comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ ista narratio aliis demere uideat᷑.
id qđ de isto singularit̾ fuerit p̾dicatũ.¬
onis eius atq insticutionis accensi: dieb
qͣ dragesimȩ uidere curauimꝰ. Qui cum
a nob̾ de qualitate cogitationũ nr̃aꝵ.
& interioris hominis statu tranquillis¬
sua cõpellatione quȩsisset : uł qͥd nob̾
ad eius puritatẽ tanti temꝑis heremi
habitatio contulisset: his eũ querimo¬
ac solitudinis habitatio cuiꝰ ꝯtẽplatio¬
ne conicis interioris hominis ꝑfectionẽ
nos ꝯsequi debusse. hoc solũmͦ ꝯtulit no¬
bis ut disceremꝰ quid eẽ nequeamꝰ non
tam̃ fecit posse qđ ẽẽ ꝯtendimꝰ. Nec e¬
nĩ aut̃ desideratę puritatis fixam sta
bilitatẽ. aut robur aliqͦd firmitatis nos
hac scientia nouimꝰ assecutos.: s tantũmͦ
confusionis ac pudoris augm̃ta. Et enĩ
cũ om̃iũ disciplinaꝵ meditatio ad hoc
cotidianis studiis exerceat᷑ atq ꝓficiat.

Expanded text:
huius ista narratio aliis demere uideatur huius ista narratio aliis demere uideatur id qonis ejus atque institutionis accensi, diebus Quadragesimae videre curavimus. Qui cum a nobis de qualitate cogitationum nostrarum et interioris hominis statu tranquillissima compellatione quaesisset, vel quid nobis ad ejus puritatem tanti temporis eremi habitatio contulisset, his eum querimoac solitudinis habitatio, cuius contemplatione conicis interioris hominis perfectionem nos consequi debuisse, hoc solummodo contulit nobis, ut disceremus quid esse nequeamus, non tamen fecit esse quod esse contendimus. nec enim aut desideratae pubilitatem aut robur aliquod firmitatis nos ac scientiae novimus assecutos, sed tantummodo confusionis ac pudoris augmenta. Etenim cum omnium disciplinarum meditatio ad hoc quotidianis studiis exerceatur atque perficiatur,
Abbreviated transcription (Latin):
tis. seu ferri sectione detrahere: qͣndo qͥ¬
de illã sp̃c puritatẽ quȩ sublinuor est.
quãq impossibile ẽ humano labore uł
studio cõprehendi suo munere contuliꝰ¬
set. Cumq peticioni cȩptę supplicatio¬
ne uigi ac lacrumis indefessus insisteret:
adueniens ad eũ angłs dñi in uisione
nocturna. eiꝰq uelut aꝑiens uterũ: qͣnͣ¬
dã ignitã carnis strumã de eiꝰ uiscerib
auellens atq ꝓiciens. siusq om̃ia ut fu¬
erant locis intestina restituens. ecce inqͥt
incentiua tuȩ carnis abscisa sunt: &
obtinuisse te noueris hodierno die ꝑ¬
petuã corporis puritatẽ. quã fideliter
poposcisti. Hec de gr̃a d̃i quȩ menio¬
rato uiro peculiarit̾ attributa ẽ bre¬
uit᷑ dixisse sufficiat. Cęterũ de illis uir¬
tutib quas cũ reliqͥs sũmis uiris cõmu¬
nit᷑ possidebat : aliqͥd cõmemiorare su¬
ꝑfluũ puto: ne specialis suꝑ nomine

Expanded text:
tis seu ferri sectione detrahere, quandoquitis seu ferri sectione detrahere, quandoquidem illam spiritus puritatem, quae sublimior est quamque inpossibile est humano labore uel studio conprehendi, suo munere contulisset. eumque petitioni coeptae supplicatione iugi ac lacrimis indefessus insisteret, adueniens ad eum angelus in uisione nocturna eiusque uelut aperiens uterum quandam ignitam carnis strumam de eius uisceribus auellens atque proiciens suisque omnia ut fuerant locis intestina restituens: ecce, inquit, incentiua tuae carnis abscisa sunt et obtinuisse te noueris hodierno die perpetuam corporis puritatem quam fideliter poposcisti. haec de gratia dei, quae memorato uiro peculiariter adtributa est, breuiter diiiase sufficiat. ceterum de illis uirtutibus, quas cum reliquis summis uiris communiter possidebat, aliquid conmemorare superfluum puto, ne specialis super nomine
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ insistens: cũ uidisset orationũ su¬
aꝵ obtinuisse se uota. cunctosq ȩstus
in corde suo concupiscentiȩ carnalis ex¬
tinctos: uelut suauissimo gustu puri¬
tatis accensus. in maiorẽ sitim zelo ca¬
stitatis exarsit : & intentiorib cȩpit ie¬
uiniis atq obsecrationib incubare: ut
mortificatio passionis huiꝰ quȩ interio¬
ri homini suo dono dĩ fuerat attribu¬
ta: ad exterioris etiã puritatẽ eatenus
ꝑueniret: ut nec ipse qͥdẽ uł illo simpli¬
ci ac naturali motu qui etiã in paruui¬
lis atq lactentib excitat᷑ ulteriꝰ pulsare¬
tͣ. Indepti scilicet muneris exꝑĩito qd̃
se nouerat ñ laboꝵ merito. s di gr̃a ꝯ
secutũ: ardentius animatus. ad hoc qͦq
similit̾ obtinendũ. credens multo faciliꝰ
hos stimulos carnis radicitꝰ d̾m posse con¬
uellere. quos etiã humanȩ̨ artis industria
ñuũꝙͣ solet qͥb dã poculis. uł medicam̃¬

Expanded text:
liter insistens cum uidisset orationum suliter insistens cum uidisset orationum suarum obtinuisse se uota cunctosque aestus in corde suo concupiscentiae carnalis extinctos, uelut suauissimo gustu puritatis accensus in maiorem sitem zelo castitatis exarsit et intentioribus coepit ieiuniis atque obsecrationibus incubare, ut mortificatio passionis huius, quae interiori homini suo dono dei fuerat adtributa, ad exteri- Oris etiam puritatem eatenus perueniret, ut ne ipse quidem uel illo simplici ac naturali motu qui etiam in paruulis atque lactantibus excitatur ulterius pulsaretur, indepti scilicet muneris experimento, quod se nouerat non laborum merito, sed dei gratia consecutum, ardentius animatus ad hoc quoque similiter obtinendum, credens multo facilius hos stimulos carnis radicitus deum posse conuellere, quos etiam humanae artis industria nonnumquam solet quibusdam poculis uel medicamen
Abbreviated transcription (Latin):
xxtiuidilatio. suꝑ absolutione ꝓpositȩ quȩ¬
rooe sc̃itatis & continentiȩ
uirum. nominisq sui speculũ
abbatem serenũ. quẽ singła¬
ri suniꝰ uen̾atione prę cete¬
iss aminirati. studiosoꝵ m̃tib insinu¬
are cupientes. alias arbitram̃ desideri¬
ũ nr̃m nos explere non posse: quã si col¬
lationes eius nr̃is libellis tẽptauerimus
inserere. Eui supra om̃es uirtutes quȩ
non solũ in eius actu. uł morib : s etiã
in ipso uultu ꝑ d̃ĩ grãm refulgebant:
tta est peculiari benefitio donũ infusũ :
ut etiam sene ip̃sis quidẽ naturalib in¬
centiuis inqͥetari. uł in sopore sentiret.
ad quã tam̃ carnis p̾cipuã puritatẽ quẽ¬
admodũ gr̃a dĩ ãminiculante ꝑuene¬
rit: qm suꝑ conditionẽ nature uide¬
t᷑ humanȩ: necessariũ reor pͥmitꝰ ex¬
plicare. Hic gͥ ꝓ int̾na cordis atq
anuni castitate. nocturnis diurnisq p̾¬
cib. ieiuniis qͦq ac uigiluis infatigabi¬

