comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quippe intrinsecꝰ aestuantẽ ferre ux
possunt: si omẽ qđ sentiunt paulo tar¬
dius in notescunt. U̾nde necesse est.
ut cũ res bona agitꝰ. prius eiꝰ elatio incor¬
de uincatꝰ: ne si aradice misere intentio¬
nis ꝓdeat. amaros nequitie fructꝰ ꝓdu¬
cat: Higͦ qui adhuc uitioꝵ bella subia¬
cent: ne quaꝗ ꝑp̃dicationis usũ p̃ eẽ. ma¬
gisterio ceteroꝵ debent.: H ine ẽ enĩ. qa
uixeta diune dispensationis uocẽ ab anno

Expanded text:
quippe intrinsecus aestuantem ferre vix quippe intrinsecus aestuantem ferre vix possunt, si omne qdius innotescunt. Unde necesse est, ut cum res bona agitur, prius ejus elatio in corde vincatur, ne si a radice miserae intentionis prodeat, amaros nequitiae fructus producat. Hi igitur qui adhuc vitiorum bello subjacent, nequaquam per praedicationis usum praeesse magisterio caeterorum debent. Hinc est enim quod juxta divinae dispens
Abbreviated transcription (Latin):
plerentꝰ apłi. dũ linguis om̃ib loque¬
rentꝰ. auideis nescientib s tam̃ uere
attestantibꝰ dictũ ẽ. H i musto pleni
snt̃. Lagunculas uͦ infirmas. ipsit
humanitate conscientias. uł certe
h ȩc t̾rena corporũ uascula nõ mẽ ue¬
nient accipimꝰ : de quib paulus ap̃ts
dic̃. H ab emꝰ thes aurũ istũ inuasis
flatione elationis extendit᷑. ac si adloquen¬
dũ ꝑcaritatis grãm ardore scĩ sp̃s accenda¬
tur : sensus sui spm̃ ieo qđ tacint. quasi
musto absq spiraculo cõparauit: Et bene
ait qđ lagunculas nouas disrũpit: quia
scĩ sp̃s feruor. ñ solũ ueteri. s etiã noua
uita inxcapitꝰ.: Mustũ uͦ lagunculas
nouas disrũpit: qr feruoris eiꝰ potentia
& iã sp̃alia corda transcendunt : Loquar
et respirabo paululũ : aꝑiam labia mea
⁊ respondebo. B ene ait respirabo. q uia
sic̃ labor iustoꝵ uistoꝵ ẽ uidẽ pͣua nec
corrigere. ita grauis est labor arrogan¬
tiũ. si qđ sapiunt nõ ostendunt: Uim

Expanded text:
 , dum linguis omnibus 741 loquerentur, a Judaeis nescientibus, sed tamen vera attestantibus, dictum est: Hi musto pleni sunt . Lagunculas vero infirmas ipsa humanitate conscientias, vel certe haec terrena corporum vascula, non inconvenienter accipimus, de quibus Paulus apostolus ait; Habemus thesaurum istum in vasisflatione elationis extensus, ac si ad loquendum per charitatis gratiam ardore sancti Spiritus accendatur, sensus sui spiritum in eo quod tacuit, quasi musto absque spiraculo comparavit. Mustum ergo lagunculas novas disrumpit, quiaetiam nova vita vix capitur. Mustum ergo lagunculas novas disrumpit, quia fervoris ejus potentia etiam spiritalia corda transcendit. Loquar, et respirabo paululum; aperiam labia mea, et respondebo. Bene ait: Respirabo, quia sicut labor justorum est videre prava, nec corrigere; ita gravis est labor arrogantium, si quod sapiunt non ostendunt. Vim
Abbreviated transcription (Latin):
cus eoponenda ex positionis subtilitate no
indigesat : S soli puto brent̃ inti mandũ.
ꝯd is elu qua dui ꝓaetatis suȩ respectu
tacint sapientior fuit: Cũ uero inali is
annorũ multitudinẽ sem& ipsũ. p̃ferens
despicit: quã puerilit̃ de sipiat ostendit.
N ã contra eiꝰ sententiã. & aetas ꝓlixior
loquit᷑. et ꝑ annoꝵ multitudinẽ sapien¬
tia docet᷑.. Q ina & si longeuitas sensũ nõ
p̃b& usu tam̃ uehem̃t̃ exercet.

Expanded text:
tionis subtilitate non indigent. Sed solum puto breviter intimandum quod Eliu quandiu pro aetatis suae respectu tacuit, sapientior fuit; cum vero in aliis annorum multitudinem, semetipsum praeferens, despicit, quam pueriliter desipiat ostendit. Nam contra ejus sententiam et aetas prolixior loquitur, et per annorum multitudinem sapientia docetur, quia etsi longaevitas sensum non praebet, usu tamen vehem
Abbreviated transcription (Latin):
sub sista. ⁊ si post modicũ tollat me fac¬
tor mns. Recta c̃ sidatio qđ dm̃ homini
nõ idenrco aequat.: quia quã diu hic sub¬
sistat. uł quando ad di inditiũ tollatꝰ. igno¬
rat. Et bene ait post modicũ tollat me
factor m̃s. quia qualib& longũ fuerit tẽpꝰ
uite p̃sentis. eo ipso breue est quo ꝑ manens

Expanded text:
subsistam, et post modicum tollat me Factor meus. - Recta consideratio quod Deum homini idcirco non aequat, quia quandiu hic subsistat, vel quando a Deo in judicio tollatur, ignorat. Et bene ait: Post modicum tollat me Factor meus, quia quamlibet longum fuerit tempus vitae praesentis, eo ipso breve est, quo permanens
Abbreviated transcription (Latin):
N ingenia male sapientiũ. quã simplice̾ uitã
innocentiũ uenerent᷑ Plus reseruent lin¬
guis extra loquentiũ: qͣm m̾itis intraposi¬
torũ: Quãuis utrisq ediu̾so obuient:
cũ ⁊ abillis rec ticudine sensiiũ. ⁊i a sca eccła
morum prauitate. discordent: Sequitam¬

Expanded text:
ingenia male sapientium quam simplicem vitam innocentium venerentur, plus reservent linguis extra loquentium quam meritis intra positorum, quamvis utrisque ex diverso obvient, cum et ab illis rectitudine sensuum, et a sancta Ecclesia morum pravitate discordent. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
consolatione admirabili augendo setẽꝑat.:
quando contra iniquoꝵ oꝑa ꝑ uocẽ correp¬
tionis emanat.Ut & quȩ corrigere nõ
ualet increpare ñ desinat: ne se partici¬
pẽ delinquentiũ exconsensu tacit̾mtatis

Expanded text:
consolatione admirabili augendo se temperat, consolatione admirabili augendo se temperat, quando contra iniquorum opera per vocem correptionis emanat, ut et quae corrigere non valet increpare non desinat, ne se participem delinquentium ex consensu taciturnitatis
Abbreviated transcription (Latin):
exestuans: claususq mnossib meis.ã defeci.
ferre ñ sustinens. Audiui enĩ c̃tumelias
multoꝵ: P roeo enĩ qđ se minime audiri
conspexerat: silentiũ appetiit. S cũ
crescentia mala cerneros: in eodẽ silen¬
tio ñ ꝑ mansit.: Luia enĩ foris tacuit ex
tedio loquutionis: int̾ ignẽ ꝑtulit de
acta maloꝵ: eorũq culpȩ se participes
credunt. quos inniquitate crescere silem¬
tio ꝑmittunt. D auid ꝓpħa post quã
sibi silentiũ ind ixerat dicens. posuiori
meo custodiã dũ c̃sistił  peccator adusũ
me. obmutui & humiliatussũ & siliu
abonis: inipso suo silentio isto ⁊ elo caritatis
erarst: quilco sub didit. & do lor is̃ re.¬
nouat e̾st: C oncaluit cor meũ intra me.
& inneditaçione mea ex ardescit ignis:
it̾ cor concaluit. quia delectationis ardor.
ꝑ ad monitionẽ locutionis exterius em̃da¬
re recusauit. Ignis in meditatione eordis
exarsit: quia increpatio de linquentiũ a
correptione oris infrix̃. Caritatis enĩ zelus.

