comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dit moyses. & aꝑtũ ẽ os eiꝰ. Non cͦ
locutꝰ ẽẽt de eo. nͥ ipse dñs os eiꝰ
aꝑuisset. Haiud ad aꝑiri fibi ocłos
hic petit: & in fuꝑiorib dixit. Qis
ostendet nob̾ bonaꝰ Erat sub lege nu¬
tritus. sciebat qr lex umbrã ha
re cupiebat. Nouerat qr exempla¬
ri & umbre cęlestiũ mysteriorũ
seruiebant qͥ scd̃m legẽ moysi de¬
seruiebant. uolebat ipsã cultus
duuim coup̃hendere ueritatem:
et id̾o ut ab oculis suis uelam̃
decuteret. conuersus ad dñm p̃¬
cabatur dicens. Ad aꝑi oculos me¬
os. & considerabo mirabilia de le¬
ge tua. intellegebã uere militiã et
celestẽ. quã possit unulquisq ex
lege cognoscere: cui tam̃ dñs reuela¬
sset. Nuis enĩ de t̾renis ad celestia:
de umbra ad claritatẽ. de exempla¬
ri ad penetralia ueritatis. huma¬
no gradu sine duino ductu pos¬
sit ascencdere is potest confidera¬
re altare illud celeste uerũq tẽ¬

Expanded text:
dit Moyses et apertum est os eius. non ergo dit Moyses et apertum est os eius. non ergo locutus esset de eo, nisi ipse dominus os eius aperuisset.- Dauid adaperiri sibi oculos hic petit et in superioribus dixit: quis ostendit nobis bona? erat sub lege nutritus et sciebat, quia lex umbram habre cupiebat. nouerat, quia exemplari et umbrae caelestium mysteriorum seruiebant, qui secundum legem Moysi deseruiebant. uolebat ipsam cultus diuini conprehendere ueritatem et ideo, ut ab oculis suis uelamen discuteret, conuersus ad dominum precabatur dicens: adaperi oculos meos, et considerabo mirabilia delege tua. intellegebat uere militiam esse caelestem, quam posset unusquisque ex lege cognoscere, cui tamen dominus reuelasset. quis enim de terrenis ad caelestia, de umbra ad claritatem, de exemplari ad penetralia ueritatis humano gradu sine diuino ductu possit ascendere? Quis potest considerare altare illud caeleste uerumque tem
Abbreviated transcription (Latin):
et benediceret coscaꝑti sunt inqͥt
ocull eoꝵ et cognouert̃ eũ. Ergo
nͥ iłc aꝑuisset noł ocuilos: nemo
indisset. Nisi ih̾c sustulisset uela¬
men: nulli eugłii gr̃ã refulsisset:¬
& petrus clausos habebat oculos
et iohies clausos habebat. et iacob
clausoᷤ habebat. Deniq grauati
maiestatis fulgore dunne oculos
cordis sui aꝑuerunt. & pofiti in
corpore plene uidere ñ poterant
obumbrauit eos nubes: ne corpo¬
Nemq iubente dño uirgã ꝓiecit
et fac̾ta ẽ serpens. E fugit ab ea.
Apprehendit candã serpentis: & fac¬
ta ẽ uirga. Et abuc ñ cognoscebat
etC proici pateret᷑ in tułitulũ.
De qͦ scd̃m oracula legis resurgens
in głam dĩ. diuineq secdis regale
con sortiũ de serpente remearet.
Apprehendamꝰ & nos caudã serpe¬
ntis illiꝰ crucifixi. ut potestatem
eiꝰ regiã possimꝰ agnosce. & illa que
in pedes eiꝰ mifit unguentũ tenu¬
it cũ. Caudã gͦ serpentis app̃hien¬

Expanded text:
et benediceret eos, aperti sunt, inquit, et benediceret eos, aperti sunt, inquit, oculi eorum et cognouerunt eum. ergo nisi Iesus aperuisset nobis oculos, nemo uidisset; nisi Iesus sustulisset uelamen, nulli euangelii gratia refulsisset. et Petrus clausos habebat oculos et Iohannes clausos habebat et Iacobus clausos habebat. denique in montmaiestatis fulgore diuinae oculos cordis sui aperuerunt. et quia siti in corpore plene uidere non poterant, obumbrauit eos nubes, ne corpodenique iubente domino uirgam proiecit et facta est serpens et fugit ab ea; adprehendit caudam serpentis et facta est uirga, et adhuc non cognoscebat et proici pateretur in tumulum, de quo secundum oracula legis resurgens in gloriam dei diuinaeque sedis regale consortium de serpente remearet. adprehendamus ergo et nos caudam serpentis illius crucifixi, ut potestatem eius regiam possimus agnoscere. et illa, quae in pedes eius misit unguentum, tenuit eum. caudam ergo serpentis adprehen
Abbreviated transcription (Latin):
auferre illud  ñ angłs. ñ uirtutes.
ñ dñationes. ñ potestates. Ilanet
uelam̃: lec̾tionẽ impedit. uisionẽ
fuerit euacuatũ Cũ uͦ conuersus huiꝰ¬
modi fuerit ad dum: auferet᷑ uela¬
inen. Habes g̾ qͦmͦ auferas uelam̃:
qd̃ manet supra oculos cordis tui
Conuertere ad dñm: & uelam̃ cadet.
Conuersus ẽ paulus ad benedictionẽ
ananiȩ uelut squaie ceciderunt
ab oculis eiꝰ. et uidit qui ꝑtriduũ
ante non uide rat simul oculos cor¬
poris animeq sanatos: qr metlicus¬
ei mecdicamentũ demonstrauerat
ille de celo de quo scriptũ est: misit
uerbũ suũ et sanauit cos. et ex om̃ib
ifirinitatib suis liberauit eos. Nõ
ẽ medicus iste de t̾ris. qͥ om̃s curat
infirmitares: & popłos integros sa¬
uat. Olitte sͦ pater medicũ istũ. ue¬
niat uerbũ tuũ: aꝑiat oculos me¬
os. E apołoꝵ oculi clausi erant. nͥ
cos ilic aꝑuisset. Peniq duob his
euntib in castellũ cui nomen
emaus. cũ interp̃taret᷑ scripturas

Expanded text:
auferre, non angelus, non uirtutes, non dominationes, non potestates. ; manet uelamen, lectionem inpedit, uisionem fuerit euacuatum. cum uero conuersus huiusmodi fuerit ad dominum, auferetur uelamen. Habes igitur quomodo auferas uelamen, quod manet supra oculos cordis tui; conuertere ad dominum, et uelamen cadet. conuersus est Paulus ad benedictionem Ananiae; uelut squamae ceciderunt ab oculis eius et uidit, qui per triduum ante non uiderat; simul oculus corporis animaeque sanatur, quia medicamentum ei medicus demonstrauerat ille de caelo, de quo scriptum est: misit uerbum suum et sanauit eos et ex omnibus infirmitatibus suis liberauit eos. non est medicus iste de terris, qui omnes curat infirmitates et populos integros sanat. mitte ergo, pater, medicum istum, ueniat uerbum tuum, aperiat oculos meos. et apostolorum oculi clausi erant, nisi eos Iesus aperuisset. denique duobus ex his euntibus in castellum, cui nomen Emmaus, cum interpretaretur scripturas
Abbreviated transcription (Latin):
nis uicturꝰ etatib. s sola diues uirtu¬
tũ fecunditate ea congreggat q̃ sibi
nec mors poset aufe rr e. meritoq dic̃.¬
Concupunt anuma mea. desiderare
iusticiam tuã. in omni tempore.
uod utiq ñ facit. nͥ liber a uin

