comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
q. de eccłia ñ tã mente deiectus. quã uidicio dĩ fidens ꝓtinus
abscessisset ꝓfusis in oratione uigit᷑ lacrimis. triplicatisq
ieiuniis. sũma se. etiã in conspectu hominũ mentis humili¬
tate ꝓstrauit. Sed cũ duab ferme ebdomadib. ita se omĩ con
tritione carnis ac sp̃c̃ subiecisset. ut die sabbati uł domuni¬
co ñ ad ꝑcipiendã communionẽ sacrã. sed ad ꝓsternendũ se
in limen ȩccłiȩ. atq ad ueniã supplicit᷑ postulandã matu¬
tinus accurreret. nequaꝗͣ passus ẽ eũ occultoꝵ omiuꝰ restis
⁊ cognitor. uł a se amplus conteri. uł ab aliis infamari. Nã
qđ ille inuentor sceleris. rei suȩ fur impbus. laudis aliene
callidus infamator nullo hominũ teste cõmiserat: ꝑ diabo¬
lũ. qui ipsius eriminis incentor fuerat publicauit. arreptus
nãq dirissimo demone: cunctas facꝰtionis occultȩ patefecit

Expanded text:
que de ecclesia non tam mente deiectus quam iudicio dei fidens protinus que de ecclesia non tam mente deiectus quam iudicio dei fidens protinus abscessisset, profusis in oratione iugiter lacrimis triplicatisque ieiuniis summa se etiam in conspectu hominum mentis humilitate prostrauit. sed cum duabus ferme ebdomadibus ita se omni contritione carnis ac spiritus subjecisset, ut die sabbati vel dominico, non ad percipiendam communionem sacram, sed ad prosternendum se in limen ecclesiae atque ad veniam suppliciter postulandam, matutinus accet cognitor uel a se amplius conteri uel ab aliis infamari. nam . quod ille inuentor sceleris, rei suae fur inprobus, laudis alienae callidus infamator, nullo hominum teste conmiserat, per diabolum qui ipsius criminis incentor fuerat publicauit. adreptus namque dirissimo daemone cunotas factionis occultae patefecit
Abbreviated transcription (Latin):
one ꝑculsis de tã mauditi illic facinoris nouitate. ille qͥ rẽ
detulerat accusator urgebat. ut retentis in ȩccłia omĩbus.
trib seniorib a pb̃ro fuisset miuncꝰtũ. uniu̾soꝵ cubi¬
lia reuoluentes. ad extremũ in pafnutii cellula abscon¬
ditũ codicem int̾ plectas palmarũ. quas illi syras uocant
sicut eũ insidiator occultauerat re perert̃. Quẽ cũ inqui¬
sitores confestim ad eccłiam delatũ corã omĩb ꝓtulissent.
paf nutius licet de conscientiȩ suȩ ẽẽ sinceritate secu¬
rus. tam̃ uelut qui furti crimen agnosceret. satisfac¬
tioni se totũ tradens. locũ penitentiȩ simplicit᷑ postulabat.
hoc uerecundiȩ sue modestiȩq ꝓspiciens. ne si maculã fur¬
ti u̾bis conaret᷑ abluere. insuꝑ etiam mendacii notaret᷑. ne¬
mine scilicet aliud quã id qđ inuentũ fuerat suspicante: Cũ¬

Expanded text:
one perculsis, de tam inauditi illic facinoris novitate, ille qui rem one perculsis, de tam inauditi illic facinoris novitate, ille qui rem detulerat accusator urgebat ut, retentis in ecclesia omtribus senioribus a presbytero fuisset iniunctum, uniuersorum cubilia reuoluentes ad extremum in Pafnutii cellula absconditum codicem inter plectas palmarum, quas illi siras uocant, sicut eum insidiator occulerat, reppererunt quem cum inquisitores confestim ad ecclesiam delatum coram omnibus protulissent, Pafnutiug, licet de conscientiae suae esset sinceritate securus, tamen uelut qui furti crimen agnosceret satisfactioni se totum tradens locum paenitentiae suppliciter postulauit, hoc uerecundiae suae modestiaeque prospiciens, ne si maculam furti uerbis conaretur abluere, insuper etiam mendacii notaretur, nemine scilicet aliud quam id quod inuentum fuerat suspicante. cum
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt ętate. ꝓ uirtutũ tam̃ merito seniorib exequarent.
suoq ordini ducerent inserendũ: liuor ille qui adu̾sũ io¬
seph patriarcham frat̃nos quondã animos instigauit. qͦn¬
dam de numero frm edacis ⁊ eli igne succendit. qui neuo
quodã ac macula pulchritudinẽ eiꝰ cupiens deformare.
hoc genus malignitatis excogitat. ut ꝓ oportunitate caꝑet
eẽt acella. In qua furtim irruens. codicem suũ int̾ eius
plectas. quas de palmarũ foliis solebat intexere latenter
abscondit. ac de concinnata factione securus. ipse quoq
uelut pure ac simplicis conscientiȩ ad eccłiam uenit. Cu̾q.
celebrata ex more fuisset omĩs sollẽpnitas. querelã scõ ẏsidoro
qui ante hunc eundẽ q. pafnutiũ eiusdẽ heremi p̃sbiter fu¬
it. corã cunctis frĩb detulit. asserens sibi codicẽ de cella fur¬
quid ue decernerent ñ haberent. sũma cuncꝰtis aminirati¬

Expanded text:
esset aetate, pro virtutum tamen merito senioribus exaequarent, esset aetate, pro virtutum tamen merito senioribus exaequarent, suoque ordini ducerent inserendum, livor ille qui adversum Joseph patriarcham fraternos quondam animos instigavit, quemdam de numero fratrum edacis zeli igne succendit; qui naevo quodam ac macula pulchritudinem ejus cupiens deformare, hoc genus malignitatis excogitat, ut opportunitatem temporesset a cella. In quam furtim irruens, codicem suum inter ejus plectas, quas de palmarum foliis solebat intexere, latenter abscondit, ac de concinnata factione securus, ipse quoque velut purae ac simplicis conscientiae ad ecclesiam venit. Cumque celebrata omnis fuisset ex more solemnitas, querelam sancto Isidoro, qui ante hunc eumdemque Paphnutium ejusdemque eremi presbyter fuit, coram cunctis fratribus detulit, asserens sibi codicem de cella furquidve decernerent non haberent, summa cunctis admirati
Abbreviated transcription (Latin):
nissimã ꝓudisset. cuiꝰ inuriis uigib ut quodã palestre
oleo cotidie roborata. ad summã animi patientiã ꝑueni¬
ret. tandẽ inquiens dedisti mͥ quã repausem. Nã illa in¬
quit pͥor. suis me potius onerabat ac refrigerabat obsequi¬
is. Hlec de sexu muliebri dixisse sufficiat. ut cõmemoratio¬
ne hac ñ solũ ȩdificemur. uerũ etiã confundamur: qui pa¬
tientiã nisi fuerimus ad ferarũ morem retrufi in caue¬
is cellarum tenere non possumus. xu.¬
unc aliud abb̃is paf nutii pandamus exemplũ. qui in il¬
lius insignis ⁊ ubiq. p̃dicabilis sichiotioe heremi in qua nẽ
p̃sbiter ẽ secretis. tanto studio semꝑ insedit. ut ei cȩteri
anachorete. bubali cognomen iudiderint: eo qđ ingeni
to ut ita dixerim desiderio solitudinis semꝑ habitatiõe
gauderet. Itaq cũ tantȩ in pueritia sua eẽt uirtutis
⁊ gr̃ȩ. ut etiã p̃clari ac sũmi id tẽporis uiri. grauita¬
tem eius ⁊ immobilem constantiã mirarent᷑. eũq licet minor

