comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cis quidem est requisitio maiesta¬
tis: s qui plus hanc scrutari ap-¬
petit. quam humanitatis cogni-¬
tio ꝑmittit: ipsa hunc eiꝰ gloria
opprimit: quia uelut immodate
mel sumptũ. ꝑscrutantis sensum
cdum non capitur rumpit. Nob̾c̃¬
uͦ eẽ dr: quod ꝓ nob̾ est. Et rursum
ñ nob̾cum eẽ dr̃: quod contͣ nos ẽ.
Quia gͦ scientia sua hereticos inflat.
fideles autem cognitio ignorantie
sue humiliat: dicat beatus iob uoce
sua. dicat etiam confessione uniu̾̃¬
salis eccłe. Nempe et si ignoraui:
mecum erit ignorantia mea. Ae si
aꝑte hereticis dicatur. Om̃is ur̃a sci¬
entia uob̾cum non ẽ: quia contra
uos est.dum stulta elatione uos eri¬
git. Mea uͦ ignorantia mecum ẽ. qͥa
quid suꝑbe non audeo: in ueritatem
me humilẽ seruo. Et qͥa hec ipsahe¬
retici que scire querunt. ad usum so¬
lius humane laudis arripiunt. ut
contra fideles et humiles. docti uide¬
t̾ba ꝑpendimus: si ipsis specialiter

Expanded text:
cis quoque est requisitio majestacis quoque est requisitio majestatis; sed qui plus hanc scrutari appetit quam humanitatis cognitio permittit, ipsa hunc ejus gloria opprimit, quia velut immoderate mel sumptum, perscrutantis sensum, dum non capitur, rumpit. Nobr, quod pro nobis est; et rursum non nobiscum esse dicitur quod contra nos est . Quia ergo scientia sua haeretici cor inflat, fideles autem cognitio ignorantiae suae humiliat, dicat beatus Job voce sua, dicat etiam confessione universalis Ecclesiae: Nempe et si ignoravi, mecum erit ignorantia mea. Ac si aperte haereticis dicatur: Omnis vestra scientia vobiscum non est, quia contra vos est, dum stulta elatione vos erigit. Mea vero ignorantia mecum est, quiquid superbe non audeo, in veritate me humiliter servo. Et quia haec ipsa haeretici quae scire quaerunt ad usum solius elationis arripiunt, ut contra fideles et humiles docti videerpendimus, si ipsis specialiter
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑpetrandis malis nec timore dñi.
nec hominum pudore refrenentur.
Quib bene ꝑ beatum iob dr̃. Et non
erubescitis oppͥmientes me. Qͥa et si
pͣuum fui mala uoluisse: perus est
mala appetita non ertibescere. Seqr̃.¬
Nempe et si ignoraui: mecum erit
ignorantia mea. H abent hoc hereti
ciꝓpͥum. ut de ipsa scientie sue arro¬
gantia inflentur: et recte credenti¬
um simplicitatem sepe derideant:
lium ducant. At contra scã eccła. in
omne quod ueraciter sapit. sensum
suum humilit̾ depͥmit. ne scientia
infletur: ne in requisitione occulto¬
rum tumeat: et ꝑscrutari aliqua
que ultra uires sunt illiꝰ p̾sumat.
Utiuiꝰ et̃ enim studet uescire que ꝑ¬
scrutari non ualet: qͣm audacter
definire que nescit. Scͥptum qͥppe
ẽ. Sicut qͥ mel multum comedit.
non est ei bonum: sit qͥ scrutator
ẽ maiestatis. oppͥmitur a gła. Bul¬
cedo et enim mellis. si plusqͣm ne¬
cesse ẽ sumitur: unde delectat᷑ os.
inde uita comedentis neeatur. Dul¬

Expanded text:
petrandis malis nec timore Domini, nec hominum pudore refrenantur. Quibus bene per beatum Job dicitur: Et non erubescitis opprimentes me, quia etsi pravum fuit mala voluisse, pejus est male appetita non erubescere. SeqNempe et si ignoravi, mecum erit ignorantia mea. - Habent hoc haeretici proprium, ut de inani scientiae suae arrogantia inflentur, et recte credentium simplicitatem saepe derideant, lium ducant. At contra, sancta Ecclesia in omni quod veraciter sapit, sensum suum humiliter deprimit, ne scieinfletur, ne in requisitione occultorum tumeat, et perscrutari aliqua quae ultra vires sunt illius praesumat. Utilius etenim studet nescire quae perscrutari non valet quam audacter definire quae nescit. Scriptum quippe est: Sicut qui mel multum comedit, non est ei bonum; sic qui scrutator est majestatis opprimetur a gloria . Dulcedo etenim mellis, si plus quam necesse est sumitur, unde delectatur os, inde vita comedentis necatur. Dul
Abbreviated transcription (Latin):
Potuit auctoris sui iudicio. qͥbdam
suis oꝑib commendari: nͥ hec ipsa
oꝑa ante eius ocłos elatio supplantaret.
Sepe enim quosdam diuites uidemus:
qui opes et głam habere sine culpa po¬
tuissent: si hec hab̾e cum humilitate
uoluissent. S extolluntur reb. inflant᷑
honoribꝰ ⁊ dedignantur ceteros: omnẽq
tute sue sidudutiam. in ipsa abundan¬
tia rerumponunt. Unde et qͥdam diueᷤ
dicebat. Anima habes multabona re¬
posita in annos plurimos: reqͥesce. co¬
mede. bibe. epulare. Quas dum eorum
cogitationes suꝑnus iudex aspieit: de
ipsa hac eoͣs fiducia euellit. Unde hic

Expanded text:
potuit auctoris sui judicio quibusdam potuit auctoris sui judicio quibusdam suis operibus commendari, nisi haec ipsa opera ante ejus oculos elatio supplantaret. Saepe enim quosdam divites videmus, qui opes et gloriam habere sine culpa potuissent, si haec habere cum humilitate voluissent. Sed extolluntur rebus, inflantur honoribus, dedignantur caeteros, omnemque vitae suae fiduciam in ipsa abundantia rerum ponunt. Unde et quidam dives dicebat: 443 Anima, habes multa bona reposita in annos plurimos; requiesce, comede, bibe, epulare . Quas eorum cogitationes dum supernus judex aspicit, de hac ipsa eos sua fiducia evellit. Unde hic
Abbreviated transcription (Latin):
quem adhue apte subiungit᷑. Deuoret¬
pulchritudinem cutis eus. et consumat
brachia illius pͥmogenita mors. Pulchri
tudo cutis ẽ gła temporalis: que dum
foris conspicitur. quasi speties in cute re¬
tinet᷑. Brachiorum uͦ nomine. ñ incogrue
oꝑa designantur: quia corporale opus
brac̾us agitur. Quid autẽ mors nͥ pecca¬
tum ẽ. quod ab interiore uita animam
occidit: Unde scͥptum ẽ. Beatꝰ et sẽs:
qui habet partem in resurrectione pͥma.
Qa ile post in carne felicicer resurgit:
qui in hac uita positus. amentis sue
morte resurrexerit. Si gͥ peccatũ mors.
ñ incongrue pͥmogenita mors. suꝑbia
ualet intelligi: quia scriptũ ẽ. Inici¬
um omĩs peccati. suꝑbia. Pulchritu¬
dinem gͥ cutis eius. et brachia illius pͥmo¬
genita mors deuorat: quia iniqͥ glam uł
oꝑationem suꝑbia supplantat. Potuit
enim in hac tuta etiam sine culpa gło¬
sus existere: si suꝑb minime fuisset.

