comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dñs sustinentib iheremias dicit: &
bonum ẽ uiro qui graue portauit
uigum a uiuentute. Sedebit singu¬
lariter & silebit. qui tulit uigum
uerbi. Qui enĩ a iuiuentute uigum
portauerit. & habenis maturi mode¬
raminis teneriora uolens colla subdi¬
derit. sedebit singulariter remotuᷤᷤ
astrepitu interpellantium passionũ.
& quietus silebit. cui necesseiam ñ
sit uirgare cũ corpore: decertare cũ
uarus cupiditatibus: quia tulit iu¬
gum uerbi ania quȩ quęrit dm̃. qͥ cap¬
tiuas sibi fecit omnes delitias uiuentutiᷤᷤ.
Unde fortasse & illud dominicum non
clamauit neq contendit. neq audiuit
quisquã in plateis uocem eius. ñ solum
ad defensionis silentium ab solutioniꝰq
contemptum &. tolerantiam passionis.
sed etiam ad compressiones omnium
accipere possumus corporalium uo¬
luptatum: Unde & alibi scriptum est.
quia peccatum ñ fecit Recte igitur
tacebat in mortis perieulo constitutꝰ qͥ

Expanded text:
dominus sustinentibus, Hieremias dicit et: dominus sustinentibus, Hieremias dicit et: bonum est uiro qui graue portauit iugum a iuuentute, sedebit -singulariter et silebit, quia -tulit iugum uportaverit, et habenis maturi moderaminis teneriora volens colla subdiderit, sedebit singulariter, remotus a strepitu interpellantium passionum, et quietus silebit: cui necesse jam non sit jurgari cum corpore, decertare cum variis cupiditatibus; quia tulit jugum verbi anima quae quaerit Deum, quae captivas sibi fecit omnes delicias juventutis. Unde fortasse et illud Dominicum: Non clamabit, neque contendet, neque audiet quisquam in plateis vocem ejus , non solum ad defensionis silentium, absolutionisque contemptum, et tolerantiam passionis, sed etiam ad compressioaccipere possumus corporalium uoluptatum. unde et alibi scriptum est. quia peccatum non fecit. recte igitur tacebat in mortis periculo constitutus qui
Abbreviated transcription (Latin):
ȩtates maturitatis quisquis in ado¬
lescentia positus senilem grauitat᷑e
induit. & iuueniles annos ueterana
quadã continentia regit. feruorẽq
uirentis corporis in cana morũ ma¬
turitate componit. Nã quid potest
habere laudis. si effe tum corpoͣris
uoluptatib etiam senec tutis gelu
frigidum ad sera deuotionis offi¬
cia deposito iam segnior uigore c̃¬
a uertat: non est corona. nisi ubi
fuerit difficilioris lucta certaminis. ad
dabilis. eui est in seipso ante certamen.
qui carnem suam reluctantem sibi
mentis coercet imperio. parca frugali¬
tate castigat & seruituti redigit ne ef¬
frenata libertate luxuriet: atq indo¬
mita feruens cupiditate habenas a ni¬
mi regentis abrumpat in hora. Est gͦ
senex si munia sobriȩ maturitatis ex¬
erceat ante horam p̃eurrens iuuenis.
si senili pondere incentuia cõprimat
uoluptatum. ac feruentis illecebras
cupiditatis ex tinguat. Bonus ẽ enĩ

Expanded text:
aetatis maturitatem quisquis in adoaetatis maturitatem quisquis in adolescentia positus senilem grauitatem induit et iuuenales annos ueterana quadam continentia regit feruoremque uirentis corporis? incana morum maturitate componit. nam quid potest habere laudis, si effetum corpus uoluptatibus et iam senectutis gelu frigidum ad sera nno.-deuotionis officia deposito iam segnior uigore conuertat? non est ----.. corona, nisi ubi fuerit difficilioris lucta certaminis, ad dabilis, cui est in se ipso ante certamen, qui carnem suam reluctantem sibi mentis cohercet imperio, parca frugalitate castigat et seruituti redigit, ne effrenata libertate luxuriet atque indomita £_----. feruens cupiditate habenas animi regentis abrumpat. in hora est ergo senex, si munia sobriae maturitatis exerceat, ante horam praecurrens iuuenis, si senili pondere incentiua conprimat uoluptatum ac feruentis inlecebras cupiditatis extinguat; bonus est enim
Abbreviated transcription (Latin):
hora est passionis. Est etiam tempus uir¬
ginalis conceptionis. Eece uirgo in u¬
tero accipiet. quia uirgo sub tempore:
& ideo prȩscripta ȩtate concepit. Iui
rogat itaq. semper roget. Etsi ñ semꝑ
precatur. paratum semper habeat pre¬
cantis affectum. Pernoctabat in orati¬
one dñsiħc non indigens precationis
aux ilio. sed statuens sibi imitationis ex¬
emplum Ille pro te rogans ꝑ noctabat.
ut tu disceres quomodo prote rogareᷤ.
Reode igitur ei quod prote detulit.
Audi supra dicentem prophetam: Me.¬
dia nocte surgebam ad confitendũ
tibi. Et tu surge uel media nocte si¬
i. non potes tota semper nocte uigilare:
ut dum oras nocte. ueri solis pectori
tuo splendor irradiet: quia omnis
anima quȩ xp̃m cogitat in lumine
rat. Sed quia sequens uersiculus de
tempore p̾candi euidenter exp̃ssit:
in isto uersiculo actuum magis ope¬
rumq arbitror quam orationico¬
tempus intelligendum. Prȩcurrit

Expanded text:
hora est passionis. est etiam tempus uirhora est passionis. est etiam tempus uirginalis conceptionis: ecce uirgo in uteroaccipiet, quia uirgo sub tempore et ideo praescripta aetate concepit. Qui rogat itaque, semper roget et, si non semper precatur, paratum semper habeat precantis affectum. pernoctabat in oratione dominus Iesus non indigens precationis auxilio, sed statuens tibi imitationis exemplum. ille pro te rogans pernoctabat, ut tu disceres quomodo pro te rogares. redde igitur ei quod pro te detulit. audi supra dicentem prophetam: media nocte surge bam a d confitendum tibi. et tu surge uel media nocte, si non potes tota semper nocte uigilare, ut, dum oras nocte, ueri solis pectori tuo splendor inradiet, quia omnis anima quae Christum cogitat in lumine rat. sed quia sequens uetempore precandi evidenter expressit, in isto versiculo actuum magis operumque arbitror quam orationis intelligendum. Praecurrit
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlum aspiciat p̃uaricationis suȩ con¬
scium : quomͦ fructus de terra expecꝰ¬
tent. quȩ nouit ingratos: uide igit᷑
mando. Fidelis & promptus affectus
ex primitur. incustodiendo testimo
recus enaoriã dixit quod ẽ ante
horam. ante tempus. Qui ergo dñm
deprecatur. non uelut prȩscripta p̃ci¬
pue tempora prestolatur. nesciens iob¬
secrationibus dñi tempꝰ esse aliquod. s
semper in ipsissit Siue manducamus
ore sit.xp̃c. Sed forte dicas quo modo
seriptum est. tempus om̃ibus. & tempꝰ
omni rei sub cȩlo est. Sed iħc dñs supͣ
cęlum est: nullo circum scriptus est
tempore. Claudat ossuum arriana
perfidia: Tempus in quit omni reisub
celo. quantomagis sub dõ : tempus ñ
supra dm̃. Generatio ex patre non
habet tempus. neq enim opusante
auc̃torem: sed auctor supra operis
exordium fortasse obiciant qui a
dixit tempus nondum aduenit. Et
iterum dixit. Pater. uenit hora .S hȩc

