comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Cui ulde sub cubuisse. ẽ: captiuã m̃tem
eiꝰ desideriis sub dioisse. Quis autẽ t̃rena
sapiens. tẽporalia amplectens. becitum
iobint̃ tot ꝓsꝑa lȩcũ ñcrederet: cũ ei
suppeteret salus corporis. uita filioꝵ. in¬
coldmitus familiȩ. integritus gregum :
S ꝙ inhis om̃ibꝰ ñ gauderet. ĩpse sibi
testis ẽ : qͥ ait merens incedebã. Sc̃o enĩ
uro adhuc in hac pere grinatione po¬
sio: om̃e qđ sine oĩ uisione abundat
mopia est. Quia cũ sibi oñua electi ad esse
udent. gemunt qđ om̃iũ auctorẽ ñui¬
dent: eisq totũ hoc minꝰ ẽ. quia ad huc
pecies uniꝰ de est Sicq eos foras ex al¬
tit gr̃a supne dispensationis : ut tam̃
int̾ sub disciplina teneat meror magis.¬
treh aritatis ꝑ qͣm uidelicit discunt.
ut dehis quȩ exterius accipiunt. apud
semet ipsos semꝑ amplius humilient᷑ :
ntẽ sub iugo discipline teneant. nun¬
quã expotestatis licentia ad inpacien

Expanded text:
Cui valde succubuisse est, captivam mentem Cui valde succubuisse est, captivam mentem ejus desideriis subdidisse. Quis autem terrena sapiens, temporalia amplectens, beatum Job inter tot prospera laetum non crederet, cum ei suppeteret salus corporis, vita filiorum, incolumitas familiae, integritas gregum? Sed quia in his omnibus non gauderet, ipse sibi testis est, qui ait: Moerens incedebam. Sancto enim viro adhuc in hac peregrinatione posito omne quod sine visione Dei abundat inopia est, quia cum sibi omnia electi adesse vident, gemunt quod omnium auctorem non vident; eisque totum hoc minus est, quia adhuc species unius deest; sicque eos foris exaltat gratia supernae dispensationis, ut tamen intus sub disciplina teneat moeror magistrae charitatis. Per quam videlicet discunt ut de his quae exterius accipiunt, apud semetipsos semper amplius humilientur, mentem sub jugo teneant disciplinae, nunquam ex potestatis lice
Abbreviated transcription (Latin):
sollicite uixta hystoriã uideo. qđ sc̃s
iur qͥ paulo suꝑius dix̃. eleuastime :
inferius adingit merens incedebã
Miro enĩ ordine. uno eodẽq tẽpore.
c̃uenire in actibꝰ bonoꝵ solet. & foras
honor culminis. ⁊ intus afflicte me¬
ror humilitatis : Unde sc̃s quoq: uir
eleuatꝰ rebꝰ ⁊ honoribꝰ merens incede¬
bat : q ⁊si hunc p̃latũ hominibꝰ gla
potestatis ostend erat. interus tũm
merore suo secretũ sacrificiũ dño ẽtri¬
ti cordis offerebat : Sacrificiũ qͥppe cõ
ẽ: sp̃s c̃tribulatꝰ Sciunt aute elect
qͥq c̃sideratione il tima: contra ex¬
terioris excellentiȩ tẽp̃tam̃ta pugnare.
Quisi adexteriorẽ felicitatẽ suã cor ap¬
ponerent: iusti ꝓfecto ñ ẽẽnt S qr cor
humanũ ñ potest deipsis ꝓsperitatib
rerũ qͣntulacũq gła nullo modo temp¬
turi. contra ipsã ꝓsꝑitatẽ suã scĩ uiri
in trinsecus dimicant: ñ dicone in elatio¬
ne si ne in eiꝰ saltẽ amore succũbant.

Expanded text:
sollicite juxta historiam video quod sanctus vir, qui paulo superius dixit: Elevasti me, inferius adjungit: Moerens incedebam. Miro enim ordine, uno eodemque tempore convenire in actibus bonorum solet et foris honor culminis, et intus afflictae moeror humilitatis. Unde sanctus quoque vir elevatus rebus et honoribus moerens incedebat, quia etsi hunc praelatum hominibus gloria potestatis ostenderat, 672 interius tamen moerore suo secretum sacrificium Domino contriti cordis offerebat. Sacrificium quippe Deo est spiritus contribulatus . Sciunt autem electi quique consideratione intima contra exterioris excellentiae tentamenta pugnare. Qui si ad exteriorem felicitatem suam cor apponerent, justi profecto non essent. Sed quia cor humanum non potest de ipsis prosperitatibus rerum quantulacunque gloria nullo modo tentari, contra ipsam prosperitatem suam sancti viri intrinsecus dimicant, non dico ne in elatione, sed ne in ejus saltem amore succumbant.
Abbreviated transcription (Latin):
futurũ ẽ. prius quã p̃sens ficit prȩ uidet:
s̃ gͦ qͦ modo telans ẽ. qͥ in custodienda cas¬
titate nr̃a. nullo m̃tis cruciatu tangit᷑
Quomodo irascit᷑. qͥ inulcis cendis uiciis nr̃is
nulla ꝑturbatione animi cõmouet᷑ : quo mos o
est penitens. qͥ id qđ semel fecerit se fecisse
nequaqͣm dolet : Quomͦ habet miscđiam.

Expanded text:
futurum est priusquam praesens fiat praevidet. futurum est priusquam praesens fiat praevidet. Deus ergo quomodo zelans est, qui in custodienda castitate nostra nullo mentis cruciatu tangitur? Quomodo irascitur, qui in ulciscendis vitiis nostris nulla perturbatione animi commovetur? Quomodo est poenitens, qui id quod semel fecerit se fecisse nequaquam dolet? Quomodo habet misericordiam,
Abbreviated transcription (Latin):
sauł rege in isrł. Dicit᷑ misericors sicut
scriptũ ẽ. Misericors ⁊ miserator dñs pa¬
ciens ⁊ multũ miseri cors. dicit᷑ pscłrs sicut
nec pscientia et̃ posit indo. h ȩc nãq
omĩa abhumanis in illũ qͣlitatibꝰ tracta sunt.
dũ ad nr̃ȩ infirmitatis uerba oescendit᷑: ut
quasi qͥb dã gradibꝰ nob fuctis. ⁊ uixta nos
positis ꝑ ea quȩ nob uicina conspicimꝰ. ad sũ¬
qͥ cũ cruciatu mentis. castitatẽ custooit
uxoris: rasci dr̃: qͥ feruore ianimꝗ c̃tra
pumendũ uiciũ accendit᷑: Penitere dr̃: cũ
id qđ fecit displicet. ⁊ ec̃tra mutanoo aliqͥd aliud
facit Misericors dr̃ : qͥ pietate agꝓximũ
ꝑ mouet᷑. Misericordia aut̃e amisero corde
uocataẽ: eo qđ unꝰ qͥsq intueat᷑ quẽ piã
miserũ. atq ei cõpatiens. dũ dolore animi
tangit᷑. ipse cõr miserũ facit. ut eũ amise¬
ria lib̾et cui intendit. Prȩscire dr̃: qr unã¬
qͣmq rẽ antequã ueniat uidet. ⁊ io qđ

Expanded text:
I Reg. XV, 11. Dicitur misericors, sicut scriptum est: Misericors et miserator Dominus, patiens et multum misericors . Dicitur praescius, sicut nec praescientia esse possit in Deo. Haec namque omnia ab humanis in illum qualitatibus tracta sunt, dum ad nostrae infirmitatis verba descenditur, ut, quasi quibusdam nobis gradibus factis, et juxta nos positis, per ea quae nobis vicina conspicimus ad sumqui cum cruciatu mentis castitatem custodit uxoris. Irasci dicitur qui fervore animi contra puniendum vitium accenditur. Poenitere dicitur cui id quod fecit displicet, et e contra mutando aliquid aliud facit. Misericors dicitur qui pietate ad proximum permovetur. Misericordia autem a misero corde vocata est, eo quod unusquisque intueatur quempiam miserum, atque ei compatiens, dum dolore animi tangitur, ipse cor miserum facit, ut eum a miseria liberet cui intendit. Praescire dicitur qui unamquamque rem antequam veniat videt, et id quod
Abbreviated transcription (Latin):
Lũbos enĩ carnis succingere ẽ  hanc &ũ
a cogitatione restringere: Hine ÷ qđ
riã frenat: angłs qͥ in eo apparuit.
inpectore cinctus uenit. Rue bene t on
aurta strigit qr qͥsqͥs suꝑnȩ patriȩ cuib¬

