comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ sitim resurrectionẽ. que est efficiens eaufa nre
mist̾i celebris ratione. In hoc uesꝑe quo pectaũ
se mori. non ꝓ fita culpa. s ꝓ nob̵ qui uesꝑe sumꝰ.
arane surrexit. ut nos manc surgam᷑. quod ẽ
qͣn lut gr̃e oritut. homini inmente. mme t̾cu
diei refurrex̃. Ita ⁊ nos furgimꝰ. dic t̃cio .i. in tẽ¬
pore gr̃e.quod ẽ posi tempus. amte legem ⁊ sub
lege. Quod gͦ tridtuo illo ostentit caput tiñ in
se. łi trictuo scłi ostenletur inte. Si em̃ scłm co¬
gites unis dics ẽ. añ legẽ. Scd̾s sub lege. T erciꝰ

Expanded text:
ciens causa resumysterii celebris ratione in hoc vespere quo peccavit se mori non pro sua culpa, sed pro nobis, qui vespere sumus Mane surrexit, ut nos mane surgamus, quod est quando lux gratiae oritur homini in mente. Mane tertii diei resurrexit, ita et nos surgimus die tertio, id est in tempore gratiae quod est post tempus ante legem, et sub lege. Quod ergo triduo illo ostendit caput tuum in se, hoc triduo saeculi ostendetur in te. Si enim saeculum cogites, unus dies est ante legem, secundus sub lege, tertius
Abbreviated transcription (Latin):
ãm .s. matutiñ. ⁊ hoc ẽ fletus .i. unuuerfa mise¬
tia. hominis. incipiens auesꝑ. a de. quo peccaũ
multis morabit᷑. dni. quia mot est tota restitu¬
cio tracdita cbno ⁊ in multis. quia om̃s ex eo nas¬
cuntur. in pec̃co ⁊ pena demorabit᷑. dico usq ad

Expanded text:
 matutinum. Et hoc est fletus, id est universa miseria hominis, incipiens ad vesperum Adae, quo peccavit, multis morabitur; diu, quia non mox est tota restitutio tradito Domino, et in multis, quia omnes ex eo nascimur in peccato et poena, Demorabitur, dico, usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
litt̃e ⁊ utrboꝵ expositione fitꝰ. Ira ꝓcessit ex euis
inligiratione.⁊ ssta ira non ost. reuis. tmmo
longi. qura fletus .i. oñnmoda hentinis mise¬
ria. tam culpe quam pene intipiens aduesperũ
ade. tam temporis quam pectoris. demor ab itur

Expanded text:
cessit ex ejus indignatione, et illa ira non est brevis, imo longa. Quia, fletus id est omnimoda hominis miseria, tam culpae quam poenae, incipiens, ad vesperum, Adae tam temporis quam pectoris, demorabitur,
Abbreviated transcription (Latin):
ut homo desiderat i petit ue obsit si det. Pe¬
tiit enĩ apło de angelo sachane ut auferru
ab eo ⁊ non accepit. s pp̃ ꝑfectõnõ suam. qr
terapus adnuc erait ex̾cende firmitatis Pe
tiit dyabłs ad tẽptand̾ iob ⁊ accepit. s ad
dapniatõnem siam. Ip̃e xp̃c mori uencrat
⁊ tñ tussigurans in se infirmos ait. pat̾ si
ego uolo s ad̾ tu uis bñdicens d̾m in om̃i

Expanded text:
ut homo desiderat et petit, ne obsit, si det. Petiit enim Apostolus de angelo Satanae, ut auferretur ab eo, et non accepit, sed propter perfectionem suam, quia tempus adhutiit diabolus ad tentationem Job, et accepit, sed ad damnationem suam. Ipse Christus mori venerat, et tamen transfigurans in se infirmos ait: Pater, sego volo, sed quod tu vis , benedicens in omni
Abbreviated transcription (Latin):
tixit. ne de. s addit in tra. a quibꝰdam enim d̾¬
clinat tn ira. a quibusdam non in tra. rion in
ira dechirat. qn a pec̃cis faciem auertit. ut ea de¬
leat. non ab ip̃o peccante. ut eum ꝑctat. In ira
declutat q̃n peccanti non indulget. Uel non i
liter punias. s ut nr̃a infirmitas cautior frat. ne

Expanded text:
quibusdam enim declinat in ira, a quibusdam non in ira. Non in ira declinat, quando a peccatis faciem avertit, ut ea deleat, non ab ipso peccante, ut eum perdat: in ira declinat, quando peccanti non indulget. Alcuin. liter punias, sed ut nostra infirmitas cautior fiat. Ne
Abbreviated transcription (Latin):
una quam peto. nichil altud uolo habere. modo
timeo ꝑdere nisi unam. Uehementer sc̃s uir iste
firit desiderium ⁊ peticionem suam. in hac una.
aliud non petit una sufficit ei. alnus pent ħ bona
temporalta a deo ⁊ de cdatis gaudet hic. non nisi
unram. Alius habens ħbona timet irat̃. ne tollat
ea. Iste non putat iram. nisi si aũtat ds. uultũ
fitum ab eo. etram si qitid in eo uindicet nichil
tuitiꝰ poterat dĩce. Uel de p̃senti põt̃ accipi. hoc

Expanded text:
aliud volo habere nec timeo perdere nisi unam. Vehementer iste vir sanctus fixit desiderium et petitionem suam in hac una; aliud non petit, una sufficit ei. Alius petit haec bona temporalia a Deo et de datis gaudet; hic non nisi una. Alius habens haec bona timet iratum, ne tollat ea; iste non putat iram nisi si avertit vultum suum Deus ab eo. Etiam si quid in eo vindicet, nil divinius poterat dicere. Vel de
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. quod xp̃c. non rectimet impios. hic
ꝓpħra in fita ꝑsona. generalem agens causam.
querit causam cdãpiationis.⁊ timoris mraloꝵ
tunt omnra aꝑta erunt. ⁊ mata quantum
ad imustos. quia tunt campirabuntur. Ecce.
re in mea sit potestate. ꝓ qua tantum timebi¬
tur in cdie nouifsia. que erit ctãpiatis ntaba.
non iustis. iuste gͦ puniet᷑. quicumq non uitat
cum poffit. ⁊ ħ ẽ timor. quta miquitas calta

Expanded text:
dicens quod Christus non redimet impios; hic propheta, in sua persona generalem agens causam, quaerit causam damnationis et timoris malorum, tunc omnia aperta erunt; et mala, quantum ad injustos, qui tunc damnabuntur. Ecce cre in mea sit potestate: pro qua tantum timebitur in die novissima, quae erit damnatis mala, non justis. Juste ergo punietur quicunque non vitat, cum po
Abbreviated transcription (Latin):
ro est. que sectucit uirum .i. rationem. ꝑ qͣ
carnem babitur homo. qui lapfus ꝑ calcaneũ
hic significatur. quem obseritat dtabolus ut
deiciat. Uel ꝑ calcaneum finis uite intelligit᷑.
pentis. micium thrabolite suggestionis. huic

Expanded text:
stra est, quae seducit virum, id est rationem, per quam carnem labitur homo, qui lapsus per calcaneum hic significatur, quem observat diabolus, ut dejiciat. Vel per calcaneum, finis vitae intelligitur, pentis initium diabolicae suggestio
Abbreviated transcription (Latin):
qnt fcĩ ⁊ ne deforment unqͥtatis oꝑa magi¬
stĩum discipline. Tolinur ⁊̃ de ore sb auibus
celi ⁊ multis modis. s non de corde si ei infixũ
est. Et ideo nou ait de corde. s de ore. ne aufe
auferas. ut petro. qui⁊ si ad horam timo¬
re turbatus negauit. tñ flendo est. reꝑatus.
usł usq ualde. sicut quidam codices hñt. ħ
usq ualde .i. ex toto deficiat. qr ⁊ sialiqui de
suꝑsperaus. hoc uerbum. ⁊ si minus usitate
cõpositum est. tñ imꝑlet u̾itatis int̾pͥtande
nect̃itatẽ. atcentius gͦ loci huiꝰ rimaudus ẽ
sensus. qui enim aute dixerat speraui in ser

