comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nu aꝑta. ut non erubesc̾es in peccato tuo. nͦ
fornicationis euꝑes abscond̾e tͣpitudinẽ. sed
tota lib̾tate peccares .&. ornastite regi un¬
guento. &e multiplicasti ydola tua & est
sensus Uaria ornam̃ta quesisti. ut or. uisu
ꝙ odore: adulteros ꝓuocares. Qd̃ autẽ dr̃
lis ꝓstitueris. Aut certe regi ydolo amanitaꝵ
qui appellat᷑ moloch. & in linguã nrãm regẽ
sonat. quẽ iuxta. lxx. in aliis locis melchom le¬
gimꝰ. & misisti legatos tuos ꝓeul: ut nõ solũ in
uicinaꝵ gentiũ ydolis sed & in longe posita¬
rum. haberes studiũ forne andi. Significat au¬
tem babilonios deos. & egiptios .W. humiliata
es ait usq ad inferos. nõ ea humilitate que
in laude. est. sed qua amon thamar sororem
suã humiliauerat.&. reuera grandis hutuli¬
tas ĩ mo usq ad inferos precipitatio. de luce.
.& culmine castitatis in tenebras lupanaris.
ĩmo in baratrũ libidinũ p̃cipitari eui dicit᷑

Expanded text:
nu aperta , ut non erubesceres in peccato tuo, nec nu aperta , ut non erubesceres in peccato tuo, nec fornicationis cuperes abscondere turpitudinem, sed tota libertate peccares. Et ornasti te regi unguento, et multiplicasti idola tua. Et est sensus: Varia ornamenta quaesisti, ut et visu et odore adulteros provocares. Quod autem dicitur: lis prostitueris: aut certe regi idolo Ammonitarum, qui appellatur Moloch, et in lingua nostra, regem sonat: quam juxta LXX in aliis locis Melchom legimus . Et misistis legatos tuos procul, ut non solum in vicinarum gentium idolis, sed et in longe positarum haberes studium fornicandi. Significat autem Babylonios deos et Aegyptios. Et humiliata es, ait, usque ad inferos. Non ea humilitate quae in laude est, sed qua Ammon sororem suam Thamar humiliaverat . Et revera grandis humilitas, immo usque ad inferos praecipitatio, de luce et culmine castitatis in tenebras lupanaris, immo in barathrum libidinum praecipitari. Cui dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
te regi unguento & multiplicasti pigm̃ta tua.
Misisti legatos tuos procul: & humiliata es usq
ad inferos. Lxx. Putabas quia si a me recessisses.
plus aliqd haberes. dilexisti dormientes. & multi¬
plic asti fornicationẽ. tuã cũ eis. Multosq fecis¬
qd in hoc loco multũ distat a septuaginta. ad
quã supͦ dixerat. suꝑ montẽ. excelsum ce sublimẽ.
posiusti cubile tuũ & quasi meretric̃e arguerat.
in introitu domoꝵ. & locis tenebrosis. post os¬
tia ꝓstitutã ut quicunq edes uellet intrare.
haberet añ ocłos expositã uoluptatẽ. eandẽ nc̃
ce discooꝑuerit palliũ. ĩmo dilatauerit stͣtũ
suũ. & fecerit pactũ. quasi docis instrum̃ta
conficiens cũ adulteris. Hoc autẽ dicit ut osten¬
dat. qd̾ nõ solũ in agͥs &e domibꝰ. ydola colue.¬
rint. sed in templo quoq posueruit symulachrũ
baal. Quod iez echiel quoq perfossopariete ui¬
disse se dicit. Dilexisti inquit stratũ eoꝵ ma¬

Expanded text:
 regio unguento, et multiplicasti pigmenta tua. Misisti legatos tuos procul, et humiliata es usque ad inferos. LXX: Putabas quoniam si recessisses a me, plus aliquid haberes. Dilexisti dormientes tecum, et multiplicasti fornicationem tuam cum eis, multosque fecisquod in hoc loco multum distat a LXX. Ad quam supra dixerat: Super montem excelsum et sublimem posuisti cubile tuum, et quasi meretricem arguerat, in introitu domorum et in locis tenebrosis, post ostia prostitutam, ut quicumque aedes vellet intrare, haberet ante oculos expositam voluptatem: eamdem nunc et discooperuerit pallium, immo dilataverit stratum suum, et fecerit pactum, quasi dotis instrumenta conficiens cum adulteris. Hoc autem dicit, ut ostendat quod non solum in agris et domibus idola coluerint, sed in Templo quoque posuerint simulacrum Baal, quod Ezechiel quoque perfosso pariete vidisse se dicit. Dilexisti, inquit, stratum eorum ma
Abbreviated transcription (Latin):
sublata de medio. uos qui estis filii iniqͥtatis.
aecedite. ad me & audite que dicã. Quomͦ
eñi qui facit iniquitatẽ. seruus est iniqͥtatis
sic qui iuxta uidã proditore filius est ꝑditio¬
nis appellari potest filius inqͥtatis. Deniq scͥp

Expanded text:
sublato de medio, vos qui estis filii iniquitatis, sublato de medio, vos qui estis filii iniquitatis, accedite ad me, et audite quae dicam . Quomodo enim qui facit iniquitatem, servus est iniquitatis, sic qui juxta Judam proditorem, filius est perditionis, appellari potes
Abbreviated transcription (Latin):
ueteris instrum̃ti concussam magis esse quã
motã.&. nõ tam apłm de psalmo tercio deci¬
mo sumpsisse. quod in hebrayco nõ habet᷑. quã
eos qui artẽ contexendarũ int̃ se scripturaꝵ
apłi nesciebant. aptũ quesisse locũ. ubi assũp¬
tum ab eo ponerent testimoniũ. qd̾ absq au¬
ctoritate scripture positũ putabant. Deniq
om̃s grecie tractatores qui nob̃ eruditionis¬
suȩ in psalmos cõmentarios reliquerunt hosuer¬
siculos ueru adnotant. atq p̃tereunt. liqͥdo
confitentes in hebrayco nõ haberi. nec ẽẽ iti
ce comne dicit᷑ & in coto orbe diu̾sa est. Sed
iam tempꝰ est. ut cepto incũbamꝰ operi. & re
os autem accedite
hue filii auguriatricis: semen ad ul¬
tere. & fornicarui. Suꝑ quẽ. lusistis:
Tuꝑ quem dilatastis os. & eiecistis linguã:¬
xx. Uos autẽ accedite huc filii iniqui
semen adulteroꝵ & meretricis: In quobi¬
lato uisto cuiꝰ sepultura in pace est. imino

Expanded text:
veteris Instrumenti concussam magis esse quam veteris Instrumenti concussam magis esse quam motam. Et non tam Apostolum de psalmo tertio decimo sumpsisse, quod in Hebraico non habetur, quam eos qui artem contexendarum inter se Scripturarum Apostoli nesciebant, quaesisse aptum locum, ubi assumptum ab eo ponerent testimonium, quod absque auctoritate in Scriptura positum non putabant. Denique omnes Graeciae tractatores, qui nobis eruditionissuae in Psalmos Commentarios reliquerunt, hos versiculos veru annotant atque praetereunt, liquido confitentes in Hebraico non haberi, nec esse in Sce κοινὴ dicitur, et in toto orbe diversa est. Sed jam tempus est, ut coepto incumbamVos autem accedite huc, filii auguratricis, semen adulteri, et fornicariae. Super quem lusistis? super quem dilatastis os, et ejecistis linguaLXX: Vos autem accedite huc, filii iniqui, semen adulterorum et meretricis in quo llato justo, cujus sepultura in pace est, immo
Abbreviated transcription (Latin):
patens est guttur eoꝵ linguis suis dolose age¬
bant qͥnti psalmi sunt. Illud aut̃e quod seqͥt᷑.
uenenũ aspidũ sub labus eoꝵ. centesimi tricesi¬
mi toni psalmi est Rursusq quod dicit᷑. quo¬
rum os maledictione & amaritudine plenũ
est. de nono psalmo sumptũ est. Tres autem
uersiculi qui secunt᷑ ueloces pedes eoꝵ ad ef¬
fundendũ sanguinẽ. contricio & infelicitas
in uus eoꝵ. & uiam pacis nõ cognouerunt.
in ysara propha repperi. Quos in serto decimo
explanatiorus eius libto. quẽ nunc dictate. eti¬
pio. expositurus sum. uitimꝰ autẽ u̾sus idest
octauus. nõ est timor dei ante oculos eoꝵ.
tricesimi qͥnti psalmi pͥtcipiũ est. Nec in hoc
cuiquã uideat᷑ esse diuersũ. si quod in suis. locis
numero dicit᷑ singulari. ab apło pluralit̾ pona¬
tur. qui scribebat ad pluritnos. & in uno sensu
multa cogebat exempla. Arbitror solutã ques¬
tionẽ tuã. & nr̃am reguła. suꝑ trans latione

