comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
neret. quasi uale ultimũ dicens. deseruando eos iunculo cari¬
tatis ammonebat: & quanta debuissent concordia int̃ se uniri
predicabat. cũ subito int̃ ipsa sc̃ẽ exhortationis uerba. uoce ter¬
ribili ꝓclamauit dicens Hora ẽ. Moxq adsistentib ipse suis
manib lintheũ dedit: quod ex more morientiũ sibi contra fa¬
ciem tenderetur Quo tenso: sp̃m emisit Sicq sc̃a illa anima
ad gaudia ȩt̃na ꝑueniens: a carnis corruptione soluta ẽ Quẽ
uita sua fuerat contemplatus: Dicens enĩ. hora ẽ. de corpore
exut : quia &e ihs ꝑactis om̃ib cũ dixisset consumiatũ ẽ. incli¬
nato capite tradidit spm̃ Quod gͥ dñs ex potestate: hoc egit fa
mulus ex uocatione Ecce cottidianȩ hostiȩ illa cũ elemosinis q
lacrimis missa legatio: quantã cũ rege ueniente gr̃ȩ pacemfecu
Relinquat gͦ om̃ia: qui potest: Qui aũt om̃ia relinquere non

Expanded text:
neret, quasi “Vale” ultimum dicens, de seruando uinculo carineret, quasi “Vale” ultimum dicens, de seruando uinculo caritatis eos admonebat, et quanta debuissent inter se concordia uniri predicabat. + Cum subito inter ipsa sancta exhortationis uerba uoce terribili clamauit manibus linteum dedit, quod ex more morientium sibi contra faciem tenderetur. Quo tenso, spiritum emisit, sicque sancta illa anima, ad gaudia aeterna perveniens, a carnis corruptione soluta est. Quemvita sua fuerat contemplatus? Dicens enim: Hora est, de corpore exiit, quia et Jesus, peractis omnibus, cum dixisset: Consummatum est, inclinato mulus ex vocatione. 10. Ecce quotidianae hostiae illa cum eleemosynis et lacrymis missa legatio quantam cum Rege veniente gratiae pacem fecit. Relinquat ergo omnia qui potest. Qui autem relinquer
Abbreviated transcription (Latin):
quarto. quintoq. & sexto similiter Qui desꝑare iã de ueritate
reuelationis poterat: si uerbis fidẽ uerbera ñ fecissent. Cum ecce
anno septimo. usq ad expectati natalis sacras uigilias incolu¬
mis ꝑuenit: S lenis hunc in uigiliis calor attigit: atq ipso de
natalicio. filiis sius se expectantib. missarũ sollemnia implere
se posse recusauit: Iuli uͦ qui de eius erant pariter egressio Ine¬
suspecti. simul ad eum om̃s uenerunt: se se unanimiter ad¬
stringentes. ut die eodem nequaquam adquiescerent missarũ
sollemnia celebrare. nisi ꝓ eis apud dñm isdem antistes suus
int̾cessor accederet: Tunc ille compulsus in ȩpiscopii oratorio
missas fecit : & manu sua corpus dñicum pacẽq om̃ib tribuit.
Qui cuncto ministerio oblati sacrificii ꝑacto: ad lectulum redut.
Ibiq iacens. dũ sacerdotes suos ac ministros circũstetisse se cer¬

Expanded text:
quarto, quintoque, et sexto similiter. Qui desperare jam de veritate quarto, quintoque, et sexto similiter. Qui desperare jam de veritate revelationis poterat, si verbis fidem verbera non fecissent. Cum ecce anno septimo usque ad exspectati natalis sacras vigilias incolumis pervenit; sed lenis hunc in vigiliis calor attigit, atque ipso die natalitio filiis suis se exspectantibus, missarum solemnia implere se posse recusavit. Illi vero quia de ejus erant pariter egressionesuspecti, simul ad eum omnes venerunt, sese unanimiter astringentes ut die eodem nequaquam acquiescerent missarum solemnia celebrari, nisi pro eis apud Dominum 1633 idem antistes suus intercessor accederet. TMissas fecit, et manu sua corpus Dominicum pacemque omni- bus tribuit. Qui, cuncto ministerio oblati sacrificii paracto, ad lectum rediit; ibique iacens, dum sacerdotes suos ac ministros circum- stetisse se cer
Abbreviated transcription (Latin):
Monstrauitq quanta animaduersione districtionis. menbra illius
accepta uerbera luiore inflicto sulcauerant: Quẽ mox ut ep̃s
udit exhorruit : & qͥs sibi talia facere p̾sumpsisset. cũ magnȩ ob¬
stupefactionis uocib inquisiuit. At ille respondit. hȩc se ꝓ ipso
fuisse ꝑpessum: Excreuit cũ terrore ammiratio S nullas iam
prb̃r inqui sitionis eius moras adiciens. secretũ reuelationis
uit dicens: Age quod agis. oꝑare quod oꝑaris: ñ cesset manus
uenerat: hoc ꝓ extensȩ orationis magnitudine. ad horã nonã usq
ꝓtelauit: Atq ex illo iam die : magis magisq ei aucta sunt lucͣ
pietatis Factusq ẽ tam fortis in oꝑe: quã certus ex munere
Quippe qͥ eum cui ipse debitor fuerat: ex ꝓmissione iã ceꝑat ha¬
bere debitorẽ: Nuic aũt consuetudo fuerat. annis singulis na
Scđo quoq anno. uel t̃cio. in mortis sue expectatione suspensus

Expanded text:
monstravit quanta animadversione districtionis membra illius monstravit quanta animadversione districtionis membra illius accepta verbera, livore inflicto, sulcaverant. Quae mox ut episcopus vidit, exhorruit, et quis sibi talia facere praesumpsisset cum magnae obstupefactionis vocibus inquisivit. At ille respondit, haec se pro ipso fuisse perpessum. Excrevit cum terrore admiratio; sed nullas jam presbyter inquisitioni ejus moras adjiciens, secretum revelationis uit, dicens: «Age, quod agis, operare, quod operaris: non cesset manus uenerat, hoc pro extensae orationis magnitudine ad ho- ram nonam usque protelauit. Atque ex illo iam die magis magis- que aucta sunt ei lucra pietatis, factusque est tam fortis in opere, quam certus ex munere: quippe qui eum, cui debitor fuerat, ex ea promissione iam ceperat habere debitorem. Huic autem episcopo consuetudo fuerat, annis singulis, Natsecundo quoque anno vel tertio in mortis suae exspectatione suspensus,
Abbreviated transcription (Latin):
rexit ut ꝑgeret: s rursus infirmitas cordis impedĩto facta
est indicandȩ reuelationis Ad ammonitionẽ quoq iteratȩ ui¬
sionis obduruit ꝑgere: & quȩ uiderat manifestare neglerit. S qͥa
magnã mansuetudinẽ contemptȩ gr̃ȩ maior sequi solet ira uin¬
dictȩ uisione tertia dñs apparens. iã uerbis addidit uerbera:
Et tã districta cede mactatus ẽ: ut in eo duritiã cordis emollipens
uulnera corporis: Surrexit gͦ eruditus ex uerbere. prerit ad
ep̃m: eumq iã ex more. iuxta beati iuuenalis martyris sepul¬
chrum. ad offerendũ sacrificiũ consistentẽ repperit: Secretum
a circũstantib petĩt: seq eius pedib strauit: Cumq eũ uberti
flentem ep̃s uix ad se lȩuare potuisset: lacrimarũ causas cognoscere sti
dut: Ille uͦ relaturus ordinẽ iusionis suȩ. prius uestim̃to ex humeris
deuoluto detexit plagas corporis: ut ita dicã testes ueritatis & culpȩ