Expanded text:
quem adhuc apte subjungitquem adhuc apte subjungitpulchritudinem cutis ejus, et consumet brachia illius primogenita mors. - Pulctudo cutis est gloria temporalis, quae dum foris concupiscitur, quasi species in cute retinetur. Brachiorum vero nomine non incongrue opera designantur, quia corporale opus brachiis agitur. Quid autem mors nisi peccatum est, quod ab interiore vita animam occidit? unde scriptum est: Beatus et sanctus qui habet partem in resurrectione prima , quia ille post in carne feliciter resurget, qui, in hac vita positus, a mentis suae morte resurrexerit. Si igitur peccatum mors, non incongrue primogenita mors superbia valet intelligi, quia scriptum est: Initium omnis peccati superbia . Pulchritudinem igitur cutis ejus et brachia illius primogenita mors devorat, quia iniqui gloriam vel operationem superbia supplantat. Potuit enim etiam in hac vita sine culpa gloriosus existere, si superbus minime fuisset;
Abbreviated transcription (Latin):
ut inꝑpetuum uiuat. Huiꝰ gͦ iniqui ro¬
bur fame atrenuat᷑: qͥa eius anima nulla
interni cibi refectione pascitur. De qua sci¬
Et media inuadat costas illius. Coste enĩ
uiscera constringunt: ut latentia intrin¬
secus earum soliditate muniant᷑. Coste
gͦ umꝰ cuiꝰq sunt. sensus animi: qͥ laten¬
tes cogitationes miiniunt. Inediagͥ in¬
uadit costas: quando om̃i sp̃au refectio¬
ne subtracta. sensus mentis deficiunt: be
cogitationes suas regere uł tueri non
possunt. Inedia inuadit costas iniqui:
quia fames interna sensus mentis exte¬
nuat. ut cogitationes suas nullatenus
regant. Nam dum sensus mentis obtunsi
fuerint. cogitationes adexteriora ꝓdeunt:
et quasi costis infirmantib. ea q̃ in octul¬
to sana latere poterant. foras uiscera fũ¬
duntur. Unde fit. ut cogitationib exte¬
rius sparsis. exterioris gle spetiem decep¬
tus appetat animus: nichilq diligat. nͥ
quod foris pulchrum uiderit. Contra

Expanded text:
ut in perpetuum vivat. Hujus ergo iniqui rout in perpetuum vivat. Hujus ergo iniqui robur fame attenuatur, quia ejus anima nulla interni cibi refectione pascitur. De qua sciEt inedia invadat costas illius. Costae enim viscera constringunt, ut latentia intrinsecus earum soliditate muniantur. Costae ergo uniuscujusque sunt sensus animi, qui latentes cogitationes muniunt. Inedia igitur invadit costas, quando, omni spiritali refectione subtracta, sensus mentis deficiunt, et cogitationes suas regere vel tueri non possunt. Inedia invadit iniqui costas, quia fames interna sensus mentis extenuat, ut cogitationes suas nullatenus regant. Nam dum sensus mentis obtusi fuerint, cogitationes ad exteriora prodeunt, et, quasi costis infirmantibus, ea quae in occulto sana latere potuerant foras viscera funduntur. Unde fit ut, cogitationibus exterius sparsis, exterioris gloriae speciem deceptus appetat animus, nihilque diligat, nisi quod pulchrum foris viderit. Contra
Abbreviated transcription (Latin):
quisq bonus eẽ metuat: ne hoc apͣuis
ipse patiat᷑. quod se bonis fecisse remi¬
niscit᷑. Dumq hoc pati qͦd fecit metuit:
undiq t̾ritꝰ. undiq suspectus. qͣsi pedes
intiolutos habet. Qui timore irrecitꝰ.
nil libe agere p̃ualet: quia in bono
oꝑe quasi inde gressum ꝑdidit. unde
ad mala que concupierat excessit.
inedia inuadat costas illiꝰ. Scripturȩ
sacre more. optare uidetur illud qđ futu¬
rum eludet: scilicet non maledicentis. s
predicentis animo. Omĩs itaq homo qͥa
ex anima et carne constat: quasi ex robore
et infirmitate compositus ẽ. Ex ea enim
parte qua sp̃s rationalis ẽ conditus: non
in congrue dr̃ robustus. Ex ea uͦ qua car¬
naus: infirmus ẽ. Robur gͦ est hominis.
anima rationał: que impugnantib uiti¬
is resistere ꝑ rationem ualet. Unde et su¬
ꝑius ꝑbeanum iob dictum ẽ. Roborasti e¬
um paululum: ut inꝑpetuum ꝑtransiret.
Ex rationali quippe anima habet homo:

Expanded text:
quisque bonus esse metuat, ne hoc a pravis quisque bonus esse metuat, ne hoc a pravis ipse patiatur quod se bonis fecisse reminiscitur; dumque hoc pati quod fecit metuit, undique territus, undique suspectus, quasi pedes involutos habet, qui timore irretitur, nil libere agere praevalet, quia in bono opere quasi inde gressum perdidit, unde ad mala 442 quae concupierat excessit. inedia invadat costas ejus. - Scripturae sacrae more optare videtur quod futurum praevidet, scilicet non maledicentis animo, sed praedicentis. Omnis itaque homo, quia ex anima et carne constaet infirmitate compositus est. Ex ea enim parte qua spiritus rationalis est conditus, non incongrue dicitur robustus; ex ea vero qua carnalis, infirmus est. Robur ergo est hominis anima rationalis, quae impugnantibus vitiis resistere per rationem valet. Unde et superius per beatum Job dictum est: Roborasti eum paululum, ut in perpetuum pertransiret . Ex rationali quippe anima habet homo
Abbreviated transcription (Latin):
in culpa constringit᷑ que non tudetur.
Existunt et enim qualitates morum:
q̃ cet̾eris uiciis sunt uicine. Nlam mo¬
res asꝑi: aut crudelitati. aut suꝑbie
solent eẽ coniuncti. Mores autẽ
nit ante faciem. ad que cognoscit faciliꝰ
inclinari mentem: ut blandis ac lecismo.¬
illic ꝑiculum deceptionis inserit. uͥ iã
eẽ inuenerit ꝓpinque cogitationis. Et
qͥa ꝑuersus homo om̃e quod facit. etiã
pati metuit : atq hoc sͥ abom. nib
fieri estimat. quod ipse om̃ib qͥb ua¬
om̃s eẽ suspicat᷑: qualis ipse eẽ contͣ om̃s
nitit᷑. Que nimirũ formidines qͥd in eiꝰ
actione faciant: subinfert᷑ cum dr̃.
re ñ possunt. W nullum carꝑe iter
ualent: qͥa sua eos inuolum̃ta retinẽt.
Praua itaq desidia: ad pessimã acti-¬
onem trahunt. S pessima actio restͥn¬
git in formidine: que uidelicet formido
inuoluit pedes. ne in rectam ualeant
exire actionẽ. Et sepe contingit. ut iccͥco

