comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
que ie ne passe hors son entencion et que
ie ne faille. Mais se dien plaist par mõ
labeur pourra estre mieux entendue ceste
noble science ou temps a uenir estre bail¬
lie par autres en francois plus clerem̃t
et plus completement. Et pour certain
translater tieux liures en francois et bail¬
lier en francois les ars et les sciences est .i.
labeur moult profectable. Car cest un lã¬
gage noble et cõmun aus gens de grãt
engin et de bonne prudeuce. ¶Et cõme
dit tulles en son liure de achademiques les
choses pesantes et de grant auctorite sõt
delitables et bien agreables aus gens ou
lange de leur pays. ¶ Et pour ce dit il ou
liure dessus dit et en pluss autres contre
loppinion dauruns que cestoit bieu de trãs¬
later les sciences de grec en latin et de les
baillier et tracter eu latin. Or est il ainsi
que pour le temps de lors grec estoit ou
regert de latui quant aus romains si ⁊
maintenant latin ou regart de francois

Expanded text:
que je ne passe hors son intencion et que que je ne passe hors son intencion et que je ne faille. Mais se Dieux plaist, par mon labeur pourra estre mieulx entendue ceste noble science et ou temps avenir estre bailliee par autres en françois plus clerement et plus complectement. Et, pour certain, translater telz livres en françois et baillier en françois les arts et les sciences est un labeur moult proffitable; car c'est un langage noble et commun a genz de grant engin et de bonne prudence. Et comme dit Tulles en son livre deAchademiques, les choses pesantes et de grant auctorité sont delectables et bien aggreables as genz ou langage de leur païs. Et pour ce dit il ou livre dessus dit et en pluseurs autres, contre l'opinion d'aucuns, que c'estoit bien de translater les sciences de grec en latin et de les baillier et traiter en latin. Or est il ainsi que pour le temps de lors, grec estoit en resgart de latin quant as Romains si comme est maintenant latin en regart de françois
Abbreviated transcription (French):
est homo. et ceste est false faine est hõme
semblablement ceste ꝓposicion est uraye.¬
homo est aĩal. Et ceste est false hõme est
beste. Et ainsi est il de pluseurs nouis et
uerbes et mesmement daucuns sincathe
et autres qui tres sonuent sont es liures
tessus diz que len ne peut bien traulater
ce qui est forte quant est de soi ne peut
estre baillie ent̾ines legiers a entendre
mais y comuent souuent user de tenneᷤ
ou de mos propes en la science qui ne sõt
pas conutuelment entendus ne cogneuz
de chascun. meismement quant elle na¬
este autre foiz traictie et exeirce en tel lã¬
gage. Et telle est ceste science ou regart de frã¬
coys. ¶Par quoy ie doy muiex estre exuse
en partie se ie ne parle en ceste matiere si ꝓ¬
prement si clerement et si adourneement
comme il fust mestier. Car auecques ce ie
nose pas elloingner mon ꝑler du tierte
danstote qui est en pluss lier obseur affin

Expanded text:
est homo,et ceste est fausse:« femme est homme. est homo,et ceste est fausse:« femme est homme. »Semblablement ceste proposicion est vraye:homo est animal,et ceste est fausse:« homme est beste. »Et ainsi est il de pluseurs noms et verbes, et mesmement de aucuns sincatheget autres, qui tres souvent sont es livres dessus diz, que l'en ne puet bien translater ce qui est forte quant est de soy ne puet pas estre bailliee en termes legiers a entendre. Mais y convient souvent user de termes ou de moz propres en la science qui ne sont pas communelment entendus ne cogneüs de chascun. Mesmement quant elle n'a autre fois esté traictiee et excercee en tel langage. Et telle est ceste science ou regart de françois. Par quoy je doy estre excusé en partie se je ne parle en ceste matiere si proprement, si clerement et si ordeneement comme il fust mestier; car, avec ce,je ne ose pas esloingnier mon parler du texte de Aristote, qui est en pluseurs lieux obscur, afin
Abbreviated transcription (French):
esciau dit en un petit lurre
que il fist des maistres de ce¬
reuses que de touz les langa¬
ges du monte latin est le
mer et plus notablement son entencion.
Et noiant mois les liures daristote et es
perial ethiques et politiques ne peuent
pas auoir este prop̾rement de grec trãs¬
latez en latui si comme il apꝑt par ce que
encor y sont pluss moz grecs qui uont
pas moz qui leur soient correspondens
en latui. Et comme il soit ainsi que latĩ
est a present plus parfait et plus habun¬
dant langage que francois par plus for¬
te maison len ne pourroit trauslater ꝓpre¬
ment tour latin en francois. ¶Si com¬
me entre inumbrables eramples peut
appoir de ceste tres cõmune proposicion¬
homo est animal. Car homo signefie hõ¬
me et fẽme et mil mot de francois ne si¬
gnifie equipollement. Et autmual signi¬
fie toute chose qui a ame sensitiue et sẽt
quant len la touche et il nest nul mot en
francois qui ce signifie precisement. Et
pour ce ceste proposicion est uraye. mulr

Expanded text:
escian dit, en un petit livre que il fist des maistres de Terente, que de tous les langages du monde latin est le mer et plus noblement son intencion. Et neent moins, les livres d'Aristote, et par especialEthiquesetPolitiques, ne peuent pas avoir esté proprement de grec translatés en latin, si comme il appert par ce que encore y sont pluseurs moz grecs qui ne ont pas moz qui leur soient correspondens en latin. Et comme il soit ainsi que latin est a present plus parfait et plus habondant langage que françois, par plus forte raison l'en ne pourroit translater proprement tout latin en françois. Si comme entre innumbrables examples puet apparoir de ceste tres commune proposicion:homo est animal; carhomosignifie homme et femme et nul mot de françois ne signifie equipeillenment. Etanimalsignifie toute chose qui a ame sensitive et sent quant l'en la touche. Et il n'est nul mot en françois qui ce signifie precisement. Et pour ce, ceste proposicion est vraye:mulier
Abbreviated transcription (French):
et semblablement
tout fait ou operacion et eleccion appetẽt
et desirent auain bien pour ce parioient
bien les anciens en disaut ainsi bien est
ce que toutes choses desurent. glose par de
de bien tiexte Et semble que il est diffe¬
rente de fis Car les unes fins sont les
cier tiexteles autres sont aucunes oeu¬
acions ou facons et ces oeuures sout
meillieurs que les operacions ꝑ quoy
ilz sont faitez. ¶ Et cõme il soit moult
doperacions et dars et de dectunes pour ce
est il moult de fis si cõme de medicine
la fui est sante de faire nauie la fiu est a¬
ler par yaue et en nageaint de cheualene
la fu est uictoire. et richesces sont la fin de

