comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ane ocium. qui dicit ꝑ ꝓh̾am
laboraui sustinens. signifi¬
cans tempis quo exul celo &
patria summȩ quietis operatꝰ
ẽ salutem in medio terrȩ. Na.¬
gis autem uereor ne te quoq in¬
uoluat formidolosa illa senten¬
tia ita intonans in ꝑfidiam iu-¬
deoꝵ. Neomenias uras & sabbatũ
& festiuitates alias non feram. Itẽ.
kalendas ur̃as & sollemnitates ur̃as
odit anima mea. facta sunt mͥ
molesta. Et lugebit suꝑ te ꝓpħa
quod dilectus repudiat. non irri.¬
deat inimricus. Miror ualde ii¬
prudentiam aliquoꝵ qui inter
nos sunt. qui cum om̃s nos sua
singularitate turbauerint. sua
impatientia irritauerint. sua
dent nichilominꝰ ad tam fȩdum
conscientiȩ suȩ lectulũ om̃i oratio.¬
nũ instantia totius puritatis dñm
inuitare. At cum extenderitis ait
manus ur̃as auertam oculos me¬
os. & cum multiplicaueritis orati¬
onem non exaudiam. Quid eni:
Lectulus non ẽ floridus. magis aute
& putidus ẽ: & tu illuc regem głȩ

Expanded text:
ane otium, qui dicit per prophetam: ane otium, qui dicit per prophetam: Laboravi, sustinens ; significans tempus, quo exsul coelo et patria summae quietis, operatus est salutem in medio terrae. Magis autem vereor, ne te quoque involvat formidolosa illa sententia, ita intonans in perfidiam Judaeorum: Neomenias vestras, et sabbata, et festivitates alias non feram; item: Calendas vestras et solemnitates vestras odit anima mea, facta sunt mihi molesta . Et lugebit super te pro. Cur enim quod dilectus repudiat, non irrideat inimicus. 6. Miror valde impudentiam aliquorum qui inter nos sunt, qui, cum omnes nos sua singularitate turbaverint, sua impatientia irritaverint, sua dent nihilominus ad tam foedum conscientiae suae lectulum omni orationum instantia totius puritatis Dominum invitare. At cum extenderitis, ait, manus vestras, avertam oculos meos, et cum multiplicaveritis orationem, non exaudiam . Quid enim? lectulus non est floridus, magis autem et putidus est; et tu illuc Regem gloriae
Abbreviated transcription (Latin):
fructum. scm ocium pręuenire.
Aliogum delicato satis ocio dormr¬
tare uoles si non exercitatus qui¬
escere appetas. & liȩ fȩcunditate
neglecta solis cupias rachelis
amplexib oblectari. S & prepo.¬
sterus ordo ẽ ante meritũ exige.¬
re prȩmium. & ante laborem
sumere cibum. cũ apłs dicat:¬
qui non laborat non manducet.
Imandatis tuis intellexi inquit:
ut scias nisi obȩdientię manda¬
toꝵ contemplationis gustũ pe¬
nitus non deberi. Non gͥ puteᷤᷤ
de ꝓpriȩ amore quietis. sc̃ȩ obe¬
dientiȩ actib. semoꝵue traditr¬
onb preuidicium ullatenus
faciendum. Alioquin non dor
uno illo prȩsertim quẽ tibi ꝓ
obedientie florib eicutis atq
urticis in obedientię asꝑsis ti
Propter quod non exaudiet ora¬
tiones tuas. uocatusq ñ ueni¬
et: nec eniꝰ dabit in obedienti
copiam sui tantus obȩdientiȩ
obedire maluerit. S neq ap.¬
ꝓbat tuȩ contemplationis in.¬

Expanded text:
fructum sanctum otium praevenire. fructum sanctum otium praevenire. Alioquin delicato satis otio dormitare voles, si non exercitatus quiescere appetas, et Liae fecunditate neglecta, solis cupias Rachelis amplexibus oblectari. Sed et praeposterus ordo est, ante meritum exigere praemium, et ante laborem sumere cibum, cum Qui non vult laborare, nec manducet . A mandatis tuis intellexi, inquit, ut scias, nisi obedientiae mandatorum contemplationis gustum penitus non deberi. Non igitur putes de propriae amore quietis sanctae obedientiae actibus, seniorumve traditioni praejudicium ullatenus faciendum. Aliuno, illo praesertim, quem tibi pro obedientiae floribus, cicutis atque urticis inobedientiae aspersisti. Propter quod non exaudiet orationes tuas, vocatusque non veniet: nec enim dabit inobedienti copiam sui tantus obedientiae aobedire maluerit. Sed neque approbat tuae contemplationis in
Abbreviated transcription (Latin):
laquearia nr̃a audacter se in pos¬
sessione associans cui uinctam nͦ
dubitat in amore. Non ita illa quę
ꝓpriȩ uoluntati nondũ abremin¬
tiauit. s per se iacet. ꝑ se habitat:
magis autem non ꝑse s cu me.¬
retricib luxuriose uiuendo con¬
uersatur. concupiscentias loquor
carnis. cum quib dissipat bona
sua. & portionẽ substantiȩ quã
sibi diuidi postulauit. Ceterum
tu qui has sp̃s scĩ uoces audis uel
legis. putasne aliqua hoꝵ quȩ di.¬
cuntur ualeas applicare tibi ac de
felicitate sponsȩ quȩ hoc amoris
carmine ab ipso spͤu canitur. aliqͥd
recognoscere in temos ipso. ne di¬
catur & tibi. quia uocem eius
audis. & non scis unde ueniat
uel quo uadat. En forte appetiᷤᷤ
& ipse contemplationis quiete. &
bene facis: tantu ne obliuiscaris¬
flores qͥb lectulũ sponsȩ legis asꝑ.¬
I sum.
Ergo cura & tu tuum similiter cir.¬
cuimdare bonoꝵ florib oꝑum:
uirtutũ exercitio tanquã flore

Expanded text:
laquearia nostra: audacter se in poslaquearia nostra: audacter se in possessione associans, cui junctam non dubitat in amore. Non ita illa, quae propriae voluntati nondum abrenuntiavit, sed per se jacet, per se habitat: magis autem non per se, sed cum meretricibus luxuriose vivendo conversatur, concupiscentias loquor carnis, cum quibus dissipat bona sua, et portionem substantiae quam sibi dividi postulavit . 5. Caeterum tu qui has Spiritus sancti voces audis vel legis, putasne aliqua horum quae dicuntur, valeas applicare tibi, ac de felicitate sponsae, quae hoc amoris carmine ab ipso Spiritu canitur, aliquid recognoscere in temcatur et tibi, quia vocem ejus audis, et nescis unde veniat, aut quo vadat? En forte appetis et ipse contemplationis quietem, et bene facis, tantum ne obliflores, quibus lectulum sponsae legis aspersum. Ergo cura et tu tuum similiter circumdare bonorum floribus operum, virtutum exercitio, tanquam flore,
Abbreviated transcription (Latin):
Sunt & alia in natura lignoꝵ hoꝵ.
competentia his quȩ spiritaliter
disseruntur. s breuitatis causa
prȩtereo. Notandũ uͦ pulchre
omẽm eccłiȩ statum breui ino
uersiculo conprȩ hensimr aucto.¬
ritatem scilic& pręlatoꝵ. cleri
decus. populi disciplinã. mona.¬
choꝵ quietem. In hoꝵ ꝓrsus cũ
recte sunt omia scã. mater eccłia
consideratione lȩtatur. & tunc ea
quoq offert intuenda dilecto:
cum ad eiꝰ tanqua omium au¬
ctoris refert omĩa bonitatem:
nichil sibi ex om̃ib tribuens. Nã
pationis est signũ. s dilectionis.
Quod minie uidelic& fiducia cari¬
tatis. nichil eiꝰ que ualde diligit
a se existimet alienũ. Nec enim se
sponsi contubermo. aut quietis eiꝰ
putat arcendam consortio: quȩ
semꝑ non quȩ sua s quȩ illiꝰ sunt
querere consueuit. Et hȩc causa
cur sibi & sponso simul siue lecꝰtu¬
lum. siue domos. ausa sit ꝓnunti¬
are comunes. Dixit enim. Lectu¬

