comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ditur ut exhortetur. inliaturꝰ ut t̾rcat ⁊
cortigat. si enim non minaretur. nulla
ẽet correctio. si aut̃ non blandiretur nul¬
la eẽt exhortotũ. esb itaq amabilis ⁊ terri¬
bie. dicent gͦ uͥtutem disciꝑlnantio ⁊ pu¬
mentis. si p̃dicant regnũ ec̾iũ non tacent

Expanded text:
ditur, ut exhortetur; minatur ut terreat et corrigat. Si enim non minaretur, nulla esset correctio; si non blandiretur, nulla esset exhortatio. Est itaque amabilis et terribilis. Dicent ergo virtutem disciplinantis et punientis. Si praedicant regnum aeternum, non tacent
Abbreviated transcription (Latin):
tas. mirabilia. uirtus t̾tibilium. magͥtudo. me¬
moria. iusticia q̃ post ca explicibu̾t᷑. ex hiis
qĩ ex locis ⁊ seminib omnis tͣchitur raus. ad
quem modũ oĩa argum̃ta de paucitato iocor
riddit aĩmiũ cogrtantis. uł due gn̾atones hac

Expanded text:
tas, mirabilia, virtus terribilium, magnitudo, memoria, justitia, quae post explicabuntur. Ex his quasi ex locis et seminibus omnis trahitur laus, ad quem modum omnia argumenta de paucitate locoruisit animum cogitantis. Vel duae generationes hac
Abbreviated transcription (Latin):
ui respicit cerrã ⁊ facit
cam tremere. qui tangit
montes ⁊ fumigant.
opulentie sue tͣliueliat. Qm̃ dñs respicit
⁊̃ facit tam tremere. melior est tremor hũ¬
litatis qͣm confidentia suꝑbie. Uñ apłe. Eũ¬
tremore oꝑamini ur̃am salutẽ. deus euĩ
est qui oꝑatur om̃ia in uobis. Et ip̃e est
qui tangit. cõpunctõne. uł amissione reu
miontes .i. cos qui suꝑbi erant iactantes
s̃e. ⁊ tacti fumigant .i. p̃ces deo reddunt¬
ctiũ ante se rogari uolebant. ⁊ suꝑiorẽ
non rogabant. s modo rogant. ⁊ sacficiũ
cordis fumigat ad d̾m. Incipit ⁊̃ flere. qr
⁊ fumus excutit lacrimas.

Expanded text:
ui respexit terram, et facit eam tremere; qui surgit montes et fumigant. opulentiae suae tribuebat, quam Deus respicit, et facit eam tremere. Melior est tremor humilitatis, quam confidentia superbiae. Unde Apostolutremore operamini vestram salutem . Deus enim est, qui operatur omnia in nobis. Et ipse est qui tangit compunctione, vel amissione rerum, montes, id est eos qui superbi erant, jactantes se, et tacti fumigant, id est precem Deo reddunt, qui ante se rogari volebant, et superiorem non rogabant; Aug. sed modo rogant, et sacrificium cordis fumigat ad Deum. Incipit etiam flere, quia et fumus excutit lacrymas.
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ isto quẽ abscon .i. in fraudulento consilio.
pes eoꝵ.i. amor qui ꝑ fraudẽ uenit ad ua¬
nam leticiã cõp̃hensus est. qura ilta delectacio
alligat eos. ut inde ab rumꝑe amorẽ ⁊ ad u¬
tilia uertere. non aucteant. Si autẽ conuenit᷑.
dolor ẽ deserere. que delectant. ⁊ ille dolor nõ
sinit abscelere  ħ fnũt. occulto dei iudi¬
cio quo nunc nidicat. Snde fubdit.¬

Expanded text:
 id est in fraudulento consilio, pes eorum, id est amor qui per fraudem venit ad vanam laetitiam, comprehensus est, quia illa delectatio alligat eos, ut inde abrumpere amorem, et ad utilia vertere non audeant. Si enim conentur, dolor est deserere quae delectant, et ille dolor non sinit abscedere. Et haec fiunt occulto Dei judicio quo nunc judicat. Unde subdit
Abbreviated transcription (Latin):
isto quem
absconderunt .i. in fraude gitam tegunt. cõ¬
prehensus est pes eoꝵ .i. affectus eoꝵ.laque
occultus est dolosa cogrracio. pes anime tmor
ẽ. qui si prauꝰ. dicitur cupiditas i libido. Si rec¬
tus c̃. dicit᷑ caritas. amore.N. mouet᷑ ar̃a .q.¬
ad locũ quo tencit .i. ad aelectacionẽ bonã. ⁊¬

Expanded text:
iam, quem absconderunt, id est in fraude quam tegunt, comprehensus est pes eorum, id est affectus eorum. Laqueus occultus est dolosa cogitatio; pes animae amor est. Qui si pravus est, dicitur cupiditas vel libido; si rectus est, dicitur charitas: amore enim movetur anima, quasi ad locum quo tendit, id est ad delectationem bonam
Abbreviated transcription (Latin):
Decẽorel erpectau̾nt me. qi minsiohis
latiranteł expectantes conte tͣnssiret ꝰ¬
tus. ut turit eum acciderent. Unde sb̾dit
ut ꝑderent me. faciendo consencire ad
te urgebant non ceta. intuens finem

Expanded text:
 insidiis latitantes exspectantes donec transiret, ut tunc eum occiderent. Ut perderent me, faciendo consentire ad tem urgebant, non cessi intuens finem
Abbreviated transcription (Latin):
miss. sp̃m. quod antequam crucisigerent. d̾¬
buerunt face.⁊ famem. conuertendi alios. pa¬
tien. ut ca. Gentes autem dicebantur canes ꝓ
noscunt. Ut mulier caranei. quem se recog¬
estem.tta ⁊ isti. qui se canes agnoscunt. esurtũt
bene agunt. male uͦ qui saturati putatura iusti¬
cra dicunt. cum phariseo. Ienino bis in falbo. Se¬
stomachabuntur. ⁊ irascentur aduersus pigr¬
os ad fidem. dicentes. non mirũ si stomacham᷑
quis de nideis credidit auditu nr̃o : quasi iudi
non credunt nsi pauti. ⁊ licet iudei non crecdãt.
tam̃ ꝑ credentes uideos annũciatur gentibus.
Uñ at. ⁊ gladius uel mors. est in labiis eoꝵ. ħ
est gladius bis accutꝰ. utroq incidens testanen¬
to. qui mactat petrus reptiba fibi i disco osten¬
sa. q̃n dictum est ci. Surge petre. macta et
mranctuca. Sequitur. Et tu dñe. quasi ipsi. i¬
quis auchiuit:¬

Expanded text:
missum Spiritum, quod antequam crucifigerent debuerunt facere; et famem, convertendi alios, patientur ut canes. Gentes ante dicebantur canes pro noscunt, ut mulier Chananaea, quae estem. Ita et isti quia se canes agnoscunt, esuriunt et bene agunt. Male vero, qui saturati putativa sua justitia dicunt cum pharisaeo: Jejuno bis in Sab ore suo, id est stomachabuntur, et irascentur adversus pigros ad fidem, dicentes: Non mirum si stomachamur quis de Judaeis credidit auditui nostro? quasi dipauci. Et licet Judaei non credant, tamen per credentes Judaeos annuntiatur gentibus. Unde ait: Et gladius, vel mors, est in labiis eorum. Hic est gladius bis acutus, utroque incidens testamento, quo mactat Petrus reptilia sibi in disco ostensa, quando dictum est ei, Surge, Petre, macta et manduca . Et tu, Domine, quasi ipsiquis audivit
Abbreviated transcription (Latin):
fidetium. ⁊ hereticoꝵ depressionem. ⁊ gladiꝰ
sp̃c sc̃i. quod est uerbum dłi. uel mors. alra lit¬
tera. quod udem est. Illo quippe glattio occid¬
ent malos. ut uiuant bom. ꝑcutient ut fa¬
nent. erit in la .e. Et uere quoniam quis au¬
dunt talta : alia lat̾a. qualia .s. preditabũt:
Nullus ita omnes mirabuntur. Uel ita scãml
nteram nr̃am. Ideoq frequens p̃ilicatio est ĩ