Expanded text:
nis uicturus aetatibus, sed sola diues uirtunis uicturus aetatibus, sed sola diues uirtutum fecunditate ea congregat, quae sibi nec mors possit auferre. Meritoque diciconcupiuit anima mea desiderare iudicia tua in omni tempore. quod utique non facit n
Abbreviated transcription (Latin):
picit facie reuelata: Nã nͥ ipse se
prius uiderit. ñ audebit ostende¬
re. ficut adam qͥ se occultare cupi¬
brit. qr ñ agnoscebat. S iã etiã qd̃
id sequitur consideremus.
Aduena ego sum in terra: ne abscondas
tiauerit uoluptatib & omĩ se mũ¬
daue tupiditatis exuerit offectui.
Ale ẽ i hric t̃ra aduena. qͥ potest di¬
cere nr̃a conuersatio in celis ẽ: qui
suã habet in dño portionẽ. qͥ potest
dolere qd̵ diuitus uiuat in t̾rs. qͥ
uitȩ huiꝰ longeiutate lassatur
cui ꝓlixitas habitationis huiꝰ fasti¬
dio fit: quã sc̃s aduerfutur & dicit.
Ne his qͥ habitant in tͣra. qͥ dissolui
ñ ciment: et si soluant᷑ pͣsumant.
se cũ xp̃o futurũ. Hic uerx ꝑegrinus
dei: & thesaurũ sibi condit in cȩ¬
lo. Non ut qͥs exiens de egypto in
hanc intelligibilẽ egẏptũ remeare
desiderat. nec depofite senectutis
et mortis pauescat confima. nec hor¬
rea struat messib recondendis iã alie¬

Expanded text:
picit facie reuelata! nam nisi ipse se picit facie reuelata! nam nisi ipse se prius uiderit, non audebit ostendere, sicut Adam, qui se occultare cupiebat, quia non agnoscebat. sed iam etiam id quod sequitur consideremus. Aduena ego sum in terra, ne abscondas is renuntiauerit uoluptatibus et omni se mundanae cupiditatis exuerit affectu. ille est in hac terra aduena. qui potest dicere: nostra autem conuersatio in caelis est, qui suam habet in domino portionem, qui potest dolere, quod diutius uiuat in terris, qui uitae huius longaeuitate lassatur, cui prolixitas habitationis huius fastidio sit, quam sanctus auersatur et dicit: uae his qui habitant in terra, qui dissolui non timet et, si soluatur, praesumit se cum Christo futurum. hic uere peregrinus dei et thesaurum sibi condit in caelo. non utique is exiens de Aegypto in hanc intellegibilem Aegyptum remeare desiderat nec depositae senectutis et mortis pauescit confinia nec horrea struit messibus recondendis, iam alie
Abbreviated transcription (Latin):
auc̾toritas ẽ. Omĩb dicit iħc uolo.
qͥ ñ uult ẽẽ peccatũ. Uelle xp̃i con¬
mune in om̃s ẽ: mundari fidei ẽ
credentis. in xp̃m. & tetigit eum.
Tangit eos quoꝵ. fide tangitur.
Deniq dicit. Tetigit me aliquis:
sentio uirtutẽ exisse de me. Habes
oꝑationẽ immaculati corporis. ha¬
bes remissionẽ duunitatis. s ut
pleniꝰ sanaret᷑ aꝑuit oculos eiꝰ di¬
cens. Uade ostende te sacerdoti.
Multos sacerdotes habebat syna¬
goga. s qͥ oculos aꝑit. falsos ñ uidet
sacerdotes. uerũ aspicit. Iuis est
uerus sacerdos: nͥ ille qͥ uȩrus est¬
sacerdos ineternũꝰ e id̾o pater dyxit ad e ĩ
Tu es sacerdos uiet̃nũ. aꝑuit gͦ ocłos
eiꝰ: & uiclit & intellexit quale mu¬
nus ꝓ emundatioẽ sua deberet
offerre. Beatꝰ qͥ audit hȩc: quanto
beatior qͥ uidet. qͥ se uͦ potest osten¬
dere sacerdoti. ut ñ habeat quod
timeat in se uideri. qͥ se prius as¬

Expanded text:
auctoritas est. omnibus dicit Iesus uoio, auctoritas est. omnibus dicit Iesus uoio, qui non uult esse peccatum. uelle Christi commune in omnes est, mundari fidei est credentis in Christum. et tetigit eum. tangit eos, quorum fide tangitur. denique dicit: tetigit me aliquis; sentio uirtutem exisse de me. habes operationem inmaculati corporis, habes remissionem diuinitatis. Sed ut plenius sanaretur, aperuit oculos eius dicens: uade, ostende te sacerdoti. multos sacerdotes habebat synagoga: sed qui oculos aperit, falsos non uidet sacerdotes, uerum aspicit. quis est uerus sacerdos nisi ille, qui sacerdos est in aeternum ? et ideo pater dixit ad eum: tu es sacerdos in aeternum. aperuit ergo oculos eius et uidit et intellexit, quale munus pro emundatione sua deberet offerre. beatus qui audit haec; quanto beatior qui uidet, qui se uero potest ostendere sacerdoti, ut non habeat quod timeat in se uideri, qui se prius as
Abbreviated transcription (Latin):
hebrei typũ in iosepl: qͥ portauit
seruitutis uigũ. s eũ culpa ñ ce¬
pit. ñ carcer inlusit ñ egyptus
Colorauit. Concimꝰ in petro. iohe.
iacobu. qͥ creati & insticuti sub uigo
legis. soluert̃ tam̃ fr̃is sui iudlaicũ
uigũ uͥ legitime tẽpus quietis ad¬
uenit: quando refulsit his remissio
peccatoꝵ. & hoc tam̃ hic in umbra
adhuc gestũ camꝑatione cel esti¬
um. Quanta aut̃ quies illa quȩ ex¬
lege conicit᷑. in eugłio dicente reue¬
latur dicente dño iħu: uolo ut uͥ
ego sum & isti sint mecũ. Quã bea¬
tuss qͥ istiꝰ habitationis frucͦtũ. quie¬
tis consortiũ illic potuerit ꝓmere¬
ri. Tẽ intellegit qͥd fit aꝑuisse ocłos
ut uideret mirabilia de lege dei.
Bene ammonuit lectio euglii quȩ
decursa ẽ. in qua sanatꝰ ẽ lȩprosus
illȩ qͥ dixit si uis potes me munda¬
re: in uoluntate dñi constiruens
potestatis effectũ. Cui respondit
similit᷑. Nolo. Mundare. sremissa pi¬
etas uoluntatis. secuta potestatis

Expanded text:
Hebraei typum in Joseph, qui portauit semitutisiugum, sed eum culpa non cepit, non carcer inclusit, non Aegyptus colorauit. conicimus in Petro Iohanne Iacobo, qui creati et instituti sub iugo legis soluerunt tamen fratris sui Iudaicum iugum, ubi legitimae tempus quietis aduenit. quando refulsit his remissio peccatorum. Et hoc tamen hic in umbra adhuc gestum comparatione caelestium : quanta autem quies illa, quae exlege conicitur, in euangelio reuelatur, dicente domino Iesu: uolo ut ubi ego sum et isti sint mecum! quam beatus, qui istius habitationis fructum quietis consortium illic potuerit promereri ! tunc intelleget, quid sit aperuisse oculos, ut uideret mirabilia de lege dei. Bene admonuit lectio euangelii quae decursa est, in qua sanatus est leprosus ille, qui dixit: si uis. potes me mundare, in uoluntate domini constituens potestatis effectum. cui respondit similiter: uolo, mundare. praemissa pietas uoluntatis, secuta potestatis
Abbreviated transcription (Latin):
Ui ad apiri sibi lege tua¬
oculos petit: utiq et gra¬
uari in telligit. lleq enĩ medicũ
rogat: nisi qui remecdiũ egritu¬
dinis suȩ poscit. Dicit gͦ iste ad me¬
dicum uenientẽ de cęlo. ad aperi
oculos meos: si tu rbatꝰ ẽ oculus.
facile doloi omnis seclatur colli¬
rio. sin uͦ acies euis tumoris suffu¬
fione p̃texitur maiora remedia
querunt᷑. Est gͦ sicut ui oculis cor¬
poris: ita etiã in oculis animȩ
huiꝰmodi quȩda passio. quȩ in gra¬
uescat necesse ẽ: nisi bouꝰ medicus
uelam̃ illud abstulerit. et nebu¬
lam quanda concreti humoris
quȩ impedire uł potuis operire
.ne uideat quȩ uidebrit. mentũ es¬
timatur obtutũ. In repsit egritu¬
do ueteri: fermento. eo qd non
exirimus uł gentilẽ uł uidaicã
suffusionẽ cũ priũ ueniremꝰ
ad eccłiam: ñ auduumꝰ dicentẽ¬