Expanded text:
Sunt et alia in natura lignorum horum Sunt et alia in natura lignorum horum competentia his quae spiritualiter disseruntur, sed brevitatis causa praetereo. Notandum vero pulchre omnem Ecclesiae statum brevi uno versiculo comprehensum, auctoritatem scilicet praelatorum, cleri decus, populi disciplinam, monachorum quietem. In horum prorsus, cum recte sunt omnia, sancta mater Ecclesia consideratione laetatur, et tunc ea quoque offert intuenda dilecto, cum ad ejus, tanquam omnium auctoris, refert omnia 1427 bonitatem, nihil sibi ex omnibus tribuens. Nam pationis est signum, sed dilectionis: quod nimiae videlicet fiducia charitatis, nihil ejus, quem valde diligit, a se aestimet alienum. Nec enim se sponsi contubernio, aut quietis ejus putat arcendam consortio, quae semper non quae sua, sed quae illius sunt, quaerere consuevit: et haec causa, cur sibi et sponso simul, sive lectulum, sive domos ausa sit pronuntiare communes. Dixit enim: Lectu
Abbreviated transcription (Latin):
altęq ꝓceritatis lignuͦ. satis indi¬
cat quales oporteat assumi uiros
in nices tignoꝵ. Ergo ualidos &
constantes necesse est esse cos qͥ
suꝑ alios ordinantur. necnon &
longanimes in spe: atq in suꝑna
mentis uerticem attollentes: qui
etiam bonũ fidei suȩ & conuersa¬
tionis ubiq odotem spargentes
dicere cum apło possint. Xp̃i enĩ
bonus odor sumꝰ dõm omĩ loco.
Cipressus item boni eque odoris &
imputribile similiter lignũ. in¬
corruptȩ uitȩ & fidei etiam quẽ¬
uis de clero debere esse demon¬
strat. ut merito decori domus ac
laquearium ornatui deputerur.
Scriptum ẽ enim. Domũ tuam de¬
cet scitudo dñe in longitudinem
dierũ. Ubi sane & scimonie decus
& indeficientis grȩ expressa ꝑse.¬
uerantia ẽ. Oportet gͦ uirum
qui ad ornamentũ & decorem as¬
sumitur domus. bonis ornatu
morib esse . & quãuis semꝑ ipse
sit intus: bonu tamen testimoni¬
um habere & ab his qui foris sup

Expanded text:
altaeque proceritatis lignum, satis indialtaeque proceritatis lignum, satis indicat quales oporteat assumi viros in vices tignorum. Ergo validos et constantes necesse est esse eos, qui super alios ordinantur, necnon et longanimes in spe, atque ad superna mentis verticem attollentes, qui etiam bonum fidei suae et conversationis ubique odorem spargentes, dicere cum Apostolo possint: Christi enim bonus odor sumus Deo in omni loco . Cypressus item, boni aeque odoris et imputribile similiter lignum, incorruptae vitae et fidei etiam quemvis de clero debere esse demonstrat, ut merito decori domus ac laquearium ornatui deputetur. Scriptum est enim: Domum tuam decet sanctitudo, Domine, in longitudinem dierum . Ubi sane et sanctimoniae det indeficientis gratiae expressa perseverantia est. Oportet ergo virum, qui ad ornatum et decorem assumitur domus, bonis ornatum moribus esse, et quamvis semper sit intus, bonum tamen testimonium habere, et ab his qui foris sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
domos. populares conuentus intel¬
lige xp̃ianoꝵ. quos hi qui in sub.¬
limitate positi sunt. xp̃iani utiq
utriusq ordinis principes quasi
tigna parietes iustis impositis le¬
gib fortiter stringunt. ne sua
quiq lege uel uoluntate uiuenteᷤᷤ.
tanquam parietes inclinati & ma.¬
ceriȩ depulse dissideant a sem&¬
ipsis. & sic omis structura edificii
corruens dissipetur. Laquearia
uͦ quȩ a tignis firmiter pendent¬
& domos insigniter ornant. puto
bene instituti cleri mansuetos &
disciplinatos mores riteq admi.¬
nistrata officia designare. Quomͦ
namq stabunt ordines clericoꝵ
& administrationes eoꝵ. si non pͥn-¬
cipum tanquã tignoꝵ beneficio
& munificentia sustententur & ꝓ
tegantur potentia. Quod autem
tigna cedrina. & ciprȩssina laque.¬
aria describuntur. natura absq
dubio habet in his specieb ligno.¬
rũ. quod congruat pręfatis ordi¬
nib. Et cedrus quidem qͣm im
putribile eͦ necnon & odoriferu

Expanded text:
domos populares conventus inteldomos populares conventus intellige Christianorum: quos hi qui in sublimitate positi sunt, christiani utique utriusque ordinis principes, quasi tigna parietes, justis impositis legibus fortiter stringunt, ne sua quique lege vel voluntate viventes, tanquam parietes inclinati et maceriae depulsae dissideant a semetipsis, et sic omnis structura aedificii corruens dissipetur. Laquearia vero quae a tignis firmiter pendent, et domos insigniter ornant, puto bene instituti cleri mansuetos et disciplinatos mores, riteque administrata officia designare. Quomodo namque stabunt ordines clericorum, et administrationes eorum, si non principum, tanquam tignorum beneficio et munificentia sustententur, et protegantur potentia? 3. Quod autem tigna cedrina, et cypressina laquearia describuntur, natura absque dubio habet in his speciebus lignorum, quod congruat praefatis ordinibus. Et cedrus quidem quoniam imputribile est, necnon et odoriferum,
Abbreviated transcription (Latin):
unrͦ floridꝰ:
tigna domoꝵ nr̃arum cedrina:
laquearia nr̃a cipressina. Epita¬
lamium canit. cubile & thalamoᷤᷤ
pulchro sermone describens. Spon¬
sum iuitat ad requiem. hoc eniꝰ
melius quiescere. & cum xp̃o esse.
Necessarium autem exire ad lucra
ꝓpter saluandos. Uerum nuc o-¬
portinitate ut putat inuenta or¬
natũ nuntiat thalamuͦ. lectulũq
digito monstrans. dilectũ ut dixi
muitat ad requiem. & cum eunti¬
b inemaus cordis ardorem non
sustinens. ad mentis ꝑtrahit ho¬
spicium. secum ꝑ noctare compel
lit. & cum petro loquit᷑. dñe bonũ
ẽ nos hic esse. Iam quid sp̃ualiter
ista contineant requiramus. Et in
eccłia quidem lectũ in quo quiesci¬
tur. claustra existimo esse & mo¬
nasteria. in quib quiete a curis
iiuitur seculi & sollicitudinib
uite. Atq his lectus floridus de¬
monstratur cum exemplis & insti¬
tutis patrum tanquã quibusdã
bene olentib resꝑsa florib frm
conuersatio & uita refulget. Porro

