comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gruit ei illud scripture. głetur humilis in exalta¬
tione sua: qm̃ non sponte humiliat᷑ neq libent̃.
Uis aut̃ uidere humilẽ recte głantẽ: ⁊ uere dig¬
nũ gła: libent̃ inquit głabor in infirmitatib
meis: ut inhabitet in me uirtus xp̃i. Non dicit pea¬
tient̃ se ferre infirmitates suas. s & głari. ⁊ libenter
głari in illis. ꝓbans etiam sͥ bonũ esse quod humiliat᷑
se humiliat ait: exaltabit᷑. Significat ꝓfecto ñ om̃em
exaltandã humilitatẽ. s eam tantũ que de uolunta¬
te uenit: non ex tristicia nec ex necessitate. Nec enĩ
ꝑ contrarium omĩs qui exaltatur humiliandus e¬
rit: s tantũ qͥ se exaltat humiliabitur. nimirũ ob
uoluntariam uanitatẽ. Ita gͦ non qͥ humiliat᷑. s qui
sponte se humiliat exaltabitur: utiq ob meritũ uo¬
luntatis. Esto enĩ quod humilitatis materia ꝑ alium
ministratur: uerbi grã. ꝓbra. damna. supplicia. ñ tñ

Expanded text:
t, illud Scripturae: Glorietur humilis in exaltat, illud Scripturae: Glorietur humilis in exaltatione sua ; quoniam non sponte humiliatur, neque libenter. 4. Vis autem videre humilem recte gloriantem, et vere dignum gloria? Libenter, inquit, gloriabor in infirmitatibus meis, ut inhabitet in me virtus Christi . Non dicit patienter se ferre infirmitates suas; sed et gloriari, et libenter gloriari in illis, probans etiam sibi bonum esse, quod humiliatur; se humiliat, ait, exaltabitur . Significat profecto, non omnem exaltandam esse humilitatem, sed eam tantum, quae de voluntate venit, non ex tristitia, nec ex necessitate. Nec enim per contrarium omnis qui exaltatur, humiliandus erit; sed tantum qui se exaltat, humiliabitur, nimirum ob voluntariam vanitatem. Ita ergo non qui humiliatur, sed qui sponte se humiliat, exaltabitur; 1395 utique ob meritum voluntatis. Esto enim quod humilitatis materia per alium ministratur, verbi gratia, probra, damna, supplicia; non tamen
Abbreviated transcription (Latin):
matio eiꝰ apud humilem. Qͥ aũ dicere põt. bonũ mͥ
qr humiliasti me: is uere. humilis ẽ. Non potest di
cere qͥ inuitus tolerat: minꝰ qui murmurat. Neu¬
tri hoꝵ ꝓmittimꝰ grãm quod humiliat᷑. i si sane lon¬
ge hii duo a se differant: et alt̃ qͥdem in patientia sua
possideat aiãm suam. alt̃ in suo murmure ꝑeat. Sed
est qͥ dicit dõ. bonũ mͥ quod humiliasti me. Nemini
prsus qd̃ patient̃ fert bonũ est: s plane molestum.
Scimꝰ aut̃ qr hylarẽ datorẽ diligit ds. Unde & cũ ieiu¬
namꝰ iubemur caput nr̃m ungere oleo. ⁊ faciem nos¬
trã lauare : ut nr̃m scił opus bonũ spiritali quodã
gaudio condiat᷑. ⁊ holocaustũ nr̃m pingue fiat. Et
Que enĩ coacta fuerit uel extorta. qualis utiq est
us uiro patiente illo qͥ possidet animã suã. hȩc in¬
quã humilitas et si uitã obtinet ꝓpt̃ patientiam.
ꝓpt̃ tristiciam tam̃ grãm ñ habet. Non eiũ con

Expanded text:
matio ejus apud humilem; qui autem dicere potest: Bonum mihi matio ejus apud humilem; qui autem dicere potest: Bonum mihi quia humiliasti me, is vere humilis est. Non potest hoc dicere qui invitus tolerat; minus, qui murmurat. Neutri horum promittimus gratiam, quod humiliatur: etsi sane longe hi duo a se differant, et alter quidem in patientia sua possideat animam suam, alter in suo murmure pereat. Sed est qui dicit Deo: Bonum mihi quod humiliasti me. Nemini prorsus, quod patienter fert, bonum est, sed plane molestum. Scimus autem quod hilarem datorem diligit Deus . Unde et cum jejunamus, jubemur caput nostrum ungere oleo, et faciem lavare , ut nostrum scilicet opus bonum spirituali quodam gaudio condiatur, et holocaustum nostrum pingue fiat. Etee enim coacta fuerit vel extorta, qualis utique est in viro patiente illo qui possidet animam suam; haec, inquam, humilitas, etsi vitam obtinet propter patientiam, propter tristiam tamen gratiam non h
Abbreviated transcription (Latin):
ce secura conscientia loquebat᷑. Si reddidi retribuen¬
tib mͥ mala: decidam merito ab inimicis meis inanis.
Uetuit gͦ phiberi maledicũ conuiciantẽ: quęstũ esti¬
mans maledicta. Et addit. Bñs misit illũ ad maledi¬
cendũ dauid. Prorsus scłm cor di: qͥ de corde di fere¬
bat sententiam. Seuiebat lingua maledica: ⁊ ille in¬
tendebat qͥd in occulto ageret ds. Uox maledicentis
inaurib : ⁊ animꝰ inclinabat se ad benedictionem.
sumqͥd in ore blasphemi d̾s: absit. S eo usus ẽ ad
humiliandũ dauid. Nec latuit ꝓpħam. quippe cui in¬
certa ⁊ occulta sapientie suȩ manifestauerat ds: & io
dicit. Bonũ mͥ quod humiliasti me: ut discam iusti¬
cationes tuas. Uides qr humilitas iustificat nos:hu¬
militas dixi : ñ humiliatio. Quanti humiliant᷑: qui
humiles ñ st̃. Alii cũ rancore humiliant᷑: alii pacien¬
ter. alii libent̃. Primi rei st̃. sequaces innoxii: ultimi
iusti. Quãquã ⁊ innocentia portio iusticie ẽ: s consũ¬

Expanded text:
ia loquebatur: Si reddidi retribuentibus mihi mala, decidam merito ab inimicis meis inanis . Vetuit ergo prohiberi maledicum conviciantem, quaestum aestimans maledicta. Et addit: Dominus misit illum ad maledicendum David . Prorsus secundum cor Dei, qui de corde Dei ferebat sententiam. Saeviebat lingua maledica, et ille intendebat quid in occulto ageret Deus. Vox maledicentis in auribus, et animus inclinabat se ad benedictionem. Nunquid in ore blasphemi Deus? Absit! Sed eo usus est ad humiliandum David. Nec latuit Prophetam; quippe cui incerta et occulta sapientiae suae manifestaverat Deus , et ideo dicit: Bonum mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas . 3. Vides quia humilitas justificat nos? Humilitas dixi; et non: Humiliatio. Quanti humiliantur, qui humiles non sunt? Alii cum rancore humiliantur, alii patienter, alii et libenter. Primi rei sunt, sequentes innoxii, ultimi justi. Quanquam et innocentia portio justitiae est, sed consum
Abbreviated transcription (Latin):
dianũ. ad seducendos si qui in xp̃o residui st̃: ad¬
huc ꝑmanentes in simplicitate sua. Siquidẽ absor¬
buit fluuios sapientũ. ⁊ torrentes potentũ. ⁊ habet
fiduciam ut iordanis influat in os eiꝰ: id ẽ humi¬
les et simplices qͥ st̃ in eccła. Ipse ẽ enĩ anticristus¬

