comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inuenerimus: in omĩb loci
gere Quare : nõ ante nost
loca in quibus sunt. aut i¬
re ignoramus ubi sint istõ
Et tamen nõ facimus: quia nõ
dedit in potestate deus. Quando
dat deus in potestate. Quando
xͥanus erit cuius res est: Mo¬
do factum uoluit: cuius res ẽz
Si nollet ipm̃ locum clare eccłe:
ꝙ tantum iuberet in te sua nõ eẽ
idola: puto quia debuit sũma
deuotione fieri: ut axͥams adiu
uaretur absẽs xpĩana anima:
que de terra unde uult d̾o grãs
agete: non uult ibi aliquid in
contumeliã dei. Nuc accedit.qr
eecła dedit ipa loca: et in re eccłe
idola futura erant: Frẽs: ecce
quid displicet paganis: Parũ
est illis. quia de ullis ip̃oꝵ nõ
illa tollius: nõ illa franginꝰ :
Contra idola predicamus : de cor¬
dib illa tollimus. Sumus ꝑ se¬
cutores idolorum: ꝓ fitemur: Nũ¬
quid seruatores: Non facio ubi
nõ possum: ñ facio ribi ꝯquerit᷑
dñs rei Nbiaut̃ uult fieti. et
grãs agit: reus ero. si nõ fece¬

Expanded text:
cum invenerimus, in omnibus locis frangere. Quare? Non ante nos sunt loca, in quibus sunt? Aut vere ignoramus ubi sint ista? Et tamen non facimus: quia non dedit in potestatem Deus. Quando dat Deus in potestatem? Quando christianus erit cujus res est. Modo factum voluit cujus res est. Si nollet ipsum locum dare Ecclesiae, et tantum juberet in re sua non esse idola; puto quia debuit summa devotione fieri, ut a Christianis adjuvaretur absens christiana anima, quae in terra vult Deo gratias agere, non vult ibi aliquid esse in contumeliam Dei. Huc accedit, quia Ecclesiae dedit ipsa loca. Et in re Ecclesiae idola futura erant? Fratres, ecce quid displicet Paganis. Parum est illis quia de villis ipsorum non illa tollimus, non illa frangimus: Contra idola praedicamus, de cordibus illa tollimus: sumus persecutores idolorum: profitemur. Numquid servatores? Non facio ubi non possum; non facio ubi conqueritur dominus rei: ubi autem vult fieri, et gratias agit; reus ero; si non fece
Abbreviated transcription (Latin):
Qui aut̃ resistit potestatir dei
ordinationi resistiy. Sed quid.
siislud iubeat: qd nõ debes face̾:
Hit sane ꝯtempne potestatẽ:
timendo potestatem: Ipõs huã¬
narum rerum gradus adu̾ti¬
te. Si aliquid uisserit curator:
nõne faciendum estͦ Bamẽ
si contra ꝓconsulem iubeat: nõ
utiq contẽpnis potestatem ⁊ sed
eligis maiori seriure. Nec hinc
dẽbet minor irasci: si maior p̃¬
latus est. Rursũ si aliquid
iubeat imperator: nũquid du¬
bitat. illo ꝯtempid. isli eẽ ser¬
uiendũ: Ergo si aliud impr̃.
ꝙ alind deus : quid indicatis :
Solue tributum: esto michiĩ
obseqnium Recte: s nõ mĩto¬

Expanded text:
quit apostolus, 'potestati, Dei ordinationi resistit'. Sed quid, si illud iubeat quod non debet fieri? Hic sane contempne potestatem, timendo potestatem. Ipsos humanarum rerum gradus advertite. Si aliquid jusserit curator, nonne faciendum est? Tamen si contra proconsulem jubeat, non utique contemnis potestatem, sed eligis majori servire. Nec hinc debet minor irasci, si major praelatus est. Rursum si aliquid ud jubeat imperator, numquid dubitatur isto contempto illi esse serviendum? Ergo si aliud imperator, et aliud Deus, quid judicatis? Solve tributum, esto mihi in obsequium. Recte, sed non i
Abbreviated transcription (Latin):
q estis qui uocati sunt aboriẽ¬
te ⁊ occidente recumbere in reg¬
no celorum: nõ in templo ido¬
lorum: Estote gͦ corpus xp̃i.
nõ p̃ssores corporis xp̃i Nabe¬
tis uestimenti fimbriam qmͣ
tangatis: iit aꝓfluuio sangͥ¬
nis. io est carnalium uolup̾ta¬
tum fluxu sanemini:. Habe¬
tis in quam uestimenti fim¬
briam: qm tangatis: N estem
putate apłos: sub textura imni¬
tatis adherentes lateribus xp̃i
lus: ip̃o dicente: Ego sum mini¬
mus apłoꝵ: In ueste: nouissi¬
mũ ⁊ minimũ fimbria est: Ft¬
bria cum ꝯtemptu aspicitur: s
cum salute tangitur: Usq ad
hanc horam et exurimus et
sitimus. q midi sumus: ⁊ cola¬
fizamur. Quid tam extremũ:
quid tã ꝯtemptibile: Bange. si
fluxum sanguinis pateris. exi¬
et uirtus de illo cuius uestis est:
et sanabit te: Fimbria tͥ modo
tangenda ꝓponebatur: qmͣdo ex
eodem apło legebatur Si eiũ
quis iuderit eum qui habet sa¬

Expanded text:
que estis, qui vocati sunt ab orienque estis, qui vocati sunt ab oriente et occidente recumbere in regno coelorum, non in templo idolorum. Estote ergo corpus Christi, non pressura corporis Christi. Habetis vestimenti fimbriam, quam tangatis, ut a profluvio sanguinis, id est, carnalium voluptatum fluxu sanemini. Habetis, inquam, vestimenti fimbriam, quam tangatis. Vestem putate Apostolos, sub textura unitatis adhaerentes lateribus Christlus: ipso dicente, Ego sum minimus Apostolorum . In veste novissimum et minimum, fimbria est. Fimbria cum contemptu aspicitur: sed cum salute tangitur. Usque ad hanc horam et esurimus, et sitimus, et nudi sumus, et colaphizamur . Quid tam extremum, quid tam contemptibile? Tange, si fluxum sanguinis pateris: exiet virtus de illo cujus vestis est, et sanabit te. Fimbria modo tangenda proponebatur, quando ex eodem apostolo legebatur: Si enim quis viderit eum qui habet sc
Abbreviated transcription (Latin):
Erigite ocłos fidei: tangite
tremã simbriam uestimẽtia
ficit ad salutem ¶i dete: qd¬
distis ex eugło tunc fu turu
nunc p̃sens est . Ideo in quit
couobis ꝓpt̾̃ laudatã centuri¬
nis fidem: tanquã alienigenei
ne. domestici corde. ꝓptereas
quit: multi ab oriente ꝙ ocil¬
te uenient: Non om̃s sed ui¬
ti. Tam̃ ipĩ ab oriente ⁊ occi¬
te Istis duabus partib: totue
orbis designatur: Multi abe
ente et occidente uenient.
recũbent cũ abraham et isl
et iacob: in regno celorum
añt regni: in dei scilicet. Nul
fuit: qui celebrant figuras
um futurorum: Quarum enꝰ
terum figuras celebraueris
presentiam nõ agnonerũt.
stridor dentitim Qidemus iu¬
deos repbatos: indemus xp̃i¬
anos ab oriente et occidente uo¬
catos ad qd̾dam conuiuiunce¬
leste: ut recumbãt cũ abrahã
⁊ isaat q iacob ubi panis ius¬
ticia. ribi potus sapientia. At
ex hoc ppło estis: Iam tũt predi¬
cto: nunt presentato. Behis uti¬

