comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ minist̾i̾um satramenti ⁊ regni teloꝵ. Ꝙ
sunt autẽ carnalia quc sibi lit̾e metere dic̃
nisi ħ̃ temporalia que uite atq intlulgentie
tarnis indulta sunt. H autem sibi debita se
ab eis non quesisse nec accepisse manif estã.
ne quod impelimentum daret ewangelio
daret xꝑi. Q restat ut intelligamus eum
oꝑatum fuisse ilum uictum hẽret nisi corpo¬
rale opus corꝑalib ⁊ uisibilib manib su¬
is. sam si de spiritali oportet ut uictum
⁊ tegumentum quer̾et .i. ut ab eis uł acci¬
peret quod in euuangłio edificabat ut s̃

Expanded text:
et mysterium sacramenti regni coelorum? et mysterium sacramenti regni coelorum? Quae autem carnalia quae sibi licere metere dicit, nisi haec temporalia, quae vitae atque indigentiae carnis indulta sunt? Haec autem sibi debita se ab eis non quaesisse nec accepisse manifestat, ne quod impedimentum daret Evangelio Christi. Quid restat, ut intelligamus eum operatum esse unde victum haberet, nisi corporale opus corporalibus et visibilibus manibus suis? Nam si de spirituali opere victum et tegumentum quaereret, id est, ut ab eis haec acciperet, quos in Evangelio aedifica
Abbreviated transcription (Latin):
tur amplius impendendo ecc̃e sicut in illis
lotis ubi erõngeli zabant infirmis congru̾e
iuditabant. ⁊ iõ ne quo apło̾s suos rep̾hen¬
dere uid̾e̾tur : subiungit ⁊ dixit. Qͥs mili¬
secundum hominem ħ̃ loquor aut̃. ⁊ lex. Hec
non dicis in lege enim moysi scptum est. bo¬
ui trituranti non infrenabis os. Nunquid
de bobus ꝑtinet ad lm̃. an prope̾ nos om̃i¬
no dicit. proprer nos enim scͥptum est. qr
spe ꝑticipandi. Hiis uerbis satis inditaͣ
apostolus paulus non sibi usurpasse alicel¬
ultra debitum coapłos suos qr non oꝑabant᷑
sicut dominus constituit ex ewangelio ui¬
uentes panem gͣcͣuitum manducarẽt ab
eis quib gͣtuitam gratiam p̾dicabant. sty¬
pendium enim suum tanqͣm milites actipi¬
tabant. ⁊ de area quam triturabant tibũ
inquit uobis spiritalia seminauimus: ñ¬
magnum est si ur̃a tar nalia metamus. q
sunt spiritalia que seminauit nisi uerbum

Expanded text:
tur, amplius inpendendo ecclesiae, sicut in illis tur, amplius inpendendo ecclesiae, sicut in illis locis, ubi euangelizabant, infirmis congruere iudicabant. et ideo, ne coapostolos suos reprehendisse uideretur, subiungit et dicit: quis milisecundum hominem haec loquor. an et lex haec non dicit? in lege enim Moysi scriptum est: boui trituranti os non infrenabis. numquid de bubus pertinet ad deum? an propter nos omnino dicit? propter nos enim scriptum est, quia spe participandi. his uerbis satis indicat apostolus Paulus non sibi aliquid usurpasse ultra debitum coapostolos suos, quia non operabantur sicut dominus constituit, ex euangelio uiuentes panem gratuitum manducarent ab eis, quibus gratuitam gratiam praedicabant. stipendium enim suum tamquam milites accipitabant; et ex area quam triturabant, cibum inquit, spiritualia seminavimus, magnum est si vestra carnalia metamus? Quae sunt spiritualia quae seminavit, nisi verbum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ministri uerbi dĩ hẽbant potestatem accep¬
tam ut non oꝑarentur manibus suis si ex eu̾n¬
gelio uiuerent oꝑantes tantum modo spirita¬
lia in preditatõne regni celoꝵ ⁊ edifitatione
pacis eccłie. Neq enuim quisqͣm potest dicere
de ip̃a spirtcali oꝑatione dixisse apostolum
autẽ. Ego solus ⁊ barnabas non hẽmus po¬
testatem non oꝑandi. Hant potestatem nõ
precepta apostolica in sententiam suam depͥ¬
uare atq peruert̾e licat. si audet om̃s ewã¬
gelistas a domino accepisse potestatem eron
gelizandi. aͣt si hoc absurdissimum ⁊ insa¬
nissimum est idicere. Cur noluit inttelligere
quod omnib pateat siccepisse illos quem po¬
testatem non oꝑandi silicet oꝑa tarnalix ce tͥb
uictum quererent. qr dignus est oꝑarius
tibo suo ⁊ mertede sua situt loquitur eroan
gelium. Non gͦ soli paulus ⁊ barnabas non
hẽbant potestatem non oꝑandi. s om̃s ꝑiter
hẽbant hanc potestatem qua isti non utebã¬

Expanded text:
t ministri uerbi dei habebant potestatem a domino acceptam, ut non operarentur manibus suis, sed ex euangelio uiuerent, operantes tantummodo spiritalia in praedicatione regni caelorum et aedificatione pacis ecclesiae. neque enim quisquam potest dicere de ipsa spiritali operatione dixisse apostolum: an ego solus et Barnabas nou habemus potestatem non operandi? hanc enim potestatem non praecepta apostolica in sententiam suam depravare atque pervertere; dicat, si audet, omnes evangelistas a Domino accepisse potestatem non evangelizandi. At si hoc absurdissimum et insanissimum est dicere, cur nolunt intelligere quod omnibus pateat, accepisse quidem illos potestatem non operandi, sed opera corporalia quibus uictum quaererent, quia dignus est operarius cibo suo et mercede sua, sicut euangelium loquitur? non ergo soli Paulus et Barnabas non habebant potestatem non operandi, sed omnes pariter habebant hanc potestatem, qua isti non uteban
Abbreviated transcription (Latin):
isti p̾putiati sunt sine lege ante gentes que
gruisse testatur ꝑ misericordem compassio¬
nem: non ꝑ uersipellem simulationem id ÷
ut co modo sub ueniret uoluisset carnali iudõ
uł pagano quomodo sibi si hoc eẽt subueniu
uoluisset portans utiq infirmitatem eoꝵĩ
compassionis similitutline non fallens mẽ¬
tatii fictione sicut continuo setruitur ⁊ di¬
tit. Fãctus sum infi̾nis inf̾muo: ut inf̾mos
lucri fat̾em. Hitic ⁊̾ enim illa loquebatur
ut om̃ia illa dic̾et. sicut ergo qd̾ erat infir¬
mus infirmus non erat mendaciuni: sic ce¬
tera illa suꝑuis quam enim tlicit infirmi¬
tatem suam erga infirmos fuisse nisi com¬
patiendi in tantum ut ne uid̾e̾tur uendi¬
tor ewangelii ⁊ uerbi dĩ tursum apd̾ im¬
ꝑitos urmalam suspicitõnem intidens im