Expanded text:
in culpa constringitur quae non videtur. in culpa constringitur quae non videtur. Existunt etenim qualitates morum, quae certis vitiis sunt vicinae. Nam mores asperi, aut crudelitati, aut superbiae solent esse conjuncti; mores autem nit ante faciem ad quae cognoscit facilius inclinari mentem, ut blandis ac laetis moillic periculum deceptionis inserit, ubi viam esse invenerit propinquae cogitationis. Et quia perversus homo omne quod facit etiam pati metuit, atque hoc sibi ab omnibus fieri aestimat quod ipse omnibus quibus vaomnes esse suspicatur, qualis ipse esse contra omnes nititur. Quae nimirum formidines quid in ejus actione faciant, subinfertur cum dicire non possunt, et nullum carpere iter valent, quia sua eos involumenta retinent. Prava itaque desideria ad pessimam actionem trahunt, sed pessima actio restringit in formidine. Quae videlicet formido involvit pedes, ne in rectam exire valeant actionem. Et saepe contingit ut idcirco
Abbreviated transcription (Latin):
ans. ostendit humane menti in t̾reno
lucro quid appetat: et occultat pectati
laqͦum ut eius animam stringat: qͣ¬
tinus uideat quod concupisc̾e ualeate
et tam̃ neqͣqͣm uideat. in quo culpe
laqͦo pedem ponat. Decipula uͦ: a de¬
cipiendo uocata ẽ. Et tunc ab antiquo
hoste suꝑ semitam decipła ponitur:
qͣndo in actione huitis mundi quam
mens appetit. peccati laqͦus paratur.
Que uidelicet ñ facile deciꝑet: si uideri
potuisset. Sic qͥppe decipula ponitur.
ut dum esea ostenditur. neqͣqͣm ipsa
a transeunte uideatur. Quasi esca qͥp¬
pe in laqueo ẽ. lucrum cum culpa: et
huius mundi ꝓsꝑitas cum iniqͥtate.
Dum itaq a concupiscente lucrum ap¬
petit᷑: quasi pedem mentis app̾hendit
decipła. que ñ uidet. Sepe gͦ ꝓponunt᷑
animo cum culpi honores. diuitie.
salus. et uita temporalis: q̃ mens infir¬
ma dum qͣsi escam uidet. et decipłam
ñ uidet: ꝑ escam qͣm uidens appetiit.

Expanded text:
ans ostendit humanae menti in terreno ans ostendit humanae menti in terreno lucro quid appetat, et occultat peccati laqueum, ut ejus animam stringat, quatenus videat quidem quod concupiscere valeat, et tamen nequaquam videat in quo culpae laqueo pedem ponat. Decipula vero a decipiendo vocata est. Et tunc ab antiquo hoste super semitam decipula ponitur, quando in actione hujus mundi, quam mens appetit, peccati laqueus paratur; quae videlicet non facile deciperet, si videri potuisset. Sic quippe decipula ponitur, ut dum esca ostenditur, nequaquam ipsa a transeunte videatur. Quasi esca quippe in laqueo est lucrum cum culpa, et hujus mundi prosperitas cum iniquitate. Dum itaque a concupiscente lucrum appetitur, quasi pedem mentis apprehendit decipula, quae non videtur. Saepe ergo proponuntur animo cum culpa honores, divitiae, salus, et vita temporalis; quae mens infirma dum quasi escam videt, et decipulam non videt, per escam quam videns appetit,
Abbreviated transcription (Latin):
contͣ eum sitis. In erus qͥppe onimo
contͣ eum sitis exardescit: qͥa qͦ agere
ꝑuersa consueuit: eo ad bibenda ma¬
la uehementius accendit᷑. Impio qͥppe
sitire est: huius mundi bona coneui¬
piscere. Unde et redemptor nr̃ aute
pharisei domum. hẏdropicum ciuiat.
Et dum contra auariciam dispuraret:
scͥptum est. Audiebant autem omina
hec pharisei qͥ erant auari: et deride¬
bant illum. Quid ẽ gͦ quod ante pha¬
risei domũ hydropitus curat᷑: nͥ qͦd
ꝑ alterius egritudinem corporis. in
alto expͥmit᷑ egritudo cordis. Hy¬
dropicus qͥppe qͦ ampliꝰ bib̾it:
ampliꝰ sitit. Quia et omĩs auarus ex
potu sitim multiplicat: qͥ cum ea q̃ ap¬
petit adeptus fuerit. ad appecenda alia
ampliꝰ anhelat. Qͥ enim adipiscendo pł
appetit: huic sitis ex potu crescit. Seqr.
pula illiꝰ suꝑ semitam. In t̾ra pedica¬
abscondit᷑: cum eulpa sub t̾renis com¬
modis occultat᷑. In imicus qͥppe insidi¬

Expanded text:
contra eum sitis. In ejus quippe animo contra eum sitis. In ejus quippe animo contra eum sitis exardescit, quia quo agere perversa consuevit, eo ad ebibenda mala vehementer accenditur. Impio quippe sitire est hujus mundi bona concupiscere. Unde et Redemptor noster ante Pharisaei domum hydropicum curat, et cum contra avaritiam disputaret, scriptum est: Audiebant autem omnia haec Pharisaei, qui erant avari, et deridebant illum . Quid est ergo quod ante Pharisaei domum hydropicus curatur, nisi quod per alterius aegritudinem corporis, in altero exprimitur aegritudo cordis? Hydropicus quippe 441 quo amplius biberit, amplius sitit, et omnis avarus ex potu sitim multiplicat, quia cum ea quae appetit adeptus fuerit, ad appetenda alia amplius anhelat. Qui enim adipiscendo plus appetit, hujus sitis ex potu crescit. Sequitpula illius super semitam. absconditur cum culpa sub terrenis commodis occultatur. Inimicus quippe insidi
Abbreviated transcription (Latin):
bitur planta eiꝰ laqueo. Qͥa uidelicet
stringitur finis inpeccato. Et quia
uitam in culpa obligat. adeiꝰ mortẽ
Exardescet contra eumsitis. Antiquus
qͥppe nr̃ inimicus cum in peccato ui¬
tam illaqueat: sitit ut mortem pecca
toris bibat. Quod tam̃ intelligi ⁊ alit̾
potest. Nam ꝑu̾sa mens cum in ꝑarcato
uenisse se conspicie: quadam cogitati¬
onis suꝑficie. eu adere peccati laqueos
querit. S uel terrores uel opprobͥa ho¬
minum cimens. eligit in et̾num mori:
qͣm ad tempus aliquid adu̾sitatis ꝑpe¬
ti. Uude totum se uiciis deserit: quib
iam semel se obligatun sentit. Cuiꝰ gͦ
usq ad finem uita inculpa constrin¬
gitur: eius laqueo planta tenet᷑. S qͥd
se quo mals obligatum pensat. eo de
suo reditu desꝑat: ipsa iam desꝑatio¬
ne acrius ad huius mnundi conctipiscen¬
tias estuat. fitii desidiorum feruo in
mente: et peccatis p̾cedentib irrecitꝰ
ammus. ad maiora etiam delicta suc¬
cendit᷑. Unde et sub dit᷑. Ex ardescet

