comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tolerare E uenire etiã pleru̾q pacientib solet: ut eo
qͥdẽ tẽpore qͦ uł adũsa paciunt᷑. uł contumelias audiuis.
nullo dolore pulsent᷑ Isic pacientiã exibeant. ut cus¬
todire etiã cordis innocentiã ñ omittant. S cũ post
paululũ hec ipsa qͣ ꝑtulerint. ad memoriã reuocañ.
igne se doloris inflãmant. argumͣta ultionis inqͥrunt.
& mansuetudinẽ qͣm tolerantes habuerunt. retͣctanteᷤ
in maliciã uertunt Quib citiꝰ apͣdicante succurrit᷑.
si quȩ sit huiꝰ ꝑmutationis causa pandat᷑. Callidus naq
ad ũsariꝰ bellũ contͣ duos mouet. uñ uidelic in flãman.
cans: ut contumelias lesus reddat S plerũq dũ huiꝰ
iã uictor qͥ iniuriã ꝑsuasus in rogat. ab illo uincitur
qͥ inlata̾ sibi ȩqͣnmit᷑ portat Uniꝰ ergo uictor que cõ¬
mouendo subrugauerat. tota contͣ alterũ uirtute se

Expanded text:
tolerare. Evenire etiam plerumque patientibus solet ut eo tolerare. Evenire etiam plerumque patientibus solet ut eo quidem tempore quo vel adversa patiuntur, vel contumelias audiunt, nullo dolore pulsentur, et sic patientiam exhibeant, ut custodire etiam cordis innocentiam non omittant; sed cum post paululum haec ipsa quae pertulerint, ad memoriam revocant, igne se doloris inflammant, argumenta ultionis inquirunt, et mansuetudinem quam tolerantes habuerunt, retractantes in malitiam vertunt. Quibus citius a praedicante succurritur, si quae sit 45 hujus permutationis causa pandatur. Callidus namque adversarius bellum contra duos movet, unum videlicet inflammans cans ut contumelias laesus reddat. Sed plerumque dum hujus jam victor est qui injuriam persuasus irrogat, ab illo vincitur qui illatam sibi aequanimiter portat. Unius ergo victor quem commovendo subjugavit, tota contra alterum virtute se
Abbreviated transcription (Latin):
niantib uobis Uirtus itaq ẽ corã hominib ad u̾sarios tole¬
rare: sed uirtꝰ corã dõ diligere Ie hoc solũ dõ sacrificiũ
accipit. qđ ante eiꝰ oculos in altari boni oꝑis flãma carias
incendit hinc ẽ enĩ qđ rursũ qͥb dã pacientib nec tam̃
diligentib dicit Quid aut̃ uides festucã in oculo fr̃is
tui. & trabẽ in oculo tuo ñ uides: ꝑturbatio qͥppe inpa¬
cientie festuca ẽ. malitia uͦ in corde trabis in oculo. Ilã
nãq aura te̾ptationis agitat. hanc aut̃ ꝯsũmata neqͥtia
pene in mobilit̾ portat: Recte uͦ illic fub iungit᷑ Nipocͥa
eice pͥmũ trabẽ de oculo tuo. ⁊ tunc uidebis eicere festucã
de oculo fr̃is tui Acsi dicat᷑ mͣti iniq int̾iꝰ dolenti. ⁊ sca
se ext̃iꝰ ꝑ pacientiã demonstranti. Priꝰ ate molẽ malitie ex¬
cute : & tunc alios de inpacientie leuitate rep̾hende
Ne dũ ñ studes simulationẽ uincere. peiꝰ tͥsit aliena p

Expanded text:
sarios tolerare; sed virtus coram Deo, diligere; quia hoc solum Deus sacrificium accipit, quod ante ejus oculos in altari boni operis flamma charitatis incendit. Hinc est quod rursum quibusdam patientibus, nec tamen diligentibus dicit: Quid autem vides festucam in octui, et trabem in oculo tuo non vides ? Perturbatio quippe impatientiae festuca est; malitia vero in corde, trabes in oculo. Illam namque aura tentationis agitat, hanc autem consummatio nequitiae pene immobiliter portat. Recte vero illic subjungitur: Hypocrita, ejice primum trabem de oculo tuo, et tunc videbis ejicere festucam de oculo fratris tui . Ac si dicatur menti iniquae interius dolenti, et sanctam se exterius per patientiam demonstranti: Prius a te molem malitiae excute, et tunc alios de impatientiae levitate reprehende, ne dum non studes simulationem vincere, pejus tibi sit aliena prava
Abbreviated transcription (Latin):
ditas ꝑcipit᷑. & sẽꝑ mansura supplicia uitant᷑: hinc ⁊ em̃ pauł
ait: Patres qͥdẽ carnis nrẽ habuimꝰ eruditores. ⁊ reuerebamͣ
eos: nͣ multo magis obte̾ꝑabimꝰ patͥ spuũ ⁊ uiuemꝰ : & illi qͥdẽ

Expanded text:
ditas percipitur, et semper mansura supplicia vitantur? Hinc etenim Paulus ditas percipitur, et semper mansura supplicia vitantur? Hinc etenim Paulus ait: Patres quidem carnis nostrae habuimus eruditores, et reverebamur eos; non multo magis obtemperabimus patri spi
Abbreviated transcription (Latin):
neret. erudire eos ꝑ molestias ñcuraret Hinc na̾q ad ioħm dñs
Fili mi noli negligere disciplinã dñi. neq fatigeris cũ abeo arguers.
Quẽ enĩ diligit dñs castigat flagellat aut̃ om̃ẽm filiũ qͣm recipt.
dolore exclamans ait Si iustus fuero ñ leuabo cap̃. satͣatꝰ afflicti¬
one ⁊ miseria. Dicendũ ẽ egris ut si celestẽ patͥam suã eẽ cre¬
dunt: necessario in hac labores uelut in aliena patiant᷑: Hinc enĩ
qd lapides extͣtunsi sunt. ut incstructione tẽpli dnĩ absq mallei
sonitu p̾onerent᷑ E uidelicet nunc foras ꝑ flagella tundimͣ. ut ĩe
disponam᷑. Iuatenꝰ qͥcqͥd in nob̾ ẽ suꝑfluũ. modo ꝑcussio resecet.⁊
cunc sola nos inedifitio concordia caritatis liget.
mmonentli sunt egri ut ꝯsiderent ꝓꝑcipiendis t̾renis here¬
ditatib qͣm dura carnales filios flagella castigent Que gͦ nob̾

Expanded text:
neret, erudire eos per molestias non curaret. Hinc namque ad Joannem Dneret, erudire eos per molestias non curaret. Hinc namque ad Joannem Dest: Fili mi, noli negligere disciplinam Domini, neque fatigeris cum ab eo argueris. Quem enim diligit Dominus castigat, flagellat autem omnem filium quem recipit . dolore exclamans, ait: Si justus fuero, non levabo caput, saturatus afflictione et miseria . Dicendum est aegris, ut si coelestem patriam, suam credunt, necessario in hac labores velut in aliena patiantur. Hinc est enim quod lapides extra tunsi sunt, ut in constructione templi Domini absque mallei sonitu ponerentur; quia videlicet nunc foris per flagella tundimur, ut intus disponamur, quatenus quidquid in nobis est superfluum, modo percussio resecet, et tunc sola nos in aedificio concordia charitatis liget. Admonendi sunt aegri, ut considerent pro percipiendis terrenis haereditatibus quam dura carnales filios disciplinae flagella castigent. Quae ergo no
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ tͥbutã sibi sapientiã mͣtis. ñ exercendis uirtutib elaborat.
neqͦqͣm uirib suis domũ suã. sed extͣnearũ habitacła idẽ inmũ-¬
dorũ spuũ facta multiplicat: Nimirũ uł luxuriando uł suꝑ-¬
biendo agens. ut etiã se addito ꝑditorũ numero. crescat. bene
aut̃ subdit᷑ Et gemas in nouissimis. qͣndo consũpseris carneᷤ¬
tuas. ⁊ corpꝰ tuũ Nerũq enĩ accepta salus carnis ꝑuitia ex¬
pendit᷑. s cũ repente subtͣhit᷑. cũ molestiis caro atterit᷑. cu̾
iã egredi anma urget᷑. diu male habita qͦsi adbene uiuendũ
uiuendũ salus amissa reqͥrit᷑ Eit tunc gemunt homines qđ dõ
feruire nolueriͣnt. qͣndo dãꝑna negligentię suȩ recuꝑare seruien-¬
do iam neqͣqͣm possunt: Unde alias dr̃ Cũ occid̾et eos. tunc que¬
rebant. eum
t contra ãmonendi sunt egri. ut eo se dĩ filios sentiant. qͦ illos dis.¬
cipline flagella castigant Nisi enĩ correctis hereditatẽ dare dispo¬

