comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ante translationẽ enĩ. habe¬
bat testimoniũ placuisse deo:
Sine fide aut̃. impossibile ẽ
placere deo. Credere enĩ opor¬
tet accedentẽ ad d̃m quia ẽ:
et inquirentibꝰ se remunera¬
tor fit. Fide noe responso ac¬
cepto de his que adhuc non
ui debant᷑: metuens aptauit
arcam in salutem domꝰ sue:
ꝑ quã damnauit mundũ:
et iusticie que ꝑ fidem ẽ. he¬
res est institutus. Fide qui
uocat᷑ abraham. obediuit
in locum exire quẽ acceptu¬
rus erat in hereditatẽ: et
exiit nesciens quo iret. Fide
moratus ẽ in t̾ra repromis¬
sionis tanquã aliena: in ca¬
sulis habitando cũ ysaac
et iacob. coheredibꝰ reꝓmissi¬
onis eiusdẽ. Expectabat enĩ
fundam̃ta habentẽ ciuitatẽ:
cuiꝰ artifex ⁊ conditor d̃s̃. Fide

Expanded text:
Ante translationem enim testimonium habuit placuisse Deo. Sine fide autem impossibile est placere Deo. Credere autem oportet accedentem ad Deum quia est et inquirentibus se remunerator fit fide Noe responso accepto de his quae adhuc non videbantur metuens aptavit arcam in salutem domus suae per quam damnavit mundum et iustitiae quae per fidem est heres est institutus fide qui vocatur Abraham oboedivit in locum exire quem accepturus erat in hereditatem et exiit nesciens quo iret fide moratus est in terra repromissionis tamquam in aliena in casulis habitando cum Isaac et Iacob coheredibus repromissionis eiusdem expectabat enim fundamenta habentem civitatem cuius artifex et condit
Abbreviated transcription (Latin):
cerdos presto ẽ: cotidie mi¬
nistrans. ⁊ easdem sepe offe¬
rens hostias: que nunquã
possunt auferre peccata. Hic
aut̃ unam ꝓ peccatis offerens
hostiam: in sempit̃num sedet
in dextera dei : de cetero ex¬
pectans. donec ponant᷑ ini¬
mici eius scabellum pedum
eius. Yna enĩ oblatione:
consũmauit in sempit̾num
scĩficatos. Contestat᷑ aut̃ et
nos sp̃s sc̃s. Postquã enim
dixit. hoc aut̃ testam̃tum
quod testabor ad illos. post
dies illos dicit dñs: dando
leges meas in cordibꝰ eoꝵ. et
in mentibꝰ eoꝵ suꝑscribã eas:
et peccatoꝵ ⁊ iniquitatum
eoꝵ iam non recordabor am¬
plius. Ubi aut̃ hoꝵ remissio:
iam non oblatio ꝓ peccato.xi¬
aben.tes itaq fr̃s
fidu ciam in intro¬
itu scõꝵ. in sanguine xp̃i:
quã iniciauit nob̃ uiam no¬
id est carnẽ suam : ⁊ sacer¬
dotem magnũ suꝑ domũ
dei. accedamus eum uero
corde in plenitudine fider:
asꝑsi corda a conscientia ma¬
la. et abluti corpus aqua

Expanded text:
cerdos praesto est quotidie micerdos praesto est quotidie ministrans et easdem saepe offerens hostias quae numquam possunt auferre peccata hic autem unam pro peccatis offerens hostiam in sempiternum sedit in dextera Dei de cetero expectans donec ponantur inimici eius scabillum pedum eius una enim oblatione consummavit in sempiternum sanctificatos contestatur autem nodixit: Hoc autem testamentum, quod testabor ad illos post dies illos, dicit Dominus: Dando leges meas in cordibus eorum, et in mentibus eorum superscribam eas: et peccatorum, et iniquitatum eorum jam non recordabor amplius. Ubi autem horum remissio, jam non est oblatio pro peccato. Habentes itaque, fratres, fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi, quam initiavit nobis viam noid est, carnem suam, et sacerdotem magnum super domum Dei: accedamus cum vero corde in plenitudine fidei, aspersi corda a conscientia mala, et abluti corpus aqua
Abbreviated transcription (Latin):
mbram enĩ habens lex
bonoꝵ futuroꝵ: ñ ip¬
sam imaginẽ rerum: ꝑ sin¬
gulos annos eisdem ipsis ho¬
stiis quas offerunt indesinen¬
ter: nunquã potest acceden¬
tes ꝑfectos facere. Alioquin
cessassent offerri: ideo quod
nullam haberent ultra cons-¬
cientiã peccati. cultores semel
mundati. Sed in ipsis cõme¬
moratio peccatoꝵ ꝑ singulos
annos fit. Impossibile enĩ ẽ:
sanguine tauroꝵ ⁊ hyrcoꝵ
auferri peccata. Ideo ingre¬
diens mundũ: dicit. Hostiam
et oblationẽ noluisti: corpus
aut̃ aptasti michi. Holocau¬
stomata ⁊ ꝓ peccato. ñ tibi
placuerunt. Tunc dixi. Ecce
uenio. In capite libri scriptũ
est de me: ut faciam uolun¬
quia hostias ⁊ oblationes et
holocaustomata ⁊ pro
peccato noluisti: nec pla¬
cita sunt tibi que scd̃m le¬
gem offerunt᷑ : tunc dixi ec¬
ce uenio: ut faciã uoluntatẽ
tuam deus:. aufert pͥmum:
ut sequens statuat. In qua
uoluntate. scĩficati sumus.
ꝑ oblationẽ corporis xp̃i ihu
semel. Et omnis quidem sa¬

Expanded text:
mbram enim habens lex bonorum futurorum non ipsam imaginem rerum, per singulos annos eisdem ipsis hostiis, quas offerunt indesinenter, nunquam potest accedentes perfectos facere, alioquin cessassent offerri; ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati, cultores semel mundati, sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit. Impossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata. Ideo ingrediens mundum dicit: Hostiam, et oblationem noluisti: corpus autem aptasti mihi: holocautomata pro peccato non tibi placuerunt. Tunc dixi: Ecce venio: in capite libri scriptum est de me: Ut faciam Quia hostias et oblationes et holocaustomata pro peccato noluisti, nec placita sunt tibi, quae secundum legem offeruntur; tunc dixi, Ecce venio, ut faciam, Deus, voluntatem tut sequens statuat. In qua voluntate sanctificati sumus, per oblationem corporis Jesu Christi semel. Et omnis quidem sa
Abbreviated transcription (Latin):
auctorem fidei ⁊ consũmato¬
rem ihm: qui ꝓposito sibi gau¬
dio sustinuit crucẽ. ꝯfusione
contempta. atq in dextera
sedis dei sedet. Recogitate

Expanded text:
auctorem fidei et consumatorem, Iesum, qui proposito sibi gaudio sustinuit crucem, confusione contempta atque in dextra sedis Dei sedet etc.
Abbreviated transcription (Latin):
duobꝰ uel tribꝰ testibꝰ morit᷑:
Quantomagis putatis de¬
teriora merẽri supplicia qui
filiũ dei conculcauerit: et
sanguinẽ testam̃ti pollutũ
duxerit in quo scĩficatus ẽ.
et sp̃ui gr̃ẽ contumeliam
fecerit: Scimus enim. qui
dixit. Michi uindictã.⁊ ego
reddam. Et iterum. Quia iu¬
dicabit dñs ppłm suũ. Hor¬
rendum ẽ incidere in manus
dei uiuentis. Rememorami¬
ni aut̃ pristinos dies: in qͥbꝰ
illuminati. magnũ certamen
sustinuistis passionum. Et in
altero quidẽ obꝓbriis ⁊ tribu¬
lationibꝰ spectaculum facti:
in altero aut̃ socii talit con¬
uersantium effecti. Nam et
uinctis compassi estis: ⁊ ra-¬
pinam bonoꝵ ur̃oꝵ cũ gaudio
suscepistis: cognoscentes uos
habere meliorem ⁊ manentẽ