Expanded text:
isi sunt: sine Lege autem Gentes quae isi sunt: sine Lege autem Gentes quae gruisse testatur per misericordem compassionem, non per versipellem simulationem; id est, ut eo modo subveniret carnali Judaeo vel Pagano, quo modo sibi ipse, si hoc esset, subveniri voluisset: portans utique eorum infirmitatem in compassionis similitudine, non fallens in mendacii fictione; sicut continuo sequitur, et dicit, Factus sum infirmis infirmus, ut infirmos lucrifacerem . Hinc enim loquebatur, ut etiam omnia illa diceret. Sicut ergo quod factus est infirmis infirmus, non erat mendacium; sic et caetera illa superius. Quam enim dicit infirmitatem suam erga infirmos fuisse, nisi compatiendi eis, in tantum ut, ne videretur venditor Evangelii, et verbi Dei cursum apud imperitos in malam suspici
Abbreviated transcription (Latin):
ne lege sunt quod non sunt simulandi u̾¬
li putau̾nt q legitima uet̾a fherosolunᷤ
obseruauit. Fecit enim hec sccłm lib̾am
⁊ manifestam sciãm suam in qua tlix̃ tui
contisus quis uocatus est non acllucat p̾¬
putium. in p̾putio quis uocatus est non
tib ⁊ partum attendentib finxisse pu¬
tatus est. Uidens enim erat ⁊ t̾citineisus
luit ita uiu̾e̾. at si t̾contisus non eẽt. ħ
enim iam in potestate hẽbat. ⁊ sub lege
quidem non erat sicut illi qui seruilit̾¬
cam oꝑabantur. s tamen in lege xꝑi erat.
Non enim alia erat illa lex ⁊ alia lex tlei sint
ꝑdici manithei sõlent dit̾e. Alioqͥn si eum tẽt
ala fingisse putanilus est fixum ⁊ pagañ
⁊ sacrificantem ydolis. qr dixit factum se¬
fuisse hiis qui sine lege sunt qͣi sine lege.
quos utiq non nisi gentiles alios paganos
aitinus uult intelligi. Aliud ÷ gͦ essẽ sũb lege
uanerunt moram illum patrum. s honera ĩ¬
solita credentib gentib non imposuerunt.

Expanded text:
ne lege sunt. quod non simulandi uerli putauerunt, quia legitima uetera Hierosolymis obseruauit. fecit enim hoc secundum liberam et manifestam sententiam suam, in qua dicit: cisus quis uocatus est? non adducat praeputium. in praeputio quis uocatus est? non tibus et parum adtendentibus finxisse putatus est; iudaeus enim erat et circumcisus luit ita uiuere, ac si circumcisus non esset. hoc enim iam in potestate habebat. et sub lege quidem non erat sicut illi, qui eam seruiliter operabantur, sed tamen in lege dei et Christi. non enim alia erat lex illa et alia lex dei, sicut perditi Manichaei solent dicere. alioquin si, cum illa fecit, finxisse putandus est, finxit et paganum et sacrificauit idolis, quifuisse iis qui sine Lege sunt quasi sine Lege. Quos utique non nisi Gentiles, quos Paganos dicimus, vult intelligi. Aliud est ergo esse sub Lege,vaverunt morem illum patrium, sed onera insolita credentibus Gentibus non imposuerunt;
Abbreviated transcription (Latin):
batur. ⁊ qr uoluit non utiq mentiret᷑.
qr nere debebatur. ⁊ qr uoluit non utiq
mentitus ÷. neq enim lixit non sibi de¬
beri: s teb̾i ostendit. ⁊ debito se usum nõ
ẽẽ. neq enim om̃ino uti uelle ꝓfessus est
eo ip̃o sc̃s infirmus quo potestate sua uti
uoluit tam miser icordi inidutus affectu
ut togitaret quemał̾m se tum agi uellet
si ⁊ ita infirmaretur ut posset de illis ꝑ
quos dͥ ewangelium p̾dicaretur si cos ui¬
teret sumptus acciꝑe quas mentimonio¬

Expanded text:
 si vellet, non utique mentiretur, quia vere debebatur: et, quia noluit, non utique mentitus est. Neque enim dixit non sibi deberi: sed deberi ostendit, et debito se usum non esse, nec omnino uti velle professus est, eo ipso factus infirmus, quo potestate sua uti noluit; tam misericordi scilicet indutus affectu, ut cogitaret quemadmodum secum agi vellet, si et ipse ita infirmaretur, ut posset de illis per quos sibi Evangelium praedicaretur, si eos videret sumptus accipere, quasi mercimonio
Abbreviated transcription (Latin):
ne qr liurnis ⁊ nocturnis horis oꝑatur. ip̃e
non tatuit. U̾mptam̃ sunt qui tantͣm mł¬
tum negociosi ⁊ occupati de temꝑe oronis
inqͥrunt quid agunt. munquid ip̃i a ihrłm¬
ꝑ t̾cuitum us ad illiricum t̾ras erangilt̾tã¬
do repleu̾nt. aut trudquid gentium barba¬
raꝵ remansit ad hoc obeund̾ ⁊ implendumde
pace etc̃e susceꝑunt nouimus eos in quaidã
sanctam sotietatem certissime conghegatos
tuos erat grauis fuit. s plane qd̾ deenit
suppleuerunt frẽs qui uenerant a matedo¬
nea. nam ip̃e ꝓpter huiꝰmodi nccitates stõꝵ

Expanded text:
ia et diurnis et nocturnis horis operabatur, ipse non tacuit . Verumtamen isti, qui tanquam multum negotiosi et occupati de tempore operationis inquirunt, quid agunt? Numquid ipsi ab Jercuitum usque ad Illyricum terras euangelio repleuerunt? aut quidquid gentium barbararum remansit adhuc obeundum et inplendum de pace ecclesiae susceperunt? nouimus eos in quandam sanctam societatem otiosissime congregatos. quos erat, grauis fuit, sed plane quod illi deerat. suppleuerunt fratres, qui uenerunt ex Macedonia. Nam et ipse propter eius modi
Abbreviated transcription (Latin):
ncca sanctis cli suis consilium in hoc dans
qr hoc magio ip̃is qui hoc faciebant ꝓd̾at
qͣm illi erga quos faciebant illis enim ali¬
scẽ uti nec pp̃ hoc deo seruire net ista sum̾e
nisi ad supplendam ncc̃itatem non ad pastẽ¬
dani pigͥtiam. s ⁊̾ suam turam. beatues ap̾
tanta dicit in hc̃ aclministratõe que non por
titum tnͣsmitebatur ut tomitem pegͥnatio¬
nis sue p̃p̃ hoc commoraret ordinatum ab ec¬
diis boni testimonii hominem tłi cuiꝰ laus
hõiem rep̾hensionis ne sine testimonio scõꝵ
in hoc ministi̾o scõꝵ socioꝵ tanqͣm sibi acti¬
ꝑe ⁊ in suos simis auert̾e ab inf̾mis ⁊ un¬

Expanded text:
a sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim alisancte uti nec propter hoc deo seruire nec ista sumere nisi ad supplendam necessitatem, non ad pascendam pigritiam — sed etiam suam curam beatus apostolus tantam dicit in hac ministratione, quae nunc per Titum transmittebatur, ut comitem peregrinationis suae propter hoc commemoret ordinatum ab ecclesiis, boni testimonii hominem dei, cuius lauhominum reprehensiones, ne sine testimonio sanctorum in hoc ministerio sociorum tamquam sibi accipere et in suos sinus conuertere ab infirmis
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ uendita sua clistribuebant ⁊ ioħo liuis
hĩtabant in scã cominunione uite non ditẽ¬
tes aliquid ꝓprium quib errant omnia
ꝑes sanctoꝵ trui sunt ihrłm. platuit enim
istis ⁊ debitores eoꝵ sunt. si enim spiritali¬
b eoꝵ cominunicauerunt. gentes: debent ⁊
in carnalib munistrare eis. H simile ÷ ei qd̾

