comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ab eternitate mortalitas: & ad resoluen¬
dum conditionis nr̃e debitũ natura inuio¬
labilis nature ẽ unita passibili: ut qđ nr̃is
posset ex uno. & mori ñ posset ex altero.
In utegra gͦ ueri hominis ꝑfectaq nat᷑a
uerus natꝰ est ds̃. totꝰ in suis. totꝰ in nrͣis:¬
Er̃a autẽ diciꝰ quę in nobis ab utio
creator condidit: & que reparanda suscep̃.
Nam illa que deceptor intulit & homo
deceptꝰ admisit. nullũ habuert᷑ n salua¬
tore uestigiũ: nec qͥa cõmunionẽ huma¬
narũ subiit infirmitatũ. idõ nr̃oꝵ parti
serui sine sorde peccati. humana augens
diuina ñ minuens: qͥa exinanttio illa
qua se inuisibilis uisibilem prebuit &
creator ac dñs omiium rerũ unꝰ uoluit
esse mortaliũ: inclinatio fuit miseratio¬
nis. ñ defectio potestatis. Proinde qui
manens in forma di fecit hominẽ: idẽ
in forma serui factꝰ est homo. Lenet enĩ
sine defectu ꝓprietatẽ suã utraq natura.

Expanded text:
nitate mortalitas: et ad resolvendum conditionis nostrae debitum, natura inviolabilis naturae est unita passibili: ut, quod nostris posset ex uno, et mori non posset ex altero. In integra ergo veri hominis perfectaque natura verus natus est Deus, totus in suis, totus in nos89 autem dicimus quae in nobis ab initio Creator condidit, et quae reparanda suscepit: nam illa quae deceptor intulit, et homo deceptus admisit, nullum habuerunt in Salvatore vestigium: nec quia communionem humanarum subiit infirmitatum, ideo nostrorum fuservi sine sorde peccati; humana augens, divina non minuens: quia exinanitio illa, qua se invisibilis visibilem praebuit, et creator ac Dominus omnium rerum, unus voluit esse mortalium, inclinatio fuit miserationis, non defectio potestatis. Proinde qui manens in forma Dei fecit hominem, idem in forma servi factus est homo. Tenet enim sine defectu proprietatem sua
Abbreviated transcription (Latin):
Quẽ itaq sicut hominẽ diaboli temp¬
car asfuta: cidẽ sieut do angłica famulant᷑
qia. E surire. sitire. lassescere atq dor¬
nire euident᷑ humanũ est. s quinq pa¬
nb quinꝙ nulia hominũ saturare. & lar
sumaritanȩ aquã uiuam. curꝰ haustꝰ
Mlenti prestat ne ultra iana sitiat. supra
asum maris plantis ũ subsidertib am¬
hlart. & elationes fluctuũ increpata tem¬
uestaut consternere: sine ambiguitate diui¬
niͣ st. Sicut cͦs ut multa pret̾tam: ñ eiꝰdẽ
naturȩ est flere miserationis affectu ami
ũ mortuũ. & eundẽ remoto quatriduanȩ
apere sepulturȩ ad uocis imꝑiũ excitare
insuiuũ. aut in cruce pendere. & in noctẽ
luet conuersa om̃ia elementa tremefacere.
aut clauis confixũ esse. & paradysi portam
sidi latronis aꝑire: ita ñ eiꝰdẽ naturȩ est
diere. ego & pat᷑ unũ sumꝰ: & dicere. pat᷑
est unde in utroq cõmunis ẽ contumelia.
aluid unde cõmunis est gła. De nr̃o eniͣ

Expanded text:
Quem utique sicut hominem diabolica tentat astutia, eidem, sicut Deo angelica famulantur obsequia. Esurire, sitire, lassescere, atque dormire, evidenter humanum est. Sed quinque panibus quinque millia hominum saturare. largiri Samaritanae aquam vivam, cujus haustus bibenti praestat ne ultra jam sitiat, et supra dorsum maris plantis non subsidentibus ambulare, et elationes fluctuum increpata tempestate consternere, sine ambiguitate divinum est. Sicut ergo ut multa praeteream non ejusdem naturae est, flere miserationis affectu Lazarum amicum mortuum, et eumdem remoto quatriduanae aggere sepulturae, ad vocis imperium excitaredivivum ; aut in ligno pendere, et in noctem luce conversa, omnia elementa tremefacere; aut clavis transfixum esse, et paradisi portas fidei latronis aperire ; ita non ejusdem naturae est, dicere: Ego et Pater unum sumus , et dicere, Pater est, unde in utroque communis est contumelia, aliud unde communis est gloria. De nostro enim
Abbreviated transcription (Latin):
ait uasaiũ edlestmi. uit alter cui̾cũq substuntiũ existere for¬
na serui qrã er nob assũpsit insaniendo asserunt.
Catꝰ eos qui dias quide arite aduuationem naturas deum
abpnt unam uero pest adunationem confinguut.
fłaiuano. Leo. Lectis
dilectionis tuȩ litteris
quas miramur fuisse
tam seras. s & gestoꝵ
ep̃alium ordine recen¬
sito. tanđe quid apud
uos scandali contigerit.¬
it ont᷑ integritatem fidi exortũ fuisset
gnouimꝰ: & que priꝰ uidebant᷑ occulta.
nͨ nobis reserata patuert̃. Quib Cutices qͥ¬

Expanded text:
a eos qui coelestem aut alterius cujusque substantiae existere formam servi, quam ex nobis assumpsit, insaniendo asserunt. --VI. Contra eos qui duas quidem ante adunationem naturas Domini delirant, unam vero post adunationem confingunt.Flaviano Leo. Lectis dilectionis tuae litteris, quas miramur fuisse tam seras, et gestorum episcopalium ordine recensito, tandem quid apud vos scandali contra integritatem fidei exortum fuisset agnovimus, et quae prius videbantur occulta nunc nobis reserata patuerunt, quibus Eutyches, q
Abbreviated transcription (Latin):
direximꝰ. Quib lectis: om̃ia quȩ a nobis
deprehalisa st̃. nosse poteritis. Et qͥi aliqͥn¬
tos de his qͦs ne absoluerent᷑ artior reatus
inuoluerat cognonimꝰ aufugisse: hinc ad
agere dignet᷑ & cauti necubi maniche ꝑ
uersitatis homines plebes ur̃as facultatem
ledendi. & huiꝰ sacrilegii possint inueniri
doctores. Aliter enĩ nõbis commussos regeit
ficdi dñicȩ ꝑsequam᷑ & ã sanis mentib ue
pestis hec latiꝰ diuulget᷑ ẜueritate aua ps¬
sum abscidamꝰ. Unde hortor dilectionemn
ur̃am: ob testor & moneo. ut qua debes d
potestis sollicttudine ingiletis ad mues lts¬
dos eos: necubi occultandi se reꝑunt ficĩtit̃¬
I aũ habebit ado digne renuuner acionus
qnũ qui diligeutrꝰ qđ ad salutẽ comisȩ
ib peb is ꝓficiat fuerit exsecutꝰ ita antẽ
miusl añ de reatu negligentiȩ se non