Expanded text:
laususque in ossibus meis, et defeci, ferre non sustinens; audivi enim contumelias multorum . Pro eo enim quod se minime audiri conspexit, silentium appetiit; sed cum crescentia mala cerneret, in eodem silentio non permansit. Quia enim foris tacuit, ex taedio locutionis intus ignem pertulit de acta malorum, eorumque culpae se participes credunt quos in iniquitate crescere silendo permittunt. David propheta postquam sibi silentium indixerat, dicens: Posui ori meo custodiam, dum consisteret peccator adversum me, obmutui et humiliatus sum, et silui a bonis ; in ipso suo silentio isto zelo charitatis exarsit, qui illico subdidit: Et dolor meus renovatus est. Concaluit cor meum intra me, et in meditatione mea exardescet ignis . Intus ergo cor concaluit, quia dilectionis ejus ardor per admonitionem locutionis exterius emanare recusavit. Ignis in meditatione cordis exarsit, quia increpatio delinquentium a correptione oris refrixit. Charitatis enim zelus
Abbreviated transcription (Latin):
mi scłia & tenatia nõ nũꝗ parsimonia.
& crudelitas aliquando iusticia uult indi:
ita plerũq mtẽ ad loquendi impetũ ua¬
ne głȩ anxxietas. nequaꝗ se intra silen¬
tiũ capiens. quasi ⁊elus caritatis inflam¬
mat: atq. appetite ostensionis is ad
effrenationẽ locutionis impellit. & qͣsi
sub studio c̃ sulendi libido erũpit ap¬
parendi. Nõ enĩ curat loquendo qͥd
ꝓsit: s quid appareat. Nec studet
ut malũ qđ cernit corrigat: s bonũ
qqđ sentit ostendat Unde helui quoq
spũ elationis extensus. et sese intra si¬
lentii claustra nõ capiens. ait Plenussũ
enĩ sermonibus: & coartat me sp̃s uteri
mei E Nuent̃ m̃s quasi mustũ absq spi¬
raculo: qđ lagunculas nouas disrũpit.

Expanded text:
icordia, et tenacia nonnunquam parcimonia, et crudelitas aliquando justitia vult videri, ita plerumque mentem ad loquendi impetum, vanae gloriae anxietas nequaquam se intra silentium capiens, quasi zelus charitatis inflammat, atque appetitae ostensionis vis ad effrenationem locutionis impellit, et quasi sub studio consulendi libido erumpit apparendi. Non enim curat loquendo quid prosit, sed quid appareat; nec studet ut malum quod cernit corrigat, sed bonum quod sentit ostendat. Unde Eliu quoque spiritu elationis extensus, et sese intra silentii claustra non capiens, ait: Plenus sum sermonibus, et coaretat me spiritus uteri mei. En venter meus quasi mustum absque spiraculo, quod lag
Abbreviated transcription (Latin):
uidi cetera efficit uidetur. Unde necesset̃.
ut si uere intenidimꝰ illuminata cernere:
stua eamꝰ p̃tis ocłos ad ipsũ illuminans lum̃
aꝑire: Qđ ⁊ in eisdẽ beati iob sermonib
etiam remotis allegoriarũ umbris. qͣsi dep̃sis
altȩ noctis tenebris. chorusci more ꝑtran¬
in. seuntis ut̾micdt ncũ dr̃ Scio qđ redẽptor
m̃suiuit. n incarne inea uudebo diñ. Hoc
nimirũ innocte historie paulus lum̃ in

Expanded text:
videri caetera efficit, videtur. Unde necesse est videri caetera efficit, videtur. Unde necesse est ut si vere intendimus illuminata cernere, studeamus mentis oculos ad ipsum illuminans lumen aperire. Quod et in eisdem beati Job sermonibus, etiam remotis allegoriarum umbris, quasi depressis altae noctis tenebris, corusci more pertranseuntis intermicat, cum dicitur: Scio quod Redemptor meus vivit, et in carne mea videbo Deum . Hoc n
Abbreviated transcription (Latin):
uno eodẽq tẽpre. uͭb aouersantibꝰ opposu¬
quẽ dis oeillo leꝑte pꝰt flagellã scriptũsit.
in om̃ib his ñ peccauit iob labus suis. saltẽ
deliqͥsse: Sachan qͥppe temptationẽ illius ex¬
petiit. s ds̃ qͥhunc laudauerat. inse ipso eiꝰ in¬
tentionẽ certaminis accepit Quis qͥs gͦ becitũ
iob deliqͥsse insus sermonibꝰ queritur: qͥd
Quia uͦ antiqͥ patres fructiferis arboribꝰ similis
ñ solũ pulchris ꝑspeciẽ. s etiam utiles ꝑub
tatẽ: sic eoꝵ uitti pensanda ÷. ut cũ mira¬
mͥ quesit uiriditas in hystoria. inueniamꝰ
quanta sit ubtas in allegoria. qͣtinꝰ cũblan¬
dũ ÷ qđ infolus redolet. cognoscamꝰ qdin
nis gr̃am habuit: nisi qͥhanefcognitionẽ
unĩgeniti accepit Dignũ itaq ẽ. ut ipse eoꝵ
uita ⁊ lingua resplendeat: qͥ eos ut resplen¬
de mereant᷑ illustrat: Nã cũ intenebris
lum̃ lucernȩ accẽdit᷑ : pͥus lucerna etidẽ que

Expanded text:
uno eodemque tempore verbis adversantibus opposuuno eodemque tempore verbis adversantibus opposuquamvis de illo aperte post flagella scriptum sit: In omnibus his non peccavit Job labiis suis , saltem deliquisse. Satan quippe tentationem illius expetiit; sed Deus, qui hunc laudaverat, in seipso ejus intentionem certaminis accepit. Quisquis ergo beatum Job deliquisse in suis sermonibus queritur, quid Quia vero antiqui Patres fructiferis arboribus similes, non solum pulchri sunt per speciem, sed etiam utiles per ubertatem, sic eorum vita pensanda est, ut cum miramur quae sit viriditas in historia, inveniamus et quanta sit ubertas in allegoria; quatenus cum blandum est quod in foliis redolet, cognoscamus et qnis gratiam habuit, nisi qui hanc per cognitionem Unigeniti accepit. Dignum itaque est ut ipse in eorum vita et lingua resplendeat, qui eos ut resplendere mereantur illustrat. Nam cum in tenebris 731 lucernae lumen accenditur, prius lucerna eadem, quae
Abbreviated transcription (Latin):
solidũ pectꝰ. ⁊ ꝑ dapna rerũ dolore sterne¬
ret.⁊ ꝑ uerba c̃iuigis maledictione ꝑforar&.
S: qͦt uulnera seuiens intulit: tot sc̃õ iuiro
nesciens uictorias minis trauit Nã fid elis oĩ
fiunulꝰ. uno eodẽq tẽpr̃ȩ int̃ uulnera & uer¬
ba dep̾hensus. ⁊ dolentẽ carnẽ a eqͣni init̃ ꝑtulit.:¬
ñ crepauit: Antiquus ittiq hostis. qr uincise
in domesticis doluit: ꝓtinꝰ exteriora reqͥsiuit:
Amicos nãq eiꝰ delocis singuł qͣsi ad exercen¬
tionis intorsit. Quȩ eo durlus xorsecure au¬
dientis infigerent. qͦ int̾ ostense Añ seruatȩ
Karitatis tenebras. imꝑuisa uulnerarent.
Post hos qͦq ad c̃tumelias &iam helui iunior
excitat᷑. ut tranqͥllitatẽ taute m ansuctu¬
clõinis. i salce bedignata leuitas ꝑtͣbaret astaui:
S c̃tra tot antiqͥ hostis machinas: stetit inuicta
constantia. stent eqͣnimitas iufracta. Nã

