comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dni eͣ regnũ: ⁊ ipse dñabit᷑ gentiũ. Ipse qui
qͥs numerat testimonia: de ȩccłia toto t̾raꝵ
orbe. diffusa: Qͥs numerat: Ñ st̃ tot hereses
dĩa clamant ꝓ unitate. dñica: qr posuit fines
ierłm pacẽ. Tu contra ista latras heretice: Uñ
merito in illa ciuitate dr̃. qd seriptũ ẽ in apo¬
calipsi. canes foras. Tu contra ista latrans unde.
iuidicasti de orbe t̾rarũ. ut dice̾ ceꝑam: Quo
uolunt. Torquebat᷑ quidã diues apud inferos.

Expanded text:
 est regnum, et ipse dominabitur gentium» . Ipse qui Quis numerat testimonia de Ecclesia toto terrarum orbe diffusa? quis numerat? Non sunt tot haereses Omnia clamant pro unitate dominica, quia posuit fines Jerusalem pacem. Tu contra ista latras, haeretice! Unde merito dicitur in illa civitate, quod scriptum est in Apocalypsi, «Canes foras» . Tu contra ista latras. Unde judicasti de orbe terrarum, ut dicere coeperam? quo volunt! 17. Torquebatur quidam dives apud inferos,
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ scłi. qͥd ait. Holite crede ei qͥ dic̃ ecce hic ⁊
ecce illic. partes ostendait: ego totũ emi. Bicat
mͥ hoc eugłm. Dic hoc ipse ex eugłio: qr iã re¬
surrexisti a mortius ut credant tͥ qͥ credunt
moysi ⁊ ꝓpħis. Dic mͥ hoc tu. Audi. Oportebat. xp̃m
pati ⁊ resurge a mortius t̾cia die:⁊ p̃dicari in
nomine: eiꝰ penitentiã. ⁊ remissionẽ pecc̃oꝵ. ꝑ

Expanded text:
olite credere:» qui dicit, «Ecce hic, et ecce illic,» partes ostendit; ego totum emi. Dicat mihi hoc Evangelium: dic hoc ipse ex Evangelio, quia jam resurrexisti a mortuis, ut credant tibi qui credunt Moysi et Prophetis; dic mihi hoc tu. Audio: «Oportebat Christum pati et resurgere tertia die, et praedicari in nom
Abbreviated transcription (Latin):
uerũ erat qd̃ dix̃ abrahã. Si moysen ⁊ ꝓpħas
ñ audunt: nec si qͥs a mortius resurrexerit
rant de ipsis qͦs rep̃hendit abra. hã: audier̃t
qd ait dñs. nesciebatis qr oportebat ĩpleri.
oĩa que scripta st̃ in lege ⁊ ꝓpħis ⁊ psalms de me:

Expanded text:
enim erat quod dixit Abraham, «Si Moysen et Prophetas non audiunt, neque si quis ex mortuis resurrexerit,rant de ipsis quos reprehendit Abraham, audierunt quod ait Dominus, «Non sciebatis quia oportebat impleri omnia quae scripta sunt in Lege Moys
Abbreviated transcription (Latin):
ant qͥd enusti. Cõmemorabunt᷑ ⁊ conu̾tent᷑ ad
dnm: uniu̾si fines t̾rȩ. In uno eodẽq psalmo emp
sanguis: possessio orb̾ t̾raꝵ. lloces ipsas ꝓpħi cas
audiamꝰ: contͣdicentes litigatorib hereticis. Ec¬
ce possessio dni mei. Ius lego in psalmo. Cõme¬
morabunt᷑ ⁊ conu̾tent᷑ ad dnmͣ uniu̾si fines

Expanded text:
am quid emisti: «Commemorabuntur, et convertentur ad Dominum universi fines terrae.» In uno eodemque psalmo empt pretium sanguis, possessio orbis terrarum. Voces ipsas propheticas audiamus, contradicentes litigatoribus haereticis. Ecce possessio Domini mei. Jus lego in psalmo, «Commemorabuntur, et convertentur ad Dominum universi fines
Abbreviated transcription (Latin):
die ñ uenert᷑ qr munus ẽ. Cui munꝰ. cui dãp¬
nu: Aut unͣ munꝰ: aut un dãpnũ: Non enim
illi tm̃ qͥ talia edt̃. dãpno feriunt᷑: s maiori
aãpno ꝑcutiunt᷑. qͥ talia libent᷑ intuent᷑. liloꝵ
archa auro ex in anit᷑: istoꝵ pectus iustitiȩ
diuitiis expoliat᷑. Plangunt pleriq editores : uẽ¬
dentes uillas suas. Quom debent plangere pec¬
catores ꝑdentes aĩas suas. Itane ad hoc ela¬
intenti in illa spectacula q̃ illis placent: aliqnͣ
ise spec̾tent sibiq displiceant. in multis enĩ iã
factũ gaudemꝰ. It aliqñ nos qͦ ibi sedimꝰ ⁊ in¬
saniurim. ⁊ qͣ multos putamꝰ ibi nc̃ sełe: futu¬
ros ñ solũ xp̃ianos. s etiã ep̃os. Ex pteritis fu¬
tura conicimꝰ: ex his quȩ fac̾ta st̃. q̃ ds̃ facꝰtu

Expanded text:
die non venerunt, quia munus est. Cui munus est? cui damnum? Aut unde munus? aut unde damnum? Non enim illi tantum qui talia edunt, damno feriuntur; sed majori damno percutiuntur, qui talia libenter intuentur. Illorum arca auro exinanitur; istorum pectus justitiae divitiis exspoliatur. Plangunt plerique editores, vendentes villas suas: quomodo debent plangere peccatores, perdentes animas suas! Itane ad hoc claintenti in illa spectacula quae illis placent, aliquando et se spectent, sibique displiceant. In multis enim jam factum gaudemus; et aliquando nos quoque ibi sedimus, et insanivimus: et quam multos putamus ibi nunc sedere, futuros non solum christianos, sed etiam episcopos? Ex praeteritis futura conjicimus; ex his qu
Abbreviated transcription (Latin):
dentes. Hoc admon̾e erat. Qͥd uob̃ mͦ ꝓst̃ a qͥb
eme solebatis adulationẽ : &e eũ eunt inqͥt in¬
trauert̃ illȩ: ⁊ clausũ ẽ ostiũ. Cũ eunt corde. cũ
talia cogitant. cũ se. ab illa intentione alienañ.
⁊i retro p̃tita sua recordant᷑. eunt quasi ad uen
na oꝑa: ñ robore bone cõscientiȩ. s incitam̃to
linguȩ aliens. Et illd̃ qdđ dictũ ẽ ne. forte. ñ suf¬
ficiat nob̃: magna cõsideratione humilitatis dic

Expanded text:
t a quibus emere soletis adulationem? «Et cum eunt,» inquit, «intrarunt illae, et clausum est ostium» . Cum eunt corde, cum talia cogitant, dum se ab illa intentione alienant, et retro praeterita sua recordantur, eunt quasi ad vendna opera, non robore bonae conscientiae, sed incitamento linguae atienae. 12. Et illud quod dictum est, «Ne forte non sufficiat nob
Abbreviated transcription (Latin):
cũ gͦ ei ñ daret᷑. dix̃ ad abrahã. Pat᷑ abrahã mise¬
beo ibi qͥnq frẽs. ut annuntiet eis quȩ. hie pa¬
tior: ne ⁊ ipsi ueniant in locũ hẽ torm̃toꝵ.
& qͥd illi abrahã: habent ibi moysen ⁊ ꝓpħas.
& ille: ħ̃ pat᷑ abrahã: s siqͥs a mortuis resurre¬
aũ uenerant in loca illa torm̃toꝵ: hñt inqͥt
s si qͥs a mortuis resurrex̾it credent. Si moy¬
sen ⁊ ꝓpħas nͣ audiunt: nec si qͥs a mortius
resurrex̾it credent. Sententia abrahȩ eͣ. A¬
brahȩ sententia. uͥ ⁊ unͣ: De quodã excelso lo¬
co. ⁊ pleno qͥetis ⁊ felicitatis: quẽ uidit ille¬

