comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
est p̃nuntiata: a patriarchis figuris & enigona¬
tib p̃signata: ab euangelistis exhibita & monstra¬
ta ab angło uenerabilit̃ atq officiosissime saluta¬
ta Precerea qualis ac quanta cẽt. ab eodem diuinitꝰ
declaratar: cum ait. Aue maria gr̃a plena dñs
tecum: benedicta tu inmulierib talib namq

Expanded text:
enuntiata, a patriarchis figuris et aenigmatibus praesignata, ab evangelistis exhibita et monstrata, ab angelo venerabiliter et officiosissime salutata. Praeterea qualis et quanta esset, ab eodem divinitus declaratur, cum ait: Ave, gratia plena, Dominus t
Abbreviated transcription (Latin):
riosa semꝑ uirgo cȩlos ascendit: rogo gandete. ꝙ
ut ita fatear in effabilit̾ sublimata cũ xp̃o reg¬
nat inet̃num. Regina mundi: hodie de tertis
& de p̾senti scło nequam eripit᷑ iterũ dico gai¬
dete: quia secura desua in marcescibili gła ao
cȩli iam ꝑuenit palatium Ex ultate inquan &
gaudete. & lecetur om̃is orbis: quia hodio nob̾
om̃ib eiꝰ int̾uenientib meritis. salus aurdi est
Uob̾ quoq diligentib eam: honor & uitusu¬
nã cum reliquis uirginibꝰ sacris amplior ptȩ¬
statur & gr̃a. Id cuto dilectissimȩ letamini d̾
laudate: quia si dm̃ ore ꝓpħico insc̃ĩs suis liudi¬
re iubemur: tantomagis eum in hac celebti¬
tate beatȩ uirginis matris eiꝰ. oportet eum ym¬

Expanded text:
Maria coelos ascendit. Rogo, gaudete, quia ut ita fatear, ineffabiliter sublimata, cum Christo regnat in aeternum. Regina mundi hodie de terris et de praesenti saeculo nequam eripitur. Iterum dico, gaudete, quia secura de sua immarcescibili gloria, ad coeli jam pervenit palatium. Exsultate, inquam, ac gaudete, et laetetur omnis orbis, quia hodie nobis omnibus, ejus intervenientibus meritis, salus aucta est. Vobis quoque diligentibus eam honor et virtus una cum reliquis virginibus sacris amplior praestatur et gratia. Idcirco, dilectissimi, laetamini et laudate, quia si Deum ore prophetico in sanctis suis laudare jubemur, multo magis eum in hac celebritate beatae virginis matris ejus oportet cum hym
Abbreviated transcription (Latin):
mala nocentui̾ ex corde dimitere. & erga eos
dilectionis gr̃am immobilẽ in corde retine¬
reꝰ Quȩ iudelicet om̃a. semite sunt. s ma¬
gne : qr quanto in p̃senti uita ꝓ ipsa uiuendi
custodia angustȩ sunt. tanto amplius in
etna retributione dilatant᷑ Ubi &e bene sub¬

Expanded text:
mala nocentium ex corde dimittere, et erga eos mala nocentium ex corde dimittere, et erga eos dilectionis gratiam immobilem in corde retinere? Quae videlicet omnia semitae sunt, sed magnae, quia quanto custodia angustae sunt, tanto amplius in aeterna retributione dilatantur. Perfe
Abbreviated transcription (Latin):
dicat. Nũ qͥd si uenturos in mundo p̃dicato¬
res iam conspicis. quando eos ad p̃dicandũ
dñs repletione sp̃e impellat. quib ue modis
eorũ uite caritatẽ mundo innotescat app̃¬
qͥd nosti semitas nubiũ magnas. & ꝑfectas
scientias: Sabent iste nubes semitas: subti¬
lissimas scilicet scẽ p̃dicationis uias Angus¬
ta qͥppe porta ẽ: quȩ ducit ad uitã: Eos ͣ
ꝑsemitas astringunt : qui ab intentionis eõꝵ
tramite. ꝑ lata mundi desideria euagando¬
ñ exeunt Arca enĩ bene uiuendi censura
ñ est ampla uia: s semita In qua p̃dicator
quisq studiose conistringit᷑: qr sub p̃ceptoꝵ
custodia sollicite co angustatur Annon. qͦsi
quedã angustia est itineris. in hoc quidem
mundo iu̾uere. s de huiꝰ mundi concupiscen¬
tia nil habere: aliena ñ ap̃petere. ꝓpria ñ
tenere: laudes mundi despicere. &e prodeo
obpbria amare: głam fugere. despectũ sequi:
ad ulantes despicere. despicientes honorare.⁊

Expanded text:
dicat: Nunquid si venturos in mundum praedicatores jam conspicis, quando eos ad praedicandum Dominus repletione Spiritus impellat, quibusve modis eorum vitae claritatem mundo innotescat, apprquid nosti semitas nubium magnas, et perfectas ita.---Habent istae nubes semitas subtilissimas, scilicet sanctae praedicationis vias. Angusta quippe porta est, quae ducit ad vitam . Eos ergo per semitas astringunt, qui ab intentionis eorum tramite per lata mundi desideria evagando non exeunt. Arcta enim bene vivendi censura non est ampla via, sed semita, in qua praedicator quisque studiose constringitur, quia sub praeceptorum custodia sollicite coangustatur. An non quasi quaedam angustia est itineris, in hoc quidem mundo vivere, sed de hujus mundi concupiscentia nihil habere, aliena non appetere, propria non tenere, laudes mundi despicere, et pro Deo opprobria amare, gloriam fugere, despectum sequi, adulantes despicere, despicientes honorare,
Abbreviated transcription (Latin):
fortes: p̾sentia autẽ corporis infirma. & sermo
contẽptibilis. S plerũq p̾dicatores scĩ osten
dere semet ipsos ut ꝓsint cupiunt. nec tam̃
possunt : plerũq lat̾ere ut quieti sint appe¬
tunt. nec tam̃ ꝑmittunt᷑. Nemo gͥ scit. qͣn¬
do lucẽ nubiũ pluuie ostendant : qr nemo
conp̾hendit. quandõ ds̃ uirtutẽ p̃dicationis

Expanded text:
fortes, praesentia autem corporis infirma, et sermo fortes, praesentia autem corporis infirma, et sermo contdere semetipsos ut prosint, cupiunt, nec tamen possunt; plerumque latere ut quieti sint appetunt, nec tamen permittuntur. Nemo igitur scit quando lucem pluviae ostendunt, cum nemo comprehendit quando
Abbreviated transcription (Latin):
stant : aut reliquis hominib similes. aut lon¬
ge his despectiores uident᷑: cũ autẽ aperire
ꝑ p̃dicationẽ cȩperint. quȩ sit suꝑnȩ patriȩ
remuneratio quã intrinsecus tenent: cũ ꝑ¬
secutione pressi. in qua uirtutis arce ꝓfece¬
rint innotescunt: cũ uisione despecti loqͣn¬
do insinuant unde timeant᷑: ipse quȩ de nu¬
bib influunt pluuȩ. lucẽ nob̾ earũdẽ nubiũ
ostendunt Per uerba enĩ p̃dicatorũ cognos¬
cimꝰ: ut in eis claritatẽ uite quã appetunt
cũ magna humilitate uenerem᷑. Hanc nima¬
rũ lucem paulus discipulis ostendebat: cum
diceret Ut sciatis quȩ sit spes uocationis eiꝰ:
quȩ duuitiȩ głȩ hereditatis eius in scĩs: &e quȩ
sit suꝑeminens magnitudo uirtutis eius. in
nos qui credimꝰ Hanc lucem chorinthii per
scriptoꝵ uerba. quasi ꝑ pliuuiȩ guttas agno¬
uerant. cũ dicebant: Epłȩ graues sunt &

