comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ scđm apłm dicentẽ qr idolũ nichilꝰ
Species quã ñ uidit ocłs. s ipse sibi
animꝰ fingit. Uerbi grã. ut siqͥs hu÷¬
manis m̃bris caput canis aut arie¬
tis formet uł rursũ in uno homini
habitu duas formas fingat: aut hu¬
mano pectori postremas partes eqͥ.
aut piscis adungat. Nlec & his simi¬
lia qui facit. ñ similitudinẽ s ido¬
lũ facit. facit enĩ qd̃ nͣ e᷑: nec habet
aliquid simile sibi. & iecirco hoc sei
ens apłs diẽ qr idolũ nichil ẽ in
mundo. Non enĩ aliqua ex reb ex¬
tantib assumit᷑ species: s qd̃ ipsa
sibi ociosa mens &e curiosa reppere¬
rit. Similitudo uͦ. cũ aliquid ex his
format᷑ sic̃ suꝑiꝰ diximꝰ. ueru̾tam̃ ñ
sic̃ de his quȩ in t̾ra ft̃ uł in mari
similitudinib in ꝓmptu ẽ ꝓnuntia¬
re: ita etiã de cȩlestib nͥ siquis di¬
cat de sole & luna & stellis. hoc pos¬
se sentiri: & hoꝵ nãq. formas expͥme¬
re gentilitas solet. S qr moyses eru¬

Expanded text:
centem quia idolum nihil Species quam non vidit oculus, sed ipse sibi animus pingit. Verbi gratia, ut si quis humanis membris caput canis aut arietis formet, vel rursum in uno hominis habitu duas facies fingat, aut humano pectori postremas partes equi et piscis adjungat. Haec et his similia qui facit, non similitudinem, sed idolum facit. Facit enim quod non est, nec habet aliquid simile sui; et idcircostolus dicit quia idolum nihil est in mundo. Non enim aliqua ex rebus exstantibus assumitur species, sed quod ipsa sibi otiosa mens et curiosa reperit. Similitudo vero, cum aliquid ex his formatur sicut superius diximus. Verumtamen non sicut de his quae in terra sunt vel in mari similitudinibus, in promptu est pronuntiare. Ita etiam de coelestibus, nisi quis dicat de sole et luna et stellis hoc posse sentiri, et horum namque formas exprimere gentilitas solet. Sed quia Moyses eru
Abbreviated transcription (Latin):
mñ habeat᷑. tẽ efficit᷑ aqua myrre ducis. et
amaritudo lictere legis. conu̾titur ini
dulcedinẽ. iutelligentie spũalis: & tunc
potest bibere popłs d̾i. Si enĩ ñ int̾pre¬
qͥt &e ad dm̃ confugit. si audiat lege de
sacrificiis p̃cipientẽ continuo refugit.¬

Expanded text:
nda sit, tunc efficitur aqua amara dulcis, et amaritudo Legis convertitur in dulcedinem intelligentiae spiritualis; et tunc potest bibere populus Dei. Ut ergo possitquit et ad Deum confugit. Si audiat legem de sacrificiis docentem, continuo refugit
Abbreviated transcription (Latin):
stinat. & accendit᷑: de huiꝰ modi aĩa
dic̃ ds̃. Ego sũ dũs d̾s tius. qui edipxi
te de t̾ra egypti. Non gͦ hec ad illos
tantũ dicuntur. qui de egypto ꝓfe¬
eti sunt. s multomagis ad te qui
ista nẽ audis. si tam̃ ꝓficiscaris exe¬
gypto. &e egyptiis ultra ñ seruias.
die hec doꝰ. ego sũ dñs dẽ tuus qui
etluxite de tͣra egypti: de domo
seruitutis. Uide si ñ negotia scłi &

Expanded text:
ac tendit, de hujusmodi anima dicit Deus: Ego sum Dominus Deus tuus, qui eduxi te de terra Aegypti. Non ergo haec ad illos tamen dicuntur, qui de Aegypto profecti sunt, sed multo magis ad te qui nunc audis ista; si tamen proficiscaris ex Aegypto, et Aegyptiis ultra non servias, dicit haec Deus: Ego sum Dominus Deus tuus qui eduxi te de terra Aegypti, de domo servitutis. Vid
Abbreviated transcription (Latin):
sine manib p̃cisus. creuit & factusẽ
mons maguꝰ. Istud ẽ sane cestimonium
carnis assũpte. et sine manib id÷ abs
nature et substantie carnis abseisũ. Do¬
mine qͥ regnas in scłm. et in scłm. & ad
ẜ si in aliud scłm dicatur aliqͥs. sine
dubis lengior qͥdẽ : tam̃ ponitur finiᷤ.
& quoties scła scłoꝵ nominant᷑. fortas¬
se licet iguotus nob̃ tam̃ dẽ statutꝰ alt¬
qͥs t̾mins indteat᷑. Qd̃ uͦ addidit in
hoc loco. e adhuc. nullũ sensũ termi¬
ni alicuiꝰ aut finis reliquit. Qͦ dcumq
enĩ cogitaueris illud. in quo finẽ pu¬
ces posse consistere: semꝑ tibi dicit ser¬
mo ꝓpłncus et adhuc: uelut si loquat᷑
ad te et dicat. Putas in scłm scłi oñm

Expanded text:
sine manibus excisus, crescit et factus est mons magnus. Istud est sanctimonium carnis assumptae et sine manibus, id estrae, et substantia carnis excisum. Domine, qui regnas in saeculum, et in saeculum, et adhet si in aliud saeculum dicatur, aliquis sine dubio longior quidem, tamen ponitur finis. Et quoties saecula saeculorum nominantur, fortasse licet ignotus nobis, tamen a Deo statutus aliquis terminus indicatur. Quod vero addit in hoc loco, et adhuc, nullum sensum termini alicujus aut finis reliquit. Quodcunque enim illud cogitaveris in quo finem putes posse consistere, semper dicit tibi sermoad te et dicat: Putas in saeculum
Abbreviated transcription (Latin):
scłoꝵ. & adhuc. ꝙ quodeũq illud dꝑxeriᷤᷤ
quadrigis et ascensorib in mare: & in¬
duxit suꝑ eos dñs aquas maris. filii
autẽ isrł. ambulauert̃ ꝑ siccũ in me¬
dio maris. E cu si filiꝰ isrł es : potes am¬
bulare ꝑ siccũ in medio maris. Si fue¬
ris in medio nationis praue et ꝑu̾se sic̃
lum̃ solis u̾bũ uite continens ad głam:
potest fieri ut in medio peecateꝵ ince¬
dentẽ te ñ infundat tumor peccati. Po¬
test fieri ut transeuntẽ ce ꝑ mundũ¬
hc̃ nulla libidinis unda resꝑgat. nullꝰ
cupidinis estus eu̾beret. Qͥ egyptiꝰ ẽ. et
sequit᷑ faraonẽ: ille uitioꝵ fluctib mer

Expanded text:
 adhuc: Et quodcunque illud dixeris ao cum quadrigis et ascensoribus in mare: et induxit super eos Dominus aquas maris. Filii autem Israel ambulaverunt per siccum in medio mari. Et tu si filius Israel es, potes ambulare per siccum in medio mari. Si fueris in medio nationis pravae et perversae; sicut lumen solis verbum vitae continens ad gloriam, potest fieri ut in medio peccatorum incedentem te, non infundat humor peccati. Potest fieri ut transeuntem te per hunc mundum, nulla libidinis unda respergat; nullus cupiditatis aestus verberet. Qui enim Aegyptius est et sequitur Pharaonem, ille vitiorum fluctibus mer
Abbreviated transcription (Latin):
aboes qd scĩficat accedentes: hoc non
diẽ manu hominã factũ s manudi.
Qo gͦ ꝓpt̃ ce cłs: et plantat et edẏfica
agricola efficit᷑. instructor efficitur.
ne tioi aliqͥd desit. Audi et paulũ di¬
cert ist sngricultura. dĩ edyficatio esti

