comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Re strepitũ gehennaꝵ : & erutꝰ ẽ. passer de
nuscipula uenantiũ: Anima nr̃a sic̃ passer
eruta ẽ. demuscipula uenantiũ Et quid:
S erit illa muscipula: Muscipula erat. dul¬
edo uitȩ huiꝰ. Illi ñ heser̃ in muscipula: &
densi st̃. Iilis occisis: muscipuila fracta ẽ:
Iã remansit dulcedo uitȩ huiꝰ: ꝑ quã possunt
iterũ capi: s illa contrita ẽ. Nũqͥd & passer
contritꝰ ẽ : absit: qr ñ erat in mulcipula.
Ouscipula contrita ẽ : & nos eruti sumꝰ. Clamens
gͦ qr eruti st̃: uolent ad dm̃ Riumphent indõ.
caperent᷑ Quare muscipula contrita ẽ. & nos
eruti sumꝰ: Uis scire quare: A. diutorium
nr̃m in nomine dñi: qͥ fec̃ cęlũ & t̾rã Nam
si adiutoriũ hoc ñ eẽt: ñ qͥdẽ ęt̃na maneret
muscipula: s captꝰ ẽẽt: contereret᷑ passer
Nã uita ista. transitura ẽ: & qͥ dulcedine eius
fuerint irretiti. & ꝑhanc dulcedinẽ offenderiig
dm̃: cũ ista uita transibt̃. Nã conteretur

Expanded text:
passer de muscipula venantium: «Anima nostra sicut passer eruta est de muscipula venantium.» Et quid? semper erit illa muscipula? Muscipula erat dulcedo vitae hujus: illi non haeserunt in muscipula, et occisi sunt; illis occisis muscipula fracta est; jam non remansit dulcedo vitae hujus, per quam possint iterum capi, sed illa contrita est: numquid et passer contritus est? Absit; quia non erat in muscipula: «Muscipula contrita est, et nos eruti sumus eruti sunt; volent ad Deum, triumphent in Deo,caperentur. Quare muscipula contrita est, et nos eruti sumus? Vis scire quare? «Adjutorium nostrum in nomine Domini, qui fecit coelum et terram.» Nam si adjutorium hoc non esset, non quidem aeterna maneret muscipula; sed cum captus esset, contereretur passer. Nam vita ista transitura est; et qui dulcedine ejus capti fuerint, et per hanc dulcedinem offenderint Deum, cum ista vita transibunt. Nam conteretur
Abbreviated transcription (Latin):
qłer eruta ẽ. demuscipula uenantium:
Iui imipsa anima dñs erat: idõ sic̃ passer
nta ẽ. anima demuscipula uenantiũ: qͦre
iͥ passer: qͥa in canta ceciderat. sic̃ passer:
poterat dicere p̾ea. Ignoscet mͥ ds̃ O passer
atibilis: fige potiꝰ pedes inpetra: noli ire
unuscipulã Caperis: consumeris: optineris:
de inte dñs: & demaiorib minis eruet te:
amuscipula uenantiũ. Iuomͦ si uideas auẽ
ueluti iã cadere in muscipulã. facis maiorẽ
trepitũ: & uolat demuscipula: sic & marty¬
es iã forte aliqͥ ipsoꝵ intendebant collum

Expanded text:
er eruta est de muscipula venantium.» Quia in ipsa anima Dominus erat, ideo sicut passer eruta est anima de muscipula venantium. Quare sicut passer? Quia incauta ceciderat sicut passer; et poterat dicere postea, Ignoscet mihi Deus. O passer instabilis, fige potius pedes in petra, noli ire ad muscipulam. Caperis, consumeris, obtereris. Sit in te Dominus, et de majoribus minis eruet te, de muscipula venantium. Quomodo si videas avem veluti jam cadere in muscipulam, facis majorem strepitum, ut volet de muscipula: sic et martyres, jam forte aliqui ipsorum intend
Abbreviated transcription (Latin):
nec naufragio posset tibi auferri. Nã aliqnͣ¬
do ꝑdunt omĩa homines in mari: ntidi
exeunt: Multi naufragauer̃ eum paulo. A¬
matores huiꝰ scłi passi sunt naufragiũ. &
nudi om̃s exier̃ illi Et qđ foris habebant.
amiser̃: & domũ cordis sui in anẽ muener
Paulꝰ aut̃ incorde ferebat ꝓatrimoniũ fidei
suȩ: nullis fluctib: nullis tempestatibus.
potuit auferri Nudꝰ exiit: & diues exut
Tales diuicias querere debemꝰ. Sed non eas
uideo: dicis mͥ Stulta anima: ñ eas uides
uides ołis carnis tuȩ: habeto odos cordis.
& uides eas Sed ñ uides fidẽ. Quare illam
uides in altero: qͣre clamas qndo ł frangit᷑:¬
siñ eã uides: rangat tͥ aliqͥs fidẽ: clamas
Uis gͦ tibi exhiberi: & tc̃ uides cũ petit. ut
exhibeas tẽ ñ uides: qđ clamas aliũ ñ ha¬
bert erga te. plange te ñ habere erga aliũ:¬
& uide. qͥa peccatũ qđ facis. sine sistan
auro uti non nouit: habetur. ñ lat

Expanded text:
Nec naufragio tibi posset auferri. Nam aliquaNec naufragio tibi posset auferri. Nam aliquando perdunt omnia in mari, nudi exeunt. Multi naufragaverunt cum Paulo : amatores hujus saeculi passi sunt naufragium, et nudi omnes exierunt; illi et quod foris habebant amiserunt, et domum cordis sui invenerunt inanem: Paulus autem in corde ferebat patrimonium fidei suae; nullis fluctibus, nullis tempestatibus potuit auferri; nudus exiit, et dives exiit. Tales divitias quaerere debemus. Sed non eas video, dicis mihi. Stulta anima, non eas vides oculis carnis tuae; habeto oculum cordis, et vides eas. Sed non vides fidem. Quare illam vides in altero? Quare clamas quando tibi frangiturnon eam vides? Frangat tibi aliquis fidem; clamas. Vis ergo tibi exhiberi, et tunc vides; cum petitur, ut exhibeas, tunc non vides? Quod clamas alium non habere erga te, plange te non habere erga aliumquia peccatum quod facis, sine substanauro uti non novit, habetur, non habet;
Abbreviated transcription (Latin):
tum tuum ante quã facias : ut iã fecisti.
considera Dulcedo huiꝰ scłi adtempꝰ fau¬
ces indulcat: sed in magnã amaritudinẽ
postea conuertetur Cece peccasti: & lucrũ
fecisti Quid ẽ. quod fecisti lucrũ : ut lucrũ
faceres: offendisti. dm̃. Ut augeres pecu¬
nam. fides inminiita ẽ: & aurũ crescit.
Quid ꝑdidisti: & quid ad quisisti: Quod¬
ad quisisti. aurũ uocatur: quod ꝑ didisti
fides uocatur Compara fidem auro. Si
uenalis eẽt. innundinis fides: haberet p̃¬
ciũ Lucra tua cogitas: dãpna tua non
cogitas: De arca gaudes: decorde ñ plan¬
gis : abundat nescio quid in arca tua. s
uide quid inminutũ sit incorde tuo. Cum
aperueris arcã : inuenes. solidos qui non
erant: Bene: qͥa gaudes eẽ ibi qdđ ñ erat
Attende arcã coidis Erat ibi fides: & non ẽ
Si hac gaudes: qͥre bac ñ plangis : pł pdidisti.
quã ad qusisti Uis uidere quid ꝑdiderisa

