comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
possumꝰ mixtis gemitibꝰ: qr ⁊ laudan¬
do eũ desideramꝰ eũ. ⁊ ñdũ tenemꝰ. Cũ
tenuerimꝰ subtrahit᷑ omĩs gemitꝰ : ⁊ re¬
manebit sola ⁊ pura ⁊ etͣna laudatio.
to animo singularẽ mansuetudinẽ eiꝰ.
ut p̃ces nr̃as in bñplacito suo exaudire.
dignet᷑. inimicũ qͦ a nr̃is actib ⁊ cogita¬
tionibꝰ sua uirtute expellat. nob̾ mul¬
tiplicet fide̾. m̃tẽ gub̃net spũales co¬
gitationes concedat ⁊ ad beatitudinem

Expanded text:
possumus, mixtis gemitibus; quia laudando eum desideramus eum, et nondum tenemus: cum tenuerimus, subtrahetur omnis gemitus, et remanebit sola et pura et aeterna laudatio. to animo singularem mansuetudinem ejus, ut preces nostras in beneplacito suo exaudire dignetur; inimicum quoque a nostris actibus et cogitationibus sua virtute expellat, nobis multiplicet fidem, mentem gubernet, spirituales cogitationes concedat, et ad beatitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥd gͦ erit: Quomͦ potuit. dix̃ lingua
humana. Tãquã iocundatoꝵ oĩũ habita¬
tio in te. Qͣͥd ẽ tãquã Quare tãquã:
Qͥa tał erit ibi iocunditas: qualẽ hic ñ
nouimꝰ. Hideo hic multas iocunditates:
⁊ multi gaudent in scło: alii hinic alii
inde: ⁊ ñ ẽ qd̃ illi gaudio cõparent. s
tãquã iocunditas erit slã si dicã io¬
cunditas. incipit hoĩ occurrere. talis
iocunditas qualẽ solet hab̾e in pocłis.
in prandiis. in auaritia. in honorib
scłi. Extollunt᷑ enĩ hoĩes. ⁊ letitia qua

Expanded text:
Quid ergo erit? Quomodo potuit, dixit lingua Quid ergo erit? Quomodo potuit, dixit lingua humana: «Tanquam jucundatorum omnium habitatio in te.» Quid est, «tanquam?» quare, «tanquam?» Quia talis ibi erit jucunditas, qualem hic non novimus. Video hic multas jucunditates, et multi gaudent in saeculo, alii hinc, alii inde; et non est quod illi gaudio comparem, sed tanquam jucunditas erit. Nam si dicam, Jucunditas; incipit homini occurrere talis jucunditas, qualem solet habere in poculis, in prandiis, in avaritia, in honoribus saeculi. Extolluntur e
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ habitabimꝰ. Subicient᷑ illi oĩa: ut sit
ds̃ oĩa in oĩbꝰ. Beati gͦ qui habitant ĩ
domo tua. U ñ beati: habendo aurũ
habenddo argentũ: numerosa familiã.
multiplice̾ plem: Uñ beati. Beati qui
habitant in domo tua. in scła scłoꝵ lau¬
dabt̃ te. Noc uno beati negotio ocioso.
Nloc gͦ unũ desideremꝰ fres: cũ ueneri¬
mus ad hoc. nos paremꝰ gaude ad dñi
laudare dm̃. Oꝑa bona q̃ mͦ nos ꝑduct᷑:
ñ ibi ertͣ Dyximꝰ ⁊ hest̃no die. qͣntũ po¬
rit miseria : Egentẽ ñ inuenies. nudum
nͣ inuenies. nemo tͥ occurret sitiens: nul¬
lus ꝑegrinꝰ erit. nullus egrotꝰ quẽ uisi¬
tes: nullus mortuus quẽ sepelias: nullus
litigatoꝵ int̾ qͦs pacẽ cõponas. Qͥd fact᷑us
es : An forte ꝓptͣ necessitatẽ corporis nrĩ
nouellabimꝰ. ⁊ arabimꝰ. ⁊ negotiabim᷑ ⁊ ꝑe
grinabim᷑: Magna ibi reqͥes. Nã ibi omĩa
oꝑa qͣ necessitas flagitat. subtrahentuR.
Mortua necessitate: ꝑibt̃ oꝑa necessitatis.

Expanded text:
habitabimus: subjicientur illi omnia, ut sit Deus omnia in omnibus . «Beati» ergo «qui habitant in domo tua.» Unde beati? Habendo aurum, habendo argentum, numerosam familiam, multiplicem prolem? Unde beati? «Beati qui habitant in domo tua; in saecula saeculorum laudabunt te» . Hoc uno beati otioso negotio. Hoc ergo unum desideremus, fratres, cum venerimus ad hoc; nos paremus gaudere ad Deum, laudare Deum. Opera bona quae modo nos perducunt, non ibi erunt. Diximus et hesterno die, quanturit miseria: egentem non invenies, nudum non invenies, nemo tibi occurret sitiens, nullus peregrinus erit, nullus aegrotus quem visites, nullus mortuus quem sepelias, nullus litigatorum inter quos pacem componas. Quid facturus es? An forte propter necessitates corporis nostri novellabimus, et arabimus, et negotiabimur, et peregrinabimur? Magna ibi quies: nam ibi omnia opera, quae necessitas flagitat, subtrahentur; mortua necessitate, peribunt opera necessitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
cit dñs. Est q̃dã iocunditas quã nec
ocłs uidit. nec auris audiuit. nec in
cor hoĩs ascendit. Tãquã iocundatoꝵ
oĩũ habitatio in te. Ad aliud gaudĩ
nos paremꝰ: qr hic tãꝗͣ simile inueni¬
opꝰ ieruniũ. Noli cito laudare. quere
causã. negotiũ uentris agit᷑ ñ religi¬
onis. Quare ieuinant: Ne uentre pͣ¬
occupent uiha. ⁊ ñ possint admittere
p̃ciosa. Ẽ rgo negotiũ guturis. gerit
uentre ⁊ guttur pugnat: aliqñ illis mili¬
tat. Itaq frẽs mei si putatis aliquid tale
habituros nos in illa patria. qua nos ex hor¬
tat᷑ tuba celestis: ⁊ ꝓpt̾ea uos a pͣsentibꝰ ab¬
stineatis. ut illic tales copias recipiatis: sic
estis quomͦ illi qͥ ieuinant ꝓptͣ epulas ma¬
iores. ⁊ continent se a maiore incontinẽ¬
tia. Nolite gͦ sic. Ad aliquid uos ineffabi¬
le pͣparate: mundent᷑ corda ab om̃ĩb
affectationibꝰ ur̃is t̾renis ⁊ scłaribꝰ. Uisu¬
ri sumꝰ quiddã. quo uiso beati erimꝰ.: ⁊ hoc