Expanded text:
ab eo, quod sanctificat accedentes, hoc non dicit manu hominis factum, sed manu Dei. Qui ergo propter te Deus et plantat, et aedificat, agricola efficitur, structor efficitur, ne tibi ali quid desit. Audi et Paulum dicere: « Dei agricultura, Dei aedificatio esti
Abbreviated transcription (Latin):
bio plurimũ afferentes. Nam om̃is ar¬
bdi que ñ facit fructũ excidet᷑. et mnis¬
nẽ mittetur. In p̃parata habitatione
tria quã p̃parasti dñe. Nide clem̃tis
dũs bonitatẽ. Non uult te inducere
ad saborẽ. ñ uult ut ipse tͥ facias ha¬
bitacłme ip̃ te ad p̃paratã ducit habi¬

Expanded text:
bio plurimum afferimus. Nam omnis arbio plurimum afferimus. Nam omnis arbor quae non facit fructum, excidetur et in ignem mittetur . In praeparata habitatione tua, quam praeparasti, Domine. Vide clementis Domini bonitatem: non vult te inducere ad laborem, non vult ut ipse tibi facias habitaculum, jam te ad praeparatam deducit habi
Abbreviated transcription (Latin):
neam ex egypto transtulisti: expuliste
gentes et pͦlantasti eam. Puium iter fe¬
cisti ante eam: plantasti radices eiꝰ & un
pleuit t̾ram. Oꝑuit montes umbraeiꝰ.
et arbusta eiꝰ cedros di. Adu̾tis iam qͦm̾¬
plantat d̾s: et ubi plantat: nou plan.¬
tat. in uallib s in montib excelsis: et
sublimib locis. Qs enĩ educit ex egyp¬
to. qͦͣs de scło adducit ad fidẽ. ñ uult eo itũ
in humilib collocare: s conu̾sationẽ e¬
oꝵ uult ẽẽ sublimẽ. uult eos in montib
habitare. Sed et in ipsis nichilommus
montib non uult eos ꝑ t̾ram repere. uec
ultra uult uineam suã huii derectus
Habere fructus .s. uult palmites eiꝰ sur¬
sũ quei. in alta collocari: traduces fieri.
iilib. s in excelsis et altissimis cedris
di. Cedros di ego ꝓpħas et apłos puto.
quib nos si aduingamͦ. uites quas de
egypto transtulit d̾s. et ꝑ ramos eoꝵ nr̃i
palimtes diffundant᷑: atq ipsis innpei
adiniiẽe uinculis nexi. fructũ sine du¬

Expanded text:
neam ex Aegypto transtulisti, expulisti gentes et plantasti eam. Pervium iter fecisti, ante eam plantasti radices ejus, et replevit terram. Operuit montes umbra ejus, et arbusta ejus cedros Dei . Advertis jam qplantat Deus, et ubi plantat: non plantat in vallibus, sed in montibus, in excelsis et sublimibus locis. Quos enim educit ex Aegypto, quos de saeculo adducit ad fidem, non vult eos iterum in humilibus collocare, sed conversationem eorum vult esse sublimem. Vult nos in montibus habitare, sed et in ipsis nihilominus montibus non vult nos per terram repere; nec ultra vult vineam suam humi dejectos habere fructus, sed vult palmites ejus sursum duci, in alto collocari, traduces fieri, boribus, sed in excelsis et altissimis cedris Dei. Cedros Dei ego prophetas et apostolos puto: quibus nos adjungamur vitis, quam de Aegypto transtulit Deus; et per ramos eorum nostri palmites diffundantur, atque in ipsis innisi, ad invicem vinculis nexi, fructum sine du
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ.Si enĩ cõpetent᷑ & carnes ad uespe¬
rã accipimus. & panib mane reple¬
Inec meridie poteramꝰ: uix enĩ ange¬
li edunt carnes meridie. Et illi for¬
tassis ordini. meridianũ conceditur

Expanded text:
Sic ergo competenter carnes ad vesperam accipimus et panibus mane replenec meridie, vix enim angeli edunt carnes meridie et illi fortassis ordini meridianum tempus conceditur
Abbreviated transcription (Latin):
tur a t̃ra hec causa fuerit qđ extendit
dñs dexterã suã. Si consides quomͦ dñs
exaltatus in eruce tota die extendit ma¬
nus srias ad popłm non credentẽ & con¬
tradicentem. et qualit̃ infidelem ppłm
qͥ clamauit ẽrucifige erucifige eũmorᷤ
admissi sceleris op̃ssit: euidenter inueniꝰ:¬
es qͣm extendit dexteram suã et deuora¬
uit eos t̃ra. Nec tam̃ penitus despandũ
est. Possibile namq ẽ ut si forte resipis
do cerra deuoratos in inferni penecra¬
dit non solũ usq ad terras .s et usq ad
inferiora t̃re. et ibi nos inuenit deuora¬
tos a t̾ra et sedentes sub umbra moetis:

Expanded text:
tur a terra, haec causa fuerit quod extendit tur a terra, haec causa fuerit quod extendit Dominus dexteram suam. Si consideres quomodo Dominus, exaltatus in cruce, tota die extendit manus suas ad populum non credentem et contradicentem, et qualiter infidelem populum, qui clamavit, Crucifige, crucifige eum , mors admissi sceleris oppressit, evidenter invenies quomodo extendit dexteram suam, et devoravit eos terra: nec tamen penitus desperandum est. Possibile namque est ut si forte rdo terra devorabat et in inferni penetradit non solum ad terras, sed etiam ad inferiora terrae: et ibi invenit nos devoratos, et sedentes in umbra mortis;
Abbreviated transcription (Latin):
te coloꝵ fucus ẽ: et cera tabulis imp̃ssa &¬
is simił dño: nullus enĩ inuisibilis. nullꝰ¬
incorporeus. nullus immutabilis. nullus
sine ini E tio. nullus et sine fine. nullꝰ
creator om̃iũ. nͥ pater cũ filio et spũ scõ.
Extendisti dexterã tuã et deuorauit eoᷤ t̃
ra. Impios quidẽ et hodie deuorat terra
cogitat. qͥ semꝑ terrenos habet actus: qui
de t̾ra loquitur. de t̾ra litigat. t̾ram desi¬
qui ad celũ non respicit. qui futura non
cogitat. qui iudiciũ dĩ non metuit. nec
beata eiꝰ ꝓmissa desid̾at. s semꝑ de p̃seu¬
tib cogitat. et t̾reua suspirat : talẽ cũ
uideris: dicito q deuorauit eũ terras.
et si quẽ uideris luxurie carnis et uolu¬
ptatib corporis deditũ. in quo anim̃ ui¬
chil ualet. s totũ libido carnis obtinuit:
dicito de hoc q deuorauit eum t̾ra. Ad ħ
me mouet qd̾ ait. extendisti manũ cuã
et deuorauit eos t̾̃ra: quasi ut deuorarẽ¬

