comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ni sp̃s raptores ammatũ : aliqñ presentis scli
potestates: aliqñ uero uel subtilissime scõꝵ
intelligentie. uel incarnatus dñs ima cele¬
riter transuolans. & mox sũma repetens de¬
signatur. Aquilarũ nomine insidiatores sp̃s
exptimuntut:iheremia attestante qui ait.
sunt: cum tanta contra nos maligni homi¬
nes facunt ⁊ ut ipsas etiã aerias potestates
inuentionib malicie preire uideantur. Aqͥle
uocabulo: potestas terrena figutatur. Unde ꝑ¬
iherechielem propham cłr. Aquila grandis
magnarũ alarũ longo membroꝵ duictu. ple¬
na plumis & uarietate uenit ad libanũ. et
tulit meclullam cedri: ce sũmitatẽ frondiũ
eius euulsit. Que indelicet aquila qͥs alius
qͣm nabuchodonosor rex babylome designat᷑:
qui pro ĩmensitate exercitus magnarũ alarũ.
pro diuturnitate tempoꝵ longo membrorũ
ductu. ꝓ multis uero diuritiis plena plumis
ꝓ mnumera autẽ terrene glorie compositione.
plena uarietate describitur: Que uenit ad li¬

Expanded text:
ni spiritus raptores animarum, aliquando praesentis saeculi potestates, aliquando vero vel subtilissimae sanctorum intelligentiae, vel incarnatus Dominus, ima celeriter transvolans, et mox summa repetens designatur. » Aquilarum nomine insidiatores spiritus exprimuntur; Jeremia attestante qui ait. sunt, cum tanta contra nos maligni homines faciunt, ut ipsas etiam aereas potestates inventionibus malitiae praeire videantur. Aquilae vocabulo potestas terrena figuratur. Unde per Ezechielem prophetam dicitur: Aquila grandis magnarum alarum, longo membrorum ductu, plena plumis et varietate, venit ad Libanum, et tulit medullam cedri, et summitatem 1039 frondium ejus evulsit . Qua videlicet aquila quis alius quam Nabuchodonosor rex Babyloniae designatur? Quae pro immensitate exercitus magnarum alarum, pro diuturnitate temporum longo membrorum ductu, pro multis vero divitiis plena plumis, pro innumera autem terrenae gloriae compositione plena varietate describitur. Qui venit ad Li
Abbreviated transcription (Latin):
quã necesse est. ire se flamina succendat. Cũ
magna mansuetudins tranquillitate se tem¬
perat:uigilanter obseruat ne dorpore friges¬
cat. Quia ergo spiritalis militis cogitatione
omne uicium priusquã surriꝑe possit aspicit᷑:
recte de equo dei dicitur. Procul odoratur bel¬
lum. ꝑpendat etiam que. turba inquitatũ
proruat: si mala ad se ingredi uel pauca ꝑ¬

Expanded text:
quam necesse est irae se flamma succendat. Cum quam necesse est irae se flamma succendat. Cum magna mansuetudinis tranquillitate se temperat, vigilanter observat ne torpore frigescat. Quia ergo spiritalis militis cogitatione omne vitium prius quam subrepere possit aspicitur, recte de equo Dei dicitur: Procul odoratur bellum. Perpendit etiam quae turba iniquitatum proruat, si mala ad se ingredi vel pauca
Abbreviated transcription (Latin):
scd̾o uero locõ ꝯsiderat. ne bona incaute faciat:
&e postquã praua subegerit. ip̃a etiam sibi subi¬
cere recta contendit: ne si mentis dominũ tͣn¬
seunt: in elationis culpa uertantur. Qa enim
sicut superius dictum est. plerũq ex bonis ꝑ
rncurie uitium mala nascuntur: ingilanti
studio contemplatur quomͦ ex doctrina arro¬
gantia. ex iusticia crudelitas. ex pietate remiᷤᷤ¬
sio. ex delo ira. ex mansuetudine torpor oriat᷑.
Cumq bona hec agit: quot hic contra se hostes
ꝑ hec exurgere ualeant conspicit. Nã cũ adipis¬
cendis doctrine studiis elaborat: mentẽ sollici¬
te contra certamen arrogantie preparat.Cũ
culpas delinquentiũ iuste ulcisci desiderat:
sagacissime euitat. ne modũ iusticie crudeli¬
tas uindicte transcendat. Cũ pietate frenare
se nititur. sollerter prospicit. ne qua discipli¬
ne dissolutione uincatur. Cum se recte zeli
stimulis excitat: sũmoꝑe prouidet. ne plus

Expanded text:
secundo vero loco considerat, ne bona incaute faciat: secundo vero loco considerat, ne bona incaute faciat: et postquam prava subegerit, ipsa etiam sibi subjicere recta contendit: ne si mentis dominium transeant in elationis culpam vertantur. Quia enim sicut superius dictum est: plerumque ex bonis, ex incuriae vitio, mala nascuntur, vigilanti studio contemplatur, quomodo ex doctrina arrogantia, ex justitia crudelitas, ex pietate remissio, ex zelo ira, ex mansuetudine torpor oriatur. Cumque bona haec agit, quot hinc contra se hostes per haec exsurgere valeant, conspicit: nam cum adipiscendis doctrinae studiis elaborat, mentem sollicite contra certamen arrogantiae praeparat. Cum culpas delinquentium juste ulcisci desiderat, sagacissime evitat, ne modum justitiae crudelitas vindictae transcendat: cum pietate frenare se nititur, sollerter prospicit, ne qua disciplinae dissolutione vincatur. Cum se recti zeli stimulis
Abbreviated transcription (Latin):
ne cogitationũ. nequicias lateriter indagare.
De quo odoratu dñs recte in eccłie sue laudib
dicit. Nasus tiuus: sicut turris que est in li¬
bano. ꝑ nasum nãꝙ odores fetoresꝙ discerm¬
mus. Et quid ꝑ nasum : nisi ꝓuida scõꝵ disca
tio dasignatur: Turris uͦ speculationis mal¬
tum ponttur: ut hostis ueniens longe uidea¬
tur. Recte ergo nasus eccłie turri in libano si¬
milis d̃r: quia sc̃oꝵ prouida discretio. dñ sol¬
licite curcũquaq conspicit in altũ posita. priꝰ¬
quã ueniat cułpa deprehendit: eamꝙ quõ u¬
gilantec prenotat. eo fortiter declinat. Hins
dicit. Statue tibi speculam: pone tͥ amaritu¬
dines. Speculam quippe statuere est: uent
ra uitioꝵ certamina ex alta consideration
p̃noscere. Sibiꝙ electi mens amaritudiis
ponit: qñ &e in uirtutũ pace ꝯstituta. dum
mala insidiantia. osꝑicit. secura quiescere
ñ consentit. Primo autẽ ne mala quelibet.