Expanded text:
tas quam nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit . «Tanquam jucundatorum omnium habitatio in te.» Ad aliud gaudium nos paremus; quia hic tanquam simile inveniopus jejunium. Noli cito laudare: quaere causam; negotium ventris agitur, non religionis. Quare jejunant? Ne ventrem praeoccupent vilia, et non possit admittere pretiosa. Ergo negotium gutturis gerit icontra ventrem et guttur pugnat; aliquando illis militat. Itaque, fratres mei, si putatis aliquid tale habituros nos in illa patria, ad quam nos exhortatur tuba coelestis, et propterea vos a praesentibus abstinetis, ut illic talia copiosius recipiatis; sic estis quomodo illi qui jejunant propter epulas majores, et continent se majore incontinentia. Nolite ergo sic: ad aliquid vos ineffabile praeparate; mundate cor ab omnibus affectionibus vestris terrenis et saecularibus. Visuri sumus quiddam, quo viso beati erimus, et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ciuiditas erit. Peribit labor ⁊ gemitꝰ:
transeunt orones. succedt̃ laudatĩones.
bi gͦ habrtatio iocundatoꝵ. Non erit
gemitꝰ desid̾antiũ: s lȩtitia ꝑfruentiũ.
A derit enĩ. eui mͦ suspiramꝰ. Similes ei

Expanded text:
cunditas sola erit. Peribit labor et gemitus; transeunt orationes, succedunt laudationes. Ibi ergo habitatio jucundatorum, non erit gemitus desiderantium, sed laetitia perfruentium. Aderit enim cui modo suspiramus; similes ei
Abbreviated transcription (Latin):
natꝰ iudȩoꝵ p̾płs isrł hic: qr ipse
ciuitate quadã qͣm spũalit᷑ intellexerat
cuiꝰ umbra ⁊ figura erat illa t̾rena. ait.
Diligit dñs portas sẏon. suꝑ oĩa tab̃nacła
iacob. Biligit illã spũalẽ. ciuitatẽ. suꝑ
omĩa figurata. quib intimabat᷑ illa ci¬
uitas semꝑ manens: ⁊ semꝑ cȩlestis in
u t̾ram. Iã ñ ẽ qd̾ erat. Exp̃ssit ima¬
ginẽ. transiit umbra. Unde gͦ głosa
Memor ero raab ⁊ babilonis. scien¬
tib me. In illa ciuitate inqͥt iã ex
ꝑsona dĩ. memor ero raab. memor ba
bylonis. Raab nͣ ꝑtinet ad ppłm iude¬

Expanded text:
se civitate quadam, quam spiritualiter intelligit, cujus umbra et figura erat illa terrena: ait, «Diligit Dominus portas Sion super omnia tabernacula Jacob.» Diligit illam spiritualem civitatem super omnia figurata, quibus intimabatur illa civitas semper manens, et semper coelestis in in terram, jam non est quod erat: expressit imaginem, transivit umbra. Unde igitur, ««Memor ero Raab et Babylonis, scientibus me.» In illa civitate, inquit jam ex persona Dei, memor ero Raab, et memor ero Babylonis. Raab non pertinet ad populum Jud
Abbreviated transcription (Latin):
qui dicit. mat᷑ syon: ⁊ ꝑ hunc uenur̃
isti om̃s. S iste hõ qͥd ẽ. Dicit. si audi¬
amꝰ. si capiamꝰ. Nat̾ sẏon dicet hoͣ. Seqͥt᷑
ibi. quasi quereres ꝑ quã uenerit raab.
babylon. alienigene. tyrus. ethiopes. Ec¬
ce ꝑ quẽ uenert᷑. Nat syon dicet homo:
& homo facꝰtus ẽ in ea: ⁊ ipse funda¬
uit eã altissimꝰ. Qͥd aꝑtiꝰ frẽs: Nere gło¬

Expanded text:
qui dicit, «Mater Sion;» et per hunc veniunt qui dicit, «Mater Sion;» et per hunc veniunt isti omnes. Sed iste homo quis est? Dicit, si audiamus, si capiamus: «Mater Sion, dicet homo.» Sequitur ibi, quasi quaereres, per quem venerit Raab, Babylon, alienigenae, Tyrus, Aethiopes. Ecce per quem venerunt, «Mater Sion, dicet homo; et homo factus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus.» Q
Abbreviated transcription (Latin):
oꝵ ciuitas babylon. S uenit ille qͥ uis¬
tificat impiũ: qr memor ero inquit ñ
solũ raab. s etiã babylonis. S quoꝵ me¬
mor erit: Raab ⁊ babylonis: scientibus
me. Idõ quodã loco dicit scriptura. Ef¬
funde irã tuã. in gentes. q̃ te ñ nouert᷑.
Hic ait. effunde irã tuã in gentes q̃ te
ñ cognouert̃: ⁊ alibi. p̃tende miscłiam
tuã scientibꝰ te. Est ut noueritis qr in
raab ⁊ babylone gentes significauit: qͣsi
diceret᷑. quid ẽ qd dixisti. memoͬ ero ra¬
ab. ⁊ babylonis seientib me. quare hoc
dixisti: ienĩ alienigene inquit id ẽ ꝑti¬
nentes ad raab. ꝑtinentes ad babylonẽ.
Et tyrus. S quousq gentes: usq ad fines
illic raab. ꝑ quẽ illic babylon. iaͣ nͣ ba¬
bylon. Caret enĩ babylone: ⁊ incipit
am. Nã unde babylon aspiraret ad
iherłm. Unͣ raab ad illa fundam̃ta
ꝑueniret.: Unde alienigenȩ: Unde
tẏrus: unde popłs ethiopũ. Audi unde.
Mat᷑ syon dicet homo. Est quidã hõ