Expanded text:
disset, cuius iniuriis iugibus ut quodam palaestrae oleo cotidie roborata ad summam animi patientiam perueniret, tandem, inquiens, dedisti mihi quam repausem, nam illa prior suis me potius honorabat ac refrigerabat obsequiis. haec de sexu muliebri dixisse sufficiat, ut conmemoratione hac non solum aedificemur, uerum etiam confundamur, qui patientiam nostram, nisi fuerimus in morem ferarum retrusi in caueis cellarum, tenere non possumus. Nunc aliud abbatis Pafnuti pandamus exemplum, qui in illius insignis et ubique praedicabilis Scitioticae heremi in qua nunc presbyter est secretis tanto studio semper insedit, ut. ei ceteri anachoretto ut ita dixerim desiderio, solitudinis semper habitatione gauderet. Itaque cum tantae in pueritia sua esset virtutis et gratiae, ut etiam praeclari ac summi id temporis viri gravitatem ejus et immobilem constantiam mirarentur; eumque, licet minor
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ multoꝵ. immo omĩum subiacent facultati. unui̾salis
ẽ regula ꝓponenda. di qua uͦ rarissime atq a paueis obti¬
nentur. ac possibilitatẽ cõmunis uirtutis excedunt. uelut
supra conditionẽ humane fragilitatis naturãq concessa
a p̃ceptis sunt generalib sequestranda: nec tã ꝓ exemplo. Qͥ
ꝓ miraculo ꝓferenda. Quã obrem id qđ inquiritis. scdm me¬
dioeritatẽ sensus mei breuit᷑ ⁊ intimabo. Finis quidẽ cenobi¬
te ẽ. om̃s suas mortificare ⁊ crucifigere uoluntates. ac scdm¬
eugliee ꝑfectionis salutare mandatũ. nichil de erastino cogi¬
tare:. Quã ꝑfectionẽ. ꝓrsus a nemine nisi a cȩnobita posse¬
impleri certissimũ est. Qut̃ uirũ esaias describens. ita be¬
atificat atq. concollaudat. Si auerteris a sabbato pedẽ tri¬
ũ facere uoluntatẽ tuã in die scõ meo. ⁊ glorificaueris
eũ ddũ non facis iuas tuas. ⁊ ñ iuenit᷑ uoluntas tua. ut

Expanded text:
quae multorum, immo omnium subiacent facultati, uniuersalis quae multorum, immo omnium subiacent facultati, uniuersalis est regula proponenda. si qua uero rarissime atque a paucissimis obtinentur ac possibilitatem communis uirtutis excedunt, uelut supra condicionem humanae fragilitatis naturamque concessa a praeceptis sunt generalibus sequestranda nec tam pro exemplo quam pro miraculo proferenda. quamobrem id quod inquiritis secundum mediocritatem sensus mei breuiter intimabo. finis quidem coenobiotae est omnes suas mortificare et crucifigere uoluntates ac se perfectionis salutare mandatum nihil de crastino cogitare. quam perfectionem prorsus a nemine nisi a coenobiota inpleri posse certissimum est. quem uirum Esaias propheta describens ita beatificat atque conlaudat: si auerteris a sabbato pedem tuum, facere uoluntatem tuam in die sancto meo, et glorificaueris eum dum non f
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa fastigia ascendisse manifestũ ẽ. quis nã cenobitȩ
quis heremitȩ sit finis. optamꝰ agnoscere. Nulli nãq du¬
biũ ẽ. neminẽ de his. uł fidelus posse uł plemꝰ disputa¬
re. quã illũ qui utrãq ꝑfecꝰtionẽ longo usu ⁊ magistra
exꝑientia consecutus. meritũ earũ ac finẽ ueridica
potest insinuare doctrina. uiii. Ioft E S¬
nũ eundẽq hominẽ in utraq ꝓfessione ꝑfectũ esse
non posse absolute ꝓnuntiare potussẽ : nͥ me paucoꝵ
admodũ retardaret᷑ exemplũ. Magnũ si quidẽ. ẽ i
qualibet earũ consummatũ quẽpiã repperiri: quantoma¬
gis ad plenũ utrãq ꝑficere: arduũ ac pene dixerim hoĩ
impossibile cẽ. ꝑspicuũ ẽ: Qd̃ tam̃ si quandoq ꝓuenerit.
ñ statim ad generalem formulam referri potest. Non enĩ
a parte minima. id ẽ de consideratione paucoꝵ. s de his

Expanded text:
ipsa fastigia conscendisse manifestum est, quisnam coenobiotae, ipsa fastigia conscendisse manifestum est, quisnam coenobiotae, quis heremitae sit finis optamus agnoscere. nulli namque dubium est neminem de his vel fidelius posse uel plenius disputare quam illum, qui utramque perfectionem longo usu ac magistra experientia consecutus meritum earum ac finem ueridica potest insinuare doctrina. IOHANNES: Vnum eundemque hominem in utraque professione perfectum esse non posse absolute pronuntiare potuissem, nisi me paucorum admodum retardaret exemplum. magnum siquidem est in qualibet earum consummatum quempiam repperiri: quanto magis ad plenum utramque perficere arduum ac paene dixerim homini inpossibile esse perspicuum est. quod tamen si quandoque prouenerit, non statim ad generalem formulam referri potest. non enim a parte minima, id est de consideratione paucorum, sed ex his
Abbreviated transcription (Latin):
absoluta ñ deerit. Quȩ nisi illis qͦq qui in solitudine cõmo
rant᷑ p̃sto fuerit. labores quidẽ anachoreseos sustinebt̃
fructu uͦ ipsius fraudabunt᷑ : qui ñ nisi quieta mentis
stabilitate conquirunt᷑ Postremo etiã si mͥ in cenobio ẽs¬
tituto. ab illa cordis puritate aliquid fuerit imminutũ.
ero solius euglici p̃cepti cõpensatione contentus. qd̃ certũ
ẽ omĩb illis heremi fructib ñ posse postponi. ut sci¬
licet de crastino nichil cogitẽ: ⁊ usq. ad finẽ subiectꝰ
abbati. illũ aliquatenus uidear emulari de quo dicit᷑
humiliauit seipsũ facꝰtus obȩdiens usq ad mortẽ: me¬
rearq illiꝰ uerbis humilit̾ dicere: qr ñ ueni facere uo
luntatẽ meã. s uoluntatẽ. eius qui misit me patris:
Germanus .uii. Quia te utriusq ꝓfessignis non
quẽadmodũ multos principia tantũ modo tetigisse. sed