Expanded text:
dianum ad seducendos si qui in Christo residui sunt, addianum ad seducendos si qui in Christo residui sunt, adhuc permanentes in simplicitate sua. Siquidem absorbuit fluvios sapientium, et torrentes potentium, et habet fiduciam ut Jordanis influat in os ejus , id est simplices et humiles qui sunt in Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
eccłaꝵ p̃positi: decani. archidiaconi. ep̃i. archiep̃i:
nec enĩ hec merito cedunt. s negocio: illi quod ꝑam¬
bulat in tenebris. Olim p̃dictum ẽ: ⁊ nc̃ tempus in¬
pletionis aduenit. Ecce in pace amaritudo mea ama¬
rissima. Amara pͥus in nece mr̃m. amarior post in
conflictu hereticoꝵ: amarissima nc in morib domes¬
ticoꝵ. Non fugare. non fugere eos potest: ita inua¬
luerunt ⁊ multiplicati sunt suꝑ numerũ. Intestina
i insanabilis ẽ plaga eccłȩ: et ideo in pace amaritu¬
do eius amarissima. S in qua pace: et pax ẽ ñ ẽ
pax. Pax a paganis. pax ab hereticis: s ñ ꝓfecto afi¬
liis. Nox plangentis in tempore isto. filios enutriui
et exaltaui: ipsi autẽ spreuerunt me. Spreuerunt
et maculauerunt a turpi uita. a turpi quȩstu. a tͦ¬
pi cõmercio: a negotio deniq ꝑambulante in tenebs
Suꝑest ut iam de medio fiat demonium meri¬

Expanded text:
ecclesiarum praepositi, decani, archidiaconi, episcopi, archiepiscopi. ecclesiarum praepositi, decani, archidiaconi, episcopi, archiepiscopi. Nec enim haec merito cedunt, sed negotio illi, quod perambulat in tenebris. 16. Olim praedictum est, et nunc tempus impletionis advenit: Ecce in pace amaritudo mea amarissima . Amara prius in nece martyrum, amarior post in conflictu haereticorum, amarissima nunc in moribus domesticorum. Non fugare, non fugere eos potest; ita invaluerunt, et multiplicati sunt super numerum. Intestina et insanabilis est plaga Ecclesiae; et ideo in pace amaritudo ejus amarissima. Sed in qua pace? Et pax est, et non est pax. Pax a paganis, et pax ab haereticis; sed non profecto a filiis. Vox plangentis in tempore isto: Filios enutrivi et exaltavi, ipsi autem spreverunt me . Spreverunt et maculaverunt me a turpi vita, a turpi quaestu, a turpi commercio, a negotio denique perambulante in tenebris. Superest ut jam de medio fiat daemonium meri
Abbreviated transcription (Latin):
let: n pre impudentia ñ querit. Serpit hodie pu¬
tida tabes. ꝑ om̃e corpus eccłe: & quo latiꝰ. eo desꝑa¬
tiꝰ: eoq ꝑiculosius. quo interius. Nam si insurgeret
inimicus. abscondet se forsitan ab eo. Nẽ uero quẽ ei¬
ciet: aut a quo abscondet se: om̃s amici. ⁊ om̃s ini¬
mici: om̃s necessaru. ⁊ õs adu̾sarii: om̃s domestici.
nulli pacifici: om̃s ꝓximi. ⁊ õs quȩ sua st̃ querunt.
Ministri xͥ sunt. ⁊ seruiunt anticristo: honorati in¬
cedunt de bonis dnĩ . cͦiii. dñi honorẽ ñ defer̃t. Inde
is quẽ cottidie uides meretricius nitor. hystrionicus
habitꝰ. regius apparatus: inde aurũ in frenis. insel¬
lis. in calcarib : plus calcaria quã altaria fulgent.
ones ⁊ ebrietates. inde cythara. ⁊ lẏra.⁊ tybia. inde
redundantia torcularia. & ꝓmptuaria plen&: erue¬
tantia ex hoc in illud. Inde dolia pigm̃tata: inde
referta marsupia. Pro huiꝰmodi uolunt ẽẽ. ⁊ sunt.

Expanded text:
let, et prae impudentia non quaerit. Serpit hodie pulet, et prae impudentia non quaerit. Serpit hodie putida tabes per omne corpus Ecclesiae, et quo latius, eo desperatius; eoque periculosius, quo interius. Nam si insurgeret t; si violentus inimicus, absconderet se forsitan 1393 ab eo. Nunc vero quem ejiciet, aut a quo abscondet se? Omnes amici, et omnes inimici; omnes necessarii, et omnes adversarii; omnes domestici, et nulli pacifici; omnes proximi, et omnes quae sua sunt quaerunt. Ministri Christi sunt, et serviunt Antichristo. Honorati incedunt de bonis Domini, qui Domino honorem non deferunt. Inde is quem quotidie vides meretricius nitor, histrionicus habitus, regius apparatus. Inde aurum in frenis, in sellis et calcaribus, et plus calcaria quam altaria fulgent. ones et ebrietates; inde cithara, et lyra, et tibia; inde redundantia torcularia, et promptuaria plena, eructantia ex hoc in illud. Inde dolia pigmentaria, inde referta marsupia. Pro hujusmodi volunt esse et sunt
Abbreviated transcription (Latin):
quatuor temptationes temptabo suo ordine assig¬
ꝑuasa est acriter nimis a timore nocturno. Erat
enĩ nox. quando om̃is qui int̃ficeret scas. arbitraba¬
tur obsequium se prestare deo. Hac autẽ temptati¬
one deuicta ⁊ sedata tempestate. inclita facta ẽ: et
iuxta ꝓmissionẽ ad se factam. in breui posita in su¬
ꝑbiam scłoꝵ. & dolens inunicus quod frustratꝰ eẽt
a timore nocturno. conu̾tit se callide ad sagittam
uolantẽ in diem: et uulnerauit in ea quosdã de
eccła. & surrexerunt homines uane cupidi głe. et
uoluerunt sͥ facere nom̃: et exeuntes de eccła. dui ean¬
dem matrẽ. suam afflixerunt in diu̾sis dogmatib: &.
in patientia mr̃m. En tempora ista libera qͥdem deo
miserante ab utraq illa malicia: s plane feda. a nego¬
cio ꝑambulante in tenebris. Ue generationi huic
a ferm̃to phariseoꝵ qd est ypocrisis. si tam̃ ypocrisis
dici debet. que iam latere pre abundantia non ua¬

Expanded text:
quatuor tentationes tentabo suo ordine assigquatuor tentationes tentabo suo ordine assig, si non primo pervasa est acriter nimis a timore nocturno. Erat enim nox, quando omnis qui interficeret sanctos, arbitrabatur obsequium se praestare Deo. Hac autem tentatione devicta et sedata tempestate, inclyta facta est, et juxta promissionem ad se factam, in brevi posita in superbiam saeculorum. Et dolens inimicus quod frustratus esset, a timore nocturno convertit se callide ad sagittam volantem in die, et vulneravit in ea quosdam de Ecclesia. Et surrexerunt homines vani, cupidi gloriae, et voluerunt sibi facere nomen: et exeuntes de Ecclesia, diu eamdem matrem suam afflixerunt in diversis et perversis in patientia martyrum. 15. En tempora ista libera quidem Deo miserante ab utraque illa malitia; sed plane foeda a negotio perambulante in tenebris. Vae generationi huic a fermento Pharisaeorum, quod est hypocrisis! si tamen hypocrisis dici debet, quae jam latere prae abundantia non va
Abbreviated transcription (Latin):
sante & iactante nauiculam. uidentes dñm ambu¬
lantẽ supra mare. & putantes ẽẽ fantasma. ita ut
clamarent pre timore: nonne aꝑtã meridiani
suspicionẽ demonis p̃tender̃t. recordamini scrip¬
ture dicentis. qr quarta uigilia noctis uenit ad eos:
ambulans supra mare. Quarto gͥ id ẽ sup̃mo demũ
loco hȩc temptatio formidetur: et quo stare se in
sũmo quis uiderit. eo sibi uigilantuus ab incursu
⁊ demonio meridiano cauendũ intelligat. Porro
discipłis uerus se manifestauit meridies in eo qd̵
audierunt. ego sũ nolite timere: ⁊ falsi suspicio ab
eis depulsa est. Utinã ⁊ nob̃ quotiens palliata falsi¬
tas molitur irreꝑe. emittat luc̃e suam ⁊ uerita¬
tẽ suam ad ꝓdendã illam. oriens ex alto. uerus me¬
ridies. et diuidat lucem a tenebris: ut ñ notem᷑ a
ꝓpłia tamquã ponentes lucẽ tenebras.⁊ tenebras
lucẽ. Adhuc nͥ tedio fuerit. longitudo sermonis. has