Expanded text:
bitur planta illius laqueo. - Quia videlicet stringitur funis in peccati laqueo, et quia e vitam in culpa diligat, ad ejus mortem Exardescet contra eum sitis. - Antiquus quippe noster inimicus, cum in peccato vitam illaqueat, sitit, ut mortem ptoris bibat. Quod tamen et aliter intelligi potest. Nam perversa mens, cum in peccatum se venisse conspicit, quadam cogitationis superficie evadere peccati laqueos quaerit; sed vel terrores, vel opprobria hominum timens, eligit in aeternum mori, quam ad tempus aliquid adversitatis perpeti. Unde totum se vitiis deserit, quibus jam se semel obligatum sentit. Cujus ergo usque ad finem vita in culpa constringitur, ejus planta laqueo tenetur. Sed quia se quo malis obligatum pensat, eo de suo reditu desperat, ipsa jam desperatione acrius ad hujus mundi concupiscentias aestuat, fit desideriorum fervor in mente, et peccatis praecedentibus irretitus animus ad majora etiam delicta succenditur. Unde et subditur: Et exardescet
Abbreviated transcription (Latin):
malis. in eterna retributione seruant᷑.
Baldath itaq tẏpum hereticorum de
ꝓsꝑitate uite presentis sese extollenti.¬
ꝓbria inflat᷑. Et diserte qͥdem contra
impios disputat: s qͣm ꝑu̾se contra
iustum talia dicat ignorat. Nam sub¬
hec si inp̾sentis uite definitione denun-¬
tiat fallitur: quia plerunq et impiis
ineẽ lumen ꝓsꝑitatiscernitur: et pios
tenebre ignobilitatis ac pauꝑtatis ab-¬
scondunt. Sin uͦ adhoc eius sermo
dirigitur. ut ostendat qͥd impii in
suo fine patiant᷑: ueracit̾ dr̃. nonne
lux impii extinguet᷑. nec splendebit
flãmaignis euis. Quod si dici de impio
tecte potuit: cont᷑ scm̃ tam̃ uirũ in
flagello constitutum dici ñ debuit.
S nos uires brachiorum illiꝰ in suis
sententiis ꝑpendentes. pensemꝰ quam
ualide iacuła intorquet: et desinamꝰ
aspicere intorqͤndo quem impetit.
nimirum scientes. qͥa frustatis ictib
lucem suã: ꝓsꝑitatem scilicet uite p̾¬

Expanded text:
malis in aeterna retributione servantur. malis in aeterna retributione servantur. Baldad itaque typum haereticorum de prosperitate vitae praesentis sese extollentipprobria inflatur, ac diserte quidem contra impios disputat; sed quam perverse contra justum talia dicat ignorat, nam subec si in praesentis vitae definitione denuntiat, fallitur; quia plerumque et impiis inesse lumen prosperitatis cernitur, et pios tenebrae ignobilitatis ac paupertatis abscondunt. Sin vero ad hoc ejus sermo dirigitur, ut ostendat quid impii in suo fine patiantur, veraciter dicitur: Nonne lux impii exstinguetur, nec splendebit flamma ignis ejus? Quod si dici de impio recte potuit, contra sanctum tamen virum in flagellis constitutum dici non debuit. Sed nos vires brachiorum illius in suis sententiis perpendentes, pensemus quam valide jacula intorquet, et desinamus aspicere intorquendo quem impetit, nimirum scientes, quia frustratis ictibus lucem suam, prosperitatem scilicet vitae pr
Abbreviated transcription (Latin):
qͦs sublimiorib in humano gen̾e exce¬
dere sensib estimant: qͦs ꝓfecto doct¬
cła ꝑuersos quosq p̾dicatores intra
sinum recte fidei colligere studet: qͥd
aliud qͣm de locis ꝓpͥis rupes mouet.
ut int᷑ eam recta sentientes humilit̾
iaceant. qͥ in ꝑu̾sis suis sensib pͥus
rigidi stabante S hoc fieri heretici om¬
nino contͣdicunt: et ꝓpter eꝰ uocem ru-¬
pes de loco ꝓpͥo transferri renituntur.
qͥa uidelicet nolunt. ut ad eam ueni¬
entes uera humilit̾ sentiant. hi qtui
apud eos elatis sensib falsa sapiebãt.
borantes aspiciunt: semet ipsos mox
in arrogantiam iusticie extollunt:
et qͥcqͥd adu̾sum fidelibꝰ euenisse consi¬
d̾ant hoc factum ꝓ eoꝵ iniqͥtatib pu¬
tant: nescientes ni mirũ qͥa actionum
meritum. p̾sentis uite qͣlitas nulla¬
tenus ꝓbat. Nam plerunq et bona
malis. et mala bonis eueniunt: ꝓ eo
quod et uera bona bonis. et ueramala

Expanded text:
quos sublimibus in humano genere excequos sublimibus in humano genere excedere sensibus aestimant, quos profecto doctcta Ecclesia perversos quosque praedicatores intra sinum rectae fidei colligere studet, quid aliud quam de locis propriis rupes movet, ut intra eam recta sentientes humiliter jaceant, qui in perversis suis sensibus prius rigidi stabant? Sed hoc fieri haeretici omnino contradicunt, et propter ejus vocem rupes de loco proprio transferri renituntur, quia videlicet nolunt ut ad eam venientes vera humiliter sentiant hi qui apud eos elati sensibus falsa sapiebant.borantes aspiciunt, semetipsos mox in arrogantiam justitiae extollunt; et quidquid adversum fidelibus evenisse considerant, hoc factum pro eorum iniquitatibus putant, nescientes nimirum quia actionum meritum praesentis vitae qualitas nullatenus probat. Nam plerumque et bona malis, et mala bonis eveniunt, pro eo quod et vera bona bonis, et vera mala
Abbreviated transcription (Latin):
gr̾am sc̃e p̾dicationis: non uirtutis
pondus. s insaniam furoris existimartt.
Quofurore uidelicet ꝑire fideliũ am¬
mas arbitrantur: quia inde interire
eccłe uitam credunt. unde eam eẽ contͣ
se in feruore conspicunt. Seqͣr. Nunqͥd¬
dm̃ colere: se totum mundũ existimãt
occupasse. Qͥd ẽ gͦ dicere. nunquid ꝓpter
te derelinquetur t̾ra: nisi hoc qͦd sepe
fidelib dicunt. quia si hoc ẽ. uerum qͦd
uos dicitis. omnis terra a deo derelicta
ẽ. quam iam p̾ multitudine nos te¬
nȩmuse Sc̃a autem uniu̾salis eccl̃a
p̾dicat dm̃ ueracit̾. nͥ intra se ueraciter
coli ñ posse: asserens quod om̃s qͥ extͣ
ipsam sunt minime saluabunt᷑. At
cont᷑ heretici. qͥa etiam extra ipsam sal¬
uari se posse confidunt: in quolibet
locosͥ diuinum adutoriũ adeẽ ꝓfiten¬
tur. Unde dicunt. Nunqͥd ꝓpter te de¬
relinquet᷑ terra: Idest ut quisqͥs extͣ
te fuerit. minime saluetur: Unde
de loco suo: heretici rupes uocant eos.