Expanded text:
istribuerant, et Jerosolymis habitabant in sancta communione vitae, non dicentes aliquid proprium, quibus erant omnia peres sanctorum, qui sunt Jerusalem. Placuit enim illis, et debitores eorum sunt. Si enim spiritualibus eorum communicaverunt Gentes, debent et in carnalibus ministrare eis . Hoc simile est
Abbreviated transcription (Latin):
tum ÷. Anfrebat ⁊ mulieres uoluit ut
se p̾paranda ⁊ ministranda nccͣrta seqre¬
rentur ostendens quid ewangeli tasti¬
⁊ ministris tłi tanqͣm militib ac ple¬
ut siguis eo qd̾ ũbi deb̾etur uti tollet
situt apłt̾ paulus uoluit amplius im¬
pend̾et ecc̃e non exigendo debitum sty-
pendium: s cotidianum uictum de su¬
is laborib tnͣsigendo audierat enim sta¬
bellarius ad tuem it tlu̾atus ille deduc¬
tus ÷. Sigud amplius erogau̾is. ĩ rede¬
undo reddam tibi. Amplius gͦ egͦ tabat
paulus a płs qui suis ut ip̃e testatur
sypeuliis militabat. In eroͣngłio scͥptum
enim est. Deinceps nec ip̃e fatiebat per ti

Expanded text:
tum est, auferebat. et mulieres uoluit ut tum est, auferebat. et mulieres uoluit ut se ad praeparanda et ministranda necessaria sequerentur, ostendens, quid euangelistis et ministris dei tamquam militibus a pleut si quis eo quod sibi deberetur, uti nollet, sicut Paulus apostolus noluit, amplius impenderet Ecclesiae, non exigendo stipendium debitum, sed quotidianum victum de suis laboribus transigendo. Audierat enim stabularius, ad quem vulneratus ille perductus est: Si quid amplius erogaveris, in redeundo reddam tibi . Amplius ergo erogabat apostolus Paulus, qui suis, ut ipse testatur, stipendiis militabat . In Evangelio enim scriptum est: Deinceps et ipse iter faciebat per ci
Abbreviated transcription (Latin):
domus conilituit cdñs. sicut in conseq̃n¬
tib aꝑtissime demonstrauit. Ad ħ tm̃
⁊ fideles mulieres hñtes t̾renam sub¬
stantiam ibant cum eis ⁊ m inistrabãt
eis de substantia sua ut nullus inclig̾et
nent qd̾ beatus quidem paulus lic̾e ꝙ̃
memorat. Hoc quidam non intelligen¬
tes non sororem mulierem t̾tuumtidçen
di silicet uxorem. int̾pretati sunt. fe¬
rint. qr neq mulierem tantum modo
ait: s sororem mulierem tantum mo¬
non fefellit hec ambiguitas ⁊ mulierem
non uxorem int̾pretati sunt qd̾ quisq
putat non potuisse ab apłis fieri ut cũ
domini exemplo fatiebant. Dñs eni
nr̃ more misccłie sue infm̾iorib compa¬
tiens cum ei possent angłi ministrare
ioculos hẽbant quo mitrẽtur petutia
que confe̾batur utiq a bonis fidelib
eoꝵ uittui nccaria. quos loculos uide com¬
mendauit. ut ⁊̾ fures si euitare non pos¬
sumus : tollerare in ecc̃a tlisc̾e̾mis. Ille
enim qui mittebatur sicut de illo stͥp¬

Expanded text:
Dominus constituit, quod in consequentibus apertissime demonstravit: ad hoc enim et fideles mulieres habentes terrenam substantiam ibant cum eis, et ministrabant eis de substantia sua, ut nullius indigerent nent. Quod beatus Paulus licere qumemorat. Hoc quidam non intelligentes, non sororem mulierem, cum ille di? sed 'uxorem\' interpretati sunt. ferint, quia neque "mulierem" tantummodo ait, sed \'sororem mulierem\' neque <non fefellit haec ambiguitas et cmuliel\'em, non \'uxorem\' interpretati sunt.\' Quod quisquis putat non potuisse ab apostolis fieri, ut cumdomini exemplo faciebant. dominus enim noster more misericordiae suae infirmioribus conpatiens, cum ei possent angeli ministrare, et loculos habebat, quo mitteretur pecunia, quae conferebatur utique a bonis fidelibus eorum uictui necessaria: quos loculos Iudae commendauit, ut etiam fures, si euitare non possemus, tolerare in ecclesia disceremus. ille enim ea quae mittebantur, sicut de illo scrip
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃m grauaremus. non qr non hũerimus
potestatem: s ut nosin ip̃os formam dare¬
mus uobis qua nos imitaremini. Nam cum
apud uos essemus hoc uobis preciebamus
trm siquis non uult opari non manducet.
Audiuimus quosdam inter uos ambulare
in quiete nicħ̾ oꝑantes: s curiose agentes.
Hiis aũ qui huiusmodi sunt preciputmꝰ
⁊ obsecramus in domino sħu xꝑo ut tũ
silentio oꝑantes suum panem manducẽt.
Qͥ aclhuc dici potest gndoqͥdem ne tuitͣrm
liceret postea hoc ꝓ uoluntate non ꝓ cari¬
tate interpretari exemplo suo locuit. oħ pre¬
cepit illi enim tanqm apło predicari erͣnge¬
lii militi xp̃i plantatori uiu̾e pastori greg̾
constituerat dñs ut de euuangłio uiueret.
⁊ tam̃ ip̃e stypendium eͥ dedituni non exigit
ut formam se daret eis qui ex igere indebita

Expanded text:
rum grauaremus: non quia non habuerimus potestatem, sed ut nosmet ipsos formam daremus uobis, qua nos imitaremini. nam et cum apud uos essemus, hoc uobis praecipiebamus, quoniam, si quis non uult operari, nec manducet. audiuimus enim quosdam inter uos ambulare inquiete nihil operantes, sed curiose agentes. his autem, qui eius modi sunt, praecipimus et obsecramucent. quid ad haec dici potest, quandoquidem ne cuiquam postea liceret hoc pro uoluntate, non pro caritate interpretari, exemplo suo docuit quid praeceperit? illi enim tamquam apostolo praedicatori euangelii, militi Christi, plantatori uineae, pastori gregis constituerat dominus, ut de euangelio uiueret; et tamen ipse stipendium sibi debitum non exegit, ut se forma
Abbreviated transcription (Latin):
dalene de qua septem demonia exterant.
Iohanna uxor tude ꝓtuntoris herotlis.
⁊ sussanna ⁊ alie multe que ministͣbãt
eis de facultatib suis. hoc exemplum de¬
mini mirabantur apłi ad accipiendũ ⁊¬
debitum sibi cibum. De quo idem tłñs a¬
ꝑtissime loquitur. Euntes inquit pre¬
ilitare ilitentes qr ꝓpinquabit regnũ

Expanded text:
t, Iohanna uxor Chuzae procuratoris Herodis et Susanna et aliae multae, quae ministrabant eis de facultatibus suis. hoc exemplum domini imitabantur apostoli ad accipiendum debitum sibi cibum; de quo idem dominus apertissime loquitur. euntes, inquit, praedicate dicentes, quia adpropinquauit regnum
Abbreviated transcription (Latin):
Ussionis tue sc̃ẽ frater aureli tanto deuoti¬
onis tue obtemꝑare oportuit ⁊ qͣnto mag̃
mithi quis ext̾ius iusser it ⁊ claruit enim
lititudinem pat̾ne ⁊ fratͥne caritatis isp¬
mns. utrum filiis ⁊ fratrib ur̃is mons¬
mittenda sit ista licentia uoluuitatem at los¬
guam tuam assumens in opus suum impera¬
uit michi ex te ut hinc aliquid ad te scribe¬
rem. Assit itaq etiam mithi quo ita paream:
ut ei me parere eius ex munere ip̃a utilita¬
te fructuosi laboris intelligam. pͥmum gͦ ui¬
dendum quid tlicant illius ꝓfesłionis hoĩos
quioꝑari uolunt. deinde si eos non recte ĩue
non inquiunt de hoc oꝑe torꝑali in quo uel
agricole uł opifices laborant precepit apꝰ
cum dice̾t. Qͥ non uult oꝑari non matlucet.
sleq ewangelio posset esse cont̾rius ubi ait
ip̃e dominus. Ideo ilico uobis ne sollititi sitis
anime ur̃e quid manducetis. neq corꝑi ur̃o
quid induamini. Nonne plus est anuna qͣm