Expanded text:
et semblablement tout fait ou operacion et eleccion appetent et desirent aucun bien. Pour ce parloient bien les anciens en disant ainsi:« Bien est ce que toutes choses desirent».Et semble que desirent».Et semble que il est difference de fins; car les unes fins sont les les autres sont aucunes oeuacions ou façons, et ces oeuvres sont meilleurs que les operacions par quoy il sont faites. Et comme il soit moult de operacions et d'arts et de doctrines, pour ce est il moult de fins; si comme de medicine la fin est santé, de faire navie la fin est aler par eaue et en nageant, de chevalerie la fin estvictoire, et richesces sont la fin de
Abbreviated transcription (French):
glose. Et de telles ars et doctimes aucĩẽs
lont dessoubz une autre si comme art de
tanr frans est soub art de cheuauchier.
Et aussi sont toutes les autres ars de fai¬
re instrumens ou h̾nois pour cheuaux.¬
¶ Et cest art de cheuauchier et tout au¬
tre qui a mestier pour guerre et soubz
art ou office de cheualerie. Et selon ceste
maniere sont les ars et doctines et offi¬
ces ordeneez les unes pour seruir aus
autres. ¶ Et en toutes telles choses leᷤᷤ
fins des ars ou doctunes qui out princi¬
palite sur les autres sont meillieurs
et plus desiderables a touz que les fins
de celles qui sont dessoubz elles. car cel¬
les qui seuient et sont soubz les aut̾s
poursument et quierent leurs fins
pour la fun de leur souueraine ou prin¬
¶Et quant ad ce il ma force de la diffe¬
rence de fins qui est deuant dicte come
les unes fins sont operacions et les au-¬
tres sont choses faitez glose. Car touz iõs¬

Expanded text:
omie. Et de telles arts et doctrines aucunes sont dessous une autre, si comme art de faire frains est soubz art de chevauchier et aussi sont toutes les autres arts de faire instrumens ou hernoys pour chevaux. Et cest art de chevauchier et tout autre qui a mestier pour guerre est soubz art ou office de chevalerie. Et selon ceste maniere sont les arts et doctrines et offices ordenees les unes pour servir as autres. Et en toutes telles choses les fins des arts ou doctrines qui ont principalité sus les autres sont meilleurs et plus desirables a tous que les fins de celles qui sont dessouz elles. Car celles qui servent et sont souz les autres poursuivent et quierent leurs fins pour la fin de leur souveraine ou prinEt quant a ce, il n'y a force de la difference de fins qui est devant dite, comme les unes fins sont operacions et les autres sont choses faites, si comme i
Abbreviated transcription (French):
la cognoissance de ceste fin donne grant
aide et grant accroissement de bien a uie
humaine. Car par la congnoistre la
poons nous nueux acqueur et tout ce qͥ
nous conuient. ¶Et pour ce que ainsi
est il uous conuent essayer braysembla¬
blement et grossement a comprehendre
ceste chose et assauoir que ce est. glose. Ce
le uertu il appartient a la cognoistreglose.
ce dira il tantost apres et entent par disci
ce pratique. tiexte Et semble par raison
que il appartiengne a la tres principal.
mesment a celle qui a principalite et or¬
dene des autres autres et telle appert estre
toutes quelles disciplines et ars deuent
estre es citez et de chascune quelles gens
la doient aprendre et a quel souffissãce
et combien de temps et quant et cõment.

Expanded text:
la cognoissance de ceste fin donne grant aide et grant acroissement de bien a vie humaine. Car, par la cognoistre, la povons nous mieulxacquerir et tout ce qui nous convient. Et pour ce que ainsi est, il nous convient essaier vraysemblabement et grossement a comprendre ceste chose et a savoir que ce est. Et a rtient a la cognoistrce de ceste fin donne grant aide et grant acroissement de bien a vie cognoistre. Et semble par raison que il appartiengne a la tres principal, mesmement a celle qui a principalité et ordene des autres, et telle appert estre toutes quelles disciplines et arts doivent estre es citéz, et de chascune quelles genz la doivent aprendre et a que souffisance et combien de temps et quant et comment.
Abbreviated transcription (French):
se il est une fin de toutes oeuures humai¬
nes la quelle tin nous uoulons et desi¬
rous pour so meisme et toutes autres
pour elle et non pas chascune fin pour
autre fui. Car ainsi seroit ce proces iufi¬
ni er seroit tel desir uieuz et uam et po᷑
ment et puis que il est ainsi il appert
clerement que ceste fin est bonne et tres

Expanded text:
se il est une fin de toutes oeuvres humainnes laquele fin nous voulons et desirons pour soy meïsme et toutes autres pour elle et non pas chascune fin pour autre fin. Car ainsi seroit ce procés infini et seroit tel desir vieux et vain et pour neent. Et puisque il est ainsi, il appert clerement que ceste fin est bonne et tres
Abbreviated transcription (French):
deuroit couroucier et monuer tant fust
constant et ce fu lopinion dacistote et¬
glose. Et mant moins il fait touz iour ᷤ¬
en telles grandes aduersites reluist res¬
splendist et se monstre le bien de la per¬

Expanded text:
ens de fortune decoree, paree et adornee; et pour ce que il ne puet user de tels biecontraire il vient a un homme beneuen telles grans adversitéz reluist, resplendist et se monstre le bien de la per
Abbreviated transcription (French):
fera oncques operacions qui de leur
nature doient estre hayeez ne qui mal
uaises. ¶ Et est a dire uente nous
cuidons que tout hõme bou et sage
soustient et porte annablement tou¬
tes fortunes. ¶Et des choses pie¬
sentes ou existentes il oemirera touz iõs
les tres meilleurs et touz iours fera bi¬
en selon les crconstances et la qualite
des choses que fortune li administrera
que il appartient selon fait darmes.¬
¶ Et aussi cõme le tailleur de cuir fait
du cuir que il a ou que leu lui baille t̾s
bon chaucement selon la matiere. glose.
ces. ¶Et puis que il est ainsi glose.¬

