comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
caput  agitabant dicentes. S i filius dĩ
est: descen dat nunc decruce. T̃ emptauer̃
quodã mͦ uirũ filius dĩ esset: et quasi muene¬
rant quod ñ esset qr insultantib illis de cru¬
ce ñ descendebat. Sidescenderet de crtice. fuiꝰ
di esset: quid tibi uidet᷑ quiꝰ decruce ñ descen¬
dit: et de sepulchro surrexit: Quid ergo ꝓfece¬
tunt. Quod et si dñs ñ resurrexisset: quid ꝓfe¬
cissent. nisi qd̾ ꝓfecert̃ et ꝑsecutores martyrum:
bramus. Ubiẽ furor seuientium: s agute in¬
fantiũ facte sunt plage eoꝵ. etinfirmatesunt
suꝑ eos lingue eoꝵ. Quoꝑ duxerant illasscru¬
tationes suas quas ꝑscrutantes de fecerunt: ut
etiã mortuo dño. et sepulto custodes ponerent
ad sepulchrũ: Dixerunt enĩ pilato. Seduc¬
um seruoꝵ suoꝵ quando dicunt᷑ seductores:
Ergo illipilato seductor ille inquiunt. dixit
ad huc uiuens post tres dies resurgã. Iube gͦ
custodri sepulchrũ usq indiẽ t̃tiũ. ne forteue¬

Expanded text:
ant dicentes: Si Filius Dei est, descendat de cruce. Tentaverunt quodammodo utrum Filius Dei esset, et quasi invenerunt quod non esset, quia insultantibus illis, de cruce non descendebat: si descenderet de cruce, Filius Dei esset . Quid tibi videtur qui de cruce non descendit, et de sepulcro surrexit? Quid ergo profecerunt? Quod etsi Dominus non resurrexisset, quid profecissent, nisi quod profecerunt et persecutores martyrum? bramus. Ubi est furor saevientium? Sagittae infantium factae sunt plagae eorum, et infirmatae sunt super eos linguae eorum. Quo perduxerunt illas scrutationes suas, quas perscrutantes defecerunt, ut etiam mortuo Domino et sepulto, custodes ponerent ad sepulcrum? Dixerunt enim Pilato, Seducum servorum suorum quando dicuntur seductores: ergo illi Pilato, Seductor ille, inquiunt, dixit adhuc vivens: Post tres dies resurgam. Jube itaque custodiri sepulcrum usque in diem tertium; ne forte ve
Abbreviated transcription (Latin):
bulatione passionum non sumus. Sẽꝑ enim
audistis. hoc quia illis temporib eccłia qua¬
si tota simulimpellebat᷑. ĩiunc autẽ ꝑ singłos
temptatur. Alligatus est quidẽ diabolus.
ne faciat quantũ potest nefaciat quantum
uult.: tam̃ tep̃tare sinit᷑. quantũ expetit ꝓ¬
ficientib N ec nobis expedit esse sine tep̃ta¬

Expanded text:
ibulatione passionum non sumus. Semper enim ibulatione passionum non sumus. Semper enim audistis hoc, quia illis temporibus Ecclesia quasi tota simul impellebatur, nunc autem per singulos tentatur. Alligatus est quidem diabolus, ne faciat quantum potest, ne faciat quantum vult; tamen tantum tentare sinitur, quantum expedit proficientibus. Non nobis expedit esse sine te
Abbreviated transcription (Latin):
asdiones sconum
martirum diẽ hodie fe
habentes ineorr recordatione
gaudeamꝰ: recolentes quid pa¬
tiebantur. et intelligentes qͥd
intuebantur. Nunquã enĩ tantas tͥbulati¬
ones carne tolerarent: nisi magnã quietẽ m̃¬
te. conspicerent. Hunc itaq psalmũ ꝓ ipsa sol¬
lempnitate curramꝰ. Hesterno enĩ die mul¬
ta audiuit caritas ur̃a: nec hodie tam̃ huic
festiuitati negare nr̃a potiumꝰ seruitutem
Itaq qm̃ maxime dni passio comm̃datur
inhoc psalmo. nec potuerunt esse fortes marti¬
res nisi intuerentur eum qui pͥmus passus est.
neq talia sustinerent inpassione qualia ille
nisi talia sperarent in resurrectione qualia ip¬
notissimã. qm̃ ñ ex solo capite. sed etiã excorpo¬
re loquitur. uocesq eius ñ tantũ ipsũ dnm̃¬
nr̃m iħ̃m xpm̃ qui iã ascendit incelum. uel sig¬
nificant uel p̃dicant. sed etiã eius m̃bra caput
ꝓpriũ secutura: agnoscamus hic ñ solũ illiusuo¬
cem s etnrãm. Etnemo dicat. quod hodie intͥ¬

Expanded text:
assionis sanctorum martyrum diem hodie festum habentes, in eorum recordatione gaudeamus, recolentes quid patiebantur, et intelligentes quid intuebantur. Nunquam enim tantas tribulationes carne tolerarent, nisi magnam quietem mente conciperent. Hunc itaque psalmum pro ipsa solemnitate curramus. Hesterno enim die multa audivit Charitas Vestra, nec hodie tamen huic festivitati negare potuimus nostram servitutem. Itaque quoniam maxime Domini passio commendatur in hoc psalmo, nec potuerunt esse fortes martyres, nisi intuerentur eum qui primus passus est; nec talia sustinerent in passione, qualia ille, nisi talia sperarent in resurrectione, qualia ipnotissimam, quoniam non ex solo capite, sed etiam ex corpore loquitur; vocesque ejus non tantum ipsum Domristum, qui jam ascendit in coelum, vel significant vel praedicant, sed etiam ejus membra caput proprium secutura: agnoscamus hic non solum illius vocem, sed et nostram. Et nemo dicat quod hodie in tr
Abbreviated transcription (Latin):
ecła. s obseqͥũ filarũ tyri .i. diuitũ adoran¬
tiũ inmuneribꝰ. Uultũ tuũ dep̃cabunt᷑ diui-¬
tes plebis. Et qui deprecabunt᷑ uultũ.&. euiꝰ
uultũ dep̃caͥnt᷑: om̃s una sponsa. om̃s una re.¬
gina mat᷑ & filii: simul totũ ad xp̃m ꝑtinens
ad caput ꝑtinens. Sed qͥa fiunt ista oꝑa & istȩ
elemosinȩ ad iactantiã hominũ. inde dicit ip¬
se dñs. Cauete facere iusticiã ur̃am corã homi¬
nib ut uideamini abeis. Quom᷑ aut̃ & publi¬
ce debent fieri ꝓpt̾ uultũ sponsȩ: ait. luceãt

Expanded text:
e obsequium filiarum Tyri, id est, divitum adorane obsequium filiarum Tyri, id est, divitum adorantium in muneribus. Vultum tuum deprecabuntur divites plebis. Et qui deprecabuntur vultum, et cujus vultum deprecabuntur, omnes una sponsa, omnes una regina, mater et filii simul totum ad Christum pertinens, ad caput pertinens. 29. Sed quia fiunt ista opera et istae eleemosynae ad jactantiam hominum, inde dicit ipse Dominus: Cavete facere justitiam vestram coram hominibus ut videamini ab eis . Quomodo autem et publice debent fieri propter vultum sponsae, ait: Luceant
Abbreviated transcription (Latin):
tes st̃ plebis: quos ille alloquit᷑ amicꝰ sponsi.
Precipe diuitib huiꝰ mundi ñ superbe sapere.
ñ sperare in incerto diuitiarũ: sed indo iuuo.
qui p̾stat nobis om̃ia abundant᷑ ad fruendũ.
Diuites sint in oꝑib bonis.: facile tribuant. cõ¬
municent. Ad orent inmunerib: sed ñ ꝑda̾nt. se¬
curi ponant. ubi semꝑ inueniant. Thesauruẽt
sibi fundam̃tũ bonũ infuturũ: ut app̃hen.¬
dant ueram uitã. Ad orando inmuneribꝰ. uul¬
tũ tuũ dep̾cabunt᷑ Ad ecclã enĩ ꝯcurrant. ut
ibi elemosinas faciant. ne ertra faciant. id est
ne ertra positi faciant᷑ in eccła faciant. Uultꝰ
enĩ sponsȩ huiꝰ & reginȩ. ꝓderit facientibꝰ.
ꝓpt̾ea illi qui res suas uendebant uultũ re-¬
ginȩ huiꝰ dep̃cantes umunerib ueniebant.
& ea quȩ portabant ad pedes apłoꝵ ponebant
Feruebat dilectio ineccła: uultꝰ erat regmnȩ¬