Expanded text:
Lumbos vero mentis succingere est hanc etiam a cogitatione restringere. Hinc est qriam frenat, angelus qui in eo apparuit in pectore cinctus venit. Quem bene zona aurea stringit, quia quisquis supernae patriae ci
Abbreviated transcription (Latin):
hoste iluricus ꝑ humana mbra sibunet
subditauq ad expletionẽ opis lecto¬
sub exercuꝰ s erpens aut̃ repit pecto¬
ro qudo eos qͦs inoꝑe luxurie ñualet.
polluit incogitatione: Alius itaq lu¬
xuriã iã ꝑ pe trat accione: huie ser¬
pens repit exuentre Alius autẽ ꝑpetran¬
da̾ uersac inm̃te. huic serpens repit ex in¬
pectore: S qr ꝑ cogtationẽ ad oꝑa ex
plenda ꝑuenitur. recte serpens pͥus
pectore: ⁊ post modũ reꝑe uentre de
dia. serpentis pectꝰ uentrẽq suꝑ auit
dicens: Pepigi feous cũ ocłis meis: ut eo.¬
nec cogitarẽ qͥdẽ de uirgine Quia ni¬

Expanded text:
hostis lubricus per humana membra sibimet subdita usque ad expletionem operis luxuriam exercet. Serpens autem repit pectore, quando eos quos in opere luxuriae non valet polluit in cogitatione. Alius itaque luxuriam jam perpetrat actione, huic serpens repit ex ventre. Alius autem perpetrandam versat in mente, huic serpens repit ex pectore. Sed quia per cogitationem ad explenda opera pervenitur, recte serpens prius pectore, et postmodum repere ventre desdia serpentis pectus ventremque superavit, dicens: Pepigi foedus cum oculis meis, ut ne cogitarem quidem de virgine.
Abbreviated transcription (Latin):
ma mala multa passura sit: seohane
afflictionis suȩ dies p̃ueniunt. qr ma¬
loꝵ uitã intrase grauit̃ etiam tẽpore
pacis portat. Na quã uis dieb ultimis
aꝑta infideliũ ꝑ secutio seqͥtur: hanc
ttm̃ ⁊ prius quã appareat. hi qͥ in ea
uerbotenꝰ fidelessunt prauis moribꝰ
ante currunt: SeQUITUR

Expanded text:
ma, mala multa passura sit; sed hanc afflictionis suae dies praeveniunt, quia malorum vitam intra se graviter etiam tempore pacis portat. Nam quamvis diebus ultimis aperta infidelium persecutio sequatur, hanc tamen et priusquam appareat, hi qui in ea verbo tenus fideles sunt, pravis moribus antecurrunt. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
Nteriora mea: efferbuer Iott
abq ulla reqͥe. Sc̃ȩ qͥppe ecelȩ interi¬
ora efferbestife ẽ: ipsos qͦq qͦs ꝑamo¬
re fidei uelut uscera ante gestaue¬
rat: in ꝑsequutionis a trocitate tole¬
rare. Qui secrett prius illius cognoscen¬
tes quãnto seuiunt ubi mags doleat :
tanto deterius ab afflictionẽ eiꝰ mini¬
me qͥ escunt Quos tamen ⁊ pacissuȩ
tempore grauit̃ tolerat : quia sius p̃¬
dicationibꝰ eoꝵ mores c̃trarios pensat:
Qemit enĩ: cũ eoꝵ uitt̃ sibi dissimilem
conspicit Deqͥbꝰ ⁊ abte subuingitur.¬

Expanded text:
nteriora mea efferbuerunt absque ulla requie. Sanctae quippe Ecclesiae interiora effervescere est ipsos quoque quos per amorem fidei velut viscera ante gestaverat in persecutionis atrocitate tolerare. Qui secreta prius illius cognoscentes, quanto sciunt ubi magis doleat, tanto deterius ab afflictione ejus minime quiescunt. Quos tamen et pacis suae tempore graviter tolerat, quia suis praedicationibus eorum mores contrarios pensat. Gemit enim, cum eorum vitam sibi dissimilem conspicit. De quibus et apte subjungitur
Abbreviated transcription (Latin):
qͦsi in alto cernit᷑. s nulla stabilitate so¬
lidat᷑: uelut eleuatꝰ suꝑ uentũ ponitur.
qͥ ꝓsperi tate transitorialȩcat᷑ Qm ad
hoc solũ hunc fugitiue felicitatis aura
subleuat: ut rẽpente deterius inin¬
fimis sternat:uia enĩ scã eceła cuncts
uident᷑ eleuati : qr subsequente ꝑse¬
cutionis tẽpr̃ȩ. dũ ꝓsperitatis aura
ꝑtransit: ẽoꝵ ꝓtinꝰ eleuatio corruit:¬
& repente cadentes dicunt: quia eleuati
prius inuentũ seder̃ Que iu delicet uer¬
ba etiam scĩ uiri ꝑ sone specialit̃ con¬
gruunt: non adio qđ erat. seo adid qđ
ẽẽ uidebat᷑: Neq enĩ m̃tẽ illiꝰ ꝓsꝑitas
fugitiua leuauerat: quã int̾ tot
rerũ affluentias miro semꝑ uirtutis
pondere p̃mebat sed iuixta hoc qđ
uideri exterius potuit : qͥ in suis humi¬
lis in alienis ocłis eleuatꝰ fuit Et qͦͣsi
suꝑ uentũ positꝰ. elisus. ẽ. ualide : qr rꝰ

Expanded text:
quasi in alto cernitur, sed nulla stabilitate soquasi in alto cernitur, sed nulla stabilitate solidatur, velut elevatur et super ventum ponitur, qui prosperitate transitoria laetatur. Quoniam ad hoc solum hunc fugitivae felicitatis aura sublevat, ut repente deterius in infimis sternat. Quia enim sancta Ecclesia cunctis videntur elevati? Qui subsequente persecutionis tempore, dum prosperitatis aura pertransit, eorum protinus elevatio corruit, et repente cadentes discunt, quia elevati prius in ventum sederunt. Quae videlicet verba etiam sancti viri personae specialiter congruunt, non ad id quod erat, sed ad id quod esse videbatur. Neque enim mentem illius prosperitas fugitiva levaverat, quam inter tot rerum affluentias miro semper virtutis pondere premebat; sed juxta hoc quod videri exterius potuit, qui in suis humilis, in alienis oculis elevatus fuit, et quasi super ventum positus, elisus est valide, quia rebus
Abbreviated transcription (Latin):
immutatione ñ sua Unde ut p̃oiximꝰ di¬
cens. mutatꝰ es. ao iunx̃ mihi: ut ipsahȩc
crudelitas atq mutatio ñ sit in qͦlitate
uidicis. s inm̃te pacientis Iđ uerbis
quoq aliis Retexit: dicens : Et in oun
cia manꝰtuȩ : aduersaris michi Manꝰ
& enĩ dĩ dura creoit̾: cũ uoluntat r̃
c̃trariȩ hoc qđ ei in nob displicet f¬
riendo ꝑseqͥt᷑: & flagella ingeminat:
cũ dolentis anima clem̃tiã expectat  Aux
tam̃ uixtt allegorie mysteriũ. be¬
ne sc̃ȩ ȩccłȩ uerbis congruunt ex uoq
tatẽ arbitrant᷑ iudicis: districtionẽ
a eqͥssimã sectionis Quia ⁊ cũ uulnꝰ ae.¬
gri medicinali ferram̃to absciditur.
medicus crudelis uocat᷑ Iui tam̃ ꝑse.¬
cantis manꝰ duriciã aduersctur uulne¬
ꝑi: s c̃cordat saluti SeQUITUN.¬
Eleuastime: & quasi suꝑ uentũ ponens
elisistine ualio e. Quia p̃sentis uitȩ gła