Expanded text:
ta colorum fucus est, et cera tabulis sensu ta colorum fucus est, et cera tabulis sensu is simiincorporeus, nullus immutabilis, nullus sine initio et sine fine, nullus creator omnium, nisi Pater cum Filio et Spiritu sancto. Extendisti dex. Impios quidem et hodie devorat terra. cogitat, qui semper terrenos actus habet, qui de terra loquitur, de terra litigat, terram desiqui ad coelum non respicit, qui futura non cogitat, qui judicium Dei non meruit, nec beata ejus promissa desiderat, sed semper de praesentibus cogitat et terrena suspirat. Talem cum videris, dicito quia devoravit eum terra. Sed et si quemdam videris luxuriae carnis et voluptatibus corporis deditum, in quo animus nihil valet, sed totum libido carnis obtinuit, dicito et de hoc quia devoravit eum terra. Adhuc me movet quod ait: Extendisti dexteram tuam, et devoravit eos terra, quasi ut devoraren
Abbreviated transcription (Latin):
in diis dñe: quis similis tͥ gloriosus in sc̃is:
Mirabilis in maiestatib: faciens ꝓdigia. Qd̃
dicit qͥs similis tͥ iu diis. non simulachris
gentiũ comparat dm̃. nec demonib qͥ sibi
falso deoꝵ nom̃ adsciscunt. s deos illos diẽ
qͥ ꝑ grãm et participationẽ dĩ.: appellant᷑
dii: de qͥb et alibi scriptura dic̃. Ego dixi
dii estis. E iterũ. Bs̃ stetit in congregati¬
one deoꝵ. S: hii quãuis capaces sint d̾i & hoc
nomine donari ꝑ grãm uideant᷑. nullus
cam̃ do similis inuenitur. uel in potenti¬
filioli nondũ scimꝰ qͥd futuri sumꝰ. si aut̃
reuelatũ nob̃ fuerit de dũo scił dicens.
similes illi erimꝰ : sumilitudo tam̃ hec ñ
ad naturã s ad grãm reuocat᷑: uerbi
causa. ut si dicamꝰ picturã similẽ ẽẽ eius
cuiꝰ ymago pictura uidet᷑ expressa. quan¬
tũ ad grãm ꝑtinet uisus simił dr: quan¬
tũ ad substantiam longe dissimilis. Illa e
nĩ speties carnis ẽ. et de corporis uiui is¬

Expanded text:
imilis tibi, gloriosus in sanctis, mirabilis in majestatibus, faciens prodigia? Quod dicit, Quis similis tibi in diis, non simulacris gentium comparat Deum, nec daemonibus qui sibi falso deorum nomen assiscunt; sed deos illos dicit qui per gratiam et participationem Dei appellantur dii. De quibus et alibi Scriptura dicit: Ego dixi, Dii estis . Et iterum: Deus stetit in congregatione deorum . Sed hi quamvis capaces sint Dei, et hoc nomine donari per gratiam videantur, nullus tamen Deo similis invenitur, vel in potentiFilioli, nondum scimus quid futuri sumus. Si autem revelatum nobis fuerit, de Domino scilicet, similes illi erimus . Similitudo tamen haec non ad naturam, sed ad gratiam revocatur: verbi causa ut si dicamus picturam similem esse ejus cujus imago in pictura videtur expressa, quantum ad gratiam pertinet, visus similis dicitur; quantum ad substantiam, longe dissnim species carnis est et corporis vivi, is
Abbreviated transcription (Latin):
descendit in inferiora t̾re: uit eriperet
eos qͥ possidebant᷑ a morte. Hinc eos com¬
p̃bendit timor et tremor: q senseruas
magnitudinẽ brachii eiꝰ. Hinc etiã da¬
buert̃ om̃s habitantes chanaan: q mu¬
cabiles int̾pretant᷑ et mobiles. cũ iudinc
moueri regna sua. alligari forte. & ua¬
saeiꝰ diripi. Uenat gͦ suꝑ eos trmor et
tremor magnitudinis brachii cu. Qoci
ment demones: quid tremunt: Sine du¬
bio eruẽe xp̃i in qua triumphatist̃. ua
qua exuti st̃ principatus et potestates¬
eoꝵ. Timor gͦ et tremor cadit suꝑ eos. cũ
expandit in cruce.: siẽ dicit. dotadie ete¬
pandimanꝰ meas ad popłm ñ credentor
et contdicentẽ mͥ. Non te gͦ alit tunebt̃.

Expanded text:
descendit in inferiora terrae, ut eriperet descendit in inferiora terrae, ut eriperet eos qui possidebantur a morte, hic eos comprehendit timor et tremor, quia senserunt magni tudinem brachii ejus. Hinc etiam tabuerunt omnes habitantes Chanaan, qui mutabiles interpretantur et mobiles, cum vident moveri regna sua, alligari fortem, et vasa ejus diripi. Veniat ergo super eos timor et tremor magnitudinis brachii tui. Quid timent daemones, quid tremunt? Sine dubio crucem Christi, in qua triumphati sunt, in qua exuti sunt principatus eorum et potestates. Timor ergo et tremor cadet super eos, cuexpandit in cruce, sicut dicit: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem et cont
Abbreviated transcription (Latin):
um hẽ quẽ liberasti: consolatus es uir¬
tuce tua in requie tua scã. Dñs popłm
suũ quẽ lib̾auit ꝑ lauacbrũ regenerati¬
onis. deducit in iusticia: consolat᷑ etiam
tũ ꝑ consolationẽ sp̃e scĩ. in uirtute sua
et in requie sua. futuroꝵ namq spesre
positis. dolorẽ uuluerũ mnitigat sies co¬
rone. Audierunt gentes et irate st. dolo¬
res comp̃hencłunt habitantes phylistiim.
Tune festinauert̃ duces edom. et prici¬
pes moabitaꝵ. App̃hendit illos tremor:
tabuert̃ om̃s habitantes chancan. Qn¬
cũ ad hẏstoriam ꝑtinet. nullũ ex bis
gentib int̾fuisse mirabilib que facta se
constat. Quom̾ gͦ uidebunt᷑ tremore de¬
territe: uel festinasse ut dieit. uel rrate
ẽẽ phylistum. et moabite. et edom. & reli¬
que quas enumerat: nationes: Sedsire
edom qui int̃pretatur t̾remis crepidat.
E horũ om̃iũ principes cursitant & pa¬
uent. contriti dolorib cũ uident regno
sua que in inferno st̃ penetrata abeoc

Expanded text:
Consolatus es virtute tua, et in requie sancta tua. Dominus populum suum, quem liberavit per lavacrum regenerationis, deducit in justitia: consolatur etiam eum per consolationem Spiritus sancti in virtute sua et in requie sua. Futurorum namque spespositis dolorem vulnerum mitigat spes coronae. Audierunt gentes et iratae sunt: dolores comprehenderunt habitantes Philistihim. Tunc festinaverunt duces Edom et principes Moabitarum: apprehendit eos tremor, tabuerunt omnes habitantes Chanaan. Quantum ad historiam pertinet, nullum ex his gentibus interfuisse mirabiliconstat. Quomodo ergo videbuntur tremore deterritae, vel festinasse, ut dicit, vel iratae esse, festinasse et Moabitae et Edom et reliquae, quas enumerat, nationes. Sed si ropulo, et Edom, qui interpretatur terrenus, trepidant et horum omnium principes cursitant et pavent constricti doloribus, cum videntur regna sua, quae in inferno sunt, penetrata ab eo, qui
Abbreviated transcription (Latin):
tũ. Habuit licet parũ. ꝓpt̃ quod dicit
ad eũ dñs: modice fidei quare dubistaᷤ¬
ti: Iecirco gͥ qui saluus fit. ꝑ ignẽ saluu
fit: ut si qͥd forte de specie plũbi admyx
ut efficiant᷑ om̃s aurũ bonũ: qr aurũ
& sicut fornax ꝓbat aurũ: ĩ tã hominesui¬
dñs et conflat et purgat filios uida. Sed¬
et illuc cũ uenitur. si qui multi oꝑa bo¬
na. et parũ aliqͥd iniquitatis actulerit.
illud parũ tamꝗͣ pͥũbũ igni resoluit᷑ et
purgat᷑: et totũ remanet aurũ purum.
E si quis plũbi plus ilue detulerit. plus
exurit᷑. ut amplius decoquat᷑: ut et si pa¬
rũ aliqͥd auri purgati tam̃ resideat. Qͥds.
si aliqͥs illuc totus plũbeus uenerit: fiet de ÷¬
illo hoc qd̾ scriptũ ẽ. Dimerget᷑ in ꝓfundũ ad¬
tamꝗͣ plubũ in aqua ualidissi ma. S lon

