comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ in corde suo ne deleat᷑ agit qd̾ tenet.ini.¬
uendoq semꝑ cõmemorat qͥd ei in corde
seriptum sit de lege dĩ. ipse fructuose.
tenet legem dei: ipse ñ inimicus depu¬
tabit᷑. Nam ecce inimici iudei qͦs uide¬
tur significare p̃s iste. legem dei tȩnens.
& ideo de illis dictũ ẽ. ne occidis eoᷤ. ne¬
quando obliuiscant᷑ legis tuȩ. ut gens
tes. Manent certe & iudei sunt: nec des¬
titerunt eẽ qd̾ erant. id ẽ gens ipsa ñ
ita cessit in iura romanoꝵ. ut amise¬
rit formã iudeoꝵs: s ita sudita romaniᷤᷤ
est. ut etiam legessuas teneant: quȩ le¬
gessunt dei. S quid in illis factũ ẽ: de
entes. Hoc eis dñs dicit. E reuera ita st̃.
Tenent legem. tenent ꝓpħas: legunt oĩa
dent. cum sedet in celo. s nec tunc uide¬
runt. quando inter illos. humilis am¬
bulabat: & fact sunt rei. fundendo san¬
guinẽ ipsius: s ñ om̃s. Hoc & hodie cõm̃¬

Expanded text:
per in corde suo ne deleatur agit quod tenet, viper in corde suo ne deleatur agit quod tenet, vivendoque se commemorat quid ei in corde scriptum sit de lege Dei, ipse fructuose tenet legem Dei; ipse non inimicus deputabitur. Nam ecce inimici Judaei, quos videtur significare psalmus iste, legem Dei tenent, et ideo de illis dictum est, Ne occideris eos, nequando obliviscantur legis tuae; ut gens tes manent certe, et Judaei sunt, nec destiterunt esse quod erant: id est, gens ista non ita cessit in jura Romanorum, ut amiserit formam Judaeorum; sed ita subdita Romanis est, ut etiam leges suas teneat, quae leges sunt Dei. Sed quid in illis factum est? Dem autem glutientes . Hoc eis Dominus dicit. Et revera ita sunt; tenent Legem, tenent Prophetas; legunt omnia,dent, cum sedet in coelo: sed nec tunc viderunt, quando inter illos humilis ambulabat, et facti sunt rei fundendo sanguinem ipsius; sed non omnes. Hoc et hodie comme
Abbreviated transcription (Latin):
erit. uerũ ẽ qd̾ hic dictum ẽ. fortitudi¬
nẽ meã ad te custodiam: qm̃ qͥcqͥd pos¬
sumꝰ. nͥ apud illũ ⁊ ad illũ seruemꝰ. rece¬
dendo amitimꝰ. Higilare semꝑ debet
mens nr̃a. ñ ab illo recede: s &si longe
erat. inagis magisq ꝓpinquare. ⁊ acce¬
de: non gressu pedũ. ñ subuectione ue¬
hicłoꝵ. non celeritate animaliũ. ñ ela¬
tione pennaꝵ: s puritate affectuum.
cũ cepisset de inimicis sins loqui. dicens
deo. Ne occidđis eos ne quando obliuiꝰᷤ¬
cantur legis tuȩ. Quãuis eos umiosᷤ
suos dixerit eẽ. rogauit tam̃ dñm ne oe¬
eidentur. & obliuiscerent᷑ legem ipsius.
Non tam̃ tenere legem. id ẽ non obliuis¬
ci legem. iam ꝑfectio ẽ. & quasi securitaᷤᷤ
de premio & nulla sollicitudo de suppli¬
cio. Sunt enĩ qͥ tenent memoria. & ñ umn¬
plent inta. Q uͦ implent uita: ñ possus
non tenere memoria. Ergo qͥ morib pre¬
cepta dĩ facit & quodãmõdo uiuendo sẽ¬

Expanded text:
um est, Fortitudinem meam ad te custodiam, quoniam quidquid possumus, nisi apud illum et ad illum servemus, recedendo amittimus: vigilare debet semper mens nostra non ab illo recedere, sed et si longe erat, magis magisque propinquare et accedere; non gressu pedum, non subvectione vehiculorum, non celeritate animalium, non elevatione pennarum, sed puritate affectuum, cum coepisset de inimicis suis loqui dicens Deo: Ne occideris eos, nequando obliviscantur legis tuae. Quamvis eos inimicos suos esse dixerit, rogavit tamen Deum ne occiderentur et obliviscerentur legem ipsius. Non tamen tenere legem, id est non oblivisci legem, jam perfectio est, et quasi securitas de praemio, et nulla sollicitudo de supplicio. Sunt enim qui tenent legem memoria, et non implent vita: qui vero implent vita, non possunt non tenere memoria. Ergo qui moribus praecepta Dei facit, et quodam modo vivendo, sem
Abbreviated transcription (Latin):
utiq in suꝑbia sua: in qua cõp̃hensi sunt.
a legem acceꝑat. qd̾ dĩ p̃cepta seruauerat.
demonstratur illis qr non seruauit: cũ
in ipsis dĩ preceptis. xp̃m ñ intellexit: qr
cecitas in ifrł ex parte facta ẽ. Uident &
ipsi iudei qr ñ debent gentes contẽpnere:
quos quasi canes ꝙ peccatores putabant.
Quom᷑ enĩ pariter inuenti sunt ad iniqͥ¬
tatẽ: pariter ꝑuenient ad salutẽ. Non

Expanded text:
nsi sunt. a Legem acceperat, quod Dei praecepta servaverat: demonstratur illis quia non servavit, cum in ipsis Dei praeceptis Christum non intellexit, quia caecitas ex parte in Israel facta est . Vident et ipsi Judaei quia non debent Gentes contemnere, quos quasi canes et peccatores putabant: quomodo enim pariter inventi sunt in iniquitate; ita pariter pervenient ad salutem. Non
Abbreviated transcription (Latin):
tua. Tolle illis uirtutẽ. tolle fortitudinẽ¬
& deduc eos ꝓtector ms dñe. Delicta oris
eoꝵ. ser monẽ labioꝵ eoꝵ: ⁊ cõprehen¬
dant᷑ in suꝑbia sua. & ex maledicto &
m̃dacio. annunciabunt᷑ consũmationes:
in ira consũmationis & non erunt.
Obscura sunt. & timeo ne ñ bene insinu
ent᷑. Iam audiendo fatigati estis. Itaq si
placet caritati ur̃e: quȩ restant in craᷤ¬
tinũ differamꝰ. Adiuuabit enĩ dñs. ut
uob̾ debitũ ꝑsoluamꝰ: qr de illo magisqͣ
eiusdem psalmi
debitorẽ me in hodier¬
nũ reliquit. Qa gͦ dñs
uoluit: reddendi tẽptis
aduenit. Quã uͦ sumꝰ
nos de uoti debitores : tam debetis uos
ẽẽ auidi exactores. Hoc gͦ qd̾ ille donat.
ꝙ nos reddimꝰ. Ille enĩ dñs : nos serui sumꝰ.
Sic accipiatis. ut sit fructustn auditiõe
urã: de uita urã. Cultis enĩ ager. fructũ
ñ reddens. & ingratus agͥcole. ꝓ frugi¬
b spinas afferens. ñ horreum s ignem

