comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
que scã tira erant.s. in templo. in facerdocio
⁊ n cet̃is facramentis. quod ꝑmisit deus ficri
quia tam nil presignabant. cum res ẽet.⁊
quanta maligne. oꝑatus est. Ammirando
accisa. ł captura est. ⁊ hoc fecit imimitus .i.r.
omano exercitus. ad quem desigiandum ꝑ¬
scõ autẽ.i. in scĩario dicit eum malignat᷑. uͥ
ꝑ contemptum. sc̃i templi. ubi uidetur deitas
despici in presũptores concicet inuidiam.

Expanded text:
et in templo, in sacerdotio, et in caeteris sacramentis: quod permisit Deus fieri, quia jam nihil praesignabant, cum res esset. Et quanta maligne operatus est, admirando occisa vel captivata est. Et hoc fecit inimicus, scilicet Romanus exercitus, ad quem designandum st in sanctuario, dicit eum malignatum, ut per contemptum sancti templi, ubi Deitas videtur despici, in praesumptores concitet invidiam.
Abbreviated transcription (Latin):
tis tue. fita. Ecce quod non bono ⁊elo
fecerunt. głiati. enim sunt. cum scelꝰ soleat
sequi penitudo. hii ad głtam ũtunt. qui o.t.¬
tołandi. ⁊ ħ in medio sollemp. tue. Tunt e¬
nim eũfa est ierłm. qͣn sollẽpnitas agebat᷑ ꝑ¬
aschalis in qua cruciłiuer̃t cnm. songrega¬
ti enim seinerunt. congregati pier̃t. uelñ
in aliquo extremo loco. s in mectio atrio tu¬
ꝯ. Alia lut᷑a. Sacrilegia commiser̃t.

Expanded text:
iod. Ecce quod non bono zelo fecerunt. Gloriati enim sunt. cum scelus soleat sequi poenitudo, hi ad gloriam vertunt, qui oEt hoc in medio solemnitatis tuae. Tunc enim eversa est Jerusalem, quando solemnitas agebatur paschalis, in qua crucifixerunt Dominum. Congregati enim saevierunt, congregati perierunt, vel non in aliquo extremo loco; sed in medio atrio tuo, alia littera, sacrilegia commiserunt.
Abbreviated transcription (Latin):
fuasu serpentis mors marauit inmund̾. uir¬
ga gͦ in serpente.xͦ. est in morte. unde ⁊ ser
pentibꝰ fanatur .i. qui crectit in xp̃m mortu
es ⁊ fugit. sic apłi moriente .xͦ. s retenta cau
da .i. posterioribꝰ serpens fir uirga. quia pͥ¬
mo mortuus post resurreẽ.quod est mutari
serpentẽ in uirgam. Temnit morses caudã
fine timore. quia tliscipuli crediderunt fir¬
it ieremtas. Uirgam iugiliar̃ ego uidoo. uł
ꝑ uirgã moisi. humam geñs stabilitas sign¬
atur. quam habuit aute pecẽm. uirgta cadẽs
in t̾ram mutata ẽ in serpentem. qura corpo¬
ris sui mutatur anfractibꝰ. quia ꝑ lapsum
pec̃ci. homo de stabilitate uite mittatus est
in huuis mortalitatis ꝓgressus. retenta cauda
redimus. ad manũ. ⁊ efficimur stabiliter re¬
gnũ dei. qui ꝑ mortẽ. quasi ꝑ serpentem flu¬
rimus. Tunc enm homo ad manum dei re
cformasti pristinam stabilitatem in homine
ut fit tira heretditas. S qura hoc ⁊ de genti¬
bus credentibꝰ erit. que multo plures funt

Expanded text:
suasu serpentis mors intravit in mundum . Virga ergo in serpente, Christus est in morte. Unde et serpentibus sanabatur, id est qui credit in Christum mortuet fugit. Sic apostoli, moriente Christo, retenta cauda, id est posterioribus, serpens fit virga, quia primo occisus, postea surrexit, quod est mutari serpentem in virgam. Tenuit Moses caudam sine timore, quia discipuli crediderunt firit Jeremias: Virgam vigiliarum ego video . Vel per virgam Mosi, humani generis stabilitas designatur, quam habuit ante peccatum. Virga cadens in terram mutata est in serpentem, qui corporis sui movetur anfractibus, quia per lapsum peccati, homo de stabilitate vitae mutatus est in hujus mortalitatis progressus. Retenta cauda redimus ad manum Dei, et efficimur stabilitum regnum Dei, qui per mortem quasi per serpentem fluximus. Tunc enim homo ad manum Dei in itatis tuae, id est reformasti pristinam stabilitatem in homine, ut sit tua haereditas. Sed quia et hoc de gentibus credentibus erit, quae multo plur
Abbreviated transcription (Latin):
meam. dicit ilaitid ap te. futuram. ꝑ umonem
ꝑsone ẽ. uel ita substanciam dicit. non illam ac¬
tiralem ab adam contractam. s bone oscientie.
possessionẽ ⁊ hoc ẽ. fubstantia m. non ista uetꝰ
ade. s pure conscientie possessio int̾ior qua homo

Expanded text:
meam, dicit David, apud te futuram per unionem personae, est, vel ita substantiam dicit, non illam actualem ab Adam contractam, sed bonae conscientiae 85 possessionem. Et hoc est substantia mea, non illa vetus Adae, sed purae conscientiae poss
Abbreviated transcription (Latin):
qͣntulitm.s quia nemo sine pecẽo. quantumc̃q
transilierit peto.
tͣnsiliui. ne reuoluar in ea. s ab omnibꝰ om̃no
tta sentire non imptilit ꝑfectionẽ s facit. In¬
ꝑfectus eum est homo. quia nond̾ accepit quod
optat. ꝑfectus tam̃ qui scit hoc ip̃m. qd̾ sibi desit.¬
ficꝰ uinge. ideo debes eruere. quia deitisti me. ch
bonis moribus. ⁊tͣ ꝙ̃.¬

Expanded text:
quantulum esse. Sed quia nemo sine peccato est, quantumcunque transilierit, peto,transilivi, ne revolvar in ea, sed ab omnibus omnino, ita sentire non impedit perfectionem, sed facit. Imfectus enim est homo: quia non accepit quod optat; perfectus, qui scit hoc ipsum quod sibi defisic junge, ideo debes eruere, quia dedisti me opprobonis moribus
Abbreviated transcription (Latin):
gregabit ea. uana conturbatio qͥa the¬
Ecce de ccũs utiis clegit ꝓpħa. atariciam ad
gossidebit. qui ⁊ tranfit.
respiciens ueritatem. ad quam se extendit. qͣi
in medio positus ait gͦ.⁊ nunc. postquam tan

Expanded text:
e est vana conturbatio, quia theEcce de caeteris vitiis elegit propheta avaritiam ad possidebit qui et transit. respiciens veritatem ad quam se extendit, quasi in medio positus ait ergo: Et nunc postquam tant
Abbreviated transcription (Latin):
sepit inquietum ẽẽ. cor uidens. hinc inde esse
uideo ꝑicła.⁊ in hac fluctiracione dicendi ⁊ ta
la. ⁊ numer̃. Ecce qͣi uoto fine plus desid̾at i ora
transit. Numerus uero dierum. qui modo sũt.
non ẽ uere transilicati habenti autem ẽẽ idet᷑.
ut sctam qͥd de .i. quantum desit. ħ in presenti
mͥ. unde huntilior ẽ. homo qui hoc nouit. Ecc

