comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ignorat: ꝙr plus t̾rena quã cele¬
stia diligens contͣ eũ qui tempo¬
ralia diripit sese inintimis unma¬
niodio inflãmat. Sciendũ uͦ ẽ:
qi sunt ñ nulli qͦs caritatis gre¬
mio nutriens mat̾ eccła tolerat.
quo usq ad spitalis ȩtatis incre¬
tis babitũ tenent: et ꝑfectionis
meritũ exequi ñ ualent. Ad do¬
na nãq sp̃italia mimine assur¬
gunt: Iiccirco his qͥ sibi conuin¬
cti sunt ad tuenda ea ꝗͤ t̃renast̃
seruiunt: ⁊ñ nũquã indefensio¬
nis eiꝰdem iracundia excedunt.
hos nequaquã credendũ ẽ in by¬
pocritarũ numerũ currere: qr
aliud ẽ infirmitate. aliud malicia
peccare. hocitaq int̾ hos ⁊ hypo¬
critas distat: qđ isti infirmitatis
conscii malunt acunctis de culpa
sua redargui. quã deficta scĩtate
laudari: illi uͦ ⁊ miqua se agere certi
st̃: Itam̃ apud humana iudicia
de noĩȩ scĩtatis intumescunt. Isti
ñ metuunt prauis hoĩb etiã debo¬
na actione displicere. dun suꝑnis

Expanded text:
rit: et plus terrena quam coelestia diligens, contra eum qui temporalia diripit sese in intimis immani odio inflammat. Sciendum vero est quia sunt nonnulli quos charitatis gremio nutriens mater Ecclesia tolerat, quousque ad spiritualis aetatis incretis habitum tenent, et perfectionis meritum exsequi non valent. Ad dona namque spiritalia minime assurgunt, et idcirco his qui sibi conjuncti sunt ad tuenda ea quae terrena sunt serviunt, et nonnunquam in defensionis ejusdem iracundia excedunt. Hos nequaquam credendum est in hypocritarum numerum incurrere, quia aliud est infirmitate, aliud malitia peccare. Hoc itaque inter hos et hypocritas distat, quod isti infirmitatis suae conscii malunt a cunctis de culpa sua redargui, quam de ficta sanctitate laudari; illi vero et iniqua se agere certi sunt, et tamen apud humana judicia de nomine sanctitatis intumescunt. Isti non metuunt pravis hominibus etiam de bona actione displicere, dum supernis
Abbreviated transcription (Latin):
dinẽ suã rinocerus ꝑdidit: qr ꝓs¬
trat᷑ humi omĩe qđ suꝑbũ tumebat
amisit. Qui dum sublato ocłoꝵ
lumine manu ad ananiã ducit᷑:
patet iam rinocerus iste. quibꝰ di
loris astringit᷑: qr uidelicet uno
intempore. cecitate. p̃dicatione.
Ascendi iherosolimã. cũ barnaba
assumpto ⁊ tito. Ascendi aut̃ scd̾m
reuelationẽ: ⁊ contuli ex illis ȩligł̃m.
Et qͥpriꝰ ieiunus audierat. durũ tͥ ẽ
contͣ stimulũ calcitrare: mira pꝰmo¬
dũ uirtute p̾sidentis p̃ssus. ex u̾bi
pabulo uires obtinuit: ⁊ calcẽ su¬
ꝑbiȩ amisit. Loris quoq dei ñtan¬
tũ aferitate restringit᷑: s qđ ma¬
gis sit mirabile ad arandũ ligat᷑:
ut ñ solum homines erudelitatis
cornũ ñ impetat: s eoꝵ etiã refec¬
tioni seruiens. aratrũ p̃dicatioĩs
tͣhat. Ipse qͥppe de ȩuangłitantib
qͣsi de arantib dicit. Debet enĩ
inspe qui arat arare:⁊ qͥ triturat

Expanded text:
dinem suam rhinocerotus perdidit, quia prosdinem suam rhinocerotus perdidit, quia prostratus humi, omne quad superbum tumebat amisit. Qui dum sublato caelorum lumine, manu ad Ananiam ducitur, patet iam rhinocerus iste quibus Dei loris astringitur, quia uidelicet uno in tempore caecitatis praedicationis "Ascendi Ierosolymam cum Barnaba assumpto et Tito. Ascendi autem secundum reuelationem, et contuli cum illis Euangelium." Et qui prius ieiunus audierat: "Durum est tibi contra stimulum calcitrare?" mira postmodum uirtute praesidentis pressus ex uerbi pabulo uires obtinuit, et calcem superbiae amisit. Loris quoque Dei non tantum a feritate restringitur, sed quod magis sit mirabile, ad arandum ligatur: ut non solum homines crudelitatis cornu non impetat, sed eorum etiam refectioni seruiens, aratrum praedicationis trahat. Ipse quippe de euangelizantibus quasi de arantibus dicit: "Debet enim in spe qui arat, arare, et qui triturat,
Abbreviated transcription (Latin):
bestia ñ tͣnsibit ꝑ eam: Strutio
itaq oua sua deserens obliuiscit᷑
qđ pes conculcet eã : qr uidelicet
hy pocͥte eos qͦs inẽuersione filios
generant derelinquunt: i omĩno¬
ñ curant. ne aut exhortationis
sollicitudine. aut discipline custo¬
dia destitutos. prauoꝵ oꝑũ exem¬
pla ꝑu̾tant. Si enĩ oua qͥ gignt̃
diligerent: nimirũ metuerent.
ne qͥs ea ꝑu̾sa oꝑa demonstrando
calcaret. Hunc paulus pedẽ in¬
firmis discipłis quasiouis ꝗͣ po¬
suerat metuebat: cum diceret.
Multi ambulant. qͦs sepe dicebã
uobis. Hunc aut̃ ⁊ flens dico. in¬

Expanded text:
bestia non transibit per eam . Struthio bestia non transibit per eam . Struthio itaque ova sua deserens obliviscitur quod pes conculcet ea, quia videlicet hypocritae eos quos in conversatione filios generant derelinquunt, et omnino non curant, ne aut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custodia destitutos, pravorum operum exempla pervertant. Si enim ova quae gignunt diligerent, nimirum metuerent ne quis ea, perversa opera demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cum diceret: Multi ambulant, quos saepe dicebam vobis, nunc autem et flens dico, in
Abbreviated transcription (Latin):
stroꝵ si qua fortasse subrepserit ela¬
tiop̃init᷑. Nam cũ desedũs dicit.
qđ derelicta oua in puluere ipse
calefacit: ꝓfecto aꝑte indicat. qr
ipse oꝑatur intͥnsecus ꝑu̾ba doc¬
toris: qui ⁊ sine uerbis ulliꝰ hoĩs
calefacit quos uoluerit infrigore
pulueris. Acsi aꝑte doctorib di¬
cat. Ut sciatis qr ego sum qͥ ꝑ uos
loquentes oꝑor: ecce cũ uoluero cor¬
dib hominũ etiã sine uobis loqͦr.
humiliata gͥ cogitatione doctoꝵ ad
expͥmendũ hẏ pocͥtã sermo conu̾¬
tit᷑. ⁊ qua fatuitate torpeat. ad huc
sub strutionis facto pleniꝰ indicat᷑.
Ham seqͥt᷑. Obliuiscit᷑ qđ pes con¬
culcet ea: aut bestia agri c̃terat.
Quid inpede. nͥ transitus oꝑatioĩs
accipit᷑ : Quid in agro nͥ mundus
istȩ signat᷑ : de qͦ inęuangłio dñs
dic̃. ager aut̃ ẽ mundus: Qͥd in
bestia. nͥ antiquus hostis expͥmit᷑.
qͥhuiꝰ mundi rapinis insidians.
humana cotidie morte satiat᷑. de

