comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc asapientib & prudentib. & reuelasti ea
paruulis : sapientes & prudentes. uidelicet
suꝑbientes uecans. Qui enĩ ñ subiunxit re¬
uelasti ea stultiss. paruulis: tumorẽ se dãp¬
nasse innotuit. ñ acumen: U.nde &e alias dr̃
custodiens paruulos dñs: atq ut ostendat᷑
hec eadẽ paruitas qͥd uocatꝰ. adiungitur:
inȩccła. qͥ paruuli eẽ. despiciunt : etiã in hu¬
militatis loco immanes apud se ẽẽ. ininime
desistunt. Hos plerũq uideas honorib ex¬
tolli: uoluptatib ꝑ̃friui: rerũ multiplici¬
tate dilatari Hi sepe nil p̾cipue. nisi peẽ.
cȩteris appetunt : amultis timeri gratulan¬
tur Recte uiuere negligunt: &e recte uite
famã babere concupisc̾unt. Adulationes que¬
runt: fauorib intumescunt : & qr in rebus
sibi copiose prȩsentib ꝓmpti sunt. uentura
gaudia ñ requirt̾: Cumq eos multipler ac¬
tio occupat: etiã asemet ipsis alienos demon¬
strat : & tamen si qua fidei temptatio exur¬

Expanded text:
c a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis : sapientes et prudentes videlicet superbientes vocans. Qui enim non subjunxit: Revelasti ea stultis, sed parvulis, tumorem se damnasse innotuit, non acumen. Unde et alias dicitur: Custodiens parvulos Dominus . Atque ut ostendatur haec eadem parvitas quid vocatur, adjungituEcclesia qui parvuli esse despiciunt, etiam humilitatis immunes apud se esse minime desistunt. Hos plerumque videas honoribus extolli, voluptatibus perfrui, rerum multiplicitate dilatari. Hi saepe nihil praecipue nisi praeesse caeteris appetunt, a multis timeri gratulantur, recte vivere negligunt, et rectae vitae famam habere concupiscunt, adulationes quaerunt, favoribus intumescunt: et quia rebus sibi copiose praesentibus prompti sunt, ventura gaudia non requirunt. Cumque eos multiplex actio occupat, etiam a semetipsis alienos demonstrat. Et tamen si qua fidei tentatio exsur
Abbreviated transcription (Latin):
nisi qͦd prius hominẽ carnalib corruptionib
dedicũ nee ibeisdẽ carnalib corruptionib redẽ¬
ptũ. qͦ abicctiorẽ nouerant. iustius contẽpne¬
bint: Tost modũ uͦ bumanã natura coia sub¬
strtasulere npererant : quo hane in.iucto e
suo etiã suꝑsemet ipsos ductã uidebant. lleq
eni debelut ia iinenbris subiccta despiei: que
m ipso menbroꝵ capite mei uit p̾lara uenera
ris Io gͦ qͥ propt̃ nos minor angelis extiat: eqͣ¬
les nos angelis uirtute suc minoritionis fecit
Unde ae moriendo docuit mortẽ ñ metui. resur
gendo de uita confidi: iscendendo de cęlestis
patrie hereditate gloriari: ut qͦcapud preisse
compieiunt. illuc se sub sequi & m̃br gratu¬
lentur Snde bene. & ab eodẽ nr̃o capite dic it̾
bicũq fuerit corpus: illuc congregabuntur&
aquile. Unde petrus ait. In hereditatem in¬
corruptibilẽ . & in contaminitã & in marces¬
cibile: conseruatã incclis. Unde paulus dic
Scimꝰ enĩquꝰsi terreltris dom ura hui habita¬

Expanded text:
 corruptionibus deditum, nec ab eisdem carnalibus corruptionibus redemptum, quo abjectiorem noverant, justius contemnebant; postmodum vero humanam naturam eo jam substratam habere non poterant, quo hanc in auctore suo etiam super semetipsos ductam videbant? Neque enim debebat jam in membris subjecta despici quae in ipso membrorum capite meruit prait, qui propter nos minor angelis exstitit, aequales nos angelis virtute suae minorationis fecit. » Unde et moriendo docuit mortem gendo de vita confidi, ascendendo de coelestis patriae haereditate gloriari, ut quo caput praeisse conspiciunt, illuc se subsequi et membra gratulentur. Unde bene ab eodem nostro capite dicitur: Ubicunque corpus fuerit, illuc congregabuntur et aquilae . Unde Petrus ait: In haereditatem incorruptibilem, et incontaminatam, et immarcescibilem, conservatam in coelis . Unde Paulus dicit: Scimus quoniam si terrestris domus nostra hujus habita
Abbreviated transcription (Latin):
consolationis nucriens inspe humiles roborat
ñ ait om̃ib sed multis. qr uidelicet scriptũ ẽ:
Et uenire adie: nisi pat̾ qui misit ine traxe¬
rit eũ. &. rursũ. Nouit dus qui sunt eius:
Unde in ip sa quoq scã cecla plurimi fidẽ tenent:
& fioci uicã ñ tenent. Humilitatis dnice sacra¬
menta ꝑcipiunt: sed humiliari dnĩca imitati¬
one contepnunt. Blanda diuini eloquii p̃dica¬
m̃ta ei municant : sed apudse in manes intumo¬
re ꝑ seuerant. Unde hic quoq postꝗͣ ꝑ cardi¬
nes maris ad gregate ȩccłe latitudo signata ẽ.
apte sul iungitur Immanib abscondit iucẽ.¬
Immanes quip̾pe sunt : quise elatis cogitatio¬
nib extollunt. Quos contra : ꝑ uaiam dicitꝰ.
Uae qͥ sapientes estis in oculis ur̃is: & coram uo¬
hismet ipsis prudentes Quos contra: etiam
paulꝰ ait. Nolite prudentes ẽẽ. apud uosmet¬
ipsos. S. his immanib lux ab sconditur : qr

Expanded text:
consolationis nutriens in spe humiles roborat.consolationis nutriens in spe humiles roborat.non ait, omnibus, sed multis, quia vid licet scriptum est: st venire ad me, nisi Pater, qui misit me, traxerit eum . Et rursum: Novit Dominus qui sunt ejus . Unde in ipsa quoque sancta Ecclesia plurimi fidem tenent, et vitam fidei non tenent; humilitatis dominicae sacramenta percipiunt, sed humiliari dominica imitatione contemnunt; blanda divini eloquii praedicamenta communicant, sed apud se immanes in tumore perseverant. Unde hic quoque, postquam per cardines maris aggregatae Ecclesiae latitudo signata est, apte subjungitur: CAImmanes quippe sunt, qui se elatis cogitationibus extollunt. Quos contra per Isaiam dicitur: Vae qui sapientes estis in oculis vestris, et coram vobismetipsis prudentes . Quos contra etiam Paulus ait: Nolite prudentes esse apud vosmetipsos . Sed his immanibus lux absconditur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
rũ remiseritis peccata remituntur eis. &
quorũ retinueritis. retenta sunt. & rursũ
si ꝑcasdẽ ieiunta nr̃oe corda ñ pasceret: neqͣqͣm
de esurientib popłis discipłis dñs diceret: da¬
te illis uos. inanducare. Quod sic tunc eorũ
manib factũ credimꝰ: ut hoc eoꝵ uerbis
cocidie fieri sine cessatione uideamus. Quid
enĩ agit petrus cũ ꝑ epłas loqͥtur: nisi ut uer¬
nisi ut mnentes nr̃e celestia alimta ꝑcipiant. &
inediȩ suȩ fastidiuĩ qͦ moriebantur uincant:
Dicatur gͥ. si uoluerit ex tendere nubes quasi ten¬
toriũ siui. & fulgurare lumine suo desuꝑ. car¬
dines quoq mar̾is operiet: ꝑ hȩc enĩ uidicat
popłos. & dat escas multis mortalib. Ac si aꝑ¬
te diceret. Si scõs suos in ministerio p̃dicatio¬
nis extendit. corũq uerba miraculis ad ni¬
uat: totius mundi limites ad fidem uocat: ꝑ
que & prius suꝑbientes iudicat. & post uerbũ

