comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
que rep̾hendat đs. que homines rep̃¬
hendenda non uidebant: nec ille ipse
qui intꝰ iudicandꝰ ẽ. Hex timens anima
force concurbat᷑. alloquit᷑ eã mens
quasi dicens. Q uid cimes de peccatiꝰ:
qr ñ poces omĩa deuicare: Spera in
domino qm conficeborilli. Quȩdã sa¬
nat p̾sens alloquutio: reliqua purgat
fidelis confessio. Plane time si iustũ te
dicis si non habes illã uocẽ ex alio psal¬
mo: ne incres in uidiciũ cũ seruo tuo
eris sine mia. quo ibo ͦ Si iniquica¬
ces obseruaueris dñe: dnẽ qͥs sustinebit:
Ne intres in udiciũ cũ seruo tuo:
qm̃ ñ iustificabit᷑ in conspectu cuo
omĩs uiuens. Ergo sic ñ iustificabit᷑

Expanded text:
quae reprehendat Deus, quae homines reprehendenda non videbant, nec ille ipse intus qui judicandus est. Haec timens anima forte conturbatur: alloquitur eam mens, quasi dicens, Quid times de peccatis, quia non potes omnia devitare? Spera in Dominum, quoniam confitebor illi. Quaedam sanat praesens allocutio, reliqua purgat fidelis confessio. Plane time, si justum te dicis; si non habes illam vocem ex alio psalmo: Ne intres in judicium cum servo tuo.eris sine misericordia, quo ibo? Si iniquitates observaveris Domine, Domine, quis sustinebit ? Ne intres in judicium cum servo tuo, quia non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens . Ergo si non justif
Abbreviated transcription (Latin):
cebat głamur in tribulationib. scien¬
ces qd̃ tribulatio patientiã oꝑat᷑. pati¬
entia ꝓbationẽ. ꝓbatio spẽ. eychara so¬
nabat ex inferiore parte: s tam̃ dulci¬
t̃. Oñis enĩ patientia dulcis ẽ do. Si
a ũ in ipsis cribulationib defeceris. cy¬
charã frangis. Quare gͦ mͦ dixit: con¬
ficebor tͥ in eythara: ꝓpt̾ illud qd̃ dix¬
erat: titqͥd tristis incedo. dũ affligit
me inimicꝰ: P atiebatur enĩ qͥddã ex in¬
feriore afflictione. et in eo ipso tamen
uolebat placere do: et gestiebat grãs¬
agere deo fortis in tribulationib. E
quia sine tribulatione ẽẽ ñ poterat.
patientiã do debebat. Confitebor tibi
ad animã suã ut ex inferiore illo sono¬
ro ligno capiat sonũ: ut quid tristis es
anima mea. et ut quid conturbas me.
In cribulationib. in angorib: in mero¬
rib: ut quid conturbas me: o anima:
Qͥ s dicit: cui dicit: anime dicit: õs
nouimꝰ. Planũ ẽ enĩ: ad illũ directus

Expanded text:
in tribulationibus; scientes quia tribulatio patientiam operatur, patientia probationem, probatio spem ; cithara sonabat ex inferiore quidem, sed tamen dulciter. Omnis enim patientia dulcis est Deo. Si autem in ipsis tribulationibus defeceris, citharam fregisti. Quare ergo modo dixit: Confitebor tibi in cithara? Propter illud quod dixerat: Utquid tristis incedo, dum affligit me inimicus? Patiebatur enim quiddam ex inferiore afflictione, et in eo ipso tamen volebat placere Deo, et gratias gestiagere Deo, fortis in tribulationibus: et quia sine tribulatione esse non poterat, patientiam Deo debebat, Confitebor tibi ad animam suam, ut ex inferiore illo sonoro ligno capiat sonum: Utquid tristis es, inquit, anima mea, et utquid conturbas me? In tribulationibus sum, in languoribus, in moeroribus, utquid me conturbas, o anima? Quis dicit? cui dicit? Animae dicit, omnes novimus; planum est enim, ad illam directus
Abbreviated transcription (Latin):
cationes tuas. Ut qͥd tristis incedo: dũ
affligit me inimnicꝰ ms̃: de inuico que¬
reris  ⁊ euera affligit: s cu ei locũ de¬
disti. E nc̃ habes quod amas: elige consili¬
ũ. Regem admitte: tyrannũ exclude. S
orat actende. Ora qd̃ audis: ora cũ au¬
dis: omĩũ nr̃m sit ista uox. Emute lu¬
cem cuã et ueritatẽ tuã: ipsa me dedu¬

Expanded text:
cationes tuas. Utquid tristis incedo, dum cationes tuas. Utquid tristis incedo, dum affligit me inimicus? De inimico quereris; revera affligit, sed tu ei locum dedisti. Et nunc habes quod agas: elige consilium, regem admitte, tyrannum exclude. 4. orat attende. Ora quod audis, ora cum audis; omnium nostrum sit ista vox: Emitte lucem tuam et veritatem tuam; ipsa me dedu
Abbreviated transcription (Latin):
et si non capta. tam̃ ꝑielitans contra¬
hicur cristicia: et dicit đo. ut qͥd. Q ue
rat ab ipso. et audit ucqͥd. Q ue¬
rit enĩ in psalmo causã sue cristicie
dicens. ut quid me reppulisti: ut quid
tristis incedo. Audiat ex esaya. succur¬
rat illa lectio que mͦ recitata ẽ. S pẽ
inquit a me ꝓdiet: et omne flatũ ego
feci. ꝓpt̃ peccatũ modicũ qͥd contrista¬
ui illũ. et au̾ti faciem mã ab illo. & con¬
tristatꝰ ẽ. et abiit tristis in uiis suis.
Qͥd gͦ querebas: Utquid me reppulis¬
ti: ut quid tristis incedo: ᷤ a udisti: ꝓpt̃
peccatũ. C ausa cristicie tue peccatũ
ẽ: causa leticie cue iusticia sit. Pec¬
care uolebas. et laborare nolebas: ut
parũ cͥ eẽt qđ eẽs iniustus. nͥ et eũ in¬
iustũ uoluisses. a qͦ in ce uindicari no¬
liusses. Respice uocẽ meliorẽ in alio psal¬
mo. B onũ ẽ mͥ qđd humiliasti me: ut
discam iustificationes cuas. Didicerã ela¬
tꝰ iniqͥtates meas: discã humiliatꝰ iustifi.¬

Expanded text:
etsi non capta, tamen periclitans, contrahitur tristitia, et dicit Deo, Utquid? Quaerat ergo ab ipso, et audiat utquid. Quaerit enim in Psalmo causam tristitiae suae, dicens: Utquid me repulisti, et utquid tristis incedo? Audiat ex Isaia, succurrat illi lectio, quae modo recitata est: Spiritus, inquit, a me prodiet, et omnem flatum ego feci: propter peccatum modicum quid contristavi illum, et averti faciem meam ab illo; et contristatus est, et abiit tristis in viis suis . Quid ergo quaerebas, Utquid me repulisti, et utquid tristis incedo? Audisti: propter peccatum. Causa tristitiae tuae peccatum est, causa laetitiae tuae justitia sit. Peccare volebas, et laborare nolebas; ut parum tibi esset quod esses injustus, nisi et eum injustum voluisses, a quo in te vindicari noluisses. Respice vocem meliorem in alio psalmo: Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas . Didiceram elatus iniquitates meas, discam humiliatus justifi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ patimur. psalteriũ ẽ. faciunt enĩ ita
et angłi. Non enim aliquid patiuntur.
Cũ autẽ aliquid patim᷑. tribulationũ.
temptationũ. scandaloꝵ in hac terra. qr
ñ patim᷑ nͥ ex inferiore parte. id ẽ ex eo
qđ mortales sumꝰ. ex eo qd̃ prime cau¬
se nr̃e quiddam tribulationũ debemꝰ.
et qr patim᷑ multa ab eis qui ñ s̾ desu¬
ꝑ: ꝙthara ẽ. Uenit enĩ sonꝰ suauis ex
inferiore parte. patim᷑ et psallimꝰ. uł
potius cantamꝰ uel eytharitamꝰ. Q uan¬

