comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
piis mortuus ẽ & peccatorib: qͣntoma¬
& bonum ñ putemus esse diuersum.
nec aliquam ꝓprie significare ꝑso¬
nam: s absolũte iustam rem ⁊ bonã.
ꝓ qua difficulter. s interdũ aliquis in¬
ueniri pocest̾ qui suũ sanguinẽ fundat.
uid sibi uełt quod Questio uii.
ꝰ ad romanos scribit apłs: occa¬
sione accepta peccatum ꝑ mandatum
oꝑatum ẽ in me crinem concupiscentiã.
Nonamus totum testimoniũ.
& singula xp̃i auxilio disserentes. qͥd
nobis uideatur simpliciter indicemus:
non p̾iudicantes tuo sensui. quid uelis
intelligert. s nrãm sententiam breui¬
ter explicantes. Quid gͦ dicimus: lex
petcatum ẽ: absit. S peccatum ñ
cognoui. nisi ꝑ legem. Nam concu¬

Expanded text:
piis mortuus est et peccatoribus, quanto mapiis mortuus est et peccatoribus, quanto maet bonum non putemus esse diuersum nec aliquam proprie significare personam, sed absolute iustam rem et bonam, pro qua difficulter interdum aliquis inueniri potest, qui suum sanguinem fundat. Quid manos scribit apostolus: accept o ne accept a peccatum per mandatum operatum est in me omnem concupiscentiam. — Ponamus totum testimonium et singula Christi auxilio disserentes, quid nobis uideatur, simpliciter indicemus non praeiudicantes tuo sensui, quid uelis intellegere, sed nostram sententiam breuiter explicantes. oquid ergo dicimus? lex peccatum est? absit.. sed peccatum non cognoui nisi per legem. nam concu
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is. ꝑ sp̃m scm qui datus ẽ nobis.
scd̃m illud quod d̾s dixerat ꝑ prophe¬
tam. effundam de spũ meo suꝑ om¬
nem carnem: mirabatur bonitatem
xp̃i. quod pro impus ⁊ infirmis &
peccatorib mori uoluerit: & mori o¬
portuno tp̃r. de quo ipse dicit. tem
tempꝰ acceptabile ecce nẽ dies salitis.
quando om̃s peccauert̾. simul inuti¬
les facti st̃. non fuit qui faceret bo¬
num. ñ fuit usq ad unum. Incre¬
dibilis gͥ bonitas ⁊⁊ clementia inaubi
mori ꝓ impus. Uix enum ꝓ iusto aliꝗͣ.
metu mortis cuncta terrente. Nam
inueniri interdum potest: ut aliqͥs
ꝓre iusta ⁊ bona audeat mori. Cari
xime comꝓbatur. quod cum adhuc¬
s ꝓ iniquitatib popłi ductus ẽ ad
mortem. ⁊ portauit peccata nr̃a: & tra¬
dita ẽ ad in mortem anima illitis. q
cum iniquis reputatus ẽ: ut nos im¬
pios ⁊ infirmos. & peccatores. pios et
uistos ⁊ robustos faceret. Nonnulli i¬
ta interp̾tantur. Si ille ꝓ nobis im¬

Expanded text:
ritum Sanctum qui datus est nobis : secundum illud quod Deus dixerat per Prophetam: Effundam de spiritu meo super omnem carnem ; miratur bonitatem Christi, quod pro impiis, et infirmis, et peccatoribus mori voluerit, et mori opportuno tempore, de quo ipse dicit: Temptempus acceptabile, ecce nunc dies salutis . Quando omnes peccaverunt, simul inutiles facti sunt, non fuit qui faceret bonum, non fuit usque ad unum . Incredibilis ergo bonitas, et clementia inaudita, mori pro impiis, vix enim pro justo aliquem, metu mortis cuncta terrente. Nam inveniri interdum potest, ut aliquis pro re justa, et bona audeat mori. Caritxime comprobatur, quod cum adhucEt pro iniquitatibus populi ductus est ad mortem: Et portavit peccata nostra, Et tradita est in mortem anima illius, Et, cum iniquis deputatus est ; ut nos impios, et infirmos, et peccatores, pios et robustos, et justos faceret. Nonnulli ita interp
Abbreviated transcription (Latin):
breuiter annotaiumus. Iste aut̃ qui
harundinem quassatam non confre¬
git. ⁊ linum fumigans ñ extinxit.
iudicium qͦq ꝑduxit ad uictoriam
ciuiꝰ uidicia uera sunt. iustificata in
semetipsis. ut iustificetur in sermo¬
nib suis. ⁊ uincat cum udicatur:
& tam diu lumen p̾dicationis eius
in mundo splendeat. nulliusq con¬
teratur & uincatur insidus. donec
ponat in terra uidicium: & imple¬
atur illud qd̵ scriptum ẽ. fiat uolun¬
tas tua sicut in celo & in terra. Et
in nomine eus gentes sꝑabunt: si¬
ue in lege enis sꝑabunt insule. Quo
modo enĩ insulȩ turbine flatuq uen¬
toꝵ & crebris tempestatib feruint᷑
quidem. s non subuertuntur. in exẽ¬
plum euangelice domus que suꝑ pe¬
tram robusta mole fundata ẽ: ita &

Expanded text:
breuiter adnotauimus. iste autem, qui breuiter adnotauimus. iste autem, qui harundinem quassatam non confregit et linum fumigans non extinxit, iudicium quoque perduxit ad uictoriam, cuius iudicia uera sunt, iustificata in semet ipsis, ut iustificetur in sermonibus suis et uincat, cum iudicatur, et tam diu lumen praedicationis eius in mundo resplendeat nulliusque conteratur et uincatur insidiis, donec ponat in terra iudicium et inpleatur illud, quod scriptum est: fiat uoluntas tua sicut in caelo et in terra. et in nomine eius gentes sperabunt siue in lege eius sperabunt insulae. quo modo enim insulae turbine flatuque uentorum et crebris tempestatibus feriuntur quidem, sed non subuertuntur in exemplum euangelicae domus, quae super petram robusta mole fundata est, ita et
Abbreviated transcription (Latin):
& desiderans cenosam. ac palustremꝰ
regionem. pepotiesq & cepe & allia
⁊ cucumeres ollasq carniũ egẏptia:
carum. decentissime ꝑ ysaiam apel¬
latur calamus fractus: cui qui inni¬
ti uoluerit. ꝑtundetur manus euis.
Qui enim post aduentũ dñi saluato¬
ris euangelicȩ int̾pretationis sp̃m de¬
relinquens. in iudaice lutere mor¬
te requiescit: istuis cuncta oꝑa uul¬
nerantur. Linũ quoq fumigans
ñ extinguet. popłm de gentib con¬
gregatũ. qui exticto legis naturalis
ardore. fumi amarissimi .⁊ qui ocu¬
lis noxius ẽ. tenebroseq caliginis in¬
uoluebatur errorib. Quẽ non solũ
n restuixit ⁊ redegit in cinerem: s
econtrario de parua scintilla ⁊ penȩ
moriente maxima suscitauit incen¬
dia: ita ut totus orbis arderet igne
dñi saluatoris. quẽ uenit mittere in
terram. & in om̃ĩb ardere desiderat.
Scdm tropologiam quicq nobis uide¬
tur de hoc loco: in cõmentariis mathei