Expanded text:
solidum pectus et per damna rerum dolore sternesolidum pectus et per damna rerum dolore sterneret, et per verba conjugis maledictione perforaret. Sed quot vulnera saeviens intulit, tot sancto viro nesciens victorias ministravit. Nam fidelis Dei famulus, uno eodemque tempore inter vulnera et verba deprehensus, et dolentencrepavit. Antiquus itaque hostis, quia vinci se in domesticis doluit, protinus exteriora requisivit. Amicos namque ejus de locis singulis, quasi pro exercentionis intorsit, quae eo durius cor secure audientis infigerent, quo inter ostensae et non servatae charitatis tenebras improvise vulnerarent. Post hos quoque ad contumelias etiam Eliu junior excitatur, ut tranquillitatem tantae mansuetudinis saltem dedignata levitas perturbaret aetatis. Sed contra tot antiqui hostis machinas stetit invicta constantia, stetit aequanimitas infracta. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
spargeret. qͦnto more aroinatũ melius
exincensione flagrar et : Houerat inbonis
pie subditos regere: ⁊ amalis distriete cꝰto¬
dire: Nouerat bene uti rebꝰ habitis.s nes¬
ciebamꝰ si patiens ꝑmaneret ablatis. Noue¬
rat cotidiana dõ ꝓsanis pignorib sacrifi¬
cia soluere: s incertũ erat siei gr̃arũ sacri¬
siciũ & orbatꝰ ĩmolaret: Neqͥd &ͦ uicu salus
tegeret: ut hoc dolor a ꝑiret: dãta itaq ẽ.
c̃tra sem uirũ hosti eallido t ẽptano i licentia.
Quidũ bona eiꝰ multis cognitu. interimere
uappetit: eti ambonũ pacientiȩ qđ latebat
ostendit Et quẽ se angustare ꝑsequendo.
cxedidit. flagellis auctũ ⁊ in exẽpla oilattũ.
Nẽsine graui arte : &xercuit licentiã qͣm acce¬
pit. Nã cõbussit greges exfincx faimilias. ¶¬
obruit hereo es ꝑ cussit salad tẽcorporis. et ad
intorquendũ grauuoris cẽptationis iacul lin¬
guã seruauit᷑ uxdris. qͣtinꝰ sc̃i iuri forte ac

Expanded text:
 tanto latius spargeret, quanto more aromatum melius ex incensione fragraret. Noverat in bonis pie subditos regere, et a malis se districte custodire. Noverat bene uti rebus habitis, sed nesciebamus si patiens permaneret ablatis. Noverat quotidiana Deo pro sanis pignoribus sacrificia solvere, sed incertum erat si ei gratiarum sacrificium et orbatus immolaret. Ne quid ergo vitii salus tegeret, dignum fuit ut hoc dolor aperiret. Data itaque est contra sanctum virum hosti callido tentandi licentia. Qui dum bona ejus multis cognita interimere appetit, etiam bonum patientiae quod latebat ostendit; et quem se angustare persequendo credidit, flagellis auctum et in exemplo dilatavit. Nec sine gravi arte exercuit licentiam quam accepit. Nam combussit greges, extinxit familias, obruit haeredes, percussit salutem corporis, et ad intorquendum gravioris tentationis jaculum, linguam servavit uxoris , quatenus sancti viri forte ac
Abbreviated transcription (Latin):
Plenussũ sermonib & coartat me sp̃s
uteri mei. Et uent̾ m̃s quasi mustũ
absꝗ spiraculo: quod lagunculas nouas dis¬
rũpit. Loquar et respirabo paululũ: aꝑiã
labia mea. & respondebo Nõ nuqͣm arro¬
gantes iuri dũ p̃dicatores scõs magna loqͥ
ac ꝓ loquutione sua uenerari c̃spitiunt: lo¬
cutionis eoꝵ celsitudinẽ. & ñ utilitatẽ interi¬

Expanded text:
enim sermonibus, et coarctat spiritus uteri mei. En venter meus quasi mustum absque spiraculo, quod lagunculas novas disrumpit. Loquar et respirabo paululum: aperiam labia mea, et respondebo. Juxta agantes viri dum praedicatores sanctos magna loqui, ac pro locutione sua venerari conspiciunt, locutionis eorum celsitudinem, non utilitatem inten
Abbreviated transcription (Latin):
ȩc cłiam uenerari conspitiunt. opimonẽ
eiꝰ quih ualent obtrectacionib lacerare
t dunt dicentes. Idcirco illi cunc¬
ta tũ oralia suppetunt. q̃iua ei p̃mia
ecnoꝵ munerũ subtrahunt᷑. Quoꝵ
uocib heliu obuiat dicens. Ne forte
dicatis. inuenimꝰ sapientiam. ds̃ ꝓie

Expanded text:
Ecclesiam venerari conspiciunt, opinionem Ecclesiam venerari conspiciunt, opinionem ejus quibus valent obtrectationibus lacerare contendunt, dicentes: Idcirco illi cuncta temporalia suppetunt, quia ei praemia aeternorum munerum subtrahuntur. Quorum voci Eliu obviat, dicens: Ne forte dicatis: In
Abbreviated transcription (Latin):
dite me: ostendã uob̾ & iam ego meã
scientiã. E xpectaui enĩ sermones
uit s. audiui prudentiã uram. do nec dis¬
ceptaremini sermonibꝰ: & donec puta¬
h elui indicat quã suꝑbe tacuerit.: Cũ
enĩ dicit expectaui sermones urõs. & pu¬
tabã uos aliquid dicere: aꝑte declarat.
se ad u̾ba senũ udicantis potius studio
quã dicentis uoto tacuisse. Quã uis hȩc
melius uitã arrogantiũ signant. qui ałi¬
quando intra scãm aeccłiam positi. cũ eiꝰ¬
edẽ sc̃e aeccłiȩ adu̾sarios conspitiunt: nõ
pensare uerboꝵ. Nã quanto lib&
sint eisdẽ arrogantib antiquiores he¬
reticies audacter cõprimunt: inquoꝵ
u̾bis dogmatti ꝑ usa rep̃hendunt.
Sedut uide nõ est qui arguere possit.
Dioh et respondere ex uob sermonib¬
eiꝰ ne forte dicatis: inuenimꝰ sapientiam .:¬
ds ꝓiecit eũ nõ homo Sepe here tici
ꝑ hoc qđ esse & hominib despicabiles
solent. cũ acuncus fere gentibus sc̃ãm

