comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
moueat᷑ pensat. Exquirit quid respondeat. & cũ rẽ nullã
teneat. iã in defensionẽ. rei quã appetit. uacuus litigator
elaborat. Quãuis gͦ nil de concupita receperit: habet̾ tam̃
in corde iã fructũ concupiscentie: laborẽ rixe. Graui itaq
popło p̃mit᷑. qui instigantis auariciȩ tumultu uastatꝰ. Alius
se tyrannidi suꝑbiȩ subicit: & cor miserũ dũ contra homines
erigit. uitio substernit. Honoꝵ sublimiũ infulas appetit.
exaltari successib exquirit: totũq qd̃ eẽ de siderat sibi apud¬
semetipsũ in cogitationib depingit. Iã quasi tribunal p̃si¬
det. iã sibi parẽre obsequia subiectoꝵ uidet: iã cȩteris emi¬
net. iã aliis mala irrogat. aliis qr irrogauerint reconpẽ¬
sat: iã apud semetipsũ stipatꝰ cuneis ad publicũ ꝓcedit. iam
quib obsequiis fulciat᷑ conspicit. qui tam̃ hȩc cogitans solus

Expanded text:
moveatur, pensat, et exquirit quid respondeat. Et cum rem nullam moveatur, pensat, et exquirit quid respondeat. Et cum rem nullam teneat, jam in defensione rei, quam appetit, vacuus litigator elaborat. Quamvis ergo nil de concupita receperit, habet tamen in corde jam fructum concupiscentiae, et laborem rixae. Gravi itaque populo premitur, qui instigantis avaritiae tumultu vastatur. Alius se tyrannidi superbiae subjicit, et cor miserum dum contra homines erigit, vitio substernit, honorum sublimium infulas appetit, exaltari successibsemetipsum in cogitationibus depingit. Iam quasi tribunal praesidet, iam sibi parere obsequia subiectorum videt, iam ceteris eminet, iam aliis mala inrogat, aliis, quia inrogaverint, recompensat, iam apud semetipsum/ stipatus cuneis ad publicum procedit, iam, quibus o
Abbreviated transcription (Latin):
nit. Turbã itaq hic intus sustinet. quẽ pondus uehemens in¬
fsamate. cogitationis p̾mit. Alius iuri se auariciȩ tradidit. ꝙ
fastidens ꝓpria. aliena c̃cupiscit. Hic plerũq concupita adipis¬
ci ñ ualens. dies quidẽ in ociũ.: noctẽ uͦ in cogitationẽ. uersat
Torpet apud se inutili oꝑe: qr fatigat᷑ illicita cogitatione.
Consilia multiplicat. & sinũ mentis cogitationũ inuentib la¬
tius expandit: ꝑuenire ad concupita satagit. atq adoptinẽ¬
da hȩc quosclã secrerissimos causaꝵ meatꝰ qͦuęrit. Qui mox ut
in causa aliquid subtile inuenisse. se estimat: iã se obtinuis¬
se qd̃ concupierat exultat. Iã quid etiã adeptȩ rei adiungat.
excogitat: atq ut in meliori statu debeat excoli ꝑtractat᷑.
Quã qr iã quasi possidet & quasi ad meliorẽ. speciẽ adducit:
mox insidias inuidentiũ c̃siderat. & quid contra se iurgii

Expanded text:
nit. Turbam itaque hic intus sustinet, quem pondus vehemens innit. Turbam itaque hic intus sustinet, quem pondus vehemens inflammatae cogitationis premit. Alius juri se avaritiae tradit, et fastidiens propria, aliena concupiscit. Hic plerumque concupita adipisci non valens, dies quidem in otium, noctes vero in cogitationem versat. Torpet ab utili opere, quia fatigatur illicita cogitatione. Consilia multiplicat, et sinum mentis cogitationum inventionibus latius expandit, pervenire ad concupita satagit, atque ad obtinenda haec quosdam secretissimos causarum meatus quaerit. Qui mox ut in causa aliquid subtile invenisse se aestimat, jam se obtinuisse quod concupierat exsultat. Jam quid etiam adeptae rei adjungat, excogitat, atque ut in meliore statu debeat excoli, pertractat. Quam quia jam quasi possidet, et quasi ad meliorem speciem adducit, mox insidias invidentium considerat, et quid contra se jurgii
Abbreviated transcription (Latin):
tunt. uł in hoc mundo uideri aliquid uolunt. densis cogi¬
tationũ: tumultib in corde compͥmunt᷑. Dũq desiderioꝵ
turbas intra se excitant. ꝓstratam mentẽ pede misere¬
frequentationis calcãt. Alius nãq iuri se. luxuriȩ subdidit.
atq ante m̃tis ocłos scemata turpiũ ꝑpetrationum fingit.¬
ꝙ̃ cũ effectus ñ tribuit᷑ oꝑis. hoc crebrius agit᷑ intentione.
cogitationis. Uoluptatis ꝑfectio querit᷑. & concussus ener¬
uit᷑ animus hinc inde & sollicitꝰ & cęcatus. occasionẽ neqͥs¬
sime. expletionis rimat᷑. Mens itaq hȩc quasi quendã popłm
patit᷑: quȩ insolenti cogitationũ tumultu uastat᷑. alius irȩ. se dnĩ¬
o strauit: e quid mn corde: nisi uirgia etiã quȩ. desunt ꝑagit. Hic
sepe p̃sentes ñ uidet. absentib contradicit: intra semet᷑ipsum
contumelias ꝓfert & recipit. receptis aut̃ durius respondet:
& cũ qui obuiet nullus adsit. magnis clamoribꝰ hni corde cõpo¬

Expanded text:
tunt, vel in hoc mundo videri aliquid volunt, densis cogitationum tumultibus in corde comprimuntur; dumque desideriorum turbas intra se excitant, frequentationis calcant . 2. Alius juri se luxuriae subdit, atque ante mentis oculos schemata turpium et cum effectus non tribuitur operis, hoc erebrius agitur intentione cogitationis. Voluptatis perfectio quaeritur, et concussus enerviter animus hinc inde et sollicitus et caecatus, occasionem nequissimae expletionis rimatur. Mens itaque haec quasi quemdam populum patitur, quae insolenti cogitationum tumultu vastatur. Alius irae se dominio stravit, et quid in corde nisi jurgia etiam quae desunt peragit? Hic saepe praesentes non videt, absentibus contradicit, intra semetipsum contumelias profert et recipit, receptis autem durius respondet, et cum qui obviet nullus adsit, magnis clamoribus rixas in corde compo
Abbreviated transcription (Latin):
sensus hominũ dormit. Nonnũquã uͦ cũ hoc despici ab audito¬
re audiunt conspienint. semetipsos simulant timere qd̾ dict̃
ꝑterrita st̃. Quia enĩ de doctrinȩ suȩ altitudine miri uider
appetunt. quasi ꝑtimescunt quȩ fingunt. Et eũ minoris la¬
boris sit audire. quã dicere: ad ea ꝓferenda audaces sunt : quȩ
scilicet astriuint. qr ipsa uix audire. potuer̃t. Unde adhuc

