comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
antiochia declaretã: Cui recte qui lib& poterit obiuare dicens. Quomodo patres
hos nomimnas o eleusi.dũ illorũ nonrecipis patres: Hinãq quinicȩa conuener
concordantes in consubstantialitatis uerbo ꝓfide sancito ꝓprie dicuntur patres. eo
qđ & tẽpore p̃cesserint. & qui postea antio chia conuener ab illis iura sacerdo onsus¬
ceperint. Siautẽ htꝰ quiantiochia congregatisunt. patres ꝓprios negauerunt. con¬
sequenter istorũ posteri. patrũ destructores secuti sunt . Quomodo ergo & quorũ
illifidem uelut impbam respuerunt. Isti quasi ꝓbabilem susceperunt Siautem
illi Non babuer̃ spm̃ scm̃. quip officium manus inpositionis accipitur. Neq isti sacer¬
dotiũ ꝑceperunt. Quomodo enĩ acciperent a non habentibus quod dabatur.
quęstionẽ. Quia enĩ acacius in fide quȩ lectã est similẽ filium dixit patri. consulebant

Expanded text:
Antiochiae declaratam. Cui recte quilibet poterit obviare, dicens: Quomodo Patres Antiochiae declaratam. Cui recte quilibet poterit obviare, dicens: Quomodo Patres hos nominas, o Eleusi, dum illorum non recipis Patres? Hi namque, qui in Nicaea convenerunt, concordantes in consubstantialitatis verbo pro fide sancito, proprie dicuntur Patres, eo quod et tempore praecesserunt; et qui postea Antiochia convenerunt ab illis sacerdotii jura susceperunt. Si autem hi qui Antiochia congregati sunt Patres propios negaverunt, consequenter istorum posteri Patrum destructores secuti sunt. Quomodo ergo et quorum illi fidem velut improbam respuerunt, isti quasi probabilem susceperunt? Si autem illi non habuerunt Spiritum sanctum, qui per officium manus impositionis accipitur, neque isti sacerdotium perceperunt. Quomodo enim acciperent a non habentibus quod dabatur? quaestionem. Quia enim Acacius in fide quae lecta est, similem dixit Filium Patri, consulebant
Abbreviated transcription (Latin):
edere licuerit fidem ueritatis in tegritas non manebit Hȩc quidẽ sofronuis ait
Ago autẽ dico. quia si abinitio hȩc uerba denicȩna fide dixissent. quiante eos & post
illos fuerunt. omĩs potuit cessare contentio: Tuncergo plurima interalterutros
ob hoc & ꝓpter eos qui fueraent accusati uerba dicentes & adientes. abierunt:
Quarta uero die conuenientes om̃s. rursus mouebant cũ contentione sermones: Int̾
quos a cacius. his uerbis suã sententiã patefecit. Si semel nicȩna fides mutata t̃: nihil
ꝓhib& &iam nunc aliã dictare fidem : Adhȩc eleusius cixici. hȩc uerba responđ
Presens concilium celebretum est. Nonut anathema discat. Neq ut fidei explanatio¬
nẽ suscipiat tãquã nonhabens eã. sed possidens patrũ fidem. hanc usq ad uitã mortẽ¬
qͣue custodi&. His ergo uerbis eleusius sententiȩ occurrit acaciĩ. fidẽ patrũ uocans

Expanded text:
edere licuerit fidem, veritatis integritas non manebit. Haec quidem Sophronius ait. edere licuerit fidem, veritatis integritas non manebit. Haec quidem Sophronius ait. Ego autem dico quia si ab initio haec verba de Nicaena fide dixissent qui ante eos et post illos fuerunt, omnis potuisset cessare contentio. Tunc ergo plurima inter alterutros ob hoc et propter eos qui fuerant accusati, verba dicentes et audientes, abierunt. Quarta vero die convenientes omnes, rursus movebant cum contentione sermones. Inter quos Acacius his verbis suam sententiam patefecit: Si semel Nicaena fides mutata est, nihil prohibet etiam nunc aliam dictare fidem. Ad haec Eleusius Cyzici haec verba respondit: Praesens concilium celebratum est, non ut anathema discat neque ut fidei explanationem suscipiat, tanquam non habens eam; sed possidens Patrum fidem, hanc usque ad vitam mortemque custodiet. His ergo verbis Eleusius sententiae occurrit Acacii, fidem Patrum vocans
Abbreviated transcription (Latin):
natum in passibilit̃ ante omã scła. dm̃ uerbũ exdõ unigenitũ. Lum̃ uitã. ueritatẽ
sapientiã. uoluntatẽ. ꝑ quem omã facta sunt incȩlis & int̾ro. siue uisibilia siue in¬
uisibilia. Hunc credimus inc̃sũ matione scłoꝵ ꝓ destructione peccati assũpsisse
carnẽ ex scã maria uirgine. & hominẽ factũ. passũ ꝓpeccatis nris atq resurrex¬
isse. & assuptũ in celis. sedere indextert patris. & iterũ uenturũ ingloria iudica¬
nauit saluator dñs nr̃ ꝓmittens postquã ir& discipulis eũ esse mittendũ. quẽ &iã
destinauit ꝑ quẽ & scĩficat credentes inecclesia. baptixatos in nomine patris
ecclesia decernimus alienos existere. Hȩo ÷ acacuĩ deeius fide ꝓlatio. cui subscrip¬
sit & ipse & consentientes ei. pumero quẽ paulo ante p̃diximus. Hac fide lecta
sophronius põperopoltos paflagonicȩ. hȩc uerba clamauit Si ꝑ singulos dies ꝓpri

Expanded text:
eritatem, sapientiam, voluntatem: per quem omnia facta sunt in coelis et in terra, sive visibilia sive invisibilia. Hunc credimus in consummatione saeculorum pro destructione peccati assumpsisse carnem ex sancta Virgine Maria, et hominem factum, passum pro peccatis nostris, ac resurrexisse, et assumptum in coelis, sedere in dextera Patris, et iterum venturum in gloria judicadiscipulis eum esse mittendum, quem etiam destinavit, per quem et sanctificat credentes in Ecclesia, et baptizatos in nomine Patris,Ecclesia decernimus alienos existere. Haec est autem Acacii de ejus fide prolatio. Cui subscripsit et ipse, et consentientes ei, numero quem paulo ante praediximus. Hac fide lecta, Sophronius Pompeiopoleos Paphlagoniae haec verba clamavit: Si per singulos dies propriam
Abbreviated transcription (Latin):
mur. qm̃ non declinamus expositam cũ auctoritate fidẽ in antio chena dedicatione
ꝓferentes eam. lic&e patres nr̃i illo tempr̃ ad subiectã concurrerint quȩ stioner
OQm̃ multos turbauit consubstantialitatis nom̃ p̃terito tẽporei&usq ad psens. Nunc