Expanded text:
raedicationis, non virtutis pondus, sed insaniam furoris aestimant. Quo furore videlicet perire fidelium animas arbitrantur quia inde interire Ecclesiae vitam credunt, unde eam contra se infervere conspiciunt. SequDeum colere, se totum mundum existimant occupasse. Quid est ergo dicere: Nunquid propter te derelinquetur terra, nisi hoc quod saepe fidelibus dicunt, quia si hoc est verum quod vos dicitis, omnis a Deo terra derelicta est, quam jam prae multitudine nos tenemus; sancta autem universalis Ecclesia praedicat Deum veraciter nisi intra se coli non posse, asserens quod omnes qui extra ipsam sunt minime salvabuntur. At contra haeretici, qui etiam extra ipsam salvari se posse confidunt, in quolibet loco sibi divinum adjutorium adesse profitentur. Unde dicunt: Nunquid propter te derelinquetur terra? id est, ut quisquis extra te fuerit minime salvetur? Unde  vocant. --Haeretici rupes vocant eos
Abbreviated transcription (Latin):
post modcim diabolo insidiante ꝑ¬
mittitur ut ꝑ temptam̃ta tribula¬
tionis ostendet. quantum pͥus in tn¬
immicus generis humani more suo
imb. et laudari deo atrestante cos¬
notue: et tam̃ ad tẽptandum expe¬
tiit. Quem cum tot dampnis rerum.
tor orbitatib ꝑcussum sternere neqͥ¬
uissere u xorem ei in stimulũ male

Expanded text:
insidiante permittitur, ut per tentamenta tribulationis ostenderet quantum prius in traninimicus generis humani more suo improbus, et laudari Deo attestante cognovit, et tamen ad tentandum expetiit. Quem cum tot damnis rerum, tot orbitatibus percussum sternere nequivisset, uxorem ei in stimulum malae
Abbreviated transcription (Latin):
Y periori huiꝰ
oꝑis parte tra¬
staiumꝰ. quod
mentes corrige¬
ret sub lege
positortim. beati iob uitam ad testimo¬
num adduxit: qͥ legem ñ noutt. et̃
tam̃ tenuit: qͥ p̃cepta uite que scͥpto
ñ acceꝑat. custodiuit. huiꝰ pͥus actio.

Expanded text:
periori hujus operis parte tractavimus quod mentes corrigeret sub lege positorum, beati Job vitam ad testimonium adduxit, qui legem non novit, et tamen tenuit, qui praecepta vitae quae scripto non acceperat custodi
Abbreviated transcription (Latin):
insola inferni quiete recipi p̾stolabat᷑.
O quasi illue descendit omne qͦd egit.
qͥ ibi qͥetem sue retributionis ex om̃ib
inuentt. Unde etiam ipsa quies p̾sto¬
lata subiungit᷑: cum uico subinfert᷑¬
Putas ne saitim ibierit reqtues michis
Inquib nimirum u̾b et innotescte qͦd
desiłat: et tam̃ eẽ se adhuc de suscipi¬
enda requie dubium designat: ne cuiꝰ
sea oꝑa. tot flagella secuta sunt. ocl¬
to iudicio suꝑni iudicis. post flagella
temporalia. etiam mansura torm̃t a
sequerent᷑. Qua inre cum magno nob
timore pensandum ẽ. quis nr̃m iam
de tequie eterna securus fit: side ea
adhue et ille trepidat. cuiꝰ uirtutis
p̾ͥconia. et ipse uidex qui ꝑcurte clamat.
Sienim iustus uix saluabitur: impsꝰ
et peccator ubi parebunt: Beatus et¬
enim iob ad reqͥem se post flagella ꝑ¬
uentum nouerat: s ut nr̃a in timo¬
re corla concuteree. ipse uisus est de et̃¬
nequietis retributione dubitare. ctum

Expanded text:
in sola inferni quiete recipi praestolabatur. in sola inferni quiete recipi praestolabatur. Et quasi illuc descendit omne quod egit, quia ibi quietem retributionis suae ex omnibus invenit. Unde etiam ipsa quies praestolata subjungitur, cum illico subinfertPutasne saltem ibi erit, requies mihi? In quibus nimirum verbis innotescit quod desiderat, et tamen esse se adhuc de suscipienda requie dubium designat: ne cujus sancta opera, tot flagella secuta sunt occulto judicio superni judicis, post flagella temporalia etiam mansura tormenta sequerentur. Qua in re cum magno nobis timore pensandum est, quis nostrum jam de requie aeterna securus sit: si de ea adhuc et ille trepidat, cujus virtutes, praeconia et ipse et judex qui percutit clamat. « Si enim justus vix salvabitur, impius et peccator ubi parebunt? » Beatus etenim Job ad requiem se post flagella perventurum noverat. Sed ut nostra in timore corde concuteret, ipse visus est de aeterna quietis retributione dubitare cum
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ntum a deiusdem aeris attitudinem.
certa Mte inserius iacet. et infernusui¬
reiiai et unatis potest. Quantumu
al eui saem cerre altitudinem. et illalo¬
ca enteriqne supiora sunt alis receptacuĩs
saterer. hoe loeo non incongrue infer
n ꝑfundissium appellatione signant᷑.
Qa quod aer ad celum. terra ad aera:
hoc ille ẽ suꝑior infernorum sinus ad
terram. S mirum uaide ẽ qͦd adiungit᷑.
Descendent om̃a mea. Eum enim sola
amima descensura eẽt ad inferni loca.
sua descende: nͥ quod ibi seeẽ totum ui¬
dit. tibi pondus sue remunerationis
intelligre: Qͥd hoc quod ex se insensibile
int̾ram deserte: quorisq adincorruptio¬
nem resurrectionis redeat. se eẽ ñ sentit.
Omĩa itaq suo in infernum ꝓfundissi¬
mũ descensura ꝑhibet. quo solam suam
anunam descensuram uidet: qͥa ibi to¬
tus ẽ. ubi sentire potest qͦd reciꝑet. Hel
certe in infernum omĩa eius descendit̃t.
quia laborum omniũ retribitio. ad huc

Expanded text:
quam ad eiusdem aeris altitudinem, terra que inferius iacet et infernus intelligi et profundus potest; quantum vero ad eiusdem terre altitudinem, et illa loca inferi que superiora sunt aliis receptaculis inferni, hoc loco non incongrue inferni profundissimi appellatione signantur, quia quod aer ad celum, hoc ille est superior infernorum sinus ad terram. Sed mirum valde quod adjungit: Descendent omnia mea. Cum enim sola anima mea descensura esset ad inferni loca, sua descendere, nisi quod ibi se esse totum videt, ubi pondus suae remunerationis intelligit? Quia hoc quod ex se insensibile in terra deserit, quousque ad incorruptionem resurrectionis redeat, se esse non sentit. Omnia itaque sua in infernum profundissimum descensura perhibet, quo solam suam animam descensuram videt, quia ibi totus est, ubi sentire possit quod receperit. Vel certe in infernum omnia ejus descendunt, quia laborum omnium retributio adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
non potuert̃ extinguere caritatem. nec flumina o¬
bruent illam. Si ded̾it homo omnem substantram¬
fuam domus sue ꝓ dilectione: quasi nicħ despiciet
eam. Soror nrã parua: & ubera non habet. Quid fa¬
ciemus sorori nr̃e. in die quando alloquenda est:
Si murus est: ed ificemus suꝑ eam ꝓpugnacła ar¬
gentea. Si ostium est: compingamuis illuo tabulis
cedrinis. Ego murus. q ubera mea sicut turris: ex
quo facta sum coram eo. quasi pacem reꝑiens. Uinea
fuit pacifico: in ea que ht̃ populos: Tradidit eã
custodib: uir affert ꝓ fructu eius mille argenteos.
uinea mea coram me est. Mille tui pacifici: & ducen¬
t hii qui custodiunt fructus eus. Que habitas
in hortis amici abscultant. fãc me audire uocẽ
tuam: fuge dilecte mi. & assnmlare capree hynnu¬
loq ceruoꝵ. suꝑ montes aromatum.
Expl canti¬
ca canticorum

