comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lant᷑ Rafãr: falsaq uindẽmia ẽ. uinȩȩ
de qua supͣ dr̃. Domni gñtium exci¬
dunt flagella eiꝰ. Isti enim ꝯterunt
uuas amarissimas. & suis calcant
pedib: ne drachonis ex eis expͥmant᷑
uenena. & om̃s int̾ficiant bibentes.
Auferet᷑ quoq leticia & exultatio
hereticors quã ante audire consu¬
eu̾ant: ut pꝰqͣm egerint peniteutiã.
illud mereant᷑ audire. Beati lugñ¬
tes: qm̃ ipsi consolabunt᷑. Qedq
addidit de carmelo. hoc significat.
ñ quo heretiei uere carmelũ habe¬
ant. idẽ. spiritalis circũcisionis no¬
ticiã s qͦ falso hab̾e se iaetent. Cũq
succisȩ fuerint uinee. & ablata le¬
ticia & ex ultatio de falsi nominis
scientia: tẽ nullꝰ erit de pͥstinis calca¬
torib. qͥ calcet uuas qͣs ante calcaue¬
rat: ⁊ uox eoꝵ et̃no obmutescet si¬

Expanded text:
ineae, de qua supra dicitur: « Domini gentium exciderunt flagella ejus. » Isti enim conterunt uvas amarissimas, et suis calcant pedibus, ne draconis ex eis exprimant venena, et omnes interficiantur bibentes. Auferetur quoque laetitia et exsultatio haereticorum, quam ante audire consueverunt, ut postquam egerint poenitentiam illud mereantur audire: « Beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur . » Quodque addidit de Carmelo, hoc significat, non quod haeretici vere Carmelum habeant, id est, spiritalis circumcisionis notitiam, sed quo falso habere se jactent. Cumque succisae fuerint vineae, et ablata laetitia et exsultatio de falsi nominis scientia, tunc nullus erit de pristinis calcatoribus, qui calcet uvas, quas ante calcaverat, et vox eorum aeterno obmutescet si
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphetia ⁊ sessione. ⁊d ẽ magistro eor.
& suꝑ medaba ubi ñ st̃ arbores fru¬
tilulatꝰ & planctus. & om̃ia de capi¬
tubis eor eloquentie ornam̃ta tol¬
lent᷑ ita ut nudi maneant & deformes:
& siqͥd uirilitatis habe uidebant᷑
in barba. rasum a uiro eccłiastico. ef¬
feminatũ & debile cõꝓbet᷑. In triui¬
is ꝗtioq eor. id ẽ diũticulis eoꝵs er¬
qd uoluerit: accingit᷑ sacco peniten¬
tie. & suꝑ tecta ac dom̃ata. in qͥb
pͥmũ se sublimes ẽẽ credebant. &

Expanded text:
prophetiam et sessionem, id est, magistros eorum, prophetiam et sessionem, id est, magistros eorum, et super Medaba, ubi non sunt arbores fruululatus et planctus, et omnia de capitibus eorum eloquentiae ornamenta tollentur; ita ut nudi maneant et deformes. Et si quid virilitatis habere videbantur in barba, rasum a viro Ecclesiastico, effeminatum et debile comprobetur. In triviis quoque eorum, id est, diverticulis errorquod voluerit, accingitur sacco poenitentiae, et super tecta ac domata, in quibus primum se sublimes esse credebant; et
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ sanguine. Ponã enĩ suꝑ dibon ad¬
dit᷑am̃ta his qui fugerint᷑ de moab.
leonẽ & reliquiis terre. Quia om¬
nis ꝓphetie huiꝰ. plenꝰ est sensus: ne
eã ꝑ parces ꝓponendo lacerarẽ. si¬
mul uniu̾sam posui: ⁊ qͥd mͥ scdm a¬
nagogen uideat̃ in singłis breui sermo¬
ne ꝑcurram. Nabo interptatur sessio
uł ꝓpħia. Medaba. de saltu: & esebon.
cogitationes. eleale: ascensio. Iasa:
factũ siue mandatũ. Segor: parua.
luitht genȩ. Oronaim: foram̃ me¬
roris. Nemrim pardi siue p̃uarica¬
tores. Gallim: utuli. uł harenarũ
tumrli. helym: arietes siue fortes.
Dimon: sufficiens meror. Qa gͥ om̃e
dogma ꝯtrarium ũitati. qͦd absq in¬
spiratione di de humano sensui ier¬
roris tenebris nascit᷑. nocte uastatũ
ẽ. ⁊ argum̃ta illiꝰ q̃ intelligunt᷑ mu¬
ri eccłiastico sermone destructa ft̃. ⁊¬
ta ut ȩt̾no filentio ꝯticescerent. in tan¬
tum ut uniu̾sa eoꝵ factio aqd peniten¬
tiã & lacͥmas u̾teret᷑ : suꝑ nabo idẽ

Expanded text:
additamenta his qui fugerint de Moab leonem, et reliquiis terrae. Quia omnis prophetiae hujus pene unus est sensus, ne eam per partes proponendo lacerarem, simul universam posui, et quid mihi secundum anagogen videatur in singulis, brevi sermone percurram, Nabo interpretatur sessio vel prophetia: Medaba, de saltu: Esebon cogitationes: Eleale, ascensio: Jasa, factum sive mandatum: Segor, parva: Luith, genae: Oronaim, foramen moeroris: Nemrim, pardi sive praevaricatores: Agallim, vituli vel arenarum tumuli: Elim, arietes sive fortes; Dimon, sufficiens moeror. Quia igitur omne dogma contrarium veritatis, quod absque inspiratione Dei de humano sensu in erroest, et argumenta illius, quae intelliguntur muri, ecclesiastico sermone destructa sunt, ita ut aeterno silentio conticescerent, in tantum ut universa eorum factio ad poenitentiam et lacrymas verteretur, super Nabo, id est,
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ ululabit .s. Cor meũ ad moab ela¬
mauit: nectes eiꝰ usq ad segor uitulã
cont̾nantẽ. ꝑ ascensum enĩ luhit flens
ascendet: & in uia oronaim clamorẽ
contritionis leuabunt. Aque enĩ nẽ¬
rim deserte erunt: quia aruit herba.
defecit germ̃. uiror omĩs urt̾iit. Sed̾m
magnitudinẽ oꝑis: & uisitatio eorẜ.
ad torrentẽ salicũ ducent eos: qm̃ cir¬

Expanded text:
lamabit, vectes ejus usque ad Segor vitulam conternantem: Per ascensum enim Luith flens ascendet, et in via Oronaim clamorem contritionis levabunt. Aquae enim Nemrim desertae erunt, quia aruit herba, defecit germen, viror omnis interiit. Secundum magnitudinem operis, et visitatio eorum: Ad torrentem salicum ducent eos. Quoni
Abbreviated transcription (Latin):
exardescunt mala suiꝑ om̃s habitato¬
res t̃re. Ql ñ possunt dicere accola
sũ & peregrinꝰ sic̃ om̃s patres mei:
s in t̾ra habitant. Unde & in ꝓu̾biis
legimꝰ. aquilo uentꝰ durꝰ nomine
autem dexter uocat᷑. Qi cũ ꝑ se du¬
rus sit. & simster. & ceruice durissima
iugũ di nolit reciꝑe: uocat᷑ dext̾ ab
his qͥ ponunt dulce amarũ. & ama¬
rũ dulce: qͥ ponunt lucẽ tenebras.
mi huiꝰ agm̃ effugiat. Nlemo enĩ absq
peccato ẽ. nec si uniꝰ diei fuerit ui¬
ta eiꝰ. Cũq philistea corruerit. & fu¬
mꝰ eiꝰ uniũsa penetrarit. ita ut eũ nul¬
lus possit effugere: qd dicet᷑ angłis
qͥ singłis p̃sunt gentib ad miranti¬
b ⁊ scire cupientib cursola sẏon