Expanded text:
patens est guttur eorum: linguis suis dolose agepatens est guttur eorum: linguis suis dolose agebant, quinti psalmi sunt . Illud autem quod sequitur: Venenum aspidum sub labiis eorum, centesimi tricesimi noni Psalmi est . Rursumque quod dicitur: Quorum os maledictione et amaritudine plenum est, de nono psalmo sumptum est . Tres autem versiculi qui sequuntur: Veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem: Contritio et infelicitas in viis eorum: Et viam pacis non cognoverunt, in Isaia propheta reperi, quos in decimo sexto explanationis ejus libro, quem nunc dictare cupio, expositurus sum. Ultimus autem versus, id est, octavus: Non est timor Dei ante oculos eorum, in tricesimi quinti psalmi principio est. Nec in hoc cuiquam videatur esse diversum, si quod in suis locis numero dicitur singulari, ab Apostolo pluraliter dicatur, qui scribebat ad plurimos, et in unum sensum multa cogebat exempla. Arbitror solutam quaestionem tuam, et nostram regulam super translatione
Abbreviated transcription (Latin):
nem Contritio & infelicitas in uus eoꝵ & ui
am pacis non cognouerunt: nõ est timor
dei ante oculos eoꝵ. Quod cũ audissem &
quasi a fortissimo pugili ꝑcussus essem cepi
tacitꝰ estuare .&. stuporẽ mentis uult̃ pallo¬
re signare. Hebreus inqͣm ex hebreis. sedm le¬
gem phariseus. eruditiis q ad pedes gama¬
lihel. aut ignorauit liec. aut eoꝵ qui lee¬
turi erant. abusus est ignorantia. Quoꝵ al¬
terũ meruditi. alterũ c̃allidi est. ad maliciã.
nec eius qui dixerit &e si imꝑitꝰ sermone. nõ cñ
scientia. W iterũ. In simplicitate. & sinceritate.
intiũciaui uob̾ uerbũ. Tandem in memet reu̾¬
sus. unius diei spaciũ postulaui. ut responsio me¬
a neqͣquã argum̃tũ. humani esset ingeni sed
fructus assidue lectionis Itaq omẽm seripturã
mente plustrans. animadũti quod sicut om̃is
pene ad romanos epła. de ueteri struc̃ta est
instrum̃to sic & hoc testimoniũ. de psalmis. &
ysaya esse contextũ. lla duo pͥmi u̾sus sepulchrũ

Expanded text:
 infelicitas in viis eorum: Et viam pacis non cognoverunt: Non est timor Dei ante oculos eorum . Quod cum audissem, quasi a fortissimo pugile percussus essem, coepi tacitus aestuare, et stuporem mentis vultus pallore signare. Hebraeus, inquam, ex Hebraeis, secundum legem Pharisaeus, eruditusque ad pedes Gamalielis, aut ignoravit haec, aut eorum, qui lecturi erant, abusus est ignorantia . Quorum alterum ineruditi, alterum callidi est ad malitiam, nec ejus qui dixerit: Et si imperitus sermone, non tamen scientia ; et iterum: in simplicitate et sinceritate annuntiavi vobis verbum . Tandem in memet reversus, unius diei spatium postulavi, ut responsio mea nequaquam argumentum humani esset ingenii, sed fructus assiduae lectionis. Itaque omnem Scripturam mente perlustrans, animadverti, sicut omnis pene ad Romanos Epistola de veteri structa est Instrumento, sic et hoc testimonium de Psalmis, et Isaia esse contextum . Nam duo primi versus: Sepulcrum
Abbreviated transcription (Latin):
naui eũ. Impii autẽ quasimare feruens qd̃ qͥes¬
cere nõ potest. &e redundant flucꝰtus eius in cõ¬
culcationẽ ce lutũ. Non est pax dixit d̾s m̃s imi¬
piis.Lxx. Propter peccatũ. ad modicũ. quid
contristaui eũ. & ꝑcussi eũ. & au̾tifaciem me¬
am abeo.&x contristatus est. & ambulauit tris¬
tis. in uus suis. Uias eius uidi &e sanaui eũ .&. conso¬
latus sum illũ. & dedi ei consolationẽ uerã. pa¬
cemhis qui longe. & qui appropinqͣnt dicit dñs
ce sanabo eos. Qͥ autẽ iniqui sunt. fluctuabt̃

Expanded text:
quasi mare fervens quod quiescere non potest, et redundant fluctus ejus in conculcationem et lutum. Non est pax, dixit Deus. impiis. LXX: Propter peccatum ad modicum quid contristavi eum, et percussi eum: et averti faciem meam ab eo, et contristatus est et ambulavit tristis in viis suis. Vias ejus vidi, et sanavi eum: et consolatus sum illum, et dedi ei consolationem veram, pacem his qui longe, et qui prope sunt, dicit Dominus, et sanabo eos. Qui autem iniqui sunt, fluctuabunt,
Abbreviated transcription (Latin):
uob̾ a patre. spm̃ ueritatis. qui a patre. e¬
gredit᷑. ec scatidalizet quẽquã si sp̃e egre¬
di dicat᷑. ex patre. cũ eciã filius de se dixerit
Ego de patre exiui & ueni. Neq eñi a me ip¬
soueni. sed ille misit me. De hoc spu loque¬
bat᷑. Rogabo patre. & aliũ paraclitũ dabit

Expanded text:
vobis a Patre, Spiritum veritatis qui de Patre evobis a Patre, Spiritum veritatis qui de Patre egreditur . Ne scandalizet quempiam, si Spiritus egredi dicatur ex Patre, cum etiam Filius de se dixerit: Ego de Patre exivi, et veni; neque enim a meipso exivi, sed ille me misit . De hoc Spiritu loquebatur: Rogab
Abbreviated transcription (Latin):
tor est om̃iũ. S flatũ siue pluralit᷑ flatus.
hoc qͥppe nassamoth. sonat egofeci. de quo a¬
libi scriptũ est. Om̃is flatꝰ siue om̃e qd̾ spirat.
laudet dum. de quo sp̃ũ ee flatu. in pͥncipio
geneseos scriptũ est. Insufflauit d̃s flatũ ui¬
te.&. factꝰ est homo in animã uiuentẽ. Ta¬
meis. & flatꝰ oniripotentis qui docet me. Cum
ergo ame egrediat᷑ sp̃e. & flatu atq inspira¬
tione mea. cuncta uegetent᷑ & uiuant. nõ ẽ
iustũ perire: eos in et̃nũ. qͥ meo flatu ac sp̃u.
bent nociciã dei. quẽ iuixta stoicos insignis
poeta. describens ut. Principio celũ ac ter
ras. camposq lii.quentes. lucentẽ gͥlobum
fusa ꝑ artus. mens agitat molem. & magno
se corpore miscet. & reliqua. Alii uero spm̃
aquas. & iuuficabat omĩa. qui de patre. e¬
gredit᷑. & propt̃ societatẽ nature. a filio mit¬
tit᷑ nature. Expedit uob̃ ut e go uadã. nisi
ait. Cum uenerit paraclitꝰ. quẽ ego mittã