Expanded text:
absoluta non deerit. quae nisi illis quoque qui in absoluta non deerit. quae nisi illis quoque qui in rantur, praesto fuerit, labores quidem anachoreseos sustinebunt; fructu vero ipsius fraudabuntur, qui non nisi quieta mentis stabilitate conquiritur. Postremo etiam si mihi in coenobio tituto ab illa puritate cordis aliquid fuerit imminutum, 57 ero solius evangelici praecepti compensatione contentus, quod certum est omnibus illis eremi fructibus non posse postponi, ut scilicet de crastino nihil cogitem, et usque ad finem subjectus abbati illum atiquatenus videar aemulari de quo dicitur: Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, merearque illius verbum humiliter dicereluntatem meam sed uoluntatem eius qui misit me patris. GERMANTS: Quia te utriusque professionis non quemadmodum multos principia tantummodo contigisse, sed
Abbreviated transcription (Latin):
qđ absq uerecundia referre non possũ. sub obtentu huma¬
nitatis ac susceptionis huiꝰ anachoretȩ: in suis habere cel¬
lulis cȩperint. It illa p̃tereã quib attonita anima. ac
spũalib theoriis semꝑ intenta specialius ingrauat᷑ concur¬
sus scilicet fr̃m. susceptionis qͦq ac deductionis officia. mu¬
tuas uisitatio nes. diuersarũq confabulationũ atq. oe¬
cupati onum int̾minabilẽ curã. quarũ etiã illo tẽ¬
pore. quo hȩc uident᷑ impedim̃ta cessare. tam̃ animũ con¬
suetudinariȩ inquietudinis assiduitate suspensũ expecta¬
tio ipsa distendit. Atq ita fit. ut anachoreseos illa lib¬
tas huiuscemodi nexib impedita. ad illam cordis meffa¬
tũ heremitioe ꝓfessionis amittat. Qui si mͥ nunc in con¬
gregatione atq: in turbis posito fuerit denegatꝰ. saltem
quies anime cordisq tranquillitas. ab omĩb occupationib

Expanded text:
quod absque uerecundia referre non possum, sub obtentu humaquod absque uerecundia referre non possum, sub obtentu humanitatis ac susceptionis huius anachoretae in suis habere cellulis coeperint: ut illa praeteream quibus adtonita anima ac spiritalibus theoriis semper intenta specialius ingrauatur, concursus scilicet fratrum, susceptionis quoque ac deductionis officia, mutuas uisitationes diuersarumque confabulationum atque occupationum interminabilem curam, quarum etiam illo tempore, quo haec uidentur inpedimenta cessare, tamen animum consuetudinariae inquietudinis adsiduitate suspensum expectatio ipsa distendit. atque ita fit, ut anachoreseos illa libertas huiuscemodi nexibus inpedita ad illam cordis ineffatum heremiticae professionis amittat. qui si mihi in congregatione nunc atque in turbis sito fuerit denegatus, saltim quies animae cordisque tranquillitas omnibus occupationibus
Abbreviated transcription (Latin):
tẽporis renussione eẽ cepit contenta. in qua uno olei sex ta¬
rio. itidemq. lenticulȩ modio. aduenientiũ usib p̃parato. to¬
tius refectionis annuȩ explebant᷑ officia: ita ut duplicato
nunc. triplicato modio. necessitas uictualis uix queat ex pe¬
diri: ⁊ intantũ apud ñnullos uis noxiȩ huiꝰ remissionis in¬
creuit. ut accto muriȩq ꝑmixtis. ñ illã unã olei admisceant
guttã. quã p̃cessores nr̃i qui heremi instituta maiori absti¬
nentiȩ uirtute sectati sunt. repellendȩ tantũ cenodoxiȩ grã¬
instillare consueuerant. sed infringentes egiptiacũ ꝓ salib:
caseũ. plus olei quã necesse ẽ suꝑfundant: ⁊ int̾ duos cibo
ꝓpria suauitate distantes. qui singillatim diuersoq tẽpore
monachos reficere iocundissime potuissent. sub unuis sa¬
poris oblectatione ꝑcipiant. In tantũ sane hec. lichetesis

Expanded text:
temporis remissione coepit esse contenta, in qua uno olei sextatemporis remissione coepit esse contenta, in qua uno olei sextario itidemque lenticulae modio aduenientium usibus praeparato totius refectionis annuae explebantur officia, ita at duplicato nunc et triplicato modo necessitas uictualis uix queat expediri. et in tantam apad nonnullos uis noxiae hains remissionis inerenit, ut aceto mariaeque permixtis non illam unam olei admisceant guttam, quam praecessores nostri, qui heremi instituta maiore abstinentiae uirtute sectati sunt, repellendae tantum cenodoxiae gratia stillare consueuerant, sed infringentes Aegyptiacam pro salibus caseum plus olei quam necesse est saperfandant, et ita duos cibos propria suauitate distantes, qui singillatim diuersoque tempore monachum reficere iucundissime potuissent, sub unius saporis oblectatione percipiant. in tantum sane haec ὑλικὴ κτη̃σ
Abbreviated transcription (Latin):
quã etiã hoc ꝓbare possibile ẽ. utrũ fastidio an desiderio
solitariȩ illius puritatis his maluerim cȩnobii angustiis
coartari. In hac gͥ conu̾satione diurni oꝑis nulla ꝓuisio.¬
nulla uenditionis uł coemptionis distensio. ñ annui panis
ineuitabilis cura. ñ sollicitudo tẽporaliũ rerũ. qͣ ñ tan¬
tũ ꝓpriis. sed etiã multoꝵ aduenientiũ usib necessaria p̃¬
parant᷑ : postreno nulla arrogantia laudis humanȩ. quȩ
immundior his omĩb in conspecꝰtu dĩ. etiã magnos here¬
mi labores frequent euacuat uerũ ut in illa anachore
tica disciplina illos elationũ spũaliũ fructus. ⁊ exitiabi¬
lis cenodoxiȩ ꝑicula p̃teream. ad hoc generale pondus cunc¬
toꝵ. id est cõmunẽ parandi uictus sollicitudinẽ reu̾tamur.
quȩ eousq mensurã ñ dicam illius antiquȩ districtionis ex¬
cessit. quȩ usũ penitus olei nesciebat. sed ne hac quidẽ nr̃i

Expanded text:
quam etiam hoc probare possibile est, utrum fastidio an desiderio quam etiam hoc probare possibile est, utrum fastidio an desiderio solitariae illius puritatis his maluerim coenobii angustiis coartari. in hac igitur conuersatione diurni operis nulla prouisio, uenditionis uel coemptionis nulla distentio, non annui panis ineuitabilis cura, non sollicitudo corporalium rerum, qua non tantum propriis, sed etiam multorum aduenientium usibus necessaria praeparantur, postremo nulla adrogantia laudis humanae, quae inmundior his omnibus in conspectu dei etiam magnos heremi labores nonnumquam euacuare tica disciplina illos elationum spiritalium fluctus et exitiabilis cenodoxiae pericula praeteream, ad hoc generale cunctorum pondus, id est, communem parandi victus sollicitudinem revertamur, quae eo usque mensuram non dico illius antiquae districtionis excessit, quae usum penitus olei nesciebat, sed ne hac quidem nostri
Abbreviated transcription (Latin):
b̃tate. ñ modo igne illũ diuine contẽplationis frigescere
fecisset. sed etiã multimodis mentẽ carnaliũ rerũ iuncu¬
lis impediret. elegi huiꝰ disciplinȩ utcũq implere ꝓpositũ
quã in illa tã sublimi ꝓfessione carnaliũ necessitatũ ꝓui
soͥne torpere: ut simͥ illa lib̾tas ac spũalis denegat᷑ excessus.
abiecta tam̃ crastinȩ diei penitus sollicitudine. eugłici me p̃¬
cepti consũmatio consolet᷑: ⁊ id qđ mͥ de illa theorica subli
mitate subtrahit᷑. hac obȩdientiȩ subiectione penset᷑. Mise¬
rũ nãq ẽ ciuuslibet artis ac studii disciplinã quẽ piam
ꝓfiteri. ⁊ ad ꝑfectionẽ eius minime ꝑuenire. .ui.¬
uãobrem. quantis nc̃ in hac conu̾satione ꝑfruar cõmodis
breuit̾ explicabo: uos uͦ utrũ illa solitudinis luera. his bene¬
ficiis ualeant cõpensari. digesta narratione ꝑpendite : per