Expanded text:
immutatione, non sua. Unde, ut praediximus, diimmutatione, non sua. Unde, ut praediximus, dicens: Mutatus es, adjunxit, Mihi, ut ipsa haec crudelitas atque immutatio non sit in qualitate judicis, sed in mente patientis. Quod verbis quoque aliis retexit, dicens: Et in duritia 668 manus tuae adversaris mihi. Manus etenim Dei dura creditur cum, voluntati nostrae contraria, hoc quod ei in nobis displicet feriendo persequitur et flagella ingeminat cum dolentis anima clementiam exspectat. Quae tamen juxta allegoriae mysterium bene sanctae Ecclesiae verbis congruunt ex vocibtatem arbitrantur judicis districtionem aequissimam sectionis, quia et cum vulnus aegri medicinali ferramento abscinditur, medicus crudelis vocatur, qui tamen per secantis manus duritiam adversatur vulneri, sed concordat saluti. SequituElevasti me, et quasi super ventum ponens elisisti me valide. - Quia praesentis vitae gloria,
Abbreviated transcription (Latin):
lis: ⁊ indignationis plenꝰ. ⁊ irȩ furorisq
adponendã t̃rã in solitudine : ⁊ peccato¬
res eiꝰ c̃terendos deea Sc̃s igit᷑ uir ut hane
eandẽ cruoelitatẽ sibi pocius assereret
c̃gruere posse quã dõ.ait Mutatꝰ es michi
iñ cruoelẽ: Acsi aꝑte dicat Qui inte ipso
crudelitatis nihil habes: mͥ quẽ respira¬
re aꝑcussione ñsinis cruoelis uideris
Ita enim õs ẽẽ cruoelis ñ potest: sicut nec
mutari ullatenꝰ potest Sd qm̃ in dõũqͣm
nec crudelitas. nec mutabilitas uenit: dũ
nec mutabilẽ sentiat ostendit. Nã dum
circanos quȩd ã ꝓspera & adu̾sa uarian¬
tur: in eo qđ nos mutam. qͣsi eiꝰ circa nos
muttitũ animũ suspicamur Ipse uͦ inse in
cõmutabilis ꝑ manens : alit̾ atq alit̃ in
cogitatione sentit̾ hominũ. ꝓ qualitate
meritoꝵ Nã ⁊ lux solis cum ne qͦ qͣm ẽ.
sibimet ipsi dissimilis: infirmis asꝑa. sa¬
nis autẽ ocłis lenis uidet᷑. eoꝵ uioelicet

Expanded text:
is, et indignationis plenus, et irae furorisque ejus, ad ponendam terram in solitudine, et peccatores ejus conterendos de ea . Sanctus igitur vir ut hanc eamdem crudelitatem sibi potius assereret congruere posse, quam Deo, ait: Mutatus es mihi in crudelem. Ac si aperte dicat: Qui in teipso crudelitatis nihil habes, mihi quem respirare a percussione non sinis, crudelis videris. Ita enim Deus crudelis esse non potest, sicut nec mutari ullatenus potest. Sed quoniam in Deo nec crudelitas, nec mutabilitas unquam veninec mutabilem sentiat ostendit. Nam circa nos quaedam prospera et adversa variantur, in eo quod nos mutamur, quasi ejus circa nos mutatum animum scommutabilis permanens, aliter atque aliter in cogitatione sentitur hominum, pro qualitate meritorum. Nam et lux solis cum nequaquam est sibimetipsi dissimilis, infirmis aspera, sanis autem oculis lenis videtur, eorum videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ eẽt lignũ aduescendũ. & pulcrũ
ocłis. aspectuq delectabile: ⁊ culit de
fructu illius ⁊ comedit. Hinc &ͦ pen¬
sandũ ẽ. cũ qͣnto debemꝰ moda mine
erga illicita iusũ restringere. nos qui
mortalit̃ uiuimꝰ: si & mat̾ uiuentium
pocłos admortẽ uenit: Hinc etiã sub
iud eȩ uoce. quȩ ex teriora udendo
c̃cupiscens. bona int̃iora ꝑ diderat: ꝑ¬

Expanded text:
bonum esset lignum ad vescendum, et pulchrum oculis, aspectuque delectabile; et tulit de fructu illius, et comedit . Hinc ergo pensandum est quanto debeamus moderamine erga illicita visum restringere nos qui mortaliter vivimus, si et mater viventium per oculos ad mortem venit. Hinc etiam sub Judaeae voce, quae exteriora videndo concupiscens bona interiora perdiderat,
Abbreviated transcription (Latin):
deris stmilant᷑: Ait em̃. Scio qu mer¬
titradas me: ubi constitata domꝰ est
om̃i uiuenti quia enĩ multos inses
iam interitũ p̃scit. pensat qđ inura uite
p̃sentis. suis qͥdem desiderus seruiunt.
sed tam̃ ad mortis domũ ꝑueniunt om̃s
ñ nulli qͥ inuoluntatũ suarũ foueã cor¬
ruunt. s tam̃ ꝑ lam̃ta pęnitentiȩ abi¬
miscitius ped ẽ reducunt: qͦs suꝑne ꝑcus¬
sions uerbera aderuoitionẽ potius quã
extinctionẽ seccant Ex qͥb & abte subiun
Semittis manũ tuã : ⁊ si corrueriñt ipse
saluabis: In qͥbꝰ ꝓstecto uerbis hoc sollert̃
debet intelligi : qđ beatꝰ iob oũ sua nar¬
rat inse alias transfigurat. Uelut enim¬

Expanded text:
deriis famulantur. Ait etenim: Scio quia morti trades me, ubi constituta domus est omni viventi. Quia enim multos in se jam interitum praescit, pensat quod in via vitae praesentis suis quidem desideriis serviunt, sed tamen ad mortis domum perveniunt omnes nonnulli qui in voluptatum suarum foveam corruunt, sed tamen per lamenta poenitentiae ab imis citius pedem reducunt, quos supernae percussionis verbera ad eruditionem potius quam ad exstinctionem secant. Ex quibus apte subjunemittis manum tuam, et si corruerint ipse salvabis. - In quibus profecto verbis hoc solerter debet intelligi, quod beatus Job, dum sua narrat, in se alios transfigurat. Manum i
Abbreviated transcription (Latin):
ultime sc̃a eccła tribulatione dẽp̃re¬
hensa: reducat ad memoriã pacis tẽ¬
pore bona quȩ gessit dicens: F lebã qͦdã
suꝑ eo qͥafflictꝰ erat: ⁊ cõpatiebat᷑ ani¬
mamea pauꝑi. Quȩ int̾nȩ lucis gandia
aet̃na desioeruns. seo tam̃ adhũc dilata.¬

