comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
temꝑplatione satiet: nosq uultu sut
s almus licet in aliquib uersicu¬
lis passionẽ dñicam signet : tam̃
uocem habet animȩ fidelis: lucẽ
Udica me ds: & discerne causam
meã de gente ñ scã. Ex pecto iudici¬
um tuũ: qr misericors es. Tu autẽ
discerne me apaleis: inter quas in
hoc seło ingemisco. suꝑuestiri cupi¬
ens ut absorbeat᷑ qđ mortale ẽ a ui¬
ta. S & dñi uox est ad quos ꝑriꝰ dixe¬
rat. se ĩ estote. qm̃ ego sc̃s sum: & non
imꝑleuert̃. Ab homine iniquo & dolo¬
soerue me. Nemo magis iniquus at¬
q dolosus: quã ille qui iniquitacis
inuentor atq emulator ÷ scĩtatis.¬
aiabolus: qui intronut incor iudȩ
ut traderet.xꝑm. S & homo ille fide¬
lis quẽ ꝑrius diximus hȩcait. Quia
tu es ds fortitudo mea. Seio me infir¬
mũi & fragilem : nec sentio me habere
fortitudinem inqua eruar. nifitusal¬
uaueris. Quare me reppulistiͤ forti
eũ peccauerimꝰ. Quare tristis incedo.

Expanded text:
templatione satiet, nosque vultus sutemplatione satiet, nosque vultus su David. Iste psalmus, licet in aliquibus versiculis passionem Dominicam signet, tamen vocem habet animae fidelis, lucem Judica me, Deus, et discerne causam meam de gente non sancta. Expeto judicium tuum, quia misericors es. Tu autem discerne me a paleis inter quas in hoc saeculo ingemisco, supervestiri cupiens: ut absorbeatur quod mortale est a vita. Sed et Domini vox est, quibus prius dixerat, Sancti estote, quoniam ego sanctus sum : et non impleverunt: Ab homine iniquo et doloso erue me. Nemo magis iniquus atque dolosus, quam ille qui iniquitatis inventor atque aemulator est sanctitatisiabolus, qui introivit in cor Judae ut traderet Christum. Sed et homo ille fidelis quem prius diximus, haec ait: Quia tu es, Deus, fortitudo mea. Scio me infirmum et fragilem: nec sentio me aliquam habere fortitudinem in qua eruar, nisi tu salvaveris. Quare me repulisti? Fortitcum peccaverimus. Quare tristis incedo,
Abbreviated transcription (Latin):
re contristatus incedodum affligit
me in imicus. Diabolus qui mͥ mul
tas tendit insidi as: uel ꝑsecutores
eccłȩ. Dum confringuntur ossa
mea. Dum fortiores eccłȩ seandalis
ac diuersis uirgiis cedere uideo.
uel ꝑ ossa uirtutes excłȩ quasi con¬
frngunt᷑ ꝑ illas tribulationes qͥs
sustinent seĩ. Ex ꝑbrauerunt mͥ ini¬
in iei mei : uel in martirib uel in a¬
liis confessorib. Dum dicit᷑ miebi
ꝑsingłos dies. ubi ẽ ds̃ tiuus. Cũ ego
te ꝑpeuitentiã & afflictionẽ corporis
anime q placare desiderarẽ inimici
mei quasi in cassum hȩc facere medi¬
cebant:. uibi ẽ ds tuus. ne scientes il¬
la occulta q̃ preparauit ds diligen¬
tib se. Quare tristis es anima mea
&quare conturbas me: Quiameũ
desideriũ plongatur. Sꝑa indeo
qm̃ adhuc confitebor illi: salutare
uultus mei & ds m̃s. In ipso & nr̃a sit
spes semꝑ atcenta: ip̃se om̃s flue tꝰ
mitiget: iꝑse nos in temptationib
conseruet: ipse sitim nr̃am sua eoN¬

Expanded text:
tatus incedo, dum affligit me inimicus? Diabolus, qui multas mihi tetendit insidias, vel persecutores Ecclesiae. Dum confringuntur ossa mea. Dum fortiores Ecclesiae scandalis ac diversis jurgiis cedere video. Vel ossa, virtutes Ecclesiae, quasi confringuntur per illas tribulationes, quas sustinent sancti. Exprobraverunt me inimici mei. Vel in martyribus, vel in aliis confessoribus. Dum dicitur mihi per singulos dies: Ubi est Deus tuus? Cum ego te per poenitentiam et afflictionem corporis animaeque placare desiderarem: inimici mei, quasi incassum haec facerem, dicebant: Ubi est Deus tuus? nescientes illa occulta quae praeparavit Deus diligentibus se. Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Quia meum desiderium prolongatur. Spera in Deo, quoniam confitebor illi salutare vultus mei et Deus meus. In ipso nostra sit spes semper attenta: ipse omnes fluctus mitiget: ipse nos in tentationibus conservet: ipse sitim nostram sua con
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̾ea dic̃ intende: ħ ẽ diligent̾
auoi. qr nicħ alienuͣ peto. D iri¬
gat᷑ oratio mea. sicͣ incensũ incon¬
spectu tuo: hoc ẽ recta ad te ueniat
oratio mea. nͣ habẽs aliqͣs sordes
aut uicia: aut cogitatiõs diaboli¬
cas. Incensũ aut̃: orationes sc̃oꝵ
sunt. Hoc autͣ cognoscimꝰ de apo¬
calipsi. qñ iuginti .iiii. seniores te¬
nebant thurribula & dicebant.

Expanded text:
Propterea dicit, intende, hoc est, diligenter audi, quia nihil alienum peto. Dirigatur oratio mea, sicut incensum in conspectu tuo. Hoc est, recta ad te perveniat oratio mea, non habens aliquas sordes, aut vitia, aut cogitationes diabolicas. Incensum autem orationes sanctorum sunt. Hoc autem cognoscimus de Apocalypsi: quando viginti quatuor seniores tenebant thuribula, et dicebant
Abbreviated transcription (Latin):
omiNe elamauz
adte erairoi me
Moyses stabat
cũ ppło: & pharao¬
ꝑ sequebat᷑ pꝰt t̾gũ
eiꝰ. q undiq angu¬
stia illi erat. In illo temꝑe lac̾matꝰ
ẽ ad dñm. ꝙ continuo d̾s̃ ad eũ.
Qd clamas ad me: Dñ cũ silentio
orabat: erauditꝰ eͣ. Scͥptura aut nͣ
memunit quod locutꝰ sit: s tantũ qd̾
lac̾matꝰ sit. E sanguis martyrit
semꝑ elamat ad dnm: & erauoit᷑.
tui clamat ad me. E mapochalip.¬
si iohis. anime iustoꝵ sub altare
defendis : Simul aut̃ consideremꝰ
Intende uoci m. cũ ela. adte: hoc ẽ¬

Expanded text:
omine, clamavi ad te, exaudi me. Moyses stabat cum populo, et Pharao sequebatur post tergum ejus, et undique angustia illi erat. In illo tempore lacrymatus est ad Deum. Et continuo Deus ad eum: Quid clamas ad me? Dum cum silentio orabat, auditus est. Scriptura autem non meminit quod locutus sit, sed tantum quod lacrymatus sit. Et sanguis martyrum semper clamat ad Dominum, et exauditur. tui clamat ad me . Et in Apocalypsi Joannis, animae justorum sub altari defendis ? Simul autem consideremus, Intende voci meae, cum clamavero
Abbreviated transcription (Latin):
quafiscĩ & reꝓbati: & de pecc̃orib qͥ
iudent᷑ quasi reꝑbati & electi. Decul¬
ta sunt iudicia i. Terribilia .i. tim̃¬
da. In multitudine uirtutis tuȩ.
mentient᷑ tibi in imici tui. Quanddo
uidert̃ in egyꝑto uirtutes & signa
& in mari rubro. m̃titi funt qñ dixe¬
runt. omia quȩ p̃cepit nobis dñs¬