Expanded text:
caelum aspiciant praeuaricationis suae concaelum aspiciant praeuaricationis suae conscium ? quomodo fructus de terra expectent. quae nouit ingratos ? uide igitumando fidelis et promptus affectus exprimitur, in custodiendo testiGraecus ἐν ἀωρίᾳ dixit, quod est, ante horam, ante tdeprecatur. non uelut praescripta praecipue tempora praestoletur. nesciens in obsecrationibus domini tempus esse aliquod, sed semper in ipsis sit. siue manducamus ore sit Christus. Sed forte dicas: quomodo scriptum est: tempus omnibus, et tempus omni rei sub caelo est?\' sed Iesus dominus supra caelum est, nullo circumscriptus est tempore. claudat os suum Arriana perfidia: tempus, inquit, omni rei sub cae- 1 o; quanto magis sub deo tempus, non supra deum! generatio ex patre non habet tempus; neque enim opus ante auctorem, sed auctor supra operis exordium. fortasse obiciant, quia dixit: tempus nondum aduenit et iterum dixit: pater. uenit hora: sed haec hora
Abbreviated transcription (Latin):
aduersum radios solis obtutu potue¬
rint uindicare: digne indolem sobo¬
lis onere grato reportet uolatilia
omnia cȩli non serunt neq metunt:
& d̾s pascit illa: quia iusticias dñi
custodiunt: nichil sibi propriũ uin¬
dicando. sed ligno fruc tifero quod
dñi iudicio commune adȩscã datũ
est. famem eleuare contenta. Ex his
igitur nos cognoscimꝰ quam diuina&
subsidia ꝓuidentiȩ hominib non de¬
ee̾nt. sidi uisticiã seruare uellemus.
Qui alit aues. ñ aleret homines quos ad
imaginẽ & similitu dine̾ sui fecit: N¬
ne pluris sumꝰ illis: nature p̃rogati¬
ua pluris sumꝰ. s inferiores diisio nis
gr̃a &e p̾uaricationis iniustiera.:
uiasus se ennous:
Clamaui adte salua me: & cus to
diam ies ⁊imonia tua..
Hepetit quod ad dm̃ clamauerit. &
Acustodem se promittit cȩlestium
statutorum. quȩ cęlo terraq testibus
dñs ds sanxit: ut p̃uaricatores elemen¬
torum testimoniis arguantur. Iuomͦ

Expanded text:
aduersum radios solis obtutu potueaduersum radios solis obtutu potuerint uindicare, dignae subolem indolis onere grato reportet. Uolatilia caeli omnia non serant neque metunt et deus pascit illa. quia iustitias domini custodiunt nihil sibi proprium uindicando. sed ligno fructifero, quod domini iudicio communem ad escam datum est, famem releuare contenta. ex his igitur nos cognoscimus, quam diuinae subsidia prouidentiae hominibus non deessent. si dei iustitiam seruare uellemus. qui alit aues, non aleret homines, quos ad imaginem et similitudinem sui fecit ? nonne pluris sumus illis ? naturae praerogatiua pluris sumus, sed inferiores deminutione gratiae et praeuaricationis iniustitia. t Uersus secundus: clam ama u i ad te, salua me, et custo d i a m t estimo n i a tua a. repetit quod ad deum clamauerit et custodem se promittit caelestium statutorum, quae caelo terraque testibus dominus deus sanxit, ut praeuaricatores elementorum testimoniis arguantur. quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
etiam iusticias eius exquirere. Ex qͥ¬
rit autẽ iusticias. qui id quod in om¬
nibꝰ ereaturis & maxime in animanti¬
bus rationabilibus iustum est: prouiden¬
tiȩ aseribit diuinȩ Unde turturi stu¬
dium pudicitiȩ. quȩ compare amisso
concubitui indulgere non nouit. qđ
homines seruare non possunt: Un de
plerisq animantibꝰ tam sobria partꝰ
cura seruandi. ut ubi conceptionis
munus agnouerit. coitum ñ putent
eẽ repetendum. ne receptorum semi¬
num fiat adulterina permixtio.
foenix coitus corporeos ignorat. li¬
bidinis nescit illecebras. sed de suo
resurgit rogo: sibi auis suꝑstes ipsa.
& sui heres corporis. & cineris sui fȩtꝰ.
Aquila ne degeneres partus nutriat
diligenti librat examine. & ad huc
teneros fȩtus pio ungue suspendit
solisq offert radus. ut si forte oculoᷤ
suos ui fulgoris in flu̾xerint. tam̃quã
degeneres laxato inceps ungue dimit¬
tat. Sin uero naturȩ uigore c̃stanti

Expanded text:
etiam iustitias eius exquirere. exquietiam iustitias eius exquirere. exquirit autem iustitias, qui id, quod in omnibus creaturis et maxime in animantibus rationabilibus iustum est, prouidentiae adscribit diuinae. unde turturi studium pudicitiae. quae compare amisso concubitum indulgere non nouit, quod homines seruare non possunt? unde plerisque animantibus tam sobria partus cura seruandi. ut, ubi conceptionis munus agnouerint, coitum non putent esse repetendum, ne recepterum seminum fiat adulterina permixtio? phoenix coitus corporeos ignorat, libidinis nescit in- lecebras, sed de suo resurgit rogo, sibi auis superstes, ipsa et sui heres corporis et cineris sui fetus. aquila, ne degeneres partus nutriat, diligenti librat examine et adhuc teneros fetus pio ungue suspendit solisque offert radiis, ut, si forte oculos suos ui fulgoris inflexerint. tamquam degeneres laxato in praeceps ungue dimittat, sin uero naturae uigorem constanti
Abbreviated transcription (Latin):
ditur. Et tu cum oras magna ora: id
ora quȩ ȩterna sunt. non caduca. Ora
quȩ diuina sunt atq cęlestia. ut sis sic̃
angeli in cȩlo. Noli orare propecunia.
quia erugo es ⁊. Noli pro auro. qui a
metallũ est. Noli pro possessione. qͥ a
terra est. Oratio ista ad dm̃ ñ ꝑuenit.
Non audit ds nisi quod dignum suis
ducit eẽ beneficus: sed audit piam
uocem. plenam deuotionis & gr̃ae.
Nonsolum ergo clamandum incorde.
sed etiam in toto corde clamandũ ẽ.
Sicut enim corporaliter tunc bene
clamaturcũ toto ore clamatur: ita
sp̾ualiter toto est clamandum corde
si uolumus magna deferre. & ad ño
quȩ poscimus impetrare. Hanc dñs
uocem exigebat a populo. qua popłs
nesciebat. Ideoq dixit dñs. Populus
hic labus me honorat. coraũt eorũ
longe est ame. Qui gͦ appropinquaue¬
rit corde. ipse auditur adño. Cor gͦ
prius clamet. ut sermo possit audiriꝰ
Sed non satis est clamare ad dñm. sed

