comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ accepturi erant credentes in eũ.
uulus fluminis fides: riulus flumi¬
nis spes. S qm̃ omĩs hypoerita nec
dm̃ nec ꝓximũ diligit. cũ transitori¬
am mundi głam querit.⁊ riuulos
fluminis ñ uidet: quia irrigatione
ñ infunditur caritatis. Hẏpocrita
dum p̃sentia lucra querit. munera
futura despicit: ⁊ fidẽ non habens.
riuulũ fluminis m̃te non uidet:
quia est fides rerũ argum̃tum non
apparentũ. Et dũ retinet hẏpocri¬
ta quȩ uident᷑. spem negligit eorũ
quȩ ñ uident᷑. Quiilum gͦ flumi¬
nis ꝑ desideriũ non uidet: quia solis
uisibilib intendit. Et scriptum est.
Quod enĩ uidet quis. quid sꝑat : Riuu¬
los gͦ fluminis uidisset. si a p̃sentis
mundi gła ocłos clausisset: eosq ad
cȩlestis patriȩ amorẽ aperiret. Et
notandũ quod non riuos s riuulos
dicit. Acciprienĩ riuuli fluminis
possunt. ea dona spĩtalia quȩ in aman¬
tis mentẽ ita de cęlestib subtiliter
currunt: ut ꝑ os carins expleri non

Expanded text:
nt credentes in eum. ritas, rivulus fluminis fides, rivulus fluminis spes. Sed quoniam omnis hypocrita nec Deum, nec proximum diligit, cum transitoriam mundi gloriam quaerit, rivulos fluminis non videt, quia irrigatione non infunditur charitatis. Hypocrita, dum praesentia lucra quaerit, munera futura despicit, et fidem non habens, rivulum fluminis mente non videt, quia est fides rerum argumentum non apparentium . Et dum retinet hypocrita quae videntur, spem negligit eorum quae non videntur. Rivulum ergo fluminis per desiderium non videt, quia solis visibilibus intendit. Et scriptum est: Quod enim videt quis, quid sperat ? Rivulos ergo fluminis vidisset, si a 477 praesentis mundi gloria oculos clauderet, eosque ad coelestis patriae amorem aperiret. Et notandum quod non rivos, sed rivulos dicit. Accipi enim rivuli fluminis possunt ea dona spiritualia, quae in amantis mentem ita de coelestibus subtiliter currunt, ut per os carnis expleri non
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ipsũ uerbũ praue intelligit quod
male querit. Cum uͦ in errorem herese¬
os labitur: contingit ei. ut sicut de fel¬
le aspidũ. sic infelix de pane moriat᷑.
Et in doctrina sua mortem inuenit:
quia in uerbis uitȩ. uitã minime que¬
siuit. Sepe uͦ euenit ut diuinȩ ãmo¬
intionis eloqͥa etiam si recte hẏpocͥta
intelligat: quia in oꝑe nequaquam
seruat. hec etiam pͥusqͣm presentis iu¬
tȩ cursũ finiat amittat: ut ꝑdat sci¬
re. quod sciendo noluit agere. Unde n¬

Expanded text:
hoc ipsum verbum prave intelligit, quod hoc ipsum verbum prave intelligit, quod male quaerit, et cum in errorem haereseos labitur, contingit ei, ut sicut de felle aspidum, sic infelix de pane moriatur, et in doctrina sua mortem invenit; quia in verbis vitae vitam minime quaesivit. Saepe vero evenit ut divinae admonitionis eloquia, etiamsi recte hypocrita intelligat, quia in opere nequaquam servat, haec etiam prius quam praesentis vitae cursum finiat amittat, ut perdat scire quod sciendo noluit agere. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
ueneno infecti st̃: aũ flammis ultri¬
cib traditi. cũ eodem suo ꝑsuasore
cruciant᷑. Panis itaq iste aliud in ore
sapit. s aluid in utero: quia transi¬
toriȩ delectationis leticia dulcis ẽ.
cum hic quasi mnandendo agitur.
S amarescit in utero: quia ꝑ acta
letieia deglutitur ad penã. Uel
ligentia ñ inconuenienter accipi¬
tur: quȩ mentẽ reficit. eiq bon
operis iiĩ res p̃bet. Et plerũq hẏpo¬
crita etiam sacri eloquii mysteriis
erudiri studet: ñ tam̃ Ex eiscdem
uiuat: s ut cet̾is hominib quam
sit doctus appareat. Lams eius in u¬
tero illiꝰ. in fel aspidũ intrinsecus
uertitur: quia dũ de sacre legis
scientia głatur. uitȩ potũ. conuer¬
tit sibi in uenem poculũ. Et inde
reꝓbus moritur: unde ad uitam e¬
rudiri uidebat᷑. Neq hoc autẽ incon
uenienter accipit᷑: quod ñ nunqͣm hy¬
poerita dũ doctrinȩ uerbo ad ostensio¬
nemstudet: duuno iuditio cecatus.

Expanded text:
veneno infecti sunt, dum, flammis ultriveneno infecti sunt, dum, flammis ultricibus traditi, cum eodem suo persuasore cruciantur. Panis itaque iste aliud in ore sapit, sed aliud in utero, quia transitoriae delectationis laetitia dulcis est, cum hic quasi mandendo agitur; sed amarescit in utero, quia peracta laetitia deglutitur ad poenam.  ligentia non inconvenienter accipitur, quae mentem reficit, eique boni operis vires praebet. Et plerumque hypocrita etiam sacri eloquii erudiri  studet; non tamen ut ex eisdem vivat, sed ut caeteris hominibus quam sit doctus appareat; panis ejus utero illius in fel aspidum intrinsecus vertetur, quia dum de sacrae legis scientia gloriatur, vitae potum convertit sibi in veneni poculum; et inde reprobus moritur, unde ad vitam erudiri videbatur. Neque hoc autem incvenienter accipitur, quod nonnunquam hypocrita dum doctrinae verbo ad ostensionem studet, divino judicio caecatus,
Abbreviated transcription (Latin):
cogitat ostendit. ⁊ laborẽ ⁊ dolorem
eorũ quorũ mortem appetit. ñ in
lingua exerit: s sub lingua premit.
Bene autẽ de hoc hẏpocͥta subditur¬
arcet illi ⁊ ñ derelinquet illud:
n celabit in ginture suo. Malo
enĩ quod diligit parcit: quia ñ hoc
in semetipso penitendo ꝑsequitur.
Unde ⁊ additur: ñ derelinquet il¬
lud. Si enĩ uellet illud relinquere.
nequaqm parceret. quia ꝑsequere¬
tur. S hoc celat inguiture: quia¬
si seruat in cogitatione. ut nun
panis in utero: hoc est satietas dem¬
poralis delectationis in m̃te. Gati¬
etur gͦ nune hẏpocrita illata lau¬
de: delectet᷑ honorib. panis eius
in utero illiꝰ uert̾e̾tur in fel aspi¬
dum intͥnsecus: quia satietas tran¬
sitoriȩ delectationis. in retributio
nis fine ad amaritudinẽ uertetura
ꝑsuasio fuisse cognoscit᷑. quod hie
laus głȩ eẽ credebatur. Tunc ⁊ enim
iniqui uident. qd̾ antiqui serpentis

