comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
exclamaui: & ad di genitricis una¬
ginẽ ꝓspiciens. uociferata sum.¬
Dna. dña. regina totiꝰ orbis. ꝑ quã
humano generi salꝰ aduenit: no¬
li me derelinquere. Et hec dicexs
de atrio tẽpli sum egressa : & festi¬
nant̾ ambulabã. Ex eunte autẽ
me. uidit me aliquis : & dedit mͥ
tres nũmos dicens. Accipe hȩc non¬
na. Ego aũt accipiens. tres eiꝰ pa¬
nes comꝑaui: & hos accepi bene¬
dictioni mei itineris congruos. In¬
t̾rogaui eum qui panes uendebat¬
dicens. Unde & qualis uia noscit᷑¬
Et cognoscens portam ciuitatis.
quȩ in illa latera ꝑgit: currens
quũ diei consũpsi iter ꝓꝑans. Erat
positam uxta iordanẽ ingressa.

Expanded text:
exclamavi, et ad Dei genitricis imaexclamavi, et ad Dei genitricis imaginem prospiciens vociferavi: Domina, Domina, Regina totius orbis, per quam humano generi salus advenit, noli me derelinquere. Et haec dicens, de atrio templi sum egressa, et festinanter ambulabam. Exeunte autem me, vidit me quis, et dedit mihi tres nummos, dicens: Accipe haec, nonna: ego autem accipiens, tres ex eis panes comparavi, et hos accepi benedictioni mei itineris congruos. Interrogavi eum qui panes vendebat: Unde et qualis via esse noscitEt cognoscens portam civitatis quae in illa latera pergit, currens quum diei consumpsi iter properans: erat positam juxta Jordanem conspexi,
Abbreviated transcription (Latin):
ingredi ꝓhibebat. post aut ingre¬
diendi pararet uiã. ita absq im¬
pedimenti labore introiui᷑ & sic
fici ac p̾ciosi ligni crucis ad orare
m ysterium digna habita sum.
paratꝰ susciꝑe pęnitentes. Tunc
illd̃ exosculans pauim̃tũ: exibam.
erat cyrographũ. & genu curuats
coram uułtu sc̃ȩ uirginis dei geni¬
tricis: his imp̾cata sum uerbis. Tu
quidẽ semꝑ o benignissima dña
tuam ostendisti pietatis miscdiam:
tu nͣ indignã supplicationẽ ꝓie¬
cisti. Uidi głam quã peccatores me-¬
rito ñ uidemꝰ: głam om̃ipotentis
diꝰ: qui ꝑde suscipit peceators pę¬
nitentiã. Quid ampliꝰ peccatrix
& misera ualeo recordari. M enar¬
rars: Tempꝰ iã implere quȩ fide¬
dixi. fide dilectionis tuȩ placita.
nẽ ubi cõplacet tͥ dirige mẽ. Esto
magistra: p̾cedens me in uiã quę
longe. Iordanẽ si transieris: bo.¬
nam inuenies requiẽ. Ego autẽ
factam fuisse credens. lacrimats

Expanded text:
ingredi me prohibebat, post autem viam ingreingredi me prohibebat, post autem viam ingrediendi pararet, ita absque impedimenti labore introivi, et sic iosi ac vivifici crucis ligni adorare mysterium digna habita sum: paratus suscipere poenitentes. Tunc illud exosculans pavimentum, exibam. erat chirographum, et genu curvans coram vultu sanctae Virginis Dei genitricis, his imprecata sum verbis: Tu quidem semper, o benignissima Domina, tuam ostendisti pietatis misericordiam: tu non indignam supplicationem projecisti; vidi gloriam quam peccatores merito non videmus, gloriam omnipotentis Dei qui per te suscipit peccatorum poenitentiam. Quid amplius peccatrix et misera valeo recordari aut enarrare? Tempus est jam implere quae fidedixi, fide dilectionis tuae placita. Nunc ubi tibi complacet, dirige me. Esto magistra, praecedens me in viam quae antis: Jordanem si transieris, bonam invenies requiem. Ego autem ctam credens, lacrymans
Abbreviated transcription (Latin):
aliena a uisione p̾ciosissimi ligni.
in quo affixus ds̾ hõ. quẽ uirgo¬
concipiens ipsa uirgo peꝑisti:
& ꝓpriũ sanguinẽ dedit ꝓ mea
liberatione: Iube o dña & michi
indignȩ ob diuinȩ crucis saluta¬
tionem ianuã patefieri. & te ex
sed mox ut filii tui uirgo sca uide¬
ro lignũ. scło & actib euis. ꝙ om̃ibꝰ
quȩ in eo sunt renuntio: & ꝯtinu¬
o egredior ubicũq ipsa ut fide¬
qͣsi aliquam satisfactionẽ recipi¬
ens. fidei succensa calore. & de
pietatis uiscerib dĩ genitͥcis pre¬
sumens. moui me de eodẽ loco
in quostans fȩci orationẽ: & ue¬
niens it̃m ingredientib me miscui:
ꝙ ultra ñ erat qui me repelleret. neq
qui me ꝓhiberet appropinqͣre ia¬
nuis quib in templum introibaNs.
Accepit gͦ me tremor ualidꝰ & exta¬
sis : & tota ex om̃ib tremebunda
turbabar. Itaq ꝯiungens me ad
ianuam cunꝰ michi pͥus aditꝰ clau¬
debat᷑. qͣsi om̃is uirtus quȩ me pͥus

Expanded text:
aliena a visione pretiosissimi ligni, aliena a visione pretiosissimi ligni, in quo affixus Deus homo, quem concipiens ipsa virgo peperisti, et proprium sanguinem dedit pro mea liberatione. Jube, o Domina, et mihi indignae ob divinae crucis salutationem januam patefieri, et te ex sed mox ut filii tui, Virgo sancta, videro lignum, saeculo et actibus ejus, et omnibus quae in eo sunt renuntio, et continuo egredior ubicunque ipsa ut fidejc dicens, et quasi aliquam satisfactionem recipiens, fidei succensa calore, et de pietatis visceribus Dei genitricis praesumens, movi me de eodem loco, in quo stans feci orationem; et veniens, iterum ingredientibus me miscui, et ultra non erat qui me repelleret, neque qui me prohiberet appropinquare januis, quibus in templum introibant. Accepit ergo me tremor validus 388 et extasis, et tota ex omnibus tremebunda turbabar. Itaque conjungens me ad januam, cujus mihi aditus primo claudebatur quasi omnis virtus quae prius
Abbreviated transcription (Latin):
ualde confractũ. recedens discessi:
& steti in quodã angulo atriitẽ¬
pli: & uix aliqͣndo ob quã causã
ꝓhibebar uidere uiuificũ lignũ
in cogitatione reduri. Tetigit enĩ
mentẽ & cordis mei ocłos. intellectꝰ
salitis: recogitans quia squa lida
actuũ meors scelera michi aditũ¬
introeundi obserabant. Cȩpi itaq
flens nimiũ turbari. & pectus tun¬
Et aĩo ad eam intendens: & inde
niusti. scio quia condecens. nec
oportunũ sit sic horridam. ad orare
imaginẽ tuã. uł contẽplari tantis
go dinosceris. & casta. quȩ corpꝰ &
animã habes immaculatã : iustũ
est luxuriosam me a tua purissi¬
ma castitatis munditia ab omina
effectuis est homo ds. quẽ ipsa dig¬
na genuisti. ut peccatores uocar&
ad penitentiam. adiuia me soli¬
tariam. & nullũ habentẽ adiuto¬
riumꝰ ꝑcipe confessionẽ meã. &
mͥ licentiã tribue eccłiȩ patefac¬
tum ingredi aditũ. ut ñ efficiar