Expanded text:
rum remiseritis peccata, remittuntur eis; et rum remiseritis peccata, remittuntur eis; et quorum retinueritis, retenta sunt . Et rursum, si per eas jejuna nostra corda non pasceret, nequaquam de esurientibus populis discipulis Dominus diceret: Date illis vos manducare . Quod sic tunc eorum manibus factum credimus, ut hoc eorum verbis quotidie fieri sine cessatione videamus. Quid enim agit Petrus, cum per epistolas loquitur, nisi ut vernisi ut mentes nostrae coelestia alimenta percipiant, et inediae suae fastidium quo moriebantur vincant? Dicatur ergo: Si voluerit extendere nubes quasi tentorium suum, et fulgurare lumine suo desuper, cardines populos, et dat escas multis mortalibus. Ac si aperte diceret: Si sanctos suos in ministerium praedicationis extendit, eorumque verba miraculis adjuvat, totius mundi limites ad fidem vocat, per quae et prius superbientes judicat, et post per verbum
Abbreviated transcription (Latin):
mortalib. Per hȩc nimirũ uerba p̃dicato¬
rũ. id est gutas nubiũ. ꝑhęc fulgura mi¬
raculorũ. ds popłos iudicat: qr eorii corda
territa ad pęnitentiã uocat. Nam dũ suꝑna
uidiunt. dũ mire oꝑa attendunt: mox ad
corda sua redeunt: & sese de anteactis praui¬
tatib a. ffligentes terna tormta ꝑtimescunt
Sed ꝑ casdẽ nubes ꝑquas terror infligitur. etiã
esca datur: qr magna p̾dicatoꝵ dispensatio
est ut sic sciant suꝑbientium mentes afflige¬
re. ut etiã afflictas nouorint consolationis
eloquio nutrire: quatinꝰ & peccantes de ętius
suppliciis terreant: & pęnitentes de suꝑni re¬
tni gaudiis pascant. Unde hene ipse dispen
sationis ordoseruat t. ut ordinate heluidi¬
ceret qͦd ꝑhas nubes prius uidicat populos.
ne co ripiens concutit: & post modu ꝑ spem
consolans nucrit. Si enĩ diuina dispensatio
phas nubes uidiciũ modo nꝰ ageret: nequaꝗͣm
eisdẽ nubib dixisset. Accipite̾ sp̃m sc̃m: que¬

Expanded text:
ur.---Per haec nimirum verba praedicatorum, id est guttas nubium, per haec fulgura miraculorum Deus populos judicat, quia eorum corda territa ad poenitentiam vocat. Nam dum superna audiunt, dum mira opera attendunt, mox ad corda sua redeunt, et se de anteactis pravitatibus affligentes, aeterna tormenta pertimescunt. Sed per easdem nubes per quas terror infligitur, etiam esca datur, quia magna praedicatorum dispensatio est, ut sic sciant sure, ut etiam afflictas noverint consolationis eloquio nutrire, quatenus et peccantes de aeternis suppliciis terreant, et poenitentes de supernis regni gaudiis pascant. De hoc quippe sationis ordo servatus est, ut ordinate Eliu diceret quod per has nubes prius judicat populos, ne corripiens concutit, et postmodum per spem consolans nutrit. Si enim divina dispensatio per has nubes judicium modo non ageret, nequaquam eisdem nubibus dixisset: Accipite Spiritum sanctum; quo
Abbreviated transcription (Latin):
seruit oͤceanꝰ: eiusq barbaros motus qͦs t̾re¬
ni principes edomare ferro nequiuerant
hos ꝑ diuina formidine. sacerdotũ ora summ¬
plicib uerbis ligant: & qͥ cateruas pugnan¬
fidelis humiliũ linguas timet. Quia enim
ꝑceptis cęlestib uerbis. clarescentib quoq
miraculis. uirtus ei diuine cognitionis in¬
funditꝰ : eiusdẽ diuinitatis tẽrrore frenatꝰ

Expanded text:
servit Oceanus, ejusque barbaros motus, quos terreservit Oceanus, ejusque barbaros motus, quos terreni principes edomare ferro nequiverant, hos pro divina formidine sacerdotum ora simplicibus verbis ligant; et qui catervas pugnanfidelis humilium linguas timet. Quia enim perceptis coelestibus verbis, clarescentibus quoque miraculis, virtus ei divinae cognitionis infunditur, ejusdem divinitatis terrore r
Abbreviated transcription (Latin):
ne suo desuꝑ. Quid enĩ sentire fulgura nisi
fulgura multiplicabis. & conturbabis eos.
Per has gͦ uubes. lumine suo de suꝑ fulgurat:¬
qr ꝑ p̃dicatores scõs. in sensib ilitatis nr̃e tene¬
bras etiã miraculis illustrat Cumq nubes iste¬
uerbis pluunt: cũq mniraculis ium chorus ce
lucis aperiunt: extremos etiã mundi terini¬
nos in diuino amore conuertunt. Unde recte
subditur. Cardines quoq inaris. operiet.Iuod
fiendũ quidẽ heliu uoce audun: sed auctore
dõ iã factui cernumꝰ. Omips enĩ dñs choruscan¬
tib nubib cardines maris operuit: qr emi¬
cantib p̃dicatorib miraculis. ad fidem etiã
t̾ininos mundi ꝑduxit. Ecce enĩ pęne cunc¬
tarũ iã gentiũ corda penetrauit: ecce inuna
fide orientis limitẽ occidentisq coniunxit:
Eece lingua brittannie quę nil aliud nouerie
quã barbarũ frendere: iam dudũ in diuinis
laudib hebreũ cępit alleluia resonare. lece
quondã tumidꝰ iam substratus scõrũ pedibus

Expanded text:
n suum desuper. - Quid enim sentire fulgura, nisi « Fulgura multiplicabis, et conturbabis eos . » Per has quia per praedicatores sanctos insensibilitatis nostrae tenebras etiam miraculis illustrat. Cumque nubes istverbis pluunt, cumque miraculis vim coruscae lucis aperiunt, extremos etiam mundi terminos in divinum amorem convertunt. Unde recte subditur: Cardines quoque maris operiet. Quod faciendum quidem Eliu vocibus audivimus, sed auctore Deo jam factum cernimus. Omnipotens enim Dominus coruscantibus nubibus cardines maris operuit, quia emicantibus praedicatorum miraculis, ad fidem etiam terminos mundi perduxit. Ecce enim pene cunctarum jam gentium corda penetravit; ecce in una fide Orientis limitem Occidentisque conjunxit; ecce lingua Britanniae, quae nil aliud noverat, quam barbarum frendere, jam dudum in divinis laudibus Hebraeum coepit Alleluia resonare. Ecce quondam tumidus, jam substratus sanctorum pedibus
Abbreviated transcription (Latin):
aliquando hos in manes suꝑna grã respicit.
atq ipsis rerũ ab undantiũ occupationib¬
affiigit: eorũq prosperitatib aduersad qͥedẽ
sed utiles tribulationes intserit: ut contris¬
tat adeo reddeint. atq inperituris rebo quã
in anter occupent agnoscant ib ide hequoq
postꝗ sub tranta lux dr. apte subungtuncis¬