Expanded text:
ui adaperiri sibi oculos petit, utique et gravari intelligit. Neque enim medicum rogat, nisi qui remedium aegritudini suae poscit. Dicit ergo iste ad medicum venientem de coelo: Adaperi oculos meos. Si turbatus est oculus, facile dolor omnis sedatur collyrio: sin vero acies ejus humoris suffusione praetexitur, majora remedia quaeruntur. Est ergo sicut in oculis corporis, ita etiam in oculis animae hujusmodi quaedam passio, quae ingravescat necesse est; ni i bonus medicus velamen illud abstulerit, et nebulam quamdam concreti humoris, quae impedire, vel potius operire, ne videat quae videbat, mentis aestimatur obtutum. Irrepsit aegritudo veteri fermento; eo quod non exuimus vel gentilem, vel Judaicam suffusionem, cum primum veniremus ad Ecclesiam: non audi
Abbreviated transcription (Latin):
poris motu. s scõ spũ. Non feceruis:
saltatio in honorẽ cli laudib habet᷑.
Deniq saltauit cdauid ante archrĩ
dni: & uidit eũ michol filia saul
saltantẽ & ꝑcutientẽ in organis
amizatis inconspectũ dñi. & ait
ad eũ postquã se domũ recepit.
Iuid utiq honorificatꝰ ẽ rex isrł qi
de nucdatꝰ ẽ hodie in oculis puella¬
rũ suarũ ancillarũ: sicut unus
exaltatorib Et dixit dauid
ad michol inconspectu domini.
Benedictꝰ dñs qͥ elegit me super
patrẽ tuũ & suꝑ omnẽ domũ
illuis. constuuere in principem
suꝑ plebem  suã istł & iuda:
in conspectu dĩi & denudabor adhuc
sit: & ero nugas inconspectu tuo. &
cũ puellis cũ qͥb dixisti me denu¬
datũ glorificabor. Et michot inquit
filiȩ saul ñ erat filius usq in diẽ
mortis eiꝰ. Cuidens itaq exemplum.¬

Expanded text:
poris motu, sed sancto Spiritu. Non fecerunt, poris motu, sed sancto Spiritu. Non fecerunt, saltatio in honorem Dei laudabilis habetur. Denique saltavit David ante arcam Domini, et vidit eum Michol filia Saul saltantem, et percutientem in organis harmonizatis in conspectu Domini, et ait ad eum, posteaquam se domum recepit: quid utique honorificatus est rex Israel, quia denudatus est hodie in oculis puellarum suarum ancillarum sicut unus ex saltatoribus? et dixit Dauid ad Melchol in conspectu domini: benedictus dominus qui elegit me super patrem tuum et super omnem domum illius constituere in principem super plebem suam Israel; et ludam in conspectu domini et denudabor adhuc sic et ero nugas in conspectu tuo et cum puellis cum quibus dixisti me nudatum glorificabor. et Melchol, inquit, filiae Saul non erat filius usque in diem mortis eius. euidens itaque exemplum
Abbreviated transcription (Latin):
gnitionẽ diuinitatis incenderent:
ne psallentes deessent eccłȩ sue:
quoꝵ cantu nequã sp̃t. fugaret᷑:
sicut diuuid scĩ docemur exemplo.
quo psallente malus ille sp̃e ex¬
pellebatur. qui saul regis corda
uexabat. Ipħe quoq ut ꝓpħarent. psal¬
lendi peritũ iuibebant psallere. quo fu¬
aui inuitata dulcedine sp̃ũalis in
in domo patris illius filiũ recupe¬
rantis ꝑcrepuisse symphoniã qua
epulantes delectabant᷑ fideles: ꝑfi¬
dus aut̃ inpatient᷑ audiebrt. Dul¬
cis gͥ cantilena. quȩ ñ corpus. effe¬
minat: s mentẽ animũq confir¬
mat. Id̾oq canticũ dicit᷑ dñi test¬
tamentũ: qr remissionẽ omniũ pec
catoꝵ dñiq iusticias. in scripturis
eugłii suaui mentis exultatione
concinimꝰ. Ipse quoq dñs ñ dedig¬
natꝰ ẽ cdiceres antaiumꝰ uob̾: & non
saltastis. Centauit nob̾ in eugłio
ueniã peccatoꝵ. Debuerunt uidei
mentẽ attollere: ñ histrionico cor¬

Expanded text:
gnitioni diuinitatis intenderent, gnitioni diuinitatis intenderent, ne psallentes deessent ecclesiae suae, quorum cantu nequam spiritus fugaretur, sicut Dauid sancti docemur exemplo, quo psallente malus ille spiritus expellebatur, qui Saul regis corda uexabat. prophetae quoque, ut plendi peritos videbant psallere, quod suavi invitata dulcedine spiritualiterin domo patris illius filium recuperantis percrepuisse symphoniam, qua epulantes delectabantur fideles; perfidus autem impatienter audiebat. Dulcis igitur cantilena, quae non corpus effeminat, sed mentem animumque confirmat. Ideoque canticum dicitur dum testamentum, quia remissionem pecatorum, Dominique justitias in Scripturis Evangelii suavi mentis exsultatione concinimus. Ipse quoque Dominus non dedignatus est dicere: Cantavimus vobis, et non saltastis . Cantavit nobis in Evangelio veniam delictorum: debuerunt Judaei mentem attollere non histrionico cor
Abbreviated transcription (Latin):
angebat᷑ in alienis peccatis: qr can¬
tabiles habebat iustificationes d̃i.
uȩ enĩ bene tenemꝰ. cantare consu¬
eiumꝰ: & quȩ cantant᷑. meluis nris
adherent sensib. Non enĩ ꝑfuntꝰtorie
transeamꝰ quȩ legimꝰ: ut tẽ tantum
cũ legimꝰ ea. in memoriã eoꝵ redi¬
re uideam᷑. Si etiã cũ ad est codex
manib tamquã animantiã quȩ
ꝓbant᷑ & munda habent᷑ in legẽ
etiã curando ñ pascunt᷑ ruminare
consuerunt. ex semetipsis alim̃ta
sibi recondita ꝓferentes: ita & noᷤ
de nr̃ȩ memoriȩ thesauro. de inte¬
riorib nr̃is ruminandũ nob pa
canticũ nob̃. psalmi nob̃. iustifica¬
tiones dñis sint. Sallamꝰ spũ. psal¬
lamus mente: ne cũ obliti fuerinꝰ
in tempore necessitatis dicatur
unicuq nr̃m. ab iecisti sermones
meos post te. Idoq ut expelleret
& elimaret obliuia a dñmo scã
sua. cantores sibi fecit uerus sa¬
lomon. qͥ toto spũ inquirendo co¬