Expanded text:
et desiderans caenosam ac palustrem et desiderans caenosam ac palustrem regionem peponesque et caepe et alia et cucumes ollasque Aegyptiarum carnium rectissime per Esaiam appellatur calamus fractus, cui qui inniti uoluerit, pertundetur manus eius. qui enim post aduentum domini saluatoris euangelicae interpretationis spiritum derelinquens in Iudaicae litterae morte requiescit, istius cuncta opera uulnerantur. 1inum quoque fumigans non extinguet, populum de gentibus congregatum, qui extincto legis naturalis ardore fumi amarissimi et qui noxius oculis est tenebrosaeque caliginis inuoluebatur erroribus. quem non solum non restinxit et redegit in cinerem, sed e contrario de parua scintilla et paene moriente maxima suscitauit incendia ita, ut totus orbis arderet igne domini saluatoris, quem uenit mittere super terram et in omnibus ardere desiderat. secundum tropologiam quid nobis uidetur de hoc loco, in commentariolis Matthei
Abbreviated transcription (Latin):
ticiam tuam filio regis. Qui ⁊ ipse
loquitur in euangłio. Non enĩ pater
uidicabit quequem s om̃e uidiciũ
dedit filio. Non contendet: sicut ag¬
nus ductus ẽ ad iucꝰtimam. Non con¬
tendet in subuersione audientiũ: neq
Omĩs clamor & ira ⁊ amaritudo
tollatur a nobis. Non clamabit. qͥa
isrł non fecit uidiciũ. s clamorem:
neq audiet quisquã in plateis uo¬
cem eiꝰ. Ominis enim gła filie regis
ab intus: & arta ⁊ angusta uia est
quȩ ducit ad uitam. Unde in plate¬
is riox illius non auditur. in qͥb
confidenter agit sapientia: latam
spaciosamq uiam ñ ingrediens. s ar¬
guens atq condempnans. Unde & his
qui foris erant non sua uoce s per
parabolas loquebatur. Harundinem
fractũ non conteret. Calamus fractꝰ.
qͥ fuit anter uocalis. & in laudes dñt
appellatur cane. id ẽ calami. qui ht̃
aquas turbides quas elegit isrł. pu¬
rissima contemnens fluenta iorda¬
nis: reuersusq mente in egyptum:

Expanded text:
filio regis . Qui et ipse loquitur in Evangelio: Non enim Pater judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio . Non contendet: sicut agnus ductus est ad victimam: non contendet in subversione audientium. NequeOmnis clamor, et ira, et amaritudo auferatur a vobis . Non clamabit: quia Israel non fecit judicium, sed clamorem. Neque audiet quisquam in plateiscem eius. omnis enim gloria filiae regis ab intus et arta et angusta uia est, quae ducit ad uitam. unde in plateis uox illius non audietur, in quibus confidenter agit sapientia latam spatiosamque uiam non ingrediens, sed arguens atque condemnans. unde et illis, qui foris erant, non sua uoce, sed per parafractum non conteret. Calamus fractus qui fuit antea vocalis, et in laudes Domini appellatur cannae, id est, calami; qui aquas habet turbidas, quas elegit Israel, purissima contemnens fluenta Jordans reuersusque mente in Aegyptum
Abbreviated transcription (Latin):
eum qui me misit. Itaq karissi¬
ma filia hanc epłam amoris mei
in illum habeto epytaphuim.ꝙ.
quicquid me posse scieris in oꝑe
spiritali. audacter imꝑa: ut sciant
secula post futura eum qui dicit
in ysaia. Posuit me ut sagutam e¬
lectã: in pharetra sua abscondit
me. Duos uiros tantis ma¬
ris atq terrarum inter se spacis
separatos suo accumine uulneras¬
se: & cum mutuo in carne se nes¬
ciant. amore sp̃c copulentur. Sub¬
scriptio. Sc̃am corpore ⁊ spiritu
seruet ille samarita. id ẽ saluator
i custos. de quo in psalmo dicit᷑.
rson dormitabit neq dormiet qͥ
custodit isrł: ut isrł qui interpre¬
tatur uigil. qui descendit ad da¬
nielem ad te quoq ueniat: & pos:¬
sis dicere. ego dormio ⁊ cor meũ
uigilat. Her̃. ad occeanũ de

Expanded text:
eum, qui me misit. Itaque, carissieum, qui me misit. Itaque, carissima filia, hanc epistulam amoris mei in illum habeto epitaphium et, quicquid posse me scieris in opere spiritali, audaciter impera, ut sciant saecula post futura eum, qui dicit in Esaia: posuit me ut sagittam electam, in pharetra sua abscondit me, duos uiros tantis maris atque terrarum inter se spatiis separatos suo acumine uulnerasse, ut, cum mutuo in carne se nesciant, amore spiritus copulentur. Subscriptio. Sanctam te et corpore et spiritu seruet ille Samarita, id est seruator et custos, de quo in psalmo scribitur; non dormitabit neque obdormiet, qui custodit Israhel, ut Hir, qui interpretatur \'uigil\', qui descendit ad Danihel, ad te quoque ueniat et possis dicere: ego dormio et cor meum uigilat. LXXVI. AB
Abbreviated transcription (Latin):
hereses doctissimo ⁊ eruditissimo
sermone composuit.ex qͦ
pendit prudentia tua quã lu¬
cinus n̾r laude sit dignus. qui
clausit aurem ne audiret uidi¬
cium sangunis. & omnem sub¬
stantiam suam disꝑsit ⁊ dedit pau¬
perib ut iusticia eus maneret
in scłm scłi . nec patrie largitate
contentus. misit iherosolimam &
alexandrinȩ eccłie tantum auri.
subueniri. Quem cum multi miren¬
tur ⁊ predicent. ego in illo magis
laudabo feruorem ⁊ studium scͥp¬
turarum quod ille desiderio opꝰ
cula mea flagitauit. & missis sex
notariis quia in hac ꝓuntia la¬
tini sermonis scriptoꝵ penuria
est describi fecerit quecumq ab
adolescentia usq in presens tem¬
pus dic̾tauimus. Non nos hono¬
rans qui paruuli ⁊ minimi xp̃ia¬
scientiam peccatoꝵ bethleemitici¬
ruris saxa incolimris: s xp̃m qui
honoratur in seruis suis . & apłis
repmutit dicens. qui uos recipit
me recipit. & qui me recipit. recipit

Expanded text:
haereses doctissimo et eloquentissimo haereses doctissimo et eloquentissimo sermone composuit. 4. Ex quo perpendat prudentia tua, qua Lucinius noster laude sit dignus, qui clausit aurem, ne audiret judicium sanguinis: et omnem substantiam suam dispersit et dedit pauperibus, iustitia eius manet in aeternum. nec patriae suae largitate contentus misit Hierosolymarum et Alexandrinae ecclesiae tantum auri. subuenire. quod cum multi mirentur et praedicent, ego in illo magis laudabo feruorem et studium scripturarum. quo ille desiderio nostra opuscula flagitauit, ut missis sex notariis, quia in hac prouincia Latini sermonis scriptorumque penuria est, describi sibi fecerit, quaecumque ab adulescentia usque in praesens tempus dictauimus, non nos honorans, qui paruuli et minimi Christiascientiam pecca-, torum Bethlemiticiruris saxa incolimus, sed Christum, qui honoratur in seruis suis et apostolis repromittit dicens: qui uos recipiunt, me recipiunt; et qui me recipiunt, recipiunt
Abbreviated transcription (Latin):
lum leuseboram cȩteraq magis
portenta quam nomina. que ad
imꝑitorum ⁊ muliercularum a¬
nimos concitandos. quasi ad he¬
braicis fontib hauriant. barbaro
simplices quosq terrentes sono.
ut que non intelligunt plus mi¬
rentur. Refert hyreneus uir apos
tolicorum temporum & papias
quidam de basilidis gnostici stir¬
pe descendens. primum ad galli¬
as uenerit. & eas partes ꝑ quas ro¬
danus & garinna fluunt sua doc¬
trina maculauerit. maximeq no¬
biles feminas quȩdam in occul¬
to mysteria repmitens hoc er¬
rore seduxerit᷑. magicis artibus
& secreta corporum uoluptate a¬
morem sui filians. uide pyreneum
transiens hyspanias occupasset . &¬
hoc studii habuerit ut diuitum
domus .⁊ in ipsis feminas maxime¬
sibi appeteret . quȩ ducuntur uari¬
is desideriis. semꝑ discentes. & nũ¬
quam ad scientiam ueritatis ꝑue
nientes. Hoc ille scripsit ante an¬
nos circiter trecentos. & scripsit in
his libris quos aduersum omnes