Expanded text:
duobus uel tribus testibus moritur: quanto magis putatis deteriora mereri subplicia, qui filium dei conculcauerit et sanguinem testamenti pollutum duxerit, in quo sanctificatus est, et spiritui gratiae contumeliam fecerit? scimus enim qui dixit: mihi uindictam et ego reddam, et iterum: quia iudicabit dominus populum suum. horrendum est incidere in manus dei uiuentis. rememoramini autem pristinos dies, in quibus inluminati magnum certamen sustinuistis passionum. et in altero quidem obprobriis et tribulationibus spectaculum facti, in altero autem socii taliter conuersantium effecti. nam et uinctis conpassi estis, et rapinam bonorum uestrorum cum gaudio suscepistis, cognoscentes uos habere meliorem et m
Abbreviated transcription (Latin):
negauit se ẽẽ filium filie
pharaonis : magis eligens
affligi cũ ppło dei: quã tem¬
poralis peccati habere iocun
enim in remunerationẽ. Fide¬
reliquit egyptum : ñ ueritus
animositatem regis. Inuisibi¬
lem enĩ tanquã uidens susti¬
nuit. Eide celebrauit pascha.
et sanguinis effusionem: ne
qui uastabat pͥmitiua. tange¬
ret eos. Fide transierunt ma¬
re rubrum tanquã ꝑ aridã
terrã : quod exꝑti egyptii de-¬
uorati sunt. Fide muri ierico
corruer̃. circuitu dierum sep¬
tem. Fide raab meretrix. non
periit cũ incredulis: excipi¬
ens exploratores cũ pace. Et
quid adhuc dicam: Deficiet
enĩ me tempus enarrantẽ
de gedeon. barach. samson.
iepte. dauid. samuhel.⁊ ali
is ꝓphetis: qͥ ꝑ fidem uicerun
regna: oꝑati sunt iusticiam:

Expanded text:
negauit se esse filium filiae Pharaonis, magis eligens adfligi oam populo dei quam temporalis peccati habere iucundenim in remunerationem. egyptum, non veritus animositatem regis: invisibilem enim tamquam videns sustinuit. Fide celebravit Pascha, et sanguinis effusionem: ne qui vastabat primitiva, tangeret eos. Fide transierunt mare Rubrum tamquam per aridam terram, quod experti Aegyptii, devorati sunt. Fide muri Jericho corruerunt, circuitu dierum septem. Fide Rahab meretrix non periit cum incredulis, excipiens exploratores cum pace. Et quid adhuc dicam? Deficiet enim me tempus enarrantem de Gedeon, Barac, Samson, Jephte, David, Samuel, et prophetis: qui per fidem vicerunt regna, o
Abbreviated transcription (Latin):
et ab uno orti sunt. ⁊ hoc
emortuo. tanquã sydera celi
in multitudinẽ. ⁊ sic̃ arena
que ẽ ad oram maris innu¬
merabilis. Iuxta fidẽ defun¬
cti sunt om̃s isti. ñ acceptis
reꝓmissionibꝰ: sed alonge
eas aspicientes. ⁊ salutantes:
et confitentes. quia ꝑegrini
et hospites sunt suꝑ terram:¬
Qui enĩ hec dicunt: signifi¬
cant se patriam inquirere
Et siqͥuidem illiꝰ meminissen
de qua exierant: habebant
utiq tempus reuertendi.
Nunc aut̃ meliorem appe-¬
tunt. id est celestem. Ideo ñ
confundit᷑ deus: uocari ds̃
eoꝵ. Parauit enĩ illis ciuita¬
tem. Fide obtulit abraham
ysaac cũ temptaret᷑: ⁊ uni¬
cum offerebat in quo susce¬
perat reꝓmissiones: ad quẽ
dictum est. quia in ysaac
uocabit᷑ tibi semen: arbitrais
rabolam accepit. Fide ⁊ de
futuris benedixit ysaac iacob.
et esaii. Fide iacob moriens
singulos filios ioseph benedi¬
xit: ⁊ adorauit fastigiũ uirge
eius. Eide ioseph moriens. de
ꝓfectione filioꝵ ifrł̃ memora

Expanded text:
sunt et haec emortuo tamquam sidera caeli in multitudinem et sicut harena quae est ad oram maris innumerabilis iuxta fidem defuncti sunt omnes isti non acceptis repromissionibus sed a longe eas aspicientes et salutantes et confitentes quia peregrini et hospites sunt suQui enim haec dicunt, significant se patriam inquirere, et si quidem illius meminissent de qua exierant, habebant utique tempus revertendi. Nunc autem meliorem appetunt, id est coelestem. Ideo non confunditur Deus vocari Deus eorum. Paravit enim illis civitatem. Fide obtulit Abraham Isaac cum tentaretur, et unigenitum offerebat in quo susceperat repromissiones, ad quem dictum est: Quia in Isaac vocabitur tibi semen; arbitrans rabolam accepit. Fide et de futuris benedixit Isaac, Jacob et Esau. Fide Jacob moriens singulos filiorum Joseph benedixit, et adoravit fastigium virgae ejus. Fide Joseph moriens de profectione fi
Abbreviated transcription (Latin):
accepit decimatus ẽ. iIdhuc
enĩ in lumbis patris erat:
qͣndo obuiauit ei melchisedech:
i gͦ consũmatio ꝑ xi
sacerdotiũ leuiticum
erat: ppłs̃ enĩ sub ipso legem
accepit : quid adhuc necessa¬
rium fuit scd̃m ordinẽ mel¬
chisedech alium furgere sacer¬
dotem. ⁊ non scd̃m ordinem
aaron dici: Translato enim
sacerdortio: necesse est ut ⁊
legis translatio fiat. In quo
enim hec dicunt᷑. de alia tri¬
bu ẽ: de quã nullus altario
presto fuit. ¶ Manifestum ẽ¬
enĩ quod ex iuda ortus sit
dñs nr̃: in qua tribu nichil
de sacerdotibꝰ moyses loquutꝰ
est. Et amplius adhuc mani¬
festum ẽ. si scdm similitudi

Expanded text:
uc enim in lumbis patris erat quando obviavit ei Melchisedech si ergo consummatio per sacerdotium leviticum erat populus enim sub ipso legem accepit quid adhuc necessarium secundum ordinem Melchisedech alium surgere sacerdotem et non secundum ordinem Aaron dici translato enim sacerdotio necesse est ut et legis translatio fiat in quo enim haec dicuntur de alia tribu est de qua nullus altario praesto fuit manifestum enim quod ex Iuda ortus sit Dominus noster in qua tribu nihil de sacerdotibus Moses locutus est et amplius adhuc manifes
Abbreviated transcription (Latin):
to ꝑ moysen. Quibꝰ aut̃ infen¬
sus ẽ quadraginta annis: Nõ
illis ne qui peccauer̃: quoꝵ cada¬
uera ꝓstrata sunt in deserto:
Quibus aut̃ iurauit ñ introire
in requiẽ ipsius: nisi illis qui
increduli fuer̃ : Et uidemꝰ. qͥa
ñ potuer̃ introire: ꝓp̃t incredu