Expanded text:
angebatur in alienis peccatis, quia canangebatur in alienis peccatis, quia cantabiles habebat iustificationes dei. quae enim bene tenemus cantare consueuimus et quae cantantur melius nostris adhaerent sensibus. non enim perfunctorie transeamus quae legimus, ut tunc tantum, cum legimus ea, in memoriam eorum redire uideamur, sed etiam, cum abest codex manibus, tamquam animantia, quae probantur et munda habentur in lege, etiam quando non pascuntur ruminare consuerunt, ex semet ipsis alimenta sibi recondita proferentia, ita et nos de nostrae me- moriae thesauro, de interioribus nostris ruminandum nobis canticum nobis, psalmi nobis iustificationes domini sint. psallamus spiritu, psallamus et mente, ne, si obliti fuerimus. in tempore necessitatis dicatur unicuique nostrum: abiecisti sermones meos post te. Ideoque. ut expelleretur et eliminaretur obliuio a domo sancta sua, cantatores sibi fecit uerus Salomon, qui toto spiritu inquirendae co
Abbreviated transcription (Latin):
unt. Uquet gͥ his magisteriis doc¬
trine cȩlestis. qd iustus se accusare
malit: quã aliũ deformare. De¬
niq de ioseph cui desponsata erat
maria mat᷑ dnĩ scriptũ ẽ: qd̃ cũ
ea grauem utero uidisset. cũ ee̾t
iustus. noluit eã traducere. Et u¬
tu nullũ adhuc audierat oracu¬
lum. Ita ñ solũ abultionis atroci¬
tate s etiã ab accusationis seue¬
ritate iusti aliena ꝑsona ẽ: pociꝰq
ducit suã remissione accusari qd̵
ñ uidicauerit: quã alienũ crimen
urgere. s lices. Iuomͦ dixit ipse da¬
uid letabitur uistus: cũ uitlerit uin¬
dicꝰtã impiorũ. Michi uidetur qi
letetur qd̵ ipse euaserit: ñ qr impii
puniantur. Iueramꝰ aliud propo¬
situm ex sequentib Itaq clicit.
Cantabiles michi erant iustifi¬
cationes tuȩ: in loco peregrina
n francebat᷑. suꝑbos declinabest.
Teoꝵq ꝓsꝑtris̃ successib ñ mouebatur.
Consolabat᷑ se in uidiciis cȩlestibus.

Expanded text:
unt. Liquet igitur his magisteriis docunt. Liquet igitur his magisteriis doctrinae caelestis, quod iustus se ac-cusare malit quam alium deformare. denique de Ioseph, cui desponsata erat Maria mater domini, scriptum est quod, cum eam grauem utero uidisset, cum esset iustus, noluit eam traducere, et utique nullum adhuc audierat oraculum. ita non solum ab ultionis atrocitate, sed etiam ab accusationis seueritate iusti aliena persona est potiusque ducit suam remissionem accusari, quod non uindicauerit, quam alienum crimen urgere. sed dices: \'quomodo dixit ipse Dauid: laetabitur iustus, cum uiderit uindictam impiorum? mihi uidetur, quia laetetur quod ipse euaserit, non quia impii puniantur. quaeramus aliud iusti propositum ex sequentibus. Itaque dicit: cantabiles mihi er ant iustif icationes tuae in loco seueritan frangebatur, superbos declinabat eorumque prosperis successibus non mouebatur, consolabatur se in iudiciis caelestibus,
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ excusauit. & causã ad dñi retulit
uoluntatẽ: scd̃m in suũ meritũ re¬
torsit. ut ñ ill ũ erresse s se meruis¬
se significar et. tercio malelic̾tio¬
nem  illuis sibi ñ solũ ñ nocere s
etiã pro  desse memorauit: sicut
scriptũ ẽ. & dixit dauid ꝰ abysai
& ad om̃s pue  ros ei. Cece filius
meus qui exiuit  descmine meo:
maledictũ extranei ꝓ regis inui¬
riam undicaret. cũ filii adhuc par¬
ricidiũ inultũ maneret. Non utiq
extranei maledictũ & filii parrici¬
diũ. equa e̾e̾t lance pensandũ. & ad¬
didit. sine illũ maledicere. qm̃ dix̃
illi dñs: donec uicleat humilitatẽ
meã. et retribuat mͥ dñs bona pro
malecclic̾to. Est & alud uiri uisti
propositũ lotige omĩb perfectius
et potentius: interuenire ꝓ perse¬
quentib excusare peccantes. Iuod
legimꝰ in eugło dicente dño iħu
cũ crucifixus e̾e̾t a perfidis. Iater
dimitte illis: ñ enĩ sciunt qͥd faci¬

Expanded text:
eius excusauit et causam ad domini retulit eius excusauit et causam ad domini retulit uoluntatem, secundo in suum meritum retorsit, ut non illum errasse, sed se meruisse significaret, tertio maledictionem illius sibi non solum non nocere, sed etiam prodesse memorauit, sicut scriptum est: et dixit Dauid ad Abisai et ad omnes pueros eius: ecce filius meus, qui exiuit de semine meo, maledictum extranei pro regis iniuria uindicaret. cum filii adhuc parricidium inultum maneret ? non utique extranei maledictum et filii parricidium aequa esset lance pensandum. et addidit: sine illum maledicere. quoniam dixit ii dominus, donec uideat humilitatem meam et retribuat mihi d dominus bona pro maledicto. est et aliud iusti propositum longe omnibus perfectius et potentius, interuenire pro persequentibus, excusare peccantes, quod legimus in euangelio dicente domino Iesu, cum crucifixus esset a perfidis: pater, dimitte illis: non enim sciunt quid faci
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ ẽ habeat qd apposita ẽ ira
uidisset angłm qͥ stragem plebis
efficiebat. ꝑcutiens ictui se ipsũ
obiecit dicens. Ecce ego peccaui.
& ego pastor malignũ fexi: & hic
grex quid fecit. Fiat manus tua
in me: & indomo patris mei. Iua¬
si ustus gͦ accusator sui in ipso
sermonis exordio & peccatũ suũ
agnouit: & iniquitatẽ ꝓpriã con¬
fitendo iustificatꝰ est insemetipso.
Alibi quoq de uriȩ morte coar¬
gutus a ꝓpħa ait peccaui dño. Cui
responsũ ẽ: propt̃ pęnitentiã ab¬
latũ a ilnõ eiꝰ eẽ peccatũ. Item alio
loco cũ semei malecliceret ei et
lapidaret eũ. septum bellatorib
ꝑ quos uindicare se posset pati¬
ent̃ ferebat: ne uerbo quide refe¬
rins contumeliã: quin etiã cũ ab¬
ysay dux eiꝰ caput maleclicentis ue¬
lit auferre: ait rex. uid mͥ & tibi ẽ
fili saruieiᷤ qd̵ malecdixit mͥ: dñs dixit
ei maledicere clauid. frimũ gͥ culpã