Expanded text:
deforment iniquitatis opera magisterium disciplinae. Tollitur etiam de ore ab avibus coeli, et multis modis, sed non de corde, si ei infixum est. Et ideo non ait de corde, sed de ore. Ne auferauferas ut Petro, qui, etsi ad horam timore turbatus negavit, tamen flendo est reparatus . Vel, usque valde, sicut quidam codices habent. Hoc usque valde, id est ex toto deficiat, quia et si aliqui de supersperavi. Hoc verbum etsi minus usitate compositum est, tamen implet veritatis interpretandae necessitatem. Attentius ergo loci hujus rimandus est sens
Abbreviated transcription (Latin):
tent. ⁊ hoc ꝑꝑter iidicia tu .do. futura ubi
fe sciut adoͣ beatitudinem uenturas. ꝙ. d.
lecetur eccłia.⁊ si laborant modo usti. inter
spiras. tamen exittent ꝓpt̾ hoc quia non er¬
rat ideus in uiditando. s discerneret omnta
grana apaleis. Conc̾te ergo nati. discrete u¬
irant. non tem̃e modo iulicent. eoꝵ est modo
colligere. dei uero est separare. nunc m̃ito
infi turo premio. Illi qui intus sunt lecent᷑.
mĩa. qui extra estis. facramentoꝵ rem non
habentes. Circumdate sion. non scanttalis.
s honores exhibendo. ⁊ complec. caritate eã
s̾on.i. bonos. ⁊ uos predicatores narrate.
i. preditate aliis laudes enis. ⁊ hoc. intur.¬
e .ĩ. in altitudine municionũ enis .i. in con¬
cordra apłoꝵ. qui funt turres hunis cutta¬
tis. ficut enim in actirali cuttate. turres s̃
ad mumtionem. ⁊ ad pubendos hostium
munitiones contra hetitos ⁊ altitutures. uñ¬

Expanded text:
cia tua, Domine, futura, ubi se sciunt ad beatitudinem futuram. Quasi dicat: Et si laborent modo justi inter spinas, tamen exsultent propter hoc, quia non errat Deus in judicando, sed discernet omnia grana a paleis. Concrete ergo nati, discrete vivant, non temere modo judicent: eorum est modo colligere, Dei vero est sperare, nunc merito, in futuro praemio. Illi qui intus sunt laetenturmisericordia, qui extra estis, rem sacramentorum non habentes, circumdate Sion, non scandalis, sed honores exhibendo; et complectimini charitate eam, Sion, id est bonos, et vos praedicatores, narrate, id est praedicate aliis laudes ejus. Et hoc in turest in altitudine munitionum ejus, id est in concordia apostolorum qui sunt turres hujus civitatis. Sicut enim in actuali civitate, turres sunt ad munitionem, et ad providendos hostium munitiones contra haereticos: et altitudines, d
Abbreviated transcription (Latin):
mitentur. qura deum non inuocauer̃t. Unde
cito parituri sunt. Unde sequitur. ⁊ ideo illic
bus non ẽẽt timendꝰ. s non de his. uͥ eẽt timẽ¬
dum .i. de et̾ins. sicut ⁊ iutei. qui deum occide¬
runt. ne ꝑderent lotum ⁊ gentem. Qre hoc.¬

Expanded text:
uia tales Deum non invocaverunt, unde cito perituri sunt. Unde sequitur: Et ideo, Illicbus non esset timendum; sed non de his ubi esset timendum, id est de aeternis, sicut et Judaei qui Deum occiderunt, ne perderent locum et gentem . Quare hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ris. nec pp̃ hõies uitia diligas. eluom᷑
g ꝯnrietione maloꝵ ꝯtaminor. sicut
calũpiant᷑ mͥ hetici. de quibus adiũ

Expanded text:
ris, nec propter homines vitia diligas. Quomodo ergo commistione malorum contaminor, sicut calumniantur mihi haeretici? de quibus adju
Abbreviated transcription (Latin):
usti admiqͣ .i.s. Intelligentee hoc
pondus hmłonũ ad tempus eẽ. ⁊ ideo
patient̾ ferant. si enĩ sic semꝑ ẽẽ uide¬
rent desererent iusticiam. s iteo ñ de¬
ficiũt qr stiũt tempus futur̃ quo xͦ
in cdantate sua apparcus cong̾̃gabit
antese. om̃s gentos. ⁊ diuidet eas sic̃
pastor diuidit hedos ab ousbus. oues¬
qr ponet a dextͥs. hedos aut̃ a sistͥs

Expanded text:
us suas. Intelligentes hoc pondus tribulationum ad tempus esse, et ideo patienter ferant. Si enim sic semper esse videretur, desererent justitiam; sed ideo non deficiunt, quia sciunt tempus futurum quo Christus in claritate sua apparens, congregabit ante se omnes gentes, et dividet eas, sicut pastor dividit haedos ab ovibus; ovesque ponet a dextris, haedos autem a sinis
Abbreviated transcription (Latin):
macularetur ꝑraui coloni qui prius seruos in
uinei missos oociderant. muie me filuau heredẽ
circum dederunt in auce non obseguio sed furore
quasi ad speccaculum conuenientes ⁊ hoe iõ quia
totus minidus ibit post eum.⁊ uenient ro. ⁊¬
.i. int̾enaoñem cordis siu in t̃rena declinauerunt.
pittantes eum pati mralum qui acidebat᷑ ⁊ se
nuillum qui andebant et qi quis dicetet unde
eis hoc oportunitas: Recpondet.
catulus leonis abitans in al¬
lex .i. cuabolus. paratus ad pie. qui aituit querens

Expanded text:
ravi coloni quia prius servos in vinea missos occiderunt , nunc me Filium et haeredem circumdederunt in cruce, non obsequio, sed furore, quasi ad spectaculum convenientes, et hoc ideo, quia totus mundus abit post eum, et venient Ro intentionem cordis sui, in terrena declinaverunt, putantes eum pati malum qui occidebatur, et se nullum qui occidebant. Et quasi quis diceret: Unde eis haec opportunitas? Respondet: catulus leonis habitans in ab diabolus paratus ad praedam, qui circuit quaerens
Abbreviated transcription (Latin):
s mors pecc̃oꝵ. non modo. est mala s pessima.
quia rapit ad gehennam.⁊ si enim induntiis.
⁊ octoribꝰ ⁊ lamentis hominũ. finiat᷑. tamen
pessima est quia in pecc̃is ẽ. ⁊ ad infernum tͣ¬
hit. ⁊ dicit hoc contra illud. qd̾ de bonis dꝑx̾at.
lib̃abit eos. ⁊ quia omnes funt pec̃cores det̃mi

Expanded text:
 mors peccatorum non solum est mala, sed et pessima, quia rapit ad gehennam. Etsi enim in divitiis, et odoribus et lamentis hominum finiatur, tamen pessima est, quia in peccatis est, et ad infernum trahit. Et dicit hoc contra illud quod de bonis dixerat, liberabit eos. Et qui
Abbreviated transcription (Latin):
uttã meã. t̾ram facrat. s. cibum fibi. quia ñ
ẽ t̃m leo. ut fupra dictũ ẽ. s ettã serpens ap¬
pestatus est. cuĩ diccum ẽ in maledictionẽ.
t̃ram manducab̾. ⁊ peccatori dictum ẽ. t̾ra es
conculcet in t̾ra uttã meã.i. aninrã meã. in
t̾rã redactã sͥ. in corꝑet ut ip̃a angłis sit ctes¬
picabił uñ subdit.i głtam meã .i. me hoiem