Expanded text:
Coepit inquietum esse cor, videns hinc inde esse Coepit inquietum esse cor, videns hinc inde esse ula, et in hac fluctuatione dicendi et tacla; et numerum: Ecce quasi noto fine plus desiderat et omnia transit. Numerus vero dierum qui modo sunt, non est vere transilienti; haerenti autem esse videtur. Ut sciam quid, id est quantum desit hic in praesenti, mihi; unde humilior est homo, qui haec novit. Ecce
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ malus. Si enim malus est in secularibꝰ uamis
est. Si uero bomis ei cum xp̃o uolenti ẽe. itana ẽ
ħ uita. homo dico uuens. in hoc mundo. Alit̃
totum ab illo loco. Obmutiti uł obsordin. ⁊ dicit is¬
te tͣnsiliens. se tacuisse bona. dum timet ne loqͣ¬
ne loquar mala. ego silici enam abonis .i. taciti
bona cum seruns. dum timeo ne loquar mala ⁊
qura non erogo pauꝑibꝰ talentum michi creditũ
non cõmittit m̃ diues ałns. ⁊ hoc ẽ obsurdui. Ala¬
inter diuitem dm ⁊ pauꝑem hominem. Int̾cur¬
fator aliis non erogando. ⁊ ideo subtrahitur ei a
dño. ħ iste confitetur se passum. docens nos cau̾e h
non imitari. si aũ piger iste dãpnatur. quia ñ
erogat quis ille pacietur. qui ꝑ lipeuriam cõ¬
da. quia uidit mala. ideo ⁊ tacuit enam bona
⁊ bonis. Unde .i. quia tacint. zelus domꝰ dei
comedit eum .i. amor ꝓximoꝵ. quibꝰ tacuit
angit eum. Uñ sequit᷑. Concaluit cor me. ĩm.

Expanded text:
id est et bonus et malus. Si enim malus est, in saecularibus vanus est. Si vero bonus, ei cum Christo volenti esse vana est haec vita. Homo dico vivens in hoc mundo. Aliter totum ab illo loco, obmutui, vel, obsurdui. Et dicit iste transiliens se tacuisse, bona, dum timet ne loqune loquatur mala. Ego silui, Aug. id est tacui etiam bona conversis, dum timeo ne loquar mala. Et quia non erogo pauperibus talentum mihi creditum, non committit mihi dives Dominus. Et hoc est, obsurdui. Alinter divitem Deum, et pauperem hominem. Intercursator, aliis non erogando . Et ideo subtrahitur ei a Domino, hoc iste confitetur se passum, docens nos cavere hoc non imitari. Aug. Si autem piger iste damnatur, quia non erogat, quid ille patietur, qui per luxuriam conda; quia vidit mala, ideo tacuit etiam bona et bonis, unde, scilicet quia tacuit. Zelus domus Dei comedit cum , id est amor proximorum quibus tacuit angit eum. Unde sequitur: concaluit cor meum intra me.
Abbreviated transcription (Latin):
uanitatem ad huc ꝑtinent. quia omnia sub sole
itanitas. sub sole ẽ omne uisibile. Inuisibilta ñ
sunt sub sole .i. fides. spes. caritas. ħ habet ydithĩ.
ultra solem cuiꝰ conũfatio incelis est. Uel ita lic:
mensuraibiles suit dies. bcet nichil substantra st.¬

Expanded text:
vanitatem adhuc pertinent, quia omnia sub sole sunt vanitas, sub sole est omne visibile. Invisibilia autem non sunt sub sole, id est fides, spes, charitas. Hic habet Idithun ultra solem, cujus conversatio in coelis est . Vel ita, licet mensurabiles sint dies, licet substantia
Abbreviated transcription (Latin):
quentium. uituꝑantiũ.⁊ adubantium. Sicut
nus ꝑsecutoris. Utrumq enim .s. intuꝑatio.⁊
laudatio ignis ẽ. intrat hunc ignẽ. qui temp¬
tatur uituꝑio. uel laude exit integ̃. qui neut᷑
captt᷑. ficut᷑ paulus qui repulit dicentes. Ego fũ
ꝑauli.¬

Expanded text:
uentium, vituperantium et adulantium. Sicut nus persecutoris. utrumque vituperatio et adulatio ignis est. Intrat hunc ignem, qui tentatur vituperio vel laude; exit integer, qui neutro capitur. Sicut Paulus, qui repulit dicentes: Ego sum Pauli
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ .xͦ.i. martirum. inter passiones ꝑitlitanci¬
um.S de capite xͥ p̃sumentium. cum ilł ectam¬
est uox omnis tusti. cui ex aritate habundans.
ĩmitut diabolus multiformis. Est enim leo aꝑ¬
te seuiendo ⁊ draco occulte insidrando. Est gͣ
ꝑsecutio iustoꝵ. ł a leone in impetu. uel adra¬
chone in insictiis. Unde omnes una uoce cta¬
nrant. Deus inaduitorium ⁊ c̃. Intentione mo¬
net. ut in deo. non in nob̾ gloriemur. Modus bi¬
ꝑtitus est psalmus. Primo in ꝑsona iustoꝵ oĩũ
petit se at iuuari malos erubesc̃e. Scd̾õ monet
letari bonos. quos egenos deus adiuirat ⁊ libat.
cbeus qui solef uurare .ini. de .i. respice inad.
Ita petit. quasi si tardet mĩa. crescant᷑ tormen¬
ta.⁊ nota qura hic omnis petitio. affirmtatio ẽ.
Unde. non funt timende tribulationes. Niota¬
ettam qd̾ hic uersiculus ante omnes horas .s.
utio predicitur. quta cum orare debemus.¬
maxime tunt tẽptare ititur diabolꝰ ut
musce morientes. ꝑdant futuitatem unguẽ¬

Expanded text:
to, id est martyrum, inter passiones periclitantium, sed de capite praesumentium. Cum illis vox omnis justi, cui ex charitate abundans itionem immittit diabolus multiformis. Est enim leo aperte saeviendo, et draco occulte insidiando. Est ergo persecutio justorum, vel a leone, in impetu; vel a dracone, in insidiis: unde omnes una voce clamant; Deus in adjutorium meum, etc. Intentio: Monet ut in Deo non in nobis gloriemur. Modus: Bipartitus est psalmus. Primo in persona omnium justorum petit se adjuvari, et malos erubescere. Secundo monet laetari bonos quos egenos Deus adjuvat et liberat,  qui soles juvare intende, id est respice in adjndum me festina. Ita petit quasi si tardet misericordia, crescant tormenmur. Hic omnis petitio affirmatio est, unde non sunt timendae tribulationes. Hic versiculus ante omnes horas in initio praedicitur, quiamaxime tunc nititur tentare diabolus, ut muscae morientes perdant suavitatem unguen
Abbreviated transcription (Latin):
Memorta iluobꝰ modis accipitur. uel cum me¬
mores pec̃coꝵ. nidicium dei futurum timemꝰ.
unde supra in pfalmo .xxx.uii. egit. uel dum
ꝓmiffa bona corde retinemus. ⁊ securi fumus.
ut hic accipitur. qdꝰ ostenditur. ex eo. qd̾ subdit᷑
in titulo. quod falinm fecit e. dñs.⁊ ẽ sensus ti¬
tuli. psalmus iste dirigens nos infinem .i. in

Expanded text:
Memoria duobus modis accipitur, vel cum memores peccatorum judicium Dei timemus, inde supra in psal. XXXVII egit; vel dum promissa bona corde retinemus, et securi sumus; ut hic accipitur, quod ostenditur, ex eo quod subditur in titulo, Duod salvum fecit eum dominus. Et est sensus tituli: Psalmus iste, dirigens nos
Abbreviated transcription (Latin):
potencie mentiti sunt. adoret fide. omnis t̃ra
loco eoꝵ substituta.⁊ pfallat tibi. oꝑe. ⁊ psal¬
mum di. aliis .i. alioꝵ instructioni. ⁊ hoc no¬
mim t. o altissime. qui paulo ante humillimꝰ
eras inter menctaces.