Expanded text:
lum Leusiboram ceteraque magis lum Leusiboram ceteraque magis portenta quam nomina, quae ad inperitorum et muliercularum animos concitandos quasi de Hebraicis fontibus hauriunt barbaro simplices quosque terrentes sono, ut, quod non intellegunt, plus mirentur? refert Irenaeus, uir apostolicorum temporum et Papiaequidam de Basilidis Gnostici stirpe descendens primum ad Gallias uenerit et eas partes, per quas Rodanus et Garunna fluunt, sua doctrina maculauerit maximeque nobiles feminas quaedam in occulto mysteria repromittens hoc errore seduxerit magicis artibus et secreta corporum uoluptate amorem sui concilians, inde Pireneum transiens Spanias occuparit et hoc studii habuerit, ut diuitum domus et in ipsis feminas maxime adpeteret, I quae ducuntur uariis desideriis semper discentes et numquam ad scientiam nientes. Hoc ille scripsit ante annos circiter trecentos. Et scripsit in his libris, quos adversus omnes
Abbreviated transcription (Latin):
sicut angeli dei. Quando dicit ñ
nubent neq nubentur. s erunt si¬
cut angeli dei in celis. non natura
s substantia corporum tollitur: s
glorie magnitudo monstratur.
Neq enum scriptum ẽ erunt an¬
geli. s erunt sicut angeli. Ubi si¬
militudo ꝓmittitur: ueritas dene¬
gatur. Erunt inquit sicut an¬
gli: id est similes angelorum.
Ergo homines esse non desment. in¬
xp̃o quidem ⁊ angelico splendore
decorati. s tamen homines ut & a¬
postolus apłs sit. & maria maria:
& confundantur hereses que ideo
incerta ⁊ magna ꝓmittunt. ut qͤ
certa ⁊ moderata sunt auferant. E.
quia hereseos semel fecimus menti¬
onem. quia lucinus ñr digne tu¬
ba doquentiȩ predicare potest. qͥ
spurcissima ꝑ hispanias basilidis
heresi seiuente. & instar pestis et
morbi totas intra pyreneum ⁊ o¬
ceanum uastante ꝓuntias fidei
ecclesiastice tenuit̾ puritatem. neqͦ¬
quam suscipiens arma zelbarbe¬
lon. abraxan. balsamum. & ridicu¬

Expanded text:
sicut angeli in caelis! quando dicitur: non sicut angeli in caelis! quando dicitur: non nubent neque nubentur, sed erunt sicut angeli in caelis, non natura et substantia corporum tollitur, sed gloriae magnitudo monstratur. neque enim scriptum est: erunt angeli, sed: sicut angeli, ubi similitudo promittitur, ueritas denegatur. erunt, inquit, sicut angeli, id est similes angelorum: ergo homines esse non desinunt, incliti quidem et angelico splendore decorati, sed tamen homines, ut et apostolus apostolus sit et Maria Maria et confundatur heresis, quae ideo incerta et magna promittit, ut, quae certa et moderata sunt, auferat. Et quia hereseos semel fecimus mentionem, qua Lucinus noster dignae tuba eloquentiae praedicari potest, qui spurcissima per Spanias Basilidis heresi saeuiente et instar pestis et morbi totas intra Pireneum et Oceanum uastante prouincias fidei ecclesiasticae tenuit puritatem nequaquam suscipiens Armazel, Barbelon, Abraxan, Balsamum et ridicu
Abbreviated transcription (Latin):
anima credentis. cuius cotidie an¬
gelus uidet faciem patris ⁊ reuo¬
rluto uultu faciem dñi contempla¬
tur. Unde obsecro te quam cur-
regnare cum xp̃o:. quia raptus est
nẽ malitia mutaret mentem eius.
Placita enim erat deo anima illiꝰ:
ra multa. Nos dolendi magis. qui
cotidie stamus in prelio. Peccatoꝵ
uitus sordidamur: accipimus uul¬
nera. & de ocioso uerbo reddituri su¬
mus rationem. Ille iam securus &.
uictor te aspicit de excelso. ⁊ fauet
laboranti. & uixta se locum prepa¬
rat. eodem amore ⁊ eadem carita¬
te qua oblitu officii coniugalis.
ceperat immo fr̾em: quia casta
conuitio sexum non habet nup¬
tialem. Et si adhuc in carne positi
⁊ renati in xp̃o non sumus. gre¬
cus ⁊ barbarus. seruus ⁊ liber. mas¬
culus ⁊ femina. s omnes in eo unũ
sumus: quantomagis cum corrupti¬
uum hoc induerit incorruptionẽ:
& mortale induerit immortalitatẽ
non nubent neq nubentur. s ert̃

Expanded text:
anima credentis, cuius cotidie ananima credentis, cuius cotidie angelus uidet faciem dei et reuelato uultu gloriam domini contemplatur. Unde obsecro te et curreregnare cum Christo, quia raptus est, ne malitia mutaret mentem eius. placita enim erat deo anima illius npleuit. nos dolendi magis, qui cotidie stamus in proelio peccatorum, uitiis sordidamur, accipimus uulnera et de otioso uerbo reddituri sumus rationem. ille iam securus et uictor te aspicit de excelso et fauet laboranti et iuxta se locum praeparat eodem amore et eadem caritate, qua oblitus officii coniugalis coeperat, immo fratrem, quia casta coniunctio sexum non habet nuptialem. et si adhuc in carne positi et renati in Christo non sumus Graecus et barbarus, seruus et liber, masculus et femina, sed omnes in eo unum sumus, quanto magis, cum corruptiuum hoc induerit incorruptionem et mortale induerit inmortalitatem, non nubent neque nubentur, sed erunt
Abbreviated transcription (Latin):
d̃m nobis fudit infantem. Qui ca¬
lore sp̃c scĩ exsicaret fontes libidinũ.
& caneret in psalmo. In terra deser¬
ta s inuia ⁊ sine aqua. sic in sco
apparui tibi. Aduersus gͦ mortis du
ritiam ⁊ crudelissimam necessitatẽ
hoc solatio erigimur: qui in breui
uisuri sumus eos quos dolemus ab¬
sentes. Neq enim mors. s dormiti
Oi somnus appellatur. Unde ⁊ apo
tolus uetat de dormientib contris¬
tari: ut quos dormire nouimꝰ. sus¬
citari posse credamus: & post diges¬
tum soporem uigilare. & cũ scĩs
angłis dicere. Gloria in excelsis do.
⁊ in terra pax hominib bone uo¬
luntatis. In cęlo ubi non ẽ peccatũ
conia. In terra aut̃ ubi seditio &
bella atq discordiȩ. pax imprecan¬
da ẽ: & pax non in hominib. s in
his qui bone uoluntatis sunt. et
salutationem audiunt apłicam.
in pace sit locus eius. & habitatio
eius in syon. in specula in sublimi¬
tate dogiatũ atq uirtutum. in