Expanded text:
scriptura habeat, qscriptura habeat, qvidisset angelum qui stragem plebis efficiebat, percutientis ictui se ipsum objecit dicens: Ecce ego peccavi, et ego pastor malignum feci: et hic grex quid fecit? Fiat manus tua in me, et in domum patris mei . Quasi justus ergo accusator sui fuit in ipso sermonis exordio, et peccatum suum agnovit, et iniquitatem propriam confitendo, justificatus est in semetipso. Alibi quoque de Uriae morte coargutus a propheta ait: Peccavi Domino ; cui responsum est propter poenitentiam ablatum a domino eius esse peccatum. Item alio loco, cum Semei malediceret ei et lapidaret eum saeptum bellatoribus, per quos uindicare se posset, patienter ferebat, ne uerbo quidem referens contumeliam. quin etiam cum Abisai dux eius caput maledicentis uellet auferre, ait rex: quid mihi et tibi est, fili Saruiae? quod maledicit mihi. dominus dixit ei maledicere Dauid. primum igitur culpam
Abbreviated transcription (Latin):
causa illi fuerim lapsus eiꝰ. qd̃ inno¬
centẽ ledendo delinquat. qd̃ factꝰ
sim ei materia peccati. Hoc gͦ dolet
cdauid: & icło dolet. qr cũ unũ men¬
brũ patit᷑: & cetera menbra conpa¬
tuint᷑. Iło forte & illucd positũ est
Iustus in exordio sermonis. accusa¬
tor est sui. Nam & si possit uistus ha¬
bere in se qd̵ accuset & iustus ẽeͥ quia
nemo sine peccato prȩter unum dñi.
& possit etiã peccator hoc ipso iustus
ẽe qr accusator ẽ sui scd̃m illud dic
iniquitates tuas ut iustificeris: at¬
tamen etiã forsitã aliquib ñ uideat᷑
absurdum. ut etiã de illo dictũ sit
q̾ uistus fit qͥ se accusat ꝓ alio. etiã¬
sauit se nullo accusante. peccatũ
confessus ẽ propriũ: quando ꝑcus¬
sus ẽ corde eo qd̾ numerauerit ple¬
bem. Iui clixit & ad dñm. Recc aui
dñe qdͣ fecerim hoc uerbũ. & nunc
dñe aufer iniquitatẽ serui tui:
qd̾ deliqui uehement. Itaq quãius

Expanded text:
causa illi fuerim lapsus ejus, quod innocausa illi fuerim lapsus ejus, quod innocentem laedendo delinquat, quod factus sim ei materia peccati. 21. Hoc ergo dolet David, et ideo dolet quia cum unum membrum patitur, et caetera membra compatiuntur. Ideo forte et illud positum est: Justus in exordio sermonis accusator est sui . Nam etsi possit justus habere in se quod accuset, et justus esse quia nemo sine peccato praeter unum Deum et possit etiam peccator hoc ipso justus esse, quia accusator est sui, secundum illud: Dic iniquitates tuas, ut justificeris; attamen forsitan etiam aliquibus non videatur absurdum, ut etiam de illo dictum sit, quod justus sit qui se accusat pro alio, etiamsauit se nullo accusante, peccatum confessus est proprium, quando percussus est corde, eo quod numerauerit plebem. qui et dixit ad dominum: peccaui, domine, quod fecerim hoc uerbum. et nunc, domine, aufer iniquitatem serui tui, quod deliqui uehementer. itaque quamuis
Abbreviated transcription (Latin):
contumacẽ deserit. s tamquã be¬
ne de se meritũ omni studio sana¬
re contencdit: exercens ñ solũ ar¬
tis ꝑeritiã s etiã mentis benig¬
nuitur a peccatore ñ auertitur.
& cũ ledit᷑ furoris illud putat ẽe
ñ imꝓbitatis. magisq uulneris
eiꝰ melicinã afferre desiderat: &
compatit᷑ & dolet. ñ propt̃ se. s x.¬
pter illũ qͥ desperato laborat in¬
cõmodo. & clicit hunc unum ex fra¬
trib sic laborare. sic affici. ut fa¬
ciat mͥ inuiriã. Iui agnosceret
me: honoraret utiq certe ñ lede¬
ret. Qd enĩ .Lȩsus ẽ ieo facto: ut ha¬
beat leclentis affectũ: Cũ gͦ ñ sub¬
petit causa letdendi: ñ potest cul¬
pa ẽe̾ ꝓpositi. Ergo si iustus sum:
afficior propt̃ caritatẽ: propt̃ dilec¬
poris detrimentũ. Possũ etiã illud
dolere. qd̃ etiã si ego ledentẽ. ñ lese¬
rim. & ñ sim mͥ conscius. qd̵ ea in me
aliquib iniuriis excitauerĩ: tamen

Expanded text:
contumacem deserit, sed tamquam becontumacem deserit, sed tamquam bene de se meritum omni studio sanare contendit, exercens non solum artis peritiam, sed etiam mentis benignitur a peccatore, non avertitur: et cum laeditur, furoris illud putat esse, non improbitatis, magisque vulneri ejus medicinam afferre desiderat, et compatitur, et dolet non propter se, sed propter illum qui desperato laborat incommodo: et dicit hunc unum ex fratribus sic laborare, sic affici, ut faciat mihi injuriam; qui si agnosceret me, honoraret utique, certe non laederet. Quid enim laesus est meo facto, ut habeat laedentis affectum? Ergo cum non suppetit causa laedendi, non potest culpa esse propositi. Ergo si justus sum, afficior propter charitatem, propter dilecporis detrimentum. Possum etiam illud dolere, quod etiam si ego laedentem non laeserim, et non sim mihi conscius quod eum in me aliquibus injuriis excitaverim, tamen
Abbreviated transcription (Latin):
tuã. Dolebat dauid. ñ qr contemp¬
nebat᷑. ñ qi appetebat᷑. ipse. s quia
lex dĩ relinquebat᷑.: & eoꝵ qͥ hoc fa¬
ciebant dampnũ dolebat. qd̵ peri¬
rent do. sicut bonus patͣ infrene¬
si constituti filiĩ cũ ab eo malecli¬
catur uerberet᷑. afficiat᷑ inuiriis.
ñ suã. s egroti deflet erumnã. & cõ¬
tumeliã dolet: ñ qͦ sibi sit irriga.¬
ta. s qr ꝑ furorẽ qͥd faciat eger ig¬
norat: ita uir bonus cũ uiclet pec¬
catorẽ ñ reucreri. ñ honorare. etiã
canos senioris. qͦ p̾sente aliqͥd faci¬
at indi. gnũ: ñ agnoscere quadam
peccandi in sania. quã indecora in
honesta cõmittat. quasi moriturũ
dolet. quasi desperatũ a medicis in¬
gemuscit: & ut bonus meclicus pͥmo
monet. deinde etiã si grauia patia¬
tur tam̃ tamquã ille egrum & si
cecdat᷑ sustinet. & si maleclicat᷑ non
relinquit: & quicqͥd potest medici¬
nȩ adhibere ñ denegat: nec tãquã

Expanded text:
tuam. Dolebat Dauid, non quia contemtuam. Dolebat Dauid, non quia contemnebatur, non quia adpetebatur ipse, sed quia lex dei relinquebatur, et eorum qui hoc faciebant damnum dolebat, quod perirent deo. sicut bonus pater in frenesi constituti filii, cum ab eo maledicatur, uerberetur, adficiatur iniuriis, non suam, sed aegroti deflet aerumnam et contumeliam dolet, non quo sibi sit inrogata, sed quia per furorem quid faciat aeger ignorat, ita uir bonus, cum uidet peccatorem non reuereri, non honorare etiam canos; senioris, quo praesente aliquid faciat indignum, non agnoscere quadam peccandi insania, quam indecora et inhonesta committat, quasi moriturum dolet, quasi desperatum a medicis ingemescit et ut bonus medicus primo monet, deinde, etiamsi grauia patiatur, tamen, tamquam ille aegrum, etsi caedatur, sustinet, etsi maledicatur, non relinquit t\'t quicquid potest medicinae adhibere, non denegat nec tamquam
Abbreviated transcription (Latin):
tis errore. Exemplũ accipe apłi¬
cum. Paulus enĩ flebat alieno pec¬
cato. sicut ait ipse. Nã ex multa
tribulatione & angustia cordis.
scripsi uob̃ ꝑ multas lacri mas.
ꝙ cũ ipse constristaret᷑ eos ipsos qͦs
arguebat contristari nolebat. De¬
niq addidit. Non ut contriste¬
mini: s ut scratis quã caritatem
hrbeã in uob̃ habundefituis. Con¬
tristari ^ uobebat usq ad peniten
tiã lapsos. ñ usq ad mesticiã pro¬
fundiorẽ: tantũ ut eoꝵ qͥ argue¬
bant᷑ mesticia. gaudiũ fieret ar¬
guenti. Unde ait. si enĩ ego contri¬
sto uos: qͥs ẽ qͥ me letificet: nisi qui
contristat᷑ ex meiꝰ Arguit itaq &
aboleuit duiturnitatẽ mesticiȩ:
qͦ penitentia fieret in salutem.
Dampnat. ut absoluat: excludit.
ut recipiat: ñ ignoscit. ut liberet.
Id̾o talis prulus qͥ bene peritus in
lege. cognouerat p̃ceptũ dicentis.
fusilanimitas detinuit me a pec¬
catorib: derelinquentib legem