Expanded text:
strorum, si qua fortasse subrepserit elastrorum, si qua fortasse subrepserit elatio premitur. Nam cum de se Dominus dicit quod derelicta ova in pulvere ipse calefaciat, profecto aperte indicat quia ipse operatur intrinsecus per verba doctoris, qui et sine verbis ullius hominis calefacit quos voluerit in frigore pulveris. Ac si aperte doctoribus dicat: Ut sciatis quia ego sum qui per vos loquentes operor, ecce cum voluero cordibus hominum etiam sine vobis loquor.Humiliata igitur cogitatione doctorum, ad exprimendum hypocritam sermo convertitur, et qua fatuitate torpeat, adhuc sub struthionis facto plenius indicatur. Nam sequitur: Obliviscitur quod pes conculcet ea, aut bestia agri conterat . Quid in pede, nisi transitus operationis accipitur? Quid in agro, nisi mundus iste signatur, de quo in Evangelio Dominus dicit: Ager autem est mundus? Quid in bestia, nisi quod antiquus hostis exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, humana quotidie morte satiatur. De
Abbreviated transcription (Latin):
panis eiꝰ. Qd ꝑpuluerẽ. nͥ ipsa iniqͦ¬
rũ instabilitas demonstrat᷑: de qͣ
facit: qr paruuloꝵ aias p̃dicatoꝵ
suoꝵ sollicitudine destitutas. etiã
in medio peccantiũ positas. amoris
sui igne succendit. Hinc ẽ enĩ qđ
plerosq cernimꝰ. ⁊ mmedio popłoꝵ
uiuere. ⁊ tam̃ uitã torpentis popłi
ñ tenere. Hincẽ enĩ qđ plerosq cer¬
nimꝰ. ⁊ maloꝵ turbas ñ fugere: et
tam̃ suꝑno ardore flagrare. Hinc
ẽ qđ plerosq cernimꝰ. ut ita dixerĩ.
infrigore calere. Uñ enĩ ñ nulli in
t̃renoꝵ hoĩm torpore positi. suꝑnę
spei desideriis in ardesẽt: unde in
t̃ frigida corda succensi st̃. nͥ qr omĩ¬
potens ds̃ derelicta oua scit etiam
impuluere caleface̾. ⁊ frigoris pri¬
stini insensibilitate diseussa. ꝑsen¬
sũ spc̃ uitalis aĩare: ut nequaquã
iacentia in infimis torpeant. s
inuiius uolatilib u̾sa sẽse ad cele¬
stia contemplando. idẽ uolando
suspendant: Notandũ uͦẽ qđ his

Expanded text:
panis ejus . Quid per pulverem, nisi ipsa iniquorum instabilitas demonstratur? De qufacit, quia parvulorum animas praedicatorum suorum sollicitudine destitutas, etiam in medio peccantium positas amoris sui igne succendit. Hinc est quod plerosque cernimus et in medio populorum vivere, et tamen vitam torpentis populi non tenere. Hinc est quod plerosque cernimus, et malorum turbas non fugere, et tamen superno ardore flagrare. Hinc est quod plerosque cernimus, 1003 ut ita dixerim, in frigore calere. Unde enim nonnulli in terrenorum hominum torpore positi supernae spei desideriis inardescunt, unde et inter frigida corda succensi sunt, nisi quia omnipotens Deus derelicta ova scit etiam in pulvere calefacere, et frigoris pristini insensibilitate discussa, per sensum spiritus vitalis animare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeant; sed in viva volatilia versa sese ad coelestia contemplando, id est volando, suspendant? Notandum vero est quo
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ tẽporalia. s ipsis etiã quȩ sunt
ȩt̾na uindicamꝰ. Qua inre illud
sollert̃ intuendũ ẽ: neꝑnecessi¬
tatis metum cupiditas surrepat
rerũ: ⁊telo succensa ꝓhibitio. im¬
petu immoderatore distensa. usq
adodiose turpitudinẽ contẽpti¬
onis erumpat. Dũq ꝓt̾rena re
par a corde cũ ꝓximo scinditur.
liquido apparet. qr plus res quã
ꝓrimus amat᷑. Si enĩ caritatis
uiscera etiã circa raptorẽ ꝓximũ
ñ habem̃: nosmet ipsos peiꝰ ipso
raptore ꝑsequim᷑. Erauiꝰq nos
quã alt̾ poterat deuastamꝰ: qr
dilectionis bonũ sponte deseren¬
tes a nobis ipsis int̾ ẽ qđ amittimꝰ:
qr ab illo sola ext̾iora ꝑdebamꝰ.¬

Expanded text:
oralia, sed ipsis etiam quae sunt aeterna vindicamus. Qua in re illud est solerter intuendum, ne per necessitatis metum cupiditas subrepat rerum, et zelo succensa prohibitio, impetu immoderatiore distensa, usque ad odiosae turpitudinem contentionis erumpat. Dumque pro terrena re pax a corde cum proximo scinditur, liquido apparet quia plus res quam proximus amatur. Si enim charitatis viscera etiam circa raptorem proximum non habemus, nosmetipsos pejus ipso raptore persequimur, graviusque nos quam alter poterat devastamus, quia dilectionis bonum sponte deserentes, a nobisipsis intus est quod amittimus qui ab illo sola exteriora perdebam
Abbreviated transcription (Latin):
habent gͦ ueraces magistri suꝑ dis¬
tute caritatis. Hẏpocͥtȩ aut̃ tan¬
tominus cõmissis sibi metuunt:
qͣnto nec sibimet ipsis qđ timere
debeant dep̃hendunt. Et qͥa ob¬
duratis cordib uiuunt. ipsos
etiã qͦs generant filios. nulla pie¬
tate debiti amoris agnoscunt.
Unde ⁊ adhuc substrucionis speciȩ
subdit᷑. Durat᷑ ad filios: quasi ñ
sint sui. Quẽ enĩ caritatis gr̃a ñ
infundit: ꝓximũ suũ etiã sipse
hẽ dõ genuit. ut extraneũ respiẽ:
ut ꝓfecto sunt om̃s hẏpocrite. qͦ¬
rũ uidelicet m̃tes dũ semꝑ ext̾io¬
ra appetunt. int̾ insensibiles fi¬
unt: ⁊incunctis qͦ agt̃. dũ sua sẽ¬
ꝑ appetunt. erga affectũ ꝓximi¬
nulla caritatis compassione mol¬
lesct̃. Oquã mollia uiscera gesta¬
bat paulus: quando ciroa filios
suos tanto estu amoris inhiabat
dicens. Hunc iuuimꝰ: si uos sta¬
seruio in spũ meo. inęuangłio fi¬
lii euis. qđ sine int̾mssione memo¬
riam ur̃i facio semꝑ in orationib

Expanded text:
Habent ergo veraces magistri super distute charitatis; hypocritae autem tanto minus commissis sibi metuunt, quanto nec sibimetipsis quod timere debeant, deprehendunt. Et quia obduratis cordibus vivunt, ipsos etiam quos generant filios nulla pietate debiti amoris cognoscunt. Unde adhuc sub struthionis specie subditur: Induratur ad filios quasi non sint sui. Quem enim charitas gratia non infundit, proximum suum, etiam si ipse hunc Deo genuit, ut extraneum respicit ut profecto sunt omnes hypocritae quorum videlicet mentes dum semper exteriora appetunt, intus insensibiles fiunt, et in cunctis, quae agunt, dum sua semper expetunt, erga affectum nulla charitatis compassione mollescunt. O quam mollia viscera gestabat Paulus, quando circa filios suos tanto aestu amoris inhiabat, dicens: « Nunc vivimus si vos staservio in spiritu meo in Evangelio Filii ejus, quod sine intermissione memoriam vestri facio
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ipsum p̃sens scłm: aliqͥndo
p̃paratio recte intentionis: ali¬
quando sc̃s p̃dicator expͥmit᷑.
Equi enĩ noĩe lubrica prauoꝵ
uita signatur: sicut scriptũ ẽ.
Nolite fieri sicut equus ⁊mulus.