Expanded text:
tum. Habuit, licet parum, propter quod dicit tum. Habuit, licet parum, propter quod dicit ad eum Dominus: « Modicae fidei, quare dubitasti? » Idcirco igitur, qui salvus fit, per ignem salvus fit, ut si quid fut efficiantur omnes aurum optimum, quia aurum et sicut fornax probat aurum, ita homines jusDeus et conflat, et purgat filios Juda. S illuc cum venitur, si qui multa opera bona, et parum aliquid iniquitatis attulerit, illud parum tanquam plumbum igne resolvitur ac purgatur, et totum remanet aurum purum, et si qui plus illuc plumbi detulerit, plus exuritur, ut amplius decoquatur, ut si parum aliquid auri purgati tamen resideat; quod si aliquis illuc totus plumbeus venerit, fiet de illo hoc quod scriptum est: « Demergitur in profundo tanquam plumbum in aqua validissima. » «
Abbreviated transcription (Latin):
re decidunt in ꝓfundũ tamꝗͣ lapis : qr
ñ erant cales lapides de quib possint su
citari filii abrahe. s tales qui amarent
ꝓfundũ et liquidũ diligerent elem̃cũ:
idest qͥ amarã et fluxam p̃sentiũ rerũ
euꝑent uoluptatẽ. Inde de ipsis dicit᷑.¬
Dimersi st̃ tamꝗͣ plũbũ in aqua ualidis¬
sima. Peccatores graues st̃. Beniq et ini
qͥtas suꝑ talentũ plũbi sedere monstrat᷑.
sicut ⁊ acharias ꝓpħa dicit. Nidi in qͥt
mulierẽ sedentẽ suꝑ talentũ plũbi: & diꝰ¬
.xi. Que ẽ hec : et respondit. Iniquitas.
fundũ sicut plũbũ. in aqua ualidissima.
Scĩ aut̃ non demergunt᷑ s ambulant su¬
ꝑ aquas: qui leues st̃. et peccati pondẽ
non grauant᷑. Deniq dñs et saluator su¬
ꝑ aquas ambulauit: ipse enĩ ẽ qui uerẽ
peccatũ nescit. Ambulauit et discipłs
eiꝰ petrus: licet paululũ trepidauerit.
Non enĩ tantus erat et talis.: qui nichil
omĩno de spetie plũbi in se hab̾et admyx¬

Expanded text:
unt in profundum tanquam lapis? quia non erant tales lapides, de quibus suscitari possent filii Abraham, sed tales, qui amarent profundum et liquidum diligerent elementum, id est, qui amaram et fluxam praesentium rerum cuperent voluptatem. Demersi sunt quasi plumbum in aqua validissima. Pequitas super talentum plumbi sedere monstratur, sicut Zacharias propheta dicit: « Vidi, inquit, mulierem sedentem super talentum plumbi, et dixi, quae est haec? et respondit, iniquitas .fundum, sicut plumbum in aqua validissima: sancti autem non demerguntur, sed ambulant super aquas, quia leves sunt, et peccati pondere non gravantur. Denique Dominus et Salvator super aquas ambulavit. Ipse enim est, qui vere peccatum nescit. Ambulavit et discipulus ejus Petrus, licet paululum trepidaverit: non enim tantus erat et talis, qui nihil omnino de specie plumbi in se haberet admis
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ in salutẽ. Homines qui nos insequun¬
tur equi st̃: et ut ita dicã. om̃s qui in car¬
ne nati st̃ equi figuralit̾ sunt. S hii hũt
ascensores suos. Sunt equi quos d̾s ascen¬
dit. et circũeunt omẽm terrã: de quib
d̾r. et equitatus tuus salus. St̃ aut̃e equi
qͥ ascensorẽ habent diabolũ et angłos eiꝰ.
Iudas equus erat: s donec habuit ascenso¬
rẽ. dnm̃ dm̃. de equitatu salutis fuit.
Cũ ceteris etenĩ apłis missus: salutẽ egro¬
cis. & sanitatẽ languentib prestitit.
Sed ubi diabolo se subͤtrauit. post buecel¬
lam enũ introuut in illũ sathanas. asceu¬
sor ipsius ẽ effectus sathauas. et illiꝰ habe¬
nis ductus. adu̾sus dñm et saluatorem
scõs: equi st̃ hinnientes. S habent asceu¬
sores quib agunt᷑. angłos malos. et ꝑdo

Expanded text:
mihi in salutem. Homines qui nos insequuntur equi sunt: et, ut ita dicam, omnes qui in carne nati sunt, figuraliter equi sunt, sed hi habent ascensores suos. Sunt equi quos Dominus ascendit, et circumeunt omnem terram. De quibus dicitur: Et equitatus tuus salus. Sunt autem equi qui ascensores habent diabolum et angelos ejus. Judas equus erat; sed donec ascensorem habuit Dominum, de equitatu salutis fuit. Cum caeteris etenim apostolis missus, aegrotis salutem et sanitatem languentibus praestitit. Sed ubi se diabolo substravit post buccellam enim introivit in eum Satanas, ascensor ipsius effectus est Satanas; et illius habenis ductus, adversum Dominum et Salvatorem sanctos, equi sunt hinnientes; sed habent ascensores, quibus aguntur, angelos malos, et ideo
Abbreviated transcription (Latin):
re dubitati : Uerũtam̃ q dñt melius fu¬
erat nos seruire egyptiis quã mori in he¬
remo: tẽptationis et fragilitatis hec uͥ¬
ba st̃. Alioquin falsũ est. Longe enĩ me¬
lius ẽ in heremo mori: quã seruire egyp¬
tiis. Qͥ enĩ in heremo moritur. hoc ipso
ad integrũ ꝑuenire non potuit. Meliꝰ
ẽ enũ ꝑfectã uitã querenti in itinere
mori: quã ne ꝓficisci qͥdem ad ꝑfectio¬
nẽ querendã. Inde et eoꝵ falli uidetur
opinio: qui dũ nimis arduum iter uir¬
tutis exponunt. dũq multas eiꝰ difficul¬
tates. multaq ꝑicula. et lapsus enume¬
rant: ne ineundũ quidẽ id aut incipi¬
endũ iudicant. Sed multo melius ẽ me
in hoc itinere uel mori. si ita necesse est:
quã inter egyptios ꝑmanent̾e necari:
et salsis atq amaris fluctib obrui. Sed¬

