comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ideuahuc mi ao marttuma & tyri e sidonis de ceta lari¬
iloos muftetudinẽ. n apximo mari galileȩ neq enĩ hoc
miaculi loco poneret: s amari magno reor esse cognomina¬
tũ inquã etiã tyrus & sidon comprehendi poterant: Ueru
quia gertiũ ciuitates st.: iudeis quidẽ sorte date sed ñ abeis
posesse. eo qđ hostes exterminare nequiuerint: consulte
nominatim ponuntur. ut quanta sit fama iuirtꝰq saluato.¬
ris intimetur: quę exteras etiã ad sanitatẽ doctrinamq ca-¬
pescenda ciuitates accersiat Ubi notandũ quia dñs & si
uenientib ad se gentib misertꝰ sit: Unde & puerũ centurio¬
nis & chananee filiã ad ꝓbatã petentũ fide curauit: Non
tam̃ eorũ ciuitates intrasse reperit᷑. neuidelicet occasionẽ
querelȩ uideis calũniantib suggereret: sed ꝑfectã potius
salute gentiũ. passionis & resurrectionis suę tẽpori reserua¬
ret quoimminente tẽpore gentib eum uidere querentib

Expanded text:
ierusalem, et maritima, et Tyri et Sidonis, etc. Maritimam multitudinem non a proximo mari Galilaeae neque enim hoc miraculi loco poneret, sed a mari magno reor esse cognominatam, in qua etiam Tyrus et Sidon comprehendi poterant. Verum quia gentium civitates sunt Judaeis quidem sorte data, sed non ab eis possessae, eo quod hostes exterminare nequirent, consulte nominatim ponuntur, ut quanta sit fama virtusque Salvatoris, intimetur, quae exteras etiam ad sanitatem doctrinamque capessendam civitates accersat. Ubi notandum quia Dominus etsi venientibus ad se gentilibus misertus sit, unde et puerum centurionis et Chananaeae filiam , approbata petentum fide, curavit, non tamen eorum civitates intrasse reperitur, ne, videlicet, occasionem querelae Judaeis calumniantibus suggereret, sed perfectam potius salutem gentium passionis et resurrectionis suae tempori reservaret. Quo imminente tempore gentilibus eum videre quaerentibus
Abbreviated transcription (Latin):
benur cõmissa deflere: quẽ si ut nos diligimꝰ cõsequent illiꝰ
cpsetu nos gratulari. & defectu necesse. ẽ tribulari nec
solo trsulari. uerũ ad lacrimas usque succendi Siem samu
pe sieut sup cuittate: & mestis copassiis soiorib. latarum

Expanded text:
jubemur commissa deflere. Quem si ut nos diligimus, consequenter illius jubemur commissa deflere. Quem si ut nos diligimus, consequenter illius et profectu nos gratulari, et defectu necesse est tribulari; nec solum tribulari, verum ad lacrymas usque succendi. Sic enim Sipse flevit super civitatem, et moestis compassus sororibus, Lazarum
Abbreviated transcription (Latin):
ono p uloertatis. & hic scłi guidusꝰ ob incinia resui: ⁊ ibi regno
ois omertoꝵ nequitiã carent Beati qui ne esuritis quia¬
airabimim. Quid esurire beati. qͥd sitiri debeant: macheris
eaport uudelicet iusticiã Aꝑtissime nos instrdieris nunq̃
noscitis uistos estimare debere s cotidianũ iusticiȩ semꝑ
am are. immo ardore ꝑfectũ cuiꝰ ꝑfectam saturitatem non
in hoc scło .s. infuturo posse ꝓuenire. suꝑnoꝵ desiderio pial¬
mista flagrans oftendit qui ait Ego aut̃ cũ iusticia appa¬
rebo inconspectu tuo. Saciabor dũ manifestabitur gła tua:
Potest & simplicit̃ accipi B eati qui nc̃ esuritis quia cafiga¬
tis corpꝰ ur̃m: & seruituti subicitis. qͥ infame & siti uerbo
ƿam datis: qr cęlestiũ tunc gaudiorũ habetis ubertate
ꝑfrui B eati qui nc̃ fletis: qr ridebitis Non temporalium
dapna cõmodorũ. sed uirtutũ de trimenta spiritaliũ qͥ flent:
ȩtna beatitudine cõsolabuntur Ubi ñ nr̃a solũ s & ꝓximi ui

Expanded text:
one paupertatis, et hic saeculi gaudiis ob inopiam rerum, et ibi regno Dei, ob meritorum nequitiam, carent. Beati qui nunc esuritis, saturabimini. Quid esurire beati, quid sitire debeant, Matthaeus exponit, videlicet, justitiam , apertissime nos instituens, nunquam nos satis justos aestimare debere, sed quotidianum justitiae semper amare, imo ardere profectum. Cujus perfectam saturitatem, non in hoc saeculo, sed in futuro posse provenire, supernorum desiderio Psalmista flagrans, ostendit, qui ait: Ego autem cum justitia apparebo in conspectu tuo, satiabor dum manifestabitur gloria tua ; potest et simpliciter accipi: Beati qui nunc esuritis, qui castigatis corpus vestrum et servituti subjicitis , qui in fame et siti verbo operam datis , quia coelestium tunc gaudiorum habetis ubertate perfrui. Beati qui nunc fletis, quia ridebitis. Non temporalium damna commodorum, sed virtutum detrimenta spiritalium qui flent, aeterna beatitudine consolabuntur. Ubi non nostra solum, sed et proximi
Abbreviated transcription (Latin):
quanta moralitas dni. qui periclitari apud
nec has partes recusabat infirmitatis humanȩ Voue & ideo
uoluit ꝓdi: uoluit ab apło suo tradi ut suo socio deset desri
asocio ꝓditꝰ. moderate feras tiũ errasse udiciũ. ꝑisse beneficio¬
Et descenders cũ illis stetit in loco campestri. & turbe discipuloꝵ
eiꝰ. & multitudo copiosa plebis E lecturos apłos dñs inmon¬
tana subiit. turbas uero docturus ad campestria reduit qr
ñ nisi in humili xp̃m turbȩ uidere sufficiunt: Nam hȩce
noima: quã secutꝰ apłs ait Nonpotui uob loqul quul
spiritalib: s. quasi carnalib: quasi pariuuilis inepolac uob¬

Expanded text:
Quanta moralitas Domini, qui periclitari apud nec has partes recusavit infirmitatis humanae. Voluit deseri, voluit prodi, voluit ab apostolo suo tradi, ut tu a socio desertus, a socio proditus, moderate feras tuum errasse judicium, periisse beneficiuEt descenaens cum illis stetit in loco campestri, et turba discipulorum ejus, et multitudo copiosa plebis. Electurus apostolos Dominus in montana subiit, turbas vero docturus ad campestria redit, quia nonnisi in humili Christum turbae videre sufficiunt. Nam haec est norma qua secutus Apostolus ait: Non potui vobis loqui quasi spiritalibus, sed quasi carnalibus. Quasi parvulis in
Abbreviated transcription (Latin):
uni quistuniore ꝑsecutionis. a ueritatis p̃dicatione defecerius:
N otindu sanȩ: qr sic matheus ꝑoct quas posuit beatituames.
occiiã spei nr̃ȩ ꝑfectionẽq resurrectionis gła dedicatur insi¬
nut: ita lucas ꝑ quatuor uirtutes amplectitur cardinales. beati
eni paupes: qui ꝑtẽperantiã. amundi refrenantur in lecebris:
Beati esurientes: qui sua famȩ cõmoniti. esurientib esse miserends̃.
e ipsi ꝑiusticiã miserentur ut ualent Nam elemosynã quam