Expanded text:
atio super absolutione propositae quactitatis et continentiae uirum nominisque sui speculum abbatem Serenum, quem singulari sumus ueneratione prae ceteris admirati, studiosorum mentibus insinuare cupientes alias arbitramur desiderium nostrum nos explere non posse, quam si conlationes eius nostris libellis temptauerimus inserere. cui supra omnes uirtutes, quae non solum in eius actu uel moribus, sed etiam in ipso uultu per dei gratiam refulgebant, ita est peculiari beneficio donum castitatis infusum, ut iam se ne ipsis quidem naturalibus incentiuis inquietari uel in sopore sentiret. ad quam tamen carnis praecipuam puritatem quemadmodum gratia dei adminiculante peruenerit, quoniam supra condicionem naturae uidetur humanae, necessarium reor primitus explicare. Hic igitur pro interna cordis atque animae castitate nocturnis diurnisque precibus, ieiuniis quoque ac uigiliis infatigabi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥđe uelut minitissima quȩdã pene¬
trant ad animã stillicidia passionũ.
Quȩ si uelut parua ac leuia negligant᷑.
corrũpunt tigna uirtutũ: & post hȩc
influunt imbres largissimi uctioꝵ ꝑ¬
quosin die hiemali. id ẽ in tẽpore tẽp¬
tationis ingruente impugnatione dia¬
boli expellit᷑ mens de habitatione uir¬
tutũ: in qua scilicet aliquando cireũ¬
spectã diligentiã retinens: uelut in do¬
mo ꝓpriȩ possessionis requieuerat. Hs
itaq cõꝑtis. infinitã spiritalis cibi ꝑepi¬
mꝰ uoluptatẽ: ita ut ex hac collatione
maiore anuni gaudio replerem᷑: quã
ante tristicia suꝑ nece scoꝵ fueramꝰ af¬
fecti. Non solũ eiũ de quib esitabamꝰ
edocti sumꝰ uerũ etiã illa quȩ ꝓ tenu¬
itate sensus nr̃i. minꝰ inquirere noue

Expanded text:
quidem uelut minutissima quaedam penequidem uelut minutissima quaedam penetrant ad animam stillicidia passionum. quae si uelut parua ac leuia neglegantur, conrumpunt tigna uirtutum et post haec influunt imbre largissimo uitioquem in die hiemali, id est, in tempore tentationis ingruente impugnatione diaboli, expelletur mens de habitatione virtutum, in qua scilicet aliquando circumspecta diligentia se retinens, velut in domo propriae possessionis requieverat. His itaque compertis infinitam spiritalis cibi percepimus voluptatem, ita ut ex hac collatione majore animi gaudio repleremur, quam ante tristitia super nece sanctorum fueramus affecti. Non solum enim de quibus haesitabamus edocti sumus, verum etiam illa quae pro tenuitate sensus nostri inqu
Abbreviated transcription (Latin):
ruisse credendus ẽ: s aut prauȩ insti¬
tutionis deceptꝰ exordio. aut ꝑ longã
mentis incuriã. paulatim uirtute ani¬
mi decidente: & ꝑ hoc sensim uitiis
increscentib casu miserabili concidisse.
Ante ꝯtricionẽ enĩ p̾cedit incuria: & an¬
te runã mala cogitatio. Quẽ ad modr̃
domꝰ nũꝙͣ subitaneo ad ruinã ꝓcũ¬
bit impulsu. nͥ antiquo uitio funda¬
m̃ti. aut longa inhabitantiũ desidi¬
a stillicidus pruũ paruissimis pene¬
trantib corrupta fuerint munim̃ta
tectoꝵ: quib ꝑ uetustã negligentiã
in maiorẽ modũ patefactis atq collap¬
sis: riuatĩ post hȩc influet pluuiaꝵ
unbriũq tempestas. In pigͥtus enĩ hu¬
miliabit᷑ ꝯtignatio: & in segnitia ma¬
nuũistillabit᷑ domꝰ. Qd animȩ spiri¬
talit̾ euenire: idem salomon aliis uer¬
hominẽ in die hiemali de domo sua.
Elegant̾ gͦ m̃tis incuriã domui cõpa¬
rauit tectoq neglecto: ꝑ quã pͥmo

Expanded text:
rmase credendus est, sed aut prauae instirmase credendus est, sed aut prauae institutionis deceptus exordio aut per longam mentis incuriam paulatim uirtute animi decedente et per hoc sensim uitiis increscentibus casu miserabili concidisse. ante contritionem enim praecedit iniuria, et ante ruinam mala cogitatio. quemadmodum domus numquam subitaneo ad ruinam procumbit inpulsu, nisi aut antiquo uitio fundamenti ant longa inhabitantium desidia stillicidiis primum paruissimis penetrantibus corrupta sensim fuerint munimenta tectorum, quibus per netustam neglegentiam in maiorem modum patefactis atque conlapsis riuatim post haec influet pluuiarum imbriumque tempestas. in pigritiis enim humiliabitur eontignatio, et in segnitia manuum stillabit domus. quod animae spiritaliter euenire idem Salomon aliis uerhominem in die hiemali de domo sua. eleganter ergo mentis incuriam domati conparauit tectoque neglecto, per quam primo
Abbreviated transcription (Latin):
seuerant: eo qđ in contrariã partẽ ñ
fueruit similit̾ deprauati. Aliud nãq
ẽ ĩmutabilis naturȩ e̾ẽ : aliud uirtittis
industria. boniq custodia: ꝑ ĩmutabi¬
lis dd̃i grãm ñ mutari. Quicqͥd enĩ ꝑ
diligentiã uł acqͥrit᷑. uł tenet᷑: potest
etiã ꝑ negligentiã non deperire. Idoꝙ
dicit᷑: ne beatifices homunẽ aute exi¬
tũ suũ. Qđ iudelicet adhuc incollii¬
ctatione quis. & ut ita dixerim scaumate
constitutiis. quãuis uincere soleat. ac
frequent̾ palmas uictoriȩ ꝯsequat᷑: non
potest tam̃ a metu ac suspitione incer¬
ti ꝓuentꝰ eẽ securus. Et idcirco ds solus
ĩmutabilis uł bonꝰ dicit᷑: qͥ bonitatem
ñ industriȩ studio. s naturalit̾ possi¬
dens: ñ potest aliud qͥd eẽ quã bonus.
Nulla gͥ uirtus potest ĩmobiliter possi
litate. atq industria custodiri. Qđ nemo¬
uͦ quispiã nequaꝗͣ subitanea ruuia cor¬