Expanded text:
uorum hominum sensus dormit. Nonnunquam vero cum hoc despici ab auditouorum hominum sensus dormit. Nonnunquam vero cum hoc despici ab auditore conspiciunt, semetipsos simulant timere quod dicunt. t. --Quia enim de doctrinae suae altitudine miri videri appetunt, quasi pertimescunt quae fingunt; et cum minoris laboris sit audire quam dicere, ad ea proferenda audaces sunt, quae scilicet astruunt quia ipsi vix audire potuerunt. Unde adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
occupare. homines. Sepe heretici dũ altiora dicere conant᷑. ip¬
si sibi testes sunt. q quȩ ꝓferunt. uera ñ sunt. In nocturna
quippe uisione. dubiȩ cernit᷑: Runas gͦ susurrii in pauore noc¬
turne uisionis se ꝑcepisse. asfert̃: qr ut ea quȩ docent alta a¬
luis ostendant. uix ea se capere posse. denuntiant. S hine col¬
ligendũ ẽ qͦmͦ audientib certa eẽ poterunt. quȩ ipsi dubis ui¬
derunt. Miro gͥ ordine cũ alta loquentes ꝓftaunt. in patefac¬
tione stultitiȩ: ipsis suȩ altitudinis uocib ligant᷑. Quantum
uͦ de. singularitate sapientiȩ eleuant᷑. ostendit᷑. eũ ꝓtinus sub¬
dit᷑ quando solet sopor occupare. homines. Ac si ab̾ hereticis
aꝑte. diceret᷑. Cũ homines inferus dormiunt : nos ad ꝑcipien¬
da suꝑna uigilamꝰ: qr ea nobis nota sunt. ad quȩ uidelicet
cognoscenda çȩteroꝵ hominum corda torpentia ñ assurgunt.
Ac si aꝑtius dicant. In quib intellegentia nr̃a se erigit. reliqͦ¬

Expanded text:
ur. --Saepe haeretici dum altiora dicere conantur, ipsi sibi testes sunt quia quae proferunt, vera non sunt. In nocturna quippe visione dubie cernitur. Rimas ergo susurrii in pavore nocturnae visionis se percepisse asserunt, quia ut quae docent alta aliis ostendant, vix ea se capere posse denuntiant. Sed hinc colligendum est quomodo audientibus certa esse poterunt, quae ipsi dubie viderunt. Miro ergo ordine cum alta loquentes profluunt, in patefactione stultitiae, ipsis suae altitudinis vocibus ligantur. Quantum vero de singularitate sapientiae elevantur, ostenditur cum protinus subdit: Quando solet sopor occupare homines. Ac si aperte ab haereticis diceretur: Cum homines inferius dormiunt, nos ad percipienda superna vigilamus, quia ea nobis nota sunt, ad quae videlicet cognoscenda caeterorum hominum corda torpentia non assurgunt. Ac si apertius dicant: In quibus intelligentia nostra se erigit, reliq
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃uum errore generati. Qui & simul om̃s uniuersã mundi
ciuitatẽ quã p̃diximus babyloniã faciunt : & tam̃ hi idẽ sin¬
guli babyloniȩ filii. quasi ñ leena s leȩne catuli uocant᷑. Sic̃
enĩ syon tota simul eccłia dicitur. filii aut̃ sẏon scõꝵ quiq sin¬
guli memorant᷑. itã & filii babyloniȩ singuli quiq reꝓboꝵ.
& eadem babylonia simul om̃s reꝓbi uocantur. S scĩ uiri quam¬
dui in hac uita sunt semetipsos sollicita circũspectione. custo
diunt. ne leo circũiens insidiando subripiat. idẽ antiquus
hostis sub aliqua imagine uirtutis occidat: ne leene uex au¬
ribus obstrepat. id ẽ ne babylonie gła sensũ ab amore patris
cȩlestis auertat: ne. catuloꝵ dentes mordeant. id ẽ ne reꝓboꝵ
ꝑsuasio in corde conualescat. At contra heretiei iam quasi de
scĩtate. securi sunt : qr uitȩ suȩ meritis cuncta se suꝑasse. sus¬

Expanded text:
spirituum errore generati: qui et simul omnes universam mundi spirituum errore generati: qui et simul omnes universam mundi civitatem, quam praediximus, Babyloniam faciunt, et tamen iidem singuli Babyloniut Sion tota simul Ecclesia dicitur, filii autem Sion sanctorum quique singuli memorantur; ita et filii Babyloniae singuli quique reproborum, et eadem Babylonia simul omnes reprobi vocantur. Sancti viri quandiu in hac vita sunt, semediunt, ne leo circuiens insidiando subripiat, id est, antiquus hostis sub aliqua imagine virtutis occidat; ne leaenae vox auribus obstrepat, id est, ne Babyloniae gloria sensum ab amore patriae coelestis avertat; ne catulorum leonum dentes mordeant, id est, ne reproborum persuasio in corde convalescat. At contra haeretici jam quasi de sanctitate securi sunt, quia vitae suae meritis cuncta se superasse sus
Abbreviated transcription (Latin):
ti su̾nt. Quia natura uniuscunisq rei ex diuersitate. cõponit᷑.
in saero eloquio ꝑ rẽ qualibet licite diuersa figurant᷑. habet
radix daiud. hinc de diabolo seriptũ ẽ. Aduersarius ur sic̃ leo ru¬
giens circuit. quęrens quẽ deuoret. Leene aut̃ nomine. ali¬
quando scã ȩecłia. aliquando babylonia designat᷑. Pro eo enĩ
qd̃ contra aduersa audax ẽ leena eccłia dicitur: sic̃ eiusclem
beati iob uocib approbatur. qui derelictã ab ȩccłia uidȩã indi¬
cans ait. Non calcauerunt eã filii institutoꝵ: nec transiuit
ꝑ eam leȩna. Aliquando uͦ leȩne nomine. huius mundi eiuitas id
ẽ babylonia expͥmit᷑ : quȩ contra uitã innocentium ĩmanitate
crudelitatis efferat᷑: quȩ antiquo hosti quasi sȩuissimo leoni so¬
ciata ꝑuersȩ ꝑsuasionis eiꝰ semina concipit. & reꝓbos ex se. fi¬
lios ad similitudinẽ illius quasi catulos crudeses gignit. Ca¬
tuli aut leonũ sunt: quilibet reꝓbi ad iniquã uitã malignoꝵ

Expanded text:
ius: Quia natura uniuscujusque rei ex diversitate componitur, in sacro eloquio per rem quamlibet licite diversa figurantur. Habet radix David . Hinc de diabolo Petrus ait; « Adversarius vestergiens circuit, quaerens quem devoret . Leaenae autem nomine aliquando sancta Ecclesia, aliquando Babylonia designatur. Pro eo enim quod contra adversa audax est, leaena Ecclesia dicitur; sicut ejusdem beati Job vocibus approbatur, qui derelictam ab Ecclesia Judaeam indicans, ait: Non calcaverunt eam filii institorum, nec pertransivit r eam leaena . Aliquando vero leaenae nomine hujus mundi civitas, id est Babylonia, exprimitur, quae contra vitam innocentium immanitate crudelitatis efferatur, quae antiquo hosti, quasi saevissimo leoni sociata, perversae persuasionis ejus semina concipit, et reprobos ex se filios ad similitudinem illius, quasi crudeles catulos gignit. Catuli autem leonum sunt quilibet reprobi, ad iniquam vitam, malignorum
Abbreviated transcription (Latin):
denariũ dispares laboratores accipiunt: qr una cuuetis erit be¬
atitudo letitie. quãuis ñ una sit om̃ib sublimitas uitȩ Paruũ
& magnũ in hac luce conspexerat: qͥ ex uoce capitis dicebat. In¬
ꝑfectũ meũ uidert̃ ocłi tui:. & in libro tuo om̃s scribent᷑. Paruũ
& magnũ conspexerat. cũ dicebat. Benedixit om̃s timentes se

