comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sibilia eẽ iudebant᷑:. Nã ꝑuersȩ heretico¬
rũ mentes dũ sibi suꝑbe intellectũ tri¬
buunt : qͦsi certos oare sententias. etiam
de incognitis p̃sumunt. Unde fit ut
ipsa eos elatio que intꝰ apuo ipsos ele¬
uat aueritate foras repellat: uixq in
dictis dĩ exteriora capiant. qͥse secre¬
ta spiritalia penitrasse. fe̾ singularit̃
puttibant Unoe hic qͦq subditur¬
UIRodebant in solitudine. scalen¬
tes calamitate ⁊ miseria. ⁊ mande¬
¶bant herbas ⁊ arbor costices: Rodi
solet: qđ comedi ñ potest Hęretici aut̃
qr scripturã sacrã intelligere sua uir¬
tute moliuntͥ: eã ꝓculdubio app̃¬
hendere neqͣquã possunt. Quã qe ñ
dũ intelligunt: quasi ñ edunt Et qr
ex terius qͥppe contrectant. cũ qͥdem
conant᷑. sed ñ ad eiꝰ interiora ꝑ ueni¬
unt. Qui qr ab uniuersalis ecłe soci¬
etate disiunctist̃: ñ qͦlibet rodere. sed
insolitudine memorant᷑. Ao quã ni¬
mirũ solitudinẽ. qr p̃dicatores falsi

Expanded text:
ntur. Nam perversae haereticorum mentes dum sibi superbe intellectum tribuunt, quasi certas dare sententias etiam de incognitis praesumunt. Unde fit ut ipsa eos elatio, quae intus apud semetipsos elevat, a veritate foras repellat, vixque in dictis Dei exteriora capiant, qui se secreta spiritalia penetrasse singulariter putabant. Unde hic quoque subditurui rodebant in solitudine squallentes calamitate et miseria, et mandebant herbas et arborum cortices. - Rodi solet, quod comedi non potest. Haeretici autem, quia Scripturam sacram intelligere sua virtute moliuntur, eam procul dubio apprehendere nequaquam possunt, quam dum non intelligunt quasi non edunt; et quia Exterius quippe illam contrectant, cum quidem conantur, sed non ad ejus interiora perveniunt. Qui quia ab universalis Ecclesiae societate disjuncti sunt, non quolibet rodere, sed in solitudine memorantur. Ad quam nimirum solitudinem, quia praedicatores falsi
Abbreviated transcription (Latin):
& tam̃ etindẽ amarituo inẽ cecitate
cupiditatis qͦsi insensibilitate ebrieta¬
tis ignorat. Mundi enĩ głam sitiens. dũ
multas ꝓ eo tribulationes reperit: ama¬
rũ ÷ qđ bibit S qr hoc nimis in hiant̃
sũpsit: eiꝰdẽ a maritudinis malũ discer¬
etiam tribulationes. cunctisq ꝓ ea su¬
doribꝰ libent̃ seruiunt : & graruiũ laboꝵ
iugo deuotissime colla submit tunt.
Qđbene sub effraun specie oseȩ ꝓphe¬
tante de scribitur: qͥait  Effraim uitu¬
la docta: diligere triturã. Uitula
enĩ triturȩ laboribꝰ assueta: relaxata
plerũq ad eundẽ laboris usũ etiam ñ
c̃opulsa reu̾tit᷑ : itt p᷑uoꝵ mens huiꝰ mun¬
di seruitus dedita ⁊ rerũ tẽporaliũ fa¬
tigationibꝰ assueta. etiam si sibi libere
uãcare liceat. sub. eẽ. tam̃ t̃renis sud ori-¬
b festinat: ⁊ usu miserȩ c̃ũsationis tri¬
turã laboris quȩrit. t a iugo mundane
seruitutis cessare ñ libeat etiam si licet:

Expanded text:
et tamen eamdem amaritudinem caecitate cupiditatis quasi insensibilitate ebrietatis ignorat. Mundi enim gloriam sitiens, dum multas pro ea tribulationes reperit, amarum est quod bibit. Sed quia hoc nimis inhianter sumpsit, ejusdem amaritudinis malum disceretiam tribulationes, cunctisque pro ea sudoribus libenter serviunt, et gravium laborum jugo devotissime colla submittunt. Quod bene sub Ephraïm specie Osee prophetante describitur, qui ait: Ephraim vitula docta diligere trituram . Vitula enim triturae laboribus assueta, relaxata plerumque ad eumdem laboris usum etiam non compulsa revertitur. Ita pravorum mens hujus mundi servitiis dedita, et rerum temporalium fatigationibus assueta, etiamsi sibi libere vacare liceat, subesse tamen terrenis laboribus festinat, et usum miserae conversationis trituram laboris quaerit, ut a jugo mundanae servitutis cessare non libeat, etiam si liceat.
Abbreviated transcription (Latin):
Sc̃a itaq excła ab aduersariis ad modicũ
dep̃ssa. cũ sibi audaces errantiũ m̃tes in¬
sultare conspexerit: quȩ orũ c̃uersatiofu¬
erit. ad memoriã reducit dicens. In deser¬
tis habitaibant torrentiũ: ⁊ incauerius
trȩ uł suꝑglareã. Quia enĩ eoꝵ p̃dica¬
tio pu̾sa. amisso igne liaritatis exfrigo¬
re m̃ts c̃ualuit : ꝓfecto intorrentũm
desertis habitauit. Iuii uͦ aꝑta ⁊ liba
nfuit: in cauernis latuit. Quia autẽ
plebẽ ñfixã. s mobilẽ tenuit: ñ suꝑ¬

Expanded text:
Sancta itaque Ecclesia ab adversariis ad modicum Sancta itaque Ecclesia ab adversariis ad modicum depressa, cum sibi audaces errantium mentes insultare conspexerit; quae eorum conversatio fuerit, ad memoriam reducit, dicens: In desertis habitabant torrentium, et in cavernis terrae, vel super glaream. Quia enim eotio, amisso igne charitatis, ex frigore mentis convaluit, profecto in torrentium desertis habitavit. Quia vero aperta et libera non fuit, in cavernis latuit. Quia autem plebem non fixam, sed mobilem tenuit, non su
Abbreviated transcription (Latin):
inpenitralibꝰ: nolite cređe: Sicut enĩ
fulgur exit ab oriente. ⁊ paret usq
q õcci dentẽ: ita erit & aduentꝰ filii
hominis: Hoc itaq illic inpenitralibꝰ:
qđ hic dr̃ in cauernis : Incauernis gͦ
heretici habitant: qr plerũq erorẽ
suũ secretis p̃dicationibꝰ occultant:
ut qͦ se doctioribꝰ prudentiorib q ñ
indicant: eo adse uehem̃tius imꝑitos
trahant. Unde bene etiam subinfertͥ
uł suꝑ glareã Qlareã qͥppe : illos mi¬
nutissimos lap̾ides dicimus qͦs a qua
fluuialis trahit. Doctores igit᷑ ꝑ uer¬
sorũ doginatũ suꝑ glareã habitant:
qx illas hominũ m̃tes trahunt. quȩ nulla
grauitatis stabilitate solidant᷑ : qͦs ue¬
lit deloco semꝑ ad locũ flumina erroꝵ
ducunt. Unde & p̃dicator egregius. cũ
auditoressuos ñtẽporalit̃ duci. s forti
cupet grauitate solidari : ammnonuit
dicens: Vt iã ñsimꝰ paruuili fluctuantes
nec circãferam om̃i uento docerinȩ :

