comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rũactiones utt̾sit. Deinde similiter ꝑ¬
scritandũ. utrũ singillatim suit. an
partter exhibendȩ Tercio indagan¬
aũ. utrũ ctiã ipse ordo qui ita ẽ ab a¬
płi auctoritate dispositus. aliqͥd am¬
plius instruat auditorẽ: an simplici¬
ter accipienda sit ista distinctio. & in¬
different̾ putanda sit ab illo taliter
ꝓ ut dñs donauerit singła retractemꝰ.
primo om̃iũ fieri obsecrationes.
Obsecratio ẽ imploratio seu petitio pro
peccatis: qua ueł  presentib. uł ꝓ pre¬
teritis admissis sius. unusquisq compun
rimꝰ seu uouemꝰ do: qd̾ grece dici¬
tur eĩse idest uotũ. Nam ubi dicitur

Expanded text:
iliter perscrutandum utrum singillatim sint an pariter exhibendae, tertio indagandum utrum etiam ipse ordo qui ita est apostoli auctoritate dispositus aliquid amplius instruat auditorem, an simpliciter accipienda sit ista distinctio et indifferenter putanda sit ab illo taliter prout dominus donauerit, singula retractemus. primo omnium fieri obsecrationes. obsecratio ipeccatis, qua vel pro praesentibus vel praeteritis admissis suis unusquisque compuncrimus seu vovemus Deo, quod Graece dicitur εὐχή, id est votum. Nam ubi dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
ertio loco ponunt᷑ postulationes.
quas ꝓ aliis quoq dum sumꝰ in fer¬
uore sp̃s constituti. solemꝰ emittere:
uł ꝓ caris scilicet nr̃is. ł ꝓ tocius mun ai¬
di pace poscentes: & ut ipsius apłi u̾
bis eloquar. cũ ꝓ om̃ib hominib. pro
regib. & om̃ib qui in sublimitate st̃
uarto deinde loco gr̃aꝵ actiones
ponunt᷑. quaᷤ mens uł cũ p̾terita
di recolit b̃nficia. uł cũ presentia con¬
templat᷑. seu cũ in fit᷑um quȩ & qͣn¬
ta p̃parauerit ds hisqͥ diligunt eum
ꝓspicit. & ꝑ in effabiles excessus dño
refert gr̃as : qua etiã intentione non¬
nũ ꝗͣ preces uberiores emitti solent:
dũ illa quȩ reposita sunt in futuro
scoꝵ p̾mia purissimis oculis intuendo
meffabiles do gr̃as cũ unm̃so gaudio
ꝙͥ sp̃s nr̃ instigat᷑ effundere. Vntũ qeior¬

Expanded text:
ertio loco ponuntur postulationes, quas pro aliis quoque, dum sumus in fervore spiritus constituti, solemus emittere, vel charis scilicet nostris, vel pro totius mundi pace poscentes, ut ipsius Apostoli verbis eloquar, cum pro omnibus hominibus, pro regibus et pro his qui in sublimitate sunt uarto deinde loco, gratiarum actiones ponuntur, quas mens vel cum praeterita Dei recolit beneficia, vel cum praesentia cotemplatur, seu cum in futurum quae et quanta praeparauerit deus his qui diligunt eum prospicit, per ineffabiles excessus domino refert. qua etiam intentione nonnumquam preces uberiores emitti solent, dum illa quae reposita sunt in futuro sanctorum praemia purissimis oculis intuendo ineffabiles deo gratias cum inmenso gaudio spiritus noster instigatur effundere. Ex qui
Abbreviated transcription (Latin):
De qͣdriꝑtita orationũ specie.
t ideuto his suꝑ orationũ quali¬
tate digestis. licet ñ quantũ ex¬
p̃oscit materiȩ magnitudo. s quantũ
uł temꝑis admittit᷑ angustia. uł certe
caꝑe tenuitas ingenii nr̃i. & cordis prȩ¬
ualet ebitudo. maior nob̾ nunc un¬
minet difficultas. ut ipsas singillatĩ
Dep̾cor itaq pͥmo om̃ium fieri obse¬
erationes. orationes. postulationes.
gr̃aꝵ actiones. Quȩ non manit᷑ ab
apło ita fuisse duuisa minume dubi¬
tandũ ẽ. & pͥmitus indagandũ quid
inde ꝑquirendũ. utrũ hȩ quatuor
species ab orante sint parit̾ assumen¬
de: id est ut om̃es simul in unaqͣq
supplicatione uingant᷑: an uicissim
singillatimq sint offerendȩ: utputa
nunc quidem obsecrationes. nunc
uͦ orationes. nunc aũt postulationes.
seu gr̃aꝵ actiones oporteat ꝓmi. ancer¬
te alius quidem obsecrationes. alius ora
tiones. aliꝰ uͦ postulationes. aliꝰ gr̃aꝵ acti¬
ones do debeat ȩtibere: scđ̾m mensurã¬

Expanded text:
De quadripartita orationum specie. Et idcirco his super orationum qualitate digestis, licet non quantum exposcit materiae magnitudo, sed quantum vel temporis admittit angustia, vel certe capere tenuitas ingenii nostri, et cordis praevalet hebetudo, major nobis nunc imminet difficultas, ut ipsas sigillatim Deprecor itaque primo omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones. quae non inaniter ab apostolo ita fuisse diuisa minime dubitandum est. et primitus indagandum quid perquirendum utrum hae quattuor species ab orante sint pariter adsumendae, id est ut omnes simul in unaquaque supplicatione iungantur, an uicissim singiliatimque sint offerendae, ut puta nunc quidem obsecrationes, nunc uero orationes, nunc autem postulationes seu gratiarum actiones oporteat promi, an certe alius quidem obsecrationes, alius uero orationes, alius uero postulationes, alius gratiarum actiones deo debeat e
Abbreviated transcription (Latin):
sione orate: & in om̃i loco leuate pu¬
ras manꝰ sine ira & disceptatione. Hac
enim puritate si dici potest sensu men¬
tis absorto. ac de terreno situ ad spiri¬
talẽ atꝙ angłicã similitudinẽ refor¬
mato. quicqͥd in se receꝑit. quicqͥd
traclauerit. qͥcqͥd egerit. purissima
ac sincerissima erit oratio: De eo qd̾ ma
Uioris difficultatis sit custodire cogitati¬
Utinam simili modo atq eadem faci¬
litate qua sanina spirttaliũ cogitatio¬
nũ plerũq concipimꝰ : etiã ꝑpetuitatẽ
eaꝵ possidere possemꝰ. Cũ enĩ fueruit

Expanded text:
sione orate . Et, In omni loco levantes pusione orate . Et, In omni loco levantes puras manus, sine ira et disceptatione . Hac enim puritate, si dici potest, sensu mentis absorpto ac de terreno situ ad spiritalem atque angelicam similitudinem reformato, quidquid in se receperit, quidquid tractaverit, quidquid egerit, purissima ac sincerissima erit oratio. CAPUT VII. Utrum majoris difficultatis sit custodire cogitati Germanus: Utinam simili modo atque eadem facilitate qua semina spiritalium cogitationum plerumque concipimus, etiam perpetuitatem ea
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbabit: quȩ etiã si uelimꝰ expetere uł
explere ñ possumꝰ : neq illaꝵ despect
rerũ. quas si affectauerimꝰ: tam apud
spiritales uiros quã apud scłi homi¬
nes notabiles pͥma fronte reddem᷑. s
ti. & honestate quadã uident᷑ obnubi.
rigida m̃tis districtione respuumnꝰ. &
re uera ñ nunꝰ hȩc quȩ parua uident᷑
& minima: quȩq ab his qͥ nr̃ȩ ꝓfessionis
sunt cernimꝰ indifferenter admitti.
ꝓ qͣlitate sua aggrauant m̃tem: quã
illa maiora quȩ scd̾m suũ statũ scłari¬
um sensus inebriare consueuerunt: ñ
sinentes deposita fece t̾rena addm̃ in qͦ
semꝑ fixa ẽẽ debet intentio. monachũ
respirare: cui ab illo sũmo bono parua
separatio. mors presens ac ꝑniciosissi¬
mus interitus ẽ credendus. Cũꝙ mets
tali fuerit tranquillitate fundata. uł
ab om̃ium carnaliũ passionũ nexib
absoluta : & illi uni sũmoq bono te¬
nacissima adheserit cordis intentio:
apłicum illud implebit : sine int̾mis¬