Expanded text:
braham: «Pater Abraham,beo ibi quinque fratres; annuntiet eis quae hic patior, ne et ipsi veniant in locum hunc tormentorum.» Et quid illi Abraham? «Habent illic Moysen et Prophetas.» Et ille: «Non, pater Abraham; sed si quis ex mortuis resurrendum venerant in loca illa tormentorum. «Habent «sed si quis a mortuis resurrexerit, credent. Si Moysen et Prophetas non audiunt, nec si quis a mortuis resurrexerit, credent.» Sententia Abrahae est. Abrahae sententia ubi, et unde? De quodam excelso loco, et pleno quietis et felicitatis, quem
Abbreviated transcription (Latin):
lauda dm̃ tuũ syon: qmͣ confirmauit uectes
portaꝵ tuaꝵ. Confirmauit. ñ dixͣ̃ apposuit:
tͣm confirmauit uecꝰtes portaꝵ tuaꝵ. ut ne¬
mo exeat nemo intret. Nemo exeat gaudeamꝰ:
nemo intret timeamꝰ. Ne. hoc timeas cũ intraue
tart̃ oleũ secũ. Hirgines enĩ illȩ aĩas signifi¬

Expanded text:
irmavit vectes portarum tuarum. Confirmavit.» Non dixit, Apposuit, tantum: «Confirmavit» «vectes portarum tuarum.» Nemo exeat, nemo intret. Nemo exeat, gaudemus: Nemo intret, timemus. Nec hoc timeas; cum intravetarunt oleum secum. 10. Virgines enim illae animas signifi
Abbreviated transcription (Latin):
tã ex hibe .xͦ. Paucoꝵ ẽ uirginitas in carne:
oiũ debet ee in corde. Hirgnutas carnis cor¬
pus intacꝰtũ: uirginitas cordis fides incor¬
rupta. Ergo drͣ uirgo tota eccłia: ⁊ mascłino
gen̾e appellat᷑ ppłs dĩ. It̃q sexus ppłs dĩ:¬
⁊ unꝰ ppłs ⁊ unicꝰ ppłs. ⁊ una ęccłia. ⁊ uni¬
ca colu̾ba: atq in hac iurginitate. milia
scõꝵ. Ergo qͥnq uirgines. om̃s aĩas intraturas ĩ
ꝑ qͥnq enĩ ianuas. intrat aliqͥd ꝑ corpꝰ ad animĩ
Aut ꝑ ocłos intrat qd̵ male concupiscat. aut ꝑ

Expanded text:
 Christo» Paucorum est virginitas in carne, omnium debet esse in corde. Virginitas carnis, corpus intactum; virginitas cordis, fides incorrupta. Ergo dicitur virgo tota Ecclesia, et masculino genere appellatur populus Dei: uterque sexus populus D una Ecclesia, et unica columba: atque in hac virginitate millia sanctorum. Ergo quinque virgines omnes animas intraturas in Per quinque enim januas intrat aliquid per corpus ad animam: aut per oculos intrat quod concupiscas
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ: int̾ qͥnq uirgines cõputat᷑. Admittunt᷑
aũ corruptiones: ꝑ illicita desideria. Qͥd aut̃
liceat ⁊ qͥd ñ liceat : pleni st̃ libri scripturaꝵ
Ergo opus ẽ ut sis in illis qͥnq uirginib: ⁊ nͥ ti¬
mebis qđ dictũ ẽ. nemo intret. Brͣ enĩ hoc.
&e fiet hoc. S cũ intrau̾is nemo cõtra te clau¬
det: s te ingresso claudunt᷑ portȩ ierłm: &
firmabunt᷑ uectes portaꝵ eiꝰ. Nlã si tu ẽẽ uolu¬
eris aut ñ uirgo corde. aut isi uirgo int̾ fatu¬
as uirgines : foris remanebis. ⁊ frustra pulsabs
aĩe q̃ hnͣt istã continentiã carnis. ut uitent
corruptelas ab oĩb sensib uenientes: Qͦs sen¬
sus iã enumeraui. Uitant ueluti corruptiones
uenientes undiq. ⁊ nͣ in coͣscientia gertͣ bonũ
diciũ sequunt᷑ alienũ: fauores uulgi aucupan¬
ñ eis sufficit coͣscientia: merito nͣ portant oleũ
secũ. Oleũ aũ ẽ ipsa głatio: ꝓpt̾ nitorẽ ⁊ splen¬

Expanded text:
quinque virgines computatur. Admittuntur autem corruptiones per illicita desideria. Quid autem liceat et non liceat, pleni sunt libri Scripturarum. Ergo opus est ut sis in illis quinque virginibus. Non timebis quod dictum est, Nemo intret. Dicitur enim hoc, et fiet hoc; sed cum intraveris: nemo contra te claudet; sed te ingresso, claudentur portae Jerusalem, et firmabuntur vectes portarum ejus. Nam tu si esse volueris aut non virgo corde, aut, etsi virgo, inter fatuas virgines; foris remanebis, et frustra pulsabis. ae habent istam continentiam carnis, ut vitent corruptelas ab omnibus sensibus venientes, quos sensus jam enumeravi? Vitant veluti corruptiones venientes undique, et non in conscientia gerunt bonum dicium sequuntur alienum. Favores vulgi aucupannon eis sufficit conscientia. Merito non portant oleum secum. Oleum autem est ipsa gloriatio, propter nitorem et splen
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ scandala mͦ. Alulti qͦs nolumꝰ intrant.
multi ⁊ qͦs nolumꝰ exeunt: idõ crebrescunt
scandala. Et qmͣ abundauit iniqͥtas ait ueri¬
tas. refrigescet caritas multoꝵ. ꝓpt̾ intran¬
tes qͦs diuidicare ñ possumꝰ. ⁊ exeuntes qͦs te¬
nere ñ possumꝰ. Qrͣ̃ hoc ñ possumꝰ: Iuia ñdum

Expanded text:
inter scandala. Multi quos nolumus, intrant; multi, etsi nolumus, exeunt; ideo crebrescunt scandala: «Et quoniam abundavit iniquitas,» ait Veritas, «refrigescit charitas multorum» : propter intrantes, quos dijudicare non possumus; et exeuntes, quos tenere non poss
Abbreviated transcription (Latin):
accendt᷑ quidẽ lãpades suas. u̾ident᷑. qudẽ li¬
cere oꝑa eaꝵ: s deficiunt ⁊ extingunt᷑. qr ũ
de oleo int̾iore pascunt᷑: ⁊ dormiunt om̃s tas¬
dante sponso. qr ex utroq genere. hominũ ob¬
dormiscunt in morte : ⁊ de illis fattus ⁊ de
his sapientib tardante. aduentu dñi. muri
in mortẽ istã temporalẽ ⁊ uisibile. quã oͥ¬
loco ꝓ sõno seripturas pon̾e nõtũ ẽ oĩbus

Expanded text:
quidem lampades; videntur quidem lucere opera earum: sed deficient, et exstinguentur; quia non de oleo interiore pascuntur. Et dormiunt omnes tardante sponso: quia ex utroque genere hominum obdormiscunt in mortem; et de illis fatuis, et de his sapientibus, tardante adventu Domini, itur in mortem istam corporalem et visibilem, quam somni loco Scripturas ponere not
Abbreviated transcription (Latin):
mĩam: ut omĩno crebrescamꝰ inerogando qd̵ am¬
pliꝰ habemꝰ. Nulta aũ suꝑflua habemꝰ: si ñ nͥ ne¬
cessaria teneamꝰ. Nã ͤmn ania qͣramꝰ: nicħ sufficit
frẽs. Querite qd̃ sufficit oꝑi dĩ: ñ qd̵ sufficit
cupiditati ur̃e. lupiditas ura: ñ ẽ opꝰ dĩ forma

Expanded text:
am, ut omnino crebrescamus in erogando quod amplius habemus. Multa autem superflua habemus, si nonnisi necessaria teneamus: nam si inania quaeramus, nihil sufficit. Fratres, quaerite quod sufficit operi Dei, non quod sufficit cupiditati vestrae. Cupiditas vestra non est opus Dei. Forma
Abbreviated transcription (Latin):
lent nos ꝑde qd̃ amant. Oremꝰ ne ꝑdant. qd̃
amamꝰ. Uiclete ierłm qualẽ exhortet᷑ ad lau¬
ddẽ uł potiꝰ p̾sentiat laudaturã. hͣ enĩ illiꝰ
ciuitatis laudes. tẽ eũ uidebimꝰ ⁊ amabimus
⁊ laudabimꝰ. uoce ꝓpħica exhortandȩ ⁊ exci¬
tande st̃: s ꝓpt̾ea mͦ dicunt hoc ꝓpħȩ. ut
putent qͣntũ posst̃ in hac carne cõstituti
futura gaudia beatoꝵ: ⁊ rucꝰtantes in au¬
turã. ꝑfectione quadã beatitudinis collauda
dicẽt: unde secura laudabo: Qmͣ confortauit
inqͥt uecꝰtes portaꝵ tuaꝵ. Attendite frẽs mĩ.
Confortauit inquit uecꝰtes portaꝵ tuaꝵ. Necti¬