Expanded text:
flumina obruent illam. Si dederit homo omnem substantiam domus suae pro dilectione, quasi nil despiciet eam. Soror nostra parva est, et ubera non habet. Quid faciemus sorori nostrae in die quando alloquenda est? Si murus est, aedificemus super eum propugnacula argentea. Si ostium est, compingamus illud tabulis cedrinis. quo facta sum coram eo quasi pacem reperiens. Vinea fuit pacifico, in ea, quae habet populos: Tradidit eam custodibus: vir affert pro fructu ejus mille argenteos. Vinea mea coram me est. Mille tui pacifici, et ducenti his qui custodiunt fructus ejus. Quae habitas in hortis, amici auscultant: fac me audire vocem tuam. Fuge, dilecte mi, et assimilare capreae hinnuloque cervorum super montes aromatum. Explicit Canticum Canticorum
Abbreviated transcription (Latin):
o uiũ: que ascendert̃ de lauacro. Omnes gemellis
fecib: ⁊ sterilis non est in eis. Sicut cortex mali pu¬
nici: sic gene tue absq occultis tuis. Sexaginta
sunt regine. q octoginta concubrne: ar adolescen¬
tularum non est numerus. Una est columba mea
ꝑfecta mea. una est matͥ sue electa genitͥci sue.
uider̃t illam filie. q beatissimã p̾dicauert̃. ⁊ regi

Expanded text:
Omnes gemellis fetibus, et sterilis non est in eis. Sicut cortex mali punici genae tuae absque occultis tuis. Sexaginta sunt reginae, et octoginta concubinae, et adolescentularum non est numerus. Una est columba mea, perfecta mea, una est matris suae, electa genitrici suae. Viderunt eam filiae, et beatissimam
Abbreviated transcription (Latin):
benedicet ds̃. Qui seruiunt ei obsequentes erunt scõ.
& eos qui diligunt illam diligit dͣs. Qui audit illam ui¬
dicat gentes: & qui intuetur illam ꝑ manebit cõfi¬
deus. Si crediderit ei hereditabit illam: & erunt ĩ
confirmatione creature illorum. qm̃ in temptatiõe
ambulat cum eo. & in pͥmis elegit eum Timorẽ &
mecum & approbationẽ inducet suꝑ illuni: & cru¬
ciabit eum in tribulatione doctrine sue: donec
temptet illuni in cogitationib illius. & credat
anime illius. Et firmabit ulum. & iter adducet
bit absconsa sua illi Et thesaurizat suꝑ illum
scientiani: & intellectum iusticie. Si autẽ oberta¬
uerit derelinquet eum: & tradet eum in manus inl¬

Expanded text:
bene dicit deus. qui seruiunt ei, obsequentes erunt sancto: et eos qui diligunt illam diligit deus. qui audit illam, iudicat gentes: et qui intuetur illam, permanebit confidens. si crediderit ei, hereditabit illam et erunt in confirmatione creaturae illorum. quoniam in temptatione ambulat cum eo et in primis eligit eum. timorem et metum et probationem inducet super illum et cruciabit illum in tribulatione doctrinae suae, donec temptet illum in cogitationibus illius et credat animae illius. et firmabit illum et iterum adducet bit abscondita sua illi et thesaurizat super illum scientiam et intellectum iustitiae. si autem oberrauerit, derelinquet illum et tradet eum in manus in
Abbreviated transcription (Latin):
fecit a me. & noti mei quasi alieni recessert ame.
Dereliquer̃t me ꝓpinqui mei: & qui me nouerant obli¬
ti sunt m̃i. Inquilini domus mee. & ancille meẽ. sicut
alienum habuerunt me: q quasi ꝑegrinus fui in ocłis
eoꝵ. Seruũ meũ uocaui &r non respondit : ore ꝓpͥo de¬
p̃cabar illum. Alitum ineum exhorruit uxor mea: ar
orabam filios uteri mĩ. Stulti quoq despiciebant me.
& cum ab eis recessissem detrahebant mͥ. Abhominati¬
me sunt quondam consiliarii mei. qr quem maxime
diligebam adu̾satus est michi Pelli meẽ consumptis
carnib adhesit os meum: &r derelicta sunt tm̃m᷑

Expanded text:
ti mei, quasi alieni recesserunt a me. Dereliquerunt me propinqui mei:  et qui me noverant, obliti sunt mei. Inquilini domus meae, et ancillae meae, sicut alienum habuerunt me,  et quasi peregrinus fui in oculis eorum. Servum meum vocavi, et non respondit;  ore proprio deprecabar illum. Halitum meum exhorruit uxor mea,  et orabam filios uteri mei. Stulti quoque despiciebant me,  et cum ab eis recessissem, detrahebant mihi. Abominati sunt me quondam consiliarii mei:  et quem maxime diligebam, adversatus est me. Pelli meae, consumptis carnibus, adhaesit os
Abbreviated transcription (Latin):
pone me uixta te: & cuius uis manus pugnet cõtra
me. Cor eoꝵ longe fecist a disciplina: & ꝓpt̾ea nõ
exaltabuntur. p̃dam pollicetur sociis. & ocłi fili
oꝵ eus deficient. Posuit me quasi in ꝓuerbiũ uul¬
gi : or exemplum suum coram eis. slunc autẽ deri

Expanded text:
pone me juxta te, et cujusvis manus pugnet contra me. Cor eorum longe fecisti a disciplina, propterea non exaltabuntur. Praedam polliorum ejus deficient. Posuit me quasi in proverbium vulgi, et exemplum sum coram eis. Socii sive fi
Abbreviated transcription (Latin):
Ex ꝓbrantes ꝑcusserunt maxillam meam. sacrati st̃
penis meis. Conclusit me d̾s apud inquum: & ma¬
nib impioꝵ me tͣoidit. Ego ille quondam opulen¬
tus : repente contͥtus sum. Tenuit ceruice̾ mea̾:
confregit me: & posuit quasi in signum. Circũde¬
dit. mẽ lanceis suis: conuulnerauit lombos meos.
Non peꝑcit: & effudit int̾ra uiscera mea. Concidit
ime uulnere suꝑ uulnus. irruit in me quasi gig
gas. Saccum consuit suꝑ cutem meã: & oꝑuit ci¬
nere caruem meam. facies mea intumuit a fletu.
&e palpebre mee caligauert. hec passus sum abso
iniquitate manus mee: cum haberem mundas ad
dm̃ p̾ces. Tra ne oꝑias sanguiem meũ. neq mue¬
niat᷑ locum in te latendi clamor meus: Ecce enim
mn celo testis meus: & conscius meus in excelsis. U̾bo¬
catur filius hominis cum collega suo. Ecce enim bre