Expanded text:
rsante et jactante naviculam, videntes Dominum ambursante et jactante naviculam, videntes Dominum ambulantem super mare, et putantes esse phantasma, ita ut clamarent prae timore, nonne apertam meridiani suspicionem daemonii praetenderunt? Et recordamini Scripturae dicentis, quia quarta vigilia noctis venit ad eos ambulans supra mare. Quarto igitur, id est supremo demum loco, haec tentatio formidetur, et quo se in summo stare quis viderit, eo sibi vigilantius ab incursu et daemonio meridiano cavendum intelligat. Porro discipulis verus se manifestavit meridies in eo quod audierunt: Ego sum, nolite timere ; et falsi suspicio ab eis depulsa est. Utinam et nobis, quoties palliata falsitas molitur irrepere, emittat lucem suam et veritatem suam ad prodendam illam oriens ex alto verus meridies, et dividat lucem a tenebris, ut non notemur a propheta tanquam ponentes lucem tenebras, et tenebras lucem . 14. Adhuc, nisi taedio fuerit longitudo sermonis, has
Abbreviated transcription (Latin):
quod ẽ ypocrisis. Etenĩ ista de ambicione descendit.
⁊ in tenebris habitatio eiꝰ: quippe. abscondit qđ ẽ.
⁊ qđ non ẽ mentitur. Negociatur aut̃ omuĩ tpre. for¬
mã rȩtinens pietatis ad sese occultandũ: uirtutem
aut̃ ͤuenditans. & emens honores. Postrema tẽpta¬
tio ẽ. dȩmonium meridianũ. qđ soleat maxime
suꝑest ei qͥ temptat: in quo possit pugnare palã
aduersus huiꝰmodi: uenit ꝓinde occultus. qͥ mani¬
festus non audet: ⁊ quẽ satis exꝑtꝰ ÷ aꝑtũ om̃e hor¬
rere malũ. falso bono supplantare molitur. Qͥ aut̃
laqueo isto. Hinc ẽ quod maria angłica salutatiõe
turbat᷑: dolũ nͥ fallor suspicans. & iosue ñ pͥus ami¬
cum angłm recipit: quã ẽẽ amicũ nouerit. Ueniq
sciscitatur suus ne sit an adu̾sarioꝵ: tamquã qui
exꝑtus sit demonii meridiani u̾sutias. Apłi qͦq ali¬
quando cũ laborarent in remigando. uento adu̾¬

Expanded text:
quod est hypocrisis. Etenim ista de ambitione descendit, quod est hypocrisis. Etenim ista de ambitione descendit, et in tenebris habitatio ejus: quippe abscondit quod est, et quod non est mentitur. Negotiatur autem omni tempore, formam retinens pietatis ad sese occultandum, virtutem autem ejus vindicans, et emens honores. 13. Postrema tentatio est daemonium meridianum, quod solea maxime superest ei qui tentat, in quo possit pugnare palam adversus hujusmodi? Venit proinde occultus, qui manifestus non audet; et quem satis expertus est apertum omne horrere malum, falso bono supplantare molitur. Qui autelaqueo isto. Hinc est quod Maria angelica salutatione turbatur , dolum, nisi fallor, suspicans; et Josue non prius amicum angelum suscipit, quam esse amicum noverit. Denique sciscitatur, suusne sit, an adversariorum , tanquam qui expertus sit daemonii meridiani versutias. Apostoli quoque aliquando cu
Abbreviated transcription (Latin):
nimirũ a timore nocturno: et ꝓ bonis que ñ uide¬
mꝰ. formidamꝰ quȩ in p̃sentiaꝵ st̃ adu̾sa tolerare.
Wigilandũ pinde & orandũ primo intrantib cont
hanc pͥmam temptationẽ : ne subito p̃occupati a
pusillanimitate sp̃e ⁊ tempestate. a bono cepto qđ
absit resiliant. Suꝑata autẽ hac temptatione. ar¬
memꝰ nos nichilominꝰ adu̾sus hominum laudes: que
de laudabili potissimũ uita sumunt materiam.
Alioquin patebimꝰ uulneri. a sagitta uolante in die:
quȩ est inanis gła. fama siqͥdem uolat: ⁊ ideo in die.
ra. restat ut solidius aliquid afferatur de diuitiis⁊
honorib scłi: si forte qͥ non curat laudes. appetat dig¬
nitates. Et uide si non hic ordo temptandi seruatꝰ
ẽ in dño nr̃o: cui post suggestum ad solam uanita¬
tẽ p̃cipicium. ostensa sunt omĩa regna mundi atq
oblata. Tu gͦ exemplo dnũi. n ista renue. Alit̃ necesse
ẽ circũueniri te a negotio ꝑambulante. in tenebris:

Expanded text:
 bonis quae non videmus, formidamus quae impraesentiarum sunt adversa tolerare. Vigilandum proinde et orandum primo intrantibus contra hanc primam tentationem, ne subito praeoccupati a pusillanimitate spiritus et tempestate, a bono coepto, quod absit! resiliant. 12. Superata autem hac tentatione, armemus nos nihilominus et adversus hominum laudes, quae de laudabili potissimum vita sumunt materiam. Alioquin patebimus vulneri a sagitta volante in die, quae est inanis gloria. Fama siquidem volat; et ideo in die, ra, restat ut solidius aliquid afferatur de divitiis et honoribus saeculi, si forte qui non curat laudes, appetat dignitates. Et vide, si non hic ordo tentandi servatus est in Domino nostro, cui post suggestum ad solam vanitatem praecipitium, ostensa sunt omnia regna mundi atque oblata . Tu ergo exemplo Domini et ista renue. Aliter necesse est circumveniri te a negotio perambulante in tenebris,
Abbreviated transcription (Latin):
facie ad faciem ⁊ salua facta ẽ anima eiꝰ. uł cer¬
te sicut moyses uidit eum non ꝑ figuras ⁊ enig¬
mata. seu ꝑ somnia. uti ꝓpłie alii. s modo plane
p̃cellenti. atq in exꝑto ceteris. sibi noto & deo:
uł sicut ysaias. reuelatis cordis ocłis uidit eũ suꝑ
solium excelsum ⁊ eleuatũ: uł etiam qͦmͦ paulꝰ