Expanded text:
bertate non modo ignem illum diuinae contemplationis frigere bertate non modo ignem illum diuinae contemplationis frigere fecisset, sed etiam multimodis mentem carnalium rerum uinculis conpediret, elegi huius disciplinae utcumque inplere propositum quam in illa tam sublimi professione carnalium necessitatum sione torpere; ut si mihi illa libertas ac spiritales denegantur excessus, abjecta tamen crastinae diei penitus sollicitudine, Evangelici me praecepti consummatio consoletur; et id quod mihi de illa theorica sublimitate subtrahitur, hac oboedientiae subiectione pensetur. miserum namque est cuiuslibet artis ac studii disciplinam quempiam profiteri et ad perfectionem eius minime peruenire. Quamobrem quantis nunc in hac conuersatione perfruar commodis, breuiter explicabo. uos utrum illa solitudinis lucra his beneficiis ualeant conpensari digesta narratione perpendite, per
Abbreviated transcription (Latin):
tandũ. causas potuis ob quas illã deserere maluerim. qͣs
etiã uos agnoscere uoliustis breuit᷑ explicabo: om̃sq illos
quos cõmemoraui solitudinis fructꝰ. quib ediu̾so sublimio¬
rib meritis duxerim postponendos: breui oratione ꝑstrin
tunc temporis morabant᷑. ad lib̃tatẽ nobis largien
dã diffusiori solitudinis uastitate blandita ẽ. quãdiui ma¬
iorib remoti secretis. frequentissime in cȩlestes illos ra¬
piebam᷑ excessus. nec tanta uisitantiũ frm̃ irruens mul¬
titudo parandȩ humanitatis necessitate. sensus nr̃os
indigentiũ curarũ distensionib ad grauabat. solitudinis pla¬
ne tranquilla secreta. ⁊ illã conu̾sationẽ angelice beatitudini
cõparandã. insatiabili desiderio ac toto animi ardore sectatus
sũ. Sed cũ maior ut dixi numerus frm̃. habitationẽ illiꝰ soli¬
tudinis cȩpisset expetere: ⁊ coangustata uastioris heremi li¬

Expanded text:
tandum, causas potius ob quas illam deserere maluerim, quas tandum, causas potius ob quas illam deserere maluerim, quas etiam uos agnoscere uoluistis, breuiter explicabo, omnesque illos quos conmemoraui solitudinis fructus quibus e diuerso sublimioribus meritis duxerim postponendos, breui oratione perstrintunc temporis morabantur, libertas largior nobis diffusiore solitudinis uastitate blandita est, quamdiu maioribus remoti secretis frequentissime ad caelestes illos rapiebamur excessus, nec tanta uisitantium fratrum inruens multitudo parandae humanitatis necessitate sensus nostros ingentium curarum distentionibus adgrauabat, solitudinis plane tranquilla secreta et illam conuersationem angelicae beatitudini conparandam insatiabili desiderio ac toto animi ardore sectatus sum. sed cum maior ut dixi numerus fratrum habitationem illius solitudinis coepisset expetere et coangustata uastioris heremi li
Abbreviated transcription (Latin):
ficio. ⁊̃ ita diinis meditationib ac spũalib theoriis animus
replebat᷑. ut sepe ad uesperã cibũ me ꝑcepise nescirẽ. ac
sequenti die de hesterna absolutione ieuinii pęnitꝰ dubita¬
re. Ob quã etiã causã septẽ dierũ eib. hoc ẽ septẽ paxima¬
tioꝵ paria sequestratim. in ꝓcerio. id ẽ mͣ manuensi sporta
die sabbati reponunt᷑. ut refectio p̾tͥmissa nͥ lateat. Qua
consuetudine. illiꝰ quoq obluuonis error excludit᷑. ut ex ple
tionis sollempnitas. solitariũ latere ñ possit. Qd̃ si etiam
hunc ordinẽ ille quẽ p̃diximus mentis excessus forte turba¬
uerat. nichilominus cotidiani oꝑis modus. dierũ numerũ
significans arcet errorẽ. Et ut cȩteras heremi uirtutes
silentio p̾termittã. non enĩ ẽ nob̃ de earũ numerositate
ac multitudine. sed de solitudinis atq eȩ nobii fine trac¬

Expanded text:
ficio. et ita diuinis meditationibus ac spiritalibus theoriis animus ficio. et ita diuinis meditationibus ac spiritalibus theoriis animus replebatur, ut saepe ad uesperam cibum me percepisse nescirem ac sequenti die de hesterna absolutione ieiunii penitus dubitarem. ob quam etiam causam septem dierum cibus, hoc est septem paxamatiorum paria sequestrata in prochirio id est admanuensi sporta die sabbati reponuntur, ut refectio praetermissa non lateat qua consuetudine illius quoque obliuionis error excluditur, ut explettionis sollemnitas solitarium latere non possit. quodsi etiam hunc ordinem ille quem praediximus mentis excessus forte turbauerit, nihilominus cotidiani operis modus dierum numerum signans arcet errorem. et ut eeteras heremi uirtutes silentio praetermittam non enim est nobis de earum numerositate ac multitudine, sed de solitudinis atque coenobii fine trac
Abbreviated transcription (Latin):
timo subtrahendũ. Arbitror eũ instructionis uob̃ aliquid
posse conferri. si paulisꝑ humilitate deposita simpliciter
omnẽ ꝓpositi mei patefecero ueritatẽ. Confido enĩ. qr nec
apud uos de lib̃tate dictoꝵ cȩnodoxiȩ notã. neq apud me¬
ã conscientiã de p̾sũptione ueritatis qͦddã mendacii ei
tis heremi delectatꝰ. obliuioni tradere potuit humana
consorcia. ac sedm iheremiã dicere ⁊ die᷑ hominis ñ desi¬
deraui tu scis : ego quoq id dño suã grãm largiente uel¬
assecutũ. uł certe assequi adnisũ fuisse me fateor. Itaq
pio dñi nri munere. memini me in huiusmodi raptũ
frequent᷑ excessu. ut obluuscerer me sarema corporeȩ
fragilitatis indutũ: mentẽq meã ita om̃s exteriores sensus
subito respuisse. ⁊ a cunctis materialib reb omĩmodis ex¬
ulasse: ut neq. oculi mei. neq aures mee ꝓprio fungerent᷑ of¬