Expanded text:
tua: tolle illis virtutem, tolle illis fortitudinetua: tolle illis virtutem, tolle illis fortitudineEt deduc eos, protector meus Domine. Delicta oris eorum, sermonem labiorum eorum: et comprehendantur in superbia sua. Et ex maledicto et mendacio annuntiain ira consummationis, et non erunt. Obscura sunt, et timeo ne non insinuentur bene. Jam audiendo fatigati estis: itaque si placet Charitati Vestrae, quae restant in crastinum differamus. Adjuvabit Dominus, ut vobis debitum persolvamus; quia de illo magis quam ejusdem Psalmi. debitorem me in hodiernum reliquit: quia ergo Dominus voluit, reddendi tempus advenit. Quam vero sumus nos devoti redhibitores, tam debetis vos esse avidi exactores: hoc est, ut quod ille donat, et nos reddimus ille enim Dominus, nos servi sumus, sic accipiatis, ut sit fructus in auditione vestra de vita vestra. Cultus enim ager fructum non reddens, et ingratus agricolae pro frugibus spinas afferens, non horreum, sed ignem
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ qd̃ habent iudei. Tenent omĩnore¬
liquias legis sue: circuncidunt᷑. sabb̃a
obseruant. pascha imimolant. azima co¬
medunt. Sunt gͦ iudei. ñ sunt occisi. ne¬
cessarii sunt credentib gentib. Quareħ:
Ut demonstraret nob̃ inimicis nrĩs mise¬
ricordiam suã. Ds̃ m̃s demonstrauit mͥ
inimicis meis. In ramis p̃eisis suꝑbie. in
Ecce ubi iacent: qui suꝑbi erant. Scce tu¬
ubi insertꝰ es. qr iacebas. E tu noli suꝑ¬
bire: ne p̃cidi merearis. Ds̃ m̃s ne occi¬
dis eos: ne quando obliuiscant᷑ legiᷤ tue
Disꝑge illos in uirtute tue. Iam factũ ẽ
ꝑ om̃s gentes disꝑsi sunt iudei. testes
iniquitatis sue. & ueritatis nr̃ẽ. Ipsi
qͥs paganꝰ dubitauerit cũ ei dixerimꝰ
ꝓphetias de xp̃o. quaꝵ euidentia obstu¬
conseriptas. de codicib iudeoꝵ ꝓbamꝰ.
qr hoc tanto ante p̃dictũ est. Uidete ꝗͦ¬
admodũ de inimicis nrĩs. alios ꝯfundi¬
mus inimicos. Disꝑge illos in uirtute

Expanded text:
signum quod habent Judaei: tenent omnino resignum quod habent Judaei: tenent omnino reliquias legis suae; circumciduntur, sabbata observant, pascha immolant, azyma comedunt. Sunt ergo Judaei, non sunt occisi, necesut demonstraret nobis Deus sricordiam suam. Deus meus demonstravit mihi in inimicis meis. In ramis superbia praecisis Ecce ubi jacent qui superbi erant, ecce ubi insertus es qui jacebas: et tu noli superbire, ne praecidi merearis. Deus meus, ne occideris eos, nequando obliviscantur legis tuae. 22. Disperge eos in virtute tua. Jam factum est: per omnes gentes dispersi sunt Judaei, testes iniquitatis suae et veritatis nostrae. Ipsi quis paganus dubitaverit, cum ei dixerimus prophetias de Christo, quarum evidentiam obstuconscriptas; de codicibus Judaeorum probamus quia hoc tanto ante praedictum est. Videte quemadmodum de inimicis nostris alios confundimus inimicos. Disperge eos in virtute
Abbreviated transcription (Latin):
to inimicant᷑. iniqͥtatem oꝑentur. Uñ
gͦ paulo suꝑius. ñ miserearis om̃iũ qui
oꝑant᷑ miquitatẽ. & nẽ de inmicis siuis
cata eoꝵ. Ne occidas eos: quoꝵ peccata de¬
cidis. Ꝙ d ẽ autẽ occidi: nͥ obliuisci legis
dñĩ. ipsa ẽ uera miors: in ꝓfundũ ire
peccati. Potest qͥdem ħ ꝙ de iudeis in¬
telligi. Q d de iudeis: Ne occideris eo.
ne quando obliuiscantur legis tuȩ. Is¬
tos immicos ineos. eos qͥ me occiđunt:
noli tu occide. Maneat gens iudeor.
Certe uicta ẽ a romanis: certe deleta¬
ẽ ciuitas eors. Non admittunt᷑ ad eiui¬
tatem suam iudei. & tam̃ iudei sunt.
Nam om̃s iste ꝓuincie. a romanis subac¬
te sunt. Qͥs iam cognoscit gentes in imi¬
ꝑio romano. quęq erant quando õs
romani fact sunt. ⁊ õs romani dñr: iu¬
dei tam̃ manent cũ signo: nec sic uicti
sunt. ut a uictorib absorb̾ent᷑. Non sine
caim ille ẽ. qui cũ frẽm occidisset. posuit
in eo ds̃ signũ. ne qͥs eum occidẽt. Hoc ẽ

Expanded text:
tatem operentur. Unde ergo paulo superius, Non miserearis omnium qui operantur iniquitatem; et nunc de inimicis suis,cata eorum: non occidas eos, quorum peccata occidis. Quid est autem occidi? Oblivisci legis Domini. Ipsa est vera mors, in profundum ire peccati: potest quidem hoc et de Judaeis intelligi. Quid de Judaeis, Ne occideris eos, nequando obliviscantur legis tuae? Istos inimicos meos, ipsos qui me occiderunt, noli tu occidere. Maneat gens Judaeorum: certe victa est a Romanis, certe deleta civitas eorum; non admittuntur ad civitatem suam Judaei, et tamen Judaei sunt. Nam omnes istae provinciae a Romanis subjugatae sunt. Quis jam cognoscit gentes in imperio Romano quae quid erant, quando omnes Romani facti sunt, et omnes Romani dicuntur? Judaei tamen manent cum signo; nec sic victi sunt, ut a victoribus absorberentur. Non sine causa Cain ille est, qui cum fratrem occidisset, posuit in eo Deus signum, ne quis eum occideret . Hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
sermonẽ labioꝵ eoꝵ. Hoc ẽ illud occide :
ñ ipsos. Hse gͦ occideris eos. neqͣndo obliuiᷤᷤ¬
cant᷑ legis tuȩ. S ẽ qd̾ in illis occidas: ut ĩ¬
pleas quod supra dictũ est.Ñ miserearis
duc eos. id ẽ noli deserere cũ disꝑgis: qr ñ
derelinquendo habes qd̾ in illis agas: cum
ipsos ñ occidis. Qͥd gͦ occides. Delictũ oris e
fige. crucifige. Qd clamauer̃t: non qͥ cla¬
mauer̃t. Ill enĩ xp̃m delere. interimere.
ꝑdere uoluert̃: tu autẽ resuscitando xp̃m
quẽ ꝑdere uoluert. occidis delicta oris eoꝵ.
sermonẽ. la. eoꝵ. Qppe quẽ ꝑdendũ clama

Expanded text:
illum occide, non ipsos. Non ergo occideris eos, nequando obliviscantur legis tuae: sed est quod in illis occidas, ut impleas quod supra dictum est, Non miserearis duc eos: id est, noli deserere, cum dispergis; quia non deserendo habes quid in illis agas, cum ipsos non occidis. Quid ergo occides? Delicta oris eorfige, crucifige ; quod clamaverunt, non qui clamaverunt. Illi enim Christum delere, interimere, perdere voluerunt: tu autem resuscitando Christum quem perdere voluerunt, occidis delicta oris eorum, ser
Abbreviated transcription (Latin):
Non inuenit impletus bonis di qͥd appella¬
ret dm̃ suum: nͥ miscdĩam suam. O nom̃
lus mea. intelligo qr dat salutẽ. Si dicas
refugium meum: intelligo qr confugi
ad eum. Si dicas fortitudo mea: intelli
feci: ut eẽm qui te inuocarem: qͥd egi:
Si enim egi aliquid ut eẽm: iam erã aute¬
quã eẽm. Porro si omĩno nicħ eram ante¬
quã eẽm: nicħ te ꝓmerui ut eẽm. fecisti
ut eẽm: ꝙ ñ tu fecist ut bonus eẽm: dediᷤ¬
ti mͥ ut sim: ꝙ potuit mͥ aliꝰ dare ut bonꝰ
sim: S tu mͥ dedisti ut sim. & aliꝰ mͥ dedit
ut bonꝰ sim. melior ẽ ille qͥ dedit mͥ ut bo¬
nus sim. ꝗͦ. ille qͥ dedit ut sim. Porro qr
te nemo melior. nemo potentior. nemo
te in mĩa largior. a quo accepi. ut eẽm.
ab illo accepi ut bonꝰ eẽm. Ds̃ ms̃ mĩa . mn.¬

