comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
tout soit ce quaucuns en ya
qui cuident que les amistan¬
ces sont a desirer ⁊ a requerre
soulem̃t por le profit. ⁊ aucũs
sont qui cuiderit queles sõt
arequerre por soi solem̃t. ⁊ auos
autͤs ẽ ya qͥ cuiderit q̃ les aristĩas
sõt a req̃rre por sor ⁊ pͣle ꝓfit ẽselle der
cestes cidãces la q̃le seroit a esta¬
blir por la plꝰ ueraie ⁊ La plꝰ c̾ame
cesera a regrd̾ ẽ.i. autͤ leu N disq̃
ensi ores qͣnͣt a lusa ge te ret¬
lorique que la mistarice doit
estre requise ⁊ esleue por lurie
ulautre chose. Iauoir raisõs
des amistances si tenez entẽ¬
bre que les amistancos en par¬
ae sont iointes a religions ⁊
en partie non. En partie. sõt
uielles ⁊ ancienes. ⁊ en partie
sont noueles. En ꝑtie sont
renues dou benesice de ceaus qͥ
les ont apartixau nos ⁊ en
partie don nostre. en partie sõt
plus profitalles ⁊ en partie
moinz prosicalles ⁊ porce q̃
ce est ensi len porra lor raison

Expanded text:
Tout soit ce qu'aucuns en y a Tout soit ce qu'aucuns en y a qui cuident que les amistances sont a desirer et a requerre soulement por le profit, et aucuns sont qui cuident qu'eles sont a requerre por soi solement, et a vos autres en y a qui cuident que les amistances sont a requerre por soi et por le profit ensemble. De totes cestes cuidances la quele seroit a establir por la plus veraie et la plus certaine, ce sera a regarder en un autre leu. Nos disons ensi ores, quant a l'usage de rectorique, que l'amistance doit estre requise et esleue por l'une et l'autre chose. A avoir raisons des amistances, si devez entendre que les amistances en partie sont jointes a religions et en partie non ; en partie sont vielles et ancienes et en partie sont noveles ; en partie sont venues dou benefice de ceaus qui les ont a partir au nos et en partie dou nostre ; en partie sont plus profitables, et en partie moinz profitables. et por ce que ce est ensi, l'en porra lor raison
Abbreviated transcription (French):
qui nos atraient a soun
querre ⁊desirer que por lor dig¬
nite que por autun fruit qui
uient deles. Les quelos mani¬
eres sont. sicome gloire dig¬
tute amplifiem̃t. ⁊ amistãce.
loire si est bone renomee de
aucur aueuques loerige qͥ
souent est dite ⁊ espandue.
Dignite si est honeste aucto¬
ate daucũ ⁊ digne de cultiue¬
ment ⁊tonor ⁊te uergoigne
ce est que lon soit uergoigno
⁊ hurille uers li nplifi em̃t
si est gnͣt habondance de puis¬
sance ou de Mayste ou dancu¬
nes foisons. ¶mustance si o¬
est enterine uolẽte de bones cho¬
ses uerz aucun. por la cause⁊
la chaison de celui meisme qui
ele aime aueuques la semlla¬
lle uolente ⁊ igale. ¶Nos a¬
ioustons ici endroit fruit a la¬
mistance porce que nos par¬
lons dos causos ciuiles. ⁊ quil
soit auis que por la chaison dou
fruit ele doit estre requise ⁊ de¬
mandee. quar si par auente᷑
aucuns cuident que nos par¬
lons de toute amistance. iln
nos comencerõt areprendre.

Expanded text:
qui nos atraient a soi requerre et desirer, que por lor dignité, que por aucun fruit qui vient d'eles ; lesqueles manieres sont si come gloire, dignité, amplifiement et amistance. Gloire si est bone renomee de aucun, aveuques loenge qui sovent est dite et espandue. Dignité si est honeste auctorité d'aucun et digne de cultivement et d'onor et de vergoigne, ce est que l'on soit vergoignos et humble vers li. Amplifiement si est grant habondance de puissance ou de maysté ou d'aucunes foisons. Amistance si est enterine volenté de bones choses vers aucun por la cause et l'achaison de celui meisme qui ele aime, aveuques la semblable volenté et igale.  Nos ajoustons ici endroit fruit a l'amistance, por ce que nos parlons des causes civiles et qu'il soit avis que por l'achaison dou fruit ele doit estre requise et demandee. Quar, si par aventure aucuns cuident que nos parlons de toute amistance, il nos comenceront a reprendre.
Abbreviated transcription (French):
pooir te lait. mais selonc son pooir.
Mais sertes cele force ⁊ cele uerm est
en lui que lon li auroit plus tost os¬
tee la rectorique. quil nen otrea ph¬
losophie. Ne ie ne di pas porce q̃
la soue air que il fist me semlle
mendiousem̃t faite ⁊ escrite. Qrͣ
a ces est il auis quil ait en li mises
en gignousem̃t ⁊ diliz aum̃t choses
esleurs des ancienes ars. ⁊ ancune
chose a il ꝓnc̃ciee ⁊ dite que ie meis¬
me conois. mais trop est poi au rec¬
torien a parler de lart. ce que il fist
Nos ueons. que mlr trop gceignor
chose est a dire de lait que il ne por
dire. ¶Anos semlle donques q̃ cele
matiere soit de Rectorique. la que¬
le meisme semble a aristot si com
nos auons dit dessus.¬

Expanded text:
pooir de l'art, mais selonc son pooir. pooir de l'art, mais selonc son pooir. Mais sertes cele force et cele vertu est en lui, que l'on li avroit plus tost ostee la rectorique qu'il n'en otrea philosophie. Ne je ne di pas por ce que / la soue art que il fist me semble mendiousement faite et escrite, quar acés est il avis qu'il ait en li mises engignousement et dilizaument choses esleues des ancienes ars et aucune chose a il prononciee et dite que je meisme conois. Mais trop est poi au rectorien a parler de l'art - ce que il fist. Nos veons que mout trop greignor chose est a dire de l'art que il ne pot dire.  A nos semble donques que cele matiere soit de rectorique, la quele meisme semble a Aristot si com nos avons dit dessus.
Abbreviated transcription (French):
Il apele question la hose qui est
mise ausi en dusant ⁊ a en soi con¬
trouersie ou concredit sans lentre¬
mise te certaines persones. en ceste
maniere si come qui diroit. Quel
chose est bone en la uie fors honeste.
Gont les sens uerais. Quel est la¬
forme de la forme de la maniere.
Quel est la gnͣdesse dou sonleil.
Les queles questions nos cuidons
encentre legierem̃t. queles soient
toutes en ostees ⁊ esloignees te loffi¬
ce ton rectorien. Quar gnͣt folie sẽ¬
lle te doner au rectorien ausi com
unes petites choses ⁊ de petit a faire. I¬
celes gnͣs chyses es queles nos entẽ¬
tons que les philosophes arent con¬
sume lor souerains engiens par
mlt gnͣt paine ⁊ gnͣt trauail. Et
se hermagoras eust eue ⁊ aqͥse par
estute ⁊ par tescepline une gnͣt sci¬
ence en ices choses. il scmlleroit que
il eust uze de sa srience ⁊ estalli une
fance chose de loffice dou rectorien. ⁊
qͥl eust mise chose. non pas selonc le