Expanded text:
timo subtrahendum. Arbitror enim instrtimo subtrahendum. Arbitror enim instrposse conferri, si paulisper humilitate seposita simpliciter omnem propositi mei patefecero ueritatem. confido enim, quia nec apud uos de libertate dictorum cenodoxiae notam neque apud conscientiam meam de suppressione ueritatis quoddam mendtis heremi delectatus obliuioni tradere potuit humana consortia ac secundum Hieremiam dicere: et diem hominis non desideraui, tu scis, ego quoque id domino sua gratia largiente ueldsecutum uel certe adsequi adnisum fuisse me fateor. itaque pio domini nostri munere memini me in huiusmodi raptum frequenter excessum, ut obliuiscerer me sarcina corporeae fragilitatis indutum, mentemque meam ita omnes exteriores sensus subito respuisse et a cunctis materialibus rebus omnimodis exulasse, ut neque oculi neque aures meae proprio fungerentur of
Abbreviated transcription (Latin):
nachoreticam disciplinã quã me dese ruisse miramini. non
solũ non respuo nec refuto. sed tota potius ueneratione cõ¬
plecꝰtor atq suscipio. in qua post triginta annos quos in
cȩnobii congregatione transieram. ita alios iuginti ex ples¬
se me gaudeo. ut int̾ eos qui eã uł mediocrit᷑ appete¬
bant ñ usq quaq segnitiȩ denotarer. Sed qr degustata
eiꝰ puritas. sollicitudine int̾dum carnaliũ rerũ inter po¬
lata sordebat. recurrere ad cȩnobiũ cõmodius uisũ est.
& ut prõptior arrepti planioris ꝓpositi consũmatio seque¬
ret᷑ . ⁊ minus e̾ẽt de p̃sumptȩ sublimioris ꝓfessionis dif¬
ficultate ꝑiculũ. Melius ẽ enĩ deuotũ in minorib. quã in¬
deuotũ in maiorib ꝓfessionib inueniri.: ⁊ iccirco si quid
elatius immo liberius fortasse ꝓtulero. queso ut ñ iactan¬
tiȩ uitio. sed ut edificationis ur̃e studio deprõptũ cense¬
atis: qr uob̃ tã studiose querentib nicħ de ueritate exis¬

Expanded text:
nachoreticam disciplinam, quam me deseruisse miramini, non solum non respuo nec refuto, sed tota potius veneratione complector atque suscipio. In qua post triginta annos, quos in coenobii congregatione transegeram  Lips. in marg. transieram, ita alios viginti explesse me gaudeo, ut inter illos qui eam vel mediocriter appetebant non usquequaque segnitie denotarer. Sed quia degustata ejus puritas sollicitudine interdum carnalium rerum interpolata sordebat, recurrere ad coenobium commodius visum est, ut et promptior arrepti planioris propositi consummatio sequeretur, et minus esset de praesumptae sublimioris professionis difficultate periculum. Melius enim est devotum in minoribus, quam indevotum in majoribus professionibus inveniri. Et idcirco si quid elatius, imo liberius, fortasse protulero, quaeso ut non jactantiae vitio, sed aedificationis vestrae depromptum studio censeatis, quia vobis tam studiose quaerentibus nihil de veritate exis
Abbreviated transcription (Latin):
sortio segregati. nullis eoꝵdẽ irritationib ꝓuocam᷑. fal¬
sa estimatione decepti. tranquillitatẽ nos mentis inmo¬
bilẽ possidere credamus..xi. lohant e S
N ueritate queren tib medicinã. remedia curationũ
ab illo uerissimo animarũ medico deesse ñ possunt: his p̾ser

Expanded text:
sortio segregati nullis eorundem inritationibus prouocamsortio segregati nullis eorundem inritationibus prouocamsa existimatione decepti tranquillitatem nos mentis inmobilem possedisse credamus ? IOHANNES: In ueritate quaerentibus medicinam remedia curationum ab ill
Abbreviated transcription (Latin):
tantũmͦ refugiant ac detestent᷑ aspecꝰtus .x. Germanus.
ue gͦ uł nobis ut eteris qui eiusdẽ fragilitatis atq mi¬
seriȩ sunt remedio subueniri: qui cgnobialib disciplinis tenu¬
Diter instituti. ante expulsionẽ omĩũ uitioꝵ. habitationẽ so¬
litudinis cȩpimꝰ affectare: uł quo pacto inꝑturbatȩ mentis
constantiã. ⁊ mimobilẽ patientie poterimꝰ app̃hendere fir¬
mitatẽ : qui ipsas quodã modo scolas ⁊ exercitationis huiꝰ pa¬
lestrã. in qua ad plenũ erudiri ac ꝑfici pͥncipia nr̃a debu¬
erant. intẽpestiue in t̾missa. oe nobii conu̾satione derelinqͥ¬
mꝰ: Q ualit̃ gͦ nunc solitarie cõmorantes. ꝑfectionẽ longa¬
nimitatis ac patientiȩ consequem᷑: u̾el quẽ admodũ has si¬
bi ine̾ẽ uł deesse uirtutes exploratrix int̃noꝵ motuum
conscientia dep̃hendit.IIe forte qr ab hominũ con¬
conscientia dep̾hendit: NIe
forte qr ab hominũ con¬

Expanded text:
tantummodo refugiant ac detestentur aspectus. GERMANVS: tantummodo refugiant ac detestentur aspectus. GERMANVS: Quo ergo uel nobis uel ceteris qui eiusdem fragilitatis atque mensurae sunt remedio poterit subueniri, qui l coenobialibus disciplinis tenuiter instituti ante eipulsionem omnium uitiorum habitationem solitudinis coepimus adfectare, uel qconstantiam et immobilem patientiae poterimus apprehendere firmitatem, qui ipsas quodammodo scholas et exercitationis hujus palaestram, in qua ad plenum erudiri ac perfici principia nostra debuerant, intempestive intermissa coenobii conversatione dereliquimus; qualiter ergo nunc solitarie commorantes, perfectionem longanimitatis ac patientiae consequemur, vel quemadmodum has sibi inesse vel deesse virtutes exploratrix internorum motuum conscientia deprehendet, ne forte quia ab hominum conscientia deprehendet, ne forte, quia ab hominum con
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝓrsus hominũ consortia ꝑhorrescant. ⁊ cũ uł paululum
a secreti sui solitudine int̾ueniente. frm̃ uisitatione disces¬
serint. notabili m̃tis angore. ⁊ euidentib pusillanimitatis indi¬
ciis estuare. Qd̾ uł maxime his euenire consueuit: qui ñ ꝑ¬
fecte in gnobiis instituti. nec excocꝰtis pͥorib uitiis. ad solita¬
riã se uitã inmaturo se desiderio transtulert̃. Qui in utraq
parte imꝑfecti. semꝑ ac fragiles. quocũq aura cõmotionis im¬
pulerit inclinant᷑. Nam quẽ admodũ consortio uł int̾pellatio¬
ne frm̃ impatient̃ exestuant. ita in solitudine consistentes.
eiꝰ ipsius qđ expetunt silentii nonferunt uastitatẽ: quippe
qui ne ipsam quidẽ rationẽ norunt. cuiꝰ causa desiderari uł
expeti debeat solitudo. sed hanc ẽẽ uirtutis ac ꝓfessionis istiꝰ
existimant sũmã: ut frm consortia declinantes. humanos