Expanded text:
Non invenit impletus bonis Dei, quid appellaret Deum suum, nisi misericordiam suam. O nomen, lus mea, intelligo quia dat salutem; si dicas, Refugium meum, intelligo quia confugis ad eum; si dicas, Fortitudo mea, intelligfeci? ut essem qui te invocarem, quid egi? Si enim egi aliquid ut essem, jam eram antequam essem. Porro si omnino nihil eram antequam essem, nihil te promerui ut essem. Fecisti ut essem, et non tu fecisti ut bonus essem? Dedisti mihi ut sim, et potuit mihi alius dare ut bonus sim? Si tu mihi dedisti ut sim, et alius mihi dedit ut bonus sim; melior est ille qui mihi dedit ut bonus sim, quam ille qui mihi dedit ut sim. Porro quia te nemo melior, nemo te potentior, nemo te in misericordia largior; a quo accepi ut essem, ab illo accepi ut bonus essem. Deus meus mis
Abbreviated transcription (Latin):
de micis quȩ cadunt de mensa dñoꝵ su¬
oꝵ. E continuo dñs. O mulier magna
est fides tua. Iam dudũ canis: mͦ mulier.
Unde iam mulier. quȩ paulo ante canis:
Confitendo humiliter. non repellendo qd̾
a dño dictũ erat. Ergo gentes canes. et
idõ esurientes. Boñ ÷ ⁊⁊ iudi᷑ ut ꝯgnos¬
cant se peccores: ⁊ licet ad uesꝑam ꝯ

Expanded text:
de micis quae cadunt de mensa dominorum sude micis quae cadunt de mensa dominorum suorum. Et continuo Dominus: O mulier, magna est fides tua ! Jamdudum canis, modo mulier. Unde jam mulier quae paulo ante canis? Confitendo humiliter, non repellendo quod a Domino dictum erat. Ergo Gentes canes, et ideo esurientes. Bonum est et Judaeis, ut agnoscant se pecc
Abbreviated transcription (Latin):
& dimittunt᷑ uob̃ peccata ur̃a. Post occisũ
xp̃m. post effusum xp̃i sangͥnẽ: dimittun
peccata urã. Ille sic uoluit mori: ut sangͥne
seuientes : bibite ꝯfitentes. Merito ꝯfitent᷑
ad uesꝑam: & famẽ patient᷑ ut canes. Cane ᷤᷤ
gentes. iude dixert̃ tamꝗͣ. ĩmundos. Nam
inde & ipse dñs. cũ post eum clamaret ca¬
nanea. quedam mulier. ñ iudea. ad suam
suspendit. & quomodo distulit: Non sum.
inquit missus. nͥ ad oues quȩ ꝑierunt
domꝰ isrł. Isrł oues. Gentes qͥd: Non ẽ bo¬
nũ panẽ filioꝵ mittere canib. Gentes gͦ
canes appellauit ꝓpt̃ immundiciam. Qd
autẽ mulier illa esuriens : hoc magis ñ
repulit. Suscepit humilit̃ conuicium:
& meruit beneficium. Neq enĩ illud con¬
uicium dicendũ erat: qd̾ a dño dicendũ
erat. Seruus s aliqͥd tale dnõ dicat: con¬
dicit: dignatio potiꝰ dici potest. Ita in qͥt
dñe. Qͥd ẽ ita : uerũ dicis. ꝓrsus uerum
dicis. Canis ego sũ. S & canes in qͥt edunt

Expanded text:
 dimittentur vobis peccata vestra . Post occisum Christum, post effusum Christi sanguinem dimittuntur peccata vestra. Ille sic voluit mori, ut sanguinesaevientes, bibite confitentes. Merito convertantur ad vesperam; et famem patiantur ut canes. Canes Gentes Judaei dixerunt, tanquam immundos. Nam inde et ipse Dominus, cum post eum clamaret Chananaea quaedam mulier, non Judaea, ad suam suspendit. Et quomodo distulit? Non sum, inquit, missus, nisi ad oves quae perierunt domus Israel. Israel, oves: Gentes, quid? Non est bonum, panem filiorum mittere canibus. Gentes ergo canes appellavit, propter immunditiam. Quid autem illa mulier esuriens? Hoc magis non repulit: suscepit humiliter convicium, et meruit beneficium. Neque enim et convicium illud dicendum erat, quod a Domino dictum erat. Servus si aliquid tale domino dicat, condicit, dignatio potius dici potest. Ita, inquit, Domine. Quid est, ita? Verum dicis, prorsus verum dicis; canis ego sum. Sed et canes, inquit, edunt
Abbreviated transcription (Latin):
Concludat᷑ psalmꝰ. Uidete angulũ exul¬
tantem: iam de utroq pariete gauden¬
tem. Suꝑbiebant udei. humiliati sunt
desꝑabant gentes. erecte sunt. Heniant
ad angulum. ibi conueniant. ibi occur¬
rant. ib pacis oscłm inueniant. De diu̾¬
so ueniant: s in adu̾sum ñ ueniant.
Ili de circ̃cisione: istide p̃pucio. Longe
erant parietes: s anteꝗͣ. ad angulum
uenirent. In angulo autem teneant le.
& tota iam eccła ex utroq pariete: qͥd
dicat. ego autem cantabo potentiam
tuam: & exultabo mane miscđiã tuã.
Mane. transactis temptationib: mane
ad lucernã ꝓpħiȩ ambulabimꝰ s ipsũ
dei u̾bũ tamquã solem contemplabim᷑.
Exultabo mane mia̾m tuam. Merito in
alio psalmo d̾r. Mane astabo tͥ & contẽ¬
plabor. Merito & ipsiꝰ dñi resur rectio
diluculo celebrata est. ut impleret᷑ qđ
dictum ẽ in alio psalmo. Nesꝑe demorabi¬
tur fletus: & in matutinum leticia. Ad
exultauerunt. & exultabo mane mĩam¬

Expanded text:
Concludatur Psalmus. Videte angulum exsultantem, jam de utroque pariete gaudentem . Superbiebant Judaei; humiliati sunt: desperabant Gentes; erectae sunt. Veniant ad angulum; ibi conveniant, ibi concurrant, ibi pacis osculum inveniant: de diverso veniant, sed in adversum non veniant; illi de circumcisione, isti de praeputio. Longe erant parietes, sed antequam ad angulum venirent: in angulo autem teneant se, et tota jam Ecclesia ex utroque pariete, quid dicat? Ego autem cantabo potentiam tuam, et exsultabo mane misericordia tua. Mane transactis tentationibus, mane ad lucernam prophetiae ambulamus, sed ipsum Dei Verbum tanquam solem contemplamur. Et exsultabo mane misericordia tua. Merito in alio psalmo dicitur: Mane astabo tibi, et contemplabor . Merito et ipsius Domini resurrectio diluculo fuit, ut impleretur quod dictum est in alio psalmo: Vespere demorabitur fletus, et in matutino exsultatio . Ad exsultaverunt. Exsultabo mane mi
Abbreviated transcription (Latin):
manus iudeoꝵ: & redemit multitu¬
dinẽ gentium. Hac fusus ẽ sanguis:
illi quẽ occiđunt agnouer̃t. & ab illo
ipsius int̃fectionis. & delicti sui magni
Quod supͣ. Conu̾tent᷑ ad uesꝑam. Id ẽ. et si
sero. id ẽ post int̾fectionẽ dñi nr̃i iħu xͥ.¬
Conuertent᷑ ad uesꝑam. & famẽ paci¬
ent᷑ ut canes. S ut canes. ñ ut ouesaut
uituli. Ut canes. ut gentes. ut peccatores.
qr & ips cognouerunt peccatum suum
qui sib iusti uidebant᷑. De qͥb dictum ẽ
in alio psalmo. postea accelerauerunt:
hoc dictum ẽ hnc. ad uesꝑam. Nam ib
sic ẽ. Multiplicate sunt infirmitates eoꝵ.¬