Expanded text:
tiis elaborat, nequaquam suis viribus suam domum, sed extraneorum habitacula, id est immundorum spirituum facta multiplicat, nimirum vel luxuriando, vel superbiendo agens, ut etiam se addito, perditorum numerus crescat. Bene autem subditur: Et gemas in novissimis, quando consumpseris carnes et corpus tuum. Plerumque enim accepta 50 salus carnis per vitia expenditur; sed cum repente subtrahitur, cum molestiis caro atteritur, cum jam egredi anima urgetur, diu male habita quasi ad bene vivendum salus amissa requiritur. Et tunc gemunt homines quod Deo servire noluerunt, quando damna negligentiae suae recuperare serviendo nequaquam possunt. Unde alias dicitur: Cum occideret eos, tunc requirebant eum . At contra admonendi sunt aegri, ut eo se filios Dei sentiant, quo illos disciplinae flagella castigant. Nisi enim correctis haereditatem dare dispo
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ. neq ꝑ epłam tãquã ꝑ nos missam. qͣsi instet dies dñi
Agit eniꝰ piꝰ doctor. ut priꝰ audirent laudati. qđ recognoᷤᷤ¬
cerent. ⁊ pꝰ modu qđ exortati seq̃rent᷑. qͣtenꝰ eorũ mt̾e
ne amonitio subiuncta ꝯcut̾et: laus ꝓmissa solidaret. ꝙ
qͥ cõmotos eos uicini finis suspicione cognouerat. non ia
redarguebat motus. s quasi transacta nesciens. ad hue cõ¬
moueri ꝓhibebat ut dũ i̾psa leuitate motionis pͣdicatori
suo se in cogmitos erederent: tanto r

Expanded text:
nem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de ipsa levitate motionis praedicatori suo se incognitos crederent, tanto r
Abbreviated transcription (Latin):
ltter ãmonendi sunt inpacientes. atq alit̃ pacienteᷤ.
Dicendũ nãq inpacientib qͥa dũ frenare sp̃m ne-¬
gunt. ꝑ multa etiã q̃ non appetunt. iniqͥtatũ abru-¬
ta rapiunt᷑. qr uidelicet m̃te̾ impellit furor. qͦ ñ trabit
defideriũ. ⁊ agit cõmota uelut nesciens: unde pꝰ doleat
sciens. Dicendũ qͦq inpacientib qͥa dũ motionis inpul¬¬
su p̾cipites qͣdã uelut alienati ꝑagunt: uix mala sua pꝰ¬
qͣm fuerint ꝑpetͣta agnoscant. Qui dũ ꝑtͦbationi sue
minime obsistunt. etiã siqͣ ase tranqͥlla m̃te fuerant bene
gesta confundant. ⁊ in ꝓuiso inpulsu destrunt. qͥcqͥd for¬
fitã dui labore ꝓuido construxerunt Ipsa nãq quȩ
mat̃ ẽ om̃iu̾ custosq uirtutu̾ ꝑ inpacientie uicium
uirtus caritatis amittit᷑ Scriptũ qͥppe ẽ. Caritas pacienᷤᷤ

Expanded text:
 aliter patientes. Dicendum namque est impatientibus quia dum refrenare spiritum negligunt, per multa etiam quae non appetunt iniquitatum abrupta rapiuntur, quia videlicet mentem impellit furor quo non trahit desiderium; et agit commota velut nesciens, unde post doleat sciens. Dicendum quoque impatientibus, quia dum motionis impulsu praecipites, quaedam velut alienati peragunt, vix mala sua postquam fuerint perpetrata cognoscunt. Qui dum perturbationi suae minime obsistunt, etiamsi qua a se tranquilla mente fuerant bene gesta confundunt, et improviso 43 impulsu destruunt, quidquid forsitan diu labore provido construxerunt. Ipsa namque quae mater est omnium custosque virtutum, per impatientiae vitium virtus amittitur charitatis. Scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
dio ur̃m. qͥ hoc opus fecit Acsi aꝑte dicat Iuid uos ꝑꝑ
ceruiã huiꝰ uel illiꝰ dicitis. qͥ ꝑ dissolutionẽ negligentie
nulliꝰ uos eẽ monstratis : at contͣ pusillanimes aꝑtiꝰ ad it̾
bene agendi reducimꝰ. si quedã illorũ bona exlat̾e reqͥra¬
mus. ut dũ incis alia repͣhendendo corripimꝰ. alia ãplecten¬
do laudemꝰ : quate nꝰ eorũ teneritudinẽ laus audita nutͥat.
qͣm culpa increpata castigat Perũq aut̃ utiliꝰ apud illoᷤ
ꝓficimꝰ. si & eorũ bene gesta memoramꝰ. & siqua abeis in-¬
ordinate gesta funt. ñ iã tãqͣm ꝑpetͣta corripimꝰ. s qͣsi adhuc
ne ꝑpetͣre debeant ꝓhibemꝰ. Ut & illo qͣ ad ꝓbamꝰ inlatus
fauor augeat. & contͣ ea qͣrep̾hendimꝰ. magis apud pusilla¬
nimes exortatio uerecunda conualescat. Unde idẽ paulus
cũ thesalonicenses in accepta p̾dicatione ꝑdurantes. qͣsi
de uitno mundi termino quadã cognosceret pusillani.¬

Expanded text:
dicat: Quid vos per proterviam, hujus vel illius dicitis, qui per dissolutionem negligentiae, nullius vos esse monstratis? At contra, pusillanimes aptius ad iter bene agendi reducimus, si quaedam illorum bona ex latere requiramus, ut dum in eis alia reprehendendo corripimus, alia amplectendo laudemus, quatenus eorum teneritudinem laus audita nutriat, quam culpa increpata castigat. Plerumque autem utilius apud illos proficimus, si et eorum bene gesta memoramus. Et si qua ab eis inordinate gesta sunt, non jam tanquam perpetrata corripimus, sed quasi adhuc ne perpetrari debeant prohibemus, ut et illa quae approbamus, illatus favor augeat, et contra ea quae reprehendimus magis apud pusillanimes exhortatio verecunda convalescat. Unde idem Paulus cum Thessalonicenses in accepta praedicatione perdurantes, quasi de vicino mundi termino quadam cognosceret pusillani
Abbreviated transcription (Latin):
trare agnoscunt. cõpendiosius ad correctionẽ ueniunt.
si alt̾iꝰ culpe manifestioris & exlat̾e reqͥsite in ꝓpͥo uitio cõ¬
fundunt᷑ Ut ex eo qđ defende neqͣunt. cognoscant sete-¬
nere imꝓbe qđ defendunt. Unde cũ ꝓt̾ue paulus corin-¬
tibios ad u̾sũ se inuicẽ uide̾t inflatos. ut aliꝰ apollo. aliꝰ
pauli. aliꝰ cephe. aliꝰ xp̃i eẽ se diceret. incestus culpã in
mediũ deduxit.: ꝙ̃ apud eos & ꝑpetͣta fuerat. ⁊ in cor-¬
recta remanebat: dicens Audit᷑ int̾uos fornicatio: ⁊ talis