Expanded text:
erseverant, eo quod in contrariam partem non erseverant, eo quod in contrariam partem non fuerint similiter depravati. Aliud namque est immutabilis naturae esse, aliud virtutis industria bonique custodia per immutabilis Dei gratiam non mutari. Quidquid enim per diligentiam vel acquiritur, vel tenetur, potest etiam per negligentiam deperire. Ideoque dicitur: Ne beatifices hominem ante exitum suum , quod videlicet adhuc in colluctatione quisque et ut ita dixerim scammate constitutus, quamvis vincere soleat, ac frequens palmas victoriae consequatur, non potest tamen a metu ac suspicione incerti proventus esse securus. Et idcirco Deus solus immutabilis vel bonus dicitur, qui bonitatem non industriae studio, sed naturaliter possidens non potest aliud quid esse quam bonus. Nulla igitur virtus potest immobiliter ab homlitate atque industria custodiri. L quispiam nequaquam subitanea ruina con
Abbreviated transcription (Latin):
uelut nouus in ca. & uicipiens habitator
titubabit. atq tͣbabit᷑. quoties ab cadẽ
fuerit euagatꝰ. Illã nãq quã in cella re¬
sidens acqͥsierat animi intentionẽ. si fu¬
erit relaxata: recuꝑare rursus ñ sine la¬
bore poterit ac dolore: & ꝑ hoc redu¬
ctus retro ñ de amisso cogitabit ꝓfectu.
quẽ suꝑadicere potuit. si cella ñ fuisset
excussus. s gaudebit potius si illũ sta¬
tũ de quo recidit. semetipsũ senserit
recepisse. Nam sicut amissũ. ac p̾teritũ
tempꝰ ulteriꝰ reuocari ñ potest. ita nec
illa qͥdẽ quȩ p̾terierunt. possunt emolu¬
m̃ta restitui. Quantũlibet enĩ nr̃i post
hȩc animi uitentio fuerit oꝑata: in¬
stantis diei ꝓfectus. & p̾sentis temꝑis
potestates ut diximꝰ subiacere: declarãt
illi qui de coꝵ nuniero corruptȩ uolun¬
tatis uitio corruerunt. Unde neq illi
ĩnuttabilis naturȩ c̾e̾ putandi sunt:
qͥ ui illa qua creati sut beatitudine ꝑ¬

Expanded text:
velut novus in ea et incipiens habitator, velut novus in ea et incipiens habitator, titubabit atque turbabitur, quoties ab eadem fuerit evagatus. Illam namque quam in cella residens acquisierat animi intentionem, si fuerit relaxata, recuperare rursus non sine labore poterit ac dolore, et per hoc reductus retro non de amisso cogitabit profectu quem superadjicere potuit, si e cella non fuisset excussus, sed gaudebit potius si illum statum de quo recidit semetipsum senserit recepisse. Nam sicut amissum ac praeteritum tempus ulterius revocari non potest, ita ne illa quidem quae perierunt possunt emolumenta restitui. Quantumlibet enim post haec animi intentio fuerit operata, instantis diei profectus et praesentis temporis potestates, ut diximus, subjacere, declarant illi qui de eorum numero corruptae voluntatis vitio corruerunt. Unde neque illi immutabilis naturae esse putandi sunt, qui in illa qua creati sunt beatitudine p
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ mutabilitatis ñ subiaceat passioni.
scđm illud qđ in libro beati iob legitur.
Quid ẽ homo ut ĩmaculatꝰ sit: & iustꝰ
appareat natus ex muliere: ẜ cce int̾
scõs eiꝰ nemo ĩmutabilis: & cęli ñ sunt
mundi in conspectu eiꝰ. Solũ uamq dm̃
ĩmutabilẽ ꝯfitem᷑᷑ quẽ tantũmͦ sc̃i illiꝰ
ꝓpħȩ ita cõpellat oratio. Tu aũt idẽ ip¬
nichil nec adici possit aliqͣndo. nec mi¬
nui. Iđoq debemiꝰ ad uirtutũ studia in¬
remissa cura ac sollicitudine nosmet¬
ipsos semꝑ extendere : ipsisq nos uigit̾
exercitiis occupare: ne cessante ꝓfectu.
ꝯfestim diminutio subsequat᷑. Ut enĩ
diximꝰ. in uno mens eodẽq statu ma¬
nere ñ p̾ualet: id ẽ ut nec augm̃ta
uirtutũ capiat. nec detͥmenta sustineat.
Non acqͥsisse enĩ eiꝰ munuisse ẽ: qͥa desincis
ꝓficiendi appetitꝰ. ñ aberit a periculo
retentanda ẽ. Tociẽs eiũ etiã reu̾sus qͥs

Expanded text:
quae mutabilitatis non subiaceat passioni, quae mutabilitatis non subiaceat passioni, secundum illud quod in libro beati Iob legitur: quid est homo, ut inmaculatus sit, et iustus appareat natus de muliere? ecce inter sanctos eius nemo imundi in conspectu ejus . Solum namque Deum immutabilem confitemur, quem tantummodo sancti illius prophetae ita compellat oratio: Tu autem idem ipnihil nec adjici possit aliquando, nec minui. Ideoque debemus ad virtutum studia irremissa cura ac sollicitudine nosmetipsos semper extendere, ipsisque nos jugiter exercitiis occupare; ne cessante profectu, confestim diminutio subsequatur. Ut enim diximus, in uno mens eodemque statu manere non praevalet, id est, ut nec augmenta virtutum capiat, nec detrimenta sustineat. Non acquisisse enim ejus minuisse est, quia desinens proficiendi appetitus non aberit a periculo ommoratio retentanda est. Toties enim etiam reversus quis
Abbreviated transcription (Latin):
ad int̾rogantis ꝓpositioneo.
semꝑ extendens: aut si neglexerit. mnle¬
queus est ut retro redeat: atq in degusl¬
dint̃ & idcireo nullomͦ poterit mens
pusia atq cadẽ qualitate durare. ue¬
ut si qͥs cont᷑ aquã fluminis uiolenti
nauẽ subigere remoꝵ impulsione cone¬
t᷑ uecesse ẽ eũ aut uirtute brachioꝵ
torrentis aluei impetũ desecantẽ ad su¬
ꝑiora conscenderesꝰ aut remissis manib
ad prȩcepsꝓno amine reuocari. Quapp¬
t̃ istud erit eudens nr̃i indiciũ detͥmen¬
ti. si uitellexerimꝰ nos nichil ampliꝰ acqͥ¬
sisse: nec dubitemꝰ retidrsũ nos om̃imo¬
dis reuocatos: qua die ñ senserimꝰ ad suꝑi¬
ora ꝓgressos: qͥa ut dixi nec in eodẽ sta¬
tu mens honunis potest uigit᷑ ꝑmaue¬
re : nec in hac carne ꝯsistens ita uirtutũ
apicẽ possidebit. qͥsqͥs ille sit scoꝵ: ut
ĩnobilis ꝑseueret. Necesse ẽ eiĩ aut ali¬
qͥd adici illi semꝑ. aut minui. Nullaq
in om̃i creatura talis poterit ẽẽ ꝑfectio.

Expanded text:
ad interrogantis propositionem. semper extendens ; aut si neglexerit, consequens est ut retro redeat atque in det idcirco nullo modo poterit mens in una atque eadem qualitate durare. uelut si quis contra aquas fluminis uiolenti nauem subigere remorum inpulsione conetur, necesse est eum aut uirtute brachiorum torrentis alaei inpetum desecantem ad superiora conscendere aut remissis manibus ad praeceps prono amne reuocari. quapropter istud erit euidens nostri indicium detrimenti, si intellexerimus nos nihil amplius adquisisse, nec dubitemus retrorsum nos omnimodis reuocatos, qua die non senserimus ad superiora progressos, quia ut dixi nec in eodem statu mens hominis potest iugiter permanere, nec in hac carne consistens ita uirtutum apicem possidebit quisque ille sanctorum, ut inmobiles perseuerent. necesse est enim aut aliquid adici illis semper aut minui, nullaque in omni creatura talis poterit esse perfectio,
Abbreviated transcription (Latin):
ti ulcisci om̃em in obedientiã: cũ mple¬
ta fuerit pͥmũ ur̃a obedientia. Qu qũ
singillatim ꝑcurrere sicut nec essariũ.
ita etiã alterus temꝑis est : armor io¬
lo uobis tantĩun genera ꝓprietatesꝙ
tefacere: qͥb nos qͦq si uolumꝰ bella do¬
mini p̾liari. & inter centuriones ęuan¬
głicos militare: accincti uigit̾ debemꝰ
incedere. Sumite inqͥt scutũ fidei. in
quo possitis om̃ia tela neqͥssimi ignea
ex tinguere. Ergo fides ẽ quȩ extingue¬
ns ardentissima libidinũ tela. metu ea¬
futuri uiditis. & cęlestis regni creduli¬
tate mortificat. & loricã inqt carita¬
tis. Ipsa nemipe ẽ quȩ uitalia pectoris
nr̃i circũdans atq cõmuniens. lȩtali¬
b ꝑturbationũ obiecta uulnerib con¬
trarios retundit ictus: nec ad interio¬
rẽ nr̃m hominẽ iacula diaboli pene¬
trare ꝑmittit. Om̃ia erĩ suffert : om̃i¬
a patit᷑: om̃ia sustinet. Et galeã. spẽ
nabili galea in cunctis tẽptationib

