comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sa pennarũ pancitas molem tanti corporis. in ãra ñ suspendit.
hene gͣ m herodio ⁊ accipitre electoꝵ ꝑsona signat᷑: qr quãdui m
hac uita sc̃. sine quantuloctiq culps contagio ẽc̃ ñ possunt. S
cum eis pͣaruum qͥd mẽ qđ depͥmit: multa uirtus bone actio¬
nis suppetit. quȩ illos in suꝑna sustollit. At contͣ hypocrita &
si qua fac̃ pauca quȩ eleuent: ꝑpetrat multa quȩ grauent. Neq
enĩ nulla agit hẏpocrita: s qͥb ea ipsa depͥmat. multa ꝑuersa
cõmitit. Paucȩ gͥ penne corpꝰ structionis ñ subleuant: qi partũ
bonũ hypocritȩ. multitudo pͣue actionis grauat. Hee qͦ ipsa str¬
ue̾tionis penna ad pennas herodũ ⁊ accipitris similitudinẽ colo¬
ris habet: uirtutis uͦ similitudinẽ ñ habet. Illoꝵ namq con¬
cluse ⁊ firmiores st̃: ⁊ uolatu aerem p̃mere uirtute sue solidi¬

Expanded text:
sa pennarum paucitas molem tanti corporis in aera non suspendat. sa pennarum paucitas molem tanti corporis in aera non suspendat. Bene ergo in herodio et accipitre electorum persona signatur, qui quandiu in hac vita sunt, sine quantulocunque culpae contagio esse non possunt. Sed cum eis parum quid inest quod deprimit, multa virtus bonae actionis suppetit quae illos in superna sustollit. At contra hypocrita, etsi facit pauca quae elevent, perpetrat multa quae gravent. Neque enim nulla bona agit hypocrita, sed quibus ea ipsa deprimat, multa perversa committit. Paucae igitur pennae corpus struthionis non sublevant, quia parvum bonum hypocritae multitudo pravae actionis gravat. Haec quoque ipsa struthionis penna ad pennas herodii et accipitris similitudinem coloris habet, virtutis vero similitudinem non habet. Illorum namque conclusae et firmiores sunt, et volatu aerem premere virtute suae solidi
Abbreviated transcription (Latin):
cent: glorificari itaq se dñs ã dracone uel structione asserit.
q ii aꝑte malos ⁊ ficꝰte bonos plerũq ad sua obsequia ex inti¬
ma cogitatione conuertit. Uel certe agri bestia dñm. id÷ dra
hoc mundo dudũ menbrũ diaboli fuerat gentilitas exaltat:
quã i ꝓpt̃ malitiã draconũ nomine exꝓbat. ⁊ ꝓpt̾ hypoc̾sin
uocabulo structionũ notat. Quasi enĩ pennas accep̃ gentilitas.
s uolare ñ potuit: quȩ ⁊ naturã rationis habuit: ⁊ acꝰtionem
rationis ignorauit. Habemꝰ adhuc qd̾ in considerationẽ struc
tionis huiꝰ de accipitre ⁊ herodio attentius ꝑpendamꝰ. Accipi¬
tris quippe ⁊ herodũ parua st̃ corpora. s pennis densioribus
fulta:⁊ iecrrco cũ oeritate transuolant: qr sis paruum in est qd̾
aggrauat. multũ qd̃ leuat. At contͣ. structio raris pennis inddu
itur. ⁊ ĩmani corpore grauat᷑: ⁊ si uolare appetat. ipsa pennarũ
paucitas mole. tanti corporis grauat᷑. Et si uolare appetat. ip¬

Expanded text:
non exercent? Glorificari itaque se Dominus a dracone vel struthione asserit, quia et aperte malos, et ficte bonos plerumque ad sua obsequia ex intima cogitatione convertit. Vel certe agri bestiae, id est dracohoc mundo dudum membrum diaboli fuerat gentilitas exaltat. Quam et propter malitiam draconum nomine exprobrat, et propter hypocrisim vocabulo struthionum notat. Quasi enim pennas accepit gentilitas, sed volare non potuit, quae et naturam rationis habuit, et actionem rationis ignoravit. hionis hujus de accipitre et herodio attentius perpendamus. Accipitris quippe et herodii parva sunt corpora, sed pennis densioribus fulta, et idcirco cum celeritate transvolant, quia eis parum inest quod aggravat, multum quod levat.itur, et immani corpore gravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennarum paucitas molem tanti corporis in aere non suspendat.
Abbreviated transcription (Latin):
qͣntomagis t̾rena diligit: tanto priuari eis uehem̃tius ꝑtimescit.
uia enĩ mente in hoc mundo aquid possidemꝰ: ñ docem᷑ nͥ eũ a
mittimꝰ. Sine dolore nãq amittit᷑ : qͥcqͥd sine amore possidet᷑. Qu
Q ardent̃ diligimꝰ habita: guiter suspiramꝰ ablata. Quis autẽ nes¬
ciat q nr̃is usib res terrenas dñs eondidit: siuis autẽ hominũ
animas creauit : plus gͦ deo se amare conuincit᷑: qui neglectis
his quȩ eiꝰ st̃ ꝓpͥa tuetur. Perdere nãq ypochritȩ ea quȩ dei st̃
id ẽ amias hominũ ñ timent. & ea quȩ sua st̃ amittere timcnł:
uidelicet res cũ mundo transeuntes transeuntes. quas districꝰto iu¬
ditio posituri rationes timent. ac si placatũ inueniant. cui deside¬
ratis reb id ẽ rationabilib ꝑditis:⁊ insensibilia ⁊ ñ quesita con¬
seruant. Possidere in in hoc mundo aliqͥd uol umꝰ:⁊ ecce ueritas

Expanded text:
quanto magis terrena diligit, tanto privari eis vehementius pertimescit. quanto magis terrena diligit, tanto privari eis vehementius pertimescit. Qua enim mittimus: sine dolore namque amittitur, quod sine amore possidetur. Quae vero ardenter diligimus habita, graviter suspiramus ablata. Quis autem nesciat quia nostris usibus res terrenas Dominus condidit, suis autem animas ominum creavit? Plus ergo Deo se amare convincitur, qui, neglectis his quae ejus sunt, propria tuetur. Perdere namque hypocritae ea quae Dei sunt, id est animas hominum, non timent, et quae sua sunt amittere, videlicet res cum mundo transeuntes, quasi districto judici posituri rationes timent, ac si placatum inveniant, cui, desideratis rebus, id est rationabilibus, perditis, insensibilia et non quaesita conservant. Possidere aliquid in hoc mundo volumus, et ecce Veritas
Abbreviated transcription (Latin):
non magis iniuriã
accipitis : quare ñ magis fraudem patimini: & tam̃ ypocrita as¬
sumpto sc̃e conuersationis habitu. filioꝵ custodiã deserit:⁊ tẽ¬
poralia quȩq defendere etiã cũ iuargiis quęxit: exemplo suo
eoꝵ ꝑdere corda ñ trepidat: ⁊ quasi ꝑ neglegentiã amittere pa¬
trimonia terrena formidat. In errorẽ discipulus labit᷑. ⁊ tam̃
cor ypochrite nullo dolore sauciat᷑. Ire in iniqͥtatis uoragnem
cõmissos sͥ conspic̃: ⁊ hȩc quasi maudita ꝑtransit. Si qd sͥ leuit᷑
inferri tẽporale dampnũ senserit. in ultionis ira repente. ab i¬
timis mardescit: s mox pacientia rũpit᷑. mox dolor cordis in
uocib effrenat᷑. qr dũ animarũ dampna ȩqͣnimit᷑ tolerat. Iac¬
turã uͦ rerũ tẽporaliũ repellere etiã cũ sp̃c cõmotiõe. festinat
cuncꝰtis ueracit᷑ indicat teste m̃tis ꝑturbatione qͥd amat. Ibi
quippe ẽ grande studiũ defensionis: ibi ⁊ gͣuior uis amoris. Nã

