comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. quod sp̃c exiens qui in locis aridis ce in
inaquosis requiem non inuenit. quia domũ
quam reliquerat uacuam scopisq mundã
repperit: hanc multiplicior intrauit. Qa
enim fluxa sit terra que infunditur ⁊ loca
arentia adq maquosa sunt corda iustorũ:
que ꝑ discipline fortitudinẽ. ab omni ca¬
ualis concupisoentie humore siccantur.
Unde hic quoq ad huc ubi behemothiste
subditur. In locis humentib. Loca namꝙ
humentia sunt derrenoꝵ hominũ mentes.
quas humor carnalis concupiscentie quia
replet fluidas facit: in quib behemoth iste
iniquitatis sue uestigia tanto altius mi¬
primit ⁊ quanto in eisdem mentib pes tran¬
situs illius. quasi influxa derra descendit.
Loca quoq humentia sunt: opera uoluptu¬
osa. Pes quippe in derra arida non labitur:
fixus uero in lubrica iux tenetur. In locis
ergo humentib icer uite presentis factum:
qui in hac ad iusticiam recti stare ñ possunt

Expanded text:
lio Dominus dicit quod spiritus exiens qui in locis aridis et lio Dominus dicit quod spiritus exiens qui in locis aridis et inaquosis requiem non invenit, quia domum quam reliquerat vacuam scopisque mundatam reperit, hanc multiplicior intravit . Quia enim fluxa fit terra quae infunditur, loca arentia atque inaquosa sunt corda justorum, quae per disciplinae fortitudinem ab omni carnalis concupiscentiae humore siccantur. Unde hic quoque adhuc ubi Behemoth iste subdithumentia sunt terrenorum hominum mentes, quas humor carnalis concupiscentiae, quia replet, fluidas facit. Loca quippe huminiquitatis suae vestigia tanto altius imprimit, quanto in eisdem mentibus pertransitus illius quasi in fluxa terra descendit. Loca quippe humentia sunt opera voluptuosa. Pes quippe in arida terra non labitur, fixus vero in lubrica vix tenetur. In locis ergo humentibus iter vitae praesentis faciunt, qui in hac ad justitiam recti stare non possunt.
Abbreviated transcription (Latin):
quanto alti &e nitidi exterius ostenduntur:
quia dũ ad exteriorem glam ꝑ suꝑficiem de¬
fluunt. nulla intus firmitate solidantur.
More quippe calami intus quidẽ st̃ ꝑ fatui¬
tatẽ uacui: s foris ꝑ sp̃em &e ostentationẽ pul¬
chri. S quanto ab eis exterior gloria studioft̃
queritur: tanto eoꝵ corda grauiorib cogitatio¬
num stimulis agitantur. Unde & recte n̾c be-¬
hemothiste in secreto calami dormire ꝑhibc᷑.
quia quoꝵ studia ad appetitũ temporalis int¬
ris. atꝙ abtitudinis cominouet. eoꝵ corda taci¬
tus tenet: ce quasi ibi ip̃e quietus dormit: ubi
eos quos possidet quiescere ñ ꝑmittit. Dũ eñ
excedere ceteros honoꝵ altitudine ambuint ⁊dũ
more calami ꝑ nitorem excerioris mundicie. iu¬
stoꝵ speciem. quasi solidarum arboꝵ corticẽ ui¬
cunt. in hoc quod ip̃i interius uacui remanent.
locum behemoch iste ubi apud se requiescere

Expanded text:
quanto alti et nitidi exterius ostenduntur, quanto alti et nitidi exterius ostenduntur, quia dum ad exteriorem gloriam per superficiem defluunt, nulla intus firmitate solidantur. More quippe calami intus sunt quidem per fatuitatem vacui, sed foris per speciem et ostentationem pulchri; sed quanto ab eis exterior gloria studiosius quaeritur, tanto eorum corda gravioribus cogitationum stimulis agitantur. Unde recte nunc Behemoth iste in secreto calami dormire perhibetur, quia quorum studia ad appetitum temporalis nitoris atque altitudinis commovet, eorum corda tacitus tenet; et quasi ipse ibi quietus dormit, ubi eos quos possidet quiescere non permittit. Dum enim excedere caeteros bonorum altitudine ambiunt, dum more calami per nitorem exterioris munditiae justorum speciem, quasi solidarum arborum corticem, vincunt, in hoc quod ipsi interius vacui remanent, locum Behemoth isti, ubi apud se requiescere
Abbreviated transcription (Latin):
non conteret: & linum fumigans ñ extin¬
guet.Quid enim calami nomine nisiuida¬
ici populi temporale regnũ denunciat ⁊ n¬
dens quidem exterins. s interius uacuum:
Et quia ineodem populo genus iam regale
defecerat. & regnum eius aliengena possi¬
debat: apte hoc idem regnũ quassatũ cala¬
mum uocat. Quid uero per linum nnsi euis
sacerdotiũ exprimitur ⁊ quod lineis mimi¬
rũ uestib utebatur: Quod quia in aduentu
dñi caritatis ardorẽ perdiderit: quasi amisso
iam igne fidei non ardens s fumigans fuit.
Incarnatus autẽ dñs calamũ quassatũ ñ con
fregit ce linũ fumigans ñ extinxit⁊ quia uĩdee
regnũ quod pene destructum iam fuerat. eiꝰ¬
ꝙ sacerdotiũ quod ignẽ fidei non tenebat. ñ
potestate iudicii perculit: s cũ patientie lon¬
alud appellatione oalami insi mentes secu¬
lariũ. temporali glorie dedite designantur:
Qui tanto apud semet ipsos intus manes st̃.

Expanded text:
non confringet, et linum fumigans non exstinnon confringet, et linum fumigans non exstinguet . Quid enim calami nomine, nisi Judaici populi temporale regnum denuntiat, nitens quidem exterius, sed interius vacuum? Et quia in eodem populo genus jam regale defecerat, et regnum ejus alienigena possidebat, apte hoc idem regnum calamum quassatum vocat. Quid vero per linum, nisi ejus sacerdotium exprimitur, quod lineis nimirum vestibus utebatur? Quod quia in adventu Domini charitatis ardorem perdidit, quasi amisso jam igne fidei, non ardens, sed fumigans fuit. Infregit, et linum fumigans non exstinxit: quia Judaeae regnum, quod pene destructum jam fuerat, ejusque sacerdotium, quod ignem fidei non tenebat, non potestate judicii perculit, sed cum patientiae lonaliud appellatione calami, nisi mentes saecularium temporali gloriae deditae designantur? Qui tanto apud semetipsos intus inanescunt,
Abbreviated transcription (Latin):
mitur. sicut de sancta eccłia ꝓpheta polli¬
cetur dicens. In cubilib in quib prius dra¬
chones habitabant: orietur uiror calami &
iunci. Qua minirũ sententia sicut in hoc
oꝑe longe superius diximus. ꝑ calamũ expͥ¬
mitur doctrina scribentiũ: ꝑ uincũ urridi¬
tas auditoꝵ. Rursum ꝑ calamũ seu certe
arundinẽ. mentis mobilitas designatur:
sicut iudeorũ turbis in iohanius laude a
dño dicitut. Quid existis in deserto uidere:
Arundinem uento agitatam: Ut iudelicet
subintelligatur. Non iohannes quippe arun¬
do uento agitata erat: quia eius mentẽ sc̃o
sp̃u solidatam. ꝑ diuersas partes nullus li¬
guarũ flatus inclinabat. Rursũ per cala¬
demporalem gloriam foris quasi ad alta ꝓfi¬
cuint ⁊ s intus a soliditate uiriditatis inna¬
nescunt. Unde cẽ uideoꝵ regnum calamo cõ¬
paratur: cũ ꝑ proph̃am apparente in uerita¬
te carnis domino dicitur. Calamũ quassatũ