Expanded text:
non patimur, psalterium est. Faciunt enim ita non patimur, psalterium est. Faciunt enim ita et Angeli: non enim aliquid patiuntur. Cum autem aliquid patimur tribulationum, tentationum, scandalorum in hac terra; quia non patimur nisi ex inferiore parte, id est ex eo quod mortales sumus, ex eo quod primae nostrae causae quiddam tribulationum debemus, et quia patimur multa ab eis qui non sunt desuper, cithara est. Venit enim sonus suavis ex inferiore parte: patimur et psallimus, vel potius cantamus et citharizamus. Quan
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ dicis altare di : ᷤ ad dm qͥ letificat ut¬
uentutẽ meam. Iuuentꝰ. nouitatẽ signi¬
ficat. Tamquã diceret: ad dñm qͥ letifi¬
cat nouitatẽ meam. Letificat nouitatem
meam : qui concristauit uetustate. meam.
Incedo modo cristis in uetustate: cunc aũ
gaudens in nouitate. Conficebor tͥ in cy
psalterio. Quo hȩc organa musicoꝵ habers
inter se distinctã discretãq racionẽ. dig¬
nã considationẽ: et cõmendationẽ memo¬
rie. Utrũq hoc manib portat᷑ et cangit᷑.
et significat oꝑa quedã nr̃a corporalia.
Utrũꝙ bonũ: si quis norit psallere. si qͥs
cicudinẽ. illud scilicet tympanũ et conca¬
uũ lignũ. cui corde innitentes resonant:
ꝙythara id ipsũ lignũ cauũ et sonoꝵ ex
inferiori parte. habet. Discernenda st̃ oꝑa¬
utraꝙ cam̃ placita do. et suauia eiꝰ au¬
dicui. N uando gͦ ex p̾ceptis dĩ aliquid
agimꝰ uissis eiꝰ obtemꝑantes. et obaudien¬
ces ad implenda p̾cepta eiꝰ: ubi facimꝰ ⁊

Expanded text:
d dicit, ad altare Dei? Ad Deum qui laetificat juventutem meam. Juventus novitatem significat: tanquam diceret, Ad Deum qui laetificat novitatem meam. Laetificat novitatem meam, qui contristavit vetustatem meam. Incedo enim modo tristis in vetustate, tunc autem stabo gaudens in novitate. Confitebor tibi in cpsalterio. Duo haec organa musicorum habent inter se distinctam discretamque rationem, dignam consideratione et commendatione memoriae. Utrumque hoc manibus portatur et tangitur, et significat opera quaedam nostra corporalia. Utrumque bonum, si quis norit psallere, si quistudinem; illud scilicet tympanum et concavum lignum cui chordae innitentes resonant: cithara vero idipsum lignum cavum et sonorum ex inferiore parte habet: discernenda sunt optamen placita Deo et suavia ejus auditui. Quando ergo ex praeceptis Dei aliquid agimus, jussis ejus obtemperantes et obaudientes ad implenda praecepta ejus; ubi facimus et
Abbreviated transcription (Latin):
terim in hac ꝑegrinatione. nondũ
discernis causam meã: qr simul cũ
ziraniis uiuo usq ad tempꝰ messis.
Nondũ discernis pluuiã meam.
ñdũ discernis lucẽ meã: discerne
causam meã. Distet int̾ eũ qͥ in
te credit: et eũ qͥ in de ñ credit.
Par infirmitas: s dispar consci¬
Sentia. Par labor: s dispar desidiũ.
re deberemꝰ. Finis desiderii nr̃i ipse pro¬
missor. seipsũ dabit : qr seipsũ dedit. Se¬
ipsũ dabit immortalib immortalẽ: qr se¬
ipsũ dedit mortalib mortalẽ. Iudica me
đs et discerne causã meã: de gente ñ sc̃ã.
ab homine iniquo et doloso erue me.
hoc ẽ de gente. ñ scã. ab homine. a qͦdam
genere hominũ: quia qͥdam homo et qͥdã
discretã discretionẽ. Simul enĩ st̃. & ido
discreta nondũ s̃. Eizania aũ. zirania s̃.
et frumenta frumenta st̃. et id̾o discre
ta st̃. Q uia gͦ foctitudo opꝰ ẽ imploran¬
da ab illo qͥ uissit ut fortes simꝰ. et nisi

Expanded text:
terim in hac peregrinatione nondum discernis locum meum, quia simul cum zizaniis vivo usque ad tempus messis; nondum discernis pluviam meam, nondum discernis lucem meam: discerne causam meam. Distet inter cum qui in te credit, et eum qui in te non credit. Par infirmitas est, sed dispar conscientia: par labor, sed dispar desideriumre deberemus. Finis desiderii nostri, ipse promissor. Seipsum dabit, quia seipsum dedit: seipsum dabit immortalibus immortalem, quia seipsum dedit mortalibus mortalem. Judica me, Deus, et discerne causam meam de gente non sancta. Ab homine iniquo et doloso erue me: hoc est, de gente non sancta. Ab homine, a quodam genere hominum, quia quidam homo et quidam discretam discretionem; simul enim sunt, et ideo discreta nondum sunt; zizania autem zizania sunt, et frumenta frumenta sunt, et ideo discreta jam sunt; quia ergo fortitudine opus est, imploranda ab illo qui jussit ut fortes simus, et nisi
Abbreviated transcription (Latin):
se pucet exaudiri ad uitã eternã. Exau¬
diunt᷑ enĩ multi ad multa. s ñ sͥ plau¬
dant qd̃ exaudiunt᷑. Exaudici s̃ dȩmo¬
nessut in porcos muterent᷑. Exaudiri
ad uitã et̾nã concupiseamꝰ. ꝓpt̾ desi¬
deriũ qđ didicimꝰ : emitte lucẽ tuã et

Expanded text:
sese speret exaudiri ad vitam aeternam. Exansese speret exaudiri ad vitam aeternam. Exandiuntur enim multi ad multa. Nec sibi plaudant quod exaudiuntur: exauditi sunt daemones, ut in porcos mitterentur . Exaudiri ad vitam aeternam concupiscamus, propter desiderium quo dicimus: Emitte lucem tu
Abbreviated transcription (Latin):
ueritas tua: hec duo nomina res una.
Qͥ d enĩ aliud lux di. nͥ uericas dłi : aut
in me non ambulat in cenebris. E go
sũ uia: ueritas et uica. Ipse lux. ipse
ueritas. Ueniat gͦ et eruat nos. discer¬
nens mͦ causam nr̃am a gente ñ
scã. eruat ab homine iniquo & doloso.
separet frum̃tũ ariraniis. qr ipse mit¬
cet angłos suos messis tp̃re. ut colligais
a regno eiꝰ omĩa scandala. et mittant
in ignẽ ardentẽ. frum̃tũ aũ eiꝰ congre¬
gent in horrea. E mutat lucẽ suã et
ueritatẽ suã. qr ipsa nos deduxerunt
et ꝑduxert̃ in montẽ scm̃ eiꝰ et in ta¬
b̾nacula eiꝰ. ẜ ignꝰ habemꝰ: p̾miũ sꝑamꝰ.
Sc̃s mons eiꝰ scã eccła eiꝰ. Mons ille ẽ¬
qui creuit ex minimo lapide scđm da
et in tantũ excrescens ut impleret u¬
niu̾sa faciem terre. In hoc monte exau¬
ditũ se dicit. qͥ diẽ: uoce mea ad ddnm̃
clam aui. et exaudiuit me de monte
scõ suo. Qͥ sqͥs pret̾ ipsũ montẽ orat: ñ