Expanded text:
direximus, quibus lectis omnia quae a nobis direximus, quibus lectis omnia quae a nobis deprehensa sunt nosse poteritis, et quia aliquantos de his, quos ne absolverentur arctior reatus involverat, cognovimus aufugisse, hanc ad agere dignetur et cautius, necubi Manichaeae perversitatis homines plebes vestras facultatem laedendi, et hujus sacrilegii possint invenire doctores. Aliter enim nobis commissos regere icae persequamur; et a sanis mentibus, ne pestis haec latius divulgetur, severitate qua possumus abscindamus. Unde hortor dilectionem vestram, obtestor et moneo, ut qua debetis et potestis sollicitudine vigiletis ad investigandos eos, necubi occultandi se reperiant facultatim habebit a Deo dignae remunerationis praemium, qui diligentius, quod ad salutem commissae sibi plebis proficiat, fuerit exsecutus: ita ante tribunal Domini de reatu negligentiae se non
Abbreviated transcription (Latin):
toriũ uł ad similes ciꝰ. quib om̃s assenser
temptat euellere. antiquã impñ ualertin
& apollinaris reparans sectam. Hos emin
Quos potiumꝰ emendare correximꝰ: & i
damnarent manicheũ cũ prȩdicatorib &
disciplinis suis publica in ęccłia confesione
& manꝰ suę conscriptionẽ compulim &
ita de uoragine impietatis suę confessos ꝑx¬
nitentiã concedendo leuaiumꝰ. IlI.¬
liquanti uͦ qui ita se demerserant. ut
nullũ his auxiliantis posset remedũ
contagione polluerent. ꝑ priblicos iudies.
ꝑpetuo st̃ exilio relegati: & om̃nia quȩ tam
in scripturis quã in occultis traditionb
sius habent ꝓphana uł turpia. ut noset
popłs quid refugeret aut quid uitaret
ocłis xp̃iane plebis certa manifestatione
nobis tentꝰ ꝓderet flagiciosa in suis myste¬
riis quȩ teneret sic̃ gestoꝵ uos series pottrit
edocere: ad instructionẽ enĩ ur̃ãm etiã ĩpsi

Expanded text:
Nestorium vel ad similes ejus, cui omnes assenserNestorium vel ad similes ejus, cui omnes assensertentavit avellere, antiquam impii Valentini et Apollinaris reparans sectam, et non quos potuimus emendare, correximus; et ut damnarent Manichaeum cum praedicationibus et disciplinis suis publica in ecclesia confessione et manus suae subscriptione compulimus, et ita de voragine impietatis suae confessos poenitentiam concedendo levavimus. Aliquanti vero, qui ita se demerserant, ut nullum his auxiliantis posset remedium contagione polluerent, per publicos judices perpetuo sunt exsilio relegati. Et omnia, quae tam in Scripturis, quam in occultis traditionibus suis habent profana vel turpia, ut nosset populus quid refugeret aut vitaret, oculis Christianae plebis certa manifestatione nobis tentus proderet flagitiosa in suis mysteriis quae teneret, sicut gestorum vos series poterit edocere. Ad instructionem enim vestram etiam ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
unt enĩ quida ueste sua oues I.¬
significantes. interrꝰ raptores lupi:
qͦs ex fructib eoꝵ debemꝰ agnoscere.
Isti prima fronte uident᷑ esse de numero
nr̃o: s ñ st̃ de numero nr̃o. Si eniͣ de nu¬
mero nr̃o essent: nobiscũ mansissent.
Quando autẽ ceꝑint assumere impietatẽ.
illud qđ occultabat᷑ in illis aꝑit᷑. & dolus
autẽ infirmȩ fidi homines: & qͥ diuinas
lectiones sciunt. secũ eos in ꝑditione p̃cipi¬
tant. dissipantes & uituperantes patrum
disciplinas: & relinquunt ccãs scripturas
ad suã ꝑditionem. Quos debemꝰ preuidere
& a quib multũ cauer̾e: ne in malitia sua
aliqui occupati concidant de sua firmi
T alis nobis cutices emiersit quondi pos
sectas capiebat. & hanc preferebat. M tori
autẽ impietatẽ confirmabat. & succinoris
ꝓ Nestorio. militare in pugnã que conra
Nestoriũ parabat᷑. trecentoꝵ autẽ decmo
octo scoꝵ patrũ de fide expositionẽ fictã d
sc̃e memoriȩ Cẏrilli epłam scriptam add

Expanded text:
unt enim quidam, veste sua oves significantes, interius raptores lupi, quos ex fructibus eorum debemus agnoscere. Isti prima fronte videntur esse de numero nostro; sed non sunt de numero nostro: si enim de numero nostro essent, nobiscum mansissent. Quando autem coeperint assumere impietatem, illud quod occultabatur in illis aperitur, et dolus autem infirmae fidei homines, et qui divinas lectiones nesciant, et secum eos in perditionem praecipitant, dissipantes et vituperantes Patrum disciplinas, et relinquunt sanctas Scripturas ad suam perditionem: quos debemus praevidere et a quibus multum cavere, ne in malitia sua aliqui occupati concidant de sua firmitTalis nobis Eutyches emersit, quondam prsectam sapiebat, et hanc praeferebat; Nestorii autem impietatem confirmabat, et succingebatur pro Nestorio militare in pugna quae contra Nestorium parabatur: trecentorum autem decem et octo sanctorum Patrum de fide expositionem factam et sanctae memoriae Cyrilli epistolam scriptam ad
Abbreviated transcription (Latin):
deceptꝰ impendit. ut mortẽ uinceret. &
diabolũ qͥ mortis habebat imꝑium. sua
uirtute destrueret. Non enĩ possemus
suꝑare peccati & mortis auctorẽ: nͥ natu¬
rã nr̃am ille susciperet & suã faceret. quẽ
nec peccatũ contaminare nec mors potuit
detinere. Conceptꝰ quippe est de sp̃u sco
salua uirginitate edidit. quemadiodũ
silua uirginitate concepit S si de hoc
xp̃iane fidi fonte purissimo sincerum
intellectum haurire ñ poterat. qͥa splen¬
dorem ꝑspicue ueritatis obcecatione sibi
ꝓpria tenebrarat doctrinȩ euũgłicȩ se
subdidisset dicente matheo Liber gene¬
rationis ũu xp̃i filii dauid filii abrahamr
Apłicȩ quoq prȩdicationis expetisset in¬
structuã: legens in epła ad Romanos P aulꝰ

Expanded text:
deceptus, impendit, ut mortem vinceret, et deceptus, impendit, ut mortem vinceret, et diabolum qui mortis habebat imperium, sua virtute destrueret. Non enim superare possemus peccati et mortis auctorem, nisi naturam nostram ille susciperet, et suam faceret, quem nec peccatum contaminare, nec mors potuit detinere. Conceptus quippe est de Spiritu sancto salva virginitate edidit, quemadmodum salva virginitate concepit. Sed si de hoc Christianae fidei fonte purissimo sincerum intellectum haurire non poterat, quia splendorem perspicuae veritatis obcaecatione sibi propria tenebrarat, doctrinae se Evangelicae subdidisset, et dicente Matthaeo: « Liber generationis Jesu Christi, filii David, filii Abraham , » apostolicae quoque praedicationis expetisset instructum, et legens in Epistola ad Romanos: « Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
Aesciens gͥ quid deberet de uerbi ddĩ incar¬
uatione sentire. nec uolens ad ꝓmerendũ
lumen intelligentiȩ in sc̃aꝵ scripturarũ
laitudine laborare: illam saltem cõmunẽ
e indiscretam confessionẽ sollicito recȩpis¬
et auditu. quã fideliũ unuersitas ꝓfitet᷑.¬
credere se in dm̃ patrem om̃ipotentem.
sp̃u sc̃o ex maria uirgine. Quib trib
sententiis om̃ium fere heretieoꝵ machi¬
ne destruunt᷑. Cũ eiũ ds & omĩps & pat᷑¬
credit᷑. consempit̾nꝰ eidc̃ filiꝰ demonstrat᷑
in nullo a patre differens qͥa de dõ d̾s. de
onĩĩpotente om̃ips. de ęt̾no natꝰ est coet̾nꝰ.
ñ posterior tempore. ñ inferior potestate.
nͨ dissimilis gła. ñ diuisꝰ essentia. Idem uͦ
sempit̃ns genitoris unigenitꝰ sempit̾nꝰ
natꝰ ẽ de sp̃u sco ex oraria uirgine. Que
natiuitas temporalis illi natiuitati diui¬
ne & sempit̾ne nichil miniat. nichil con¬
tulit. s totũ se reparandũ homini qͥ erat