Expanded text:
ti ulcisci omnem inoboedientiam, cum inpleta fuerit primum uestra oboedientia. quae quoniam singillatim percurrere sicut necessarium, ita etiam alterius temporis est, armorlo uobis genera proprietatesque patefacere, quibus nos quoque, si uolumus bella domini proeliari et inter centuriones euangelicos militare, accincti iugiter debemus incedere. sumite, inquit, scntumfidei, in quo possitis omnia tela nequissimi ignita restinguere. ergo fides est quae excipiens ardentissima libidinum tela metu futuri iudicii et caelestis regni credulitate mortificat. et luricam, inquit, caritatis. ipsa nempe est quae uitalia pectoris nostri circumdans atque conmuniens letalibus perturbationum obiecta uulneribus contrarios retundit ictus nec ad interiorem hominem nostrum iacula diaboli penetrare permittit : omnia enim suffert, omnia patitur, omnia sustinet. et galeam spem nabili galea in cunctis temptationibus
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃e prudentię industriȩq subiectũ ẽ.
si ñ fuerit inuentũ sine dubio nr̃ȩ de¬
sidiȩ uł imprudentię. ñ naturę utio
reputandũ est. Cui sensui psalmista qͦq
congruit dicens. ħeatus uir cuiꝰ ẽ auxi¬
posuit. Cidetis gͦ in nr̃a ditione consi¬
stere: ut siue ascensus id est ꝑtingentes
ad d̾m cogitationes. sue descensis ad
t̾rena scilicet & carnalia corruentes. in
nr̃is cordib disponaniꝰ. Quȩ si ñ in nr̃a
potestate ꝯsisterent: nec phariseos dñs
increpasset dicens. Qͥd cogitatis mala¬
dicens. Auferte malũ cogitationũ ur̃aꝵ
ab ocłis meis. Et usq qͦ morabunt᷑ in
te cogitationes innoxiȩ: Nec in die
uiditii eaꝵ qualitas quẽadinodũ ope¬
rũ exigeret᷑ a nob̾. ita ꝑ ysaiã dño cõ¬

Expanded text:
nostrae prudentiae industriaeque subiectum est, nostrae prudentiae industriaeque subiectum est, si non fuerit inuentum, sine dubio nostrae desidiae uel inprudentiae, non naturae uitio reputandum est. cui sensui Psalmista quoque congruit dicens: beatus uir cui est auxiposuit . Videtis ergo in nostra ditione consistere, ut sive ascensus, id est, pertingentes ad Deum cogitationes, sive descensus, ad terrena scilicet et carnalia corruentes, in nostris cordibus disponamus. Quae si non in nostra potestate consisterent, nec Pharisaeos Dominus increpassetdicens: auferte malum cogitationum uestrarum ab oculis meis, et: usque quo morabuntur in te cogitationes noxiae? nec in die iudicii earum qualitas quemadmodum operu
Abbreviated transcription (Latin):
tos. definit᷑. id est semꝑ mobilis. & mul¬
tũ mobilis ẽ. Qđ etiã in sapientia quȩ
dicit᷑ salomonis aliis u̾bis ita describit᷑.
habuerit ubi suos exerceat motꝰ. &e in
ib: urigtt᷑ occupet᷑: ꝓpria mobilitate
discurrere. & ꝑ om̃ia uolitare : donec
longo exercitio usuq assuefacta aiu¬
turno: quo uos incassũ dicitis iaborare:
beat p̃parare: erga qͦs circũagat inde¬
fessos uolatus. & immorandi robur ac¬
qestio n sta pͥualeat adusas inimici sug¬
gestiones qͥb distrahebat᷑ extrudere:
ata in illo quẽ desiderat statu. & qua¬
litate. durare. Non gͦ hanc euagatio¬
ne cordis nr̃i. uł nature humanȩ. ut
No creatori eiꝰ debemiꝰ asscribere: Uera
̃ enĩ seriptuiȩ sententia. quia ds serat
honiuiẽ rectũ: & ipsi quesierunt cogita¬
tiones multas. A nob̾ gͦ coo qualitas
pendet. qͥa cogitatio iniqͥt bona fcienti¬
b eã appropinquat: uir aũt prudens
inueniet eã. Quicqͥd enĩ ut ĩueniri possit

Expanded text:
 definitar, id est semper mobilis et multum mobilis. quod etiam in Sapientia quae dicitur Salomonis aliis uerbis ita describitur:habuerit ubi suos exerceat motus et in quibus iugiter occupetur, propria mobilitate discurrere et per omnia uolitare, donec. longo exercitio usuque adsuefacta diuturno, quo uos in cassum dicitis laborare, rias debeat praeparare, erga quas circumagat indefessos uolatus et inmorandi robur adquirat, et ita praeualeat aduersas inimici suggestiones quibus distrahebatur extrudere atque in illo quem desiderat statu et qualitate durare. non ergo hano euagationem cordis nostri uel naturae humanae uel deo creatori eius debemus adscribere. uera est enim scripturae sententia, quia deus fecit hominem rectum: et ipsi quaesierunt cogitationes multas. a nobis ergo earum qualitas pendet, quia cogitatio inquit, bona scientibus eam adpropinquat, uir autem prudens inueniet eam. quid quid enim ut inueniri possit
Abbreviated transcription (Latin):
in eo fac hoc : & facit. Si gͥ nos qͦq uiri¬
lit̾ adũsus ꝑturbationes & uitia dimi¬
cautes potueriniꝰ ea ditioni nr̃ȩ discretio¬
nq subicere: ac militantes ui carne
cogitationũ nr̃aꝵ cohortẽ rationis ini¬
ꝑĩo subuigare : ac dñicę crucis saluta¬
ri uexillo dirissimas adu̾sarioꝵ potesta¬
tum tͣmas a terminis nr̃i pectoris ꝓpul¬
sare. ꝓ tantoꝵ meritis triumphoꝵ ad
spiritalis huiꝰ centurionis ordinẽ ꝓue¬
hum. quẽ in exodo qͦq ꝑ moysen my¬
stice legimꝰ designatũ. ubi dicit᷑. consti¬
tue tͥ tribunos & centuriones: & qͥnqͣ

Expanded text:
eo, Fac hoc, et facit . Si igitur nos quoque viriliter adversus perturbationes et vitia dimicantes potuerimus ea ditioni nostrae discretionique subjicere, ac militantes in carne cogitationum nostrarum cohortem rationis imperio subiugare ac dominicae crucis salutari uexillo dirissimas aduersariarum potestatum turmas a terminis nostri pectoris propulsare, pro tantorum meritis triumphorum ad spiritalis huius centurionis ordinem prooehemur, quem in Exodo quoque per Moysen mystice legimus designatum: constitue tib
Abbreviated transcription (Latin):
eremplũ.: ut quisqͥs eadẽ deuiceps affcta¬
re temptasset: nosset sibi seđm cainden
formã. qua illi daninati sunt: etiã sin
pseriti suppliciũ differat᷑. in ficturi uiai¬
dem᷑i excessũ quendã dũ genera tc̃ptati¬
onũ uł ultionũ ꝑcurrere uolumtꝰ a ꝓo¬
sita narratione fecisse. qua dicebamꝰi
rũ ꝑfectũ in utraq tẽptatione manere sꝙ
signatorio debet ẽẽ consimilis
taq mens uiri iusti. non debet eẽ similis
cerȩ uł alt̾ius cuiꝰquã materiȩ mollioris:
quȩ semꝑ caracteri signantiũ cedens pi
eiꝰ forma atq imagine figurat᷑ quãq
in se tanidui retinet. donec alio rursum¬
suꝑimpresso signaculo reformetur. dtꝙ
ita fit: ut nũquã in sua qualitate ꝑsistras
ad formã eoꝵ quȩ imprimunt᷑ semꝑ con¬
u̾tat᷑ & transeat. Qui potiꝰ debet eẽ¬
ueluit quoddã adamantinũ signatori¬
ũ: ut inuolabilẽ mens nr̃a figurã sui

