comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ea ut quasi tanta crudelitas latere uider&ur. Hoc autẽ agunt. quimentis errore
desipiunt. Nã cũ parentes mortuorũ gauderent equidem ꝓpt̃ confessionẽ. flerent
autem ꝓpt̃ corport defunctoꝵ. potius eoꝵ impi&atis iudicia ꝑsonabant. Posthȩc
autẽ. ex acgrpto atq lybus exilio deportauerunt epõs. ammoniũ. iuingauium:
filonẽ. hermen. plinium. psenoserim. nilamonẽ. agathonẽ. anagamphũ. marcum.
me ꝑ itinerr cõpulerunt. ut quidã eoꝵ in ipsis itinerib: alii uero ꝑ exilia morerentur
ugauer̃ autẽ epõs plus triginta. habentes studiũ scđm achab. ut sipossent amputarent
libros uirginib illis scripsit. quȩ crudelissimas ꝑtulerant passiones. dicens interhȩo
ropt̾ea nemourm̃ sittristis. lic& & sepulturt̃ uob̾ denegent impii. & ꝓhibeant uos
efferri. Nã usq ad hoc nequitia ꝑuenit arrianoꝵ. ut portas clauderent. & circa se¬

Expanded text:
ea, ut quasi tanta crudelitas latere videretur. Hoc autem agunt qui mentis errore ea, ut quasi tanta crudelitas latere videretur. Hoc autem agunt qui mentis errore desipiunt. Nam cum parentes mortuorum gauderent equidem propter confessionem, flerent autem propter corpora defunctorum, potius eorum impietatis judicia personabant. Post haec autem ex Aegypto atque Libyis exsilio deportaverunt episcopos Ammonium Muium, Gaium, Philonem, Hermen, Plenium, Psenosirim, Nilamonem, Agathonem, Anagamphum, Ammoniumme per itinera compulerunt, ut quidam eorum in ipsis itineribus, alii vero per exsilia morerentur. Fugaverunt autem episcopos plus quam triginta, habentes studium secundum Achab, ut, si possent, amputarent libros virginibus illis scripsit quae crudelissimas pertulerunt passiones, dicens inter haec: Propterea nemo vestrum sit tristis, licet et sepulturam vobis denegent impii et prohibeant vos efferri. Nam usque ad hoc nequitia pervenit Arianorum, ut et portas clauderent, et circa se
Abbreviated transcription (Latin):
concitauit sebastianũ ducẽ manicheum. Quicũ multitudine militũ armatoꝵ gladios
euaginatos. arcussagittasq ferentiũ. facto imp&u in ipso die dominicosuꝑ populũ irruit:¬
& paucos orantes inueniens . cũ iam plurimi discessissent. talia egerunt. qualia ab eis
decebat impleri. Incendio nãq facto. statuens uirgines secus ignẽ. cogebat eas ut sȩꝓ¬
siterentur arrianas. Cũq eas cerner& eẽ uictrices & deigne nullomodo cogitare.
sic earũ uultus lacerteuit. ut uix agnosci posttẽ portr potuissent. Tenens autẽ & .XL.
uiros. tormento nouiore discerpsit . Sectis nãq depalma uirgis. & habentib: suo sacũ¬
leos. eoꝵ dorsa ita uerberibus lacerauit. ut quidã eoꝵ sȩpius amedicis incisi. ꝓpt̃ spi¬
nas quȩ eox dorsinas in herebant. aluuero dũ non ferrent tormenta sint mortui.

Expanded text:
concitavit Sebastianum ducem Manichaeum, qui cum multitudine militum armatorum, gladios concitavit Sebastianum ducem Manichaeum, qui cum multitudine militum armatorum, gladios evaginatos, arcus, sagittasque ferentium, facto impetu in ipso die dominico, super populum irruit; et paucos orantes inveniens, cum jam plurimi discessissent, talia gessit qualia ab eis decebat impleri. Incendio namque facto, statuens virgines secus ignem, cogebat eas ut se profiterentur Arianas. Cumque eas cerneret esse victrices, et de igne nullo modo cogitare, sic earum vultus laceravit, ut vix agnosci post tempora potuissent. Tenens autem et quadraginta  ms. Lyr., quadringentos viros tormento noviore discerpsit. Sectis namque de palma virgis et habentibus suos aculeos, eorum dorsa ita verberibus laceravit, ut quidam eorum saepius a medicis incisi sint propter spinas quae eorum dorsis inhaerebant; alii vero, dum non ferrent tormenta, mortui sint.
Abbreviated transcription (Latin):
uae & iã georgius eodẽ tempore in alexandria gesserit. ipsius athanasii quihȩc
passus ẽ. uoce narremus. In libro enĩquẽ defugasua scripsit hȩc ait Igit᷑ in alex¬
andria surrexerunt denuo nos quȩ rentes occidere. & facta sunt nouissima pero¬
rt priorib. Repente nãq milites circũdantes eccłam. ꝓoretionib proelia ce¬
lebitebant. Ingrediente nãq quadrae gesima. georgius excappadocia ab eis mis¬
sus auxit mala quȩ illoꝵ calliditate didicerat: Post septimanã itaq paschae.
uirgines mittebantur incarcerem. ep̃i uineti amiltib ducebantur. Orpha¬
noꝵ & uiduarũ domus abripiebantur. & inuasiones in domibus agebantur.
sustinebant Hȩc quidem pessima sed grteuiorte postea sunt p̃sup̃ta Septimana enĩ
quȩ fuit post sem̃ pente costen. populus ieiunans: egressus ad crmiteriũ orationis causa
eo qđ om̃s cõmumonẽ geogu declinarent. Sed hoc agnoscens ille nequissimus. ipse

Expanded text:
uae etiam Georgius eodem tempore in Alexandria gesserit, ipsius Athanasii, qui haec passus est voce narremus. In libro enim quem de fuga sua scripsit, haec ait: Igitur in Alexandria surrexerunt denuo nos quaerentes occidere. Et facta sunt novissima pejora prioribus . Repente namque milites circumdantes ecclesiam, pro orationibus praelia celebrabant. Ingrediente namque Quadragesima Georgius ex Cappadocia ab eis missus, auxit mala quae illorum calliditate didicerat. Post septimanam itaque Paschae, virgines mittebantur in carcerem, episcopi vincti a militibus ducebantur, orphanorum et viduarum domus abripiebantur, et invasiones in domibus agebantur, ribus pericula sustinebant. Haec quidem pessima, sed graviora postea sunt praesumpta. Septimana enim quae fuit post sanctam Pentecosten, populus jejunans est egressus ad coemeterium orationis causa, eo quod omnes communionem Georgii declinarent. Sed hoc agnoscens ille nequissimus ipse
Abbreviated transcription (Latin):
felix & ipse repente flagellũ uistute suscipiens diuina. sanguine totadie simul
& nocte exore fuso. & uenis corporis undiq uacuatis. omniq uistute simul expen
& ipse cȩleriter est extinctus. a& ernęq morti contreditus.
isita gestis. adulescens quidã sacerdotis filius inpaganitate nutritus. ea tẽpestate
ad xpĩanorũ trans latus ÷ chorũ. Erat enĩ tunc quȩdã insignis reuerentiȩ mulier
& dia conissȩ honore fulgebat. Haec cũ huius matre habuit amicitias. Quȩ sȩpius
dũ Ceius mat̾ ad eã uenir&. adhuc infantẽ amplectebatur. & ad cultũ xp̃iani no¬
minis inuitabat. Porro matre defuncta. ueniebat adolescens ad eã. & doctrina con¬
su&a fruebatur: Cũq. firmissime eius consilium ꝑcepiss&&. requisiuit doctricem
quo possit argum̃to & patris suꝑstitionẽ declinare: & p̃dicationẽ ueritatis ad ipisci