Expanded text:
babit, quae etiam si uelimus expetere uel explere non possumus, neque illarum despectus rerum, quas si adfectauerimus tam apud spiritales uiros quam apud saeculi homines notabiles prima fronte reddemur, sed ti et honestate quadam uidentur obnubi, rigida mentis districtione respuimus. et re uera non minus haec, quae parua uidentur et minima quaeque ab his qui nostrae professionis sunt cernimus indifferenter admitti, pro qualitate sua adgrauant mentem, quam illa maiora quae secundum suum statum saecularium sensus inebriare consuerunt, non sinentes deposita faece terrena ad deum in quo semper defixa esse debet intentio monachum respirare, cui ab illo summo bono uel parua separatio mors praesens ac perniciosissimus interitus est credendus. cumque mens tali fuerit tranquillitate fundata uel ab omnium carnalium passionum nexibus absoluta, et illi uni summoque bono tenacissima adhApostolicum illud implebit, Sine intermis
Abbreviated transcription (Latin):
litatẽ status. in quo uł ex accidertiꝰ
inclinat᷑. uł ꝑ suã renouat᷑ induł
ipse quoq mom̃itis singłis refr¬
tur: & idcirco uniformes oraield
emtiti semꝑ a nemine posse et aosi¬
mũ ẽ. Aliter enĩ qͥsꝙ supplica alł
alacer ẽ: aliter cum tristicie seu desꝑa¬
abuispondere pregrauatur. Alit̃ cũ
pentalib successib uiget: alit̾ cum
npugnationũ mole depͥmit᷑. Altter
an peniã peccatoꝵ. aliter cũ acqͥsitio¬
nẽ qre seu cuiussibet uirtutis expos¬
cit: uł certe extinctionẽ euiꝰcumq
uitii dep̃catur. Alit̾ cũ consideratio¬
ne gehennȩ ac futuri uiditii timore
cõnungit᷑ alit̾ cũ spe fut᷑oꝵ bonoꝵ
desderioq flaminat᷑. Aliter cũ in ne¬

Expanded text:
n quo uel ex accedentibus inclinatur uel per suam renouatur industriam, ipsae quoque momentis singulis reformantur: et idcirco uniformes orationes emitti semper a nemine posse certissimum est. aliter enim quisque supplicat cum alacer est, aliter cum tristitiae seu desperationis pondere praegrauatur, aliter cum spiritalibus successibus uiget, aliter cum inpugnationum mole deprimitur, aliter cum ueniam peccatonem gratiae seu cujuslibet virtutis exposcit, vel certe exstinctionem cujuslibet vitii deprecatur, aliter cum consideratione gehennae ac futuri judicii timore compungitur, aliter cum spe futurorum bonorum desiderioque inflammatur, aliter cu
Abbreviated transcription (Latin):
residere. conscientiȩ nr̃ȩ ꝓbauit exanien.
Itẽ si frẽ uł codicẽ ad legendũ. uł quãli¬
bet aliã  ad utendũ speciẽ postulante.
aut nos Lilliꝰ petitio ꝯtristauerit. a ut
illũ negatio nr̃a repulerit. dubiũ ñ est
nos adhuc auaritiȩ seu philargyriȩ la¬
queis impediri. Qđ si recordationẽ fęnu¬
nȩ nobis uel cogitatio subita uł sacrȩ se¬
ries lectionis attulerit. & in ea quadam
nos senseriniꝰ titillatione ꝑmotos. sciamꝰ
necdũ extinctum in m̃bris nr̃is fornicati¬
onis ardorẽ. Si uͦ de comꝑatione distri¬
ctionis nr̃e & remissionis alienȩ. uł te¬
nuissuma m̃tem nr̃am tẽptauerit elatio:
certũ ẽ nos dira suꝑbiȩ peste corrup¬
tos. Cum hȩc gͦ in corde nr̃o uicioꝵ de¬

Expanded text:
robavit examen. Item si fratre vel codicem ad legendum vel quamlibet aliam ad utendum speciem postulante, aut nos illius petitio contristaverit, aut illum negatio nostra repulerit, dubium non est nos adhuc avaritiae seu philargyriae laqueis compediri. Quod si recordationem feminae nobis vel cogitatio subita vel sacrae series lectionis attulerit, et in ea quadam nos senserimus titillatione pulsatos, sciamus necdum exstinctum in membris nostris fornicationis ardorem. Si vero de comparatione strictionis nostrae et remissionis alienae vel tenuissima mentem nostram tentarit elatio, certum est dira nos superbiae peste corruptos. Cum haec ergo in corde nostro de
Abbreviated transcription (Latin):
entẽ ꝓnunciari neminẽ posse: nͥ eũ qͥ
uniu̾sa quȩ sibi fuerint irrogata. absq
indignatione tolerauerit. & ideo ñ i¬
merito ita a solomone laudat᷑. alelior
ẽ paciens forti: & qͥ continet irã. ꝗͣ qͥ¬
capit urbẽ. Et iterũ. Longanimis enĩ.x

Expanded text:
entem pronuntiari neminem posse, nisi eum qui entem pronuntiari neminem posse, nisi eum qui universa quae sibi fuerint irrogata absque indignatione toleraverit. Et ideo non immerito ita a Salomone laudatur: Melior est patiens forti, et qui continet iram capiente urbem . Et iterum: Longanimis vir
Abbreviated transcription (Latin):
iamon. Pacientia uera atq tran¬
quillitas absq ꝓfunda cordis hu¬
militate nec acqͥritur nec tenet᷑ quȩ
side hoc fonte descenderit. nec bñficio
cellȩ. nec ꝑfugio solitudinis indigebit.
Non enĩ patrociniũ cuiusꝗͣ rei querit
extrinsecus. quȩ humilitatis id ẽ genttͥ¬
cis atq custodis suȩ intrinsecus uirtute
fulcitur. sȩt̾um si morem᷑ ab aliqͦ las¬
cessiti. certũ ẽ ñ. e̾ẽ in nobis humilita¬
sũ uł exiguȩ tempestatis. ȩdificiũ nr̃i
ruinosa cõmotione concutit᷑. Non enĩ
ẽẽt laudabilis nec admiranda patien¬
cia. si nullis ũmicoꝵ iacłis rͣspetita tͣnqͥl¬
litatis ꝓposctũ retineret: s in eo ẽ prę¬
clara atq głosa. qđ irruentib in se tẽp¬
tationũ ꝓcellis imiobilis ꝑseuerat.
Nã in qͦ uexari frangiq adu̾sitatibꝰ cre¬
dctͣ. in eo potius roborat᷑. & in eo ma¬
sionib enĩ ac sustentatione patientiã
dici. nullus ignorat. Ideo constat pati¬