Expanded text:
r floridus, tigna domorum nostrarum cedrina laquearia nostra cypressina . Epithalamium canit, cubile et thalamos pulchro sermone describens. Sponsum invitat ad requiem. Hoc enim melius, quiescere et cum Christo esse. Necessarium autem exire ad lucra propter salvandos. Verum nunc opportunitate, ut putat, inventa, ornatum nuntiat thalamum, lectulumque velut digito monstrans, dilectum, ut dixi, invitat ad requiem, et cum euntibus in Emmaus cordis ardorem non sustinens, ad mentis pertrahit hospitium, secum pernoctare compellit , et cum Petro loquitur: Domine, bonum est nos hic esse . 2. Jam quid spiritualiter ista contineant, requiramus. Et in Ecclesia quidem lectum in quo quiescitur, claustra existimo esse et monasteria, in quibus quiete a curis vivitur saeculi, et sollicitudinibus vitae. Atque is lectus floridus demonstratur, cum exemplis et institutis patrum, tanquam quibusdam bene olentibus respersa floribus, fratrum conversatio et vita refulget. Porro
Abbreviated transcription (Latin):
insuꝑ & facilius possident᷑ & tutiꝰ.
Utinam mͥ illoꝵ suppetat copia li¬
gnoꝵ quib hortus sponsi eccłia
copiose densatur. pax. bonitas. be¬
nignitas. gaudium in sp̃u scõ. mi¬
sereri in hilaritate. tribuere in
simplicitate. gaudere cum gau¬
dentib. flere cum flentib. Annͦ
tu illam domũ quod ad laquearia
spectat satis habundeq ornatam
censeas. quã talib lignis inspęxe¬
ris sufficienter compositeq tabu
latam: Pñe dilexi decorem do¬
mus tuȩ. semꝑ da mͥ ligna hȩc
quȩso quib tibi semꝑ ornatum
exhibeam thalamũ conscientiȩ:
conscientiȩ dico & meȩ & alterius.
His contentus ero. erunt & qui
meo in hac re consilio adquie scere
cis derelinquo. S & uos dilectissi¬
mi tam & si illa ligna non habe¬
atis. nichilominus tamen si hȩc
habetis confidite: nichilominus
cum omi fiducia accedite ad la¬
pidem summum:
angulare.
electum. prȩciosuͦ.
nichilomi¬
nus suꝑ fundamen¬

Expanded text:
insuper et facilius possidentur et tutius. insuper et facilius possidentur et tutius. Utinam mihi illorum suppetat copia lignorum, quibus hortus sponsi Ecclesia copiose densatur, pax, bonitas, benignitas, gaudium in Spiritu sancto, misereri in hilaritate, tribuere in simplicitate, gaudere cum gaudentibus, flere cum flentibus! An non tu illam domum, quod ad laquearia spectat, satis abundeque ornatam censeas, quam talibus lignis inspexeris sufficienter, compositequlatam? Domine, dilexi decorem domus tuae . Semper da mihi ligna haec, quaeso, 1429 quibus tibi semper ornatum exhibeam thalamum conscientiae: conscientiae dico et meae, et alterius. His contentus ero. Erunt et qui meo in hac re consilio acquiescere vcis derelinquo. Sed et vos, dilectissimi, tametsi illa ligna non habeatis; nihilominus tamen, si haec habetis, confidite; nihilominus cum omni fiducia accedite ad lapidem summum, angularem, electum, pretiosum; nihilominus super fundamen
Abbreviated transcription (Latin):
in euangłio. Qui ꝑseuerauerit
usq infinẽ. saluus erit. Nagis
antem suꝑ omia caritatem quȩ
nun quã excidit quia fortis e᷑ inqͥt
ut mors dilectio. dura sicut infe.¬
rus emulatio. Studete deinde hiᷤ
tignis substernere & alligare ligna
alia eque preciosa & pulchra. cui
tamen illa ad manuꝰ fuerint. in
opus laquearium ad decorem do.
mus. sermonẽ scilic& sapientiȩ
siue scientiȩ ꝓphetiam. gram cura¬
tionu. interprȩtationt᷑ sermonu:
& cetera talia quȩ magis noscum.¬
tur sane apta ornatui quã neces¬
saria esse saluti. De his preceptũ
non habeo. consilium autem do.
Qm̃quidem istrusmodi ligna con-¬
stat & la¬
boriose querr &
difficile
mueniri &s pericu.¬
lose elaborari.nam & rara ea prȩ.¬
sertim his temporib terra nr̃a
ꝓducere repperitur. consulo sane
& moneo non multopere ista re-¬
quiri. magis autem e lignis aliis
laquearia prȩparari quȩ & si mi¬
nus appareant splendida. non
minus tamen ualida esse ꝓbant᷑:

Expanded text:
angelio: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit ; magis autem super omnia charitatem, quae nunquam excidit, quia fortis est, inquit, ut mors dilectio, dura sicut infernus aemulatio . Studete deinde his tignis substernere et alligare ligna alia aeque pretiosa et pulchra, cui tamen illa ad manum fuerint in opus laquearium ad decomus, sermonem scilicet sapientiae, sive scientiae, prophetiam, gratiam curationum, interpretationem sermonum, et caetera talia, quae magis noscuntur sane apta ornatui, quam necessaria esse saluti. De his praeceptum non habeo; consilium autem do, quoniam quidem istiusmodi ligna constat et laboriose requiri, et difficillime inveniri, et periculose elaborari nam et rara ea, praesertim his temporibus, terra nostra producere reperitur, consulo sane, et moneo non multopere ista requiriri, magis autem ex lignis aliis laquearia praeparari, quae etsi minus appareant splendida, non minus tamen valida esse probantur,
Abbreviated transcription (Latin):
suũ a peccatis eoꝵ: ꝓbans se esse qͦd
dicebatur. Quis ẽ hic qͥ etiam peca:¬
ta dimittit. Nimirum qͥ dicit.
Salus populi ego sum. Iam uox: iam
sensus est: & patet eum non ma¬
ne portare nomen instar prioꝵ.
Sentit᷑ in fusa salus. & beneficium ñ
tacetur. Intus sensus. foris uox.
Compungor & confiteor. & confessio ui¬
tam indicat. Amortuo enĩ tamquã
qui non est perit confessio. Ecce
uita: ecce sensus. Suscitatis ꝑfecte
sum: integra est resurrectio. An ali¬
ud mors corporis est. nisi cũ sensu
priuatur & uita. Peccatũ qͦd mors
animȩ ẽ nec compunctionis michi
sensum. nec confessionis relique.¬
rat uocem: & eram mortuus. Uenit
is qui peccata dimittit. & utrumq
restituit: & dicit animȩ meȩ. salus
tua ego sum. Quid mirũ si cedit
mors. ubi uita descendit: Iam cor-¬
de creditur ad iusticiam. & ore con¬
fessio fit ad salutem:. Iam oscitat.
puer. & oscitat septies & dicit.

