comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ post ea more suo complace
lum .i. stimulus. ⁊ dolor non securitas quia
de fins actibꝰ torq̃ntur ipsis.i. malis. non ita
sit tͥ. ut tales putes beatos. Uita maloꝵ scan¬
ctalum ẽ. Unde abatut.  miquitate udi

Expanded text:
 postea in ore suo complaceblum, id est stimulus et dolor, non securitas, quia de suis actibus torquentur ipsis, id est malis. Non ita sit tibi, ut tales putes esset beatos. Vita malorum scandalum est. Unde Habacuc: Pro iniquitate vidi
Abbreviated transcription (Latin):
pec̃ci.⁊ incioꝵ caligine obfuscantes. Unde.
laborant. ficut bom eteria. querentes sunt
templum sp̃s scĩ. Id̾ etram funt pelles terre. qr
terram antant. non celum. non dant t̃re¬
na. ꝓ et̃nis. sicut iob ait. fellem ꝓ pelle. ⁊ or̃a

Expanded text:
et vitiorum caligine offuscantes. Unde: laborant, sicut boni aeterna quaerentes sunt templum Spiritus sancti . Idem etiam sunt pelles terrae, quia terram amant, non coelum; non dant terrena pro aeternis, sicut Job ait: Pellem propelle, et omnia
Abbreviated transcription (Latin):
urft.e. quia lege data infiriitas eoꝵ aucia est.
nõ utiq ad ꝑniciem. si ut ad medicum a coleta¬
dicum. uł de extĩori astfictione agit. qua sepe fla¬
gellati sunt. ut sauarentur ⁊ ẽ infirmitates eoꝵ
ext̃iores multiplicate salubti afflictione deo ꝓuidẽ
memor ero nominũ eor

Expanded text:
ug. quia data lege infirmitas eorum aucta est, non utique ad perniciem, sed ut ad medicum acceleradicum. Vel de exteriori afflictione agit, qua saepe flagellati sunt, ut sanarentur. Et est: Infirmitates eorum exteriores multiplicatae sunt salubri afflictione, Deo providmemor ero nominum eor
Abbreviated transcription (Latin):
et ressimte agit. Intencione mouet nos ne regno iͥ
aut titulo conttadicamiis. ꝯ udus biꝑtitus ẽ p̃s.
Pnino uetam hominis naturam x̃ ostendens petit
sc int̾ ꝑicula seruari. dicens omina que ꝑtulit.
ad głiam sue kereditatis ꝑduta. Scd̾o gr̃as agit p¬
tri de intellatu sibi dato.⁊ passione.⁊ ressurrõne.¬

Expanded text:
et resurrectione agunt. Intentio. Monet omnes ne regno Christi aut titulo contradicant. Modus. Bipartitus est: primo, veram hominis naturam Christus ostendens, petit se inter pericula servari, dicens omnia quae pertulit ad gloriam suae haereditatis perducta. Secundo, agit gratias Patri de intellectu sibi dato et passione et resurre
Abbreviated transcription (Latin):
ius. ut cum uendentes ⁊ emences eiecit de templo.
egit do. in lm .s. quia omĩa que audiuit a patre
sine aliqita adieccione uł tesponsione nota feat dis¬
cipulis. que eis notificanda erant. Non fecit ꝓrimo
nec fecit nialum s ꝓ eis orauit. ⁊ non acceꝑit .i. ñ
qd̾ iudam non mordaci increpatione laccrauit.
cum dixit. Uade retro satha. econita.t. a. d. g.xͦ.¬

Expanded text:
iam, ut cum vendentes et ementes ejecit de templo ; egit dolum in lingua sua, quia omnia quae audivit a Patre sine aliqua adjectione vel repressione nota fecit discipulis quae eis notificanda erant . Nec fecit proxinon fecit malum, sed pro eis oravit. Et non accepit, id est, non aquod Judam non mordaci increpatione laceravit; cum dixit: Vade retro, Satana , econtra
Abbreviated transcription (Latin):
ergo quidẽ inuña ut a uragis.⁊ cotidie pras obla¬
ciones a fidelibus. in eccłra .s non contra innocen¬
tes inimo aninam ꝓ eis dedit. Sequitur. qui fac̃
hir. Ecce absoluta responsio sit int̃roganti.⁊ ẽ bioc
conclusio psalmi. quasi sicut de xꝑo dixi. Simiłr

Expanded text:
era quidem, ut a magis, et quotidie pias oblationes a fidelibus in Ecclesia, sed non contra innocentes, imo animam pro eis dedit. Sequitur: Qui facit haec. Ecce absoluta responsio fit interroganti. Et est hic conclusio psalmi. Quasi dicat: Si
Abbreviated transcription (Latin):
u sunt e. qͣ o.e. Ecce qui głiabantur
in ydolis. Ghpbrio seruitutis sichsurit
qua seriuunt᷑ iramicis qd difficile est gͣ
enm eit seriure offenso. qui nullo pla¬
catur obseqͥo:
unt eos unuici eoꝵ
⁊ humillati sunt sub
mambus coꝵ. sepe libe

Expanded text:
i gloriabatur idolis, opproprio servitutis subsunt, qua serviunt inimicis, quod difficile est. Grave enim est servire infenso, qui nullo placatur obsequio. unt eos inimici eorum; et humiliati sunt sub manibus eorum; saepe libe
Abbreviated transcription (Latin):
bli. ur currem. Et cum cucrers:
mine noli me cõfunderer
pauumento. adixrit ã cestĩoniis qui mũdo
renũtiat. qui tutad huius uite ⁊ tedia sꝑint.
qui luxurie studio ac penurie cupiditate
non turiiautatur. Et id̾onoli me cõ: s fac
ut quo cirerẽ ꝑtenda. ⁊ quo tendo ꝑueniã.¬

Expanded text:
 ut currerem. Et cum currerem mine, noli me confundere. » pavimento: Adhaeret autem testimoniis, qui mundo renuntiat, qui curas hujus vitae et taedia spernit, qui luxuriae studio ac pecuniae cupiditate, non curvatur. Et ideo noli me confundere, sed fac ut quo curro pertendam, et quo tendo
Abbreviated transcription (Latin):
et in uerb̃ est cxultacio hec ẽ ꝑlena leticra q̃¬
et corde hilari ꝑcipitur.⁊ alacti serinone ꝓfert᷑¬
et insuꝑ caro mea.i. non deficiet in int̃itu. sed
Nota qd̾ ut hic insuꝑ agons de gaudio ⁊ qͥete.
sicut et supra agens de passionibus cdixerat.

Expanded text:
et in verbis est exultatio. Haec est plena laet corde hilari percipitur, et alacri sermone profertur. Isuper et caro mea non deficiet in interitu, sedita dicit hic, insuper, agens de gaudio et quiete, sicut et supra agens de passionibus dixerat:
Abbreviated transcription (Latin):
Ideo ait. Nesuiat ut nec salti̾ se amisteat
parũ. ꝑtim celo. ꝑti mundo seruiens.
etce quid est dext̾a. ꝑ manũ u̾o accipitͫ
p̾tas. sicut ibi. mors ⁊ uita in manibus
ling᷑. manus gͦ dextere pot̾tas est qͣm d̾s
dedit credentib. ut sint filii. ut sint ad
dextera scd̃m ilsud. dedit eis pot̾tatẽ fili

Expanded text:
ernis. Aug. Ideo ait, nesciat, ut nec saltem se admisceat, partim coelo, partim mundo serviens. Ecce quid est dextera; per manum vero accipitur potestas, sicut ibi: Mors et vita in manibus linguae Manus ergo dexterae potestas est, quam Deus dedit credentibus ut sint filii, ut sint ad dexteram secundum illud: Dedit eis potestatem fili
Abbreviated transcription (Latin):
sic. p̃positis uł subditis ugna. fenũ scipła
conburũtur. ip̃i alitẽ ꝓpt̃ fundam̃tũ cui
nicħ ante posuerũt salui erunt q̃ ꝑ ignẽ
ali uero qui fundam̃ cestrux̾unt insiui¬
stra locati dãpmabunt᷑. ⁊ hoc est suꝑ ea. uł
uolucres suam sequi auctorit.tẽ. qr dabt̃
uoces de medio petraꝵ.d .i. nou de sua s
de auctori ͭ ͤ uerboꝵ dei. mͥ quibus sonat
tes de suꝑioribus suis. de
fructu oꝑum tuoꝵ sacia¬
bitur terra : Rigans montes