Expanded text:
non magis injuriam accipitis, quare non magis fraudem patimini? » Et tamen hypocrita assumpto sanctae conversationis habitu filiorum custodiam deserit, et temporalia quaeque defendere etiam jurgiis quaerit, exemplo suo eorum perdere corda non trepidat, et quasi per negligentiam amittere patrimonia terrena formidat. In errore discipulus labitur, et tamen cor hypocritae nullo dolore sauciatur, ire in iniquitatis voraginem commissos sibi conspicit, et haec quasi inaudita pertransit; at si quod sibi leviter inferri temporale damnum senserit, in ultionis ira repente ab intimis inardescit; mox patientia rumpitur; mox dolor cordis in vocibus effrenatur, quia dum animarum damna aequanimiter tolerat, jacturam vero rerum temporalium repellere etiam cum spiritus commotione festinat, cunctis veraciter indicat teste mentis perturbatione quid amat. Ibi quippe est grande studium defensionis, ubi et gravior vis amoris. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
nione eiꝰ timoris effugat᷑. Ut gͦ hunc rinocerõtã capiat. sinum
suũ uirgo. id÷ secretũ suũ ipsa ꝑ se iiuolata in carne dei sapi¬
pientia expandat. Scriptũ quippe ẽ: qd cũ damascũ ꝑgeret. su¬
Daule saule qd me ꝑsequeris  qͥ ꝓstratus in t̾ra respondit. Iuis
es dñe ⁊ꝰ eui ilico dr̃. Ego sũ iħc nazarenꝰ: quẽ tu ꝑsequeris. Qui¬
ꝓstratus in t̾ra. uirgo nimirũ rinocerõte sinũ suũ aꝑuit: cum
saulo incorrupta dei sapientia incarnationis suş mysteriũ de
ꝗo loquendo patefec̃. E fortitudinem suã rinoteros ꝑdidit. qꝑ
ꝓstratus humi. omẽ qd suꝑbũ tumebat. amisit. Qui dũ sublato
oculoꝵ lumine. manu ad ananiam ducit᷑. patet iã rinoceros
iste qͥb dei loris astringit᷑. qi uidelicet uno in tẽpore cecitate.
p̃dicatione. ligat᷑ baptismate. Q ui etiã ad c̾ei p̃sepe moratus ẽ.¬

Expanded text:
inione timoris ejus effugatur. Ut ergo hunc rhinocerotem capiat, sinum inione timoris ejus effugatur. Ut ergo hunc rhinocerotem capiat, sinum suum virgo, id est secretum suum ipsa per se inviolata in carne Dei sapientia expandat. Scriptum quippe est quod cum Damascum pergeret; sudit » Quis es, Domine? Cui illico dicitur: Ego sum Jesus Nazarenus quem tu persequeris . Virgo nimirum rhinoceroti sinum suum aperuit, cum Saulo incorrupta Dei sapientia incarnationis suae mysterium de coelo loquendo patefecit. Et fortitudinem suam rhinocerotus perdidit, quia prostratus humi, omne quod superbum tumebat amisit. Qui dum sublato coelorum lumine, manu ad Ananiam ducitur, patet jam rhinocerus iste quibus Dei loris astringitur, quia videlicet uno in tempore caecitatis praedicationis baptismate ligatur. Qui etiam ad Dei praesepe ligatus
Abbreviated transcription (Latin):
rans feci. In nare cornu gestabat. qͥ placiturũ se deo de crudelita¬
te confidebat: ⁊ sicͤ ipse postmodũ semet ipsũ redarguit. ⁊ dicit:
& ꝑficiebã in iudaismo supͣ multos coetaneos in genere meo. ha
bundantiꝰ emulator existens paternar᷑ mear᷑ traditionũ. huius
autẽ rinocerotis fortitudinẽ om̃is uenator extimuit: qr sauli
seuitiam unusquisq p̃dicator expauit. Scriptũ nãq ẽ. Saulus
ad huc spirans minar̃ ⁊ cedis in discipłos dñĩ. accessit ad pͥncipẽ¬
sacerdotũ: ⁊ petiit ab ͦ epistolas in damascũ ad synagogas: ut si
quos inuenisset huiꝰ uiȩ uiros ac mulieres. unctos ꝑduceret mn
iherłm. Cum flatus nare reddentis trabitur. inspiratio uocatur.
N illud sepe ꝑ odorem narȩ dep̃bendimꝰ. qd̾ ocłis ñ uidemꝰ. st mõ¬
ante eũ uenator abscondit᷑: omĩs homo id÷ rationale sapiens op¬

Expanded text:
rans feci . In nare cornu gestabat qui placiturum se Deo de crudelitarans feci . In nare cornu gestabat qui placiturum se Deo de crudelitate confidebat, sicut ipse postmodum semetipsum redarguens dicit: Et proficiebam in Judaismo sbundantius aemulator existens paternarum mearum traditionum." Huius autem rhinocerotis fortitudinem omnis uenator extimuit, quia Sauli saeuitiam unusquisque predicator expauit. Scriptum namque est: "Saulus autem adhuc spirans minarum et caedis in discipulos Domini... etc." Camascum ad synagogas, ut si quos invenisset hujus viae viros ac mulieres, vinctos perduceret in rusalem . Cum flatus nare reddendus trahitur, spiratio vocatur, et illud saepe per odorem nare deprehendimus, quod oculis non videmus. Rhinoante illum venator absconditur, id est omnis homo rationale sapiens op
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Libera me de ore leonis: ã cornib unicorniũ humilitatẽ
meã. Tot qͥppe in illa gente unicornes uł certe rinocerotes exti¬
⁊ fatua elatione confusi st̃. Beato gͥ iob sc̃ȩ eccł̃ie typum tenen¬
ti dr. Numqͥd uolet rinoceros seruire tibi  s ac si aꝑtius dicatur.
Num qͥd illũ popłm quẽ suꝑbire in nece fideliũ stulta sua elati¬
one consideras. sub iure  pdicationis melinas sub audis ut ego:
qui ⁊ contͣ me illũ fingulari cornu extolli conspitio:⁊ tam᷑ mͥ
cũ uoluero ꝓtinꝰ subdo: s hoc meliꝰ ostendimꝰ. si de genere ad
speciem transeamꝰ. Ille gͦ ex hoc popło ⁊ pri in suꝑbia: ⁊ postmo¬
dũ p̾cipuus testis in humilitate nob̃. ad medium paulus deduca
t:qͥ dũ contͣ dm̃ se quasi de custodia legis nesciens extulit. cor
i ꝑsecutor ⁊ contumeliosͦ: s misericordiã consecutus sũ. qr igno¬

