comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Si quis ile ppło errauerit. ⁊ deo peccat ⁊ regi.
Rex uͦ non habet hominem. qui fua facta di¬
tulicet. Ideo ait. Tibi soli pec. ⁊ ma. cominis¬
sum in ꝓpcimum. fe .co. te. hoc dicit. quia
ubiq eum ẽe scit. Unde se arguit. qui eo pre¬
sente pectare non erubuit. tibi soli peccaia.
qui adeo iustus es. ut iustificeris .i. ut iustꝰ

Expanded text:
Si quis de populo erraverit; et Deo peccat et regi. Rex vero non habet hominem qui sua facta dijudicet. Ideo ait: Tibi soli peccavi, et malum, commissum in proximum, coram te feci. Hoc dicit, quia ubique scit Deum esse. Unde se arguit, quia eo praesente non erubuit. Tibi soli peccavi, quia a Deo justus est, ut justificeris, id est
Abbreviated transcription (Latin):
neam meatri.⁊ postea quasi sub iudice cãm
sitam exponens. Ait. Popule meus quid feci
quem ex pastore regem fecit. talem habet ĩ¬
dicit. tibi soli peccaui.q.d. Ideo dito t̾ mun¬
da. qura peceain inmne. tibi so. quia tu solꝰ
fine pec̃co es. ⁊ ideo tustus pumitor. Ille enim
nste punit. qui non habet. qd̾ in illo puma¬
tur. Ille nistus rep̃hensor. qui non habet. qd̃
in illo rep̃henctatur. hic est iuter homures so¬
lus x ͦ. de quo yfaras. Qui pettm non fecit. nͨ

Expanded text:
neam meam , et postea quasi sub judice causam suam exponens, ait: Popule meus 109 quid fmihi Ergo contra eum quem ex pastore regem fecit, talem habet jumunda, quia, peccavi in me, tibi soli, quia tu solus sine peccato es. Et ideo justus punitor. Ille enim juste punit, qui non habet in se quod in illo puniatur. Ille est justus reprehensor, qui non habet in se quod reprehendatur. Hic est inter homines solus Christus, de quo Isaias: Qui peccatum non f
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ filios enim oꝑa intelligi¬
mus.⁊ sicut bona oꝑa bonos filios tra nralos mala
in regnum agrippo secesserunt. ubi tuti nrangert
iudeos dico sublates de t̃ra ꝓ qua me craderinit.
Ilos inqmͣ diuide ꝑdibem ⁊ hoc iniuta eoꝵ p̃denti.
Qd ergo post haue uttan ait es omnimoda mi

Expanded text:
. Filios enim opera intelligimus: et sicut bona opera bonos filios, ita malos mala.in regnum Agrippae secesserant, ubi tuti manserunt. Judaeos dico, sublatos de terra, pro qua me occiderunt. Illos, inquam, divide per orbem. Et hoc in vita eorum praesenti. Quid ergo post hanc vitam erit eis? omnimoda mis
Abbreviated transcription (Latin):
ascend̾. uel stat nͥ innocens. ⁊ purꝰ. gͦ do uos pͥnci¬
pes mali. ⁊ suꝑsticiosi. ut sunt ipocrisiarche. At¬
ĩp̃e ad corda mirat. porte ille sunt intra ⁊ pere̾a
quibus locus fit dtabolo in cordibus hominum.
Ixtra illas portas mortis. ele .i. exiltamini ĩ¬
cordibus hominum. por. ecer .s. omnis gr̃a que
ueniente xͦ data ẽ. qui sp̃u gr̃e plemis. alios gͣ¬
cra rigauit. ut spĩtalra nequicie de cordibus suo¬
rum pelleret. eleiti dico. ⁊ sic introibit ad corda
tis athleta expugnare uenit.

Expanded text:
ascendit, vel stat, nisi innocens et purus: Ergo, o vos principes mundi, et superstitiosi, ut sunt hypocrisiarchae, atipse ad corda intrat. Portae illae sunt vitia et peccata, quibus locus sit diabolo in cordibus hominum. Et contra illas portas mortis elevamini, iis gratia, quae veniente Christo data est, qui spiritu gratiae plenus alios gratia rigavit, ut spiritualia nequitiae de cordibus suorum pelleret. Elevamini dico, et sic introibit ad corda tis athleta expugnare venit.
Abbreviated transcription (Latin):
meus.i. caro mea. Uel ꝑ oculum ⁊ anintam. sig¬
nificantur doctores sp̃itales. quoꝵ doct̾ira alii ui¬
dent. eoꝵq exͦ alii uiuunt. ꝑ uentrem intelligũ¬
⁊ uent̃ ñs .i. debiles hos omues ponit. ut ab õibꝰ
granibus. queratur deus. hinc est turbatio ⁊
ta mea ⁊ anni mei in gemiti¬
toꝵ .q. ꝑ longuas ⁊ graues. passiones ad mortẽ.

Expanded text:
meus, id est caro mea. Vel per oculum et animam significantur doctores spirituales, quorum doctrina alii vident, eorumque exemplo alii vivunt. Per ventrem intelligun meus, id est debiles: hos omnes ponit ut ab omnibus gradibus quaeratur Deus. Hinc est turbatio etta mea, et anni mei in gemitit: Per longas et graves passiones ad mortem p
Abbreviated transcription (Latin):
Drap̃s. Deus ñr. Quarta pars ubi exponit
oꝑationes. que ex p̃didis eueniunt que sunt.
Quassatio inimicoꝵ conuersiones peccantiũ
marurra ab utroq sęxu. Quasi dico. deus falu¬
tarium. deus in quam nr̃. non cuiuscumq est.
deus fal. fa. cominendat hic gr̃am. qura nullus
faluus. nisi ꝑ eum. Saluos facit. quos tam̃ non
est mirum mori. cum etram dm̃ do. fu̾it exi.
mor. ⁊ hoc est ip̃e deus faluos faciendi. s ne di¬
cas cur gͦ morimut. potius patienter fer mor
lius quam mortis. qua nos lib̃at. tamen mor
licet sit auctor falutis tamen ⁊ tm łm ⁊ ẽ. id̾¬
surrectio. qua amorte exuit. Nle autem ma¬
ba ꝑtanracium credas impunita subd̾.¬

Expanded text:
assiod. Quarta pars ubi exponit operationes Dei, quae ex praedictis eveniunt, quae sunt quassatio inimicorum, conversiones peccantium, martyria ab utroque sexu. Quasi dicat: Dico Deus salutarium, Deus, inquam, noster non cujuscunque est, Deus salvos faciet. Commendat hic gratiam, quia nullus salvus, nisi per eum. Salvos facit, quos tamen non est mirum mori, cum Domini Domini fuerit exitus mortis, et hoc est, ipse est Deus salvos faciendi. Sed ne dicas, cur ergo morimur? potius patienter fer mortlius fuit quam mortis, qua nos liberat. Voluntate licet sit auctor salutis, tamen et Domini Dresurrectio qua a morte exivit. Ne autem mala pertinacium credas impunita subd
Abbreviated transcription (Latin):
cium. Unde apłs ait. In reuelatione cm iħu s̃
celo tum angelis uementis. uel de telo racul¬
atus est ucticium. alia litr̾a. qura sic descen¬
dit. tanqitam fortissinta mami raculum dest¬
nant. deide uirtus tudicii exponit᷑ cum subdit

Expanded text:
. Unde Apostolus ait: In revelatione Domini Jesu de coelo cum angelis venientis Vel de coelo jaculatus es judicium, alia littera, qui sic descendet tanquam fortissima manu jaculum destinatum. Deinde virtus judicii exponitur, cum subdit
Abbreviated transcription (Latin):
iam in uia mre posursti. s ab errabo si me delinis.
uiluntatem lib̾am m dedisti. s sine te nil ẽ cona¬
deus qui me creasti ⁊ falutaris meus. quia plagã
talem despicis. qd non debes. quia non mea ꝓpria¬
est. s parentalis culpa est. qua in haric mortali¬
tatem decidi. ⁊ hoc es qd̃ ait.¬