Expanded text:
denarium dispares laboratores accipiunt: quia una cudenarium dispares laboratores accipiunt: quia una cuatitudo laetitiae, quamvis non una sit omnibus sublimitas vitae. Parvum et magnum in hac luce conspexerat, qui ex voce capitis dicebat: Imperfectum meum viderunt oculi tui, et in libro tuo omnes scribentur . Parvum et magnum conspexerat,
Abbreviated transcription (Latin):
si pulsanti resistimus. Audit enĩ qui tẽptationẽ sentit: ex audit
uͦ. qͥ tẽptationi consentit. Dicat᷑ itaq de iustis. ñ ex audiert̃ uo¬
in sermone sepius replicat: beatꝰ iobqr. int̾nę. pacis frequentiã
diligens conspicit. descriptioni eius iterũ seruit dicens. Par uus¬
cretio oꝑum. & erit in illa ꝓculdubio discretio dignitatũ: ut qͦ
hic alius aliũ merito suꝑat᷑. illic alius aliũ retributione. trans¬
cendat. Unde in eugłio ueritas dicit. Iñ domo patris mei mã¬
siones multe st̃. S in eisdẽ multis mansionib erit aliqͦmͦ ipsa
retͥbutionũ diuersitas concors : qr tanta uis in illa pace. nosso¬
ciat. ut qd in se. quisq acceꝑit. hoc se accepisse. in alio exultet.¬
Unde & ñ ȩque laborantes in uineã. ęque cuncti denariũ sorti¬
unt᷑. Et quidẽ apud patrẽ. mansiones multȩ. st̃. &. tam̃ eundẽ

Expanded text:
si pulsanti resistimus. Audit enim, qui tentationem sentit; exaudit si pulsanti resistimus. Audit enim, qui tentationem sentit; exaudit vero qui tentationi consentit. Dicatur itaque de justis: Non exaudierent voin sermone saepius replicat, beatus Job, quia internae pacis frequentiam diligens conspicit, descriptioni ejus iterum servit, dicens: CAPUcretio operum, erit in illa procul dubio discretio dignitatum, ut quod hic alius alium merito superat, illic alius alium retributione transcendat. Unde in Evangelio Veritas dicit: In domo Patris mei mansiones multae sunt . Sed in eisdretributionem diversitas concors, quia tanta vis amoris in illa pace nos sociat, ut quod in se quisqueUnde et non aeque laborantes in vinea, aeque cuncti denarium sortiuntur. Et quidem apud Patrem mansiones multae sunt, et tamen eumdem
Abbreviated transcription (Latin):
dũ illa semꝑ p̾sens lȩtitia cernit᷑. om̃e. qd̾ erit & defluit. qua¬
si p̃teritũ iã iudet᷑. Dũ enĩ rerũ finis attendit᷑: om̃e. qd̾ p̃te¬
rut quasi iã fuisse pensat᷑. S om̃s hi quos illuc quies int̾na
suscipiet: hic interĩ quid egerint narret. Sequit᷑. Non exau¬
diert᷑ uocẽ ex auctoris. Quis alius debet nomine. exactoris in¬
telli. nͥ importunꝰ ille ꝑsuasor. qͥ humano generi semel nũ¬
mũ deceptionis contulit.: & ob hoc cottidie ex petere. mortis
debitũ ñ desistit. qͣui in paradyso homini peccanti pecuniam
cõmendauit: s miquitate crescente. hanc cottidie. cũ usuris exi¬
git: de hoc exactore in eugłio ueritas dicit. Eudex tradet te
exactori. Huiꝰ itaq eractoris uox ẽ: tẽptatio misere suggestionis
Audimꝰ aut̃ cuocẽ exactoris cũ eiꝰ tẽptatione pulsam᷑: s nͦ exaudimiꝰ.

Expanded text:
dum illa semper praesens laetitia cernitur, omne quod erit et defluit, quadum illa semper praesens laetitia cernitur, omne quod erit et defluit, quasi praeteritum jam videtur. Dum enim rerum finis attenditur, omne quod praeterit, quasi jam fuisse pensatur. Sed omnes hi quos illuc quies interna suscipiet, hic interim quid egerint, narret. Sequitur: CAi resistitur. --Quis alius debet nomine exactoris intelligi, nisi importunus ille persuasor, qui humano generi semel nummum deceptionis contulit, et ab hoc quotidie expetere mortis debitum non desistit? Qui in paradiso homini peccati pecuniam commodavit; sed iniquitate crescente, hanc quotidie cum usuris exigit. De hoc exactore in Evangelio Veritas dicit, Et judex tradet te exactori . Hujus igitur exactoris vox est tentatio miserae suggestionis. Audimus autem vocem exactoris, cum ejus tentatione pulsamur; sed non exaudimus,
Abbreviated transcription (Latin):
iã dõ cupimꝰ. s adhuc mortalis corporis obligatione p̃pedimur.
Iure gͦ uncti dicim᷑: qr adhuc incessũ nr̃i desiderii. ad dm̃ liberũ
ñ habemꝰ. Unde bene paulus ęt̾na desiderans. s tam̃ adhue cor.¬
ruptionis suȩ sarcinã portans: iunctus clamat. Cupio dissolui
uideret. Hec aut̃ uincula qr certissime rũpenda in resurrecti¬
dirupisti uincula mea. tͥ sacrificabo hostiã laudis. Contẽple¬
t᷑ itaq uir sc̃s qd̃ conuersos peccatores lux int̾na recipiat: &
dicat. Ihi impii cessauerunt a tumultu. Contemplet᷑ qd̾ scĩ ui¬
ri desi derii exertitatione. fatigati. altius in illo intimo sinu
requiescant: & dicat. & ibi requieuerunt fessi robore: Contẽ¬
plet᷑ qd̾ cunctis simul corruptionis suȩ uinculis absoluti. ad
illa libtatis gaudia in corrupta ꝑueniant. &. dicat. Et quondã
uincti parit᷑ sine molestia. Bene aut̃ dicit᷑. quondã uincti: qr.

Expanded text:
jam Deo cupimus, sed adhuc mortalis corporis obligatione praepedimur. jam Deo cupimus, sed adhuc mortalis corporis obligatione praepedimur. Jure ergo vincti dicimur, quia adhuc incessum 136 nostri desiderii ad Deum liberum non habemus. Unde bene Paulus aeterna desiderans, sed tamen adhuc corruptionis suae sarcivideret. Haec vero vincula, quia certissime rumpenda in resurrectiDirupisti vincula mea, tibi sacrificabo hostiam laudis . CAPtur itaque vir sanctus, quod conversos peccatores lux interna recipiat, et dicat: Ibi impii cessaverunt a tumultu. Contempletur, quod sancti viri desiderii exercitatione fatigati, altius in illo intimo sinu requiescant, et dicat: Et ibi requieverunt fessi robore. Contempletur, quod cunctis simul corruptionis suae vinculis absoluti, ad illa libertatis gaudia incorrupta perveniant, et dicat: Et quondam vincti pariter sine molestia. Bene autem dicitur, Quondam vincti; quia
Abbreviated transcription (Latin):
seruimus: ut saltĩ multiplicitas impensi obsequii corpus susti¬
neat. qd anxietas infirmę mutabilitatis grauat. Unde. bene.
ꝑ paulũ dicit᷑. Uanitati enĩ creatura subiecta ẽ ñ uolens. s ꝓpt̾ eum
qͥ subiecit in spe : qr & ipsa creatura liberabit᷑ a seruitute. corrup¬
tionis. in lib̾tate głȩ filioꝵ dĩ. Uanitati quippe creatura ñ uolens
subdit᷑ qr homo qui ingenite. constantie statũ uolens deseruit.
p̃ssus iustȩ mortalitatis pondere. nolens mutabilitati suȩ cor¬
ruptionisseruit: s creatura hȩc tunc a seruitute. corruptionis
eripitur. cũ ad filioꝵ dĩ głam incorrupta resurgendo subleuatur.
Hic itaq electi molestia uincti st̃: qr adhuc corruptionis suȩ. pe¬
na de pͥmunt᷑: s cũ corruptibili carne exuim᷑. quasi abhis quib
nunc astringim᷑. molestiȩ uincłis relaxan᷑i. Presentari namq

