comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cens fȩnũ ium̃tis. ⁊ herbã seruituti ho¬
cat panẽ de t̾ra. Quẽ panẽ: Xp̃m. De.
qua t̾ra : De petro. de paulo: de cet̾is dis¬
pensatorib ueritatis. Audi qr de t̾ra. Ha¬
bemꝰ inqͥt thesaurũ istũ in uasis fic̾ti¬
lib: ut eminentia uirtutis sit dĩ. Ipse
Terra fȩnũ ꝓducit. ut panẽ de t̾ra edu¬
cat. Iuȩ t̾ra fenũ ꝓducit: Ulebes piȩ ple¬
bes scgͣ. dut de qua t̾ra panis educit᷑
Aserbũ dĩ de apłis. de dispensatoribꝰ sa¬
cram̃toꝵ dĩ: adhue i t̾ra ambulantibꝰ.
adhuc corpꝰ t̾renũ portantib. E uinũ¬
lȩtificet cor hoĩs. Nemo se ad ebrieta¬
tẽ paret: umo se oĩs homo ad ebri¬
etatẽ paret. Calix tuus inebrians. qͣm
p̃clarus ẽ. Nolumꝰ dicẽ: nemose inebriet
nebriamini: s uidete unde. Si uos me¬
briat calix dni: p̃clarus uidebit᷑. Ista e¬
brietas in oꝑib ur̃is uidebit᷑ : in scõ amo¬
re iustitiȩ uidebit᷑ : postremo in aliena¬

Expanded text:
cens fenum jumentis, et herbam servituti hocat panem de terra.» Quem panem? Christum. De qua terra? De Petro, de Paulo, de caeteris dispensatoribus veritatis. Audi quia de terra: «Habemus,» inquit, «thesaurum istum in vasis fictilibus, ut eminentia sit virtutis Dei» . IpsTerra fenum producit, ut panem de terra educat. Quae terra fenum producit? Plebes piae, plebes sanctae. Ut de qua terra panis educatur? Verbum Dei de Apostolis, de dispensatoribus Sacramentorum Dei, adhuc in terra ambulantibus, adhuc corpus terrenum portantibuetificat cor hominis.» Nemo se ad ebrietatem paret; imo se omnis homo ad ebrietatem paret. «Calix tuus inebrians quam praeclarus est» ! Nolumus dicere: Nemo se inebriet. Inebriamini, sed videte unde. Si vos inebriat calix Domini praeclarus, videbitur ista inebrietas in operibus vestris, videbitur in sancto amore justitiae, videbitur postremo in aliena
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ in illo die: gͦ errauimus a uiã iustitiȩ
tus ẽ nob̃. Ei sol iste orit᷑: qͥ intelligit
xp̃m. Recedit aũ ab intellecꝰtu eiꝰ xp̃s:
qͥ sic iratꝰ fuerit frĩ suo. ut teneat o¬
dhũ. Itaq irascimini : ⁊ nolite peccare.
Caritas ⁊ si irascit᷑ aliqnͣ ut corrigat. ñ
tenet᷑ rea. qr ñ inueterauit ira. ut uer

Expanded text:
n illo die, «Ergo erravimus a via veritatis, tus est nobis» . Ei sol iste oritur, qui intelligit Christum. Recedit autem ab intellectu ejus Christus, qui sic iratus fuerit fratri suo, ut teneat odium. Itaque «irascimini, et nolite peccare» . Charitas etsi irascitur aliquando, ut corrigat, non tenetur rea
Abbreviated transcription (Latin):
posst̃ habitare uolatilia: ñ suꝑ onagros.
Non hoc intelligeremꝰ: si necessitas coger&e.
Suꝑ montes gͦ uolatilia cȩli in habitabt᷑.
Uidemꝰ aues istas in habitare suꝑ montes:
s multȩ eaꝵ habitant in cãpis. multȩ
in cõuallib. multȩ in nemorib. multe
tilia: queͣ habitant nͥ suꝑ montes. Spĩ¬
tales quasdã aĩas. significat hoc nom̃.¬
U olatilia spĩtalia corda st̃: aere libero
ꝑfruunt᷑. Gaudent serenitate oeli aues
istȩ: s tam̃ pastꝰ eaꝵ in montibꝰ. illic
inhabitabt. Nostis montes: iã tracta¬
ti fc̃. iAlontes ꝓphe: montes apłi: mon¬
tes om̃s pͣdicatores ueritatis. Qͥcũq uult
ẽe spiritał ibi inhabitet: ñ in corde suo¬
unde aberret habitet. ꝑferat uolã¬
do. Rabemꝰ aues. significantes aliqͥd spũ¬
ale: Non frustra dictũ ẽ: renouabit᷑ sic̃¬
⁊ turturẽ ⁊ colũbã. Biuisus ẽ aries: ⁊ ad¬

Expanded text:
possunt habitare volatilia, super onagros possunt habitare volatilia, super onagros non: hoc intelligeremus, si necessitas cogeret. Super montes ergo volatilia coeli inhabitabunt. Videmus aves istas habitare super montes: sed multae earum habitant in campis, multae in convallibus, multae in nemoribus, multae tilia quae non habitant nisi super montes. Spirituales quasdam animas significat hoc nomen: volatilia, spiritualia corda sunt, quae aere libero perfruuntur. Gaudent serenitate coeli aves istae: sed tamen pastus earum in montibus; illic inhabitabunt. Nostis montes; jam tractati sunt. Montes Prophetae, montes Apostoli, montes omnes praedicatores veritatis. Quicumque vult esse spiritualis, ibi inhabitet: non in corde suo aberret; habitet, perferat votando. Habemus aves significantes aliquid spirituale. Non frustra dictum est: «Renovabitet turturem, et columbam. Divisus est aries, et ad
Abbreviated transcription (Latin):
ret᷑. Alligatꝰ es uxori: ne qͣsieris solutio¬
nẽ. dolutꝰ es ab uxore. ne qͣsieris urorem.
S non es onager: nͣ es solutus ab uxore:
łł abes ibi: qd̃ ⁊ lepus bibas. Et si acceꝑis
uxorẽ. ñ peccasti. Discipłi aũ cũ audireñs
dictũ a dño. ñ licere ullo mͦ p̃t̾ causam
fornicationis disungi coniugia. si tał ẽ
inquiunt causa cũ uxore: ñ expedit du¬
cere. Et̃ dñs. Non om̃s capiunt u̾bũ hoc.
Nã uerũ dicitis: qr si tał ẽ causa cũ cixore:
ñ expedit ducere. S nũqͥd soli onagri bi¬
bituri st̃. Ñ om̃s capiunt u̾bũ hoc. Multi
illos uolatilia cęli inhabitabt᷑. Suꝑ qͦs:
Suꝑ onagros: an potiꝰ suꝑ montes. Illue
enĩ sensus iste dirigit᷑: int̾ mediũ mon¬
tiũ ꝑtransibt̃ aquȩ. potabt om̃s bestiȩ¬
illos uolatilia cȩli in habitabtͣ. Congru¬
entiꝰ intelligimꝰ suꝑ montes: qr hoc est
etiã huic simile creature. Suꝑ montes