Expanded text:
 venit ille qui justificat impium; quia, «Memor ero,» inquit, non solum «Raab,» sed etiam «Babylonis.» Sed quorum memor erit Raab et Babylonis? «Scientibus me.» Ideo quodam loco dicit Scriptura: «Effunde iram tuam in gentes quae te non cognoverunt;» . Hic ait, «Effunde iram tuam in gentes quae te non cognoverunt;» et alibi, «Praetende misericordiam tuam scientibus te» . Et ut noveritis quia in Raab et Babylone Gentes significavit; quasi diceretur, Quid est quod dixisti, «Memor ero Raab et Babylonis, scientibus me?» quare hoc dixisti? «Etenim alienigenae,» inquit, id est, pertinentes ad Raab, pertinentes ad Babylonem, «et Tyrus.» Sed quousque Gentes? Usque ad fines illic Raab, per quem illic Babylon, jam non Babylon; caret enim Babylone, et incipitam» . Nam unde Babylon aspiraret ad Jerusalem? unde Raab ad illa fundamenta perveniret? unde alienigenae, unde Tyrus, unde populus Aethiopum? Audi unde: «Materh» «Sion, dicet homo.» Est quidam homo
Abbreviated transcription (Latin):
fundauit. Uit in ea fieret homo: iã fun¬
data erat. Sic intellige si potes. Etenumm
mat᷑ sẏon dicet: s homo. Alatͣ syon di¬
cet. homo aũ facꝰtus ẽ in ea. ipse autẽ
fundauit eã. ñ hõ s altissimus. Sie fun¬
dauit ciuitatẽ in qua nasceret᷑ : quomͦ
creauit matrẽ de qua nasceret᷑. Quid ẽ

Expanded text:
fundavit? Ut in ea fieret homo, jam fundata erat. Sic intellige, si potes. Etenim, «Mater Sion, dicet;» sed, «homo, Mater Sion, dicet; homo» autem «factus est in ea: ipse» autem «fundavit eam,» non homo, sed «Altissimus.» Sic fundavit civitatem in qua nasceretur, quomodo creavit ma
Abbreviated transcription (Latin):
bꝰ phariseis. Am̃ am̃ dico uob̃: publi¬
cani ⁊ meretrices p̃cedunt uos in reg¬
nũ celoꝵ. Precedunt. qr uim faciunt.
Impellunt credendo. ⁊ cedit᷑ fidĩ:
nec obsistere potest quisꝙͣ: qr qui
uĩ faciunt diripiunt illd̃. Ibi enĩ positũ
ẽ. Regnũ cȩloꝵ uim patit᷑: ⁊ qui uim fa¬
ciunt diripiunt illd̾. hoc fecit ille la¬
tro: fortior in cruce quã in fauce. Ne¬
mor ero raab ⁊ babylonis. Babylon ei
lon. Om̃s iniqui ad babyloniã ꝑtinent:
quomͦ om̃s scĩ ad iherłm. S delabit᷑ de

Expanded text:
Pharisaeis: «Amen dico vobis, publicani et meretrices praecedunt vos in regnum coelorum» . Praecedunt, quia vim faciunt: impellunt credendo, et ceditur fidei, nec obsistere potest quisquam; quia qui vim faciunt, diripiunt illud. Ibi enim positum est: «Regnum coelorum vim patitur, et qui vim faciunt, diripiunt illud» . Hoc fecit ille latro, fortior in cruce quam in fauce. «Memor ero Raab et Babylonis.» Babylon cilon: omnes iniqui ad Babyloniam pertinent; quomodo omnes sancti ad Jerusalem. Sed delabitur de
Abbreviated transcription (Latin):
rat. Et̃ .xͦ hic patiebat᷑ a saulo. qnͣ audi¬
uit saulus. saule saule qͥd me ꝑsequeris:
quomͦ solet lingua dicẽ pede calcato. eal¬
cas me: Linguã nullus tetigit: cõpas si¬
one clamat ñ attͥtione. Adhuc xͦ hic e¬
carcere includit᷑. Iniuriã facimꝰ ei. si
nͣ ipse dixit. Esuriii ⁊ dedistis mͥ man¬
ducare. sitiui ⁊ dedistis mͥ potũ. hospes
⁊ collegistis. me: nudus ⁊ uestistis me.
eger ⁊ uisitastis me. Et illi. Iñ te uidi¬
mus hec patientẽ: ⁊ ministrauimꝰ tibi:
Et ille. Cũ uni ex minimis istis fecistis.
mͥ fecistis. Ergo edificem᷑ in xp̃m suꝑ

Expanded text:
rat; et Christus hic patiebatur a Saulo, quando audivit Saulus: «Saule, Saule, quid me persequeris?» Quomodo solet lingua dicere, calcato pede: Calcas me. Linguam nullus tetigit; compassione clamat, non attritione. Adhuc Christus hic eChrnon ipse dixit: «Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et potastis me; hospes, et collegistis me; nudus, et vestistis me; aeger, et visitastis me. Et illi: Quando te vidimus haec patientem, et ministravimus tibi? Et ille: Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis» . Ergo aedificemur in Christum super
Abbreviated transcription (Latin):
In edificiis istis. ñ potest eẽ idem lapis
in pmno ⁊ sũmo. Si fuerit in imo. ñ erit in
sũmo: si in sũmo fuerit. in imo ñ erit. An¬
gustias enĩ pene oĩa corpora patiunt᷑: nec
uͥq eẽ. posst̃ nec semꝑ. Biuinitas aũ quȩ
uͥq p̃sto ẽ. undiq ad eã potest duci simi¬
litudo: ⁊ totũ potest ẽẽ in similitudinibꝰ.
a ẽ. quẽ admodũ uidemꝰ iauuas factas a
fabroᷤ Ñ utiq st tñ dix̃: ego sũ ianua.
Aut nũ quid si eͣ pastor qͦmͦ uidemꝰ pasto¬
res istos p̃positos pecoꝵ: & dix̃. Ego sũ pa¬

Expanded text:
In aedificiis istis non potest esse idem lapis in imo et in summo: si fuerit in imo, in summo non erit; si in summo fuerit, in imo non erit. Angustias enim omnia pene corpora patiuntur; nec ubique esse possunt, nec semper: Divinitas autem quae ubique praesto est, undique ad eam potest duci similitudo; et totum potest esse in similitudinibus, a, quemadmodum videmus januas factas a fabro? non utique, et tamen dixit: Ego sum janua . Aut nunquid sic est pastor, quomodo videmus pastores istos praepositos pecorum, etc. » EX
Abbreviated transcription (Latin):
Ad uos di recta uox ẽ. gͦ seqam̃. de is¬
tacuita te. fundam̃ta eiꝰ in montibꝰ
scis: diligit dñs portas syon. Iã idõ p̃lo¬
quutꝰ sũ: ne putetis alia ẽẽ fundam̃ta.
mitatẽ nram. Quare st̃ portȩSuia ꝑ ip¬
sos intramꝰ in regnũ dĩ. p̃dicant enim
nob̾. Et cũ ꝑ ipsos intramꝰ: ꝑ xxpm̃ intra¬