Expanded text:
cogitat ostendit, laborem ac dolorem cogitat ostendit, laborem ac dolorem eorum quorum mortem appetit, non in lingua exerit, sed sub lingua premit. Bene autem de hoc hypocrita subditurarcet illi, et non derelinquet illud, et celabit in gutture suo. - Malum enim quod diligit parcit, quia non hoc in semetipso poenitendo persequitur. Unde et additur: Non derelinquet illud. Si enim vellet relinquere, nequaquam parceret, quia persequeretur. Sed hoc celat in gutture, quia servat in cogitatione, ut nunqpanis in utero, hoc est satietas temporalis delectationis in mente. Satietur ergo nunc hypocrita illata laude, delectetur honoribus, panis ejus in utero illius vertetur in fel aspidum intrinsecus, quia satietas transitoriae delectationis in retributnis fine ad amaritudinem vertetur; pirituum, persuasio fuisse cognoscitur, quod hic laus gloriae esse credebatur. Tunc enim iniqui vident quod antiqui serpentis
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑. mel ⁊ lac sub lingua tua: qͥ
enim m̃tis suȩ dulcedinẽ aꝑire in¬
firmis nolunt᷑. s loquentes quadã
eos asꝑitate feriunt. ⁊ tam̃ inter uer¬
ba asꝑa. quasi latenter quiddã dul¬
cedinis intermitunt: hi uidelicet
ñ in lingua s sub liungua habent
dulcedinẽ: quia inter dura quȩ ꝓ-¬
ferunt. eniitunt quedã blanda⁊
dulcia: quib contristati. mens pos¬
sit ex benignitate refoueri: ita ꝑu̾¬
si quiq quia malũ non in lingua s
sub lingua habent.⁊ sermonib dul¬
cia p̃tendunt: ⁊ cogitationib ꝑu̾sa
moliunt᷑. Hinc est enĩ quod ioab a-¬
mase mentũ dextera tenuit: s si
eius uiscera effudit. Dextera quip¬
pe mentũ tenere ẽ: quasi exbenig¬
nitate blandire ẜ ed sinistr̃a ad gla¬
diũ mutit: qui latenter ex malicia
ꝑcutit. Hinc de ipso quoq eorũ ca¬
pite. scriptũ est. ꝓub lingua eiꝰ labor
⁊ dolor. Qͥ enim ñ aꝑte mala quȩ

Expanded text:
dicitur: Mel et lac sub lingua tua . Qui dicitur: Mel et lac sub lingua tua . Qui enim mentis suae dulcedinem aperire infirmis nolunt, sed loquentes quadam eos asperitate feriunt, et tamen inter verba aspera quasi latenter quiddam dulcedinis intermittunt, hi videlicet non in lingua, sed sub lingua habent dulcedinem, quia inter dura quae proferunt emittunt quaedam blanda et dulcia, quibus contristati mens possit ex benignitate refoveri. Ita perversi quique, quia malum non in lingua, sed sub lingua habent, sermonibus dulcia praetendunt, et cogitationibus perversa moliuntur. Hinc est enim quod Joab Amasae mentum dextera tenuit, sed si ejus viscera effudit . Dextera quippe mentum tenere est quasi ex benignitate blandiri. Sed sinistram ad gladium mittit, qui latenter ex malitia percutit. Hinc de ipso quoque eorum capite scriptum est: Sub lingua ejus labor et dolor . Qui enim non aperte mala quae
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝑ uͥtutis arrogantiã hoc quoq ꝑdat.
quod in eo potuit eẽ uirtutis. Ossa gͦ
cũ eo inpuluere dormire est: cũ pra-¬
ius euis actib. etiam si qua sunt bene
malum: abscondet illud sub lin
gua sua. In ore hẏpocritȩ malũ dul¬
ce est: quia ei est iniquitas suauis
in m̃te. Os quippe cordis. cogitatio este
de qua scriptum est. Labia dolosa in
corde ⁊ corde locuti sunt mala. Sed hoe
malum quod in corde hypocritȩ dul¬
ce est. sub lingua eius absconditur.
quia asꝑitas maliciȩ quȩ latet in
m̃te. sub tegmune blandȩ̨ locutioniᷤᷤ
oꝑitur. Malum nanq in lingua. ⁊
non sub lingua eẽt: si loquens hypo¬
crita maliciã suȩ prauitatis aꝑi¬
ret. S sicut pleriq iustorũ cũ quos¬
dam agere ꝑuerse conspiciunt. qui
duris st̃ increpationib feriendi:
in lingua asꝑitatẽ sumunt: s sub
lingua m̃tis suȩ benignitatẽ con¬
tegunt: unde sc̃ȩ ecclię sponsi uoce

Expanded text:
ut per virtutis arrogantiam hoc quoque perdat, ut per virtutis arrogantiam hoc quoque perdat, quod in eo potuit esse virtutis. Ossa ergo cum eo in pulvere dormire est cum pravis ejus actibus etiam si qua sunt bene malum absgua sua. - In ore hypocritae malum dulce est, quia ei iniquitas suavis in mente, os quippe cordis cogitatio est, de qua scriptum est: « Labia dolosa in corde et corde locuta sunt mala . » Sed hoc malum quod in ore hypocritae dulce est, sub lingua ejus absconditur, quia asperitas malitiae quae latet in mente, sub tegmine blandae locutionis operitur. Malum namque in lingua, et non sub lingua esset, si loquens hypocrita malitiam suae pravitatis aperiret. Sed sicut plerique justorum, cum quosdam agere perverse conspiciunt, qui duris sunt increpationibus feriendi, in lingua asperitatem sumunt, sed sub lingua mentis suae benignitatem contegunt. Unde et sanctae Ecclesiae sponsi voce
Abbreviated transcription (Latin):
tis puluerẽ ꝑtrahant. Cũ eo enim in
puluere ossa uel uitia dormire ẽ. us¬
q ad puluerẽ eum ñ deserere: idest
usq ad mortẽ ab iniquitate mini¬
me cessare. Tenent gͥ illum praue
consuetudines. quȩ semel ceperunt:
atq cotidie duriores existunt. Et cũ
illo in puluere dormiunt: quia non
nisi cũ eius uita finiunt᷑. Ged hee in¬
telligi ⁊ aliter possunt. Ha bet nãq¬
hypocrita ñ nunqͣm forte ac ualidũ
aliquid in oꝑatione: s dũ multa bo¬
na se simulat habere quȩ ñ habet.
ꝑdit etiam ea quȩ habet. Unde etiam¬
bene nẽ dicitur. Ossa eius: implebun¬
tur uitis ad olescentię eius. Quia cũ le¬
ius ac mobilis multa pueriliter faete:
etiam in his quȩ fortia egerit: in ui-¬
tio molleseit. Quȩ uidelicet eiꝰ ossa
cũ eo in puluere dormient: quia sei¬
licet sieut pulius ẽ omĩs simulatio
illa quã agit: ita in illo ⁊ siquid ha¬
bet ualidum. omĩ soliditate uaeuat᷑.