Expanded text:
ait: Libera me de ore leonis, et de cornibus unicornium humilitatem ait: Libera me de ore leonis, et de cornibus unicornium humilitatem meam . Tot quippe in illa gente unicornes, vel certe ret fatua elatione confisi sunt. Beato igitur Job Ecclesiae typum tenenti dicitur. Nunquid volet rhinoceros servire tibi? Ac si dicatur: Nunquid illum populum, quem superbire in nece fidelium stulta sua elatione considerans, sub jure tuae praedicationis inclinas? subaudis: ut ego, qui et contra me illum singulari cornu extolli conspicio; et tamen mihi, cum voluero, protinus subdo. Sed hoc melius ostendimus, si de genere ad speciem transeamus. Ille ergo ex hoc populo et primus in superbia, et postmodum praecipuus testis in humilitate nobis ad medium Paulus deducatur, qui, dum contra Deum se quasi de custodia legis nesciens extulit, cornet persecutor, et contumeliosus: sed misericordiam consecutus sum, quia igno
Abbreviated transcription (Latin):
ramꝰ. Ainoceros iste. qͥ etiã monoceros grecis exemplarib nomina¬
t̃. tante eẽ fortitudinis dr̃. ut nulla uenantiũ uirtute capiatur.
s sic̃ hii asserunt. qͥ describendis naturis animaliũ laboriosa ii¬
uestigatione sudauerunt. uirgo ei. puella ꝓponit᷑. quȩ uenienti
sinũ aꝑit. in qͦ ille omĩ ferocitate postposita caput deponit.
sicq ab eis a quib capi querit᷑ repente uelut eneruis muenit᷑:
bu̾rei ꝙͦ coloris eẽ describit᷑. qͥ etiã cũ elefantis quando certam
aggredit᷑. eo cornu qd̵ in nare singłarit᷑ gestat. uentiẽ aduersan¬
tium ferire ꝑhibetur: ut cum ea quȩ molliora st̃ uulnerat.
impugnantes se facile sternat. Pocest gͦ ꝑ hunc rinocerotam
uł certe monocerotã. scilicet unicornem ille popłs intelligi qͥ
dum de accepta lege ñ oꝑa. s solam int̾ cuncꝰtos homines e¬
lationẽ sumpsit: quasi intͣ ceteras bestias cornu singulariter
gestauit. Unde passionem suam dñs ꝓpħa canente ꝓnuntians

Expanded text:
rnu. Rhinocerus, qui etiam monoceros graecis exemplariis nominatur, tantae esse fortitudinis dicitur, ut nulla uenantium uirtute capiatur. Sed sicut hi asserunt, qui describendis staturis animalium laboriosa inuestigatione sudauerunt, uirgo ei puella proponitur. Quae uenienti sinum aperit, in quo ille omni ferocitate deposita caput deponit. Sicque ab eis, a quibus capi quaeritur, repente uelut eneruus inuenitur. Buxei quoque coloris esse describitur. Qui etiam cum elephantis quando certamen ingreditur, eo cornu quod in nare singulariter gestat, uentrem aduersantium ferire perhibetur; ut cum ea quae molliora sunt uulnerat, impuvel certe monocerotem, scilicet unicornem, ille populus intelligi qui dum de accepta lege non opera, sed solam inter cunctos homines elationem sumpsit, quasi inter caeteras bestias cornu singulare gestavit. Unde passionem suam Dominus, Propheta canente, pronuntians,
Abbreviated transcription (Latin):
tis uitȩ dignitatib offerunt᷑. Principes uͦ. quasi serui am¬
bulant. cũ multos diguitate uirtutũ plenos. nullus honor e¬
rigit. ẜ sũma hic aduersitas uelut indignos querit. Nic rur
animi. m̃tis ocłos ã ueritatis luoe clauserunt: qͥ in p̃sentis ui¬
te honore confusi st̃. Equi nomine. hoc ipsũ p̾sens scł̃m dde¬
signat᷑. sicͤ iacob uoce dr fiat dan coluber in uia. crastes in
semita. mordens ungulas equi: ut cadat ascensor eiꝰ retro. Q
in testimonio quid equus significet meliꝰ ostendimꝰ: si ⁊ ea quȩ
crrcunstant paulo subtiliꝰ ẽponamꝰ. Nonnulli enĩ ds tribu dan
uenire antixp̃m ferunt: ꝓ eo qd̾ hoc loco dan ⁊ coluber asserit᷑
i mordens. Unde ⁊ non immerito dũ isrłiticꝰ ppłs t̾ras in cas¬
troꝵ particionẽ susciꝑet. pͥmꝰ dan ad aquilonem castra meta¬
tus ẽ: ilum scilicet significans qͥ in corde suo dixerat. sedebo
in monte testam̃ti in laterib aquilonis: ascendã suꝑ altitu¬

Expanded text:
tis vitae dignitatibus efferuntur. Principes vero quasi servi ambulant, cum multos dignitate virtutum plenos nullus honor erigit. Sed summa hic adversitas velut indignos deorsum premit. animae mentis oculos a veritatis luce clauserunt, qui in praesentis vitae honore confisi sunt. Equi nomine hoc ipsum praesens saeculum designatur, sicut Jacob voce dicitur: Fiat Dan coluber in via cerastes in semita, mordens ungulas equi, ut cadat ascensor ejus retro . Quo in testimonio quid equus significet melius ostendimus, si et ea quae circumstant paulo subtilius exponamus. Nonnulli enim de tribu Dan venire Antichristum ferunt, pro eo quod hoc loco Dan et mordens, unde et non immerito dum Israeliticus populus terram in castrorum partitione susciperet, primus Dan ad aquilonem castrametatus est, illum scilicet significans qui in corde suo dixerat: Sedebo in monte Testamenti, in lateribus aquilonis, ascendam super altitu
Abbreviated transcription (Latin):
hoc in illis ꝑ caritatẽ rep̃hendere. nec tam̃ eos rep̃henͣdo desꝑare
qr plerũq uni eidemq homini:⁊ int᷑ sunt quedã iudicabilia qͣ

Expanded text:
hoc in illis per charitatem reprehendere, nec tamen eos reprehendendo desperare, hoc in illis per charitatem reprehendere, nec tamen eos reprehendendo desperare, quia plerumque uni eidemque homini et
Abbreviated transcription (Latin):
iuncꝰti st̃ ad tuenda. quȩ t̾rena st̃ seriuiunt: ⁊ nnumꝗͣ. indefensio¬
nis eiusdẽ rracundia excedunt. hos nãq credendũ ẽ ypochritarũ
numerũ incurrere: qr aliud ẽ infirmitate. aliud malicia peccare.
ã cunctis de culpa sua redargui. quã de ficꝰta sc̃itate laudari.
Illi uͦ ⁊ imqua se agere certi st̃:i tam̃ apud humana iudicia de
nomine scitatis intumescunt Isti ñ metuunt pͣius hominib e¬
tiã de bona acꝰtione displicere. dũ suꝑnis tantũ mͦ iudiciis place¬
ant: illi uͦ nũꝗͣ quid agant. s qͦm de actione qualibet hominib
possint placere considerant. Isti iuxta modũ suȩ intelligencie etiã
in ipsa qͦq quȩ se agere scã oꝑa ostendunt. non conuersionẽ que¬
runt hominil. s auras fauoꝵ. Igit᷑ cũ quosdã ñ despecꝰte cou̾satio
nis uiros iracunde uł nimie defendere t̾rena c̃spicimꝰ. debemus

Expanded text:
juncti sunt ad ea tuenda quae terrena sunt serviunt, et nonnunquam in defensiojuncti sunt ad ea tuenda quae terrena sunt serviunt, et nonnunquam in defensionis ejusdem iracundia excedunt. Hos nequaquam credendum est in hypocritarum numerum currere, quia aliud est infirmitate, aliud malitia peccare. a cunctis de culpa sua redargui, quam de ficta sanctitate laudari; illi vero et iniqua se agere certi sunt, et tamen apud humana judicia de nomine sanctitatis intumescunt. Isti non metuunt pravis hominibus etiam de bona actione displicere, dum supernis tantummodo judiciis placeant; illi vero nunquam quid agant, sed quomodo de actione qualibet hominibus possint placere considerant. Isti juxta modum suae intelligentiae etiam inter ipsa quoque quae se agere sancta opera ostendunt, non conversionem 1008 quaerunt hominum, snis viros iracunde vel nimie defendere terrena conspicimus, debemus
Abbreviated transcription (Latin):
ã corde cũ ꝓͥemo scĩndit᷑. liqͥdo apparet q plus res qͣ ꝓxͥmꝰ amat᷑.
Si enĩ caritatis uiscera etiã cura raptorem ꝓxͥmũ ñ habemꝰ: nos¬
metipsos yeiꝰ in ipso raptore ꝑsequim᷑. hrauiussnos ꝗͣ alt pote¬
rat deuastamꝰ: qr dilectionis bonum sponte deserentes. a nobis
ipsis intus: qd amittimꝰ: qr ab illo sola exteriora ꝑdebamꝰ S hane
ypochrita formam caritatis ignorat. qr plus t̾rena quã celestia
diligens: contͣ qͣui temporalia diripit. sese in intimis immani odio
infla̾mat. S ciendũ u ẽ q st̃ ñnulli qͦs caritatis gremio nutriens ma¬
ter ȩccła tolerat. qͦusq ad sp̃ital̃ etatis increm̃ta ꝑducat. Qui nmũ¬
quã ⁊ scĩtatis habitum tenent: & ꝑfectionis meritũ ẽxeqͥ ñ ualenł.
Ad dona nãq spitalia minme adsurgunt. ⁊ iccirco his qͥ sibi con¬