Expanded text:
tes sunt plebis, quos ille alloquitur amicus sponsi: tes sunt plebis, quos ille alloquitur amicus sponsi: Praecipe divitibus hujus mundi, non superbe sapere, neque sperare in incerto divitiarum; sequi praestat nobis omnia abundanter ad fruendum: divites sint in operibus bonis, facile tribuant, communicent. Adorent in muneribus; sed non perdunt: securi ponant ubi semper inveniant. Thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam . Adorando in muneribus, vultum tuum deprecabuntur. Ad Ecclesiam enim concurrunt, et ibi eleemosynas faciunt. Ne extra fiant, id est, ne extra positi fiant, in Ecclesia faciant. Vultus enim sponsae hujus et reginae proderit facientibus. Propterea illi qui res suas vendebant, vultum reginae hujus deprecantes in muneribus veniebant; et ea quae portabant, ad pedes Apostolorum ponebant . Fervebat dilectio in Ecclesia, vultus erat regin
Abbreviated transcription (Latin):
antea figura futuri ueniebat᷑ cũ tauris. cũ
arietib. cũ hircis. cũ diuersis quibꝰq anima¬
libꝰ aptis ad sacrificiũ: ut in illo sanguine
aliud fier&. aliud significaret᷑. Modo iã ipse
sanguis quẽ figurabant illa om̃ia uenit: ue¬
nit rex ipse: & ipse munera uult. Quȩ mu-¬
nera: ẜ lemosinas. Ipse ẽ enĩ uidicaturꝰ: &
ipsa munera imputabit quibꝰdã. Uenite inqͥt
benedicti patris mei: ꝑcipite regnũ qͦd uobis
paratũ ẽ abinitio mundi. Quare: Esuriui em̃¬
& dedistis mͥ mandueare: sitiui. & dedistis
regem. Qa cũ dicerent. quando te udunꝰ:
ille qui et sursũ est & deorsũ ꝓpt̾ ascendentes
& descendentes: cũ uni inqͥt exminimis meis
fecistis. mͥ fecistis. adorabunt eũ filiȩ tyri
in muneribꝰ. Et quȩ st̃ filiȩ tri: Et quomͦ
adorant illũ inmuneribꝰ : Planiꝰ illud uolu¬
it dicere. Uultũ tuũ dep̃cabunt᷑ diuites ple-¬
bis. Hȩ filiȩ tỹri. adorantes inmuneribꝰ diui¬

Expanded text:
ante umbra futuri, veniebatur cum tauris et arietibus, cum hircis, cum diversis quibusque animalibus aptis ad sacrificium, ut in illo sanguine aliud fieret, aliud significaretur. Modo jam ipse sanguis, quem figurabant illa omnia, venit: venit Rex ipse, et ipse munera vult. Quae munera? Eleemosynas. Ipse est enim judicaturus, et ipse munera imputabit quibusdam. Venite, inquit, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab initio mundi. Quare? Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedistis regem: quia cum dicerent, Quando te vidimus? ille qui et sursum est et deorsum, propter ascendentes et descendentes, Cum uni, inquit, ex minimis meis fecistis, mihi fecisti Tyri, et quomodo adorabunt eum in muneribus, planius illud voluit dicere: Vultum tuum deprecabuntur divites plebis. Hae filiae Tyri adorantes in muneribus, divi
Abbreviated transcription (Latin):
di te id ẽ cũ esses in illo ppło sub lege consti¬
tutꝰ. quȩ carnali umbra illũ ppłm ꝓtegebat.
ibi te uidi. Qͥd ẽ ibi te uidi Ibi tui miser¬
tus sũ. Ille aut̃ recordatꝰ qͦd fuerit etiã sub
arbore fici. inueritate admiratꝰ qͥa putabat
se anemine uisũ cũ ibi e̾ẽt. confitetur &
dicit. Tu es filiꝰ di tu es rex isrł. Qͥs hoc dix̃:
Qui audierat qͦd e̾ẽt uerꝰ isrłita: ilt dolꝰ in
illo ñ eẽt. Et dñs. Qa dixi tibi uidi te sub
arbore fici credidisti: maiora hoꝵ uidebis.
Loquit᷑ cũ isrł cũ iacob. cũ illo qui sibi lapi¬
dem ad caput posuerat. maiora hoꝵ uidebis.
Quȩ maiora: Qͥa iã lapis ille ad caput ẽ. am̃
dico uobis. uidebitis celũ aꝑtum: & angłos
d̃i ascendentes & descendentes suꝑ filiũ ho¬
minis. angłi di ascendant & descendant suꝑ

Expanded text:
di te: id est, cum esses in illo populo sub Lege constidi te: id est, cum esses in illo populo sub Lege constitutus, quae carnali umbra illum populum protegebat, ibi te vidi. Quid est, ibi te vidi? Ibi tui misertus sum. Ille autem recordatus quod fuerat etiam sub arbore fici in veritate, admiratus, quia putabat se a nemine visum cum ibi esset, confitetur et dicit: Tu es Filius Dei, tu es rex Israel. Quis hoc dixit? Qui audierat quod verus esset Israelita, et dolus in illo non esset. Et Dominus: Quia dixi tibi, Vidi te sub arbore fici, credidisti; majora horum videbis. Loquitur cum Israel, cum Jacob, cum illo qui sibi lapidem ad caput posuerat. Majora horum videbis. Quae majora? Quia jam lapis ille ad caput est. Amen dico vobis, videbitis coelum apertum, et Angelos Dei ascendentes et descendentes super Filium hom
Abbreviated transcription (Latin):
figerent eũ: & tam̃ inhis qui xp̃o credider̃.
ab ipso cui p̃ualuit benedictus ẽ. Sed mul-¬
ti ñ credidert̃. inde claudicatio iacob. Be¬
nedictio & claudicatio. Benedictio inhis
qui credidert̃. ñã postea nouimꝰ ex illo ppło
multos credidisse: claudicatio aut̃ in his qͥ
ñ credidert̃. Et qͥa plures ñ credider̃t. pau-¬
ci ñ credidert̃: ido ut fier& claudicatio. tetr¬
git latitudinẽ femoris eiꝰ. Qͥd est latitudo
femoris eiꝰ : Mlultitudo generis. Uidete gͦ
scalas illas. Dñs quando uidit nathanaelẽ
in eugłio ait. Ecce uere isrłita: in quo dolꝰ
ñ ẽ Sic enĩ dicit᷑ de ipso iacob. Et erat ia.¬
cob sine dolo habitans indomo. Noc recolens
dñs uidens nathanahelẽ sine dolo de gente
illa & de ppło illo.: ẽece uere inqͥt isrłita in
quo dolꝰ non ẽ. appellauit isrłitam in quo
dolꝰ ñ eẽt. ꝓpt̾ hor iaeob salle nathanael. unde
me nosti: Et dñs. Cũ esses sub arbore fici. ui¬