Expanded text:
tam meam terram faciat, scilicet cibum sibi, quia non tantum est leo, ut supra dictum est, sed et serpens appellatus est. Cui dictum est in maledictione; terram manducabis . Et peccatori dictum est: Terra econculcet in terra vitam meam, id est animam meam in terram redactam sibi incorporet, et ibi sit despica
Abbreviated transcription (Latin):
ite. pͥus uideos uocauit ad exul¬
nolice longe stare uita ⁊ moribus. s
uenite ꝓpius. ⁊ adoremus. qd̃ plus
est. et pͥcidamus cum hu̾ilitate ante
deum. et si forte de pec̾cis que uos ion¬
ge fecert̃ sollciti estis plorate facia¬
nius qd̃ seqͥtur. et ploremus autłn
latͥma enim extinguit flãmã pec̃ci. q̃
ardet in conscĩa. qui fecit nos. qui opͥ
te enum deficere potes tu te reficere non
potes. ile reficit. Ideo adoremus. qr ip̃e
est añs deus u̾r. qui adorandus:
E

Expanded text:
ius rudes vocavit ad exsulnolite longe stare vita et moribus, sed venite propius, et adoremus, quod plus est, et procidamus cum humilitate ante Deum, et si forte de peccatis quae vos longe fecerunt, solliciti estis, plorate, faciamus quod sequitur; Et ploremus ante Deum. Lacryma enim exstinguit flammam peccati, quae ardet in conscientia. Qui fecit nos. Quasi dite enim deficere potes, tu te reficere non potes. Ille refiest Dominus Deus noster, qui adorandus e
Abbreviated transcription (Latin):
artent cum in ecc̃a. et si q̃ris quare: quid enĩ
inec̾ca fecit: ecce fuꝑbis resistit ⁊ hũslibus
dat grãm. eo pͥmo dĩcit quałr suꝑbis resista
ibi fides xp̃i. nec sacerdos. nec sacrificlum
nec templum. Item aliis ueruis idem dicit.¬
et posuit exitũ aquaꝵ .i iideos unde ns
Teram fructifera
in salsuginem a malicia
iuhitantium in ea.er

Expanded text:
altent eum in Ecclesia. Et si quaeris, quare? quid enim in Ecclesia fecit? ecce superbis resistit, humilibus dat gratiam, et primo dicit qualiter superbis resistit, ibi fides Christi, nec sacerdos, nec sacrificium, nec templum. Item aliis verbis idem dicit: Posuit exitus aquarum, id est Judaeos.Terram fructiferam in salsuginem, a malitia inhabitantium in ea.
Abbreviated transcription (Latin):
.I. xp̃s. qui uere est rex. quem reieterunt nu¬
dei. lȩtabitur ⁊ si uisi funt suꝑasse in deo. pat᷑.
unde. Ego in patre. ⁊ pater in me est. ⁊ bauda¬
buntur.i. laudabiles erunt. quia xp̃m non
uulpem elegerunt. omnes qui iurant in eo .i.
qui ei pollicentun ⁊ uouent. bonam uitam.⁊
nota qd̾ ait. nirant in eo. non dicit ꝑ eum. ne
lericie subdit. quia obstructum. Uel opilatũ ẽ
.i. obstruaetur in tudicio. Ubi omnis iniquit¬
Niota quia in his iluobꝰ uersibꝰ confert bona ⁊
mtaba. diuersarum parcium.

Expanded text:
istus, qui vere est rex quem rejecerunt Judaei, laetabitur, etsi visi sunt superasse, in Deo Patre. Unde: Ego in Patre, et Pater in me est . Et laudabuntur, id est laudabiles erunt, qui Christum non vulpem elegerunt, omnes qui jurant in eo, id est qui ei pollicentur, et vovent bonam vitam. Et nota quod ait, jurant in eo, non dicit per eum, nlaetitiae subdit, quia obstructum est, vel oppilatum est, id est obstruetur in judicio, ubi omnis iniquitNota quia in his duobus versibus confert bona et mala diversarum partium.
Abbreviated transcription (Latin):
animalium. honori. me. Riento offert ħ facri¬
ficium.⁊ malus est quia nemo lautat. nisi bonꝰ.
qura si lauitat ⁊ bene utuit. Roc. Nec qui bent
uiuit. si sibi dat. uel si suꝑ alium se extollit. cui
pocius enogare deberet. quod habet. quiescat gͦ
uinalis. ⁊ offert facrificium laudis. ⁊ illic .i. ĩ
facrifitio laudis est uer. quia hoc facrificium ẽ
uia ad ̃m. ħ est scala racob. qua angeli descend̾t
⁊ ascendunt.i. fideles ascentunt ad laudem di¬
uinitatis. ⁊ descendunt ad laudem humanita¬

Expanded text:
animalium, honorificabit me. Nemo offert hoc sacrificium et malus est, quia nemo laudat nisi bonus, quia si laudat, et benevivit, si sibi dat, vel si super alium se extollit, cui potius irrogare deberet quod habet. Quiescat ergo a malis, et offerat sacrificium laudis, et illic, id est in sacrificio laudis. Est iter, quia hoc sacrificium est via ad Deum. Haec est scala Jacob, qua angeli descendunt et ascendunt, id est fideles ascendunt ad laudem divinitatis, et descendunt ad laudem humanita
Abbreviated transcription (Latin):
Quis est ho. Tercia pars ubi agit
eleisi. de eternis ostendens. quomͦ habe¬
antũr laborans ⁊ orans. ut ip̃e ⁊ totus ifrł ab
his mralis libetur. p̃mtitit autem de tonore qͥ
p̃ponit. ⁊ quasi quis dic̃et. quare hoc queris: R

Expanded text:
uin. Tertia pars ubi agit de aeternis, ostendens quomodo habeantur, laborans et orans, ut ipse et totus Israel ab ipsis malis liberentur. Praemittit autem de timore, qui proponit. Et quasi quis diceret: Quare hoc quaeris? R
Abbreviated transcription (Latin):
tua ⁊ dirige me in semita
recta ꝓpter mnimicos meos.
crrantem disciplina tua deserat. ħ susceptus
ip̃e qui ꝓ te sangumem effudit. confitenti tibi ig¬
noscit. deinde de mĩa subdit dicens. ⁊ ddirige me
uentat᷑ non quiescant. Uñ subd̾. ꝓpt̾ inumcos.m.
qura insidiari non cessant. Nota qd̾ duo dicit.

Expanded text:
tua; et dirige me in semita recta propter inimicos meos. errantem disciplina tua deserat. Hoc susceptuipse qui pro te sanguinem effudit, confitenti tibi ignoscit. Deinde de misericordia subdit, dicens et dirige me erveniatur, non quiescant. Unde subdit, propter inimicos meos, qui insidiari non cessant. Nota quod duo dicit, s
Abbreviated transcription (Latin):
uł splendor dei est suꝑ nos dum crucis
imp̃ssione decoram. ⁊ uexillũ tͥumphi ĩ
fronte portanius. Seq̃. ⁊ oꝑa mamiũ
nt̃aꝵ dirige. ut nori ꝓ m̾cede t̾renoꝵ
ea faciamꝰ. s ꝓͥ et̾nis. deinde qr oĩa oꝑ
uum finẽ dirigunt᷑:¬

Expanded text:
 splendor Dei est super nos, dum crucis impressione decoramur, et vexillum triumphi in fronte portamus. Et opera manuum nostrarum dirige, ut non pro mercede terrenorum ea faciamus, sed pro aeternis. Deinde, quia omnia opera unum finem dirigunt
Abbreviated transcription (Latin):
nos in mente habui. Cogi . d.an.
Iam iste. quasi qui extra itapulaiit. insecreto
mentis sue agͥ. Ubi nemo oblatrat. ⁊ deus ad iu¬
irat. ibi manens de eternis agit. quod ibi licet. nõ
exetra instrepiu. ⁊ hoc est. sogi.di. an. ⁊ an .e.¬

Expanded text:
nos in mente habui. » Cogitavi dies. Aug. Jam iste quasi qui extra vapulavit in secreto mentis suae agit, ubi nemo oblatrat. Et Deus adjuvat, ibi manens de aeternis agit: quod ibi licet, non extra in strepitu. Et hoc est cogitavi dies an
Abbreviated transcription (Latin):
alta litt̃a .i. exultam loq̃ndo. de deo ut gat̾rulus.
qui p̃ leticta nec uellet nec poss tacere. Garruli e¬
nm ꝓpͥe dicuntur. qui uulgari ũbo sic appellant᷑
.s. accedente leticia. nec uastentes. nec uilentes ta¬
cere.⁊ in garriendo rursus. defecit sp̃c meus. qͥ
prnis contabuerat tedio maloꝵ. ideo defecitꝰ tter̾¬
sp̃c. quia.