Expanded text:
manus Judaeorum, et redemit multitudinem Gentium: hac fusus est sanguis, illi quem occiderunt agnoverunt, et ab illo ipsius interfectionis et delicti sui magni Quod supra: Convertentur ad vesperam: id est etsi sero, id est post interfectionem Domini Convertentur ad vesperam; et famem patientur ut canes. Sed ut canes, non ut oves, aut vituli: ut canes, ut Gentes, ut peccatores; quia et ipsi cognoverunt peccatum suum qui sibi justi videbantur. De quibus dictum est in alio psalmo, Postea acceleraverunt: hoc dictum est hic, Ad vesperam. Nam ibi sic est: Multiplicatae sunt infirmitates eo
Abbreviated transcription (Latin):
fam̃. & inde beneficium dni esuriebat.
qui dicebat. ꝓpitiꝰ esto mͥ peccatori. Con¬
cient᷑ ut canes. Desid̾ent grãm dĩ: in¬
telligant se peccatores. fortes illi fiant
infirmi. diuites illi fiant pauꝑes: ius¬
ti illi agnoscant se peccatores: leones
illi fiant canes. Conu̾tant᷑ ad uesꝑam.
& famẽ patiant᷑ ut canes : & eireuibt̃
ciuitatẽ. Quã ciuitatem: Aundũ istũ.¬

Expanded text:
esuriebat, qui dicebat: Propitius esto mihi peccatori , Contiantur ut canes. Desiderent gratiam Dei, intelligant se peccatores: fortes illi fiant infirmi, divites illi fiant pauperes, justi illi agnoscant se peccatores, leones illi canes fiant. Convertantur ad vesperam; et famem patiantur ut canes, et circumibunt civitatem, Qua
Abbreviated transcription (Latin):
se transducere: & secũ damnari facẽ.
Nẽ nͦ qm̃i scit talẽ iudicẽ qͥ falli ñ possit.
& qr scit eũ iustũ ꝑsonas acciꝑe ñ pos¬
se. tales ei uult inducere reos. qͦs neces¬
se sit ut damnet: qr iustus ẽ. Dat itaq
oꝑam ut peccemꝰ sola inuidentia. que
niuidentia necesse ẽ ut comittet᷑ suꝑ¬
biam. Hoc gͦ malũ suꝑbia ẽ. impediens
tonfessionẽ. Iactet gͦ se quisq de diuiti¬
is. iactet de pulchritudine. ꝙ de uiri¬
b corporis. Ista certe omĩa mortalia st̃.
Ridendi sunt qui se de mortalib iactant.
a qͥb reb. plerũq aut uiui deserunt᷑.
aut mortui eas necesse e ut deserant Illud
est uicium capitale. qd̾ cũ qͥsq bene ꝓ¬
fecerit. suꝑbia temptat᷑ ut ꝑdat totum
malefactis tim̃da sunt : suꝑbia in bene
ne & ipse temptaret᷑. quale sibi me¬
dicamentũ dicit appositũ a medico
Ne magnitudine inqͥt reuelationum
extollar. datus ẽ mͥ stimulus carniᷤ¬

Expanded text:
se traducere, et secum condemnari facere: se traducere, et secum condemnari facere: nunc vero quia scit talem judicem qui falli non possit, et quia scit cum justum personas accipere non posse; tales ei vult reos perducere, quos necesse sit ut damnet, quia justus est. Dat itaque operam ut peccemus sola invidentia, quae invidentia necesse est ut comitetur superbiam. Hoc ergo malum superbia est, impediens perfectionem. Jactet ergo se quisque de divitiis, jactet de pulchritudine et de viribus corporis: ista certe omnia mortalia sunt; ridendi sunt qui se de mortalibus jactant, a quibus rebus plerumque aut vivi deseruntur, aut mortui eas necesse est ut deserant. Illud est vitium capitale, quod cum quisque bene profecerit, superbia tentatur, ut perdat totum malefactis timenda sunt; superbia in benefne ipse tentaretur, quale sibi medicamentum dicit appositum contra tuNe magnitudine, inquit, revelationum extollar, datus est mihi stimulus carni
Abbreviated transcription (Latin):
est. Aliud ẽ consũmars. aliud consumi.
Consũmatur qd̾ sic fi iturut ꝑficiator:
consumit᷑ qͦd sic finit᷑ ut ñ sit. Suꝑbia
ñ ꝑmittebat hominẽ ꝑfici. Nicħ sic im¬
pedit ꝑfectionẽ. Intendat quippe paulu¬
lũ nimis molestũ nimis cauendũ. Quale
malũ putatis :quandi exaggerem qͥd
mali sit in suꝑbia: diabolus inde solũ¬
mͦ puniendꝰ est. Certe pͥnceps ẽ om̃ium
peccatoꝵs: certe seductor ad peccandum.
Non ei imputabit᷑ adulterium. ñ uinolen¬
tia. ñ fornicatio. ñ rapina rerũ alienaꝵ.
rio sequit᷑. lapsus etiam inuidit stanti.
ꝙ dedit oꝑam seducere. hominẽ. ne illuc
leuaret᷑. unde ille deiectus ẽ. & ideo sata¬
g uera ꝑsuadere peccata: qi talẽ iudi¬
cem habemꝰ. eui obicere falsa ñ possit.
Namꝰ aptid iudicẽ hominẽ ageretur cau¬
sa ur̃a. quẽ posset fallere criminati¬
onib falsis. non multũ ageret ut pec¬
caremꝰ: qr & iudicem fallendo. innocen¬
tes posset oppͥmere. & circũtientos ad

Expanded text:
d consumi. Consummatur enim quod sic finitur ut perficiatur: consumitur quod sic finitur ut non sit. Superbia non permittebat hominem perfici; nihil sic impedit perfectionem. Intendat quippe lum nimis molestum, nimis cavendum. Quale malum putatis? Quamdiu exaggerem quid mali sit in superbia? Diabolus inde solum puniendus est. Certe princeps est omnium peccatorum, certe seductor est ad peccandum: non ei imputatur adulterium, non vinolentia, non fornicatio, non rapina rerum alienarum; rio sequitur, lapsus etiam invidit stanti, et dedit operam seducere hominem, ne illo levaretur unde ille dejectus est. Et ideo satagit vera persuadere peccata, quia talem judicem habemus ubi objicere falsa non possit. Nam si apud judicem hominem ageretur causa nostra, quem posset fallere criminationibus falsis; non multum ageret ut peccaremus; quia judicem fallendo, et innocentes posset opprimere, et circumventos ad
Abbreviated transcription (Latin):
isrł. qͥ ñ putaris nͥ ds̃ uniꝰ gentis quȩ
te colit. cũ om̃s gentes ydola colant: tu
d̾s isrł. intende ad uisitandas om̃s gs̃.
Impleat᷑ illa ꝓpħia. in qua ysaias ex ꝑso¬
na tua alloquit᷑ eccłam tuam scãm. eiui¬
tatẽ tuam sterilem: illã euiꝰ multi filii
deserte. magisꝗͣ. eiꝰ quȩ habet uirũ. fi
quippe dictũ est. Letare ster ił que non

Expanded text:
i non putaris nisi Deus unius gentis quae te colit, cum omnes gentes idola colant, tu Deus Israel, intende ad visitandum omnes gentes. Impleatur ista prophetia, in qua Isaias ex persona tua alloquitur Ecclesiam tuam, sanctam civitatem tuam, sterilem illam cujus multi filii desertae, magis quam ejus quae habet virum. Ei quippe dictum est: Laetare sterilis qu
Abbreviated transcription (Latin):
in suꝑbia sua. Qͥd ẽ ꝯp̃hendant᷑ in .su. sua:
Qa frust᷑ irruerunt fortes. & qͣs cessit illis
ut aliqͥd sibi fecisse uid̾ent᷑: ꝙ p̃ualuer̃t
dño. Potuerunt hominẽ crucifig̾e. potu¬
it infirmitas p̃ualere. ꝙ uirtus occidi n
uisi sib sunt aliqͥd uelut fortes. uelut po¬
tentes. uelut p̃ualentes. uelut leo paratus
ad p̃dam. uelut tauri pingues: sic̃ eoᷤ alio
loco cõmemorat. tauri pingues obsełunt
me. Qͥd aut̃ fecerunt in xp̃o: non uitam