Expanded text:
tum tuum antequam facias, vel jam cum fecisti tum tuum antequam facias, vel jam cum fecisti considera. Dulcedo hujus saeculi ad tempus fauces indulcat; in magnam amaritudinem postea convertetur. Ecce peccasti, et lucrum fecisti: quid est, quod fecisti lucrum? Ut lucrum faceres, Deum offendisti, ut augeres pecuniam, fides deminuta est, et aurum crevit. Quid perdidisti, et quid acquisisti? Quodacquisisti, aurum vocatur, quod perdidisti, fides vocatur: compara fidem auro; si venalis esset in nundinis fides, haberet pretium? Lucra tua cogitas, damna tua non cogitas? De arca gaudes, de corde non plangis? Abundat nescio quid in arca tua; sed vide quid imminutum sit in corde tuo. Cum aperueris arcam, invenies solidos qui non erant: bene, quia gaudes esse ibi quod ibi non erat. Attende arcam cordis; erat ibi fides, et non est. Si hac gaudes, quare hac non plangis? Plus perdidisti quam acquisisti. Vis videre quid perdideris?
Abbreviated transcription (Latin):
tes putas inqͥuiit ꝑtransiit anima nr̃a a
quã sine substantia: Iuȩ ẽ aut̃ aqͥ sine
substantia: ñ aqͥ peccatoꝵ sine substantia :
Peccata enĩ. ñ habent substantiã. In opiam
habent: ñ substantiã Egestatẽ habent: ñ
substantiã: In ista aqꝰ sine substantia: per¬
didit ille minor filiꝰ totã substantiã suã
Nostis enĩ q mino filiꝰ ꝑegrinatꝰ ẽ: & dixit
patri. Da m portionẽ substantiȩ: quȩ me
contigit Suid tͥ uis meliꝰ : Apud patrem
seruatur: tua ẽ: Dilapidare illam uis:
P rofectꝰ in regionẽ longinquã: uiuens ꝓdige
cũ meretricib. ꝑdidit. totã substantiã. Egers
remansit: porcos pauit: in egestate sua. pa¬
tris diuitias recordat᷑. Nisi eũ egestas pus¬
sasset : illã satietatẽ ñ desideraret. Consiqe¬
rent gͦ om̃s peccata sua: uideant si habers
substantiã ipsa peccata Propter quiꝗd irri¬
tauit dñm peccator: Si non uides pecca¬

Expanded text:
tes, Putastes, Putasaquam sine substantia?» 9. Quae est aqua sine substantia, nisi aqua peccatorum sine substantia? Peccata enim non habent substantiam: inopiam habent, non substantiam; egestatem habent, non substantiam. In ista aqua sine substantia, perdidit ille minor filius totam substantiam suam. Nostis enim quia minor filius peregrinatus est, et dixit patri: «Da mihi portionem substantiae quae me contingit.» Quid tibi vis? Melius apud patrem servatur; tua est: dilapidare illam vis; Profectus in regionem longinquam vivens prodige cum meretricibus, perdidit totam substantiam: egens remansit, porcos pavit; in egestate sua patris divitias recordatur . Nisi eum egestas pulsasset, illam satietatem non desideraret. Considerent ergo omnes peccata sua, videant si habent substantiam ipsa peccata. Propter quid irritavit Deum peccator ? Si non vides pecca
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa dubitantis uerbũ ẽ: expressũ ẽ. qͥdem
dubitationis uerbo. qd̃ ẽ fortasse: s ñ om̃ino
hoc ẽ Possumꝰ illud uerbo dicere. minꝰ qͥdẽ
latine coniuncto: s apto: ad intelligentias
dubitant: hoc greci. arã. hoc latini posst
uł solent dicere: putas: cũ ita loquuntur:
Putas euasi hoc: Si gͦ dicat᷑. forsitan euasi:
uidetis qͥa hoc sonat S qd̃ dixi putas
usitate dr̃: latine ñ ita dr̃: & potui illud
dicere: cũ tracto uob̃. Sepe eñ & uerba ñ
latina dico: ut uos intelligatis. Inscriptura
aut̃ ñ potuit hoc poni. quod latinũ ñ eẽt:
hoc sonaret Sic tam̃ intelligite dici Putas
ꝑtransiit anima nrã. aquã sine substantia:
& quare dict̃ putas: qr magnitudo periculi.
uix facit credibile qd̾ euasit. Magnã necem
ꝑtuler: in magnis discriminib fuer̃. Om̃ino
sic pressi st̃ ut pene uiui consentirent: ut
pene uiui absorberent᷑. Iã gͦ euadentes. iã
securi. s ipsiꝰ ꝑiculi magnitudinẽ recordan¬

Expanded text:
um est, expressum est quidem dubitationis verbo, quod est «fortasse;» sed non omnino hoc est. Possumus illud verbo dicere minus quidem latine conjuncto, sed apto ad intelligentias dubitant; hoc Graeci, ἄρα: hoc Latini possunt vel solent dicere, Putas, cum ita loquuntur: Putas, evasi hoc? Si ergo dicatur, Forsitan evasi, videtis quia non hoc sonat: sed quod dixi, Putas, usitate dicitur; latine non ita dicitur. Et potui illud dicere, cum tracte vobis; saepe enim et verba non latina dico, ut vos intelligatis. In Scriptura autem non potuit hoc poni, quod latinum non esset; hoc sonaret. Sic tamen intelligite dici: Putas, «pertransiit anima nostra aquam sine substantia?» Et quare dicunt, Putas? Quia magnitudo periculi vix facit credibile quod evasit. Magnam necem pertulerunt, in magnis discriminibus fuerunt; omnino sic pressi sunt, ut pene vivi consentirent, ut pene vivi absorberentur: jam ergo evadentes, jam securi, sed ipsius periculi magnitudinem recordan
Abbreviated transcription (Latin):
nua dm̃. Exultantes cantent isti qͦs legi¬
h antemꝰ. Non enĩ qͥ cantant alieni sunt
a. aut ñ inhoc psalmo uox nr̃a est
audite: tãquã uos ipsos augiatis. Sic au¬
et tãquã inspeculo scripturaꝵ. uosipsos
ahindatis. Cũ enĩ tãquã speculũ adtendis
siptiras: exhilarat᷑ facies tua Cũ similem
m̃bris. & cantabis ista Cur gͦ ista cantant

Expanded text:
. 3. Exsultantes cantant isti quos legido cantemus. Non enim qui cantant alieni sunt a nobis, aut non in hoc psalmo vox nostra est. Sic audite, tanquam vos ipsos audiatis; sic audite, tanquam in speculo Scripturarum vos ipsos attendatis. Cum enim tanquam speculum attendis Scripturas, exhilaratur facies tua: cum similem membris, et cantabis ista. Cur ergo isti cantant
Abbreviated transcription (Latin):
plqͥ inꝗͥt dimersisset nos. S qͣlis ẽ ista
s: torrens ẽ Fluit cũ impetu: s transi
mẽ Torrentes enĩ. dicunt᷑ fluuii:
impentinis ymbrib crescunt: Magnum
ibent impetũ: Quisqͥs incurrerit trahit᷑:
istransiit anima martyrũ Adhuc quã
& stm hoc nascendo & moriendo currit:
antis ẽ Hinc ꝑsecutiones de isto torrentẽ.
bc bibit ille pͥmꝰ: caput nr̃m deqͦ dictũ
t̃ inpsalmo Detorrente inuia bibit Detor¬
mit aqͥ illa quȩ significat ppłm ꝑsecuto¬
i: inde bibit ille qui dixit discipłis. Po¬
asis bibere calice quẽ bibiturꝰ sũ ego: De
trrente inuia bibit. Quid ẽ inuia bibit:
bualtauit caput. Detorrente inqͥt iniua
bibit: ꝓpt̾ea exaltauit capt̃. Exaltatũ ẽ
ni ia capt nr̃m: qͥa detorrente in uia
dubio qͥa caput exaltatũ ẽ: & corpꝰ dicet pea
Torrentẽ ꝑtransit anima nr̃a: fortasse¬