Expanded text:
valde confractum, recedens discessi, valde confractum, recedens discessi, et steti in quodam angulo atrii templi; et vix aliquando, ob quam causam prohibebar videre vivificum lignum in cogitationem reduxi. Tetigit enim mentem et cordis mei oculos intellectus salutis, recogitans quia squalida actuum meorum scelera mihi introeundi aditum obserabant. Coepi itaque flens nimium conturbari et pectus tunet aio, ad eam intendens et indeccarnem, scio quia nec condecens nec opportunum sit me sic horridam adorare imaginem tuam vel contemplari oculis go dignosceris et casta, quae corpus et animam habes immaculatam: justum est me luxuriosam a tua purissima castitatis munditia abominarieffectus est Deus homo, quem ipsa digna genuisti, ut peccatores vocaret ad poenitentiam, adjuva me solitariam et nullum habentem adjutorium, percipe confessionem meam, et mihi licentiam tribue ecclesiae patefactum ingredi aditum, et non efficiar
Abbreviated transcription (Latin):
onis festiuitas uenit p̃. ciose crucis
queans iuuenũ & capiens animas.
Uidi autẽ p̾mo diluculo om̃s ad
eccłiam unanimit̃ concurrentes:
illis in atrium templi. Et cã uenis
lebar quodamͦ festinans ingredi
cum popłoł coartor usq ad ianuã
tẽpli cum his qui ingrediebant᷑ cũ
magna laboris tribulatione appro¬
pinquans & ego infelix. Quando
aũt ingredi uolebam. om̃s quidẽ
illi sine impedimento ingredieban¬
tur : me aut̃ diuina aliqua uirtꝰ
ꝓhibebat ñ indulgens introitum.
Alox igit᷑ repulsa eiciebar foras: &¬
sola eiecta inueniebar in atrio stats.
Considerans aut̃ ꝑ muliebrẽ in¬
firmitatẽ michi hoc accidere. iter̃
aliis me immiscendo. uim mͥ qͦdã¬
mͦ faciebam introeundi sed enĩ la
eẽt taxata ut michi ingredienti
aditum clauderet. ita repentina
ueniebar in atrio. Hoc ter & qͣter
passa. & facere conans & nichil ꝓfi¬
nusꝗͣ. ꝓ gredi ualens. factum qͥppe
fuerat corpꝰ meũ a ui cõpͥmentiũ

Expanded text:
onis festivitas pretiosae crucis, queans et capiens animas. Vidi autem primo diluculo omnes ad ecclesiam unanimiter concurrentes. et veni cum illis in atrium templi; et cum venisslebarque quodammodo, festinans ingredi cum populo, coarctor usque ad januam templi cum his qui ingrediebantur, cum magna laboris tribulatione appropinquans et ego infelix: quando autem ingredi volebam, illi quidem omnes sine impedimento ingrediebantur, me autem divina aliqua virtus prohibebat, non indulgens introitum. Mox igitur repulsa, ejiciebar foras; et ejecta, inveniebar sola in atrio stans. Considerans autem per muliebrem infirmitatem hoc mihi accidere, iterum aliis me immiscendo, vim mihi quodammodo faciebam introeundi, sed enim labesset taxata ut mihi ingredienti aditum clauderet, ita me repentina rum inveniebar in atrio. Hoc ter et quater passa et facere conans, nihilque profinusquam progredi valens factum quippe fuerat corpus meum a vi comprimentium
Abbreviated transcription (Latin):
qͥssima species: cuius dẽ sum infelici¬
b magistra scelerib effecta. Ergo
nẽ satisfactꝰ esto: quia stupesco.
Quomͦ meas mare iłłd sustinuit
iniquitatũ luxurias: Quomͦ ñ aꝑu
laqueum mortis induxi animas:
Sed ut arbitror ÷ meã ds̃ qͥ neminẽ
uult ꝑire. sed om̃s ficri saluos. reqͥre¬
bat penitentiã. Non enim uult mor¬
tem peccatoris: sed longanimit᷑ expec̾¬
tͥat sustinens conuersionẽ. Sic nãq
cũ magna festinatione ascendimꝰ
iherosolimamł &. qͣntos quidẽ dies
ante festiuitatẽ inciuitate cõmo¬
rata sum. similib neqͥssimis uaca¬
ui oꝑib: magisq peiorib. Non enĩ
sufficiens fui uiuenib inmari mec̃
lixuriantib & in itinere: sed & mul

Expanded text:
quissima species, cujus tunc sum infeliciquissima species, cujus tunc sum infelicibus magistra sceleribus effecta. Ergo nunc satisfactus esto, quia stupesco, quomodo meas mare illud sustinuit iniquitatum luxurias, quomodo terralaqueum mortis induxi animas. Sed, ut arbitror, meam Deus, qui neminem vult perire, sed omnes fieri salvos , requirebat poenitentiam. Non enim vult mortem peccatoris, sed longanimiter exspectat, sustinens conversionem . Sic itaque cum magna festinatione ascendimus Jerosolymam; et quantos quidem dies ante festivitatem in civitate commorata sum, similibus nequissimis vacavi operibus, magisque pejoribus. Non enim sufficiens fui juvenibus mecum in mari luxuria
Abbreviated transcription (Latin):
tem: ridens dicessit. Egõ fusum aũ
quẽ manu tenebã ꝓiciens. hunc enĩ
post tẽpꝰ conueniebat me denere: eu¬
curri admare: ubi illos conspexi cͣ¬
rentes: & uidi uiuenes aliquos stan
tis corpore uultuq acerrimos : &
ad hoc qd̾ michi erat placabile op¬
timos. Erant aut̃ & alii qui iã na¬
ues ascenderant. Impudent̾ aũt
ut mͥ consuetudo erat. in medio eoꝵ
me irruent̾ dedi dicens. Accipite
& me uobiscũ quo ꝑgitis: ñ enĩ ero
uobis implicabͥis. S & alios sermo¬
nes ꝓferens sordidiores: om̃s ad ri¬
dendum cõmoui. Illi aut̃ inerubes¬
centẽ motũ meũ uidentes: accipien¬
tes ine in nauiculã portauerunt. Ex¬
inde aũt nauigationẽ cȩpimꝰ. Quȩ
aũ post hȩc acta sunt. quomͦ tͥ enar¬
rare potero homo: Quȩ lingua di¬
ea quȩ innauicula uł itinere fac̾¬
ta sunt: quomͦ ad peccandũ & uo¬
lens miseros ego cõpellebã nolentes.
ñ ẽ narrabilis sed menarrabilis ne¬