Expanded text:
ne cogitationum, nequitias latentes indagare. ne cogitationum, nequitias latentes indagare. De quo odoratu Dominus recte in Ecclesiae suae laudibus dicit: Nasus tuus sicut turris, quae est in Libano . Per nasum quoque odores fetoresque discernimus. Et quid per nasutio designatur? Turris vero speculationis in altum ponitur, ut hostis veniens longe videatur. Recte ergo nasus Ecclesiae turri in Libano similis dicitur, quia sanctorum provida discretio dum sollicite circumquaque conspicit in altum posita, priusquam veniat culpa deprehendit, eamque quo vigilanter praenotat, eo fortiter declinat. Hinc dicit: Statue tibi speculam, pone tibi amaritudines . ura vitiorum certamina ex alta consideratione praenoscere: sibique electi mens amaritudines ponit, quando et in virtutum pace constituta, dum mala insidiantia conspicit, secura quiescere non consentit. Primo autem ne mala quaelibet agat:
Abbreviated transcription (Latin):
negligentes inuenit. Uñ sc̃i uiri cũ multa se
proficere uirtutũ prosperitate considerant. qͦ¬
dam dispensationis suꝑno moderamine exer¬
ceri se etiam temptationib exultant: qͥa tanto
robustius acceptam uirtittẽ custodiunt ⁊ qͣnto
temptationis impulsu concussi. infirmitatẽ
suam humilius agnoscunt. Equus gͦ audita
bucina uah dicit: quia uidelicet preliator dei.
cum ium temptationis incũbere conspicit.
utslitatẽ suꝑne dispensationis ⁊siderans ex
ip̃a ualidius aduersitate confidit. Cuiꝰ aduer¬
sitatis certamna iocirco illum non suꝑant:
quia nũquã improuisa temptant. Conge
quippe prenotat: ex umna quaq re cuiꝰ uitii
prigna succrescat. Uñ &e sequitur. Ptul odm¬
est: ex causis precedentib que uitioꝵ pugre ub¬
sequantur agnoscere. Quia enim sicit sepe ũ¬
dictum est odore res ñ uisa oognoscit᷑: bellum
ꝓcul odorari est: sicut flatu nariũ. sic ꝓuisio¬

Expanded text:
negligentes invenit. Unde sancti viri cum multa se negligentes invenit. Unde sancti viri cum multa se proficere virtutum prosperitate considerant, quodam dispensationis supernae moderamine exerceri se etiam tentationibus exsultant, quia tanto robustius acceptam virtutum gloriam custodiunt, quanto tentationis impulsu concussi infirmitatem suam humilius agnoscunt. Equus ergo, audita buccina, vah dicit, quia videlicet praeliator Dei, cum vim tentationis incumbere conspicit, utilitatem supernae dispensationis considerans, ex ipsa validius adversitate confidit. Cujus adversitatis certamina idcirco illum non superant, quia nunquam improvisa tentant. Longe quippe praenotat ex unaquaque re, cujus vitii pugna succrescat. Unde et sequitur: CAest ex causis praecedentibus quae vitiorum pugnae subsequantur agnoscere. Quia enim, sicut jam saepe dictum est, odore res non visa cognoscitur, bellum procul odorari est, sicut flatu narium, sic provisio
Abbreviated transcription (Latin):
quod agit fortiter. e uicino quedã posita cul¬
ꝑa terribiliter temptat. S feruens ce fremenᷤᷤ
sorbet terram: quia nimio ardore semetip̃m
discutit ⁊ & quicquid in se terrertũ repperit co¬
ticdie ꝓficiendo ꝯsiunit. Et clangorem tube
sonare ñ reputat: quia consideratione forti.
om̃e uitium quod de uirtutis gła nascitur
sollicitus declinat. Sonare enĩ clangorẽ tu¬
be reputaret: si fortasse ꝓꝑter aliud qͦd pra-¬
ue suboritur alia agere recta metueret.Qͥa
ergo ad agenda fortia ante insonantia temm¬
tamenta non trepidat: in feruore suo posit̾
clangorẽ tube minime formidat. Sepe autẽ
dum prosperari se uitutib conspicit: ne ipsa
illum uirtutum ꝓsperitas eleuet. pulsarise tẽ¬
tationib gaudet. Unde &e apte subiungit᷑. It¬
peius felicitas strauit: &e multos diuturna
pax iuertes redclidit: eosꝙ alos mopinatos ho¬
stis grauius ꝑculit: quo longo quietis usu

Expanded text:
quod agit fortiter e vicino quaedam posita culquod agit fortiter e vicino quaedam posita culpa terribiliter tentat. Sed fervens et fremens sorbet terram, quia nimio ardore semetipsum discutit; et quidquid in se terrenum reperit, quotidie proficiendo consumit. Et clangorem tubae sonare non reputat, quia consideratione forti omne vitium quod de virtutis gloria nascitur sollicitus declinat. Sonare enim clangorem tubae reputaret, si fortasse propter aliud quod prave suboritur alia agere recta metueret. Quia ergo ad agenda fortia ante insonantia tentamenta non trepidat, in fervore suo positus clangorem tubae minime formidat. Saepe autem dum prosperari se virtutibus conspicit, ne ipsa illum virtutum prosperitas elevet, pulsari se tentationibus gaudet. Unde et apte subjungits sua felicitas stravit, multos diuturna pax inertes reddidit; eoque illos inopinatus hostis gravius perculit, quo longo quietis usu
Abbreviated transcription (Latin):
tur: quasi dura in anteriora respicit᷑. ad sagit¬
tamlatus nudatur. Sepe uero dũ suborien¬
tem culꝑam metiumꝰ. uittutẽ que agenda
est declinamus: &e quasi dũ latus circũspicit᷑.
nequaqͣm certutur pes in anteriora quomͦ
ponatur. Bene ergo d̃r. Dñs enim erit in la¬
tere tuo. &e custodiet pedem tuũ ne capiaris:
quia miles dei diuine gr̃e clipeo ꝓtectus.
&e que ex latere possint prodire circũspitien¬
do considerat: ce gressum ante faciem ferre
proficiendo ñ cessat. Cui fraudulentus hos¬
tis inuidens. quia ꝑ pharetram ce hastam.
nequaquã se preualere conspicit. clipeũ
opponit: ut si resistentis pectus feriendo ñ
ꝑforat. saltem quibdam obiectionib ꝓfici¬
entis icer intercludat. Quasdam namq dif¬
ficultates ip̃is eius conatib obicit: & si supe¬
rare non ualet uel refistit. S quid contra
tot argumenta belloꝵ: equus dei agat audi
clangor tube usonat: qñ electi mentẽ in eo

Expanded text:
tur, quasi dum in anteriora respicitur, ad sagittur, quasi dum in anteriora respicitur, ad sagittam latus nudatur. Saepe vero dum suborientem culpam metuimus, virtutem quae agenda est declinamus; et quasi dum latus circumspicitur, nequaquam cernitur pes in anteriora quomodo ponatur. Bene ergo dicitur: Dominus erit in latere tuo, et custodiet pedem tuum ne capiaris, quia miles Dei divinae gratiae clypeo protectus, et quae ex latere possint prodire circumspiciendo considerat, et gressum ante faciem ferre proficiendo non cessat. Cui fraudulentus hostis invidens, quia per pharetram et hastam nequaquam se praevalere conspicit, clypeum opponit, ut si resistentis pectus feriendo non perforat, saltem quibusdam objectionibus proficientis iter intercludat. 1034 Quasdam namque difficultates ipsis ejus conatibus objicit; et cum superare non valet, vel resistit. Sed quid contra tot argumenta bellorum equus Dei agat audiclangor tubae insonat, quando electi mente in eo
Abbreviated transcription (Latin):
des in ĩmundiciam libidinis demerguntur.
Sunt uero e diuerso ñmilli qui dũ libiduns
ĩmundiciam fuguint: ꝑ castitatis culmen i
uoraginẽ elationis riunt. Quasi gͦ aꝑte
feriens hasta. est culpa de uicio. & quasi ex
occulto uulnerans. de pharetra sagiita est:¬
culpa de uircute. S equus & ante faciem
hastam superat. cũ libidinẽ calcat: & a latere
sagitam circũspicit. cũ in castitatis mundiciã
se ab elatione custodit. Unde bene inter utͣq
certanti ꝑ salomonẽ d̃r. Dñs erit in latere
tuo: &e custodiet pedem tuũ ne capiatis. Des
nãꝙ: in anteriora tendit. Anteriora autẽ ñ
uidet. qui ea que sunt a latere conspicit: rur¬
sumq qui peclis custodiam ꝓuidens anterio¬
ra cernit. circũspectionẽ lateris desecit. Dũ
uͦ ante faciem posite uirtutis aliquid agimꝰ.
quasi quo pes debeat poni preuidemus. S
dum ex urctute eadem. furtine culpa subori¬