Expanded text:
Erigite oculos fidei, tangite Erigite oculos fidei, tangite extremam fimbriam vestimenti, sufficiet ad salutem. 6. audistis ex Evangelio tunc futurum, tunc praesens est. Ideo, inquit, dico vobis: propter laudatam Centurionis fidem, tanquam alienigenae carne, domestici corde Propterea, inquit, multi ab oriente et occidente venient. Non omnes, sed multi: tamen ipsi ab oriente et occidente: istis duabus partibus totus orbis designatur. Multi ab oriente et occidente venient, et recumbent cum Abraham, et Isaac, et Jacob, in regno coelorumautem regni, Judaei scilicet. Unde fuit, qui celebrabant figuras omnium futurorum. Quarum enim rerum figuras celebraverunt, praesentiam non agnoverunt. stridor dentium. Videmus Judaeos reprobatos, videmus Christianos ab oriente et occidente vocatos ad quoddam convivium coeleste, ut recumbant cum Abraham et Isaac et Jacob; ubi panis justitia, ubi potus sapientia. CAPex hoc populo estis, jam tunc praedicto, nunc praesentato. De his uti
Abbreviated transcription (Latin):
Hant quodeauͦ absentiã corporis
sui et presentiam uͥtutis sue
in om̃ib gentib et in illa mu¬
liere significauit. que fimbriam
nestimenti eius tetigerat: cum
requirit dicens Nͥs me tetigit:
Tanqmͣ absens requirit: tanꝙͣ
p̃sens sanat Turbe te in quinͣt
discipłi. compmut : ꝙ dicis quis
me tetigit: Quasi enim sit am¬
bularet. ut a nullo ꝓrsus corpo¬
re tangeretur: ita dixit quis me
tetigit. Et illi Turbȩ te ꝯprim̃t
Et tanꝙͣ diceret dñs. Bangentẽ
quero: nõ prementẽ: Sic etiam
nunc est corpus e̾ius: id ẽ eccła
eius Dangit eam fides paucoꝵ.
Apłs multis locis hoc dicit ꝓ
corpore inquit eius que estꝰ ec¬
clesia Et iterum: Nos autem
estis corpus xͥ: et menbrars
ergo corpus eius sumus: qd̃
tunt corpus ip̃ius in turba pa¬
ciebatur: hoc patitur eccłã pp̃s
Aturbis p̃mitur: a paucis tã¬
gitut Caro eã p̃mit: fides t̃¬
git: Erigite igitur ocłos os¬
cro uos qui habetis unde uid¬
atis: Habetis enim qd̃ uidem

Expanded text:
Hanc quodam modo absentiam corporis sui et praesentiam virtutis suae in omnibus Gentibus, et in illa muliere significavit, quae fimbriam vestimenti ejus tetigerat, cum requirit dicens: Quis me tetigit? Tanquam absens, requirit: tanquam praesens, sanat. Turbae te, inquiunt discipuli, comprimunt, et dicis: Quis me tetigit ? Quasi enim sic ambularet, ut a nullo prorsus corpore tangeretur, ita dixit, Quis me tetigit? Et illi, Turbae te comprimunt. Et tanquam diceret Dominus, Tangentem quaero, non prementem. Sic etiam nunc est corpus ejus, id est, Ecclesia ejus. Tangit eam fides paucorum, Apostolus multis locis hoc dicit: Pro corpore, inquit, ejus quae est Ecclesia . Et iterum: Vos autem estis corpus Christi et membra . Si ergo corpus ejus sumus, quod tunc corpus ipsius in turba patiebatur, hoc patitur Ecclesia ipsius. A turbis premitur: a paucis tangitur. Caro eam premit, fides tangit. Erigite igitur oculos, obsecro vos, qui habetis unde videatis. Habetis enim quod videatis.
Abbreviated transcription (Latin):
gitur in pph̾a: Qͥ fecit forcia. forcior
est: ꝙ qui fecit pulchra pulchrior ẽ¬
nõ sicut iudei. sed sicut xp̃iani trini¬
tatis diuina misteria pariter fait¬
amur. Sicut enĩ omp̃s ꝙ ineffa¬
bilis ꝑat̾ ẽ. ita omp̃s q in comp̃¬
hensibilis filius: ita etiam sp̃s sc̃s
in patre ⁊ filio indiscrete conexus.
deus Unus in trinitate. imuis in po

Expanded text:
gitur in propheta, Qui fecit fortia, fortior gitur in propheta, Qui fecit fortia, fortior est; et qui fecit pulchra, pulchrior non sicut Judaei, sed sicut Christiani, Trinitatis divinae mysteria pariter fateamur. Sicut enim omnipotens et ineffabilis Pater est, ita omnipotens et incomprehensibilis Filius: ita etiam Spiritus sanctus in Patre et Filio indiscrete connexus, nus omnipotens Deus, unus in trinitate, unus in po
Abbreviated transcription (Latin):
srecitanitur: ut amme tra arri
epascantur. Infuturo antanos¬
l eternis epulis saginent᷑. dicẽ
ꝓplai. Sacialor dum manitesta¬
bitur gła tua: Qualis sit aut̃ hec
gła futura ⁊ ex quib diuitiis flore¬
at. quantoq splendore p̃fulgeat: lau¬
dare possumus. ex plicare nõ possu¬
mus: Quare: quia legimus. nec o¬
culus uidit nec auris auris audi¬
uit nec in cor hominis ascendit:
que p̃parauit deus diligentibus sez
Siigitur tanta et talia sunt bona
dñs omp̃s p̾parauit scĩs suis catho
in comprehensibilis. intra omia. ex¬
tra om̃ia. p̃t̾ omĩa ͦ Omẽm enim
creaturam suam excedit: om̃e fac¬
turam p̃terit. uniu̾sa p̃cellit: Si enĩ
queras magnitudinẽ. maior est:. Si
pulcritudinẽ: pulcrior. Si dulcedi¬
nem: dulcior Si splendorem: splendi¬
dior. Si iustiqam. iustior Si fortitu¬
dinem. fortior: Si pietatem: clemen¬
tior: Nulla enim ratio patitur ut
ułꝰ factura factori suo equetur: uł
opus artifici comparetur: Sicut le¬

Expanded text:
recitantur, ut animae nostrae pascantur: in futuro autem saeculo aeternis epulis saginentur; dicente propheta, Satiabor dum manifestabitur gloria tua . Qualis sit autem haec gloria futura, et quibus divitiis floreat, quantoque splendore praefulgeat, laudare possumus, explicare non possumus. Quare? Quia legimus, Nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus se . Si igitur tanta et talia sunt bona mnipotens praeparavit sanctis suis catholincomprehensibilis, ultra omnia, extra omnia, praeter omnia? Omnem enim creaturam suam excedit, omnem facturam praeterit, universa praecellit. Si enim quaeras magnitudinem, major est; si pulchritudinem, pulchrior; si dulcedinem, dulcior; si splendorem, fulgidior; si justitiam, justior; si fortitudinem, fortior; si pietatem, clementior. Nulla enim ratio patitur, ut vel factura factori suo aequetur, vel opus artifici comparetur: sicut le
Abbreviated transcription (Latin):
tis qd̾ pepeteris: sed in et̾iun
sine dubio dandũ est. Sed
retro est. nõ dabitur modo: i
dabitur postea Esidete iamqu
dicta sunt fres: Quis illa usa
remansit: Heus enĩ qui nobi
in tantis reb uerum dixit:
una nos fallit. Scriptũ est
eccła quia erit: ⁊ uidetur qua
est : Scͥptum est de ydolis qs
nõ erunt: et uidetur quia mi¬