Expanded text:
quit, «demersisset nos.» 7. Sed qualis est ista aqua? Torrens est, fluit cum impetu, sed transitura est. Torrentes enim dicuntur fluvii qui repentinis imbribus crescunt: magnum habent impetum; quisquis incurrerit trahitur,transiit anima martyrum. Adhuc quamdiu saeculum hoc nascendo et moriendo currit, torrens est: hinc persecutiones, de isto torrente. Hinc bibit ille primus caput nostrum, de quo dictum est in psalmo: «De torrente in via bibit.» De torrente, aqua illa quae significat populum persecutorem, inde bibit ille qui dixit discipulis: «Potestis bibere calicem quem ego bibiturus sum» ? «De torrente in via bibit.» Quid est, «in via bibit?» exaltabit caput» . «De torrente,» inquit, «in via bibit, propterea exaltabit caput.» Exaltatum est enim jam caput nostrum, quia de torrente in via dubio, quia caput exaltatum est, et corpus dicet postea, «Torrentem pertransiit anima n
Abbreviated transcription (Latin):
ens Et quȩ blandiebat᷑ ut seduceret: mit
ut terreat S si dñs ẽ inte. & ñ reliqun
& carbones desolatorios. uicisti lingͥo l¬
losas. id ẽ ꝑ uerba dĩ qͥb transfig̃ erat
cor tuũ. & ꝑ exempla iustoꝵ qͥ de notu
uuificati st̃ depeccatorib facti st̃ iuste
qͣmͦ carbones demortte reuiuiscunt. qos
dolose blandientes. & blancditne soliuis
Nandiendo seducere neqͥuer̃. Uicti st̃ cum
Indirent᷑: uincant᷑ & cũ minant᷑: S uin

Expanded text:
viens; et quae blandiebatur ut seduceret, minatur viens; et quae blandiebatur ut seduceret, minatur ut terreat. Sed si Dominus est in te, et non reliqueris et carbones desolatorios vicisti linguas dolosas , id est, per verba Dei quibus transfixum erat cor tuum, et per exempla justorum qui de mortuis vivificati sunt, de peccatoribus facti sunt justi, quomodo carbones de morte revivescunt: quomdolose blandientes et blandiendo seducentblandiendo seducere nequiverunt. Victi sunt cum blandirentur, vincantur et cum minantur. Sed vin
Abbreviated transcription (Latin):
dñs erat in nob̾: cũ insurgerent homines
suꝑ nos. forsitan uiuos absorbuisent ios
Cum irasceretur furor eoꝵ suꝑ nos Ho¬
stis fr̃s in aliquo desuꝑiorib p̃salmis. in
ipso initio canticoꝵ graduũ contra linges
subdolã petisse auxiliũ quendã qͥ cepitꝰ
ascendere & dixisse: dñe erue anima mea
alabus in iustis. & alingͥ dolosa. Primo
enĩ cũ ceperit homo ascendere & ꝓficere.
in ipso exordio ascensionis. lings dolosas
patit᷑: blandas adꝑnitiem: blandas ad
malã suasionẽ: dicentes Quid facis: quare
hoc facis: alit̃ enĩ uiuere ñ potes: serure
q̃o. alit̃ ñ potes : Tu solꝰ es. qui uis hoc ẽ
qd̃ alii ñ st̃ Et si inueneris alios qͥ trũ
st̃: illa blanda & dolosa lingͥ qͥd dieit
Ecce illi potuer̃: forte tu ñ poteris Adstꝰ¬
deris: deficies: & meliꝰ erat ñ incipen
quã cepisse & defecisse Lingͥ dolol al¬
huc blandit᷑: Si ꝑseueraueris. uinet ing̃
dolosa : & blandiens. incipit ẽẽ aꝑtt sus¬

Expanded text:
homines super nos, forsitan vivos absorbuissent nos.» 6. «Cum irasceretur furor eorum super nos.» Nostis, fratres, in aliquo de superioribus psalmis, in ipso initio canticorum graduum contra linguam subdolam petisse auxilium quemdam, qui coepit ascendere; et dixisse, «Domine, erue animam meam a labiis injustis, et a lingua dolosa.» Primo enim cum coeperit homo ascendere et proficere, in ipso exordio ascensionis, linguas dolosas patitur, blandas ad perniciem, blandas ad malam suasionem: Quid facis? quare hoc facis? Aliter enim vivi non potest? serviri aliter Deo non potest? Tu solus es qui vis hoc esse quod alii non sunt! Et si inveneris alios qui tecum sunt, illa blanda et dolosa lingua quid dicit? Ecce illi potuerunt; forte tu non poteris. Aggrederis; deficies: et melius erat non incipere, quam coepisse et defecisse. Lingua dolosa adhuc blanditur. Si perseveraveris, vincitur lingua dolosa et blandiens, incipit esse aperte sae
Abbreviated transcription (Latin):
renuntiet scło Tunc mactat᷑. Credat in dm̃:
tc̃ manducat᷑. Iuomͦ gͦ illi uiuos absorbu¬
issent nos. nͥ qr dñs erat in nob: Surrexer̃
enĩ multi ꝑsecutores aliqͣndo: & nunc non
desunt Singillatim insurgunt: & aliqͥndo
unt Surrexer̃ enĩ qͥdã ꝑsecutores: & dixer̃
hominibꝰ Thurificate. Si ñ feceritis: occidimꝰ
uos Illi amauer̃ hanc uitã: & dulcedo uitȩ
huiꝰ tenuit eos Non plꝰ dilexer̃ ea quȩ ꝓ¬
misit ds̃ : quã ea quȩ uidebant in terra
Illa enĩ credere uidebantur. quȩ ñdũ uide¬
bant: ista quȩ amabant. uidebant: Plus
retinentes ea quȩ uidebant: excluserunt
si aliqͥd putarent eẽ idolũ. mortus ibe¬
rentur Cũ aut̃ putant nichil eẽ. isous
& nouer̃ omĩa illa gentiliũ uana e
uunt: & tam̃ cũ faciunt qđ uolt pu¬

Expanded text:
Renuntiet saeculo, tunc mactatur; credat in Deum, Renuntiet saeculo, tunc mactatur; credat in Deum, tunc manducatur. Quomodo ergo illi «vivos absorbuissent nos, nisi quia Dominus erat in nobis?» Surrexerunt enim multi persecutores aliquando, et nunc non desunt. Singillatim insurgunt, et aliquando unt. Surrexerunt enim quidam persecutores, et dixerunt hominibus: Thurificate; si non feceritis, occidimus vos. Illi amaverunt hanc vitam, et dulcedo vitae hujus tenuit eos. Non plus dilexerunt ea quae promisit Deus, quam ea quae videbant in terra. Illa enim credere jubebantur, quae nondum videbant, ista quae amabant videbant. Plus retinentes ea quae videbant, excluserunt Nam si aliquid putarent esse idolum, mortui absorberentur: cum autem putant nihil esse idolum, et noverunt omnia illa Gentilium vana esse, vivunt; et tamen cum faciunt quod
Abbreviated transcription (Latin):
homines suꝑ nos. Noli gͦ mirari Uieti st̃:
homines enĩ erant. Dñs aut̃ erat in nobis:¬
ñ homo erat innob̾: homines aut̃. surrexer̃
suꝑ nos S tam̃ oppͥmerent homines. alios
homines : nͥ inhis hominib qͥ ñ potuerunt
nos Iuid enĩ facerent᷑ uob homines: exulta¬
tis & cantatis: & securi tenetis beatitudinem
sempit̾nã. Iuid uob̃ facerent homines insur
Forsitan uiuos absorbuissent nos Uiuos
absorbuissent: ñ priꝰ occidissent. & sic absor¬
buissent Oimmanes: ocrudeles Non sic
sorbet ȩccła Petro. macta & manduea dic¬
tũ ẽ: ñ uiuos absorbe Iuomͦ gͦ petrꝰ id ẽ
surrexer̃ suꝑ nos : F orsitan uiuos absor¬
buissent nos: nͥ qr dñs erat in nob Quia
in eccłȩ corpꝰ. nemo intrat. nisi prius occisꝰ
morit᷑ qđ fuit: ut sit qđ ñ fuit Alioqͥn.
nemo ñ occidit᷑ & ñ manducat᷑ ab eccła
Esse innumero ppłi potest qͥ uidet᷑ oculis
terit. nͥ pͥmo mactatꝰ Uenit paganꝰ: ad¬