Expanded text:
ti, et de peccatoribus, qui videntur quasi reprobati, et electi. Occulta sunt judicia Dei: terribilia, id est, timenda. In multitudine virtutis tuae mentientur tibi inimici tui. Quando viderunt in Aegypto virtutes, et signa: et in mari Rubro. Mentiti sunt quando dixerunt: Omnia quae
Abbreviated transcription (Latin):
neq de scĩs: s de ꝑsecutorib. Id
est ꝑ secutores fec isti ẽẽ. suꝑ nos: ut
nos sustineamꝰ ꝑ patientiam. ut il¬
lud. ꝑ multas tribulationes opor¬
ret nos intrare in regnũdi. Transi¬

Expanded text:
neque de sanctis, sed de peccatoribus, id est, peccatores fecisti esse super nos, ut nos sustineamus per patientiam. Ut illud: Per multas tribulationes oportet nos introire in regnum Dei . Transi
Abbreviated transcription (Latin):
uiam imꝰ quasi ad diñ. iuideamus
hec uia ĩpsa qͥddicat. Nemo uenit
ad me : nisi pater m̃s adduxerit eũ
ad me. Quomͦ ergo filiꝰ ducit ad
patrem: s & pater ducit ad filiũ :
Hȩc humana uerba sunt. Cȩterum¬

Expanded text:
viam imus quasi ad Deum, videamus haec ipsa via quid dicat: Nemo venit ad me, nisi Pater meus adduxerit eum ad me . Quomodo ergo Filius ducit ad Patrem, sic et Pater ducit ad Filium. Haec humana verba sunt. C
Abbreviated transcription (Latin):
substantia ẽ. Confiteant᷑ tibi ppłi
ds̃. Iam supra dixerat: & in isto
par uulo psalmo hos duos uersi¬
culos iterum repetit. Dixerat enĩ
supra. Confiteant᷑ tibi ppł̃i d̾s. eonsi¬
teant᷑ tibi ppłi om̃s. Letent᷑ & exul¬
tent gentes. & cetera. & nẽ rur su¬

Expanded text:
us, confiteantur tibi populi omnes. Jam supra dixerat, et in isto parvulo psalmo, hos duos versiculos iterum repetit. Dixerat enim supra: Confiteantur tibi populi, Deus: confiteantur tibi populi omnes: Laetentur et exsultent gentes, et caetera: et nunc rur
Abbreviated transcription (Latin):
eligant᷑ gentes. ut illud. Qui fin¬
xx it ocłm ñ considerat: Contẽpla¬
tione scã insꝑicit popłos ereditu¬
ros. Nam nullis penitus distiN¬
guitur membris. Qͥ exasꝑant ñ
exaltent᷑ in semet ipsis. Iudei sei¬
licet. dũ ꝑfellis amaritudinẽ in
abrahe carnalem natiuitatẽ di glo
iã collocant. semꝑ humiliãtur
Inter iectum diapsalma ordinẽ di¬
ctoꝵ immutat: ut aꝓphica uati¬
cinatione ad apłicam transeat ex
bñdicant gentes dm̃. qũẽ. idem apłi
ꝑieunt suũ. obaudiant q ipsũ in
quẽ sunt renati ꝑ
bapti¬
smũ. Hinc iterũ ꝓpħ a lo¬
quit᷑. Qͥ posuit animã me¬
am ad uitam: ne eã ꝑpetua con¬
sumeret mors. Mors occidit mort̃e
stabilurit me in p̃dicationib quas
gentib intulit. Hinc succedit uox mr̃m¬

Expanded text:
eligantur gentiles; ut illud: Qui fineligantur gentiles; ut illud: Qui finxit oculum, non considerat . Contemplatione sancta inspicit populos credituros: nam nullis penitus distinguitur membris. Qui exasperant, non exaltentur in semetipsis. Judaei scilicet, dum per fellis amaritudinem in Abrahae nariam collocant, semper humiliantur. Interjectio diapsalmatis ordinem dictorum immutat, ut a prophetica vaticinatione, ad apostolicam transeat exhbenedicant gentes Deum: quem iidem apostoli dicunt suum, obaudiantque ipsum in quem sunt renati per baptismum. Hinc iterum propheta loquitur. Qui posuit animam meam ad vitam: Ne eam perpetua consumeret mors. Mors occidit mortem,stabilivit me in praedicationibus quas gentibus intuli. Hinc succedit vox m
Abbreviated transcription (Latin):
alii repbant᷑. Qͥ conuertit mare in
aridam: in flumine ꝑtransibunt
ꝑede. Ipsum adorare docet. qͥ ad
Transitum israhelis & mare sicca¬
uit. & iordanis undas appendit.
S & ipse dñs dux hec quasi ꝑe¬
de preteriit: popło ꝓsequente
Ergo sierit tẽ he aque ip̃so duce
diuise. popło uiã in terram reꝓ¬
missionis aꝑuerunt: ita nẽ nobis
si baptisinũ ñ polluamꝰ. ꝑ ipsum
ab luti p̃eunte eo in quo renati su¬
mus. in regionẽ uiuoꝵe. ingredi¬
mur. Uel ꝑtransibunt pede. Sẽi
p̃dicatores fortiter ambulauert
predicando: qr ds̃ preparat illis
sabim᷑ in idipsum. qui dñatur in
uirtute sua in eterntĩ. In idipsum.
hoe ẽ inxꝑo. Quia qui hie fuit
humiliatus: ibi dñabit᷑ in eterni¬
tate. Sicut enĩ eiꝰ uirtutis dñatio
nullo elaudit᷑ fine: ita nr̃a lesitia
qua ei conforines efficiemͣ ꝑpetuo ꝑ¬
manebit. Ocł̃i eius suꝑ gentes re¬
spieuint: ut reꝑbentur iudei &

Expanded text:
alii reprobantur. Qui convertit mare in alii reprobantur. Qui convertit mare in aridam: in flumine pertransibunt pede. Ipsum adorare docet qui ad transitum Israelis, et mare siccavit, et Jordanis undas appendit . Sed et ipse Dominus dux, haec quasi pede praeteriit, populo prosequente. Ergo sicut tunc hae aquae ipso duce divisae populo viam in terram repromissionis aperuerunt : ita nunc nobis, si baptismum non polluamus, per ipsum abluti, praeeunte eo, in quo renati sumus, in regionem vivorum ingredimur. Vel pertransibunt pede, sancti praedicatores fortiter ambulaverunt praedicando: quia Deus praeparat illis tabimur in idipsum: qui dominantur in virtute sua in aeternum. In idipsum, hoc est, in Christo: quia qui hic fuit humiliatus, ipse dominatur in aeternitate. Sicut enim ejus virtutis dominatio nullo clauditur fine: ita nostra laetitia, qua ei conformes efficiemur, perpetuo permanebit. Oculi ejus super gentes respiciunt. Ut reprobentur Judaei, et
Abbreviated transcription (Latin):
ci.Om̃is terra adoret te: & psallãt
tibi: ꝑsalmũ dicat nõi tuo. Te aqd¬
oret. te ueneret᷑. ł concinat. ñ creat᷑e
quã eiꝰ usib subiecisti. Hic int̃ponit
Diapsalma: ut ad nos uerba conu̾tat
dicens. uenite & uidete oꝑa dñi : ter¬
ribilis inconsiliis suꝑ filios hominum
Gentes q̃ diu mnerrore fanatieo uixe¬
runt sieut qͦndã patres nr̃i. ad dm̃
agnoscendum inuitat: qͥ terribilib
confiliis humano generi consuluit
ut cognoscentes ereatoris oꝑa. scirent
oꝑum conditorẽ. Uenite & uidete
oꝑa dñi. Henite credite : uidete intel¬
ligite. Uox ꝑ̃dicatoꝵ. Quã terribi¬
lis in consiliis suꝑ filios hominũ. Ter¬
ter eligit᷑. Reꝓbant᷑ iudei & eligunt
gentes: sicut dixit in egło. Duo ina¬
gro : unꝰ assumet᷑ & unus relinquetͣ.
Duȩ molentes: una assumet᷑ & alia re-¬
linquet᷑. Duo in lecto: unꝰ assumet᷑ &
unus relinquet᷑. Terribile ẽ dum de ui¬
na massa fuert̃ creati : & alii eligunt᷑