Expanded text:
fera onques operacions qui de leur nature doient estre hayes, ne qui soient mauvaises. Et a dire verité, nous cuidons que tout homme bon et sage soustient et porte amiablement et convenablement toutes fortunes; et des choses presentes ou existentes, il ouvrera tousjours les tres meilleurs et tousjours fera tres bien selon les circonstances et la qualité des choses que fortune li administrera; que il appartient selon fait d'armes, et aussi comme le tailleur de cuir fait du cuir que il a ou que l'en li baille tres bon chaucement selon la matiere. Et ces. Et puisque il est ainsi, il s'
Abbreviated transcription (French):
choses adiuenent et sont faitez selon for¬
tune et sont defferentes le uues sont
grandes les autres sont petites. ¶Et
se il adiuent a un homine aucunes pe¬
tites fortunes ou de prosperite ou au
contraire de adu̾site il est tout cler que
telles petites fortuues soient bonnes
ou males ne font pas incliner la uie
dun hõme en mal ou en misere. ¶ Et¬
les grandes et pluseurs fortunes faitez
en bien et a prospente ilz font la uie
dun hõme plus beneuree pour .ii. cau¬
ses pour ce que sa felicite est de tielz bi¬
ens de fortune detoree paree et adornee.
Et pour ce que il peut user de telz bñs¬
et en bien et en uertu. glose. cõme il fu
re pluseurs grandes males fortunes
et aduersites il le triboulẽt et troublẽt
et li font tristeces glose. les stoiciens di¬
soient que un hõme qui soit bon nese
doit oncques turber ne couroucier. po᷑
quelconques aduersites tant soient¬
grandes. ¶Mais selon uerite il peuẽt¬

Expanded text:
choses adviennent et sont faites selon fortune et sont differentes: les unes sont grandes, les autres sont petites. Et se il advient a un homme aucunes petites fortunes ou de prosperité ou, au contraire, de adversité, il est tout cler que telles petites fortunes, soient bonnes ou males, ne font pas incliner la vie d'un bon homme en mal ou en misere.les grandes et pluseurs fortunes faites en bien et a prosperité, il font la vie d'un homme plus beneuree pour .II. causes: pour ce que sa felicitéest de tels biens de fortune decoree, paree et adornee; et pour ce que il ne puet user de tels biens en bien et en vertu. Et se au seurs grandes males fortunes et adversitéz, il le tribulent et troublent et li font tristeces et si l'empeschent de pluseurs bonrandes et pluseurs fortunes faites en bien et a prosperité, il font la vie d'un homme plus beneuree pour .II. causes: pour ce que sa felicitéest de tels bi
Abbreviated transcription (French):
droit adiouster que ces choses durassẽt
par toute sa uie et que il fiuist sa bie en
oeuure de uertu selon la descripcion de fe¬
licite deuant dicte pour ce que les choses
que un hõme est beneure car felicite est
fin de uie humaine et est un bien du
tout en tout ꝑfait qui comprent tout
bien humain. doncques aprendre felici¬
te en ceste maniere nous dirons que
ceulz qui ont les choses ou condicions
tessus dictes et qui auecques ce les au¬
ront iusques en la fin ilz sont presen¬
tement beneurez. ¶Toutes uoies sõt

Expanded text:
droit adjouster que ces choses durassent par toute sa vie et que il finisist sa vie en oeuvre de vertu selon la descripcion de felicité devant dicte, pour ce que les choses que un homme est beneuré; car felicité est fin de vie humainne et est un bien du tout en tout parfait qui comprent tout bien humain. Donques, a prendre felicité en ceste maniere, nous dirons que ceuls qui ont les choses ou condicions dessus dictes et qui, avecques ce, les avront jusques en la fin, il sont presentement beneurés. Toutesvoies sont
Abbreviated transcription (French):
te en ce car selon telles operacions est¬
de felicite et les operacions contraires
qui sont selou uices sont dames du cõ¬
tbaire cest de misere ¶ Et a ce que noꝰ
dison cest assauoir que les operacions
de uertus ont domunacion en felicite sa¬
corde ce que nous auons dit mainte¬
uant en la question precedente ou noꝰ
auon parle de la ꝑmanence et constãce
de felicite. Car en nulle chose quelcõque
qui resgarde de oeuures humaines il
na telle constance ne si grant fermete
cõment elle est es operacions qui sõt
selon uertu entant que encore semblẽt
et sont les uertus plus ꝑmanentes et
plus durables que ne sont les disci¬
plines ou sciences. glose car les uertuz

Expanded text:
acions qde felicité; et les operacions contraires qui sont selon vices sont dames du contraire, c'est de misere. Et a ce que nous disons, c'est assavoir que les operacions de vertus ont dominacion en felicité, s'acorde ce que nous avons dit maintenant en la question precedente ou nous avons parlé de la permanence et constance de felicité. Car en nulle chose quelconques qui resgarde oeuvres humainnes, il n'a telle constance ne si grant fermeté comme elle est es operacions qui sont selon vertu en tant que encor semblent et sont les vertus plus permanens et plus durables que ne sont les disciplines ou sciences. Et des vertus
Abbreviated transcription (French):
pitre tieuxte nest il chose qui empeche q̃
len ne puisse bien dire un bõme estre
bieneure qui oeuure selon uertu ꝑfaite
et a souffisance des biens qui sont de¬
hors et au quel ces choses nedurent paz
tant seulement .i. petit de temps Mais
en uie parfaite cestasẜ par long temps¬

Expanded text:
es n'est il chose qui empeesche que l'en ne puisse bien dire un home estre beneuré qui oeuvre selon vertu parfaicte et a souffisance des biens qui sont dehors; et auquel ces choses ne durent pas tant seulement un petit de temps, mais en vie parfaicte, c'est assavoir, p
Abbreviated transcription (French):
Enest pas chose droiturie
ne raisonnable en nulle
maniere de ensiur les fortu¬
uẽs en ingeant de felicite ou dela mise¬
re di hõme. Car le bien principal ou
le mal dun hõme nest pas en telles
fortune ont aucune fois mestier et sen
aide len en aucuues nobles operaciõs
de uie humaine si cõme nous auons

Expanded text:
n'est pas chose droituriere ne raisonnable en nulle maniere de ensuivir les fortunes en jugeant de la felicité ou de la misere d'un homme. Car le bien principal ou le mal d'un homme n'est pas en telles fortune ont aucunes fois mestier et s'en aide l'en en aucunes nobles operacions de vie humainne, si comme nous avons
Abbreviated transcription (French):
toutes autres choses len doit grande¬
ment et forment eschiner ce qui est de¬
lectable et soy guardier et guettier te
delectacion sensible. ¶Car enp̾nant
la nous ne en iugon pas ne ni consi¬