Expanded text:
IAMVN: Patientia uera atque tranquillitas absque profunda cordis humilitate nec adquiritur nec tenetur: quae si de hoc fonte descenderit, nec beneficio cellae nec perfugio solitudinis indigebit. non enim patrocinium cuiusquam rei extrinsecus quaerit, quae humilitatis, id est generatricis atque custodis suae intrinsecus uirtute fulcitur. ceterum si mouemur ab aliquo lacessiti, certum est non esse in nobis humilitarsum vel exiguae tempestatis aedificium nostrum ruinosa commotione concutitur. Non enim esset laudabilis nec admiranda patientia, si nullis inimicorum jaculis impetita tranquillitatis propositum retineret; sed in eo est praeclara atque gloriosa, quod irruentibus in se tentationum procellis immobilis perseverat. Nam in quo vexari frangique adversitatibus creditur, in eo potius roboratur; et in eo masionibus enim et sustentatione patientiam dici nullus ignorat, ideoque constat pati
Abbreviated transcription (Latin):
fuit. ut eciã sũmis uiris p̾cipua ꝑ hoc
factũ ꝯferret᷑ instructio: qd scilicet eciã¬
si pacientiã eius correptio pat̾na ñ moue¬
rat. nec spectacłm qͥdem tantȩ multitiuo¬
nis ullo uultũ ipsius ruboris tinxiset in
simũ senẽ nomine iohanuẽ. cusꝰubapa¬
riter & humilitatt̃ qua scĩs om̃ib p̃mine¬
mꝰ: scientes eũ hac maxime ꝑfectione
uguisse. quȩ cũ sit uirtutũ om̃iũ mat̾
tis. Unde ñ nurũ ẽ. nec ad illoꝵ sublini¬
tatẽ nosposse conscendere. qͥ ñ dicãusq
bii disciplina: s uix biennio subiectio¬
nis uigũ sustinere contenti. ad p̾sũptio¬
nẽ neriȩ lib̾tatis ꝓtinꝰ euolamꝰ :ͥ cũ tam̃
illo ipso ꝑ aruo temꝑe. ñ scđm illã distri

Expanded text:
etiam summis viris praecipua per hoc etiam summis viris praecipua per hoc factum conferretur instructio; quod scilicet etiamsi patientiam ejus correptio paterna non moverat, ne spectaculum quidem tantae multitudinis ullo vultum ejus ruboris tinxisset indsimum senem nomine Joannem cujus verba pariter et humilitatem, qua sanctis omnibus praeeminemus, scientes eum hac maxime perfectione viguisse, quae cum sit virtutum omnium mater, tis. Unde non mirum est nec ad illorum sublimitatem nos posse conscendere, qui non dicam usque umus disciplina, sed uix biennio subiectionis iugum sustinere contenti ad praesumptionem noxiae libertatis protinus euolamus, cum tamen illo ipso paruo tempore non secundum illam dis
Abbreviated transcription (Latin):
lũ tardius intulisset. sub occasione huiꝰ
tarditatis. p̾dictus abbas paulus qͥ uit̾ tur¬
bas ministrantiũ frũm sollicite discurre¬
bat. exeta manu palma eũ sub om̃iũ ꝑ¬
cussit intuitu: ita ut sonitꝰ eciã adu̾sorũ
uł longius ꝯsistentiũ aurib resulta¬
ret. Noc aũt ab eo idcirco factũ ẽ: ut
cunctis qͥ aderant uiuenis patientiã pa¬
tefaceret: & om̃es qͥ int̾fuerant tali spe¬
ctaculo. modestiȩ erudirent᷑ exemplo.
Quã maturo aũt id senior fecerit ꝯsilio:
res ꝓbauit. Nã memorabilis patientiȩ
uiuenis. tanta id animi lenitate suscepit.
sus. uł tenuissimũ murmͣ tacita labioꝵ
agitatione signatũ: s ne ipsa qͥdem oris
modestia atq tranqͥllitas. aut color sal¬
tẽ quantulũ cũq ẽ mutatus. Qđ factũ
ñ solũ nobis qͥ nuꝑ de syriȩ monasterio
uenientes. patientiȩ huiꝰ uirtutẽ tã eiu¬
dentib ꝑceꝑamꝰ ex emplis. s eciã cunctiᷤ

Expanded text:
paulo tardius intulisset, sub occasione istius paulo tardius intulisset, sub occasione istius tarditatis praedictus abbas Paulus, qui inter turbas ministrantium fratrum sollicite discurrebat, exerta manu, palma eum sub omnium percussit intuitu, ita ut sonitus etiam adversorum vel longius considentium auribus resultaret. Hoc autem idcirco ab eo factum est, ut cunctis qui aderant juvenis patientiam patefaceret, et omnes qui interfuissent tali spectaculo modestiae erudirentur exemplo. Quam maturo autem id senior fecerit consilio, res probavit. Nam memorabilis patientiae juvenis tanta id animi lenitate suscepit, sus, vel tenuissimum murmur tacita labiorum agitatione signatum; sed ne ipsa quidem oris modestia atque tranqtim quantulumcumque mutatus. quod factum non solum nobis, qui nuper de Syriae monasterio uenientes patientiae huius uirtutem non tam euidentibus perceperamus exemplis, sed etiam cunctis
Abbreviated transcription (Latin):
osł dies admodum
paucos maioris docł᷑¬
nȩ desiderio ꝑtrahen¬
te. rursus ad abbatis
pauli cȩnobiũ sũma sp̃s¬
alacritate ꝑrerimꝰ: ubi licet
plus quã ducentoꝵ frũm nume¬
rus moraretur. in honorẽ tam̃ sol¬
lemnitatis. quȩ id temꝑis agebat᷑.
infinita de aliis qͦq cȩnobus mo¬
nachoꝵ turba conflurerat. Nam
prioris abbis qui eidem cȩnobio p̾fuerat. an¬
niu̾saria depositio sollemntt̾ celebrabat᷑.
breuit̾ ꝑstringamꝰ. Nam licet alias oꝑis.
huiꝰ tendat intentio: ut scilicet abbis io¬
hannis qui derelicta heremo. illi se cȩno¬
bio sũma humilitatis uirtute subdide¬
rat ꝓferamꝰ eloqͥa: nequaꝗͣ tam̃ putamꝰ
absurdũ. si absq ulla cireuitione u̾boꝵ.
magna ut credimꝰ studiosis qͥbq uͥtutũ
edificatio conferat᷑. In ingenti itaq atrio
sub diuali monachoꝵ multitudine ꝑ
dudenariũ numerũ distinctis ordinib
ꝯsidente. cũ quidã frũm susceptũ fercu