Expanded text:
ussioni tuae, sancte frater Aureli, tanto devotius obtemperare me oportuit, quanto magis mihi quis ex te jusserit, claruit. Dominus licitudinem paternae et fraternae caritatis inspirans, utrum filiis et fratribus nostris mona manducet, permittenda sit ista licentia, uoluntatem ac linguam tuam adsumens in opus suum imperauit mihi ex te, ut hinc ad te aliquid scriberem. adsit itaque ipse etiam mihi, quo ita paream, ut ei me parere ex eius munere ipsa utilitate fructuosi laboris intellegam. Primum ergo uidendum quid dicant illius professionis homines qui operari nolunt, deinde, si eos non recte senon, inquiunt, de hoc opere corporali, in quo uel agricolae uel opifices laborant, praecepit apostolus, cum diceret: qui non uult operari, non manducet. neque enim euangelio posset esse contrarius, ubi ait ipse dominus: ideo dico uobis, ne solliciti sitis animae uestrae quid manducetis neque corpori uestro quid
Abbreviated transcription (Latin):
do locutum fuisse cum dice̾t. Nolite solliciti ẽẽ tͥ
manducetio ⁊ quid bibatis ⁊ quo oꝑiamini.
Hro multis aliis locis epłaꝵ suaꝵ quid hinc
sentiat aꝑtissime doceat suꝑfluo tonantur
⁊ sibi ⁊ cet̾is taliginem obluce̾. ut tꝑ utiliter
illa caritas mouet non solum fat̾e̾ uolunt ñ
corꝑalia seruos tłi oꝑari uoluisse. Qͥ fidẽ habe¬
rent in magnam spirttalem mercedem ad ħ
nt tp̃o uictu ⁊ tegimento a nullo inlig̾e̾nt.
s manib suis hoc sibi ꝑcurarent. Deinde
ostendere illa eratiglica precepta de quib
suam fouent aplico precepto et exemplo ñ¬
esse contͣria uidemus ita unde atl hoc uen̾it
ducet : ⁊ quid unde contrax̾at ut ex ip̃a cir¬
constantia lectoĩs appareat declarata senten¬
traditõnem quam acceꝑunt a uobis. ip̃i eĩ
scitis quomodo oporteat imitari nos qr nõ

Expanded text:
do locutum fuisse, cum diceret, Nolite solliciti esse quid manducetis, et quid bibatis, et quo vestiamini; ro multis alsentiat, apertissime doceat, superfluo conantur et sibi et ceteris caliginem obducere, ut quod utiliter illa caritas monet non solum facere nolint, secorporalia seruos dei operari uoluisse, quae finem haberent in magnam spiritalem mercedem ad hoc, ut ipso uictu et tegumento a nullo indigerent, sed manibus suis haec sibi procurarent; deinde ostendere euangelica illa praecepta, de quibus suam fouent, apostolico praecepto et exemplo nesse contraria. uideamus itaque, unde ad hoc uenerit ducet; et quid deinde contexat, ut ex ipsa circumstantia lectionis appareat declarata sententraditionem quam acceperunt a nobis. Ipsi enim scitis quomodo oporteat imitari no
Abbreviated transcription (Latin):
testatem quam ille hẽbat.s tantum modo
spiritalit̾ oꝑantes manducent paneni a
tor ꝑali labore grauatum. ⁊ quemad modũ
dicit p̾cipimus ⁊ obsecͣmus in xꝑo tum si¬
dlisputent tontra manifestissima uerba apꝰ¬
toli qr ⁊ ꝑ hoc ꝑtinet ad silentium tũ qruo
debent oꝑantes mandutare panem suume
nutliatius aũ ⁊ diligentius ad hec ista uer¬
ba consid̾arem acq tractarem nisi abalo
ra quib collatis ⁊ ista liquidius manifestẽ¬
tur. ⁊ si ista non eẽnt : illa suffit̾ent. Ad co¬
rinthyos enim stribens de hc̃ re tta ditenᷤ
Non sum liber non sum apłr. nonne ipsum¬
um uos estis in dño si aliis non sum opus
defensio ad eos qui me int̾rogant ħ estͥ
nunquid non hẽmus non hpotestatem
manucandi ⁊ bibendi. nuncͥł nou hẽ¬
mus licentiam sororem mulierem c̾tũ¬

Expanded text:
testatem quam ille habebat, ut tantummodo spiritualiter operantes manducent panem a corporali labore gratuitum: et quemadmodum dicit, Praecipimus et obsecramus in Christo, ut cum sidisputent contra manifestissima uerba apostoli, quia et hoc pertinet ad silentium, cum quo debent operantes manducare panem suum. Enucleatius autem et diligentius adhuc ista uerba considerarem atque tractarem, nisi haberra, quibus conlatis et ista liquidius manifestantur et, si ista non essent, illa sufficerent. ad Corinthios enim scribens de hac eadem re ita dicit: non sum liber? non sum aposum vos estis in Domino? Si aliis non sum aposto. Mea defensio ad eos qui me interrogant haec est. Numquid non habemus potestatem manducandi et bibendi? Numquid non habemus
Abbreviated transcription (Latin):
celestis pascit illa ⁊t̾. Nolite gͦ solliciti eẽ in
crastinum. trastinus enim idies sollititꝰ erit
sibi ip̃i. suffitit tłi milicia eius. Etce in qui¬
unt ubi nos tlominus iubet deuiari ⁊ tegi¬
mento nr̃o securos eẽ quomodo gͦ apłs sen¬
tire adu̾sus idñm posset ut nos pretiꝑet ita
debere eẽ sollicitos. Qͥ manducemus ⁊ qͥl
bibamus aut utide o cooꝑiamur: ut non etiã¬

Expanded text:
ti esse in crastinum; crastinus enim dies sollicitus erit sibi ipse. sufficit diei malitia sua. ecce, inquiunt, ubi nos dominus iubet de uictu et tegumento nostro esse securos. quomodo ergo apostolus sentire aduersus dominum posset, ut nos praeciperet ita esse debere sollicitos quid manducemus et quid bibamus et unde cooperiamur, ut nos etia
Abbreviated transcription (Latin):
uictu ⁊ tegimento spiritali monuisse ut inde
solliciti serui eius sicut tlixit. sum uos trax̾it
quo illos uoluit cogitare ꝓmittens. quid ei inde
figurate loqñtem sicut magna ac pene om̃ĩase¬