Expanded text:
sis praepositis, vel subditis, ligna, fenum, stipula comburuntur. Ipsi autem propter fundamentum, cui nihil ante posuerunt, salvi erunt quasi per ignem; alii vero qui fundamenta destruxerunt, in sinistra locati damnabuntur. Et hoc est, super ea, vel volucres suam sequi auctoritatem, quia dabunt voces de medio petrarum, id est non de sua, sed de auctoritate verborum Dei, in quibus sonat tes de superioribus suis, de fructu operum tuorum satiabitur terra. » Rigans montes
Abbreviated transcription (Latin):
tant. hii sunt aues sacrificii quas non di¬
uisit abraham. legitur enim in gouesi qd
abraham in sacrificio suo accepit a riete̾
tͥinũ ⁊ uacam tͥmam ⁊ capram tͥma̾ ⁊ tur¬
turẽ. ⁊ colu̾bã. Arietem autẽ ⁊ caprã ⁊ uac¬
cam diuisit. ⁊ adu̾sus se ꝑtes constituit
aues aut̃ non duisit. Et sedit ibi abra¬
ham usq ad uesꝑam. ⁊ tunis. uenit oami¬
nus ⁊ t̾ror ⁊ tnͣsiit nit̾ duuisa. Et fecit ħ
ad dexteram. illa aut̃ ad suustra. myst̃. ari¬
es dux gͥgis p̾latos ecc̃e significat. uacca
aut̾ ⁊ capra subditos. s uaca iudeos ꝓpt̾ iu¬
gum legis. sapra gentiles qui ubere uaga
acre ꝑfruũtur. ⁊ gaudent serenitate celi
quaꝵ etas ibi taceuir. qr sc̃i et̾na meditã¬
tes. uite tͣnseunt om̃ia temꝑalia. hee aues
non sunt diuise. qr soli sci non diuidunt᷑¬

Expanded text:
tant. Hi sunt aves sacrificii, quas non divisit Abraham. Legitur enim in Genesi quod Abraham in sacrificio suo accepit arietem trimum, et vaccam trimam, et capram trimam, et turturem, et columbam . Arietem et vaccam et capram divisit, et adversus se partes 225 constituit; aves autem non divisit, et sedit ibi Abraham usque ad vesperam. Et tunc venit caminus et terror, et transiit inter divisa, et fecit haec ad dexteram, illa vero ad sinistram. Mystice aries dux gregis praelatos Ecclesiae significat; vacca autem et capra, subditos. Sed vacca Judaeos propter jugum legis; capra gentiles, qui libere vagaere perfruuntur, et gaudent serenitate coeli, quarum aetas ibi tacetur, quia sancti aeterna meditantes mente transeunt omnia temporalia. Hae aves non sunt divisae, quia soli s
Abbreviated transcription (Latin):
.i. de hiis que sunt altiora ip̃is montibus.
gr̃a enim dei saturatur terra. Non gͦ dicat
mĩtis suis grãm datam fuisse. si gr̃a datur
⁊ gratis datur si oꝑibus hõmũ redditur m̃¬
ecs redditur. gratis gͥ accipis. qr ĩpius ui¬
Droducens
fenum iumentis. ⁊ herbã

Expanded text:
id est de his quae sunt altiora ipsis montibus, Gratia enim Dei saturatur terra, non ergo dicat meritis suis gratiam datam fuisse. Si gratia datur, et gratis datur: si operibus redditur, merces redditur. Gratis ergo accipis, quia impius juProducens fenum jumentis; et herba
Abbreviated transcription (Latin):
Secunta pars
eoꝵ es spes. qui longe funt in mari. id est in
scłm ⁊ est. tu es. spes om. qui sunt longe. A
patria. Ideo longe quia sunt in mari.i. in se¬
culo. Mare enim dicitur in figura huus sełi.
ꝑ quid fit spes. o quasi ꝑ hoc es tu. spes o. quia es.

Expanded text:
Secunda pars eorum est spes qui sunt in mari longe, id est in ulum accipiatur. Et est: Tu es spes omnium qui sunt longe a patria. Ideo longe, quia sunt in mari, id est in saeculo. Mare enim dicitur in figura saeculi hujper quid sit spes omnium. Quasi per hoc es tu spes omnium, quia es
Abbreviated transcription (Latin):
aũ. Scd̾a pars. ubi enumerat mala. que
hic ferunt bom. non tamen obliti dei. qo ħ
ꝓ .s. in me̾io tp̃ris. quod est int̃ aloꝵ p̃teritum
⁊ nr̃m futur̃. repulistis nos. ħ cicunt qura dif¬
fertur ꝓmissio. dumhic miguis habentur
obꝓbrio. ⁊ confudisti nos non inconscientra.
s infacie hominum. ⁊ nota qura ex ategerat
hic maba fita. ut beniuolentia iuilicis imꝑe¬
tret. hoc uleo fecit deus. ut doceret hoc sꝑnere
⁊ eãta querere. hic ẽ intellectus tituli. a qut̃
reat an gratis colatur deus. Uel quia similra¬
cogites eterna carnalit̾. forte dicens. Ideo clo eũ
quita cdabit mͥ uiltam. non tamen temporalit.
Corruptam ad huc geris mentem. Amore ciũ
casto non colis. Cam mercedem uis habere i
futuro seło. quam hic necesse est relingitas. Mu¬
tare uis uoluntatem carnalem non ampita¬
re. Noli gͥ talia sꝑare a deocancti. qualra
hic iubet contẽpnere. hec sꝑabant tuudei qui
infuturo hec temporalia multiplicata fibi

Expanded text:
Aug. Secunda pars ubi enumerat mala quae hic ferunt boni, non tamen obliti Dei, Quasimedio temporis, quod est inter illorum praeteritum et nostrum futurum, repulisti nos. Haec dicunt quia differtur promissio, dum hic iniqui habentur opprobrio; et confudisti nos, non in conscientia, sed in facie hominum. Et nota quod exaggerat hic mala sua, ut benevolentia judicis impetret. Hoc ideo fecit Deus, ut doceret haec spernere, et aeterna quaerere. Hoc est intellectus tituli, at quemreat an gratis colatur Deus, a quo gracogites aeterna carnaliter, forte dices: Ideo colo cum, quia dabit mihi villam. Non tamen temporaliter corruptam adhuc geris mentem. Amore enim casto non colis, eam mercedem non vis habere in futuro saeculo quam hic necesse est relinquas, mutare vis voluptatem carnalem, non amputare. Noli ergo talia sperare a Deo danda, qualia hic jubet contemnere. Haec sperabant Judaei, qui in futuro haec tempora multiplicata sibi
Abbreviated transcription (Latin):
non lanctatur in illo ienimũ. qui ad lirurio¬
sam cenam seriat uentrem ficum. hoc est enĩ
ieumũ non continencie. s ligrurit. gratis
itaq coti debet. non ꝓpt alnad ab eo ⁊ non egre¬
dieris. euidenter non egredicris dico. ult̾nis
o deus. ficut olim tuatis faciebas muirtutibꝰ¬