Expanded text:
rexit, ut pergeret; sed rursum infirmitas cor- dis impedimento facta rexit, ut pergeret; sed rursum infirmitas cor- dis impedimento facta est indicandae reuelationis, ad monitionem quoque iteratae iussionis obduruit pergere, et quae audierat, manifestare neglexit. Sed quia magnam mansuetudinem contemptae gratiae maior sequi so- let ira uindictae, uisitatione tertia Dominus apparens, iam uerbis addi- dit uerbera; et tam districta cede presbiter mactatus est, ut in eo duritiam cordis emollirent uulnera corporis. Surrexit ergo presbiter eruditus ex uerbere: perrexit ad episcopum eumque iam ex more, iuxta beati Iuuenalis martiris sepulchrum, ad offerendum sacrificium consistentem repperit. Secretum a circumstantibus petiit, seque eius pedibus strauit. Cumque eum ubertim flentem episcopus uix ad se leuare poduit. Ille vero, relaturus ordinem visionis, prius vestimento ex humeris devoluto, detexit plagas corporis, ut ita dicam, testes veritatis et culpae,
Abbreviated transcription (Latin):
ab altero. potuit in altero soluere iuncula corporis Nulti
erat coitidianas deo hostias offerre: ita ut pene nullus dies uitȩ
eius abscederet. quo ñ omp̃ti dño hostiã placationis immolare
Cui cũ sacrificio: ualde etiã concordabat uita: Nam cuncta qu
habebat in elemosinis tribuens. cum ad horã offerendi sacrificii
uenisset. uelut totus in lacrimis defluens. semetipsũ cũ magna
cordis contritione mactabat. Cuius & uitã & exi . tum. a quodã
uenerabilis uite diacono. qui ab eo fuerat nutritus : referente co¬
cesset pes tuus. ñ cesset manus tua: Natale apłoꝵ uenies ad me: &
retribuo tibi mercedẽ tuã Surrexit prb̃r: s quia ẽ uicino apłoꝵ¬
natali cuius dies imminebat: tã ꝓpinqui exitus diẽ. ȩp̃o nuntiare
ꝑtimuit: Alia nocte dñs rediit. eiusq in obedientiã uehem̃ter
increpauit: atq eadẽ iussionis suȩ uerba retęxiut: Tunc prb̃r sur¬

Expanded text:
aaerat quotidianas Deo hostias offerre, ita ut pene nullus dies vitae ejus abscederet quo non omnipotenti Deo hostiam placationis immolaret . Cui cum sacrificio valde etiam concordabat vita. Nam cuncta quae habebat in eleemosynis tribuens, cum ad horam offerendi sacrificii venisset, velut totus in lacrymis defluens, semetipsum cum magna cordis contritione mactabat. Cujus et vitam et exitum, quodam venerabilis vitae Diacono, qui fuerat ab eo nutritus, referente, cocesset pes tuus, non cesset manus tua; natali apostolorum venies ad me, et retribuam tibi mercedem tuam. Surrexit presNatalicius dies imminebat, tam propinqui exitus diem episcopo nuntiare pertimuit. Alia nocte Dominus rediit, eiusque inobedientiam uehementer increpauit, atque eadem iussionis suæ uerba re- texuit. Tunc presbiter sur
Abbreviated transcription (Latin):
Nam qͦtiens ei hostiã suȩ passionis offerimꝰ : totiens nob̃ ad abso¬
lutionẽ nrãm passionẽ illius reparamus Multos arbitror ur̃o
teneret᷑ in uinculis: eũ uxor sua cũ ex eadẽ captiuitate ñ reci¬
ꝑet. extinctũ putauit:  quo iam uelut mortuo: hostias eb¬
domadib singulis curabat offerre: Cuius totiens uincula sol¬
uebant᷑ in captiuitate : qͦtiens ab eius coniuge oblatȩ fuissent
hostiȩ. ꝓ aniniȩ eius absolutione Nam longa post tp̃ra re¬
uersus. ammirans ualde. suae indicauit uxori: qͦd dieb cer¬
tis. ebdomadib singulis. eius uincula soluebant᷑. Quos uide¬
licet dies eius uxor atq horas discutiens: tunc eũ recognouit
absolutũ. cũ ꝓ eo sacrificiũ meminerat oblatũ. Hinc gͦ fr̃s
lm̃i. hinc certa consideratione colligite. oblata a nobis sacra
hostia. quantũ in nobis soluere ualeat ligaturas cordis: si oblata

Expanded text:
Nam quotiens ei hostiam suae passionis offerimus, totiens nobis ad absoNam quotiens ei hostiam suae passionis offerimus, totiens nobis ad absolutionem / nostram passionem illius reparamus. Multos, ut arbitror, teneretur in vinculis, eum uxor sua, cum ex eadem captivitate non reciperet, extinctum putavit. Pro quo iam velut mortuo hostias ebdomadibus singulis curabat offerre. Cuius totiens vincula solvebantur in captivitate, quotiens ab eius coniuge oblatę fuissent hostię pro animę eius absolutione. Nam longa post tempora reversus, admirans valde suae indicavit uxori, quod diebus certis ebdomadibus singulis eius vincula solvebantur. Quos videlicet dies eius uxor atque horas discutiens, tunc eum recognovit absolutum, cum pro eo sacrificium meminerat oblatum. Hinc ergo, fratres karissimi, hinc certa consideratione colligite, oblata / a nobis sacra hostia quantum in nobis solvere valeat ligaturam cordis, si oblata
Abbreviated transcription (Latin):
est fr̃s. nisi ut dũ nos cũ simplo exercitu. contra duplũ illus
sufficere ñ posse conspicimꝰ. dũ adhuc longe ẽ legationẽ mit¬
tamus. rogemꝰ ea quȩ pacis sunt. Longe enĩ ẽẽ dicitur: quia ad¬
huc presens ꝑ iudiciũ ñ uidetur. Mutamꝰ ad hunc legationẽ
placationis. cognoscamꝰ nos cũ eo in iudicio ñ posse contendere:
pensemus uirtutẽ eius fortitudinis. rogemꝰ ea quȩ pacis sunt
Hȩc ẽ aũt nr̃a legatio: quȩ regẽ uenientẽ placat Pensate fr̃s
quã benignũ sit : qͦd is qui suo aduentu ualet opprimere. tardat
uenire: Mutamꝰ ad hunc ut diximꝰ legationẽ nr̃ãm: flendo.
tribuendo. sacras hostias offerendo Singularit̃ namq ad ab¬
solutionẽ nr̃am oblata cũ lacrimis & benignitate mentis. sa¬
cri altaris suffragat᷑ : quia ᷤ qui in se resurgens a mortuis iã ñ
moritur. adhuc ꝑ hanc in suo mysterio ꝓ nob̾ iterũ patitur:

Expanded text:
est, fratres, nisi ut, dum nos cum simplo exercitu contra duplum illius est, fratres, nisi ut, dum nos cum simplo exercitu contra duplum illius sufficere non posse conspicimus, dum adhuc longe est, legationem mittamus: Rogemus ea, quae pacis sunt! Longe enim esse dicitur, qui adhuc / praesens per iudicium non videtur. Mittamus ad hunc legationem placationis! Cognoscamus nos cum eo in iudicio non posse contendere, pensemus virtutem eius fortitudinis, rogemus ea, quae pacis sunt! Haec est nostra legatio, quae regem venientem placat. Pensate, fratres, quam benignum sit, quod is, qui suo adventu valet opprimere, tardat venire. Mittamus ad hunc, ut diximus, legationem nostram, flendo, tribuendo, sacras hostias offerendo! Singulariter namque ad absolutionem nostram oblata cum lacrimis et benignitate mentis sacri altaris hostia suffragatur, quia is, qui in se resurgens a mortuis iam non moritur, adhuc per hanc in suo mysterio pro nobis iterum patitur.
Abbreviated transcription (Latin):
mutit: & ea quȩ pacis sunt postulat. Quib gͦ nos lacrimis
sꝑare ueniam debemꝰ. qͥ in illo trem̃do examine cũ rege nr̃o
inferiores exhibet S fortasse iã mali oꝑis culpas abscidimus iã
praua quęq exterius declinamꝰ. numqͥd ad reddendã rationẽ
gitationis nr̃ȩ sufficimo: Nã cũ uginti milib uenire dicitur.
is contra quẽ minime sufficit iste. qui cũ decẽ milib uenit. De¬
cem milia qͥppe ad uginti milia: simplũ ad duplũ sunt. Nos au̾t
si multũ ꝓficimꝰ: uix exteriora nr̃a oꝑa in rectitudine seruao
Nam si ce iã luxuria carnis abscisa ẽ: tamen adhuc a corde fun¬
ditus abscisa ñ ẽ Ille aũt qui iudicaturus uenit. erteriora si¬
mul &e interiora uidicat: facti parit̾ & cogitationes pensat. Sũ
duplo gͦ exercitu ad simplũ uenit: qui nos uix in solo oꝑe pre¬
paratos. simul de oꝑe & cogitatione discutit Quid gͦ agendũ

Expanded text:
mittit, et ea quae pacis sunt postulat. Quibus ergo nos lacrymis mittit, et ea quae pacis sunt postulat. Quibus ergo nos lacrymis sperare veniam debemus, qui in illo tremendo examine cum Rege nostrinferiores exhibet? Sed fortasse jam mali operis culpas abscidimus, jam prava quaeque exterius declinavimus, nunquid ad reddendam rationem cogitationis nostrae sufficimus? Nam cum viginti millibus venire dicitur is contra quem minime sufficit iste qui cum decem millibus venit. Decem millia quippe ad viginti millia simplum ad duplum sunt. Nos autem si multum proficimus, vix exteriora nostra opera in rectitudine servamus. Nam et si jam luxuria carnis abscissa est, tamen adhuc a corde funditus abscissa non est. Ille autem qui judicaturus venit exteriora simul et interiora judicat, facta pariter et cogitationes pensat. Cum duplo ergo exercitu contra simplum venit, qui nos, vix in solo opere praeparatos, simul de opere et cogitatione discutit. Quid ergo agendum
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ quod dicit᷑. Dm̃s qui uiderint: incipient illudere ei Et qͥa
uxta pauli uocẽ spectacłm facti sumꝰ mundo.ꝙ angłis. & homi
gratulant᷑. Quos ꝓpħa intuens ait Ds̃ m̃s in te confido ñ erubescã.
neq irrideant me inimici mei: In bonis enĩ oꝑibus intenti. nisi
contra malignos sp̃s sollicite uigilemꝰ : ipsos irrisores patimu
qͦs ad malum ꝑsuasores habemꝰ. S quia de construendo ȩdificio
cõparatio data ẽ. nunc ex minore ad maius sunilitudo subdit᷑:
ut ex reb minimis maiora pensent᷑ Nam sequit᷑. Aut rex qͥs
iturus cõmittere bellũ aduersus aliũ regẽ. nonne sedens prius
cogitat. si possit cũ decẽ milib occurrere ei. qui cũ uiginti mi¬
lib uenit ad se: Auoquin. adhuc illo longe agente: lȩgationẽ
mutens. rogat ea quȩ pacis sunt: Rex contra regẽ ex ȩquo
uenit ad preliũ. et tam̃ si se ꝑpendit ñ posse sufficere legationẽ

Expanded text:
est quod dicitur: Omnes qui viderint incipiant illudere ei, quia, est quod dicitur: Omnes qui viderint incipiant illudere ei, quia, juxta gratulantur. Quos Propheta intuens ait: Deus meus, in te confido, non erubescam, neque irrideant me inimici mei . In bonis enim operibus intenti, nisi contra malignos spiritus sollicite vigilemus, ipsos irrisores patimur quos ad malum persuasores habemus. Sed quia de construendo aedificio comparatio data est, nunc ex minori ad majus similitudo subditur, ut ex rebus minimis majora pensentur. Nam sequitur: Aut qui rex ituruum viginti millibus venit ad se? Alioquin adhuc illo longe agente, legationem mittens rogat ea quae pacis sunt. Rex contra regem ex aequo venit ad praelium, et tamen si se perpendit non posse sufficere, legationem
Abbreviated transcription (Latin):
nire ꝑ studiũ considerationis debemꝰ. Ecce enĩ iuxta ueritatis
uocẽ: qui turrĩ edificat. prius edificii sumptus parat Si gͥ hu¬
militatis turrĩ construere cupimꝰ : prius nos preparare ad ad¬
uersa huius scłi debemus: Hoc enim int̾ terrenũ q cȩleste e¬
dificiũ distat : quod terrenũ ȩdificiũ expensas colligendo con¬
struitur. cȩleste uͦ edificiũ expensas disꝑgendo: Ad illud sũptꝰ
facimꝰ si ñ habita colligamꝰ : ad istud sumptus facimꝰ. si & ha¬
bita relinquamꝰ. Istos sumptus diues ille habere ñ potuit: qͥ
multas possessiones possidens. magistrũ requisiuit dicens:
Magister bone. qͥd faciens uitã ȩternã possidebo: Qui cũ pre¬
eptũ relin quendi om̃ia audisset: tristis abscessit Et inde
ẽ angustatus in mente : unde foris fuit latior in possessione:
Quia enĩ in hac uita amabat sumptꝰ celsitudinis: tendendo ad
ȩt̃nam patriã habere noluit sumptꝰ humilitatis Considerandũ