Expanded text:
tis pulverem pertrahant. Cum eo enim in tis pulverem pertrahant. Cum eo enim in pulvere ossa vel vitia dormire est usque ad pulverem eum non deserere, id est usque ad mortem ab iniquitate minime cessare. Tenent igitur illum pravae consuetudines, quae semel coeperunt, atque quotidie duriores existunt. Et cum illo in pulvere dormiunt, quia non nisi cum ejus vita finiuntur. Sed haec intelligi et aliter possunt.  Vethypocrita nonnunquam forte ac validum aliquid in operatione; sed dum multa bona se simulat habere quae non habet, perdit etiam ea quae habet. Unde bene nunc dicitur: Ossa ejus implebuntur vitiis adolescentiae ejus. Quia cum levis ac mobilis multa pueriliter facit, etiam in iis quae fortia egerit in vitio mollescit. Quae videlicet ejus ossa cum eo in pulvere dormient, quia scilicet sicut pulvis est omnis simulatio illa, quam agit, ita et in illo si quid habet validum, omni soliditate vacuatur,
Abbreviated transcription (Latin):
mient. Origo prauȩ inchoationis:
causas culpe etiam p̃sumendo mul¬
tiplicat. Dum enĩ male quisq age
re ceꝑit. usu iam deteruis in hoc qd̃
inchoauerit excrescit Qd itaq ad¬
olescentia hẏpocritę huiꝰ. nisi ineho¬
atio prauitatis est : In adolescentia
quippe: iam libido feruescere uicho¬
at. Et tunc adolescentiã hypocrita
habet: cum appetere ⁊ amplecti libi¬
dinem głȩ ceꝑit. quam in eo dum
adulantiũ blanda fom̃ta multipli¬
cant. robustiorẽ reddunt. ⁊ quasi in
ossa conuertunt. Hoc enĩ quod ma¬
le ceꝑit: peuis cotidie ꝑ consuetudi¬
nem roborat. Dicatur itaq. ossa e¬
uis implebunt uitiis adolescentiȩ
eius. quia dure in eo prauitatũ consu¬
etudines a uitio sumpte sunt pessimȩ
iehoationis. Unde scriptũ est. Prouer¬
bium est adolescens unta uiã suam.:
etiam eũ senuerit ñ recedet ab ea.
Quȩ minirũ ossa eũ eo in puluere
dormient: qͥa eo usq in illo consue¬
tudines ꝑdurant. quo hune ad mor¬

Expanded text:
nt. --Origo pravae inchoationis causas culpae etiam praesumendo multiplicat. Dum enim mala agere quisque coeperit, usu jam deterius in hoc quod inchoaverat excrescit. Quid itaque adolescentia hujus hypocritae nisi inchoatio pravitatis est? In adolescentia quippe jam libido fervescere inchoat. Et tunc adolescentiam hypocrita habet, cum appetere et amplecti libidinem gloriae coeperit. Quam in eo dum adulantium blanda fomenta multiplicant, robustiorem reddunt, et quasi in ossa convertunt. Hoc enim quod male coepit, pejus quotidie per consuetudinem roborat. Dicatur itaque: Ossa ejus implebuntur vitiis adolescentiae ejus, quia durae in eo pravitatum consuetudines a vitio sumptae sunt pessimae inchoationis. Unde 473 scriptum est in Proverbiis: Adolescens juxta viam suam, etiam cum senuerit, non recedet ab ea . Quae nimirum ossa cum eo in pulvere dormient, quia eousque in illo iniquae consuetudines perdurant, quo hunc ad mor
Abbreviated transcription (Latin):
cipit: iolentis se postmodũ eius
temptationib deuictus tradit. Bn
de in paradyso quoq stanti homi¬
ni. uerba blande ꝑsuasionis intulit:
s quẽ semel rapuit ad consensũ. iã
nẽ etiam renitentẽ trahit: ⁊ corrup.¬
tionis suȩ de lectationib deui¬
ctum. pe ne uiolent̾ interficit.
S for tasse hec ipsa intelligere.
etiã ꝑ contrariam interp̃tationẽ
ualemꝰ. Nam quia ueneno suo as¬
pis concite. uiꝑa autẽ tarduis oc¬
cidit : ꝑ aspidẽ uolenta ⁊ subita.
ꝑ uiꝑam uͦ lenis .⁊ diuturna temp¬
tatio designatur. Unce ⁊ illi mors
in suctione capitis. u ꝑe autẽ in lin¬
gua eẽ ꝑhibetur. quia repentina
temptatio sepemopinatã mentẽ
mox ut surgit interficit. Longa uͦ
temptatio quia praua diutius
ꝑsuadendo suggerit: uelut ex lin¬
gua iꝑe occidit. Et quia om̃is hy¬
poerita in mundoꝵ suggestione sp̃u¬
um. quasi serpentũ ueneno pene¬
tratus. quȩ sint suꝑna sancti sp̃e

Expanded text:
cipit, violentis se postmodum ejus cipit, violentis se postmodum ejus tentationibus devictus tradit. Unde et in paradiso quoque, stanti homini verba blandae persuasionis intulit ; sed quem semel rapuit ad consensum, jam nunc etiam renitentem trahit, et corruptionis suae delectationibus devictum pene violenter interficit. Sed fortasse haec ipsa intelligere etiam per contrariam interpretationem valemus. Nam quia veneno suo aspis concite, vipera autem tardius occidit, per aspidem violenta et subita, per viperam vero lenis et diuturna tentatioinsurrectione capitis, viperae autem in lingua esse perhibetur, quia repentina tentatio saepe inopinatam mentem, mox ut surgit, interficit; longa vero tentatio, quia prava diutius persuadendo suggerit, velut ex lingua vipera occidit. Et quia omnis hypocrita, immundorum suggestione spirituum, quasi serpentum veneno, penetratus, quae sint superna sancti spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
Qua qͥppe aspidũ prauis hominib
rumꝑe est: malignoꝵ spuum con¬
silia quȩ in eorũ cordib latent. ꝑ¬
uersis oꝑib aꝑire. Telas quoq ara¬
neȩ texere ẽ: ꝓ huus mundi con¬
cupiscentia temporalia quelibet
oꝑari: quȩ dũ nulla stabilitate
solidata sunt. ea ꝓculdubio uentꝰ¬
uitę mortalis rapit. Bene autẽ his ad¬
ditur. Q comederit de ouis eorũ mo¬
rietur: quia qͥ in mundorũ spũum
consilia recipit. ⁊ uitã in se anime
occidit. Et quod confotũ est erum¬
pet in regulũ: quia consiliũ malig¬
ni sp̃c quod corde tegit᷑. ⁊ ad plenam
inquitatẽ nutritur. Regulus qͥppe.
serpentũ rex dicitur. Quis uͦ reꝓbor
tum fuerit. erũpet in regulũ: quia
is qui in se enutrienda aspidis con¬
silia recipit: menbrũ imqui capi¬
tis factus. in corpus antixp̃i adcres¬
cit. De hocitaq hypocrita dicitur
Caput aspidum suget.⁊occidet eũ
lingua uiꝑȩ. Qla cum imquã sug¬
gestionẽ antiqui hostis libenter sus¬

Expanded text:
quippe aspidum pravis hominibus rumpere est malignorum spirituum consilia, quae in eorum cordibus latent, perversis operibus aperire. Telas quoque araneae texere est pro hujus mundi concupiscentia temporalia quaelibet operari. Quae dum nulla stabilitate solidata sunt, ea procul dubio venttae mortalis rapit. Bene autem additur: Qui comederit de ovis eorum morietur , quia qui immundorum spirituum consilia recipit, vitam in se animae occidit. Et quod confotum est erumpet in regulum, quia consilium maligni spiritus quod corde tegitur ad plenam iniquitatem nutritur. Regulus namque serpentum rex dicitur. Quis vero reprobtum fuerit, erumpet in regulum, quia is qui in se enutrienda aspidis consilia recipit, membrum iniqui capitis factus in corpus Antichristi accrescit. De hoc itaque hypocrita dicitur: Caput aspidum suget, et occidet eum lingua viperae, quia cum iniquam suggestionem antiqui hostis libenter sus
Abbreviated transcription (Latin):
trare festinaret. Pensatur gͦ in torm̃to
eius nimietas malȩ cogitationis: ⁊ do¬
lorem recipit dignȩ retͥbutionis. Et
infinitꝰ. grauiora tam̃ torm̃ta recipi¬
unt. qͥ multas miqͥtates ex suis quoq
desideriis inuenerunt. S quia sophai
huius hypoc̾tȩ intulit penã: ꝓtinus
adiungit culpam. Nec unã quamli¬
bet narrat : s eam de qua om̃s oriunt᷑.
Seriptum quippe ẽ. Radix omniũ ma¬
lorũ est cupiditas. Eui gͦ dñari cupi¬
ditas dicitur: subiectus ꝓculdubio ma¬