Expanded text:
retur. retur. nem. Solutus es ab uxore? ne quaesieris uxorem» . Si nondum es onager, et solutus ab uxore, habes ibi quod et lepus bibas: et si acceperis uxorem, non peccasti. Discipuli autem cum audirent dictum a Domino, non licere ullo modo praeter causam fornicationis disjungi conjugia: «Si talis est,» inquiunt, «causa cum uxore, non expedit ducere.» Et Dominus: «Non omnes capiunt verbum hoc» . Nam verum dicitis, quia si talis est causa cum uxore, non expedit ducere; sed numquid soli onagri bibituri sunt? Non omnes capiunt verbum hoc, multi illos volatilia coeli inhabitabunt.» Super quos? super onagros, an potius super montes? Illinc enim sensus iste dirigitur: «Inter medium montium pertransibunt aquae; potabunt omillos volatilia coeli inhabitabunt.» Congruentius intelligimus super montes, quia hoc est etiam huic simile creaturae. Super montes
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ñ ãccedere: audeat ⁊ bib̾e. Cui sonuit.
in pͥncipio fecit ds̃ celũ ⁊ trã: ⁊ nͣ ausus ẽ
bib̾e: sui sonet psalmꝰ: ⁊ dicat. multũ ẽ
ad me: Ecce mͦ qd sonat psͣ: certe occulta
st᷑ misteria. Tam̃ ita sonat. ut ⁊ pueros ar¬
dire delectet: ⁊ imꝑiti accedant ad bibẽ¬
dũ. ⁊ satiati ructent in psallendo. Bibuñ
gͦ minores bestiȩ ⁊ maiores: s capaciꝰ ma¬
iores. qr suscipiunt onagri in sitĩ suã. Bi¬
bat minor. qd̾ scriptũ ẽ. Uiri diligite uxo
res ur̃as. sic̃ ⁊ xͦ eccłiam. Pulieres uiris suis
subditȩ sint. Bibant minores. Dictũ ẽ aũ
qr ds̃ ab mitio mascłm ⁊ feminã fecit.
Qd̃ ds̃ cõiunxit: hõ ñ separet. Beinde addi¬
dit. Qⁱ dimiserit uxorẽ suã excepta causa
fornicationis: facit eã mechari. Et si aliã
duxerit: mechat᷑. Cõfirmauit cõpedem.
łl oc ex pechuit colligato: pͥus agere ne liga¬

Expanded text:
dum non audeat accedere et bibere. Cui sonuit, dum non audeat accedere et bibere. Cui sonuit, «In principio fecit Deus coelum et terram» , et non ausus est bibere? Cui sonat Psalmus et dicat: Multum est ad me? Ecce modo quod sonat Psalmus, certe occulta sunt mysteria; tamen ita sonat, ut et pueros audire delectet, et imperiti accedant ad bibendum, et satiati ructent in psallendo. Bibunt ergo minores bestiae et majores; sed capacius majores, quia «suscipient onagri in sitim suam.» Bibant minores quod dictum eristus dilexit Ecclesiam. Mulieres viris suis subditae sint» . Bibant minores. Dictum est aut«quia Deus ab initio masculum et feminam fecit? Quod Deus conjunxit, homo non separet.» Deinde addidit: «Qui dimiserit uxorem suam, excepta causa fornicationis, facit eam moechari; et si aliam duxerit, moechatur .» Confirmavit compedem: hoc expedit colligato; prius ageret ne liga
Abbreviated transcription (Latin):
multȩ gentes morib siuis: suꝑba iactan¬
tia uagantes tãquã in deserto. Et om̃s
qͥdẽ bestiȩ ita: s onagri positist᷑ ad sig¬
nificationẽ magnitudinis. Potabt᷑ ⁊ ip¬
si in sitĩ suã. Nluunt enĩ ⁊ ills aquȩ. Iñ bi¬
bit lepus: iñ onager. Lepus pariuis: ⁊ ona¬
ger magnꝰ. lepus timidꝰ: ⁊ onager ferus.
Ut̃q iñ bibit. s qͥsquȩ in sitĩ suã. Non di¬
eit aqua lepori sufficio. ⁊ repellit onagrũ:
neq hoc diẽ. onager accedat: lepus si acces¬
serit rapiat᷑. Tã fidelit᷑ ⁊ tẽꝑate. fluit: ut
sic onagrũ satiet: ne leporẽ t᷑reat. Sonat
strepitꝰ uosis tullianȩ: cicero legit᷑. Aliquis
liber ẽi: dialogus eiꝰ ẽ: siue ipsiꝰ ẽ. suie pla¬
tonis: siue cuiꝰqũq taliũ Audiunt imꝑi¬
ti: infirmi. minoris cordis. Qͥs audet illuc
aspirare:. Strepitꝰ aquȩ ⁊ forte turbatȩ :
certe tã rapacit᷑ fluentis: ut animal timi¬

Expanded text:
multae gentes moribus suis, superba jactanmultae gentes moribus suis, superba jactantia vagantes, tanquam in deserto. Et omnes quidem bestiae ita, sed onagri positi sunt ad significationem magnitudinis. Potabunt et ipsi in sitim suam; fluunt enim et illis aquae. Inde bibit lepus, inde onager: lepus parvus, et onager magnus; lepus timidus, et onager ferus; uterque inde bibit, sed quisque «in sitim suam.» Non dicit aqua, Lepori sufficio, et repellit onagrum: neque hoc dicit, Onager accedat, lepus si accesserit, rapietur. Tam fideliter et temperate fluit, ut sic onagrum satiet, ne leporem terreat. Sonat strepitus vocis Tullianae, Cicero legitur, aliquis liber est, dialogus ejus est, sive ipsius, sive Platonis, seu cujuscumque talium: audiunt imperiti, infirmi minoris cordis; quis audet illuc aspirare? Strepitus aquae, et forte turbatae; certe tamen tam rapaciter fluentis, ut animal timi
Abbreviated transcription (Latin):
uenerimꝰ: ibi contẽplabim᷑. qd semꝑ lauda¬
bimꝰ. Nec illd̃ deficiet qđ nob̃ p̃sto ẽͣ: nec
nos qͥ fruem᷑. Nec fastidiet qͥ manducabit:
nec deficiet qđ manducabit᷑. Nagna illa
⁊ mira contẽplatio. erit. Et qͥs de illa dig¬
ne dic̃ isto tẽpore: cũ intͣ montes fluuñ
aquȩ: Interĩ gͦ fluant aquȩ int̾ montes:
⁊ ꝑtranseant. lũ ꝑtranseunt aquȩ. bibit᷑
in ꝑegrinatione: ne siti in uia deficiamus.
Potabtͣ õs bestiȩ siluȩ. Inde uenistis: de sil¬
ua collecti estis. Et quał silua: Nullus ho¬
minũ ibi transibat: qr nullus ꝓpħa illuc
missus erat. S ad archã cõstruendã: con¬
cisa stͣ ligna de silius. Iñ ligna: inde bes¬
tiȩ. inde uenistis. Ergo bibite: Potabtͣ os̾
bestiȩ silug. Suscipient onagri in sitĩ
suã. Onagros magnas quasdã bestias dic̃.
Qͥs enĩ nesciat onagros. dici agrestes asinos:
Magnos gͦ. dicit quosddã indomitos. Nullum
enĩ habebant gentes. iugũ legis. Nuiebañs

Expanded text:
venerimus, ibi contemplabimur quod semper laudabimus: nec illud deficiet quod nobis praesto est, nec nos qui fruimur; nec fastidiet qui manducabit, nec deficiet quod manducabit. Magna illa et mira contemplatio erit. Et quis de illa digne dicit isto tempore, cum inter montes fluunt aquae? Interim ergo fluant aquae inter montes, et pertranseant: cum pertranseunt aquae, bibitur in peregrinatione, ne siti in via deficiamus. «Potabunt omnes bestiae silvae.» Inde venistis, de silva collecti estis. Et quali silva? Nullus hominum ibi transibat, quia nullus propheta illuc missus erat. Sed ad arcam construendam concisa sunt ligna de silvis: inde ligna, inde bestiae, inde venistis. Ergo bibite. «Potabunt omnes bestiae silvae.» 4. «Suscipient onagri in sitim suam.» Onagros magnas quasdam bestias dicit. Quis enim nesciat onagros dici agrestes asinos? Magnos ergo quosdam dicit indomitos. Nullum enim habebant Gentes jugum Legis; vivebant
Abbreviated transcription (Latin):
pͣdicatione reuelat᷑. libi fecit hoc ds̃: Ni¬
deo oꝑa tna dñe. Quã magnificata st̃ oꝑa
tua. dñe. Quȩro uͥ fecerit. locũ ñ inuenio.
s uideo quid sequat᷑. Omĩ̾a in sapientia
fecisti. Ergo in xp̃o. oĩa fecisti. Ille cõtẽp¬
tꝰ. ille expalmatꝰ. ille consputꝰ. ille spinis
coronatꝰ. ille crucifixus: oĩa in illo fecisti.
Audio audio qͥd de tuo illo milite nuncies
hominib. qͥd de illo pͣcone scoͣ p̃dices gen¬
tib: xpmͣ dĩ uirtutẽ. ⁊ dĩ sapientiã. Irri¬
deant iudei crucifixũ xpͣm. qr scandalũ
ẽ eis: irrideant pagani xpm crucifixum.

