comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
di intit᷑. srofecti de tare . sa ẜͣ metem st̃ in metei.
M dulcedinẽ. ascendisti in excelsũ. admiratꝰ es
uͥtutũ choros. timusti rumnã. abegisti insidiato¬
res. dulcis te: ꝓtinꝰ fructꝰ laboris inseqͥtur: & in
mor̾e litt̃aꝵ radicũ amaritudinẽ pomoꝵ suaui¬
tas cõpensauit & dices. Qm dulcia faucib meis
.e.t.s. m .o.m. Sponsũq tͥ audies ꝯcinentẽ. Mel
distillant labia tua. soror mea sponsa. Qͥd enim
suauiꝰ disciplina. qͥd eruditioe meliꝰ: qͥd dulcius
abegerat a fructib suis aues. & uulpes quȩ ext̾¬
minant uineas colligau̾at. leonẽq int̃ fecerat ru
mus: ut postqmͣ dulces fructꝰ laboris messue
extendamꝰ. Profecti de asmona: castra meta¬
ti sunt in museroth. De.xxuiiͭ. mansione.¬
icesima .uiiͦ. mansio. uincła siue disciplina
sonat: ut festino gͣdu ꝑgamꝰ ad magistros.
ce eoꝵ teramꝰ limina. & p̾cepta uͥtutũm ac

Expanded text:
di nititur. di nititur. « dulcedinem. » Ascendisti in excelsum, admiratus es virtutum choros, timuisti ruinam, abegisti insidiatores, dulcis te protinus fructus laboris insequitur: et in morem litterarum, radicum amaritudinem, pomorum suavitas compensabit, et dices: « Quam dulcia faucibel ori meo! sponsumque tibi audies concinentem: mel distillant labia tua, soror mea sponsa. quid enim suauius disciplina? quid eruditione melius ? quid dulcius abegerat a fructibus suis aves, et vulpes, quae exterminant vineas, colligaverat, leonemque interfecerat rugmus: ut postqextendamus. Et profecti de Asmona castra metati sunt in Museroth. Vicesima septima mansio \'uincula\' siue \'disciplinas\' sonat, ut festino gradu pergamus ad magistros et eorum teramus limina et praecepta uirtutum ac
Abbreviated transcription (Latin):
custos ẽ: securitas ad lapsũ facilis. Uñ postqmͣ
qmͣ acceꝑã. sfecti de thaat: cast᷑ metati st̃ in thare.
spiratio duplex in extrema fit sillaba: erroris
causa manifesta ẽ. Hoc eodẽ uocabulo & isdem
litt̾is scͥptũ inuenio patrẽ abrahã. qͥ in supra
dicto a pocͥfo geneseos uolumine. ab actis coruis
qͥ hominũ frum̾ta uastabant: ab ac̾toris uł de¬
pulsoris sortitꝰ ÷ nom̃. Itaq & nos unitem᷑ thare
& uolucres cȩli q̃ iuxta uiã satũ triticũ deuora¬
re festinant. solliciti ꝓhibeamꝰ. Nã ce abrahã pa
tarcha in typo isrł &r hostia indiuisa m̃bra sacti
cii a uolucͥb ñ sinit deuorari.: & ꝯtẽptorẽ ocłm
effodiunt corui de ꝯuallib. Uerusq moyses et
helyas duc̃ et hiopissã: & a coruis pascit᷑. Si habu¬
eris pauorẽ. sollicitꝰ eris. Si sollicitꝰ fueris leo
in caulas ouiũ tuaꝵ introire ñ pot̾it : qd̾ uł ad
qu̾a leo diabolus ꝑ diu̾sa uicioꝵ foramina ingre¬

Expanded text:
custos est; securitas ad lapsum facilis. Unde et in Pm. Et profecti de Thaath castra metati sunt in Thare. r; nunc uero, cum adspiratio duplex in extrema sit syllaba, erroris causa manifesta est. hoc eodem uocabulo et isdem litteris scriptum inuenio patrem Abraham, qui in supra dicto apocrypho Geneseos uolumine abactis coruis, qui hominum frumenta uastabant, abactoris uel depulsoris sortitus est nomen. itaque et nos imitemur Thare et uolucres caeli, quae iuxta uiam satum triticum deuorare fetriarcha in typo Israelis, hostiarum divisit membra sacrificiaque a uolucribus non sinit deuorari; et contemptorem oculum effodiunt corui de conuallibus; uerusque Moyses et Helias ducit Aethiopissam et a coruis pascitur. si habueris pauorem, sollicitus eris; si sollicitus fueris, leo in caulas ouium tuarum introire non poterit. quod uel ad quam diabolus per diuersa uitiorum foramina ingre
Abbreviated transcription (Latin):
nũ.ꝙ. a .ii. Sicq diuisi st̃. singłi gͣdus: ut om̃s
eptimadecima mansio. qmͣ in latert possumꝰ uer¬
tere. licet qͥdã leboma tͣnfferentes male candorẽ
int̾pretati st̃. Legimꝰ egyptios lates in exodo.
terẽ in iezrechiele. in qͦ obsessa ierłm pictura des¬
cribit᷑. ex qͥb discimꝰ in itinere istꝰ uitȩ & de alio
in aliud transitu nc̃ nos cresc̾e. nc decresc̾e. Et
post ordinẽ eccłisticũ. sepe ad oꝑa lat̾um tͣnsorgͣ¬
re. Sfecti de lemna: cast᷑a metati st̃ in resa.
Octauadecima mansio in frenos De uiii.xͣ.¬
uertit᷑. Si enĩ post ꝓfectũ rursus ad luti oꝑa
descendimꝰ. infrenandi sumꝰ : & curs uagi atq
p̃cipites. scͥpturaꝵ retinacłis dirigendi. hocu̾¬
bũ qͣnͣtũ memoria suggerit. nusqmͣ alibi in scͥp¬
turis sc̃is apud hebreos inuenisse me noui. absq

Expanded text:
na : sicque divisi sunt singuli gradus, ut omnes Septima decima Mansio est, quam in laterem possumus vertere: licet quidam Lebbona transferentes, male candorem interpretati sint. Legimus Aegyptios lateres in Exodo, terem in Ezechiel : in quo obsessae Jerusalem pictura describitur. Ex quibus discimus in itinere istius vitae, et de alio in aliud transitu, NUNC NOS CRESCERE, nunc decrescere, 483 et post ordinem Ecclesiasticum saepe ad laterum orofecti de Lebna castra metati sunt in Ressa. Octaua decima mansio in \'frenos\' uertitur. si enim post pr ofectum rursum ad luti opera descendimus, infrenandi sumus et cursus uagi atque praecipites scripturarum retinaculis dirigendi. hoc uerbum, quantum memoria suggerit, nusquam alibi in scripturis sanctis apud Hebraeos inuenisse me noui absque
Abbreviated transcription (Latin):
lt̃ ꝓfecti de resa: castra metati st̃ in chaalthaa.
int̾pretat᷑ eccłia. Uagi currentiũ gressus fre¬
nis ad ȩccłiam retͣhunt᷑. & fores quas ante
reliquerant. rursũ intrare festinant. Sfecti de
caaltaa: castra metati st̃ in monte saphet. Ie .xxͣ.¬
icesima mansio int̾pretat᷑ pulcͥtudo: & in mon¬
te decoris ẽ astituta. De qua p̃s dic̃. dñe qͥs ha¬
ꝓsint frena. A uiciis retrahunt introducunt
ad uͥtutũ choros. & in xͦ monte pulcherrimo ha¬
bitare faciunt. Iste uiͬta daniel lapis excisus
de monte sine manib creuit in mont̾e magnũ.
ce impleuit om̃em t̾ram. Iste iuxta iedechiel uul¬
nerat pͥncipẽ tẏri: ad istũ in ysaia & michea po¬
płi ꝯfluunt dicentes. Uenite ascendamꝰ ad mon¬
tẽ dñi .&. ad domũ dei iacob. Ifecti de monte¬