Expanded text:
exardescunt mala super omnes habitatoexardescunt mala super omnes habitatores terrae, qui non possunt dicere: Accola sum et peregrinus, sicut omnes patres mei ; sed in terra habitant. Unde et in Proverbiis legitur: Aquilo ventus durus . Nomine autem alio dexter vocatur, qui cum per se durus sit et sinister, et cervice durissima jugum Dei nolit recipere, vocatur dexter ab his qui ponunt dulce amarum, et amarum dulce; qui ponunt tenebras mi hujus agmen effugiat; nemo enim absque peccato, nec si unius quidem diei fuerit vita ejus . Cumque Philisthaea corruerit, et fumus ejus universa penetrarit, ita ut eum nullus possit effugere, quid dicetur Angelis, qui singulis praesunt gentibus, admirantibus et scire cupientibus, cur sola Sion
Abbreviated transcription (Latin):
lache. In libro hebraicor nominũ rep¬
ꝑi. phẏlistum int̾p̃tari cadentes pocło.
Q gͦ inebriati st̃ calice babylonis. et
bibunt uinũ in quo ẽ omĩs luxuria.
& int̃ cet̾a uicia. ꝓpt̾ ebrietatẽ regnũ
di uixta apłm ñ fuerint consecuti.
his p̃ciptt᷑ ut porta eorp ululet. et
clamet ciuitas. Portam hereticor os
arbitror qͦ blasphemant: & ciuitatẽ
animã q̃ malarũ cogitationũ thesau¬
rus ẽ. hec ululare debet & plange¬
re: qͥa omĩs ꝓstrata ẽ int̾ramq deie¬
Cta: & nicħ in ea sanȩ intelligentie
ẽ. diq sapientie. Quare ululat por¬
ta: qͣm ob causam clamat ciuitas:
Qͥa ꝓstrata ẽ omĩs phylistea. Curq
ꝓstrata sit: sequens u̾sus ostendit. Ab
aqͥlone fumꝰ uenit. & ñ ẽ qͥ effugiat
agm̃ eiꝰ. Fumꝰ iste. ardentib diaboli
iaculis suscitat᷑. Qͥ noxiꝰ ẽ ocłis. ⁊ ꝯ¬
trariꝰ luminl: & ab aquilone orit᷑.
A qͦ in hieremia olla succendit᷑. ⁊ ã qͦ

Expanded text:
LACHE . In libro Hebraicorum Nominum repLACHE . In libro Hebraicorum Nominum reperi Philisthiim interpretari cadentes poculo. Qui ergo inebriati sunt calice Babylonis, et biberint vinum in quo est luxuria; et inter caetera vitia propter ebrietatem regnum Dei juxta Apostolum non fuerint consecuti , his praecipitur, ut porta eorum ululet, et clamet civitas. Portam, haereticorum os arbitror, quo blasphemant: civitatem, animam, quae malarum cogitationum thesaurus est. Haec ululare debet et plangere, quia omnis prostrata est, in terramque dejecta, et nihil in ea sanae intelligentiae est Deique sapientiae. Quare ululat porta? quam ob causam clamat civitas? quia prostrata est omnis Philisthaea. Curque prostrata sit, sequens versus ostendit: Ab Aquilone fumus venit, et non est qui effugiat agmen ejus. Fumus iste ardentibus diaboli jaculis suscitatur, qui noxius est oculis, et contrarius lumini, et ab Aquilone oritur, a quo in Jeremia olla succenditur , et a quo
Abbreviated transcription (Latin):
In pascua ub̾rima pascã eas. Et in¬
gredient᷑. & egredient᷑: & paseua in¬
uenient. & pascent᷑ pauꝑes ꝑ eũ
qͥ eos ꝑcutit ut em̃det: & in pace re¬
quiescent. siue pastore sollicito ipsi
agent fiducialit: & cũ lararo reqes¬
cent insinu abrahã. Qͥ aut̃e ꝯtͥue¬
runt uigũ. & uirgã ꝑcussoris sui
fa mẽ ꝑpetuã sustinebt̃: ut ñ alant᷑
sermone di. s om̃s eoꝵ reliquie int̾e¬
ant.nȩ qͥd de malo semine germi¬
net. Ulula porta. clama ciuitas:
ꝓstrata ẽ phylistea omĩs. ab aqͥlone
enĩ fumꝰ uenit: ⁊ ñ ẽ qͥ effugiat ag
men eiꝰ & qͥd respondebit᷑ nuntiis
gentis: Qa dñs fundauit sẏon:
& in ipso sꝑabunt pauꝑes popłieiꝰ.
Pro nuntiis id ẽ angłis qͦs sol sim¬
machꝰ tͣnstulit. om̃s reges int̾pretati
funt u̾bi ambiguitate decepti: qͥa p̃¬
t̃ unã lit̾tam aleph q̃ in angłors uo¬
cabulo addita ẽ eodem reges ⁊ angłi
ap̃ hebreos appellant᷑ nomine. id ẽ ma¬

Expanded text:
 et ingredientur et egredientur, et pascua invenient. Et pascentur pauperes per eum, qui eos percutit, ut emendet: et in pace requiescent, sive, pastore sollicito, ipsi agent fiducialiter, et cum Lazaro requiescent in sinu Abrahae . Qui autem contriverunt jugum et virgam percussoris sui, famem perpetuam sustinebunt; ut non alantur sermone Dei: sed omnes eorum reliquiae intereant, ne quid de malo semine germinetur. Ulula porta, clama civitas: prostrata est Philisthaea omnis. Ab Aquilone enim fumus venit: et  Et quid respondebitur nuntiis gentis, quia Dominus fundavit Sion, et in ipso sperabunt pauperes populi ejus? Pro nuntiis, id est, Angelis, quos solus Symmachus transtulit, omnes reges interpretati sunt, verbi ambiguitate decepti, quia praeter unam litteram ALEPH, quae in Angelorum vocabulo addita est, eodem reges et Angeli apud Hebraeos appellantur nomine, id est, MA
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ rursum ad distinctionẽ spiritalis
ifrł dr de carnali. uidete isrł sedm
carnẽ. et. uos gentes in carne: sie mo¬
ab accipiendus ẽ spiritalit̾. Qͥ int̾p̃¬
tatur de patre. siue aqua pat̃na de
in cestu. ⁊ ebrietate conceptus: qͦd qͦ¬
dãm absente. inmo nesciente patre
uidetur ẽe gen̾atus. In multis scͥp¬
turarum locis. moab legimꝰ: et
maxime in numerors uolumine qͣn¬
do balac rex moabitarũ ad maledieñ
uit. Oriet᷑ stella ex iacob. ⁊ ꝯsurget
homo ex isrł. & ꝑcutiet pͥncipes mo
ab. Quia nocte uastata ẽ ar moab
ꝯticiũt. quia nocte uastat᷑ ẽ murus.
moab ꝯticuit.L xx. Hocte ꝑiit mo¬
abitis. Nocte enĩ. ꝑiit murus moa¬
bitidis Pro ar qͦa solꝰ theodotio ita
posuit ut legit᷑ in hebreo: aquila
⁊ simmachꝰ urbẽ int̾pretati ft̃. ñ ꝯ¬
sicłantes qͦd int̾ aĩn ⁊ Rẽs elem̃ta

Expanded text:
distinctionem spiritalis, Israel dicitur de carnali: « Videte Israel secundum carnem, et vos gentes in carne. » Sic Moab accipiendus est spiritaliter, qui interpretatur de patre sive aqua paterna, de incesto et ebrietate conceptus, quod quodammodo absente, imo nesciente patre videretur esse generatus. In multis Scripturarum locis de Moab legimus, et maxime in Numerorum volumine, quando Balac rex Moabitarum ad maledicenduvit: Orietur stella ex Jacob, et consurget homo ex Israel, et percutiet principes Moab . . Quia nocte vastata est Ar, Moab conticuit; quia nocte vastatus est murus, Moab conticuit. LXX: Nocte periit Moabitis, nocte enim periit murus Moabitidis. Pro AR , quod solus Theodotio ita posuit, ut legitur in Hebraeo, Aquila et Symmachus, urbem interpretati sunt, non considerantes, quod inter AIN et RES elementa
Abbreviated transcription (Latin):
serpentes pennati: ut ñ sufficiat eis co¬
gitasse ⁊ fecisse q̃ mala st̃. nͥ patrocini¬
ũ quoq malors oꝑum q̃sierint. & diu̾¬
sas finx̾int hereses. Ego puto serpentes
ẽe pennatos. qui se exaltant & eleuant
contͣ scientiã dĩ & ponunt in celo os su¬
um: uił qui absorbent uolucres: hoc ẽ
qͥ uenenato ore singłos quosq uolare
cupientes & ad excelsa consurgere
suis faucib deuorant & hoc interun
de malis. Cet̾um qͥ ñ ꝯtͥuerunt uirgã