Expanded text:
iqui timore persecutionis, a veritatis praedicatione defecerunt. Notandum sane quia sicut Matthaeus per octo quas posuit beatitudines octavam spei nostrae perfectionem quae resurrectionis gloria dedicatur insinuat, ita Lucas per quatuor virtutes amplectitur cardinales. Beati enim pauperes, qui per temperantiam a mundi refrenantur illecebris. Beati esurientes, qui sua fame commoniti esurientibus esse miserendum, et ipsi per justitiam miserentur ut valent. Nam eleemosynam qua
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓditor E chorum distinctionis gr̃a: nomina duplicaute uoꝵ
unus ut ipse inchatholica scribit epistola frat. e iacobi: qͥ eaia
ca ddeus uocabat᷑ alter aut̃ auico in quo ortꝰ eaut ertribo
isachar psagiũ suę contepnationis uocabulii siuinpst. ISebas¬

Expanded text:
proditor. Et horum distinctionis gratia, nomina duplicavit. Quorum proditor. Et horum distinctionis gratia, nomina duplicavit. Quorum unus, ut ipse in catholica scribit Epistola, frater est Jacobi, qui etiam Thadaeus vocabatur. Alter, aut a vico in quo ortus est, aut ex tribu Issachar praesagium su
Abbreviated transcription (Latin):
frater fuerit ioseph hierosoline post iacobu
osili lesiam. Instoria ecelesiastici tradit siue hic a postolꝰ
smon seu qui libet alius symeon fuerit: Quia uero iacib
merito filiꝰ alphei. id ẽ docti sit cognomuinatus. ipsi restantur
ꝓpostoli. qui euĩ post dii passione stacim hiem solimorum ordi¬
nauriuit ep̃m: quia & ante sanguiras effusionẽ uerus etiã
ipse carnalis desiderii sit supplantator Hegesippis iucinus
aplorum cẽporuĩ historicus. Suscepit inquiens ȩcclesiam hie
Aluti quoc iacobi uocabant᷑: hic deutero matris sc̃s uocatus
funt. iumet q ulinene ii boibe. carne nulla comedit nuqua ad¬
is. solusq ingrediebatur intẽplũ &e firis genib: ꝓpopso alpriba¬
tur. intantũ ut camelorum duritia tracisse eiꝰ genua crederent.
Symon aut̃ relotes ipse e̾. & symon chananeus. deuico galilee chana:
ubi aquas dñs cõuertit inuinũ: Chana quippe: telus Chananeꝰ:
eelo̾tes interpretatur: Idam iacobi: & iudã scarioch: qui fut

Expanded text:
frater fuerit Joseph, Hierosolymae post Jacobum rexisse Ecclesiam, historia ecclesiastica tradit: sive hic apostolus Simon, seu quilibet alius Simeon fuerit. Quod vero Jacobus merito filius Alphaei, id est docti, sit cognominatus ipsi testantur apostoli, qui eum post Domini passionem statim Hierosolymorum ordinaverunt episcopum. Quia et ante sanguinis effusionem verus etiam ipse carnalis desiderii sit supplantator, testatur Hegesippus vicinus apostolorum temporum historicus. Suscepit, inquiens, Ecclesiam JeroMulti quidem Jacobi vocantur, hic de utero matris sanctus vocatus fuit, vinum et siceram non bibit, carnem nullam comedit, nunquam at ingrediebatur in templum, et fixis genibus pro populo deprecabatur. In tantum, ut camelorum duritiam contraxisse ejus genua crederentur. Simon autem Zelotes, ipse est et Simon Cananaeus de vico Galilaeae Cana, ubi aquas Dominus convertit in vinum. Cana quippe zelus, Cananaeus Zelotes interpretatur. Judam Jacobi, et Judam Iscariot, qui fuit
Abbreviated transcription (Latin):
pati desiderat beatus. e: multo autẽ beacior. qui has interad¬
uersas rtutes seruare ñ trepidat. quia odiant licet homines
corde nefando. dilectũ xp̃o cor ledere ñ queunt. separent & s¬
nagoga depellant. xp̃s inuenit & confirmat. exꝓbrent nomen
crucifixi: ipse cõmortuos sibi cõresuscitat. & cõsedere fecit incȩ¬
lestib Et eicerint nom̃ urm tanquã malũ: ꝓpter filiũ hoĩs:
Nom̃ tr̃m qđ dicit. nonĩ xp̃ianorũ significat. qđ agentibus
iudeisq sepissime quantũ adipsos memoriȩ abrasũ. & abho¬
minib est eiectũ nulla iã existente causa odũ. nͥ ꝓpt̃ filiũ
hominis: qr uidelicet nonĩ xp̃i credentes. suũ uoluerin facen
cognomen: atq idõ nominis sũmi ꝑsecutores. hominuana dami
inmerito nomine notantur. Beati inqut eritis. cu uos odenit
honimes: Docens eos ab hominib insectandos. deo ultra huennes
ese beandos Gaudete mnila dre ⁊ existatene .s. enes oieneisina¬

Expanded text:
pati desiderat, beatus est. Multo autem beatior, qui has inter adversa virtutes servare non trepidat: quia, odiant licet homines corde nefando, dilectum cor Christo laedere nequeunt; separent, et synagoga depellant, Christus invenit et confirmat; exprobrent nomen crucifixi, ipse commortuos sibi conresuscitat, et consedere facit in coelestibus. Et ejecerint nomen vestrum tanquam malum propter Filium hominis. Nomen vestrum quod dicit, nomen Christianorum significat, quod a gentilibus Judaeisque saepissime quantum ad ipsos memoriae abrasum, et ab hominibus est ejectum, nulla jam existente causa odii, nisi propter Filium hominis, quia, videlicet, nomen Christi credentes suum voluerint facere cognomen, atque ideo nominis summi persecutores, hominum non immerito nomine notantur. Beati, inquit, eritis, cum vos oderint homines, docens eos ab hominibus insectandos, sed ultra homines esse beandos. Gaudete in illa die, et exsultate; ecce eni
Abbreviated transcription (Latin):
docebat eos dicens B eati pauꝑes spii: Nam quib os mon¬
te sedens aperit. ut magna sublimũ ouduart nosi corlos
stans incampo dirigit. ut auoita patertuit an. lis ñ

Expanded text:
docebat eos, dicens: Beati pauperes spiritu . Nam quibus os in mondocebat eos, dicens: Beati pauperes spiritu . Nam quibus os in monte sedens aperit, ut magna sublimiter audiant, in eos oculos stans in campo dirigit, ut audita patenter intelligant.
Abbreviated transcription (Latin):
Laroq uspiã aut curbas dnm ad altiora sequi. uł quẽ piam
debilẽ inueniens in monte curari. s ertinca febra ibidns
accensa que scientiȩ luce pedetentim quẽq ad culmeu
subire uirtutũ: Nam &llieteri etstamteo moyses solus.
cũ icsue mantẽ di accendens: ad regendũ uilgus incampo
donec redirent aaron ordinauit & hũr Aaron quippe initer¬
pretat᷑ mons fortitudinis. singularẽ dominicȩ in carnationis
excellentiã: hur uͦ qui igias dicitur. denũ sp̃s scĩ insinuaĩqi
plures in ecclesia pariuili & sicomitari magistros adpene¬
tranda summȩ̨ diurittatis archana nequeunit: dominiq
re signari. Et ipse cleuatu eulis u liscipłos suos dicelit:
loquitur. specialius canĩ oculos saluator indiscipidos leuat.
ut his qui uerbũ intenta cordis aure ꝑcipiunt. laius sa-¬
poris intimi lumen aꝑiat Eui surle. e qdđ macheus ao
Ec cũ sedisset: accesserurt adeũ dis̃ cipłi eiꝰ e aperiens es sui