Expanded text:
a corde cum proximo scinditur, liquido apparet quia plus res quam proximus amatur. a corde cum proximo scinditur, liquido apparet quia plus res quam proximus amatur. Si enim charitatis viscera etiam circa raptorem proximum non habemus, nosmetipsos pejus ipso raptore persequimur, graviusque nos quam alter poterat devastamus, quia dilectionis bonum sponte deserentes, a nobis ipsis intus est quod amittimus, qui ab illo sola exteriora perdebamus. Sed hanc hypocrita formam charitatis ignorat, quia plus terrena quam coelestia diligens, contra eum qui temporalia diripit sese in intimis immani odio inflater Ecclesia tolerat, quousque ad spiritualis aetatis incrementa perducat, qui nonnunquam et sanctitatis habitum tenent, et perfectionis meritum exsequi non valent. Ad dona namque spiritualia minime assurgunt, et idcirco his qui sibi con
Abbreviated transcription (Latin):
leuigati sumꝰ. Cũ uͦ curam rer̃ eiꝰdẽ nob̃ itineris necessitas imponit
quidã dũ eas rapuint. solũmͦ tolerandi st̃. quidã uͦ seruata cari¬
tate ꝓhibendi:ñ tam̃ sola cura ne nr̃a subtraliant: s ne rapi¬
entes ñ sua semet ipsos ꝑdant. Plus qͥppe in suis raptorib debe¬
mꝰ metuere : quã reb irrationabilib defendendis in hiare. Iua nã¬
q etiã ñ rapta morientes amittimꝰ: cũ illis uͦ ⁊ nc condicionis or¬
dine ⁊ si corrigi studeant post ꝑceptionẽ muneris unũ sumꝰ.
Quis autẽ nesciat q minꝰ ea qͥb utim᷑. ⁊ plus debemꝰ amare qd̃
sumꝰ Si gͦ ⁊ ꝓ sua utilitate raptorib loquim᷑: iã ñ solũ nob̃ quȩ
sollerter intuendil ne ꝑ necessitatis metũ cupiditas subrẽpat. ꝙ
delo succensa ꝓhibita impetu immoderatione distensa. usq ad
odiosam turpitudinẽ contentionis erũpat : dũq ꝓ t̾renare pax

Expanded text:
imponit, quidam dum eas rapiunt, solummodo tolerandi sunt, quidam vero servata charitate prohibendi, non tamen sola cura ne nostra subtrahant, sed ne rapientes non sua semetipsos perdant. Plus quippe ipsis raptoribus debemus metuere, quam rebus irrationabilibus defendendis inhiare. Ista namque etiam non rapta morientes amittimus, cum illis vero et nunc conditionis ordine, etsi corrigi studeant, post perceptionem muneris unum sumus. Quis autem nesciat quia minus ea quibus utimur, et plus debemus amare quod susolerter intuendum, ne per necessitatis metum cupiditas subrepat rerum, et zelo succensa prohibitio, impetus immoderatione distensa, usque ad odiosae turpitudinem contentionis erumpat. Dumque pro terrena re pax
Abbreviated transcription (Latin):
m campo male liber ã timore. De qͦ rec̾te ꝓ ꝓpħ̃am dr̃. Aut
tes intͣuerat. qͥ illũ ueracit᷑ humani gneris redẽptorẽ credebant.
qͥ tam̃ cũ nequaꝗͣ ã pristina obseruatione recederent. cũ dura
fideliũ legis duriciam redarguendo contrunt: qͥd aliuid quã
inualle post dĩm glebas freg̃ ᷤ ne uidelicet grana seminũ quȩ
excisus aratro fidei sulcus cordis exciꝑet ꝑ cu̾stodiã littere p̃s
sa deperirent. Ne qͦ bene adhuc subdit᷑. N umqͥd fiduciã habe

Expanded text:
in campo male liber a timore. De quo recte dicitur: CAPUTin campo male liber a timore. De quo recte dicitur: CAPUTtes intraverat, qui illum veraciter humani generis redemptorem credebant. Qui tamen cum nequaquam a pristina observatione recederent, cum dura fidelium legis duritiam redarguendo contrivit, quid aliud quam in valle post Dominum glebas fregit? ne videlicet grana seminum quae excisus aratro fidei sulcus cordis exciperet per custodiam litterae 1012 pressa deperirent. De quo bene adhuc subditur: CAPUT XVIII. VE
Abbreviated transcription (Latin):
rosolimã cũ barnaba assũpto tito: ascendi autẽ sccłm reuela¬
tionẽ. ⁊ contuli cũ illis ewgłm. Et qͥ priꝰ ieiunꝰ aucdierat. durũ
T e contͣ stimulũ calcitͣit. mira postmodũ uirtute p̃sidentis
pssus. ex uerbi paulo uires obtinuit. ⁊̃ calcẽ suꝑbiȩ amisit.
oris & dei non tantũ ad seruitutẽ restringit᷑. ẜ qd magis sit
mirabile ad arandũ ligatur: ut ñ solũ homines crudelitatis.
eoriui ñ impetat. ẜ eoꝵ etiã refetioni seruiens. aratrũ p̃dicati¬
onis trahat. Ipse qͥppe de ewanglirantib. quasi de arantib
dic̃. Debet enĩ in spe qui arat arate: ⁊ qͥ triturat in spe fruc¬
tus ꝑcipiendi. E ui gͥ torm̃ta prĩ fidelib irrogauerat. ⁊ pro
fide postmodum flagella libenter portat: qui scriptis etiã ẽ¬
pistolis. humił ac despectus p̃dicabat. qd̃ dudũ t̾ribił imyugno¬
bat: ꝓfecto bene ligatus sub arat᷑ desũdat ab segetẽ. qͥ uiuebat

Expanded text:
a assumpto et Tito. Ascendi autem secundum reuelationem, et contuli cum illis Euangelium." Et qui prius ieiunus audierat: "Durum est tibi contra stimulum calcitrare?" mira postmodum uirtute praesidentis pressus ex uerbi pabulo uires obtinuit, et calcem superbiae amisit. Loris quoque Dei non tantum a feritate restringitur, sed quod magis sit mirabile, ad arandum ligatur: ut non solum homines crudelitatis cornu non impetat, sed eorum etiam refectioni seruiens, aratrum praedicationis trahat. Ipse quippe de euangelizantibus quasi de arantibus dicit: "Debet enim in spe qui arat, arare, et qui triturat, in spe fructus percipiendi . Qui igitur tormenta prius fidelibus irrogaverat, et pro fide postmodum flagella libenter portat, qui scriptis etiam epistolis humilis ac despectus praedicat, quod dudum terribilis impugnabat; profecto bene ligatus sub aratro desudat ad segetem, qui vivebat
Abbreviated transcription (Latin):
tum religionis ad sumunt: ⁊ bonoꝵ iutã sub despectis uestib mi¬
qͥs morib p̃munt. Mundi qͥꝑpe dectores st̃. hoc q in se qd homi¬
nes uenerent᷑ ostendunt: atq eis qui uere semetipsos despitiunt. ñ
m̃te s ueste copulant᷑. Quia enĩ presentẽ głam amantes ad seqͥ non
possunt. qͣsi despitientes sequuntur: qͥcqͥd sentiunt contͣ bonos o¬
re tẽptationis non potest tempore peregrinationis: quȩ ⁊ si foris
aꝑtos hostes ñ habet. tam̃ intus tolerat fic̾tos fr̃s. Nam contra ui¬
tia semꝑ m acie t̃ :⁊ habet enã pacis temyore belu suil: ⁊ fortas¬
se grauiꝰ affligitur. cum non extraneoꝵ ictib. s suoꝵ morib mi¬
pugnatur. Siue itaq illo seu isto tempore. ẽ tam̃ semꝑ in labore.
Nͥam ⁊ in ꝑsecutione pͥncipum. timet ne amittet bonũ qd st̃:
inconuersione pͥncipũ tolerat. qr simulant bonos se ẽẽ qd ñ st̃.