Expanded text:
alia littera, id est exsultavi loquendo de Deo ut garrulus, qui prae laetitia nec vellet, nec posset tacere. Garruli enim proprie dicuntur, qui vulgari verbo sic appellantur, scilicet accedente laetitia, nec valentes, nec volentes tacere. Et in garriendo rursus defecit spiritus meus, qui prius contabuerat taedio malorum. Ideo defecit iterSi quis enim justus videtur, qui solus est consolatio
Abbreviated transcription (Latin):
locuituS ingi. querentes calionpnram in
uerb.i. omnes inimici mei uigilauerunt suꝑ
me .i. plus me tendendo insudtas. p̃occupauerũt
me. spiritiales inmici de quibꝰ ilicit apłs. Nion
ubiq ponunt scantala. Ubiq ponunt misipulas
Ecce tetltum in est cordi. Timendum ẽ ne tͥsticia
absorbeat letitram uel ne garriendo in leticta spc̾
defurat. ⁊ dicat homo quod mimicus teneat .i. ix
prehencdat. Unde iste turbatur ⁊ non loquitur.
Unde sequitur. turba.s. quta malum est tateri ⁊
nralum loqui. Unde int᷑ red̾. Unde subd̾. ⁊ r̾m sũ
locutus. non tamen cessat. Conatur inuemire re¬
medium. Uult ⁊ hoc ip̃m transcend̾e. Uñ subd̾.¬

Expanded text:
lias meas, quaerentes calumniam in verbis, id est omnes inimici mei vigilaverunt super me, id est plus me: tendendo insidias praeoccupaverunt me spirituales inimici, de quibus dicit Apostolus: Non  ponunt, ubique ponunt muscipulas. Ecce enim taedium inest cordi, timendum est ne tristitia absorbeat laetitiam. Vel ne garriendo in laetitia spiritus deficiat, et dicat homo, quod inimicus teneat, id est reprehendat, unde iste turbatur, et non loquitur. Unde sequitur: turbatus sum, quia malum est tacere, et malum loqui. Ideo retro redit, unde subdit: Et non sum locutus, non tamen cessat, conatur invenire remedium, vult et hoc ipsum transcendere, unde subd
Abbreviated transcription (Latin):
cabunt eos. In matutino .i. in refurredio¬
ne. qn omura erunt aꝑta. quia modo ẽ uox
dum non apparent merita tustoꝵ. ⁊ quasi
felicitas nontinatur. impioꝵ. ⁊ mpcilium
eoꝵ. qd̾ hic habebant in głra scłi. quod erat
.i. nixta quantitatẽ głie eoꝵ. quia quant̃
aliquis insus est habere głiam inter hoĩes.
tantũ minferno corruptionem patietut.
uel ita distingue. scłm aliam lut̾am. aipci

Expanded text:
cabunt eos in matutino, id est in resurrectione, quando omnia erunt aperta, quia modo est nox, dum non apparent merita justorum, et quasi felicitas nominatur impiorum; et auxilium eorum, quod hic habebant in gloria saeculi, quod erat  juxta quantitatem gloriae eorum; quia quantum aliquis malus visus est habere gloriam inter homines, tantum in inferno corruptionem patietur. Vel ita distingue, secundum aliam litteram, auxi
Abbreviated transcription (Latin):
naui a lege sed memor fui. o dñe uidinioꝵ tu:
q̃ semꝑ uera. qut ⁊ in uasa mreͥ excuisti. qd̾ pro¬
dest memorit᷑ tenere. qr metus penaꝵ reuo¬
cat a mał. Ego dico existens. a seculo .i. ex qͦ
homo cepit. ex quo mundus sepit ãministra¬
ri. qd̃ cõuenit ar̃e gn̾ali iusto. dico menior
fui iudicioꝵ. que sacis in uasa ire. Et conso
.i. exhortatõnẽ accepi intesligens eum castiga¬
re quos amat. Et notatur hie qͣrtũ ꝓposit̾
qd̃ est taĩe ut menor sit iuditioꝵꝵ celestiũ. q̃
qr uera sunt ãb adam in om̃ib tem ꝑibus
consolantur uist᷑. ałr declinaret a lege.
Mali timent uiditia hũana. ned̃ diuinã.i
bomi desiderãt. Sequitur.

Expanded text:
navi a lege, sed memor fui, o Domine, judiciorum semper vera, quae et in vasa irae exercuisti, quod prodest memoriter tenere, quia metus poenarum revocat a malis. Ego dico existens, a saeculo, id est ex quo homo coepit, ex quo mundus coepit administrari, quod convenit dicere generali justo. Dico, memor fui judiciorum, quae facis in vasa irae, et consolest exhortationem accepi, intelligens eum castigare quos amat. Et notatur hic quartum propositum, quod est tale, ut memor sit judiciorum coelestium; quae quia vera sunt ab Adam in omnibus temporibus consolantur, aliter declinaret a lege. Mali timent judicia humana, nedum divina; sed boni desiderant. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
usi sunt p̃icalere .i. scrant se suꝑbe egisse.⁊
inanit̾. quia frustra. irruerunt fortes. Non
enĩ uitam. s mortẽ occider̃t. Mors quippe ĩmo¬
riente extincta est. ⁊ uita in resurgente. di¬
e t̾cio surrexit. ⁊ ita inuener̃t se nichil dãp¬
nasse ⁊ nicħ fecisse.⁊ de magnitudine peccati
mes est muidia. Nec fieri pot̃. ut suꝑbus
non inuideat. Unde ⁊ cdrabolus qui ꝑ suꝑbiã
am. ut ⁊ paulo angłs fathane. facinꝰ uero de¬
t de exetratione ⁊ mencdati¬
d annunciabuntur in cons

Expanded text:
visi sunt praevalere, id est sciant se superbe egisse et inaniter, quia frustra irruerunt fortes: non enim vitam, sed mortem occiderunt. Mors quippe in moriente exstincta est, et vita in resurgente die tertio resurrexit. Et ita invenerunt se nihil damnasse, et nihil fecisse, et de magnitudine peccati mes est invidia, nec fieri potest ut superbus non invideat. Unde et diabolus qui superbia am, ut Paulo angelus Satanae . Facinus vero det de exsecratione et mendacio a
Abbreviated transcription (Latin):
deis potest accipi. hoc est qd̾ pat̾ ei osfendit. ne
occulus cos. p̃catur ne uid̾i funditus ꝑeant. dis¬
psi quidem sunt. ut ad comũsionem ꝓuocent᷑.
Relut eccłia ab immicis testimonia uet̾is le¬
gis habeat. Ideo ꝓ eis orat dicens. Ne occidas
eos qui me occidunt. s maneat gens nideoꝵ. c̃
signo curcumcisionis salbi pasche. Ut chaim si¬
gnum habuit. ut nemo eum occid̾et. ita ⁊ge̾s
ala habens signum sinim. non est occisa quia