Expanded text:
Il apele question la chose qui est Il apele question la chose qui est mise ausi en disant et a en soi controversie ou contredit sans l'entremise de certaines persones. En ceste maniere, si come qui diroit : « Quel chose est bone en la vie fors honesté ? Sont les sens verais ? Quel est la forme de la maniere ? Quel est la grandesse dou souleil ? » Les queles questions nos cuidons entendre legierement qu'eles soient toutes enostees et esloignees de l'office dou rectorien. Quar grant folie semble de doner au rectorien ausi com unes petites choses et de petit afaire, iceles grans choses es queles nos entendons que les philosophes aient consumé lor soverains engiens par mout grant paine et grant travail. Et se Hermagoras eust eue et aquise par estude et par descepline une grant science en ices choses, il sembleroit que il eust uzé de sa science et establi une fauce chose de l'office dou rectorien et qu'il eust mise chose non pas selonc le
Abbreviated transcription (French):
A temoustratine maniere ou
cautie si est cele qui est adonee
au los ou au uitupere daucune cer¬
taine personẽ. ¶a deliberatiue si
est cele qui est mise en lestrif ou en
la deliurance ⁊ au reconsiliemt ci¬
Nil.⁊ a ensoi le dit te la sentence.
a iudicial si est cele qui est mise
au Iugem̃t.⁊ a en soi acusance ⁊des¬
fence ou demande ou refusem̃t. Et
selont nr̃e opimion ⁊ ensi cõnos
cuidons. lait ⁊ la sciente dou recto¬
rien se torne ⁊ conuerse en cesteᷤ ma¬
tiere qui est partieꝰ en .iii. Quar
hermagoras ne semble pas. que il
sauertisse que il die ne que il entẽ¬
de ce que il promet. qui departe la
matiere dou rectorien en cause ⁊ en
question. Il apele cause. La chose
qui est mise en disant ⁊ quele ait
en soi conuersie ou concredit. ⁊ soi¬
ent entremises cerraines persones la
quele nos atonons meismes au ret¬
torien. Quar nos li sousmetons
.iii. parties les queles nos teymes a¬
uant ce est Le Iudiciale ¶a de¬
liltratine Et La temoustratue.

Expanded text:
a demoustrative maniere ou partie si est cele qui est adonee au los ou au vitupere d'aucune certaine persone. La deliberative si est cele qui est mise en l'estrif ou en la delivrance et au reconsiliement civil. et a en soi le dit de la sentence. La judicial si est cele qui est mise au jugement et a en soi acusance et desfence, ou demande ou refusement. Et selonc nostre opinion et ensi com nos cuidons, l'art et la science dou rectorien se torne et converse en ceste matiere qui est partie en treis. Quar Hermagoras ne semble pas que il s'avertisse que il die ne que il entende ce que il promet, qui departe la matiere dou rectorien en cause et en question. Il apele cause la chose qui est mise en disant et qu'ele ait en soi controversie ou contredit et soient entremises certaines persones. La quele nos adonons meismes au rectorien, quar nos li sousmetons treis parties les queles nos deymes avant, ce est : la judiciale, la deliberative et la demoustrative.
Abbreviated transcription (French):
nom ne peut en nule guize estre
assoagie ⁊ Plandi par araisone¬
nem̃t de paroles. Len dira que
len ne doit mie demander de sa
uie ne de ses muers ⁊ ses coustu¬
mes mais de celui llahine sou¬
lem̃t de qui il est acuse. Porcoi il
coment metre arrier ⁊ laissier
toutes les choses quil arauant
faices ⁊ entendre a tracter icele
dyse qui li est ores encontre. peut
traire los souspecions dou fait meis

Expanded text:
nom ne peut en nule guize estre nom ne peut en nule guize estre assoagié et blandi par araisonement de paroles, l'en dira que l'en ne doit mie demander de sa vie ne de ses muers et ses coustumes, mais de celui blahme soulement de qui il est accusé ; por coi il covient metre arrier et laissier toutes les choses qu'il a avant faites et entendre a tracter icele chose qui li est ores encontre.  L'en peut traire les souspecions dou fait meis
Abbreviated transcription (French):
chose ⁊ domaionse a chascun ꝓ¬
dome de cuidier ce ⁊ de faire iuge¬
ment sans regarder la uie qui
est honestem̃t passee ⁊ faite.⁊ a
prosite mbut en tel tens. Mais te
sontam llahmne ⁊ legier qui peur
estre logierem̃t fannt ⁊ forgie qͣr
si de la uie qui est auãt passcelẽ
uosist prendre garde ele ne peur
estre fainte a tens. ne ne peut
changier par aucune maniere.¬
t se il en ya ancunes laioures
en la uie deuãt passee paraucu-¬
ne cuidance ou len doit dire que¬
les sont ueines fancem̃t ẽ cele
cuidance ⁊ par enuie daucuns
Ou par mesdisance. Ou par fan¬
se openion. Ou len dira. queles sõt
auenues par mescorioissance.
ou par necessite. Ou par amones¬
cance de iuenesse. On par aucun
simple esmouem̃t de corage
sans malice. On len dira que ce
fu en tesserillalle maniere de ui¬
ces. quil soit ains que de tel cou¬
lpe le corage en est oste ⁊net co¬
ment quil soit des antres Et
se la laidure te la uie ⁊le malre¬

