comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
patrem sentire nolunt. sentiant uidi¬
Scem. Iudica illos d̾s. Quare e ꝑͥpter
Seidant a cogitationib suis. Si enim
in p̃senti reddideris illis qđ merent᷑.
incipient recedere a malis cogitatio¬
nib suis. Quandui te iudieem ñ sen¬
tiuunt. ñ timent. Decidant acogitati¬
onib siuuis. Egregie dixit. ã eogitõnib
sius. Cotidie enĩ heretiei immutant do¬
gmata sua. Deniq siqͥs eccłasticus de seri¬
pturis eruditꝰ contenderit contra eos.
& seript᷑is scĩs coarguerit eos. statim re¬
quirunt qđ aliud nouui dogma reꝑiant.
Nonquerunt quomͦ saluent᷑. s quo mͦ su¬
pent. Propt̃ea nẽ dixit. decidant a cogi¬
tationib sius plurimis. & te habeant u¬
nam cogitationẽ. S edm multitudine
impietatũ eoꝵ expelle eos. Non dixit
unde eos expellat. de celo eos expellat.
de terra eos expellat. unde eos expel¬
p̃oÑ. Debemꝰ ergo legere. scdm
multitudinẽ imꝑietatũ eoꝵ expel¬

Expanded text:
patrem sentire nolunt, sentiant judipatrem sentire nolunt, sentiant judicem. Judica illos, Deus. Quare? qua de cidant a cogitationibus suis. Si enim in praesenti reddideris illis quod merentur, incipiunt recedere a malis cogitationibus suis: quamdiu te judicem non sentiunt, non timent. Decidant a cogitationibus suis. Egregie dixit, a cogitationibus suis. Quotidie enim haeretici immutant dogmata sua. Denique si vir ecclesiasticus de Scripturis eruditus contenderit contra eos, et Scripturis sanctis coarguerit eos, statim requirunt, quomodo aliud novum dogma reperiant. Non quaerunt quomodo salventur, sed quomodo superent. Propterea nunc dixit. Decidant a cogitationibus suis, et te habeant unam cogitationem. Secundum multitudinem impietatum eorum expelle eos. Non dixit, unde eos expellat: de coelo eos expellat, de terra eos expellat: unde eos expelτερον. Debemus ergo legere: Secundum multitudinem impietatum eorum expel
Abbreviated transcription (Latin):
Tere enĩ insidiat᷑ cor hereticoꝵ. om̃ĩb
quos decipit. Sepulchrũ patens est
guitur eoꝵ. Infelices sunt heretici qͥ
sepulchra sunt dealbata. plena ossib
mortuoꝵ. Sepulchrũ patens ẽ gut¬
tur eoꝵ. Arrius. eunomiꝰ. ceteriq he¬
retici linguas sagitas habent. fauees fuas
sepulchrum habent. Sepulchrũ patens
est guttur eoꝵ. Wrecte dixit ꝑatens.
Quandocũq enĩ uult aliquis deceꝑtus
intrare. paratus ẽ hereticus & suscipit.
Numquã hereticielaudunt ossuũ. s sem
guitur eoꝵe. lingiuissuis dolose age¬
bant. Aliud incorde tenebant. aliud
insermone pollicebant᷑. Pietatem
antixꝑm. Sciunt enĩ qđ nemo possit
induci. si p̃ferant antixp̃m. Lucem
p̃ferunt ut celent tenebras. ut ꝑlucẽ
ducant ad tenebras. Linguissius do¬
te iudic̃e. sciant te respicere res hu¬
manas. Qͥ iudicat᷑us es infinem. etiã
in p̃senti iudica. Q generaliter iudi¬
caturus es. nc̃exparte uidica. Qui

Expanded text:
Vere enim insidiatur cor haereticorum omnibus Vere enim insidiatur cor haereticorum omnibus quos decipit. Sepulcrum patens est guttur eorum. Infelices sunt haeretici, qui sepulcra sunt dealbata, plena ossibus mortuorum. Sepulcrum patens est guttur eorum. Arius, Eunomius, et caeteri haeretici linguas sagittas habent: fauces suas sepulcrum habent. Sepulcrum patens est guttur eorum. Et recte dixit, patens quandocumque enim vult aliquis deceptus intrare, paratus est haereticus, et suscipit. Numquam haeretici claudunt os suum, sed semper m. Linguis suis dolose agebant. Aliud in corde tenebant, aliud in sermone pollicebantur. Pietatem Antichristum. Sciunt enim quod nemo possit induci, si proferant Antichristum. Lucem proferunt, ut celent tenebras, ut per lucem ducant ad tenebras. Judica ilte judicem, sciunt te respicere res humanas. Qui judicaturus in fine es, etiam in praesenti judica. Qui generaliter judicaturus es, nunc ex parte judica. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
Introibo indomũ tuã quȩ ẽ eccla.
timore tuo. Ipsa est domus q̃ & tem¬
plum. O ñe deduc me in iustieia tua¬
re in domũ tuã. & uolo intrare ꝑ inã
tuam rectam. s qm̃ contimiata semi¬
tis scandala ponunt inumci mei. &
mͥ intrare. indomũ tuam cupienti la¬
queos ponunt initinere. ꝓꝑterea que¬
so te ut tu dirigas pedes meos usq ad
finem. Meum est pedes ponere inuia
tua. tuũ est corrigere gressus meos.
Propter inimicos meos dirige ineon
spectu tuo uiã meam. Hoc ẽ tuam iu
ant᷑ michi. Quȩ ẽ autẽ istauia: Le¬
ctio script᷑aꝵ. Hoc ẽ ne in seript᷑is tu¬
is ꝑ quas ingredi cupio in eccłam tuã
corruam. Omĩs enĩ qui male intelli¬
git seript᷑as. in uia dĩ corruit. O m̃
ñ est more eoꝵ ueritas. De seribunt᷑ he
retiei. descͥbͣr uir sanguinariꝰ & dolosus.
quẽ abominabit᷑ dñs. Non ẽ in ore e¬
rum ueritas. Non habent rãmx ꝑm
ueritatem inore suo.qr nec incorde
hñt. Cor eoꝵ uanũ est. Aleliꝰ ha¬

Expanded text:
Introibo in domum tuam, quae est Ecclesia. etc. Ipsa est domus quae et templum. Domine, deduc me in tua jure in domum tuam et volo intrare per viam tuam rectam; sed quoniam continuata semitis scandala ponunt inimici mei, et mihi in domum tuam ire cupienti, laqueos ponunt in itinere; propterea, quaeso te, ut dirigas pedes meos usque ad finem. Meum est pedes ponere in via tua: tuum est corrigere gressus meos: Propter inimicos meos dirige in conspectu tuo viam meam. Hoc est, viam tantur mihi. Quae est autem ista via? Lectio Scripturarum, hoc est, ne in Scripturis tuis, per quas ingredi cupio in Ecclesiam tuam, corruam. Omnis enim qui male intelligit Scripturas, in via Dei corruit. Quoniam non est in ore retici, describitur vir sanguinarius et dolosus, quem abominabitur Dominus. Non est in ore eorum veritas. Non habent Christum veritatem in ore suo, quia nec in corde habent. Cor eorum vanum est. Melius ha
Abbreviated transcription (Latin):
sint in impietatib suis. Potest & a¬
liter interp̃tari. Qm̃ pluruũ im¬
ꝑii fuert̃ & noluert̃ decidere a cogi¬
tationib suis. & imꝑie tates impieta¬
tib augent. & eotidie congregant ut
plures habeant iniquitates. ꝓpterea
expelle eos.Unde : Ab ea quȩ here¬
ditatem consequit᷑. Tu expelle eos in¬
de. ut qm̃ fidem ñ habent eccłe. nec uer¬
sent᷑ in eccła. Qm̃ irritauer̃t te dñe.