Expanded text:
Felix et ipse repente flagellum virtute divina suscipiens, sanguine tota die simul Felix et ipse repente flagellum virtute divina suscipiens, sanguine tota die simul et nocte ex ore fuso, et venis corporis undique vacuatis, omnique virtute simul expensa, et ipse celeriter est exstinctus, aeternaeque morti contraditus.His ita gestis, adolescens quidam sacerdotis filius, in paganitate nutritus, ea tempestate ad Christianorum translatus est chorum. Erat enim tunc quaedam insignis reverentiae mulier, et diaconissae honore fulgebat. Haec cum hujus matre habuit amicitias; quae saepius dum hujus mater ad eam veniret, hunc infantem amplectebatur, et ad cultum Christiani nominis invitabat. Porro, matre defuncta, veniebat adolescens ad eam, et doctrina consueta fruebatur. Cumque firmissime ejus consilium percepisset, requisivit doctricem quo posset argumento et patris superstitionem declinare, et praedicationem veritatis adipisci.
Abbreviated transcription (Latin):
ce in quibus inquit uasis. mariȩ filio miistrtetur. Sed ꝓhis impi&atib uesanisq
p̃sup̃tionibus. non post multũ poenas exactisunt. Nã repente uilianus sȩua insir¬
mitate d&entus. uisceribus putre factis interiit. & fimũ nonꝑneatus digestibiles
emittebat. sed scelestũ os quod blasphemiis ministracueret. organũ egestionis. ẽ.
factũ: Auint enĩ. eius uxorem fide fuisse clarissimã. eamq dixisse. Dec& tẽ ma¬
rite laudare saluatorẽ xpm̃. qm̃ tibi ꝑ hanc correptionẽ. magnitudinẽ proprię
iustutis ostendit. Non enĩ agno uertes contiae quẽ dimicare uoliusti. rusi consue¬
ta longanimitate. hȩc tibiflagella diuinitus intuliss&. His ergo uerbis & passio¬
nib inminentib causã languoris agnoscens. pogabati imperetorẽ ut eccłã quib sue¬
ret sublata redder&ur. Sed nec illũ flexit. & ipse termmũ uitȩ suscepit. Porro

Expanded text:
Ecce in quibus, inquit, vasis Mariae filio ministratur? Sed pro his impietatibus vesanisque Ecce in quibus, inquit, vasis Mariae filio ministratur? Sed pro his impietatibus vesanisque praesumptionibus non post multum poenas exacti sunt. Nam repente Julianus saeva infirmitate detentus visceribus putrefactis interiit. Et fimum non per meatus digestiles emittebat, sed scelestum os, quod blasphemiis ministraverat, organum hujus egestionis est factum. Aiunt enim ejus uxorem fide fuisse clarissimam, eamque dixisse: Decet te, marite, laudare Salvatorem Christum, quoniam tibi per hanc correptionem magnitudinem propriae virtutis ostendit. Non enim agnoveras contra quem dimicare voluisti, nisi consueta longanimitate haec tibi flagella divinitus intulisset. His ergo verbis et passionibus imminentibus causam languoris agnoscens, rogabat imperatorem ut ecclesia quibus fuerat sublata redderetur. Sed nec illum flexit, et ipse terminum vitae suscepit. Porro
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ab aliquo xpiano fuisse cõmissũ. Quilic& torquerent᷑. tam̃ mentiri noluer.
clamantes incendiũ nondeorsũ. sedde sursum habuisse principiũ. Ad hȩc &iã rus¬
tici uicinorũ uenientes locoiũ. dixer̃ se uidisse fulmen caelitus fuisse delatum.
nterea iubentur uasa ecclesiarũ sacrte fisciȩrerio deputari. sublatisq ianuis eodȩ̃
maioris. fit cunctis incessibile scũariũ. Ingrediente siquidẽ iuliano p̃fecto ouentis
ecclesiã. felix p̃positus regaliũ thesauroꝵ pariter introiuit. & simulhelpidius comes
rerũ priuatarũ: Auint enĩ & felicẽ & helpidiũ primitus xpĩanos. tunc api&ate re¬
cessisse. impio principi parere cupientes. Iulianus itaq p̃fectus. impudent̃ contite
autẽ dixisse : Quia religio xpĩana ess& diuma sollicitudie desolata. Porrofelix
uidens uasoꝵ ornamenta quȩ constantinus & constantius frequent̃ obtulerent.

Expanded text:
hoc ab aliquo Christiano fuisse commissum. Qui licet torquerentur, tamen mentiri noluerunt, hoc ab aliquo Christiano fuisse commissum. Qui licet torquerentur, tamen mentiri noluerunt, clamantes incendium non deorsum, sed desursum habuisse principium. Ad haec etiam rustici vicinorum venientes locorum, dixerunt se vidisse fulmen coelitus fuisse delatum.nterea jubentur vasa ecclesiarum sacra fisci aerario deputari. Sublatisque januis ecclesiae majoris, fit cunctis accessibile sanctuarium. Ingrediente siquidem Juliano praefecto Orientis ecclesiam, Felix praefectus regalium thesaurorum pariter introivit, et simul Elpidius comes rerum privatarum. Aiunt enim et Felicem et Elpidium primitus Christianos, tunc a pietate recessisse, impio principi parere cupientes. Julianus itaque praefectus impudenter contra ite. Fertur autem dixisse quia religio Christiana esset divina sollicitudine desolata. Porro Felix videns vasorum ornamenta, quae Constantinus et Constantius frequenter obtulerant:
Abbreviated transcription (Latin):
romanoꝵ loca exilio destinauit:. Postea uero p̾cepit. ut qui sacrificare noluerint.
inpalatiũ non intrerent. & neq collegio. neq foro eos. neq arbitrio. neq dignitate.
nec qualib& administratione pasticipare iussit¬
ũ igitur iulianus apud pithiũ dafuenũ p&er& responsa de parthici belli uictoria.
& ille uicinitatẽ coporis babyllȩ martrris accusar&. iussit eius corpus auferri Ob
quã rem. cũ xpĩani festiuitatẽ deducto corpore psallentes agerent. & indignatione¬
principis quidã theodorus uuenculus multa passionũ tormenta ꝑtulisset. hoc ita
gesto fallax demon martrris quidẽ gloriã auxit. suũ uero mendaciũ clarius enudauit
ulmen nãq cȩ̨litus missũ. omne tẽplũ accendit. ipsũq pithii apollinis simularrũ re¬
degit inpuluerẽ. Eret enĩ ligneũ. extrinsecus deauratũ. Qđ notant̃ p̃fectus ori¬

