nunc
replico quod plures uirgines uiolasse nar¬
peris: qd a te nobiliũ iuolata mat̾monia.
publico cesa sint artyrio gladio: quod ꝑlo
panaria impurus ⁊ elluo cucurristi mag¬
na quide ista st̃ ponde suo: s fuint eorum
quȩ illaturus sũ cõparatione leuiora.
Rogo quantũ crim̃ est. uͥ stuprũ ⁊ adul¬

Expanded text:
mederent carnes et biberent uinum dicenmederent carnes et biberent uinum dicentes: manducemus et bibamus; cras en.im moriemur. post quas uoces et perditae mentis audaciam scriptura commemorat loquens: et reuelata sunt haec in auribus domini sabaoth: non dimittetur uobis peccatum hoc, donec moriamini. si enim peccato mortui fuerint, tunc eis dimittetur peccatum, quod, quamdiu in peccato uixerint, non dimittetur. Parce, quaeso, animae tuae. crede dei futude quondam ordinis tui hominibus Nicolaus Antiochenus inmunditiarum omnium et Ophitarum hereseos auctor extitisse referatur. non tibi illa nunc replico, quod plures uirgines uiolasse narreris, quod a te nobilium uiolata matrimonia publico caesa sint gladio, quod per lupanaria inpurus et helluo cucurristi. magna quidem ista sunt pondere suo, sed fiunt eorum, quae inlaturus sum, conparatione leuiora. rogo, quantum crimen est, ubi stuprum et adul
Abbreviated transcription (Latin):
tio: in ore peccatoris. Tercia ad tui simi¬
les: qui desperantes semet ipsos tradide¬
runt se immundiciȩ ⁊ fornicationi. et
uentri. ⁊ his quȩ unfra uentr̃e ft̃: qͥ po¬
tant om̃ia morte finiri. ⁊ nicħ ẽe pꝰ mor¬
tẽ: ⁊ dicunt. tẽpestas si transierit. non
ueniet suꝑ nos. Liber ille quẽ ꝓpħa de¬
uorat. oĩs series scripturarũ est: in qͥb
⁊ penitens plangit᷑: ⁊ iustis canit᷑ ⁊ ma¬
ledicit᷑ desperanti. Nichil ita repugnat
deo: quã cor impenitens. Solũ crim̃ est:
qd ueniã consequi ñ potest. Si enĩ igno¬
scitur pꝰ peccatũ ei qͥ peccare desistit.⁊
ille flectit uidic̃e qͥ rogat: impenitens
autẽ om̃is ad iracundiã ꝓuocat iudicas¬
tẽ: solũ desperationis crim̃ ẽ qd mederi
de ꝑstiterint. de clem̃te eũ seuerũ ⁊ tro¬
cem facunt: Audi ysaie uerba dicen
ro fecert letitiã ⁊ exultationẽ. mactas¬
tes uitulos. n immolantes oues. ut eo¬

Expanded text:
tio in ore peccatoris —, tertia ad tui simitio in ore peccatoris —, tertia ad tui similes, qui desperantes semet ipsos tradiderunt inmunditiae et fornicationi et uentri et his, quae infra uentrem sunt, qui putant omnia morte finiri et nihil esse post mortem et dicunt: tempestas si transierit, non ueniet super nos. liber ille, quem propheta deuorat, omnis series scripturarum est, in quibus et paenitens plangitur et iustus canitur et maledicitur desperanti. nihil ita repugnat deo quam cor inpaenitens; solum crimen est, quod ueniam consequi non potest. si enim ignoscitur post peccatum, qui peccare desistit, et ille flectit iudicem, qui rogat, inpaenitens autem omnis ad iracundiam prouocat iudicantem, solum desperationis crimen est, quod mederi di perstiterint, de clemente eum seuerum et trucem faciunt, audi Esaiae uerba dicentro fecerunt laetitiam et exultationem mactantes uitulos et immolantes oues, ut co
Abbreviated transcription (Latin):
Tñ ⁊ pꝰ factũ. qr malo penitentiã peccato¬
ris qua mortẽ: ñ enĩ sani opꝰ habent me¬
dico. s male habentes. iacenti manũ por¬
rigo : ⁊ conspersũ in sanguine suo. ut ꝓpͥ¬
is lauetur fletib exortor. Qd si nec ꝰ penitẽ¬
tiam uult agere: ⁊ fracto nauigio tabu¬
lam ꝑ qũa saluari poterat ñ retentat:
esse ꝓ pena. dũ suȩ peccator relinquit᷑
uoluntati. Iñ ẽ qd peec̃a patrũ ĩ filio̾. ĩ .iii.n¬
quarta generatione restituit:. dũ ñ uult
statim punire peccantes: s ignoscens pͥmis
postrema condem nat. Alioquin si ꝑtinꝰ
scelerũ ultor existeret. ⁊ multos alios. et c̾
duca quȩ ego dabo tͥ. Et uidi inquit: et ec¬
ce manꝰ extensa ad me: ⁊ in ipsa uolumen
libri. Et reuoluit illud in conspectomeo:
mentũ. ⁊ carm̃. ⁊ ue. Pruna scriptura ad
te ꝑtinet: si t̾n uolueris agere peniten¬
tiã pꝰ delictũ. Scd̾a ad scõs: qui ad di can¬
ticũ ꝓuocant᷑. Non ẽ enĩ pulchra lauda¬

Expanded text:
t post factum, quia malo poenitentiam peccatoris, quam mortem: Non enim sani opus habent medico, sed male habentes , jacenti manum porrigo, et conspersum in sanguine suo, ut propriis fletibus lavetur, exhortor. Quod si nec sic poenitentiam vult agere, et fracto navigio tabulam, per quam salvari poterat, non retentat, linquitur uoluntati. inde est, quod peccata patrum in tertiam et quartam generationem restituit, dum non uult statim punire peccantes, sed ignoscens primis extrema condemnat; alioquin, si protinus scelerum ultor existeret, et multos alios et certduca, quae ego dabo tibi. et uidi, inquit, et ecce manus extenta ad me; et in ipsa uolumen libri. et reuoluit illud in conspectu meo mentum et carmen et u a e. prima scriptura ad te pertinet, si tamen uolueris agere paenitentiam post delictum, secunda ad sanctos, qui ad dei canticum prouocantur — non est enim pulchra lauda
Abbreviated transcription (Latin):
agerent aliq̃n penitentiã. audire contẽp¬
serunt: irȩ suȩ quã illaturus ẽ dñs causã
iustissimas ꝓfert dicens. In tͥb ⁊ in .uu.
impietatib ñ au̾sabor eos. Sceleratũ ẽ
inquit mala cogitare: nequius excogi¬