Expanded text:
sens saeculum, aliquando praeparatio rectae intentionis, aliquando sanctus praedicator exprimitur. Equi enim nomine lubrica pravorum vita signatur, sicut scriptum est: Nolite fieri sicut equus et mulus .
Abbreviated transcription (Latin):
sa inuestigatione sudauert̃. uir¬
gd ei puella ꝓponit᷑: quȩ uenien¬
ti sinum aꝑit. Inqͦ ille omĩ feroci¬
tate pꝰposita caput deponit: sic¬
q ab eis a quib capiquerit᷑. re¬
pente uelut enerius inuenitur:
Burei quoq coloris eẽ describitur.
Quietiam cum elefantis quando
certam̃ aggreditur. eo cornu qđ
immane singłarit̃ gestat. uentrẽ
ad u̾santium ferire ꝑhibet᷑: ut cũ
ea quȩ molliora sunt uulnerat:
impugnantes se facile sternat.
Potest gͦ ꝑ hunc rinocerotam. ł cer¬
te monocerotã. scilicet unicornẽ
ille popłs intelligi: qͥ dũ de accep¬
ta lege ñ oꝑa. s solam int̾ eunctos
hoĩes elationẽ sumpsit: quasi in¬
t̃ ꝯ̧t̾as bestias. cornu singłare ge¬
stauit. Uñ passionẽ suam dñs ꝓ¬
pb̃a canente ꝓuuncians: ait. Lib̾a
me deore leonis. ⁊a cornib uni¬
cornioꝵ humilitatẽ meã: Tot qͥp¬
pe in illa gente unicornes. ł cer¬
te rinocerotes stetert̃: quot con¬

Expanded text:
sa inuestigatione sudauerunt, uirsa inuestigatione sudauerunt, uirgo ei puella proponitur. Quae uenienti sinum aperit, in quo ille omni ferocitate deposita caput deponit. Sicque ab eis, a quibus capi quaeritur, repente uelut eneruus inuenitur. Buxei quoque coloris esse describitur. Qui etiam cum elephantis quando certamen ingreditur, eo cornu quod in nare singulariter gestat, uentrem aduersantium ferire perhibetur; ut cum ea quae molliora sunt uulnerat, impuPotest ergo per hunc rhinocerotem vel monocerotem scilicet unicornem ille populus intelligi, qui dum de accepta lege non opera sed solam inter cunctos homines elationem sumpsit, quasi inter caeteras bestias cornu singulare gestavit. Unde passionem suam Dominus, Propheta canente, pronuntians ait: Libera me de ore leonis, et a cornibus unicornium humilitatem meam . Tot quippe in illa gente unicornes vel certe rhinocerotes exstiterunt, quot con
Abbreviated transcription (Latin):
entes tolerent: inistis audiant
qđ imitantes ament. Sequitur.
Nunquid p̃bebis ȩquo fortitudi¬
nem: aut circundabis collo eius
binnitũ: S fortasse priusquam
huiꝰ equi fortitudinẽ hinnitũq
disseramꝰ: ab aliquib querit᷑. ut
alit̾ etiã moralitate pꝰ posita. et
rinocerotis uirtus. ⁊ strutionis
huiꝰ fatuitas exponat᷑. Manna
qͥppe ẽ u̾bum dĩ. Et quicqͥd bene
uoluntas suscipientis appetit:
hoc ꝓfecto inore comedentis sa¬
to labor inquirentis exigit. tan¬
to largiꝰ fructũ reddit: debet in
tellectus sacri ȩloquii multipli¬
ei inquisitione uentilari: qr et
t̃ra quȩ sepius arando u̾titur.
ad frugẽ uberius aptat᷑. Quȩ
gͥ ⁊ alit̾ de rinocerote ac strutio¬
ne sentimꝰ. sub breuitate ꝑstrin¬
gimus: qr ad ea quȩ obligatio¬
grecis eremplarib nominatur.
tante eẽ fortitudinis dr̃: ut nul¬
la uenantium uirtute capiatur.
S sicut hi asserunt. qͥ describen¬
dis naturis animaliũ laborio¬

Expanded text:
entes tolerent, in istis audiant entes tolerent, in istis audiant quod imitantes ament. Sequitur Rec. X. Nunquid praebebis equo fortitudinem, aut circumdabis collo ejus hinnitum? 29. Sed fortasse prius quam hujus equi fortitudinem 1010 hinnitumque disseramus, ab aliquibus quaeritur ut aliter etiam moralitate postposita, et rhinocerotis virtus, et struthionis hujus fatuitas exponatur. Manna quippe est verbum Dei, et quidquid bene voluntas suscipientis appetit, hoc profecto in ore comedentis sato labor inquirentis exigit, tanto largius fructum reddit. Debet ergo intellectus sacri eloquii multiplici inquisitione ventilari, quia et terra, quae saepius arando vertitur, ad frugem uberius aptatur. Quae igitur et aliter de rhinocerothe ac struthione sentimus, sub brevitate perstringimus, quia ad ea quae obligatiograecis exemplariis nominatur, tantae esse fortitudinis dicitur, ut nulla uenantium uirtute capiatur. Sed sicut hi asserunt, qui describendis staturis animalium laborio
Abbreviated transcription (Latin):
se in irrisione sui conditoris exer¬
ceat: ut qͦ elatiora semꝑ excogitat:
eo se suppliciis atrociorib in mer¬
gat. i quã multos tales nẽ scã ȩc¬
cła tolerat: quos cũ tempus eruꝑit.
temptatio aꝑta manifestat. Qui
uoluntates suas qr contͣ eam mͦ
ñ exerunt: quasi complicatas in¬
terĩ alas cogitationũ p̃munt.
Quia enĩbonis malisq hec uita
cõmunit̃ ducit᷑: nc̃ eccła ex utroꝵ¬
q numero uisibilit̃ congregat᷑: s¬
đo in uisibilit̃ udicante discerni¬
tate separat᷑. Modo uͦ eẽ in ea nec
boni sine malis: nec mali sine bonis
possunt. Hoc enĩ tempore conunc¬
ta utraq pars sibi necessario con¬
gruit. ut ⁊ mali mutent᷑ ꝑerẽpla
bonoꝵ: boni purgent᷑ ꝑ tempta¬
m̃ta maloꝵ. Atq ido dñs pꝰ quã
substrutionis speciȩ multa de hy¬
pocritarũ reꝓbatione uitulit.
mor ad electoꝵ sortẽ u̾ba conu̾tit:
ut qui in illis audierant qđ fugi¬

Expanded text:
quandoque se in irrisione sui conditoris exerquandoque se in irrisione sui conditoris exerceat, ut quo elatiora semper excogitat, eo se suppliciis atrocioribus immergat. O quam multos tales nunc sancta Ecclesia tolerat, quos cum tempus eruperit, tentatio aperta manifestat. Qui voluntates suas, quia contra eam modo non exerunt, quasi complicatas interim alas cogitationum premunt. Quia enim a bonis malisque haec vita communiter ducitur, nunc Ecclesia ex utrorumque numero visibiliter congregatur, so invisibiliter judicante discernitate separatur. Modo vero esse in ea nec boni sine malis, nec mali sine bonis possunt. Hoc enim tempore conjuncta utraque pars sibi necessario congruit, ut et mali mutentur per exempla bonorum, et boni purgentur per tentamenta malorum. Atque ideo Dominus postquam sub struthionis specie multa de hypocritarum reprobatione intulit, mox ad electorum sortem verba convertit, ut qui in illis audierant quod fugi
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ssus fidi callida arte simulabat.
Quis uͦ aliꝰ huiꝰ accensorẽ ȩquitis.
p̃uidens condidit. ⁊ ea quȩ suit
possidens regit : Ascendit qͥ ppe
equitem: qr iusti uniꝰcuiꝰq uiri.
animã possidet. sua bene m̃bra
possidentẽ. Huicgͦ hypocrite de¬
ride ẽ eqͥtem: scõs despicẽ. Deridẽ
uͦ c̃ ascensorẽ eqͥtis: ꝓsilire usq ad
uno qͦq lapsu aminimis semꝑ in¬
cipit᷑. ⁊ succrescentib defectib ad
grauiora ꝑuenit᷑: recte hypocͥtȩ
huiꝰ iniquitas ꝑ supposita detri¬
m̃ta distinguit᷑: ut dicat᷑ prius
bonũ se qđ ñ sit ostende: pꝰ modũ
uͦbonos aꝑte despicere.adertre¬
mũ qͦq usq ad iniuriam condi¬
toris exilire. Nũquã quippe illic
anima qͦ cecidit iacet: qr uolun¬
tariȩ semel lapsa. ad peiora ponde¬
ra suę iniquitatis impellit᷑: ut iupꝑ¬
fundũ corruens. semꝑ ad huc ꝓfun¬
dius obruat᷑. Eat gͦ hypocrita. ⁊
nẽ suas laudes appetat. pꝰ modũ