Expanded text:
toutes autres choses l'en doit grandement et forment eschivier ce qui est delitable, et soy garder et gaitier de delectacion sensible; car en prenant la, nous ne en jujons pas ne n'i consi
Abbreviated transcription (French):
texte. ¶ Auecques ce il conuient en¬
tendre et resgarder a quelles choses
uous sommes par nostre appetit en¬
clins et de legier mouuables car les
uns sont enlins a aucns uices et
les autres a autres. glose. par natu¬

Expanded text:
dit. Avecques ce il convient entendre et resgarder a quelles choses nous sommes par nostre appetit enclins et de legier mouvables. Car les uns sont enclins a aucuns vices et les autres a autres, et ce puet est
Abbreviated transcription (French):
¶ Et se en ceste maniere mettons et
traions auiere de nous delectacion
nous en pecherons moiris. ¶ Donc¬
ques considerons a fin que en brief
conluon se nous faisons les choses
dessus dittez nous pourrons bien le
moien de uertu acquerir. ¶Mais gl.
es operacions particulaires pour
les circonstances singulaires car il
nest pas legier a sauoir en quelle
une chose doit estre faite. Et a qui et
de chascune operacion quel temps il
li comuent determiner. ¶ Et pour
ce aucune foiz ceulz qui deffaillent¬
en pre et en eulz non courcier nous
les loons et disons que ilz sont debo¬
naires. Et aucunes foiz loons noꝰ
ceulz qui en ce excedent et disons q̃
il monstrent hommnes ou uaillans

Expanded text:
 Et se en ceste maniere mectons et traions arriere de nousdelectacion, nous en pecherons moins. Donques, afin que en brief concluons, se nous faisons les choses dessus dictes nous pourrons bien le moien de vertu acquerir. Mais par es operacions particulieres pour les circonstances singulieres. Car il n'est pas legier a savoir en quelle maniere une chose doit estre faite et a qui, de chascune operacion quel temps il li convient determiner. Et pour ce, aucune foiz ceulz qui deffaillente et en euls non courroucier, nous les loons et disons que il sont debonnaires. Et aucune foiz loons nous ceuls qui en ce excedent, et disons que ilz se monstrent hommes ou vaillans
Abbreviated transcription (French):
un pou le moien nest pas a blasmer
ou uituperer pour ce se il se trait hors
du moien uers le plus ou uers le
moins fors toutefoiz que ce nesoit
que un pou. ¶Car celui qui sen es¬
loingne trop il est a blasmer pour ce
que la distance est notable et appois¬
sant et que il ne le deust pas ignorer.
¶Mais a sauoir mon combien et
iusques a quel terme leu se peut sãs
uitupere esloingnier du moien il nest
pas legier a dire ne a determiner.
¶Car mille chose sensible ne peut
estre si a point det̾minee pour ce que
le iugement de telles choses est en cir¬
constances singillaires et particulai¬
res qui sont choses sensibles. glose¬

Expanded text:
un peu le moien n'est pas a blasmer ou vituperer pour ce, se il se trait hors du moien vers le plus ou vers le moins fors, toutesvoies que ce ne soit que un peu. Car celui qui s'en esloingne trop, il est a blasmer pour ce que la distance est notable et apparissant et que il ne le deüst pas ignorer. Mais a savoir mont combien et jusques a quel terme l'en se puet senz vitupere esloignier du moien, il n'est pas legier a dire ne a determiner. Car nulle chose sensible ne puet estre si a point determinee pour ce que le jugement de telles choses est en circonstances singulieres et particulieres qui sont choses sensibles. To
Abbreviated transcription (French):
ble a ce que disoit un poete appelle
calipso qui enseingnoit les mariniers
et admonestoit que il gardassent bũ¬
que leur nef fust touz iours hors les
fumees de la mer et hors les grans
grant pechie que lautre. ¶ Donques
pour ce que forte chose est de attain¬
dre au moien len doit faire comme
funt les mariniers les quiex apres
la premiere uauigacion ou ilz uont
encoru nul peril quant uient ala se¬
conde ilz setraient uers le maindre
peril. ¶Semblablement nous de¬
uons entre .ii. uices contraires plus
traire nous uers le moindre. glose.

Expanded text:
ble a ce que disoit un poete apellé Calipso qui enseignoit les mariniers et admonnestoit que il gardassent bieque leur naif fust tousjours hors les fumees de la mer et hors les grans grant pechié que l'autre; donques, pour ce que forte chose est de actaindre au moien, l'en doit faire comme font les mariniers lesquelz, aprés la premiere navigacion ou il ne ont encouru nul peril, quant vient a la seconde il se traient vers le mendre peril. Semblablement nous devons entre .II. vices contraires plus traire nous vers le mendre, et
Abbreviated transcription (French):
que nous auons dit tant est mons¬
tre que en toutes choses le moien ha¬
bit est a loer. ¶ Et que il coment
aucunes foiz dediner a superhabon¬
dance et au plus et aucunes foys a
la deffaute et au moins. glos. pour¬
niere nous trouuerons et acquer¬
rons le moien et ce que bien est.gl̾.¬

Expanded text:
que nous avons dit tant est monstré que en toutes choses le moien habit est a loer; et que il convient aucune foiz decliner a la superhabundance et au plus, et aucune foiz a la deffaute et au moins; et niere nous trouverons et acquerrons le moien et ce que bien est.
Abbreviated transcription (French):
nous a tout nr̃e pooir traire nous
au contraur des uices aus quiex noꝰ
sounnes endins. Car en nous tra¬
hant bien loing et grandement arrie¬
re de tel pechie nous pournon uenir
au moien et a uertu. ¶Et semblable¬
ment font ceulz qui ueulent drecier
le fustz ou les bastons qui sont torz

Expanded text:
nous a tout nostre pouoir traire nous au contraire de vices asquelx nous sommes enclins; car, en nous traiant bien loing et grandement arriere de tel pechié, nous pourrions venir au moien et a vertu. Et semblablement font ceulz qui veulent drecier les fusts ou les bastons qui sont tors,
Abbreviated transcription (French):
ques nous conuient il souffuir ou
resgart de delectacion ce que souffroi¬
ent les anciens sages de troye oures¬
gart de helene. Et en toutes concupi¬
scences dire la uoyx en parole que
eulx disoient de helene cest assauoir
quelle fust traitte arriere. glose. A fin