Expanded text:
mur, quoniam non declinamus expositam cum auctoritate fidem in Antiochena dedicatione, mur, quoniam non declinamus expositam cum auctoritate fidem in Antiochena dedicatione, proferentes eam; licet patres nostri illo tempore ad subjectam concurrerint quaestionem: quoniam multos turbavit consubstant
Abbreviated transcription (Latin):
quiddam non expositionem fidei. libellũ contine re iudicantes. mox fidei acacũ
os qui congregati sumus seleucia isauriȩ. scđm imperttoris uoluntatẽ hesterna
die .uͣ.h alendarũ octabriũ. omne studiu habuimus cũ disciplina et desiasticam
seruare pacẽ. & defide cogitare constanter. sicuti p̃cepit dõ amabilis imperitor
nr̃ constantus. scđm ꝓph&ica seuangelicasq uoces : & nibil suꝑ scriptuites indu¬
cere mnecclesiasticafide. Quia uero aliqui in concilio alios nrm in uiriis ad fecer̃
alios loqui ꝓhibuerunt. alios reclauserunt inuitos. & dap̃natos secũ ex diuersis ꝓ¬
uincis habuerunt: Nec non & eos qui contre regulas ordinatis unt introduxerunt
secum. ita ut undiq tumultu sr̃nodus impler&ur. sicuti & uir clarissimus comes
leonas. & uir clarissimus dux ꝓuinciȩ lauricius inspexerunt. ꝓptea hȩc intloqui¬

Expanded text:
quiddam, non expositionem fidei libellum continere judicantes, mox fidei Acacii quiddam, non expositionem fidei libellum continere judicantes, mox fidei Acacii os qui congregati sumus Seleucia Isauriae, secundum imperatoris voluntatem hesterna die, quinto calend. Octobrium , omne studium habuimus cum disciplina ecclesiasticam servare pacem, et de fide cogitare constanter, sicuti praecepit Deo amabilis imperator noster Constantius secundum propheticas evangelicasque voces, et nihil cere in ecclesiastica fide. Quia vero aliqui in concilio alios nostrum injuriis affecerunt, alios loqui prohibuerunt, alios recluserunt invitos, et damnatos secum ex diversis provinciis habuerunt, nec non et eos qui contra regulas ordinati sunt, introduxerunt secum; ita ut undique tumultu synodus impleretur, sicuti et vir clarissimus comes Leonas et vir clarissimus dux provinciae Lauritius inspexerunt. Propterea haec interloqui
Abbreviated transcription (Latin):
atq dia coni. ꝑ quos rati se ferre hanc definitionẽ absentes ꝓfitebantur: A cacius¬
E a quȩ occulte geruntus. improbitatis suspicione pletissima sunt. Hoc autẽ facie¬
bant. uolentes aliã fidei explanationẽ. Ipsequoq quã p̃parrtã habens. legit ibi qu¬
sunt: Tertia uero leonas rursus congregare partes festinabat ep̃oꝵ. Quodie
nec macedonius defuit constantino politanus. nec basylius apernte. Hicũ ambo in
una parte conuenissent. denuo qui circa a caciũ occurrere nolurrunt dicentes.
oportere prius eici de concilio eos qui pridẽ fuerant condẽpnati. & qui accusabant᷑
in p̃senti. Cũq. contentio crescer& egressis eis qui positi in accusatione uidebant᷑
qui cirta acaciũ sunt ingressi: Tunc itaq leonas. aitlibellũ sibidatũ ab eis quicum
acacio erent. celans dogmatis eius dictationẽ. Et cũ p̃sentes epĩtacuissent. aliud

Expanded text:
atque diaconi, per quos rate se ferre hanc definitionem absentes profitebantur. SOCRatque diaconi, per quos rate se ferre hanc definitionem absentes profitebantur. SOCREa quae occulte geruntur improbitatis suspicione plenissima sunt. Haec autem faciebant, volentes aliam fidei explanationem; ipse quoque eam quam praeparatam habebat legit, ibi qunt gesta. Tertia vero die Leonas rursus congregare partes festinabat episcoporum: quo die nec Macedonius defuit Constantinopolitanus, nec Basilius Ancyrae. Dumque ambo in una parte convenissent, denuo qui circa Acacium erant, occurrere noluerunt: dicentes oportere prius de concilio ejici eos qui pridem fuerant condemnati, et qui accusabantur in praesenti. Cumque contentio cresceret, egressis eis qui posqui circa Acacium erant sunt ingressi. Tunc itaque Leonas ait libellum sibi datum ab eis qui cum Acacio erant, celans dogmatis esse dictationem. Et cum praesentes episcopi tacuissent: aliud
Abbreviated transcription (Latin):
plurimi sequebantur. Cumq placuiss& ut prius defide questioimo uer&ur. hi quidẽ
quierant partis acacũ nicenã fidẽ aꝑte negauer̃. aliamq fidem dictare nitebantur
Alterius nãq partis numero plures. oma quidem mceni concilii receperunt. Desser¬
mone consubstantialitatis. tantũ modo quȩ rebantur. Multis igitur inter alterutro
contentionib usq ad uesperer̃ generitis. Nouissime siluanus tharsensis p̃sul ecclesiȩ
uoce magna clamauit dicens. non o portere nouã dictari fidẽ. sed dudũ iantiocha
expositam tempore dedicationis debere seruari . Quodicto. sequacessunt egressi
Alterius uero partis. ꝓtuler̃ fidẽ antiochia recitatã. quã relegentes. soluer̃ illa die
conciliũ. Aiterte uerodie conuenientes inorictoriũ seleuciȩ. ianuasq daudentes.
relecte fidei subscripserunt. Sub scribebant autẽ & iã ꝓabsentib p̃sentes lectores

Expanded text:
plurimi sequebantur. Cumque placuisset ut prius de fide quaestio moveretur, hi quidem plurimi sequebantur. Cumque placuisset ut prius de fide quaestio moveretur, hi quidem qui erant partis Acacii, Nicaenam fidem aperte negaverunt, aliamque fidem dictare nitebantur. Alterius vero partis numero pluriores, omnia quidem Nicaeni concilii receperunt: de sermone consubstantialitatis tantummodo querebantur. Multis igitur inter alterutros contentionibus usque ad vesperam generatis, novissime Sylvanus Tarsensis praesul Ecclesiae, voce magna clamavit, dicens non oportere novam dictari fidem, sed dudum in Antiochia expositam tempore dedicationis debere servari. Quo dicto sequaces sunt egressi. Alterius vero partis protulerunt fidem Antiochiae recitatam, quam relegentes solverunt illa die concilium. Altera vero die convenientes in oratorium Seleuciae, januasque claudentes, relectae fidei 273 subscripserunt. Subscribebant autem etiam pro absentibus praesentes lectores
Abbreviated transcription (Latin):
absentibus ꝓponendã dicer& quȩstionẽ. rursus aiebant epĩ Non aliter quic quã
fieri. rusi imp&itoꝵ uita discutereur. Accusatinãq iam fuerant. esrillus hie¬
rosolrmoꝵ. eustathius sebastiȩ armeniȩ. & alii quidam. Obquã rem õtentio
nter p̃sentes exorta est Alinãq dicebant. uitas accusatoꝵ discutiendas. abii¬
uero ante fidem nihil esse querendũ. Mouebatq quȩstionẽ imperctoris diuersa sen¬
tentia. cuius litteris nunc defide prius agendũ. nunc de accusatoꝵ conuersatione
legebatur. Hȩc causa p̃sentes ad scis maꝑduxit: & induas partes sr̃nodi multitudo
diuisa est. Vnius enĩ partis dux eraet acacius cȩsariȩ palestinȩ. georgius alexandriȩ.
ursacius tr̃ri. eudoxius antiochiȩ. quos alii .xxx. duo secuti sunt. Inalia parte fuitꝰ
georgiuis laodiciȩ syriȩ. sofronius pompeiopoleos paflagoniȩ. eleusiuis cixioi. quos