Expanded text:
ditur. et tu cum oras magna ora. id ditur. et tu cum oras magna ora. id est ora quae aeterna sunt. non caduea. ora quae diuina sunt atque caelestia, ut sis sicut angeli in caelo. noli orare pro pecunia, quia aerugo est, noli pro auro, quia metallum est. noli pro possessione, quia terra est; oratio ista ad dominum non peruenit. non audit deus nisi quod dignum sius ducit esse beneficiis, sed audit piam uocem, plenam deuotionis et gratiae. Non solum ergo clamandum in corde, sed etiam in toto corde clamandum est. sicut enim corporaliter tunc bene clamatur, cum toto ore clamatur, ita spiritaliter toto est clamandum corde, si uolumus magna deferre et a domino quae poscimus impetrare. hanc dominus uocem exigebat a populo, quam populus nesciebat, ideoque dixit dominus: populus hic labiis me honorat. cor autem eorum longe est a me. qui ergo adpropinquauerit corde, ipse auditur a domino; cor ergo prius clamet, ut sermo possit audiri. Sed non satis est clamare ad dominum, sed
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃ȩ subueniret. Dicit ad eum dis. Iuid
clamas ad me: Sonum eius non audio.
uocem eius agnosco. Silentium eius
lego. clamorem eius in operibus de p̃¬
me. non enim addin clamabat popłs
qui iniusta & uiris indigna clamabat:
sed moysi dictum est quid clamasadme.
Hoc est tu solus ad me clamas. qui de
me speras. Tu solus ad me clanias. qui
uirtutem meam excitas. Tu solus ad
me clamas. qui per uniuersam terrã
adnuntiari meum nomen expectas.
Clamabat ergo moyses ineorde suo
Et omnis sapiens incorde suo clamat. De¬
niq sapientia cum altissima p̃dicatione.
conuocat ad crateram dicens. Nelinqͥte
insipientiam. & quęrite sapientiam
Magnȩ sublimitatis. magnȩ uocis hȩc
pͣdicatio est: quȩ stultis sapientiã polli¬
cetur. Et iħc dñs clamabat. Siquis sitit.
ueniat adme & bibat. & uere magna
clamabat. qui uocabat homines ad re¬
gnum cȩlorum: ad illum uenerabilem
potum quo uitȩ ȩternȩ fluctus in fun¬

Expanded text:
gratiae subueniret. dicit ad eum dominus: quid gratiae subueniret. dicit ad eum dominus: quid clamas ad me? sonum eius non audio, uocem eius agnosco; silentium eius lego, clamorem eius in operibus depreme ? non enim ad deum clamabat populus qui iniusta to et uiris indigna clamabat. sed Moysi dictum est: quid clamas ad me?, hoc est: tu solus ad me clamas qui de me speras. tu solus ad me clamas qui uirtutem meam excitas, tu solus ad me clamas qui per uniuersam terram adnuntiari meum nomen expectas. Clamabat ergo Moyses in corde suo, et omnis sapiens in corde suo clamat. denique sapientia cum altissima praedicatione conuocat ad craterem dicens: relinquite insipientiam et quaerite sapientiam. magnae sublimitatis, magnae uocis haec praedicatio est quae stultis sapientiam pollicetur. et Iesus dominus clamabat: si quis sitit, ueniat ad m e et bibat. et uere magna clamabat, qui uocabat homines ad regnum caelorum. ad illum uenerabilem potum, quo uitae aeternae fluctus infun
Abbreviated transcription (Latin):
offerebat: loquebatur dõ. Clamabat au¬
tem moyses. quia nonse sed pro omni po¬
pulo precabatur Unde dictum est ei a
dño. Quid clamas: Clamabat affec tu
pio. & sensu profundo. & personabat
in celo. miraculis petens digna cęlestib
ut mundi elementa mutaret. Deniq
& ipsius loci seriem recenseamus. Ins ła¬
bat pharao: & innumeris ȩgyptiorũ
stipatus curribus. urgebat hębreos.
Hinc circum fusus hostis. inde int̾fusum
iare plebem dĩ clauserat. Nullam ar¬
mis fidutia: spes nulla in uiribus: strepe¬
bat tantummodo querela miserabilis.
quod cominodius sibi foret dura inȩgyp¬
to seruitutis onera subire. quã acerba
indeserto morte consumi. quȩrela nichil
presidii ferens. plurimum offensȩ affe¬
Mrens. Stabat ergo moysesmestus. solli¬
citus. auxuis populi periculis & quere¬
la. expectans fidem cęlestiũ promissoꝵ:
& tacitus secum ipse uoluebat. qua tan¬
dẽ dñs ope iniuriȩ iminemor. memor

Expanded text:
offerebat, loquebatur deo; clamabat auofferebat, loquebatur deo; clamabat autem Moyses, quia non pro se, sed pro omni populo precabatur. unde dictum est ei a domino: qui d clamas? clamabat affectu pio et sensu profundo et personabat in caelo, miraculis petens digna caelestibus, ut mundi elementa mutaret. Denique et ipsius loci seriem recenseamus. instabat Pharao et innumeris Aegyptiorum stipatus curribus urgebat Hebraeos; hinc circumfusus hostis. inde interfusum mare plebem dei clauserat. nulla in armis fiducia, spes nulla in uiribus. strepebat tantummodo querella miserabilis, quod commodius sibi foret dura in Aegypto seruitutis onera subire quam acerba in deserto morte consumi, querella nihil praesidii ferens, plurimum offensae adferens. stabat ergo Moyses maestus sollicitus anxius populi et periculis et querellis, expectans fidem caelestium promissorum, et tacitus secum ipse uoluebat. qua tandem dominus ope iniuriae inmemor, memor
Abbreviated transcription (Latin):
me. Clamat ergo cornr̃m non sono cor¬
poris. sed cogitationũ sublimitate con¬
centuq uirtutum. Grandis fidei cla¬
mor. Deniq in sp̃u adoptionis clama¬
mus abba pater. Etipse sp̃c dĩ clamat
quntur. nec solum locuntur. sed etiã
sicut abel clamant. Atuero iniusti ani¬
ma nec uiuens clamat. quia dõ mor¬
tua est. Nichil in illa sublime. nichil
magnificum est: quale eorum quoꝵ
sonus uiomnem terram exiuit. ꝙ ũ¬
ba in fines orbis terrarũ. Cracili uoce
loquebatur moyses. & plus omnib au¬
diebatur. Cotidie auditur in ecclesia
Ab illis solis hoc ẽ uidȩis non auditur.
qui aure audiunt sed ñ audunit. Pro¬
phetȩ dicitur alteri. Ex alta uiribus
uocem tuam. Anna tamen ñ clama¬
bat in corde suo sicut moyses. sed loque¬
batur fortasse. quia filios postulabat:
hoc est bona quidem: sed priuata non
publica elamabat. Sed quia adño po¬
stulabat. quia dño eum siqu̾e susciꝑet