Expanded text:
ut prorsus hominum consortia perhorrescant, et cum uel paululum ut prorsus hominum consortia perhorrescant, et cum uel paululum a secreti sui consuetudine interueniente fratrum uisitatione discesserint, notabili mentis angore et euidentibus pusillanimitatis indiciis aestuare. quod uel maxime his euenire consueuit qui non perfecte in coenobiis instituti nec excoctis prioribus uitiis ad solitariam se uitam inmaturo desiderio transtulerunt: qui in utraque parte inperfecti semper fragiles, quocumque aura commotionis inpulerit, inclinantur. nam quemadmodum consortio uel interpellatione fratrum inpatienter exaestuant, ita in solitudine consistentes eius ipsius quod expetunt silentii non ferunt uastitatem, quippe qui ne ipsam quidem rationem norunt, cuius causa desiderari uel expeti debeat solitudo, sed hanc esse uirtutem ac professionis huius existimant summam, ut fratrum consortia declinantes humanos
Abbreviated transcription (Latin):
licet utrũq ꝑfecte abb̃emmoysen atq pafnutium. duosq
macharios nouerim possedisse: qui ita erant in utraq ꝓfessio¬
ne ꝑfecti. ut cũ ultra om̃s acolas heremi secedentes. insacia¬
bilit᷑ secreto soliudinis pascerent᷑. quantũ in ipsis erat neqͣꝗͣ
inqiuirerent humana consortia. tam̃ ita frequentiã ac fragi¬
litates ad se concurrentiũ sustinebant. ut cũ ad eos uł uisi¬
tationis uł ꝓfectus grã innumera frm̃ multitudo conflueret.
tam iugẽ pene susceptionis inquietudinẽ immobili patien¬
tia tolerantes. nicħ aliud uł didicisse uł exercuisse omĩ uitȩ
suȩ tẽpore crederent᷑ quã ut cõmunib tantũ aduenientiũ
officiis deseruirent: ita ut apud cunctos ẽẽt ambiguũ. in
qua potissimũ ꝓfessione eoꝵ e̾et maior industria. id ÷ utrũ
magnanmitas mirabilius aptaretur. S. ix.u¬
olent aut ñnulli ita diurno silentio solitudinis efferari.

Expanded text:
licet utrumque perfecte abbatem Mosem atque Papnnutium duosque licet utrumque perfecte abbatem Mosem atque Papnnutium duosque Macarios noverim possedisse. Qui ita erant in utraque professione perfecti, ut cum ultra omnes eremi accolas secedentes, insatiabiliter secreto soliinquirerent humana consortia, tamen ita frequentiam ae fragilitates ad se concurrentium sustinebant, ut cum ad eos uisitationis uel profectus gratia innumera fratrum multitudo conflueret, tam iugem paene susceptionis inquietudinem immobili patientia tolerantes nihil aliud uel didicisse uel exercuisse omni uitae suae tempore crederentur, quam ut conmunibus tantum aduenientium officiis deseruirent, ita ut apud cunctos esset ambiguum, . in qua potissimum professione eorundem esset maior industria, id est utrumagnanimitas eorum mirabilius aptaretur. Solent autem nonnulli ita diuturno silentio solitudinis efferari,
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ altitudinẽ t̾rȩ. ⁊ cibabo te hereditate iacob patris
tiũ. Qs enĩ dnĩ locutũ ẽ. Heremitȩ uͦ ꝑfectio ẽ. exutam
mentẽ a cunctis habere t̾renis: eãq quantũ humana n¬
becislitas sinit: unire cũ xp̃o. Quẽ uirũ iheremias. ꝓpħa
deseribens. beatus inquit uir qui tollit uigũ ab adoles¬
centia sua: sedebit solitarius ⁊ tacebit. qr leuauit. Se
solitudinis: iugilaui ⁊ factus sũ sieut passer unieus
os expetiit disciplinã. Neuter enĩ. uirtutẽ. suȩ ꝓfessionis impleuit.
bonsũmata ꝑfectio sed pars ꝑfectionis ẽ: Rara ẽ gͦ. ⁊ paucissimis
dono dĩ concessa ꝑfectio. Is ⁊ enĩ uere ⁊ ñ ex parte ꝑfectus est.
qui ⁊ in heremo squalorẽ solitudinis. ⁊ in gnobio infirmitates
frm ȩquali magnanimitate sustentat. Et ideo in utraq ꝓfessi
ta. achechosi nen. id e contemptũ ac pͥuationẽ materialiũ re¬
rũ. nec cȩnobita theoricam ad integrũ potest assequi puritatẽ:

Expanded text:
et cibabo te haereditate Jacob patris tui . Os enim Domini locutum est. Eremitae vero perfectio est exutam mentem a cunctis habere terrenis, eamque quantum humana imbecillitas sinit, unire cum Christo. Quem virum Hieremias propheta describens, Beatus, inquit, vir qui tulit jugum ab adolescentia sua, sedebit solitarius et tacebit, quia levavit se solitudinis. uigilaui, et factus sum sicut passer solitarius os expetit disciplinam: neuter enim uirtutem suae professionis Inpleuit. consummata perfectio, sed pars perfectionis est. Rara est ergo et paucissimis dono Dei concessa perfectio. Is etenim vere et non ex parte perfectus est, qui et in eremo squalorem solitudinis, et in coenobio infirmitates fratrum aequali magnanimitate sustentat. Et ideo in utraque profesta ἀκτημοσύνην, id est, contemptum ac privationem materialium rerum, nec coenobita theoricam ad integrum potest assequi puritatem,
Abbreviated transcription (Latin):
tiens forti: ⁊ qui continet irã. ꝗͣ. qui capit urbẽ. Et ite¬
rũ. Longanimis enĩ uir nimuis in prudentia: pusilla¬
nimis aut̃ ualde insipiens ẽ. Cũ gͦ quis uicꝰtus. mui¬
ria iracundiȩ igne succendit᷑. ñ causa etus peceati acer¬
bitas illatȩ contumeliȩ extitisse credenda ẽ. sed potiꝰ
uatoris. quã de duab domib ponit. una quȩ fundata e¬
rat suꝑ petrã. ⁊ alia quȩ suꝑ harenã. Quib equalit̾ dicit plu¬
uiarũ ac fluminũ uł tẽpestatũ turbines irruisse. s illam
que in petrȩ soliditate fundata ẽ nichil penitus detrimen¬
ti ex illa tã iuolenta collisione sensisse: quȩ uͦ in harenarũ
pendula mobilitate constructa ẽ. statim fuisse collapsam:
quã utiq apparet ñ ꝓpterea corruisse. qr ẏmbriũ uł tor¬
rentiũ inundatione pulsata. sed qr suꝑ harenã impruden¬