Expanded text:
uictu et tegumento spiritali monuisse, ut non uictu et tegumento spiritali monuisse, ut non inde sint solliciti serui eius — sicut dicit: cum uos adtraxerint quo illos noluit cogitare promittens, quod eis nihil figurate loquentem, sicut multa ac paene omnia se
Abbreviated transcription (Latin):
inde oꝑatur alioꝵ edifitatõem sicut illi pi¬
gro suo truid ꝓfitit acciꝑe talentum et
abscondere nec oꝑari lucra lñica. aut ut
ei aufe̾tur in fiue ⁊ ip̃e in ext̾iores tene¬
bras mitt̾etur: sit inquiunt ⁊ nos facimꝰ.
legimus cum fratrib qui ad nos ab estu se¬
tuli ueniunt fitigatiit apud nos in u̾bo
t̾ei ⁊ or̃onib psalmis. hymnis. canticis spi¬
ritalib requuestant allo quimur eos conso¬
lamur. exhortanun edifitantes in eis. siquid eoꝵ
uite ꝓ suo gratlu ẽẽ ꝓspicimus. talia oꝑa si nõleq
face̾mus: ꝑiculose a domino alim̃ta ip̃a spiritali¬
a assum̾emus. Hoc enim adtxit apłr̾. Qͥ non ult̾
oꝑari non manclucet. Ita se isti arbitntur apłice
⁊ ewͣngelice obtemꝑare sententie tum ⁊ exan¬
głium treclunt de non curanda ⁊ temꝑali uite hꝰ¬
li clixisse. Qͥ non uult oꝑari non manducet.
Nec attendunt. tr si alius diteret dñm truidem
in parabolis ⁊ in similttutlinib loquentem de

Expanded text:
inde operatur aliorum aedificationem? sicut illi pigro seruo quid profuit accipere talentum et abscondere nec operari lucra dominica? an ut ei auferretur in fine et ipse in exteriores tenebras mitteretur? sic, inquiunt, et nos facimus: legimus cum fratribus, qui ad nos ab aestu saeculi ueniunt fatigati, ut apud nos in uerbo dei et in orationibus, psalmis, hymnis, canticis spiritalibus requieslamur, exhortamur, aedificantes in eis, si quid eorum vitae pro suo gradu deesse perspicimus. Talia opera si non faceremus, periculose a Domino alimenta ipsa spiritualia sumeremus. Hoc enim dixit Apostolus, Qui non vult operari, non manducet. Ita se isti arbitrantur apostolicae et evangelicae obtemperare sententiae, cum et Evangelium credunt de non curanda corporali et li dixisse: qui non uult operari, non manducet. Nec adtendunt, quia, si alius diceret dominum quidem in parabolis et in similitudinibus loquentem de
Abbreviated transcription (Latin):
acciꝑe. De quib alio loco tlicit᷑ unicuiq si¬
cut dominꝰ dedit. Ego plantaui: apollo rigi¬
uit. S dñs intrementum dedit. ⁊ paulo
post. unusquisq mercedem accipiet stdm
suum laborem. Dei enim sumus cum cooꝑu¬
rii. cł̾i agricultitra. tłi edificatõ estis. sciłm
gr̃am que data ÷ michi ut sapiens architetꝰ

Expanded text:
icit, Unicuique sicut Dominus dedit: ego plantavi, Apollo rigavit, sed Deus incrementum dedit; et paulo post, Unusquisque suam mercedem accipiet secundum suum laborem. Dei enim sumus cooperarii; Dei agricultura, Dei aedificatio estis: secundum gratiam quae data est mihi, ut sapi
Abbreviated transcription (Latin):
celoꝵ misit adicens ea que ab ip̃is sũt man¬
lucare. Dignus enim est oꝑarius mercede
sua. ⁊ se ip̃m ꝓponens ad eiusdem potesta¬
tis exemplum tui fidelissime mulieres ⁊¬
talia necessaria de suis fatultatibus mĩstͣ¬
bant amplius aut fecit apostolꝰ paulus tũ
de apłis suis documentum aalhib̾et huius
licentie a domino ꝑmisisse. Neq rep̾hen¬
cummilitoꝵ eius more probaret᷑ aut̃. ego
solus ⁊ barnabas non hemus potestatem
non oꝑaudi. ecce abstulit onmem tbibita¬
tionem ⁊ tarilissimis animis ut intelligãt
le qua oꝑatione litat. Ut quul enim aic.

Expanded text:
elorum misit dicens: ea quae ab ipsis sunt manducate; dignus est enim operarius mercede sua, et se ipsum proponens ad eiusdem potestatis exemplum, cui fidelissimae mulieres talia necessaria de suis facultatibus ministrabant? amplius autem fecit apostolus Paulus, ut de coapostolis suis documentum adhiberet huius licentiae a domino permissae. neque enim reprehencommilitonum eius more probaretur. an ego solus et Barnabas non habemus potestatem non operandi? ecce abstulit omnem dubitationem etiam tardissimis cordibus, ut intellegant, de qua operatione dicat. ut quid enim
Abbreviated transcription (Latin):
Ed trm̃ exulauimus ab incõmu¬
tabili gaudio: nͨ tñ inle p̾cisi atq
abrupti sumus. ut non t̾ in istis muta¬
bilib ⁊ t̃ꝑalib et̾uitatem u̾itatem bea¬
titudiem queremus: nͨ mori entui nͨ fal¬
li ñ ꝑturbari uoluimus. missa sunt

Expanded text:
m exsulavimus ab incommutabili gaudio, nec tamen inde praecisi atque abrupti sumus, ut non etiam in istis mutabilibus et temporalibus aeternitatem, veritatem, beatitudinem quaereremus nec mori enim, nec falli, nec perturbari vol
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓp̾o ñ peꝑcit: s ꝓ nobis om̃ib tͣdidit
sllum. Quomoto tĩon hic et tum illo õi¬
a nobis donauit : Qd̾ aũ fc̃m nobisan¬
nuntiatur. hoc fut᷑m ostendebatur et
antiqͥs uistis: ut ꝑ eandem fidem ⁊ ip
si himilitati infirmarentur et infir¬
mitati perficerentur.

Expanded text:
bis omnibus tradidit illum, quomodo non et cum illo nobis omnia donavit ? Quod autem factum nobis annuntiatur, hoc futurum ostendebatur et antiquis justis, ut per eamdem fidem etiam ipsi humiliati infirmarentur, et infirmati perficerentur.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ inf̾m̾ata ÷: tu u̾o ꝑfecisti cam. Pluui¬
am quippe uoluntariam ñ nͥ gratiam
uult intelłigi ñ m̾itis redlitam s gͣcis
datam : unde ⁊̃ gr̃a nomunatur. Dedit enĩ
eam ñ qr digni eramus: s qr uoluit H
cognoscentes. ñ fidentes in nobis erinius.
⁊ hoc ÷ inf̾mari. Ip̃e u̾o ꝑficit nos qui ⁊̃
paulo apło ait. Sufficit tibi gr̃a mea: nã
gͦ erat homini tͣntum nos dilexit ileus:
⁊ quales dilexit. Qͣntum ne desꝑaremus:
quales ne suꝑbyremus. Hunc locũ apłe
truit suam caritatem tłs in nobis : q̃m t̃¬

Expanded text:
fecisti eam . Pluviam quippe voluntariam nonnisi gratiam vult intelligi, non meritis redditam, sed gratis datam, unde et gratia nominatur: dedit enim eam, non quia digni eramus, sed quia voluit. Hoc cognoscentes, non fidentes in nobis erimus; et hoc est infirmari. Ipse vero perficit nos, qui etiam Paulo apostolo dixit: Sufficit tibi gratia mea; nam m erat homini quantum nos dilexerit Deus et quales dilexerit: quantum, ne desperemus; quales, ne superbiremus. Hunc locum Apostinquit, suam charitatem Deus in nobis q
Abbreviated transcription (Latin):
rat : ⁊ ñ qualiscon uita. s uita erat lux
hõim. lux utiq rõnalium mentium:
ꝑ quas hoĩea a pecorib diffu̾nt. ⁊ ideo
sunt hõies ñ gͦꝰ lux corꝑea que lux ÷ car¬
nuimn siue de celo fulgeat siue t̾renis ig
quosq u̾miculos. om̃ia enim hec uident
istam lucem. At illa uita lux hoĩm erat:
nͨ longe posita ab uno qͦ nr̃m. In illa enĩ