Expanded text:
nire per studium considerationis debemus. Ecce enim, juxta Veritatis vocem, qui turrim aedificat prius aedificii sumptus parat. Si igitur humilitatis turrim construere cupimus, 1630 prius nos praeparare contra adversa hujus saeculi debemus. Hoc etenim inter terrenum et coeleste aedificium distat, quod terrenum aedificium expensas colligendo construitur, coeleste vero aedificium expensas dispergendo. Ad illud sumptus facimus, si non habita colligamus, ad istud sumptus facimus, si et habita relinquamus. Istos sumptus dives ille habere non potuit, qui, multas possessiones possidens, magistrum requisivit, dicens: Magister bone, quid faciens vitam aeternam possidebo ? Qui cum praeceptum relinquendi omnia audisset, tristis abscessit, et inde est angustatus in mente, unde foris fuit latior in possessione. Quia enim in hac vita amabat sumptus celsitudinis, tendendo ad aeternam patriam habere noluit sumptus humilitatis. Considerandum vero
Abbreviated transcription (Latin):
sunt tenere. ut tam̃ eis nesciant ex mentis fractione sicionitmdprost
ħes  cogtate : Et ũ relinquere cuncta quȩ mundi sunt ñ porelts
exteriora bene exterius agite: s ardenter interius ad ȩt̾na festina¬
te: Nichil sit quod desiderium ur̃ȩ mentis retardet: nullius uos
rei in hoc mundo delectatio implicet: Si bonum diligitur: meis
in bonis meliorib id ẽ in cȩlestib delectetur. Si malum metuit᷑.
mala animo ȩt̃na ꝓponani ar : ut dum illic ẽẽ conspicit. & ampliꝰ
quod diligat. ꝙ amplius quod ꝑtimescat. hic omnino ñ hereat
Adhȩc agenda habemus mediatorẽ dei ꝙ hominũ adiutorem
nr̃m. ꝑ quem citius cuncta obtinebimus. si ad illum uero amore

Expanded text:
sunt tenere, ut tamen eis nesciant ex mentis fractione succumbere. Hoc sunt tenere, ut tamen eis nesciant ex mentis fractione succumbere. Hoc ergo cogitate, et cum relinquere cuncta quae mundi sunt non potestis, exteriora bene exterius agite, sed ardenter interius ad aeterna festinate. Nihil sit quod desiderium vestrae mentis retardet, nullius vos rei in hoc mundo delectatio implicet. Si bonum diligitur, mens in bonis melioribus, id est in coelestibus delectetur. Si malum metuitur, mala animo aeterna proponantur, ut dum illic esse conspicit et amplius quod diligat, et amplius quod pertimescat, hic omnino non haereat. Ad haec agenda habemus mediatorem Dei et hominum adjutorem nostrum, per quem citius cuncta obtinebimus, si ad illum vero amore
Abbreviated transcription (Latin):
huius egredi. pre nimia tempestate non possum. Tunc ille
respondit Noli mulier flere. quia mox ut ego defunctus
re tumescentes. uersi in uulnerib fuerant: & ꝓfluenti sanie pa¬
tebant. S cum corpus illius ex more ad lauandum fuisset
detectum. ita manus pedesq illius sani reꝑti sunt. ac si umquã
uulneris nichil habiussent. Ductus ttac ac sepultus e. enusos con¬
iugi iusum ẽ. ut quarto die in sepulchro illius. marmor quod suꝑ¬
positum fuerat. mutari debusset. Quoo udelicet marmor sor¬
pori euis suꝑpositũ. dum fuisset ablatum: tanta ex eius corpore
fra glantia oddoris emanauit. ac si ex putrescente carme d euo
nermib aromata ferbiussent: Hec gͥ dici.: aet eriucino eremplo
ostenderẽ. posse ñ mullos & scłarem habitum gerere. o fełaiem an¬
nuinium ñ habere: Quos enim talis in mundo necessitas ligoni ui
er om̃i parte ex uisa mundo ñ possint: se debent ea qiue uimbeod

Expanded text:
hujus egredi prae nimia tempestate non possum? tunc ille hujus egredi prae nimia tempestate non possum? tunc ille respondit: Noli, mulier, flere, quia mox ut ego defunctus re tumescentes versi in vulneribus fuerant, et profluente sanie patebant. Sed dum corpus ejus ex more ad lavandum fuisset nudatum, ita manus pedesque ejus sani inventi sunt, ac si nunquam vulneris aliquid habuissent. Ductus itaque ac sepultus est, ejusque conjugi visum est ut quarto die in sepulcro illius marmor quod suppositum fuerat mutari debuisset. Quod videlicet marmor corpori ejus superpositum dum fuisset ablatum, tanta ex ejus corpore fragrantia odoris emanavit, ac si ex putrescenti carne illius pro vermibus aromata ferbuissent. Haec igitur dixi ut e vicino exemplo ostendere possem nonnullos et saecularem habitum gerere, et saecularem animum non habere. Quos enim tales in mundo necessitas ligat, ut ex omni parte exui a mundo non possint, sic debent ea quae mundi
Abbreviated transcription (Latin):
quia reb quidem necessariis utunt᷑. s nichil habere cũ peccato
cupiunt: Ne ipsisquoq reb habitis cottidie mercedes quert̃.
ꝙ plus gaudent bono oꝑe quam possessione: Ac ne aliquib
ista difficilia esse uideantur: rem de ꝑsona refero. quã mul¬
ti urm nouerunt: Quam uidelicet rem: ipse ante trienniũ
in centumcellensi urbe a ꝑsonis fidelib didici Iuꝑ namq¬
in eadem ciuitate theophanius comes fuit: iur miscdiȩ actib
declitus. bonis oꝑib intentus. hospitalitati precipue studens.
Exercendi comitatus actib occupatus. agebat terrena & tempora¬
lia: s ut post ex fine eius claruit: magis ex debito quã ex intten¬
tione Nam cum ꝓpinquante mortis eius tempore. grauissima
aeris tempestas obsisteret. ne ad sepeliendum duci poriusset.
eumq conux sua cũ fletu uehementisso requireret dicens
quid faciã. quomodo te ad sepeliendum eicio. quȩ hostiũ domus

Expanded text:
quia rebus quidem necessariis utuntur, sed nihil habere cum peccato quia rebus quidem necessariis utuntur, sed nihil habere cum peccato cupiunt. 1626 De ipsis quoque rebus habitis quotidie mercedes acquirunt, et plus gaudent bono opere quam bona possessione. 13. Ac ne aliquibus ista difficilia esse videantur, rem de persona refero quam multi vestrum noverunt, quam videlicet rem ipse ante triennium in Centumcellensi urbe a personis fidelibus didici. Nuper namqin eadem civitate Theophanius comes fuit , vir misericordiae actibus deditus, bonis operibus intentus, hospitalitati praecipue studens. Exercendi comitatus actibus occupatus, agebat terrena et temporalia; sed ut plus ex fine ejus claruit, magis ex debito quam ex intentione. Nam cum, appropinquante mortis ejus tempore, gravissima aeris teeumque uxor sua cum fletu vehementissimo inquireret, dicens: Quid faciam? quomodo te ad sepeliendum ejicio, quae ostium domus
Abbreviated transcription (Latin):
sic studet placere coniugi. ut tamen ñ displiceat conditori:
Flet quoq s tamquã non flẽt: qui sic temporalib damnis af¬
fligitur. ut tamen de ȩt̾nis lucris semꝑ animum consoletur
Gaudet uͦ s tamquã non gaudẽt: qui sic de temporalib bonis
hylarescit. ut tam̃ semꝑ ꝑpetua tormenta consideret. &e. in
hoc quod mentem gaudio subleue̾t. hanc continuo pondere
ꝓuidi timoris premat: Emit aut̃ s quasi non possidens: qui
& ad usum terrena preparat. eitamen cauta cogitatione pre¬
uidet. quod hȩc citius relinquat: Mundo quoq untur s
quasi non utitur. qui ꝙ necessaria cuncta exterius ad uitȩ suȩ
ministerium redigit. et tamen hȩc eadem ñ siit suȩ m̃ti
dñari: ut subiecta foris seruiant. & num quã intentionẽ ani¬
mi ad alta tendentis frangant: Quicumq gͥ tales sunt. eis
ꝓfecto terrena omĩa non ad desideriums ad usum adsunt:

Expanded text:
sic studet placere conjugi, ut tamen non displiceat conditori. sic studet placere conjugi, ut tamen non displiceat conditori. Flet quoque, sed tanquam non defleat, qui sic temporalibus damnis affligitur, ut tamen de aeternis lucris semper animum consoletur. Gaudet vero, sed tanquam non gaudeat, qui sic de temporalibus bonis hilarescit, ut tamen semper tormenta perpetua consideret; et in hoc quod mentem gaudio sublevat, hanc continuo pondere providi timoris premat. Emit autem, sed quasi non possidens, qui et ad usum terrena praeparat, et tamen cauta cogitatione praevidet quod haec citius relinquat. Mundo quoque utitur, sed quasi non utatur, qui et necessaria cuncta exterius ad vitae suae ministerium redigit, et tamen haec eadem non sinit suae menti dominari, ut subjecta foris serviant, et nunquam intentionem animi ad alta tendentis frangant. Quicunque ergo tales sunt, eis profecto terrena omnia non ad desiderium, sed ad usum adsunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ut terrena quȩlibet sic nr̃o corpori seruiant. quatinus cordi
minime obsistant. Non gͦ fr̃s audemus uobis dicere ut
omĩa relinquatis: s tamen si uultis omĩa etiam retinendo
relui quitis. si sic temporalia geritis. ut tamen tota mente
ad ȩterna tendatis: Hinc etenim paulus apłs dicit Temps
breue est: suꝑ est. ut qui habent uxores. tamquam non ha¬
entes sint. & qui flent tamquam non flentes. & qui gaudent
tamquam non gaudentes. & qui emunt tamquã non possidentes.
& qui utunt᷑ hoc mundo tamquã non utantur Preterit enim.¬
figura huius mundi.Uxorem namq habet s quasi ñ habers.
qui sic scit debita carnis exsoluere. ut tamen ꝑ eam mundo tota
mente ñ cogiatur inherere. Nam cũ isdem rursum egregius
predicator dicat. qui habet uxorem cogitat quȩ surit huius mun¬
di. quomodo placeat uxori. ille uxorem habet quasi ñ habens: qui

Expanded text:
ut terrena quae libent sic nostro corpori serviant, quatenus cordi ut terrena quae libent sic nostro corpori serviant, quatenus cordi minime obsistant. Non ergo, fratres, audemus vobis dicere ut omnia relinquatis; sed tamen, si vultis, omnia etiam retinendo relinquitis, si sic temporalia geritis, ut tamen tota mente ad aeterna tendatis. 12. Hinc etenim Paulus apostolus dicit: Tempus liquum est, ut qui habent uxores, tamquam non habentes sint; et qui flent, tamquam non flentes; et qui gaudent, tamquam non gaudentes; et qui emunt, tamquam non possidentes; et qui utuntur hoc mundo, tamquam non utentes. Quod cumfigura hujus mundi . Uxorem namque habet, sed quasi non habens, qui sic scit debita carnis exsolvere, ut tamen per eam mundo tota mente non cogatur inhaerere. Nam cum idem rursum egregius praedicator dicat: Qui habet uxorem, cogitat quae sunt hujus mundi, quomodo placeat uxori , ille uxorem habens quasi non habet, qui
Abbreviated transcription (Latin):
linquatis om̃ia : s non presumo Si gͦ cuncta mundi relin¬
quere non potestis. sic tenete quȩ huius mundi sunt. ut ta¬
men ꝑ ea non teneamini in mundo: ut terrena res possideat᷑.
non possideat. ut sub mentis ur̃ȩ sit dominio quod habetis.
ne si mens ur̃a terrenarum rerum amore uincitur. a reb
suis magis ipsa possidetur. Sit gͦ res temporalis in usu:
ȩterna in desiderio: Sit res temporalis in itinere: desideret᷑
ȩterna in ꝑuentione Quasi ex latere respiciatur: quicqͥd
in hoc mundo agitur. Ante nos aut tendant mentis oculi:
dum tota intentione illa conspiciunt. ad quȩ ꝑuenimus
Eatirpentur funditus uicia : non solum ab actu oꝑis. Sed
etiam a cogitatione cordis euulsa: Non uos uoluptas car¬
nis. non sollicitudo curiositatis. non estus ambitionis. ad
dñicam cenam prepediat. s ipa quoq quȩ honesta in hoc¬
mundo agimus. quasi ex quodam mentis latere tangamus.

Expanded text:
linquatis omnia, sed non praesumo. Si ergo cuncta mundi relinlinquatis omnia, sed non praesumo. Si ergo cuncta mundi relinquere non potestis, sic tenete quae hujus mundi sunt, ut tamen per ea non teneamini in mundo; ut terrena res possideatur, non possideat; ut sub mentis vestrae sit dominio quod habetis, ne si mens vestra terrenarum rerum amore vincitur, a rebus suis ipsa magis possideatur. Sit ergo res temporalis in usu, aeterna in desiderio; sit res temporalis in itinere, desideretur aeterna in perventione. Quasi ex latere respiciatur quidquid in hoc mundo agitur. Ante nos autem tendant mentis oculi, dum tota intentione illa conspiciunt ad quae pervenimus. Exstirpentur funditus vitia, non solum ab actu operis, sed etiam a cogitatione cordis evulsa. Non nos voluptas carnis, non sollicitudo curiositatis, non aestus ambitionis a dominica coena praepediat, sed ipsa quoque quae honesta in mundo agimus quasi ex quodam mentis latere tangamus,
Abbreviated transcription (Latin):
peccatores fr̃s mei : in quantũ uisti dñi mei Intenta hanc
aure ꝑcipite : ut tanto eam minus sentatis in examine.
quanto nunc audistis formidolosius in predicatione: Ait eñ.
Dico aũt uobis : quod nemo uiroꝵ illoꝵ qui uocati sunt. gu¬
stabit cenam meam: Ecce uocat ꝑse. uocãt ꝑ angłos. uocat
cat etiam ꝑ nos: uocat plerumq ꝑ miracula uocat ꝑ fla
gella: uocat aliquando ꝑ mundi huius ꝓspera: uocat aliqͣn¬
do ꝑ aduersa: Nemo contemnat : ne dum uocatus excusat.
cum uoluerit intrare non ualeat: Audite quid sapientia
ꝑ salomonem dieat: Tunc inuocabunt me & ñ exaudiam:
mane consurgent. & non inuenient me: Hinc est quod fatuȩ¬
uirgines tarde uenientes clamant: Dñe dñe : aperi nobis
S iam tunc aditum querentib: dicitur. Amen dico uobis:
bemus. curas mundi post ponere. solis desiderus ȩternis inhi¬
are. S hȩc paucis data sunt:. Ammonere uos uolo. ut re¬