Expanded text:
ne revelatur? Ubi fecit haec Deus? Video magna opera: «Quam magnificata sunt opera tua, Domine!» Quaero ubi fecerit, locum non invenio; sed video quid sequatur: «Omnia in sapientia fecisti.» Ergo omnia in Christo fecisti. Ille contemptus, ille expalmatus, ille consputus, ille spinis coronatus, ille crucifixus, omnia in illo fecisti. Audio, audio quid de illo tuo milite nunties hominibus; quid de illo praecone sancto praedices gentibus, Christum Dei Virtutem, et Dei Sapientiam. Irrideant Judaei crucifixum Christum, quia scandalum est eis; irr
Abbreviated transcription (Latin):
laboriosus. tã impiger. tã exercitatꝰ. ut
ipsũ fenũ donaret t̃rȩ. Ego inqͥt nulhꝰ
hoꝵ usus sũ. Ostendit sibi deberi ⁊ non
accepit: nec condẽpnauit eos qͥ accepert̃
qd debebat᷑ Condẽnandi enĩ erant exi¬
gentes indebita. ñ accipientes m̾cedem
suã. Ille tͣn. ⁊ ipsã m̾cedẽ donauit. hon

Expanded text:
riosus, tam impiger, tam exercitatus, ut ipsum fenum donaret terrae. «Ego,» inquit, «nullius horum usus sum.» Ostendit sibi deberi, et non accepit; nec condemnavit eos qui acceperunt quod debebatur. Condemnandi enim erant exigentes indebita, non accipientes mercedem suam: ille tamen et ipsam mercedem suam donavit. Non
Abbreviated transcription (Latin):
los leonũ: nͥ sp̃alia nequitie. Qͥd intelli¬
gã: nͥ mala demonia: Que demonia: pas¬
ciuit᷑ errorib hoĩm. St̃ enĩ pͥncipes de¬
monioꝵ: ⁊ st̃ demonia quȩdã cõtẽptibi¬
lia. Ista demonia: seducere quęrt̃ aĩas. S¬

Expanded text:
los leonum, nisi spiritualia nequitiae ? quid intellilos leonum, nisi spiritualia nequitiae ? quid intelligam nisi mala daemonia, quae daemonia pascuntur erroribus hominum? Sunt enim principes daemoniorum, et sunt daemonia quaedam contemptibilia. Ista daemonia seducere animas
Abbreviated transcription (Latin):
xͦ Et tam̃ dicturus ẽ in fine quibꝰdam
ñ noui uos. Quomͦ gͦ ibi ñ noui uos. ñ est
quasi ignoti estis mͥ. s ñ mͥ placetis: sic &
hic agnouit occasũ suũ. placuit illi occasꝰ
suus. Si enĩ ei displiceret: quomͦ pateret᷑:
Hoĩ enĩ qr ñ ẽ ule sol: etiã si displiceat pas¬
sio sua. patit᷑ ⁊ qđ ñ uult. Ille aũ ñ pate¬
ret᷑ nͥ ei plac̾et. ĩd ẽ nͥ agnosce̾t occasũ
suũ. Non occideret: qr ipse ait. Potestatẽ
habeo ponendi aĩam meã: ⁊ potestatem
habeo iterũ sum̃di eã. Hemo tollit eã a me:
s ego ipse pono eã a me. Ergo agnouit
Cũ occidit sol. cũ passus ẽ dñs: factȩ sunt
qͣdã tenebre in apłis. Defecit spes eoꝵ.
quib pͥmo magnꝰ ⁊ redẽptor oĩũ uidebat᷑
Quare Posiusti tenebras ⁊ facꝰta ẽ nox:
ibi ꝑtransibt᷑ om̃s bestie siluȩ. Catuli
leonũ rugientes. ut rapiant: ⁊ qͣrant
a dõ escã sibi. Qͥd intelligã spĩtalit᷑ catu¬

Expanded text:
 Et tamen dicturus est in fine quibusdam: «Non novi vos» . Quomodo ergo ibi, «Non novi vos,» non est quasi, Mihi ignoti estis, sed, non mihi placetis; sic et hic, «agnovit occasum suum,» placuit illi occasus suus. Si enim ei displiceret, quomodo pateretur? Homini enim, quia non est ille sol, etiamsi displiceat passio sua, patitur et quod non vult. Ille autem non pateretur, nisi ei placeret: id est, nisi agnosceret occasum suum, non occideonendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam: nemo tollit eam a me, sed ego ipse eam pono a me» . Ergo, «agnovit cum occidit sol, cum passus est Dominus? Factae sunt quaedam tenebrae in Apostolis, defecit spes eorum, quibus primo magnus et redemptor omnium videbatur. Quare? «Posuisti tenebras, et facta est nox: ibi pertransleonum rugientes, ut rapiant, quaerentes a Deo escam sibi». Quid intelligam spiritualiter catu
Abbreviated transcription (Latin):
seqr: Alontes altissimi ceruis. lerui. mag¬
ni. spales: transcendentes in cursu oĩa spi¬
nosa uepriũ atq siluarũ. Qͥ ꝑficis inquit
pedes meos. sic̃ cerui: ⁊ suꝑ excelsa statuis
me. Teneant montes altos. alta p̃cepta dĩ:
sublimia cogitent: teneant ea quȩ multũ
eminent in scripturis: iustificent᷑ ĩ sũmis.
Cerui enĩ ft̃: illi montes altissimi. Qͥd de hu¬
milib bestis: Qͥd de lepore: Iuid de ericio:
Lepus minutũ aĩal ⁊ infirmũ: ericiꝰ aũ mi¬
nor ⁊ spinosus. Illd̃ aĩal timidũ: illd̃ aĩal
spinis cooꝑtũ. Spine enĩ qͥd significant. nͥ
peccatores . Iui peccat cotidie etiã si ñ mag¬
na peccͣa: minutissimis spinis cooꝑtꝰ ẽ. In eo
qd timet lepus ẽ: in eo qđ minutissimis pec¬
catis oꝑit᷑ ericiꝰ ẽ: ⁊ ñ potest tenere excelsa
illa ⁊ ꝑfecꝰta pͣcepta. Illi enĩ montes altissimi.
ic enĩ montes altissimi dati sͣ ceruis: ut ⁊ his

Expanded text:
r? «Montes altissimi cervis.» Cervi, magni, spirituales, transcendentes in cursu omnia spinosa veprium atque silvarum. «Qui perficit,» inquit, «pedes meos sicut cervi, et super excelsa statuet me» . Teneant montes altos, alta praecepta Dei; sublimia cogitent, teneant ea quae multum eminent in Scripturis, justificentur in summis: cervis enim sunt illi montes altissimi. Quid de humilibus bestiis? quid de lepore? quid de ericio? Lepus minutum animal et infirmum, ericius etiam spinosum: illud animal timidum, illud animal spinis coopertum. Spinae quid significant, nisi peccatores? Qui peccat quotidie, etiamsi non magna peccata, minutissimis spinis coopertus est. In eo quod timet, lepus est; in eo quod minutissimis peccatis operitur, ericius est: et non potest tenere excelsa illa et perfecta praecepta. Illi enim «montes altissimi Sic e
Abbreviated transcription (Latin):
qmͣ ipsiꝰ ẽ regnũ. ⁊ ipse dũabit᷑ gentim.
Tanta ẽ enĩ eiꝰ grã. ut ⁊ multi qͥ in eũ ñ cre¬
dt̃. laudent eũ: ⁊ ipt̾ea dicant nolle se.
in eũ cred̾e. qr nemo potest implere qd̾
ubet. Laudando impehunt᷑: qͥ in illũ ui¬
tuꝑando seuiebant. Amat᷑ tñ ab oĩb: p̃¬
dicat᷑ tam̃ ab oĩb Qa excellent᷑ unct.:¬
idõ xͦ. xp̃s enĩ unctꝰ : a crismate dictus
tus: s corpꝰ suũ totũ ꝑungit. Om̃s gͦ ueni¬
entes accipiunt grãm: ut ex hilaret᷑ faci¬
es in oleo. Et panis cor hõis cõfirmat. Qd
ẽ hoc frẽs. Quasi cepit intelligi: de. quo
pane diceret᷑. Lanis enĩ iste uiisibilis. sto¬
machũ cõfirmat: uentrẽ cõfirmat. Est
aliꝰ panis qͥ cor cõfirmat: qr panis ẽ
cordis. lã enĩ dix̾at de pane suꝑiꝰ. ut edu¬
cat panẽ de t̾ra: s ñ dix̾at qualis panis
sit ille. Et uinũ letificat cor hoĩs. hidet᷑ iã
dicẽ de spitali uino: nã idõ letificat cor