Expanded text:
facie ad faciem, et salva facta est anima ejus ; vel cerfacie ad faciem, et salva facta est anima ejus ; vel certe sicut Moyses vidit eum, non per figuras et aenigmata, seu per somnia, uti prophetae alii, sed modo plane praecellenti atque inexperto caeteris, sibi noto et Deo ; vel sicut Isaias revelatis oculis cordis vidit eum super solium excelsum et elevatum ; vel etia
Abbreviated transcription (Latin):
parere: feruidiorq sentiri. Uerũ quantumlibet
incalescat & inualescat. multipłet ⁊ dilatet radi¬
os suos ꝑ om̃e huiꝰ nr̃e mortalitatis curriculũ. erit
enĩ nobisc̃usq in consũmationẽ scłi. ñ tam̃ ad
meridianũ ꝑueniet lum̃. nec in illa sui pleni¬
tudine uidebit᷑ modo. in qua uidebit᷑ postea:
ab dũtaxat quos hac uisione ipse dignabit᷑. Oue¬
re meridies: plenitudo feruoris ⁊ lucis. solis sta¬
tio. umbraꝵ ext̃minatio. desiccatio paludũ: fetoꝵ
depulsio. O ꝑhenne solstitium. quando iã ñ incli¬
nabitur dies : o lum̃ meridianum. o uernalis tẽ¬
ꝑies. o estiua uenustas . o autũnalis ub̾tas: ꝙ ne
quid uidear p̃terisse o quies ⁊ feriatio hyemalis.
aut certe si hoc magis ꝓbas: sola tc̃ hiemps abiit
et recessit. Hunc locum inquit tante claritatis
et pacis. ⁊ plenitudinis. indica mͥ: ut quẽadmo¬
dũ iacob adhuc in corpore manens uidit dñm

Expanded text:
parere, fervidiorque sentiri. Verum quantumlibet parere, fervidiorque sentiri. Verum quantumlibet incalescat et invalescat, multiplicet et dilatet radios suos per omnes hujus nostrae mortalitatis curriculum erit enim nobiscum usque ad consummationem saeculi ; non tamen ad meridianum perveniet lumen, nec in illa sui plenitudine videbitur modo, in qua videndus est postea, ab his duntaxat, quos hac visione ipse dignabitur. O vero meridies, plenitudo fervoris et lucis, solis statio, umbrarum exterminatio, desiccatio paludum, fetorum depulsio! O perenne solstitium, quando jam non inclinabitur dies! o lumen meridianum, o vernalis temperies, o aestiva venustas, o autumnalis ubertas; et, ne quid videar praeteriise, o quies et feriatio hiemalis! Aut certe, si hoc magis probas, sola tunc hiems abiit et recessit. Hunc locum, inquit, tantae claritatis et pacis et plenitudinis indica mihi, ut quemadmodum Jacob adhuc in corpore manens vidit Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
quantomagis inquã tc̃ exigua tenuisq admodum
lux fuit. & quȩ de aurore magis quã de solis ꝓdire
p̃sentia uideretur. Erat gͦ aurora. & ipsa subobscu¬
ra satis. tota illa xp̃i udelicet conu̾satio suꝑ t̾rã:
usq dũ occumbens. & rursũ exoriens. solaris sue
p̃sentie lumine clariori fugauit aurorã: & mane
facto absorta ẽ nox in uictoria. Deniq habes. ⁊ ual¬
de mane una sabbatoꝵ ueniunt ad monum̃tum:
orto iam sole. An non mane fuit: quando ortus
ẽ sol: attulit aut̃ nouũ de resurrectione decorem.
et sereniorẽ. solito lucem: qm̃ et si noueramꝰ eum
scđm carnẽ. sed nc̃ iam non nouimꝰ. Est scriptũ
i ꝓpħa. Becorem induit. induit fortitudinẽ. & p̃¬
cinxit se. quod carnis infirma tamquã nubila
quedam excusserit. stolam głe induens. Sane ex¬
tunc eleuatus ẽ sol. & sensim demũ diffundens su¬
os radios suꝑ t̃rã. cepit paulatim ubiq clarior ap¬

Expanded text:
quanto magis, inquam, tunc exigua tenuisque admodum quanto magis, inquam, tunc exigua tenuisque admodum lux fuit, et quae de aurorae magis, quam de Solis prodire praesentia videretur? 6. Erat ergo aurora, et ipsa subobscura satis, tota illa Christi videlicet conversatio super terram, usque dum occumbens et rursum exoriens, solaris suae praesentiae lumine clariori fugavit auroram, et mane facto absorpta est nox in victoria. Denique habes: Et valde mane una sabbatorum veniunt ad monumentum, orto jam sole . Annon mane fuit, quando ortus est Sol? Attulit autem novum de resurrectione decorem, et sereniorem solito lucem, quoniam etsi noveramus eum secundum carnem, sed nunc jam non novimus . Est scriptum in Propheta: Decorem induit, induit fortitudinem, et praecinxit se ; quod carnis infirma, tanquam nubila quaedam excusserit, stolam gloriae induens. Sane extunc elevatus est Sol, et sensim demum diffundens suos radios super terram, coepit paulatim ubique clarior ap
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ totũ id temporis lux pusilla. & tamꝗͣ lux reuera
aurore apparuit: ut diem ẽẽ interim apud hoies pe¬
ne uniu̾sitas ignoraret. Deniq si cognouissent: nũ¬
quã dñm głe crucifixissent. & utiq ipsis paucis
discipłis dicebatur. Adhuc modicũ lumen in uob̃ ẽ.
eoqd̃ aurora ẽẽt. & inicium. uł potiꝰ indicium diei:
dũ sol adhuc absconderet radios suos. & minime
eos spargeret suꝑ t̾ram. Paulus qͦq dicebat. qm̃ nox
p̃cessit. dies autẽ appropinquauit: significans ẽẽ tẽ
adhuc adeo modicum lumen. ut ꝓpinquasse quam
uenisse diem dicere maluerit. Q uando aut̃ hoc di¬
cebat. ⁊ ꝑfecto quando sol reu̾sus ab inferis: iã se
ad alta celi sustulerat. Quantomagis cũ adhuc simi¬
litudo carnis peccati. instar densȩ nubis oꝑiret au¬
roram. iuxta om̃s nimirũ nr̃i corporis passiones:⁊
ta ut neq amara mors. nec crux ꝓbrosa defuerit.

Expanded text:
per totum id temporis lux pusilla, et tanquam lux revera per totum id temporis lux pusilla, et tanquam lux revera aurorae apparuit, ut diem esse interim apud homines pene universitas ignoraret. Denique si cognovissent, nunquam Dominum gloriae crucifixissent . Et utique ipsis paucis discipulis dicebatur: Adhuc modicum lumen in vobis est ; eo quod aurora esset et initium, vel potius indicium diei, dum Sol adhuc absconderet radios suos, et minime eos spargeret super terram. Paulus quoque dicebat, quoniam nox praecessit, dies autem appropinquavit , significans esse tunc adhuc adeo modicum lumen, ut propinquasse, quam venisse diem dicere maluerit. Quando autem hoc dicebat? Profecto quando Sol reversus ab inferis, jam se ad alta coeli sustulerat. Quanto magis cum adhuc similitudo carnis peccati instar densae nubis operiret auroram, juxta omnes nimirum nostri corporis passiones, ita ut neque amara mors, nec crux probrosa defuerit?
Abbreviated transcription (Latin):
loquor a lupis circundari suꝑ t̃ram. Et ꝓpt̾ea queso
indica mͥ ubi pascas. uͥ cubes in meridie: hoc ẽ. to¬
tadie. Etenĩ illa meridies. tota ẽ dies: & ipsa nescieis
uesꝑam. & ideo melior ẽ dies illa in atriis tuis suꝑ
milia: qr nescit occasũ. At matutinũ forsitan habuit.
cũ primũ uideł dies sc̃ificatꝰ illuxit nob̃̾. ꝑ uscera¬
utiq mĩe d̾i nr̃i: in quib uisitauit nos oriens ex
templi tui: cũ in medio umbrȩ mortis exortus ma¬
tu im lux orta ẽ nob̃: & mane uidimꝰ głam dñi.
Quanti reges & ꝓpħe uoluerunt uidere. & ñ uider̃t.
Quare. nͥ qr nox erat. & necdũ uenerat illud expecta¬
tũ mane. cui fuerat repmissa miscđia: unde &. o¬
rabat qͥs. Auditã fac mĩchi mane mia̾m tuam: qr
in te sꝑaui dñe. fuit namq quedam huiꝰ durora die
ex quo sol iusticie ꝑ archangłm gabrielem nuncia
est. ꝙ cũ hominib conu̾satus est. Nam usq adeo