Expanded text:
Raroque uspiam vel turbas Dominum ad altiora sequi, vel quempiam debilem invenies in monte curari; sed exstincta febre libidinum, accensaque scientiae luce, pedetentim quemque ad culmen subire virtutum. Nam et in veteri testamento Moyses solus cum Josue montem Dei ascendens, ad regendum vulgus in campo, donec redirent Aaron ordinavit et Hur . Aaron quippe qui interpretatur mons fortitudinis, singularem Dominicae incarnationis excellentiam. Hur vero qui ignis dicitur, donum sancti Spiritus insinuat. Quia plures in Ecclesia parvuli, et si comitari magistros ad penetranda summae Divinitatis arcana nequeunt, dominicaere signari. Et ipse, elevatis oculis in discipulos suos, dicebat, loquitur, specialius tamen oculos Salvator in discipulos levat, ut his qui verbum intenta cordis aure percipiunt, latius saporis intimi lumen aperiat. Cui simile est quod Matthaeus ait: Et cum sedisset, accesserunt ad eum discipuli ejus, et aperiens os suum
Abbreviated transcription (Latin):
semine: inortorũ morẽ aquę ducuntur in riguę. de cao
pluuas spectans: quã ds̃ suus inuisit omĩ tepore. Sełaris
erã sapientia. quasi coluber ꝑhumũ serpit: diuina aut̃ de
celestib intonat. Matheus donatꝰ dicitur. iudelicet q magno
dui munert aehcdonario priblicano. u ila posgtora e ce ineuei an¬

Expanded text:
semine in hortorum morem aquae ducuntur irriguae, sed de coelo semine in hortorum morem aquae ducuntur irriguae, sed de coelo pluvias exspectans, quam Deus suus invisit omni tempore. Saecularis enim sapientia quasi coluber per humum serpit, divina autem de coelestibus intonat. Matthaeus donatus dicitur, videlicet, quia magno Domini munere de teloneario publicano in apostoli est e
Abbreviated transcription (Latin):
dnĩ int̃pretat᷑ Nã ille & carnis curã dnõ uocante supplantare
& ipsa carnẽ herode trucidante gauisus.& cõtẽpnere Iste aba¬
mous p̃cipui grãm. quã uirginali gła meruerat: suꝑ redepto¬
ris sui pectus incena recubuit Philipus os lampadis interp̃tat᷑
recte qua a& uocatꝰ ad nõ. mox inuento nathanaheli lumen
quȩ cognominauerat p̾dicauit dicens. Quẽ scripsit moyses in
lege & ꝓphete. inuenimꝰ iħm filiũ ioseph anararetu pestiuis¬
dũ qđ se delumine minus scire senciebat: supplist a onicus.
ne in quiens. ostende nobis patrẽ & sufficit nobis. B Mholomeio
syrum.ẽ. ñ hebreu: & interp̃tatur filiꝰ suspender¬
.e. fili di: qui peccatoꝵ suoꝵ mentes adcelestia coltdps hoc
suspendit. ut quo celsa liberius p̃uolant: & t̾renorti qnaa
feratius dictorũ suorũ guitis in ebrient. Undebene mopsec
de ȩccłia mistice discenens ait Quia ñ est t̾ra ad quã ingredi¬
mini possidenda: similis t̾rȩ egypti dequa existis Ubi iacto

Expanded text:
dicitur. Nam ille et carnis curam Domino vocante supplantare, et ipsam carnem Herode trucidante gavisus est contemnere. Iste ob amoris praecipui gratiam, quam virginali gloria meruerat, super redemptoris sui pectus in coena recubuit. Philippus os lampadis interpretatur. Et recte, quia et vocatus a Domino, mox invento Nathanaeli lumen quod agnoverat praedicavit dicens: Quem scripsit Moyses in lege et prophetae, invenimus Jesum, filium Joseph a Nazareth . Et postmodum quod se de lumine minus scire sentiebat, suppliciter quaesivit: Domine, inquiens, ostende nobis Patrem, et sufficit nobis . Bartholomaeus Syrum est non Hebraeum, et interpretatur filius suspende Filius Dei. Qui praedicatorum suorum mentes ad coelestia contemplanda suspendit, ut quo celsa liberius pervolant, eo terrenorum corda feracius dictorum suorum guttis inebrient. Unde bene Moyses de Ecclesia mystice disserens ait: Quia non est terra, ad quam ingredimini possidendam, similis terrae Aegypti, de qua existis, ubi jacto
Abbreviated transcription (Latin):
o sominlisims ardetionis ueritatẽ altius didiora dequo
puschne paulinus nolȩ arcistes ceciit hic dubius gemino
didimꝰ cognonune thomas: adiacet hunc xp̃s pauide cuncta¬
mine mentis ꝓ nr̃a dubitare fide ꝑmisit.ut &e nos hoc duce
firmati dñniq dnẽq creiuentes. inuere post mortẽ uero
fateamur iħi. corpore uiua suę monstrantẽ uulnera carnus:
Iacobũ alphei & symonẽ qͥ uocat᷑ telotes. hos cũ ad ditariento
posiut ad diftinetionẽ ia cobi tebedei. & symonis petri uł etia

Expanded text:
o dominicae resurrectionis veritatem altius didicit. De quo pulchre Paulinus Nolae antistes cecinit: Hic dubius gemino, Didymus cognomine, Thomas, Adjacet, hunc Christus pavidae cunctamine mentis, Pro nostra dubitare fide permisit, ut et nos Hoc duce firmati, Dominumque Deumque trementes, Vivere post mortem vero fateamur Jesum Corpore, viva suae monstrantem vulnera carnis. Jacobum Alphaei, et Simonem qui vocatur zelotes. Hos cum additamento posuit, ad distinctionem Jacobi Zebedaei et Simonis Petri, vel etiam
Abbreviated transcription (Latin):
rsua teribe eort dicentes ad idiscipłos. Quane cu publican¬
mblbenus ꝑharisei murmurantes de ieuinio gloriantur.
ubi pͥmo legis & gr̾ȩ quanta sit distantia declarat᷑. qi qͥ logẽ
sequunt᷑ ieiunȩ mentis famem patiunt᷑ ȩc̃na. Qiu uͦ u̾bũ
ininteriorib animȩ receperunt: alimenti cęlestis & fontis
ubertate recreati: esurire & seͥntire ñ possunt: deinde retri¬
bitionis futurȩ speties p̾figurat᷑ quando ȩprlantibus.
cũ xp̃o ęlectis.  ꝑfidia suꝑborũ. ieina torquebitur: Quib
dictur Meretrices & publicani: p̾cedunt uos in regnodĩ Quod
si pmathei electionẽ fides gentiũ quȩ prius mundi lucris
inhiabant:s nc̃ corpris xp̃i sedula deuotione reficiunt expͥ¬
int̾ ꝓfecto suꝑciluĩ phariseorũ. iudeorũ. inuidiã qr degentis
silute conquent̾ insinuat. Et respondens iħsadillos dixit. Nõ