Expanded text:
t tibi: Psalmum dicat nomini tuo. Te adoret, te veneretur: tibi concinat, non creaturae, quam ejus usibus subjecisti. Hic interponit diapsalma, ut ad nos verba convertat, dicens: Venite, et videte opera Domini, terribilis in consiliis super filios hominum. Gentes quae diu in errore fanatico vixerunt, sicut quondam patres nostri, ad Deum cognoscendum invitat. Qui terribilibus consiliis humano generi consuluit, ut cognoscentes Creatoris opera, scirent operum conditorem. Venite, et videte opera Domini. Venite, credite, videte, intelligite. Vox praedicatorum. Quam terribilis, in consiliis super filios hominum! Terter eligitur. Reprobantur Judaei, et eliguntur gentes: sicut dixit in Evangelio: Duo in agro: unus assumetur, et unus relinquetur. Duae molentes: una assumetur, et alia relinquetur . Duo in lecto: unus assumetur, et unus relinquetur. Terribile est, dum de una massa fuerunt creati, et alii eliguntur, et
Abbreviated transcription (Latin):
rumq continet uoẽe. qui aut
uenisse dñm. aut uent᷑um dñm
gentib predicauerunt.
IPrima dep̃catio est ut mĩam
prebeat ds : deinde bũdictionem.
Bñdictio gͦ quȩ succedit miscdie
talis sit: ut compre Sa dñatione
carnali sꝑm faciat triumphare
tam. Credidistis quid̃e ad uocem
nrãm. ecce hec eccła congregata ẽ
innoĩe dñi. ꝓpterea nos dicimꝰ. ds̃
misereat᷑ nr̃i & bñdicat nob̶. ut
maledictionẽ primã in hoĩe sua
bñdictione diss oluat. Illum inei
tristem uideamꝰ in peccatis ur̃is.
s gaudentẽ inuirtutib. Non il¬
lum sentiamꝰ uudiẽe sꝑatrem. Illiu¬
minet rrultũ srrũ suꝑ nos. Dei faci¬
es: que eitiq imago eiꝰ. Dicit e¬
nĩ & apłs imaginẽ patris esse fili¬
tim. Ergo imagine sua nos illumi¬
net. hoc ẽ unaginẽ suã filiũ illu¬
minet suꝑ nos. ut ipse nos illumi¬
net. Lux enĩ patris: luxfilii est
Qui iudit patrẽ: uidit & filium.

Expanded text:
ut venisse, aut venturum Dominum gentibus nuntiaverunt. Prima deprecatio est ut misericordiam praebeat Deus: deinde benedictionem. Benedictio ergo quae succedit misericordiae, talis sit, ut compressa dominatione carnali, spiritum faciat triumphare.tam. Credidistis quidem ad vocem nostram. Ecce haec Ecclesia congregata est in nomine Domini: propterea nos dicimus: Deus misereatur nostri, et benedicat nobis. Maledictionem primam in homine sua benedictione dissolvat. Illuminet tristem videamus in peccatis nostris, sed gaudentem in virtutibus. Non eum sentiamus judicem, sed Patrem. Illuminet vultum suum super nos. Dei facies quae est? Utique imago ejus. Dicit enim et Apostolus, imaginem Patris esse Filium . Ergo imagine sua nos illuminet, hoc est, imaginem suam Filium: illuminet super nos, ut ipse nos illuminet. Lux enim Patris, lux Filii est, Qui videt Patrem, videt et Filium.
Abbreviated transcription (Latin):
gentes : sic & om̃s popłi. Confiteau¬
tur tͥ popłi ds̃. Quid confiteant᷑
Utiq peccata sua. Uel certe confi¬
feantur. Imaginẽ. tuam esse in te.
Infilio te confiteant᷑. In illo te ii¬
Deant: in illo te adorent. Letent᷑
& exultent gentes: qm̃ de captiui¬
tate diaboli liberatȩ sunt: qm̃ qui
ante incuruabant᷑ ad adoranda
ligna & lapides: nẽ erecto uultu
cȩlos respiciunt. Qm̃ udicas ppłos
inȩquitate. Ubieũq equitas est
atq iudiciũ: ibiñ leticia s formi
misereat᷑ nr̃i & bñdicat nos. & nẽ
dicit. Letent᷑ & exultent gentes. qm̃
uidicas popłos inequitate: Uide¬
tur sibi esse contrarius. Si enĩ miscđi¬
am uidigent ͥ quomͦ letant᷑ & exul¬
tant. qm̃ iudicas popłos inȩquita¬
te ÷ Ubicũq enĩ misedia ẽ: ibi ñ ẽ
iudiciũ. Ubi autẽ iudiciũ est & eqͥ

Expanded text:
gentes, sic et omnes populi. Confiteantur tibi populi, Deus. Quid confiteantur? Utique peccata sua: vel certe confiteantur imaginem tuam esse in te. In Filio te confiteantur, in illo te videant: in illo te adorent. Laetentur et exsultent gentes. Quoniam de captivitate diaboli liberatae sunt: quoniam quae ante incurvabantur ad adoranda idola, ligna et lapides, nunc erecto vultu coelos respiciunt. Quoniam judicas populos in aequitate. Ubicumque aequitas est atque judicium, ibi non laetitia, sed formido misereatur nostri, et benedicat nos, et nunc dixit: Laetentur et exsultent gentes: quoniam judicas populos in aequitate? Videtur sibi esse contrarius. Si enim misericordia indigent, quomodo laetantur et exsultant: quoniam judicas populos in aequitate? Ubicumque enim misericordia est, ibi non est judi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ amouet de precõnem meã a se:qr
que iusta erant postulabam. Nã
semꝑ piȩ aures eius: uistoꝵ p̃ci¬
bus ꝑatent. S nossuppliciter do¬
minũ deprecem᷑. ut aꝑiat aures
suas ad preces nr̃as. & iꝑse nos
Data ꝑecc̃oꝵ remissione. de p̃sen¬
tib erumnis eripiat. sibiq ho¬
locaustum ꝑurũ effectos. macra¬
tis uitiis seõꝵ agminib iringat Am̃.¬

Expanded text:
n amovit deprecationem meam a se: quia quae justa erant, postulabam. Nam semper piae aures ejus justorum precibus patent. Sed nos suppliciter Dominum deprecemur, ut aperiat aures suas ad preces nostras, et ipse nos, data peccatorum remissione, de praesentibus aerumnis eripiat: sibique holocaustum purum effectos, mactatis vitiis, sanctorum agminibus jungat. Am
Abbreviated transcription (Latin):
censo. eũ acceptabili orõnis odo¬
re. & arietib. Apłi uel docto res
eccłaꝵ. Offeram tibi boues. qui re¬
Cum hyreis. qui pꝰ pecc̃m conu̾si
fideliter in mr̃ium ꝑstitert̃. Hi
autẽ om̃s dño ꝑ holocaustum of¬