Expanded text:
lent nos perdere quod amant; oremus ne perdant quod lent nos perdere quod amant; oremus ne perdant quod amamus. Videte qualem Jerusalem exhortetur ad laudem, vel potius praesentiat laudaturam. Non enim illius civitatis laudes, tunc cum videbimus et amabimus et laudabimus, voce prophetica exhortandae et excitandae sunt: sed propterea modo dicunt hoc Prophetae, ut potent, quantum possunt in hac carne constituti, futura gaudia beatorum, et eructantes in auturam: perfectione quadam beatitudinis. «Collauda,diceret, Unde secura laudabo? «Quoniam confirmavit,» inquit, «vectes portarum tuarum.» Attendite, fratres mei. «Confirmavit,» inquit, «vectes porta
Abbreviated transcription (Latin):
causis. Ierłm dicta ẽ uisio pacis: sẏon dicta
ẽ. specłatio. Uidete si aluid sonant ista noĩa
nͥ spectacła: ne putent gtͣs se hab̾e spec¬
tacła. ⁊ nos ñ hab̾e. Aliqñ dimisso theatro.
aut amphiteatio. cũ oꝑit ex illa cauea euo¬
mi turba ꝑditoꝵ. aliqñ tenentes in aĩo fan¬
tasias uanitatis sue. ⁊ memoriã suã pascen¬
tes reb ñ solũ inutilib s ⁊ ꝑniciosis. gau¬
dentes in eis. tãꝙͣ in dulcib s pestiferis: ui¬
dent plerũq ut fit. transire seruos dĩ. cog¬
noseunt habitu ipso. uł uestis uł capitis. ut
forte notos habent: ⁊ dict᷑ ap̃ semetipsos uł
secũ. Omiseros istos qͥd ꝑdt̃ : frẽs: rogenus
dnm ꝑ beniuolentia ipsoꝵ. Qa bonũ illd̾ pu¬
tant᷑: bene nob̾ uolt᷑. S qͥdiligit iniqͥtatẽ:
odit aĩam suã. Si odit aĩam suã: qͦmͦ ama¬
bit aĩam meã. T am̃ ipsa ꝑu̾sa ⁊ inani ⁊ uana
beniuolentia. si beniuolentia dicenda ẽ: do¬

Expanded text:
erusalem dicta est Visio pacis: Sion dicta est Speculatio. Videte si aliud sonant ista nomina, nisi spectacula; ne putent gentes se habere spectacula, et nos non habere. Aliquando, dimisso theatro aut amphiteatro, cum coeperit ex illa cavea evomi turba perditorum, aliquando tenentes in animo phantasias vanitatis suae, et memoriam suam pascentes rebus non solum inutilibus, sed et perniciosis, gaudentes in eis tanquam in dulcibus, sed pestiferis; vident plerumque, ut fit, transire servos Dei, cognoscunt ipso habitu vel vestis vel capitis, vel fronte notos habent, et dicunt apud semetipsos et secum: O miseros istos, quid perdunt! Fratres, rogemus Dominum pro benevolentia ipsorum, quia bonum illud putant. Bene nobis volunt: sed qui diligit iniquitatem, odit animam suam . Si odit animam suam, quomodo amabit animam meam? Tamen ipsa perversa et inani et vana benevolentia, si benevolentia dicenda est, do
Abbreviated transcription (Latin):
q felicitatẽ suã cõstituit. in manducando &
bibendo. uxorẽ ducendo. enĩdo. uendendo. u¬
tendo munddo isto. sine sollicitudine. ẽ: & talis
s p̃ter archã: ue illi a diliuuo. Qsqͥs aũ siue
manducat siue bibit. siue aliqͥd agit. oĩa in
głam dĩ facit: ⁊ si aliqͣ tͥstitia ẽ de rebꝰ scła¬
rib. sic flet ut intꝰ spe gaudeat: ⁊ si aliqͣ
lȩtitia ẽ in reb scłarib sic gaudet ut in¬
tus spiritalit᷑ timeat: nec donet se corrum¬
pendũ felicitati. nec cedat adu̾sitati fran
plangens potiꝰ qr sine. uxore ñ potuit. qͣm
gaudens qr duxit. quisqͥs uendit qđ̵ nouit.
qr ⁊ si mane̾t beatũ ñ face̾t. qͥsquis qd̾ enut
nouit qr transiet. ⁊ de his omũb ⁊ si abun

Expanded text:
que felicitatem suam constituit in manducando, bibendo, uxorem ducendo, emendo, vendendo, utendo mundo isto, sine sollicitudine est et talis - sed praeter arcam: vae illi a diluvio. Quisquis autem, sive manducat, sive bibit, sive aliquid agit, omnia in gloriam Dei facit : et si aliqua tristitia est de rebus saecularibus, sic flet, ut intus in spe gaudeat; et si aliqua laetitia est in rebus saecularibus, sic gaudet, ut intus spiritualiter timeat, nec donet se corrumpendum felicitati, nec se det adversitati frang uxorem, plangens potius quia sine uxore esse non potuit, quam gaudens quia duxit: quisquis vendit quod novit quia etsi maneret, beatum non faceret; quisquis quod emit, novit quia transiet; et de his
Abbreviated transcription (Latin):
xiĩ. uł ex annius fructib uł ex cotidianis q̃s¬
tibꝰ ur̃is. Nã qͣsi de tuo uideris dare: ⁊ necesse
ẽ ut trepidet manꝰ tua. qñ illã porrigis. adid
qd̃ ñ deuoueras. Exime aliquã partẽ. redituuĩ

Expanded text:
xum, vel ex annuis fructibus, vel ex quotidianis quaesxum, vel ex annuis fructibus, vel ex quotidianis quaestibus vestris. Nam quasi de vivo videris dare, et necesse est ut trepidet manus tua, quando illam porrigis ad id quod non devoveras. Exime aliquam partem reddituum
Abbreviated transcription (Latin):
hoc facietis. nͥ aliqͥd de rebꝰ ur̃is sepositũ ha¬
bueritis. qd̾ cuiq placet ꝓ necessitate rei fa¬
miliaris suȩ : taꝗͣ debitũ qͣsi fisco reddendũ.
cũ suũ. Fiscus enĩ scitis qͥd sit. fiscus saccus ẽ:
uñ ⁊ fiscellȩ ⁊ fiscine dicunt᷑. Ne putetis qͥa
aliqͥs draco ẽ fiscus: qr cũ timore audit᷑ exac¬
tor fisci. fiscus saccus ẽ publicus. Ipsũ habebat
dñs hic in t̾ra. qñ loculos habebat: ⁊ ipsi locu¬
li iudȩ traditi erant. Iudã traditorẽ patieba¬
t᷑ dñs ⁊ furẽ: ⁊ in ipso ostendens ubiq patien¬
tiã suã. Tam̃ illi qͥ offerebant: in loculos dnĩ
bat : aut indigebat cui angłi seruiebãt: qͥ de
qͥnq panib tot milia homm pauit. Qrͣ gͦ ege.¬
re uoluit. nͥ ut daret exemplũ montibꝰ. ⁊ pa¬
rerent fȩnũ: ne contͣ pluuiã. sterilitatẽ redde.¬
rent: Precidite gͦ aliquid. ⁊ deputate aliqͥd fi¬