Expanded text:
 Scribae eorum, dicentes ad discipulos ejus: Quare cum publicanmino publicanis, Pharisaei murmurantes de jejunio gloriantur. Ubi primo legis et gratiae quanta sit distantia declaratur, quia qui legem sequuntur, jejunae mentis famem patiantur aeternam; qui vero verbum in interioribus animae receperunt alimenti coelestis, et fontis ubertate recreati, esurire et sitire non possint. Deinde retributionis futurae species praefiguratur, quando epulantibus cum Christo electis, perfidia superborum jejunaitur, Meretrices et publicani praecedent vos in regno Dei . Quod si per Matthaei electionem fides gentium quae prius mundi lucris inhiabant, sed nunc corpus Christi sedula devotione reficiunt, exprimitur, profecto supercilium pharisaeorum, Judaeorum invidiam, qua de gentium salute torquentur, insin
Abbreviated transcription (Latin):
Quee ce alli quando sonũ de nube terrificũ ꝓcipen monue non
hic est filiꝰ m̃s dilectꝰ Prisca quoq nominis nłerets nerierut

Expanded text:
et aliquando sonum de nube terrificum percipere meruerunt: Hic est filius meus dilectus. Prisca quoque nomina meritis apt
Abbreviated transcription (Latin):
huc discipłos canꝗͣ uetera uestim̃ta dicit: qͥb in conuenen¬
ter nouus pannus assuitur: idest aliqua particula doctrinş
quȩ ad nouȩ uitę teperantia ꝑtinet quasi hoc fiat. & ipsa doctri¬
na quodã modo scinditur. cuiꝰ particula que adieuniũ cyboꝵ
ualet in oportune eraditur. cũ illa doceat generale ieuinium
ñ ad concupiscentiã cẏborũ tantũ .s. ab oñi letitia tẽporalium
delectationui: Cuiꝰ quasi pannũ. idẽ. partẽ aliquã quȩ adeybos
ꝑtinet dicit ñ oportere hominib adhuc ueteri cõsuetudini
deditis imꝑtiri: qr  illinc quasi cõscissio uidetur fieri & ipsi
uetustati ñ cõnuenit Et nemo mittit uinũ nouũ inutres
ueteres: Alioquin rũpit uinũ nouũ utres: & ipsũ effundt᷑:
& utres pereunt: S uinũ nouũ inutres nouos mittendum
utrib quos uino nouo: ideꝰ spiritalib p̃ceptis facilius disripu
qua id posse sustinere dicit Crunt aut̃ ia utres noui cum

Expanded text:
 dicit eos tamquam uetera uestimenta, quibus inconuenienter nouus pannus assuitur, id est aliqua particula doctrinae, quae ad nonae uitae temperantiam pertinet; quia, si hoc fiat, et ipsa doctrina quodam modo scinditur, cuius particula., quae ad ieiunium ciborum ualet, inopportune traditur, cum illa doceat generale ieiunium, non a concupiscentia ciborum tantum, sed ab omni laetitia temporalium delectationum. cupertinet, dicit non oportere hominibus adhuc veterae consuetudini deditis impertiri. Quia et illinc quasi conscissio videtur fieri, et ipsi vetustati non convenit. Et nemo mittit vinum novum in utres veteres, alioquin rumpit vinum novum utres, et ipsum effunditur, et utres utribus, quos uino nouo, id est spiritalibus praeceptis, facilius dirrumpi quam id posse continere dicit. erunt autem iam utres noui, cum
Abbreviated transcription (Latin):
uirtute. qͥb utilius nichil.ẽ. inuita hominib. Quas ñ nulli
ueris nominib prudentiã. fortitudinẽ. tẽperantia. & iusticiã
appellant: Et ñ inuernentes qua parte illũ inferrent p̃tͥba:
ascender̃ supra tectũ ꝑ tegulas Desiderane paraliticũ axpo
offerre .s curba int̾posita abomĩ parte recludunt᷑: qr sȩpe
anima post infimi coꝵoris desidia: addm̃ resipiscens: suꝑnȩ
ꝙ gre remedio cupiens innouari: priscȩ consuetudinis ob¬
staculo retardat᷑. Sepe int̾ ipsas orationes secretȩ dulcedinis.
e quasi sua ue cũ dño colloquiũ. turba cogitationũ inter¬
ueniens aciẽ nĩtis nexp̃s uideatur int̾ciudit Et ques inter
hc agendu:⁊ i utiq in infimis erteriꝰ qua curbȩ cumul¬

Expanded text:
in vita hominibus . Quas nonnulli versis nominibus, prudentiam, fortitudinem, temperantiam, et justitiam appellant. Et non invenientes qua parte illum inferrent prae turba, ascenderunt supra tectum per tegulas. Desiderant paralyticum Christo offerre, sed turba interposita ab omni parte recluduntur. Quia saepe anima post infimi corporis desidiam ad Deum resipiscens, supernaeque gratiae remedio cupiens innovari, priscae consuetudinis obstaculo retardatur. Saepe inter ipsas orationis secretae dulcedines, et quasi suave cum Domino colloquium, turba cogitationum interveniens aciem mentis, ne Christus videatur, intercludit. Et quid inter haec agendum? non utique in infimis exterius qua turb
Abbreviated transcription (Latin):
bere out qui dm grando querto hic adrenis adsupertota
perediens uerticẽ curȩ sublirioris ascerdite uir uerod¬
aodiuieriis du qͥui de honore scłi aut certe de inimici mor¬
ce sollicttꝰ obsecrat. ipse ininfimis i acens. uiles addm̃ p̃¬
petret: Nã & si omĩa posuerit pater inpotestate filii. filiꝰ
cam̃ ut formã hominis impleret. obsecrand iĩ patrẽ putat
issares peecatis: Non ꝗͦ quasi infirmꝰ s quasi pius obsecrat
imaute qimi omĩa quȩ uelit possit & aduocatꝰ & iuder est.
centero pieditis osfficium. inaltero insigne .ẽ. potestatis
uenit .u uis aliqđ officium pietatis adhoriri. quando
prao luos. & elegit duodecĩ ex ipsis Ubi notandũ quod
euuangelica & apostolica scriptura. ñ solũ illos duodecĩ
appellat discipłos xp̃i. s & om̃s qui meũ credentes magi

Expanded text:
eriora progrediens, verticem curae sublimioris ascendit. Qui vero de divitiis, aut de honore saeculi, aut certe de inimici morte sollicitus obsecrat, ipse in infimis jacens, viles ad Deum prepetret. Nam et si omnia posuerit Pater in potestate Filii, Filius tamen ut formam hominis impleret, obsecrandum Patrem putat venire peccatis. Non ergo quasi infirmus, sed quasi pius obsecrat. Vis scire quam omnia quae velit, possit? et advocatus, et judex est. In altero, pietatis officium; in altero, insigne est potestatis. venit, cum vis aliquod officium pietatis adoriri, quando pulos suos, et elegit duodecim ex ipsis. Ubi notandum, quod evangelica et apostolica Scriptura non solum illos duodecim appellat discipulos Christi, sed et omnes qui in eum credentes magi
Abbreviated transcription (Latin):
te uocaretur. sed ita eũ dñs cognominauerit. uãuis non
tunc. sed quãdo iohannes ipsa dñi u̾ba posuit Attentos ur¬
adic& reddens auditores. Nã si hoc ante uor. nonia
uideres inysteriũ petri Puta̾s eũ casu sic uocar. nõ pu¬
tia dĩ Idd uoluit eũ prius aliud uocari: ut ex ipsa cõmuearo¬
ne nominis. sacram̃ti uiuacitas comendaret᷑ Idẽ ergo lati¬
ne petrus. qs sẏriacȩ. cephas. & inutraq lingui nom̃ apeta¬