Expanded text:
Romanorum loca exsilio destinavit. Postea vero praecepit ut qui sacrificare noluerint, Romanorum loca exsilio destinavit. Postea vero praecepit ut qui sacrificare noluerint, in palatio non intrarent, et neque collegio, neque foro eos, neque arbitrio, neque ulla dignitate, nec qualibet communione participare jussitum igitur Julianus ad Pythium Daphnaeum peteret responsa de Parthici belli victoria, et ille vicinitatem corporis Babylae martyris accusaret, jussit ejus corpus auferri. Ob quam rem cum Christiani festivitatem deducto corpore psallentes agerent, et indignationeprincipis quidam Theodorus juvenculus multa passionum tormenta 294 pertulisset: hoc ita gesto, fallax daemon martyris quidem gloriam auxit, suum vero mendacium clarius enudavit. Fulmen namque coelitus missum omne templum accendit, et ipsum Pythii Apollinis simulacrum redegit in pulverem: erat enim ligneum et extrinsecus deauratum. Quod noctanter praefectus Ori
Abbreviated transcription (Latin):
& qđ gesserent agnouissent. statim exilientes publice currebant. atq imp& u facto
manere. atq ꝑ ignorentiã se fecisse. & sidici poss& solã manũ paganã. eẽ c̃scientiã
uero nibil simul egisse. Cũq uenissent ad principẽ. ꝓiecer̃ aurũ qđ acceperent.
& forti uoce poscebant ut reciperet qđ dediss&. & illos occider&. Se enĩ pęnitentiã
agere fatebantur eo qđ in ꝓuide coꝵ dextrac peccass&. & studere ꝓpt̾ xp̃m totum
quidẽ eoꝵ capita iussit auferri. Cũq deducer&ur ad mortẽ sequente populo.
spiculatorẽ rogauit senior omniũ. ut ante om̃s caput cuiusdã nomine romani adhuc
interrt̃. & spiculator gladiũ euaginass&. uenit repente nuntius. clamore ꝓhibens
necẽ. Porro iuuenculus ille occisione priuatus. Ait. Non fuit romanus dignus.
ut xpi martir appella r&& ur. Ꝙlic& sanguinẽ malignus impr̃ fundi ꝓhibuiss&.

Expanded text:
et quod gesserant agnovissent, statim exsilientes, publice currebant, atque impetu facto et quod gesserant agnovissent, statim exsilientes, publice currebant, atque impetu facto manere, atque per ignorantiam se fecisse, et, si dici posset, solam manum paganam esse, conscientiam vero nihil simul egisse. Cumque venissent ad principem, projecerunt aurum quod acceperant, et forti voce poscebant ut reciperet quod dedisset, et occideret illos. Sic enim poenitentiam agere fatebantur, eo quod improvide eorum dextera peccasset, et studere propter quidem eorum capita jussit auferri. Cumque deducerentur ad mortem sequente populo, spiculatorem rogavit senior omnium, ut ante omnes caput cujusdam nomine Romani adhuc in terra, et spiculator gladium evaginasset, venit repente nuntius clamore prohibens necem. Porro juvenculus ille occisione privatus ait: Non fuit Romanus dignus ut Christi martyr appellaretur. Et licet sanguinem malignus imperator prohibuisset
Abbreviated transcription (Latin):
consu& udie fallere potuiss&. Iussitq ut unus quisq ad manũ imperatoris acce¬
dentiũ. ad monitus officus primo incensũ offere. Erat enĩ ante eũ positũ .tus.
& ara. scđm antiquã romanoꝵ sollẽpnitatem: Tunc quidẽ. aliiquidẽ licent̃ suam
fortitudinẽ ostender̃. & neq incensũ offerre. req donũ accipere ab impre sunt passi.
Aluuero occasione legis & antiquitatis. neq m̃te ꝑceper̃. qđ cõmisere peccatum.¬
derũ alii ꝓpt̃ lucrũ capti. aut timore turbati. seu iussione repentina condusi dic&
intellexerunt. tam̃ paganitatẽ declinare nequiuer. Plurimi siquidẽ ꝑignoran¬
tiã decepti. dũ int̾ cibos ut assol& & pocula inuocarent int̾ alterutros xp̃m. respon¬
dens quidã dix̃. Quid patimini inuocantes xpm̃. quẽ ante paululũ denegastis. dũ
donũ abimpr̃e ꝑcipientes. thus inigne mitter&is: Cũq hoc milites audissent.

Expanded text:
consuetudine fallere potuisset; jussit que ut unusquisque ad manum imperatoris acceconsuetudine fallere potuisset; jussit que ut unusquisque ad manum imperatoris accedentium, admonitus ab officiis, primo incensum offerret. Erat enim ante eum positum thus, et ara, secundum antiquam Romanorum solemnitatem. Tunc quidem alii licenter suam fortitudinem ostenderunt, et neque incensum offerre, neque donum accipere ab imperatore sunt passi. Alii vero occasione legis et antiquitatis, ne mente quidem percVerum alii propter lucrum capti, aut timore perturbati, seu jussione repentina conclusi, licet intellexerint, tamen paganitatem declinare non potuerunt. Plurimi siquidem per ignorantiam decepti, dum inter cibos, ut assolet, et pocula invocarent in alterutros Christum, respondens quidam dixit: Quid patimini invocantes Christum, quem ante paululum denegastis, dum donum ab imperante percipientes, thus in ignem mitteretis? Cumque hoc milites audissent,
Abbreviated transcription (Latin):
imperi latent̃ ad orerentur dii. & hoc modo subiecti clanculo fallerentur.
Arbitrabatur enĩ. quia sihoc sponte eis imponer&. postea quȩ uell& impler&. Siuͦ
respuentes agnoscer&. uenia sublata torquer& tã quã circa romanoꝵ sollẽpmia re¬
luctantes. & in re publica atq ipso imperio delinquentes. Pauci siquidẽ &iã poenis
subditi cognouerunt dolũ. quia sic̃ moris ertt ad oriere nolueraent: Turba uero ut
assol&. ꝑ ignortntiã simplicit̾ imagines ad orabant. Qđ tam̃ imperteuori nihil ꝓfuit
Cũq multa excogitar& quib paganoꝵ ritus extoller& inuenit modũ qui plurib
militib xpĩanis. clarȩ uirtutis coronã dedit Cuueniss& itaq. texipus. quoimpe¬
rialia milites solent dona accipere: Hocenĩ agitur plerũq die lełrũ ianuariarũ.
& natale principũ & urbiũ regiarũ. exquisiuit quatenus eos simplicit & exprisca