Expanded text:
fecti de Ressa castra metati sunt in Caaltha. interpretatur \'ecclesia\'. uagi currentium gressus frenis ad ecclesiam retrahuntur et fores, quas ante reliquerant, rursum intrare festinant. Et profecti de Caaltha castra metati sunt in monte Sapher.. Vicesima mansio interpretatur \'pulchritudo\' et in monte decoris est constituta, de qua et quarti decimi prosint frena: a uitiis nos retrahunt, introducunt ad uirtutum choros et in Christo, monte pulcherrimo, habitare faciunt. iste iuxta Danihel lapis excisus de monte sine manibus creuit in montem magnum et inpleuit omnem terram; iste iuxta Ezechiel uulnerauit principem Tyri; ad is turn in Esaia et Michea populi confluunt dicentes: uenite, ascendamus in montem domini et ad domum dei Iacob; et adnunt
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ. ain. litt̾am: ñ ut greci &e latini errant ꝑ gi¬
mel. Uñ in solitudinẽ multitudo lignoꝵ. nisi qd
seduli ce diligentis magistͥ disciplina monstrat᷑
cedentis ligna & dolantis. facientisq uasa diu̾sa.
quȩ in domo magna necessaria st̃. Posst̃ ligatio¬
nis uiri saltuũ & om̃ium arboꝵ gen̾a. ac ꝑ hoc
credentiũ multitudinẽ figurare: dicente dd
Inuenimꝰ eũ in cãpis siluȩ. Hucusq solitudo pha
ber: castͣ metati st̃ in descͥto sĩa. hȩc ẽ qͥ cades dr̃¬
ur octaua mansio nunc De tricesima tͣcia.¬

Expanded text:
 ain litteram, non, ut Graeci et Latini errant, per gimel. unde in solitudine multitudo lignorum, nisi quod seduli et diligentis magistri disciplina monstratur caedentis ligna informia et dolantis facientisque uasa diuersa, quae in domo magna necessaria sunt? possunt lignationes uiri saltuum et omnium arborum genera ac per hoc credentium multitudinem figurare dicente Dauid: inuenimus eam in campis siluae. hucusque solitudo PharGaber castra metati sunt in deserto Sin, haec est Cades. Quacur octaua mansio nunc tricesima t
Abbreviated transcription (Latin):
at in t̾ra sc̃a exercere sacͥficia. Datan. ꝙ alraron
e filii chore ꝯsurgt̃ ꝯtͣ moysen oe aaron: & t̾¬
rȩ uoraginȩ glutiunt᷑. int̾ mortuos & uiuen¬
tes pontifex methꝰ turibulo armatꝰ ingredit᷑.
&e currens ira dei sacerdotis uoce ꝓhibetur. Uͥga
aaron. &e florẽ ꝓfert &e flia: & in et̾nam memo¬
riã uirens siccitas ꝯsecͣtur. Nec dũ templũ etiã¬
editui. necdũ sac̾dotes &e leuitȩ obtulere sacͥfi¬
cia : & partes eoꝵ mysticꝰ sermo descͥbit. Uittula
rufa in holocausto ꝯcremat᷑ : & cinis eiꝰ piacłari
asꝑsio ẽ. Quoꝵ õĩum figurę. ꝓpͥos libros flagitait.
& meliꝰ reor tacere : qm pauca dicere. Ifecti de¬
rethina: castra metati st̃ in rethinon phares.
exta. ldecima mansio qͥ De .uiͣ.xͣ. mansione.¬

Expanded text:
at in terra sancta exercere sacrificia; Dathan et Abiron at in terra sancta exercere sacrificia; Dathan et Abiron et filii Core consurgunt contra Moysen et Aaron et terrae uoragine gluttiuntur; inter mortuos et uiuentes pontifex medius turibulo armatus ingreditur et currens ira dei sacerdotis uoce prohibetur; uirga Aaron et florem profert et folia et in aeternam memoriam uirens siccitas conseruatur; necdum templum et iam aeditui, necdum sacerdotes et leuitae obtulere sacrificia et partes eorum mysticus sermo describit; uitula rufa in holocausto concrematur et cinis eius\' piacularis aspersio est. quorum omnium figurae proprios libros flagitant et melius reor tacere quam pauca dicere. Et profecti deRethma castra metati sunt in Remmon Phares. Sexta decima mansio, q
Abbreviated transcription (Latin):
uniuersa q̃ scripta st̃ diuersis tẽporib gesta
sentihus. quȩ qr ñ sunt ꝑmansiones singłas distͥ¬
buta. a nob̃ qͦ in cõmune dicent᷑ : ut postea ueni¬
amꝰ ad reliqͣ. Rethina tͣnsfert᷑ sonitꝰ aut niniꝑuᷤᷤ.¬
qͣmꝗͣ pleriq arceuton. apud grecos aliud genꝰ ar-¬
boris significare ꝯtendant. Iuniꝑũ aut̃. & pͥmꝰ
gͣduũ psaͥmꝰ iuxta ueritate hebrahicã sonat᷑: uͥ
scͥptũ ÷. Qͥd det᷑ tͥ aut qͥd apponat᷑ tͥ ad lingu̾a
dolosã : & ꝓpħa respondit. Sagittȩ potentis acu
seruare: ita ut si prunȩ ex eiꝰ cmnerib fuerut
oꝑte. usq ad annũ ꝑueniant. Ex qͦ discimꝰ post
sepulchra ꝯcupiscentiȩ & uestibula tͣnsire noᷤ
ad lignoͣm qd multo tp̃r calorẽ tenet. ut simꝰ
feruentes spũ. & claro sonitu. atq in altũ ex
demonstͣtur. Murmurat popłs iudeoꝵ. gigan¬
tũ impetũ reformidans : pugnat ꝯtͣ amalech
chanancũ nolente. deo. & uictꝰ intelligit q̃ debe¬

Expanded text:
uniuersa, quae scripta sunt, diuersis temporibus gesta sentimus; quae quia non sunt per mansiones singulas distributa, i a nobis quoque in commune dicentur, ut postea ueniamus ad reliqua. J Rethma transfertur \'sonitus\' aut \'ium plerique I \'arceuthon\' apud Graecos aliud genus arboris significare contendant. iuniperum autem et primus graduum psalmus iuxta ueritatem Hebraicam sonat, ubi scriptum est: quid detur tibi aut quid adponatur tibi ad linguam dolosam? et propheta respondit: sagittae potentis acutmpore conseruare, ita ut, si pruna ex eius cinere fuerit operta, usque ad annum perueniat. ex quo discimus post sepulchra concupiscentiae et uestibula transire nos ad lignum, quod multo tempore calorem tenet, ut simus feruentes spiritu et claro sonitu atque in altum exademonstratur; murmurat populus Iudaeorum gigantum impetum reformidans; pugnat contra Amalec et Chananaeum nolente deo et uictus intellegit, quae debe
Abbreviated transcription (Latin):
centũ uiginti mosaicȩ ętatis numero ꝯstitutis
descenderit sp̃c sc̃s. &e diuisis linguis credent iũ.
totus eũglica p̾dicatiõe mundꝰ repletꝰ sit. lungũ
dst situplicab e elimi quid i lege p̃ceptum sit.
qͦm fabricatũ taberñałm. quȩ uarietas hostiaꝵ
quȩ uasoꝵ diuersitas. quȩ indum̃ta pontificis.
quȩ sacerdotũ ac leuitaꝵ cerimonia. qͥd egerint.
quomͦ popłs murmuratꝰ sit. Hoc totũ dicã qd̾ me¬
dia pars exodi &e totꝰ leuiticꝰ. & numeroꝵ p̃cep¬
ta ñ modica. & ꝑsingłas trib popłi distributio.
&e oblationi̾es pͥncipũ in hac mansione descͥptȩ
st̃: multoꝵq uoluminũ disputatio huic loco
sufficere uix possit. Int̾pretat᷑ aut̃ sẏnai rub
ñ unus: ut supͣ in solitudine sin. S plures ut ibi
pͥncipiũ sit hic ꝑfectio. ibi solitariꝰ numerꝰ. hic
multiplex. Aliud ẽ enĩ unã: aliud om̃s gras
possidere. Sfectiq de solitudine synai: castra me¬