Expanded text:
trare festinaret. Pensatur ergo in tormento trare festinaret. Pensatur ergo in tormento ejus nimietas malae cogitationis, et dolorem recipit dignae retributionis. Et infinitus, graviora tamen tormenta recipiunt, qui multa in iniquitatibus ex suis quoque desideriis invenerunt. Sed quia Sophar hujus hypocritae intulit poenam, protinus adjungit culpam, nec unam quamlibet narrat, sed eam de qua omnes oriuntur. Scriptum quippe est: Radix omnium malorum est cupiditas . Cui ergo cupiditas d
Abbreviated transcription (Latin):
suarũ: sie ⁊ sustinebit. Qa enĩ
multa inuenit ad eulpã: noius adinuen¬
tionib cruciat᷑ in pena. Nam qd̾ hic sus¬
pieari ñ potuit: hocillic ultioni traditus
sentit. Sint enĩ exercitati in bonis oꝑib
electi. ñ nunqͣm plus student agere: qͣm
eis dignatus ẽ dñs iubere. carnis enĩ
uirginitas nequa qͣm iussa est: s tan¬
cummͦ laudata: nam si illa iuberet᷑:
nimirũ iam coniugũ culpa crederet᷑.
Et tam̃ multi uͥginitatis uirtute pol¬
lent: ut uidelicet plus impendant ob¬
sequio. quã acceperunt p̃cepto: sicple¬
runq ꝑuersi quiq in prauis actibus
exercent᷑: ut plus inueniant in ꝑu̾sa
oꝑatione quod faciant. quã exusureꝓbo
m̃to ferimtur: quia ⁊ ipsi ex semet¬
ipsis amplius actiones prauas de quibꝰ
feriri debeant inuenert̃. Bene itaq¬
dicit᷑. Iuxta multitudinẽ adinuentio¬
num suarũ: sic ⁊ sustinebit. Non enĩ
inueniret iniquitatẽ nouam: nͥ ⁊ q̃
reret. Et ñ queret: nisi ex studio ꝑpe¬

Expanded text:
a enim multa invenit ad culpam, novis inventionibus cruciatur in poena. Nam quod hic suspicari non potuit, hoc illic ultioni traditus sentit. Sicut enim exercitati in bonis operibus electi nonnunquam plus student agere quam eis dignatus est Dominus jubere carnis enim virginitas nequaquam jussa est, sed tantummodo laudata; nam si illa juberetur, nimirum conjugium jam culpa crederetur, et tamen multi virtute virginitatis pollent, ut videlicet plus impendant obsequio quam acceperunt praecepto, sic plerumque perversi quique in pravis actibus exercentur, ut plus inveniant in perversa operatione quod faciant, quam ex usu reprento feriuntur, quia et ipsi ex semetipsis amplius actiones pravas, de quibus feriri debeant, invenerunt.  Vetdicitur: Juxta multitudinem adinventicnum suarum, sic et sustinebit. Non enim inveniret iniquitatem novam, nisi et quaereret; et non quaereret, nisi ex studio perpe
Abbreviated transcription (Latin):
cedentib p̃mitur: tot malignis spi-¬
ritib. eius animꝰ quasi euntib ac re¬
deuntib deuastatur. S hec quȩ a¬
git extrinsecus ꝑ partes ꝓdeunt:
nam in m̃te eius simul omĩa mala
colliguntur. Unde ⁊ subditur.¬

Expanded text:
cedentibus premitur, tot malignis spicedentibus premitur, tot malignis spiritibus ejus animus quasi euntibus ac redeuntibus devastatur. Sed haec quae agit extrinsecus per partes prodeunt; nam menti ejus simul omnia mala colligantur. Unde et subditur
Abbreviated transcription (Latin):
licet m̃tib pauendi atq fugiend:
Et quia idem maligni sp̃e certis qͥ¬
bq uitiis singłi obsequ st̃ credendi
cum puersus iste alia quidẽ uitia
ad monĩtum deserere uidetur. s alia
agere incipit. suꝑ hunc ꝓfecto hor¬
ribiles uadunt. ⁊ ueniunt: qͥa ꝑu̾si
mentẽ ⁊ si alia mala dẽserunt. ali¬
a oceupant. Sepe nãq udemꝰ iniquũ
in terrena potestate constitutum.
grau furore cõmoueri: quic qͥdira
suggesserit exequi: ⁊ cũ furor abs¬
cesserit. mox eius m̃tem luxuria de¬
uastat. Cũ luxuria ad tẽpus inter¬
mittit᷑ : elatio ꝓtinus quasi de con¬
tinentia in euis cogitatione subro¬
gatur: atq ut a ceteris timeatur.
appetit uideri terribilis. S cũ res
exigit. ut loqui quid duppliciter
debeat: quasi post posito terrore su¬
ꝑbiȩ. remissa locutione blanditur
uiciis succedunt: recte de eo dicit᷑.
Uadent i uenient suꝑ eum horribi¬
les. Qͥa quot uitiis decedentib ⁊ suc¬

Expanded text:
licet mentibus pavendi atque fugiendi? Et quia iidem maligni spiritus certis quibusque vitiis singuli obsequi sunt credendi, cum perversus iste alia quidem vitia ad momentum deserere videtur, sed alia agere incipit, super hunc profecto horribiles vadunt et veniunt, quia perversi mentem, etsi alia mala deserunt, alia occupant. Saepe namque videas iniquum in terrena potestate constitutum, gravi furore commoveri, quidquid ira suggesserit exsequi; et cum furor abscesserit, mox 482 ejus mentem luxuria devastat; cum luxuria ad tempus intermittitur, elatio protinus quasi de continentia in ejus cogitatione subrogatur, atque ut a caeteris timeatur, appetit videri terribilis. Sed cum res exigit ut loqui quid dupliciter debeat, quasi postposito terrore superbiae, remissa locutione blanditur;vitiis succedunt, recte de eo dicitur: Vadent, et venient super eum horribiles, quia quot vitiis decedentibus et suc
Abbreviated transcription (Latin):
licite hicͣ desideria. Et flammis ultri¬
cib traditus sẽꝑ morit᷑: quia semꝑ in
morte seruat᷑. Non enĩ in morte con¬
sumit᷑: quia si consumeret᷑ uita mo¬
yientis: cũ uita etiam pena finiret᷑.
S ut sine fine cruciet᷑. iuuere sine
fine in pena compellitur: ut euiꝰ ui
ta hic mortua fuit in culpa. illic eiꝰ
mors uiuat in pena. Dicat gͦ. luet
quȩ fecit omĩa. nec tamen consume¬
tur: quia eruciat᷑ ⁊ non extinguit᷑.
moritur ⁊ uiuit: deficit ⁊ subsistit:
finitur semꝑ. ⁊ sine fine ẽ. Hȩc solo au¬
ditu ualde sunt terribilia: quanto
magis passione: S quia multitudo
iniquitatis exigit. ut caiere suppli¬
cis nunqͣm possit: apte subiungitur¬