Expanded text:
re dubitasti ? Verum tamen quia dicunt, Melius fure dubitasti ? Verum tamen quia dicunt, Melius fuerat nos servire Aegyptiis quam mori in eremo, tentationis et fragilitatis haec verba sunt, alioquin falsum est, longe enim melius est in eremo mori, quam servire Aegyptiis. Qui enim in eremo moritur, hoc ipso ad integrum pervenire non potuit. Melius est enim perfectam vitam quaerenti in itinere mori, quam ne proficisci quidem ad perfectionem quaerendam. Unde et eorum falli videtur opinio qui dum nimis arduum iter virtutis exponunt, dumque multas ejus difficultates multaque pericula et lapsus enumerant, ne ineundum quidem id aut incipiendum judicant. Sed multo melius est, ne in hoc itinere vel mori, si ita necesse est, quam inter Aegyptios permanentem necari, et falsis atque amaris fluctibus obrui.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ legem dĩ sequens agas hoc it̃: egyptiꝰ
te quidẽ insequit᷑ et insectat᷑. Sed uidẽ
uauit et colũna nubis a facie eoꝵ. & ste
tit post illos: et intͣuit int̾ castra egyp¬
tioꝵ et isrłitaꝵ. Hȩc colũna nubis popu¬
lo quidẽ dĩ efficitur murus: egyptiis uͦ¬
enĩ tranffertur colũna ignis ad egypti¬
os ut uideant luc̃ẽ. s in cenebris ꝑma
lucẽ. E tu gͦ si ab egyptiis recedas. & de¬
potestate demonũ fugias. uide quanta
tibi diuinitus p̃parant᷑ aucilia: iude qͦn¬
tis adiutorib tueris: tantũ ẽ ut ꝑmane¬
sepulchra in egypto ita eduxisti nos: ut¬
moriam᷑ in deserto hoc. Melius fuerat uõ
seruire egyptiis: quã mori in deserto
hoc. Hec fatiscentis in cemptatione ani¬
mi u̾ba st̃. Sed qͥs ita beatus ẽ qui sic tẽp¬
tationũ pondus expediat: ut nulla m̃ti
eiꝰ cogitatio ambiguitatis obrepat. Uide
illi eccłe magno fundam̃to et petre soli¬
qͥd dicat᷑ a dño. Modice inquit fidei: qua¬

Expanded text:
est legem Dei, sequens agas hoc iter, Aegyptius te quidem persequitur et insectatur. Sed vide pariter columna tit post illos, et intravit inter castra Aegyptiorum et Israel. Haec columna nubis populo Dei efficitur murus: Aegyptiis n transfertur columna ignis ad Aegyptios, ut videant lucem: sed nubis, lucem. Et tu ergo, si ab Aegyptiis recedas, potestatem daemonum fugias, vide quanta tibi divinitus praeparantur auxilia, vide quantis adjutoribus uteris: tantum est ut permanesepulcra in Aegypto, ita eduxisti nos, ut in deserto hoc moriamur. Melius fuerat nos servire Aegyptiis quam mori in deserto hoc. Haec fatiscentis in tentatione animi verba sunt. Sed quis ita beatus est qui sic tentationum pondus expediat, ut nulla ejus menti cogitatio ambiguitatis obrepat? Vide magno illi Ecclesiae fundamento et petrae soliquid dicatur a Domino: Modicae, inquit, fidei, qua
Abbreviated transcription (Latin):
TA
qui¬
dem
anti¬
ca refer¬
ri legimꝰ
An scriptu¬
ris diuinis: hoꝵ tam̃ om̃ium primũ
illud ẽ canticũ qd̾ egyptiis et pharaone
subinerso. popłs dĩ post uictoriã cecunt.
Moris quippe scõꝵ est. ubi adu̾sariꝰ uin¬
citur. tãquã qui seiant non sua uirtute.
s. dei grã uictoriam ꝑactam. ymnũ deo gͦ¬
tulationis offerre. Accipiunt tam̃ ymnũ
cauentes etiã tympanũ in manib suis:
siẽ de maria sorore moysi et aaron re¬
fert᷑. & tu gͦ si mare rubrũ transieris.
si egyptios submergi uideris. et extui¬
gui faraonẽ atq in abyssi ꝓfundũ p̃ci¬
pitari. potes ymnũ canere. potes uocẽ
gratulationis emutere. et dicere.
atemꝰ dño. gloriose eñ honorificatus
est: equũ et ascensorẽ ꝓiecit in mare.
Melius autẽ et digniꝰ hȩc dicis. si habue¬
ris tympanũ in manib tuis: id si car¬
nẽ tuã erucifixeris eũ uitiis et concupiᷤ¬
centiis: et si mortificaueris m̃bra tua

Expanded text:
ta quidem cantica ferri legimus in Scripturis divinis. Horum tamen omnium primum istud est canticum quod, Aegyptiis et Pharaone submerso, populus Dei post victoriam cecinit. Moris quippe sanctorum est, ubi adversarius vincitur, tanquam qui sciant non sua virtute, sed Dei gratia victoriam paratam, hymnum Deo gratulationis offerre: accipiunt tamen hymnum cantantes etiam tympana in manibus suis, sicut de Maria sorore Moysi et Aaron refertur. Et tu ergo si mare Rubrum transieris, si Aegyptios submergi videris, et exstingui Pharaonem, atque in abyssi profundum praecipitari, potes hymnum cantare Deo, potes vocem gratulationis emittere et dicere: Cantemus Domino, gloriose enim honorificatus est: equum et ascensorem projecit in mare. Melius autem et dignius haec dicis, si habueris tympanum in manu tua, id est, si carnem tuam crucifixeris cum vitiis et concupiscentiis, et si mortificaveris membra tua
Abbreviated transcription (Latin):
iustificationes & iudicia. & testimonia
tur custodirent. Nam quantũ ad pͥ¬
or̃ẽ popłm spectat. qͥd eiꝰ boni ac ꝑfecti
murinurantib et cet̾ea dicentib man¬
daret᷑: deniq paulo post. etiã ad ydo

Expanded text:
ustificationes et judicia dedit, ndata ejus custodirent. Nam quantum ad priorem populum, quid eis boni aut perfecti murmurantibus et contradicentibus mandaret
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ etiã qui sint t̃nistratores uideamꝰ. Mc¬
ehi uident᷑ terni stratores ꝓ eo dici: quod
triplex ẽ hominib peccandi uia. Aut e¬
nĩ in facto. aut in dicto. aut in eogitati
agunt: ut aut ille ex misero homine ser¬
monẽ malũ eliceat. aut ille iniquũ opus
excorqueat: aut ille cogitationẽ pessimã
rapiat. Deniq et sem̃ uerbi dĩ. ubi cadu
et deꝑit: triplex describitur locus. Nuꝰ
secus uiam refertur qͥ conculeat᷑ ab ho¬
minib. alius in spinis. alius in petro¬
sis: et e contrario terra bona afferre. dr
tͥplicẽ fructũ. uł rentesimũ uel sexage¬

Expanded text:
nunc etiam qui sint terni statores videamus. Mnunc etiam qui sint terni statores videamus. Mihi videntur terni statores pro eo dici quod triplex est hominibus peccandi via. Aut enim in facto, aut in dicto, aut in cogitatioagant, ut aut ille ex misero homine sermonem malum eliciat, aut ille iniquum opus extorqueat, aut ille cogitationem pessimam rapiat. Denique et semen verbi Dei, ubi cadit et deperit, triplex describitur locus: unus secus viam refertur, qui conculcatur ab hominibus, alius in spinis, alius in petrosis, et e contrario terra bona afferre dicitur triplicem fructum, vel centesimum, vel sexage
Abbreviated transcription (Latin):
bella: dñs nom̃ est illi. Nolo tantũ puteᷤ¬
qr uisibiles pugnas eonteret dñs. s & il¬
las conteret que nob̾ st̃ non adu̾sum
carñe et sanguinẽ:. s adu̾sũ principa¬
tus et pocestates. et adu̾sũ huius mundi
rectores tenebraꝵ. Dñs enĩ nom̃ ẽ illi:
et ñ ẽ ulla creatura euiꝰ dñs ñ sit. Qua¬
drigas faraonis et exercitũ eiꝰ ꝓiecit in
mare.: electos ascensores. ternos stratores
demersit in mare rubrũ. ati Pharao
uelut pocentior in malitia. et regnũ
nequicie tenens: quadrigas agit. Non
illi satis ẽ uni equo ascendere. plures
sunul agitat: plures simul plagis tor¬
ti u̾beris cogit. Quoscũq uideris in ⁊¬
liyxuria turpiores. in erudelitate seuiꝰ¬
ores. in auaritia cetriores. in impietate.
flagiciosiores: scito hos ẽẽ de quadrigisẽẽ
faraonis. Ipsis sedet. ipsos currui suo sub¬
scelerũ effusis eos agit habenis. St̃ & ali
ellecti ascensores: electi sine dubio adma¬
litiam. Sed iam de ascensorib supͣ dixim.