Expanded text:
tem, ridens discessit. Ego autem fusum, tem, ridens discessit. Ego autem fusum, quem manu tenebam, projiciens hunc enim post tempus conveniebat me tenere, cucurri ad mare, ubi illos perspexi currentes, et vidi juvenes aliquot in tis corpore vultuque acerrimos, et ad id quod mihi erat placabile, optimos. Erant autem et alii, qui jam naves ascenderant. Impudenter autem, ut mihi consuetudo erat, in medio eorum me irruenter dedi, dicens: Accipite et me vobiscum quo pergitis, non enim ero vobis implacabilis. Sed et alios sordidiores proferens sermones, omnes ad ridendum commovi. Illi autem inerubescentem motum meum videntes, accipientes 387 me, in naviculam portaverunt. Exinde autem navigationem coepimus. Quae autem post haec acta sunt, quomodo tibi enarrare potero, o homo Dei? Quae lingua diea quae in navicula vel itinere facta sunt? quomodo ad peccandum et volens miseros ego compellebam nolentes. Non est narrabilis, sed inenarrabilis ne
Abbreviated transcription (Latin):
egyptiors multitudinẽ concur¬
aliquem: & int̾rogauii. Ubi festi¬
nant uiri isti qui currunt: Sixͣ
aut mͥ. In iherosolimã om̃s ascen¬
dunt ob sc̃e crucis exaltationẽ:
quȩ post aliquot dies solito ce¬
lebrat᷑. Dixi aũt ei & ego. Putas
suscipient me si uoluero ire cũ
eis : Et ille dixit. Si habueris nau¬
lum: nullꝰ te ꝓhibebit. Dixi ei.
licet renuant. memet ipsam tra¬
dam. Corpꝰ enĩ meũ in potestate
habentes: ꝓ naulo accipient. P rop¬
terea enim cum eis uolui ambu¬
lare. abbam̃s ignosce:
ut mulcos haberem cooꝑatores
in meȩ libidinis passionẽ. Dixi
cõpellas me meam dicere confu¬
sionem. Contremisco enĩ nouit dĩs:
maculant enim & ipsum aerem
usti sͥmoneᷤmei ⁊orymas aũt t̾ram
lacrimis infundens: respondit ad
eam. Bic ꝓꝑt̾ dm̃. o mat̾ mea. dic:
& ne predermittas sequentia tã
salutiferȩ narrationis. Illa aũt
adiungens. pͥori narrationi ad di¬
dit hȩc. Ille xutẽ ad olescens ser¬
monum meoꝵ audiens obscurita¬

Expanded text:
egyptiorum quasi ad mare concuraliquem, et interrogavi: Ubi festinant viri isti, qui currunt? Dixit autem mihi: In Jerosolymam omnes ascendunt ob sanctae crucis exaltationem, quae post aliquot dies solito celebratur. Dixi autem ei et ego: Putas suscipient me, si voluero ire cum ipsis? Et ille dixit: Si habes naulum, nullus te prohibebit. Dixi ei: licet renuant, memetipsam tradam; corpus enim meum in potestate habentes, pro naulo accipient. Propterea autem cum eis volui ambulare abba meus, ignosce ut multos haberem cooperatores in meae libidinis passione. CAP. Xcompellas me meam dicere confusionem. Contremisco enim, novit Dominus, maculant enim et ipsum aerem isti sermones mei. Zosimas autem terram lacrymis infundens, respondit ad eam: Dic propter Deum, o mater mea, dic, et ne praetermittas sequentia tam salutiferae narrationis. Illa autem adjungens priori narrationi, addidit haec: Ille autem adolescens audiens sermonum meorum obscurita
Abbreviated transcription (Latin):
clare uolentib aliquid accipiebã
hoo enĩ libidinis furore succensa
considerabã ut amplius ad me
facerem currere: gratis implens
stuprimei & sceleris desiderium.
Neq uͦ consideres: quia ꝓ diuitiis
nichil accipiebã. Mendicans enĩ
uiuebam: aut multociens stup¬
pam filando. Desideriũ enim ut
dixi habebã insatiabile. ita ut de¬
sinent̾ me in luxuriȩ sterquili¬

Expanded text:
dare volentibus aliquid accipiebam; hoc enim libidinis furore succensa considerabam, ut amplius ad me facerem currere, gratis implens stupri mei et sceleris desiderium. Neque vero consideres quia pro divitiis nihil accipiebam; mendicans enim vivebam, aut multoties stuppam filando. Desiderium enim, ut dixi, habebam insatiabile, ita ut indesinenter me in sterquili
Abbreviated transcription (Latin):
ualentẽ ꝓgredi aut potentẽ de cel
ddirio. Uere erubesco. ignosce abba
meus dicere turpitudinẽ meors¬
actuum: ut cognoscas quã turpis
luxuriȩ & obꝓbrio confusionis re¬
pleta est anima mea. Non enim ut
tu ipse considerasti: ꝑpt̾ aliquam
głam quȩ circa me sunt uolo nar¬
rare: quid enim potero głars quȩ
diaboli uas fui electionis effecta:
Scio aũt. quia si cȩꝑo narrare ea
quȩ sunt de me. fugies a me qͣsi
quis fugiat a facie serpentis: au¬
rib ñ ualens audire ob in expedi¬
bilia quȩ sum oꝑata. Bicam aũt
nichil negans. seo uerius referam:
supplicans te prius ut ñ deficias
orare prome: ut miscdiam me¬
rear &. inueniam in die udicii.
Lat̾ͥam qͥdẽ egrptum habuit pa¬
rentib autẽ meis uiuentib. duo¬
decimum agens ętatis annũ. af¬
fectum illors sꝑnens alexandriã
ueni. Et quom in pͥmis uirginita¬

Expanded text:
valentem progredi, aut potentem de cellvalentem progredi, aut potentem de celldixit: Vere erubesco, ignosce, abba meus, dicere tibi turpitudinem meoractuum, ut cognoscas quam turpis luxuriae et opprobio confusionis repleta est anima mea. Non enim, ut tu ipse considerasti, propter aliquam gloriam, quae circa me sunt, volo narrare. Quid enim potero gloriari, quae diabolo vas fui electionis effecta? Scio autem quia si coepero narrare ea quae sunt de me, fugies a me, quasi quis fugiat a facie serpentis, aunon valens audire, ob inexpedibilia quae sum operata. Dicam autem, nihil negans, sed verius referam, supplicans te prius ut non deficias orare pro me, ut misericordiam merear et inveniam in die judicii.atriam quidem Aegyptum habui: parentibus autem meis viventibus, duodecimum agens aetatis annum, affectum illorum spernens, Alexandriam veni, et quomodo quidem virginita
Abbreviated transcription (Latin):
Hec audiens senex. ꝓstrauit se & ap¬
p̃hendit pedes eiꝰ: dicens cuͣ lacͥmis.
dñm nr̃m. qui de uirgine nasci dig¬
natꝰ est. ꝓ quo hanc nuditatẽ indu¬
ta es. pro quo has carnes expendisti.
ut nichil abscondas a seruo tuo:
que es. & unde. & qͣndo. uł ob quã
causam solitudinẽ hanc. inhabita¬
sti: sed̾ om̃ia quȩ circa de sunt edicito
michi. ut magnalia dĩ facias mani¬
festa. Sapientia enim abscondita . &.
thesaurꝰ occultꝰ: quȩ utilitas inutriq
sicut scͥptum est: Dic michi omĩa
satisfacias peccatori & indigno. Cre¬
do enimdo cui uiuis. & cũ quo con¬
uersaris: qm̃ obhuicẽmodi rem di¬
rectꝰ sum inhanc solitudinẽ. ut ea qͦ
circate sunt ds̃ faciat manifesta.
Non enĩ nr̃e uirtutis est : iudiciis re¬
sistere dei. Nisi fuisset acceptabile
xp̃o dño manifestare te. & qͣliter
decertasti: nec te ipsam ꝑmiserat
uideri ab aliquo. nec me conforta¬
ret tantam ꝓperare uiam. nusquã