Expanded text:
tua: haec nomina duo, res una. Quid enim aliud lux Dei, nisi veritas Dei? aut credit in me, non ambulabit in tenebris . Ego sum via, veritas et vita . Ipse lux, ipse veritas. Veniat ergo, et eruat nos, discernens modo causam nostram a gente non sancta; eruat ab homine iniquo et doloso: separet frumentum a zizaniis: quia ipse mittet Angelos suos messis tempore, ut colligant de regno ejus omnia scandala, et mittant in ignem ardentem, frumentum autem ejus congregent in horreum . Emittat lucem suam et veritatem suam; quia ipsa jam nos deduxerunt et perduxerunt in montem sanctum ejus et in tabernacula ejus. Pignus habemus, praemium speramus. Sanctus mons equi crevit ex minimo lapide, secunduet in tantum excrescens, ut impleret universam faciem terrae . In hoc monte se exauditum dicit, qui dicit: Voce mea ad Dominum clamavi, eo suo . Quisquis praeter istum montem erat, non
Abbreviated transcription (Latin):
lud ad c̃sũptionẽ: hoc ad ꝑfectionẽ. Sia
uenerimꝰ: ipse cursus nr̃i finis d̃r. Nec pu¬
tare debeniꝰ qr cũ ad illũ ꝑuenerimꝰ. ali¬
qͥd ampliꝰ debemꝰ niti: ut et ad pacrẽ ꝑ¬
ueniamꝰ. Hoc enĩ pucauit et philippus

Expanded text:
lud ad consumptionem, hoc ad perfectionem. Quia pervenerimus, ipse cursus nostri finis dicitur. Nec putare debemus, quia cum ad illum pervenerimus, aliquid amplius debemus niti ut et ad Patrem perveniamus. Hoc enim putavit et Philippus
Abbreviated transcription (Latin):
qn̾ ista cancabant᷑. S sp̃c̃ nos uꝑ¬
ilificare debet: ñ lictera uelare. Nos gͦ
Sintellegamꝰ. et uidete si ea que sequuntꝰ
id ẽ que habet psalmi ipse contextꝰ con¬
gͣnunt nob̃. et inuenimꝰ hic nos. si cam̃
caput ẽ: ex illa passione. ascendens. ut
eos qͥ in humilitate iacebant sec̃ in ub¬
tatẽ adduceret ference in collerantia.
Dictũ ẽ autem. In finẽ ꝓ occultis filii
chore. psalmꝰ. Occultũ ẽ. s ille ipse qͥ in
caluarie loco crucifixus ẽ nostis qi ue¬
lũ discidit ut cẽpli secreta patescerent.
Pinde qi crux dñi nr̃i clauis fuit qua
clausa aꝑirent᷑. credamꝰ affuturũ eum
nob̾. ut ista occulta reuelent᷑. In finẽ
qł habet: semꝑ xp̃m intellegere debemꝰ.
finis enĩ legis. xp̃c ad iusticiam om̃i cre

Expanded text:
 ista cantabantur : sed spiritus nos vivificare debet, non littera velare . Nos ergo hic intelligamus, et videte si ea quae sequuntur, id est, quae habet psalmi ipsius contextus, congruunt nobis: et invenimus hic nos, si tamen coelo est, ex illa passione ascendens, ut eos qui in humilitate jacebant, secum in ubertate adducat, fructum ferentes in tolerantia. Dictum est autem: In finem pro filiis Core, pCalvariae loco crucifixus est, nostis quia velum discidit, ut templi secreta patescerent . Proinde quia crux Domini nostri clavis fuit, qua clausa aperirentur; credamus adfuturum eum nobis, ut ista occulta revelentur. In finem quod habet, semper Christum intelligere debemus. Finis enim Legis Christus, ad justitiam
Abbreviated transcription (Latin):
tu ołi huiilẽ saluũ facies. Hoc autẽ ꝑu̾
saluos facies. & oclo¬
Igrꝙ antes autẽ d̃i iusticiã & suã uolentes
const̾uere humiliabis. Qi tu illumunas
nob̾: s cu illuminab̾ lucernã meã domine
D m̃s illumiua tenebras meas. Nof eñi
pcc̃is nr̃is tenebre sumꝰ: s d̾s m̃s illumina¬
b̾ tenebras meas. Qm̃ a te eripiar a tẽprat¬
one : qm̃ ñ a me s a ce eripiar a c̾eptatione
& in ddo meo transgrediar murũ. & ñ in me

Expanded text:
um humilem salvum facies. Hoc autem pervsalvos facies. Et ocignorantes autem Dei justitiam, et suam volentes constituere , humiliabis. 29. versnobis, sed tu illuminabis lucernam meam, Domine. Deus meus, illumina tenebras meas. Nos enim peccatis nostris tenebrae sumus, sed Deus meus illuminabit tenebras meas. » Quoniam a te eripiar a tentatione. « Quoniam non a me, sed a te, eruar a tentatione. Et in Deo meo transgrediar murum. Et non i
Abbreviated transcription (Latin):
me in die aftlictionis mee. Priores mͥ
nocuer̃t in tp̃r. qͦ mortale hoc laboriosũ
uulsũ ẽ : factꝰ ẽ dominꝰ firmam̃tũ meum.
t edurit me in lacitudine. E qr car¬
nales patiebar angustias: eduxit me in spi
teꝗͣ. illũ ego uellẽ. Eruit me ab inmicis
meis potentissimis qui michi inuidebant. lã
uolenti eũ: & ab his qͥ oder̃t me qr uolo eũ
Et retribut mn seđm iusticiã nieam. Et¬

Expanded text:
me in die afflictionis meae: priores mihi nocuerunt, in tempore quo mortale et laboriosum nvulsum est, factus est Dominus firmamentum meum.Et eduxit me in latitudinem. Et quia carnales patiebar angustias, eduxit me in spirtequam illum ego vellem. Eruit me de inimicis meis potentissimis, qui mihi invident jam volenti eum. Et ab his qui oderunt me, quia volo eum. Et retribuet m
Abbreviated transcription (Latin):
bonã uoluntate. Q scđm puritate manuu
ia: retribuet michi. & scdđm puritatẽ
factoꝵ meoꝵ recribuet mͥ: qͥ tribuit m ut
bnfacerẽ. educendo me in latitudiñe fidi.
bonoꝵ oꝑm que ꝑ fidẽ sc̃. & longanimitas
ꝑ seuerandi consequat᷑.
& p̃mia iustoꝵ & penas impioꝵ & flagel¬
Ia corrigendoꝵ. & temptationes. ꝓbandõꝵ
micũ suũ. Et ero inmaclatus eñ xo. a
obseruabo me ab iniquitate mea: & ruc¬

Expanded text:
 manuum mearum retribuet mihi: et secundum puritatem factorum meorum retribuet mihi, qui tribuit mihi ut bene facerem, educendo me in latitudine fidei. operum, quae per fidem sunt, et longanimitas perseverandi consequatur. praemia justorum, et poenas impiorum, et flagella corrigendorum, et tentationes probandorum, mitum suum. 24. Et ero immaculatus cum eo, et observabo me ab iniquitate mea.
Abbreviated transcription (Latin):
ad me. Qͥ ꝑficit pedes meos tãquã cerui. Qͥ
ꝑficit amore meũ ad tͣnscendaenda spiosa.
umbrosa implicam̃ta huiꝰ scłi. Q suꝑ ercelsa
statuet me. & suꝑ celestis iherłm stationem
figet intentione meã: ut implear in om̃em
ut arcũ ereũ brachiũ mea. E posuisti infa¬
tigabilẽ intentione bonoꝵ oꝑm mergde de

Expanded text:
 perfecit pedes meos tanquam cervi: qui perfecit amorem meum, ad transcendenda spinosa et umbrosa implicamenta hujus saeculi. Et super excelsa statuet me: et super coelestem habitationem figet intentionem meam, ut implear in omnem ut arcum aereum brachia mea: et posuisti infatigabilem intentionem bonorum operum me
Abbreviated transcription (Latin):
suã : ut hab̾emꝰ eã: & in ꝓfundo rerũ hu¬
manarũ audiremꝰ celestia. Et emisi sa¬
gitas suas: & disꝑsit eos. Et emi¬
sit eugłistas pennis uirtutũ recta itinera
E disꝑsit eos add qͦs missi st̃ : ut aliis eoꝵ es¬
set odor uite in uita. aliis ordor mortis in
morte. Et choruscationes mnultiplicauit:
et conturbaii eos. E miracła multipli¬