Expanded text:
nolite credere. Sicut enim fulgur exit ab Oriente, et paret usque in Occidentem, ita erit et adventus Filii hominis . Hoc itaque illic in penetralibus, quod hic dicitur in cavernis. In cavernis ergo haeretici habitant, quia plerumque errorem suum secretis praedicationibus occultant, ut quo se doctioribus prudentioribusque non indicant, eo ad se vehementius imperitos trahant. Unde bene etiam subinfertur: Vel super glaream. Glaream quippe illos minutissimos lapides dicimus quos aqua fluvialis trahit. Doctores igitur perversorum dogmatum super glaream habitant, quia illas hominum mentes trahunt, quae nulla gravitatis stabilitate solidantur, quas velut de loco semper ad locum flumina errorum ducunt. Unde et praedicator egregius, cum auditores suos non temporaliter duci, sed forti cuperet gravitate solidari, admonuit dicens: Ut jam non simus parvuli fluctuantes, nec circumferamur omni vento doctrinae .
Abbreviated transcription (Latin):
nis c̃uenticulis coeunt: ut errori suo
reuerentiã quã exratione ñ ualerit.
prebeant exoccultatione : & infirmis
aniinabꝰ prauitatis sermo tanto re¬
uerendus appareat: quato secretus
Vnde apuo salomonẽ mulier extypo
hereseoꝵ: suaoet dicens A quȩ fur¬
tuȩ dultioress: ⁊ panis absc̃oitꝰ suaui¬
or. Que occulta scilicet p̃dicam̃ta:
ditestatur ueritas oicens Siqͥs uob̾

Expanded text:
nis conventiculis coeunt, ut errori suo nis conventiculis coeunt, ut errori suo reverentiam, quam ex ratione non valent, praebeant ex occultatione, et infirmis animabus pravitatis sermo tanto reverendus appareat, quanto secretus. Unde apud Salomonem mulier ex typo haereseos suadet dicens: Aquae furtivae dulciores sunt, et panis absconditus suavior . Quae occulta scilicet praedicamenta detestatur Veritas, dicens: Si quis vobis
Abbreviated transcription (Latin):
unt: qr hȩc dehuinilibꝰ dictis patrum
suꝑ bosp̃u colligunt quȩ dũ ꝓsuis se
pastibꝰ inuenisse głantur: ad ea cum
ela moribꝰ currunt. qr ui delicet om̃e
qđ sentiunt. appetitu laudis ad aures
hominũ diffamare conantur Se uiiꝰ.¬
qͥ certs etiam tempribꝰ arescunt: Iure itaq
inuentores ꝑuersoꝵ doginatũ torrentes
uocant᷑: qr acaloꝵe hẽaritatis frigior
qͣs intorpore temp̃ris hiemalis ex cres¬
cunꝰ sui ñ ꝑ petua plenituoine ꝓfliuint:
s cacholicoꝵ alligationibꝰ qͦsi actibꝰ so estib¬
lis exsicant᷑: & qͥdem inuentores ꝑues¬
sor dogratũ c̃tra scãm eccłam exorti.
feruore iã uerittitis extinctisunt: sed
tam̃ eorũ discipłi ea que illi doe uer̃t
tinere ac defendere ñ oesistunt: hi gͦ
qͥ illoꝵ sequeint̾ errores. in desertis ha¬
one c̃fidunt. quoꝵ eloquia eatholicoꝵ
iam responsione ⁊ ratiotinatione sicca
tisunt. Quid uͦ aliuo cauernas t̃̾rȩ. quã
occultas hereticoꝵ p̃dicationes accipi¬

Expanded text:
unt, quia haec de humilibus dictis Patrum superbo spiritu colligunt. 647 Quae dum pro suis se partibus invenisse gloriantur, ad ea cum clamoribus currunt, quia videlicet omne quod sentiunt appetitu laudis ad aures hominum diffamare conantur. Sequicunt. Jure itaque inventores perversorum dogmatum torrentes vocantur, quia a calore charitatis frigidi, quasi in torpore temporis hiemalis excrescunt, quia non perpetua plenitudine profluunt, sed Catholicorum allegationibus quasi aestivis solibus exsiccantur. Et quidem inventores perversorum dogmatum contra sanctam Ecclesiam exorti, fervore jam veritatis exstincti sunt, sed tamen eorum discipuli ea quae illi docuerunt tenere ac defendere non desistunt. Hi ergo qui illorum sequuntur errores, in desertis tone confidunt, quorum eloquia Catholicorum jam respo aliud cavernas terrae quam occultas haereticorum praedicationes accipi
Abbreviated transcription (Latin):
nobilũ Sciendũ nob est qđ alii intra
scãm ccłam uocant᷑ stulti. s tam̃ nobiles:
alii uͥ s̃ stulti & ignobiles : Stulti nãq di¬
cint̾ s eẽ ignobiles nequeunt : qͥ carnis
prudentiã contẽpnentes ꝓfuturã sibi
stultitiã appetunt. & ad nobilitatẽ int̃¬
nȩ ꝓlis uirtutis nouitate subleuantur.
Qui stultã sapientiã mundi despiciunt
& scipientẽ dĩ stultitiã c̃cupiscunt: Scrip
prȩ dere amonet: dicens Siquis uidet᷑
int̾ uos sapiens eẽ in hoc scło: stultꝰ fiat

Expanded text:
ncta.---Sciendum nobis est quod alii intra sanctam Ecclesiam vocantur stulti, sed tamen nobiles, alii vero sunt stulti et ignobiles. Stulti namque dicuntur, sed esse ignobiles nequeunt, qui carnis prudentiam contemnentes, profuturam sibi stultitiam appetunt, et ad novitatem internae prolis virtutis nobilitate sublevantur; qui stultam sapientiam mundi despiciunt, et sapientem Dei stultitiam concupiscunt. Scriptprehendere admonet, dicens: Si quis videtur inter vos sapiens esse in hoc saeculo, stultus fiat
Abbreviated transcription (Latin):
tur &rursũ. Uidebo uos. ⁊ gauoebit
cor ur̃m: ⁊ gaudiũ ur̃m nemo tollet
a uob Ea uero que de scẽ ęccłe capite
dirimꝰ : nil obstat. si ad uocẽ qͦq eiꝰ oem
eccłe referamꝰ: In ea qͥppe ordo doctoꝵ
quasi rex p̃sidet: quẽ fideliũ suoꝵ tͥba
circũ stat Quȩ scilicet multitudo fideliũ.
recte qͦq exercitꝰ dr̃: qr in procintu bo

Expanded text:
 gaudebit cor vestrum; et gaudium vestrum nemo tollet a vobis . Ea vero quae de sanctae Ecclesiae capite diximus, nil obstat, si ad vocem quoque ejusdem Ecclesiae referamus. In ea quippe ordo doctorum quasi rex praesidet, quem fidelium suorum turba circumstat. Quae scilicet multitudo fidelium recte
Abbreviated transcription (Latin):
pa meruimꝰ: Hiuͦ qͥ calamitatis sue mise¬
riã aduingunt: excruciatu penȩ ad auc¬
m̃ta ꝓrũpunt. culpe: S utinã tales cũ
ad melius ꝑmutari despiciunt. ita ꝑ uͥ¬
sa agerent: ut ñ ea etiam aliis ꝓpina¬
rent̃. Utinã illis mors sua sola suffice¬
ret: & ñ uirulentis ꝑsuasionibꝰ alienã
etiam uitã necarent. Inuident enim
alios ẽẽ qđ ñ sunt: dolent alios ad ipisci
qđ ꝑdunt. Nã siqͣ forte in alioꝵ ac tibꝰ
exoriri bona conspiciunt: mox ea ma¬
mi pestiferȩ ex ꝓbrationis euellunt:
Unde & Se Cͦ UIT UN¬