Expanded text:
tor est omnium. Et flatum, sive pluraliter flatus hoc quippe NASAMOTH sonat, ego feci, de quo alibi scriptum est: Omnis flatus, sive omne quod spirat laudat Dominum . De quo spiritu et flatu in principio Geneseos scriptum est: Insufflavit Deus flatum vitae, et factus est homo in animam viventem. Tameis, et flatus omnipotentis qui docet me . Cum ergo a me egrediatur spiritus, et flatu atque inspiratione mea cuncta vegetentur et vivant, non est justum perire eos in aeternum, qui meo flatu ac spiritbent notitiam Dei, quem juxta Stoicos insignis poeta scribens, ait : Principio coelum aras camposque <liquentes> / lucentemque globum fusa per artus, Mens agitat molem, et magno se corpore miscet. et reliqua. Alii vero sanctaquas, et vivificabat omnia: qui de Patre egreditur, et propter societatem naturae, a Filio mittitur dicente, Expedit vobis ut ego vadam. Nisi a
Abbreviated transcription (Latin):
est mater audientiũ. ydolatrie dedita fue¬
rit. Qũa obrem appellat eos semen adult̾e.
siue adulteroꝵ. de quibꝰ dictũ est & mecha¬
bant᷑. in ligno ce lapide. Ac meretricis. Haut
dubiũ qͥn eandem significet. de qua supͣ legi
Quomͦ facta est meretͥx. ciuitas fidelis syotꝰ
Suꝑ quẽ inqͥt lusistis conspuentes faciem eiꝰ.
barbam q uellentes .&. suꝑ quẽ dilatastis.
ce aperustis os urm. & lingũa eiecistis dieen

Expanded text:
est mater audientium, idololatriae dedita fuerit. Quamobrem appellat eos semen adulteri, sive adulterorum 669 de quibus dictum est: Et maechabantur in lignum et lapidem ac meretricis: haud dubium quin eamdem significet, de qua supra legimus: Quomodo facta est meretrix civitas fidelis Sion ? Super quem, inquit, lusistis, conspuentes faciem ejus, barbamque vellentes; et super quem dilatastis et aperuistis os vestrum, et linguam ejecist
Abbreviated transcription (Latin):
gregia
tisertissimi oratoris senten¬
tia est. felices esse artes.
si de illis soli artifices uidica¬
rent. Ac ne a profanis tartũ uidear sum̃ẽ
exordiũ. nimirũ hoc illud est. qd̃ alus uerbis
propħa demonstrat. Beatus qui in aures lo¬
quit᷑ audientiũ. Qua felicitate tu filia eus¬
tochiũ me cõpotẽ esse fecisti. slam cũ ance¬
rioris libri prefacunculam legeres. in qua
tem ab aluis adcdita sunt. om̃ino negligere.
ilico mͥ nõ parũa questiuniculã derulisti. qd̃
scilicet octo u̾sus qui legunt᷑ in eccłiis. & in
hebraico nõ habent᷑ tercu. & dec ini psalmi

Expanded text:
gregia disertissimi oratoris sententia est, Felices essent  Al. esse artes, si de illis soli artifices judicarent. Ac ne a profanis tantum sumere videar exemplum, nimirum hoc illud est quod aliis verbis Propheta demonstrat: Beatus qui in aures loquitur audientium : Qua felicitate tu, filia Eustochium, me compotem esse fecisti; nam cum anterioris libri praefatiunculam legeres, in qua tem ab aliis addita sunt, omnino negligere: illico mihi non parvam quaestiunculam detulisti, quod scilicet octo versus, qui leguntur in Ecclesiis, et in H
Abbreviated transcription (Latin):
qui habitant in conspectu dñi. Q
postqͣm egerit penitũtiã. audiañ
a dũo saluatore. Comedite. amici
ri om̃iũ collectione. uirtutũ: fide¬
lis lector intelligit. Seꝑtuaginta
annis desolatũ fuisse templum.
&. ihere mias .&. damel.&e. ⁊achari¬
as docent. In ihezechiele gͥ de so¬
doma legimꝰ : qd̃ restituat᷑ in au¬
tiquũ.&. de egypto: qd̃ post de¬
solationẽ. terre egypty.&. aridi¬
tatẽ. uii. fluminũ. uet̾em recipi¬
at ub̾tatẽ. Septenariꝰ autem. &
septuagesimus numerus. qui uel
de singulis dieb. uel de .uii. confi¬
cit᷑ decadis. ꝑfectam significat.&.
consummatam penitentiã: ut us¬
te. tyrus. expleto penitentie tm̃ꝑe
in antiquũ redeat statũ. De. hac ar¬
bitror meretrice: &. illud in pro¬
uerbiis salomonis mistico sermõ¬
ne signare. Ne. attñdas pessimam
mulierẽ. Mlel enĩ distillat de. labiis
mulieris meretricis: que ad breue
impingat fauces tuas. &. postea amariꝰ
felle. repperies. ꝑ feuestram enĩ domus

Expanded text:
qui habitant in conspectu Domini! Qui postquam egerint poenitentiam, audient a Domino Salvatore: Comedite, amici ri omnium collatione virtutum, fidelis lector intelligit. Septuaginta annis desolatum fuisse templum, et Jeremias et Daniel et Zacharias docent. Et in Ezechiele de Sodoma legimus, quod restituatur in antiquum, et de Aegypto, quod post desolationem terrae Aegypti et ariditatem septem fluminum, veterem recipiat ubertatem. Septenarius autem et septuagesimus numerus, qui vel de singulis diebus, vel de septem conficitur decadibus, perfectam significat et consummatam poenitentiam: ut juste Tyrus, expleto poenitentiae tempore, in antiquum redeat statum. De hac arbitror meretrice et illud in Proverbiis Salomonis mystico sermone signari: Ne attendas pessimam mulierem; mel enim distillat de labiis mulieris meretricis, quae ad breve impinguat fauces tuas, et postea amarius felle reperies . Per fenestram enim domus
Abbreviated transcription (Latin):
terrã suam: saturabit᷑ panib.&. ue
qͣquã de incerto fluctuũ. & naufra¬
gioꝵ discrimine. sed oꝑis sui uuiat
frugib: de qͥb in psalinis ad iustũ
canit᷑. labores manuũ tuaꝵ mandu¬
cabis. Seriptũ est i osee meretricis
uias. septas esse a dũo spiuis. ne. seqͥ
possit amatores suos. ut hac necessi¬
tate cõpulsa. reuerteret᷑ ad uirum
suũ pͥstinũ. S & in scłi reb freq̃nter
animaduertimꝰ multos. qui ꝑ prosꝑa