Expanded text:
 qui ad luxuriosam coenam servat ventrem suum. Hoc est enim jejunium non continentiae, sed luxuriae. Gratis itaque Deus coli debet, non propter aliud ab eo; et non egredieris Deus evidenter. Non egredieris dico ulterius, o Deus, sicut olim Judaeis faciebas, in virtutib
Abbreviated transcription (Latin):
annus. ꝑ dics ⁊ menses ⁊ hiiss uicissitudi
redit com̾isio sob⁊ lune. ⁊ om̃ium lex se¬
mel instituta. ⁊ ĩmutabił manet hoc in
mente tua mrare de celo mentit tue yma¬
ginẽ caꝑe. qr sathanas in quo non man¬
sit uerbum. de celo cecidit in t̾ꝑam. qr ñ
habebat locum in celo. itbi unra om̃iũ obi¬
dĩa discretis munerib indiscrctam p̃scħ¬
ubum dei ꝑmanet in secłm. Inde exlu¬
lus sathanas acrior ad uos uenit. et
tẽptatones solito asꝑiores tamqͣm irat
excet. qr huc totus aduenit adeo hio fi¬

Expanded text:
annus per dies et menses, et iisdem vicissitudinibus redit conversio solis et lunae, et omnium lex semel instituta immutabilis manet. Hoc in mente tua imitare. De coelo mentis tuae imaginem cape, quia Satanas in quo non mansit verbum de coelo cecidit in terram, quia non habebat locum in coelo, ubi una omnium obedientia discretis muneribus indiscretam pbum Dei permanet in saeculum. Inde exclusus Satanas acrior ad nos devenit et tentationes solito asperiores tanquam iratus exercet, quia huc totus advenit. Ideo hic fi
Abbreviated transcription (Latin):
tor qui suꝑ̃ cupicbat dies suos claudi
⁊ ẽe cũ ẽẽ tum xp̃o hio ostendit se non
recussare. iaborem.pimo est aidens ad ser¬
uiend̾ ex cu angeli seꝑuiũt. ⁊ om̃s bom
⁊omnis creatura. qui in hac .xii. littẽ¬
ra. uirtute᷑ dei. ⁊ tr̃a describit. dicens. tem¬
palia fiiri s non mandata euis. scd̃m t̾

Expanded text:
tor qui supra cupiebat dies suos claudi, et esse cum Christo, hic ostendit se non recusare laborem, imo est ardens ad serviendum ei, cui angeli serviunt et omnes boni et omnis creatura qui in hac duodecima littera virtutem Dei et facta describit, dicens temporalia finiri, sed non mandata ejus, secundum
Abbreviated transcription (Latin):
festa potestate cognosti : uoluit. leuit̃ in ute¬
rum uirginis. sine aliquo strepitu. sicut plu¬
ura in uellꝰ descend̾e. ut mrag̃ ostend̾e̾t siram
uirtutẽ. si eam temꝑass ⁊ est congrua sum¬
litudo. bana enim accipiendo. uel reddendo aꝗͣ
non rumpttur. s integra manet. sic inuirgi¬
ne integritas. ante partum ⁊ in partu ⁊ post
partum. post illud idem. alia similitudine cõ¬
probat subdens. ⁊ descendet sicut stil. sunt. s.t̃.
quis gͦ post tam aꝑtas similitudines. dubitet
de partu uirginis. Deinde cxequit᷑ que ip̃e o¬
riens actuł.que germina de stalicidiis pullu¬

Expanded text:
festata potestate cognosci, voluit leniter in uterum Virginis sine aliquo strepitu, sicut pluvia in vellus descendere, ut magis ostenderet virtutem si eam temperasset. Et est congrua similitudo. Lana enim accipiendo aquam non rumpitur, sed integra manet; sic et in Virgine integritas ante partum, in partu, post partum. Post illud idem alia similitudine comprobat, subdens: Et descendet sicut stillicidia stillaQuis ergo, post tam apertas similitudines, dubitet de partu Virginis. Deinde exsequitur, quae ipse oriens attulit, quae germina de stillicidiis pullu
Abbreviated transcription (Latin):
mandatis eiꝰ conuenit obedire. qr manda¬
ta facienda suscipamꝰ ꝓnnissis cõucnit cre¬
qd tu illa mandauis. ħon aliqͥs homo. lic
ꝑ honntẽ mmistrata suit. et est sensus
fites qua credidi ista tua ẽe mandata ĩpe¬
trt ꝙ te gr̾am qͣ facia̾ ista q̃ tu mandas. ho¬

Expanded text:
Mandatis enim convenit obedire, quia mandaMandatis enim convenit obedire, quia mandata facienda suscepimus; promissis convenit crecilicet quod tu illa mandaveris, non aliquis homo, licet per hominem ministrata sint. Et est sensus; Fides qua credidi ista, tua esse mandata, impetret a te gratiam, qua faciam ista quae tu mandas.
Abbreviated transcription (Latin):
dixiit bonitatem fecisti. quom̃ dicit. bo¬
nitatẽ coce me niħ ut gña dei magis. magis¬
qr ei augratur. hanc uero docet cum cari¬
tqtem inspirat. ut non extimore oꝑetur
s ex imore. ⁊ fit ci uoni delectatõ ⁊c̃. doce
nam da. qi a deo fit dulcedo boni uramore
gui tunc scĩa que ante ullarat. utił est.
qua sibi homo innotescit. qua scit quid
meruit ⁊ accepit. quid possit uł non. Et
nota qd̾ ait doce:. aliuid ẽ docere. aliud dis
cere. hori est docere s discere. ubi nenis dic¬
discit nisi doceatur . Ideoq si discipat non
caꝑit q̃ audit. non pat̃ doctor di cere ego
cere pͥus dat intełłcm sine quo nemo disce¬
ret. uñ dr. Et aꝑuit ilł sensũ ut intelli¬
gerent scͣturas. docet gͦ bonitatẽ inspi¬
rando delectatõnẽ. hec enĩ non docetur si
uł legendo uł cogitando discitur. s exꝑien¬
ds. docet sciam infinuando cogrtatõnẽ. ħ
da inspitando uitatẽ. ⁊ facere facienda in¬
spipando suauitate̾. docet gͦ illa facere ħ

Expanded text:
dixerat bonitatem fecisti, quomodo dicit, bonitatem doce me nisi ut gratia Dei magis magisque ei augeatur? hanc vero docet, cum charitatem inspirat, ut non ex timore operetur, sed ex amore, et sit ei boni delectatio. Et est: Doce re gui, tunc scientia, quae ante inflarat, utilis est: qua sibi homo innotescit, quia scit quid meruit, et accepit quid possit; vel non. Et nota quod ait, doce; aliud est docere, aliud est dicere. Non est docere vel dicere, ubdiscit, nisi doceatur. Ideoque si discipulus non capit quae audit, non potest doctor dicere: Ego cere, prius dat intellectum, sine quo nemo disceret. Unde dicitur; Et aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas : Docet ergo bonitatem inspirando dilectionem. Haec enim non docetur, sivel legendo, vel cogitando discitur, sed experiendo docet scientiam insinuando cognitionem: haec da, inspirando veritatem; et facere facienda, inspirando suavitatem. Docet ergo illa facere, haec
Abbreviated transcription (Latin):
at dare et ita. bonitate᷑ fe. dico doce me
nistifirat᷑onet. qͣs non altas q̃ro. s qͣe aliis
feristi . Iocienditatem enĩ fecisti cum fecisti cũ
nicħ enim uere iocund̾. nsi scd̾n uerbum
d̾i. młta enem indentur in hoc secislo iocũ¬
da. que non sunt młtũ suauta. qite usui
nobis sunt. s endͥ nncħ possũt ꝓdesse defũc¬
tis. et qr alii s iocundasti. iocunda ⁊̃ ⁊ mͥ. ne
fatiger. et hoc est qd̾ dicit. bonitatẽ ł co.
toꝵ q̃ m uandatis docent᷑ pot̾̃ hĩe. etce ꝑ
fidem habetur sc̃ia que uera ẽ cognitio ẽ
on que :  luit. unde sałon. deus dedit
deo posse. in es nos ip̃a conũsatõ delectat. q̃
disciplina. ⁊si sit amara carm. debet eẽ iocũ¬
da menti. qr sirauis est dñs qui dicit. tollite