Expanded text:
Haec audiens senex, prosternit se, et apHaec audiens senex, prosternit se, et apprehendit pedes ejus, dicens cum lacrymis: nostrum, qui de virgine nasci dignatus est, pro quo hanc induta es nuditatem, pro quo has carnes expendisti, ut nihil abscondas a servo tuo, quae es, et unde, et quando, vel ob quam causam solitudinem hanc inhabitasti, sed et omnia, quae circa te sunt, edicito mihi, ut Dei magnalia facias manifesta. Sapientia enim abscondita et thesaurus occultus quae utilitas in utrisque? sicut scriptum est ? Dic mihi omnia sed ut mihi satisfacias peccatori et indigno. Credo enim Deo, cui vivis, cum quo et conversaris, quoniam ob hujuscemodi rem directus sum in hanc solitudinem, ut ea quae circa te sunt Deus faciat manifesta. Non enim nostrae virtutis est judiciis resistere Dei. Nisi fuisset acceptabile Christo Domino manifestare te et qualiter decertasti, nec teipsam permiserat videri ab aliquo, nec me confortaret tantam properare viam, nusquam
Abbreviated transcription (Latin):
ocłis. uidit eam eleuatã quasi euibi¬
tum unũ a terra: & in aere penden¬
tẽ. orare hoc aut ut uidit. nimio
pauore correptꝰ. ꝓstrauit se in t̾ram.
sudore suffusus: ꝙ nimiũ ꝑt̾ritꝰ ni¬
chil dicere p̃sumebat. Inse ipso aũ
dicebat: dñe miserere mei. In¬
tra aũ ꝓstratꝰ iacens. sean dalizaba¬
t᷑ inmente ÷ putans ne sp̃s eẽt qui
fingeret se orare. Conuersa autẽ
mulier: erexit modicũ dicens. Quid
te abba cogitationes tuȩ ꝑturbant
scandalizari mme. quia sp̃s sumo &
fictam orationẽ facio Satis factꝰ
esto homo. peccatricẽ me ẽẽ mulie¬
rem: tamen sacrosum circũdata
ꝙ cinis. & totũ caro: & nichil spũał
fantasie aliqͣndo uł ad mentẽ redu¬
cens hec dicens. signo crucis signat
frontem suam. ocłosq & labia. simłq
pectori uexillum crucis infigens. ita
cdixit. Ds. abba ⁊ oryma de aduer¬
sario & de immissionib eiꝰ liber& nos
qm̃ multa suꝑ nos est inuidia eius

Expanded text:
oculis, vidit eam elevatam quasi cubioculis, vidit eam elevatam quasi cubitum unum a terra, et in aere pendentem orare. Hoc autem ut vidit, nimio pavore correptus, prostravit se in terram, sudore suffusus, et nimium perterritus, nihil dicere praesumebat, in seipso autem dicebat: Domine, miserere mei. tem prostratus jacens, scandalizabatur in mente, putans ne spiritus esset qui se fingeret orare. Conversa autem mulier, erexit monachum dicens: Quid te, abba, cogitationes tuae perturbant scandalizari in me, quia spiritus sum, et fictam orationem facio? Satisfactus esto, homo, peccatricem me esse mulierculam, tamen sacro sum circumdata et cinis et totum caro, et nihil spiritualis phantasiae aliquando vel ad mentem reducens. Haec dicens, signo crucis signat frontem suam, oculosque et labia; simulque et pectori vexillum crucis infigens, ita dixit: Deus, abba Zozima, de adversario et immissionibus ejus liberet nos, quoniam multa super nos est invidia ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
xit. ut aliqͦd ministerium exhibe¬
asmeȩ eriguitatis corpori congruũ.
aũt respondit hoc uerbũ. Mat̾:
tuis orationib scĩs pacẽ stabilem
ds̾ largitus est. Sed suscipe indig¬
ni monachi consolationẽ: ꝙ ꝑ do¬
minum ora ꝑ om̃i mundo. & ꝓ me
peccatore: ut ñ huiꝰ cursꝰ & itine¬
ris labor sine fructu efficiat᷑ michi.
tante solitudinis uia. At illa res¬
pondit. Te quide oportet abba
roryma sacerdodii ut dixi haben
in hoc enim & uocatꝰ es. Sed quia
obȩdientiȩ p̃ceptũ habemꝰ: qd̾ mͥ
a de iussum est. bona faciã uolun¬
tu tantum labiors in silentio: uox¬
q penitꝰ ñ audiebat᷑. ut intelligi¬
posset. Unde & rorymas nulla
potuit uerba ex ipsa oratione cog¬
noscere: Stabat aũt ut dicebat
tremens. tr̾am conspiciens: & nicħ
ullomꝰ loquent. Iurabat aũ. dm
testem uerbi ꝓponens: qm̃ ut uidit
eam ꝑseuerantẽ in orationis constan¬
tia. paululũ eleuatis ab aspectu t̾rȩ

Expanded text:
xit, ut aliquod ministerium exhibexit, ut aliquod ministerium exhibeas meae exiguitatis corpori congruum, autem respondit hoc verbum: Mater, tuis orationibus sanctis pacem stabilem Deus largitus est; sed suscipe indigni monachi consolationem, et per Dominum ora pro omni mundo, et pro me peccatore, ut non hujus cursus et itineris labor sine fructu mihi efficiatur tantae solitudinis via. Et illa respondit ad eum: Te quidem oportet, abba Zosima, sacerdotii, ut dixi, habenin hoc enim et vocatus es; sed quia obedientiae praeceptum habemus, quod mihi a te jussum est, bona faciam voluntu tantum labiorum in silentio, voxque penitus non audiebatur ut posset intelligi. Unde et Zosimas nulla potuit verba ex ipsa oratione agnoscere. Stabat autem, ut dicebat tremens, terram conspiciens, et nihil ullo modo loquens. Jurabat autem, Deum testem verbi proponens, quoniam ut vidit eam perseverantem in orationis constantia, paululum elevatis ab aspectu terrae
Abbreviated transcription (Latin):
unus ex alio benedictionẽ poscens.
Post multarũ aũ horarũ spacia.
dixit mulier ado⁊ymã. Abba
torsma tͥ cõpetit benedicere &
orare.Tu enim presbiterii hono¬
re fultus es. & plurimis iam annis
scõ assistis altari: & donis diuinita¬
tis xp̃i secreta ri maris. Hȩc uerba
torymam in magnũ timorẽ & cer¬
tamen magis inducebant: & tre¬
mens senex sudors guttis infunde¬
bat᷑. Dicit aũt ei defessus: & quasi
halitu iam conclusus. Manifesta
Manifesta aũ plꝰ om̃iũ tͥbuta est
tͥ gr̃a: ut me uocares ex nomine
quẽ nũꝗͣ. uidisti. Sed quia gr̃a
ñ ex dignitate cognoscit᷑. sed ex ani¬
marum actib sĩgnificari consue¬
ta est. benedic ꝑꝑt̾ dm̃ : & orationẽ
tbue indulgentia tuȩ ꝑfectiomꝰ.
Stabilitati autẽ senis scã cõpassa
dixit. Benedictꝰ dñs: qui salutẽ. ꝓ¬
curat animarũ. Et dor yma res¬
pondente amen: surrexerunt u¬
triq de tr̃a. Et aid mulier seni. hõ.