Expanded text:
centum uiginti, Mosaicae aetatis numero, constitutis descenderit spiritus sanctus et diuisis linguis credentium totus euangelica praedicatione mundus expletus sit. longum si replicare uelim, quid in legquomodo fabricatum tabernaculum, quae varietas hostiarum, quae vasorum diversitas, quae indumenta Pontificis, 479 quae Sacerdotum, et Levitarum caeremoniae, quid egerint: quomodo populus numeratus sit. Hoc tantum dicam, quod media pars Exodi, et totus Leviticus liber, eta non modica et per singulas tribus populi distributio et oblatio principum in hac mansione descriptae sint multo- rumque uoluminum disputatio huic loco sufficere uix possit. interpretatur autem Sinai \'rubi\', non unus, ut supra in solitudine Sin, sed plures, ut ibi principium, hic perfectio, ibi solitarius numerus, hic multiplex. aliud est enim unam et aliud omnes gratias possidere. Et profecti de solitudine Sinai castra me
Abbreviated transcription (Latin):
uartadecima mansio ẽ in solitudine pharan:
quȩ in atria u̾tit᷑. In hac aaron &e maria ꝓpter
ethiopissã ꝯt moysen mmurant: &e in typũ reli
aduersus ȩccłiam de gentib ꝯgregat̾a popł s uideoꝵ
leprȩ sorde ꝑfundit᷑. nec redit ad tab̾nacłm: nec pͥs¬
tinã recipit sanitatẽ. donec statutũ plenitudinis
gentiũ tempꝰ impleat. Et hoc prudens lector atten¬
de qd̾ post ꝯsũmatã in .xiͦi. numero uͥtut̾e quia
suꝑbit isrł. & in sepulcͥs ꝯcupiscentiȩ carnes
egyptias desiderauit. Rursũ iacit aliud funda¬
mentũ & atria .i. uestibula uͥtutis ingredit᷑.
ostendens nobis. & eos qͥ stant posse cadere. & qͥ
ceciderint resurgere. solitꝰ ÷ enĩ iħc in rumã

Expanded text:
Quarta decima mansio in solitudine Pharan, quae in \'atria\' uertitur. in hac Aaron et Maria propter Aethiopissam contra Moysen murmurant et in typum zeli aduersus ecclesiam de gentibus congregatam populus Iudaeorum leprae sorde perfunditur nec redit ad tabernaculum et pristinam recipit sanitatem, donec statutum plenitudinis gentium tempus inpleat. et hoc, prudens lector, adtende, quod post consummatam in duodecimo numero uirtutem, quia superbiit Israhel et in sepulchris concupiscentiae carnes Aegyptias desiderauit, rursum iacit aliud fundamentum et atria, id est uestibula; uirtutis ingreditur ostendens nobis et eos, qui stant, posse cadere et, qui ceciderant, resurgere. positus est Iesus in ruinam
Abbreviated transcription (Latin):
ce distingant᷑. & int̾pretant᷑ curationẽ. atq:
de depheca: castra metati st̃ in halus. Decima.¬
satis trib donec ferment aret᷑ totũ. In hac solitu¬
dine murmurat popłe ꝓpt̾ famem: & conuersus
respicit. ꝓcul in nube głam dei. accepitq coturni¬
cem uesꝑe & mane alterꝰ diei manna. & nota in
mansione decima ferm̾tum pom: & post esũ car¬
tati st̃ in raphidim: & non erat ibi aqua popło.
ndecima mansio est qmͣ De undecima.
uiolent̾ int̾pretatã in libro hebraicoꝵ nominum
repperi. uidit eos sufficiens eis: aut certe osioris
raphidin. tẽptationis qͦ id ÷ messe sortitꝰ ÷ nomen.
Moyses ascendit in mont̾e. iesꝰ contͣ amalech mili¬
tat. ad crucis signũ suꝑat inimicꝰ : remissis orantiᷤ
manib hostis uictor inseqͥtur. Sedet moyses super
lucidusq sustentant. Deuicto aduersario suꝑue¬
nit Ieortor. adducit sephorã & utrũq filiũ. dat

Expanded text:
ce, distinguantur, et interpretantur curationem: atque ce, distinguantur, et interpretantur curationem: atque de Dephca, castra metati sunt in Alus . Dsatis tribus, donec fermentaretur totum . In hac solitudine murmurat populus propter famem, et conversus respicit procul in nube gloriam Dei; accepitque vespere coturnicem, et mane alterius diei manna . 477 Et nota in Mansione decima fermentum poni, et post esum cartati sunt in Raphidim: et non erat ibi aqua populo . Undecima Mansio est, quam violenter interpretatam in libro Hebraicorum Nominum reperi, vidit os sufficiens eis, aut certe, visio oris rofluit; tentationis quoque, id est masa sortitus est nomen. Moyses ascendit in montem, Jesus contra Amalec militat. Ad crucis signum superatur inimicus; remissis orantis manibus, hostis victor insequitur. Sedet Moyses super lucidusque sustentant. Devicto adversario supervenit Jetro: adducit Sephoram et utrosque filios; dat
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd ce dñs ait. Sulsate & aꝑiet᷑ uobis. In libro au̾
hȩbraicoꝵ nominũ adhesionẽ remissionẽq transtu¬
limus. qd̾ lectorẽ turbare ñ debet: ne putet nos
dissonantia scribere. Ibi enĩ iuxta id qd̾ uulgo
habet᷑ edidimus si mediũ uerbũ scribat᷑ ꝑ beth
litterã. hic aut̃ in hebraico uolumine scriptum
repperi ꝑ phe : qd̾ elem̃tum magis pulsationẽ qͣ
glutinũ sonat. Sensusq manifestꝰ post respon¬
sa dñi. post oc̾tauũ numerũ. resurrectiõis xp̃i
incipimꝰ sacram̃ta pulsare. Prudentẽ studiosũq
ta hebraicã ueritatẽ. Alioqͥn in grecis & in latiniꝰ
codicib p̃ter pauca om̃ia corrupta reꝑimꝰ. Et
miror quosda eruditos & ȩccłiasticos uiros ea uo¬
luisse transferre quȩ in hebraico ñ habent᷑: et
de male int̾pretatis fictas explanatiões querere
ut in p̃senti de pheca legant. ꝓ rapha. litt̃am po¬
nentes ꝓ litt̃a. eo qd̾. Res & dam. let. paruo api¬

Expanded text:
quod ait Dominus: Pulsate et aperietur vobis. In libro autem Hebraicorum nominum adhaesionem remissionemque transtulimus. Quod lectorem turbare non debet, nec putet nos distantia scribere. Ibi enim juxta id quod vulgo habetur edidimus, si medium scribatur verbum per beth litteram. Hic autem in Hebraico volumine scriptum reperi per phe quod elementum magis pulsationem quam glutinum sonat. Sensusque est manifestus. Post responsa Domini, post octavum numerum resurrectionis, Christi incipimus sacramenta pulsare. Prudentem studiosumqueta Hebraicam Veritatem. Alioquin in Graecis et Latinis codicibus praeter pauca, omnia corrupta reperimus: et miror quosdam eruditos et Ecclesiasticos viros ea voluisse transferre, quae in Hebraico non habentur, et de male interpretatis, fictas explanationes quaerere, ut in praesenti pro Dephca, legant Rephca, litteram ponentes pro littera, eo quod RES et DELETH parvo api
Abbreviated transcription (Latin):
ac nebula fumi tegit᷑ leuiticꝰ orans
Ut pateat nulli du̾ thimiama cremat
Hac p̃ce ꝓ nob̾. hac sedulitate p̾catur
Xp̾c. ut angłicum cͣnseat intuitũ
Nescit qͣntũ sũptȩ p̾sentia carnis.
Possit apud patr̾e. qͥd sñ uoce p̾ces.
his p̃cib cedit qͥcqͥd leuiticꝰ offert
ꝙ qͦcũq modo. tẽpore. fine. gradu.
his p̃cib patr̾e. dedisc̾e iudicis irã.
ꝙ flecti constat. & meminisse patͥs.
Nescit hõ. latet & suꝑos. qͦ ꝓuehat escas
Incipit his p̾cib supplex iustare sacerdos
Quȩ salua specie munꝰ utrũq uoͬcant.
Incipit &e toto ꝯtritꝰ corde. cremansq
Thuribulo m̃tis lucida thura p̾cum.
Ordinet in pace tẽꝑa nr̃a ds.
Orat ut eripiat de massa ꝑditionis.
Int̾ &e electos nos num̾are uelit.