Expanded text:
imitur, sicut de sancta Ecclesia propheta polliimitur, sicut de sancta Ecclesia propheta pollicetur, dicens: In cubilibus in quibus dracones prius habitabant, orietur viror calami et junci . Qua nimirum sententia, sicut in hoc opere longe superius diximus , per calamum exprimitur doctrina scribentium, per juncum viriditas auditorum. Rursum per calamum, seu certe arundinem, mentis mobilitas designatur, sicut Judaeorum turbis in Joannis laude a Domino dicitur: Quid existis in desertum videre? arundinem vento agitatam ? ut videlicet 1079 subintelligatur non. Joannes quippe arundo vento agitata non erat, quia ejus mentem Spiritu sancto solidam per diversas partes nullus linguarum flatus inclinabat. Rursum per calatemporalem gloriam foris quasi ad alta proficiunt, sed intus a soliditate veritatis inanescunt. Unde et Judaeorum regnum calamo comparatur, cum per prophetam apparente in veritate carnis Domino dicitur: Calamum quassatum
Abbreviated transcription (Latin):
ens ab eius amore intimo. ad eterna suspi¬
ratur. Tante eũ uoces excitant: quante ex il¬
loꝵ mentib sc̃e cogitationes ad celum ela¬
mant. Unde fit ut bonarũ actionum armis
territus. ac suspiriorũ spiculis percussus fu¬
giat: ce ad corda reproboꝵ frigida rediens. eã
quam securus possideat malicie umbram
querat. Que ubi ab illo inueniatur ostendi¬
tur: cum protinus subinfertur. In secreto
nis appeslatione. aliqñ uerbũ manens: ali¬
qũ doctorum pericia: aliqñ mobilitas mentiᷤ:
aliqũ nitor glorie demporalis accipitur.
Per calamum quippe uerbi eternitas desig¬
natur: cum uoce patris ꝑ psalmistam d̾r.
lingua mea calamus scribe: uelociter scri¬
bentis. Quia enim quod loquimur transit
quod scribunus ꝑmanet: lingua patris scri¬
be calamus dicitur ⁊ quia ab eo est uerbũ
illius coeternũ: ac sine transitu generatũ.
Rursum ꝑ calamũ scriptoꝵ doctrina expt¬

Expanded text:
es ab eis amore intimo ad aeterna suspies ab eis amore intimo ad aeterna suspiratur. Tantae eum voces excitant, quantae ex illorum mentibus sanctae cogitationes ad coelum clamant. Unde fit ut bonarum actionum armis territus, ac suspiriorum spiculis percussus fugiat, et ad corda reproborum frigida rediens, eam quam securus possideat malitiae umbram quaerat. Quae ubi ab illo inveniatur ostenditur, cum protinus subinfertur: In secreto nis appellatione aliquando verbum manens, aliquando doctorum peritia, aliquando mobilitas mentis, aliquando nitor gloriae temporalis accipitur. Per calamum quippe Verbi aeternitas designatur, cum voce Patris per Psalmistam dicitur: Lingua mea calamus scribae velociter scribentis . Quia enim quod loquimur transit, quod scribimus permanet, lingua Patris scribae calamus dicitur, quia ab eo est Verbum illi coaeternum, ac sine transitu generatum. Rursum per calamum scriptorum doctrina expr
Abbreviated transcription (Latin):
afflitionis: & cooperuit nos umbra mortis.
umbra enim mortis electos dei opptimit. cũ
mors catnus que ymago mortis eterne est.
ab hac uita eos difiungit: quia sicut illa a
deo animam. ita hec ab anima separat corpꝰ.
Uel certe umbra eos mortis opprimit: quia
de antiquo hoste scriptum est. Nomen illi
mors. Umibra ergo mortis sunt om̃s repbi:¬
quia illius nequiciã elationis unitantur.
euisq ymaginem quasi umbra expͥmunt:
dum eius in se malicie similitudinem tͣhunt.
Qui electos dei operiunt: dñ contra illos in
atrocitate ꝑsecutionis temporaliter ꝯuales¬
cunt. Hoc autẽ loco umbra nequicie torpor
accipitur inqua iste behemoth dormit: quia
contra corda caritate calentia sollicitꝰ uigilat:
in frigidis autẽ mentib securus iacet. Bor¬
mirx enun in scõꝵ cordib non potest:quia
&e siqñ se meis ad breue momentũ collo¬
cat. ipse eum desiderioꝵ celestiũ estus fatigat:
a quasi totiens ut recedat pungitur: quoti¬

Expanded text:
afflictionis, et cooperuit nos umbra mortis . afflictionis, et cooperuit nos umbra mortis . Umbra enim mors carnis, quae imago mortis aeternae est ab hac eos vita disjungit, quia sicut illa a Deo animam, ita haec ab anima separat corpus. Vel certe umbra mortis eos opprimit, quia de antiquo hoste scriptum est: Nomen illi mors . Umquia illius nequitiam elationis imitantur; ejusque imaginem quasi umbram exprimunt, dum ejus in se malitiae similitudinem trahunt. Qui electos Dei operiunt, dum contra illos in atrocitate persecutionis temporaliter convalescunt. Hoc autem loco umbra nequitiae torpor accipitur, in qua iste Behemoth dormit, quia contra corda charitate calentia sollicitus vigilat, in frigidis autem mentibus securus jacet. Dormire enim in sanctorum mentibus non potest, quia et si quando se in eis ad breve momentum collocat, ipse eum desideriorum coelestium aestus fatigat, et quasi toties ut recedat pungitur, quoti
Abbreviated transcription (Latin):
sub aduentus illius procectione requieni.
Rursum ꝑ ubram recedente caritate. tor¬
por frigide mentis exprimitur: sicut de pec¬
cante homine scriptum est quia secutus est
umbram. Calorẽ enim caritatis fugiens ue¬
ritatis solem homo deseruit: & sub umbra se
interni frigoris abscondit. Unde &̾ uoce eius¬
dem ueritatis dicitur. Abundabit iniquitaᷤᷤ
refrigescet caritas multoꝵ. Unde primus ho¬
mo post culpam iiter arbores paradisi: ad
auram post meridiem absconsus inuenit᷑.
Quua enim meridianũ caritatis calorem ꝑ¬
diderat: iam sub peccati umbra. quasi sub
quos a ueri solis arcdore subtrahendo frigi¬
des faci: sub umbra dormire phibet᷑. Non¬
nũqͣm uero per umbram si tamen cũ ass¬
iectione mortis ponatur. uel mors carnis
exprimitur: uel quilibet reprobi. qui an¬
tiqui hostis tenebias. studio praue oꝑatio¬
nis unitantur. Unde uoce martyrum ꝑ
psalmistam dicitur. Humiliasti nos in loco