Expanded text:
daeis potest accipi. Hoc est quod Pater ei ostendit, ne occidas eos. Precatur, ne Judaei funditus pereant. Dispersi quidem sunt, ut ad conversionem provocentur. Vel ut Ecclesia ab inimicis testimonia veteris legis habeat. Ideo pro eis orat, dicens: Ne occidas eos, qui me occiderunt, sed maneat gens Judaeorum cum signo circumcisionis Sabbati paschae, ut Cain signum habuit, ut eum nemo occideret . Ita et gens illa habens signum suum non est occisa, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Obscura litt̃a est hĩc. Obscura enim sunt que
hic dicuntur. ⁊ timeo ne non bene insinuen¬
pletum effice. ut refuscitatum paueant. quẽ
ꝑd̾e uoluerunt. ⁊ quem int̾ra contẽpserunt.
in celo ab omnibꝰ gentibꝰ adorari mirentur.
lictum cogitacionis depone. ⁊ sex. la. ip .i. de¬

Expanded text:
Obscura est littera. Haec obscura enim sunt quae hic dicuntur, et timeo ne bene insinuenpletum effice, ut resuscitatum paveant, quem perdere voluerunt, et quem in terra contempserunt, in coelo ab omnibus gentibus adorari mirentur. lictum cogitationis depone, et sermonem labi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ĩmmicos meos .i. quantam circa me habuit
mĩam. demonstrauit mͥ in ilł. circa quos non
it uasa ire. apta inint̾itum. ut notas faceret
set eos occidi. Obliuisci legis dm. ip̃a est uera
mors. in ꝓfudam ire pecc̃i. uel tta in ꝑsona aͥ
ab illo loco fortitudinẽ.⁊ agit de iuleis. ꝙ. di.
.i. scd̾m dispositionem tuam. Et si enaim posse ꝑ
quia deus ostendit mͥ. consid̾anti suꝑ inmicos
meos. quid de eis sit agend̾. cuius consilio adqͥes¬
cere debeo. qura deus est fuscep. m̃s ⁊ deus m̃s ⁊

Expanded text:
 inimicos meos, id est quantam circa me habuit misericordiam demonstravit mihi in illis circa quos non it vasa irae apta in interitum in multa patset eos occidi, scilicet oblivisci legis Domini, ipsa est vera mors in profundum irae peccati. Vel ita in persona Christi ab illo loco, fortitudinem. Et agit de Judaeis. Quasi dicat: est secundum dispositionem tuam. Et si enim possem diquia Deus ostendit mihi, consideranti, super inimicos meos. Quid de his agendum sit cujus consilio acquiescere debeo, qu
Abbreviated transcription (Latin):
ortis es non ipsi: ⁊ depone uel dedu. alra litr̃a eos
eis. habeam testimonium uel secundum litt̾ã
uel depone eos meo. quod mali sunt ut bom s¬
urgant. ut in paulo actum est quia non in¬
surgeret paulus: nisi prius cad̾et faulus. Tu
inquam depone. qui es ꝓtector m̃s dñe. Seqͣr.

Expanded text:
ortis es, non ipsi, et depone, vel deduc, alia littera, eos, eis habeam testimonium. Vel secundum litteram Vel, depone eos, in eo quod mali sunt, ut boni surgant, ut in Paulo actum 125 est, quia non surgeret Paulus, nisi prius caderet Saulus . Tu, inquam, depone qui es protector meus, Domine.
Abbreviated transcription (Latin):
tis habitus. in remefa .i. agens de recordatione
salpi. quod penitens desudat. Intencione monte
ad penitenctam. modꝰ .iiiͬi. sunt ꝑticiones. p̃¬
Scdo ponitur narrano. inqͣ enim̃tantur mise¬
ut certa spes. sit unitantibꝰ. sicut ẽ iomnibꝰ
penitentralibꝰ ibi. ne delingitas me ab oratiõe

Expanded text:
ione Sabbati, quod poenitens desiderat, Intentio. Monet ad poenitentiam. Modus. Quatuor sunt partitiones. PriSecundo, ponitur narratio in qua enumerantur miseut certa sit spes imitantibus. Sic est in omnibus poenitentialibus, ibi, ne derelinquas me, Domine
Abbreviated transcription (Latin):
inter eos. quibꝰ in iuditio dices. Esurnu ⁊ non
dedisti mͥ mandutare. ite maledicti. m.re. neq¬
qui ꝑ ignem emencał faluabuntur. s hic em̃da
quia tunc graunior ignis. ⁊ accipitur hic ira⁊
unferat tormenta ad per emptionẽ. s miseri¬
cors ad correptionem ⁊ est. Dñe ne infu .t. ar¬

Expanded text:
inter eos, quibus in judicio dices: Esurivi, et non dedistis mihi manducare. Ite, maledicti, in ignequi per ignem emendati salvabuntur; sed hic emenda, quia tunc gravior ignis. Et accipitur hic ira einferat tormenta ad peremptionem, sed misericors ad correctionem. Et est, o Domine,
Abbreviated transcription (Latin):
iste tercius est moridine penitentialtum docẽs
ut peceatum quia ꝓsug̃e prorsus firgere sug̾e¬
nequimꝰ. semꝑ in memoriam habeamꝰ. non ad
facienlum s ut ab enis freq̃ntia saltem nos tẽꝑ
pecc̃i. habere ut cautamus. Uel in rememorati¬
gens salbati eterm recorlatur quo tunet pͥua¬
dis crutratum. ita ut ip̃m uob. qui carns in¬
sentnna ⁊ ingeutia. uitit fupplicia uideatur

Expanded text:
itentialium, docens ut peccatum quod prorsus fugere nequimus, semper in memoria habeamus, non ad faciendum, sed ut ab ejus frequentia saltem nos tempepeccati habere, ut caveamus. Vel in rememoratigens Sabbati aeterni recordatur, quo timet privadis cruciatum, ita ut ipsum Job qui carnis incentiva et ingentia vicit supplicia, videatur
Abbreviated transcription (Latin):
ecee det̾ml̾atõ.i. in apłos ⁊ adios patriuos
scõs qui pͥmo ꝓ fide certar̃t. s uinci nõ
potuerũt. qr iam caput nr̃m ip̃m passum
p̾sessexat a quo descondit unguet᷑. p̃cedẽte
tali ex. quis uinceret. barbam dico descẽ¬

Expanded text:
ivos sanctos, qui primo pro fide certaverunt; sed vinci non potuerunt, quia jam caput ipsum praecesserat, a quo descendit unguentum praecedente tali exemplo qui vinceret barbam. Dico desce
Abbreviated transcription (Latin):
nem caron. ⁊ roiem ħ̾mon. s uicħ est cum
hoc maguũ non sit. ⁊ illi mantes magno
intesligenda sunt. Aaron saccrdos est qui
tulit. Qui cum ect̃a est unus ⁊ totus xp̃c.
In capite cius est unguẽtũ qd̾ in eo ħĩtaũ
ba significat que est inditium irilitit
Ideoꝵ cum fortem aliqͣm describuñ dc̃ne
barbatiie est. descendit gͦ unguentũ in
barbã. pͥmũ in apłos. ⁊ insslos qui pͥmos