Expanded text:
suam, ut haberemus eam, et in profundo rerum husuam, ut haberemus eam, et in profundo rerum humanarum audiremus coelestia. Et emisit sagittas, et dissipavit eos. Et emisit evangelistas pennis virtutum et dispersit eos ad quos missi sunt, ut aliis eorum essent odor vitae in vitam, aliis odor mortis in mortem . Et coruscationes multiplicavit, et conturbavit eos: et miracula multipli
Abbreviated transcription (Latin):
es thabnaculũ ius. C onusi tam̃ ad ipsũ
ambiunt qui credunt ei. qr in medio e¬
in tab̾naculo habitat hoc tp̃r. Cenebro¬
sa aqua. in nubib aeris. E ec ꝓpterea
qͥsquã in illa luce que futura est cũ ex
fide ad spetiẽ uenerimꝰ: iã se esse arbitre¬
tͦ. si scripturas recte intelligit. In ꝓpħis
obscura doctͥna est. Pre fugore in cons¬
pectu eiꝰ. In cõpat᷑ione fulgoris qui ẽ in
conspectu manifestatiõis eius: nubes ⁊ psiꝰ
tͣnsiert̃. Predicatoxes u̾bi eiꝰ ñ iã in udee.
finib continent᷑ : s transier̃t ad gentes.
Grando ⁊ carbones ignis. Obiurgationes
figurate: qͥb uelut grandine corda dura
tundunt᷑. Si aut̃ t̾ra culta o mitis. idy
pius animꝰ exceperit duritiã grandinis.
in aqua idest t̾rã fulgoratã & quasi con¬
gelate obiuirgationis in doctͥnã satiantẽ
resoluit᷑ : igne auc̃e caritatis accensa cor¬
da reuiuesc̾unt. Hec omia in nubib ipsiꝰ
sonuit dominus Et altissimus dedit uoa

Expanded text:
s tabernaculum ejus. Conversi tamen ad ipsum ambiunt qui credunt ei, quia in medio ein tabernaculo, habitat hoc tempore. Tenebrosa aqua in nubibus aeris. Nec propterea quisquam in illa luce, quae futura est, cum ex fide ad speciem venerimus, jam se esse arbitretur, si Scripturas recte intelligit. In prophetis obscura doctrina est » Prae fulgore in conspectu ejus: « in comparatione fulgoris, qui est in conspectu, manifestationis ejus. Nubes ipsius transierunt: praedicatores verbi ejus non jam in Judaeae finibus continentur, sed transierunt ad Gentes. Grando et carbones ignis. Objurgationes figuratae, quibus velut grandine corda dura tunduntur: si autem terra culta et mitis, id est, pius animus exceperit, duritia grandinis in aquam, id est terror fulguratae et quasi congelatae objurgationis in doctrinam satiantem resolvitur: igne autem charitatis accensa corda reviviscunt. Haec omnia in nubibus ipsius sonuit. Et Altissimus dedit vocem
Abbreviated transcription (Latin):
sapientiã que dignata ẽ bominẽ susciꝑe ad
sabute nrãm: ut ipse homo sit lignũ plancatũ
scđm decursus aquarũ. pot̾ eiũ hoc intellec¬
tu accipi qđ in alio psal no dicit᷑ fluuius dei
sitit ueniat ⁊ uibat.: ⁊ illud. si scires donũ dĩ
N qͥs ẽ qui a te aquã petit. petisses ab eo et
daret tibi aquã uiuam. unde qui biberit ñ
sitiet in er̃num. s efficiet᷑ in eo fons aque sa¬
lientis in uitã et̃nam: aut scđm decursus a
quarũ scam ppłoꝵ ⁊ eccata. qr ⁊ aque ppłi
intpret. nt᷑ in apocalypsi. ⁊ decursus ñ absur¬
de inteiligit᷑ lapsus qd̾ ꝑtinet ad celictum
rentib id ppłis oexcatorib trahens eos in
uia. in radices dis. ipłine sue eta daluit
hoc est consticuet eccłas suas. in temi ore
sio ⁊d÷ postquã clarificatus est resurrecti¬
one n ascensione in celũ. Eunc eñĩ spũ scõ

Expanded text:
Sapientiam, quae dignata est hominem suscipere ad salutem nostram; ut ipse homo sit lignum plantatum secundum decursus aquarum: potest enim et hoc intellectu accipi, quod in alio psalmo dicitur: Fluvius Dei sitit, veniat, et bibat ; et illud: Si scires donum Dei, et quis est qui a te aquam petit; petisses ab eo, et daret tibi aquam vivam, unde qui biberit non sitiet in aeternum; sed efficietur in eo fons aquae salientis in vitam aeternam . Aut secundum decursus aquae populi interpretantur in Apocalypsi ; et decursus non absurde intelligitur lapsus, quod pertinet ad delictum.rentibus, id est populis peccatoribus, trahens eos in via in radices disciplinae suae, fructum dabit, hoc est, constituet Ecclesias; in tempore suo, id est, postquam clarificatus est resurrectione et ascensione in coel
Abbreviated transcription (Latin):
lente conspicit᷑ ab eo qͥ ñ
indiger licteris Meditabit᷑ die ac nocte. aut sint
int̃missione iatelligendũ est. aut die in letici i.
nocte in tribulationib. Dicit᷑ eñi. abrahã diẽ
meũ uidit: ꝙ gauisus ẽ. & de tribulatio e dr.¬

Expanded text:
ente conspicitur, ab eo qui non indiget litteris. Meditabitur die ac nocte: aut sine intermissione intelligendum est; aut die in laetitia, nocte in tribulationibus; dicitur enim: Abraham diem meum vidit, et gavisus est ; et de tribulatione d
Abbreviated transcription (Latin):
homine dñico
accipiendũ est.
beatus uir qui
non abut in ẽ¬
lio impioꝵ: si¬
cut homo t̃renꝰ
ui uxori con¬
sensit decepte:
a serpente. ut
di p̃cepta p̃teri¬
Iret .
in uia peccatoꝵ nascen¬

Expanded text:
homine Dominico, accipiendum est. Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum: sicut homo terrenus qui uxori consensit deceptae a serpente, ut Dei praecepta praeteriret. Et in via peccatorum non st
Abbreviated transcription (Latin):
de qͥb sipͣ dictũ ẽ: ñ ẽ qͥ faciat bonũ. ñ est
usq ad unũ. Similit ut supͣ intelligendũ.
Sepulchrum patens eͦ guttur eoꝵ. Aut uo¬
racitas significat᷑ inhiantis gule: aut in alle¬
goriã qͥ occidunt & quasi deuorant int̃fectos.
mile. ẽ ẽ contrario qđ petro dictũ ẽ macta
& manduca: ut in suã fidẽ ⁊ bonos mores.
gentes conu̾teret. Linguis suis dolose age¬
bant. C omes ẽ uoratib adulatio: ꝙ om̃ib ma¬
lis. Uenenũ aspidũ sub labiis eoꝵ. Uenenũ:
dolũ dicit. Aspidũ autẽ. qr nolunt audire
p̃cepta legis. sic̃ aspides nolunt audire u̾ba
incantantis: qđ in alio psalmo euidentiꝰ dr¬