Expanded text:
ac nebula fumi regitur leviticus orans, ac nebula fumi regitur leviticus orans, Ut pateat nulli, dum thymiama cremat. Hac prece pro nobis, hac sedulitate precatur Christus, ut angelicum transeat intuitum. Nescitur quantum sumptae praesentia carnis, Possit apud Patrem, quid sine voce preces. His precibus cedit quidquid leviticus offert, Et quocunque modo, tempore, sive gradu. His Patrem precibus dediscere judicis iras, Et flecti constat, et meminisse Patris. Nescit homo, latet et Superos, quo provehat escas Incipit his verbis supplex instare sacerdos, Quae, salva specie, munus utrumque novant. 1144 Incipit, et toto contritus corde, cremansque Thuribulo mentis lucida thura precum.Ordinet in pace tempora nostra Deus Orat ut accipiat de massa perditionis, Inter et electos nos numerare velit.
Abbreviated transcription (Latin):
ege iubebat᷑. sũptos altaris ab igne
Carbones uiuos in sacro scã geri
Aege iubebat᷑ aaron festiuus eisdem.¬
Thuribulo positis.thus adolere dab
C̃huribulũ carnis. tanqmͣ carbone refertũ.
uirtutũ cumulo. xͨ ad astra tulit
Has ex igne deo qͦ m̃tis fluxa cremant᷑.
Q laxe carnis lubrica sũpsit homo.
Tanqm̃ carbones int᷑ sacͦ scã sacerdos.
Noĩa scõꝵ cõmemorando gerit
Hos eeni uiuis carbonib assimilamꝰ.
& splendent actu. iuris amore carent
Deniq si seq̃r. qd̾ lex iubet. umbra figurat
Dũ litat hc̃ igniẽ m̾te minist᷑ habet
Ingrediens e enũ scoꝵ scã sacerdos
Pec̾tore gestabat nõia scͥpta patru̾
Scilicet insinuans exe̾pla fideq pͥoꝵ
hisimitanda qͥb mystica m̃sa patet.
Nec satis ẽẽ dõ uerbis meminisse bonoꝵ.
Si ñ exibeas morib ipse bonos.
Sic sac̾fex int̾q calens. extͣq coruscans
Carbones carbo factꝰ &e ipse gerit
Sic bñ ꝯtexit multoꝵ noĩa patrũ
Sic m̃itis multos expͥmit ipse patres.

Expanded text:
ege jubebatur sumptos altaris ab igne Carbones vivos in sacrosancta geri. Lege jubebatur Aaron festinus eisdemThuribulo positis thus adolere Deo. Thuribulum carnis tanquam carbone refertum Virtutum cumulo Christus ad astra tulit. Hos ex igne Deo quo mentis fluxa cremantur, Quo laxae carnis lubrica sumpsit homo. Tanquam carbones inter sacrosancta sacerdos, Nomina sanctorum commemorando gerit. Hos etenim vivis carbonibus assimilamus, Qui splendent actu, juris amore calent. Denique qui sequitur quod lex jubet umbra figurat; Dum litat, hunc ignem mente minister habet. Ingrediens etenim sanctorum Sancta sacerdos Pectore gestabat nomina scripta patrum. Scilicet insinuans exempla, fidemque priorum, His imitanda, quibus mystica mensa patet. Nec satis esse Deo, verbis meminisse bonorum, Si non exhibeas moribus ipse bonos. Sic sacrifex, intusque calens, extraque coruscans, Carbones carbo factus et ipse gerit. Sic bene contexit multorum nomina patrum, Sic meritis multos exprimit ipse patres.
Abbreviated transcription (Latin):
Ne &e plena qͥes accelerat᷑ eis.
his epuł epulas illiꝰ sumimꝰ agni
Qu̾e lex p̃cinuit. crux tulit. ara sapit.
lresb̾r hc in myst̾io sũpturꝰ. ab tpso.
Tã sͥ qmͣ popło. mun̾a trina dedit.
N incarne pudet turbine carnis agi. agnꝰ dĩ mis no¬
Hĩc in eo regno petit ide̾ głificari
Qͥ sua m̃bra caput głificanda tͣ it. Pagnꝰ dĩ dona .n. pac̾e

Expanded text:
Nunc et plena quies acceleratur eis, Nunc et plena quies acceleratur eis, His epulis epulas illius sumimus Agni, Quem lex praecinuit, crux tulit, ara sapit.Presbyter hunc in mysterio sumpturus ab ipso, Tam sibi quam populo munera trina petit. in carne pudet turbine carnis agi. Hinc in eo regno petit idem glorificari, Quo sua membra caput glorificanda trahit. Postremo, quia sp
Abbreviated transcription (Latin):
Pax in sp̃e fructꝰ semina iac̾ta fouet. Qd significant tres¬
ic seq̃r panis infractio tͣdica nob̾.
a dũo. qͥddã legis & ipsa gerens.
Legis p̾cepto minui similago iubet᷑.
Nõ nͥ frustat̾ĩ sacͥficanda deo.
Sic sacrũ pane̾. cenans fregisse rede̾ptor
Dr̃. & frac̃tũ dist ribuisse suis.
Apte partim᷑ dona dicata deo.¬
Ĩ. Nã tres eccłiȩ st̃ partes. una laborat
In t̾ris. partẽ ĩa fouet alta qͥes.
artẽ q̃ restat. clem̃tior excoqͥt ignis
Excocteq patet tͣnsitꝰ ad reqͥem
Diu̾sas m̾tis diu̾sas sorte locoꝵ
Eres istas partes. hostia fracta notat.
sars intincta mero uiuis aptat᷑. opusq
S anguinis & carnis expiat ipsa caro.
bñ defunctis qͦꝵ purgatior unus.
hoc int̾uentu ñ eget. alt̾ eget.
Offerri reliqͣs ratio docet. optinet usus.
No tñ hĩc idem fructꝰ utrisq datur.
Nã dũ ꝓ iusto sacͥs adsistit᷑ aris.
iusto ꝗͣ tes ipse minist̾ agit.
Cũ ꝓ saluandis. nc̃ penã te̾ꝑat ultor.