Expanded text:
ite servavit desideria; et, flammis ultricibus traditus, semper moritur, quia semper in morte servatur. Non enim in morte consumitur, quia si consumeretur vita morientis, cum vita etiam poena finiretur. Sed ut sine fine crucietur, vivere sine fine in poena compellitur, ut cujuta hic mortua fuit in culpa, illic ejus mors vivat in poena. Dicat ergo, « luet quae fecit omnia, » nec tamen consumetur, quia cruciatur, et non exstinguitur; moritur, et vivit; deficit, et subsistit; finitur semper, et sine fine est. Haec solo auditu valde sunt terribilia, quanto magis passione! Sed quia multitudo iniquitatis ejus exigit ut carere suppliciis nunquam possit, apte subjungitur
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ confringens nudauit pauꝑis do¬
mũ.⁊ rapuit ⁊ ñ edificauit eam:
nec est satiatus uenter eiꝰ. Domũ pau¬
ꝑis confringit i nudat: quia eum quẽ
ꝑ potentiam conterit: ex poliare quoq¬
ꝑ auariciam ñ erubescit. Rapit eam: ꝙ
ñ edificat. Ac si aꝑte diceret᷑. Qui hanc
edificare debuit: insuꝑ rapit. Hentu

Expanded text:
m confringens nudavit pauperes, domum, rapuit et non aedificavit eam, nec est satiatus venter ejus. - Domum pauperis confringit et nudat, quia eum quem per potentiam conterit, exspoliare quoq avaritiam non erubescit. Rapit eam et non aedificat. Ac si aperte diceretur: Qui hanc aedificare debuit insuper rapit. Rapu
Abbreviated transcription (Latin):
paruus ẽ serpens. uiꝑa uͦ ꝓlixioris ẽ
corporis: ⁊ aspidͤs oua gignunt. atꝙ
exouis eorũ filii ꝓcreant᷑. Hiꝑe au
tẽ cum conceꝑint. ⁊ filii earũ in uen¬
tre seuiunt. qui ruptis lateribus
matrũ. ex earum uent᷑ib ꝓcedunt.
Unde ⁊ uipera. eo quod ui pariat no¬
minat᷑. Uiꝑa itaq sic nascitur ut
uiolenter exeat: ⁊ eũ matris suȩ ex¬
tinctione ꝓducat᷑. Quid gͦ ꝑ aspides
parutis. nisi latentes suggestiones
in mundorũ spũum figurant᷑. qui
cordib hominũ parua prius ꝑsua¬
sione subripiunt: Quid uͦ ꝑ linguã
uiꝑȩ. nisi uiolenta diaboli tẽptatio
designat᷑. Prius enim leniter sub¬
ripit: postmodũ uͦ etiam uiolenter
trahit. Caput itaq aspidũ sugit.:
quia mitiũ suggestionis occultȩ. par¬
uum prius in corde nascit᷑. Sed occi¬
dit eum lingua uipere: quia post¬
modũ capta mens. ueneno uiolentȩ
tẽptationis necatur. Primũ subtili¬
b consiliis ad eor hominis inmun¬

Expanded text:
parvus est serpens, vipera vero prolixioris est corporis; et aspides ova gignunt, atque ex ovis eorum filii procreantur, viperae autem cum conceperint, filii earum in ventre saeviunt, qui ruptis lateribus matrum ex earum ventribus procedunt. Unde et vipera, eo quod vi pariat, nominatur. Vipera itaque sic nascitur ut violenter exeat, et cum matris suae exstinctione producatur. Quid ergo per aspides parvos nisi latentes suggestiones immundorum spirituum figurantur, qui cordibus hominum parva prius persuasione subripiunt? Quid vero per linguam viperae, nisi violenta diaboli tentatio designatur? Prius enim leniter subripit, postmodum vero etiam violenter trahit. Caput itaque aspidum sugit, quia initium suggestionis occultae parvum prius in corde nascitur, sed occidit eum lingua viperae, quia postmodum capta mens veneno violentae tentationis necatur. Primum subtilibus consiliis ad cor hominis immun
Abbreviated transcription (Latin):
nem leuat: quia dũ illã suꝑ nos eẽ
habere ꝑhibet᷑. quia latitudo oꝑatio¬
nis nr̃e simpla ẽ: ⁊ longanimitas spei
gaudia eterna p̃parantur. ueritate
atcestante quȩ ait. Si quis reliq̃rit
numerus: decẽplicato denario fit ꝑ¬
fectus. Hic itaq receꝑit centuplum:¬
qui ⁊si nil habuerit. ipsa tam̃ ꝑfecti¬
one m̃tis. iam in hoc scło habere nil que¬
redditur: recte hoc uolum̃ ꝑ uigintieu¬
bitos in longũ tenditur: qd̾ ꝑ decem
dilatat᷑. G quia hȩc ipsa sacra elo¬
quia ad eternã dampnationẽ sunt
eis. qui illa uel scire nolunt. uel cer¬
te sciendo contẽpnunt: recte de hoc
uolumine dicitur. Hȩc est maledi¬
ctio quȩ egreditur suꝑ faciẽ uniu̾sȩ
terrȩ. Et cur maledictio dicatur:
adiungit. Quia omĩs fur sicut ibi
scriptum ẽ. iudicabit᷑. Hypoerita gͥ
quia scd̾m uerba legis quę nouit.
uiuere contẽpnit. ⁊ de doctrina
fauores querit.⁊ fur iudicabitur: qͥa
ꝑ hoc quod iusta loquit᷑. laudẽ sibi ui¬

Expanded text:
nem, quia dum illam super nos esse habere perhibetur, quia latitudo operationis nostrae simpla est, et longanimitas spei gaudia aeterna praeparantur, Veritate attestante, quae ait: Si quis reliqueritnumerus decemplicato denario fit perfectus. Hic itaque centuplumqui etsi nil habuerit, ipsa tamen perfectione mentis jam in hoc saeculo habere nil quaeredditur, recte hoc volumen per viginti cubitos in longum tenditur, quod per decem dilatatur. Sed quia haec ipsa sacra eloquia ad aeternam damnationem sunt eis qui illa vel scire nolunt, vel certe sciendo contemnunt, recte de hoc volumine dicitur: Haec est maledictio quae egredietur super faciem universae terrae. Et cur maledictio dicatur, adjungit: Quia omnis fur, sicut ibi scriptum est, judicabitur. Hypocrita igitur, quia secundum verba Legis, quae novit, vivere contemnit, et de doctrina favores quaerit, fur judicabitur, quia per hoc quod justa loquitur, laudem sibi vi
Abbreviated transcription (Latin):
tuum sustinet. Et quidẽ de quodã
diuite dictum ẽ quia epulabat᷑ co-¬
tidie splendide. S aliud ẽ splendes¬
cere: atq aliud fulgurare. Non non¬
quam uͦ splendor sine ꝑcussione est.
fulguris quippe noĩe: splendor ex pͥ¬
mitur cũ ꝑcussione. Qui itaq in po¬
testate positus aliis nocet. ñ incon¬
grue fulgurans dicitur: quia un¬
de ipse contra bonos quasi ex luce
głȩ extollit᷑. in de bonorũ uita cru¬
ciatur. Sequi CuR