Expanded text:
in superbia sua. Quid est, comprehendantur in superbia sua? Quia frustra irruerunt fortes, et quasi cessit illis ut aliquid sibi fecisse viderentur, et praevaluerunt Domino. Potuerunt hominem crucifigere, potuit infirmitas praevalere, et virtus occidi; et visi sibi sunt aliquid, velut fortes, velut potentes, velut praevalentes, velut leo paratus ad praedam, velut tauri pingues, sicut eos alio loco commemorat: Tauri pingues obsederunt me . Quid autem fecerunt in Christo? Non vitam
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd ter dnm rogaui ut discederet a me:
ꝙr dix̃ mͥ. Sufficit tibi gr̃a mea. Nã uir¬
tus in infirmitate ꝑficit᷑. Uidete que
sint consũmationes. Apłs doctor genti¬
stimulũ carnis. a quo colafizaret᷑. Qs
nr̃m hoc dicere auderet: nis ille ꝯfi¬
teri ñ erubesceret:Si enĩ dixerimus
hoc ñ passũ fuisse paulũ: cũ ei quasi ho¬
norẽ deferimꝰ. mendacẽ eum facimus.
S qr uerax ẽ. & uerũ dyxit. oportet ut
credamꝰ datum illi eẽ angłm sathane: ne
magnitudine reuelationũ extolleret᷑.
Qece quã tim̃dus ẽ serpens suꝑbie. Qͥd itaq
factum ẽ istis: In peccato suo comp̃hensi
tudine peccati plus humiliati sunt. et
maiore humilitate erigi meruerunt.
hoc ẽ comp̃hendant᷑ in suꝑbia sua. & ex
maledicto & mendacio annuuciabunt᷑
consũmationes.: id ẽ. ideo magis ꝑficient᷑.

Expanded text:
t discederet a me; et dixit mihi: Sufficit tibi gratia mea; nam virtus in infirmitate perficitur . Videte quae sint consummationes. Apostolus, doctor gentistimulum carnis a quo colaphizaretur. Quis nostrum hoc dicere auderet, nisi ille confiteri non erubesceret? Si enim dixerimus hoc non passum fuisse Paulum; cum ei quasi honorem deferimus, mendacem facimus. Sed quia verax est, et verum dixit; oportet ut credamus datum illi magnitudine revelationum extolleretur. Ecce quam timendus est serpens superbiae! Quid itaque factum est istis? In peccato suo comprehensi sa magnitudine peccati plus humiliati sunt, et majore humilitate erigi meruerunt: hoc est, Comprehendantur in superbia sua. Et ex maledicto et mendacio annuntiabuntur consummationes:
Abbreviated transcription (Latin):
oꝵs eoꝵs. Ꝙ comp̃hendantur in suꝑbia
sua. ꝙ ex maledicto ⁊ m̃dacio annuncia¬
bunt᷑ consũmationes. in ira consumati¬
onis. & non erunt. Hoc obscurũ etiã he¬
ri dixerã: & ideo ad recentiores m̃tes urãs
fatigati estis in audiendo. erigite corda ur̃a¬
ut adiuuetis me intentione. ne forte iobᷤ¬
curitate q plixitate aliqͣntũ sermo nr̃ ñ
sufficiat intentioni ur̃ȩ: & deberis aliqͥd &
a uob af ferre: ut qd̾ nos dicendo ñ im¬
pleuerimꝰ: intelligendo suppleatis. Sic gͦ
posita ẽ ista sententia in medio: ut quo
coniungat᷑ non facile uideamꝰ. Delicta o¬
ris eoꝵs. sermonẽ labioꝵ eoꝵ. Recurramꝰ
gͦ ad suꝑiora: qm̃ dixerat. ne occidis eos.¬

Expanded text:
tur in superbia sua. Et ex maledicto et mendacio annuntiabuntur consummationes, in ira consummationis, et non erunt. Hoc obscurum etiam heri dixeramus, et ideo ad recentiores mentes vestras e nondum fatigati estis in audiendo, erigite corda ut adjuvetis me intentione; ne forte in obscuritate et perplexitate aliquantum sermo noster non sufficiat intentioni vestrae: et debetis aliquid et a vobis afferre, ut quod nos dicendo non impleverimus, intelligendo suppleatis. Sic ergo posita est ista sententia in medio, ut quo jungatur non facile videamus: Delicta oris eorum, sermonem labiorum eorum. Recurramus ergo ad superiora
Abbreviated transcription (Latin):
dunt impleuisse. & inuenert se & nicħ
clamasse. & nicħ fecisse. factũ eoꝵ in irri¬
tum uenit: peccatũ remansit. Qa gͦ fac¬
tũ euacuatum ẽ. peccatũ aut̃ mansit suꝑ
facientes. cõp̃hensi st̃ in suꝑbia sua: uide¬
runt se sub iniqͥtate sua. Restabat gͦ ut
confiterentu peccatũ. & ille ignosc̾et
qui peccantib cesserat. & mortẽ suã do¬
naret occisus a mortuis: & uiuificans
mortuos. Comp̃hensi sunt gͦ in suꝑbia
sua. E ex maledicto & m̃dacio annuncia¬
bunt᷑ consũm ationes: in ira consũmati

Expanded text:
derunt implevisse ; et invenerunt se et nihil damnasse, et nihil fecisse. Factum eorum in irritum venit; peccatum remansit. Quia ergo factum evacuatum est, peccatum autem remansit super facientes; comprehensi sunt in superbia sua, viderunt se sub iniquitate sua. Restabat ergo ut confiterentur peccatum, et ille ignosceret qui peccantibus cesserat, et mortem suam donaret occisus a mortuis, et vivificans mortuos. Comprehensi sunt ergo in superbia sua. 5. Et ex maledicto et mendacio annuntiabuntur consummationes, in ira
Abbreviated transcription (Latin):
saluũ me fac. Erant illi quidem uirisan¬
guinũ qui iustum occiđunt. in qͦ nullã
culpam inuener̃t. Frant illi uiri sangͥnũ:
qr cũ uellet alienigena lotis manib dimit¬
tere xp̃m: clamauer̃t. crucifige. crueifi¬
ge: Erant uiri sanguinũ. qͥb cũ iam obi¬
ceret᷑ crimen sanguinis xp̃i. respondunt
ꝓpinantes posteris suis: sanguis eꝰ suꝑ
nos: ⁊ suꝑ filios nr̃os. S nec in eiꝰ corpus
exurgere uirisangͥnũ cessauerunt. Nã¬
ꝑsecutionẽ passa ẽ eccła. & illa qͥdem pri¬
mũ que effloruit de gente iudeoꝵ: de qͣ
aut̃ corona dr. Humilit̃ lapidatꝰ: s subli¬
mit̃ coronatꝰ. Deinde uere in gentib erur¬
rexerunt regna gentium. anteꝗͣ. in eis
impleret᷑ quod p̃dictum erat. Adorabunt
eum om̃s reges terre: om̃s gentes seruien
illi. & fremuit impetus regni illiꝰ. aduer¬
sus testes xp̃i: & effectus est magnꝰ ⁊ mul¬
tus mr̃m sanguis. Quo effuso. tamꝗͣ semi¬