Expanded text:
carnatione sentire, nec volens ad promerendum lumen intelligentiae in sanctarum Scripturarum latitudine laborare, illam saltem communem et indiscretam confessionem sollicito recepisset auditu, quam fidelium universitas profitetcredere se in Deum Patrem Omnipotentem et Spiritu sancto ex Maria Virgine. Quibus tribus sententiis omnium fere haereticorum machinae destruuntur. Cum enim Deus et omnipotr sempiternus, eidem Filius demonstratur in nullo a Patre differens, quia de Deo Deus, de omnipotente omnipotens, de aeterno natus est coaeternus. Non posterior tempore, non inferior potestate, non dissimilis gloria, non divisus essentia. Idem vero sempiterni Genitoris Unigenitus sempiternus natus est de Spiritu sancto et Maria virgine. Quae nativitas temporalis illi nativitati divinae et sempiternae nihil minuit, nihil contulit, sed totam se reparando homini qui erat
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. & uocabunt nom̃ eiꝰ magni consilii
angłs. admirabilis. consiliariꝰ. d̾s. fortis.
pͥnceps pacis. pat̾ futuri scłi. Nec frustra¬
torie loquens. ita uerbũ diceret carnem
factũ. ut editus utero uirginis xp̃c habe¬
ret formã hominis: & ñ haberet mat̾ni
corporis ueritatẽ. An forte ido putauit

Expanded text:
 magni consilii Angelus, admirabilis, consiliarius, Deus fortis, princeps pacis, Pater futuri saeculi . » Nec frustratorie loquens, ita verbum diceret carnem factum, ut editus utero Virginis Christus haberet formam hominis, et non haberet materni corporis veritatem. An forte ideo putavit
Abbreviated transcription (Latin):
impia sapere: & sapientiorib doctorib q
ñ cȩdere s in hanc insipientiam cadunt.
qͥcũ ad agnoscend̾a ueritatẽ aliquo impedi¬
unt᷑ obstaculo. ñ ad ꝓpħicas uoces. non ad
ipsos recurrunt: & ido magistri erroris
iustunt. qͥa ueritatis discipuli ñ fuerunt.
Quam enĩ eruditionc̃ de sacris noui & ue¬
ttris testamenti paginis adquisiuuit: qui
nec ipsiꝰ quid̃c symboli inttia comp̃hendit.
& qđ ꝑ totũ mundũ om̃ium regenerandoꝵ¬

Expanded text:
impia sapere, et sapientioribus doctioribusque non credere? Sed in hanc insipientiam cadunt, qui cum ad agnoscendam veritatem aliquo impediuntur obstaculo, non ad propheticas voces, non ad ipsos recurrunt, et ideo magistri erroris existunt, quia veritatis discipuli non fuerunt. » Quam enim eruditionem de sacris Novi et Veteris Testamenti paginis acquisivit, qui nec ipsius quidem symboli initia comprehendit, et quod per totum mundum omnium regenerando
Abbreviated transcription (Latin):
res diaboli uenena com¬
pescit: nec continet mor¬
tiftras eiꝰ sagiitas. Sur¬
sum enum atq deorsum ꝑuolans quęrit
qͦs possit occidere. qͦs possit separare. qͦs
possit deuorare. Propt᷑ quã rem uigilan¬
dum est: & orationib adeo oꝑa danda est
ut fatuas inquisitiones euitare possimus.
Decet autẽ sequi patres nr̃os neq cõmu¬
tare definitionẽ eoꝵ ꝑpetuam: quoꝵ sequi¬
scãs scripturas didicimꝰ regłam. Deposi¬
tis gͦ fletib & lacrinis qͥa sub me clericꝰ
degens inuasꝰ est a fero demone: & non
potui eũ liberare nec auferre a tali lupo.
qui animã meã ꝓ illo paratꝰ eram pone¬
re. Quomͦi raptꝰ est. qͦmͦ resiliit aꝓposito
diumno: & ad illũ cucurrit qui ꝑdere con

Expanded text:
res diaboli venena compescit, nec continet mortiferas ejus sagittas: sursum enim atque deorsum pervolans quaerit quos possit occidere, quos possit separare, quos possit devorare. Propter quam rem vigilandum est, et orationibus atque Deo opera danda est ut fatuas inquisitiones evitare possimus. Decet autem sequi Patres nostros, nec commutare definitionem eorum perpetuam, quorum secundum Scripturas didicimus regulam. Depositis ergo fletibus et lacrymis, quia sub me clericus degens invasus est a fero daemone, et non potui eum liberare nec auferre de tali lupo, qui animam meam pro illo paratus eram ponere, quomodo raptus est, quomodo resiliit a proposito divino et ad il
Abbreviated transcription (Latin):
lierũ etiã diocesanis ad concilium trahant. &
ant. Ioħ̃es in xp̃i nomine ep̃c tarraconensis
cuutatis constitutionib a nobis conscriptis
subscripsi. Paulus in xpͣi nomine ep̃c subscrip¬
si. & chorep̃c subscͥpsit. Fortinianꝰ subscͥpsi
Agricus subscͥpsi. Orontiꝰ sub scͥpsi U incentiꝰ

Expanded text:
erumetiam dioecesanis ad concilium trahant, et ant. Joannes in Christi nomine episcopus Tarraconensis civitatis, constitutionibus a nobis conscriptis subscripsi. Paulus in Christi nomine episcopus subscripsi, et coepiscopus subscripsit. Fortunianus subscripsi. Agricius subscripsi. Oro
Abbreviated transcription (Latin):
icrbi defunctꝰ fuerit ep̃c intestatꝰ: post
defunctionẽ eiꝰ a prb̃is & diaconib de reb¬
ipsius breuis fideliter conscribat᷑ aminimo
usq ad maximũ. id est de utensilib uł omni
supellectile: ita tam̃ ut siqͥs exinde uł p̾sump¬
sisse aliqͥd uł occulte fuerit tulisse conuictꝰ.
scđm furti tenorem restituat uniuersa XIII.