Expanded text:
nes super nos.» Noli ergo mirari: victi sunt; homines enim erant: Dominus autem erat in nobis,n homo erat in nobis; homines autem insurrexerunt super nos. Sed tamen opprimerent homines alios homines, nisi in his hominibus qui non potuerunt vobis homines, exsultantibus et cantantibus, et secure tenentibus beatitudinem sempiternam? quid vobis facerent homines insurg«Forsitan vivos absorbuissent nos. Vivos absorbuissent;» non prius occidissent, et sic absorbuissent. O immanes! o crudeles! Non sic absorbet Ecclesia: Petro, «Macta et manduca» , dictum est; non, Vivos absorbe. Quomodo ergo Petrus, id est rexerunt super nos, «forsitan vivos absorbuissent nos, nisi quia Dominus erat in nobis?» Quia in Ecclesiae corpus nemo intrat, nisi prius occisus. Moritur quod fuit, ut sit quod non fuit. Alioquin, qui non occiditur et non manducatur ab Ecclesia, esse in numero populi potest, qui videtur oculis terit, nisi primo mactatus. Venit paganus, ad
Abbreviated transcription (Latin):
qͣndo dicemꝰ. Ubi ẽ mors contentio tua:
Ubi ẽ mors aculeus tuꝰ: lã coniuncti an¬
głis & exultantes cũ rege nr̃o qͥ primꝰ
resurgere uoluit. quãuis pͥor mori nolue¬
rit : multi enĩ ante illũ mortui st̃. s nemo
ante illũ resurrex̃ in ȩt̃nũ : exultantes
aut̃ cũ illo. & iã ibi spe & corde consti¬
tuti: qr euasimꝰ cogitemꝰ qͥd euasimus:
quȩ scandala. qͥs tribulationes mundi
quas ꝑsecutiones omiũ paganoꝵ. qͦs dolos
om̃iũ hereticoꝵ. qͥs suggestiones diaboli.
qͥs cupiditatũ conflictationes Omĩa ista¬

Expanded text:
quando dicemus, «Ubi est, mors, contentio tua? quando dicemus, «Ubi est, mors, contentio tua? ubi est, mors, aculeus tuus» ? jam conjuncti Angelis, et exsultantes cum Rege nostro, qui primus resurgere voluit, quamvis prior mori noluerit. Multi enim ante illum mortui sunt, sed nemo ante illum resurrexit in aeternum. Exsultantes autem cum illo, etiam ibi spe et corde constituti, quia evasimus, cogitemus quid evasimus, quae scandala, quas tribulationes mundi, quas persecutiones omnium Paganorum, quos dolos omnium haereticorum, quas suggestiones diaboli, quas cupiditatum conflictationes
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ qͥdã tribulationes qͥs passi st̃.
& consideuer̃. in eo iã loco & in
beatitudine. & insecuritate con¬
ꝯstituti. qͥ transierint. qͦ uenerint:
& quia difficile erat inde liberari. nͥ ad eẽt
manꝰ liberantis. in gaudio dixer̃ Nisi quia
dñs erat in nob̵ Sic ceper̃ cantare : ñdũ dixer̃
unde euaser̃: tanta exultatio ẽ Nisi qr dñs¬
in nob Nunc dicat: qͥa euasit Euadentes
enĩ id ẽ eos qui iã euaser̃: constituit intu¬
endo psalmꝰ iste: Constituamꝰ illos & nos in
cordeiã triumphantes: tãquã ibi & nos simꝰ.
sic̃ in suꝑiore psalmo dictũ ẽ Stantes erant
pedes nr̃i. in atriis ierłm Nondũ ibi erant:
s in uia erant Tanta aut̃ lȩtitia erat festi¬
nantiũ: & tanta ꝑueniendi spes: ut ad¬
huc inuia positi & laborantes. iã sibi illic
constituti uiderent᷑. Sic & nẽ ponamꝰ nos
in illo triumpho qd̾ erit infuturo scło. qͣn¬
do insultabimꝰ morti iã finitȩ : iã consũpte:

Expanded text:
quas passi sunt, et consideraverunt in eo jam loco et in beatitudine et in securitate constituti, qua transierint, quo venerint; et quia difficile erat inde liberari, nisi adesset manus liberantis, in gaudio dixerunt, «Nisi quia Dominus erat in nobis.» Sic coeperunt cantare: nondum dixerunt unde evaserint; tanta exsultatio ein nobis.» Nunc dicat, quia jam evasit. Evadentes enim, id est, eos, qui jam evaserunt, constituit intuendos psalmus iste. Constituamus illos et nos in corde jam triumphantes; et tanquam ibi et nos simus, sicut in superiore psalmo dictum est, «Stantes erant pedes nostri in atriis Jerusalem» . Nondum ibi erant, sed in via erant: tanta autem laetitia erat festinantium, et tanta perveniendi spes, ut adhuc in via positi et laborantes, jam sibi illic constituti viderentur. Sic et nunc ponamus nos in illo triumpho qui erit in futuro saeculo, quando insultabimus morti jam finitae, jam consumptae;
Abbreviated transcription (Latin):
pa que pͥmo erant corruptibilia. inqͥb
passi st̃ penas: Inde illis fient ornam̃ta iusti¬
tiȩ. Ergo siue illi iã inre. siue nos inspe.
conuingentes affectũ coronis eoꝵ. & desi¬
derantes talẽ uitã qualẽ hic ñ habemus:
s babere ñ poterimꝰ nͥ eã hic desideraue¬
rimꝰ : cantemꝰ om̃s simul & dicamꝰ.

Expanded text:
ipsa quae primo erant corruptibilia, in quibus passi sunt poenas; inde illis fient ornamenta justitiae. Ergo, sive illi jam in re, sive nos in spe conjungentes affectum coronis eorum, et desiderantes talem vitam qualem hic non habemus, sed habere non poterimus nisi eam hic desideraverimus, cantemus simu
Abbreviated transcription (Latin):
tractatꝰ ẽ: & qntũ dñs adiuuare dignatꝰ ẽ. ut
puto expositꝰ. Crastino &iã die. sermonẽ debe¬
ri caritati ur̃ȩ̃ optine nostis Ad estote: & ad¬
iuuate nos orationib ur̃is Pollicitationis enĩ
nr̃ȩ meminisse debetis Nec dicerem quid
eẽm tractaturꝰ: nͥ adiuuari uolens studio fidĩ
& orationũ ur̃aꝵ. Meministis enĩ me ꝓmisisse
uob de hoc tractare. qđ dictũ ẽ ineugłio: lex
ꝑmaysen data ẽ: grã & ueritas ꝑiħm xp̃m¬
facta ẽ Solent enĩ homines heretici. maxime
ala dedit. Exponendꝰ ẽ locꝰ iste: ut cognoscat᷑
ut lator legis ipse imꝑator desideraret᷑. qͥ indul¬
tia donoꝵ suoꝵ: ut sic tractet᷑ res satis necessa¬
ria hominib positis innouo testam̃to: ut om̃ino
nullas latebras inueniat inimicꝰ. ubi se occultet
ad decipiendos fideles: ExPlicit deesalmo¬