Expanded text:
cteris quod pepereris; sed in aeternum cteris quod pepereris; sed in aeternum est, sine dubio dandum est, sed adhuc retro est: non dabitur modo, sed dabitur postea. Videte jam quanta data sint, fratres: quis illa vel remansit. Deus enim qui in tantis rebus verum dixit, in una nos fallit? Scriptum est de Ecclesia quia erit; et videtur quia est. Scriptum est de idolis quia non erunt; et videtur quia
Abbreviated transcription (Latin):
uati timeamus: nec uelimus ꝑ¬
uenire ad illas: ꝙ eas ad ipiscen¬
do tanꝙͣ filios osculemur: Qͣ¬
do enĩ concupiscit aliquis rem
alienã sicut iã dcm est: amina
sua quasi concepisse uidetur: Si
uero qd̾ concupiscit. ꝑ aliꝙͣ calli¬
ditatẽ aut nequitiã potuerit ob¬
tinere: quasi natũ filiũ osculati
ac nutrire cognoscitur: Non ergo
sic amemꝰ ista terrena frẽs: ut ꝑ¬
damus celestia Mutandum est
cor: leuandum est cor: Nõ hic
habitemꝰ iã corde : malã regio ẽ
amor mũdi: sufficiat. qd̾ hic ad¬
huc incarne. eẽ. udemur: Au¬
diamus apłm dicentẽ Si re¬
surrexistis cum xp̃o. que sursũ
sunt sapite. que sursum si
querite: nõ que suꝑ terramis
apparet qd̾ uobis ꝓmissĩ es
iã enĩ paratum est᷑. sed nõ uꝰ
Concupiscendo impregnar
hinc impregnare: Concupis
uitam et̾nã: ad quã uitam ten¬
uitat deus: Ita sit spes tua io¬
tus erit partus tuus. nõ ens
uorsus. nõ temporalit̾ ampla¬

Expanded text:
nati tumeamus; nec velimus pnati tumeamus; nec velimus pervenire ad illas, et eas adipiscendo tanquam filios osculemur. Quando enim concupiscit aliquis rem alienam, sicut jam dictum est, anima sua quasi concepisse videtur: si vero quod concupiscit, per aliquam calliditatem aut nequitiam potuerit obtinere, quasi natum filium osculari ac nutrire cognoscitur. Non ergo sic amemus ista terrena, fratres, ut perdamus coelestia. Mutandum est cor, levandum est cor, non hic habitemus jam corde. Mala regio est amor mundi: sufficiat quod hic adhuc in carne esse videmur. Audiamus Apostolum dicentem: Si surrexistis cum Christo, quae sursum sunt sapite, quae sursum sunt quaerite, non quae super terram . Non apparet quod vobis promissum est: jam enim paratum est; sed non videtur. Concupiscendo impraegnari vis? Hinc impraegnare: concupisce vitam aeternam; ad quam vitam te invitat Deus, ipsa sit spes tua: certus erit partus tuus, non erit aborsus. Non temporaliter ample
Abbreviated transcription (Latin):
dum est. sed de illis quos supͣ
diximus: qui inueste concupis¬
cendo tem alienam impregna¬
ti eẽ uidentur: de quib scriptũ
legimus Concepit dolorem: ⁊
peperit iniquitatẽ: Omĩs emĩ
concipit: nec ullus potest ẽẽ
sine conceptu: S alii concipi¬
unt de xpõ: alii de diabolo Si¬
cut enĩ de illis qui adiabolo ꝯ¬
cipiunt dicit᷑. concepit dolorẽ
⁊ peperit iniquitatẽ: ita et de
illis qui ab spũ scõ concipunt
scriptum est Etimnore to
in urero concepimus: ꝙ peperi
diligenter attendit. ꝙ supra dic¬
ta mala aut fuisse in se aut for¬
sitã ad huc eẽ. cognoscit: cito se cor¬
rigat: Non enĩ nocent mala p̃te¬
rita: si non placent: Ad huc enĩ
est penitendi et corrigendi locꝰ.
Nandũ facła est illa disiundio. a¬
Nondum apud inferos sumus.
ubi est diues ille sitiens. ꝙ sta¬
lam desiderans: dudiamꝰ: dũ uiui¬
mus corrigamtr: ꝙ nõ concu¬
piscamus res alienas. et in preg¬

Expanded text:
dum est; sed de illis, quos supra dum est; sed de illis, quos supra diximus, qui injuste concupiscendo rem alienam, impraegnati esse videntur: de quibus scriptum legimus, Concepit dolorem, et peperit iniquitatem . Omnis enim homo concipit, nec ullus potest esse sine conceptu: sed alii concipiunt de Christo, alii de diabolo. Sicut enim de illis qui a diabolo concipiunt, dicitur, Concepit dolorem, et peperit iniquitatem; ita et de illis qui a Spiritu sancto concipiunt, scriptum est, A timore tuo in utero concepimus, et peperidiligenter attendit, ut supra dicta mala aut fuisse in se, aut forsitan adhuc esse cognoscit, cito se corrigat. Non enim nocent mala praeterita, si non placent; adhuc enim est poenitendi et corrigendi locus. Nondum facta est illa disjunctio nondum apud inferos sumus, ubi est dives ille sitiens, et stillam desiderans . Audiamus dum vivimus, corrigamur: non concupiscamus res alienas, et impraeg
Abbreviated transcription (Latin):
dictũ est: euangelista ꝓclamat:
De pregnãtib et nutrientib:
Istis enũ ue erit in die iudicui.
et ab auditu malo nõ poterũt
lilerari: sed audituri sunt: Dis¬
cedite a me maledicti in ignẽ
et̾nũ qui paratus ẽ diabolo ⁊
angłis eius. quia esuriui ⁊
nõ deditis mͥ manducare. si¬
tiui: et nõ dedistis inͥ biberez
Hoc loco diligent̾ aitentat
karitas ur̃a: Si in ignẽ mit¬
titur qui nõ dedit rẽ ꝓpͥamẽ
putas ubi mittendus est. qͥ
inuasit alienãͦ Sicum diabo¬
lo ardere habet qui nudũ nõ
uestiuit ⁊̃ putas ubi arsurꝰ ẽ.
ens cũq uobis eiͣgelica lec¬
tio recitata fu̾it in qua dicit.
ue pregnãtib et nutrientib.
nõ hoc de mulierib legitimos
uiros habentib credite: Quid
enĩ mali fecit mulier. que de
ꝓpͥo marito concepit: Quare
illi in die iudicii male erit. qͥ
hoc fecit qd̾ deus iussit: Non
ergo de mulierib que iuste ꝯ¬
cipuĩt et pariũt hoc creden¬

Expanded text:
dictum est, Evangelista proclamat. dictum est, Evangelista proclamat. Vae praegnantibus et nutrientibus: istis enim vae erit in die judicii, et ab auditu malo non poterunt liberari; sed audituri sunt, Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus: quia esurivi, et non dedistis mihi manducare; sitivi, et non dedistis mihi bibere . Hoc loco diligenter attendat Charitas vestra. Si in ignem mittitur qui non dedit rem propriam; putas ubi mittendus est qui invasit alienam? Si cum diabolo ardere habet, qui nudum non vestivit; putas ubi arsurus est, escumque vobis evangelica lectio recitata fuerit, in qua dicit, Vae praegnantibus et nutrientibus, non hoc de mulieribus legitimos viros habentibus credite. Quid enim mali fecit mulier, quae de proprio marito concepit? quare illi in die judicii male erit, quae hoc fecit quod Deus jussit? Non ergo de mulieribus quae juste concipiunt et pariunt, hoc creden
Abbreviated transcription (Latin):
siens qd̵ ipius in missione ħ
sntitur: dicit ad eum Ba mͥ
dñe togo te. paucos solidos. pa¬
cio necessitatẽ: urgeor a credito¬
rosẜ ille. Non habeo modo in
ninib. Ideo se dicit in manib
nõ halere. ut ille oppressus ca¬
lunla: necesse habeat uendere:
Demc cũ ei dixerit qd̃ ꝓ nimi¬
a afflictione sua compellatur di¬
stalete: statim ille respondet: ꝙ¬
si nõ habeo pecuniã ꝓpͥam. unde¬
cũq studebo mutuare: ut tibi
amico mõ subueniã E si ita ne¬
cesse est etiam argentulum me-¬
ũ distraho: ne tu iniuriã pacia¬
ris: Quando beneficiũ petebat:
ꝓfessus est penitus nõ haberez
dut ubi dixit qd̾ possessionẽ su-¬
am uendetet: quasi amico sub¬
uenire se dixit: ꝙ cũ eum ad hãc
necessitatẽ ad duxerit. dixit il¬
li ut uenditionẽ facere debeat:
ꝙ casellam ꝓ qua prius uerbi
grã forte centũ solidos offerebat
ut eum opprimi uiderit: nec
medietacẽ p̃cii dare ad quiescit.
Istis eñ talib sicut supra iã¬