Expanded text:
pa meruimus. Hi vero qui calamitati suae misepa meruimus. Hi vero qui calamitati suae miseriam adjungunt, ex cruciatu poenae ad augmenta prorumpunt culpae. Sed utinam tales cum ad melius permutari despiciunt, ita perversa agerent, ut non ea etiam aliis propinarent. Utinam illis mors sua sola sufficeret, et non virulentis persuasionibus alienam etiam vitam necarent. Invident enim alios esse quod non sunt, dolent alios adipisci quod perdunt. Nam si qua forte in aliorum actibus exoriri bona conspiciunt, mox ea manu pestiferae exprobrationis evellunt. Unde et sequitu
Abbreviated transcription (Latin):
suȩ necessitatibꝰ: qr nimirũ eas adusu uo¬
iuptatũ retorquent Cũ enĩ reficienois
cibo corporib natur̾e seruiunt: ꝑ delec¬
tationẽ gule in uoluptatis ingluuiȩ̃ dis¬
tendunt᷑. Cũ tegendis mẽbris uestim̃ta
quer̃: ñ solũ quȩ tegant s etiam quȩ
extollant expetunt. Et ẽtra torporẽ fri¬
goris ñsolũ quȩ ꝑpͥinguedinem munt ant:
s etiam que ꝑ molliciem delectent: Non
solũ que ꝑ mollitiem tactũ mulceant:s
etiam que ꝑcolorẽ oclos seducant: Neces¬
sitatiꝰ igit᷑ causã inusũ uoluptatis uerte¬
re. qͥd ẽ. aliuo quã calamitatis sue sqͣlo¬
rẽ miserie sociare : Pressa itaq tempr̃ȩ
aduersitatis ȩccła reminiscat᷑ eoꝵ. ex
quoꝵ merito tanta sustinet: & dicat
Qui rodebant insolitudine: scalentes cala¬
mitate ⁊ miseria Calamitate scilicet
tũ mniseriã non suꝑ ad derent: Quas ui¬
delic& necessitates: exparentis pͥmi cul¬

Expanded text:
suae necessitatibus, quia nimirum eas ad usum vosuae necessitatibus, quia nimirum eas ad usum voluptatum retorquent. Cum enim reficiendis cibo corporibus naturae serviunt, per delectationem gulae in voluptatis ingluvie distenduntur; cum quaerunt, non solum quae tegant, sed etiam quae extollant, expetunt, et contra torporem frigoris non solum, quae per pinguedinem muniant, sed etiam quae per mollitiem delectent: non solum quae per mollitiei tactum mulceant, sed etiam, quae per colorem oculos seducant. Necessitatis igitur causam in usum voluptatis vertere, quid est aliud quam calamitati suae squalorem miseriae sociare? Pressa itaque tempore adversitatis Ecclesia reminiscatur eorum ex quorum merito talia sustinet, et dicat: Qui rodebant in solitudine squalentes calamitate et miseria , calamitate scilicet tum miseriam non superadderent. Quas videlicet necessitates ex parentis primi cul
Abbreviated transcription (Latin):
n inom̃e qđ agunt studiosissima intentio¬
ne discernunt. neqͥd plus ab eis naturȩ suȩ
infirmitai quã sibi d ebetur exigat: ne sub
necessitatis tegmine in eis iudiciũ uolupta¬
tis exerescat. Aliuo enĩ exinfirmitate : aliũo
extẽptationis suggestione sustinent Et
qͣsi qͥdã rectissim arbitres. int̾ necessitatẽ
uant. illã p̃men do frenant. Und e fit. ut
&si infirmitatis suȩ calamitatẽ tolerant.
tam̃ ad squalorẽ miseriȩ ꝑ negligentiã
ñ descendant Hoc enuĩ ipsũ eẽ incalamita¬
ce est: necessitates naturȩ ex carnis adhue
corruptibilis infirmitate sustinere: Quas
udelicet nec essitates cupiebat euadere:
qͥ dicebat. Denecessitatibꝰ meis: eripeme:
S cuebat enĩ plerũq uoluptatũ culpas: ex
nelessitatũ occasione ꝓrũꝑe: & ne qͥd spon¬
te illicitũ admit teret hoc ipsũ satagebat
euelli: qđ nolens ex radice tolerabat At
c̃tra prauigaud ent in hnscorruptionis

Expanded text:
ri in omne quod agunt, studiosissima intentiori in omne quod agunt, studiosissima intentione discernunt ne quid plus ab eis naturae suae infirmitas quam sibi debetur exigat, ne sub necessitatis tegmine in eis vitium voluptatis excrescat. Aliud enim ex infirmitate, aliud ex tentationis suggestione sustinent; et, quasi quidam rectissimi arbitri inter necessitatem vant, illam premendo frenant. Unde fit ut et infirmitatis suae calamitatem tolerent, et tamen ad squalorem miseriae per negligentiam non descendant. Hoc ipsum enim esse in calamitate est, necessitates naturae ex carnis adhuc corruptibilis infirmitate sustinere; quas videlicet necessitates cupiebat evadere, qui dicebat: De necessitatibus meis eripe me . Sciebat enim plerumque voluptatum culpas ex necessitatum occasione prorumpere, et, ne quid sponte illicitum admitteret, hoc ipsum satagebat evelli quod nolens ex radice tolerabat. At contra pravi gaudent in his corruptionis
Abbreviated transcription (Latin):
ucio ꝓpriȩ uoluntatis lapsa incala¬
mitatẽ ceciort: qr p̃ssa in numeris ne¬
cessitatibꝰ. nihil in hac uita nisi unde
affligeret᷑ inuenit S cũ eisoẽ naturȩ
nr̃ȩ necessitatibꝰ plerũq plus quã ex¬
pedi deseruimꝰ. m̃tisq curã negligimus:¬
exniseria negligentiȩ infirmitati nr̃e
addimus squalorẽ culpȩ Nec essita tes
namq naturales. hoc habe ualde ꝑiculo¬
sũ solent: qđ sepe in eis minime discerint᷑
qͥd circaillas ꝑutilitatis studiũ. ⁊ qͥd ꝑuo
luntatis uitiũ agat᷑: Crebro enĩ occasione
seductionis inuenta. dũ necessitati debita
uicio deseruimꝰ & infirmitatis uelamine an¬
te discretionis ocłos excusctio nr̃a se palliat:
acqͦsi subpatrocinio explende utilitatis oc¬
cultat. Infirmitatẽ uͦ naturȩ nr̃ȩ ꝑ negli¬
gentia relaxare. nichil ẽ. aliuo quã cala¬
mitati miseriã addere: ac uicioꝵ sqͥlorẽ
exeadẽ miseria multiplicare Unoe scĩ ui¬

Expanded text:
vitio propriae voluntatis lapsa, in calavitio propriae voluntatis lapsa, in calamitatem cecidit, quia pressa innumeris necessitatibus, nihil in hac vita nisi unde affligeretur invenit. Sed cum eisdem naturae nostrae necessitatibus plerumque plus quam expedit deservimus, mex miseria negligentiae infirmitati nostrae addimus squalorem culpae. Necessitates namque naturales hoc habere valde periculosum solent, quod saepe in eis minime discernitur quid circa illas per utilitatis studium, et quid per voluptatis vitium agatur. Crebro enim, occasione seductionis inventa, dum necessitati debita vitio deservimus, et infirmitatis velamine ante discretionis oculos excusatio nostra se palliat, ac quasi sub patrocinio explendae voluptatis occultat; infirmitatem vero naturae nostrae per negligentiam relaxare, nihil est aliud quam calamitati miseriam addere, ac vitiorum squalorem ex eadem miseria multiplicare. Unde sancti vi
Abbreviated transcription (Latin):
tis. & innumerabiliũ bona uirtutũ: atq
ab eis pͣrauoꝵ uitã om̃i bono destitutã
intis ocło reuocet Eilloꝵ cõparatione ui¬
deat qͣlit̃ ista cunctis uirtutib uacua. qr
ualeat etiam uiolent̃ rapit Uideat tales¬
sẽ quasi intra positos ou tolerasse. atq
ex eoꝵ culpis usq ao bonoꝵ qͦq ꝑicula
ac detrim̃ta ꝑuenisse: ⁊ dicat Iui rode¬
bant insolitudine: Acsi aꝑte c̃quȩratur
dicens. Aliena etiam uiolent᷑ rapiendo¬
ñ roderent: nisi pͥus ipsi in interiorib
siuis. soli ac uacui a uirtutũ cultura re¬
manerent. Bene autẽ eoꝵ qͣlitatẽ: ex¬
plicat dicens Scalentes calamitate :¬
& miseria aetri nãq caro si studiose
curari neglegitur: scalore suꝑ ducto.
infirmitatẽ deterius grauat᷑ : Et oum
calamitate ȩgrituoinis negligentiȩ mi¬
seria additꝰ᷑: grauior molestia abor¬
to squalore toleratur. Natura igitur¬
humana bene c̃dita s ad infirmitatẽ