Expanded text:
tuum susttuum sustdivite scriptum est quia epulabatur quotidie splendide. Sed aliud est splendere, atque aliud fulgurare. Nonnunquam quippe splendor sine percussione est, fulguris vero nomine splendor exprimitur cum percussione. Qui itaque in potestate positus aliis nocet, non incongrue fulgurans dicitur, quia unde ipse contra bonos quasi ex luce gloriae extollitur, inde bonorum vita cruciatur. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
qui ducitur: ducentẽ ꝓculdubio
hoste trahitur. ⁊ tam̃ suo arbitriolibero
ineorũ desideriis obligatur deua¬
gina sua eductus ⁊ egrediens dicit᷑.
qm hoc quod ex praua cogitatione
exit ad pessimã oꝑationẽ. ⁊ illius ẽ
sp̃c̃ qui suggessit: & eius nequitiȩ qui
ex ipria uoluntate consensit. Cuius ad¬
hue potentiȩ terror ostendit᷑: cum ꝓti¬
nus subinf̾e̾rt᷑. Et fulgurans in ama¬
ritudine sua. fulgur quippe dũ re-¬
pente desuꝑ uenit: cum terrore an¬
te ocłos clarescit. Claritatẽ osten¬
dit: ⁊ ante posita ꝑeutit. Sie sic ui¬
assũpserit. unde in hoc mundo ꝑ
potentiã clariis ostendit᷑. inde agit᷑
ut multi feriant᷑. Quasi fulgurare
iniqui ẽ: in huius uitȩ honore cla¬
rescere. S quia splendor illius glȩ.
eterius gehennȩ suppliciis manci¬
patur: recte nune dicitur. Fulgu¬
rans in amaritudine sua. Qui enĩ
mͦ quasi ex terrore nelaritate feriẽs
gaudet: in de post supplicia in ꝑpe¬

Expanded text:
qui ducitur ducentem procul dubio qui ducitur ducentem procul dubio hoste trahitur, et tamen suo libero arbitrio in eorum desideriis obligatur, de vagina sua eductus et egrediens dicitur, quoniam hoc quod ex prava cogitatione exit ad pessimam operationem, et illius est spiritus qui suggessit, et ejus nequitiae qui ex propria voluntate consensit. 32. huc potentiae terror ostenditur cum protinus subinfertur: Et fulgurans in amaritudine sua. --Fulgur quippe cum repente desuper venit, cum terrore ante ocdit, et anteposita percutit. Sic viassumpserit, unde in hoc mundo per potentiam clarus ostenditur, inde agitur ut multi feriantur. Quare fulgurare iniqui est, in hujus vitae honore clarescere. Sed quia splendor gloriae illius aeternis gehennae suppliciis mancipatur, recte nunc dicitur fulgurans in amaritudine sua. Quia enim modo quasi ex terrore et claritate feriens gaudet, inde post supplicia in perpe
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ irruet in arcũ ȩxeum: quia dũ pre¬
sentis uitȩ necessitates metuens.
multa ꝑ auariciã rapit. ⁊ extremi iu¬
dicii districtis se ꝑcussionib ante po¬
nit. Et cũ fugit arma ferrea. ab ar¬
cus ȩrei sagittis inuenit᷑: quia mala
temporalia stulte precauens. senten¬
tia eterna ꝑcitit᷑. Qui enĩ hic mo¬
quus iste oꝑet᷑ insinuat. Sequitur.¬
ductus ⁊ egrediens de uagina sua:
i fulgurans in amaritudine sua.
Iniquus iste insidiator de p̃dationib
in cogitatione machinat᷑. quasi ad¬
huc gladius in uagina ẽ. Dum uͦ ma¬
lum quod cogitauit. iniquȩ ꝑficit.⁊
de uagina sua egredit᷑: quia dum¬
de occultatione cogitationis suȩ̨¬
ꝑ iniquitatẽ malȩ oꝑationis aꝑitur.
ostendit᷑ in oꝑe. qualis latuit in co¬
gitatione. Et notandũ. qd̾ ait edu¬
ctus ⁊ egrediens de uagina sua:e¬
ductus scilicet ꝑ seductionẽ. egredi¬
ens uͦ ꝑ ꝓpriam uoluntatẽ. Nam is

Expanded text:
et irruet in arcum aereum, quia dum, praeet irruet in arcum aereum, quia dum, praesentes necessitates metuens, multa per avaritiam rapit, extremi judicii districtis se percussionibus anteponit. Et cum fugit arma ferrea, ab arcus aerei sagittis invenitur, quia, mala temporalia stulte praecavens, sententia aeterna 481 percutitur. Qui enim hic inoiquus iste hic operetur insinuat. Sequiturductus et egrediens de vagina sua, et fulgurans in amaritudine sua. - Iniquus iste insidiatur depraedationibus in cogitatione machinatur, quasi adhuc gladius in vagina est. Dum vero malum quod cogitavit, inique perficit, de vagina sua egreditur. Quia de occultatione cogitationis suae per iniquitatem malae operationis aperitur. Ostenditur in opere qualis latuit in cogitatione. Et notandum quod ait: Eductus, et egrediens de vagina sua; eductus scilicet per seductorem, egrediens vero per propriam voluntatem. Nam is
Abbreviated transcription (Latin):
eia aliquando ꝑ elationẽ subripit.
aliquando uͦ ꝑ timorẽ. Sunt nanq
ñ nulli. qui dũ potiores uideri appe¬
tunt: ad alienarũ rerum ambitum
succendunt᷑. Et sunt ñ nulli qui dũ
sibi subsidioꝵ necessaria deessetim̃t.
mentẽ ad auariciã relaxant. ⁊ alie¬
na ambiunt: cũ sua sibi sufficere ñ
posse suspicant᷑. Omnis uͦ nec essitas
non incongrue ferrũ uocatur: quia
uitam iopis. meroris uulnere crũ¬
qͥ a frĩbuenditꝰ afflictã uitã ducebat.
ferrum ꝑtransiuit animam eius.
Quid gͦ st̃ arma ferrea. nͥ necessitates uitȩ
p̃sentis q̃ dure p̃munt. ⁊ uitam inopis
persecuntur Ferrũ quippe eru¬
go consumit: es autẽ consumere dif¬
ficilius solet. ferro gͦ necessitas p̃sens
quȩ transitoria ẽ: erȩ autẽ sententia¬
eterna figurat᷑. Et quia iuditiũ suꝑ¬
num ab miqͥ mente ñ adtenditur.⁊
iuste arcui cõparatur: qm̃ uelut ex in¬
si diis ꝑeutit.⁊ dũ illud is qui ꝑcutit᷑
non attendit. fugiet gͦ arma terrea.

Expanded text:
repit, aliquando vero per timorem. Sunt namque nonnulli, dum potiores videri appetunt, in alienarum rerum ambitum succenduntur. Et sunt nonnulli qui, dum sibi subsidiorum necessaria deesse timent, mentem ad avaritiam relaxant et aliena ambiunt, cum sibi sua sufficere non posse suspicantur. Omnis ergo necessitas non incongrue ferrum vocatur, quia vitam inopis moeroris vulnere cruqui a fratribus venditus, afflictam vitam ducebat. « Ferrum pertransivit animam ejus go sunt arma ferrea, nisi necessitates vitae praesentis, quae dure premunt, et vitam inopis insequuntur? Ferrum quippe aerugo consumit, aes autem consumere diffiquae transitoria est, aere autem sententia aeterna figuratur. Et quia judicium supernum ab iniqui mente non attenditur, juste arcui comparatur, quoniam velut ex insidiis percutit, dum illud is qui percutitur non attendit. Fugiet ergo arma ferrea,
Abbreviated transcription (Latin):
si quibdã gutis pluuiȩ. descendenti¬
b iuditioꝵ suorũ iaculis ferire: ut
cum iã ad iuditium rapit᷑. modo me¬
minerit quia male concupiuit. ⁊ con¬
cupita penus congregare studuit. ⁊¬
mͦ doleat quod congregata deserit:
quandoq autẽ ⁊ ultionis ignẽ senti¬
at. quẽ nec bene uiuendo p̃uidere cõ¬
tempsit. Se quitRi¬