Expanded text:
unus ex alio benedictionem poscens. CAP. unus ex alio benedictionem poscens. CAP. X.--Post multarum autem horarum spatia dixit mulier ad Zosimam: Abba Zosima, tibi competit benedicere et orare; tu enim presbyterii honore fultus es, et plurimis jam annis sancto assistis altari, et donis divinitatis Christi secreta rimaris. Haec verba Zosimam in magnum timorem et certamen magis inducebant, et tremens senex sudoris guttis infundebatur. Dicit autem ei defessus viribus et quasi halitu jam conclusus: Manifesta Manifesta autem plus omnium tributa est tibi gratia, ut me vocares ex nomine, quem nunquam vidisti. Sed quia gratia non ex dignitate cognoscitur, sed ex animarum actibus significari consueta est, benedic propter Deum, et orationem tribue indulgentiae tuae perfectionis. Stabilitati autem senis sancti compassa, dixit: Benedictus Dominus, qui salutem procurat animarum; et Zosima respondente Amen, surrexerunt utrique de terra. Et ait mulier seni: Homo,
Abbreviated transcription (Latin):
sim muliebrem infirmitatẽ oꝑire.
ad de conuertens: ꝙ tuas accipiã
orationes. Tunc tremor nimiusq
metꝰ. & mentis excessus accepit zo¬
rimã. Strenuus enĩ erat uir ille
ualde & diuinitatis dono pruden¬
tissimus: & cognouit quia ex nõie
uocasset eũ quẽ nũꝗͣ uiderat. de
quo nec umꝗͣ. audierat: nisi mani¬
festissime grã ꝓuidentiȩ fuisset il¬
lustrata. Fecit autẽ cum festinatio¬
ne qd iussum est : & exuens se pal¬
lio quo erat indutꝰ. terga uersus.
ꝓiecit ei. Illa aũt accipiens. in qͣn¬
tum potuit tegens partẽ corporiᷤᷤ
quam oportet plꝰ degi cȩteris. p̃cin¬
xit se: & conuersa ad zozy mam¬
dicit ei. Quid tͥ uisum est abbã
peccatͥcem mulierẽ uidere: quid
queris a me uidere aut discere:
quia tantum ñ pigritasti laborẽ
tolerare  Ille autẽ in tr̃a ꝓstratꝰ.
poscebat benedictionẽ scđm mo¬
rem acciꝑe. Prostrauit autẽ se
& ipsa: & utriq iacebant in t̾ra.

Expanded text:
sim muliebrem infirmitatem operire sim muliebrem infirmitatem operire ad te convertens, et tuas accipiam orationes. Tunc tremor nimiusque metus et mentis excessus accepit Zosimam. Strenuus enim erat vir ille valde, et divinitatis dono prudentissimus, et cognovit quia ex nomine non vocasset eum quem nunquam viderat, de quo nec unquam audierat, nisi manifestissime providentiae gratia fuisset illustrata. Fecit autem cum festinatione quod jussum est, et exuens se pallio quo erat indutus, terga versus projecit ei. Illa accipiens, in qtum potuit tegens partem corporis, quam oportet plus tegi caeteris, praecinxit se, et conversa ad Zosimam, ait ei: Quid tibi visum est, abba, peccatricem videre mulierem? Quid quaeris a me videre aut discere, quia tantum non pigritasti tolerare laborem? Ille autem in terra prostratus, poscebat benedictionem secundum morem accipere. Prostravit autem se et ipsa, et utrique jacebant in terra,
Abbreviated transcription (Latin):
& tͥbue orationẽ & benedictionẽ
seni: ꝓpt̾ dm̃ qui neminẽ aliqͣndo
ꝓiecit. hȩc cũ lacͥmis eorima postu¬
lante. uenerunt currentes in q̃n¬
dam locum. in quo qͣsi aridꝰ torrens
designabat᷑. in quo fuisse ꝯsidera
uenit ut haberet similitudinẽ : qͦmͦ
in t̾ra illa apparebat. Ut uenerunt
itaꝙ in p̾dictum locum. illd̃ qd̾ fu¬
giebat descendit: & it̾m ascendit
in partem aliam. T̃orymas aut
clamans. & nusꝗͣ. ꝓ gredi ualens: ste¬
tit in alteram pardem dorrentis. qͥ
speciem habere uidebat᷑ torrentis.
Et addidit lacrimas lacrimis. &
suspiriis suspiria ampliauit: ut
multomagis ex ꝓpinquo stridore
roryma ignosce michi ꝓꝑt̾ deũ:
qm̃ manifestare me tͥ conuersa ñ
possum. Mulier enĩ sum. & om̃i cor¬
poreo deg mine nuda. ut ipse ui¬
des: & corporis turpitudinẽ habeis
intectam. Sed siuis peccatrici mulie¬
ri orationẽ uere tribuere. ꝓice mͥ
indum̃tũ quo circũdatꝰ es : ut pos¬

Expanded text:
et tribue orationem et benedictionem et tribue orationem et benedictionem seni per Deum, qui neminem aliquando projecit. Haec cum lacrymis Zosima postulante, venerunt currentes in quemdam locum, in quo quasi aridus torrens designabatur, in quo fuisse torrentenvenit, ut haberet similitudinem, quomodo in terra illa apparebat. Ut venerunt itaque in praedictum locum, illud quod fugiebat descendit, et iterum ascendit in partem aliam. Zosimas autem clamans et nusquam progredi valens, stetit in aliam partem torrentis, qui speciem videbatur habere torrentis, et addidit 385 lacrymas lacrymis, et suspiria suspiriis ampliavit, ut multo magis ex propinquo stridore Zosima, ignosce mihi propter Deum, quoniam manifestare me tibi conversa non possum. Mulier enim sum, et omni corporeo tegmine nuda, ut ipse vides, et corporis turpitudinem habens intectam. Sed si vis peccatrici mulieri orationem vere tribuere, projice mihi indumentum quo circumdatus es, ut pos
Abbreviated transcription (Latin):
currere in eam partẽ ubi & illud
qd̵ apparuit festinabat. Gaudebat
enim gaudio magno. Non enim
uiderat in spacio dierum illors spe¬
ciẽ hominis. aut animaliũ: uł uo¬
lucrum. bestiarumq formã. Deside¬
rabat enĩ cognoscere. quȩ. uł qual
maiors alicuius efficeretur ꝓfectꝰ.
Illa aut̃ ut uidit e ꝯtra zorimam
uenientẽ: cepit fugiens currere apd
inferiorẽ solitudinẽ. Tor ymas
aũt ętatis senectã obliuiscens. & la¬
borem ñ reputans itineris : tetendit
rapidissimo cursu desiderans con¬
spicere fugientẽ hic enim ꝑsequeba¬
tur: illa aũt ꝓgrediebat᷑. E̾rat aũ
lum efficiebat᷑ ꝓpinquior. Ubi aũt
approplauit. ut iam uox posset au
diri: cȩpit has uoces emittens clama¬
re eorymas cum lacͥmis. Cur me
fugis decrepitũ & peccatorẽ serue die
Uere sustine me ꝑꝑt̾ dm quicũq es.
& ꝓ cuiꝰ nomine hanc in habitas soli¬
tudinẽ: Sustine me infirmũ ꝙ in¬
tanti laboris remuneratione. Sta.

Expanded text:
currere in eam partem, ubi et aliud currere in eam partem, ubi et aliud quod apparuit festinabat. Gaudebat enim gaudio magno. Non enim viderat in spatio dierum illorum speciem hominis, aut animalium, vel volucrum, bestiarumque formam. Desiderabat enim cognoscere quae vel qualis majorum alicujus efficeretur profectus. Illa autem ut vidit econtra Zosimam venientem, coepit fugiens currere apud inferiorem solitudinem. Zosimas autem aetatis senectam obliviscens, et laborem non reputans itineris, tetendit rapidissimo cursu, desiderans conspicere fugientem. Hic enim persequebatur; illa autem progrediebatur. Erat autem lo efficiebatur propinquior. Ubi autem appropiavit, ut jam etiam posset vox audiri, coepit, has voces emittens, clamare Zosimas cum lacrymis: Cur me fugis decrepitum ac peccatorem, serve Dei? Vere sustine me per Deum, quicunque es, pro cujus nomine hanc inhabitas solitudinem. Sustine me infirmum et inhabes pro tanti laboris remuneratione. Sta,
Abbreviated transcription (Latin):
bat introire insolitudinẽ. sꝑans in¬
uenire aliquẽ patr̃e in ea habitan¬
tem. qui eum posset aliqͥd ȩdifica¬
re sicut desiderabat: & sine cessa¬
tione iter agebat. ac si apd̃ aliqͣm
dicum ab itinere: & conuerius ad
orientẽ. agebat solitã orationem.
Consueuerat enim constituto diei
tẽpore figere itineris cursum : &
stans psallere. ꝙ genu flexo ora¬
re: Dum autẽ psalleret. & in cȩ¬
uidit a parte dextra ubi orabat
umbram qͣsi humani corporis ap¬
parentẽ. Et pͥmo quidem contur¬
batus est. ac contremuit: fanta¬
siam alicuiꝰ sp̃s existimans se ui¬
disse: Signo aũt crucis se munieis.
ꝙ a se timorẽ ꝑiciens. iam enĩ &
orationis eius finis instabat: con¬
uertens ocłos. uidit aliquẽ in ue¬
ritate ꝓꝑantẽ ad pardem occiden
re denigrata: & capillos capitis ha¬
bens ut lana albos modicos: & ip¬
sos ñ amplius quam usq aduerti
nis gauisus effectꝰ: cȩpit festinant̃