Expanded text:
tes in immunditiam libidinis demerguntur. tes in immunditiam libidinis demerguntur. Sunt vero e diverso nonnulli, qui dum libidinis immunditiam fugiunt per castitatis culmen in voraginem elationis ruunt. Quasi ergo aperte feriens hasta est culpa de vitio, et quasi ex occulto culpa de virtute. Sed equus Dei et ante faciem hastam superat cum libidinem calcat, et a latere sagittam circumspicit cum in castitatis munditia se ab elatione custodit. Unde et bene inter utraque certanti per Salomonem dicitur: Dominus erit in latere tuo, et custodiet pedem tuum ne capiaris . Pes namque in anteriora tendit. Anteriora autem non videt, qui ea quae sunt a latere conspicit. Rursumque qui pedis custodiam praevidens anteriora cernit, circumspectionem lateris deserit. Dum vero ante faciem positae virtutis aliquid agimus, quasi quo pes debeat poni praevidemus; sed dum ex virtute eadem furtim culpa subori
Abbreviated transcription (Latin):
tionib domesticoꝵ suoꝵ mopiam suggerit:
ut dũ mens ad ꝓuisionis curã quasi pie flec¬
titur. seducta furtim. in rerũ ambitu inique
rapiatur. Equũ ergo dei sagnta ꝑ insidias ĩ¬
petit: qñ ei hostis callidus. sub uirtute intiũ
abscondit. Hasta autẽ comminꝰ uulnerat: cũ
manifesta nequicia. etiam scientẽ temptat.
Sepe uero celesti militi uno eodemq tẽpore u¬
trumq abhoste obicitur: ut in qualibet ima
ꝑcussione perimatur. Dolosus nãq adu̾sariꝰ
diose latens: ut dũ de occulto sagnta metui¬
tur. minus ante faciem hasta timeatur ⁊ uel
dum ante faciem haste resistit᷑: nequaquã ex
occulto ueniens sagnta uideatur. Sepe enim
temptationẽ proponit de libidine: ce subito
fraudulentius cessans. elationẽ suggerit de
seruata castitate. Et sunt ñnulli qui dũ mul¬
tos ex castitatis arce in elationis foueã cecidiᷤ¬
se conspiciunt: uite sue custodiam negligen¬

Expanded text:
tionibus domesticorum suorum inopiam suggerit, tionibus domesticorum suorum inopiam suggerit, ut dum mens ad provisionis curam quasi pie flectitur, seducta furtim in rerum ambitu inique rapiatur. Equum ergo Dei sagitta per insidias impetit, quando ei hostis callidus sub virtute vitium abscondit. Hasta autem cominus vulnerat, cum manifesta nequitia etiam scientem tentat. 82. Saepe vero coelesti militi uno eodemque tempore utrumque ab hoste objicitur, ut in qualibet una percussione perimatur. Dolosus namque adversariet in insidiis latens, ut dum de occulto sagitta metuitur, minus ante faciem hasta timeatur; vel dum ante faciem hastae resistitur, nequaquam ex occulto veniens sagitta videatur. Saepe enim tentationem fraudulentius cessans, elationem suggerit de servata castitate. Et sunt nonnulli, qui dum multos ex castitatis arce in elationis foveam cecidisse conspiciunt, vitae suae custodiam negligen
Abbreviated transcription (Latin):
Quia enim uidet sc̃e mentis studiũ contra
se ce aliis prodesse: multiplicata hanc satagit
temptatione ꝯfundere. Unde & sepe ꝯtin-¬
git. ut hii qui regendis alis presunt. temp¬
tationuim certamina fortiora patiant᷑: qͣtmꝰ
corporaliũ more belloꝵ. dum dux ip̃e ad fugã
uertitur: resistentis exercitus conscipata una¬
nunitas sine labore dissipetur. Hostis itaq:
callidus contra celestem militẽ diuersa ꝑsecu¬
tionũ uulnera exquirens. modo ex pharetra
ꝑ insidias eũ sagnta uulnerat. mͦ ante eiꝰ faci¬
em hastam uibrat: quia uidelicet uitia ce alia
sub uirtutũ specie contegit. & alia ut st̃. aꝑta
etus oculis opponit. Ubi enĩ infirmati dei mi¬
litem conspicit: alic fraudis uelamina ñ reqͥ¬
rit. Ubi autem sibi resistere fortẽ considerat:
illic contra uires proculdubio dolos parat. Nã
aperte speciẽi corporis que concupisci ualeat
eius obtutib obicit. Siautẽ fortasse ualidũ
contra auariciã cernit. importune eiꝰ cogita¬

Expanded text:
Quia enim videt sanctae mentis studium contra se et aliis prodesse, multiplicata hanc satagit tentatione confodere. Unde saepe contingit ut hi qui regendis aliis praesunt tentationum certamina fortiora patiantur, quatenus corporalium more bellorum dum dux ipse ad fugam vertitur, resistentis exercitus constipata unanimitas sine labore 1033 dissipetur. Hostis itaque callidus contra coelestem militem diversa percussionum vulnera exquirens, modo ex pharetra per insidias eum sagitta vulnerat, modo ante ejus faciem hastam vibrat, quia videlicet vitia et alia sub virtutum specie contegit, et alia ut sunt aperta ejus oculis opponit. Ubi enim infirmari Dei militem conspicit, rit. Ubi autem sibi resistere fortem considerat, illic contra vires procul dubio dolos parat. Nam aperte speciem corporis quae concupisci valeat ejus obtutibus objicit. Si autem fortasse validum contra avaritiam cernit, importune ejus cogita
Abbreviated transcription (Latin):
uero uniuscuiusq sc̃i predicatoris anima. cor¬
ruptione carnis exuta ad eũ mox ducit᷑. qui
pro nobis sponte sua in morte cecidit. & de mor¬
te surrexit: apte de hac aquila dicitur. Et ubi¬
cũq cadaner fuerit: statim adest. Cadauer qͥp¬
pe a casu dicitur: &e ñ ĩmerito corpus dñi ꝓpt
casum mortis cadauer uocatur. Quod autẽ¬
hic de hac aquila dicit᷑ ubicũq fuerit cadauer
statim adest. hoc de egredientib animabus
fieri ueritas spopondit dicens. Ubicũq fueri
corpus illuc congregabuntur cẽ aquile. de
si aperte dicat. Qui celesti sede incarnatꝰ re