Expanded text:
e ista civitate. 4. «Fundamenta ejus in montibus sanctis: diligit Dominus portas Sion.» Jam ideo praelocutus sum, ne putetis alia esse fundamenta, mitatem nostram. Quare sunt portae? Quia per ipsos intramus ad regnum Dei: praedicant enim nobis. Et cum per ipsos intramus, per Chr
Abbreviated transcription (Latin):
qͥt q̃ dest̃ p̃ssurarũ. xpi in carne mea. Ut
aliqͥd p̃ssurarũ deerat in illo hoĩe qd̃ fac¬
tũ ẽi u̾bũ dĩ: nato de maria uirgine.Las¬
sus ẽ. enĩ qͥcqͥd pati deberet. ex sua uolun¬
cruce enĩ positus. accepit multimo ace¬
te. emisit spm̃. Qͥd eͣ ꝑfectũ ẽ. Iam de
m̃sura passionũ uicħ deest mͥ. Omĩa quȩ
de me p̃dicꝰta st̃. cõpleta stͣ: tãꝙͣ ideo
ex pectaret ut cõplerent᷑. Qͥs ẽ qui sic
ꝓficiscat᷑: quom ille de corpr̃ eg̾essus ẽ:
gͦ quis ẽ qui hoc potuit: Iui pͥmo dix̾at.
łotestatẽ habeo ponendi aĩam meã. &
potestatẽ habeo iterũ sum̃di eã. Nemo
tollit eã a me: s ego pono a me eã. ii¬
terũ sumo eã. Posuit qnͣ uoluit: sũpsit
qnͣ uoluit. Nemo abstulit: nemo extorsit.
Esrgo impletȩ erant os passiones. s in ca¬
pite: restabant adhuc os̃ passiones. xp̃i¬
in corpore. Uos aũ estis corpꝰxe. ⁊ menbra.¬

Expanded text:
quae desunt pressurarum Christi in carne mea» . «Ut aliquid pressurarum deerat in illo homine, quod factum est Verbum Dei, nato de Maria virgine? Passus enim est quidquid pati deberet, ex sua voluncruce enim positus accepit aceJam de mensura passionum nihil mihi deest; omnia quae de me praedicta sunt, completa sunt: tanquam ideo exspectaret ut complerentur. Quis est qui sic proficiscatur, quomodo ille de corpore egressus est? Sed quis est qui hoc potuit? Qui primo dixerat: «Potestatem habeo ponendi animam meam, eam: nemo tollit eam a me: sed ego pono eam a me, et iterum sumo eam» . Posuit quando voluit; sumpsit quando voluit: nemo abstulit, nemo extorsit. Ergo impletae erant omnes passiones, sed in capite: restabant adhuc Christi passiones in corpore. Vos autem estis corpus Chr
Abbreviated transcription (Latin):
st̃. Non solũ gͦ illi duodecĩ ⁊ apłs paulus:
s qͦtqͦt uidicaturi st̃ ꝓpt̾ significationem
uniu̾sitatis ad sedes duodeci ꝑtinent: quẽ¬
admodũ qͦtqͦt intrabt᷑ ad duodecĩ portas
ꝑtinent. Partes enĩ mundi quatuor st̃: ori¬
ens oͤcidens. aquilo ⁊ meridies. Istȩ qua¬
tuor partes. assidue nominant᷑ in scriptu
rũ electos suos: ab oĩb gͦ istis quatuor uen¬
tis uocat᷑ eccłia. Quom᷑ uocat᷑  Undiq in
trinitate uocat᷑. Non uocat᷑ nͥ baptismo ĩ

Expanded text:
t. Non solum ergo illi duodecim et apostolus Paulus, sed quotquot judicaturi sunt, propter significationem universitatis, ad sedes duodecim pertinent; quemadmodum quotquot intrabunt, ad duodecim portas pertinent. Partes enim mundi quatuor sunt, Oriens, Occidens, Aquilo et Meridies. Istae quatuor partes assidue nominantur in Scripturrum electos suos ; ab omnibus ergo istis quatuor ventis vocatur Ecclesia. Quomodo vocatur? Undique in Trinitate vocatur: non vocat
Abbreviated transcription (Latin):
tandus eͣ modo: ꝓpositus abeatissimo p̾¬
sente patre nr̃o. Repentina ꝓpositio me
grauaret. nͥ me continua ꝓponentis
orͣo subleuaret. Intendat gͦ caritaᷤ ur̃a
Cuutas quȩdã in isto psalmo cantata
⁊ cõm̃data ẽ: cuiꝰ eiues sumꝰ in qͣntum
mortales sumꝰ. ad quã tendimꝰ. Lemꝰ iua̾¬
quȩ omĩno quasi dumetis ⁊ sentib int̾¬
clusa ñ inueniebat᷑. rex ipsiꝰ ciuitatis se
donec ꝑueniamꝰ: ⁊ suspirantes desidio eu¬
iusdã in effabilis quietis. q̃ habitat i
illa ciuitate. de qua quiete: dictũ ẽ. hoc
nob̾ eẽ ꝓmissũ qd̾ ocłs ñ uidit nec auris
audiuit. nec in cor hoĩs ascendit ambu¬
lantes gͦ sic cantemꝰ. ut desideremꝰ. llam
bet clamore. hominũ aures feriat. mutꝰ
eͣ dõ. Hidete quomͦ erant amatores huꝰ
st̃. Affecꝰtũ istũ generabat in eis amor
ciuitatis: amorẽ aũ eiuitatis infuderat.

Expanded text:
tandus, modo est propositus a beatissimo praesente patre nostro. Repentina propositio me gravaret, nisi me continuo proponentis oratio sublevaret. Intendat ergo Charitas vestra. Civitas quaedam in isto psalmo cantata et commendata est: cujus cives sumus, in quantum mortales sumus; quae omnino quasi dumetis et sentibus interclusa non inveniebatur, rex ipsius civitatis se donec perveniamus, et suspirantes desiderio cujusdam ineffabilis quietis quae habitat in illa civitate, de qua quiete dictum est hoc nobis esse promissum «quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit» ; ambulantes ergo, sic cantemus, ut desideremus. Nam bet clamore aures hominum feriat, mutus est Deo. Videte quomodo erant amatores hujus sunt. Affectum istum generabat in eis amor civitatis; amorem autem civitatis infuderat
Abbreviated transcription (Latin):
dixit quȩdã uox cantici : Cũ ceciderit
tationes parati: qͥeqͥd impulerit ñ uose¬
u̾tat. dtantẽ te inueniat oĩs casus. Eri¬
geris gͦ in hanc fabricã affecꝰtu pio. re.¬
ligione sincera. fide spe caritate: ⁊ ipsũ
edificari ambulare ẽ. In istis ciuitatibus
alia ẽ fabrica ȩdificioꝵ: alii ft̃ eiues in¬