Expanded text:
fuerit episcopus intestatus, post defunctionem ejus a presbyteris et diaconis de rebipsius inventarium fideliter conscribatur a minimo usque ad maximum, id est de utensilibus vel de omni supellectile, ita tamen, ut si quis exinde vel praesumsisse aliquid, vel occulte fuerit tulisse convictus secundum furti tenorem restituat universa. C. VII.
Abbreviated transcription (Latin):
tii tui dilectioni tuȩ esse admodũ poterit
głosum. si ea que ad te speciali nomine ge¬
neralit̾ scripta ft̃ ꝑ unanumitatis tuȩ sollici¬
st̃ salubrit̾ constituta intemerata ꝑmanc¬
ant. & om̃ib in posterũ excusationib aditꝰ
qui iam nulli apud nos patere poterit:
obstruatur. Data.iii.idus fẽbruarii: ar¬

Expanded text:
tii tui dilectioni tuae esse admodum poterit tii tui dilectioni tuae esse admodum poterit gloriosum, si ea quae ad te speciali nomine generaliter scripta sunt, per unanimitatis tuae sollicisunt et salubriter constituta, intemerata permaneant, et omnibus in posterum excusationibus aditus, qui jam nulli apud nos patere poterit, obstruatur. Data III idus Februarii, Ar
Abbreviated transcription (Latin):
& de suo & de eoꝵ statu qͦs contͣ canones &
interdicta nr̃a ꝓuexerint. congruam ab
apłica sede ꝓuendam esse sententiam. Ex
de quib ꝑ filium nr̃m Basianum prb̃m
ad Romanã eccłiam ut pote ad caput tui
corporis retulisti sufficientia quantum
opinor responsa reddidimꝰ. Nunc fr̃nita¬
tis tue animũ ad seruandos canones &
tenenda decretalia constituta magis ac ma¬
gis incitamꝰ: ut hec que ad tua consulta re¬
facias notionem: & ñ solum eoꝵ qui in tua
st̃ diocesi constituti. s etiã ad uniuersos
carthaginenses. ac bethicos. lusitanos. atq
gallicos: uł eos qui uicinis tͥ colliminant
hinc inde ꝓuinciis. hec que anobis sunt
salubri ordinatione disposita: sub litterarũ
tuarũ ꝓsecutione mittant᷑. Et quamquã
statuta sedis apłicȩ uł canonũ uenerabilia
definita nulli sacerdotũ dñi ignorare sit
liberũ: utiliꝰ tam̃ & ꝓ antiquitate sacerdo¬

Expanded text:
et de suo et de eorum statu quos contra canones et et de suo et de eorum statu quos contra canones et interdicta nostra provexerint, congruam ab apostolica sede promendam esse sententiam. Expde quibus per filium nostrum Bassianum presbyterum ad Romanam Ecclesiam, ut pote ad caput tui corporis, retulisti, sufficientia, quantum opinor, responsa reddidimus: nunc fraternitatis tuae animum ad servandos canones et tenenda decretalia constituta magis ac magis incitamus. Ut haec quae ad tua consulta refacias notionem, et non solum eorum qui in tua sunt dioecesi constituti, sed etiam ad universos Carthaginienses ac Baeticos, Lusitanos atque Gallicos, vel eos qui vicinis tibi collimitant hinc inde provinciis haec quae a nobis sunt salubri ordinatione disposita, sub litterarum tuarum prosecutione mittantur. Et quanquam statuta sedis apostolicae, vel canonum venerabilia definita nulli sacerdotum Domini ignorare sit liberum, ut illius tamen et pro antiquitate sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
tentiam agere cuiꝗ̃ ñ concedit᷑ lericoꝵ:
ita & post penitudine̾ ac reconciliationem
nulli unquã laico liceat honorem clericatꝰ
adipisci: quia quãuis sint om̃iũ peccatoꝵ
ontagione mundati. nulla tam̃ debent
grendoꝵ sacram̃toꝵ instrum̃ta suscipere:
quidudũ fuerint uasa uicioꝵ. ALI.
t qͥa in his om̃ib quȩ in reprebensio¬
nem uenuint sola excusatio ignoratio¬
Anis obtendit᷑. cui nos interim solius
pitatis intuitu necesse est clement̃ ignos¬
ceni. quicũq gͥ pęnitens. quicũq bigamꝰ
quiuꝰq uiduȩ̨ maritꝰ ad sacram miłitiam
indebite & incompetent᷑ irrepsit. hac sibi
ouditione a nobis ueniã intelligat relaratã:
ut in magno debeat computare beneficio.
si adempta sibi omni spe ꝓmotionis. in hoc
quo inuenit᷑ ordine ꝓpetua stabilitate ꝑma¬
neat. Scituri post hanc om̃ium ꝓuinciarũ
summi antistites. qđ si ultra ad sacros ordi
nes quemꝗͣ de talib crediderint assum̃dũ.

Expanded text:
tentiam agere cuiquam non conceditur clericorum, ita et post poenitudinem ac reconciliationem nulli unquam laico liceat honorem clericatus adipisci; quia quamvis sint omnium peccatorum contagione mundati, nulla tamen debent gerendorum sacramentorum instrumenta suscipere, qui dudum fuerint vasa vitiorum. 254 XV. Et quia in his omnibus quae in reprehensionem veniunt, sola excusatio ignorationis obtenditur, cui nos interim solius pietatis intuitu necesse est clementer ignoscere: quicunque poenitens, quicunque digamus, quicunque viduae maritus ad sacram militiam indebite et incompetenter irrepsit, hac sibi conditione a nobis veniam intelligat relaxatam, ut in magno debeat computare beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in hoc quo invenietur ordine perpetua stabilitate permaneat scituri posthac provinciarum omnium summi antistites, quod si ultra ad sacros ones quemquam de talibus crediderint assumendum,
Abbreviated transcription (Latin):
eretrix quȩ aliquando fuerit. & postea ha¬
buit maritũ. si postmodũ ad credulitatẽ
uenerit incunctant̃ placuit ẽẽ recipiendã. MU.
ui aliquando fuerit cathicuminꝰ. & ꝑ infini¬
ta tempora nunquã ad eccłam accesserit. si
eu de clero quisquã agnouerit uoliusse eẽ xꝑianũ
aut testes aliqui exstiterint fideles placuit ei baptis¬
mũ non negari: eo qd in uetere homine deliquisse
ꝑ infinita tẽpora ad eccł̃am ñ acesserit. si ta¬
mͣ aliquando fuerit reuersus nec fueru idolator:
post decem annos placuit eũ cõmunonẽ acciꝑe.¬
iqͥs fidelis habens uxorẽ ñ semel ssepe XUII.
fuerit mechatꝰ: in finem inortiseͣ conue¬
niendꝰ. Qđ si se ꝓmiserit cessaturũ. Ietur ei¬
communio. Si resuscitatꝰ rursꝰ fueri mecha¬
ius. placuit ult̾iꝰ ñ ludere eũ de cõmunone pacis.
mendari placuit. ut hi qͥ baptrrant It
ut fieri solebat nummos in concan non