Expanded text:
ost dies admodum paucos maioris doctrinae desiderio pertrahente rursus ad abbatis Pauli coenobium summa alacritate perreximus. ubi licet plus quam ducentorum fratrum numerus moraretur, in honorem tamen sollemnitatis, quae idem temporis agebatur, infinita de aliis quoque coenobiis monachorum turba confluxerat: nam prioris abbatis qui eidem coenobio praefuerat anniuersaria depositio sollemniter curabatur. cbreuiter perstringamus. nam licet alio operis huius tendat intentio, at scilicet abbatis Iohannis, qui derelicta heremo illi se coenobio summa. humilitatis uirtute subdiderat, proferamus eloquia, nequaquam tamen putamus absurdum, si absque ulla circuitione uerborum magna ut credimus studiosis quibusque uirtutum aedificatio conferatur. in ingenti itaque atrio subdiuali illa monachorum multitudine per duodenariam numerum distinctis orbibus considente cum quidam fratrum suscep
Abbreviated transcription (Latin):
uirus. utã ipsam religionis ac fidei pri¬
usꝗͣ uulnꝰ in corpꝰ sentiat᷑ excludit. Non
enim adu̾sus hominẽ. s plane adu̾sus dm̃
blasphemꝰ extollit᷑. qͥ nichil in fratre aliud.
pã s tantũ di uidicia rep̾hendit. Hȩc gͦ
ẽ illa sursũ germinans amaritudinis ra¬
dix: quȩ se erigens ad suꝑna: in ꝯtume¬
liã ipsius qͥ homini bona confert con¬
tendit auctoris. Nec quẽꝗͣ moueat. qd̾
dẽ s missurũ serpentes regłos. qͥ eos quoꝵ
cͥminib offendit᷑ mordeant cõminat᷑.
Nam licet certũ sit dm̃ auctorẽ inuidiȩ
ẽẽ ñ posse. ęquũ tam̃ & diuino dignũ
uidicio ẽ. ut dũ bona data humilib
condi ferunt᷑. & suꝑbis ac reprobis dene¬
bũ sensum merent᷑. quasi ab eo missa ꝑ
ad enuilationẽ irritauerunt in ñ dm. &
ego ad enuilationẽ inducã illos in ñ gen¬
tem. Hac beatus piamon desideriũ nr̃m
quo de pͥmis cynobi scolis ad scm̃ a nacho¬

Expanded text:
uirus uitam ipsam religionis ac fidei, priuirus uitam ipsam religionis ac fidei, priusquam uulnus in corpore sentiatur, excludit. non enim aduersus hominem, sed plane aduersus deum blasphemus extollitur, qui nihil in fratre aliud pam, sed dei tantum iudicia reprehendit. haec ergo est illa sursum germinans amaritudinis radix, quae se erigens ad superna ad contumeliam ipsius qui bona homini confert tendit auctoris. nec quemquam moueat quod deus missurum se serpentes regulos, quieos quorum criminibus offenditur mordeant, conminatur. nam licet certum sit deum auctorem inuidiae esse non posse, aequum tamen et diuino dignum iudicio est, ut dum bona data humilibus conferuntur et superbis ac reprobis denebum sensum merentur quasi ab ipso missa ad aemulationem inritauerunt in non deo: et ego ad aemulationem inducam eos in non gente. Hac beatus Piamun desiderium nostrum, quo de primis coenobii scolis ad secundum anacho
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ officioꝵ uincit᷑ blandim̃tis. s succes¬
sus tantũ alienę ꝓsꝑitatis irritat: Q uis
aũt ẽ qui se ut satisfaciat inuidenti. a
bonis corruere aut a ꝓsꝑis alienari. aut
calamitate aliqua optet inuolur Qua¬
ꝓpt̾ ne totũ quicqͥd in nobis uiuidũ ẽ.
& quasi uitali uegetatione sci sp̃s ani¬
mat᷑ uno tanto huiꝰ mali morsu basilis¬
cus int̾imat: diuinũ cui nichil impossi¬
bile ẽ iugit᷑ imploremꝰ auxiliũ. Cȩtera¬
& enĩ uenena serpentiũ. idẽ carnalia
peccata. uł uicia. quib ut cito inuolui¬
t᷑ ita facile expurgat᷑ humana fragilitas.:
habent aliqua uulnerũ suoꝵ in carne
uestigia. quib quãuis t̾renũ corpꝰ ꝑni¬
tosissime contumescat: tam̃ si thyriati¬
cũ remediũ. aut illã salutariã u̾boꝵ me¬
delã. aliqͥs ꝑitissimꝰ carminũ diuinoꝵ in¬
cantator admouerit. ad ꝑpetuã animȩ
mortẽ ꝑnicies uirulenta ñ ꝑuenit. Inui¬
diȩ aũt quasi a regulo serpente effusum

Expanded text:
quae officiorum uincitur blandimentis, sed successus tantum alienae felicitatis inritat ? quis autem est qui se, ut satisfaciat inuidenti, a bonis conrnere ant a prosperis alienari aut a calamitate aliqua optet inuolui? quapropter ne totum, quidquid in nobis uiuidum est et quasi uitali uegetatione sancti spiritus animatum, uno tanti huius mali morsu basiliscus interimat, diuinum cui inpossibile nihil est iugiter inploremus auxilium. cetera enim uenena serpentum, id est capeccata vel vitia, quibus ut cito involvitur ita facile expurgatur humana fragilitas, habent aliqua vulnerum suorum in carne vestigia, quibus quamvis terrenum corpus perniciosissime contumescat, tamen si theriacae remedium aut illam salutarium uerborum medellam aliquis peritissimus carminum diuinorum incantator admouerit, ad perpetuam animae mortem pernicies uirulenta non peruenit: inuidiae autem quasi a regulo serpente effusum
Abbreviated transcription (Latin):
credenda ẽ extitisse: s potiꝰ manifestatio
lã saluatoris quã de duab domib posu¬
it : una quȩ fundata erat supra petam
& alia quȩ suꝑ arenã. Quib equalte
dicit pluuiarũ ac fluminũ uł tẽpat¬
soliditate fundata ẽ nichil penitꝰ Ucͭ¬
m̃ti ex illa tam iuolenta collisione sen¬
sisse: quȩ uͦ arenaꝵ pendula mobilti¬
te constructa ẽ. statim fuisse collapsamꝰ
quã utiq apparet ñ ꝓpterea corruisse.
qͥa ymbriũ uł torrentiũ inundatione
pulsata. s qͥa suꝑ arenã imprudent et
structa ẽ. Non enĩ in hoc differt a peta¬
tore uir sc̃s. qͥa ñ simplicit᷑ & ipse tq̃¬
tat᷑: s quia hic eciã magna ĩpugnati¬
one ñ uinctt᷑ ille aũt & parua tẽpta¬
tione suꝑat᷑. Neq enĩ e̾et ut dixinus
iusti alicuiꝰ laudabilis for ti tudo. siuun¬
ceret intẽptatꝰ : cũ utiq locũ uictorię
habere ñ posset absq adu̾sitate cer¬
taminũ. Beatus enĩ uir qͥ suffert tẽpta¬

Expanded text:
tatis domini saluatoris quam de duabus domibus ponit, una quae fundata erat super petram et alia quae super harenam, quibus aequaliter dicit pluuiarum ac fluminum uel tempestsoliditate fundata est nihil penitus detrimenti ex illa tam violenta collisione sensisse, quae vero in arenarum pendula mobilitate constructa est statim fuisse collapsam ; quam utique apparet non propterea corruisse, quia imbrium vel torrentium inundatione pulsata, sed quia super arenam imprudenter est structa. Non enim in hoc differt a peccatore vir sanctus, quia non similiter et ipse tentatur, sed quia hic etiam magna impugnatione non uincitur, ille autem etiam parua temptatione superatur. neque enim esset ut diximus iusti alicuius uiri laudabilis fortitudo, si uinceret intemptatus, cum utique locum. uictoria habere non possit absque aduersitate certaminum. beatus enim uir qui suffert tempta
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ uttra nos unmo eciã serpit radix o¬
uissimã eoꝵ morã cũ quadã estuantiꝰ
animi anxietate suscipiamꝰ : inẽe̾ ad¬
huc in nobis uiuacissunũ impacientiȩ
fomitẽ nouerimꝰ. Cũ uͦ cuiꝰquã frĩs
speramꝰ aduentũ. si eo ꝓ aliqͣ necessita
te paululũ fortasse demorante. uel
taeita indignatio nimiã eiꝰ culpaue¬