Expanded text:
el ita; Bonitatem fecisti, dico, doce me justificationes: quas? non alias quaero, sed quas aliis fecisti. Jucunditatem enim fecisti cum servo tuo, DNihil enim vere jucundum, nisi secundum verbum Dei. Multa enim videntur in hoc saeculo jucunda, quae non sunt multo suavia, quae usui nobis sunt; sed eadem nihil possunt prodesse defunctis. Et quia aliis jucundasti, jucunda etiam et mihi, ne fatiger. Et hoc est quod dicit, bonitatem vel  in mandatis docentur, potest habere. Ecce per fidem habetur scientia, quae vera cognitio est eorum quae sunt. Unde Salomon: Deus dedit Deo posse, in eo nos ipsa conversatio delectat, quae disciplina. Etsi sit amara carni, debet esse jucunda menti, quia suavis est Dominus qui dicit; Tollite
Abbreviated transcription (Latin):
utitat in lact̾is exceptoriũ.i. qui grãm at¬
tendit. qui sp̃u dei ducitur: ⁊ qr in pugnan
tit. ⁊ si peccauit dimittet᷑ ei. Qui dat datͭ
ei. de hac dt iatobꝰ. Suꝑexaltat mĩa sudi¬
nis cxtinguitar in quo non est tniuislus d̃o
nec iuditis uitatẽ deserit. cum talib ignos¬
cit. qr iusticia est. ut scd̾m qd̾ quis fecit
aliis fiat ei. unde dñs ait. In qua m̃sura
mensi fu̾itis remetietar itebit. ac sodr̃it.
di ignoscis ignosto. si est apuud te mensura
me accipiende. Si est apud te mensura tri¬
buendi qd̃ habeo. inuenies apd̾ me m̾furaᷤ
accipiendi qd̾ non habes. dmitte gͦ ⁊ di¬

Expanded text:
ttit in lactis exceptorium, id est qui gratiam attendit, qui spiritu Dei ducitur. Et quia in pugnttit, etsi peccavit, dimittetur ei; qui dat, datur ei. De hac dicit Jacobus: Superexaltat misenis exstinguitur; in quo non est injustus Deus, nec judicii veritatem deserit, cum talibus ignoscit, quia justitia est ut secundum quod quis fecit aliis fiat ei. Unde Dominus ait: In qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis , ac si diceret: Si ignoscis, ignosco; si est apud te mensura e accipiendae; si est apud te mensura tribuendi quod habes, invenies apud me mensuram accipiendi quod non habes. Dimitte ergo, et di
Abbreviated transcription (Latin):
Congruus ordo est. hic dum pͥus ait dͥs ineus
deinde subdit. Qui docet ⁊ ẽ si enim pͥuro
das te deo. gunc ⁊ sllo docente ⁊ suuante pug¬
nabis. Scqͣ. Et digites meos ad bel. Non sine
causa manus ⁊ digitos posint. aicut eĩ ra
una manu multi sunt digiti. ita ꝑi uno sp̃u
diuisiones grãꝵ sunt. In digitis gͦ notatur
diuisio oꝑatõnis. que est in radice unitatis
unus ⁊ idem sp̃c diustens singuł ꝓ ut uualt.
etoe radix mutatis. hiis gͦ digitis pugnat

Expanded text:
Congruus ordo est hic, dum prius ait: Deus meus, deinde subdit; qui docet, etc. Aug. Si enim primo das te Deo, tunc et illo docente et juvante pugnabis. Et digitos meos ad bellum: Non sine causa manus et digitos posuit. Sicut enim in una manu multi digiti sunt, ita in uno spiritu divisiones gratiarum sunt. In digitis ergo notatur divisio operationis, quae est in radice unitatis, unus et idem Spiritus, dividens singulis prout vult . Ecce radix unitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
qͣn a ꝑiculo regie ire uberauit. ꝓtector eiꝰ¬
qui subdit. uos dis. ⁊c̾. Post tañta bnficia d
cołsata scit dauĩd a t̾ali spe non ẽẽ cessand̾.
⁊̃ ideo post enumerata bñficia cõgrue hec ad
dit . q.d. hec bona fecit mͥ dñs. ⁊ ideo ego
sꝑabo in ip̃o qui sp̾dit. ił qr tu es qui sub¬
turo accipitar qui imꝑaturus erat ppłis uł
semins suo xp̃o ppłos subdendos p̃dicit. Detu¬
de post tot bñficia non sõlum se fatettr exi¬
guum. s ⁊̃ totum genus humauũ bñficiis di

Expanded text:
quando a periculo regiae irae liberavit eum; proqui subdit vel subdis, etc. Post tanta beneficia sibi collata, sit David a tali spe non esse cessandum. Et ideo post enumerata beneficia congrue hoc addicat: Haec bona fecit mihi Dominus, et ideo, ego, sperabo in ipso qui subdit, vel quia tu es, qui subturo accipitur, quia imperaturus erat populis vel semini suo Christo, populos subdendos praedicit. Deinde post tot beneficia non solum se fatetur exiguum, sed etiam totum genus humanum beneficiis Dei
Abbreviated transcription (Latin):
na moysi. sinte enum masculi fetus fuli
tenti. ꝑ signa ⁊ portenta dn̾ muetuẽdi
thonorandi fc̃i sunt. donec duri regos cõ¬
tẽptio tunceretur. ip̃m q cum ex̃citu suo
mare rubrũ obrueret. Quomͦ hoc ftm̃ ẽ
dolum facerent ni seruoz

Expanded text:
na Moysi. Ante enim masculi fetus filiotenti per signa et portenta Domini metuendi et honorandi, facti sunt, donec duri regis contemptio vinceretur; ipsumque cum exercitu suo mare Rubrum obrueret. Quomodo autem hoc dolum facerent in servo
Abbreviated transcription (Latin):
mintndo ⁊iquibus postulet eripi. quasi quia in
lorat iste.ram a captuntate lib̾andus .i. ab ext̃¬
ioribus hostibus hba me. ñ alibi. ab alienis.p.
set .tu. deinde pecc̃orem sub anud̃. ꝑ partes di
sns.⁊ mniqui.ĩ. simpliciter sine lege peccantis.
ouo ecam sunt geña petc̃oꝵ. alii legem acceper̃.
eripe.¬

Expanded text:
bus postulet eripi. Quasi dicat: Qborat iste jam a captivitate liberandus, id est ab exterioribus hostibus libera me. Unde alibi: Ab alienis parce servo tuo : Deinde peccatorem subdividit per partes, dis, et iniqui, id est simpliciter sine lege peccantis. Duo enim sunt genera peccatorum: alii legem acceperunteripe
Abbreviated transcription (Latin):
it. s non eo modo. quo petiit .s. ut auolaret
ab eis corpore. ẜ moꝵ dissimlitudͥme. meliꝰ
fecit ei deus quam pecierat. quem sic gr̃a cõ¬
firmauit. ut inter malos corpore existens.
ip̃e ꝓficiat. ⁊ si non illi ⁊ caritas bonoꝵ non

Expanded text:
it, sed non eo modo quo petiit, scilicet ut avolaret ab eis corpore, sed morum dissimilitudine, melius fecit ei Deus quam petierat, Aug. quem sic gratia confirmavit, ut inter malos corpore existens, ipse proficiat, et si non illi, et charitas bonorum non
Abbreviated transcription (Latin):
litudine. gentium. Unde ysaias. Letetur dese¬
rtum.⁊ floreat tanquam klium. Et alibi. Le¬
tare sterilis que non pa. ⁊ c̃. Illud ettam ad lit¬
teram tangit. quod uitabat ꝑseq̃ntes. ut occa¬
sionem ire demeret. ⁊ manebat in desertis. or¬
ans inquo. docebat nos in secreto conscientie. qͥ¬
escere cum amał premim᷑¬