Expanded text:
sub adventus illius protectione requievi. sub adventus illius protectione requievi. Rursum per umbram recedente charitate, torpor frigidae mentis exprimitur, sicut de peccante homine scriptum est, quia secutus est umbram . Calorem enim charitatis fugiens, veritatis solem homo deseruit, et sub umbra se interni frigoris abscondit. Unde et voce ejusdem Veritatis dicitur: Abundabit iniquitas, et refrigescet charitas multorum . Unde 1078 primus homo post culpam inter arbores paradisi ad auram post meridiem absconsus invenitur . Quia enim meridianum charitatis calorem perdiderat, jam sub peccati umbra quasi sub quos a veri solis ardore subtrahendo frigidos facit, sub umbra dormire perhibetur. Nonnunquam vero per umbram, si tamen cum adjectione mortis ponatur, vel mors carnis exprimitur, vel quilibet reprobi, qui antiqui hostis tenebras studio pravae operationis imitantur. Unde voce martyrum per Psalmistam dicitur: Humiliasti nos in loco
Abbreviated transcription (Latin):
refrigerium. a feruore carnaliũ cogitationũ.
Unde appellatione umbre ex superna pro¬
tectionẽ: hoc ip̃m refrigerium cordis insi¬
nuari solet. Aliqñ uero umbra recedente. ca¬
ritate: torpor frigide mentis accipitur. Nã
quod dominica incarnatio seruata uerita¬
te hystorie. obumbrationis appellatione sig¬
netur: angelicus sermo destatur qui ad ma¬
tiam dicit. Uirtus altissim obumbrabit tͥ.
Quia enim umbra non aliter exprimitur
risiper lumen &e corpus : uirtus ei altissi¬
im obumbrauit: quia in eius utero lux in¬
corporea corpus sumpsit ⁊ex qua uidelicet
obumbratione. omne in se refrigertũ men¬
tis accepit. Rursum ꝑ umbram ex suꝑna
protectione refrigerium cordis exprinittur:
sicut psalmista ait. Sub umbra alarũ tuaꝵ
protege me. Uel sicut sponsa in canticis oan¬
ticoꝵ aduentũ sponsi prestolata prenunciat
dicens: sub umbra illius quam desiderauerã
sedi. Ac si dicat. Ab estu desiderioꝵ carnaliũ.

Expanded text:
refrigerium a fervore carnalium cogitationum, refrigerium a fervore carnalium cogitationum, unde appellatione umbrae ex superna protectione hoc ipsum refrigerium cordis insinuari solet. Aliquando vero umbra, recedente charitate, torpor frigidae mentis accipitur. Nam quod dominica incarnatio servata veritate historiae, obumbrationis appellatione signetur, angelicus sermo testatur, qui ad Mariam ait: Virtus Altissimi obumbrabit tibi . Quia enim umbra non aliter exprimitur, nisi per lumen et corpus, virtus ei Altissimi obumbravit, quia in ejus utero lux incorporea corpus sumpsit. Ex qua videlicet obumbratione omne in se refrigerium mentis accepit. Rursum per umbram ex superna protectione refrigerium cordis exprimitur, sicut Psalmista ait: Sub umbra alarum tuarum protege me . Vel sicut sponsa in Canticis canticorum adventum sponsi praestolata praenuntiat, dicens: Sub umbra illius quem desideraveram sedi . Ac si dicat: Ab aestu desideriorum carnalium
Abbreviated transcription (Latin):
no spiritui. praua cogitatione preparetur:
recte de herbis montiũ dicit᷑. Omnes bestie
agri ludent ibi. Pro eo enim quod superbi
quiꝙ. nullum malũ cogitando pretereunt:
nulla est agribestia que ñ hoꝵ montiũ her¬
ba satietur. Nam &e siquando carnis luxuri¬
am fuguint: interioris luxurie uicium deip¬
sa castitate gloriando cõmittunt. Siqñ non
auari exterius rapiunt nequaquã ad illeceb᷑
auaricie mundi sunt: quia ce̾ sires nullas
ambiunt: fauore tamen hominũ laudẽ d
continentia rapere conantr. huic g̃ beheuaꝰ
montes herbas ferunt. & omnes bestie
agti ludent ibi: quia in suꝑboꝵ corda qͥlib
malignus sp̃s. tanto latius pascitur ⁊ quan¬
to &e omne uicium. de superbia generatur.
dat: nunc audiamus necesse est ubi interĩ
pet prauũ suũ desideriũ requiescat. Seqͥt᷑.¬
cis humentib. Obumbratio in sacro eloqͥo
aliqũ incarnatio dñi ponitur: uel mentis

Expanded text:
no spiritui irruenti prava cogitatione praeparetur, no spiritui irruenti prava cogitatione praeparetur, recte de herbis montium dicitur: Omnes bestiae agri ludent ibi. Pro eo enim quod superbi quique nullum malum cogitando praetereunt, nulla est agri bestia, quae non horum montium herbis satietur. Nam etsi quando carnis luxuriam fugiunt, interioris luxuriae vitium de ipsa castitate gloriando committunt. Si quando nil avare exterius rapiunt, nequaquam ab illecebra avaritiae mundi sunt, quia etsi res nullas ambiunt, favore tamen hominum laudem de continentia rapere conantur. Huic ergo Behemoth montes herbas ferunt, et omnes bestiae agri ludunt ibi, quia in superborum corde quilibet malignus spiritus tanto latius pascitur, quanto et omne vitium de superbia generatur. dat, nunc audiamus necesse est ubi Interim per pravum suum desiderium requiescat. Seqligat.---Obumbratio in sacro eloquio aliquando incarnatio Domini ponitur, vel mentis
Abbreviated transcription (Latin):
nisi ĩmundi spiritus. Quid ꝑ agrũ: nisi pre¬
sens seculũ designatur. Uñ de ip̃so maligno¬
Et mala bestia non transibit ꝑ eam. Quia aũt
agri nomine mundus accipitur: dominicus
sermo ꝑ euangelium testatur qui ait. ager
autẽ est mundus. Agri ergo bestie in herbis
montiũ ludunt: quia proiecta de suꝑiorib
in hoc mundo demonia. prauis suꝑbõꝵ ope¬
rib delectantur. Bestie in herbis ludunt:
cũ reprobi sp̃s humana corda. in illicitas co¬
gitationes ꝑtrahunt. An non immundis
spiritib ludere est.mentes hominũ ad dei¬
imagines conditas. modo ficta ꝓmissione
decipere : modo uacuis terrorib irridere: mͦ
eis transitoria gaudia quasi mansura ĩpri-¬
mere.modo mansuras penas quasi transito¬
rias leuigare: Harũ proculdubio bestiarũ
illusionẽ ꝑtimuerat: qui dicebat. Ds meus
in te contido non erubescam: neq irrideant
me inimici mei. Quia gͥ suꝑboꝵ cor ad om̃e
uitiũ sterrtur. ut cuilibet irruenti malig¬