Expanded text:
ultimae sancta Ecclesia tribulatione depreultimae sancta Ecclesia tribulatione deprehensa, reducat ad memoriam pacis tempore bona quae gessit, dicens: Flebam quondam super eo qui afflictus erat, et compatiebatur anima mea pauperi. Quae internae lucis gaudia aet
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ eo qͥ afflictꝰ erat : & compatiebat᷑
anina mea pauꝑi Exteriora ⁊ enim
largiens. rem extra semet ipsũ p̃bui
autẽ plus cõpassionẽ quã datũ dicimꝰ
qr rem quã libet plerũq dat etiam
qͥ ñ cõpatit᷑: Num quã autẽ qͥuere cõpa¬
titur: qđ necessariũ ꝓximo conspicit
sc̃ȩ eccłȩ uocibꝰ c̃ grint: quȩ dũ afflic¬
tos qͦsq ꝑ lam̃tã pęnitentiȩ conspicit
suos ei oratione c̃tinua fletꝰ iungit.
Et totiens ȩgeno cõpatit᷑ : qͦtiens menti
opitulat᷑ Suꝑ afflictũ qͥppe cõpatien¬
tes ap̾langimus qͣndo aliena dãpna nr̃a
deputamus: ⁊ culpas delinquentium
nr̃is mundare fletibꝰ nutimur. Qđ uide¬
licet agentes plus plerũq nob̃ qͣmhis
ꝓ qͥb agitur subuenimꝰ : qr apud int̾nĩ
arbitrẽ ⁊ gr̃am karitatis aspirantẽ
cõmissa quẽq ꝑfecte oiluit ꝓpria: qͥ
purȩ plangit aliena ꝑsecutionis igit᷑

Expanded text:
super eo qui afflictus erat, et compatiebatur super eo qui afflictus erat, et compatiebatur anima mea pauperi. Exteriora etenim largiens, rem extra semetipsum praebuiautem plus compassionem quam datum dicimus, quia rem quamlibet plerumque dat etiam qui non compatitur, nunquam autem qui vere compatitur quod necessarium proximo conspicit sanctae Ecclesiae vocibus congruit: quae dum afflictos quosque per lamenta poenitentiae conspicit, suos ei oratione continua fletus jungit, et toties egeno 671 compatitur, quoties menti opitulatur. Super afflictum quippe compatientes plangimus, quando aliena damna nostra deputamus, et culpas delinquentium nostris mundare fletibus nitimur. Quod videlicet agentes, plus plerumque nobis quam his pro quibus agitur subvenimus, quia apud intimum arbitrum et gratiam charitatis aspirantem, commissa quaeque perfecte diluit propria, qui pure plangit aliena. Persecutionis igitur
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ tribulatio. Hȩe ꝓculdubio c̃ des¬
cendendo infirinis intulit. qm̃ qͥbꝰ dã
in opiã ferre ñualentib: tolerabilius ẽ
minus tribuere : quã post largitatẽ
suã exinopiȩ angustia murmurare.
Nã ut ad magna largiendi studia auoi¬
entiũ m̃tes accenderet: paulopost in¬
tulit dicens: hoc autẽ dico qͥ parce
seminat. parce ⁊ mętet Pius autẽ ñ¬
nunquã eẽ dicimꝰ cõmpati ex corde qͥm
dare: quia qͥsqͥs ꝑfecte indigenti compa¬
titur. minꝰ estimat om̃e qđdat. Nisi enĩ
dantis manũ bona uoluntas uinceret:
isdem p̃dicator egreguis oisciptis ñdixis¬
set.Sui ñ solũ facere.s ⁊ uelle cȩpistis
ab anno priore: F acile qͥppe ẽ inbono
oꝑe obȩdire: etiam nolentẽ: Si hec
magna in discipłis uirtꝰ extiterat.
eos bonũ qđ illis p̃ceptũ ẽ. & ante uoluis¬
quia itaq uir sc̃s apud om̃ipotentẽ oñ
aliquando maius datũ nouerat m̃tis
esse quã muneris: dicat. Flebã qͦnoã

Expanded text:
ul dubio condescendendo infirmis intulit, quoniam quibusdam inopiam ferre non valentibus tolerabilius est minus tribuere quam post largitatem suam ex inopiae angustia murmurare. Nam ut ad magna largiendi studia audientium mentes accenderet, paulo post intulit, dicens: Hoc autem dico: Qui parce seminat, parce et metet . Plus autem nonnunquam esse dicimus compati ex corde, quam dare, quia quisquis perfecte indigenti compatitur, minus aestimat omne quod dat. Nisi enim dantis manum bona voluntas vinceret, idem praedicator egregius discipulis non dixisset: Qui non soluab anno priore . Facile quippe est in bono opere obedire etiam volentem, sed haec magna in discipulis virtus exstiterat, eos bonum quod illis praeceptum est et ante voluisQuia itaque vir sanctus apud omnipotentem Deum aliquando majus datum noverat mentis esse quam muneris, dicat: Flebam quondam
Abbreviated transcription (Latin):
niulla a duersitas deicit. quẽ osperi¬
tus nulla corrũpit. Qiui enĩ ueritecu
inberet : uanitati nullo mooo suecũ¬
inhessuia usortipede cogitationis arꝰ
intentionẽ fixerit: om̃e qđ foras mutabi¬
inlen aqit᷑: ad arcẽ iñtis minime ꝑtingit:¬

Expanded text:
nulla adversitas dejicit, quem prosperitas nulla corrumpit. Qui enim veritati inhaeret, vanitati nullo modo succumbit, quia dum forti pede cogitationis intus intentionem fixerit, omne quod foras mutabiliter agitur, ad arcem mentis minime pertingit
Abbreviated transcription (Latin):
enittis manũ tuã. dũ enĩ dese loquens.
nciocinando causas de aliis subdidit:
s multorũ ꝑsonas inse significet. ostenoit:
M aiũ ittiq suã dñs ad consũptionẽ pec¬
untiũ ñ inmictit. cũ feriendo a pecca¬
is corripit. ⁊ corruentes saluat: oũ ca¬
intes adculpã. in salutẽ corporis uulne¬
nt. ut ꝓstrati exterius interius surgant :
qatinus iacentes corpore ad interiorẽ
atũ redeant. qͥ stantes exterius absta¬

Expanded text:
emittis manum tuam. Dum enim de se loquens ratiocinando causas de aliis subdit, quam multorum personas in se significet ostendit. Manum itaque suam Dominus ad consumptionem peccantium non emittit, cum feriendo a peccatis corripit, et corruentes salvat, dum cadentes ad culpam in salutem corporis vulnerat, ut prostrati exterius, iquatenus jacentes corpore, ad interiorem statum redeant, qui stantes exterius ab sta
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe ore ueritatis dr̃ helias qͥdeni
uenturus ẽ: ⁊ restituet om̃ia. Ueniet
enĩ rescituturꝰ om̃ia: qx ad hoc nimirũ
huic mundo restituit᷑: ut & p̃dicatio¬
nis munera implecit. & carnis debitũ
soluat: Quȩ tam̃ scĩ uiri sententia. uix¬
ta allegoriȩ imsteriũ sc̃e ȩccłe uocib

Expanded text:
r: Elias quidem venturus est, et restituet omnia . Veniet enim restituturus omnia, quia ad hoc nimirum huic mundo restituitur, ut et praedicationis munera impleat, et carnis debitum solvat. Quae tamen sancti viri sententia juxta allegoriae mysterium sanctae Ecclesiae vocibus
Abbreviated transcription (Latin):
tas quȩ ꝓsinistro habita fuerãt credi
rapuit. qͥdudũ dilectꝰ fuit: S quia iplł
ue dicens Inerepet dñs inte sactibalt¬
oide opli libationẽ indicans: subdiõ
seudẽ Mfidẽ reducit᷑. abeode aetii sa¬
nis aucenfio libatur : sttitĩ deeo illie sub