Expanded text:
Pax in spe fructus semina jacta fovet. Hinc sequitur panis infractio tradita nobis A Domino, quiddam legis et ipsa gerens. Legis praecepto minui similago jubetur, Nonnisi frustratim sacrificanda Deo. Sic sacrum panem coenans fregisse Redemptor Dicitur, et fractum distribuisse suis. Apte partimur dona dicata Deo. Nam tres Ecclesiae sunt partes, una laborat In terris, partem jam fovet alta quies. Partem quae restat, clementior excoquit ignis, Excoctaeque patet transitus ad requiem. Diversas meritis, diversas sorte locorum. Tres istas partes hostia fracta notat. Pars Sanguinis et carnis expiat ipsa caro. Pro bene defunctis, quorum purgatior unus Hoc interventu non eget, alter eget. Offerri reliquas ratio jubet docet, obtinet usus; Nec tamen hic idem fructus utrique datur. Nam dum pro justo sacris assistitur aris, Pro justo grates ipse minister agit. Cum pro solvendis nunc poenam temperat ultor,
Abbreviated transcription (Latin):
egyptiis qͥ ãmirant᷑ nos exire de scło. & torq̃n¬
tur inuidia: & postea tenere cupientib in ꝑse¬
cutionib suffocant᷑. qñ & egyptii sepelierunt
mortuos suos: & patres mortui t̾renis oꝑib eb¬
pͥmunt mortuos suos. Michi uident᷑ egyptioꝵ
primogenita dogmata eẽ philosophoꝵ. quib de¬
ceptos homines atq irretitos tenebant : quȩ cũ
exeuntiũ imitentur exẽplum. Iorro qd sequitur
siue motu t̾rȩ. siue fluminũ tac̾tu. Spũ aliter
aut̃ dicimus qd̵ egredientib nobis ex egẏpto
castra metati st̃ in socoth. Scd̃a mansio.
tendunt tabernacła. Unde ce ex re locꝰ no¬
men accepit. Socoth qͥppe int̾pretat᷑ in lin¬
gua nr̃a tabernacła siue tentoria. & ob hoc
septimo mense qͥntadecima die mensis sollẽp¬
nitas tabernacłoꝵ ẽ. Cũ gͦ exierimꝰ ex egip¬
to pͥmũ figimꝰ tabernacła. scientes nob̾ ad ul¬
teriora ꝑgendũ. tt̃ non comedimꝰ de ferm̃¬

Expanded text:
Aegyptiis, qui admirantur nos exire de saeculo et torquenAegyptiis, qui admirantur nos exire de saeculo et torquentur inuidia et postea tenere cupientes in persecutionibus suffocantur, quando et Aegyptii sepeliunt primogenitos suos et patres mortui terrenis operibus opprimunt mortuos filios. mihi uidentur Aegyptiorum primogenita dogmata esse philosophorum, quibus deceptos homines atque inretitos tenebant. quae cum Iexeuntium imitentur exemplum. porro, quod sequitur:siue motu terrae siue tactu fulminum. spiritaliter autem discimus, quod egredientibus nobis ex Aegypto castra metati sunt in Sochoth. Secunda mansio. tendunt tabernacula, unde et ex re locus nomen accepit. Sochoth quippe interpretatur in lingua nostra \'tabernacula\' siue \'tentoria\'. et ob hoc septimo mense, quinta decima die mensis sollemnitas tabernaculorum est. cum ergo exierimus ex Aegypto, primum tabernacula figimus scientes nobis ad ulteriora pergendum. tunc non comedimus de ferme
Abbreviated transcription (Latin):
congregatꝰ est. qͥ in desertum exire. cupiebat. eo
qd̃ tumultus scłi derelinquens mouebatur a ui¬
cis pͥstinis. & ab ex comedente se pͥus tinea pec¬
catoꝵ. &. om̃em a maritudinẽ uertens in dulce¬
dinẽ: ut dei uocẽ in syna monte desuꝑ tonan¬
tis audiret. Qd̃ autẽ diuinȩ sc̾pturȩ tonitru
is appellant᷑ psalmꝰ declarat. Uox tonitrui tui
in rota. & dei patͥs uocẽ in baptismo audientes.
tonitruũ putauert̃. Cũq cõmoti fuerimꝰ ad
euglicam tubam. & excitati tonitruiͦ gaudii.
silii: quando ueris eͣxordiũ est & terra parturit.
post esum agni immacłati. & calciatos pedes de
apło. & accinctos pudicicia lũbos.& bacłos in ma¬
nib p̾ꝑatos. Qu̾auis enĩ in egypto quartadecima
mensis pascha facientes comederimꝰ agnũ: tam̃
tẽ nob̾ lux plena cõpletur. qñ in manu excelsa
ramessem dimittimus quȩ excelsa d̃r. uidentib¬

Expanded text:
congregatus est, qui in desertum exire cupiebat, eo congregatus est, qui in desertum exire cupiebat, eo quod tumultum saeculi derelinquens mouebatur a uitiis pristinis et ab excomedente se prius tinea peccatorum et omnem amaritudinem uertens in dulcedinem ut dei uocem in Sina monte desuper tonantis appellantur, Psalmista declarat dicens: Vox tonitrui in rota . Et Dei Patris vocem in baptismo autonitruum putauerunt. cumque commoti fuerimus ad euangelicam tubam et excitati tonitrui gaudio, e abiit sibi, quando ueris exordium est, quando terra parturit, post esum agni inmaculati et calciatos pedes de apostolo et accinctos pudicitia lumbos et baculos in manibus praeparatos. quamuis enim in Aegypto quarta decima mensis pascha facientes comederimus agnum, tamen tunc lux nobis plena conpletur, quando in manu excelsa Ramessem dimittimus, quae excelsa dici
Abbreviated transcription (Latin):
ginẽ quasi ad iordanẽ. quȩ pleno gurgite flueis.
sp̃c sc̃ĩ gratiis redundabat. Qd̃ autẽ in manu
moysi &e aaron egressus scribr: intellige legẽ
ce sacerdotiũ & cultũ dei: quoꝵ alterũ altero in¬
diget. Nichil enĩ ꝓdest exercere uͥtutes nͥ noue¬
ris creatorẽ : nec dei ueneratio ꝓficit ad salu¬
tẽ. nͥ precepta ꝯditoris impleueris. His duab
manib quasi duob seraphin in ꝯfessione sc̃ȩ
trinitatis erũpimusi dicentis. sc̃s sc̃s. Na dñer
d̾s sabaoth. Nouert̃ aut̾e castra de ramessȩ.
pascha. egressi st̃ filii isrł in manu excessa in con¬
spec̾tu om̃ium egyptioꝵ. ce egyptii sepeliebant
quos ꝑcusserat dñs ex eis om̃e primogenitũ in ter¬
ra egẏpti: & in diis eoꝵ fecit dñs iudicia. Rames¬
se a quib dã interp̃tatur cõmotio turbulenta.
aut amaritudo. cõmotioq tineȩ. Nos aut̃ ue¬
rꝰ exstimamus expͥmi tonitruũ gaudii. Ab hac
urbe quȩ in extremis egypti finib erat. popłs

Expanded text:
rginem, quasi ad Iordanen, quae pleno gurgite fluens spiritus sancti gratiis redundabat. quod autem in manu Moysi et Aaron egressus scribitur, intellege legem et sacerdotium, opera et cultum dei, quorum alterum altero indiget. nihil enim prodest exercere uirtutes, nisi noueris creatorem, nec dei ueneratio proficiet ad salutem, nisi praecepta conditoris inpleueris. his duabus manibus quasi duobus seraphim in confessionem sanctae trinitatis erumpimus dicentes: sanctus, sans sabaoth. Mouerunt autem de Ramessemenpascha egressi sunt fillii Israhelin manu excelsain conspectu omnium Aegyptiorum. et Aegyptii sepeliebant, quos percusserat dominus ex eis, omne primogenitum in terra Aegypti, et in diis eorum fecit dominus iudicia. Ramesse a quibusdam interpretatur \'commotio turbulenta\' aut \'amaritudo commotioque tineae\', nos autem uerius aestimamus exprimi \'tonitruum gaudii\'. ad hanc urbem, quae in extremis Aegypti finibus erat, populus
Abbreviated transcription (Latin):
sem pastoralem. & pluuiis irrigatã non audet at¬
tingere. Erant autẽ postes eoꝵ agni cruore sig¬
nati.: &e oꝑe loquebant᷑. Signatum ẽ suꝑ nos.
lum̃ uultus tui dñe. Unde &e appellatur ipsa sol¬
lẽpnitas phase: quã nos transitum possumus apel¬
lare: eoqd̃ de peiorib ad meliora ꝑgentes. de¬
nebrosam egyptũ derelinquamꝰ. S iam tempꝰ
ẽ. ut mansionum isrł ordinẽ. ꝓsequam᷑. Scͥptũ¬
ec sunt castra filioꝵ isrł qui egressi sunt de ter¬
ra egypti ꝑ turmas suas : in manu moysi et