Expanded text:
peccatores, fratres mei; in quantum justi, domini mei. Intenta hanc peccatores, fratres mei; in quantum justi, domini mei. Intenta hanc aure percipite, ut tanto eam minus sentiatis in examine, quanto nunc auditis formidolosius in praedicatione. Ait enim: Dico autem vobis quod nemo virorum illorum qui vocati sunt gustabit coenam meam. Ecce vocat per se, vocat per angelos, vocat cgella, vocat aliquando per hujus mundi prospera, vocat aliquando per adversa. Nemo contemnat, ne, dum vocatus excusat, cum voluerit intrare non valeat. Audite quid Sapientia per Salomonem dicat: Tunc invocabunt me, et non exaudiam; mane consurgent, et non invirgines tarde venientes clamant: Domine, Domine, aperi nobis; sed jam tunc aditum quaerentibus dicitur: Amen, dico vobis, bemus, curas mundi postponere, solis desideriis aeternis inhiare? Sed haec paucis data sunt. 11. Admonere vos volo ut re
Abbreviated transcription (Latin):
quia bene michi erat tunc. magis quam nunc Post quamgͦ
uias suas spinis septas inuenit. post quam amatores suos app̃¬
hendere non ualet: ad amorem uiri prioris redit: Quia ple¬
rumq post quam in hoc mundo non possumus obtinere quȩ
uolumus. post quam in terrenis desideriis de inpossibilitate
lassamus. tunc ad mentem dm̃ reducimus: tunc placere incipit
qui displicebat. q is cuius nobis amara fuerant precepta. re¬
pente dulcescit in memoria: Et peccatrix anima quȩ adulte¬
ra conata est eẽ. nec tamen aꝑto oꝑe potuit: decernit eẽ fide¬
lis coniunx: Qui gͦ huius mundi aduersitatib fracti. ad
dei amorem redeunt. atq a presentis uitȩ desideriis corri¬
guntur. quid isti fr̃s km̃i. nisi compellunt᷑ ut intrent:
S ualde est tremenda sententia : quȩ ꝓtinus sub infertur:
Intenta hanc cordis aure ꝑcipite fr̃s: & dñi mei In quantũ

Expanded text:
quia bene mihi erat tunc magis quam nunc. Postquam ergo quia bene mihi erat tunc magis quam nunc. Postquam ergo vias suas spinis septas invenit, postquam amatores suos apprehendere non valet, ad amorem viri prioris redit, quia plerumque postquam in hoc mundo non possumus obtinere quae volumus, postquam in terrenis desideriis de impossibilitate lassamur, tunc ad mentem Deum reducimus, tunc placere incipit qui displicebat; et is cujus nobis amara fuerant praecepta repente dulcescit in memoria; et peccatrix anima quae adultera conata est esse, nec tamen aperto opere potuit, decernit esse fidelis conjux. Qui ergo hujus mundi adversitatibus fracti ad Dei amorem redeunt, atque a praesentis vitae desideriis corriguntur, quid isti, fratres mei, nisi compelluntur ut intrent? 10. Sed valde est tremenda sententia quae protinus subinfertur. Intenta hanc cordis aure percipite, fratres et domini mei: in quantum
Abbreviated transcription (Latin):
delectatione pascitur: exquisitis uoluptatib nutritur. S ple¬
rumq omp̃s d̾s talem animam miscłiter respicit: &. eius
uoluptatib amaritudines ꝑmiscet. Unde nunc dicit Eace
ego sepiam uias tuas spinis Sie enim nr̃e spinis septe suno
quando hoc quod male cupimus. doloꝵ punctiones u ue iuimõe
Et sepiam eas maceria: ꝙ semitas fuas non inuemiet mame enimnr̃
maceria sepiuntur: cũ desiderus nr̃is durȩ in hoc mundo obiecti¬
ones resistunt Et semitas nr̃as inuenire non possumus. quia
hoc quod male querimus. adipisci ꝓhibemur ⁊ bt sequeur ama¬
tores suos co non apprehendet eos. queret os ñ mueniet eosi
quia malignos sp̃s. quib se in suis desiderus omma sub didete
ad desiclerioꝵ suoꝵ effectum minime comprehendit. S de hac
Talubri aduersitate quanta utilitas nascatur adiungit: cum
subditur. Et dicet: Uadam & reuertar ad uirum meũ priorẽ.

Expanded text:
delectatione pascitur, exquisitis voluptatibus nutritur. Sed pledelectatione pascitur, exquisitis voluptatibus nutritur. Sed plerumque omnipotens Deus talem animam misericorditer respicit, et ejus voluptatibus amaritudines permiscet. Unde dicit: Ecce ego sepiam vias tuas spinis. Viae enim nostrae spinis septae sunt, quando in hoc quod male cupimus dolorum punctiones invenimus. Et sepiam eas maceria, et semitas suas non inveniet. Viae nostrae maceria sepiuntur cum desideriis nostris durae in hoc mundo objectiones resistunt. Et semitas nostras invenire non possumus, quia hoc quod male quaerimus adipisci prohibemur. Et sequetur amatores suos, et non apprehendet eos; quaeret, et non inveniet eos; quia malignos spiritus quibus se in suis desideriis anima subdidit ad desideriorum suorum effectum minime comprehendit. Sed ex hac salubri adversitate quanta utilitas nascatur adjungit cum subditur: Et dicet: Vadam et revertar ad virum meum priorem,
Abbreviated transcription (Latin):
centes redeant. qui eum suꝑbientes ꝓ mundi amore aeierebars¬
Sepe namq nonnulli ad temporalem głam ꝓficere uolentes. aut
longa egritudine tabescunt. aut affucti inuiruis concidunt. aut
ꝑcussi grauib damnis affliguntur: Et in mundi dolore uident
quia nichil confidere de eius uoluptate debuerunt. seq ipsos ui
suis desideriis reprehendentes. ad am̃ corda conuertunt. De his
& sepiam eã maceria: &e semitas suas non inueniet. Et sequet᷑
amatores suos ꝙ ñ apprehendet eos: queret & ñ inueniet eos:
Et dicet uadam & reuertar ad uirum meum priorem: quia
bene michi erat tunc. magis quam nunc: Uir unius ciuusq si¬
delis animȩ d̾s̃ est: quia hȩc uidelicet ei ẽ coniuncta ꝑ fidem: S
illa quȩ contuncta deo fuerat anima. amatores suos sequiture
quando mens quȩ iam ꝑ fidem credidit. adhuc se inmundis
spiritib in oꝑatione substernit. Mundi głam querit. carnali

Expanded text:
centes redeant, qui eum superbientes pro mundi amore deserebacentes redeant, qui eum superbientes pro mundi amore deserebaSaepe namque nonnulli ad temporalem gloriam proficere volentes, aut longa aegritudine tabescunt, aut afflicti injuriis concidunt, aut percussi gravibus damnis affliguntur, et in mundi dolore vident quia nihil confidere de ejus voluptate debuerunt, seque ipsos in suis desideriis reprehendentes, ad Deum corda convertunt. De his aceria, et semitas suas non inveniet, et sequetur amatores suos, et non apprehendet eos; quaeret et non inveniet eos, et dicet: Vadam et revertar ad virum meum priorem, quia bene mihi erat tunc magis quam nunc . Vir uniuscujusque fidelis animae Deus est, quia haec videlicet ei est conjuncta per fidem. Sed illa, quae conjuncta Deo fuerat anima, amatores suos sequitur, quando mens quae jam per fidem credidit, adhuc se immundis spiritibus in operatione substernit, mundi gloriam quaerit, carnali
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur quia uocantur: s compelluntur ut intrent. Wocant᷑
& uenire contemnunt. qui donũ quidem intellectus accipiunt:
s: eundem intellectũ oꝑib ñ sequuntur: Uocantur & ueniun:
qui acceptam intellectus grãm oꝑando ꝑficiunt: Quidam uͦ
sic uocantur: ut etiam compellantur: Nam sunt ñnulli qui
bona facienda intelligunt: S hȩc facere desistunt. Uident que
agere debeant: s: hȩc ex desiderio ñ sequuntur: His ut suꝑi¬
us diximus plerumq contingit. ut eos in carnalib desideriis
sius huius aduersitas feriat: apprehendere temporalem głam
conentur. ꝙ nequeant: Et dum ꝑ alta pelagi. quasi ad gran¬
diores curas huius seculi nauigare ꝓponunt: semꝑ aduersis
flatib ad deiectionis suȩ litora reppelluntur Cumq se frangi
in desideriis suis aduersante mundo conspiciunt. quid de se
auctor suo debeant commemorantur: ita ut ad eum erubes-¬