Expanded text:
 autem infensus est quadraginta annis? Nonne illis, qui peccaverunt, quorum cadavera prostrata sunt in deserto? Quibus autem juravit non introire in requiem ipsius, nisi illis, qui increduli fuerunt? Et videmus, quia non potuerunt introire propter incredu
Abbreviated transcription (Latin):
et tabernaculi ueri. quod fi¬
xit d̾s ⁊ ñ homo. Omnis enĩ
pontifex. ad offerenda mune¬
ra ⁊ hostias constituit᷑. Unde
necesse est: ⁊ hunc aliquid¬
habere quod offerat. Si ergo
eẽt suꝑ t̾ram. nec ẽẽt sacer-¬
dos: cũ essent qui offerrent
scd̃m legẽ munera. qͥ exem̃¬
plari ⁊ umbre deseruiunt
celestium: sic̃ responsum ẽ
moysi: cũ consũmaret taber
naculum. Uide inquit. omĩa
facito scd̃m exemplar quod
tibi ostensum ẽ in monte:
¶Nunc aut̃ melius sortitus
est ministeriũ: quanto ⁊ me¬
lioris testam̃ti mediator est.
quod in melioribꝰ reꝓmissioni¬
bus sancitum ẽ. Nam si il¬
lud pͥus culpa uacasset: ñ
itiq secundi locus inquire¬
ret᷑. Uituperans enĩ eos dicit:
Ecce dies ueniunt dicit dñs:
et consũmabo suꝑ domũ isrł
et suꝑ domũ iuda testamen

Expanded text:
et tabernaculi veri, quod fixit Dominus, et non homo. Omnis enim pontifex ad offerendum munera, et hostias constituitur: unde necesse est et hunc habere aliquid, quod offerat: si ergo esset super terram, nec esset sacerdos: cum essent qui offerrent secundum legem munera, qui exemplari et umbrae deserviunt coelestium. Sicut responsum est Moysi, cnaculum. Vide, inquit, omnia facito secundum exemplar, quod tibi ostensum est in monte. Nunc autem melius sortitus est ministerium, quanto et melioris testamenti mediator est, quod in melioribus repromissionibus sancitum est. Nam si illud prius culpa vacasset, non utique secundi locus inquireretur. Vituperans enim eos dicit. Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et consummabo super domum Israel et super domum Juda testamen
Abbreviated transcription (Latin):
a cede regum:⁊ benedixit ei:
cui ⁊ decimas omniũ diuisit
abraham. Primũ quidẽ. qui in¬
terp̃tatur rex iusticie. Deinde
aut rͣex salem. quod ẽ rex pa¬
cis: sine patre: sine matre:
sine genealogia: neq inicium
dierũ. neq finẽ uite habens:
assimilatus aut̃ filio dei. ma¬
net sacerdos in perpetuũ. In¬

Expanded text:
t ei. Cui decimas omnium divisit Abraham. Primum quidem qui interpretatur Rex justicie. Deinde autem et Rex Salem: quod est Rex pacis. Sine patre: sine matre: sine genealogia. Neque initium dierum: neque finem vite habens. Assimilatus autem filio Dei: manens sacerdos in perpetuum.
Abbreviated transcription (Latin):
ut educerem illos de t̾ra egyp¬
ti. Qm ipsi ñ ꝑmanser̃ in testa¬
mento meo:⁊ego neglexi eos
dicit dñs. Quia hoc testam̃¬
tum qͦd disponam domiu isrł
post dies illos dicit dñs: dan-¬
do leges meas in mente eoꝵ et
in corde eoꝵ suꝑscribam eas:
et ero eis in d̃m: ⁊ ipsi erunt
michi in ppłm. Et ñ docebit
unusquisq ꝓximũ suum: et
unusquisq frẽm suũ dicens.
me a minore usq ad maiorẽ
eoꝵ: quia ꝓpitius ero iniqui¬
tatibꝰ eoꝵ: ⁊ peccatoꝵ illorum
iam ñ memorabor. Dicendo
autt̃ nouũ: ueterauit prius:
Quod aut̃ antiquat᷑ ⁊ senescit:
ppe interitum est. xͤuit¬
I abuit quidẽ ⁊ prius iusti¬
ficationes culture.⁊ sc̃m se
factum ẽ primũ: in qͦ erant
candelabra ⁊ mensa. ⁊ ꝓposi¬
tio panum: quod dicit᷑ sc̃a:
Post uelamentũ aut̃. scd̃m
tabernaculũ quod dicit᷑ sc̃a
scõꝵ: aureum habens thuri¬
bulum. ⁊ arcã testam̃ti circũ¬
tectam ex omi parte auro:¬

Expanded text:
egypti, quoniam ipsi non permanserunt in testamento meo, et ego neglexi eos dicit Dominus. Quia hoc est testamentum quod disponam domui Israel post dies illos dicit Dominus, dando leges meas in mente eorum, et in corde eorum superscribam eas: et ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi in populum: et non docebit unusquisque proximum suum, et unusquisque fratrem suum, dicens: me a minore usque ad maiorem eorum quia propitius ero iniquitatibus eorum et peccatorum illorum iam non memorabor dicendo autem novum veteravit prius quod autem antiquatur et senescit prope interitum est habuit quidem et prius iustificationes culfactum est primum, in quo erant candelabra, et mensa, et propositio panum, quod dicitur sancta; post velamentum autem secundum tabernaculum, quod dicitur Sancta sanctorum, aureum habens thuriribulum, et arcam testamenti circumtectam omni ex parte auro
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpalatã ẽẽ scõꝵ uiam: adhuc
priore tabernaculo habente
statum. Que parabola. ẽ tem¬
poris instantis:. iuxta quam
munera ⁊ hostie offerunt᷑:
que ñ possunt iuxta consci¬
entiam ꝑfectum facere seruientẽ:
solummodo in cibis ⁊ potibꝰ.
et uariis baptismatibꝰ: ⁊ iu¬
sticiis carnis: usq ad tẽpus
correctionis impositis. Mp̃s¬

Expanded text:
am esse sanctorum viam adhuc priore tabernaculo habente statum quae parabola est temporis instantis iuxta quam munera et hostiae offeruntur quae non possunt iuxta conscientiam perfectum facere servientem solummodo in cibis et in potibus et variis baptismis et iustitiis carnis usque ad tempus correctionis inpositis
Abbreviated transcription (Latin):
endum. E tenĩ cũ deberetis
magistri ẽẽ ꝓpt̃ tempus: rur¬
sũ indigetis ut uos doceami¬
ni. que sunt elem̃ta exordii
sermonũ dei: et facti estis qͥbꝰ
lacte opus sit. non solido cibo:
Omĩs enĩ qui lactis ẽ parti¬
ceps: expers est sermonis ui¬
sticie. Paruulus enĩ est. Per

Expanded text:
s magistri esse propter tempus, rursum indigetis, ut vos doceamini, quae sint elementa exordii sermonum Dei, et facti estis, quibus lacte opus sit, non solido cibo. Omnis enim, qui lactis est particeps, expers est sermonis justitiae: parvulus enim est .» Et
Abbreviated transcription (Latin):
sed scd̃m uirtutẽ uite in so¬
lubilis. Contestat᷑ enĩ. q̃m̃ tu
es sacerdos in et̾num: scd̃m
ordinem melchisedech. Repro¬
batio quidẽ fit p̃cedentis man¬
dati: ꝓpt̾ infirmitatẽ eius et
inutilitatẽ. Nichil enĩ ad ꝑ¬
fectum adduxit lex. Introdu¬
ctio uͦ melioris spei: ꝑ quã ꝓxi¬
mamus ad d̃m. Et quantũ
est: non sine iureiurando. i llii
quidẽ sine iureiurando sacer¬
dotes facti sunt : hic aut̃ cũ
iureiurando. ꝑ eũ qui dixit
ad illum. Iurauit dñs ⁊ non
penitebit eum: tu es sacerdos
in eternum. In tantũ melioris
testam̃ti sponsor factus est

Expanded text:
dum virtutem vitae insolubilis contestatur enim quoniam tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech reprobatio quidem fit praecedentis mandati propter infirmitatem eius et inutilitatem nihil enim ad perfectum adduxit lex introductio vero melioris spei per quam proximamus ad Deum et quantum est non sine iureiurando alii quidem sine iureiurando sacerdotes facti sunt hic autem cum iureiurando per eum qui dixit ad illum iuravit Dominus et non paenitebit tu es sacerdos in aeternum in tantum melioris testamenti sponsor fac
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃ibꝰ meis : in medio ecclẽ lau¬
dabo te. Et iterũ. Ego ero fi¬
dens in eũ. Et iterum. Exce
ego ⁊ pueri mei: qͦs mͥ dedit
deus. Quia ergo pueri cõmu¬
nicauerunt carni ⁊ sanguini:
et ipse similit̃ participauit eis