Expanded text:
 ipse dominabitur gentium» . Tanta est enim ejus gratia, ut multi qui in eum non credunt, laudent eum, et propterea dicant nolle se in eum credere, quia nemo potest implere quod jubet. Laudando impediuntur, qui in illum vituperando saeviebant. Amatur tamen ab omnibus, praedicatur ab omnibus; quia excellenter unctistus enim unctus, a chrismate dictus tus: sed corpus suum totum perunguit. Omnes ergo venientes accipiunt gratiam, ut exhilaretur facies in oleo. 14. «Et panis cor hominis confirmat.» Quid est hoc, fratres? Quasi coegit intelligi de quo pane diceret. Panis enim iste visibilis stomachum confirmat, ventrem confirmat: est alius panis qui cor confirmat, quia panis est cordis. Jam enim dixerat de pane superius, «Ut educat panem de terra,» sed non dixerat qualis panis sit ille. «Et vinum laetificat cor hominis.» Videtur jam dicere de spirituali vino; nam id laetificat cor
Abbreviated transcription (Latin):
lunã dico uisibilẽ ocłis: s quȩ hoc noĩe sig¬
nificat᷑. Ista. qnͣ obscura erat eccłia. qͣndo
luna rectos corde. Mlodo ꝗͣ. oecus ẽ. qui
luna plena errat: fecit luna in tẽpr̃a.
hic enĩ tẽporalit̾᷑ transit eccłia. Non enĩ
hic semꝑ erit ista mortalitas. Augeri &
minui potest: aliqnͣ ꝑtransibit: in tp̃re
facꝰta ẽ. Sol agnouit occasũ suũ. Et hic

Expanded text:
lunam dico visibilem oculis, sed quae hoc nomine siglunam dico visibilem oculis, sed quae hoc nomine significatur. Ista quando obscura erat Ecclesia, quando luna rectos cord.» . Modo quam caecus est qui plena luna errat? «Fecit lunam in tempora.» Hic enim temporaliter transit Ecclesia; non enim hic erit semper ista mortalitas: augeri et minui aliquando transibit; in tempora facta est. «Sol agnovit occasum suum.» Et hic
Abbreviated transcription (Latin):
nas petrã illã in tͣra: refugiũ ẽ ericiis ⁊
leporib. Ponas illã in mari: domꝰ ẽ fulioe.
Ubiq utił petra. Et in montib ipsa utilis.
Montes sine petrȩ fundam̃to. ruerent in ꝓ¬
fundũ. Nonne. iã dudũ de montib diceba¬
t᷑. illic uolatilia celi inhabitabt᷑: de medio
petraꝵ dabt̃ uoces suas: Ubiq gͦ petra. re¬
fugiũ nr̃m. Siue in montib excelsa sit. suie
in mari tundat᷑ fluctibꝰ ñ frangat᷑: suie
in tͣra solidet᷑. ad illã cerui: ad illã fulica.
ad illã lepꝰ ⁊ ericiꝰ. Tundant pecꝰtora. lepo¬
res et ericii. confiteant᷑ pecc̾a sua. Licet co¬
oꝑti sint minutis quidẽ cotidianisq pes¬
catis. ñ eis tnͣ deest petra q̃ illos docuit
dic̾e: dimitte nob̃ debita nr̃a. sic̃ ⁊ nos di¬
nittimꝰ debitorib nr̃is. Petra refugiũ eri¬
telligimꝰ sp̃alit̾ eccłiam crescentẽ de mi¬
nimo: ⁊ ista mortalitate uitȩ qͦdãm᷑ senes¬
centẽ: s ut ꝓpinquet ad solẽ. Non istam

Expanded text:
tram illam in terra, refugium est ericiis et leporibus: ponas illam in mari, domus est fulicae. Ubique utilis petra. Et in montibus ipsa utilis: montes sine petrae fundamento ruerent in profundum. Nonne jamdudum de montibus dicebatur: «Illic volatilia coeli inhabitabunt; de medio petrarum dabunt voces suas?» Ubique ergo petra refugium nostrum: sive in montibus excelsa sit, sive in mari tundatur fluctibus, non frangatur, sive in terra solidetur; ad illam cervi, ad illam fulica, ad illam lepus et ericius. Tundant pectora lepores, et ericii confiteantur peccata sua: licet cooperti sint minutis quidem quotidianisque peccatis; non eis tamen deest petra, quae illos docuit dicere, «Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris» . «Petra refugium eriiritualiter Ecclesiam crescentem de minimo, et ista mortalitate vitae quodammodo senescentem; sed ut propinquet ad solem. Non istam
Abbreviated transcription (Latin):
uit: illie passeres nidificabt᷑. fulice domꝰ.
dux ẽ eoꝵ ubi passeres nidificabt᷑: In ce¬
dris libani. Iã auchuimꝰ quȩ sint cedri
libam: nobiles scłi: excelsi gen̾e: opibꝰ. ho¬
norib. Et ipse cedri satiant᷑: ille tam̃¬
qͣs ip̃se plantauit. In his cedris: passeres
nidificabt᷑. N sunt passeres.: Aues qͥdem
uolatiltacell̃ st̃ passeres. S minuta
uolatilia: folent dici passeres. St̃ gͦ qui¬
dã sp̃itales nidificantes in cedris libani.
id ẽ st̃ quidã serui dĩ audientes ĩ euuã¬

Expanded text:
 Illic passeres nidificabunt. Fulicae domus dux est eorum.» Ubi passeres nidificabunt? In cedris Libani. Jam audivimus quae sint cedri Libani, nobiles saeculi, excelsi genere, opibus, honoribus: et ipsae cedri satiantur, illae tamen quas plantavit ipse. In his cedris passeres nidificant. Qui sunt passeres? Aves quidem et volatilia coeli sunt passeres, sed minuta volatilia solent dici passeres. Sunt ergo quidam spirituales nidificantes in cedris Libani: id est, sunt quidam servi Dei audientes in Evan
Abbreviated transcription (Latin):
õ corpꝰ xͥ: cuiꝰ cap̃ in celo ẽ. Qͥd tu facis
o hõ. unitas eiꝰ. Exiet inquit homo
ad opꝰ suũ. Oꝑet᷑ gͦ iste homo oꝑa bona.
in securitate pacis ȩocłis: oꝑetur usq
in finẽ. Aliqñ enĩ erit quȩdã cõtenebra¬
tio. ⁊ fiet qͥdã impetꝰ : s in uesꝑam. id

Expanded text:
 Christi, cujus caput in coelo est? quid tu facis, o homo, unitas ejus? «Exiet,» inquit, «homo ad opus suum.» Operetur ergo iste homo opera bona in securitate pacis Ecclesiae, operetur usque in finem. Aliquando enim erit quaedam contenebratio, et fiet quidam im
Abbreviated transcription (Latin):
unde. se transigat. unde habeat. Hon
rep̃hendit᷑ ista curiositas tua. Terra eris.
ꝓducens fȩnũ ium̃tis: ⁊ herbã seruituti
hominũ. Curiosus esto: ⁊ intellige suꝑ e
genũ ⁊ pauꝑem. Aliꝰ ad te uenit ut petat.
aliũ tu p̃ueni ne petat. Sic̃ enĩ de illo qͥte
quęrit dictũ ẽ omĩ petenti te da: sie de.
illo quẽ tu debes quęrere dicꝰtũ ẽ. sudet
elemosina in manu tua. donec inuenias pu¬
stũ cui eã tradas. Cũ enĩ dandũ sit ⁊ istis
pauꝑib petentib. ñ enĩ ab eis ihibuit
ds̃ elemosinas. cũ xͦ de. ipsis dicat quando
facis epulũ conuoca claudos. oecos. surdos.
debiles. ñ habentes unde. tͥ reddlant. retͥ¬
buet᷑ aũ tͥ in resurrectione iustoꝵ: uoca
⁊ ipsos. pasce ⁊ ipsos: epulare cũ illi epulã¬
tur. delectare cũ illi saginant᷑. Illi enĩ pa¬
ne tuo: tu iustitia dĩ. Nlemo uob̾ dicat.
P receptũ ẽ a dño. ut seruodĩ det᷑: m̃dico