Expanded text:
te vocaretur, sed ita eum Dominus cognominaverit, quamvis non tunc, sed quando Joannes ipsa Domini verba posuit, intentos videlicet reddens auditores. Nam si hoc ante vocaretur, non videres mysterium petrae, putans eum casu sic vocari, non providentia Dei. Ideo voluit eum prius aliud vocari, ut ex ipsa commutatione nominis, Sacramenti vivacitas commendaretur. Idem ergo Latine Petrus, quod Syriace Cephas, et in utraque lingua nomen a pet
Abbreviated transcription (Latin):
crecur Et illi dixerunt ad illui: Quare discipłi iołris ieuinan
frequent̃ & obsecrationes faciunt. similiter & phariseoium
tiu aut̃ comedunt & bibunt : Mlatheris refert: ipsos ioħis e
discipłos hȩc arxisse saluatori. Unde patet ut rosq cõiunctos
hac eũ questione pulsasse: ubi ioħis maxime rep̾henden¬
di discipłi. ñ solũ de sui aactantia ieuinii uerũ qi calumnua¬
bant᷑ quẽ sciebant a magistro p̃dicatũ. & iungebant̾ phariscis
quos abeo nouerant cõdẽpnatos Spiritaltter aut discpi
qi siuc oꝑa qͥs legis. seu craditiones sequatro  spi masirs
ubstinens uonis. icuino corde tabescit. Qui dl ep̃i menlrs
fudet in conporitur amore n potest iaiunare. qt eame ipi
qpulatur ꝓ sanguine Aitter Iobs uanũ &e sicert n bilt

Expanded text:
nant frequenter, et obsecrationes faciunt, similiter et pharisaeorum, tui autem edunt et bibunt? Matthaeus refert, ipsos Joannis discipulos haec dixisse Salvatori, unde patet utrosque conjunctos hac eum quaestione pulsasse. Ubi Joannis maxime reprehendendi discipuli non solum de sui jactantia jejunii, verum quia calumniabantur quam sciebant a magistro praedicatum, et jungebantur pharisaeis quos ab eo noverant condemnatos. Spiritaliter autem discipuli quia sive opera quis legis seu traditiones sequatur hominum, sivabstinens bonis jejuno corde tabescit. Qui vero Christi membris fideli incorporatur amore, non potest jejunare, quia carne ipsius epulatur et sang
Abbreviated transcription (Latin):
minat impb eni magister ẽ diabolꝰ qui falsa ueris ꝑiniscer.
u spetie uertatis. cestimonui fraudis obteratalias autẽ¬
ili quui abeo sanitati sponte confiteri uolebanc. im moipsi
ap̃li qui eĩ resurreccione coto erant orbe p̃dicaturi. ante
passionẽ eiꝰ p̃cipiunt᷑ omino reticere de illo: ne diuina ui-¬
delicet maiestate p̃dicata. passionis dispensatio differretur.
e dibta pasione salus mundi quȩ ꝑhanc futura erac nega¬
rauud facta aut̃ die egressus ibat indesertũ lacũ se curbe

Expanded text:
inprobus enim magister est diabolus, qui falsa ueris saepe permiscet, ut specie ueritatis testimonium fraudis obtexat. eet illi qui ab eo sanati sponte confiteri volebant. Imo ipsi apostoli, qui eum post resurrectionem toto erant orbe praedicaturi, ante passionem ejus praecipiuntur omnino reticere de illo, ne, divina videlicet majestate praedicata, passionis dispensatio differretur, et, dilata passione, salus mundi quae per hanc futura erat negaretur. Facta autem die, egressus ibat in desertum locum, et turbae
Abbreviated transcription (Latin):
Et uener̃ & impleuer̃ ambas nauiculas: ita uc pene mergere¬
cui: harũ impletio nauiũ. usq infinẽ seculi crescu . ẜ qđ
implete mergunt̾. hoc est insubmersione p̃munt n eni
submersa s ctꝰ st̃ periditata. apłs exponit dicens omouso¬
mis dieb erunc cẽpora periculosa ceruin homnes se uesos

Expanded text:
Et venerunt et impleverunt ambas naviculas, ita ut mergerentur. Harum impletio navium usque in finem saeculi crescet. Sed quod impletae merguntur, hoc est, in submersionem premuntur, non enim submersa, sed sunt periclitata, Apostolus exponit dicens: In novissimis diebus erunt tempora p
Abbreviated transcription (Latin):
uperuadissimare galiles ab ad iacente ꝓuincia dictũ. mare
uoeriabis a ꝓrrua cuiteate quȩ olim chennereth uocata sed
abhende chetrarca instaurata. in honorẽ ciberii cȩsaris tiberi
u i appellata. Porro gerinesar alaci ipsiꝰ natura: qua crispin¬
aib ass dese ipso sibi exctare aura phibetur greco uocabuilo

Expanded text:
Tiberiadis. Sed mare Galilaeae ab adjacente provincia dictum, mare Tiberiadis a proxima civitate, quae olim Chennereth vocata, sed ab Herode tetrarcha instaurata, in honorem Tiberii Caesaris Tiberias est appellata. Porro Genesar a laici ipsius natura, qua crispantibus aquis de seipso sibi excitare auram perhibetur, Graeco vocabulo,
Abbreviated transcription (Latin):
Qe r sus dapti s matu. cerimonias leagis & iose serdariẽ
samm uisi ouidri desderat Transduetam plebẽ iordanẽ
su petra circumcidit: qr baptismi gr̾a celebratur
uator etĩ cogitationũ qđ lex nequiuierat. inlecebras
os cucritate p̾cidit: & tres simis annos. quasi solito
nna nutriri. sacramenta legis. quamuis adcęlestia.

Expanded text:
 sui baptismatis caeremonias legis et ipse servat, et a cunctis servari desiderat. Transductam plebem Jordanem Josue petra circumcidit, quia baptismi gratia celebrata, Salvator etiam cogitationum quod lex nequiverat, illecebras fidei severitate praecedit. Et tres semis annos quasi solito manna nutriri, sacramenta legis, quamvis ad coelestia
Abbreviated transcription (Latin):
auer pascha: Cenaculũ magnũ lex .c̃. spiritalis. quȩ
ingustus littere egrediens. insublimi loco recepit
saluatorẽ: Nam qui adhuc occidentẽ litteram scruad
qui ñ aluid magno quã pecus intellexerit: iste nimu
inimis pascha facit.qr sp̃s maiestatem comphenderei
didicit: At qui aquȩ bauilum hoc ẽ. gr̾ȩ p̃conem maq¬

Expanded text:
 magnum, lex spiritualis est, quae de angustiis litterae egrediens, in sublimi loco recipit Salvatorem. Nam qui adhuc occidentem litteram servaverit, qui non aliud in agno quam pecus intellexerit, iste nimirum in imis pascha facit, quia spiritus majestatem comprehendere necdum dicit. At qui aquae bajulum, hoc est gratiae praeconem
Abbreviated transcription (Latin):
transcendendo in alto mentis diuersorio xp̾o mansions
p̃parat: qr cuncta uł pasche sacramenta. uł certa seg
decreta de coscripta intelligit Et cũ facta. c̾et. hora d¬
cubuit: & duodecim discipłi cũ eo Horam manduca
paschȩ designat: quȩ ut sepius inculcatũ .ẽ. quaro