Expanded text:
deum nobis fudit infantem, qui cadeum nobis fudit infantem, qui calore spiritus sancti exsiccaret fontes libidinum et caneret in psalmo: in terra deserta et inuia et sine aqua, sic in sancto apparui tibi. aduersum mortis ergo duritiam et crudelissimam necessitatem hoc solacio erigimur, quod breui uisuri sumus eos, quos dolemus absentes. neque enim mors, sed dormitio et somnus appellatur. unde et beatus apostolus uetat de dormientibus contristari, ut, quos dormire nouimus, suscitari posse credamus et post digestum soporem uigilare cum sanctis et cum angelis dicere: gloria in excelsis deo et super terram pax hominibus bonae uoluntatis. m caelo, ubi non est peccatumessa praeconia; in terra autem, ubi seditio, bella atque discordiae, pax inprecanda est et pax non in omnibus, sed in his, qui bonae sunt uoluntatis et salutationem audiunt apostolicam: in pace sit locus eius et habitatio illius in Sion, in \'specula\', in sublimitate dogmatum atque uirtutum, in
Abbreviated transcription (Latin):
Aliud papinianus: aliud paulus nr
precepit. Apud illos in uiris pudi¬
citie frena laxantur. & solo stupro
atq adulterio condempnato. pas
do ꝑmutitur. quasi culꝑam faciat
dignitas non uoluntas: apud nos
quod non licet feminis. eque non
licet uiris. ⁊ erdem seruitus pari
conditione censetur. Dimisit ergo
ut aiunt uitiosum. dimisit illius¬
i illius ⁊ illius criminis noxium
nia uxor sola non ꝑdidit. Sin
aut̃ arguitur quare repudiato
marito non innupta ꝑmanserit.
facile culꝑam facebor. dum tantũ
referam necessitatem. Melius est inqͥt apłs
nubere quam uri. Adolescentula
erat: uiduitatem suam seruare ñ
poterat. Uidebat aliam legem in
menbris suis repugnantem legi
mentis suȩ. & se uictam atq cap¬
tiuam ad coitum trahi. Melius
arbitrata ẽ aꝑte confiteri im becil
mortuus ẽ. ut mors illius morte mo¬
reretur. Quẽ aut̃ de deserto dr̃ addu¬
cendam. uirginalis uterus demonstra¬
tur : qui absq coitu ⁊ semine iuri.

Expanded text:
aliud Papinianus, aliud Paulus noster aliud Papinianus, aliud Paulus noster praecipit. apud illos in uiris pudicitiae frena laxantur et solo stupro atque adulterio condemnato passido permittitur, quasi culpam dignitas faciat, non uoluptas. apud nos, quod non licet feminis, aeque non licet uiris et eadem seruitus pari condicione censetur. dimisit ergo, ut aiunt, uitiosum; dimisit illius et illius criminis noxium;nia uxor sola non prodidit. sin autem arguitur, quare repudiato marito non innupta permanserit, facile culpam fatebor, dum tamen referam necesnubere, quam uri . Adolescentula erat, viduitatem suam servare non poterat. Videbat aliam legem in membris suis repugnantem legi mentis suae , et se vinctam et captivam ad coitum trahi. Melius arbitrata est aperte confiteri imbecilmortuus est, ut mors illius morte moreretur. quod autem de deserto dicitur adducendus, uirginalis uterus demonstratur, qui absque coitu et semine uiri
Abbreviated transcription (Latin):
ancillam xp̃i non de nobilitate ue¬
teris hystorie. s de ecclesiȩ humilita¬
te ꝑducam. Ꝙ quia statim in
ptincipio quasi scopulus quidam
i ꝓcella michi pbtrectatorum eius
opponitur. quod scłm sortita ma¬
trimonium prius reliquerit: ñ
laudabo conuersam nisi prius¬
eam absoluero. Tanta prior ma¬
ritus uitia ͦ marratur. ut ne scor¬
tum quidem ⁊ uile mancipium
ea sustinere posset. Que si uolue¬
ro dicere. ꝓdam uirtutem femi¬
mine: quȩͤ maluit culbpam subi¬
uerecunde matrone ⁊ xp̃ine satis¬
est. ꝓ recepit dñs uxorem non
dimitti debere: excepta causa for¬
nicationis. & si dimissa fuerit.: ma¬
nere innuptam. Quicquid uiris
uibetur: hoc consequenter redun
deit in feminas. Nseq enum adul¬
tera uxor dimitenda est: & uir
mechus tenendus. Si quis meretri¬
ci uingitur: unum corpus facit.
Ergo quȩ scortatori impuroq soci¬
atur: unum cum eo corpus efficit᷑
Aliȩ sunt leges cesarum: aliȩ iħu.xͥ.

Expanded text:
ancillam Christi non de nobilitate ueancillam Christi non de nobilitate ueteris historiae, sed de ecclesiae humilitate producam. Et quia statim in principio quasi scopulus quidam et procella mihi obtrectatorum eius opponitur, quod secundum sortita matrimonium prius reliquerit, non laudabo conuersam, nisi ream absoluero. tanta prior maritus. uitia habuisse narratur, ut ne scortum quidem et uile mancipium ea sustinere posset. quae si uoluero dicere, perdam uirtutem feminae, quae maluit culpam subiuerecundae matronae et Christi. Praecipit Dominus uxorem non dimitti debere excepta causa fornicationis, et si dimissa fuerit, manere innuptam . Quidquid viris praecipitur, hoc consedat ad feminas. neque enim adultera uxor dimittenda est et uir moechus tenendus. si, qui meretrici iungitur, unum corpus facit, ergo et, quae scortatori inpuroque sociatur, unum cum eo corpus efficitur. aliae sunt leges Caesarum, aliae Christi;
Abbreviated transcription (Latin):
ripuero: sequentium comꝑatione
uilescit. Ieuinium predicem: s pre¬
ualunt elemosinȩ. Humilitatem
cam appetitas sordes. & in condem¬
natione sericarum uestium plebe¬
um cultum ⁊ seruilia indumenta
quesita. plus ẽ animum deponere
quam cultum: difficilius arrogan¬
tia. quam auro caremus ⁊ gẽmis.
populari aure offerimus. Celata
uirtus & in conscientie fota secreto:
dm̃ solum uidicem respicit. Unde
nouis mͥ est effetenda preconi s: &.
ordine rechorum p̾termisso. tota
de conuersionis ac penitentie in cu¬
nabulis assumenda. Alius forsitan
scole memor. quintum maximum
unus qui nobiscunctando rem pub¬
licam restituit. & totam fabiorum
gentem ꝓferret in medium. diceret
pugnas. describeret prelia. & ꝑ tan¬
tos nobilitatis gradus fabiolam ue¬
nisse iactaret. ut quod in iurga ñ
poterat. in radicib demonstraret.
Ego diuersorii bethlemitici . &. pre¬
sepis dominici amator. in quo uir¬
go puerpera dm̃ fudit infantem:

Expanded text:
ripuero, sequentium comparatione ripuero, sequentium comparatione vilescit. Jejunium praedicem? sed praevalescunt eleemosynae. Humilitatem cam appetitas sordes, et in condemnationem vestium sericarum plebeium cultum et servilia indumenta quaesita? PLUS EST animum deposuisse, quam cultum. Difficilius arrogantia, quam auro caremus et gemmis. populari aurae offerimus. celata uirtus et in conscientiae fota secreto deum solum iudicem respicit. unde nouis mihi est efferenda praeconiis et ordine rhetorum praetermisso tota de conuersionis ac paenitentiae incunabulis adsumenda. alius forsitan scholae memor Quintum Maximum, unus qui nobis cunctando restituit rem, et totam Fabiorum gentem proferret in medium, diceret pugnas, describeret proelia et per tantae nobilitatis gradus Fabiolam uenisse iactaret, ut, quod in uirga non poterat, in radicibus demonstraret. ego, diuersorii Bethlemitici et praesepis dominici amator, in quo uirgo puerpera deum fudit infantem,
Abbreviated transcription (Latin):
lat. Her̃. ad occeanũ de
morte faheole.
lures anni sunt qͥb
suꝑ dormitione ble¬
sille paulam uene¬
rabilem matronem
recenti adhuc uulne¬
re consolatus sum. Quarte eta¬
tis circulus uoluitur. ex quo ad
heliodorum ep̃m nepotiani scri¬
bens epytaphium: quicquid ha¬
bere iurium potui in illo tunc
dolore consumꝑsi. Unde hoc ferme
biennium pãmachio meo pro su¬
bita ꝑegrinatione pauline breuem
epłam dedi. erubescens ad disertissi¬
num uirum plura loqui. & ei sua
ingerere. ne non tam consolari a¬
micum uiderer. quam stulta iac¬
tantia docere ꝑfectum. Nunc mͥ
fili oceane uolenti ⁊ ultro appeten
ti debitum munus imponis. qd
pro nouitate uirtutum ueterũ.
materiam nouam faciat. In il¬
lis enim uel parentis affectus uel me¬
ror auunculi. uel desiderium ma¬
riti temꝑandum fuit: & pro di¬
uersitate ꝑsonarum diriersa de
scripturis adhiberem medicami
xp̃ianoꝵ miraculum gentilium.
luctum pauperum. solatium mo¬
nachoꝵ. Quicquid primum ar¬

Expanded text:
LXXVII. AD OCEANUM DE MORTE FABIOLAE. Plures anni sunt, quod super dormitione Blesillae Paulam, uenerabilem feminam, recenti adhuc uulnere consolatus sum. quartae aestatis circulus uoluitur, ex quo ad Heliodorum episcopum Nepotiani scribens epitaphium, quidquid habere uirium potui, in illo tunc dolore consumpsi. ante hoc ferme biennium Pammachio meo pro subita peregrinatione Paulinae breuem epistulam dedi erubescens ad disertissimum uirum plura loqui et ei sua ingerere, ne non tam consolari amicum uiderer, quam stulta iactantia docere perfectum. nunc mihi, fili Oseane, uolenti et ulti, debitum munus imponis, quo pro novitate virtutum, veterem materiam novam faciam. In illis enim vel parentis affectus, vel moeror avunculi, vel desiderium mariti temperandum fuit; et pro diversitate personarum, diversa de Scripturis adhibenda medicaminChristianorum, miraculum Gentilium, luctum pauperum, 458 solatium Monachorum. Quidquid primum ar
Abbreviated transcription (Latin):
to nos intelligere. His enĩ testi¬
moniis ueritatẽ resurrectionis
ꝓbas: quib origenes negat. q. de
dubiis incerta confirmans. cer¬
tam fidei domũ subita tẽpes¬
tate subu̾tis. Seminat᷑ inquit
corpꝰ animale: surget corpꝰ sp̃u¬
ale. Neq nubent neq nubent᷑¬
s ert̃ sicut angłi in celo. Que
alia exempla assumeres: si resur¬
rectionẽ carnis negares: uis
resurrec̾tionẽ carnis ueritate
iñ pucatiue ut loqueris confi¬
surgimus. hec potius aduinge &
dic. Quomͦ dñs post resurrectio¬
nẽ typos clauoꝵ ostendit in ma¬
nib uulnus lancee monstrauit
in latere. ⁊ dubitantib apłis qd̾
putarent fantasma se iidere res¬

Expanded text:
to nos intelligere. His enim testimoniis veritatem resurrectionis probas, quibus Origenes negat, et de dubiis incerta confirmans, certam fidei domum, subita tempestate subvertis. Seminatur, inquit, corpus animale: surget corpus spirituale. Neqsed erunt sicut Angeli in coelis . Quae alia exempla assumeres, si resurrectionem negares? Vis resurrectionem carnis, veritate et non putative, ut loqueris, confisurgamus, hoc potius adjunge, et dic: Quomodo Dominus post resurrectionem fixuras clavorum ostendit in manibus, vulnus lanceae monstravit in latere, et dubitantibus Apostolis, quod putarent phantasma se videre, res
Abbreviated transcription (Latin):
lauit: graui ⁊ solido corꝑi mollis
unda ñ cedit. ꝑ aululũ fides dubi¬
tat. ⁊ statĩ naturã suam corpus
te qui tantis contͣ resurrectionẽ
uteris argum̃tis. ut simplicit̾ me¬
cũ loquaris. Credis uere diũm resur¬
rexisse in eodem qͦ mortuus qͦ sepul¬
tus ẽ corꝑe: an non credis: Si credis
cur ista ꝓponis. ꝑ que resurrectio
denegatur: Si non credis. cur frus¬
tra imꝑitoꝵ lactas animas. & resur¬
rectionem carnis solo nomine uen¬
tilas. Audi. Nuꝑ de marcionis qͥdã
scola. ue inquit ei qui in hac carne
i in his ossib resurrexerit. Gaudenᷤ
aniniꝰ. statim inculit. Consepulti
lauachro. & quomͦ ꝑibit que in xͦ¬

Expanded text:
lat gravi et solido corpore . Mollis lat gravi et solido corpore . Mollis unda non cedit: paululum fides dubitat, et statim naturam suam corpus te, qui tantis contra resurrectionem uteris argumentis, ut simpliciter mecum loquaris. Credis vere Dominum resurrexisse, in eodem quo mortuus, quo sepultus est corpore, an non credis? Si credis, cur ista proponis, per quae resurrectio denegatur? Si non credis, qui ita imperitorum lactas animas, et resurrectionem casso nomine ventilas? audi. Nuper de Marcionis quidam schola: Vae, inquit, ei, qui in hac carne, et in his ossibus resurrexerit. Gaudens animus statim intulit: Consepulti lavacro. Et quomodo peribit, quae in
Abbreviated transcription (Latin):
centib eũ. dicit discipłs quẽ di¬
ligebat iħe petro. Dñs ẽ. Prior
enim uirginitas conuirginal
corpus agnouit. Idem erat: &
ñ idem om̃ib udebatur. Stae
audebat. qͥa dñm sciebant. Non¬
qd alter d̾s alt̾ homo eẽt: s unꝰ
atq idẽ filius di cognoscebatur ut
homo. adorabatur ut dñs. Scilicet
nc mͥ philosophandũ ẽ incertos ẽẽ
sensus nr̃os:⁊ maxime uisũ. Carne¬
ades aliqͥs ab inferis suscitandus
ut uerũ ꝓferat. Remũ in aqua
fractũ uideri porticus longiores.
angustiores. rotundos. ꝓcultoriũ
angulos columbaꝵ colla ad sin¬
gulas conu̾siones colores mutantia.
Cũ puella rode petrũ numtiet: a
clausis ingressus ẽ hostiis. eusdẽ
uirtutis fuit. cuiꝰ ex oculis euanes¬
cere.Lumceus ut fabule fert̾. uide¬
bant trans parietem: dñs clausiᷤᷤ
hostiis nͥ fantasma fuerit intrare
ñ pot̃. Aquile ⁊ uultures tͣnsmari¬
na cadauera sentiunt: saluator
lũniaris: Petrꝰ suꝑ aquas ambu¬