Expanded text:
me. clamat ergo cor nostrum non sono corme. clamat ergo cor nostrum non sono corporis, sed cogitationum sublimitate concentuque uirtutum. grandis fidei clamor: denique in spiritu adoptionis clamamus: abuntur nec solum locuntur, sed etiam sicut Abel clamant. at uero iniusti anima nec uiuentis clamat, quia deo mortua est. nihil in illa sublime, nihil magnificum est quale eorum, quorum sonus in omnem terram exiuit et uerba in fines orbis terrarum. gracili uoce loquebatur Moyses et plus omnibus audiebatur, cotidie auditur in ecclesia. ab illis solis, hoc est Iudaeis, non auditur. qui aure audiunt, sed non audiunt. prophetae dicitur alteri: exalta uiribus uocem tuam. Anna tamen non clamabat in corde suo sicut Moyses, sed loquebatur, fortasse quia filios postulabat, hoc est bona quidem, sed priuata, non publica; non clamabat, sed quia a domino postulabat, quia domino eum, si quem susciperet,
Abbreviated transcription (Latin):
Cum inpressio¬
nes patimur cor¬
porales exclamare
consueuimus. ut alios ad presidiũ
nobis uocare possimus. Premebatur
sc̃s propheta. appropinquantibus
sibi persecutoribus. Saul primo
infestus. armato eum insequebatur
exercini. Postea. parricida filius un¬
minebat. Non contentus fugientis
exilio. uitam patris quȩ rebat eriꝑe.
Sed ab illis minus pati poterat quos
uidebat. quam ab illis quos non iu¬
debat. Est enum colluc tatio sanc̃tis
uonsolum ad uersus carnem & san.¬
guinem. sed etiam aduersus principatuᷤ
& potestates istius mundi. rectores q
tenebrarum: qui latronum modo in
istuis sȩculi nocte humanis insidiant᷑
affectibus. Horum igitur sc̃s dauid eũ
graues aduersum se fieri uideret incur¬
sus. exclamauit in toto corde suo. Et¬
enim aduersus diabolum non uocis
magnitudine. sed magnanimitate cor¬
dis utendum est. Est tamen & uex
cordis. quia est et uox sanguinis
quȩ ad dm̃ peruenit deniq & ds dic̃.
Uex sanguinis fratris tui clamat ad

Expanded text:
cum inpres- siones patimur corporales, exclamare consueuimus, ut alios ad praesidium nobis uocare possimus. premebatur sanctus propheta adpropinquantibus sibi persecutoribus. Saul primo infestus armato eum insequebatur exercitu, postea parricida filius inminebat; non contentus fugientis exilio uitam patris quaerebat eripere. sed ab illis minus pati poterat, quos in praesenti uidebat, quam ab illis. quos non uidebat. est enim conluctatio sanctis non solum aduersus carnem et sanguinem, sed etiam aduersus principatus et potestates istius mundi rectoresque tenebrarum. qui latronum modo in istius saeculi nocte humanis insidiantur affectibus. horam igitur sanctus Dauid cum graues aduersum se fieri uideret incursus, exclamauit in toto corde suo. etenim aduersus diabolum non uocis magnitudine. sed magnanimitate cordis utendum est. Est tamen et uox cordis, quia est et uox sanguinis. quae ad deum peruenit; denique deus dicit: uoxsanguinis fratris tui clamat ad
Abbreviated transcription (Latin):
tur alloquio terrã se e̾e̾ dicebat & limumn
Ipse quoq dñs ait. Ego aũt sum uermis
& non honio. obprobriũ hominũ & ab iec¬
tio plebis. cũ de sui corporis passione lo¬
queretur. qͥ ñ quȩ sua quȩ siuit sed quȩ
alioꝵ. Cuius nos imitatores fieri uult
forma dĩ ee̾t ñ rapinã arbitratꝰ est e̾e̾ se
ȩqualem dõ. seo semetipsum exinaniy
formã serui accipiens. Nec nos igitur
nobilitatẽ generis. nec diuitias requi¬
ramꝰ: si uolumꝰ xpͣm sequi. Ex inaniũ
se cũ ee̾t in dĩ forma: cũ diues e̾e̾t pau¬
per factus ẽ. Noli & tu contẽpuere
plebeiũ quia nobilis es: noli despicere
seruũ qr potens es: noli pauperẽ fasti¬
dire quia diues es. Numqͥd nobilior
humiliauit se usq ad morte̾ & mortẽ
crucis. ut tuȩ lapsum ab oleret super¬
biȩ: ut quod ꝑ uniꝰ adȩ in obȩdientiã

Expanded text:
tur alloquio, terram se esse dicebat et limum. tur alloquio, terram se esse dicebat et limum. ipse quoque dominus ait: egoautem sum uermis et non homo, obprobrium hominum et abiectio plebis, cum de sui corporis passione loqueretur, qui non quae sua sunt quaesiuit. sed quae aliorum. cuius nos imitatores uult fieri rma deiesset non rapinam arbitratus est esse se aequalem deo. sed semet ipsum exinaniuit formam seruiaccipiens. nec nos igitur nobilitatem generis nec diuitias requiramus, si uolumus Christum sequi. exinaniuit se, cum esset in dei forma. cum diues esset, pauper factus est. noli et tu contemnere plebeium, quia nobilis es, noli despicere seruum. quia potens es, noli pauperem fastidire, quia diues es. numquid nobilior, humiliauit se usque ad mortem et mortem crucis, ut tuae lapsum aboleret superbiae, ut, quod per unius Adae inoboedientiam
Abbreviated transcription (Latin):
ut cũ unusquisq nr̃m aduenerit adiu¬
diciũ dĩ: ad illos ignes quos transitu
ri sumꝰ. dicat. uide humilitatẽ meã.
& erue me. Nam si superbus fuerit. si
arrogans. si contumax. ñ poterit hoc
dicere. Nemo autẽ dicit. Uide suꝑbiã
meam. sed uide humilitatẽ meam: ut
eius gr̃a erui ab illo igne mereamur.
Est ergo humilitas laboris & fatiga¬
tionis. Est & humilitas uirnutis atq
ꝓpositi: quã & in scđis & ꝓsperis &. in
otio positus tenet iustus: nullo lic&
fractus labore. nullius certaminis
dubiꝰ euentu: humilẽ omnib iffectũ
ex hibet: nec sua extollere studet. sed
magis minuere operis sui p̃tium. et
meriti sui grãm. Audi iustum humi
doctor: minimũ se ee̾ dicit. indignũ
eius officii nomine qͦđ suis operibus
p̃ferebat. nichilq sibi arrogat. s totũ
gr̃ȩ dĩ deputat. Hoc utiq decq. iustũ.
Nachumilitate abraham pater fidei
nuncupatus est. qui cũ diuino participare¬