Expanded text:
unde se transigat, unde habeat: non unde se transigat, unde habeat: non reprehendetur ista curiositas tua; terra eris «producens fenum jumentis, et herbam servituti hominum.» Curiosus esto, et intellige super egenum et pauperem. Alius ad te venit, ut petat; alium tu praeveni, ne petat. Sicut enim de illo qui te quaerit dictum est, «Omni petenti te, da;» sic de illo quem tu debes quaerere dictum est, Sudet eleemosyna in manu tua, donec invenias justupauperibus petentibus; non enim ab eis inhibuit Deus eleemosynas, cum Christus de ipsis dicat, «Quando facis epulum, convoca caecos, claudos, debiles, non habentes unde tibi reddant; retribuetur autem tibi in resurrectione justorum» : voca et ipsos, pasce et ipsos; epulare, cum illi epulantur; delectare, cum illi saginantur; illi enim pane tuo, tu justitia Dei. Nemo vobis dicat: Praeceptum est a Christo ut servo Dei detur, mendico
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ dederit calicẽ aquȩ frigidȩ uni ex his
minimis. tantũ in nomine discipłi. am̃
dico uob̃. ñ ꝑdet m̾cedẽ suã. Quã m̃cedẽ¬
ñ indigent nr̃i. Quȩre tñ: ne qͥs indige¬
at. Postremo ⁊ qͥ ñ indiget: inueniat in
te qd̵ noli acciꝑe: Accipit enĩ bonã uolũ¬
tatẽ: cũ tu accipias pacẽ. Et̃ si enĩ ñ quȩ¬
rit datũ: s requirit fructũ. Quere. tñ.
ne qͥs indigeat. Et noli dic̾e: si petierit
dabo. Expectas gͦ ut petat. Si paseis bo¬
uẽ dĩ. qͦmͦ transeuntẽ mendicũ: Iili pe¬
tenti das: qr scriptũ eͣ omĩ petenti te
da. De isto qͥd scriptũ ẽͣ Beatꝰ qui intelli¬
git suꝑ egenũ ⁊ pauꝑem. Quȩre. cui des.
Beatꝰ enĩ qͥ intelligit suꝑ egenũ ⁊ pauꝑẽ.
qͥ pͣoccupat uoce̾ petituri. Si sic indi¬
gent milites xp̃i int̾ uos ut etiã petañ:
uidete ne uos iudicent anteꝗͣ petant.
Qͦmͦ inquis quęro.: Esto curiosus: esto ꝑ¬
uidus: ꝑspice. attende unde qͥsq uiuat.

Expanded text:
qui dederit calicem aquae frigidae uni ex his minimis tantum in nomine discipuli, amen dico vobis, non perdet mercedem suam : quamvis enon indigent nostri. Quaere tamen, ne quis indigeat: postremo, et qui non indiget, inveniat in te quod nolit accipere. Accipit enim bonam voluntatem, cum tu accipias pacem: etsi enim non quaerit datum, sed requirit fructum . Quaere tamen, ne quis indigeat; et noli dicere: Si petierit, dabo. Exspectas ergo ut petat? Sic pascis bovem Dei, quomodo transeuntem mendicum? Illi petenti das, quia scriptum est, «Omni petenti te, da» . De isto quid scriptum est? «Beatus qui intelligit super egenum et pauperem» . Quaere cui des: «Beatus» enim «qui intelligit super egenum et pauperem,» qui praeoccupat vocem petituri. Si sic inter vos indigent milites Christi, ut etiam petant; videte ne vos judicent, antequam petant. Quomodo, inquis, quaero? Esto curiosus, esto providus; prospice, attende unde quisque vivat,
Abbreviated transcription (Latin):
Ueritas: xp̃c ẽ. Ego sũ inqͥt panis uiuus: qͥ
de celo descendi. Et ego sũ uitis: uos sarmen¬
na cãpi: plebes ppłoꝵ. Et cedri libani.
qs plantauit. Tedri libani potentes ĩ scło:
⁊ ipsi satiabunt᷑. ꝑ uenit panis ⁊ uinũ &
oleũ x pĩ. ad senatores. ad nobiles. ad reges.
atiata st̃ͣ ligna cãpi prius: humiles sati¬
atist̃. deiñ etiã cedri libani: s qͣs planta¬
uit ipse. Tedri. religiosi. fideles. Tales enĩ
plantauit ħã ⁊ impii st̃ cedri libani. qͥa
conteret dñs ceros libani. Libanꝰ enim
mons ẽ: uͥ iste arbores etiã sodđm litte¬
rã annosissime: st̃ ⁊ excellentissime. Liba¬
nus aũ intͣptat᷑ sicut legimꝰ in eis qͥ ista
seripsert᷑ candidatio. libanꝰ dr̃ candida¬
tio. Uidet᷑ aũ candidatio eẽ scl̃i huiꝰ mͦ
nitentis ⁊ fulgentis in pompis suis. Sunt
ibi cedri libani: quas plantauit dñs. Ipse
satiabunt᷑: quas plantauit dñs. Nã arbor
inqͥt quã ñ plantauit pat᷑ m̃s clestis:

Expanded text:
Christus est . «Ego sum,» inquit, «panis vivus, qui de coelo descendi» ; et, «Ego sum vitis, vos sarmenna campi,» plebes populorum. «Et cedri Libani quas plantavit.» Cedri Libani, potentes in saeculo, et ipsi satiabuntur. Pervenit panis, et vinum, et oleum Christi ad senatores, ad nobiles, ad reges; satiata sunt ligna campi. Prius humiles satiati sunt, deinde etiam cedri Libani, sed «quas plantavit» ipse: piae cedri, religiosi fideles; tales enim plantavit. Nam et impii sunt cedri Libani, quia, «Conteret Dominus cedros Libani» . Libanus enim mons est; ibi istae arbores etiam secundum litteram annosissimae sunt et excellentissimae. Libanus autem interpretatur, sicut legimus in eis qui ista scripserunt, Candidatio. Libanus dicitur candidatio: videtur autem candidatio esse saeculi hujus, nitentis et fulgentis in pompis suis. Sunt ibi cedri Libani quas plantavit Dominus; ipsae satiabuntur quas plantavit Dominus. Nam «arbor,» inquit, «quam non plantavit
Abbreviated transcription (Latin):
d plerũq iracundiꝰ: Ergo ẽ uinũ qd̾
uere letificat cor: ⁊ ñ nouit aliud nͥ le¬
tificare cor S ne putes hoc quidẽ de
spital uino debere accipi: de illo aũ pa¬
ne non qd̃ ⁊ ipse spitał sit: exposuit ⁊
ipsũ. Et pane᷑ inqͥt cor hoĩs cõfirmat. Er¬
go sic accipe. de pane: quomͦ accipis de ui¬
no. intꝰ esuris untꝰ siti. Beati qͥ esuriunt ⁊¬