Expanded text:
litudine, gentium. Unde Isaias: Laetetur desertum, et floreat tanquam lilium . Et alibi: Laetare, sterilis quae non paris, etc. . Illud etiam ad litteram tangit quod vitabat persequentes, ut occasionem irae demeret; et manebat in desertis orans, in quo docebat nos in secreto conscientiae quiescere, cum a malis premim
Abbreviated transcription (Latin):
p. i. fett ic̃m ai. ut botut delectͥẽt facien¬
do filuim qui seruus fuit. Et est magnũ
dei donũ. ut bonum opuis ñ timore dei fiat
s amore iusticie. Non serussr s liberałr
seruus enmmi qd̾ pͥus erit non manet in do

Expanded text:
 id est fecisti ut bonum delectet, faciendo filium, qui servus fuit: et est magnum Dei donum, ut bonum opus non timore poenae fiat, sed amore justitiae, non serviliter, sed liberaliter. Servus enim quod prius erat, non ma
Abbreviated transcription (Latin):
cisti .ho. hoc non mutatur. cũ seruot̃.
qd̃ m sum. qui pͥus era liber ate amare
egisti. cum homo uolens se a dei seruitu¬
te emancipare. fẽs est liber seruus. ma¬
lam adeptus imͥtatẽ. est enim libertas bo¬
na ⁊ inaia. sicut ⁊ seruitus. fecisti dico scd̾
de qd̃ se accepisse confessus petit auge¬
ri ⁊ ꝑfici dicenqfi¬

Expanded text:
cisti bonitatem, hoc non mutatur. Cum servo tuo, quod modo sum, qui prius cum liberto amare egisti, cum homo volens se a Dei servitute emancipare, factus est liber suus malam adeptus libertatem. Est enim libertas bona et mala, sicut et servitus. Fecisti dico, secude quod se accepisse confessus est, petit augeri et perfici, dicen
Abbreviated transcription (Latin):
rie. cont᷑ cor .i. cos qui offerũt deo sacͥficiũ
sp̃e contribulati. hos tanat. qr hũslis ela¬
tos elidit. s i futuro ꝑfc̃a erit sauitas. uł
corruptibĩ hoc indueo incorruptõnẽ. modo
uero ut modicus fracturas alligat. Unde
gitur eñim a medicis qd̾ tortũ est ut fiat
ta hiis que fũi̾t debet fraugi ⁊ conteri ut di¬
rigatur. qd̃ si non potes dirigere uł frange
⁊ dũs diriget frange in confitendo. penitendo
puntendo qd̾ sigͣt pectoꝵ tunsio. inde. alibi
ut cont̾tum erigatur atq sauetur. male eĩ
erigitur qd̾ non pͥmo ꝑ comtͥcõirẽ torrigitur

Expanded text:
ritos corde, id est eos qui offerunt Deo sacrificium spiritus contribulati. Hos sanat, quia humiles elatos elidit; sed in futuro, perfecta erit sanitas, ubi corruptibile hoc induet incorruptionem. Modo vero ut medicus fracturas alligat. Unde gitur enim a medicis, quod tortum est ut fiat in his quae fuerit debet frangi et conteri, ut dirigatur. Quod si non potest dirigere vel frangere, et Deus diriget. Frange, inquam, confitendo, poenitendo, puniendo: quod significat pectorum tonsio. Unde alibi:ut contritum dirigatur atque sanetur. Male enim erigitur, quod non primo per contritionem corrigitur
Abbreviated transcription (Latin):
ticram .i. xp̃m. ł ita. ut sit distincłio inter
patem ⁊ tusticiam. Montes. s. maiores. suscipi¬
tencione consułe. ne ꝓpter suos honores fu¬
ꝑbe agendo. scismata factant. Unitatis cõ
es mutando ⁊ obediendo subsequantur. ut
onis .s. uerbum eirangelii. ad hoc. ut nun¬
Cobedientiam. ut obeiltant doctͥne ueritatis.

Expanded text:
tum. Vel ita, ut sit distinctio inter pacem et justitiam. Montes, scilicet majores, suscipitentione consulere, ne propter suos honores superbe agendo schismata faciant, unitatis compes imitando et obediendo subsequantur, ut onis, scilicet verbum Evangelii, ad hoc ut nunest obedientiam, ut obediant doctrinae veritatis.
Abbreviated transcription (Latin):
renes .i. delectͥatõnes. ut non delettet
me lux noctio. s lux sapĩe. dico pos¬
sedisti ⁊ suscepisti me. p̃postere hoc dicit. pͥꝰ¬
est enim susciꝑe qͣm possidere. suscepisti
ciuitatis mee babył. in qua pͥus sum natꝰ
siue captiuus. ubi non indiffent᷑ habebã
lucem ⁊ tenebras noct̾is: Ałr ab issolo¬
non ꝑstiterũt illic ⁊̃ ades. ꝑ uindẽam. et si

Expanded text:
est delectationes, ut non delectet me lux noctis, sed lux sapientiae. Dico, possedisti, et suscepisti me. Praepostere hic dicit. Prius enim est suscipere quam possidere. Suscepisti, civitatis meae Babyloniae, in qua prius sum natus, sum captivus; ubi non indifferenter habebam lucem et tenebras noctis Aliter ab illo lonon perstiterunt, illic etiam ades, per vindictam; et si
Abbreviated transcription (Latin):
ilicit in nob̃ ⁊ nos in illo. guta uqx ista conueñ
capiti. ⁊ corpori. Intentione monet ad or̃onem¬
ꝗ dodus triꝑtitus est psalmus. primo orat ascẽ¬
tento. inde conclutens om̃s gentes adoraturans
Scło orat ꝓ omnibꝰ iam atorantibꝰ ibi. Reduc
me. Tercio orat ꝓse faciens mentionẽ passionis
⁊ resurrectiomis ibi. Deus inigii. xp̃c ergo infor¬
na scrui humiliter ad patrem orrins ait. o dñe¬
cdementiam humili. appropinquat deus non
suꝑbo. Sequtiur. ⁊ exaudi me .i. comple desid¬
ria eterna. Ideo inclina. q̃m ego sum in obs ab
alio. non habens opom. ⁊ pauꝑ me. Tali inclin¬
at deus. diuiti non inclutat.

Expanded text:
istus in nobis, et nos in illo, quia vox ista convenit capiti et corpori. Intentio: Monet ad orationem. Modus: Tripartitus est psalmus. Primo orat ascendendo: inde concludit omnes gentes adoraturas. Secundo orat pro omnibus jam adorantibus, ibi, deduc me. Tertio orat pro se, faciens mentionem passionis et resurrectionis, ibi, Deus iniqui. Christus ergo in forma servi humiliter ad Patrem orans, ait: O VEclementiam. Humili appropinquat Deus, non superbo. Et exaudi me, comple desideria mea. Ideo inclina, quoniam ego sum inops, ab alio non habens opem, et pauper per me. Tali inclinat Deus; diviti non inclinat.
Abbreviated transcription (Latin):
deus.q. d. ⁊ si mortitus sit. uel licet salima¬
uel hic ut humilientur. uel infuturo ut in
delicẽtiᷤ. s. in quibus faltem deberent humili¬
ari dicentes. deus ꝓpicnus esto mithi pec̃cori. s
⁊ ibi suꝑbtunt. ⁊ in multa ruunt. scd̃m ald̾.
in sipiens cogitacio que ꝑdipeit ad culpas. uel

Expanded text:
dicat: Etsi mortuus sit, vel licet salvavel hic ut humilientur: vel in futuro, ut in delictis suis, in quibus saltem deberent humiliari, dicentes: Deus, propitius esto mihi peccatori sed et ibi superbiunt, et in multa ruunt, secundum illud: Insipiens cogitatio, quae perduxit ad culpas. Vel,
Abbreviated transcription (Latin):
Dñs dixit. uel sic continua. conf
mines ex bafan .i. ex confusione pec̃coꝵ. qura¬
cram. q. i. s. Aninra sicta dicit. Expanidi mamnꝰ
meas adte aninta mea ficut t̾ra sine aqua tͥ.
Anima plena dicit. Non sum situt cen̾ hominũ
⁊ conuert̃ eos. qui tacent in ꝓfunctum uel do.¬