Expanded text:
potentiae mentiti sunt, adoret fide omnis terra, loco eorum substituta, et psallat tibi opere, et psalmum dicat aliis, id est aliorum instructioni. Et hoc nomini tuo, o Altissime, qui paulo ante humillimus eras inter mendaces.
Abbreviated transcription (Latin):
me. reᷤ ma. non uiciis. s doloribꝰ quibꝰ anima
carm compatitur. slon enim dolor corporis potest
ẽẽ. sine anima dolere autẽ anima etram non do¬
lente corpore potest. Non gͦ pectatis s humanis
mał .i. doloribus. repleta xͥ aninta fuit. hoc est ꝙ
ipse ait. Tristis anina mea. Uel antma mea. re
ħ est ꝙ in euangłio licit. usq at mortẽ. Ꝙ. em̃
ait. tristis est anina mea. hoc dictũ est hic. Re¬

Expanded text:
. non vitiis, sed doloribus, quibus anima carni compatitur. Non enim dolor corporis potest esse sine anima. Dolere autem anima etiam non dolente 194 corpore potest. Non ergo peccatis, sed humanis malis, id est doloribus, repleta fuit anima Christi. Hoc est quod ipse ait: Tristis est anima mea . Vel, anima mea reHoc est quod in Evangelio dicit, usque ad mortem , quod enim ait, tristis est anima mea, hoc dictum est hic: re
Abbreviated transcription (Latin):
uel inferm ꝓfunditatẽ. Utiq anescicntibꝰ quid
fac̾ent. qui sic putabant eũ mori necessitate. ut
abii homines mortunt᷑. Factus sum .i. estimatus
sum. ab eis dem nescientibꝰ. sicut homo simplicit̃
ter pet̃cores. solus sine pec̃co qui pot̃ anntam po¬
nere. ⁊ resum̃e. Item estima. sum.

Expanded text:
vel inferni profunditatem, utique a nescientibus, quid facerent: qui sic putabant eum mori necessitate, ut alii homines moriuntur. Factus sum, id est, aestimatus sum, ab eisdem nescientibus, sicut homo simpliciter, st, inter peccatores solus sine peccato, qui potest animam ponere et resumere . Item existimatus sum.
Abbreviated transcription (Latin):
merało qd fecit uerus d̾e uelie facere fal¬
sum deum ĩtuo falsum hoiem. qũe ꝓ uero
ueneretis des. quem si quis ꝓ uero homine¬
⁊̃ in amicicia retiperet insanret. gnt¬
formatu. s non hñt menbroꝵ officia. unde sb̃d̾.¬

Expanded text:
metallo quod fecit verus Deus, velis facere falsum deum; imo falsum hominem, quem pro vero venereris Deo; quem quisquis pro vero homine in amicitiam reformata; sed non habent membrorum officia. Unde subdi
Abbreviated transcription (Latin):
at s aĩa. ad hoc enim dyabłs ꝑuasa sua¬
.i. ꝑ filios diffidentie agit ꝑsecutõnẽ dor¬
pus ut intus fiat cordis ru̾tua. si g cadẽ¬
te corꝑe stat aĩa. mustipula est ꝯminu¬
da. ⁊ nec̾re est ut liberes qr confor. sunt
suꝑ me. Creuit enim nimerus ꝑseq̃nti¬
um. habundat iniqͥtas refrigesct cari¬
tas. Deinde ex ꝑsona ecce loquens exponuit
ptide sit liberandus dicens¬

Expanded text:
Ad hoc enim diabolus per vasa suaper filios diffidentiae agit persecutionem corporis, ut intus fiat cordis ruina. Si ergo cadente corpore stat anima, muscipula est comminuta. Et necesse est ut liberes, quia confortati sunt super me. Crevit enim numerus persequentium, abundat iniquitas, refrigescit charitas . Deinde ex persona Ecclesiae loquens, exponit unde sit liberandus, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
ad eccłiam cunatur. Non ait dicent
gentes. qr non om̃s credent. s aliqui int̾
omnes. quid dicent : magͥficauit dns fa¬
cere cił eis fidelibus. hoc ideo dicũt qr ui¬
d̾ent eos tꝰ uirtutes oꝑari. et est firmil te¬
Magnificauit dũs facere

Expanded text:
ad Ecclesiam curritur. Non ait: Dicent gentes, quia non omnes credent, sed aliqui inter omnes. Quid dicent? Magnificavit Dominus facere cum eis fidelibus. Hoc ideo dicunt, quia vident eos etiam virtutes operari, et est firmum teMagnificavit
Abbreviated transcription (Latin):
eñ maledicit. ł rep̃hend̾. non separat. non ãis
mali. s ecce que faciunt xͥam. Illi tam̃ ista dicũt
qui circueunt. ⁊ non intrant. qura rrtam tp̃ris
mant. Non intrant ad ĩntarem. quia nõ amãt
eternitatẽ. temporalibꝰ dediti. tanqͣ. rota constt¬
ti de qubꝰ alibi. Pone pͥncipes eoꝵ ut rotam.⁊ a¬

Expanded text:
enim maledicit vel reprehendit, non separat, non discemali; sed ecce quae faciunt Christiani. Illi tamen ista dicunt qui circumeunt et non intrant.amant, non intrant ad veritatem, quia non amant aeternitatem temporalibus dediti, tanquam rota constricti: de quibus alibi: Pone principes eorum ut rotam . Et a
Abbreviated transcription (Latin):
dens. Non adhesit mͥ cor prauum .i. qui p̃¬
uaricatur corde. qĩ non consensi non rec
hoĩem qui a catholicis dissentit ⁊ qui a
rettis semitis seiitis deuiat. non cognos
çebam .i. uon ꝓꝓpbabam. Non mͥ placebat.
qr et si signati sunt uobiscum sacram̃tis
que deus iilt. s ⁊ fi timet infirmus. qd
dat se deo dicens cũ xp̃o. tnͣseat a me
calix iste fiat uoluntas tua. uitet gͦ
mala qͣnͣatũ potest. ⁊ si non petest subeat¬

Expanded text:
dens: Non adhaesit mihi cor pravum, id est aricatur corde, quasi non consensi non rectt haereticum hominem, qui a Catholicis dissentit, et qui a rectis semitis deviat non agnosest non approbabam, non mihi placebat, quia etsi signati sint nobiscum sacramentisquae Deus vult, sed etsi timet infirmus, quod dat se Deo dicens cum Christo: Transeat a me calix iste; fiat tamen voluntas tua . Vitet ergo mala, quantum potest: et si non potest, subea
Abbreviated transcription (Latin):
płes. uia tũ eso ec̃ca qr in om̃ib menbris
est miitas. ꝑ tpm multi holes unus io st̾. Ca¬
tant gtͥ om̃s fideles exultantes. qr euasert̃
qd est in spẽ cantare sisunt ĩ corꝑe uł in re
a iam ex corꝑe exierũt. om̃lũ tñ simul unͦ
est cantus. Intntẽe. monet ub̾atõne ut̃a̾

Expanded text:
bris est unitas, per quam multi homines unus homo sunt. Cantant ergo fideles hoc exsultantes, quia evaserunt. Quod est in spe cantare, si sunt in corpore, vel in re, si jam ex corpore exierunt, omnium tamen simul unus est cantus. Intentio. Monet liberationem nostram
Abbreviated transcription (Latin):
In eterno enini. ita erit sufficiens. beatitudo. ut
nullus querat. ibi mĩam. ubi nullus erit mĩs.
Niullus querat ibi u̾itatem.uͥ. omnes dm ui¬
debunt. Unde dns in euͣngłio. In illa die non ro¬
gabitis me. quitꝗͣ. ⁊ qura ita. tunt erit. ideo. qͥc¬
quid alii factant ego.¬