Expanded text:
hoc facietis, nisi aliquid de rebus vestris sepositum hahoc facietis, nisi aliquid de rebus vestris sepositum habueritis, quod cuique placet pro necessitate rei familiaris suae, tanquam debitum quasi fisco reddendum. cum suum. Fiscus enim scitis quid sit? Fiscus saccus est; unde et fiscellae et fiscinae dicuntur. Ne putetis quia aliquis draco est fiscus, quia cum timore auditur exactor fisci; fiscus saccus est publicus. Ipsum habebat Dominus hic in terra, quando loculos habebat; et ipsi loculi Judae erant commissi . Judam traditorem patiebatur Dominus et furem, et in ipso ostendens ubique patientiam suam: tamen illi qui conferebant, in loculos Dominbat, aut indigebat, cui Angeli serviebant, qui de quinque panibus tot millia hominum pavit. Quare ergo egere voluit, nisi ut daret exemplum montibus, ut parerent fenum, ne contra pluviam sterilitatem redderent? Praecidite ergo aliquid, et deputate aliquid fi
Abbreviated transcription (Latin):
uentũ fuerit ut petant: uidete ne qd̵ uos adõ
petitis. frustra petatis. Ergo estote exactores ur̃i.
ne. aliqͥd illi qͥ uob̃ in eugłio seruiunt ñ dicam
petẽ cogant᷑. nã forte nec coacti petunt. s ne
silentio uos arguant. Nñ scriptũ ẽ. Beatꝰ qui
intelligit suꝑ egenũ ⁊ pauꝑem. Cũ dic̃ qͥ intel¬
ligit suꝑ egenũ ⁊ pauꝑem: ñ expectat ut pe¬
tat. Intellige suꝑ illũ. Aliꝰ te qͣrit indigens: ali¬
ũ tu debes quȩrere indigentẽ. Utrũq dictũ ẽ
frẽs mei: ⁊ oĩ petenti te da. mͦ lectũ ẽ: ⁊ alio
loco sc̾ͥptura. dicit. sudet elemosina in manu
tua. qͣusq inuenias iustũ eui eã tradas. Asiꝰ ẽ
qͥ te qͣrit: aliũ tu debes qͣrere. Nec eũ qͥ te quȩ¬
rit reliquas inanẽ: oĩ enĩ petenti te da. S
aliꝰ ẽ ꝗͣ tu debes quęrere. Sudet elemosina ĩ
manu tua: qͦusq inuenias iustũ cuides. Nũꝙͣ

Expanded text:
ventum fuerit, ut petant; videte ne quod vos a Deo ventum fuerit, ut petant; videte ne quod vos a Deo petitis, frustra petatis. Ergo estote exactores vestri, ne aliquid illi qui vobis in Evangelio serviunt, non dico patere cogantur, nam forte nec coacti petunt; sed ne silentio vos arguant. Unde scriptum est: «Beatus qui intelligit super egenum et pauperem» . Cum dicit, «qui intelligit super egenum et pauperem,» non exspectat ut petat. Intellige super illum. Alius te quaerit indigens, alium tu debes quaerere indigentem. Utrumque dictum est, fratres mei: et, «Omni petenti te da» , modo lectum est; et alio loco Scriptura dicit, «Sudet eleemosyna in manu tua, quousque invenias justum» «cui eam tradas.» Alius est qui te quaerit, alium tu debes quaerere. Nec eum qui te quaerit relinquas inanem; «Omni» enim «petenti te da:» sed alius est quem tu debes quaerere; «Sudet eleemosyna in manu tua quousque invenias justum cui des.» Nunquam
Abbreviated transcription (Latin):
fac̃ in montibꝰ fenũ: ⁊ herbã seruituti hoĩm. Pau¬
lus qͥdẽ apłs manibꝰ sius uiuens: ipsũ fenũ mon¬
tes dabant fȩnũ: ñ qr ille noluit acciꝑe. ꝓp¬
t̾ea montes dare ñ deberent. aut steriles re¬
manerent. Debet᷑ pluiue fructꝰ: debet᷑ seruo
cib: sic̃ dñs ait. sanducate q̃ ab ipsis st̃ Et
ne putarent aliqͥd de suo donare: dignꝰ ẽ enĩ
loquim̃ talia nos ñ qͣrentes a uob̃. ⁊ idõ liberiꝰ
nr̃as opes s urãm iustitiã: tñ admoneo breuit᷑
qmͣ iã multa diximꝰ. ⁊ aliqñ sermo finiendus ẽ:
si uultis ñ eẽ steriles. ut redaatis ꝓ pluuia fecũ¬
ditatẽ ne dãpnet᷑ sterilitas postea ur̃a. Nlinat᷑
enĩ ds̃ t̾re sterili ⁊ spmose ignẽ: sicͣ frucꝰtuosȩ
horreũ parat. Efficite. ut uos ipsos exigatis: ef¬
ficimini exactores ur̃i. Xp̃c tacite exigit: ⁊ ma¬
uob̾ potest exig̾e. nͥ forte exactione opꝰ ẽ: ut qͥ
uob̃ in eugłio seruiunt. petant a uob̃. Si ad hoc

Expanded text:
herbam servituti hominum.» Paulus quidem apostolus manibus suis vivens, ipsum fenum montes dabant fenum. Num quia ille noluit accipere, propterea montes dare non deberent, ut steriles remanerent? Debetur pluviae fructus, debetur servo cibus, sicut Dominus ait: «Manducate quae ab ipsis sunt.» Et ne putarent aliquid de suo donare: «Dignus est enloquimur, talia nos non quaerentes a vobis, et ideo liberius ras opes, sed vestram justitiam: tamen admoneo breviter, quoniam jam multa diximus, et aliquando sermo finiendus est; si vultis non esse steriles, ut reddatis pro pluvia fecunditatem, ne damnetur postea sterilitas vestra minatur enim Deus terrae sterili et spinosae ignem , sicut fructuosae horreum parat; efficite ut vos ipsos exigatis, efficimini exactores vestri. Christus tacitus exigit; et mavos potest exigere; nisi forte exactione opus est, ut qui vobis in Evangelio serviunt, petant a vobis. Si ad hoc
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥt uiri. E st enĩ tab̃nacłm diũ ipsa sc̃
gccłia: toto orbe diffusa. Fleretici diuiden
se a tab̃nacłis eccłiȩ: sibi tab̃nacła posuert̃.
Sa psis tab̃nacłis uxi. bene sentiet dẽ. S. pius
ñ aruioꝵ attende dicentẽ. Clegi abiei in domo
s. magis ꝗͣ habitare in tab̾nacłis pecc̃oꝵ. Ete¬
q̃ s̃ alicui bono pie confitenti. infirmitatem
lã pullo corui inuocanti dm̃. contingit. forte
a gccłia. carere honore tẽporali. ñ it extra
aiam. ñ sibi facit extra excłiam tab̃nacłm. ĩ
uo ñ bene: sentiat ds̃. S qͥd dicit: Tlegi abi
um domo dĩ magis qͣ. habitare in tab̾nacłis
notens timet᷑. Bene sentiet ds̃ in tũtib eũ. Sed¬

Expanded text:
inquit, «viri.» Est enim tabernaculum Domini, ipsa sancta inquit, «viri.» Est enim tabernaculum Domini, ipsa sancta Ecclesia toto orbe diffusa. Haeretici dividenaculis, sibi tabernacula posuerunt: non in ipsis tabernaculis viri bene sentiet Deus. Sed pullum corvorum attende dicentem: «Elegi abjici in domo Domini, magis quam habitare in tabernaculis peccatorum» . Etenim si alicui bono, pio, confitenti infirmitatem suam, pullo corvi invocanti Deum, contingit forte in Ecclesia carere honore temporali; non it extra Ecclesiam, non sibi facit extra Ecclesiam tabernaculum, in quo non bene sentiat Deus: sed quid dicit? «Elegi abjici in domo Domini, magis quam habitare in tabernaculis potens multum timetur. «Bene sentiet Dominus in time
Abbreviated transcription (Latin):
patrũ suoꝵ: cõu̾si st̃ ad dñm. Et mͦ audis pullũ
corui: inuocantẽ. unũ dmͣ. Qͥd gͦ dimisisti pateẽ
tuũ: dicis pullo corui. Et ille. Dnnisi plane. Ille
enĩ coruus ñ inuocans dm̃: ego pullus coeui in
tatus equi: e suꝑbia. Uidet᷑ enĩ equus ueluti
ad suggestũ hõis accõmodatꝰ ut altior incedat.
⁊ reuera eͣ in eo ceriux indicans quãdã suꝑ¬
biã. Ñ se extollant hoĩes in suis dignitatib:
ñ se sublimes putent honorib. Saueant ne
equo indomito p̃cipitent᷑. Nide qͥd dictũ ẽ ĩ
alio psalmo. hi in currib ⁊ hi in eqͥs. nos aũ
in noĩe diũ dĩ nrĩ magnificabim᷑: hoc ẽ illi
in honoribꝰ tpr̃alib: nos in noĩe dnĩ dĩ nr̃i
magnificabim᷑. Propt̾ea illis qͥd accidit. Hi¬
dete qͥd seq̃r. Illis obligati st̃ pedes ⁊ cecide
rt᷑: nos uͦ surreximꝰ ⁊ erecti sumꝰ. Ñ in po¬
tentatu eqͥ uoluntatẽ habebit: nec in ta¬
bnacłis uiri bene sentiet. In tab̃naculis