Expanded text:
dixit quaedam vox Cantici? «Cum ceciderit dixit quaedam vox Cantici? «Cum ceciderit tationes parati; quidquid impulerit, non vos evertat. Stantem te inveniat omnis casus. Erigeris ergo in hanc fabricam affectu pio, religione sincera, fide, spe, charitate; et ipsum aedificari ambulare est. In istis civitatibus alia est fabrica aedificiorum, alii
Abbreviated transcription (Latin):
bar᷑ saulus. nͣdũ paulus. qnͣ ei clama¬
uit de cȩlo. Saule saule. qͥd me ꝑseqͣ¬
ris. Ergo fundam̃tũ ⁊ lapis angularis
xp̃c ẽ. ab imo surgens. si tñ ab pino sur
tũ spũalis fabricȩ in sũmo ẽ. Si ad t̾rã
ȩdificaremꝰ: in imo nob̃ ponendũ erat
fundam̃tũ. Suia celestis fabrica est:
ad cȩlos p̃cessit fundam̃tũ nr̃m. Ipse
gͦ angularis lapis. montesq apłi ⁊ pro¬
phȩ magni portantes fabricã ciuita¬
tis: faciunt quoddã uiuũ edificium.
Noc ȩdificiũ mͦ clamat de cordibꝰ ur̃is:
hoc agit artificiosa manꝰ dĩ. etiã ꝑ
linguã nr̃am: ut ad illiꝰ edificii fab̾cã
conquadremini. Non enĩ frustra etiã de
lignis quadratis edificata ẽ archa noe:
quȩ nichominꝰ figurã gestabat eccłie.
Qͥd ẽ. enĩ quadrari: Attendite similitudi¬
nẽ quadrati lapidis: simił debet ẽẽ. xͥ
Nã quadratũ lapidẽ. quacũq u̾teris stat
Cadere uisi st̃ mrͣes: eũ ꝑcuterent᷑. S qd

Expanded text:
batur Saulus, nondum Paulus, quando ei clamavit de coelo: «Saule, Saule, quid me persequeris» ? Ergo fundamentum et lapis angularis ipse est, ab imo surgens; si tamen ab tum spiritualis fabricae in summo est. Si ad terram aedificaremur, in imo nobis ponendum erat fundamentum: quia coelestis fabrica est, ad coelos praecessit fundamentum nostrum. Ipse ergo angularis lapis, montesque Apostoli, Prophetae magni, portantes fabricam civitatis, faciunt vivum quoddam aedificium. Hoc aedificium modo clamat de cordibus vestris? hoc agit artificiosa manus Dei etiam per linguam nostram, ut ad illius aedificii fabricam conquadremini. Non enim frustra etiam de lignis quadratis aedificata est arca Noe , quae nihilominus figuram gestabat Ecclesiae. Quid est enim quadrari? Attendite similitudinem quadrati lapidis: similis debet esse chnam quadratum lapidem quacumque verteris, stat. Cadere visi sunt Martyres, cum percuterentur; sed quid
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi spit montes. suꝑ qͦs fundam̃ta st̃ hu¬
ius ciuitatis: cuiꝰ portas diligit dñs. Di¬
cat gͣ aliꝰ quis hoc aꝑte: ne nos suspica¬
ri uideam. loquens ad gentes: ⁊ cõmemo¬
rans ut redirent ⁊ quasi construerent᷑
uitatis. se tenerent in se. sequutꝰ ibi
auit Ipso sũmo existente. lapide angula¬
ri xp̃o iħu. Ne itaq putarent gentes
ñ se ꝑtinere ad syon: ecce erat enun
quȩdã ciuitas syon t̾rena. q̃ ꝑ umbrã
gestauit imaginẽ cuiꝰdã sẏon. de qua

Expanded text:
montes, super quos fundamenta sunt hujus civitatis, cujus portas diligit Dominus. Dicat ergo alius civis hoc aperte ne nos suspicari videamur. Loquens ad Gentes, et commemorans ut redirent, et quasi construerentur vitatis, se tenerent in se; secutus ibi ait, «Ipso summo existente lapide angulari Christo Jesu.» Ne itaque putarent Gentes non se pertinere ad Sion: erat enim quaedam civitas Sion terrena, quae per umbram gestavit imaginem cu
Abbreviated transcription (Latin):
angulũ faciunt. nisi duo parietes. in
unũ de diu̾so uenientes: sic̃ pꝰpłi duo
ex circũcisione. ⁊ pͣputio ad pace̾ xpĩ¬
anã sibumet conexi in una fide. in u¬
na spe: in una caritate: S si angulus

Expanded text:
angulum faciunt, nisi duo parietes in unum de diverso venientes: sic et populi duo ex circumcisione et ex praeputio, ad pacem christianam sibimet connexi in una fide, una spe, una charitate. Sed si angulus
Abbreviated transcription (Latin):
Endam̃ta eiꝰ. in montibꝰ scĩs. Nichil
de illa adhuc dixerat psalmꝰ: hinc
incipit. ⁊ ait. fundam̃ta eiꝰ in mõ¬
tib seĩs. suꝰ fundam̃ta  Non dubiũ ẽ.
ta de amore. ⁊ desidio ciuitatis huiꝰ uol¬
uens secũ. tã quã plura intus apud se
meditatꝰ. erupit in hoc. Fundam̃ta eiꝰ in
montibꝰ scĩs: quasi iã de illa dixerit a¬
liqͥd. Quomͦ de illa nicħ dixerat: qͥ nuͣ¬
quã de illa corde tacuerat. Quomͦ enĩ
clamans ad dm̃. erupit etiã in aures
hominũ. fundam̃ta eiꝰ in montibꝰ scĩs.
Et quasi om̃s auddientes quererent. euꝰ

Expanded text:
ndamenta ejus in montibus sanctis.» Nihil de illa adhuc dixerat Psalmus; hinc incipit, et ait: «Fundamenta ejus in montibus sanctis.» Cujus fundamenta? Non dubium est ta de amore et desiderio civitatis hujus volvens secum, tanquam plura intus apud se meditatus, erupit in hoc, «Fundamenta ejus in montibus sanctis;» quasi jam de illa dixerit aliquid. Quomodo de illa nihil dixerat, qui nunquam de illa corde tacuerat? Quomodo eniclamans ad Deum, erupit etiam in aures hominum: «Fundamenta ejus in montibus sanctis.» Et quasi homines audientes quaererent, Cujus?
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑ. llle diues. ille habundans: il¬
le nulliꝰ indigens. Ec̃ce lum̃. meum:
ecce inde illuminor. qmͣ clamo: tu
illuminabis lucernã meã dñe. ds̃
m̃s illumina tenebras meas. Dñs sol¬
uit cõpeditos. dñs erigit elisos: dñs
sapientes fac̃ eecos. dñs custodit ꝓse¬
litos. Qͥd gͦ tu  Ego uͦ egenꝰ & pauꝑ.