Expanded text:
tis impietatibus suis. Potest et aliter interpretari: Quoniam plurimum impii fuerunt et noluerunt decidere a cogitationibus suis, et impietates impietatibus augent, et quotidie congregant, et plures habent impietates, propterea expelle eos. Unde? Ab ea quae haereditatem consequitur. Tu expelle eos inde, ut quoniam fidem non habent Ecclesiae, ne versentur in ea. Quoniam irritaverunt te, Domine.
Abbreviated transcription (Latin):
nis uertunt in amaritudinem. Ets
lecent᷑ om̃s qui sꝑant in te. Illi ꝑeant.
eccłasticiletent᷑. I n ȩternũ exultabt̃
Hic inȩternũ ñ de p̃senti scło debemꝰ ac
ustent. s exultabt̃ de fut᷑o đr. Hic eñ
tristicia ẽ. ibi uera leticia. Heretiei
in p̃senti rident. s infut᷑o lugebt̃. nos
uͦ inp̃senti lugemus ut infuturo ride¬
amꝰ. In eternũ exultabt̃. Quȩ erit s¬
exultatio seõꝵ iurors: Et in habitas¬
bis meis. felices erunt qui xꝑm hospite¬
felices qui tab̃nacłm xp̃ierunt. Et
głabunt᷑ in te om̃s qui diligt̃ nom̃ tuũ.s
Quicũq diligit dñm głabitur indño.
Qͥ diligunt. Non dixit qͥ timent. s qui
diligunt. Ubicũq enĩ timor ẽ. ibi non
ẽ dilectio. Perfecta qͥppe dilectio. foras
mittit timorem. Quieũq enĩdiligt̃
nom̃ dñi. illi głabunt᷑. Gloriabuntur.
fut᷑a est beatitudo nr̃a. Totũ qđ pro¬
mutit᷑ de fut᷑o est. Alii regnent. alii
possideant. alii głent᷑. nos hic si mꝰ mi¬

Expanded text:
 vertunt in amaritudinem. Et laetentur omnes qui sperant in te. Illi pereant, et ecclesiastici laetentur. In aeternum exsultabunt. Hic, in aeternum, non de praesenti saeculo debemus sultant, sed exsultabunt, de futuro dicitur. Hic enim tristitia est, ibi vero laetitia. Haeretici de praesenti rident, sed in futuro lugebunt. Nos vero in praesenti lugemus, ut in futuro rideamus. In aeternum exsultabunt. Quae erit exsultatio sanctorum virorum? Et inhabitabis in eis. Felices erunt qui Christum hospitefelices qui tabernaculum Christi erunt. Et gloriabuntur in te omnes qui diligunt nomen tuum. Quicumque diligit Deum, gloriabitur in Domino. Qui diligunt. Non dixit, qui timent, sed, qui diligunt. Ubicumque enim timor est, ibi non est dilectio. Perfecta quippe dilectio foras mittit timorem. Quicumque enim diligunt nomen Domini, illi gloriabuntur. Gloriabuntur. Futura est beatitudo nostra: totum quod promittitur de futuro est. Alii regnent; alii possideant; alii glorientur. Nos hic sumus mi
Abbreviated transcription (Latin):
ineis scrupulꝰ nascebat᷑. int᷑usla¬
tione. hebreas licceraᷤ pou̾e uoluert.
onfitebor
tibi dne uitoto
corde meo.Si
lã. ñ dirisset.

Expanded text:
in eis scrupulus nascebatur, in translatione Hebraeas litteras ponere noluerunt. Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo. Si lum, non dixisset:
Abbreviated transcription (Latin):
scd̃m luterã. Esscã autͣ dedit.
pauẽ qui de celo descendit: qͦ si.
digni sumꝰ pascunur. Quant
eniͣ martyres fame corrupti
sapientie timor dniͣ. Qui nͣ ci¬
uent dnm. nͣ est meis sapien¬
lo alła prenotatuͣ eͣ: iste ĩ lau.¬
datione finit᷑ psalmꝰ. Siqͥdẽ
alła int̾precat᷑ laudate dñm.

Expanded text:
m litteram. Escam autem dedit panem qui de coelo descendit : quo si digni sumus, pascimur. Quanti enim martyres fame corrupti sapientiae timor Domini. Qui non timent Dominum, non est in eis sapienlo Alleluia praenotatum est, juste in laudatione finit psalmus. Siquidem Alleluia interpretatur, laudate Dom
Abbreviated transcription (Latin):
ixit insipiens in corde suo: ñ est
xꝑe filiꝰ d̃i. Corrupti sunt de lei
est odibiles facti sunt in iniquita¬
tib suis. hoc ẽ in desideriis siuis.
Deum stulti eũ ore negare ausi non
sunt. corde tñ dicunt eum ñesse. in
quo male horribiles & abominabi¬
les đo fiunt. Non ẽ qui faciat bonũ
ñ est usq ad unum. Non de omib
ħ de his om̃ib tantũ qui dm̃ negãnt
ꝓpħa dicit. qui aliquotiens bona
Iocunt᷑. nunquã tam̃ faciunt.
Dñs de cęlo ꝓspexit suꝑ filios homi¬
nũ: ut uicdeat si ẽ intelligens aut
requirens dm̃. Id ÷ ut inueniret
quos eligeret. sicuit qͦndã in ꝓpħis
patriarchisq fecit. inuentum q
tanquã ꝓprium manciparet a¬
lumnum. Prospicere & uidere
ignorantis ẽ & querentis. Nũ¬
quid ds aliquid ignorat : Nor
Sed cęli seĩ sin sunt᷑: ut ait ꝓph a
Celi enarrant głam di. Et ali¬
bi iuxta apłm. Nr̃a autẽ eon¬

Expanded text:
n est us Filius Dei. Corrupti sunt. De legest, odibiles facti sunt. In iniquitatibus suis. Hoc est, in desideriis suis. Deum stulti cum ore negare ausi non sint, corde tamen dicunt eum non esse: in quo malo horribiles et abominabiles Deo fiunt. Non est qui faciat bonum: non est usque ad unum. Non de omnibus, sed de his omnibus tantum, qui Deum negant, propheta dicit: quia aliquotiens bona loquuntur: numquam tamen faciunt. Dominus de coelo prospexit super filios hominum, ut videat si est intelligens, aut requirens Dominum. Id est, ut inveniret quos eligeret: sicut quondam in prophetis patriarchisque fecit: inventumque tamquam proprium manciparet alumnum. Prospicere et videre, ignorantis et quaerentis est. Numquid Deus aliquid ignorat? Non, sed coeli sancti sunt: ut ait propheta: Coeli enarrant gloriam Dei . Et alibi juxta Apostolum: Nostra aute
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtiuitate plebis sue. Ipse quoq auer¬
a captiuitate uitioꝵ: erexit nos
inlibtate uirtutũ. De quali capti¬
uitate dicit : Iam redempti sumus
de peccato adȩ. s tñ adhuc incapti¬
uitate detinemur. qr ñ est integra
libertas. qr dum sumꝰ incorpore pe¬
grinam᷑ a dño. Et item dicit. Infe¬
br ego homo: quisme li abit de
corp̃ore mortis huuis e Grã di per
Dicii quando inimica destruetur
iacob dum supplantat iudaicum po¬
płm. benedictionẽ q eiꝰ accipit. &
isrł. dum dĩfidi oculis intuet. Igit
& nos supplices deprecem dm̃. ut de¬
clinantes a loquacitate suꝑflua ipso
iustruente intelligamꝰ omĩa meius
dñatione consistere. Qui dignet᷑ ab¬
Iata captiuitate uitioꝵ. erigere
nos inlibertate uirtutum. Am̾.
Liiiꝰ. In finẽ in carminibꝰ intellectos
dauid. cũ ueniunt ziphei et dicunt
sauli dauid absconclitys est apud nos
n spelunca.