Expanded text:
obis etiam ego meam sententiam. Exspectavi enim sermones vestros, audivi prudentiam vestram, donec disceptaremini sermonibus, et donec puta Eliu indicat quam superbe tacuerit. Cum enim dicit: Expectavi sermones vestros, et, putabam vos aliquid dicere, aperte declarat se ad verba senum, judicantis potius studio quam dicentis voto tacuisse. Quamvis haec melius vitam arrogantium signant, qui aliquando intra sanctam Ecclesiam positi, cum ejusdem sanctae Ecclesiae adversarios conspiciunt, non pensare verborum. Nam quantolibet sint eisdem arrogantibus antiquiores haeretici, eos audacter comprimunt, in quorum verbis dogmata perversa reprehendunt. Sed, ut video, non est qui arguere possit Job, et respondere ex vobis sermonibdicatis: Invenimus sapientiam, Deus projecit eum, non homo. - Saepe haeretici per hoc quod esse et hominibus despicabiles solent, cum a cunctis fere gentibus sanctam
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ h ab̾e qđ habent. Unde & pha¬
riseus idenxo de tẽplo absꝗ iustificati¬
one descendit: quia bonoꝵ oꝑũ meri¬
ta sibi quasi singularit̃ tribuens. oranti
publicano se p̃tulit. Scĩ quoq. apłi ab
hoc elationis uitio reuocantꝰ : qui de p̃¬
dicatione redeuntes. cũ elati dicerent.
dñe in nomine tuo etiã demonia nob̃
subiec tas unt. ne de hac miraculorũ
singularitate gauderent: ilico eis res¬
pondit dñs dicens.: Uidebã sathanan.
quasi fulgur de celo cadentẽ.. Ipse
quippe singularit̃ elatꝰ. dixerat. Suꝑ
astra cȩli exaltabo soluĩ meũ. sedebo
inmonte testam̃ti. inlateribꝰ aquilonis.
similis ero altissimo. łt mire dñs ut in
discipłoꝵ cordibꝰ elationẽ p̃ mer&e. mex
ui ditiũ iime retulit. qđ ipse magist̃
elationis accepit: ut in anctore suꝑ bie
aiscerent. quid de elationis iucio for¬
ta spetiȩ . crebo̾ huimanꝰ animꝰ labit᷑: ut
hi qͥet h ab ent h ab e se singularit̃ głentꝰ:

Expanded text:
e quod habent. Unde et Pharisaeus idcirco de templo absque justificatione descendit, quia bonorum operum merita sibi quasi singulariter tribuens, oranti Publicano se praetulit. Sancti quoque apostoli ab hoc elationis vitio revocantur, qui de praedicatione redeuntes, cum elati dicerent: Domine, in nomine tuo etiam daemonia nobis subjecta sunt : ne de hac miraculorum singularitate gauderent illico eis respondit Dominus, dicens: Videbam Satanam velut fulgur de coelo cadentem . Ipse quippe singulariter elatus dixerat: Super astra coeli exaltabo solium meum: sedebo in monte testamenti, in lateribus Aquilonis, similis ero Altissimo. Et mire Dominus ut in discipulorum cordibus elationem premeret, mox judicium ruinae retulit quod ipse magister elationis accepit; ut in auctore superbiae discerent quid de elationis initio forta specie crebro humanus animus labitur, ut id quod habet habere se singulariter glorietur.
Abbreviated transcription (Latin):
sisse referuntꝰ : qr arrogantes om̃s cũse ab
aliqͥbꝰ fortasse itiis continent bonũ gle
intra ẽseientias hab̾e nõ p ossunt.. Inuase
aut̃ ꝓpͥo sũpserat. Paulus oleũ. qͥ dicebat.
Q ła nr̃ã haec est: testimoniũ c̃ scientie nr̃e.
In ane gͦ uasculũ ferre est: intꝰ cor de uacuo
foras h umani honiuus uiditiũ querere.

Expanded text:
sisse referuntur, quia arrogantes omnes, cum se ab sisse referuntur, quia arrogantes omnes, cum se ab aliquibus fortasse vitiis continent, bonum gloriae intra conscientias habere non possunt. In vase autem proprio sumpserat Paulus oleum, cum dicebat: Gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae . Inane ergo vasculum ferre, est intus corde vacuo foras humani oris judicium quaerere.
Abbreviated transcription (Latin):
quasi uas in mundũ pollutũq. reprobat᷑: An
ñ uas sine oꝑculo helui fuerat. qͥ hanc eẽ
partẽ suã aestimauerat. si ostenderit scien¬
tiã quã habebat: Quasienĩ uas sine oꝑculo
uł ligatura polluit᷑: qui ꝑ studiũ ostentationis
patens. nullo uelamine tacit᷑ nitatis oꝑit᷑: P re
ut alios ab errore cõpescant. Neq ase ita
loquendo exeunt. ut gaudiũ m̃tis in ostensi¬
one ponant disserte loquutionis: s bonũ
scientiȩ in cordis secreto meditantꝰ. & ibi gau¬
dent. ubi hoc ꝑcipiunt : nõ ubi int̃ tot tẽp¬
tacionũ laqueos in notescere cõpelluntꝰ.
Quãuis cũ bonũ qđ accipiunt in notescunł.
media int̾ ueniente caritate. expuectu.
audientiũ. & nõ expropͥa ostensione gratu¬
lant᷑ A rrogantes enĩ cũ scientiã accipiunt.
nichil se accepisse aestimant: si hanc eos
occultã hab̾e ẽtingat.: lusꝗ quippe suũ
gaudiĩ. nisi more hominũ ponunł. Unde
e fatue uirgines inuasis suis oleũ ñ sũp

Expanded text:
immundum pollutumque reprobatur. An non vas sine operculo Eliu fuerat, qui hanc esse partem suam aestimaverat, si ostenderet scientiam quam habebat? Quasi enim vas sine operculo, vel ligatura, polluitur, qui per studium ostentationis patens, nullo velamine taciturnitatis operitur. Vem alios ab errore compescant; neque a se ipsis ita loquendo exeunt, ut gaudium mentis in ostensione ponant disertae locutionis, sed bonum scientiae in cordis secreto meditantur, et ibi gaudent ubi hoc percipiunt, non ubi inter tot tentationum laqueos innotescere compelluntur, quamvis cum bonum quod accipiunt innotescunt, media interveniente charitate, ex profectu audientium, et non ex propria ostensione gratulantur. Arrogantes enim cum scientiam accipiunt, nihil se accepisse aestimant, si hanc eos occultam habere contingat. Nusquam quippe suum gaudium, nisi in ore hominum ponunt. Unde et fatuae virgines
Abbreviated transcription (Latin):
scã aeccłia ꝑp̃dicatores iustos. cũ intra se
ariogantes conspicit. erudire ac redarguere
p̃ter mitat E xercet haec & cotidie ex¬
ercere nõcessat.:S helui qui loquentẽ
publice beatiĩ iob audierat: cheat. nichillo¬
cutus ẽ michi quia nimirũ om̃s arrogan¬
tes uoces quidẽ scẽ aeccłiȩ audiunt: sͦ sibi
dici eas dissimulant. quando elationis intiũ
om̃dare contẽpnunt: nec se de suꝑbia re¬
dargui aestimant. quia eẽ se h umiles pa¬
tant᷑. Qui etiã redargin despitiunt: dũ sa¬
nes eorũ respondere se dicit. A rrogantes
s nõ sicut heretici exterius constituti: Neq
eni contra dicunt ei pͣua p̃ dicando. s ꝓuerse
uiuendo . quia nec de dõ ut heretici in digna
sentiunt. s de se plusquã necesse ẽ. digna
suspicant᷑. SsC uiTR¬
h elui u̾ba amici iob extimuisse referuntꝰ.
quia nõ nũqua arrogantes aeccłiȩ de fen¬
sores qua ius ordinem dicendi nõ teneant
tam̃ ad u̾sarios ipsa dictoꝵ untute ꝑtur¬