Expanded text:
suum a peccatis eorum, probans se esse quod suum a peccatis eorum, probans se esse quod dicebatur: Quis est hic, qui etiam peccata dimittit . Nimirum qui dicit: Salus populi ego sum . Jam vox, jam sensus est; et patet eum non inane portare nomen instar priorum. Sentitur infusa salus, et beneficium non tacetur. Intus sensus, foris vox. Compungor, et confiteor, et confessio vitam indicat: A mortuo enim tanquam qui non est, perit confessio . Ecce vita, ecce sensus. Suscitatus perfecte sum, integra est resurrectio. An aliud mors corporis est, nisi cum sensu privatur et vita? Peccatum, quod mors animae est, nec compunctionis mihi sensum, nec confessionis reliquerat vocem, et eram mortuus. Venit is qui peccata dimittit, et utrumque restituit, et dicit animae meae: Salus tua ego sum. Quid mirum si cedit mors, ubi vita descendit? Jam corde creditur ad justitiam, et ore confessio fit ad salutem . Jam oscitat puer, et oscitat septies , et dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
Deniq & inuitaris. Pone me inquit
signaculum in corde tuo. signacu¬
lum inbrachio tuo. Sed hoc alias.
Nunc uͦ habes unde & brachio medea:¬
ris & cordi. Habes in quã in nomine
iħr unde actus tuos uel prauos corri.¬
gas uel minꝰ ꝑfectos adimpleas. itemq
unde tuos sensus aut serues ne cor¬
rumpantur. aut si corrũpant᷑ saneᷤ.
cuis głatur uocabulis. Illa enĩ nec
lucent. nec pascunt nec medentur.
Iccirco sẏnagoga in tenebris est usq
adhuc. fame & infirmitate laborans.
Et non sanabitur nec satiabitur. qͦusq
sciat meũ iħm dñari iacob & finium
terrȩ: & conuertat᷑ ad uesꝑam & fa:¬
mem patiatur ut canes: & circueat
ciuitatem. Et illi qͥdem premissi
funt tamquã baculus ad mortuum.
ꝓpħam preuenien ͭͤs & sua interpreta:¬
ri nomina nequiuerunt. Uacua qͥppe
erant. Suꝑpositus mortuo baculus
ẽ: & non erat uox neq sensus. qm ba-¬
culus erat. Descendit qui baculum
misit. & mox saluum fecit populũ

Expanded text:
Denique et invitaris: Pone me, inquit, Denique et invitaris: Pone me, inquit, signaculum in corde tuo, signaculum in brachio tuo . Sed hoc 1312 alias. Nunc vero habes unde et brachio medearis, et cordi. Habes, inquam, in nomine Jesu, unde actus tuos vel pravos corrigas, vel minus perfectos adimpleas; itemque unde tuos sensus aut serves, ne corrumpantur; aut, si corrumpantur, sanes. cuis gloriatur vocabulis. Illa enim nec lucent, nec pascunt, nec medentur. Idcirco Synagoga in tenebris est usque adhuc, fame et infirmitate laborans; et non sanabitur nec satiabitur, quousque sciat meum Jesum dominari Jacob et finium terrae, et convertatur ad vesperam, et famen patiatur ut canes, et circumeat civitatem . Et illi quidem praemissi sunt, tanquam baculus ad mortuum Prophetam praeveniens, et sua interpretari nomina nequiverunt; vacua quippe erant. Superpositus mortuo baculus est, et non erat vox neque sensus, quoniam baculus erat. Descendit qui baculum misit : et mox salvum fecit populum
Abbreviated transcription (Latin):
tumorem sedat. sanat liuoris uul¬
nus. restringit luxuriȩ fluxum.
restinguit libidinis flaminã. sitim
temperat auariciȩ: ac totius inde¬
coris fugat pruriginẽ. Siqͥdem
cũ nomino iħm: homine̾ m ꝓpono.
mitem & humilẽ corde. benignum.
sobriũ. castum. misericordẽ. & omĩ
deniq honestate ac scĩtate conspicnũ:
eundemq ipsum dñi om̃ipotentem.
qui suo me & exemplo sanet: & robo.¬
ret adiutorio. Hec omĩa simul mͥ
sonant. cũ insonuerit iħc. Sumo
itaq mͥ exempla de homine. & auxi¬
lium a potente: illa tamquã pig-¬
mentarias species. hoc tamquã un-¬
de acuam eas. & facio confectionem:
cui similem medicoꝵ. nemo facere
possit. Noc tibi electuarium habes
o anima mea reconditũ in uasculo
uocabuli huiꝰ qͦd est iħc: salutife.¬
rum certe. qͦdq nulli umquã pesti
tuȩ inueniat᷑ mefficax. Semꝑ tͥ
in simi sit: semꝑ in manii. quo tui
om̃s in iħm & sensus dirigant᷑ & actꝰ.

Expanded text:
tumorem sedat, sanat livoris vultumorem sedat, sanat livoris vulnus, restringit luxuriae fluxum, exstinguit libidinis flammam, sitim temperat avaritiae, ac totius indecoris fugat pruriginem. Siquidem cum nomino Jesum, hominem mihi propono mitem et humilem corde, benignum, sobrium, castum, misericordem et omni denique honestate ac sanctitate conspicuum, eumdemque ipsum Deum omnipotentem, qui suo me et exemplo sanet, et roboret adjutorio. Haec omnia simul mihi sonant, cum insonuerit Jesus. Sumo itaque mihi exempla de homine, et auxilium a potente; illa tanquam pigmentarias species, hoc tanquam unde acuam eas: et facio confectionem, cui similem medicorum nemo facere possit. 7. Hoc tibi electuarium habes, o anima mea, reconditum in vasculo vocabuli hujus, quod est Jesus, salutiferum certe, quodque nulli unquam pesti tuae inveniatur inefficax. Semper tibi in sinu sit, semper in manu, quo tui omnes in Jesum et sensus dirigantur et actus.
Abbreviated transcription (Latin):
om̃e diffugit. redit serenũ. Labit᷑
qͥs in crimen. currit insuꝑ ad la¬
queũ mortis desperando: nonne
si inuocet nom̃ uitȩ confestĩ respi-¬
rabit ad uitam: Cui aliquando
stetit ante faciem salutaris nomi¬
nis duricia ut assolet cordis. igna¬
uiȩ torpor. rancor animi. languor
accidiȩ: Tui fons forte siccatus
lacrimarũ. inuocato iħu non
continuo erupit uberior. fluxit
suauiorͦ Cui in periculis palpi.¬
tanti & trepidanti. inuocatũ uir.¬
tutis nomen non statim fiduciam
prestitit. depulit metum. Cui que¬
so in dubiis estuanti & fluctuanti:
non subito ad inuocationẽ clari no¬
minis emicuit certitudo: Tni in
aduersis diffidenti iamiamq defi.¬
cienti. si nomen adiutorii sonuit. de.¬
fuit fortitudo. Nimirũ morbi &
languores animȩ isti sunt: illud
medicina. Deniq & probare licet.
Inuoca me inquit in die tribulatio¬
nis. eruam te: & honorificabis me.
Hichil ita irȩ impetũ cohibet. suꝑbię