Expanded text:
vero uniuscujusque sancti praedicatoris anima corvero uniuscujusque sancti praedicatoris anima corruptione carnis exuta ad eum mox ducitur, qui pro nobis sponte sua in mortem cecidit, et de morte surrexit, apte de hac aquila cunque cadaver fuerit, statim adest. - Cadaver quippe a casu dicitur. Et non immerito corpus Domini propter casum mortis, cadaver vocatur. hic de hac aquila dicitur: Ubicunque cadaver fuerit, statim adest , hoc de egredientibus animabus fieri Veritas spopondit, dicens: Ubicunque fuerit corpus, illic congregabuntur et aquilae. Ac si aperte dicat: Qui coelesti sedi incarnatus R
Abbreviated transcription (Latin):
minice uerba descendunt. unde bene hic
dum subleuata in ardius aquila longe ui¬
dere dicitut: slico subinfertur. Pulli eiꝰ lam¬
bent sanguiẽ. Ac si aperte diceretur. Ipsa
quidem diuaitatis contemplationẽ pascit᷑
s quia auditores eius. deitatis percipere ar¬
chana nequaqm possunt ÷ cognito cruci fixi
dm̃ cruore saciantur. Sanguniẽ nãꝙ lam¬
bere est: passionis dñice infirma uenerar.
Hhinc est quod idem paulus qui sicut paulo
ante iam diximus ad tercii celi secreta uola¬
uerat: discipulis dicebat. Non enĩ iudicaui
hunc crucifixũ. Ac si aperte hec aquila dice¬
ret. Ego quidem escam meam. diumitatis eiꝰ
potentiam delonge prospicio: s uobis adhuc
paruulis. incarnationis eius tantũm lam¬
bendum sanguinẽ trado. Nam qui ꝑ predica¬
tionẽ suam tacita deitatis celsitudine. infir¬
mos auditores de solo cruore crticis edocet:
quid aliud qm sanguiẽ pullis prebet: Qa

Expanded text:
minicae verba descendunt. Unde bene hic, minicae verba descendunt. Unde bene hic, dum sublevata in arduis aquila longe videre dicitur, illico subinfertur: CAPUT LII bemus.---Ac si aperte diceretur: Ipsa quidem divinitatis contemplatione pascitur, sed quia auditores ejus divinitatis percipere arcana nequaquam possunt, cognito crucifixi Domini cruore satiantur. Sanguinem namque lambere est passionis Dominicae infirma venerari. Hinc est quod idem Paulus, qui, sicut paulo ante jam diximus, ad tertii coeli secreta volaverat, discipulis dicebat: Non enim judicavi hunc crucifixum . Ac si aperte haec aquila diceret: Ego quidem escam meam divinitatis ejus potentiam de longe prospicio, sed vobis adhuc parvulis incarnationis ejus tantummodo lambendum sanguinem trado. Nam qui per praedicationem suam tacita divinitatis celsitudine, infirmos auditores de solo cruore crucis edocet, quid aliud quam sanguinem pullis praebet? Quia
Abbreviated transcription (Latin):
gitur oculi eius delonge prospiciut: hoc
illic aꝑte subicitur. cernent dertam delonge.
paulus: qui usq ad terciũ celum uolauit:
s tunc in hac uita positus elonginq̃ adhuc
deũ prospicit. qui ait. Uidemꝰ nunc ꝑ specu¬
lum in enigmate: tunc autẽ facie ad fatiẽ.
Et rursũ. Ego me ñ arbitror comprehendisse.
S qmiuis eterna ualde minus qͣm sunt ipsa
conspiciat : quãus ea se cognoscere ꝑfecte non
posse cognoscat: infirmis tamen auditoribus
ea tp̃a infundere predicando non potest qui
uidere saltem ꝑ speculum & ꝑ ymaginẽ potest
De semet ip̃o quippe: tanquam de alio loquit᷑
dicens. Audiuit archana uirba que ñ licet
hominib loqui. Interna ergo qmuis mim¬
ma &e extrema uideantur. fortib tam̃ predi¬
catorib sũma sunt: infirmis uͦ auditorib
incapabilia. Unde & predicatores sc̃i cũ au¬
ditores suos diuinitatis uerbũ capere non
posse conspicimt: ad sola incarnationis do¬

Expanded text:
gitur: Oculi ejus de longe prospiciunt, hoc gitur: Oculi ejus de longe prospiciunt, hoc illic apte subjicitur: Cernent terram de longe.Paulus, qui usque ad tertium coelum volavit , sed tamen in hac vita positus e longinquo adhuc Deum prospicit, qui ait: Videmus nunc per speculum in aenigmate, tunc autem facie ad faciem . Et rursum: Ego me non arbitror comprehendisse . Sed quamvis aeterna valde minus quam sunt ipse conspiciat, quamvis ea se cognoscere perfecte non posse cognoscat, infirmis tamen auditoribus ea ipsa infundere praedicando non potest, quae videre saltem per speculum et imaginem potest. De semetipso quippe tanquam de alio loquitur, dicens: Audivit arcana verba, quae non licet homini loqui . Interna ergo quamvis minima et extrema videantur, fortibus tamen praedicatoribus summa sunt, infirmis vero auditoribus incapabilia. Unde et praedicatores sancti, cum auditores suos divinitatis verbum capere non posse conspiciunt, ad sola incarnationis do
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ inuidicio ce a reprobis homo uidebitur:
soli qui electi sunt sublenantur. Quasi erĩ
quandam feditatẽ regis uidere est: solam
seruilem formam inqua ab iniquis despͤ¬
tus est cernere. S ab electis in decore suo yex
cernitur: quia ultra semet ip̃os rapti. in ip¬
so deitatis fulgore oculos cordis figunt. Et
quia qmͣ dur in hac uita sunt. illã uiuenti¬
um patriam sicut est uidere ñ possunt: uec¬
te adiungitur. Cernent terram delonge.
Quod ergo hic ait. eleuabitur aquila. &e in
ardius ponet nidũ sibi: hoc illic dicitur in
excelsis habitabit. Quod hic dicitur in pe¬
tris manet. & in preruptis silicib cõmorat᷑
atq inaccessis ruꝑib: hoc illic subicit᷑ mu¬
nimenta saxorũ sublimitas eiꝰ. Quod rur¬
sus hic subinfertur. inide contemplat᷑ escã :
hoc illic quoq subditur. panis ei datus est.
aque eius fideles sunt: regem in decore suo
uidebunt oculi euis. Et quod hic subum¬