Expanded text:
i spiritus, quid per agrum nisi praesens saeculum designatur? Unde de ipso malignoEt mala bestia non ascendet per eam . Quia autem agri nomine mundus accipiatur, dominicus per Evangelium sermo testatur, qui ait: Ager autem est mundus . Agri ergo bestimontium ludunt, quia projecta de superioribus in hunc mundum daemonia pravis superborum operibus delectantur. Bene in herbis ludunt, cum reprobi spiritus humana corda in illicitas cogitationes pertrahunt. An non immundis spiritibus ludere est mentes hominum ad imaginem Dei conditas, modo ficta promissione decipere, modo vacuis terroribus irridere, modo eis transitoria gaudia quasi mansura imprimere, modo mansuras poenas quasi transitorias levigare? Harum procul dubio bestiarum illusionem pertimuerat, qui dicebat: Deus meus, in te confido, non erubescam; neque irrideant me inimici mei . Quia igitur superborum cor ad omne vitium sternitur, ut cuilibet malig
Abbreviated transcription (Latin):
uitio ꝑseuerantiã iungunt. Rectũ ẽẽ putant
quod agunt: &e iocirco suo iusdicio enixius
sermunt. Unde bene ierennas cũ diceret can¬
didiores nazarei eius mue. nitidiores lacte
rubicundiores ebore antiquo. saphyro pul

Expanded text:
vitio perseverantiam jungunt. Rectum existimant vitio perseverantiam jungunt. Rectum existimant quod agunt, et idcirco suo judicio enixius serviunt. Unde bene Jeremias cum diceret: Candidiores Nazaraei ejus nive, nitidiores lacte, rubicundiores
Abbreviated transcription (Latin):
Sepe ad ea que agenda sunt incauta preci¬
pitatio. laudandi studii feruor creditur ⁊ et
cum desideratũ bonum intempestina acti¬
one corrũpitur: eo agi melius. quo celerius
estimatur. Seꝑe accelerandi bomi tarditas.
consilium putatur ⁊ ce cũ expectatur ut extͣ¬
actione proficiat: hoc insidians mora sup
ꝑicitur. necessario pensandũ est: quia tan¬
to tardius mens uitium suũ desecit ⁊ qͣnto
hoc quod perpetrarat ñ erubescit. Tanto tar¬
tutis speciem decepta. premioꝵ etiam de eo
retributionẽ querit. Facile autẽ culpa corri¬
gitur que ce erubescitur: quia culpa ẽẽ sen¬
titur. Quia itaq error cũ uirtus creditur. dif¬
ficilius emendatur: recte dicitur. cartillago
eius quasi lãmine ferree. Behemoch iste qͦ
sub pretextu boni. calliditatẽ suã fraudulen¬
tius exhibet: eo in culꝑa meritem durius
emendantur. Rectũ quippe estimant esse
quod agunt: & sicut excolende uirtuti sic

Expanded text:
Saepe ad ea quae agenda sunt incauta praeciSaepe ad ea quae agenda sunt incauta praecipitatio laudandi studii fervor creditur; et cum desideratum bonum intempestiva actione corrumpitur, eo agi melius quo celerius aestimatur. Saepe accelerandi boni tarditas consilium putatur; et cum exspectatur ut ex retractatione proficiat, hoc insidians mora supppicitur, necessario pensandum est quia tanto tardius mens vitium suum deserit, quanto hoc quod perpetrat, non erubescit; et tatutis sretributionem quaerit. Facile autem culpa corrigitur, quae et erubescitur; quia esse culpa sentitur. Quia itaque error cum virtus creditur difficilius emendatur, recte dicitur: Cartilago ejus quasi laminae ferreae. Behemoth enim iste que sub praetextu boni calliditatem suam fraudulentius exhibet, eo in culpa mentem durius emendantur. Rectum quippe aestimant esse quod agunt, et sicut excolendae virtuti, sic
Abbreviated transcription (Latin):
tum est ñ timetur. Nonnumquã tenacia paa¬
citas putatur: & cũ graue sit uiciũ non tri¬
buere ÷ uirtus creditur accepta retinere. Se¬
pe maloꝵ ꝑtinacia constantia dicit᷑: et dum
mens a prauitate sua flecti ñ patitur. quasi
ex recti defensione gloriatur. Sepe inconstan¬
tia quasi tractabilitas habetur ⁊ & quo qͥsq:
fidem integram nulli seruat: eo se amicum
ominib estimat. Aliqñ timor incõpetens hu¬
militas creditut: & cũ temporali formidine
pressus quisq ad defensionẽ ueritatis tacet.
arbitratur quod tuxta dei ordinẽ humilẽ
ritatis defensio putatur. Pletumq pigricia
quasi continentia quietis attenditur : & cum
grauis culpa sit. recta studiose non agere:mag¬
ne uirtutis meritũ creditur. a praua tantũ
actione cessare. Plerumq inquietudo sp̃s.
uigilans sollicitudo nominatur ⁊ & cũ qui¬
etem quisq non tolerat agendo que appetit
urctutis debite implere se exercitiũ putat.

Expanded text:
tum est non timetur. Nonnunquam tenacia partum est non timetur. Nonnunquam tenacia parcitas putatur, et cum grave sit vitium non tribuere, virtus creditur accepta retinere. Saepe malorum pertinacia constantia dicitur, et dum mens a pravitate sua flecti non patitur, quasi ex recti defensione gloriatur. Saepe inconstantia quasi tractabilitas habetur, et quo quisque fidem integram nulli servat, eo amicum se hominibus aestimat. Aliquando timor incompetens humilitas creditur, et cum temporali formidine pressus quisque a defensione veritatis tacet, arbitratur quod juxta Dei ordinem humilem ritatis defensio putatur. Plerumque pigritia quasi continentia quietis attenditur, et cum gravis culpae sit recta studiose non agere, magnae virtutis meritum creditur a prava tantum actione cessare. Plerumque inquietudo spiritus, vigilans sollicitudo nominatur; et cum quietem quisque non tolerat, agendo quae appetit, virtutis debitae implere se exercitium putat.
Abbreviated transcription (Latin):
latio eiris accipitur: Cartillago nãꝙ ossis
ostendit speciem: s ossis ñ habet firmitatẽ.
Et sunt ñnulla uitia que ostendunt in se
rectitudinis speciem: s ex prauitatis ꝓ deunt
infirmitate. Hostis enim nr̃i malicia tanta
arte se palliat. ut plerũq ante decepte m̃tis
oculos culpas uirtutes fingat ⁊ ud inde qͥs¬
ꝙ quasi expectet premia: unde eterna dig
nus est inuenire tormenta. Plerũq enĩ in
ulciscendis uiciis crudelitas agitur. & iusticia
putat᷑. atq ĩmoderata ira iusti ⁊eli meritũ
creditur: ce cũ adistortis morib peccantes
dirigi caute debeant: molenta inflexione
franguntur. Plerũq dissoluta remissio qua¬
si mansuetudo ac pietas habetur: & dũ plꝰ
qͣm decet delinquentib temporaliter parcit᷑
ad eterna supplicia crudeliter reseruantur.
Nonnũquã effusio miscd̃ia creditur : & dũ
male seruare culpa sit: peuis spargi qͦd accep¬