Expanded text:
d plerumque iracundius? Est ergo vinum quod vere laetificat cor, et non novit aliud nisi laetificare cor. Sed ne putes hoc quidem de spirituali vino debere accipi, de illo pane autem non; quod et ipse spiritualis sit, exposuit et ipsum: «Et panis,» inquit, «cor hominis confirmat.» Ergo sic accipe de pane, quomodo accipis de vino; intus esuri, intus siti: «Beati» enim
Abbreviated transcription (Latin):
refecꝰtꝰ es: & u̾bũ caro facꝰtũ ẽ: ⁊ habita¬
uit in nob̾. Cetera. similitudines st̃ In¬
tellige. esto scripture capax: ut
aliud uideas obici ocłis tuis. aliud
innui cordi tuo. Sol gͦ ille iã securi
dicimꝰ: sol ille iustitiȩ ñ sine causa impiis
ñ orit᷑. ⁊ si uolt᷑ Ipsa enĩ sapientia dixit.
Querent me mali: ⁊ nͣ inuenient. Quereñ
n ñ inuenient. Et quare: Odert̃ sapien

Expanded text:
refectus es? «Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis» . Caetera similitudines sunt. Intellige, esto Scripturae capax, ut aliud videas objici oculis tuis, aliud innui cordi tuo. 21. Sol ergo ille, jam securi dicimus, sol ille justitiae, non sine causa impiis non oritur, etsi volunt: ipsa enim Sapientia dicit, «Quaerent me mali, et non invenient. Quaerent, et non inveni
Abbreviated transcription (Latin):
ta uidebat᷑ cũ diceret dñs: erit ur̃ seriuuiᷤ
qͥ uoluerit in uob maior ẽẽ. Iã enĩ filii
rebedei sedes altissimas requirebant. Linꝰ
uolebat secłe ad dext̾am. alt̃ ad sinistrã.
dicentes ꝑ matrẽ qđ ipsi cupiebant. Dñs
ñ illis sedes inuidit: s cõuallẽ ploratio¬
nis pͥus ostendit: quasi dic̾et. Illuc iultiᷤ
uenire uͥ sũ ego ᷤ uenite qua ego. Aͥd est
uenite qua ego: ꝑ humilitatẽ. Ego de sub¬
limitate descendi: ⁊ humiliatꝰ ascenlo.
Uos in t̾ra inueni: ante uultis uolare qͣm
pasei: Priꝰ nutrimini. educamini. ferte
nidũ. Qd enĩ ait: Quomͦ illos reuocauit
ad humilitatẽ: iã quȩrentes altitudinẽ.
Dotestis bib̾e calice̾ quẽ ego bibiturus sũ:
Et illetiã in hoc suꝑbi: possumꝰ. Quomͦ
peteꝰ. tecũ ero usq ad mortẽ. fortis urr.
donec femina dice̾t. ⁊ iste cũ ilł erat.
Sic ⁊ isti: possumꝰ. Potestis: Possumꝰ. Et ille.
Talicẽ qͥdẽ meu̾ bibetis. Et̃ si mͦ ñ potes¬

Expanded text:
ta videbatur, cum diceret Dominus: «Erit vester servus qui voluerit inter vos major esse.» Jam enim filii Zebedaei sedes altissimas quaerebant: unus volebat sedere ad dexteram, alter ad sinistram, dicentes per matrem quod ipsi cupiebant. Dominus non illis sedes invidit, sed convallem prius plorationis ostendit, quasi diceret, Illuc vultis venire, ubi sum ego? venite qua ego. Quid est, venite qua ego? Per humilitatem. Ego de sublimi descendi, et humiliatus ascendo: vos in terra inveni, et ante vultis volare quam pasci; prius nutrimini, educamini, ferte nidum. Quid enim ait? quomodo illos revocavit ad humilitatem, jam quaerentes altitudinem? «Potestis bibere calicem quem ego bibiturus sum?» Et illi, etiam in hoc superbi: «Possumus.» Quomodo Petrus: «Tecum usque ad mortem.» Fortis vir, donec femina diceret: «Et iste cum illis erat» . Sic et isti: «Possumus. Potestis? Possumus.» Et ille, «Calicem quidem meum bibetis,» etsi modo non potes
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽt. ut illiꝰ pauꝑtate nos ditarem̃. ha¬
buit enĩ loculos. ⁊ dictũ ẽ de qͥbusdã
feminis religiosis. qͦd ambulabant qua ibaĩ
penes eiꝰ eugsirantis.:⁊i ministrabant ei de
substantia sua. Nͥominant᷑ ille mulieres in
euglio. u erat᷑ quȩ cã etiã iyoor curȩ eũdã¬
exautoris herodis. Uide quȩ fiebant futurꝰ
erat paulus nicħ tale. aliqñ quȩxens: ⁊ oĩa
enuncialib donans. S qr multi infirmi ista
qug situri erant magis infirmoꝵ ꝑsonã susce

Expanded text:
esset, ut illius paupertate nos ditaremur . Habuit enim loculos; et dictum est de quibusdam feminis religiosis, quod ambulabant qua ibant pedes ejus evangelizantes, et ministrabant ei de substantia sua. Nominantur illae mulieres in Evangelio, ubi erat quaedam etiam uxor cujusdaatoris Herodis . Vide quae fiebant. Futurus erat Paulus nihil tale aliquando quaerens, et omnia provincialibus donans. Sed quia multi infirmi ista quaesituri erant, magis infirmorum personam susce
Abbreviated transcription (Latin):
meũ dare uob̃. Non ẽ meũ dare suꝑhis.
Modo qͥb loqͦr: suꝑbi estis. Idõ dixi: nͣ est
meũ dare uob̃. S forte dicerent. eri¬
mꝰ humiles. Ñ gͦ eritis uos: ego uob̃ di¬
.xi. ħ̃ dixi ñ dabo humilib. s ñ dabo
suꝑbis. Qͥ aũ ex suꝑbo fit humit: ñ
erit qui erat. Ergo p̃dicatores u̾bi. &e
ium̃ta ⁊ serui st̃. Pducat t̾ra si irri¬
gata ẽ fenũ ium̃tis: ⁊ herbã seruituti
hoĩm. Ipse ẽ enĩ fructus. ut possit fieri
qd̃ dictũ ẽ in eugłio: ut ⁊ ipsi recipiaq̃

Expanded text:
 Non est meum dare superbis. Modo quibus loquor, superbi estis; ideo dixi, «Non est meum dare vobis.» Sed forte dicerent, Erimus humiles. Non ergo eritis vos: ego, «Vobis» dixi. Non dixi, Non dabo humilibus: sed, non dabo superbis. Qui autem rex superbo fit humilis, non erit qui erat. 10. Ergo praedicatores verbi, et jumenta et servi sunt. Producat terra, si irrigata est, «fenum jumentis, et herbam servituti hominum.» Ipse est enim fructus, ut possit fieri quod dictum est in Evangelio: «Ut et ipsi recipiant
Abbreviated transcription (Latin):
erant. Etiã caminꝰ si intͣ media transiit: a¬
lia in dext̾am. alia in sinistrã separauit.
St᷑ gͦ quidã carnales. ⁊ tam̃ eccłiȩ gremio cõ¬
tinent᷑. uiuentes sodm quendã modũ suũ:

Expanded text:
erant, etiam caminus . Si inter media transiit caminus, aerant, etiam caminus . Si inter media transiit caminus, alia in dextram, alia in sinistram separavit. Sunt ergo quidam carnales, et tamen Ecclesiae gremio continentur, viventes secundum quemdam m
Abbreviated transcription (Latin):
aucꝰtores scismatũ ⁊ heresũ: Porro aut̃
si plebs ipsa ñ diuideret᷑. id eͣ si uacca
ñ diuideret᷑. si capra ñ cuideret᷑. erubuis¬
sent fortasse illi in chuisionib suis: ⁊ ad
cõpagẽ remeassent. Duidunt᷑ duces. &¬
diuidunt᷑ plebes: ut cȩcus oȩcũ sequat᷑.¬
⁊ simul in foueã cadant. Ponunt᷑ adu̾sus
inuicẽ. Aues aũ ñ duisit. Sp̃itales aũ ñ
habent diuisionẽ: ñ cogitant scismata.
Pax ẽ in eis: custochunt eã in ot̾is qͣntũ
posst᷑. libi in aliis deficiunt: in se tenent.
Sierit ibi inqͥt filiꝰ pacis: requiesoet suꝑ
eũ pax ur̃a. Si quominꝰ : ad uos reu̾tetur.
Non ẽ filiꝰ pacis. qͥ diuidi uoluit: reu̾tet᷑ ad
te pax tua: qr aues ñ diuisit. lieniet ⁊ ca¬
minus. Nã cõsedit ibi abrahã. usq ad ues¬
ꝑam: ⁊ uenit magnꝰ t̾ror . Iudicii. hespera
enĩ illa. finis scłi: ⁊ caminꝰ ille ueniens di¬
es iudicii. diuisit intͣ media illa qͣ diuisa