Expanded text:
ntum suorum, conversi sunt ad Deum. Et audis modo pullum corvi invocantem unum Deum. Quid ergo? dimisisti patrem tuum, dicis pullo corvi? Dimisi plane: ille enim corvus non invocans Deum, ego pullus corvi invtatus equi est superbia. Videtur enim equus veluti ad suggestum hominis accommodatus, ut altior incedat. Et revera est in eo cervix, indicans quamdam superbiam. Non se extollant homines in suis dignitatibus, non se sublimes putent honoribus; caveant ne equo indomito praecipitentur. Vide enim quid dictum est in alio psalmo: «Hi in curribus, et hi in equis; nos autem in nomine Domini Dei nostri magnificabimur.» Hoc est, illi in honoribus temporalibus, nos in nomine Domini Dei nostri magnificabimur. Propterea illis quid accidit? Videte quid serunt; nos vero surreximus, et erecti sumus» . «Non in potentatu equi voluntatem habebit; nec in tabernaculis viri bene sentiet. In tabernaculis,»
Abbreviated transcription (Latin):
euutatẽ. de qua loqͥ tantũ gauciũ ẽ: huic fu¬
turȩ uitȩ: corda p̃parare. debemꝰ. Qͥ sqͥs ei coe pͣ¬
parau̾it: totã istã contẽpnet. Contẽpta ista se¬
curũ facit expectare diẽ: de qͦ ex pectando do¬
minꝰ t̾ruit. Cũ gͦ psalmꝰ iste dicat nob̃. i cantet
teris noui testam̃ti: ⁊ multomagis in eis uͥ non
tãꝙͣ cũ in uolueris quibꝰdã ꝓferunt᷑ illa qͣ intel¬
ligenda st̃. s uͥ uident᷑ aꝑta ut intelligantur¬

Expanded text:
c futurae vitae corda praeparare debemus: quisquis ei cor praeparaverit, totam istam contemnit; contempta ista securum facit exspectare diem de quo exspectando Dominus terruit. 4. Cum ergo psalmus iste dicat nobis et cantetteris Novi Testamenti, et multo magis in eis, ubi non tanquam cum involucris quibusdam proferuntur illa quae intelligenda sunt; sed ibi videntur aperta, ut
Abbreviated transcription (Latin):
rã pecc̃ores. Qͥd gͦ debenꝰ facẽ nos. si nolumus
humiliari usq ad t̾rã: Qa magnũ ẽ ꝑfice usq
ad intelligibilia: magnũ ꝓficẽ usq ad sp̃italia.
Magnũ ẽ. eo ꝑuenire cor ut nou̾it ẽẽ. aliqd. qoͣ
ñ ꝑ locũ ostendat᷑. nec ꝑ tpr̃a uariet᷑. Qualis ẽ.
enĩ species sapientiȩ: Qͥs illã cogitat: Longa ẽ:
Quadra ẽ: Rotunda ẽ: Mͦ hic ⁊ mͦ ibi ẽ. Uogitat᷑
sapientiã nescio qͥs in oriente: cogitat illã aliꝰ in
occidente: Si bene illã cogitant in tanta locor ũ
diu̾sitate positi: ambobꝰ tota p̾sto ẽ. Qd ẽ hoc: Qͥs
illud capit.: Istã substantiã istã qͣndã diuinam
incõmutabilẽq naturã qͥs capit.
festinare: poteris caꝑe. Audi qd̵ segt uitur.
Incipite. dño in cõfessione. hinc incipe: si uis
ꝑuenire ad intelligentiã ꝑspicuã u̾tatis. Si uis
pe in cõfessione. Te pͥus accusa: te accusato dm̃

Expanded text:
ad terram.» Quid ergo debemus facere nos, si nolumus humiliari usque ad terram? Quia magnum est proficere usque ad intelligibilia, magnum est proficere usque ad spiritualia, magnum est eo pervenire cor, ut noverit esse aliquid quod non per loca extendatur, nec per tempora varietur. Qualis est enim species sapientiae? quis illam cogitat? Longa est? quadra est? rotunda est? modo hic et modo ibi est? Cogitat sapientiam nescio quis in Oriente, cogitat illam alius in Occidente: si bene illam cogitant, in tanta locorum diversitate positi, ambobus tota praesto est. Quid est hoc? quis illud capit? Istam substantiam, istam quamdam divinam incommutabilemque naturam quis capit? Noli festinare, poteris capere. Audi quod sequitur: «Incipite Domino in confessione.» Hinc incipe, si vis pervenire ad intelligentiam perspicuam veritatis. Si vis pe in confes
Abbreviated transcription (Latin):
nuioes. tanto plus amant diuitias. Hñ ille. tͥstis
bcessit qͥ cõsiliũ uitȩ ȩtne petebat a dño: ⁊
apellauit eũ magistrũ bonũ dicens. Qͥd faciã ut
tã et̾nã habeã. & ille: Serua mandata. Quȩ:

Expanded text:
majores, tanto plus amant divitias suas. Unde ille tristis majores, tanto plus amant divitias suas. Unde ille tristis abscessit, qui consilium vitae aeternae petebat a Domino, et appellavit eum magistrum bonum dicens: «Quid faciam ut vitam aeternam habeam?» Et ille: «Serva manda
Abbreviated transcription (Latin):
uob̾ ꝑ linguã urãm ñ posset: ñ ds̃ nubib figu¬
rarũ celũ scripturarũ cooꝑiret. Ad hoc gͦ ille
cooꝑit cȩ lũ nubib: ut paret trȩ pliuuiiam.
Ad hoc obscura eẽ uoluit dicta ꝓpħaꝵ. ut ha¬
berent postea serui dĩ. qd intͣp̃tando influe¬
rent: suꝑ aures ⁊ corda hoĩm. excipientiũ de nu¬
bib: qͥ parat t̾rȩ pluuiã. Q exoriri facit in
montib fȩnũ: ⁊ herbã seruituti hoĩm. Ccce
fructꝰ pluuie. Qͥ exoriri inqͥt facit in mon¬
tib fȩnũ. Nũqͥd ñ ⁊ in t̾ra humili: S qͥd mag¬
nũ ẽ in montib : Nontes dicit. excelsos scli
Aliqua magna dignitate p̾ditos: hoc loco mon¬
tes accipe. Et ñ ẽ mirũ: qr duo minuta misit
nescio ꝗqͣ uidua in garofilaciũ. Terra attu¬
lit fȩnũ. t̾ra humit : & mons attulit. ⁊ ache¬
us ille maior publicanoꝵ. Hoc enĩ erat mi¬
rabiliꝰ: qr mons attulit fȩnũ. Quanto enim
dni st̃ homines. tanto auari st̃: ⁊ qͣnto in ħ scło

Expanded text:
 figurarum coelum Scripturarum cooperiret. Ad hoc ergo ille cooperit coelum nubibus, ut paret terrae pluviam. Ad hoc obscura esse voluit dicta Prophetarum, ut haberent postea servi Dei quod interpretando influerent super aures et corda hominum, excipientium de nu16. «Qui exoriri facit in montibus fenum, et herbam servituti hominum.» Ecce fructus pluviae. «Qui exoriri,» inquit, «facit in montibus fenum.» Numquid non et in terra humili? Sed quod magnum est, «in montibus.» Montes dicit excelsos saeculi: aliqua magna dignitate praeditos, hoc loco montes accipe. Et non est mirum quia duo minuta misit nescio quae vidua in gazophylacium ; terra attulit fenum, terra humilis: et mons attulit. Zacchaeus ille major publicanorum ; hoc enim erat mirabilius, quia mons attulit fenum. Quanto enim elati sunt homines, tanto avari sunt; et quanto in hoc saeculo
Abbreviated transcription (Latin):
correxerint. U enĩ uident uenatorẽ ⁊ delectãt᷑.
udebt᷑ saluatorẽ ⁊ contͥstabunt᷑: Qͥ d illis mise¬
riꝰ ẽ. quib saluator saluti ñ erit: Ñ gͦ mirũ. qr
ilł qͥb uoluptati ẽ hõ pugnans. ñ erit saluti
ds̃ lib̾ans: Llos aũ frẽs. si nos in eiꝰ mͣbris menu¬
uimꝰ. si cõcupiscimꝰ. si ꝑseueramꝰ: uidebimꝰ ⁊ gau¬
debimꝰ. Erit illa ciuitas purgatis oĩb ciuibꝰ su¬
is nullo admixto seditioso aut turbulento. In¬
muicus ille: qͥ mͦ inuidet ne ad illã patͥam ue¬
niamꝰ. illic ciuꝙͣ insidiari ñ pot̾it: qr nec ẽẽ ibi
ꝑnuttit᷑. Si enĩ mͦ excludit᷑ de corde eredenti