Expanded text:
censo. Cum acceptabili orationis odocenso. Cum acceptabili orationis odore. Et arietes. Apostoli, vel doctores Ecclesiarum. Offeram tibi boves. Qui, reCum hircis. Qui post peccatum conversi, fideliter in martyrio perstiterunt. Hic autem omnes Domino per holocaustum
Abbreviated transcription (Latin):
aqueos. ꝑ eruc̃e. ꝑ uerbera. ꝑ ignes
estusq. & alia diuersa supplicia.
ꝑ quȩ ei holocaustum acceptum ef¬
fecti funt ꝑuenisse. Ignis uorat:
aqua absorbet. Ignis temptatio:
Duxistinos in refrigerium: hoc ẽ
ꝓꝓħa ñ de se tantũ loquit᷑ : s &e de
his quossuꝑ iꝰ memorauit. qui in¬
troierunt in domũ di. ut ñ solum
se exhiberent do hostiã uuiã. s &
illos qui eoꝵ exemplo ꝓ nomine
dñi passi sunt. Et reddam tͥ uo¬
la mea q̃ distinxert̃ labia mea.
Que uota distixeriuit: nisi ut
alios sibi in martyriũ eo pularẽte
Wel ꝑmissum ut dm̃ laudemꝰ: &
confiteam illũ creatorẽ. Loc u¬
tum ẽ os meũ in tribulatio ne
mea. Loeuti sunt enĩ ut nũqua
eos separaret a caritate xꝑi ulla
ꝑ secutio. Holocausta medullata
offeram tibi .l. animȩ uł corꝑis
affectum. uł corpus xꝑi. Ossa
inferiora carne: & mectulla infe¬
rior ossib. Medullata hoc ẽ ui¬
scerata. cũ corꝑe & anima. Cũ in¬

Expanded text:
aqueos, per cruces, per verbera, per ignes, aestusque et alia diversa supplicia, per quae et holocaustum acceptum effecti sunt, pervenisse. Ignis vorat, aqua absorbet. Ignis, tentatio: duxisti nos in refrigerium, hoc estpropheta non de se tantum loquitur, sed et de his quos superius memoravit, qui introierunt in domum Dei: ut non solum se exhiberent Deo hostiam vivam, sed et illos qui eorum exemplo pro nomine Domini passi sunt: Ut reddam tibi vota mea: quae distinxerunt labia mea. Quae vota distinxerunt, nisi ut alios sibi in martyrium copularent? Vel promissum, ut Deum laudemus, et confiteamur illum creatorem. Locutum est os meum in tribulatione mea. Locuti sunt enim, ut numquam eos separaret a charitate Christi ulla persecutio. Holocausta medullata offeram tibi. Fidem animae, vel corporis affectum, vel corpus Christi. Ossa inferiora carni: et medulla, inferior ossibus. Medullata, hoc est, viscerata cum corpore et anima. Cum in
Abbreviated transcription (Latin):
inbonũ. & metuant eũ om̃s fines t̃rȩia¬
Sedm tropologiã autẽ om̃s fines tre
Nom̃s medietates terre. ñ illa q̃ in ter¬
ris sunt media. Q infines terre stͣ.
qui relinquunt terrã: & ad cȩlos ire
in pͥncipio: nos dicamꝰ infine. Deus
misereatur nr̃i & bñdicat nob̃. il¬
luminet uultũ suũ suꝑ nos. & mi¬
sereat᷑ nr̃i. & notã faciat interra

Expanded text:
in bonum. Et timeant eum omnes fines tein bonum. Et timeant eum omnes fines teomnes fines terrae: non medietas terrae: non illi qui in terra sunt media, sed qui in fine terrae sunt, qui relinquunt terram, et ad coelos ire in principio, nos dicamus in fine: Deus misereatur nostri et benedicat nobis; illuminet vultum suum super nos, et misereatur nostri; et notam faciet
Abbreviated transcription (Latin):
possit dm̃ suum blasphemare. In
om̃ib his ñpeceauit iob labiis su¬
is. Uidete magnitudinẽ temptati¬
onis: uidete magnitudinẽ uir tu¬
tis. Uidete & considerate sententiã
apłi esse completã. Diligentib autem
ꝑe quo ꝑdebat ressuas quo filios
amittebat. indebants quide ei ẽẽ
contraria q̃ accidissent: s qm̃ dili¬
gebat dñm. illa mala q̃ eiinfert.
cooꝑant᷑ illũ bonũ. Illi uero uermes
corꝑis: p̃parabant ei celi coronam
Antequã temptaret᷑: ds̃ ei nunquã
locutus fuerat. Postquã autẽ tem¬
ptatus ẽ. uenit ad eũ ds̃ & famili¬
ariter loquit᷑. quasi amicus cũ a¬
mico suo. Teniant plage. ueniant¬
gas xꝑe adueniat. Egressi sumꝰ de
psalmo. s ñ inuciliter. qr dixeramꝰ
& metuant eũ om̃s fines terre. & di¬
xeramꝰ qm̃ metuere par uuloꝵ ẽ
ceterũ diligere ꝑ fectoꝵ. & dixera¬
mus ad hoc cõꝓbandũ de apło. di¬
ligentib autem dñm omĩa eooꝑ antͣ

Expanded text:
posset Dominum suum blasphemare. In posset Dominum suum blasphemare. In omnibus his non peccavit Job labiis suis. Videte magnitudinem tentationis, videte magnitudinem virtutis. Videte et considerate sententiam Apostoli esse completam: Diligentibus autem pore quo perdebat res suas, quo filios amittebat; videbantur quidem ei esse contraria quae accidissent; sed quoniam diligebat Dominum, illa mala quae ei infert, cooperantur illi bona. Illi vero vermes corporis praeparabant ei coeli coronam. Antequam tentaretur, Deus ei numquam locutus fuerat: postquam autem tentatus est, venit ad eum Deus, et familiariter loquitur, quasi amicus cum amico suo. Veniant plagae, omnia pgas, Christus adveniat. Egressi sumus de psalmo, sed non inutiliter, quia dixeramus: Et metuant eum omnes fines terrae, et dixeramus, quoniam metuere parvulorum est: caeterum diligere, perfectorum, et dixeramus ad hoc comprobandum de Apostolo: Diligentibus autem Dominum, omnia cooperantur
Abbreviated transcription (Latin):
tuant eũ om̃s fines terrȩ. ꝑfecta qͥp¬
pe. dilectio: foras mittit timorẽ. Ti¬
mere incipientiũ ẽ: diligere ꝑfectoꝵ.
Qui adhuc tunet in initio ẽ posit.
ñ habet ꝑfectam & plenã fidem. Qui
autẽ diligit dm̃ : om ĩa ei ꝑueni¬
unt inbono. Hidetͣ breius & sim¬
plex esse sententiola. s uentilemꝰ eã
& in istis simplicib uerbis ingentia
mysteria reꝑiemus. Inueniemꝰ u¬
trinsecis qͦd forinsecis lateat. Bili¬
gentib autẽ dñm omĩa cooꝑant᷑
ob uir sẽs temptatus ẽ: ꝑdidit fi¬
lios & filias. domꝰ ipsiꝰ eorruit. uim¬
uersa ꝑdidit. omĩa repente ꝑdidit.
Nec pater nec dñs. Nichil enĩ illi re¬
mansit incorꝑe sanitatis. nͥ sola lin¬
gua ꝑquã blasphemare possit.Ui¬
dete temꝑtatorẽ diabolũ. Aplan¬
ta inqͥt pedis usq ad uertiẽe peus¬
sit eũ uulnere ꝑessimo. hoc ẽ. ele¬
phantia. Inde toto corꝑe uermes
fluebant. & sanies & putredo. Solã¬
ei linguã integrã reseruauit: ut