Expanded text:
nem Aaron, et rorem Hermon; sed nihil est, cum hoc magnum non sit, et illi montes magno intelligenda sunt. Aaron sacerdos est, quitulit, qui cum Ecclesia est unus et totus Christus. In capite ejus est unguentum, quia in eo habitavit ba significat, quae est indicium virilitatis. Ideoque cum fortem aliquem describimus dicimus: Barbatus est. Descendit ergo unguentum in barbam, primum in apostolos, et in illos qui
Abbreviated transcription (Latin):
pr̾ibus nr̃is ⁊c̃. S ⁊ de confessione laudis
potest accipi. qr ⁊ qd̃ bonus est deus in lau¬
de cius est. ⁊ in laude est confessio. ħ ita
non sit pena confessio pec̃c̃oꝵ sine laude
fitetur. suie in uerbis q̃n cum bonũ et im¬
sericordẽ dicit. siue in solo affectu cũ hoc
credit. Et est. Confitemini dño pecc̃a ⁊ lau¬
des. ideo qm̃ bonus est in natura hoc dicit
exhsbetur consolando ii misoria. uł ube¬
rando ab ea. qd̃ facit usqꝵ in fine̾ secłi uł

Expanded text:
patribus nostris, etc. Sed et de confessione laudis potest accipi, quia et quod bonus est Deus in laude ejus est, et in laude est confessio. Haec inon sit pia confessio peccatorum sine laude fitetur sive in verbis, quando eum bonum et misericordiam dicit, sive in solo affectu, cum hoc credit. Et est, confitemini Domino, peccata et laudes; ideo, quoniam bonus est in natura. Cassiod.exhibetur, consolando in miseria, vel liberando ab ea, quod facit usque in finem saeculi. Vel
Abbreviated transcription (Latin):
ountur pͦs. unũ sciamus eẽ de fine pͥoris
pͥs ⁊̃ alt̃m ẽẽ qui sequit᷑. cui assertionis c
ałła. seq̃nti pͦs dant. ⁊ aliqn semel. ali¬
q̃n uis ponitur. ut dñe in ciͣngłio. Nũc
dicit amen. nũc dicit aiñ. añ. qd̾ fit ꝓ ma¬
nit qui ni fine pͥs autiuus habeant atsa
cst ã ute p̃s. suꝑiori cõsiuctus. nou mͦ in
rytulo s ⁊̃ in mat̾ia. agit enim iste p̃s de
cod̾ ppło isrł. de quo ⁊ suꝑior. s iste agit de
sslo scd̃m imquos qui ibi erant. p̃cedens u̾o¬
uero de cod̾ scdm elt̾os. aliquos enim mn illo
ppͦ ueros ẽe filios abrahe mnuit paistus di¬

Expanded text:
buntur psalmo, unum sciamus esse de fine prioris psalmi, et alterum ejus qui sequitur; cui assertioni Casa, sequenti psalmo dant, et aliquando semel, aliquando bis ponitur, ut Dominus in Evangelio, nunc dicit amen, nunc dicit amen amen: quod fit pro manit, qui in fine psalmi alicujus, habeant alleluia. Est autetitulo, sed etiam in materia. Agit enim iste psalmus, de eodem populo Israel, de quo et superior, sed iste agit de illo secundum iniquos, qui ibi erant; praecedens vero, de eodem secundum electos. Aliquos enim in ipso populo veros esse filios Abrahae, innuit Pa
Abbreviated transcription (Latin):
inuocant.⁊ de int᷑.i. ũbris infernalibꝰ secient᷑.
fiant in inferno impenis ut potius dicant. Nlos
inscrfati uitam illoꝵi. estimabamꝰ infamam. is.¬
apponit iusto iniquitat̃. locunt᷑ ilico. insuꝑ. qͥa
creatura contra creatorem. extollitur. ⁊ inabu.
qt̾ de beneficiis solcat homines ẽe grati fecerunt.
cum eum qui ꝓpt̃ eos uenit crucifixerunt. Uel

Expanded text:
infernum, id est in umbris infernalibus socientur, fiant in poenis, ut potius dicant: Nos insensati vitam illorum aestimabamus insaniam, etcopponit justo iniquitatem. Loquuntur dico, in superbia quia creatura contra Creatorem extollitur, et in abusquo de beneficiis solent homines esse grati, fecerunt, cum eum qui propter eos venit crucifixerunt. Vel,
Abbreviated transcription (Latin):
Qui tri.q. non solum qui un̾r anna bbanadis
uolentes deciꝑe cadunt. sed eriam manifesti .iiii.
tes facti funt. in his que pͥus defendebant ⁊ post
cecider̃t .i. colla sua fidei. subdiderunt. ⁊ accipit᷑ ĩ
bono. ł in malo potest accipi. Ip̃i infir. iͥ debilita¬
srudelitas miicoꝵ hic notatur. qui carnes la¬
cerant anunas ledere non ualentes. Ideo non sũt
timendi. scd̾m illud. Nolite tim̃e eos qui corpus
occidunt. Quid ergo nob̾ mali fatiunt. possunt
aiferre spem: possunt tosse quod dat om̃ps. Si
unititur qui dat. sic non aufertur quod ilat.
Nion gͦ timeamus nisi cłam quicquid aliud fre¬
mat ⁊ quicquid aliud suꝑbrat. contra nos nõ
tmeamus ⁊ dum mali appropiant. tp̃i infir.

Expanded text:
i dicat non solum qui videntur amici blandis volentes decipere cadunt, sed etiam manifesti inimici mtes facti sunt in his quae prius defendebant. Et post, ceciderunt, id est colla sua fidei subdiderunt. Et accipitur in bono. Vel in malo potest accipi: ipsi infirmati sunt, id est debilitaCrudelitas inimicorum hic notatur, qui carnes lacerant, animas laedere non valentes. Ideo non sunt timendi, secundum illud: nolite timere eos qui corpus occidunt . Hier. Quid ergo nobis faciunt mali? possunt auferre spem? possunt tollere quod dat omnipotensvincitur qui dat, sic non aufertur quod donat. Non ergo timeamus nisi Dominum. Quidquid alius fremat, quidquid alius superbiat contra nos, non timeamus. Et, dum mali appropiant
Abbreviated transcription (Latin):
Dum aapro. bn hoc dicit. quia im inse ip̃o cos sen
codente. non me ficut uolebant. s carnalia desid̾ia
ut effectunim ł consetutiuum. non affecliuum ꝙ
non ip̃i hoc affectui approprant. s de ał consilio di
efficitur. ut ñ amnra ledant. s carnes eitant .i. car¬
uales concupiscentias ꝑamant. Sequitur.

Expanded text:
 int. Bene hoc dicit, quia jam in se ipso eos sentco dente, non me sicut volebant, sed carnalia desideria ut effectivum vel consecutivum, non affectivum, quia non ipsi hoc affectu appropiant, sed de illis consilio Dei efficitur, ut non animam laedant, sed carnes edant, id est carnales
Abbreviated transcription (Latin):
uel ita ut sine distinctione temporum. red¬
dantur singula singulis. Uesꝑe cim fuit dñs
in cruce. mane in resurrectione. meridie
in ascensione. ant gͦ. uesꝑe narrabo .i. pati¬
entiam morientis. in uesꝑe narrabo. ⁊ ma¬

Expanded text:
el ita, ut sine distinctione temporum reddantur singula singulis: vespere enim fuit Dominus in cruce; mane, in resurrectione; meridie, in ascensione. Ait ergo, vespere narrabo, patientiam morientis in vespere narro. Et ma
Abbreviated transcription (Latin):
innocentra sita ag̃. In sciła de utraq pena parit̃
uit sc̃s. nunc bonos cum mał. grana cum paleis.
ita ut pauta uel nulla uuleantur grana. ficut he¬
lias se solum relictum putauit. orat infuturo. lo¬
⁊ apłs. non ex arrogantta. s ex spei confidenta
ut reposita ẽ mͥ corona iusticie. quam reddet mͥ
tustus uidex ⁊ c̃. Dem̃ meritum ostendens subd̾.¬