Expanded text:
servimus, ut saltem multiplicitas impensi obsequii corpus sustiservimus, ut saltem multiplicitas impensi obsequii corpus sustineat, quod anxietas infirmae mutabilitatis gravat? Unde bene per Paulum dicitur: Vanitati enim crt in spe: quia et ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis, in libertatem gloriae filiorum Dei . Vanitati quippe creatura non volens subditur, quia homo, qui ingenitae constantiae statum volens deseruit, pressus justae mortalitatis pondere, nolens mutabilitatis suae corruptioni servit. Sed creatura haec tunc a servitute corruptionis eripitur, cum ad filiorum Dei gloriam incorrupta resurgendo sublevatur. Hic itaque electi molestia vincti sunt, quia adhuc corruptioni suae poena deprimuntur. Sed cum corruptibili carne exuimur, quasi ab his, quibus nunc astringimur, molestiae vinculis relaxamur. Praesentari namque
Abbreviated transcription (Latin):
de speciẽ pulchre. quietis fȩdat. E lecti gͥ e si ualent᷑ oĩa suꝑat̃.
cũ securitatẽ pacis int̾nȩ desiderant. grauis eis ẽ molestia adh
habere. qd̃ uincant. qͥ his exceptis ea etiã uincula sustinent. qͥ¬
grauis exterus necessitas astringit. ssurire quippe. sitire: las¬
sescere. uincła corruptionis sunt : quȩ scilicet solui nequeunt:
nͥ cũ illa immortalitatis gła nr̃a mortalitas ꝑmutat᷑. Replemꝰ
& enĩ refectionib corpus: ne extenuatũ deficiat. Extenuamꝰ
abstinentia : ne nos repletũ p̃mat. Uegetamꝰ hoc motib. ne
situ immutabilitatis intereat: s citiꝰ hoc collo cando sistimus.
ne ipsa sua uegetatiõe. succũbat. Aduim̃to hoc uestiũ tegimus.
ne frigꝰ interimat: & quęsita adium̃ta ꝓicimꝰ. ne calor exurat.
Lot gͥ diuersitatib occurrentes. qͥd agimꝰ nͥ corruptabilitati

Expanded text:
de speciem pulchrae quietis foedat. Electi igitur etsi valenter omnia superant, de speciem pulchrae quietis foedat. Electi igitur etsi valenter omnia superant, cum securitatem pacis internae desiderant, gravis eis est molestia, adhuc habere quod vincant. Qui his exceptis, ea etiam gravis exterius necessitas astringit. Esurire quippe, sitire, lassescere vincula corruptionis sunt. Quae scilicet solvi nequeunt, nisi cum illa immortalitatis gloria nostra mortalitas permutatur. Paulus enim refectionibus corpus, ne extenuatum deficiat; extenuamus abstinentia, ne nos repletum premat. Vegetamus hoc motibus, ne situ immobilitatis intereat; sed citius hoc collocando sistimus, ne ipsa sua vegetatione succumbat. Adjumentis hoc vestium tegimus, ne frigus interimat, et quaesita adjumenta projicimus, ne calor exurat. Tot igitur diversitatibus occurrentes quid agimus, nisi corruptibilitati
Abbreviated transcription (Latin):
re. grauant᷑: & astricti molestia uincti st̃: qr in illa adhuc lib̃¬
tate uitȩ icorruptibilis ñ exurgt̃. Aliud nãq de mente. aliud
de corpore tolerant: & contra semetipsas cottidie in int̾no cer¬
tamine ex sudant. Anñ duro molestie uincło ligant᷑. quoꝵ
nimirũ mens sinȩ labore. in ignorantia soluit᷑. & ñ nͥ eũ stu¬
dio laboris erudit᷑ coacta erigit᷑. libens iacet. ab infimis ui
leunt᷑. & tam̃ eleuata ꝓtinus labit᷑. semetipsã laboriose. um¬
cendo suꝑna conspicit: s reuerberata lumꝰ qd̾ se irradiauerat
refugit᷑. An ñ duro molestiȩ uincło ligant᷑. qͦs cũ ascensus sp̃c
ad sinũ pacis intimȩ pleno desiderio ꝑtrahat: feruenti certami¬
ne caro ꝑturbat : quȩ ꝙ si iã ante faciẽ uelut ex aduers x acie
erecta ñ obuiat. adhuc tam̃ a mentis dorso quasi captiua sub¬
murmurat : & quãuis timendo. s tam̃ turpi strepitu in cor¬

Expanded text:
re gravantur, et astricti molestia vincti sunt, quia in illa adhuc libere gravantur, et astricti molestia vincti sunt, quia in illa adhuc libertate vitae incorruptibilis non exsurgunt. Aliud namque de mente, aliud de corpore tolerant, et contra semetipsos quotidie in interno certamine desudant. An non duro molestiae vinculo ligantur, quorum nimirum mens sine labore in ignorantia solvitur, et non nisi cum studio laboris eruditur? Coacta erigitur, libens jacet, ab infimis vix levatur, et tamen elevata protinus labitur. Semetipsam laboriose vincendo, superna conspicit; sed reverberata, lumen, quod se irradiaverat, refugit. An non duro molestiae vinculo ligantur, quos cum accensus spiritus ad sinum pacis intimae pleno desiderio pertrahat, fervente certamine caro perturbat? Quae etsi jam ante faciem velut ex adverso acie erecta non obviat, adhuc tamen a mentis dorso quasi captiva submurmurat: et quamvis timendo, sed tamen turpi strepitu in cor
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ dep̾hendit. Unde psalmista cũ in cõmutabilitatẽ ȩt̾nitatis
aspiceret dicens. tu idẽ ipse es & anni tui ñ defic̾ient. hc̃ elec¬
toꝵ locũ eẽ. denuntiabat subꝰ. filu seruoꝵ tuoꝵ inhabitabunt̃
ibi. Ds̃ enĩ qui sine. situ omĩa continet: nob̾ ad se uenientib
locus ñ localis. manet. Ad quẽ. locũ dũ ꝑtingimꝰ. etiã ipsa in
hac uita mentis nr̃ȩ tranquillitas. quanta fuerit ꝑtur¬
batio uidemꝰ qr & si iã iusti in prauoꝵ cõparatione. qui¬
eti st̃. in estimatione. tam̃ quietis intime. oĩmͦ quieti ñ s̃.
tos enĩ quãuis nullus desiderioꝵ carnaliũ tumultꝰ possideat.
duris tam̃ uincłis. eos in hac uita positos. suȩ molestia corrup¬
tionis ligat. Seriptũ quippe . ẽ. Corpus qd̾ corrũpit᷑ ad grauat
animã: & depͥmit terrena habitatio sensũ multa cogitantẽ.
Eõ itaq ipso quo adhuc mortales sunt. corruptionis suȩ ponde:¬

Expanded text:
esse deprehendit. Unde Psalmista cum incommutabilitatem aeternitatis esse deprehendit. Unde Psalmista cum incommutabilitatem aeternitatis aspiceret, dicens: Tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient , hunc electorum locum esse denuntiat, subdens: Filii servorum tuorum inhabitabunt ibi . Deus enim, qui sine situ omnia continet, nobis ad se venientibus locus non localis manet. Quem locum dum pertingimus, etiam ipsa in hac vita mentis nostrae tranquillitas, quanta fuerit perturbatio videmus; quia etsi jam justi in pravorum comparatione quieti sunt, in aestimatione tamtos viros quamvis nullus desideriorum carnalium tumultus possideat, duris tamen vinculis eos in hac vita positos suae molestia corruptionis ligat. Scriptum quippe est: Corpus quod corrumpitur aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Eo itaque ipso quo adhuc mortales sunt, corruptionis suae ponde
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ mens stͥngit᷑. a fortitudine ꝓpͥa caro lassat᷑. hinc ⁊acob qr. an¬
głm tenuit. uno mox pede claudicauit. qr qͥ uͦ amore. sublimia
respicit. iã in hc̃ mundũ duplicib incedere. desideriis nescit. U¬
no enĩ pede innitit᷑. qui solo dĩ amore roborat᷑  & necesse ẽ ut
alius marceat. qr m̃tis uirtute. erescente. oportet ꝓculdubio
ut carnis fortitudo torpescat. Beatus gͥ iob alta fideliũ cor
da respiciat. atq ꝑpendat quẽ. sinũ intimȩ quiȩtis inueni¬
unt. dũ a uirib ꝓpriis in dm̃ ꝓficiendo lassantim: & dicat. Ibi
requieuert̃ fessiꝰ robore. ac si aꝑte insinuet dicens. Illuc requi¬
es lucis remunerat:. quos hic interius recreans. ꝓuectꝰ fatigat.
Nec mouere debet qd̃ lucẽ nominans: nequaquam subdidit in
hac s ibi. Quã enĩ e̾tinere electos conspicit. quasi locũ nr̃mhanc