Expanded text:
bat, introire in solitudinem, sperans inbat, introire in solitudinem, sperans invenire aliquem patrem in ea habitantem, qui eum posset aliquid aedificare, sicut desiderabat, et sine cessatione iter agebat, ac si apud aliquemdicum ab itinere: et conversus ad Orientem, agebat solitam orationem. Consueverat enim constituto diei tempore figere itineris cursum, et stans psallere, et genuflexo orare. Dum autem psalleret, et in coevidit a parte dextra, ubi orabat, umbram quasi humani corporis apparentem; et primo quidem conturbatus est, ac contremuit, phantasiam alicujus spiritus existimans se vidisse, signo autem crucis se muniens, et a se timorem projiciens jam enim et orationis ejus finis instabat, convertens oculos, vidit aliquem in veritate properantem ad partem Occidentre denigrata, et capillos capitis habens ut lana albos, modicos et ipsos, non amplius quam usque ad cervicnis gavisus effectus, coepit festinanter
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑatus est. ꝙ. qualia labors semina
huiꝰ monasterii canon. ꝙ ita ꝑfecte
& optime custo diebat᷑. Unquisq
enim ut dictũ est ꝑsolitudinẽ iun
gebatur & in semet ipso decerta¬
bat: ne hominib placeret seo so¬
lidõ. Illa enim quȩ ꝓpt̾ homines
siunt. ꝙ quȩ ut hominib placcañ
agunt᷑: ñ solum ñ ꝓderunt facien¬
tib. sed & ꝑ multa damina efficiun¬
tur agentib obnoxia. Tunc itaq
rorimas consueta monasterii lege
transmeauit iordanem: modicũ
qͥd pro corporis necessitate deportais
congruũ. & uestẽ qua utebatur.
Et canonẽ qͥdem celebrabat. solitu¬
dinẽ ꝑtransiens: & tempore escȩ
necessitatẽ faciebat nature. Sede¬
bat autẽ nocte in t̾ra. modicũ qͥes¬
cens. & sõnũ ad modicũ gustans:
quocũq eũ uesꝑtinũ reꝑiebat
tẽpꝰ. Diluculo autẽ ꝑꝑare incipie¬
bat. semꝑ incessabile habens idẽ ꝓ¬
positũꝰ indesideriũ habens ut dice¬

Expanded text:
operatus est, et qualia laborum seminaoperatus est, et qualia laborum seminahujus monasterii canon, et ita perfecte et optime custodiebatur. Unusquisque enim, ut dictum est, per solitudinem Deo jungebatur, et in semetipso decertabat, ne hominibus placeret, sed soli Deo. Illa enim quae propter homines fiunt, et quae ut hominibus placeant aguntur, non solum non proderunt facientibus, sed et per multa damna efficiuntur agentibus obnoxia. Tunc itaque Zosimas consueta monasterii lege transmeavit Jordanem, modicum quid pro corporis necessitate deportans congrua, et vestem qua utebatur; et canonem quidem celebrabat, solitudinem pertransiens, et tempore escae necessitatem faciebat naturae. Sedebat autem nocte in terra, modicum quiescens, et somnum ad modicum gustans, quocunque eum vespertinum reperiebat tempus. Diluculo autem properare incipiebat, semper incessabile idem habens propositum, in desiderium habens, ut dice
Abbreviated transcription (Latin):
stim̃tum quo utebat᷑. Nutriebat᷑
autẽ quando necessitas nature exi¬
cebant᷑. Canon autẽ erat unꝰqͥsq sͥ¬
ꝓ lex absq p̾uaricatione : ut ñ cog¬
nosceret aliqͥs consotiũ qualit̾ absti¬
nebat. aut quomꝰ agebat. Iordanẽ
enim mox transmeantes. longe ab
inuicem se sequestrabant: & nullꝰ
iungebat se ad sociũ: ciuitatẽ esti¬
mantes solitudinẽ. Sed ꝙ si unus
ex ipsis a longe uenientẽ ad se ali¬
quẽ uidebat. mox declinabat de
itinere: ꝙ ad aliam partẽ ꝑgebat.
Uiebat aut sibi & do: psallens
frequent̃. & constituto tempore gu¬
stans cibum. Ita omĩa ieiunia ecle¬
brantes. reuercebant᷑ ad monaste¬
rium ante diem uiuificum resur¬
rectionis dñi & saluatoris nr̃i iħi¬
xp̃s: Qiam festam dñicã cũ ramis
paliarũ cȩlebrare. scã accepit ec¬
dĩa. Reuertebat᷑ autem unusqͥsq
habens ꝓprii laboris testem ꝓpriã
conscientiam. cognoscentẽ qualtẽ

Expanded text:
stimentum quo utebatur. Nutriebantur stimentum quo utebatur. Nutriebantur autem, quando necessitas exicebantur  lex absque praevaricatione, ut non cognosceret aliquis consocium, qualiter abstinebat, aut quomodo agebat. Jordanem enim mox transmeantes, longe ab invicem se sequestrabant, et nullus se jungebat ad socium, civitatem aestimantes solitudinem. Sed et si unus ex ipsis a longe venientem ad se aliquem videbat, mox declinabat de itinere, et ad aliam partem pergebat. Vivebat autem sibi et Deo, psallens frequenter et constituto gustans tempore cibum. Ita omnia jejunia celebrantes, revertebantur ad monasterium ante vivificum diem resurrectionis Domiisti, quam festam Dominicam cum ramis palmarum celebrare sancta accepit Ecclesia. Revertebantur autem, unusquisque habens proprii laboris testem propriam conscientiam, cognoscentem qualiter
Abbreviated transcription (Latin):
uatis genib factaq supplicit̾ oratio¬
ne: salutabant se inuicẽ mona¬
chi. Et uinꝰquisq genu flexo pribli¬
ce amplectebant᷑ abbatẽ. postulan¬
tes orationem:. ut haberent ad incho¬
atum certam̃ eũ cooꝑatorem ꝙ co¬
mitatorẽ. hisita se habentib fores
monasterii patefiebant psallentes
consona uoce: Dñs illuminatio mea
ꝙ salus mea᷑ quem timebo: Dñs de¬
fensor uitȩ meȩ: a quo trepidabo:
Et cetã. Eribant. unum multo¬
ciens aut duos monasterii custodes
relinquentes: ñ ut custodirent ea
quȩ intꝰ erant reposita. ñ enim
erant apd̾ illos aliqua furib con¬
grua: sed ne oratoriũ absq diuinis
relinquerent sollẽpniis. Unusqͥsꝙ
se annonabat: ꝓut poterat. aut
uolebat. Nam unus portabat cor¬
pori admensurã sufficiens : alius cã¬
ricas. alius palmarum fructus dac¬
tilos. alius uero legumina aqͥs infu¬
sa: alius nichil p̾cer corpꝰ ꝓpͥũ & ue¬