Expanded text:
iens quod ipsius immissione hoc patitur, dicit ad eum: Da mihi, domine, rogo te, paucos solidos; patior necessitatem, urgeor a creditore. Et ille: Non habeo modo in manibus. Ideo se dicit in manibus non habere, ut ille oppressus calumnia, necesse habeat vendere. Denique cum ei dixerit, quod pro nimia afflictione sua compellatur distrahere, statim ille respondet: Etsi non habeo pecuniam propriam, undecumque studeo mutuare, ut tibi amico meo subveniam; et si ita necesse est, etiam argentum meum distraho, ne tu injuriam patiaris. Quando beneficium petebat, professus est penitus non habere: at ubi dixit quod possessionem suam venderet, quasi amico se subvenire dixit: et cum eum ad hanc necessitatem adduxerit, dicit illi ut venditionem facere debeat; et pro casella, pro qua prius, verbi gratia, forte centum solidos offerebat, ut eum opprimi viderit, nec medietatem pretii dare acquiescit. Istis enim talibus, sicut jam supra
Abbreviated transcription (Latin):
neficia: Ad t̾ram ꝓmissionis
ꝑductus est ab egyptiorũ ser¬
uitute libetatꝰ. Pph̾e in illo
excitatis. Templũ accepit. sa¬
cerdotiũ accepit: Unctionẽ ac¬
cepit. legẽ accepit. s postea
de se ipõ dictũ est : Filii aueni

Expanded text:
neficia. Ad terram promissionis neficia. Ad terram promissionis perductus est, ab Aegyptiorum servitute liberatus: Prophetae in illo excitati sunt, templum accepit, sacerdotium accepit, unctionem accepit, legem accepit. Sed de ipso postea dictum est, Filii alieni
Abbreviated transcription (Latin):
filis: quo usq ueniat dies iu¬
dicii Multũ sibi dat homo syͣ
quid est homo: iustus homo
Magnũ aliquid est homo: S
tam̃ ustus homo. grã dei est
iustꝰ homo Nam quid est hõ nͥ
qᵈ memores eiꝰ  uis uidere quid
es homo ͤ omis homo mẽdax
Cantauimꝰ. exurge dnẽ. nõ p̃ua¬
leat homo quid est nõ p̃uale¬
at homo: Non ne apłi homines
etant: mente martyres hõies
desistens. homo eẽ dignatus
est: Quid est gͦ exurge dñe
nõ p̃ualeat homo ͤ si om̃is hõ
mendax. exurge u̾itas: ñ pre¬
uaseat falsitas Nomo gͦ siuult
eẽ aliquid bom: nõ sit de suo ꝓ¬
prio: Si enĩ desuo eẽ uoluerit.
mendax erit: Si uetax eẽ uo¬
luerit: de dei nõ de suo erit:
mo Tantũ ualuit m̃datiũ añ
diliuuũ: ut post diluuiũ. octo
homines remãsissẽt. P ipõs
t̾ra rutsũ impleta est̃ homi¬
nib m̃dacib: et electus est po¬
pulus dei Facta sunt multa
miracła. p̃rogatiua diuina be¬

Expanded text:
filiis, quousque veniat dies jufiliis, quousque veniat dies judicii. Multum sibi dat homo. Et quid est homo? Justus homo magnum aliquid est homo. Sed tamen justus homo, gratia Dei est justus homo. Nam, Quid est homo, nisi quod memor es ejus ? Vis videre quid est homo? Omnis homo mendax . Cantavimus, Exsurge, Domine, non praevaleat homo. Quid est, non praevaleat homo? Nonne Apostoli homines erant? Nonne martyres homines desistens, homo esse dignatus est. Quid est ergo, Exsurge, Domine, non praevaleat homo? Si omnis homo mendax: exsurge, veritas, non praevaleat falsitas. Homo ergo, si vult esse aliquid boni, non sit de suo proprio. Si enim de suo esse voluerit, mendax erit. Si verax esse voluerit de Dei, non de suo erit. mo. Tantum valuit mendacium ante diluvium, ut post diluvium octo homines remansissent . Per ipsos terra rursus impleta est hominibus mendacibus, et electus est populus Dei. Facta sunt miracula multa, praerogata divina be
Abbreviated transcription (Latin):
sunt extͣ eccłam  s quid orat̃.
Dñe dimute illi ⁊ hoc ãno.
id  tẽpore isto sub gr̃a parce pͥ¬
catorib: Parte infidelib par¬
ce sterilib. parce infructuosso
Circũ fodio ei. ⁊ adhibeo cophi¬
min stercoris: Si fecerit fruc¬
humilitatẽ ⁊ penitẽciã docere:
fossa enĩ humilis t̾ra Cophim̃
stetoris in bono intellige. Sor¬
des sunt: s fructũ dant: Sor¬
des cultoris: dolor est peccatoris
Qui agunt peĩtẽciã in sordibus
agunt: si tam̃ intelligant et
ueracit̾ agant: Nuic gͦ arbo¬
ri dicitur: Agite penitenciã ad ꝓpĩ¬
quabit em̃ regnũ celoꝵ: Qu̾id¬
illa muliet decẽ ⁊ octo ãnos
habens in infirmitate: sex die¬
b deus ꝑfecit omĩa oꝑa sua
Ter senidecẽ ⁊ octo faciunt: Qd̾
gͦ significat tͥenniũ anni in
arbore: hoc decẽ ⁊ octo in illa m¬
ulierez Cutua erat sursum as¬
picere nõ potetat: quia sursũ cor
sine causa audiebat: Sed ere¬

Expanded text:
sunt extra Ecclesiam. Et quid orat? sunt extra Ecclesiam. Et quid orat? Domine, dimitte illam et hoc anno: id est, tempore isto sub gratia, parce peccatoribus, parce infidelibus, parce sterilibus, parce infructuosis. Circumfodio ei, et adhibeo cophinum stercoris: si fecerit fruchumilitatem et poenitentiam docere? Fossa enim humilis terra est. Cophinum stercoris, in bono intellige. Sordes sunt, sed fructum dant. Sordes cultoris, dolores sunt peccatoris. Qui agunt poenitentiam, in sordibus agunt: si tamen intelligant, et veraciter agant. Huic ergo arbori dicitur: Agite poenitentiam; appropinquavit enim regnum coeloilla mulier decem et octo annos habens in infirmitate? Sex diebus Deus perfecit opera sua. Ter seni, decem et octo faciunt. Quod ergo significavit triennium in arbore, hoc decem et octo anni in illa muliere. Curva erat, sursum aspicere non poterat: quia Sursum cor, sine causa audiebat. Sed ere
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ homo quãdo peccauit. folis s¬
culneis ꝓudenda uelauit : He
lauit. uñ nati sumꝰ mẽbra: Que
enĩ añ pettatũ fuerant glorim¬
da: post ꝑcc̃m pudenda sut fac¬
ta .Deniq aña nudi erant: ꝙ n
cõfundebantur: Nõ enĩ erat m
etubescerẽt: quãdo pectatũ ñ
p̃cesserat: Net poterat̃ de suias¬
creatoris sui bonis: nullut aoy
malũ opus suũ miscuerãt i¬
dũ eni manducauerat de hui
scientie bom ⁊ mali: unde mã¬
ducare ꝓhibiti erant: Postea
ergo quã manducauerunt et
pettauerũt. natũ est deislis se¬
nus hũanũ. id est homo de hõ¬
ne obnoxius de debitore. mom¬
lis de mortali. peccator de pec¬
catore: Hos ergo appellat ĩ ha
arbore qui ꝑ omẽ tempus fire¬
tũ dare noluerũt : q ꝓpt̾ hoc
ĩminebat secuiris racticib arbo¬
ris infrucduose: Int̾cedit colonꝰ.
differtur suppliciũ. ut adhibea¬
tur auxiluĩ Qui aut̃ int̾ce¬
dit colonus: est omĩs scs̃ qu
intra eccłam orat ꝓ eis qui