Expanded text:
imperii latenter adorarentur dii, et hoc modo subjecti, clanculo fallerentur. imperii latenter adorarentur dii, et hoc modo subjecti, clanculo fallerentur. Arbitrabatur enim quia si hoc sponte eis imponeret, postea quae vellet impleret. Si vero respuentes agnosceret, venia sublata torqueret, tanquam circa Romanorum solemnia reluctantes, et in rempublicam atque ipsum imperium delinquentes. Pauci siquidem etiam poenis subditi cognoverunt dolum: quia, sicut moris erat, adorare noluerant. Turba vero, ut assolet, per ignorantiam simpliciter imagines adorabat. Quod tamen imperatori nil profuit. Cumque multa excogitaret quibus paganorum ritus extolleret, invenit modum qui pluribus militibus Christianis clarae virtutis coronam dedit. Cum venisset itaque tempus quo imperialia milites solent dona accipere hoc enim agitur plerumque die calendarum Januariarum, et natali principum et urbium regiarum, exquisivit quatenus eos simpliciter et ex prisca
Abbreviated transcription (Latin):
deoꝵ ꝓpitiã habere noluerit. Quiergo eã neglexerint. nonsolũ sine quȩ rela
ñ erunt. sed &iã nrȩ indignationis impetũ sustinebunt. Neq enĩ fas: ut illi par¬
catur. quid eos habuerit inimicos. Suade siquidẽ eis. ut simea uolunt frurtuta¬
one. om̃s matri deorũ studeant offerre culturem.
ex itaq faciens imp̃ ad destructionẽ xp̃ianoꝵ. Neq. suadere subiectis p̃ualuit. &
aꝑte ium inferre palã erubuit. Int̾hȩc ut ad paganitatẽ milites insuescer&. studu¬
it ad priscũ schema reformare signũ illud sublimiusromanoꝵ. qđ constantinus sicuti
p̃dictũ ÷: incrucis formã mutauerit. Uerũ inpublicis imaginib: depingebat iouẽ.
quasi decȩlo sibi coronã & puspurtẽ deferentẽ. mercuriũ & martẽ in se respicientes
uelut ꝓtestimonio sapientis & fortis. & hoc agebat in imaginib: ut sub occasione

Expanded text:
deorum propitiam habere noluerit? Qui ergo eam neglexerint, non solum sine querela deorum propitiam habere noluerit? Qui ergo eam neglexerint, non solum sine querela non erunt, sed etiam nostrae indignationis impetum sustinebunt: neque enim fas est ut illi parcatur qui deos habuerit inimicos. Suade siquidem eis, ut si mea volunt frui tuitione, omnes matri deorum studeant offerre culturam.Haec itaque faciens imperator ad destructionem Christianorum, neque suadere hoc subjectis praevaluit, et aperte vim inferre palam erubuit. Inter haec, ut ad paganitatem milites insuesceret, studuit ad priscum schema reformare signum illud sublimius Romanorum quod Constantinus, sicuti praedictum est, in crucis formam mutaverat. Verum in publicis imaginibus depingebat Jovem, quasi de coelo sibi coronam et purpuram deferentem; Mercurium et Martem in se respicientes, velut pro testimonio sapientis et fortis. Et hoc agebat in imaginibus, ut sub occasione
Abbreviated transcription (Latin):
di benefactis institue. docens eos hocopus olim fuisse nr̃oꝵ. Homeras enĩ hoc ꝓbat.
introducens eumeniũ talia facientẽ. Nos ergo neq bona nr̃oꝵ inutamur. sed
aliis renittimus neglegentia non c̃fusi. magis autẽ deoꝵ reuerentiã sespuentes.
Sugitur hȩcte facientẽ ego cognouero. l&itia plenus ero: p̃sides ꝓumciarũ pacrius
domi suscipe. frequent̃ eis scripta tuens mitte. Ingredientib eis ciuitatẽ. sacerdo¬
tũ nullus occurrat. Cũq ad tẽpla uenerint deoꝵ intrit ianuas eos nemo p̃cedat
militũ. forte aut p̃cedentiũ officioꝵ sed qui uoluerit subsequat̾. Cũ ad ipsũ limen
tẽpliꝑ uenerit. priuatus existat. Tn enĩ sicuti nosti. intus es iudex. Hoc enĩ &iã
sacrc sanctio uid&ur exigere. Qboedientes igitur ꝓueritate pisunt. reluctan¬
tes uanȩ gloriȩ cõꝓbantur. Quid enĩ patiatur aut quid mereat᷑ auxiliũ. qͥ matrẽ

Expanded text:
di benefactis institue, docens eos hoc opus olim fuisse nostrorum. Homerus enim hoc probat, di benefactis institue, docens eos hoc opus olim fuisse nostrorum. Homerus enim hoc probat, introducens Eumenium talia facientem. Nos ergo neque bona nostrorum imitamur, sed aliis remittimus, negligentia non confusi, magis autem deorum reverentiam respuentes. Si igitur haec te facientem ego cognovero, laetitia plenus ero. Praesides provinciarum rarius domi suscipe, frequenter eis scripta transmitte. Ingredientibus eis civitatem, sacerdotum nullus occurrat. Cumque ad templa venerint deorum, intra januas eos nemo procedat militum forte, aut praecedentium officiorum, sed qui voluerit, subsequatur. Cum ad ipsum limen templi pervenerit, privatus existat. Tu enim, sicut nosti, intus es judex. Hoc enim etiam sacra sanctio videtur exigere. Obedientes igitur pro veritate pii sunt, reluctantes vanae gloriae comprobantur. Quid enim patiantur, aut quod mereantur auxilium, qui matrem
Abbreviated transcription (Latin):
colla sũmiserint. Nonferentes ulterius eoꝵ seruos aut silios hoc facere contẽpnentes.
aut galileos impie c̃trir deos agentes. & impi&ates pi&atib p̃ponentes. Demdecuno¬
tos ad mone. ut sacerdos neq ad spectacula ꝓcedat. neq intabernis bibat. aut cuilibs
arti operibq. turpib aut inpudentib p̃sit. Qui oboediunt. honorentur. In oboe
dientes expelle: Xenodochia constitue ꝑsingulas ciuitates. ut nre ꝑ egrini demen¬
tia fruantur. nontantũ nr̃i. sed &iã extrnei pecunus indigentes: ut habeas unde
fiat. interim decreni singulis annis .xxx. milia tritici modios ꝑ uniuersir darigala¬
ciã. & .lxͣ. milia uni sextarios. horũ quinta pars pauperib templis obseruantib
deb& expendi. Reliqua. ꝑegrinis indigentib que distribui. Turpe nãq est ut iu¬
nos ad talia ministeria. paganoꝵq uicos offerre primitias frugũ. Eosq huiusmo¬

Expanded text:
colla submiserint: non ferentes ulterius eorum servos, aut filios hoc facere contemnentes, colla submiserint: non ferentes ulterius eorum servos, aut filios hoc facere contemnentes, aut Galilaeos impie contra deos agentes, et impietates pietatibus praeponentes. Deinde cunctos admone ut sacerdos neque ad spectacula procedat, neque in tabernis bibat, aut cuilibet arti, operibusve turpibus, aut impudentibus praesit. Qui obediunt honorentur: inobedientes expelle. Xenodochia constitue per singulas civitates, ut nostra peregrini clementia fruantur. Non tantum nostri, sed etiam extranei pecunia indigentes. Ut habeas unde fiat, interim decrevi singulis annis triginta millia tritici modios per universam dari Galatiam, et sexaginta millia vini sextarios. Horum quinta pars pauperibus, templa observantibus, debet expendi, reliqua peregrinis, indigentibusque distribui. Turpe namque est, ut Junos ad talia ministeria, paganorumque vicos offerre primitias frugum. Eosque hujusmo
Abbreviated transcription (Latin):
nrrm̃ ꝓpt̃ cultores enuis inneglegentia positos. Nã deoꝵ claritas. magnitudo atq
sublimitas. omni oraetione. omniq spẽ maior est. Sed ꝓpitu sint nris mentib du.¬
ꝓpt̃ neglegentiã quã habemus. cũ illoꝵ ꝓuidentia in paruo tẽpore tanta nuitatio facta sit
quantã neq orirre primitus quiscũq p̃sup̃serat. Curergo credimus hoc posse suffi¬
cere.Neq respicimus quẽ ad modũ suꝑstitionẽ xpĩanoꝵ auxit curr ꝑegrinoꝵ & circa
sepulturrs & mortuos multa solacia. honestȩq conuersationis studia. ñ uere sed fictas
Quas res arbitror apudnos debere sub ueritate geri. Nonitaq sat est tetalẽ esse. sed
om̃s absolute circa galatiã sacerdotes. Quos aut dep̾care. aut rrtione flecte. autcer¬
te festinant̃ a sacerdotali ministerio remoue. risidus cũ conuigib & silus atq seruis