Expanded text:
pressus fidei, callida arte simulabat. pressus fidei, callida arte simulabat. Quis vero alius hujus ascensor est equitis, praevidens condidit, et ea quae sunt possidens regit? Ascendit quippe equitem, quia justi uniuscujusque viri animum possidet, sua bene membra possidentem. Huic ergo hypocritae deridere equitem est santos despicere; deridere vero ascensorem equitis est prunoquoque lapsu a minimis semper incipitur, et succrescentibus defectibus ad graviora pervenitur, recte hypocritae hujus iniquitas per supposita detrimenta distinguitur, ut dicatur prius bonum se quod non sit ostendere, postmodum vero bonos aperte despicere, ad extremum quoque usque ad injuriam conditoris exilire. Nunquam quippe illic anima quo ceciderit jacet, quia voluntarie semel lapsa, ad pejora pondere suae iniquitatis impellitur, ut in profundum corruens, semper adhuc profundius obruatur. Eat ergo hypocrita, et nunc suas laudes appetat; postmodum
Abbreviated transcription (Latin):
in altũ erigere ẽ: ꝑ effrenatã suꝑ¬
biam cogitationes aꝑire. Nunc
aut̃ qr sem̃ se simulat: qr insemet¬
ipso stringit quȩ cogitat. qͣsi alas
⁊ ascensorẽ: s equitẽ ⁊ ascensorem.
Equus quippe ẽ unicuiq scẽ amme
corpus suũ: qđ udelicet nouit
Iabillicitis continentiȩ freno re¬
stringere: Irursum caritatis im¬
pulsu inerercitatione boni oꝑis
relaxare. Equitis qͥppȩ noĩe. ani¬
mã scĩ uiri expͥmit: quȩ iumentũ
corporis bene subditũ regit. Uñ
st̃ inelo. seqͥbant᷑ eũ ineqͥs albis.
Mulcitudinẽ quippe scõꝵ qͤ in hoc
martẏrii bello sudauerat: recte
exercitũ uocat. Qui iecuro mę
qͥs albis sedere referunt᷑: ꝙr nimi¬
rũ eoꝵ corpora ⁊ inlucȩ iusticiȩ.
⁊incastimoniȩ candore clarue¬
it̃. Deridet gͦ hẏpocrita ȩqͥtem:
qr cũ ipse in aꝑto iniqͥtatis eru¬
ꝑit. electoꝵ despicit scĩtatẽ: ⁊e
lectos fatuos appellat: qͦs pace

Expanded text:
in altum erigere est per effrenatam superin altum erigere est per effrenatam superbiam cogitationes aperire. Nunc autem quia sanctum se simulat, quia in semetipso stringit quae cogitat, quasi alas et ascensorem, sed equitem et ascensorem ejus. Equus quippe est unicuique sanctae animae corpus suum, quod videlicet novit et ab illicitis continentiae freno restringere, et rursum charitatis impulsu in exercitatione boni operis relaxare. Equitis ergo nomine anima sancti viri exprimitur, quae jumentum corporis bene subditum regit. Undesunt in coelo, sequebantur eum in equis albis . Multitudinem quippe sanctorum quae in hoc martyrii bello sudaverat, recte exercitum vocat: qui idcirco in equis albis sedere referuntur, quia nimirum eorum corpora et luce justitiae et castimoniae candore claruerunt. Deridet ergo hypocrita equitem, quia cum ipse in aperto iniquitatis eruperit, electorum despicit sanctitatem, et elatus fatuos appellat, quos, pace
Abbreviated transcription (Latin):
sit pͥuare. aliud ñ dare: hoc tam̃ re¬
peciit. subdendo ñ dedit. qđ ꝓmi¬
sit priuauit. Ac sidiceret. Qđ di¬
xi pͥuauit. ñ in iuste sapientiã ab¬
tulit: s iuste ñ dedit. Uñ ⁊phara¬
onis cor dñs obdurasse describit᷑:¬
ñ qđ ipse duriciã contulit: s qđ ex¬
igentib eiꝰ meritis nulla illud de¬
suꝑ infcisi timoris sensibilitate mol¬
liuit. S nc̃ bypocrita qđ scm se si¬
mulat. qđ sub imagine boni oꝑis
occultat. scẽ eccłȩ pace p̃mitur. et
iccnxo ante nr̃os ocłos religionis
uisione uestit᷑. S qr uͦ temptatio
fidi erũpat. statĩ lupi mens rabida
habitu se ouine pellis expoliat. qͣn¬
tũq contͣ bonos seuiat ꝑsequens
demonstrat.Yñ recte subiungit᷑.¬
eiꝰ. Quid enĩ alas huiꝰ strutionis
accipimꝰ: nͥ p̃ssas hoc tempore qͣ¬
si complicatas hẏpocrite cogitatio¬
nes : Quas cũ tempꝰ fuerit in altũ
eleuat: qr oportunitate comꝑta
eas suꝑbiendo manifestat. Alas

Expanded text:
sit privare, aliud non dare, hoc tamen repetiit subdendo: 'non dedit', quod praemisit: 'privavit'. Ac si diceret, quod dixi 'privavit', non iniuste sapientiam abstulit, sed iuste 'non dedit'. Unde et Pharaonis cor Dnon quod ipse duritiam contulit, sed quod, exigentibus ejus meritis, nulla illud desuper infusi timoris sensibilitate molSed nunc hypocrita , quod sanctum se simulat, quod sub imagine boni operis occultat, sanctae Ecclesiae pace premitur, et idcirco ante nestros oculos religionis visione vestitur. Si qua vero tentatio fidei erumpat, statim lupi mens rabida habitu se ovinae pellis exspoliat; quantumque contra bonos saeviat, persequens demonstrat. Unde et recte subditm.---Quid enim alas hujus struthionis accipimus, nisi pressas hoc tempore quasi complicatas hypocritae cogitationes? Quas cum tempus fuerit, in altum elevat? quia opportunitate comperta, eas superbiendo manifestat. Alas
Abbreviated transcription (Latin):
rat. quas eccłarũ humilitas quasi
planicies ualliũ portat. Has itaq
glebas rinocerus pede p̃mit ⁊ com¬
minuit: qr pͣtioꝵ potentũq duri¬
ciam eui eccłastica humilitas resi¬
stere ñ ualet. principalis religio ex
potestate dissoluit. Qđ qr sola di¬
uina uirtute agit᷑. ut t̾reni regni
culmina ad ꝓfectũ regni cȩlestis
inclinent᷑: recte nẽ dr̃. Nut con¬
fringet glebas ualliũ pꝰ fe: Nt uͦ de
suis uirtutib beatus iob humilia
sentiat: ad huc de huiꝰ mundi pote¬
statib sub rinocerotis noĩe sublimia
cognoseat. Sequit᷑. Lunqͥd ha