Expanded text:
Meretrix quae aliquando fuerit, et postea haMeretrix quae aliquando fuerit, et postea habuerit maritum, si postmodum ad credulitatem venerit, incunctanter placuit esse recipiendam. XLIV. Qui aliquando fuerit catechumenus per infinita tempora, et nunquam ad ecclesiam accesserit: si eum de clero quisquam agnoverit voluisse esse Christianum, aut testes aliqui exstiterint fideles, placuit baptismum ei non negari, eo quod in vetere homine deliquisse  infinita tempora ad ecclesiam non accesserit, si tamen aliquando fuerit reversus, nec fuerit idololatra, post decem annos placuit eum communionem accipeis fidelis habens uxorem non semel sed saepius fuerit moechatus, in fine mortis est conveniendus. Quod si se promiserit cessaturum, communio; si resuscitatus rursus fuerit moechatus, placuit ulterius non edere eum de communione pacis. XLVII. Emendare placuit, ut hi qui baptizantur ut fieri solebat nummos in concham non
Abbreviated transcription (Latin):
pressta e infirmitatis positũ caticuminum.
maitiles si infirmitate desiderauerint sibi
manꝰ imponi. si fucrit eoꝵ exaliqua parte
ponesta uita: placuit eis manũ imponi & fieri
bestiones suas accipiunt possessores. qͥcqͥa¬
d idolum datũ fuerit: accȩptũ ñ inferant:
Siu post int̾dictũ fecerint: ꝑ quinquennis
spacua tẽporis a cõmunione esse arcendos. AI.
phibeant: ne idola in domib suis habeant.
hũ um metuunt seruoꝵ. uł seipsos puros
onseruent.: Si nͨ fecerint: alieni ab eccł̃ia ha
accedunt. si bone fuerint conuersationis
int᷑ bienniũ temporis placuit ad baptismi
gram admutti debere: nͥ infirmitate compel¬
lente coegerit ratio uł socio subuenire peri¬
cditanti ut grͣam postulanti. XIIII.
rauã institutionẽ emendari placuit uixta
auctoritatẽ scripturarũ: ut cuncti diem
penthecostes celebremꝰ. Qđ qui ñ fecerit: quasi
noiã heresim indutisse notetur. MIIII.

Expanded text:
necessitate infirmitatis positum catechumenum, necessitate infirmitatis positum catechumenum, Gentiles si in infirmitate desideraverint sibi manum imponi, si fuerit eorum ex aliqua parte honesta vita, placuit eis manum imponi et fieritiones suas accipiunt possessores, quidquid ad idolum datum fuerit accepto non ferant: si post interdictum fecerint, per quinquennii spatia temporum a communione esse arcendos. XLI.prohibeant ne idola in domibus suis habeant: si vero vim metuunt servorum, vel se ipsos puros conservent; si non fecerint, alieni ab Ecclesia haaccedunt si bonae fuerint conversationis intra biennium temporis placuit ad baptismi gratiam admitti debere, nisi infirmitate compellente coegerit ratio vel socio subvenire periclitanti, vel gratiam postulanti. XLII. Pravam institutionem emendari placuit juxta auctoritatem Scripturarum, ut cuncti diem Pentecostes celebremus; quod qui non fecerit, quasi novam haeresim induxisse notetur. XLIII
Abbreviated transcription (Latin):
ñ sit ꝓmouendus. Si autẽ aliqui st̃ in pͣt̾itum
ordinati. amoueantur XXXI.
dolescentes qui post fidẽ lauachri salutari
fuerint mȩchati. cũ duxerint uxores. acta
legitima penitentia: placuit ad cõmunionẽ os
mortis inciderit: placuit agere pęnitenniã
nͨ debere sine ep̃i consultu. s potiꝰ apud epͦm
re: nisi eis iusserit episcopus.XXXILI.
abstinere se a coniuigib suis: & ñ generare sili¬
os. Qđ quicũq fecerit. ab honore clericatꝰ ꝯt̾unt
in cymiterio ꝑuigilent: eo qđ sepe sub op¬
tentu orarionis scelera latent᷑ cõmitant A
lacuit picturas in eccłia esse ñ debere: ne ꝗ
si in fine mortis fucrint constitati. luptia¬
ri placet. Si uͦ fideles fuerint: aandĩ as esse
oumunionẽ. Probibendũ erum ie lucernas
omo lleudant. Si sacere cont int̾dictum
futit posse fidelem qui lauachrũ suum
megrũ subet nec sit bigams baptuare uar

Expanded text:
non sit promovendus; si autem aliqui sunt in praeteritum non sit promovendus; si autem aliqui sunt in praeteritum ordinati, amoveantur. XXXI. Adolescentes qui post fidem lavacri salutaris fuerint moechati, cum duxerint uxores acta legitima poenitentia, placuit ad communionem eosmortis inciderit, placuit agere poenitentiam non debere sine episcopi consultu, sed potius apud episcopum re, nisi eis jusserit episcopus. XXXIII. abstinere se a conjugibus suis, et non generare filios. Quod quicunque fecerit, ab honore clericatus extermin coemeterio pervigilent, eo quod saepe sub obtentu orationis scelera latenter committant. XXXVI. Placuit picturas in ecclesia esse non debere, ne quod vexantur, si in fine mortis fuerint, constituti baptizari placet. Si vero fideles fuerint, dandam eis esse communionem. Prohibendum etiam ne lucernas publice accendant: si facere contra interdictum fuerit, posse fidelem qui lavacrum suum integrum habet, nec sit bigamus, baptizare in
Abbreviated transcription (Latin):
euini suꝑ abstinentus ꝑ singłos menses pli¬
cuit celebrari. exceptis dieb duoꝵ mensil̃i uli
& augusti. ob eoruiułẽ infirmitatem: N a uIi¬
iñs qui in pereare suerint baptiati. eo qlł
eoꝵ minime sit cognita uita: placuit asde¬
rũ ñ esse ꝓmouendos in alienis ꝓuinciles a
m̃is qͥ attulerit litteras confessorias siblato
nomine confessoris: eo qđ sub hac nonuue
gła partim concutiant simplices. comniuii¬
catoriȩ ei dandȩ sunt litterȩxx
rrorem placuit corrigi. ut oñi salbatide
icumiũ suppositionẽ celebremꝰ. xxtai¬
p̃c uł quilibet alius clericꝰ aut sororẽ aut
filiam uirginẽ dicatã do tantũ secũ habet:
Ertrancã & nequaꝗͣ. habere placuit. AIii.
nera accipere non debere.AXI
Nerguminũ qui ab erratico sp̃u exagitat᷑. ne
nom̃ neq ad altare cũ oblatione esse recttaneu.
neq ꝑmittendũ ut sua manu in eccłia minstitt
in adolescentia sua fuerit mechatus. co qłꝰ
Postiodũ ꝑ subreptionẽ ad altiorẽ gradum

Expanded text:
ii super abstinentias per singulos menses placuit celebrari exceptis diebus duorum mensium Julii et Augusti ob eorumdem infirmitatem. XXIV. Omnes qui peregre fuerint baptizati, eo quod eorum minime sit cognita vita, placuit ad clerum non esse promovendos in alienis provinciis. XXV. Omnis qui attulerit litteras confessorias sublato nomine confessoris, eo quod sub hac nominis gloria partim concutiant simplices, communicatoriae ei dandae sunt litterae. XXVI. Errorem placuit corrigi, ut omni Sabbati die jejunium super positionem celebremus. pus vel quilibet alius clericus aut sororem aut filiam virginem dicatam Deo tantum secum habeat: extraneam nequaquam habere placuit. XXVIIInera accipere non debere. XXIX. Energumenum qui ab erratico spiritu exagitatur, hujus nomen neque ad altare cum oblatione esse recitandum, neque permittendum ut sua manu in ecclesia ministrin adolescentia sua fuerit moechatus, eo quod postmodum per subscriptionem ad altiorem gradum
Abbreviated transcription (Latin):
Conuersꝰ itaq atq receptꝰ. susceptȩ fidi co¬
fessionẽ cũ astipulatione ꝓtulit. atq a on¬
nib sius errorib purgatus apparuit. i
ꝓ merito gaudentes xp̃o gr̾as egir: quod
eundẽ post prauitatem heresis ad rechiuantꝰ
fidi diuina gr̃a ꝓmouisset. Quem optams
ut ꝑmanens in fide. xp̃i pure ac deuotissin
conseruetur
XIII.