Expanded text:
petrare cognoscunt, compendiosius ad correctionem veniunt, petrare cognoscunt, compendiosius ad correctionem veniunt, si alterius culpae manifestioris, et ex latere requisitae in proprio confunduntur; ut ex eo quod defendere nequeunt, cognoscant se tenere improbe quod defendunt. Cum proterve Paulus Corinthios adversum se invicem videret inflatos, ut alius Apollo, alius Pauli, alius Cephae, alius Christi esse se diceret , incestus culpam in medium deduxit, quae apud eos et perpetrata fuerat, et incorrecta remanebat, dicens: Auditur inter vos fornicatio, et talis
Abbreviated transcription (Latin):
apte paulus increpat licens Oinsensati galathe quis uo
fascinauit: d& rursũ. Sic stulti estis ut cũ spu ceꝑitis
nunc carne consũmamini: Culpas uero uerecundanttũ.
qͣsi cõpatiens repͣhendit dicens. Gauisus sũ in dnõ uehe¬
ment̃: qm̃ tandẽ aliqͣndo reflorustis ꝓme sentire. sic ut
crepatio detegeret. ⁊ horũ neglegentiã sermo mollior
uelaret.
lit̃ ãmonendi sunt ꝓterui. atq alit̃ pusillanimes Illi
enĩ dũ ualde des̾e pͣsumunt. exꝓbrando ceteros de-¬
dignant᷑. Isti aut̃ dũ nimis infirmitatis sue sunt consciĩ.
plerũq indesꝑationẽ cadunt. Illi singłarit̾ sũma esti-¬
mant. cuncta q̃ agunt. isti despecta uehement̾ putant eẽ
qd faciunt. & idcirco indesꝑatione frangunt᷑. Suptilit̃
melus corrigimꝰ. cũ ea qͣ bene egisse se credunt. mala
acta maniꝰtramꝰ. ut unde ad epta gła credit᷑. inde utiliꝰ¬

Expanded text:
aperte Paulus increpat, dicens: O insensati Galatae, quis vos aperte Paulus increpat, dicens: O insensati Galatae, quis vos fascinavit ? Et rursum: Sic stulti estis, ut cum spiritu coeperitis, nunc carne consummamini ? Culpas vero verecundantium quasi compatiens reprehendit, dicens: Gavisus sum in Domino vehementer, quoniam tandem aliquando refloruistis pro me sentire sicutcrepatio detegeret, et horum negligentiam sermo mollior velaret.liter admonendi sunt protervi, atque aliter pusillanimes. Illi enim dum valde de se praesumunt, exprobrando caeteros dedignantur; isti autem dum nimis infirmitatis suae sunt conscii. plerumque in desperationem cadunt. Illi singulariter summa aestimant cuncta quae agunt, isti vehementer despecta putant esse quae faciunt, et idcirco in desperatione franguntur. Subtiliter melius corrigimus, cum ea quae bene egisse se credunt, male acta monstramus; ut unde adepta gloria creditur, inde utili
Abbreviated transcription (Latin):
urorũ. qui uob̾ locutisunt uerbũ dĩ Iuorũ int̾uentes
exitũ conũsationis. imitamini fidẽ. Quatenꝰ & illos uictͥx
ratio frangeret. ⁊ istos ad maiora ꝯscend̾e. toritatio blan¬
da suaderet.
Illos naͣq ab impudentie uitio ñ nisi increpatio dut.
se delinqͣre nesciunt. nisi aplurib increpent᷑. istis ple¬
rũq ad conuersationẽ sufficit. Qđ eis doctor mala sua le.¬
nit̾ saltĩ ad memoriã reducit: Illos meliꝰ corrigit. qͥ inue.¬
hendo rephendit. istis maior ꝓuectus adducit᷑. si hoc qd̾
ineis rep̃hendit᷑. qͣsi exlat̾e tangat᷑. Impudentẽ qͥppe iude¬
orũ plebẽ. dñs aꝑte increpans ait. frons mulieris mere-¬
tricis. facta ẽ tibi. noluisti erubescere &rursũ uerecun¬
dantẽ refouet dicens: Confusionis adolescentiȩ tuę ob.¬
liuisceris. & obꝓbrii uiduitatis tuȩ. ñ recot daberis. da
dñabit᷑ tui qͥfecit te Impudenter qͦq delinqͥntes galatas

Expanded text:
ocuti sunt verbum Dei, quorum intuentes exitum conversationis, imitamini fidem ; quatenus et illos victrix ratio frangeret, et istos ad majora conscendere imitatio blanda suaderet. Illos namque ab impudentiae vitio non nisi increpatio dura se delinquere nesciunt, nisi etiam a pluribus increpentur; istis plerumque ad conversionem sufficit quod eis doctor mala sua saltem leniter ad memoriam reducit. Illos melius corrigit qui invebendo reprehendit; istis autem major profectus adducitur, si hoc quod in eis reprehenditur quasi ex latere tangatur. Impudentem quippe Judaeorum plebem Dominus aperte increpans, ait: Frons mulieris meretricis facta est tibi, noluisti erubescere . Et rursum verecundantem refovet, dicens: Confusionis adolescentiae tuae oblivisceris, et opprobrii viduitatis tuae non recordaberis, quia dominabitur tui qui fecit te . Impudenter quoque delinquentes Galatas
Abbreviated transcription (Latin):
res fiant. s sic siqͦ ualde sunt eorũ p̾raua. apud semet¬
ipsos duudicent. ut tam̃ diuino timore constricti. ferre
sub eis iugũ reuerentie ñ recusent Qđ meliꝰ ostendim
si dauid factũ ad mediũ deducamꝰ. Saul qͥppe ꝑsecuto¬

Expanded text:
res fiant, sed sic si qua valde sunt eorum prava, apud semetres fiant, sed sic si qua valde sunt eorum prava, apud semetipsos dijudicent, ut tamen divino timore constricti ferre sub eis jugum reverentiae non recusent. Quod melius ostendimus, si David factum ad medium deducamus I Re
Abbreviated transcription (Latin):
ne si pacientiã dilectio ñ seqͥt᷑. in deteriorẽ culpã odii
uittꝰ ostensa uertat᷑. Unde paulus cuͣ diceret. caritas
paciens ẽ. ilico adiunxit. benigna ẽ. uidelicet osten-¬
dens. qr qͦs expacientia tolerat. amare etiã ex benigni¬
tate non cessat: Unde idem doctor egregiꝰ. cũ pacienciã
discipłis suaderet dicens. omĩs a maritudo. nira. ⁊ indigna¬
tio. & clamor. &e blasphemia. collat᷑ a uobis Quasi cunctis
exteriꝰ iã bene cõpositis. ad int̾iora c̃uertit᷑. dũ subiung̾
c̃ om̃i malicia Ie nimirũ frustra in dignatio. clamor. &
blasphemia. ab exteriorib collit᷑. si int̾iorib uitiorum
mat̾ malitia dnãt᷑ Et incassũ foras neqͥtia ex ramis in¬
cidit᷑. si subrept᷑a multipliciꝰ intꝰ in tadice seruat᷑ Unde
e ꝑ semet ipsã ueritas dic̃ Diligite in imicos ur̃os. bene