Expanded text:
omne diffugit, redit serenum. Labitur omne diffugit, redit serenum. Labitur quis in crimen, currit insuper ad laqueum mortis desperando? Nonne si invocet nomen vitae, confestim respirabit ad vitam? Cui aliquando stetit ante faciem salutaris nominis duritia, ut assolet, cordis, ignaviae torpor, rancor animi, languor acediae? cui fons forte siccatus lacrymarum, invocato Jesu, non continuo erupit uberior, fluxit suavior? Cui, in periculis palpitanti et trepidanti, invocatum virtutis nomen non statim fiduciam praestitit, depulit metum? Cui, quaeso, in dubiis aestuanti et fluctuanti, non subito ad invocationem clari nominis emicuit certitudo? Cui in adversis diffidenti, jamjamque deficienti, si nomen adjutorii sonuit, defuit fortitudo? Nimirum morbi et languores animae isti sunt, illud medicina. Denique et probare licet: Invoca me, inquit, in die tribulationis; eruam te, et honorificabis me . Nihil ita irae impetum cohibet, superbiae
Abbreviated transcription (Latin):
cunctoꝵ intuentium oculos. quando¬
de ore petri tamquã fulgur egredi¬
ens claudi unius corporales plan-¬
tas solidauit & bases: multosq spi¬
ritalit᷑ cecos illuminauit. Numqͥd
ñ ignem sparsit cũ ait. in nomi¬
ne iħu xp̃i natareni surge & ambu¬
la. Nec tantũ lux est nomen iħu:
s & cibus est. An non totiens con¬
fortaris. quotiens recordaris. Quid
ȩque mentẽ cogitantis inpinguat:
Quiad ita exercitatos reparat sensus:
uirtutes roborat. uegetat mores
bonos atq honestos. castas fouet af¬
fectiones: Aridus ẽ om̃is animȩ
cibus. si non oleo isto infunditur.
Insipidus est. si ñ hoc sale conditur.
Si seribas. non sapit mͥ: nͥ legero ibi
iħm. Si disputes aut conferas.
non sapit mͥnisi sonuerit ibi iħc.
Iħc: mel inore. in aure melos. in cor¬
de iubilus. Sed est & medicina.
Tristatur aliqͥs nr̃m. ueniat in cor
iħc. & inde saliat in os: & ecce ad
exortum nominis lumen. nubilũ

Expanded text:
cunctorum intuentium oculos, quandocunctorum intuentium oculos, quandode ore Petri, tanquam fulgur, egrediens, claudi unius corporales plantas solidavit et bases, multosque spiritualiter caecos illuminavit? Nunquid non ignem sparsit, cum ait: In nomine Jesu Christi Nazareni surge et ambula? Nec tantum lux est nomen Jesu, sed est et cibus. An non toties confortaris, quoties recordaris? Quid aeque mentem cogitantis impinguat? quid ita exercitatos reparat sensus, virtutes roborat, vegetat mores bonos atque honestos, castas fovet affectiones? Aridus est omnis animae cibus, si non oleo isto infunditur; insipidus est, si non hoc sale conditur. Si scribas, non sapit mihi nisi legero ibi Jesum. Si disputes aut conferas, non sapit mihi, nisi sonuerit ibi Jesus. Jesus mel in ore, in aure melos, in corde jubilus. Sed est et medicina. Tristatur aliquis vestrum? Veniat in cor Jesus, et inde saliat in os; et ecce ad exortum nominis lumen, nubilum
Abbreviated transcription (Latin):
plici quadam qualitate olei. qͦd lucet.
pascit & ungit: si uos melius ñ habetiᷤᷤ.
Fouet ignem. nutrit carnẽ. lenit do.¬
lorem: lux. cibus: medicinã. Uide
idem nunc & de sponsi nomine.
Lucet predicatũ. pascit recogitatum:
muocatũ lenit & ungit. Et ꝑcurra.¬
mus singula. Unde puras in toto or-¬
be tanta & tam subita fidei lux. nͥ
de predicato iħi. Nonne in huiꝰ no¬
minis luce deus nos uocauit in admi¬
rabile lumen suũ. quib illuminatiᷤᷤ
& in lumine isto uidentib lumen:
dicat merito paulus: fuistis aliqͣndo
tenebrȩ. nunc autẽ lux in domino:
Hoc deniq nomen coram regib & gen
lumen. & illuminabat patriam. &
clamabat ubiq nox precessit. dies
autẽ appropinquauit : abiciamus
gͦ opera tenebraꝵ & induam᷑ arma
lucis: sicut in dic honeste ambulemꝰ.
Et monstrabat omib lucernã super
candelabrũ. annuntians in omĩ lo¬
co iħm: & hunc crucifixũ. Q uomͦ
lux ista insplenduit. & ꝑstrinxit

Expanded text:
plici quadam qualitate olei, quod lucet, plici quadam qualitate olei, quod lucet, pascit et ungit, si vos melius non habetis. Fovet ignem, nutrit carnem, lenit dolorem; lux, cibus, 1311 medicina. Vide idem nunc et de sponsi nomine. Lucet praedicatum, pascit recogitatum, invocatum lenit et ungit. Et percurramus singula. 6. Unde putas in toto orbe tanta, et tam subita fidei lux, nisi de praedicato Jesu? Nonne in hujus nominis luce Deus nos vocavit in admirabile lumen suum, quibus illuminatis, et in lumine isto videntibus lumen, dicat merito Paulus: Fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino? Hoc denique nomen coram regibus, et glumen, et illuminabat patriam, et clamabat ubique: Nox praecessit, dies autem appropinquavit. Abjiciamus ergo opera tenebrarum, et induamur arma lucis: sicut in die honeste ambulemus . Et monstrabat omnibus lucernam super candelabrum, annuntians in omni loco Jesum, et hunc crucifixum. Quomodo lux ista insplenduit ac perstrinxit
Abbreviated transcription (Latin):
Nam semetipsum exinaniuit. formaᷤ
serui accipiens. D eniq ait. Sicut
aqua effusus sum. Effusa ẽ plenitu¬
do diuinitatis. habitans suꝑ terram
corporalit᷑. ut de illa plenitudine om̃s
qui corpus mortis gestamus caperemꝰ:
ac uitali odore repleti diceremus:
oleum effusum nom̃ tuũ. En qͦa
nom̃ effusum. & qualiter. & quatenꝰ.
Cair uͦ oleum. Nam hoc nondũ dixi.
In sermone superiori dicere ceperam.
s interuenit subito aliud qͦd predi¬
cendũ uidebatur: quãquã intermise.¬
rim ultra quã credidi. Quod ñ aliud
esse reor. nͥ qͦd fortis mulier sapientia
misit manũ ad colum. & digiti eius
apprehenderunt fusum. Nonit eniꝰ
modicam lanam uel linũ in longum
ꝓducere filũ. atq in telȩ extendere
latitudinẽ. & sic om̃s domesticos suo ᷤᷤ
uestire dupplicib. E st ꝓcul dubio
inter oleum & nomen sponsi simili¬
tudo. nec ociose sp̃s sc̃s alterutrũ
comparauit. Et go autẽ dico in tri¬