Expanded text:
sen pastoralem et pluuiis inrigatam non audet adsen pastoralem et pluuiis inrigatam non audet adtingere; erant enim postes eorum agni cruore signati et opere loquebantur: signatum est super nos lumen \'v uultus tui, domine. unde et appellatur ipsa sollemnitas phase, . quam nos transitum possumus appellare, eo quod de peioribus ad meliora pergentes tenebrosam Aegyptum relinquamus. sed iam tempus est, ut ec sunt castra filiorum Israhel, qui egressi sunt de terra Aegypti per turmas suas in manu Moysi et
Abbreviated transcription (Latin):
oe qͥ solidũ cibũ glutire nequeunt. s adhuc lac¬
te nutriuntur infantiȩ. legant pharaonẽ car¬
neũ &e mare rubrũ ꝑ qd̾ ad indiã nauigat᷑. et
manna coriandro simile. & dm̃ia quȩ: scripta st̃
audiant corporaliter. Repr̃a domoꝵ ce leprã peb:¬
lis & staminis. taurũ omicid̃a. &r itimentũ adulte¬
riireũ. & hebrei ꝓpt̾ uxorẽ. ac liberos seruire
cupientis aurẽ. subula ꝑforat̾a. Nos autẽ. derelin¬
quentes capharnaũ agrũ quondã pulcerrimũ
ce cũ ihũ egredientes in desertũ. pascimur pani¬
b eius. si incipientes sumꝰ. & rum̃toꝵ similes or¬
deaceis: si rationale aĩal tͥticeis. & ex gͣno frum̃¬
ti cõmolitis. qd̾ in t̾ra cadens & mortuũ multoᷤᷤ
fruc̾tꝰ attulit. nouẽ. plagis ꝑcussa ẽ egyptus
fractꝰ pharao ut dimitteret popłm dei. ad ex¬
tremũ pͥmogenita ꝑdit. ut pͥmogenita ifrłis
dño sacrarentur : qͥ priꝰ tenere cupiebant instan¬
ter expellunt. ext̃minator transit. & t̾rã ges¬

Expanded text:
solidum cibum glutire nequeunt, sed adhuc lacte nutriuntur infantiae, legant Pharaonem carneum et Mare Rubrum, per quod ad Indiam nauigatur, et manna coriandro simile et omnia, quae scripta sunt, audiant corporaliter: lepram domorum et lepram pellis et staminis, taurum homicidam et iumentum adulterii reum et Hebraei propter uxorem ac liberos seruire cupientis aurem subula perforatam. nos autem derelinquentes Capharnaum, agrum quondam pulcherrimum, et cum Iesu egredientes in desertum pascimur panibus eius, si insipientes sumus et iumentorum similes, hordeaceis, si rationale animal, triticeis et ex grano frumenti commolitis, quod in terram cadens et mortuum multos fructus attulit. nouem plagis percussa est Aegyptus, fractus Pharao, ut dimitteret populum dei ad extremum primogenita perdit, ut primogenita Israhelis domino sacrarentur. qui prius tenere cupiebant, instanter expellunt. exterminator transit et terram Ge
Abbreviated transcription (Latin):
luca. bibamꝰ de huiꝰmodi fontib : &e dulces fruc¬
tus uictoriȩ deuorantes. ad mansiones reliqͣs¬
eptima mansio ẽ: & querit᷑ uiiͣ. mansio.¬
quomͦ post transionẽ masis rubri & fontis mẏrrȩ
que castra metatist̃. Aliud ẽ enim ꝑ mare tran
sire: aliud in ꝓximis figere tabernacła. Ex qͥb
monem̃ etiã p̾ost eũgłicam disciplinã &e incibos
durissimos triũphoꝵ. apparere nobis iterũ mare
ce ẏterita discrimina poni ante ocłos. qͦmͦ mults
differentiȩ sit transire mare. & mare ꝓcul aspi¬
cere. Uerbũ iamsuph apud hebreos. ex mare et
rubro cõpositũ est. Suph autẽ & rubrũ & scirpus
uocat᷑. unde possumꝰ suspicari qd̃ uenerint ad palu¬
dem qͣndã &e lacũ: qͥ carecto & iunccis plenꝰ fuerit.
Qõ autẽ om̃s congregatiõẽs aqͣꝵ scriptura sacra
mare uocet: nulli dubiũ est. Hȩc mansio in exodo
rint ad desertum sin: quȩ ẽ int̾ helim & synai.

Expanded text:
los. bibamus de huiusce modi fontibus et dulces fruclos. bibamus de huiusce modi fontibus et dulces fructus uictoriae deuorantes ad mansiones reliqueptima mansio est. et quaeritur, quomodo post transitionem Maris Rubri et fontis Marae quem castra metati sunt. aliud est enim transire per mare, aliud in proximo figere tabernacula. ex quibus monemur etiam post euangelicam disciplinam inter cibos dulcissimos triumphorum apparere nobis interdum mare et praeterita discrimina poni ante oculos, quamquam multae differentiae sit transire mare et mare procul aspicere. uerbum \'iam - suph\' apud Hebraeos ex mari et rubro conpositum est; suph autem et \'rubrum\' et \'scirpus\' uocatur. unde possumus suspicari, quod uenerint ad paludem quandam et lacum, qui carecto et iuncis plenus fuerit. quod autem omnes congregationes aquarum scriptura sancta mare uocet, nulla dubitatio est. haec mansio in Exodo rint ad desertum. Sin, quae est inter Helim et Sinai,
Abbreviated transcription (Latin):
resticuentes sanitatẽ. Sic̃ uoluptas atq luxuria
amaritũdierĩmlinaturi bicinte scriptura. Qdtis
ad t̾epus pingues facit fauces: nouissime uͦ ama¬
riꝰ felle inuenies. & ꝓfecti de mara uener̃t in he
exta mansio in arietes fortesq uertitur. Quã
pulcher ordo u̾tutũ. Post uictoriã tẽptatio: post
tẽptationẽ. refectio. De. a maritudine uenimus
ad arietes. &e robustos pͥncipes gregis : quos apud
ierechiel dñs iudicaturos ẽẽ dicit. qd̾ alii eoꝵ con¬
culcauerint aqͣs. &e cõpresserint oues. alii leues
filios arietũ. Sextȩ mansionis tenemꝰ hospicium.
qr nũqm pͥus occurrert̃ fontes purissimi. nisi
uͥ magistroꝵ docꝰtrina ꝓrũpit. Nulli dubiũ est.
qͥn de duodecĩ apłis sermo sit : de quoꝵ fontib
diriuatȩ aquȩ. totꝰ mundi siccitatẽ rigant. lux¬
ta has aquas. lxͣx. creuere palmȩ. Qu̾os &e ipsos
scłi ordinis intelligimꝰ p̃ceptores. qͦs .lxx. duos dis¬