Expanded text:
rat, et non qualiscumque vita, sed vita erat lux hominum: lux utique rationalium mentium, per quas homines a pecoribus differunt, et ideo sunt homines. Non ergo lux corporea, quae lux est carnium, sive de coelo fulgeat, sive terrenis ignquoque vermiculos. Omnia enim haec vident istam lucem: at illa vita lux hominum erat; nec longe posita ab unoquoque nostrum: in illa enim
Abbreviated transcription (Latin):
ni nr̃e quib admonereiur ñ hic esse
qd querimus: s iluc ad ip̃a redeundũ¬
eẽ uñ nͥ ꝑpenderemus ħ ea ñ queremus.
Ac pͥmum nob̾ ꝑsuadendum fuit quan¬
tum nos diligeret tłs : ne desꝑatõe non
aud̾emus erigi in eum. ¶Quales aut̃
dilex̾it ostendi oportebat : ne tanquam
de m̾itis nr̃is suꝑbyentes magis ab eo
resiliremus. ⁊ in ur̃a fortitudine mag̃
defic̾emus: ac ꝑ hoc egit nobiscũ ut ꝑ eꝰ
fortitudiem põ profic̾emus : at ita in
inf̾mitate humilitatis u̾tus caritatis.¬

Expanded text:
esse quod quaerimus, sed illuc ab ista esse redeundum, unde nisi penderemus, hic ea non quaereremus. Ac primum nobis persuadendum fuit, quantum nos diligeret Deus, ne desperatione non auderemus erigi in eum. Quales autem dilexerit, ostendi oportebat, ne tanquam de meritis nostris superbientes, magis ab eo resiliremus et in nostra fortitudine magis deficeremus: ac per hoc egit nobiscum, ut per ejus fortitudinem potius proficeremus, atque ita in infirmitate humilitatis perficeret
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃is collig̾e̾ : qͦt sint ałmi gn̾a que seĩa
singłoꝵ in exordiis. qui modus in crem̃¬
tis. qui nu̾i ꝑ oceptiis. ꝑ ortus. ꝑ etates.
ꝑ occasus. qui motus in appetendis q̃
Nonne ista om̃ia ñ ꝑ illam incõmutabi¬
lem sapĩam ÷ sed ꝑ locoꝵ ac temporum
hystoriam quesierũt: ⁊ ab aliis ex ꝑta
at conscpta crediderũt : ¶ Quo minꝰ
mirandum est ullõ mͦ eos potuisse ꝓ¬
lixoꝵ seculoꝵ seriem uestigare : ⁊ quĩ¬
dam tetam hꝰ extur sus quo tanqͣmf
fliiuo genꝰ decrit hũnum. at inde cõ¬
ge fict᷑a ⁊ a nlło exꝑta at narrata: ni

Expanded text:
igere quot sint animalium genera, quae semina singulorum in exordiis, qui modus in incrementis, qui numeri per conceptus, per ortus, per aetates, per occasus, qui motus in appetendis quaNonne ista omnia, non per illam incommutabilem sapientiam, sed per locorum ac temporum historiam quaesierunt, et ab aliis experta atque conscripta crediderunt? Quo minus mirandum est, nullo modo eos potuisse prolixiorum saeculorum seriem vestigare, et quamdam metam hujus excursus, quo tanquam fluvio genus decurrit humanum, atque inde conge futura et a nullo experta atque narrata. Nec
Abbreviated transcription (Latin):
Ale aliquid ⁊̾ post hoiͣc in¬
tam fieri incredibili non est: ⁊ u¬
trum ita sit queri potest. ⁊ aut uueni¬
ri. aut latere non nullos fileles ꝑ ignẽ
quenidam purgatorium: qnͣtomagis
minus ue bona ꝑeuntia dilex̾unt: tan¬
to tardins cituis saluari. nou tam̃ tales
de qualibus dictum est. Ꝙ regnum dei
non possidebunt uͥ conuenienter penitẽ¬
tib cadem cͥmina remittantur. ¶ Con¬
ut caꝵ tñ imodo fructum se imputatuꝵ
sterilitatem sinistris tñ hiis acũries
est. Uenite bñdc̃i pr̃is mei ꝑcipite reg¬
num dei: Illis autem: ite in ignem

Expanded text:
ale aliquid etiam post hanc vitam fieri incredibile non est, et utrum ita sit, quaeri potest: et aut inveniri, aut latere, nonnullos fideles per ignem quemdam purgatorium, quanto magis minusve bona pereuntia dilexerunt, tanto tardius citiusque salvari; non tamen tales, de qualibus dictum est quod regnum Dei non possidebunt, nisi convenienter poenitentibus eadem crimina remittantur. Conut earum tantummodo fructum se imputaturum sterilitatem sinistris; quando his dicturus est, Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum: illis autem, Ite in ignem
Abbreviated transcription (Latin):
temptatio tbulatõis de quo aꝑte alio
loco scͥptum est. Uasa figuli ꝓbat for¬
nax: ⁊ homines iustos temptatio tri-¬
bulationis. Iite ignis in hc̃ int̾im uita
facit tcł apłs dixit. Si accidat duob
fidelib uni silic cogitanti que sunt dĩ
sunt mundi quo modo placeat uxori id:
edificanti suꝑ idem fundam̃tum. Ligna.
fenum. stipulam. illiꝰ enim opus nouex¬
uritur: qr non ea dilexit quoꝵ amissi¬
oue crucietur. ¶ Exuritur aũ hĩ qm̃
nec timore amittendi talia deserit xͫ¬

Expanded text:
te alio loco scriptum est: Vasa figuli probat fornax, et homines justos tentatio tribulationis . Iste ignis in hac interim vita facit quod Apostolus dixit, si accidat duobus fidelibus, uni scilicet cogitanti quae Dei sunt, mundi sunt, quomodo placeat uxori, id est, aedificanti super idem fundamentum ligna, fenum, stipulam: illius enim opus non exuritur, quia non ea dilexit, quorum amissione crucietur; exuritur autem opus hm Christo, nec timore amittendi talia deserit
Abbreviated transcription (Latin):
est xꝑt. non aurum. argentum. lapides
p̾ciosos. s ligna. fenun. stipulam. De
intellũdum ut hiis manifestis inueĩa¬
tur ẽẽ ccͣium Ligna quippe et fenum
⁊ stipula non absurde accipi possant re¬
rum secularium qmͣtus licite concessa¬
runi tales cupiditates ut amuti sine
animi dolere non possint. ¶Cumnaũ
iste dolor urit si xꝑc in corde funda
⁊ malit homo qui tali dolore uritur
reb quas ita diligit magis tar̾e qͣm
rꝑo ꝑ ignem fit saluus. Si aũ res
eiusmoi tꝑales ac seculares tempore
temptationis malu̾it tenere qmͣ xꝑm:
eum in fundamento non hũit. qr hec
gi. ut ambo ꝑ eum tͣnsefuit .i. ⁊ qui e