Expanded text:
ntis, et innumerabilium bona virtutum, atque ntis, et innumerabilium bona virtutum, atque ab eis ad pravorum vitam omni bono destitutam, mentis oculum revocet; et ex illorum comparatione videat qualiter ista cunctis virtutibus sit vacuaaevalet, etiam violenter rapit. Videat tales quasi intra se positos diu tolerasse, atque ex eorum culpis usque ad bonorum quoque pericula ac detrimenta pervenisse, et dicat: Qui rodebant in solitudine. Ac si aperte conqueratur, dicens: Aliena etiam violenter rapiendo non roderent, nisi prius ipsi in interioribus suis soli ac vacui a virtutum cultura remanerent. Bene autem eorum qualitatem explicat, dicens: Squalentes calamitate et miseria. Aegra namque caro si studiose curari negligitur, squalore desuper ducto in infirmitate deterius gravatur: et dum calamitati aegritudinis negligentiae miseria additur, gravior molestia oborto squalore toleratur. humana bene condita, sed ad infirmitatem
Abbreviated transcription (Latin):
S cũ ꝑbeatũ iob de p᷑us dr̃ rooebant in
solitudine : libet intueri hoc etiam qđ
ꝑ psalmistã dictũ ÷. Inumici eiꝰ t̾rã lingent
Duo qͥppes genera hominũ : ambitioni suȩ
seruientiũ Vnũ uidelic& qđ semꝑ ad
auaritiã blandim̃tis utit̾ lingue aliud
uͦ qđ aꝑta uĩ intendit rapine : Nã rõdimꝰ
cũ aliqͥd exterius forti adnisu at terimꝰ:
Lambimꝰ enĩ. qͣnoo hoc qđ ȩdi facile ĩ po¬
test. un p̃ssa lingue lenitate gestatur:
Oinsigitur etiam subspecie fis ei praus pe¬
uentes qͥ aliena appetunt s ea quss aprt¬
seum onub & qͣsi mnollicie dulcedinis c̃ cupi¬
ta abstraere conant᷑. qͥo aliud quactra
lingunt : quia trena quȩq que aue mol
oiri qͥde ex frauoe despiciunt : qr eciami
onusto rebore possunt implere qđ uolunt
uelut adnisu dentiũ demoliunt᷑: Conspi¬
ciat itaq scã eccła ueras diuitias a et̃nae
patriȩ. conspiciat frequentiã suꝑ noꝵ
cuuũ conspiciat in electissuis cultũ m̃¬

Expanded text:
 per beatum Job de pravis dicitur, rodebant in solitudine, libet intueri, hoc etiam quod per Psalmistam dictum est: « Inimici ejus terram lingent . » Duo quippe sunt genera hominum ambitioni suae servientium, unum videlicet quod semper ad avaritiam blandimentis  aperta vi intendit rapinae. Nam rodimus, cum aliquid exterius forti adnisu atterimus; lambitur enim, quando hoc quod edi facile non potest, impressa linguae lenitate gustatur. Omnes igitur etiam sub specie fidei prave viventes, qui aliena appetunt, sed ea, quae appesermonibus et quasi mollitie dulcedinis concupita abstrahere conantur, quid aliud quam terram lingunt? quia terrena quaeque quae virtute diri quidem ex fraude despiciunt, quia etiam injusto robore possunt implere quod volunt,ine virium velut adnisu dentium demoliuntur. Conspiciat itaque sancta Ecclesia veras divitias aeternae patriae; conspiciat frequentiam supernorum civium; conspiciat in electis suis cultum me
Abbreviated transcription (Latin):
A nob exier̃: s ñ erant ex nob̾. Nãsifuis¬
sent ex nob̾: ꝑ mansissent utiq nobcũ:
Iuniores gͦ tempr̃ȩ scãm eccłam irrident:
cũ hi qͥ ab ea egressis. doctrinȩ eiꝰ uerba
scẽ ȩccłȩ nisi multitudo fideliũ : Uel qͥ
alii huiꝰ gregis canes uocantur. nisi
doctores sc̃i qui eorundẽ fideliũ cus¬
todes extiter̃ : quidũ ꝓ dño suo diur¬
nis noc tur nisq uigiliis intenti clama
runt: magnos ut itti dixerĩ latratꝰ p̃di¬
cationis deder̃ Deqͥb ei dem ȩcclȩ: ꝑ
psalmistã dr̃: Lingua canũ tuoꝵ: exi
nimicis: Pon nulli qͥppe abidoloꝵ culti¬
bꝰ reuocati: factisunt p̃dicatores dĩ :¬
ingua᷑ canũ ȩccłȩ exinimicis ꝓdiit. qr
ẽuersos gentiles. dñs etiam predicato¬
res fecut̃. Moe uid eoꝵ tarditas. qͥ ꝓ dõ
loqͥ noluerant: increpante ꝓpħa rep̃¬

Expanded text:
 erant ex nobis; nam si fuissent ex nobis, permansissent utique nobiscum . Juniores ergo tempore sanctam Ecclesiam irrident, cum hi qui ab ea egressi sunt doctrinae ejus verba sanctae Ecclesiae, nisi multitudo fidelium? Vel qui alii hujus gregis canes vocantur, 643 nisi doctores sancti, qui eorumdem fidelium custodes exstiterunt? Qui dum pro Domino suo diurnis nocturnisque vigiliis intenti clama verunt, magnos, ut ita dixerim, latratus praedicationis dederunt. De quibus eidem Ecclesiae per Psalmistam dicitur: Lingua canum ipso . Nonnulli quippe ab idolorum cultibus revocati, facti sunt praedicatores Dei. Lingua ergo canum Ecclesiae ex inimicis prodit, quia conversos gentiles Dominus etiam praedicatores facit. Unde Judaeorum tarditas, qui pro Deo loqui noluerunt, increpante p
Abbreviated transcription (Latin):
picit uera fide ꝑdita qͥcqͥd oꝑantur:
dõ falsa sentiunt:⁊a ꝑximis uirgando
diuidunt᷑. S uirtute̾ manuũ sine ha¬
ritate: testat᷑ p̃dicator egregius nil
ualere qͥait: Si distribuero incibos¬

Expanded text:
picit, vera fide perdita, quidquid operantur. de Deo falsa sentiunt, et a proximis jurgando dividuntur. Sed virtutem manuum sine charitate testatur praedicator egregius nil valere, qui ait: Si distribuero o
Abbreviated transcription (Latin):
: neglegunt ex qͥbꝰ erudiri potuer̃t.
Q uã bene eoꝵ auoctiã p̃dicator egregi¬
is refłenat: dicens Nonplus sãꝑe quã
oportet saꝑe: s saꝑe ao sobrietutẽ:
N ic salomon ait . Prudentiȩ tuȩ pone¬
modũ. Hinc rursũ dicit Mel inue¬
nisti. comede qđ sufficit tͥ: ne forte
saciotus ẽuomas illud. Dulcedinẽ
qppe sp̃alis intelligentie qͥultra qͣm
apit comedere appẽtit. etiam qđ co¬
nederat uomit : qrdũ sũma intelli¬
pere ultra uires quȩrit. etiam quȩ
hene intellexerat amittit. Hiac rur¬
sũ dicit. Sicut qͥmel multũ comedit