Expanded text:
In aeterno enim ita erit sufficiens beatitudo, ut nullus quaerat ibi misericordiam, ubi nullus erit miser; nullus quaerit ibi veritatem, ubi omnes Deum videbunt. Unde Dominus in Evangelio: In illa die non rogabitis me quidquam . Et quia tunc erit, ideo quidquid alii faciant, ego
Abbreviated transcription (Latin):
ab sorbet ignis. hoc autem non est sine fruc
lestiis p̃ssus. cum uiderit uindictam. hanc p̃¬
sentem. non tamen gaudet ꝓ pena coꝵ. s qui¬
a non ilba est ⁊ manus suas .i. oꝑa lautibis.
in sanguine pecca .i. in pena ⁊ morte pec̃tor¬

Expanded text:
absorbet ignis. Haec autem non est sine fructlestiis pressus cum viderit vindictam hanc praesentem, non tamen gaudet, pro poena eorum, sed quia non in illa est, sed manus suas, id est opera lavabit in sanguine peccatoris, id est
Abbreviated transcription (Latin):
qui tp̃m deum. non altud ab eo sꝑat. ⁊ fuꝑ ha
laus dei. ut ab eo solo credat falutem. Uñ ⁊ spes
sunt terrena.⁊ non respexit in sa. f. In fame
non est quod putatur. falus uerax. uel in fame
sunt ⁊ in spectaculis fallacibꝰ. Histͥomum. thea¬

Expanded text:
qui ipsum Deum, non aliud ab eo sperat. Et supelaus Dei, ut ab eo solo credat salutem unde et spessunt terrena, et non respexit in insanias falsas. n est quod putatur; salus verax: Vel insaniae sunt in spectaculis fallacibus histrionum thea
Abbreviated transcription (Latin):
te. fa.t. multi ĩpleti bonitate dei. sibi tribuerũt
qd̃ habe̾bant. ⁊ fc̃i sunt sibi placẽtes. uolẽs autẽ
eos ꝓbare ds qd̃ non a se labent s a deo ut cũ boni¬
tate haueant iulitatẽ. aliq̃n eos ꝑturbat. auer¬
tit ab illis faciem ⁊ cadunt in tẽptatõnẽ. ⁊ ita
ostendit iss. qr qd̃ iusti erant ⁊ recte ambislabãt
eo regente fiebat d q̃r turbas: Coce ꝑ hoc. aufe

Expanded text:
. Aug. Multi impleti bonitate Dei, sibi tribuerunt quod habebant, et facti sunt sibi placentes. Volens autem eos probare Deus, quod non a se habent, sed a Deo, ut cum bonitate habeant humilitatem aliquando eos perturbat, avertit ab illis faciem, et cadunt in tentationem. Et ita ostendit illis, quia quod justi erant, et recte ambulant, eo regente fiebat. Sed quare turbas? Ecce per hoc aufe
Abbreviated transcription (Latin):
paratur leoni existẽnti in spelunca. qͥa
ui eo uis ⁊ dolus oꝑabitur. Uis in imꝑio
dolꝰ in miraculis. ħ ẽ t̾tia ꝑsecutio cõm¬
posita ex ui ⁊ fraude. due.Ni. sunt. rm̃
psecutionẽ antit᷑. p̾or fuit uiolenta. c̃
martires ꝓ sc̾ptionibꝰ ⁊ tormentis.⁊

Expanded text:
paratur leoni existenti in spelunca, quia in eo vis et dolus operabitur, vis, in imperio; dolus, in miraculis. Haec est tertia persecutio, composita ex vi et fraude. Duae enim sunt ante persecutionem Antichristi. Prior fuit violenta, cum martyres proscript
Abbreviated transcription (Latin):
uales. de quibꝰ ait apłs. non potuit uerbis lo¬
qui. quasi spĩtalibꝰ. s quasi carnalibus quos
uelud noctem. consolatur luna .i. carnis xp̃i
nalem. qui ut luina mutatur. qui tamen nõ ẽ
deserendus ⁊ solem .i. sipienies. qui ꝑnra¬
nent scam illud. Sapiens ꝑmranet ficut s
stulius aurem sicut liunra commutatur. ⁊¬

Expanded text:
les, de quibus ait Apostolus: Non potui loqui vobis quasi spiritualibus, sed quasi carnalibus , quos velut noctem consolatur luna, id est carnis mnalem, qui ut luna mutatur, qui tamen non est deserendus, et solem, id est sapientes, qui permanent, secundum illud: Sapiens permanet sicut sol. Stultus autem sicut luna mutatur
Abbreviated transcription (Latin):
in quo sibi complacet. inquo mundo .i. si mund̾
c̃ẽt quiesc̾e̾t. ubi p̃cipit ãns oxare. clauso ostio
trinserus a deo petamus. quod si petimꝰ ostium
cordis patet. Turba fnalarum cogitacionint.
uidet atq submirat. Unde salomon. musoe ino¬
rientes ꝑdunt fuauitatem unguena .i. mopoꝵ¬
tune cogitaciones. sibi succedentes. ex teriant.
dulcedinẽ pure orationis. hant turbam amouit
d̾ns. qͣn filtam archisiagogi indomo suscitaũ.
⁊ moises legem accepturꝰ ⁊ cum dño locatutꝰ. re¬
lictis turb ininfiꝰoribus montis uerticem ascẽ¬
dit. Isboseth quoq filius faulis ab hostibꝰ anca
corde. Si ergo extra est tumultꝰ. ł .i. saltem incu¬
bili. sit quies que erit. si sit ibi. bona ꝯuix .s. dei
sit. nec ibi est quies. ⁊ ita misquam. Sunt itamq
tria. que non sinunt hominem quiescere indo

Expanded text:
in quo sibi complacet, in quo mundo, id est si mundum esset, quiesceret. Ubi praecipit Dominus orare, clauso ostio t nihil extrinsecum a Deo petamus: quod si petimus, ostium cordis patet, turba malarum cogitationum videt atque subintrat. Unde Salomon: Muscae morientes perdunt suavitatem unguenti , id est importunae cogitationes sibi succedentes exterminant dulcedinem purae orationis. Hanc turbam amovit Dominus, quando filiam archisynagogi in domo suscitavit . Et Moses legem accepturus, et cum Domino locuturus, relictis turbis in inferioribus montis, verticem ascendit . Isboseth quoque filius Saulis ab hostibus, anccorde. Si ergo extra est tumultus, vel, id est saltem, in cubili sit quies, quae erit, si sit ibi bona conjux, scilict mala uxor, nec ibi est quies, et ita nusquam. Sunt namque tria quae non sinunt hominem in do
Abbreviated transcription (Latin):
aũͣ nõ ocdi. s dilexit ecce siminta nali. qui enim
non potest penitus. carere malicta debet. uel .i. sal¬
tem oisse. qitam quidẽ deus odit. ut mente fer¬
urat legi dei. quod non iste fecit. qui inuenit quid̾.¬
⁊ scruit eẽ mala. s tamen non odurit.