Expanded text:
ne si patientiam dilectio non sequatur, in deteriorem culpam odii ne si patientiam dilectio non sequatur, in deteriorem culpam odii virtus ostensa vertatur. Unde Paulus cum diceret: Charitas patiens est, illico adjunxit: Benigna est ; videlicet ostendens quia quos ex patientia tolerat, amare etiam ex benignitate non cessat. Unde idem doctor egregius cum patientiam discipulis suaderet, dicens: Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis , quasi cunctis exterius jam bene compositis ad interiora convertitur, dum subjungit: Cum omni malitia ; quia nimirum frustra indignatio, clamor et blasphemia ab exterioribus tollitur, si in interioribus vitiorum mater malitia dominatur; et incassum foras nequitia ex ramis inciditur, si surrectura multiplicius intus in radice servatur. Unde et per semetipsam Veritas dicit: Di
Abbreviated transcription (Latin):
posside ⁊ nos met ipsos docuit Quanta gͦ sit inpacientiȩ
culpa cognoscimꝰ. ꝑ quã & hoc ipsũ amittimꝰ possidẽ qđ sumꝰ.
Mudiant in pacientes. qđ ꝑ salomonẽ rursus dr̃: Totuor¬
posterũ. In pacientia qͥppe inpellente agit᷑. ut totꝰ foriᷤᷤ
sp̃s ꝓferat᷑. Iuẽ id circo citiꝰ ꝑturbatio eicit. qͥa nulla in¬
ceriꝰ disciplina sapientie circũcludit Sapiens autem
differt. ⁊ reseruat inposterũ Nesus enĩ inpͣsens se ulcis-
ci ñ desiderat. qͥa etiã tolerans parci obtat. s tam̃ iuste uin-¬
dicari omĩa extremo iudicio non ignorat:¬
portant. interiꝰ doleant. ne tante uirtutis sacͥficiũ qd̾
incegrũ foris in molant. intꝰ malitie peste corru̾pant
Et cũ ab hominib ñ agnoscit᷑.s tam̃ sub diuina exami.¬
natione peccat᷑.tanto deterior culpa fiat: qͣnto sĩbi ante
homines uirtutis speciẽ uindicat Dicendũ itaq ẽ pacr¬
entib ut studeant diligere. qͦs sibi necesse ẽ tolerare.

Expanded text:
possidere nosmetipsos docuit. Quanta ergo sit impatientiae culpa cognoscimus, per quam et hoc ipsum amittimus possidere quod sumus. Audiant impatientes quod per Salomonem rursuultus. Impatientia impellente agitur ut totus foras spiritus proferatur. Quem idcirco citius perturbatio ejicit, quia nulla interius disciplina sapientiae circumcludit. Sapiens autem differt et reservat in posterum. Laesus enim in praesens ulcisci se non desiderat, quia etiam tolerans parci optat; sed tamen vindicari omnia extremo judicio non ignorats per patientiam portant interius doleant: ne tantae virtutis sacrificium, quod integrum foras immolant, intus, malitiae peste corrumpantet cum ab hominibus non agnoscitur, sed tamen sub divina examinatione peccatur, tanto deterior culpa doloris fiat, quanto sibi ante homines virtutis speciem vindicat. Dicendum itaque est patientibus, ut studeant diligere quos sibi necesse est tolerare;
Abbreviated transcription (Latin):
foueȩ hant inimo positã demonstrat fossa gͦ in altari fiat
ne suꝑ positũ sacrificiũ aura disꝑgat. idẽ electorũ men
pacientia custodiat. ne coͬmota uento in pacientie. ⁊ hoc
qđ bene oꝑata ẽ amittat bene hec eadem fossa uniꝰ cubiti
eẽ memorat᷑. qͥa nimirũ si sapientia non deserit᷑. unita.¬
tis mensura seruat᷑ Unde ⁊ paulus ait Inuice̾ honera ur̃a
portate: & sic ad implebitis legẽ xp̃i. Lex quippe xp̃i. est

Expanded text:
foveae hanc in imo positam demonstrat? Fossa ergo in altari fiat, foveae hanc in imo positam demonstrat? Fossa ergo in altari fiat, ne superpositum sacrificium aura dispergat: id est, electorum mens patientiam custodiat, ne commota vento impatientiae, et hoc quod bene operata est amittat. Bene autem haec eadem fossa unius cubiti esse monstratur ; quia nimirum si patientia non deseritur, unitatis mensura servatur. Unde et Paulus ait: Invicem onera vestra portate, et sic adimplebi
Abbreviated transcription (Latin):
eqͣnimit̃ aliena mala tolerare. ꝑhoc naͣq inpacientie ui-¬
tiũ. plerũq m̃tẽ arrogantie culpa transfigit. Ie dũ
despici in mundo hoc non patit᷑. bona siqͣ fibi occulta st̃
ostentare conat᷑ Atq sic ꝑ inpacientiã usq ad arrogan¬
tiã ducit᷑. dũ qͥa ferre despectionẽ ñ potest decegendo
semet ipsũ. inostentatione głet᷑ Unde scriptũ ẽ. Melior
ẽ paciens arrogante Quia uidelicꝰ eligit paciens qͣlibi
mala ꝑpeti. qͣm ꝑ ostentationẽ bona sua occulta cognos¬
ci.
At cont̾ eligit arrogans bona de se uel falsa iactari. ne mala
holocausta seruent᷑ Si enĩ in altari fossa ñ eẽt. om̃e qđ in
eo sacrificiũ repperisset. suꝑ ueniens aura disꝑgeret.
Quid uero accipimus altare dĩ. nisi animã iusti : quȩ ꝗͦt
bona egerit. tot suꝑ se ante eiꝰ oculos sacrificia im pol¬
nit. Iuȩ aut̃ ẽ altaris fossa. nisi bonorũ pacientia : qu
dũ mentẽ ad aduersa toleranda humiliat: qͣsi more

Expanded text:
mala tolerare. Per hoc quoque impatientiae vitium plerumque mentem arrogantiae culpa transfigit; quia dum despici in mundo hoc quisque non patitur, bona si qua sibi occulta sunt, ostentare conatur, atque sic per impatientiam usque ad arrogantiam ducitur; dumque ferre despectionem non potest, detegendo semetipsum in ostentatione gloriatur. Unde scriptum est: Melior est patiens arrogante . Quia videlicet eligit patiens quaelibet mala perpeti quam per ostentationis vitium bona sua occulta cognosci. At contra eligit arrogans bona de se vel falsa jactari, ne mala holocausta serventur . Si enim in altari fossa non esset, omne quod in eo sacrificium reperiret, superveniens aura dispergeret. Quid vero accipimus altare Dei, nisi animam justi, quae quot bona egerit, tot super se ante ejus oculos sacrificia imponit? Quid autem est altaris fossa, nisi bonorum patientia, quae dum mentem ad adversa toleranda humiliat, quasi more
Abbreviated transcription (Latin):
re urbiũ. Minor ẽ enĩ uictoria urbrũ. qͥa extra suii.
q̃ subigunt᷑. Ualde aut̃ meliꝰ ẽ. qd ꝑ pacientiã uincitur:
qr ipse ase animꝰ suꝑat᷑. Et semet ipsũ sibimet ipsi subicit.
quando eũ patientia intra se frenari cõpellit Audiant in.¬
pacientes. qd electis suis ueritas dic̃ In pacientia ur̃a. pos.¬
sidebitis animas ur̃as Sic enĩ conditi mirabilit̾ sumꝰ: ut

Expanded text:
 victoria urbium, quia extra sunt quae subiguntur; valde autem majus est quod per patientiam vincitur, quia ipse a se animus superatur, et semetipsum sibimetipsi subjicit, quando eum patientia intra se frenare compellit. Audiant impatientes quod electis suis Veritas dicit: In patientia vestra possidebitis animas vestras . Sic
Abbreviated transcription (Latin):
ñ nũquã melius exẽpla conuertunt Illis nmirũ ꝓdest
ut in suis alligationib uicti iaceant. istis uͦ aliꝗ do sufficit
ut laudabilia alior facta cognoscatit. Unde magister: en¬
gius sapientib & insipientib debitor. cũ hebreorũ qsa
sapientes. qͦsdã uͦ etiã cardiores ãmoneret: illis de cõpleci¬
one cestam̃ti ueteris loq̃ns. eorũ sapientiã argumtosu¬
pauit dicens Qd̾ enĩ antiqͦt᷑ ⁊ senescit. ꝓpe int̾itũ ẽ. Cũ¬