Expanded text:
absentibus proponendam diceret quaestionem, rursus aiebant episcopi non aliter quidquam absentibus proponendam diceret quaestionem, rursus aiebant episcopi non aliter quidquam fieri, nisi impetitorum vita discuteretur. Accusati namque jam fuerant Cyrillus Hierosolymorum, Eustathius Sebastiae Armeniae, et alii quidam. Ob quam rem contentio inter praesentes exorta est. Alii namque dicebant vitas accusatorum discutiendas, aliivero ante fidem nihil esse quaerendum. Movebatque quaestionem imperatoris diversa sententia; cujus litteris, nunc de fide prius agendum, nunc de accusatorum conversatione, legebatur. Haec causa praesentes ad schisma perduxit, et in duas partes synodi multitudo divisa est. Unius enim partis dux erat Acacius Caesareae Palaestinae, Georgius Alexandriae, Ursacius Tyri, Eudoxius Antiochiae, quos alii triginta duo secuti sunt. In alia parte fuit Georgius Laodiciae Syriae, Sophronius Pompeiopoleos Paphlagoniae, Eleusius Cyzici, quos
Abbreviated transcription (Latin):
adertet unus in palatio clarus. Nomine leonas. Quop̃sente. questionẽ fidei ꝓ¬
ponendam imperitoris iubebat orirculũ. simulq p̃ceptũ fuerat ad esse lauricii
militem isauriȩ ducem. ut in quo opus ess&. epĩs ministrter&. Conueneruntergo
uicesima septima die septembris mensis. & sub gestorum confectione disputabant
Aderent &iam exceptores. utriusq partis uerba signantes. quȩ sub uno apud sabi¬
nũ collecta repperiuntur. Nos autẽ capitulatim ista describimus. Primasiquidẽ
die. leonas iussit ut quȩ uiderentur unicuiq ꝓponer&. Porro qui p̃sentes erent.
non prius dixer̃ quã lib& mouendã. eẽ. questionẽ. nisi reliqui conuenirent: Errent
enĩ absentes epi. macedonius constantinopolitanus. basslius anerrte. & alii quidã
accasaritimentes. Et macedonius quidem languorem finxit. patrofilus oculoꝵ
dolorem. & alii similes admuener̃ occasiones absentiȩ. Dũq leonas &iã ipsis

Expanded text:
aderat unus in palatio clarus nomine Leonas. Quo praesente, quaestionem fidei proponendam imperatoris jubebat oraculum; simulque praeceptum fuerat adesse Lauritium militem, Isauriae ducem, ut in quo opus esset episcopis ministraret. Convenerunt ergo vicesima septima die Septembris mensis, et sub gestorum confectione disputabant. Aderant etiam exceptores, utriusque partis verba signantes; quae sub uno apud Sabinum collecta reperiuntur. Nos autem capitulatim ista describimus. Prima siquidem die Leonas jussit ut quae viderentur unicuique proponerent. Porro qui praesentes erant non prius dixerunt quamlibet movendam esse quaestionem, nisi reliqui convenirent. Erant enim absentes episcopi Macedonius Constantinopolitanus, Basilius Ancyrae, et alii quidam accusari timentes. Et Macedonius quidem languorem finxit, Patrophilus oculorum dolorem, et alii similes adinvenerunt occasiones absentiae. Cumque Leonas etiam illis
Abbreviated transcription (Latin):
epõs exbrthinia euocauerunt. Interquos eret & macharius macedonensis. &
ulfilas gothorũ eps̃. Qui om̃s numero quinquaginta conuenientes. confirma¬
uerunt arimino lectam conscriptionẽ. adicientes ut de c&ero ne quaquã sub¬
stantia uel essentia nominar&ur indõ. & p̃ter hano scripturtm. om̃s alias aut
factas aut faciendas penitus abdicari. Quo facto. & ium diaconatus ordine de¬
posuerunt tã quã her&icȩ sapientẽ. & qui controc ecclesi asticã consu& udinem

Expanded text:
res Chalcedonensis, et Ulphilas Gothorum episcopus. Qui omnes numero quinquaginta convenientes, confirmaverunt Arimino lectam conscriptionem: adjicientes ut de caetero nequaquam substantia vel essentia nominaretur in Deo; et praeter hanc scripturam omnes alias, aut factas, aut faciendas penitus abdicari. Quo facto, Aetium diaconatus ordine deposuerunt, tanquam haeretice sapientem, et qui contra ecclesiasticam consuetudinem
Abbreviated transcription (Latin):
molirentur. surgentes magna uoce clamabant dolum & cirtũ uentionẽ. ꝑ ea quȩ gere¬
bantur xp̃ianitatis dogmatibus irrogari. Non enĩ ueras contra athanasiũ culpas. eẽ.
dicebant. cũ adequctationibus fidei. talia ꝓbarentur inuenta. Illis ergo talia ꝓcla¬
mantibus. concilium tunc soluitur epõrum.

Expanded text:
molirentur: surgentes magna voce clamabant dolum et circumventionem per ea quae geremolirentur: surgentes magna voce clamabant dolum et circumventionem per ea quae gerebantur, Christianitatis dogmatibus irrogari. Non enim veras contra Athanasium culpas esse dicebant, cum ad retractationem fidei talia probarentur inventa. Illis ergo talia proclamantibus, concilium tunc solvitur episcoporum.
Abbreviated transcription (Latin):
borbat. ut occidentales. epi consentirentꝰ eis qui consubstantialem. eẽ. patrifiliũ denegabant
thoc faciebat. nolens aprimordio aꝑte uimfacere. sed eis callide suadere. ut indecr&o
contrix athanasiũ aborientalib cp̃is habito consentirent. Sperebat enĩ. quiasi cõmuni
decr&o dapnar&ur athanasius. facilius suam uoluntatẽ in religione cõpler&. SOCRAiS¬
aut itineris longitado ꝓhibuit. Occidentaliũ uero ultrir. ecc. ut p̃cepto principis c̃¬
ciliũ mediolani celebrtr&ur. Ubi conuenientes orientales. ante om̃a contre athanasiũ
decr&um fieri cõmune poscebant. ut hoc factoᷤ p̃enitus ei aditus alex andriȩ claudere᷑
đdũ sensissent paulinus gallicanȩ triuerius : dionisius abbȩ m&ropolis italorũ. & eu¬
sebius uercellensis epi. quia ad destractionem fidei ouentales contra athanasiũ agere