Expanded text:
tas quae pro sinistro habita fuerat crediditas quae pro sinistro habita fuerat credidirapuit, qui dudum dilectus fuit. Sed quia ipse vet, dicens: Increpet Dominus in te, Sataejusdem populi liberationem indicans, subdit: sed dum ad fidem reducitur, ab eodem aeterni ignis incendio liberatur, statim de eo illic sub
Abbreviated transcription (Latin):
tatessurgerent: si a qͥb libet extra reli¬
quutionũ aduersa sustineret: Cũ uͦ aba¬
liqͥb qͣsi fidelibꝰ tẽptationẽ crucia m̃toꝵ
patit᷑: qͣsi addexterã illi calamitates
oriunt᷑ qr hi qͥ sub xp̃i nomine militant:
xp̃i in eti nom̃ inpugnant Ipso enĩ loqui¬
tionis usu: ꝓ dextrõ hab̾e dicim᷑. qđ ꝓ
magno pensamꝰ. ꝓsinistro uͦ : io qđ des¬
picimꝰ. Qđ tacharias aꝑte insinuat : di¬
cens. Mostendit mͥ iłim sacerdotẽ magnũ
stantẽ corã angło dñi : ⁊ satanstabat
a dextris eiꝰ. ut aduersaret᷑ ei. Quiut pa¬
iste torris : erutꝰ deĩgne : Et iħs indutꝰ
erat uestib sordidis : Sordidis enĩ uestibꝰ
iħs indutꝰ ÷: q quãuis alienꝰ ab om̃i pec¬
cato. tam̃ insimilitudinẽ uenit carnis
peccati. Cui uenienti: satan addextris
stetit: Pro magno nãq dñs udaicũ po¬
pulũ: & ꝓnichilo gentes habe uidebatius
S postquã in carnatꝰ apparuit. gentili¬

Expanded text:
tates surgerent, si a quibuslibet extra reliersa sustineret. Cum vero ab aliquibus quasi fidelibus tentationem cruciamentorum patitur, quasi ad dexteram illi calamitates oriuntur, quia hi qui sub Christi nomine militant Christi in ea nomen impugnant. Ipso enim locutionis usu pro dextro habere dicimus quod pro magno pensamus, pro sinistro vero id quod despicimus; quod Zacharias aperte insinuat, dicenstantem coram angelo Domini; et Satan stabat a dextris ejus ut adversaretur ei . Qui, ut paiste torris erutus de igne? Et Jesus indutus erat vestibus sordidis . Sordidis enim vestibus Jesus indutus est, quia quamvis alienus ab omni peccato, tamen in similitudinem venit carnis peccati. Cui advenienti Satan a dextstetit. Pro magno namque Dominus Judaicum populum, et pro nihilo gentes habere videbatur. Sed postquam incarnatus apparuit, gentili
Abbreviated transcription (Latin):
II Aohominatur me & longe fugiunt a me
ALafaciem meã conspuere nonuerent᷑:
Longe a scã ȩccła fugiunt om̃s iniqͥ: ñ pas¬
sib gressuũ. s qualitatib morũ Longe
funt ñ loco s merito: dũ crescentes suꝑbia.¬

Expanded text:
 Abominantur me, et longe fugiunt a me, et faciem meam conspuere non verentur. - Longe a sancta Ecclesia fugiunt omnes iniqui, non passibus gressuum, sed qualitatibus morum; longe fugiunt, non loco, sed merito, dum crescente
Abbreviated transcription (Latin):
In suprori hui opre parte tractatũ est:
qđ ante aouentũ dnũ ad inferni re¬
ceptucula etiam iusti descenderent:
quãius ñ insupplicus sed inreqͥe serua¬
rentur Qđ nunc testimoniis edocere
neglegimus : qr in ea iã sufficienter ꝓ¬
om̃i uiuenti. recte beato iob etiam
uxta hystoriã c̃gruit: dũ nimirũ cons¬
tat. qui ante redep̃toris gr̃am ad in¬
ferni claustra etiam iusti ducerentur
psa qͥppe inferni receptio. domꝰ om̃nũ
uiuentiũ dr̃: quia nullus hue uenit
qͥ ante medictoris aduentũ. ñ illuc ip¬
sa corruptionis suȩ c̃ditione ꝑ transut.
Nullus hucuenit: qͥ ad carnis mortẽ eiꝰdẽ
corruptionis suȩ gressibꝰ ñ tetenoit: De

Expanded text:
In superiori hujus operis parte tractatum est quod ante adventum Domini ad inferni receptacula etiam justi descenderent, quamvis non in suppliciis, sed in requie servarentur. Quod nunc testimoniis edocere negligimus, quia in ea jam sufficienter pato Job etiam juxta historiam congruit, dum nimirum constat quia ante Redemptoris gratiam ad inferni claustra etiam justi ducerentur. Ipsa quippe inferni receptio domus omnium viventium dicitur, quia nullus huc venit qui ante Mediatoris adventum non 669 illuc ipsa corruptionis suae conditione pertransiit, nullus huc venit qui ad carnis mortem ejusdem corruptionis suae g
Abbreviated transcription (Latin):
comeduit ñ dormiunt: Si ipsi hystoriȩ
dolacerabat: Si uͦ allegoriȩ misteriũ ꝑ¬
bore mebra c̃tinent: dũ mores infirmatiũ
stabilit̃ portant. Sȩd cũ tribulatioms ulti¬
me c̃tra eã feruor excreuerit. in nocte
o illius ꝑforatur doloribꝰ : qx ñ nũquã
tormtis iucti. etiam ipsi ad ꝑfioiã deflu¬
unt: qͥ ad fid ẽ alios tenere uidebantur.
Aitgͦ. Nocte osmeũi ꝑforat᷑ doloribꝰ Acsi
aꝑte dicat Tribulationũ tenebris p̃ssi.
ita afflictione terebrant᷑: ut & ipsi qͥ
inme habebant ugorẽ fortitudinis. qͣsi
ia qđdã habeane foram̃ tuoris : Bene aut̃¬
dr̃ & qͥme comedunt ñ doriiunt : qr malig¬
ni sp̃s qͥ carnales qͦsq oe ȩccła c̃sumunt tañ¬
to magis qͥiscere atẽptatione nesciunt qͣn¬
toꝰ nullo carnis pondere grauant᷑ : Sed pse¬

Expanded text:
elut ossa deficiunt.---Si ipsi historiae do lacerabat. Si vero allegoriae mysterium pbore membra continent, dum mores infirmantium stabiliter portant. Sed cum tribulationis ultimae contra eam felius perforatur doloribus, quia nonnunquam tormentis victi, etiam ipsi ad perfidiam defluunt, qui ad fidem alios tenere videbantur. Ait ergo: Nocte os meum perforatur doloribus. Ac si aperte dicat: Tribulationis tenebris pressi, ita afflictione terebrantur, ut et ipsi qui in me habebant vigorem fortitudinis, quasi jam quoddam habeant foramen timoris. Bene autqui me comedunt non dormiunt, quia maligni spiritus, qui carnales quosque de Ecclesia consumunt, tanto magis quiescere a tentatione nesciunt, quanto nullo carnis pondere gravantur. Sed perse
Abbreviated transcription (Latin):
tenebre f idelis enĩ ppłs expectat bo¬
na: sed mala suscipit. Prestolatur lu¬
cẽ & tenebras incurrit: qr premunesa¬
gauoĩis sꝑat. ⁊ tam̃ hic ouitius dilatꝰ.
manꝰ ꝑ sequentiũ tolerat & qͥse qͦnto¬
tius estimat ȩt̃ nȩ lucis retributio ne
ꝑfrui: hic adhuc compellit᷑ ꝑsequo¬
torũ sioꝵ tenebras pati. Quȩ udeli¬
cẽ iala ꝑsequentiũ mi nꝰ ooderent:
si abuusidelib adũsarusq c̃surge¬
fent : Sed eo oeterius m̃tẽ elector¬

Expanded text:
tium.---Fidelis enim populus exspectat bona, sed mala suscipit; praestolatur lucem, et tenebras incurrit, quia per remuneragaudiis sperat, et tamen hic diutius dilatus, manus persequentium tolerat; et qui se quantocius aestimat aeternae lucis retributione perfrui, hic adhuc compellitur persecutorum suorum tenebras pati. Quae videlicet mala persequentium minus dolerent, si ab infidelibus adversariisque consurgerent. Sed eo
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ qͥppe maloꝵ innichilũ reoigimꝰ:
quando ea que ipsi qͣsi sũma diligunt.
bona tẽporalia non tenemus D es pec¬
tis nãq suꝑnis ꝓmissionib t̾rena deside¬
rant: & si quando in eoꝵ mente aliqͥd
de appetitu a et̾nitatis orit᷑. suborta
citius transitoria delectatione dissipa¬
tur Unde ⁊ statĩ subiungitur .
Asstulisti quasi uentꝰ: desideriũ meũ.
¶Fidelis qͥppe ppłs se pati denutiat:
qđ eos qͦs diligit pati dolet Uentꝰ qͦ de¬
sideriũ tollit̃: cum resque libet tran
sitoria ae t̾nitatis appetitũ destruit
Ubi adhuc : congrue sub infertur
E⁊ uelut nubes: ꝑ transut salus mea
Nubes qͥppe in alto eminet: sed hanc¬
ad cursum flatꝰ impellit Sic nimirũ:
sic st̃ tẽporalia iniquoꝵ bona Melut
in alto quid ẽ ꝑhonoris celsitudinẽ de¬
gere uident᷑ : s adcursũ uite cotidia¬
ne qͦsi qͥb dã mortalitatis suȩ flatib
impellunt᷑: Salus gͦ ut nubes transit.