Expanded text:
vatis genibus, factaque suppliciter oratiovatis genibus, factaque suppliciter oratione, salutabant se invicem monachi, et unusquisque genuflexo publice amplectebatur abbatem, postulantes orationem, ut haberent ad inchoatum certamen eum cooperatorem et comitatorem. His ita se habentibus, fores monasterii patefiebant, et psallentes consona voce: Dominus illuminatio mea et salus mea, quem timebo? Dominus defensor vitae meae, a quo trepidabo? etc. , exibant, unum multoties aut duos monasterii custodes relinquentes, non ut custodirent ea quae intus erant reposita non enim erant apud illos aliqua furibus congrua, sed ne oratorium absque divinis relinquerent solemniis. Unusquisque autem se annonabat, prout poterat aut volebat. Nam unus portabat corpori ad mensuram sufficiens, alius carycas, alius palmarum fructus dactylos, alius vero legumina 384 aquis infusa, alius nihil praeter corpus proprium et ve
Abbreviated transcription (Latin):
ens. edificabat᷑ ualde ÷ p̃tendens se ad
ꝑfectionẽ. & crescere faciens ꝓpͥum
cursum: cooꝑatores inueniens optune
diunũ innouantes parady sum. Tns¬
actis autẽ aliquot dieb appropiauit
tempꝰ quando sacra ieiunia xpĩanis
traditum est celebrare: & purifica¬
re se ipsos obdiuinȩ passionis diem
resurrectionisq salutationẽ: Regia
autẽ monasterii numꝗͣ aꝑiebatur.
sed semꝑerat clausa: ꝙ absꝙ ulla ꝑ¬
turbatione monachi cursum suũ
explebant. Nec enim erat licitũ aꝑi¬
re aliqͣndo: nisi fortasse monachis
ꝓpt̾ aliquid opꝰ necessarium aduenie¬
bat. Solitarius enim erat locꝰ ille : &
plurimis uicinors ñsolum inusita
referam: qualit̾ ipsius monasterii
seruabat᷑ traditio. Dñica qua pͥmã
ieiuniors ebdomadã nominari
mos est. agebant᷑ diuina sacram̃¬
ta consuete: & unꝰquisq particeps ef
ꝙ solito modicum cibũ sumentes.
gregabant᷑ om̃s in oratoriũ ÷ & cur¬

Expanded text:
ens, aedificabatur valde, praetendens se ad ens, aedificabatur valde, praetendens se ad perfectionem, et crescere faciens proprium cursum, cooperatores inveniens, optime divinum innovantes paradisum. Transactis autem aliquot diebus, appropinquavit tempus, quando sacra jejunia Christianis traditum est celebrare, et purificare seipsos ob divinae passionis diem resurrectionisque salutationem. Regia autem monasterii nunquam aperiebatur, sed semper erat clausa, et absque ulla perturbatione monachi cursum suum explebant; nec enim erat licitum aperire aliquando, nisi fortassis monachus propter aliquod opus necessarium adveniebat. Solitarius enim erat locus ille, et plurimis vicinorum non solum inusitat.--Dehinc ergo referam qualiter ipsius monasterii servabatur traditio. Dominica quam primam jejuniorum hebdomadam nominari mos est, agebantur divina sacramenta consuete, et unusquisque particeps effristi. Et solito modicum cibum sumentes, congregabantur omnes in oratorium, et cur
Abbreviated transcription (Latin):
nutriet pastor bonus scĩ sp̃c sui gr̃a.
qui animã suã dedit liberationẽ
ꝓ nobis:& ꝓpͥas oues uocat ex no¬
mine: hȩc dicente abbate. flectens
iterum ⁊orymas genua. accepta
dentes: spũ feruendes. & dño serui¬
entes. Psallentia ibi erant in.cessa¬
biles totius noctis habens stabilita¬
tes. & in manib semꝑ cogitatio:
& in ora psalmi diuini absq dimi¬
nutione: Sermo ibi ociosus non ꝓ¬
ficiebat: cogitatio auri argentiq
aut rei alicuiꝰ apd̾ illos non erat.
E xpensa anni totiꝰ aut mensura.
uł temporał uite meditationes
dolorib congruȩ: nec nomen apd̃
illos cognoscebat᷑: sed unum erat
pͥmũ solũm qd festinabat᷑ ab om̃i¬
b. ud unꝰ qͥsq mortuus ẽẽt corpore
sicut semel scło: & eis quȩ in scło st̃
mortificatꝰ etiam uiuens. Cibũ aũ
habebant indeficientẽ. diumitatis
eloquia÷ nutriebant uͦ corpꝰ pane
& aqua: ut multomagis apud di¬
uinam clementiam apparerent effi

Expanded text:
nutriet pastor bonus sancti Spiritus sui gratia, nutriet pastor bonus sancti Spiritus sui gratia, qui animam suam dedit liberationem pro nobis, et proprias oves vocat ex nomine . Haec dicente abbate, flectens iterum Zosimas genua, accepta dentes, spiritu ferventes, et Domino servientes. Psallentia ibi erat, incessabiles totius noctis habens stabilitates, et in manibus semper operatio, et in ore psalmi divini absque diminutione. Sermo ibi otiosus non proficiebat; cogitatio auri argentique, aut rei alicujus apud illos non erat; expensa anni totius, aut mensura, vel temporalis vitae meditationes, doloribus congruae, nec nomen apud illos cognoscebatur; sed unum erat primum solummodo, quod festinabatur ab omnibus; ut unusquisque mortuus esset corpore, sicut semel saeculo, et eis quae in saeculo sunt mortificatus, et jam non vivens. Cibum autem habebant indeficientem, divinitatis eloquia; nutriebant vero corpus pane et aqua, ut multo magis apud divinam clementiam apparerent effic
Abbreviated transcription (Latin):
in quo illum ds uenire p̃cepit.
Pulsans igit᷑ monasterii ianuam.
loquitur pͥus monacho qui ianu¬
am obseruabat: ꝙ ille nuntiauit
eum abbati. Qui suscipiens eũ. ha¬
bituq & spetie religiosum conspi¬
ciens. postꝗͣ flexit genu ut mos
quã ob rem apð humiles conue¬
nisti monachos: Zorimas autẽ
respondit. Unde quidem ueni ñ
puto necessariũ dicere: edificatio¬
nis uero gr̃a pater aduem. Au¬
diui de uobis magnalia & laude
digna: & posse do animam socia¬
re. Dixit autẽ ei abbas. B̾s aũt¬
fr̃. solus qui sanat animȩ infir¬
mitatem. ipse te & nos doceat
diuina mandata: & dirigat ad
ea facienda omĩa quȩ oportuna
sunt. Homo enĩ hominẽ elificare ñ
ualet: nisi unusquisq attendat se¬
met ipsum frequent̾. & sobrio intel¬
lectu qd̾ expedibile est oꝑet᷑: dm̃ ha¬
bens cooꝑatorem.Tamen qm ut
dixisti caritas te. xp̃i uidere nos hu¬
miles monachos ꝑduxit: mane no¬
biscum si obhoc uenisti. Et nos om̃s