Expanded text:
noster in judicio et a reprobis homo videbitur, noster in judicio et a reprobis homo videbitur,  soli qui electi sunt sublevantur; quasi enim quamdam foeditatem regis videre est, solam servilem formam, in qua ab iniquis despectus est, cernere. Sed ab electis in decore suo rex cernitur, quia ultra semetipso divinitatis fulgore oculos cordis figunt. Et quia quandiu in hac vita sunt, illam viventium patriam, sicut est, videre non possunt, recte adjungitur: Cernent terram de longe . Quod ergo hic ait: Elevabitur aquila, et in arduis ponet nidum sibi, hoc illic dicitur: In excelsis habitabit. Quod hic dicitur: In petris manet, et in praeruptis silicibus commoratur, atque inaccessis rupibus, hoc illic subjicitur: Munimenta saxorum sublimitas ejus. Quod rursus hic subinfertur: Inde contemplatur escam, hoc illic quoque subditur: Panis ei datus est, aquae ejus fideles sunt, Regem in decore suo videbunt oculi ejus. Et quod hic subjun
Abbreviated transcription (Latin):
sublunitas eiꝰ: panis eidatus est aque
eius fideles sunt. Regem in decore suo ui¬
debunt oculi eius: cernent terram delon¬
ge. In excelsis nãꝙ habitare est: cor in celes¬
tib ponere. Et munimenta saxoꝵ sublimitaᷤᷤ
nr̃a est: cũ fortium patrũ precepta &̃ exẽpla
respicimus. atq ab infima cogitatione sepa¬
ramur. Mumimenta saxoꝵ sublimitas no¬
stra est: cum merte choris castrisꝙ celestib
iungunur: & insidiantes malignos sp̃s
stantes in arce cordis. quasi subter positoᷤᷤ
expugnamus. Tunc nobis etiam panis da¬
tur: quia in supernis erecta indentio. eter¬
uitatis contemplatione reficitur. Aque
enim nr̃e fideles sunt: quia doctrina dei
quod hic ꝑ spem promittit. hoc illic in re
exhibet. Sapientia namq huius mundi
infidelis est: quia mansura post mortem
non est. Aque nr̃e fideles sunt: quia uerba
uite quod ante mortẽ insinuant. hoc etiã
post mortẽ demonstrant. Regem in decore
suo oculi nr̃i conspiciunt: quia redemptor

Expanded text:
 panis ei datus est, aquae ejus fideles sunt. Regem in decore suo videbunt oculi ejus, cernent terram de longe . In excelsis namque habitare est cor in coelestibus ponere. Et munimenta saxorum sublimitas nostra est, cum fortium patrum praecepta et exempla respicimus atque ab infima cogitatione separamur. Munimenta saxorum sublimitas nostra est, cum mente choris castrisque coelestibus jungimur, et insidiantes malignos spiritus stantes in arce cordis quasi subterpositos expugnamus. Tunc nobis etiam panis datur, quia in supernis erecta intentio, aeternitatis contemplatione reficitur. Aquae enim nostrae fideles sunt, quia doctrina Dei quod hic per spem promittit, hoc illic in exhibet. Sapientia namque hujus mundi infidelis est, quia mansura post mortem non est. Aquae nostrae fideles sunt, quia verba vitae quod ante mortem insinuant, hoc etiam post mortem demonstrant. Regem in decore suo oculi nostri conspiciunt, quia Redemptor
Abbreviated transcription (Latin):
Orclinante eram diuino iudicio. non eis hic alind¬
culpa est atꝙ aliud pena: s sua illis in pena uer¬
titur culpa: & elatis fastu superbie. hoc ipsũ sit
ĩrre intus cadere: quod foras ostenditur ꝓfecis¬
Superbos enim atꝙ impios uisto iudicio dñs in
puluere abscondit: quia eoꝵ corda ipsis que des¬
pecto amore creatoris eligunt terrenis opprim

Expanded text:
Ordinante enim divino judicio, non eis hic aliOrdinante enim divino judicio, non eis hic aliculpa est atque aliud poena, sed sua illis in poenam vertitur culpa, ut elatis fastu superbiae hoc ipsum sit vere intus cadere, quod foris ostenditur profecisSuperbos enim atque impios justo judicio Dominus in pulvere abscondit, quia eopecto amore Creatoris eligunt, terrenis opprimi
Abbreviated transcription (Latin):
Respice cunctos superbos & confunde eos: & con¬
tere eos in loco suo. subaudis ut ego. Suꝑbi enm
ex respectu dñi confunduntur: aut hic de pietate
cognoscentes &e damnantes crimina: aut illie
supplicia de iusticia sentientes. Impioꝵ u locus
ip̃a suꝑbia est: quia cum scriptũ sit miciũ om¬
ius peccati superbia. unde oritur impretas. ibi
continetur: quamiris nec quicquã a suꝑbia di¬
stat impietas. ualde enim suꝑbire est: impia de¬
auctore sentire. Impius ergo in loco suo conterti᷑.
quia ipsa suꝑbia qua eleuatur opprimit᷑. Cũꝙ
efferendo se in cogitationib erigit: lumen sibi
uisticie quod inuenire debuisset abscondit. Se¬
ꝑe autẽ dum contra deum falsa gloria exterus
proficit: uera miseria interius manescit. Unx
ꝓpłia ait. Deiecisti eos dum alleuarentur. Non
enim ait. deietisti eos postqͣm eleuati sunt. s cum
alleuarentur: quia hoc ip̃m fit suꝑbis interius
deici: quod eis falsa contingit gła exteriꝰ eleuari.

Expanded text:
Respice cunctos superbos, et confunde eos, et contere impios in loco suo. - Subaudis ut ego superbi enim ex respectu Domini confunduntur, aut hic de pietate cognoscentes et damnantes crimina, aut illic supplicia de justitia sentientes. Impiorum vero locus ipsa superbia est, quia cum scriptum sit: « Initium omnis peccati superbia . » Unde oritur impietas, ibi continetur. Quamvis nec quidquam a superbia distat impietas. Valde enim suauctore sentire. Impius ergo in loco suo conteritur, quia ipsa superbia qua elevatur opprimitur; cumque, efferendo se in cogitationibus erigit, lumen sibi justitiae quod invenire debuisset abscondit. Saepe autem dum contra Deum falsa gloria exterius proficit, vera miseria interius inanescit. Unde Propheta ait: Dejecisti eos dum allevarentur . Non enim ait: Dejecisti eos postquam elevati sunt, sed dum allevarentur, quia hoc ipsum sit superbis interius dejici, quod eis falsa contingit gloria exterius elevari.
Abbreviated transcription (Latin):
quid se aliud qͣm esse aquilam demonstrabat:
Que uelociter omnia transuolans ubicũq ia¬
oens cadauer querebat : ut dũ uoluntatẽ dei
lucratis peccatorib faceret: quasi escam suã in
cadauere reperiret. Esca quippe uistoꝵ est ouer¬
sio ꝑuersoꝵ: de qua dicitut. Oꝑamini ñ cibũ
qui petit: s qui ꝑmanet in uitam eternam.
Auditis itaq tot sc̃oꝵ urtutib beatus iob obstu¬
puisse intelligitur: & sub admirationis stu¬
pore siluisse. Nam sequitur. Adiecit dñs &e lo-¬