Expanded text:
re negligunt ex quibus erudiri potuerant. re negligunt ex quibus erudiri potuerant. Quam bene eorum audaciam praedicator egregius refrenat, dicens: Non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem . Hinc Salomon ait: Prudentiae tuae ponemodum . Hinc rursum dicit: Mel invenisti, comede quod sufficit tibi, ne forte saturatus evomas illud . Dulcedinem quippe spiritalis intelligentiae qui ultra quam capit comedere appetit, etiam quod comederat evomit, quia dum summa intelligere ultra vires quaerit, etiam quae bene intellexerat amittit. Hinc rursum dicit: Sicut qui mel multum comedit
Abbreviated transcription (Latin):
bent nulla humilitate c̃ c̃ordant : rec¬
te subdit᷑. Et uita ipsa putabant᷑ in¬
digni Uel certe om̃s hereticos seã ȩcła
uĩta ipsa fatet᷑ indignos: qr nimirũ
sub nomine xp̃i militant c̃era nom̃
xp̃i : De qͥb adhuc suboitur:
tiei dũ insa cro eloqͥo plussecreta di stu¬
dent ꝑserutari quã capiunt: fame suci
steriles fuine. Neq em̃ ea quęrunt ex qͥbꝰ
semit ipsos adhumilitatẽ aet erudiant.
mores intranqͥllitate disponant. paci
entiã seruent. longanimitatẽ ex hibe¬
ant: sed ea solũmodo quȩ eos doctos
acloqua res demonstrent Illa scire
appetunt: ex qͥb singularit eruditi
uideant᷑: Plerũq enim audacter de
natura diuinitatis tractant: cũ sem&¬
ipsos miseri nesciant E gestate qͦ ac fa¬
mȩ sua steriles fiunt: qui ea ꝑ̃scruta¬
ridesiderant. ex qͥbꝰ bonȩ uite germi
ia ñꝑducant. Utra se qͥppe sũnt: que
scruttint᷑ dũq ad hoc tendunt qđ cẽ¬
prehendare nequeunt: ea cagnosce¬

Expanded text:
bent nulla humilitate concordant, recte subditur: Et vita ipsa putabantur indigni. Vel certe omnes haereticos sancta Ecclesia vita ipsa fatetur indignos, quia nimirum sub nomine Christi militant contra nomen Christi. De quibus adhuc subditur: tici dum in sacro eloquio plus secreta Dei student perscrutari quam capiunt, fame sua steriles fiunt, neque ea quaerunt ex quibus semetipsos ad humilitatem erudiant, mores in tranquillitate dentiam servent, longanimitatem exhibeant; sed ea solummodo quae eos doctos atque loquaces demonstrent, illa scire appetunt ex quibus singulariter eruditi videantur. Plerumque enim audacter de natura divinitatis tractant, cum semetipsos miseri nesciant. Egestate ergo ac fame sua steriles fiunt, quia ea perscrutari desiderant, ex quibus bonae vitae germina non producant. Ultra se quippe sunt quae perscrutantur, dumque ad hoc tendunt quod comprehendere nequeunt, ea cognosce
Abbreviated transcription (Latin):
sa pͥnȩdicatione id est loquutionis semi
patres ponere dedigiasit᷑: & inuentores
errerũ duuonandorespuit: eosq int̃
ueros patres numerare contẽpuit. Nu¬
si ⁊si qͦsdã uisi sunt agentilitatis errore
reuocasse. quorundam mores ad hones¬
ta agenda dociusse: ꝓ eo tam̃ qđ ñ rec
ta de cdño senser̃: eos cũ canib gregis
sui ñ ponit: qr cũ rectis p̃dicatorib ñ as
seribit Liqͣot enĩ qđ arrius. fotinꝰ. ma¬
chedonius. nestorius. euthices. dioschorꝰ.
seuerus. multiq hissimiles oocendo atq
suadendo conctis patres uideri : s er¬
rores eoꝵ sc̃a uniuersalis ȩccła distric¬
tu ueritate diuidicans. eos int̃ custo¬
des gregis sui ñ numerat: qͦseiꝰd ẽ gregis
unita tẽ dissipantes dãpuat Dequib

Expanded text:
sa praedicatione, id est locutionis seminpatres ponere dedignatur, quia inventores errorum dijudicando respuit, eosque inter veros patres numerare contemnit. Qui etsi quosdam visi sunt a gentilitatis errore revocasse, quorumdam mores ad honesta agenda docuisse, pro eo tamen quod de Deo recta non senserunt, eos cum canibus gregis sui non ponit, quia cum rectis scribit. Liquet enim quod Arius, Photinus, Macedonius, Nestorius, Eutyches, Dioscorus, Severus, multique his similes, docendo atque suadendo conati sunt patres videri; sed errores eorum sancta universalis Ecclesia districta severitate dijudicans, eos inter custodes gregis sui non numerat, quos ejusdem gregis unitatem dissipantes damnat. De quibus
Abbreviated transcription (Latin):
sbilis c̃oitoris: quȩ moderate inqͥsita nos
erigit ultra uires ꝑscrutata p̃mit.
taq heretizi quia oesublimi intelli
les Immod erãtis nãq ausib cogni¬
tionis suꝑnȩ scientiã quo plus ãppe¬
tunt: plus amit tunt: At contra hi qͥ
in sc̃a ȩccła ueracit̃ sunt humiles. et
ueracit̃ docti: norunt desecretis cȩles-¬
tibꝰ ⁊ quedã c̃sidera tu intelligere.
& quȩdã ñ intellecta uenerar: ut & que
intelligunt uenerant᷑ teneant: ⁊ quȩ nec¬
dũ intelligunt humilit̾ expectent Un
nũ. qͥcqͥs deco reliquũ fuerit. igni cõbu¬
ramus Agnũ qͥppe comedimꝰ : cumulta
dñice humanitatis intelligendo rec̃di¬
inus inuentrẽ m̃tis Ex qͦ quȩdã nob rema¬
nent quȩ comedi nequeunt: qr multa
adhuc deillo restant. quȩ intelligi ne¬
quaquã possunt: Que tam̃ igni combu¬
rendast̃: quia ea quȩ caꝑe deillo ñpos¬
sumꝰ. humnilit̃ sc̃o sp̃ui reseruamꝰ. Iue
plerũq humilitas ea etiã electorum

Expanded text:
bilis conditoris, quae moderate inquisita nos erigit, ultra vires perscrutata premit. Unde et haeretici, quanto de sublimi intelligmoderatis namque auribus cognitionis supernae scientiam quo plus appetunt, plus amittunt. At contra ii qui in sancta Ecclesia veraciter sunt humiles et veraciter docti, norunt de secretis coelestibus et quaedam considerata intelligere, et quaedam non intellecta venerari: ut et quae intelligunt veneranter teneant, et quae necdum intelligunt humiliter exspectent. Unnum, quidquid de eo reliquum fuerit igni comburamus . Agnum quippe comedimus, cum multa dominicae humanitatis intelligendo recondimus in ventrem mentis. Ex quo quaedam nobis remanent, quae comedi nequeunt, quia multa adhuc de illo restant, quae intelligi nequaquam possunt. Quae tamen igne comburenda sunt, quia ea quae capere de illo non possumus, humiliter sancto Spiritui reservamus. Quae plerumque humilitas ea
Abbreviated transcription (Latin):
monstrat quȩr ait. In hoc cognoscent
habueritis ad inuicẽ: Qui enum ñ ait.
in hoc cognoscet᷑ quia mei discipłi estis.
si signa feceritis. s ait si dilectionẽ ha¬
buẽritis adinuicẽ: Aꝑte indicat. qr
ueros dĩ famulos ñ miracula sed sola
Karitos ꝓbat Testimoniũ gͦ suꝑni dis¬
cipłatus: est donũ frat̃nẽ dilectionis:
Quã uideliret dilertionẽ. qr oñs here

Expanded text:
 ait: In hoc cognoscent habueritis ad invicem . Qui enim non ait: In hoc cognoscetur quia mei discipuli estis, si signa feceritis, sed ait: Si dilectionem habueritis ad invicem, aperte indicat quia veros Dei famulos non miracula, sed sola charitas probat. Testimonium ergo superni discipulatus est donum fraternae dilectionis. Quam videlicet d
Abbreviated transcription (Latin):
I qui fuer̃ erroꝵ magistri: ꝥilu igitur
dicunt᷑ ñ de eoꝵ semine. s de imitatione
generati E ui docendo ꝑuersa stulti
fuer̃ ꝑignorantiã. uiuendo neqͥt̃ ignobi¬
les pac̃tionẽ : qͥred ep̃tori nr̃o nulla sa¬
pientiȩ. nulla uite cognatione c̃ unetis
filii stultorũ ⁊ ignobiliũ eẽ memorat᷑
Recte autẽ sub iungit̾. & int̾ra penitꝰ non