Expanded text:
rat, quas Ecclesiarum humilitas, quasi rat, quas Ecclesiarum humilitas, quasi planities vallium portat. Has itaque glebas rhinoceros pede premit ac comminuit, quia pravorum potentumque duritiam, cui ecclesiastica humilitas resistere non valet, principalis religio ex potestate dissolvit: quod quia sola divina virtute agitur, ut terreni regni culmina ad provectum regni coelestis inclinentur, recte nunc dicitur, aut confringet glebas vallium post te? Ut vero de suis virtutibus beatus Job humilia sentiat, et adhuc de hujus mundi potestatibus sub rhinocerotis nomine sublimia cognoscat, sequitur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
ut confringet glebas ualliũ pꝰte:
Ac si diceret. sic̃ pꝰ me. qͥ pꝰ quã m̃tẽ
cuiꝰ libet elate potestatis ingredi¬
or. ñ solum eã mͥ subditã reddo.
s etiã ad conterendos fidei hostes
exerceo: ut potentes huiꝰ scłi meȩ
formidinis loris ligati. ñ solum
lib diximꝰ: inplerisq etiã qͥ fidĩ
noĩȩ censent᷑ uidem᷑. Multinãq
inmedio humilium fratrũ positi.
fidem u̾botenus tenent: s dum
elationis tẏpũ ñ desert̃. dũ quos
possunt illatis iuolentiis p̃muit
dũ fructificantib aliis. ipsi ne¬
quaquã semina u̾bi recipiunt.
s ab ex hortantis uoce aurẽ cordis
aficunt: isti quid aliud quã ob¬
durate glebe in exaratis uallib iacert:
Qui m eo nequiores sunt. qͦ nec ipsi
humilitatis fructũ ꝓfert̃: ⁊ qđ est
det̾ius ꝓferentes humiles p̃munt.
Ad hoꝵ duriciam dissoluendã. non¬
ñ sufficit. rinocerotis huiꝰ idẽ t̾re¬
ni pͥncipis opitulationẽ querit:
ut ipse suꝑ iacentes glebas conte¬

Expanded text:
ut confringet glebas vallium post te? Ac si diceret sicut post me, qui postquam mentem cujuslibet elatae potestatis ingredior, non solum eam mihi subditam reddo, sed etiam ad conterendos fidei hostes exerceo, ut potentes hujus saeculi meae formidinis loris ligati, non solum libus diximus, in plerisque etiam qui fidei nomine censentur videmus. Multi namque in medio humilium fratrum positi fidem verbo tenus tenent, sed dum elationis typhum non deserunt, dum quos possunt illatis violentiis premunt, dum fructificantibus aliis ipsi nequaquam semina verbi recipiunt, sed ab exhortantis voce aurem cordis avertunt, isti quid aliud, quam obduratae glebae in exaratis vallibus jacent? Qui eo nequiores sunt, quo nec ipsi humilitatis fructum proferunt, et quod est deterius, proferentes humiles premunt. Ad horum duritiam dissolvendam nonnon sufficit, rhinocerotis hujus, id est terreni principis, opitulationem quaerit, ut ipse super jacentes glebas conte
Abbreviated transcription (Latin):
bores tuos: In rinocerotis huiꝰ for¬
titudine fiduciam ds habuit. qr
quanto illũ crudelius dura sibi
inferentem ꝑtulit: tanto ꝓse con¬
stantius tolerantẽ adu̾sa p̾sciuit.
Cui labores etiã qͦs ipse in carne ꝑ¬
tulerat dereliqͥt: qr conu̾sum illũ
usq ad imitationẽ ꝓprie passionis
Suppleo ea qͤ dest̃ passionũ xp̃i in
carne mea. Deqͦ ad huc subditur.
ynqͥd credes ei qđ reddat sem̃¬
tẽtͥ: Iaream tuã congreget: Con¬
sidemꝰ saulus qͥs fuerit cũ ab ipsa
adolescentia lapidantiũ ad iutor
existeret: cũ alia eccłȩ loca uastaret.
⁊ acceptis epłis uastanda alia pe¬
t̾et : cũ mors ei fideliũ nulla suffice¬
ret. s semꝑ ad alioꝵ interitũ aliis
extinctis anhelaret: ⁊ꝓfecto cog¬

Expanded text:
etc.? In rhinocerotis hujus fortitudine fiduciam Deus habuit, quia quanto illum crudelius dura sibi inferentem pertulit, tanto pro se constantius tolerantem adversa praescivit. Cui labores etiam, quos ipse in carne pertulerat, dereliquit, quia conversum illum usque ad imitationem propriae passionis "Suppleo ea que desunt passionum Christi in carne mea." De quo adhuc subditur: "Numquid credes ei quod reddat seminantibus, et aream tuam congreget?" Consideremus paulum quis fuerit, cum ab ipsa adolescentia lapidantium adiutor existeret, cum alia Ecclesiae loca uastaret, et acceptis epistolis, uastanda alia peteret, cum mors ei fidelium nulla sufficeret, sed semper ad aliorum interitum aliis extinctis anhelaret; et profecto cog
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcluse ⁊ firmiores st. ⁊ uolatu aerẽ p̃mere
uutute suȩ soliditatis possunt. At ꝯtͣ
strutionis pennȩ dissolutȩ eo uolatum
sum̾e neq̃ut̃ qͦ ab ipso qũe p̃me debue¬
rant aere tͣrͣscendunt᷑. Qͥd gͦ ĩ his aspi¬
cimꝰ. nͥ qͦd eleccoꝵ uͥtutes solide euolant
ut uentos humani fauoris p̃mant: Hy¬
pocͥtarũ uͦ actio ꝗͣ lib recta uideatur
uolare ñ suffic̃: ꝙ uidelicet flure iurtu¬
tis pennã humane laudis aura ꝑtͣnsit.
S ecce c̃unũ eundemq bonoꝵ maloꝵq
habitum c̾nimꝰ: cũ ipsẽ in electis ac re¬
ꝓbis ꝓfessionis speciẽ uidemꝰ: unde
nĩe intelligentiȩ suppetat. ut electos
a repbis. ut a falsis ueros cõphenden¬

Expanded text:
et volatu aerem premere virtute suae soliditatis possunt. At contra struthionis pennae dissolutae, eo volatum sumere nequeunt, quo ab ipso quem premere debuerant aere transcenduntur. Quid ergo in his aspicimus nisi quod electorum virtutes solidae evolant, ut ventos humani favoris premant? Hypocritarum vero actio quamlibet recta videatur, volare non sufficit, quia videlicet fluxae virtutis pennam humanae laudis aura pertransit.Sed ecce cum unum eumdemque bonorum malorumque habitum cernimus, tum ipsam in electis ac reprobis professionis speciem videmus, et unde nostrae intelligentiae detur, ut electos a reprobis, ut a falsis veros comprehenden
Abbreviated transcription (Latin):
unt contͣ bonos ostenderent: si aꝑtũ
argumenta prauorum: ad electorum
augm̃ta ꝑficiant. Scã enĩ eccłia tͣnͣ¬
sire sine labore temptationis ñ pot̃
tempora peregrinationis.Que ⁊ si fo¬
ris aꝑtos hostes ñ habet: intꝰ tñ tole¬
rat fictos fr̃s. Nam ꝯtͣ uicia semꝑ in
acie ẽ:⁊ habet ⁊̃ pacis tẽpore bellũ
suum. Et fortasse grauiꝰ affligitur:
cũ ñ extͣneorum ictibꝰ. s suorũ mori¬
bus impugnatur. Siue itaq illo
mittant boni qͦd st̃. ⁊ in conu̾sione
principũ tolerat. q mali simulant
pͣuoꝵ hẏ pocrisim subdidit dicens.¬