Expanded text:
tem mens adstringitur, a fortitudine propria caro lassatur. Hinc Jacob, qui antem mens adstringitur, a fortitudine propria caro lassatur. Hinc Jacob, qui angelum tenuit, uno mox pede claudicavit, quia qui vero amore sublimia respicit, jam in hunc mundum duplicibus incedere desideriis nescit. Uno enim pede innititur, qui solo Dei amore roboratur, et necesse est ut alius marcescat, quia mentis virtute crescente, oportet procul dubio ut carnis foda respiciat, atque perpendat quem sinum intimae quietis inveniunt, dum a viribus propriis in Deum proficiendo lassantur, et dicat: Ibi requieverunt fessi robore. Ac si aperte insinuet, dicens: Illic requies lucis remunerat, quos hic interius recreans provectus fatigat. Nec movere debet quod lucem nominans, nequaquam subdidit: In hac, sed Ibi. Quam enim continere electos conspicit, quasi locum nostrum hanc
Abbreviated transcription (Latin):
de minor ẽ diuinitatis c̃cupiscentia. quã ñ mox etiã ꝓpͥus sequit᷑
defectꝰ. Qui enĩ ad appetenda ȩt̾nitatis atria accendit᷑. dignum
ꝓfecto ẽ ut ab hoc temporalitatis amore. lasset᷑: ut tantoᷤ friges¬
cat ab studio scłi. quanto surgit ardentior in amorẽ dĩ. Quẽ sci¬
licet si ꝑfecte arripit. mundũ etiã plene derelĩqͥt: & eo funditꝰ
tẽporalib morit᷑. quo ad suꝑnã uitã altius afflatu ęt̾̃nitatis
animat᷑. An ñ robore. suo fessam se inuenerat quȩ dicebat: anima
mea liquefacta ẽ ut dilectus loquutꝰ ẽ qr nimirũ mens dum
occulte. loquutionis aspiratione tangit᷑. ab statu suȩ fortitudi¬
nis infirmata. ipso quo absorbet᷑ desiderio liquat᷑: & inde se a¬
pud semetipsã fessã inuenit. unde ultra se ẽẽ ẽspicit fortitudi¬
nẽ quã c̃scendit Hinc ꝓpħa cũ uisionẽ dĩ conspexisse se diceret
adiunxit. elangui & egrotaui ꝑ dies plurimos: qr cũ ad uirtu¬

Expanded text:
est divinitatis concupiscentia, quam non mox etiam proprius sequitur defectus. Qui enim ad appetenda aeternitatis atria accenditur, dignum profecto est ut ab hoc temporalitatis amore lassetur, ut tanto frigescat ab studio saeculi, quanto surgit ardentior in amorem Dei. Quem scilicet si perfecte arripit, mundum etiam plene derelinquit; et eo funditus temporalibus moritur, quo ad supernam vitam altius afflatu aeternitatis animatur. An non robore suo fessam se invenerat, quae dicebat: Anima mea liquefacta est, ut locutus est ? Quia nimirum mens dum occultae locutionis aspiratione tangitur, a statu suae fortitudinis infirmata, ipso quo absorbetur desiderio liquatur; et inde se apud semetipsam fessam invenit, unde ultra se essenem, quam conscendit. Hinc propheta, cum visionem Dei conspexisse se diceret, adjungit: Elangui et aegrotavi per dies plurimos : quia cum ad virtu
Abbreviated transcription (Latin):
pellatione ꝓsꝑitas: noctis aut̃ nomine huiꝰ mundi aduersitas
designat᷑. Unde & ꝑ psalmistã dicit᷑. Sic̃ tenebrȩ eiꝰ. ita & lum̃eiꝰ.
Quia enĩ sc̃i uiri ita ꝓsꝑitatr̃ scłi despicientes calcant. sic̃ & ad¬
uersitatẽ eiꝰ calcantes tolerant: ꝑ magnã mentis celsitudinẽ
mundi sibi &. aduersa & ꝑsꝑa sustinentes dict̃. sic̃ tenebrȩ eiꝰ.
ita & lum̃ eiꝰ. Ac si aꝑtius dicant. Sic intentionis nr̃ȩ fortitu¬
dinẽ eiꝰ tristia ñ p̃munt: ita hanc nec blanda corrũpunt. S
enĩ miseris dat᷑: quando hi qui sublimia contẽplantes. eẽ se. in
hac peregrinatione miseros agnoset᷑. claritatẽ transitoriȩ. ꝓs¬
ꝑitatis accipiunt: & cũ ualde defleant. qr tarde. ad patrian
redeunt. tolerare. insuꝑ honoris onera cõpellunt᷑. amor eos et̃¬
quȩ in infimis tenent. & quȩ sint quȩ de sub limib ñ uideñ

Expanded text:
pellatione prosperitas, noctis autem nomine adversitas pellatione prosperitas, noctis autem nomine adversitas designatur. Unde et per Psalmistam dicitur: « Sicut tenebrae ejus, ita et luQuia enim sancti viri ita prosperitatem saeculi despicientes calcant, sicut et adversitatem ejus calcantes tolerant, per magnam mentis celsitudinem mundi sibi et adversa et prospera substernentes dicunt: Sicut tenebrae ejus, ita et lumen ejus. Ac si apertius dicant: Sicut intentionis nostrae fortitudinem ejus tristia non premunt, ita hanc nec blanda corrumpunt. Sed enim miseris datur, quando hi qui sublimia contemplantes esse se in hac peregrinatione miseros agnoscunt, claritatem transitoriae prosperitatis accipiunt. Cum valde justi defleant quia tarde ad patriam redeunt, tolerare insuper honoris onera compelluntur. Amor eos aetequae sin
Abbreviated transcription (Latin):
nãq ñnũquã cũ homo ex terus p̃mit᷑ : ad c̾cupiscenda quȩ intꝰ st̃.
libior relaxat᷑. Per illã uͦ animꝰ dũ multis parere cogit᷑: a deside¬
rii sui cursu retinet᷑. Unde fit ut scĩ uiri magisꝰ in hoc mun¬
do ꝓsꝑa. ꝗͣ aduersa formident. Sciunt nãq qr mens dũ blanda
occupatiõe p̃mit᷑. aliquando libens ad exteriora diruat᷑. Sciunt
qr sȩpe sic hanc clandestina cogitatio decipit. ut qͦmͦ ꝑmutet᷑
ignoret: Pensent aut̃ quȩ sint ȩt̾na bona quȩ cupiunt: & cog¬
mundi ꝓsꝑa mens eoꝵ eo egre tolerat. qͦ suꝑnȩ felicitatis ẽ amo¬
re. sauciata : tantoq magis in p̃sentis dulcedinis asꝑnatione.
erigit᷑ quanto hanc c̃spicit. qr furtiue sibi in ęt̾nę̧ głȩ despec¬
paruus & magnꝰ ibi st̃. & seruus liber a dño suo: ilico adiunxit
Quare data ẽ misero lux : In scriptura sacra ñnũquã lucis ap¬