Expanded text:
loquor a lupis circumdari super terram . Et propterea, quaeso, loquor a lupis circumdari super terram . Et propterea, quaeso, indica mihi ubi pascas, ubi cubes in meridie; hoc est tota die: etenim illa meridies tota est dies, et ipsa nesciens vesperam. Et ideo melior dies illa in atriis tuis super millia , quia nescit occasum. At matutinum forsitan habuit, cum primum videlicet dies sanctificaticordiae Dei nostri, in quibus visitavit nos Oriens ex am in medio templi tui , cum in medio umbrae mortis exortus matutini lux orta est nobis, et mane vidimus gloriam Domini. Quanti reges et prophetae voluerunt videre, et non viderunt? Quare? nisi quia nox erat, et necdum venerat illud exspectatum mane, cui fuerat repromissa misericordia? Unde et orabat quis dicens: Auditam fac mihi mane miserin te speravi . 5. Fuit namque quaedam hujus aurora diei, ex quo sol justitiae per archangelum Gabrielem nuntiatest, et cum hominibus conversatus est. Nam usque adeo
Abbreviated transcription (Latin):
guescant ista. non pari om̃ino iocunditate sumit᷑¬
cortex sacram̃ti. et adeps frum̃ti: fides. ꝙ species. me¬
moria. et p̃sentia: eternitas & tempus. uultus & spe¬
cłm. ymago di. & forma serui. Nempe in his om̃ib
fides locuplesmͥ: intellectus pauꝑ. Numqͥd uͦ par sa¬
por intellectui fidiq : cum fit in meritum ista. ille
et inter loca: & sicut exaltant᷑ celi a t̾ra. ita abitan¬
tes in eis. bonis potiorib abundare. festinemꝰ ꝓude
filii. festinemꝰ ad locũ tutiorẽ. ad pastũ suauiorem:
ad uberiorẽ et fertiliorẽ agrũ fẽstinemꝰ ut habite¬
mꝰ sine metu. abundemꝰ sine defectu: epulemursi¬
ne fastidio. Tu enĩ dñe sabaoth. qͥ cũ tranquillita¬
te iudicas omĩa. etiam cũ securitate ęque omĩa ibi
pascis: idem ipse & dñs exercituum. & pastor ouium.
srgo & pascis & cubas parit̃: s non hic. Beniq sta¬
bas cũ e cęlo pspiceres unã ex tuis ouiculis stephanũ

Expanded text:
pinguescant ista, non pari omnino jucunditate sumitpinguescant ista, non pari omnino jucunditate sumitcortex sacramenti, et medulla frumenti, fides et species, memoria et praesentia, aeternitas et tempus, speculum et vulculum, imago Dei et forma servi. Nempe in omnibus his fides locuples mihi, intellectus pauper. Nunquid vero par sapor intellectui fideique, cum sit in meritum ista, ille et inter loca; et sicut exaltantur coeli a terra, ita habitantes in eis, bonis potioribus abundare? 4. Festinemus proinde, filii, festinemus ad locum tutiorem, ad pastum suaviorem, ad uberiorem et fertiliorem agrum. Festinemus ut habitemus sine metu, abundemus sine defectu, epulemur sine fastidio. Tu enim, Domine sabaoth, qui cum tranquillitate judicas omnia, etiam cum securitate aeque omnia ibi pascis. Idem ipse et Dominus exercituum, et pastor ovium. Ergo et pascis, et cubas pariter, sed non hic. Denique stabas cum e coelo prospiceres unam ex tuis oviculis Stephanum
Abbreviated transcription (Latin):
filiis tuis in te. Qͥ posuit fines tuos pacẽ: & adi¬
pe frum̃ti saciat te. Qs non illic uehem̃ter. cupiat pasci:
chil ibi formidatur. nichil fastidit᷑: nicħ deficit.
Tuta habitatio paradysus. dulce pabulũ uerbũ:
opulentia multa nimis ȩt̃̾nitas. Habeo & ego
uerbũ s in carne: & mͥ apponitur ueritas. sed
in sacram̃to. Angłs ex adipe frum̃ti saginat᷑: ꝙ
nudo sat᷑atur grano: me oportet interim quodã
sicram̃ti cortice ẽẽ contentum. carnis furfure.
literȩ palea. uelamine fidei. & hȩc talia st̃. quȩ
gustata afferunt mortẽ: si non de primicuis sp̃e¬
quantulũcumq accipiant condim̃tũ. Prsus mors
michi in olla: nisi ex ꝓpħȩ farmula dulcoretur.
Beniq absq spũ. & sac̾ramentũ ad iudicium sumi¬
tur. & caro non ꝓdest quicquam: & littera occidit.
& fides mortua est. Sed sp̃e est qui uiuificat: ut
uiuã in eis. At quantalibet sane abundantia pͤin

Expanded text:
filiis tuis in te. Qui posuit fines tuos pacem, et adifiliis tuis in te. Qui posuit fines tuos pacem, et adipe frumenti satiat te . Quis non illic vehementer cupiat pasci etatem? Nihil ibi formidatur, nihil fastiditur, nihil deficit. Tuta habitatio paradisus, dulce pabulum Verbum, opulentia multa nimis aeternitas. 3. Habeo et ego Verbum, sed in carne; et mihi apponitur veritas, sed in sacramento. Angelus ex adipe frumenti saginatur, et nudo saturatur grano; me oportet interim quodam sacramenti cortice esse contentum, carnis furfure, litterae palea, velamine fidei. Et haec talia sunt quae gustata afferunt mortem, si non de primitiis spiquantulumcunque accipiant condimentum. Prorsus mors mihi in olla, nisi ex prophetae farina dulcoretur . Denique absque spiritu et sacramentum ad judicium sumitur, et caro non prodest quidquam, et littera occidit, et fides mortua est. Sed spiritus est qui vivificat, ut vivam in eis. At quantalibet sane abundantia spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
libere nicħominꝰ discurrat in pascuis. felix regio.
in qua ꝓ libitu oues ingrediunt᷑ & egrediuntur:
ꝙ non est qui ext̃reat. Qis mͥ tribuat uidere uos.
meq pariter in montib pasci. unã cũ illis nonagin¬
ta nouem quȩ illic relicte leguntur. cũ pastor eaꝵ
dignant᷑ ad unam descendit que errauerat: Secu¬
re ꝓculdubio cubat ꝓpt̃. qui & longe recedere mini¬
me᷑ dubitauit: sciens qr in tuto eas relinqueret. Me¬
rito sponsa illo suspirat. merito inhiat loco
pascue simul & pacis: s quietis. s securitatis. s
exultationis. s ammirationis. s stuporis. Nã et
me iniserũ heu longe agentẽ. & delonge salu¬
tantẽ: en ipsa eiꝰ recordatio ad lacrimas ꝓuo¬
cat. plane: iuxta affectionẽ & uocẽ dicentium.
Suꝑ flumina babylonis illic sedimꝰ & fleuimus:
dum recordaremur tui syon. Libet exclamare ce
syon: qm̃ confortauit seras portaꝵ tuaꝵ. benedix̃