Expanded text:
cogitasse, et fecisse quae mala sunt, nisi patrocinium quoque malorum operum quaesierint, et diversas finxerint haereses. Ego puto serpentes esse pennatos, qui se exaltant et elevant contra scientiam Dei, et ponunt in coelum os suum: vel qui absorbent volucres, hoc est, qui venenato ore singulos quosque volare cupientes, et ad excelsa consurgere, suis faucibus devorant. Et hoc interim de malis.
Abbreviated transcription (Latin):
mites. qm̃ ipsi possidebunt terrã:
qui audierunt dñm loquentẽ dis¬
cite a me qͥa mansuetus sũ. et humi¬
lis corde: qͥ ante głam humiliati st̃.
÷ audierunt dicentẽ apłm petrum.
cent᷑ pͥmogeniti pauꝑtm: & pauꝑes
fiducialit requiescent᷑. O nꝰ moab.
Lxx. Uerbũ contͣ moabitidẽ. Si

Expanded text:
mites, quoniam ipsi possidebunt terram : et qui audierunt Dominum loquentem: Discite a me quia mansuetus sum, et humilis corde . Qui ante gloriam humiliati sunt, et audierunt dicentem apostolum Petrum :centur primogeniti pauperum, et pauperes fiducialiter requiescent. Cap. XV Onus Moab. LXX.
Abbreviated transcription (Latin):
armatura di s in spinis atq peccatis
huiꝰ mundi ẽẽ confidit. Cui rectissi¬
me dr̃ illud eugłicũ. Stulte hac no¬
cte auferet᷑ anima tua a te. q̃ autẽ
p̃parasti cuiꝰ erunt. Tales habita¬
tores habet babylon deserta uir¬
tutib. ubi ñ ẽ ager irriguus qͥ af¬
des infertiles. limose ac lutosȩ. in
quib ceno gaudentia reptant ani¬
malia. Quam obrẽ clem̃tissimꝰ dñs
scopauit eã uehem̃tissime terens:
habitet᷑ hericiis. Qͣndo uidimꝰ aliquẽ
diuitiarũ imm̾sum luto. ⁊ ut lxx in¬
t̃pretati sunt barathro. hoc ẽ ꝓfun¬
da uoragine.⁊ quasi cȩnosa palu¬
de circumdari: ñ dubitemꝰ eũ appel¬
lari hericiũ habitatorẽ deserte ba¬
bylonis. Iurauit dñs exercituũ di

Expanded text:
armatura Dei, sed spinis atque peccatis armatura Dei, sed spinis atque peccatis hujus mundi esse confidit, cui rectissime dicitur illud Evangelicum: Stulte, hac nocte auferetur anima tua a te, quae autem parasti cujus erunt ? Tales habitatores habet Babylon deserta virtutibus, ubi non est ager irriguus, qui afdes infertiles, et limosae ac lutosae, in quibus coeno gaudentia reptant animalia. Quamobrem clementissimus Dominus scopavit eam vehementissime terens, habitentur hericiis. Quando viderimus aliquem divitiarum immersum luto, et ut LXX interpretati sunt, barathro, hoc est profunda voragine, et quasi coenosa palude circumdari, non dubitemus eum appellare hericium, habitatorem desertae Babylonis. Juravit Dominus exercituum d
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ hericii. & paludes aquarit & sco.¬
pau̾it eã in scopa. ñ leuit᷑ & fortuitu
s terenᷤᷤ ut nichil in ea antiquarũ sordi.¬
uase illo linteo qͦd quat uor dimissũ
pͥncipiis pendebat e cęlo. omĩa genera
quadrupedũ & reptiliũ. & uolatili¬
um contineri. Qd postea apłs disse¬
rens: ds̃ inquit ostendit mͥ nullũ
hominẽ immundũ dicere. Mores gͦ
hominũ in diu̾sis animantib mon¬
strabant᷑: Sic̃ pharisei & saducei ꝓpt̃
nequitiã appellabant᷑ genimina ui¬
ꝑarũ. Et ꝓpter dolos: herodes uulpes
dr̃. & luxuriosi ꝓniq ad uoluptatẽ.
equi appellant᷑ insanuentes infemi¬
nas. Et. Nlolite fieri sic̃ ȩquus & mulꝰ.
quib ñ est intelligentia. E econtͣrio
innocentes: colũbȩ uocant᷑ & oues. Igi¬
tur iuxta doctrinã dñi saluatoris.
qͥ curas istiꝰ scłi & seductionẽ diuitia¬
rum spinas appellauit: hericiꝰ mi¬
chi uidet᷑. qui iuxta apłm gaudet
in incerto diuitiarũ: & armatũ se ñ

Expanded text:
onem hericii, et paludes aquarum, et scopaverit eam non leviter, et fortuito: sed terens ut nihil in ea antiquarum sordiitur , in vase illo linteo, quod quatuor demissum principiis pendebat e coelo, omnia genera quadrupedum, et reptilium, et volatilium contineri, quod postea Apostolus disserens, Deus, inquit, ostendit mihi nullum hominem immundum dicere. Mores ergo hominum in diversis animantibus monstrabantur, sicut Pharisaei et Sadducaei propter nequitiam appellantur genimina viperarum, et propter dolos Herodes vulpes dicitur ; et luxuriosi pronique ad voluptatem, equi appellantur, insanientes in feminas : Et, nolite fieri sicut equus et mulus, in quibus non est intelligentia . E contrario innocentes, columbae vocantur et oves. Igitur juxta doctrinam Domini Salvatoris, qui curas istius saeculi et seductionem divitiarum spinas appellavit, hericius mihi videtur, qui juxta Apostolum, gaudet in incerto divitiarum , et armatum se non
Abbreviated transcription (Latin):
loquunt᷑ in synagogis sathane: ñ est
doctͥna dñĩ s ululatus demonũ & pi¬
losors. qͦs imitabat᷑ esau & sirene
requiescent in delubͥs uoluptatis: q̃
dulci & mortifero carmine animas
ꝑ̾trahunt in ꝓfundũ: ut seuiente
naufragio alupis ⁊ canib deuorent᷑.¬
adhuc isrł. & requiescere eos faciet su¬
ꝑ humũ suam. Adiunget᷑ alienigena
ad eos: & adherebit domui iacob. E te¬
nebunt eos popłi. & adducent eos in lo¬
cũ suũ: & possidebit eos domꝰ isrł suꝑ tͥ¬
ram diũ in seruos & ancillas: & erunt