Expanded text:
centibus eum, dicit discipulus quem diligebat Jesus, Petro, Dominus est . Prior enim virginitas virginale corpus agnoscit. Idem erat, et non idem omnibus videbatur. Statiaudebat, quia Deum sciebant. quod alter Deus, alter homo esset, sed unus atque idem Filius Dei cognoscebatur ut homo, adorabatur ut Deus. Scilicet nunc mihi philosophandum est, incertos esse sensus nostros, et maxime visum. Carneades aliquis ab inferis excitandus, ut proferat verum. Remum in aqua fractum videri, porticus longius angustiores, rotundos procul turrium angulos, columbarum colla ad singulas conversiones colorem mutantia. Cum Rhode Petrum nuntiaret, et clausis ingressus est ostiis, ejusdem virtutis fuit, cujus et ex oculis evanescere. Lynceus ut fabulae ferunt videbat trans parietem: Dominus clausis ostiis, nisi phantasma fuerit, intrare non poterit? Aquilae et vultures transmarina cadavera sentiunt. Salvator lumniaris. Petrus super aquas ambu
Abbreviated transcription (Latin):
us tuus: Preposterd ordine de ani¬
marũ statu ⁊ carnis resurrectiõe
respondimꝰ: omissisq pͥnciꝑiis epłe
tota nob̾ contͣ egregios tractatus eiꝰ
disputatio fuit. Maliumꝰ enum de

Expanded text:
 --Praepostero ordine de animarum statu et carnis resurrectione respondimus: omissisque principiis Epistolae, tota nobis contra egregios tractatus ejus fuit disputatio. Maluimus enim de
Abbreviated transcription (Latin):
Nec corruptio incorruptelã possi¬
debit. Tam dui gͦ regnũ d̃i ñ possi¬
q ꝑmanserint. Cũ aut̃ corrupti¬
uum hoc induerit incorruptio¬
nẽ .&. mortale induerit inmortali¬
tatẽ. & lucꝰtum carnis in testam fu¬
erit excoctũ: quȩ pͥus graui pond̾e
p̾mebat᷑ in terram. acceptis sp̾c pen¬

Expanded text:
neque corruptio incorruptionem possidebit. Tamdiu ergo regnum Dei non possique permanserint. Cum autem corruptivum induerit incorruptionem, et mortale induerit immortalitatem , et lutum carnis in testam fuerit excoctum, quae prius gravi pondere premebatur in terram, acceptis spiritus pen
Abbreviated transcription (Latin):
uixta marcionẽ dr̃e possumus
qd̾ ⁊ natiuitas eiꝰ fantasma fuerit.
qr. contͣ naturã qͥ tenebat᷑ elapsis
ẽ. Qd̾ magis licet: hoc dño ñ licet.
Apolloniꝰ thyaneus seribit᷑. qd̾ cũ
ante domitianũ staret in consisto¬
rio: repente ñ comparuit. Noli
potentiã dñi magoꝵ p̾stigiis ad¬
equare. ut uideatur fuisse qd̃ ñ
fuit: ut putetur comedisse sine
dentib. ambulasse sine pedibus.
fregisse panẽ sine manib. locutus
ẽẽ sine lingua. & capite. latꝰ mon¬
strasse sine costis. E quom inqͥes
ipsũ habebat corpus qd̾ habuit.
audi scͥpturam dicentẽ. Ocłi eoꝵ
tenebant᷑ ne eum agnoscerent.
rt̃ eũ. Numqͥd asius fuit qͣndo ñ
Certe unus idemq erat. Cognoscere
gͦ ⁊ non cognoscere ocłoꝵ fuit.
non eiꝰ qͥ uidebat᷑. licet ⁊ ipsius
fuerit. O culos enĩ tenebat eoꝵ ue
se agnoscerent. Deniq ut scias
errorem qͥ uersabat᷑ in medio. ñ
corꝑis dñi s oculoꝵ fuisse clausoꝵ¬

Expanded text:
icere possumus, quod ideo nativitas ejus in phantasmate fuerit, quia contra naturam qui tenebatur, elapsus est? Quod Magis licet, hoc Domino non licet? Apollonius Tyaneus scribitur cum ante Domitianum staret in consistorio, repente non comparuisse. Noli potentiam Domini Magorum praestigiis adaequare, ut videatur fuisse quod non fuit, et putetur comedisse sine dentibus, ambulasse sine pedibus, fregisse panem sine manibus, locutus esse sine lingua, et latus monstrasse sine costis. 35. Et quomodoipsum habebat corpus, quod ante habuit. Audi Scripturam dicentem: Oculi eorum tenebantur, ne eum agnoscerent . fuit quando 445 Certe unus atque idem erat. Cognoscere ergo, et non cognoscere, oculorum fuit, non ejus qui videbatur, licet et ipsius fuerit. Oculos enim tenebat eorum, ne se agnoscerent. Denique ut scias errorem qui versabatur in medio, non corporis Domini, sed oculorum fuisse clausor
Abbreviated transcription (Latin):
dit dñs: Ut resurrectionẽ ꝓbaret.
ñ cuis faucib mella ꝓmitteret. S¬
Piscem in pͥmis assum edit.: ut du¬
bitantes confirmaret apłos. qͥ ad
illũ accełe ñ audebant. qđ puta¬
rent se sp̃m uidere. Sp̃m. ñ corpꝰ.
Archisinagogi filia suscitat᷑. &. cibũ
accipit. Lazarus quatͥduanꝰ mor¬
tuus resurgit:& prandens induci¬
tur. Non qr apud inferos esuriat.
s qͥa difficultas oꝑis scrupulosita¬
tẽ fidei requirebat. Quomͦ ueras
manus. &. uerũ ostendit latus.i¬
ta uere comedit cũ discipłis suis.
uere ambulauit cũ cleopha. uere
lingua locutꝰ ẽ cum om̃ib. uero
accubitu discubuit in cena: ueriᷤᷤ
manib accepit panẽ. benedixit
ac fregit. & porrigebat illis. Quod
aut̃ ex ocłis repente euanuit. uir¬
tutis dei ẽ: non umbre ⁊ fantas¬
matis. Alioqͥn ⁊ aute resurrectio¬
nẽ cũ ecluxissent eũ de nazaret
ut p̾cipitarent eũ de suꝑcilio mon¬
tis: quomͦ transiuit ꝑ medeos. id