Expanded text:
figeret eum; et tamen in his qui Christo crediderunt, ab ipso cui praevaluit, benedictus est. Sed multi non crediderunt, inde claudicatio Jacob. Benedictio et claudicatio. Benedictio in his qui crediderunt: nam postea novimus ex illo populo multos credidisse. Claudicatio autem in his qui non crediderunt. Et quia plures non crediderunt, et pauci crediderunt; ideo ut fieret claudicatio, tetigit latitudinem femoris ejus. Quid est latitudo femoris ejus? Multitudo generis. Videte ergo scalas illas · Dominus quando vidit Nathanaelem in Evangelio ait: Ecce vere Israelita, in quo dolus non est . Sic enim dicitur de ipso Jacob, Et erat Jacob sine dolo habitans in domo : hoc recolens Dominus videns Nathanaelem sine dolo de gente illa et de populo illo, Ecce vere, inquit, Israelita, in quo dolus non est. Appellavit Israelitam, in quo dolus non esset, propter Jacob. Et ille Nathanael, Unde me nosti? Et Dominus, Cum esses sub arbore fici vi
Abbreviated transcription (Latin):
Tam̃ aliqͥd dicam fr̃s. Ecce ipse paulꝰ p̃dica.¬
bat eugłm: multi illũ amabant p̃dicatorẽ
eugłii: multi illi inuidebant. Qui illũ ama¬
bant. bono odore saluabant᷑ Qui illi inuide¬
bant. bono odore ꝑiebant: Ido & ꝑeuntib
ñ malꝰ odor. sed bonꝰ odor. Ido enĩ magił in
uidebant. qͥa tã bona in illo gr̃a p̾ualebat.
hemo enĩ inuidet misero. Erat enĩ głosus
inp̃dicatione uerbi di. & uiuens scđm regu¬
lam uirgȩ illiꝰ directionis. & diligebant eũ.
qui in illo diligebant xp̃m. Qui sequebant᷑
bonũ odorẽ. diligebant amicũ sponsi sui. Ip¬
sa sponsa. quȩ dicit incanticis canticoꝵ: post
odorẽ unguentoꝵ tuoꝵ curremꝰ. Illi aut̃ quan.¬
tomagis eũ uidebant ingła p̾dicationis euan

Expanded text:
Tamen aliquid dicam, fratres. Ecce ipse Paulus praedicaTamen aliquid dicam, fratres. Ecce ipse Paulus praedicabat Evangelium; multi illum amabant praedicatorem Evangelii, multi illi invidebant: qui illum amabant, bono odore salvabantur; qui illi invidebant, bono odore peribant. Ideo et pereuntibus non malus odor, sed bonus odor. Ideo enim magis illi invidebant, quia tam bona in illo gratia praevalebat: nemo enim invidet misero. Erat ergo gloriosus in praedicatione verbi Dei, et vivens secundum regulam illius virgae directionis: et diligebant eum qui in illo diligebant Christum, qui sequebantur bonum odorem; diligebat amicum sponsi sui ipsa sponsa, quae dicit in Canticis canticorum, Post odorem unguentorum tuorum curremus . Illi autem quanto mag
Abbreviated transcription (Latin):
F ilii hominũ: qͥa & ipse filiꝰ hominis par-¬
ticeps factꝰ mortalitalitatis illoꝵ: ut facer&
participes ĩmortalitatis suȩ. Myrra & guta
cula & ruga. ꝓpt̾ maculã ab luens insan¬
guine ꝓpt̾ rugam extendens in cruce. Inde
bonꝰ odor qui significat᷑ nominatis quibꝰdã
aromatib. Audi paulũ illũ minimũ fimbri.¬
am de uestĩto qͦd tetigit mulier influru
sanguinis & sanata ẽ: Audi illũ dicentẽ. Xp̃i
bonꝰ odor sumꝰ do inom̃i loco: & inhis qui sal¬
ui fuint. & inhis qui ꝑeunt. Ñ dixit bonus
inhis qui salui fuint. & malꝰ odor inhis qui
ꝑeunt.S qd̾ ad nos attinet. bonꝰ odor sumꝰ ⁊ inhis
qui salui fuint & in his qui ꝑeunt. Saluũ
fieri hominẽ bono odore. non est imꝓbabi¬
le neq incredibile: ꝑire aut̃ hominẽ bono
odore quȩ ratio est: Magna uis. magna
ueritas: & si capi non potest. ita ẽ. Nã ut no¬
ueritis qͥa difficile capit᷑. statĩ subiecit. Et
Quis intelligat homines mori bono odore:

Expanded text:
Filii hominum: quoniam et ipse Filius hominis particeps factus est mortalitatis illorum, ut faceret eos participes immortalitatis suae. 22. vers. 9,cula et ruga : propter maculam, abluens in sanguine; propter rugam, extendens in cruce. Inde bonus odor qui significatur nominatis quibusdam aromatis. Audi Paulum illum minimum, fimbriam de vestimento quod tetigit mulier in fluxu sanguinis, et sanata est ; audi illum dicentem: Christi bonus odor sumus in omni loco, et in iis qui salvi fiunt, et in iis qui pereunt . Non dixit, Bonus odor in iis qui salvi fiunt, et malus odor in iis qui pereunt; sed, Quod ad nos attinet, bonus odor sumus, et in iis qui salvi fiunt, et in iis qui pereunt. Salvum fieri hominem bono odore non est improbabile neque incredibile: perire autem hominem bono odore, quae ratio est? Magna vis, magna veritas: etsi capi non potest, ita est. Nam ut noveritis quia difficile capitur, statim subjecit: Et Quis intelligat homines mori bono odore?
Abbreviated transcription (Latin):
In pͥncipio erat uerbũ. & uerbũ erat apud
d̃m: & ds erat uerbũ. Descendant & udeãt
qͥa uerbũ caro factum ẽ: & habitauit inno-¬
bis. ascendant ut erigant magnos. descen-¬
dant ut nutriant paruos. Uide ascenden-¬
tẽ paulũ: siue enĩ mente excessimꝰ d̾o. Uide
descendentẽ: suie temꝑantes sumꝰ uobis.
Uide ascendentẽ: sapientiã loquim᷑ inter
ꝑfectos. Uide descendentẽ: lac uobis dedi
potũ. ñ escam. Hoc fit in eccła. ascendt̃ &
descendunt angłi di suꝑ filiũ hominis. qͥa
ẽ sursũ filiꝰ hominis. ad quẽ ascendant cor

Expanded text:
Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Descendant, et videant, quia Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Ascendant, ut erigant magnos: descendant, ut nutriant parvos. Vide ascendentem Paulum: Sive mente excessimus, Deo. Vide descendentem: Sive temperantes suVide ascendentem: Sapientiam loquimur inter perfectos. Vide descendentem: Lac vobis potum dedi, non escam . Hoc fit in Ecclesia: ascendunt et descendunt Angeli Dei super Filium hominis: quia sursum est Filius hominis, ad quem ascendunt cor
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃ qͦd appellat᷑ xp̃c. unctionis ẽ: nec inali¬
quo ungebant᷑ reges & sacerdotes. nisi in illo
la gente. innullo regno. Unctꝰ ẽ gͦ d̾s ado. siuo
oleo nisi spiritali: Oleũ enĩ uisibile insigno
est. oleũ inuibile insacram̃to ẽ oleũ spũale
intꝰ ẽ. Unctꝰ est nobis ds. & missus ẽ nobis: &
ipie d̾s ut ungeret᷑ ħo erat. sed ita ħo erat
ut ds e̾ẽt. ita as erat ut ħo eẽ ñ dedignaret᷑

Expanded text:
nomen quod appellatur Christus, unctionis est. Nec in aliquo alibi ungebantur reges et sacerdotes, nisi in illo la gente, in nullo regno. Unctus est ergo Deus a Deo: quo oleo, nisi spirituali? Oleum enim visibile in signo est, oleum invisibile in sacramento est, oleum spirituale intus est. Unctus est nobis Deus, et missus est nobis: et ipse Deus, ut ungeretur, homo erat: sed ita homo erat, ut Deus esset; ita Deus erat, ut homo esse non dedignaretur:
Abbreviated transcription (Latin):
tuis nati st̃ tibi filii : Patres missi st̃ apłi
st̃. Ipsa eccła patres illos appellat: ipsa illos
genuit: & ipsa illos constituit in sedibꝰ pa¬
trũ. Non te gͦ putes desertam. qͥa ñ uides
petrũ. qͥa ñ uides paulũ: qͥa ñ uides illos
ꝑ qͦs nata es: de ꝓle tua: tibi creuit pat̾ni¬
tas. ꝓ patrib tius nati st̃ tibi filii: Consti¬
tues eos principes suꝑ omnẽ terrã. Uide¬