Expanded text:
tractatus est, et quantum Dominus adjuvare dignatus est, ut puto, expositus. Crastino etiam die sermonem deberi Charitati vestrae optime nostis; adestote, et adjuvate nos orationibus vestris. Pollicitationis enim nostrae meminisse debetis; nec dicerem quid essem tractaturus, nisi adjuvari volens studio fidei et orationum vestrarum. Meministis enim me promisisse vobis de hoc tractare quod dictum est in Evangelio, «Lex per Moysen data est; Gratia et veritas pfacta est» . Solent enim homines haeretici, maxime  illam non dedit. Exponendus est enim locus iste, ut cognoscaturut lator Legis ipse Imperator desideraretur, qui indultia donorum suorum: ut sic tractetur res satis necessaria hominibus positis in novo testamento, ut omnino nullas latebras inveniat inimicus, ubi se occultet ad decipiendos fideles. IN PSALM
Abbreviated transcription (Latin):
nrã tã certa ẽ: qͣsi iã res ꝑfecta sit. N equ
eñĩ timemꝰ: ꝓmittente ueritate: Ueritas ens:
nec falli potest: nec fallere bonũ ẽ. ut hen¬
amꝰ illi Illa nos liberat: s simanserimꝰ in ubs
eiꝰ. Modo enĩ credimꝰ: tt̃ uidebimꝰ. Cum ar¬
dimꝰ. spes ẽ in isto scło: cũ uidebimꝰ res¬

Expanded text:
 tam certa est, quasi jam res perfecta sit: neque enim timemus promittente Veritate. Veritas enim nec falli potest, nec fallere: bonum est ut haereamus illi; illa nos liberat, sed si manserimus in verbo ejus. Modo enim credimus, tunc videbimus: cum credimus, spes est in isto s
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ista mala. nͥ qͥa habebat: uł in illo dis
qͥ fugias: qͥa res quȩ illũ torquebat. te
muenttꝰ ne auferet᷑ ate. & te sic habet tor
alio ꝑsequente: Attendis qr pinguiᷤ
fiunt. Iuere finẽ: tenebre occurrunt:

Expanded text:
teretur ista mala, nisi quia habebat? Vel in illo disce teretur ista mala, nisi quia habebat? Vel in illo disce quid fugias: quia res quae illum torquebat, te persequente, ne auferretur a te, et te sic habet torquere alio persequente. Attendis quia pinguifiunt: quaere finem; tenebrae occurrunt:
Abbreviated transcription (Latin):
qͥđ irritauit dñm peccator: Corfundas
iniqͥ facientes. uanȩ: Nemo ex ent̃ non
m anit̃ iniqͥ facit: s nemo considerat
quã qđ spero. O infelix. quid tenes:
Ecce dicis malo qd̾ teneo: Tene sis ut non
amittas: & dic. malo qd̾ teneo Si aut̃
ñ tenes: qͣre ñ illud tenes qđ non patis
amittere : Quid gͦ tenes : auru̾m: Tees
si tenes: ñ tͥ auferat᷑ inuito Si aut pec
ior raptor qͥa in uenit maiorẽ raptorẽ.
idõ tequerit maior aqͥla. qͥa prior epsti
leporẽ : p̃da tͥ fuit minor : p̃da eris ma¬
ori Hȩc ñ uident homines inreb hina¬
nis: tanta cupiditate cecant᷑ Mira res ẽ
fr̃s: horrent qͥ considerant Querit poten¬
tior infirmiorẽ: & querit eũ opprimere:
ñ ob aliud. nͥ qͥa habet qd̾ illi auferat.
Uidet illũ pati subse tribulationẽ: ad se cot¬
gerit: ñ attendebat qnido illũ ꝑsequebat᷑
Lile fugiebat: ille torquebat᷑: ile tuncdiat.
ibi se absconderet querebat: Unde pa¬

Expanded text:
 Confundantur inique facientes vane . Nemo enim non inaniter inique facit; sed nemo considerat. 10. quod spero. O infelix, quid tenes? Ecce dicis, Malo quod teneo; tene sic ut non amittas, et dic, Malo quod teneo. Si autem non tenes, quare non illud tenes quod non potes amittere? Quid ergo tenes? Aurum. Tene ergo; si tenes, non tibi auferatur invito. Si autem raptor, quia invenit minorem raptorem; ideo te quaerit major aquila, quia prior cepisti leporem: praeda tibi fuit minor, praeda eris majori. Haec non vident homines in rebus humanis; tanta cupiditate caecantur. Mira res est, fratres; horrent qui considerant. Quaerit potentior infirmiorem, et quaerit eum opprimere, non ob aliud, nisi quia habet quod illi auferat: videt illum pati sub se tribulationem, non ogerit. Non attendebat, quando illum persequebatur; ille fugiebat, ille torquebatur, ille timebat, ille ubi se absconderet quaerebat: unde pa
Abbreviated transcription (Latin):
graduũ. ẽẽ canticũ ascensionis
niẽ : eandẽq ascensionẽ. ñ corpo¬
ris pedib fieri. s cordis affectibꝰ
Hoc sepissime insinuauimꝰ uob
N ec eadẽ sepiꝰ repetenda st̃: ut sit locꝰ dicendi.

Expanded text:
graduum esse canticum ascensionis nostrae, eamdemque ascensionem non corporis pedibus fieri, sed cordis affectibus. Hoc saepissime insinuavimus vobis; nec eadem saepius repetenda sunt, ut si
Abbreviated transcription (Latin):
apud dm̃ Quare uicit: nͥ ut te
nt cũ diabolo dimicare: Et tam̃ ĩã
tꝰ es : nͥ inte sit ille qͥ priꝰ tibi uicit.
iuims. Nisi qr dñs erat in nob̾: dũ in¬
egtrent homines suꝑ nos: forsitan uiuos¬

Expanded text:
apud Deum? Quare vicit, nisi ut te doceret cum diabolo dimicare? Et tamen jam doctus, nisi in te sit ille qui prior tibi vicit, vinceris. «Nisi quia Dominus erat in nobis, dum insurgerent homines super nos, forsitan vi
Abbreviated transcription (Latin):
Hã st ñ consuleret. ñ diceret illi psat s n
incor etiã eoꝵ. qͥb exciderant. Salibtuse
multi cantent: & multi homines uns ho
enĩ. & amando cantant: desiderando ean¬
tant: aliqͥndo cũ tribulatione cantant: &
liqndo exultando cantant. cũ inspectant
Tribulatio enuĩ ura inp̃senti scło: spes enim̃¬

Expanded text:
am si non consuleret, non diceret illi persecutori in cor etiam eorum quibus exciderant; salubria smulti cantent; et multi homines unus homo enim, et amando cantant, desiderando cantant. Aliquando cum tribulatione cantant, et aliquando exsultando cantant, cum in spe cantant. Tribulatio enim nostra in praesenti saeculo, spes
Abbreviated transcription (Latin):
chisedech. urauit dñs: & ñ penitebit eũ Iuid
desacerdotio scđ̃m ordinẽ aaron: Nũqͥd peni¬
tet dm̃ sic̃ hominẽ: aut nolens cadit in aliqͥd
ut faciat. aut impruidens ꝓlabit᷑: ut pꝰea eũ
desuo delapsu pęniteat: Scit qͥd agit: scit
qͦusq qͥd ꝓgrediat᷑: unde in aliud cõmutetur.
in potestate rectoris ẽ: s pęnitentia. mutatio
rerũ significat᷑ Quomͦ enĩ tu cũ aliqͥd te peni¬
mutat in aliud. penitere se dicit: usq ad eo
ut & de pena nr̃a peniteat etĩ: si nos debita nr̃ã
mala peniturint. lurauit gͦ dñs: iurauit: fir