Expanded text:
rsorio Christo mansionem praeparat, quia cuncta vel Paschae sacramenta, vel caetera legis decreta de eo scripta intelligit. Et cum facta esset hora, discubuit, et duodecim apostoli cum eo. Horam manducandi paschae designat, quae, ut saepius inculcatum est, quarta
Abbreviated transcription (Latin):
apłorum cũ hii quib sp̃s sc̃s insederat omium
clunate conuenerant. etiã qui habitabant iudꝰ
rantes dixisse referuntur: N on ne ecee om̃s¬
quia dicis Et continuo adhuc illo loquente
gallus Solet scriptura sacra sȩpe meritũ cqr

Expanded text:
orum cum hi, quibus Spiritus sanctus insederat, omniuclimate convenerant, etiam qui habitabant Judaeam mirantes dixisse referuntur: Nonne ecce omqugallus. Solet Scriptura sacra saepe meritum caus
Abbreviated transcription (Latin):
rosis: ex hoc blanditur. ut infirmũ ad
us fuerit angeli confortantis auxilio.
nu decelis angłorũ deduceret Tc̃ deinde cessari
eomꝰ eũ confortauit: quo & cristem. ce̾. mansio
n eristis eidest etu ꝓpt. nos trastis est necas¬

Expanded text:
resis ex hoc blanditur, ut infirmum affirmet cui opus fuerit angeli confortantis auxilio, num de coelis angelorum deduceret. Tum deinde necessario eo modo eum confortatum, quo et tristem esse. Nam s tristis est
Abbreviated transcription (Latin):
us insinuat. qr se hȩc ñ de industria sed
eptione locutum. subsequentib lacrimis
anifestat: Et post pusillum alius ui dens eum dix̃:
cu deilis es Petrus uͦ ait O homo ñ sum In hac
gtione beati peeri discimꝰ ñ solum abeo negari xp̾m¬

Expanded text:
us insinuat, qui se haec non de industria, sed de subreptione locutum, subsequentibus lacrymis manifestat. Et post pusillum alius videns eum dixit: Et tu de aliis es. Petrus vero ait: O homo, non sum. In hac negatione beati Petri, discimus non solum ab eo negari C
Abbreviated transcription (Latin):
Magn sapuis aͥm meriti simulantes abinfirmis quibus¬
H a peccatoꝵ suoꝵ conscientia turbatis. quasi patroni
iniudicio futuri pecunias accipere ñ dubitant: Et cũ
recta manꝰ pauperi p̾ces iuuari soleat: illi ab hoc maxi
np̃cib ut pauperi numiũ tollant ꝑnoctant: Quib
qui magne nc̃ estimationis apud homines habitus.
uino tẽ examine ñ solũ ñ ꝑ aliis se int̾ueraire. s nec
sibi merita sufficere posse dep̾hendit. immo ipsarũ
b humanũ iudiciũ fefellit preciũ. int̾ crimina pęnas

Expanded text:
magni apud Deum meriti simulantes, ab infirmis quibuslibet, et peccatorum suorum conscientia turbatis, quasi patroni pro eis in judicio futuri, pecunias accipere non dubitant; et cum porrecta manus pauperi preces juvare soleat, illi ob hoc maxime in precibus, ut pauperi nummum tollant, pernoctant; quibusqui magnae nunc aestimationis apud homines habitus, in divino tunc examine non solum pro aliis se intervenire, sed nec sua sibi merita sufficere posse deprehendit, imo ipsarum, quibus humanum judicium fefellit, precum inter crimina poenas
Abbreviated transcription (Latin):
in conuiuiis: Ambulare instolis: cultioriis uestime
indutos adpublicũ ꝓcedere significat. In quo interceta
diues ille. qui epulabatur cotidie splendide peccasse d¬
bit᷑ Notandũ aut̃ qđ n salutari inforo ñ pͥmios sedered
discumbere uetat cos quib hoc officii oidine comrd
s cos nimiru qͥ hec siue habita: seu cerge ahabta
amant a fidetib quibq quasi reꝓbos docet. ee¬

Expanded text:
in conviviis. Ambulare in stolis, cultioribus vestimentis indutos ad publicum procedere significat. In quo inter caetera dives ille qui epulabatur quotidie splendide, peccasse describitur . Notandum autem quod non salutari in foro, non primos sedere vel discumbere vetat eos quibus hoc officii ordine competit, sed eos nimirum qui haec sive habita, seu certe non habita, indebite amant, a fidelibus quibusque quasi reprobos docet e
Abbreviated transcription (Latin):
ducauimꝰ & bibimꝰ cũ illo: postꝗ resurrexit a mortius
S multi consequentus: ut sic̾ supra cypicũ agni esu
sic ctiã potũ paschȩ typicũ neget se ultra gustatur
donec ostensa & manifestata resurrectionis suȩ gla
nidei fides. mundo adueniat. ut ꝑduo maximas
edicta esum uidelicet potũq paschalem spirttas
inmutata disceres omĩa legis sacramenta us¬

Expanded text:
exit a mortuis . Sed multo consequentius, ut sicut supra typicum agni esum, sic etiam potum paschae typicum neget se ultra gustaturum, donec ostensa et manifestata resurrectionis suae gloria, regni Dei fides mundo adveniat. Ut per duo maxima legis edicta, esum videlicet potumque paschalem spiritaliter immutata, disceres omnia legis sacramenta
Abbreviated transcription (Latin):
eu a bas sacramenti placuisse magistrus ecłis:
pib copis & ulib escis refici & d aut̃ dicit. hic & calte nol¬
testamentũ in sanguine meo: addistinctione uetuns d¬
menti respicit. qđ hircorũ & uitulorum.ẽ. sanguine di¬
catum. dicente inter asꝑgendum legislatore hic sanguis
testamenti: qdđ mandauit aduos dsͦ Necesses̃ eni. ecepl
quiden elestium. his mundari. Ipsa aut̃ celestia melio
expositione & plenaria ratione declarat: Uerunt bii¬

Expanded text:
s sacramenti placuisse magistris Ecclesidapibus corpus et vilibus escis refici. Quod autem dicit: Hic est caluine meo, ad distinctionem veteris Testamenti respicit, quod hircorum et vitulorum est sanguine dedicatum, dicente inter aspergendum legislatore: Hic est sanguis testamenti, quod mandavit ad vos Deus . Necesse est enim exemplaria quidem coelestium his mundari, ipsa autem coelestia melioribus expositione ac plenaria ratione declarat . Amen di
Abbreviated transcription (Latin):
uob dico qđ scio: qr ñ uultis fateri qđ scitis: Iustisim
repulsi utiq abscesserunt: & impletũ. ẽ. qđ in psalmo
ꝓpħam dicit deus pat̾: Paraui lucernã xp̃o idest ip̃i¬
ioħm in imicos eiꝰ induã confusione Hotandũ autꝰ
duas abcausas. maxime scientie ueritatis . ẽ. occultan
querentib cũ uidelicet is qui querit. aut minlis
est ad intelligendũ qđ quęrit: aut odio uł