Expanded text:
ptivitatem plebis suae. Ipse quoque, averptivitatem plebis suae. Ipse quoque, aversa captivitate vitiorum, erexit nos in libertate virtutum. De qua captivitate dicit: Jam redempti sunt de peccato Adae; sed tamen adhuc in captivitate detinemur, quia non est integra libertas, quia dum sumus in corpore, peregrinamur a Domino. Et item dicit: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus ? Gratia Dei perdicii quando inimica destructur Jacob, dum supplantat Judaicum populum, benedictionemque ejus accipit, et Israel, dum Deum fidei oculis intuetur. Igitur et nos supplices deprecamur Deum ut declinantes a loquacitate superflua, ipso instruente, intelligamus omnia in ejus dominatione consistere, qui dignetur, ablata captivitate vitiorum, erigere nos in libertatem virtutum. PSALMUS LIII. In finem, in carminibus intellectus David, cum veniunt Ziphaei, et dicunt Saul: David absconditus est apud nos in spelunca
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑant᷑ iniquitatẽ: qui deuorant
plebem mẽam sicut escam ꝑanis
Dm̃ ñ inuocauerunt. Cognoseunt e¬
nim se unꝑie agere ÷ & non solũ ñ
emendant: s etiã di ppłm deuorat
dentib malit᷑iȩ suȩ ł dm̃ q inuo¬
care contemnunt. Illic trepida¬
uerunt timore. uͥñerat timor.
dola acsimulachra mortua timii¬
erunt : qui dm̃ timere debuerant
Qm̃ds̃ dissipabit ossa eoꝵ qui ho¬
minib placent. Conteret enĩ spem
eternitatis eoꝵ ds: qui in eiꝰ contu¬
meliam magis sibi quã illi placue¬
runt. Sibi placentes confusi sunt
id ÷ qui hominib placent & nondeo.
Confusi sunt: qm ds̃ spreuit eos. Me¬
rito spernit᷑ a do:. qui reliquerit
dm̃. Et qr eũ reliquit : dignȩ tan¬
quã ignotus ab eo confundit᷑. di¬
cente apło. Omĩs ignorans ignora¬
bit᷑. Quis dabit ex syon salutare is¬
rahel ⁊ De . sy on ut ait ꝓpħa exibit
Dabit: Us̃ pater dedit filiũ suum
tusuo. ꝑ qũe głaia eternitatis spe¬
culamur . Cum auerterit dñs ca¬

Expanded text:
t plebem meam sicut escam panis? Deum non invocaverunt. Cognoscunt enim se impie agere, et non solum non emendant, sed etiam Dei populum devorant dentibus malitiae suae: Deumque invocare contemnunt. Illic trepidaverunt timore, ubi non erat timor. Idola ac simulacra mortua timuerunt: qui Deum timere debuerant. Quoniam Deus dissipavit ossa eorum, qui hominibus placent. Conteret enim spem aeternitatis eorum Deus, qui in ejus contumeliam magis sibi quam illi placuerunt. Sibi placentes confusi sunt, id est, qui hominibus placent, et non Deo. Confusi sunt, quoniam Deus sprevit eos. Merito spernitur a Deo qui reliquerit Deum: et qui eum relinquit, digne tamquam ignotus ab eo confunditur, dicente Apostolo: Omnis ignorans ignorabitur . Quis dabit ex Sion salutare Israel? De Sion, ut ait propheta, exibit dabit? Deus Pater dedit Filium suum tu suo, per quem gloriam aeternitatis speculamur? Cum averterit Dominus ca
Abbreviated transcription (Latin):
Irrationabiles & diuersis motib uagan¬
tes homines: quos oportet uocatione. fili¬
os d̃i saluosfieri. Cognoui omĩa uolati¬
lia cȩli. Siue hereticos. siue diuites huius
mundi. quiꝑ inundanã suꝑbiam & irra¬
tionabilem seientiã ixtolluntur. & species
agri mecũ est. Quia ubi uoluero rerum
omniũ copia uł diffundit᷑ uł negat᷑. Uel
uł columbas. ego tibi dedi. & omĩa anteqͣ
fiant apud dm̃ uiuunt. & quali loco
esset. & quali tẽpore ueniret. & iN
pondere & in mensura omĩa apud dm̃
sunt. ut ait in egło. Nam & capilli ea¬
pitis ur̃i. om̃s numerati sunt. Uel uo¬
latilia eli seĩ angłi. Si esuriero ñ di

Expanded text:
Irrationabiles et diversis montibus vacanIrrationabiles et diversis montibus vacantes homines: quos oportet vocatione Filii Dei salvos fieri. Cognovi omnia volatilia coeli. Sive haereticos, sive divites hujus mundi, qui per mundanam superbiam et irrationabilem scientiam extolluntur. Et species agri mecum est. Quia ubi voluero, rerum omnium copia, vel diffunditur, vel negatur. Vel  turtures et columbas, ego tibi dedi, et omnia antequam fiant, apud Deum vivunt: et quali loco essent, et quali tempore venerint, et in pondere, et in mensura omnia apud Deum sunt: ut ait in Evangelio: Nam et capilli capitis vestri omnes numerati sunt . Vel, volatilia coeli, sancti angeli. Si esurier
Abbreviated transcription (Latin):
loquit᷑. Audi popłs m̃s. Aurem eor¬
dis requirit. Unde ꝓpħa ãit. Audi¬
am quid loquat᷑ in me dñs đs. & alibi
Audi isrł. Dñs d̾s tius ds unꝰ est. Uel
accipe aurem audiendi ut intelligas.
Isrł & testificabor tͥ. sim̃te sꝑuali ꝑspe¬
xeris. Uel testificabor tͥ. id ÷ ꝑ patriar¬
sum. Qm̃ d̾s tuus ego sum. Ds̃ sum
ñ simulacra muta & surda q̃ hactenus
ueneratus es. Uel ego sum qui semꝑ sum
ipse. Non insacrificiis tuis arguam te:
qr corde contrito delector. Holoc austa
autẽ tua in conspectu meo sunt semꝑ.
siodorem rectȩ orationis tanquã suaui¬
tatis incensum. ad me usq direxeris. Nꝗi
accipiam de domo tua uitulos. neq de
gregib tuis hircos. Ista enĩ spreui. qr
sanguis ueri agnieffusus ẽ ꝓ peccatis
popłi mei. Uel ñ accipiã de domo tua
uitulos .i. incontinentes ł suꝑbos. Neq
de gregib tuis hircos. Hircos qui fȩda
ti sunt in peccato. Qm̃ mee sunt om̃s
ferȩ siluaꝵ: ium̃ta in montib & boues.

Expanded text:
loquitur. Audi, populus meus. Aurem cordis requirit: unde ait propheta: Audiam quid loquatur in me Dominus Deus . Et alibi: Audi, Israel: Dominus Deus tuus, Deus unus est . Vel accipe aures audiendi, ut intelligas, Israel. Et testificabor tibi. Si mente spirituali perspexeris. Vel testificabor tibi, id est, per patriars sum non simulacra muta et surda, quae hactenus veneratus es. Vel ego sum, qui semper sum ipse. Non in sacrificiis tuis arguam te. Quia corde contrito delector. Holocausta autem tua in conspectu meo sunt semper. Si odorem rectae orationis, tamquam suavitatis incensum, ad me usque direxeris. Non accipiam de domo tua vitulos: neque de gregibus tuis hircos. Ista enim sprevi: quia sanguis veri agni effusus est pro peccatis populi mei. Vel, non accipiam de domo tua vitulos: id est, incontinentes et superbos. Neque de gremeae sunt omnes ferae silvarum, jumenta in montibus et boves.
Abbreviated transcription (Latin):
conuemunt. Dñs enĩ post disposit¬
onẽ finis audi qͥd dicit᷑. Mittet filiꝰ
hominis angłos suos cũ tuba & uirtu¬
te magna. & congregabunt electos
a quatuor uentis a summo cȩlorũ.
& hic dieit. Congregate illi om̃s scõs
eius. Intellige ergo ꝑ hec unũ ueteris
nouiq testamenti esse dispositorem.
Qui ordinant testamentũ eiꝰ suꝑ sa¬
crificia. in quoꝵe miserationib d̃s
suꝑ om̃ĩb sacrificiis delectat᷑ Uel or¬
dinant predicant & implent testam̃¬
tum nouum suꝑ uetus. qr transiert̃
uetera. & ecce facta st᷑ oĩa noua. & an¬
untiabunt celi iusticiã eiꝰ. euangeli¬