Expanded text:
dio Ecclesiae laudabo te ; Et iterum: Ego ero confidens in eum ; et rursum: Ecce ego et pueri mei, quos mihi dedit Deus. Quia ergo pueri communicaverunt carni et sanguini, et ipse similiter particeps
Abbreviated transcription (Latin):
mus subtractionis filii in ꝑ¬
ditionẽ: sed fidei in acquisi¬
tionem anime.
st aut̃ fides sperandaꝵ
substantia rerum: ar-
quiti senes. Fide intelligimꝰ¬
aptata ẽẽ scła uerbo dei: ut
ex inuisibilibus uisibilia fie¬
rent. Fide plurimã hostiam
abel quã cain obtulit dõ: ꝑ
quã testimonium consequutꝰ
est ẽẽ iustus. testimoniũ ꝑ¬
hibente muneribꝰ eiꝰ deo: ⁊ ꝑ¬

Expanded text:
mus subtractionis in perditionem, sed fidei in acquisitionem animae. t, fides sperandarusubstantia rerum argumecuti sunt senes, fide intelligims facta esse saecula Verbo Dei, ut ex invisibilibus visibilia fierent. Fide plurimam hostiam Abel quam Cain obtulit Deo, per quam testimonium consecutus est esse justus, testimonium perhibentibus munerib
Abbreviated transcription (Latin):
tuoꝵ:. Nonne omnes sunt
amministratorii sp̃s. in mini¬
sterium missi. ꝓpt̃ eos qui he¬
reditatẽ capiunt salutis: Pro¬
pterea abundantius oportet
obseruare nos ea que audiui¬
mus: ne forte pereffluamꝰ. Si
enĩ qui ꝑ angłos dictus ẽ ser¬
mo factus ẽ firmus. et omĩs
p̃uaricatio ⁊ in obedientia ac¬
cepit iustam mercedis retri¬
butionẽ: quomͦ nos effugiemꝰ.
si tant̾ã neglexerimꝰ salutem:

Expanded text:
 nonne omnes sunt administratorii spiritus in ministerium missi propter eos qui hereditatem capient salutis propterea abundantius oportet observare nos ea quae audivimus ne forte pereffluamus si enim qui per angelos dictus est sermo factus est firmus et omnis praevaricatio et inoboedientia accepit iustam mercedis retributionem quomodo nos effugiemus si tantam neglexerimus salutem
Abbreviated transcription (Latin):
uaꝓpt̃ int̾mitentes incho¬
ationis xp̃i sermonẽ. ad
ꝑfectionem feram᷑: ñ rursum
iacientes fundam̃tum peni-¬
tentie ab oꝑibꝰ mortius: et
fidei ad d̾m: baptismatũ doc¬
trine: impositionis quoq ma-¬
nuum. ac resurrectionis mor¬
tuoꝵ: ⁊ iudicii et̃ni. Et hoc
faciemꝰ. si quidẽ ꝑmiserit ds̃:
Impossibile est enĩ eos qui se

Expanded text:
pter intermittentes inchoationis Christi sermonem, ad perfectionem feramur, non rursum jacentes fundamentum poenitentiae ab operibus mortuis, et fidei ad Deum, baptismatum doctrinae, impositionis quoque manuum, ac resurrectionis mortuorum, et judicii aeterni. Et hoc faciemus, si quidem permiserit Deus. Impossibile est eni
Abbreviated transcription (Latin):
gustauer̃ nichilominus bonũ
uenturi: et ꝓlapsi sunt: reno¬
rursum crucifigentes sibimet¬
ipsis filiũ dei: ⁊ ostentui ha¬
bentes. Terra enĩ sepe ueni¬
entẽ suꝑ se bibens imbrem:
spinas ⁊ tribulos. reꝓba est. et
maledicto ꝓxima: cuiꝰ consũ¬
matio in combustionẽ. ix¬
onfidimus aut̃ de uobis
dilectissimi. meliora ⁊ uicini¬
ora saluti: tamẽtsi ita loqui¬
mur. Non enĩ iniustus d̃s:

Expanded text:
lominus bonum venturi, et prolapsi sunt, rursrursum crucifigentes sibimetipsis Filium Dei, et ostentui habentes. Terra enim saepe venientem super se bibens imbrem, spinas ac tribulos, reproba est, et maledicto proxima: cujus consummatio in combustionem. onfidimus autem de vobis, dilectissimi, meliora, et viciniora saluti: tametsi ita loquimur. Non enim injustus Deus,
Abbreviated transcription (Latin):
impossibile ẽ mentiri dm̃:
fortissimũ solatium habeam᷑.
qui confugimꝰ ad tenendam
ꝓpositam spem: quã sic̃ an-
choram anime tutam ac fir¬
mam habemꝰ: et incedentẽ
usq ad interiora uelaminis.
ubi precursor ꝓ nob̃ introiit
iħs. scd̃m ordinem melchisedech.
pontifex factus in ẽt̃num. xͣ¬
ic enĩ melchisedech rex

Expanded text:
ri Deum: fortissimum solatium habeamus: qui confugimus ad tenendam propositam spem: quam sicut ancoram habemus anime tutam ac firmam: et incedentem usque in interiora velaminis. Ubi precursor pro nobis introivit Jesus secundum ordinem Melchisedech Pontifex factus in eternum. Hic enim Melchised
Abbreviated transcription (Latin):
eaꝵ p̃uaricationũ que erant
sub priori testamento: repro¬
missionem accipiant qͥ uoca¬
ti sunt eterne hereditatis:
Ubi enim testam̃tum: mors
necesse est int̃cedat testatoris:
Testam̃tum enĩ. in mortiuis
confirmatum ẽ. illioquin
nondũ ualet. dum uiuit qͥ
testatus ẽ. Unde. nec pͥmũ
quidẽ sine sanguine dedica¬
tum ẽ. Lecto enĩ om̃i man
dato legis a moyse uniuerso
ppło: accipiens sanguinẽ ui¬
tuloꝵ ⁊ hyrcoꝵ cum aqua
et lana coccinea ⁊ hysopo:
ipsum quoq librũ ⁊ omnẽ
ppłm asꝑsit. dicens. Hic san¬
guis testam̃ti. qͦd mandauit¬

Expanded text:
cationum quae erant sub priore testamento repromissionem accipiant qui vocati sunt aeternae hereditatis ubi enim testamentum mors necesse est intercedat testatoris testamentum enim in mortuis confirmatum est alioquin nondum valet dum vivit qui testatus est unde ne primum quidem sine sanguine dedicatum est lecto enim odato legis a Moyse uniuerso populo accipiens sanguinem uitulorum et hircorum cum aqua et lana coccinea et hyssopo ipsum quoque librum et omnem populum aspersit dicens: “Hic est sanguis testamenti quod mandauit
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa mea. quadraginta annis:
ꝓpt̾̃ quod infensus fui generati¬
omi huic. ⁊ dixi semꝑ errant cor¬
de. ipsi aut̃ ñ cognouerunt uias
meas quibꝰ iuraui in ira mea:
si introibunt in reqͥem meã.
idete fr̃es ne forte sit in

Expanded text:
opera mea quadraginta annis. Propter quod infensus fui generationi huic, et dixi: Semper errant corde. Ipsi autem non cognoverunt vias meas, sicut juravi in ira mea: Si introibunt in requiem meam. Videte, fratres, ne
Abbreviated transcription (Latin):
ne forte relicta pollicita¬
tione introeundi in requiẽ eiꝰ:
existiment᷑ aliqͥ ex nob̃ deesse:
Etenĩ ⁊ nob̃ annunciatũ est:
quẽadmodũ ⁊ illis. Sed ñ ꝓfuit
illis sermo auditꝰ: ñ admixtus
fidei. ex his que audierunt. In¬