Expanded text:
Jam in via me posuisti, sed aberrabo si me relinquis. Voluntatem liberam mihi dedisti, sed sine te nihil est conaDeus qui me creasti; et salutaris meus, qui sanas pltales despicis, quod non debes, quia non mea propria, sed parentalis culpa est, qua in hanc mortalitatem decidi. Et hoc est quod ait
Abbreviated transcription (Latin):
głio segitur. uł ita. Surreyt iadhuo i. to¬
to tempe uite p̃sentis: tetum sum . i. occult᷑
ad dexteraa tiram. deneo orm̃ibus iudear in
ad dexcerã pus. anteꝙ reueletur in ea cla¬
ritate in qra uenturus est. Uł ita surꝰ. a mor¬
te. hoc non mutatur.⁊ adhuc .i. post mor¬

Expanded text:
toto tempore vitae praesentis, tecum sum, id est occultus ad dexteram tuam, donec omnibus videar in ad dexteram Patris antequam reveletur in ea claritate in qua venturus est. Vel ita, surrexi, a morte. Hoc non mutatur. Alcuin. Et ad
Abbreviated transcription (Latin):
cuuade  qrca pars ubi d
de abalus corpałr diuidũt. qui occidũt᷑
tantes. qui ip̃os nomine iusticie infla¬
tos secuittur dirupta unttate. est ã
oceasio ĩnfliris heticis seducentĩb po¬
pulos seꝑandi se ⁊ illos ab unitate
bus nolunt misceri. ⁊ fũt uere in
etra non modo boni qͦs infamãt s ⁊
certe mali. ⁊ hac occasione se ⁊alios

Expanded text:
uarta pars, ubi dicit se ab aliis corporaliter dividunt, qui occidunturtantes, qui ipsos nomine justitiae inflatos sequuntur, dirupta unitate. Est autem occasio inflatis haereticis, seducentibus populos, separandi se et illos ab unitate,esia sunt, quibus nolunt misceri. Et sunt vere in Ecclesia, non modo boni quos infamant, sed et certe mali. Et hac occasione, se et alios
Abbreviated transcription (Latin):
sum. qr credenti netẽe est loqui. hon eĩ
ꝑfc̃e credit. qui qd̃ credit non ioquitur. ꝑi¬
ger est seruus isle uł tuidus. s fidelis ser¬
uis qd̃ actepit impenditt ⁊ iucratur ali¬
ea loqui. ne nondũ credens audeat loqui. s
fidem sequatur cõfessio. Et uotand̾ qr non

Expanded text:
sum, quia credenti necesse est loqui. Non enim perfecte credit, qui quod credit non loquitur. Piger est servus ille, vel timidus, sed fidelis servus, quod accepit impendit, et lucratur aliea, loqui, ne nondum credens audeat loqui, sed fidem sequatur confessio. Aug., Alcuin
Abbreviated transcription (Latin):
atia. Noce laudas congrue p̾titulatur
pĩs iste. qr in hec ps aino uerba suit¬
martyrũ qui confessione uiguerũt. et
p̃mia dei consecitti sunt. Intentione mo¬
uet ad laudem. madus. biꝑtitus est p̃s. pͥ¬
mo martyres memorant uñficia dei. qui¬
bus quid dignum redderẽt cum disbrcẽt

Expanded text:
ongrue titulatur psalmus iste, quia in hoc psalmo verba martyrum sunt, qui confessione viguerunt, et praemia Dei consecuti sunt. Intentio. Monet ad laudem. Modus. Bipartitus est psalmus. Primo, memorant beneficia Dei, quibus quid dignum redderent cum dubitent
Abbreviated transcription (Latin):
sum multas tribulones ꝓpt̾ uerbum dei.
magis uitet u̾itas qd̾ non hii passi sũt
qui plus amãt hõmũ głiam qͣm dei.
unde apłs. uerbum dñi non est alligat᷑
in me. Et ne uera confessio uiribus hois
detur dicit ꝓͥpum hominis ẽẽ qd̾ mend¬
dax est. qd̾ non facile sciret nisi m extes
mentis ad suꝑna uectus eẽt. Unde sb̾dit.

Expanded text:
 verbum Dei magis nitet veritas, quod non hi passi sunt, qui plus amant hominum gloriam quam Dei. Unde Apostolus: Verbum Domini non est alligatum in me . Et ne vera confessio viribus hominis detur, dicit proprium hominis esse quod mendax est, quod non facile sciret, nisi in excessu mentis ad superna vetus esset. Unde subdit
Abbreviated transcription (Latin):
de quo in ꝓpħa. Ecce puer meus quem elegi. qͥ
recte dicitur puer. a puritate. ꝓpter pec̾ci im¬
na tribulationis. s uelociter exaudi me. non
est quo differas. qm̃ tribulor. pretessit afflictio
mea. sequatur mĩa tua. demde subditut ex
uote capunis.

Expanded text:
 propheta: Ecce puer meus electus quem elegi . Qui recte dicitur puer a puritate, propter peccati imna tribulationis. Sed velociter exaudi me, non est quo differas, quoniam tribulor, praecessit afflictio mea, sequatur misericordia tua. Deinde sequitur ex voce capitis.
Abbreviated transcription (Latin):
mea post te me suscepit ddex¬
tera tua. Et. siquid occurrerit exul¬
gis. miluꝰ rapit. ideo exultabo. quia adhesit᷑ ca¬
ritate amnra mea post te .i. ita adhesit tibi ca¬
ido̾ adhesit. quia suscepit me ał tegend̾. aꝑiculis

Expanded text:
mea post te, me suscepit dextera tua. » Et si quid occurrerit exsulgis, milvus rapit. Ideo exsultabo, quia adhaesit charitate, anima mea post te, id est ita adhaesit tibi chaideo adhaesit, quia me suscepit alis tegendum, a periculis
Abbreviated transcription (Latin):
dñs tiebat pati. t̾cia die resurrectu¬
rus. cum arderet paulus dissolui ⁊ ẽe
cum xp̃o. iste gaudet coronandus ⁊ dñs¬
trisus est coronatutus. s tristiciam sic¬
diat. Si enu tristis ñ fuit cum erngli¬
um dicat. tristis est aĩa mea usq ad mor¬
tem. Ego ⁊qm dicit dorin suit iħe non dor¬
iniuit. uł cũ dicit mandueauit. non¬

Expanded text:
nus pati, tertia die resurrecturus, et cum arderet Paulus dissolvi et esse cum Christo, iste gaudet coronandus, tristis est Dominus coronaturus. Sed tristidicit. Si enim tristis non fuit, cum Evangelium dicat: Tristis est anima usque ad mortem ; ergo quando dicit: Dormivit Jesus , non dormivit; vel cum dicitur manduca
Abbreviated transcription (Latin):
recto sunt corde .i. qui suñt sine er̃¬
rore. ił scd̃m aͥlam litterã. ⁊ qui ha¬
bent eam .i. iusticiam. ouines sũt rec¬
to corde .i. hoc uolunt qd̃ deus uult
.s expettare malos ⁊ huiusmi. qui
enim ualuntatem suam cortitosã diui¬
ne uotintato fũbiciũt. ⁊ ad regulã
diume uoluntatis dirigũt rect̃i corde
sunt. Qd̾ xp̃c in passione uos docuit
duas exͥpmens in se uob̃tares. scd̾m
duas naturas. humanam subitͥens di¬
uine uoluntato. p̃figurans in corpe