Expanded text:
Nam semetipsum exinanivit, formam Nam semetipsum exinanivit, formam servi accipiens . Denique ait: Sicut aqua effusus sum . Effusa est plenitudo Divinitatis, habitans super terram corporaliter, ut de illa plenitudine omnes, qui corpus mortis gestamus, caperemus, ac vitali odore repleti diceremus: Oleum effusum nomen tuum. En quod nomen effusum, et qualiter, et quatenus. Cur vero oleum? Nam hoc nondum dixi. In sermone superiore dicere coeperam; sed intervenit subito aliud quod praedicandum videbatur. Quanquam intermiserim ultra quam credidi: quod non aliud esse reor, nisi quod fortis mulier Sapientia misit manum ad collum, et digiti ejus apprehenderunt fusum. Novit enim modicam lanam vel linum in longum producere filum, atque in telae extendere latitudinem, et sic omnes domesticos suos vestire duplicibus . Est procul dubio inter oleum et nomen sponsi similitudo; nec otiose Spiritus sanctus alterutrum comparavit. Ego autem dico in tri
Abbreviated transcription (Latin):
alio. in quo qͥ benedicendus ẽ suꝑ ter¬
ram.benedicetur in dño amen.
Onomen benedictũ. o oleuꝰ usq quaq
diffusũ. Quousq. De cȩlo in iudeã.
& inde in omẽm terram excurrit:
& de toto orbe clamat ȩccłia. oleum
effusum nom̃ tuũ. Effusum plane:
qͦd non solũ cȩlos terrasq ꝑfudit. s
asꝑsit & inferos. adeo ut in nomine
iħu om̃e genu flectat᷑. cȩlestium. ter¬
restrium & infernoꝵ. & omĩs lingua
confiteatur & dicat: oleu effusũ nom᷑
tuũ. Ecce xp̃s. ecce iħc: utrũq infu¬
sum angłis. utrumq effusu in homi¬
nes: & illos homines qͥ computruerãt
tamquã iumenta in stercore suo. ho¬
mines & iumenta saluans. quẽ admo.¬
dũ multiplicauit miscdiani suam ds̃.
Quã carum: quã uile. Uile: s salubre.
Si uile non esset: non mͥ effunderet᷑.
Si salubre non esset: nͨ me lucraretur.
Particeps nominis sũ: sũ & hereditatis.
men. cum ipse quoq effusus sit.

Expanded text:
alio, in quo qui benedictus est super teralio, in quo qui benedictus est super terram, benedicetur in Domino, amen . O nomen benedictum! O oleum usquequaque effusum! Quousque? De coelo in Judaeam, et inde in omnem terram excurrit; et de toto orbe clamat Ecclesia: Oleum effusum nomen tuum. Effusum plane, quod non solum coelos terrasque perfudit, sed aspersit et inferos, adeo ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur , et dicat: Oleum effusum nomen tuum. Ecce Christus, ecce Jesus, utrumque infusum angelis, utrumque effusum in homines, et illos homines qui computruerant tanquam jumenta in stercore suo, homines et jumenta salvans, quemadmodum multiplicavit misericordiam suam Deus. Quam charum, quam vile! vile, sed salubre. Si vile non esset, non mihi effunderetur; si salubre non esset, non me lucraretur. Particeps nominis sum, sum et haereditatis, men, cum ipse quoque effusus sit?
Abbreviated transcription (Latin):
tribus dñi. testimoniũ isrł ad confi.¬
tendũ nomini dñi. Ueniant & recũ¬
bant. epulentur & delectent᷑ in letr¬
cia: & unus ubiq resonet in uoce ex-¬
ultationis & confessionis sonus epu¬
lantis: oleum effusũ nomen tuum.
erimus ostiarios. repulsam omino
non patimur. qͥcumq oleum petimꝰ:
qͥcumq uolumus ib̾m uidere. In.¬
cunctanter dicet philippus andreȩ.
andreas autẽ & philippus dicent iħri.
bĩc autẽ qͥa. Profecto qͦd iħe. Nisi
granũ frumenti cadens in terram
mortuũ fuerit: ipsum solũ manet.
Si autẽ mortuũ fuerit: multũ fructũ
affert. Moriatur gͥ granuͦ. & surgat
gentiũ seges. Oportet pati xpͣm &
resurgere a mortuis. & predicare
in nomine eiꝰ penitentiam & remis¬
sionem peccatoꝵ: non solũ in iudeã:
s etiam in om̃s gentes. quatinꝰ ab uno
oleum effusum nomen tuum.
Agnosco enĩ nomen: qͦd in ysaia legi.
Seruos suos inquit uocabit nomine

Expanded text:
tribus Domini; testimonium Israel ad confitribus Domini; testimonium Israel ad confitendum nomini Domini . Veniant et recumbant, epulentur et delectentur in laetitia, et unus ubique resonet in voce exsultationis et confessionis sonus epulantis ; Oleum effusum nomen tuum. erimus ostiarios, repulsam omnino non patimur quicunque oleum petimus, quicunque volumus Jesum videre. Incunctanter Philippus dicet Andreae; Andreas autem et Philippus dicent Jesu. Jesus autem quid? Profecto quod Jesus. Nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit, ipsum solum manet; si autem mortuum fuerit, multum fructum affert . Moriatur igitur granum, et surgat gentium seges. Oportet pati Christum, et resurgere a mortuis, et praedicari in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum, non solum in Judaeam, sed etiam in omnes gentes; quatenus ab uno Oleum effusum nomen tuum. 4. Agnosco enim nomen, quod in Isaia legi: Servos suos, inquit, vocabit nomine
Abbreviated transcription (Latin):
rito clamaret᷑ de terra: oleum effu¬
sum nom̃ tuũ. si non ingratȩ ple:¬
bis exosa ꝑuicacia obstitisset. Ait
enĩ. Ego sum ds̃ abrahan. & deus
ysaac & ds̃ iacob Currite gentes. ad
manũ est salus. effusum ẽ nomen
minat. Oleum misit in iacob: & ce.¬
cidit in israel. Dicite fratrib ur̃is.
Date nobis de oleo nr̃o. Si nolunt: ro¬
gate dnm olei ut mittat & uobis.
Dicite. Aufer obꝓprium nostrum.
Ne queso insultet maliuolus dilecte
tuȩ. quã a finib terrȩ euocare pla¬
cuit tibi. tanto utiq dignantius qͥn-¬
tominus dignã. Decet ne obsecro ut
benigni patrisfamilias inuitatos. ser¬
uus nequã excludat. Ego sum ais
ds̃ abraham. & ds̃ i sacc & d̾s iacob.
Et non amplius. Effunde. effunde:
aperi manũ tuam adhuc: & imple
omẽ animal benedictione. Ueniant
ab oriente & occidente. & recũbant
cũ abraham & ysaac & iacob in reg.¬
no cȩloꝵ. Ueniant. ueniant trib

Expanded text:
rito clamaretur de terra: Oleum effurito clamaretur de terra: Oleum effusum nomen tuum : si non ingratae plebis exosa pervicacia obstitisset. Ait enim: Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob . 3. Currite, gentes; ad manum est salus, effusum est nomenminat. Oleum misit in Jacob, et cecidit in Israel. Dicite fratribus vestris: Date nobis de oleo vestro . Si nolunt, rogate Dominum olei, ut mittat et vobis. Dicite: Aufer opprobrium nostrum . Ne, quaeso, insultet malevolus dilectae tuae, quam a finibus terrae evocare placuit tibi, tanto utique dignantius, quanto minus dignam. Decetne, obsecro, ut benigni patrisfamilias invitatos servus nequam excludat? Ego sum, ais, Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob. Et non amplius? Effunde, effunde; aperi manum tuam adhuc, et imple omne animal benedictione. Veniant ab oriente et occidente, et recumbant cum Abraham, Isaac et Jacob in regno coelorum . Veniant, veniant tribus,
Abbreviated transcription (Latin):
ego dñs. Nichi dictat᷑ oratio. cuiꝰ
pͥncipiũ nomine dulce paterno. se¬
quentiũ obtinendarũ petitionũ
prebet fidutiam. Serui nomi¬
nant᷑ amici. & resurrectio nͦ saltẽ
discipulis: sed fratrib nuntiatur.
Nec miror si cũ uenit plenitudo tem¬
poris. facta ẽ effusio nominis. deo
quippe qͦd ꝑ iohelem ꝓmiserat ad¬
inplente. & effundente de sp̃u suo
suꝑ omẽm carnẽ. cum tale aliqͥd &
apud hebreos olim contigisse legam.
Credo uos preuolare & scire iam qͥd
dicere uelim. Quale erat inquam
qͦd sciscitanti moysi pͥmo responsum
ẽ: ego sũ qͥ sum. & qui est misit me
ad uos. Nescio an uel ipse moyses
caperet sic. si ñ uidelic& effunderet᷑.
Sed fusũ est: & captum ẽ. Nec modo
fusum. s & effusũ. Nam infusum
iam erat. Iam cęli habebant illud.
iam angłis innotuerat. Est autẽ
foris missum. & qͦd angłis ita erat
infusũ. ut ess &priuatũ. effusũ &
in homines est. ita ut iam tunc me¬