Expanded text:
exemplum, ut quisquis eadem deinceps adfectaexemplum, ut quisquis eadem deinceps adfectare temptasset, nosset sibi secundum eandem formam qua illi damnati sunt, etiam si in praesenti supplicium differatur, in futuri idemur excessum quemdam, dum genera tentationum vel ultionum percurrere volumus, a proposita narratione fecisse, qua dicebamus virum perfectum in utraque tentatione manere semsignatorio debeat esse consimilis. Itaque mens viri justi non debet esse similis cerae, vel alterius cujusquam materiae mollioris, quae semper characteri signantium cedens pro ejus forma atque imagine figuratur, quamque in se tamdiu retinet, donec alio rursus impresso signaculo reformetur, atque ita fiet ut, numquam in sua qualitate persistens, ad formam eorum quae imprimuntur semper convertatur ac transeat: quin potius debet velut quoddam esse adamantinum signatorium, ut inviolabilem mens nostra figuram sui
Abbreviated transcription (Latin):
gligentes. uł penitus ñ credentes. consi¬
deratione tantũmͦ p̾sentiũ frangebant᷑.
terror istaꝵ quas inetuebant ultionũ
incuteretur exemplo: nec apud illã sum¬
ini nominis maiestatẽ ẽẽ humanarũ
rerũ & cotidiane dispensationis incuriã.
docum̃to huiꝰ seueritatis aguoscerent:
ac retͥbittorẽ đm cunctoꝵ actuũ. ꝑ hȩc
quȩ grauissime formidabant: manifestiꝰ
ꝑuiderent. In uicrumꝰ sane etiã ꝓ leuiorib
culpis. ñnullos eandẽ mortis ad presens
excepisse seutentiã. qua sunt & illi pu¬
uiti. quos p̾diximꝰ extitisse sacrilegȩ pre xii¬
uaricationis auctores: ut factũ ẽ in illo
qͥ sabbato ligna collegerat. uł in anania.
& saphira. qui parũ qͥddã de substantia
sua infidelitatis errori seruauerant. Non
quo ȩqualia fuerunt pondera peccatoꝵ.
s. qͥa reꝑti nouȩ trangressionis p̾sumpto¬
res. debuerunt prebere ceteris quẽad¬
modũ peccati ita ctiã penę ac tertons

Expanded text:
glegentes uel penitus non credentes consiglegentes uel penitus non credentes consideratione tantummodo praesentium frangebantur, terror istarum quas , metuebant ultionum incuteretur exemplo, nec apud illam summi numinis maiestatem esse humanarum rerum et cotidianae dispensationis incuriam documento huius seueritatis agnoscerent ac retributorem deum cunctorum actuum per haec quae grauissime formidabant manifestius peroiderent. inuenimus sane etiam pro leuioribus culpis nonnullos eandem mortis ad praesens excepisse sententiam, qua sunt et illi puniti quos praediximus extitisse sacrilegae praeuaricationis auctores, ut factum est in illo qui sabbato ligna collegerat uel in Annania et Sapphira, qui parum quiddam de substantia sua infidelitatis errore seruauerant. non quo aequalia fuerint pondera peccatorum, sed quia reperti nonae transgressionis praesumptores debuerunt praebere ceteris quemadmodum peccati, ita etiam poenae ac terroris
Abbreviated transcription (Latin):
rabel illatã cognoscunꝰ: ita ꝓnunciante
qiina censura. Ecce ego inducã suꝑ te
mialũ. & deinetã posteriora tua. & in¬
t̾ficiã de achab mingentẽ ad parieteoꝵ.
domũ tuã sicut domũ ieroboã filii na¬
bath. & sicut cdomũ basa filii achia: qͥa
egisti ut me ad iracundiã ꝓuocares: &
peccare fecisti isrł. Canes etiã comedent
ierabel: in agro ierrahel. Si mortuus
fuerit achab in ciuitate: comedent eũ
canes: si aũ mortuus fuerit in agro:
comedent cũ uolucres cęli. Et illud qd̾
ꝓ ingenti cõminatione denunciat᷑. ñ
inferet᷑ cadauer tuũ in sepulchrũ pa.x¬
trũ tuoꝵ: ñ quo uł illiꝰ tam ꝓphana cõ¬
m̃ta qͥ uitulos aureos. ad ꝑpetuã p̾uari¬
cationẽ. ꝓlebis. impiãq a dño separati¬
onẽ istituit: uł illoꝵ tã innumera
tãq nefaria sacrilegioꝵ cͥmina hęc ex¬
coquere breuis ac mom̃itanea pena suf¬
ficeret: s ut ceteris qͦq qͥ futura uł ne¬

Expanded text:
zabel, illata cognoscimus, ita pronuntiante zabel, illata cognoscimus, ita pronuntiante divina censura: Ecce, ego inducam super te malum, et demetam posteriora tua, et interficiam de Achab mingentem ad parietem, domum tuam sicut domum Hieroboam filii Nabath, et sicut domum Baasa filii Achia: quia egisti, ut me ad iracundiam prouocares, et peccare fecisti Israhel. canes etiam comedent Iezabel in agro lerrahel. si mortuus fuerit Achab in ciuitate, comedent eum canes: si autem mortuus fuerit in agro, comedent eum uolucres caeli, et illud quod pro ingenti conminatione denuntiatur: non inferetur cadauer tuum in sepulchrum patrum tuorum. non quo uel illius tam profana conmenta, qui uitulos aureos ad perpetuam praeuaricationem plebis impiamque a domino separationem primus instituit, uel illorum tam innumera tamque nefaria sacrilegiorum crimina haec excoquere breuis ac momentanea poena sufficeret, sed ut ceteris quoque, qui futura uel ne
Abbreviated transcription (Latin):
tua erecrabilis es: quia midare te uo¬
liũ. & ñ es inundata a sordib tuis. Quã¬
obrẽ ut ꝑttissimꝰ mediciis erpensis o¬
mnib salictarib curis. uec ullũ iã reme¬
dii genꝰ. qđ nfirmitati eoꝵ. possit apta¬
ri dñs suꝑe̾e̾ conspicicus. quodãmͦ ini¬
qͥtatũ maquitudine suꝑatur: ac disee¬
dere ab illa clem̃ti sua castigatione cõ¬
pellit᷑. Itaq ei denunciat dicens. Iant
ñ irascar t̾. & relus ncus recessit a te.
quentia peccatoꝵ: nec illa seuerissima. &
ut ita dixerĩ caustica ignis indigent
medicina. s eruditio salutaris uerbi suf¬
ficit ad salutẽ. dicit᷑. emendabo eos in¬
auditu tͥbulationis suȩ. Non iquoramꝰ
alias qͦq auimadũsionũ siue ultionũ
causas. quȩ infcrunt᷑ his qͥ grauissue
deliquerunt: non ad expianda eoꝵ cri
nuna. nec ad abolenda merita peccatoꝵ
s ad emendationẽ nietũq uiuentiũ:
quã cuident᷑ in iheroboã filiũ nabath.
baasa qͦq filiũ achia: & achabatꝙ ihe¬