Expanded text:
stant, aut reliquis hominibus similes, aut lonstant, aut reliquis hominibus similes, aut longe his despectiores videntur. Cum autem aperire per praedicationem coeperint quae sit supernae patriae remuneratio quam intrinsecus tenent; cum persecutione pressi in qua virtutis arce profecerint innotescunt, cum visione despecti loquendo insinuant unde timeantur, ipsae quae de nubibus influunt pluviae lucem nobis earumdem nubium ostendunt. Per verba enim praedicatorum cognoscimus ut in eis claritatem vitae quam appetunt cum magna humilitate veneremur. 882 Hanc nimirum lucem Paulus discipulis ostendebat, cum diceret: Ut sciatis quae sit spes vocationis ejus, quae divitiae gloriae haereditatis ejus in sanctis, et quae sit supereminens magnitudo virtutis ejus in nos qui credimus . Hanc lucem Corinthii per scriptorum verba quasi per pluviae guttas agnoverant, cum dicebant: Epistolae graves sunt et
Abbreviated transcription (Latin):
uiuendo assurgere noluit. quẽ p̃uidendo p̃di¬
cauit lacers gͦ aꝑtos oculos habuit: cũ eius
mentẽ & ꝓphetia ad cȩlestia tenderet. & aua¬
ritia in terra retineret: lacens aꝑtos oculos
habuit: qr eũ uidere de superiorib potuit.
quẽ ꝓstratꝰ in infimis ñ amauit Heliu itaq
quibeatũ iob nequaquã eredidit iuuendo
tenuisse qđ dixit: quasi admoneis dicit: sta
& considera miracula dĩ Quẽ adhuc de uentu¬
ris discutit: & quasi de ignorantia humilians
sc̃i p̃dicatores sunt: pliuuȩ nubiũ. sunł uerba
p̃dicationũ S nubes. cũ ꝑ aera transuolan:
nisi pluuia deorsũ ueniat. nescitꝰ quantã aqua¬
rũ inm̃sitatẽ portant. Nisi choruscus inter
pluuuias erũpat. intelligi ñ ualet. qͥd in eis etiã
claritatis lacet : qr nimirũ p̃dicatores scĩ si
taceant. & nequaꝗͣ loquentes ostendant. qͣn¬
ta sit cȩlestis spei claritas. quã in cordib ge¬

Expanded text:
vivendo assurgere noluit, quem praevidendo praedivivendo assurgere noluit, quem praevidendo praedicavit. Jacens ergo apertos oculos habuit, cum ejus mentem et prophetia ad coelestia tenderet, et avaritia in terra retineret. Jacens apertos oculos habuit, qui eum videre de superioribus potuit, quem prostratus in infimis non amavit. Eliu itaque, qui beatum Job nequaquam credidit vivendo tenuisse quod dixit, quasi admonens dicit: Sta, et considera miracula Dei. Quem adhuc de venturis discutit, et quasi de ignorantia humilians unt, pluviae nubium sunt verba praedicationum. Sed cum nubes per aera transvolant, nisi pluvia deorsum veniat, nescitur quantam aquarum immensitatem portant. Nisi coruscus inter pluvias erumpat, intelligi non valet quod in eis etiam claritatis latet. Quia nimirum praedicatores sancti si taceant, et nequaquam loquentes ostendant, quanta sit coelestis spei claritas quam in cordibus ge
Abbreviated transcription (Latin):
quęrimꝰ. indagare uerba doctrinȩ illiꝰ subti¬
liter debemꝰ. Magna fortasse uirtutis arce
dicit᷑: sta. & considera miracula dĩ Sunt qͥp¬
pe ñ nulli. qͥdĩ miracula iacentes considerani:
qr oꝑationis eiꝰ potentiã. ñ sequentes ad mi¬
rant᷑: Stare qͥppe ẽ: recte agere Unde ꝑ
p̃dicam̃ta celestis patriȩ cũ audiunt. dili¬
gunt: mirã opera int̾nȩ dispositionis obstu¬
pescunt: sed tam̃ amando & uiuendo ad hȩc
eadẽ opera ad surgere negligunt: Iicentes gͦ
dĩ miracula considerant: qui eiꝰ potentiã sc̃ien¬
dopensant. s uiuendo ñ amant Per contem
plationẽ quidẽ in consideratione oculos ten¬
diuit : s tam̃ ꝑ intentionẽ sese a terra erigun
Unde bene inbalaam exꝓbratione dr̃: qr cadeis
aꝑtos habet oculos Multa naq de aduentu
redẽptoris dixerat. & quȩ in nouissimis tẽpo¬
rib erant uenturac p̃uidebat: sed tamen ei

Expanded text:
quaerimus, indagare verba doctrinae illius subtiquaerimus, indagare verba doctrinae illius subtiliter debemus. Nam magna fortassis virtutis arte dicitur: Sta, et considera miracula Dei. Sunt nonnulli quippe qui Dei miracula jacentes considerant, quia operationis ejus potentiam non sequentes admirantur. Stare quippe est recte agere. Unde etpraedicamenta coelestis patriae cum audiunt diligunt, mira opera internae dispositionis obstupescunt, sed tamen amando et vivendo ad haec eadem opera assurgere negligunt. Jacentes ergo Dei miracula considerant, qui ejus potentiam sciendo pensant, sed vivendplationem quippe in consideratione oculos tendunt, sed tamen per intentionem sese a terra non erigunt. Hinc ergo in Balaam exprobratione dicitur: Qui cadens apertos habet oculos. Multa namque de adventu Redemptoris dixerat, et quae novissimis temporibus erant ventura praevidebat, sed tamen ei
Abbreviated transcription (Latin):
in certa sua seu in quocũq loco miscđie sue
eas uisserit imieniri: qr p̃dicatores ueteris
uouiꝗ testam̃ti. aliquando soli tribui uidae
contulit. & isrł pęne totũ expraua reguin
gubnatione reꝓbauit: Aliquando & in terra
sua has pluere nubes facit: qr eundẽ israhe¬
liticũ popłm ad antiquã gram post correp
p̃dicatores scõs. etiã gentib uirtutũ miracula
ostendit: ut sola miscđa auigo erroris absol¬
ueret. quos ingenite ꝑfidiȩ ira de primebat
tionis suȩ pondere lassatus. ñ ualet portare
quȩ dicit Nam ꝑiactantiã ꝓtinꝰ adiungit:
dĩ. Quasi in cõparationẽ sui iacentẽ uidit:
que ad uerba tantȩ p̃dicationis ut staret
admonuit Quãuis &e ꝑ hoc qͦd dicit. auscul¬
ta. grauẽ beato iob contumeliã irrogat: qr
sic̃ iam de illo &e suꝑius diximꝰ. arrogantia
minoris ẽ. auditũ sibi uelle extorquęre mai¬
oris Sed heliu licet bona quȩ dicit. nesciat
pensare cui dicat: nos qͥ erudiri ab om̃ibus