Expanded text:
 haereticorum impressionem, et gladius Spiritus sancti, quod est verbum Dei. Vel mors, alia littera, quod idem est; illo quippe gladio occidunt malos, ut vivant; boni percutiunt, ut sanent, erit in labiis eorum, et vere quoniam qui audivit talia, alia littera, qualia scilicet praedicabunt? nullus. Ita omnes mirabuntur. Vel ita secundum litteram nostram. Ideo frequens praedicatio est in
Abbreviated transcription (Latin):
dñs sit deus. s de crucifixo hoc dicit contͣ
uideos. q̃ĩ non ulescat robis quem t̃tifi¬
xistis. ⁊ flagellastis qr ip̃e est deus. Et hoc
putet creat̃onem nr̃am pr̃ibus depu¬
tandam. qui sunt ministri. deus a auctor.

Expanded text:
hoc dixit contra icat: Non vilescat vobis, quem crucifixistis, et flagellastis, quia ipse est Deus. Et hoc putet creationem nostram patribus deputandam, qui sunt ministri; Deus autem auctor.
Abbreviated transcription (Latin):
meas dele. ex confidenta scturus pe¬
tit. deletionẽ omniũ pecc̃oꝵ ⁊ plenam resti¬
catum ne auertat deus. ne aduertendo ip̃e
ammadũtat. qui est uinga ingiltarumetid
ad ieremtam dicitur. Quid tu indes ieremta :
Uirgam ingiliar̃ ego uideo. Uirga ingiliat᷑
deus est. qui iugilat suꝑ ipłm fuum. ad punien¬
dum fi ille dormit ad conficend̾. dormit uero fi
ille ingilat. dico auerte. ⁊ auertendo. dele. de
iste. quam de illo gͣndi pec̃c̃o. homicin ł ad
enim culpatus prudenter ꝓ ominbus orat. di¬
co dele. ⁊ deletis mat.¬
or mundum crea in me deus
sp̃m rectum. in noua. in uisce¬

Expanded text:
erte. Ex confidentia securus, petit deletionem omnium peccatorum et plenam resticatum, ut avertat Deus: ne advertendo, ipse animadvertat, qui est virga vigiliarum. Unde ad Jerem. dicitur: Quid tu vides Jeremia? virgam vigiliarum ego video . Virga vigiliarum Deus est, qui vigilat super populum suum ad puniendum, si ille dormit ad confitendum; dormit vero, si ille vigilat. Dico averte et avertendo dele de iste, quam de illo grandi peccato homicidii et ei. De duobus culpatus, prudenter pro omnibus orat. Dico dele, et deletis maor mundum crea in me, Deus, et spiritum rectum innova in visce
Abbreviated transcription (Latin):
tione ⁊ doctrina. in ebriasti eam. terram. ł
ita. ꝑ predicatores hoc facies. nam intus doces
eos. quibus preditant. ⁊ hoc est. uisitasti ⁊̃. id ẽ
donis honorasti eam. Unde ditare: Aquis flu¬
minis ⁊ hoc est.¬

Expanded text:
tione et doctrina, inebriasti eam, terram. Vel ita: Per praedicatores hoc facies. Nam intus doces eos, quibus praedicant; et hoc est: visitasti terram. id est ltimodis donis honorasti eam. Unde ditare aquis fluminis? Et hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
nes aquilas. quibus in prelio utebantur. ł
statuas. ⁊ quelib monimenta uictorie. q̃
prius in templo posuerunt. que ⁊ solebant
suꝑ portas ponere in signum triumphi. sig
rra .s. manifesta. cum dolore it̾at. sicora ut
ad celerem uindictam. ꝑuocet iuidicen. ostẽ¬
dens quod uiribus quod inribꝰ suis darent uñ
qd qi disponere fieret quasi non resipuerũt.
Ita in templo. prius posuerunt signa. ficut so
ta loca.i. suꝑ turrem. uel in aliquo excelsol¬
deo egred̾etur. Idem sensus.

Expanded text:
nes, aquilas, quibus in praelio utebantur, vel statuas, et quaelibet monimenta victoriae, quae prius in templo posuerunt, quae et solebant super portas ponere in signum triumphi; signa scilicet manifesta, cum dolore iterat signa, ut acceleret vindictam, provocet judicem, ostendens quod viribus suis darquod Dei dispositione fieret. Quasi dicat: Non respexerunt. Ita in templo prius posuerunt signa sicut solta loca, id est super turrim, vel in aliquo loco excelDeo egrederetur. Idem sensus.
Abbreviated transcription (Latin):
tiat. uł de futuro pot̾̃ accipi sic. Ideo mͦ tnͣqͥr¬
lisunt ut annũtient in futuro ꝑpetua lau¬
de dum pnua capient. tunc etum annũtra
est. qui suis ꝓmissa cõplet ⁊ non est uuiqͣ. in es
ut hic ꝑmittat pati pro se̾ quot ibi non or
⁊ non iniqus ut fraudet p̾mio: s benignus
ut accumulet.z¬

Expanded text:
tiat. Vel potest accipi, sic: Ideo modo tranquilli sunt, ut annuntient in futuro perpetua laude, dum praemia capient. Tunc enim annuntiabest, qui suis promissa complet, et non est iniquitas in eo, ut hic permittat pati pro se, quos ibi non ornet non iniquus, ut fraudet praemio, sed benignus, ut accumulet.
Abbreviated transcription (Latin):
bił. ⁊̃ oꝑtabilis. ⁊ ess defectus cułpabilis
⁊ dapnabił. defectus a bono in inalũ mnalus
est. a malo in bonũ benus est. defectus a
simpłr si ne adiectõne. sol accipi in ma¬
lo. sicut ꝓfectus in boris. nisi addatur
inquit. ut cum dicitur ꝓficunt in peius.
⁊ hic dicitur. defecit in sauitare. ñ a sabi¬
tari. bonus est gͦ defectus iste. talis enim
defectus indicat nimium desi deriũ boni
nond̾ a deꝑti. s quidissime concuptri. Ut
spmeon ⁊ antiq᷑ qui xp̃m uenire defide¬
rau̾nt. unde sunt ille sacͣm̃tates antu