Expanded text:
sia per praedicatores justos cum intra se arrogantes conspicit, erudire ac redarguere praetermittit? Exercet haec, et quotidie exercere non cessat. Sed Eliu, qui loquentem publice beatum Job audierat, dicat: Nihil locutus est mihi, quia nimirum omnes arrogantes voces quidem sanctae Ecclesiae audiunt, sed sibi eas dici dissimulant, quando elationis vitium emendare contemnunt. Nec se de superbia redargui aestimant, quia esse se humiles putant, qui etiam redargui despiciunt, dum sanes eorum respondere se dicit. Arrogantes esed non sicut haeretici exterius constituti. Neque enim contradicunt ei prava praedicando, sed perverse vivendo, quia nec de Deo, ut haeretici, indigna sentiunt, sed de se plus quam necesse est, digna suspicantur. Sequit Eliu verba amici Job extimuisse referuntur, quia nonnunquam arrogantes Ecclesiae defensores, quamvis ordinem dicendi non teneant, tamen adversarios ipsa dictorum virtute pertur
Abbreviated transcription (Latin):
taua as no t̃ lo enti: steter̃ nec responder̃
uldras t t illisium silentib adhucu̾ba mul¬
tplieat : quia uidelic& anr arrogans. & for¬
ma inse arrogantuĩ intentans: nõ adusa¬
morũ dic ttt supare. s suã sapientiã ostenta¬
refestinat. Mnde & StTE
refes espondebo ce ego partẽ meã ⁊ osten¬
Ada scientiã meã. Hanic enĩ partẽ
suã om̃is arrogans aestimat si scientiã notã
h ab eat᷑ quã ostendat: quia nimirũ om̃s
elati scientiã nõ h ab̾e appetunt. s ostendẽ.
Quo contra bene ꝑ moe seri dr̃. Uas qđ nõ
habuerit oꝑculũ nec ligaturã de suꝑ. in muti

Expanded text:
sponderunt ultra. Et illis jam silentibus, adhuc verba multiplicat, quia videlicet vir arrogans, et formam in se arrogantium intentans, non adversariorum dicta superare, sed suam sapientiam ostentare festinat. Unde et seRespondebo et ego partem meam, et ostendam scientiam meam. Hanc enim partem suam omnis arrogans aestimat, si scientiam non tam habeat quam ostendat, quia nimirum omnes elati scientiam non habere appetunt, sed ostendere. Quo contra bene per Moysen dicitur: Vas quod non habuerit operculum, n
Abbreviated transcription (Latin):
ipsũ ñrepetit. Acsi dicer&. Os̃ singuloꝵ
cordib priuatis uocib ñ respond&: ẜ tale
eloquiũ c̃strint. ꝑ qđ cunctoꝵ questionib
satis fac̃: Inscripture quippe eiꝰ eloquio
causas nr̃as singuli si requirimꝰ inuehumꝰ
Nec opꝰest. ut in eo ꝗđ specialit̃ quisq tolerat.
respondi sibi duiꝰ uoce specialit̃ querat.
Ibi enĩ nob̃ om̃ib meo qͥ specialit̃ patimꝰ.
cõmunit̃ respondet᷑: ibi uita p̃cedentiũ.

Expanded text:
ipsum non repetit. - Ac si diceret: Deus singulorum cordibus privatis vocibus non respondet, sed tale eloquium constituit, per quod cunctorum quaestionibus satisfacit. In Scripturae quippe ejus eloquio causas nostras singuli si requirimus invenimus, nec opus est ut in eo quod specialiter quisque tolerat, responderi sibi divina voce specialiter quaerat. Ibi enim nobis omnibus in eo quod specialiter patimur, communiter respondetur. Ibi vita praecedentium
Abbreviated transcription (Latin):
plicitatis suȩ malitiã de phendi formidanł:
Sepe aut̃ ce falsis uera ꝑmiscent. ut inde
eoꝵ m̃datio citius credatꝰ᷑: unde in eẽ.
eis asertio ueritatis agnoscit᷑ Quia igit̃ helui

Expanded text:
plicitatis suae malitiam deprehendi formidant. plicitatis suae malitiam deprehendi formidant. Saepe autem et falsis vera permiscent, ut inde eorum mendacio citius credatur, unde inesse eis assertio veritatis agnoscitur. Sequi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ c̃̾tra adu̾sarios extra uiuentes clamant.
s quosdã intra sinũ scẽ aeccłie quasi uici¬
nos ac iuxta positos increpant. Sepe uero
arrogantes: eandẽ quã tenent arrogantiã
se fugere ostendunt. Et dũ sic cuncta
agant ut nullũ lateant. haec prinate singuł
quasi silent̃ narant : quatinꝰ ñ solũ de sensu
intelligentiȩ s de ipso apd homines etiã ar-¬
oquatꝰ lingua mea infaucib meis Acsi aꝑ¬
te dicatꝰ. Que c̃trate prudent̃ sentio.
ecce silent̾ narro. Aliquando aut̃ intantit
inpudentiȩ elationis ꝓsilunt: ut aliis ta¬
centib ipsisoleant laudare qđ dicunt.
U NDE SUBIUN Ã¬
implici corde meo sermones mei: &
sententiã labia mea purã loquuent᷑.
Magne uirtutis lausẽ. sĩplicitas locuti¬
onis. Quã quia arrogantes ñ habent. hab̾e
se hanc sollitius asserunt: ut securiꝰ audiant᷑:
Et pure se lo quuturos denuntiant. quia du¬

Expanded text:
non contra adversarios extra viventes clamant, non contra adversarios extra viventes clamant, sed quosdam intra sinum sanctae Ecclesiae quasi vicinos ac juxta positos increpant. Saepe vero arrogantes eamdem quam tenent arrogantiam se fugere ostendunt, et dum sic cuncta agunt ut nullum lateant, haec pravitatis singulis quasi latenter narrant, quatenus non solum de sensu intelligentiae, sed de ipso apud homines etiam aroquatur lingua mea in faucibus meis. Ac si aperte dicatur: Quae contra te prudenter sentio, ecce silenter narro. Aliquando autem in tantam impudentiae elationem prosiliunt, ut aliis tacentibus ipsi soleant laudare quod dicunt. Unde subjunimplici corde meo sermones mei, et sententiam labia mea pura loquentur. - Magnae virtutis laus est simplicitas locutionis, quam quia arrogantes non habent, habere se hanc sollicitius asserunt, ut securius audiantur, et pure se locuturos denuntiant, quia du
Abbreviated transcription (Latin):
ñ nullis meritis hoc ipsũ bonũ qđ habemꝰ acce-¬
pimꝰ. ita illos quoq potest grã suꝑnę iuitutis
infunde: ut excitati posferins. etiã ipsa pos¬
sint hona quȩ nos ante accepimꝰ p̃ uenire.¬
pidatũ stephanũ p̃cessurꝰ erat. qͥ inmorte eiꝰ
lapidantiũ uestim̃ta seruabat. Hisergo
primũ cogitacionibꝰ humiliari cor deb&
&e tẽ demũ delinquentiũ iniquitas increpari.:
S. hunc ut sepe dictũ est loquitionis modũ. helui
ignorare ostendit᷑. qui inlo quutione sua ela¬
tionis typoquasi potentia cuiꝰdã auctorita¬
tis. inflatꝰ dicens. Audi igitꝰ iob eloquia
mea: & om̃s sermones meos obsculta. Icce
aꝑin osmeũ: loquatꝰ lingua mea infaucibꝰ¬
meis. Infaucib uͦ loqͥ est silent dicere : &
ñ clamorib uociferałit. Quib u̾bis. arro-¬
gantes int᷑ scãm aeccłiam positos signat.
Ni enĩ uelut infaucib loqͥ dicuntꝰ. quando