Expanded text:
o peccavit, foliis ficulneis pudenda velavit : haec velavit, unde nati sumus, membra. Quae enim ante peccatum fuerant glorianda, post peccatum pudenda sunt facta. Denique antea nudi erant, et non confundebantur. Non enim erat unde erubescerent, quando peccatum non praecesserat: nec poterant de sui CCreatoris sui bonis nullum adhuc malum opus suum miscuerant. Nondum enim manducaverant de ligno scientiae boni et mali, unde manducare prohibiti erant. Postea ergo quam manducaverunt et peccaverunt, natum est de illis genus humanum: id est, homo de homine, obnoxius de debitore, mortalis de mortali, peccator de peccatore. Hos ergo appellat in hac arbore, qui per omne tempus fructum dare noluerunt: et propter hoc imminebat securis radicibus arboris infructuosae. Intercedit colonus, differtur supplicium, ut adhibeatur auxilium. Qui autem intercedit colonus, est omnis sanctus, qui intra Ecclesiam orat pro eis qui
Abbreviated transcription (Latin):
Fia arbor infructuosa. nõ dende
quia parcitur tͥ: Dilata est. seci¬
ris: noli eẽ securaz ueniet: ⁊an¬
putaberis: Crede quia uenturuo
est: Ista omĩa que uides nõ erat
Xp̃ianus ppłos toto orbe tetru
aliquãdo nõ erat In ꝓpheeta leg¬

Expanded text:
ia arbor infructuosa, non derideas, quia parcitur tibi: dilata est securis, noli esse secura; veniet, et amputaberis. Crede quia venturus est. Ista omnia quae vides, non erant. Christianus populus toto orbe terrarum aliquando no
Abbreviated transcription (Latin):
egrotoꝵ sanitatẽ tribuisti. benefi¬
cia multa prestitisti᷑: ꝙ recepisti
mala ꝓ bonis: Insultatũ est tibi. pe
te caput ab impiis. et dcm̃ est:
Si filius dei es: destende de crucez
Ita ne tu ꝑdideras potenciã ãpociꝰ
demonstrabas pacientiã ͤ ⁊ tamẽ
illi insultauerũt. ⁊ tam̃ illi itrise¬
rũt. tñ issi te occiso quasi uictores
discesserũt Ecce in sepulchro iaces
Exurge dr̃e: nõ p̃ualeat homo¬

Expanded text:
aegrotorum sanitatem tribuisti, benefiaegrotorum sanitatem tribuisti, beneficia multa praestitisti, et recepisti mala pro bonis. Insultatum est tibi, in te caput ab impiis, et dictum est, Si Filius Dei es, descende de cruce . Itane tu perdideras potentiam, an potius demonstrabas patientiam? Et tamen illi insultaverunt, et tamen illi irriserunt, tamen illi te occiso quasi victores discesserunt. Ecce in sepulcro jaces: Exsurge, Domine, non praevaleat homo
Abbreviated transcription (Latin):
faciens diuina ꝯtẽptus est prestãs
tã multa beneficia Cõ prehẽsus
est flagellatus ẽ suspensusẽz
Huc usq p̃ualuit homo Dei
filiũ cũprehende̾. dei filiũ flagel¬
lare: dei filium spinis coronate.
dei filium ligno suspendete. tantũ
p̃ualuit hõmo: S quo usq nͥ qͦ¬
usq depositus de ligno positus est
in sepulchro: si ibi remãsissꝙ:
uere homo p̃ualuiss. Sed ꝓpheti¬
a ista. etiam ipm̃ dum̃ iħm alloqͥ¬
tur dicens Eurge dñe nõ p̃uale¬
at homo: Bñe in carne uenire dig¬
natus. uerbũ cato factus: u̾bum st̃
nos. caro inter nos. uerbum caro ĩ¬
t̾ dm̃ et hominẽ. uirginẽ unde nas¬
cereris scd̃m carnẽ elegisti: uir¬
ginẽ concipiendus inuenisti: natꝰ
nirginẽ reliquisti s nõ s nõ agnos¬
cebaris: Apparebas: et latebasAp¬
parebat ifirinitas. latebat po¬
testas. Hoc totum factũ est ut sã¬
guiẽ funderes: qd̃ est p̃ciũ nr̃m
Tecisti tanta mitacła. ualitudinib

Expanded text:
temptus est, praestans tam multa beneficia prehensus est, flagellatus est, suspensus est. Hucusque praevaluit homo, Dei Filium prehendere, Dei Filium flagellare, Dei Filium spinis coronare, Dei Filium ligno suspendere. Tantum praevaluit homo: sed quousque, nisi quousque depositus de ligno, positus est in sepulcro? Si ibi remansisset, vere homo praevaluisset. Sed prophetia ista etiam ipsum Dominum Jesum alloquitur dicens: Exsurge, Domine, non praevaleat homo. Domine, in carne venire dignatus es, Verbum caro factus, Verbum super nos, caro inter nos, Verbum caro inter Deum et hominem: virginem unde nascereris secundum carnem elegisti, virginem concipiendus invenisti, natus virginem reliquisti. Sed non agnoscebaris: apparebas, et latebas. Apparebat infirmitas, latebat potestas. Hoc totum factum est, ut sanguinem funderes, quod est pretium nostrum. Fecisti tanta miracula, valetudinibus
Abbreviated transcription (Latin):
facere cautionẽ ⁊ dicat: logite de¬
bita mea. hoc est debita ꝓmissio¬
nuĩ meaꝵ q cũ putate que reddi¬
tem eẽ putabitis: quid responde¬
mus contra manifestissimã ue̾i¬
tatẽ. ͤ Ergo qui sterilis est. agat
penitẽciã: ⁊ faciat fructũ dignũ pe¬
nitencie: Qui curuuis est ut t̾rã
intueatur. t̾rena felicitate letetur.
istam solam putat ẽẽ uitam bea¬
tam ubi beatus ẽẽ possit aliã ñ
credit. quicũq tã cirriuis est eri¬
gatur: Si ꝑ se ipm nõ potest: ini¬
uocet dm̃ Nunꝙͥ enĩ ⁊ mulier il¬
la ꝑse ipãm erecta est  ue illiẽe:
si manũ ille. nõ porrexissos