Expanded text:
bilis et optabilis. Et est defectus culpabilis, et damnabilis. Defectus a bono in malum, malus est; a malo in bonum bonus est. Defectus autem simpliciter sine adjectione solet accipi in malo, sicut profectus in bono, nisi addatur aliquid, ut cum dicitur: Proficiunt in pejus. Et hic dicitur in salutare, non a salutari. Bonus est ergo defectus iste. Talis enim defectus indicat nimium desiderium boni nondum adepti, sed avidissime concupiti, ut Simeon et antiqui qui Christum venire desidera
Abbreviated transcription (Latin):
nee hoc eccłie desideris ab it̾nio sccissi re¬
quieuit aliqͣmtulũ. nisi qͣm dtu cum discipai¬
lis hic in carne conu̾satus est. ut tocitis
corꝑis xp̃i uox sit hec aĩa mea defecit .i.
iassata est diutma expectatõne. tendens
ice qd̾ enim uehement̾ est desiderabile. qĩ
ip̃am aĩam illuis deporut quudesiderat.
s tñ spes ꝓpͥor assurgat. dat iures. Itaq qͣ¬
to longuis est illud qd̃ desideratur. tam
magis deficit ille qui desiderat. Idera est
E deficere in salutare in id totis desideriis
migrare. ⁊̃ quadam a̾nni defectõne tnͣsfũ¬
di. Ecce curuatio hũilitatis. uł ita aĩa
mea defecit a se .i. ab aĩalitatis appetitu¬
sue tendens. in salutare tuũ .i. in ih̾m.¬
⁊ ita fit sp̃c unus cum deo. sp̃ui gͦ adherẽs
aĩa. deficit ab eo qd̃ est aĩa. Et fit unus
salutari. tanto magis a se deficit Ista gͦ
defectio in minutonẽ qͥdem fraguitatis
s assũptonẽ uirtutis oꝑrtur. Et nata ꝙ¬

Expanded text:
siderium ab initio saeculi requievit aliquantulum, nisi quandiu hic cum discipulis in carne conversatus est, ut totius corporis Christi vox sit haec: Anima mea defecit, id est lassata est diutina exspectatione, tenens ice: quod enim vehementer est desiderabile, quasi ipsam animam illius deponit, qui desiderat; si tamen spes propior assurgat, dat vires. Itaque quanto longius est illud quod desideratur, tanto magis deficit ille qui desiderat. Id est ergo deficere in salutare, in id totis desideriis migrare, etiam quadam animae defectione transfundi. Ecce curvatio humilitatis. Vel ita, Anima mea defecit a se, id est ab animalitatis suae appetitu, tendens in salutare tuum, id iritus est cum eo . Spiritui ergo adhaerens anima, deficit ab eo quod est anima, et fit unus dhaerere salutari: tanto magis a se deficit. Ista ergo defectio imminutionem quidem fragilitatis, sed assumptionem virtutis operatur. Ambr.,
Abbreviated transcription (Latin):
sue locutõnis suꝑat. et est ꝙ̃ ꝑunctus ꝑsai¬
nioꝵ. unde diucrse sp̃es formant᷑: ⁊ est mi¬
ra uariatio ccͣ tedium calutaria dic̾e. m
tes ad laudem mouet in ꝑsona martpr
u̾t sit in uiiũ om̃um redacta iaudatio
qd̃ est catholice ecc̃e. Ideo ueredicit om̃s
gentes omnes ppłi. ne quis p̃tere attir de

Expanded text:
at. Et est quasi punctus psalmorum. Unde diversae species formantur, et est mira variatio contra taedium salutaria dicere, mtes ad laudem monet, in persona martyrum ut sit in unum omnium redacta laudatio, quod est catholicae Ecclesiae. Ideo vere dicit omnes gentes, omnes populi, ne quis praetereatur de
Abbreviated transcription (Latin):
Secunda pars. ubi item se .i. animam firã
fubici deo hortatur . q. d. illi tra. uerumptam̃
quicgurd illi faciunt. deo. subiecta esto amnra
mea. hoc repeticio menti. nr̃e robur. infig̾. ⁊
ter tanta scandala est ab ip̃o. homo enim ꝑ se
hec non toleraret. a quo ip̃o est. Ecce a deo ⁊ u̾e.
me. ⁊ falirator m̃s. gͦ iustificat me. ad iuitor.
me. gͦ głificat me. ⁊ non enngͣ. inde ubi
głificabor. ab inquiluratu. migrabo. de do¬
mo celesti. non migrabo. uel scd̾m ailiam lutã.¬

Expanded text:
Secunda pars, ubi item se, id est animam suam subjici Deo hortatur. Quasi dicat: Illi ita. Verumtamen quidquid illi faciant, Deo subjecta esto, anima mea. Haec repetitio menti nostrae robur infigit. Et ter tanta scandala, est ab ipso. Homo enim per se haec non toleraret. A quo ipso est? ecce a Deo. me. Et salvator meus, ergo justificat me. Adjutor meus; ergo glorificat me. Et non emigrabo. Inde ubi glorificor, ab inquilinatu migrabo; de domo coelesti non emigrabo. Vel secundum aliam lit
Abbreviated transcription (Latin):
lea ppłi dicat ideo quomodo sum liberatus. ⁊ iõ
tintebo. ampliꝰ.milia ppłi circũdantis me.
pendentẽ in cruce. quanta muliitudo crucati¬
rũ circunstecit. que post refurrectionẽ nł ꝙ
nocere potuit. ⁊ ut nõ timicã. e rurge ̃ne. ñ¬

Expanded text:
icat: Et ideo, quia modo sum liberatus, non amplius timebo millia populi circumdantis me pendentem in cruce, quanta multitudo crucifixum circumstetit, quae post resurrectionem nihil ei nocere potuit. Aug. Et ut non timeam e
Abbreviated transcription (Latin):
magestatis posse descende̾. ad humilta .i. deũ hõiẽ
fieri. pati ⁊ mori. ortus talis ẽ biptit᷑ꝰ ẽ psłs. pͣ¬
mo ꝓponit duas partes oppositas a simili p̃ltan¬
tium. ex unta parte ꝑseq̃ntiũ multituinẽ. ge
alt̾a. ip̃m oratione arntatum. ⁊ deo fusceptore si¬
curũ. Sedõ rei finis ostendit᷑ .i. resurreccio. q̃ est

Expanded text:
majestathominem fieri, pati mori. Modus talis est, bipartitus est psalmus: primo, ponit duas partes oppositas a simili praeliantium, ex una parte persequentium multitudinem, ex altera, Christum oratione armatum, et Deo susceptore securum; se
Abbreviated transcription (Latin):
emissa. ferens ramum oliue rediit. columba
amolestiis querit auolare. s dilectionem ñ
amittit. ⁊ semꝑ genit. sic bonus uult separa¬
re se corpore ab his quibꝰ non potest ꝓd ẽẽ. s nõ¬

Expanded text:
emissa, ferens ramum olivae rediit emissa, ferens ramum olivae rediit a molestiis quaerit avolare, sed dilectionem non amittit, et semper gemit. Sic bonus vult separare se corpore, non amore, ab his, quibus non potest prodesse. Et
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ se malis non ꝓficere. malos uero sibi offic̃e.
delibat quid agat. Et uult ad tempiis separa¬
ri ab his scandalis. ne pec̃ca infirmus auge¬
at manens int̾ea. Uñ petit pennas uirtutum.¬
non habenti c̾at deus. habenti uero interdũ
cdat prelanis eccłie. dum soluit ligatos. habẽt
enim quidam has pemias s ligatas cura. ⁊ of¬
ficio pastorali quibꝰ non ualent uti aduoland̾
in solitudine.nisi pͥus soluant᷑. gͦ etiam qui
soluit ligatas penitas dat que non erant ad
ufum. nec site habentis. his pennis ornatus.
ẏfaac exibat incampum meditari. ⁊ marra
secdebat cuca pedes łm. intenlens his que di¬
cebantur ab eo. dum soror cirta plurinta tur¬
baretur. has gͥ habere uolens iste ait. ⁊ dixi
quis da.m̃. pen. uirtutum ⁊ his habitis. uolabo
in solitudinem ⁊ ibi requiescam. in contem¬
platione. solitudurem optat iste dabis mͥ. sic̃
columbe. non sicut coruo. Coruus enim de ar¬
cha emissꝰ. post ea non rediit. Columba uero