Expanded text:
borabat ut Occidentales episcopi consentirent eis qui consubstantialem esse Patri Filium denegabant. borabat ut Occidentales episcopi consentirent eis qui consubstantialem esse Patri Filium denegabant. Et hoc faciebat, nolens a primordio aperte vim facere, sed eis callide suadere, ut decreto contra Athanasium ab Orientalibus episcopis habito consentirent. Sperabat enim quia si communi decreto damnaretur Athanasius, facilius suam voluntatem in religione  ed. V. eaut itineris longitudo prohibuit. Occidentalium vero ultra trecentos, ut praecepto principis concilium Mediolani celebraretur: ubi convenientes Orientales, ante omnia contra Athanasium decretum fieri commune poscebant, ut hoc facto penitus ei aditus Alexandriae clauderetur. Quod cum sensissent Paulinus Gallicanae Treviris, Dionysius Albae metropolis Italorum, et Eusebius Vercellensis episcopi, quia ad destructionem fidei Orientales contra Athanasium agere
Abbreviated transcription (Latin):
nimici siquidẽ fidei. putantes se tempus inuenisse contit defensores eius. ualde
apud principẽ labortebant ut ecclesus pellerentur om̃s qui abeis uidebantur essede¬
positi. tã quã alterius fidei ł quia uiuo constante imperrtore constantio restitissent
ia ut fuiss&& pęne adbella ꝓuentum. Precipue tanĩ athanasiũ accus abant. quim
uidiȩ nimi&ate rieq constante uiuo & c̃stantio eũ sẽ diligere ꝓsitente. ab eius molestia
recedebant. Sed antiochia congregati. narcissus cilex. theodorus qrciȩ. & theognius nice¬
mus. patrofilus scrto poleos minophantis ephesius. & alii cirtaxxx. scripserunt oñs uni uersis
epĩs. quia conqit sanctiones et desiasticas alexandriã remeass&. nec in concilio sine culpa fu¬
iss& inuentus. & ubebant. ut neq cõmunicarent ei. neq scripta dirigerent: sed geargio
quiabeis fuerat ordinatus. uerũ athanasio. nullus sermo hinc fuit¬
gitur deuicto magnentio. cũ solus constantius romanoꝵ tenuiss& imperiũ. omnistudio la¬

Expanded text:
nimici quidem fidei, putantes se tempus invenisse contra defensores ejus, valde apud principem laborabant ut de Ecclesiis pellerentur omnes qui ab eis videbantur esse depositi, tanquam alterius fidei; vel quia, vivo Constante, imperatori Constantio restitissent, ita ut fuisset pene ad bella proventum. Praecipue tamen Athanasium accusabant, quia invidiae nimietate, neque Constante vivo, et Constantio eum se diligere profitente, ab ejus molestia recedebant; sed Antiochiae congregati Narcissus Cilix, Theodorus Thraciae, Theogonius Nicaenus, Patrophilus Scythopoleos, Minophantus Ephesius, et alii circa triginta, scripserunt omnes universis episcopis: quia contra sanctiones ecclesiasticas Alexandriam remeasset, nec in concilio sine culpa fuisset inventus; et jubebant ut neque communicarent ei, neque scripta dirigerent, sed Georgio, qui ab eis fuerat ordinatus. Verum Athanasio nullus hinc gitur devicto Magnentio, cum solus Constantius Romanorum tenuisset imperium, omni studio la
Abbreviated transcription (Latin):
oratione suscepit
ohannes itaq doctrinis occupabatur. ordinauitq. serepionẽ herecliȩ traecensie pm̃.
Vnde contra eũ. maius odiũ excitatur. Postpaululũ nãq hȩc contigisse noscunta
Augustae eudoxiȩ statua argentea constituta est in columna porphirea clamide
circũ amicta. eritq posita nec ꝓxime nec longe ab ecdesia sophia. quã plateę
tantum modo diuidebat iter. Illicergo. consu&e lusus publicus occurrebat.
Porro iohannes ad iniuriam hoc arbiqietus ecclesiȩ. consu& a fiducia rursus suã ar¬
mauit linguã . Et cũ oporter& principes supplicationis uerbo deflectere. ut atalilusu
receder&ur. hoc non fecit: sedimp&u suiusus eloquii. iubentes fieri talia lacerebat
Augusta uero. rursus ad suam hȩetrahebat in iuriã. & denuo p̃parebat. ut aduersuseũ
srnodus celebite r&ur epõꝵ. Hoc sentiens iohannes. illã famosissimã in ecclesia ꝓtulit
omeliã. cuius initiũ :. Rursus herodias uesanit. rursusq turbatur. denuo saltat.

Expanded text:
oratione suscepitoratione suscepitoannes itaque doctrinis occupabatur, ordinavitque Serapionem Heracliae Thracensis episcopum. Unde contra eum majus odium excitatur. Post paululum namque haec contigisse noscuntur. Augustae Eudoxiae statua argentea constituta est in columna porphyretica, chlamyde circumamicta; eratque posita nec proxime, nec longe ab ecclesia Sophiae, quam plateae tantummodo dividebat iter. Illic ergo consuete lusus publicus occurrebat. Porro Joannes ad injuriam hoc arbitratus Ecclesiae, consueta fiducia rursus suam armavit linguam. Et cum oporteret principes supplicationis verbo deflectere, ut a tali lusu recederetur, hoc non fecit; sed impetu sui usus eloquii, jubentes fieri talia lacerabat. Augusta vero rursus ad suam haec trahebat injuriam, et denuo praeparabat ut adversus eum synodus celebraretur episcoporum. Hoc sentiens Joannes, illam famosissimam in ecclesia protulit homiliam cujus initium est: Rursus Herodias vesanit, rursusque turbatur; denuo saltat,
Abbreviated transcription (Latin):
theophili mortuus ÷. clapeq sepultus in basilica apudilicẽ constituta. ubi ꝓpt̃
io hannẽ sẏnodus fuerat celebrata.
quod uocatur heron. Cũq. per noctẽ terre motus ciuitatẽ regiã in uasiss&ꝵ
legati matutino tempore mittebantur ad eum: rogantes ut uelociter reuerter̃e¬
tur ad ciuitatẽ & orationib eius pericula remouer&. Sed & alii postillos. & rursus
ali destinatisunt . ita ut logatis bosforus implerur. Qđdũ fidelissimus populus
agnouiss& fluctus ꝓpontidis nauib: estopertus. Om̃s enĩ occurrerunt. cȩreos&
lus nauigio in herapolim aduerass&. mortuo eius ciuitatis epo. nilamonẽ monachum
elegerunt ciues: Atille cũ crebro refuger&. et theophilus suadebat. nesacerdotium
uenientes ad cellã eius. cogebant eum. Tunc nilamo. prius inquit oremus. Qđ dũ
theophilus laudass&. simul ortebat. Nilamon autẽ. repente terminũ uitȩ cũ illa