Expanded text:
resum? Porro autem si plebes ipsae non dividerentur, id est, si vacca non divideretur, si capra non divideretur; erubuissent fortasse illi in divisionibus suis, et ad compagem remeassent. Dividuntur duces, dividuntur et plebes, ut caecus caecum sequatur, et simul in foveam cadant : ponuntur adversus invicem. «Aves autem non divisit.» Spirituales non habent divisionem, non cogitant schismata: pax est in eis, custodiunt eam in caeteris quantum possunt; ubi in aliis deficiunt, in se tenent. «Si erit ibi,» inquit, «filius pacis, requiescet super eum pax vestra; si quo minus, ad vos revertetur» . Non est filius pacis, dividi voluit, revertetur ad te pax tua; quia aves non divisit. Veniet et caminus: nam consedit ibi Abraham usque ad vesperam, et venit magnus terror diei judicii. Vespera enim illa finis est saeculi; et caminus ille, veniens dies judicii. Divisit inter media illa quae divisa
Abbreviated transcription (Latin):
lũ ista ñ ẽe. quesiturũ. p̃uidit ne damnaret
quesiturũ: ⁊ p̃buit exemplũ infirmo: qͦmͦ
eũ uideret multos ꝓnos ⁊ gaudentes ituros
ad martẏriũ passionis. exultaturos in ipsa
passione: fortes. centenarios. maturos ad hor¬
reũ. qͦꝵdã tam̃ infirmoꝵ qͦs uidebat posse.
conturbari uentura passione: ne deficerens
tam̃. s potiꝰ uoluntatẽ humanã uolunta¬
ti ereatoris cõungerent. ipsoꝵ ꝑsonã uo¬
luit susciꝑe. in passione. xͦ dicens.: tristis ẽ
aĩa mea usq ad mortẽ. Et it̾um. Pat. si fieri¬

Expanded text:
lum ista non esse quaesiturum, providit ne damnaret quaesiturum, et praebuit exemplum infirmo: quomodo cum videret multos pronos et gaudentes ituros ad martyrium passionis, exsultaturos in ipsa passione, fortes, centenarios maturos ad horreum; quorumdam tamen infirmorum, quos videbat posse conturbari ventura passione, ne deficerent tamen, sed potius voluntatem humanam voluntati Creatoris conjungerent, ipsorum personam voluit suscipere in passione Christus, dicens, «Tristis est anima mea usque ad mortem;» et iterum,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ intelligentes cet̾i qͥd dixisset: arbitra¬
ti ftͣ eũ dixisse. ut aliquid p̃pararet qd
daret᷑ pauꝑib Ille enĩ loculos habebat.
hoc in eugłio scriptũ ẽ. Possent hoc suspi¬
cari nͥ hoc hab̾et in consuetudine dñs:
De. his g quȩ dabant᷑ ⁊ ui loculos mittebã¬
tur: dabat᷑ tam̃ ⁊ illis pauꝑib qͦs ds̃ do¬
cuit ñ contẽnendos. s si illũ ñ contẽnis:
quantomagis bouẽ ꝑ quẽ triturat᷑ hȩc
area. Qntomagis seruũ tuũ Non indigo
bricat forte aliquid utile. in domo dĩ mo¬
lit᷑: ⁊ expectat ut intendas. ẽxpectat ut
intelligas suꝑ egentẽ ⁊ pauꝑem. Tũ contra
t᷑ra dura. lapidea ñ irrigata. aut frustra
irrigata. seruas tͥ dic̾e: ñ sciebã. ñ noue¬
rã. nemo mͥ dix̃. hemo tͥ dixit. sp̃s ñ cessat
dic̾e: ꝓpħe ñ cessant dic̾e: beatꝰ qui intel

Expanded text:
non intelligentes caeteri quid dixisset, arbitranon intelligentes caeteri quid dixisset, arbitrati sunt eum dixisse, ut aliquid praepararet quod daretur pauperibus. Ille enim loculos habebat, hoc in Evangelio scriptum est . Possent hoc suspicari, nisi hoc haberet in consuetudine Dominus? De his ergo quae dabantur et in loculos mittebantur, dabatur tamen et illis pauperibus, quos Deus docuit non contemnendos. Sed si illum non contemnis, quanto magis bovem per quem trituratur haec area? quanto magis servum tuum? Non indiget bricat, forte aliquid utile in domo Dei molitur; exspectat ut attendas, exspectat ut intelligas super egentem et pauperem. Tu contra, terra dura, lapidea, non irrigata, aut frustra irrigata, servas tibi dicere: Non sciebam, non noveram, nemo mihi dixit. Nemo tibi dixit! Christus non cessat dicere, p
Abbreviated transcription (Latin):
pore suo. qr imbecilla m̃bra eiꝰ: neq enim
frustra ddictũ ẽ. imꝑfectũ meũ uidert᷑ ocłi
tui. ⁊ m libro tuo om̃s seribent᷑: sic ⁊ in lo¬
eulis habendis. ⁊ in exigenda quodãmͦ an¬
nona. ñ petendo s p̃bendo indigentiã sus¬
cepit. Suscipit eu racheus. ⁊ gaudet. Cui
hoc bonũ. xp̃o. an zacheo: Nere si ñ susci¬
ꝑet rachens: ñ erat uͥ maneret mundifa¬
bricator: Aut si ñ pasceret ⁊ acheus: indi¬
geret iħs: qͥde qͥnq panib tot milia ho¬
minũ saciauit: Cũ gͦ quisq scm̃ suscipit.
ñ susceptos susceptori pͣstat᷑. Nũqͥd in illa¬
fame. ñ pascebat᷑ helias: Nonne coruus af¬
ferebat panẽ ⁊ carne̾ seruodĩ. seruien¬
te creatura: Missus ẽ tam̃ pascendus ad ui¬
duã: ñ ut militi. s ut ꝓuinciali aliquid
pͣstaret᷑. Ergo qr dicebamꝰ fres ⁊ de pascen¬
dis pauꝑib cũ añs loculos hab̾et. tñ qͣn
dixit iude eũ tradituro. qd̃ facis fac citꝰ.

Expanded text:
im frustra dictum est, «Imperfectum meum viderunt oculi tui, et in libro tuo omnes scribentur» : sic et in loculis habendis, et in exigenda quodam modo annona, non petenda, sed praebenda, indigentiam suscepit. Suscepit eum Zacchaeus, et gaudet . Cui hoc bonum? Christo, an Zacchaeo? Vere, si non susciperet Zacchaeus, non erat ubi maneret mundi fabricator? aut si non pasceret Zacchaeus, indigeret is qui de quinque panibus tot millia hominum saturavit? Cum ergo quisque sanctum suscipit, non susceptofame non pascebatur Elias? nonne corvus afferebat panem et carnem, servo Dei serviente creatura ? Missus est tamen pascendus ad viduam; non ut militi, sed ut provinciali aliquid praestaretur. 12. Ergo quia dicebamus, fratres, et de pascendis pauperibus; cum Dominus loculos haberet, tamen quando dixit Judae eum tradituro, «Quod facis, fac velociter;»
Abbreviated transcription (Latin):
bit᷑ t̾ra. ꝓducens fenũ iumͣtis. Tu noli
ẽẽ sterił᷑. ꝓduc fenũ ium̃tis. Si nolunt
iumta fenũ tuũ : ñ tam̃ sterilẽ te in¬
ueniant. Accipis sp̃ialia: redde carnalia.
Debita st̃ militi: militi reddes. Puincia¬
lis xp̃i es. Iuis militat suis stipendus un¬
quã : Iuis plantauit uineã: ⁊ de fructu eiꝰ
ñ edit: Suis pascit gregẽ: ⁊ de lacꝰte eoꝵ
ñ ꝑcipit: Non idõ dico ut ista fianet ĩ me.
f uit quidã miles. qͥ etiã ꝓuinciali donaret
annonã s tam̃ reddat᷑ ꝓuinciał annonã.
Ut aũ hinc dicã potiꝰ qr ium̃ta st̃. boui
trituranti os ñ infrenabis. Educens inqͥt