Expanded text:
chose et domajouse a chascun prochose et domajouse a chascun prodome de cuidier ce et de faire jugement sans regarder la vie, qui est honestement passee et faite et a profité mout en tel tens, mais de soudain blahme et legier, qui peut estre legierement faint et forgié. Quar si de la vie qui est avant passee, l'en vosist prendre garde, ele ne peut estre fainte a tens ne ne peut changier par aucune maniere. Et se il en y a aucunes laidures en la vie devant passee par aucune cuidance, ou l'en doit dire qu'eles sont venues faucement en cele cuidance et par envie d'aucuns ou par mesdisance ou par fauce openion ; ou l'en dira qu'eles sont avenues par mesconoissance ou par necessité, ou par amonestance de juenesse, ou par aucun simple esmovement de corage sans malice ; ou l'en dira que ce fu en dessemblable maniere de vices qu'il soit avis que de tel coulpe le corage en est osté et net coment qu'il soit des autres. Et se la laidure de la vie et le mal re
Abbreviated transcription (French):
ou sans paour de paine. il nen a¬
uoit pas la uolente dou faire. Ce¬
ste meisme maniere sera plus
ferm ⁊ plus estalle se lenpeut mo¬
ustrer que il fu auãt net ⁊ en terĩ
en cele general maniere dou mal
en qui il est repris ⁊ accuse. Sico¬
me qͣnt lon est repris. quil ait fai¬
ce aucune chose por achaison ta¬
uarice ⁊ len moustroir que ẽ tou¬
te sa uie ne fu onques couoitous
de monoĩe. ¶cy endroitos doit
on metre auant par gnt fierte
⁊ par grief semllant cel tesdaĩg
qui est ausi come ioint a la com¬
plaince. par qui lon peut mous¬
trer que cel pechie est chaitiuem̃t
cuidie. ⁊ non pas dignem̃t. que
qnͣt le corage dancun ait este
en toute sa uie esloignie ⁊ eno¬
ste do tous uices ⁊ ait este chast
⁊ bon Gnͣt iniquite est de cuidi¬
er quil puise estre deboute a fai¬
re mal par cele a chaison que cil
font qui sont hardis ⁊ a constu¬
mez de trabuschier en tricheries
⁊ en pechiez. Lrop est greuouse

Expanded text:
ou sans paour de paine, il n'en aou sans paour de paine, il n'en avoit pas la volenté dou faire. Ceste meisme maniere sera plus ferm et plus estable, se l'en peut moustrer que il fu avant net et enterin en cele general maniere dou mal en qui il est repris et accusé. Si come, quant l'on est repris qu'il ait faite aucune chose por achaison d'avarice, et l'en moustroit que en toute sa vie ne fu onques covoitous de monoie. Icy endroites doit / on metre avant, par grant fierté et par grief semblant cel desdaing, qui est ausi come joint a la complainte, par qui l'on peut moustrer que cel pechié est chaitivement cuidié et non pas dignement ; que, quant le corage d'aucun ait esté en toute sa vie esloignié et enosté de tous vices et ait esté chast et bon, grant iniquité est de cuidier qu'il puise estre debouté a faire mal par cele achaison, que cil font qui sont hardis et acoustumez de trabuschier en tricheries et en pechiez. Trop est grevouse
Abbreviated transcription (French):
e desfendeor si doit premiere¬
ment moustrer a son pooir.
que la uie de celui qui est si faite¬
ment accuse ⁊ par faus llahme
est ml̾t honeste ⁊ bone. este
chose fera il se il moustroit au¬
cũs comunans offices ⁊ bien o¬
coneus que cil auroit fait. si
come sil auroit bien fait uers sõ
pere ⁊ sa mere. uers sos cousins.
uers ses amis uers ses ꝓchains
⁊ ses necessaires. on que il eust
fait aucuns biens qui fucerit
Nobles ⁊ a tart auenissent. ⁊ il
diroit que cil les eust fait aneuc
aucun gnͣt trauail on autun
gͣrit peril qnt mestier fu por la¬
choison de son office on por la cho¬
se pullique ou enuers son pere
⁊ sa mere. Ou enuers aucun de
ceaus qui sont orendroit desus
esclarzis. Lesempres si doit mo¬
ustrer que se cl ne fu onques
encombrez de couoitise a ce quil
sen departist de son office il ne
pecha pas. C este chose sera plus
affermee se len moustroit que
qnͣt il auoit le pooir de faire au¬
cune tel chose ĩhonestesans pame

Expanded text:
e desfendeor si doit premierement moustrer a son pooir que la vie de celui qui est sifaitement accusé et par faus blahme, est mout honeste et bone. Ceste chose fera il se il moustroit aucuns comunaus offices et bien coneus que cil avroit fait, si come s'il avroit bien fait vers son / / pere et sa mere, vers ses cousins, vers ses amis, vers ses prochains et ses necessaires, ou que il eust fait aucuns biens qui fucent nobles et a tart avenissent. et il diroit que cil les eust fait aveuc aucun grant travail ou aucun grant peril, quant mestier fu por l'achoison de son office ou por la chose publique, ou envers son pere et sa mere, ou envers aucun de ceaus qui sont or endroit desus esclarzis. Des emprés si doit moustrer que, se cil ne fu onques encombrez de covoitise a ce qu'il s'en departist de son office, il ne pecha pas. Ceste chose sera plus affermee se l'en moustroit que, quant il avoit le pooir de faire aucune tel chose inhoneste sans paine
Abbreviated transcription (French):
coulpe. Mais ceste chose doit estre
briem̃t faite ⁊ uiz ouz em̃t. ⁊ ml̾t
de choses doiuent estre menees en¬
semlle en une quil ne soit ains
quil accuse cestu por la choison
dautrui desfendre. Mlais quil des¬
fende autrui por la chaison de ces¬
tui accuser. Et cestes sont les cho¬
sez ne senfant gaires que la cu¬
seor doit faire ⁊ regarder en la¬

Expanded text:
coulpe. Mais ceste chose doit estre coulpe. Mais ceste chose doit estre briement faite et vizouzement. et mout de choses doivent estre menees ensemble en une qu'il ne soit avis qu'il accuse cestui por l'achoison d'autrui desfendre, mais qu'il desfende autrui por l'achaison de cestui accuser. Et cestes sont les choses, ne s'en faut gaires, que l'acuseor doit faire et regarder en la
Abbreviated transcription (French):
se sera premiere ⁊ pͥncipale a lac¬
tuseor sil porra demonstrer que
la cause de faire a nul autre ho¬
me ne fu. ez econdaire chose li se¬
ra on segonde fois sil peut mo¬
ustrer que nul autre home ne
fu tant gnͣde ne tant conenalle
Et sil est anis que la canse de faui¬
re ait este as autres il doit mou¬
strer que ou la puissance lor fail¬
li. ou la possibilite. ou la uolente.
La puissance lor faut selẽ dit
quil ne sorent la chose. Dir que il
ne furẽt present. Ou que il ne la
porent faire. La possibilite fant
se lon moustre que la raison ⁊
les aydeors ⁊ les aydes ⁊ qnque
a la chose apartenra tefailloient
a aucuri. La uolente faut se lõ
dit ⁊ moustͤ q̃ le corage dauꝯ fu uuit
⁊ encerin ⁊ net de telz faiz. Au da¬
rrain ⁊ a la parfin les raisons q̃
nos dõrons au coulpalle por sa
desfence laccuseor endiriera ⁊ les
usera en afolant ⁊ en degastant
a ce que il en oste les autres de la