Expanded text:
at bonum, non est usque ad unum: similiter ut supra intelligendum est. Sepulcrum patens est guttur eorum. Aut voracitas significatur inhiantis gulae; aut in allegoria, qui occidunt et quasi devorant interfectos emile est e contrario quod Petro dictum est, Macta et manduca ; ut in suam fidem et bonos mores Gentes converteret. Linguis suis dolose agebant: comes est voracibus adulatio et omnibus malis. Venenum aspidum sub labiis eorum: Venenum dolum dicit; aspidum autem, quia nolunt audire praecepta legis, sicut aspides nolunt audire verba incantantis , quod in alio psalmo evidentius d
Abbreviated transcription (Latin):
cunt nomen cuũ. ne. sꝑent in his reb que cẽ¬
poris uolubilitate p̃cerfluunt. nicħ habentes
nisi erit & fuit : qm̃ qd̃ in illis futurũ est.
cũ uenerit fit statĩ p̃teritũ. Expectat᷑ cũ cu¬
piditate : amutit᷑ cũ dolore. In d̾i autẽ natu¬
ra ñ erit aliqͥd quasi nondũ sit: aut fuit quasi
iã non sit: s ẽ tantũ id qd̾ est. ꝙ ipsa ẽ et̾nitas
Desinant gͥ sꝑare & diligere tẽporalia. & se ad
et̾nã spẽ conferant. qͥ cognoscunt nom̃ eiꝰ qui
dixit ego sũ qui sũ: & de quo dictũ est. misit

Expanded text:
cunt nomen tuum: ne sperent in his rebus quae temcunt nomen tuum: ne sperent in his rebus quae temporis volubilitate praeterfluunt, nihil habentes nisi, erit, et fuit; quoniam quod in illis futurum est, cum venerit, fit statim praeteritum; exspectatur cum cupiditate, amittitur cum dolore. In Dei autem natura non erit aliquid, quasi nondum sit; aut fuit, quasi jam non sit: sed est tantum id quod est, et ipsa est aeternitas. Desinant igitur sperare et diligere temporalia, et se ad aeternam spem conferant, qui cognoscunt nomen ejus qui dixit: Eg
Abbreviated transcription (Latin):
in oportunitatib exposuit: cũ addidit in cribu¬
latione. Non enĩ conu̾tit᷑ anima ad dñm: nisi
dũ ab hoc scło adu̾titur. Nec oportuniꝰ ab hoc se¬
cło au̾titur: nͥ nugatoriis euis & noxus e ꝑniti¬
osis uoluptatib. labores doloresq misceantur.
E sꝑent in te om̃s qͥ cognoseunt nom̃ tuũ :
Cũ destiterint sꝑare in diuitiis & in aliis huiꝰ
scłi blandim̃tis. Querent̾e quippe animã ubi
figat sp̃e : cũ ab hoc mundo euellitur. oportu¬
ne. excipit cognitio nominis dĩ. Nam nomen
ipsũ d̃i ñ usq quaq uulgatũ est: s cognitio
nominis eiꝰ : cũ ille cognoscitur cuiꝰ ẽ nomen.
Non enĩ nom̃ ꝓpt̾ se nom̃ ẽ: s ꝓpt̾ id qđ signifi¬
cat. Dictũ ẽ aut̃.: dñs nom̃ est illi. Quappt̃ qui
se libent᷑ do famulũ subdit: cognouitꝰ hoc no¬
m̃. E sꝑent in ce qͥ cognoscunt nom̃ cuũ. Item
dñs dicit ad moyseñ. Ego sũ qͥ sũ: ꝙ dices filus
isrł: misit me qui ẽ. Sꝑent gͦ ui ce qͥ cognos¬

Expanded text:
exposuit cum addidit, in tribulatione: non enim convertitur anima ad Deum, nisi dum ab hoc saeculo avertitur; nec opportunius ab hoc saeculo avertitur, nisi nugatoriis ejus et noxiis et perniciosis voluptatibus labores doloresque misceantur.tuum: cum destiterint sperare in divitiis et in aliis hujus saeculi blandimentis. Quaerentem quippe animam ubi figat spem, cum ab hoc mundo avellitur, opportune excipit cognitio nominis Dei: nam nomen ipsum Dei nunc usquequaque vulgatum est; sed cognitio nominis est, cum ille cognoscitur cujus est nomen: non enim nomen propter se nomen est, sed propter id quod significat. Dictum est autem, Dominus nomen est illi . Quapropter qui se libenter Deo famulum subdit, cognovit hoc nomen. Et sperent in te qui cognoscunt nomen tuum. Item Dominus dicit ad Moysen: Ego sum qui sum; et dices filiis Israel: Misit me qui est . Sperent ergo in te qui cognos
Abbreviated transcription (Latin):
regnũ celoꝵ. Insidiat᷑ in occulto: uelut leo
in cubili suo. Leonẽ in cubili diẽ : eũ in quo
ꝙ uis ⁊ dolꝰ oꝑabit᷑. Prima enĩ ꝑsequutio ex¬
cłe uiolenta fuit: cũ. ꝓseritionib. torm̃tis.
cedib: rp̃iani ad sacrificandũ cogerent᷑. Al¬
tera ꝑsequutio fraudulenta ẽ: que nc̃ ꝑ huiꝰ¬
cemodi hereticos & falsos fres agit᷑. Tertia
suꝑ est ꝑ antixp̾m uentura. qua nicħ est
ꝑicłosius : qui & iuolenta & fraudulenca eru.
Uim habebit in imꝑio: dolũ in miracłis. Ad
uim relatũ ẽ qd̃ dictũ ẽ leo: ad dolos qđ dic¬
tũ ẽ in cubili suo: & ipsa rursũ repetita lt̃
conu̾so cedine. Insidiat᷑ inquit ut rapiat
seqͥt᷑. rapere pauꝑeni dĩi aitraliu eu: iuolen¬
tie depucat᷑. Attrahit enĩ significat: quib
pocest cruciatib affligendo ad se adducu. Ite¬

Expanded text:
regnum coelorum . Insidiatur in occulto, velut leo in cubili suo. Leonem in cubili dicit eum in quo et vis et dolus operabitur. Prima enim persecutio Ecclesiae violenta fuit, cum proscriptionibus, tormentis, caedibus, Christiani ad sacrificandum cogerentur: altera persecutio fraudulenta est, quae nunc per cujuscemodi haereticos et falsos fratres agitur: tertia superest per Antichristum ventura, qua nihil est periculosius, quoniam et violenta et fraudulenta erit. Vim habebit in imperio, dolum in miraculis: ad vim relatum est, quod dictum est, leo; ad dolos, quod dictum est, in cubili suo. Et rursum ipsa repetita sunt converso ordine. Insidiatur, inquit, ut rapiat sequitur, Rapere pauperem dum attrahit eum, violentiae deputatur; attrahit enim significat, quibus potest cruciatibus affligendo ad se adducit
Abbreviated transcription (Latin):
suã. ꝑ illã enĩ patientiã homo celũ adqͥsi¬
uit. & d̾s in homine credentib ꝓfuit : et
hoc ÷ occultũ filii iudiciũ. S qr etiã palam
manifesteq uenturus ẽ ad uiuos & mortuos
uidicandos. parauit in occulto iudicio sedẽ
suã. & ipse itẽ palam uidicabit orbẽ t̾raꝵ
in equitate : id÷ meritis digna distribuens.