Expanded text:
facere cautionem, et dicat, Legite defacere cautionem, et dicat, Legite debita mea, hoc est, debita promissionum mearum, et computate quae reddirem esse putabitis? quid respondebimus contra manifestissimam veritatem? Ergo qui sterilisiam, et faciat fructum dignum poenitentiae. Qui curvus est, terram intuetur, terrena felicitate laetatur, istam solam putat esse vitam beatam, ubi beatus esse possit, aliam non credit: quicumque tam curvus est, erigatur: si per se ipsum non potest, invocet Deum. Numquid enim et mulier illa per se ipsam erecta est? Vae illi esset, si manum ille non porrexisset.
Abbreviated transcription (Latin):
leta et fracta nõ erant. p̃dcm̃s
tes eccłiam nõ erant. prediclĩs
et impletũ ẽ: Sic ⁊ dies iudis
nõdũ est sed quia p̃dictus est
plebitur Anfieri potest. ut qul
tantis uerax apparuit: de die
indicii mendax sit : ꝓmissorum
snoꝵ nobis cyrographũ fecit: Nõ
debendo enĩ sed ꝓmittendo. debito¬
rem sedeus fecit: id est nõ mutti
accipiendo Nõ possumus gͦ ei di¬
ere. redde qd̾ accepisti: qm̃ quis pͥ¬
n dedit illi ⁊ retribuetur ei ͦ Nõ
pslimus ei dicere. redde qd ac¬
cepisti: sed plane dicimus redde
num tuũ. ut adueniente regno
eius q nos cũ illo regnemꝰ. qd̾ no¬
bis his u̾bis ꝓmissuͣ est: Tunc di¬
cet illis: Uenite bñdicti prĩs mĩ ꝑci¬
pite regnũ qd̃ uobis paratũ est ab
horigine mũdi: S plane si feceri¬
mus qd̾ ibi sequitur: Esuriui eĩ
⁊ dedistis mͥ manducare: ⁊ c̾: Pro¬
misit patrib nr̃is. s cautiõnẽ
fecit ꝙͣ legeremꝰ ⁊ nos: Si faciat
nobiscũ rationẽ qui dignatus est.

Expanded text:
deleta et fracta non erant, praedictantes Ecclesiam non erant, praedictum est, et impletum est. Sic et dies judicii nondum est; sed quia praedictus est, implebitur. An fieri potest ut qui in tantis verax apparuit, de die judicii mendax sit? Promissorum suorum nobis chirographum fecit. Non debendo enim; sed promittendo debitorem se Deus fecit: id est, non mutuo accipiendo. Non possumus ergo ei dicere, Redde quod accepisti. Quoniam quis prior dedit illi, et retribuetur ei ? Non possumus dicere ei, Redde quod accepisti; sed plane dicimus, Reddenum tuum : ut adveniente regno ejus, et nos cum illo regnemus. Quod nobis his verbis promissum est: Tunc dicam illis, Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Sed plane si fecerimus quod ibi sequitur, Esurivi enim, et dedistis mihi manducare, etc. . Promisit patribus nostris; sed cautionem fecit, quam legeremus et nos. Si faciat nobiscum rationem, qui dignatus est
Abbreviated transcription (Latin):
preualeat cecus uideus Cumis
crucifigereris. p̃ualuisse sͥ uilis
nõ p̃ualeat homo: Factũ ẽ om̃i
factũ est: Ꝙ quid restat nͥut
dicentur gentes in conspectute
Re surrexit em̃ sicut nostise

Expanded text:
praevaleat caecus Judaeus. Cum enim crucifigereris, praevaluisse sibi visus non praevaleat homo. Factum est, omnino factum est. Et quid restat, nisi ut judicentur gentes in conspectu tuo? Resurrexit enim, sicut n
Abbreviated transcription (Latin):
petrũ. Item gͦ petrus apetra
cognominatus beatus. eccl̾e
figuram portans. apostolatus
pͥncipatũ tenẽs cõtinuo post
paululũ iam audito qd̾ petrus
discipulis suis. displicuit ei
Himuit ne ꝑderet moriẽtẽ.
quẽ ꝯfessus fuerat uite fonti
Propiciꝰ tͥ esto deus. nolo tem¬
ri. Petrus dicebat xp̃o uolo
te mori sed melius dicebat s¬
uolo ꝓte mori Demq cõtinus
rep̃hendit quẽ paulo ante lan¬
dauerat. et ꝙ̃ beatũ dixerat.
satanan appellat: Redi inqui
post me satanas: scandalum
michi es Nõ enĩ sapis qued
sunt : sed que sunt hominũ eli
nos uult facere ex hoc qd su

Expanded text:
ictus. Idem ergo Petrus a petra cognominatus beatus, Ecclesiae figuram portans, apostolatus principatum tenens, continuo post paululum jam audito quod beatusdiscipulis suis, displicuit ei. Timuit ne perderet morientem, quem confessus fuerat vitae fontem. Propitius esto tibi, Deus; nolo te mori. Petrus dicebat Christo, Nolo te mori; sed melius dicebat o te mori. Denique continuo reprehendit, quem paulo ante laudaverat; et quem beatum dixerat, satanam appellat. Redi, inquit, post me, satana; scandalum mihi es: non enim sapis quae Dei sunt, sed quae sunt hominum . Quid nos vul
Abbreviated transcription (Latin):
mines sumus. Uultis scireql
nos uelit facere: Nudite psa¬
mũ: Ego dixi dii estis : et fl
excelsi om̃s: Sed humana sa¬
piendo. uos aut̃ sicut homĩes
moriemim Idem ip̃e petrus
paulo añ beatus. Post ea sata¬
nas: In mom̃to uno. infra pau¬
ca u̾ba miraris differenciam no¬
minũ :ifferenciam attende cai¬
sarum Quid miraris quia pai¬
lo aute beatus. postea satauas
aitende causam: Quare beatus.
Quia nõ tͥ reuelauit caro et si¬
gius: sed pater meus qui ince¬
lis est :deo beatus. quia tͥ nõ
caro et sanguis reuelauit: Qͣ¬
do enĩ caro et sanguis hoc tibi
reuelaret de tuo: Quia ueroͭ
nõ caro et sanguis tͥ reuelaist.¬

Expanded text:
es sumus? Vultis scire quid nos velit facere? Audite Psalmum: Ego dixi, Dii estis, et filii Excelsi omnes. Sed humana sapiendo: Vos autem sicut homines moriemini . Idem ipse Petrus paulo ante beatus, postea satanas, in momento uno, infra pauca verba. Miraris differentiam nominum, differentias attende causarum. Quid miraris, quia paulo ante beatus, postea satanas? Attende causam quare beatus. Quia non tibi revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est. Ideo beatus, quia tibi non caro et sanguis revelavit. Si enim caro et sanguis hoc tibi revelaret; de tuo: quia vero non caro et sanguis tibi revelavit
Abbreviated transcription (Latin):
es symon bariona: qͥa nõ tͥ re¬
uelauit caro et sangius. sed pa¬
ter m̃s qui in celis est. Dem
addidit: s ego dico tͥ: Eanqmͣ
diceret. Quia tu dixisti michi
tu es xp̃s filius dĩ iuui: et e¬
go dico tibi. tu es petrus. Sy¬
mõ quippe aña uocabat. Noc
ant̃ ei nomen ut pqrus appel¬
laretur. ad no ĩpositũ est: et᷑ ħ
in ea figura: ut significaret
apeeta. nõ petra a petro: quomͦ¬

Expanded text:
revelavit tibi caro et sanguis, sed Pater meus qui est in coelis. Deinde addidit: Et ego dico tibi. Tanquam diceret: Quia tu dixisti mihi, Tu es Christus Filius Dei vivi: et ego dico tibi, Tu es Petrus. Simon quippe antea vocabatur. Hoc autem ei nomen, ut Petrus appellaretur, a Domino impositum est: et hoc in ea figura, ut significaret a petra, non petra a Petro: quom
Abbreviated transcription (Latin):
tut: Du es gͦ inquit petrus. et
sup hant petram ꝙͣ confessus
es. suꝑ hanc petram ꝙͣ cogno¬
iusti dicens tu es xp̃s ful̾ius d̾i
uiui. a edificabo eccłam meã: id
est suꝑ me ipm̃ filium dei ui¬
ui. edificabo eccłam meã: Suꝑ
me edificabo te: nõ me suꝑ te:
cari suꝑ homines. dicebant Ego
quidem sum pauli. ego autem
appollo. ego uero cephe. ipse ẽ
pꝙͣrus ꝙ alii qui nolebant e¬
dificari suꝑ ꝑqrũ. s suꝑ petrã.