Expanded text:
enim intra nos, immo etiam serpit radix oenim intra nos, immo etiam serpit radix ouissimam eorum moram cum quadam aestuantis animi anxietate suscipimus, inesse adhuc in nobis uiuacissimae inpatientiae fomitem nouerimus. cum uero cuiusquam fratris speramus aduentum, si eo pro necessitate aliqua paululum forsitan demorante uel tacita indignatio animi eius culpaue
Abbreviated transcription (Latin):
uersatione dereliquimꝰ: Qualit̾ gͦ nunc
ssolitarię commorantes. ꝑfectionẽ longa¬
nunitatis ac patientiȩ consequenͣi: Uel
quẽ admodũ has sibi inee uł deesse uir¬
tutes. exploratrix ipt̾noꝵ motuũ consci¬
entia dep̃hendit: Ne forte qͥa ab homi¬
nũ ꝯsortio seg̾regati nullis eoꝵ irritatio¬
nib ꝓuocamurꝰ: falsa estimatione de¬
cepti. tranquillitatẽ nos ñitis ĩmobilem
dia curationũ ab illo uerissimo animaꝵ
medico deesse non possunt.ͥ his p̾sertum
qͥ ualitudines suas non desꝑando aut ne¬
gligendo contẽpseruit. nec uulnerũ
suoꝵ pericula celaueruit: aut medelã
penitenti& ꝓcaci mente respuerint. s
ꝓ languorib ignorantiȩ uł errore. uł
necessitate constricti. humili & tandẽ
cauta m̃te ad cęlestẽ medicũ confugi¬
ruit. Idoq uosse debemꝰ. qđ si ad solitu¬
duẽ uł abdita loca ñdum curatis rui
ciis secedamꝰ : effectus eoꝵ tantuminͦ
repͥmat᷑. ñ extuguat᷑ affectꝰ. Latitat

Expanded text:
ersatione dereliquimus; qualiter ergo nunc solitarie commorantes, perfectionem longanimitatis ac patientiae consequemur, vel quemadmodum has sibi inesse vel deesse virtutes exploratrix internorum motuum conscientia deprehendet, ne forte quia ab hominum consortio segregati nullis eorumdem irritationibus provocamur, falsa aestimatione decepti, tranquillitatem mentis nos immobilem dia curationum ab illo verissimo animarum medico, deesse non possunt, his praesertim qui valetudines suas, non desperando aut negligendo contempserint, nec vulnerum suorum pericula celaverint, aut medelam poenitentiae procaci mente respuerint, sed pro languoribus ignorantiae vel errore vel necessitate contractis, humili tandem et cauta ad coelestem medicum mente confugerint. Ideoque nosse debemus quod si ad solitudinem vel ad abdita loca nondum curatis vitiis secedamus, effectus eorum tantummodo reprimatur, non extinguatur affectus. latitat
Abbreviated transcription (Latin):
uenire: si ñitem suã eciã ꝓ leuib qͥ¬
bq reb dep̾henderit tacita conscien
seuerissimus censor mox sibi illa du¬
rissima inuiriaꝵ gñra. qͥb ad ꝑfectã
tolerantiã semetipsũ cotidianis medi¬
tationib exercebat. exꝓbret: atꝙ̃ ita
se obiurgans & increpans alloquat᷑.
Tu ne ule es bone uir. qͥ dũ te in illa
solitudius tuȩ exerceres palestra. o¬
mnia suꝑ atͣum mala constantissime
p̾sumebas. qui dudũ cũ tibi ñ solum
sũmas ꝯuicioꝵ acerbitates. uerũ eciã
intoleranda supplicia ꝓponeres. satis
ualidũ atq ad om̃es ꝓcellas ĩmobi¬
lẽ te credebas: Quomͦ illa inuicta
confossa ẽ Qͦ modo domũ tuã supͦ
illã solidissimã petrã. tanta ut tibi
uidebat᷑ mole constructã. leuis aura
cõmouit: Ubi ẽ illd qd̃ inani fidu¬
cia bellũ in pace desiderans ꝓclama¬
bas. paratꝰ sum & ñ sum tͦbatus &¬

Expanded text:
rovenire, si mentem suam etiam pro levibus qurovenire, si mentem suam etiam pro levibus quibusque rebus deprehenderit tacita conscientorum motuum severissimus censor, mox sibi illa durissima injuriarum genera quibus ad perfectam tolerantiam semet ipsum cotidianis meditationibus exercebat, exprobret atque ita se obiurgans et increpans adloquatur: tune ille es, bone uir, qui te, dum in illa solitudinis tuae exerceris palaestra, omnia superaturum mala constantissime praesumebus, qui dudum, cum tibi non solum summas conuiciorum acerbitates, uerum etiam intoleranda supplicia ipse proponeres, satis ualidum atque ad omnes procellas inmobilem te credebas? quomodo inuictaconfossa est? Quomodo domum tuam super illam solidissimam petram tanta ut tibi videbatur mole constructam levis aura commovit? Ubi est illud quod inani fiducia bellum in pace desiderans proclamabas, Paratus sum et non sum turbatus
Abbreviated transcription (Latin):
se suppetere ñ negamꝰ. Cũ gͥ se impa¬
tientiȩ. siue irȩ ꝑturbationib incur¬
sari. illis quȩ supra ostendimꝰ indiciis
unꝰquisq dep̾henderit: contrariis se¬
metipsũ obiectionib semꝑ exerceat:
& ꝓpositis sibi multimodis iniuriaꝵ
dispendioꝵq generib. uelut ab alio
sibimet iri.atis. assuefaciat m̾tem
suã in om̃ib quȩ inferre imꝓbitas
solet uł potest ꝑfecta humilitate suc¬
cũbere: atq asꝑa sibi quȩq & utole¬
rabilia frequent᷑ opponens. quanta eis oc¬
currere debeat lenitate om̃i iugit̾ cor¬
dis couitidtie meditet᷑. & ita respicions
ad illas sc̃õꝵ om̃ũ siue ipsius dñi pas¬
siones. uiuu̾sa ñ solũ ꝯuicioꝵ s eciam
pȩnaꝵ genera inferiora meritis suis
ẽẽ ꝓnuncians. ad omẽm se doloꝵ to¬
lerantiã p̾parabit. Cumq aliqñ aꝗ
cȩtus fratrũ aliqua fuerit inuitatioẽ
reuocatꝰ qđ ñ potest non uł raro e¬
ciam districtissimis heremi accolis ꝓ¬

Expanded text:
n negamus. Cum se igitur impatientiae sive irae perturbationibus incursari illis quae supra ostendimus indiciis unusquisque deprehenderit, contrariis semetipsum semper objectionibus exerceat, et propositis sibi multimodis injuriarum dispendiorumque generibus velut ab alio sibimet irrogatis, assuefaciat mentem suam in omnibus quae inferre improbitas potest perfecta humilitate succumbere; atque aspera sibi quaeque et intolerabilia frequenter opponens, quanta eis occurrere debeat lenitate omni jugiter cordis contritione meditetur. Et ita respiciens ad illas sanctorum omnium sive ipsius Domini passiones, universa non solum conviciorum, sed etiam poenarum genera, inferiora meritis suis esse pronuntians, ad omnem se dolorum tolerantiam praeparabit. Cumque aliquando ad coetus fratrum aliqua fuerit invitatione revocatus, quod non potest vel raro etiam districtissimis eremi accolis p
Abbreviated transcription (Latin):
archana nud auerit. quo fit ut sꝑare
tã euidens declaratio morbi spem re¬
medii pollicet᷑: quia tam̃ pͥmũ ut ais
in ꝯgregationib iniciũ salutis acqͥrit᷑.¬
& sani in solitudine ẽẽ non possunt.
nͥ quos prius cęnobioꝵ medicina sana¬
uerit: ꝑniciosa rursum desꝑatione
concidimꝰ. ne forte qͥ imꝑfecti cęno¬
biũ reliquimꝰ. neqͣquã iam in here¬
e morboꝵ suoꝵ curatione sollici¬
terit: & idcuco eodem modo quo uniꝰ¬
ciuꝰq uicii dep̾hendunt᷑ indicia. etiã
remedia sunt quęrenda. Nã quẽ ad¬
modũ solitariis humanȩ ꝯusationis
uicia diximꝰ non dee̾e : ita uͥtutũ stu¬