Expanded text:
ant eum omnes fines terrae. Perfecta quippe dilectio, foras mittit timorem. Timere incipientium est; diligere, perfectorum. Qui adhuc timet, in initio est positus, non habet perfectam et plenam fidem. Qui autem diligit Deum, omnia ei provenient in bonum. Videtur brevis, et simplex esse sententiola. Sed ventilemus eam, et in istis simplicibus verbis, ingentia mysteria reperiemus. Inveniemus intrinsecus, quod forinsecus latet. Diligentibus autem Dominum, omnia cir sanctus tentatus est, perdidit filios et filias, domus ipsius corruit, universa perdidit, omnia repente perdidit; nec pater, nec dominus; nihil enim illi remansit in corpore sanitatis, nisi sola lingua per quam blasphemare posset. Videte tentatorem diabolum. A planta, inquit, pedis usque ad verticem percussit eum vulnere pessimo, hoc est, elephantia . Inde toto corpore vermes fluebant, et putredo. Solam linguam integram ei reservavit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
U bilate dõ omĩs terra: psalmum
dicite nõi eiꝰ. Qđ ait omnis terra
ome hominũ genꝰ terrenũ esse de¬
monstrat: cui iuigiter iubilatio¬
nẽ ad dm̃ oportet emitt̾e. ut ane¬
quitiis sꝑualib eruat᷑. Psalmũ
dicite nomini eiꝰ. Multi laudant
s ñ implent oꝑe. Date głam lau¬
bi eiuis. Ut sicut ei uocib iubila¬
tis. ita in eũ ꝑ bonis actib głemini.
ut uidentes hom ines oꝑa ur̃a bona.
głificent ꝑatre ur̃m qui ẽ incęlis

Expanded text:
Jubilate Deo, omnis terra: Psalmum dicite nomini ejus. Quod ait, omnis terra: omne humanum genus terrenum esse demonstrat. Cui jugiter jubilationem ad Deum oportet emittere, ut a nequitiis spiritualibus eruatur. Psalmum dicite nomini ejus. Multi laudant, sed non implent opere. Date gloriam laudi ejus. Ut sicut ei vocibus jubilatis: ita in eum pro bonis actibus gloriemini; ut videntes homines opera vestra bona, glorificent Patrem vestrum qui est in coel
Abbreviated transcription (Latin):
tunetis dm̃. quanta fecit anung
inee. Ad ipsum ore meo clamaui:
& exultai sub lingua mea. Hos
qui dñm metuitis accedite . & con¬
siderate qualiter aninã meã iN
beatitudinẽ constituerit semꝑit¬
nam. ꝓ eo qđ non solũ ore postulo
s etiam in archanis cordispuricla¬
maui addm̃. Ad ipsum ore clama¬
ii. Manifestissime declarat᷑ in hoe
loco elamorẽ inseriptͣis ñ uoeis ac¬
cipiendũ esse. s cordis. In iquitatẽ

Expanded text:
etis Deum, quanta fecit animae meae. Ad ipsum ore meo clamavi, et exsultavi sub lingua mea. Vos qui Dominum metuitis, accedite et considerate qualiter animam meam in beatitudinem constituerit sempiternam: pro eo quod non solum ore postulo, sed etiam in arcanis cordis puri clamavi ad Dominum. Ad ipsum ore meo clamavi: manifestissime declaratur in hoc loco clamorem in Scripturis non vocis accipiendum ess
Abbreviated transcription (Latin):
my steriũ trinitatis. in uno uersi¬
culo eõ prehensum. Terra dedit fru¬
ctum suum. In isto fructu trinita¬
tis mẏsterium continet᷑. Bñdicat
nos ds̃ ds̃ ñr. Qui ds̃ est omniũ ꝑ
naturã: nr̃ ꝓprie factus ẽ ds̃. Bñ¬
dicat nos ds. Expellat ueterẽ ma¬
ledictionẽ. Maledictio nos eiecit de
paradiso: reducat bñdictio. Bñdicat

Expanded text:
mysterium Trinitatis in uno versiculo comprehensum. Terra dedit fructum suum. In isto fructu, Trinitatis mysterium continetur. Benedicat nos Deus Deus noster. Qui Deus est omnium per naturam, noster proprie factus est Deus. Benedicat nos Deus. Expellat veterem maledictionem. Maledictio nos ejecit de paradiso: reducat benedictio. Et
Abbreviated transcription (Latin):
factus ẽ. ut nos illum comederemꝰ.
ut nos manducaremꝰ carnes ipsius
Nultis seire quis sit iste. fructus :
Uirgo de uirgine. dñs de ancilla.
d̃s ex homine. filiꝰ ex matre. fru¬
elus ẽ terra. Uidete qͥd dicat ipse
fructus. Nisi granũ frum̃ti cadens¬
ceciderit in terra & mortrũ fuerit.
ñ potest facere fructus multos. Ter¬
ra dedit fructum suũ : dedit granũ
frum̃ti. Qđ granũ fruuiñti cecidit
in terra & mortuũ est: & id̃o mul¬
pos fruetus affert. Multi plicatũ
est inspica : qđ unũ ceciderat i
multis resurrexit. Cecidit enĩ
granũ tritici in terrã: & seges eo¬
piosa surrexit. Terra dedit fru¬
etum suũ. ꝓꝑterea confiteant᷑ ti

Expanded text:
factus est, ut nos illum comederemus, factus est, ut nos illum comederemus, ut nos manducaremus carnes ejus. Vultis scire quis sit iste fructus? Virgo de virgine: Dominus de ancilla: Deus ex homine, filius ex matre, fructus ex terra. Videte quid dicat ipse fructus: Nisi granum frumenti ceciderit in terram, et mortuum fuerit, non potest facere fructus multos . Terra dedit fructum suum: dedit granum frumenti. Quod granum frumenti cecidit in terram, et mortuum est, et ideo multos fructus affert. Multiplicatum est in spica: quod unum ceciderat, in multis resurrexit. Cecidit enim granum tritici in terram, et seges copiosa surrexit. Terra dedit fructum suum.
Abbreviated transcription (Latin):
ant᷑ tibi ppłi om̃s. & precinentib
popłis & dicentib. confiteant᷑ ti¬
bi ppłi ds̃. confiteant᷑ tibi ppłi
Om̃s. qm̃ illos uident reticesce¬
re. ꝓꝓterea idipsum increpant
& dicunt. Confiteant᷑ tibi ppłi
ds: confiteant᷑ tibi ppłi omnes
Semel diximꝰ. ñ audistis: iteriun
dicamꝰ ut canatis. Hoc autẽ totũ
quare diximꝰ & semel & sedo. ut
confiteant᷑ popłi do: Quare hoc
diciius e Qnare hoc p̃cipimus:
deos qui pre nimietate malitie
ꝑopłi accipiunt᷑. uxta illud. Po¬
puli meditati sunt inania. & gen¬
tes interra dirigis. Dirigit eas in
Cũdicit om̃s. ñ solum ꝑgentiũ po¬
pulo. s etiã ꝑ uideoꝵ orat. ut iꝑ
si conuersi confiteant᷑ xꝑm filin
luto. de hoc luno. De adam. terra
es. & in terrã ibis. Terra ista dedit
fructum suũ: Qđ ꝑdidit inꝑaradi¬
so inuenit infilio. Terra dedit
mũ dedit florem. Dicit & in canti¬
co cantieoꝵ. Ego flos campi: &li¬
liũ conualliũ. Iste gͥ flos fructus