Expanded text:
 Aug. Vel sic continua: Confrmines ex Basan, id est ex confusione peccarabuntur . Anima sicca dicit: Expandi manus meas ad te, anima mea sicut terra sine aqua tibi . Anima plena dicit: Non sum sicut caeteri hominum . Et convertam eos qui jacent in profundum, vel
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ regis iact̾antia est. qui nec par est muscis¬
Siaut̃ q̃titur q̃n dixerit deus hoc. Rudemꝰ
qd in uerbo eius hoc erat sine temꝑe. añ¬
qͣm sieret in temꝑe ꝑ ip̃m uerbum. licet ꝑ
angelos isł ꝑ moysem ⁊ aron quodã mͦ dixit¬
leq̃ fieret ⁊ ĩpxagũ fuerat faciend. deinde
seqͥtur.u. plaga

Expanded text:
 regis est, qui nec par est muscisritur quando dixerit Deus hoc, respondemus quod in verbo ejus hoc erat sine tempore, antequam fieret in tempore per ipsum verbum, licet per angelos, vel per Moysen, et Aaron quodam modo dixit, ut fieret tunc quando fuerat faciendum. Deinde sequitur quinta plaga
Abbreviated transcription (Latin):
petentu dare debes. uide gͦ ne sisic indige¬
at miles xp̃i ut petat. ⁊ e uidicet .i. dãp
nabilem ostendat anteqͣm petat. Sicut
enim dicitur de illo qui te querit da oĩ pe¬
tenti. fic de eo p̃dicatore. que tu q̃rere de¬
bes dicitur. desudet elemosina in manu
tua. donet ituensas iustũ cui des. omni
petenti petenti gͦ quic̃q sit da. agnosces
in eo cui des. s multomagis da serno dei
⁊ suos ⁊ religiosas mislieres ĩ comitatu q̃
iulstrabant ei de sb̾a sua. In hiis infir¬
moꝵ ꝑsonam magis susciplens. p̃uidit
cnim multos infirmos fu uros ⁊ ista q̃
licet ialia a sius pauslus non q̃reret. et
q̃situros quib p̃buit tremplũ ista sum̃¬
di a subditis ⁊ ut t̾ra ꝓducat her ser no¬
ad qͥd hoc est nectͣiumꝰ :
ra: ⁊ uinum letificit cor
hominis: Ut ip̃a t̾ra educat.

Expanded text:
petenti dare debes. Vide ergo ne sic indigepetenti dare debes. Vide ergo ne sic indigeat miles Christi, ut petat te, judicet, id est damnabilem ostendat, antequam petat. Sicut enim dicitur de illo qui te quaerit: Da omni petenti, sic de eo praedicatore, quem tu quaerere debes dicitur: Desudet eleemosyna in manu tua, donec invenias justum, cui des . Omni petenti ergo quicunque sit da, agnoscens in eo cui des. Sed multo magis da servo Dei,et suos et religiosas mulieres, in comitatu quae ministrabant ei de sua substantia . In his infirmorum personam magis suscipientes; praevidit enim multos infirmos in comitatu licet talia a suis Paulus non quaereret, et quaesituros, quibus praebuit exemplum necessaria sumendi a subditis. Ut terra producat herbam ad quid hoc est necessarium?rra; et, vinum laetificet cor hominis. » Ut ipsa terra educat
Abbreviated transcription (Latin):
irrigata. s sterilis. qd̾ si facis ip̃e est fruc¬
tus. deinde exponit qd̃ dix̾at. Et ꝓducit
herbam .i. temꝑalia. seruituti ho .i. p̃¬
cum eẽm liber ex om̃ibus om̃ium me ser
uum feci. que seruitus est ex caritate que
facit hũiles quales tunc non erant apłi
bibetis. sedere aut̃ ad dext̾am mea non ẽ
libus qui pro xp̃o serui hominũ fuint. itti¬
litati fr̃m int̾ndentes. ẜ sunt iuũita. qui¬
bus debetur herba ut merces. qr scruiunt
de quib dr̃. Non assigabais os uouis triturã¬
ti. et dignus est oꝑarius mercete sũa. De
debentur enim p̾dicatoribus temꝑalia qui
iarquintur sp̃ualia. unde apłs. si semĩa¬
uutiais uobis sp̃ualia magnũ non est si
carnalia ur̃a metanus ꝓ quibus dr᷑ ue
atus est qui p̃occupat uocem petituri
.i. qui intesligit suꝑ egenum ⁊ pauꝑeni.
Non eĩ ita debes agere boui trituranti ut
mendico cͣnscunti iti .i. mendico das qr
legitur. omni petenti da. huc uero ⁊̃ nõ

Expanded text:
irrigata, sed sterilis. Quod si facit, ipse est fructus. Deinde exponit quod dixerat. Et producens herbam, id est temporalia, servituti horucCum essem liber ex omnibus, omnium me feci servum , quae servitus est ex charitate, quae facit humiles, quales non erant apostbibetis; sedere autem ad dexteram meam non est libus, qui pro Christo servi hominum fiunt, utilitati fratrum intendentes. Haec sunt jumenta quibus debetur herba ut merces, quia serviunt. De quibus dicitur: Non alligabis os bovi trituranti , et: Dignus est operarius mercede sua . Debentur enim praedicatoribus temporalia, qui largiuntur spiritualia. Unde Apostolus: Si seminavimus vobis spiritualia, magnum est si carnalia vestra metamus ; pro quibus dicitur: Beatus est qui praeoccupat vocem petituri, id est qui intelligit super egenum et pauperem . Non enim ita debes agere bovi trituranti, ut medico transeunti; illi, id est mendico das, quia legitur: Omni petenti da . Huic vero etiam non
Abbreviated transcription (Latin):
reret. domum. non mranu factam. Modo ex̃
ꝑmaneat. Nota. quta duobus predictis duo r¬
eddit. dixerat enim exultasse cor suũ ⁊ carnẽ
ullos. Corde enim cogitaonus cłm. quasi pas¬
ser uolet ad dm̃. Carne aginus oꝑa. Unde se

Expanded text:
reret, domum non manufactam, modo exerpermaneat. Nota quia duobus praedictis duo reddit. Dixerat enim exsultasse cor suum, et carneullos. Corde enim cogitamus Deum, quasi passer volet ad Dominum, carne agimus opera: E
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. qr bomis est dñs. quippe. a quo sunt oĩa¬
bena. Uns uerbo laudis causa explicata
est. Si enim omnia laudantur: qr bona
sunt p̾cipua cauta laudis est.  qr bomus
est ex se ⁊ in se. cuiꝰ bonitas ñ qͣlitas sed
natura est. Ille bono suo bomis est ñ aliũ¬
de. ꝑticipabo bono. Ille seip̃o bonus .ñ. ad¬
herendo alteri bono. qui non eguit alique
nt fieret bonus. s eguerũt slso octera ut
fierent bona. s qr ip̃e a nobis non pot̾ n
deri qualis in natura sit bonis. uł .i. saltẽ
gustari catnem fc̃m. ut de pane angeloꝵ
⁊ ueo ante alia hoc ponttur. Et est ptalli¬
te nommi rius. ⁊ aaudate eum. eo qd̃ hoe
fecit. qd̾ res nominis sui exigit. cum se ĩ¬
carnatã dedit hominib gustari. et hoe
in hoo pͦs. ut firmoꝵ. sis ⁊ ifirnoꝵ sic̃
ꝑ moysem. qñ uum mtoeti ad filios istł
cipmm dixiss ego sum qui stẽ. hos dices siliis
alł. qui est msit me as ft. qd̾ non capit
homo. Iteo cõtinuo tempauit ⁊ dixit