Expanded text:
conveniunt! Dominus enim post dispensationem finis, audit quid dicit: Mittet filius hominis angelos suos cum tuba et virtute magna, et congregabunt electos ejus a quatuor ventis, a summo coelorum . Et hic dicit: Congregate illi omnes sanctos ejus. Intelligite ergo per haec, unum veteris novique Testamenti esse dispositorem. Qui ordinant testamentum ejus super sacrificia. In quorum miserationibus Deus super omnibus sacrificiis delectatur. Vel ordinant, praedicant et implent Testamentum novum super vetus, quia transeunt vetera, et ecce facta sunt omnia nova . Et annuntiabunt coeli justi
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ & ñsilebit. qr ad iudicandũ ueniet.
iuxta illud. Tacui: nunqͥd semꝑ tacebo :
Modo tacet ͥ tñ etsi tacet uidiciũ : ñ tacet
mandatũ. In pͥmo aduentu tacuit : qr
humilis apparuit. Ignis in conspectu
ꝑius ardebit. Duplicem hic ignis
intelligit᷑ habere uirtutem. Illu¬
minat enĩ & exurit. Gaudeant e¬
nĩ iusti qr illuminant᷑ ex eo : time¬
ant peccatores quia exurendi sunt
ab eo. & incircuitu eiꝰ tempestas ua¬
lida. quȩ flagellat & corrigit pec¬
catores. triticumq secernit a paleis.
&̃ quos ignis exurit tempestas in¬
uoluit. & alio loco dieit. Purgabit
Aream suã. & congregabit tritieum
in horreum. paleas autẽ comburet
igni mn extinguibili. Et uocauit eȩ¬
lum desursum. apł̃os uel reliquos
scõs. qui despectis terrenis quȩ sur¬
sum sunt sapunt. & terrã discerne¬
re popłm suum. Discernit autẽ & ter¬
renos. ut cũ cȩlestes ponant᷑ addexte¬
ram. hi ad sinistrã collocent᷑. Uel di¬
scernere popłm suũ .i. infut᷑o uidi¬

Expanded text:
et non silebit. Quia ad judicandum veniet: juxta illud: Tacui, numquid semper tacebo ? Modo tacet, tamen et si tacet judicio, non tacet mandato. In primo adventu tacuit, quia humilis apparuit. Ignis in conspectu ejus ardebit. Duplicem hic ignis intelligitur habere virtutem. Illuminat enim, et exurit. Gaudeant justi: quia illuminantur ex eo. Timeant peccatores, qui exurendi sunt ab eo. Et incircuitu ejus tempestas valida. Quae flagellat et corrigit peccatores, triticumque secernit a paleis. Et quos ignis exurit, tempestas involvit. Et in alio loco dicit: Purgabit aream suam, et congregabit triticum in horreum: paleas autem comburet igni inexstinguibili . Et vocavit coelum desursum. Apostolos vel reliquos sanctos, qui despectis terrenis, quae sursum sunt sapiunt. Et terram discernere populum suum. Discernit autem et terrenos, ut cum coelestes ponuntur ad dexteram, hi ad sinistram collocentur. Vel discernet populum suum, in futuro judi
Abbreviated transcription (Latin):
nam nos in hoc scło poneremꝰ ante
nos peccata nr̃a. & ñ łs ea in iudicio
statueret ante faciem nr̃am. ubi ĩa
ñcastigatio s iudiciũ mortis incidit
Intelligite nc̃ hȩc qui obliuiseiminido
murũ. Uox ꝓpħȩ admonet unum¬
quẽq : ut ñponat dnm in obliuione.
mortẽ. uł ad diem iudici.Unde di¬
xit. Se ñ est qui de manu mea possit
eruere. Uel rapitille. hoc ẽ in mor¬
tem p̃cipitat obhuiscentesse. & ne¬
mo eriꝑe potest.Sacrificiũ laudis
honorificabit me. Quia de om̃i bono
qđ scĩfaciunt ds honorat᷑. Unde dixit¬
sc̃s ꝑaulus. Omẽ qđeunq facitis u
uerbo aut inoꝑe : omĩa ingła di faci¬
na: & głificent patrem ur̃m qui ẽ in
cȩlis. Ob hoc me honorat ille corã an¬
głis. qrego eũ honoraui corã homini¬
bus usacrificiũ laudis. impleuit q
qd in egłiis ẽ locutus. Qui me confes¬
susfuerit corã hominib: ego eũ confi
In quo ostendam illi salutart di. Salu¬

Expanded text:
nam nos in hoc saeculo poneremus ante nam nos in hoc saeculo poneremus ante nos peccata nostra: et non Deus ea in judicio statueret ante faciem nostram: ubi jam non castigatio, sed judicium mortis accedit. Intelligite nunc haec qui obliviscimini Deum. Vox prophetae admonet unumquemque, ut non ponat Dominum in oblivione, mortem vel ad diem judicii: unde dixit: Et non est qui de manu tua possit eruere. Vel rapit ille: hoc est, in mortem praecipitat obliviscentes se, et nemo eripere potest: Sacrificium laudis honorificabit me. Quia de omni bono quod sancti faciunt, Deus honoratur. Unde dixit Paulus: Omnia quaecumque facitis in verbo aut inna, et glorificent Patrem vestrum, qui est in coelis . Ob hoc me honorat ille coram angelis: quia ego eum honorificavi coram hominibus in sacrificiis laudis; implevitque quod in Evangeliis est locutus: Qui me confessus fuerit coram hominibus, ego eum confitIn quo ostendam illi salutare Dei. Salu
Abbreviated transcription (Latin):
sẽs ꝑaulus dixit. Nos qui fortio¬
res fumꝰ debemꝰ infirmiores fr̃s su¬
stinere. Sedens aduersusfrẽm ti¬
um loquebaris : qui tibi in bapti¬
sino ẽ renatus. & aduersus filiũ
matris tue ꝑ onebas scandalũ: qũe
eccła di ficrit iupsum ꝑ fide ex hi¬
buit xp̃o. Hec fecisti & tacui: qr
examinanda ea fut᷑o iuidicio reser¬
nairi. & taciu: qr ñstatim uindi¬
caui s sustinui. Existimasti inique
qđ ero tui similis. Dum ñ uindico
in p̃senti. arbitratus es ea mͥ place¬
re. ficut tibi placent tua mala &
alioꝵ. Arguam te. eũ in sinistra
parte sedis fueris collocatus infut᷑o iu¬
dicio. Et statuã illa contra faciem
tuã : ut in his confusus damneris
in morte ꝑpetua. hoc ẽ ꝓpter illa
mandata quȩ ñ custodisti. ułtua
peccata & alioꝵ quȩ post te reliqͥ¬
sti. ut illud. Quia si non annunti¬
aueris iniquo iniquitatẽ suã: san¬
guinẽ eiꝰ de manutua reqͥrã. Uti¬