Expanded text:
t, atque ipsis rerum abundantium occupationibaffligit, eorumque prosperitatibus adversas quidem, sed utiles tribulationes interserit, ut contristati ad cor redeant, atque in perituris rebus quam inaniter occupentur agnoscant. Unde hic quoque postquam subtracta lux dicitur, apte subjungi
Abbreviated transcription (Latin):
collit. orim clamidis detruncat. atq ad cacu¬
men montis ꝓtinꝰ ꝓperat. & uno eodẽq tem¬
pore qr occidendi potestatẽ habuertt osten¬
tat. & ne occidatur rogat: ⁊ gͦ incunctis que¬

Expanded text:
tollit, oram chlamydis detruncat, atque ad cacutollit, oram chlamydis detruncat, atque ad cacumen montis protinus properat, et uno eodemque tempore, quia occidendi potestatem habuerat, ostentat, et ne occidatur, rogat . Hinc est qu
Abbreviated transcription (Latin):
successorẽ sibi l umilit̾ requirit. inuentiunq
ungit in regem. unctũq inox coletat ꝑ secu¬
torem: aqͦ ne moriat᷑ trepidat. & tam ne ei
ins irascatꝰ rogat: Ipse qͥpe cũ mitteretꝰ
ait: iudiet siiul. & int̾ficiet ine: oe ei ꝑsemet¬
ipsã ueritas dic̃: Iuousq tuluges saulẽ. cũ¬
ego ib iecerim eũ: quid ergo ilto uio dici beni¬
gius potest: qui &e h unc ñ uult diuinit̾ ꝑcuti
aqͦ formidat occidi: cũ aid pictatis aq humili¬
tatis celsitudinẽ tendim: p̃cedentiũ exemplis
leuamur. Iuid enĩ dauid misericodius qͥd hi¬
mnilius dici potest qͥ a rege repbo ꝓiuctoriis con¬
tumelias recipit: qui de manu hostili israeliti¬
cã gentẽ fortis eripuit: & cam̃ ipse ne mona¬
tur quaisi debilis fugit: qui & se electĩĩ diuino
uidicio. & ꝑ secutorẽ suũ replũ agnoscit .&
tam̃ eidẽ ꝑsecutori suo crebre saciffactioni
lumilitate se subicit: qui ꝑsecutoris lanceã

Expanded text:
successorem sibi humiliter requirit, inventumque successorem sibi humiliter requirit, inventumque ungit in regem: unctum mox tolerat persecutorem? A quo ne moriatur, trepidat: et tamen ne ei Dominus irascatur, rogat. Ipse quippe cum mitteretur, ait: Audiet Saul, et interficiet me . Et ei per semetipsam Veritas dicit: Usqo abjecerim eum ? Quid ergo isto viro dici benegnius potest, qui et hunc non vult divinitus percuti, a quo formidat occidi? Cum ad pietatis atque humilitatis celsitudinem tendimus, praecedentium exemplis levamur . Quid enim David misericordius, quid humilius dici potest, qui a rege reprobo pro victoriis contumelias recipit, qui de manu hostili Israeliticam Gentem fortis eripuit, et tamen ne ipse moriatur, quasi debilis fugit? Qui et se electum divino judicio, et persecutorem suum reprobum agnoscit, et tamen eidem persecutori suo crebrae satisfactionis humilitate se subjicit. Qui persecutoris lanceam
Abbreviated transcription (Latin):
Et quidẽ hominib seruus exticit: sed contra
dominantẽ nequitiã & inseruitio liber fuit
Cũ mansuetudine repleri concupiscimus: p̃¬
cedentiũ exemplis adiuuamꝰ. Quid enim
morse mansuetius: qui cõmissi sibi populi¬
seditionẽ tolerat. & tam̃ irascentẽ dnm ꝓeis
dẽ suis ꝑsecutorib rogat: seq ꝓ illis diuino
furori obicit. qr in sc̃o eiꝰ pectore etiã ex ꝑ¬
sec utione caritas ignescit. cũ controx inun¬
di aduersa formare mentis constantiã niti¬
mur : prȩcedentiũ consideratione fulcimꝰ.
Quid enĩ iosue constantius: qui ad explorandã
qualitatẽ gentiũ missus. nec ꝓceritatis iaig¬
intudinẽ. nec num erositatis multiaidinẽ ex¬
pauit. Snde &. rasdẽ gentes quas explorando
nͥ timuit: utia pliandõ ꝓstrauit Cũ benigni¬
tatis culm ad prxhendere conamꝰ: p̃ cedentiũ
exemplis instruimur Quid enĩ samuele beni¬
gnius : qͥ de pͥncipatu regendi popłi deiectꝰ

Expanded text:
Et quidem hominibus exstitit servus, sed contra Et quidem hominibus exstitit servus, sed contra dominantem nequitiam et in servitio liber fuit . Cum mansuetudine repleri concupiscimus, praecedentium exemplis adjuvamur. Quid enim Moyse mansuetius, qui coseditionem tolerat, et tamen irascentem Dominum pro suis persecutoribus rogat, seque pro illis divino furori objicit; quia in sancto ejus pectore etiam ex persecutione charitas ignescit? Cum contra adversa mundi firmare mentis constantiam nitimur, praecedentium consideratione fulcimur. Quid enim Josue constantius , qui ad explorandam qualitatem gentium missus, nec proceritatis magnitudinem, nec numerositatis multitudinem expavit? Unde et easdem Gentes, quas explorando non timuit, etiam praeliando prostravit. Cum benignitatis culmen apprehendere conamur, praecedentium exemplis instruimur. Quid enim Samuele benignius, qui de principatu regendi populi dejectus ,
Abbreviated transcription (Latin):
rat heredem: cũ patientiae app̾hendere uir¬
tutẽ conamur: p̾cedentiũ exempla conspici¬
mus. Quid eiũ isaac patientius. qui ligna por¬
tat. de holocausto int̾rogat: atq post̃ paulu¬
lũ ligatur & ñ loquit. are suꝑporatur. &
ñ reluctatur: quid gͦ isto uiro patientius diei¬
potest. qui quasi ad iolatium ducitꝰ & reqͥrit
adferiendũ ligat᷑ & conticeseit: & oblaturus
holocaustũ int̾rogat: offerendus holocaustũ
tacet: cũ accingĩ ad laborũ tolerantiã niti¬
mur: exemplis p̃cedentib in formamꝰ. Qiud
enĩ iacob laboriosius. qͥ apud laban tam longo
tempore propinquus uire cognationis opa
exercuit seruitutis. & uice ob̃secutus ẽ. famu¬
li. ut ꝑfrueretꝰ p̃mus hęredis: cũ arçe con¬
tinentie &e castitatis ascendere nitiꝰ: exem¬
plis p̃eedentiũ sulleuamꝰ Iuid enĩ ioseph
castius: qui addesideriũ petulantis dñę. iu¬
go luxurie p̃mi ñ potuit. etiam captiiuis.