Expanded text:
libere nihilominus discurrat in pascuis. Felix regio, libere nihilominus discurrat in pascuis. Felix regio, in qua pro libitu oves ingrediuntur et egrediuntur, et non est qui exterreat. Quis mihi tribuat videre vos, meque pariter in montibus pasci una cum illis nonaginta novem quae illic relictae leguntur, cum pastor earum dignanter ad unam descendit quae erraverat? Secure procul dubio cubat prope, qui et longe recedere minime dubitavit, sciens quia in tuto eas relinqueret. Merito sponsa illo suspirat, merito inhiat loco pascuae simul et pacis, sed quietis, sed securitatis, sed exsultationis, sed admirationis, sed stuporis. Nam et me miserum, heu! longe agentem et de longe salutantem, en ipsa ejus recordatio ad lacrymas provocat, plane juxta affectionem et vocem dicentium: Super flumina Babylonis illic sedimus et flevimus, dum recordaremur tui, Sion . Libet exclamare et edixit
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sentie seu głe sponsi. casta. Talem ꝓrsus decet ẽẽ
sponsam domini. pulchram. eruditam. & castam.
Ergo petitio quã ultimã posui utius ẽ loci. Petit
siquidem ab eo quẽ diligit anima sua. indicari
sibi ubi pascat: & ubi cubet in meridie. Ꝙ pͥmo
adu̾te. quã elegant̃ amorẽ sp̃e a carnis discernat
affectu: dum dilectum exprimere magis ipsa af¬
fectione quã nomine uolens. ñ simpliciter quẽ di¬
ligo. s o inquit quẽ diligit anima mea. spiritalẽ
designans dilectionẽ. Beinde qͥdnam eam in loco
pascue adeo delectet: diligenter adtende. S nec il¬
lud pret̾eat te de hora meridiana. & quodꝰ potissi¬
mum exploratur locus in qͦ qui pascit cubat simul.
quod est magne securitatis indicium. Arbitror
enim hoc additum cubat. quod eo loci minime. sta¬
re necesse sit. & uigilare suꝑ custodiam gregis: qm̃
grex etiam cubante. pastore & pausante sub umbriᷤᷤ.

Expanded text:
praesentiae seu gloriae sponsi casta. Talem prorsus decet esse praesentiae seu gloriae sponsi casta. Talem prorsus decet esse sponsam Domini, pulchram, eruditam et castam. Ergo petitio quam ultimam posui; istius est loci. Petit siquidem ab eo quem diligit anima sua, indicari sibi ubi pascat, et ubi cubet in meridie. 2. Et primo adverte quam eleganter amorem spiritus a carnis discernat affectu, dum dilectum exprimere magis ipsa affectione, quam nomine volens, non simpliciter: Quem diligo; sed: O, inquit, quem diligit anima mea, spiritualem designans dilectionem. Deinde quidnam eam in loco pascuae adeo delectet, diligenter attende. Sed nec illud praetereat te de hora meridiana, et quod is potissimum exploratur locus, in quo qui pascit, cubat simul: quod est magnae securitatis indicium. Arbitror enim ob hoc additum, Cubat, quod eo loci minime necesse sit stare, et vigilare super custodiam gregis, 1388 quando grex, etiam cubante pastore et pausante sub umbris,
Abbreviated transcription (Latin):
Ndica mͥ quẽ diligit aĩa mea. ubi pascas uͥ cubes
in meridie. & alius quidam. Indica inqͥt mͥ cur me
ita iudices. Ubi non sane sententiam causatur. sed
scrutatur causam: erudiri flagellis petens ñ exiii.
Item aliꝰ precatur dicens. Nias tuas dñe demonstra
mͥ: et semitas tuas edoce me. Quas dixerit uias et
semitas: manifestat alibi. Qeduxit me inquiens su
cautelam qua ambulet: & ad quã ambulet man¬
sionẽ. De qua mansione. sic habes in ꝓpħa. Unã pe¬
tu inquit a dño hanc requirã: ut inhabitẽ in do¬
mo dnĩ omĩb dieb uite mee. & iterũ. Bñe dilexi
decorẽ domꝰ tue : & locum habitationis głe tue. Por¬
ro de reliquis duob iusticia & iudicium ait p̃para¬
tio sedis tue. Merito tria ista mens deuota inqui¬
rit: ut pote sedem di. & sedis p̃parationẽ. Ꝙ pulchre
in sponse p̃rogatiuam concurrunt pariter omĩa
ad consummationẽ uirtutum. ut de forma iusticie
sit formosa. de uidicioꝵ noticia cauta. de desiderio

Expanded text:
ndica mihi quem diligit anima mea, ubi pascas, ubi cubes in meridie . Et alius quidam: Indica, inquit, mihi cur me ita judices . Ubi non sane sententiam causatur, sed scrutatur causam, erudiri flagellis petens, non erui. Item alius precatur, dicens: Vias tuas, Domine, demonstra mihi, et semitas tuas edoce me . Quas dixerit vias vel semitas, manifestat alibi: Deduxit me, inquit, supcautelam qua ambulet, et ad quam ambulet mansionem. De qua mansione sic habes in propheta: Unam petii, inquit, a Domino, hanc requiram, ut inhabilem in domo Domini omnibus diebus vitae meae ; et iterum: Domine, dilexi decorem domus tuae, et locum habitationis gloriae tuae . Porro de reliquis duobus: Justitia et judicium, ait, praeparatio sedis tuae . Merito tria ista mens devota requirit, utpote sedem Dei, et sedis praeparationem. Et pulchre in sponsae praerogativam concurrunt pariter omnia ad consummationem virtutum, ut de forma justitiae sit formosa, de judiciorum notitia cauta, de desiderio
Abbreviated transcription (Latin):
Uides qr carnis infirmitas robur spũi augeat:
&e subministret uires. Ita e contrario noueris
carnis fortitudinẽ: debilitatẽ spc oꝑari. Et qͥd
mirum: si hoste debilitato tu fortior efficeris :
Nisi forte illam tͥ insanissime ducas amicã: que
nͣ cessat concupiscere adu̾sus spm̃. uide gͦ si ñ
prudent᷑ sagittari &. impugnari salubrit᷑ pos¬
tulat sc̃s: cuͣ dicit in oratione: Confige tumo¬
re tuo carnes meas. Optima timor iste sagita:
qui configit & int̾ficit carnis desideria: ut
spc̃ saluus sit. S &e qui castigat corpus suum &
in seruitutẽ redigit: nonne is tibi uidet᷑ eti¬
am manũ contra se pugnantis ipse iuuare.ꝰ
Est ce sagitta sermo dĩ uiuus. & efficax. & pene¬
trabilior omĩ gladio accipiti. De quo saluator
Non ueni inquit᷑ pacẽ mittere: s gladiũ. Est eti¬
am sagitta electa amor xpĩ: quȩ mariȩ aĩam
non mͦ confixit. s etiã ꝑtransuit : ut nul¬
lã in pecꝰtore uirginali particulã uacuã amo¬

Expanded text:
Vides quia carnis infirmitas robur spiritui augeat, et subministret vires? Ita econtrario noveris carnis fortitudinem debilitatem spiritus operari. Et quid mirum, si hoste debilitato, tu fortior efficeris? Nisi forte illam tibi insanissime ducas amicam, quae non cessat concupiscere adversus spiritum . Vide ergo, si non prudenter sagittari et impugnari salubriter postulat sanctus, cum dicit in oratione: Confige timore tuo carnes meas . Optima timor iste sagitta, qui configit et interficit carnis desideria, ut spiritus salvus sit. Sed et qui castigat corpus suum, et in servitutem redigit, nonne is tibi videtur etiam manum contra se pugnantis ipse juvare? 8. Est et sagitta sermo Dei vivus et efficax, et penetrabilior omni gladio ancipiti , de quo Salvator: Non veni, inquit, pacem mittere, sed gladium . Est etiam sagitta electa amor Christi, quae Mariae animam non modo confixit, sed etiam pertransivit, ut nullam in pectore virginali particulam vacuam amo
Abbreviated transcription (Latin):
iã tẽ p̃figuratũ coniuigium. u̾bi ⁊ anime pecca¬
tricis. ⁊ discerne. si potes quid tͥ dulciꝰ sapiat in
consideratione suauissimi sacram̃ti. u̾bine. ni¬
mium benigna dignatio. an anime inestim abi¬
lis gła. an mopinata fiducia peccatts
it xp̃c. Sequit᷑ enĩ Pulchre sunt gene. tue sic̃
turturis. S hoc sermoni alti reseruetur. ut sep
quȩ in mensa xp̃i nob apponunt᷑ cũ auiditate
sum̃tes. eructuemꝰ in ipsiꝰ laudẽ ⁊ głam iħu xpĩ