Expanded text:
terram suam, saturabitur panibus , ut terram suam, saturabitur panibus , ut nequaquam de incerto fluctuum naufragorumque discrimine, sed operis sui vivat frugibus. De quibus in psalmis ad justum canitur: Labores manuum tuarum manducabis . Scriptum est in Osee, meretricis vias septas esse a Domino spinis, ne sequi possit amatores suos, ut hac necessitate compulsa, reverteretur ad virum suum pristinum. Quod et in saeculi rebus frequenter animadvertimus, mul
Abbreviated transcription (Latin):
Quod q intulit. & dehonestare. om̃e qd̾
gloriosum est suꝑ terrã: ñ dũs dehones¬
tate mentis auctor est: sed qd̃ ꝑ se igno¬
uunie patet. ostendit esse ignomuni¬
osum. Qd qͥd̾e & de sacerdotib in leui¬
tico legimꝰ: contaminatione contami¬
nabit eũ. ħaud dubiũ qͥn sacerdos ñ
qd̾ contaminationis auctor sit. sed quod
ostendat eũ contaminatũ. qui prius
mundus plurimis uidebat᷑. Sperare.
terrã tuã. &. enĩ naues nequaqͣm ue¬
nuͤ̾uit de carthagine. &e manus tua
neqͣquã p̃ualet. que. in mare. ꝓuoeat
reges. Qaltũ a cetis interp̃tib.
ce ab ipso hebrayeo. in ħ loco. lxx. dis cor¬
dat editio. Sed ꝓpositũ prosequam᷑
Supra dixerat: ite carthaginem.
ululate: qui habitatis in insula. Nunc
contiaria loqͥt᷑. quia naues de cartha¬
gine ultra non ueniunt oꝑare terrã
tuã. R ofuit enĩ tẏro naues interire.
peregrinas. ut cogat᷑ oꝑari terrã su¬

Expanded text:
Quodque intulit, et dehonestare omne quod Quodque intulit, et dehonestare omne quod gloriosum est super terram, non Dominus debonestamenti auctor est, sed quod per se ignominiae patet, ostendit esse ignominiosum. Quod quidem et de Sacerdotibus in Levitico legimus: Contaminatione contaminavit eum , haud dubium quin sacerdos: non quo contaminationis auctor sit, sed quo ostendat eum contaminatum, qui prius mundus plurimis videbatur. Operare terram tuam: etenim naves nequaquam veniunt de Carthagine, et manus tua nequaquam praevalet, quae in mari provocat reges. Multum a caeteris interpretibus, et ab ipso Hebraico in hoc loco LXX discordat editio, sed propositum prosequamur. Supra dixerat: Ite Carthaginem, ululate qui habitatis 324 in insula. Nunc contrarium loquitur, quia naves de Carthagine ultra non veniunt, operare terram tuam. Profuit enim Tyro naves interire peregrinas, ut cogatur operari terram su
Abbreviated transcription (Latin):
tẏri principes cogitaret. quoꝵ omĩs in¬
dustria est. negotiationib opes quere¬
re .&. qͦmͦ in ȩugłio legimꝰ. iustitores mar¬
garitaꝵ. qui om̃ib uenditis. unã cupi¬
unt emi̾e margaritã. & utiq appellan¬
di sunt meliti. negociatores non terre.
sed celi: sic e contrario negoriatores ty¬
ri. hoc est tribulationis & angustiȩ. ap¬
pellandi sunt meliti terre. quia qͥcqͥd a¬
gunt terrã aspicit. & pͥncipes chana¬
an qui iuterpretant᷑ fluctuantes atq
cõmoti Non enĩ statuunt supra petrã pe¬
des suos. nec potest de eis dici petra re¬
fugiũ ermacus. siue leporib: sed illud
potiꝰ. qd̾ iustꝰ pene passus est. sustiunent:
mei autẽ pene moti sunt pedes. pene
effusi sunt gressus mei. Dũs gͦ exerci¬
tuũ h̃ consiliũ cogitauit. ut dissolueret
pessima negociatoꝵ. uincła: imno com¬
pactam inuriam dissiparet: ꝑ quam
cuncti qui tyro subditi sunt suꝑbiunt.

Expanded text:
Tyri principes cogitarit, quorum omnis inTyri principes cogitarit, quorum omnis industria est negotiationibus opes quaerere. Et quomodo in Evangelio legimus institores margaritarum , qui omnibus venditis unam cupiunt emere margaritam, et utique appellandi sunt inclyti negotiatores non terrae, sed coeli: sic econtra negotiatores Tyri, hoc est, tribulationis et angustiae, appellandi sunt inclyti terrae, quia quidquid agunt, terram respicit: et principes Chanaan, quod interpretatur fluctuantes atque commoti. Non enim statuunt supra petram pedes suos, nec potest de eis dici: Petra refugium herinaciis , sive leporibus; sed illud potius quod justus pene passus est, sustinent: Mei autem pene moti sunt pedes: pene effusi sunt gressus mei . Dominus ergo exercituum hoc consilium cogitavit, ut dissolveret pessima negotiatorum vincula, immo compactam injuriam dissiparet, per quam cuncti qui Tyro subditi sunt superbiunt.
Abbreviated transcription (Latin):
nantis p̃notat᷑. O tyrii qui habitatis
in angustiis. &e in insula cõmoramini
qui ex om̃i parte expositi estis. tẽpra¬
tionũ fluctib. recedite de ea. & tͣn
site carthaginẽ. idest tharsis. atq ad
uerũ gaudium. festinate. lugentes
lam. qͣm aut ipsi alus inferebatis. aut
patiebamini ab aliis. Hoc aut̃ p̃cipio
proposito cernitis ad terminos alios
migraturã. qͣndo ueteri errore. depo¬
sito. eugłio saluatoris colla submiser int
ut qui prius habitabant in angustia.
recedant longius. & aduene. sint doc¬
trine. dom̃ii. Saluatoris. Quis cogi¬
tauit hec suꝑ tẏrũ: Nũqͥd minor est
aut non p̃ualet: Negaociatores eiꝰ pͥn¬
cipes chanaan. melici terrȩ. Dñs sa¬
baoth cogitauit dissoluere: omẽm con¬
tumeliam głantiũ: & de houestare õe
qd̾ inclitũ est suꝑ terrã. Uerbũ cha¬
naan detheodotionis. editione. additũ
est: pro quo aqͥla negotiatores tͣnstulit.
tione confirmat: qd̾ dñs hec adũsum

Expanded text:
nantibus praenotatur. O Tyrii qui habitatis nantibus praenotatur. O Tyrii qui habitatis in angustia et in insula commoramini, qui ex omni parte expositi estis tentationum fluctibus, recedite de ea, et ite ad Carthaginem, id est, Tharsis, atque ad verum gaudium festinate, lugentes liam, quam aut ipsi aliis inferebatis, aut patiebamini ab illis. Hoc autem ideo prproposito cernitis ad terminos alios migraturam, quando veteri errore deposito, Evangelio Salvatoris colla submiserint, ut qui prius habitabant in angustia, recedant longius, et advenae sint trinae Domini Salvatoris Quis cogitavit haec super Tyrum? Numquid minor est, aut non praevalet? Negotiatores ejus principes Chanaan, inclyti terrae. Dominus Sabaoth cogitavit dissolvere omnem contumeliam gloriantium, et dehonestare omne quod inclytum est super terram. Verbum Chanaan, de Theodotionis editione additum est, pro quo Aquila, negotiatores transtulit. tione confirmat, quod Dominus haec adversum
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o. Cũ aut̃ egyptꝰ ħ audierit.
que hebrayce d̾r mesraim. qd̾ inter¬
&e coartans. eciã ipsa terrebit᷑. se
qͦ intelligens. ẽad̾e que cyrus pas¬
sa est. esse passurã. Quod eũ ad oĩa
uicia referat᷑: potest & de here.¬
qm̃ si facta fuissent signa in eis q̃
facta sunt. in capharnaũ. mansis¬
sent usꝙ hodie. &e infert᷑ tamen
Sodomis. tolerabilius erit in die.
iudicii. quã uob̾. sic &e. de tẏro.& sy¬
done. dicaniꝰ. saluatore dicñte. Ue.¬
runtam tyro. &. sy dõni leuiꝰ erit:
in die iudicii. qͣm ciuitati illi uñ
& chananea quȩ ad p̃dicationẽ
xp̃i filiã idest animã suã gͣussumo
de monio uexari. intelligebat: exire. dr̃
de. finib tyri ce sydonis. Neq enĩ. ili¬
ter põterat occurrere saluatori. nisi
tẏri &e sydonis terminos reliqͥs set.
Ite carthaginẽ: ululate. qͥ habitatis
minsula hac. Nonne enĩhec est con¬
tumelia ur̃a a pͥncipio anteqͣm trade¬
eius ionge. ad ꝑegrinandũ. de hebra