Expanded text:
loquuntur in synagogis Satanae, non est loquuntur in synagogis Satanae, non est doctrina Domini, sed ululatus daemonum et pilosorum, quos imitabatur Esaurequiescent in delubris voluptatis quae dulci et mortifero carmine animas pertrahunt in profundum, ut saeviente naufragio a lupis et canibus devorentadhuc de Israhel et requiescere eos faciet super humum suam adiungetur advena ad eos et adherebit domui Iacob et tenebunt eos populi et adducent eos in locum suum et possidebit eos domus Israhel super terram Domini in servos et ancilla
Abbreviated transcription (Latin):
& eõrp quib tradimͣ ad puniendum.
& in domib quondã uoluptatis. uͥ erat
lȩticia. & gaudiũ: sit planctus ulula¬
rũ. uł lam̃tabilis uox sirenarũ. q̃ au¬
ditores suos ducit ad mortẽ. Tempꝰ aut̃
ĩmniere iudicii. & diem consũmationis
babyloniȩ ñ elongare. nequa qͣm mira¬
bit᷑ qui cotidie ꝑ scos uiros in his qͥ credt̃
in dño. subu̾ti uidit babylonẽ: ⁊ ad et̾¬
nitat̾e cõparatã omnẽ longitudinẽ ẽẽ
uicinã. De geñib bestiarũ ĩmo monstro¬
rũ breuit diximꝰ quia. in pͥore libro
iuxta hystoriam ex parte ꝑstricta sun.
Hoc quoq ꝯsidandum qͦd pꝰqͣm eccłia¬
sticus sermo. ⁊ doctͥna saluatoris orbẽ ꝯ¬
fusionis eu̾terit. ita ut sodome ⁊ gomor¬
re cõparet᷑: ñ habitet᷑ a scis uiris. nec pa¬
stores requiescant in ea. qͥ xp̃i gregẽ pas¬
cere consueu̾ant: s e contͣrio reqͥescant
ibi bestiȩ & dracones. ⁊ strutiones. & pi¬
losi saltent in ea. Quieqͥd enĩ heretici

Expanded text:
 eorum quibus tradimur ad puniendum. Et in domibus quondam voluptatis, ubi erat laetitia et gaudium, sit planctus ulularum, et lamentabilis vox sirenarum, quae auditores suos ducit ad mortem. Tempus autem imminere judicii, et diem consummationis Babyloniae non elongari, nequaquam mirabitur, qui quotidie per sanctos viros in his qui credunt in Domino, subverti viderit Babylonem; et aeternitati comparatam, omnem longitudinem esse vicinam. De generibus bestiarum, immo monstrorum, breviter diximus: quia in priori libro juxta historiam ex parte perstricta sunt. Hoc quoque considerandum, quod postquam ecclesiasticus sermo et doctrina Salvatoris urbem confusionis everterit, ita ut Sodomae et Gomorrhae comparetur; non habitetur a sanctis viris, nec pastores requiescant in ea, qui Christi gregem pascere consueverant: sed e contrario requiescant ibi bestiae, et dracones, et struthiones, et pilosi saltent in ea. Quidquid enim haeretici
Abbreviated transcription (Latin):
tum plũbi sede conspicit᷑. Ergo ulud qͦd
alibi legimꝰ omĩs qui se exaltat humi¬
liabit᷑. etiã rex confusionis passus ẽ:
De fundam̃tis t̾re. in deut̾onomio
scͥbitur. Ignis accensus ẽ in furore
meo: ardebit usq ad infernũ nouis

Expanded text:
plumbi sedere conspicitur . Ergo illud quod alibi legimus: Omnis qui se exaltat, humiliabitur , etiam rex confusionis passus est,De fundamentis terrae in Deuteronomio scribitur: Ignis succensus est in furore meo, ardebit usque ad infernum novi
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ ipsi possidebunt t̾ram. &. Credo u¬
de bona dĩ in t̾ra uiuentiũ. Ad iun¬
domꝰ isrł & adduceut eosin locũ siũ.¬
ut habitent in tab̾naculis eor:& pos¬
sidebit eos domꝰ isrł suꝑ t̾ram dñi.
in seruos & aucillas. Prodest qͥppe ma¬
bisut bonis seruiant. Unde & esau dĩr
tiuis. & accipient eos qui se sophisma¬
tib ante deceꝑant: & exactores srios qͥ
omĩa lucri causa faciunt. redigent in
seruitutẽ. Postqͣm aut̃e requieu̾it ia¬
cob & isrł a labore suo qͦ multũ contra
scłm & hereticos pugnando laborau̾at
& a confusione & seruitute sua qua
maligna int̃pretatione. & falsis dog¬
matib ante seruierat. tc̃ sumet plan¬
ctũ atq parabolam contͣ regẽ babylo

Expanded text:
m ipsi possidebunt terram , et Credo videre bona Domini in terra viventium . Adjundomus Israel, et adducent eos in locum suut habitent in tabernaculis eorum; et possidebit eos domus Israel super terram Domini in servos et ancillas. Prodest quippe malis, ut bonis serviant. Unde et Esau dicitur: tuus . Et accipient eos qui se sophismatibus ante deceperant: et exactores suos, qui omnia lucri causa faciunt, redigent in servitutem. Postquam autem requieverit Jacob et Israel a labore suo, quo multum contra saeculum et haereticos pugnando laboraverat; et a concussione et servitute sua, qua malignae interpretationi et falsis dogmatibus ante servierat: tunc sumet planctum atque parabolam con
Abbreviated transcription (Latin):
delis & prudens dispensator & cet̾a
his similia: s ꝓ impossibili. Nullꝰ enim
pot̾it dñi infirmare consiliũ: & manũ
eiꝰ excelsam. siue sublim̃e ne ꝑcutiat
au̾tere. In anno quo mortuus ẽ rex
achar: factum ẽ onꝰ istud. Ne leteris
phylistea om̃is tu. qm̃ cõminuta est
uirga ꝑcussoris tui. De radice enĩ cõ

Expanded text:
delis et prudens dispensator ? et caetera his similia; sed pro impossibili. Nullus enim poterit Domini infirmare consilium, et manum ejus extentam sive sublimem, ne percutiat, avertere. In anno quo mortuus est rex Achaz, factum est onus istud. Ne laeteris, Philisthaea omnis tu, quoniam comminuta est vir
Abbreviated transcription (Latin):
cosuidelicet qͥ tͥ crediti st̃ gub̃nando
Unde ad saluatorẽ audet dicere. Hȩc oĩa
mͥ tradita st̃: & dabo tͥ ea si ꝑcidens ad¬
oiains me. Cadauer autẽ diaboli putri¬
dum. ob magnitudinẽ peccatoꝵ du¬
bitare ñ pot̾it qui legerit peccatum ẽẽ
fetidissimum: ipso peccatore dicente. Cõ¬
putruerunt et corrupte st̃ cycatrices
meȩ:a facie insipientiȩ meȩ. E contͣrio uir¬
tus boni odoris ẽ. Unde spiritaliũ fr̃m
dilectio cõparat᷑ unguento: qͦd descen¬
dit suꝑ barbã barbam illi a arou. &
suꝑ orã uestim̃ti eiꝰ & ad sponsam spor¬
sus loquit᷑. Odor tuus suauis: & facies
tua speciosa. Quomͦ autẽ cadauer dia¬
boli spiritalit̃ conculcet᷑. illud apłi do

Expanded text:
eos videlicet qui tibi sunt crediti gubernandi. eos videlicet qui tibi sunt crediti gubernandi. Unde ad Salvatorem audet dicere: Haec omnia mihi tradita sunt, et dabo tibi ea, si procidens adoraveris me . Cadaver autem diaboli putridum ob magnitudinem peccatorum dubitare non poterit, qui legerit peccatum esse fetidissimum, ipso peccatore dicente: Computruerunt et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae . E contrario virtus boni odoris est: unde et spiritualium fratrum dilectio comparatur unguento, quod descendit super barbam, barbam Aaron, et super oram vestimenti ejus . Et ad sponsam sponsus loquitur: Odor tuus suavis, et facies tua speciosa . Quomodo autem cadaver diaboli spiritualiter conculcetur, illud Apo
Abbreviated transcription (Latin):
lutum atq confossum iacebit in suꝑbiȩ
montib & deducet᷑ ad inferos. funda
menta autẽ laci ꝓ lapidib laci int̃p̃ta¬
tus ẽ Sẏminachꝰ. ut aliis u̾bis ꝓfundũ
& tartarũ significaret inferni. Quasi
ca dauer putridũ: ñ habebis consortiũ.
neq enĩ cũ eis in sepulturã. Tu enĩ t̃ram
tuã disꝑdidisti: & popłm tuũ int̾fecisti
Lxx. Quomͦ uestim̃tum mixtũ sangͥ¬
ne ñ er̃it mundũ: sic nec tu eris mun¬
dꝰ. quia t̾ram meã ꝑdidisti. & popłm me¬
ũ int̾fecisti. Quia mnultũ int̾ se hebra¬
icũ distat. & lxx. editio: separatim de
singłis disseramꝰ. Siẽ cadauer putͥdũ.
siue ut aquila tͣnstulit conculcatũ:¬
ñ habebis consortiũ sepulture. nec cũ
his quidẽ qͦs int̾fecisti. Tu enĩ magist̾
es: illi fuere discipłi & cui plus credi¬
tum ẽ. plꝰ exigit᷑ ab eo. Tu t̾ram tuã
disꝑdidisti & popłm tuum occidisti:

Expanded text:
lutum atque confossum jacebit in superbiae lutum atque confossum jacebit in superbiae montibus, et deducetur ad inferos. Funmenta autem laci pro lapidibus laci interpretatus est Symmachus, ut aliis verbis profundum et tartarum significaret inferni. Quasi cadaver putridum non habebis consortium, neque cum eis in sepultura. Tu enim terram tuam disperdidisti, populum tuum interfecisti. LXX: Quomodo vestimentum commixtum sanguine non erit mundum, sic nec tu eris mundus, quia terram meam perdidisti, et populum meum interfecisti. Quia multum inter se Hebraicum distat, et LXX editio, separatim de singulis disseramus. Sicut cadaver putridum, sinon habebis consortium sepulturae, nec cum his quidem quos interfecisti. Tu enim magister est, illi fuere discipuli: et cui plus creditum est, plus exigetur ab eo . Tu enim terram tuam disperdidisti, populum tuum occidisti,
Abbreviated transcription (Latin):
gultũ interp̃tati st̃. Propͥe autẽ
neser dr̃ uirgultũ. qͦd ad radices arbors
nascit᷑: & ab agricolis auulsum quasi in¬
utile ꝓicit᷑. Inde & nos stirpẽ in utileo
tͣnstulimꝰ. Igit᷑ nabugodonosor quasi
stirpis inutilis incen dio p̃paratus uel
sic̃ sanies pollutus. & obuolutus cũ bis
qui ab eo int̾fecti sunt gladio. & descen¬
dunt usq ad fundam̃ta laci detrahet᷑ in
ꝓfundũ: & nec cũ his quidẽ habebit con¬
sortiũ sepulture quos int̾fecit. Alt̾ius enĩ
pene ẽ auctor delicti: & alt̾ius qͥ ab aucto¬
re cõpulsus ẽ. Iste ẽ gladiꝰ quo uulnera¬
ti sunt plurimi & int̾fecti. De quo & in
uͦii psalmo legimꝰ. Nisi conu̾si fueritis. gla¬
diũ suũ iubrabit: arcũ suũ tetendit et
parauit eũ: & in eo parauit uasa mortis.
sagittas suas ardentib effecit. His uide¬
licet qͥ in suũ cor ignita diaboluacula
susceꝑunt. Porro iuxta lxx. cadauer na¬
bugodonosor cũ plurimis int̾fectis pol¬

Expanded text:
interpretati sunt. Proprie autem Neser dicitur virgultum, quod ad radices arborum nascitur, et ab agricolis avulsum quasi inutile projicitur, unde et nos stirpem inutilem transtulimus. Igitur Nabuchodonosor quasi stirps inutilis incendio praeparatus, vel sicut sanies pollutus, et involutus his qui ab eo interfecti sunt gladio, et descenderunt usque ad fundamenta laci, detrahetur in profundum, et ne cum his quidem habebit consortium sepulturae quos interfecit. Alterius enim poenae est auctor delicti, et alterius qui ab auctore compulsus est. Iste est gladius quo vulnerati sunt plurimi, et interfecti, de quo in septimo psalmo legimus: Nisi conversi fueritis, gladium suum vibrabit, arcum suum tetendit, et paravit eum. Et in ipso paravit vasa mortis: sagittas suas ardentibus effecit , his videlicet, qui in suum cor ignita diaboli jacula susceperunt. Porro juxta LXX, cadaver Nabuchodonosor cum plurimis interfectis pol
Abbreviated transcription (Latin):
nicã atq leticie dicens. exultet ani¬
ma mea udño. induit eñĩ me uestim̃to
salutis. & tunicã leticie circũdedit me.
sic e contͣrio peccator qui portat imagi¬
nẽ uet̾is hominis atq t̾reni. meret᷑ au¬
dire. Ecce enĩ uos om̃s quasi uestim̃tũ
inuet̾ascemini: & tinea deuorabit uos.
Qui aut̃e ꝓfec̾it in scełe. & ue tustatẽ
noluerit emendare nouitate: nequaꝗͣ
uet̾i uestim̃to s panno m̃struatȩ mu¬
lieris cõparabitur dicens. Errauimꝰ.
& facti sumꝰ immiundi om̃s nos siẽ pan¬
nus m̃struatȩ uniu̾isa iustitia nostra
Hon uocabit᷑ inet̾num sem̃ pessimors.
Preparate filios eiꝰ occisioni: in iniquita¬
I te patrum suois. Non consurgent nec he¬
reditabunt t̾ram: neq implebunt fa¬
ciem orbis ciuitatũ E consurgã suꝑ eos
dicit dñs exercituũ: & ꝑdam babylo¬
nis nom̃. E reliquias. ꝓgeniem ⁊ germ̃¬

Expanded text:
etitiae, dicens: Exsultet anima mea in Domino: induit enim me vestimento salutis, et tunica laetitiae circumdedit me : sic e contrario peccator, qui portat imaginem veteris hominis atque terreni, meretur audire: Ecce omnes vos quasi vestimentum veterascemini, et tinea devorabit vos . Qui autem profecerit in scelere, et vetustatem noluerit emundare novitate, nequaquam veteri vestimento, sed panno menstruatae mulieris comparabitur dicens: Erravimus, et facti sumus immundi omnes nos, sicut pannus menstruatae universa justitia nostraon vocabitur in aeternum semen pessimorum. Praeparate filios ejus occisioni in iniquitate patrum suorum: non consurgent, nec haereditabunt terram, neque implebunt faciem orbis civitatum. Et consurgam super eos, dicit Dominus exercituum: et perdam Babylonis nomen, et reliquias, et germ
Abbreviated transcription (Latin):
in ocłis magistrors: diripient᷑q domꝰ
eors: & uxores eorũ iuolabunt᷑. pͣua
sapientia & doctrina ꝑusa. Unde ꝓ
istrꝰmodi patrib quoꝵ int̾ficiendi st̃
paruuli: debemꝰ orare & dicere. Da
cis dñe. Quid dabis eis Uuluã
sterilẽ. & uba arentia. Parturiunt¬

Expanded text:
in oculis magistrorum, diripientque eorum in oculis magistrorum, diripientque eorum domos, et uxores eorum violabunt, pravam sapientiam et doctrinam perversam. Unde pro hujusmodi patribus quorum interficiendi sunt parvuli, debemus orare et dicere: Da eis, Domine. Quid dabis eis? Vulvam sterile
Abbreviated transcription (Latin):
Infantes eors allident᷑ in ocłis eor:
diripient᷑ domꝰ eors: & uxores eor ui¬
olabunt᷑. Ielo t̃raq cõmotis. fugiet
diabolꝰ colub̃ tortuosus uł om̃e dog¬
ma contͣriũ u̾itati qͦd in magistros ac
caprcȩ nuncupant᷑. sequentes qͣsi bruta
animalia. et huc atq illuc errantia ñ
habent qͥ eos dirigant. ꝑ dider̃t emĩ eũ
de quo scriptum ẽ. A dño gressus hoĩs
dirigent᷑. Qui lib̾ati a magistris pessi¬
mis. conuertunt᷑ ad popłm suũ: & sin¬
guli ad t̾ram suã fugient de qua orti
funt. Qui uͦ inuentus fuerit occidet᷑.
siue uigulabit᷑. Noc autẽ ñ solũ in ꝯ¬
sũmatione mundi. s usq hodie fit in
gccłia: qͣndo magistris suꝑatis. grex de¬
ceptus reũtit᷑ ad popłm. ⁊ ad terrã suã.
⁊ in eo qͦd inuenitur occidit᷑. ut hereti¬
cus ẽẽ desistat. Et quicũq suꝑuen̾it:
cadet gladio sp̃uali. Tunc infantes
eoꝵs & pariuil qui necdum ad ꝑfe.¬
Ctam ueñint erroris ętatẽ. allident᷑