Expanded text:
et se malis non proficere, malos vero sibi officere, deliberat quid agat, et vult ad tempus separari ab his scandalis, ne peccata infirmis augeat, manens inter ea. Unde et petit pennas virtutumnon habenti dat Deus; habenti vero interdum dat praelatus Ecclesiae, dum solvit ligatas. Habent enim quidam has pennas, sed ligatas, cura et officio postorali, quibus non valent uti ad volandum in solitudinem, nisi prius solvantur. Ergo et qui solvit ligatas, pennas dat quae non erant ad usum, nec suae habentis. His pennis Isaac ornatus exibat in campum meditari , et Maria sedebat secus pedes Domini, intendens quae dicebantur ab eo, dum soror circa plurima turbaretur . Has igitur volens iste ait, et dixi: Quis dabit mihi pennas virtutum, et eis habitis volabo in solitudinem; et ibi, requiescam in contemplatione. Solitudinem optat iste. Dabit mihi, dico sicut columbae non sicut corvo. Corvus enim de arca emissus, postea non rediit; columba vero
Abbreviated transcription (Latin):
uaricationis rumam. pie iramq uiuit in .xͦ.
ad cunis insc̾a ꝑtinet quod ait apłs. Quis in¬
firmatur ⁊ ego non infirmor aut quis scã
secutio. sicut loth in sodomis erat crucratũs.
mala uita sodomoꝵ. Unde optat fug̾e. ⁊ ma¬
nere mdeserto. ꝓturba tribulationũ. ⁊ scã¬
daloꝵ. s aliquando ligatur. non iusco cupidi¬
tatis. s cura ⁊ officio pastorali. ut deserere ñ
possit. nisi soluatur. qd̾ si non soluit᷑. tunc di

Expanded text:
onis ruinam; pie namque vivit in Christo. Ad cujus viscera pertinet id quod ait Apostolus: Quis infirmatur, et ego non infirmor? aut quis scandsunt ei quasi persecutio, sicut Lot in Sodomis erat cruciatus, mala vita Sodomorum , unde optat fugere et manere in deserto, pro turba tribulationum et scandalorum, sed aliquando ligatur non visco cupiditatis, sed cura et officio pastorali, ut deserere non possit, nisi solvatur. Quod si non solvitur, tunc dic
Abbreviated transcription (Latin):
dilo. qui asticit a dextris pau¬
ꝑis. Dyabłs a dextris uide stetit. qui duu¬
tias suas augere uoluit uendito xp̃o. s dñs
astitit a dextͥs pauꝑis. ut ip̃e dñs sit diui¬
tie pauꝑis. Astitit enĩ non ut amnos huiꝰ
uite augeret. uł ut fortem. uł columen

Expanded text:
ino, qui astitit a dextris pauperis. Diabolus a dextris Judae stetit, qui divitias suas augere voluit vendito Christo; sed Dominus astitit a dextris pauperis, ut ipse Dominus sit divitiae pauperis. Astitit enim non ut annos hujus vitae augeret, vel u
Abbreviated transcription (Latin):
ficia laudis caritate ñ timore ebiata. placẽ¬
anttibi. ne repbes. s. appba sacficia iaudis
consesione oblata caritatis. non alio .i. ⁊ ides
bñait. uolũtaria. uoluntaria est eĩ cõfetlio
uenis qͣm iste int̾ anguitias affeit qua ous

Expanded text:
ficia laudis charitate non timore oblata, plaant tibi, ne reprobes, sed approba sacrificia laudis confessione oblata charitatis, non alio modo. Et ideo bene ait, voluntaria. Voluntaria enim est confessio laudis, quam iste inter angustias offert
Abbreviated transcription (Latin):
nisssus pat̾ eam raꝑe. unde uistoꝵ aĩe in ma¬
nu dei sunt in manu cuiꝰ ⁊ nos sumus ⁊ sermo¬
nes. nrͣi. ⁊ tius manibus adlutus. logẽ .t. ñ sũ
oblitus. in de potest uideri aĩa ĩmanib dei ioca¬
t̾a. hoc qͥd̾ planũ est. s non nulli codices hñt
aĩa mea in ma. me. s ald̾ qͦtħ intelligat᷑ igno
sius habuisse. dum dixit pr̃i.da nͥ portionẽ sb̃¬
stãtie que meꝰ contiugit. uñ ꝑiorat. Ideo mor¬
tiuis erat. nisi dicatur: aĩa mea ẽ in. iii.t. seꝑ.¬

Expanded text:
nullus potest eam rapere. Unde: Justorum animae in manu Dei sunt , in manu cujus et nos sumus et sermones nostri. Et tuis manibus adjutus legem tuam non sum oblitus. Inde potest videri anima in manibus Dei locata, hoc quidem planum est, sed nonnulli codices habent: Anima mea in uis habuisse, dum dixit Patri: Da mihi portionem substantiae quae me contingit , unde perierat. Ideo mortuus erat, nisi dicatur: Anima mea est in manibus me
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit.⁊ famam habere in omnibꝰ gentibꝰ.
tentione monet ut nemo xͦ contradicat. Mo¬
dus triꝑtitus est psalmus. primo orat lib̃ari.
ascendendo abimis ad alta. Orat etiam ꝓ falu¬
te gentium. Scd̾o affirmat salutem gentium
itaq xp̃s. quasi ab mimicis obsessus. chamat

Expanded text:
ostenditur, et famam habere in omnibus gentibustentio: Monet ut nemo Christo contradicat. Modus: Tripartitus est psalmus. Primo orat liberari ascendendo ab imis ad alta. Orat etiam pro salute gentium. Secundo confirmat salutem gentium.itaque Christus, quasi ab inimicis obsessus, clamat
Abbreviated transcription (Latin):
dicans eos in terra. t̾ractab apus
se. homo.i. rational. quod non cafu eis con¬
ario. si.i. quia utiq est. ettam hic fructus
iusto. licet hic p̃sso. ac si diceret. Sicut iust̾o
tudicio dei fit. ut iustus amplius iustificetur.
tta eod iuste ꝑmittitur. ut sordidus mag̃s
ordescat. uel secimilum altam lat̾am. qua m
duobus premisfis. dicit enim malos. hic ab

Expanded text:
est tractabit apud se homo, id est rationalis, quod non ex casu hoc eis conario si, id est quia, utique est etiam hic justo fructus, licet hic presso. Ac si diceret: Sicut justo judicio Dei fit 123 ut justus amplius justificetur, ita eodem juste permittitur ut sordidus magis sordescat . Vel ita secundum aliam litteram, quam duobus praemissis. Dixit enim malos hic ab
Abbreviated transcription (Latin):
obediuit michi. oculis quidem non uidit. sed
continetur exaltatio gentium ⁊ depressio udẽ¬
orum de quibus subdit.¬
filii alien inuetati sunt

Expanded text:
er. Aug. Oculis quidem non vidit, sed  hac serie continetur exaltatio gentium, et depressio Judaeorum, de quibus subditFilii alieni mentiti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
n.i. qui in uidra natus ẽ. non dii gentium. ar
dicit contra paganos qui uultos sibi fingunt
deos. Uł ita qm̃ non mutatur iuncura .q. deus¬
uitutem tanqmͣ herelitatem sꝑecam filii possice
eus qui precureit me uir¬

Expanded text:
 qui in Judaea natus est? non dii gentium. Hoc dicit contra paganos, qui multos sibi fingunt deos. Vel ita, quoniam non mutatur junctura, quvitutem tanquam haereditatem speratam filii possidebimus? » Deus qui praecinxit me vir
Abbreviated transcription (Latin):
d̾m cadat. s qr mutauit qd̃ fact̾urus uite¬
batur .i. eos ꝑditurꝰ. tũc enĩ pñitet qñ
nos pũitere uixrt. talis est nobis quales nos
causas sequi uidetur. aliis causis econt᷑ int̾¬
uenientib. s ⁊ causas ⁊ quid fiet ĩmutabłr

Expanded text:
d facturus videbatur, id est eos perditurus. Tunc enim poenitet, quando nos poenitere videt. Talis est nobis, quales nos od secundum rerum causas sequi videtur aliis causis econtra intervenientibus, sed et causas, et quid fieret pr
Abbreviated transcription (Latin):
gue. terribile est nom̃. ⁊ honca regis est
iuditiũ .i. dãpnatio nocentiũ. ⁊ hoc ui¬
ditiũ ip̃e diligit. uł ita. Et honor qĩ di¬
cat. terribile est nomũ eiuus. qr isi cruti¬
fixtis est. p̾dicatur udex uenturus ⁊̃
dan errabit in uiditio.⁊ .i. qr honor. re.