Expanded text:
jam tanc praefiguratum conjugium Verbi et animae peccajam tanc praefiguratum conjugium Verbi et animae peccatricis; et discerne, si potes, quid tibi dulcius sapiat in consideratione suavissimi sacramenti, Verbine nimium benigna dignatio, an animae inaestimabilis gloria, an inopinata fiducia peccatoriit Christus. Sequitur enim: Pulchrae sunt genae tuae, sicut turturis. Sed hoc sermoni alteri reservetur; ut semper quae in mensa Sponsi nobis apponuntur, cum aviditate sumentes, eructemus in ipsius lau
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ apparatus eoꝵ. ur̃is studiis ut in his exerceami¬
ni inquirenda relinquo. In istoꝵ itaq principũ
fortitudine curruumq suor inuisibilis pharao
ubiq discurrens: in omnẽ familiam dñi quibus
potest uirib more tyrannico debac hat᷑. In his
tat. Cantemꝰ dño: głose enĩ honorificatꝰ ÷: ęquũ
⁊ ascensorẽ ꝓiecit in mare. Item. Hii in currib
⁊ hii in equis : nos aut̃ in nomine dnĩ dĩ nr̃ĩ ĩ¬
uocabimus. Et hȩc dicta sint ꝓ adducta similitu¬
dine de equitatu dinĩ. ⁊ currib pharaonis. ł osł
hec amica appellat᷑. Nam ipse quidẽ n aute li¬
b̾ationẽ amicus erat. alioquin nͣ libasset quam
ñ amasset : s illa bñficio lib̾ationis adducta est
ut eẽt Amica. Audi deniq confitentẽ. Non qr di¬
lexerinus eum nos inquit : s ipse pͥor dilexit nos.
Recor dare nunc mͥ moysi ⁊ ethiopisse. ⁊ agnosce

Expanded text:
cnon et arma et apparatus eorum vestris studiis, ut in his exerceamicnon et arma et apparatus eorum vestris studiis, ut in his exerceamini, inquirenda relinquo. In istorum itaque principum fortitudine, curruumque suorum, invisibilis Pharao ubique discurrens, in omnem familiam Domini, quibus potest viribus, more tyrannico debacchatur, in histat: Cantemus Domino, gloriose enim honorificatus est; equum et ascensorem projecit in mare ; item: Hi in curribus et hi in equis; nos autem in nomine Domini Dei nostri invocabimus . Et haec dicta sint pro adducta similitudine de equitatu Domini, et curribus Pharaonis. 10. Post haec amica appellatur. Nam ipse quidem et ante liberationem amicus erat, alioquin non liberasset quam non amasset; sed illa beneficio liberationis adducta est ut esset amica. Audi denique confitentem. Non quia dilexerimus eum nos, inquit, sed ipse prior dilexit nos . Recordare nunc mihi Moysi et Aethiopissae, et agnosce
Abbreviated transcription (Latin):
ementes auro uentũ de ore adulatoꝵ. & de hoc satis.
Iam uͦ auaricia rotis ⁊ ipsa uehitur quatuor uicioꝵ:
que st̃ pusillanimitas. inhumanitas. conteptꝰ dei.
mortis obliuio. Sorro uim̃ta trahentia. tenacitas et
rapacitas: & his auriga ambob p̃sidet habendi ar¬
dor. Sola siqͥdem auaricia. qm̃ conducere plures non
patit᷑: uno contenta ẽ seruitore. Ipse uͦ iniuncti oꝑis
ꝓmptꝰ admodũ atq infatigabilis executor urgendis
sane umentis trahientib flagris utitur acerrimis:
libidine adqͥrendi. ⁊ metu amittendi. St̃ ⁊ alii pͥn¬
cipes regis egypti habentes⁊ ipsi currus suos in
expeditione dnĩ sui. sic̾ suꝑbia que unꝰ de maio¬
rib ẽ pͥncipib : sic̃ inimica fidĩ impietas mag¬
nũ ⁊ ipsa tenens locũ in domo ⁊ regno phara¬
onis. ⁊ multi adhuc st̃ alii inferioris ordinis sa¬
trape ⁊ equites. quoꝵ ñ ẽ numerus in pharaoĩs

Expanded text:
ementes auro ventum de ore adulatorum. Et de hoc satis. 8. ementes auro ventum de ore adulatorum. Et de hoc satis. 8. Jam vero Avaritia rotis et ipsa vehitur quatuor vitiorum, quae sunt Pusillanimitas, Inhumanitas, Contemptus Dei, mortis Oblivio. Porro jumenta trahentia, Tenacitas, et Rapacitas; et his unus auriga ambobus praesidet, habendi Ardor. Sola siquidem Avaritia, quoniam conducere plures non patitur, uno contenta est servitore. Ipse vero injuncti operis promptus admodum atque infatigabilis exsecutor, urgendis sane jumentis trahentibus, flagris utitur acerrimis, Libidine acquirendi, et Metu amittendi. 9. Sunt et alii principes regis Aegypti habentes et ipsi currus suos in expeditione domini sui, sicut Superbia, quae unus est de majoribus principibus; sicut inimica fidei Impietas, magnum et ipsa tenens locum in domo et regno Pharaonis; et multi adhuc sunt alii inferioris ordinis satrapae et equites, quorum non est numerus in Pharaonis
Abbreviated transcription (Latin):
uestium. ocii torporisq resolutione. Trahit᷑ equis eque
duob : ꝓsꝑitate. uite ⁊ rerũ abundatia. E qui his p̃¬
sident duo. ignauie torpor ⁊ infida securitas : qr ⁊ co¬
pia in ignauiam soluit. ⁊ scđm scripturã ꝓsꝑitas stul¬
toꝵ ꝑdet illos: non sane ob aliud nͥ qm̃ male securoᷤᷤ
reddat. Cũ autẽ dixerint pax & securitas: tunc subi¬
taneus suꝑueniet eis interitꝰ. Hii calcaria minime
habent neq flagella. uł aliqͥd huiꝰmodi. s ꝓhis utuas
conopeo ad faciendã umbrã: ⁊ flabello ad citandũ
uentũ. Porro conopeum dissimulatio ẽ umbrã faci¬
ens ⁊ ꝓtegens ab estu curaꝵ. ꝥropriũ namq est
mollis ⁊ delicate aĩe etiam necessarias dissimulare
curas: ⁊ ne estuantes sollicitudines sentiat sub lati¬
bulo dissimulationis abscondi. Flabellũ uͦ effusio est
uentũ adulationis apportans. Largi st̃ enĩ luxuriosi.