Expanded text:
 dico quod scio, quia non vultis fateri quod scitis. Justissime repulsi utique confusi abscesserunt, et impletum est quod in psalmo per Prophetam dicit Deus Pater: Paravi lucernam Christ Inimicos ejus induam confusione . Notandum autem quia duas ob causas maxime scientia veritatis est occultanda quaerentibus, cum videlicet is qui quaerit aut minus capax est ad intelligendum quod quaerit, aut odio vel
Abbreviated transcription (Latin):
aitsa secłia spiritaliter exercet Et accepto calice.
agit &e dixit: accipite & diuidite int̾ uos Et hic
ex aduet̾ illud pascha. cuii finẽ desiderabat imponere
ht. quo actepto. gras egt. ob hoc nimirũ. qr uet̾a
ransituua re ueritera fuerant omĩa nouas dico eni uo

Expanded text:
ipsa Ecclesia spiritaliter exercet. Et accepto calice, gratias egit et dixit: Accipite et dividite inter vos. Et hic calix ad vetus illud Pascha, cui finem desiderabat imponere, pertinet. Quo accepto, gratias egit, ob hoc nimirum, quia vetera transitura, et ventura, fuerant omnia nova. Dico enim vo
Abbreviated transcription (Latin):
hoc & enĩ pascha tc̃ necesse erat occidi. hoc ese
lio ac definitione sancitũ. qui libet die scume
aiait nusteria celebranda: ⁊e auideis ctoxus ie sigeis
habemꝰ cabernaculis Audiant quib: ȩdificandar una
omorũ cura . c. & ambitiosarũ porticiũ cogitatur insti¬
tio quos p̃ciosarũ marmorum pompa. & distincta auro
qucaria delectant: Cognoscant xp̃i omium dñm qͥ
cũ ubi caput inclinaret ñ habuit. & idcirco eũ discipłi
terrogant Ubi uis paremiꝰ tibi manducare pascha:
ixit adillos: Ecce introeuntib uob inciuitatẽ occurr&
homo amphoramaquȩ portans: Sequimini eũ indomũ
ã intrat: Indicium quidem p̾scię diuinitatis est:
Niris pascha discipłis homo amphorã aquę por

Expanded text:
Hoc etenim Pascha tunc necesse erat occidi, hoc est paterno consilio ac definitione sancitum. Qui licet die sequenidit mysteria celebranda, et a Judaeis tentus ac ligatus non habemus tabernaculum. Audiant quibus aedificandarum domorum cura est, et ambitiosarum porticum cogitatur instructio, quos pretiosorum marmorum pompa et distincta auro laquearia delectant, cognoscant Christum omnium Dominum, qui locum ubi caput inclinaret non habuit. Et idcirco eum discipuli interrogant: Ubi vis paremus tibi manducare pascha? Et dixit ad eos: Ecce introeuntibus vobis in civitatem, occurret vobis homo amphoram aquae portans. Sequimini eum in domum in quam intrat. Indicium quidem praesciae divinitatis est quod cum re autem paraturis Pascha discipulis, homo amphoram aquae por
Abbreviated transcription (Latin):
honbnꝰ dest ste nolucoe mox omis illa umbrat lis
pit uferenda. Post facta nãq de lapide. ligno & auro.
pompurdi opis domũ :misit. & infigurã credituri
uentibi popsi culit hyram de tyeo filiũ mulieris
us haat dubui qum illiꝰ. qui supra duos nunmnos
ophulacrũ mittendo plus omib misisse laudat᷑:

Expanded text:
ntur veritate ac luce, mox omnis illa umbratilis,penitus auferenda. Post factam namque de lapide, ligno, et auro incomparandi operis domum, misit, et, in figuram credituri de gentibus populi, tulit Hiram de Tyro, filium mulieris viduae ; haud dubium quin illius, quae supra duos nummos in gazophylacium mittendo, plus omnibus misisse laudatur.
Abbreviated transcription (Latin):
minũ impiorum: aꝑte docens. qr ñ alii cęli st̃
perituri. nisi qui aqua ꝑditi. hoc .ẽ. in ania hȩc
ulosa uento si aeris spatia Neq enĩ aqua dilu
as anndecim tantum cubitu montiũ cacumi
lanscendit : dtra aeris actherisq confinia ꝑuenisse

Expanded text:
orum ; aperte docens quia non alii coeli sunt igne perituri, quam qui aqua perditi, hoc est, inania haec et nubilosa ventosi aeris spatia. Neque enim aqua diluvii, quae quindecim tantum cubitis montium cacumina transcendit , ultra aeris aetherisque confinia pervenisse
Abbreviated transcription (Latin):
stumꝰ stat iħs ut lucem restituat. qi as in corde figt᷑.
U amissa reparatur Et cũ apꝓpinquasset: int̾roga
ilũ dicens Q uid tibi uis faciam: At ille dixit. añe
uideam: Nunquid qui lucẽ reddere poterat. quid
let eccus ignorabat: S peti uult: hoc qđ & nos pete
a seconcedere p̃noscit Inportune namq ad orationẽ
orationem excitet Unde & cȩcus: ꝓtinus ad iunxit:
upendit extra lucem aliquid querere: qr & si habere
us quodlibet potest. sine luce ñ potest uidere quod
enelintemur gͦ eum: quẽ & corpore audiuimus
mentu saluatum Nonfalsas diuitias n trena dona

Expanded text:
s, stat Jesus, et lucem restituit, quia Deus in corde figitur, et lux amissa reparatur. Et cum appropinquasset, interrogavit illum dicens: Quid tibi vis faciam? At ille dixit, Domine, ut videam. Nunquid qui lumen reddere poterat, quid vellet caecus ignorabat? Sed peti vult hoc, quod et nos petere et se concedere praenoscit. Importune namque ad orationem orationem excitet. Unde et caecus protinus adjungit: parvipendit extra lucem aliquid quaerere. Quia et si habere caecus quodlibet potest, sine luce non potest videre quod habet. Imitemur ergo eum quem et corpore audivimus et mente salvatum, non falsas divitias, non terrena dona
Abbreviated transcription (Latin):
uasort el ecdionis muia. ad monteta li desrent den
Soluit̾ argillosa t̾ra. que incampestri regione cauitu
hȩc occulta tegebat: hoc .ẽ. inminente p̃cimnio domuis
passionis. ꝑ quã ȩccłiȩ dudum littere uelameno n¬
dit sacramenta patescerent: Lauat paulatim. & dess
iã incipit illa cęlestiũ occultatrix umbra secrei
unde recte post oblationẽ uidue pauperis idest
Et quib dam dicentib de tẽplo. qđ lapidib bon
nis exornatũ esset: dixit: Hȩc que uidetis us

Expanded text:
electionis millia ad montem templi deferantur, solvitur argillosa terra, quae in campestri regione diutius haec occulta tegebat. Hoc est, imminente praeconio dominicae passionis, per quam recondita dudum litterae velamento Ecclesiae sacramenta patescerent, labat paulatim, et destrui jam incipit illa coelestium occultatrix umbra secretorum. Unde recte post oblationem viduae pauperis, id esEt quibusdam dicentibus de templo quod lapidibus bonis et donis exornatum esset dixit: Haec quae videtis
Abbreviated transcription (Latin):
pecunia ad octore ꝑcipit emitq credendo: necesse .ẽ ean
cũ usuris soluat oꝑando. ut qđ auditu didicit. ex seqiuaũ
a actu Inusura quippe: pecuma etiã mndata orcipitus
t certe deaccepto uerbi fenore usural soluit quiedo
qđ audit etia alia studet intelliger: quȩ nee dui asõ hrs¬