Expanded text:
rat heredem? Cum patientiae apprehendere virrat heredem? Cum patientiae apprehendere virtutem conamur, praecedentium exempla conspicimus. Quid enim Isaac patientius, qui ligna portat, de holocausto rogat, atque post paululum ligatur, et non loquitur : arae superponitur, et non reluctatur? Quid ergo isto viro dici patientius potest? Qui quasi ad solatium ducitur, et requirit: ad feriendum ligatur, et conticescit: et oblaturus holocaustum interrogat, offerendus in holocaustum tacet. Cum accingi ad laborum tolerantiam nitimur, exemplis praecedentium informamur. Quid enim Jacob laboriosius, qui apud Laban tam longo tempore propinquus jure cognationis, opera exercuit servitutis, et vice obsecutus est famuli, ut perfrueretur praemiis haeredis ? Cum arcem continentiae et castitatis ascendere nitimur, exemplis praecedentium sublevamur. Quid enim Joseph castius, qui ad desiderium petulantis dominae, jugo luxuriae premi non potuit etiam captivus?
Abbreviated transcription (Latin):
nos ds̃ illuminat: qr ꝑ admiratã uitã patrui
p̃cedentiũ. radio nos sue claritatis illustrat¬
mur sed inhac deuocione atq caricate melius
harũ nubiũ conteplatione formam Quid enĩ
deuotius petro: quid carius iohanneꝰ ille per
deuotione flutida maris dorsa calcare non
timuit: iste ꝑ amorẽ in ipso auctoris nr̃i pec¬
tore quieuit: & qui ad corporalis cęne refec¬
tionẽ uenerat. spuale pabulũ de sinui redepto¬
ris supsit. Sed qr signari ꝑnubes etiã ꝓpħas¬
diximꝰ: necesse ẽ. ut adhuc ad mediũ superi¬
orũ patrũ exempla deducam. Ecce eii p̃cep¬
tis celestib subdi ꝑ obedientiã cupimꝰ: conside¬
ratis antiquoꝵ patrũ uestigiis iuuamur.
Quid enĩ abraham oboedientius̃: qui ad unam
uocẽ dñicam cognatos & patria deserit. & ꝓ ad¬
ipiscenda ȩterna hȩreditate. ipsii ferire non
trepidat. quẽ senex ia pęne moritur accepe¬

Expanded text:
nos Deus illuminat; quia per admiratam vitam patrum nos Deus illuminat; quia per admiratam vitam patrum praecedentium, radio nos suae claritatis illustratmur, sed in hac devotione atque charitate melius horum montium contemplatione formamur. Quid devotius Petro? Quid charius Joanne? Ille per devotionem fluida maris dorsa calcare non timuit ; iste per amorem, et in ipso auctoris nostri pectore requievit, et qui ad corporalis coenae refectionem venerat, spirituale pabulum de sinu Redemptoris sumpsit . Sed quia signari per montes pradiximus, necesse est ut adhuc ad medium etiam superiorum patrum exempla deducamus. Ecce cum praeceptis caelestibus subdi per obedientiam cupimus, consideratis antiquorum patrum vestigiis juvamur. Quid enim Abraham obedientius, qui ad unam vocem Dominicam cognatos et patriam deserit , et pro adipiscenda aeterna hereditate ipsum ferire non trepidat, quem senex jam et pene moriturus accepe
Abbreviated transcription (Latin):
p̃texunt cuncta de suꝑ. Nubes tũm de suꝑ
aerem p̃texunt. siñ in celo oculos ad tollimꝰ.
ñ cęlũ. sed ipsas intuemur: nec uisus nr̃ ethe¬
reas plagas penetrat. qr ei illas. ipsa sua infir¬
mitas occultat: & cũ de celo solrutilat. prius
int̾fuso aere pascitur ut post in cęlũ solis
radios contempletꝰ Quia gͦ carnales homi
nes sumus. cũ suꝑna appetere nitimur. qͣsi
in celũ oculos leuamꝰ : & uelut in cęlo aciem
ceri spũalia conamur: s qr transire intellec¬
tus nt̃ addiuina ñ sinitur. nisi prius ꝑ sẽo¬
rũ p̃cedentiũ exempla formetur: quãsi iã
celũ nr̃ oculus suspicit. sed nubes uidẽs : qr
conp̾hendere que dĩ sunt appecit. sed uix
murari ea quę hominib conlata sunt potest:
Unde ce alias dr̃. luuminats tu mirabilit̾. a
montib et̾nis Qui enĩ orientẽ solem contẽ¬
plari ñ ualet. iF radiatos montes aspicit: &¬
qr sol ortus sit dep̾hendit Ex ęt̾nis gͦ montib

Expanded text:
desuper aerem praetexunt, si in coelum oculos attollimus, non coelum, sed ipsas intuemur; nec visus noster aethereas plagas penetrat, quia ei illas ipsa sua infirmitas occultat; et cum de coelo sol rutilat, prius interfuso aere pascitur, ut post in coelo solis radios contempletur. Quia ergo carnales homines sumus, cum superna appetere nitimur, quasi in coelum oculos levamus, et velut in coelum aciem cere spiritalia conamur. Sed quia transire intellectus noster ad divina non sinitur, nisi prius per sanctorum praecedentium exempla formetur, quasi jam coetum noster oculus suscipit, sed nubes videt, quia comprehendere ea quae Dei sunt appetit, sed vix mirari ea quae hominibus collata sunt potest. Unde et alias dicitur: Illuminans tu mirabiliter a montibus aeternis . Qui enim orientem solem contemplari non valet, irradiatos montes aspicit, quia sol ortus sit deprehendit. Ex aeternis montibus
Abbreviated transcription (Latin):
tus ẽ. cum ad reuocandũ popłm in egiptũ
missus ibat. portans inuisibilẽ in corde ue¬
ricatẽ: cũ omp̃s ds̃ qui patescebat in oꝑe
latebat in corde: &e ubiq p̾sens. om̃a contineis.
iter in suo famulo inegipto ueniens faciebuc
Unde scriptũ est. luit ds̃ inegiptũ: ut redi¬
ineret sib⁊ ⁊ opłin. Ecce ire dr̃. ꝑ euius incireri¬
scriptã presentiã cuncta continent: quia is
qui ubiq ex maiestate ẽ. quasi inuia gressus
ponit ex p̾dicatione. Sed eisdẽ scis ꝓdicato

Expanded text:
tus est, cum ad revocandum populum in Aegyptum tus est, cum ad revocandum populum in Aegyptum missus ibat , portans invisibilem in corde veritatem, cum omnipotens Deus, qui patescebat in opere, latebat in corde. Et ubique praesens omnia continens, iter in suo famulo in Aegyptum veniens faciebat. Unde scriptum est: Ivit Deus in Aegyptum, ut redimeret sibi populum . Ecce ire dicitur, per cujus incircumscriptam praesentiam cuncta continentur, quia is qui ubique ex majestate est quasi in via gressus ponit ex praedicatione. 20. Deus per sancto
Abbreviated transcription (Latin):
tabernaculũ suũ. Quia enĩ munius populi
cultu tunc dnĩs int̾ homines latuit: eundẽ sibi
poplintentoriũ uocauit. Nude & recte nunc
nubes iste eiꝰ tentoriũ dicuntꝰ: qr ad uos deus
ꝑ grãm uenieis. intrx p̃dicatorũ suoꝵ mentes
operitur. An paulꝰ eius tentoriũ non erit:
cũ ab ierłm ꝑ circuitũ usq ad illiricũ adcor¬
da mortalii ueniens. in ei m̃te dñs intedref
qͥescebat. Nubes qͥppe erat hominib ten¬
toriuĩ dõ: q. quẽ prȩdicando infundebat au¬
dientibus: hunc inuisibilit̾ in m̃te retine¬
bat. Isdem rursũ dui catenis uinctus romam
peteret paulꝰ occupatur mundũ: latens
in ei pectore quasi subtentoriũ ibat ds̃.q
& occultus uideri ñ poterat: & ꝑ uerba p̃¬
dicationis ꝓditus. iter inchoate gr̃e sine
cessationẽ ꝑ agebat: Nubes eiũs morses
extitit: cum priusquã plebi israeliticae
neis. & sublunia appetens a conuersatione
popłi segregatus uixit. s. tentoriũ dĩ fac¬