Expanded text:
tibur terra: producens fenum jumentis.» Tu noli esse sterilis, produc fenum jumentis: si nolunt jumenta fenum tuum, non te tamen sterilem inveniant. Accipis spiritualia, redde carnalia: debita sunt militi, militi reddis; provincialis Christi es. «Quis militat suis stipendiis unquam? quis plantat vineam, et de fructu ejus non edit? quis pascit gregem, et de lacte ejus non percipit?» Non ideo dico, ut ista fiant in me. Fuit quidam miles qui etiam provinciali donaret annonam: sed tamen reddat provincialis annonam. Ut autem hinc dicam potius; jumenta sunt: «Bovi trituranti os non in
Abbreviated transcription (Latin):
net ad dm̃: ꝓpt̃ nos gͦ scriptura diẽ. Quo¬
constituit. ut qui eugłm annuntiant.
de eugłio uiuant. Alisit pͣdicatores. ⁊ ait
illis. Oĩa quȩ ab ipsis apponunt᷑ uob̃. man¬
ducate. Dignꝰ ẽ enĩ oꝑariꝰ mercede sua. Cũ
enĩ dixisset qͣ apponunt᷑ uob̃ manducate.
ne dicerent. imꝓbi erimꝰ. ad m̾sas alienas
indigebimꝰ. uis nos ita ẽẽ front osos. ñ
S cuiiꝰ rei merces: Qd dant. Qd accipiunt:
dant sp̃italia: accipiunt carnalia. Dant ar¬
rũ: accipunt fenũ. Oĩs enĩ caro fȩnũ ⁊
claritas carnis ut flos femi. Oĩa tẽpor alia
quȩ tͥ suꝑfluunt ⁊ redundant: fenũ iu¬

Expanded text:
net ad Deum?» Propter nos ergo Scriptura dicit. Quoconstituit ut qui Evangelium annuntiant, de Evangelio vivant.» Misit praedicatores, et ait illis: «Omnia quae ab ipsis apponuntur vobis, manducate;» «dignus est enim operarius mercede sua» . Cum enim dixisset, «Quae apponuntur vobis, manducate;» ne illi dicerent, Improbi erimus ad mensas alienas cum indigebimus, vis nos ita esse frontosos? Non, rces. Cujus rei merces? Quid dant? quid accipiunt? Dant spiritualia, accipiunt carnalia; dant aurum, accipiunt fenum. «Omnis enim caro fenum, et claritas carnis ut flos feni» . Omnia temporalia qu
Abbreviated transcription (Latin):
lauda iherłm dnmͣ. collauda dm̃ tuũ sy¬
iã cõfirmatis uectib ⁊ clausa quitate.
unde ut iã pͥdẽ diximꝰ. nemo exit ami¬
cus. ⁊ quo nemo intrat inimicus. qd̾ co¬
dex ibi nob̃ legendus eͣ aut tracꝰtandus¬
e sermo. queadmodũ uob̃ mͦ tractatur.
Idõ mͦ tractat᷑: ut ibi teneat᷑. Idõ mͦ ꝑ

Expanded text:
 lauda Deum tuum, Sijam confirmatis vectibus et clausa civitate, unde, ut jampridem diximus, nemo exit amicus, et quo nemo intrat inimicus; quod codex ibi nobis legendus est, aut tractandus sermo, quemadmodum vobis modo tractatur. Ideo modo tractatur, ut ibi ten
Abbreviated transcription (Latin):
uianꝰ ait: ñ ppłis. ñ carnalibꝰ. ñ infirmis.
Nonne de illo dictũ ẽ. bñ seruiente plu¬
rimis:
pi solet. Audiamꝰ tam̃ ꝓpͥe ⁊ in eugłio¬
uoluerit: erit ur̃ seruus. Seruũ meu̾
te fecit: qͥ te suo sanguine liberũ fecit.
Dicite hoc nob̃: qr uerũ dicetis. Audi il
B ene diligite seruos uros: s in dño ur̃o.
Drestet nob̃. ut bene seruiamꝰ. Nã ueli¬
mꝰ nolimꝰ. serui sumꝰ. Attam̃ si uolentes

Expanded text:
 ait; non populis, non carnalibus, non infirmis. Nonne de illo dictum est: «Bene servientem plurimis?» pi solet. Audiamus tamen proprie et ise, erit vester servus.» Servum meum te fecit, qui te suo sanguine liberum fecit. Dicite hoc nobis, quia verum dicitis. Audi illBene diligite servos vestros, sed in Domino vestro. Praestet nobis ut bene serviamus. Nam velimus, nolimus, servi su mus: et tamen s
Abbreviated transcription (Latin):
da dixeris. Nloc aũ factũ ẽ ter: ⁊ ablatꝰ
eͣ ille discus. qͥ demonstrabat᷑. Ter de cȩlo
sũmissus discus. qͥ quatuor lineis cõtine¬
bat᷑: orb̾ tͣraꝵ erat. in quatuor partib.
Has quatuor partes sepe seriptura cõme¬
morat: orientẽ ⁊ occidentẽ. aqͥlonẽ &
uocabat᷑: quatuor eugłia cõscripta st̃.¬

Expanded text:
ne dixeris.» Hoc autem factum est ter, et ablatus ne dixeris.» Hoc autem factum est ter, et ablatus est ille discus qui demonstrabatur ter de coelo submissus . Discus qui quatuor lineis continebatur, orbis terrarum erat in quatuor partibus. Has quatuor partes saepe Scriptura commemorat, orientem et occidentem, aquilonem et vocabatur, quatuor Evangelia co
Abbreviated transcription (Latin):
ñ putans. quadã die esuriens. cũ prande¬
re uellet. ascendit ut oraret. Nloc in ac
dientib notũ ẽ. Illo gͥ orante. facta ẽ il¬
li mͣ̃tis alienatio. quã greci extasin dic̃t:
id eͣ au̾sa ẽ mens eiꝰ a consuetudine cor¬
porali. ad uisũ quendã contẽplandum.
alicnata a p̃sentibꝰ. Tunc uidit uas qͦddã
uelut linteũ: quatuor lineis sũmitti de
celo. Ibi erant oĩa aĩalia. oĩs gen̾is bestiȩ:
⁊ sonuit ei uox. Petre: mac̾ta ⁊ man¬
duca. Ille aũ qͥ in lege fuerat eruditꝰ. ⁊
in cõsuettidine iudaicacreuerat. p̃cep¬
tũq ꝑ moysen dĩ famulũ retinebat. to¬
tãq uitã suã fidelit̾ custodierat: respon¬
dit. Absit a me dñe:: nũquã cõmune ali¬
quid intrauit in os meu̾. Cõmune aũ &
ĩmundũ dici a iudeis. ⁊ a lege bene noue¬
rt̃: qͥ eccłiasticas litteras didicert̃. Et uox
ad illũ. Que ds mundauit: tu ne immun

Expanded text:
non putans, quodam die esuriens cum prandenon putans, quodam die esuriens cum prandere vellet, ascendit ut oraret. Hoc in Actidientibus notum est. Illo igitur orante facta est illi mentis alienatio, quam Graeci ecstasin dicunt: id est, aversa est mens ejus a consuetudine corporali ad visum quemdam contemplandum, alienata a praesentibus. Tunc vidit vas quoddam veluti linteum quatuor lineis submitti de coelo, ubi erant omnia animalia, omnis generis bestiae; et sonuit ei vox: «Petre, macta, et manduca.» Ille autem qui in Lege fuerat eruditus, et in consuetudine Judaica creverat, praeceptumque per Moysen Dei famulum retinebat, totamque vitam suam fideliter custodierat, respondit: «Absit a me, Domine; nunquam commune aliquid intravit in os meum.» Commune autem immundum dici a Judaeis et a Lege, bene noverunt qui ecclesiasticas litteras didicerunt. Et vox ad illum: «Quae Deus mundavit, tu immunda