Expanded text:
exprobrantes percusserunt maxillam meam; satiati sunt exprobrantes percusserunt maxillam meam; satiati sunt poenis meis. Conclusit me Deus apud iniquum, et manibus iniquorum me tradidit. Ego ille quondam opulentus, repente contritus sum. Tenuit cervicem meam et confregit me, et posuit sibi quasi in signum. Circumdedit me lanceis suis; convulneravit lumbos meos; non pepercit; et effudit in terra viscera mea. Concidit me vulnere super vulnus, irruit in me quasi giggas. Saccum consui super cutem meam, et operui cinere carnem meam. Facies mea intumuit a fletu, et palpebrae meae caligaverunt. Haec passus sum absque iniquitate manus meae, cum haberem mundas ad Deum preces. Terra, ne operias sanguinem meum, neque inveniat locum in te latendi clamor meus. Ecce enim in coelo testis meus, et conscius meus in excelsis. Verbocatur filius hominis cum collega suo. Ecce enim bre
Abbreviated transcription (Latin):
nera libenter accipiunt. Concepit dolorem. & peꝑit
iniquitatẽ: & uterus eius p̾parat dorlos.
espondens autem iob: dixit. Audiui frequent᷑
talia. Consolatores onerosi omnes uos estis. Nũ¬
quid habebunt finem u̾ba uentosa. aut aliquid tibi
molestum est. si loquaris: poteram &r ego similia
ur̃i loqui. Atq utinam eẽt anima ur̃a ꝓ anima mã:¬
& consolarer ego uos sermonib: & mouerem caput
meum suꝑ uos. Roborarem uos ore meo. qr mouerẽ
labia mea quasi parcens uob̾. S quio agam: Si lo¬
cutus fuero non quiescit dolor meus: & si tacuero
non recedet ame. Nunc autem opp̾ss̃t me dolor meꝰ.
& in nichilum redacti sunt omnes artus mĩ. Ru¬
ge meẽ testimoniũ dicunt contra me. & suscitatur
quasi locus adu̾sus faciem meã. contͣdicens michi.
Collegit furorem suum in me: & comminans michi
infremuit contra me dentib suis. Hostis meus t̾ribi¬
lib ocłis me intuitus est. aꝑuerunt suꝑ me ora sua.

Expanded text:
nera libenter accipiunt concepit dolorem et peperit nera libenter accipiunt concepit dolorem et peperit iniquitatem et uterus eius praeparat dolos espondens autem Iob dixit audivi frequenter talia consolatores onerosi omnes vos estis numquid habebunt finem verba ventosa aut aliquid tibi molevestri loqui: atque utinam esset anima vestra pro anima mea: Consolarer et ego vos sermonibus, et moverem caput meum super vos. Roborarem vos ore meo: et moverem labia mea, quasi parcens vobis. Sed quid agam? Si locutus fuero, non quiescet dolor meus: et si tacuero, non recedet a me. Nunc autem oppressit me dolor meus. et in nihilum redacti sunt omnes artus mei. Rugae meae testimonium dicunt contra me, et suscitatur falsiloquus adversus faciem meam contradicens mihi. Collegit furorem suum in me, et comminans mihi, infremuit contra me dentibus suis: hostis meus terribilibus oculis me intuitus est; aperuerunt super me ora sua; et
Abbreviated transcription (Latin):
manu eius tenebrarum dies. Terrebit eum tͥbulatio:
a angustra uallabit eum. sicut regem qui p̾paratur
ad p̃lium. Tecendit enim adu̾sum deum manũ suã.
qr contra om̃ipotentem roboratus est. Cucurrit adu̾
sus eum erecto collo: & pingui ceruice armatꝰ est.
Oꝑuit faciem eius crassitudo: &r de laterib eius ar¬
uina dependet. Habitabit in ciuitatib desolatis.
a in domib desertis: que in tumulos sunt redacte.
Non ditabitur neq ꝑseuerabit substantia eiꝰ: nec
mittet in t̾ram radicem sitam. Non recedet de tene¬
bris. Ramos eius arefaciet flamma: & auferetur
sp̃ui oris sui. Non credat frustra errore deceptus:
quod aliquo p̃cio redimendus sit. Antequã dies eiꝰ
impleantur ꝑibit. & manus eius arescent. Ledetͥ
quasi uinea in pͥmo flore botrus eius: & quasi oli¬
ita ꝓiciens florem suum. Congregatio enĩ ypoc̾te
sterslis: qr ignis deuorabit tab̾nacula eoꝵ. qui mu¬

Expanded text:
manu ejus tenebrarum dies. Terrebit eum tribulatio, manu ejus tenebrarum dies. Terrebit eum tribulatio, et angustia vallabit eum, sicut regem qui praeparatur ad praelium. Tetendit enim adversus Deum manum suam et contra Omnipotentem roboratusus eum erecto collo et pingui cervice armatus est operuit faciem eius crassitudo et de lateribus eius arvina dependet habitavit in civitatibus desolatis et in domibus desertis quae in tumulos sunt redactae non ditabitur nec perseverabit substantia eius nec mittet in terra radicem suam non recedet de tenebris ramos eius arefaciet flamma et auferetur spiritu oris sui non credat frustra errore deceptus quod aliquo pretio redimendus sit antequam dies eius impleantur peribit et manus eius arescet laedetur quasi vinea in primo flore botrus eius et quasi oliva proiciens florem suum congregatio enim hypocritae sterilis et ignis devorabit tabernacula eorum qui mu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓhibent. Quid te eleuat cortuum. & quasi magna co¬
gitans attonitos habes ocłos: Quid tumet contra
dm̃ sp̃s tuus : ut ꝓferas de ore tuo buiuscemodi ser¬
mones : Quis est homo ut immaculatus sit. q ut
iustus appareat. natus de muliere: Ecce int̾ sc̃os eiꝰ
nemo. immutabilis: q celi non sunt mundi in cõs
pectu eius. Quantomagis abhominabił qr inutił¬
homo: qui bibit quasi aquas iniquitatem. Osten
dam tibi audi me: quod uidi narrabo tibi. Sapi¬
entes confitentur. & non abscondunt patres suos.
Quib solis data est t̾ra: & non tnͣsibit alienus ꝑ eos
Cunctis diebus suis impius suꝑbit: & numerus an¬
noꝵ incertus ẽ tẏrannidis eius. Sonitus t̾roris semꝑ
in aurib illius: & cum pax sit. ille semꝑ insidias sus
picatur. Non credit quod reu̾ti possit de tenebris ad lu¬
cem: cutumspectans undiq gładium: Cum se moue¬
rit ad querendum panem: nouit quod paratus sit in

Expanded text:
prohibent. Quid te elevat cor tuum, et quasi magna coprohibent. Quid te elevat cor tuum, et quasi magna cogitans, attonitos habes oculos? Quid tumet contra Deum spiritus tuus, ut proferas de ore tuo hujuscemodi sermones? Quid est homo, ut immaculatus sit, et ut justus appareat natus de muliere? Ecce inter sanctos ejus nemo immutabilis, pectu ejus. V\. Quanto magis omnis homo qui bibet: quasi aquas iniquitatum. Medam tibi, audi me: quod vidi, narrabo tibi. Sapientes confitentur, et non abscondunt patres suos. Quibus solis data est terra, et non transivit alienus per eos. Cunctis diebus suis impius superbit, et numerus annorum incertus est tyrannidi ejus. Sonitus terroris semper in auribus illius: et cum pax sit, ille  Al. add. semper insidias suspicatur. Non credit quod reverti possit de tenebris ad lucem, circumspectans undique gladium. Cum se moverit ad quaerendum panem, novit quod paratus sit in
Abbreviated transcription (Latin):
q saxum tͣnffertur de loco suo. Lapides excauant
aque. a alluuione paulatim t̾ra cõsumit᷑. Et hoĩes
ergo similiter ꝑ des. Roborast eum paululũ: ut ĩ
ꝑpetuum ꝑtͣnsiret. Immutab̾ faciẽ eius. q emittes
eum. siue nobiles fui̾nt filii euis. siue ignobiles
non intelliget. Attam̃ caro eius dum uiuet dolebit: &
anima illius suꝑ semet ipsum lugebit
espondens autẽ eliphat themanites: dixit. Num¬
quid sapiens respondebit. quasi in uentũ loquens.
& im̃pleuit ardore stomachũ suũ : Arguis u̾bis eum
qui non est equalis tibi: & loqueris quod tibi non expe
dit. Quantum uite est euacuasti timorẽ: & tulist p̃ces
coram deo. Docuit enim iniquitas tita os tuũ. & immita
um ce non ego : & labia tua respondebunt tibi. Num¬
quid pͥmus homo tu natus es. & ante colles formatus:
Numqͥd consilium dei audisti. & inferior te erit eius
sapientia. Quid nosti quod ignoremus : Quid intelli¬
gnͣde est ut consoletur te deus : S u̾ba tua pͣua:. hoc