Expanded text:
se sera premiere et principale a l'acse sera premiere et principale a l'accuseor, s'il porra demoustrer que la cause de faire a nul autre home ne fu. Secondaire chose li sera ou segonde fois, s'il peut moustrer que nul autre home ne fu tant grande ne tant covenable. / Et s'il est avis que la cause de faire ait esté as autres, il doit moustrer que ou la puissance lor failli, ou la possibilité, ou la volenté. La puissance lor faut se l'en dit qu'il ne sorent la chose ou que il ne furent present ou que il ne la porent faire. La possibilité faut se l'on moustre que la raison et les aydeors et les aydes et quanque a la chose apartenra, defailloient a aucun. La volenté faut se l'on dit et moustre que le corage d'aucun fu vuit et enterin et net de telz faiz. Au darrain et a la parfin, les raisons que nos donrons au coulpable por sa desfence l'accuseor enclinera et les usera en afolant et en degastant a ce que il en oste les autres de la
Abbreviated transcription (French):
enteridre se aus ne qͣucuñ mo¬
nee soit ieaud ͤ ⁊ plꝰ soeue ⁊ plꝰ a¬
uãt q̃ uie de fr̃e ou dami ou de sõ
office. se ne mera pas la cuseour
tant pitousem̃t seroit dit. Mais
il toit dire q̃nsi lor fu ains. La
quel chose li couenra prendre des
aoses qui apartienent a la per-¬
sone te la quele nos dirons ap̾s
Lauenture de la chose si tessoit
qnͣt ele auierit autrem̃t que cil
ne cuiderẽt qui sont repris ⁊ accu¬
sez. ensicome se len dit qͣncun
aura ocis .i. autre ou laura uolu
ocure quar il fu teteu par sem¬
llance ou par sonspecion ou par
fauce demonstrͣce. ou quil ait
ocis celui de cui testament il cui¬
toit estre heir. ⁊ il ne lest pas qrͣ
il ne couient pas regarder de la¬
uenture la pencee. mais par quel
pencee par quel esperance lon a
fait le malefice. Aregarder par
quel cas ou par quel auenture
lon a fait le mal. se napartiẽt
pas a la chose. Mlais par quel cora¬
ge il a fait En ce leu icele cho¬

Expanded text:
entendre : se aucun nie qu'aucune moentendre : se aucun nie qu'aucune monee soit meaudre et plus soeve et plus avant que vie de frere ou d'ami ou de son office, ce ne niera pas l'acuseour.tant pitousement seroit dit. Mais il doit dire qu'ensi lor fu avis ; la quel chose li covenra prendre des choses qui apartienent a la persone ; de la quele nos dirons aprés. L'aventure de la chose si dessoit quant ele avient autrement que cil ne cuiderent qui sont repris et accusez, ensi come se l'en dit qu'aucun aura ocis un autre ou l'aura volu ocirre, quar il fu deceu par semblance ou par souspecion ou par fauce demoustrance ; ou qu'il ait ocis celui de cui testament il cuidoit estre heir et il ne l'est pas ; quar il ne covient pas regarder de l'aventure la pencee, mais par quel pencee, par quel esperance l'on a fait le malefice. A regarder par quel cas ou par quel aventure l'on a fait le mal, ce n'apartient pas a la chose, mais par quel corage il a fait. En ce leu, icele cho
Abbreviated transcription (French):
ne. Si damistance. Si denemis¬
tances: autressi. ⁊ briem̃t il doit
sourain em̃t a troistre qnͣ quil
dira. quil soit achaison dou mal
quil accusera. Et ce li couenra il
curiousem̃t regarder quil sache
metre auant non pas soulem̃t
ce qui aura este en uerite mais
ce qui plus form̃t aura este en lo¬
penion ⁊ la cuidance de celui cui
il reprendra. Quar ce ne fait ri¬
en se aucun profit ou aucun to¬
mage ne fu ou ren est selen pe¬
ut moustrer que enisi fu auis a
celui qui est repris ou actuse. Qrͣ
lopinion ⁊ la cuitance si dessoit
les homes en .ii. manieres. Ou
qnͣt la chose est dautre maniere
quil ne cuident. Ou qͣnt ele na¬
uient mie ensi com il cuiderẽt
La chose si est dautre maniere.
qͣnt te qui est bien. cuident que
il soit mal. Ou par le contraire
te qui est mal bien. Ou ce qui ne¬
st ne bien ne mal. il cuident qͥl
soit mal ou bien. Nu qnͣt ce qͥ
est mal ou biẽ. il ne cuident qͥl
soit mal ne biẽ. Ceste chose est a

Expanded text:
ne ; si d'amistance, si d'enesmistances, autressi. et briement, il doit sovrainement acroistre quanqu il dira qu'il soit achaison dou mal qu'il accusera. Et ce li covenra il curiousement regarder qu'il sache metre avant non pas soulement ce qui avra esté en verité, mais ce qui plus forment avra esté en l'openion et la cuidance de celui cui il reprendra. Quar ce ne fait rien, se aucun profit ou aucun domage ne fu ou rien est, se l'en peut moustrer que ensi fu avis a celui qui est repris ou accusé. Quar l'opinion et la cuidance si dessoit les homes en deus manieres ; ou quant la chose est d'autre maniere qu'il ne cuident, ou quant ele n'avient mie ensi com il cuiderent. La chose si est d'autre maniere quant ce qui est bien, cuident que il soit mal, ou, par le contraire, ce qui est mal bien ; ou ce qui n'est ne bien ne mal, il cuident qu'il soit mal ou bien ; ou quant ce qui est mal ou bien, il ne cuident qu'il soit mal ne bien.  Ceste chose est a
Abbreviated transcription (French):
raine ne se detient pas de netessi¬
te auenc la premeraine. ¶este
maniere ⁊ les autres choses ne¬
cessaires ⁊ toute argum̃tacion
⁊ la reprehension si contienent
une greignor force ⁊ plus large¬
ment doiuent a paroir ⁊ plus ã¬
ple. que nest icy expost ne dic.
Et se la conoissance de cest ar¬
tefice est de tel guize quele nei
puisse estre aioustee a aucune
partie de cest arrimais quil est en¬
si que teceureem̃t ⁊ a despart ele
a mestier de lonc tens ⁊ te gnͣt co¬
noissance ⁊ de roidde.I celes cho¬
ses nos seront tesploices en autre
tens. ⁊ a autre estallissem̃t se la
faculte ⁊ le proir le done. D ren¬
droit nos couenra tenir a paiez
de ces comandemens des Rethoriẽs
qui font a lusage oratoire. ce est
de Riethorique Quant ce auiẽt
donques quaucune chose nest o¬
troiee de ces choses qui sont prises
En tel maniere sera desfermee cõ
est dessus dit.