Expanded text:
sanctus Paulus dixit: Nos qui firmiosanctus Paulus dixit: Nos qui firmiores sumus, debemus infirmiores fratres sustinere . Sedens adversus fratrem tuum loquebaris: qui tibi in baptismo est renatus. Et adversus filium matris tuae ponebas scandalum: quem Ecclesia Dei sicut teipsum per fidem exhibuit Christo. Haec fecisti, et tacui. Quia examinanda ea in futuro judicio reservavi. Et tacui: quia non statim vindicavi, sed sustinui. Existimasti, inique, quod ero tui similis. Dum non vindico in praesenti: arbitratus es ea mihi placere, sicut tibi placent tua mala et aliorum. Arguam te. Cum in sinistra parte sedis fueris collocatus, in futuro judicio. Et statuam illa contra faciem tuam. Ut his confusus damneris in morte perpetua, hoc est, per illa mandata quae non custodisti: vel tua peccata, et aliorum, quae post te reliquisti, ut illud: Quia si non annuntiaveris iniquo iniquitatem suam, sanguinem ejus de manu tua requiram . Uti
Abbreviated transcription (Latin):
sti sunt qui preceptũ xꝑi ñ sustinue¬
runt .i. ñ imꝑlent in oꝑe qđ predi¬
eant. Unde dñs dixit ad apłos. Quȩ
plinã : & ꝓ iecisti sermones meos
retrorsum. Quȩ predicabas in
eccła : ñ custodiebas in urita.Si
uldebas furem currebas cũ eo:
& cũ ad ulteris portione tuam
ponebas. Cucurristi cñ fure.
participatus es cũ adultero.
qñ eis uel in adult̾inis laudib
uel in con fentaneis uoluptatib es
adiunctus. Portionẽ tuam pone¬
bas .i. portionẽ quã eũ do & ange¬
lis habere debueras ꝑones illam in
inferno. Os triũ ab undauit ma¬
licia: & lingua tua cone innabat
Dolum. Illo male agente: tune¬
quiter ac dolose bene agere col¬
quando consiliũ fecit eũ iudeis ut
cum erucifigerent. Sedens aduer¬
uer sus filiũ matris tuȩ ꝓ onebas seas¬
Dalum. Filiris dicit᷑ xꝑe : qr de sy
nagoga ꝑcessit. Uel iudas frater
tuũ frib meis. Uel alibi. fr̃es for¬
tiores seĩ : filii simpliciores. Inde

Expanded text:
i non sustinuerunt , id est, non implent in opere quod praedicant. Unde Dominus dixit apostolis: Quae plinam, et projecisti sermones meos retrorsum. Quae praedicabas in Ecclesia, non custodiebas in vita. Si videbas furem, currebas cum eo, et cum adulteris portionem tuam ponebas. Cucurristi cum fure, participatus es adultero, quando eis, vel in adulatoriis laudibus, vel in consentaneis voluptatibus es adjunctus. bas, id est, portionem quam cum Deo et angelis habere debueras, ponas illam in inferno. Os tuum abundavit malitia, et lingua tua concinnabat dolos. Illo male agente: tu nequiter ac dolose bene agere colquando consilium fecit cum Judaeis, ut eum crucifigerent. Sedens adverversus filium matris tuae ponebas scandalum. Filius dicinagoga processit. Vel Judas frater tuum fratribus meis . Vel aliter: Fratres, fortiores sancti: filii, simpliciores. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
ruptibilib. sut faciat quis uolunta¬
tem eiꝰ. sicut ip̃se ait in egło. Ms̃ cibꝰ
est: ut faciam uoluntatẽ patris mei.
Ergo tacet isrłsuam esuriem: qr ex¬
si diceret suo eam esse sanguine redi¬
mendam. Nunqͥd manducabo car¬
nes tauror:: aut sangumẽ hircore
ꝑotabo: Uetera hic sacrificia eua¬
cuanda ẽẽ declarat. idoq in morib
bonis sacrificiũ requirit dicens. Im¬
mola do sacrificiũ laudis: & redde al¬
tissimo uota tua. Hoc ẽ sacrificium
acceptabile. hoc est holocaustũ pin¬
gue. ut laudet᷑ d̾s ab homine quẽ
ereauit. quẽ redemit. eui & regnum
cȩleste ꝓmittit. Uel uox ꝓpħe ad
monet seos im molare sꝑualiter &
uota reddere. ut ait. In me sunt ds
uota tua: quȩ reddam laudationes
tibi. Inuoca me indie tribulation is
infide: ÷ inuoesmꝰ intribulatione: ma¬
gnificemꝰ eum oũ fuerimꝰ a ꝑicłis li¬
berati. Peccori aute dixit ds. Qua¬
re tu en arras iusticias meas: & assu¬
mis testamentũ meũ ꝑ os tuum: au¬

Expanded text:
 ut faciat quis voluntatem ejus: sicut ipse ait in Evangelio: Meus cibus est, ut faciam voluntatem Patris mei . Ergo tacet Christus suam esuriem: quia exssi diceret, suo eam esse sanguine redemptam. Numquid manducabo carnes taurorum, aut sanguinem hircorum potabo? Vetera hic sacrificia evacuanda esse declarat: ideoque in moribus bonis sacrificium requirit: dicens. Immola Deo sacrificium laudis, et redde Altissimo vota tua. Hoc est sacrificium acceptabile: hoc est holocaustum pingue: ut laudetur Deus ab homine quem creavit, quem redemit: cui et regnum coeleste promittit. Vel vox prophetae admonet sanctos, immolare spiritualiter, et vota reddere, ut ait: In me sunt, Deus, vota tua: quae reddam laudationes tibi. Invoca me in die tribulationis in fide, invocemus in tribulatione: magnificemus eum cum fuerimus a periculis liberati. Peccatori autem dixit Deus: quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum? Au
Abbreviated transcription (Latin):
tium dñetur. & utiq ipse qui dudũ
in patriarchis loquebatur atq ꝓpħis:
ipse nc̃ loquit᷑. Et quid inqͥs loquitur
& uocauit terrã. Non partem aliquã
S audi quid adiecit. A solis ortu usq
adoccasum. Nichil reliquit qđ non sua
uocatione faceret dignum. Ex syon
species decoris eiꝰ. quȩ ẽ fides atq ere¬
dulitas. quȩ ex syon incipit. dño in eu
angeliis sic dicente. Oportebat enĩ hee

Expanded text:
um in patriarchis loquebatur atque prophetis, ipse nunc loquitur. Et quid, inquis, loquitur? Et vocavit terram. Non partem aliquam; sed audi quid adjecit: A solis ortu usque ad occasum. Nihil reliquit, quod non sua vocatione faceret dignum. Ex Sion species decoris ejus. Quae est fides atque credulitas quae ex Sion incipit. Unde Dominus in Evangeli
Abbreviated transcription (Latin):
Saph interpretat᷑ congregatio.
Psalmus discernit iustos ab un¬
ꝑiis ͥ cęlestes a terrenis: seõs a peccato¬
rib ꝓtestaturͥ in quo ñ ꝓpħa se locu¬
tum: s ipsum dñm ꝓnuntiat dicens.
s deoꝵ dñs locutus ẽ. Ds̃ in tri¬
nitate pater & filiꝰ & sꝑs sc̃s. unͦ¬

Expanded text:
saph interpretatur, congregatio. Psalmus discernit justos ab impiis, coelestes a terrenis, sanctos a peccatoribus protestatur. In quo non propheta se locutum, sed ipsum Dominum pronuntiat, dicens: Deus deorum Dominus locutus est. Deus in Trinitate, Pater, et Filius, et S
Abbreviated transcription (Latin):
tus. doc& mentes hominũ apec¬
catis capi. in exẽplũ illiꝰ t̾rene iherłm.
que agentib deducta in captiuitatẽ
deflebat. Dicant gͦ aĩe quȩ pꝰt mul¬
cos errorẽs. conu̾tunt᷑ ad dñm.
Uper flumina
babilonis illie sedi¬