Expanded text:
ut, cum unusquisque nostrum uenerit ad iuut, cum unusquisque nostrum uenerit ad iudicium dei, ad illos ignes, quos trari sumus, dicat: Vide humilitatem meam, et erue me; nam si superbus fuerit, si arrogans, si contumax, non poterit hoc dicere. Nemo autem dicet: Vide superbiam meam: sed vide humilitatem meam; ut ejus gratia erui ab illo igne mereatur. 16. Est ergo humilitas laboris et fatigationis: est et humilitas virtutis atque propositi, quam in secundis et prosperis, et in otio positus tenet justus. Nullo licet fractus labore, nullius certaminis dubius eventu, humilem omnibus affectum exhibet, nec sua extollere studet: sed magis minuere operis sui pretium, et meriti sui grdoctor minimum esse se dicit, indignum eius officii nomine quod suis operibus praeferebat nihilque sibi adrogat, sed totum gratiae dei deputat. hoc utique decet iustum. Hac humilitate Abraham pater fidei nuncupatus est. qui. cum diuino participare
Abbreviated transcription (Latin):
caro illa subut. ideo subit ut uiam cȩ¬
teris uel triumphandi ꝑ martirui passi¬
onẽ. uel transeundi in paradysũ suis
uestigiis reformaret. Nemo gͦ sibi
arroget: nemo de meritis. nemo de po¬
De illo ueniã. de illo indulgentiã po¬
stulabo. Quȩ enĩ spes alia peccatoribꝰ:
Et qui se hic aurũ putat habet plumbũ:
s qͥ putat se granũ tritici hab& stipulã
quȩ possit exuri. Sed hic multi sibi aurũ
uidentur. Non illis inuideo. Sed etiã
aurũ examinabit᷑. uretur ut possit pro¬
bari. Sic enĩ scriptum ẽ. Sicut aurũ in¬
conflatorio probabo illos. Ergo adu̾tant
quia examinabuntur om̃s. Multigͦ qͥ
seaurũ putant. & ipsi humilitatem se¬
quantur. ut uitia sua decoquant.
Seo hic inanis iactantia ẽ. ideo multi
se massas auri putant dicit sapientior
auri massa. Om̃s nos fornax ꝓbabit
Ergo qui examinandi sumꝰ. sic nos aga¬
mus. ut iudicio ꝓbari mereamͣ diui¬
no. Teneamus hic positi humilitatẽ:

Expanded text:
caro illa subiit, ideo subiit, ut uiam cecaro illa subiit, ideo subiit, ut uiam ceteris uel triumphandi per martyrii passionem uel transeundi in paradisum suis uestigiis reformaret. nemo ergo sibi adroget, nemo de meritis, nemo de pode illo ueniam, de illo indulgentiam postulabo; quae enim spes alia peccatoribus ? . Et qui se hic aurum putat, habet plumbum, et qui putat se granum tritici, habet stipulam quae possit exuri. sed hic sibi multi aurum uidentur. non illis inuideo; sed etiam aurum examinabitur, uretur, ut possit probari. sic enim scriptum est: sicut aurum inconflatorio probabo illos. ergo aduertant, quia examinabuntur omnes. multi ergo, qui se aurum putant, et ipsi humilitatem sequantur, ut uitia sua decoquant. sed hic inanis iactantia est. ideo multis, qui se massas auri putant, dicit sapientior auri massa: omnes nos fornax probabit. ergo quia examinandi sumus, sic nos agamus, ut iudicio probari mereamur diuino. teneamus hic positi humilitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
natur argentũ. Etenĩ in quo aqua mul¬
ta excludere ñ potuit caritatẽ: quomͦ
eũ ignis excludit: sed ille examinabit᷑
ut argentũ: ego ex aminabor ut plum¬
bum: donec plũbum tabescat. ardebor.
Sinichil argenti in me inuentũ fuerit:
heu me. In ultima inferna detrudar:
aut ut stipula totꝰ exurar. Si quid in¬
me inuentũ fuerit auri uel argenti: ñ
Etenĩ qui sperant inte ñ confundentur.
Illo gͥ igneo gladio iniquitas exuretur.
quȩ sedit suꝑ talentũ plũbeũ. Ideo unꝰ
ignẽ illũ sentire ñ potuit qui ẽ iusticia
d̾i xp̃c. qr peccatũ non fecit. Nichileni
ignis in eo qđ exurere posset inuenit.
Deniq illi soli eleuatȩ sunt portȩ ȩter¬
nales ut introiret rex głȩ: ñ reus causae.
&. hic quidẽ morte̾ caro illiꝰ gustauit
Neq enĩ aliter posset resurgere. Iuod
legi p̃sumo: qđ non legi. ueneratꝰ scien¬
tib de relinquo: unũ confitens. qr qͥcqͥd

Expanded text:
natur argentum. etenim in quo aqua mulnatur argentum. etenim in quo aqua multa excludere non potuit caritatem, quomodo eum ignis excludet ? sed ille examinabitur ut argentum, ego examinabor ut plumbum; donec plumbum tabescat, ardebor. si nihil argenti in me inuentum fuerit, heu me! in ultima inferna detrudar aut ut stipula totus exurar. si quid inuentum in me fuerit auri uel argenti non etenim qui sperant in te non confundentur. Illo igitur igneo gladio iniquitas exuretur quae sedet super talentum plumbeum. ideo unus ignem illum sentire non potuit qui est iustitia dei Christus, quia peccatum non fecit; nihil enim ignis in eo quod exurere posset inuenit. denique soli eleuatae sunt portae aeternales, ut introiret rex gloriae, non reus causae. et hic quidem mortem caro illius gustauit; neque enim aliter posset resurgere. quod legi, praesumo, quod non legi, ueneratus scientibus derelinquo unum confitens, quia, quicquid
Abbreviated transcription (Latin):
quod eiectis adam uel eua de paradysi
sede: posuit ds in exitu paradysi gladiũ
igneum uersatilem. Om̃s oportet tran¬
sire ꝑflammas. Siue ille iohannes eu¬
angelista sit quẽ ita dilexit dñs ut de
eo diceret ad petrũ seo sic eum uolo
manere quid adte tu me sequere. de.
morte eius aliqui dubitauerunt: de
paradiso ẽ. nec separatur a xp̃o. siue
ille sit petrus qͥ claues accepit regni cȩ̨¬
lorũ. qui supra mare ambulauit: opor¬
tet dicat. transiuimꝰ per ĩgnẽ & aquã:
induxisti nos in refrigeriũ. Sed ioħni
cito uersabit᷑ igneus gladiꝰ: quia ñ inue¬
nitur in eo iniquitas. que dilex̃ ȩquitas.
Siquid in eo uitii humani fuit. caritas
diuina decoxit. Alȩ enĩ eius sicut al&
ignis. Qui hie habuerit caritatiꝰ ignẽ:
illic ignẽ gladũ timere ñ poterit. Ipsi
petro qui totiens mortẽ suã ꝓxp̃o obty¬
lit. dicit. transi recumbe: S ille dicit
Igne nos examinauit. sicut igne exami¬