Expanded text:
sum. Ille dives, ille abundans, ille nullius indigens. Ecce lumen meum, ecce unde illuminor; quoniam clamo: Tu illuminabis lucernam meam, Domine; Deus meus, illuminabis tenebras meas . Dominus solvit compeditos; Dominus erigit elisos; Dominus sapientes facit caecos; Dominus custodit proselytos . Q
Abbreviated transcription (Latin):
de cuiiͦ cõm̃datione habebat iudeos in¬
umcos. uelut de legis littera pͣsum̃¬
tes: ⁊ tãquã iustitiã suã diligentes
atq iactantes. De quib dicͣ. Testi¬
moniũ ꝑhibeo illis. qr ⁊ elũ diͣ habeñ.
s ñ sodm scientiã. Et tãquã ei dice

Expanded text:
de cujus commendatione habebat Judaeos inimicos, velut de Legis littera praesumentes, et tanquam justitiam suam diligentes atque jactantes; de quibus dicit: Testimonium perhibeo illis, quia zelum Dei habent, sed non secundum scientiam. Et tanquam ei d
Abbreviated transcription (Latin):
m̃s qͥ in celis ẽ. mͦ repentelredi post
me sathanas. Iuid ẽ redi post me :Se¬
quere me: Precedere me uis: confili¬
u mͥ dare uis: meluis ẽ. ut consiluĩ
meuͣ sequaris. hoc ẽ redi retͦ post me.
Autecedentẽ compescit. ut retro re¬
deat : ⁊ appellat sathanã. qr uult p̃¬
cedere dumͣ. Pauloante beatꝰ. mͦ satha¬
nas. Unde pauloante beatꝰ. Quia nõ¬

Expanded text:
meus qui in coelis est: modo repente, Redi post meus qui in coelis est: modo repente, Redi post me, satana. Quid est, Redi post me? Sequere me. Praecedere me vis, consilium mihi dare vis; melius est ut consilium meum sequaris: hoc est, Redi retro, redi post me. Antecedentem compescit, ut retro redeat; et appellat satanam, quia vult praecedere Dominum. Paulo ante, Beatus: modo, Satanas. Unde paulo ante, Beatus? Quia no
Abbreviated transcription (Latin):
Qui enĩ rep̃hendit. xpianã religionẽ
n consilio suo uult uiue̾. quasi p̾ced̾e
uult. xpͣm: ut ille uidelicet errauit
⁊ inualidus infirmusq fuerit: qui uł
uoluerit pati intͣ manꝰ iudgoꝵ uel
potuerit. ille aũ cordatꝰ sit. cauens
ista omĩa declinans morte̾. m̃tiens
etiã inique ne moriat᷑. intͣficiens
aĩam suã ut uiuat corpore: magni
consilii prudensq sibi uidet᷑. Prȩce¬
dit rep̃hendens apͣm: ueluti ante¬
Nã qđ optatũ ẽ mͦ ꝑsequutorib cogitã¬
tib mala: dixit ipse dñs petro. Prece¬
dere quippe quodã loco petrus uoluit
dnm. Loquebat᷑ enĩ saluator de passio¬
ne sua. quã si ñ suscepisset. nos salui ñ
essemus. Et petrus qui pauloante enͣ
cõfessus fuerat fihũ dĩ. ⁊ in illa confes¬
sione appellatus erat petra. suꝑ quã
fabricaretur eccłia: paulo post dicen
te dño de futura passione sua. ait.
Pauloante. beatꝰ es symon bariona. qr
ñ tͥ reuelauit caro ⁊ sangulfis patͣ

Expanded text:
enim reprehendit christianam religionem, et consilio suo vult vivere, quasi praecedere vult Christum; ut ille videlicet erraverit, et invalidus infirmusque fuerit, qui vel voluerit pati inter manus Judaeorum, vel potuerit: ille autem cordatus sit cavens ista omnia, declinans mortem, mentiens etiam inique ne moriatur, interficiens animam suam ut vivat corpore, magni consilii prudentisque sibi videtur. Praecedit reprehendens Christum; veluti anteNam quod optatum est modo persecutoribus cogitantibus mala, dixit hoc ipse Dominus Petro. Praecedere quippe quodam loco Petrus voluit Dominum. Loquebatur enim Salvator de passione sua, quam si non suscepisset, nos salvi non essemus; et Petrus qui paulo ante eum confessus erat Filium Dei, et in illa confessione appellatus erat Petra, supra quam fabricaretur Ecclesia, paulo post Domino dicente de futura passione sua, ait: Paulo ante, Beatus es, Simon Bar Jona, quia non tibi revelavit caro et sanguis, sed Pater
Abbreviated transcription (Latin):
N ã dicꝰtũ ẽ quare captiui. qͣntũ arbi¬
tror ⁊ hoc elucet : qmͣ in cõparatioẽ
filioꝵ ionadap. omis in obedientia
culpata ẽ. ꝑ mobedientiã aũ captun
facti sumꝰ: qr ipse adam ñ obediendo
peccaũ. Dictũ ẽ aũ ab eodẽ apło. qd̃ ⁊

Expanded text:
Nam dictum est, quare captivi. Quantum arbitror, et hoc elucet. Quoniam in comparatione filiorum Jonadab omnis inobedientia culpata est. Per inobedientiam autem captivi facti sumus, quia ipse Adam non obediendo peccavit. Dictum est autem ab eodem Apostolo, quod et
Abbreviated transcription (Latin):
nͣ uos sinat temptari. suꝑ ꝗͣ. potestis.
ludistis ingressũ : audite ⁊ exitũ. S fa¬
ciet cũ temptatione etiã exitũ: ut
possitis tolerare: Ergo ⁊ illi au̾tantur
erubescentes : qͥ dic̃t mͥ euge euge. Qrͣ
eniͣ me laudant: Laudent dm̃. Qͥs enĩ
ego sũ ut lauder in me : Aut qͥd ego
feci: Iuid habeo qd̃ ñ accepi: Si acce
ge euge. Tali oleo pingue factũ ẽ caput
heticoꝵ: cũ dicunt ego sũ egosũ. ⁊ dr̃ illis.
tu dñe. Accepert᷑ euge euge: sequuti ft̃
euge. facti st̃ duces oeci. cecoꝵ sequentium.
A ꝑtissimis uocib donato dicunt᷑ ista canta¬
ta. euge euge: dux bone: dux p̃clare: ⁊ ñ
dix̃ ille au̾tant᷑ statim ⁊ erubescant. qui
dict᷑ mͥ euge euge. nec eos corrige̾ uoluit.
ut. xp̃o dicerent dux bone dux pͣclare: At
uͦ apłs reformidans euge hominũ. ut ue¬
re laudaret᷑ in xp̃o. noluit se laudari ꝓ
xp̃oͣ: dicentib q quibusdã ego sũ pauli. res¬
pondit in lib̾tate duiͣ. Num quid paulus