Expanded text:
autem non odivit, sed dilexit. Ecce summa mali. Qui enim non potest penitus carere malitia, debet vel, id est saltem odisse, quam quidem Deus odit, ut mente serviat legi Dei: quod iste non fecit qui invenit et scivit esse mala, sed tamen non odivit.
Abbreviated transcription (Latin):
Dui replet ⁊ desi .t. inbonis. Post co¬
ronam non restat lucta in qua inueris
s saciaberis. nis que nic desiderabas. q̃n¬
in p̃sentr ula nemo repletur. s semꝑ indi¬
get. s qñ renouata est iuuentus tua. Et
addit ut aquile. Renouatur uiuentus
aqͥle. s non ad mortalitatẽ. Siłitudo enĩ
data est. qͣnta potest ẽe de re mortali
ad ĩmortalẽ. Dicitur aquila dun senio
grauatur. rostri modice crescentis unco¬
ñ posse os aꝑire. ⁊ cibum caꝑe. ⁊ inde ian¬
guescit. s quodam naturasi mͦ rostrum
tur. ⁊ redit ad cibum. ⁊ om̃ia reꝑantur
ei. ut flat niuenif. Sic ⁊ qd̾ uoc impedit
comedere panem ur̃m. petra aufert. et
tis. comedere panem nr̃ra¬

Expanded text:
 replet desiderium tuum in bonis. Post coronam non restat lucta, in qua juveris; sed satiaris his, quae hic desiderabas, in praesenti, ubi nemo repletur, sed semper indiget. Sed quando renovata erit juventus tua? et addit, ut aquilae. Renovatur juventus aquilae, sed non ad immortalitatem. Similitudo enim data est, quanta potest esse de re mortali ad immortalem. Dicitur aquila, dum senio gravatur, rostri immodice crescentis unco non posse os aperire, et cibum capere. Et inde languescit, sed quodam naturali modo tur, et redit ad cibum, et omnia reparantur ei, ut fiat juvenis. Sic et quod nos impedit comedere panem nostrum, petra aufert et etis comedere panem n
Abbreviated transcription (Latin):
t. libandi qua ꝑ incarnationẽ captiuos libe¬
ras. Et iustit. puniendi. qua hominẽ peccã¬
tem iusto iudicio dampnas. Ego dico ducens
in altissima. quia homo deus sedet ad dexter
q enĩ mirabile ẽ. ꝑ gr̃ãm reidimi hominẽ qͥ¬

Expanded text:
 liberandi, qua per incarnationem captivos liberas, et justitiam tuam puniendi, qua hominem peccantem justo judicio damnas. Ego dico ducens in altique enim mirabile est per gratiam redimi hominem q
Abbreviated transcription (Latin):
potentram qua honto potens ẽ ad bonũ cẽ. tuam
non hominis. qura nichil est homo ex se.⁊ uis¬
tictam qua uuistus est homo. ex se. tiram non ho¬
minis. o deus. Et ne putes qd̾ solꝰ homo egeat
nes ordines celestes fecit deus ꝑ gr̃am. cum non
eẽnt magnos.⁊ quod iuste ⁊ beate inuunt. ⁊
continet in eo quod sunt.

Expanded text:
e, tuam, non hominis, quia nihil est 153 homo ex se, et justitiam, qua justus est homo esse, tuam, non hominis, o Deus, et ne putes quod solus homo egeat omnes ordines coelestes fecit Deus per gratiam, cum non essent, magnos, et quod juste et beatae vivunt, et continet in eo quod sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
postulantia mortem meam siue qua uon est
uelicca meoꝵ .⁊ nota quia nr̃a celicta dic̃ sua.
sua ea fent. non ad halbendum ses ad delendũ
ut suam iusticiam faceret urãm . ita longe st̃¬
qd̃ cla.ad te: quia cu es da meus. ꝑ diem. qr
nulle in eo teuebre erant. ⁊ norte .i. in tribu¬
latione ui qita clamantes solẽt exauoiri. et
ip̃e it dicit trarseat ame si ficri potest .ca .i

Expanded text:
postulantia mortem meam sine qua non est delicta meorum. Et nota quia nostra delicta dicit sua, sua ea fecit non ad habendum, Aug. sed ad delendum, ut suam justitiam faceret nostram. Cassiod. Itt: Tu es Deus meus, per diem, quia nullae in eo tenebrae erant. Et nocte, id est in tribulatione, in qua clamantes solent exaudiri. Et, ipse Christus dicit: Transeat a me, si fieri potest, cali
Abbreviated transcription (Latin):
ad isipiam mͥ sed ut sageitr ineo sanene
genis rmanum utctur.nullus enim fuit cõ¬
uenientior modus. nr̃e ldationis. ut homo qui ꝑ
suꝑbiam corruit ꝑ humilitatom ielurgat Seqͣ
Tu aũt̃ quasi dico non crauilies sed qmͣuis noti
antiquos. me aũt non. s sum uer. ⁊ op.⁊l oc ẽ qd¬

Expanded text:
 Aug. Sed ut sapienter meo sanguine genus humanum liberetur. Nullus enim fuit convenientior modus nostrae liberationis, ut homo qui per superbiam cecidit, per humilitatem resurgat. Tu autem. Quasi dicat: Dico, non exaudies, sed quamvis non antiquos, me autem non. Sed sum vermis, et
Abbreviated transcription (Latin):
cut̃. me. et etram occidiuit᷑ me. ⁊ tam uiliter¬
qd effusus sum sicut aqua .i. occisus sum ab eis
ablute sunt uitioꝵ sortes et ad germuraudun
rigate sunt uirtutibꝰ mentes.⁊ eciam lapsi sũt
q puniti sunt uidei. ⁊ pre timore passionis dis.
gerunt. Unde alibi. El ongasti a me amicum ⁊ c̃.
Ido disapuli fugeruit. quia.¬

Expanded text:
t me, et etiam occiderunt me, et tam viliterd effusus sum sicut aqua, id est occisus sum ab eis,ablutae sunt vitiorum sordes, et ad germinandum rigatae sunt virtutibus mentes, et etiam lapsi sunt  sicut Judaei; et prae timore passionis dispegerunt. Unde alibi: Elongasti a me amicum . Et ideo discipuli fugerunt, quia
Abbreviated transcription (Latin):
decinam exponat. ad ex aggerationem. ipsuis
decime plage. ħ ponit. ⁊ quibꝰ ministrif.i tunc il¬
le sigurales.⁊ nunt iste sp̃uales. plage conũgant.
interserit ostenitens. ordinem uindicte cum
fubdit. Misit in eos .ir. non utiq ad correptionem
s iram indignati. sut. Exponit q̃ il p̾c̾at ascendẽ¬

Expanded text:
te vero quam decimam exponat, ad exaggerationem ipsius decimae plagae, hoc ponit, quibus ministris. Et tunc illae figurales, et nunc istae spirituales plagae contingant interserit, ostendens ordinem vindictae, cum subdit, misit in eos iram, non utique; ad correctionem, sed, iram indignationis suae. Exponit quod dixerat, ascenden
Abbreviated transcription (Latin):
rũ. hanc tium iniquissiuam ⁊ malignissi¬
nam obstinationẽ. deus cum facere dicitur ñ
instigando. ⁊ inspirtando. s deserendo facit ut illi
oꝑent᷑ infiliis diffidentit. quod deus debite iuste¬
facta funt. mał angeł aitributre non audemꝰ.
slam si ideo attribuit᷑ demonibꝰ. quia pene in¬
fugebant᷑. conseq̃ns est ut etam sodontã. ꝑ ang¬
elos malos eu̾sam e̾e crecdamus ⁊ eofo̾ ab abrahã

Expanded text:
re. Hanc enim iniquissimam et malignissimam obstinationem Deus cum facere dicitur , non instigando et inspirando, sed deserendo facit, ut illi operentur in filiis diffidentiae , quod Deus debite justefacta sunt malis angelis tribuere non audemus. Nam si ideo attribuuntur daemonibus, quia poenae infligebantur, consequens est ut etiam Sodomam per angelos malos eversam e
Abbreviated transcription (Latin):
malis. non solum ad puniend̾ malos. sicut in rege
iob. Nam ficut homo bonus uel malus utitur ui
enam suꝑfluis ⁊ ludicͥs.⁊ artificiosis oꝑibꝰ. sic an
ut in suo peccore. nisi ꝓhibeatur amiaiori. s. deo.
In bonis autem non pot̃. nͥ ꝑmittatur ad ꝓband̾.
nõ ad ꝑdendum sicut homo. ut de peccore alie