Expanded text:
lis: quia mundare te uolui, et non es mundata a sordibus tuis. quamobrem ut pertissimus medicus expensis omnibus salutaribus curis nec ullum iam remedii genus quod infirmitati eorum possit aptari dominus superesse conspiciens quodammodo iniquitatum magnitudine superatur, ac discedere ab illa clementi sua castigatione conpellitur itaque ei denuntiat dicens: iam non irascar tibi, et zelus meus recessit a te. quentia peccatorum nec illa seuerissima et ut ita dixerim caustica ignis indigent medicina, sed eruditio salutaris uerbi sufficit ad salutem, dicitur: emendabo eos ioauditu tribulationis suae. non ignoramus alias quoqae animaduersionum siue ultionum causas, quae inferuntur his qui grauissime deliquerunt, non ad expianda eorum crimina, nec ad abolenda merita peccatorum, sed ad emendationem metumque viventium, quae evidenter in Jeroboam filium Nabath, Baasa quoque filium Achia, et Achab atque Je
Abbreviated transcription (Latin):
bonis uͦ dicemus uenite: & uenient.
Seruo qͦq nr̃o idẽ corꝑi. ea quȩ castita¬
tis sunt. uł continentiȩ. similit̾ iniun¬
gemꝰ : & sine ulla contradictione deser¬
uiet: ñ iã suscitans nobis adu̾sos concu¬
piscentiȩ stimulos: s omẽm exhibens
sp̃ui famulatũ. Huiꝰ centurionis qͣlia
arma sint: uł ad quȩ p̾lioꝵ exercitia
p̾parent᷑: audi beatũ apłm p̾dicantem.
arma inqͥt militiȩ ur̃ȩ. ñ sunt carna¬
lia: s potentia d̾o. Dixit qualia sint.
id ẽ ñ carnalia. & infirmaꝰ s spiritali¬
a & potentia do. Deinde ad qͦs sint exer¬
cenda conflictus: consequent̾ insinuat:
ad destructionẽ munitionũ cogitatio

Expanded text:
bonis uero dicemus \'uenite\' et uenient seruo quoque nostro, id est corpori ea quae castitatis uel continentiae sunt similiter iniungemus et sine ulla contradictione deseruiet, non iam suscitans nobis aduersos conoupiscentiae stimulos, sed omnem exhibens spiritui famulatum. hoiua centurionis qualia arma sint uel ad quae proeliorum exercitia praeparentur, audi beatum apostolum praedicantem: arma, inquit, militiae nostrae non sunt carnalia, sed potentia deo. dixit qualia sint, id est non carnalia nec infirma, sed spiritalia et potentia deo. deinde ad quos sint exercenda conflictus consequenter insinuat: ad destructionem munitionum, cogitatio
Abbreviated transcription (Latin):
lus uermiũ mersis in ꝓfunda uulnerũ
digitis detrahebat. In qͥb cunctis in
nullã desꝑando ꝑlapsus ẽ blasphemiã.
nec adũsus creatorẽ suũ in aliquo mur¬
murauit. quin immo nequaꝙͣ tanta
tẽptationũ mole. atq acerbitate ꝯter¬
ritꝰ : ipsũ qͦq qđ ex om̃i pristina facul¬
tate suo corꝑi suꝑfucrat indum̃tũ. qd̾q
solũ qͥa ipso uestibat᷑ a diaboli potuerat
uastatione saluari: rescuidens. atq abi¬
ciens: adiecit suꝑ illã quã dirissimꝰ pre¬
do intulerat spontaneã nuditatẽ. Co¬
mã qͦq capitis quȩ sola de pͥoris głe re¬
liquiis intacta remanserat: uexatori
suo ꝓiecit abscisã & amputans etiã id
qđ seuiens reliquerat inunicus: illa cę¬
lesti adu̾sus eũ tͥpudiat & insultat uoce.
Si bona suscepimꝰ de manu dñiꝰ. mala

Expanded text:
bas uermium mersis in profunda uulnerum bas uermium mersis in profunda uulnerum digitis detrahebat. in quibus cunctis in nullam desperando prolapsus est blasphemiam nec aduersum creatorem suum in aliquo murmurauit. quin immo nequaquam tanta temptationum mole atque acerbitate conterritus ipsum quoque quod ex omni pristina facultate suo corpori superfuerat indumentum, quodque solum quia ipso uestiebatur a diaboli potuerat uastatione saluari, rescindens atque abiciens adiecit super illam, quam dirissimus praedo intulerat, spontaneam nuditatem. comam quoque capitis, quae sola de prioris gloriae reliquiis intacta remanserat, uexatori suo proiecit abscisam et amputans etiam id quod saeuiens reliquerat inimicus illa caelesti aduersus eum uoce tripudiat et insultat: si bona suscepimus de manu domi
Abbreviated transcription (Latin):
subiectos. ac familiares cupiens exibere
qͣndo ianua eiꝰ om̃i aduenienti patebat:
qͣndo erat pes claudoꝵ: & oculus cecoꝵ:
qͣn de uellerib ouiũ eiꝰ. humeri calefie¬
bant infirmoꝵ: qn erat orphanoꝵ pat̾
& iuduaꝵ. iur. qͣndo ne ͤ in corde qͥdẽ
suo. suꝑ inimici sui ruina gauisus ẽ. Iđeq
rursus ꝑ sinistrã partẽ sublimiori uirtu¬
te de adusitatib triumphabat: cũ sep¬
tẽ filiis uno orbatꝰ mom̃to. ñ ut pater
acerbo luctu conficiebat᷑: s ut uerus
di famulus suꝑ creatoris sui uoluntate
gaudebat: cũ ex locuplete pauꝑrimꝰ.
nudus ex diuite : ex ualido tabidus. ex
uiclito głoso. ignobilis att despectus:
incorruptã animi fortitudinẽ retenta¬
bat. Cũ deuiq om̃i substantia att opi¬
b destitutꝰ: sterqͥlinii erat factus habi¬
tator: & uelut qͥdã corꝑis sui seuerissi¬
niꝰ carnifex: testa radebat sauiẽ ꝓflu¬
entẽ: atq ex om̃i parte menbroꝵ gle¬

Expanded text:
susceptos ac familiares cupiens exhibere, susceptos ac familiares cupiens exhibere, quando ianua. eius omni aduenienti patebat, quando erat pes claudorum et oculus caecorum, quando de uelleribus ouium eius umeri calefiebant infirmorum, quando erat orfanorum pater et uir uiduarum, quando ne in corde quidem suo super inimici sui ruina gauisus est. idemque rursum per sinistram partem sublimiore uirtute de aduersitatibus triumphabat, cum septem filiis uno orbatus momento non ut pater acerbo luctu conficiebatur, sed ut uerus dei famulus super creatoris sui uoluntate gaudebat, cum ex locuplete pauperrimus, nudus ei diuite, ex ualido tabidus, ea inclyto et glorioso ignobilis atque despectus incorruptam animi fortitudinem retentabat, cum denique omni substantia atque opibus destitutus sterculinii erat factus habitator et uelut quidam corporis sui seuerissimus carnifex testa radebat saniem profluentem atque ex omni parte membrorum glae
Abbreviated transcription (Latin):
deseratur.: s etiã psalmus. oratio. lecti¬
o. remotio cellȩ sunulꝰ orreant. &
tolerabili quodã tętroq fastidio. i¬
uersa sordeant instrum̃ta uirtun.
Quib cũ pulsat᷑ monachus: suusts
partib se cognoscat gtri. Quisqͥs gͥ in il¬
usquȩ dextrę partis ẽẽ p̾dixintꝰ. mini¬
ne fuerit subintrante gła uanitatis
datiis: & in istis quȩ sinistrȩ partis st̃.
uirilit̾ dimicans nulla desꝑatione con¬
ciderit: ac potius de contrariis arma
quedã pacientiȩ ad exercitiũ uirtutiꝰ
assũpserit: utraq manu utet᷑ ꝓ dexte¬
ra & st in utroq actu triumphator
effectus: tam de sinistro quã de dextro¬
statu. palmã uictoriȩ consequet᷑. Qua¬
lem beatũ iob legimꝰ meruisse: qͥ utiꝙ
ꝑ dexterã coronabat᷑. quando septẽ fili¬
oꝵ pat̾ opulentꝰ ac diuesincedens. coti¬
diana ꝓ eoꝵ purificatione sacrificia
dnio deferebat. ñ tã sibi eos quã đo eẽ