Expanded text:
agerent aliquando paenitentiam, audire contempagerent aliquando paenitentiam, audire contempserunt, irae suae, quam inlaturus est, dominus causas iustissimas praefert dicens: in tribus et in quattuor impietatibus nonne auersabor eos? sceleratum est, inquit, mala cogitare: concessi. nequius excogi
Abbreviated transcription (Latin):
illi in uiridi ligno tanta fecert᷑: tu in
me arido ligno quid facturus es: tale
quid ⁊ in malachia plebs scandalizata ere¬
dentiũ de ore tuo loquitur. Dixer̃t. uanꝰ ẽ
qui seruit deo. Et quid plus. qr custodiui¬
mꝰ mandata esꝰ: ⁊ qm suimiꝰ supplicantes an
alienos: reedificant᷑ õs qͥ facibnt iniqua:
adũsati sunt d̾o. ⁊ salui facti st̃. Quib pꝰ¬
ea diẽ iudicu dñs cõminatꝰ ⁊ quid int̾ ui¬
tians: ait. Et conũtimini ⁊ uidebitis qd
sit int̾ iustũ. ⁊ inustũ: int̾ seruientẽ dño
n ñ seruientẽ dño. Hec tͥ ridicula forte
uideant᷑: ⁊ qui comedus. ⁊ lyricis scripto¬
rib ⁊ mimicis litteris delectaris. quaqͣ
nec ista tͥ qͥd̾e p̃nimia cordis hebetudine
⁊ in.uuI. impietatib non au̾sabor eũ
dicit dñs. Qm̃ eni damascus. gara. tyrus.
idumea. ammonite. ⁊ moabite. uidei quoq
⁊ isrł sepe ad se d̾i uaticinio destinato ut

Expanded text:
illi in uiridi ligno tanta fecerunt, tu in illi in uiridi ligno tanta fecerunt, tu in me, ligno arido, quid facturus es ? tale quid et in Malachia plebs scandalizata credentium de choro tuo loquitur: dixerunt: uanus est, qui seruit d.e o. et quid plus? quia custodiuimus mandata eius et quoniam iuimus supplicantes ante alienos. reaedificantur omnes, qui faciunt iniqua. aduersati sunt deo et salui facti sunt. quibus postea diem iudicii dominus comminans et, quid inter itimini: et videbitis quid sit inter justum, et injustum: inter servientem Domino, et non servientem . 3. Haec tibi ridicula forte videantur, qui comoedis, et lyricis scriptoribus, et mimis Lentuli delectaris: quamquam ne ista tibi quidem prae nimia cordis hebetudine attuor impietatibus nonne auersabor eum? dicit dominus. quoniam enim Damascus, Gaza, Tyrus, Idumaei, Ammanitae et Moabitae, Iuda quoque et Israhel saepe ad se dei uaticinio destinato, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtransut suꝑ t̾rã. Nonne tͥ uidet᷑ de te
om̃is psalmꝰ isteꝰ cõpositꝰ: Uegeto quippe
tus fueris ciuitate. ⁊ tͣnsg̾deris ad aliã. ñ
indiges sũptib. ñ plaga forti ꝑcuteris. et
cũ hõib qͥ ñ st̾ ut tu ierationabilia uim̃¬
ta. corripi ñ mereris. Ppt̾ea elatꝰ es in suꝑ¬
biam: ⁊ uestim̃tũ tuõ fetet luxuria: ⁊ qua¬
si ex aruina pingui ⁊ quod̾a adipe eructas
uerba mortifera. Non te respicis ẽẽ mori¬
turũ: nec ũ qua pꝰ expletã libidinẽ penitẽ¬
tia remorderis. Transisti in affectũ cordis.
Et ne tibi solus uidearis errasse. simulas
nefanda de seruis d̾i: nesciens quod iniqui¬
tatẽ in altũ loquaris. ⁊ ponas in celũ os
tuũ. Nec mirũ si a te qualescũq serui dñi
blasfement᷑: cũ patrẽ familias beel ⁊ ebub
uocauerunt patres tui. Non ẽ discipłs
suꝑ magistrũ: nec seruꝰ suꝑ dñm suõ. Si

Expanded text:
pertransiuit super terram. Nonne tibi uidetur de te pertransiuit super terram. Nonne tibi uidetur de te omnis psalmus esse conpositus? uegeto quippe tus fueris ciuitate et transgredieris ad aliam, non indiges sumptibus, non plaga forti percuteris et cum hominibus, qui non sunt ut tuinrationabilia iumenta, corripi non mereris. propterea elatus es in superbiam et uestimentum tuum est facta luxuria et quasi ex aruina pingui et quodam adipe eructans uerba mortifera non te -respicis esse moriturum nec umquam post expletam libidinem paenitentia remorderis. transisti in affectum cordis et, ne tibi solus uidearis errare, simulas nefanda de seruis dei nesciens, quod iniquitatem in altum loquaris et ponas in caelum os tuum. nec mirum, si a te qualescumque serui domini blasphementur, cum patrem familias Beelzebul uocauerint patres tui. non est discipulus super magistrum nec seruus super domin u m. si
Abbreviated transcription (Latin):
maria. ꝑ quȩ uel sola doceri potuit timo
quam hic uidet in dies longos ẽ: ⁊ in tẽpo¬
ra longa iste ꝓpħat. Propter quod dic̃ ide
tur ampliꝰ om̃s sermones mei. qͥscũq loqͣ
qr loquar uerbũ ⁊ faciam. Sc̃s dauid. de
impus ⁊ scelestis. quoꝵ tu ñ pars modica.
s princeps es: quod scłi felicitate frueren¬
tur. ⁊ dicerent. quomodo cognouit d̾s.n
si est scientia in excelso. ecce ipsi pecc̃ores
⁊ abundantes in scło obtinuer̃t diuitias:
pene lapso pede.⁊ fluctuante uestigio
causabatur dicens. Ergo sine causa iuisti¬
ficaui cor meũ: ⁊ laui it̾ innocentes ma¬
nꝰ meas. Premiserat. enĩ qr emulatꝰ sũ su¬
eos suꝑbia. circundati st̃ iniqͥtate ⁊ impi¬
etate sua. E gͥdietur sic̃ ex adipe iniquitas
eoꝵ: tͣnsieỹt in affectũ cordis. Cogitauert
⁊ locuti st̃ mala: iniqͥtatẽ in excelso lo¬
cuti ft̃. Posuer̾t ĩ celũ os suõ. ⁊ lingua eor

Expanded text:
maria, per quae uel sola doceri potuit timormaria, per quae uel sola doceri potuit timorquam hic uidet, in dies longos est et in tempora longa iste prophetat. propter quod dicit t amplius omnes sermones mei, quoscumque loquor, quia loquar uerbum et faciam. sanctus Dauid de impiis et scelestis — quorum tu non pars modica sed princeps es —, quod saeculi felicitate fruerentur et dicerent: quomodo cognouit deus et si est scientia in excelso? ecce isti peccat ores et abundantpene lapso pede et fluctuanti vestigio causabatur, dicens: Ergo sine causa justificavi cor meum, et lavi inter innocentes manus meas . Praemiserat enim, Quia aemulatus sum sueos superbia, circumdati sunt iniquitate et impietate sua. Egredietur sicut ex adipe iniquitas eorum: transierunt in affectum cordis. Cogitaverunt, et locuti sunt malaelum os suum et lingua eorum
Abbreviated transcription (Latin):
ne cũ rursũ uenero humiliet me d̾s apd
uos. ⁊ lugeã multos ex his qͥ añ peccaue¬
runt ⁊ ñ eger̾t penitentiã suꝑ ĩmundiei¬
as quas gessert in impudicitia ⁊ fornica
maculati clem̃ti in cunctoᷤᷤ m̃te faciebas:¬
oculos ad celũ leuas. s ꝓdita patͥs suba.
porcoꝵ siliqͥs delectaris: ⁊ suꝑbiȩ p̾rup¬
ta conscendens. p̾̃ceps laberis in ꝓfundu:
guis hostia in mortẽ ꝓpriã saginaris:
imitaris q eoꝵ uitã quoꝵ torm̃ta ñ me¬
tius: ignorans qm benignitas dei ad peni¬
tentiã te hortetur: scd̾m duritiã aũ tuã de
cor impenitens. thesaurizas tͥ ir̃a in die irȩ.
An iccirco indurat᷑ uixta pharaonẽ cor
tuũ. qr ñ statĩ ꝑcuteris. ⁊ differeris ad pe¬
nam: Dui ⁊ ille dilatꝰ ẽ: ⁊ decẽ plagas
non quasi ab irato d̾o. s quasi a patre
cõmonente sustinuit: donec in ꝑuersũ
acta penitentia. popłm quẽ dimiserat
ꝑ deserta sequeretor: ⁊ ingͥdi auderet