Expanded text:
gue: Terribile est nomen, et honor regis, est ium, id est damnatio nocentium; et hoc judicium ipse diligit. Vel ita, et honor. Quasi dicat: Terribile est nomen ejus, quia etsi crucifixus est, praedicatur judex venturus, et non er
Abbreviated transcription (Latin):
Deus mise. mei. ne defictam inconculcatione.
mitus homo ħ fecit. concultauit me. ficut uirã
intor. ut uinum ereat. Idem repetit aꝑtius.
impug. homo insibiliter. uel diabolus musibi¬
liter. Unde ꝑiculosior ẽ. tribu. me.to.d.i. toto tẽ¬

Expanded text:
siod. ne deficiam in conculcatione. imicus homo hoc fecit . Conculcavit me, sicut uvam in torculari, ut vinum exeat; idem repetit apertius. Impugnans homo visibiliter, vel diabolus, invisibiliter, unde periculosior est. Tribulavit
Abbreviated transcription (Latin):
.i. intorcubari. legitur ad litt̾am. dauid in illa
ciuttate. ꝑegͥnus fuisse. s non retentus. s xp̃c.
ex eiꝰ semine natus. non solum olim in se. sed
ad huc incorpore suo tenetur in p̃ssuris tͥbula¬
tionum que utiles funt. ut uua aante torcular
integͣ est. s nicħ inile manat cũ premitur

Expanded text:
est in torculari. Legitur ad litteram David in illa civitate peregrinus fuisse, sed non retentus, sed Christus ex ejus semine natus, non solum olim in se, sed etiam adhuc in corpore suo tenetur, in pressuris quae utiles sunt, ut uva ante torcular integra est, sed nihil inde emanat, cum premitur
Abbreviated transcription (Latin):
bulationum. que dicunt᷑ tortular. quia utiles
sunt ꝑ ea. enim m̃ita scõꝵ augent᷑. ⁊ unum
iusticie entanat. Et sunt idem allophili. ⁊ ppłs
qui a sc̾as longe factus est. Et est sensus tituli.
psalmus iste tendens infinem i. in xp̃m. ẽ. po¬

Expanded text:
dicuntur torcular, quia utiles sunt, per ea enim merita sanctorum augentur, et vinum justitiae emanat. Et sunt iidem Allophyli et populus qui a sanctis longe factus est. Et est sensus tituli: Psalmus iste tendens in finem, id est
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ spẽm dei fut se non timere .i. infine prime
parus. dicit se non tim̃e. Scdo enumerat nra¬
la que sustinendo fit. ⁊ municoꝵ conũsio ibi.
Tota die ⁊ c̃. Tercio tam de malis scłi. lib̃a in¬
futura beatitudine. ł etram hic. laudem can¬

Expanded text:
 spem Dei finit se non timere, id est in fine primae partis dicit se non timere. Secundo enumerat mala quae sustinendo fit et inimicorum conversio, ibi, tota die. Tertio futura beatitudine, vel etiam hic, laudem
Abbreviated transcription (Latin):
autem in libro regum. qd̾ dauid fugiens saulẽ
uenit ad achis regem geth. que est ciuitas allo¬
philoꝵ. Ubi legitur fuisse ꝑegͥnis. s non recenꝰ.
ꝑ dauid gͦ hic intelligitur xp̃s ex euis semine
natus. quem olim inse. ⁊ nunc in membͥs te¬

Expanded text:
m in libro Regum quod David fugiens Saulem venit ad Achis regem Geth, quae est civitas Allophylorum, ubi legitur fuisse peregrinus, sed non retentus . Per David ergo hic intelligitur Christus, ex ejus semine natus, quem olim in se, et nunc in membris te
Abbreviated transcription (Latin):
in tituli. inscriptione cui contradicit. est. tam
uidens. quam omnis: qui non uult habere re
.i. allophili. Tituli dico insqͥptione facta. ip̃i da
ret. non est deleta. quia ẽ ꝓbheratum in alio
psalmo. Nie corrumpas tituli inscͥptionem. pͦ¬
pulus qui longe a sc̃is fit. sunt ꝑsetutores. qui

Expanded text:
in tituli inscriptione, cui contradicit, tam Judaeus quam omnis qui non vult habere regid est Allophyli. Tituli inscriptione dico, facta ipsi Daret, non est deleta, quia prophetatum est in alio psalmo: Ne corrumpas tituli inscriptionem. Populus qui longe a sanctis fit, sunt persecutores qui
Abbreviated transcription (Latin):
dens d̾m scire hec ⁊ curare prudenter¬
⁊ luste disponendo. de malis quib fodi¬
tur fouea. ⁊ de bonis qui pacient̾ ef
ita dicitis. s o peccoros intessigite. qui
estis insipientes quoꝵ pedes nutant
Et uos stulti. stulti sunt qui aꝑte
blaspheitiant d̾ntes d̾m non uidere. a¬

Expanded text:
dens Deum scire haec et curare, prudenter juste disponendo de malis, quibus foditur fovea, et de bonis qui patientes afita dicitis, sed, o peccatores, intelligite, qui estis insipientes, quorum scilicet pedes nutant,et vos, stulti, stulti sunt qui aperte blasphemant, dicentes Deum non videre. A
Abbreviated transcription (Latin):
celum celi sunt s ⁊̃ filii hornt̃. qui filis
nõmũ terram dedit. in qua oꝑentur .i. su̾
rectos quos excolant ad fructiticanõ. ⁊ cũ
dent qłr cnim morient᷑. ⁊ amortuo q̃ĩ non
sit perit confessio. Unde tõn̾so di serma¬

Expanded text:
coelum coeli sunt, sed etiam filii hominum. Quibus filiis hominum terram dedit, in qua operentur, id est subjectos quos excolant ad fructificandum. Et cudent; aliter enim morientur, et a mortuo quasi non sit perit confessio. Unde converso sermo
Abbreviated transcription (Latin):
affligendum. uel hec omia possunt ex ꝑ¬
sona xp̃i ab illo loco. Ne ꝓicias me in tẽ. sen.¬
nectus ectam in xp̃o fuit. dum ꝓdigium est fac¬
tus. dum infirmatus incruce.⁊ irrisus quod dr
illo. Sequit᷑. Cum defecerit uirtus mea. s. hu¬
dixit. inimici mei.mͥ. ⁊ qͥ cꝰ.a. me.con. fe. in¬
unum. Dicitur hoc de xp̃o. qui inter manus
i de membris ens potest accipi. ut ante dxximꝰ.
tant: mralo utuq suo. Si enim cognouissent