Expanded text:
tum religionis assumunt, et bonorum vitam sub despectis vestibus initum religionis assumunt, et bonorum vitam sub despectis vestibus iniquis moribus premunt. Mundi quippe dilectores sunt, hocque in se quod homines venerentur ostendunt, atque eis qui vere semetipsos despiciunt, non mente, sed veste copulantur. Quia enim praesentem gloriam amantes assequi non possunt, quasi despicientes sequuntur. Qui quid sentiunt contra bonos ore tentationis non potest tempora peregrinationis, quae etsi foris apertos hostes non habet, intus tamen tolerat fictos fratres. Nam contra vitia semper in acie est, et habet etiam pacis tempore bellum suum; et fortasse gravius affligitur cum non extraneorum ictibus, sed suorum moribus impugnatur. Sive itaque illo, seu isto tempore, est tamen semper in labore. Nam et in persecutione principum timet ne amittant boni quod sunt, et in conversione principum tolerat, quia mali simulant bonos se esse, quod non s
Abbreviated transcription (Latin):
deret: id ÷ acceptũ p̃dicationis uerbũ. oꝑib repensaret: quis po¬
test tc̃ infirmoꝵ credere qđ eiꝰ aream congregaret:  ecce enĩ mͦ ꝓ
eccłia leges ꝓmulgat: qͥ dudũ contͣ eam ꝑ uaria torm̃ta seuiebat.
Foce quaslibet gentes dũ caꝑe potuerit. ad fidei illas grãm sua¬
dendo ꝑduc̃: eisq ȩt̃nam uitam indicat. qͥb captis p̾sentẽ seruat.
quanta deo deuotione famulent᷑:⁊ uirtutẽ suã quasi  singularite¬
te: ñ trahat in elationis uitiu. quȩ: habet in aliis exemplum :
qr ⁊ si tẽ ei similem dñs non uidit. multos tam̃ ꝑ qͦs eus głam
retiinderet p̾uidit. Igit᷑ qr terreni pͥmi magna se deo humilitate
ꝓsternunt. pͣui homines qͥ dudũ contra eccl̃iam in infidelitate po¬
siti aꝑta aduersitate sciuebant: nc̃ ad alia fraudis auertuntur.¬
argum̃ta. Quia enĩ illos religionem uenerari conspitiunt. ipsi cul¬

Expanded text:
deret, id est, acceptum praedicationis verbum operibus repensaret? Quis poderet, id est, acceptum praedicationis verbum operibus repensaret? Quis posset tunc infirmorum credere quod eis aream congregaret? Ecce enim modo pro Ecclesia leges promulgat, qui dudum contra eam per varia tormenta saeviebat. Hic quaslibet gentes capere potuerit, ad fidei gratiam illas suadendo perducit; eisque aeternam vitam indicat, quibus captis praesentem servat.quanta Deo devotione famulentur, et virtutem suam quasi pro singularitate non trahat in elationis vitium, qui habet in aliis exemplum, quia etsi tunc ei similem Dominus non vidit, multos tamen per quos ejus gloriam retunderet praevidit. 10. Qui terrenorum substernunt, pravi homines qui dudum contra Ecclesiam in infidelitate positi aperta adversitate saeviebant, nunc ad alia fraudis argumenta vertuntur. Quia enim illos religionem venerari conspiciunt, ipsi cul
Abbreviated transcription (Latin):
tore plus sualet. Nam q ã subiectis ipse metuit᷑: tanto facilus
ꝑsuadet. quanto ⁊ cũ potestate indicat. qͥ uere metuatur. Dicat᷑¬
g. Ntiqd habebis fiduciam in magna fortitudine eiꝰ ÷ͤ ac si dicere:¬
tur ut ego: qui uires terrenor̃ pͥncipũ meo cultui seruituras a¬
tur: ⁊⁊ derelinques ei labores eiꝰ. Labores enĩ suos dñs hiuic rinoce
catus ẽ eccłiam credidit: qr uidelicet in eiꝰ manu quanta sollicitu¬
dine pax fidei sit tuenda cõmisit. S equit᷑. Numqͥd credes ei qd̃ꝰ¬
bum p̃dicationis accipitur. s sic̃ in euugłio ueritas dic̃. Exut qui
seminat seminare. Et sic̃ ꝓpła ait. Beati qͥ seminatis suꝑ om̃s a¬
quas. Quid aliud area nͨ eccł̃ia ȩecł̃ia intelligi debet: de qua p̃
nascentis eccł̃iȩ crederet. dum contͣ eam ille indõmitus pͥncipatus
terrȩ. tot minis ⁊ cruciatib seuiret: q rmoceros iste deo sem̃tt̃ red¬

Expanded text:
ctore plus praevalet. Nam quia a subjectis ipse metuitur, tanto facilius ctore plus praevalet. Nam quia a subjectis ipse metuitur, tanto facilius persuadet, quanto et cum potestate indicat qui vere metuatur. Dicatur ergo: Nunquid fiduciam habebis in magna fortitudine ejus? Ac si diceretur: Ut ego, qui vires terrenorum principum meo cultui servituras atur: 'et derelinques ei labores tuos'? Labores suos huic rinocercatus est, aecclesiam credidit, quia videlicet in eius manu quanta sollicitudine pax fidei sit tuenda, commisit. Itaque modo pro aeccbum praedicationis accipitur? sicut in Evangelio Veritas dicit: Exiit qui seminat, seminare ; et sicut propheta ait: Beati qui seminatis super omnes aquas . Qnascentis Ecclesiae crederet, dum contra eam ille indomitus principatus terrae tot minis et cruciatibus saeviret, quia rhinoceros iste Deo sementem red
Abbreviated transcription (Latin):
centes glebas conterat. quas eccłiarũ humilitas quasi planities ual¬
lium portat. Has itaq glebas renoceros pede p̃mit. ⁊ cõminuit.
qr pͣuoꝵ potentiũq duritiã. cui excłiastica humilitas resistere ñ
ualet. pͥncipalis religio ex potestate dissoluit. Quod qr sola duii¬
na uirtute agif᷑. ut terreni regni culmina. ad ꝓuectũ regni cȩ lestĩ
inclinent᷑: tecte nc̃ dr̃. Aut confringet glebas uallum post te ᷤ
Ut uͦ de suis uirtutib beatus iob humilia sentiat. adhuc de hu¬
ius mundi potestatib sub rinocerotis nomine sublimia cognos¬
dñs habere se asserit: qr uires quas tẽporalit᷑ terreno pͥncipi con¬
tulit. ad cultũ suȩ uenerationis inclinauit: ut exaccepta potesta¬
te ꝑ quã dudũ contͣ dm̃ tumuerat. religiosum obsequiũ nẽ deo¬
latius impendat. Quo enĩ in mundo plus potest: eo ꝓ mundi au¬