Expanded text:
t me Deus apud vos, et lugeam multos ex his qui ante peccaverunt, et non egerunt poenitentiam super immunditiis, quas gesserunt in impudicitia et fornicamaculati, clemoculos ad caelum leuas, sed prodacta patris substantia porcorum siliquis delectaris et superbiae praerupta conscendens praeceps laberis in profundum! guis hostia in mortem propriam saginaris imitarisque eorum uitia, quorum tormenta non metuis, ignorans, quod bonitas dei ad paenitentiam te hortetur. secundum duritiam autem tuam et cor inpaenitens thensaurizas tibi iram in die irae. an idcirco induratur iuxta Faraonem cor tuum, quia non statim percuteris et differeris ad poenam diu? et ille dilatus est et decem plagas non quasi ab irato deo sed quasi a patre commonente sustinuit, donec in peruersum acta paenitentia populum, quem dimiserat, per deserta sequeretur et ingredi auderet
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ isset ad eũ didioꝰ uir eruditissimꝰ captus
oculisꝰ int̾ ceteras sermocinationes quas
de scripturis scĩs habebant. cũ eiꝰ ad mira¬
retur ingeniũ. ⁊ acum̃ animi collaudaret.
sciscitans ait. Nũ tristis es qd oculis ca¬
reas : Cũ ille pudore reticeret. scd̾o t̾cio¬
q int̾rogans tandem elicuit. ut merorẽ
animi simplicit̾ fateret᷑. Cui antoniꝰ. Mi¬
ror ait prudentẽ uirũ eiꝰ rei dolere dãpno.
qu̾a formicȩ: ⁊ muscȩ. ⁊ culices habeant.
⁊ ñ letari illiꝰ possessione quã sc̃i soli. et
apłi meruer̃t. Ex qͦ ꝑuides: quod multo
meliꝰ sit sp̃u uid̾e qͣm carne: illos oculos
possidere. in quoᷤ festuca pecc̃i ñ possit in¬
cidere. Noslicet hoc anno ñ ueneris. t̾n ñ
desperamꝰ aduentũ tuũ. Quod si sc̃s diaco¬
nꝰ portitor litterarũ. tius rursũ amplexi¬
b fuerit irretitꝰ. ⁊ illo comitatꝰ huc ue¬
neris: libenter suscipiam. dispenisa ti¬

Expanded text:
et isset ad eum Didymus, uir eruditissimus, captus et isset ad eum Didymus, uir eruditissimus, captus oculis, inter ceteras sermocinationes, quas de scripturis sanctis habebant, cum eius admiraretur . ingenium et acumen animi conlaudaret, sciscitans ait: \'num tristis es, quod oculis carnis careas?\' cum ille pudore reticeret, secundo tertioque interrogans tandem elicuit, ut maerorem animi simpliciter fateretur. cui Antonius: \'miror,\' ait, \'prudentem uirum eius rei dolere damno, quam formicae et muscae et culices habeant, et non laetari illius possessione, quam soli sancti et apostoli meruerunt\'. ex quo peruides, quod multo melius sit spiritu uidere quam carne et illos oculos possidere, in quos festuca peccati non possit incidere. ad nos licet hoc anno non ueneris, tamen nOli desperamus aduentum tuum. quodsi sanctus diaconus, portitor litterarum, tuis rursum amplexibus fuerit inretitus et illo comitatus huc ueneris, libenter suscipiam dispensati
Abbreviated transcription (Latin):
Neronianũ gladiõ cruentart᷑. Et ut de
hõib taceã: dei filiꝰ sustinuit ignomi¬
niam crucis. Et tu beatos putas. qui feli¬
citate huiꝰ scłi. ⁊ deliciis ꝑfruont᷑: Mag
irascar tibi: ⁊ elus meus recessit a te. Quem
enim diligit dñs corripit: ⁊ castigat om̃em
filiũ que recipit. Non erudit pat̾ qͣuem
amat: non corrigit magist̾ discipulũ: nisi
eũ quẽ ardentioris cernit ingenu. Medicꝰ
si cessauerit curare. desperat. Quod si re¬
sponderis quomodo lazarus receperit ma
la in uita sua. libent̾ n̾c torm̃ta patiar:
ut futura mͥ gła reseruet᷑. Non enĩ uin¬
dicabit dñs bis in id ipsũ. Iob uir sc̾s. et im¬
maculatꝰ. ⁊ iustꝰ in generatione sua. cur
tanta ꝑpessus sit: ipsiꝰ uolumine contine¬
tur. Et ne ueteres replicando hẏstorias.
longũ faciã sermonẽ ⁊ excedam m̃suram
epłȩ. breue tͥ fabulã referã. quȩ infantiȩ
meȩ temporib accidit. Beatꝰ antoniꝰ cũ a¬

Expanded text:
Neronianum gladium cruentarunt. et — ut de Neronianum gladium cruentarunt. et — ut de hominibus taceam — dei filius sustinuit ignominiam crucis: et tu beatos putas, qui felicitate istius saeculi et deliciis perfruuntur? magnnon, inquit, irascar tibi et zelus meus recessit a te. quem enim diligit dominus, corripit; castigat autem amnem filium, quem recipit. non erudit pater nisi, quem amat; non corripit magister discipulum nisi eum, quem ardentioris cernit ingenii. medicus, si cessauerit curare, desperat. quodsi respola in vita sua , libenter nunc tormenta patiar, ut futura mihi gloria reservetur; Non enim vindicabit dominus bis in id ipsum. Iob, uir sanctus et inmaculatus et iustus in generatione sua, cur tanta perpessus sit, ipsius uolumine continetur. Et ne ueteres replicando historias longum faciam et excedam mensuram epistulae, breuem tibi fabellam referam, quae infantiae meae temporib
Abbreviated transcription (Latin):
uos iuncere: ⁊ nichilominꝰ flagellũ nos
appropinquare tabernaculo eoꝵ. nec
eos cũ hõib u̾berari. ⁊ iccirco suꝑbire cor¬
tra d̾m. ⁊ transire usq ad celũ os eoꝵ: eũ
e contrario sc̃os uiros sciamꝰ egrotationi¬
bus. miseriis. ⁊ egestate torqueri: qui for¬
sitan dicunt. ergo frustra scĩficaui ani¬
mam meã. ⁊ laui int̾ innocentes manꝰ
meas. St at̃iq rephendentes aiont. Si nar¬
rauero sic: ecce nationẽ filioꝵ tuoꝵ re¬
probaui. Si cecitatis causã putas esse
peccatũ. ⁊ id dei inferre ir̃a qd̃ crebro me¬
dici remediant᷑: insimulabis ysaac qui
in tantũ lucis huiꝰ expers fuit. ut etiã
cui nollet errore deceptꝰ bñdiceret: refe¬
res crim̃ in iacob cui caligauerat acies.
de stirpe regia ẽẽ uenturũ: effraim et
manasse uidere ñ poterat. Quid int̾ re¬
ges iosia sanctiꝰ: Egyptio mucrone int̾¬
fectꝰ est. Quid petro. Pabloq sublimios:

Expanded text:
uos uincere et nihilominus flagellum non uos uincere et nihilominus flagellum non adpropinquare tabernaculo eorum nec eos cum hominibus uerberari et idcirco superbire contra deum et transire usque ad caelum os eorum. cum e contrario sanctos uiros sciamus aegrotationibus, miseriis. egestate torqueri, qui forsitan dicunt: ergo frustra s.anctificaui animam meam et laui inter innocentes manus meas statimque se reprehendentes aiunt: si narrauero sic, ecce generationem filiorum tuorum reprobaui. si caecitatis causam putas esse peccatum et id dei inferre iram, quod crebro medici remediantur, insimulabis Isin tantum lucis istius expers fuit, ut etiam cui nollet, errore deceptus bres crimen in Iacob, cuius caligauerat acies ede tribu regia esse uenturum, Effraim et Manasse uidere non poterat. quid inter reges Iosia sanctius? Aegyptio mucrone confossus est. quid Petro Pauloque sublimius?
Abbreviated transcription (Latin):
ANctus filiꝰ meus heracliꝰ diaco¬
nus michi retolit quod cupidita¬
⁊ homo pannoniꝰ idest t̾renũ animal. nõ
timueris adriatici maris estꝰ. ⁊ egei atq
ionii subire discrimina: ⁊ nisi te piꝰ fr̃m
retinuisset affectꝰ : uoluntatẽ opere cõ¬
plesses. Habeo itaq gr̃am: ⁊ in acceptũ
refero. In amicis enĩ ñ res queritur. sed
uoluntas: qr alterũ ⁊ ab inimicis sepe p̾be¬
tur: alterũ sola caritas tͥbuit. Simul ꝙ
obsecro. ne imbecillitatẽ corporis qu̾a su¬
stines: de peccõ tͥ estimes euenisse. Quod qͥ¬
dem ⁊ apłi suspicantes de eo qͥ natꝰ erat ce¬
cus ex utero. int̾rogantesq dñm saluato¬
rem. iste peccauit an parentes eiꝰ. ut sic na¬
sceret᷑: audiunt. Neq hic peccauit neq
parentes eiꝰ. s ut manifestent᷑ oꝑa d̾i in il¬
lo. Quantos enĩ cernimꝰ ethicõs atq ui¬
deos. hereticos atq diu̾soꝵ dogmatũ ho¬
mines. uolutari in ceno libidinũ. madere
sanguine. feritate lupos. rapinis mil¬

Expanded text:
anctus filius meus Heraclius diaconus mihi retulit, quod cupiditaet homo Pannonius, id est terrenum animal, non timueris Adriatici maris aestus et Aegei atque Ionii subire discrimina et, nisi te pius fratrum retinuisset affectus, uoluntatem opere conplesses. habeo itaque gratiam et in acceptum refero; in amicis enim non res quaeritur, sed uoluntas, quia alterum ab inimicis saepe praebetur, alterum sola caritas tribuit. simulque obsecro, ne inbecillitaem corporis, quam sustines, de peccato tibi aestimes euenisse quod quidem et apostoli suspicantes de eo, qui natus erat caecus ex utero, interrogantesque dominum saluatorem: iste peccauit an parenteseius, utsicnasceretur, audiunt: neque hic neque parentes eius; sed ut manifestarentur opera dei in ipso. quantos enim cernimus ethnicos, Iudaeos, hereticos et diuersorum dogmatum homines uolutari in caeno libidinum, madere sanguine, feritate lupos, rapinis mil
Abbreviated transcription (Latin):
rent.: ⁊ ex his sublimiora mundi loca sol
⁊ luna ⁊ stellȩ quȩ ab apło creatura dici¬
tur acceper̃t. Quȩ creatura uanitati sob¬
iecta est. eo quod crassis circundata cor¬
porib ⁊ aspectui ꝑateat. ⁊ t̾n ñ sponte
subiecta est uanitati. s ꝓpt̾ uoluntatẽ
eiꝰ qui eã subiecit in speꝰ Et iterũ. Alii
uero in singulis locis atq tĩporib quȩ
solus artifex nouit. mundi gubnacul
sepuiunt: quos angelos e̾e credimꝰ. Et post
paululũ. Quẽ rerum ordinem ⁊ totꝰ mũ¬

Expanded text:
rent. et ex his sublimiora mundi loca sol rent. et ex his sublimiora mundi loca sol et luna et stellae, quae ab apostolo creatura dicitur, acceperunt. quae creatura u an itati subiecta est, eo quod crassis circumdata corporibus et aspectui pateat. et tamen non sponte subiecta est uanitati, sed propter uoluntatem eius, qui eam subiecit in spe. etiterum: alii uero in singsolus artifex novit, mundi gubernaculis serviunt, quos Angelos ejus esse credimus. » Et post paululum: « Quem rerum ordinem totiu
Abbreviated transcription (Latin):
tur ⁊ dicat. Ecce hoc nouũ est. iã enim
fuit in scłis p̾stinis quȩ fuert̾ an nos.
Quod testimoniũ non solũ fuisse. s ⁊ futu¬
ros mundos esse testatur : non quo simul
⁊ parit̾ om̃s fiant. s aliꝰ pꝰ aliũ. Statim¬
q subuingit. Duunitꝰ habitaculũ et ue¬
ram requiẽ apud superos estimo intel¬
ligi: in qua creature racionabiles com¬
morantes anteqũa ad inferiora descen¬
derent. ⁊ de inuisibilib ad iniusibilia
cõmigrarent.ruentesq ad t̾ram crassiˢ
corporib indigerent.: antiqua beatitudi¬
ne fruebantur. Unde conditor d̾s fecit
eis congrua humilib locis corpora. et
mundum istũ uisibilem fabric̾atꝰ est. mi¬
nistrosq ob salutẽ ⁊ correctionẽ eorũ
qui cecidert misit in mundũ: e quib
alii certa obtinerent loca nmundine¬
cessitatib obedirent. alii iniuncta sibi
officia. singulis quibq tẽporib quȩ
nouit artifex deus sedula m̃te tracta¬