Expanded text:
 atque receptus suseptae fidei confessionem cum astipulatione protulit, atque ab omnibus suis erroribus purgatus apparuit. Talique pro merito gaudentes Christo gratias egimus, quod eumdem post pravitatem haeresis ad rectitudinem fidei divina gratia promovisset, quem optamus ut permanens in Christi fide pure ac devotissime conservetur. XIII.
Abbreviated transcription (Latin):
guorantia mat᷑ cunctoꝵ erroꝵ maxime in sacer¬
dotib di uitanda est: qͥ docendi officiũ in ppłis
suscepint. Sacerdotes enĩ legere scãs scripturas
frequent̾. adionet & paulꝰ apłs: dicens ad timo¬
theunr Intende lectioni & exhortationi Doc̃¬
lores semꝑ manere in his se sciant. Igit᷑ sacer¬
lotes scripturas scãs & canones meditent᷑: tit
om̃c opꝰ eoꝵ in pͣdicatione diuina & doctrina
consistat: atq edificent cunctos tam fidei sci¬
cuitia quam operum disciplina. Ax¬
XXU.

Expanded text:
sacersacerdotibus Dei vitanda est, qui docendi officium in populis susceperunt, sacerdotes enim legere sanctas Scripturas frequenter admonet Paulus apostolus dicens ad Timotheum: « Intende lectioni et exhortationi . » Doctores semper manere in his se sciant. Igitur sacerdotes Scripturas sanctas et canones meditentur, ut omne opus eorum in praedicatione divina et doctrina consistat, atque aedificent cunctos tam fidei scientia, quam operibus disciplina. XXV.
Abbreviated transcription (Latin):
dł in conuersatione uitȩ ñ honȩ famȩ existunt.
Vr gͥ exdndatur deuiceps om̃is nefanda suspici
ita prbi atq leuite. qͦs forte infirmitas aut
etatis grauitas in conclaui suo manere ñ sinit:¬
ie in cellulis suis testes urtȩ habeant. uitãq
suã sicut nomine ita & meritis teneant. MII
rona est om̃is etas ab adolescentia in malũ
Nichil enĩ incertius quã uita adolescentiũ.
Ob hoc constituendũ oportuit: ut siqui in
dero pueri aut adolescentes existunt. om̃s in
ima conclaui atrii cõmorent᷑: ut lubricȩ etatis
aunos nͨ in luxuria s in disciplinis eccłiasticis
agant. deputati. ꝓbatissimo seniori: quẽ & magis¬
tĩ discipline & testem uitȩ habeant. Qđ si aliqͥ
axbis pupilli existunt. sacerdotali tutela foue¬
ant᷑ ut & uita eoꝵ a criminib intacta sit. & res
ab iniuria reꝓboꝵ Qui autẽ his p̾ceptis resuł¬
tauerut. monasteriis deputent᷑: ut uagantes
ammi & suꝑbi. seueriori regła distringant᷑¬

Expanded text:
 in conversatione vitae non bonae famae existunt. Ut igitur excludatur deinceps omnis nefanda suspicio ita presbyteres atque levitae quos forte infirmitas aut aetatis gravitas in conclaiidem in cellulis suis testes vitae habeant, vitamque suam sicut nomine, ita meritis teneant. XXIII. Prona est omnis aetas ab adolescentia in malum, nihil enim incertius quam vita adolescentium; ob hoc constituendum oportuit, ut si qui in clero pueri aut adoleuno conclavi atrii commaneant, ut lubricae aetatis annos non in luxuria, sed in disciplinis ecclesiasticis agant, deputati probatissimo seniori, quem et magistrum disciplinae, et testem vitae habeant. § 1. Quod si aliqui ex his pupilli existunt, sacerdotali tutela foveantur, ut et vita eorum a criminibus intacta sit, et res ab injuria improborum. Qui autem his praecentis resultaverint, monasteriis deputentur, ut vagantes animi et superbi severiori regula distringant
Abbreviated transcription (Latin):
uiũ uoluntate ab uniuersis comꝓuncialibus
ep̃ĩs. aut certe atrib in sacerdotẽ die dĩ̾ica
consecrabit᷑. coniuientib cet̾is qͥ absentes st̃ lit¬
teris suis. & magis auctoritate uł p̾sentia eiꝰ qͥ

Expanded text:
vium voluntate ab universis comprovincialibus vium voluntate ab universis comprovincialibus episcopis aut certe a tribus in sacerdotium die dominica consecrabitur, conniventibus caeteris, qui absentes fuerint, litteris suis, et mag
Abbreviated transcription (Latin):
runt. aut corruptarũ mariti fuert᷑. qͥ concu
binas aut fornicarias habuert᷑. qui seruilico¬
ditione obnoxii st̃. qͥ ignoti st̃. qui neophiti uł
laici st̃. qͥ scłari militie dediti st̃. qͥ euriȩ nerib
obligati st̃. qͥ inscii litterarũ st̃. qͥ ñdũ ad tri¬
guita annos ꝑuenert᷑. qͥ ꝑ gradꝰ eccłiasticos ñ
accesserunt. qͥ ambitu honorẽ quęrt᷑. qͥ numns¬
rib honorẽ optinere moliunt᷑ qͥ adecessor
in sacerdotiũ eligunt᷑. S: nec ille deuicep a¬
cerdos erit: quẽ nec clerus nec ppłs ꝓpriȩ cun¬
tatis elegit. uł auctoritas metͦpolitani. ue
comꝓuincialiũ sacerdotũ assensio exquisunt.
Quicũq gͥ deinceps ad ordinẽ sacerdotii postu¬
latus. & in his quȩ pͦdicta st̃ exquisitꝰ. in nullo
hoꝵ dep̾bensꝰ fuerit. & examinatꝰ ꝓbabili uita
atq doctrina extiterit: tc᷑ scd̾m synodalia uel
decretalia constituta cũ om̃ium clericoꝵ uł ci¬

Expanded text:
runt, aut corruptarum runt, aut corruptarum binas aut fornicarias habuerunt, qui servili conditioni obnoxii sunt, qui ignoti sunt, qui neophiti vel laici sunt, qui saeculari militiae dediti sunt, qui curiae nexibus obligati sunt, qui inscii literarum sginta annos pervenerunt, qui per gradus ecclesiasticos non accesserunt, qui ambitu honorem quaerunt, qui muneribus honorem obtinere moliuntur, qui a decessoribus in sacerdotium eliguntur; sed nec ille deinceps sacerdos erit, quem nec clerus, nec populus propriae civitatis elegit, nec autoritas metropolitani vel comprovincialium sacerdotum assensio exquisivit. Quicunque igitur deinceps ad ordinem sacerdotii postulatur, et in his quae praedicta sunt, exquisitus in nullo horum deprehensus fuerit atque examinatus probabilis vita atque doctrina exstiterit, tunc secundum synodalia vel decretalia constituta cum omnium clericorum vel ci
Abbreviated transcription (Latin):
erniciosa consuetudo nequaꝗͣ. ẽ recipienda:
quę maioꝵ statuta pͣteriens omnc̃ eccł̃ię
ordinẽ ꝑturbauit: dũ alii ꝑ ambitꝰ sacerti o¬
tia appetunt. alii oblatis munerib pontificatũ
assumunt. n̾nulli etiã scelerib implicati uel
scłari militie dediti. indigni ad honorẽ sũmi
ac sacri ordinis ꝑuenert᷑. De quoꝵ scilicet causa
ata remotione oportuerat quide statuere.¬
S ne ꝑ turbatio quã plurima eccłis oruuer.
p̃t̾itis omissis. deinceps qͥ ñ ꝓmoueant᷑. adfar¬
dotiũ ex regulis canonũ necessario credlioas
inserendũ: id est. qͥ in aliquo erimine denes
st̃. qͥ infanuie nota asꝑsi ft̃. qͥ sodera aliqua per
publicã penitentiã admisisse confessi Et̃. Q por
heresim lapsi st̃. qui in heresi baptrati. at re¬
baptitati esse noscunt᷑. qͥ semetipsos abscide r
aut uaturalit᷑ effectu membroꝵ decisione a¬
tionẽ sortiti st̃. aut numerosa coniugia fre¬
quentauert᷑. qͥ uiduã uł a marito relictã dipe¬