Expanded text:
iri sanguinum, qui justum occiderunt, in quo nullam culpam invenerunt: erant illi viri sanguinum, quia cum vellet alienigena lotis manibus dimittere Christum, clamaverunt, Crucifige, crucifige: erant viri sanguinum, quibus cum jam objiceretur crimen sanguinis Christi, responderunt, propinantes posteris suis, Sanguis ejus super nos, et super filios nostros . Sed nec in ejus corpus exsurgere viri sanguinum cessaverunt, nasecutiones passa est Ecclesia; et illa quidem primo quae effloruit de gente Judaeorum, de enim Corona dicitur. Humiliter lapidatus, sed sublimiter coronatus. Deinde in Gentibus exsurrexerunt regna Gentium, antequam in eis impleretur quod praedictum erat, Adorabunt eum omnes reges terrae; omnes gentes servient ei : et fremuit impetus regni illius adversus testes Christi; effusus est magnus et multus martyrum sanguis: quo effuso, tanquam semi
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sumã. fõrtitudinẽ meã ad te custodiã.
qr ds̃ susceptor mns̃ es. Ubi enĩ erã. ⁊ubi
sũ: & unde me suscepisti: quas iniqui¬
tates meas dimisisti: Ubi iacebã : qͦ erep¬
tus sũ gͦ hec meminisse nẽ debeo. qd̾

Expanded text:
praesumam. Fortitudinem meam ad te custodiam, praesumam. Fortitudinem meam ad te custodiam, quia Deus susceptor meus es. Ubi enim eram, et ubi sum? unde me suscepisti? quas iniquitates meas dimisisti? ubi jacebam? quo erectus sum? Ergo haec meminisse debeo; quod
Abbreviated transcription (Latin):
bis eos. Qs audiuit: om̃s gentes xp̃iane
future sunt. & uos dicitis. quis audiuit.
Qd e deridebis eos: ẜ nnchilo habebis om̃s
gentes. Nichil ante te erit.: qi facillimũ
tes ideo cecidunt: qi fortitudinẽ suã ad
te ñ custodiert: id ẽ illi qui suꝑ me insur¬
rexer̃t. & irruerunt. de se presũpser̃t.
Ego aũ fortitudinẽ meam ad te custodiã.
qr si recedo cado: si accedo fortior fio. Uide¬
te enĩ qͥd ẽ frẽs. in anima humana. E
habet ex se lum̃: ñ habet ex se uires. Lo¬
tũ aũ qd̾ pulchrũ est in anima: uirtꝰ
& sapientia ẽ. S nec sapit sibi: nec uab
sibi: nec ipsa sib lux ẽ. nec ipsa sibi uirtꝰ:
Est quedam origo. fonsq uirtutis. ẽ que¬
dam radix sapientie. ẽ quedã ut ita di¬
cam. si & hoc dicendũ ẽ. regio in cõmu¬
tabilis ueritatis. Ab hac anima recedeis.
tenebrat᷑: accedens illuminat᷑. Accedite
ad eum & illuminamini: qr recedendo
tenebramini. Ergo fortitudiñe meã ad
te custodiam. Non ate recedã: ñ de me

Expanded text:
bis eos. Quis audivit? Omnes gentes christianae futurae sunt, et vos dicitis, Quis audivit? Quid est, deridebis eos? Pro nihilo habebis omnes gentes: nihil ante te erit; quia facillimum tes ideo ceciderunt, quia fortitudinem suam ad te non custodierunt: id est, illi qui superne insurrexerunt et irruerunt, de se praesumpserunt. Ego autem fortitudinem meam ad te custodiam: quia si recedo, cado; si accedo, fortior fio. Videte enim quid est, fratres, in anima humana. Non habet ex se lumen, non habet ex se vires: totum autem quod pulchrum est in anima, virtus et sapientia est; sed nec sapit sibi, nec valet sibi, nec ipsa sibi lux est, nec ipsa sibi virtus est. Est quaedam origo fonsque virtutis, est quaedam radix sapientiae, est quaedam, ut ita dicam, si et hoc dicendum est, regio incommutabilis veritatis: ab hac anima recedens tenebratur, accedens illuminatur. Accedite ad eum, et illuminamini ; quia recedendo tenebramini. Ergo fortitudinem meam ad te custodiam: non a te recedam, non de me
Abbreviated transcription (Latin):
niet me. Qͥd ẽ fortitudinẽ meã ad te
Qd enĩ attuli boni ut mei miserereris:
ut me iustificares: quid in me inueniꝰ¬
ti: nͥ sola peccata: tuum nicħ aliud. nͥ
natura quã ereasti: cetera mala meaq̃
deleuisti. Non ego ante pͥor exurrexi.
s. tu ad me excitandũ uenisti. Nam mi
paret se collectus: & repulsis electus. Cõ
ex una massa fecit d̃s aliud uas in hono¬
rem. aliud in contumeliam. Qͥd ẽ demon̾¬
trauit mͥ inimicis meis: Si enĩ uolens
d̾s ostende iram. & demonstrare poten¬
tiam suam. attulit in multa patientia
uasa ire: quȩ ꝑfecta sunt in ꝑditionẽ. E
ꝓpt̃ qͥd hoc. Ut notas faceret diuitias suas.
Nisi enĩ debitor suspendat᷑: minꝰ agit grãs
cui debitũ relaxatur. Ds̃ ms̃ demonstra
uit mͥ inimicis meis. De ipsis aut̃ inimi¬
cis qͥd: ne occideris eos. ne qñ obliuis¬
cantur legis tue. Rogat ꝓ inimicis suis.
implet p̃ceptũ. Qͥd ẽ. non miserear is õib

Expanded text:
niet me. Ecce quid est, Fortitudinem meam ad te am. Quid enim attuli boni, ut mei miserereris et me justificares? Quid in me invenisti, nisi sola peccata? Tuum nihil aliud nisi natura quam creasti: caetera, mala mea quae delevisti. Non ego prior ad te exsurrexi, sed tu ad me excitandum venisti; nam mislictis comparet se collectus, et repulsis electus: compat quia ex una massa fecit Deus aliud vas in honorem, aliud in contumeliam. Quid est, demonstravit mihi in inimicis meis? Si enim Deus volens ostendere iram, et demonstrare potentiam suam, attulit in multa patientia vasa irae, quae perfecta sunt in perditionem, et propter quid hoc? Ut notas faceret divitias suas iNisi enim debitor suspendatur, minus agit gratias cui debitum relaxatur. Deus meus demonstravit mihi in inimicis meis. 21. De ipsis autem inimicis quid? Ne occideris eos, nequando obliviscantur legis tuae. Rogat pro inimicis suis, implet praeceptum. Quid est, Ne miserearis omnium
Abbreviated transcription (Latin):
& appellabatur circũstantie ciuitas.
Istam ciuitatem circuibunt illi iã caneᷤᷤ
fact. esurientes. Quare circuibunt :
Eugłizando. E saulus ex lupo canis effec¬
tus ẽ ad uesꝑam : id ẽ sero conu̾sus. De
micis dñi sui in gra eiꝰ cucurrit: & circu¬
& gladiꝰ in labiis eoꝵ. Iam ille gladius
nisi ex utroq testam̃to feriens: hoc gla¬
dio mactabant᷑. de qͥb dicebat᷑ petro:
macta. & manduca. E gladiꝰ in labiis eoꝵ.
qm̃ qͥs audiuit. Loquent᷑ in ore suo:
quis audiuit: Id ẽ stomachabant᷑ adu̾¬
sus pigros ad fidem. qͥ pauloante & ipsi
credere. nolebant. tedium de ñ creden¬
tib patiunt᷑. E uere frẽs contingit.
Uides hominẽ pigrũ anteꝗͣ sit xp̃ianus.¬
Clamas ad illum cottidie: uix conu̾titur
facere xp̃ianos: ꝙ mirat᷑ qr nondũ st̃.
Excidit illi ꝗͣ ad uesꝑam conu̾sus ẽ. s qr
factus ẽ esuriens sicut canis. habet iam
in labiis gladium. Bicit. Qͥs audiuit:
Qͥs ẽ qui audiuit : quis credidit auditus