Expanded text:
quod eiectis Adam uel Eua de paradisi quod eiectis Adam uel Eua de paradisi sede posuit deus in exitu paradisi gladium igneum uersatilem. omnes oportet transire per flammas, siue ille Iohannes euangelista sit, quem ita dilexit dominus, ut de eo diceret ad Petrum : si sic eum uolo manere, quid ad te ? tu me sequere. de morte eius aiiqui dubitauerunt, de paradiso est nec separatur a Christo. siue ille sit Petrus qui claues accepit regni caelorum, qui supra mare ambulauit, oportet ut dicat: transiuimus per ignem et aquam et induxisti nos in refrigerium. sed Iohanni cito uersabitur igneus gladius, quia non inuenitur in eo iniquitas quem dilexit aequitas. si quid in eo uitii humani fuit. caritas diuina decoxit; alae enim eius sicut alae ignis. Qui hic habuerit caritatis ignem, illic ignem gladii timere non poterit. ipsi Petro, qui totiens mortem suam pro Christo obtulit. dicet: transi, recumbe. sed ille dicet: ignenosexaminasti, sicut igne exami
Abbreviated transcription (Latin):
nax erat ferrea. quĩa nullius ad huc
in egypto opera uirtutũ plena luce¬
bant: nullius aurũ illic fuerat com¬
ꝓbatum. nullius plumbũ iniquitatis exus¬
tum. Dura fornax. fornax mortis ꝑpetuȩ.
quã fornacẽ nullus poterat euadere. quȩ
om̃s consumeret. inqua solus dolor ee̾t &¬
luctus. At uero fornax inqua ananias.
azarias. inisahel ymnũ dño canebant:
fornax aurea illa ñ ferrea. ꝑ quam toto
orbe sapientia fide deuotionis illuxit.
Erat quidẽ hȩc fornax inbabylonia: ubi
aurũ non erat sp̃uale. nisi forte captiũũ.
Captiuã enĩ dñs duxit captiuitatẽ. hoc
erat aurũ in d̾ĩ scĩs qui captiui erant
apuo babylonios corpore: spu autem
apud dm̃ liberi: soluti uinculis captiui¬
tatis humane. iugo g̾rȩ spũalis innexi.
Et fortasse eadẽ fornax ferrea fragilib
ẽ: aurea ꝑseuerantibꝰ. Om̃s oportet ꝑ
ignẽ ꝓbari. quicũq ad paradẏsũ redire
desiderant. Non enim otiose scriptum ẽ

Expanded text:
nax erat ferrea, quia nullius adhuc nax erat ferrea, quia nullius adhuc in Aegypto opera uirtutum plena lucebant, nullius aurum illic fuerat conprobatum. nullius plumbum iniquitatis exustum. dura fornax fornax mortis perpetuae, quam fornacem nullus poterat euadere. quae omnes consumeret, in qua solus dolor esset et luctus. at uero fornax. in qua Ananias Azarias Misahel hymnum domino canebant, fornax aurea illa, non ferrea, per quam toto orbe sapientia fide deuotionis inluxit. erat quidem etiam haec fornax in Babylonia, ubi aurum non erat spiritale nisi forte captiuum; captiuam enim dominus duxit captiuitatem. hoc erat aurum indcisanctis, qui captiui erant apud Babylonios corpore, spiritu autem apud deum liberi, soluti uinculis captiuitatis humanae, iugo gratiae spiritalis innexi. et fortasse eadem fornax ferrea fragilibus est. aurea perseuerantibus. Omnes oportet per ignem probari quicumque ad paradisum redire desiderant; non enim otiose scriptum est.
Abbreviated transcription (Latin):
fidei uirũ. sed iam tediantis animi quod
diutiꝰ differatur sacrȩ mortis corona. di¬
centẽ: uide humilitatẽ meã &. erue me:
quõ legem tuã non sum oblitus. Non
solum enĩ instudiis atq ꝓpositis. sed
etiã in tẽptationib humilitatẽ dici
posse: testimoniis scripturarũ docenꝰi.
Siquidem lecꝰtũ est. Homines accepta¬
biles infornace humilitatis. Taitinõse¬
os enĩ grecus dixit: quod ẽ humilitatis.
Hoc ideo posui: quia plurimi habent la¬
tini. in fornace afflctionis. Tantinon¬
eis & humilitas uirtutis dicit᷑. & humi¬
litas afflictionis. Nichil impedit si la¬
tinus separat. Non enĩ grecus ex lati¬
no transtulit: sed latinꝰ ex greco. De¬
nĩq & hebrei quandiu in egypto e¬
rant in fornace erant. ferrea hoc ẽ in
fornace tẽptationis. infornace afflicꝰ¬
tionis: cũ duris affligerent᷑ imperiis.
Unde & scriptum ẽ. quia eduxit eos
dñs de fornace ferrea ex egypto. For¬

Expanded text:
fidei uirum. sed iam taediantis animi, quod fidei uirum. sed iam taediantis animi, quod diutius differatur sacrae mortis corona, dicentem: uide humilitatem meam e t erue m e, quoniam legem tuam non sum oblitus. non solum enim in studiis atque propositis, sed etiam in temptati- i onibus humilitatem dici posse testimoniis scripturarum docemur. siquidem lectum est: homines acceptabiles in fornace humilitatis; ταπεινώσεως enim Graecus dixit, quod est humilitatis. hoc ideo posui, quia plurimi habent Latini in fornace adflictionis. Latinις et humilitas uirtutis dicitur et humilitas adflictionis. nihil inpedit, si Latinus separat; non enim Graecus ex Latino transtulit, sed Latinus ex Graeco. Denique et Hebraei, quamdiu in Aegypto erant, in fornace erant ferrea. hoc est in fornace temptationis, in fornace adflictionis, cum duris adfligerentur imperiis. unde et scriptum est: quia eduxit eos deus de fornace ferrea, ex Aegypto. for
Abbreviated transcription (Latin):
uide humilitatẽ meã &. erue me. Con¬
sidera etiã quia sp̃uali quodã oleo cę¬
lestiũ preceptoꝵ ungit nos atq exercet
cotidie scriptura diuina: & dñs nos t̃
plurimos ad subeunda certamina gesti¬
ens ꝓuocare: diuersa posuit premi a
coronarũ. Considera in quã athletam
innumeris contentionib fatigatum.
ac prope iam lassatis uirib resistentẽ:
periculi mole turpatũ: cum uideat
sibi non solũ aduersus carnẽ &. sanguinem
sed etiã aduersus sp̃uales nequitias quȩ
sunt in cęlestibꝰ eẽ luctamen. dicere ui¬
de humilitatẽ meã & erue me: qm legẽ
tuam ñ sum oblitus. Non eni potuit
obliuisci: qui scd̾m eiꝰ p̃cepta certauit
Contuere etiã aliqu̾e in martyrio c̃sti¬
tutũ frequentib afflictũ supplicii ᷤ re¬
trusum in tenebras. graui fractũ pon¬
dere catenarũ: neruis crura distentũ.
euisceratũ eculeo ex aratum ungulis.
adustũ candentib laminis. ꝑseuerantiᷤᷤ

Expanded text:
uide humilitatem meam et erue me. Conuide humilitatem meam et erue me. Considera etiam, quia spiritali quodam oleo caelestium praeceptorum ungit nos atque exercet cotidie scriptura diuina et dominus noster. plurimos ad subeunda certamina gestiens prouocare, diuersa posuit praemia coronarum, considera, inquam, Christi athletam innumeris contentionibus fatigatum ac prope iam lassatis uiribus resistentem periculi mole turbatum, cum uideat sibi non solum aduersus carnem et sanguinem, sed etiam aduersus spiritales nequitias quae sunt in caelestibus esse luctamen, dicere: uide hummilitatem meam et erue me, quoniam legem tuam non sum oblitus. non enim potuit obliuisci qui secundum eius praecepta certauit. Contuere etiam aliquem in martyrio constitutum. frequentibus adflictum subpliciis, retrusum in tenebras, graui fractum pondere catenarum, neruis crura distentum, euisceratum eculeo, exaratum ungulis, adustum candentibus lamminis perseuerantis
Abbreviated transcription (Latin):
głatur in infirmitatib suis
inquibus & apłs gloriat᷑ dicens.
głabor in infirmitatib meis. Alius
indiuitiis. alius in titulis nobilitatis
ac ꝓsapiȩ suȩ: alius in amiministrationi¬
bus & honoribꝰ głatur: iustus in humili¬
tate głatur. Bona enĩ gloria. xp̃o esse
subiectum. Ut scĩas aũt quia ñĩactare
secupiat. s dñi inse grãm ꝓuocare: ali¬
Ubi idem ꝓpheta ait. Nide humilitatẽ
plurimũ laborauerit. ibi sibi dĩmitti pec¬
cata desiderat: hic erui se precat᷑. Consti¬
tue aliquẽ sacerdotẽ ꝓministri salute
sollicitũ que ꝓbatũ aduertat dõ: aliqͤm
patrẽ ꝓfilio in egritudine cͣstituto gra¬
ui: aliquã feminam ꝓfilio uel pro uiro
mestã orationib incubantẽ: fundentẽ
uberes lacrimas. nocꝰtibꝰ ac dieb hunuli¬
antẽ ac sternentẽ solo: multipli cantem
ieuinia: & qͦđ his grauius ẽ mentis atq
animi dolore confectã. morbi ac pericu¬
li dilatione torpentẽ. dicere ad dñm:

Expanded text:
gloriatur in infirmitatibus suis, in quibus et apostolus gloriatur dicens: gloriabor i n infirmitatibus meis, alius in diuitiis, alius in titulis nobilitatis ac prosapiae suae, alius in administrationibus et honoribus gloriatur: iustus in humilitate gloriatur; bona enim gloria Christo esse subiectum. ut scias autem, quia non iactare se cupiat, sed domini in se gratiam prouocare, alibi idem propheta ait: uide humilitatem plurimum laborauerit. ibi sibi dimitti peccata desiderat, hic erui se precatur. Constitue aliquem sacerdotem pro ministri salute sollicitum quem probatum aduertat deo, aliquem patrem pro filio in aegritudine constituto graui, aliquam feminam uel pro filio uel pro uiro maestam orationibus incubantem, fundentem uberes lacrimas noctibus ac diebus, humiliantem se ac sternentem solo, multiplicantem ieiunia et, quod his grauius est, mentis atque animi dolore confectam, morbi ac periculi dilatione torpentem dicere ad dominum:
Abbreviated transcription (Latin):
strat etiã tunc m̃bra sua quando pos ł
aliqua certamina grauiora iterũ certare
cõpellit᷑: ut uidex uidens fessum corpus.
nequaqu̾a eũ certare compellat. Et tu
ostende cordis tuĩ humilitatẽ: ut tituloᷤ
uirtutis ostendas. Ostende & corporiᷤ
tui certamina. ut dicas. certam̃ bonũ
quoniã legem agonis implestĩ. St a uit᷑

Expanded text:
strat etiam tunc membra sua, quando post strat etiam tunc membra sua, quando post aliqua certamina graviora, iterum certare compellitur; ut judex videns fessum corpus, nequaquam eum certare compellat. Et tu ostende cordis tui humilitatem; ut titulos virtutis ostendas. Ostende et corporis tui certamina; ut dicas: Certamen bonumquoniam legem agonis implesti. 22. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
in cęlo. Postremo ad dexierã di in illo
filu hominis solio collo casti. sic̃ ĩpse
dignatus es dicere. Ex hoc aũt erit
filius hominis sedens ad dexteram
uirtutis dĩ. Unde apłs ammirans
diuinȩ dona pĩetatis: sinul osten
dens unã patris & filii ee̾ liberalita
nos. Audis in quo debeas homo diues
didit & cum ee̾mꝰ mortui peccatis. c̃ui¬
in cęlestib in xp̃o iħu. In xp̃o utiq ho¬
noratur s. caro Ille igitur qͥ addexter̃a
dĩ sedet. ꝓpt᷑ nos humiliatus ẽ: ideoq
dicit nobis. Discite ame. quia mitis sũ
& humilis corde. Non dixit discete a me
quia potens sum: s qr humilis corde. ut
illũ imiteris: ut tuei dicas: dñe audiui
uocẽ tuã: impleui p̃ceptũ tuũ. Bixisti
ut ate disceremꝰ humilitatẽ. didicimꝰ: non
solũ sermone tuo. s etiã actu tuo. feci
quod imperastĩ: uide humilitatẽ meam.
Athleta bonꝰ menbra sua monstrat. ut c̃¬
uersationis suȩ approbet disciplinã. Mon¬

Expanded text:
in caelo, postremo ad dexteram dei in illo in caelo, postremo ad dexteram dei in illo filii hominis solio conlocasti, sicut ipse dignatus es dicere: ex hoc autem erit filius hominis sedens ad dexteram uirtutis dei. Unde apostolus admirans diuindens unam Patris et Filii esse liberalitat qua dilexit nos . Audis in quo debeas, homo, dives didit: Et cum essemus mortui peccatis, conviin caelestibus in Christo Iesu. in Christo utique honoratur et caro. ille igitur. qui ad dexteram dei sedet, propter nos humiliatus est ideoque dicit nobis: discite a me, quia mitis sum et humilis corde. non dixit: \'discite a me quia potens sum\\ sed quiahumiillum imiteris, ut tu ei dicas: Domine, audivi vocem tuam, implevi praeceptum tuum. Dixisti ut a te disceremus humilitatem: didicimus non solum sermone tuo, sed etiam actu tuo, feci quod imperasti: Vide humilitatem meam. 21. Athleta bonus membra sua monstrat; ut conversationis suae approbet disciplinam. Mon
Abbreviated transcription (Latin):
humilitas affert dispendii. Iue qui
se ex inaniuit plenus est: ille qui ñ
rapinã arbitratus ẽ ee̾ se ȩqualem
do formam serui accipĩens. in gła
ẽ dĩ patris. Suscepi quẽ nesciebam.
agnoui que non cognoscebã. confi¬
teor que negabam. Ipsi genu corpo¬
ris flecto: ipsi genu mentis inflecto.
ipsum adoro quẽ ante fugiebam.
creasti nos: sedereatos. feris. bestuis.
mutis animantib p̃fecisti. Maiora
sunt uisitationis tuȩ munera. uisi¬
tatos maiestatis tuȩ consortiis hono¬
rasti dicens. narrabo nomen tuum
fr̃ibus meis. Suscepto eñĩ corpore
frater esfactus. nec dñs ẽẽ desis ti.
Maiore redẽptionis gr̃a periclitan¬
tes morte ꝓpria redemistĩ. sicut scri¬
ptũ est. Ex pedit unuͭ hominẽ mori
ꝓpopulo. Suscitasti mortuos dicenᷤ.
soluite hoc templũ & intriduo resu¬
scitabo illud. In illo enĩ templo do¬
minici corporis omnib resurrectio
adereuit. Nesurgentes adȩquauisti an¬