Expanded text:
latio ejus accipitur? Cartilago namque ossis latio ejus accipitur? Cartilago namque ossis ostendit speciem, sed ossis non habet firmitatem. Et sunt nonnulla vitia quae ostendunt in se rectitudinis speciem, sed ex pravitatis prodeunt infirmitate. Hostis enim nostri malitia tanta se arte palliat, ut plerumque ante deceptae mentis oculos culpas virtutes fingat, ut inde quisque quasi exspectet praemia, unde dignus est aeterna invenire tormenta. Plerumque enim in ulciscendis vitiis crudelitas agitur, et justitia putatur, atque immoderata ira justi zeli meritum creditur; et cum a distortis moribus peccantes dirigi caute debeant, violenta inflexione franguntur. Plerumque dissoluta remissio quasi mansuetudo ac pietas habetur; et dum plus quam decet delinquentibus temporaliter parcitur, ad aeterna supplicia crudeliter reservantur. Nonnunquam effusio misericordia creditur, et dum male servare culpa sit, pejus spargi quod accep
Abbreviated transcription (Latin):
rare conualescas. An non perpendis quia cũ
adaliena extenderis ⁊ erga curanda que tua
sunt minor inueniris: Et quid prodest alie¬
ni uubueris cruorem tergere. &e putredinẽ pro¬
prii negligendo dilatare: Hec dum quasi
sulens dicit ⁊elũ caritatis adimit: ce omne
bonũ quod prodire ex carttate ꝑoterat. gla¬
dio sub introducti torporis extinguit. Si
precipimur: dignũ est ut sic eoꝵ zelo otͣ
uitia sicut nr̃o flagremus. Quia gͥ dũ sua¬
uiter consulit mentẽ ab intentione ꝓpria
alienam reddit: recte dicitur. Osda eius si¬
cut fistule eris. Quando enim ꝑ fraudulen¬
ta consilia audientis animo blandũ sonat
quasi cũ fistula eris cantat: ut mde mul¬
lius certamen mouet: quando se in insidiis
sub pretextu infirmitatis exercet. Tunc autẽ
duriores temptationes excitat: quando ante
temptati oculos. iniquitatis laqueos sub
specie uirtutis occultat. Unde &e recte sub¬
ree. Quid enim ꝑ cartillagniẽ ⁊ nisi simu¬

Expanded text:
rare convalescas. An non perpendis quia cum rare convalescas. An non perpendis quia cum ad aliena extenderis, erga ea curanda quae tua sunt minor inveniris? Et quid prodest alieni vulneris cruorem tergere, et putredinem proprii negligendo dilatare? Haec dum quasi consulens dicit, zelum charitatis adimit, et omne bonum quod prodire ex charitate poterat, gladio subintroducti torporis exstinguit. Si aecipimur , dignum est ut sic eorum zelo contra vitia, sicut et nostro, flagremus. Quia igitur dum suaviter consulit, mentem ab intentione propria alienam reddit, recte dicitur: Ossa ejus sicut fistulae aeris. Quando enim per fraudulenta consilia audientis animo blandum sonat, quasi cum fistula aeris cantat, ut unde mullius certamen movet, quando se in insidiis sub praetextu infirmitatis exercet. Tunc auduriores tentationes excitat, quando ante tentati oculos iniquitatis laqueos sub specie virtutis occultat. Unde et subQuid enim per cartilaginem, nisi simu
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ultra qm necesse est extendere niteris fran¬
gis: Que enim dũ uoluntate propria usus es:
ꝑuersa perpetrasti: Qui ergo tibi plene ad be¬
ne uiuendum sufficis: alienũ suꝑ te iudiciũ
cur requiris: Hec blandiens intimat: seorsũ
uero inuoluntatib enis proptiis exercende
suꝑbie causas parat. Et dum laudat corde in¬
testina rectitudinis: inuestigat callide. uͥ subru¬
ad in prauitate. Ossa itaꝙ eius sicut fistule eriᷤ
sunt: quia clandestina enis consilia. unde qͣsi
tatib suis. multa iam uetusti hominis uttia.
& ĩmutatione uite ce lamentatione penitentie
excoxit: ce tanto maiori zelo contra aliena pec¬
cata accenditur : quanto sibimet ip̃i funditꝰ
mortus miniquitatib propriis non tenet᷑.
hunc hostis callidus quia ⁊elo iusticre etiam
ceteris prodesse cognoscit: quasi prosꝑ consu¬
lentib uerbis appetit dicens. Qtuid te ad ali¬
ena curanda dilatas: Itinam tua conside¬

Expanded text:
dum ultra quam necesse est extendere niteris, frandum ultra quam necesse est extendere niteris, frangis? Quae enim dum voluntate propria usus es, perversa perpetrasti? Qui ergo tibi plene ad bene vivendum sufficis, alienum super te judicium cur requiris? Haec blandiens intimat, seorsum vero in voluntatibus ejus propriis exercendae superbiae causas parat; et dum laudat cor de intestina rectitudine, investigat callide ubi subruat in pravitate. Ossa itaque ejus sicut fistulae aeris sunt, quia clandestina ejus consilia unde quasi tatibus suis, multa jam vetusti hominis vitia et mutatione vitae, et lamentatione poenitentiae correxit; et tanto majori zelo contra aliena peccata accenditur, quanto sibimetipsi funditus mortuus, iniquitatibus propriis non tenetur. Hunc hostis callidus, quia zelo justitiae etiam caeteris prodesse cognoscit, quasi prospera consulentibus verbis impetit, dicens: Quid te ad aliena curanda dilatas? Utinam tua conside
Abbreviated transcription (Latin):
retinentis oculos delectationes pestiferas de¬
cipiens apponit ⁊ quatiiꝰ seductũ cor ad blã¬
da exteriora pertrahat: & intima ꝑfectionis
uota ꝑuertat. Os sa itaq eius sicut fistule
etis sunt: quia dolosa eius consilia dñ blan¬
dum de exteriorib sonũ reddunt. ꝑniciosum
lictis omnib que exterius possederat. ut ordinẽ
sublimioris discipulatus apprehendat. etiã in¬
timas frangere uoluntates parat: ut rectiorib
se alterius uoluntatib subdens. ñ solũ prauis
desideriis. s ad ꝑfectionis cumulũ etiam in bo¬
nis uotis sibimet ip̃i renunciet ⁊ ce cuncta que
sibi agenda sunt. ex alieno arbitrio obseruet.
hunc hostis callidus tantomollius alloquit᷑
quanto ab excelsiori loco deicere ardentiꝰ cona¬
tur: moxq urulenta suggestione blandiens
dicit. O quanta ꝑ demet ip̃m agere miranda
poteras: si nequãqͣm te uidicio alterius sub¬
tionis imminius: Cur intentionis tue bonũ.