Expanded text:
tis erroris. exemplum accipe apostolitis erroris. exemplum accipe apostolicum. Paulus enim in peccato flebat alieno, sicut ait ipse: nam ex multa tribulatione et angustia cordis scripsi uobis per multas lacrimas, et cum ipse contristaretur, eos ipsos quos arguebat contristari nolebat. denique addidit: non ut contristemini, sed ut sciatis quam caritatem habeo in uobis abundantius. contristari enim uolebat usque atiam lapsos, non usque ad maestitiam profundiorem, tantum ut eorum qui arguebantur maestitia gaudium fieret arguenti. unde ait: si enim ego c-ontristo uos, quis est qui me laetificet nisi qui contristatur ex me? arguit itaque, ut alleuet diuturnitatem maestitiae, quo paenitentia fieret in salutem; damnat ut absoluat, excludit ut recipiat, non ignoscit ut liberet. ideo talis Paulus, qui bene peritus in lege cognouerat praeceptum dicentis: pusil- lanimitas detinuit me a peccatoribus derelinquentibus legem
Abbreviated transcription (Latin):
letos ad udiciũ festinare. odisse
moras. celeritatẽ affectare uidicii:
reos aut̃ refugere & pauere. differ¬
re. uitare. mestificari. Peniq cum
diem uidicii audierint constitu¬
tum: beatꝰ itaq ille qͥ illud iudi¬
ciũ cȩlestȩ letus expectat. scit enĩ
sibi regnũ cęloꝵ angłoꝵ consor¬
tium:. coronãq bonorũ repositã
ẽẽ meritoꝵ. Consideremꝰ nc̃ qd̃ sit
aliud ꝓpositũ uiri scĩ. & ex sequen¬
tibus. estimemus. Qsilla nimitas
inquit detinuit me a peccatori¬
bus: derelinquentib legẽ tuam.
Ion ẽ hoc conmune cũ mul¬
tis. Nam plurimoꝵ ẽ contristari. si
quã. ab aliqͦ patiant᷑ inuiriã: si le¬
si. si appetiti. si decolorati sint: nr̃a
enĩ causu ẽ. Nos infirmiores. fraudi
nob̾ aliquos dolemꝰ fuisse. At uero
qͥ fortior ẽ: ñ propriã contumeliã
dolet. s aliena peccata. et in sua in¬
uiria lapsũ alterius ingemiscit:
& causã se fuisse deplorat. lelen¬

Expanded text:
laetos ad iudicium festinare, odisse laetos ad iudicium festinare, odisse moras, celeritatem affectare iudicii, reos autem refugere et pauere, differre, uitare, maestificari denique, cum diem iudicii audierint constitutum. beatus itaque ille qui illud caeleste iudicium laetus expectat; scit enim sibi regnum caelorum, angelorum consortium, coronam quoque bonorum repositam esse meritorum. Consideremus nunc, quod sit aliud propositum uiri sancti; et ex sequentibus aestimemus. pu- sillan i m i tas, inquit, d detinuit me a peccatoribus der elinquentibus l legem tuam. non est hoc commune cum multis. nam plurimorum est contristari, si quam ab aliquo patiantur iniuriam, si laesi, si adpetiti, si decolorati sint; nostra enim causa nos infirmiores, fraudi nobis aliquos dolemus fuisse. at uero qui fortior est, non propriam contumeliam dolet, sed aliena peccata et in sua iniuria lapsum alterius ingemescit et causam se fuisse deplorat laeden
Abbreviated transcription (Latin):
propt̾ zelum d̃ĩ curru ȩleuatus
inaerem: cȩlestis sedis hospitium
noui generis adquisierit incolatu.
Hec qͥ nouit retexeres habet gͥrãm¬
unde sue consolationis adquirat.
ipsa: desiderabilia suꝑ aurũ & lapi¬
dem p̃ciosũ. & dulciora suꝑ mel ꝙ
fauum: & enĩ seruus tuus custodit
ea. Custodienti gͥ dulcia sunt diui¬
na uidicia: neglegenti aut̃ ea ama¬
ra ee̾ ñ dubiũ ẽ: qr aduertent in
obprobrii turpitudine peccatorẽ.
propositũ sibi duunȩ euentũ esse
sententiȩ. Iui aut̃ bene sibi consci¬
us ẽ. ñ turbat᷑ utiq dicens. Herede ᷤᷤ
sumꝰ clĩ. coheredes aut̃ xp̃i: si tam̃
conpatiam᷑. ut & simul glorifice¬
mur s qͥs nr̃m huiꝰ modi se diui¬
noꝵ udicioꝵ. serie consolet᷑ : Terri¬
bilia sunt peccatorib etiã hu¬
mana uidicia: quanto mugis di¬
uina formilini st̃. Beniq ut hoc
illa quȩ eterna st̃ colligamꝰ exem¬
plo: uidemꝰ in hoc scło innocentes

Expanded text:
propter zelum dei curru eleuatus propter zelum dei curru eleuatus in aerem caelestis sedis hospitium noui generis adquisierit incolatu. Haec qui nouit retexere, habet unde gratiam suae consolationis adquirat, ipsa, desiderabilia super aurum et lapidem pretiosum et dulciora super mel et fauum. etenim seruus tuus custodit ea. custodienti igitur dulcia sunt diuina iudicia, neglegenti autem ea amara esse non dubium est, quia aduertit in obprobrii turpitudine peccatorum propositum sibi diuinae euentum esse sententiae. qui autem bene sibi conscius est, nsumus dei, coheredes autem Christi, si tamen conpatiamur ut et simul glorificemur. Sed quis nostrum huiusmodi, ut se diuinorum iudiciorum serie consoletur ? terribilia sunt peccatoribus etiam humana iudicia; quanto magis diuina formidini sunt! denique ut hoc illa quae aeterna sunt colligamus exemplo, uidemus in hoc saeculo innocentes
Abbreviated transcription (Latin):
operis & fidei ȩccła dũ nudatur
dñs plus amat᷑: expolians se ueterẽ
hominẽ ut nouum induat. quẽ ñ
operiunt indumenta: s mentis secre¬
ta clarificant.: aut qr amictũ sapi¬
entiȩ scłaris ad xpm̃ uentura depo¬
suit. Et noe exutus ẽ pallio: post quã
cepit eͥẽ ꝑfectior. Simꝰ gͦ menores u¬
stificationũ cę̧lestiũ: ut dũ eas secra¬
ta mentis uoce cantamꝰ memores simꝰ
in nocte nominis diũ: & dicamꝰ ut
scriptum ẽ. Nȩc fucꝰta est michi:
quortam iustificationes tuas ex