Expanded text:
quid se aliud quam esse aquilam demonstrabat; quid se aliud quam esse aquilam demonstrabat; quae velociter omnia transvolans, ubicunque jacens cadaver quaerebat, ut dum voluntatem Dei lucratis peccatoribus faceret, quasi escam suam in cadavere reperiret? Esca quippe justorum est conversio perversorum, de qua dicitur: Operamini non cibum qui perit, sed qui permanet in vitam aeternam . Auditis itaque tot sanctorum virtutibus, beatus Job obstupuisse intelligitur, et sub admirationis terrore siluisse. Nam sequitur: CAPUT LIV
Abbreviated transcription (Latin):
bo. S hoc quod de hac aquila dicttur. ubicũq
cadauet fuerit statim adest: intelligi ce aliter po¬
test. Omnis enim qui in peccati morte cecide¬
rit: ñ inconuenienter poterit cadauer uocari.
Quasi exanimis namq iacet: qui iusticie ui¬
uificantẽ spiritum non habet. Quia uero sc̃s
quisq predicator ubi peccatores considerat¬
esse illuc anxie ꝑuolat. ut in peccati morte ia¬
centibus. lucem uiuificationis ostendat: bene
de hac aquila dicitur. Ubicumq cadauer fue¬
rit statim adest: idest illuc tendit ubi utilita¬
dem predicationis prospicit: ut ex eo quod iã
spiritaliter uiuit. aliis in morte sua iacentib
ꝓsit: quos corripiendo quasi edit ⁊ s ab iiqͥta¬
de ad innocentiã ꝑmutando in sua membra.
quasi edendo conuertit. Ecce ip̃e quẽ ad testi¬
moniũ iam sepe deduximus paulus. cũ nẽ
iudeam. nunc choruitum. nunc ephesum. nẽ
iomam. nunc hispanias peteret. ut inpeccati
morte iacentib eterne uite grãm nunciaret ⁊

Expanded text:
 hoc quod de hac aquila dicitur: Ubicunque fuerit cadaver statim adest, intelligi et aliter potest. Omnis enim qui in peccati mortem ceciderit, non inconvenienter poterit cadaver vocari. Quasi exanimis namque jacet, qui justitiae vivificantem spiritum non habet. Quia ergo sanctus quisque praedicator ubi peccatores esse considerat, illuc anxie pervolat, ut in peccati morte jacentibus lucem vivificationis ostendat, bene de hac aquila dicitur: Ubicunque cadaver fuerit, statim adest. Id est, illuc tendit, ubi utilitatem praedicationis prospicit, ut ex eo quod jam spiritaliter vivit, aliis in morte sua jacentibus prosit, quos corripiendo quasi edit, sed ab iniquitate ad innocentiam permutando in sua membra quasi edendo convertit. Ecce ipse, quem ad testimonium jam saepe deduximus, Paulus cum nunc Judaeam, nunc Corinthum, nunc Ephesum, nunc Romam, nunc Hispanias peteret, ut in peccati morte jacentibus, aeternae vitae gratiam nuntiaret,
Abbreviated transcription (Latin):
ligentiã. Quãuis aliud sit priuari alusd non
dare: hoc tamen repetiit subdendo non dedit.
quod premisit priuauit. Ac si diceret. Quod
dixi priuauit: ñ iuiuste sapientiã abstulit. s
iuste non dedit. Unde c pharaonis cor dñs ob¬
durasse describitur: ñ quod ip̃e duritiã contu¬
lit ⁊ s qͦd exigentib merius eius. nulla illud de¬
suꝑ infusi timoris sensibilitate molliuit. S nc̃
hypocrita qͦd sc̃m se simulat. qͦd sub ymagine
boni oꝑis occultat. sc̃e eccłie pace premit᷑: ce ic¬
cirro ante nr̃os oculos. religionis uisione uesti¬
tur. Si qua uͦ temptatio fidei erũpat. statĩ lupi
mens rapida habitu se ouine pellis expoliat:
quantũq contra bonos seuiat ꝑsequens demon¬
sirat. Unde &e recte subditur. Cum tempꝰ fuĩt

Expanded text:
lit.---Quamvis aliud sit privare, aliud non dare, hoc tamen repetiit subdendo, Non dedit, quod praemisit, Privavit. Ac si diceret: Quod dixi, Privavit, non injuste sapientiam abstulit, sed juste non dedit. Unde et Pharaonis cor Dominus obdurasse describitur, non quod ipse duritiam contulit, sed quod, exigentibus ejus meritis, nulla illud desuper infusi timoris sensibilitate mollivit. Sed nunc hypocrita , quod sanctum se simulat, quod sub imagine boni operis occultat, sanctae Ecclesiae pace premitur, et idcirco ante nestros oculos religionis visione vestitur. Si qua vero tentatio fidei erumpat, statim lupi mens rabida habitu se ovinae pellis exspoliat; quantumque contra bonos saeviat, persequens demonstrat. Unde et recte subditur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
Ter urrgis cesus sum. semel lapidatus sũ. ter
naufragiũ feci. Nocte & ddie in profudũ mari
funi. & cetera que ip̃e tolerare potuit: & nos e¬
numerare lassantr. S quomodo eidẽ gladio
in proximi dilectione non cedat: post multa
ip̃e subungit. Precer illa que extrinsecus ft̃:
instantia mea cotidiana sollicitudo omniũ
eccłiarũ. Equus ergo dei & gladio ꝑcitaitur.
nec tamen ꝑcussione eadẽ a cursu phibetur:
dũ fortis sptritualis certaminis miles. & ip̃e
uulnera ab hoste suscipit. & tam̃ ad salutẽ
alios stringit. S erga tam durũ celestis mi¬
liuis pectus. antiquus hostis tanto acuti¬
ora spicula ꝑquirit: quanto se despici ro¬
bustius conspicit. Uñce̾ sequitur. Suꝑ ipsũ¬

Expanded text:
datus sum, ter naufragium feci, nocte et die in profundo maris fui , et caetera, quae ipse tolerare potuit, et nos enumerare lassamur. Sed quomodo eidem gladio in proximi dilectione non cedat, post multa ipse subjungit: Praeter illa quae extrinsecus sunt, instantia mea quotidiana, solicitudo omnium Ecclesiarum . Equus ergo Dei gladio percutitur, nec tamen percussione eadem a cursu prohibetur, dum fortis spiritalis certaminis miles et ipse vulnera ab hoste suscipit, et tamen ad salutem alios stringit. Sed erga tam durum coelestis militis pectus antiquus hostis tanto acutiora spicula perquirit, quanto se despici robustius conspicit. Unde et sequitur: CAPU
Abbreviated transcription (Latin):
ces sermones & benedictiones seducent corda
innocentiũ. hunc ululatum exercitus odoraibat᷑
dicens. Intrabunt post discessionem meã lu¬
pi graues in uos. Exhortationẽ ducũ odoratꝰ
est petrus: cũ de quibdam discipulos admo¬
neret dicens. In auariciam fictis uerbis: de uo¬
bis negociabuntur. Ululatũ quoq exercitus
odorabatur: cũ pͣmitteret dicens. Et multi se¬
quentur eoꝵ luxurias: ꝑ quos iua ueritatis
cator atq in ꝑsecutionis bello dux fidei. qualẽ
se possit exhibere narrauimꝰ. nunc sub huius
equi specie unũquẽq xp̃i militẽ describamus:
ut quia ad predicationis culmen necdum se
ꝑuenisse considerat. hac tamen uoce dñica
si iam bene uruere ceperit expressũ se esse
cognoscat. quatinus hinc colligat quantũ
deo notus sit si ad maiora ꝑuenerit. quẽ sig¬
nate ds̃ eloqui. nec in minimis pretermtitat.
Singula itaq que de equo dicta sunt: repe¬