Expanded text:
recto sunt corde, id est qui sunt sine errore. Vel secundum aliam litteram; Et qui habent eam, id est justitiam, omnes sunt recto corde, id est hoc volunt quod Deus vult, scilicet exspectare malos et hujusmodi. Qui enim voluntatem suam tortuosam divinae voluntati subjiciunt, et ad regulam divinae voluntatis dirigunt, recti corde sunt, quod Christus in passione nos docuit, duas exprimens in se voluntates, secundum duas naturas, et humanam subjiciens divinae voluntati, praefigurans in corpore
Abbreviated transcription (Latin):
aptisinum ducit spĩali itmñe. anꝗͣ ponat ĩ
patria. sacramento eius. manifestato in hoc
scło. quasi indie. ꝑ nubem .i. carnẽ. In uidi¬
tio uero. quasi in nocte in illumiatione
ignis qura tunc magna tribubatio tanquã
ignis. lucebit iuistis. ⁊ ardeb̾ inuistis. uel ali¬
ter secundum allegorit sensum. ⁊ dedipẽ .e. ⁊
c̃. ħ futurum inlicabũt. dies enim xp̃s ẽ
tam̃ nbem carnis celatur ꝑfidis ⁊ ficut colũp¬
na nubis erat illis umbraculum contra solis
calorem sic ꝑ incarnationem cdat nobis refrige¬
rium contra estam iticioꝵ.⁊ tota noc.i. toto
nis que sstuinatio est ignis .i. sp̃s scĩ. x̾nos

Expanded text:
aptismum ducit spirituali itinere antequam ponat in patria, sacramento ejus manifestato, in hoc saeculo, quasi in die per nubem, id est carnem. In judicio vero quasi in nocte, in illuminatione ignis, quia tunc magna tribulatio tanquam ignis lucebit justis et ardebit injustis. Vel ita secundum allegoricum sensum: Et deduxit eos, etc. Hoc futurum indicabant. Dies enim Christus est, tamen nube carnis celatur perfidis. Et sicut columna nubis erat eis vel illis umbraculum contra calorem solis; sic per Incarnationem dat nobis refrigerium contra aestum vitiorum. Et tota nocte, id est nis
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵ ꝓpħa cauit ad xp̃m in sua ꝑsona loqñes
⁊ oidinem inciluendi regni ostendens ad̾ a iude¬
is inespto. ⁊ ad gentes tnsiit. in quilius consii¬
matur. et sic usq ad finem psalmi decurrit
ꝓpha loquens in sua ꝑsona. qĩ .d. dñs pouet ĩ¬

Expanded text:
canit Christo, ad ipsum in sua persona loquens, et ordinem incipiendi regni ostendens, quod a Judaeis incoepit, et ad gentes transiit, in quibus consummatur. Et sic usque ad finem psalmi decurrit Propheta loquens in sua persona. Quasi di
Abbreviated transcription (Latin):
que que duͣr uincula ferrea. qr dura sunt ⁊ in solu¬
ui bilia. ut est itud. qd̾ deus conũxit hõ ñ seꝑet
et item. alligatus es uxort noli q̃rere solutõns̃. huis
uinculis ligantur gentium reges. Et nobiles secłi
ib infirinis ⁊ cõtẽptibilib huiꝰ munda. qͦs elogit
dñs ut fortia q̃q cõfudẽt. ip̃os qr impleuit sp̃u scõ
⁊ dedit cis frameas bisacutas. ut ad xͥ timorẽ nobi¬
lium cordã cõu̾terent. Et secidari nobłitate ꝯtẽpta :¬
pauꝑtatẽ cligerẽt. Et nobłitatẽ in xp̃o. uoluuit eĩ

Expanded text:
quae dicuntur vincula ferrea dura, quia sunt et insolubilia. Ut est illud: Quod Deus conjunxit, homo non separet . Et item: Alligatus es uxori, noli quaerere solutionem . His vinculis ligantur gentium reges et nobiles saeculi ab infirmis et contemptibilibus hujus mundi, quos elegit Dominus, ut fortia confunderet, ipsosque implevit Spiritu sancto, et dedit eis frameas bis acutas ut ad Christi timorem nobilium corda converterent, et saeculari nobilitate contempta paupertatem eligerent et nobilitatem in Christo. Volui
Abbreviated transcription (Latin):
scru .ł.ar. man .t. sicut amans. Ad hoc enĩ
scrutatur ut cognita faciat. ⁊ faciendo ꝑfec¬
tius cognoscat. qr ꝑsect̾ius cognoscũtur cum
siũt. scrutabor dic̾o. in toto cor .ii. ut tantũ
heremi mandatis qͣmt̾ illi suꝑbi uolunt se

Expanded text:
scrutabar, mandata tua sicut amans. Ad hoc enim scrutatur, ut cognita faciat, et faciendo perfectius cognoscat, quia perfectius cognoscuntur cum fiunt. Scrutabor dico, in toto corde meo, ut tantum haeream mandatis, quantum illi superbi volunt se
Abbreviated transcription (Latin):
sionem. que uñ occasui solis coꝑatur. Sol eĩ
sic occidit ut oriatur. ita qui dormit .i. xͨ
it: nemo tollit aĩam euis. Cũ aut̃ occidit
tenebre fc̃e sunt in apłis. qr defetit spes
Dosiusti te¬
nebras et fc̃a est nox. in
ip̃a ꝑtransibunt omnes

Expanded text:
occasui solis comparatur. Sol enim sic occidit ut oriatur, ita qui dormit, id estit, nemo tollit animam ejus. Cum autem occidit, tenebrae factae sunt in apostolis, quia defecit spes Posuisti tenebras et facta est nox; in ip
Abbreviated transcription (Latin):
post resurrectionẽ suꝑ tronum .i. ad dee¬
terã pat̾s tu dico sedes qui iudicas .i. iudi¬
cabis infine iustictã. quia xp̃s infine tuste
tudicabit. cui pat̾ omne iudictũ dedit. dia
sedes aid dext̾am pat̾s. unde mitens sp̃m sc̃m

Expanded text:
post resurrectionem, super thronum, id est, ad dexteram Patris. Tu, dico, sedes, qui judicas, id est judicabis, in fine justitiam, quia Christus in fine juste judicabit, cui Pater omne judicium dedit . Dico sedes ad dexteram Patris. Unde mittens Spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbasti nos. ⁊ c̃. Uel ita cõntinet. non dedisti in
cominocionem. qm̃ ꝓbasti nos de. non in pre¬
ceps dedisti. s ꝓbasti aduersis ⁊ igne cariaus
qui non sunt sentire tormenta uel igne tribu¬
tationis. nos exami. non intinerẽ. uertisti s
sordes abstulisti nob̾ tgnem adhibendo. examia¬
tisti dico. sicut examinatur argentũ. non ficut
fenm qd̾ ommno cõburitur.