Expanded text:
tuis nati sunt tibi filii? Patres missi sunt Apostuis nati sunt tibi filii? Patres missi sunt Aposnt? Ipsa ecclesia patres illos appellat, ipsa illos genuit, et ipsa illos constituit in sedibus patrum. Non ergo te putes desertam, quia non vides Petrum, quia non vides Paulum, quia non vides illos, per quos nata es: de prole tua tibi crevit paternitas. Pro patribus tuis nati sunt tibi filii: constitues eos principes super omnem terram.
Abbreviated transcription (Latin):
regis ñ ẽ ruinosũ: ñ discissũ. ñ duusũ. Iunc¬
tura lapidũ uiuentiũ. c̃aritas ẽ. adducent᷑
intemplũ regis.
Nichil euidentiꝰ attendite iã ipsũ tem¬
plũ regis: qͥa inde loquit᷑ ꝓpt̾ unitatẽ dif¬
fusã toto orbe terrarũ oła illȩ quȩ iurgines
esse uoluert nisi adducant᷑ intemplũ regis.
sponso placere ñ possunt Pro patrib tuis
nati sunt tibi filii. Genuert̃ te apłi. ĩpsi mis¬
si sunt: ipsi p̃dicauert ipsi patres.
Seo nũqͥd nobiscũ corporalit̾ semꝑ ẽe potu¬
erunt. ⁊ & si unꝰ ipsoꝵ dixit cupio dissolui
& ẽẽ cũ xp̃o mulgmagis optimũ ẽ manere
incarne. necessariũ ꝓpt̃ uos:. Dirit hoc qui¬
de sed quã dui hic manere potuit: hũqͥd
usq ad hoc tempꝰ: hũqͥd usq inposterum.
Ergo illoꝵ abscessu deserta ẽ eccła : absit. ꝓ
patrib tuis nati st̃ tibi filii. Qͥd ẽ ꝓpatrib

Expanded text:
regis non est ruinosum, non discissum, non divisum. Juncregis non est ruinosum, non discissum, non divisum. Junctura lapidum viventium charitas est. Adducentur in templum regis.ipsum templum regis, quia inde loquitur propter unitatem diffusam toto orbe terrarum: quia illae quae virgines esse voluerunt, nisi adducantur in templum regis, sponso placere non possunt. Pro patribus tuis nati sunt tibi filii. Genuerunt te Apostoli: ipsi missi sunt, ipsi praedicaverunt, ipsi patres. Sed numquid nobiscum corporaliter semper esse potuerunt? Etsi unus ipsorum dixit: Cupio dissolvi, et esse cum Christo multo magis optimum est; manere in carne necessarium propter vos . Dixit hoc quidem, sed quamdiu hic manere potuit? Numquid usque ad hoc tempus? numquid usque in posterum? Ergo illorum abscessu deserta est Ecclesia? Absit. Pro patribus tuis nati sunt tibi filii. Quid est, Pro patribus
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ filiȩ regis intrinsecꝰ. In finbriis aureis cir-¬
cũ amicta uarietate. Pulchritudo intͥnsecꝰ
infimbriis aut̃ aureis uarietas linguarũ. do¬
ctrinȩ decꝰ Ista qͥd ꝓst̾: si ñ sit pulchrido illa
intruisecꝰ : afferent᷑ regi uirgines pꝰ eã. uere
factũ ẽ ẽredidit eccłã facta est eccła ꝑ om̃s
gentes. Modo quẽ ad modũ concupiset uirgi.¬
nes placere illi regi unde irritant᷑. Quiã
p̃cessit eccła. afferent᷑ regi uirgines pꝰ eam:
Exime eiꝰ afferent᷑ tibi. non enim quȩ affe¬
runt᷑ alienȩ st̃. sed ꝓxime eiꝰ ad eam ꝑtinen¬
tes. Et qͥa dixit regi: adeũ conuersus dixit
ipsa eccła. Unde construit᷑ templũ. De ho¬
minibꝰ qui intrant intemplũ. Lapides uiui
qui st̃. nisi fideles di : Adducent᷑ intemplũ
regis. St̃ enĩ uirgines extra templũ regis:
hereticȩ. Sc̃imoniales quidẽ st̃urgines:
sed qͥd ꝓderit eis nisi adducant᷑ intemplũ
regis: Templũ regis inunitate ẽ: templũ

Expanded text:
 filiae regis intrinsecus. In fimbriis aureis, circumamicta varietate. Pulchritudo intrinsecus: in fimbriis autem aureis varietas linguarum, doctrinae decus. Ista quid prosunt, si non sit pulchritudo illa intrinsecus? 30. Afferentur regi virgines post eam. Vere factum est. Credidit Ecclesia, facta est Ecclesia per omnes gentes. Modo quemadmodum concupiscunt virgines placere illi regi? Unde incitantur? Quia praecessit Ecclesia. Afferentur regi virgines post eam: proximae ejus afferentur tibi. Non enim quae afferuntur alienae sunt, sed proximae ejus, ad eam pertinentes. Et quia dixit, regi; ad eum conversus dixit,ipsa Ecclesia. Unde construitur templum? De hominibus qui intrant in templum. Lapides vivi qui sunt, nisi fideles Dei? Adducentur in templum regis. Sunt enim virgines extra templum regis, haereticae sanctimoniales: sunt quidem virgines, sed quid proderit eis nisi adducantur in templum regis? Templum regis in unitate est: templum
Abbreviated transcription (Latin):
filiȩ tyri inmunerib. Filȩ tyri. filiȩ gen¬
tiũ: a parte totũ: Tyrũ uicinã tẽ huic t̾rȩ
ubi propħetia erat: significauit gentescre¬
dituras xp̃o. Inde erat illa chananea quȩ pͥ
rant᷑. Qa primoerat canis apud patrẽ suũ.
& inppłoͣ suoͣ. Sedclamando & ueniendo ad
istũ regẽ decorã facientẽ & credendo in illũ:
qͥd meruit audire : O mulier magna ẽ fides
tua. Concupuut rex speciẽ tuã: Et adorabt̃
ri rex iste: thesauros suos impleri uult & ip̃¬
fures effodunt & furantur : Sed thesaurita.¬
te uobis thesauros incelo. ubi neq fur. neq
tinea corrumpit. ubi enĩ fuerit thesaurus

Expanded text:
Tyri in muneribus. Filiae Tyri, filiae GenTyri in muneribus. Filiae Tyri, filiae Gentium: a parte ad totum. Tyrus vicina huic terrae ubi prophetia erat, significabat Gentes credituras Christo. Inde erat illa Chananaea, quae prantur. Quae primo canis erat apud patrem suum et in populo suo, clamando et veniendo ad istum regem, decora facta credendo in illum, quid meruit audire? O mulier, magna est fides tua . Concupivit rex speciem tuam. Et adorabunt ri rex iste, et thesauros suos impleri vult: et ipfures effodiunt et furantur: sed thesaurizate vobis thesauros in coelo, ubi neque fur neque tinea corrumpit. Ubi enim fuerit thesaurus
Abbreviated transcription (Latin):
regẽ diabolũ. Undecũq uener̃t̃ gentes. apa¬
tre diabolo uener̃. s patͥ diabolo reñtiauert̃.
obliuiseere ppłm tuũ & domũ patris tui.
Fedã te ille genuit. cũ peccatricẽ fecit: pul¬
chrã te iste regenerat qui iustificat ĩpiã.
obliuiscere ppłm tuũ. & domũ patris tui.
Qm̃ concupuit rex speciẽ tuã. Quã spe¬
ciemꝰ nisi quã ipse fecit: Concupiũ spẽm.
Cuiꝰ speciem: Peccatricil. inique. impiȩ:
Qualis erat apud patrẽ diabolũ. & apud
ppłm suũ : Non: sed de qua dicit᷑. quȩ est
postea dealbata: Qͥa si fuerint peccata ur̃a
sic̃ feniciũ: tãquã niuẽ dealbaho. Concu¬
puit rex speciẽ tuã. Q̾s rex: Qa ipse est
dñs ds tuus. Iã uude si ñ debes dimittere
illo diͦtata ab illo decorata: ab illo redẽpta.
ab illo sanata. Qeq̃d habes unde illi placẽs.
ab illo habes. Et adorabt̃ eũ filiȩ tẏri in
muneribꝰ. Ipsũ regẽ tuũ. dm̃ tuũ: ad orabt̃