Expanded text:
ces sermones et benedictiones seducunt corda ces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium . Hunc ululatum exercitus odorabatur, dicens: Intrabunt post discessionem meam lupi graves in vos . Exhortationem ducum odoratus est Petrus, cum de quibusdam discipulos admoneret, dicens: In avaritia fictis verbis de vobis negotiabuntur . Ululatum quoque exercitus odorabatur, cum praemitteret, dicens: 1030 Et multi sequentur eorum luxurias, per quoscator atque in persecutionis bello dux fidei, qualem se possit exhibere narravimus, nunc sub hujus equi specie unumquemque Christi militem describamus, ut et qui ad praedicationis culmen necdum se pervenisse considerat, hac tamen voce dominica, si jam bene vivere coeperit, expressum se esse cognoscat, quatenus hinc colligat quantum Deo notus sit, si ad majora pervenerit, quem signanter Deus eloqui nec in minimis praetermittit. Singula itaque quae de equo dicta sunt repe
Abbreviated transcription (Latin):
tas dicit. Cecus si ceco ducatum prestet: ambo
in foueam cadent. Hos autẽ duces exercitus
sequitur: prauoꝵ scilicet turba. que iniqͥs eoꝵ
preceptionib famulatur. Notandũ quoq qͦd
duces exhortari exercitũ uero dicit ululare. qͥa
iudelicet hi qui infidelib nel hereticis p̃surit.
praua que deneri precipiunt. quasi ex ratione
ꝑsuadent. Turba uero eis subdita. quia sine
udicio eoꝵ uoces sequitur: dũ ꝑ confusioniᷤ
insaniam ꝑstrepit. bestiali merite ululare ꝑhi¬
betur. Lupis quippe proprie ululatꝰ conuenit.
Et quia caterue repboꝵ contra uitam moresq
sibesũ soli rapacitati ihiant: qͣs ꝑ ululatã
clamant. Equus ergo dei exhortationes
ducũ &e ululatũ exercitus ꝓcul odoratur:
dũ sc̃s quisꝙ predicator longe ante ꝯsiderat
quid uel auctores eoꝵ contra electos ualeant
precipere ÷ uel turba eis subdita quã possit
unmaniter insaire. hanc exhortationem du¬
cum odorabatur paulus cum diceret. ꝑ dul¬

Expanded text:
Caecus si caeco ducatum praebet, ambo in foveam cadunt . Hos autem duces exercitus sequitur pravorum scilicet turba, quae iniquis eorum praeceptionibus famulatur. Notandum quoque quod duces exhortari, exercitum vero dicit ululare, quia videlicet hi qui infidelibus vel haereticis praesunt prava quae teneri praecipiunt quasi ex ratione persuadent. Turba vero eis subdita, quia sine judicio eorum voces sequitur, dum per confusionis insaniam perstrepit, bestiali mente ululare perhibetur. Lupis quippe proprie ululatus convenit. Esoli rapacitati inhiant, quasi per ululatum  Equus ergo Dei exhortationem ducum et ululatum exercitus procul odoratur, dum sanctus quisque praedicator longe ante considerat quid vel auctores errorum contra electos valeant praecipere, vel turba eis subdita quam possit immaniter insanire. Hanc exhortationem ducum odorabatur Paulus, cum diceret: Per dul
Abbreviated transcription (Latin):
minime tenentur. Et qui sua nesciunt ⁊ com¬
missoꝵ sibi quando delicta deprehendunt:
hii itaq torpent a celestib ad que flagrare de¬
buerant: &e flagrant terrens reb anxie.a
quib laudabilitet torpuissent. Postposita qͥꝑ
pe filioꝵ cura. sepe eos uideas se contra pericła
immensi laboris accingere : maria tranfimne
are ⁊ adire iudicia: pulsare principatꝰ : palatia
irrumpere: urgantib populoꝵ cuneis int̾¬
esse. &e terrena patrimonia. laboriosa obsetua¬
tione defendere. Quib si fortasse dicat᷑. cur is¬
tauos agitis. qui seculũ reliquistis: respon¬
dent ilico deũ se metuere: &e iccirco tanto stu¬
dio defendendis patrimoniis insudare. Uñ¬

Expanded text:
minime tenentur, et qui sua nesciunt, comminime tenentur, et qui sua nesciunt, commissorum sibi quando delicta deprehendunt? Hi itaque torpent a coelestibus, ad quae flagrare debuerunt, et flagrant terrenis rebus anxie, a quibus laudabiliter torpuissent. Postposita quippe cura filiorum, saepe eos videas se contra pericula immensi laboris accingere; transmeare maria, adire judicia, pulsare principatus, palatia irrumpere, jurgantibus populorum cuneis interesse, et terrena patrimonia laboriosa observatione defendere. Quibus si fortasse dicatur, Cur ista vos agitis, qui saeculum reliquistis? respondent illico Deum se metuere, et idcirco tanto studio defendendis patrimoniis insudare.
Abbreviated transcription (Latin):
uenit ⁊ s iam tamen uma derelinquit. In uisi¬
one uͦ dei in ierłm ducitur: quia uidelicet innus¬
quisq ꝑficiens ꝑ caritatis zelũ. qualis ẽẽ eccłia¬
debeat contemplatur. bene quoq addit᷑. quia
ucta ostiam interius ductus est quod respi¬
ciebat ad aquilonẽ: quia minirũ scĩures dũ
ꝑ aditum interne contemplationis aspiciunt:
plus praua intra eccłiam fieri qͣm recta depre¬
hendunt. Et quasi in aquilonis parte oculos
idest ad solis sinistram flectunt: quia contra
uitioꝵ frigora caritatis se stumilis accendt̃.
Ubi &e recte subiungitur: quia illic erat sta
sola fidelib. rapmas & uicia ꝑpetrari ꝯside¬
rant ⁊ quid aliud qͣm in ierłm ydolũ uident:
Quod idolũ zeli dr̃: quia ꝑ hoc contra nos e¬
mulatio suꝑna ꝓuocat᷑: ut tanto disttietꝰ
delinquentes feriat: qnͣto nos carius re¬
demptor amat. Hypocrite gͥ quia cogitatio¬
nes mertis ñ colligunt. ꝑ cincunũ capitis

Expanded text:
ervenit, sed jam tamen ima derelinquit. In visiervenit, sed jam tamen ima derelinquit. In visione vero Dei in Jerquisque proficiens per charitatis zelum qualis debeat esse Ecclesia contemplatur. Bene quoque additur, quia « juxta ostium interius ductus est, quod respiciebat ad aquilonem. » Quia nimirum sancti viri dum per aditum internae contemplationis aspiciunt, plus prava intra Ecclesiam fieri quam recta deprehendunt, et quasi in aquilonis parte oculos, id est, ad solis sinistram flectunt, quia contra vitiorum frigora charitatis se stimulis accendunt. Ubi et recte subjungitur: « Quia et illic erat statsola fidelibus rapinas, et vitia perpetrari considerant, quid aliud quam in Jerusalem idolum vident? Quod idolum zeli dicitur, quia per hoc contra nos aemulatio superna provocatur, et tanto districtius delinquentes ferit, quanto nos charius Redemptor amat. Hypocritae igitur, quia cogitationes mentis non colligunt, per cincinnum capitis
Abbreviated transcription (Latin):
ardet. eo ad deprehendenda uitia ampliꝰ lucet.
hinc est enim qͦd scĩ uiri dñ se iitra semet ip¬
sos colligunt: mira ac penetrabili acie. occuita
etiam aliena delicta deprehendunt. Uñ bene
ꝑ iezechielem propħam dr̃. Omissa similitu¬
do manus apprehendit me incineruno capi¬
tis mei⁊ &e eleuauit me sp̃c inter terrã ce ce¬
lũ. & adcluxit in ierłm in uisione dei. iuxta
ostium uitetius qͦd respiciebat ad aquilonẽ:
ubi erat statutũ idolũ ⁊ eli ad prouocandam
emilationẽ. Quid est enim cincimus capite᷑
nisi collecte cogitationes mentis. ut ñ fparse de¬
fluant: s ꝑ disciplinam constricte subsistanee
capitis eleuatur: quia cũ nr̃a mens sese ꝑcus¬
todiam colligit: uis suꝑna sursũ nos ab infi
mis trahit. Bene ergo inter terrã &e celũ suble¬
uatũ se asserit: quia quilibet sc̃s in carne mor¬
tali positus. ꝓlene quidẽ adhuc ad suꝑna ñ ꝑ¬