Expanded text:
pientibus apostolis, et dicentibus: Confiteantur tibi populi, Deus: Confiteantur tibi populi omnes, quoniam illos vident reticescere, propterea idipsum iterant, et dicunt: Confiteantur tibi populi, Deus, confiteantur tibi populi omnes. Semel diximus, non audistis; iterum dicimus, ut canatis. Hoc autem totum quare diximus, et semel et secundo, ut confiteantur populi Deo? Quare hoc dicimus? quare hoc praecipimus? daeos, qui prae nimietate malitiae, populi accipiuntur, juxta illud: Populi meditati sunt inania . Et gentes in terra dirigis. Diriget eas in dicitur, omnes, non solum pro gentium populo, sed etiam pro Judaeorum orat, ut et ipsi conversi, confiteantur Christum Filium luto, de hoc limo, de Adam. Terra es, et in terram ibis . Terra, ista, dedit fructum suum. Quod perdidit in paradiso, invenit in filio. Terra dedit mum dedit florem. Dicit et in Cantico canticorum: Ego flos campi, et lilium convallium . Iste igitur flos fructus
Abbreviated transcription (Latin):
gentes. Quare letent᷑ : Qm̃ uidicas
popłos in equitate. qm̃ nequaquã
accipis ꝑsonam uniꝰ gentis. s omni¬
um ds̃ es : Non tͥ soliudei placent:
s omĩs mundus tuus ẽ. Dieat ali¬
quis. Uim faeis seripturȩ. ñ hoc sen¬
su dixit. Inter pretet᷑ se ipsa seri¬
ptura quȩ loquit᷑. qm̃ iudicas
popłos inȩquitate. Quos ppłoss:
Et gentes in terra dirigis. Gen¬
tes quȩ ante ñ recto pede gradie:¬
bantur. fecisti eas ut ambularent
in iria tua. ut cognosceremꝰ in ten¬
ra uiã tuam. ut ambularemꝰ in
uia ñ inuiis. ut ꝑ unã uiã uenire¬
mus ad te. de quo nascit᷑ uia. Non
enĩ unuis ad patrem. nͥꝑ filium.
Dicat aliquis. Arrianoꝵe dogma
ẽ. Ergo ꝑfiłiũ uenit᷑ ad patrem.¬

Expanded text:
icas populos in aequitate: quoniam nequaquam accipis personam unius gentis, sed omnium Deus es. Non tibi soli Judaei placent, sed omnis mundus tuus est. Dicat aliquis: Vim facis Scripturae, non hoc sensu dixit. Interpretatur seipsa Scriptura, quae loquitur: Quoniam judicas populos in aequitate. Quos populos? Et gentes in terra dirigis. Gentes quae ante non recto pede gradiebantur, fecisti eas ut ambularent in viam tuam. Ut cognosceremus in terra viam tuam, ut ambularemus in via, non in inviis, et per unam viam veniremus ad te, de quo nascitur via. Non enim imus ad Patrem, nisi per Filium. Dicat aliquis: Arianorum dogma est. Ergo per Filium
Abbreviated transcription (Latin):
Dea ds̃ : in ifrł magnũ nom̃ eius.
Incunctis gentib. In omnib gen¬
tib salutare triũ. Ubi nos habe¬
mus in latinis salutare : in hebreo
quit᷑. & uocabis nom̃ eius iesus.
hic enĩ saluabit popłm suũ. In oi

Expanded text:
Judaea Deus: in Israel magnum nomen ejus. Judaea Deus: in Israel magnum nomen ejus. in cunctis gentibus. In omnibus gentibus salutare tuum. Ubi nos habemus in Latino, salutare; in Hebraeo, quitur: Et vocabis nomen ejus Jesum . Hic
Abbreviated transcription (Latin):
na saꝑiunt. & gentilitatis uer¬
santͣ errore. cernat᷑. Ut cognosca¬
mus in terra uiã triã. Hoc autẽ ꝑe¬
tunꝰ ut illumines uultũ tuũ hoc e
imaginẽ triã suꝑ nos : quȩ apud
te semꝑ abscondita fuit. & quasi
in ecreto & cenebris erat mysteri
est. Posuit tenebras latibulum su¬
um. Hoc petimꝰ ut illum mes sui¬
ꝑ nos. ut mysteriũ qđ a generõ¬
nib absconditum fuit uixta a¬
postolũ. reuelet᷑ in nobis. Hoc au¬
tem totũ quare poscimꝰ: quare.
desideramis: Nisi illuminaueris
unaginẽ tuam suꝑ nos: uiã tuã
& seientiã tuam nosse ñ possumus:
lit maiestatẽ tuã que in scł̃is nota
ẽ. notã habeamꝰ & ii terra. Ut eo¬
gnoseamꝰ in terra uiã tuã. E go sũ
inquit uia & uita & ueritas. Ut eo¬
gnoscamꝰ in terra uiã tuã. In ter¬
ra cognoscamꝰ. fiat uoluntas tua
fieut incelo & interra: ut quẽ ad¬
orant angłi in cȩlis. homines quoq
adorent in t̃ra. S dicat aliquis
qr nota erat ua di. Notus en ĩ miy

Expanded text:
na sapiunt, et in gentilitatis versantur errore, cernantur. Ut cognoscamus in terra viam tuam. Hoc autem petimus, ut illumines vultum tuum: hoc est, imaginem tuam super nos, quae apud te semper abscondita fuit, et quasi in secreto, et tenebris erat mysterio scriptum est: posuit tenebras latibulum suum . Hoc petimus, ut illumines super nos, ut mysterium quod a generationibus absconditum fuit, juxta Apostolum, reveletur in nobis . Hoc autem totum quare poscimus, quare desideramus? Nisi illuminaveris imaginem tuam super nos, viam tuam, et scientiam tuam nosse non possumus, ut majestatem tuam quae in coelis nota est, notam habeamus et in terra. Ut cognoscamus in terra viam tuam. Ego sum, inquit, via, vita et veritas . Ut cognoscamus in terra viam tuam. In terra cognoscamus: Fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra , ut quem angeli adorant in coelis, homines quoque adorent in terra. Sed dicet aliquis: quia nota erat via Dei: Notus enim in
Abbreviated transcription (Latin):
lia filioꝵ. euertit aut fiscus oceu¬
bat aut diripiunt alieni. Beatus
autẽ ille ẽ. quiibi thesaurrat. ubi
fures ñ effodiunt nec furant᷑: ubi an¬
dir e mereant᷑. Quandiu fecistis unꝑ
ex minimis istis: michi fecistis. & nẽ

Expanded text:
dia filiorum evertit, aut fiscus occudia filiorum evertit, aut fiscus occupat, aut diripiunt alieni. Beatus autem ille est, qui ibi thesaurizat, ubi fures non effodiunt, nec furantur , ubi audire mereatur: Quamdiu fecistis uni ex minimis istis, mihi fe
Abbreviated transcription (Latin):
rem hominẽ usq nc̃ fuerunt. nẽ no¬
uũ desidero illũ quẽ abraham uidat
& gauisus ẽ: in quo alibi hortant
letari. in quo ds dñs ⁊ illipeit nobis
qr ñ a sole neq a luma illuminabit
s ab ipso dño ꝑpetua luce. refulget
e substantia mea tanquã nichilum
ante te. Suscipiens altiori m̃te ela¬
ritatem tuam ꝓ nichilo iudicaui su¬
stantiã meam. Uerũtamen unner¬
sa uanitas: om̃is homo uiuens. Si
peccator est & in diuitiis fluxerit:
uanitati subsistit. Si iustus & de¬
siderat dissolui & cũ xꝑo esse: ua¬
na ẽ ei nichilominꝰ uita p̃sens. Uei¬
runtam̃ in imaginẽ ꝑ transit homo:
s &e frustra conturbat᷑. Nmĩs ho¬
mo adimaginẽ d̃i factus ẽ. Si ergo
mea ambulare uideat᷑. & in rapi¬
nisuersetur atq concupiscentiis:
conturbat᷑ in actione. Thesauri¬
rat. & ignorat cui congregabit
ea. Sepe enĩpleriq thesauriz an
& congregant multa: quȩ aut desi¬