Expanded text:
operosae fidei ecclesia dum nudatur, operosae fidei ecclesia dum nudatur, a domino plus amatur, expolians se ueterem hominem, ut nouum induat, quem non operiunt indumenta, sed mentis secreta clarificant, aut quia amictum sapientiae saecularis ad Christum uentura deposuit? et Noe exutus est pallium, posteaquam coepit esse perfectior. Simus ergo memores iustificationum caelestium, ut, dum t\'as secreta mentis uoce cantamus, memores simus in nocte nominis domini et dicamus, ut scriptum est: haec facta est mihi, quoniamiusti
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰmodi epulis ñ putarunt. Postea quã
in foro in quã & inplateis quesiuit:
incidit in eos qͥ circũ eunt cruitatẽ.
& tunc demũ potuit inuenire. Iuȩ¬
rit fortasse: qd̾ in tribulatione et
metũ posita magis inueniat gr̃a.
Deniq is posterius ait. Inuenerunt
me qͥ circueunt cuutatẽ: tulerunt
mͥ palliũ. Habuit gͦ certam̃: s qua
ratione supra ñ tulerunt pallium
hȩreo reperire:nͥ forte qr ibi inter¬
rogasse se dixit. Numquid quẽ dile¬
rit anuna mea uidistis. quȩ xp̃m
loquebat᷑. nec ęxuta ẽ pallio. & quẽ
querebat inuenit. Disce quẽ ad modũ
functoriȩ querunt: uolenter reti¬
uent: sicut ista que ait. Tenui eũ.
& ñ dimisi eũ. fide inuenit: medita¬
tione constrinxit. Si bonos custodes
accepimꝰ: utiq angłi sunt. Iui gͦ an¬
gelos transit: uerbũ inuenit. Idõ ñ
multũ inter ualli fuit cũ transiuit
tulerunt palliũ. nͥ forte qr ꝓcessu

Expanded text:
sandum ab huiusmodi epulis non putarunt —, posteaquam sandum ab huiusmodi epulis non putarunt —, posteaquam in foro, inquam, et plateis quaesiuit, inc-idit in eos, qui circumeunt ciuitatem, et tunc demum potuit inuenire quod quaesiuit, fortasse quod in tribulatione et metu posita magis inuenit gratiam. denique in posterioribus ait: inuenerunt me qui circumeunt ciuitatem, tulerunt mihi pallium. habuit ergo certamen; sed qua ratione supra non tulerint pallium, haereo reperire, nisi forte quia ibi interrogasse se dixit: numquid quem dilexit anima mea uidistis? quae Christum loquebatur, nec exuta est pallio et quem quaerebat inuenit. Disce, quemadmodum perfunctorie quaerunt, uiolenter retinent, sicut ista, quae ait: tenui eum et non dimisi eum, fide inuenit, meditatione constrinxit. si bonos custodes accipimus, utique angeli sunt. qui ergo angelos transit, uerbum inuenit. ideo non multum interualli fuit, cum transiuit tulerunt pallium, nisi forte quia processu
Abbreviated transcription (Latin):
magis queras. quando magis ex¬
audiaris a dno. & possis dicere.
In tribulatione in uocaui dñm:
& exaudiuit: in latitudine. s nec
querere ꝑfunctorie habundat
ad grãm: s insistas. s intendas mu¬
neri. Peniq ista uł eccła ł anima
quȩ requisiuit incubili. quesiuit
in nocꝰtib pͥmo ñ inuenit. qr for¬
tasse incubili quesunt. s postea¬
quã surrexit. & abiit in ciuitatẽ
Nide ne in illa ciuitate in qua
dñs celebraturꝰ pascha discipulos
destinauit. ite in ciuitate ad quẽ¬
dam. postea quã in foro ut dixi
quesiuit ubi oleũ uendit᷑. qd ex¬
spectantes sponsũ emere consueuert̃.
ubi ius. ubi leges. si lex spũalis.
& forũ ẽ utiq spũale: ubi dispu¬
tant peti si legis ȩternȩ. Iuod fo
tribunalib głosum ẽ. Ubi quȩsi¬
uit in quã: in foro. & post que suut
in plattis: de quib hi qui ad patris
familias eugłici prandiũ conue¬
nirent colligebantur: qui uocati᷑ ab

Expanded text:
magis quaeras, ut, quando magis exmagis quaeras, ut, quando magis exaudiaris a domino, et possis dicere: in tribulatione inuocaui dominum et exaudiuit me in latitudine. Sed nec quaerere perfunctorie abundat ad gratiam, sed ut insistas et intendas muneri. denique ista uel ecclesia uel anima quae requisiuit in cubili, quaesiuit in noctibus, primo non inuenit, quia fortasse in cubili quaesiuit, sed posteaquam surrexit et abiit in ciuitatem — uide ne in illam ciuitatem, in quam dominus celebraturus pascha discipulos destinauit: ite in ciuitatem ad quendam —, posteaquam in foro, ut dixi, quaesiuit, ubi oleum uenditur, quod expectantes sponsum emere consuerunt, ubi ius, ubi leges. si lex spiritalis, et forum est utique spiritale, ubi disputant periti legis aeternae, quod forum tribunalibus gloriosum. ubi quaesiuit, inquam, in foro et post quaesiuit in plateis — de quibus hi, qui ad patris familias euangelici prandium conuenirent, colligebantur, qui uocati excu
Abbreviated transcription (Latin):
secutionib. & aduersis: ur tribula¬
tionib & laborib duris. Nox ẽ om.¬
nib: quib ñ ẽ ꝑfecta ueritas. Unde
ait dñs. Ueniet nor: quando nemo
potest operari. Cũ in hoc munclo
sum: lux huiꝰ mundi sum. Non gͦ
operemur in tenebris. si enĩ lucẽt
opera nr̃a: ñ operamur in tenebriᷤ.
S in lumine cłi ẽ: cui xp̃c ad est.¬
quando in ꝓsperis & secindis es:
s si tunc adhereas xp̃o. quando te
ꝑsecutor exagitat: quando aliqua
ꝓcella ꝑturbat. Amisisti filiũ. in
illo dolore. in illa nocte. in illa des¬
stitutione memento dm̃i d̃i tui:
ne quasi ñ exauditꝰ ingratus sis:
& in tua p̃uariceris erumnaul¬
sus ẽ in exiliũ. memento dñi dĩ tui:
ne patria interdicta. & ibi carita¬
tẽ d̃i p̃feras. Alicuiꝰ diuitis oppre¬
ssus potentia ami̾sti ꝓprias facul¬
tates. indiges sumptu. memento
dñi cłi tui: ne nox te egestatis ab¬
ducat a deuotionis affectu. Hoc ẽ
enĩ mandatũ legis: ut in noc̾te

Expanded text:
secutionibus et adversis, in tribulationibus et doloribus duris. Nox est omnibus, quibus non est perfecta securitas; unde ait Dominus: Veniet nox quando nemo potest operari. Cum in hoc mundo sum, lux hujus mundi sum . Non ergo operemur in tenebris; si enim lucent opera nostra, non operamur in tenebris, sed in lumine. 5. Dies est quibus adestquando in prosperis et secundis es, sed si tunc adhaereas Christo, quando te persecutor exagitat, quando aliqua procella perturbat. amisisti filium: in illo dolore, in illa nocte, in illa destitutione memento domini dei tui, ne quasi non exauditus ingratus sis et in tua praeuariceris aerumna. pulsus es in exilium: memento domini dei tui, ne patriae interdictae tibi caritatem deo praeferas. alicuius dnutis oppressus potentia amisisti proprias facultates, indiges sumptu: memento domini dei tui, ne nox te egestatis abducat a deuotionis affectu. hoc est enim mandatum legis, ut in nocte
Abbreviated transcription (Latin):
ximã partẽ earũ lecꝰtioni & orati¬
onib deputemꝰ. Audi eccła uocẽ
querentis etiã in noctib xp̃m. In
cubili inquit meo in nocꝰtib quȩ¬
suu quẽ dilexit anima mea. Ac¬
cipe scd̃m luterã. Quesiuit in noc¬
tib orando. dep̃cando. etiã lacri¬
mis deplorando. Iuesiuit in nocti