Expanded text:
errorum magistri. Filii igitur dicuntur, non de eorum semine, sed de imitatione generati, qui docendo perversa, stulti fuerunt per ignorantiam; vivendo nequiter, ignobiles per actionem. Qui Redemptori nostro nulla sapientiae, nulla vitae cognatione conjuncti sunt. filii stultorum et ignobilium esse memorantur. Recte autem subjungitur: Et in terra
Abbreviated transcription (Latin):
xinũ suũ. Cecider̃q indie illo: qͣsi ui¬
qut tria milia hominũ.: Ecce qͥ uitam
oniũ etiam cũsua inorte petiit: paucoꝵ
uitũ gͥladio extinx̃. Intꝰ arsit ignibꝰ amo¬
N soras accensus ẽ. helo seuerĩtatis :
Tana fuit pietas ut se ꝓ illis corã dño mor¬
a offere ñ dubitaret: ttnia seueritas
ut eosqͥs diuinitꝰ feriri timuerat. ipse
uidici gladio feriret Sic: amaitit eos
qͥbꝰ pͥfuit. ut ꝓeis nec sibi parceret: &
uit. ut eos etiam dño parcente ꝓsterne¬
ret. Utrobiq legatꝰ fortis: utrobiq
mediator ad mir abilis: causã popłi
gladiis alligauit. Intꝰ amatis. diunȩ
ire supplicando obstitit: foris se uiens
culpã feriendo c̃sũpsit. succurrit omibꝰ
citius ostensa morte paucorũ: & ideir¬
co omp̃s ds̃ fidelẽ stimulũ suũ citius

Expanded text:
um suum. Cecideruntque in die illo quasi viginti tria millia hominum . Ecce qui vitam omnium etiam cum sua morte petiit, paucorum vitam gladio exstinxit. Intus arsit igne amoris, foris accensus est zelo severitatis. Tanta fuit pietas, ut se pro illis coram Domino morti offerre non dubitaret; tanta severitas, ut eos quos divinitus feriri timuerat, ipse judicii gladio feriret. Sic amavit eos quibus praefuit, ut pro eis nec sibi parceret; etquos amavit, ut eos etiam Domino parcente prosterneret. Utrobique legatus fortis, utrobique mediator admirabilis, causam populi gladiis allegavit. Intus amans, divinae irae supplicando obstitit; foris saeviens, culpam feriendo consumpsit. Succurrit citius omnibus, ostensa morte paucorum. Et idcirco omnipotens Deus fidelem famulum suum citius
Abbreviated transcription (Latin):
scdia discipline. Unde hic qͦq iuxta utrãq
uir tutẽ dr̃. Cũq sederẽ qͦsi rex circũstan¬
te exercitu : erã tam̃ merentiũ conso¬
lator: Sedere qͥppe circũstante exerci¬
tu. uigor ẽ. ac disciplina regiminis: in¬
crem̃tũ merentiũ uͦ corda consolari mi¬
nisteriũ pietatis Sed qx int̃ hȩc necesse ẽ.
ut expositionis sermo ad sp̃italẽ in telli¬
gentiã recurrat : sc̃a excła ab aduer¬
sariis suis extreiis temporibꝰ p̃ssa re¬
miniscit᷑ trans acti uira regiminis. re¬
miniscit᷑ ⁊ quanta afflictis ex hibuerit
beneficia pietatis: cuius ui delicet dis¬
ciplina ⁊ miscđia tunc aleiubꝰ irridet᷑:

Expanded text:
juxta utramque virtutem dicitur: Cumque sederem quasi rex circumstante exercitu, eram tamen moerentium consolator. Sedere quippe circumstante exercitu, vigor est ac disciplina regiminis; moerentium vero corda consolari, ministerium pietatis. Sed quia inter haec necesse est ut expositionis sermo ad spiritalem intelligentiam recurrat, sancta Ecclesia, ab adversariis suis extremis temporibus pressa, reminiscitur transacti jura regiminis; reminiscitur et quanta afflictis exhibuerit beneficia pietatis. Cujus videlicet disciplina et misericordia tunc a levibus irridetur.
Abbreviated transcription (Latin):
cha significat uiqͣ cũ tabulis uirga simul
& manna ẽ : qr cũ scripture sacre scien¬
tia in bom rectoris pectore. si est uirga
districtionis. sit ⁊ mnanna dulcedinis:
Hinc etiãm dauid ait. Uirga tua & bacu¬
lus tuus: ipsame c̃solatas: Uirga enĩ
ꝑ cutimur: ⁊ baculo sustenitimꝰ: Si gͦ ẽ
districtio uirgȩ quȩ feriat: sit ⁊ c̃solatio
baculi quȩ sustentet. Sit itaq amor ses
ñ exmolliens: sit ugor s ñ exasꝑans:
Sit melus sed ũ inmoderate seuiens: sit

Expanded text:
nificat, in qua cum tabulis virga simul et manna est; quia cum Scripturae sacrae scientia in boni rectoris pectore, si est virga 24 districtionis, sit et manna dulcedinis. Hinc David ait: Virga tua et baculus tuus, ipsa me consolata sunt . Virga enim percutimur, baculo sustentamur. Si ergo est districtio virgae quae feriat, sit et consolatio baculi quae sustentet. Sit itaque amor, sed non emolliens; sit vigor, sed non exasperans; sit zelus, sed non immoderate saeviens; sit
Abbreviated transcription (Latin):
quȩdum ñ intelligunt ꝓsius eẽ asser¬
tionibꝰ suspixantũr: inoxq miseris
auditoribꝰ suis qͦrũ ñ animas s subs¬
tantias appetunt hec uociferantes asꝑ¬
gunt. Unde congrue subinfertur¬

Expanded text:
ligunt, pro suis esse assertionibus suspicantur, mox miseris auditoribus suis, quorum non animas, sed substantias appetunt, haec vociferantes apsergunt. Unde congrue subinfertur
Abbreviated transcription (Latin):
sus anci si seeti p̃gieaitor egregiuis in¬
sunar : cũsubort  uã qͥdã appeten¬
ss uerrauer a fioe : unseruerunt se
dolorib multis. Iui enim multos do¬
loos dixiti qͣsi nascentes in notuit exha
radice punctiones: Iniumꝑisgͦ: pecca¬
ta Inradice uͦ iuniperoꝵ. q̃uid aliuo
quã auariciã id ẽ. materiã intelli¬
gunꝰ peccatorũ : Quia igit᷑ plerũq
heretici. sola uerbis suis ex teriora lu¬
era sectant᷑. nec ignorant ql ꝑuersa
astruunt s errõris p̃dicamenta ñ de¬
ser̃ dũ sũptꝰ ꝑciꝑe qͦsi doctores uolunt.:
bene deeis sc̃i uiri nunc uoce dr̃ & ra