Expanded text:
iae. Istam civitatem circumibunt illi jam canes facti esurientes. Quomodo circumibunt? Evangelizando. Saulus ex lupo canis factus est ad vesperam, id est, sero conversus, de micis domini sui in gratia ejus cucurrit, et circuet gladius in labiis eorum. Jam ille gladius nisi quia ex utroque Testamento feriens? Hoc gladio mactabantur, de quibus dicebatur Petro: Macta, et manduca . Et gladius in labiis eorum: quoniam quis audivit? Loquentur in ore suo: Quis audivit? id est, stomachabuntur adversus pigros ad fidem. Qui paulo ante et ipsi credere nolebant, taedium de non credentibus patiuntur. Et vere, fratres, contingit. Vides hominem pigrum antequam sit chrie, vix convertitur: christianos, et miratur quia nondum sunt. Excidit illi quod ad vesperam conversus est: sed quia factus est esuriens sicut canis, habet etiam in labiis gladium; dicit, Quis audivit? Quid est, Quis audivit? Quis credidit auditui
Abbreviated transcription (Latin):
curares : certe ingenti uulnere ꝑiclita¬
bar: s illud uulnꝰ meum. medicũ omĩpo¬
tentem requirebat. Om̃ipotenti medico.
nicħ ẽ insanabile. Non renunciat ad a¬
liquẽ. Opus est ut tu curari uelis: opusẽ
ut manus eiꝰ non refugias. S etsi nolis
curari. uulnus tuum ammonet ut cure¬
ris: & auersum reuocat. & refugientem
quodãmodo ad se redire cõpellit. & attra¬
hit: in oĩb implet quod dictum est
miscdia eiꝰ preueniet me. Cogitate quod
dictum ẽ. preueniet me. Si aliquid tuum
pͥmũ attulisti. & ex tuo aliquo bono. pͥmo

Expanded text:
ires? Certe ingenti vulnere periclitabar, sed illud vulnus meum medicum omnipotentem requirebat. Omnipotenti medico nihil est insanabile; non renuntiat ad aliquem: opus est ut tu curari velis, opus est ut manus ejus non refugias. Sed etsi nolis curari, vulnus tuum admonet ut cureris: et aversum revocat, et refugientem quodammodo ad se redire compellit, et attrahit. In omnibus implet quod dictum est: Misericordia ejus praeveniet me. Cogitate quod dictum est, praeveniet me. Si aliquid tuum primum attulisti, et ex tuo aliquo bono primo
Abbreviated transcription (Latin):
rapina. ꝑiurium. S qͦmͦ ea defendunt:
Si ds̃ noluisset: non id fecissem. Quid uisfa¬
ciam fato meo: iam queris qͥd sit fatum.
Currit ad stellas: querit qͥs fecerit. & ordi¬
nauerit stellas. ds̃ ẽ. Ergo ad hoc pecẽm
tuum defendis: ut dm̃ accuses. Ideo excu¬
sat᷑ reus: ut culpetur iudex. ꝓrsus talẽ
iniqͥtatẽ oꝑ antium. ñ miseretur ds̃. Non
miserearis om̃iũ qͥ oꝑant᷑ iniqͥtatẽ. Eseque¬
re inqͥt peccata eoꝵ : puni. compunge.
Conu̾te illos ante se. qͥ se ponunt post se:
q erubescant de se. ut gaudeant de te:

Expanded text:
rapina, perjurium. Sed quomodo ea defendunt? rapina, perjurium. Sed quomodo ea defendunt? Si Deus noluisset, non id fecissem. Quid vis faciam fato meo? Jam quaeris quid sit fatum: curris ad stellas. Quaeris quis fecerit et ordinaverit stellas: Deus est. Ergo ad hoc peccatum tuum defendis, ut Deum accuses. Ideo excusatur reus, ut culpetur judex. Prorsus talem iniquitatem operantium non miseretur Deus. Non miserearis omnium qui operantur iniquitatem. Persequere, inquit, peccata eorum, puni, compunge, converte illos ante se, qui se ponunt post se; et erubescant de se, ut gaudeant de te.
Abbreviated transcription (Latin):
nitum relinquere peccatũ: qm̃ uerũ ẽ.
ñ miserearis omĩum oꝑantium iniqͥta¬
tẽ .S. iam uideamꝰ alium modũ: quo hec
sententia possit intelligi. Est quedã iniqͥ¬
tas: ꝙͣ qui oꝑatur. ñ potest fieri ut misere¬
atur eius deus. Queritis forte. quenam il¬
la sit. Ipsa defensio peccatoꝵ. Quando qͥsq
defendit peccata sua: magnam iniqͥtatẽ
oꝑat᷑. hoc defendit: qd̾ d̃s odit. E uide quã
ꝑu̾se.qͣ inique. Si qͥd boni fecerit. sibi uult
imputari: si qͥd mali deo. Nam hoc mͦ de¬
fendunt homines peccata: ex dĩ ꝑsona qd̾
peius ẽ. Qͥd ẽ hoc.   Nemo ẽ qui audeat di¬
cere. bonũ ẽ adulterium. bonũ ẽ homici¬
dium. bona fraus. bonũ ꝑuirium: nullus
ꝓrsus hominũ. Nam qͥ etiam illa faciunt.
gͦ ñ inuenis aiãm tam ꝑuersam. tã extor¬
rem asocietate generis humani. & apar¬
ticipationib ꝯmunis sangͥnis ex adam. cui
uideat᷑ bonũ eẽ adulterium. sic̃ dixi. fraus.

Expanded text:
nitum relinqui peccatum: quoniam verum est, nitum relinqui peccatum: quoniam verum est, Non miserearis omnium qui operantur iniquitatem. 14. Sed videamus jam alium modum, quo haec sententia possit intelligi. Est quaedam iniquitas, quam qui operatur, non potest fieri ut misereatur ejus Deus. Quaeritis forte quaenam illa sit? Ipsa defensio peccatorum. Quando quisque defendit peccata sua, magnam iniquitatem operatur: hoc defendit quod Deus odit. Et vide quam perverse, quam inique. Si quid boni fecerit, sibi vult imputari: si quid mali, Deo. Nam hoc modo defendunt homines peccata ex Dei persona, quod pejus est. Quid est hoc? Nemo est qui audeat dicere, Bonum est adulterium, bonum est homicidium, bona fraus, bonum perjurium: nullus prorsus hominum; nam qui etiam illa faciunt, ergo non invenis animam tam perversam, tam extorrem a societate generis humani et a participatione communis sanguinis ex Adam, cui videatur bonum esse adulterium, sicut dixi, fraus,
Abbreviated transcription (Latin):
retur. Scđm istos duos modos. breuit̃
quantũ tpr̃i sufficit. aliqͥd loquam̃
caritati ur̃e. Iniqͥtas om̃is. parua mag¬
na ue sit. puniat᷑ necesse est. aut ipso
homine penitente. aut a deo uindicã¬
te. Nam & quẽ penitet: punit seipm̃.
qͥ oꝑant᷑ iniqͥtatem:. quas blandiens pec¬
catis. aut ñ eradicans peccata. Prsus.
aut punis. aut punit. Uis. ut ñ puniat:
Iuni tu. Nam & illud fecisti. qd impuni¬
tũ esse ñ possit. S a te puniatur potius:
ut facias qd̾ in alio psalmo scriptũ est.
Pͥreueniamꝰ faciem eꝰ in ꝯfessiõe. Qͥdẽ p̃ue¬
attendat. ut puniat: tu p̃ueni ꝯfiten¬
do & puni. Non ille iueniat qđ puni¬
at: qr cũ punis tu iniqͥtatem. facis equita¬
tẽ. & ideo tui miserebit᷑ ds. qi iam te o¬
ꝑantem ȩqͥtatẽ. inuenit ds. Quid ẽ oꝑan¬
tem eqͥtatẽ : qr hoc in te odisti. qd̾ ille odit.
ut incipias placere deo. dũ hoc inte pu¬
nis qd̾ displicet deo. Nam ñ potest impu¬