Expanded text:
arcana nudauerit, quo fit ut sperare arcana nudauerit, quo fit ut sperare tam euidens declaratio morbi spem remedii pollicetur, tamen quia primum, ut ais, in congregationibus initium salutis adquiritur et sani in solitudine esse non possunt nisi quos prius coenobiorum medicina sanauerit, perniciosa rursum desperatione concidimus, ne forte qui inperfecti coenobium reliquimus nequaquam iam in hereuorum curatione solliciterit, et idcirco eodem modo, quo uniuscuiusque uitii deprehenduntur indicia, etiam remedia sunt petenda. nam quemadmodum solitariis humanae conuersationis uitia diximus non dee
Abbreviated transcription (Latin):
de cau̾nis nr̃oꝵ sensuũ ꝓcedentes. ꝓbant
se ñ tunc pͥmũ cũ eruꝑint nasci. s tc̃
demũ quia diu latuerint publicari. &
ita uniuscuiꝰq uicĩ radices in eẽ defixas.
certis indicus eciã solitariꝰ dephendit: qͥsqꝙ
puritatẽ suã ñ hominib ostent are. s
illiꝰ conspectui inuiolatã studuerit ex
hibere: quẽ latere om̃ia cordis archa
dinem ingressus est. Germanys.
rgum̃ta quib infirmitatũ indicia
Icolligunt᷑. & rationẽ discernen¬
daꝵ egͥtudinũ. id est quo pacto uicia
quȩ cȩlant᷑ in nobis ualeant dep̾hendi.¬
lucide satis aꝑteq ꝑcepimꝰ. Om̃ia siqͥ¬
dem cotidiana exꝑientia. ac duitͣnis co¬
gitationũ nr̃aꝵ motib. ita ut dicta st̃
tiones causȩq morboꝵ euidentissima
nobis ratione patesactȩ sunt: ita eciã
curationũ medela monstretur. Nulli
disputare. qui eaꝵ prius causas atq o
stante dep̾benderit. Itaq licet doctri¬
na beatitudinis tuȩ uulnerũ nr̃oꝵ

Expanded text:
de cauernis nostrorum sensuum procedentes probant se non tunc primum cum eruperint nasci, sed tunc demum quia diu latuerint publicari. et ita uniuscuiusque uitii radices in se esse defixas certis indiciis etiam solitarius deprehendet, quisque puritatem suam non hominibus ostentare, sed illius cohibere, quem latere omnia cordis arcanadinem ingressus sit. Germanus; Argumenta quibus infirmitatum indicia colligantur et rationem discernendarum aegritudinum, id est quo pacto uitia quae celantur in nobis ualeant deprehendi, dilucide satis aperteque percepimus: omnia siquidem cotidiana experientia ac diurnis cogitationum nostrarum motibus ita ut dicta sunttiones causaeque morborum euidentissima nobis ratione patefactae sunt, ita etiam curationum medella monstretur. nulli disputare, qui earum prius causas atque stante deprehenderit. itaque licet doctrina beatitudinis tuae nnlnerum nostrorum
Abbreviated transcription (Latin):
litates nr̃as rectius quã nos ac ueratiꝰ
intuetur. ea quȩ poscimꝰ denegari. Qđ
illi qͦq magistro gentiũ accidisse non
dubiũ est. cũ oraret auferri a se angłm
sathanȩ. qui utilit̾ ad colaphizandum
ei appositus fuerat dñi uoluntate di¬
cens. ꝓpt̾ qđ ter dñm rogaui. ut disce¬
deret a me: & dixit mͥ. Sufficit tͥ gr̃a

Expanded text:
litates nostras rectius quam nos ac veracius litates nostras rectius quam nos ac veracius intuetur, ea quae poscimus denegari. Quod illi quoque magistro gentium accidisse non dubium est, cum oraret auferri a se angelum Satanae qui utiliter ad colaphizandum eum appositus fuerat Domini voluntate, dicens: Propter quod ter Dominum rogavi, ut discederet a me, et dixit
Abbreviated transcription (Latin):
onis intentione cessasse reppercrit. Qͦd
etiã supͣdicto ꝓpħȩ ꝓculdubio accidere
potuisset: nͥ uirtute in cõꝑabili in pͥ¬
mũ atq uicesinũ diẽ orationũ suarũ
ꝑ seuerantiã ꝓtelasset. Ab huiꝰ gͥ fidei
confidentia nulla penitꝰ desꝑatione
frangam cũ orata nr̃a nos obtinuisse
minime senserimꝰ: nec hesitemꝰ super
dñi sponsione dicentis: om̃ia quȩcũq
petieritis in oratione. credentes accipi¬
tas huiꝰ questionis euident᷑ absoluit᷑.
Hȩc ẽ inqͥt fidutia quã habemꝰ ad
eũ: qͥa quicqͥd petierunꝰ scđm uolun¬
tatẽ suã audit nos. Ergo suꝑ his tan¬
tũ. plenã & indubitabilem sussit ex¬
auditionis habere fiduciã. quȩ non
nr̃is cõmodis. nec solatiis tẽporalib s
dñi congruunt uoluntati. qđ etiam
in oratione dñica adnuscere p̾cipuͣ di¬
nos ñiũiꝗͣ. saluti nr̃ȩ contraria postu¬
lare: & cõmodissime nobis ab eo qͥ uti¬

Expanded text:
onis intentione cessasse repererit. Quod onis intentione cessasse repererit. Quod etiam supradicto prophetae proculdubio accidere potuisset, nisi uirtute inconparabili in primum atque uicensimum diem orationum suarum perseuerantiam protelasset. ab huius igitur fidei confidentia nulla penitus desperatione frangamur, cum orata nostra nos obtinuisse minime senserimus, nec haesitemus super domini sponsione dicentis : omnia quaecumque petieritis in oratione credentes accipitas huius quaestionis euidenter absoluitur: haec est, inquit, fiducia quam habemus ad eum, quia. quidquid petierimus secundum uoluntatem eius, audit nos. ergo super his tantum plenam nos et indubitabiiem iussit exauditionis habere fiduciam, quae non nostris commodis nec solaciis temporalibus, sed domini congruunt uoluntati. quod etiam in oratione dominica admiscere praecipimur dinos nonnunquam saluti nostrae contraria postulare, et commodissime nobis ab eo qui uti
Abbreviated transcription (Latin):
querit inuenit: & pulsanti aꝑictur.
& iterũ. Om̃ia quȩcũq pecieritis in qͥs¬
tione credentes accipietis . & nidilum¬
possibile erit uobis. Et idcireo ĩ cin¬
ctȩ nob exauditionũ quas p̾dtimꝰ cal¬
⁊ oñino deficiunt: saltim animet᷑ im
osis sita ẽ potestate. ꝓ cęrto aũt ñ ex¬
udiendũ se supplicans qͥsq ñ dubitet.
dĩseꝰ dubitauerit exaudiri. Qđ aũ in¬
fatigabilit̾ sit dño supplicandũ: etiã
illo beati dauielis docem᷑ exemplo: qd̃
exauditus a pͥma die qua cȩpit orare.
post pͥmũ & uicesiniũ diẽ. consequitur
suȩ petitionis effectũ. Unde nos quoꝙ
ñ debemꝰ a cepta orationũ nr̃aꝵ inten¬
tione cessare: si nos exaudiri tardius
seuseruꝰ: ne forte aut exauditionis gͣ¬
tia dispensatione dũi utilit̾ differat᷑.
delaturus. a facie oũupotentis egressus
resistente diabolo demoret᷑. Quẽ cer¬
tũ ẽ transmissũ muneris desideriũ ui¬
gerere ñ posse: si nos a propositȩ petiti¬