Expanded text:
ques nous convient il souffrir en resgardant de delectacion et que souffroient les anciens sages de Troye ou resgart de Helene. Et en toutes concupiscences dire la vois ou parole que euls disoient de Helene, c'est assavoir, qu'elle fust traicte arriere. Et se en
Abbreviated transcription (French):
¶Maiz autres genz sont qui conser¬
uent cruilemit et qui font euures
politiques par une puissance cest a
dire par un habit acquiz par acoustu¬
mance plus que il ne les font par

Expanded text:
Mais autres gens sont qui conversent civilement et qui font oeuvres politiques par une puissance, c'est a dire, par un habit acquis par acoustumance plus que ilz ne les font par
Abbreviated transcription (French):
reur. texte. ¶ Maiz toutesuoies qnͣt
a ce experience ne profite pas peu qrͣ
autrement il sensuiroit que les genz
ne seroient pas faiz plus politiques
et plus habiles a mettre loys pour ac¬
coustumance de diure en policie. gloẜ.¬

Expanded text:
leur amis. Mais toutesvoies, quant a ce, experience ne proffite pas peu. Car autrement il s'ensivroit que les genz ne seroient pas fais plus politiques et plus habiles a mectre loys pour acoustumance de vivre en policie.
Abbreviated transcription (French):
Oncques apres ces choses¬
nous entendrons a enque¬
ur par quelles uoies et en
quelle maniere aucun est fait tel q̃ il
puisse mettre loys .gl. ¶ Cõme a
cõme il est es ars et es sciences autres
que politiques. glose ¶Car un hõ¬

Expanded text:
onques aprés ces chosesnous entendon a enquerir par quelles voies et en quel maniere aucun est fait tel que il puisse mectre loys. Et a comme il est es ars et es sciences autres que politiques. Car la
Abbreviated transcription (French):
¶ Itẽ se ilz sceussẽt uers quelles choses est
politique ilz ne cuidassent pas ou ne
deissent pas que cest legiere chose de met¬
tre les loys Car il cuident que a mertͤ
les loys il ne cõnient autre chose fors
congregier amasser ou assembler et
concuillir les loys autrement approu¬
ueez et apres eslire celles qui semblẽt
estre tres bonnes. ¶Maiz cest tres grãt
chose et tres forte et non pas legiere
deslire les meilleurs loys ou les tres bõ¬
nes et de iugier de ce droiturieremẽt
et uentablement. Car droite electiou
suppose uray iugement faite par lentẽ¬

Expanded text:
m, se ilz sceüssent vers quelles choses est politique, ilz ne cuidassent pas ou ne deïssent pas que ce est legiere chose de mectre les loys; car ilz cuident que a mectre les loys il ne convient autre chose fors congregier, amasser ou assembler et concueillir les loys anciennement approuvees, et aprés eslire celles qui semblent estre tres bonnes. Mais c'est tresgrant chose et tres forte et non pas legiere de eslire les meilleurs loys ou les tres bonnes, et de jugier de ce droiturierement et veritablement. Car droite eleccion suppose vray jugement fait par l'enten
Abbreviated transcription (French):
toutesuoies se ilz out ueuez les loys et
considere les policies aucunement ilz
en sont plus entendanz et plus habi¬
les a ce que ilz puissent mettre les
mettre loys. text̃. ¶ Et doncques
pour ce que noz predecesseurs ont lais¬
sie atracter ce que doit estre traitie de
mettre les loys ou ne les out pas souf¬
fisaument baillie il nous cõuient a
ce plus uaquer et entendre. ¶ Et
par auenture encore est ce miex que
nous traitouz du tout uniuerselm̃t
de la science de politiques.gl. ¶Car¬

Expanded text:
toutesvoies, se ilz ont veües les loys et consideré les policies aucunement, ilz en sont plus entendanz et plus habiles a ce que ilz puissent mectre les mectre les loys. Et donques pour ce que noz predecesseurs ont laissié a traictier ce qui doit estre traictié de mectre les loys ou ne le ont pas souffisanment baillié, il nous convient a ce plus vaquer et entendre. Et par aventure, encore est ce mieulx que nous traicton du tout universelment de la science de politiques, a
Abbreviated transcription (French):
tez. text̾. ¶ Et par auenture speculr
et cognoistre la multitude et congre¬
gacion des loys mises et de diuerses
policies passeez ou presentez. Et de
telles loys et policies bien uigier les¬
quelles sont bonnes ou non bonnes
non conuenables et expedientes pour
telles gens ou pour telz Ces choses
seroient bien profitables pour mettre
loys. ¶ Maiz ceulz qui se passent le¬
gierement et sceuent petitement et su¬
perficialment les choses dessus dittez
sanz ce que ilz aient habit par accoustu¬
mance et dexperience des faiz humaĩs
il ne peuent bien iugier de ce que ap¬
partient a mettre les loys se ce nest se¬

Expanded text:
nutiles. Et par aventure, speculer et cognoistre la multitude et congregacion des loys mises et de diverses policies passees ou presentes, et de teles loys et policies bien jugier lesquelles sont bonnes ou non bonnes, nvenables et expedientes pour telles gens ou pour telz, -- ces choses seroient bien proffitables pour mectre loys. Mais ceuls qui se passent legierement et scevent petitement et superficialment les choses dessus dites, senz ce que ilz aient habit par acoustumance et d'experience des fais humains, ilz ne peuent bien jugier de ce qui appartient a mectre les loys se ce n'est se
Abbreviated transcription (French):
texte. ¶Et premierement nous tẽp¬
teronz et essaierons a dire en passãt
se aucune chose en partie est bien dite
en ceste matiere par nos progeniteurs
semble et resgrͣderons les quelles sau¬
uent et tiennent eu estet les cites ou
cõmunites et les quelles les corrũ¬
pent et destruisent. ¶Et quelles cho¬
ses sauuent ou corrompent chascue
des policies et pour quelles causes ⁊
aussi pour quelles causos unes polici¬
es euurent bien cuulement et au¬
tres font le contrane. glos. ¶ Ce sẽ¬