Expanded text:
bella, Dominus nomen est illi. Nolo putes quia tantum visibiles pugnas conterit Dominus, sed et illas conterit quae nobis sunt non adversum carnem et sanguinem, sed adversum principatus et potestates et adversum mundi hujus rectores tenebrarum. Dominus enim nomen est illi, et non est ulla creatura cujus Dominus non sit. Quadrigas Pharaonis et exercitum ejus projecit in mare: electos ascensores, ternos statores demersit in Rubrum mare. Pharao vero velut potentior in malitia, et regnum nequitiae tenens, quadrigas agit. Non illi satis est uni equo ascendere; plurimos simul agitat, plurimos simul plagis torti verberis cogit. Quoscunque videris in luxuria turpiores, in incredulitate saeviores, in avaritia tetriores, in impietate flagitiosiores, scito hos de quadrigis esse Pharaonis: ipsis sedet, ipsos currui suo sub scelerum campos effusis eos agit habenis. Sunt alii electi ascensores, electi sine dubio ad malitiam. Sed jam de ascensoribus supra diximus,
Abbreviated transcription (Latin):
cam: humilit̃. non glorise glorificatus
ẽ. Ulerũ qr hec oportebat pati. xp̃m & sic
introire ui gloriã suã. cũ uenerit in gło
patris et scõꝵ angłoꝵ. cũ uenerit in ma¬
iestate sua iudicare t̾rã. quando et uerũ
faraonẽ idest diabolũ int̾ficiet spũ oris
sui: cũ gͦ refulgebit in maiestate patris
sui. et post aduentũ humilitatis scdm no

Expanded text:
cam, humiliter, non gloriose glorificatus est. Verum quia « haec oportebat pati Christum et sic introire in gloriam suam . » Cum venerit in gloria Patris et sanctorum angelorum, cum venerit in majestate sua judicare terram, quando et verum Pharaonem, id est, diabolum interficiet spiritu oris sui. Cum ergo refulgebit in majestate Patris sui et post adventum humanitatis secundum no
Abbreviated transcription (Latin):
as ancecedebat eos ꝑ diem in colũna nu¬
bis. ꝑ noctẽ autẽ in colũna ignis. Q.đł si
seđm ea quȩ suꝑius diximꝰ in his u̾bis
recte nos apłs docet baptismi mysteria
contineri. necessariũ ẽ ut qui baptiran¬
tur in xp̃o. in morte ipsius baptirentur.
et ipsi consepeliant᷑: et cũ ipio die t̾cia
resurgant a mortuis. Qs et scd̃m hoe qgd
diẽ apłs. simul secũ suscitauit: simulq
fecit sedde in celestib. Cũ gͦ cereu diei ti¬

Expanded text:
Deus antecedebat eos per fidem in columna nuDeus antecedebat eos per fidem in columna nubis, per noctem autem in columna ignis. Quod si secundum ea quae superius diximus, in his verbis recte nos Apostolus docet baptismi mysteria contineri, necessarium est ut qui baptizantur in Christo, in morte ipsius baptizentur, et ipsi consepeliantur, et cum ipso die tertia resurgant a mortuis. Quos et secundum hoc quod dicit Apostolus, simul secum suscitavit, simulque fecit sedere in coelestibus. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
rito. Hic enĩ audies dici. qr cds ancete¬
debat eos. ꝑ diem in colũna nubis: ̃e
ꝑ noctẽ in colũna ignis. Non hoc in¬
uenis factũ apud ramesses. nec apud
socoth. que seda ꝓficiscentib castra
dñr: s t̃eia castra st̃ in qͥb fiunt sig¬
na diuina. Recoedare que suꝑius dicta
st̃. cũ dicebat moyses ad faraonẽ. iter triũ
dierũ ibimꝰ in deserto: et immolabimꝰ do¬
mino do nr̃o. Hoc gͦ erat triduũ ad qđ
festinabat moyses: et contradicebat fara¬
o. Ille enĩ dicebat: non eatis longius. Non
ꝑmittebat farao ad locũ signoꝵ ꝑuenire
filios isrł: non ꝑmittebat eos in tantũ ꝓ¬
ficere. ut possint diei t̾cii mysterus ꝑfru¬
i. Audi enĩ ꝓpħam qui dicit. Resuscita¬
bit nos dłs post biduũ.: et in die resurge¬
mn c̾cia. et uiuemꝰ in conspectu eius. Pri¬
ma dies nob passio redemꝑtoris ẽ. et sedo
qua descendit in infernũ. Tercia aut̃e.
resurrectionis ẽ dies: et ideo in die deia

Expanded text:
rito. Hic enim audis dici, quia Deus antecedebat eos per diem in columna nubis, et per noctem in columna ignis. Non hoc invenis factum apud Ramesse, nec apud Socoth, quae secunda proficiscentibus castra dicuntur; sed tertia castra sunt, in quibus fiunt signa divina. Recordare quae cebat Moyses ad Pharaonem: Iter trium dierum ibimus in deserto, et immolabimus Domino Deo nostro. Hoc ergo erat triduum, ad quod festinabat Moyses: et contradicebat Pharao. Illi enim dicebat. Non eatis longius. Non permittebat Pharao ad locum signorum pervenire filios Israel; non permittebat eos interim proficisci, ut possint tertii diei mysteriis perfrui. Audi enim propheta quid dicit: Resuscitabit Deus nos post biduum, et in die tertia resurgemus, et vivemus in conspectu ejus . Prima dies nobis passio Salvatoris est; secunda qua descendit in infernum; tertia autem resurrectionis est dies. Et ideo in die tertia
Abbreviated transcription (Latin):
ascensio cortuosa. et ascensio specule. uł
habens speculã. Ascensio ad actus ꝑtinet.
et in fide multa ẽ difficultas & multꝰ
labor: multe enĩ cemptationes nob̾ ocẽ¬
inuenies tortuosa. plurimas questione.¬
contͣdictiones infideliũ. Hoc gͦ iter agen¬
dũ est. sequentib dm̃. S et turris est

Expanded text:
ascensio tortuosa, et ascensio speculae vel habens speculam. Ascensio ad actus pertinet, n actibus et in fide multa est difficultas, multus labor: multae enim tentationes nobis occurinvenies tortuosa, plurimas quaestionecontradictiones infidelium: hoc ergo iter agend
Abbreviated transcription (Latin):
in qͥt conu̾si iter facite inter ep̾uleum. &
int magłolũ que ẽ contra belsephon.h
aut̃ sic int̃pretant᷑: epauleũ quide ascen¬
sio tortuosa. magdolũ turris. belsefonas¬
censio specule. uel habens specłam. Tu foe¬
tasse credebas q iter qd̃ d̾s ostendit pla¬
nũ eẽt et molle: et nicħ ꝓrsus haberet
difficultatis. aut laboris. Ascensio ẽ. das¬
censio tertuosa. Non enĩ ꝓcliue iter ẽ quo
tenditur acd uirtutes. s ascendit᷑. & angͦ