Expanded text:
egius insinuat, cum subdit: Quam quidam appetentes erraverunt a fide, et inseruerunt se doloribus multis . Qui enim multos dolores dixit, quasi nascentes innotuit ex hac radice punctiones. In juniperis ergo peccata, in radice vero juniperorum quid aliud quam avaritiam, id est, materiam intelligimus peccatorum? Quia igitur plerumque haeretici sola in verbis suis exteriora lucra sectantur, nec ignorant quia perversa astruunt, sed erroris praedicamenta non deserunt, dum sumptus percipere quasi doctorum volunt, bene
Abbreviated transcription (Latin):
intra neqͦquã cadit : qr iusionis eiꝰ cla¬
ritas. ñ peccatoribꝰ apparet Scriptũ nãq
ẽ. Iollatur impius: neuideat głam dĩ
Quosienĩ lux int̾rã caderet: si in extremo
poterimꝰ lucẽ uultꝰ eiꝰ int̾rã ñ cađe. qr oc¬
cupatis in t̾renis actionibꝰ uetat sũma ẽ¬
tẽplationis suȩ musteria p̃dicare: dici enĩ
infirmis fostia ꝓhibet: nec̨dũ incapabilia
audiunt. p̃dicationis u̾bis qͥb subleua¬
ridebuerant opprimant᷑: Lux qͥppe¬
ipsa corporea. quȩ ocłos sanos irradiat:
infirmos obscurat Et dũ lippientibꝰ ocłis
claritati solis intendit᷑: plerũq eis cȩci¬
tas exluce generat᷑:. Sc̃a itaq eccła op¬
p̃ssa ꝑsecutionis tẽpr̃ȩ. memor autẽ prȩ¬
terite discretionis sue : dicat Lux uultꝰ
ma: ñcadebat int̾rã S qr ex eiꝰ capite
hecuba intelligere cȩpimꝰ: inipso ad huc

Expanded text:
in terra nequaquam cadit, quia visionis ejus claritas peccatoribus non apparet. Scriptum namque est: « Tollatur impius, ne videat gloriam Dei. » Quasi enim lux in terram caderet, si in extremo poterimus lucem vultus ejus in terram non cadere, quia, occupatis in terrenis actibus, vitat summa contemplationis suae mysteria praedicare. Dici enim infirmis fortia prohibet, ne dum incapabilia audiunt praedicationis verbis, quibus sublevari debuerant, opprimantuipsa corporea, quae oculos sanos irradiat, infirmos obscurat; et dum lippientibus oculis claritati solis intenditur, plerumque eis caecitas ex luce generatur. Sancta itaque Ecclesia oppressa persecutionis tempore, memor autem praeteritae discretionis suae, dicat: Lux vullus mei non cadebat in terram. Sed quia ex ejus capite haec
Abbreviated transcription (Latin):
CArbor nãq uiniꝑi: ꝓfoliis punctio¬
nss habet. Sic qͥppe suit hyrsutti quȩ
ꝓfert: ut spinis similia c̃trectantẽ pun-¬
m̃tẽ. Unde iusti uoce. ⁊ pęnitentis: dr̃:
Conuersussũ in erumpna: dũ confringi¬
tur spina  Quia scilicet mens ad lamen¬
tũ uertit᷑: ut peccan punctio peniten¬
do frangatur: Intrans latione uͦ alia
ñ fringĩ: s c̃figi spina ꝑhibetur. Idui¬
delicẽt ab eodem sensu ñ dissonant: q
penitentis animꝰ ad luctũ sucit᷑. oũ ꝑ¬
petrata culpa in memoria fica retine

Expanded text:
Arbor namque juniperi pro foliis punctiones habet. Sic quippe sunt hirsuta quae profert, ut spinis similia contrectantem punmentem. Unde justi voce et poenitentis dicitur: Conversus sum in aerumna mea dum confringitur spina , quia scilicet mens ad lamentum vertitur, ut peccati punctio poenitendo frangatur. In translatione vero alia non confringi, sed configi spina perhibetur, quod videlicet ab eodem sensu non dissonat, quia poenitentis animus ad luctum ducitur, dum perpetrata culpa in memoria fixa retine
Abbreviated transcription (Latin):
graue ꝑiculũ incauta securitiis fuit:
ut callidi hostis insidias ñ tẽptati. sed
etiam ꝓstrati cognoscerent Vligilan
quã relaxet᷑ intentione suꝑna Et la¬
boriosa de seruiens incogitutionib
fluxis qͣsi in qͥb dã mollibꝰ stram̃tis ia¬
cens. uenienti corruptori diabolo.
mens se resoluta ꝓstituat Sẽꝑ uͦ est
adcerta m̃ aduersarii erigendus ani¬
mus: semꝑ c̃tra occulitis insidias cau¬
tela ꝓuidenda. Hinc ⁊ enĩ. abbacuc
ꝓpħa ait.Suꝑ custodiã meã stabo:
Hinc rursũ scriptũ ÷ Statue tͥ speculdm.
pone tͥ amaritudines: qͥ euangli n as
sion hinc ꝑsalomoniẽ dr: Beatusiur
corruet in malũ. Hinc iterũ oiert dres¬
nocturnos. Noc turiui qͥppe timores sunte
insioue tẽ ptationis occulte: hensis autẽ
suꝑ femur ẽ custodia uigilans: carnis
ilecebra prȩmenis: Ne gͦ noc turnꝰ tunor
id est occulta ⁊ repentĩna tẽptatio sub

Expanded text:
grave periculum incauta securitas fuit, grave periculum incauta securitas fuit, ut callidi hostis insidias non tentati, sed jam prostrati cognoscerent. Vigilanduquam relaxetur intentione superna, ne laboriosa deserens, in cogitationibus fluxis, quasi in quibusdam mollibus stramentis jacens, venienti corruptori diabolo mens se resoluta prostituat. Semper vero est ad certamen adversarii erigendus animus; semper contra occultas insidias cautela providenda. Hinc etenim Habacuc propheta ait: Super custodiam meam stabo . Hinc rursum scriptum est: Statue tibi speculam; pone tibi amaritudines, qui evangelizas Sion . Hinc per Salomonem dicitur: Beatus vir corruet in malum . Hinc iterum dicit: Uniusnocturnos . Nocturni quippe timores sunt insidiae tentationis occultae. Ensis autem super femur est custodia vigilans, carnis illecebras premens. Ne ergo nocturnus timor, id est occulta et repentina tentatio subr
Abbreviated transcription (Latin):
ficiem historiȩ subbreuitate discussimꝰ:
qͥd in his de intellectu mistico lateat ꝑpen
cẽ corporis : sepe uox corporis aduocẽ ca¬
pitis transit Qui enĩ sunt in carne una:
nil obstat ut c̃ueniant etiam inuoce una
Dicat qͦ ex uoce capitis de electis suis: di¬
cat ȩccła Si qͣndo rio ebã ad eos: ñ crede¬
bant Ridere ⁊ enĩ dĩ est: sc̃oꝵ uias ꝓse¬
quenti fauore ꝓsꝑari Sicut de his qͦq
trario appellat᷑ ira dñi abonis actio¬
nibꝰ infirmari: sicut seriptũ ÷: Neqͣndo
irascat᷑ dr̃s: & per eatis deuia iusta
Si igit̾ irasci dñs ꝑ hibet᷑. cũ uiã iustitiȩ
homines ꝑdunt ÷ rectȩ arridere dñis dr̃
t᷑. S electi qͥq qͣmdu in hac uitast:
securitatis sibi c̃fidentiã ñ ꝓmit tunt:
Horis enĩ om̃ibꝰ c̃trie tẽpituñta sus pecti
occulti hostis insidias metuunt: qͥ si
etiam tẽptationes cessant: uł sola gra¬
uit̃ suspectione tͥbant᷑: Nã sȩpe multis

Expanded text:
ficiem historiae sub brevitate discussimus, quid in his de intellectu mystico lateat perpecem corporis, saepe vox corporis ad vocem capitis transit. Qui enim sunt in carne una, nil obstat ut conveniant etiam in voce una. Dicat ergo ex voce capitis de electis suis, dicat Ecclesia: Si quando ridebam ad eos, non credebant. Ridere etenim Dei est sanctorum vias prosequenti favore prosperari, sicut de his quoqutrario, ira appellatur Domini, a bonis actionibus infirmari, sicut scriptum est: Ne quando irascatur Dominus, et pereatis de via justa . Si igitur irasci Dominus perhibetur, cum viam justitiae homines perdunt, recte arridere Dominus dicitur,  Sed electi quique quandiu in hac vita sunt, securitatis sibi confidentiam non promittunt. Horis enim omnibus contra tentamenta suspecti, occulti hostis insidias metuunt, qui etiam tentatione cessante, vel sola graviter suspicione turbantur. Nam saepe multis
Abbreviated transcription (Latin):
te aliis p̃dicans. ipse rȩꝓb efficiar Ecce
arridenti fibi diuinȩ gr̃ȩ & iã credit ꝑ
spẽ: necdũ tam̃ credidit ꝑsecuritatẽ: Nã
qr bene hȩc u̾ba redẽptoris nr̃i uocibꝰ ẽgru¬