Expanded text:
tur et dicat: ecce hoc nouum est; iam enim tur et dicat: ecce hoc nouum est; iam enim fuit in saeculis pristinis, quae fuerunt ante nos\'. quod testimonium non solum fuisse, sed futuros mundos esse testatur, non quo simul et pariter omnes fiant, sed alius post alium. statimquesubiungit: diuinitus habitaculum et ueram requiem apud superos aestimo intellegi, in qua creaturae rationabiles commorantes, antequam ad inferiora descenderent et de inuisibilibus ad uisibilia conmigrarent ruentesque ad terram crassis corporibus indigerent, antiqua beatitudine fruebantur. unde conditor deus fecit eis congrua humilibus locis corpora et mundum istum uisibilem fabricatus est ministrosque ob salutem et correptionem eorum, qui ceciderunt, misit in mundum, e quibus alii certa obtinerent loca et mundi necessitatibus oboedirent, alii iniuncta sibi officia singulis quibusque temporibus, quae nouit artifex deus, sedula mente tracta
Abbreviated transcription (Latin):
licet ⁊ pene lactentes. malis replentur sp̃i¬
tib et in diuinos atq ariolos inspirant᷑
intantum ut etiã demon phitonicus
quosdam a tenera etate possideat. quos
derelictos esse apud ꝓuidentiã dei. cũ
nichil talẽ fecerint ut istiꝰmodi insani¬
am sustinerent: ñ est eiꝰ qui nichil uult
absq deo fieri. ⁊ om̃ia illiꝰ iustitia gub̃¬
nari. Rursum q de mundo. Nob̃ aũt in¬
qͥr placet ⁊ ante hunc mundõ. aliũ fuis¬
se mundum. ⁊ pꝰ istum aliũ futurũ. uis
discere quod post corruptionẽ istiꝰ mun¬
di alius sit futurꝰ: Audi ysaiã loq̃ntẽ.
Frit celum nouũ ⁊ t̾ra noua. quȩ ego fa¬
cio ꝑmanere in conspectu meo.Uis nos¬
se qđ ante fabricã istiꝰ mundi. alii mun¬
di in p̾terito fuerint : Ausculta eccłia¬
sten. Quidẽ quod fuit : Ipsũ qd̾ erit.
& quid est qd̾ factũ ẽ: Ipsũ qđ futurũ ÷
⁊ non ẽ om̃e nouũ sub sole quod loqua¬

Expanded text:
licet paene lactantes, malis replentur spirilicet paene lactantes, malis replentur spiritibus et in diuinos atque ariolos inspirantur in tantum, ut etiam daemon Pythonicus quosdam a tenera aetate possideat; quos derelictos esse apud prouidentiam dei, cum nihil tale fecerint, ut istius modi insaniam sustinerent, non est eius, qui nihil uult absque deo fieri et omnia illius iustitia gubernari. Rursumque de mundo: nobis autem, inquit, placet et ante hunc mundum alium fuisse mundum et post istum alium futurum. uis discere, quod post corruptionem huius mundi alius sit futurus? audi Esaiam loquentem: \'erit caelum nouum et terra noua, quae ego facio permanere in conspectu meo\'. uis nosse, quod ante fabricam istius mundi alii mundi in praeterito fuerint? ausculta Ecclesiasten: \'quid est, quod fuit? ipsum, quod erit. et quid est, quod factum est? ipsum, quod futurum est. et non est omne nouum sub sole, quod loqua
Abbreviated transcription (Latin):
rib suis adhibere medicinã. ⁊ fluentia
prius delicta constringere: ut ad locum
ꝑueniant optimoꝵ. Sepius diximꝰ in in¬
finitis ꝑpetius q scłis. in quib aĩa sub¬
sistit ⁊ iiuit. sic ñ nullas earũ ad peio¬
ra corruere. ut ultimũ malicie locũ
teneant: ⁊ sic quasdam ꝓficere ut de
ultimo malicie gradu ad ꝑfectam ueni¬
ant consũmatãq uirtutẽ. Quib dictis
conatur ostendere. ⁊ hõies idest animaᷤ
fieri posse demones: ⁊ rursũ demones in
angelicã redigi dignitatẽ. Atq in eod̾e
uolumine.S ⁊ hoc requirendum qua¬
re humana anima. nc̃ ab his n̾c ab aliis
uirtutib ad diu̾sa moueat᷑ ⁊ putat
quoꝵdam anteqũa uenirẽt in corpore
merita p̾cessisse ut est illud ioħis exul¬
tantis in utero matͥs suȩ quando ad uo¬
cem salutationis mariȩ indignã se cos¬
fabulatione eiꝰ helisabech confitet᷑ sta¬
timq subuingit. Et econtrario paruuli

Expanded text:
ribus suis adhibere medicinam et fluentia ribus suis adhibere medicinam et fluentia prius delicta constringere, ut ad locum transeant optimorum. saepius diximus in infinitis perpetuisque saeculis, in quibus anima subsistit et uiuit, sic nonnullas earum ad peiora corruere, ut ultimum malitiae locum teneant, et sic quasdam proficere, ut de ultimo malitiae gradu ad perfectam ueniant consummatamque uirtutem. quibus dictis conatur ostendere et homines, id est animas, fieri posse daemones et rursum daemones in angelicam redigi dignitatem. atque in eodem uolumine: sed et hoc requirendum, quare humana anima nunc ab his, nunc ab aliis uirtutibus ad diuersa moueatur. et putat quarundam, antequam uenirent in corpora, merita praecessisse, ut est illud Iohannis exultantis in utero matris suae, quando ad uocem salutationis Mariae indignam se confabulatione eius Elisabeth confitetur. statimque subiungit: et e contrario paruuli,
Abbreviated transcription (Latin):
in altero odio habita sit. antequã in
iacob corpore supplantaret. ⁊ in esau
planta teneret᷑ a fr̃e: & iterũ. Ut aũ
aliȩ animȩ fierent in honorẽ aliȩ in coi-¬
tumeliã : mat̾iarũ causarũq merita
p̃cesserunt. Et in eode loco. Iuxta nos
autem ex p̃cedentib meritis uas quod
in honore fuerit fabricatũ. si ñ dignũ
uocabulo suo opꝰ fecerit: in alio scło fi¬
et uas contumeliȩ. Arursũ uas aliud
quod ex ant̾iori culpa contumeliȩ no¬
men acceperat. si in p̾senti uita corrigi
uoluerit: in noua creatione fiet uas
sc̃ificatum. ⁊ utile dño in om̃e opꝰ bonũ
paratum. Statimq subiungit. Ego ar¬
bitror posse quosdam hõies a paruis ui¬
cus incipientes ad tantã nequiciã ꝑue¬
nire. si tñ noluerint ad meliora conuer
ti. ⁊ penitentia em̃dare peccata. ut n cos¬
trariȩ fortitudines fiant:⁊ rursum ex
inimicis contrariisq uirtutib. in tan¬
tum quosdam ꝑmulta tempora uulne¬