Expanded text:
 saxum transfertur de loco suo lapides excavant aquae et adluvione paulatim terra consumitur et homines ergo similiter perdes roborasti eum paululum ut in perpetuum pertransiret inmutabis faciem eius et emittes eum sive nobiles fuerint filii eius sive ignobiles non intelleget attamen caro eius dum vivet dolebit et anima illius super semet ipso lugebit respondens autem Eliphaz Themanites dixit numquid sapiens respondebit quasi in ventum loquens et implebit ardore stomachum suum arguis verbis eum qui non est aequalis tuidit. Quantum in te est, evacuasti timorem, et tulisti preces coram Deo. Docuit enim iniquitas tua  Al. tac. tua os um, et non ego: et labia tua respondebunt tibi. Numquid primus homo tu natus es, et ante colles formatus? Numquid consilium Dei audisti, et inferior te erit ejus sapientia? Quid nosti quod ignoremus? quid intelligrande est ut consoletur te Deus? sed verba tua prava hoc
Abbreviated transcription (Latin):
sit ei similis in t̾ra. homo simplex & rectus ac timens
dm̃. & recedens a malos Cui respondens sathan: ait.
Numquid frustra iob timet dm̃: Nonne tu uallasti eũ
ac domum eius uniu̾samq substantiã. ꝑ circuitũ. Oꝑi-¬
bq manuum eius benedixisti: & possessio eius creuit
in t̾ra. S excende paululũ manum tuam & tange cun¬
cta. que possidet: nisi in facie tua benedycerit tibi. ilixͣ
ergo dominꝰ ad sathan. Ecce uniu̾sa que habet in ma-¬
nu tua sunt: tm̃ in eum ne extendas manũ tirã. Egres¬
susq est fachan: a facie dñi. Cum autem quadã die fi¬
lii ce filie erus comederent ce biberent uinum in domo

Expanded text:
sit ei similis in terra homo simplex et rectus et timens Deum ac recedens a malo cui respondens Satan ait numquid frustra timet Iob Deum nonne tu vallasti eum ac domum eius universamque substantiam per circuitum operibus manuum eius benedixisti et possessio illius crevit in terra sed extende paululum manum tuam et tange cuncta quae possidet nisi in facie tua benedixerit tibi dixit ergo Dominus ad Satan ecce universa quae habet in manu tua sunt tantum in eum ne extendas manum tuam egressusque est Satan a facie Domini cum autem quadam die filii et filiae
Abbreviated transcription (Latin):
Ipse uos arguet: qm̃ in abscondito faciem eius
accipitis. Statim ut se commou̾it: turbabit uos.
& timor eius ircuet suꝑ uos: Memoria ur̃a cõpara¬
bitur ciner: & redigentur in lutum ceruices urẽ.
Tacete paulisꝑ ut loquar: quodcũq michi meas
m̃is : & animam meã porto in manib meis:
Etiã si occiderit me: in ipso sꝑabo. Uerumtñ uras
meas in conspectu eiris argitamn: et ipse erit saluator
meus. Non enĩ ueniet in conspectu eius: om̃is ypocͥta.
Audite sermonem meum: ꝙ enigmata ꝑcipite auri¬
b ur̃ĩs. Si fuero iudicatus: scio quod iustus iueni¬
ar. Quis est qui iudicetur mecũ : ueniat. Quare ta¬
cens consumor: Quo tm̃ ne facias michi: q te̾ a facie¬
tua abscondar. Manum tiram longe fac a me: qr for¬

Expanded text:
Ipse vos arguet, quoniam in abscondito faciem ejus accipitis. Statim ut se commoverit, turbabit vos, et terror ejus irruet super vos. Memoria vestra comparabitur cineri, et redigentur in lutum cervices vestrae. Tacete paulisper, ut loquar quodcumque mihi mens  Et animam meam porto in manibus meis. Etiam si occiderit me: in ipso sperabo. Verumtamen vias meas in conspectu ejus arguam, et ipse erit salvator meus. Non enim veniet in conspectu ejus omnis hypocrita. audite sermonem meum et enigmata percipite auribus vestris si fuero iudicatus scio quod iustus inveniar quis est qui iudicetur mecum veniat quare tacens consumor duo ttua non abscondar. Manum tuam longe fac a me, et for
Abbreviated transcription (Latin):
est uita mea: qr non reuertet᷑ ocłs m̃s ut uideat bona.
nec aspiciet me uisus hominis. Ocłi tui in me. & nõ
subsistam. Sicut consumitur nubes & ꝑtnͣsit: sic
qui descenderit ad inferos non ascendet. Nec reu̾tet᷑
ultra in domum suam. nec cognoscet eum amplius
locus eius. Quappt̾ & ego non parcam ori meo. loqͣr
in tͥbulatione sp̃s mĩ. confabulabor cum amaritudi¬
ne anime mee. Num quid mare sum ego aut cetus.
quia circũdedisti me carcere: Si dixero consolabit᷑
me lectus meus: & relerrabor loquens mec̃. in stra¬
tu med. t̾rebis me ꝑ somnia: & ꝑ uisiones horro¬
re concuties. Quamobrẽ elegit suspendiũ anima
mea: & mortem ossa mea. Uesꝑaui. nequaquam
ultra iam uiuam: parce michi nicħ enim ft̃ dies
mi. Quid est homo quia magnificas eum. aut qr¬
ponis erga eum cor tuum: Uisitas eum diluculo:

Expanded text:
 et non revertetur oculus meus, ut videat bona. Nec aspiciet me visus hominis: oculi tui in me, et non subsistam. Sicut consumitur nubes, et pertransit: sic qui descenderit ad inferos, non ascendet. Nec revertetur ultra in domum suam, neque cognoscet eum amplius locus ejus. Quapropter et ego non parcam ori meo, loquar in tribulatione spiritus mei: confabulabor cum amaritudine animae meae. Numquid mare sum ego, aut cetus, quia circumdedisti me carcere? Si dixero: Consolabitur me lectulus meus, et revelabor loquens mecum in strato meo terrebis me per somnia et per visiones horrore concuties quam ob rem elegit suspendium anima mea et mortem ossa mea desperavi nequaquam ultra iam vivam parce mihi nihil enim sunt dies mei quid est homo quia magnificas eum aut quponis erga