Expanded text:
n unius populi cultu tunc Dominus inter homines latuit, eumdem sibi populum tentorium vocavit. Unde et recte nunc nubes istae ejus tentorium dicuntur, quia ad nos Deus per gratiam veniens, intra praedicatorum suorum mentes operitur. An Paulus ejus tentorium non erat, cum a Jerusalem per circuitum usque ad Illyricum ad corda mortalium veniens, in ejus mente Dominus quiescebat ? Nubes quippe erat hominibus, tentorium Deo, quia quem praedicando, infundebat audientibus, hunc invisibiliter in mente retinebat. Idem rursus dum catenis vinctus Romam peteret Paulus occupaturus mundum, latens in ejus pectore quasi sub tentorio ibat Deus , quia et occultus videri non poterat, et per verba praedicationis proditus iter inchoatae gratiae sine cessatione peragebat. Nubes ejus Moyses exstitit, cum priusquam plebi Israeliticae nnipopuli segregatus vixit. Sed tentorium Dei fac
Abbreviated transcription (Latin):
cit᷑. insolite mirat᷑. Qe qr eũ hac uoce torporis
nr̃i surditas rumpitꝰ. uetuste uite ꝓtinus usus
mutat᷑: ut aruma suꝑno spũ affiata &e in
sumis appetat quę centẽpserat. & contẽpnat

Expanded text:
cit et insolite miratur. Et cum per hanc vocem torporis cit et insolite miratur. Et cum per hanc vocem torporis nostri surditas rumpitur, vetustae vitae usus mutatur, ut anima, superno spiritu afflata, et in supremis appetat quod contempser
Abbreviated transcription (Latin):
sua ds̃ mirabilit̾ tonat: qr occulta ui corda nr̃a
in conp̾hensibilit̾ penstrat: quę dum latentib
motib p̃mit in timore. & format in amore.
quanto ardore  sequendus aliquomodo silent᷑
clamat. ł it cuidã inpulsionis nimietas. cũ nil
strepit. quanto &e ab om̃i ex teriore strepitu
aurẽ nr̃i surdescere cordis facit Unde. & anima
ad semet ipsã mox hoc intimo clamore collecta
mirat᷑ quod audit : qr uim cõpunetionis in cog¬
nite ꝑcipit Cuiꝰ ipsa admiratio bene apud
morsen. manna desuꝑueniente. signat᷑. Dulcis
enĩ cib qͥ de suꝑnis accipit᷑ : man̾ hu uocatur:
Manhu enĩ dicit᷑ quid ẽ.hoc. & qͥd est hocdicimꝰ.
quando hoc qͦd cernimꝰ. nescientes admiram᷑:
Suꝑnũ gͥ manna anima ꝑcipit. cũ ꝑ uocẽ eom¬
punctionis eleuata. nouam speciem internȩ re¬
fectionais obstupescit ut diuina dulcedine reple
ta. iure respondeat. qͥd ẽ. hoc: qr dũ ab infima
cogitatione suspendit᷑. ea que de suꝑnis conspi¬

Expanded text:
 occulta vi corda nostra incomprehensibiliter penetrat. Quae dum latentibus motibus premit in timore, et format in amore, quanto ardore sequendus sit aliquo modo silenter clamat, et fit cujusdam impulsionis nimietas in mente,strepit, quanto et ab omni exteriori strepitu aurem nostri surdescere cordis facit. Vet. XVII. Unde et anima ad semetipsam mox hoc intimo clamore collecta miratur quod audit, quia vim compunctionis incognitae percipit. Cujus ipsa admiratio bene apud Moysen manna desuper veniente signatur . Dulcis enim cibus qui de supernis accipitur manhu vocatur. Manhu enim dicitur Quid est hoc? Et quid est hoc dicimus, quando hoc quod cernimus nescientes admiramur. Supernum igitur manna anima percipit, cum per vocem compunctionis elevata novam speciem internae refectionis obta jure respondeat Quid est hoc? quia dum ab infima cogitatione suspenditur, ea quae de supernis conspi
Abbreviated transcription (Latin):
tenebrosa aqua innubib aeris: id ẽ. occulta
scientia in propħis. Per nubes quoq apłi desig
nantꝰ: sic̃ ꝑ isaiam dr̃. Maudabonubibus: ne
pluant suꝑ eam rmbrem Ipsi gͥ stelle. qͥ uite
ineritis lucent: ipsi nubes. qr arentẽ nri pec¬
toris terrã. cęlestis intelligentię fluentis ri¬
gant. Si enĩ nubes ñ ẽẽnt: nequaꝗ eos intu¬
etis ꝓpħa dixisset. Qui sunt isti qui ut nu¬
bes uolant: ymbriũ itaq gurgites de nubib
fluunt: qr ꝓfunde p̾dicationes sequentiũ.

Expanded text:
Tenebrosa aqua in nubibus aeris ; id est, occulta Tenebrosa aqua in nubibus aeris ; id est, occulta scientia in pnantur, sicut per Isaiam dicitur: Mandabo nubibus, ne pluant super eam imbrem . Ipsi igitur stellae, quia vitae meritis lucent; ipsi nubes, quia arentem nostri pectoris terram coelestis intelligentiae fluentis rigant. Si enim nubes non essent, nequaquam eos intuens propheta dixisset: Qui sunt isti, qui ut nubes volant ? Imbrium itaque gurgites de nubibus fluunt, quia profundae praedicationes sequ
Abbreviated transcription (Latin):
nubib fluunt: qr si ex seĩs apłis uis intelli¬
gentiȩ ñ inciperet: nequaquã ꝑ ora doctoꝵ
largior manaret. Inscriptura enĩ sacra ali¬
quando ꝑ nubes. mobiles quiq homines: ali
quando ꝓphae.aliquando autẽ apłi designan¬
tur. Per nubes ͥppe mobilitas huminȩ intis
exprimitut : sic̃ salomon ait. Qui obserusi du¬
uentũ n seminat: &e qui considerat niubes. nu¬
quã metit Uentũ ꝓculdubio inmundum
spi nubes uͦ subicctos ei homines appellat.
Quos totiẽs huc illucq impellit oe reuocat. qͦ¬
tiens temptationes eius in eorũ cordib sug¬
gestionũ flatib alt̾nant Qui igit̾ uentũ ob¬
seruat ñ seminat: qr qͥ temptationes uentu¬
ras metuit. cor adbona oꝑa ñ propexut: &
qͥ considerat nubes ñ metit: quia is qui. ante
humane mutabilitatis terrorẽ trepidat.
mercede se ęt̾nę retributionis priuat
Per nubes ꝓpħe figurant: sic̃ ꝑ psalinistã dr̃