Expanded text:
angelis, non solum ad puniendos malos, sicut in rege angelis, non solum ad puniendos malos, sicut in rege Job . Nam sicut homo bonus et malus utitur visetiam superfluis et ludicris et artificiosis operibus; sic ut in suo pecore ubi prohibeatur a majori, scilicet a Deo. In bonis autem non potest, nisi permittatur ad probandum, non ad perdendum: sicut homo ut de pecore alie
Abbreviated transcription (Latin):
delinquit. ut suis ꝑũsitatibꝰ assugant᷑. qui deo
non obecdiunt. Ut ibi dicitur. ꝓpt̾ea tradidit de¬
ꝑtinet ad tumidam suꝑbram. Ira ad ntfandã
auttatiam. tribulatro ad confufam desꝑationẽ.¬
h aũ misit deus in eos non inpartiendo malitã
s gr̃e subtractionẽ in ħ cad̾e̾ ꝑmittendo. Unde
ti fuerint. tunt ꝑ diabolos ad minissiones illi¬
citas precipitantur. nucdati defenfione dei. Uel
tionem in mifsam. ꝑ angłos. ma. Iudicio utiq d̾i
ħ facta sunt in iłł. ꝑ angelos malos. frutq in
mał hominibꝰ. in ħ scło malo. qͣi inegipto. ⁊ cãpo
thneos. ubi humiles c̃e debemus. donec ueniat
słm quo exaltemꝰ. Quod aũ mħ psalmo de malis
angłis dicit᷑. non tͣnsitorie p̃tereund̾ uidetur. Scien¬
dum itaq qd̾ ⁊ mał angeł deus utit᷑ bn conuenie¬
nter. ⁊ niste quos quid̾ quant̃ ad fubstanctã ipse fe¬
cit malos uero ipse non fecit. Sicut ⁊ homo bonis er¬
eaturis dei male utitur. Utitur enim deus angelis

Expanded text:
elinquit, ut suis adversitatibus affligantur, qui Deo non obediunt, ut ibi dicitur: Propterea tradidit ilpertinet ad tumidam superbiam; ira, ad nefandam audaciam; tribulatio, ad confusam desperatione autem misit Deus in eos, non impartiendo malitiam, sed gratiae subtractione in haec cadere permittendo. Unde ti fuerint, tunc per diabolos ad immissiones illicitas praecipitantur nudati defensione Dei. Vel, tionem immissam per angelos malos. Judicio itaque Dei haec facta sunt in illis per angelos malos, fiuntque in malis hominibus in hoc saeculo malo, quasi in Aegypto et campo Taneos, ubi humiles esse debemus, donec veniat saeculum quo exaltemur. Quod autem in hoc psalmo de malis angelis dicitur, non transitorie praetereundum videtur. Sciendum itaque quod et malis angelis Deus utitur bene convenienter et juste, quos quidem quantum ad substantiam ipse bonos fecit, malos vero ipse non fecit; sicut et homo bonis creaturis Dei male utitur. Utitur enim Deus malis
Abbreviated transcription (Latin):
angłos punit deus bonos ⁊ malos homines. s bo¬
nos tantum corporalibꝰ penis. malos autem spi
rititalibus ⁊ corporalibus ꝑ bonos uero angłos
nralos homines tantum punit ⁊ corporalibꝰ
non sp̃italibꝰ penis.

Expanded text:
alos punit Deus bonos et malos homines, sed bonos tantum corporalibus prporalibus et spiritualibus; per bonos vero angelos, malos homines tantum punit, et corporalibus non spiritualibus poenis.
Abbreviated transcription (Latin):
crediderũt uerbis eius. qd̾ magis iatine
daiceretur. Sot̾a dura corda iudeoꝵ. qui ñ
artte. s post miracula credunt. meluis su¬
it panitcentt ei cretere. Et iaudaunt ⁊ au¬
uuñt .⁊.iu. eius. dicentes. cantemus dño.
ssla qua dicitur. uitam uitaltm iuuit:¬

Expanded text:
crediderunt verbis ejus, quod magis Latine diceretur. Nota dura corda Judaeorum, quae non ante, sed post miracula credunt. Melius fuit promittenti credere. Et laudaverunt laudem ejus dicentes: Cantemus Dominoilla qua dicitur, vitam vitalem vivit
Abbreviated transcription (Latin):
puerse. ⁊ ita facis. qͣi leues agitã suꝑ oleũ: ⁊ ĩrã
Suꝑ celum. s cumhis .i. ad similitudinem hoꝵ
cadis infernis. gura ficut ista fuo pondẽ deorfũ
feruntur. sic tu benignitati preferens malutã
caiłis in ꝓfundum. quia talentum ptũbi. super
quod seet inquias. ut zacharias ꝓpħa ⁊it. am
nec mala teg̃ uerb decoris. s¬

Expanded text:
rse; et ita facis, quasi leves aquam super oleum, et terram super coelum, sed cum his, id est ad similitudinem horum cadis inferius, quia sicut ista suo pondere deorsum feruntur, sic tu benignitati praeferens malitiam ruis in profundum, quia talentum plumbi super quod sedet iniquitas, ut Zacharias propheta ait nec mala tegis verbis decoris, s
Abbreviated transcription (Latin):
parat sarmentis. hec enim utiate preualent
siluestribꝰ lignis. quia ferunt fructũm. p̃cisa
solus iggnis expectat. sum dehis fab aliquid fac̾e
possit. Uitis xp̃s est qui ait. Ego fum uitis uera¬
falutis ferunt. Excsi uero. incendio ins ecerni
funt apti. sum de paganis ⁊ de tuleis ad huc a
liquto fieri possit. sum qd̾ em̃ illud qd̾ nodosũ ⁊
nabitur. poterunt uenire musum. spĩał fabͥce.
sicut ligira silitatica. structuris eadificioꝵ sunt ap¬

Expanded text:
parat sarmentis . Haec enim in ite praevalent silvestribus lignis, quia ferunt fructum, praecisa solus ignis exspectat, cum de illis faber aliquid facere non possit. Vitis Christus est, qui ait: Ego sum vitis verasalutis ferunt; excisi vero, incendio ignis aeterni sunt apti, cum de paganis et Judaeis aliquid adhuc fieri possit. Cum enim illud quod nodosum et nabitur, potuerint venire in usum spiritualis fabricae, sicut ligna silvatica structuris aedificiorum sunt ap
Abbreviated transcription (Latin):
uis pet̾. que multituame piscium gͣuabatur.
Ita ut pene subuergeretur. Isti sunt ntsli. in
ne omnes tales funtꝰ ⁊ ueniunt in suspicione
urala ꝓpe. om̃s bom dicit᷑ em̃. Quał uir erat ille
quemodo cetidit : quomͦ utuentas est. in illa tur¬
pituctine in illo scełe : in illo nralo facto. putas
non tales sunt omnes : sunt utiq ideo subãit.
⁊ timor. f. s.no. meis. Cofdem dicit notos. quos¬

Expanded text:
is Petri, quae multitudine piscium gravabatur, ita ut pene submergeretur. Isti sunt mali hominne omnes tales sint: et veniunt in suspicione mala prope omnes boni. Dicitur enim, qualis vir erat ille? Quomodo cecidit? quomodo inventus est in illa turpitudinem? in illo scelere? In illo facto malo? Putas non tales sunt omnes? Sunt utique. Ideo subdit: Et timor factus sum notis meis. Eosdem dicit notos, quos
Abbreviated transcription (Latin):
çeli .i. apłi tot mundo. hoc tam impletum cer¬
nimꝰ. Iam enim celi annuntiauerunt nobis.
hanc iusticram dei. qd̾ quidam erunt ad dertã.
quictam ad sinstram. nullum granum erit

Expanded text:
li, toti mundo. Hoc jam impletum cernimus. Jam enim coeli annuntiaverunt nobis hanc justitiam Dei, quod quidam erunt ad dexteram, quidam ad sinistram. Nullum granum erit
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ : Quis consurget. Tercra ꝑs
aliud placeat. ⁊ tunc gratior sio li
multi suadent mala nescientet quo¬
mͦ iuste deus hec mũ Dana regat
cui tot obsunt: ⁊ hoc est. quis consur
mones. aut quis stabit .i. ꝑseuerabit
mecũ. in acie uaciens. Quia ille uincit
qui fustinet. ꝑdit ille qui ferit. stabit