Expanded text:
nostram, propter cultores ejus in negligentia positos. Nam deorum claritas, manostram, propter cultores ejus in negligentia positos. Nam deorum claritas, masublimitas, omni oratione omnique spe major est. Sed propitii sint nobis dii propter negligentiam quam habemus, cum illorum providentia in parvo tempore, tanta mutatio facta sit, quantam neque orare primitus aliquis praesumpserat. Cum ergo credimus hoc posse sufficere, neque respicimus quemadmodum superstitionem Christianorum auxerit cura peregrinorum, et circa sepulturas et mortuos multa solatia, honestaeque conversationis studia, non vera, sed ficta? Quas res, arbitror, apud nos debere sub veritate geri. Non itaque sat est te talem esse, sed omnes absolute circa Galatiam sacerdotes, quos aut deprecare, aut ratione flecte, aut certe festinanter a sacerdotali ministerio remove, nisi diis cum conjugibus, et filiis, atque servis
Abbreviated transcription (Latin):
tiones sollep̃nit̃ obseruarent. Precipiens parit̾ haberecurẽ uiroꝵ atq mulieres
philosophare scientes habitaculis ꝑ egrinorũ & pauperũ. aliaq ꝓuidentia circa
egenos ex hibita. paganoꝵ religionẽ cõponere. & pi&atis habere nomen. Siquis
autẽ sponte uel inuite peccar&. scđm treditionẽ xpĩ anoꝵ instituit. ut post poenitentiã
paliũ. quib solent alterutris scribentes cõmendare ꝑ egrinos. & ubi ꝓficis cuntur
& aquib ueniunt modis omnib indicare. & solacia ꝓmereri tãquã Noti & amicisiN.
testimonio directi signaculi. Hȩc considertens. festinabat ut pagani xp̃ianoꝵas
suerentur officus . Sed qm̃ multis incredibile ÷ eũ studia xpĩanoꝵ sequi uoluisse.
non aliunde quã exipsiusimperatoris sermonib ÷ ꝓbandũ. Huius modi enĩ arsacio
pontifici galatiȩ. scripta direxit: Paganoꝵ ritus. nondũ agitur scdm intentionẽ

Expanded text:
tiones solemniter observarent, praecipiens pariter habere curas virorum atque mulierum tiones solemniter observarent, praecipiens pariter habere curas virorum atque mulierum philosophare scientes, habitaculis peregrinorum et pauperum, aliaque providentia circa egenos exhibita, paganorum religionem componere, et pietatis habere nomen. Si quis autem sponte vel invitus peccaret, secundum traditionem Christianorum instituit, ut post poenitentiam palium, quibus solent alterutris scribentes commendare peregrinos, et ubi proficiscuntur, et a quibus veniunt modis omnibus indicare, et solatia promereri, tanquam noti et amici sint, testimonio directi signaculi. Haec considerans fesassuescerent officiis. Sed quoniam multis incredibile est eum studia Christianorum sequi voluisse, non aliunde quam ex ipsius imperatoris sermonibus est probandum. Hujusmodi enim Arsatio pontifici Galatiae scripta direxit. Paganorum ritus nondum agitur secundum intentionem
Abbreviated transcription (Latin):
digentiũ parit̃ ornauerunt. Ex quo genere usq ad nos fuer̃ uirioptimi. quos gren¬
dȩuos iuuenculus ipse conspexi:¬
git̾ impr dudũ studens paganitatẽ in omnisua dicione dilatari. grruit̃ ferebat. uders
xp̃ianos potius approbari. &tẽpla quidẽ erant aperta. sacrificiaq paganoꝵ ꝑcin¬
tates scđm uoluntatẽ illius ꝓcebant. Ipse autẽ aestuabat. neferuor eius xp̃ianorũ
abundantia frustra r&ur. & maxime pulsabatur. quia multas sacerdotũ suoꝵ xp̃ianas
audiebat uxores. & filios atq seruos. Arbiqictus autẽ xpĩantatis statũ exuitabona
& conuessatione consistere. studuit ubiq templa paganoꝵ constructione & ordine
xpĩanȩ religionis ornare. sedib atq ꝓcessionib paganoꝵq dogmatib atq. monitio¬
nib lectores suȩ suꝑstitioni s instituit ad instas clericoꝵ. ut hores certas & dies & ore¬

Expanded text:
digentium pariter ornaverunt. Ex quo genere usque ad nos fuerunt viri optimi, quos grandigentium pariter ornaverunt. Ex quo genere usque ad nos fuerunt viri optimi, quos grandaevos juvenculus ipse conspexitor dudum studens paganitatem in omni sua ditione dilatari, graviter ferebat, videns Christianos potius approbari. Et templa quidem erant aperta, sacrificiaque paganorum per civitates secundum voluntatem illius procedebant. Ipse autem aestuabat, ne fervor ejus Christianorum abundantia frustraretur. Et maxime pulsabatur, quia multorum sacerdotum suorum Christianas audiebat uxores, et filios, atque servos. Arbitratus autem Christianitatis statum ex vita bona et conversatione coChristianae religionis ornare sedibus atque processionibus: Paganorum dogmatibus atque monitionibus lectores suae superstitionis instituit, adinstar clericorum, ut horas certas, et dies, et ora
Abbreviated transcription (Latin):
bitaculũ nominatũ. Fertur itaq his omnib fuisse xp̃ianitatis auctorẽ. hy larionẽ monachũ.¬
ũ enĩ demonio uexar& ur alasion. diutius pagani atq iudȩi incantationib & lustrati¬
onibus apud eũ usinihil illiꝓdesse potuerunt. Uerũ hylarion solũ modo xp̃i nom̃ inuo¬
cans. demoniũ effugauit eũq in relignẽ xpĩanã repente qrensposuit. Floruit
itaq ns auus in expositionib & interp̾tationib scripturtrũ nrẽ rũ. qm̃ erat ingeniosus
scientiaq fulcitus. ita ut iͤã arithin&icȩ artis ess&& exꝑtus. Ac ꝓpt̾ea ascalonitis &
gazensibus & incircuitu xpĩanis ualde graetissimus. tãquã religioni necessarius & ad
soluendas dubitationes scripturte diuinę ꝓficuus. Primisiquidẽ isti. meo loco erde¬
sias & monasteria construxerunt. easq honestate atq hospitalitate ꝑ egrinorũ & in¬