Expanded text:
nubibus fluunt, quia si ex sanctis apostolis vis intellinubibus fluunt, quia si ex sanctis apostolis vis intelligentiae non inciperet, nequaquam per ora doctorum largior manaret. In Scriptura enim sacra aliquando quando prophetae, aliquando apostoli designantur. Per nubes quippe mobilitas humanae mentis exprimitur, sicut Salomon ait: Qui observat ventum non seminat; et qui observat nubes, nunquam metit . Ventum procul dubio immundum spiritum, nubes vero subjectos ei homines appellat; quos toties huc illucque impellit et revocat, quoties tentationes ejus in eorum cordibus suggestionum flatibus alternant. Qui igitur ventum observat, non seminat, quia qui tentationes venturas metuit, cor ad bona opera non proponit. Et qui considerat nubes, non metit, quia is qui ante humanae mutabilitatis terrorem trepidat, mercedis aeternae retributione se privat. Per nubes prophetae figurantur, sicut per Psalmistam dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
dit: q etiã reductis ad suꝑnã apłis. ꝑ expo¬
sitoꝵ sequentiũ linguas. fluenta diuine scien¬
tie du ab scondita. largiori effusione pate¬
fecit. Nam qͦd illi sul breuitate locuti sunt:
hoc exponendo isti multiplicit᷑ auxerunt:
Unde & ñ in merito ipsa expositoꝵ p̾dicatio
gurgitib cõparatur : qrdũ multoꝵ p̃ceden¬
tiũ dicta colligunt: ipsi in eo qͦd astruunt.
ꝓfundius dilã tantur. Nam dũ testimonia
testimoniis iungunt: quasi ex guttis gurgites
faciunt. Quoꝵ uerbis dum cͥotidiẽ gentili¬
tas docetur : qr pecca.orũ mens cęlestẽ scien¬
tiã accipit. quasi stans in terra aqua. gur¬
gitẽ ostendit Sed nequaquã se eisdẽ apłis
ex positores inscientia p̾ferant. cũ exponen¬
do latius loquuntꝰ. Meminisse qͥppe incessan¬
ter debent: ꝑ quos eiusdẽ scientie inuentio¬
nes accepert̾ Unde & apte sub iungitur.
Qui de nubib fluunt Hi qͥppe gurgites de¬

Expanded text:
dit, quia etiam, reductis ad superna apostolis, expodit, quia etiam, reductis ad superna apostolis, expositorum sequentium linguas fluenta divinae scientiae diu abscondita largiori effusione patefecit. Nam quod illi sub brevitate locuti sunt, hoc exponendo isti, multipliciter asserunt. Unde et non immerito ipsa expositorum praedicatio gurgitibus comparatur; quia dum multorum praecedentium dicta colligunt, ipsi in eo quod astruunt, profundius dilatantur. Nam dum testimonia testimoniis jungunt, quasi ex gurgitibus gurgites faciunt; quorum verbis dum gentilitas quotidie docetur, quia peccatorum mens coelestem scientiam accipit, quasi stans in terra aqua gurgites ostendit. Sed quia nequaquam se eisdem apostolis expositores in scientia praeferunt; cum exponendo latius loquuntur, meminisse incessanter debent, per quos ejusdem scientiae invectiones acceperunt. Unde et apte subjungitur: Qui de nubibus fluunt. Hi q
Abbreviated transcription (Latin):
eoruĩ uice̾ dñs apłos misit: qui in similitudi¬
ne gurgitũ pluerent. postꝗ subductis antiqͥs
pat̾rib ex teriora legis pdicam̃ta taciussent.
tellas gͦ pluiue abscondit. & ad instar gur¬
gitũ imbres fudit : qr dũ p̃dicatores legis
ad secreta & intima retulit: ꝑ dicta sequen¬
tiũ uberior uis p̃dicationis emanauit Pos¬
de quib uidee reprobate ꝑ iereiniã dicitꝰ.
Probibitȩ sunt stelle pluuiarũ. & serotinus
imber ñ fuit. Stellas gͦ pluuie dñs ab stra¬
xit. atq ad iustar gurgitũ imbres fudit. qr
cũ de iud ea p̾dicãntes apłos abstulit: doc¬
trina nouę gr̃ae mundũ rigauit. Qđ utrũ¬
que factũ in eccła potest non inconuenient̃
intelligi: qr cũ solutis corporib ad secretos
suꝑnoꝵ sinus apłorum anunas retulit. qͣsi
aceli facie. stellas pliuuę abscondit: sed abli¬
tis stellis pluuę. in more gurgitũ imbres de¬

Expanded text:
eorum vice Dominus apostolus misit, qui in similitudieorum vice Dominus apostolus misit, qui in similitudinem gurgitum pluerent, postquam subductis antiquis Patribus exteriora legis praedicamenta tacuissent. Stellas ergo pluviae abscondit, et ad instar gurgitum imbres fudit, quia dum praedicatores legis ad secreta et intima retulit, per dicta sequentium uberior vis praedicationis emanavit. de quibus Judaeae reprobatae per Jeremiam dicitur: Prohibitae sunt stellae pluviarum, et serotinus imber non fuit . Stellas ergo pluviae Dominus abstraxit, atque ad instar gurgitum imbres fudit, quia cum de Judaeae praedicantes apostolos abstulit, doctrina novae gratiae mundum rigavit. Quod utrumque factum in Ecclesia potest convenienter intelligi; quia cum, solutis corporibus ad secretos supernorum sinus, apostolorum animas transtulit, quasi a coeli facie stellas pluviae abscondit. Sed, ablatis pluviae stellis, in more gurgitum imbres de
Abbreviated transcription (Latin):
iia adubertatẽ germinis infudit: an non
rsuias iustrũ pluuie ostensus ẽ. qui in eo qͦd
lucẽ ueritatis p̃uidens tenui. siccitatẽ infi¬
deliũ ꝓphetando annuntians rigauit: anñ
ieremias & prophȩ cęteri. uelutꝰ in cęlo positi
astra pluiuę fuerunt: qui in ꝑdicationis cuil¬
mine erecti. dũ prauitatẽ peccintiĩ libere
ierepare uisi sunt. quasi uerboꝵ guttis ob¬
cecationis humane puluerẽ rigando presse¬
runt: Quoꝵ uidelicet animas. ab hac cor rup¬
tibili carne susceptas. qr exp̃senti uita suꝑna
iudicia aufer̃t: quasi aceli facie stelle plu¬
iuę sub trahunt᷑: & ad oc̃cultũ astra redeuns
dũ ꝑactis suis cursib seoꝵ anime inthesau¬
ris dispositionis intime recendime uthesau
terra aresceret. si subductis stellis pluuuȩ
suꝑna funditus fluenta cessarent: recte dr̃¬
qui aufert stellas pluiis: & effundit rmbres
idinstar gurgitũ. Nam cũ ꝓpħas abstudit.

Expanded text:
via ad ubertatem germinis infudit? An non via ad ubertatem germinis infudit? An non Isaias astrum pluviae ostensus est, qui in eo quod lucem veritatis praevidens tenuit, siccitatem infidelium prophetando annuntians rigavit? An non Jeremias et prophetae caeteri, velut in coelo positi astra pluviae fuerunt, qui in praedicationis culmine erecti, dum pravitatem peccantium libere increpare ausi sunt, quasi verborum guttis obcaecationis humanae pulverem rigando presserunt? Quorum videlicet animas ab hac corruptijudicia auferunt, quasi a coeli facie stellae pluviae subtrahuntur. Et occulte astra redeunt, dum peractis suis cursibus sanctorum animae in thesauris dispositionis intimae reconduntur. Sed quia terra aresceret, si, subductis stellis, pluviae superna funditus fluenta cessarent, idellas pluviae, et effundit imbres ad instar gurgitum. Nam cum prophetas abstulit,
Abbreviated transcription (Latin):
gurgitũ. Quo in hac uita sunt genera ius¬
toꝵ: unũ uidelicet bene uiuentiũ. s nul¬
la docentiũ: aliud uͦ recte uiuentiũ: & ea¬
de recta docentiũ: sicut & in celi facie. alie
stelle ꝓdeunt quas nulle pluue sub sequiui¬
tur: alię ꝓdeunt. quę arentẽ terrã mag¬
nis ymbrib infundunt. Igit quotiens in scã
eccła recte quidã iuuunt. sed tamen p̾dicare¬
eandẽ rectitudinẽ nesciunt: stelle quidẽ sunt.
s. insiccitate aeris nate : qr ꝑ exemplũ bene
uiuendi. lucere cęteris possunt sed ꝑ p̃dica¬
tionis uerl ũ pluere nequeunt: Cũ uero in
ea quidi & recde iuuunt. & aliis eandẽ rec¬
titudint᷑ uerbis p̃dicationis influunt. qͣsi
idpferendas pluuras in celũ stellę ꝓducun¬
tur: que sic uite suȩ meritis luceant. ut
etiã serione p̾dicationis pluant. An non in
hoc celo. astrum pliuue moyses extitit: qͣ
cũ de suꝑnis emicuit. cordi peccantiũ qͣsi
arentẽ inferius t̾ram scẽ exhortationis plu¬