Expanded text:
namque nonnunquam cum homo exterius premitur, ad concupiscenda quae intus sunt, namque nonnunquam cum homo exterius premitur, ad concupiscenda quae intus sunt, liberius relaxatur. Per illam vero animus, dum multis parere cogitur, a desiderii sui cursu retinetur. Unde fit ut sancti viri magis in hoc mundo prospera quam adversa formident. Sciunt namque quia mens dum blanda occupatione premitur, aliquando libens ad exteriora derivatur. Sciunt quia saepe sic hanc clandestina cogitatio decipit, ut quomodo permutetur ignoret. Pensant autem quae sint aeterna bona quae cupiunt, et coga mens eorum eo aegre tolerat, quo supernae felicitatis est amore sauciata. Tantoque magis in praesentis dulcedinis aspernatione erigitur, quanto hanc conspicit quia furtive sibi in aeternae gloriae despecParvus et magnus ibi sunt, et servus liber a Domino suo. Illico adjungit: Quare data est misero lux? - In Scriptura sacra nonnunquam lucis ap
Abbreviated transcription (Latin):
cõplenda eos ad ultima gehenne. torm̃ta ꝑducat. Quia gͦ int̾¬
diuina iudicia graui incertitudinis suȩ caligine. humana mens
pͥmit᷑. scĩ uiri cũ sͥ suppetere. ꝓsꝑa huiꝰ mundi ẽspicuint. pa uida
suspitione. turbant᷑. Timent enĩ ne. hic laboꝵ suoꝵ fructꝰ recipia.
timent ne qd̃ diuina iustitia latens in eis uulnꝰ aspiciat: & ex te¬
riorib eos munerib cumulans. ab intimis repellat. Cũ uͦ tacite co¬
gitant qd̃ nec bona agant nͥ ut soli dño placeant. nec in ipsa af¬
fluentia suȩ ꝓsperitatis exultant. minꝰ quidẽ de ꝓsꝑis occulta
tione p̃pediunt. egre fert̃. & moleste. p̃sentis uite blandimen¬
ta tolerant. qr ꝑ hec se utcũq tardari inint̾no desiderio ñ igno¬
rant. Plus enĩ in hoc mundo honor quã despectio occupat.: & ma¬
gis ꝓsꝑitatis sublimitas quã necessitatis aduersitas grauat. ꝑ hanc

Expanded text:
complenda eos ad ultima gehennae 139 tormenta perducat. Quia ergo intcomplenda eos ad ultima gehennae 139 tormenta perducat. Quia ergo intdivina judicia gravi incertitudinis suae caligine humana mens premitur, sancti viri cum sibi suppetere prospera hujus mundi conspiciunt, pavida suspicione turbantur. Timent enim ne hic laborum suorum fructus recipiant; timent ne quod divina justitia latens in eis vulnus aspiciat, et exterioribus eos muneribus cumulans, ab intimis repellat. Cum vero taciti cogitant quod nec bona agunt, nisi ut soli Domino placeant, nec in ipsa affluentia suae prosperitatis exsultant, minus quidem de prosperis occulta tione praepediunt, aegre ferunt; et moleste praesentis vitae blandimenta tolerant, quia per haec se utcunque tardari in interno desiderio non ignorant. Plus enim in hoc mundo honor quam despectio occupat, et magis prosperitatis sublimitas quam necessitatis adversitas gravat. Per hanc
Abbreviated transcription (Latin):
ua ualde occulta sint diuina iudicia.
cur in hac uita ñnuĩquã bonis male sit.
malis bene : tẽ occultiora st̃. cũ & bonis
hic bene ẽ. & malis male. Na̾ cũ bonis ma¬
le ẽ. males bene. hoc fortasse dep̃hendi¬
t᷑ qr. & boni si qua deliquert᷑ hic recipi¬
unt. ut ab ȩt̾na plenus dãpnatione
liberent᷑: & mali bona quȩ ꝓ hac uita faciuñ
hic inueniunt. ut ad sola imposterũ torm̾ta ꝑtrahant᷑. Un¬
de & ardenti in inferno diuiti dicit᷑. Memento fili qr. reet¬
pisti bona in uita tua : & laxarus similit᷑ mala. At cũ bo¬
nis hic bene e. & malis male: incertũ ualde ẽ utrũ boni
iccircobona accipiant. ut ꝓuocati ad aliquid meliꝰ crescant
an iusto latentiq udicio. hic suoꝵ oꝑum remunerationẽ
ꝑcipiant. ut a p̃miis uitȩ sequentis in anescant: & utrũ
malos iccirco aduersa feriant. ut ab ȩt̾nis suppliciis corri¬
gent᷑ia defendant: an hic eoꝵ pęna incipiat. ut quandoq

Expanded text:
um valde occulta sint divina judicia, cur in hac vita nonnunquam bonis male sit, malis bene: tunc occultiora sunt, cum et bonis hic bene est, et malis male. Nam cum bonis male est, malis bene, hoc fortasse deprehenditur: quia et boni, si qua deliquerunt, hic recipiunt, ut ab aeterna plenius damnatione liberentur: et mali bona, quae pro hac vita faciunt, hic inveniunt, ut ad sola in posterum tormenta pertrahantur. Unde et ardenti in inferno diviti dicitur: Memento, fili, quia recepisti bona in vita tua, et Lazarus similiter mala . At cum bonis hic bene est, et malis male, incertum valde fit utrum boni idcirco bona accipiant, ut provocati ad aliquid melius crescant; an justo latentique judicio hic suorum operum remunerationem percipiant, ut a praemiis vitae sequentis inanescant; et utrum malos idcirco adversa feriant, ut ab aeternis suppliciis corrigentia defendant; an hic eorum poena incipiat, ut quandoque
Abbreviated transcription (Latin):
lacerat᷑. ab miqͥs gͦ mͦ bonoꝵ loquutio. mͦ actio repbat᷑.
qͣtinꝰ aut rep̃hensa lingua taceat. aut eiusdẽ. lingue
suȩ ad⁊ udicata testimonio. in crimine. uita succũ¬
bat. Et notandũ qd̾ pͥus laudes linguȩ infert̃: & posi¬
modũ de bonȩ uite infirmitate conquerunt᷑. Iniqui &¬
enĩ ne publice praui uideant᷑ loquunt᷑ aliquando bo¬
na de ustis. quȩ eẽ. iã cognita & aliis nouert̃. S sic̃ p̃di¬
ximꝰ hec ipsa ꝓtinꝰ ad cumulũ reatꝰ ꝑtrahunt. & eredẽ¬
dũ sibi in contrariis. ex eo qd̾ & ꝓsꝑa loquebant᷑ osten¬
dunt: tantoq mala quasi uerius insinuant. qͣnto &
bona quasi deuote. laudabant. Adusũ gͦ intorquent eͥ¬
minis uoces fauoris. dũ ustoꝵ uitã inde. post grauius
uulnerant. unde hanc pauloante. specietenꝰ defendebat̃.
Sepe aut̃ eoꝵ bona quȩ pͥus habita despiciunt. hec post¬