Expanded text:
tur. Tu es ergo, in quit, Petrus: et super hanc petram, quam confessus es: super hanc petram, quam cognovisti dicens, Tu es Christus filius Dei ivi, aedificabo Ecclesiam meam : id est, Super me ipsum Filium Dei vivi, aedificabo Ecclesiam meam. Super me aedificabo te, non me super tecari super homines, dicebant: Ego quidem sum Pauli, ego autem Apollo, ego vero Cephae, ipse est Petrus. Et alii qui nolebant aedificari super Petrum, sed super petram,
Abbreviated transcription (Latin):
maris ambulauit.q de apło
petro qui ambulans tunendo
titubauit. q diffidendo m̾sus
confidendo rursum emersit:
admonq nos intellige̾ mare
p̃sens seculũ eẽ ⁊̃ petrũ uero a

Expanded text:
maris ambulavit; et de apostolo Petro, qui ambulans timendo titubavit, et diffidendo mersus, confitendo rursus emersit; admonet nos intelligere mare praesens saeculum esse, Petrum vero a
Abbreviated transcription (Latin):
iuta morte. mortalitate cõsump¬
m ascendit in celum: Quia scriptũ
dillo etat psalmus dedicationis
umus: ideo post passionem dicit. Cõ¬
hertisti luctum meum in gandium
h. c̃ siidisti saccum meum ⁊ accin¬
xisti me iotunditate: Ut psallam tͥ
la post passionem dedicatio in tesur¬
rectione: Etgo ⁊ nr̃a modo fit edifi-¬
atio ꝑfidem: ut fiat ⁊ ip̃a dedicati
ꝑultimã tesurrectionẽ: Deniq post
stum psalmũ dedicationis domus.
ubi ostenditur resuscitatio capitis
niũ alius est psalmus. post istũ
nõ añ istum Sic habet titulus:
Añ domus edificabatur post cap¬
nuitatem: Rccolite captiuitatẽ
haña fucrimus: qñ totũ mũdum
relud massam infideliũ diabolus
pssidebat: Propt hanc captiuitatẽ
tedemptor aduenit: p̃cium nr̃m. sã¬
Quinem suum fudit Fuso sanguine

Expanded text:
icta morte, mortalitate consumpta ascendit in coelum: quia scriptus de illo erat Psalmus dedicationis domus. Ideo post passionem dicit: Convertisti luctum meum in gaudium mihi, conscidisti saccum meum, et accinxisti me jucunditate; ut psallat tibla post passionem dedicatio in resurrectione. Ergo et nostra modo fit aedificatio per fidem, ut fiat et ipsa dedicatio per ultimam resurrectionem. Denique post istum psalmum dedicationis domus, ubi ostenditur resuscitatio capitis nostri, alius est psalmus post istum, non ante istum, cujus sic habet titulus: Quando domus aedificabatur post captivitatem. Recolite captivitatem, ubi antea fuerimus, quando totum mundum velut massam infidelium diabolus possidebat. Propter hanc captivitatem Redemptor advenit; pretium nostrum sanguinem suum fud
Abbreviated transcription (Latin):
HSet enim inuicem adu̾santur
nõ ea que uultis faciatis : bape¬
tis dicebat. sed templum dei on
dete fres iciz Quem ad modmmis
loca ipsa terrena ĩ melus comies¬
tantur. alia dirxuntur atq fa¬
guntur: alia ĩ meliores usus co¬
mutãtur. sic ⁊ nos sumus: Oꝑacl
nis fuecunt in nobis: Audists ci
cõmoratentur: Manifesta aut̃ lis¬

Expanded text:
Haec enim invicem, adversantur; ut non ea quae vultis faciatis. Baptizatis dicebat: sed templum Dei adhdete, fratres mei, quemadmodum cum loca ipsa terrena in melius convertuntur, alia diruuntur atque franguntur, alia in meliores usus commutantur; sic et nos sumus. Opera carnis fuerunt in nobis. Audistis cum commemorarentur: Manifesta aut
Abbreviated transcription (Latin):
grãs quia huius iuite ultimĩ
msͦ esset: Quid dui est ubis
est: Hesternũ diem nemo e¬
tat: hodiernus crastino uge
ut transeat: Ipso paruo spe¬
O bene uiuamus. ut illo ea
unde nõ transeamꝰ: Et motoã
loquim᷑ utiq transimꝰ B̾ba sul¬
tunt ꝙ hore uolant. Sit el
nr̃a sic actus nr̃i. sic homue
nr̃i. sic miseria nr̃a sic ista fl¬
citas nr̃a totũ transit: Sell

Expanded text:
as, quia hujus vitae ultimum rtuus esset? Quid diu est, ubi finis est? Hesternum diem nemo revocat: hodiernus crastino urgetur, ut transeat. Ipso parvo spatio bene vivamus, ut illo eamus unde non transeamus. Et modo cum loquimur, utique transimus. Verba currunt, et horae volant: sic aetas nostra, sic actus nostri, sic honores nostri, sic miseria nostra, sic ista felicitas nostra. Totum transit: sed non
Abbreviated transcription (Latin):
cis mortẽ: ama resurrectionẽ
Dedit tibi auxilium de triu¬
latione sua. nã uana temanle¬
rat salus tua. Salutem itaqi
hoc mundo peregrinam hoc e
sempit̾uã fr̃s̃ agnoscamꝰ et

Expanded text:
cis mortem, ama resurrectionem. Dedit tibi auxilium de tribulatione sua: nam vana remanserat salus tua. Salutem itaque in hoc mundo peregrinam, hoc est, sempiternam, fratres, agnoscamus et
Abbreviated transcription (Latin):
bis de spũ quẽ dedit nobis. et¬
ipẽ sp̃s testimoniũ reddit spũi
nĩ quia sumꝰ filii dei Ad ip̃m
em̃ ꝑtinet societas. qua effici¬
mur munuĩ corpus imici filii
dei: Unde scͥptum est: Si qua
igitur ex ortatio in xp̃o. si quod
solanũ caritatis: siqua societas
sp̃s. Popt̾ hanc societatẽ illi
mau̾os pͥmitus uenit. Iinguis
om̃nuĩ gentnĩ sunt locuti. qͥa
ꝑlinguas consociatior est soci¬
etas generis humani. Sic o

Expanded text:
spiritu, quem dedit nobis. ipse spiritus testimonium reddet spiritui nostro, quia sumus filii dei. ad ipsum enim pertinet societas, qua efficimur unum corpus unici filii dei. unde scriptum est: si qua igitur exhortatio in Christo, si quod solacium caritatis, si qua societas spiritus. propter hanc societatem illi in quos primitus uenit linguis omnium gentium sunt locuti, quia per linguas consociatio constat generis humani; et sic o
Abbreviated transcription (Latin):
tociens q tociẽsͦ Om̃ĩno quoti¬
ens peccauerit ignosce. Ergo
ego ausus sum suꝑ gredi modũ
diũ mei :ͦ Ille inseptuagesimo
et septimo uumero ignoscen¬
di liuntẽ fixit. Hunt egoli¬
metus p̃fixus nõ est: ait ẽ
adu̾sus aliꝙ̃ habet querelam
sicut deus in xp̃o doneuit i¬
bis Nudistis formã. Si sepi¬
agies septies peccata łͥ donau
et ulterius noli ignoscere S
inuenit.q tam̃ omĩa donans
illius numeri solutionẽ Nlon
enĩ sine causa dñs septuagi
septies dixit: cum omino nuil¬
la culꝑa sit ꝙͣ nõ debeas ignos¬
cere: Etce ille ipẽ seruus cuid
benti inuentꝰ est. debitor. Decen
milia talentoꝵ debebat: Pi
em̃ quia decem milia talent
ut parum sit. decem milia pͥ¬
catoꝵ sunt: Nolo enĩ dicere u
talentũ: qd̾ omĩa peccata con¬
cludet. Seriuis aut̃ ille ꝙͣtũ en
Iã plus est quã seꝑtuagies septi¬
es: ⁊ tam̃. natus est dñs. quiac
nõ dimisit: Non solum enĩ centi