Expanded text:
centes glebas conterat, quas Ecclesiarum humilitas quasi planities valcentes glebas conterat, quas Ecclesiarum humilitas quasi planities vallium portat. Has itaque glebas rhinoceros pede premit ac comminuit, quia pravorum potentiumque duritiam, cui ecclesiastica humilitas resistere non valet, principalis religio ex potestate dissolvit. Quod quia sola divina virtute agitur, ut terreni regni culmina ad provectum regni coelestis inclinentur, recte nunc dicitur: Aut confringet glebas vallium post te? Ut vero de suis virtutibus beatus Job humilia sentiat, et adhuc de hujus mundi potestatibus sub rhinocerotis nomine sublimia cognosDominus habere se asserit, quia vires quas temporaliter terreno principi contulit, ad cultum suae venerationis inclinavit, ut ex accepta potestate, per quam dudum contra Deum tumuerat, religiosum nunc Deo obsequium impendat. Quo enim in mundum plus potest, eo pro mundi au
Abbreviated transcription (Latin):
uallium post te : acsi diceret. Sic̃ post me. qͥ postquã mentem
cuiꝰlibet elatȩ potestatis ingredior. ñ solũ mͥ eam subditã reddo.
s etiã ad conterendos fidei hostes exerceo: ut potentes huius
scł̃i meȩ formidinis loris ligati. nͣ solum in me credentes ꝑma¬
sent᷑ uidemꝰ. M ulti namq in medio humiliũ fratrũ positi. fidẽ
uerbotenꝰ tenent. s dũ elationis typũ ñ deserunt. dũ qͦs possurł
illatis iuolentiis pmunt. dũ fructificantib aliis ipsi neqͣquã se¬
mina uerbi recipiunt: s ab exortantis aurẽ corcdis auertunt.:
isti qͥd aliud. quã obduratȩ. glebe. in exaratis uallib iacent: qͥ
eo neqͥores st̃. qͦ nec ipsi humilitatis fructũ ꝓferunt:⁊ qd est
deterius ꝓfererentes humiles premunt. Ad hoꝵͣ duritiam dissol
huiꝰ. id est terreni principis opitulationem querit: ut ipse suꝑia¬

Expanded text:
vallium post te? Ac si diceret sicut post me, qui postquam mentem vallium post te? Ac si diceret sicut post me, qui postquam mentem cujuslibet elatae potestatis ingredior, non solum eam mihi subditam reddo, sed etiam ad conterendos fidei hostes exerceo, ut potentes hujus saeculi meae formidinis loris ligati, non solum in me credentes permasentur videmus. Multi namque in medio humilium fratrum positi fidem verbo tenus tenent, sed dum elationis typhum non deserunt, dum quos possunt illatis violentiis premunt, dum fructificantibus aliis ipsi nequaquam semina verbi recipiunt, sed ab exhortantis voce aurem cordis avertunt, isti quid aliud, quam obduratae glebae in exaratis vallibus jacent? Qui eo nequiores sunt, quo nec ipsi humilitatis fructum proferunt, et quod est deterius, proferentes humiles premunt. Ad horum duritiam dissolvhujus, id est terreni principis opitulationem quaerit, ut ipse superja
Abbreviated transcription (Latin):
tor in mundũ ueniens. exangelizando pauꝑib quasi molles
uallium terras arauerat: ẜ quoꝵdã duritiã electorũ eccł̃ia rum¬
pere non ualens. eos quasi suꝑiectas labori suo glebas oppressa
tolerabat. M ulti enĩ ꝑuerse m̃tis ipsa terrenoꝵ pͥncipũ infi¬
delitate confisi. surgentẽ eccłiam male uiuendo pondere. preme¬
bant: cũ diu qͦs possent mͦ dampnabilib exemplis. mͦ minis. mͦ
blandim̃tis destruerent: ne terra cordis auditoꝵ. ad spiritał
seminis fructũ exculta ꝑueniret. At cum om̃pe d̾s hunc rino¬
cerotam loris suis suis subdidit: ꝑ eũ ilico glebarũ duritiam
fregit. Mox quippe terrenũ pͥncipatũ. suȩ fidei subiugauit.
dura ꝑsequentuim corda contriuit: ut quasi confractȩ glebȩ
non iam obdurate p̾ͥmerent. s ad ꝑcepta uerbi semina resolu¬
ss te germinarent. Unde recte minc ait. dut confringet glebas

Expanded text:
tor in mundum veniens, evangelizando pauperibus, quasi molles tor in mundum veniens, evangelizando pauperibus, quasi molles vallium terras araverat; sed quorumdam duritiam elatorum Ecclesia rumpere non valens, eos quasi superjectas labori suo glebas oppressa tolerabat. Multi enim perversae mentis ipsa terrenorum principum infidelitate confisi, surgentem Ecclesiam male vivendi pondere premebant, cum diu quos possent modo damnabilibus exemplis, modo minis, modo blandimentis destruerent, ne terra cordis auditorum ad spiritalis seminis fructum exculta perveniret. At cum omnipotens Deus hunc rhinocerotem loris suis subdidit, per eum illico glebarum duritiam fregit. Mox quippe terrenum principatum suae fidei subjugavit, dura persequentium corda contrivit, ut quasi confractae glebae non jam obduratae premerent, sed ad percepta verbi semina resolutae germinarent. Unde recte nunc ait: Aut confringet glebas
Abbreviated transcription (Latin):
agnouit: ⁊ ñ solum iras in se edomat. ẜ in subrecꝰtoꝵ etiã sensib
om̃e qđ rectũ ẽ inserere. festinat: atq ut om̃s scam eccłiam ex
intima cogitatione uenerent᷑. exemplo ipse suȩ humilitatis demon¬
trat. Dicatur gͥ beato iob. Nũqͥd alligabis rinocerotam ad arandũ
loro tuo   ac si aꝑte dicat. Numqͥd potentes huiꝰ scłi in sua fatu¬
a elatione confidentes ad laborem p̃dicationis dirigis:⁊ sub disci¬
plinȩ iuncła restringis subaudis ut ego qͥ egi cũ uolui: qͥ ꝑsecuto¬
res meos qͦs prius hostes ꝑtuli. ipsos postmodũ recte fidei defenso¬
re suꝑiacentes glebe iactata semina p̾mere: ⁊ nascencia suffoca¬
care. Quib glebis hoc loco illi signantur. qͥ ꝑ duritiam suam
atq pestiferam uitã. nec ipsi semina uerbi recipiunt: nec recep¬
toꝵ seminũ fructus alios ferre ꝑmittunt Sẽs enĩ quisq p̾dica¬

Expanded text:
agnovit. Et non solum in se iras edomat, sed in subjectorum etiam sensibus agnovit. Et non solum in se iras edomat, sed in subjectorum etiam sensibus omne quod rectum est inserere festinat, ut quia omnes sanctam Ecclesiam ex intima cogitatione venerentur, exemplo ipse suae humilitatis demonstret. Dicatur igitur beato Job: Nunquid alligabis rhinocerotem ad arandum loro tuo? Ac si aperte dicat: Nunquid potentes hujus saeculi in sua fatua elatione confidentes, ad laborem praedicationis dirigis, et sub disciplinae vincula restringis? Subaudis: Ut ego, qui id egi cum volui, qui persecutores meos, quos prius hostes pertuli, ipsos postmodum rectae fidei defensorrae superjacentes glebae jactata semina premere, et nascentia suffocare. Quibus glebis hoc loco illi signantur, qui per duritiam suam atque pestiferam vitam, nec ipsi semina verbi recipiunt, nec receptorum seminum fructus alios ferre permittunt. Sanctus enim quisque praedica
Abbreviated transcription (Latin):
tiam scłi: ⁊ iugum fidei sustinet ꝑ amorẽ dei. Timeri iste rinõceros
ualde poterat: nͥ ligatus eẽt. Cornu qͥppe habet: s ligatus est. Ha¬
bent gͥ m loris eiꝰ qđ humiles diligant: habent in cornu qd̃ ela¬
ti ꝑtimescant. Strictus enĩ loris. seruat pietatẽ mansuetudinis: s
fultus cornu terrenȩ glȩ exercet dominiũ potestatis. Plerumq
autẽ cum exigente ira ad feriendum rapitur. diuino timore reuo¬
catur. Et quidem ꝑ exasꝑatam potentiã in furore se eleuat: s qr e
terni iudicis reminiscit᷑. cornu ligatus melinat Sepe ip̃se uidisse
ret:⁊ quasi eleuato cornu bestiolis minimis mortes. gxilia. damp¬
nationẽq subiectis. imm̃sis terrorib intentaret: repente fronte sig¬
no cͣucis impresso. omne in se mcendiũ furoris extinx̃. conuersus
minas deposuit: & quia ad deliberata ꝓgredi non posset. ligatus