Expanded text:
regem diabolum. Undecumque venerunt Gentes, a paregem diabolum. Undecumque venerunt Gentes, a patre diabolo venerunt: sed patri diabolo renuntiaverunt. Obliviscere populum tuum et domum patris tui. Foedam te ille genuit, cum peccatricem fecit: pulchram te iste regenerat qui justificat impiam. Obliviscere populum tuum, et domum patris tui.m concupivit rex speciem tuam. Quam speciem, nisi quam ipse fecit? Concupivit speciem. Cujus speciem? Peccatricis, iniquae, impiae, qualis erat apud patrem diabolum, et apud populum suum? Non, sed de qua dicitur: Quae est postea dealbata. Quia si fuerint peccata vestra sicut phoenicium, tanquam nivem dealbabo . Concupivit rex speciem tuam. Quis rex? Quia ipse est Dominus Deus tuus. Jam vide si non debes dimittere illo dotata, ab illo decorata, ab illo redempta, ab illo sanata. Quidquid hahes unde illi placeas, ab illo habes. 27. Et adorabunt eum filiae Tyri in muneribus. Ipsum rege
Abbreviated transcription (Latin):
una paterna alloquit᷑ unicã filiã. Audi filia¬
& uide audi & uide. Priꝰ audi: postea uide
Uentũ est enĩ ad nos cũ eugłio & p̃dicatũ ẽ
nobis qͦd ñ dũ uidemꝰ: & audiendo credidimꝰ.
auditu auris. Qͥa ñ uidit Uidert̃ uidei.
& crucifirer̃t. ñ uider̃ gentes & credidert᷑.
Ueniat regina de gentib inuestitu deau¬
rato. circũamicta uarietate. Ueniat exgen-¬
tib ueniat circũ amicta oĩb lingͥs in unitate
sapientiȩ. dicat᷑ ei audi filia & uide. Si non
audieris.: ñ uidebis. audi ut mundes cor fi.¬
de. sic̃ apłs ait inactib apłoꝵ: fide mun-¬
dans corda eoꝵ. ad hoc enĩ audimꝰ. qͦd credamꝰ.
ante quã uideamꝰ: ut credendo cor mun-¬
demꝰ. unde uidere possimꝰ. audi ut credas.
munda cor fide. Et cũ cor mundauero. qͥd
uidebo: Beati mundo corde: qm̃ ipsi dm̃ ui¬
debunt audi filia & uide. &̃ inclina aurem
tuã. Parũ ẽ audi. humilit̾ audi inclina au-¬
rem tuã. Et obliuiscere ppłm tuũ & domũ

Expanded text:
una paterna alloquitur unam filiam. Audi, filia, et vide. Prius audi, postea vide. Ventum est ad nos, cum Evangelio, et praedicatum est nobis, quod nondum videmus: et audienauditu auris? Quia non vidit. Viderunt Judaei, et crucifixerunt: non viderunt Gentes, et crediderunt. Veniat regina de Gentibus in vestitu deaurato, circumamicta varietate: veniat ex Gentibus, veniat circumamicta omnibus linguis, in unitate sapientiae; dicatur ei, Audi filia, et vide. Si non audieris, non videbis. Audi ut mundes cor fide, sicut Apostolus ait in Actibus Apostolorum: Fide mundans corda eorum . Ad hoc enim audimus quod credamus, antequam videamus, ut credendo cor mundemus, unde videre possimus. Audi, ut credas, munda cor fide. Et cum cor mundavero, quid videbo? Beati mundo corde, quia ipsi Deum videbunt . Audi, filia, et vide; et inclina aurem tuam. Parum est audi, humiliter audi: Inclina aurem tuam. Et obliviscere populum tuum et domum
Abbreviated transcription (Latin):
stabit. cui dicet᷑. Uenite benedicti patris mei.
ꝑcipite regnũ qͦd uobis paratũ ẽ ab intio
mundi. astitit regina adextris tuis. Inues-¬
titu deaurato: circũ amicta uarietate uestitꝰ
reginȩ huiꝰ qͥs est: Et p̃ciosus ẽ & uariꝰ est
sacram̃ta doctrinȩ inlinguis om̃ib uarianꝰ.
alia lingua afra. alia syra. alia greca. alia he-¬
brea: alia illa & illa: faciunt istȩ linguȩ ua-¬
rietatem uestis reginȩ huiꝰ. Quomͦ aut̃ om̃is
uarietas uestis inunitate concordat. sic & om̃is
lingua ad unã fidem. In ueste ista uarietas
sit scissura ñ sit fece uarietatẽ intelleximꝰ.
de diuersitate linguarũ. & uestẽ intelleximꝰ
ꝓpt̾ unitatẽ In ipsa uarietate aurũ qͦd ẽ ipsa

Expanded text:
stabit, cui dicetur: Venite, benedicti Patris mei, stabit, cui dicetur: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab initio mundi . Astitit regina a dextris tuis, in vestitu deaurato, circumamicta varietate. Vestitus reginae hujus quis est? Et pretiosus est, et varius est: sacramenta doctrinae in linguis omnibus variis. Alia lingua afra, alia syra, alia graeca, alia hebraea, alia illa et illa: faciunt istae linguae varietatem vestis reginae hujus. Quomodo autem omnis varietas vestis in unitate concordat, sic et omnes linguae ad unam fidem. In veste varietas sit, scissura non sit. Ecce varietatem intelleximus de diversitate linguarum et vestem intelleximus propter unitatem: in
Abbreviated transcription (Latin):
regib conditȩ st̃: & ad omib eburneis. diui.¬
tib elatis. suꝑbis. Filiȩ regum delectauer̃c te.
in honore tuo: qͥa ñ quesiert̃ honorẽ patrum
suoꝵ: sed quesiert̃ honorẽ tuum. Ostendat᷑ mͥ
to ibi ostendo memoriã petri. Inpetro quis
honorat᷑ nisi ille defunctꝰ ꝓnobis.: Sumꝰ enĩ
xp̃iani ñ petriani: &̃ si nati ꝑ frẽm defuncti.
tam̃ cognominati nomine defuncti . P. istum
nati sed illi nati. fcce roma. ecce cartago. ecce
aliȩ & aliȩ ciuitates filiȩ regũ st̃: & delecta.¬
uert̃ regem suũ inhonorẽ ipsiꝰ & ex om̃ib
fit una quedã regina quale carm̃ nuptiale.
ecce int̾ cantica hilaritatis plena: ꝓcedit &¬
ipsa sponsa. Sponsꝰ enĩ desiderabat᷑ ipse u̾enie¬
bat. In illũ erat om̃is intentio nr̃a: ꝓcedat &¬
ista. astitit regina adextristuis. Que asini-¬
stris ñ regina. Stabit enĩ quedã & asinistris.
cui dicit᷑ uade in ignẽ eternũ: A dextris aut̃