Expanded text:
rem hominem usque nunc fuerunt: nunc norem hominem usque nunc fuerunt: nunc novum desidero, illum quem Abraham vidit et gavisus est . In quo alibi hortamur laetari, in quo Deus Dominus illuxit nobis. Qui non a sole, neque a luna illuminabitur, sed ab ipso Domino perpetua luce refulget. Et substantia mea tamquam nihilum ante te. Suscipiens altiori mente claritatem tuam: pro nihilo judicavi substantiam meam. Verumtamen universa vanitas, omnis homo vivens. Si peccator est, et in deliciis fluxerit, vanitati subsistit. Si justus, et desiderat dissolvi, et cum Christo esse, vana est ei nihilominus vita praesens. Verumtamen in imagine Dei pertransit homo, sed frustra conturbatur. Omnis homo ad imaginem Dei factus est. Si ergo in ea ambulare videatur, et in rapinis versetur atque concupiscentiis, conturbatur in actione. Thesaurizat, et ignorat cui congregabit ea. Saepe enim plerique thesaurizant et congregant multa, quae aut desi
Abbreviated transcription (Latin):
Notum fac michi dñe finem meũ: ni
merũ dierũ meoꝵe quis ẽ. Non istiꝰ
pitȩ finẽ querit sibi notum fieri ꝓpha.
sed illum in quo euacuatis potestatib
Rc destructa morte. xp̃o iungat᷑ qui
est finis legis : neq istore dierum nu¬
merũ uult scire: s illoꝵ de quib dicit
ñs. apud ꝑ atrẽ meũ mansiones multꝓ
sunt. & numerũ dierũ meor quis ẽ
Hoc ẽ numerus sine numero. diessine.
lie. tempora sine tẽꝑe. Quis est: Qui
semꝑ est. Ut sciam quid desit michi.
Hoc ẽ tume facias intelligere omĩa bo¬
na: ut cũ hec nota habuero. sciam qͥđ
adhue in scło degenti desit adꝑalmam
bcatitudinis consequendam. Perfectup
enĩ erat paulus qui dicebat. Certa¬
men bonũ certaui: cursum consum¬
naui. Nẽ autem deest mͥcorona iu¬
stitiȩ: quã dñs retribuet mͥ. Qđ
autẽ non de suis dieb hec loquat
sequentia docent. Ecce menfurabi¬
les ꝑ osiusti dies meos. Sedm uete¬

Expanded text:
Notum fac mihi, Domine, finem meum. Et Notum fac mihi, Domine, finem meum. Et numerum dierum meorum quis est? Non istius vitae finem quaerit sibi notum fieri propheta: sed illum in quo, evacuatis potestatibus ac destructa morte, Christo jungatur qui est finis legis. Neque istorum dierum numerum vult scire, sed illorum de quibus dicit Dominus: Apud Patrem meum mansiones multae sunt . Et numerum dierum meorum quis est? Hoc est, numerus sine numero, dies sine die, tempora sine tempore. Quis est? qui semper est. Ut sciam quid desit mihi. Hoc est, ut me facias intelligere omnia bona, ut cum haec nota habuero, sciam quid adhuc in saeculo degente desit ad palmam beatitudinis consequendam. Perfectus enim erat Paulus qui dicebat: Certamen bonum certavi: cursum consummavi. Nunc autem deest mihi corona justitiae, quam Dominus retribuet mihi . Quod autem non de suis diebus haec loquatur, sequentia docent. Ecce mensurabiles posuisti dies meos. Secundum vete
Abbreviated transcription (Latin):
qͣd pater qui uidet in absconso red¬
det michi. & dolor m̃s renouatus est.
Nondum enĩ uenerã ad ꝑfectũ uirũ.
Nam etsi sustinebam cũ dolore imꝓꝑia:
non tñ sciebam maledicentib bñdicere.
Nel dolor m̃s renouatus ẽ. In hoc dicit᷑
dolor xꝑi: qr illi ñ fuer unt digni audi¬
re uerba mysterii. ut ait ꝓpħa. Ue
faciam linguã tuam palato tuo: qr do¬
mus exaspans est. Concaluit cor meum
intra me. Dicit excła a recordatione
delictoꝵ prioꝵ. & in meditatione me¬
a exardescit ignis. Qͥd in quis meditaba¬
ris: Illud nempe qualiter igñe illum
repire possim. qui peccata consumeret.
quo cleophas & qui cũ eo erat dice¬
bant. Nonne eor nr̃m ardens erat
Innobis eum loqueret᷑ inuia. & api¬
ret nobis seripturas: Locutus sum
in lingua mea: hoc est predicau om¬
nib hominib. ut illud. Si ñ annun¬
Fi aueris iniquo iniquitatẽ suã: san¬
guinẽ eius de manu tua requiram.

Expanded text:
quod Pater qui videt in absconso, redquod Pater qui videt in absconso, reddet mihi. Et dolor meus renovatus est. Nondum enim veneram ad perfectum virum. Nam etsi sustinebam cum dolore improperia, non tamen sciebam maledicentibus benedicere. Vel, dolor meus renovatus est. In hoc dicitur dolor Christi: quia illi non fuerunt digni audire verba mysterii, ut ait propheta:faciam linguam tuam palato tuo, quia Dominus exasperans est . Conculcavit cor meum intra me. Dicit Ecclesia. A recordatione delictorum priorum. Et in meditatione mea exardescet ignis. Quid, inquis, meditabaris? Illud nempe, qualiter ignem illum reperire possim, qui peccata consumeret, quo Cleophas et qui cum eo erant, dicebant; Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, cum loqueretur in via, et aperiret nobis Scripturas ? Locutus sum in lingua mea. Hoc est, praedicavi omnibus hominibus, ut illud: Si non annuntiaveris iniquo iniquitatem suam, sanguinem ejus de manu tua requiram .
Abbreviated transcription (Latin):
ixi eustodiam uias meas : uit ñ
delinquã in lingua mea. Non
aliter scio uitȩ meȩ custodire
uias: nisi ut ñ loquar fatua ac uerba
non ꝑeccem. Quia qui custodit lin¬
guam suã. custodit animã suam
qr mors & uita in manib lingue.
Et item. Cultus iustitiȩ. filentium &
pax. Posui ori meo custodiam: iu¬
xta illud. Pecimiã & aurũ tuũ alli¬
ga bene: & fac ori tuo ostiũ & seram.
beatum enĩ hominẽ oris eustodia fa¬
eit: cũ non ꝓfert in ania. s quȩ deo
sunt digna. Cum consisteret pecca¬
tor aduersus me .i. diabolus qui ui¬
stis maledicit ac detrahit: & instiga¬
tor eore ẽ qui scĩs insidiant᷑. Obmu¬
tui: ne eũ obiurgantib me obstrepe¬
tienter fero: quia te scio ad ꝓbat ioñe
me temptationib reliquisse. & hu¬
miliatus sum. ad sustinenda eoꝵ im¬
ꝓꝑia. Et silui a bonis. De bona con¬
scientia ꝓcedebat mͥ securitas: id̃o mes
ñ iustificaui corã hominib. neq bo¬
na q̃ in me erant duulgaui: qr scio

Expanded text:
ixi, custodiam vias meas: ut non delinquam in lingua mea. Non aliter scio vitae meae custodire vias: nisi ut non loquar fatua, ac divernon peccem: quia qui custodit linguam suam, custodit animam suam : quia mors et vita in manibus linguae . Et item: Cultus justitiae, silentium et pax . Posui ori meo custodiam. Juxta illud: Pecuniam et aurum tuum alliga bene, et facito ori tuo ostium et seram. Beatum enim hominem oris custodia facit: cum non profert inania, sed quae Deo sunt digna. Cum consisteret peccator adversus me. Id est, diabolus, qui justis maledicit ac detrahit, et instigator eorum est, qui sanctis insidiantur. Obmutui. Ne objurgantibus me obstrepetienter fero: quia te scio ad probationem me tentationibus reliquisse. Et humiliatus sum. Ad sustinenda eorum improperia. Et silui a bonis. De bona conscientia procedebat mihi securitas: ideo me non justificavi coram hominibus: neque bona quae in me erant, divulgavi: quia scio
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ filium quẽ recipit. Tabescere
fecisti sicut araneam animã eius. Ta¬
bescit anima: cũ caro luxuriis & con¬
eupiscentiis refrenat᷑. Hoc ẽ tabesee¬
re. obstupescere de anteriorib dei¬
lictis. Ille uͦ qui ea agit q̃ mundanȩ
uanitati sunt apta: telas texit ara¬
noctuq inoꝑe uano uacat: & ñ uti¬
lia s dissolubia & corruptibilia oꝑ
tabescere dicit: hoc intelligendum
est ut ad tantã subtilitate ꝑ abstinen¬
tiam decoquat: ut ad instar filorum
illoꝵe deducat᷑: scilicet ut nichil eras¬
sum durũ ue peccati contineat. Uer̃ti¬
tam̃ uane conturbat᷑ omĩs homo ui-¬
uens. In uanitatib huiꝰ scłi sedet qͥ indõ