Expanded text:
deseratur, sed etiam psalmus, oratio, lectideseratur, sed etiam psalmus, oratio, lectio, remotio cellae simul horreant et intolerabili quodam taetroque fastidio uniuersa sordeant instrumenta uirtutum, quibus cum pulsatur monachus, sinistris partibus se cognoscat urgueri. quisquis igitur in illis quae dextrae partis esse praediximus minime fuerit subintrante gloria uanitatis elatus et in istis quae sinistrae partis sunt uiriliter dimicans nulla desperatione conciderit ac potius de contrariis arma quaedam patientiae ad exercitium uirtutis adsumpserit, utraque manu utetur pro dextera et in utroque actu triumphator effectus tam de sinistro statu quam de dextro palmam uictoriae consequetur. qualem beatum Iob legimusi meruisse, qui utique per dexteram coronabatur, quando septem filiorum pater opulentus ac diues incedens cotidiana pro eorum purificatione sacrificia domino deferebat, non tam sibi eos quam deo
Abbreviated transcription (Latin):
tis ñ solũ ardentissime concupiscit:
uerũ ctiã clarius intuet᷑: cũ efficatiꝰ spi¬
ritalib pascit᷑ theoriis: cũ lucidiuis re¬
serata sibi conspicit sacram̃ta cęlestia.
cũ orationes purius atq alacriꝰ emittit
ad dm: cũ ita sp̃s ardore succensus ad
ea quȩ inuisibilia sunt & ęt̾na tota a¬
nimi a lacritate transinigrat: ut neqͣ¬
quã se iam credat in carne consistere.
Habet similit̾ & sinistrã: cũ tẽptatio¬
nũ turbuub implicat᷑. cũ desideria car¬
nis incentiuoꝵ estib inflammat᷑: cum
ad iracundiȩ furorẽ ꝑtͣbationũ igne
succendit᷑ cũ suꝑbiȩ seu cenodoxiȩ e¬
latione pulsat᷑. cũ tristicia mortẽ ope¬
rante depͥmit᷑ cũ machinis accidiȩ &
impugnatione concutit᷑ cũq om̃i spi¬
ritali feruore subtracto. quodã tepore
atq irrationabili merore torpescit: ut
ñ solũ cogitationib rectis ac feruentib

Expanded text:
tis non solum ardentissime concupiscit, tis non solum ardentissime concupiscit, uerum etiam clarius intuetur, cum efficacius spiritalibus pascitur theoriis, cum lucidius reserata sibi conspicit caelestia sacramenta, cum orationes purius atque alacrius emittit ad deum, cum ita spiritus ardore succensus ad ea quae inuisibilia sunt et aeterna tota animi alacritate transmigrat, ut nequaquam se iam credat in carne consistere. habet similiter et sinistram, cum temptationum turbinibus inplicatur, cum ad desideria carnis incentiuorum aestibus inflammatur, cum ad iracundiae furorem perturbationum igne succenditur, cum superbiae seu cenodoxiae elatione pulsatur, cum tristitia mortem operante deprimitur, cum machinis acediae et inpugnatione concutitur cumque, omni spiritali feruore subtracto quodam tepore atque inrationabili maerore torpescit, ut non solum cogitationibus rectis ac feruentibus
Abbreviated transcription (Latin):
bro uidicũ fuisse describit᷑ qͥ utraq
manu utebat᷑ ꝓ dextera. Quã uirtutẽ
ita poterimꝰ nos qͦq intellectualit̾ possi¬
dere:. si ea quȩ ꝓsꝑa sunt. dexteraq cen¬
sent᷑. & ea q̃ adũsa sunt. ac sinistra di¬
cunt᷑: bono rectoq usu ad partẽ fece¬
rimꝰ dexterã ꝑtinere: ut quȩcũq fue¬
nẽ nr̃m subsistere ꝑuidemꝰ.: nec qͥsqͣm
scõꝵ carere hac sinistra quã diximꝰ po¬
test. S in hoc uirtus ꝑfecta discernit᷑.
si utrãq in dexterã bene utendo conũ¬
tat Et ut manifestiꝰ hoc qđ dicimꝰ pos¬
sit intelligi. habet uir sc̃s dexterã suc¬
cessus scilicet spiritales: in qua tune
consistit quando feruens sp̃u. deside
securus. absq ullo labore ac difficulta¬
te uttia carnis uł respuit. uł abscidit᷑
cũ sublimatꝰ a t̾ra uniusa prȩsentia.
atq t̾rena uelut inanẽ fumũ umbrãq
uacuã ꝯtemplat᷑. & ut mox transitu¬
ra contemnit. cũ futura ꝑ excessũ men¬

Expanded text:
describitur, qui utraque manu utebatur pro dextera . Quam virtutem ita poterimus nos quoque intellectualiter possidere, si ea quae prospera sunt dexteraque censentur, et ea quae adversa sunt ac sinistra dicuntur, bono rectoque usu ad partem fecerimus dexteram pertinere, ut quaecumque fuenem nostrum subsistere pervidemus: nec quisquam nctorum carere hac sinistra quam dicimus potest: sed in hoc uirtus perfecta discernitur, si utramque in dexteram bene utendo conuertat. et ut manifestius hoc quod dicimus possit intellegi, habet uir sanctus dexteram, successus uidelicet spiritales, in qua tunc consistit quando feruens spiritu desidsecurus absque ullo labore ac difficultate uitia carnis uel respuit uel abscidit, cum sublimatus a terra uniuersa praesentia atque terrena uelut inanem fumum umbramque uacuam contemplatur et ut mox transitura contemnit, cum futura per excessum men
Abbreviated transcription (Latin):
occultis eoꝵ ꝑuidet cẽ concretã. extapins
in p̾senti. uelut aurũ purũ ficturo rans¬
mittat examiiu. nihil in eis residere
nuttens qđ scrutans pꝰ hȩc uiditii ignis
pęnali cruciatu expurgat᷑us inueniat.
scđ̾ni illud: multe ebulationes uistoꝵ
Et. fili noli negligere discipliriã dñiͥ nar
fatigeris cũ ab eo increparis. Quẽ enĩ di¬
ligit dñs corripit. flagellat aitt om̃es
filiũ quẽ recipit. Quis enĩ est filiꝰ quẽ
non corripit pater: Qđ si extra disci¬
pliuã estis: cuiꝰ participes facti st̃
oñis. gͦ adulteri. & ñ filii estis. Et in apo¬
calypsi. Ego quos amo. arguo & castigo
ad quos etiã sub figura ierłm ex ꝑsona
dĩ ita ꝑ iheremiã sermo dirigit᷑. faciã
eiũ ꝯsũmationẽ in cunctis geutib in
quib disꝑsi uos. Te aũt ñ faciã in con¬
sũmationẽ: s castigabo te inuiditio.
ut ñ tibi uidearis innorius. ꝓ qua sa¬