Expanded text:
stus, non aurum, argentum, lapides pretiosos, sed ligna, fenum, stipulam de intelligendum est, ut his manifestis non inveniatur esse contrarium. Ligna quippe et fenum et stipula non absurde accipi possunt rerum saecularium, quamvis licite concessarum, tales cupiditates, ut amitti sine animi dolore non possint. Cum autem iste dolor urit, si Christus in corde fundam malit homo qui tali dolore uritur, rebus quas ita diligit magis carere quaristo; per ignem fit salvus. Si autem res hujusmodi temporales ac saeculares tempore tentationis maluerit tenere quam Christum, eum in fundamento non habuit; quia hgi, ut ambo per eum transeant; id est, e
Abbreviated transcription (Latin):
nundũ apparint quod erimus. Scimus
indebimus eum situti÷ ¶ Dint appar&
tunc in ista ymagine di fieri eiꝰ plenam
similituliem ÷ qñ eius plenam ꝑceꝑit
uisionem. Qrͣ qͣm possit hoc a ioh̾e apłõ
tm̃modo filio. qr solus in tͥnitate corpꝰ
corꝰ hẽbimus: conformes fc̃ in ht̃ parte:
filii. tꝑ de hoc solo logr̃ ⁊ fide sanissima acci¬
pitui. U̾bum caro fcm̃ est. Propt̾ quod apꝰ.¬

Expanded text:
 quid erimus: scimus videbimus eum sicuti est . Hinc apparet tunc in ista imagine Dei fieri ejus plenam similitudinem, quando ejus plenam perceperit visionem. Quanquam possit hoc a Joanne aposttantummodo Filio, quia solus in Trinitate corpus corpus habebimus, conformes facti in hac parte, Filii, quia de hoc solo legitur, et fide sanissima accipitur, Verbum caro factum est . Propter quod Ap
Abbreviated transcription (Latin):
Mic ensi minc carrlem ymagiuem portare
possumus: idum in utsione : s in fidei
dum in rer s in spe. De corpis triuppe re¬
furrectõne tunt loque batur apostolues
tum diceret
capłm . xix

Expanded text:
Sic enim nunc eamdem imaginem portare possumus, nondum in visione, sed in fide; nondum in re, sed in spe. De corporis quippe resurrectione tunc loquebatur Apostolus, cum haec diceret. CAPUT XIX
Abbreviated transcription (Latin):
Unde supra elix̾at. In hoc cognostimus qi
in ip̃o manenus: ⁊ ip̃e in nobis. q̃m de
sꝑu scõ dedit nobis. Ip̃e gͦ significatur
accendit eum in tlilettõẽm cłi ⁊ ꝓximi. ⁊
ip̃e dilccts est. Non enim ht̃ ĩunle homo
deum cliligat : nisi ex dõ. ¶ Propter qł
paulo post dicit. Nos cliligimus : qr ipse
prior dilexit nos. Apłs quo paulus. Di
lum eit qł iliuidit int̾ filios regni
etͥni: filios ⁊̃ ꝑditionis et̾ne. Dantur ⁊

Expanded text:
Unde supra dixerat: In hoc cognoscimus quia Unde supra dixerat: In hoc cognoscimus quia in ipso manemus, et ipse in nobis, quia de Spiritu suo dedit nobis. Ipse ergo significatur accendit eum in dilectionem Dei et proximi, et ipse dilectio est. Non enim habet homo unde Deum diligat, nisi ex Deo. Propter quod paulo post dicit: Nos diligamus eum, quia ipse prior dilexit nos . Apostolus quoque Paulus: Dillum est quod dividit inter filios regni aeterni et filios perditionis aeternae. Dantur et
Abbreviated transcription (Latin):
adiunxit. R om̃is qui tliligit: ex ddo̾ natꝰ
est. Qͥ non tliligit. non cognouit łm: qr
deus milectio est ¶ Hinanifestauit eam
se dixisse ililectõem tłm: quam dix̃ ex leo
quem poꝰ eoꝵ ħ debeamus acciꝑe dcm̃ ee
dilectõem ilm̃ : m̾ito queritur. Pater eͥ
solus ita tłs est ut non sit ex do̾. Ac ꝑ hoc
dilectio que ita tłs est ut ex tleo sit. aut fi¬
tum clĩ dilectõem cominemor aiset: non qͥ
nos cũ: s qua nos ip̃e ililexit. ⁊ misit
filium suum litatorem ꝓ pc̃cis nr̃is: et
hint exhortatus eẽt ut ⁊ nos inuicẽ dili¬
gamus. atz ita tłs in nobis maneat : qr
utiq tlilectõem tlm̃ dix̾at. Statĩ uolens
de hcͣ re aꝑtius ad eloqui. In hoc intruit
tognostimus tꝑ in ip̃o manemits: ⁊ iꝑse
in nobis. qr de sꝑu scõ dedit nob̾. ¶Dc̃s
ita sꝑc de quo dedit nob̾. facit nos in deo
hoc ip̃m repetisset at dixiss. Deus clilec¬
rio est. Continuo suibiecit. D̾ qui manet
in dilectõe : in leo manet. ⁊ ds̾ in eo man.

Expanded text:
adjunxit: Et omnis qui diligit, ex Deo natus est; qui non diligit, non cognovit Deum, quia Deus dilectio est. Hic manifestavit eam se dixisse dilectionem Deum, quam dixit ex Deo: quem potius eorum hic debeamus accipere dictum esse dilectionem Deum, merito quaeritur. Pater enim solus ita Deus est, 36 ut non sit ex Deo, ac per hoc dilectio, quae ita Deus est ut ex Deo sit, aut Ficum Dei dilectionem commemorasset, non qua nos eum, sed qua Ipse dilexit nos, et misit Filium suum litatorem pro peccatis nostris; et hinc exhortatus esset ut et nos invicem diligamus, atque ita Deus in nobis maneat, quia utique dilectionem Deum dixerat, statim volens de hac re apertius aliquid eloqui, In hoc, inquit, cognoscimus quia in ipso manemus, et ipse in nobis, quia de Spiritu suo dedit nobis. Situs, de quo dedit nobis, facit nos in Deo hoc ipsum repetisset atque dixisset, Deus dilectio est, continuo subjecit, Et qui manet in dilectione, in Deo manet, et Deus in eo manet.
Abbreviated transcription (Latin):
psalmi significati sunt. E tam̃ alio loco ip̃e
saluator oportebat inqͥt impleri om̃ta que
scͥpͥta sunt ui lege: ⁊ propłis ⁊ psalmis de
me. Brursus ꝓphetaꝵ nomen exteptis ps̃l
ta rr̃ uocabula: ⁊ uniu̾sałr poni. ⁊ ꝓprie
quib dam reb atthiberi: nͥ in re aꝑta uitan¬
da sit longitudo sermonis. H cõ dixi ne qͥs¬
qͣm pp̃a nos inconuenient̾ existimet carita
nitum dĩ u̾bum ꝓprie uocamus nomĩe sa¬

Expanded text:
mine etiam psalmi significati sunt, et tamen alio loco ipse saluator: oportebat, inquit, impleri omnia quae scripta sunt in lege et prophetis et psalmis de me. hic rursus prophetarum nomine exceptis psalmta rerum uocabula et uniuersaliter poni et proprie quibusdam rebus adhiberi, nisi in re aperta uitanda sit longitudo sermonis. hoc ideo dixi, ne quisquam propterea nos inconuenienter existimet caritatnicum dei uerbum proprie uocamus nomine sa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑitur. Ex hoc quo illi pr̃ dedit: non iam exis¬
renti ⁊ nundum hñti. s quid qͥd uiugenito u̾¬
bo delit : gignendo dedit. Sic gͦ cum genuit:
ut ⁊̃ de illo donum comiune ꝓcederet: ⁊ sꝑc¬
st̃s̃: ꝑc eẽt amboꝵ. Non est gͥ attipienda tͥnͣse¬
unter: s diligenter intuenda in seꝑabilis tri¬
nitatis ista distinctio. Hinc enim st̃m est ut
ꝓp̾e dĩ u̾bum ⁊̾ dlĩ sapĩa dic̾etur: tum sit sapi¬