Expanded text:
asi quibusdam guttis pluviae densescentiasi quibusdam guttis pluviae densescentibus, judiciorum suorum jaculis ferire, ut cum jam ad judicium rapitur, modo meminerit quia male concupivit, et concupita pejus congregare studuit, modo doleat quod congregata deserit, quandoque autem et ultionis ignem sentiat, quem, ne bene viveret, praevidere contempsit. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
ultionis cremat. Mira autẽ est securi¬
tas cordis. aliena ñ querere: s unuis¬
cuiusq diei contentũ manere. Ex qua
ui delicet securitate. etiam ꝑhenius reqͥ¬
es nascitur: quia a bona ⁊ tranquilla
cogitatione. ad gaudia eterna transit᷑.
Quo contra reꝓbi. ⁊ hic fatigant᷑ in de¬
sideriis. ⁊ illic in torm̃tis: eisq de labo¬
re cogitationis labor doloris nascitur⁊
dum ab estu auariciȩ trahunt᷑ ad ig¬
nem gehennȩ. Et quia ut supͣ iam
diximꝰ. sepe ꝑuersus quisq quanto
citius ꝑuenit ad desideriũ. tanto fa¬
cilius rapit᷑ ad tormentũ: optando¬
uenter euis. ut enutat in eũ irã
furoris sui: ⁊ pluat suꝑ illũ bellum
suum. Suꝑ hunc hẏpoeritã bellum
suum dñs pluit: cum iuditiorũ suoꝵ
gladiis. eius oꝑa ꝑcutit. Bellum nãq
dõ pluere est: iniqui uitã districtis
sententiis desuꝑ ad interitũ urgere.
Bellum dõ pluere est. suꝑbientia contͣ
se corda ꝑcutere: & mentẽ aridam qͣ¬

Expanded text:
tis securitas. --Mira autem est securitas cordis, aliena non quaerere, sed uniuscujusque diei victu contentum manere. Ex qua videlicet securitate etiam perennis requies nascitur, quia a bona et tranquilla cogitatione ad gaudia aeterna transitur. Quo contra reprobi et hic fatigantur in desideriis, et illic in tormentis; eisque de labore cogitationis labor doloris nascitur, dum ab aestu avaritiae trahuntur ad ignem gehennae. Et quia, ut supra jam diximus, saepe perversus quisque quanto citius pervenit ad desiderium, tanto facilius rapitur ad tormentum, optandoventer ejus, et immittat in eum iram furoris sui, et pluat super illum bellum suum. - Super hunc hypocritam Dominus bellum suum pluit, cum judiciorum suorum gladiis ejus opera percutit. Bellum namque Deo pluere est iniqui vitam districtis sententiis desuper ad interitum urgere. Bellum Deo pluere est superbientia contra se corda percutere, et mentem aridam, qu
Abbreviated transcription (Latin):
Prius nãq dolorem habuit in ipsa
suȩ concupiscentiȩ fatigatione. qualit̾
concupita raꝑet: quomͦ alia blandim̃¬
tis. alia terrorib auferret. At postqͣm
adquisitis reb ꝑuenit ad desiderium:
alius hunc dolor fatigat: ut cũ solli¬
cito timore custodiat. qd cum grau
labore meminit adquisitũ. Hinc inde
insidiatores metuit: atq hoc se ꝑpeti.
quod ipse fecit aliis ꝑtimescit. Formidat
potentiorẽ alterum: ne hunc sustineat
uiolentũ. Pauꝑem uͦ cum conspicit:
suspicat᷑ furem. Ipsa quoq quȩ conge¬
sta sunt curat magnoꝑe. neex naturȩ¬
ꝓpriȩ defectu ꝑ negligentiã consuman¬
tur. In his itaq omĩb. quia timor ipse
pena est: tanta infelix patit᷑. quanta
pati timet. Post hoc quoq ad geheniã
ducit᷑. eternis cruciatib mancipat᷑.¬

Expanded text:
Prius namque dolorem habuit in ipsa suae concupiscentiae fatigatione, qualiter concupita raperet, quomodo alia blandimentis, alia terroribus auferret; at postquam acquisitis rebus pervenit ad desiderium, alius hunc dolor fatigat, ut cum sollicito timore custodiat quod cum gravi labore meminit acquisitum. Hinc inde insidiatores metuit, atque se hoc perpeti quod ipse fecit aliis pertimescit. Formidat potentiorem alterum, ne hunc sustineat violentum; pauperem vero cum conspicit, suspicatur furem. Ipsa quoque quae congesta sunt curat magnopropriae defectu per negligentiam consumantur. In his itaque omnibus, quia timor ipse poena est, tanta infelix patitur quanta pati timet. Post hoc quoque ad gehennam ducitur, aeternis cruciatibus mancipat
Abbreviated transcription (Latin):
net᷑ tenet. Hinc quippe in zacharia
scriptum ẽ. Quid tu uides zacharia :¬
Q dixi. Ego uideo uolum̃ uolans.
longitudo eius uiginti eubitorũ.⁊
latitudo eis decẽ cubitorũ. Et di

Expanded text:
ntemnunt. --Hinc quippe in Zacharia scriptum est: Quid tu vides, Zacharia? Et dixi: Ego video volumen volans, longitudo ejus viginti cubitorum, et latitudo ejus decem cubitoru
Abbreviated transcription (Latin):
het eas ds̃. Nult hypocͥta scire diui¬
na eloquia. nec tam̃ facere: uult do¬
cte loqui. nec tam̃ uiuere. Pro eo qd̃
non agit quȩ nouit: etiam hoc qd̾ nouit
amittit: ut quia scientię suȩ puram
oꝑationẽ non sotiat: contẽpta puri¬
tate boni oꝑis. i sci. Uentiam ꝑdat.
Diuitias gͥ sacrȩ legisquas le¬
gendo deuorauit. obliuiseen do euo¬
met: easq de uentre illiꝰ ds̃ extrahet:
quia qd̾ seruare noluit. iusto iuditio

Expanded text:
ta. --Vult hypocrita scire divina eloquia, nec tamen facere. Vult docte loqui, nec vivere. Pro eo ergo quod non agit quae novit, etiam hoc quod novit amittit, ut quia scientiae suae puram operationem non sociat, contempta puritate boni operis et scientiam perdat. Divitias igitur sacrae legis, quas legendo devoravit, obliviscendo evomit, easque de ventre illius Deus extrahit, quia quod observare noluit, just
Abbreviated transcription (Latin):
Si ascenderit usq ad eelũ suꝑbia eiuis.⁊
caput eius tetigerit nubes: quasi ster¬
quilinũ infine ꝑdet᷑. Qui ĩ si celestem
uitã se agere simulet. ⁊ si intellectũ
siui esse similem ueris p̃dicatorib o¬
stendat: quasi sterquiliniũ m fine ꝑ¬