Expanded text:
ne forte relicta pollicitatione introeundi in requiem ejus, existimetur aliquis ex vobis deesse. Etenim et nobis nuntiatum est, quemadmodum et illis: sed non profuit illis sermo auditus, non admixtus fidei ex iis quae audierunt.
Abbreviated transcription (Latin):
imotheum instruit. ⁊ do¬
cet de ordinatione ep̃atus.
pauli. huic ꝑ luteras dat aucto¬
cam disciplinã. ⁊ ep̃os.⁊ diacones
ordinandi. Pret̾ea instruit eum

Expanded text:
Timotheum instruit, et docet de ordinatione episcopatus, Pauli; huic per litteras auctocam disciplinam, et episcopos et diaconos ord
Abbreviated transcription (Latin):
loqui quasi sp̃alibꝰ: s quasi
carnalibꝰ. Tanquã paruulis
in xp̃o lac uob̾ potum dedi:
ñ escam. Nondum enĩ pote¬
ratis: sed nec nunc quidẽ po¬
testis. Adhuc enĩ carnales es¬
tis. Cum enĩ sint inter uos
zelus ⁊ contentio: nonne car¬
nales estis: et scd̃m hominẽ
ambulatis: Cum enĩ quis¬
alius aut̃ ego apollo: nonne
homines estis: Quid igit᷑ est
apollo: Quid uͦ paulus: Mini¬
stri eiꝰ cui credidistis. Et uni¬
cuiq sic̃ deus dedit. Ego plan-¬
taui: apollo rigauit: s deus
incrementũ dedit. Itaq neq
qui plantat ẽ aliquid: neq qͥ

Expanded text:
 sed quasi carnalibus. Tamquam parvulis in Christo, lac vobis potum dedi, non escam: nondum enim poteratis: sed nec nunc quidem potestis: adhuc enim carnales estis. Cum enim sit inter vos zelus, et contentio, nonne carnales estis, et secundum hominem ambulatis? Cum enialius vero ego Cephae; nonne homines estis? quid igitur est Apollo? quid vero Paulus? Ministri ejus cui credidistis, et unicuique sicut Dominus dedit. Ego plantavi, Apollo rigavit, sed Deus incrementum dedit. Itaque neque qui plantat est aliquid, neque q
Abbreviated transcription (Latin):
ta est. ¶ Si gͥ p̃puciũ iusticias
legis custodiat: nonne p̃pucium
illiꝰ in circũcisionẽ reputabit᷑:
et iudicabit quod ex natura ẽ
prepuciũ legẽ ꝯsummans. te
qui ꝑ litterã ⁊ circũcisionem
preuaricator legis esͤ Nõ enĩ
qui in manifesto iudeus est.
neq que in manifesto in carne

Expanded text:
praeputium iustitias legis custodial, nonne praeputium illius in circumcisionem reputabitur, et iudicabit quod ex natura est praeputium legem consummans te, qui per litteram et circumcisionem carnis praeuaricator legis es? Non enim, qui in manifesto Iudaeus est, neque qu
Abbreviated transcription (Latin):
reddente illis conscientia ipsoꝵ.
et int̾ se inuicẽ cogitationũ ac¬
cusantium aut etiã defendentiũ:
in die cum iudicabit d̃s̃ occul¬
aut̃ tu iudeus cognominaris.
et requiescis in lege. ⁊ głaris
in deo. ⁊ nosti uoluntatẽ eius:
et ꝓbas utiliora instructꝰ per
legem: confidis te ipsum ducẽ
ẽẽ cecoꝵ: lum̃ eoꝵ qui in tene¬
bris sunt. eruditorem insipi-¬
entium : magistrũ infantiũ:
habentẽ formã scientie ⁊ ue-
ritatis in lege: qͥ ergo aliũ do¬
ces: cur te ipsum ñ doces: Qui
predicas ñ furandum. furaris:
Qui doces ñ mechandũ. me¬
charis: Qui abominaris ydo¬
la: facrilegiũ facis: Qui in¬

Expanded text:
dente illis conscientia ipsorum et inter se invicem cogitationum accusantium aut etiam defendentium in die cum iudicabit Deus occulautem tu Iudaeus cognominaris et requiescis in lege et gloriaris in Deo et nosti voluntatem et probas utiliora instructus per legem confidis te ipsum ducem esse caecorum lumen eorum qui in tenebris sunt eruditorem insipientium magistrum infantium haritatis in lege. Qui ergo alium doces, teipsum non doces; qui praedicas non furandum, furaris; qui dicis non moechandum, moecharis; qui abominaris idola, sacrilegium facis, tei
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Dicit nicodemꝰ ad eos ille
qͥ uenit ad eũ nocte qͥ unus erat
ex ipsis. Nunqͥd lex nr̃a iudicat
hominẽ: nisi audierit ab ipso
pͥus. ⁊ cognouerit qͥd faciat: Res

Expanded text:
nt. Dicit Nicodemus ad eos, ille qui venit ad eum nocte, qui unus erat ex ipsis: Nunquid lex nostra judicat hominem, nisi audierit ab ipso prius et cognoverit quid faciat? .
Abbreviated transcription (Latin):
nibꝰ eoꝵ. Et abiit iterũ trans ior¬
danem in eũ locũ ubi erat iohes
baptizans pͥmũ: ⁊ mansit illic
Et multi euener ad eũ. ⁊ dice Sou¬
bant. Quia iohes qͥdem signum¬
fecit nullũ. Omĩa aut̃ quecũq
dixit ioh̃es de hoc. uera erant. Et̃
multi creclider̃ in eũ Erat aut̃q̃¬

Expanded text:
identur: Abiit iterum Iesus trans Iordanem in eum locum, ubi erat Iohannes baptizans primum, et mansit illic; et multi venerunt ad eum et dicebant, quia Iohfecit nullum. Omnia autem quaecunque dixit Joannes de hoc, vera erant. Et multi crediderunt in eum. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
uenient: ⁊ auferent᷑ omnia
que in domo tua funt. et
que thesaurizauer̃ patres
tui usq ad diem hanc: in ba¬
bylonem. Non relinquet᷑ qͥe¬
quã: dicit dñs. Et de filiis
tuis qui exibunt de te quos¬

Expanded text:
auferentur omnia, quae in domo tua sunt, et quae thesaurizaverunt patres tui usque ad diem hanc, in Babylonem: non relinquetur quidquam, dicit Dominus. Et de filiis tuis, qui exibunt de te, quos
Abbreviated transcription (Latin):
et orientia resecaret uitia.⁊
ut post futuras excluderet
questiones. exemplo ꝓpħaꝵ:
qui post editam legẽ moysi
in qua omĩa dei mandata lege¬
bant᷑. nichilominꝰ tam̃ de
doctrina sua rediuiua semꝑ
ppłĩ cõpressere peccata: ⁊ ꝓpt̃
memoriã transmiser̃. Deinde
querit᷑: cur ñ ampliꝰ quã decẽ
epłãs ad eccłas scripserit. Decẽ
enĩ sunt: cũ illa que dicit᷑ ad
hebreos. Nã relique quatuor:
recte. Ut ostenderet nouũ a
et se contra legẽ ñ facere moysi:
raone instituit liberatos: toti¬
dem hic epłis a diaboli ⁊ ydola¬
trie seruitute edocet aqͥsitos:
Nam ⁊ duas tabulas lapideas
duoꝵ testam̃toꝵ figuram ha¬
buisse: uiri eruditissimi tradi¬
derunt. E płam sane que ad
hebreos scribit᷑. quidã pauli ñ
ẽẽ contendunt: eo qͦd non sit
eiꝰ nomine titulata: et ꝓpt̾ ser¬
monis stiliq distantiã: sed aut
barnabe iuxta tertullianum:
aut luce iuxta qͦsdam: uel cer¬
te clem̃tis discipłĩ apłõꝵ: et