Expanded text:
toties et toties? Omnino quotitoties et toties? Omnino quoties peccaverit, ignosce. Ergo ego ausus sum supergredi modum Domini mei? Ille in septuagesimo et septimo numero ignoscendi limitem fixit: hunc ego liumerus praefixus non est. Ait enim: adversus aliquem habet querelam, sicut Deus in Christo donavit vobis . Audistis formam. Si septuagies septies peccata tibi donaet ulterius noli ignoscere. Si invenit, et tamen omnia donavit; illius numeri solutionem. Non enim sine causa Dominus septuagies septies dixit: cum omnino nulla culpa sit, quam non debeas ignoscere. Ecce ille ipse servus, cujus debentis inventus est debitor, decem millia talentorum debebat. Puto enim, quia decem millia talentorum, ut parum sit, decem millia peccatorum sunt. Nolo enim dicere unum talentum, quod omnia peccata concludat. Servus autem ille quantum ei Jam plus non est quam septuagies septies? Et tamen iratus est Dominus, quia ei non dimisit. Non solum enim centum
Abbreviated transcription (Latin):
Pauem: Et tu quid petis a
deo insi xpr̃i qui dicit. ego sum
pains unis qui de celo destendiͤ
Ignosci uobis uultis: ignostite : Re¬
niutite : q temittetur uobis: Ne¬
cipere uultis: date.q dabitur uo¬
tione mouere possit: audite: Iu
remissione ubi uenia petitur. et
ab ignoscente debetur hoc potest
debeo inquit ignoscere. Suffic
usq septies : Nõ sufficit ait dñs:
Nondico tͥ fepties: sed septuagi¬
es septies: Iam tu enumera: quo¬
ciens inte pectauerit frat̾ tuus
Si potueris ꝑuenire usq ad sep¬
tuagesimã et octauã culpamcui-¬
pã ut transeas septuagies sep¬
ties: tunc molire uĩcdictã: Itaue
uerũ est qd̾ dic̾. q uere ita se ha¬
bet res. ut si pectauerit septua¬
gies septies ignoscas: si aut pᷤ¬
cauerit septuagies octies. ia li¬
ceat tͥ nõ ignoscere Andeo au¬
deo. dicere: ut si seꝑtuagies ocłi¬
es peccauerit ignoscas. Si aut̃
pectauerit ut dixi septuagies
octies ignosce.sẜ si centies pecta¬
uerit: ignosce Et quid dicam

Expanded text:
Panem. Et tu quid petis a Deo, nisi Christum, qui dicit, Ego sum panis vivus, qui de coelo descendi ? Ignosci vobis vultis? Ignoscite: Remittite, et remittetur vobis. Accipere vultis? Date, et dabitur votione movere possit, audite. In remissione ubi venia petitur, et ab ignoscente debetur, hoc potestdebeo, inquit, ignoscere? Sufficit usque septies? Non sufficit, ait Dominus: Non dico tibi, Septies; sed, septuagies septies. Jam tu enumera quoties in te peccaverit frater tuus. Si potueris pervenire usque ad septuagesimam et octavam culpam, ut transeas septuagies septies, tunc molire vindictam. Itane verum est quod dicit, et vere ita se res habet, ut si peccaverit septuagies septies, ignoscas; si autem peccaverit septuagies octies, jam liceat tibi non ignoscere? Audeo, audeo dicere, ut et si septuagies octies peccaverit, ignoscas. Si autem peccaverit, ut dixi, septuagies octies ignosce. Et si centies peccaverit, ignosce. Et quid dicam
Abbreviated transcription (Latin):
atorem laudemus: ꝙ ꝓpt̾ iutium qd̾
nob in flixiinus. saluatorem q̃ma¬
nus Et quomͦ querimus saluato¬
rem. ut det legem: Parum est: si
enim data esset lex q̃ue posset iu¬
uificare: om̃ino ex lege eꝙ̃ iustici
MSi ergo nõ est data lex que pos¬
set uiuificate: quare data est: se¬
quitur. & ostendit quare sit data
Quia etiam sic in adiutorio data
est ne te sanum putares: Si enim
data eẽt lex que possoꝵ uiuificare:
om̃ino ex lege eꝙ̃ iusticia ẜẜ que¬
rẽmus quasi quare gͦ data est: sed

Expanded text:
atorem laudemus; et propter vitium quod atorem laudemus; et propter vitium quod nobis infliximus, Salvatorem quaeramus. Et quomodo quaerimus Salvatorem? Ut det legem? Parum est: Si enim data esset lex quae posset vivificare, omnino esset ex lege justitia. Si ergo non est data lex, quae posset vivificare, quare data est? Sequitur, et ostendit quare sit data: quia etiam sic in adjutorium data est, ne te sanum putares. Si ergo data esset lex, quae posset vivificare, omnino ex lege esset justitia. Et quasi qua
Abbreviated transcription (Latin):
erunt suꝑiora que iam ut potui¬
mus adiunante dño transuectimꝰ.
Desiderat tam̃ intentionẽ ur̃ãm.
uelut enĩ conclusio fit. ꝓpter illa
que dicta sunt in superiorib lec¬
tionib: Laboratur ne forte teus
constitueretur apłs om̃ium qd̾
amodo peccatoꝵ: dicendo: Nõ enĩ
quos uolo ago Be inde ne
lex uidecetur aut certe frustra da
ta fuisse crederetur: Dicta est et
causa quare sit lex data. quia
et ipsa inadiutorium data est:
sed nõ sicut gra. Data est enun
debetis. ꝙ uobis uelementius et
Daligentius nos cõmendare debemꝰ.
Data est ut inueniret se homo.
nõ ut morb sanaretur: sed ut pre¬
dicatione morbo trescente. medieꝰ
querereturz ꝙquis est iste medi¬
cus. nisi qui dixit nõ est opus sa¬
nis medicus sed male habentibus:
Qui gͦ nõ confitetur creatore: siegat
supb auctorem Qui aut̃ negat e¬
gritudinẽ suam: suꝑtluum iudicat
saluatorem Eego ⁊ innatura nr̃a cie¬

Expanded text:
erunt superiora, quae jam, ut potuierunt superiora, quae jam, ut potuimus, adjuvante Domino, transvecti sumus, desiderat tamen intentionem vestram: velut enim conclusio fit, propter illa quae dicta sunt in superioribus lectionibus, ubi laborabatur, ne forte reus constitueretur Apostolus omnium quodam modo peccatorum dicendo, Non enim quod volo ago . Deinde ne lex videretuta fuisse crederetur, dicta est et causa quare sit lex data, quia et ipsa in adjutorium data est, sed non sicut gratia. CAPUT debetis, et vobis vehementius et diligentius nos commendare debemus; data est ut inveniret se homo, non ut morbus sanaretur, sed ut praevaricatione morbo crescente medicus quaereretur . Et quis est iste medicus, nisi qui dixit: Non est opus sanis medicus, sed male habentibus . Qui ergo non confitetur Creatorem, negat superbus auctorem. Qui autem negat aegritudinem suam, superfluum judicat Salvatorem. Ergo et in natura nostra Cre