Expanded text:
e. Et premierement nous tempterons et essaierons a dire en passant se aucune chose en partie est bien dite en ceste matiere par noz progeniteurs semble et regarderons lesquelles sauvent et tiennent en estat les cités ou communités, et lesquelles les corrumpent et destruient. Et quelles choses sauvent ou corrumpent chascune des policies et pour quelles causes. Et aussy pour quelles causes unes policies euvrent bien civilement et autres font le contraire. Car ces
Abbreviated transcription (French):
text̾. ¶ Et cestes genz ne sceuent escri¬
re ne enseignier ou baillier doctrine
de telles choses cestassauoir de politi¬
ques ne cõment len doit mettre loys
combien que par auenture ce fust
meilleur chose que ne sont les ẜmõs
ou paroles de aduocarie ou de rethori¬
amis estre genz politiques ou sauoir
politique et mertre loys. glos. ¶Et
peussent telles choses faire cest chose
misonable que ilz le feissent. gl¬
sent faire meilleures choses pour leur ᷤ¬
cites. ¶Item ilz ne pourroient pour
eulz meisme essire miex que auoir
¶Item ilz ne pourroient faire meil¬
leure chose a ceulz qui sont tres bien

Expanded text:
e. Et cestes gens ne scevent escrire ne enseigner ou baillier doctrine de teles choses, c'est a savoir, de politiques, ne comment l'en doit mectre loys; combien que par aventure ce fust meilleur chose que ne sont les sermons ou paroles de advocacie ou de rethoriamis estre gens politiques ou savoir politique et mectre loys. Et peüssent teles choses faire, c'est chose raisonnable que ilz le feïssent. sent faire meilleur choses pour leur citéz. Item, ilz ne pourroient pour eulz meïsmes eslire mieulx que avoir ilz ne pourroient faire meilleur chose a ceuls qui sont tresbien
Abbreviated transcription (French):
maniere de sophistes sont qui promet¬
tent que ilz euseigneroient estre poli¬
tiques ou la science de politique maiz
ilz sont trop loing de la enseigner ou
monstrer Car du tout il nesceuent
quelle science cest ne uers quelles cho¬
ses elle est. ¶Car premierement se il
sceussent quelle chose cest ilz ne deissẽt
pas que politique fust unemeisme
science auecques rethorique ou moĩs
bonne que nest rethorique. glos ¶ Lie

Expanded text:
maniere de Sophistes sont qui promectent que il enseigneront estre politiques en la science de politique. Mais ils sont trop loing de la enseignier ou monstrer; car du tout ilz ne scevent quelle science ce est ne vers queles choses elle est. Car premierement, se ilz sceüssent quele chose ce est, ilz ne deïssent pas que politique fust une meïsme science que n'est rethorique ou moins bonne que n'est rethorique. Item, se
Abbreviated transcription (French):
arz unemeismes persones le baillent
ou enseignent. Et euurent selon telz
arz si cõme sont les medicins et les
uieres de genz sont carles uns sont so¬
phistes qui promettent et que il ẽseig¬
uent a mettre les loys et dient que ilz
sceueuẽt de politiq̃. Maiz nulz deulz ne
euure selon les loys ne selon politique.

Expanded text:
ars, unes meïsmes personnesle baillent ou enseignent et oeuvrent selon telz ars, si comme sont les medicins et les nieres de gens sont; car les uns sont Sophistes, qui promectent que ilz enseigneront a mectre les loys et dient que ilz scevent l'art de politique; mais nul de euls ne oeuvre selon les loys ne selon politique.
Abbreviated transcription (French):
les genz ne sont pas faiz medicins ope¬
ratiz et bien ouuranz selon medicine
par les escriptures des lirres de medi¬
cine combien que les aucteurs tẽp¬
tent et sefforcent de dire et de mettre
en escript non pas tant seulement cu¬
racions Maiz auecques ce la maniere
cõme il conuent faire les cures en di¬
uisant les especes et les manieres
des maladies singulaires en mostrãt
cõme len doit les choses appliquer a
chascune. ¶ Et telles choses sont ꝓ¬
fitables a ceulz qui sont expers maiz
a ceulz qui sont ignoranz et qui nõt
eu experiences telles choses sont imi¬

Expanded text:
e sont pas fais medicins operatis et bien ouvrans selon medicine par les escriptures des livres de medicine, combien que les aucteurs temptent et se efforcent de dire et de mectre en escript pas tant seulement les curacions, mais avecques ce la maniere comment il convient faire les cures en divisant les especes et les manieres des maladies singuleres et en monstrant comment l'en doit les choses appliquer a chascune. Et teles choses sont proffitables a ceus qui sont expers; mais a ceuls qui sont ignorans et qui ne ont eü experiences, teles choses sont inu
Abbreviated transcription (French):
pletext̃. ¶ Et aussi cõme len uoit es
choses appartenances a musique que
ceulz qui sont expers es choses singu¬
laires ilz iugent miex les euures q̃
ne font les autres entendent miex ꝑ
quelles choses et par quelle maniere
telles euures sont parfaitez. Et quelz
soubz se peuent ensemble concorder.
¶Maiz a ceulz qui ne sont expers il
leur souffist assez que il soient pas
ignoranz se leuure est bien faite ou
mal faite en la maniere que il est en
L

Expanded text:
ement. Et aussi comme l'en voit es choses appartenans a musique, que ceulz qui sont expers es choses singulieres, ilz jugent mieulx lesoeuvres que ne font les autres et entendent mieulx par quelles choses et par quelle maniere teles oeuvres sont parfaictes et quelz sons se peuent ensemble concorder; mais a ceulz qui ne sont expers, il leur souffist asséz que ilz ne soient pas ignorans se l'euvre est bien faite ou mal faite, en la maniere qu'il est en l
Abbreviated transcription (French):
perira. texte ¶ Item quant il si ex¬
pose il le fait du forciblement et har¬
diment sans expargnier a sa uie
aussi comme se il reputast du tout
que uiure nest pas chose digne destre
espargnie en tel cas. glose. ¶Cest

Expanded text:
grans choses. Item, quant il s'i expose il le fait forciblement et hardiement, senz espargnier a sa vie, aussi comme se il reputast du tout que vivre n'est pas chose digne d'estre espargniee en tel cas. Item, il est
Abbreviated transcription (French):
E magnanume ne sexpose
pas a perilz pour petites cho¬
ses et naime pas les peulz
car pou de choses sont quil prise et
honnoure ou repute grandes. glose.