Expanded text:
correxerint! Qui enim vident venatorem, et delectantur, videbunt Salvatorem, et contristabuntur. Quid illis miserius, quibus Salvator saluti non erit? Non ergo mirum quia illis quibus voluptati est homo pugnans, non erit saluti Deus liberans. Nos autem, fratres, si nos in ejus membris meminimus, si concupiscimus, si perseveramus, videbimus et gaudebimus. Erit illa civitas purgatis omnibus civibus suis, nullo admixto seditioso aut turbulento: inimicus ille qui modo invidet, ne ad illam patriam veniamus, illic cuiquam insidiari non potest; quia nec esse ibi permittitur. Si enim modo excludit
Abbreviated transcription (Latin):
ramini. Dixeramꝰ aũ die diũco si meminit cari¬
tas ur̃ã qͥ affiustis. ipsã eugłicã lectionẽ qͣ nos
diutiꝰ tenuit. ut psalmi expositio differretu&
cõgruã lectã fuisse. eidẽ psalmo. łloc tẽ diximꝰ
s ostende ñ ualuimꝰ. qr psalmũ distulimꝰ. hod̾ie
itaq demonstranda ẽ. ipsa cõgruentia. In engl̃
ca lecꝰtione. t̾riti sumꝰ de die nouissima Terror
ille. securitatẽ parturit. Territi enĩ p̃cauemꝰ: p̃¬
cauentes securi erimꝰ. Quomͦ enĩ p̃postera securi¬
tas in t̾rores impellit: ita ordinata sollicitudo
securitatẽ parit. Territi aũ sumꝰ. ne pͣsentẽ uitã
deficientẽ: uolaticã. transitoriã. sic amemꝰ. qͣli
nulla alia sit. Sienĩ nulla alia eͣ. amemꝰ han.

Expanded text:
aramini. 3. Dixeramus autem die dominico, si meminit Charitas vestra, qui adfuistis, ipsam evangelicam lectionem, quae nos diutius tenuit, ut Psalmi expositio differretur, congruam lectam fuisse eidem psalmo. Hoc tunc diximus, sed ostendere non valuimus, quia Psalmum distulimus. Hodie itaque demonstranda est et ipsa congruentia. In evangelica illa lectione territi sumus de die novissimo. Terror ille securitatem parturit; territi enim praecavemus, praecaventes securi erimus. Quomodo enim praepostera securitas in terrores impellit, ita ordinata sollicitudo securitatem parit. Territi autem sumus, ne praesentem vitam deficientem, volaticam, transitoriam, sic amemus, quasi alia nulla sit: s
Abbreviated transcription (Latin):
fractus st̃. ꝑfecta sanitate detͣhent᷑: s ad eã ñ
ꝑueniret᷑. nͥ. alligarent. Sanat gͦ contritos corde:
dinẽ stellaꝵ: ⁊ oĩb eis noĩa uocans. Qͥd magnũ ÷¬
dõ numerare multitudinẽ stellaꝵ: Hoc ⁊ hoĩes
conati st̃. Uiderint utrũ implere potuerint.
Non tñ conarent᷑: nͥ se impleturos sꝑarent. Ilł
limittamꝰ qͥd potuerint: ⁊ qͦusq ꝑueneruit.
Dõ aũ puto ñ eẽ magnũ numerare om̃s stellas
An forte numerũ. ne obliuscat᷑ recenset Est
capitũ numerati st̃. Manifestũ ẽ frẽs aliqͥd uel¬

Expanded text:
fracturae sunt; perfecta sanitate detrahentur: sed ad eam non fracturae sunt; perfecta sanitate detrahentur: sed ad eam non perveniretur, nisi alligarentur. «Sadinem stellarum, et omnibus eis nomina vocans.» Quid magnum Deo numerare multitudinem stellarum? Hoc et homines conati sunt: viderint utrum implere potuerint; non tamen conarentur, nisi se impleturos esse sperarent. Illis dimittamus quid potuerint, et quousque pervenerint: Deo autem puto non esse magnum numerare omnes stellas. An forte numerum, ne obliviscatur, recenset? capitum numerati s
Abbreviated transcription (Latin):
air contͥtũ habentes. Et sanitas ipsiꝰ cordis tẽ e¬
rit ꝑfecta: cũ ⁊ corporis reparatio implebit᷑. quȩ
pmissa ẽ. Ac̃ int̾ea qͥd fac̃ medicꝰ. Alligat cõtriti¬
ones tuas. ut possis ꝑuenire ad plenissimã firmi¬
tatẽ: donec cõsolidet᷑ qd fractũ ẽ. qd̾ alligatũ ẽ.
Quȩ st̃ ista alligam̃ta: Tempr̃alia sacram̃ta: alli¬
gañta medicinalia st̃ ꝯtͥtioĩs nr̃e. Sacram̃ta in¬
tim tpr̃alia qͥb habemꝰ consolationẽ. ⁊ oĩa ista
in eccłia gerit᷑ tprͣalit᷑: alligam̃ta stͣ cõtͥtionum.
Quẽ adinodũ medicꝰ ꝑfecta sanitate detrahit
ligaturã. sic in illa ciuitate iherłm cũ equales an¬
głis facti fuerimꝰ: nũqͥd putatis ibi accepturos
nos ẽẽ qđ hic accepimꝰ. aut ibi recitandũ ẽ no¬
bis eugłm. ut fides nr̃a ꝑmaneat: aut ĩponenda
ẽ manꝰ ab aliquo p̃posito: Ista oĩa alligam̃ta

Expanded text:
et contritum cor habentes; et sanitas ipsius cordis tunc eet contritum cor habentes; et sanitas ipsius cordis tunc erit perfecta, cum et corporis reparatio implebitur quae promissa est. Nunc interea quid facit medicus? Alligat contritiones tuas, ut possis pervenire ad plenissimam firmitatem, donec consolidetur quod fractum est, quod alligatum est. Quae sunt ista alligamenta? Temporalia Sacramenta. Alligamenta medicinalia sunt contritionis nostrae, Sacramenta interim temporalia, qin Ecclesia geritur temporaliter, alligamenta sunt contritionum. Quemadmodum enim medicus perfecta sanitate detrahit ligaturam; sic in illa civitate Jerusalem, cum aequales Angelis facti fuerimus, numquid putatis ibi accepturos nos esse quod hic accipimus? Aut ibi recitandum est nobis Evangelium, ut fides nostra permaneat? aut imponenda est manus ab aliquo praeposito? Ista omnia alligamenta
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥt seriptura uie dm̃: s prauicordius in illis
putat praua eẽ oĩa quȩ fecit ds̃: ⁊ displicent
illi omĩa iudicia dĩ. maximeq in qͥb ipse cor
rũ ẽ qd se nͣ corrigit ad dm̃. ⁊ dm̃ uult dis¬
torquere ad se. Ed gͦ dicit ei ds̃ desuꝑ: Tortꝰ
es: equus sũ. Si tu rectꝰ eẽs. sentires equitatẽ
meã. Quẽadmodũ si in pauim̃to ȩquali po¬
taret undiq agitaret᷑. qd ñ loci inequalitas.
ligni distortio facit. Sic ait scͥptura. Quã bonꝰ
rigit᷑: Et tortũ ẽ ⁊ durũ Ĩ gͦ tortũ ⁊ durum
sangat᷑ conterat᷑ ⁊ dirigat᷑. Cu dirigere cor
muĩ ñ potes: tu frange: ille dirigat. Qͦmͦ tu
trangis: Qͦ mͦ tu conteris: Confitendo: puni¬
endo pecca tua. Qͥd aliud significat pecꝰtorũ
tiinsio: nͥ foete. putamꝰ ossa nr̃a aliqͥd peccasse
cũ cedimꝰ pectꝰ.: S significamꝰ nos cont̾ere cor:
ut a dño dirigat᷑. Sanat gͦ coͣtritos corde: ⁊