Expanded text:
laceratur. Ab iniquis ergo modo bonorum locutio, modo actio reprobatur, laceratur. Ab iniquis ergo modo bonorum locutio, modo actio reprobatur, quatenus aut reprehensa lingua taceat, aut ejusdem linguae suae adjudicata testimonio, in crimine vita succumbat. Et notandum quod prius laudes linguae inferunt, et postmodum de vitae infirmitate conqueruntur. Iniqui etenim, ne publice pravi videantur, loquuntur aliquando bona de justis, quae esse jam cognita et aliis noverunt. Sed sicut praediximus, haec ipsa protinus ad cumulum 153 reatus pertrahunt, et credendum sibi in contrariis, ex eo quod et prospera loquebantur, ostendunt; tantoque mala quasi verius insinuant, quanto et bona quasi devote laudabant. Ad usum ergo intorquent criminis voces favoris, dum justorum vitam inde post gravius vulnerant, unde hanc paulo ante specie tenus defendebant. Saepe autem eorum bona quae prius habita despiciunt, haec post
Abbreviated transcription (Latin):
petione ubtio: uirtutũ p̃conia ꝓferunt᷑. Nũquã quĩo¬
be i. ⁊a obustũ uite testimoniũ: quã cũ illȩ abeo lau¬
danda loquit᷑. qͥ alieui ingerere erim̃ conat᷑: sensentus
iusł. cui celsitudinis iste uir fuerit qͥ indoctos docens
assos roborans. uacillantesq confirmans. int̾ curas do¬
m̃int multipliciũ rerũ custodiã. int affectꝰ pignoꝵ
int̃ studia tot laboꝵ. erudiendisse ceteris impen¬
dit. Et illa quidẽ occupatꝰ exereuit: s tam̃ liber magisterio
doctͥnȩ militauat. Tẽporalia regendo disposuit. et̃na p̃dticã¬
do nuntiauit: uitȩ rectitudinẽ. & agendo uidentib ostẽ.¬
minis inflectunt. Inde. nãq heliphar ẽtra beatũ iob oc¬
casionẽ obuirgationis colligit: unde laudanda narra¬
ĩpetunt: qr aut p᷑ua eos dicere. assert̃. aut recta ñ serua¬
re. quȩ dict̃. Unde beatus iob inferiꝰ ab amicis suis de locu¬
tione rep̃hendit᷑: nc̃ aut̃ recta dixisse: s hȩc ñ seruasse

Expanded text:
 virtutum praeconia proferuntur. Nunquam quippe est tam robustum vitae testimonium, quam cum ille laudanda loquitur, qui ingerere crimen conatur. Pensemus autem cujus celsitudinis iste vir fuerit, qui indoctos docens, lassos roborans, vacillantesque confirmans, inter curas domus, inter multiplicium rerum custodiam, inter affectus pignorum, inter studia tot laborum, erudiendis se caeteris impendit. Et illa quidem occupatus exercuit, sed tamen liber magisterio doctrinae militavit. Temporalia regendo disposuit; aeterna praedicando nuntiavit; vitae rectitudinem et agendo videntibus ostenminis inflectunt. Inde namque Eliphaz contra beatum Job occasionem objurgationis colligit, unde laudanda narraimpetunt, quia aut prava eos dicere asserunt, aut recta non servare quae dicunt. Unde et beatus Job inferius ab amicis suis de locutione reprehenditur; nunc autem recta dixisse, sed haec non servasse
Abbreviated transcription (Latin):
rũ ẽ qd̵ mente cernimꝰ. de iudicio ẽ hoc luminis. ñ de. passioe
cecitatis. & in et̾nũ gͦ laudẽ miscđiȩ largitori nr̃o referim
& nequaquã miser̾ȩ: conscientia grauamur: q dũ mala nr̃a
sine. aliquo mentis malo respicimus. & nũquã erit qd̾ corda
laudantiũ de transactis iniquitatib polluat. & semꝑ erit
qd̾ hec ad laudẽ lib̾atoris accendat. Quia gͦ int̾nȩ lucis requies.
sic in se magnos subleuat. ut tam̃ pͣaruulos derelinquat. di¬
cat᷑ recte : paruus & magnꝰ ibi st̃. Quia aut̃ sic ibi conuersi pec¬
catoris animus culpȩ suȩ memoria tangit᷑. ut tam̃ nullã e¬
iusdẽ. memoriȩ confusione depͥmat᷑. congrue subiungat᷑:&¬

Expanded text:
rum est quod mente cernimus, de judicio est hoc luminis, non de passione rum est quod mente cernimus, de judicio est hoc luminis, non de passione caecitatis. Et in aeternum ergo laudem misericordiae largitori nostro referimus, et nequaquam miseriae conscientia gravamur; quia dum mala nostra sine aliquo mentis malo respicimus, et nunquam erit quod corda laudantium de transactis iniquitatibus polluat, et semper erit quod haec ad laudem liberatoris accendat. Quia ergo internae lucis requies sic in se magnos sublevat, ut tamen nec parvulos derelinquat, dicatur recte: Parvus et magnus ibi sunt. Quia autem sic ibi conversi peccatoris animus culpae suae memoria tangitur, ut tamen nulla ejusdem memoriae confusione deprimatur, congrue subjungit
Abbreviated transcription (Latin):
menint: unde largitati miscdiȩ laudes reddit: s rursũ
querendũ ẽ qͦmͦ electoꝵ mens ꝑfecta eẽ inbeatitudine potest.
si hanc int̾̃ gaudia memoria sui reatus tangit: aut qmͦ ꝑ
fecte lucis clarescit gła. quã reducta ad animũ obumbrat eul¬
pa s sciendũ ẽ. q sic̾ sepe nc̃ tristiũ lȩti reminiscim̃. ita tẽ
transacte. nequitiȩ sine. lesione. nr̃e beatitudinis recorda¬
m̃. Plerũq enĩ incolumitatis tempore ad memoriã dolores p̃
teritos sine dolore. reducimꝰ: &. quo egros recolimus. eo nos in¬
gat. ut dũ doloris sui ammꝰ sine. dolore. reminiscit᷑. & debito
rẽ. se medico uerius intellegat. & eo magis acceptã salutẽ. di¬
ligat. qd̃ de molestia meminit quid euasit. In illa itaq letitia
sic tunc sine tẽdio mala nr̃a conspicimꝰ. sic nc̃ in luce. positi
sine ulla cordis caligine anime tenebras uidemꝰ: qr & si obscu¬

Expanded text:
meminit, unde largitati misericordiae laudes reddit? Sed rursum meminit, unde largitati misericordiae laudes reddit? Sed rursum quaerendum est, quomodo electorum mens perfecta esse in beatitudine poterit, si hanc inter gaudia memoria sui reatus tangit? Aut quomodo perfectae lucis clarescit gloria, quam reducta ad animum obumbrat culpa? Sed sciendum est quia sicut saepe nunc tristium laeti reminiscimur, ita tunc transactae nequitiae sine laesione nostrae beatitudinis recordamur. Plerumque enim incoteritos sine dolore reducimus, et quo aegros recolimus, eo nos ingat, ut dum drem se medico verius intelligat, et eo magis acceptam salutem diligat, quo de molestia meminit, quid evasit. In illa itaque laetitia sic tunc sine taedio mala nostra conspicimus, sicut nunc in luce positi, sine ulla cordis caligine animo tenebras videmus; quia etsi obscu
Abbreviated transcription (Latin):
seat metuit. & plerũq culpã iã ueritas relaxat. s mens af¬
flicta. adhuc de uenia dũ ualde sibiẽ sollicita trepidat. Ser¬
uus gͦ hic iã fugit dñm s liber ñ ẽ:qr peccatũ suũ homo
iã corrigendo & pęnitendo deserit. s tam̃ adhuc districtũ
iudicẽ de eius retributione ꝑtimescit. Ibi gͦ serinis a dño
liber erit. uͥ iã de. peccati uenia dubiȩtas non erit: uͥ iã secu¬
rã mentẽ culpe suȩ memoria ñ addicit. uͥ ñ sub reatu anunꝰ
bi homo peccati sui memoria tangit᷑. ereptũ se gratulatur.
aut qͦmͦ largitori gr̃as refert de uenia quã accepit: si int̾ue.¬
niente obliuione. transacte. nequitiȩ. eẽ pęnȩ debitorẽ nescit:
Heq enĩ neglecte p̃tereundũ ẽ qd̾ ꝑsalmista ait: Miscđias
tuas dnẽ inet̾nũ cantabo. Q uomͦ enĩ dĩ miscłias inȩt̾nũ can¬
tat. si se fuisse. miserũ ignorat. & si misere transacte non