Expanded text:
nfantes eorum allidentur in oculis eorum; diripientur domus eorum, et uxores eorum violabuntur. Coelo terraque commotis, fugiet diabolus coluber tortuosus, vel omne dogma contrarium veritati, quod in magistros ac Capreae nuncupantur sequentes quasi bruta animalia; et huc atque illuc errantia non habent qui eos dirigant: perdiderunt enim eum, de quo scriptum est: A domino gressus hominis diriguntur : qui liberati a magistris pessimis convertentur ad populum suum, et singuli ad terram suam fugient, de qua orti sunt: qui vero inventus fuerit, occidetur, sive jugulabitur. Hoc autem non solum in consummatione mundi, sed usque hodie fit in Ecclesia: quando magistris superatis, grex deceptus revertitur ad populum, et ad terram suam; et in eo quod invenitur, occiditur, ut haereticus esse desistat, et quicumque supervenerit, cadet in gladio spirituali. Tunc infantes eorum et parvulos, qui nondum ad perfectam venerunt erroris aetatem, allident
Abbreviated transcription (Latin):
ram sͥ creditã ꝑdidit. & cõmissum s po¬
pulũ trucidauit. nequaqͣm cos uiuos
reseruans o. s socios suȩ p̃parans sepul¬
ture: ꝓpt̾ea ñ erit. nec uocabit᷑ ineternũ
sem̃ pessimors. Porro iuxta lxx. hunc ht̃
sensum. O lucifer qͥ mane oriebaris. qui
quondã habebas oꝑa uirtutis & lumi¬
nis. uestim̃tum eras di. & de te dici pote¬
rat. a mictus lumine sic̃ uestim̃to: quia
multos int̾fecisti gladio. qui descender̃
ad infernum. & eor pollutus es sangͥ¬
ne: nequa qͣm uocabis uestim̃tum dei
s uestim̃tum cruore ꝑmixtũ: ñ macu¬
latũ atq pollutũ. ut aliqͥd mundi ha¬
be uidearis. s totũ sanguine cruenta¬
tũ. Et hoc notandũ qͦd ad diabolũ di¬
cat᷑ sic̃ uestim̃tum cõmixtũ sanguine
ñ erit mundũ: sic & tͥu ñ eris mundꝰ
Ubi st̃ gͦ qui dant diabolo penitenti¬
am: & dicunt illũ posse mundari : Nec
statim patebimꝰ heresi . q̃ diu̾sas adiciat
ẽẽ naturas: & aliã ẽẽ q̃ numqũa recipi¬

Expanded text:
reditam perdidit, et commissum sibi populum trocidavit, nequaquam eos vivos reservans Deo, sed socios suae praeparans sepulturae: propterea non erit, nec vocabitur in aeternum semen pessimorum. Porro juxta LXX hunc habet sensum: o Lucifer qui mane oriebaris, qui quando habebas opera virtutis et luminis, vestimentum eras Dei, et de te dici poterat: Amictus lumine sicut vestimento : quia multos interfecisti gladio, qui descenderunt ad infernum, et eorum pollutus es sanguine, nequaquam vocaberis vestimentum Dei, sed vestimentum cruore permixtum, non maculatum atque pollutum, ut aliquid mundi habere videaris, sed totum sanguine cruentatum. Et hoc notandum quod ad diabolum dicatur: sicut vestimentum commixtum sanguine non erit mundum, sic et tu non eris mundus. Ubi sunt ergo qui dant diabolo poenitentiam, et dicunt illum posse mundari? Nec statim latemur haeresim, quae diversas asserit esse naturas; et aliam esse quae numquam recipi
Abbreviated transcription (Latin):
sub figura pͥncipis tẏri dr̃ Pro eo qͦd
exaltatũ ẽ cortuũ. ⁊ dixisti. ds̃ ego sũ
habitatione d̃i habitaui in corde ma¬
ris. tu autẽ es homo & ñ ds: & dedi¬
sti cor tuum siẽ cor di. Iste uir & iste
homo conturbauit uniu̾sam t̾ram: eos
uidelicet qui audiunt. adã t̾ra es. &
in t̾ram ibis. Et concussit regna siue re-¬
ges: quor cor in manu dna ẽ. Concus¬
Sit inquit ñ subuertit. Unde & unus
de his qui ꝯcussi fuerant. & tam̃ ñ ru¬
erant: loq̃batur. Mei autẽ pene mo¬
ti sunt pedes. Apłs loquit᷑ ad eredentes
ut arripiant armaturã di. ⁊ stent co¬
tra insidias diaboli. Domꝰ autẽ q̃ supra
petrã fundata ẽ. nulla tẽpestate coneu

Expanded text:
ipis Tyri dicitur: Pro eo quod exaltatum est cor tuum, et dixisti: Deus ego sum, habitatione Dei habitavi in corde maris: tu autem es homo, et non Deus, et dedisti cor tuum sicut cor Dei . Iste vir, et iste homo conturbavit universam terram, eos videlicet qui audiunt cum Adam: Terra es, et in terram ibis , et concussit regna sive reges, quorum cor in manu Domini est . Concussit, inquit, non subvertit. Unde et unus de his qui concussi fuerant, et tamen non ruerat, loquebatur: Mei autem pene moti sunt pedes . Et Apostolus loquitur ad credentes, ut arripiant armaturam Dei, et stent contra insidias diaboli . Domus autem quae supra petram fundata est, nulla tempestate c
Abbreviated transcription (Latin):
desertum: Siue uxta hebraicũ p̃ter
lxx. om̃s alii tͣnstuleĩt. quasi desertũ.
Uiciis enĩ suis atq peccatis orbẽ qͥ he¬
braice dr̃ dẽbel. fecit ẽẽ desertũ.⁊ nul¬
lam hab̾e uirtutẽ: uł. isdẽ subiacere
uiciis. quib gentiũ plena ẽ solitudo. Ur¬
bes quoq eiusdẽ destruxit orbis ut
de eccłiis xp̃i faceret synagogas diabo¬
li ⁊ munditiam uere fidei heretica sor¬
de pollueret. S & uinctis eiꝰ id ẽ orbis
ñ aꝑuit carcerẽ. Nlos om̃s uincti eramꝰ
& clausi tenebam᷑ in carcere. Quib uin¬
ctis dixit saluator exite: & his qui
erant intenebris. reuelamini. Dñs
soluit cõpeditos. Q libati ab eo grãs
referunt dicentes. Tu dissoliusti
uincła mea. funib enĩ peccatoꝵ su¬
or unusqͥsq constͥngit᷑ Quos fu.¬
nes atq uincła soluere possunt &
apłi: imitantes magistrũ suũ. qͥ eis
dixerat. Quȩcũq solũitis suꝑ t̾ram:
erunt soluta & in cęlo. Soluunt aũ¬

Expanded text:
ertum, sive ut juxta Hebraicum, praeter LXX, omnes alii transtulerunt, quasi desertum. Vitiis enim atque peccatis orbem qui Hebraice dicitur THEBEL fecit esse desertum, ut nullam haberet virtutem, vel eisdem subjaceret vitiis, quibus gentium plena est solitudo. Urbes quoque ejusdem destruxit orbis, ut de Ecclesiis Christi faceret synagogas diaboli, et munditiam verae fidei haeretica sorde pollueret. Sed et vinctis ejus, id est, orbis, non aperuit carcerem. Nos omnes vincti eramus, et clausi tenebamur in carcere, quibus vinctis dixit Salvator, exite, et his qui erant in tenebris, revelamini. Dominum enim solvit compeditos. Qui liberati ab eo, gratias referunt dicentes: Tu dissolvisti vincula mea . Funibus enim peccatorum suorum unusquisque constringitur: quos funes atque vincula solvere possunt et Apostoli, imitantes magistrum suum qui eis dixerat: Quaecumque solveritis super terram, erunt soluta et in coelo . Solvunt aut
Abbreviated transcription (Latin):
lacob autẽ & isrł cuiꝰ misertus ẽ & quẽ
elegit dñs. hȩc adhuc loquit᷑ ad diabolũ.
fiueut lxx. uolunt. diabolo. id ẽ ñ ad se¬
cundã ꝑsonã. s de t̾cia. Qui dicebas in cor¬
de tuo. In celũ ascendã suꝑ syda di exal¬
tabo soliũ meũ: sedebo in monte testa¬