Expanded text:
te quia bonus est Dominus. Proprie a quo sunt bona uno verbo laudis causa explicata est. Si enim omnia laudantur, quia bona sunt; praecipua causa laudis est, quia bonus est ex se, et in se cujus bonitas, non qualitas, sed natura est. Ille bono suo, bonus est. Non aliunde participato bono. Ille seipso bonus, non adhaerendo alteri bono qui non eguit aliquo ut fieret bonus; sed eguerunt illo caetera, ut fierent bona. Sed quia ipse a nobis non potest videri qualiter in natura sit bonus, vel id est salgustari carnem factum, ut de pane angeloruia opera. Et ideo ante alia hoc ponitur. Et est, psallite nomini ejus, id est laudate eum, eo quod hoc fecit, quod res nominis sui exigit, cum se incarnatum dedit hominibus gustari. Et hoc in hoc t eum ad filios Israel, cum dixisset: Ego sum qui sum, haec dices filiis Israel: Qui est misit me ad vos . Quod non capit homo, ideo continuo temperavit et dixit
Abbreviated transcription (Latin):
t̾re est quedam contẽptibilia. unde t̾ra aco
pit pinguedinẽ. Sic ex eo qd cõtẽpsir mũ¬
dus accipit ꝑinguodinẽ. unde seges ecc̃e
feracius pulidaret. heo est mors scõꝵ que
a tẽptibilis est seculo. s p̃ciosa agncole¬
.I. xp̃o. qui nouit ibi utilitatẽ ⁊ ub erg̃
suceum. unde treuit ecc̃a. Contẽptibilia
enĩ elegit d̾s. ⁊ ea que non sunt. ut ea q̃
sunt euatuentur ex illis. modo iam sagi¬
nata est tra exurgente segete eõce. uide
sane quomͦ mobsse ⁊ pͥncipiã mundi nu̾̾¬
uatũ est. Imꝑator uenit romam. quo fe¬
stinat ad palatiũ imꝑatoris. an ad memo¬
nam piscatoris: utiq piseatori hõmũ lup

Expanded text:
terrae est quaedam contemptibilia, unde terra tamen accipit pinguedinem: sic ex eo quod contempsit mundus, accepit pinguedinem, unde seges Ecclesiae feracius pullularet. Haec est mors sanctorum, quae contemptibilis est saeculo, sed pretiosa agricolisto, qui novit ibi utilitatem, et uberem succum, unde crevit Ecclesia. Contemptibilia enim mundi elegit Deus, et ea quae non sunt, ut ea quae sunt evacuentur ex illis . Modo jam saginata est terra, exsurgente segete Ecclesiae. Vide sane quomodo nobile et praecipuum mundi humiliatum est. Imperator venit Romam, quo festinat? Ad palatium imperatoris, an ad memoriam piscatoris? Utique piscatori hominum supp
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o sunt. ⁊ ideo merguntur in ꝓfundũ pec¬
cti. et mito. qr audient uerba mea. noo
ĩdeo magis rei sc̃i qr contendunt. ⁊ sicut
qͣn eructat aerem corrupit. ⁊ tu̾o lues tn
homnubus late diffunditur. sic suꝑbeaio
eoꝵ tabe malicis sue corꝑa martyrũ ⁊  ł¬
non mutatis. qĩ ad huc placebit illis oro
Non sicut adam. qui audluit dñm dñtem
⁊ ideo audient ea. ⁊ recurrentes ad adam
eiusq excessum recolentes dicent. adam
fuit ꝑditio nr̃a. qui non stecie. Stemus
nos. uo repatricmus. et dicent. adam ẽ
ita dissipata. sunt ossa nr̃a a deo .⁊. d̾s dis¬
sipauit int̾iora nr̃a. ubi osseos .i. firmos
nos ẽẽ oporturt .i. ifirmos ⁊ inconsiie¬
tes nos fecit d̾s. Nos dico ꝓiectos. secus¬
qr ad tẽ dca fragilitat᷑e hois ĩ ad diui¬
tos aduersis. cedere. Idec Non auferas. qr.
D. mei sunt ad te. do. Nor ad inmas ꝑso¬
cutoꝵ. Noui enim quid ꝓ me passus sro ꝙͣ
ꝓmiseris. ⁊ ꝑ hoc secute. speraui. ĩ te. et

Expanded text:
sto sunt. Et ideo merguntur in profundum peccati. Et merito, quia audient verba mea, nec liis verbis. Et ideo magis rei sunt, quia contendunt. Et sicut quando eructat, aerem corrumpit, et tunc lues in hominibus late diffunditur; sic superbia eorum tabe malitiae suae corpora martyrum non mutatis, quasi adhuc placebit illis oratnon sicut Adam qui audivit Dominum dicentem: Et ideo audient ea, et recurrentes ad Adam, ejusque excessum recolentes, dicent: Adam fuit perditio nostra, qui non stetit; stemus nos, ut repatriemus, et dicent: Adam ita dissipata sunt ossa nostra a Deo, id est Deus dissipavit interiora nostra, ubi osseos, id est firmos nos esse oportuit, id est infirmos et inconstantes nos fecit Deus. Nos dico 303 projectos, secusa ad te, dicta fragilitate hominis, ad divitos cedere adversis. Ideo non auferas, quia oculi mei sunt, ad te, Domine, non ad minas persecutorum. Novi enim quid pro me passus sis, quid promiseris, et per hoc secure speravi i
Abbreviated transcription (Latin):
rebelliones draboli. ⁊ diũsi errores. qͣbus
animas occidit. Defecerunt insine. i. per
cundo plenarie. Iste finis ẽ ille gladiꝰ. q̃
uibrabit łs. aꝑte iudicans. Uñ supͣ in alio
ꝑsio dix̃e. gladium suũ iubra. qͥ mͦ occulte
ualẽt hostũ framee.s tunc deficient pe¬
nitis q̃n patã uibrabr. ⁊ nunc eo oculte
dulenta c̃silta quasi curie locum obtinẽt. ein
pͥncipatui. quasi satellites. ⁊ ministri assunt
ficia singłoꝵ mẽbroꝵ. sic̃ ocłi ad curiofitat̃ẽ. au¬
res ad iascrutã. ⁊ manus ad rapimã.⁊ in hunc
modũ cet̾a mẽbra tiranitico pͥncipatui .i. ꝑ u̾sis
cõsiliis militant huius cuntaus. qi plebs ẽ om̃s
delicate affectiones. ⁊ turbulenti motus amii
cotidianas sediciones. ĩ homine agantes. has
gͦ quitates ubi rex. ubi curra ubi ministri. uͥ
plebs inuenit᷑ destruxisti. ut excluso diabło
seruiant tusticie ⁊ ideo.¬

Expanded text:
rebelliones diaboli, et diversi errores quibus animas occidit, defecerunt in finem, id escundo plenarie. Aug. Iste finis est, ille gladius quem vibravit Deus aperte, judicas. Unde supra in alio psalmo dixit: Gladium suvalent hostis frameae; sed tunc deficient penitus, quando palam vibrabitur. Et nunc eo occulte dulenta concilia, quasi curiae locum obtinent. Cui principatui, quasi satellites et ministri adsunt officia singulorum membrorum, sicut oculi ad curiositatem, aures ad lasciviam, manus ad rapinam, et in hunc modum caetera membra tyrannico principatui, id est perversis consiliis militant. Hujus civitatis, quasi plebs est, omnes delicatae affectiones, et turbulenti motus animi, quotidianas seditiones in homine agitantes. Has ergo civitates ubi rex, ubi curia, ubi minister, ubi plebs invenitur, destruxisti, ut excluso diabolo serviant justitiae. Et ideo
Abbreviated transcription (Latin):
.i. iudeantur ꝓdisse de uultu .t.i. de aspeccut.
catum. iudeatut ꝓuenisse nonde difpositione
patet fc̃m es in ressurrectione qnͣ pret̃ eoꝵ opi¬
mionẽ a mortius iessurrex̃ ⁊ ooculi tui o d̃ne ui¬
deant equi. ut m temedium uideis ⁊ peram
dicit ip̃c hõ quo discerno omnra. de uul.s. ꝓde