Expanded text:
nem quippe malorum in nihilum redigimur, quando ea quae ipsi quasi summa diligunt bona temporalia non tenemus. Despectis namque supernis promissionibus, terrena desiderant; et si quando in eorum mente aliquid de appetitu aeternitatis oritur, suborta citius transitoria 663 delectatione dissipatur. Unde et statim subjungitur: IBID.--- Abstulisti quasi ventus desiderium meum. Fidelis quippe populus se pati denuntiat, quod eos quos diligit pati dolet. Ventus ergo desiderium tollit, cum res quaelibet trasitoria aeternitatis appetitum destruit, ubi adhuc congrue subinfertur: Ea velut nubes pertransiit salus mea. - Nubes qad cursum flatus impellit. Sic nimirum, sic sunt temporalia iniquorum bona. Velut in alto quidem per honoris celsitudinem degere videntur; sed ad cursum vitae quotidie, quasi quibusdam mortalitatis suae flatibus impelluntur. Salus ergo ut nubes transit,
Abbreviated transcription (Latin):
humano modo telans uocet᷑ qͣmuis iñtis
cruciatu ñ tangit᷑. & qr culpas ꝑcutit. dr̃
irasi: quãuis nulla animi ꝑturbatione
moueat᷑. Et qr ipse iminutabilis io qđ uo¬
lueru mutat: pęritere dr̃ quãuis rẽ mu¬
tet csiliũ ñ mutet: Et cũ miseriȩ nr̃e sub¬
uenit misericors uocat᷑: quãius miseris
subuenit. ⁊ cor miserũ nũquã facit: Et qe¬

Expanded text:
humano modo zelans vocetur, quamvis mentis cruciatu non tangatur. Et quia culpas percutit, dicitur irasci, quamvis nulla animi perturbatione moveatur. Et quia ipse immutabilis id quod voluerit mutat, poenitere dicitur quamvis rem mutet, consilium non mutet. Et cum miseriae nostrae subvenit, misericors vocatur, quamvis miseris subveniat, et cor miserum nunquam habeat. Et qu
Abbreviated transcription (Latin):
uelut si aliqͣndo de dõ aliqͥddignũ di¬
cat̾: Pene om̃t qͥppe cũ de dõ dr̃ : eo ipso
iã indignũ ẽ. qͦ potuit dici Nã cuiꝰ lau¬
di ñ sufficit obstupescens conscientia.
qͦndo sufficiet loquens ligua: Sc̃s autẽ
sp̃s hoc ipsũ hominibꝰ intelligentibꝰ insi¬
nuans. quã sint in efftibilia sũma diuina¬

Expanded text:
liquando de Deo aliquid dignum dicatur. Pene omne quippe quod de Deo dicitur, eo ipso jam indignum est, quo potuit dici. Nam cujus laudi non sufficit obstupescens conscientia, quando sufficiet loquens lingua? Sanctus autem Spiritus hoc ipsum hominibus intelligentibus insinuans, quam sint ineffabilia summa
Abbreviated transcription (Latin):
dolet se qͣsi ñ respici: dũ sua uidet intribu¬
lationib uota differri Alto nãq c̃silio
om̃ps ds̃ cũ scĩ eiꝰ aduersariorũ ꝑsequuti¬
ombꝰ cõprimunt᷑: eũq assiduis ut libe¬
rent᷑ int̾pellationib clamant. diffe̾re
solet uoces petentiũ ut merita patientiũ
crescant: quatinꝰ eo magis exaudiant᷑
admeritũ. qͦ citius ñ ex cuidiamt᷑ aduotũ.
Unde alias scriptũ est Ds̃ m̃s clamabo
sa utilitas de exciudiendi mora inox
subdit᷑: cũ illic ꝓtinꝰ sub infertur. &n
ad insipientiã mihi Ad multi plican¬
tulata tarde ꝑcipiunt. ut exdil atio¬
ne crescat desioeriũ. & exdesiderio
S edtum int hȩc scoꝵ pacientiã dolor nt¬
git aduocẽ: & cũ dilatati ꝓficiunt ie¬
tiunt nedeficientibꝰ iuiribꝰ despecti ꝓben¬

Expanded text:
dolet se quasi non respici, dum sua videt in tribudolet se quasi non respici, dum sua videt in tribulationibus vota differri. Alto namque consilio otens Deus, cum sancti ejus adversariorum persecutionibus comprimuntur, eumque assiduis ut liberentur interpellationibus clamant, differre solet voces petentium, ut merita patientium crescant, quatenus eo magis exaudiantur ad meritum, quo citius non exaudiuntur ad votum. Unde alias scriptum est: Deus meus, clamabo tilitas de exaudiendi mora mox subditur, cum protinus subinfertur: et non ad insipientiam mihi. Ad multiplicantulata tarde percipiunt, ut ex dilatione crescat desiderium, ex desiderio Sed tamen inter haec sanctam patientiam dolor urget ad vocem, et cum dilati proficiunt, metuunt ne deficientes vacui rebus despecti re
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ constrictis p̃dicatoribꝰ uelut eiꝰ collũp¬
m̃tes. in ea claudereit̃ uocis uolebant Ses
electi qͥq ꝑ sequutionis suȩ tẽpore : pari¬
tiores s̃ mori quã tacere: Quidũ inmora
corporalit̃ corriunt: abstultis qͥb̃q e
carnalibꝰ despecti aciules aestimant᷑. ꝙ
cũ uidere reꝓbi nequeunt. quȩ electi
bona spittilit᷑ teneant: qͦs carnalit̃ extin¬
gii conspiciunt. infelices arbitrantur.
IUde & subditur ¶Somparatussulũ¬
to: & assimilatꝰsũ sai Quillȩ ⁊cineri.
In reꝓboꝵ qͥppe iudicio sconcta electoꝵ ȩ¬
cła luto cõparat᷑ : quia tẽporalit̃ c̃culca¬
ta despicitur. F auillȩ assimilatur ⁊cineri.
quia dũ bonci eiꝰ interiora ñ uident. adso¬
la hanc ꝑuenisse aestimant. quȩ in ea exhi¬
beri corporalit̃ uident. F idelis tam̃ electoꝵ
popłs cũ multos exse cadere conspicit: ob¬
tat si optinere ualeat aduersitatis suȩ
tempora muttiri Huiꝰ qr oratio differtur:

Expanded text:
qui constrictis praedicatoribus, velut ejus collum prementes, in ea claudere iter vocis volebant. Sed electi quique persecutionis suae tempore paratiores sunt mori quam tacere. Qui dum in morte corporaliter corruunt, a stultis quibusque et carnalibus despecti ac viles aestimantur, quia cum videre reprobi nequeunt quae electi bona spiritaliter teneant, quos carnaliter exstingui conspiciunt, infelices arbitrantur. Unde et subditur: to, et assimilatus sum favillae et cineri. - In reproborum quippe judicio sancta electorum Ecclesia luto comparatur, quia temporaliter conculcata despicitur: favillae assimilatur et cineri, quia dum bona ejus interiora non vident, ad sola hanc beri corporaliter vident. Fidelis autem electorum populus, cum multos ex se cadere conspicit, optat, si obtinere valeat, adversitatis suae tempora mutari. Hujus quia oratio differtur,
Abbreviated transcription (Latin):
unt: S hoc qđ inhereticoꝵ typo dixi¬
mꝰ: om̃ino nihil obstat. si etiã depuer¬
sis atq carnalib quãuis in recta fide
elẽctoꝵ solos sibi aduersarios o eputat.
qͥ ab eiꝰ fide positi extra dissentiunt.
s eos qͦq qͥuitã illius male uiuendo
in terius p̃munt: Contẽ pletur igit᷑
erũpna irruentis aduersitatis afflicta.
qͦ modo ꝓsperitatis suȩ tẽpore ini¬
micoꝵ ⁊ intrase uiuentiũ prauitate
grauatasit: c̃tẽplet̾ qđ exigentibꝰ me¬
ritis qͦrundã ñ inuiste in illa uitat᷑¬
batasit om̃iũ: & dicat. Iui rodebant
insolitudine : scalentes calamitate
& miseria Sicut in prima huiꝰ oꝑis par¬
te p̾stitꝰ sũ: ꝓuirtute contẽplationis
ñnũquã solet intelligi solitudo m̃tis
S hoc in loco cũ solitudo ꝑ obuirgationẽ
dr. qͥd aliuo quã bori destitucio demons¬
tratur : unde ⁊ sub iudee tpo: hiere¬

Expanded text:
 hoc quod in haereticorum typo diximus, omnino nil obstat si etiam de perversis atque carnalibus, quamvis in recta fide ectorum Ecclesia solos sibi adversarios deputat qui ab ejus fide positi extra dissentiunt, sed eos quoque qui vitam illius male vivendo interius premunt. Contempletur igitur aerumna irruentis adversitatis afflicta, quomodo prosperitatis suae tempore iniquorum et intra se viventium pravitate gravata sit. Contempletur qinjuste in illa vita turbata sit omnium, et dicat: Qui rodebant in solitudine, squalentes calamitate et miseria. Sicut in prima hujus operis parte praefatus sum, per virtutem contemplationis nonnunquam solet intelligi solitudo mentis. Sed hoc in loco cum solitudo per objurgationem dicitur, quid aliud quam boni destitutio demonstratur? Unde et sub Judaeae t
Abbreviated transcription (Latin):
Quã uidelicet pietatis formã mediator
nob dĩ & hominũ dedit: qͥ posset nob̃
etiam ñ moriendo c̃currere. subuenire
tam̃ moriendo hominibꝰ uoluit. Qua
nos uidelicet minꝰ amasset:. & nisi uul¬
nera nr̃a susciꝑer: nec uim nob̃ sue di¬
lectionis ostenderet: nisi hoc qđ a nob tol¬
leret. ad tẽpꝰ ipse sustineret: Passibilis qͥp¬
pe mortalesq nos repperit: & qͥ nos exis¬
tere fecit exnihilo. reuocare uidelicet¬
& iam sine sua morte potuit a passione.
Sed ut qͣnta ẽẽt uirtꝰ cõpassionis ostend̃et.
fieri ꝓ nob̾ dignatꝰ ẽ. qđ ẽẽ. nos noluit:
ut insemet ip̃so temporalit̃ mortẽ susci¬
ꝑet. quã a nob̾ in ꝑpetuũ fugaret Anñ
indiuinitatis suȩ diuitiis nob in uisibilis
ꝑmanens. miris nos potuit uirtutibꝰ dita
foras apparere dignatꝰ ẽ. pauꝑ ds̃ Unde
& p̃dicator egregius. ut ao largitatis ga¬
tiã. uscera nr̃ȩ cõpassionis accendet:
dix̃ Propt̃ uos egenꝰ factꝰ ẽ : cu diuesẽet¬

Expanded text:
Quam videlicet pietatis formam Mediator nobis Dei et hominum dedit. Qui cum posset nobis etiam non moriendo concurrere, subvenire tamen moriendo hominibus voluit, quia nos videlicet minus amasset, nisi et vulnera nostra susciperet; nec vim nobis suae dilectionis ostenderet, nisi hoc quod a nobis tolleret ad tempus ipse sustineret. Passibiles quippe mortalesque nos reperit, et qui nos existere fecit ex nihilo, revocare videlicet etiam sine sua morte potuit a passione. Sed ut quanta esset virtus compassionis ostenderet, fieri pro nobis dignatus est quod esse nos noluit, ut in semetipso temporaliter mortem susciperet, quam a nobis in perpetuum fugaret. An non in divinitatis suae divitiis nobis invisibilis permanens, miris nos potuit virtutibus ditaforas apparere dignatus est pauper Deus. Unde et praedicator egregius, ut ad largitatis gratiam viscera nostrae compassionis accenderet, dixit: Propter nos egenus factus est, cum di
Abbreviated transcription (Latin):
us uera cõpassio est passiom ꝓximi ex
las gita te c̃currere: ñnũ quã tam̃ cũ
& teriora quȩ abunde ad largiendum
uppetunt. celeruuis dđtis man̾us dationẽ
muenit. quã animꝰ dolorẽ. Unde sciri
necesse ẽ. q ille ꝑfectȩ tribuit. qͥ cũ eo
qđ afflicto porrigit. afflicti qͦq inse
aminũ sumit: ut̃ prius inse dolentis pas¬
None transferat & tunc c̃tra dolore
illus ꝑministeriũ c̃currat Nã sepe ut

Expanded text:
s vera compassio est passioni proximi ex largitate concurrere, nonnunquam tamen, cum exteriora quaeque abunde ad largiendum suppetunt, celerius dantis manus dationem invenit quam animus dolorem. Unde scire necesse est quia ille perfecte tribuit, qui cum eo quod afflicto porrigit afflicti quoque in se animum sumit, ut prius in se dolentis passionem transferat, et tunc contra dolorem illius per ministerium concurrat. Nam saepe, ut
Abbreviated transcription (Latin):
s̃ non ẽt̃nitate eiꝰ ideo uident᷑ qr sunt:
sed io eos qr uidentur: Dũ gͦ aduerba mu¬
tabilitatis nr̃ e discendit᷑ : ex eis qͥb: dã gra¬
dib factis. ascendat qͥ potest ad incõmutabi¬
litatẽ dĩ: ut uideat sine telo elantem
sine ira irascentẽ. sine dolore ⁊ peniteniten¬
tic penientẽ sine miser corde misericordẽ :
sine ꝓuisonibꝰ p̾scientẽ In illo enĩ nec p̃teri¬
ta nec futura reperiri queunt: sed cuncta
mutabilia immutabilit̃ durant : & quȩ
inse ipsissimul existere ñ possunt : illi simul
om̃ia assistunt Nichilq in illũ p̃terit qđ
transit : qr in ȩt̾nitate eiꝰ modo qͦdã in cõpre¬
hensibili cuncta uolumina scłoꝵ transe¬
untta manenti.currentia stant: Sicut
gͦ accipimꝰ sine telo elcuitẽ. sine ira iras¬
centẽ: i ta ascõ uiro etiam sine cruoelitute
dici potuit crudelis : Cruo elis qͥppe dr̃
qͥ districte feriendo ñ parcit: ut uideli¬
cet hoc loco crudelis districte ferienspos¬