Expanded text:
Theophili mortuus est, claraque sepultus in basilica apud Illicem constituta, ubi propter Theophili mortuus est, claraque sepultus in basilica apud Illicem constituta, ubi propter Joannem synodus fuerat celebrata. quod vocatur Hieron. Cumque per noctem terraemotus civitatem regiam invasisset, legati matutino tempore mittebantur ad eum, rogantes ut velociter reverteretur ad civitatem, et orationibus suis pericula removeret. Sed et alii post illos, et rursus alii destinati sunt, ita ut legatis Bosphorus impleretur. Quod dum fidelissimus populus agnovisset, fluctus Propontidis navibus est opertus. Omnes enim occurrerunt cereos et lus navigio in Hierapolim advenisset, mortuo ejusdem civitatis episcopo, Nilamnionem monachum elegerunt cives. At ille cum crebro refutaret, ei Theophilus suadebat ne sacerdotium venientes ad cellam ejus cogebant eum. Tunc Nilamnion: Prius, inquit, oremus. Quod dum Theophilus laudasset, simul orabant. Nilamnion autem repente terminum vitae cum illa
Abbreviated transcription (Latin):
constitui. alexandrini contendebant. ut heraedides accusatores susciperentur.
Sinc ergo seditio & cedes inter constantino politanũ populũ & alexandrinũ uehemens
est exorta. Obquã rem plurimi uulnerati. pauci&iã mortui sunt: Hȩc uidens
theophilus. repente diffugit ialexandriã: Qđ&&iã aliifecerunt: p̃ter paucos qui
ꝑsonã iohannis amplectebantur. His itagestis. rep̃hensibilis : theophilus inuentus
uius auxit inuidiã. qđ rursus origenis libris incuber&. Quidũ ab aliquo fuiss&
intesrogatus. quomodo eaquȩ abdicauerat rursus amplecter&ur. ita respondit
Origenis libri. similessunt prtto. uniuersis florib pleno. Quicquid in eis bonũ in¬
uenero. hoc decerpo. Siquid mihi spinosum occurrerit. hoc quasi pungat omitto.
rephensibilis uidebatur. Porro dioscorus hermopoleos eps. post paululũ fugae

Expanded text:
constitui, Alexandrini contendebant ut Heraclidis accusatores susciperentur. constitui, Alexandrini contendebant ut Heraclidis accusatores susciperentur. Hinc ergo seditio et caedes inter Constantinopolitanum populum et Alexandrinum vehemens est exorta. Ob quam rem plurimi vulnerati, pauci etiam mortui sunt. Haec videns Theophilus, repente diffugit in Alexandriam. Quod etiam alii fecerunt episcopi praeter paucos, qui personam Joannis amplectebantur. His ita gestis, reprehensibilis Theophilus est inventus. Cujus auxit invidiam, quod rursus Origenis libris incumberet. Qui dum ab aliquo fuisset interrogatus, quomodo ea quae abdicaverat rursus amplecteretur, ita respondit: Origenis libri similes sunt prato floribus universis pleno; quidquid ergo in eis bonum invenero, hoc decerpo; si quid vero mihi spinosum occurrerit, hoc quasi pungat omitto. reprehensibilis videbatur. Porro Dioscorus Hermopoleos episcopus post paululum fugae
Abbreviated transcription (Latin):
ta ÷ Cosiquidẽ remeante. cũ multo eius honore. ad ecclesiã plebs occurrit.
amox ut iohannes in grẽssus :. rogabant ut in epis copali sede resider&: & populo or¬
tionẽ pacis impender&. Quo refutante atq dicente quia hoc oporter& iudicio
fieri srnodali: & eos quida pnauerant suã sententiã reuocare : accendebant᷑ om̃s
p̃ualuit tam̃ populus. & eũ insede residere episcopalicoegit : & consu&e orationẽ p̃¬
bere pacis. Coactus &iã: sermonẽ fecit inpopulo. Hȩc causa. aliã p̃buit occasi¬
nẽ inimiris. Et primũ quidẽ deherelide ordine contrte eũ moueri dicebat theophi¬
lus questionẽ: ut iohannẽ ꝑ eius rei occasionẽ deponer&. Uerũ heraclides non aderat
iudicabat᷑ autẽ ueluti p̃sens. quasi quosdã iiuste  idiss&: catenisq uinctosinisis s& i
põpã ephesi ꝑ mediã ciuitatẽ Cũq parsiohannis dicer&. auditoriũ debere iuste

Expanded text:
ta est. Eo siquidem remeante, cum multo ei honore ad ecclesiam plebs occurrit. ta est. Eo siquidem remeante, cum multo ei honore ad ecclesiam plebs occurrit. Et mox ut Joannes ingressus est, rogabant ut in episcopali sede resideret, et populo orationem pacis impenderet. Quo refutante atque dicente quia hoc oporteret judicio fieri synodali, et eos qui damnaverant suam sententiam revocare, accendebantur  ms.praevaluit tamen populus, et eum in sede residere episcopali coegit, et consuete orationem praebere pacis. Coactus etiam sermonem fecit in populo. Hms. Theod., ordine contra eum movere dicebatur Theophilus quaestionem, ut Joannem hujus rei occasione deponeret. Verum Heraclides non aderat, judicabatur autem veluti praesens, quasi quosdam injuste caecidisset, catenisque vinctos misisset in pompam Ephesi per mediam civitatem. Cumque pars Joannis diceret auditorium debere juste
Abbreviated transcription (Latin):
uidere depositum. Quã obrem clamabant om̃s contrte principẽ. atq. conciliũ sacer¬
dotũ. & maxime contra theophilũ. Nonenĩ eius machinatio iã poterat latere. quȩ
multis quidẽ indicuis apparebat. maxime quia dioscoro eiusq fratrib mox postio¬
hannis deiectionẽ cõmunicauerat: Tunc igit᷑ &iã seuerianus in ecclesia docens. io¬
lunni derogabat dicens. & si mnullo alio uituperandus iohannes ÷. eius tam̃ suꝑbia
crimen est dãpnationq sufficiens. Omnia namq. peccata remittuntur hominib:
suꝑbis autẽ ds̃ resistit. sicut scȩ̃ scripturte docent.
rta igitur immensa seditione. populo concurrente . & ad ipsa regalia ꝓclamante.
angusta ꝑ mota rogauit imperitorẽ. ut eũ reuerti p̃ciper&. Missoigit᷑ tunc
bressone tunucho. &iã necessitasiohanni polenti ut ciuitatẽ in greder&ur inposi¬

Expanded text:
idere depositum. Quamobrem clamabant omnes contra principem atque concilium saceridere depositum. Quamobrem clamabant omnes contra principem atque concilium sacerdotum, et maxime contra Theophilum. Non enim ejus machinatio jam poterat latere, quae multis quidem indiciis apparebat; maxime quia Dioscoro ejusque fratribus mox post Joannis dejectionem communicaverat. Tunc igitur etiam Severianus in ecclesia docens, Joanni derogabat, dicens: Etsi in nullo alio vituperandus Joannes est, ejus tamen superbia crimen est damnationi sufficiens. Omnia namque peccata remittuntur hominibus, superbis autem Deus resistit , sicut sanctae Scripturae docent. rta igitur immensa seditione, populo discurrente, et ad ipsa regalia proclamante, Augusta permota rogavit imperatorem ut eum reverti praeciperet. Misso igitur tuncBresone, etiam necessitas Joanni nolenti ut in civitatem ingrederetur imposi
Abbreviated transcription (Latin):
iohannes euocantes uelut inimicos refutar&. uniuersalẽ sỹ nodũ fieri ꝓclama¬
bat: Atilli mhil morati. quater eũ euocauerunt: Quicũ poluissoꝵ occurres
sed srnodũ fieri ꝓda mar& dãpnauerunt eum mnullo culpantes. piisi quia uo¬
tũs noluit oboedire. Nuq hoc fuiss& circa uesperam nuntiatũ. populus adse
damabant. ut apud maius conciliũ deeo agitar&ur examen. Porro iussio prin¬
pis inminebat. uelociter eũ tici. & exilio deportari. Hoc agnoscens iohannes
tertia dap̃nationis die. circa meridiem sem& ipsũ populo ignortente c̃ertdis
ogitabat enĩ. neulla ꝓpt̃ eũ seditio nascer&ur. Ꝙ̾ ille quidẽ exilio ducebas¬
inpopulo autẽ seditio inportabilis: exorta. ita ut &iã multi inimicorũ eius mi¬
sericordia mouerentur: dicentes eũ calũpnã passũ. quẽ paulo ante desidera¬