Expanded text:
coelum acquisivit, et Deus in homine credentibus profuit; et hoc est occultum Filii judicium. Sed quia etiam palam manifesteque venturus est ad vivos et mortuos judicandos, paravit in occulto judicio sedem suam; et ipse item palam judicabit orbem terrarum in aequitate, id est
Abbreviated transcription (Latin):
serit:  uide qͥd seqͥtur. Et alat eos in fame
Tempꝰ famis ẽ mͦ : tempꝰ saturitatis post erit.
Qͥ nos in fame huiꝰ corruptionis ñ deserit: ⁊̃¬
mortales factos qͦmͦ satiabit:  s quandui cẽpꝰ
ẽ famis. collerandũ ẽ. durandũ ẽ: ꝑseueran¬
dũ ẽ usq in finẽ. Iam currenda st̃ omĩa: qi
insaniunt: ⁊ in sole sedent. E si stamꝰ. tam̃
in u̾braculo sumꝰ: ⁊ utiliora ⁊ pulchriora sc̃
que expectamꝰ. Expectemꝰ pulc hra. ⁊ a pul¬
chro expectem᷑. Expectamꝰ nos m̃te ea que di¬

Expanded text:
serit? Vide quid sequitur: Et alat eos in fame. serit? Vide quid sequitur: Et alat eos in fame. Tempus famis est modo, tempus saturitatis post erit. Qui nos in fame hujus corruptionis non deserit, immortales factos quomodo satiabit? Sed quamdiu tempus est famis, tolerandum est, durandum est, perseverandum est usque in finem. Jam currenda sunt omnia, quinsaniunt, et in sole sedent: et nos si stamus, tamen in umbraculo sumus, et utiliora et pulchriora sunt quae spectamus. Spectemus pulchra, et a pulchro spectemur. Spectem
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa uelut ꝓmittunt tͥ de illo salute. s
fallunt si deus ñ tuetͦ : qr m̃dax equus ad
salutẽ. E quũi accipe etiã figurate quã¬
libet amplitudinẽ scłi huiꝰ. quelibet ho¬
norẽ. in quẽ suꝑbus incidis. quo altuis
ingrederis et eo te ñ tantũ celsiorẽ: s eti¬
ã tutiorẽ falso putas. Qmͦ enĩ te deiciat
nescis. tanto elisus gͣuius : qͣnto sublimuis
ferebaris. Mendax equus ad salute: in
habundatia aũ uirtutis sue n̾ erit sal¬
uus. E unde erit saluus : non de uirtu¬
te . ñ de uirib. ñ de honore: ñ de gła.
ñ de equo. Unde: q̃ ibo: ubi inueniã ubi¬
uͥ saluus sim: N oli dui querere: noli longe
Ecce ocłi domini suꝑ cimentes eũ. Uidetis
qr ipsi st̃ qͦs ꝓspexit de habitaculo suo. ecce
de fortitudine. ñ de equo: s de misc̃ia eius.
Ut eruat a morte animas eoꝵ. Uitã et̾nã
ꝓmittit. Qͥ d in ista ꝑegrinatione: nũqͥd de¬

Expanded text:
omnia velut promittunt tibi de illo salutem: sed omnia velut promittunt tibi de illo salutem: sed fallunt, si Deus non tuetur, quia Mendax equus ad salutem. Equum accipe etiam figurate quamlibet amplitudinem saeculi hujus, quemlibet honorem in quem superbus ascendis: quo altius ingrederis, eo te non tantum celsiorem, sed etiam tutiorem falso putas. Quomodo enim te dejiciat nescis, tanto elisum gravius, quanto sublimius ferebaris. Mendax equus ad salutem: in abundantia autem virtutis suae non erit salvus. Et unde erit salvus? Non de virtute, non de viribus, non de honore, non de gloria, non de equo. Et unde? Quo ibo? Ubi inveniam unde salvus sim? Noli diu quaerere, noli longe. Ecce oculi Domini super timentes eum. Videtis quia ipsi sunt quos prospexit de habitaculo suo. Ecce de fortitudine, non de equo, sed de misericordia ejus.a morte animas eorum. Vitam aeternam promittit. Quid in ista peregrinatione? numquid de
Abbreviated transcription (Latin):
Oygas aliqͥs suꝑbus ẽ. extollens se. aduer¬
in se. n ꝑ se. N on fit iste saluus in multi.¬
fortẽ. ualidũ. ue locẽ : pocest si aliqͥd irru¬
erit. cico illũ de ꝑicło lib̾are. Non fallitur:
audiat qđ sequitur. Mendax equus ad
salutẽ. An incellexistis qͥd dictũ sit: m̃dax
equus ad salutẽ: non tͥ ꝓmictat equus tu¬
us salucem: si ꝓmiserit mentiet᷑. Si enĩ
łs uoluerit libaraberis : si d̃s noluerit ca¬
dente equo altiꝰ cades. Non gͦ putetis dictũ
mendax equus ad salutẽ: quasi mendax uiꝰ
uum̃ta homines qͥ sibi quert̃ occasiones m¬
datioꝵ. cũ scriptura dicat. os qđ mentit᷑
occidit animã: ⁊ ꝑdes omnes qͥ loquunt᷑
mendatiũ. Q d ẽ gͦ m̃dax equus ad salutẽ :
m̃titur tͥ equus: quando ꝓmittit. salutẽ.
N u̾̃qͥd equus alicui loqͥtur: ⁊ ꝓmittit salu¬
tẽ.S cũ tu uides equũ tuũ bene forma¬
tũ. bonis uirib magno cursu p̾ditũ. ista

Expanded text:
Gigas superbus aliquis est, extollens se adverGigas superbus aliquis est, extollens se adverin se et per se. Non fit iste salvus in multifortem, validum, velocem; potest si aliquid ingruerit, cito illum de periculo liberare? Non fallatur, audiat quod sequitur: Mendax equus ad salutem. Intellexistis quid dictum sit: Mendax equus ad salutem? Non tibi promittat equus tuus salutem: si tibi promiserit, mentietur. Si enim Deus voluerit, liberaberis: si Deus noluerit, cadente equo altius cades. Non ergo putetis dictum, Mendax equus ad salutem, quasi mendax justjumenta, homines qui sibi quaerunt occasiones mendaciorum: cum Scriptura dicat, Os quod mentitur, occidit animam ; et; Perdes omnes qui loquuntur mendacium . Quid est ergo, Mendax equus ad salutem? Mentitur tibi equus quando promittit salutem. Numquid equus alicui loquitur, et promittit salutem? Sed cum tu vides equum bene formatum, bonis viribus, magno cursu praeditum, ista
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͥd ad aures d̃ĩ. Occultus uisus intellec¬
tus uocat᷑. Exp̃ssiis dix quare diceret:
uidet omiã oꝑa eoꝵ. Tunc putares uideri
oꝑa ista: quando ⁊ cu uides opus hominis.
homo factũ hominis motũ eiꝰ in corpore ui¬
det : ds aũ in corde uidet. Qͥ a gͦ intus
uidet: dictũ ẽ. intelligit omĩa oꝑa eoꝵ.
Dant duo pauꝑib unus sͥ mercedẽ querit
celestẽ : alius humanã laudẽ. Tu in duob
unã. rem uides : ds duas intelligit. Incus
eñ intelligit. intus agnoscit. fines illoꝵ
uidet. intentiones ipsas uidet qͥ incelligit
omĩa oꝑa eoꝵ. N on saluus fiet rex per
multitudinẽ uirtutis sue. Ad dñm om̃s.
in do om̃s. Spes tua d̃s sit. fortitudo tua
ds sit : firmitas tua d̾s sit. Exoratio cua
ipse sit. laus tua ipse sit. finis in quo reqͥ¬
escas ipse sit : adiutoriũ cũ laboras ipse
sit. Audi ueritatẽ : non saluus fiet rex
ꝑ multitudinẽ uirtutis sue:. nec gigas
saluus erit in multitudine uirtutis sue