Expanded text:
tur, et iterum: omnia quaecumque petieritis in oratione credentes accipietis. et nihil inpossibile erit uobis. et idcirco si cunctae nos exauditionum quas praediximus causae omnino deficiunt, saltim animet inpolentis sita est potestate. pro certo autem non exaudiendum se supplicans quisque non dubitet, cum se dubitauerit exaudiri. quod autem infatigabiliter sit domino supplicandum, etiam illo beati Danihelis docemur exemplo, quod exauditus a prima die qua coepit orare post primum et uicensimum diem consequitur suae petitionis effectum. onde nos quoque non debemus a coepta orationum nostrarum intentione cessare, si nos exaudiri tardius. senserimus, ne forte aut exauditionis gratia dispensatione domini utiliter differatur delaturus, a facie Omnipotentis egressus resistente diabolo remoretur, quem certum est transmissum muneris desiderium ingerere non posse, si nos a propositae petiti
Abbreviated transcription (Latin):
ueri luminis abstrahas claritate: Cuiꝰ
etiã hȩc quoq ẽ suꝑ orationis fine. cę¬
lestis & plus quã humana sententia.
Non ẽ inquit ꝑfecta oratio. in qua se
monachus uł in hoc ipsum qđ orat ñ¬
intelligit. & nos quoq  scđm mensurã
tenuitatis nr̃e. huic admirandȩ senten

Expanded text:
ueri luminis abstrahas claritate? cuius ueri luminis abstrahas claritate? cuius etiam haec quoque est super orationis fine caelestis et plus quam humana sententia: non est, inquit, perfecta oratio, in qua se monachus uel hoc ipsum quod orat intellegit. et ut nos quoque secundum mensuram tenuitatis nostrae huic admirand
Abbreviated transcription (Latin):
ad scientiã ꝑuenire ꝑfectã. uł pristi¬
noꝵ seu presentiũ uicioꝵ potuerunt
ad purum labe mundari  De eo qd̃
qui in affectũ iam transiere uirtutum.
nequaq̃ debet hoc modo extorqueri
ꝓfusio lacͥmaꝵ: nec exterioris hominis
magnoꝑe affectandi sunt flecus: qͥ e¬
tiam si fuerint utcũq ꝓducti. nũquã
ꝑtingere᷑ illaꝵ spontancaꝵ lacrim aꝵ
poterunt ubertatẽ. Alagis enĩ suppli¬
cantis animũ suis conatib distrahentes
humiliabunt. atq ad humana demer¬
gent: & ab illa cęlesti sublimitate de¬
ponent: in quã attonita mens oran¬
tis indeclinabilit̾ debet ẽẽ defixa: eãq
cõpellent precũ suaꝵ intentione laxa¬
am: quẽ ita nonnũꝗͣ in oratione no¬
iumꝰ ꝑstitisse : ut eodem in excessu m̃¬
tis frequent̾ orante. cũ solis ortus cepis¬
set infundi. audierimꝰ eũ in feruore
sp̃s ꝓclamantẽ. Quid me impedis sol
qui ad hoc iã oriris. ut me ab huius

Expanded text:
ad scientiam pervenire perfectam, vel pristiad scientiam pervenire perfectam, vel pristinorum seu praesentium vitiorum potuerunt ad purum labe mundari. CAPUT XXX. Quod is tamen qui in affectum jam transiere virtutum, nequaquam debet hoc modo extorqueri profusio lacrymarum, nec exterioris hominis magnopere affectandi sunt fletus, qui etiamsi fuerint utcumque producti, numquam pertingere ad illam spontanearum lacrymarum poterunt ubertatem. Magis enim supplicantis animum suis conatibus distrahentes humiliabunt, atque ad ima demergent, et ab illa coelesti sublimitate deponent, in qua attonita mens orantis indeclinabiliter debet esse defixa, eamque compellent precum suarum intentione laxaam. quem ita nonnumquam in oratione nouimus perstitisse, ut eodem in excessu mentis frequenter orante cum solis ortus coepisset infundi, audierimus eum in feruore spiritus proclamantem: quid me inpedis, sol, qui ad hoc iam oreris, ut me ab huius
Abbreviated transcription (Latin):
Quis dabit capiti meo aquã. & ocłis
meis fontẽ lacrimaꝵ: & plorabo in di¬
e & ĩ nocte interfectos filię ppłi mei:
quib in psalmo centesimo pͥmo cani¬
tur. Qa cinerẽ sicut panẽ manduca¬
bam: & poculũ meũ cũ fletu miscebã
Quas certũ ẽ qđ ñ illo affectu ꝓ iniqͦ
in sexto psalmo ex ꝑsona penitentis
emergunt : s pro anxietatib uitȩ
huiꝰ. atq angustiis & erumnis. quib
iusti in hoc mundo positi depͥmunt᷑.
Qd etiã psalmi ipsius ñ solũ textus. s
etiã titulus eiudent̾ ostendit: qui ex
ꝑsona pauꝑis illius de quo in eugłio
regnũ cęloꝵ: ita describit᷑. Oratio pau¬
ꝑis eũ anxiatus fuerit: & corã deo
effuderit p̾cem suã. ab his gͦ lacrinus
multũ distant illȩ. quȩ obdurato
corde siccis oculis exprimunt᷑. Quas
licet ñ penitus infructuosas ẽẽ creda¬
mꝰ. bono enĩ ꝓposito eaꝵ attẽptatur
emissio. ab his prȩsertĩ qui necdũ uł

Expanded text:
quis dabit capiti meo aquam, et oculis quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrimarum? et plorabo in die et in nocte interfectos filiae populi mei. quibus in psalmo centesimo primo canitur, Quia cinerem sicut panem manducavi, et poculum meum cum fletu miscebam. Quas certum est non illo affectu promi quo in sexto psalmo ex persona poenitentis emergunt , sed pro anxietatibus vitae hujus atque angustiis et aerumnis, quibus justi in hoc mundo positi deprimuntur. Quod etiam psalmi ipsius non solum textus, sed etiam titulus evidenter ostendit , qui ex persona pauperis illius de quo in Evangelio regnum coelorum , » ita describitur: Oratio pauperis cum anxiatus fuerit, et coram Deo effuderit precem suam. Ab his ergo lacrymis multum distant illae, quae obdurato corde de siccis oculis exprimuntur, quas licet non penitus infructuosas esse credamus: bono enim proposito earum attentatur emissio. Ab his praesertim qui necdum, vel
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfusio. uno affectu. uł una uirtute a¬
primit᷑. Alit̾ enĩ ille emanat fletua
peccatoꝵ spina cor nr̃m cõpungente
ꝓfertur. De quo dicit᷑. Laboraui inge¬
mitu meo. lauabo ꝑ singłas noctes le¬
ctũ meũ. lacͥmis stratũ meũ rigabo.
& tterũ. Deduc quasi torrentẽ lacri¬
masꝑ diẽ & ꝑ noctem: & non desre¬
exoritur: ꝓ qua etiã uberiores lacri¬
maꝵ fontes: de intolerantia gaudii.
& alacritatis ĩmensitate ꝓrũpunt.
dũ sitit anima nr̃a ad dm̃ fontẽ ui¬
iũi. dicens. qndo ueniã & apparebo
e panes die ac nocte: cũ eiulatu coti¬
die & lam̃tatione ꝓclamans : heu m
qͥa incolatus m̃s ꝓlongatꝰ ẽ. & mul¬
tũ incola fuit anima mea. Alit̾ ꝓflu¬
unt lacrimȩ. quȩ absq ulla qͥdes
lȩtaliũ criminũ conscientia. s s
de metu gehennȩ. & terribilis llꝰ
resinquiens in uidiciũ cũ seruo tuo.
qua ñ iustificabit᷑ in conspectu tuo o¬
inis uiuens. Est etiã aliud lacrimnaꝵ