Expanded text:
tus, docet mentes hominum a peccatis capi: in exemplum illius terrenae Jerusalem quae a gentibus educta in captivitatem deflebat. Dicant ergo animae, quae post multos errores convertuntur ad Dominum: Super flumina Babylonis illic sedi
Abbreviated transcription (Latin):
custodierunt te ut penitentiã age¬
rent. Uel iudicia tua. Iudicia dei
occulta. qr reꝑbati sunt iudei. &
electe sunt gentes infide. Circu¬
date syon .i. defendite ȩccłam in
credulitate ur̃a. & cõplectimini eã
in caritate. Narrate in turrib eiꝰ.
culatur. Sic & scĩ & fortesspeculato¬
resdebent esse ingenere humano. Po¬
nite corda ur̃a in uirtute eiꝰ: ne separe¬
mini a caritate quã docuit. Ponite
hoc ẽ intelligite. In uirtute eiꝰ. incari¬
tate eiꝰ. qr non solum p̃dicare. s etiã qd p̃¬
dicãt oꝑe habent implere. Et distri¬
buite. domos eiꝰ. Ouos doctores eccl̃aꝵ
distribuite gradus ordinationũ cano¬
nice & sc̃ẽ. ñ premiiscorrupti. ñ ꝑsonas
acceptione ꝑ adulationẽ dilapsi. Ut
enarretis inꝑgenie altera. Non solum
his qui eredunt. s & his qui credituri
cti sumꝰ. rex quia ab ipsoregimur. Ipse
enĩ lubricos & tortuosos gressus nr̃os di¬
rexit inse. qui ẽ uia pacis. & pax nr̃e
salutis: am. xluiiiͦ.

Expanded text:
enitentiam agerent. Vel, judicia tua, judicia Dei occulta: quia reprobati sunt Judaei, et electae sunt gentes in fide. Circumdate Sion. Id est, defendite Ecclesiam in credulitate vestra. Et complectimini eam. In charitate. Narrate in turribus ejusculatur. Sic et sancti et fortes, et speculatores debent esse in gente humana. Ponite corda vestra in virtute ejus. Ne separemini a charitate quam docuit. Ponite, hoc est, intelligite. In virtute ejus, in charitate ejus: quia non solum docere, sed etiam quod praedicant, opere debent implere. Et distribuite domos ejus. O vos, Doctores Ecclesiarum, distribuite gradus ordinationum, canonice et sancte; non praemiis corrupti; non personarum acceptione per adulationem decepti. Ut enarretis in progenie altera. Non solum his qui credunt, sed et his qui credituri cti sumus. Rex, quia ab ipso regimur. Ipse enim lubricos et tortuosos gressus nostros direxit in se, qui est via pacis, et pax nostrae salutis. PSALMUS XLVIII.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ciitas uirtutũ. uidimꝰ in eccła q̃
est ciuitas di. in illo regno magno fun
men tuum ds. sic laus tua infines ter¬
rȩ. Cũ accepto sꝑu sc̃o. eunctaꝵ gen¬
tium locuti sunt linguis. S & in am¬
plitudine fidelis pectoris. semꝑ tua
audatio cõmorat᷑. Iusticia plena est
Dextera tua. in his qui in iudicio
dextera parte. sunt collocandi. Letetͣ

Expanded text:
 civitas virtutum. Vidimus in Ecclesia, quae est civitas Dei in illo regno magno fundmen tuum, Deus, sic et laus tua in fines terrae. Cum, accepto Spiritu sancto, cunctarum gentium locuti sunt linguis. Sed et in amplitudine fidelis populi semper tua laudatio commoratur. Justitia plena est dextera tua. In his qui in judicio in dextera parte sunt collocandi. Laetetur
Abbreviated transcription (Latin):
ac potentiam redemptoris. uel uir¬
tutes apłoꝵ admirati sunt. & cõ¬
moti sunt de infidelitate ad fidem¬
Conturbati sunt & cõmoti sunt.
tremor apprehendit eos. a consci
naues tharsis. humilians potentiã
regum qr tharsis in pͥncipio a na¬
uigatione n egotiatoꝵ suꝑba ac p̃¬
cellens facta est. Ideo hic comparan¬
tur huic nauigio. qui in huiꝰ scłi
fluctib cir cumferunt᷑ omĩ uento
luxuriȩ atq uanitatis. Ipsi nẽ eam
credentes dicunt. Sicut audiuimꝰ¬

Expanded text:
ac potentiam Redemptoris. Vel virac potentiam Redemptoris. Vel virtutes Apostolorum admirati sunt, et commoti sunt de infidelitate ad fidemConturbati sunt et commoti sunt, tremor apprehendit eos. A conscienaves Tharsis. Humilians superbiam gentium: quia Tharsis, in principio suo, a navigatione negotiatorum superba ac praecellens facta est. Ideo hic comparantur huic navigio, qui in hujus saeculi fluctibus circumferuntur omni vento luxuriae atque vanitatis. Ipsi nunc in ea credentes dicunt: Sicut audivim
Abbreviated transcription (Latin):
dictum ẽ. Ab aquilone exorient᷑
mala. que sunt suꝑ terrã. Hic aqui¬
lo diabolus ut dicit᷑. Uem aquilo.
ꝑfla ortum meũ hoc ẽ eccłam tem¬
ptationib. Unde apl̃s dicit. O¬
portet hereses esse: ut qui ꝓbati st̃
manifestifiant in uobis. Uel cruitas
eam. Suscepit eam ꝑ gr̃am. cogno¬
scit᷑ autẽ. ingradib eius hoc ẽ inapłis
uel in reliquis p̃dicatorib. ꝑ quos
eccłe fides annuntiata ẽ. Gratia enĩ
sumꝰ saluati ꝑfidem. & hoc ñ ex nobis.
donũ dĩ est. ut nemo de se glorietur.
suscipiet eam.i. in fide.qr antea
inter malos erat.Qm̃ ecce reges
terrȩ congregati sunt. pͥncipes scłi
quoꝵe regnum in cultu idoloꝵ. at¬
q demonioꝵ erat. ex laterib aqui¬
lonis .i. diaboli accedentes. Uel con¬
gregati sunt & conuenert̃ inunũl.
id ÷ inunitate eccłȩ. Conueneriuit
in unũ lapidem summũ. angula¬
rem. infundam̃to fundatũ. Ipsi
uidentes sic admirati sunt. Głam

Expanded text:
dictum est: Ab aquilone exorientur dictum est: Ab aquilone exorientur mala quae sunt super terram. Hic aquilo diabolus, cui dicitur: Veni, aquilo, perfla hortum meum : hoc est, Ecclesiam tentationibus. Unde Apostolus dicit: Oportet haereses esse, ut qui probati sunt, manifesti fiant in vobis . Vel, civitas eam. Suscepit eam per gratiam. Cognoscitur autem in gradibus ejus, id est, in aposel reliquis praedicatoribus: per quos Ecclesiae fides annuntiata est. Gratia enim sumus salvati per fidem: et hoc non ex nobis. Dei donum est, ut nemo de se glorietur. suscipiet eam, in fide; quia antea inter malos erat. Quoniam ecce reges terrae congregati sunt. Principes saeculi, quorum regnum in cultu idolorum atque daemoniorum erat. Ex lateribus aquilonis, id est, diaboli accedentes. Vel, congregati sunt, et convenerunt in unum, id est, in unitatem Ecclesiae. Convenerunt in unum. Lapidem summum angularem in fundamento fundatum. Ipsi videntes sic admirati sunt. Gloriam
Abbreviated transcription (Latin):
mis. Uox eccłȩ. Magnus dr
ñ ꝑ comparatione s ꝓ magni¬
tudinẽ głȩ sue. Quasi interroga¬
ret᷑ ubi magnus uͥ laudabilis: re¬
spondet. In ciuitate dĩ nr̃i. An¬
ma sc̃a cuiꝰ ciues atq domestiei
boni actus intelligunt᷑. In monte
scõ enus:. in assumpto dñici homi¬
nis corpore. Fundat᷑ exultatio¬
ne uniuerse terrȩ. Terrã que pͥ¬
us peccatis& maledictionib sub¬
lacebat. ascensione sua occupauit.
atq in eam credulitatis suȩ exul¬
tationẽ acletitiam dilatauit. Uel
fundata fuit & est ȩccła in toto
mundo infide. Alonssyon late¬
ra aquilonis. ciuitas regis mag¬
Unus de laterib aquilonis qui ẽ
ex p̃putio : alter a cireũcisione. Xp̃e
ergo dñs qui ẽ pax nr̃a abstulit
maceriã inimicicie de medio. & fe¬
eit utraq unũ. & eollocauit inȩoc ła
sua. que est euutas regis magni. hos
popłos ꝑfidem. Uel monssyon hoc
est scã eccła ẽ de laterib aquilonis.
qr de malis ẽ congregata. Unde