Expanded text:
Si ascenderit usque ad coelum superbia ejus, et Si ascenderit usque ad coelum superbia ejus, et caput ejus nubes tetigerit, quasi sterquilinium in fine perdetur. Qui etsi coelestem vitam se agere simulat, etsi intellectum suum esse similem veris praedicatoribus ostentat, quasi sterquilinium tame
Abbreviated transcription (Latin):
cet intellectus illiꝰ. scõrum preceden¬
tium coȩquari meritis credit᷑. Sed
quasi sterquiliniũ infine ꝑdetur:
quia in morte sua cũ ad torm̃ta du¬
citur. stercorib uitiorũ plenus. a
stercora deputant. Unde scriptũ est.
De stercore boum: lapidatꝰ est piger.
Is enĩ qui dm̃ sequi noluerit: ab a¬
more eternȩ uitȩ pigrescit. Gt quoti¬
ens rerũ temporaliũ dampno ꝑcutit᷑:
ex his nimirũ affligit᷑ quȩ iusti ui¬
ri uelut stercora contempnunt.
Qui gͦ ex terrenarũ rerum ꝑcussione
atteritur: quid aliud qͣm de boũ
stercore flagellatur: Et recte hẏpo¬
crita sterquilimo similis dicit᷑: qͥa
dũ temporalẽ głam habere appetit.:⁊
mͦ ꝑ cogitationẽ apud semetipsũ
tumet. mͦ eandem głam aliis inui¬
det: eamq alios ueraciter habentes
irridet. Quot gͦ uitiis plenus est
quasi tot stercorib in conspectu et̾¬
ni iudicis illius pectus fetet. Dicat᷑

Expanded text:
cet intellectus illius, sanctorum praecedencet intellectus illius, sanctorum praecedentium coaequari meritis creditur. Sed quasi sterquilinium in fine perditur, quia in morte sua cum ad tormenta ducitur, stercoribus vitiorum plenus, a stercora deputant. Unde scriptum est: De stercore bonum lapidatus est piger . Is ergo qui Deum sequi noluerit, ab amore aeternae vitae pigrescit. Et quoties rerum temporalium damno percutitur ex his nimirum affligitur, quae justi viri velut stercora contemnunt. Qui ergo ex terrenarum rerum percussione atteritur, quid aliud quam de boum stercore lapidatur? Et recte hypocrita sterquilinio similis dicitur, quia dum temporalem gloriam habere appetit, modo per cogitationem apud semetipsum tumet, modo eamdem gloriam aliis invidet, eamque alios veraciter habentes irridet. Quot ergo vitiis plenus est, quasi tot stercoribus in conspectu aeterni judicis illius pectus fetet. Dicatur
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmos recubitꝰ incenis: ⁊ pͥmas cathe¬
dras in synagogis. ⁊ salutationes in fo¬
ro: ⁊ uocari ab hominib rabbi. Sed
hoc eorũ gaudium et̾nitati comꝑatũ.
quid erit.⁊ quando irruente mortis
articulo. ita consumit᷑. ac si omnino.
non fuerit : Cuius nimirũ gaudii le¬
ticia ꝑtransit: ⁊ pena ꝑmanet. Et cũ
res amittit᷑: causa durat. Bene autẽ
dicitur: gaudiũ hẏpocritȩ ad instar
puncti. In puncto enĩ stilus mox ut poni¬
tur leuatur: nec mora ulla agit᷑ ut ꝑ
expͥmendam lineam trahat᷑. Ei audi¬
um gͦ hẏpocritȩ ad similitudinẽ pun¬
cti est: quia apparet ad mom̃tum. s
disparet in ꝑpetuũ. Et sicut stilus
in puncto dũ ponitur leuat᷑᷑ sicut
hypocrita p̃sentis uitȩ gaudia dum
tangit amittit. De quo subditur¬
detur. Suꝑbia hẏpocritȩ usq ad
cȩlum ascendere dicitur: quando
eius elatio cęlestẽ agere uitã uide¬
tur. Caput etiã eius quasi nubestã¬
git. quando pͥncipalis pars uideli¬

Expanded text:
os recubitus in coenis, et primas cathedras in synagogis, et salutationes in foro, et vocari ab hominibus, Rabbi . Sed hoc eorum gaudium aeternitati comparatum quid erit, quando, irruente mortis articulo, ita consumitur ac si omnino non fuerit? Cujus nimirum gaudii laetitia pertransiit, et poena permanet, et cum res amittitur, causa durat. Bene autem dicitur: Gaudium hypocritae ad instar puncti. In puncto enim stylus mox ut ponitur levatur, nec mora ulla agitur ut per exprimendam lineam trahatur. Gaudium ergo hypocritae ad similitudinem puncti est, quia apparet ad momentum, sed disparet in perpetuum; et sicut stylus in puncto dum ponitur levatur, sic hypocrita praesentis vitae gaudia dum tangit amittit. De quo et subditur ad coelum ascendere dicitur, quando ejus elatio coelestem agere vitam videtur. Cujus etiam caput quasi nubes tangit 471 quando principalis pars, videli
Abbreviated transcription (Latin):
Liquet nẽ quia su̾ȩ intelli. gentiȩ spũ
inflatus. eas quas contͣ impios senten¬
tias ꝓfert: in beati iob redargutioni¬
b mflectit. Quem enĩ prius iusta a¬
gere ⁊ postinodũ penas tolerare cõs¬
pexit. omne in illo hẏpocrisin esti¬
mat fuisse quod uidit: quia uideli¬
cet a iusto dõ. iustum famulũ affligi
posse ñ eredidit. S nos easdem sen
tentias quas non recte rectas ꝓtulit.
sollieita intentione pensantes exeqͣ¬
mur: ⁊ contẽpnentes qd̾ falsũ contra
beatum iob loquit᷑. in tueamur qͣm
uera dicit. si hȩc contͣ impios loque

Expanded text:
Liquet nunc quia, suae intelligentiae spiritu inflatus, eas quas contra impios sententias profert in beati Job redargutionibus inflectit. Quem enim prius justa agere et postmodum poenas tolerare conspexit, omne in illo hypocrisim aestimat fuisse quod vidit, quia videlicet a justo Deo justum famulum affligi posse non credidit. Sed nos easdem ejusdem sententias, quas non recte rectas protulit, sollicita intentione pensantes exsequamur; et contemnentes quod falsum contra beatum Job loquitur, intueamur quam vera dicat si haec c
Abbreviated transcription (Latin):
humanis estimationib uidet  de
ostensione ẽ fantasmatis. non de soli¬
ditate uͥtutis. Nam cũ mens eius in
morte carnis euigilat: cognoscit ꝑro¬
culdubio. quia fauores circa se homi¬
nũ dormiens uidebat. Sequitur.
cus suus. Quid est locus hypocritȩ.
nisi cor adulantium: Ibi quippe reqͥ¬
escit: ubi fauores inuenerit Deulꝰ
gͦ qui eum uiderat non uidebit qͥa
subtractus in morte stultis amatori¬
b suis abscondit᷑ qui eum consueue¬
rant ammirando conspicerer nece¬
um ultra locus suus intuebit᷑. quia
linguę adulantiũ hunc ad iuditium
fauorib ñ secuntur. S tam̃ quousꝙ
uiuit. ea quȩ ipse agit etiã sequaces
suos docere non desuit: ⁊ ꝑ erroris
sui prauitatẽ. alios quoq ad eam quã
exhibet generat simulationẽ De qͥ

Expanded text:
humanis aestimationibus videt, de humanis aestimationibus videt, de ostensione est phantasmatis, non de soliditate virtutis. Nam cum mens ejus in morte carnis evigilat, cognoscit procul dubio quia favores circa se hominum dormiens videbat. Sequitur: cus suus. - Quid est locus hypocritae, nisi cor adulantium? Ibi quippe requiescit, ubi favores invenerit. Oculus ergo qui eum viderat non videbit, quia substratus in mortem, stultis amatoribus suis absconditur, qui eum consueverant admirando conspicere. Nec ultra eum locus suus intuebitur, quia linguae adulantium hunc ad judicium favoribus non sequuntur. Sed tamen quousque vivit, ea quae ipse agit etiam sequaces suos docere non desinit, et per erroris sui pravitatem alios quoque ad eam quam exhibet generat simulationem. De qu