Expanded text:
nonnunquam melius exempla convertunt. Illis nimirum prodest, nonnunquam melius exempla convertunt. Illis nimirum prodest, ut in suis allegationibus victi jaceant; istis vero aliquando sufficit ut laudabilia aliorum facta cognoscant. Unde et magister egregius, sapientibus et insipientibus debitor , cum Hebraeorum quosdam sapientes, quosdam vero etiam tardiores admoneret, illis de completione Testamenti Veteris loquens, eorum sapientiam argumento superavit, dicens: Quod enim antiq
Abbreviated transcription (Latin):
lit̃ ammonendi sunt sapientes huiꝰ scłi: atq alit̾ hebeteᷤ:
Sapientes qͥppe ãmonendi sunt: ut amittant scire qua
sciunt. Ebetes qͦq ammonendi sunt. ut appetant scire q̃ nesciiĩ:
n illi̾ hoc pͥmũ destruendũ ẽ. qđ se sapientes arbitͣnt᷑: in istis
iam ȩdificandũ ẽ. qͥcqͥd de sapientia cognoscit᷑. qͥa dũ minime
suꝑbi sunt: qͦsi ad suscipiendũ edificiũ corda parauer̃. Cũ ilł
laborandũ ẽ ut sapientiꝰ stulti fiant: stultã aũ sapientiam
deserant. ⁊ sapientẽ dĩ stulticiã discant. Istis uͦ p̃dicandĩ est.
uit abea qͣ putat᷑ stultitia. ad uerã sapientiã uicuitus canseas.
llis nãq dr̃. siquis uidet᷑. int̃uos sapiens ee̾. in hoc scło. stulo¬
fiat ut sit sapiens. ustis dr̃ ñ multi sapientes scđm carneo
Et rursũ: Quę sunt stulta mundi elegie dĩ. ut c̃funddat fy¬
tia. uł sapientes. Illos plerũq ratiotinationis argum̃ta. ito

Expanded text:
Aliter admonendi sunt sapientes hujus saeculi, atque aliter hebetes. Sapientes quippe admonendi sunt, ut amittant scire quae sciunt; hebetes quoque admonendi sunt, ut appetant scire quae nesciunt. In illis hoc primum destruendum est, quod se sapientes arbitrantur; in istis jam aedificandusuperbiunt, quasi ad suscipiendum aedificium corda paraverunt. Cum illis laborandum est, ut sapientius stulti fiant, stultam sapientiam deserant, et sapientem Dei stultitiam discant; istis vero praedicandum est, ut ab ea quae putatur stultitia, ad veram sapientiam vicinius transeant. Illis namque dicitur: Si quis videtur inter vos sapiens esse in hoc ssapientes secundum carnem . Et rursum: Quae stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapientes . Illos plerumque ratiocinationis argumenta, istos
Abbreviated transcription (Latin):
Niter ãmonendi sunt serui. atq alit̾ dm̃ Ser ui
scilicet ut inse sẽꝑ humilitatẽ conditionis aspicians
Dmñ uero ut nature sue qua eqͣliter sunt cũ seruis conditi.
memoriã ñ amitant. Serui ãmonendi sunt ne dñm des-¬
piciant. ne dm̃ offendant. si ordinationi illiꝰ suꝑbien-¬
do contradicunt: Pnĩ qͦq ãmonendi sunt. qͥa contͣ dm
de munere eiꝰ suꝑbiant. si eos qͦs ꝑ conditionẽ teneant
subditos. eqͣles sibi ꝑ nature consortiũ ñ cognoscant: Isti
ãmonendi sunt ut sciantͤ seruos eẽ dñorũ. illi a̾ monen.¬
di sunt ut cognoscantͭͤ conseruos eẽ seruorũ. Istis naq
dr̃. serui obedite dnĩs carnalib. Rrursũ. Iuicũq st̃ sub¬

Expanded text:
iter admonendi sunt servi, atque aliter domini. Servi scilicet, ut in se semper humilitatem conditionis aspiciant; domini vero, ut naturae suae qua aequaliter sunt cum servis conditi, memoriam non amittant. Servi admonendi sunt ne dominos despiciant, ne Deum offendant si ordinationi illius superbiendo contradicunt; domini quoque admonendi sunt, quia contra Deum de munere ejus superbiunt, si eos quos per conditionem tenent subditos, aequales sibi per naturae consortium non agnoscunt. Isti admonendi sunt ut sciant se servos esse dominorum: illi admonendi sunt ut cognoscant se conservos esse servorum. Istis namque dicitur: Servi, obedite dominis carnalibus . Et rursum: Quicunq
Abbreviated transcription (Latin):
uocat: ne de acceptis uirtutib intumescat Un uezechiea e e
caut̾ ꝑpende qd̾ es. Ut c̾ sũma penet̾s. eẽ ti hominẽ recogiolus
qͣtenꝰ dũ ult̾ ce raꝑis: ad tem ipsũ sollicitꝰ infirmitatis cuo tion¬
reuoceris: UInde necesse ẽ ut eꝰ. uirtutũ nob̾ copia blande l.
infirma m̃tis ocłs redeat: seseq salubrit᷑ deorsũ pmat noaa
ta qͣ agit. s qͣ̃ sãꝑse negleg̃. aspiciat. Ut dũ eor ex mnemora mnic

Expanded text:
ocat, ne de acceptis virtutibus intumescat. Unde Ezechiel procautus perpende quod es; ut cum summa penetras, esse te hominem recognoscas, quatenus dum ultrevoceris. Unde necesse est ut cum virtutum nobis copia blanditur, ad infirma sua mentis oculus redeat, seseque salubriter deorsum premat; nec recta quae egit, sed quae agere neglexit aspiciat; ut dum cor ex memoria i
Abbreviated transcription (Latin):
paruuł iͦxͦ. lac uob̾ potũ dedi n̾ escã hinc moyses asecreto dĩ exi¬
ens corã popło choruscantẽ facie̾ uelat: qͥa nimirũ tͣbis clari¬
tatis ĩtime archana ñ indicat Hinc ꝑeũ diuina uoce p̾cipitur.
ut bis qͥ cist̾ña fod̾it sioꝑire negligat. corruente ĩ ea boue uł
asino. p̾ciũ reddat. qͥa ad alta scientie fluenta ꝑueniens: c̃ hec ap̃

Expanded text:
Christo lac vobis potum dedi, non escam . Hinc Moyses a secreto Dei exiens, coruscantem coram populo faciem velat , quia nimirum turbis claritatis intimae arcana non indicat. Hinc per eum divina voce praecipitur , ut is qui cisternam foderit, si operire neglexerit, corruente in ea bove vel a
Abbreviated transcription (Latin):
p̾ E udio bone actiois euiglent. ne insema ipsis torpors iouo¬
re alios excitent uoce. Eriꝰ se ꝑ sublimia facta excutiatescso
bene pixiendũ alios sollicitos reddant: Priꝰ cogitation alis am¬
ipsos feriant. qͥeqͥd ĩse ĩutilit̾ corpet sollicita ĩ uestigatioe disin¬
daut: distrta animadũsiõe corrigant: tẽ edemũ alior uita los¬
do cõponant: Poiꝰ pumre ꝓpͥa fletib curent: itẽ qͣ dlior st puin ꝰ