Expanded text:
in altero odio habita sit, antequam in in altero odio habita sit, antequam in Iacob corpore subplantaret et in Esau planta teneretur a fratre? et iterum: ut autem aliae animae fierent in honorem, aliae in contumeliam, anteriorum causarum merita praecesserunt. et in eodem loco: iuxta nos autem ex praecedentibus meritis uas, quod in honorem fuerit fabricatum, si non dignum uocabulo suo opus fecerit, in alio saeculo fiet uas contumeliae et rursum uas aliud, quod ex anteriori culpa contumeliae nomen acceperat, si in praesenti uita corrigi uoluerit in noua creatione fiet uas sanctificatum et utile domino, in omne opus bonum paratum. statimque subiungit: ego a rbitror posse quosdam homines a paruis uitiis incipientes ad tantam nequitiam peruenire, si tamen noluerint ad meliora conuerti et per paenitentiam emendare peccata, ut et contrariae fortitudines fiant, et rursum ex inimicis contrariisque uirtutibus in tantum quosdam per multa tempora uulne
Abbreviated transcription (Latin):
dore. ⁊ penitentiȩ stimulis confoditur.
Et iterũ. Nisi forte corpꝰ hoc pingue atq
t̾renũ caligo ⁊ tenebrȩ nominandȩ sunt.
ꝑ quod consũmato hoc mundo. cũ neces¬
se fuerit in aliũ transire mundũ. rur¬
sũ nascendi sumet exordia. Hec dicens
platonisq defendit. Et in fine scdi uo¬
luminis de ꝑfectione nr̃a disputans in¬
tulit. Cũq intantũ ꝓfecerimꝰ. ut neqͣ¬
quam carnes ⁊ corpora. forsitan ne aĩa
quidem fuerimꝰ. s mens ⁊ sensuᷤ ad ꝑfec¬
tum ueniens. nullo q ꝑturbationum
nubilo caligatꝰ. in tuebitur rationabile ᷤᷤ
intelligibilesq subas facie ad faciem.
In libro quoq t̾cio hec uicia continent᷑.
Sin autem semel recipimꝰ quod ex p̾ceden¬
tib causis aliud uas in honore aliud in
contumelia sit creatũ: cur ñ recurramꝰ
ad animȩ archanũ. ⁊ intelligamꝰ eã egis¬
se antiquitꝰ ꝓpt̾ quod in altero dilecta

Expanded text:
dore et paenitudinis stimulis con-foditur. dore et paenitudinis stimulis con-foditur. et iterum: nisi forte corpus hoc pingue atque terrenum caligo et tenebrae nominandae sunt, per quod consummato hoc mundo, cui necesse fuerit in alium transire mundum, rursum nascendi sumet exordia. haec dicens Platonisque defendit. et in fine secundi uoluminis de perfectione nostra disputans intulit: c u mque in tantum profecerimus, ut nequaquam carnes et corpora, forsitan ne animae quidem fuerimus, sed mens et sensus ad perfectum ueniens nulloque perturbationum nubilo caligatus, intuebitur rationabiles intellegibilesque substantias facie ad faciem. In libro quoque tertio haec uitia continentur: sin autem semel recipimus, quod ex praecedentibus causis aliud uas in honorem, aliud in contumeliam sit creatum, cur non recurramus ad animae arcanum et intellegamus eam egisse ° antiquitus, propter quod in altero dilecta,
Abbreviated transcription (Latin):
est. quod ñ eo tẽpore quo factꝰ est mundꝰ.
solis anima uel quodcũq eã appellari
oportet. esse ceperit. s antequã lucens il¬
lud & ardens corpꝰ intraret. De luna et
stellis similit̾ sentiamꝰ quod ex causis p̾¬
cedentib licet inuitȩ compulsȩ sint
subici uanitati: ob premia futuroꝵ nos
suã facert s creatoris uoluntatem. a
quo in hec officia distribute sunt. Ignẽ
quoq gehennȩ ⁊ torm̃ta quȩ scriptura
.sc̃a peccorib comminat᷑. non ponit in sup¬
pliciis. s in conscientia peccatoꝵ: quai¬
do dei uirtute ⁊ potentia om̃is memoria
delictoꝵ ante oculos nr̃os ponit᷑. et ue¬
luti ex quib dam seminib in anima dere¬
lictis uniũsa uicioꝵ seges exoritur: ⁊ qͥc¬
quid feceramꝰ in uita uel turpe uel im¬
pium. om̃is eoꝵ in conspectu nr̃o pictu¬
ra describi tur: ac p̾teritas uoluptates
mens intuens. conscientiȩ punitur ar¬

Expanded text:
est, quod non eo tempore, quo factus est mundus, est, quod non eo tempore, quo factus est mundus, solis anima — uel quodcumque eam appellari oportet-esse coeperit, sed antequam lucens illud et ardens corpus intraret. de luna et stellis similiter sentiamus, quod ex causis praecedentibus licet inuitae conpulsae sint subici uanitati, ob praemia futurorum non suam facere, sed creatoris uoluntatem, a quo in haec officia distributae sunt. Ignem quoque gehennae et tormenta, quae scriptura sancta peccatoribus comminatur, non ponit in suppliciis, sed in conscientia peccatorum, quando dei uirtute et potentia omnis memoria delictorum ante oculos nostros ponitur et ueluti ex quibusdam seminibus in anima derelictis uniuersa uitiorum seges exoritur et, quidquid feceramus in uita uel turpe uel inpium, omnis eorum in conspectu nostro pictura describitur ac praeteritas uoluptates mens intuens conscientiae punitur ar
Abbreviated transcription (Latin):
sit. nisi illa de qua saluator loquitur. Ne¬
mo tollit aninã meã a me: s ego ponam
eam a me ipso. & in alio loco. Unde cum
infinita cautione tractandũ est. ne forte
cum animȩ salutẽ fuerint consecute. et
ad beatam uitam ꝑuenerint: animȩ es¬
se desistant. Sicut enĩ uenit dñs atq sal
rat. ⁊ ob cuiꝰ salutẽ uenit dñs. cũ salua
facta fuerit anima esse cessabit. Illud qͦ
parit̾ requirendum. utrũ sicut ꝑditum
aliq̃n non fuit ꝑditũ. ⁊ erit tẽpꝰ quando
ꝑditũ ñ erit: sic ⁊ aĩa fuerit aliqñ ñ ani¬
maꝰ ⁊ fore tempꝰ q̃n nequaquã anima ꝑ¬
seueret. Et pꝰ multũ de anima tractatũ:
hȩc intulit. Noyc. idest mens corruens
facta est anima: ⁊ rursum anima instruc¬
ta uirtutib mens fiet. Quod ⁊ de anima
esau scrutantes possumꝰ inuenire . ꝓꝑter
antiqua peccata eũ in det̾iori uita esse
dam: natum. Et de celestib requirendũ

Expanded text:
sit, nisi illa, de qua saluator loquitur: nesit, nisi illa, de qua saluator loquitur: nemo tollit animam meam a me, sed ego ponam eam a me ipso. etin alio loco: unde cum infinita cautione tractandum est, ne forte, cum animae salutem fuerint consecutae et ad beatam uitam peruenerint, animae esse desistant. sicut enim uenit dominus atque rat et ob cuius salutem uenit dominus, cum salua facta fuerit, anima esse cessabit. illud quoque pariter requirendum, utrum, sicut perditum aliquando non fuit perditum et erit tempus, quando perditum non erit, sic et anima fuerit aliquando non anima, et fore tempus, quando nequaquam anima perseueret. et post multum de anima tractatum hoc intulit. vovg, id est mens, corruens facta est anima et rursum anima instructa uirtutibus mens fiet. quod et de anima Esau scrutantes possumus inuenire, propter antiqua peccata eum in deteriori uita esse damnatum. et de caelestibus requirendum
Abbreviated transcription (Latin):
de fine suggeritur. E quib quȩ uera ⁊ me¬
lior sit: lector inquirat. Aut enĩ sine cor
optimam qualitat̃ẽ ⁊ dissoluetur in eter¬
num quod purioris simplicioris q natu¬
rȩ est: aut certe sphera illa qũa supra ap¬
pellauimus ãplanes. et quicquid il¬
lius circulo continetur. dissoluetur in ni¬
chili Illa uero quȩ antiłoner. ipsa tenet᷑¬
⁊ cingitur. uocabitur t̾rabona. nec non et
altera sphera quȩ hanc ipsam t̾ram circũ¬
ambit uertigine ⁊ dicitur celum. in sc̃oꝵ
habitaculum seruabitur. Cõ hec dicat non¬
ne manifestissime gentiũ sequitur errores:
⁊ philosophoꝵ deliram̃ta simplicitati inge¬
rit xp̃ianȩ: Et in eodem libro. Restat ut
inuisibilis sit ds. Si aũt inuisibilis ꝑ na¬
turam ẽ: neq saluatori uisibilis erit. Et¬
in inferiorib. Nulla alia anima quȩ ad
corpus descendit humanũ. purã et germa¬
nam similitudinẽ signi in se prioris exp̾s¬