Expanded text:
assiod., Aug. vel ita continua, non dedisti in commotionem, quoniam probasti nos, Deus, non in praeceps dedisti, sed probasti adversis. Et igne charitatis, qui non sinit sentire tormenta. Vel igne tribulationis nos examinasti, non in cinerem vertisti, sed sordes abstulisti, nobis ignem adhibendo. Examinasti dico, sicut examinatur argentum, non sicut fenum, quod omnino comburitur.
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ enim penies tuum est. qd̾ sꝑas donum dei ẽ.
tatem cõmencdans ait. sicut sponso alligauit mͥ
mitrã. ⁊ sicut sponsam ornauit me oriram̃tis.
se dicit sponsum. ⁊ se sponsam ꝓpt̃ excellentis¬
sinram unitatem capitis ⁊ corporis quam nota¬

Expanded text:
Quod enim paves, tuum est; quod speras, donum Dei est. Quod enim paves, tuum est; quod speras, donum Dei est. tatem commendans ait: Sicut sponso alligavit mihi mitram, et sicut sponsam ornavit me ornamentis . Se dicit sponsum, et se sponsum, propter excellentissimam unitatem capitis et corporis, quam et
Abbreviated transcription (Latin):
linga omniũ membroꝵ suscipit uoc̃e dicens. ꝓ
pede caltas me. non licit caltas pedem. ⁊ ꝓ ma¬
non se diuidens a uerb nr̃is. Nui enim dignatꝰ
est pro nob̾ homo fieri. ⁊ formta serui uestiri. ñ
de dignatur nos tranffigurare inse. qd̾ facit
facit. ad informationem membroꝵ. Uñ qͣn. ie¬
umauit oraunt ⁊ tẽptatus est. uel qͣn. in ꝑsona
membroꝵ loqͥtur. uel de membͥs in futa ꝑsona.
Satule faule quid me ꝑsequeris: Uel quando a¬
liquid inse ẽe ostend̾. qdꝰ non habet ex natura
fue condicionis. s misericorditer affumpsit de
corruptione nr̃e infirmitatis. ut cũ dicit se
tͥstari. ł paũe ⁊ hinusmodi. si gͦ sic nos trans¬
figurat inse nron dedignatur loqui ũb̾ nr̃is. ut
nos loquam᷑ suis. ħ est diuina cõmutacio⁊ ⁊ ddi¬
uina sunt hec cõmercta. celebrata in hoc mũ¬
do. a negocratore celesti. Uenit eñ celestis ne¬
gocrator acciꝑe contumelias bare honores. hau¬
rire dolorem. dare salutem. subire mortem.

Expanded text:
ngua omnium membrorum suscipit vocem, dicens: Pro pede calcas me; non dicit, calcas pedem, et pro manon se dividens a verbis nostris. Aug. Qui enim dignatus est pro nobis homo fieri, et forma servi vestiri, non dedignatur nos transfigurari in se. Quod utiqd facit vel dicit ad informationem membrorum, ut . Vel quando in persona membrorum loquitur, vel de membris in sua persona, ut Saule, Saule, quid me persequeris? Vel quando aliquid in se esse ostendit quod non habet ex natura suae conditionis, sed misericorditer assumpsit, de corruptione nostrae infirmitatis, ut cum dicit se tristari vel pavere, et hujusmodi. Qui ergo sic nos transfiguravit in se, non dedignatur loqui verbis nostris ut, et nos loquamur suis. Haec est divina commutatio, et divina sunt haec commercia, celebrata in hoc mundo a negotiatore coelesti. Venit enim coelestis negotiator accipere contumelias, dare honores; haurire dolorem, dare salutem; subire mortem,
Abbreviated transcription (Latin):
grece latine dicit᷑ excessus. qui est mentis. qͥ
fit duobꝰ modis. Uel pauore terrenoꝵ. ł men¬
te rapta ad suꝑna. ⁊ infernoꝵ oblira. que cõ¬
mintium negocioꝵ cura ꝑtractat. In hoc aũt
psalmo. extasi. s. mtaximẽ accipitur. pauor po

Expanded text:
Graece, latine dicitur excessus, Aug. qui est mentis, qui fit duobus modis. Vel pavore terrenorum, vel mente rapta ad superna, et inferiorum oblita, quae communium negotiorum curam pertractat. In hoc autem psalmo exstasis maxime accipitur pavor de
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ funt instituciones de ordine ite. qui comieñ
etram tm̃tibꝰ ⁊ simplicibus. Semite sunt que
anguste ⁊ occulte sunt. ut est mistiea intelligen¬
tta legis. que paucis nota est. Unde subd̾. ⁊ semi¬
tas tuis .i. legis intelligentias angustas ⁊ pau¬

Expanded text:
stitutiones de ordine vitae, qui convenit omnibus etiam simplicibus. Et semitae sunt quae occultae et angustae sunt, ut est mystica intelligentia legis, quae paucis nota est. Unde subdit, et semitas tuas, id est legis intelligentias angustas et pau
Abbreviated transcription (Latin):
enuncrationis ħt. quasi dicat. non preualebũt
mͥ quod quidem oro. ne frat. inimici mei om̃ gͥ
qui serpentinis. atq occultis suggestiombꝰ insid¬
.i. presentis tribulationis donec uenias. non c̃õ¬
ab inumcis exiens.
onfundantur omnes iniqua
agentes super uacue. Confund
ĩo qura miq faciunt. ad adquirenda que tͣn¬

Expanded text:
enuntiationis habet, quasi diceret: Non praevalebunt mihi, quod quidem oro, inimici mei, omnis qui serpentinis atque occultis suggestionibus insidid est praesentis tribulationis, donec venias, non conab inimicis exiens.onfundantur omnes iniqua agentes supervacue. » Confuno quod inique faciunt ad acquirenda quae tran
Abbreviated transcription (Latin):
to. utide in tytulo singularit᷑ hic płałr
dicir. s unus dicitur ꝓpt̃ unitatẽ ps¬
cis ec̃ce. multi ꝓpt̾ latitudinẽ. gͦ nunc
oratur nunc curritur: nũc cins tamqͣ
panis mauducatur. Et nunc potus cum
fletu miscet᷑. ne in futuro sero queratur
manit̾ petatur. frustra pisssetur. foris. re¬

Expanded text:
singulariter, hic pluraliter dicit; sed unus dicitur propter unitatem pacis Ecclesiae; multi propter latitudinem. Ergo nunc oratur, nunc curritur, nunc cinis tanquam panis manducatur, et nunc potus cum fletu miscetur, ne in futuro sero quaeratur, inaniter petatur, frustra pulsetur, foris re
Abbreviated transcription (Latin):
s.iꝑe in alt̾utrũ.⁊ det ut idip̃un sapiatis ãt
⁊ non suit in uobis scisinata. Illa gͦ
aquis discordet a montib. Si qͥs alus d¬
cit. de suo dicit ũ de medio. et hie talic
mons non est audiendus. qr discedit ab
aquis ꝑ mediũ currentib. ⁊ aliqͥd ꝓpͥum

Expanded text:
ipsum sapiatis omnes, et non sint in nobis schismata. Nulla ergo de aquis discordet a montibus. Si quis aliud dicit, de suo dicit, non de medio. Et hic talis mons non est audiendus, quia discedit ab aquis per medium currentibus, et aliquid proprium
Abbreviated transcription (Latin):
iudices. s ip̃e ast qui facit s̾lem .s. sarram¬
.i. eccłiim. gentilem. q̃ pͥus sc̾ilis fuit. unde
unum oiule. ip̃am dico ietantẽ int̾em filioꝵ.
.i. fidelium ꝑ cat̾is gentes. qr sunt multi. fiħii
desecte. qui snon ormia relinqũt. faciũt tñ a

Expanded text:
judices. Sed ipse est qui facit sterilem, s Ecclesiam gentilem, quae prius sterilis fuit; unde unum ovile . Aug. Ipsam dico laetantem matrem filiorum, id est fidelium per omnes gentes, quia sunt multi filii desertae, qui si non omnia relinquunt, faciunt tamen sibi
Abbreviated transcription (Latin):
Nura ec. Loquitur hic xp̃c in ꝑsona¬
¶G. sita. Quasi dicis eripe. salia. Quid e¬
tam illi tibi faciunt : Utiq mala. Quta ecce
cum impeti. in me humilem. fortes. in tempo¬
ralibus.s. habunctantes. qui non ponunt deũ
touitorem fuum. s sꝑantes inituntiis. preua¬
lent infua uanitate. Uel fortes ertam funt suꝑ¬

Expanded text:
ug. Loquitur hic Christus in persona sua. Quasi dicat: Eripe, salva. Quid enim illi tibi faciunt? utique mala, quia ecce cum impetu in me humilem fortes in temporalibus, scilicet abundantes, qui non ponunt Deum adjutorem suum, sed sperantes in divitiis praevaluerunt in vanitate sua. 124 Vel fortes etiam sunt su
Abbreviated transcription (Latin):
in libro regum. qd̾ saul querens interfic̃e
dauid. misit fatellires suos. ut custodirent
domum cdauid. ⁊ eum mane exeuntẽ occid̾e¬
nt. quod cum p̃scensiss uror fira michol. fi¬
lra saul nocte. depofuit eum. ꝑ fenestram. ⁊ sic