Expanded text:
affligendum. Vel haec omnia possunt ias me in tempore snectus etiam in Christo fuit, dum prodigium est factus, dum infirmatus in cruce est et irrisus: quod dicitur illo . Cum defecerit virtus mea, scilicet hudiunum. Dicitur hoc de Christo, qui inter manus et de membris ejus hoc potest accipi, ut ante diximus, tant malo suo. Si enim cognovissent,
Abbreviated transcription (Latin):
lũptatis tue potabis eos.
Et mebrtabuntur: a fimili loquitur. quia
ne suos caritalter iam cognescant patres filios
amicos. Uñ d̾ns in cũgłio. qui non oderit ꝑa¬
trem aut matrem. aut fr̃es. siue sorort̃ ꝓꝑter
me: non est me dignus. ⁊ħ inebͥatio est abułta¬
cos mebrrandos. Uel torrens uoluntatis dicitur.
uoluntas dei in homint. tumpens oninta obsta
rens in hominc omnia rumpet obstacuta. uel

Expanded text:
luptatis tuae potabis eos. » Inebriabuntur. Aug. A simili loquitur, quia ne suos carnaliter jam cognoscant patres, filios, amicos. Unde Dominus in Evangelio: Qui non oderit patrem et matrem, aut fratres, sive sorores propter me, non est me dignus . Et haec inebriatio est ab ubertaos. Alcuin. Vel torrens voluptatis dicitur voluntas Dei in homine, rumpens omnia obstacurens in homine omnia rumpet obstacula. Vel,
Abbreviated transcription (Latin):
anui alia lr̃a. quo temꝑs spacio dicuntur
I autẽ in potentatibꝰ
octoginta anni:⁊ ampliꝰ
eorz labor ⁊ dolorz S'iaut̃ am.

Expanded text:
alia littera, quo temporis spatio dicuntur Si autem in potentatibus octoginta anni: et amplius eorum lab
Abbreviated transcription (Latin):
est .s. mundanũ. sine humanũ. seruolẽ. ini¬
tialem. castũ uł filialẽ. humanus timor ẽ
q̃n timemus pati ꝑicula carnis uł ꝑd̾e bona
mundi pp̃ qd̃ deliqͥmus. hic timor matut c̃ qͥ
ĩ pͥmo gradu cum mũdo desentur. s diuinus
timoꝵ comes est ꝑ om̃s gradus. timor serust¬
ost cum pp̃ timorẽ gehe̾ne ꝯtui se hõ ⁊ pecẽo
qͥ p̃sentia iudicis ⁊ pena̾ metuit. ⁊ tumore fa¬
cit quidꝙ boni facit. non timore amitcendi
et̾nũ uonũ qd̃ non amat. stimore patiendi
malum eid̾ formidat. Non tun ne ꝑdat am¬
mm inutat᷑. uoruis est iste timor ⁊ utił. ꝑ¬

Expanded text:
et, mundanum sive humanum, servitem, initialem, castum vel filialem. Humanus timor est, quando timemus pati pericula carnis, vel perdere bona mundi, propter quod delinquimus. Hic timor malus est qui in primo gradu cum mundo deseritur. Sed divinus timor comes est per omnes gradus. Aug. Timor serper timorem gehennae continet se homo a peccato, quo praesentiam judicis et poenas metuit, et timore facit quidquid boni facit, non timore amittendi aeternum bonum quod non amat, sed timore patiendi malum quod formidat. Non timet ne gehennam. Bonus est iste timor, uti
Abbreviated transcription (Latin):
duũ. Nonuis gradus est ut pacificus east̾e
timeatur. qui salus edificat. custodit. exaltat
intñ. ihon caste timert. medus baꝑtitus ẽ
p̾s. primo bona tim̃tis enuterat. Scd̾o op¬
tut bona tim̃ti ibi. bñdicat. Adtimorẽ gͥ

Expanded text:
d. Nonus gradus est ut pacificus caste timeatur, qui solus aedificat, custodit, exaltat. Intentio: Monet caste timere. Modus: Bipartitus est psalmus. Primo bona timentis enumerat. Secundo optat bona timenti, ibi, benedicat tibi. Ad timorem ergo
Abbreviated transcription (Latin):
bona pro malis. ip̃i dẽt̾hebant mͥ. qui ora¬
bam ꝓ eis. Et ita posucrũt adu̾sum me mala
ꝓ bonis. Que mala pro quibus bonis : ecce
et odium pro dilectõne mea. Et hic est om̃ns
i magnus reatus coꝵ. Non enim nocere po¬
tueriuit ꝑseq̃ntes. non nec̾itate s uoluntate
mouentẽ. s totum crimen ꝑseq̃ntiũ est odi¬
uiiii. qͣmuis sit uoluntaria pena pacientis.¬
¶hic notand̾ est qd̾ in reddendis borus uł ma¬
memorate aiadu̾ti facile possunt .s. reddere¬
ben a ꝓ mał non reddere mala ꝓ malis. hec

Expanded text:
bona pro malis, ipsi detrahebant mihi, qui orabam pro eis. Et ita posuerunt mala pro bonis, quae mala pro quibus bonis? Ecce: et odium pro dilectione mea. Hic est omnis et magnus reatus eorum. Non enim nocere potuerunt persequentes, non necessitate, sed voluntate morientem, sed totum crimen persequentium est odium, quamvis sit voluntaria poena patientis.Hic notandum est quod in reddendis bonis vel mamemoratae animadverti facile possunt, bona pro malis, non reddere mala pro malis; hec
Abbreviated transcription (Latin):
porest inuistoꝵ iustitia est. Non tñ ides qr
est libido. id expet̾ntis desiderio ultiscentis.
magis q ad iudicem ꝑtinet hooint᷑ homines.
discernere. qͣm bonum hominẽ tibi expecere
uindc̃am. ħͥ enim redderet malũ ꝓ malo. Iu¬
dex u̾o non. s celectatõne iusticie ustũ redde̾t

Expanded text:
potest injustorum justitia est, non tamen ideo eest libido, id expetentis desiderio ulciscendi, magisque ad judicem pertinet hoc inter homines discernere quam bonum hoam. Hic enim reddet malum pro malo judex vero non, sed delectatione justitiae justum reddet
Abbreviated transcription (Latin):
num concurrere intelłcm. Dan suꝑficie hystorie
s altirudme ꝓpħie copulatis ꝗtibus utͥusq ra
hic est ip̃i d̾d̾. sicut ibi. Ideo aut̃ hic p̃s. qrui ꝯ¬
nonitur ex hiis duobus quoꝵ tituli sunt diu̾si¬
⁊ intitulatur ip̃i dauid. ut sigͥficetur q̃m młtis
ꝑtibus. multisq madis alim d̾s locutus est in¬
cd̾uenie̾tiam. ut qĩ diu̾si sapores condiantur
in pastĩ aĩe. unde licet cancorib adhue młta
cõpingere. sicut ⁊ aauid legitur in ꝑalipotĩ. au¬
te archam laudes det cantasse. dici̾sit᷑ ꝑtibus psal¬
moꝵ in unũ adiuiatis. et bñiuĩgũtur que ulła¬
temis repugnant. Uerba gͦ de duabus ꝓdt̾is p̾siᷤ