Expanded text:
unt contra bonos ostenderent, si aptum unt contra bonos ostenderent, si aptum  Sed haec etiam argumenta pravorum ad electorum purgamenta proficiunt. Sancta enim Ecclesia transire sine labore tentationis non potest tempora peregrinationis, quae etsi foris apertos hostes non habet, intus tamen tolerat fictos fratres. Nam contra vitia semper in acie est, et habet etiam pacis tempore bellum suum; et fortasse gravius affligitur cum non extraneorum ictibus, sed suorum moribus impugnatur. Sive itaque illo,mittant boni quod sunt, et in conversione principum tolerat, quia mali simulant pravorum hypocrisim subdidit, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
de gła tantȩ uirtutis suȩ extollat.
Audiat rer ⁊ potens. potentioreᷤ mun
direges quanta do deuotione famu¬
lent᷑: ⁊uirtutẽ suam quasi ꝓsin¬
gularitate ñ trabat in elationis
uitiũ. qͦ babet in aliis exemplũ:
multos tam̃ ꝑ quos eiꝰ głam re¬
tunderet p̃uidit. Igit᷑ q t̾̃reni¬
pͥncipes magna sedo humilitate
substernunt: pͣui hoĩes qui dudũ
contͣ eccłam in infidelitate positi
aꝑta adu̾sitate seiuebant: nẽ ad a¬
lia fraudis argum̃ta u̾tunt᷑. Quia
enĩ illos religionẽ uenerari cons¬
piciunt: ipsi cultũ religionis as¬
sumunt: ⁊ bonoꝵ uitam subdes¬
pectis uestibꝰ iniqͥs moribꝰ p̃munt. Mun¬
di quippe dilectores sunt hi. qͥ in se qͦs
homines uenerent᷑ ostendunt: atq eis
qui uere semet ipsos despiciunt. ñ m̃te
s ueste copulantur. suia enim p̃sentẽ
głam amantes assequi ñ possunt. qͣsi
despicientes sequuntur. Quicqͥd senti¬

Expanded text:
de gloria tantae suae virtutis extollat. de gloria tantae suae virtutis extollat. Audiat et rex potens, potentiores hujus mundi reges quanta Deo devotione famulentur, et virtutem suam quasi pro singularitate non trahat in elationis vitium, qui habet in aliis exemplum, multos tamen per quos ejus gloriam retunderet praevidit. 10. Qui terrenprincipes magna se Deo humilitate substernunt, pravi homines qui dudum contra Ecclesiam in infidelitate positi aperta adversitate saeviebant, nunc ad alia fraudis argumenta vertuntur. Quia enim illos religionem venerari conspiciunt, ipsi cultum religionis assumunt, et bonorum vitam sub despectis vestibus iniquis moribus premunt. Mundi quippe dilectores sunt, hocque in se quod homines venerentur ostendunt, atque eis qui vere semetipsos despiciunt, non mente, sed veste copulantur. Quia enim praesentem gloriam amantes assequi non possunt, quasi despicientes sequuntur. Qui quid senti
Abbreviated transcription (Latin):
dat sem̃temtͥ: Iaream tuã con¬
greget: Quid aliud sem̃. nͥ uerbũ
p̃dicationis accipit᷑. sicut in euan¬
głio ueritas dicit. ex iit qͥ seminat
ud area. nͥ eccła debet intelligi: de
centis ȩccłȩ crederet. dũ contͣ eam
ille indomitus pͥncipatꝰ t̾rȩ. tot
minis ⁊ crueiatib seuret. q rino
cerus istȩ do sementẽ redderet: id
ẽ acceptum p̃dicationis u̾bũ oꝑi¬
b repensaret: Quis posset tẽ infir¬
moꝵ credere. qđ eiꝰ aream congre¬
garet: Ecce enĩ mͦ ꝓ ȩccła leges ꝓ¬
mulgat: qui dudũ contͣ eam ꝑua
ria torm̃ta seuiebat. Etce qͣslibet
gentes caꝑe potuerit: ad fidi illas
grãm suadendo ꝑducit. Eisq ȩ¬
t̃nam uitã indicat: quib captis
p̃sentẽ seruat. Cur hoc: Nuia ui¬
delicet nẽ areã congregat: quã
aliquando suꝑbo cormi disꝑgen¬
do uentilabat. Audiat gͥ beatus
iob qͥd gentilitatis pͥncipes faciant.
⁊nequaquã se apud semet ipsum

Expanded text:
dat sementem tibi, et aream tuam condat sementem tibi, et aream tuam congreget? - Quid aliud semen, nisi verbum praedicationis accipitur? Sicut in Evangelio Dominus dicit: « Exiit qui seminat ud area nisi Ecclesia debet intelligi? de centis Ecclesiae crederet, dum contra eam ille indomitus principatus terrae tot minis et cruciatibus saeviret, quia ceros iste Deo sementem redderet, id est acceptum praedicationis verbum operibus repensaret? Quis 1000 posset tunc infirmorum credere quod ejus aream congregaret? Ecce enim modo pro Ecclesia leges promulgat, qui dudum contra eam per varia tormenta saeviebat. Ecce quaslibet gentes capere potuerit ad fidei illas gratiam suadendo perducit; eisque aeternam vitam indicat, quibus captis praesentem servat. Cur hoc? Quia videlicet aream nunc congregat, quam aliquando superbo cornu dispergendo ventilabat. Audiat igitur beatus Job quid gentilitatis principes faciant, et nequaquam se apud semetipsum
Abbreviated transcription (Latin):
In rinocerotis fortitudine fiduciam
se dñs habere asserit: qr uires quas
temporalit̃ t̾reno pͥncipi contulit.
ad cultũ suȩ uenerationis inclina¬
uit: ut ex accepta potestate ꝑ quã
dudũ contͣ dm̃ tumuerat: religio¬
sum nẽ do obsequiũ latius impen¬
dat. Quo eium in mundo plus po¬
test: eo ꝓmundi auetore plus p̃ua¬
let. Nam qr a subiectis ipse metuit᷑:
tanto facilius ꝑsuadet. quanto et
cũ potestate indicat. qͥ uere metu¬
fiduciam inmagna fortitudine eiꝰ:
Ac si diceret᷑. ut ego: qui uires t̃reno¬
rũ pͥncipũ meo cultui seruituras
aspicio: Canto gͦ ea quȩ nunc agis
minora estimo: quantoiam p̃ui¬
deo qr ⁊ maiores huiꝰ mundi mͥ po¬
testates inclinabo. Bene aut̃ sub¬
dit᷑. Et derelinques ei labores
tuos. Labores enĩ suos huic rinoce¬
roti dñs reliquit: qr conu̾so t̃reno
pͥncipi. eam quã sua morte mer¬
catus ẽ. eccłam credidit: qr uideli¬
cet in eiꝰ manu quanta sollicitu¬
dine pax fidi sit tuenda cõmisit.