Expanded text:
te aliis praedicans ipse reprobus efficiar . Ecce te aliis praedicans ipse reprobus efficiar . Ecce arridenti sibi divinae gratiae et jam credit per spem, et necdum tamen credit per securitatem. Nam quia bene h
Abbreviated transcription (Latin):
& metuunt. & certitudinẽ sibi inse ꝓ¬
mittere ñ p̃sumunt: s positi int̃ gaudi¬
ũ spei ⁊ tẽptationis metũ. c̃fidunt ⁊ ti¬
ment Confortunt᷑ ⁊ titubant: ⁊ certi¬
orant᷑ ⁊ suspectis : Bene gͦ ꝑ uocẽ electi
mẽbri subfigura nr̃i capitis or̃. Si qͣn¬
do ridebã ad eos ñ credebant: qr re¬
dẽptori nr̃o quasi arridenti ñ credimꝰ
dũ multis iã donis testantibꝰ ⁊ gr̃am fa¬
uoris eiꝰ accipimꝰ : ⁊ tam̃ adhuc sub eiꝰ
iuidicio de nr̃a infirmitate ti tubamꝰ.¬
ꝑsuspectionis metũ : Iã ecelo illi dñs lo
quens. eiꝰq interius ocłos apiens ex te¬
rius clauoens potentiã sue maiestatis
ostendertit : iam deeo ananiȩ dixerat
uas electionis mͥ÷. Iã ad t̃ciuĩ cęlũ supͣ
se rapt᷑ fuerat. iã in parcalsd ouctꝰ
archana uerba quȩ dicere ñ posset au¬
dierat: ⁊ tam̃ adhuc timidus dicit Casti¬
go eorpꝰ meũ ⁊ inser uitutẽ redigo. nefor¬

Expanded text:
itudinem sibi in se promittere non praesumunt; sed positi inter gaudium spei, et tentationis metum, confidunt, et timent; confortantur, et titubant; certiorantur, et suspecti sunt. Bene ergo per vocem electi membri sub figura nostri capitis dicitur: Si quando ridebam ad eos, non credebant, quia Redemptori ndum multis jam donis testantibus, et gratiam favoris ejus accipimus, et tamen adhuc sub ejus judicio de nostra infirmitate titubamper suspicionis metum. Jam e coelo illi Dominus 639 loquens, ejusque interius oculos aperiens, exterius claudens, potentiam suae majestatis ostenderat ; jam de eo Ananiae dixerat, Vas se raptus fuerat ; jam in paradisum ductus arcana verba quae dicere non posset audierat; et tamen adhuc timidus dicit: Castigo corpus meum, et in servitutem redigo, ne for
Abbreviated transcription (Latin):
qͦq subiungit᷑: Expectabant me sicut pluuiã:
& ossuũ aꝑiebant. qͣsi ad hẏbrẽ serotinũ
Uerba qͥppe sc̃ȩ p̃dicationis. sicut pliuiã
sustinemus: cũ uera humilitate aridita¬
tẽ cordis nr̃i agnoscimꝰ. ut potu scẽ p̃dica¬
tionis irrigemꝰ: Unde recte : dõ ꝑpsalmis¬
tã dr̃. Annna mea sicut t̃̾ra: sine aqua tͥ.
tẽt: psal mista ñ dicer&. Labia dolosa in
corde ⁊ corde loquutis mala Os igit᷑
corois. q uerb̾ intendimꝰ ultime p̃ dica¬
tionis: hoc uelut serotinis aꝑimꝰ. fluen¬
tis. Que nimirũ p̃dicatio. ex eiꝰ ad nos
nẽ iũ ꝑsequentiũ ꝑtułit : semet ipsũ ꝓ
nob sacrifitiũ uesꝑtuiũ dedit. De hoc yͥm¬
breserotino: alias scriptũ ÷: dabo uob
pliuiã tẽporiuã: ⁊ serotinã. Tẽ poriuã
qͥppe pluuiã dedit: qr electissins priori
apore legis intellectũ c̃tulit Seroti¬
nã qͦq pluuiã tribuit: qr p̾dicarꝭ diebꝰ
ultimis incarnationis suȩ misteriũ fe

Expanded text:
ectabant me sicut pluviam, et os suum aperiebant quasi ad imbrem serotinum. Verba quippe sanctae praedicationis sicut pluviam sustinemus, cum vera humilitate ariditatem nostri cordis agnoscimus, ut potu sanctae praedicationis irrigemur. Unde Deo recte per Psalmistam dicitur: Anima mea sicut terra sine aqua tibi . esset, Psalmista non diceret: Labia dolosa in corde, et corde locuti sunt mala . Os igitur cordis quia verbis intendimus ultimae praedicationis, hoc velut serotinis aperimus fluentis. Quae nimirum praedicatio ex ejus ad nos nem vim persequentium pertulit, semetipsum pro nobis sacrificium vespertinum dedit. De hoc imbre serotino alias scriptum est: Dabo vobis pluviam temporivam et serotinam . Temporivam quippe pluviam dedit, quia electis suis priori tempore legis intellectum contulit. Serotinam quoque pluviam tribuit, quia praedicari diebus ultimis incarnationis suae mysterium fec
Abbreviated transcription (Latin):
scierliã
atq dec¬
TRINÃ.
RA SA¬
crasiie
ꝯalieua
comparatione transcendat .
ut taceã qduera p̃dieat. qđ
ad celestẽ patriã uocat. qđ a t̾renis de¬
sideriis ad suꝑna amplectenda corle¬
gentis immutat : qđ dictis obscuriorib
exercet fortes. ⁊ paruulis humili ser¬
mone blandit᷑ : qđ nec sic clausa ẽ.
ut pauesci debeat. nec sic patet ut ui¬
lescat: qđ usu fastioiũ tollit. ⁊ tanto
amplius diligitur. qͦnto amplius me¬
ditat᷑. qđ legentis animũ humilibꝰ ub
ad uiuat. sũblimibꝰ sensibꝰ leuat: qđ
aliqͦ modo cũ legentib crescit. qđ a
rudibꝰ lectoribꝰ qͣsi recognoscit᷑ : ⁊ tam̃¬
doctis semꝑ noua reꝑit᷑: ut gͦ dererũ
pondere taceã: scientias t̾tim̃ atq
doctrinas ipso etiã loquutionis sue
more transcendit. q uno eodẽq ser¬
mone dũ narrat textũ. ꝓ oit inisteriũ
& sic scit p̃terita dicere. ut eo ipso no¬
uerit futura p̃dicare : & ñ immutan¬
do dicendi ordine. eisdẽ ipsis sermo¬

Expanded text:
scientiam atque doctrinam ra sacra sine aliqua comparatione transcendat, ut taceam quod vera praedicat, quod ad coelestem patriam vocat; quod a terrenis desideriis ad superna amplectenda cor legentis immutat; quod dictis obscurioribus exercet fortes, et parvulis humili sermone blanditur, quod nec sic clausa est ut pavesci debeat, nec sic patet ut vilescat, quod usu fastidium tollit, et tanto amplius diligitur quanto amplius meditatur; quod legentis animum humilibus verbis adjuvat, sublimibus sensibus levat, quod aliquo modo cum legentibus crescit, quod a rudibus lectoribus quasi recognoscitur, doctis semper nova reperitur. Ut ergo de rerum pondere taceam, scientias tamen omnes atque doctrinas ipso etiam locutionis suae more transcendit: quia uno eodemque sermone dum narrat textum, prodit mysterium: et sic scit praeterita dicere, ut eo ipso noverit futura praedicare: et non immutato dicendi ordine, eisdem ipsis sermo