Expanded text:
ego Dominus? Mihi dictatur oratio cujus ego Dominus? Mihi dictatur oratio cujus principium, nomine dulce paterno, sequentium obtinendarum petitionum praebet fiduciam. Servi nominantur amici , et resurrectio non saltem discipulis, sed fratribus nuntiatur . Nec miror, si cum venit plenitudo temporis, facta est effusio nominis; Deo quippe quod per Joelem promiserat adimplente, et effundente de Spiritu suo super omnem carnem ; cum tale aliquid et apud Hebraeos olim contigisse legam. Credo vos praevolare, et scire jam quid dicere velim. Quale erat, inquam, quod sciscitanti Moysi primo responsum est: Ego sum qui sum? et: Qui est, misit me ad vos? Nescio an vel ipse Moyses caperet sic, si non videlicet effunderetur. Sed fusum est, et captum est; nec modo fusum, sed et effusum: nam infusum jam erat. Jam coeli habebant illud, jam angelis innotuerat. Est autem foris missum; et quod angelis ita erat infusum ut esset et privatum, effusum et in homines est, ita ut jam tunc me
Abbreviated transcription (Latin):
gister & dñe. Primũ gr̃ȩ est: scãm
maiestatis. Non enĩ minus piũ est
docere animũ scientiam. quã prebe¬
re escam corpori. Rursum ꝓpħa.
Uocabit᷑ inqͥt nomen eiꝰ admirabilis.
consiliarius. ds̃. fortis. pater futuri
scłi: princeps pacis. Primũ. terciũ.
quartũ. maiestatẽ sonant. reliqua
pietatem. Quod hoꝵ gͦ effundit᷑.
Profecto maiestatis ac potentiȩ nom̃
in id quod ẽ pietatis & gr̃ȩ quodam
in emanuel liquescit & deficit.
Sic admirabilis. in id qͦd est consiliariꝰ.
sic ds̃ & fortis. in ea quȩ sunt pat᷑
futuri sȩculi: & princeps pacis.
Et dñs iustus nr̃. in misericors & mi¬
serator dñs. Non dico nouũ qͥd. qͦn¬
dam qͦq nicbilominꝰ abram in abra-¬
ham: & saray in saram effusa suns:
& iam tunc salutiferȩ effusionis cȩ¬
lebratũ prefiguratũq mysteriũ
recordam᷑. Ubi nã illud qͦd apud
antiqͦs tam terribiliter quã fre.¬
quent᷑ intonare solebat. ego dñs:

Expanded text:
gister et Domine . Primum gratiae est, secundum gister et Domine . Primum gratiae est, secundum majestatis. Non enim minus pium est docere animum scientiam, quam praebere escam corpori. Rursum propheta: Vocabitur, inquit, nomen ejus Admirabilis, consiliarius, Deus fortis, pater futuri saeculi, princeps pacis . Primum, tertium, quartum, majestatem sonant; reliqua, pietatem. Quod horum ergo effunditur? Profecto majestatis ac potentiae nomen, in id quod est pietatis et gratiae, quodam in Emmanuel, liquescit et deficit? Sic Admirabilis, in id quod est consiliarius; sic Deus et fortis, in ea quae sunt pater futuri saeculi et princeps pacis; et Dominus justus noster, in misericors et miserator Dominus . Non dico novum quid: quondam quoque nihilominus Abram in Abraham, et Sarai in Saram effusa sunt ; et jam tunc salutiferae effusionis celebratum praefiguratumque mysterium recordamur. 2. Ubi jam illud, quod apud antiquos tam terribiliter, quam frequenter intonare solebat: Ego Dominus,
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s sapientiȩ. &
non consueuit
esse difficilis se
inuocantib. qͥ
sepe & antequã
inuocetur di¬
cit: ecce adsu.
Audite iam qͦd orantib uobis ꝑ me
maicare dignatur de eo qͦd heri ad
hoc ipsum distulimus. & orationuꝰ
ur̃arũ fructum tempestiuui ꝑcipite.
En ostendo nomen qͦd oleo merito cõ.¬
paratur. & quo merito: dicam.
Nulta qͥdem sponsi uocabula. sparsa ꝑ
omem aiuinam paginam legitis. s
in duo ea uobis uniuersa complector.
Nullũ ut arbitror repperietis qͦd nͦ
aut pietatis grãm: aut potentiam
maiestatis sonet. S piritus ita dr¬
cit etiam ꝑ sibi familiariꝰ organum.
Duo hec audiur quia potestas dei est:
Scdm pietatem: non ẽ nom̃ aliud sub
cȩlo datũ hominib in quo oporteat
nos saluos fierr S ed exemplis ma-¬
gis ꝑspicuũ fiet. Noc est inquit
nomen qͦd uocabunt euͦ: dñs iustus
nr̃. Nomen potentiȩ est. Item.
Et uocabit᷑ nom̃ eiꝰ emanuel. Pietatẽ
Finsinuat.
ltem ipse de se. Uos uocatis me ait ma:¬

Expanded text:
itus sapientiae , et non consuevit esse difficilis se invocantibus, qui saepe et antequam invocetur, dicit: Ecce adsum . Audite jam quod orantibus vobis per me indicare dignatur de eo, quod heri ad hoc ipsum distulimus, et orationum vestrarum fructum tempestivum percipite. En ostendo nomen, quod oleo merito comparatur; et quo merito, dicam. Multa quidem Sponsi vocabula sparsa per omnem divinam paginam legitis, sed in duo ea vobis universa complectar. Nullum, ut arbitror, reperietis, quod non aut pietatis gratiam, aut potentiam majestatis sonet. Spiritus ita dicit etiam per sibi familiarius organum: Duo haec audivi: quia potestas Dei est, secundum pietatem: Non est nomen aliud sub coelo datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieri . Sed exemplis magis perspicuum fiet. Hoc est, inquit, nomen quod vocabunt eum, Dominus, justus noster . Nomen potentiae est. Item: Et vocabitur nomen ejus Emmanuel ; pietatem insinuat. Item ipse de se: Vos vocatis me, ait, Ma
Abbreviated transcription (Latin):
suaue. & predulce. O nomen pre.¬
clariĩ. preelectũ. & preexcelsum:
& suꝑ exaltatũ in sȩcula. Noc ue¬
re oleum qͦd exhilarat faciem ho.¬
minis. qͦd caput ienunantis inpin.¬
guat. ut oleum peccatoris non sen¬
tiat. Noc nomen nouum. qͦd os dñi
nominauit. qͦd & uocatũ est ab angło̾
priusquã in utero conciperetur.
Noc non solũ iudeus. s qͥcumq inuo.¬
cauerit saluus erit: in tantũ usq.¬
quaq effusum est. Noc pater dona:¬