Expanded text:
erniciosa consuetudo nequaquam est reticenda, quae majorum statuta praeteriens omnem Ecclesiae ordinem perturbavit, dum alii per ambitum sacerdotia appetunt, alii oblatis muneribus pontificatum assumunt, nonnulli etiam sceleribus implicati vel saeculari militiae dediti indigni ad honorem summi ac sacri ordinis pervenerunt; de quorum scilicet casu atque remotione oportuerat quidem statuendum, sed perturbatio quamplurima Ecclesiae oriretur. Praeteritis omissis, deinceps qui non promoveantur ad sacerdotium ex regulis canonum necessario credimus inserendum: id est qui in aliquo crimine detecti sunt, qui infamiae nota aspersi sunt, qui scelera aliqua per publicam poenitentiam admisisse confessi sunt, qui in haeresim lapsi sunt, qui in haeresi baptizati aut rebaptizati esse noscuntur, qui semetipsos absciderunt, aut naturali defectu membrorum aut decissione ationem sortiti sunt, aut numerosa conjugia frequentaverunt, qui viduam, vel a marito relictam duxe
Abbreviated transcription (Latin):
deinceps contͣ pͣdicta uetita canonũ ad gradum
sacerdotũ indignꝰ aspirare contenderit: cũ ordi¬
natorib suis adepti honoris ꝑiculo subiacebit
Nos & diuinȩ legis & concilioꝵ p̃cȩpti imme¬
mores: infantes & pueros lȩuitas facimꝰ autt
legitimã etatẽ. arte exꝑientiã uitȩ. Ioq ne
ulteriꝰ fiat a nobis: & diuinȩ legis & canonũ

Expanded text:
deinceps contra praedicta vetita canonum ad gradum sacerdotii indignus aspirare contenderit, cum ordinatoribus suis adepti honoris periculo subjacebitNos et divinae legis, et conciliorum praecepti immemores, infantes et pueros levitas facimus, ante legitimam aetatem, et ante experientiam vitae. Ideoque ne ulterius fiat a
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ sicut ante altare stans ddĩ tunorẽ habet
pre oculis. & ꝓpriã conscientiã mundam
seruat dõ qđ in memoriã retuiet nulluts
mmbra. Et alibi: Nolite mentiri inuicem:
Menst orecepta saluatoris. hec ꝓpħarũ. hec¬
Sr ueitrũ instituta. Quȩ siqͥs in uanum
duxerit: hostis c̃ animȩ suȩ. qͥa nemo contͣ
ficit aliquid absq periculo. Et summoꝑe
puidendũ ẽ. ne pastorem suũ oues quȩ ei
commisse fuerant rep̾hendere nisi a fide ex¬
orbitauerit neq accusare p̾sumant: qm̃ ta
des accusationes iim ũ haberit. neq eos nocere
possunt. Unũ uͦ kin̾i ut ait beatꝰ apłs fetrꝰ

Expanded text:
 timorem habet prae oculis, et propriam conscientiam mundam servat Deo, quod in memoria retinet, nullatenus membra . Et alibi: Nolite mentiri invicem . Haec sunt praecepta Salvatoris, haec Prophe Patrum instituta. Quae si quis in vanum duxerit, hostis est animae suae: quia nemo contra facit aliquid absque periculo . Et summopere praevidendum est, ne pastorem suum oves, quae ei commissae fuerant, reprehendere nisi a fide exorbitaverit neque accusare praesumant: quoniam tales accusationes vim non habent, neque eis nocere poss
Abbreviated transcription (Latin):
mero quatuordecim. Metropolis ciuitas
uiennensiũ. Ciuitas genuensiuͦ. Cauitas gra¬
nanopolitana. Cuitas albensiũ: nunc uiuari¬
um. Ciuitas diensiũ. Cuutas ualentinoꝵ. Qiui¬
tas tricastinoꝵ. Ciuitas uasionensiuͦ. Ciuitas
aurasicoꝵ. Cauitas cabellicoꝵ. Cuittas auenni¬
coꝵ Cauitas arelatensiũ. Ciuitas capentoracen¬
sium:. nc̃ uinclausa. Cauitas massiliensium
rouincia aquitanica Aquitania prima.¬
lis ciuitas biturigũ Ciuitas auernoꝵ. Ciuitas
rutenoꝵ. Ciuitas albigensiũ. Cauitas carducoꝵ
Cauitas lemouicũ. Ciuitas gabalum. Cauitas
numero sex. Metropolis ciuitas burdega-¬
lensiũ. Ciuitas agennensiũ. Cauitas engolis.¬
mensiũ. Ciuitas sanctonũ. Ciuitas pictauoꝵ.
ausciorũ. Cuutas aquensiũ. Ciuitas lactorati¬

Expanded text:
civitates XIV. Metropolis civitas Viennensium. civitas Gennavensium. civitas Gtiapolitana. civitas Albensium nunc Vivarium. civitas Detensium. civitas Valentianorum. civitas Tricastinorum. civitas Vasionensium. civitas Aurasicorum. civitas Cabellicorum. civitas Avennicorum. civitas Arelatensium. civitas Capentoratensium ciuitas Massiliensium. Prouincia Aquitanica primlis ciuitas Biturigum ciuitas Aruernorum ciuitas Rutenorum ciuitas Albigensium ciuitas Cadurcorum ciuitas Lemouicum ciuitas Gabalum ciuitas ui: metropolis ciuitas Burdigalensium ciuitas Aginnensium ciuitas Ecolismensium ciuitas Santonum ciuitas PictauorumAusciorum ciuitas Aquensium ciuitas Lactorati
Abbreviated transcription (Latin):
Constantiꝰ Constantinꝰ. C¬
Ualentinianꝰ & ualens
Gratianꝰ & ualentinianꝰ
Theodosiꝰ .i.
Archadiꝰ &. Honoriꝰ
Marcianꝰ & Ualentinianꝰ
Zenon
Constantin .ii.
Constantinꝰ .iii.