Expanded text:
dicitur quia vocantur, sed compelluntur ut intrent. Vocantur dicitur quia vocantur, sed compelluntur ut intrent. Vocantur et venire contemnunt qui donum quidem intellectus accipiunt, sed eumdem intellectum operibus non sequuntur; vocantur et veniunt qui sic vocantur, ut etiam compellantur. Nam sunt nonnulli qui bona facienda intelligunt, sed haec facere desistunt; vident quae agere debeant, sed haec ex desiderio non sequuntur. His, ut superius diximus, plerumque contingit ut eos in carnalibus desideriis suis mundi hujus adversitas feriat: apprehendere temporalem gloriam conentur et nequeant; et dum per alta pelagi quasi ad grandiores curas hujus saeculi navigare proponunt, semper adversis flatibus ad dejectionis suae littora repellantur. Cumque se frangi in desideriis suis, adversante mundo, conspiciunt, quid de se auctori suo debeant commemorantur al., commonentur, ita ut ad eum erubes
Abbreviated transcription (Latin):
tas gentium: Unde & eidem seruo dicitur. Eri in uias &. sepes. ꝙ
compelle intrare: ut impleatur domus mea Cum de uicis &. pla¬
teis ad cenam quosdam dñs inuitat: illum uidelicet populum
designat. qui tenere legem sub urbana conuersione nouerat. Cũ
uͦ conuiuas suos colligi exuiis & sepib precipit: nimirum agrestẽ
populum colligere. id ẽ gentilem querit: De cuius significatione
ꝑ psalmistam dicitur: Tunc exultabunt omĩa ligna siluarum
ante faciem dñi: qm̃ uenit. Ligna enim siluȩ gentes uocatȩ sc̃.
quia in inficdelitate sua tortȩ ꝙ infructuosȩ semꝑ fuert̃. Quigͦ
ex illo agresti usu conuersi sunt: ad cenam dñicam quasi ex se¬
pib uenerunt. Notandum uͦ quod in hac inuitatione tercia
ñ dicitur. inuita: s compelle intrare Alii enim uocantur ꝙ ue¬
nire contemnunt. ali uocantur & ueniunt: Alii aut̃ nequaꝗͣ

Expanded text:
tas gentium. Unde et eidem servo dicitur: Exi in vias et sepes, et tas gentium. Unde et eidem servo dicitur: Exi in vias et sepes, et compelle intrare, ut impleatur domus mea. Cum de vicis et plateis ad coenam quosdam Dominus invitat, illum videlicet populum designat qui tenere legem sub urbana conversatione noverat; cum vero convivas suos colligi ex viis et sepibus praecipit, nimirum agrestem populum colligere, id est gentilem, quaerit, de cujus significatione per Psalmistam dicitur: Tunc exsultabunt omnia ligna silvarum ante faciem Domini, quoniam venit . Ligna enim silvae gentes vocatae sunt, quia in infidelitate sua tortae et infructuosae semper fuerunt. Qui ergo ex illo agresti usu conversi sunt, ad coenam dominicam quasi ex sepibus venerunt. 9. Notandum vero est quod in hac invitatione tertia non dicitur Invita, sed Compelle intrare. Alii enim vocantur, et venire contemnunt; alii vocantur et veniunt; alii autem nequaquam
Abbreviated transcription (Latin):
cybum potũq porrigit Et quasi duces sibi in uia eligit: dum
suos etiã predicatores facit Dum xp̃m enim peccatoꝵ cordib in¬
ferunt: quasi dauid suꝑ hostes ducunt. Qui conuiuantes amale¬
chẏtas uelut dauid gladio feriunt: quia suꝑbos quosq qui se in
mundo despererant. dñi uirtute ꝓsternunt: Puer gͦ egyptius
qui in uia remanserat. amalechytas interfecit: quia plerumq
ipsi mentes scłarium predicando suꝑant. qui prius cum scłarib
in hunc mundum currere ñ ualebant: S deductis ad cenã
pauꝑib: quid puer subiungat audiam. Dñe factum ẽ ut im¬
perasti: ꝙ adhuc loctis ẽ. peulti tales ad dñicam cenã ex uidea
collecti sunt. s multitudo quȩ ex israhelitico populo credidit.
locum suꝑni conuiui ñ impleuit. Intrauit iã frequentia iuide¬
oꝵ:ꝰ s alhuc locus uacat in regno. ubi suscipi debeat numerosi¬

Expanded text:
cibum potumque porrigit; et quasi duces sibi in via eligit, dum cibum potumque porrigit; et quasi duces sibi in via eligit, dum suos etiam praedicatores facit. Dum enim Christum peccatorum cordibus inferunt, quasi David super hostes ducunt. Qui convivantes Amalecitas velut David gladio feriunt, quia 1623 superbos quosque qui se in mundo despexerant Domini virtute prosternunt. Puer ergo Aegyptius qui in via remanserat Amalecitas interficit, quia plerumque ipsi mentes saecularium praedicando superant, qui prius cum saecularibus in hoc mundo currere non valebant. 8. Sed, deductis ad coenam pauperibus, quid puer subjungat audiamus: Domine, factum est ut imperasti, et adhuc locus est. Multi tales ad coenam dominicam ex Judaea collecti sunt, sed multitudo quae ex Israelitico populo credidit locum superni convivii non implevit. Intravit jam frequentia Judaeorum, sed adhuc locus vacat in regno, ubi suscipi debeat numerosi
Abbreviated transcription (Latin):
uenit: ei cẏbum potũq prebuit Qui ilico conualescens: dux dauid
factus ẽ. Conuuiantes amalechytas repperit: & eos qui se debilem
reliquerant. cũ magna fortitudine ꝓstrauit. Amalechyta quippe:
popłs lambiens uocatur Et quid ꝑ lambientẽ popłm. nisi m̃tes
secularium designant᷑: Quȩ terrena cuncta ambiendo quasi lam¬
biunt: dum solis temporalib delectantur: Quasi enim popłs lam¬
biens predam facit: dum terrena diligentes. lucra de alienis dãns
exaggerant S puer ȩgyptius ȩger in uia relinquit᷑. quia peccator
quisq dum infirmari ab huius mundi statu ceꝑit. mox secularib
mentib in despectum uenit Quem tamen dauid inuenit. eiq
cẏbum ꝙ potum prebet: quia manufortis dñs. abiecta mundi ñ
despicit. Et plerumq eos qui sequi mundũ minime ualentes. qua¬
si in uia remanent. ad amoris sui grãm conuertit: eisq uerbi sui