Expanded text:
 nullis meritis hoc ipsum bonum quod habemus acce nullis meritis hoc ipsum bonum quod habemus accepimus, ita illos quoque potest gratia supernae virtutis infundere, ut excitati, posterius etiam ipsa possint bona, quae nos ante accepimupidatum Stephanum praecessurus erat , qui in morte ejus lapidantium vestimenta servabat? His ergo primum cogitationibus humiliari cor debet, et tunc demum delinquentium iniquitas increpari. Sed hunc, ut saepe dictum est, locutionis modum Eliu ignorare ostenditur, qui in locutione sua elationis typo quasi potentia cujusdam auctoritatis inflatur, dicens: Audi igitur, Job, eloquia mea, et omnes sermones meos ausculta. Ecce aperui os meum, loquatur lingua mea in faucibm . » In faucibus vero loqui est silenter dicere, et non clamoribus vociferari. Quibus verbis arrogantes intra sanctam Ecclesiam positos signat. Hi enim velut in faucibus dicuntur loqui, quando
Abbreviated transcription (Latin):
actionis.  nde etiã de dnõ scriptũ ẽ. ł rat
enĩ docens sic̃ potestatẽ habens: ñ sic̃ scribe
& pharisei: Singnlarit̾ nãq. ac principa¬
lit solus ex potestate bona locut est: qui a
ex infirmitate mala nulla cõmisit. E xdi¬
uinstatis quippe potentia habuit: id qđ
nob ꝑhumanitatiꝰ suȩ in nocentiã ministraũ.
Nos eniꝰ quia in firmi homines sumꝰ. cũ de
aõ hominib loquimꝰ. debemꝰ primũ me¬
minisse qđ sumꝰ ut ex propria infirmita¬
te pensemꝰ quo docendi ordine infirmis
frĩb c̃ sulamꝰ. Consideremꝰ igit quia aut
tales sumꝰ. quales nõ nullos corrigimꝰ. aut
corrigam. quanto nosm& ipsos ueriusin
his quosem̃damꝰ agnoscimꝰ.: Si aut tales
nec sumn mec siumꝰ. quales adhue lli sunt
quos em̃dare curamꝰ. ne cor nr̃m forte
suobiãt .&. de ipsa in nocentia perasruat.
ante occłos renocemꝰ Que si omĩno nulla sunt.
ad occultt dĩuiditia recurramꝰ: quia sic̃ nos¬

Expanded text:
at enim docens, sicut potestatem habens ; » non sicut Scribae et Pharisaei. Singulariter namque ac principaliter solus ex potestate bona locutus est, quia ex infirmitate, mala nulla commisit. Ex divinitatis quippe potentia habuit id, quod nobis per humilitatis suae innocentiam ministravit. Nos enim, qui infirmi homines sumus, cum de Deo hominibus loquimur, debemus primum meminisse quod sumus, ut ex propria infirmitate pensemus, quo docendi ordine infirmis fratribus consulamus. Consideremus igitur quia, aut tales sumus, quales nonnullos corrigimus, aut corrigamus, quanto nosmetipsos in iis quos emendamus, agnoscimus. Si autem tales nec sumus, nec fuimus, quales adhuc aut illi sunt, quos emendare cupimus, ne cor nostrum forte superbiat, et de ipsa innocentia pejus ruat, ante oculos revocemus, quae si omnino nulla sunt, ad occulta Dei judicia recurramus; quia sicut nos
Abbreviated transcription (Latin):
gentiã sibi p̃ceteris nõ arrogar&e.. Neq
enĩ parua condẽpnatio ẽ exeo bono qđ cõ¬
munit᷑ datꝰ priuate głari. scire bonũ unde
acceꝑit. & nescire quomodo utibono de¬
beat quod accepit. Quatuor quippe sunt¬
speties. quib om̃is tumor arrogantiũ. de¬
monstrat᷑: cũ bonũ aut asem& ipsis habe¬

Expanded text:
 caeteris non arrogaret. Neque enim prava condemnatio est ex eo bono quod communiter datur private gloriari, scire bonum unde acceperit, et nescire quomodo bono uti debeat quod accepit. Vet. species quibus omnium tumor arrogantium demonstratur. Aut cum bonum a semetipsis habe
Abbreviated transcription (Latin):
seruiunt: s aquinquagenario custodes
uasoꝵ fiunt Quid iꝰgitꝰ ꝑ annũ quin¬
tũ & ingesimũ. in quo flos uuentitis
oboritur. nisupsa contra unũ quoo que
uitiũ bella signantꝰ: Et qͥd ꝑquinqui¬
genariũ in quo & iubilei requies contineꝰ.
nisi interna quies. edomito bello m̃tse
anno uigesimo &. quinto tab naculo ser¬
fiant: ut iudelicꝰa qui adhuc impugnas¬
tiũ iutioꝵ certamina ꝑconsensũ desecta¬
tionis tolerant. alioꝵ curã susciꝑe nõp̃¬
sumant. Cũ uͦ tẽptacionũ bella subs¬
gerint. quo apud se iam de intima tran¬
quillitate securi sunt: animarũ custo
deit udeo aliam lege inm̃bris mois iee ues¬

Expanded text:
et a quinquagenario custodes vasorum fiunt. Quid enim per annum quintum, ac vicesimum, in quos flos juventutis oboritur, nisi ipsi contra unumquemque vitiorum bella signantur? Et quid per quinquagenarium, in quo et jubilaei requies continetur, nisi interna quies edomito bello mentis anno vicesimo et quinto tabernaculo serfiunt, ut videlicet qui adhuc impugnantium vitiorum certamina per consensum delectationis tolerant aliorum curam suscipere non praesumant. Cum vero tentationum bella subegerint, cum apud se jam de intima tranquillitate securi sunt, animarum sortiadicat: Video aliam legem in membris meis, repugn
Abbreviated transcription (Latin):
seenĩ dux uͭbi. Sem̃ gͦ usui ꝓpaginis dica¬
tũ incõpetent̃ fluens. cet̃a m̃bra co in quinat
cũ sermo ꝑquẽ in audientũ sensib nasci. scien¬
tia debuit. simordinate ꝓdeat. etiã que ree¬
nou&e: B ono aut̃ ordine et factũ se astrut.
Inspiraũ in faciẽ eiꝰ spiraculũ uitȩ: & factus
est homo manimã uiuentẽ. S haec quȩ

Expanded text:
se enim erat dux verbi . Semen ergo usui propaginis dicase enim erat dux verbi . Semen ergo usui propaginis dicatum incompetenter fluens caetera membra coinquinat, cum sermo per quem in audientium sensibus nasci scientia debuit, si inordinate prodeat, etiam quae re» Bono autem ordine et factum se astruit « Inspiravit in faciem ejus spiraculum vitae, et factus est homo in animam viventem . » Se
Abbreviated transcription (Latin):
elata: & dicturꝰ hoc qd recte saꝑ&. ante in¬
notuit quã tumeret. Sic nimirũ sic arrogan¬
tiũ m̃tes insaniunt: ut & ineis que recte senti¬
unt. elationis suȩ tortitudine de prauentꝰ:
nde fit ut & iã eoꝵ rectit auditores neqͣquã
instruant. qr ꝓfecto illos ꝑea quȩ tumide
sentiunt. ñ adsui reuerentiã. s ad c̃tẽptũ no¬
cant:. Dũq. dictis prudentib stulticiȩ u̾ba
miscentꝰ ꝙ stulticia ab audiente despitit᷑.
etiã prudentia ñ tenet᷑.: Hinc esũ ꝑ mox sen
dr̃. Uir qui fluxũ seminis sustin&: in¬
mundus erit. Quid est enĩ sermo nisi sem̃:
Q ui dũ ordinate emittitꝰ. audientis mens quasi
c̃cipientis uterus. adboni oꝑis ꝓlẽ fȩtat᷑:
Si uͦ inportune diffluit: emittentẽ pollu¬
ens. generandi uirtutẽ ꝑdidit.. Nã siser¬
mo sem̃ ñ eẽt: de p̃dicante paulo neqͣꝗ athe¬
nienses dicerent Quid sibi uult. semini¬
u̾buis hic dicere: De quo & lucas dicit. Ip¬