Expanded text:
raine ne se detient pas de necessiraine ne se detient pas de necessité aveuc la premeraine. Ceste maniere et les autres choses necessaires et toute argumentacion et la reprehension si contienent une greignor force et plus largement doivent aparoir et plus ample que n'est icy expost ne dit. Et se la conoissance de cest artefice est de tel guize qu'ele ne / puisse estre ajoustee a aucune partie de cest art, mais qu'il est ensi que, decevreement et a despart, ele a mestier de lonc tens et de grant conoissance et de roidde, iceles choses nos seront desploiees en autre tens et a autre establissement, se la faculté et le pooir le done. Or endroit nos covenra tenir a paiez de ces comandemens des rethoriens qui sont a l'usage oratoire, ce est de rethorique. Quant ce avient donques qu'aucune chose n'est otroiee de ces choses qui sont prises, en tel maniere sera desfermee com est dessus dit.
Abbreviated transcription (French):
dre. Seou len dira contre aucu¬
ne chose. ce est si por lachaison
de lexemple. si come en cele me¬
isme chose poons repairier. Lẽ
porra moustrer que dentage uĩe.
Iu si ne sera lait dotroier cele da¬
rrame chose. Ausicome se autũs
auersaires dient. Du tu ueuᷤ faire
agait te regart. Ou tu feys cous¬
iume dami ou ta coustume a tõ
ami. Du tu yes en orgueilli por co¬
uoitise ¶I gehira quil fist sa
coustume a son ami. ¶La sim¬
ple condusion est reprise si cele
cdose qui en sint nest pas iugee
quele sa erde ⁊ se detient de neces¬
site si com ele doit auent cele cho¬
se qui uait auant Qr qui ce di¬
roit. Sil a esperit il uit. Se ior
est il luist on il est cler.  ty est
il auis que la darraine chose de
necessite saert ⁊ se detient auent
la premeraine ais ceste. si ele
est mere ele aime. Si aucune
fois pecha ne sera iamais am̃de.
En cel maniere couenra il repren¬
ore que len moustre que la dar¬

Expanded text:
dre se ou l'en dira contre aucudre se ou l'en dira contre aucune chose, ce est si por l'achaison de l'exemple, si come en cele meisme chose poons repairier, l'en porra moustrer que d'eritage vint ; / / ou si ne sera lait d'otroier cele darraine chose, ausi come se aucuns aversaires dient : « Ou tu veus faire agait de regart, ou tu feys coustume d'ami ou ta coustume a ton ami, ou tu yés enorgueilli por covoitise », il gehira qu'il fist sa coustume a son ami.  La simple conclusion est reprise si cele chose qui ensiut, n'est pas jugee qu'ele s'aerde et se detient de necessité, si com ele doit, aveuc cele chose qui vait avant. Quar qui ce diroit : « S'il a esperit, il vit ; se jor est, il luist ou il est cler », icy est il avis que la darraine chose de necessité s'aert et se detient aveuc la premeraine. Mais ceste : « Si ele est mere, ele aime ; si aucune fois pecha, ne sera ja mais amendé », en tel maniere covenra il reprendre que l'en moustre que la dar
Abbreviated transcription (French):
une chose trespassee que nos uodri¬
ens otroier. ou se nos disiens au¬
cune chose nombree ⁊ neent fer¬
me quele porroit. ou estre contre¬
dite: ou en li ni aura pas la cause
porcoi nos ne la puissons otreer
honestem̃t. Lon trespasse une cho¬
se en itel nombremenz se che¬
ual que tu as il coment ou que
tu laies a chete. On que tu le tiene
deritage. Ou que tu laies pris ꝑ
don On que il te ait este nez en
maison. On si de tout ce nya riẽs
Il est mestier que tu laies em¬
lle ou rauy. Mais tu ne lachetas
Ne deritage ne te uint. Ne il ne
te fu mie nez a maison. Il est
mestier donq̃s que tu laies em¬
lle ou rauy Teste chose sera ꝓ¬
fitallem̃t reprise selon la porro¬
it dire que des enemis soit le
cheual pris. ⁊ de cele proie uint il.
⁊ qnt ce est mis encontre le nõ¬
bre est a felli ⁊ tesferme. porce q̃
cele chose est entre menee qui fu
trespassee an nombrem̃t. Et ꝑ
autre maniere porra lon repren¬

Expanded text:
/ une chose trespassee que nos vodri/ une chose trespassee que nos vodriens otroier ; ou se nos disiens aucune chose nombree et neent ferme qu'ele porroit ou estre contredite ou en li n'i avra pas la cause por coi nos ne la puissons otreer honestement. L'on trespasse une chose en itelz nombremenz : « Ce cheval que tu as, il covient ou que tu l'aies acheté, ou que tu le tiens d'eritage, ou que tu l'aies pris par don, ou que il te ait esté nez en maison, ou, si de tout ce n'y a riens, il est mestier que tu l'aies emblé ou ravy. Mais tu ne l'achetas, ne d'eritage te vint, ne il ne te fu mie nez a maison ; il est mestier donques que tu l'aies emblé ou ravy ». Ceste chose sera profitablement reprise se l'on la porroit dire que des enemis soit le cheval pris et de cele proie vint il. et quant ce est mis encontre, le nombre est afebli et desfermé, por ce que cele chose est entremenee, qui fu trespassee au nombrement. Et par autre maniere porra l'on repren
Abbreviated transcription (French):
ueraue iam ais ne sera reprise. Et
se ele est fauce ele se fera en .ii.
manieres. Ou par conuersion ce
est par retornance on par retour
de raison. Ou par desfermante de
lautre partie. Par Conuersion ẽ
ceste guise Quar sil a uergoig¬
ne. Porcoi laccuses tir qui est ꝓu¬
dom. Sil a tesuergoignous en¬
ging de corage. Porcoi laccuses tu
qui mesprise cele chose par oye.
n tel maniere. Si tu dies uergo¬
ignier ou non uergoignier si
est il a otroier. Et ne cuites mie
que ce qui est ensi repris par con¬
uersion quil ne soit a acuser ma¬
is est bien a acuser. ¶uar sil a uer¬
goigne accuzele. N nauilera pas
cele dose parloye. S il a desuergo¬
ignous engig te corage encore
lacauses certes il nest pas prou¬
dom. ar la desfermance de lau¬
tre partie len reprent en tel gurze.
¶ais se il a donte ou uergoigne
par ton accusem̃t sera amende ⁊
se deparura te lerrour. ¶Lanũ¬
brem̃t si est uicions se nos disc̃s