Expanded text:
e magnanime ne se expose pas as perilz pour petites choses, et ne aimme pas les perilz, car peu de choses sont que il prise et honeure ou repute grandes.Mais
Abbreviated transcription (French):
mine. texte. ¶ Item il est puissant
de beneficier ou bien faire aus autros
Mais quant len lui fait il en est uer¬
gondeus car beneficier autre cest su¬
perexcellence et estre beneficie dautre
cest estre excede. glose ¶ Et la condi¬
irceu de lui. Et par ce fait il que ce¬
lui de cui il auoit receu lui est debteᷤ
Et que il a plus receu de bien de lui
¶Item leᷤ magnanimes ont plus
en leur memoire ceulz a cui il ont
bien fait et ni ont pas tant ceulz de
ce il est maindre quant a ce que ce¬
lui qui le fait. Et le magnamme
ueult superexceller et estre grant.

Expanded text:
n tel cas. Item, il est puissant de beneficier en bien faire as autres, mais quant l'en li fait il est vergondeus; car beneficier autre est superexcellence et estre beneficié d'autre, c'est estre excedé. Item, il fait retrireceü de lui. Et par ce fait il que celui de qui il avoit receü li est debteur et que il a plus receü de bien de lui. Item, les magnanimes ont plus en leur memoire ceulz a qui ilz ont bien fait, et ne y ont pas tant ceuls de ce, il est mendre quant a ce que celui qui le fait. Et le magnanime veult superexceller et estre grant.
Abbreviated transcription (French):
il appartient au magnanime mõ¬
strer que il na besoing ou mestier
de nul ou deffante. Et se il le conuiẽt
monstrer que il a besoing ce doit il
faire enus et a paĩne. Mais il doit
ministrer et faire aide en bien pres¬
grant excellement a ceulz qui sont
en dignetez et en grans estas ou of¬
fices et qui ont les bonnes fortu¬
nes mais aus moiens il se doit
monstrer grant plus modereem̃t
et plus attrempeement. glose ¶Il¬
ter et passer les grans. Mais des aut̾s
moiens cest legiere chose. glose ¶ Et

Expanded text:
il appartient aumagnanime monstrer que il n'a besoing ou mestier de nul ou deffaute. Et se il le convient monstrer que il a besoing, ce doit il faire a enviz et a painne; mais il doit ministrer et faire ayde en bien presgrant excellenment a ceulz qui sont en dignitéz et en grans estas ou offices et qui ont les bonnes fortunes; mais es moiens il se doit monstrer grant plus modereement et plus actrempeement. ter et passer les grans, mais des autres moiens est legiere chose. D'autre
Abbreviated transcription (French):
ot delectablement dire les benefices
que il a faiz et not pas delectablem̃t
reciter ceulz que il a receuz. ¶Et dit¬
homerus le poete que pour ce thetis
la deesse des yaues quant elle supplea
a iupit̾ le souurain dieu elle ne li
recorda pas les benefices que elle li
auoit faiz. ¶ Semblablement
ceulz de la cite de lathone en reque¬
rant laide de ceulz dathanes ilz ne
leur recitoient pas les benefices que
il leur auoient faiz, Maiz ceulz que
il auoient receuz des atheniens.

Expanded text:
ot delitablement dire les benefices que il a fais et ne ot pas delitablement reciter ceuls que il a receüs.Homerus le poëte que pour ce Thetis, la deësse des eaues, quant elle supplia a Jupiter, le soverain dieu, elle ne ly recorda pas les benefices qu'elle ly avoit faiz. Semblablement ceuls de la cité de Lathone, en requerant l'ayde de ceuls d'Athenes, il ne leur recitoient pas les benefices que ilz leur avoient faites, mais ceulz que ilz avoient receüs des Atheniens.
Abbreviated transcription (French):
de celui qui peche en prodigalite ne
croissent pas młt. Car ce ne pourroit
estre de legier puis que il ne prent de
nulle part et donne a chascun saus
discrecion. Et pour ce ceulz qui ainsi
donnent sont foulz et cõme ydioz
leur sb̃stance les laisse et se depart tã¬
tost. Et telles sont diz prodiges. ¶Et
pour ce nest pas tel prodige petit meil¬
lieur que celui qui est illiberal. glose.¬

Expanded text:
de celui qui peche en prodigalité ne croissent pas moult; car ce ne pourroit estre de legier, puisque il ne prent de nulle part et donne a chascun senz discrecion. Et pour ce, ceulz qui ainsi donnent et sont folz et comme ydioz, leur substance les laisse et se departtantost. Et telz sont diz prodiges. Et pour ce n'est pas tel prodige petit meilleur que celui qui est illiberal.
Abbreviated transcription (French):
tel prodige peut bien uenir au moien
et a uertu car il a aucunes condicions
de liberal en ce que il donne uolentiers
et ne prent pas de legier Mais il des¬
faut en ce que il ne fait ne nul ne
lautre si cõme il appartient ne bien.
¶Et doncques se par accoustumãce
ou par quelconque autre uoye. glose.

Expanded text:
tel prodige peut bien venir au moien et a vertu, car il a aucunes condicions de liberal en ce que il donne volentiers et ne prent pas de legier. Mais il deffaut en ce que il ne fait ne l'un ne l'autre si comme il appartient ne bien. Et donques se par acoustumance ou par quelconque autre voie, il
Abbreviated transcription (French):
car il scet que son amy ne uouldroit
unques faire iiustice ne contre quel¬
comques autres choses qui appartien¬
nent estre en uraye amitie et qui en
sont dignes ¶Muis es autres especes
dauutie telles choses peuent bien estre

Expanded text:
car il scet que son ami ne voudroit onques faire injustice ne contre quelzconques autres choses qui appartiennent estre en vraie amistié et qui en sont dignes. Mais es autres especes d'amistié teles choses peuent bien estre
Abbreviated transcription (French):
ble a amitie qui est pour biẽ
de uertu car les bons sont de¬
lectables sun a lautre et semblablemẽt
ceulz qui sentraiment pour bien utile
sont semblables a ceulz qui seutraimẽt
pour le bien de uertu car les bons sont u¬
tiles lun a lautre. glose. ¶ Apres il¬
les amities sont aucunement per¬
manentes et tiennent maisment
quant il font lun a lautre chose e¬
qual si comme delectacion pour de¬
lectacion. Et auecques ce que les de¬
lectacions soient dune espece et du¬
ne maniere si cõme il est de ceulz
qui sentraument pour la delectaciõ
que il ont en iouer en semble. Et
non pas comme un qui amie fait
aucune fois a celui que il anne
quant il ne se delectent pas en une
meisme chose mais lun se delecte
en regarder lautre. et lautre qui est
anne se delecte ou seruice que lau¬
tre lui fait et lauue pour ce. glose.¬