Expanded text:
Joannes evocantes velut inimicos refutaret, universalem synodum fieri proclamaJoannes evocantes velut inimicos refutaret, universalem synodum fieri proclamavit. At illi nihil morati, quater eum evocaverunt. Qui cum noluisset accedere, sed synodum fieri proclamaret, damnaverunt cum: in nullo culpantes, nisi quia vocatus noluit obedire. Dumque hoc fuisset circa vesperam nuntiatum, populus ad seclamabant ut apud majus concilium de eo agitaretur examen. Porro jussio principis imminebat, velociter eum ejici et exsilio deportari. Hoc agnoscens Joannes tertia damnationis die circa meridiem semetipsum, populo ignorante, contradidit. Cogitabat enim ne ulla propter ipsum seditio nasceretur. Et ille quidem exsilio ducebaIn populo autem seditio importabilis est exorta, ita ut etiam multi inimicorum ejus misericordia moverentur: dicentes eum calumniam passum, quem paulo ante desidera
Abbreviated transcription (Latin):
constrictus constantinopolim cũ ep̃ĩs erensire non potuit. alii sunt traus ueti
quia putredo pęne omne corpus eius inuaserit & ꝑpedẽ aliũ iã serpebat.
Isergo post paululũ temporis ÷ defunctus. SOCRATES . The ophilo auten¬
abalexandria ueniente. nullus occurrit. nec sollẽpnihono¬
re potitus est
rat enĩ aꝑtissimis mimicus. sed alexandrini nautȩ qui u¬
tunc uenerant
cũ frumentis. occurrentes cũ fauorabilit̃ susce pere¬
constantinopoli. refutauit in ecclesiã introire. sed mnuna domo augustarũ uod¬
bulo placidia nã tunc habitauit. Hinc ergo. coeperunt contric iohannẽ mouer
causas & noniam delibris origenis memoria ferebatur: sed has accusatione
illicitas excitabant. Hisita p̃paratis. conuementes epi insub urbana calcedonti
qđ rufini nomine uocitatur.: ubi ÷ in honore p&ri & pauli apłoꝵ basilica cor¬

Expanded text:
constrictus, Constantinopolim cum episcopis transire non potuit; alii vero sunt transvecti. constrictus, Constantinopolim cum episcopis transire non potuit; alii vero sunt transvecti. quia putredo pene omne corpus ejus invaserat, et in pedem alium jam serpebat. Is ergo post paululum tempus est defunctus. SOZOMEN.ab Alexandria venienti nullus occurrit, nec solemni honore potitus est; erat enim apertissimus inimicus. Sed Alexandrini nautae, qui tunc venerant cum frumentis, occurrentes, eum favorabiliter susceperConstantinopolim, refutavit in ecclesiam introire; sed in una domo Augustarum vocabulo Placidiana tunc habitavit. Hinc ergo coeperunt contra Joannem movere causas; et non jam de libris Origenis memoria ferebatur, sed has accusationes illicitas excitabant. His ita praeparatis, convenientes episcopi in suburbano Chalcedonensi quod Rufini nomine vocitatur, ubi est in honore Petri et Pauli apostolorum basilica con
Abbreviated transcription (Latin):
io hannẽ armass&. Ethinc accensus linguȩ ubertate. sermone fecit inpopulo
cunctarũ mulierũ uituperatione plenũ. Hunc sermonẽ populus omis arripun
quasi contrit augustã ꝓlatus ess& ita ꝑuenit ad aures imperitoris. Qđ augusta
cognoscens. uelut miuriã suam narruit imperitori. dicens illius. eẽ. magis contu¬
meliã. quȩ tius uxorifiebat. Quã obrẽ gestũ ÷ sut theophilus conte eũ quã udo¬
cit̃ sỹ nodũ cȩlebiter&: qđ &iã seuerianus simul agebat: Eretenĩ ad huc mimicos
iobannis mimici. Adertent &iã. quos episcopatu remouerat. Om̃s ergo cono¬
diter incalcedonã conuenerunt. ubi turc erat ep̃s crrinus. qui multa contte ioha¬
nẽ loquens. impiũ eũ suꝑbũq uocans. Epĩ uero delectabantur intalib Poro
maruthas mesopota menus ep̃s. polens errim calcauit tunc pedem Atille dolou

Expanded text:
Joannem armasset; et hinc accensus, linguae ubertate sermonem fecit in populo Joannem armasset; et hinc accensus, linguae ubertate sermonem fecit in populo cunctarum mulierum vituperatione plenum. Hunc sermonem populus omnis arripuit, quasi contra Augustam prolatus esset, et ita pervenit ad aures imperatoris. Quod Augusta cognoscens, velut injuriam suam narravit imperatori: dicens illius magis esse contumeliam quae ejus uxori fiebat. Quamobrem gestum est ut Theophilus contra eum quam velociter synodum celebraret. Quod etiam Severianus simul agebat; erat enim adhuc inimicus. Joannis inimici. Aderant etiam quos ab episcopatu removerat. Omnes ergo concorditer in Chalcedona convenerunt, ubi tunc erat episcopus Cyrinus, multa contra Joannem loquens, impium eum superbumque vocans. Episcopi vero delectabantur in talibus. Porro Maruthas Mesopotamenus episcopus, nolens Cyrini calcavit tunc pedem. At ille dolore
Abbreviated transcription (Latin):
uerba mandauit Contrt regulas multa gessisti o epipham. Primũ quidẽ
quia ordmationẽ fecisti. mecdesia submeo iure constituta. Neinde quia me
noniubente. meis auctoritate ꝓpria celebrasti. Rursus quia muitatus excu¬
sasti. & nunc denuo inte ipse considis. : Qua ꝓpt̃. obserua neturba nascat᷑
mpopulo & huius rei periculũ ipse suscipias. Nȩc dũ audiss& epiphanius.
ab ecdesia formidatus abscessit. Cũq reuersurus ess& ad crprũ. ferunt
quidã hȩc eum mandasse iohanni. Spero quia non moriaris ep̃s: Atille remandane
spero te adtuã patriã nonredire : Hȩc utrũ uere dictasi nt. nescio: Ambotam
hunc habuere fine. Nã nec epiphamus uinus ꝑuenit ad cyprũ. sed innaue defiuno
& iohannes post paululum episcopatu depositus:¬
umq epiphanius discessiss& ꝑuenit adiohannẽ. qm̃ eudoxia augusta eũ c̃axo