Expanded text:
pecuniam a doctore percipit, emitque credendo, necesse est eam cum usuris solvat operando, ut quod auditu didicit, exsequatur et actu. In usura quippe pecunia etiam non data recipitur. Vel certe de accepto verbi fenore usuras solvit, qui ex eo quod audit etiam alia studet intelligere quae necdum ex pr
Abbreviated transcription (Latin):
hostes suos ñ patitur uulnerari. Illi iusto
uertantur posse sanari: qui insue it̃ mortis a¬
iudȩorũ. pͥncipib sacerdotum indebito manni
quio: adeo ut illorum suasu barrabban an
ille sensum intelligendi audientib tollat .s
tione pitatis. pristino s̃ restitit oficio. diton q¬

Expanded text:
hostes suos non patitur vulnerari. Illi justo ipsos si convertantur posse sanari, qui in suae sunt mortis Judaeorum, principibus sacerdotum indebito mancipatus obsequio, adeo ut illorum suasu Barabbam dimiquod ille sensum intelligendi audientibus tollat, sedignatione pietatis pristino est restituta officio. Alit
Abbreviated transcription (Latin):
pse mortius est sine filio & dereiꝰ accepit illã similiter.
ms septem & non reliquerunt senr̃ & mortui st̃: Nouis¬
i omium: mortua. ẽ. & mulier Qui resurrectionẽ
horum ñ credebant: animas iudicantes interire cũ
bib recte istiꝰ mundi fingunt fabulã: Quȩ delera-
aresurrectionc gͦ. cuiꝰ eorũ erit itxor: Si quidem
em habuer eã uxorẽ : Turpitudinẽ fabulȩ opponunt:
resurrestionis denegent ueritate: Uerũ misticȩ septẽ

Expanded text:
epit illam. Similiter et omnes septem, et non reliquerunt semen, et mortui sunt. Novissima omnium mortua est et mulier. Qui resurrectionem corporum non credebant, animam judicantes interire cum corporibus, recte istiusmodi fingunt fabulam, quae deliramenti In resurrectione ergo cujus eorum erit uxor? siquidem septem habuerunt eam uxorem. Turpitudinem fabulae resurrectionis denegent veritatem. Verum mystice septem h
Abbreviated transcription (Latin):
ensedle contri anm cogitarent: s. plus credurit ma¬
tio qla saniz sc timentes fragilitatem suã griste
crunt de peccato cuiꝰ conscientiam ñ habebant. Quȩ
ae iudas impudens sic̃ matheus marcusq cõmemo¬
t: ut audacia. bonã conscientiã mentiretur facta . ẽ.
łquitias obtecturi aut ꝓ iusto defensuri liben.
sent amplecti: Ideoq multo ardentius legunt

Expanded text:
le contra Dominum cogitarent, sed plus credunt magistro quam sibi, et timentes fragilitatem suam, tristes quaerunt de peccato, cujus conscientiam non habebant. Quaerit et Judas impudens, sicut Matthaeus Marcusque commemorant, ut audacia bonam conscientiam mentiretur. Facta est au suas ex eo nequitias obtecturi, aut pro justo defensuri, libentissime solent amplecti. Ideoque multo ardentius legunt
Abbreviated transcription (Latin):
Sipse queda uł hic degła resurrectionis. uł alibi
Ronsationis. aut etia diuinitatis suȩ misteria dixisse
Iinit᷑ quȩ multi qui aderant uł resistendo uł contẽpnen
ñ acceperunt: ñ putandꝰ. ẽ scm̃ dedisse canib. aut mar¬
ritas misisse ante porcos Non enĩ eis dedit qui capere
ĩ poterant s eis qui poterant & simul aderant quos ꝓpt̾ an¬

Expanded text:
hic de gloria resurrectionis, vel alibi de dispensationis aut etiam divinitatis suae mysteriis dixisse invenitur, quae multi qui aderant, vel resistendo, vel contemnendo, non acceperunt? Non putandus est sanctum dedisse canibus, aut margaritas misisse ante porcos. Non enim eis dedit qui capere non poterant, sed eis qui poterant et simul aderant, quos p
Abbreviated transcription (Latin):
Agdiee. quasiꝰ uasis de auro chalco succedan
suti ꝑmansibilis. qui latebat ostendebat᷑ Cinis
u so qui inquinates scificabat tollat᷑ e crux xpi
uis mund ũ redimit pcedente ⁊ incontente cepore
no mut uenei cui unoa uiuificatri cȩ cuntti¬

Expanded text:
ae quasi vasa de aurichalco succedant ornamenti permansibilis qui latebat ostendatur. Cinis vitulae qui inquinatos sanctificabat tollatur, et crux Christi quae mundum redimat, praedicetur. Incumbente tempore, quo mare aeneum, cujus unda vivificatrice
Abbreviated transcription (Latin):
quasi in parte alteriꝰ regionis uiuit: Hȩc ingo¬
nere conscripta. & consignata seruantui: Siue d
fert: quȩ consideratu ꝓpriȩ fragilitatis numuoauis
merito pie deuotionis accepta cunctis supbori
iudcorũ oꝑib p̃stant Nam om̃s h ex habunda
sibi miserunt in munera dei. hȩc aut̃ gaco

Expanded text:
quasi in parte alterius regionis vivit. Haec in gazonumero conscripta et consignata servantur, sive didefert, quae consideratu propriae fragilitatis minuta, sed merito piae devotionis accepta, cunctis superborum Judaeorum operibus praestant. Nam omnes hi ex abundantia sibi miserunt in munera Dei. Haec autem ex e
Abbreviated transcription (Latin):
der deo decimis pr imitras oblationes. ⁊e auetince suo¬
cȩsaris cȩsari. & quę dei st̾ deo: quem admodũ cesar a
exigit imp̃ssionẽ imaginis suȩ sic̃ & deus. ut queadm
illi redditur nummꝰ. sic deo anima lumine uultꝰ e
Homo enĩ factꝰ est adimaginẽ & similitudine dei qulas¬

Expanded text:
Dei, Deo, decimas, primitias, oblationes ac victimas senCaesaris sunt, Caesari; et quae Dei sunt, Deo. Quemadmodum Caesar a vobis exigit impressionem imaginis suae, sic et Deus, ut quemadmodum illi redditur nummus, sic Deo anima lumine vultus eHomo enim factus est ad imaginem et similitudinem Dei , qua
Abbreviated transcription (Latin):
bt der caus u deficiar ficles ei obseeratehos eest post
sal negitionis adstatũ prisrinis pemite a resar rit
sii  eile scis. ee: & cẽptationũ fiammis examinarrut
unes sua infirmitate. fortiores fieri discant᷑. & sic com
e fuerint accipiant a&hsi coronã uitȩ quã reꝓmisit ds̃
pse tuã inquit fidẽ nesatana temptante deficiat orando
ł ita & tu infirmiores quosq fratres. exemplo tuȩ peni.¬
e ne deuenia forte disperent erigere. & confortare Me.

Expanded text:
 sed ut non deficiat fides ejus obsecrat, hoc est, ut post lapsum negationis ad statum pristinum poenitendo resurgat, insinuat utile sanctis esse tentationum flammis examinari, uta per tentationes sua infirmitate, fortiores fieri discant, et sic cum probati fuerint, accipiant et ipsi coronam vitae quam repromisit Deus pse tuam inquit fidem, ne Satana tentante deficiat orando protexi, ita et tu infirmiores quosque fratres exemplo tuae poenitentiae, ne de venia forte desperent, erigere et confortare memen