Expanded text:
sicut e contrario uoluptas atque luxuria sicut e contrario uoluptas atque luxuria amaritudine terminatur dicente scriptura: quae ad tempus pinguefacit fauces tuas, nouissime uero amarius felle inuenies. Et profecti de Mara uenerunt in Heexta mansio in \'arietes fortesque\' uertitur. quam pulcher ordo uirtutum! post uictoriam temptatio, post temptationem refectio. de amaritudine uenimus ad arietes et robustos principes gregis, quos apud Ezechiel dominus iudicaturum esse se dicit, quod alii eorum conculcauerint aquas et conpresserint oues, alii lenes filios arietum. sextae mansionis tenemus hospitium. numquam prius occurrerunt fontes purissimi, nisi ubi magistrorum doctrina prorumpit. nec dubium, quin de duodecim apostolis sermo sit, de quorum fontibus deriuatae aquae 3 totius mundi siccitatem rigant. iuxta has aquas septuaginta creuere palmae, quos et ipsos secundi ordinis intellegimus praeceptores Luca euange
Abbreviated transcription (Latin):
ce cet̾a. sost p̾dicationẽ eu̾głii post tab̃nacła tͣns¬
migͣtionũ. post assũptam fortitudinẽ. post con
ce discimus cauendas semꝑ insidias. & inuocan¬
dam dei nuiscd̃iam: ut insequentẽ pharaonẽ pos¬
simus effugere: & a nobis spũali baptismo suffoce¬
tur. Egressis de mari rubro. occurrit heremus
ra. quȩ ex amaritudine nom̃ accepit : & habebat
fons aquã . & dulcedinẽ non habebat. Murmura¬
uit popłs uidens aquas. &e potare ñ sustinens.
Intellige mara aquas occidentis litt̾ȩ. qͥb siͥ mni¬
om̃e qd̾ impossibile &e tͥste uidebat᷑ ac frigidũ
uertet᷑ in dulcedinẽ. Uñ &e scͥptũ est. Consti
tuit dñs popło legem & iudicia: & tẽptauit eũ.
ubi magnitudo gr̃e : ibi magnitudo discrimi¬
nis. Nec t̾rearis si post uictoriã uenias ad ama¬
ritudinẽ : qr uerũ pascha facientes. azima cũ
amaritudinib comedunt: & tẽptatio ꝓbati¬
onẽ. ꝓbatio spem : spes parit salutẽ. Apud me¬

Expanded text:
e » . Post praedicationem Evangelii, post tabernacula transmigrantium, post assumptam fortitudinem, post confunt. Unde discimus cavendas semper insidias, et invocandam misericordiam Dei, ut insequentem Pharaonem possimus effugere, et nobis in spirituali baptismo suffocetur. Egressis de mari Rubro, occurrit eremus nerunt ad Mara, quae ex amaritudine nomen accepit. Habebat fons aquam, et dulcedinem non habebat. Murmurat populus videns aquas, et potare non sustinens. Mara intellige, aquas occidentis litterae, quibus si immiomne quod impotabile et triste videbatur ac rigidum, vertitur in dulcedinem. Unde et scriptum est: « Constituit deus populo legem et iudicia et temptauit eum. ubi enim magnitudo gratiae, ibi magnitudo discriminis. nec terrearis, si post uictoriam uenias ad amaritudinem, quia uerum pascha facientes azyma cum amaritudinibus comedunt et temptatio probationem, probatio spem, spes parit salutem. apud me
Abbreviated transcription (Latin):
iuxta ordinẽ exodi septima sit : s sciendũ quod
In hac solitudine qͥnq mansiones st̃ : iamsuph.
de qua supͣdiximꝰ. ce heremꝰ sin. & defeca. & doalus.
ce raphidim: de qͥb loquem᷑ in consequentibus.
Sin aut̃ int̾pretat᷑ rub uł odiũ. quoꝵ utrũq
fec̃ ac misticos intellectꝰ. qd̾ postqmͣ uenerimꝰ ad
reamͣ inimici. ẽc̃ uidebimꝰ ardere rubũ & ñ com¬
buri: inflãmari ȩccłiam ꝑsecutiõib & eã non ꝑi¬
rubi: qr plures filii desertȩ qmͣ eiꝰ quȩ habet ui¬

Expanded text:
juxta ordinem Exodi septima sit. Sed sciendum est, In hac solitudine quinque mansiones sunt. Jam Suph. de qua supra diximus, eremus Sin, et Daphca, et Alus, et Raphidim, de quibus loquemur in consequentibus. Sin autem interpretatur rubus vel odium. Quorum utrumque facit ad mysticos intellectus. Quo postquam venerimus ad reamur inimici. Tunc videbimus ardere rubum, et non comburi: inflammari Ecclesiam persecutionibus, et erubi: quia plures filii desertae magis, quam eju
Abbreviated transcription (Latin):
ex egypto memores simꝰ. ut celebremꝰ tran¬
sitũ id ÷ phase dñi: ut pͥmogenita nr̃i uen¬
tris. cunctaꝵq uͥtutũ ꝓ pͥmogenitis egypti
quȩ ꝑcussa sunt dño ꝯsecremus. & ꝓfecti
de socoth. castra metati st̃ in ethamꝰ: quȩ ẽ
in extremo solitudinis. Lercia mansio.¬
gercia mansio offert᷑ post tabernacła: in
qua primũ uidetur dñs nocte lrcolu̾̃pna ignis.
&e ꝑ diem in colu̾pna nubis. ut p̾cedat p̾cedat po¬
pulũ. &e dux itineris fiat. Etham nobiscũ sonat for¬
titudo atq ꝑfectio: de qua &e dauid canit. Tu di¬
rupisti fluuios etham: id ẽ fortes. Grandis ẽ for¬
titudo egyptũ dimittere : in extrema solitudine.
cõmorari. Ex quo intelligimus. socoth adhuc iux¬
ta egypti fuisse regiones. In eo enĩ qd̃ dicit᷑ quȩ ẽ
in extremis finib solitudinis: ostendit᷑ int̾ confi¬
nia ẽẽ heremi & egypti. sreparemꝰ nobis fortitudi
n̾e. assumamꝰ ꝑfectũ robur: ut inter erroꝵ tene¬

Expanded text:
ansitum, id est phase domini, ut primogenita nostri uteri cunctarumque uirtutum pro primogenitis Aegypti, quae percussa sunt, domino consecremus. Et profecti de Sochoth castra metati sunt in Aetham, quae est in extremo solitudinis. Tertia mansio offertur post tabernacula, in qua primum uidetur dominus nocte in columna ignis et per diem in columna nubis, ut praecedat populum et dux itineris fiat. Aetham nobiscum sonat \'fortitudo\' atque \'perfectio\', de qua et Dauid canit: tu disrupisti fluuios Aetham, id est \'fortes\'. grandis est fortitudo Aegyptum dimittere et m extrema solitudine commorari. ex quo intellegimus locum Sochoth adhuc iuxta Aegypti fuisse regiones. in eo enim, quod dicitur: quae est in extremis finibus solitudinis, ostenditur inter confinia esse heremi et Aegypnem assumentes perfectum robur, ut inter errorum 434 tene
Abbreviated transcription (Latin):
tũdo. Non pot̾ant ad rubri maris gurgites ꝑue
dñi ꝯfessione uͥtutes : qñ credidert̃ deo ce moy¬
si famulo eiꝰ : & audiert̃ ab eo. Dñs pugnabit ꝓ
uobis. & uos tacebitis : & uictores mariȩ resona

Expanded text:
tudo\'. non poterant ad Rubri Maris gurgites perutudo\'. non poterant ad Rubri Maris gurgites perudomini confessione uirtutes, quando crediderunt deo et Moysi, famulo eius, et audierunt ab eo: dominus pugnabit pro uobis et uos tacebitis, et uictores Maria pra
Abbreviated transcription (Latin):
uarta mansio ẽ phiaproht. quȩ int̾pretat᷑ os
nobiliũ: scribiturq ꝑ licterã beth. Quid̾ã male
hẏrot uillas putant errorq ẽ manifestꝰ : qd̃. ꝓ
supͣdicto elem̃to aim litterã legant. Beelsephon
in lingu̾a nr̃am uertit᷑ dñs aqͥlonis. aut ascen¬
sus specłe: aut habens sarcinã. & magdal. mag̃¬
litamꝰ dño. & beelsephon idoli archana t̾epni¬
mus : illiusq magnificentiã. & turritã suꝑbi¬
am declinamꝰ. Non enĩ ẽ ab austro unde uenit
dñs. & a meridie in qua sponsus recũbit in flo¬
rib: s possessor aqͥlonis uenti frigidissimi : a quo
exardescunt mala suꝑ terrã. Qui cũ sit frigidis¬
simus : noĩe dexter uocat᷑. falsũ sibi assumit uo¬
cabulũ uͥtutis dext̃ : cũ totus sit in sinistra. Et
ꝓfecti de pliairoͥt: transiert̃ ꝑ mediũ mare in de¬
serto. & ambulauert uiã trium dierũ in solitudi
ne etham : &e castra metati st̃ in mara. .U. mansio.¬
uinta mansio ẽ mara: quȩ int̾pretat᷑ amari