Expanded text:
seu in quocunque loco misericordiae suae eas jusserit inveniri, quia praedicatores Veteris Novique Testamenti aliquando soli tribui Judae contulit, et Israel pene totum ex prava regum gubernatione reprobavit. Aliquando et in terra sua has pluere nubes facit, quia eumdem Israeliticum populum ad antiquam gratiam post correptpraedicatores sanctos etiam gentibus virtutum miracula ostendit, ut sola misericordia a jugo erroris absolveret, quos ingenitae perfidiae ira deprimebat. tionis suae pondere lassatus non valet portare quae dicit. Nam per jactantiam protinus adjungit:e.---Quasi in comparatione sui jacentem vidit, quem ad verba tantae praedicationis ut staret admonuit. Quamvis et per hoc quod dicit Ausculta, gravem beato Job contumeliam irrogat, quia, sicut jam de illo et superius diximus , arrogantia minoris est auditum sibi velle extorquere majoris. Sed licet Eliu bona quae dicit nesciat pensare cui dicat, nos qui erudiri ab omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
subiit. & dnm uidit: qr qͥ mundi stulticiã
humilit̾ eligunt. ipsi dĩ sapientiã subtiliter
contẽplant᷑:. Pusillitatẽ namq nr̃am ad ui¬
dendũ dñm turba prepedit : qr infirmitatẽ
humanȩ m̃tis ne luci. ueritatis intendat
curarũ scłariũ tumultus p̾iit Sed pru¬
dent̾ si comoꝵ ascendimꝰ: si ꝓuide eã que
inniriis iniuriã reddere. imo & adiunetis
aliis pacientiã prebere: quasi enĩ sicomorum
nos dñs ascendere p̾cipit: eũ dicit. Iui aufert
quȩ tua sunt: ne repetas. d rursũ: Si qͥs te
phanc sapientẽ stultitiã. & si necdum ut ẽ. so¬
lide. iã tam̃ ꝑ contẽplationis lum̃. dĩ sapientia
quasi intransitu uidetur Quã iuxta heliu
uerba uidere nequeunt. qui sibi sapientes
uident᷑: quia ad concupiscendũ dñm in ela¬
ta cogitationũ suarũ turba deprębensi. ad¬
huc sicomori arborem non inuenerunt :¬

Expanded text:
subiit, et Dominum vidit; quia qui mundi stultitiam subiit, et Dominum vidit; quia qui mundi stultitiam humiliter eligunt, ipsi Dei sapientiam subtiliter contemplantur. Pusillitatem namque nostram ad videndum Dominum turba praepedhumanae mentis, ne lucem veritatis intendat, curarum secularium tumultus premit. Sed prudenter sycomorum ascendimus, si provide eam quae injuriis injuriam reddere, imo et adjunctis aliis patientiam praebere? Quasi enim sycomorum nos ascendere praecipit, cum dicit: Qui aufert quae tua sunt, ne repetas . Et rursum: Si quis te per hanc sapientem stultitiam etsi necdum ut est solide, jam tamen per contemplationis lumen Dei sapientia quasi in transitu videtur. Quam juxta Eliu verba videre neqvidentur, quia ad conspiciendum Dominum in elata cogitationum suarum turba depressi, adhuc sycomori arborem non invenerunt
Abbreviated transcription (Latin):
contẽplari om̃s qͥ sibi uident᷑ eẽ. sapientes.
Contẽplari enĩ dĩ sapientiã ñ possunt. qͥsibi
sapientes uident᷑: qr tanto ab eiꝰ luce longe
sunt. quanto apud semet ipsos humiles non
sunt: qr in eorũ mentib dũ tłmor elationis
crescit. arcẽ contẽplationis claudit: & un¬
de se lucere p̾cȩteris existimant. inde se
lumine ueritatis priuant Si gͥ ueraciter
sapientes eẽ. atq ipsã sapientiã contẽplari
appetimꝰ: stultos nos humilit̾ cognoscam:.¬
Relinquamꝰ noxiã sapientiã: discamꝰ laudabi¬
lem fatuitatẽ Hinc qͥppe scriptũ ẽ: Stul¬
ta mundi elegit ds̃: ut confundat sapien¬
tes hinc rursũ scriptũ est Si quis uidetur
int̾ uos eẽ. sapiens : stultus fiat. ut sit sapi¬
ens: Hinc euangelicȩ historiȩ uerba testan¬
tur : qr tacheus cũ uidere pͣturba nil pos¬
set. si comori arborẽ ascendit. ut transeun¬
tem dñm cerneret: Si comorus qͥppe: ficus
fatua dicit᷑ Pusillus itaq ⁊acheus sicomoꝵ

Expanded text:
 sapientes. Contemplari enim Dei sapientiam non possunt qui sibi sapientes videntur, quia tanto ab ejus luce longe sunt, quanto apud semetipsos humiles non sunt, quia in eorum mentibus dum tumor elationis crescit, aciem contemplationis claudit; et unde se lucere prae caeteris aestimant, inde se lumine veritatis privant. Si igitur veraciter sapientes esse atque ipsam sapientiam contemplari appetimRelinquamus noxiam sapientiam, discamus laudabilem fatuitatem. Hinc quippe scriptum est: Stulta mundi elegit Deus, ut confundat sapientes . Hinc rursum dicitur: Si quis vult in hoc saeculo, stultus fiat, ut sit sapiens . Hinc evangelicae historiae verba testantur quia Zachaeus cum videre prae turba nil posset, sycomorum arborem ascendit, ut transeuntem Dominum cerneret. Sycomorus quippe ficus fatua dicitur. Pusillus itaque Zachaeus sycomorum
Abbreviated transcription (Latin):
dit: inmani om̃ium hominũ signat. ut nouerint
rũ sententiã ꝓtulit: ilico ad ipsũ prauitatis auc¬
tore ꝓ quẽ unũ quodq malũ oboritur. m̃tis ocit¬
los deflectit: ut qr uno hoc uersu. praui capitis
m̃brae ꝑ strinxerat. eciã hoc ipsũ m̃broꝵ caput
subbreuitate describat U. el certe q superius
nubiũ dĩ uirtutes intulerat: agic nunc. ut con¬
tra bono⁊ uitã. etiã aduersariĩ inpugnationes

Expanded text:
dit, in manu omnium signat, ut noverint dit, in manu omnium signat, ut noverint rum sententiam protulit, illico ad ipsum pravitatis auctorem, per quem unumquodque malum oboritur, mentis oculos deflectit, ut quia uno hoc versu pravi capitis membra perstrinxerat, etiam hoc ipsum membrorum caput sub brevitate describat. Vel certe quia superius , nubium Dei virtutes intulerat, agit nunc ut contra bonorum vitam etiam adversarii impugnationes
Abbreviated transcription (Latin):
oculos: semet ipsos certe fugere non possunt: Ir
enĩ malũ qͦd faciunt nouert̃: habent testẽ con¬
scientiã: habent iudicẽ rationẽ suã. Inpeccato gͥ
qͦd cõmittunt. prius contrase iudiciũ sue ratiõnis
inueniunt : & post adistrictionẽ et̾ni examinis
ꝑdiicunt᷑:. & hoc ẽ. fortasse. qͦd ꝑ psalmistam dr̃:
tuarũ : qr dum miro ordine dispositionis occultę
malũ ñ ꝑmittit᷑ nesciri qͦd agitur: & suo se iam
iudicio peccator inconscientia condẽpnat: &p
condẽpnationẽ ꝓpriã. ad ẽt̾ni iudicis sententiã
ꝓperat Abysso ergo abyssũ inuocare ẽ: de iudicro
adiudiciũ ꝑuenire. Eant gͥ p̾dicato es sc̃i. re¬
darguant facta peccantiũ: auditores aut̃ praui
contẽpnant uerba iustoꝵ: defendant quantũ uo¬
luerint prauitates suas. atq inpudenter gestas
inpudentius defendendo multiplicent: certe ipsi
sibi in conscientia testes sunt. qr ex cusabiles ñ sunt.
Fo enĩ ipso. quo rationalẽ creaturĩ ds̃ hominẽ condi