Expanded text:
inquit Scriptura, «viae Domini; sed pravicordius in illis inquit Scriptura, «viae Domini; sed pravicordius in illis putat prava esse omnia quae fecit Deus, et displicent illi omnia judicia Dei, maximeque in quibus ipse corrrum est quod non se corrigit ad Deum; et Deum vult distorquere ad se. Quid ergo dicit Deus desuper? Tortus es, aequus sum. Si tu rectus esses, sentires aequitatem meam. Quemadmodum si in pavimento aequali potaret, undique agitaretur; quod non loci inaequalitas, sed distortio ligni facit: sicut ait Scriptura, «Quam bonus rigitur? Et tortum est, et durum: jam ergo tortum et durum frangatur, conteratur, ut dirigatur. Tu dirigere cor tuum non potes: tu frange, ille dirigat. Quomodo tu frangis? quomodo tu conteris? Confitendo, puniendo peccata tua. Quid aliud significat pectorum tunsio? Nisi forte putamus ossa nostra aliquid peccasse, cum caedimus pectus. Sed significamus nos cor conterere, ut a Domino dirigatur. 8. «Sanat» ergo «contritos corde,»
Abbreviated transcription (Latin):
pit sp̃c nrͣ. ut incipiamꝰ fide seriure dõ. i exf¬
de appellari iusti: qm̃ iustus ex fid̾e uiuit. Ec¬
qͥd aũ nob̃ adhuc repugnat. ⁊ resistit: de mor¬
talitate carnis ẽ: ⁊ hoc sanabit᷑. Iuificabit enim
inqͥt ⁊ mortalia corpora ur̃a. ꝑ in habitantẽ sm
eiꝰ in uob̃. Ad hoc pignꝰ dedit: ut cõpleat qt ꝓm
sit. Qͥagͦ nc̃ in hac uita qnͣ adhuc confessores si¬
mꝰ. nͣdũ possessores: qͥd in hac uita. qͥd fiet: En
durabit᷑. Sanat cont̾tos corde. S ꝑfecta sanitas
tẽ erit: qñ diximꝰ. Nc̃ gͦ qͥd: Alligat cõtritiones e¬
oꝵ. Qeurat inqͥt cõtͥtos corde. qͦꝵ ꝑfecta sanitas
in resurrectione iustoꝵ erit: alligat mͦ cõtͥcio
dici alligant fracturas. Aliqnͣ enĩ. intelligat ⁊
hoc caritas ur̃a: ⁊ notũ ẽ eis qͥ animadũtert̃ it
a medicis audiert᷑. aliqnͣ praue ⁊ distorte. firma¬
ta. ut corrigant medici frangt᷑ ⁊ faciunt uulnꝰ
nouũ: qr mala erat sanitas praua. Sic gͦ recꝰtȩ. c̃

Expanded text:
ut incipiamus fide servire Deo, et ex fide appellari justi: quoniam justus ex fide vivit . Quidquid autem nobis adhuc repugnat et resistit, de mortalitate carnis est; et hoc sanabitur. «Vivificabit» enim, inquit, «et mortalia corpora vestra, per inhabitantem Spiritum ejus in vobis.» Ad hoc pignus dedit, ut compleat quod ores sumus, nondum possessores, quid in hac vita, quid fiet? Quomodo curabitur? «Sanat contritos corde;» sed perfecta sanitas tunc erit, quando diximus. Nunc ergo quid? «Alligat contritiones eorum.» Qui curat, inquit, contritos corde, quorum perfecta sanitas in resurrectione justorum erit; alligat modo contritdici alligant fracturas. Aliquando enim; intelligat et hoc Charitas vestra, et notum est eis qui animadverterunt, vel a medicis audierunt: aliquando prave et distorte firmata, ut corrigant medici, frangunt, et faciunt vulnus novum, quia mala erat sanitas prava. Sic ergo «rectae sunt,»
Abbreviated transcription (Latin):
scias qrͣ qͥd dictũ sit: eredere ita dici debuusse it
dic̾tũ e. Ilȩc enĩ pietas faciet te capacẽ: ut qͥris
qd̾ dicꝰtũ ẽi ⁊ cũ quesieris inuenias: ⁊ cũ muene¬
ris gaudeas. Assit gͦ nob̾ ap̃ dnm dm̃ nr̃m iste at¬

Expanded text:
scias quare quid dictum sit, credere ita dici debuisse ut scias quare quid dictum sit, credere ita dici debuisse ut dictum est. Haec enim pietas facie te capacem ut quaeras quod dictum est, et cum quaesieris invenias, et cum inveneris gaudeas. Adsit ergo nobis apud Dominum De
Abbreviated transcription (Latin):
cogitasse: dixisse aliqͦs ⁊ uerũ dixisse. Nagna
oꝑa dĩ. uñ particła qͣdã cõmemorata ẽ. ⁊ ipsa
mͦ nebulã spargit. quomͦꝰ cristallũ solidet Alios etuã¬
puto dirisse sibi. Putasne sine causa ista inscoo¬
ris posita st̃. aut uͭ ħ totũ habent qd sonant ⁊
nob aliqͥd innuit nix ista ⁊ lana. nebula iems
eristallũ ⁊ panis: S qr sie seriptura loqui uosis
ꝑquasdã quasi caligines similitudinũ: Quants
meliꝰ aptiq loqueret᷑ Qua re ił quȩro ut heliti
qͥd sibi illa u̾ba exigant. Q uare maudiendo ut i¬
boro: Quare plerũq audito psalmo. indoct aus¬
cedo: hoc ẽ qd̵ paulo ante dixi. patere te curar.
ita sanandus es. Multũ suꝑb ⁊ p̃ceps ẽ eger. qͥ
medicũ monere audet etiã hoĩem. Cõsiliũne
audebit dare eger medico: uͥ hõ egrotat .⁊ dsꝰ cu¬
rat: Magnũ pietatis ⁊ sanitatis initiũ ẽ añqͣ

Expanded text:
cogitasse; dixisse aliquos, et verum dixisse, Magna cogitasse; dixisse aliquos, et verum dixisse, Magna opera Domini, unde particula quaedam commemorata est, et ipsa omodo nebulam spargat, quomodo etiam crystallum solidet: alios dixisse sibi, Putasne sine causa ista in Scripturis posita sunt, aut vere hoc totum habent quod sonant? non nobis aliquid innuit nix ista et lana, nebula et cinis, crystallum et panis? Sed quare sic Scriptura loqui voluit, per quasdam quasi caligines similitudinum? quanto melius apertius loqueretur? Quare vel quaero vel haesito, quid sibi illa verba exigant? quare in audiendo vel laboro? quare plerumque audito psalmo indoctus abscedo? Hoc est quod paulo ante dixi: Patere te curari; ita sanandus es. Multum superbus et praeceps est aeger qui et medicum monere audet, etiam hominem. Consiliumne audebit dare aeger medico? Ubi homo aegrotat, et Deus curat, magnum pietatis et sanitatis initium est, antequam
Abbreviated transcription (Latin):
aut cinis nebulȩ: aut frusta panis candidi ni¬
tori ⁊ candori cristalli. Est enĩ cristallũ species
qͣdã in modũ uitri. s candidũ ẽ. hoc aũ genus
mꝰ: qm̃ fidelissima scriptura. testimoniũ dicit.
Tradit᷑ gͦ cristallũ cõgelascere ꝑ multos annos.
ñ sit. Niues enĩ p̃t̾itȩ hiemis. facile dissolunt
estas adueniens. ħ̃ enĩ eis ad cõfirmandã duri¬
ciã accessit annositas. Ubi aũ niues multȩ ꝑ
sua uiolentiã ȩstatis euicerint. ñ estatis uniꝰ s
multaꝵꝵ. p̃sertĩ in his tͣrȩ partib id ÷ in aqͥlo¬
nia plaga. uͥ nec ȩstate sol ꝑferuentissimꝰ inue¬
nit᷑: ipsa diut᷑na ⁊ annosa duricia reddit hanc
speciẽ. qͣ cristallũ dr̃. Intendat caritas ur̃a. E d
gͦ ẽ cristallũ. Nix ẽ glacie durata ꝑ multos an¬
nos: ita ut sole uł igne facile dissolui ñ possit.
łloc ꝓpt̾ea aliqͣnto dutiꝰ exposiumꝰ: qr multi ig¬