Expanded text:
ideatur prodiisse. De vultu tuo, id est de aspectu tuo catum, videatur provenisse, non de dispositionepatet factum esse in resurrectione, quando praeter eorum opinionem a mortuis resurrexit. Et oculi tui, o Domine, videant aequitatem, ut mihi remedium, Judaeis poenam dicit Christus homo, quo discerno omnia. De vultu tuo
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ qui nomine or̃onis intituslantur. ⁊ segunt᷑
alii.iiiiͬ. qui bene ab or̃one preutulantut. qura
cum in aliis interseratur or̃o in istis pene conti
xp̃t uincta sibi uoce corporis ꝙ. ẽ eccłia. ⁊ facit
iste p̃s ueram humanitatis naturam in xp̃o
attend̾e qui in eadem uoce cum menbtis hic o
rum caritatem ꝓximi nos habere docuit. ⁊ sic̃
ꝑsecuteres fugit ut inconsulte tem̃itatis auda

Expanded text:
eorum qui nomine orationis intitulantur, et sequuntur alii quatuor, qui bene ab oratione praetitulantur, quia cum in aliis interseratur oratio, in istis pene conti est Ecclesia; et facit iste psalmus veram humanitatis naturam in Christo attendere, qui in eadem voce cum membris suis hic orrum, charitatem proximi nos habere docuit, et sicut persecutores fugit, ut inconsulte terminatis nobis
Abbreviated transcription (Latin):
siuant aromata slsuis ꝯdeo scptura mo¬
nens de bonis oꝑib ait in ubro iħu filii
syrach. ficut glacies in sereno. ita soluũ¬
tur petẽa tua. pect̾a enĩ ligant nos ne
bñ oꝑeimur. uł ad prĩam curramus. ut
frigus uł glacies aqͣm ne currat. q̃n ã
Rat caudus uentus aust̃ lq̾stit glacie
ipͣlent᷑ torrẽtes. sic flante sp̃cu sc̃o solui¬
mura pect̾is ⁊ currimus ad prĩam. In qͦ
cursu iabor est s ñ ideo deficiend̾. qr:¬

Expanded text:
fluant aromata illius . Ideoque Scriptura monens de bonis operibus, ait in libro Jesu filii Sirac: Sicut glacies in sereno, ita solvuntur peccata tua . Peccata enim ligant nos, ne bene operemur, vel ad patriam curramus, ut frigus vel glacies aquam ne currat. Quando autem fiat calidus ventus auster, liquescit glacies, implentur torrentes: sic flante Spiritu sancto, solvimur a peccatis, et currimus ad patriam, in quo cursu labor est. Sed non ideo desistendum, q
Abbreviated transcription (Latin):
captini sub dẏaliꝰ tenemur. captlui tã
enim nulla. ⁊̃ diebus dd̾ fõa est. s sub
aỹa ͦ. mũdus captuuis erat. comĩte
stro .i. austro fiante. qui est calidut ut̃¬
tũs. quo soluĩctur torrentes ut currant

Expanded text:
captivi sub diabolo tenemur. Captivitas enim nulla in diebus David facta est, sed sub diabolo mundus captivus erat. Converte stro, id est austro flante, qui est calidus ventus, quo solvuntur torrentes, ut currant
Abbreviated transcription (Latin):
cumcdabit. Multa enam cum freno s̃
domiand̾. ne sit de ilł impuntus. quibꝰ modo d atͣ
uaga licentia. sue ine fic este supͣ epcit. se domitũ¬
gͦ mir̃. si adhibito freno secuntur. stagesta. In do¬
mt̾ enim anumał iste ẽe cupiebat. Niee dei uo¬
luntate s ꝓpͥo motu se reg̃e uobebat. ⁊ efrems in
miniũ resistendo. indomitus relinqͥ mereatur.
⁊ ire muagã inam que ducit aͣa morrẽ. Uel de fu¬
titro pot̾ hoc accipi fic. hic constringes. ⁊ infut᷑o.
potest actipisic. Nolite fieri sicut enꝰ ⁊ mulꝰ. quia

Expanded text:
cumdabit. » Multa etiam cum freno sundomandum, ne sit de illis impunitis quibus modo vaga datur licentia viae suae: sic iste supra dixit se domituirum si adhibito freno sequuntur flagella. Indomitum enim animal iste esse cupiebat: nec Dei voluntate, sed proprio motu se regere volebat, et effrenis in nimium resistendo, indomitus relinqui mereatur et ire in vagam viam quae ducit ad mortem. Vel de futuro potest hoc accipi sic: Hic constringes, et in futuro.potest accipi, sic: Nolite fieri sicut equus et mulus, quia,
Abbreviated transcription (Latin):
ab eis que signa ⁊ ꝓdigia d̃is eẽt fc̃urus
in t̾ra cham. uł itaᷤᷤ. uerba signoꝵ ñ accipit
uerba quib fierẽt signa. multa enuĩ fine
uerbis fc̃a sunt. uł uirga uł manu extenta
ꝑ eos fecit. ⁊ est. Posuit in eis uerba sig
ua aliquid significabant. et posuit uerba

Expanded text:
gna et prodigia Dominus esset facturus inter Cham. Aug. Vel ita, verba signorum non accipit verba quibus fierent signa. Multa enim sine verbis facta sunt, vel virga, vel manu extenta,  Et est, posuit in eis verba signba aliquid significabant. Et posuit verba
Abbreviated transcription (Latin):
Nubilate. ql dicat. uobis ita agentibi
quid erit. ecce tubis sonantib aures d̾i
delect̃antur.⁊ fluctus maris .i. seculi ex¬
citantur ⁊ hoc est qd̃ dicit. Iubilate in.
conspectu regis dñi cuius aures delectã¬
tur. moueatur mare ⁊ ple. eius p̃dicit

Expanded text:
uasi dicat: Vobis ita agentibus quid erit? Ecce tubis sonantibus, aures Dei delectantur; et fluctus maris, id est saeculi excitantur. Et hoc est quod dicit, jubilate in conspectu regis Domini, cujus aures delectantur. Moveatur mare et plenit
Abbreviated transcription (Latin):
illud dixisse. Sed non uere tunebat dñs pati
t̃cia die resurrecturus cum arderer paulus
dissolui.⁊ oẽ cum xꝑo. Non est eium fortior mi¬
les qui imꝑator. sifficit seruo ut sit sic d̾us
etus.  oiles ergo coronantus gandet mon.
et dñs coronaturus tunet morttm sed uitir¬
ntatem uram representans ꝓ suis uifitnũ
qui cuuent mori nec dixt illoꝵ uor erat sic¬

Expanded text:
ere timebat Deus pati, tertia die resurrecturus, cum arderet Paulus dissolvi et esse cum Christo. Non est enim fortior miles quam imperator, sufficit servo, ut sit sicut dominus ejus. Miles ergo coronandus gaudet mori; et dominus coronaturus timet mortem. Sed infirmitatem nostram repraesentans, pro suis infirmis qui timent mori haec dixit: Illorum
Abbreviated transcription (Latin):
idã ⁊ abscondit ĩc. Iam ille pet̾cor
tegebat se int̾ ligna parittm. nolebat uiecre ta¬
ciem dei. ad quam gauticte io isueus. .ni. uccidat
illi sel tusticie. non gautlebat ad p̃sentum di. Ind̾
inchoata ẽ om̃is utta. ista mortal. dies uius ett in¬

Expanded text:
dam, et abscondit se . Jam ille peccator tegebat se inter ligna paradisi, nolebat videre faciem Dei, ad quam gaudere consueverat. Occiderat illi sol justitiae, non gaudebat ad praesentiam Dei. Inde inchoata e