Expanded text:
ximam partem earum lectioni et oratiximam partem earum lectioni et orationibus deputemus. Audi ecclesiae uocem quaerentis etiam in noctibus Christum: in cubili, inquit, meo in noctibus quaesiui quem dilexit anima mea. accipe secundum litteram. quaesiuit in noctibus orando, deprecando, etiam lacrimis deplorando. quaesiuit in no
Abbreviated transcription (Latin):
inrepit impuri libido concubitus.
tunc ꝑ turbrit᷑ cor: squalorẽ immũ¬
diciȩ ñ ueret᷑. castitatis puritas ñ
considerat᷑: pudicitiȩ gła ñ recense¬
tur. Nox erat quando uidas ꝓdidit.
quando petrus negauit. Illo gͥ p̃cipu¬
e tẽpore iustificationes dĩ animo re¬
texende sunt: relegenda mandata
horatoria. illa de castitate p̃cepta non
absint: ut his occupata mens flagran¬
tiam libidinis. carnis restringuat
ardorẽ. Tene illud animo. lauabo
ꝑ singulas noctes lectũ meũ. Iuis eñĩ
stupris deditꝰ. flagitiis inuolutus:
Nescit flere. qui flenda committit:
& cũ sit ipse lacrimabilis: ñ habet
penȩ lacriias suȩ. At ille qͥ castigat
corpus suũ. & sui sollicitꝰ guberna¬
tor ẽ: atq ingemiscens & dolens lap¬
sus superioris offensam. quęxit qͦ¬
modo abluat fletib penitentiȩ. hic
lauat ꝑ singulas noctes lecꝰtũ suũ.
Non cdormiamꝰ gͦ totis noctib: s ma¬

Expanded text:
inrepit inpuri libido concubitus, inrepit inpuri libido concubitus, tunc perturbatur cor, squalor inmunditiae non ueretur, castitatis puritas non consideratur, pudicitiae gloria non recensetur. nox erat, quando ludas prodidit, quando Petrus negauit. Illo igitur praecipue tempore iustificationes dei animo retexendae sunt, relegenda mandata hortatoria, illa de castitate praecepta non absint, ut his occupata mens flagrantiam libidinis. carnis restinguat ardorem. tene illud animo: lauabo per singulas noctes lectum meum. qui enim stupris deditus. flagitiis inuolutus enescit flere qui flenda committit et, cum sit ipse lacrimabilis, non habet poenae lacrimas suae. at ille, qui castigat corpus suum et sui sollicitus gubernator est atque ingemescens et dolens lapsus superioris offensam quaerit quomodo abluat fletibus paenitentiae. hic lauat per singulas noctes lectum suum. non dormiamus ergo totis noctibus, sed ma
Abbreviated transcription (Latin):
minũ iħm: nisi in spũ scõ. Hoc no¬
lum tempus p̃dicandi uacuum
sinat scã deuotio p̃terire. si stu
somno indulgent. Iuantomagis
qͥ dm̃ cupiunt cognoscere ñ debent
somno corporis impediri. nisi quã¬
tũ narȩ satis ẽi Hauid ꝑ singulas
noctes lectum sncũ lacrimis deflu¬
ebat surgebat etiã nocͣtis medio
ut dño conficereretur. & ne cotam
toctẽ sopori existimes deputandam. tc̃
postulanda. culpa cauenda: quando
iudet᷑ hrbere secretũ. Tc̃ maxime
quando tenebre incirtuitu meo et
parietes me operiunt: considerandũ
qr ds omnia intuetur abscondita.
Ne dixeris gͦ circũfusus tenebris qͥs
me udet & quẽ uereor septus pari
uides: te ipsũ ñ iudes. tuȩ conscien¬
tiȩ. testimoniũ ñ uereris: nescis illã
cliliginẽ nocꝰtis ñ oꝑtoriũ s incenti¬
uũ ẽẽ peccatus Cũ somno & cibo fer¬
uent corpora: tẽ etiã mentis uigor
sopore laxatur. somno resoluit᷑: tẽ

Expanded text:
minum Iesum nisi in spiritu sancto. hoc nominum Iesum nisi in spiritu sancto. hoc noullum tempus precandi uacuum sinat sancta deuotio praeterire. Si studsomno indulgent, quanto magis, qui deum cupiunt cognoscere, non debent somno corporis inpediri, nisi quantum naturae satis est! Dauid per singulas noctes lectum suum lacrimis diluebat, surgebat etiam noctis medio, ut domino confiteretur, et tu totam noctem sopori existimas deputandam ? tunc sidia postulanda, culpa cauenda, quando uidetur habere secretum ; tunc maxime, quando tenebrae in circuitu meo et parietes me operiunt, considerandum, quia deus omnia intuetur abscondita. ne dixeris ergo: \'circumfusus sum tenebris; quis me uidet et quem uereor saeptus parieuides, te ipsum non uides, tuae conscientiae testimonium non uereris? nescis illam caliginem noctis non opertorium, sed incentiuum esse peccati? cum somno et cibo feruent corpora, tunc etiam mentis uigor sopore laxatur, somno resoluitur, tunc
Abbreviated transcription (Latin):
idẽ propħa. Psallã tibi in cythara
sc̃s isrł: gaudebunt labia mea
cũ cantauero tibi: & anima mea
quã redemisti. Cantabat hec letus:
tamquã his meliorib epulis pasce¬
retur. Epulabat᷑ enĩ animus piȩ de¬
uotionis alimento. Non solũ itaq
ymni & psalmi. s etiã legis p̃cepta
cantabilia scĩs sunt. Deniq cantauit
moyses qͥ legẽ accepit: cũ prȩt̾gres¬
sus pedib mare seruati popłi du¬
cͥtor iustificationes dnĩ p̃dicaret.
uꝑ ẽ adhuc ꝓpositũ ȩgregͥũ uiri iuis¬
ti. qr omĩ tẽpore circa dĩ laudes
e̾e̾ debet intentius. ñ solũ die s etiã
nocte. Ideoq addidit. Memor fui
ille memor ẽ qͥ inuocat
dnm uerbo: ñ custodit aut̃ liui¬
na mandata. De qͦ satis dictũ ẽ: quia
s qͥ operib bonis fidelẽ suũ pro¬
bare potuerit effectũ. fides gͦ pro¬
bita. innocentia. memorẽ probant.
Iuod aut̃ ait memor fui nominis
plena deuotio ẽ: qr noemo dicit do¬

Expanded text:
idem propheta: psallam tibi, deus, in cithara, idem propheta: psallam tibi, deus, in cithara, sanctus Israel. gaudebunt 1abia mea cum cantauero tibi, et anima mea quam redemisti. cantabat haec laetus, tamquam his melioribus epulis pasceretur; epulabatur enim animus piae deuotionis alimento. non solum itaque hymni et psalmi, sed etiam legis praecepta cantabilia sanctis sunt. denique cantabat Moyses, qui legem accepit, cum praetergressus pedibus mare seruati populi ductor iustificationes domini praedicaret. Superest adhuc propositum egregium uiri iusti, quia omni tempore circa dei laudes esse debet intentus, non solum die, sed etiam nocte. ideo addidit: memor fui si et ille memor est, qui uocat dominum uerbo, non custodit autem mandata diuina. de quo satis dictum est, quia  qui operibus bonis fidelem suum probare potuerit affectum. fides ergo, probitas, innocentia memorem probant. quod autem ait: memor fui nominis tui, plena deuotio est, quia nemo dicit do