Expanded text:
oculos, semetipsos certe fugere non possunt, quia enim malum quod faciunt noverunt, habent testem conscientiam, habent judicem rationem suam. In peccato igitur quod committunt prius contra se judicium suae rationis inueniunt, & post ad districtionē æterni iudicis perducuntur. Et hoc est forte quod per Psalmistam dicitur: tuarum , quia dum miro ordine dispositionis occultae, malum non permittitur nesciri quod agitur, et suo se jam judicio peccator in conscientia condemnat, et post condemnationem propriam, ad aeterni judicis sententiam properat. Abysso ergo abyssum invocari, est de judicio ad judicium pervenire. Eant ergo praedicatores sancti, redarguant facta peccantium, auditores autem pravi contemnant verba justorum, defendant quantum voluerint pravitates suas, atque impudenter gestas impudentius defendendo multiplicent, certe ipsi sibi in conscientia testes sunt qui excusabiles non sunt. Eo enim ipso quo rationabilem creaturam Deus hominem c
Abbreviated transcription (Latin):
unt : dũ condescendentes iusti peccato ib remi¬
nisci ũ desinunt qͦd fuert᷑. Certe in terris adhic
p aulus fuerat. cũ legem carnalit̾ sapiebat : sec
ductus ad celestia. inniuẽ uersus ẽ: qr qͦd prius
infirmũ sapuit. ad soliditatẽ uere intelligentie
cõmutauit: & tam̃ condescendens fr̃ib quasi
nix ima repeciit: ꝗ & post uirtutũ culmina
quã fuerit indignꝰ aguoscit. dicens. ui pruis
fui blasphemꝰ & ꝑsecutor & contumeliosus: s.

Expanded text:
unt, dum condescendentes justi peccatoribus remiunt, dum condescendentes justi peccatoribus reminisci non desinunt quod fuerunt. Certe aqua in terris adhuc Paulus fuerat, cum legem carnaliter sapiebat; sed ductus ad coelestia, in nivem versus est; quia quod prius infirmum sapuit ad soliditatem verae intelligentiae commutavit; et tamen condescendens fratribus quasi nix ima repetiit, quia et post virtutum culmina quam fuerit indignus agnoscit, dicens: Qui prius fui blasphemus e
Abbreviated transcription (Latin):
candida accipin corda sc̃õ: aque uttẽ ducto
tiore intellectu solid ant. Cũq in sũma conside¬
ritione rapiunt᷑: iurcutũ confirmationes icc̃i¬
piunt. S or adhue interris frat̃na dilectio¬
ne ricinent᷑: semet ipsas al alto intellectu mo¬
dificant. x infirinis humilit᷑ p̃dicantes. mnore
niuiũ corda Arentiũ liquate rigant Niues
T ad cerri de cȩlestib ueniunt : c̃ũ sublimia
cordi scõuĩ quȩ iã solida contẽplatione pascun¬
tur. ꝑfrat̾na caricate adhumilia p̃dicationis
uerbi descendunt. Sic̃ enĩ nix t̾ram eũ iacet
operit. cũ uͦ liquat᷑ rigat :ica scõu uirtus. &
ꝑ firmicatẽ suã apud đm uitã poccatorũ ꝑte¬
git. & ꝑ condescensionẽ suĩ quasi liquefacta.
arentẽ t̾rimut fructus ꝓferat infundit.
&qr aqua prius ib infimisꝰ rahit ut post a suꝑi¬
arce esistunt. unde eleuati sunt. considerant:
ne aliene infirmitatis ab iecta contẽpnant:
Quasi gͦ aquȩ ad terias de quib. subleuate s̃ rede¬

Expanded text:
candida accipimus corda sanctorum? Aquae autem ductae tiori intellectu solidantur, cumque in summa consideratione rapiuntur, virtutem confirmationis accipiunt. Sed quia adhuc in terris fraterna dilectione retinentur, semetipsas ab alto intellectu modificant, et infirmis humiliter praedicantes, more nivium corda arentium liquefacta erigunt. Nives ergo ad terram de coelestibus veniunt, cum sublimia corda sanctorum, quae jam solida contemplatione pascuntur, pro fraterna charitate ad humilia praedicationis verba descendunt. Sicut enim nix, cum jacet, operit, cum vero liquatur, rigat, ita sanctorum virtus et per per firmitatem suam apud Deum vitam peccatorum protegit, et per condescensionem suam quasi liquefacta arentem terram ut fructus proferat infundit. Et quia aqua prius ab infimis trahitur, ut post a superivirtutum arce consistunt, unde elevati sunt considerant, ne alienae infirmitatis abjecta contemnant. Quasi ergo aquae ad terras de quibus sublevatae sunt rede
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ceptis dominicis erudiri contẽpnunt: utrun
bona anmala s int que faciuia. seuint. Nun
bona so facere nesciunt: cur de aliquib factis in
ostentatione doriantur: Rurs. si mala se agere
ignorant: cur̾ in eisdẽ factis. alienos oculos decli¬
nãt: ĩpsi enĩ sibi testes sunt: qr sciunt ialũ eẽ.
qd agunt. ͦd uideri ab aliis uerent᷑. Si enĩ uera¬
cit᷑ malũ eẽ. ñ crederent: nequaꝗͣ hoc ab aliis ui¬
deri formidarent. Wnde. bene & ꝑ quendã sapi¬
entẽ dr̃: cũ sit tunida nequitia. dat cestimoni¬
um condẽpnationi: qr dum de facto suo consci¬
entiã pulsans timor redarguit: ipsa sibi testimo¬
niũ ꝑhibet. dãpnabile eẽ. qͣuod agit. Iuo contra:¬

Expanded text:
praeceptis dominicis erudiri contemnunt, utrum praeceptis dominicis erudiri contemnunt, utrum bona an mala sint quae faciunt sciunt. Nam si bona se facere nesciunt, cur de aliquibus factis in ostentatione gloriantur? Rursum si mala se agere ignorant, cur in eisdem factis alienos oculos declinant? Ipsi enim sibi testes sunt, quia sciunt malum esse quod agunt, quod videri ab aliis verentur. Si enim veraciter malum esse non crederent, nequaquam hoc ab aliis videri formidarent. Unde et bene per quemdam sapientem dicitur: Cum sit timida nequitia, dat testimonium condemnationi . Quia dum de facto suo conscientiam pulsans timor redarguit, ipsa sibi testimonium perhibet damnabile esse quod agit. Quo contra
Abbreviated transcription (Latin):
mbrigͦ fortitudinis suȩ p̾cipit. ut in terrã
descendat : qr sc̃õꝵ suoꝵꝵ uocib sic nob̾ hu¬
manitatis suȩ infirma p̾dicat. ut nob̾ etiam
mira &e fortia suę diuinitatis innotescat : S
cũ uirtutẽ nr̃i conditoris audimꝰ statim ad cor¬
da nr̃a formid ine conpellente reducim᷑ : &
pensare contẽpnunt: s. cũ uirtutẽ suꝑnę distri¬
ctionis audiunt. ꝑiauo ũ operũ hoc quod de se
deprimit pondus agnoscunt. Inxedicationis qͥppe
uerbis pulsati eiugilant: ut pensent. ad quas
supplicia. antique̾ actionis meritum trahat
manu uniꝰcuiq signat̾ ut sua oꝑa sciat: q dum
uirtus in conp̃ hensibilis maiestatis agnoscitur.
ab uno quoq subtilius sua uica pensatꝰ. Quod¬
acunctis insensibilib in rationabilibq. distine¬
tam rationalẽ creaturã. hominẽ condidit: qua¬
tuiꝰ qđ egerit ignorare ñ possit. Naturę eni
lege scire cõpellitur : seu prauũ. siue rectum
uenit. si potiit nescire qͦd egit̾. & ipsi gͦ qui