Expanded text:
atque orientia resecaret vitia: et post futuras excluderet quaestiones, exemplo prophetarum, qui, post editam legem Moysi, in qua omnia Dei mandata legebantur, nihilominus tamen doctrina sua rediviva semper populi compressere peccata, et propter memoriam transmiserunt. Deinde quaeritur cur non amplius quam decem Epistolas ad Ecclesias scripserit: decem sunt enim cum ea quae dicitur ad Hebraeos: nam reliquae quatuor aectae. Ut ostenderet Novum noet se contra legem non facere Moysi, raone instituit liberatos, totidem hic Epistolis a diaboli et idololatriae servitute edocet acquisitos. Nam et duas tabulas lapideas, duorum Testamentorum figuram habuisse viri eruditissimi tradiderunt. Epistolam sane quae ad Hebraeos scribitur, quidam Pauli non esse contendunt, eo quod non sit ejus nomine titulata, et propter sermonis stylique distantiam, sed aut Barnabae juxta Tertullianum, aut Lucae juxta quosdam, vel certe Clementis discipuli apost
Abbreviated transcription (Latin):
nis arguunt᷑. nisi hoc tantũ
quod callidissimis pseudo aplĩs
credider̃. Ephesii sane nulla re-¬
p̃hensione. sed multa laude
sunt digni: qͥa fidem aplĩcã ser¬
uauerunt. Philipenses etiam
multomagis collaudant᷑: quia
nec audire qͥdem falsos aplõs.
uoluer̃. Colosenses aut̃ tales e¬
rant: ut cũ ab apło uisi cor¬
poralit ñ fuissent: hac laude
digni haberent᷑. Et si corpore¬
cũ sum: gaudens ⁊ uidens or¬
dinẽ ur̃m. Thessalonicenses ni¬
chilominꝰ in duabꝰ epłis omĩ
laude ꝓsequit᷑ : eo qͦd ñ solum
fidẽ inconcussam seruauerint
ueritatis: s etiã in ꝑsequutiõe
ciuiũ fuerint constantes inuen-¬
ti. De hebreis uͦ quid dicendũ ẽ.
quoꝵ thessalonicenses qͥ pluri¬
mum laudati sunt imitatoreᷤᷤ
facti ẽẽ dicunt᷑: Sic̃ ipse aitͦ ¶
uos fr̃s imitatores facti estis
eccłaꝵ dei: que sunt in udea:

Expanded text:
nis arguuntur, nisi hoc tantum nis arguuntur, nisi hoc tantum quod callidissimis apostolis crediderunt. Ephesii sane nulla reprehensione, sed multa laude sunt digni, quia fidem apostolicam servaverunt. Philippenses etiam multo magis collaudantur, qui nec audire quidem falsos apostolos voluerunt. Colossenses autem tales erant, ut cum apostolo visi corporaliter non fuissent, hac laude digni haberentur. Et si corporevobiscum, gaudens et videns ordinem vestrum . Thessalonicenses nihilominus in duabus Epistolis omni laude prosequitur, eo quod non solum fidem inconcussam servaverint veritatis, sed etiam in persecutione civium fuerint constantes inventi. De Hebraeis vero quid dicendum est, quorum Thessalonicenses, qui plurimum laudati sunt, imitatores facti esse dicuntur? sicut ipse ait: Et vos fratres mei imitatores facti estis Ecclesiarum Dei quae sun
Abbreviated transcription (Latin):
Non est sane mirum. si eloquen-¬
tior uideat᷑ in ꝓprio id ẽ hebre-¬
o: quã in ꝑegrino id est greco:¬
sermone. Mouet etiã quosdã
quare romanoꝵ epłã in pͥmo
sit posita: cũ eam ñ primam
scriptã ratio manifestet. Nã
hanc se ꝓficiscentẽ ierusolimã
scripsisse testat᷑: cũ corinthios
ligerent. litteris adhortatꝰ sit:
Unde ⁊ intelligi quidã uoluis
ita om̃s epłas ordinatas: ut¬
ut prima poneret᷑: quãus
posterior fuerit destinata: ut
ꝑfectiora ꝑueniret᷑. Romanoꝵ
namq pleriq tam ruides erans:
ut ñ intelligerent dei se gr̃a s
suis meritis ẽẽ saluatos: ⁊ ob
hoc duo int̾ se ppłi conflictarẽt.
Idcirco illos indigere asserit
confirmari: uitia gentilitatis
pͥora cõmemorans. Corithiis
aut̃ iam dicit scientie gr̃am ẽẽ
concessam: ⁊ ñ tam eos incre¬
pat: quã cur peccantes ñ incre¬
pauerint rep̃hendit. sic̃ ait:
iludit᷑ int̾ uos fornicatio. Et
Galathe uero iã nulliꝰ crimi¬

Expanded text:
Non est sane mirum si eloquentior videatur in proprio, id est Hebraeo, quam in peregrino, id est Graecerunt. Movet etiam quosdam quare Romanorum exempla in prima sint posita, cum eam non primam scriptam ratio manifestet: nam hanc se proficiscente Hierosolymam scripsisse testatur; cum Corinthios ligerent, litteris adhortatus sit. Unde intelligi quidam volunt ita omnes Epistolas ordinatas, ut prima poneretur, quamvis posterior fuerit destinata, ut perfectionem veniretur. Romanorum namque plerique tam rudes erant, ut non intelligerent Dei se gratia, non suis meritis esse salvatos, et ob hoc duo inter se populi conflictarent; idcirco illos indigere asserit confirmari, vitia gentilitatis priora commemorans; Corinthiis autem jam dicit scientiae gratiam esse concessam, et non tam omnes increpat, quam cur peccantes non increpaverint, reprehendit, sicut ait: Auditur inter vos fornicatio ; etGalatae jam nullius crimi
Abbreviated transcription (Latin):
magis ẽẽ credenda ẽ: qͥ tanto
doctrine sue fulget eloquio:
Sed q̃m apud hebreoꝵ eccłas
quasi destructor legis falsa sus¬
picione habebat᷑: uoluit tacito
nomine de figuris legis ⁊ ueri¬
tate xp̃i reddere rationẽ: ne odi-¬
um nominis fronte p̾lati. uti¬
litatem excluderet lectionis:¬

Expanded text:
magis esse concedenda est, quae tanto doctrinae suae fulget eloquio. Sed quoniam apud Hebraeorum Ecclesias quasi destructor legis falsa suspicione habebatur, voluit tacito nomine de figuris legis et veritate Christi reddere rationem, ne odium nominis in fronte praetitulati, utilitatem excluderet lectionis
Abbreviated transcription (Latin):
unt: nocte dormiunt: ⁊ qui
ebrii sunt. nocte ebrii sunt:
Nos aut̃ qͥ diei sumus. sobrii
simus: indiiti loricam fidei et
caritatis: et galeam spem salu¬
tis: q̃m ñ posuit nos d̾̃s in iram.
sed in adquisitionẽ salutis: ꝑ¬

Expanded text:
te dormiunt, et qui inebriantur nocte ebrii sunt. nos autem cum diei simus, sobrii simus, induti loricam fidei et caritatis et galeam spem salutis. quoniam non posuit nos deus in iram, sed in adquisitionem salutis
Abbreviated transcription (Latin):
noueritis eos qͥ laborant
et monent uos: ut habeatis il¬
los abundantius in caritate:
ꝓpt̃ opus illoꝵ ⁊ pacẽ habete
cum eis. Rogamiis aut̃ uos fĩs.
corripite inquietos: consolami¬
ni pusillanimes: suscipite in¬
firmos : pacientes estote ad ons̃