Expanded text:
 studio bonae actionis evigilent, ne in semetipsis torpentes opere, alios excitent voce; prius se per sublimia facta excutiant, et tunc ad bene vivendum alios sollicitos reddant; prius cogitationum alis semetipsos feriant; quidquid in se inutiliter torpet, sollicita investigatione deprehendant, districta animadversione corrigant; et tunc demum aliorum vitam loquendo compona
Abbreviated transcription (Latin):
cxibu sseqauiis̃ ialo aginda bona st̃ ut potestas huiꝰ mundi nula
timeat: autt phes głie tͥnsitorie laudis sumat᷑: Ged c̃ ĩfir mã mntẽ
aatetuꝰ Robur ascendde ñ posse pensaret. ut ⁊ pͣuitatẽ simul utta
ret ulaudrẽ pͣdicator egͥgius ei amonendo aliqͥo obptulit er aliqͥa
tulit. Conce dendo enĩ leuia. fubtͣhit acͥora: ut qͥa ad deserenda
cuncta sumiil ñ ad sirget: dũ inqͥddã suũ uitiũ animꝰ familia¬
rit̾ relinqͥt᷑: a qͦdã suo fine dolore tolleretur¬
eciends uͦ c̃ pͥdicatori. ut auditoris suii animũ ultͣ uires
ñ tͣhat. ne ut ita dicã plusqͣm ualet tendit᷑ m̃tis corda
rũpat᷑ alta emꝰ q̃q̃ debent multis audientib contegi: ĩ
uix paueis aꝑiri Ninc nãq ꝑsemet ipsã ueritas dic̃ Iuis putaᷤᷤ
ẽ fidelis seruus ⁊iprudens. qͦm ꝯstituit dñs suꝑ familiã sua̾. ut

Expanded text:
enim ideo bona agenda sunt ut potestas hujus mundi nulla timeatur, aut per haec gloria transitoriae laudis sumatur. Sed cum infirmam mentem ad tantum robur ascendere non posse pensaret, ut et pravitatem vitaret et laudem, praedicator egregius etiam monendo aliquid obtulit, et aliquid tulit. Concedendo enim lenia, subtraxit acriora, ut quia ad deserenda cuncta simul non assurgeret, dum in quodam suo animus familiariter relinquitur, a quodam suo fine dolore tollereturest praedicatori, ut auditoris sui animum ultra vires non trahat, ne, ut ita dicam, dum plus quam valet tenditur, mentis chorda rumpatur. Alta enim quaeque debent multis audientibus contegi, et vix paucis aperiri. Hinc namque per semetipsam Veritas dicit: Quis putas est fidelis
Abbreviated transcription (Latin):
na morte retin̾e: Qđ ẽ agit. ñ morbũ ex aggerat. s uulatisiu
cui medicam̃tũ adhibeat. uitã seruat. ut exqͥrende s̃alutis
ẽgruũ cẽpꝰ inueniat Sepe enĩ qͥs aciborũ se ingluuie mi

Expanded text:
na morte retinere. Quod cum agit, non morbum exaggerat, sed vulnerati sui, na morte retinere. Quod cum agit, non morbum exaggerat, sed vulnerati sui, cui medicamentum adhibet, vitam servat, ut exquirendae salutis congruum tempus inveniat. Saepe enim quis a ciborum s
Abbreviated transcription (Latin):
Qđm supposita corporis debilitas creseat. ne fortasse langor : ae
q̃eficiat: Tanta gͦ adiutoriũ discreciõe cõponit. ut uno eriaa
tẽpe ⁊ langori obuiet ⁊ debilitati Si gͥ medicina corpsiuiuus
adbibita seruire diisibilit̾ potest. cc̾ enĩ uere medrentul
sic peã uitio suꝑ existenti succurrit᷑. ut etiã suꝑ posite cosp¬
siomi seriat᷑: Cur medicina m̃tis una eadẽq pͥdicaobẽ aosi¬
sita. morũ morbis diu̾so ordine obuiare ñ ualeat. qͣ tantons¬
tilior agit᷑. ꝗto de inuisibilib tccit.¬
Ed qͥa plerũq dũ duorũ uitior langor inruit. hos
leuiꝰ illuo fortasse gͣuiꝰ pͣmit Gi nimirũ uitio reaiꝰ is
celeritate subuenit᷑. ꝑ qd̾ festine ad int̾itũ tendit. E lo
hoc auicina morte reftngi ñ pot̃. nͥ illud etiã qđ existit cont¬
riũ crescat. tolerandũ p̾dicatori ẽ. ũ ꝑ exortationẽ siiat
tifitioso mođamine unũ paciat᷑ cresce. qͣt enꝰ possit aliud aiuia¬

Expanded text:
m supposita corporis debilitas crescat, ne fortasse languor cum vita deficiat. Tanta ergo adjutorium discretione componit, ut uno eodemque tempore et languori obviet et debilitati. Si igitur medicina corporis indivise adhibita servire divisibilitsic per eam vitio superexistenti succurritur, ut etiam suppositae conspersioni serviatur, cur medicina mentis una eademque praedicatione apposita, morum morbis diverso ordine obviare non valeat, quae tanto subtilior agitur, quanto de invisibilibus tractor irruit, hoc levius, illud fortasse gravius premit; ei nimirum vitio rectius sub celeritate subvenitur, per quod festine ad interitum tenditur. Et si hoc a vicina morte restringi non potest, nisi illud etiam quod existit contrarium crescat tolerandum praedicatori est, ut per exhortationem suam artificioso moderamine unum patiatur crescere, quatenus possit aliud a vici
Abbreviated transcription (Latin):
pitatio Dic ĩ illo repͥmat᷑ repente aborta p̾cipitatio
ñ conualescat in p̾ssa ex consparsiõe formido: Quiđ ati om
si mentiũ medici ista custodiunt. dũ canta discretionsu
se tẽꝑant. qͥ ñ corda s corꝑa medent᷑: Plerũq eni debua as¬

Expanded text:
praecipitatio. Sic in illo reprimatur repente oborta praecipitatiopraecipitatio. Sic in illo reprimatur repente oborta praecipitation convalescat impressa ex conspersione formido. Quid autem mirum si mentium medici ista custodiunt, dum tanta discretionis arte se temperant, qui non corda sed corpora medentur? Plerumque enim debile c
Abbreviated transcription (Latin):
pͣdicatori labor ẽ : incoͣmunis pͣdicatioi̾s uoce. ad
occultos singłoꝵ motꝰ. causasq uigilare Et pa¬
lestrarũ more iꝰ̃diu̾si lat̾is arte se u̾t̾e: multo
tam̃ acͥori labore fatigat᷑: qn̾ uni ⁊ contͣriis ui¬
tiis seruienti: p̃dicare cõpellit᷑: Plerũq enĩ qͥs
lete nimis consparsionis exutit. s tam̃ eũ repente ab ortatͥsti¬
tia. i mantẽ depͥmit Curandũ itaq pͣdicatoriẽ. qͣtenꝰ sic t̃gat᷑
t̾stitia qͣuenit extepore: ũ nͥ augeat᷑ lecitia qͣ suppetit ex cõspar
sione Et sic frenet᷑ leticia qͥ ex c̾sparsiõẽ ẽ. ut ñ erescat tͥsticia.
qͣ uenit extepore. Iste gͣuat᷑ usu ĩ modate p̾cipitationis: ⁊ aliqn
tim̃ abeo qđ festine agendũ ẽ. eũ us pͣpedit subito nate formi¬
dinis Ille gͥuat᷑ usu ĩ modate formidinis. &x aliqͥñ am̃ ⁊̃ eo qđ appecit
temeritite in pellit᷑ pͣcipitationis. Sic itaq i isto repͥma
subito aborta formido. ut tam̃ ñ excrescat enutta Qni