Expanded text:
inquit, conversi, iter facite inter Epauleum, et inter Magdalum, quod est contra Beelsephon. Haec autem interpretantur Epauleum quidem ascensio tortuosa: Magdalum turris. Beelsephon ascensio speculae vel habens speculam. Tu fortassis credebas quia iter quod Dominus ostendit planum esset et molle, et nihil prorsus haberet difficultatis aut laboris. Ascensio est, et ascensio tortuosa: non enim proclive iter est, quo tenditur ad virtutes, sed ascenditur. Audi
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝓducunt᷑. indicari figuralit̾ arbitor
carmina poetaꝵ. qͥ inani quadã et iufla¬
ta modulatione uelut ranaꝵ sonis &e can prc¬
tib. mundo huic deceptionis fabulaᷤ in¬
tulert̃. Ad nichil enĩ animal illud uti¬
le ẽ: nͥ qd̾ sonũ uocis imꝓbis et impor¬
tunis uocib & clamorib reddit. Post ħ
scynifes ꝓducuntur. Hoc animal pen
nis qͥdem suspendit᷑ ꝑ aera uolitans. seo
ita subtile ẽ. et minutũ: ut ocłi uisũ nͥ
acute cernentis effugiat. Corpus tam̃cũ
insederit. acerbissimo terebrat stimulo:¬
ita ut quẽ uolantẽ. uidere qͥs ñ ualet.
sentiat stimulantẽ. Hoc gͦ animał genꝰ.¬
ri: quȩ minutis et subtilib u̾boꝵ sti¬
mulis animas terebrat. et tanta calli¬
ditate circũuenit. ut deceptus nec uide¬
at nec incelligat unde decipiat᷑. Quar
ot tim: qui ad̾ reliquas deceptiois suȩ im¬
pbitates. etiã uoluptatẽ et libidinẽ sũ
la prius deceptus ẽ mundus. adueni¬
ens sermo et lex dĩ huiꝰcemodi eũ cor¬

Expanded text:
 quibus indicari figuraliter arbitrantur carmina poetarum, qui inani quadam et inflta modulatione velut ranarum sonitus et cantibus mundo huic deceptionis fabulas intulerunt. Ad nihil enim animal illud utile est, nisi quod sonum vocis improbis et importunis clamoribus reddit. Post hoc sciniphes producuntur. Hnis suspenditur per aera volitans, sed ita subtile et minutum, ut oculi visum, nisi acute cernentis, effugiat. Corpus tamen cum insederit, acerbissimo terebrat stimulo, ut quem volantem videre quis non valet, sentiat stimulantem. Hoc ergo animal tur, quae minutis et subtilibus verborum stimulis animas terebrat, et tanta calliditate circum venit, ut deceptus nec videat nec intelligat unde decipiaturtur, qui ad reliquas deceptionis suae improbitates, etiam voluptatem et libidinem summla prius deceptus est mundus, adveniens sermo et Lex Dei hujuscemodi eum cor
Abbreviated transcription (Latin):
se. Uener̃t inquit in sococh. Socoth
tabnacula intelligi apud hebreos: tra¬
as totiꝰ corruptele. et uitioꝵ incitam̃ta
reieceris: habitabis in tab̃nacuł. Habi¬
tamꝰ enĩ in tab̃naculis: ex qͥb nolumꝰ
expoliari s suꝑuestiri. H abitatio ta
bnaculoꝵ aut̃: expeditũ eum & absq
ullis impedim̃tis indicat ẽẽ qui festi¬
nat ad dm̃. Sed ne in hoc qͥdem stan¬
dũ ẽ. urgenda ꝓfectio. mouenda cas

Expanded text:
nerunt, inquit, in Socoth. Socoth tabernacula intelligi apud Hebraeos traas totius corruptelae, et vitiorum incitamenta rejeceris, habitabis in tabernaculis. Habitabis enim in tabernaculis, ex quibus nolumus exspoliari, sed supervestiri. Habitatio autem tabernaculorum, expeditum et absque ullis impedimentis indicat esse eum, qui festinat ad Deum. Sed nec in hoc quidem standum est: urgenda est profectio, movenda
Abbreviated transcription (Latin):
trar. Omĩs aĩa cũ ad supplem̃tũ etatiꝰ ad¬
uerit. & uelut naturalis quedã lex in ea¬
ceꝑit sua iura defendẽ. pͥmoᷤ sine dubio
motus sedm desidium carniꝰ ꝓducit:
quos ex concupiscentie uel ire fomite ui¬
incentiua cõmouerit. Unde quasi p̃cipu¬
um et qd̃ non sit cõmune cũ cęteris ho¬
minib. de solo xp̃o ꝓpħa dicit. Butyrũ f
rat maligna eliget bonũ. Qm̃ priu̾sqͥ
sciat puer bonũ aut malũ. resistit ma¬
litiȩ: ut eligat qd bonũ ẽ. Alius autẽ
ruunt. merito in morali loco egyptioꝵ
pͥmitiua ponent᷑: que eatenꝰ extingun¬
tur. si relique uitȩ conu̾sione emenda¬
tiorẽ dirigat cursũ. Sic gͦ in anima
quã lex diuina ab errorib susceptã ca¬
tigat et corrigit. etiã pͥmitiua egyp¬
tioꝵ intelligunt᷑ eẽ deleta. nͥ post hec
omiã in infidelitate ꝑduret. &e nolit
do. et euadat incolumis: s in iniquita¬
te ꝑmaneat. et descendat tamꝗͣ plũbũ
in aqua ualidissima. Iniquitas enĩ seẽ¬

Expanded text:
ad supplementum aetatis advenerit, et velut naturalis in ea quaedam lex coeperit sua jura defendere, primos sine dubio motus secundum desiderium carnis producit, quos ex concupiscentiae vel irae fomite incentiva commoverit. Unde quasi praecipuum et quod non sit commune cum caeteris hominibus, de solo Christo Propheta dicit: Butyrum etrat maligna, eliget bonum: quam priusquam sciat puer bonum aut malum, resistet malitiae ut eligat quod bonum est. Alius autem ruunt, merito immortali loco Aegyptiorum primitiva ponunt: quae eatenus exstinguuntur, si reliquae vitae conversio emendatiorem dirigat cursum. Sic ergo in anima quam lex divina ab erroribus susceptam castigat et corrigit, etiam primogenita Aegyptiorum intelliguntur esse deleta; nisi post haec omnia, in infidelitate perduret, et nolit do et evadat incolumis, sed in iniquitate permaneat, et descendat tanquam plumbum in aquam validissimam. Iniquitas enim, secu
Abbreviated transcription (Latin):
s spũalit uiuit: extinguit egyptiũ. qui
cogitationes sordidas et impurat uel de
peslit ex coede. uel om̃ino non recipit uẽ
sim omĩa maligni iacula ignea extingue¬
re. Noc gͦ moddo posumꝰ etiam hodie egye¬
tios uidere mortuos. et iacentes ad luctus.
submergi quadrigas eoꝵ et equos. Pos¬
sumꝰ etiã ipsũ faraoñe uidere submer
rsitanta fide uiuamꝰ ut ds conterat
Sathanam sub pedib nr̃is uelocit: ꝑ ibim¬