Expanded text:
noveritis eos qui laborant et monent vos, ut habeatis illos abundantius in charitate, propter opus illorum; pacem habete cum eis. Rogamus autem vos, fratres; corripite inquietos, consolamini pusillanimes, suscipite infirmos, patiente
Abbreviated transcription (Latin):
e temporibꝰ aut̃ ⁊ mom̃tis
fr̃es: non indigetis ut
scribamꝰ uob̃. Ipsi enĩ diligent̃
scitis: quia dies dñi sic̃ fur in
nocte ita ueniet. Cum enĩ dixe-¬
rint pax ⁊ securitas: tunc re¬
pentinus illis suꝑueniet inte¬
ritus. sic̃ dolor in utero haben

Expanded text:
e temporibus autem et momentis, fratres, non indigetis ut scribamus vobis. Ipsi enim diligenter scitis quia dies Domini sicut fur in nocte, ita veniet . Cum enim dixerint, pax et securitas, tunc repentinus eis superveniet interitus, sicut dolor in utero ha
Abbreviated transcription (Latin):
deo retribuere ꝓ uob̾. in omni
gaudio quo gaudemꝰ ꝓpt̾ uos
ante d̾m nr̃m: nocte ⁊ die ab¬
undantius orantes ut uidea¬
mus faciẽ ur̃am: ⁊ compleamꝰ
ea que desunt fidei ur̃e: Ipse¬

Expanded text:
Deo retribuere pro vobis in omni gaudio quo gaudemus propter vos ante Deum nostrum, nocte ac die abundantius orantes ut videamus faciem vestram et compleamus ea quae desunt fidei ves
Abbreviated transcription (Latin):
ma facti sitis omnibꝰ credentibꝰ
in macedonia ⁊ in achaia. il
uob̾ enĩ diffamatus ẽ sermo dm̃:
ñ solum in macedonia ⁊ in
achaia: sed in om̃ĩ loco fides
ur̃a que ẽ ad d̾m. ꝑfecta est:
ita ut non sit uob̃ necesse qͥc¬
quã loqui. Ipsi enĩ de nob̾ an¬
nuntiant qualẽ introitũ ha¬
buerimꝰ ad uos: ⁊ quomͦ con¬
uersi estis ad d̃m a simulac¬
hris. seruire deo uiuo ⁊ uero:
et expectare filiũ eiꝰ de celis quẽ
suscitauit a mortius dñi¬
ihm. qͥ eripuit nos a uentura ira:¬
am ipsi scitis fr̃s Capii
introitum nr̃m ad uos.
quia ñ inanis fuit: sed ante
passi ⁊ contumeliis affecti sic̃
seitis in philippis: fiduciã ha¬
buimus in dño nr̃o loqui ad uos
ne. Exhortatio enĩ nr̃a. non de
errore. neq de immundicia.
neq in dolo: s sic̃ ꝓbati sumꝰ
a deo: ut crederet᷑ nob̃ eugłm:
ita ⁊ loquim᷑: ñ quasi hominibꝰ

Expanded text:
credentibus in Macedonia et in Achaia a vobis enim diffamatus est sermo Domini non solum in Macedonia et in Achaia sed in omni loco fides vestra quae est ad Deum profecta est ita ut non sit nobis necesse quicquam loqui ipsi enim de nobis adnuntiant qualem introitum habuerimus ad vos et quomodo conversi estis ad Deum a simulacris servire Deo vivo et vero et expectare Filium eius de caelis quem suscitavit ex mortuis Iesum qui eripuit nos ab ira ventura nam ipsi scitis fratres introitum nostrum ad vos quia non inanis fuit sed ante passi et contumeliis affecti sicut scitis in Philippis fiduciam habuimus in Deo nostro loqui ad vos ne. Exhortatio enim nostra non de errore, neque de immunditia, neque in dolo: sed sicut probati sumus a Deo, ut crederetur nobis Evangelium, ita l
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ nos firmiores imbecillita¬
tes infirmoꝵ sustinere:⁊ non
nob̾ placere. Unusquisq nr̃m
ad edificationem. Et enĩ xp̃s
ñ sibi placuit. s dea sic̃ scrip¬
tum ẽ: imꝓperia imꝓperan¬
tium tibi cecider̃ suꝑ me. xlix

Expanded text:
autem nos firmiores inbecillitaautem nos firmiores inbecillitates infirmorum sustinere et non nobis placere. unusquisque nostrum ad aedificationem. Etenim Christus non sibi placuit, sed, sicut scriptum est: « Improperia improperantium tibi ceciderunt super me . » «
Abbreviated transcription (Latin):
ipsum: nisi ei qͥ existimat qͥd
cõmune esse: illi cõmune est.
Si enĩ ꝓpt̃ cibum frater tuus
contristat᷑ : iam non scd̃m
caritatem ambulas. Noli ci-¬
bo tuo illum ꝑdere : ꝓ quo
xp̃s mortuus est. Non ergo
blasphemet᷑ bonũ nr̃m. Non
est enim regnũ dei esca ⁊ po¬
tus: sed iusticia ⁊ pax. ⁊ gau¬
dium in sp̃u scõ. Qui enĩ in
hoc seruit xp̃o. placet deo. ⁊¬
ꝓbatus ẽ hominibꝰ. Itaq que
pacis sunt sectemur: et que
edificationis sunt inuicem
custodiamꝰ. Noli ꝓpt̃ escam
destruere opus dei. Omĩa qui¬
dem munda sunt: s malum
est homini qͥ ꝑ offendiculum
manducat. E bonum ẽ ñ man¬
ducare carnẽ. ⁊ ñ bibere uinũ:
titus offendit᷑. aut scandaliza-¬
tur: aut infirmat᷑. Tu fidem
habes penes temet ipsũ: habe
coram deo. Beatus qͥ non iudi-¬
cat semet ipsum in eo qͦd ꝓbat:
Qui aut̃ discernit si mandu¬
cauerit damnatꝰ est: qͥa ñ ex
fide. Om̃ẽ aut̃ quod non ẽ ex
fide : peccatum est. Debemus

Expanded text:
ipsum, nisi ei qui existimat quid commune esse, illi commune est. Si enim propter cibum frater tuus contristatur: jam non secundum charitatem ambulas. Noli cibo tuo illum perdere, pro quo Christus mortuus est. Non ergo blasphemetur bonum nostrum. Non est enim regnum Dei, esca et potus: sed justitia, et pax, et gaudium in Spiritu sancto: qui enim in hoc servit probatus est omnibus. Itaque, quae pacis sunt sectemur, et quae ad aedificationem sunt in invicem custodiamus. Noli propter escam destruere opus Dei. Omnia quidem munda sunt, sed malum est homini, qui per offendiculum manducat bonum est non manducare carnem -et non bibere uinum tuus offendit aut scandalizatur aut infirmatur. tu fidem, quam habes penes temet ipsum, habe coram deo. beatus qui non iudieat semet ipsum in eo quo probat. qui autem discernit, si manducauerit, damnatus est, quia non ex fide. omne autem quod non est ex fide peccatum est. Debemus
Abbreviated transcription (Latin):
moyses dicit. Ego ad emula¬
tionem uos adducã in non
gentem: in gentẽ insipientẽ:
in iram uos mittã. Y saias ai¬
aut̃ audet et dicit. Inuentus
sum ñ querentibus me: et¬
palam apparui his qui me ñ
int̾rogabant. Ad isrł autem
dicit. Tota die expandi manꝰ
meas ad ppłm non credentẽ:
et contradicentẽ michi.xx
lit ds̃ ppłm suum: Absit:
Lam ⁊ ego ifrłita sum: ex
semine abraham de tribu
beniamin. Non repulit d̃s
plebem fuã quã presciuit. aln
nescitis in helya quid dicit
scriptura: quẽ admodũ inter
ꝓphas tuos occider̃: altaria
tua suffoderunt: ⁊ ego relictꝰ
sum solus: ⁊ querunt animã
meã. Sed quid dicit ei diuinũ
responsum: Reliqui mͥ septẽ
milia uiroꝵ : qͥ non curuaue¬
runt genua sua ante baal:¬