Expanded text:
dicatori labor est, in communis praedicationis voce, ad occultos singulorum motus causasque vigilare, et palaestrarum more in diversi lateris arte se vertere; multo tamen acriori labore fatigatur, quando uni e contrariis vitiis servienti praedicare compellitur. Plerumque enim quis laetae nimis conspersionis existit; sed tamen eum repente tristitia oborta immaniter deprimit. Curandum est itaque praedicatori quatenus sic tergatur tristitia quae venit ex tempore, ut non augeatur laetitia quae suppetrescat tristitia quae venit ex tempore. Iste gravatur usu immoderatae praecipitationis, et aliquando tamen ab eo quod festine agendum est, eum vis praepedit subito natae formidinis. Ille gravatur usu immoderatae formidinis, et aliquando tamen in eo quod appetit, temeritate impellitur praecipitationis. Sic itaque in isto reprimatur subito oborta formido, ut tamen non excrescat enutrita diu
Abbreviated transcription (Latin):
dñs uh̃̾is fidutiã iꝰ pulchritudine tua. fornicata es ĩ nominetuo
Fidutia cͥppe sue pulehritudinis aimꝰ adtollit᷑. c̾ deuirtutũ meritiᷤ
ligni sp̃s ꝑ innum̾a uitia seducendo corrũpunt: Notandũ uͦ qđ
deserit. laudẽ ꝓtinꝰ pͥuatã qͣrit. & sͥ arrogare ĩcipit omẽ bonu.
qđ ut largitoris p̾comio seruiret accepit Opimonis sue głam di¬
latare desicd̾at. satagit ut mirabilis cunctis innotescat. In suo gͦ
noi̾e fornicat᷑ qͣ legalis thori comibiũ deserens. corruptori spui
ĩ laudis appetitu fub st̃nt᷑ hic dauid ait Eͣdid̃ ĩ captiuitatẽ uir.¬
oꝑis elatiõe dñat᷑. Quȩ tam̃ uircutis elatio ꝗͣuis plene nͣsuꝑat.
ut cꝰq tam̃ ⁊ electorũ sepe aĩmũ tẽptat E ed cͥ subleuatis destituit᷑.¬

Expanded text:
ns fiduciam in pulchritudine tua, fornicata es in nomine tuo . Fiducia quippe suae pulchritudinis animus attollitur, cum de virtutum meritis ligni spiritus per innumera vitia seducendo corrumpunt. Notandum vero qi rectoris deserit, laudem protinus privatam quaerit, et sibi arrogare incipit omne bonum, quod ut largitoris praeconio serviret accepit; opinionis suae gloriam dilatare desiderat, satagit ut mirabilis cunctis innotescat. In suo ergo 101 nomine fornicatur, quae legalis thori connubium deserens, corruptori spiritui in laudis appetitu substernitur. Hinc David ait: Tradidit in captivitatem viroperis elatione dominatur: quae tamen virtutis elatio, quamvis plene non superat, utcunque tamen et electorum animum saepe tentat; sed cum sublevatus destituit
Abbreviated transcription (Latin):
Ed da sepe dñ p̾dicatio modis ꝯgruentib ubtĩ funitur
apoꝰ semet ipsũ de ostensiõe sua occulta leticia. loqͥntis aimꝰ
subleuat᷑: magna cura necesse ẽ: ut timoris lacatorse ue
deat : ne qͥ al ior uuln̾a medendo ad salutẽ reuoat ipse ꝑne
glegentiã sue salutis intumescat Ne ꝓximos iuuando se dese¬
rat: ne alios erigens cadat: Nã qͥb dã sepe magnitudo uirtitis.
occasio ꝑditiõis fuit Ut c̃ de ꝯfidentia uiriũ ĩ ordinate securi.
st̃. ꝑneglegentiã inorplinate moriant᷑. Nirt nãq c̃ uitus reni¬
cit᷑. qͣ daꝰ delectatioẽ eiꝰ sibimet ipsi aimꝰ blandit᷑: Fit q ut ben

Expanded text:
ruentibus ubertim funditur, apud semetipsum de ostensione sui occulta laetitia loquentis animus sublevatur, magna cura necesse est ut timoris laceratione se mordeat, ne qui aliorum vulnera medendo ad salutem revocat, ipse per negligentiam suae salutis intumescat, ne proximos juvando se deserat, ne alios erigens cadat. Nam quibusdam saepe magnitudo virtutis occasio perditionis fuit; ut cum de confidentia virium inordinate securi sunt, per negligentiam inopinate morerentur. Virtus namque cum vitiis renititur, quadam delectatione ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ergaceptũ studiũ nullo torpore languerent Audiant gͦ qd̾ scͥp-¬
cũ ẽ. Mus erat eis nͥ cognosc̾e uiã iusticie. qͦm pꝰ agnitionem
recroisũ comiti. Audiant qđ scriptũ ẽ. Utinã frigidus eẽs aut ci¬
dus S qa tepidus es. ⁊ nec frigidus nec calidus: incipia te euonat
exore meo: Calidus qͥppe ẽ qͥ bona studia. ⁊ aripit conuomes
Frigidus uͦ. qͥ consũmanda nec inchoat.x sic̃ afrigores ptliunes
agit uͭfrigescat. S sic̃ añ tepore̾ frigꝰ. fub spe ẽ. ita pꝰso gu¬

Expanded text:
erga coeptum studium nullo torpore languerent. Audiant ergo quod scriptum est: Melius erat eis non cognoscere viam justitiae, quam post agnitionem retrorsum converti . Audiant quod scriptum est: Utinam frigidus esses, aut calidus; sed quia tepidus es, et nec frigidus, nec calidus, incipiam te evomere ex ore meo . Calidus quippe est qui bona studia et arripit et consummat; frigidus vero est qui consummanda nec inchoat. Et sicut a frigore per teporem agit ut frigescat. Sed sicut ante teporem frigus sub spe est, ita post
Abbreviated transcription (Latin):
Priꝰ uideant fugienda q̃ amant: i sñ difficultate pꝰmodũ cognoscat᷑
amanda ẽẽ q̃ fugiunt. Meliꝰ enĩ in exꝑta recipiunt. side de exꝑ-¬
tis qͥcqͥd disputatioi̾s audiunt. ueracit᷑ recognosẽt. Tunc gͥ pleno
uoto discũt. uera bona qͥrere: c̃cto iudicio de p̃hendit falsa se uacue
cenuisse: Audiant gͦ qđ bona pͣseutia uadelectatione citiꝰ tnsit᷑a suit.
x cam̃ eorũ causa adultionẽ fine tͣnsitu ꝑmanfura Et qͥa nc̾ qł lib.
inuitis sub tͣanit᷑. itẽ qd̾ dolet inuitis insuppliciũ reseruat᷑: Iq
eisdẽ reb t̾reant᷑ salubrit᷑. qͥb noxie delectant᷑. ut dñ ꝑcusa is
alta riune sue dãpna conspiciens. sese ĩpͣcipitio ꝑuenisse desl¬