Expanded text:
uam potestis. Audisti ingressum; audi et exitum: Sed faciet cum tentatione etiam exitum, ut possitis tolerare . Ergo et illi avertantur statim erubescentes qui dicunt mihi: Euge, euge. Quare enim me laudant? Laudent Deum. Quis enim ego sum, ut lauder in me? aut quid ego feci? quid habeo quod non accepi? Si accepge, euge. Tali oleo pingue factum est caput haereticorum , cum dicunt, Ego sum, ego sum, et dicitur illis: Tu, Domine. Acceperunt Euge, euge; secuti sunt Euge, euge: facti sunt duces caeci caecorum sequentium . Apertissimis vocibus Donato dicuntur ista cantata: Euge, euge, dux bone, dux praeclare. Et non dixit ille, Avertantur statim, et crubescant qui dicunt mihi: Euge, euge; nec eos corrigere voluit, ut Christo dicerent: Dux bone, dux praeclare. At vero Apostolus reformidans Euge hominum, ut vere laudaretur in Christo, noluit se laudari pro Christo; dicentibusque quibusdam, Ego sum Pauli, respondit in libertate Domini, Numquid Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
rtͣ te. Quid: Semꝑ magnificet᷑ dñs:
qͥ diligt̃ salutare tuũ. Non tantũ
magnificet᷑ dñs. s etiã semꝑ. Ecce
errabas: & au̾sus abeo eras. Uocauit
te : magnificet᷑ dñs. Eoce inspirauit
tͥ confessionẽ peccatoꝵ. Confessuses.
dedit ueniã. magnificet᷑ dñs. Iam
cepisti iuste uitie: iaͣ puto qͣsi uis¬
tũ ẽ: ut ⁊ tu magnificẽris. Et enĩ
cũ te uocaret errantẽ magnifi¬
ba eiꝰ. cepisti ꝓficere: iustificatus
aũ ꝑuenisti ad quandã uirtutis
excellentiã. dignũ ẽ ut ⁊ tu aliqñ
magnificeris. Dicant semꝑ: magni¬
ficet᷑ dñs. Peccator es: magnificetur
ut uocet. Confiteris: magnificet᷑ ut
ignoscat. Iã iuste uiuis: magnificet᷑¬
mͦ ut regat. ꝑ seueras. usq in finem:
magnificet᷑ ut głificet. Semꝑ gͦ mag¬
nificet᷑ dñs. Noc dicant iusti. hoc di¬
cant qͥ quert᷑ eũ. Iuisqͥs hoc ñ dicit:
ñ querit eũ. Eoce magnificet᷑ dñs : ex¬

Expanded text:
runt te. Quid? Semper magnificetur Dominus, runt te. Quid? Semper magnificetur Dominus, qui diligunt salutare tuum. Non tantum magnificetur Dominus, sed etiam semper. Ecce errabas, et aversus ab eo eras: vocavit te; magnificetur Dominus. Ecce inspiravit tibi confessionem peccatorum: confessus es, dedit veniam; magnificetur Dominus. Jam coepisti juste vivere; jam puto quasi justum est ut et tu magnificeris. Etenim cum te vocaret errantem, magnifirba ejus coepisti proficere, justificatus es, pervenisti ad quamdam virtutis excellentiam; dignum est ut et tu aliquando magnificeris. Dicant: Semper magnificetur Dominus. Peccator es; magnificetur ut vocet: confiteris; magnificetur ut ignoscat: jam juste vivis; magnificetur ut regat: perseveras usque in finem; magnificetur ut glorificet. Semper ergo magnificetur Dominus. Hoc dicant justi; hoc dicant qui quaerunt eum. Quisquis hoc non dicit, non quaerit eum. Ecce, magnificetur Dominus. Ex
Abbreviated transcription (Latin):
S igͦ queris eũ qui quesuiit te: ⁊ ouiᷤ fac¬
ta es eiꝰ ⁊ audis uocẽ pastoris tui. ⁊ se¬
queris eã. uide. qͥd tͥ de se ostendit. quid
de corpore suo. ne in ipso errares. ne
in eccłia errares: ne. quis tͥ diceret. xp̃c
ẽ qui ñ ẽ.xp̃c. aut eccłia quȩ ñ ẽ eccłia.
Multi enĩ dixert̃ earne̾ ñ habuisse. xpm.
& ñ in corpore suo surrexisse xpm.
N oli sequi uoces eoꝵ: audi uocẽ ipsiꝰ pas¬
toris. qui indutus ẽ carne: ut quere¬
ret ꝑditã carnẽ. Resurrexit & ait
am. ne quis te fallat nomine eccłiȩ:
uocẽ alienoꝵ. Et furẽ ñ timebis: siuo¬
oẽ pastoris fueris sequutus. Unde aut̃
sequeris: Si nec euiꝗͣ. hominũ dixeris.
quasi eiꝰ merito euge euge: nec tͥ dici¬
cũ gratulatione audieris: ne oleo
peccatoris pinguescat caput tuum.
xultent ⁊ iocundent᷑ in te om̃s qͥ
quert᷑ te: ce dicant. Quid dicant. qͥ
exultant  Semꝑ magnificet᷑ dñs.
Dicant hoc om̃s qui exultant. ⁊ qͥ que¬