Expanded text:
 Quis consurget. Tertia paraliud eis placeamulti suadent mala, nescientes quomodo juste Deus haec mundana regat,cui tot obsunt? Et hoc est, quis consurgmones, aut quis stabit, id est perseverabit mecum in acie patiens? quia ille vincit, qui sustinet; perdit ille qui ferit. Stabit,
Abbreviated transcription (Latin):
ubi. narrat nrignalia tp̃ incarnationis
facta. q. d. suid fecit fusceptor : magna oꝑa
⁊ uenite. fide. ⁊ uidet. i. intelligite oꝑa
q̃m. Uel ita continua. quia nob̾cum est ⁊ fus¬
ceptor. gͦ uenitȩ. fide. quasi tam securꝰ non
inuito. ⁊ indete.i. intelligite oꝑa đm.¬

Expanded text:
ubi narrat magnalia tempore Incarnationis facta. Quasi dicat: Quid fecit susceptor? magna opera, et venite fide, et videte, id est intelligite opera Domini. Vel ita continua, quia nobiscum est et susceptor, ergo venite fide, quasi dicat: Jam securus vos invito. Et videte, id est intelligite,
Abbreviated transcription (Latin):
poris. ⁊ est iste pfalntus scds eoꝵ. qui late agunt
de passione .xͥ. Intentione monet ut adũsa fera¬
miis. Modus triꝑtitus est ꝑfalmꝰ. pͥmo incipit ab
oratione. ꝓ utraq parte.pugne orans .i. ꝓse⁊¬
ꝓ adũsariis. in comineinoratione culpe coꝵ. Se¬
cundo p̃mtitens de spe boni ⁊ gaudio narrat. ꝙ
maligne erga. xp̃m fecerunt ibi. aĩa autem
Tercio de frucdu passionis agit ꝓmitens confessi¬
onem tocius eccłie ibi. confitebor tͥ. Incipiens
itaq aboratione in ꝑsona sita ⁊ membroꝵ ait.¬

Expanded text:
od. Et est iste psalmus secundus eorum qui late agunt de passione Christi. Intentio. Monet ut adversa feramus. Modus. Tripartitus est psalmus. Primo incipit ab oratione, pro utraque parte orans, id e adversariis cum commemoratione culpae eorum. Secundo praemittens de spe boni et gaudio, narrat quam maligne erga Christum fecerint, ibi, anima autem. Tertio de fructu passionis agit, promittens confessionem totius Ecclesiae, ibi, confitebor tibi. Incipiens itaque ab oratione in persona sua et
Abbreviated transcription (Latin):
aspectu. intelligitur xp̃c. qui uintendo diabolũ.
est nranu forus. uitam eteritam ꝓmutendo. ẽ
iusu desiderabilis. Iuid enim fortius illa mami
que hostem strauit non itrmata. s in ligno cru¬
cis clauis tͣns fixa. quid desułabiliꝰ eo. inquem ⁊¬
ungeli desiderant ꝓspic̾e. quem ⁊ martires ñ

Expanded text:
tus, qui vincendo diabolum est manu fortis: vitam aeternam promittendo, est visu desiderabilis. Quid enim fortius illa manu, quae hostem stravit, non armata; sed in ligno clavis transfixa? Quid desiderabilius eo, in quem angeli desiderant prospicere? quem et martyres non
Abbreviated transcription (Latin):
de nranu for .e.i. ctraboli qui tenebat eum. s
iami fortis alligauit chrabolum. qui erat foxti¬
or homine. q̃ ip̃e inncit. egenũ ⁊ pau. adi .e.i.
unus mobs. egenus ⁊ paiꝑ. In obs qura mortalo
egenus. quia insudore uultus fin. querit pauẽ
pauꝑ. quia de pura sapĩa deiectus tenuẽ ⁊ umbra¬

Expanded text:
ejus, id est diaboli qui tenebat eum; sed manu fortis alligavit diabolum, Aug. qui erat fortior homine, quem ipse vicit egenum et pauperem unus inops, et egenus et pauper: Inops, quia mortalis; egenus, quia in sudore vultus sui quaerit panem ; pauper, quia de pura sapientia dejectus, tenuem
Abbreviated transcription (Latin):
buntur tibi pectata. uel laules. hec confes¬
sio unitatis ualet. ⁊ ideo deo placit ⁊ ħ me
ubi est eterna laus. ¶ Notand̃. quod pfalmꝰ
iste in natali dm cantatur. quia agit de lau
rum de sponsatio facta esł. in uerbi incarna¬
tione. Cantatur cilam in festo beate uirgi¬
nis. quia q̃ de eccłia gestali hic dicuntur ad
marram specraliter Referri possunt. Canta¬
tur etram ꝓ uirginibus. quia dicitur ibi. ad¬

Expanded text:
buntur tibi peccata vel laudes; haec confessio unitatis valet. Et ideo Deo placet; et hocubi est aeterna laus. Notandum quod psalmus iste, in natali Domini cantatur, quia agit de laudsiae, quarum desponsatio facta est in Verbi incarnatione. Cantatur etiam in festo beatae Virginis, quia quae de Ecclesia generali hic dicuntur, ad Mariam specialiter referri possunt. Cantatur etiam pro virginibus, quia dicitur ibi, ad
Abbreviated transcription (Latin):
ulcro clausus fuit s differt ꝑ hoc ꝙ sequit᷑. Qͦ ꝑ
non meministi adhuc. alia litt̃a .i. quoꝵ tempꝰ
resurgendi nond̾ uenit. in quo xͦ a cet̾is mortuis
discernitur. ꝙ ⁊ uulneratus ⁊ mortiuis. insepulc᷑
positus est. s die t̾cia eugilauit s qui nesciebant
ꝗ faciebant. putauer̃ similẽ aliis uulnere occi¬
sis. ⁊ dormientibꝰ insepulcro. quoꝵ ileus adhuc ñ
mentinit. ⁊ tota ꝙ scͥptura consueuit mortuos
dicere dormientes. quia eingilaturos .i. resur¬
recturos uult intelligi. quia eigiabũt in re¬
surrectione.⁊ ip̃i qusbꝰ ita factus sum. repulsi
funt o deus. de manu tura .i. adrutorio tuo pͥua¬
ti sunt. qui me sine aduitorio putauer̃t. Nõ
enim hoc refertur ad dormientes in sepulcro qͦꝵ
senitatibꝰ sepistti. de quibus deus non excitat e

Expanded text:
ulcro clausus fuit; sed differt per hoc quod sequitur, quorum non meministi adhuc, alia littera, id est quorum tempus resurgendi nondum venit, in quo Christus a caeteris mortuis discernitur, qui et vulneratus et mortuus, in sepulcro positus est, sed die tertia evigilavit. Sed qui nesciebant quid faciebant, putaverunt illum similem aliis vulnere occisis, et dormientibus in sepulcro, quorum adhuc Deus non meminit. Et nota quod Scriptura consuevit mortuos dicere dormientes , quia evigilaturos, id est resurrecturos vult intelligi, qui evigilabunt in resurrectione , et ipsi quibus ita factus sum, repulsi sunt, o Deus, de manu tua, id est adjutorio tuo privati sunt, qui me sine Dei adjutorio putaverunt. Non enim hoc refertur ad dormientes in sepulcro, quoscenitatibus sepulti, de quibus Deus non excitat e
Abbreviated transcription (Latin):
conq̃ssabit capita in ter¬
ra multoꝵ : udicabit in na.¬
.i. ingentilius. uide
uerboꝵ ꝓpͥetates. reges frangit ꝓ suꝑbia
ppłos iudicat .i. punit ꝓpt̃ comunia pec¬
cata. Utrosq tñ ut hiĩslient᷑ ad comu̾sionẽ
rectos. cadentes ab altitudine qua cont᷑
.s. que petc̃ores habundat᷑ uutrit. s un¬
de hoc ei ut hoc passit: Ex humilitate
passicans de qua subdit ⁊¬