Expanded text:
audierit, quae Hebraice dicitur MESRAIM , quod interet coarctans, etiam ipsa terrebitur, se quoque intelligens eadem quae Tyrus passa est, esse passuram. Quod cum ad omnia vitia referatur, potest et in haerer: Quoniam si facta fuissent signa in eis quae facta sunt in Capharnaum, mansissent usque hodie; et infertur: Verumtamen Sodomis tolerabilius erit in die judicii quam vobis: sic de Tyro et Sidone discimus Salvatore dicente: Verumtamen Tyro, et Sidoni levius erit in die judicii quam civitati illi . Unde et Chananaea quae ad precationem Christi, filiam, id est, animam suam gravissimo daemonio vexari intelligebat, exisse dicitur de finibus Tyri et Sidonis. Neque enim poterat aliter occurrere Salvatori, nisi Tyri et Sidonis terminos reliquisset. Ite Carthaginem: ululate qui habitatis in insula hac. Nonne haec est contumelia vestra a principio antequam tradeeju
Abbreviated transcription (Latin):
caldei in hoc loco. qͣsi ubera: assirn argu¬
entes. Sum e thimologiã. nec nos potu¬
imus inue nire : & ceteri interp̃tes. ip¬
so ut apud hebreos secribit᷑. nomine. tran¬
stulerunt. Dicit᷑ gͦ ad tyrũ. qd̾ ueet ad
cetheos ire. contendat.&. augustiaꝵ
suaꝵ plagam uitare. ꝑfectã: eciã ibi re¬
quiẽ inuenire. non ualeat. Rursum q
si cupiat ire. ad caldeos.&. ubertate .e.¬
oꝵ ae rerũ. om̃iũ habundantia ꝑfrui:
eciã. illos inueniat desolatos. arguen
discant ñ blasphe mare: qui tradun¬
tur inintĩtũ earnis. ut sp̃e saluus
fiat. Chaldeoꝵ autẽ fundam̃ta. si ĩ¬
iecerunt. qͦs intelligo de mones pessi¬
mos. qͥ & ꝑpugnaeula. & turres suꝑ¬
bissimas urbis ehaldee. contra scien¬
tiã dñi. suscitarunt. sed omĩs eoꝵ e
dificatio. in ruinas concidit. Seqͥt᷑ e¬
nim: paries eius cecidit. Nisi dñs edi¬

Expanded text:
Chaldaei in hoc loco, quasi ubera: Assyrii, arguentes. Siim etymologiam nec nos potuimus invenire, et caeteri interpretes ipso quo apud Hebraeos scribitur nomine transtulerunt. Dicitur ergo ad Tyrum, quod licet ad Citios ire contendat, et angustiarum suarum plagam vitare, perfectam etiam ibi requiem invenire non valeat. Rursumque si cupiat ire ad Chaldaeos, et ubertate eorum ac rerum omnium abundantia perfrui, etiam illos inveniat desolatos, arguentdiscant non blasphemare: qui traduntur in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat. Chaldaeorum autem Siim fundamenta jecerunt, quos intelligo daemones pessimos, qui et propugnacula et turres superbissimas urbis Chaldaeae contra scientiam Domini suscitaverunt. Sed omnis eorum aedificatio in ruinas concidit; sequitur enim, paries ejus cecidit. Nisi enim D
Abbreviated transcription (Latin):
uoluptatib &. tͣpitudine: iste. filius
uel filia est sydonis.M. hoc seiendũ
qd̾ sabaoth in hebrayeo non habet᷑.
ce. e. contrario uirgo de. hebrayeo ad¬
dita sit. Si ieris in cȩtheos neq ibi
requies tibi: & si ad terrã caldeoꝵ &.
ipsa uastata est ab assirus. Quodꝙ¬

Expanded text:
voluptatibus, et turpitudine, iste filius voluptatibus, et turpitudine, iste filius vel filia est Sidonis: Et hoc sciendum quod sabaoth in Hebraico non habetur, et econtrario virgo de Hebraico addita sit. Si ieris in Citios, neque ibi erit requies tibi; et si ad terram Chaldaeorum, et ipsa vastata est ab Assyriis. Fund
Abbreviated transcription (Latin):
seli ꝑfrui: qui pͥus in mare. ꝓuocabanͭ
reges. siue iuxta simmachũ contͣba¬
bant. quoꝵ cor in manu dei est. At¬
ꝙ utinã ce nos maris huiꝰ negotiati
potestati draconis. qui dominat᷑ in
mare: sed stabilem gradum figamus
in terra. immo ad celestia festinan¬
tes. oꝑem t̾rã nos Trã. ut hic semi¬
statu suo pote rat cõmouere. fiat ĩ¬
becilla iireb maris. ut fortis sit in
oꝑe terre sue. Dñs sabaoth p̃cipit
mus. eugłii testimoniũ ꝓponentes.
in qͦ legitur chananeã mulierẽ. siue
sy rophenissam. exisse. de. finib tyri
ce. sy donis .&. occurrisse. saluatori. Dĩs
autẽ. anima que. in scłi fluctib posi¬
ta est: & circunfert᷑ om̃i uento doc¬
trine: chanaan appellanda est: que
interp̃tat᷑ qͣsi fluctuans. siue cõmo¬
tio. Unde. &e ad senẽ. adulterũ dicit᷑.
Semnen chanaan .ox. ñ uida. species de.¬
cepit te. Prodest gͦ tyro .&. eius angꝰ¬
tiis. robur perire. chananeũ. ut dica
melias ignominie: ut polluat corpus

Expanded text:
erfrui, quae prius in mari provocabat reges, sive juxta Symmachum conturbabat; quorum cor in manu Dei est. Atque utinam et nos maris hujus negotiatiopotestati draconis, qui dominatur in mari! Sed stabilem gradum figamus in terram, immo ad coelestia festinantes, operemur terram nostram, ut hic semistatu suo poterat commovere, fiat imbecilla in rebus maris, ut fortis sit in opere terrae suae. Dominus Sabaoth praecepit mus, Evangelii testimonium proponentes, in quo legitur, Chananaeam mulierem sive Syrophoenissam exisse de finibus Tyri et Sidonis, et occurrisse Domino Salvatori. Omnis autem anima quae in saeculi fluctibus posita est, et circumfertur omni vento doctrinae, Chanaan appellanda est, quae interpretatur quasi fluctuatio, sive commotio. Unde, et ad senem adulterum dicitur: Semen Chanaan et non Juda, species decepit te . Prodest igitur Tyro et ejus angustiis robur perire Chananaeum, ut dicatmelias ignominiae, ut polluat corpus
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ atq m̃cedes dño scĩficandas ẽẽ
promifit. qͦ ñ peccatoꝵ. sed spẽ. sa¬
lutis habeat. si tam̃ bene cecine¬
rit. & uniu̾se. corde uirtutũ que
quond̾a fuerant relaxatȩ. in lau¬
des dñi cõponant᷑. Legimꝰ in .xl. iuii¬