Expanded text:
modos, breviter quantum temporis sufficit aliquid loquamur Charitati Vestrae. 13. Iniquitas omnis, parva magnave sit, puniatur necesse est, aut ab ipso homine poenitente, aut a Deo vindicante. Nam et quem poenitet, punit seipsum. operantium iniquitatem quasi blandiens peccatis, aut non eradicans peccata. Prorsus aut punis, aut punit. Vis non puniat? Puni, tu. Nam et illud fecisti quod impunitum esse non possit: sed a te puniatur potius, ut facias quod in illo psalmo scriptum est, Praeveniamus faciem ejus in confessione . Quid est, Praeveattendat ut puniat, tu praeveni confitendo et puni. Non ille inveniat quod puniat. Quia cum tu punis iniquitatem, facis aequitatem. Et ideo tui miserebitur Deus, quia jam te operantem aequitatem invenit Deus. Quid est, operantem aequitatem? Quia hoc in te odisti, quod et ille odit; ut incipias placere Deo, dum hoc in te punis quod displicet Deo. Nam non potest impu
Abbreviated transcription (Latin):
lum ẽ hic. & ñ erunt in suꝑbia sua.
Escient qr d̃s̃ dñabit᷑ iacob. & finium
t̃re : ꝙ conu̾tant᷑ ad uesꝑam. Bonũ
ẽ gͦ humiliari peccatorẽ: & nemo ẽ in¬
sanabilior eo qͥ sibi sanꝰ uidet᷑. & circu¬
ibunt ciuitatem. Iam & hesterno die
exposuimꝰ ciuitatẽ: id ẽ circ̃stantiȩ q¬
id ẽ ut lucrent᷑ alios: ut in corpus su¬
um transforment credentes. Si autẽ
ñ satiabunt᷑ & murmurabunt. Qa
& suꝑius murm᷑ eoꝵs dixerat. dicentiũ
qm̃ quis audiuit:  tu dñe inqͥt deri¬

Expanded text:
in superbia sua. Et scient quia Deus dominabitur Jacob, et finium terrae: et convertentur ad vesperam. Bonum est ergo humiliari peccatorem; et nemo est insanabilior eo qui sibi sanus videtur. Et circumibunt civitatem. Jam et hesterno die exposuimus civitatem, id est circumstantiae ci ut lucrentur alios, ut in corpus suum transforment credentes. Si autem non satiabuntur, et murmurabunt. Quia et superius murmur eorum dixerat, dicentium: Quoniam quis audivit? Et tu, Domine, inquit, deri
Abbreviated transcription (Latin):
bis enĩ: nec erubescas qd̾ detestabilis fu¬
eris. Ergo qr insurrexer̃t suꝑ te fortes:
nec erubescas. Quando ꝯtra nom̃ xp̃ĩa¬
nũ leges ferebant᷑. qñ ignominia & in¬
famia erat eẽ xp̃ianũ: nec erubescas qd̃
detestabił fueris. Confusionẽ. enĩ in ꝑpe¬
tuum obliuisceris. ignominie & uidui¬
tatis tue ñ eris memor:. qm̃ ego dñs sũ¬
ipse ds̃ isrł. uniu̾se t̾re uocabit᷑. & tu

Expanded text:
bis enim: nec erubescas quod detestabilis fubis enim: nec erubescas quod detestabilis fueris. Ergo, quia insurrexerunt super me fortes, ne erubescas; quando contra nomen christianum leges ferebantur, quando ignominia et infamia erat esse christianum. Ne erubescas quod detestabilis fueris: confusionem enim in perpetuum oblivisceris; ignominiae viduitatis tuae nipse Deus Israel universae terrae vocabitur , et
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ accepit legem. magisꝗͣ. eiꝰ gentis q̃
habet euidentem regem. Nam tuus rex
latet: & plures tͥ filii st̃ ex occulto spon¬
so. Ergo ei d̾r: multi filii deserte. mag̃ꝗͣ.
eis que habet uirum. Deinde adiungit
ꝓpħa. Dilata locũ tab̾nacł tui.⁊ aulas
tuas ꝯfige. Non ẽ qd̃ parcas. extende lon¬
giꝰ fumcłos tuos. ⁊ palos ualidos ꝯstitue:
etiã atq etiã in dextrã atq in sinistram.
In dexterã tene bonos. in sinistrã tenema¬
los: donec ueniat uentilabrũ. Posside
tam̃ om̃s gentes: inuitent᷑ ad nuptias
boni & mali: impleant᷑ nuptie recuben¬
tium. Seruoꝵ ẽ inuitare. dñi separare.
etiam atq etiam. in dexterã atq in sinis¬
trã extende. Sem̃ enĩtuum hereditabit
gentes. & ciuitates que desertȩ erant in¬
habitabis. deserte: a deo. desertȩ aꝓpħis.
deserte ab eugłio. deserte ab apłis. ple¬
ne demoniis. Ciuitates que deserte erant.
inhabitabis: ñ est qd̾ metuas. Preuale¬

Expanded text:
quae accepit Legem; magis quam ejus gentis quae habuit evidentem regem. Nam tuus rex latet, et plures tibi filii sunt ex occulto sponso. Ergo ei dicitur: Multi filii desertae, magis quam ejus quae habet virum. Deinde adjungit Propheta: Dilata locum tabernaculi tui, et aulas tuas confige; non est quod parcas: extende longius funiculos tuos, et palos validos constitue, etiam atque etiam in dexteram atque sinistram. In dextera tene bonos, in sinistra tene malos , donec veniat ventilabrum : posside tamen omnes gentes. Invitentur ad nuptias boni et mali, impleantur nuptiae recumbentium : servorum est invitare, Domini separare. Etiam atque etiam in dexteram atque sinistram extende. Semen enim tuum haereditabit gentes, et civitates quae desertae erant, inhabitabis: desertae a Deo, desertae a Prophetis, desertae ab Apostolis, desertae ab Evangelio, plenae daemoniis. Civitates quae desertae erant inhabitabis. Non est quod metuas; praevale
Abbreviated transcription (Latin):
ruit. Quẽ ñ t̾reat. qͥs ad suam consci¬
entiam rediens. ñ contremiscat: que
etiam sib consciã pietatis: mirũ nͥ aliqͥd
conscia sit etiam iniqͥtatis. Qͥ cũq enĩ
peccatũ facit. iniqͥtatem facit.Si enĩ
iniqͥtatẽ obseruaueris dñe: dñe quis
sustinebit: & tam̃ uerũ ẽ. nec frustra
dictum ẽ. nec uacare om̃ino pot̃ aut po¬
terit. ñ miserearis oĩb qͥ oꝑant᷑ inqͥtatẽ
S: ecce misertus ẽ pauli. qui pͥmo salus.
oꝑabat᷑ iniqͥtatẽ. Ed enĩ fecit boni. uñ
dotum ferebat: ut ubicũq xp̃ianos in¬
uenisset. ad penã raꝑet: Nonne id ageis.
eo tendens. cedem spirans. & anhelans.
sic̃ de illo seriptura testat᷑. de celo uoca¬
tis ẽ uoce sublimi. deiectus. erectus. exce¬
catus illuminatꝰ. occisus. uiuificatꝰ ꝑditꝰ.
redditus : quo merito: Nicħ nos dicamꝰ
ipsũ potꝰ audiamꝰ. Q pͥus fui inqͥt blasphe¬
mus. & ꝑsequutor. & inuiriosus: s mĩam¬

Expanded text:
ruit. Quem non terreat? Quis ad suam conscientiam rediens non contremiscat? Quae etiamsi sibi conscia est pietatis, mirum nisi aliquid conscia sit etiam iniquitatis. Quicumque enim peccatum facit, et iniquitatem facit . Si enim iniquitates observaveris, Domine, Domine, quis sustinebit . Et tamen verum est, nec frustra dictum, nec vacare omnino potest aut poterit, Non miserearis omnium qui operantur iniquitatem. Sed ecce misertus est Pauli qui primo Saulus operabatur iniquitatem: quid enim fecit boni, undedotum ferebat, ut ubicumque Christianos invenisset, ad poenam raperet? nonne id agens, eo tendens, caedem spirans et anhelans, sicut de illo Scriptura attestatur, de coelo vocatus est voce sublimi, dejectus, erectus, excaecatus, illuminatus, occisus, vivificatus, perditus, redditus ? Quo merito? Nihil nos dicamus; ipsum potius audiamus: Qui prius fui, inquit, blasphemus, et persecutor, et injuriosus; sed mi