Expanded text:
verba mandavit: Contra regulas multa gessisti, o Epiphani! primum quidem, verba mandavit: Contra regulas multa gessisti, o Epiphani! primum quidem, quia ordinationem fecisti in ecclesia sub meo jure constituta; deinde quia, me non jubente, in ea auctoritate propria sacra celebrasti; rursus quia invitatus excusasti, et nunc denuo in teipsum confidis. Quapropter observa ne turba nascatur in populo, et hujus rei periculum ipse suscipias. Haec dum audisset Epiphanius, ab ecclesia formidatus abscessit. Cumque reversurus esset ad Cyprum, ferunt quidam haec eum mandasse Joanni: Spero quia non morieris episcopus. At ille remandavit: Spero te ad tuam patriam non redire. Haec utrum vere dicta sint nescio; ambo tamen hunc habuere finem. Nam nec Epiphanius vivus pervenit ad Cyprum, sed in navi defunctus est, et Joannes post paululum episcopatu depositusCumque Epiphanius discessisset, pervenit ad Joannem quoniam Eudoxia Augusta eum contra
Abbreviated transcription (Latin):
sem& ipsos derogatores origenis. &iã laudatorẽ eius atha¬
nasiũblasphemantes. Hȩc de origene dicta sufficiant nunc sequamur historiam.
ohannes igitur constantino poleos indignatus non est. curabsq regulis in eius ecde¬
sia ordinationẽ fecerit epiphanius. sed tamen rogabat. ut inter epos cũ eoma¬
ner&: Atille nec manere sẽ cũ eo. nec ortere respondit. pisi dioscoꝵ & quicũ eo
erant depeller& urbe. & ipse in librorũ origenis dap̃natione subscribert
ohanne hȩc facere differente. & dicente nono portere ante catholicã cognitioni
aliquid fãcere p&ulanter. ad hoc consiliũ abmmicis iohannis eprphanius insti
nũ & corã omni populo origenis dãpnare libros & ad iudicare dioscorũ eiusq
sequaces. simulquoq de rogare iohanni uelitt eoꝵ defensori. Hȩc io hanninun¬
tiantur : Altere uero die dũ iã ueniss& epiphanius adecclesiã hȩc ꝑsentpionẽ

Expanded text:
semetipsos derogatores Origenis, etiam laudatorem ejus Athasemetipsos derogatores Origenis, etiam laudatorem ejus Athanasium blasphemantes. Haec de Origene dicta sufficiant. Nunc sequamur historiam.annes igitur Constantinopoleos indignatus non est cur absque regulis in ejus ecclesia ordinationem fecerit Epiphanius; sed tamen rogabat ut inter episcopos cum eo maneret. At ille nec manere se cum eo, nec orare respondit, nisi Dioscorum et qui cum eo erant urbe depelleret, et ipse in librorum Origenis damnationem subscriberet. Joanne haec facere differente, et dicente non oportere ante catholicam cognitionem aliquid facere petulanter, ad hoc consilium ab inimicis Joannis Epiphanius instignium, et coram omni populo Origenis damnare libros, et adjudicare Dioscorum ejusque sequaces, simul quoque derogare Joanni, velut eorum defensori. Haec Joanni nuntiantur. Altera vero die dum jam venisset Epiphanius ad ecclesiam, haec per Serapionem
Abbreviated transcription (Latin):
surdũ Uiles homines & qui ꝑsem& ipsos nequeunt apparere. uituperando meli¬
ores. esse se aliquid conantur ostendere. Hoc ÷ passus primo m&hodius liciȩ olimpi
cuitatis ep̃s. de inde eustathius pauci p̃sultemporis. posteũ a pollinaris. nouissime theo¬
ratus uirũ. Indialogo quẽ attitulauit senonemsicait. Sed quid amplius ego deillorum
quȩ rimonus factis contrac origenẽ loquor: Dũ enĩ culpant eũ ꝓquib putant causis.
& pihil quasi male eredentẽ de scã trinitate repperiunt. ostenduntur ineo magis pieta¬
ase retitudinis testimonia ꝑhibere. Athanasius autẽ defensor Nicenĩ concilii. libris
ꝓprus contrt ar Tratas aote clart testẽ suȩ fidei hunc uirũ uocat. illius libroscon¬
iungens suis.
& hȩc dicens. Mirabilis inquit & laboriosissimus origenes.
hoc defilio dĩ
sobis testimoniũ ꝑhibens ait. coa&ernũ eũ asseuerans patri.
gnorent igitur

Expanded text:
surdum. Viles homines, et qui per semetipsos nequeunt apparere, vituperando melisurdum. Viles homines, et qui per semetipsos nequeunt apparere, vituperando meliores esse se aliquid conantur ostendere. Hoc passus est primo Methodius Lyciae Olympi civitatis episcopus; deinde Eustathius pauci praesul temporis, et post eum Apollinaris, novissime Theoratus virum, in dialogo quem attitulavit Xenonem, sic ait: Sed quid amplius ego de illorum querimoniis factis contra Origenem loquor? Dum culpant eum pro quibus putant causis, et nihil quasi male credentem de sancta Trinitate reperiunt, ostenduntur in eo magis pietatis et rectitudinis testimonia perhibere. Athanasius autem defensor Nicaeni concilii, libris propriis contra Arianos voce clara testem suae fidei hunc virum vocat, illius libros conjungens suis, et haec dicens: Mirabilis, inquit, et laboriosissimus Origenes hoc de Filio Dei nobis testimonium perhibens, ait, coaeternum eum asseverans Patri. Ignorant igitur
Abbreviated transcription (Latin):
in propria uero mansione habitare magis clegit. & uocans tunc p̃sentes epõs. dap̃nationẽ
uoroꝵ origenis legebat cis. & quidã habentes epiphanii reuerentiã subscribebant.
plurimi autẽ hoc facere recusabant. Quoꝵ fuit &iã theotimius sorthiȩ p̃sul. quiita
respondit. Egomquit o epiphani. neq ei quidudũ bene requieuit in iurias infero neq
remblas phemã teptare p̃sumo. dãpnans ea quȩ priores nr̃i respuere noluerunt
Oroinde neq malã doctrinã in libris origenis esse conspicio : Tunc ꝓserens libros eiusdẽ
origenis legit. & ecclesiasticas expositiones ostendit. Ac postea ꝓcedens dicebat.
uibis contumelias inferunt. nesciunt sem& ipsos. Hȩc ergo theotinus uitȩ reccitu¬
die famosissimus. epiphanio respondisse fertur. Sed qm̃ d& ractores multissur¬
ripientes. uelut blas phemũ respiunt origenem. pauca dehis dicere non uid&urab¬