Expanded text:
ejus atque mercedes Domino sanctificandas esse ejus atque mercedes Domino sanctificandas esse promittit. Quis non peccatorum spem salutis habeat, si tamen bene cecinerit, et universae chordae virtutum, quae quondam fuerant relaxatae, in laudes Domini componantur? Legimus in qu
Abbreviated transcription (Latin):
his  qui habitant corã d̾o. Omĩs nego¬
tiatio eius comede & bibere.
suꝑ faciem terre: & sic̃ tm̃pꝰ hoĩs.
in hebraico non habet᷑. sed in greco
additũ est. Seꝑtuaginta autem an¬
nis. tyrus qͦnd̾a deangustata dimit¬
tit᷑. ut expleto solitudinis tẽꝑe. car¬
men qͦnd̾a meretͥcũ. uertat in lau¬
des dei: assumensq cytharã. om̃s
cordas habeat contͤmentes. Postqͣm¬
uero bene cecinerit. & multa cau¬
tauerit. fiat eiꝰ apd̃ dm̃ memoria.
que ꝓpt̾ fornicationẽ. obliuioni
tradita erat.&. restituat᷑ in pͥsti¬
num statũ. habeat q diuitias reg¬
noꝵ totiꝰ orbis.c. m̃cedes labores¬
q illiꝰ. ueqͣqͣm tyriis ꝯgregent᷑. sed
his qͥ habitant in conspectu dñi co¬
medantq &e bibant. &. ĩpleant᷑ oĩ¬
bus bonis. que in conuiuii le tiei¬
a cunctoꝵ fuerĩt labore collata.
Sydõnẽ ac tyrũ sermo diuinus.
ad penitentiã cohortat᷑.&. labores

Expanded text:
his qui habitant coram Domino. Omnis negohis qui habitant coram Domino. Omnis negotiatio ejus comedere et bibere super faciem terrae, et sicut tempus hominis, in Hebraico non habetur, sed in Graeco additum est. Septuaginta autem annis Tyrus quondam coangustata dimittitur, ut expleto solitudinis tempore, carmen quondam meretricium vertat in laudes Dei, assumensque citharam omnes chordas habeat concinentes: ut postquam bene concinuerit et multa cantaverit, fiat ejus apud Deum memoria, quae propter fornicationem oblivioni tradita erat: et restituatur in pristinum statum, habeatque divitias regnorum totius orbis, et mercedes laboris illius nequaquam Tyriis congregentur; sed his qui habitant in conspectu Domini, comedantque et bibant, et impleantur omnibus bonis quae in convivii laetitiam cunctorum fuerint labore collata. Sidonem ac Tyrum sermo divinus ad poenitentiam cohortatur, et labores
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsummatio. sex. siue leticie. In sex aut̃
dieb mundũ istũ factũ legimꝰ: qͥ iuxta
traditiones ec cłasticas postea consũ¬
sus mortaliũ labor. incerto nauiũ eur¬
sui. ꝯparat᷑: qd̾ cito ꝑitura sint .&x. cun¬
cta nauigantiũ fortitudo soluat᷑. un¬
de & in salomone scriptũ est. Ciuitates
firmas ascñdit sapiens: &e destruit mu¬
nitiones eaꝵ. Ꝙcqͥd enĩ hereticoꝵ.
&e sapientie secłaris contrarioꝵ dog¬
matũ. arte. componit᷑. uir ȩcclasticꝰ
destruet.&. suis docet pedib esse. sub¬
iectũ. Et erit in die. illa de relinq̃tur
cis. Sume eytharam. uacare ciuitas:
meretͥe obliuioni tͣdita. Bene cytha¬
riza. plurimũ canta: ut sit tui me¬
moria. Post .lxx. autem annos uisita¬
tionẽ faciet d̾s tẏri.& iterũ restitu¬
et᷑ in antiquũ: eritq negotiatio. oĩ
bus re.g nis. orbis terraꝵ. suꝑfa
ciẽ t̾re.Ꝙ erit negotiatio eiꝰ .&. m̃ces
sc̃a  dũo: sed ñ ipsis congregabit᷑. s

Expanded text:
summatio sex, sive laetitiae. In sex autem diebus mundum istum factum legimus, qui juxta traditiones ecclesiasticas postea consumersus mortalium labor, incerto navium cursui comparatur, quod cito peritura sint, et cuncta navigantium fortitudo solvatur. Unde et in Salomone scriptum est: Civitates firmas ascendit sapiens: et destruxit munitiones earum . Quidquid enim haereticorum et sapientiae saecularis, contrariorumque dogmatum arte componitur, vir ecclesiasticus destruit, et suis docet pedibus esse subjectum. Et erit in die illa, derelinqueturicis. Sume citharam, vagare, civitas meretrix, oblivioni tradita. Bene cithariza, plurimum canta, ut sit tui memoria. Post septuaginta autem annos, visitationem faciet Deus Tyri: et iterum restituetur in antiquum; eritque negotiatio ejus omnibus regnis orbis terrarum super faciem terrae. Et erit negotiatio ejus, et merces sancta Domino; sed non ipsis congregabitur, sed
Abbreviated transcription (Latin):
cationis.&. fletuũ a dño dõ exercituũ.
in ualle. usionis: scrutans murũ .&.
magnificus suꝑ montẽ. Lxx. Pro¬
pterea dixi. Dimittite .mȩ. amare. fle¬
bo: nolite. contendere. ut console mi¬
ni mȩ: suꝑ contritione filie. generis
mei. Qͥ a dies tumłtus ce ꝑditionis.
&. conculcationis &e terror. a dño sabaoth.
in ualle. syon. Prant a minimo usq ad
maximum. erunt suꝑ montẽ. & samu¬
el plangebat suꝑ saul: &e dñs atq salua
d̾s̃ m̃s. & lugeã multos qͥ ante peccaue¬
runt. & ñ ege runt penitentiã. uUnde
conpatientis affectu. q alios loquit᷑. Qͥs
infirmat᷑. & ego non infirmor. qͥs sean¬
dalizat᷑ &. ego non uror Igit᷑ & ꝓpħa¬
uidens popłm qͦndam uisionis uaua tee¬
ta conscendere. & in clamore u̾sari. euu¬
ctosq pͥncipes eius fugisse. &e ligatos ẽẽ.
uinculis peecatoꝵ. erũpit in lacrimaᷤ.
&. abigit consolantes. & fletu a marissi¬
uio. se. flere testat᷑. ũ suꝑ filios. s suꝑ filias

Expanded text:
etuum a Domino Deo exercituum in valle visionis, scrutans murum et magnificus super montem. LXX: Propterea dixi: Dimitte me, amare flebo: nolite contendere, ut consolemini me super contritione filiae generis mei: quia dies tumultus, et perditionis, et conculcationis, et error a Domino Deo Sabaoth in valle Sion; errant a minimo usque ad maximum: errant super montes. Et Samuel plangebat Saul , et Dominus atque SalvatDeus, et lugeam multos qui ante peccaverunt, et non egerunt poenitentiam. Unde compatientis affectu et ad alios loquitur: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror ? Igitur videns populum quondam visionis vana tecta conscendere, et in clamore versari; cunctosque principes ejus fugisse, et ligatos esse vinculis peccatorum, erumpit in lacrymas, et abigit consolantes, et fletu amarissimo se flere testatur, non super filios, sed super filiam
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bũ ex u̾bo. de hebreo tͣnsferã. ita¬
ut apd̃ eos legit᷑. Omĩs pͥmates
tui nngrauerunt: ab arcu ligati
pretes secuti sunt Gigͣuerunt e¬
nim om̃s hereticoꝵ p̾rincipes ad si¬
transierunt simł discordes in ꝑfidi¬
a. ii tͣnsitione ꝯcordes. Ꝙ ligati st̃
ab arcu. In psalmo seriptũ est. Ecce
peccatores intndert̃ arcũ. paraue¬
runt sagittas suas in pharetra. ut
sagittent in obscuro rectos corde:
oe mittant ignita diaboli iacula. quȩ
uuluerent parit̾ &e ligent. Ideoq:
dure ligati sunt. q obturauer uñ
aures suas sicut aspides surdȩ. & ob¬
turantes aures suas. quȩ ñ exaudi¬
ent uocem incantantiũ. & uenefi¬
ei incantantis. Ob qͣm causam &e a¬