Expanded text:
suae praecipit ut in terram descendat, quia sanctorum suorum vocibus sic nobis humanitatis suae infirma praedicat, ut nobis etiam mira et fortia suae divinitatis innotescat. Sed cum virtutem nostri conditoris audimus, statim ad corda nostra formidine compellente reducimur, etpensare contemnunt. Sed cum virtutem supernae districtionis audiunt, pravorum operum hoc quod se deprimit pondus agnoscunt. Praedicationis quippe verbis pulsati evigilant, ut pensent ad quae supplicia sese antiquae actionis meritum trahat. manu uniuscujusque signatur, ut sua opera sciat, quia dum virtus incomprehensibilis majestatis agnoscitur, ab unoquoque subtilius sua vita pensatur. Crcunctis insensibilibus, irrationabilibusque distractum, rationalem creaturam hominem condidit, quatenus quod egerit ignorare non posset. Naturae enim lege scire compellitur, seu pravum sive rectum venit, si potuit nescire quod egit? Et ipsi ergo qui
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑducit: ut aliquando in cogitatione. ilia dis¬
ponant .s. alia in opere ꝑagant: aliquando
alit̾ inchot ut .s. alit̾ consũment. Qr gͥ iux ca
hoc qͦd sibi p̃cipitur seruiunt: dicatur recte:
om̃e qđ p̃ceperit illis suꝑ faciem orbis terrę
Go enĩ aꝑtiorẽ uiã p̃dicationis inueniunt:
qͦ adhanc ñ suis .s. p̃ceptoris sui nutib ducun

Expanded text:
perducit, ut aliquando in cogitatione alia disperducit, ut aliquando in cogitatione alia disponant, sed alia in opere peragant; aliquando aliter inchoent, sed aliter consumment. Quia igitur juxta hoc quod sibi praecipitur serviunt, dicatur recte: ad omne quod praeceperit illis super faciem orbis terrae. Eo enim apertiorem viam praedicationis inveniunt, quo ad hanc non suis, sed praeceptor
Abbreviated transcription (Latin):
ego quidẽ pauius. & semel &e iterũ : s. impe¬
diuit mesitanas. Neq eiũ ꝑsemet ipsũ sa¬
tan p̃pedire uiastanti apłi potuit. s. occul¬
te dispensationis usib dũ iduersat᷑. nesciers
deseruiuit : ut nmirũ paulus dũ iͦuos nel¬
lit accedere. nec ualeret. eis aquib recedere¬
di fines illuminant : s.q. diuinis nutib subdi¬
te. nęqueunt explere qͦd uolunt: ire ñ possur
nisi qͦ cas uoluntas gub̾nantis duxerit. Unde¬
⁊ faciem orbis terrę. Sepe enĩ cũ gubernantis
uoluntate ꝑducunt᷑. aliter agere appetunt.
sed alit᷑ disponunt᷑ Nam plerũq qͦsdã audito¬
res suos student blande corrigere. &e tam̃ eoꝵ
sermo in asperitatẽ ducitꝰ: plerũq quosdã re¬
secare aspere appetunt. sed tamꝰ corũ uigor
ꝑ mansuetudinis sp̃m refrenat᷑ Sic̃ ergo non
possunt ire qͦ uolunt: ita etiã nequeunt age¬
re sic̃ uolunt. Quia enĩ eos internꝰ arbit̃ tenet
cũ mittit: ita illos etiã modificans suscipit. cũ

Expanded text:
quidem Paulus, et semel et iterum, sed impedivit nos Satanas. Neque enim per semetipsum Satan praepedire vias tanti apostoli potuit, sed occultae dispensationis usibus dum adversabatur, nesciens deserviebat: ut nimirum Paulus, dum ad alios vellet accedere, nec valeret eis a quibus nodi fines illuminant. Sed quia divinis nutibus subditae nequeunt explere quod volunt, ire non possunt, nisi qua eas voluntas gubernantis duxerit. Seer faciem orbis terrarum. - Saepe enim cum gubernantis voluntate perducuntur, aliter agere appetunt, sed aliter disponuntur. Nam plerumque quosdam auditores suos student blande corrigere, et tamen eorum sermo in asperitate ducitur; plerumque quosdam resecare aspere appetunt, sed tamen eorum vigor per mansuetudinis spiritum refrenatur. Sicut ergo non possunt ire quo volunt, ita etiam nequeunt agere sicut volunt. Quia enim eos internus arbiter tenet cum mittit, ita illos etiam modificans suscipit cum
Abbreviated transcription (Latin):
tiri infantissime cõpellent᷑. U ideam nubẽ
dei. quomͦ gub̾nantis manu &e. id ea quȩ ñ appe¬
tit ducitur: atq ab inpulsa suo iterũ gubnan¬
tis manu retinet᷑ Certe paulus cũ uestimenta
sua excutiens. acho inthiis discedere uelled:
uudiuit. Iloli timere .s. loquere. & netaceas :¬

Expanded text:
rtari eos instantissime compelluntur. Videamus nubem rtari eos instantissime compelluntur. Videamus nubem Dei quomodo gubernantis manu, et ad ea quae non appetit, ducitur, atque ab impulsu suo iterum gubernantis manu retinetur. Certe Paulus cum vestimenta sua excutiens a Corinthiis discedere vellet, audivit: Noli timere, sed loquere, et ne taceas
Abbreviated transcription (Latin):
gregabit tricicũ inhorreũ suũ. paleas autẽ
conburet igni in ex tinguibili .S. hoc fruum̃¬
tũ. qͦusq ad ꝑfectionẽ fructiui ueniat nubi
tatis. desideriorũ carualiũ sole siccet᷑. Hoc
frum̃cũ supnꝰ agricola inmundo surgere. ic
nubes desiderarẽ conspexerit: cũ dicelt :
Messis qiudẽ mulca : operarĩ autẽ pauei. Roga¬
to afice̾ dum̃ messis : ut initat operarios in
meste suã. Nui ꝗͥ hic frumentũ. illic mneosis:
qui uꝰ hic nubes illic operarii uocant᷑: q p̃di¬
cato es scĩ & nubes sunt &e operarii: nubes uide¬
licet ꝑdoctrinã croarii ꝑuitã nubes qr uer¬
bis influunt: operarii.qr ñ desinunt agere
p̃dicato es scõs exempla uitȩ e loquendo .&
agendo dilacare. S quãuuis mnuntiacionis
nitine lumen spargunt: ñ tam̃ id conũten¬
quo c̃q eas uoluntas gub̾nantis duxerit. Sepe¬
enei pdicuto es sci exhortari quosđã uolunt sc
nequerut : sepe quosdã declinare appetunt:
sed tam interie instigationis impiusit ex ho¬

Expanded text:
uum, paleas autem comburet igni inexstinguibili . Sed hoc frumentum quousque ad perfectionem fructuum veniat, nubitatis desideriorum carnalium sole siccetur. Hoc frumentum supernus agricola in mundo surgere ac nubes desiderare conspexerat, cum dicebat: Messis quidem multa, operarii autem pauci. Rogate autem Dominum messis, ut mittat operarios in messem suam . Qui igitur hic frumentum, illic messis, qui vero hic nubes, illic operarii vocantur, quia praedicatores sancti et nubes sunt, et operarii; nubes videlicet per doctrinam, operarii per vitam; nubes quia verbis influunt, operarii quia non desinunt agere praedicatores sanctos exempla vitae et loquendo et agendo dilatare. Sed quamvis annuntiationis intimae lumen spargant, non tamen ad convertenquocunque eas voluntas gubernantis duxerit. enim praedicatores sancti exhortari quosdam volunt, sed nequeunt; saepe quosdam declinare appetunt, sed tamen internae instigationis impulsu exho
Abbreviated transcription (Latin):
sent dculuuis cũ hieme cessabunt recte
imica mea. formosa mea ae ueni: iã enĩ hiem
transi ̃ e inber abiit ce recessit. Iranseupite
titnqua nos ignorantiȩ nubilo carnis cor¬
łup̃tibilis to por astrinxerat: om̃e iinisteriũ
pcitionis cessat. Clarius quippe ꝑ nos tunc ui
nisteriũ p̃dicationis humiliat Sbi rectę
addit᷑: & imbri. fortitudinis suę. Y inber qͥt
pe fortitudinis dĩ est: prȩdicatio diuinitatis.
Nam rmber infirmitatis eiꝰ est: p̃dicatio incar¬
dei. Sic autẽ scĩ uiri humanitatis eiꝰ infirma
p̾dicant: ut auditoꝵ suoꝵ cordib etiã diui¬
nitatis fortia infundant Audiamꝰ ꝑ tonitru¬
um nubis: y̾mbrẽ fortitudinis. In pͥncipio erat
uerbũ: & uerbũ erat apud dm̃: &e ds erat uer¬
bũ Audia mꝰ etiã r̃mbrẽ infirmitatis. Uer