Expanded text:
d aures Dei. Occultus visus intellectus vocatur. Expressius dixit, quam si diceret, Videt omnia opera eorum: ne tunc putares videri opera ista, quando et tu vides opus hominis. Homo factum hominis moto ejus corpore videt, Deus autem in corde videt. Quia ergo intus videt, dictum est, intelligit omnia opera eorum. Dant duo pauperibus; unus sibi mercedem quaerit coelestem, alius humanam laudem: tu in duobus unam rem vides, Deus duas intelligit; intus enim intelligit et intus agnoscit, fines ipsorum videt, intentiones ipsas videt. Qui intellifiet rex per multitudinem virtutis suae. Ad Dominum omnes, in Deo omnes. Spes tua Deus sit, fortitudo tua Deus sit, firmitas tua Deus sit, exoratio tua ipse sit, laus tua ipse sit, finis in quo requiescas ipse sit, adjutorium cum laboras ipse sit. Audi veritatem: Non salvus fiet rex per multitudinem virtutis suae: nec gigas salvus erit in multitudine fortitudinis suae.
Abbreviated transcription (Latin):
custodiunt᷑. recributio multa. Multa ẽ. qr
gaudet᷑ in eis. Delicta qͥs incelligit: in delic
tis aucẽ quał suauitas pocest esse : uͥ ñ ẽ
intellectꝰ. qm̃ delicta qͥs incelligit que ipsũ
ocłm claudunt: cui suauis ẽ ueritas. cui de¬
sidabilia & dulcia. st̃ iudicia di : ꝯ sic̃ tene¬
Acupiditatib in me latentib. munda me
domine ab alienis parce seruo tuo: ne se¬
ducar ab aliis. Neq enĩ alienis capit᷑. qͥ ÷
mundꝰ a suis. Parce itaq ab alienis cupi¬
ditatib: ñ suꝑbo & in sua potestate esse cu¬
pienti. s seruo tuo. Si mei ũ fuerint domi¬
nata: tẽ imniacłatus ero. Si mei ñ fuerint
dominata occulta mea & aliena peccata.
tunc ĩmaculatꝰ ero. Nͥ on ẽ certior origo
peccati. p̃ter occultũ suũ qͦ cecidit diabolus.
N alienũ qͦ seductus ẽ homo. ut consentien¬
do suũ faceret. E mundabor a delicto maxi¬
lictũ. quã apostatare a dõ : qđ ẽ initiũ su

Expanded text:
custodiuntur, multa retributio: multa est, quia custodiuntur, multa retributio: multa est, quia gaudtis autem qualis suavitas potest esse, ubi non est intellectus? quoniam delicta quis intelligit, quae ipsum oculum claudunt, cui suavis est veritas, cui desiderabilia et dulcia sunt judicia Dei; et sicut tenea cupiditatibus in me latentibus munda me, Domine. Et ab alienis parce servo tuo: ne seducar ab aliis; neque enim alienis capitur qui est mundus a suis. Parce itaque ab alienis cupiditatibus, non superbo et in sua potestate esse cupienti, sed servo tuo. Si mei non fuerint dominata, tunc immaculatus ero: si mei non fuerint dominata occulta mea, et aliena peccata, tunc immaculatus ero; non enim est tertia origo peccati, praeter occultum suum quo cecidit diabolus, et alienum quo seductus est homo, ut consentiendo suum faceret. Et mundabor a delicto maglictum, quam ap
Abbreviated transcription (Latin):
siue multũ desidabilia: tam̃ desid̾abilia iu¬
dicia cui suꝑ pompas huiꝰ scłi: quaꝵ desi¬
dio fit ut ñ desident᷑ s timeantur. aut
concẽpnant᷑. aut non credant᷑ uidicia di.
Qd̾ si qͥsq ipse sit aurũ. lapisq p̃ciosus. ut
igne ñ consumatͦ s adsumat᷑ in thesaurũ
di: plusꝗͣ seipsũ desidãt iudicia d̃i. cuiꝰ
uoluntatẽ p̃ponit sue. & dulciora. suꝑ mel¬
faũi. & siue qͥsq iã sit mel. qͥ iã solutꝰ
uice huiꝰ uincłis expectat diẽ qͦ uenuiat i
epulas di. siue adhuc fauus sit. aut qͣsi
cera circũplicet᷑ hac uita. ñ hiuc concret᷑
s implens eã cui opꝰ sit aliꝗͣ p̃ssura ñ op¬
primentis s expͥm̃tis manꝰ di. qua de
temporali uita in et̃nã eliquet᷑ dulciora illi ẽ
iudicia di quã sͥ ipse ẽ: qr suꝑ mel & fauũ
Nã ñ custodienti: amara dies domiini. In cus¬
todiendo illa. retͥbutio multa. N on in aliquo
extͣ positũ cõmodo: s in eo ipso qͦ uidicia di

Expanded text:
abilia, tamen desiderabilia judicia Dei super pompas hujus saeculi, quarum desiderio fit, ut non desiderentur, sed timeantur, aut contemnantur, aut non credantur judicia Dei. Quod si quisque ipse sit aurum, lapisque pretiosus, ut igne non consumatur, sed assumatur in thesaurum Dei, plus quam seipsum desideret judicia ejus, cujus voluntatem p qui jam solutus vitae hujus vinculis exspectat diem quo veniat in epulas Dei; sive adhuc sit favus, ut quasi cera circumplicetur hac vita, non huic concretus, sed implens eam, cui opus sit aliqua pressura non opprimentis, sed exprimentis manus Dei, qua de temporali vita in aeternam eliquetur; dulciora illi sunt judicia Dei, quam sibi ipse est, quia super mel et favum nam non custodienti amara dies Domini. In custodiendo illa retributio multa: non in aliquo extra posito commodo, sed in eo ipso quo judicia Dei
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃i in illo recte. qui ñ docuit qd̾ ipse non
fecit: ut imitarent᷑ corde gaudent in eis qui
lib̾e cũ caritate facerent. ñ seruilit̾ cũ ti
more  receptũ dñi lucidũ. illuminans ocłos
Preceptũ domini lucidũ. sine uelam̃to car¬
naliũ obseruationũ: illuminans hominis in¬
penalis. temporalia bona sibi subtrahi ꝑhor¬
rescens. quoꝵ dilectione anima fornicatur.
s castus quo eccła sponsũ suũ quanto arden¬
cius ddiligit. tanto diligentiꝰ cauet offende:
Et iđo ñ foras mutit consũmata dilectio ti¬
in ̃ẽ hunc: s ꝑmanet in scłm scłi. Iudicia¬

Expanded text:
 in illo recte, qui non docuit quod non fecit, ut imitantes gauderent in eis, qui libere cum charitate facerent, non serviliter cum tini lucidum, illuminans oculos: praeceptum Domini lucidum, sine velamento carnalium observationum, illuminans hominis inpoenalis, temporalia bona sibi subtrahi perhorrescens, quorum dilectione anima fornicatur; sed castus, quo Ecclesia sponsum suum quanto ardentius diligit, tanto diligentius cavet offendere: et ideo non foras mittit consummata dilectio timorem hunc , sed permanet in s
Abbreviated transcription (Latin):
tẽporaliũ cupiditate obligati sc̃. timentes
parcere domino. ne a romanis ꝑd̾ent locũ:
et irruentes in lapidẽ offensionis et petrã
scandali de spe celesti cecidert̃. qͥb cecitaᷤᷤ
ex parte isrł facta ẽ : ignorantib dei us¬
ti ciã. & suã uolentib constituere. Nos uͦ¬
resurrerimꝰ: et erecti sumꝰ. N os uͦ ut ppłs
gentiũ intraret de lapidib excitati filii
abrahã. qui ñ sectabamur iusticiã appre¬
hendimꝰ eã : et resurreximꝰ nec uiribus
nr̃is. s ꝑ fidẽ iustificati erecti sumꝰ. Onẽ
monstrauit. offerat etiã sacrificia nr̃a sa¬
cerdos excitatus a mortus. & in celo consti¬
tutꝰ. Et exaudi nos in die qua inuocauerimꝰ
te. E. o iã. ꝓ nob̃̾ offerente. exaudi nos in die
qua inuocauerimꝰ te. Expł Ract̾ psalmi¬
In finẽ psalmꝰ ipsi daiud

Expanded text:
erum cupiditate obligati sunt, timentes parcere Domino, ne a Romanis perderent locum : et irruentes in lapidem offensionis et petram scandali , de spe caelesti ceciderunt, quibus caecitas in Israel ex parte facta est , ignorantibus Dei justitiam, et suam volentibus constituere. Nos autem surreximus et erecti sumus. Nos vero ut populus gentium intraret, de lapidibus excitati filii Abraham , qui non sectabamur justitiam, apprehendimus eam: et resurreximus, nec viribus nostris, sed per fidem justificati erecti sumus . 10.monstracerdos excitatus a mortuis, et in coelo constitutus. Et exaudi nos in die qua invocaverimus te: quo jam pro nobis offerente, exaudi nos in die qua invocaverimus te. IN PSALMIn finem, Psalm
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpnentib u̾bũ suũ. om̃o ñ parcit. I nt̾roget
se unꝰqͥsq cũ tempꝰ ẽ. & uideat uͥ sit : & aut
ꝑseueret in bono. aut mucet᷑ a malo. Sie
enĩ dic̃ in hoc psalmo. ñ qͥcũq hõ aut qͥ