Expanded text:
rectionem probaret; non ut tuis faucibus mella permitteret. Piscem in prunis assum petiit, ut dubitantes confirmaret Apostolos, qui ad illum accedere non audebant, quod putarent se spiritum videre, non corpus . Archisynagogi filia suscitatur, et cibum accipit: Lazarus quatriduanus mortuus resurgit, et prandens inducitur : non quia apud inferos esuriebat, sed quia difficultas operis, scrupulositatem fidei requirebat. Quomodo veras manus et verum ostendit latus: ita vere comedit cum discipulis: vere ambulavit cum Cleopha: vere lingua locutus est cum hominibus: vero accubitu discubuit in coena: veris manibus cepit panem, benedixit, ac fregit, et porrigebat illis. Quod autem ab oculis repente evanuit, virtus Dei est, non umbrae et phantasmatis. Alioquin et ante resurrectionem, cum eduxissent eum de Nazareth, ut praecipitarent de supercilio montis,
Abbreviated transcription (Latin):
locutus ẽ. filie iherłm uolite fle¬
re suꝑ me: s suꝑ uos ipsas flete.
niui complebit᷑ qui stũpentib apłis
st̃ locuti. Uiri galilei qͥd statis stu¬
pentes in celũ Hic iħe qui assũptꝰ¬

Expanded text:
olite flere super me, sed super vos flete, nium complebitur, qui stupentibus Apostolis sunt locuti: Viri Galilaei, quid statis stupentes in coelum. Hic Jesus qu
Abbreviated transcription (Latin):
apłis ne fantasma putaret᷑. & hoc
ipsũ qd comedit in carne ac mbriᷤᷤ
uisus ẽ in fantasmate confirmare.
habuit. Si falsũ: quomͦ rem falsã
ostendere uoluit ut resurrectio¬
nis ueritatem ꝓbaret: Nemo enĩ
falso uerũ ꝓbat. Ergo inquies &
ñ post resurrectionem comessuri
sumus. Nescio: non enĩ scͥptumẽ
Et tam̃ si queratur. ñ puto comes¬
cibũ ⁊ potum: repmutens nobis
que ocłs ñ uidit nec auris audiũ.
nec in cor hominis ascendit. Moy

Expanded text:
Apostolis, ne phantasma putaretur ; et hoc ipsum quod comedit, in carne et in membris visus est, in phantasmate confirmare? habuit. Si autem falsum, quomodo res falsas ostendere voluit, ut resurrectionis veritatem probaret? Nemo enim falso verum probat. Ergo, inquies, et nos post resurrectionem comesuri sumus? Nescio. Non enim scriptum est: et tamen si quaeratur, non puto comecibum et potum, repromittens nobis quae oculus non vidit, nec auris audivit, nec in
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝑdam ex eo quicꝗͣ s resuscita¬
bo illud in nouissimo die. Tocũ
iudelicet hominẽ quẽ nascendo
susceꝑat. Tc̃ ouis illa que ꝑierat
⁊in inferisibberrauerat: hume

Expanded text:
perdam ex eo quidquam, sed resuscitabo illud in novissimo die . Totum videlicet hominem, quem totum nascendo susceperat. Tunc ovis quae perierat, et in inferioribus oberrabat, h
Abbreviated transcription (Latin):
ascendit ex sanguine. cuiꝰ uestim̃ta
uixta ꝓphetiam ĩob quia alligauit
pelliũ suũ ad iutem. & torqular
calcauit solus musto rubentia st̃ᷤ
de bosor id ẽ de carne siue de tͥbula¬
tione mundi. Ipse enĩ uicit mun¬
dũ. Ideoq rubra ⁊ fuluida st̃ ues¬
tim̃ta eiꝰ: qr. speciosus forma p̾ fili¬
is hominũ. ꝓꝑter głam triũ phan

Expanded text:
sanguine? . Cujus vestimenta juxta prophetiam Jacob, qui alligavit pullum suum ad vitem, et torcular calcavit solus, musto rubentia sunt de Bosor, id est, de carne, sive tribulatione mundi : ipse enim vicit mundum. Ideoque rubra et fulgida sunt vestimenta ejus; quia speciosus est forma prae filiis hominu
Abbreviated transcription (Latin):
fec̃. ꝓcedent aut̃ de monum̃tis
idem qui in monum̃ta illati fue¬
rant.Uiuent mortui: ⁊ resurgeit
de sepulchris suis. Ros enĩ qui a
plebit᷑ qd̾ dñs loquitur ꝑ ꝓpħam¬
Dopłs nĩs intra in cellaria tua. mo¬
dicũ aliqͣntulũ. donec ira mea ꝑ¬
transeat. Cellaria sepulchra signi¬
ficans: de quib utiq hoc ꝓfertur
qd̾ conditũ fuit. Et exibunt de se¬
pulchris suis: uelut muli de uin¬
culis soluti. G audebit cor eoꝵ. &.
ossa eoꝵ sicut sol orientur. Ueniet
omĩs caro in conspectu dñi. W mã¬
dabit piscib maris. & eructuabt̃
ossa que comederant: & faciet cõ¬
⁊ os ad os. & qui in t̾re puluere
dormiert̃ surgent: alii in utã
et̾nã eternã. alii in oꝓbriũ ⁊ con.¬

Expanded text:
fecerat. Procedent autem de monumentis, fecerat. Procedent autem de monumentis, id est, qui monumentis illati fuerant, venient mortui, et resurgent de sepulcris suis. Ros enim qui a implebitur quod Dominus loquitur ps meus, intra in cellaria tua aliquantulum, donec ira mea transeat . Cellaria sepulcra significant, de quibus hoc utique profertur, quod conditum fuerat. Et exibunt de sepulcris suis, veluti hinnuli de vinculis soluti. Gaudebit cor eorum, et ossa eorum sicut sol orientur: veniet omnis caro in conspectu Domini, et mandabit piscibus maris, et eructabunt ossa quae comederant, et faciet comt os ad os: et qui in terrae pulvere dormierunt, resurgent: alii in vitam aeternam, alii in opprobrium et con
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ caruis omniũq m̃broꝵ.
si uelim ꝓbare. & si ad singła testi¬
monia explanationes iungere:
multis libris opꝰ erit. S p̾sens cau¬
sa ñ hoc desid̾at. ꝓ posui enĩ non
origeni in om̃ib respond̾e. s frau¬
dulente satisfactionis aꝑire mis¬
teria. Actam̃ qͥa longus fui in as¬
sertione contraria. &. uereor ne
dũ fraudes pand̾e studeo. scanda¬
lũ lectori reliquerim. aceruatĩ
gam: ut contͣ uenenatã argum̃¬
tationẽ. scͥpturaꝵ ponde dunice¬
mus. Qui uestẽ ñ ht̃ nuptialem
nec seruauit illud mandatũ can¬
dida sint uestim̃ta tua semꝑ. mauib
pedibq c̾stringit᷑. ne recũbat in
conuiuio. sedeat in solio. stet ad
dexterã d̾i. s mutatur in gehennã.
uͥ ẽ fletus ocłoꝵ ⁊ stridor dentiũ.
Capilli capitis nr̃i om̃s numerati
st̃. Si capilli. puto faciliꝰ dentes.
frustra aut̃ numerati. si aliq̃ndo pe¬
rituri. Ueniet hora in qua om̃s qͥ
in monum̃tis st̃ audient uocẽ filii