Expanded text:
aut cinis nebulae, aut frusta panis candidi niaut cinis nebulae, aut frusta panis candidi nitori et candori crystalli. Est enim crystallum species quaedam in modum vitri, sed candidum est. Hoc autem genus ebemus, quoniam fidelissima Scriptura testimonium dicit: traditur ergo crystallum, durata per multos annos  sit. Nives praeteritae hiemis facile dissolvit aestas adveniens; non enim eis ad confirmandam duritiam accessit annositas. Ubi autem nives multae per sua violentiam aestatis evicerint, non aestatis unius, sed multarum, praesertim in his terrae partibus, id est in aquilonia plaga, ubi nec aestate sol perferventissimus invenitur; ipsa diuturna et annosa duritia reddit hanc speciem quae crystallum dicitur. Intendat Charitas vestra. Quid est ergo crystallum? Nix est glacie durata per multos annos, ita ut a sole vel igne facile dissolvi non possit. Hoc propterea aliquanto diutius exposuimus, quia multi ig
Abbreviated transcription (Latin):
hoc solũ dicendũ ẽ. ñ parũ tpr̃is effluxit: &¬
coacti sumꝰ. hc̃ psalmũ susceptũ. ad tractandũ
in hc̃ diẽ differre. Modo ipse p̃sto eͣ. inten¬
damꝰ in eũ ĩmo in dm̃ qͥ hos sermones ꝑ mi¬
scdđiam suã in spu suo dispensare. dignatꝰ ẽ: ita
ut ipse nouit expedire infirmitatib nr̃is. Qͥse
nĩ eger cõsiliũ medico dare audet:  sñ legeret᷑
credo. aut õs aut multos ur̃m animadũtisse.
qd̃ habeat aliqͦs u̾sus ad qͦs aꝑiendos pulsandũ
ẽ: maxime uͥ ait. qui dat niuẽ uelut lanã. ne¬
bulã sic̃ enierẽ spargit: qͥ mittit cristallũ suũ
sic̃ frusta panis. in faciẽ frigoris eiꝰ qͥs subsistet:
his enĩ auditis. qͥsqͥs ea accipit ad litterã: oꝑa qͥ¬
dẽ diuina cogitauit. Iuis enĩ dat niue̾ nͥ as̃:
Et qͥs nebulã spargit. nͥ ds̃: Tristallũ qͥs indurat.
nͥ ipse : Et habent hec tͥa. similitudines con¬
gruas appositas. Neq enĩ dissimił ẽ lana niui:

Expanded text:
hoc solum dicendum est; non parum temporis effluxit, et coacti sumus hunc psalmum susceptum ad tractandum, in hunc diem differre. Modo ipse praesto est; intendamus in eum, imo in Deum qui hos sermones per misericordiam suam in Spiritu suo dispensare dignatus est, ita ut ipse novit expedire infirmitatibus nostris. Quis enim aeger consilium medico dare audet? 2. Cum legeretur, credo aut omnes aut multos vestrum animadvertisse quod habeat aliquos versus ad quos aperiendos pulsandum est, maximeque ubi ait: «Qui dat nivem velut lanam, nebulam velut cinerem spargit: qui mittit crystallum suum velut frusta panis; in faciem frigoris ejus quis subsistet?» His enim auditis, quisquis ea accipit ad litteram, opera quidem divina cogitavit. Quis enim dat nivem, nisi Deus? et quis nebulam spargit, nisi Deus? crystallum quis durat, nisi ipse? Et habent haec tria similitudines congruas oppositas. Neque enim dissimilis est lana nivi,
Abbreviated transcription (Latin):
uost altum dnĩ aduentũ pꝰ iudiciũ ꝑactũ. post
uaditũ sẽĩs regnũ gloꝵ: si illãuitã cogitaueris.
niliꝰ uite negociũ ociosũ de qͦ sepe locuti sumꝰ:
plenũ soliꝰ dulcedinis erit: nulla int̾polatũ mo¬
lestia. nulla fatigatione sauciatũ. nulla nube
ꝑturbatũ. Hegociũ nr̃m qd̾ erit: laudare dm̃:
amare ⁊ laudare. Laudare in amore: amare in
laude. Bĩ qͥ habitant ĩ domo tua d. in scła scłoꝵ¬

Expanded text:
tum, post traditum sanctis regnum coelorum, si illam vitam cogitaveris, et illius vitae negotium otiosum, de quo saepe locuti sumus,plenum solius dulcedinis, nulla interpellatum molestia, nulla fatigatione sauciatum, nulla nube perturbatum. Negotium nostrum quod erit? Laudare Deum amare et laudare; laudare in amore, amare in laudibus. «Beati qui habitant in domo tua; in s
Abbreviated transcription (Latin):
uerit ds̃ noĩa nr̃a hiͦc optare debemꝰ. hoc ag̾e̾
hoc satag̾e qͣntũ possumꝰ: ñ de aliis reb gau¬
dere. nec donis qͥb dã spalib. Nideat caritas
ur̃a: multa donastͣ in eccłia sic̃ dic̃ apłs. Alii¬

Expanded text:
verit Deus nomina nostra, hoc optare debemus, hoc agere, verit Deus nomina nostra, hoc optare debemus, hoc agere, hoc satagere, quantum possumus, non de aliis rebus gaudere, nec de donis quibusdam spiritualibus. Videat Charitas vestra: multa dona sunt in Ecclesia, sicut Apostol
Abbreviated transcription (Latin):
St̃ stellȩ quȩdã lumina in eccłia cõsolantia noc
tuosa ⁊ ꝑu̾sa: in qͥbꝰ apparetis tãꝙͣ. luminaria in
mundo. u̾bũ uite habentes. Ipsas stellas nume¬
rat dsͣ. Om̃s secũ regnaturos. om̃s aggregan¬
dos corpori unigeniti sui numeratos htͣ. ⁊ nu¬
merat eos: qͥ indignꝰ ẽ nec numerat᷑. Et mul¬
ti credidert᷑. uł multi se qualicũq adumbra¬
ta specie fidĩ. ppło eiꝰ applicuert᷑: nouit tamͣ
ille qͥd numeret ⁊ qͥd uentilet. Llã tanta est
celsitudo eugłii: ut fieret qd̵ dicꝰtũ ẽ. Annun¬
tiaui ⁊ loquutꝰ sũ: multiplicati ft̃ suꝑ nume¬
dĩ. Intra parietes istos plures st̃: ꝙͣ futuri st̃
merũ st̃. Animadu̾tat qͥsq utrũ luceat in te¬
nebris: utrũ in iniqͥtate scłi tenebrosa nͣ sedu¬
cat᷑. Si ñ fu̾it seductus nec uicꝰtꝰ: iã stella erit
ꝗͣ numerat ds̃. Et oĩb inqͥt noĩa uocans. Ibi
e totũ p̃miũ. łlabemꝰ noĩa qͣdã apͣ dm̃. Ut no¬

Expanded text:
Sunt stellae quaedam lumina in Ecclesia consolantia nocttuosa et perversa, in quibus apparetis tanquam luminaria in mundo, verbum vitae habentes» . Ipsas stellas numerat Deus; omnes secum regnaturos, omnes aggregandos corpori Unigeniti sui numeratos habet, et numerat eos. Qui indignus est, nec numeratur: Et multi crediderunt, vel multi se qualicumque adumbrata specie fidei, populo ejus applicuerunt; novit tamen ille quid numeret, et quid ventilet. Nam tanta est celsitudo Evangelii, ut fieret quod dictum est: «Annuntiavi et locutus sum, multiplicati sunt super numet. Intra parietes istos plures sunt, quam futuri sunt merum sunt. Animadvertat quisque utrum luceat in tenebris, utrum iniquitate saeculi tenebrosa non seducatur; si non fuerit seductus nec victus, tanquam stella eritis nomina vocans:» ibi est totum praemium. Habemus nomina quaedam apud Deum: ut no