Expanded text:
de fine suggeritur, e quibus quae uera et mede fine suggeritur, e quibus quae uera et melior sit, lector inquirat. aut enim sine corpoptimam qualitatem et dissoluetur in aetherem, quod purioris simpliciorisque naturae est; aut certe sphaera illa, quam supra appellauimus ajvkavfj, et quidquid illius circulo continetur, dissoluetur in nihilum, illa uero, qua ἀντιζώνη ipsa tenetur et cingitur, uocabitur terra bona nec non et altera sphaera, quae hanc ipsam terram circumambit uertigine et dicitur caelum, in sanctorum habitaculum seruabitur. Cum haec dicat, nonne manifestissime gentium sequitur errores et philosophorum deliramenta simplicitati ingerit Christianae? et in eodem libro: restat, ut inuisibilis sit deus. si autem inuisibilis per naturam est, neque saluatori uisibilis erit. etin inferioribus: nulla alia anima, quae ad corpus descendit humanum, puram et germanam similitudinem signi in se prioris expres
Abbreviated transcription (Latin):
hoc induerit immortalitatẽ: absorbebit᷑
Et forsitan om̃is natura corporea tolletur
e medio: in qua sola potest mors operari.
Et post paululũ. Si hec ñ st̃ contraria fides:
forsitan sine corporib aliq̃n uiussnꝰ: sin aũ
qui ꝑfecte subiectꝰ est xp̃o. absq corpore
intelligitur. Om̃s aũt subiciendi sunt xͦ:
& nos erimꝰ sine corporib q̃n ei ad ꝑfectum
subiecti erimꝰ. Et in eodem loco. Cũ subiec¬
ti fuerint om̃s deo. om̃s deposituri sunt cor¬
pora: & tunc corporaliũ rerum uniu̾sa na¬
tura soluetur in nichili. Quȩ si scdo neces¬
sitas postulauerit oblapsũ rationabilium
creaturarũ. rursus existent. deus enim in c̾¬
tamen ⁊ luctam̃ animas dereliquit. ut in¬
telligant plenã consũmatãq uictoriam
non ex ꝓpria se fortitudine s: ex dei gr̃a
consecutas. Et ic circo arbitror ꝓ uarieta¬
te causarum diu̾sos mundos fieri: ⁊ elidi
errores eoꝵ qui similes sui mundos ẽe con¬
tendunt. & iterũ. Triplex gͦ suspicio nob̃

Expanded text:
nduerit inmortalitatem, absorbetur t forsitan omnis natura corporea tolletur e medio, in qua sola potest mors operari. et post paululum: si haec non sunt contraria fidei, forsitan sine corporibus aliquando uiuemus. sin autem, qui perfecte subiectus est Christo, absque corpore intellegitur, omnes autem subiciendi sunt Christo, et nos erimus sine corporibus, quando ei ad perfectum subiecti fuerimus. etin eodem loco: cum s u biecti fuerint omnes deo, omnes deposituri sunt corpora et tunc corporalium rerum uniuersa natura soluetur in nihilum, quae, si secundo necessitas postularit, ob lapsum rationabilium creaturarum rursus existent. deus enim in certamen et luctamen animas dereliquit, ut intellegant plenam consummatamque uictoriam non ex propria se fortitudine sed ex dei gratia consecutas. et idcirco arbitror pro uarietate causarum diuersos mundos fieri et elidi errores eorum, qui similes sui mundos esse contendunt. et iterum: triplex ergo suspicio nobis
Abbreviated transcription (Latin):
ra ur̃a tẽplum est sp̃c sc̃ĩ qui habitat
in uobis. Et iterũ. Nescitis qm̃ templu
dei estis: ⁊ sp̃c dei habitat in uobis: Et
quod om̃ia nouerit dicit sp̃c: dicit apts
scͥs ita Alii datur ꝑ sp̃m uerbũ sapientie.
alui uerbum scientiȩ in eodem sp̃u. alii
fides. alui linguarũ genera. alui int̾pre¬
tationes in eodem sp̃u: alii gub̃natio.
Hȩc autẽ om̃ia operatur unꝰ atq idem

Expanded text:
sancti qui habitat in vobis. Et iterum: Nescitis quoniam templum Dei estis, et spiritus Dei habitat in vobis ? Et quod omnia noverit Spiritus, dicit sanctus Apostolus ita: Alii datur per spiritum verbum sapientiae, alii verbum scientiae in eodem spiritu, alii fides, alii linguarum genera, alii interpretationes in eodem spiritu, alii gubernatio. Haec autem omnia op
Abbreviated transcription (Latin):
inuestiganda. incõp̾hendenda. Et qd̾ in¬
usibiliũ rerũ fides est: dicit apłs nob̃. Est
autẽ fides sperandarũ sub̃a rerum. in¬
iusibiliũ examinatrix. In hac enĩ testi¬
monium meruer̾t seniores. Et iterũ in
eugłio. Deũ nemo uidit um qua. & ite¬
rum. Sp̃c ubi uult spirat: ⁊ uocem eiꝰ
audis: s nescis unde ueniat ⁊ quo ua

Expanded text:
investiganda, incomprehendenda. Et quod ininvestiganda, incomprehendenda. Et quod invisibilium rerum fides est, nobis dicit Apostolus: Est autem fides sperandarum substantia, rerum invisibilium examinatrix . In hac enim testimonium meruerunt seniores. Et iterum in Evangelio: Deum nemo vidit umquam. Et iterum: Spiritus ubi vult spirat, et vocem ejus audis, sed nesci
Abbreviated transcription (Latin):
De peccato quidem: quod ñ credidert
in me. De uistitia autẽ : qm uado ad pa¬
trẽ meũ. De uidicio uero: quod prin¬
ceps huiꝰ mundi iam iudicatꝰ est. uide ᷤᷤ
igitur quod sp̃c sc̃s annuntiat filiũ.
qr uera est. in enarranda est. inuisibilis est.
om̃pc est sese p̾dicat. sese annuntiat om̃i
dignanter aut narrare aut mirari aut
comprehendere aut inuestigare: aut qͥm¬
admodum est. humanis eã sensib occupa¬
re. Constat gͥ infirmari hõiem sc̃ȩ uenerã¬
dȩ q trinitatis inenarranda gła maiesta
narratio si excedit. quantomagis frustra¬
buntur. qui audent int̾ patr̃e ⁊ filiũ et
sp̃m sc̃m. aut locũ aut tempꝰ. aut aliqũa
causam humanȩ potestatis ponere. qui ñ
solum quid sit deus intellexerunt qui nec
etiã quid sit homo attendere potuerunt:
Nichil gͦ in tͥnitate subitaneũ. nicħ nuꝑ¬
rimum. nicħ temporale. nicħ impotens.
nichil minꝰ. nicħ in equale. Trinitas uene¬
randa. dep̾canda: tͥnitas inenarranda.