Expanded text:
Constantius, Constantinus, CValentinianus, Valens, Gratianus, Valentinianus, Theodosius, Arcadius, Honorius, Martianus, Valentinianus, Zenon,Constantinus, Constantinus,
Abbreviated transcription (Latin):
Cauitas diniensiũ. id est dina. Ciuitas rigo¬
magensiũ. Ciuitas sollinensiũ. Ciuitas sani¬
ciensiũ. id est sanesio. Cauitas glannatena.
Ciuitas cȩlemensuꝰ. Cauitas uinsiciensium.
id est uentio. N¬

Expanded text:
civitas Diniensium, idest Dina. civitas Rigomagensium. civitas Solmensium. civitas Saniciensium, id est Senasio. civitas Glannatena. civitas Celemensium. civitas Vinsiciensium, id est Ventio.
Abbreviated transcription (Latin):
linus mr
Clemens mr
Anacletus
Alexander mr
Yginus
Pus
Sother
E leutheriꝰ
Zephrinꝰ
Pontianꝰ mr
Corneliꝰ m̃r

Expanded text:
Linus, Clemens, Anacletus, Alexander, iginus, Pius, Sother, Eleutherius, Zephytrinus, Pontianus, Cornelius,
Abbreviated transcription (Latin):
dens sp̃c patri uł filio posterior apparerẽt.
Ob hoc gͦ inseparabilis & inconfusa hec tri¬
ẽ lucis et̾ne: sicut splendorem luci uidemꝰ
inseparabilit᷑ inherere. sic confitemur filiũ
a patre separari ñ posse. Tres gͦ illas unius
atq inseparabilis naturę ꝑsonas sicut noti
confundinuꝰ ita separabiles nullaten: p̾ho¬
mus: quando quidẽ hoc nobis digrat So¬
quib uoluit singillatim ꝑsonas agioioranb
sine altera ñ ꝑmuttat intelligi. Ndeost meꝰ
absq filio cognoscit᷑: nec sine patrefiliꝰ mẽ¬
nit᷑. Relatio quuppe ipsa uocabuli psonan
miat. simul insimuat. Nemo auduleunt
unũ qđq istor nominũ: in qͦ ñ untells oris
cogat᷑ & alterũ Caĩ gͥ hec tria sint lison
& in iniũ tria: est tam̃ unicuiq ꝑsone mirs
sua ꝓprictas. Pater enĩ eternitatẽ habet
ꝑsonis solam filii ꝑsonã ꝓ liberatione hran
generis hominẽ uerũ sine peccato de sca

Expanded text:
dens Spiritus Patri, vel Filio posterior appareret. dens Spiritus Patri, vel Filio posterior appareret. Ob hoc ergo inseparabilis et inconfusa haec Triest lucis aeternae , sicut splendorem luci videmus inseparabiliter inhaerere, sic confitemur Filium a Patre separari non posse. Tres ergo illas unius, atque inseparabilis naturae personas sicut non confundimus, ita separabiles nullatenus praedicamus. Quandoquidem ita nobis hoc dignata esquibus voluit singillatim personas agnosci, unam sine alia non permittat intelligi, nec Pater absque Filio agnoscitur, nec sine Patre Filius invenitur. Relatio quippe ipsa vocabuli personas minat, simul insinuat. Nemo audire potest unumquodque istorum nominum, in quo non intelligere cogatur et alterum. Cum ergo haec tria sint unum, et in unum tria, est tamen unicuique personae manens sua proprietas. Pater enim aeternitatem habet personis solam Filii personam pro liberatione humani generis hominem verum sine peccato de sancta
Abbreviated transcription (Latin):
sit pat᷑ qđ filius. ipsum filius qđ pat᷑. ipsũ
ds Cã enĩ dicimꝰ ñ ipsũ patrẽ quẽ filium.
ad ꝑsonarũ distinctionẽ refert᷑. cũ autem
dicimus ipsũ esse patrẽ qđ filiũ. & ipsum
filiũ qđ patrẽ. ipsum spm sc̃m qđ patrem
& filiũ. ad naturã qua ds est uł substantiã
ꝑtinere monstrat᷑: qͥa substantia unũ sunt
Personas enĩ diftinguimꝰ. ñ deitatẽ separamꝰ.
Trinitatẽ gͥ in ꝑsonarũ distuctione agnos¬
cimus: potestatem ꝓpt᷑ naturã uł substantiã
nulla post aliam. nulla sine alia uł extitisse
uł quippiã operasse aliquando credit᷑ Inse¬
parabiles enĩ inueniunt᷑. & in eo qđ st̃ & ĩ
eo qd faciunt: qͥa inter generantẽ patrem
& generatũ filiũ uł ꝓcedentẽ sp̃m scm. nul¬
lum fuisse credimꝰ temporis interuallum.
quo aut genitor genitũ aliquando pͣcede¬
ret. aut genitus genitori deesset. aut ꝓce¬

Expanded text:
sit Pater quod Filius, ipsum Filius quod Pater, ipssit Pater quod Filius, ipsum Filius quod Pater, ipsDeus. Cum enim dicimus non ipsum Patrem quem Filium, ad personarum distinctionem refertur, cum autem dic Patrem et Filium, ad naturam, qua Deus est, vel substantiam pertinere monstratur. Quoad substantiam unum sunt, personas enim distinguimus, non Deitatem separamus. Trinitatem igitur in personarum distinctione agnoscimus, unitatem propter naturam vel substantiam nulla post aliam, nulla sine alia vel exstitisse, vel quidpiam operasse aliquando credatur. Inseparabiles enim inveniuntur et in eo, quod sunt, et in eo quod faciunt; ita inter generantem Patrem, et generatum Filium vel procedentem Spiritum sanctum nullum fuisse credimus temporis intervallum, quo aut genitor genitum aliquando praecederet, aut genitus genitori deesset, aut proce
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsona unus ds confitet᷑ & credit᷑: una illis
& indiuisa atq equalis d̃itas maiestatis siue
potestas. nec minorat᷑ in singłis nec auget᷑
in trib. qͥa nec minus aliquid habet cum
unaqueq ꝑsona d̾s singłariter dicit᷑. nec
ampliꝰ cũ totȩ tres ꝑsone unus ds enuntut᷑.
Hec gͦ sc̃a trinitas quȩ unus & uerus ẽ ds
nec recedit a numero: nec capit᷑ numero.
In relatione enĩ ꝑsonarũ numerus cernit᷑:
in diuinitatis uͦ substantia qͥd enumeratũ
sit nͦ comp̃henditur. Ergo hoc solũ nume
numero carent qđ in se st̃. Nã ita huic sc̃e
trinitati unũ naturale conuenit nom̃: ut
trib ꝑsonis ñ possit esse plurale. Ob hoc
gͦ credimꝰ illud in sacris litteris dictum.
Magnus dñs nrͣ & magna uirtus eiꝰ & sapi¬
entie eiꝰ ñ est numerꝰ nec qͥa tres has ꝑso¬
nas esse diximꝰ unũ dm̃. eunde esse patrẽ
quẽ filiũ. uł eũ esse filiũ qui ẽ pater. aut
ipse qui ẽ uł pater uł filius: cũ tam̃ ipsum

Expanded text:
sonae unus Deus confitetur et creditur, una illis vel indivisa atque aequalis deitas, majestas sive potestas, nec minoratur in singulis nec augetur in tribus, quia nec minus aliquid habet, cum unaquaeque persona Deus singulariter dicitur, nec amplius cum totae tres personae unus Deus enuntiatur. Haec ergo sancta Trinitas, quae unus et verus est Deus, nec recedit a numero nec capitur numero: in relatione enim personarum numerus cernitur, in divinitatis vero substantia quid numeratum sit non comprehenditur: ergo hoc solum numernumero carent quod ad se sunt, nam ita huic sanctae Trinitati unum naturale convenit nomen, ut in tribus personis non possit esse plurale; ob hoc ergo credimus illud in sacris litteris dictum: Magnus Dominus noster, et magna virtus ejus, et sapientiae ejus non est numerus. Nec quia tres has personas esse diximus unum Deum, eumdem esse Patrem quem Filium vel esse Filium eum qui est Pater, aut ipse