Expanded text:
tiam saeculi, et jugum fidei sustinet per amorem Dei. Timeri iste rhinoceros tiam saeculi, et jugum fidei sustinet per amorem Dei. Timeri iste rhinoceros valde poterat, nisi ligatus esset. Cornu quippe habet, sed ligatus est. Habent ergo in loris ejus quod humiles diligant, habent in cornu ejus quod elati pertimescant. Strictus enim loris, servat pietatem mansuetudinis, sed fultus cornu terrenae gloriae exercet dominium potestatis. Plerumque autem cum exigente ira ad feriendum rapitur, divino timore revocatur. Et quidem per exasperatam potentiam in furorem se elevat; sed quia aeterni judicis reminiscitur, cornu ligatus se inclinat. Saepe ipse vidisse noceros accenderet, et quasi elevato cornu bestiolis minimis mortes, exsilia, damnationesque subjectis immensis terroribus intentaret, repente fronti signo crucis impresso, omne in se incendium furoris exstinxit, conversus minas deposuit; et quia ad deliberata progredi non posset, ligatus
Abbreviated transcription (Latin):
u ẽ ꝑ p̃dicationis studiũ humani pectoris t̾ram uõmere linguȩ.¬
ꝓcindere. Hic gͥ rinoceros quondã suꝑb ac rigidus iam nc̃ loris
fidei tenet᷑ ligatus. atq ad p̾sene ad arandũ ducit᷑: qi eam p̃di¬
cationẽ qua ipse refectus ẽ innotescere ⁊ aliis conatur. Scimus e¬
nĩ renoceros iste terrenus uidelicet pͥnceps. quanta priꝰ contͣ dñm
erudelitate. seuierat: nunc agente dño cernimꝰ quanta se ei huni¬
litate substernit. Nic rinoceros non solũ ligatus ẽ. s etiã ad aran¬
dũ ligatus: qr uide licet discipline loris astrictus. ñ solũ se a
prauis desiderũs retinet. s etiã mn sc̃ẽ fidei p̃dicationib exercet.
Eece enĩ sic̃ supiꝰ dictũ ẽ. ipsos humanarũ rectores perũ ac pͥncipes
dum metuere dm̃ in suis actib cernimꝰ: quid aliud quam loris¬
fidei ligatos uidemꝰ: eũ uͦ eam fidem quã dudũ ꝑsequendo impug¬
nauerant. nc̃ ꝓlatis legili: p̃dicare non cessant: quid aluid faciunt.

Expanded text:
er praedicationis studium humani pectoris terram vomere linguae proscindere. Hic igitur rhinoceros quondam superbus ac rigidus jam nunc loris fidei tenetur ligatus; atque a praesepi ad arandum ducitur, quia eam praedicationem qua ipse refectus est innotescere. et aliis conatur. Scimus enim rhinoceros iste, terrenus videlicet princeps, quanta prius contra Dominum crudelitate saevierit, et nunc agente Domino cernimus quanta se ei humilitate substernit. Hic rhinoceros non solum ligatus, sed etiam ad arandum ligatus est, quia videlicet disciplinae loris astrictus, non solum se a pravis operibus retinet, sed etiam in sanctae fidei praedicationibus exercet. Ecce enim, sicut superius dictum est, ipsos humanarum rerum rectores ac principes dum metuere Deum in suis actionibus cernimus, quid aliud quam loris ligatos videmus? Cum vero eam fidem, quam dudum persequendo impugnaverant, nunc prolatis legibus praedicare non cessant, quid aliud faciunt,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥoqͥd mn se t̾̃renũ repperit. cotidie ꝓficiendo consumit. Et clan¬
gorem tube sonare ñ reputat: q consideratione forti ome ui¬
tiũ qd de uirtutis gła nascit᷑. sollicitiꝰ declinat. Sonare enĩ clan¬
gorẽ tubȩ reputaret: si fortasse ꝓpt̾ aliud qd̵ pͣue suboritur
alia agere recta metueret. Quia g ad agenda fortia ante inso¬
nantia tẽptam̃ta ñ trepidat: m feruore suo positus clango¬
rem tubȩ minime formidat. Sepe autẽ dũ ꝓsꝑari se uirtu¬
tib conspiẽ. ne ipsa ill ũ uirtutũ ꝓsꝑitas eleuet pulsari se
tẽptationib gaudet. Unde ⁊ apte subiungit᷑. Ubi audierit

Expanded text:
quidquid in se terrenum reperit, quotidie proficiendo consumit. Et clanquidquid in se terrenum reperit, quotidie proficiendo consumit. Et clangorem tubae sonare non reputat, quia consideratione forti omne vitium quod de virtutis gloria nascitur sollicitus declinat. Sonare enim clangorem tubae reputaret, si fortasse propter aliud quod prave suboritur alia agere recta metueret. Quia ergo ad agenda fortia ante insonantia tentamenta non trepidat, in fervore suo positus clangorem tubae minime formidat. Saepe autem dum prosperari se virtutibus conspicit, ne ipsa illum virtutum prosperitas elevet, pulsari se tentationibus gaudet. Unde et apte subjungitur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
ñ : ⁊ quasi dĩ latus eircũ spicit᷑ nequaꝗͣ cernit pes ianteciora
quomͦ ponatur. bene gͦ dr̃. Bominꝰ erit in latere tuo. ⁊ custo¬
diet pedem tuũ ne capiaris: qr miles dei diuinȩ gr̃e dipeo ꝓ¬
tectus. ⁊ quȩ ex latere possint ꝓdire circũspitiendo considerat.
ꝙ gressũ ante ferre ꝓficiendo non cessat. sui fraudulentiss hostis
inuidens. qi ꝑ pharetram neqͣquã se p̾ualere conspic̃. chpeũ op¬
ponit: ut si resistentis pecꝰtus feriendo ñ ꝑforat. saltẽ qͥbdã obie¬
tionib ꝓficientis iter int̾cludat. Quasdã namq difficultates ipsis
eiꝰ conatib õbicit: ⁊ cũ suꝑare ñ ualet uł resistit. S qͥd contra
tot argum̃ta belloꝵ equus dei agat. audiamꝰ. Feruens:i fremens s¬
clangor tubs insonat. quando elecꝰti mentẽ in eo qd̾ agit for¬
tit᷑ e uicĩno quedã posita cupa t̾ribilit᷑ tẽptat: s feruens
fremens sorbet t̾ram. qi numo ardo ͤ semetipsũ discutit. &¬