Expanded text:
innocentia sua agit; in secunda de utroque; pene pariter rgo vir iste sanctus nunc bonos cum malis, grana cum paleis, ita ut pauca vel nulla videantur grana, sicut Elias, se solum relictum putavit , orat in futuro loet Apostolus, non ex arrogantia, sed ex spei confidentia ait: Reposita est mihi corona justitiae, quam reddet mihi justus judex, etc. . Deinde meritum ostendens subd
Abbreviated transcription (Latin):
remunerandum. ⁊ intende iulicio ineo.¬
ꝓ qua patior. quod tribulatus sum. quod tabo¬
ribus ⁊ doloribꝰ crucratus sum. s quia ⁊ ista mł¬
ti mali patiunt᷑. add̾. intende uii .m .s.c.tu.
ꝓ qua patior. pena enim simił est scelatis ⁊ bo¬
nis.s. non causa martirẽ itaq facit. non pena
s causa. ⁊ odne.¬

Expanded text:
remunerandum. Et intende judicio meo, quod tribulatus sum, quod laboribus et doloribus cruciatus sum. Sed quia et ista multi mali patiuntur, addit, intende in causam meam, pro qua patior. Poena enim similis est sceleratis et bonis, sed non causa; martyrem facit itaque non poena, sed causa. Ide
Abbreviated transcription (Latin):
que que duͣr uincula ferrea. qr dura sunt ⁊ in solu¬
ui bilia. ut est itud. qd̾ deus conũxit hõ ñ seꝑet
et item. alligatus es uxort noli q̃rere solutõns̃. huis
uinculis ligantur gentium reges. Et nobiles secłi
ib infirinis ⁊ cõtẽptibilib huiꝰ munda. qͦs elogit
dñs ut fortia q̃q cõfudẽt. ip̃os qr impleuit sp̃u scõ
⁊ dedit cis frameas bisacutas. ut ad xͥ timorẽ nobi¬
lium cordã cõu̾terent. Et secidari nobłitate ꝯtẽpta :
pauꝑtatẽ cligerẽt. Et nobłitatẽ in xp̃o. uoluuit eĩ

Expanded text:
quae dicuntur vincula ferrea dura, quia sunt et insolubilia. Ut est illud: Quod Deus conjunxit, homo non separet . Et item: Alligatus es uxori, noli quaerere solutionem . His vinculis ligantur gentium reges et nobiles saeculi ab infirmis et contemptibilibus hujus mundi, quos elegit Dominus ut fortia quaeque confunderet; ipsosque implevit Spiritu sancto, et dedit eis frameas bis acutas, ut ad Christi timorem nobilium corda converterent, et saeculari nobilitate contempta, paupertatem eligerent et nobilitatem in Christo. Volui
Abbreviated transcription (Latin):
Suscepimus. Scda pars. ubi agens
tiuitas. ecce. Suscepinus. ⁊ ẽ. Uel ita qd̾ au¬
diuimus ⁊ indimus ecce. suscepimꝰ ⁊c̃. Uel
tta sunlauit. ⁊ u̾e. qura odeus. suscepimꝰ. nos
bom. qui sumus gͣna int̃ paleas. lilum inter
spinas. amica inter filias. quid suscepimꝰ mi¬
sericordiam tiam. Non solum facramenta.
s ⁊ rem facramentoꝵ. nam sacramentis gͣ¬
na ⁊ palee communicant. rem uͦ facram̃toꝵ
dio palearum. que ꝑ facram̃ta quibꝰ cõmu¬
nicant ppłi dei. sunt ⁊ templum. de quibꝰ di
uero ens abnegantes. qui ppłs palearum.
multus est. ita ut nulla iideantur ẽe gͣna.
Ietunctum nomen tuum d̃s

Expanded text:
Secunda pars, ubi agens civitas? Ecce suscepimus, etc., vel ita: quid audivimus et vidimus? Ecce suscepimus, etc., vel ita: Fundavit, et vere, quia, o Deus, suscepimus nos boni qui sumus grana inter paleas, lilium inter spinas, amica inter filias , quid suscepimus? misericordiam tuam. Non solum sacramenta, sed et rem sacramentorum. Nam sacramentis grana et paleae communicant, rem vero sacramentorum, dio palearum, quae per sacramenta quibus communicant, populus Dei sunt et templum. De quibus Apvero ejus abnegantes , qui populus palearum multus est, ita ut nulla videantur esse grana; Secundum nome
Abbreviated transcription (Latin):
solus. qm̃ ma. es tu. quod nn alius nonẽ
scd̃m oꝑa tura. et .i. quia tues. faciens mira. gͦ
tu es deus solꝰ. nullus alius uel scd̾m altã inte¬
ram. Tu es deus solus magnus. hoc iicit ꝯͣ sut̾i:
ħeticos. qui se dicent. altos a se non adeo. nam
quid magirũ dicitur deo: Nichi s quia futuri
erant. qui se dicerent magnos. ⁊ dm̃ facerent
paruum contra illos dicitur. tu es deus solus i¬

Expanded text:
l. int., Aug. quod non alius. Non est secundum opera tua, et, id est quia, tu es faciens mirabilia, ergo tu es Deus solus, nullus alius. Vel secundum aliam litteram: Tu es Deus solus magnus. Hoc dicit contra futuros, qui se dicerent altos a se, non a Deo. Nam quid magnum dicitur Deo? Nihil. Sed quia futuri erant qui se dicerent magnos, et Deum facerent parvum, contra illos dicitur, Tu es Deus solus
Abbreviated transcription (Latin):
cum amicta uarietatibus.
.s. filie regis est abintus. uel intͥnsetus .i. in
conscientia. Sit gͦ elemosina tua inocculto. uͥ
ds uidet. qui int̾nam pulcritudinẽ ⁊ mrat ꝗͣ
utidet. uel intrinsecus.i. non in circũcisione
manu facta. sicut inuet̾i lege. s in spualibus
regine dico existentis. infimbriis aurxis .i. doc
garum. decus est doctrint. s non ꝓdẽ nisi sit ĩ¬
tus głra uel fimbrie. que sunt finis uestis. sig¬
nificant finem mundi. uel hominis aureis
est infimbriis auis .i. infine scłi. uel cuiusq
hominis. qñ ꝑfecda erit caritas. que regina
ẽ circũ amicta uari. uirtutũ. uel gentium.¬

Expanded text:
cumamicta varietatibus.  filiae regis, est ab intus, vel intrinsecus, id est in conscientia tua. Sit ergo eleemosyna tua in occulto ubi Deus videt qui internam pulchritudinem amat quam videt. Vel, intrinsecus, id est non in circumcisione manufacta, sicut in veteri lege, sed in spiritualibus. Reginae dico existentis in fimbriis aureis, id est guarum decus est doctrinae, sed non prodest, nisi sit intus gloria. Vel fimbriae, quae sunt finis vestis, significant finem mundi, vel hominis. Aureisest, in fimbriis aureis, id est in fine saeculi. Vel cujusque hominis, quando perfecta erit charitas, quae regina est, circumamicta
Abbreviated transcription (Latin):
faciend̾ ca. ut agant qd didicerũt. qd
si nimis misita tibi udent᷑ in duobus
mandatis caritatis om̃ia iplentur. te
neradicem caritatis ⁊ tota arbor est in
te. finis enim p̃cepti est caritas

Expanded text:
d est ut agant quod didicerunt; quod si nimis multa tibi videntur, in duobus mandatis charitatis omnia implentur . Tene ergo radicem charitatis, et tota arbor est in te. Finis enim praecepti est charitas
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o edificat. sine quo oꝑante int̃iuis fru¬
stra laborant p̃dicatores foris loq̃nges tã¬
qͣm inmistͤ edificatonis. ⁊ custodes edifica¬
dei. ad hanc ascendit omũs qui ꝓficit. ca¬
dit ab hao omnis qͥ deficit. amando d̾mas¬
cantica amantiũ. ⁊ quoda̾ desideriꝯ sc̃o Nagͣn¬

Expanded text:
edificat sine cooperante interius, frustra laborant praedicatores foris loquentes tanquam ministri aedificationis, et custodes aedificaDei: ad hanc ascendit omnis qui proficit; cadit ab hac omnis qui deficit, amando Deum ascantica amantium, et quodam desiderio sancto flagran
Abbreviated transcription (Latin):
uenit. cuius faciem amitiere timet. enus faciẽ
ame. auferas dixit. quia tam habet donum sp̃s¬
scĩ. qui confitetur ⁊ peniret. quia non pot̾ esse
confessio pec̃ci. ⁊ punitio in homine. ex se ipso
sum em̃ sibi quisq irascitur ⁊ displicet sine dono
pretiosior est. rebus solum petit non auferri.