Expanded text:
temnentibus verbum suum omnino non parcit. Interroget se unusquisque cum tempus est, et videat ubi sit, et aut perseveret in bono, aut mutetur a malo. Sicut enim dicit in hoc psalmo, non quicumque homo, aut q
Abbreviated transcription (Latin):
inducunt que ñ sit ex dõ. fluctuantes miseri
⁊ errantes potius quã conficentes do ut eis ignoᷤ¬
cat. Non enĩ opoecet ignosci: nͥ dicenti peccaui.
Qͥ gͦ uidet merita animaꝵ sic ordinari a d̾o. ut
dũ sua cuiq tribuunt᷑. pulchritudo uniu̾sitatiᷤ
nulla ex parte uiolet᷑ in om̃ib laudat dm. et¬

Expanded text:
inducunt, quae non sit ex Deo, fluctuantes miseri inducunt, quae non sit ex Deo, fluctuantes miseri et errantes, potius quam confitentes Deo, ut eis ignoscat. Non enim oportet ignosci, nisi dicenti: Peccavi. Qui ergo videt merita animarum sec ordinari a Deo, ut dum sua cuique tribuuntur, pulchritudo universitatis nulla ex parte violet
Abbreviated transcription (Latin):
Erit gͦ iniqͥtas eius suꝑ ipsũ. cũ ipse iniqui¬
tati sue subdit᷑ : qr ñ potuit dicere domino
qd̃ innocentes ⁊ recti dicunt. gła mea ⁊ exal¬
tans caput meũ. Ita gͦ ipse inferior erit. ut
eiꝰ iniquitas sit suꝑior:⁊ in illũ descendat. q
grauat illũ ⁊ honerat : ad reqͥem sc̃oꝵ re¬
ẽ. ille erũ hec dic̃ qͥ suꝑiꝰ uerissime dicebat
si ẽ uuqͥtas in manib meis. s confessio usticie
di qua ita loquim᷑. uere domine iustus es
quando ⁊ iustos sic ꝓcegis ut ꝑ ceipsũ eos il¬
lumines: ⁊ peccatores sic ordinas. ut ñ tua
s sua malicia puniantur. Ista confessio ua¬
ita dominũ laudat. ut nichil possint impioꝵ
ualere blasphemie: qui uolentes excusare facino¬
ra sua nolunt culpe sue tribuere qđ peccant.
hoc ẽ nolunt culpã suã tribuere sue culpe.
Itaq aut foctunã aut facũ inueniunt qd̃ accu¬
sent. aut diabolũ cui ñ consentire in pocestate
nr̃a eẽ uoluit qui nos fecit: aut aliã naturam

Expanded text:
Erit ergo iniquitas ejus super ipsum, cum ipse iniquitati suae subditur: quia non potuit dicere Domino, quod innocentes et recti dicunt: Gloria mea et exaltans caput meum . Ita ergo ipse inferior erit, ut ejus iniquitas sit superior, et in illum descendat; quia gravat illum, et onerat, et ad requiem sanctorum reest: ille enim hoc dicit, qui superius verissime dicebat, Si est iniquitas in manibus meis; sed confessio justitiae Dei, qua ita loquimur: Vere, Domine, justus es, quando et justos sic protegis, ut per te ipsum eos illumines, et peccatores sic ordinas, ut non tua, sed sua malitia puniantur. Ista confessio ita Dominum laudat, ut nihil possint impiorum valere blasphemiae, qui volentes excusare facinora sua, nolunt suae culpae tribuere quod peccant, hoc est, nolunt suae culpae tribuere culpam suam. Itaque aut fortunam, aut fatum inveniunt quod accusent; aut diabolum, cui non consentire in potestate nostra esse voluit qui nos fecit; aut aliam naturam
Abbreviated transcription (Latin):
cis manꝰ tue. Arcũ suũ cetendit: ⁊ parauit illũ¬
sł on passim u̾boꝵ tempora p̃tereunda st̃. qđ gla¬
diũ de futuro dix̃ uibrabit. arcũ de p̃terito te¬
tendit: deinde p̃ceriti temporis consecunt᷑ u̾ba¬
bent̃ acceperim: uͥ fortitudine noui testam̃ti
quasi neruo qͦdã duritia ueteris flexa. ⁊ edomita
est. ħ inc tamquã sagute emitunt᷑ apłi: uł di¬
uina p̃conia iaculant᷑. Quas sagitas ardentib
oꝑatus est: idy qͥ ꝑcussi diuino amore flagrarent.
Qua enĩ alia sagitta ꝑcussa ẽ que dicit. inducite
me in domũ uini. constituite me int̾ unguenta
ens ad d̾m.  ab ista ipsa peregrinatione remeare.
adu̾sus dolosas linguas petit auxiliũ. ⁊ ei dicit᷑.
amore ardeas regni celoꝵ. ut om̃iũ resisten¬
ciũ . a ꝓposico reuocare uolentiũ linguas con¬
cempnas. ⁊ ꝑsecutiones eoꝵ derideas. dicens.
Qͥs me separabit & caritate: xp̃i : tribulatio. an
angustia. an ꝑseqtitio. an fames: an nuditas

Expanded text:
t, Arcum suum tetendit, et paravit illum. Non passim verborum tempora praetereunda sunt, quod gladium de futuro dixit, vibrabit: arcum de praeterito, tetendit. Deinde praeteriti temporis consequuntur verbabenter acceperim, ubi fortitudine Novi Testamenti, quasi nervo quodam, duritia Veteris flexa et edomita est. Hinc tanquam sagittae emittuntur apostoli, vel divina praeconia jaculantur. Quas sagittas ardentibus operatus eQua enim alia sagitta percussa est, quae dicit: Inducite me in domum vini, constituite me inter unguenta, eum cupiens, et ab ista peregrinatione remeans, adversus dolosas linguas petit auxilium, et dicit al.amore ardeas regni coelorum, ut omnium resistentium, et a proposito avocare volentium linguas contemnas, et persecutiones eorum derideas, dicens: Quis me separabit a charitate Christi? Tribulatio, an angustia, an persecutio, an fames, an nuditas,
Abbreviated transcription (Latin):
dicii di: gladiũ suũ iubrauit.
Not̃ ip̃se homo
dominicꝰ. gladius intelligi d̃i bis acucus: idest
framea quẽ ñ uibrauit primo aduentu: s tãꝙͣ.
in uagina. humilitatis abscondit. Uibrabit aut̃e.
cũ seđo aduentu ueniens uidicare uiuos ⁊ mor¬
tuos. in manifesto splendore claritatis sue. iustiꝰ
lumine suo  t̾rore impus choruscabit. Nam in
aliis exemplarib ꝓ eo qd ẽ gladiũ suũ uibrabit
frameã suã splendificabit positũ est. Qͦ u̾bo con¬
uenientissime. significari arbitror ultimũ domi¬
nice claritatis aduentũ: quandoqͥdẽ ex ipsiꝰ ꝑso¬
na intelligitur qd̾ aliꝰ psalmꝰ habet. lib̾a domine

Expanded text:
it, gladium suum vibrabit. Potest ipse homo Dominicus gladius Dei intelligi bis acutus, id est framea, quam non vibravit primo adventu, sed tanquam in vagina humilitatis abscondit: vibrabit autem, cum in secundo adventu veniens judicare vivos et mortuos, in manifesto splendore claritatis suae, justis suis lumen, et terrores impiis coruscabit. Nam in aliis exemplaribus, pro eo quod est gladium suum vibrabit, frameam suam splendificabit positum est: quo verbo convenientissime significari arbitror ultimum Dominicae claritatis adventum; quandoquidem ex ipsius persona intelligitur quod alius psalmus habet: Li