Expanded text:
tionem carnis, omniumque 441 membrorum si velim probare, et ad singula testimonia explanationes adjungere, multis libris opus erit: sed praesens causa hoc non desiderat. Proposui enim, non Origeni in omnibus respondere, sed fraudulentae satisfactionis aperire mysteria. Attamen quia longus fui in assertione contraria, et vereor ne dum fraudes pandere studeo, scandalum lectori reliquerim, acervatim gam, ut toto contra venenatam argumentationem Scripturarum pondere dimicemus. Qui vestem non habet nuptialem, nec servavit illud mandatum: Candida sint vestimenta tua semper , manibus pedibusque constringitur, ne recumbat in convivio, sedeat in solio, stet ad dextram Dei; mittitur in gehennam, ubi fletus oculorum, et stridor dentium est . Capilli capitis vestri numerati sunt . Si capilli, puto facilius dentes. Frustra autem numerati, si aliquando perituri. Veniet hora, in qua omnes qui in monumentis sunt, audient vocem Filii
Abbreviated transcription (Latin):
a durare in ꝑpetuũ: & ut nulla:
possint uetustate delerr ea scribi
Sꝑat resurrectionẽ. immo nouit
⁊ in nouissimo die de t̾ra surrectu¬
uidebat ab inferis resurgentẽ. Il¬
lud uͦ qd̾ infert ⁊ rursũ circũda¬
bor pella mea ⁊ ĩ carne mea uidebo
dm̃. puto qd̃ ñ loquat᷑ quasi ama¬
tor carniũ quas putridas ⁊ feten¬
tes cernebat: s ex fiducia resur¬
gendi contẽnit p̾sentia solatio
futuroꝵ Rursũ ait circũdabor
pelle mea. Ubi hic corpꝰ ethereũ.
uͥ pellis ⁊ caro. uͥ ossa ⁊ nerui. & san¬
guis ⁊ uene: Ubi carnus structura:
aut̃ in ista carne que me cruciat.
qͦ nẽ ꝑre dolore distillat. Iccirco
dm̃ in carne conspiciã: qͥa om̃s in¬
firmitates meas sua resurrectione
sanabit. Nonne tͥ uidet᷑ iam tẽ
iob contͣ origenẽ scrib̾e. &. ꝓ carni
ueritate in qua torm̃ta sustinuit
alterũ contͣ hereticos hab̾e certam̃:

Expanded text:
 durare: et ut nulla possint vetustate deleri, exarari eSperat resurrectionem, immo novitt in novissimo die de terra resurrecturem suum videbat ab inferis resurgentem. Illud vero quod infert: Et rursum circumdabor pelle mea, et in carne mea videbo Deum, puto quod non loquatur, quasi amator carnium, quas putridas fetentesque cernebat; sed ex fiducia resurgendi, contemnit praesentia, solatio futurorum. Rursum ait: Circumdabor pelle mea. Ubi hic corpus aethereumubi pellis et caro, ubi ossa et nervi, et sanguis et venae, ibi carnis structura, autem in ista carne, quae me nunc cruciat, quae nunc prae dolore distillat. Idcirco Deum in carne conspiciam, quia omnes infirmitates meas sua resurrectione sanavit. Nonne tibi videtur jam tunc Job contra Origenem scribere, et pro carnis veritate, in qua tormenta sustinuit, alterum contra haereticos habere certamen?
Abbreviated transcription (Latin):
aduersus eccłam uteris. ñ st̃ tua.
De gentiũ fonte manart̃. Et idẽ
nobis opponunt ethici. Qui
xp̃ianũ te eẽ dicis: gentiliũ ar¬
ma depone. Discant᷑ illi magis
resurrectionẽ carnis confite̾ri:
quã tu ab illis negare. Aut si .ẜ.
tu de hostiũ numero es: ostende
no decrepitos senes: ne hib̾no fri¬
gore contrahant᷑. Frustra tonso¬
res tui artificia didicert̃: scien
nec unguium nec capilloꝵ. in¬
crem̃ta sensisse: & qd̾ his inauisꝰ
ẽ. ñ sc̃ attrita uestim̃ta eoꝵ nec
inueterauert̾ calciam̃ta eoꝵ.
Enoch ⁊ helias de quib dudum
diximus. tanto temꝑe eadem ꝑ¬
manent etate qua rapti st̃. Ha¬
bent dentes uentrẽ. genitalia. &z
tam̃ nec cibis nec uxorib indi⁊¬
gent. Qd potentie d̾i calũniariᷤ:
Qui potest de medulla illa ⁊ de
tiq eadẽ prudentia qua ex nichi¬
lo cuncta fabricatus ẽ redde que
fuert̃. Quia multo minus ẽ resti¬
tuere qd̃ fuit: quã facere qd̵ non
fuit. Miraris si de infantulis .i se¬

Expanded text:
adversum Ecclesias uteris, non sunt tua: de Gentilium fonte manarunt. Eadem enim opponunt nobis Ethnici. Qui Christianum esse te dicis, Gentilium arma depone. Discant illi magis a te resurrectionem carnis confiteri, quam tu ab illis negare. Aut si et tu de hostium numero es, ostende no decrepitos senes, ne hyberno frigore contrahantur. Frustra etiam tonsores artificia didicerunt, scientnec unguium, nec capillorum incrementa sensisse: et quod his majus est, non sunt attrita vestimenta eorum; nec inveteraverunt calceamenta eorum. Enoch et Elias, de quibus dudum diximus, tanto tempore in eadem permanent aetate, qua rapti sunt. Habent dentes, ventrem, genitalia, et tamen nec cibis, nec uxoribus indigent. Quid potentiam Dei calumniaris? qui potest de medulla illa et de tique eadem potentia, qua de nihilo cuncta fabricatus est, reddere quae fuerunt: quia multo minus est restituere quod fuerit, quam facere quod non fuit. Miraris si de infantibus et se
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃am. Uidit ⁊ stephanꝰ stantẽ ad
dexteram patͥs. ⁊ manus moysi
mutata in candorem niuis & de¬
inceps colori pͥstino restituta. in
utraq diu̾sitate manus fuit. fi¬
gulus ille iheremiȩ cuiꝰ ꝑ durici¬
am lapicdũ uas qd̃ fecerat confrac¬
tũ ẽ. de eadem massa ⁊ de eodem
luto redintegrauit qd̃ ceciderat
S ⁊ ipsũ resurrectioĩs uocabulũ
significat ñ aliud ruere. aliud sus¬
citari. & qd additur. mortuoꝵ.
carnẽ ꝓprie demonstrat. Qd̾ enĩ¬

Expanded text:
am. Vidit et Stephanus stantem Jesum ad dexteram Patris , et manus Moysi mutata est in candorem nivis, et deinceps colori pristino restituta . In utraque diversitate manus fuit. Figulus ille Jeremiae, cujus per duritiam lapidum vas quod fecerat, confractum est, de eadem massa et de eodem luto redintegravit quod ceciderat : Sed et ipsum resurrectionis vocabulum significat non aliud ruere, aliud suscitari: et quod adjicitur, mortuorum, carnem propriam demonstrat: quod eni
Abbreviated transcription (Latin):
ea de sepulchris suis ⁊ suꝑ pedes
stare feͬciens. carnib neriuisq con¬
stringit. & cute ddesuꝑ tegit. To¬
net iob torm̃toꝵ uictor & testa
radens putride carnis saniem
miserias sue resurrecꝰtionis spe &
ueritate soletur. Qͥs mͥ tͥbuat ut¬

Expanded text:
ea de sepulcris suis, et super pedes ea de sepulcris suis, et super pedes stare faciens, carnibus nervisque constringit, et cute desuper tegit net Job tormentorum victor, et testa radens putridae carnis saniem, miserias suas resurrectionis spe et veritate soletur: Quis mihi