Expanded text:
venit, eujus faciem amittere timet, ejus faciem a me. Auferas dicit, quia jam habet donum Spiritus: qui confitetur et poenitet, quia non potest esse confessio peccati, et punitio in homine, ex seipso. Cum enim quisque sibi irascitur, et displicet, sine dono pretiosior est rebus, solum peto non auferri
Abbreviated transcription (Latin):
Et cdñrabitur. hic ostend̾ que fit amplitudo r¬
egni .q. d. sit utile est regnion. ⁊ sic latum. et
ritas magistri dilatatur. usq ad terminos ter
ꝑ totum mundũ manaiuit. Inde eigo dnabitur
dixit amari usq ad ma. Nota quia paucis u̾¬
bis maguta docet sacramenta.

Expanded text:
 Cassiod. Hic ostendit quae sit amplitudo regni. Quasi dicat: Sic utile est regnum, et sic latum, et,ritas Magistri dilatatur usque ad terminos orbiper totum mundum manavit. Inde ergo dominabitur dixit, a mari usque ad mare. Nota quia paucis verbis magna docet sacramenta.
Abbreviated transcription (Latin):
q̃n peccantẽ nõ corripit. s uagã hoenttam
in peceatũ ruendi ꝑmitit. Uñ ad pecom¬
tẽ sinagogã iic̃. Recessit ate zelꝰ m̃s. ñ ui¬
frtabo suꝑ filias ti. ⁊ irxores. cum fornieate
fuerint. ⁊ tãta ẽ ira dei. uel reqͥcta ip̃i anxͥ. q¬

Expanded text:
antem non corripit, sed vagam licentiam in peccatum ruendi permittit. Unde ad peccantem Synagogam dicit: Recessit a te zelus meus. Non visitabo super filias tuas et uxores cum fornicatae fuerint Et tanta est ira Dei, vel nequitia ipsius
Abbreviated transcription (Latin):
bus ꝓpħe dñr uidentes qui rat̾ius possũt
firimicate s ex fortitudine desiderii. defe¬
cu̾nt a contuitu cemꝑaliũ tencentes in
int̾ior .s. mencis intelle quo uidet᷑ deus.
s qr iłle unus duobuis modis uidet d̾m .s.
st ꝑ mystioa ⁊ moralia. i deo duos oculos drͣ
sticus ⁊ morał. mysticus est acutior. mo¬
ralis dicicior. Ideo sponsus ad sponsa
dicit. corde nos cepisti uno ex oculis tuis
qr mystico oculo plus iudet sponsa xp̃m
qͣm morali. et forte isti sunt oculi quib
uidentes qd̾ ꝑ reuclatonẽ ea que erant abscondi
tamqͣm ope lassati. Non est enim occiosus qui
t̃m uerbo dei insidet. nec pluris est qui extra
oꝑatur. qͣm qui studiũ conoscende diupusta¬
tis ex̾cet. Ip̃a etiam sapĩa maximũ opus est. ⁊¬
antefertur maria que audiebat marche q̃
ministrabat. Et nota qd̃ hic iam hic thedri¬
cus demonstratur cuiꝰ oculi in u̾bũ dei defere¬
ueniat. Et uota qd ait. ditentes. uingͣ enim

Expanded text:
ntes, qui interius possunt firmitate, sed ex fortitudine desiderii, defecerunt a contuitu temporalium tendentes, ininterior scilicet mentis intellectus, quo videtur Deus; sed quia ille unus duobus modis videt Deum, per scilicet mystica et moralia, ideo duos oculos habesticus et moralis. Mysticus est acutior, moralis dulcior. Ideoque sponsus ad sponsam dicit: Corde nos coepisti, uno ex oculis tuis , quia mystico oculo plus videt sponsa Christum, quam morali. Et fortasse isti sunt oculi, quibuvidentes, quia per revelationem ea quae erant absconditi, tanquam opere lassati. Non est enim otiosus qui tantum verbo Dei studet; nec pluris est qui extra operatur quam qui studium cognoscendae divinitatis exercet. Ipsa etiam sapientia maximum opus est et antefertur, Maria quae audiebat, Marthae quae ministrabat . Et nota quia hic jam theoricus demonstratur, cujus oculi in verbum Dei defeceveniat. Et nota quod ait, dicentes. Lingua enim
Abbreviated transcription (Latin):
pauci. Et ne sacratus duodenarius nu¬
merus sit diminutꝰ. sb̾dit. Et ep̃atũ eius
accipiat alter. loco enim cius sibstitus ẽ
mathias. ut legitur in actibus apłoꝵ.

Expanded text:
Aug. Et, ne sacratus duodenarius nmerus sit diminutus episcopatum ejus accipiat alter. Loco enim ejus substitutus est Matthias, ut legitur in Actibus apo
Abbreviated transcription (Latin):
Die at noc .i. assudue circumdab̾ eã
Tła. .i. babilontam. ħ turbare solent iustũ
ut uellet a uolare. iniquitas dico existens. sr̃
muros enis. cuitatis .i. principes enis. qui s̃
mumimenta ciuitatis. qui archa circũ eim
bor est in medio eiꝰ .i. in cominun plebe. Iõ
quitas. Quies autem est. in humilitate. Ecce
in maroribꝰ ⁊ minoribꝰ est miquitas. Uel labor
faciendis. ⁊ ħ in metdio enis. a simili. quasi
exigit in inuiria uel in qiralbet re. guã
acceꝑit non cdimutit. ut sibi dimitatur. et
dolus. quia alios decipiunt. ⁊ dolus de pla. eiꝰ.
non absconuntur. faltem quia mala sunt. s
publice stunt. quasi in aꝑto lutrati sunt. ⁊ de¬
ceperunt alios. quod utrumq lex ꝓhibet.

Expanded text:
die ac nocte, id est assidue, circumdabit eam, scilicet Babyloniam. Haec turbare solent justum, ut vellet avolare. Iniquitas dico, existens super muros ejus civitatis, id est principes ejus, qui sunt munimenta civitatis, qui arca circumbor est in medio ejus, id est in communi plebe. Ideo l id est iniquitas. Quies autem est in humilitate. Ecce in majoribus et in minoribus est iniquitas. Vel, labor facexigit in injuria, vel in qualibet re, quam acceperit: non dimittit ut sibi dimittatur. Et dolus, quia alios decipiunt de plateis ejus non absconduntur saltem, quia mala sunt, sed publice fiunt. Quasi dicat: In aperto lucrati sunt, et deceperunt; quod utrumque lex prohibet.
Abbreviated transcription (Latin):
tolerandus. ⁊ cum intus sint mali. quid gͦ res¬
tat. nisi solitudo: Nulli enim pestis efficatior¬
est ad nocend̾. quam familiaris inimicus. Uñ.
Inmnici hominis domestici eiꝰ. ⁊ alibi. ab ea qͥ
dormit in sii tuo custoli claustra oris tui s eqͣr.

Expanded text:
tolerandus. Et cum intus sint mali, quod ergo restat, nisi solitudo? Nulla enim pestis efficacior ad nocendum, quam familiaris inimicus. Unde: Inimici hominis domestici ejus . Et alibi: Ab ea quae dormit in sinu tuo, custodi claustra oris tui . VERS.