Expanded text:
o quidem, quod non crediderunt in me: de justitia autem, quoniam vado ad Patrem meum: de judicio autem, quod princeps hujus mundi jam judicatus est . Vides igitur quod Spiritus sanctus annuntiat Filium, quia vera est, inenarranda est, invisibilis est, omnipotens est, sese praedicat, sese annuntiat dignadignanter, aut narrare, aut mirari, aut comprehendere, aut investigare, aut quemadmodum est humanis eam sensibus occupare. Constat igitur infirmari hominem, sanctae venerandaeque Trinitatis in enarranda gloria, majeio gloriae si excedit, quanto magis frustrabuntur, qui audent inter Patrem et Filium, et Spiritum sanctum, aut locum, aut tempus, aut aliquam causam humanam ponere: qui non solum quid sit Deus non intellexerunt: sed nec etiam quid sit homo attendere potuerunt? Nihil ergo in Trinitate subitaneum, nihil nuperrimum, nihil temporale, nihil impotens, nihil minus, nihil inaequale: Trinitas veneranda, deprecanda, Trinitas inenarranda,
Abbreviated transcription (Latin):
cia. sicut filii ⁊ patͥs. Tres enim ꝑsonȩ
sunt. quib credimꝰ. uere equales. diui¬
meo accipiet: qm̃ ipse me głificabit. et ue¬
niens annuntiabit uobis. Et statĩ soluit
int̾pretans dñs: ostendens pͥmũ quidem
quod ꝑsona sit sp̃c sc̾s dicens. ille de meo
accipiet: ⁊ ut ne sicuti seruũi aut crea¬
psoluit int̾pretans ⁊ dicit. Ideo aũt uo¬
bis dixi quod ile de meo accipiet: qr
om̃ia que patͥs st̾ mea st̃. Si gͥ ea quȩ pa¬
tris ea filii st̃. ⁊ om̃ia que filii sunt. ea
est filio quod ñ ad eiꝰ attineat potesta¬
tem: nichil quod ñ ab eo factum sit. et
eiuis nutu ac moderamine ñ regator.
Cum ergo om̃ia habeat filiꝰ in potestate :

Expanded text:
ia sicut Filii et Patris? Tres enim personae sunt quibus credimus, vere aequales: divimeo accipiet, quoniam ipse me glorificabit, et veniens annuntiabit vobis . Et solvit statim interpretans Dominus, ostendens primum quidem quod persona sit Spiritus sanctus, dicens: Ille de meo accipiet. Et ut ne sicuti servum, aut creasolvit interpretans, et dicit: Ideo autem vobis dixi, quoniam ille de meo accipiet: quia omnia quae Patris sunt, mea sunt. Si igitur ea quae Patris, ea Filii sunt, et omnia quae Filii sunt, ea est Filio, quod non attineat ad ejus potestatem, nihil quod non ab eo factum sit, et ejus nutu ac moderamine non regatur. Cum ergo omnia Filius habeat in potestate,
Abbreviated transcription (Latin):
una: non scd̃m relationẽ. aut collectio¬
nẽ. aut confusionem: s semꝑ manentib
ꝑsonis diuinis. Harũ fides dat᷑ de baptis¬
mo abhis ⁊ remissa dantur peccati. et
uita et̾na sine aliqua dubitatione spe¬
ratur. huic tͥnitati credentes uere sc̃i.

Expanded text:
ationem, aut collectionem, aut confusionem, sed semper manentibus personis divinis. Harum fides datur in baptismo, ab his et remissio datur peccati, et vita aeterna sine aliqua dubitatione speratur. Huic Trinitati credentes vere sancti
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ duo minuta misit in gazophilati¬
um. cunctis p̾fertur diuitib: qr totr̃
quod habuit dedit. Et tu gͥ eroganda
non queras: s quesita iam tͥbuẽ: ut for¬
tissimũ tyrunculum suõ xp̃c agnoscat.
ut letus tibi de longissima regione
uenienti occurrat pat̾. ut stolam tri¬
buat. ut donet anul̃. ut immolet ꝓ
te uitulum saginatũ. ut expeditym
cũ sc̃o fr̃e quintiliano ad nos cito faci¬
at nauigare Pulsaui amicitiarũ fo¬
res: si aperueris : noᷤ crebro habebis ho

Expanded text:
quae duo minuta misit in gazophylaciquae duo minuta misit in gazophylacium, cunctis praefertur diuitibus, quia totum, quod habuit, dedit. et tu igitur eroganda non quaeras, sed quaesita iam tribue, ut fortissimum tirunculum suum Christus agnoscat, ut laetus tibi de longissima regione uenienti occurrat pater, ut stolam tribuat, ut donet anulum, ut immolet pro te uitulum saginatum, ut expeditum cum sancto fratre Quintiliano ad nos cito faciat nauigare. pulsaui amicitiarum fores; si aperueris, nos crebro habebis ho
Abbreviated transcription (Latin):
dimittere: s si si fieri potest imitare
ioseph. ⁊ egyptiȩ dñȩ palliũ derelinqͦ.
ut nudꝰ sequaris dñm saluatorem. qui
dicit in euangłio. Nqͥs tulerit cruc̃ẽ
suã ⁊ secutꝰ mẽ fuerit: ñ potest m̃s esse
discipulus. Proice sarcinam scłi. nec q̃¬
ras diuitias : quȩ cameloꝵ prauitatib
comparant᷑. Nudus ⁊ leuis ad celũ uola:
ne alas uirtutũ tuarũ auri deprimant
pondera. Hoc autẽ dico ñ quo te auarum
didicerim: s subintelligam iecirco adhuc
militiȩ operã dare ut impleas sacculum
bent possessiones ⁊ diuitias. uibent᷑ oĩa
uendere & dare pauperibz. ⁊ sic sequi
saluatorem: dignatio tua aut diues est
⁊ debet facere qd̃ p̾ceptum e̾: aut adhuc
tenuis. ⁊ ñ debet querere quod erogaty¬
ra est. Certe xp̃c ꝓ animi uoluntate. oĩa
in acceptũ refert. Nemo apłis paupe¬
rior fuit: ⁊ nemo tantũ ꝓ dño dereli¬
quit uidua illa in eugłio pauꝑcula

Expanded text:
dimittere, sed, si fieri potest, imitare dimittere, sed, si fieri potest, imitare Ioseph et Aegyptiae dominae pallium derelinque, ut nudus sequaris dominum saluatorem, qui dicit in euangelio: nisi quis tulerit crucem suam et secutus me fuerit, non potest meus esse discipulus. proice sarcinam saeculi, ne quaeras diuitias, quae camelorum prauitatibus conparantur. nudus et leuis ad caelum uola, ne alas uirtutum tuarum auri deprimant pondera. hoc autem dico, non quo te auarum didicerim, sed subintellegam idcirco adhuc militiae operam dare, ut impleas sacculum,bent possessiones et diuitias, iubentur omnia uendere et dare pauperibus et sic sequi saluatorem, dignatio tua aut diues est et debet facere, quod praeceptum est, aut adhuc tenuis et non debet quaerere, quod erogatura est. certe Christus pro animi uoluntate omnia in acceptum refert. nemo apostolis pauperior fuit et nemo tantum pro domino dereliquit. uidua illa in euangelio paupercula,