Expanded text:
non poenitebit eum.» Quid de sacerdotio secundum ordinem Aaron? Numquid poenitet Deum, sicut hominem, aut nolens cadit in aliquid ut faciat, aut imprudens prolabitur, ut postea eum de suo prolapsu poeniteat? Scit quid agat, scit quousque quid progrediatur; unde in aliud commutetur, in potestate rectoris est. Sed poenitentia mutatio rerum significatur. Quomodo enim tu, cum aliquid te poenimutat in aliud, poenitere se dicit; usque adeo ut et de poena nostra poeniteat eum, si nos de vita nostra mala poenituerit. «Juravit» ergo
Abbreviated transcription (Latin):
annon ẽ: si dixerimꝰ non contͣdicimꝰ euans
N ãq matheo scribente: sic incipit eugłm
congruit eugłm. Habet hoc ñ solũ suspitia
iudeoꝵ: s & fides xp̃ianoꝵ. Adhuc alia fiti¬
m̃ta conspitio Dicit apts. Qui factꝰ ẽ ei eist¬
mine dauid: scđm carnẽ Dicit etiã adtinti¬
Memor esto xp̃m iħm resurrexisse amortuis a

Expanded text:
annon est? si dixerimus non, contradicimus Evangelio; namque Matthaeo scribente, sic incipit Evangecongruit Evangelium. Habet hoc non solum suspicio Judaeorum, sed et fides Christianorum. Adhuc alia firmamenta conspicio. Dicit Apostolus, «Qui factus est ei ex semine David secundum carnem» : dicit etiam ad Tim
Abbreviated transcription (Latin):
eñ torrens pluuialis colligit᷑: redundat:
Etepit currit: & currendo decurrit. id ẽ cur¬
si suit: sic ẽ omĩs iste cursꝰ mortalitatis. Nas¬
unt homines: uiuunt & moriunt᷑: & aliis mo¬
untib alii nascunt᷑: rursqͦ aliis nascentibus
a noriunt᷑: succedt̃: accedt̃: decedt̃: nec ma¬
ndt̃. Sd hic tenet᷑. qd̾ ñ currit: Quid ñ qͣsi
apluua collectũ. it inabissũ: Quomͦ eni flu¬
ins repente collectꝰ depluuia. deguttis ymbriũ.
i innare: nec apparet: nec apparebat anteꝗͣ
depluuia colligeret᷑: sic hoc genꝰ humanũ de
acultis colligit᷑: & ꝓfluit morte Rursũ in oc¬
ulti pgit: mediũ hoc sonat & transit. Dehoc
torrente bibit ille: ñ ẽ dedignatꝰ bibere dehoc
uitnte: Bibere enĩ deboc torrente: illi erat:
nasi & mori Hoc habens torrens iste: natiuita¬
te & mortẽ: Suscepit hanc xxp̃c: natꝰ ẽ. mortuꝰ
e. Iti detorrente inuia bibit Exultauit enim

Expanded text:
enim torrens pluvialibus aquis colligitur, redundat, enim torrens pluvialibus aquis colligitur, redundat, perstrepit, currit, et currendo decurrit, id est, cursum finit; sic est omnis iste cursus mortalitatis. Nascuntur homines; vivunt, moriuntur; et, aliis morientibus, alii nascuntur, rursusque, illis morientibus, alii oriuntur: succedunt, accedunt, decedunt, nec manebunt. Quid hic tenetur? quid non currit? quid non quasi de pluvia collectum it in abyssum? Quomodo enim fluvius repente collectus de pluvia, de guttis imbrium, it in mare, nec apparet; nec apparebat, antequam de pluvia colligeretur: sic hoc genus humanum de occultis colligitur, et profluit; morte rursum in occultum pergit; medium hoc sonat, et transit. De hoc torrente bibit ille; non est dedignatus bibere de hoc torrente. Bibere enim de hoc torrente, illi erat nasci et mori. Hoc habet torrens iste, nativitatem et mortem: suscepit hanc Christus; natus est, mortuus est: ita «de torrente in via» bibit. «Exsultavit» e
Abbreviated transcription (Latin):
culte agat᷑. In die irȩ suȩ conqͥssabit reges in¬
dicabit ingentibꝰ. Quomͦ: Audi quid sapit
Rȩplebit ruinas Moctosic iudicat ingentib
ut repleat ruinas Nã qnͣdo infine iudicauer
dãnabit ruinas. Replebit ruinas Iuas runas
qsqͥs anomine eiꝰ timuerit: cadet. Cũ cecide
euertet᷑ qd̾ erat: ut edificet᷑ qd̾ ñ erat lude¬
bit ingentibꝰ: replebit ruinas. Ssqͥs contiun
ipsũ deicias: humilis reddaris: sedentis ads
terã patris pedib ꝓuoluaris: ut fiat inte rus¬
N construenda. Nã si ꝑmanes inmala altitudus
tc̃ deiciris qnͣdo ñ edificaberis & enĩ decalbꝰ &
cit. alio loco scriptura. Destrue eos: & ñ adlisia¬
bis eos: ꝓculdubio ñ diceret deqͥb̾dã destiueis
uhumilit̃ ambulare: quã capite erecto in uidi¬
&i sẽnȩ mortis incidere Multa capita conquas¬
ut ruinas faciendo: s replendo edificabit,¬
is totens: ꝓfluxio mortalitatis humane:

Expanded text:
culte agitur. «In die» ergo «irae suae conquassavit reges. Judicabit in gentibus.» Quomodo? Audi quod sequitur: «Replebit ruinas.» Modo sic judicat in gentibus, ut repleat ruinas: nam quando in fine judicaverit, damnabit ruinas. «Replebit ruinas:» quas ruinas? Quisquis a nomine ejus timuerit, cadet: cum ceciderit, evertetur quod erat, ut aedificetur quod non erat. «Judicabit in gentibus, replebit ruinas.» Quisteipsum dejicias, humilis reddaris, sedentis ad dexteram Patris pedibus provolvaris, ut fiat in te ruina construenda. Nam si permanes in mala altitudine, tunc dejicieris, quando non aedificaberis. Etenim de talibus dicit in alio loco Scriptura, «Destrue eos, et non aedificabis eos» . Procul dubio non diceret de quibusdam, «Destrue eos, hic humiliter ambulare, quam capite erecto in judicium aeternae mortis incidere. Multa capita conquassabit ruinas faciendo, sed replendo aedificabitrofluxio mortalitatis humanae. Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
adextris tuis Otu dñe qͥ iurasti. & dixisti tu
es sacerdos in ȩt̃nũ scđ̾m ordinẽ melchisedech:
ipse sacerdos in ȩt̃nũ. dñs ẽ adextris tuis Ipse
inquã sacerdos in ȩt̃nũ de qͦ iurasti: dñs est
adextris tuis: qr eidẽ dño meo dixisti sede
ad extris meis. qͦ adusq ponã inimicos tuos
scabellũ pedũ tuoꝵ. Iste gͦ dñs. qͥ ẽ adextris
tuis: de qͦ uirasti. & cui iurasti dicens. tues sa¬
cerdos in ȩt̃nũ scđ̃m ordinẽ melchisedech-
bit te Quid agit sacerdos in ȩt̾nũ : Quid aget:
Qui ẽ ad dexterã dĩ & int̾pellat ꝓ nob̾.tãquã sa¬
mundans apeccatis: ille gͦ adextris tuis conqͣssa¬
bit indie irȩ suȩ reges Quos reges queris: Ex
ges conqͥssauit gła sua: & pondere nominis sui
Infirmos reddidit reges: ut ñ possent efficere qd̾
uolebant Conciti enĩ st̃ multũ delere nom̃ xp̃i.¬