Expanded text:
bitaculum nominatubitaculum nominatuCum enim daemonio vexaretur Alaphion, diutius pagani atque Judaei incantationibus et lustrationibus apud eum usi, nihil illi prodesse potuerunt. Verum Hilarion solummodo Christi nomen invocans, daemonium effugavit, eumque in religionem Christianam repente transposuit. Floruit itaque meus avus in expositionibus et interpretationibus scripturarum nostrarum, quoniam erat ingeniosus scientiaque fulcitus, ita ut etiam arithmeticae artis esset experitus, ac propterea Ascalonitis et Gazensibus, et in circuitu Christianis valde gratissimus, tanquam religioni necessarius et ad solvendas dubitationes Scripturae divinae proficuus. Primi siquidem isti in eo loco ecclesias et monasteria construxerunt, easque honestate atque hospitalitate peregrinorum et in
Abbreviated transcription (Latin):
nisus ÷ ex huius modi uerbis tito inimicitias populi concitare. scribens bostrensib
quiatitus eorũ accusator fuss&. dicendosiis monitis non sua uoluntate populũ aseditione
cessare eumq uelut hostẽ populo suadebat expellere. Nonenĩ qđ iustũ eret autlegitimũ
iubebat agi. sed odio religionis uerbis quidẽ culpare. operib: autẽ mala ꝑsici c̃tendebat
Qua ꝓpt̃ ꝑ ciuitates & ꝓuincias. xpĩam diffugiebant Huius pasticipes plurimi fuere
ꝓgenito rũ meoꝵ simul & auus. quide patre pagano natus. ipse cũ tota domo & qui eriri
exgere alafonis. xpĩani primo sunt facti in bethelea uico garensi nimiũ populoso
habentiq templa antiqua. ȩdisiciaq pulcherrima. & maxime pantheũ inciuitatis arce
locatũ. eminens suꝑ omnẽ uicũ. Quẽ locũ arbitror ex uoce syre & greca. deorũ ha¬

Expanded text:
 imperator ex hujusmodi verbis Tito inimicitias populi concitare: scribens Bostrensibus,  imperator ex hujusmodi verbis Tito inimicitias populi concitare: scribens Bostrensibus, quia Titus eorum accusator fuisset, dicendo suis monitis, non sua voluntate populum a seditione cessasse; eumque velut hostem populo suadebat expellere. Non enim quod justum erat aut legitimum jubebat agi; sed odio religionis, verbis quidem culpare, operibus autem mala perficere contendebat. Quapropter per civitates et provincias Christiani diffugiebant. Hujus participes plurimi meorum fuere progenitorum. Simul et avus, qui de patre pagano natus, ipse cum tota domo, et qui erant ex genere Alaphionis, Christiani primo sunt facti in Bethelea, vico Gazensi nimium populoso, habentique templa antiqua, aedificiaque pulcherrima, et maxime Pantheon in civitatis arce locatum, eminens super omnem vicum. Quem locum arbitror ex voce Syra et Graeca deorum ha
Abbreviated transcription (Latin):
uim quidem inferre atq tormenta populis sacrificare nolentib fatuum in dicaut
Sedhoc tantũ modo p̃cepit. ut ꝑ singulas ciuitates numerus eoꝵ conscriber&ur:
Quostam̃ nequaquã adortere ꝓhibuit. Sciebat enĩ. quia non poss& ulla necessi¬
tas suspendere. quod uoluntas spontanea suggessiss&. Porro dericos & ecdesi¬
arũ p̃sules. aciuitatibus suspendere festinabat. studens ut eoꝵ absentia paulatĩ
soluerour ecclesia. Neq sacrorum ministri. nec quidocerent. ulqui mysterus
participarentur existerent. & ꝑhoc longo tempore paterentur ꝓpriȩ religionis
epm̃ ꝓcul expellerent. Cũq. iussiss& hoc. clericisq. minareur quasi ipsi fa¬
cerent turbas in populo. tunc titus libellũ destinauit impertrtori. contestatus
eum acdicens. quia inimica interse ess& turba paganorũ atq xp̃i anorum.
& eius suasione xp̃iani magis aseditione quie scerent. Quofacto. imperutor

Expanded text:
vim quidem inferre atque tormenta populis sacrificare nolentibus fatuum judicavit. vim quidem inferre atque tormenta populis sacrificare nolentibus fatuum judicavit. Sed hoc tantummodo praecepit, ut per singulas civitates numerus eorum conscriberetur: quos tamen nequaquam aut orare prohibuit. Sciebat enim quia non posset ulla necessitas suspendere quod voluntas spontanea suggessisset. Porro clericos et Ecclesiarum praesules a civitatibus suspendere festinabat, studens ut eorum absentia paulatim solveretur Ecclesia, neque sacrorum ministri, nec qui docerent, vel mysteriis participarentur, existerent; et per hoc longo tempore paterentur propriae religionis procul expellerent. Cumque jussisset hoc, clericisque minaretur, quasi ipsi facerent turbas in populo: tunc Titus libellum destinavit imperatori, contestans eum ac dicens quia inimica inter se esset turba paganorum atque Christianorum, et ejus suasione Christiani magis a seditione quiescerent. Quo facto, nisus est
Abbreviated transcription (Latin):
nterea crxicinis legatione fungentibus apud principẽ de ꝓprus rebus. & paganoꝵ
restitutione templorum. laudans eos ꝓpt̃ sacrorũ curam. quȩ postula uerant uniuer¬
saconcessit. Eleusiũ autẽ rius ciuitatis remouit epm̃. ueluti uastatorẽ templorũ.
& quia uduarũ pabula sacrerumq uirginũ monasteria constituerit. paganisq
sua serit. ut paternã religionẽ relinquentes. ad xpĩana dogmata seconferrent.
nter dixit & iã xp̃i anis ꝑ egrinis. ne uenirent ad cie rcũ. credens quia religionis
causa excitarent seditiones. eosq alii eius oiuitatis xp̃iam fouerent. & publicisi¬
mul opifices artificesq mon&ȩ. qui induas diuisi partes principũ p̃ceptione prisco¬
rũ. cũ uxoribus atq liberis crxicũ habitare sunt iussi. Hienĩ singulis annis cestã
oblationẽ publico conferebant. Aln quidẽ militũ clamides. aliiuero pecumas no¬
uas. Cũ igitur modis omnib placuiss& iuliano ritũ constituere paganoru.