Expanded text:
 et quasi dum latus circumspicitur, nequaquam cernitur pes in anteriora quomodo ponatur. Bene ergo dicitur: Dominus erit in latere tuo, et custodiet pedem tuum ne capiaris, quia miles Dei divinae gratiae clypeo protectus, et quae ex latere possint prodire circumspiciendo considerat, et gressum ante faciem ferre proficiendo non cessat. Cui fraudulentuset hastam nequaquam se praevalere conspicit, clypeum opponit, ut si resistentis pectus feriendo non perforat, saltem quibusdam objectionibus proficientis iter intercludat. 1034 Quasdam namque difficultates ipsis ejus conatibus objicit; et cum superare non valet, vel resistit. Sed quid contra tot argumenta bellorum equus Dei agat audiamus: CAPUT clangor tubae insonat, quando electi mente in eo quod agit fortiter e vicino quaedam posita culpa terribiliter tentat. Sed fervens et fremens sorbet terram, quia nimio ardo
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ facta st̃ spendamꝰ. Gedeon itaq ad prelium ueniens.
redẽptoris nr̃i signat aduentũ: de quo scriptũ ẽ. Tollite por¬
tas pͥncipes uestras: ⁊ eleuamini portȩ et̾nales: ⁊ int̾ibit rex

Expanded text:
quae facta sunt perpendamus. Gedeon itaque ad praelium veniens, quae facta sunt perpendamus. Gedeon itaque ad praelium veniens, Redemptoris nostri signat adventum, 990 de quo scriptum est: Tollite portas principes vestras, et elevamini po
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ ẽ accensas lampades miserunt intͣ lagunculas & tu¬
bas in dextera. lagenas autẽ in sinistra tenerunt. ⁊ ad hostes suc
cõminus uenientes cecinerunt tubis: confregerunt lagunculas
lampades apparuerunt. Et hinc tubarũ sonitu. illic lampadũ
choruscatione territi: hostes st̃ in fugã conũsi. Q rud hoc est
qsd tale bellũ ꝑ ꝓpħam ad mediũ adducit᷑: & aduentui redem¬
ptoris nr̃i istiꝰ ꝓugne niẽtoria cõparat᷑. Sᷤ an indicare nob pro
duce pugnȩ uictoria designauit. ᷤ talia illic nimirũ acta st̃.
quf quantomagis usũ pugnandi transeunt. tanto ampliꝰ ad
ꝓphandũ mysterio ñ recedunt. Quis enĩ umꝗͣ cũ lagenis. ⁊ lã¬
padib ad pliũ uenit. qͥs contͣ arma ueniens. arma deseruit.
ridicula nob hȩc ꝓfecto fuerant: si terribilia hostib non
fusent Si uetoria ipsa adtestante eicliemꝰ: ne parui hȩc

Expanded text:
scriptum est, accensas lampades miserunt intra lagunculas, et tuscriptum est, accensas lampades miserunt intra lagunculas, et tubas in dextra, lagenas autem in sinistra tenuerunt; et ad hostes suos cominus venientes, cecinerunt tubis, confregerunt lagunculas, lampades apparuerunt; et hinc tubarum sonitu, illinc lampadum coruscatione territi hostes, sunt in fugam conversi. Quid hoc est, quod tale bellum per prophetam ad medium adducitur, et adventui Redemptoris nostri istius pugnae victoria comparatur? An indicare prophetaduce pugnae victoria designavit? Talia illic nimirum acta sunt, quae quanto magis usum pugnandi transeunt, tanto amplius a prophetandi mysterio non recedunt. Quis enim unquam cum lagenis et lampadibus ad praelium venit? Quia contra arma veniens, arma deseruit? Ridicula nobis haec profecto fuerant, si terribilia hostibus non fuissent. Sed victoria ipsa testante didicimus, ne parvi haec
Abbreviated transcription (Latin):
dempto cõpescuit᷑.Suꝑauit sceptrũ exactoris eiꝰ. cũ regnũ eidẽ
diaboli qͥ ꝑ pestiferam ꝑpetrationẽ uitioꝵ exigere consuene¬
rat debita tributa penarũ. de fideliũ corde destrux̃ S qͦmͦ¬
hȩc acta st̃. audiamꝰ Subiunctũ ẽ ilico. Sic̃ in die madian. si
ab re arbitror si hoc madianitar᷑ bellũ qd̵ in comparatione
aduentus dominici. ã ꝓpħa ugilant᷑ illatũ ẽ: aliquando latiꝰ
disseramꝰ. In lib̾ qͥppe iudicũ. gedeon contͣ madianitas dimi¬
casse describit᷑. Is dũ cũ exercitus multitudine ab bella ꝓ ce¬
deret. diuma illi admonitione p̃ceptũ ẽ : ut ad fluuiũ ueni.¬
ens. om̃s qͦs flexis genib aquas haurire consꝑiceret: ã belloꝵ
conflictu remouẽret. Actũ ẽ ut trecenti uiri tantũmͣ. qͥ stan¬
tes manib aqͥs hauserant. reͣnerent. Cũ his ad p̃liũ ꝑgit: eos¬
ꝙ ñ armis. s tubis. lampadib. ⁊ lagenis armauit. Nam siẽ illic

Expanded text:
cuit. Superavit sceptrum exactoris ejus, cum regnum ejusdem diaboli, qui pro pestifera perpetratione vitiorum exigere consueverat debita tributa poenarum, de fidelium corde destruxit. ec acta sunt audiamus. Subjunctum est illico: Sicut in die Madian. Non abs re arbitror si hoc Madianitarum bellum quod in comparatione adventus Dominici a propheta vigilanter illatum est aliquando latius disseramus. In libro quippe Judicum , Gedeon contra Madianitas dimicasse describitur. Is cum exercitus multitudinem ad bella produceret, divina illi admonitione praeceptum est ut ad fluvium veniens, omnes quos flexis genibus aquas haurire conspiceret, a bellorum conflictu removeret. Actumque est ut trecenti viri tantummodo, qui stantes manibus aquas hauserant, remanerent. Cum his ad praelium pergit, eosque non armis, sed tubis, lampadibus et lagenis armavit . Nam, sicut illic
Abbreviated transcription (Latin):
uenturũ iuditiũ qd̾ ⁊ si ocł̾is adhuc non cernimꝰ. iam tam̃ sꝑan¬
Uo p̾uidemꝰ. Omis autẽ qͥ bene uiuere meip̃. audiens qd extee¬
mmii uditiũ iusti ad regnũ uocent᷑. hilarescit: s q quedã mala
adhue ex celiqͦ sibi ineẽ considerat. hoc ipsũ inditiũ de qͦ exul¬
tare meboat. apꝓpinquate formidat. Uitã qͥpꝑe suã bonis malis

Expanded text:
cernimus, jam tamen sperando praevidemus. Omnis autem qui bene vivere incipit, audiens quod per extremum judicium justi ad regnum vocentur, hilarescit. Sed quia quaedam mala adhuc ex reliquo sibi inesse considerat, hoc ipsum judicium de quo exsultare inchoat, appropinquare formidat, vitam quippe suam bonis malis
Abbreviated transcription (Latin):
agnos s hedos pascit: qr non mnoxias cogitationes m̃tis. s nutri¬
re pͣuos motus carnis intendit. Quia gͦ electus qͥsq ac continens.
abire post uestigia gregũ despic̃: dicatur recte. Contẽpnit multitu¬
homini male ꝑsuasionis nũmũ contulit: & cotidie ab eo huius
debiti exigere reatũ querit. huiꝰ exactoris sermo ẽ: male sugges¬

Expanded text:
agnos, sed haedos pascit, quia non innoxias cogitationes mentis, sed nutriagnos, sed haedos pascit, quia non innoxias cogitationes mentis, sed nutrire pravos motus carnis intendit. Quia ergo electus quisque ac continens abire post gregum vestigia despicit, dicatur recte: Contemnit multituhomini malae persuasionis nummum contulit, et quotidie ab eo hujus debiti exigere reatum quaerit. Hujus exactoris sermo est malae sugges