Expanded text:
verbum ex verbo de Hebraeo transferam, ita apud eos legitur: Omnes primates tui migraverunt simul, ab arcu ligati pretes secuti sunt. Migraverunt enim omnes haereticorum principes ad sy, et transierunt simul discordes in perfidia, in transitu concordes, et ligati sunt ab arcu, de quo in Psalmo scriptum est: Ecce peccatores intenderunt arcum, paraverunt sagittas suas in pharetra, ut sagittent in obscuro rectos corde , et mittant ignita diaboli jacula quae vulnerent pariter, et ligent. Ideoque dure ligati sunt, quia obturaverunt aures suas sicut aspides surdae, et obturantes aures, quae non exaudient voces incantantium, nec venefici incantantis
Abbreviated transcription (Latin):
in scło de. alio qͦs d̾a ꝓposito transire:
ad aliud. Uerbi gratia. ut qͥ miliciã
malam exꝑti sunt. trauseant ad ne¬
gotiationẽ: rursumq causidicos
bellatoꝵ arma corripere. Nutant
industriã: ut nutent feli cita¬
tem cx. nicħominꝰ dispensatio Que
dei. his qͦs saluare. dignatꝰ est.¬
oĩa nitñtib euenire. contͣria. ut
ꝑ inopiam cͣe miserias cogant᷑ non in
Sȩ. S in creatore suo habere fiduciã.
Uiulate. naues carthaginis. qm̃ ꝑiit
fortitudo ur̃a. Naues carthaginis
idest tharsis: iubent᷑ ululare:. Neqͣqͣm
enĩ ut supͣ ꝑierunt. siue ñ uenient:
s ꝑuit fortitudo eaꝵ. Tnarsis sed̾m a¬

Expanded text:
sdam de alio proposito transire ad aliud. Verbi gratia, ut qui militiam male experti sunt, transeant ad negotiationem. Rursumque causidicos bellatorum arma corripere. Mutant industriam, ut mutent infelicitatem; et nihilominus dispensatione Dei his quos salvare dignatur, omnia nitentibus evenire contraria: ut per inopiam ac miserias cogantur non in se, sed in Creatore suo habere fiduciam. Ululate naves Carthaginis: quoniam periit fortitudo vestra. Naves Carthaginis, id est Tharsis jubentur ululare: nequaquam enim, ut supra, perierunt, sive non venient; sed periit fortitudo earum. Tharsis enim
Abbreviated transcription (Latin):
te dñs. de statione tua .&. de iii¬
nisterio tuo. hoc est cerimoniis
uictimaꝵ. ut impleat᷑ illud qd̃
scriptũ est ad hebreos. Translato
enĩ sacerdotio. necesse est ut oe le¬
gis translatio fiat. Cũ autẽ tu eie¬
ctus fueris de ministerio tuo: uo¬
cabo puerũ meũ elyachym. eui dix̾
ce alio loco. magnũ est tibi uocari
puerũ meũ. Helyachim interp̃ta¬
tur surgens d̾s: siue di resurree¬
tio. Iste. gͥ resurgens deus. qui est¬
filiꝰ helchiȩ. idest patͥs dĩi accipice.
locũ tuũ. tuaq induet᷑ stola.&.
cingulo tuo. confortabit᷑. ut qd̾ tu
habebas in lictera. ille possideat
in sꝑu. Ꝙ erit pat̾ habitantiũ.
in iherusalem. hoc est in uisione pa¬
cis. quȩ interpretat᷑ eccła. &
domui iuda. ubi est fidei uera ꝯ¬
fessio. Unde ipse. ad apłos loqͥtur.
filioli adhuc modicũ uob̾cũ sum .. ad
ad aliũ. fili: dimittunt᷑ tibi peccata

Expanded text:
te Dominus de statione tua, et de mite Dominus de statione tua, et de ministerio tuo, hoc est, caeremoniis victimarum, ut impleatur illud quod scribitur ad Hebraeos: Translato enim sacerdotio, necesse est ut legis translatio fiat . Cum autem tu ejectus fueris de ministerio tuo, vocabo puerum meum Eliacim, cui dixi et in alio loco: Magnum tibi est vocari te puerum meum . Eliacim interpretatur resurgens Deus, sive Dei resurrectio. Iste ciae, id est, partis Domini, accipiet locum tuum, tuaque induetur stola, et cingulo tuo confortabitur, ut quod tu habebas in littera, ille possideat in spiritu, et erit pater habitantium in Jerusalem, hoc est, in visione pacis, quae interpretatur Ecclesia, et domui Juda, ubi est fidei vera confessio. Unde ipse ad Apostolos loquitur: Filioli, adhuc modicum vobiscum sum . Et ad alium: Fili, dimittuntur tibi peccata
Abbreviated transcription (Latin):
fundamentũ. in petrȩ figere. firmi
Ropterea autẽ dico tibi. qd ui exci¬
sione sepulchriñ debeas laborare:
qͥ transferet dñs sacerdotiũ tuum
sicut transfe̾ri solet geber: qd̾ o
om̃s uirũ interp̃tati sunt. Hebre
us qui nos in ueteris testamenti
leccione erudiuit: gallũ gallina¬
tiũ transtulit. Si qͥd̾e ut gallus
gallinatius humero portitoris de
alio loco transfertur ad aliũ: sie
te dñs de loco tuo leuiter tͣnspor¬
tabit. & qui quonda habebas coro¬
nam pontificis. oe scĩficationẽ. in
auri łamina: in qua erat scriptũ
nomen dei: coronaberis tribulati¬
one ce angustia: & qͣmͦ si spera
mittat᷑ indcliui loco. atq spacio¬
so stare ñ potest. s in inmensum
uoluit᷑. sic omĩs popłs tuus in or¬
bis t̾minos disꝑgetur. ibiq mori¬
eris cũ litta tua: & omĩs gła tu¬
ã. oe currus. quib inelytus ante¬
a ferebaris. ce domus dei splendor
u̾tet᷑ in ignominiã. Auferet enĩ

Expanded text:
fundamentum, in petrae figere firmitafundamentum, in petrae figere firmitaPropterea autem tibi dico, quod in excisione sepulcri non debeas laborare, quia transferet Dominus sacerdotium tuum; sicut transferri solet GEBER , quod omnes virum interpretati sunt. Hebraeus autem qui nos in veteris Instrumenti lectione erudivit, gallum gallinaceum transtulit. Sicut, inquit, gallus gallinaceus humero portitoris de alio loco transfertur ad alium, sic te Dominus de loco tuo leviter asportabit. Et qui quondam habebas coronam pontificis, et sanctificationem in auri lamina, in qua erat scriptum nomen Dei , coronaberis tribulatione et angustia. Et quomodo si sphaera mittatur in declivi loco atque spatioso, stare non potest, sed in immensum volvitur: sic omnis populus tuus in orbis terminos dispergetur. Ibique morieris cum littera tua, et omnis gloria tua, et currus quibus inclytus antea ferebaris; et domus Dei splendor vertetur in ignominiam. Auferet enim
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipẽ: in loco fideli: &e in soliũ głȩ do¬
mus patͥs eius. & erit confidens su¬
per eũ omĩs głosus. in domo patris sui:
a minimo usq ad maximũ om̃e uas
paruulum. a uasis aganote:. & pende¬
bunt suꝑ eum. In die illa hȩc dicit do¬
minus sabaoth: mouebit᷑ homo qui
stabilitꝰ erat. in loco fideli. &e auferet᷑
qui habitat in tabernaculo. qd̾ hebͣ¬
yce dicit᷑ sochen. ad sobuã preposi¬
tum tẽpli. siue ut. lxx transtulert̃
thamian: hoc est questorem ce dis¬
pensatore thesauroꝵ domꝰ dei. Sochẽ
autẽ uel tabernaculum int̃pretat᷑
uel pastoforiũ: hoc est talamꝰ in quo
habitat prepositꝰ templi. Qis est au¬
tem alius qui habitabat in taberna¬
culo iudeoꝵ. &e in domo quond̾a dei.
nisi iudaice legis seruio. &e ratio quȩ
in ueteris instrumenti lectione u̾¬
sata esł: huic itaq traditioni diꝰr
atq doctrinȩ qͥd hic agis: qͥd tͥ uis
edificare domum. in occidente. lit¬
tera: &e tab̾naculũ tuũ qd̾ ñhẽt