Expanded text:
in libro Regum quod Saul quaerens interficere David, misit satellites suos, ut custodirent domum David, ut eum mane exeuntem occiderent. Quod cum praescisset uxor sua Michol filia Saul, nocte deposuit eum per fenestram, et sic
Abbreviated transcription (Latin):
EN. monem. Salomon interpretatur pa¬
ci ficus. quod ĩnssime atq obtime illi con¬
gruit. ꝑ quem mediatorem dei ⁊ hominum
fecit utraq unũ metlium parietem macer
mus. Modus.ui. sunt particiones. Primo
agit de nilicio optando. Alud dari filio. Se¬
cundo agit de eod̾ assirnrando quod optaũ at
ibi. Iudic̃ pau. Tercio dicit quis ⁊ qualis añ¬
uemet rex ille infuturo iudicaturus ibi. Des¬
cen. si. pl. Quarto agit de oꝑibus enis ibi.
Quia lib. Quinto agit de honorifitentra re¬
gis. ibi. Et utuet. Sexto monet omnes bau¬
des ei dicere ibi. Sit no.cius. Septimo a fira

Expanded text:
er. Salomon interpretatur pcificus, quod verissime atque optime illi congruit per quem Mediatorem Dei et hominumfecit utraque unum, medium parietem macmus. Modus: Septem sunt partitiones. Primo agit de judicio optando illud dari Filio. Secundo agit de eodem affirmando quod optaverat, ibi, judicabit pauperes. Tertio dicit quis, et qualis anteveniet rex ille in futuro judicaturus, ibi, descendet sicut pluvia. Quarto agit de operibus ejus, ibi, quia liberabit. Quinto agit de honorificentia regis, ibi, et vivet. Sexto monet omnes laudes dicere ei, ibi, sit nomen ejus. Septimo a sua
Abbreviated transcription (Latin):
iustum. da filio re.i. tui qui es rex. ⁊ ideo non
usurpat regnum. qura filius regis est. Ut dai¬
ximus. hic est epmonie.i. crebra sentencit re¬
peticio. Repeticiones autem dicit eifrem uel al¬
iis uerbis facte. multum comendant diuina
elotina que maxime sunt in pfalmis ⁊ in eo
genere sermonis quo affectus animi est mo¬
uendꝰ. dico. da̾ tuditiumꝰ adquid:

Expanded text:
ium da filio regis, id est tui, qui es rex. Et ideo non usurpat regnum, quia filius regis est ut diximus. Hic est epimone, id est, crebra repetitio. Repetitiones autem eisdem vel aliis verbis factae, multum commendant divina eloquia, quae maxime sunt in psalmis, et in eo genere sermonis quo affectus animi est movendus. Dico, da judicium, ad quid?
Abbreviated transcription (Latin):
ti. Rectores hoc exꝑti sentiũt. mori dico sic᷑
ebrius. sicut ebrii titubabant. qr ꝓsꝑitat᷑
ete sapientes apparent. qñ locũtur. qn le¬
gunt. s ueniente tempestate omnia hña¬
na consilia deficiũt. ⁊ quid agendũ sit non
udent. Unde subdit. Et om̃is sapi .e deuo
mus. tta ut tederet nas uiuere. ⁊ ip̃i in no¬
bis responsũ mortis habuimus. ut non si¬
inus fidentes in uob̾. &̾ nac̾q enĩ se conu̾tũt
fluctus fremũt. tempestas seuit. Uachia
deficiũt. quo prora impiugat᷑ quo nauis
impulsa dimittat᷑: a quibus saxis ne ꝑe
ne temptat̾onibus uentiletur. unde seqͥt᷑
Et clamaucrũt ad dñm

Expanded text:
ti rectores hoc sentiunt. Moti dico, sicut, ebrius. Sicut ebrii titubant, quia prosperitete sapientes apparent, quando loquuntur, quando legunt; sed veniente tempestate, omnia humana consilia deficiunt, et quid agendum sit non vident: Unde subdit: Et omnis sapientia eormus, ita ut taederet nos vivere, et ipsi in nobis responsum mortis habuimus, ut non simus fidentes in nobis . Quacunque enim se convertunt, fluctus fremunt, tempestas saevit, brachia deficiunt, quo prora impingatur, quo navis impulsa dimittatur, a quibus saxis ne perne tentationibus ventiletur. VERS. 28.-- « Et clamaverunt ad Dom
Abbreviated transcription (Latin):
inter eos. qui sunt sedutibiles.⁊ leues. uelud
muliercule. Unde apłs. Ex his sunt qui pene¬
trant domos ⁊ taptiuas ducunt mulierculas.
Stabiles uero ⁊ graues. non ualent seduc̃e. Uñ
In ppło gͣui laudabo te. s hoc non sine fructu pi¬
oꝵ. Inde enim euenit. ut ecelu. eos .i. ut emi
ria. exclusores uocantur. qui de confusione mais¬
se. nouerunt formam uasis. exprm̃e. uel ita
exponit intencionem heticoꝵ. ad hoc congre¬
consententes. ⁊ hoc est.¬

Expanded text:
inter eos qui sunt seductibiles et leves, velut mulierculae. Unde Apostolus: Ex his sunt qui penetrant domos, et captivas ducunt mulierculas . Stabiles vero et graves non valent seducere; unde: In populo gravi laudabo te . Sed hoc non sine fructu piorum. Inde enim convenit ut excludant eos, id est eminria exclusores vocantur, qui de confusione massae noverunt formam vasis exprimere. Vel ita expone intentionem haereticorum; ad hoc congreconsentientes. Et hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
.i. hereticos. quia dĩcuntur fere. qura nõ ĩ¬
telligendo nocent. feras ilico. arundinis uel ca¬
lami. quia scripturas ꝑuertunt. que calamo
frunt. uel quia funt seues. ⁊ instabiles. uel tͥp
funt int̾ eos. qui mouentur omni uento doct᷑

Expanded text:
 haereticos qui dicuntur ferae, quia non intelligendo nocent. Feras dico arundinis, vel calami, quia Scripturas pervertunt, quae calamo fiunt: vel quia sunt leves et instabiles; vel quia sunt inter eos qui
Abbreviated transcription (Latin):
or meum conturbatum est in
per ME. alibi dicitur. turbatus est pre ira
oculꝰ meus. Uñ sequitur metus mortis mors
amme odium est. ut uita dilectio. Unde fubd̾.

Expanded text:
or conturbatum est in od alibi dicitur: Turbatus est prae ira  . Unde sequitur metus mortis. Mors animae odium est, ut vita, dilectio. Unde subd
Abbreviated transcription (Latin):
sim fixus in xͦ. ysopus enm est herba hu¬
mił. s medicinał. cunis radie petre habe
dicitur. ita homo hac imiff̾io asꝑfus. fit
humił radice caritatis firus. in hu̾tiili ⁊
⁊ sic munctatur. dicitur ħ herba ettam pur¬
gare pulmones in quibꝰ est infratio. fibi hu¬
militas suꝑbram pellit. ⁊ sic munctabor. ⁊
supponit qualitet lauabis me. aquta baptis¬

Expanded text:
sim fixus in Christo. Hyssopus enim herba est humilis, sed medicinalis, cujus radix petrae haerere dicitur, ita homo hac in mysterio aspersus fit humilis radice charitatis, fixus in humili Christo, et sic mundatur. Dicitur haec herba etiam purgare pulmones, in quibus est inflatio: sic humilitas, superbiam depellit. Et sic mundabor et supponit qualiter. Lavabis me aqua baptis
Abbreviated transcription (Latin):
cratio presentie tut. Ideo enim talibꝰ signis eis
affuit deus. ut presens intelligeretur. quia nob̾
hic non ostenlit deus presentiã suam. nisi ef¬
fectu miracusli. p̃sentram quippe enis. facie ad fa¬
ciem ind̾e̾ nequiuimus. ⁊ hoc non m̃ato fuo.s
qm̃ complacinsti in eis. aliis .i. sic egisti cum eis.
ut aliis placeres ieis. ut qui eos attend̾e̾t. dic̾et
deus cum ał. ẽ. Uel secimdum altam litĩam. q̃ ẽ
faceres. aliter ab illo loco. s dext̾a tua .i. bomis
success. quẽ ẽ eis dedisti. ⁊ brachium ⁊ .i. for¬
totum fecisti. qm̃ complatuit tibi. in eis .i. ex be¬
niuolentra tuta.