Expanded text:
retinentis oculos delectationes pestiferas deretinentis oculos delectationes pestiferas decipiens apponit, quatenus seductum cor ad blandimenta exteriora pertrahat, in intima perfectionis vota pervertat. Ossa itaque ejus sicut fistulae aeris sunt, quia dolosa ejus consilia dum blandum ex exterioribus sonum reddunt, perniciosum lictis omnibus quae exterius possederat, ut ordinem sublimioris discipulatus apprehendat, etiam intimas frangere voluntates parat, ut rectioribus se alterius voluntatibus subdens, non solum pravis desideriis, sed ad perfectionis cumulum etiam in bonis votis sibimetipsi renuntiet, et cuncta quae sibi agenda sunt ex alieno arbitrio observet. Hunc hostis callidus tanto mollius alloquitur, quanto ab excelsiori loco dejicere ardentius conatur, moxque virulenta suggestione bladicit: O quanta per temetipsum agere miranda poteras, si nequaquam te judicio alterius subtionis imminuis? Cur intentionis tuae bonum,
Abbreviated transcription (Latin):
ternam rectitudinem non inflectat: Hec uite¬
tim blandiens insinuat: ce̾ seorsũ iam in ne¬
gocio terreno quod prouidet peccati laqueos
occultat. Ossa itaq eius sicut fistule eris st̃:
quia ꝑnitiosa eius consilia auditori suo. ꝯsu¬
lentis uocis suauitate blandurntur. Alius
non querere.s etiam cunctis que possidet
renunciare: ut in discipulatu celestis mag¬
sterii tanto se liberius exerceat: quanto & ex¬
peditior redlitus. ea que possidentẽ premere
poterant deserens calcat. Huius cor hostis in¬
sidians occulta suggestione alsoquitur dicen
Unde hec temeritatis tanta surrexit audacia:
ut credere audeas quod omnia relinquendo
subststas: Aliter te creator condidit: atq alit̾
tu te ip̃e disponis. Ualentiorem te robustiorẽ¬
ꝙ faceret: si sequi te sua uestigia cũ mopie ne¬
cessitate uoluisset. Annon pleriq cẽ terrena
cantur: Hec blandiens suggetit: seorsũ uero
in eisdem reb quas retinere amonet. ante

Expanded text:
ternam rectitudinem non inflectat? Haec inteternam rectitudinem non inflectat? Haec interim blandiens insinuat, et seorsum jam in negotio terreno quod providet peccati laqueos occultat. Ossa itaque ejus sicut fistulae aeris sunt, quia perniciosa ejus consilia auditori suo consulentis vocis suavitate blandiuntur. 42. Et non quaerere, sed etiam cunctis quae possidet renuntiare ut in discipulatu coelestis magisterii tanto se liberior exerceat, quanto et expeditior redditus, ea quae possidentem premere poterant deserens calcat. Hujus cor hostis insidians occulta suggestione alloquitur, dicens: Unde haec temeritatis tantae surrexit audacia, ut credere audeas quod omnia relinquendo subsistas? Aliter te creator condidit, atque aliter tu teipsum disponis; valentiorem te robustioremque faceret, si sequiste sua vestigia cum inopiae necessitate voluisset. An non plerique et terrena cantur? Haec blandiens suggerit, seorsum vero in eisdem rebus quas retinere admonet ante
Abbreviated transcription (Latin):
le osterdit. suauiter ualeat sonare quod dicit:
quatinus ce ostensa utilitate mentẽ mulceat:
& absconsa iniquitate corrũpat. Que apercius
oꝵ eius argumenta pandamꝰ. Ecce enĩ quidã
reb contentus ꝓpriis. decreuit nullis in mũdi
huius occupationib implicari: ualde formidanᷤ
quietis sue commoda ꝑdere ⁊ & ualde despicienꝰ.
cũ peccatis lucra cumulare. Ad hunc hostis cal¬
lidus ueniens. ut intentionẽ bone deuotionis
subruat: quasi utiliatis consiliũ subͥministt᷑
dicens. Ea quidẽ que sunt in presenti suffici¬
unt ⁊ s his deficientib quid acturus es. si etiã
post hec nulla prouidentur: Adsunt que ad
presens impendenda sunt filiis: s tamen pa¬
randa sunt que seruentur. Deesse potest citiꝰ
etiam quod est: si sollicitudo prouida cessat
parare quod deest.Annon ce terrena potest ac¬
tio ꝑagi: & tam̃ mactione culpa declinari: qͣti¬
nus ce exteriora stipendia prebeat. cẽ tam̃ in¬

Expanded text:
le ostendit, suaviter valeat sonare quod dicit, le ostendit, suaviter valeat sonare quod dicit, quatenus et ostensa utilitate mentem mulceat, et absconsa iniquitate corrumpat. Vet. XXI. orum ejus argumenta pandamus. Ecce enim quidam rebus contentus propriis, decrevit nullis mundi hujus occupationibus implicari, valde formidans quietis suae commoda perdere, et valde despiciens cum peccatis lucra cumulare. 1068 Ad hunc hostis callidus veniens, ut intentionem bonae devotionis subruat, quasi utilitatis consilium subministrat, dicens: Ea quidem quae habes, in praesenti sufficiunt, sed his deficientibus quid acturus es? Si enim post haec nulla providentur, adsunt quae ad praesens impendenda sunt filiis, sed tamen paranda sunt quae serventur. Deesse potest citius etiam quod adest, si sollicitudo provida cesset parare quod deest. An non et terrena potest actio peragi, et tamen in actione culpa declinari, quatenus et exteriora stipendia praebeat, et tamen in
Abbreviated transcription (Latin):
ex bono consulens ad culpam trahit. ꝑ illas
pugnando suꝑat: ꝑ hec uelut consũlendo
supplantat. Unde ce bene eius ossa. idest hec
eadem confilia eris fistulis comparantur. E¬
ris quippe fistule sonoris aptari cantib solent:
que admote aurib dũ blandũ carmen subti¬
liter concinunt:interiora mertis in exterio
ra delectationis trahunt ⁊ &e dum dulce est
quod aurib sonant: uirilitatẽ cordis in uo¬
luptatis fluxu debilitant. Cumq auditꝰ ad
delectationem trahitur: sensus ab statu sue
fortitudinis eneruat᷑. Ita quoq astuta eiꝰ con¬
silia. dum quasiblanda ꝓuisione consulunt
curam forti intentione ꝑuertunt ce dũ duscia
resonant ad noxia inclinant. Quasi ergo eris
sunt fistule: que dum libentet audiuntur
ab interna intentione animũ in exterioris
iuite delectatione deiciunt. Hoc enĩ behemoch
iste magnopere ad exequendã deceptionẽ sata¬
git: ut dum ꝑuersitatis sue consiliũ quasi uti¬