Expanded text:
occultis eorum peruidet esse concretam, excoquens occultis eorum peruidet esse concretam, excoquens in praesenti uelut aurum purum futuro transmittat examini, nihil in eis residere permittens quod scrutans post haec iudicii ignis poenali cruciatu expurgaturus inueniat, secundum illud: multae tribulationes iustorum, et: fili, noli neglegere disciplinam domini, neque fatigeris cum ab eo increparis: quem enim diligit dominus corripit, flagellat autem omnem filium quem recipit. quis enim est filorripit pater? quodsiextra disciplinam estis, cuius participes facti sunt omnes, ergo adulterini et non filii estis. et in Apocalypsi: ego quos amo, arguo et castigo. ad quos etiam sub figura Hierusalem ex persona dei ita per Hieremiam sermo dirigitur: faciam enim consummationem in cuncquibus dispersi te: te autem non faciam in consummationem: sed castigabo te in iudicio, ut non tibi uidearis innoxius. pro qua sa
Abbreviated transcription (Latin):
uersis: scicndũ tam̃ ẽ om̃es honunes
triplici ratione tẽptari. Plerumq ob
ꝓbationẽ : ñnũqͣ. ob eũdationẽ: int̾¬
dũ ob merita delictoꝵ. Et ob ꝓbatio¬
nẽ quidẽ: ut beatũ abraham. uel iob.
multosq scõꝵ tͥbulationes innumeras
legimꝰ ꝑtulisse : uł illud qđ in deutero¬
nonuo dicit᷑ ad ppłm ꝑ mroysen: & re¬
cordaberis cunctittineris illiꝰ ꝑ qd̾ ad¬
duxit te dñs d̾s tuus qͣdraguita an¬
nis ꝑ desertũ. ut affugeret atq tẽpta¬
ret : & nota fierent quȩ in tuo animo
uersabart᷑: utrũ custodires mandata
eiꝰ annon. & illud qd in psalmo dicit᷑
ꝓbaui te apud aquã contͣdictionis.
ad iob quoꝙ. an pittas me tibi aliter
locutũ ꝗͣ ut appareres iustus: Ob em̃da¬
tionẽ uͦ: cum iustos suos ꝓ parus qͥb¬
dã leuibq peccatis. seu ꝓ elatione sue
puritatis numilians: diu̾sis tẽptationi¬
b tradit: ut oñiem sordẽ cogitationũ
& ut u̾bis ꝓphetę dicã: scoriã quãn

Expanded text:
uersis, sciendum tamen omnes homines triplici ratione temptari: plerumque ob probationem, nonnumquam ob emundationem, interdum ob merita delictorum. et ob probationem quidem ut beatum Abraham, ut Iob multosque sanctorum tribulationes innumeras legimus pertulisse, uel illud quod in Deuteronomio dicitur ad populum per Moysen: et recordaberis cuncti itineris illius, per quod adduxit te dominus deus tuus quadraginta annis per desertum, ut adfligeret te atque temptaret, et nota fierent quae abantur, utrum custodires mandata illius an non. et illud quod in psalmo dicitur: probaui te ad aquam contradictionis. ad Iob quoque: an putas me tibi aliter locutum quam ut appareres iustus? ob emundationem uero, cum iustos suos pro paruis quibusdam leuibusque peccatis seu pro elatione suae puritatis humilians diuersis temptationibus tradit, ut omnem sordem cogitationum et ut uerbis prophetae dicam scoriam, quam in
Abbreviated transcription (Latin):
rii: s ne unius quidẽ fortitudinis atq
nequitiȩ: & incipientib quidẽ atq in¬
firmis. ñ nͥ infirmiores sp̃c in certa¬
mine cõparari. & his nequitiis spirita¬
lib superatis: gradatĩ semꝑ adu̾sus
athletã. xp̃i robustioꝵ pugna succedit.
ꝓ cõparatione siqͥdẽ uiriũ ac ꝓfectus
humani: etiã difficultas colluctationis
augetur. Nullo & enim modo qͥlibet
sc̃oꝵ sufficeret taliũ tantoꝵq hostiũ
sufferre neqͥtiã: uł insidiis eoꝵ posset
occurrere. s ne crudelitatẽ qͥdẽ ac se

Expanded text:
rii, sed ne unius quidem fortitudinis atque nequitiae, et incipientibus quidem atque infirmis non nisi infirmiores spiritus in certamine conparari et his nequitiis spiritalibus superatis gradatim semper aduersus athletam Christi robustiorum pugnas accendi. pro conparatione shumani, etiam difficultas colluctationis augetur. Nullo enim modo quilibet sanctorum sufficeret talium tantorumque hostium sufferre nequitiam, vel insidiis eorum posset occurrere, sed nec crudelitatem quidem ac
Abbreviated transcription (Latin):
xuiiinis fatius dissolui: & iracundiȩ sub eo¬
dẽ temꝑe stimalis incitari seu certe
edacis tristiciȩ merore suppleri. S neces¬
se ẽ unũquẽq sp̃m ita singillatĩ impu¬
gnationẽ mentis arripere: ut cũ aut
uictus abscesserit. alii eã sp̃iu cedat acri
impugnandã : aut cet̾e si uictor extite¬
rit: alteri nichilominꝰ tradat similit̾

Expanded text:
nis fatuis risuque dissolui et iracundiae sub eonis fatuis risuque dissolui et iracundiae sub eodem tempore stimulis incitari seu certe edacis tristitiae maerore suppleri, sed necesse est unumquemque spiritum ita singillatim inpugnationem mentis adripere, ut cum aut uictus abscesserit, alii eam spiritui cedat acrius inpugnandam, aut certe si uictor extiterit, alteri nihilominus tradat similiter
Abbreviated transcription (Latin):
se ꝑfectã stare concordiã: etiã in ipsis
uitus quib cõmunit̾ oblectant᷑. certa
diffinitio ẽ. Numꝗͣ enĩ poterit quẽaa¬
modũ dixistis. in reb indisciplinatis. dis¬
ciplina modusq seruari. In ñnullis tam̃
ubi scilicet uł oꝑationis cõmunio. uł ne¬
cessitas erigit : seu cuiꝰdã lucri inuitat
consortiũn ꝰ. necesse ẽ eos temporalẽ cõmo¬
dare ꝯsensum. Qđ eẽ in hac militia
neqͥtię spiritalis manifestissime ꝑuidemꝰ:
stodiant: s etiã locis quibdã specialiter
in herere. caq ugit̾ ob sidere cognoscant᷑.
Nam quia necesse sit eos ĩmittatis temp¬
tationib certisq uitiis atq temꝑib ex¬
ercere impugnationes suas : hinc liqͥ¬
do cõꝑbamꝰ : quia nullus potest simul
cenodoriȩ uanitate deludi: & concupis¬
centia fornicationis exuri. Nec potest
tumida inflari elatione suꝑbiȩ spirita¬
lis. & carnalis cast̾margiȩ parit̾ humi¬
litate subintiti: nec potest quis cachin¬

Expanded text:
is ipsis uitiis quibus conmuniter oblectantur certa definitio est. numquam enim poterit, quemadmodum dixistis, in rebus indisciplinatis disciplina modusque seruari. in nonnullis tamen, ubi scilicet uel operationis communio uel necessitas exigit seu cuiusdam lucri inuitat consortium, necesse est eos temporalem conmodare consensum. quod esse in hac militia nequitiae spiritalis manifestissime peruidemus, iant, sed etiam locis quibusdam specialiter inhaerere eaque iugiter obsidere noscantur. nam quia necesse sit eos inmutatis temptationibus certisque uitiis atque temporibus exerere inpugnationes suas, hinc liquido conprobamus, quia nullus potest simul cenodoxiae uanitate deludi et concupiscentia fornicationis exuri, nec potest tumida inflari elatione superbiae spiritalis et carnalis gastrimargiae pariter humilitate submitti. nec potest quis cachin