Expanded text:
In rhinocerotis fortitudine fiduciam Dominus habere se asserit, quia vires quas temporaliter terreno principi contulit, ad cultum suae venerationis inclinavit, ut ex accepta potestate, per quam dudum contra Deum tumuerat, religiosum nunc Deo obsequium impendat. Quo enim in mundum plus potest, eo pro mundi auctore plus praevalet. Nam quia a subjectis ipse metuitur, tanto facilius persuadet, quanto et cum potestate indicat qui vere metuhabebis in magna fortitudine ejus? Ac si diceretur: Ut ego, qui vires terrenorum principum meo cultui servituras aspicio. Tanto enim ea quae nunc agis, minora aestimo, quanto jam praevideo, quia et majores hujus mundi mihi potestates inclinabo. Bene autem subditur: Et derelinques ei labores tuos? Labores enim suos huic rhinoceroti Dominus reliquit, quia converso terreno principi eam quam sua morte mercatus est, Ecclesiam credidit: quia videlicet in ejus manu quanta sollicitudine pax fidei sit tuenda commisit.
Abbreviated transcription (Latin):
uolatꝰ sui uelocitate tnscendunt:
Stinicio uͦ penne eoꝵ similitudinẽ
hab: s uolatꝰ eoꝵ celeritatẽ ñ hab.
A terra quippe eleuari ñ ualet.E
alas quasi ad uolatũ specietenꝰ erigit.
s tam̃ nonqmͣ fe a t̾ra uolando suspen¬
dit. Ita sunt nimirum om̃s hẏpoerite
qui dum bonorum uitam simulant i
unitationis sc̃ẽ usionis habent. s ueri¬
tate seẽ actionis ñ habent. habent qͥp¬
pe uolandi pennas ꝑ speciem. s in t̾rã
repunt ꝑ actionẽ quia alas ꝑfiguram
ostendunt. s eurarum seculariũ pon-¬
dere p̃grauati nullatenꝰ a t̾ra subleuan¬
tur. Speciem nãq phariseoꝵ reꝓbans
dñs qͣsi structionis pennam redargu¬
it quȩ in opere aliud exercuit.⁊ in
colore aliud ostendit dicens. Ue uob̃
scribȩ ⁊ pharisei hẏpocrite. qr similes
estis sepulchris de albatis. quȩ foris
quidem apparent hominibꝰ speciosa᷑
Ita ⁊ uos foris apparetis hominibꝰ s̃ti.
intꝰ autẽ pleni estis auaricia et i iniqͥ¬

Expanded text:
elocitate transcendant? Struthio vero pennae eorum similitudinem habet, sed volatus eorum celeritatem non habet. A terra quippe elevari non valet, et alas quasi ad volatum specie tenus erigit, sed tamen nunquam se a terra volando suspendit. Ita sunt nimirum omnes hypocritae, qui dum bonorum vitam simulant, imitationem sanctae visionis habent, sed veritatem sanctae actionis non habent. Habent quippe volandi pennas per speciem, sed in terra repunt per actionem, quia alas per figuramtendunt, sed curarum saecularium pondere praegravati, nullatenus a terra sublevantur. Speciem namque Pharisaeorum reprobans Dominus, quasi struthionis pennam 1001 redarguit, quae in opere aliud exercuit, et in colore aliud ostendit, dicens: Vae vobis, Scribae et Pharisaei hypocritae, quia similes estis sepulcris dealbatis, quae foris quidem apparent hominibus speciosa, ita et vos foris apparetis hominibus justi, intus vero pleni estis avaritia et iniqu
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ iacentes glebe lactata sȩmina
p̃mere: I nascentia suffocare. Qͥb
glebis hoc loco illi signant᷑. qͥ ꝑdu
ritiam suam atq pestiferã uitã
nec ipsi semina uerbi recipiũt nec
receptoꝵ seminũ fructꝰ alios ferrȩ
ꝑmittunt. Sc̃s enĩ qͥsq p̃dicator
inmundũ ueniens. euangłizan¬
do pauꝑib quasi molles uallium
t̾ras arauerat: s quoꝵdam duriciã
electoꝵ eccła rumꝑe ñ ualens. eos
quasi suꝑiectas labori suo glebas
opp̾ssa tolerabat. Multienĩ ꝑu̾sȩ
m̃tis. ipsa t̾renoꝵ pͥncipũ infide¬
litate confisi. surgentẽ ȩccłam
male tuuendi pondere p̾mebant.
cum diu qͦ possint mͦ damꝑnabili¬
b exemplis. mͦ mitus. mͦblandim̃¬
tis destruerent: ne t̾ra cordis audi¬
toꝵ ad spitalis seminis fructum
exculta ꝑueniret. At cũ ompc̃ ds
hunc rinocerotã loris suis subdi¬
dit. ꝑ eum ilico glebarũ duriciam
fregit. Mox quippe t̾renum pͥncipa¬
tũ suȩ fidei subiugauit: dura ꝑse¬

Expanded text:
superjacentes glebae jactata semina premere, et nascentia suffocare. Quibus glebis hoc loco illi signantur, qui per duritiam suam atque pestiferam vitam, nec ipsi semina verbi recipiunt, nec receptorum seminum fructus alios ferre permittunt. Sanctus enim quisque praedicator in mundum veniens, evangelizando pauperibus, quasi molles vallium terras araverat; sed quorumdam duritiam elatorum Ecclesia rumpere non valens, eos quasi superjectas labori suo glebas oppressa tolerabat. Multi enim perversae mentis ipsa terrenorum principum infidelitate confisi, surgentem Ecclesiam male vivendi pondere premebant, cum diu quos possent modo damnabilibus exemplis, modo minis, modo blandimentis destruerent, ne terra cordis auditorum ad spiritalis seminis fructum exculta perveniret. At cum omnipotens Deus hunc rhinocerotem loris suis subdidit, per eum illico glebarum duritiam fregit. Mox quippe terrenum principatum suae fidei subjugavit, dura perse
Abbreviated transcription (Latin):
gͣuat᷑: ut si uolare appetat: ipsa penna¬
rum paucitas. molẽ tanti corꝑis in
aerẽ ñ suspendat. Bñ gͦ in herodio⁊
mit: multa uͥtꝰ bone actiõis suppetit.
multa q̃ grauent. Heq enĩ nulla bona
ag̃ hypocta: s qͥbꝰ ea ipsa depͥmat mul¬
ta ꝑu̾sa cõmutit. Pauce gͥ pennȩ corpꝰ¬

Expanded text:
gravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennagravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennarum paucitas molem tanti corporis in aere non suspendat. Bene ergo in herodio et imit, multa virtus bonae actionis suppetit, multa quae gravent. Neque enim nulla bona agit hypocrita, sed quibus ea ipsa deprimat multa perversa committit. Paucae igitur pennae
Abbreviated transcription (Latin):
te maliciose mentes ex pͥmuntur:
repunt: Qui uͦ ꝑstructionum uoea¬
bulũ nͥhi qͥ se bonos simulant desig
rificari se itaq dñs. adracone ł struti¬
one asserit: qr ⁊ aꝑte malos et ficte bo¬
nos. plerũq ad sua obsequia ex intina
cogitatione conu̾tit. Uel certe agri
glorificant: cum fidem quȩ in illo ẽ
ea quȩ in hoc mundo iludũ menbrũ
diaboli fuerat gentilitas exaltatͦ. imͣi
⁊ ꝓpt̾ maliciã draconũ noĩe exꝓbrat.
⁊ ꝓpt̾ hẏpocrisin uocabulo strutionũ
notat. Qͣsi enĩ pennas accep̃ gentilitas
s uolare ñ potuit: quȩ ⁊ natãm rõis
habuit. ⁊ accionem rationis ignorauit.
habemꝰ adhuc qͦd in ꝯsid̾atõe structõis
huiꝰ. de ancipitre ⁊ de herodio attentiꝰ
ꝑpendamꝰ. Ancipitͥs qͥppe ⁊ herodii par¬
ua st̃ corpora: s pennis densioribꝰ fulta
Et. iecco cũ releritate tnͣsuolant
qr eis parum in÷ qͦd aggrauat. mul¬
tũ qͦd leuat. At contra strucio raris
pennis indutur. ⁊ immani corpore