Expanded text:
in terra multorum. » Judicabit in nest in gentibus. Vide verborum proprietates, reges frangit pro superbia; populos judicat, id est punit propter communia peccata: utrosque tamen ut humilientur ad conversionem. rectos, cadentes scilicet ab altitudine, qua contra scilicet quae peccatores abundanter nutrit, sed unde ei ut hoc possit? ex humilitate passionis, de qua subdit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmant. Et dr hoc a siłi. illis. qui circũ¬
srat hostium ut non intreit ios exeat cui
non licet. dicit enim ierenuas. Mhors intͣ¬
uit ꝑfenestras nr̃as. et petrus ait. Adũ¬
tit apponi custodi ⁊̃. dupplici enim muni¬
mie opus est. ut nec cogitatõ iniqua sa¬
ꝑiit. nec pͣua uoluptas in fatua ucrba e¬

Expanded text:
dicitur hoc a simili illius qui circumstat ostium, ut non intret vel exeat, cui non licet. Dicit enim Jeremias: Mors intravit per fenestras nostras . Et Petrus ait: Advetit apponi custodiam. Duplici enim munimine opus est, ut nec cogitatio iniqua sapiat, nec prava voluntas in fatua verba e
Abbreviated transcription (Latin):
tria dicit. ꝓpħa enim describit xp̃m ẽe re¬
gem. ⁊ bonã dantem cui ⁊ antiqui seruue¬
runt. Et hiis tribus tres amonit̃ones
subicit. qd̾ in psalmi serie liquet. Hec a̾
suas. s uelamen ablatum est cum iu̾tat
de t̾ra orta est ut iusticia de telo ꝓspuceret.
remus. ⁊ uelud regem ex altenuis. modus
biꝑtitus est p̃s. Primo ostendit xp̃m reg¬
nantẽ ⁊ quicũq repugnet altũ suꝑ o̾s
unde ti cedere monet. Scd̾o moxet eum
adora .i. qr pr̃es antiqui fu̾nt eiꝰ .i. ei ser¬
uierũt. ibi exaltate dñm. Ostendens gͦ
surrext̾onẽ ⁊ ascensionẽ. Uñ irascantur
ie concedi potest ut irascantur. qr non
sunt ei ultra nocituri. Unde ꝑmittẽdo
rubin. ad litteram suꝑ angełicas potesta¬
tes. ccͣ cum nicħ pot̾ terra. ⁊ si fuit ⁊ ip̃e
in t̾ra ubi passus est iram ppłi. sequitur.
moueatur t̾ra . Idem est qd̾ supͣ dixit. Ira¬
scantur ppłi. quis dñs sit iste. expͥmit

Expanded text:
tria dicit: Propheta enim describit Christum esse regem, et bona dantem, cui et antiqui servierunt, et his tribus tres admonitiones subjicit, quod in psalmi serie liquet. Aug. suas, sed velamen ablatum est, cum veritas de terra orta est, ut justitia de coelo prospiceret. remus, et velut regem exaltemus. Modustitus est psalmus. Primo, ostendit Christum regnantem, et quicunque repugnet, altum super omnes. Unde ei cedere monet. Secundo monet eum adorari, quia patres antiqui fuerunt ejus, id est ei servierunt, ibi, exaltate Dominum. Ostendens ergo surrectionem et ascensionem; et inde irascantur t: Secure concedi potest ut irascantur, quia non sunt ei ultra nocituri. Tamen permittendo rubim, ad litteram, super angelicas potestates, et contra eum nihil potest terra, et si fuit ipse in terra, ubi passus est iram populi, moveatur terra. Idem est quod supra dixit, irascantur populi. Quis Dominus sit iste, exprimit
Abbreviated transcription (Latin):
archanoꝵ. Si gͦ uis intsłigere mitis sis. ñ
obscura scptium accuses que fecit Eo ut
te excent. n dicas sic dice̾tur melius. sic̾
enum dc̃m eibut dici debuit non cotrigat
oger medicam̃ta que medicus temꝑat᷑. No¬
uit quippe medicus ea modifioare. ei crede
qui ce curat. añgͦ qm scias q̃r quid dc̃m
sit non iudioes. crcde ita dbuisse dici ut
aut̃ resistis adusus clausam dei. uide qͥd
Quia enim rephendãt intelligibilia sceo
sentuust t̾rena de deo incorꝑeo corꝑałr co¬
gitantes m facit ds hiis qui uolunt re¬
simus mansueti. puisemus. saccemus

Expanded text:
Aug. Si ergo vis intelligere, mitis esto, non obscura Scripturarum accuses quae fecit Deus, ut te exerceat, neque dicas: Sic diceretur melius. Sic enim dictum est ut dici debuit. Non corrigat aeger medicamenta quae medicus temperat. Novit medicus quippe ea modificare, ei crede qui te curat. Ante ergo quam scias quare quid dictum sit, non judices, crede ita debuisse dici, utautem resistis adversus clausa Dei, vide quid Quia enim reprehendunt intelligibilia, ideo sentiunt terrena, de Deo incorporeo corporaliter cogitantes. Haec facit Deus his qui volunt irrsimus mansueti, pulsemus, faciamus
Abbreviated transcription (Latin):
eum in fugam cõu̾itã:
T concidam mimicos eiꝰ. A conspiratõe
sua. Paulatim enim credent.q. cõmlnito
capite uituli ⁊ uenient ra potũ ppłi dei. sic
moyses ꝯminuit caput uituli. ⁊ sparsit
facie ip̃ius. Cum onim facies eus peccõres
respicit ac̾minib separant᷑. Quib non est locꝰ
sub p̃sentia euis. Et odientes eum nsu. cõ

Expanded text:
eum in fugam convertam. » Et concidam inimicos ejus a conspiratione sua. Aug. Paulatim enim credent, quasi comminuto capite vituli, et venient in potum populi Dei, sicut Moses comminuit caput vituli, et sparsit facie ipsius. Cum facies ejus peccatores respicit, a criminibus separantur, quibus non est locus sub praesentia
Abbreviated transcription (Latin):
ligas. non ꝑticulam t̾re .s. omnẽ posseffionem.
stula. ad susceptionẽ hominis .i. humane tra¬
ture ꝑtinet. que ꝓ salute hontutũ facca ẽ .F.¬
tibi gentẽ ħeditatem potuis ꝗͣ alicui cbedien¬
ti. qutia tu es fulius ms ꝑ naturã ũ fubstanti¬
alis in esfabili genitura. ⁊ ue qͥa ego coet̾nꝰ

Expanded text:
ligas, non particulam terrae sed omnem possessionem, stula, ad susceptionem hominis, id est humanae naturae pertinet, quae pro salute hominum facta etibi gentes haereditatem potius quam alicui obedienti: quia Filius per naturam, et consubstantialis ineffabili genitura. « Hodie. » Etsi
Abbreviated transcription (Latin):
gant. ⁊ accip̃ ꝓ eod̾ irridebit ⁊ fubsantrabit
⁊ ẽ qui habitat᷑ inceł. hoc nõ mutat᷑. irride¬
lit eos .i. dabit scĩs suis intellig̾e eos ẽẽ irri¬
dendos. ⁊ in ana meditatos. ⁊ dns subsanna¬
bit eos. Repeticio ẽ. sequitur. Tunc .i. pre¬

Expanded text:
abit, etc. Qui habitat in coelis, hoc non mutatur. Irridebit eos, id est dabit sanctis suis intelligere eos esse irridendos, et inania meditatos. Et Dominus subsannabit eos. Repetitio est. VERS. 5.-- « Tunc loque