Expanded text:
imis. Vox Ecclesiae. Magnus dicitur, non comparatione, sed pro magnitudine gloriae suae. Quasi interrogaretur, ubi magnus, ubi laudabilis? Respondet: In civitate Dei nostri. Anima sancta, cujus cives atque domestici, boni actus intelliguntur. In monte sancto ejus. In assumpto Dominici hominis corpore. Fundatur exsultatione universae terrae. Terram quae prius peccatis et maledictionibus subjacebat, ascensione sua occupavit, atque in ea credulitatis suae exsultationem ac laetitiam dilatavit. Vel fundata fuit, et est Ecclesia, in toto mundo in fide. Mons Sion, latera aquilonis, civitas Regis magunus de lateribus aquilonis, qui est ex praeputio, alter ex circumcisione. Christus ergo Dominus, qui est pax nostra, abstulit maceriam inimicitiae de medio, et fecit utraque unum: et collocavit in Ecclesia sua, quae est civitas Regis magni, hos populos per fidem. Vel mons Sion: hoc est, sancta Ecclesia. De latere aquilonis: quia de malis est congregata. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
õs chesauros concupiscit : qͥa nͣ
solũ amicos diligi. s qͣ inimicis
pͣcipit ignosei. Ioch
anus TUe feceruͣt
me q plas mauerũt
me: da mͥ intellectũ
ut discam mandata

Expanded text:
s thesauros concupiscit; quia non solum amicos diligi, sed etiam inimicis praecipit ignosci. IOD. Manus tuae fecerunt me et plasmaverunt me, da mihi intellectum ut discam mandata
Abbreviated transcription (Latin):
serent dicentes. ubi auxiliĩ uͥspes
consolationẽ requirens in eis.
Coagulatũ est sie̾ lac cor eorum.
Lac cum natura suaue sit: corrup¬
cum tamen uicio coagulat᷑ & ace¬
s ꝑ uertentes eas inebrietatẽ sensꝰ
sin. coagulati acq accerrimi fc̃i stͣ.
Ego uͦ legem tuã meditatꝰ sum: ꝑ ꝗͣ
pͣstas. Bonuͣ mͥ dñe quod humi

Expanded text:
serent, dicentes: Ubi auxilium, ubi spserent, dicentes: Ubi auxilium, ubi spconsolationem requirens in eis. Coagulatum est sicut lac cor eorum. Lac cum natura suave sit, corruptum tamen vitio coagulatur et acent; sed pervertentes eas in ebrietate sensus sui, coagulati atque acerrimi facti sunt. Ego vero legem tuam meditatus sum. Per p
Abbreviated transcription (Latin):
enciam doce me Uox eccłiȩ. Anͣ
debuerat dice̾ scientiam. ꝙ pꝰt ea
disciplinã: qr nͣ potest homo bonꝰ
ẽẽ. uͥ scientiam habeat. Qualẽ
bonicate̾ se dic̃ facere : Quia dat
pluit suꝑ iustos & inuistos. E diser¬
pluiam: ħ ẽ ut pͥmitus iise debeat
mensurare. & fac̾e disciplinã. ꝙ pꝰt¬
ea inaliis. E scientiam: hoc eͣ ut
discrecionẽ habeat. & sciat discern̾e
uit̾ bonũ. & malũ: int̾ uitam & mor¬
cem: uit̾ corpus ꝙ animã. D oce
me: ut incelligam cua mandata oꝑe.
ideͣ oꝑe impleui. Prius ꝗͣ humili¬
arer ego deliqui: ꝓpt̾ea eloquiũ tuũ
custodiui. Precedente delicto hu¬
miliamur: & ꝑ ħ erudimur: ut
eloquia diuina custodiamus. Bonꝰ
estu dñe: qi nemo bonꝰ nͥ tu solus.
Et inbonitate tua doce me iusti¬
ficationes tuas. eo quod bone sint:
sicͣ ꝙ tu bonus es. Multiplicata eͣ
suꝑ ĩniquitas suꝑborũ: ego autͣ
incoto corde scrutabor mandata
tua. Cum eniͣ me uerbera diur
na arguerent. ꝙ suꝑbi scłi laces¬

Expanded text:
entiam doce me. Vox Ecclesiae. Ante debuerat dicere scientiam, et postea disciplinam; quia non potest homo bonus esse nisi scientiam habeat. Qualem bonitatem se dicit facere? Quia dat pluit super justos et injustos. Et disciplinam, hoc est, ut primitus in se debeat mensurare, et facere disciplinam, et postea in aliis. Et scientiam, hoc est, ut discretionem habeat, et sciat discernere inter bonum et malum, inter vitam et mortem, inter corpus et animam. Doce me, ut intelligam tua mandata opereid est, opere implevi. Priusquam humiliarer ego deliqui, propterea eloquium tuum custodivi. Praecedente delicto humiliamur, et per hoc erudimur, ut eloquia divina custodiamus. Bonus es tu, Domine. Quia nemo bonus nisi tu solus. Et in bonitate doce me justificationes tuas. Eo quod bonae sint, sicut et tu bonus es. Multiplicata est super me iniquitas superborum; ego autem in toto corde meo scrutabor mandata tua. Cum enim verbera divina me arguerent, et superbi saeculi laces
Abbreviated transcription (Latin):
bonuͣ mͥ quod humiliastime. ut
discam iustificationes tuas: qr non
in suꝑbia: s in humilitate discunt᷑
Donũ mͥ lex oris tui: suꝑ milia
auri & argenti. Lex ous dĩ xp̃c eͣ.¬

Expanded text:
Bonum mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas. Quia non in superbia, sed in humilitate discuntur. Bonum mihi lex oris tui, super millia auri et argenti. Lex oris Dei C
Abbreviated transcription (Latin):
fecisti. quando in
carne uenisti .ꝙ.
nos redemisti: q
braham ꝙ reliquos patres. ad¬
implesti. ut illud. insemine tuo
benedicent᷑ om̃s gentes. Cũ seruo
tuo: ppło xpiano. Scd̾m uerbũ
tuum. Uerbum patris: filius eͣ.