Expanded text:
tiens forti, et qui continet iram capiente urbem . Et itetiens forti, et qui continet iram capiente urbem . Et iterum: Longanimis vir nimius in prudentia, pusillanimis autem valde insipiens est . Cum ergo quis victus injuria, iracundiae igne succenditur, non causa peccati ejus acerbitas illatae contumeliae exstitisse credenda est, sed potius uatoris quam de duabus domibus ponit, una quae fundata erat super petram et alia quae super harenam, quibus aequaliter dicit pluuiarum ac fluminum uel tempestatum quae in petrae soliditate fundata est nihil penitus detrimenti ex illa tam violenta collisione sensisse, quae vero in arenarum pendula mobilitate constructa est statim fuisse collapsam ; quam utique apparet non propterea corruisse, quia imbrium vel torrentium inundatione pulsata, sed quia super arenam impruden
Abbreviated transcription (Latin):
cus: quȩ humilitatis id ẽ genitricis atq custodis sue in¬
trinsecus uirtute fulcit᷑. Ceterũ si mouemur ab aliquo
lacessiti. certũ ẽ ñ eẽ in nob̃ humilitatis fundam̃ta fir¬
mit᷑ stabilita: & ideo ad ineursũ uł exiguȩ tẽpestatis.
ȩdificiũ nr̃m ruinosa cõmotione concutit᷑. Non enĩ eẽt
laudabilis nec admiranda patientia. si nullis inimicorũ
iaculis repetita tranquillitatis ꝓpositũ retineret: sedm
eo eͣ p̾clara atq. głosa. qđ irruentib in se tẽprationum
uersitatib creditur. in eo potus roborat᷑. ⁊ in tomagis
acuit᷑. in quo obtundi putat᷑. A passionib onĩ ac susfen¬
tatione patientiã dici. nullus ignorat. Ideo constat pa¬
cientẽ ꝓnuntiari neminẽ posse. nͥ eũ qui uniu̾sa quȩ
sibi fuerint irrogata. absq indignatione tolerauerit.
Et ideo ñ immerito ita a salomone laudat᷑. Alelior ẽ pa¬

Expanded text:
rit, quae humilitatis, id est generatricis atque custodis suae inrit, quae humilitatis, id est generatricis atque custodis suae intrinsecus uirtute fulcitur. ceterum si mouemur ab aliquo lacessiti, certum est non esse in nobis humilitatis fundamenta firmiter stabilita, et ideo ad incursum uel exiguae tempestatis aedificium nostrum ruinosa commotione concutitur. non enim esset laudabilis nec admiranda patientia, si nullis inimicorum iaculis inpetita tranquillitatis propositum retentaret, sed in eo est praeclara atque gloriosa, quod inruentibus in se temptationum versitatibus creditur, in eo potius roboratur; et in eo magis acuitur, in quo putatur obtundi. A passionibus enim et sustentatione patientiam dici nullus ignorat, ideoque constat patientem pronuntiari neminem posse, nisi eum qui universa quae sibi fuerint irrogata absque indignatione toleraverit. Et ideo non immerito ita a Salomone laudatur: Melior est pa
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc aut̃ ab eo iccirco factũ ẽ: ut cunctis qui aderant ui¬
uenis patientiã patefaceret: ⁊ om̃s qui int̾fuerant tali
spectaculo. modestiȩ erudirent᷑ exemplo. Quã maturo aũ
id senior fecerit consilio. res ꝓbauit. Nã memorabilis
patientiȩ uiuenis. tanta id animi lenitate suscepit. ut

Expanded text:
eo factum est, ut cunctis qui aderant juvenis patientiam patefaceret, et omnes qui interfuissent tali spectaculo modestiae erudirentur exemplo. Quam maturo autem id senior fecerit consilio, res probavit. Nam memorabilis patientiae juvenis tanta id animi lenitate suscepit, u
Abbreviated transcription (Latin):
Primũ ẽ cenobitarũ. qui scilicet in congregatione parit̃ consi¬
stentes. unus senioris udicio gub̃nant᷑. cuius generis maximꝰ
numerus monachoꝵ ꝑ uniu̾sam egyptũ cõmoratur. Sed̃m uͦ est¬
anachoritarũ. qui pͥus in cenobiis instituti. iãq in actuali con¬
u̾satione ꝑfecti. solitudinis elegere. secreta. cuiꝰ ꝓfessionis nos
qͦq optamus ẽe participes. Terciũ rep̃hensibile̾ sarabaitarũ ẽ.
de quib singillatim ꝑ ordinẽ plenius disseremꝰ. Harũ gͥ trũ
ꝑfessionũ ut diximus fundatores. pͥmũ debetis cognoscere.
Nã ꝓfecto ex hoc ip̃so uł odiũ ꝓfessionis illius nasci poterit.
quȩ uitanda ẽ: uł eiꝰ desideriũ quȩ sequenda ẽ: qr necesse
ẽ unãquãq uiã ad illũ finẽ ꝑtrahere. suũ secꝰtatorẽ. ad qͣ
auctor ipsius inuentorq ꝑuenerit.
taq cgnobitarũ disciplina. a tempore p̃dicationis apostob¬

Expanded text:
primum est coenobiotarum, qui scilicet in congregatione pariter consiprimum est coenobiotarum, qui scilicet in congregatione pariter consistentes unius senioris iudicio gubernantur: cuius generis maximus numerus monachorum per uniuersam Aegyptum commoratur. secundum anacboretarum, qui prius in coenobiis instituti iamque in actuali conuersatione perfecti solitudinis elegere secreta: cuius professionis nos quoque optamus esse participes. tertium reprehensibile Sarabaitarum est. de quibus singillatim per ordinem plenius disseremus. harum igitur trium professionum ut diximus fundatores primum debetis agnoscere. nam profecto ex hoc ipso uel odium professionis illius nasci poterit quae uitanda est uel eius desiderium quae sequenda, quia necesse est unamquamque uiam ad illum finem suum pertrahere sectatorem, ad quem auctor ipsius inuentorque peruenit. Itaque coenobiotarum disciplina a tempore praedicationis apostol
Abbreviated transcription (Latin):
trabit. quisqͥs a discussione cȩperit erudiri: qr uidens
eũ inimicus. stio potius quã patrũ iudicio confidentem.
facile in id usq ꝓpellit. ut etiã illa quȩ maxime u¬
tilia atq saluberrima st̃. suꝑflua ei uideant᷑ ac noxia:
atq ita p̃sumptioni eiꝰ callidus hostis illudit. ut irrati¬
onabilib diffinitionib sius ꝑtinacit᷑ inherendo. hoc solũ¬
mͦ sibi scm̃ ee̾. ꝑsuadeat. qd̃ rectũ atq iustissimũ sus tã¬
tũ obstinationis errore censuerit. E.¬
uantobrem ordo atq principiũ ꝓfessionis nr̃ȩ quẽ adino¬
dũ uł unde descenderĩt primumꝰ debetis agnoscere. e
&enĩ poterit quis desideratȩ artis efficatius assequi disciplinam.
ce ad exercendũ eã ardentus incitari. cũ auctoꝵ ac fundatorũ
eius agnouerit dignitatẽ. Tria st̃ in egypto genera monachoꝵ
quoꝵ duo sunt optima: t̾cium tepidũ. atq omĩmodis eiutandũ