Expanded text:
tiatio praesentiae tuae. Ideo enim talibus signis eis affuit Deus, ut praesens intelligeretur, quia nobis hic non ostendit praesentiam suam, nisi effectu miraculi: praesentiam quippe ejus facie ad faciem videre nequimus. Et haec non merito suo, sed quoniam complacuisti in eis, aliis, id est sic egesti cum eis, ut aliis placeres in eis, ut qui eos attenderet diceret: Deus cum illis est. Vel secundum aliam litteram, quae est, . Aliter ab illo loco, sed dextera tua, id est bonus successus, quem eis dedisti; et brachium tuum, id est fortota fecisti, quoniam complacuisti in eis, id est ex benevolentia tua.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ miatis scͥture locis que sũt om̃b no¬
ta. qi effigies uiuentis hominis hõies se¬
ducit. ut pudent in ea eẽ occultũ num̃. ⁊
non e̾t sine uluo hĩtatore. unde ⁊ danonia
id possidenda simulacra inuitant. quoꝵ
p̃ͣsidentium uaria fatła mortiferi semĩan¬
tu. ⁊ multiplicant᷑ errores. ħ ã albi dãp¬

Expanded text:
in multis Scripturae locis, quae sunt omnibus nota, quia effigies viventi similis homines seducit, ut putent in ea esse occultum numen, et non esse sine vivo habitatore. Unde et daemonia ad possidenda simulacra invitant, quorum praesidentium varia fallacia, mortiferi seminantur, et multiplicantur errores. Haec autem alibi dam
Abbreviated transcription (Latin):
.o. fe. ⁊ dititur lectus doloris caro inqua pecca¬
tum est. in quo pnis genit. tanꝙͣ ꝑaraliicus.
in lecto. Impius gaudet ⁊ est. pimn tracdat s po¬
tus paraliticus portet lectum imꝑando carm. ñ
firalitatẽ. que in paradiso erat subiecta ratiõi.
⁊ lectus lecitie. ⁊ quietis. s ꝓpt̾ pectatum u̾sa¬
uit łns. ꝑ contrarta ut mͦ impugnet. ⁊ dolores
se pati hec ꝓpt̾ pec̃ta. comeriai se ⁊ dicat. Ego

Expanded text:
. Et dicitur lectus doloris, caro in qua peccatum est, in quo pius gemit tanquam paralyticus in lecto, impius gaudet. Et est, non tradat, sed potus paralyticus portet lectum imperando, carni non sualitatem, quae in paradiso erat subjecta rationi, et lectus laetitiae et quietis, vel propter peccatum versavit Deus per contrarium, ut modo impugse pati hoc propter peccata, convertat se et dicat: Ego
Abbreviated transcription (Latin):
.t. i. ut rem nonũs tui ĩpleas. qd̾ est
iħs. uluifica me. ego me occidi. s tu
uiuffica mȩ. ⁊ hoc n equitate tna. tĩ¬
in mea. Gr̃a dei hic c̾o̾niendat ᷑. qr nõ
ex meritis s ex noĩe qd̾ est iħe se ui¬
ciat. iusticie tñ eius est supplices uui¬
ficare quos demones uidet simpet̾e. ł¬

Expanded text:
t ut rem nominis tui impleas, quod est Jesus, vivificabis me; ego me occidi, sed tu vivificabis me, et hoc in aequitate tua, non mea. Gratia Dei hic commendatur, quia non ex meritis, sed ex nomine quod est Jesus se viciat, justitiae tamen ejus est supplices justificare, quos daemones videt impetere.
Abbreviated transcription (Latin):
cina. saluos fa. sed illa ex eg̃tudine. ad falu¬
cem transfert. ħ in tp̃a falute conseritat. Illa
ad morbum. eutadendũ ẽ remedtũ. hec autem
tit in morbum recidat. remediũ p̃stat illa
fanamur infirmi. hac custodim fani. ⁊ nota
ꝙ ait rectos corde. net adund. ⁊ renibus

Expanded text:
cina salvos facit; sed illa ex aegritudine ad salutem transfert, haec in ipsa salute conservat; illa, ad morbum evadendum remedium, haec autem ne in morbum redeat, vel recidat, remedium, praestat; illa sanamur infirmi, hac custodimur sani. Et nota quod ait, rectos corde, nec adjunxit et renibus,
Abbreviated transcription (Latin):
et dr᷑ hoc a siłi iurge qͣm fur cenet ut pama
⁊ uestimẽta alt̾ius rapiat. si dormierit ille cuiꝰ
sunt uestim̃ta. fur cum uirga uigdat. si a
iugilat ille fur dorunt ⁊ non rapit. Siłr
ui homo custodit uestim̾ta sua ne inibulet
dr᷑. ad me damat ex seyr. Cuitos quid de noc¬
te. custos quid denocte:: et dixit custos. uenit
mane ⁊ nox. si q̃ritis q̃rite. cõsitimins ⁊ uem¬
te. hͥ gͦ non dormitabit n dormiet. s ue ad¬

Expanded text:
tur hoc a simili virgae, quam fur tenet, ut poma vel vestimenta alterius rapiat. Si dormierit ille cujus sunt vestimenta, fur cum virga vigilat. Si autem vigilat ille, fur dormit, et non rapit. Similiter, si homo custodit vestimenta sua, ne ambulet dicitur: Ad me clamat ex Seir, custos qui de nocte , custos qui de nocte? et dixit: Custos venit mane et nox, si quaeritis, quaerite. Convertimini et venite . Hic ergo non dormitabit neque dormiet.
Abbreviated transcription (Latin):
faciem eius uidere non uales. q̃m in est spes
post̾iora eius uide. hoc emm dc̃m est uroxsi
a dño q̃renti faciem eius uidere. hon potes
uidere faciem med̃. s sta in foramine petre
⁊ꝓtegam ce dext̾a mca ⁊ postĩora mea uide¬
uis cum ꝑgnͣsiero. Qui xͦ non pot̃ uidere fa¬
ciem. pastĩora uideat cum tͣnsierit. ꝑtłissiuit
enim xp̃e ꝑ palllonẽ a morte ad uitam qͥ
tͣnsitus hebraice dicitur pascha. pascha qͥd̾
putatur grecũ q̃i passio. s sic uere hebreũ
est .i. tłisitus. In hoc uoluit yst uideri .i.
.tredi. non mͦ ineo ꝯd̾ mortuus. est. ut ⁊ inlaͣ
credunt. s qd resurrexit. pͥmũ gͦ est. in pͥn