Expanded text:
st pluviae cum hieme cessabunt, rectemica mea, formosa mea, et veni; jam enim hiems transiit, imber abiit et recessit . Transeunte raesens peragitur, in qua nos ignorantiae nubilo carnis corruptibilis torpor astrinxerat, omne ministerium praedicationis cessat. Clarius quippe per nos tunc vnisterium praedicationis humiliat. Ubi recte addippe fortitudinis Dei est praedicatio divinitatis, nam imber infirmitatis ejus praedicatio incarDei . » Sic autem sancti viri humanitatis ejus infirma praedicant, ut aupitorum suorum cordibus, etiam divinitatis fortia infundant. Audiamus per tonitruum nubis imbrem fortitudinis. « In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . » Audia
Abbreviated transcription (Latin):
credider̃: sed tamen iudȩoꝵ plurima ad ꝑsecu¬
tionis ⁊ elũ. ex hac ipsa resuscitatione cõmoti st̃:
uit. Hinc ẽ. qͦd uterq latro & eandẽ & suis mor¬
tib similẽ mortẽ redẽp̃toris uidit: sed eã suꝑbi¬
endo alter contumeliis lacessire ñ timuit. quã
tim̃do alter honorauit : atq in una re. utriusq
cogitatio ñ fuit : qr hanc int̾nus arbit̃. in iusibi¬
liter modificando distinxit Sed hi occulte as¬
pirationis modi. qr conp̾hendi nr̃a cogitatione
nequeunt: nimirũ diuine uocis uestigia nesci¬
unt᷑. Bene gͦ dicit᷑: & ñ inuestigabit᷑. cũ audi¬
ta fuerit uox eiꝰ. Unde & adhuc. apte subiun

Expanded text:
crediderunt, sed tamen Judaeorum plurimi ad persecucrediderunt, sed tamen Judaeorum plurimi ad persecutionis zelum ex hac ipsa resuscitatione commoti sunt t. Hinc est quod uterque latro et eamdem et suae morti similem mortem Redemptoris vidit, sed eum superbiendo alter contumeliis lacessere non timuit quem timendo alter honoravit; et in una re una utriusque cogitatio non fuit, quia hanc internus arbiter invisibiliter modificando distinxit. Sed hi occultae aspirationis modi, quia comprehendi nostra cogitatione nequeunt, nimirum divinae vocis vestigia nesciuntur. Bene ergo dicitur: Et non investigabitur, cum audita fuerit vox ejus. Unde et adhuc subjun
Abbreviated transcription (Latin):
amoris excitatũ. uirtutis intime clamore pe¬
netratur: sed istã uocẽ suꝑuenientis sp̃c. que
se in aure cordis insinuat. nec ipsa mens que ꝑ
hanc illustrata fuerit inuestigat Pensari
enĩ ñ ualet inuisibilis uirtus. quib sibi mea¬
tib influat : quib ad se modis ueniat. quib
niat. &e qͦ uadat Uocem enĩ spẽ audire ẽ: iu
cõpunctionis intime. in amore inuisibilis con¬
ditoris assurgere. S nemo scit unde ueniat.
qr ignoratur ꝑ ora p̾dicantiũ. quib se ad nos occa¬
sionib fundat: & nemo scit qͦ uadat: qr eũ unã
p̃dicationẽ multi audiunt. intelligi ꝓculdubio
ñ potest quẽ deserens abiciat. & cuiꝰ in grediens
in corde requiescat. Una qͥppe res foris agit᷑.
sed ñ ꝑhane uno inodo intuentiũ corda penłtian¬
tur: qr qui inuisibilit̾ uisibilia modificat. in hu¬
manis cordib causarũ semina in conp̃hensibilit
plantat. Hinc ẽ. qͦd resuscitato lazaro quidam

Expanded text:
amoris excitatum virtutis intimae clamore peamoris excitatum virtutis intimae clamore penetratur; sed istam vocem supervenientis Spiritus, quae se in aure cordis insinuat, nec ipsa mens quae per hanc illustrata fuerit investigat. Pensare enim non valet invisibilis virtus, quibus sibi meatibus influat, quibus ad se modis veniat, quibus niat, et quo vadat . Vocem enim spiritus audire, est vi compunctionis intimae in amorem invisibilis conditoris assurgere. Sed nemo scit unde veniat, quia ignoratur per ora praedicantium quibus se ad nos occasionibus fundat. Et nemo scit quo vadat, quia cum unam praedicationem multi audiunt, intelligi proculdubio 872 non potest quem deserens abjiciat, aut cujus ingrediens in corde requiescat. Una quippe res foris agitur, sed non per hanc uno modo intuentium corda penetrantur, quia qui invisibiliter visibilia modificat, in humanis cordibus causarum semina incomprehensibiliter plantat. Hinc est quod resuscitato Lazaro quidam
Abbreviated transcription (Latin):
culpa fletur. eo altior cognitio ueritatis attin¬
titur : qr aduidendũ internũ lumen polluta
dudũ conseientia lacrimis baptizata renoua¬
tur: Wnde post pęnitentię rugitũ: apte sub¬
eni᷑ suę magnitudinis ds̃ tonat: cũ se nobis bene
iam ꝑ lamenta p̾paratis. quã sit magnꝰ in suꝑ¬
nis insinuat. Quasi enĩ de celo tonitriius ꝓce¬
dit. cũ nos incuria negligentiaq torpentes.
respectus gr̃ę pauorẽ subito ꝑcutit: atque
interra positi. sonũ de superiorib audimus:
qr t̾rena cogitantes. suꝑni t̾roris sententiam
repente ꝑ timescimꝰ : & mens bene iã de sum¬
mis sollicita trepidat. quȩ prius in infimis
male secura torpebat Sed iste uisitationis
occulte quib modis se nobis insinuet terro
ignoratur : neq ipsius mentis acie conp̾hendit᷑.
cuius ad melius intentio cõmutatꝰ Unde : ap¬
aspiratio m̃te concipit᷑: cũ insensibilitas occul¬
te surditatis rumpitꝰ. & cor ad studiũ summi