Expanded text:
venit, ei cibum potumque praebuit; qui illico convalescens dux David venit, ei cibum potumque praebuit; qui illico convalescens dux David factus est. Convivantes Amalecitas reperit, et eos qui se debilem reliquerant cum magna fortitudine prostravit. Amalecita quippe populus lambens vocatur. Et quid per lambentem populum, nisi mentes saecularium designantur? Quae terrena cuncta ambiendo quasi lambunt, dum solis temporalibus delectantur. Quasi enim populus lambens praedam facit, dum terrena diligentes lucra de alienis damnis exaggerant. Sed puer Aegyptius aeger in via relinquitur, quia peccator quisque dum infirmari ab hujus mundi statu coeperit, mox saecularibus mentibus in despectum venit. Quem tamen David invenit, eique cibum et potum praebet, quia manu fortis Dominus abjecta mundi non despicit, et plerumque eos qui, sequi mundum minime valentes, quasi in via remanent ad amoris sui gratiam convertit, eisque verbi sui
Abbreviated transcription (Latin):
ut peccatores humiles eligant᷑. Hos itaq eligit d̃s̃ quos despicit
mundus: quia plerumq ipsa despectio. hominẽ reuocat ad seme¬
ipsum: Is enim qui patrẽ reliquit. & partẽ substantię quam ꝑ¬
ceꝑat ꝓdige expendit: post quã esurire cepit. in se reuersus dixut
Quanti mercennarii patris mei habundant panib Longe
quippe a se discesserat. quando peccabat: & si ñ esurisset. in semet¬
ipsum minime redisset. quia post quã terrenis reb indiguit. tc̃
cogitare cepit. quid de spiritalib amisit Pauꝑes gͦ ꝙ. debiles. ceci
& claudi uocant᷑ & ueniunt: quia infirmi quiq atq in hoc mundo
despecti. plerumq tanto celerius uocẽ dĩ audiunt. quanto q in hoc
mundo ñ habent ubi delectent᷑. Quod bene amalechytarũ puer
ille egyptius designat. qui a mabechytis predantib atq curremtib
eger remansit in uia: fame sitiq aruit. Quem tamen daiud in¬

Expanded text:
ut peccatores humiles eligantur. 7. Hos itaque elegit Deus quos despicit ut peccatores humiles eligantur. 7. Hos itaque elegit Deus quos despicit mundus, quia plerumque ipsa despectio hominem revocat ad semetipsum. Is enim qui patrem reliquit, et partem substantiae quam perceperat prodige expendit, postquam esurire coepit, in se reversus dixit: Quanti mercenarii in domo patris mei abundant panibus? Longe quippe a se discesserat quando peccabat. Et si non esurisset, in semetipsum minime rediisset, quia postquam terrenis rebus indiguit, tunc cogitare coepit quid de spiritalibus amisit. Pauperes ergo et debiles, caeci et claudi vocantur, et veniunt, quia infirmi quique, atque in hoc mundo despecti, plerumque tanto celerius vocem Dei audiunt, quanto et in hoc mundo non habent ubi delectentur. Quod bene Amalecitarum puer ille Aegyptius designat , qui Amalecitis praedantibus atque currentibus aeger remansit in via, et fame sitique aruit. Quem tamen David in
Abbreviated transcription (Latin):
rene substantiȩ plus iusto incubat: uenire ad dñicam cenam re¬
cusat Qui labori curiositatis insudat: preparata uitȩ alimenta
fastidit. Qui carnalib desideriis inseruit: spiritalis conuiuii epu¬
las respuit. Quia gͦ uenire suꝑbi rennuunt: pauꝑes eligunt᷑. Cur
hoc: quia iuxta pauli uocẽ. infirma mundi elegit ds̃: ut consi¬
dat fortia S notandum nobis ẽ. quomodo describant᷑: qui ad
qui iudicio suo apud semetipsos infirmi sunt. Nam pauꝑes.
& quasi fortes sunt: qui & positi in pauꝑtate suꝑbiunt. Ceci uͦ
sunt: qui nulli ingenii lumen habent: Claudi quoq sunt : qu
rectos gressus in oꝑatione ñ habent:. S dum moꝵ uitia in men¬
broꝵ debilitate signantur: ꝓfecto liquet. quia sicut illi peccato¬
res fuert̃. qui uocati uenire noluerunt. ita hii quoq peccatores
sunt. qui inuitant᷑ & ueniunt. S peccatores suꝑbi respuuntur

Expanded text:
renae substantiae plus justo incubat, venire ad dominicam coenam rerenae substantiae plus justo incubat, venire ad dominicam coenam recusat; qui labori curiositatis insudat, praeparata vitae alimenta fastidit; qui carnalibus desideriis inhaeret, spiritalis convivii epulas respuit. Quia ergo venire superbi renuunt, pauperes eliguntur. Cur hoc? quia, juxta Pauli vocem, Infirma mundi elndat fortia . Sed notandum est quomodo describantur qui ad qui judicio suo apud semetipsos infirmi sunt. Nam pauperes et quasi fortes sunt, qui et positi in paupertate superbiunt. Caeci vero sunt, qui nullum ingenii lumen habent. Claudi quoque sunt, qui rectos gressus in operatione non habent. Sed dum morum vitia in membrorum debilitate signantur, profecto liquet quia sicut illi peccatores fuerunt qui vocati venire noluerunt, ita hi quoque peccatores sunt qui invitantur et veniunt. Sed peccatores superbi respuuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
rem. nisi uoluptas carnis accipitur: Nam quamuis bonum sit
coniugium. atq ad ꝓpagandam sobolem ꝓuidentia diuina con-¬
stitutum: nonnulli tamen. ñ ꝑ hoc fecunditatem ꝓlis. s desideria
expetunt uoluptatis. Et iccirco ꝑ rem iustam: significari potest
ñ incongrue res iniusta Ad cenam uos gͣ et̃n conuiuii: summnꝰ
pater familias inuitat. S dum alius auaritiȩ. alius curiositati.
alius uoluptati carnis ẽ deditus: nimirum reꝓbi simul omnes
excusant. Dumꝰ terrena cura occupat. illum alieni actus sagax
cogitatio uastat. alterius etiã mentẽ uoluptas carnalis inquinat.
fasticdiosus quisq ad ęt̃nȩ uitȩ epulas ñ festinat: Sequitur.
Reuersus seruus: nuntiauit hȩc dño suo Tunc iratus paters
milias: ixit seruo suo. Exicito in plateas & uicos ciuitatis:
& pauꝑes. ac debiles. cecos. & claudos. introduc huc. Eece qui ter¬

Expanded text:
rem nisi voluptas carnis accipitur? Nam quamvis bonum sit rem nisi voluptas carnis accipitur? Nam quamvis bonum sit conjugium, atque ad propagandam sobolem providentia divina constitutum, nonnulli tamen non per hoc fecunditatem prolis, sed desideria expetunt voluptatis, et idcirco per rem justam significari potest non incongrue res injusta. Ad coenam ergo vos aeterni convivii summus paterfamilias invitat; sed dum alius avaritiae, alius curiositati, alius voluptati carnis est deditus, nimirum reprobi simul omnes excusant. Dum hunc terrena cura occupat, illum alieni actus sagax cogitatio devastat, alterius etiam mentem voluptas carnalis inquinat, fastidiosus quisque ad aeternae vitae epulas non festinat. 6. Sequitur: Reversus servus nuntiavit haec dosuo: Exi cito in plateas et vicos civitatis, et pauperes ac debiles, et caecos et claudos introduc. Ecce qui ter