Expanded text:
veraie ja mais ne sera reprise ; et veraie ja mais ne sera reprise ; et se ele est fauce, ele se fera en deus manieres : ou par conversion, ce est par retornance, ou par retour de raison, ou par desfermance de l'autre partie. Par conversion, en ceste guise : « Quar s'il a vergoigne, por coi l'accuses tu, qui est proudom ? S'il a desvergoignous enging de corage, por coi l'accuses tu, qui mesprise cele chose par oye ? » En tel maniere : si tu dies vergoignier ou non vergoignier, si est il a otroier. Et ne cuides mie que ce qui est ensi repris par conversion, qu'il ne soit a acuser, mais est bien a acuser. Quar s'il a vergoigne, accuze le : il n'avilera pas cele chose par l'oye. S'il a desvergoignous enging de corage, encore l'accuses : certes il n'est pas proudom. Par la desfermance de l'autre partie l'en reprent en tel guize : « Mais se il a doute ou vergoigne, par ton accusement sera amendé et se departira de l'errour ».  L'anumbrement si est vicious se nos disons
Abbreviated transcription (French):
ter ⁊ prendre garde diliz aumĩt. q̃
cele chose qui sera iugee de riens
napartiegne a cele chose. quelõ
a traitera. Et garde len bien. que
cele chose ne soit souferte en la q̃¬
le il yait offention ou aucun cor¬
rous quil soit ains. que lon fa-¬
ce iugem̃t de celui qui ingeroit.
Et si coment bien auertir que
qnͣt ce auent que maintes cho¬
ses soient autrement ingees
Que len napoite en place au cu¬
ne chose solitaire ou atart iugee.
Quar par ies choses peut meis¬
memĩt lauctorite de la chose igre
estre desferee. Et en ceste manie¬
re couenra il essaier iceles choses
qui sont prises ausicome proua.¬
lles. ¶Mais les choses qui seront
dites come necessaires si par auẽ¬
ture ensiuront la necessaire ar¬
gumentacion. ne cles ne serõt
de tel maniere com est dessus dit
en tel guize len porra reprendre.
Si complexion. si doit oster une
chose ⁊ autre que premierem̃t a¬
ura otree. Si la complexion est

Expanded text:
der et prendre garde dilizaument que der et prendre garde dilizaument que cele chose qui sera jugee de riens n'apartiegne a cele chose que l'on atraitera. Et garde l'en bien que cele chose ne soit souferte en la quele il y ait offencion ou aucun corrous, qu'il soit avis que l'on face jugement de celui qui jugeroit. Et si covient bien avertir que, quant ce avient que maintes choses soient autrement jugees, que l'en n'aporte en place aucune chose solitaire ou a tart jugee, quar par ices choses peut meismement l'auctorité de la chose jugee estre desfermee. Et en ceste maniere covenra il essaier iceles choses qui sont prises ausi come provables.  Mais les choses qui seront dites come necessaires, si par aventure ensivront la necessaire argumentacion ne eles ne seront / / de tel maniere com est dessus dit, en tel guize l'en porra reprendre. La complexion si doit oster une chose et autre, que premierement avra otreé. Si la complexion est
Abbreviated transcription (French):
quel chose tessus dite nos enseig¬
nerons. que conẽra cuidier autre
chose que cele qui sera cõparee
on a qui ele sera comparee
ceste science ou te ce sauoir noz
aurons mestier meismemerit
qnͣt cele meisme argum ẽtaciõ
qui est atraitee par meine sera
a reprendre. ¶Si aucune chose
iugee sera entremenee ⁊ mise
auarit porce que tel chose est af¬
fermee meismem̃t de ces leus.
est de la loenge ou tou los de
ceaus qui ont iugie. De la sem¬
llance de la chose qui est atraitre
a cele chose par qui lon iuge ou
a iugie. Et de ce que lon amẽ¬
toine ausi ⁊ recorte que le iuge¬
ment nest point repris mais es¬
prone ⁊ loe de cous. Et te ce que
lon demoustrera que cele chose
qui sera aportee a ingier soit plꝰ
form̃t iugee ⁊ plus gͣntinent q̃
tele chose qui li est encõtre. Illa
couenra a desfermer ausi parles
leus contraires. si ueraie chose
ou semblalle a uerite le uos delai¬
sse a faire. Mais ce toit lon gar¬

Expanded text:
quel chose dessus dite nos enseigquel chose dessus dite nos enseignerons que covenra cuidier autre chose que cele qui sera comparee ou a qui ele sera comparee. De ceste science ou de ce savoir nos avrons mestier meismement quant cele meisme argumentacion qui est atraitee par meine, sera a reprendre.  Si aucune chose jugee sera entremenee et mise avant, por ce que tel chose est affermee meismement de ces leus, ce est de la loenge ou dou los de ceaus qui ont jugié ; de la semblance de la chose qui est atraitee a cele chose par qui l'on juge ou a jugié ; et de ce que l'on amentoive ausi et recorde que le jugement n'est point repris, mais esprové et loé de tous ; et de ce que l'on demoustrera que cele chose qui sera aportee a jugier, soit plus forment jugee et plus grantment que cele chose qui li est encontre. Il la covenra a desfermer ausi par les leus contraires si veraie chose ou semblable a verité le vos delaisse a faire. Mais ce doit l'on gar
Abbreviated transcription (French):
au signe ou quele soit poi a¬
gnͣt signe. ou quele soit meaus
de soi meisme que diuerses ou
quele soit dou tout faucem̃t di¬
te. Ou quele peut estre menee en
une autre souspecion. ¶Quant
aucune chose sera entremenee por
la chose qui est couenable de me¬
tre en compareison porce que tel
chose est atractee meismem̃t par
semllance. il couenra que en re¬
prenant de nyer que cele chose qͥ
est comparee on menee a la com¬
pareison dun autre. nest point
semllalle a cele chose a qui elest
comparee. ¶este chose porra lon
faire se cele chose sera temoustree
duierse par general maniere. par
nature. Par force. Par gnͣtesse. par
le tens. Par le leu. Par persone ꝑ
opinion. ou par tiidãce. Et sẽ
lon moustre en quel nombre co¬
ment auoir cele chose qui sera a¬
portee par semllance. ⁊ en quel
len te qui reste tause sera aporcee
Pnis nos moustrerons quel co¬
se enporte de difference lurie chose
aneuques lautre chose. De la

Expanded text:
au signe, ou qu'ele soit poi gau signe, ou qu'ele soit poi grant signe, ou qu'ele soit meaus de soi meisme que diverses, ou qu'ele soit dou tout faucement dite, ou qu'ele peut estre menee en une autre souspecion.  Quant aucune chose sera entremenee por la chose qui est covenable de metre en compareison, por ce que tel chose est atractee meismement par semblance, il covenra, en reprenant, de nyer que cele chose qui est comparee ou menee a la compareison d'un autre, n'est point / / semblable a cele chose a qui el est comparee. Ceste chose porra l'on faire se cele chose sera demoustree diverse par general maniere, par nature, par force, par grandesse, par le tens, par le leu, par persone, par opinion ou par cuidance ; et se l'on moustre en quel nombre covient avoir cele chose qui sera aportee par semblance et en quel leu de qui ceste cause sera aportee. Puis nos moustrerons quel chose enporte de difference l'une chose aveuques l'autre chose. De la
Abbreviated transcription (French):
Nul home ne peut chayr en a¬
mor par .i. soul regairt. ne sole¬
ment en trespassant. ¶Lai
chose qui sera prise por signe
si sera desfermee de celos meis¬
mes choses ou par celes meis¬
mes choses par les queles ele
est confermee. Quar au sig¬
ne couiẽt premierem̃t mous¬
trer quela chose est ueraie. P ins
apres que le signe est ꝓpre de ce¬
le chose dela quel chose lon a
traite ⁊ fait. Si come le sanc de
lccision. Dessempres moustrer
que cele chose est faite qui ne
couenoit pas. ou ce qui coueno¬
it nest point fait. Au darrain
coment sauoir ou auoir seu.
celi de qui lon enquiert ⁊ de¬
mande.⁊ la loy de cele chose ⁊
sa coustume. Quar toures ces
choses sont adonees au sig¬
ne. Les queles ourirons ⁊ les
esclarsirons plus diliz aumẽt
qnͣt nos dirons deceureem̃t ⁊ es¬
peciaum̃t de la proualle consti¬
tucion. Lon demonstrera don¬
ques ⁊ esclarsira en la reprehen¬
cion que ou chascune chose de
celes choses dessus dites non est