Expanded text:
a dextris tuis.» O Domine, qui jurasti et dixisti, «Tu a dextris tuis.» O Domine, qui jurasti et dixisti, «Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedec;» ipse «sacerdos in aeternum, Dominus est a dextris tuis;» ipse, inquam, «sacerdos in aeternum,» de quo jurasti, «Dominus» est «a dextris tuis:» quia eidem Domino meo dixisti, «Sede a dextris meis, quoadusque» «ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum.» Iste ergo Dominus qui est a dextris tuis, de quo jurasti, et cui jurasti dicens, «Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedec, bit te: quid agit sacerdos in aeternum? quid agit, qui est ad dexteram Dei, et interpellat pro nobis , tanquam samundans a peccatis ? Ille ergo «a dextris tuis conquassavit in die irae suae reges.» Quos reges, quaeris? Excges conquassavit gloria sua, et pondere nominis sui infirmos reddidit reges, ut non possent efficere quod volebant. Conati enim sunt multum delere nomen chris
Abbreviated transcription (Latin):
tiȩ. uictime: oblate apatriarchis: arȩ sanguinis.
& tab̾naculũ: & illa pͥmi testam̃ti ueteris sacra¬
m̃ta: Absit: lã illa sublata st̃ Cuerso iã templo.
remoto illo sacerdotio: ꝑeunte uictima eoꝵ &
sacrificio: hȩc nec iudei habent. Uident perisse
iã sacerdotit̃ scdm ordinẽ aaron: & ñ agnoscua¬
sacerdotiũ seađ̃m ordinẽ melchisedech Tu es¬
sacerdos inȩc̃nũ: scađ̃m ordinẽ melchisedech,
Fidelib loquor. Siq̃d ñ intelligunt cathecumi¬
ni: auferant pigritiã: festinent ad noticiam:
N gͦ opꝰ ẽ mysteria ꝓmere: scripture uob̾ intimed.
qͥd ẽ sacerdotiũ scđ̃m ordinẽ melchisedech
ñs adextris tuis. Dñs dixerat sede adextris
meis: nc̃ dñs adextris eiꝰ: qͣsi mutauer̃ sedes
Anforte sic potiꝰ iurauit dñs & ñ penitebit eũ:
qͥ diã dño meo sede adextris meis: ipse iurauit.
tu es sac̾dos in ȩt̾nũ scđ̾m ordinẽ melchisedech
& ad ipsũ dñm qͥ iurauit. sermo directꝰ ẽ: dñs

Expanded text:
Patriarchis, arae sanguinis et tabernaculum, et illa primi Testamenti Veteris sacramenta? Absit. Jam illa sublata sunt, everso jam templo, remoto illo sacerdotio, pereunte victima eorum et sacrificio: haec nec Judaei habent. Vident perisse jam sacerdotium shisedec. «Tu essacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedec.» Fidelibus loquor. Si quid non intelligunt catechumeni, auferant pigritiam, festinent ad notitiam. Non ergo opus est mysteria promere; Scripturae vobis intiment quid est sacerdotium secundum ordinem Melchisnus a dextris tuis.» Dominus dixerat, «Sede a dextris meis;» nunc Dominus a dextris ejus, quasi mutaverint sedes. An forte sic potius, «Juravit Dominus, et non paenitebit eum, is meis,» ipse «juravit. Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedec;» et ad ipsum Dominum qui juravit, sermo directus est, «Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ tolerabilit̾ capit᷑ a seruis: & amabitur
situris liberis Ueritas enĩ in cõmutabilis qd̃
subũ di. ds apud dm̃ ꝑ quẽ facta st̃ omĩa:
ne manens innouat omĩa: Hanc ut uideamꝰ
nigna &e ꝑfecta cordis mundicia necessaria
N quȩ fit ꝑfidẽ: Demonstrata enĩ forma ser¬
I dilata ẽ ad demonstrandã formam dĩ
& qͥppe informa serui loquens: seruis ait
n asigit me: mandata mea custodit Et qui
ut me. diligetur apatre meo: & ego diligã¬
nst demonstraturũ se Qa uidebant: qͥd
pitebat: Uidebant formã serui: ꝓmitte¬
sit formã dĩ. Ostendã inqͥd me ipsũ illi: Si
psit caritas ad quã ꝑducit᷑ regnũ: quomͦ
tansitu scłi huiꝰ colligitur: Ducit᷑ enĩ ad q̾ndã
uionẽ ineffabilẽ : quã ñ merebunt᷑ impu
T ntũ forina serui cũ hic eẽt: uisa ẽ ab impus:

Expanded text:
quae tolerabiliter capitur a servis, et amatur a futuris liberis. Veritas enim bum Dei, Deus apud Deum, per quem facta sunt omnia, in se manens innovat omnia . Hanc ut videamus, magna et perfecta cordis munditia necessaria est, quae fit per fidem. Demonstrata enim forma servi, dilata est ad demonstrandam formam Dei. Idem quippe in forma servi loquens servis ait: «Qui diligit me, mandata mea custodit: et qui diligit me, diligetur a Patre meo; et ego diligamisit demonstraturum se. Quid videbant? quid promittebat? Videbant formam servi, promittebat formam Dei. «Ostendam,» inquit, «meipsum illi.» Ipsa est claritas ad quam perducitur regnum quod modo transitu saeculi hujus colligitur: ducitur enim ad quamdam visionem ineffabilem, quam non merebuntur impii. Caeterum forma servi cum hic esset, vi
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c. nescio qͥs iudeus: nescio qͥs galileus: sic
occisꝰ ẽ. sic mortuus: lapis ẽ ante pedes tuos:
qͣsi uilit̾ & humilit̃ iacens Ido contempnendo
offendis: offendendo cadis: cadendo quassaris.
Si gͦ tanta ẽ ira occulti: qd̾ erit iudiciũ manifes¬
ti : Audistis irã occulti: deqͥ psamꝰ seribit᷑ poc
cultis filii. Nonꝰ psalmꝰ sibene memini. inscribi
t̃ ꝓoccultis fili: & ibi ostendit᷑ udiciũ ocultũ.
irȩ occultȩ: lrato dõ uiuunt. qͥ inlapidẽ¬

Expanded text:
 Nescio quis Judaeus, nescio quis Galilaeus, sic occisus, sic mortuus. Lapis est ante pedes tuos, quasi viliter et humiliter jacens: ideo contemnendo offendis, offendendo cadis, cadendo quassaris. Si ergo tanta est ira occulti, quod erit judicium manifesti? Audistis iram occulti, de qua psalmus inscribitur, «Pro occultis filii:» nonus psalmus, si bene memini, inscribitur, «Pro occultis filii;» et ibi ostenditur judicium occultum irae occultae. Irato Deo vivunt qui in lapide
Abbreviated transcription (Latin):
inbitis me. Hȩc inqͥt erit iusticia ura. ut
anditis in eũ quẽ ñ uidetis: & fide munda¬
a cũ inquẽ credidistis. in die resurrectionis
iris patris filiꝰ in occulto ẽ Credamꝰ & enim
dias res. hic dicit. qr & dix̃ ds̃ sede adextͥs
nisꝰ & addidit. donec ponã inimicos tu¬
is sabellũ pedũ tuoꝵ: hoc ẽ subpedib tuis

Expanded text:
me.» Haec, inquit, erit justitia vestra, ut credatis in eum quem non videtis, et fide mundati, eum in quem credidistis, in die resurrectionis tris Patris Filius in occulto est: credamus. Etenim duas res hic dicit, quia et dixit Deus, «Sede a dextris meis;» et addidit, «donec ponam inimicos tuos scabeilum pedum tuorum,» hoc est, sub pedibus tuis.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ecũ gͦ pͥncipiũ. Uideberis cũ patre: inpatre:
ut pat̾ tecũ pͥncipiũ indie uirtutis tuȩ: illiꝰ
uirtutis tuȩ quã impiꝰ ñ uidebit Nã & hoc
infirmũ tuũ: fortiꝰ ẽ hominibꝰ & enĩ indie
uirtutis tuȩ : tecũ pͥncipiũ. Deqͦ uirtute dicis
expone: qͥa & hic ut dictũ ẽ. nominata ẽ uirtꝰ
eiꝰ. cũ emittit᷑ uirga uirtutis eiꝰ exsyon: ut
dore sci: ñ qͣndo adhuc t̾renã carnẽ gestantis
& in corpore mortali atq corruptibili degnis
qd̾ ad grauat animã. & dẽpͥmit t̾rena inul¬
tio sensũ multa cogitantẽ: cũ ipsȩ cogitati¬