Expanded text:
Jacob autem, et Israel cujus misertus est, et quem Jacob autem, et Israel cujus misertus est, et quem elegit Dominus, haec adhuc loquitur ad diabolum, sive ut LXX volunt, de diabolo, id est, non ad secundam personam, sed ad tertiam. Qui dicebas in corde tuo: in coelum ascendam, super sidera Dei exaltabo soliu
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ in t̾ram qͥ mitcebat ad om̃s gentes:
Pro lueifero qͥ hebraice dr̃ ellib aquila
tnstulit. Ululante aurpra. ululare de
suã decelo in t̾ram p̃cipitatus ẽ atq
conͥtus. Unde & saluator ad disci¬
pulos loquit᷑. Uidebã sathanan quasi
fulgur decelo cadentẽ. Non mͦ uideo:
s priꝰ uidebã qͣndo corruit. Et si ille ꝓpt̃
suꝑbiam de tanta magnitudine cecidit:
uos quoq ñ debetis głari qͥa uob de¬
monia subiecta sunt. s qͥa nomina ue¬
stra scpta st̃ in celo: ut unde ille ceci
dit ꝑ suꝑbiam. uos ascendatis ꝑ humi¬
litatẽ. Iste ẽ pͥnceps scłi qͥ int̃ stellas cę¬
t̾as mane oriebat᷑: & suo uicio de lucifero uesꝑ
effectꝰ ẽ: ⁊ ñ oriens. s occidens. Qui nul¬
sua fraude deciꝑet. Isti st̃ falsi apłi. oꝑa¬
qͥ bono semini lolum suꝑseminant. dor¬
mientib eccłiarum magistris. ⁊ uolenti¬
b aut nequeuntib eoꝵ malicie resist̾e.

Expanded text:
est in terram qui mittebat ad omnes gentes. est in terram qui mittebat ad omnes gentes. Pro Lucifero qui Hebraice dicitur ELIL , Aquila transtulit ululantem aurorae filium. Vere suam de coelo in terram praecipitatus est, atque contritus. Unde et Salvator ad discipulos loquitur: Videbam Satanam quasi fulgur de coelo cadentem . Non modo video, sed prius videbam quando corruit. Et si ille propter superbiam de tanta magnitudine cecidit, vos quoque non debetis gloriari, quia vobis daemonia subjecta sunt: sed quia nomina vestra dit per superbiam, vos ascendatis per humilitatem. Iste est princeps saeculi, qui inter stellas caeteras mane oriebatur, et suo vitio de Lucifero Vesper effectus est, et non oriens, sed occidens: qui vulsua fraude deciperet. Isti sunt falsi Apostoli, operaos Christi, qui bono semini lolium superseminant, dormientibus Ecclesiarum magistris, et nolentibus aut nequeuntibus eorum malitiae resistere.
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbia. ut etĩa dnm auderet tẽptare
dicens Hec omĩa tͥ dabo. si ꝓcidens ad¬
oraueris me. Putredo ⁊ tinea. ⁊ opim̃itũ
uermiũ uł pene intelligant᷑ et̃ne. qͣs
ꝓpͥa gignit conseientia: ut sappliciornor
materia. q̃ ex ꝓpͥis peccatis naseit᷑. Siẽ
enĩ qͣmdui cadaũis mat̾ia ẽ. & aliquis
humor in cadauere. u̾mes nascunt᷑ ex
putredine: sic ex ipsa matĩa peccatoꝵ
supplicia gignunt᷑. Unde & pauilꝰ apłs
int̾fecta morte. ad qũa ꝑ osee sermo
ꝓpħicus loq̃bat᷑ ero mors tua o mors.
ero morsus tuus inferne: locutus ẽ¬
ad eã. Ubi ẽ mors contentio tua᷑ ubi
ẽ mors stuntilus tuus: Illo enĩ mor¬
tuo. ñ ẽ qui succidat nos. Nlequaquã
enĩ erit peccatũ qđ succidendum ẽ.
quia stimulus mortis peccatum est.
Quomͦ cecidisti de celo lucifer qͥ ma¬
ne oriebaris: corriusti int̾ram qui uul¬
nerabas gentes: Lxx. Q uomͦ cecidit
decelo lucifer qͥ mane oriebat᷑. contͥtꝰ

Expanded text:
superbiam, ut etiam Dominum auderet tentare superbiam, ut etiam Dominum auderet tentare dicens: Haec omnia tibi dabo, si procidens adoraveris me . Putredo et tinea, et operimentum vermium, vel poenae intelliguntur aeternae, quas propria gignit conscientia, vel suppliciorum materia, quae ex propriis peccatis nascitur. Sicut enim quamdiu cadaveris materia est, et aliquis humor in cadavere, vermes nascuntur ex putredine; sic ex ipsa materia peccatorum supplicia gignuntur. Unde et Apostolus Paulus interfecta morte, ad quam per Osee sermo propheticus loquebatur: Ero mors tua, o mors: ero morsus tuus, inferne , loquitur ad eam: Ubi est mors contentio tua? ubi est mors stimulus tuus ? Illa enim mortua, non est qui succidat nos: nequaquam enim erit peccatum quod succidendum sit, quia stimulus mortis peccatum sit. Quomodo cecidisti de coelo, Lucifer, qui mane oriebaris? corruisti in terram, qui vulnerabas gentes? LXX: Quomodo cecidit de coelo Lucifer, qui mane oriebatur? contritus
Abbreviated transcription (Latin):
nis ethunologiã eos appellare possumꝰ.
qͥ t̾renis oꝑib seruiert̃. Deniq sequit᷑.
Om̃s pͥncipes t̾rȩ. qui surrexer̃t de soliis
suis in aduentu quondã pͥncipis sui: ut
quẽ pͥus honorabant ꝓ potentia. pea
murarent᷑ in penis. & dicerent Et tuuul¬
neratus es sic̃ & nos: nr̃i similis effectus
es. Que ũba hunc senfum habent. Puta¬
bamꝰ nos imbecillitate nr̃a ñ poduisse re¬
sistẽ potentie dr̃ & de ẽẽ solũ qui ui tua
altitudine ꝑmaneres. S ut reb ostendi¬
tur & uulneratꝰ & captus es. nr̃iq simi¬
lis effectus es: ut quos in t̾ra dignitas
seꝑauit. apud inferos pena consociet. De¬
tracta ẽ ad inferos suꝑbia uł gła tua:
& ꝯcidit cadauer tuũ. siue ut lxx. tͣn¬
stulerunt multa leticia tua. qͣ pͥus
subiectis tͥ gentib lȩtabaris. Subt̃ te st̃¬
net᷑ putredo: oꝑim̃tum tuũ er̃t uer¬
mes. Hec requies diaboli: iste lectulus
temptatoris: qui ui tanta erectus ẽ