Expanded text:
uarta mansio Phihahiroth, quae interpretatur os nobilium. Quae scribitur per litteram beth, . Quidam male hiroth villas putant: errorque manifestus est, quod pro supradicto elemento ν litteram legant. Beelsephon in linguam nostram vertitur Dominus aquilonis, aut ascensus speclitamur in domino et Beelsephon idoli arcana contemnimus illiusque magnificentiam et turritam superbiam declinamus. non enim est ab austro, unde dominus uenit, et a meridie, in qua sponsus recumbit in floribus, sed possessor aquilonis, uenti frigidissimi, a quo exardescunt mala super terram; qui, cum sit frigidissimus, nomine dexter uocatur, falso sibi adsumens uocabulum uirtutis ac dexterae, cum totus sit in sinistra. Et profecti de Phiahiroth transierunt per medium mare in deserto et ambulauerunt uiam trium dierum in solitne Etham, et castra metati sunt in Mara . Quinta Mansio est in MARA, quae interpretatur ama
Abbreviated transcription (Latin):
ritib ita uͥtutib spoliat᷑ ⁊ radice fidei tenu¬
atur. ut ia non honori. s om̃ium pateat irri¬
sioni: ipsiq inimici dũentur iplius ce decep¬
te insultent. qr iuxta merita sua. penas quas
ei scͥptura saera p̾dixit. & laq̃um ꝑditionis sus¬
t inere cogat᷑. aꝑuert̃ os suũ om̃s inimici. for¬

Expanded text:
ritibus ita virtutibus spoliatur, et radice fidei tenuatur, ut jam non honori, sed omnium pateat irrisioni, ipsique inimici dominentur illius, et deceptae insultent, quia juxta merita sua poenas, quas ei sacra Scriptura praedixit, et laqueum perditionis sustinere cogatur.
Abbreviated transcription (Latin):
alter datidd. alter dum̃ ꝓdidit. fune longissimo tra¬
hentes peccata sua ꝑierunt suspendio. putantes
malũ conscientiȩ presenti morte finiri: & iuchil
ẽẽ post mortẽ. Dñi enĩ iudiciũ nullomͦ errabit
ut formidare nesciant nͥ qd̾ corporalit̾ uident.
unde fit ut ñ metuant dñm: quẽ uidere. non

Expanded text:
alter Dominum prodiderunt , fune longissimo trahentes peccata sua periere suspendio, putantes malum conscientiae praesenti morte finiri, et nihil esse post mortem. Domini enim judicium nullo modo errabitut formidare nesciant nisi quod corporaliter vident. Unde fit ut Deum non metuant, quem videre non
Abbreviated transcription (Latin):
nolite nob in aliqͦ cõmunicare. Insanabilia st̃ uul
ultra in uobis inhabitet sp̃c sc̃s. facies dñi diui¬
dit uos ac respuit. nec addet ut ultra recipiat.
qr facies sacerdotũ ur̃oꝵ ñ erubuistis: neq seni
lis enĩ loquela non illuminat cecũ non sanat egro
oꝵ infirmitates pensantes. magis ꝑ humilita¬
tis mansuetudinis lenim̃tum stude : nt peccantẽ
ab erroris raqueo eruereups ꝑ auster i¬

Expanded text:
nolite in aliquo nobis communicare: insanabilia sunt vulultra in vobis inhabitet Spiritus sanctus: facies Domini dividit vos ac respuit, nec addet ultra ut recipiat, quia facies sacerdotum vestrorum non erubuistis, neque senilis enim loquela non illuminat caecum, non sanat aegorum infirmitates pensantes, magis per humilitatis et mansuetudinis lenimentum student peccantes ab erroris laqueo eruere, quam per
Abbreviated transcription (Latin):
dem sensũ hec sententia ꝑtinet. ad qu̾e suꝑior. qd̃
filii eccłiȩ qͥ incliti fuerunt. xana religione. & or¬
nati sapientiȩ fulgore & decore uͥtutũ: n̾ẽ emolli
quȩ dñi correptiois uirga in futuro examine con¬
terens franget. & ad nichilũ rediget. talit̾ ut
ñ inueniri possit fragm̃ testȩ: quo ignicłs ferri

Expanded text:
ensum haec sententia pertinet, ad quem superior, quod filii Ecclesiae qui inclyti fuerunt Christiana religione, et ornati sapientiae fulgore, et decore virtutum, nunc emollitquae Dominicae correptionis virga in futuro examine conterens frangit, et ad nihilum redigit, taliter ut non inveniri possit fragmen testae quo igniculus ferri
Abbreviated transcription (Latin):
rus ẽ. & qr p̃cedentes multos atq ad suꝑna ten¬
dentes ꝑ cȩlestẽ conuersatiõem uident᷑ uincere.
narrant᷑ saphiro pulchriores extitisse. S ple¬
rũq dũ uirtutũ copia etiã plusqmͣ expedit
sꝑatur in qnͣdam sui fiduciã mens adducitur. &
decepta p̃sumptioẽ ꝓpria repente peccato subripi¬
ente obfuscatur. Unde subiungitur. Denig̃ta
si lignũ. Nigͥ post candorẽ. fiunt: qͥ amissa dei iꝰ¬
ticia cũ de se p̾sumunt. in ea etiã quȩ ñ intelli¬
gunt ƿeccata dilabunt᷑. & qr post amoris ignẽ
ad figrus torporis ueniunt: extinctis carbonib
ex cõꝑatione p̃ferunt᷑. Nonñqmͣ enĩ dũ timo¬
rẽ dei ꝑ sui fiduciã deserunt: etiã frigidis m̃tib

Expanded text:
rus. Et quia praecedentes multos, atque ad superna tendentes per coelestem conversationem 1071 videntur vincere, narrantur sapphiro pulchriores exstitisse. Sed plerumque dum virtutum copia etiam plus quam expedit prosperatur, in quamdam sui fiduciam mens adducitur, et decepta praesumptione propria, repente peccato subripiente fuscatur; unde recte subjungitur: Denigrata m. Nigri enim post candorem fiunt, quia, amissa Dei justitia, cum de se praesumunt, in ea etiam quae non intelligunt, peccata dilabuntur; et quia post amoris ignem ad frigus torporis veniunt, exstinctis carbonibus ex comparatione, praeferuntur. Nonnunquam enim dum timorem Dei per sui fiduciam deserunt, etiam frigidi
Abbreviated transcription (Latin):
ãministratio designatur. & qr plerũq ⁊tinen¬
tes uiri in ȩccłia tam mira oꝑa faciunt. ut ab eiꝰ
dispensauer̃t suꝑari uideant᷑. & candidiores in¬
ue & nitidiores lacte referunt᷑. Qui etiã quia
ꝑferuorẽ sp̃c antiquoꝵ ac fortiũ patrũ non¬
nũqm uincere uitã uident᷑: recte dicit᷑. Rubi

Expanded text:
administratio designatur? Et quia plerumque continentes viri in Ecclesia tam mira opera faciunt, ut ab eis dispensaverunt superari videantur, et candidiores nive, et nitidiores lacte referuntur. Qui etiam quia per fervorem spiritus antiquorum et fortium patrum nonnunquam vincere vitam videntur, rect