Expanded text:
num concurrere intellectum, non superficie historiae, sed altitudine prophetiae copulatis partibus utriusque in hic et ipsi David, sicut ibi. Ideo autem hic psalmus qui componitur ex his duobus, quorum tituli sunt diversi intitulatur ipsi David, ut significetur quoniam multis partibus multisque modis olim quae Deus locutus est pconvenientiam, ut quasi diversi sapores condiantur in pastum animae. Unde licet etiam cantoribus adhuc multa compingere. Sicut et David legitur in Paralipomenon ante arcam laudes Dei cantasse, diversis partibus psalmorum in unum adunatis . Et bene junguntur, quae nullatenus repugnant
Abbreviated transcription (Latin):
cui dicatur. nitra in gaudiũ dm̃ tici:
sit de quo dicatur. ꝓhicite eum in tene¬
bras ext̾iores. Et ne putetur ab minẽte
dãpuatẽue liberari or̃one qͣm int̾ apło
didicerat inquit. orõ eius fiat in pec¬
fectu bono fit. nec uonum pecit. sicut
econu̾se illa fit ꝑ xp̃m qua petitur
qd̾ pecendũ est. ⁊ eomͦ quo petend̾ eit.
Aliqñ aut̾ sic oratur. ut in parte fiat
uidas ita orare poterat. ut or̃o etus fie¬
ficret in pecc̃m q̃ri potest. Credo anteqm doꝰ
traderet. Et cum iam de illo cogitaret tradẽ

Expanded text:
cui dicatur: Intra in gaudium Domini tui , sit de quo dicatur: Projice eum in tenebras exteriores . Et ne putetur ab imminente damnatione liberari, oratione quam inter apostolos didicerat inquit: Et oratio ejus fiat in pecfectu bono fit, nec bonum petit, sicut e converso. Illa fit per Christum, qua petitur quod petendum est, et eo modo quo petendum est; aliquando autem sic oratur, ut in parte sit Judas ita orare potuerit, ut oratio ejus fieret in peccatum, quaeri potest, credo antequam Dominum traderet, et cum jam de illo cogitaret trade
Abbreviated transcription (Latin):
do uͦ ꝑ passionem uloꝵ. qui aciem ruperunt᷑
tumentum gurgitum. Unde falsa maris aqͣ. q̃
remansit in xp̃tanis. modo non audet seuite
mare. Occultum uero mut mur. rugit. ineis
⁊ intra mortalem pellem fremit conclusa fal¬

Expanded text:
o per passionem illorum qui aciem ruperunt go per passionem illorum qui aciem ruperunt gtumentium gurgitum. Unde salsa maris aqua, quae remansit in Christianis, modo saevire non audet; occultum vero murmur rugit in eis, et intra mortalem pellem fremit conclusa sal
Abbreviated transcription (Latin):
om. ter .i. pocc̃or ut cdestirat peccare. si non n¬
more uel tumore. uel mistice possunt aecipi. Ter
tur. salus ubiq anm̃ciatur. s quomodo hoc. qͥa
ges eccłie. ꝑ totum mundum pustulet. Uerbo. d̾.
.i. sapientra dei pat̾s. firnai sunt .i. plene
instructi funt. cum eo enam corporaliter conũ¬
sando qui ẽ t̾bum pat̾s. qui int̾iori inspiratiõe
⁊ctata erat. ⁊ nõ ꝑs. s om̃is. guia ⁊ doctrina
eoꝵ ⁊ miratula a fpu .s. data sunt ⁊ conftrnra¬
ta. aquo a deo confirmati funt. ut cum fidutia
it̾ lu pos treut. ⁊ cum ẽẽnt int̃ eos uincerent.
nuttit. ⁊ in mectio lupoꝵ eas mittit. Unus ͣ.¬
litpꝰ si mittatur in nredio in nit̃rabiliũ oitiũ.
gur ei resisteret : Nuid non turbat: om̃s deuo
firmos intet seuos. qui cos tenuerunt ⁊ tradi¬
derunt potestatibꝰ. atq p̃ssuras intultrunt. s
ouibꝰ impleuerͣt. Sciuebat tunc utare ꝑseqͣ̃n¬
cum ingentibꝰ fiuctibꝰ celum dei siciebat. ex¬

Expanded text:
 est peccator, ut desinat peccare; et si non amore, saltem timore. Vel mystice possunt accipi terratur, salus ubique annuntiatur. Sed quomodo hoc? quiages Ecclesiae per totum mundum pullulet, Verbo Domini, id est sapientia Patris, firmati sunt, id est plene instructi sunt, cum eo etiam corporaliter conversando, qui est verbum Patris, qui interiori inspiratione data erat, et non pars, sed omnis, et doctrina eorum et miracula a Spiritu sancto data sunt et confirmata, a quo adeo confirmata sunt, ut cum fiducia inter lupos irent, et cum essent inter eos viverent. mittit, et in medium luporum eas mittit. Unus lupus si mittatur in medium innumerabilium ovium, quae ei resistent? Quid non turbat? Omnes devo vero Chistus infirmos inter saevos, qui eos tenuerunt et tradiderunt potestatibus, atque pressuras intulerunt: sedovibus impleverunt. Saeviebat tunc mare persequentium ingentibus fluctibus, sitiebat
Abbreviated transcription (Latin):
amraram cogitacionem. Modo enim mali tim̃¬
tes pelli suc. intus tenent mrala. que non audẽt
emttt̃t. De quibꝰ ꝓfert deus. unde nos emendet.
qui secreta hominim nouit corda. Uñ subdit.
it eis ad tempns potestatẽ. qua ea facatnt ⁊⁊ di¬
cant quibꝰ bom cructiunt᷑. ⁊ quta ad hoc est.
Non sit secura ⁊ torpens letita. si gaudet de mt̃a
qua plena est t̃ra. timeat. non sit supba lencra.
ĩo quta aqua est inuire. ⁊ urthesauris ab iffi.

Expanded text:
 mali timentes, tenent intus mala, quae non audent emittere, de quibus profert Dominus: Unde vos emendet qui secreta omnium novit corda. Unde subdit: it eis ad tempus potestatem qua ea faciant et dicant quibus boni erudiuntur. Et quia adhuc est  terra, non sit secura et torpens laetitia; et si gaudet de misericordia, qua plena est terra, timeat ne sit superba laetitia. Ideo, quia aqua est in utre, et in thesauris abyssi.
Abbreviated transcription (Latin):
testamentum meum. factum. ꝑ os tuum
ba. os pollutum presimtat docere. ⁊ si leg̃e
Non enim lectio negat᷑ corrigendis. Uñ
apłs ait. sastigo corpus meum ⁊ in seruitu.¬
scelerati se misceant dnicis sermonibus ne
bium eneum in introitu tab̃natuli. Ubi fac̃¬
dotes lauabant manus. ing̃ssuri tab̾naculũ.
⁊ egressuri. Unde muncdabimim qui fertis
uasa dđm.¬

Expanded text:
testamentum meum sanctum, per os tuum ba os pollutum praesumat docere. Vel os haeretici; non enim lectio negatur corrigendis. Unde Apostolus ait: Castigo corpus meum et in servituscelerati divinis sermonibus. Item: bium aeneum in introitu tabernaculi, ubi sacerdotes lavabant manus ingressuri tabernaculum et egressuri . Unde: « Mundamini qui fertis vasa Dom
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtimñ. ħ ppło suo drcit. s non suo .i. pecc̃ori
dixit deus. ħ ⁊tra p̃ditantem dicitur. securꝰ
tamen sit ille qui ancdit. a quotumq autliat
bona. secundum illud. que dicunt facite. Q
autem factunt nolite facere. ħ inq̃ dixi.
Quare tu enarras nisti. m  cum tu oꝑe¬