Expanded text:
ellare possumus, qui terrenis operibus servierunt. Denique sequitur: Omnes principes terrae surrexerunt de soliis suis, in adventu quondam principis sui: ut quem prius honorabant pro potentia, postea mirarentur in poenis, et dicerent: Et tu vulneratus es sicut et nos: nostri similis effectus es. Quae verba hunc sensum habent: Putabamus nos pro imbecillitate nostra non potuisse resistere potentiae Dei, et te esse solum, qui in tua altitudine permaneres; sed ut rebus ostenditur, et tu vulneratus et captus es, nostrique similis effectus; ut quos in terra dignitas separavit, apud inferos poena consociet. Detracta est ad inferos superbia, vel gloria tua, et concidit cadaver tuum, sive ut LXX transtulerunt, multa laetitia tua, qua prius subjectis tibi gentibus laetabaris. Subter te sternetur putredo, et operimentum tuum erunt vermes. Haec requies diaboli, iste lectus tentatoris, qui in tantam erectus est
Abbreviated transcription (Latin):
hoc enĩ ꝑfectoꝵ ẽ. pͦ suꝑ semet ipsis:
situs. qͥ fluebat moretor rentis
ꝑiturus sit. In qͦ habebant quasi arã
consetrationis suȩ. et om̃s diuitias
sełares. Unde ⁊ in psalmo ar. Diuitiȩ
si affluant: nolite cor appon̾e. Initiũ

Expanded text:
hoc enim perfectorum est super semetipsis, hoc enim perfectorum est super semetipsis, situs, qui fluebat more torrentis, riturus sit: in quo habebant quasi aram consecrationis suae, et omnes divitias saeculares. Unde et in psalmo dicitur: Divitiae si affluant, nolite
Abbreviated transcription (Latin):
xuria. Periit autẽ nocte moabitis. e
tiã murꝰ eiꝰ qͥ dialectica arte constru¬
ctus ẽ. in eadẽ nocte uastatꝰ ẽ atq de¬
structꝰ ⁊ et̾na diuturnitate ꝯticuit. Por¬
adu̾sarius: hoc ostendit qͦd hec sapi¬
entia q̃ adu̾saria d̃i ẽ eccłiastico ser¬
mone contͣ se pugnante supata sit.
Ascendit domꝰ ⁊ dibon ad excelsa in
planctũ. L xxC ontristamini in
illuc ascendetis ad plorandũ. O mĩs
domꝰ adu̾sȩ sapientie. & dibon qͣ int̃¬
p̃tatur fluxus eoꝵ. ascendit excelza
in quib suꝑbierat: ut ñ hostias im¬
molet. s plangat in quib ante pec¬
cau̾at. E reuera m̃daciũ instar
fluminis tͣnsit. ⁊ ptfluit: & nũ¬
qͣm pot̃ stabili mansione ꝯsistere.
Sermo autẽ di qui cõpactus ẽ. ⁊ sta¬
bilis. unde & manna uidet᷑ qͣsi gla¬
cies suꝑ faciem t̾re: ñ p̃terfluit s con¬
sistit P orro iuxta lxx. moabice me¬
rere iubent᷑ & plangere: ñ suꝑ aliis.

Expanded text:
xuria . » Pereunt autem nocte Moabitaexuria . » Pereunt autem nocte Moabitae dialectica arte constructus est, in eadem nocte vastatus est atque destructus, et aeterna taciturnitate conticuit. Poradversarius, hoc ostendit, quod haec sapientia, quae adversaria Dei est, Ecclesiastico sermone contra se pugnante, superata sit. Ascendit domus, et Dimon ad excelsa in planctum. LXX: Contristamini in illuc ascendetis ad plorandum. Omnis domus adversae sapientiae, et Dibon, quae interpretatur fluxus eorum, ascendit excelsa, in quibus superbierat: non ut hostias immolet, sed plangat in quibus ante peccaverat. Et revera mendacium instar fluminis transit, et praeterfluit, et numquam potest stabili mansione consistere. Sermo autem Dei, qui compactus est, stabilis est. Unde et manna, quod videtur quasi glacies super faciem terrae, non praeterfluit, sed consistit. Porro juxta LXX, Moabitae moerere jubentur et plangere, non super aliis,
Abbreviated transcription (Latin):
tia scłaris de qua dñs loquit᷑ ꝑ pro¬
phetã ꝑdam sapientiã sapientiũ. et
prudentiã prudnciũ reꝓbabo: q̃ au¬
ctorẽ sui sensum ht̃ qͥ exdi conditione
ci. qͥd int̾p̃tatur moab s qͥa adult̾ ẽ.
& adu̾sariꝰ popło di: de incestu. & in spe¬
lunca ac noctu geñat᷑. Unde in nocte
ꝑit: in errorẽ scilicet sempit̾num. &
egyptii mari rubro. uigilia matuti¬
na. q̃ nocturnũ tempꝰ ostendit: flu¬
ctib obruti sc̃. & loth. sodomis nocte
ꝑeuntib uenit in segor: ⁊ ortus ẽ ei sol
Qđ intelligens beatus apłs: seribit
de sc̃ĩs. atq ꝑfectis. Non sumꝰ noctis ne¬
q tenebrarũ. ẜ sumꝰ filii die ¶E eñĩ dor¬
Nos enĩ qͥ diei fumꝰ uigilemꝰ induti lo¬
riẽa fiłi & caritatis. Et quia noctẽ re¬
liquerat. et filiꝰ diex̃e iam ceꝑat loqͥt᷑
ad credentes. Nox p̃cessit. dies autẽ
appropinquauit: quasi in die cũ ho¬
nestate ambulem: Non in cõmessatio¬
nib & ebrietatib ñ in eubilib ⁊ lu¬

Expanded text:
nus loquitur per Prophetam: Perdam sapientiam sapientium, et prudentiam prudentium reprobabo : quia auctorem sui sensum habet, qui ex conditione Dei ci, quod interpretatur Moab; sed quia adulter est, et adversarius populo Dei, de incestu, et spelunca ac nocte generatur. Unde in nocte periit, in errore scilicet sempiterno. Et Aegyptii in mari Rubro vigilia matutina, quae nocturnum tempus ostendit, fluctibus obruti sunt . Et Lot, Sodomitis nocte pereuntibus, venit in Segor, et ortus est ei sol . Quod intelligens beatus Apostolus scribit de sanctis atque perfectis : Non sumus noctis, neque tenebrarum, sed sumus filii diei. Qui enim dor» Nos enim, qui diei sumus, vigilemus: induti loricam fidei, et charitatis. Et quia noctem reliquerat, et filius Dei esse jam coeperat, loquitur ad credentes: « Nox praecessit, dies autem appropinquabit. Quasi in die cum honestate ambulemus, non in comessationibus et ebrietatibus, non in cubilibus et lu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑquȩ. legi in cuiꝰdam cõm̃tariis. irã dei
posse intelligi contrariã fortitudinem.
cui tradimur ad puniendũ. De quo & in oc¬
tauo psalmo cantat᷑. Ut destruas inimicũ¬
& defensorẽ. Possũt bellatores dici qͥ de
t̾ra ꝓcul ueniunt et a sũmo cęlo. etiã mini¬
stri angłi: qui in mundi consũmatione
mittendi sunt. ut ziraniors manipłos sẽ¬
parent. & separatos a frum̃to. incendio p̃¬
parent sempit̾no. Om̃ĩs qͦ terra disꝑdit᷑.
qͣndo t̾rena oꝑa subuertunt᷑. Sunt &
alii dñi bellatores instructi armatura
Nñ idest orbis. & habitata intelligit᷑ disꝑ¬
dant cos & interficiant qͥ eriguntur contͣ
scientiam dĩ. Ululate quiã ꝓpe ẽ dies do¬
mini: qͣsi uastitas a dño ueniet. Propte¬
rea om̃s manus dissoluent᷑: et om̃e cor

Expanded text:
iram Dei posse intelligi contrariam fortitudinem, cui tradimur ad puniendum, de quo et in octavo psalmo cantatur: Ut destruas inimicum, et ultorem . Possunt bellatores dici qui de terra procul veniunt et a summo coeli, etiam ministri Angeli, qui in mundi consummatione mittendi sunt, ut zizaniorum manipulos faciant, et separatos a frumento incendio praeparent sempiterno . Omnis quoque terra disperditur, quando terrena opera subvertuntur. Sunt et alii Domini bellatores instructi armatura id est orbis, et habitata intelligitur, disperdant eos, et interficiant, qui eriguntur contra scientiam Dei. Ululate, quia prope est dies Domini, quasi vastitas a Domino veniet. Propterea omnes manus dissolventur, et omne