Expanded text:
ude a amistié qui est pour bien de vertu; car les bons sont delitables l'un a l'autre. Et semblablement, ceulz qui s'entreaimment pour bien utile sont semblables a ceuls qui s'entreaimment pour le bien de vertu. Car les bons sont utiles l'un a l'autre. Et es les amistiés sont aucunement permanentes et tiennent mesmement quant il font l'un a l'autre chose equal, si comme delectacion pour delectacion. Et avecques ce que les delectacions soient d'une espece et d'une maniere; si comme il est dit de ceuls qui s'entreaimment pour la delectacion que il ont en jouer ensemble. Et non pas comme un qui aime fait aucune fois a celui que il aime quant il ne se delictent pas en une meïsme chose. Mais l'un se delicte a regarder l'autre, et l'autre qui est amé se delicte ou service que l'autre lui fait et l'aime pour ce. E
Abbreviated transcription (French):
¶Et uerite est que gens de quelcõq̃
condicion peuent estre amis pour
delectacion ou pour profit cest assa¬
uoir les maluais lun a lautre. Et
les bons aus maluais et ceulz qui¬
qui ne sont uertueus ne uicieus .gl.¬
ensemble et anus a chascun de ceulz
qui sont des autres condicions maiᷤ
il est certam que tant seulement les
bons sont anus pour eulz meismes
cestassauoir damitie parfaite. ¶Itẽ
laruitie des bons seule et non autre
est intransinuable et mient uariab¬
le. car uubon amy necronoit pas
de legier nul qui dient mal de son amy
le quel il a par long temps esprouue
Et ne croira ia teulz diseurs. texte.¬

Expanded text:
Et verité est que gens de quelconques condicion pueent estre amis pour delectacion ou pour proffit, c'est a savoir, les mauvais l'un a l'autre et les bons as mauvais; et ceuls qui ne sont vertueus ne vicieus ensemble et amis a chascun de ceuls qui sont des autres condicions. Mais il est certain que tant seulement les bons sont amis pour eulz meïsmes, c'est a savoir d'amistié parfaicte. Item, l'amistié des bons seule et non autre est intransmuable et neent variable. Car un bon ami ne creroit pas de legier nul qui deïst mal de son amy lequel il a par lonc temps esprouvé et ne croira ja telz diseurs;
Abbreviated transcription (French):
texte. ¶Et quant leure ou le tep̃s
de delectacion finist uers lun ou
uers lautre. lors finust lamitie car a¬
doncques le regart de lun nest plus
a lautre delectable ou le seruise de lũ
uest plus delectable a lautre. glose ap̾s¬
il est ainsi que il auuent les meurs
lun de lautre. Et se il sont dacoustu¬
mance semblable. glose. ¶ Si cõme

Expanded text:
pour ce. Et quant l'eure ou le temps de delectacion fenist vers l'un ou vers l'autre, lors fenist l'amistié; car adonques le regart de l'un n'est plus a l'autre delitable, ou le service de l'un n'est plus delitable a l'autre. Et pil est ainsi que il aiment les meurs l'un de l'autre, et se il sont de acoustumance semblable. Et ce
Abbreviated transcription (French):
dentendement la quelle est speculer dif¬
fere des autres en estude cest a dire en
appetit et inquisicion de fii car elle
nappete musle autre fin fors elle meis¬
me. Et a en soy sa ꝓpre delectacion .G.¬

Expanded text:
de entendement, laquelle est speculer, differe des autres en estude, c'est a dire en appetit et inquisicion de fin; car elle n'appete nulle autre fin fors elle meïsme. Et a en soy sa propre delectacion.
Abbreviated transcription (French):
texte ¶ Et doncques se les acçions
politiques et les accions appartenan¬
tes a batailles ou guenes excedent ⁊
sont deuant toutes accions qui sõt
selon uertuz morales et les passent en
biaute et en grandeur. glose ¶ En¬

Expanded text:
tique. Et donques se les accions politiques et les accions appartenantes a batailles ou guerres excedent et sont devant toutes accions qui sont selonvertus morales et les passent en biauté et en grandeur. E
Abbreviated transcription (French):
pitre. text᷑ ꝙt en ceste maniere le spe¬
culatif selon ceste operacion a en soy
toutes choses que len attuibue au bene¬
ure. ¶ Et doncques operacion specu¬
latiue est parfaite felicite dõme. glose¬

Expanded text:
maine. Et en ceste maniere le speculatif selon ceste operacion a en soy toutes choses que l'en actribue au beneuré. Et donques operacion speculative est parfaicte felicité de homme
Abbreviated transcription (French):
ou operacions qui sont en telles choses
ne semblent pas estre uacantes ou en
uacation et que cesoit repos final. ¶t
prenuerement il appert de celles qui sõt
uers guerres car nul ne doit eslire guer¬
roier ou bataillier. pour la grace de ba¬
taillier ne faire preparacions et q̃ur
eccasions de guerres fiuablement po᷑
guenoier car celui sembleroit du tout
homicide et hõme uiolent qui procure¬
roit que les amis feissent guerre et q̃
occisions fussent faitez. glose ¶ Si cõ

Expanded text:
ou operacions qui sont en teles choses ne semblent pas estre vacantes ou en vacacion et que ce soit repos final. Et premierement, il appetent de celles qui sont vers guerres; car nul ne devroit eslire guerroier ou bataillier pour la grace de bataillier ne faire preparacions ne querir occasions de guerres finablement pour guerroier. Car celui sembleroit du tout homicide et homme violent qui procureroit que ses amis feïssent guerre et que occisions fussent faites. Item, l'accion
Abbreviated transcription (French):
la uolunt. texte ¶ Item laccion de ce¬
lui qui est politique nest pas uacant
ou uacacion et final repos car le poli¬
tique hors son accion qui est conuer¬
ser auilement ou ordener la policie il
tent oultre acquerir des autres choses
si cõme sont puissances et honeurs.
¶ Encore quiert il plus ou doit que¬
rir felicite pour soi et pour les citoiẽs
de sa cite la quelle est autre chose que
nest accion politique. glos ¶ Car¬

Expanded text:
nt faites. Item, l'accion de celui qui est politique n'est pas vacant ou vacacion et final repos; car le politique hors son accion, qui est converser civilement ou ordener la policie, il tent oultre a querir autres choses, si comme sont puissances et honeurs. Et encore quiert il plus ou doit querir felicité pour soy et pour les citoiens de la cité, laquele est autre chose que n'est accion politique. Et