Expanded text:
ex bono consulens ad culpam trahit, per illas ex bono consulens ad culpam trahit, per illas pugnando superat, per haec velut consulendo supplantat. Unde et bene ejus ossa, id est haec eadem consilia, aeris fistulis comparantur. Aeris quippe listulae sonoris aptari cantibus solent, quae admotae auribus dum blandum carmen subtilra delectationis trahunt: et, dum dulce est, quod in auribus sonat, virilitatem cordis in voluptatis fluxu debilitat: cumque Auditus ad delectationem trahitur, Sensus ab statu suae fortitudinis enervatur. Ita quoque astuta ejus consilia dum quasi blanda provisione consulunt, cor a forti intentione invertunt; et dum dulcia resonant, ad noxia inclinant. Quasi ergo aeris fistulae sunt, quae dum libenter audiuntur, ab interna intentione animum in exterioris vitae delectationem dejiciunt. Hoc enim Behemoth iste magnopere ad exsequendam deceptionem satagit, ut dum perversitatis suae consilium quasi uti
Abbreviated transcription (Latin):
gentiã: non scdm imperium. Non enim est si¬
ne uitio quod ignoscitur: cẽ non precipitur.
Peccatum profecto uidit: quod posse indul¬
geri preuidit. S cum in dubiis constringim᷑.
utiliter minimis subdumut: ne in magnis
sine uenia peccemus. Ita plerũq neruoꝵ behe¬
moth istius ꝑplexitas soluitut: dũ ad uirtu¬
tes maximas ꝑ cõmissa minora transit᷑. Seqͥ¬
behemoth istius ⁊ nisi consilia designantur:
Nam sicut in ossib positio corporis. roburq
subsistit: ita in fraudulentis consiliis tota
se eius malicia erigit. Neq enim ui quempiã
premit: s calliditate pestifere ꝑsuasionis in¬
terficit. Et tursũ sicut ossa quia irrigant me¬
dulle confortant: ita eius consilia ꝑ spirita¬
lis nature potentiam infusa. ingenii subtili¬
tas roborat. Hoc uero testiculi eius ab ossib.
idest suggestiones a consiliis distant: quod ꝑ
illas aꝑte noxia inserit : ꝑ hec autem quasi

Expanded text:
gentiam, non secundum imperium . Non enim est sigentiam, non secundum imperium . Non enim est sine vitio quod ignoscitur, et non praecipitur. Peccatum profecto vidit, quod posse indulgere praevidit. Sed cum in dubiis constringimur, utiliter minimis subdimur, ne in magnis sine venia peccemus. Itaque plerumque nervorum Behemoth istius perplexitas solvitur dum ad virtutes maximas per commissa minora transitur. Sequemoth istius, nisi consilia designantur? Nam sicut in ossibus positio corporis roburque subsistit, ita in fraudulentis consiliis tota se ejus malitia erigit. Neque enim vi quempiam premit, sed calliditate pestiferae persuasionis interficit. Et rursum, sicut ossa quae irrigant medullae confortant, ita ejus consilia per spiritalis naturae potentiam infusa ingenii subtilitas roborat. Hoc vero testiculi ejus ab ossibus, id est suggestiones a consiliis, distant, quod per illas aperte noxia inserit, per haec autem quasi
Abbreviated transcription (Latin):
astringatur: recte dicitur. nerui desticuloꝵ eius
ꝑplexi sunt. Argum̃ta nãq machinationũ illiꝰ.
quasi quo laxantur ut relinquant: eo magis
implicantur ut teneant. Est tam̃ quod ad des
truendas eius uersutias utiłiter fiat: ut cũ¬
mens inter minora ce maxima peccata ostrĩ¬
gitur. si omnino nullus sine peccato euaden¬
di aditus patet nmora semꝑ eligant᷑. q̃ma &e
qui muroꝵ undiꝙ ambitu ne fugiat
clauditur. ibi se in fuga precipitat. ubi
breuior mutus inuenitur. Et paulus cũ
quos dam in eccłia incontinentes aspiceret:
concessit minima. ut maiora declinarẽt di¬
cens. Propter formcationẽ autẽ: unusqͥsꝙ¬
iam uxorem habeat. Et quia tunc solum
iuges in adimixtione sine culpa sunt. cumũ
ꝓ explenda libidine s pro suscipienda prole
miscentur: ut hoc etiam quod concesserat
sine culpa qmͣius minuma non esse monstͣ¬
ret: ilico adiunxit. Hoc autẽ dico scd̃m indul¬

Expanded text:
astringatur, recte dicitur. Nervi testiculorum ejus astringatur, recte dicitur. Nervi testiculorum ejus perplexi sunt. Argumenta namque machinationum ejus quasi quo laxantur 1067 ut relinquant, eo magis impltruendas Satanae versutias utimens inter minora et maxima peccata constringitur, si omnino nullus sine peccato evadendi aditus patet, minora semper eligantur, quia et qui murorum undique ambitu ne fugiat clauditur, ibi se in fugam praecipitat, ubi brevior murus invenitur. Et Paulus dum quosdam in Ecclesia incontinentes aspiceret, concessit minima, ut majora declinarent, dicens: Propter fornicationem autem unusquisque uxorem suam habeat . Et quia tunc solum conjuges in admistione sine culpa sunt cum non pro explenda libidine, sed pro suspicienda prole miscentur, ut hoc etiam quod concesserat sine culpa, quamvis minima, non esse monstraret, illico adjunxit: Hoc autem dico secundum indul
Abbreviated transcription (Latin):
se igitur cũ impensis premiis agnoscens. uult
adepte sublunitatis locum deserere: s timet
ne grauius delictũ fit suscepti gregis custodiã
reliquisse. Uult suscepti gregis curã gerere: s
formidat ne deterior culpa sit reginia pasto¬
ralis gratie empta possidere. ꝑ honoris gͦ ambi¬
tum: ligatum culꝑa hinc ce inde se conspicit.
Esse quippe sine reatu criminis neutrũ idet:
si aut susceptus semel grex relinqutt᷑ ⁊ aut rur¬
sum. sacra actio seculariter eripta teneat᷑. Un¬
diq metuit &e suspectus latus omne ꝑtimescit:
ne aut stans inempto regimine. ñ digne luge¬
at. quod ñ etiã deserens emendat ⁊ aut certe re¬
gunen deserens. dũ aliud flere nititur: rursus
aliud de ip̃a gregis destitutione cõmittat. Qa
ergo behemoch iste ita mexplicabilib nodis li¬
gat. ut plerũq mens in dubio adducta. unde
se aculpa soluere nititur. inde in culpa arcuis