Expanded text:
s.---Duo in hac vita sunt genera justorum: unum videlicet bene viventium, sed nulla docentium; aliud vero recte viventium, et eadem recta docentium, sicut et in coeli facie aliae stellae prodeunt quas nullae pluviae subsequuntur, aliae prodeunt quae arentem terram magnis imbribus infundunt. Igitur quoties in sancta Ecceamdem rectitudinem nesciunt; stellae quidem sunt, sed in siccitate aeris natae; quia per exemplum bene vivendi, lucere caeteris possunt, sed praedicationis verbum pluere nequeunt. Cum enim in ea quidam et recte vivunt, et aliis eamdem rectitudinem verbis praedicationis influunt, quasi ad proferendas pluvias in coelum, stellae producuntur, quae sic vitae suae meritis luceant, ut etiam sermone praedicationis pluant. An non in hoc coelo astrum pluviae Moyses exstitit, qui cum de supernis emicuit, corda peccantium, quasi arentem inferius terram, sanctae exhortationis plu
Abbreviated transcription (Latin):
mad: bene de his nubib dr̃: quȩ pͥtexunt
cuncta de suꝑ. More eni nubiũ extensa suꝑ
nos patrũ uita tegimꝰ. ut ad fructũ focundi
germinis infundamꝰ: & quasi intuentes celũ
pruis nubes aspicimus : q ante bonorũ facta
adinirando cernimus: & post illa quȩ sunt ce¬
lestia experiendo penetram. S qr nequaquã
harii nubiũ idẽ. antiquorũ patrũ uita nob
iuitusq patesceret. nisi eã nubes aliȩ id ẽ sc̃i
ipłi luumine suȩ p̃dicationis aperirent: ad has
nubes quę p̃dicando minidũ circuͤunt sermo
redeat: & qͥd ꝑ illas dñs in mundo egerit osten¬
dit nubes dns: dũ ministris suis uiã p̾dicatio¬
nis aperiens. eos in mundi latitudine circũquaq
diffundit. Bene autẽ dictũ est: quasi tentoriũ
suũ. Tentoriũ qͥppe. initinere poni solet. Et cũ
p̃dicatores scĩ in mundo mnitunt᷑: iter dõ faciu
Unde scriptũ est Eece mitto angłm meu̾ ante

Expanded text:
: Quae praetexunt cuncta desuper. More enim nubium extensa super nos patrum vita tegimur, ut ad fructum fecundi germinis infundamur. Et quasi intuentes coelum prius nubes aspicimus, quia ante bonorum facta admirando cernimus, et post illa quae sunt coelestia experiendo penetramus. Sed quia nequaquam harum nubium, id est antiquorum patrum, vita nobis virtusque patesceret, nisi eam nubes aliae, id est sancti apostoli lumine suae praedicationis aperirent, ad has nubes quae praedicando mundum circumeunt sermo redeat, et quid per illas Dominus in mundo egerit ostendit nubes Dominus, dum ministris suis viam praedicationis aperiens, eos in mundi latitudinem circumquaque diffundit. Bene autem dictum est: Quasi tentorium suum. Tentorium quippe in itinere poni solet. Et cum praedicatores sancti in mandum mittuntur, iter Deo faciunt. Unde scriptum est: Ecce mitto angelum meum an
Abbreviated transcription (Latin):
sũ ꝑsalmistã dr̃. lter facite ei qui ascendit suꝑ
ocasũ. & rursũ. Ds̃ dũ egredereris corã popło
tuo. dũ trans gredereris ꝑdesertũ: terra mota
est. Ds̃ enĩ qͥ ꝑsemet ipsũ ñ lo calit̾ ubiq est:
ꝑ p̃dicatores suos inmundi partes los aliter
bulabo in eis Iter qͥppe ꝑ eos agit. dũ humanis
cordib eorũ se eloquio infundit: atq in hoc iti¬
nere tentorui dei sunt. hȩc eadẽ corda scorum:
quib quasi inuia quiescendo tegitur. dũ ꝑhec
id mentes hominũ ueniens. agit quȩ disposuit
torĩ uocatꝰ: cũ cessasse a p̃dicatione sacerdo¬

Expanded text:
r: Iter facite ei qui ascendit super occasum . Et rursum: Deus, cum egredereris coram populo tuo, dum transgredereris per desertum, terra mota est . Deus enim, qui per semetipsum non localiter ubique est, per praedicatores suos in mundi partes localiter at inambulabo in eis . Iter quippe per eos agit, dum humanis cordibus eorum se eloquio infundit. Atque in hoc itinere tentoria Dei sunt haec eadem corda sanctorum, quibus quasi in via quiescendo tegitur, dum per haec ad mentes hominum veniens, agit quae disposuit,torium vocatur, cum cessasse a praedicatione sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
quã in p̃senti monitramus: & q ds̃ ubiq p̃sens
est: cũ de illi eeet dr̃. itiã ñ uidentib ad ẽẽ. me¬
moratur. Bene autẽ eũ uincere nr̃am scientiã
narrat. quẽ uideri al om̃ib dixerat: quia &e si
er ratione conspicitur: inagnitudo tamen illi
nulla nr̃i sensus sul tilitate penetrat᷑ Quicꝗd
namꝗ de claritate illius magnitudinis scim
infrxe ipsii est: & tanto ab eiꝰ scientia longe re¬
pellimꝰ. quanto ei potentiã nos conprehendisse
suspicam. llam quauis in altum mens nri rapi¬
atur: ei tam̃ magnitudinis iumsitate trans¬
cenditꝰ. Cui cunc aliqͥd quasi exparte çognos¬
cim: quando eti nos digne cognoscere n poise

Expanded text:
quam in praesenti monstramus, et quia Deus ubique praesens quam in praesenti monstramus, et quia Deus ubique praesens est, cum de illo ecce dicitur, etiam non videntibus adesse memoratur. Bene autem eum vincere scientiam nostram narrat, quem videri ab omnibus dixerat, quia etsi ex ratione conspicitur, magnitudo tamen illius nulla nostri sensus subtilitate penetratur. Quidquid namque de claritate ejus magnitudinis scimus, infra ipsum est; et tanto ab ejus scientia longe repellimur, quanto ejus potentiam nos comprehendisse suspicamur. Nam quamvis in altum mens nostra rapiatur, ejus tamen magnitudinis immensitate transcenditur. Cujus tunc aliquid quasi ex parte cognoscimus, quando eum nos digne cognoscere non posse
Abbreviated transcription (Latin):
transcendentẽ om̃ĩa eiꝰ essentiã ex ratione
colligere: ualde mirandũ est qͦd &ȩ ipsũ cer¬
nim. & ei opus ignoramus. Dubii qͥppe de ei
essentia ñ sum: & tam̃ in eiꝰ uidiciis incerti
remanemꝰ. Patet nob̶. qͦd suminũ ẽ : abscondi¬
tur qͦd minimũ. Minus qͥppe sunt eius opera.
quã ipse: & agentẽ cernimꝰ. sed in actione ca¬
ligamꝰ: qr uidelicet cur qͥd fiat incertum ẽ.
sed qͥd sit qͥ hec incerta faciat. incertũ non ẽ:
Dicat gͦ. mem̃to qͦd ignores opus ei. de qͦ cecine¬
runtꝰ uiri. om̃s homines uident eĩ. unquisq
intuet᷑ ꝓcul: qr eũ cuiꝰ uidicia minime com¬
p̃bendimꝰ. eẽ ꝑ rationẽ uidemꝰ. Quem tam̃
adhuc ꝓcul cernimꝰ: qr ab ei forticudinę.
nubilo infirmitatis nre separamur. Seqͥtꝰ:¬
Ecce ds̃ magnꝰ: uncens scientiã nrãm Supe¬
rius dixerat. ecce ds̃ excelsus : nunc it̾m dic̃.
ecce ds magnꝰ. Quid ẽ. qͦd de dõ loquers. ecce
dicit. & ecce repetit: insi id ecce dicinx de care.