Expanded text:
 in aeternitate ejus ideo videntur quia sunt, sed ideo sunt, quia videntur. Dum ergo ad verba mutabilitatis nostrae descenditur, ex eis quibusdam gradibus factis ascendat qui potest ad incommutabilitatem Dei, ut videat sine zelo zelantem, sine ira irascentem, sine dolore et poenitentia poenitentem, sine misero corde misericordem, sine praevisionibus praescientem. In illo enim nec praeterita, nec futura reperiri queunt, sed cuncta mutabilia immutabiliter durant, et quae in scipsis simul existere non possunt, illi simul omnia assistunt, nihilque in illo praeterit quod transit, quia in aeternitate ejus modo quodam incomprehensibili, cuncta volumina saeculorum transeuntia manent, currentia stant. Vetergo accipimus sine zelo zelantem, sine ira irascentem, ita a sancto viro etiam sine crudelitate dici potuit crudelis. Crudelis quippe dicitur qui districte feriendo non parcit, ut videlicet hoc loco crudelis districte feriens pos
Abbreviated transcription (Latin):
ria ȩt̃nis: suspecta securis ante ponunt.
Horũ uȩcoroiȩ scã eccła recordet᷑. cum
seus ex trinsecꝰ aduersitatibꝰ premitus.
quos intrase uelue fidel es c̃tinuit. s eoꝵ uitã¬

Expanded text:
ria aeternis, suspecta securis anteponunt. ria aeternis, suspecta securis anteponunt. Horum vecordiae sancta Ecclesia recordetur, cum saevis extrinsecus adversitatibus premitur, quos intra se velu
Abbreviated transcription (Latin):
em̃ signat᷑ in manna. nisi ȩsca gr̃ȩ suaue
sapens ad refectionẽ interioris uitȩ benȩ
uatntibꝰ oesuꝑdatti : & qͥd ꝑ ollas carniũ.
nslcarnalia oꝑa uix tribulationũ labo¬
ribqͣsi ignibꝰ exqͦquenda: quid ꝑ pepͥones.
isitrenae dulcedines: Quio ꝑporros ac
caps ex primit᷑. quȩ plerũq qͥ comedunt
lanimas emit tunt. nisi difficultas uitȩ
agit ⁊ tam̃ eũ lacrimis amat᷑. Manna
ut᷑ oeserentes. cũ peponibꝰ ac carnib por¬
ros cepasq quȩsi er̃ : qr iudelicet ꝑuersȩ
m̃sis dulcia ꝑ gr̃am quietis dona de spici¬
int & ꝓcarnalibꝰ uoluptatib laboriosa
huil utȩ itinera etiam lacruns plena c̃¬
cupscunt: Contẽpnunt habe ubi spirita¬
liter gaud eant: & desiderant̃ appetunt.
ubi & carnalit̃ gemant: horũ itaq uecor¬
diã ueridica iob uoce rep̃hendat: qr
niirũ ꝑ uerso uidicio ꝑ turbata tran¬
qͥllis. dura lenibꝰ. asꝑa mitibꝰ. transito¬

Expanded text:
enim signatur in manna nisi esca gratiae, suave enim signatur in manna nisi esca gratiae, suave sapiens, ad refectionem interioris vitae bene vacantibus desuper data? Et quid per ollas carnium nisi carnalia opera, vix tribulationum laboribus quasi ignibus excoquenda? Quid per pepones, nisi terrenae dulcedines? Quid per porros ac caepas exprimitur, quae plerumque, qui comedunt, lacrymas emittunt, nisi difficultas praeseagitur, et tamen cum lacrymis amatur? Manna igitur deserentes, cum peponibus ac carnibus porros cepasque quaesierunt, quia videlicet perversae mentes dulcia per gratiam quietis dona despiciunt, et pro carnalibus voluptatibus laboriosa hujus vitae itinera, etiam lacrymis plena, concupiscunt; contemnunt habere ubi spiritualiter gaudeant, et desideranter appetunt, ubi et carnaliter gemant. Horum itaque vecordiam veridica voce Job reprehendat, quia nimirum perverso judicio, perturbata tranquillis, dura lenibus, aspera mitibus, transito
Abbreviated transcription (Latin):
reficiã : ollite uigũ meũ suꝑuos. ⁊ discite
ame quia mittis sũ & humilis corde: Quio
enim ẽ. dño mitẽ se in magisterio atq hu¬
milẽ dicre. nisi relictis exercenoȩ elatio¬
nis difficiltatibꝰ. plana quȩdã bene iu¬
uendi itnera demonstrare: Sed qr pra¬
uorũ m̃tis plus ꝑ asꝑa elationis. quã ꝑblan¬
da humlitatis ac mansuetudinis delec¬
tant᷑: ẽ sub sentibꝰ delicias deputant: Du¬
ra enĩ pamore scłi qͣsi quȩdã mollia ac de¬
lectabilia ferre paratis: dũ in hac uitare¬
rũ cilmina app̃hendere conantͥ: Cessa
dulcedinẽ ꝑsuad et : ⁊ tam̃ uesana iniquoꝵ
mensplusse asseqͥ asꝑa carnalit̾ quã tenere
blanoe spiritalit̾ gaudet: plus a cerbita¬
te fangationis. quã qui etis dulcedine pas¬
citꝰ Idaꝑte insemet ipso nob̾ isrłiticus po¬
płs ostendit: quidũ refectionẽ mannȩ
desio ꝑciperet. ab egipto ollas carniũ.
pepones. porros. cępasq c̃cupiuit: Quid

Expanded text:
ollite jugum meum super vos, et discite a me, quia mitis sum et humilis corde . Quid est enim Domino mitem se in magisterio atque humilem dicere, nisi relictis exercendae elationis difficultatibus plana quaedam bene vivendi itinera demonstrare? Sed quia pravorum mentes plus per aspera elationis quam per blanda humilitatis ac mansuetudinis delectantur, esse sub sentibus delicias deputant. Dura enim prae amore saeculi quasi quaedam mollia ac delectabilia ferre parati sunt, dum in hac vita rerum culmina apprehendere conantur. 40. dulcedinem persuadet, et tamen vesana iniquorum mens plus se assequi aspera carnaliter quam tenere blanda spiritaliter gaudet; plus acerbitate fatigationis quam quietis dulcedine pascitur: quod aperte in semetipso nobis Israeliticus populus ostendit, qui dum refectionem mannae desuper acceperit, ab Aegypto ollas carnium, pepones, porros caepasque concupivit. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
at̃e: & inmiscđia sẽpit̾na miseratꝰ sũ tui:
h inc etiam psalmista: dep̃cat᷑ dicens: Nonme
deredlinqͣsus que qͦq. derelinqͥ igit᷑ sese ad
modicũ posse utilit̾ nouerat : quine usque
rel inqueret᷑ petebat Sc̃os & enĩ suos
oñs ueniendo adiuiuat. derelinquendo
ꝓbat: donis firmat. tribulationibꝰ tẽp¬
L. Unae recte qͦq ꝑquendã sapientẽ dr̃.
In primis elegit eũ. timorẽ ⁊ metũ & ꝓba¬
tionẽ inducit suꝑ illũ excrueiauit illũ in
tribulatione doctrine sue : donec tẽp

Expanded text:
te, et in misericordia sempiterna misertus sum tui . Hinc etiam Psalmista deprecabatur, dicens: Non me derelinquas usquequaque . Derelinqui igitur sese ad modicum posse utiliter noverat, qui ne usquequaque relinqueretur petebat. Sanctos etenim suos Dominus veniendo adjuvat, relinquendo probat; donis firmat, tribulationibus tentat. Unde recte quoque per quemdam sapientem dicitur: In primis elegit eum, timorem et metum et probationem inducet super illum, et excruciabit illum in tribulatione doctrin
Abbreviated transcription (Latin):
aduerscirus ac ꝑsecutoribꝰ memoratur:
S tam̃ qr hȩcnoua translatio ex hebreo
nob̵ a rabicoq: eloqͥo. cuncta uerius trans¬
fudisse ꝑhibet᷑: credenoũ ÷. qͥcqͥo in ea
dr̃. ⁊ oportet ut & uerba illius nr̃a expo¬

Expanded text:
adversariis ac persecutoribus memoratur. Sed tamen quia haec nova translatio ex Hebraeo nobis Arabicoque eloquio cuncta verius transfudisse perhibetur, credendum est quidquid in ea dicitur; et oportet ut verba illius nostra expo