Expanded text:
culpa fletur, eo altius cognitio veritatis attingitur, quia ad videndum internum lumen polluta dudum conscientia lacrymis baptizata renovatur. Unde post poenitentiae rugitum apte subenim magnitudinis suae Deus tonat, cum se nobis bene jam per lamenta praeparatis quam sit magnus in supernis insinuat. Quasi enim de coelo tonitrusprocedit cum nos incuria negligentiaque torpentes respectus gratiae pavore subito percutit, atque in terra positi sonum de superioribus audimus, quia terrena cogitantes superni terroris sententiam repente pertimescimus, et mens bene jam de summis sollicita trepidat, quae prius in infimis male secura torpebat. Sed istius visitationis occultae quibus modis se nobis insinuet terror ignoratur; neque ipsius mentis acie comprehenditur, cujus ad melius intentio commutatur. Unde apaspiratio mente concipitur, cum insensibilitas occultae surditatis rumpitur, et cor ad studium summi
Abbreviated transcription (Latin):
credulitate. Ecce quã clement̾ suȩ inbecillita¬
as reminiscit᷑: ut aliorũ ęquanimit᷑ infirma
patiat᷑ Nuasi enĩ ad terrã de qua sũpta fuerat
post cęlũ aqua rediit. dũ post tanta sue contẽ¬
plationis arebana. peccatorẽ se paulus memi¬
nit: ut ꝓ desse humilit̾ peccato ib possit. Uide
am ita ꝙ aqua hec inniuis soliditate uercen¬
da: qualit̾ trabat᷑ ad sũma Aic: Siue mente
excedim dĩ. Wideam qualit̃ adima nix rede¬
at. ut & dũ liquat᷑ infundat. Ait Siue sobri
deramine. ꝓ frat̾na dilectione. etiã adhumili¬
tatẽ condescensionis format: recte dr̃. qͥ p̾ce̾¬
pit niui. ut descendat in t̾rã . Uhi ce apte sul¬
iungit᷑ & hiemis pluuiis:  ymbrifortitu
diuissue. Hiemr s qͥppe ẽ uita p̃sens: in qua
nos & si iã spes ad suꝑna erigit. adhuc tam̃
mortalicatis nr̃ȩ frigidus torpor adstringit:
qr scriptũ est. Corpus qͦd corrũpitur adgrauat
ammã: & dẽ primit t̾rena in habitatio sensum

Expanded text:
etc. Ecce quam clementer suae imbecillitatis reminiscitur, ut aliorum aequanimiter infirma patiatur. Quasi enim ad terram de qua sumpta fuerat post coelum aqua rediit, dum post tanta suae contemplationis arcana peccatorem se Paulus meminit, ut prodesse humiliter peccatoribus possit.in nivis soliditatem vertenda qualiter trahatur ad summa. Ait: Sive mente excedimus, Deo . Videamus qualiter ad ima nix redeat, ut dum liquatur infundat. Ait: Sive sobrii deramine pro fraterna dilectione etiam ad humilitatem condescensionis format, recte dicitur: Qui praecipit nivi ut descendat in terram. Ubi et apte subjungitur: Et hiemis pluviis 874 et imbri foiis. - Hiems est quippe vita praesens, in qua nos etsi jam spes ad superna erigit, adhuc tamen mortalitatis nostrae frigidus torpor astringit, quia scriptum est: « Corpus quod corrumpitur aggravat animam, et deprimit terrena inhabitati
Abbreviated transcription (Latin):
minẽ etia sub ipsis exhibuit: sic̃ de illo patri
ingelis de qr inter nos &e eosdẽ spẽ. discor¬
dantis uite scandalũ repperit: miura potentia.
mirabiliore etiã pietate sũma ereans. suser¬
piens ima cũ sũmis nunxit Hinc ẽ. enĩ. qͦd
eodẽ rege nato. angłoꝵ chori in ei adnun¬
tiationẽ ꝓdeunt. p̃mnũ dicunt: &e de uicta
praue uite discordia. hos quos dudũ despexe¬
rant. ciues agnoscunt. consono ore p̃dicantes.
Gła inexcelsis dõ: & in terra pax hominib bo¬
ne uoluntatis. Ac si aꝑte dicant. Iuos a nobis
inalicia disiunxerat : iam nunc in terra nata
bonitas iungat Hinc ẽ. qͦd ante incarnatio¬
nẽ eiꝰ. intestam̃to ueteri adorasse homo an¬
gelũ legit᷑ nec tam̃ adorare ꝓhibetur: sed
post mediatoris aduentũ cũ se ioħes ado ran¬
do angelo ꝓstrauissec. audiuit Wide ne fece¬
ris: cõmseruus tuus sum & fratrũ tuorũ.

Expanded text:
minem etiam sub ipsis exhibuit, sicut de illo Patri minem etiam sub ipsis exhibuit, sicut de illo Patri angelis . Et quia inter nos et eosdem spiritus discordantis vitae scandalum reperit, mira potentia, mirabiliori etiam pietate, summa creans, ima suscipiens, ima cum summis junxit. Hinc est enim quod eodem rege nato, angelorum chori in ejus annuntiatione prodeunt, hymnum dicunt, et devicta pravae vitae discordia, hos quos dudum despexerant cives agnoscunt, consono ore praedicantes: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . Ac si aperte dicant: Quos a nobis malitia disjunxerat, jam nunc in terra nata bonitas jungat. Hinc est quod ante incarnationem ejus in Testamento Veteri adorasse homo angelum legitur, nec tamen adorare prohibetur, sed post Mediatoris adventum, cum se Joannes adorando angelo prostravisset, audivit: Vide ne feceris; conservus tuus sum, et fratrum tuorum .
Abbreviated transcription (Latin):
te amator actionis. Unde &e ipsa ueritas: disci¬
pulis dicit. Uos ainici mei estis: si feceritis quȩ
ego p̾cipio uobis. Amicus qͥppe: animi custos
dicit᷑ Unde ñ in merito qui custodire uolunta¬
tẽ dĩ in p̃ceptis illius nitit᷑ : eiꝰ amicus uocat᷑.
Hincẽ: quod rursũ eisdẽ discipulis ueritas di¬
eit. Wos autẽ dixi ainicos: qr om̃a quȩcũq au¬
diui apatre ieo. nota feci uobis. De hac igit᷑
luco et̾nę patrie. amico suo ds̃ adnuntiat qͦd
posses sio eius sit: ut nequaquã se uifirinita¬
tis suę fragilitate desperet: nequaquã hoc qͦs
creatus. s qđ recreatus ẽ.penset: sed tanto cer¬
tius sciat. qr illius lucis claritatẽ possideat:
quanto nunc uicioꝵ pulsantiũ tenebras ue¬
rius calcat Bene autẽ inꝓinissione sub iungi¬
tur: &e ad eam possit ascendere: Quid enim
difficilius. quã homini in terra edito. t̾rena
&e fragilia m̃bror gestanti. cęloꝵ alta conseen¬
dere. Suꝑnoꝵ sp̃uum archana penłtrare a

Expanded text:
tae amator actionis. Unde et ipsa Veritas discipulis dicit: Vos amici mei estis, si feceritis quae ego praecipio vobis. Amicus quippe animi custos dicitur. Unde et non immerito qui custodire voluntatem Dei in praeceptis illius nititur ejus amicus vocatur. Hinc est quod rursum eisdem discipulis Veritas dicit: Vos autem dixi amicos, quia omnia quaecunque audivi a Patre meo, nota feci vobis . De hac igitur luce aeternae patriae amico suo 866 Deus annuntiat quod possessio ejus sit, ut nequaquam se infirmitatis suae fragilitate desperet, nequaquam hoc quod creatus, sed quod recreatus est penset, sed tanto certius sciat quia illius lucis claritatem possideat, quanto nunc vitiorum pulsantium tenebras verius calcat. Bene autem in promissione subjungitur: Et ad eam possit ascendere. Quid enim difficilius quam homini in terra edito terrena et fragilia membra gestanti, coelorum alta conscendere, supernorum spirituum arcana penetrare?
Abbreviated transcription (Latin):
scenderec: in eũ qui ẽ suꝑ lomines ñ uenirec
Transire gͦ est iugiles: etia cos quos mirat᷑ anima.
in eiꝰ cõparatione post ponere. D tunc is qͥ que¬
rebatur cernit᷑: si homo quidẽ. sed tam̃ extra
m̃suras hominũ credatur. Unde bene nunc
dicit̾. Nullus ei similis in legislatorib. Sed is
uidelicet ꝑ infirmitatẽ carnis. nris obtutib¬
ipparens. dum alios reꝓbat. alios uocat: mi¬
ra iudicia exhibuit. quę a nobis & cogitari pos¬
sint. & conphiendi ñ possuit. Ait nãque. In iu¬
diciũ egomn hunc mundũ ueni: ut qui ñ iudenꝰ