Expanded text:
seat, metuit. Et plerumque culpam jam veritas relaxat, sed mens afseat, metuit. Et plerumque culpam jam veritas relaxat, sed mens afflicta adhuc de venia, dum valde sibi est sollicita, trepidat. Servus ergo hic jam fugit dominum, sed liber non est, quia peccatum suum homo jam corrigendo et poenitendo deserit, sed tamen adhuc districtum judicem de ejus retributione pertimescit. Ibi ergo servus a domino liber erit, ubi jam de peccati venia dubietas non erit, ubi jam securam mentem culpae suae memoria non addicit, ubi non sub reatu animus bi homo peccati sui memoria tangitur, ereptum se unde gratulatur? Aut quomodo largitori gratias refert de venia quam accepit, si interveniente oblivione transactae nequitiae, esse se poenae debitorem nescit? Neque enim neglecte praetereundum est quod Psalmista ait: Misericordias tuas, Domine, in aeternum cantabo . Quomodo enim Dei misericordias in aeternum cantat, si se fuisse miserum ignorat? Et si miseriae transactae non
Abbreviated transcription (Latin):
mino suo. Scriptũ qͥppe ẽ: om̃ĩs qͥ peccat seruus ẽ peccati. qr
nimirũ quisqͥs se prauo desiderio subicit. iniquitatis dñio. du¬
dũ libera m̃tis colla supponit. S huic dnĩo contradicimꝰ. cũ
iniquitati quȩ nos cȩperat reluctamus. cũ consuetudim ui¬
olentȩ resistimꝰ. & desideria ꝑuersa calcantes. contra hȩc
ius nob̃ lib̾tatis ingenite uindicamus: cũ culpã pęnitendo ꝑ¬
acta ñ solũ deserit. s amarissimis etiã lamentis punit: s tam̃
dũ eoꝵ quȩ egit reminiscit᷑. graui de. uidicio pauore. t̾retur.
i se ꝑfecte conuertit. s adhuc se ꝑfecte. in securitate. non
erigit: ꝙ dũ quanta sit districtio extremi ęxaminis pensat.
unit̾ spẽ ac fortitudinẽ sollicita trepidat. qr iustꝰ uidex
ueniens. qd de ꝑpetratis reputet. qͥd relaxet ignorat. N
quã praue cõmiserit memunt. s an cõmissa digne. defle¬
uerit. nescit. ac ne culpe immanitas modũ penitentiȩ tͣn¬

Expanded text:
us est peccati ; quia nimirum quisquis se pravo desiderio subjicit, iniquitatis dominio dudum libera mentis colla supponit. Sed huic domino contradicimus, cum iniquitati quae nos ceperat, reluctamur; cum consuetudini violenter resistimus, et desideria perversa calcantes contra hanc jus nobis libertatis ingenitae vindicamus; cum culpam poenitendo pacta non solum deserit, sed amarissimis etiam lamentis punit; sed tamen dum eorum quae egit reminiscitur, gravi de judicio pavore terretur. Jam se perfecte convertit; sed adhuc se perfecte in securitatem non erigit, quia dum quanta sit districtio extremi examinis pensat, inter spem ac formidinem sollicita trepidat, quia justus judex veniens, quid de perpetratis reputet, quid relaxet, ignorat. Nam quam prava commiserit, meminit; sed an commissa digne defleverit, nescit; ac ne culpae immanitas modum poenitentiae tran
Abbreviated transcription (Latin):
S in hac luce quã c̃cepti minime uiderunt. atumultu suo im¬
pii cessare ꝑhibent᷑. qr nimirũ mediatoris adrentũ quẽ. patres in
lege positi. diu p̃stolati st̃. ad uitȩ suȩ requiẽ popłi gentiles in¬
uenert̃. paulo attestante qui ait. Qd querebat isrł hoc ñ ẽ con
sequutꝰ. electio aut̃ c̃sequuta ẽ. In hac itaq luce impii a tumul¬
tu cessant. dũ ꝑuersoꝵ mentes ueritate cognita. laboriosa mun¬
di desideria fuguint: & tranqͥllitati intimi amoris adquiescunt.
An ñ ad cessationẽ uocat lux ipsa quȩ ait. uenite. ad me om̃s
qui laboratis & onerati estis & ego uos reficiã ᷤ tollite uigũ meũ

Expanded text:
Sed in hac luce, quam concepti minime viderunt, a tumultu suo imSed in hac luce, quam concepti minime viderunt, a tumultu suo impii cessare perhibentur, quia nimirum Mediatoris adventum, quem patres in lege positi diu praestolati sunt, ad vitae suae requiem populi gentiles invenerunt, Paulo attestante, qui ait: Quod quaeres qui laboratis . In hac itaque luce impii a tumultu cessant, dum perversorum mentes, veritate cognita, laboriosa mundi desideria fugiunt, et tranquillitati intimi amoris acquiescunt. Annon ad cessationem vocat lux ipsa quae ait: Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis; et ego reficiam vos. Tollite jugum meum
Abbreviated transcription (Latin):
siderans. ad ȩt̾nũ eẽ medullitꝰ in ardeseit dicens. Nunc enĩ dor¬
miens silerẽ. Nc̃ quippe p̃sentis ẽ temporis. & quidẽ stantẽ. sẽ¬
ꝑ in p̃senti quietẽ querere: nͥ ad illud eui nicħ uenit. nicħ p̃te¬
rit gaudiũ et̾nitatis anhelare: Qd̃ nimirũ ueritas sẽꝑ eẽ siũ. ut noħ
ut᷑ cũq infunderet. moyse mediantẽ insinuet dicens. eͤgo sũ qͥsũ
& dices filiis isrł. qui ẽ misit me ad uos. S ecce qr labentia cons¬
picit. qr sẽꝑ p̾sens gaudiũ quęrit. qr uenture lucis memorat. ꝙ
electoꝵ eiꝰ ordines enumerans pensat. ipsã iã nob̃ aꝑtuis quietẽ
huiꝰ lucis insinuet. & qͥd apud illã cotidie de prauaꝵ conuer¬
sione agit᷑ uerbis manifestiorib demonstret. Seguit᷑. Ib im¬
ante. iã diximus. qr corda peccantiũ ꝑ hoc qd̃ strepitus desideri¬
oꝵ possidet. grauis cogitationum instigantiũ tumultꝰ p̃mit.

Expanded text:
siderans, ad aeternum esse medullitus inardescit, dicens: Nunc enim dorsiderans, ad aeternum esse medullitus inardescit, dicens: Nunc enim dormiens silerem. Nunc enim praesentis est temporis. Et quid est stantem semper in praesenti quietem quaerere, nisi ad illud, cui nihil venit, nihil praeterit, gaudium aeternitatis anhelare? Quod nimirum Veritas semper esse suum, ut nobis utcunque infunderet, Moyse mediante insinuat, dicens: Ego sum qui sum. Et dices filiis Israel: Qui est, misit me ad vos . Sed ecce, quia labentia conspicit, quia semper praesens gaudium quaerit, quia venturae lucis memorat, quia electorum ejus ordines enumerans pensat: ipsam jam nobis apertius quietem hujus lucis insinuet, et quid apud illam quotidie de pravorum conversatione agitur, verbis manifestioribus demonstret. Sequitur: ante jam diximus quia corda peccantium per hoc quod strepitus desideriorum possidet, gravis cogitationum instigantium tumultus premit.