Expanded text:
humilitas adfert dispendii; ille qui humilitas adfert dispendii; ille qui se exinaniuit plenus est, ille qui non rapinam arbitratus est esse se aequalem deo, formam serui accipiens, in gloria est dei patris. suscepi quem nesciebam, agnoui quem non cognoscebam. confiteor quem negabum. ipsi genu corporis flecto. ipsi genu mentis inflecto. ipsum adoro quem ante fugiebam. creasti nos et creatos feris bestiis, mutis animantibus praefecisti. maiora sunt uisitationis tuae munera. usitatos maiestatis tuae consortiis honorasti dicens: narrabo nomen tuum fratribus meis; suscepto enim corpore frater es factus nec dominus esse desisti. maior redemptionis gratia. periclitantes morte propria redemisti, sicut scriptum est: expedit unum hominem mori pro populo. suscitasti mortuos dicens: soluite hoc templum. et in triduo resuscitabo illud ; in illo enim templo dominici Corporis omnibus resurrectio adcreuit. resurgentes adaequauisti an
Abbreviated transcription (Latin):
in gła est dĩ patris. Considera õ homo
quid legas. Non laborauit apłs potenti¬
am xp̃i ꝓbare s obedientiã prȩdicare.
s de monstrare quanta sit humilitatiᷤ
a gr̃a. quantꝰ eius ꝓfectꝰ. Si simplicib ac¬
tate quȩ rebat. Accipe gͦ argutis auribꝰ.
moraliter tibi ꝓfuit. mystice tuã re¬
demit salutẽ. Quomͦ uis intellige. salꝰ
est tua. Si putas quod xp̃o. ꝓfuit hunuli¬
tas sua. cui gͦ non ꝓderaͥt: Si illum ex¬
altauit. que ñ augebit: factus ẽ mini¬
ster omniũ dñs. &. auctor omniũ. Ua¬
pulauit. pedes lauit. crucifixus est.
mortuus ẽ. S in hisom̃ib detrim̃tũ
nullũ uideo diuinitatis eiꝰ ꝓfec tum
operationis agnosco. Iui nichil habe¬
bat qđ ad potestatẽ suã adderet: ha¬
buit qd̾ ad cultũ suȩ maiestatis ad¬
iungeret. Audeo dicere. Operationiᷤ
suȩ munꝰ amĩserat. nisi id humilitaᷤ
recepisset. Itaq nos quidẽ redemit.
sed etiam sibi ad quisiuit. Nichil ergo

Expanded text:
ia est dei patris. Considera, o homo, quid legas. non laborauit apostolus potentiam Christi probare, sed oboedientiam praedicare, sed demonstrare quanta sit humilitatis gratia, quantus eius profectus. si simplicibus actate quaerebat. accipe ergo argutis auribus: moraliter tibi profuit, mystice tuam redemit salutem. quomodo uis intellege, salus est tua. si putas quod Christo profuit humilitas sua, cui ergo non proderit? si illum exaltauit, quem non augebit? factus est minister omnium dominus et auctor omnium uapulauit. pedes lauit, crucifixus est, mortuus est. sed in his omnibus detrimentum nullum uideo diuinitatis eius, profectum operationis agnosco. qui nihil habebat quod ad potestatem suam adderet, habuit quod ad cultum suae maiestatis adiungeret. audeo dicere: operationis suae munus amiserat, nisi id humilitas recepisset. itaque nos quidem redemit, sed etiam sibi adquisiuit. nihil ergo
Abbreviated transcription (Latin):
docet int̃prȩtatio. Consummatio aũt.
perfectio disciplinȩ ẽ. Unde & iheremiaᷤ
in sius threnis subhac littera ait. De fecit
iniquitas tua filia sion. ñ adiciet te ex¬
pellere. Ad huc iusitauit iniquitates
tuas filia edom: reuelauit suꝑpeccata
tua. Aduertis qm̃ iniquitas ñ potuit
siue dĩ uisitatione deficere. nec plena
tũ uitus erroris intextũ in lauachri
regeneratione depositũ. nescit quomͦ
in duere. Studio enĩ correctionis. in o¬
leuerat obliuio peccatoꝵ. Tota uis ẽ¬
sũmatȩ em̃dationis ẽ. ut inquandam
redeat pueritiȩ spualis ȩtatem. quae
uias erroris ignoret: crimͣ etiã si uelit
ñ possit ad mittere. qr desueuerit usũ
nosse peccandi. Et iã de huiꝰ litterȩ intͣ¬
p̃tatione satis dictũ arbitror. Nunc
cognoscamꝰ ex subditis quȩ sit uiri c̃¬
summati sententia. Itaq sic ait :
Ad propinquet oratio mea in c̃spec tu
tuo dñe. sȩcundũ uerbum tuum

Expanded text:
docet interpretatio; consummatio autem docet interpretatio; consummatio autem perfectio disciplinae est. unde et Hieremias in suis Threnis sub hac littera ait: defecit iniquitas tua, filia Sion, non adiciet te expellere adhuc. uisitauit iniquitates tuas, filia Edom, reuelauit super peccata tua. aduertis, quoniam iniquitas non potuit sine dei uisitatione deficere nec plena etum uitiis erroris intextum in lauacri regeneratione depositum nescit quomodo possit induere; studio enim correctionis inoleuerat obliuio_A peccatorum. tanta uis consummatae emendationis est, ut in quandam redeat pueritiae spiritalis aetatem, quae uias erroris ignoret, crimen, etiamsi uelit, non possit admittere, quia desueuerit usum nosse peccandi. et iam de huius litterae interpretatione satis dictum arbitror. nunc cognoscamus ex subditis, quae sit uiri consummati sententia. Itaque sic ait: adpropinquet oratio mea in conspectu tuo, domine; se cun dum uerbum tuum
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. quã dicit errasse. Perfectio & pleni¬
tudo numeri ipsa te instruat & infor¬
met. Non immerito cȩteris antefert᷑.
quia plus ẽ a iutio se reuocasse. quam
ꝓpe uitia ipsa nescisse. Imbutos eñĩ ui¬
tus animos exuere frenis cupiditatũ
atq emendasse. non solum ꝑfectȩ uir¬
tutis s etiam cęlestis. ẽ gr̃ę. Emendare.
& eñi futura attentionis humanȩ ẽ. prę¬
terita donare diuinȩ ẽ potestatis Deniq
inuentã pastor ou̾e humeris imponit
siuis. Agnoscis utiq misteriũ quomodo
ouis lassa reficiat᷑. quia ñ potest aliter
humana conditio recreari. nisi sacram̃¬
to dñicȩ passionis & sanguinis iħu xp̃i.
cuiꝰ principiũ suꝑhumeros eiꝰ. In illa
enĩ cruce infirmitates nr̃as portauit.
ut ibi omniũ peccata uacuaret. Me¬
rito gaudent angeli. qr is qui errauit
iã nonerrat: iaͣ suũ est oblitꝰ errorẽ.
Non error gͥseo consũmatio ẽ. ut alt̃a

Expanded text:
est quam dicit errasse; perfectio et pleniest quam dicit errasse; perfectio et plenitudo numeri ipsa te instruat et informet. non inmerito ceteris antefertur, quia plus est a uitio se reuocasse quam prope uitia Ipsa nescisse. inbutos enim uitiis animos exuere frenis cupiditatum atque emendasse non solum perfectae uirtutis, sed etiam caelestis est gratiae. emendare etenim futura attentionis humanae est. praeterita donare diuinae est potestatis. denique inuentam pastor ouem umeris inponit suis. agnoscis utique mysterium. quomodo ouis lassa reficiatur, quia non potest aliter humana condicio lassa recreari nisi sacramento dominicae passionis et sanguinis Iesu Christi, cuius principium super humeros eius; in illa enim cruce infirmitates nostras portauit, ut ibi omnium peccata uacuaret. merito gaudent angeli, quia is qui errauit iam non errat, iam suum est oblitus errorem. Non error igitur, sed consummatio est, ut altera