Expanded text:
Nul home ne peut chayr en aNul home ne peut chayr en amor par un soul regart ne solement en trespassant ».  La chose qui sera prise por signe, si sera desfermee de celes meismes choses ou par celes meismes choses par les queles ele est confermee. Quar au signe covient premierement moustrer que la chose est veraie ; puis aprés que le signe est propre de cele chose, de la quel chose l'on a / traité et fait, si come le sanc de l'ocision ; dessemprés moustrer que cele chose est faite qui ne covenoit pas, ou ce qui covenoit n'est point fait. Au darrain covient savoir ou avoir seu celui de qui l'on enquiert et demande, et la loy de cele chose et sa coustume. Quar toutes ces choses sont adonees au signe, les queles ovrirons et les esclarsirons plus dilizaument quant nos dirons decevreement et especiaument de la provable constitucion. L'on demoustrera donques et esclarsira, en la reprehencion, que ou chascune chose de celes choses dessus dites non est
Abbreviated transcription (French):
llem̃t faute: ensi. Lul home
nest qui naime means pecune
que sens. Du sele aura au cu¬
ne chose crealle par le contraire
En tel maniere. Qui est celui
qui ne soit plus conoirous dof¬
fice que te pecune. Du se len dira
tele quele soit dou tout descrealle
Sicome si aucuns qui seroit auers
sans donte se uaroit ⁊ disoit qͥl
desprisa trop gnͣt pecune por la¬
chaison daucun meen office. Du
si cele chose qui en aucunes cho¬
ses auient ou en aucuns homes
lon die que dusance ou par usã¬
te ament a tous. Par tel guize
ui poures sont Pecune ou mo¬
nee lor est plus anciene ⁊ plus
auant que nest office. En ce¬
lui len qui est desert coment il
que locisiõ ou le murtre ait este
fait. n leu festiuel ⁊ peuploie
home com̃t pent estre ccis: Ou
se lon nye dou tout cele chose qͥ
se fait ⁊ auient atart ⁊ die que¬
le nest point faite. Si come nes
corons por le flum ou par le flũ

Expanded text:
blement fauce, ensi : « Nul home blement fauce, ensi : « Nul home n'est qui n'aime meaus pecune que sens ». Ou s'ele avra aucune chose creable par le contraire, en tel maniere : « Qui est celui qui ne soit plus covoitous d'office que de pecune ? » Ou se l'en dira / / tele qu'ele soit dou tout descreable, si come si aucuns qui seroit avers sans doute, se varoit et disoit qu'il desprisa trop grant pecune por l'achaison d'aucun meen office. Ou si cele chose qui en aucunes choses avient ou en aucuns homes, l'on die que d'usance ou par usance avient a tous, par tel guize : « Qui povres sont, pecune ou monee lor est plus anciene et plus avant que n'est office ». - « En celui leu qui est desert, covient il que l'ocision ou le murtre ait esté fait. - En leu festivel et peuploié, home coment peut estre ocis ? » Ou se l'on nye dou tout cele chose qui se fait et avient a tart et die qu'ele n'est point faite, si come nos corons por le flum ou par le flum : «
Abbreviated transcription (French):
e ces choses qui sont prises. xxx¬
nos nen otreons aucune
chose Qnͣt ou cele chose quil afer¬
ment ⁊ dient crealle. Nos la ny¬
ons estre tele com il dient. Du ce
quil cuident couenable de metre
en compareison ⁊ semllalle nos
le moustrerons dessemllalle:
Du la chose iugee est tnͣs portee ⁊
menee en une autre partie: ou
le iugem̃t est dou tout reproue
Du ce que les aueisaires ont dit
⁊ apele signe lor est nye estre tel
com il ont dit. Du se la complexiõ
est reprise en lune partie ou en lu¬
ne ⁊ en lautre. Du sele nombrer
ou le nombrem̃t est demoustre
faus. Du se lon moustre que la
simple condusion atraie ou ti¬
re aucune faucete ⁊ nen a pas
ueritalle ensite. sar il a mestier
que toute cose qui est prise a ar¬
gumenter. ou por proualle chose
ou por necessaire. quele soit pri¬
se de ces leus sicom nos auons
moustre deuant. ¶La chose qͥ
por creable chose sera prise porra
estre nye ⁊desfermee en mointe
guise. Ou se ele est clerem̃t ⁊ uea¬

Expanded text:
e ces choses qui sont prises, nos n'en otreons aucune chose, quant, ou cele chose qu'il aferment et dient creable, nos la nyons estre tele com il dient ; ou ce qu'il cuident covenable de metre en compareison et semblable, nos le moustrerons dessemblable ; ou la chose jugee est transportee et menee en une autre partie ; ou le jugement est dou tout reprové ; ou ce que les aversaires ont dit et apelé signe, lor est nyé estre tel com il ont dit ; ou se la complexion est reprise en l'une partie, ou en l'une et en l'autre ; ou se le nombrer ou le nombrement est demoustré faus ; ou se l'on moustre que la simple conclusion atraie ou tire aucune fauceté et nen a pas veritable ensiute. Car il a mestier que toute chose qui est prise a argumenter, ou por provable chose ou por necessaire, qu'ele soit prise de ces leus, si com nos avons moustré devant.  La chose qui por creable chose sera prise, porra estre nyee et desfermee en mainte guise. Ou se ele est clerement et vea
Abbreviated transcription (French):
ai tignite si est
qui fait laraisonement
aorne. ⁊ le distingne par tres-¬
changement bien seant. Ces¬
te si est deuisee en aornemenz
de paroles ⁊de sententes. ¶
La ornement des paroles si
est .i. nolle polissement de ꝑ¬
ler cortoisem̃t a faitie. ¶La¬
ornement de sentences si est
ce qui a dignite es meismes
choses. non pas es paroles. Ci¬