Expanded text:
to malitiosae mentes exprimuntur, repunt? Quid vero per struthionum vocabulum nisi hi qui se bonos simulant designrificari itaque se Dominus a dracone vel struthione asserit, quia et aperte malos, et ficte bonos plerumque ad sua obsequia ex intima cogitatione convertit. Vel certe agri e Dominum glorificant, cum fidem quae in illo est ea quae in hoc mundo dudum membrum diaboli fuerat gentilitas exaltat. Quam et propter malitiam draconum nomine exprobrat, et propter hypocrisim vocabulo struthionum notat. Quasi enim pennas accepit gentilitas, sed volare non potuit, quae et naturam rationis habuit, et actionem rationis ignoravit.Habemus adhuc quid in consideratione struthionis hujus, de accipitre et herodio attentius perpendamus. Accipitris quippe et Herodii parva sunt corpora, sed pennis densioribus fulta, et idcirco cum celeritate transvolant, quia eis parum inest quod aggravet, multum quod levet. At contra struthio raris pennis induitur, et immani corpore
Abbreviated transcription (Latin):
caue ne imitari uelis ab homina¬
tiones illarũgentiũ. Obliuiscit᷑
etiã qđ bestia agͥ conterat: qr
ninirũ si diabolus in hoc mun¬
do seuient. editos in bona c̃uer¬
satione filios rapiat. hẏpocrita
omĩno ñ eurat. banc aut agri¬
bestiam paulus ouis ꝗͣ posuerat
formidabat. diceus: Timeo nesic̃
serpens euã sedurit astutia sua:
ita corrũpant᷑ sensus urĩ a castita¬

Expanded text:
i velis abominationes illarum gentium . Obliviscitur etiam quod bestia agri conterat, quia nimirum si diabolus in hoc mundo saeviens editos in bona conversatione filios rapiat, hypocrita omnino non curat. Hanc autbestiam etiam ovis quae posuerat formidabat dicens: « Timeo ne sicut serpens Evam seduxit astutia sua, ita corrumpantur sensus vestri a charita
Abbreviated transcription (Latin):
in illis uirtutes aspiciunt: eoꝵ quoꝵ
priꝰ condep̃sere uitã. pꝰmodũ obstu¬
puere miracła. Unde mox pauidi
ad sua corda redeuntes. extimuert̃
scĩtatẽ in muiracłis: quã despererant
inp̃ceptis. ꝑ infirma gͦ confusa st̃
fortia: qr dum inuenerationẽ uita

Expanded text:
in illis virtutes aspiciunt, eorum quorum in illis virtutes aspiciunt, eorum quorum prius contempsere vitam postmodum obstupuere miracula. Unde mox pavidi ad sua corda redeuntes, extimuerunt sanctitatem in miraculis, quam despexerant in praeceptis. Per infirma ergo confusa sunt fortia, quia dum in
Abbreviated transcription (Latin):
homini diabolus inuidens suꝑ¬
biȩ uulnus inflixit: ut qͥ mortẽ
ñ acceꝑat condit̾. moreret᷑ elat᷑.
d̾ qr diune potentie siuꝑpetit. ñ
solum bona de nicbilo facere. s ea eti¬
am ex malis quȩ diabolus ꝑpetrauerat
reformare: contra hoc inflictũ uulnꝰ
suꝑbientis diaboli. medicina apparu¬
it int̾ hoĩes humilitas der: ut aucto¬
ris exemplo humiliati surgerent. qͥ
nutatione hostis elati cecidert̃. Con
tͣgͦ suꝑbientẽ diabolũ. apparuit in¬
t̃ hoĩes hõfactus. hunulis ds̾. Hunc
potentes huiꝰ scłi. id ẽ menbra diabo¬
li suꝑbientis. eo despicabilem credi¬
dunt: quo humilẽ conspexert̃. Uulnꝰ
enĩ cordis eoꝵ quantomagis tumu¬
it: tanto ampliꝰ medicam̃tũ mitte
desperit. Repulsa gͥ auulnere suꝑ¬
boꝵ medicina nr̃a ꝑuenit ad uulnꝰ
humiliũ. Infirma qͥppe mundi ele¬
git d̾s: ut cõnfundat fortia. Actũ¬
q ẽ cũ pauꝑib: qđ post etiam diui¬
tes elati mirarent᷑. Nam dũ nouas

Expanded text:
homini diabolus invidens superbiae vulnus inflixit, ut qui mortem non acceperat conditus, mereretur elatus . Sed quia divinae potentiae suppetit, non solum bona de nihilo facere, sed ea etiam ex malis quae diabolus perpetraverat, reformare, contra hoc inflictum vulnus superbientis diaboli medicina apparuit inter homines humilitas Dei, ut auctoris exemplo humiliati surgerent, qui imitatione hostis elati ceciderant. Contra ergo superbientem diabolum apparuit inter homines homo factus humilis Deus. Hunc potentes hujus saeculi, id est membra diaboli superbientis, eo despicabilem crediderunt, quo humilem conspexerunt. Vulnus enim cordis eorum quanto magis tumuit, tanto amplius medicamentum mite despexit. Repulsa igitur a vulnere superborum medicina nostra pervenit ad vulnus humilium: Infirma quippe mundi elegit Deus, ut confundat fortia ; actumque est cum pauperibus quod post etiam divites erati mirarentur. Nam dum novas
Abbreviated transcription (Latin):
norat: Quã uis enĩ securitati timor
semꝑ longe uideat᷑ ab eẽ: nob̾ tam̃
nichil ẽ securius. quã sub spe semꝑ
timere: ne incauta mens aut desꝑa¬
do se inuiciis deiciat: aut extollin¬
do de donis ruat. Ante distrieti
senĩ acpii iudicis ocłos. quanto
dese subspe humilius trepidat.
tanto in illũ robustiꝰ stat. Expli

Expanded text:
norat? Quamvis enim securitati timor norat? Quamvis enim securitati timor semper longe videatur abesse, nobis tamen nihil est securius quam sub spe semper timere, ne incauta mens aut desperando se in vitiis dejiciat, aut extollendo de donis ruat. Ante districti enim ac pii judicis oculos quanto de se sub spe humilius trepidat, tanto in illo robustius stat. LI
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̾ utrosq dat᷑. aliquando ꝓpters
utrosq sub trabit᷑. Propt̾ utrosq
enĩ dat᷑: sicut diuina uoce paulo
apud corinthios dr̃. Noli timere.
s loquere. Et paulopꝰ. Quia popłs
multus ẽ mͥ in hac ciuitate. Proptꝰ
utrosq uͦ subtrabit᷑. sic̃ bli sacerꝰ¬
dos. ⁊ prauam filioꝵ cognouit actio¬
nẽ. ⁊ dignam increpationis ñ exercu¬
it uocem: cũ ꝓfecto futurũ ee̾t. ut
minortis supplicio. ⁊ istos reatꝰ flagi¬
tii. ⁊illum silentii pena multaret.
quẽ sermo subtrahat᷑. ignoramus:
unũ ẽ salubre remediũ. nec dehis quȩ
aliis maius accipimus. nosmet ipsos
extollere. nec de eo alterũ qđ minus
acceꝑit irridere. s firo humilitatis
pede. grauit̃. ⁊ constant̃ incedere :
qr in hac uita tanto ueracius doct
sumꝰ: quanto doctͥnam nobis a nos¬
met ipsis suppetere ñ posse cogno¬
cim̃. Cur gͦ quilibet de doetrina su¬
ꝑbiat: quȩ occulto iudicio. ł eui qͥn¬
do det᷑. ł cui quando subtrahat᷑ ig¬

Expanded text:
pter utrosque datur, aliquando propter utrosque subtrahitur. Propter utrosque enim datur, sicut divina voce Paulo apud Corinthios dicitur: Noli timere, sed loquere . Et paulo post: Quia populus multus est mihi in hac civitate . Propter utrosque vero subtrahitur, sicut Heli sacerdos et pravam filiorum cognovit actionem, et dignam increpationis non exercuit vocem; cum profecto futurum esset ut in mortis supplicio et istos reatus flagitii, et illum silentii poena multaret . quem subtrahatur, ignoramus, unum est salubre remedium, nec de his quae aliis magis accepimus, nosmetipsos extollere, nec de eo alterum quod minus acceperit irridere; sed fixo humilitatis pede, graviter et constanter incedere, quia in hac vita tanto veracius docti sumus, quanto doctrinam nobis a nobismetipsis suppetere non posse cognoscimus. Cur ergo quilibet de doctrina superbiat, qui occulto judicio vel cui quando detur, vel quando cui subtrahatur ig