Expanded text:
scenderet, eum qui est super homines non inveniret. scenderet, eum qui est super homines non inveniret. Transire ergo est vigiles, etiam eos quos miratur anima in ejus comparatione postponere. Et tunc is qui quaerebatur, cernitur, si homo quidem, sed tamen extra mensuras hominum credatur. Unde bene nunc dicitur: Nullus ei similis in legislatoribus. Sed is videlicet per infirmitatem carnis nostris obtutibapparens, dum alios reprobat, alios vocat, mira judicia exhibuit, quae a nobis et cogitari possint, et comprehendi non possint. Ait namque: In judicium ego in hunc
Abbreviated transcription (Latin):
secreta cordis cubilia. in tribulatione sp̃c deside¬
ratur. Quẽ tamen querens sp̃asa ñ inuenit.
qr electa quęq anima iã quidẽ inoris eius
facib flagrat: sed adhuc quȩsiti uegatur spe¬
cies. ut amantis desideriũ crescat: & quasi
uisiti. aqua sub trabitur. ut eiusdẽ sitis estus
augeatur: & qͦl. anc diutius sitens desiderat.
eo quandoq cũ inuenerit auidius sumat.
Sed hanc querentẽ uigiles inueniunt. camq uul¬
nerant. & eius pallui tollunt:q unaquamq
animã redeptoris sui ia speciem requirentem.
cũ solliciti doctores inueniunt: Quos iterũ ꝑ
conuersatione teginen in est subtrabunt: ut qͦ
exuta al hui mundi onere reddiur. eo is qͥ que¬
ritur ab illa citius inueniatur. Bene autẽ sub¬
ditur. Paululũ cũ ꝑ transissẽ eos. inueni quẽ
diligit anima mea : qr uisionis eius mens auida.
nisi ꝓphetarũ estimationẽ. nisi patriarel. arum
celsitudinẽ. nisi cunctoꝵ hominũ mensurĩ tran¬

Expanded text:
secreta cordis cubilia in tribulatione spiritus desideratur. Quem tamen quaerens sponsa non invenit, quia electa quaeque anima jam quidem amoris ejus facibus flagrat, sed adhuc quaesita negatur species, ut amantis desiderium crescat; et quasi in siti aqua subtrahitur, ut ejusdem sitis aestus augeatur, et quo hanc diutius sitiens desiderat, eo quandoque cum invenerit avidius sumat. Sed hanc quaerentem vigiles inveniunt, eamque vulnerant, et ejus pallium tollunt, quia unamquamque animam redemptoris sui jam speciem requirentem, cum solliciti doctores inveniunt, hanc per praedconversatione tegmen inest, subtrahunt, ut quo exuta ab hujus mundi onere redditur, eo is qui quaeritur, ab illa citius inveniatur. Bene autem subditur: Paululum cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea. Quia visionis ejus mens avida, nisi prophetarominum mensuram tran
Abbreviated transcription (Latin):
tut Unusquisq eñi quasi quendam titulum por¬
tat oꝑis: quo facile ostendat. sub cuiꝰ seruiat po¬
Ex fructib eorum cognoscetis eos Ne gͥ nos leu¬
athan istius m̃bra uel mira faciendo fallerent: a¬
ꝑtũ signũ dñs quo dep̃bendi ualeant demonstra¬
uit dicens Ipse est rex suꝑ uniũsos filios fuꝑbie:
Qui ⁊ si quando fictam speciem humilitatis al¬
sumunt. ⁊ semet ipsos tam̃ celare in om̃ib naxda¬
quam possunt: quia eorum supbia diu lacaeñ
sustinens. & cum ex alia tegitur. ex alia actione
denudatur. Qui uero sub rege humilitatis ml¬
litant. semper pauidi atq ex om̃i latere cittũ¬
specti. ad uersus iacula elationis pugnant: &
quasi contra uenientes ictus. solum magis in
suo corpore ocłm custodiunt: dum in semet łẜ¬
sis principaliter humilitatem tuentuR:¬
Ceplicit liber tricesunus quartus

Expanded text:
tur. Unusquisque enim quasi quemdam titulum portur. Unusquisque enim quasi quemdam titulum portat operis, quo facile ostendat sub cujus serviat poEx fructibus eorum cognoscetis eos . Ne igitur nos Leviathan istius membra vel mira faciendo fallerent, apertum signum Dominus quo deprehendi valeant demonstravit, dicens: Ipse est rex super universos filios superbiae. Qui etsi quando fictam speciem humilitatis assumunt, semetipsos tamen celare in omnibus nequaquam possunt, quia eorum superbia diu latere non sustinens, cum ex alia tegitur, ex alia actione denudatur. Qui vero sub rege humilitatis militant, semper pavidi, atque ex omni latere circumspecti, adversum jacula elationis pugnant, et quasi contra venientes ictus solum magis in suo corpore oculum custodiunt, dum in semetipsis principaliter humilitatem tuentur. LIBER TRIGESIMUS QUINTUS
Abbreviated transcription (Latin):
relinquamus signa leticiȩ nr̃e Iste m̃bris suis pte¬
nuntiat dicens Plorabitis & flebitis uos muno
autem gaudebit Iile nichil aliudm̃tes sibi subdi¬
tas docet. quam celsitudinis culm̃ appetere: an¬
cta equalia mentis tumore transcendere: soc¬
etatem om̃ium hominum alta elatione transiꝵ.
ac se se contra potentiam conditoris erigere: sũ
de eis ꝑ psalmistã dr Transierunt in dispositione
cordis: cogitauert̃ ⁊ locuti st̃ nequitias: inquita¬
tẽ in excelso locuti sunt lste ad spuca. ad palmas
ad colaphos. ad spinẽa coronam. ad cruc̃e. ad lancea
atq ad mortẽ ueniens: m̃bra sua ãmonet diceis.
Si quis mͥ ministrat: me sequatur Quia gͥn¬
demptor nr̃ corda regit humilium. & leuiathan
iste dicitur rex suꝑborum: a ꝑte cognoscimus qͥ
euidentissimum repborum signum suꝑbia ett
at contra humilitas electorum Cumgͦ quam quisꝗ
habeat agnoscitur: sub quo rege militet inuent¬

Expanded text:
relinquamus signa laetitiae nostrae ; iste membris suis praerelinquamus signa laetitiae nostrae ; iste membris suis praenuntiat, dicens: Plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit . Ille nihil aliud mentes sibi subditas docet quam celsitudinis culmen appetere, cuncta aequalia mentis tumore transcendere, societatem omnium hominum alta elatione transire, ac sese et contra potentiam conditoris erigere, sicut de eisdem per Psalmistam dicitur: Transierunt in dispositionem cordis, cogitaverunt et locuti sunt nequitias, iniquitatem in excelso locuti sunt ; iste ad sad colaphos, ad spineam coronam, ad crucem, ad lanceam, atque ad mortem veniens, membra sua admonet, dicens: Si quis mihi ministrat, me sequaturdemptor noster corda regit humilium, et Leviathan rex dicitur superborum, aperte cognoscimus quod evidentissimum reproborum signum superbia est, at contra humilitas electorum. Cum ergo quam quisque habeat cognoscitur, sub quo rege militet inveni