Expanded text:
Prius videant fugienda quae amant, et sine difficultate postmodum cognoscant Prius videant fugienda quae amant, et sine difficultate postmodum cognoscant amanda esse quae fugiunt. Melius enim inexperta recipiunt, si de expertis quidquid disputationis audiunt, veraciter cognoscunt. Tunc igitur pleno voto discunt vera bona quaerere, cum certo judicio deprehenderint falsa se vacue tenuisse. Audiant ergo quod bona praesentia et a delectatione citius transitura sunt, et tamen eorum causa ad ultionem sine transitu permansura; quia et nunc quod libet invitis subtrahitur, et tunc quod dolet invitis in supplicium reservatur. Itaque eisdem rebus terreantur salubriter, quibus noxie delectantur; ut dum perculsa mens alta r
Abbreviated transcription (Latin):
nfidẽ Neq enĩ negligendũ ẽ qd̃ c̃ decimari minima dic̾et:
extrema qͥdẽ deolerib maluit.s tam bñ olentia memorare.
ut ꝓfecto ostendet. qr simulatores c̾ parua custodiunt. odorẽ
de se estende scẽ opinionis qͣrũt Iqͣmuis implere maxima pͣ¬
ter mittant. ea tam̃ minima obseruant. que humano iudicio
longe lateq redoleant:¬
¶eRãmonendi st̃ qͥbona nec inchoant. atq alit̾ qͥ inchoa¬
ta minime c̾sumant deni̾ bona nec inchoant n̾ft̃ eis pͥꝰ
edificanda q salubrit̾ diligant. s destruenda ea ĩqͥb semi¬
met ipsos neqͥt̃ u̾sant. Neq enĩ sequunt᷑ q̃ in exꝑta audiunt.
nͥ pͥus ꝗͣ ꝑniciosa sint ea qͥ sibi st̃ aꝑta depͣhendant Ee nec la-¬
uari appetit: qͥ ihoc ipsũ qͥ cecidit nescit Qui dolorẽ uuln̾is
ñ sentit. salutis remedia ñ reqͥrit Priꝰ gͦ ostendenda st̃ ꝗsint ua¬
na q̃ diligt̃: ⁊ tc̾ demũ uigilant̾ intimanda ꝗͣ sit̃ utilia q̃ p̾t̃mittãt

Expanded text:
nim negligenter audiendum est quod cum decimari minima diceret, extrema quidem de oleribus maluit, sed tamen bene olentia memorare; ut profecto ostenderet quia simulatores cum parva custodiunt, odorem de se extendere sanctae opinionis quaerunt; et quamvis implere maxima praetermittant, ea tamen minima observant, quae humano judicio longe lateque redoleanter admonendi sunt qui bona nec inchoant, 93 atque aliter qui inchoata minime consummant. Qui enim bona nec inchoant, non sunt eis prius aedificanda quae salubriter diligant, sed destruenda ea in quibus semetipsos nequiter versant. Neque enim sequuntur quae inexperta audiunt, nisi prius quam perniciosa sint ea quae sibi sunt experta, deprehendant, quia nec levari appetit, qui et hoc ipsum quia cecidit nescit; et qui dolorem vulneris non sentit, salutis remedia non requirit. Prius ergo ostendenda sunt, quam sint vana quae diligunt, et tunc demum vigilanter intimanda quam sint utilia quae praetermittunt.
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ẽ ñ ostendit Hinc na̾q in euuangłio ueritas dic̃ Uideant o.¬
ꝓmit᷑. qͣlonge aliud p̾cepisse uideat᷑ dicens Ad tendite ne niciã
uram faciatis corã hominib ut uideamini ab eis. Quid ẽ gͦ¬

Expanded text:
dum est, non ostendit. Hinc namque in Evangelio Veritas dixit: Videant opdum est, non ostendit. Hinc namque in Evangelio Veritas dixit: Videant oppromitur, quae longe aliud praecepisse videtur, dicens: Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis. Quid e
Abbreviated transcription (Latin):
iadae. deq uudecet pcepto pͣ̃tio uerital diẽ Am̃ dico uole rece¬
puutt isicxile as: tam ex ẽpla dese publice ĩbonis oꝑib pͥbent.
ofendunt se qͣ nda qͣ fugiunt. clamant a manda q̃ oð̾unt. uiuait
ptremo aliis. ⁊ sibi moriuntur
⁊ encit amonendi st qͥ bona occulta facrunt. n tam̃ qͥbda
factis publice de se mala opinari ꝑmutunt. necũ seni
ĩpsos actionis recte uirtute uiuicant. ĩse alios pexẽplaa pͥue
estimationis occidant sle minꝰ qͣmĩe ꝓximos diligart. nc̃ ipsi
salubre potu̾ uim sorbeant. intentis in surgonsiditione
mtib pestiferũ uenem połm fundant Hinimirũ ĩuno
ꝓtrimorũ uetã minꝰ adiuitant. ĩ altero multũ gͣuant. dũ
student urecta occulte ag̃e. ⁊ qͥb dã fac̾tis adexẽplũ dese
pͣua seminare Quis qͥs laudis concupiscentiã calcare iam
suffic̃. edificationis fraudẽ ꝑpetͣt. sibona qͥ agit occultat
Et qͦsi iactato semine germinandi radices subtͣbit: qͥ opꝰ qđ imitã¬

Expanded text:
 receoccultis exhibent, sed tamen exempla de se publice in bonis operibus praebent, ostendunt sequenda quae fugiunt, clamant amanda quae oderunt, vivunt postremo aliis, et sibi moriuntur. At contra admonendi sunt qui bona occulte faciunt, et tamen quibusdam factis publice de se mala opinari permittunt, ne cum bona semetipsos actionis rectae virtute vivificant, in se alios per exemplum pravae aestimationis occidant; ne minus quam se proximos diligant, et cum ipsi salubrem potum vini sorbeant, intentis in sui consideratione mentibus pestiferum veneni poculum fundant. Hi nimirum in uno proximorum vitam minus adjuvant, in altero multum gravant, dum student et recta occulte agere, et quibusdam factis, ad exemplum de se prava seminare. Quisquis enim laudis concupiscentiam calcare jam sufficit, aedificationis fraudem perpetrat, si bona quae agit, occultat; et quasi jactato semine germinandi radices subtrahit, qui opus quod imitan
Abbreviated transcription (Latin):
alit̾ qͥ bona q̃ faciunt abscondt̃. ⁊ tam̃ qͥb dã factis puli¬
se mala opinari ꝑmittunt. Amonendi enĩ st̃ qͥ malaotiti
agunt. i bona publice. ut pensent humana iudicia qͣnta ueloti¬
te euolant. diuina aũ qͣnta inmobilitate ꝑdurant. Ammonu
st̃ ut infine rerũ m̃tis ocłos figant. qͥa ihumane laudis ui¬
tatio p̾terit. ⁊ suꝑna sententia qͣ  abscondita penet̾t: ad rahi¬
onẽ ꝑpetuã comialescit dũ enĩ occulta mala sua diumis idns
recta aũ sua humanis oculis an̾ponunt. ⁊ sine teste ẽ bonepusi¬
ce faerunt. ⁊ ñ sine et̃no teste ẽ. qđ latent᷑ delinqu̾nit. Cuqb tis
suas oceultasido hominib uirtutesq pandendo: et ui pumti
debeant. abscondentes detegunt. & un remimnerar i debeat dit¬
gentes ab scondunt. Iuos recte sepulchra de albata speciosa ecetis
mortuos ũ ossib ꝓlena ueritas uocat qͥa uitiorũ mala intꝰ cong̃
humanis uͦ oculis qͦrũdã demonstratiõe opũ. de solo foris i uitũ

Expanded text:
t tamen quibusdam factis publice mala de se opinari permittunt. Admonendi enim sunt qui mala occulte agunt, et bona publice, ut pensent humana judicia quanta velocitate evolant, divina autem quanta immobilitate perdurant. Admonendi sunt ut in fine rerum mentis oculos figant, quia et humanae laudis attestatio praeterit, et superna sententia, quae et abscondita penetrat, ad retributionem perpetuam convalescit. Dum igitur occulta mala sua divinis judiciis, recta autem sua humanis oculis anteponunt, et sine teste est bonut non sine aeterno teste est quod latenter delinquunt. Culpas itaque suas occultando hominibus, virtutesque pandendo, et unde puniri debeant abscondentes detegunt, et unde remunerari poterant, detegentes abscondunt. Quos recte sepulcra dealbata speciosa exterius, sed mortuorum ossibus plena Veritas vocat , quia vitiorum mala intus contegunt, humanis vero oculis quorumdam demonstratione operum, de solo foris justitiae