Expanded text:
a dignité si est qui fait l'araisonement aorné et le distingue par treschangement bienseant. Ceste si est devisee en aornemenz de paroles et de sentences.  L'aornement des paroles si est un noble polissement de parler, cortoisement afaitié.  L'aornement de sentences si est ce qui a dignité es meismes choses, non pas es paroles.
Abbreviated transcription (French):
epetition si est qͣnt len
prent les comencemẽz
continuelment dune meis¬
me parole en semllalles cho¬
ses ⁊ en diuerces. ce est qnͣt
len reprent une meisme pa¬
role a lencomericier de chas¬
cune chose. en tel guise. ¶
uos toit on doner ceste those.
uos doit estre la grate.
tos sera ceste chose a honor.
¶Et sicom en cest autre exẽ¬
ple. Sapion soustint numã¬
ce. si pion destruist Cartaig¬
ne Scipion conquist la parz.
Scipion sanua la cite. ¶En¬
cores poez ueyr en cest autre.
¶u tesforce deissir au marchie
u tesforte de regarder la clar¬
te. Qũ tesforce de uenir ueyr n¬
ces choses. ¶Bien ozes tr fai¬
re parole Bien oz es demand̾
aucune chose de ces. Sien ozes
requerre paine ⁊ torm̃t. ¶Ql
chose est ce que tu porroies fui¬
re ¶uel chose est ce que tu cui¬
des qui couient que len to¬
troie. ¶Lu ne relenquis saire¬
ment. u ne trays tes amis.
¶u nalas mie contre ton pe¬
re. Cu re tentremeys onques

Expanded text:
epeticion si est quant l'en prent les comencemenz continuelment d'une meisme parole en semblables choses et en diverces ; ce est quant l'en reprent une meisme parole a l'encomencier de chascune chose, en tel guise :  « A vos doit on doner ceste chose. A vos doit estre la grace. A vos sera ceste chose a honor ». /  Et si com en cest autre exemple : « Scipion soustint Numance. Scipion destruist Cartaigne. Scipion conquist la paiz. Scipion sauva la cité ».  Encores poez veyr en cest autre : « Tu, t'esforce d'eissir au marchié ! Tu, t'esforce de regarder la clarté ! Tu, t'esforce de venir veyr ces choses !  - Bien ozes tu faire parole ? Bien ozes demander aucune chose de ces ? Bien ozes requerre paine et torment ?  - Quel chose est ce que tu porroies faire ? Quel chose est ce que tu cuides qui covient que l'en t'otroie ?  - Tu ne relenquis sairement ? Tu ne traÿs tes amis ? Tu n'alas mie contre ton pere ? Tu ne t'entremeys onques
Abbreviated transcription (French):
⁊ tonent espas de penter a lau¬
ditoui. a relaschance dou ꝯ¬
tinuel crisi garde la uoiz ⁊ la
maintient. Ie souef creschã¬
gement si fait que lauditor
se telite ⁊ sesueille a entendre.
agu triement ⁊ le desmesu¬
re si nafre la uoiz ⁊ les gangues
⁊ blete lauditour ⁊ si lennuie.
Quar ce est une chose uilai¬
ne. ⁊ plus apartient au ten¬
çoner des femes. qua la dig¬
nite que les homes doiuent
auoir en lor parler. Au tarraĩ
arraison em̃t si toit on ferme¬
ment continuer la uoiz. car
ce est remede ⁊ medecine a la
uoiz. Porce que le corage de lan¬
ditour si seschause par le dar¬
rain arraisonement doyrla
conlusion de touce la cause.
Et porce que ces choses prosi¬
tent a la fermestance de la y¬
uoiz ⁊ a la soeuete dou pronõ¬
ciement. nos a nons dit en
ceste presence dambedeus ensẽ¬
lle: ⁊ ce qui nos semlla dela
fermestance. ⁊ ce qui fu con¬
ioint de la soeuete s au¬
tros chosos dirons nos en lor

Expanded text:
et donent espas de pencer a l'auet donent espas de pencer a l'auditour. La relaschance dou continuel cri si garde la voiz et la maintient. Le souef treschangement si fait que l'auditor se delite et s'esveille a entendre. L'agu criement et le desmesuré si nafre la voiz et les gangues et blece l'auditour et si l'ennuie ; quar ce est une chose vilaine, et plus apartient au tençoner des femes qu'a la dignité que les homes doivent avoir en lor parler. Au darrain / arraisonement si doit on fermement continuer la voiz, car ce est remede et medecine a la voiz, por ce que le corage de l'auditour si s'eschaufe par le darrain arraisonement d'oyr la conclusion de toute la cause. Et por ce que ces choses profitent a la fermestence de la voiz et a la soeveté dou prononciement, nos avons dit en ceste presente d'ambedeus ensemble : et ce qui nos sembla de la fermestance, et ce qui fu conjoint de la soeveté. Les autres choses dirons nos en lor
Abbreviated transcription (French):
ut on dire tous les ꝓposemẽz
couenablement ⁊ maintes
choses au darrain araisone¬
ment. Quar les gangues
sescleuifent poi a poi ⁊ les or¬
guenaus uaines semplent
⁊ la uoiz qui est ia atempree
par diuers diz si se ramaine
C .i. son igalalle ⁊ fermestãt.
Souentes fois en auient u¬
ne grace par droit de decte a
la nature des choses. sicom
il peut auenir i ti endroites.
Quar testes choses que ncs
disons quil soiẽt profitalles
a garder la uoiz. si apartien ẽt
eles ausi a la soueuete don
prononciement ⁊ ensi auiẽt
que ce meisme qui profite a
nr̃e uoiz sera loe en la uolen¬
te de lauditor. asscagee uoiz
donques au comencement
si est profitalle chose ⁊ la fer¬
mestance de la uoiz. Que peut
estre plus aspre chose ⁊ nient
soueue que de crier fort an co¬
mencement de la cause. Les
entrespaces ⁊ les poses. si con¬
ferment la uoiz. ⁊ si rendent
plus concordans sentences ⁊
plus distiriguees pardiuisiõ.

Expanded text:
ut on dire tous les proposemenz ut on dire tous les proposemenz covenablement et maintes choses au darrain araisonement. Quar les gangues s'eschaufent poi a poi et les orguenaus vaines s'emplent et la voiz, qui est ja atempree par divers diz, si se ramaine en un son igalable et fermestant. Soventes fois en avient une grace par droit de dette a la nature des choses, si com il peut avenir ici endroites. / / Quar cestes choses que nos disons qu'il soient profitables a garder la voiz, si apartienent eles ausi a la soueveté dou prononciement. et ensi avient que ce meisme qui profite a nostre voiz, sera loé en la volenté de l'auditor. L'assoagee voiz donques au comencement si est profitable chose a la fermestance de la voiz. Que peut estre plus aspre chose et nient soueve que de crier fort au comencement de la cause ? Les entrespaces et les poses si conferment la voiz et si rendent plus concordans sentences et plus distinguees par division