Expanded text:
cendentem omnia ejus essentiam ex ratione colligere, valde mirandum est quod et ipsum cernimus, et ejus opus ignoramus. Dubii quippe de ejus essentia non sumus, et tamen in ejus judiciis incerti remanemus. Patet nobis quod summum est, absconditur quod minimum. Minus quippe sunt ejus opera quam ipse; et agentem cernimus, sed in actione caligamus: quia videlicet cur quid fiat incertum est, sed quis sit qui haec incerta faciat, incertum non est. Dicat ergo: Memento quod ignores opus ejus, de quo cecinerunt viri: Omnes homines vident eum, unusquisque intuetur procul, quia eum, cujus judicia minime comprehendimus, esse per rationem videmus; quem tamen adhuc procul cernimus, quia ab ejus fortitudine nubilo infirmitatis nostrae separamur. SeqEcce Deus magnus vincens scientiam nostram. - Superius dixerat: Ecce Deus excelsus. Nunc iterum dicit: Ecce Deus magnus. Quid est, quod de Deo loquens, ecce dicit, et ecce repetit, nisi quod ecce dicimus de hac re
Abbreviated transcription (Latin):
ȩt̾na cognouit. postꝗͣ suꝑnę lucis radios raptim
contenplando cõntigit: ipsa ad miratione sũmo¬
rii. se se ab ixfimis suscitatꝰ eleuauit: ut nuilla
iã ei nisi quȩ ȩt̾na libeant. & despectis transe¬
untib sola quę ꝑmanent requirat Bene gͦ

Expanded text:
aeterna cognovit, postquam supernae lucis radios raptim aeterna cognovit, postquam supernae lucis radios raptim contemplando contigit, admiratione summorum sese ab infimis suscitatus elevavit, ut nulla jam ei nisi quae aeterna sunt libeant, et, despectis transeuntibus, sola quae permane
Abbreviated transcription (Latin):
int̃pretes extasin. p auorẽ uocant. sic̃ ꝑ psalmi¬
stam dr̃. Ego dixi in pauore meo: pioctus sũ
a uultu oculoꝵ meoꝵ Ubi uidelicet ñ pauor
s. excessus dici poterat: sed pauo illic ꝑ exces¬
su ponitꝰ: qr sic in excessu. ita in pauore anim¬
alienat᷑. Unde hic quoq considerata luce et¬
ne patriȩ. recte sub iungit᷑: suꝑhoc. expauit
cor meũ: ac sidicat. In .ad mirationis excessu
sc trinstulit: &e qͥa noue spei spumens aiffia¬
ta est semet ipsa qualis inuetusta cogitatione
cosuo Locus qͥppe humani co.dis ẽ. delectatio
uite p̃sentis: sed cũ diuina aspiratione tangit᷑.
locus nr̃i cordis fit amor ȩt̃nitatis Consideratio¬
ne gͥ et̾ne patrie de locosuo animꝰ mouer: qr
de relictis infimis in suꝑnis cogitationib ponitꝰ:
Prius enĩ quȩ eẽnt. ęt̃na nesciebat: in presentiũ
delectatione torpuerat: simulq ipse transicns.
amore transeuntiũ tenebat᷑: s postꝗͣ que eẽnt.

Expanded text:
salmistam dicitur: Ego dixi in pavore meo, projectus sum a vultu oculorum tuorum . Ubi videlicet non pavor, sed excessus dici poterat; sed pavor illic pro excessu ponitur, quia sicut in excessu, ita in pavore alienatur animus. Unde hic quoque considerata luce aeternae patriae, recte subjungitur: Super hoc expavit cor meum. Ac si dicat: In admirationis excessu se transtulit, et quia novae spei spiritu mens afflata est, semetipsam qualis in vetusta cogitatione co suo. Locus quippe humani cordis est delectatio vitae praesentis. Sed cum divina aspiratione tangitur locus nostri cordis, fit amor aeternitatis. Consideratione igitur aeternae patriae de loco suo animus movetur, quia derelictis infimis, in supernis cogitationibus ponitur. Prius enim quae essent aeterna nesciebat, in praesentium delectatione torpuerat, simulque ipse transiens amore transeuntia tenebat. Sed postquam quae essent
Abbreviated transcription (Latin):
minẽ etia sub ipsis exhibuit: sic̃ de illo patri
ꝑ propħam dr̃ Minuisti eũ paulominꝰ ab
dantis uite scandalũ repperit: miura potentia.
mirabiliore etiã pietate sũma ereans. suser¬
piens ima cũ sũmis nunxit Hinc ẽ. enĩ. qͦd
eodẽ rege nato. angłoꝵ chori in ei adnun¬
tiationẽ ꝓdeunt. p̃mnũ dicunt: &e de uicta
praue uite discordia. hos quos dudũ despexe¬
rant. ciues agnoscunt. consono ore p̃dicantes.
Gła inexcelsis dõ: & in terra pax hominib bo¬
ne uoluntatis. Ac si aꝑte dicant. Iuos a nobis
inalicia disiunxerat : iam nunc in terra nata
bonitas iungat Hinc ẽ. qͦd ante incarnatio¬
nẽ eiꝰ. intestam̃to ueteri adorasse homo an¬
gelũ legit᷑ nec tam̃ adorare ꝓhibetur: sed
post mediatoris aduentũ cũ se ioħes ado ran¬
do angelo ꝓstrauissec. audiuit Wide ne fece¬
ris: cõmseruus tuus sum & fratrũ tuorũ.
Quid ẽ enĩ hoc qd prius ęquanimit̾ concede

Expanded text:
minem etiam sub ipsis exhibuit, sicut de illo Patri minem etiam sub ipsis exhibuit, sicut de illo Patri a Propheta dicitur: « Minuisti eum paulo minus ab dantis vitae scandalum reperit, mira potentia, mirabiliori etiam pietate, summa creans, ima suscipiens, ima cum summis junxit. Hinc est enim quod eodem rege nato, angelorum chori in ejus annuntiatione prodeunt, hymnum dicunt, et devicta pravae vitae discordia, hos quos dudum despexerant cives agnoscunt, consono ore praedicantes: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . Ac si aperte dicant: Quos a nobis malitia disjunxerat, jam nunc in terra nata bonitas jungat. Hinc est quod ante incarnationem ejus in Testamento Veteri adorasse homo angelum legitur, nec tamen adorare prohibetur, sed post Mediatoris adventum, cum se Joannes adorando angelo prostravisset, audivit: Vide ne feceris; conservus tuus sum, et fratrum tuorum . Quid est enim hoc q