Expanded text:
in propria vero mansione habitare magis elegit. Et vocans tunc praesentes episcopos, damnationem in propria vero mansione habitare magis elegit. Et vocans tunc praesentes episcopos, damnationem librorum Origenis legebat eis. Et quidam habentes Epiphanii reverentiam subscribebant; plurimi autem hoc facere recusabant. Quorum fuit etiam Theotimus Scythiae praesul, qui ita respondit: Ego, inquit, o Epiphani, neque ei qui dudum bene requievit injurias infero, neque rem blasphemam tentare praesumo, damnans ea quae priores nostri respuere noluerunt; proinde neque malam doctrinam in libris Origenis esse conspicio. Tunc proferens libros ejus  ms. Santheod., ei Origenis legit, et ecclesiasticas expositiones ostendit; ac postea procedens dicebat: Qui his contumelias inferunt nesciunt semetipsos. Haec ergo Theotimus, vitae rectitudine famosissimus, Epiphanio respondisse fertur. Sed quoniam detractores plurimi subripientes, velut blasphemum respuunt Origenem, pauca de his dicere non videtur ab
Abbreviated transcription (Latin):
quia huius modi haber& intentionẽ. sed studens dioscoro eiusq nocere sequacibus
doctrina eccdesiastica laborabat. & mea quidẽ florebat. Nihil tamen dehis quȩ
contra eũ cogebantur. sȩpe curtebat. Cumq theophilus iã manifesto studere uide¬
r&ur. ut iohannẽ episcopatu deponer&.: Tunc &iã immici iohannis theophilũ sunt
secuti. & multiclerici. multi ꝓcerũ palatu. tempus inuenientes oportunũ. nitebant᷑
mandabant: AAuxit igitur odiũ iohanni. causa seueriani & antiochi ep̃oꝵ quȩ¬
portans dãpnationẽ libroꝵ origenis. Quib: non quidẽ ipsũ origenẽ ex cõmunicatũ
decreuerat. sed libris tantũ modo derogauerat. Egressus ergo ad basilicã scĩ iohan
miliario aburbe septimo constituta. & collecta ibidẽ celebrata: ordinatoq diacono
rursus uenit inciuitatẽ. Ꝙ inuitationẽ quidẽ iohannis declinauit causa theophil

Expanded text:
quia hujusmodi haberet intentionem, sed studens Dioscoro ejusque nocere sequacibus quia hujusmodi haberet intentionem, sed studens Dioscoro ejusque nocere sequacibus doctrina ecclesiastica laborabat, et in ea quidem florebat: nihil tamen de his quae contra eum cogitabantur saepe curabat. Cumque Theophilus jam manifesto studere videretur ut Joannem episcopatu deponeret, tunc etiam inimici Joannis Theophilum sunt secuti; et multi clerici, multi procerum palatii tempus invenientes opportunum, nitebantur mandabant. Auxit igitur odium Joanni causa Severiani et Antiochi epmnationem 358 librorum Origenis. Quibus non quidem ipsum Origenem excommunicatum decreverant, sed libris tantummodo derogaverant. Egressus ergo ad basilicam Sancti Joannis, milliario ab urbe septimo constitutam, et collecta ibidem celebrata ordinatoque diacono, rursus venit in civitatem, et invitationem quidem Joannis declinavit causa Theophili;
Abbreviated transcription (Latin):
oscoro & isidoro semel ulciscer&ur. sed &iã iohannẽ episcopatu deponer&. Misit er
ad singularũ epõs ciuitatũ epistolas. celans intentionẽ suam. culpans tamen origenis
libros. Deinde epiphaniũ cyprifecit amicũ. cũ prius eius fuerit inimicus. tãquã
dedõ minus saper&. eũq. formã hominis habere iudicar&: Tunc ergo quasi expae¬
tur. quatenus libridap̃narentur origenis. Porro epiphanius ꝓpt̃ nimiã sui reue¬
rentiã atq simplicitatẽ circũ uentus. constit̾uta synodo. lectionẽ librorũ origenis
interdixit. Misitq litteras ad iohannẽ. monens ut se aborigeniana lectione suspen¬
der& & frnodo congregata quȩ placuerant &iã ipse firmar&. Theo philus igitur
famosissimũ epiphaniũ circũ ueniens. & agnoscens sua uota ꝓficere. &iã ipsecolli
tis ep̃is libros dãpnauit origenis. Quipȩne ante dacentos defunctus : annos. non

Expanded text:
oscoro et Isidoro semet ulcisceretur, sed etiam Joannem episcopatu deponeret. Misit ergo oscoro et Isidoro semet ulcisceretur, sed etiam Joannem episcopatu deponeret. Misit ergo ad singularum episcopos civitatum epistolas, celans intentionem suam, culpans tamen Origenis libros. Deinde Epiphanium Cypri fecit amicum, cum prius ejus fuerit inimicus, tanquam de Deo minus saperet, cumque formam hominis habere judicaret. Tunc ergo quasi ex poetur, quatenus libri damnarentur Origenis. Porro Epiphanius, propter nimiam sui reverentiam atque simplicitatem circumventus, constituta synodo lectionem librorum Origenis interdixit; misitque litteras ad Joannem, monens ut se ab Origeniana lectione suspenderet; et synodo congregata, quae placuerant etiam ipse firmaret. Theophilus igitur famosissimum Epiphanium circumveniens, et agnoscens sua vota proficere, etiam ipse collectis episcopis libros damnavit Origenis, qui pene ante ducentos defunctus erat annos: non
Abbreviated transcription (Latin):
isidori testimoniũ p&rus implorabat. quia hocactũ ronignoras&& ep̃s. Eotẽpore
isidorus romȩ degebat. atheo philo missus addamasũ. ut ei flauianũ antiochiȩ recon¬
ciliar& epm̃. Uerũ reuersus isidorus. p&riresponsionẽ uerã eẽ firmauit. dicens qui
mulier manichea. cũ epĩ fuiss& iussione suscepta. Hinc accensus theophilus. ambos
expulit ab ecdesia. Obhano ergo causã. isidorus cũ dioscoro & reliquis c̃stantinopoli
uenit. ut principi & iobanni eius facta narter&. Hȩc iohannes agnoscens. honorabat
principio uiros. eoiũq fruebatur orationib:. cõmunione uero saqte cũ eis ante causȩ
cognitionẽ. participari nonuoluit. Hisita gestis. ꝑuenit adheophilũ sermo falsus.
quasi iohannes illis cõmunicass&. & eis ferr& auxiliũ. Parrbatq ut non solũ dedi¬

Expanded text:
Isidori testimonium Petrus implorabat, quia hoc actum non ignorasset episcopus. Eo tempore Isidori testimonium Petrus implorabat, quia hoc actum non ignorasset episcopus. Eo tempore Isidorus Romae degebat, a Theophilo missus ad Damasum ut ei Flavianum Antiochiae reconciliaret episcopum. Verum reversus Isidorus Petri responsionem veram esse firmavit, dicens quia mulier Manichaea cum episcopi fuisset jussione suscepta. Hinc accensus Theophilus, ambos expulit ab ecclesia. Ob hanc ergo causam Isidorus cum Dioscoro et reliquis  ms. Lyr., fratribus Constantinopolim venit, ut principi et Joanni ejus facta narraret. Haec Joannes agnoscens, honorabat principio viros, corumque fruebatur orationibus; communione vero sacra cum eis ante causae cognitionem participare non voluit. His ita gestis, pervenit ad Theophilum sermo falsus, quasi Joannes illis communicasset, et eis ferret auxilium. Parabatque ut non solum de Di