Expanded text:
ncipem in loco fideli, et in solium gloriae domus patris ejus, et erit confidens super eum omnis gloriosus in domo patris sui a minimo usque ad maximum. Omnes vas parvulum a vasis aganoth: et pendebunt super eum. In die illa haec dicit Dominus Sabaoth: Movebitur homo qui stabilitus erat in loco fideli: et aufereturqui habitat in tabernaculo, quod Hebraice dicitur SOCHEN , ad Sobnam praepositum templi, sive ut LXX transtulerunt, ταμίαν, hoc est, quaestorem et dispensatorem thesaurorum domus Dei. Sochen autem vel tabernaculum interpretatur, vel pastophorion, hoc est thalamus, in quo habitat praepositus templi. Quis est autem alius, qui habitavit in tabernaculo Judaeorum, nisi Judaicus sermo, et ratio, quae in Veteris Instrumenti lectione versata est? Huic itaque traditioni dicitur atque doctrinae: quid hic agis? Cur tibi vis aedificare domum in occidente littera, et tabernaculum tuum, quod non habet
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑibit. qd̾ ĩpiũ est dicere: sed paxillus
auferet᷑ de loco fideli. hoc est de eccła
ꝑ impietatẽ cotidie succrescentẽ. ce.
qui suꝑ eũ ante pependerant fide:
postea infidelitate frangent᷑ & cadent.
&e ꝑibunt. Hoc autẽ fiet in dieb nouis¬
simis: qr. dñs locutꝰ est. Ro paxillo qͥ
liter effert᷑. soli.lxx. supͣ pͥncipẽ. hie
hominẽ int̾pretati sunt. Qͦdq nos ce.¬
leritate dictandi pene p̃teriit: sob¬
nas interp̃tat᷑. conu̾tere. nẽ. siue. con
uersio. Dicit᷑ gͦ ad pͥncipẽ iudeoꝵ. ut
conũtat᷑ de lege. ad ȩugłm: oe uictia¬
rũ imaginib derelictis. transferat
Se
hebreos: in libro quinto uisionũ hẏs¬
torice explanationis dixiniꝰ. Nunc
omẽm contͣ tẏrũ ꝓphetiã. sed̾m a¬
ꝑcurrimꝰ. Tyrꝰ luigua hebrea sor.¬

Expanded text:
ribit, quod impium est dicere: sed paxillus ribit, quod impium est dicere: sed paxillus auferetur de loco fideli, hoc est, de Ecclesia per impietatem quotidie subcrescentem, et qui super eum ante pependerant fide, postea infidelitate frangentur et cadent et peribunt. Hoc autem fiet in diebus novissimis, quia Dominus locutus est. Pro paxillo, quliter effertur, soli LXX supra principem, hic hominem interpretati sunt. Quodque nos celeritate dictandi pene praeteriit, Sobnas interpretatur convertere nunc, sive conversio. Dicitur ergo principi Judaeorum, ut convertatur de lege ad Evangelium; et victimarum imaginibus derelictis transse Hebraeos, supra in libro decem Visionum historicae explanationis diximus. Nunc omnem contra Tyrum prophetiam secundum ἀpercurremus. Tyr
Abbreviated transcription (Latin):
appellat᷑. uasoꝵ q diu̾sa genera. ꝓ
quib aqͥla iuterpretatꝰ est sasa¬
nepotes. atq cõmuxtos. ut &e. apłi.
oe om̃s credentes. hoc est filii filioꝵ &.
cõmixti de uniu̾sis gentib pendeant
tio aganote posuit. & parui enĩ ce
magni. in dñm̃ credituri sunt. Crate¬
ras autẽ puto. esse. apłos plenas uitali¬
bus aqͥs. de qͥb dr̃. b̾enedicite d̾m de
fontib isrł. In qͥb craterib miscuit
sapientia uinum suũ. Ꝙ om̃e inqͥt
in deilaude ꝑsonant. Qͦd seqͥt᷑ uidet᷑
sensui nr̃o ẽẽ contrariũ. qͦm᷑ paxillus
iste. qͥ fixus fuerat in loco fideli. aufe¬
rat᷑ &e frangat᷑. ce cadat &e ꝑeat. qd̾
pependerat in eo. &e hoc fiat qd̃ dnĩs
locutus est. Eͦd ita solui potest. si le¬
gauiꝰ illud eugłii. qd̃ in nouissimis die¬
bus refrigescat caritas młtoꝵ. & iꝑ
se dñs dicat. putas filius hominis
ueniens. inueniet fide suꝑ terrã :
Nongͦͣ paxillus frauget᷑ oe cadet. oe¬

Expanded text:
llatur. Vasorum diversa genera, pro quibus Aquila interpretatus est SASAnepotes atque commixtos: ut et Apostoli, et omnes credentes, hoc est filii filiorum, et commixti de universis gentibus pendeant tio AGANOTH posuit, et parvi enim et magni in Dominum credituri sunt. Crateras autem puto esse Apostolos plenos vitalibus aquis. De quibus dicitur: Benedicite Deum de fontibus Israel , in quibus crateribus miscuit sapientia vinum suum. Et omne, inquit, in Dei laudes personant. Quod sequitur, videtur sensui nostro esse contrarium, quomodo paxillus iste, qui fixus fuerat in loco fideli, auferatur et frangatur: et cadat et pereat quod pependerat in eo, et hoc fiat quia Dominus locutus est. Quod ita solvi potest si legamus illud Evangelii, quod in novissimis diebus refrigescat charitas multorum ; et ipse Dominus dicat: Putas filius hominis veniens inveniet fidem super terram ? Non ergo paxillus frangetur et cadet et pe
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ gaudii atq ieticie: in luctũ lacͥ¬
masꝙ uertendam. Mlare. eñ hoc ultra
ñ poterit nauigari: sed om̃ia congelasceq̃.
oe. colonie tẏrioꝵ: captiue ducentur
in penas. Nulli eñi alii similes sunt :¬
qui labitant in insula ista: nisi uego¬
ciatorib siue. tͣus latorib qui eireun¬
feruntur om̃i uento doctrine: &e dẽ
aliis ad alia uicia transeunt. Habita¬
mus autẽ in insula:. qͣmdiu tẽptati¬
onib huiꝰ scłi tundunur: &. ex oñi
parte nr̃a insula atq nauicula mari.
ferit᷑ fuctib. Nuius autẽ insulȩ ne¬
gotiatores. de sydone. erunt. que i¬
terp̃tat᷑ uenatrix. oe in qua habitas¬

Expanded text:
tionem gaudii atque laetitiae in luctum lacrymasque vertendam. Mare enim hoc ultra non poterit navigari; sed omnia congelascent: et coloniae Tyriorum captivae ducentur in poenas. Nulli enim alii similes sunt qui habitant in insula ista, nisi negotiatoribus, sive translatoribus qui circumferuntur omni vento doctrinae, et de aliis ad alia vitia transeunt. Habitamus autem in insula, quamdiu tentationibus hujus saeculi tundimur: et ex omni parte nostra insula atque navicula maris feritur fluctibus. Hujus autem insulae negotiatores de Sidone sunt, quae interp