Expanded text:
fecisti, quando in carne venisti, et nos redemisti; qubraham, et reliquos patres adimplesti, ut illud; et in semine tuo benedicentur omnes gentes . Cum servo tuo: populo christiano. Secundum verbum tuum. Verbum Pa
Abbreviated transcription (Latin):
quia decoto
corde ꝓfertur
Don aduertas
fatiemtuã ame. Si quis incor¬
de mundo orat. & non argui¬
tur asua conscientia. Hoc pͥo¬
test dicere. Peccator enĩ ñ au¬
d&s dicere. ne aduertas faciẽ
tuaͣ ame: s magis dicit. auer¬
te fatiẽ tuaͣ apeccatis meis. In
quacũq die tribulor: inclina
ad me aurem tuã. In quacũq
die inuocauero te: uelociter
exaudi me. Pro p̃sentibus
pressuris orat: ut abhis cote̾¬
platione duuna eripiatur.
Quia defecerunt sic̃ fumus di¬
es mnei. Ac si dicat. Infantulꝰ
fui: & du nescio uenio ad iu¬
uenilẽ etatẽ.: &s iterum inper¬
fectã etatẽ: & dũ nescio senui.
q defecerunt sicͣ fumꝰ dieꝰ mei.
Quidã aut putant se eẽ sempi¬
t̾nos : &s ꝑseuerant in suo pecca¬
to. Et ossa mea sic̃ cremiu
aruerunt. Ossa dic̃. ipsã for¬
titudinẽ. Si gͦ qͦd ẽ iuie for¬
te. hoc aruit & infirmũ fcmͣ
ẽ: quantomagis que ꝑ naturã
infirma ẽ carõ. Percussus sũ¬
ut fenũ & aruit cor meiu sic &

Expanded text:
Quia de toto corde profertur. Non avertas faciem tuam a me. Si quis in corde mundo orat, et non arguitur sua conscientia: hoc potest dicere: Peccator enim non audet dicere: Non avertas faciem tuam a me, sed magis dicit: Averte faciem tuam a peccatis meis. In quacumque die tribulor, inclina ad me aurem tuam: In quacumque die invocavero te: velociter exaudi me. Pro praesentibus pressuris orat, ut ab his contemplatione divina eripiatur. Quia defecerunt sicut fumus dies mei. Ac si dicat: Infantulus fui, et dum nescio, veni in juvenilem aetatem, et iterum in perfectam aetatem, et dum nescio, senui. Et defecerunt sicut fumus dies mei. Quidam autem putant se esse sempiternos, et perseverant in suo peccato. Et ossa mea sicut cremium aruerunt. Ossa dicit ipsam fortitudinem. Si ergo quod est in me forte, hoc aruit, et infirmum factum est: quanto magis quae per naturam infirma est caro? Percussus suum, et aruit cor meum. Sicut et
Abbreviated transcription (Latin):
bili potentia tua qua tecũ scĩsunt re¬
gnaturi: quȩ nullo fine concludit᷑.
Vnde nos dep̃cam᷑ ut ab his ne¬
quaquã disiuncti. si ñ meremͣ
uestiri gła. ñ exeludamͣ a uenia.
Tibi est eum et̃no patre & sꝑuscõ ho¬

Expanded text:
bili potentia tua qua tecum sancti sunt rebili potentia tua qua tecum sancti sunt regnaturi, quae nullo fine concluditur. Unde eos deprecamur ut ab his nequaquam disjuncti, si non meremur vestiri gloria, non excludamur a venia. Tibi est enim cum aeterno Patre et Spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
ut electossuos exinde eiceret. &dia¬
bolum ligaret. Diabolus antea se ta¬
liter iactabat. ut omĩa regna mun¬
di haberet. s modo ñ solum illum tene¬
re ñ potuit. sed potiꝰ a xp̃o ligatus ꝑ¬
hibetur. Nec dabis sem tuum uide¬
re corruptionẽ. Quomͦ dicit ñda¬
bis uidere corruptionẽ. dum alibi
dicit. quȩ utilitas insanguine meo dũ
descendo incorruptionem : Non de
corruptione corꝑis xꝑi in sepulchro
cisti uias uitȩ. Uox capitis ꝑ eor ꝑes
Uie uite mandata xpisiuit: ut seri¬
prrim ẽ. Si uis aduitam ingredi:
serua mandata. Adimplebis me leti¬
tia cũ uultu tuo. Tunc erit plena
letitia. eũ adunatũ fuerit corpꝰ eccłe¬
patri suo. tẽerit d̾s omĩa inomĩb
Delectationes indextera tua usq in
Aesi dicat. sine fine. quia finis legiꝰ
xꝑc ẽ ad iustitiam omĩ credenti. qr
plenitudo legis caritas. & finis p̃cep¬
ti caritas. Aliter. Delectationes inde¬
xtera tua usq infinẽ. In illa delecta¬

Expanded text:
ut electos suos exinde ejiceret, et diaut electos suos exinde ejiceret, et diabolum ligaret. Diabolus antea se taliter jactabat, ut omnia regna mundi haberet, sed modo non solum illum tenere non potuit, sed potius a Christo ligatus perhibetur. Nec dabis sanctum tuum videre corruptionem. Quomodo dicit: Non dabis videre corruptionem: dum alibi dicit: Quae utilitas in sanguine meo dum descendero in corruptionem ? Non de corruptione corporis Christi in sepulcro . Vox capitis pro corpore. Viae vitae, mandata Christi sunt: ut scriptum est: Si vis ad vitam ingredi, serva mandata . Adimplebis me laetitia cum vultu tuo. Tunc erit plena laetitia, cum adunatum fuerit corpus EcclePatri suo: tunc erit Deus omnia in omnibus. Delectationes in dextera tua usque in ac si dicat, sine fine: quia finis legis Christus est ad justitiam omni credenti: quia plenitudo legis charitas, et finis praecepti charitas. Aliter: Delectationes in dextera tua usque in finem. In illa delecta
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓficiebat ȩtate &sapientia & gratia
corã do & hominib. Insuꝑ & usq ad
noctem inerep auerunt me renes mei.
Noctem tempus significat passionis
in quo interiori erudita ẽ diuinitate
humana fragilitas. In suꝑ & usq ad
noc tem inerepauerunt me renes mei.
Delec tationes carnis tẽme increꝑant.
qñ michi suggert ut ꝑeccem. qñ de¬
lectat᷑ caro : ẜnisi tu fuisses a dex¬
tris forsitan infirmarer. Prouide¬
bam dñm in conspectii meo semꝑ.
xtris ẽ michi ne cõmouear. Aesi di¬
cat. Si tuũ fuisses a dextris. forsi¬
tan cõmouierer de fide ad infide¬
litatẽ. de bono ad malrim. Pꝑter
hoc letatũ est cor meũ. Propter re¬
surrectionẽ letatus sum: qr ꝑ eam
liberatus ẽ mundus. Aliter. Propters
hoc letatum ẽ eor meũ: & exultaũ
lingua mea. ꝓpter istud qđ me ad¬
in spe resurrõnis. ut ubi caput preces¬
sit & membra seqriant᷑. Qm̃ ñ dereluns¬
ques ammã meam in inferno. Non
derelĩquit. qui ꝓpt̃ea illuc descendit.

Expanded text:
ficiebat aetate, sapientia et gratia coram Deo et hominibus . Insuper et usque ad noctem increpuerunt me renes mei. Noctem, tempus significat passionis: in quo interiori erudita est divinitate humana fragilitas. Insuper et usque ad noctem increpuerunt me renes mei. Delectationes carnales tunc me increpant, quando mihi suggerunt ut peccem, quando delectatur caro. Sed nisi tu fuisses a dextris, forsitan infirmarer. Providebam Dominum in conspectu meo semper. xtris est mihi, ne commovear. Ac si dicat: Si tu non fuisses a dextris, forsitan commoverer, id est de fide ad infidelitatem, de bono ad malum. Propter hoc laetatum est cor meum, etc. Propter resurrectionem laetatus sum, quia per eam liberatus est mundus. Aliter: Propter hoc laetatum est cor meum, et exsultavit lingua mea. Propter istud, quod me adin spe resurrectionis: ut ubi caput praecessit, membra sequantur. Quoniam non derelinques animam meam in inferno. Non derelinques: quia propterea illuc descendit,
Abbreviated transcription (Latin):
uocauerit. xꝑe secum recipit. Propt̃ea
pitis cum membris. Tribuit intlłm
discernendi inter bonũ & malum. in¬
ter sensum & litterã. inter dm̃ & ꝑximũ
inter lucem & tenebras. Bñdicam dñm
qui mͥ tribuit utłłm. Qui sapientia di¬

Expanded text:
Christus secum recipit. Propterea pitis cum membris. Tribuit intellectum discernendi inter bonum et malum: inter sensum et litteram: inter Deum et proximum: inter lucem et tenebras. Benedicam Dominum qui mihi tribuit