Expanded text:
trabit, quisquis a discussione coeperit erudiri, quia uidens trabit, quisquis a discussione coeperit erudiri, quia uidens eum inimicus suo potius quam patrum iudicio confidentem facile in id usque propellet, ut etiam illa quae maxime utilia atque saluberrima sunt superflua ei uideantur ac noxia, atque ita praesumptioni eius callidus hostis inludet, ut inrationabilibus definitionibus suis pertinaciter inhaerendo hoc solummodo sibi sanctum esse persuadeat, quod rectum atque iustissimum suae tantum obstinationis errore censuerit. Quamobrem ordo atque principium professionis nostrae quemadmodum uel unde descenderit, primum debetis agnoscere. tunc etenim poterit quis desideratae artis efficacius adsequi disciplinam et ad exercendam eam ardentius incitari, cum auctorum ac fundatorum eius agnouerit dignitatem. tria sunt in Aegypto genera monachorum, quorum duo sunt optima, tertium tepidum atque omnimodis euitandum.
Abbreviated transcription (Latin):
natione potuerunt. ¶ũ enĩ nec ieuinioꝵ morẽ. nec psal¬
moꝵ ordinẽ: nec ipsoꝵ deniq indumentoꝵ habitũ ꝑmutas¬
sent quid aliud in hac regione sectari. quam sola uictus sui
compendia crederentur.
uã obrem si uos quẽ admodũ credimꝰ. dĩ causa ad emulatio¬
nem nr̃e agnitionis attraxit. omĩb institutis quib illie pͥ
mordia ur̃a p̾uenta sunt penitus abdicatis. quȩcũq seniores
nr̃os agere uł tradere uideritis. sũma humilitate sectamini.
Neq uos moueat: aut ab imitatione. diuertat ac retrahat.
etiã si uob̃ adp̃sens alicuiꝰ rei ut facti ratio uł causa ñ lique¬
at. qr eos qui bene de cunctis ac simplicit᷑ sentiunt: ⁊ uniu̾¬
sa quȩ a seniorib tradi geri ue ꝑspexerint fidelit̾ imitari
magis quã discutere student: ꝑ oꝑis exꝑientiã. etiã scientia
rerũ omium subsequet᷑. Ceterũ nunꝗͣ. rationẽ ueritatis in¬

Expanded text:
natione potuerunt. cum enim nec ieiuniorum morem neque psalnatione potuerunt. cum enim nec ieiuniorum morem neque psalmorum ordinem nec ipsorum denique indumentorum habitum permutassent, quid aliud in hac regione sectari quam sola uictus sui conpendia crederentur Quamobrem si uos quemadmodum credimus dei causa ad aemulationem nostrae agnitiimordia vestra praeventa sunt, penitus abdicatis, quaecumque seniores vestros agere vel tradere videritis, summa humilitate sectamini. Neque vos moveat, aut ab imitatetiamsi uobis ad praesens alicuius rei uel facti ratio uel causa non liqueat, quia eos, qui bene de cunctis ac simpliciter sentiunt et uniuersa quae a senioribus tradi geriue perspexerint fideliter imitari magis quam discutere student, per operis experientiam etiam scientia rerum omnium subsequetur. ceterum numquam rationem ueritatis in
Abbreviated transcription (Latin):
desiderat disciplinȩ studiis mancipauerit. ac ꝑfecꝰtoꝵ quoꝵ
q opificii ipsuis uł seientiȩ magistroꝵ p̃cepta atq instituta
seruauerit frustra manib uotis eoꝵ similitudinẽ exoptat
attingere: quoꝵ curã atq industriã detrectat emulari.
Nouimꝰ enĩ nonnullos ita ad hec loca de ur̃ĩs regionib adue¬
nisse. ut cognoscendi tantũmͦ grã frm̃ monasteria cireum
irent: ñ ut has regulas ob quas huc cõmeauerant. atq
instituta susciperent. ac secedentes in cellulas conarentur
ea quȩ uł uisu uł traditione ꝑceperant. oꝑib ex periri: qͥ
mores suos ac studia quib imbuti fuerant retentantes.
ut eis expbrari a quibusdã solet. ñ ꝓfectus sui gr̃a. sed
uitande egestatis necessitate existimati st̃ ꝓuincias com¬
mutasse. Non solũ enĩ nichil eruditionis ad quirere. sed ne
duitius quidẽ in his partib cõmorari ꝑtinacis animi obsti¬

Expanded text:
desiderat disciplinae studiis manciparit ac perfectissimorum desiderat disciplinae studiis manciparit ac perfectissimorum quorumque opificii ipsius uel scientiae magistrorum praecepta atque instituta seruauerit, frustra inanibus uotis eorum similitudinem attingere, quorum curam atque industriam detrectat aemulari. Novimus enim nonnullos ita ad haec loca de vestris regionibus advenisse, ut cogirent, non ut has regulas ob quas huc conmeauerant atque instituta susciperent ac secedentes in cellulis conarentur ea, quae uel uisu uel traditione perceperant, operibus experiri: qui mores suos ac studia quibus inbuti fuerant retentantes, ut eis «xprobrari a nonnullis solet, non profectus sui gratia, sed uitandae egestatis necessitate existimati sunt prouincias conmutasse. non solum enim nihil eruditionis adquirere, sed ne diutius quidem in his partibus conmorari pertinacis animi obsti
Abbreviated transcription (Latin):
uit intuitus. Hie. ienĩ sicut engłica illa ciuitas in excelsi mon¬
tis uertiee constitutꝰ. nr̃o ꝓtinus refulsit aspectu: cuiꝰ uirtu¬
tes atq mirabilia quȩ ꝑ eũ etiã sub conspectu nr̃o diuina gr̃ã.
cestimoniũ eiꝰ meritis reddente ꝑfecta st̃. ne uel ꝓpositi nr̃i
didimus. Non enĩ de mirabilib dĩ. sed de institutis. studiis¬
q scõꝵ quędã quȩ reminisci possibile ẽ nos spopondimus
tradituros: ut necessariã tantũ ꝑfectȩ uitȩ instructionẽ
tulatione susceptos. humanitate congrua refecisset. intelle¬
gens nos ñ eusdẽ eẽ regionis. primũ unde uł eur egyptũ
petissemꝰ sollicite ꝑcunc̾tatus. ac de tenobio sẏris ob desideriũ¬
ꝑfec̾tionis nos illo aduenisse cognoscens. ita ex orsus est .ii.
uisquis hominũ o filii eiuuslibet artis peritiã assequi eon¬
eupiscit. nisi onũ cura atq uigilantia. eius se quam nosse

Expanded text:
uit intuitus. hic etenim sicut euangelica illa ciuitas in excelsi monuit intuitus. hic etenim sicut euangelica illa ciuitas in excelsi montis uertice constitutus nostro protinus refulsit aspectui. cuius uirtutes atque mirabilia, quae per eum etiam sub conspectu nostro diuina gratia testimonium meritis eius reddente perfecta sunt, ne uel propositi nostri ttenda credimus. non enim de mirabilibus dei, sed de institutis studiisque sanctorum quaedam quae reminisci possibile est nos spopondimus memoriae tradituros, ut necessariam tantum perfectae uitae instructionem, tulatione susceptos humanitate etiam congrua refecisset, intellegens nos non eiusdem esse regionis, primum unde uel cur Aegyptum petissemus sollicite perfectionis nos illo advenisse cognuisque hominum, o filii, cuiuslibet artis peritiam adsequi concupiscit, nisi omni cura atque uigilantia eius se quam nosse