Expanded text:
itur. sed hoc quoque illi pater dedit non iam exsistenti et nondum habenti, sed quidquid unigenito uerbo dedit, gignendo dedit. sic ergo eum genuit, ut etiam de illo donum commune procederet et stus esset amborum. Non est igitur accipienda transeunter, sed diligenter intuenda inseparabilis Trinitatis ista distinctio. Hinc enim factum est ut proprie Dei Verbum etiam Dei sapientia diceretur, cum sit sapi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥe sꝑc sc̃s̃ caritas nuntupetut: sic̃ legis no¬
mine aliqñ siul om̃ia uet̾is instrumenti
scãꝵ scͥpturaꝵ significant᷑ eloquia. Nam ex
ꝓpħ̾a ysaia testimonium ponens aplõ uͥ ait
In aliis lingͥs ⁊ in aliis labiis loqͣr ꝓpositio
huic : p̾misit tam̃. In lege scpͥtum est. R ip¬

Expanded text:
as nuncupetur. 30. Sicut Legis nomine aliquando simul omnia veteris Instrumenti sanctarum scripturarum significantur eloquia. Nam ex propheta Isaia testimonium ponens Apostolus, ubi ait, In aliis linguis et in aliis labiis loquar populo huic; praemisit tamen, In Lege scriptum est . Et ip
Abbreviated transcription (Latin):
caritas mea. S ita dcm 3. Deus caritas est.
intellcm̃ a dño : non expositõem querat a no¬
bis. Non enim aꝑtius quidqͣm possumus di¬
hoc libro sp̃ius ilispitaui non sic acciptendã
cẽ trinitatem que łs est ex illis trib trueĩ
tͥnitate nr̃e mentis ostendimus: ut tanꝙͣ
memoria sit om̃im trium pr̃. ⁊ intelligñia
om̃ini tͥum filus. ⁊ caritas om̃im tͥum sꝑc¬
nerit nͨ diligat dͥ : s meminerit ei pr̃ ⁊ di
nec intelligat sͥ: s meminerit ei pr̃. ⁊ in¬
telligat ei filuis: ip̃e añ ⁊ sͥ ⁊ illis non uͥ
diligat. S sic potius ut om̃ia tria. ⁊ cẽs
⁊ singuli hẽant in sua quisq nata ⁊ nͭ disten
in eis ista. sicut in nobis aliud ÷ memoria
aluud intellĩa: aliid adilectõ suie caritas. se
unum aͥl suit qͦd om̃ia ualeat sic̃ sap̃ĩa. et

Expanded text:
tas est: sicut dictum est, Deus Spiritus est. intellectum a Domino, non expositionem quaerat a nobis; non enim apertius quidquam possumus dihoc libro superius disputaui non sic accipiendam esse trinitatem, quae deus est, ex illis tribus, quae in trinitate nostrae mentis ostendimus, ut tamquam memoria sit omnium trium pater et intellegentia omnium filius et caritas omnium trium snerit nec diligat sibi, sed meminerit ei Pater, et dilnec intelligat sibi, sed meminerit ei Pater, et intelligat ei Filius, ipse autem et sibi et illis non nisi diligat: sed sic potius, ut omnia tria et omnes et singuli habeant in sua quisque natura. Nec distent in eis ista, sicut in nobis aliud est memoria, aliud est intelligentia, aliud dilectio sive charitas: sed unum aliquid sit quod omnia valeat, s
Abbreviated transcription (Latin):
scs̃ : ut eum ilt̾ ⁊ ꝓximi fatiat amatorẽ.
lum tinniens. R si hũerit ꝓpħiam et
scigrit om̃ia satram̃ta: ⁊ om̃em scĩam. ⁊
hu̾it om̃em fidem: ita ut montes tnͣs
nich ei prodest. Qͣtum gͦ bonum÷ sine
quo ad et̾nam uitam ueminem bona tã¬
ta ꝑ clutunt. Ip̃a u̾o dilectio siue cartas

Expanded text:
s, ut eum Dei et proximi faciat amatorem, lum tinniens. Etsi habuerit prophetiam, et scierit m fidem, ita ut montes transnihil ei prodest . Quantum ergo bonum est, sine quo ad aeternam vitam neminem bona tanta perducunt? Ipsa vero dilectio sive charitas
Abbreviated transcription (Latin):
bis insinuat caritatem. Ut añ nos ext̾ceret
sermo iliuims non res in ꝓitu sitas: s
in abilito scruptandas. ⁊ ex abilito eruen¬
cdas maiore studio fecit inturi. ¶Nõ
abstuliss. S dixit. Deus caritas est. ut in¬
c̾cum sit. & tõ requirendum utrum ds
caritas sit ulla sub̾a que dei digna sit nomine:
Sit̃ alibi legr᷑. Qm̃ ab ip̃o est patientia me.
Hunc quippe seussum facile refellit scͥptit¬
raꝵ ip̃a loqutio. Tale ÷ enu tu es patientu

Expanded text:
bis isermo diuinus, non res in promtu sitas, sed in abdito scrutandas, ex abdito eruendas maiore studio fecit inquiri. non abstulisset; sed dixit: deus caritas est, ut incertum sit et ideo requirendum, utrum deus quod ipsa caritas sit ulla substantia, quae dei digna sit nomine, sicut alibi legitur, Quoniam ab ipso est patientia mea . Hunc quippe sensum facile refellit Scripturarum ipsa locutio. Tale est enim, Tu es patientia
Abbreviated transcription (Latin):
dem sꝑm. Hec utiq duo sine ibubitatõe
distingunt. licet ñ ibi explicet quid inter¬
sit: ⁊ unde possit u trumq dinosci. Ueꝵ
scͥpturarum sanctaꝵ multiplicem copiã
scoutatus. inuenitur scͥptum eẽ in libro
Iob̃ eodem scõ uiro loq̃nte. Etce pietas est
sapientia: abstinere aũ a malis stientia.
Iu hac tlifferentia intelligẽdum est ailcõ¬
templatõnem sapiẽtiam: ad actõnem sttẽ¬
tram ꝑtin̾e. Pietatem quippe hoc loco po¬
suit dĩ tultum que grece dicit᷑ theosobya.
Nam hoc u̾bum ht̃ ista sententia in codi¬
tib grecis. ¶ Et quid est in et̾nio excel¬
lentius qͣm cleus tuiꝰ soluis incõmutabi¬
lis est natum: E quis tultus etus nisi
amor eius: quo nũc tlesid̾amus eũ ui¬
derei tredimusq ⁊ speramus nos ẽẽ
uisuros: Et qͣntum ꝓficimus uitle¬
mus nũc per specłm in en igniate: ñc¬
tunt aũ in manifestatõne. Hoc est t̾

Expanded text:
m ; haec utique duo sine dubitatione distinguit, licet non ibi explicet quid intersit, et unde possit utrumque dignosci. Verum Scripturarum sanctarum multiplicem copiam scrutatus, invenio scriptum esse in libro Job, eodem sancto viro loquente: Ecce pietas est sapientiaentia intelligendum est ad contemplationem sapientiam, ad actionem scientiam pertinere. Pietatem quippe hoc loco posuit Dei cultum, quae graece dicitur θεοσέβεια. Nam hoc verbum habet ista sententia in codicibus graecis. Et quid est in aeternis excellentius quam Deus, cujus solius immutabilis est natura? Et quis cultus ejus, nisi amor ejus, quo nunc desideramus eum videre, credimusque et speramus nos esse visuros; et quantum proficimus videmus nunc per speculum in aenigmate, tunc autem in manifesta