Expanded text:
vestium, otii soporisque Resolutione. Trahitur equis aeque vestium, otii soporisque Resolutione. Trahitur equis aeque duobus, Prosperitate vitae, et rerum Abundantia; et qui his praesident duo, ignaviae Torpor, et infida Securitas: quia et copia ignaviam solvit, et, secundum Scripturam: Prosperitas stultorum perdet illos ; non sane ob aliud, nisi quoniam male securos reddat: Cum autem dixerint, Pax et securitas; tunc subitaneus superveniet eis interitus . Hi calcaria minime liabent, neque flagella, vel aliquid hujusmodi, sed pro his utuntur conopeo ad faciendam umbram, et flabello ad citandum ventum. Porro conopeum Dissimulatio est, umbram faciens, et protegens ab aestu curarum. Proprium namque est mollis et delicatae animae etiam necessarias dissimulare curas, et ne aestuantes sollicitudines sentiat, sub latibulo dissimulationis abscondi. Flabellum vero Effusio est, ventum adulationis apportans. Largi sunt enim luxuriosi,
Abbreviated transcription (Latin):
Hec ẽ inquit hora ur̃a: ⁊ potestas tenebraꝵ. ꝥorro
p̃sident duob his eqͥs aurige duo: tumor ⁊ liuor.
& tumor qͥdem pompã: liuor potentiam agit. Is eñĩ
rapido fertur diabolicaꝵ amore pompaꝵ: cuiꝰ ap̃
se cor prius intumuit. Nam qd̾ in se firmit̃ stat ti.¬
more comp̃ssũ. grauitate modestũ. humilitate solidũ.
puritate. sanũ: aura hꝰ uanitatis nequaꝗͣ leuiter
rapiet᷑. Item t̾rene iuim̃tũ potentie. nonne inuidia
agitur. ⁊ quasi quibusdã liuoris hinc inde urgetur¬
calcarib : suspicione utiq decedendi. ⁊ metu succum¬
bendi: aliud est enĩ qd̃ suspectus ẽ successor: ⁊ aliud
qd̾ timetur inuasor. His itaq stimulis t̾rena poten¬
ia continue agitat᷑. & currus qͥdẽ malicie sic se ht̃.
Luxurie uͦ currus. quadriga nicħominꝰ uoluit᷑ uici¬
oꝵ: ingluuie uideł uentris. libidine coitus. mollicie

Expanded text:
Hoec est, inquit, hora vestra, et potestas tenebrarum . Porro Hoec est, inquit, hora vestra, et potestas tenebrarum . Porro praesident duobus his equis aurigae duo, Tumor et Livor; et tumor quidem pompam, livor vero potentiam agit. Is enim rapido fertur diabolicarum amore pomparum, cujus apud se cor prius intumuit. Nam, quod in se firmiter stat timore compressum, gravitate modestum, humilitate solidum, puritate sanum, aura hujus vanitatis nequaquam leviter rapietur. Item terrenae jumentum potentiae nonne invidia agitur, et quasi quibusdam livoris urgetur hinc inde calcaribus, suspicione utique decedendi, et metu succumbendi? Aliud est enim quod suspectus est successor, et aliud quod timetur invasor. His itaque stimulis terrena potentia continue agitatur. Et currus quidem malitiae sic se habet. 7. Luxuriae vero currus quadriga nihilominus volvitur vitiorum, Ingluvie videlicet ventris, Libidine coitus, Mollitie
Abbreviated transcription (Latin):
rapine & fraudis sortita ẽ principatũ. Accipe nẽ
qͦq quales his suis pͥncipib pharao p̃parauerit cur¬
rus ad ꝑsequendũ popłm dĩ. Habet namq malicia
currũ suum rotis quatuor consistentẽ : seuicia. in¬
patientia. audacia. impudentia. Ualde etenĩ uelox
est currus iste. ad effundendũ sanguinẽ: qͥ nec in¬
nocentia sistitur. nec patientia retardatur. nec ti¬
more frenat᷑. nec inhibetur p. udore. Trahit᷑ autẽ
duob admodũ ꝑnicib equis. ⁊ ad omẽm ꝑniciem
paratissimis: t̾rena potentia ⁊ scłari pompa. Tunc
namq quadriga ista malicie currit ualde uelo¬
cit᷑. cũ hinc quidẽ potentiȩ. esfectꝰ subest eiꝰ adim¬
plendis maliciosis conatib. inde. plausus pompe.
arridet ꝑpetratis scelerib: ut sermo impleat᷑ qui
scriptus est. qm̃ laudat᷑ peccator in desideriis anime
sue : ⁊ iniquus benedicitur. Ꝙ iterũ alia scriptura.

Expanded text:
rapinae et fraudis sortita est principatum. 6. Accipe nunc rapinae et fraudis sortita est principatum. 6. Accipe nunc quoque quales his suis principibus Pharao praeparaverit currus ad persequendum populum Dei. Habet namque Malitia currum suum rotis quatuor consistentem: Saevitia, Impatientia, Audacia, Impudentia. Valde etenim velox est currus isto ad effundendum sanguinem, qui nec innocentia sistitur, nec patientia retardatur, nec timore frenatur, nec inhibetur pudore. Trahitur autem duobus admodum pernicibus equis, et ad omnem perniciem paratissimis, terrena Potentia, et saeculari Pompa. Tunc namque quadriga ista malitiae currit valde velociter, cum hinc quidem potentiae effectus subest ejus adimplendis malitiosis conatibus; inde plausus pompae arridet perpetratis sceleribus, ut sermo impleatur qui scriptus est: Quoniam laudatur peccator in desideriis animae suae, et iniquus benedicitur ; et iterum alia Scriptura:
Abbreviated transcription (Latin):
Ibi popłs eductꝰ de egypto. hic homo de scło: ibi
ꝓsternit᷑ pharao. hic diabolus. Ibi subu̾tunt᷑ currus
phararaonis. hic carnalia & scłaria desid̾ia quȩ mi¬
litant adũsus aĩam subruunt᷑: ⁊ illi in fluctib. ista
in fletib. Marini illi: amari isti. Puto n nc̃ clami¬
tare demonia si forte contingat incidere in talem
aĩam: fugiamꝰ isrłem. qr dñs pugnat ꝓ eo. uisne e¬
tiam aliquos de pͥncipib pharaonis pͣpriis tͥ desig¬
nẽ nominib:. & de currib describã: adinstar quoꝵ
tu qͦ alios si qui st̃ ꝑ teipsũ ualeas inuenire: mag¬
nus quidã princeps sp̃italis atq inuisibił regis egyp¬
ti ꝓfecto malicia ẽ. magnꝰ luxuria. magnꝰ auaricia:
i hi quidẽ possident terminos suos sub rege suo:
sic̃ sui cuiq assignati st̃. Nam malicia in oĩ regione
maleficioꝵ atq facinoꝵ dñat᷑. luxuria oĩ immun¬
dicie ⁊ turpidini carnis p̃est: auaricia in partes

Expanded text:
Ibi populus eductus de Aegypto, hic homo de saeculo; ibi Ibi populus eductus de Aegypto, hic homo de saeculo; ibi prosternitur Pharao, hic diabolus; ibi subvertuntur currus Pharaonis, hic carnalia et saecularia desideria, quae militant adversus animam, subruuntur; illi in fluctibus, isti in fletibus; marini illi, amari isti. Puto et nunc clamitare daemonia, si forte contingat incidere in talem animam: Fugiamus Israelem, quia Dominus pugnat pro eo . Visne etiam aliquos de principibus Pharaonis propriis tibi designem nominibus, et de curribus describam, ad instar quorum tu quoque alios, si qui sunt, per te ipsum valeas invenire? Magnus quidam princeps spiritualis atque invisibilis regis Aegypti profecto Malitia est, magnus 1408 Luxuria, magnus Avaritia. Et hi quidem possident terminos suos sub rege suo, sicut sui cuique assignati sunt. Nam Malitia in omni regione maleficiorum atque facinorum dominatur; Luxuria omni immunditiae et turpitudini carnis praeest; Avaritia in partes