Expanded text:
Moyses dicit:, Ego ad aemulationem vos adducam in non gentem, in gentem insipientem; in iram vos mittam. Isaias autem audet, et dicit: Inventus sum a non quaerentibus me; palam apparui iis qui me non interrogabant. Ad Israel autem dicit: Tota die expendi manus meas ad populum non credentem, et contradicentem. lit Deus populum suum? Absit! Nam et ego Israelita sum ex semine Abraham, de tribu Benjamin. Non repulit Deus plebem suam, quam praescivit. An nescitis quid dicit Scriptura in Elia: quemadmodum intertas tuos occiderunt, altaria tua suffoderunt: & ego relictus sum solus, & quaerunt animam meam. Sed quid dicit illi divinum responsum? Reliqui mihi septem millia virorum, qui non curvaverunt genua sua ante Baal
Abbreviated transcription (Latin):
gaudio: et pace in credendo:
ut abundetis in spe ⁊ uirtu¬
te sp̃s scĩ. Certus sum autẽ
fr̃s mei ⁊ ego ipse de uob̾: qm̃
et ipsi pleni estis dilectione :
repleti omĩ scientia: ita ut
possitis alterutrum monere:
Audacius aut̃ scripsi uobis
fr̃s ex parte: tanquã in me-¬
moriam uos reducens: ꝓpter
gr̃am que data ẽ michi a deo:
ut sim minister xp̃i ihu in
gentibꝰ: scĩficans eugłium d̾ĩ:
ut fiat oblatio gentiũ accepta.
et scĩficata in sp̃u scõ.

Expanded text:
credendo: ut abundetis in spe et virtute Spiritus sancti. Certus sum autem, fratres mei, et ego ipse de vobis, quoniam et ipsi pleni estis dilectione, repleti omni scientia, ita ut possitis alterutrum monere. Audacius autem scripsi vobis, fratres, ex parte tanquam in memoriam vos reducens, propter gratiam quae data est mihi a Deo, ut sim minister Jesu Christi in gentibus, sanctificans evangelium Dei, ut fiat oblatio gentium accepta et sanctifica
Abbreviated transcription (Latin):
benedictio ẽ : sic faciam ꝓpt̃
seruos meos ut ñ disꝑdam
totũ. Et deducã de iacob sem̃:
et de iuda possidentẽ montes
meos: ⁊ hereditabunt eam
electi mei: et serui ilei
habitabunt ibi. Et erunt
campestria in caulas gregũ:
et uallis acor in cubile arm̃¬
toꝵ: pplõ meo. qui reqͥsieruis
me. Et uos qͥ dereliquistis

Expanded text:
benedictio est sic faciam propter benedictio est sic faciam propter servos meos ut non disperdam totum et educam de Iacob semen et de Iuda possidentem montes meos et hereditabunt eam electi mei et servi mei habitabunt ibi ecampestria in caulas gregum, et vallis Achor in cubile armentorum populo meo, qui requisierunt me, 82 et vos, qui reliquistis
Abbreviated transcription (Latin):
uesierunt me qui ante
me ñ int̾rogabant: in¬
lener̃ qui ñ quesier̃ me. Dixi:
ecce ego ecce ego: ad gentem
que ñ inuocabat nom̃ meũ:
Expandi manus meas tota
die ad ppłm incredulum:
qui gradit᷑ in uia non bona:
post cogitationes suas. Ppls
qui ad iracundrã ꝓuocat me:
ante faciem meã semꝑͦꝯui
immolant in ortis: ⁊ sacri¬
ficant suꝑ lateres. Qui habi¬
tant in sepulchris: ⁊in de¬
lubris ydoloꝵ dormiunt. Qui
comedunt carnẽ suillam:
ius ꝓphanũ in uasis eoꝵQui
dicunt recede a me: ñ appro¬
pinques mͥ. qͥa immundꝰ es:
Isti fumus erunt in furore
meo: ignis ardens tota die:
Ecce scriptum ẽ corã me. Nõ
tacebo: sed reddã. ⁊ retribuã
in sinum eoꝵ iniqͥtates ur̃as.
et iniquitates patrũ ur̃oꝵ si¬
mul dicit dñs: qͥ sacrificauer̃
ꝯsuꝑ montes:. ⁊ suꝑ colles exꝓ¬
brauerunt mͥ: ⁊ remetiar o¬
nui pus eorum primum¬
ec dicit dñs. Quomͦ si
inueniat᷑ granũ in botro.
et dicat᷑ ne dissipes illud. qͣm

Expanded text:
esierunt me qui ante me non interrogabant: invenerunt, qui non quaesierunt me. Dixi: ecce ego, ecce equae non vocabat nomen meum expandi manus meas tota die ad populum incredulum qui graditur in via non bona post cogitationes suas populus qui ad iracundiam provocat me ante faciem meam semper qui immolant in hortis et sacrificant super lateres qui habitant in sepulchris et in delubris idolorum dormiunt qui comedunt carnem suillam et ius profanum in vasis eorum qui dicunt recede a me non adpropinques mihi quia iIsti fumus erunt in furore meo, ignis ardens tota die. Ecce scriptum est coram me: non tacebo, sed reddam, et retribuam in sinu eorum, iniquitates vestras, et iniquitates patrum vestrorum simul, dicit Dominus. Qui sacrificaverunt super montes, et super colles exprobraverunt mihi: Et remetiar opus eorum primec dicit Dominus: Quomodo si inveniatur granum in botro, et dicatur: Ne dissipes illud, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
sus. ⁊Intequã parturiret pe¬
perit: antequã ueniret partꝰ
eius peꝑit masculũ. Quis au¬
diuit unquã tale: ⁊quis ui¬
dit huic simile: Nunqͥd par¬
turiet t̾ra in die una. aut pa¬
riet᷑ gens simul: qͥa parturi-
uit ⁊ peꝑit syon filios suos:
Nunquid ego qui alios pire¬
re facio. ipse ñ pariã dicit dñs:
Si ego qͥ generationẽ ceteris
tribuo sterilis ero: ait dñs d̃s
gitis eam. Gaudete gaudio cũ
ubere consolationis erꝰtut¬
mulgeatis ⁊ delitiis affluatiᷤᷤ
ab omnimoda gła eiꝰ. Quia
hec dicit dñs. Ecce ego decli¬
nabo suꝑ eã quasi fluuium
pacis: et quasi torrentem in¬
undantẽ głam gentiũ quã
suggetis. ⁊Id ubera portabi¬
mini: ⁊ suꝑ genua blandien¬
tur uob̃. ¶ Quomͦ sicui mats

Expanded text:
et peperit, ante quam veniret partus eius peperit masculum. Quis audivit unquam tale? Et quis vidit huic simile? Nunquid parturiet terra in die una, aut parturietur gens simul, quia parturivit et peperit Syon filios suos? Nunquid ego, qui alios parere facio, ipse non pariam? dicit Dominus, si ego, qui generationem ceteris tribuo, stergitis illam. Gaudete gaudio omneubere consolationis eiumulgeatis et deliciis affluatis ab omnimoda gloria eius quia haec dicit Dominus ecce ego declinabo super eam quasi fluvium pacis et quasi torrentem inundantem gloriam gentium quam sugetis ad ubera portabimini et super genua blandientur vobis quomodo si cu
Abbreviated transcription (Latin):
do: ut uel uocabulũ nominis
sui uel ordinis describeret dig¬
nitatẽ. Hec causa est quod ad
eos scribens qui ex circũcisio¬
ne crediderant. quasi gentium
cii sui noluit anteferre. Nã

Expanded text:
m, ut vel vocabulum nominis sui vel ordinis describeret dignitatem. Haec causa est: quod ad eos scribens qui ex circumcisione crediderant, quasi gentium cii sui noluit anteferre. Nam