Expanded text:
nem filium quem recipit. Tabescere nem filium quem recipit. Tabescere fecisti sicut araneam animam ejus. Tabescit anima, cum caro a luxuriis et concupiscentiis refrenatur. Hoc est tabescere, obstupescere de anterioribus delictis. Ille vanitatis sunt, telas texit aranoctuque in opere vano vacat, et non utilia sed dissolubilia et corruptibilia opetabescere dicit, hoc est intelligenest, ut ad tantam subtilitatem per abstinentiam decoquatur, ut ad instar filorum illorum deducatur: scilicet ut nihil crassum, durumque peccati contineat. Verumtamen vane conturbatur omnis homo. Vivens in vanitatibus hujus saeculi. Sed et qui in
Abbreviated transcription (Latin):
Labor: qr substantia uitȩ huiꝰ non c̃õ¬
parat᷑ ad illam beatitudinẽ sempiter¬
nã. Ab om̃ib iniquitatib meis erue
me : preteritis. presentib & futuris
Opprobriũ insipienti dedisti me. Dum
peccator fui opprobriũ factus sum in¬
sipienti diabolo qui ẽ omniũ crimi¬
num & incestator & accusator. Ideo
purgari cupio in hoc scło: ne ille
mne accuset in uidicio tuo. Obmutui
& ñ aꝑui osmeũ: qm̃ tu fecisti. Cum
me macundiis cõnuitiis. ac diuersis
impperiis lacesseret cogitans mes
A te factum. nichil ad ea quȩ infert¬
bant᷑ respondi. amoue a me plagas
tuas: qr me sentio emendatũ. Aforti¬
tudine manꝰ tuȩ ego defeci. Incumben¬
te manu uindictȩ: uirtus delicti defe¬
cit i sicut paulus apłs ait. Cum aut̃ꝑ
infirmor : tẽ potenssum. Ab increpa¬
tionib ꝓpter iniquitat̃e corripiusti
hominẽ. Increꝑat᷑ om̃is homo ꝓpter
iniquitatem: quẽ ꝑdere ñ uult di¬
uia maiestas. Flagellat autẽ om¬

Expanded text:
 substantia vitae istius non comparatur ad illam beatitudinem sempiternam. Ab omnibus iniquitatibus meis erue me. Praeteritis, praesentibus et futuris. Opprobrium insipienti dedisti me. Dum peccator fui, opprobrium factus sum insipienti diabolo, qui est omnium criminum, et incentor, et accusator. Ideo purgari cupio in hoc saeculo, ne ille me accuset in judicio tuo. Obmutui et non aperui os meum, quoniam tu fecisti. Cum me conviciis, iracundiis, ac diversis improperiis lacesseret: cogitans me a te factum, nihil ad ea quae inferebantur, respondi: Amove a me plagas tuas. Quia me sentio emendatum. A fortitudine manus tuae ego defeci. Incumbente manu vindictae, virtus delicti defecit, sicut Paulus apostolus ait: Cum autem infirmor, tunc potens sum . Ab increpationibus propter iniquitatem corripuisti hominem. Increpatur omnis homo propter iniquitatem, quem perdere non vult divina majestas. Flagellat autem om
Abbreviated transcription (Latin):
am & deprecõnem meã. aurib ꝑcipe
lacrimas meas. ꝓ eo qđ a te ꝑegrinor
ce desideriũ habeo dissolui & ad te
transire. Ne sileas qm̃ aduena ego¬
sum aꝑud te & ꝑegrinꝰ: sicut omnes
patresmei. Incolam atq ꝑegrinũ se
dicit sicut om̃s scĩ: qr sic et illi
lũ erant in corpore ꝑegrin ab antur
s dño. Remute michi ut refrigerer
priusquã ab eam : & ampliꝰ nonero.
Hic remite dñe siquid deliqui: qr in
inferno nulla ẽ remissio÷ quia nec con¬
fessio ualet. Qui nos ab huitis scł erei¬
ꝑtos pegrinatione. facere digneris ci
s almus in exordio nocem habet
popłi ex gentib in hereditatem
uocati: inde ip̃sius mediatoris
ad patrem

Expanded text:
t deprecationem meam: auribus percipe lacrymas meas. Pro eo quod a te peregrinor, et desiderium habeo dissolvi, et ad te transire. Ne sileas, quoniam advena sum apud te, et peregrinus sicut omnes patres mei. Incolam atque peregrinum se dicit, sicut omnes sancti: quia sicut et illi dum erant in corpore, peregrinatur a Domino. Remitte mihi ut refrigerer priusquam abeam, et amplius non ero. Hic remitte, Domine, si quid deliqui: quia in inferno nulla est remissio: quia nec confessio valet. Qui nos ab hujus saeculi ereptos peregrinatione, facere digneris civvid. Hic psalmus in exordio vocem habet populi ex gentibus in haereditatem vocati, inde ipsius Mediatoris ad Patrem
Abbreviated transcription (Latin):
sti iuisticiã: & odisti iniquitatẽ. ꝓpt̾ea
uuxͣ te dͣs ds tuus oleo erultationis
p̃ participib tuis. Uidete qͥd dicat.
Dilexisti inqͥt insticiã. & odisti iniqͥ¬
tatẽ. Non sufficit dilige iusticiã: s

Expanded text:
 odisti iniquitatem: propterea unxit te Deus, Deus tuus oleo exsultationis prae participibus tuis . Videte quid dicat: Dilexisti, inquit, justitiam, et odisti iniquitatem. Non sufficit diligere justitiam, sed
Abbreviated transcription (Latin):
descendebat in ppłm anathematira¬
tuͣ: postea descendit ui montẽ syon:
ħeͣ in eccłiam. Nos si tamͣ de eccłia
sumꝰ. eccłiam aut̃ dico dogmatũ ue¬
ritate̾.xͥ. confessionẽ. nos in edificio
sumꝰ: & qͣnti scĩ uideserto st̃: qͣnti de
nob̾ nͣ stͣ in eccłia. uersant᷑ inxͥ. ecclia.

Expanded text:
descendebat in populo anathematizato, postea descendit in montem Sion, hoc est, in Ecclesiam. Nos, si tamen de Ecclesia sumus Ecclesiam autem dico dogmatum veritatem, Christi confessionem, nos in aedificium sumus. Et quanti sancti in deserto sunt, quanti de nobis non s
Abbreviated transcription (Latin):
derauert̃ corpora. Si qͥde̾ corꝑa. filie
nichei dognna consurgit. Sicͣ eniͣ ma¬
nichei diet̃. animas desiderasse corꝑa
humana. & satiatas eͥẽ uoluptate cor¬
poꝵ: sic &. isti qͥ diet̃ anglos desideras¬
se corꝑa. ħeͣ filias hominũ: ĩme uob̃¬

Expanded text:
deraverunt corpora. Siquidem corpora filiae deraverunt corpora. Siquidem corpora filiae nichaei dogma consurgit? Sicut enim Manichaei dicunt animas desiderasse corpora humana, et sociatas esse voluptati corporum: sic et isti qui dicunt angelos desiderasse cor