Expanded text:
faciem ejus videre non vales, quoniam ibi species, posteriora ejus vide. Hoc enim dictum est Moysi a Domino, quaerenti faciem ejus videre: Non potes videre faciem meam, sed sta in foramine petrae, et protegam te dextera mea, et posteriora mea videbis, cum pertransiero . Qui ergo non potest videre facus per passionem a morte ad vitam; qui transitus Hebraice dicitur pascha. Pascha quidem putatur graecum, quasi passio; sed vere Hebraeum est, id est transitus. In hoc voluit Christus videri, id est credi, non modo in eo quod mortuus est, ut et iniqui credunt, sed quod resurrexi
Abbreviated transcription (Latin):
splendere. Qm̃ enim pec̾tm dimittitur
decidunt pec̾ca ⁊ gr̃a oritur. pec̾ra tã¬
qͣm in oceasu sunt. gr̃a qua uberaris
in ortit est. Auertere gͦ ad occasu pecẽoꝵ
⁊tende ad ortum gr̃e ⁊ ita surgis ⁊ ꝓficis
fecit gͦ longe a nobis nqͥtates .i. ꝙͣ.
tũ distat ortus ab occidente. qñ fecit¬

Expanded text:
splendere. Quando enim peccatum remittitur, occidunt peccata, et gratia oritur: peccata tanquam in occasu sunt; gratia qua liberaris, in ortu est. Avertere ergo ab occasu peccatorum, et tende ad ortum gratiae, et ita surgis et proficis. Fecit ergo longe a nobis iniquitates nostras, quantum distat ortus ab occidente, Gl. i
Abbreviated transcription (Latin):
sedebunt. Mentum uident᷑ facere patet̾tes
tiuis sius ꝑhoc qd̾ dicit. si custodierint fãi
tur. ⁊ filii eoꝵ sedebunt. S sciend̃ est qd ho¬
mimes sꝑem suam dicunt᷑ fllios gñarp ⁊
reliqre. filii spes eoꝵ sunt. Ideo noĩe su
oꝵ spem posuit. ꝑ filios aut filioꝵ tructus
spei accipit᷑. Et est sensus. si fili ⁊truttus¬

Expanded text:
sedebunt. Meritum videntur facere parentes filiis suis, per hoc quod dicit: Si custodierint filii tui, et filii eorum sedebunt. Sed sciendum est quod homines spem suam dicunt filios generare et relinquere, filii spes eorum sunt. Ideo filiorum nomine spem posuit; per filios autem filiorum fructus spei accipitur. Et est sensus: Si filii tu
Abbreviated transcription (Latin):
pec̃co. ꝓpͥe tñ holocaustum alicitur. qd̾ totum cõm¬
incendium. Inde holocaustum .i. totum iicen¬
sum ꝓ pec̃co. Ut de yrco a pompeio .i. emiffario.
qui cum pec̃cis ppłi in desert̃ mittebatur. uel
fa. non postulasti tunc iixi. tunt dixi qͣi. qura¬
ħ nolusti. ⁊ corpus aptasti. tunc chixi. ecce. statĩ
auferuntur penttentia. sum ergo facrificia
cessent. constat xp̃m uenisse. uemo tlico.¬

Expanded text:
e tamen holocaustum dicitur quod totum comuma, id est incendium; inde holocaustum, id est totum incensum pro peccato, ut de hirco a Pompeio, id est emissario, qui cum peccatis populi, in desertum mittebatur. Vel fa , non postulasti, tunc dixi, quasi quia haec noluisti, et corpus aptasti, tunc dixi: Ecce statim vauferuntur promittentia. Aug. Cum ergo sacrificia cessent, constat Christum venisse. Venio
Abbreviated transcription (Latin):
ignit in t̾ra. et deicies. ei. in hão uita añ¬
qri. ueniat ignis etͥnus. cadent suꝑ eos car
ciunt. Unde subdit. Et deicies eos .s. malos
cum eĩ uident mali sc̃oo iuoete. inuident eis
⁊̃ sic scĩ suꝑ eos cads̃t. qr ex bota uita ⁊ pre¬
dicatõne ip̃oꝵ mali rumuas incurrunt.
unde apłs. aliis suinus odor uite i uitã
aliis odori mortis in mortẽ. Et hii tales.
inmiserhs hulue seculi non subsistent
qi in hiis miseriis ĩpicicates cãdiunt .i.
deficiunt. quas botis pacient̾ tnͣseunt
uere. non sublistent

Expanded text:
ignis in terra, et dejicies eos, id est in hac vita, antequam veniat ignis aeternus. Cadent super eos caciunt. Et dejicies eos, scilicet malos. Cum enim vident mali sanctos lucere invident eis, et sic sancti super eos cadunt, quia ex bona vita et praedicatione ipsorum, mali ruinas incurrunt. Unde Apostolus: Aliis sumus odor vitae in vitam, aliis odor mortis in mortem . Et hi tales in miseriis hujus saeculi non subsistent, quia in his miseriis impatientes cadunt, id est deficiunt, quas boni patienter transeunt. Vere non subsistent
Abbreviated transcription (Latin):
.i. in hac uita .uir linguosit noatiq a¬
tat mendatia. Non cauens quid ĩaqua¬
tur. Ideoq nen pot̾ fiᷤ ut dirigatur.
Quisqͥs gͦ uult dirigi. magis oꝑtet au¬
dire qm loqui sicut iacobs ait. Sit oĩ
homo uelox ad audiend̾. tardus aut̾ ad
Iaq̃nd̃. Nam si quis uera dicat. s precer
cẽt omnes audiue sponsũ. ut iohes
qui non tm̃ gaudebat qd̾ docebat. ꝙͣt
qi audisuat aco. anicus sponsi stat᷑ ⁊
Qudit ⁊ garidio gaudet ꝓpt̾ uocem spõ
hon mͦ non ditigedꝰ ir luignosuo. s ⁊
uolunt se abscondei a malo. qd̾ ł̃ ⁊̃
boni sugiũt. s malũ capit omnes bs¬
capit ad int̾itũ. qr᷑ in misiis non su̾sisbẽt
qr nen fit inoꝑi. Qui ⁊ si capitur mał
hontñ in iut̾itiũ. flagollat eĩ d̾s oẽm

Expanded text:
 in hac vita. Vir linguosus namque amat mendacia, non cavens quid loquatur. Ideoque non potest fieri ut dirigatur. Quisquis ergo vult dirigi, magis oportet audire quam loqui, sicut Jacobus ait: Sit omnis homo velox ad audiendum, tardus autem ad loquendum . Nam si quis vera dicat, sed praeter s igitur esset omnes audire sponsum, ut Joannes qui non tantum gaudebat quod docebat, quantum quia audiebat, ait: Amicus sponsi stat, et audit, et gaudio gaudet propter vocem spnsum audiendi in voluntate vox doctrinae volunt se abscondere a malo, quod etiam et boni fugiunt; sed malum capit omnes bocapit ad interitum, quia in miseriis non subsistent; quod non fit inopi, qui etsi capitur malis, non tamen in interitum. Flagellat enim Deus om
Abbreviated transcription (Latin):
est psalmus remissionis. Iubileus quippe annꝰ
in lege quinquagesimus erat. In quo ominbꝰ
militatem. de qua hic agitur plena prestat᷑
peccatoꝵ remissio. Intencione monet. ad pe¬
nitentiam. Modus quinq sunt ꝑticiones. pͥ¬
nra pars est dep̃catio. Ubi captat a ꝑsona iudi
tare. Scd̾̃o ex auctoritate dei manifestantis cõ¬
fidentra ablutionis ostenditunibi. In certa.
⁊ c̃. Tercia ex confudentia securꝰ petit deletio
nem pecc̃i. ibi auerte. fa.tu. Quarta dicit.
quid restitutus ꝑsoliat ibi docebo. Quinto de
etlificatione ierłm ꝓpħat ibi. benigne fac. Da¬