Expanded text:
elata; et dicturus 744 hoc quod recte saperet, ante innotuit quantum tumeret. Sic nimirum, sic arrogantium mentes insaniunt, ut et in eis quae recte sentiunt elationis suae tortitudine depraventur. Unde fit ut etiam eorum recta auditores nequaquam instruant, quia profecto illos per ea quae tumide sentiunt, non ad sui reverentiam, sed ad contemptum vocant. Dumque dictis prudentibus stultitiae verba miscentur, quia stultitia ab audiente despicitur, etiam prudentia non tenetur. Hinc enim per Moysen dicitur: Vir qui fluxum seminis sustinet immundus erit . Quid est enim sermo, nisi semen? Qui dum ordinate emittitur, audientis mens quasi concipientis uterus ad boni operis prolem fetatur. Si vero importune defluit, emittentem polluens, generandi virtutem perdit. Nam si sermo semen non esset, de praedicante Paulo nequaquam Athenienses dicerent: Quid vult sibi seminiverbius hic dicere ? De quo et Lucas dicit: Ip
Abbreviated transcription (Latin):
que sepe uiri feruentes in genio dũ congrue
inueniunt. arrogantes intumescunt:  qd̾
ꝑ elationis uiciũ plerũq contingit. hisde̾ acutis
sensib quib hostẽ feruint ꝓst̾nunt᷑ : cũ uihis

Expanded text:
Quae saepe viri ferventes ingenio, dum congrue Quae saepe viri ferventes ingenio, dum congrue inveniunt, arroganter intumescunt; et, quod per elationis vitium plerumque contingit, iisdem acutis sensibus quibus hostem f
Abbreviated transcription (Latin):
intra scãm ȩccłam constituti. naduersarios p̃munt
dum uera p̾dicant: ⁊ eiꝰdem sc̃ȩ eccłȩ morib contra¬
dicunt. dum de ipsa predicacione głantur Pre¬
munt ad u̾sarios uirtute dicti: p̾munt scãm ec¬
cłam qͣlitate dicendi Illos p̃dicatione u̾itatis.
istos uicio elationis ipugnant: Sequit᷑ Igitur
helui expectauit iob loquentem: eo quod seniores
essent qui loquebant᷑ Cum aut̃ uidet qd̾ res
pondere ñ possent: iratus ẽ uehem̃t̃ Quauis
sca eccła sit ꝓculdubio adu̾sariis suis antiquior
quia de illa ipsi ñ aut̃ exiit illa de ipsis. sicut
nob: recte tam̃ eis dẽ adu̾sariis helui unior
fuisse describit᷑ Quia nimirũ post exorta he¬
reticoꝵ bella: ẽẽ intra sca̾m ęccłam fastu sciencie
in flati arrogantes ceꝑunt: Cum eni grauiora
hostium ꝓdiere certamina: tunc sunt ꝓfecto
subtiliora sensuu̾ spicła requisita. tunc argum̃¬
torũ obstacula. tunc ꝑplexior indago u̾borũ:

Expanded text:
am Ecclesiam constituti, et adversarios premunt, dum vera praedicant, et ejusdem sanctae Ecclesiae moribus contradicunt, dum de ipsa praedicatione gloriantur. Premunt adversarios virtute dicti, premunt sanctam Ecclesiam qualitate dicendi. Illos praedicatione veritatis, istam vitio elationis impugnant. SequiturEliu exspectavit Job loquentem eo quod seniores essent qui loquebantur. Cum autem vidisset quod tres respondere non possent, iratus est vehementer. - Quamvis sancta Ecclesia sit procul dubio adversariis suis antiquior, quia de illa ipsi, non autem exiit ipsa de illis, sicut nobis ; recte tamen eisdem adversariis Eliu junior fuisse describitur, quia nimirum post exorta haereticorum bella, esse intra sanctam Ecclesiam fastu scientiae inflati arrogantes coeperunt. Cum enim graviora hostium prodiere certamina, tunc sunt profecto subtiliora sensuum spicula requisita, tunc argumentorum obstacula, tunc perplexior indago verborum.
Abbreviated transcription (Latin):
ipse ẽ ds̃. Bara chel uͦ int̾p̃tatũ dr̃. be¬
nedietio dñi. Burites autẽ contẽptibilis.
Aned eroo qunter s̃ dicantibus bene utrũq
concordat. quia in p̃dicationis facundia
benedictionẽ quidẽ gr̃ẽ diuine ꝑcipiunt:
sed in elatis sius moribus. eẽ eã contẽpti¬
bilẽ ostendunt: Ipsa quippe quȩ accepe¬
runt bona eo despicabilia faciunt: quo
nequaquã eis uti bene nouerunt Apte
& iam decognatione raam dr̃. Raam
quippe: in t̃p̃tatur excelsus. Excelsus
nã que ẽ fideliũ popłs: qͥ huiꝰ uite infirma
& abiecla cõtẽp̃nit Excelsisunt qui
dicere cũ paulo nouerunt : nr̃a conuersa¬
tio in celis ẽ. Helu itaq decognatione
raam dr̃ : quia unus quisque p̃dicator
Arrogans. intra uniuersalẽ aȩccłam po¬
situs. scĩs popłis fidei ueritate sociatur:
quãuis ab eorũ uita elationis prauita¬
te disumgitur Sequitur Iratus ẽ aut̃¬

Expanded text:
Barachel vero interpretatum dicitur benedictio Dei, Buzites autem contemptibilis. Quod arroganter praedicantibus bene utrumque concordat, quia in praedicationis facundia benedictionem quidem gratiae divinae percipiunt, sed in elatis suis moribus esse eam contemptibilem ostendunt. Ipsa quippe quae acceperunt bona, eo despicabilia faciunt, quo nequaquam eis bene uti noverunt. Apte autem etiam de cognatione Ram dicitur. Ram quippe interpretatur excelsus. Excelsus namque est fidelium populus, qui hujus vitae infima et abjecta contemnit. Excelsi sunt qui dicere cum Paulo noverunt: Nostra conversatio in coelis est . Eliu itaque de cognatione Ram darrogans intra universalem Ecclesiam positus, sanctis populis fidei veritate sociatur, quamvis ab eorum vita elationis pravitate disjungitur. Sequitur: VERS. 3.
Abbreviated transcription (Latin):
Nã sepe contingit. ut sapienteᷤᷤ uri cũ se nõ
audiri considant: ori suo silentiũ indicant:
S plerũq dũ c̃spitiunt qđ iniquoꝵ facinora
ipsis tacentibꝰ & ñ corripientibꝰ crescunt.
ium quandã sp̃s sui sustinent: ut in locu¬
tione aꝑte correptionis erũpant. Unde¬
ꝓpħa hieremias cũ sibi p̃dicationis silen¬
tiũ indixiss& dicens. nõ recor dabor eiꝰ.¬

Expanded text:
aepe contingit ut sapientes viri, cum se non audiri considerant, ori suo silentium indicant. Sed plerumque dum conspiciunt quod iniquorum facinora, ipsis tacentibus et non corripientibus, crescunt, vim quamdam spiritus sui sustinent, ut in locutionem apertae correptionis erumpant. Propheta Jeremias, cum sibi praedicationis silentium indixisset, dicens: Non recordabor e
Abbreviated transcription (Latin):
tita pͥotest qualitͥate oistinguu. Si aut ma¬
la male: aut bona bene: Aut mala bene.
Aut bona imaledicant᷑. Male enĩ malũ dr̃.
eũ res ꝑuersa suadet᷑. Sicut scriptũ ÷. Bene¬
p̃dicant᷑ Sicut iołis ait Agite penitentiam:
ap ꝙꝓ pinꝰquabit enĩ regnũ celoꝵ Malum
bene dr̃ qͣndo ꝑ osdicentis i ocirco uiciũ ex pͥ¬
nrit᷑ ut reꝓbetur.: Si cut Paulus ait: feminȩ
eoꝵ imnutauer̃ naturtilẽ usũ: ineũ usum
uroꝵ faemora subdidit. s honeste in hones¬
ta narrauit : at multos ad honestatis formã
qi honesta n arrando neuõcaret: Male autẽ
bonũ dr̃. eũ rectũ aliqͥd r ecto stus io s̃i ꝓ¬
fert Sic̃ uluminato cȩco ⁊ phariset dixisse