Expanded text:
m igitur se cum impensis praemiis agnoscens, vult m igitur se cum impensis praemiis agnoscens, vult adeptae sublimitatis locum deserere, sed timet ne gravius delictum sit suscepti gregis custodiam reliquisse; vult suscepti gregis curam gerere, sed formidat ne deterior culpa sit regimina pastoralis gratiae empta possidere. Per honoris ergo ambitum ligatum culpa hinc inde se conspicit. Esse quippe sine reatu criminis neutrum videt, si aut susceptus semel grex relinquatur, aut rursum sacra actio saeculariter empta teneatur. Undique metuit, et suspectus latus omne pertimescit, ne aut stans in empto regimine non digne lugeat, quod non etiam deserens emendat; aut certe regimen deserens, dum aliud flere nititur, rursus aliud de ipsa gregis destitutione committat. Quia ergo Behemoth iste ita inexplicabilibus nodis ligat, ut plerumque mens in dubium adducta, unde se a culpa solvere nititur, inde in culpa arctius
Abbreviated transcription (Latin):
iudicem quesierat. suo iudicio supponat: Aꝑ¬
te ergo iste ꝑ indiscretionis sue uitiũ ꝑplexis
desticuloꝵ neruis astringitur: qui aut obtem¬
perans aut certe ñ obtemperaus. in culꝑa tͣns¬
gressionis ligatur. Studebat ꝓprias uolun¬
tates frangere: & curat eas etiam contempto
priore solidare. Decreint mundũ funditus re¬
linquere: & ad curas mundi uel ex aliena
uoluntate compellitur redire. Perplexi itaq
nerui sunt: cum sic nos argumenta hostis il¬
ligant: ut culparũ nodi quo querunt᷑ solui.
durius astringant. Alius pensare pondus ho¬
noris ecołiastici negligens: ad locũ reguninis
premiis ascendit. S quia omne qͦd hic emi¬
net plus merorib afficitur qmͣ honorib gau¬
det: dum cor tribulationibꝰ premitur. ad me¬
moriã culpa reuocatur : doletq se ad honorem
cũ culpa ꝑuenisse: & qm sit iniquũ qͦd admi¬
serit. ex ipsa fructus difficultate cognoseit. Reũ¬

Expanded text:
judicem quaesierat suo judicio supponat. Aperjudicem quaesierat suo judicio supponat. Aperte ergo iste per indiscretionis suae vitium perplexis testiculorum nervis astringitur, quia aut obtemperans, aut certe non obtemperans, in culpa transgressionis ligatur. Studebat proprias voluntates frangere, et curat eas etiam contempto priore solidare. Decrevit mundum funditus relinquere, et ad mundi curas vel ex aliena voluntate compellitur redire. Perplexi itaque nervi sunt, cum sic nos argumenta hostis illigant, ut culparum nodi quo quaeruntur solvi, durius astringant. 38. Alius pensare pondus honoris ecclesiastici negligens, ad locum regiminis praemiis ascendit. Sed quia omne quod hic eminet plus moeroribus afficitur quam honoribus gaudet, dum cor tribulationibus premitur, ad memoriam culpa revocatur, doletque se ad laborem cum culpa pervenisse, et quam sit iniquum quod admiserit ex ipsa fractus difficultate agnoscit. Reu
Abbreviated transcription (Latin):
pugnatur: atꝙ hoc silere formidat. ne silendo.
adulterii simiil ce homicidii particeps fiat. Pro¬
dere trepidat: ne reatus se ꝑuirii obstringat. Per¬
plexis ergo testiculoꝵ neruis ligatus est:qui in
qualibet partem declinet. metuit ne a transgreᷤ¬
mundi sunt deserens. ac ꝑ omnia frangere ꝓpͥaᷤ
uoluntates querens. alieno se subdere regiii
appetit. s eum qui sibi ad deũ preesse debeat.
minus cauta inquisitione discernit. Cui fortaˢ¬
se is qui sine iudicio eligitur. cũ preesse iã cepe¬
rit. agique dei sunt ꝓhibet. que mundi sunt iu¬
bet. Pensans itaꝙ subditus uel que sit culpa
mobedientie. uel quod contagiũ secularis uite:
&e obedire trepidat. ce non obedire formidat:
ne aut obediens deum in suis preceptis dese¬
rat: aut rursũ non obediens. deum in electo
priore contennat: &e aut illicitis optẽperanᷤ
hoc quod pro deo appetit. contra deum exerre¬
ad: aut rursum ñ obtemperans eũ quẽ suũ

Expanded text:
pugnatur, atque hoc silere formidat, ne silendo, pugnatur, atque hoc silere formidat, ne silendo, adulterii simul et homicidii particeps fiat; et prodere trepidat, ne reatu se perjurii obstringat. Perplexis ergo testiculorum nervis ligatus est, quia in quamlibet partem declinet, metuit ne a transgresmundi sunt deserens, atque per omnia frangere proprias voluntates quaerens, alieno se subdere regimini appetit, sed eum qui sibi apud Deum praeesse debeat minus cauta inquisitione discernit. Cui fortasse is qui sine judicio eligitur, cum praeesse jam coeperit, agi quae Dei sunt prohibet, quae mundi sunt jubet. Pensans itaque subditus vel quae sit culpa inobedientiae, vel quod contagium saecularis vitae, et obedire trepidat, et non obedire formidat, ne aut obediens Deum in suis praeceptis deserat, aut rursum non obediens Deum in electo priore contemnat; et aut, illicitis obtemperans, hoc quod pro Deo appetit contra Deum exerceat, aut rursum, non obtemperans, eum quem suum
Abbreviated transcription (Latin):
implicatis inuentionib alligantur ⁊ ut ple¬
rosq ita peccare faciant. quatinus si fortasse
peccatũ fugere appetant. Hoc sine alio peccati la¬
queo non euanlant. & culpam faciant dum ui¬
tant: ac nequaquã se ab una ualeant soluere.
insimn alia consentiant ligare. Quod melius
ostendimus: si qua ex conuersatione hominũ
illigationis huius exempla ꝓferamꝰ. Qa uero
dechiel tres uiros liberatos uidit. noe scilicet
damel &e iob: et in euangelio dñs dum alios
in agro. alios in lecto. atq alios ẽẽ inmolendi
no phibet: tres proculdubio in eccłia ordines
ostendit: liquido satisfacimus. si singula ex
sibi uitam ducenti. quod secreta illius omni si¬
lentio contegat. se urre iurando constringit. S
is cui iuratum est. adulteriũ ꝑpetrare cognosci¬
tur: ita ut etiam maritũ adultere occidere conet᷑.
Is autẽ qui iusuirandũ prebuit ad mentẽ reuer¬
titur : ce diuersis huic &e inde oogitationib im¬

Expanded text:
implicatis inventionibus illigantur, ut pleimplicatis inventionibus illigantur, ut plerosque ita peccare faciant, quatenus si fortasse peccatum fugere appetant, hoc sine alio peccati laqueo non evadant; et culpam faciant dum vitant, ac nequaquam se ab una valeant solvere, nisi in alia consentiant ligari. Vet. XIX. Quod melius ostendimus, si qua ex conversatione hominum illigationis hujus exempla proferamus. Quia vero zechiel tres viros liberatos vidit, videlicet Noe, Daniel, et Job ; et in Evangelio Dominus dum alios in agro, alios in lecto, atque esse in molendino alios perhibet , tres procul dubio in Ecclesia ordines ostendit; liquido satisfacimus, si singula ex sibi vitam ducenti quod secreta illius omni silentio contegat se jurejurando constringit; sed is cui juratum est adulterium perpetrare cognoscitur, ita ut etiam maritum adulterae occidere conetur. Is autem qui jusjurandum praebuit ad mentem revertitur, et 1066 diversis hinc inde cogitationibus im