Expanded text:
nterea Cyzicenis legatione fungentibus apud principem de propriis rebus et paganorum restitutione templorum, laudans eos propter sacrorum curam, quae postulaverant universa concessit. Eleusium autem ejus civitatis removit episcopum, veluti vastatorem templorum; et quia viduarum pabula sacrarumque virginum monasteria constituerat; paganisque suaserat ut, paternam religionem relinquentes, ad Christiana dogmata se conferrent. Interdixit etiam Christianis peregrinis ne venirent ad Cyzicum: credens quia religionis causa excitarent seditiones, eosque alii ejus civitatis Christiani foverent. Et publici simul opifices artificesque monetae, qui in duas erant divisi partes principum praeceptione priscorum, cum uxoribus atque liberis Cyzicum habitare sunt jussi. Hi enim singulis annis certam oblationem publico conferebant: alii quidem militum chlamydes, alii vero pecunias novas. Cum igitur modis omnibus placuisset Juliano ritum constituere paganorum,
Abbreviated transcription (Latin):
gitur impr̃tor audiens athanasiũ in alexandrinorũ ecclesia constitutum. licite po¬
pulo p̃dicare. multosq paganorũ ad xpĩantatẽ fuisse conuersos. eũ iussit exirede
ciuitate. Quisi maner&. dãp̃na maxima eum sustinere precepit. Occasionẽ
criminis in eũ inueniens. quia dũ prioris principis tempore fu iss& fuga multatus.
fonenĩ eius iussione episcopalem receperrt sedem. Quã obrem. scđm imperctous
p̃cepta dum sep̃parter& adfugam. uidens circa se xpĩ anorũ populũ lacrimantẽ :

Expanded text:
gitur imperator audiens Athanasium, in Alexandrinorum Ecclesia constitutum, licite populo praedicare, multosque paganorum ad Christianitatem fuisse conversos, cum jussit exire de civitate . Qui si maneret, damna maxima cum sustinere praecepit: occasionem crimmis in eum inveniens, quia dum prioris principis tempore fuisset fuga mulctatus, non ejus jussione episcopalem receperat sedem. Quamobrem secundum imperatoris praecepta se praeparabat ad fugam. Videns autem circa se Christianorum
Abbreviated transcription (Latin):
p̃parctus. qđ &iã quilib& rusticus facere potest. Etdũ nec u&eres quieloquia xp̃ĩ¬
ana fuertont iut̾ p̃tati legiss&. asserebat se multũ gaudere librisdemtis & affricani
Nec non orgenis. cũ utiq fuerint illiuiri totius sapientię uirtutib eruditi. Fecit
igitur is epłas adimperactorẽ constantiũ. & ad alios quosdã contentiones inuoluers.
& quȩdam cõmenta conficiens. Quã obrem. & iã sine dõ uocabatur. Edic& eadẽ
quȩ arrius uindicar&. tamen a suis ñ ualentib intellegere ꝑplexionessyllogis moꝵ
eius. cũ eadem quȩ illisaper&. putabatur heroicus. Et ꝓpt̃ea eox pulsus ec desia.
credebatur ipse illis potius cõmunicare noluisse Hactenus enĩ exillo sunt. quitẽ
quidem &iam. nuno autẽ eunomiani uocitantur. Posteriori nãq tẽ¬
pore.
eunomius notarius eius eruditus ab eo. editionem eius her& icã diuul¬
gauit

Expanded text:
praeparatus, quod etiam quilibet rusticus facere potest. Et dum nec veteres, qui eloquia Chrispraeparatus, quod etiam quilibet rusticus facere potest. Et dum nec veteres, qui eloquia Christiana fuerant interpretati, legisset, asserebat se multum gaudere libris Clementis et Africani, nec non Origenis, cum utique fuerint illi viri totius sapientiae virtutibus eruditi. Fecit igitur is epistolas ad imperatorem Constantium, 264 et ad alios quosdam, contentiones involvens et quaedam commenta conficiens. Quamobrem etiam Sine Deo vocabatur. Et licet eadem quae Arius vindicaret, tamen a suis non valentibus intelligere perplexiones syllogismorum ejus, cum eadem quae ille saperet, putabatur haereticus. Et propterea eorum pulsus Ecclesia credebatur, cum ipse illis potius communicare noluisset. Hactenus enim ex illis sunt qui tunc quidem Aetiani, nunc autem Eunomiani vocantur. Posteriore namque tempore Eunomius notarius ejus, eruditus ab eo, editionem ejus haereticam divulgavit.
Abbreviated transcription (Latin):
antiocheno pontifice. diaconus ordinatur. Tunc ergo uenientes ad sẽ. disputationib
sophisticis eludebat. Hoc enĩ faciebat. sequens cathegorias aristotelis. disputans &
quȩdam cõmenta concinnans quȩ non sentiebat. neq ab eruditis intentionẽ aristotelis
agnoueret. Ille nãq ꝓpt̃ sophistas tunc deridentes philosophiã. hoc opus iuuenibus
exercitationis causa conscribens. dialecticam sophistis ꝑ huius modi contentiones oppo¬
suit. Contẽplatiui autẽ philosophi libros platonis & plotini declarentes. ea quȩ ar¬
tificios e ab aristotele sunt conscripta redarguunt: Sed &̾ius contẽplatiuũ doctorẽ
Non habens. in cõm̃tationibus sophisticis ꝑdureuit. Quã obrem nec intelligere potuit
quomodo sit ingenita generatio. & quẽ ad modũ qđ nascitur coa& ernũ : generenti
Parũ ergo inbutus eraet ętius. & diuinarũ littererũ ignarus. tantũ modo incontentionib

Expanded text:
Antiochenae urbis pontifice diaconus ordinatur. Tunc ergo venientes ad se, disputationibus Antiochenae urbis pontifice diaconus ordinatur. Tunc ergo venientes ad se, disputationibus sophisticis eludebat. Hoc enim faciebat sequens Categorias Aristotelis, disputans et quaedam commenta concinnans, quae non sentiebat, neque ab eruditis intentionem Aristotelis agnoverat. Ille namque propter sophistas tunc deridentes philosophiam, hoc opus juvenibus exercitationis causa conscribens, dialecticam sophistis per hujusmodi contentiones opposuit. Contemplativi autem philosophi, libros Platonis et Plotini declarantes, ea quae artificiose ab Aristotele sunt conscripta redarguunt. Sed Aetius contemplativum doctorem non habens, in commentationibus sophisticis perduravit. Quamobrem nec intelligere potuit quomodo sit ingenita generatio, et quemadmodum quod nascitur coaeternum sit generanti. Parum ergo imbutus erat Aetius, et divinarum litterarum ignarus, tantummodo in contentionibus
Abbreviated transcription (Latin):
Sublatis itaq trrennis. requiem maloꝵ uide¬
batur habere constantius. & deserens syrmiũ. ueniebat ad seniorẽ romã illic uolens
triumphum detrrannicis exercere manubiis. Credens autẽ ea occasione posse utri¬
usq partis epõs indogmate concordare. rursus sỹnodum mltalia celebraendũ. eẽ. consti¬
gitur in lantiochia syriȩ. alter heresiarches emersit ȩtius. cognom̃to SOCRA
sine dõ. Isenĩ eadem quȩ arrius sapiebat. sed ab arrianis se segregabat. eo qđ arrium
insua cõmunione recepissent. Quisicuti dictũ ÷ aliud mente gerens. aliud uoce con¬
fessus dũ terminũ sr̃ nodinicȩne suscipiens subscripsiss&. uolens circũ uenire tunc
principẽ: Propterea ergo arrianos & ius declinabat Errtnãq is &ius prius here¬
ticus. & feruentissime defendere arrii dogina uidebatur. Eruditus enĩ aliquantulũ
alexandriã reuersus ÷: & ueniens in antiochiã syriȩ unde oriundus erat. aleontio tc̃