Expanded text:
ec populo suo dixit, sed non suo, id est peccatori dixit Deus, hoc contra praedicantem dicitur, securus tamen sit ille qui audit, a quocunque audiat bona, secundum illud: Quae dicunt facite, quae autem faciunt nolite facere . Hoc inquam, dixit: Quare tu enarras justi
Abbreviated transcription (Latin):
ubii factam . ⁊ dicit afaph intelligens. Nios
tta quasi relicti a deo. sine intellectu clama¬
mus. Iam nõ est ꝓpħa ⁊ c̃. Deus autem r.n.
qui est ante scła. noñ est tp̃zał. quia in princip
tem ⁊ nos uitei dormimus. uel tandem ad in¬
tellectum redcamus ut discamus falutem. ꝗͣ

Expanded text:
ubique factam. Et dicit Asaph intelligens, nos ita, quasi relicti a Deo sine intellectu clamamus: Jam non est propheta, etc. Deus autem rex noster, qui est ante saecula, non est temporalis, quia in principtem, et nos Judaei dormimus. Vel tandem ad intellectum redeamus, ut discamus salutem, quam
Abbreviated transcription (Latin):
Et tum ip̃i fide suit st̾ies. Uł mystice. Oues. e
sunt discipłi eoꝵ. hee oues sũt fecose. qr ip̃
qd̾ hĩe uident᷑ ab eis eg̃ditur. cito ꝑituris. ⁊
nonsunt labore macri. s ocio pimpnes. ut his
qui affliuẽt delitiis. cum ip̃i sint a u̾itate ieu¬
iii. uł mpstice. boues eoꝵ sunt magr̃i. qui ss̃
trassi. qr t̾renis affluĩt. Non est ruima. n
neo illa ruit słis. adeo ꝓsꝑi sunp. nee tnsitꝰ
neo clamor turbiduẜ int̾rũpit qͥetem eoꝵ.
uł mystice. Macerta est ars phylosophoꝵ q̃
que ducit᷑ ad xp̃m uł uitã est in pla. .i. in¬

Expanded text:
 cum ipsi fide sint steriles. Vel mystice, oves eorum sunt discipuli eorum. Hae oves sunt fetosae, quia ipsi od habere videntur, ab eis egreditur cito perituris. Et non sunt labore macri, sed otio pingues, ut his qui affluunt divitiis, cum ipsi sint a veritate jejuni. Vel mystice: Boves eorum sunt magistri, qui sunt crassi, quia terrenis affluunt. Non est ruina macenec illa ruit illis, adeo prosperi sunt, nec transitus, nec clamor turbidus interrumpit quietem eorum. Vel mystice, maceria est ars philosophorum, quae quae ducit ad vitam, est in plateis
Abbreviated transcription (Latin):
sua. qui non de apłis sunt fundati s dẽ
ꝑn̾sitate nouitatis gn̾atu. Ecce post mala
cusat dicens. Qd̃ filii prauo dogmate sũt
natura fant pulchre: s ab hom̃ibus st̃¬
ꝯposide ⁊ cͥcũornate ut si t. hee filie¬

Expanded text:
o, qui non de apostolis sunt fundati, sed de perversitate novitatis generati. Ecce post mala cusat, dicens quod filii pravo dogmate sunt natura sunt pulchrae, sed ab hominibus compositae; et circumornatae ut si
Abbreviated transcription (Latin):
petuo lumine incentee. In hiis .uii. pͥs suffi¬
cient᷑ aͥs docuit quomͦ uelit laudari. ne quis
in laudando. iter laudis ⁊ modũ tonsgtut. nt
qui bñ laudaretur ab hoĩe seip̃m laudauit. Ut
iueniat homo qualit̾ laudet eum. Non erum
pot̾ dici deo hoc qr dcm̃ est homini. Non te laudit
os tuũ. si enim se laudet homo arrogantta est
facit. et nos amãdo meliores sumus non ip̃e
Ideoq sp̃c eius in seruis suis laudat eum et
tũc setp̃m laudat qr laudari se facit. Et est
sensus tytuli hec laudatõ fit ip̃i dauid .i. xp̃o q̃¬
dem. Scd̾o om̃ꝰ ꝑfecturas d̾i iaudem .ix. modis
dicit ibi. Gilatõ. Tecrio eadem latius explicat

Expanded text:
lumine lucentes. In his septem psalmis sufficienter Deus docuit quomodo laudari velit; ne quis in laudando iter laudis in Scriptura constituit, qui ut bene laudaretur ab homine, seipsum laudavit, ut inveniat homo qualiter laudet eum. Non enim potest hoc dici Deo quod dictum est homini: Non te laudet os tuum . Si enim se laudat homo, arrogantia est; facit, et nos amando meliores sumus, non ipse. Ideoque Spiritus ejus in servis suis laudat eum, et tunc seipsum laudat, quia laudari se facit. Et est sensus: Haec laudatio fit ipsi David, id est dem. Secundo omnes perfecturos Dei laudem novem modis dicit, ibi, generatio, etc. Tertio eadem latius explicat,
Abbreviated transcription (Latin):
Exaltabo de. Extulus. laudat᷑o ip̃i dauid
Laeuit᷑ ꝯtinet. hic p̃s que in diuinis sepͥturis
ad iandem d̾i ꝓtiuẽtia late diffundu̾t᷑. In qͦ
Aonem loti laudis dittagunt i se guibus
onmiis laus dei sumit᷑. ubicũq enim de laudib

Expanded text:
Exaltabo te. Titulus: Laudatio ipsi David. Breviter continet hic psalmus quae in divinis Scripturis ad laudem Dei pertinentia late diffunduntur, in quo novem loci laudis distinguntur, ex quibus omnis laus Dei sumitur. Ubicunque enim de laude
Abbreviated transcription (Latin):
arguo tamqͣm suit mala. s ide arguo
tas quid̃ est habere filios incolumes ⁊ fili¬
as omatas. ⁊ cetera temꝑalia. nec p̃cipit᷑
nistis eadẽ fugere. s non dexteram deputa¬
re. Non enim iude rep̾hendit istos q hiis
habundant s qr ꝓ dextera hñt ⁊ ꝓ bĩtudi

Expanded text:
arguo tanquam sint mala; sed inde arguo tas quidem est habere filios incolumes, et filias ornatas, et caetera temporalia; nec praecipitur justis eam fugere, sed non dexteram putare. Non enim inde reprehendit istos quia his abundant, sed quia pro dextera habent, i
Abbreviated transcription (Latin):
ebdontada. gradurale cum alła caniamꝰ. labori¬
ofa ura grailientes. ⁊ ideo dolentes inre. s gaud¬
entes in spe. In falbo uero in asb. quasi finita sep¬
qua infuturo głificabimur. mine uero ex par¬
te lib̾ati. ⁊ spe leci. quasi de babilone redeunt
spetiosa laus in ore pecẽoris. ⁊ uotum .i. anina
ando ibi reddemus. ꝓ utroq cł̃m lauibando. No¬
ta qd̾ patͥa celestis est sion. eadem est uerusalem.
⁊ uere reddetur qura caro.

Expanded text:
hebdomada Graduale cum alleluia cantamus, laborihebdomada Graduale cum alleluia cantamus, laboriosa via gradientes, et ideo dolentes in re; sed gaudentes in spe. In Sabbato vero in Albis quasi finita sepqua in futuro glorificabimur. Nunc vero quasi ex parte liberati, et spe laeti, quasi de Babylone redeuntespeciosa laus in ore peccatoris . Et votum, id est anima ando, ibi reddemus pro utroque Deum laudando. Nota quod patria coelestis est Sion, eadem est Jerusalem. Et vere reddetur, quia VERS.