Expanded text:
regibus conditae sunt: et a domibus eburneis, divitibus, superbis, elatis. Filiae regum delectaverunt te in honore tuo: quia non quaesierunt honorem patrum suorum, sed quaesierunt honorem tuum. Ostendatur mito ibi ostendo memoriam Petri. In Petro quis honoratur, nisi ille defunctus pro nobis? Sumus enim Christiani, non Petriani. Etsi nati per fratrem defuncti, tamen cognominati nomine defuncti. Per illum nati, sed illi nati. Ecce Roma, ecce Carthago, ecce aliae et aliae civitates filiae regum sunt; et delectaverunt regem suum in honore ipsius; et ex omnibus fit una quaedam regina. 24. Quale carmen nuptiale? Ecce inter cantica hilaritatis plena, procedit et ipsa sponsa. Sponsus enim veniebat, ipse describebatur, in illum erat omnis intentio nostra: procedat et ista. Astitit regina a dextris tuis. Quae a sinistris, non regina. Stabit enim quaedam et a sinistris, cui dicetur: Vade in ignem aeternum. A dextris autem
Abbreviated transcription (Latin):
retribuet: sufficiat tibi. Qui uid&: ĩntꝰ amat
qͥ intus uidet intꝰ amat intꝰ amet᷑ qͥ e ipsã in-¬
teriorẽ facit & ipsã pulchritudinẽ: noli qͦsi
oculis ext̾ĩorib delectari qͥa uideris. & qͥa lau¬
daris. attende qͥd hic sequat᷑ Om̃is gła eiꝰ filiȩ
regis intrinsecꝰ. Intrinsecꝰ ñ solũ uestis ẽ au¬
rea. & uariata: sed intꝰ pulchrã nouit. qͥ spe¬
ciẽ eiꝰ amauit. Quȩ st̃ int̾iora pulehritudinis:

Expanded text:
at qui intus videt: intus amat, intus ametur qui interiorem facit et ipsam pulchritudinem. Noli quasi oculis exterioribus delectari, quia videris, et quia laudaris; attende quid hic sequatur: Omnis gloria ejus filiae regis intrinsecus. Extrinsecus non solum vestis est aurea et varia, sed intus pulchram novit, qui speciem ejus amavit. Quae sunt interiora pulchritudinis?
Abbreviated transcription (Latin):
aurũ p̃dicatur ñ diuersũ aurũ sed uarieta.¬
tes de auro. fandẽ quippe sapientiã. eandẽ
doctrinã & disciplinã om̃s lingue p̾dicant
larietas in linguis.: aurũ insentenciis. Allo
tat. Et unꝰqͥsq nr̃m si tam̃ nouerimꝰ ubi sumꝰ:
& ad illud corpꝰ ꝑtinere conem᷑ & fide & spe
ꝑtineamꝰ uniti inm̃bris xp̃i: nos enĩ alloqͥt᷑.

Expanded text:
arietas de auro. Eamdem quippe sapientiam, eamdem doctrinam et disciplinam omnes linguae praedicant. Varietas in linguis, aurum in sententiis. 25. tat, et unumquemque nostrum; si tamen noverimus ubi sumus, et ad illud corpus pertinere conemur, et fide et spe pertineamus un
Abbreviated transcription (Latin):
Mirra & guita & casia auestim̃tis tuis. ado.¬
mib eburneis ex quib delectauert̃ te filiȩ
regũ. Domos eburneas. domos magnas. domoᷤ
regales quas uis elige: delectauert̃ inde xp̃m
filiȩ regũ. Uis domos eburneas sp̃ualit̾ acciꝑe
magnaᷤ dom &e magna taber nacula d̃i corda
scoꝵ. ipsosq reges regentes carnẽ. subuigan¬
tes sibi turbas humanarũ affectionũ. casti¬
gantes corpꝰ & seruituti subicientes accipe:
qͥa inde delectauert̃ eũ filiȩ regũ. Etenĩ om̃s¬

Expanded text:
rha et gutta et casia a vestimentis tuis, a domibus eburneis, ex quibus delectaverunt te filiae regum. Domos eburneas, domos magnas, domos regales, quasvis elige, delectaverunt inde Christum filiae regum. Vis domos eburneas spiritualiter accipere? Magnas domos, et magna tabernacula Dei, corda sanctorum, ipsosque reges regentes carnem, subjugantes sibi turbas humanarum affectionum, castigantes corpus, et servituti subjicientes, accipe: quia inde delectaverunt eum filiae regum. Etenim om
Abbreviated transcription (Latin):
saule saule qͥd me ꝑsequeris: Qͥs enĩ illi
incelo molestus fuit : Nemo: nec uidei. nec
saulꝰ. nec diabolꝰ temptator. Nemo ibi mo¬
lestꝰ fuit illi: sed sic̃ in cõpage corꝑis huma¬
ni pede calcato lingua clamat. Dilexisti ui-¬
sticiã & odisti uuquitatẽ.: ꝓpt̾ea iuxit te
ds d̾s tuus. Locuti sumꝰ de uncto do. hoc ẽ
de xp̃o. Non potuit aꝑtiꝰ dici nom̃ xp̃i: quã
ut diceret᷑ unctꝰ d̾s. Quomͦ speciosꝰ forma

Expanded text:
Saule, Saule, quid me persequeris ? Quis enim illi in coelo molestus fuit? Nemo, nec Judaei, nec Saulus, nec diabolus tentator; nemo ibi molestus illi: sed sicut in compage corporis humani pede calcato lingua clamat. 21. Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem: propterea unxit te, Deus, Deus tuus. Locuti sumus de uncto Deo, hoc est de Christo. Non potuit apertius dici nomen Christi, quam ut diceretur unctus Deus. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
Exponit ubi cadent. Incorde. Ibi se erigebant
aduersꝰ. xp̃m: ubi cadunt ante xp̃m. blasphe-¬
ꝓstratꝰ est: occisꝰ ẽ. inimicꝰ xp̃i. uiuat discipłs xp̃i.
Decelo emissa ẽ sagita: corde ꝑcussꝰ ẽ saulꝰ ñ dũ
paulꝰ adhuc saulꝰ adhuc erecst᷑. ñ dũ ꝓstratus ac
facere Modo ibus ad xp̃ianos alligandos & ducen¬
dos adpenã: & mͦ dicis xp̃o. qͥd me iuibes facere.
o sagittã acutã potentissimã. Qͣ accepta cecidit
saulus. ait ẽẽt paulus. Ut ille. ita popłri gñtes. Aite¬
dite iudete subditas xp̃o. frgo ppłi subte cad ẽt
incorde. Inimicoꝵ regis: Noc ẽ incorde inimi¬
coꝵ tuoꝵ. Ipsũ enĩ appellat regẽ. ipsũ nouit
regẽ. Populi subte cadent incorde inimicoꝵ re¬
gis. Inimici erant: acceꝑunt saggitas tuas. cecide¬
runt ante te. Ex inimicis amici facti st̃: inimi-¬
ci mortui st̃. amici uiuunt. Noc ẽ ꝓhisqueͥ in¬
mutabunt᷑. Querimꝰ intelligere uerba singła