Expanded text:
ardet, eo ad deprehendenda vitia amplius lucet. ardet, eo ad deprehendenda vitia amplius lucet. Hinc est enim quod sancti viri dum se intra semetipsos colligunt, mira ac penetrabili acie occulta etiam aliena delicta deprehendunt. Unde bene per Ezechielem prophetam dicitur: Emissa similitudo manus apprehendit me in cincinno capitis mei, et elevavit me spiritus inter terram et coelum, et adduxit me in Jerusalem in visioneterius quod respiciebat ad aquilonem, ubi erat statutum idolum zeli, ad provocandam aemulationem. » Quid est enim cincinnus capitis, nisi collectae cogitationes mentis, ut non sparsae defluant, sed per disciplinam constrictae subsistant? cincinnum capitis elevatur, quia cum nostra mens sese per custodiam colligit, vis superna sursum nos ab infimis trahit. Bene ergo inter terram et coelum sublevatum se asserit, quia quilibet sanctus in carne mortali positus, plene quidem adhuc ad superna non p
Abbreviated transcription (Latin):
ciunt: quia eoꝵ mens quanto ꝑ mundi ꝯcuꝑis¬
centiam in exteriora resoluitur: tanto ꝑ masfec¬
tionẽ suã interius obduratur. Et torpore insen¬
sibili frigescit intrinsecus. qui amore dãpnabili
mollescit foris: seq ipsam considerare ñ ualet:
quia cogitare se minime studet. Cogitare uero
se non potest: quia tota apud semet ip̃am ñ est.
Tota uͦ apud semet ipsã ẽẽ non sufficit: q̃ a
ꝑ quot dcupiscentias rapitur. ꝑ tot semet ip¬
sam sp̃es dissipat ÷ &e sparsa in infuras iacet
que collecta siuellet ad summa ꝯsurgeret. Uñ
iustoꝵ mens quia ꝑ custodiam discipline a
cunctoꝵ uisibiliũ tluxo appetitu ostringit᷑ col¬
lecta apud semet ipsam intrinsetus integrat᷑:
qualisꝙ deo uel proximo ẽẽ debeat plene con¬
spicit. quia nil suum exterius derelinqͥt ⁊ et
quanto ab exteriorib abstracta compescitur ÷
tanto auct̃a in intimis inflãmat᷑: ce qͦ magis

Expanded text:
ciunt, quia eorum mens quanto per mundi concupisciunt, quia eorum mens quanto per mundi concupiscentiam in exteriora resolvitur, tanto per affectionem suam interius obduratur, et corpore insensibili frigescit intrinsecus, quia amore damnabili mollescit foris, seque ipsam considerare non valet, quia cogitare se minime studet, cogitare vero se non potest, quia tota apud semetipsam non est. Tota vero esse apud semetipsam non sufficit, quia per quot concupiscentias rapitur, per tot a semetipsa species dissipatur, et sparsa in infimis jacet, quae collecta si vellet ad summa consurgeret. Unde ustorum mens, quia per custodiam disciplinae a cunctorum visibilium fluxo appetitu constringitur, collecta apud semetipsam intrinsecus integratur; qualisque Deo vel proximo esse debeat, plene conspicit, quia nihil suum exterius derelinquit; et quanto ab exterioribus abstracta compescitur, tanto aucta in intimis inflammatur; et quo magis
Abbreviated transcription (Latin):
quoq ait. Peto ne deficiatis in tribulationib
meis ꝑ uobis: que est gloria ur̃a. Ecce in tribu¬
latione positus alios exhortatur: &e in hoc qͦd
ip̃e sustinet alios roborat. Non enum filioꝵ suoꝵ
fuerat more strutionis oblitus: s metuebat n¬
nus ne enis discipuli. in predicatore suo tot ꝑse¬
cutionũ pbra cernentes. fidem in eo despicerent:
contra quã miunere passionũ contumelie p̃¬
ualerent. Et iocuro minus dolebat in torm̃tis:
s magis filiis de tormentoꝵ suoꝵ temptatione
metuebat. Pariupendebat in se plagas corporis:
dũ formidaret in filiis plagas cordis. Ip̃e pati¬
endo suscipiebat uuluera tormentoꝵ.s filios ⁊¬
solando curabat uulnera cordiũ. Pensemꝰ gͦ
cuiꝰ caritatis fuerit. inter dolores proprios aliis
timuisse: pensemus cuius caritatis sit filiorũ
salutẽ inter sua detrimenta requirece⁊ &e statũ
mentis in proximis etiam ex sua deiectione
custodire. S hec hypoctite caritatis iuscera nes¬

Expanded text:
quippe ait: « Peto ne deficiatis in tribulationibus meis pro vobis, quae est gloria vestra . » Ecce in tribulatione positus alios exhortatur et in hoc quod ipse sustinet, alios roborat. Non enim filiorum suorum more struthionum fuerat oblitus, sed metuebat nimis ne ejus discipuli in praedicatore suo tot persecutionum probra cernentes, fidem in eo despicerent, contra quem innumerae passionum contumeliae praevalerent, et idcirco minus dolebat in tormentis, sed magis filiis de tormentorum suorum tentatione metuebat. Parvipendebat in se plagas corporis, dum formidaret in filiis plagas cordis. Ipse patiendo suscipiebat vulnera tormentorum; sed filios consolando curabat vulnera cordium. Pensemus ergo cujus charitatis fuerit inter dolores proprios aliis timuisse, pensemus cujus charitatis sit filiorum salutem inter sua detrimenta requirere, et statum mentis in proximis etiam et sua dejectione custodire. Sed haec hypocritae charitatis viscera nes
Abbreviated transcription (Latin):
publica me ꝑcussione uulnerauit. Sicut enĩ
in pharetra sagnte: sic in occulto dei consilio
latent sertentie. Et quasi ex pharetra sagnta
educitur: qñ ex occulto consilio aꝑtam d̾s sen¬
tentiam iaculatur. Pharetre quoq nomine pra¬
uoꝵ machinatio designatur: sicut ꝑ propħam¬

Expanded text:
publica me percussione vulneravit. Sicut enim publica me percussione vulneravit. Sicut enim in pharetra sagittae, sic in occulto Dei consilio latent sententiae; et quasi ex pharetra sagitta educitur, quando ex occulto consilio apertam Deus sententiam jaculatur. Pharetrae quoque nomine pravorum machinatio designatur, sicut per prop