Expanded text:
st psalmus remissionis. Jubileus quippe annus in lege quinquagesimus erat, in quo omnibusmilitatem, de qua hic agitur, plena his praestatur peccatorum remissio. Intentio: Monet ad poenitentiam. Modus: Quinque sunt partitiones. Prima pars est deprecatio, ubi captat a persona judtare. Secundo ex auctoritate Dei manifestantis confidentia ablutionis ostenditur, ibi, incerta, etc. Tertio ex confidentia securus petit dilectionem, ibi, averte faciem tuam. Quarto dicit quid restitutus persolvat, ibi, docebo. Quinto de aedificatione Jerusalem prophetat, ibi, benigne fac D
Abbreviated transcription (Latin):
canfitens peccm. se reum abiecit. ⁊ ħ est qd̾ ait
titulus psalmus iste attribuitur dauid. ꝓpħe.
pfalimis dico agens de penitentra ⁊ humilita¬
te. quam habuit atuid cum uenit ad eum
nathan ꝓpħa missus a deo ad airguendum qͥ
similitudinem de oue pauꝑis ꝓposuit. Uenit
dico ut argueret cum de peccato. quod fecit. q̃n
istterii. ꝑ penitentie humalitatem. deo placu¬
isse. Nam arguente euen nathan ꝓpħa. rex
non erubuit pec̃em publice confiteri. Non se
extusauit ut solet homo ⁊ a se penas exegit.
quas uix ferret aliquis coactus. In conspectu
omnium reum se abiecit. cinus iudicium ab
omnubꝰ timebatur. Unde hic specialiter ostẽ¬
ditur humilitas. que adeo penitentibꝰ ualet.
Inde est quod hic penitencialis pfalmus. plus
litas ostenditur. ⁊ qura hoc est tempamentũ
supplicationis gꝰ. qd̾ etiam infirmi post sunt¬

Expanded text:
catum suum, se reum abjecit. Et hoc est quod ait titulus: Psalmus iste attribuitur David prophetae. Psalmus dico, agens de poenitentia et humilitate quam habuit David, cum venit ad eum Nathan propheta, missus a Deo ad arguendum eum, qui similitudinem de ove pauperis proposuit. Venit dico, ut argueret eum de peccato, quod fecit, quando ulterii, per poenitentiae humilitatem, Deo placuisse. Nam arguente eum Nathan propheta, rex non erubuit peccatum publice confiteri. Non se excusavit, ut solet homo, et a se poenas exegit, quas vix ferret aliquis coactus. In conspectu omnium reum se abjecit cujus judicium ab omnibus timebatur. Unde hic specialiter humilitas ostenditur, quae adeo poenitentibus valet. Inde est quod hic poenitentialis psalmus plus alitas ostenditur, et quia hoc est temperatum supplicationis genus, quod etiam implere in
Abbreviated transcription (Latin):
q̃n uel q̃m intrauit ad berfabee. legitur in
suo palatio sedens. uidit᷑ berfabee regnans u¬
xorem urie lauantem se. ⁊ concupunt cam ⁊
ad se uocatam cognouit. Comꝑto autem quod
ꝑ eum facta grauula ẽet. reuocauit ab expe¬
dicione uriam. si forte ad ipcorem intraret.
ut eius contubitu grauita crederetur. Uri¬
as autem noluit. ilum in castris ppłs cbei labo¬
raret. Stͥpsit gͦ rex duci exercitus. ioab ut u¬
riam poneret. in illa parte belli. ubi occid̾et᷑.
qui ita fecit. sicut preceꝑat cdauid. ⁊ occubuit
urtas. Sic ut cum dauid adulterii culpam
celass nathan ꝓpħa in missus adeo. ad illum
crum. de dncite. qui cum haberet .c. oues. in¬
cino pauꝑi solam quam habebat ouicubam
num morte. respondit nathan. Sic ⁊ tu fecisti.
qui cum multas ipcores ⁊ contubinas haberes.¬

Expanded text:
quoniam intravit ad Bersabee. Legitur in suo palatio sedens, vidit Bersabee uxorem Uriae, lavantem se, et concupivit eam, et ad se vocatam cognovit. Comperto autem quod per eum esset facta gravida, revocavit ab expeditione Uriam, si forte ad uxorem intraret, ut ejus concubitu gravida crederetur. Urias autem noluit dum in castris populus Domini laboraret. Scripsit ergo rex duci exercitus sui Joab, ut Uriam poneret in illa parte praelii ubi occideretur. qui ita fecit sicut praeceperat David, et occubuit Urias. Sic ergo David cum adulterii culpam celasset, Nathan propheta immissus a Deo cium de divite, qui, cum haberet centum oves, vicino pauperi solam quam habebat oviculam num morte: Respondit Nathan: Sic et tu fecisti, qui cum haberes multas uxores et concubinas
Abbreviated transcription (Latin):
ius alła. Item hic alła ponitur ex ali
a negõ. sicut enim ex drũsis actibus iͥs
laudatur. Ita ex uariis negotiis iste ty¬
tulus aunotatur. hic enim ab initio he¬
brei ppłi ꝓpħ̾a incipiens ꝑ magna mira¬
cula illi ppło exhibita xp̃m mũdo datũ
hic gͦ non narrantur p̾t̾ita tm̃ s futura
p̃dicuntur qr in illis gestis futura sign¬
tur. ⁊ ideo non omuia hic dicuntur q̃
titus est p̃s. Drimo dicit ꝓpħa q̃ nura¬
ibi. Quid est tibi mare. Tercio suiilacra

Expanded text:
ia. Item hic alleluia ponitur ex alio assiod. Sicut enim ex diversis actibus Deus laudatur, ita ex variis negotiis iste titulus ad notatur. Hic enim ab initio Hebraei populi, Propheta incipiens per magna miracula illi populo exhibita, Christum mundo datum Hic ergo non narrantur praeterita tantum, sed futura praedicuntur, quia in illis gestis futura significabantur. Et ideo, non omnia hic dicuntur, qutitus est psalmus. Primo dicit Propheta, quae miraec facta sunt, ibi, Quid est tibi mare Tertio simulacra
Abbreviated transcription (Latin):
dñs dis. ne habeant effectum. consi. contra se
facta ⁊ cont suos. consilra dico. gentium .s. nu¬
iudeoꝵ qui cogitant de t̾rems. ⁊ si enim multa
machinarentur uidei. ut tollerent nom̃ xͥañ.
de t̾ra. tam̃ creuit eccłia. uel distingue. inter
g̃s ⁊ pplos. ut ꝑ gentes intelligas gentil ẽ ppłm.¬

Expanded text:
e habeant effectum consilia contra se facta, et contra suos. Consilia dico, gentium, Auum qui cogitant de terrenis. Etsi enim multa machinarentur Judaei ut tollerent nomen Christianum de terra, tamen crevit Ecclesia. Vel distingue inter gentes et populos, ut per gentes intelligas gentilem p
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ est adeus. s in aliquo ecͣt. tunc deus non c̃et.
oritur sol nisticie .s. homines. claritate dei con¬
spitui. occidens uero funt quibꝰ occidit sol custi¬
cie i. nrali. teserii montes sunt falsi p̃ditator¬
es fuꝑbi hetici. qui locum monitum isurpant
s aueritate dei funt deserti. quibꝰ deus p̃sens ẽ
non tamen ita ut bonis quibus presens est per
gratiam. non modo ꝑ cognitionem. ⁊ est. Cur¬
lioc non factatis: qura deus neq de est. ab orie
i. a bonis. neq ab acci .i. amał. ntq de est.

Expanded text:
 Si autem in aliquo loco esset, tunc Deus non esset.oritur sol justitiae, scilicet homines claritate Dei conspicui; Occidens vero, sunt quibus occidit sol justitiae, id est mali. Deserti montes sunt falsi praedicatores, superbi haeretici, qui locum montium usurpant; sed a veritate Dei sunt deserti, quibus Deus praesens est, non tamen ita ut bonis quibus praesens est per gratiam, non modo per cognitionem. Et est cur non faciatis: Quia Deus, neque deest ab oriente, id est a bonis; neque a