Expanded text:
in quod illum Deus venire praecepit. in quod illum Deus venire praecepit. Pulsans igitur monasterii januam, loquitur prius monacho qui januam observabat, et ille nuntiavit eum abbati. Qui suscipiens eum, habituque et specie religiosum conspiciens, postquam flexit genu, ut mos quam ob rem apud humiles te conjunxisti monachos? Zosimas autem respondit: Unde quidem veni, non puto necessarium dicere; aedificationis autem gratia, Pater, adveni. Audivi de vobis magnalia et laude digna, et posse Deo animam sociare. Dixit autem ei abbas: Deus, frater, qui solus sanat animae infirmitatem, ipse te et nos doceat divina mandata, et dirigat omnes ad ea facienda quae opportuna sunt. Homo enim hominem aedificare non valet, nisi unusquisque attendat semetipsum frequenter, et sobrio intellectu quod expedibile est operetur, Deum habens cooperatorem. Tamen quoniam, ut dixisti, charitas Christi te videre nos humiles monachos perduxit, mane nobiscum, si ob hoc venisti, ut omnes nos
Abbreviated transcription (Latin):
doctrina. hȩc autẽ ut dicebat
inse cogitabat. Numqͥd est in t̾riᷤ
monachꝰ qui nouum aliquid pos¬
sit tradere michi. uiuare me
ualens in aliquo qđ ignorẽ: aut
qd ego inmonachico non expleue¬
rim oꝑe: Numqͥd inuenitur eoꝵ
qui solitudinẽ duerunt uir. qui
pͥor me in actib sit : Hec & his
similia cogitante eo: astitit qͥdã
& dixit ei. O torima: bene quidẽ
& sicut possibile fuit homini de¬
certasti: bene cursum monachi¬
cum consũmasti: tam̃ nullꝰ inͦ ho¬
minib est qui se ꝑfectum eẽ de¬
monstret. Maior enim lucta p̃sens.
quam illa quȩ p̾teriit: licet tu ne¬
scias. Ut autẽ cognoscas qͣntȩ suñ
& aliȩ inȩ salutis: egredere de t̾ra
& de cognatione tua. & de domo
patris tui. ut abraham ille patͥ¬
archarum eximius: & ueni ad mo¬
nasterium qd̃ uxta iordanen adia
in quo ab infantia ꝯuersatꝰ est:
& ꝑueniens ad iordanẽ fluuium.
om̃ium sanctiorẽ. dirigitur ab eo
qui uocauit eum in monasterio

Expanded text:
doctrina. Haec autem, ut dicebat, doctrina. Haec autem, ut dicebat, in se cogitabat: Nunquid est in terris monachus, qui novum aliquid possit tradere mihi, juvare me valens in aliquo quod ignorem, aut quod ego in monachico non expleverim opere? Nunquid invenitur eorum qui solitudinem duxerunt vir qui prior me in actibus sit? Haec et his 383 similia eo cogitante, astitit quidam et dixit ei: O Zosima, bene quidem, et sicut possibile fuit homini, decretasti, bene cursum monachicum consummasti. Tamen nullus est in hominibus qui se perfectum esse demonstret. Major enim lucta praesens quam illa quae praeteriit, licet tu nescias. Ut autem cognoscas quantae sint et aliae viae salutis, egredere de terra et de cognatione tua, et de domo patris tui, ut Abraham ille patriarcharum eximius , et veni ad monasterium quod juxta Jordanem adjacin quo ab infantia conversatus est, et perveniens ad Jordanem, fluvium omnium sanctiorem, dirigitur ab eo qui vocavit eum in monasterium
Abbreviated transcription (Latin):
quis partib ad eum confluentes.
eius exemplis atq doctrinis se con¬
stringerent: & ad illius imitationẽ
sacri eloquii numꝗͣ. disce̾scitͥ sed in
stratu suo iacens siue surgens. aut
oꝑam tenens in manib. uel cibũ si
conueniebat ut sumeret: bonum
quo ille uti consueuerat spualiter
utebat᷑. Unum spus habebat. in ta¬
citum. nũꝗͣ ueficiens: psallere fre¬
quent̾. & meditationem sacri eloquii.
Multociens enim asserunt: quia &
diuinȩ illustrationis dignus effectꝰ.
a do sibi uisiones ostensẽ sint. Et
mirum ñ est : nec incredibile: Si
suam purscauerunt carnem. sobris
tiinȩ ꝓspiciunt illustrationis uisio¬
nͤͦs. indicium hinc p̾paratȩ futurȩ
bonitatis accipientes: Dicebat aũ
sis maternis ulnis in hoc monaste
gesimum terciũ annum in eo eur¬
sum monachicũ ꝑgisse. Post hȩc
autem pulsatꝰ est a quibdam co¬
gitationib qͣsi iam in om̃ib eẽt
ꝑfectꝰ: alterius ñ indigens in ullo

Expanded text:
quis partibus ad eum confluentes, quis partibus ad eum confluentes, ejus exemplis atque doctrinis se constringerent, et ad illius imitationem sacri eloquii nunquam discessit, sed in stratu suo quiescens, sive surgens, aut operam tenens manibus, vel cibum, si conveniebat ut sumeret, bonum, quo ille uti consueverat, spiritualiter utebatur, unum opus habebat intacitum et nunquam deficiens, psallere frequenter et meditationem facere sacri eloquii. Multoties enim asserunt quia et divinae illustrationis dignus effectus, a Deo sibi visiones ostensae sunt, et mirum non est nec incredibile. Si suam purificaverint carnem, sobrii vinae prospiciunt illustrationis, visionis indicium hinc praeparatae futurae bonitatis accipientes? Dicebat autem dicam, maternis ulnis in hoc se esse gesimum tertium annum in eo cursum monachicum peregisse. Post haec autem pulsatus est a quibusdam cogitationibus, quasi jam in omnibus esset perfectus, alterius non indigens in ullo
Abbreviated transcription (Latin):
RLESTINORYM fu¬
it uir uitȩ morib & uerbo
ornatꝰ᷑: qui ab ipsis cunabu¬
lis monasticis est actib dili¬
genter instructꝰ. & conuersa¬
tionib ueracit̾ educatꝰ: nomine ⁊o¬
timas. Et nullꝰ estimet nos dicere
zorymam illum:. in p̃dicationis er¬
roneȩ dogmate accusatũ sectȩ al¬
terius. Alius enim hic. & alius ille:
& multa inter utrosq distantia:
licet unum sortiti sint uocabuli no¬
men. hic itaq ⁊ orimas ab inicio
in uno palestinor  conuersatꝰ est
monasterio : & omnẽ ꝑtransiens
monachicã disciplinã. in abstinen¬
tiȩ oꝑe om̃iũ factus est ꝓbatissimꝰ.
Om̃e enim sibi p̃ceptum traditũ
canonis ab his qui ab infantia edu¬
cati sunt luctam ꝑfectȩ disciplinȩ
monachicȩ irreprehensibilit̾ con¬
seruabat. Multa ꝙ̃ & ipse sibi ad¬
iciens suꝑ addidit: cupiens carnẽ
spũi subiugare. Nec enim in aliqͦ
offendisse ꝓbat᷑. Ita enim fuit mo
multo ciens multi monachi de pre¬
dicti loci monasteriis ꝙ de longin¬

Expanded text:
estinorum fuit vir vitae moribus et verbo ornatus, qui ab ipsis cunabulis, monachicis est actibus diligenter instructus, et conversationibus veraciter educatus, nomine Zosimas. Et nullus nos aestimet dicere Zosimam illum in praedicationis erroneae dogmatibus accusatum sectae alterius; alius enim hic, et alius ille, et multa inter utrosque distantia, licet unum uterque sortiti sint vocabuli nomen. Hic itaque Zosimas ab initio in uno Palaestinorum conversatus est monasterio, et omnem pertransiens monachicam disciplinam, in abstinentiae opere omnium factus est probatissimus. Omne enim praeceptum sibi traditum canonis ab his qui ab infantia educati sunt, luctam perfectae disciplinae monachicae irreprehensibiliter conservabat. Multa etiam et ipse sibi adjiciens superaddidit, cupiens carnem spiritui subjugare. Nec enim in aliquo offendisse comprobatur. Ita enim fuit in ut multoties multi monachi de praedicti loci monasteriis et de longin