Expanded text:
Exponit ubi cadunt: in corde. Ibi se erigebant Exponit ubi cadunt: in corde. Ibi se erigebant adversus Christum, ibi cadunt ante Christum. Blasphei. De coelo emissa sagitta, corde percussus est Saulus, nondum Paulus, adhuc Saulus, adhuc erectus, nondum prostratus: acfacere ? Modo ibas ad Christianos alligandos et perducendos ad poenam; et modo dicis Christo: Quid me jubes facere? O sagittam acutam, potentissimam, qua accepta cecidit Saulus ut esset Paulus! Ut ille, ita et populi: gentes attendite, videte subditas Christo. Ergo, Populi sub te cadent, in corde inimicorum regis: hoc est, in corde inimicorum tuorum. Ipsum enim appellat regem, ipsum novit regem. Populi sub te cadent, in corde inimicorum regis. Inimici erant: acceperunt sagittas tuas, ceciderunt ante te. Ex inimicis amici facti sunt: inimici mortui sunt, amici vivunt. Hoc est, Pro his quae commutabuntur. Quaerimus intelligere verba singula,
Abbreviated transcription (Latin):
cet: & retͥbuat unicuiq scam oꝑa sua. Drcit
ueritatẽ: ꝑtulit iniquitatẽ. allaturꝰ ẽ equita¬
tem. Et deducet te mirabilit̾ dextera tua. hos
dextera ipsiꝰ ipse dextera sua. Ille enĩ ds̃: nos
huͦmiles. Dextera sua deductꝰ ẽ: potentia sua.¬
patris habet et̾nitatẽ patris hab&: uirtutẽ pa¬
tris hab&. Deducit eũ mirabilit dextera eiꝰ
faciens diuina. patiens humana: malicias ho¬
minũ sternens bonitate sua. ad huc ducit᷑ &
ubi ũ dũ est. & dextera eiꝰ auest eũ. Nloc enĩ eũ
ducit qͦd ipse donauit scĩs suis. Deducet te mi
tia. Unde dicit᷑ incanticis canticoꝵ: qm̃ uulne¬
rata caritate ego sũ. Dicit enĩ uulneratã se
esse caritate: amare se dicit. estuare se dicit: su¬
spirare sponso. unde accepit sagittã uerbi. Sa¬
gittȩ tuȩ acutȩ potentissime. & tranfigentes &
efficientes acutȩ potentissime. Eopuli sub te
cadent. Qui cecider̃t : Qui ꝑcussi st̃ & decider̃t:
ppłos Uidemꝰ subditos xp̃o. cadentes ñ uidemꝰ

Expanded text:
cet, et retribuat unicuique secundum opera sua . Dixit veritatem, pertulit iniquitatem, allaturus est aequitatem. Et deducet te mirabiliter dextera tua. Nos dextera ipsius, ipse dextera sua. Ille enim Deus, nos homines. Dextera sua deductus est, s habet, aeternitatem Patris habet, virtutem Patris habet. Deducet eum mirabiliter dextera ejus, faciens divina, patiens humana, malitias hominum sternens bonitate sua. Adhuc deducitur et ubi nondum est, et dextera ejus deducit eum. Hoc enim eum ducit, quod ipse donavit sanctis suis. Deducet te mirtia. Unde dicitur in Canticis canticorum: Quia vulnerata charitate ego sum . Dicit enim vulneratam se esse charitate, id est, amare se dicit, aestuare se dicit, suspirare sponso, unde accepit sagittam verbi. Sagittae tuae acutae, potentissimae: et transfigentes, et efficientes: acutae, potentissimae. Populi sub te cadent. Qui ceciderunt? Qui percussi sunt, et ceciderunt. Populos videmus subditos Christo, cadentes non videmus.
Abbreviated transcription (Latin):
abscondita tenebrarũ. & manifestet co.¬
gitationes cordis: & sit laus unicuiq ado.
ipsa enĩ sc̃a eiuitas sibi quodã mͦ confitebit᷑
cũ ppłi eiꝰ quibꝰ constat ipsi ciuitati confite.¬
bunt᷑ ineternũ: ut exnulla parte se late.¬
at. nullo in se existente cuiꝰ aliqͥd lateat.

Expanded text:
abscondita tenebrarum, et manifestet coabscondita tenebrarum, et manifestet cogitationes cordis, et sit laus unicuique a Deo . Ipsa enim sancta civitas sibi quodammodo confitebitur, cum populi ejus quibus constat, ipsi civitati confitebuntur in aeternum; ut ex nulla parte se lateat, nullo in se existente cujus aliquid lateat.
Abbreviated transcription (Latin):
monte De quo dictũ est. Ñ potest ciuitas
abscondi suꝑ montẽ constituta. De qͦ mon¬
te: Quẽ uidit danihel ex paruo lapide
ereuisse: & fregisse omia regna t̾rarũ: & im¬
pleuisse omnem faciẽ terrȩ. Ibi adoret qui
uult accipere: ĩbi petat qui uult exaudi¬
ri ibi confiteat᷑ qui uult sibi ignosei. ꝓpt̃
laudib suꝑne illiꝰ ac ꝑpetuȩ ciuitatis ñ de.¬
erit sempit̾na confessio tantȩ felicitatis.
Ipsi enĩ ciuitati cui aliꝰ psalmꝰ cantat. gło¬
sissima de te dicta st̃ ciuitas d̃i ipsi sponsȩ
onib agitur gerentes ꝓilla caritatis curã.
ut de isto scło liberata. in eternũ dõ con¬
regnet ꝓpt̾ hocͤ idẽ ipsi confitebunt᷑ tibi¬
ppłi meternũ. conspicus & manifestis illi
cordib omniũ ꝑfecta caritate luminosis
ut se uniuersã plenissime nouerit. quȩ
hic insius multis partibꝰ occulta sibi est
Unde ammonem᷑ ab apło nichil ante tẽpꝰ
udicare. donec ueniat dñs & illumin&e

Expanded text:
ivitas abscondi supra montem constituta . De quo monte? Quem vidit Daniel ex parvo lapide crevisse, et fregisse omnia regna terrarum, et implevisse omnem faciem terrae . Ibi adoret qui vult accipere, ibi petat qui vult exaudiri, ibi confiteatur qui vult sibi ignosci. Proptlaudibus supernae illius ac perpetuae civitatis non deerit sempiterna confessio tantae felicitatis. Ipsi enim civitati, cui alius psalmus cantat, Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei ; ipsi sponsae onibus agitur, gerentes pro illa charitatis curam, ut de isto saeculo liberata in aeternum Deo conregnet; propter hoc eidem ipsi confitebuntur populi in aeternum, conspicuis et manifestis illic cordibus omnium perfecta charitate luminosis, ut se universam plenissime noverit, quae hic in multis suis partibus occulta sibi est. Unde admonemur ab Apostolo nihil ante tempus judicare, donec veniat Dominus, et illuminet
Abbreviated transcription (Latin):
neris humani: ut insemine abrahe benedi¬
cerent᷑ om̃s gentes. Predicatũ ẽ eugłm: ueri.¬
tasẽ. Qd mansuetudo: Passi st̃ martyres: &
inde multũ ꝓcessit & ꝓmouit ꝑ om̃s gentes
regnũ di. qa patiebant᷑ marty̧ res. nec defici¬
ebant. nec resistebant. dicentes om̃ia nichil
occultantes: parati ad om̃ia nichil recusantẽ.
Magna mansuetudo: corpꝰ xp̃i hoc fecit. inca¬
pite suo diddicit: ille prior. Sic̃ ouis ad occisio¬
nẽ ductꝰ ẽ. & sic̃ agnꝰ corã tondente se ñ ape¬

Expanded text:
neris humani, ut in semine Abrahae benedicerentur omnes gentes. Praedicatum est Evangelium; veritas est. Quid mansuetudo? Passi sunt martyres, et inde multum processit, et promovit per omnes gentes regnum Dei: quia patiebantur martyres, nec deficiebant, nec resistebant; dicentes omnia, nihil occultantes; parati ad omnia, nihil recusantes. Magna mansuetudo! Corpus Christi hoc fecit, in capite suo didicit. Ille prior sicut ovis ad occisionem ductus est, et sicut agnus coram tondente se n
Abbreviated transcription (Latin):
ex ꝑsona di. ꝓptea inqͥt benedix̃ te ds inet̾nũ
Quare:. Spter grãm. Illa enĩ gr̃a¬
sub lege positoꝵ: aliuid subgr̃a. Terra chana¬
neoꝵ uideis sub lege positis. regnũ celorũ
xp̃ianis sub gr̃a positis. Itaq qͦd ꝑtinebat ad
regnũ celoꝵ qͦd ꝑtinet sub gr̃a positis ñ trans¬
it. ꝓpt̃ea hic benedixit te d̾s. ñ ad tempꝰ sed
inet̾num. Non defuert̃. qui om̃ia etiã suꝑiora
uerba ex propħȩ ꝑsona accipi mallent: &
hoc qͦd dictũ est eructuauit eor meũ uerbũ
bonũ ex propħa uoluer̃t intelligi. ueluti