Expanded text:
artita potest qualitate distingui: si aut mala male, aut bona bene, aut mala bene, aut bona male dicantur. Male enim malum dicitur, cum res perversa suadetur, sicut scriptum est: Benepraedicantur. Sicut Joannes ait: Agite poenitentiam, appropinquavit enim regnum coelorum . Malum bene dicitur, quando per os dicentis idcirco vitium exprimitur, ut reprobetur, sicut Paulus ait: Feminae eorum immutaverunt naturalem usum in eum qui um facinora subdidit: sed honeste inhonesta narravit, ut multos ad honestatis formam inhonesta narrando revocaret. Male autem bonum dicitur, cum rectum aliquid recto studio non profertur: sicut illuminato caeco pharisaei dixisse
Abbreviated transcription (Latin):
piens nec uidi: atq hoc sibi om̃imodo qđ
loquendo prodit᷑ ꝑtimescit Et si liceat.
tucere appetit: dũ ẽe multis tutius silen¬
qͦs intra sc̃am ȩccłam locus inferior ꝑ
silentiũ occultat &tam̃ ut sc̃a eccła
defendat᷑. quia adloquendũ ui Kari¬
tatis impellitur. ex necessitate qͥdem of¬
ficium locutionis suscipit: s ex magno de¬
sidio ociũ taciturnitatis querit: hoc
seruat uoto: illud exercet ministerio:
Hanc autẽ dicendi formulã: arrogan
tunt ut loquant᷑ Quorũ nunc heliu¬
speciem signat: qui in lo quutione sua
mm̃so seuicio elationis exaltat Igitur
finitis beti iobsermonibꝰ: subditur:

Expanded text:
piens nec videri, atque hoc sibi omnimodo quod piens nec videri, atque hoc sibi omnimodo quod loquendo proditur pertimescit, et si liceat tacere appetit, dum esse multis tutius silenquos intra sanctam Ecclesiam locus inferior per silentium occultat. Et tamen ut sancta Ecclesia defendatur, quia ad loquendum vi charitatis impellitur, ex necessitate quidem officium locutionis suscipit, sed ex magno desiderio otium taciturnitatis quaerit, hoc servat voto, illud observat  Text., exercet ministerio. Hanc autem dicendi formulam arroganttunt, ut loquantur. Ipsi especiem signat, qui in locutione sua immenso se vitio elationis exaltat. Igitur finitis beati Job sermonibus, subditur:
Abbreviated transcription (Latin):
Ut uͦ aꝑtius ostendiͣmꝰ. in elationis iac¬
tantiã helui quã tͥpit̃ diffluat. formã
pͥus ostende bonip̃dicatoris debemꝰ.
qͣtinꝰ ex statu huiꝰ rectitudinis monstre¬
aelr se in spicit. ne in eo qđ recta p̃di¬
cut iitio se elationis ex tollat: ne uita
alingua discordet ne pacẽ quã ineechta¬
a amiuti at inse ipso oũbene dicit a ma
uiuit: amittat. S stud et sũmoꝑe. con¬
tramaledicos rumores aduersantiũ. &
defende loquendo qđ iuuit: ⁊ ornareius¬
uendo qđ dicit: Qd et in om̃ib his siuam s
aectoris głam querit: atque om̃em sapi¬
entiȩ gram quã ut loqueret᷑ accepit. non
deicit. suꝑ est quia sue nimirũ magis mer¬
cedi ꝓficit qđ bona quȩ exercere p̃reua¬
let alienis merits redoit. Indignũ se om̃ibꝰ
uidicat: etiam cũ dignius cuctis iuiuat:
Scit enim. qđ bona que in notescunt homi¬
nibꝰ sine ꝑiculo ẽẽ uix possunt & quãuis
sapientẽ esse se sentiat. uellet tam̃ eẽ sa¬

Expanded text:
 apertius ostendamus in elationis jactantia. Eliu quam turpiter defluat, formam prius ostendere boni praedicatoris debemus, quatenus ex statu hujus rectitudinis monstrecura se inspicit, ne in eo quod recta praedicat vitio se elationis extollat; ne vita a lingua discordet; ne pacem, quam in Ecclesia nuntiat, in seipso, dum bene dicit, et male vivit, amittat. Sed studet summopere contra maledicos rumores adversantium et defendere loquendo quod vivit, et ornare vivendo quod dicit. Nec in his omnibus suam, sed auctoris gloriam quaerit; atque omnem sapientiae gratiam, quam ut loqueretur accepit, non dejicit, superest, quia suae nimirum magis mercedi proficit, quod bona quae exercere praevalet alienis meritis reddit. Indignum se omnibus judicat, etiam cum dignius cunctis vivaScit enim quod bona quae innotescunt hominibus, sine periculo vix esse possunt, et quamvis sapientem esse se sentiat, vellet tamen esse sa
Abbreviated transcription (Latin):
tiȩ increpatione derelinqͥt: nisi qđ ñnũqͣm
heretici diuinȩ gr̃ę largitate ꝑfust. adu¬
nitatẽ scẽ ȩccłe redeunt. Qđ bene ipsa
amicoꝵ rec̃ciliatione signat᷑. ꝓqͥbꝰ tamen
beatꝰ iob exorare p̃cipit᷑ : qr nimirũ here¬
ticoꝵ sacrificia accepta dõ ẽẽ ñpossunt.
nisi ꝓ eis unius alis ȩccłȩ manibꝰ offerant᷑:
ut eiꝰ meritis remediũ salutis inueniant.
qͣm uerboꝵ suoꝵ iaculis impugnando fe¬
riebant. Unde ⁊ septẽ ꝓeis sacrificia
memorant᷑ oblcta: qr dũ septifor mis gr̃ȩ¬

Expanded text:
inquit, nisi quod nonnunquam haeretici, divinae gratiae largitate perfusi, ad unitatem sanctae Ecclesiae redeunt? Quod bene ipsa amicorum reconciliatione signatur, pro quibus tamen beatus Job exorare praecipitur, quia nimirum haereticorum sacrificia accepta Deo esse non possunt, nisi pro eis universalis Ecclesiae manibus offerantur, ut ejus meritis remedium salutis inveniant, quam verborum suorum jaculis impugnando feriebant. Unde et septem pro eis sacrificia memorantur oblata, quia dum septiformis gr
Abbreviated transcription (Latin):
seãm eccł am constituti. qͥ et que recte
sentiunt. humilit̾ ꝓferre ẽt ẽpnunt. ne¬
qͦqͣm ꝑsa crificiũ rec̃ciliari pcipit᷑. qr ar¬
rogantos qͥdẽ.s tam̃ fideles ꝓ eo qđ iam
int̾ sunt : ꝑ septẽ sacrificia. reuocari ñ pos¬
sunt: Quos tam̃ sub helui speciȩ sententi
diuina red arguit: atq in eis nonueritto¬
tis sententias s elationis mtẽ ac uerba
rep̃ hendit Quȩ nimirũ rep̃hensio. qͥd

Expanded text:
sanctam Ecclesiam constituti, qui ea quae recte sanctam Ecclesiam constituti, qui ea quae recte sentiunt humiliter proferre contemnunt, nequaquam per sacrificium reconciliari praecipitur quia arrogantes quidem, sed tamen fideles, pro eo quod jam intus sunt, per septem sacrificia revocari non possunt. Quos tamen sub Eliu specie sententia divina redarguit, atque in eis non veritatis sententias, sed elationis mentem ac verba reprehendit. Quae nimirum reprehensi