Expanded text:
Sublatis itaque tyrannis, requiem malorum videbatur habere Constantius; et deserens Sirmium, veniebat ad seniorem Romam, illic volens triumphum de tyrannicis exercere manubiis. Credens autem ea occasione posse utriusque partis episcopos in dogmate concordare, rursus synodum in Italia celebrandam esse constigitur in Antiochia Syriae alter haeresiarchus emersit Aetius, cognomento Sine Deo . Is enim eadem quae Arius sapiebat; sed ab Arianis se segregabat, eo quod Arium in sua communione recepissent. Qui, sicuti praedictum est, aliud mente gerens, aliud voce confessus est; dum terminum synodi Nicaenae suscipiens subscripsisset, volens circumvenire tunc principem; propterea ergo Arianos Aetius declinabat. Erat namque is Aetius prius haereticus, et ferventissime defendere Arii dogma videbatur. Eruditus enim aliquantulum, Alexandriam reversus est. Et veniens in Antiochiam Syriae, unde oriundus erat, a Leontio tunc
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotũ. Quã obrem gaudio repl&i. scripserunt uniuersis ecclesns ut legerent decre¬
ta ep̃oꝵ apud asiã celebrata . & liberii litteresitaloꝵq afroꝵ atq gallicanoꝵ. nec non
siculoꝵ. d&ulerant enĩ hoꝵ littertes legati delã saco destinati. & consideraerent omnium
numerũ sibim& concordantiũ. Plurima nãq multitudine. conciliũ ariminense uincebat
arit̃q scripser̃. ut intharsũ ciliciȩ conuenirent certadie. Ꝙ illi quidẽ hoc modo alteru¬
tros inuitabant. Cũq synodus parter&ur intharsũ. conuenientes mantiochia cȩsariae
quasi.xxͣxiiͦii. asiani pontifices . studiũ quidẽ concordiȩ ecclesiasticȩ collaudabant: consub¬
stantialitatis uͭ nom̃ respuentes. fidẽ in antiochia & seleucia ꝓlatã roborare itebantur
tã quã luciam martrris existentẽ. & sud orib: multoꝵ asius ꝓgenitorib: approbatam.

Expanded text:
sacerdotum. Quamobrem gaudio repleti scripserunt universis Ecclesiis ut legerent decresacerdotum. Quamobrem gaudio repleti scripserunt universis Ecclesiis ut legerent decreta episcoporum apud Asiam celebrata, et Liberii litteras, Italorumque, Afrorum, atque Gallicanorum, nec non Siculorum. Detulerant enim horum litteras legati de Lampsaco destinati, ut considerarent omnium numerum sibimet concordantium. Plurima namque multitudo concilium Ariminense vincebat; pariterque scripserunt, ut in Tarsum Ciliciae convenirent certa die; et illi quidem hoc modo alterutros invitabant. Cumque synodus pararetur in Tarsum, convenientes in Antiochia Cariae, quasi 34 Asiani pontifices studium quidem concordiae ecclesiasticae collaudabant, consubstantialitatis vero nomen respuentes, fidem in Antiochia et Seleucia prolatam roborare nitebantur, 314 tanquam Luciani martyris existentem, et multor
Abbreviated transcription (Latin):
faciendoꝵ ipse causa. eẽ. uider&ur. quattuor mensib sem& ipsũ insepulchro
patris abscondit. Cũq ꝓpt̃ eius absentiã. seditionẽ desiderio ipsius populus ex¬
citass& agnoscens impr̃ ꝓpt̃ hoc alex andriã eẽ turbatã. litteris indicauit ut atha¬
nasius licenter tener& eclesias. Et hȩc fuit causa . ut usq ad athanasu mostẽ. alexandri¬
na nontur bart&ur eccła. Quia uero post eius mortẽ rursus arriani eas ecdesias inuaser̃.¬
post pauca narrtebo.
llo siquidẽ tempore celebrectur conciliũ intranis. ab eusebio epo cȩsariȩ cappadociae.
athanasio ancrrte. pelagio laodiciȩ. zenone tarsensi. paulo emeseno. ostresio mel& men¬
se. & gregorio nar anteno. aluisq multis. qui consubstantialitatẽ seruandã eẽ. apud
antiochiã iouiano impeppente decreuerant. Relegunt᷑ ibiliberii & occidentaliũ litterȩ

Expanded text:
faciendorum ipse causa esse videretur, quatuor mensibus semetipsum in sepulcro faciendorum ipse causa esse videretur, quatuor mensibus semetipsum in sepulcro patris abscondit. Cumque propter ejus absentiam, seditionem desiderio ipsius populus excitasset, agnoscens imperator propter hoc Alexandriam esse turbatam, litteris indicavit, ut Athanasius licenter teneret Ecclesias. Et haec fuit causa ut usque ad Athanasii mortem Alexandrina non turbaretur Ecclesia. Quia vero post ejus mortem rursus Ariani eas Ecclesias invaserpost pauca llo siquidem tempore celebrabatur concilium in Tyanis ab Eusebio episcopo Caesareae Cappadociae, Athanasio Ancyrae, Pelagio Laodiciae, Zenone Tarsi, Paulo Emeseno, Ostresio Melitinense, et Gregorio Nazianzeno, aliisque multis, qui verbum consubstantialitatis servandum esse apud Antiochiam Joviano imperante decreverant. Releguntur ibi Liberii et Occidentalium litterae
Abbreviated transcription (Latin):
us arrianȩ religionis p̃sul. tunc apud imperatorẽ eminens ualde ꝓhibuiss&. Qui
amplius ꝓpt̃ indictũ it̃ ad tharsũ accensus. mala meis potiore cõmisit. Quia uero
macedomani ꝑlegatos quos misertent cõmuni cantes lberio. rucenã c̃firmauerunt
fidẽ ipse sabmnus incollectione synodaliũ est ꝓfessus.
ircahȩc itaq tẽport. tunomius ab eudoxio separetus. seorsũ agebat missas. Qm̃ dĩ
deo refutauit᷑: qͣuia sectã declinabat a&u. cũ eã scilie& p̃dicar&. sed qm̃ om̃s unan¬
mes illius. eũ sectȩ alterius fatebantur. Ista ergo causa funit. ut ab eudoxio separa¬
p&ur eunomius. Hȩc igitur constantino polim gerebantur
eide inalex andria . p̃ceptũ p̃feccoꝵ studio eudoxii destinatum. contarbauit ecclan
Verũ athanasius in rationabilẽ furorẽ populi m&uens. atq timens nemalorũ

Expanded text:
us Arianae religionis praesul, tunc apud imperatorem eminens valde, prohibuisset. Qui us Arianae religionis praesul, tunc apud imperatorem eminens valde, prohibuisset. Qui amplius propter indictum iter ad Tarsum accensus, mala in eis potiora commisit. Quia vero Macedoniani per legatos, quos miserant, communicantes Liberio, Nicaenam confirmaverunt fidem, ipse Sabinus in collectione synodalium est professus.irca haec itaque tempora Eunomius ab Eudoxio separatus seorsim agebat missas; quoniam non ideo refutavit, quia sectam declinabat Aetii, cum eam scilicet praedicaret; sed quoniam omnes unanimes illius, eum sectae alterius fatebantur. Ista ergo causa fuit ut ab Eudoxio separaretur Eunomius. Haec igitur Constantinopoli gerebanturEudoxii destinatum, conturbavit Ecclesiam. Verum Athanasius irrationabilem furorem populi metuens, atque timens ne malorum