Expanded text:
et ex persona Dei, Propterea, inquit, benedixit te Deus in aeternum. et ex persona Dei, Propterea, inquit, benedixit te Deus in aeternum. Quare? Propter gratiam. Illa enim grasub Lege positorum, aliud sub Gratia: terra Chananaeorum Judaeis sub Lege positis, regnum coelorum Christianis sub Gratia positis. Itaque quod pertinebat ad regnum coelorum quod pertinet sub Gratia positis, non transit. Propterea hic, benedixit te Deus, non ad tempus, sed in aeternum. 9. Non defuerunt qui omnia etiam superiora verba ex Prophetae persona accipi mallent: et hoc quod dictum est, Eructavit cor meum verbum bonum, ex Propheta voluerint intelligi, veluti
Abbreviated transcription (Latin):
meã alabiis iniqͥs. & alingua dolosa. E statĩ.
Qd det᷑ tibi. & qͥd adiciat᷑ tibi. aduersus lin¬
guã subdolã : alia illic ꝑsona erat. alia hic.
ibi petentis. hic subuenientis. Sagittȩ poten-¬
tis acutȩ: cũ carbonib uastatoriis. alia ꝑsona
consequentib fit alia. Neu me qͦd incolatꝰ m̃s
longinquꝰ factꝰ est. In paucis uersib tã crebra
mutatio ꝑsonarũ. intellectũ admon&r: ñ ex¬
primit locũ. Ubi mutat᷑ ñ dicit᷑ hoc dicit
homo. hoc dixit d̾s: sed ex ipsis uerbis fit no.¬
bis entelligere qͥd ad hominẽ ꝑtineat. qͥd ad
dm̃. łomo aut̃ dicebat. eructuauit cor meũ
uerbũ bonũ: dico ego opera mea regi. Nõ
dicebat. ille dicebat. qͥ scripsit psalmũ: sed
ex ꝑsona di dicebat. Incipit dicere & exsua.
ꝓpt̾ea benedirit te ds inet̾nũ. Dixerat enĩ
ds. diffusa ẽ gr̃a inlabiis tuis. ei quẽ fece
effabili. & attendñs qͥd ds̃ pat̾ de filio suo ho¬
mini reuelauerit: qui potuit dicere ista

Expanded text:
ingua dolosa; et statim, Quid detur tibi, aut quid adjiciatur tibi adversus linguam subdolam? Alia illic persona erat, alia hic: ibi petentis, hic subvenientis. Sagittae potentis acutae, cum carbonibus vastatoriis. Alia personconsequentibus fit alia, Heu me! quia incolatus meus longinquus factus est . In paucis versibus tam crebra mutatio personarum intellectum admonet: non exprimit locum ubi mutatur; non dicitur, Hoc dixit homo, hoc dixit Deus; sed ex ipsis verbis fit nobis intelligere quid ad hominem pertineat, quid ad Deum. Homo autem dicebat, Eructavit cor meum verbum bonum, dico ego opera mea regi. Homo dicebat, ille dicebat qui scripsit Psalmum; sed ex persona Dei dicebat: incipit dicere et ex sua, Propterea benedixit te Deus in aeternum. Dixerat enim Deus, Diffusa est gratia in labiis tuis, eeffabili, et attendens quid Deus Pater de Filio suo homini revelaverit, qui potuit dicere ista
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ eructauit cor meũ uerbũ bonũ. qͦd ẽ dico
ego opera mea regi. Quare gͦ oꝑa mea dico:
Quia inipso uterbo om̃ia opera di. Qͥeqͥd enĩ
facturꝰ erat ds. increatura. iã inuerbo erat.
nec eẽt in rebus. nisi e̾e̾t inuerbo: quomͦ & in
te ñ e̾et infabrica. nisi e̾e̾t inconsilio: Sic̃ in
eugłio dicit᷑ qͦd factũ est inipso uita erat.
frat gͦ qͦd factũ est. sed inuerbo erat. & om̃ia
oꝑa dĩ ibi erant. & opera ñ dũ erant: sed uer¬
bũ erat. & uerbũ hoc ds erat. & apud d̾m e¬
rat & filiꝰ dĩ erat: & cũ patre unꝰ d̾s erat. Di.¬
co ego oꝑa mea regi. audiat dicentẽ qͥ uẽr¬
bum intelligit. & uideat cũ patre sempit̾nũ
uerbũ in quo st̃ etiã quȩ futura st̃. in quo ñ
abiert & quȩ transierunt. llec oꝑa dĩoĩa¬

Expanded text:
ergo, Eructavit cor meum verbum bonum, quod est, Dico ergo, Eructavit cor meum verbum bonum, quod est, Dico ego opera mea regi. Quare ergo, Opera mea dico? Quia in ipso Verbo omnia opera Dei. Quidquid enim facturus erat Deus in creatura, jam in Verbo erat; nec esset in rebus, nisi esset in Verbo: quomodo et in te non esset in fabrica, nisi esset in consilio. Sicut in Evangelio dicitur: Quod factum est in ipso vita erat . Erat ergo quod factum est, serant: sed Verbum erat, et Verbum hoc Deus erat, et apud Deum erat, et Filius Dei erat, et cum Patre unus Deus erat. Dico ego opera mea regi. Audiat dicentem, qui Verbum intelligit; et videat cum Patre sempiternum Verbum, in quo sunt etiam quae futura sunt, in quo non abierunt et quae transierunt. Haec opera Dei
Abbreviated transcription (Latin):
cutꝰ ẽ nisi ꝓpt̾ uerbũ siuiꝰ. Siẽ aut̃ eruetauit
cor meũ uerbũ bonũ intelligimꝰ ibi generati¬
onem filii. ueliti repetitio michi uideret᷑ fac¬
ta in consequenti segtentia. ut illud qͦd dictũ
erat eructauit cor meũ uerbũ bonũ. repete¬
ret᷑ in eo qͦd ait dico. Qͥd est enĩ dico: Uerbũ
ꝓfero. Et unde ꝓfert ds ũbũ nisi ex eorde
suo & intimo suo: Tu ñ dicis nisi qͦd ex corde
tuo ꝓfers uerbũ tuũ. qͦd hic sonat & transit
aliunde ñ ꝓfertͣ & miraris q itadic̃ ds̃ꝰ S
dicere dĩ eternũ est. Tu dicis aliqd mͦ. qui ta¬
mͦ. & generas uerbũ qͦd antea ñ erat. Non sic
d̾s genuit uerbũ. Dicere dĩ sine initio ẽ &
sine fine. & tam̃ unũ uerbũ dicit. Dicat alte¬
rum: si qͦd dixerit transierit. Cũ uero & a qͦ
dicit᷑ manet. & qͦd dicit᷑ man&: & semel dicit᷑
& ñ finit᷑: & ipsũ semel sine initio dicit᷑ nec
bis dicit᷑ qͥa ñ transit qͦd semel dicit᷑. Noc ẽ

Expanded text:
erbum unum? Sicut autem Eructavit cor meum verbum bonum, intelleximus ibi generationem Filii; veluti repetitio mihi videtur facta in consequenti sententia, ut illud quod dictum erat, Eructavit cor meum verbum bonum, repeteretur in eo quod ait, Dico. Quid est enim, Dico? Verbum profero. Et unde profert Deus verbum, nisi ex corde suo, ex intimo suo? Tu non dicis nisi quod ex corde tuo profers; verbum tuum quod sonat et transit, aliunde non profertur: et miraris quia ita dicit Deus? Sed dicere Dei aeternum est. Tu dicis aliquid modo, quia tamodo, et generas verbum quod antea non erat. Non sic Deus genuit Verbum: dicere Dei sine initio est, et sine fine; et tamen unum Verbum dicit. Dicat alterum, si quod dixit transierit. Cum vero et a quo dicitur manet, et quod dicitur manet; et semel dicitur et non finitur; et ipsum semel sine initio dicitur, nec bis dicitur, quia non transit quod semel dicitur. Hoc est