Expanded text:
ofusio uno affectu vel una virtute depromitur. Aliter enim ille emanat fletus qui peccatorum spina cor nostrum compungente profertur de quo dicitur: Laboravi in gemitu meo, lavabo per singulas noctes lectum meum, lacrymis meis stratum meum rigaboet iterum: deduc quasi torrentem lacrimas per diem et per noctem: et non des reexoritur, pro qua etiam uberiores lacrimarum fontes de intolerantia gaudii et alacritatis inmensitate prorumpunt, dum sitit anima nostra ad deum fortem uiuum dicens: quando ueniam et apparebo ae panis die ac nocte, cum heiulatu cotidie et lamentatione proclamans: heu mihi, quod incolatus meus prolongatus est, et: multum Incola fuit anima mea. aliter proiiuunt lacrimae, quae absque ulla quidem letalium criminum conscientia, sed tamen de metu gehennae et terribilis illires, inquiens, in iudicio cum seruo tuo: quia non iustificabitur in conspectu tuo omnis uiuens. est etiam aliud lacrimarum
Abbreviated transcription (Latin):
exauditionis fiduciã nimirũ de ꝯscien¬
tiȩ puritate credimꝰ emanare. Ceterũ
nos quoꝵ cor adhuc peccatoꝵ spina
cõpungit: quẽ ad modũ eã habere po¬
simus nullis patrocinantib meritis. qͥb
saac. Diuersas exauditio tionũ causis:
nũ s causas scđm animaꝵ diu̾sum ac
uariũ statũ. eugłica. siue ꝓpħica testan¬
t᷑ eloqͥa. Habes enĩ in duoꝵ ꝯsensio¬
nẽ. fructũ exauditionis dñica uoce
signatũ: scđ̾m illud. Si duo ex uobis
consenserint suꝑ t̾ram de om̃i re ꝗͣ¬
cũq pecierint.ͥ fiet illis a patre meo
qui in cęlis ẽ. Habes aliam in fidei ple¬
nitudine: quȩ grano sinapis compa¬
ratur. Si enĩ habueritis inqͥt fidem
sic̃ granũ sinapis : dicetis monti huic
transi hinc. & transibit: & nichil un

Expanded text:
exauditionis fiduciam nimirum de conscientiae puritate credimus emanare. Caeterum nos, quorum cor adhuc peccatorum spina compungit, quemadmodum eam habere possumus, nullis patrocinantibus meritis quibus SAAC: Diuersas exauditionum causas esse secundum animarum diuersum ac uarium statum euangelica siue prophetica testantur eloquia. habes enim in duorum consensione fructum exauditionis dominica uoce signatum secundum illud: si duo ex uobis consenserint super terram de omni re quamcumque petierint, fiet illis a patre meo qui in caelis est. habes aliam in fidei plenitudine quae grano senapis conparatur. si enim habueritis. inquit, fidem sicut granum senapis, dicetis monti huic: transi hinc, et transibit, et n
Abbreviated transcription (Latin):
bit apłs. ita dicens. Non enĩ łi regnũ
ẽ esca & potus: s uisticia. & pax. & gau¬
diũ in spũ scõ. Itaq si regnũ dĩ intra¬
nos ẽ. & ipsum regnũ di usticia & pax
⁊ gaudiũ ẽ : gͦ qui in istis cõmoratur.
sine dubio regna di est. Et e contͣ¬
rio illi qͥ in iniusticia & discordia. &
tristicia mortẽ oꝑante uersant᷑: in
regno diaboli. & in inferno ac morte
sunt constituti. Nis enĩ inditiis. uł dei
uł diaboli discernit᷑ regnũ. & re uera
si sublimi m̃tis intuitu considereniꝰ statũ
illũ. in qͦ degunt cęlestes suꝑnęq uirtu¬
tes. quȩ uere in regno đi sunt: quid ali¬
ud ee̾ credendus est. quã ꝑpetua. iugisq
lȩticia: Quid enĩ tam ꝓpriũ uerȩ beati¬

Expanded text:
bit Apostolus, ita dicens: Non est enim regnum bit Apostolus, ita dicens: Non est enim regnum Dei esca et potus; sed justitia, et pax, et gaudiunos est et ipsum regnum dei iustitia et pax et gaudium est, ergo qui in istis commoratur sine dubio in regno dei est, et e contrario illi qui in iniustitia et discordia et tristitia mortem operante uersantur, in regno diaboli et in inferno ac morte sunt constituti. bia enim indiciis uel dei uel diaboli discernitur regnum. et re uera si sublimi mentis intuitu consideremus statum illum, in quo degunt caelestes supernaeque uirtutes quae uere in regno dei sunt, qui alius esse credendus est quam perpetua iugisque laetitia? quid enim tam proprium uer
Abbreviated transcription (Latin):
intentionẽ debeamꝰ habere defixã. ad
qͣm destinationẽ semꝑ animȩ nr̃e re¬
uocemꝰ intuitũ: quã cũ potuerit obti¬
nere mens gaudeat & a qua distractã
se doleat atq suspiret : totiensq se a¬
summo bono sentiat recidisse. quoti¬
ens se ab illo intuitu dep̾henderit se¬
paratã: fornicationẽ uidicans uł mo¬
m̃taneũ a xp̃i contẽplatione discessũ
A qua cũ deuiauerit paululũ nr̃ obtu¬
tus: rursus ad eã cordis oculos retor¬
quentes. uelut rectissimã lineã. m̃tis
aciẽ reuocemꝰ. Totũ nãq in animȩ
consistit recessu: unde expulso diabo¬
lo. ac in ea nequaꝗͣ iã regnantib ui¬
tiis. consequent̾ regnũ dĩ fundat᷑ in
nobis. dicente ȩuangłista. regnũ dei
ñ ueniet cũ obseruatione : neq dicẽt
ecce hic. aut ecce illic est. Amen enĩ
dico uob̾: quia regnũ di intra uos ẽ.
Intra nos uero nichil aliud ee̾ potest.
qͣm scientia aut ignorantia. ueritatis.

Expanded text:
intentionem debeamus habere defixam, et ad intentionem debeamus habere defixam, et ad quam destinationem semper animae nostrae revocemus intuitum: quam cum potuerit obtinere mens, gaudeat, et a qua distractam se doleat atqsummo bono sentiat reccidisse, quotiens se ab illo intuitu . deprehenderit separatam, fornicationem iudicans uel momentaneum a Christi contemplatione discessum. a quo cum deuiaaerit paululum noster obtutus, rursus ad eum cordis oculos leiorquentes uelut rectissima linea mentis aciem reuocemus. totum namque in animae consistit recessu, unde expulso diar bolo ac nequaquam in ea iam regnantibus uitiis consequenter regnum dei fundatur in nobis dicente euangelista: regnum dei non ueniet cum obseruatione, neque dicent: ecce hic aut eeoe illic est: amen enim dico uobis quia regnum dei intra nos est. intra nos uero nihil aliud esse potest quam sci