Expanded text:
ualiter vivunt. Exstinguunt Aegyptum, qui cogitationes sordidas et impuras vel depellunt ex corde, vel omnino non recipiunt, ssitis omnia maligni jacula ignita exstinguere . Hoc ergo modo possumus etiam hodie Aegyptios videre mortuos et jacentes ad littus, submergi quadrigas eorum et equos. Possumus etiam ipsum Pharaonem videre submergi, si tanta fide vivamus, ut Deus conterat Satanam sub pedibus nostris velociter,
Abbreviated transcription (Latin):
raꝵ iter tͥ ipse disputando ꝑ ad u̾sarios
pande: cedunt unde continuo. et sugo¬
ti fluctus locũ uictorib dabunt: enacan¬
tibusq et actonitis ae stupere defpcis bis
qͥ pauloante adusabantur. legit imi stu
dii spacioꝵ lineis. rectũ fidei iter sec abis
S in tantũ doctrine uͥbo ꝓficies. ut audi¬
cores tun qͦs in uirga legis erudistꝰ. ups.
etiã contra egyptios uelut fluet marro
insurgant. Non solũ ut impugnent eõ.
s et suꝑent et extinguant. Ext̾ingit

Expanded text:
rarum; iter tibi ipsi disputando per adversarios rarum; iter tibi ipsi disputando per adversarios pande, cedent undae continuo et superati fluctus locum victoribus, mirantibus et attonitis ac stupore defixis his qui paulo ante adversabantur. Legitimis tu disputationum lineis rectum fidei iter secabis, et in tantum doctrinae verbo proficies, ut auditores tui, quos in virga legis erudisti, ipsi jam contra Aegyptios velut fluctus maris insurgant, et non solum impugnent eos, sed et superent
Abbreviated transcription (Latin):
minꝰ unicuiq tribui ꝓprios enumera¬
ri uidet᷑ ingressus. Hec a maiorib obse¬
ruata in seripturis diuinis. religiosũ
eredidi non tacere. Qͥd gͦ nos docemur
apsi sensus. Baptismũ hoc nominat ꝑ
moysen consũmatũ: in nube et in ma¬
scias insectari qͥdem post te egyptios. et
uelle te reuocare ad suũ seruitiũ. recto¬
res scilicet huiꝰ mundi. et spĩtales neqͥti¬
ri quidẽ: s tu descendis in aquã. & eua¬
dis in columis: atq ablutis sordib pecca¬
toꝵ. homo nouus ascendis. paratus ad can¬
tandũ eanticũ nouũ. E gyotii uͦ post ce
insequentes demuergentur in abyssũ etiã¬
si uidenturꝰ rogare iħm ne eos uicerun
mittat in abyssum. S et alium exbis ae¬
eupere possumꝰ incellectũ. Si egyptũ fugas.
u ignorantie cenebras relinquas. & seqͥ¬
ris legem dĩ moysen. obuiet aut̃ tibi ma¬
re. et contradicentiũ fluctus occurras.
ꝑcute tu obluctantes undas uirge moy
u id uͥbo legis et uigilantia seriptu¬

Expanded text:
ui proprius enumerari videtur ingressus. Haec a majoribus observata in Scripturis divinis, religiosum credidi non tacere. Quid ergo nos docemur t in his Apostoli sensus? Baptismum hoc nominat in Moysen consummatum in nube et in mascias insectari postea Aegyptios, et velle te revocare ad servitium suum: rectores scilicet hujus mundi et spirituales nequitiinsequi, sed tu descendis in aquam, et evadis incolumis, atque ablutis sordibus peccatorum, homo novus ascendis, paratus ad cantandum canticum novum. Aegyptii vero post te insequentes demergentur in abyssum, etiamsi videntur rogare Jesum, ne eos interim mittat in abyssum. Sed et alium ex his accipere possumus intellectum. Si Aegyptum fugias, si ignorantiae tenebras relinquas, et sequaris legem Dei Moysen, obviet autem tibi mare, et contradicentium fluctus occurrat, percute tu obluctantes undas virga Moysi, id est, verbo legis et vigilantia Scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
clamor scõꝵ auditur. E qͥd post hec: iu¬
bet᷑ moyses uirga ꝑcutere mare: ut in¬
grediente popło dĩ deiscat et ceben di
uoluntati diuiue elem̃toꝵ famulentur
solũ ꝑnitiem nesciant: s et munimen
lũ. et unda in semetipsam repressa sͦ¬
uaturꝰ soliditatẽ recipit liquor: et solum
maris arescit in puluerẽ. Bonitat̾ẽ dei
ereatoris intellige. Si uoluntati eiꝰ obt̃ẽ¬
peres. si legẽ eius sequaris: ipsa tͥ eleñ¬
ta etiã contra sui naturã seruire eõpel

Expanded text:
clamor auditur. Et quid post hoc? Jubetur Moyses virga percutere mare, ut ingredienti populo Dei dehiscat et cedat, ac voluntati divinae elementorum famulentur solum perniciem nesciant, sed et munimen lum, et unda in semetipsam repressa curvatur, soliditatem recipit liquor, et solum maris arescit in pulverem. Bonitatem Dei creatoris intellige, si voluntati ejus obtemperes; si legem ejus sequaris, ipsa tibi elementa etiam contra sui naturam servire compel
Abbreviated transcription (Latin):
minis u̾tuntur in sanguinẽ: satis con¬
uiꝰ cui hebreoꝵ paruulos crudeli nece
tradiderant. auctorib sceleris poculũ
sanguinis redderet: et cruorem polluti
gurgitis quẽ parridali cede maculaue .i.¬

Expanded text:
minis vertuntur in sanguinem, satis convius cui Hebraeorum parvulos crudeli nece tradiderant, auctoribus sceleris poculum sanguinis redderet, et cruorem polluti gurgitis, quem parricidali caede maculave
Abbreviated transcription (Latin):
tus dĩ est hoc. In quarto ꝑ eynomiam
u̾b̾atꝰ dicit. euntes ĩmolate dño deo¬
obduratur. Similit̃ et insexto suꝑ plaga
ulcerũ facit. In septimo uͦ cũ grandine
et uocauit moysen & aaron: & ait illi.

Expanded text:
tus Dei est hic, etc. In quarto per cynomyiam verberatus, dicit: Euntes immolate Dinduravit. Similiter in sexto super plaga ulcerum. In septimo vero, cum grandine cavit Moysen et Aaro
Abbreviated transcription (Latin):
catis erucifixũ. et filiũ hominisẽe quos
tur et quã difficilia: qui audit & non
cũ fide audit: dicit qr errant isti. S cufixꝰ
Tollentes de ochon castra: collocate int̾ epau¬
leum. et magdolũ contra besefon. fugiens

Expanded text:
is crucifixum filium hominis esse, qui tur haec et difficilia; qui audit nisi eum fide audiat, dicit quia errant isti. Sed tu fixus Tollentes de Othon castra, collocate inter Epauleum et Magdalum. Fuisset. Fugiens
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ordinẽ fiant. Ubi uͦ sufficient̃ fueri
castigata ꝓ morib. & ꝓ em̃datioris uite
correptione cohercita. cũ auctorẽ u̾ber̃
senserit et confiteri iam ceꝑit qr digi¬
tus dĩ ẽ. et parũ qͥd agnitionis accepe¬

Expanded text:
ndum ordinem fiant . Ubi vero sufficienter fuerit ndum ordinem fiant . Ubi vero sufficienter fuerit castigata pro moribus et pro emendatioris vitae correctione coercita, cum auctorem verberum senserit, et confiteri jam coeperit quia digitus Dei est, et parum quid agnitionis accepe