Expanded text:
suave et praedulce! o nomen praesuave et praedulce! o nomen praeclarum, praeelectum et praeexcelsum, et superexaltatum in saecula! Hoc vere oleum quod exhilarat faciem hominis, quod caput jejunantis impinguat, ut oleum peccatoris non sentiat. Hoc nomen novum, quod os Domini nominavit . Quod et vocatum est ab angelo priusquam in utero conciperetur . Hoc non solum Judaeus, sed quicunque invocaverit salvus erit ; in tantum usquequaque effusum est. Hoc Pater donav
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ & fortitudo fuere. reliqua
quinq oleum ꝓpria suauitate de¬
signant. In sp̃u deniq fortitudi¬
nis tanquã potens crapulatus a
uino descendit ad inferos. contrit¬
uit portas ȩreas & nectes ferreos
confregit. alligauit fortem: & ua.¬
sa captiuitatis eripuit. Uescendit
nichilominꝰ in sp̃u timoris. s tr¬
mendus: non timidus. Osapien¬
tia quanta arte medendi in uino
& oleo animȩ meȩ sanitatem restau.¬
ras. fortiter suauis. & suauit᷑ fortiᷤ:
tingis a fine usq ad finem forri¬
ter. & disponis omĩa suauiter:
uens. Sana me dñe & sanabor.
psallam & confitebor nomini tuo:
& dicam. O leum effusũ nom tuũ.
Non uinũ effusum. nolo enĩ ut in¬
tres in iudiciũ cũ seruotuo: sed
oleum. quia coronas me inmise.¬
ricordia & miserationib. Oleum
plane. qͦd dum suꝑenatat cunctiᷤ
quib immiscetur liquorib. liqͥ¬
do illud designat nomen. quod ẽ
suꝑ omẽ nomen. O nomen pre¬

Expanded text:
tantum et fortitudo fuere; reliqua tantum et fortitudo fuere; reliqua quinque oleum propria suavitate designant. In spiritu denique fortitudinis, tanquam potens crapulatus a vino , descendit ad inferos, contrivit portas aereas, et vectes ferreos confregit; alligavit fortem, et vasa captivitatis eripuit. Descendit nihilominus in spiritu timoris, sed timendus, non timidus. 15. O Sapientia! quanta arte medendi in vino et oleo animae meae sanitatem restauras, fortiter suavis, et suaviter fortis! tingis a fine usque ad finem fortiter, et disponis omnia suaviter vens. Sana me, Domine, et sanabor; psallam et confitebor nomini tuo, et dicam: Oleum effusum nomen tuum . Non vinum effusum nolo enim ut intres in judicium cum servo tuo, sed oleum, quia coronas me in misericordia et miserationibus . Oleum plane, quod dum supernatat cunctis quibus immiscetur liquoribus, liquido illud designat nomen, quod est super omne nomen. O nomen prae
Abbreviated transcription (Latin):
accipere. Ideo ait. Sp̃s dñi super
me eo qͦd unxerit me. ad annuntr¬
andũ mansuetis misit me. ut me¬
derer contritis corde. ut predicarẽ
capti uis indulgentiam & clausis
aꝑtionem. ut predicarem annum
placabilem dño. Ueniebat ut audis
ungere contritiones nr̃as ac lenire
dolores. ideoq uenit unctus. uenit
mansuetus & mitis: & multȩ mise.¬
ricordiȩ uiniꝰb inuocantibus se.
Sciebat se ad infirmos descendere.
exhibuitq qualem oportuit.
Et qm̃ multȩ erant infirmitates.
multa qͦq ꝓuidus medicus medi-¬
camina curauit afferre. Atrulit
ad sananda uulnera illius mise.¬
ri qui incidit in latrones. Septẽ
sunt numero. septem fortasse pre¬
oleum meis uulnerib. Infudit
& uinũ. s minus quam oler.
Sic nempe congruebat infirmi¬
tatib meis. ut nuscdãm suꝑ exal¬
taret iudicio. que maamodũ ui¬
no oleum suꝑfertur infusum.
Attulit ꝓinde qͥnq cados olei. & ur¬
ni non nͥ duos. Uinũ siqͥdem timor

Expanded text:
accipere. Ideo ait: Spiritus Domini super accipere. Ideo ait: Spiritus Domini super me, eo quod unxerit me, ad annuntiandum mansuetis misit me; ut mederer contritis captivis indulgentiam, et clausis apertionem, ut praedicarem annum placabilem Domino . Veniebat, ut audis, ungere contritiones nostras, ac lenire dolores; ideoque venit unctus, venit mansuetus et mitis, et multae misericordiae omnibus invocantibus se. Sciebat se ad infirmos descendere, exhibuitque qualem oportuit. Et quoniam multae erant infirmitates, multa quoque providus medicus medicamina curavit afferre. Attulit ad sananda vulnera illius miseri, qui incidit in latrones? Septem sunt numero, septem 1317 fortasse proleum meis vulneribus; infudit et vinum, sed minus quam olei. Sic nempe congruebat infirmitatibus meis, ut misericordiam superexaltaret judicio, quemadmodum vino oleum superfertur infusum. Attulit proinde quinque cados olei, vini nonnisi duos. Vinum siquidem timor
Abbreviated transcription (Latin):
Alter. peccaui inqͥt tradens sangui:¬
nẽ iustũ. alter. maior est iniqͥtas mea
quam ut ueniam merear. & uerax
lic&: nil eis ꝓfuit infidelis confessio.
Hȩ itaq tres confessionis obseruantiȩ
iunctȩ quatuor superiorib cõpun:¬
ctionis: septenarium implent.
Iam uͦ sic compunctus & sic confes:¬
sus. ac ꝓpria ꝑinde certus de uita:¬
certus quoq nichilominꝰ es ut ar-¬
bitror uacuo nequaquã nomine
appellari iħm: eum qui in te talia
ualuit & uoluit operari. nec ua¬
cue subsecutum fuisse baculum
quem premiserat. Non uenit ua¬
cue. quia non uenit uacuus. Nam
qͦmodo uacuuis. in quo habitauit
plenitudo. Neq enĩ ei datus est ad
mensuram sps. Deniq & uenit in
plenitudine temporis. plenũ ꝑ inde
uenire se indicans. Bene plenum:
quem unxit pater oleo lȩticiȩ prȩ
consortib suis. Unxit & misit:
plenũ gr̾ȩ & ueritatis. Unxit: ut
ungeret. Om̃s ab eo uncti sunt :
qͥ de plenitudine eiꝰ meruerunt

Expanded text:
alter: Peccavi, inquit, tradens sanguialter: Peccavi, inquit, tradens sanguinem justum ; alter: Major est iniquitas mea, quam ut veniam merear ; et verax licet, nil eis profuit infidelis confessio. Hae itaque tres confessionis observantiae, junctae quatuor superioribus compunctionis, septenarium implent. 13. Jam vero sic compunctus, et sic confessus, ac propria proinde certus de vita,certus quoque nihilominus es, ut arbitror, vacuo nequaquam nomine appellari Jesum, eum, qui in te talia valuit et voluit operari, nec vacue subsecutum fuisse baculum quem praemiserat. Non venit vacue, quia non venit vacuus. Nam quomodo vacuus, in quo habitavit plenitudo? Neque enim ei datus est ad mensuram spiritus. Denique et venit in plenitudine temporis , plenum proinde venire se indicans. Bene plenum, quem unxit Pater oleo laetitiae prae consortibus suis ; unxit et misit plenum gratiae et veritatis . Unxit ut ungeret. Omnes ab eo uncti sunt, qui de plenitudine ejus meruerunt