Expanded text:
«Tecum» ergo «principium:» videberis cum Patre, in Patre, «Tecum» ergo «principium:» videberis cum Patre, in Patre, ut Pater «tecum principium in die virtutis tuae,» illius virtutis tuae quam impius non videbit. Nam et hoc infirmum tuum, fortius est hominibus: etenim «in die virtutis tuae tecum principium.» 15. De qua virtute dicis, expone. Quia et hic, ut dictum est, nominata est virtus ejus, cum emittitur virga virtutis ejus ex Sion, ut plendore sancti: non quando adhuc terrenam carnem gestantes et in corpore mortali atque corruptibili gementes, quod aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem ; cu
Abbreviated transcription (Latin):
me uidet qualẽ me abscondi tim̃tib me: qͥlẽ
me uidendũ ꝑfitio sꝑantib inme: uidet & pa-¬
trẽ Sed qr ista uisio post erit: nẽ ꝓ illa quid
habebimꝰ : Uideamꝰ quid dicat philippo: cui
dixerat qͥ me uidet. uidet & patrẽ. Quasi ei
philippꝰ tacitꝰ responderet. & qͦmͦ te uidebo. si
alit̃ uideris quã forma serui: aut qͦmͦ te uidebo¬
& patre. inualidus homo. mortalis. puluis. &
cinis: conuersus ad eũ differens uisionẽ. impe¬
rans fidẽ. qͥdixerat. qͥ me uidet uidet & patrẽ.
qͥa multũ erat adphilippũ. & longe abeo erat
uidere: ñ credis inquit qr ego inpatre & pat̾
inme ẽ: Id uidere ñdũ potes: crede ut uide
merearis Cũ gͦ uentũ fuerit ut uideamꝰ: tẽ
apparebit tecũ pͥncipiũ. indie uirtutis tuȩ¬
Uirtꝰ uirtutis tuȩ ñ uirtꝰ infirmitatis tuę.
qr ibi uirtꝰ uirtutis tuȩ. Habent nc̃ homines
infide. inspe. in caritate. inbonis oꝑib uir¬
tutes suas. s ibunt de uirtute inuirtutem

Expanded text:
lem me abscondi timentibus me, qualem me videndum perficio sperantibus in me , «vidit et Patrem.» Sed quia ista visio post erit, nunc pro illa quid habebimus? Videamus quid dicat Philippo, cui dixerat, «Qui me vidit, vidit et Patrem.» Quasi ei Philippus tacitus responderet, Et quomodo te videbo, si aliter videris quam in forma servi? aut quomodo videbo Patrem, invalidus homo mortalis, pulvis et cinis? conversus ad eum, differens visionem, imperans fidem, qui dixerat, «Qui me vidit, vidit et Patrem;» quia multum erat ad Philippum, et longe ab eo erat videre: «Non credis,» inquit, «quia ego in Patre, et Pater in me est» ? Quod videre nondum potes, crede, ut videre merearis. Cum ergo ventum fuerit ut videamus, tunc apparebit, «Tecum principium in die virtutis tuae. Virtutis tuae:» non virtutis infirmitatis tuae, quia ibi virtus. «Virtutis tuae:» habent nunc homines in fide, in spe, in charitate, in bonis operibus virtutes suas; sed ibunt a virtutibus in virtutem .
Abbreviated transcription (Latin):
ipse ẽ uterꝰ. Et sinꝰ & uterꝰ: ꝓsecreto positꝰ
desubstantia mea. hoc ẽ exutero: qͥa gend¬
tionẽ eiꝰ qͥs enarrabit: Accipiamꝰ gͦ dicenta
ẽ. tanquã aparte totũ significante scripus
& ex eminenti stella omĩa sydera. Sed illi se¬
dera qͦmͦ facta st̃: ut sint insignis e mnũpis¬

Expanded text:
ipse est uterus; et sinus et uterus pro secreto positusde substantia mea; hoc est, «Ex utero:» quia, «Generationem ejus quis enarrabit» ? Accipiamus ergo est, tanquam a parte totum significante Scriptura, et ex eminenti stella omnia sidera. Sed illa sidera quomodo facta sunt? «Ut sint in signis, et i
Abbreviated transcription (Latin):
hoc insplendore scõꝵ. Ueniet inqͥt messs. ur¬
niet finis scłi Mittet pat̾ familias angłos sil
& colligent deregno eiꝰ om̃a scandala: & mita¬
eos in camino ignis ardentis Tunc fulgebunt
Nã addexterã positis hoc dicturꝰ ẽ Uenit li
segregatis iustis. atq laudatis: qͥd seqͥt᷑. qus
dixerat ꝑcipite regnũ : tẽ ibunt impii. ins

Expanded text:
hoc, «In splendore sanctorum. Veniet,» inquit, «messis, veniet finis saeculi: mittet pater familias Angelos suos, et colligent de regno ejus omnia scandala, et mittent in caminum ignis ardentis. Tunc justi fulgebunt Nam ad dexteram positis hoc dicturus est: «Venitesegregatis justis atque laudatis, quid sequitur quod dixerat, «Percipite regnum? Tunc ibu
Abbreviated transcription (Latin):
nare ꝑpetuo. in cõmutabilis ueritatis: ad quã
uisionẽ seruam᷑. ad quã uisionẽ differimur:
ad quã uisionẽ fide mundam᷑: aqͥ uisione
tollit᷑ impiꝰ ne uideat honorẽ dĩ: hoc gͦ uolens
ostendere: tecũ inqͥt pͥncipiũ indie uirtutis
tuę. Id ẽ tecũ pͥncipiũ : Qdubet pone pͥncipiũ.

Expanded text:
ne perpetuo incommutabilis veritatis; ad quam visionem servamur, ad quam visionem differimur, ad quam visionem fide mundamur, a qua visione tollitur impius, ne videat honorem Domini; hoc ergo volens ostendere, «Tecum,» inquit, «principium in die virtutis tuae.» Quid est, «Tecum principium?» Quodlibet pone principium.
Abbreviated transcription (Latin):
ta ẽ uirtꝰ eiꝰ. quã cõm̃dauit dicendo uirgã
uirtutis tuȩ emittet dñs exsyon. & dñare
in medio inimicoꝵ tuoꝵ: qͣnta enĩ uirtꝰ eiꝰ
dominans inmedio inimicoꝵ suoꝵ ꝑstrepen¬
tiũ: nichil contra eũ ualentiũ: cotidie sibi
dicentiũ. qͣndo moriet᷑ & ꝑibit nom̃ eiꝰ: cũ¬

Expanded text:
do, «Virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion, et dominare in medio inimicorum tuorum:» quanta enim virtus ejus dominans in medio inimicorum suorum perstrepentium, nihil contra eum valentium, quotidie sibi dicentium, «Quando morietur, et peribit nomen
Abbreviated transcription (Latin):
Dilectissimi. filii dĩ sumꝰ: & ñ dũ apparuit qͥd
Ierimꝰ. Scimꝰ qr cũ apparuerit. similes ei crimꝰ.
qm̃ uidebimꝰ eũ sicuti ẽ Hec claritas dĩ ẽ in¬
effabilis lux: fons lucis sine cõmutabilitate:
ueritas sine defectu: sapientia inseipsa ina¬
nens. in nouans omĩa : hȩc substantia dĩ ẽ:
Itaq tollet᷑ impiꝰ: ut ñ uideat hunc honorẽ

Expanded text:
dum apparuit quid erimus: scimus quia cum apparuerit, similes ei erimus; quoniam videbimus eum sicuti est» . Haec claritas Dei est ineffabilis lux, fons lucis sine commutabilitate, veritas sine defectu, sapientia in seipsa manens, innovans omnia: haec substantia Dei est. Itaque tolletur impius, ut non vide