Expanded text:
sivit te, et ovis facta es ejus, et audis vocem pastoris tui, et sequeris eum; vide quid tibi de se ostendit, quid de corpore suo, ne in ipso errares, ne in Ecclesia errares, ne quis tibi diceret: C quae non est Ecclesia. Multi enim dixerunt carnem non habuisse Christum, et non in corpore suo resurrexisse Christum: noli sequi voces eorum. Audi vocem ipsius pastoris, qui indutus est carne, ut quaereret perditam carnem. Resurrexit, et ait:am; ne quis te fallat nomine Ecclesiaevocem alienorum : et furem non timebis, si vocem pastoris fueris secutus. Unde autem sequeris? Si nec cuiquam hominum dixeris, quasi ejus merito, Euge, euge; nec cum gratulatione audieris, ne oleo peccatoris pinguescat caput tuum . Exsultent, et jucundentur in te, omnes qui quaerunt te; et dicant. Quid dicant qui exsultant? Semper magnificetur Dominus. Dicant hoc omnes qui exsultant et quae
Abbreviated transcription (Latin):
adiuua me. Ad uitor ⁊ erutor m̃s estu:
dñe ne tardauis. Tu aduitor: ⁊ erutor.
indigeo auxilio. aduua: implicitꝰ sũ.
erue. Nemo enĩ eruet de implicatio¬
nib. nͥ tu. Sircũstant nos nerus diũ¬
saꝵ curaꝵ: hinc atq inde dilaniam᷑.
quasi spinis ⁊ sepib. Ambulamꝰ angus¬
tã uiã. fortasse esimꝰ in sepib: dica¬
mꝰ dõ. tu es erutor mͣs. Qui ostendit
angustã uiã: fecit ut sequerem᷑. Hec
hic uxeruꝰ. qͣntũcũq hic ꝓfecerimꝰ.
nemo dicat. sufficit m̃. iustꝰ sũ. Qui¬
hoc dixit. remansit in uia: ñ nouit ꝑ¬
uenire. Ubi dixerit sufficit: ibi hesit.
Attende. apłm. cui ñ sufficit. lude qͦmͦ
se uult achuuari: donec ꝑueniat. fres
inquit ego me nͣ arbitror apphendisse.¬

Expanded text:
adjuva me. 8. Adjutor et erutor meus es tu, Domine; ne tardaveris. Tu adjutor et erutor: indigeo auxilio, adjuva; implicatus sum, erue. Nemo enim eruet de implicationibus, nisi tu. Circumstant nos nexus diversarum curarum; hinc atque inde dilaniamur quasi spinis et sepibus, ambulamus angustam viam; fortasse haesimus in sepibus: dicamus Deo, Tu es erutor meus. Qui ostendit angustam viam , fecit ut sequeremur. Haec hic vixerimus, quantumcumque hic profecerimus, nemo dicat: Sufficit mihi; justus sum. Qui dixerit, remansit in via, non novit pervenire. Ubi dixerit, Sufficit; ibi haesit. Attende Apostolum, cui non sufficit; vide quomodo se vult adjuvari, donec perveniat: Fratres, inquit, ego me non arbitror apprehendisse
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ceꝑat tñ dñs ut filii patͥ obedirent.
In ea gͦ re sola filiꝰ ñ debet obedire patri
suo. si aliquid iusserit patͣ ipsiꝰ contra
dnͣ dmͣ ipsius. Neq enĩ debet irasci patͣ.
qnͣ sic ei p̃ponit᷑ ds̃. libi aũ hoc iubet pa¬
ter qd contͣ dim̃ ñ sit. sic audiendus est
quom̃ ds̃: qr obediri patͥ iussit ds̃. Bene¬
dixit gͦ ds̃ filiis ionadap ꝓpt̾ obedien¬
tiã. eosq obiecit in obedienti ppło suo:
exꝓbrans qr eũ filii ionadap obedien¬
tes ee̾nt patͥ suo. illi ñ obedirent dõ suo.
Cũ aũ ageret ista iheremias. id agebat
cũ popło suo isrł. ut pararent se ad
captiuitatẽ ducendos ẽẽ in baby loniã.
ut ñ resisterent uoluntati dĩ. nec sꝑa¬
rent aliud. nͥ qr futuri ee̾nt captiui. Ui¬
detur gͦ inde corolatꝰ titulus psalmi¬
huiꝰ: ut cũ diceret filioꝵ ionadap. subi¬
tatẽ: ñ qr filii ionadaph captiui ducꝰti
stͣ: s qr ilł qͥ captuu ducendi erant. op¬
positi st̃ filii ionadaph. qr patͥ obedien¬

Expanded text:
perat tamen Dominus, ut filii patri obedirent. In ea ergo re sola filius non debet obedire patri suo, si aliquid pater ipsius jusserit contra Dominum Deum ipsius. Neque enim debet irasci pater, quando ei praeponitur Deus. Ubi autem hoc jubet pater quod contra Deum non sit, sic audiendus est, quomodo Deus; quia obedire patri jussit Deus. Benedixit ergo Deus filios Jonadab propter obedientiam, eosque objecexprobrans quia cum filii Jonadab obedientes essent patri suo, illi non obedirent Deo suo. Cum autem ageret ista Jeremias, id agebat cum populo Israel, ut pararent se ad captivitatem ducendos esse in Babyloniam, et non resisterent voluntati Dei, nec sperarent aliud, nisi quia futuri essent captivi. Videtur ergo inde coloratus titulus hujus psalmi, ut cum dixisset, filioa filii Jonadab captivi ducti sunt, sed quia illis qui captivi ducendi erant oppositi sunt filii Jonadab, quia patri obedien
Abbreviated transcription (Latin):
oꝵ qui primi captiui ducti s̃. Iona¬
ex ꝓpħia iheremie : qͥ filiis siuis p̃cepe¬
rat ut uinũ ñ biberent: neq in dõ¬
bitarent. Preceptũ aũ patris filii tenuert᷑
⁊ seruauert᷑: ⁊ ex hoc bñdici a dño meru¬

Expanded text:
. Jonaex prophetia Jeremiae, qui filiis suis praeceperat ut vinum non biberent, neque in dobitarent. Praeceptum autem patris filii tenuerunt et servaverunt, et ex hoc benedici a Domino meru
Abbreviated transcription (Latin):
formationẽ eoꝵ qui credituri st̃ illi
in uitã et̃nam: id e ut unꝰquisq pec¬
cator ⁊ iniquus. iã de se desꝑans. lã ha¬
bens quasi gladiatoriũ animũ. ut põ
faciat quicqͥd uult qr necessario damp¬
nandus ÷. respiciat tñ ad apłm. pau¬
lũ. cui tanta crudelitas. tantaq mali
uideamꝰ an ita sit: an forte ego alitͣ
suspicer. Etenĩ arbitror hunc eũ hab̾e
sonare: id ẽ hoc nob̾ cõm̃dare. gr̃am
dĩ gratuitã. quȩ nos liberat indignos.

Expanded text:
redituri sunt illi in vitam aeternam : id est, ut unusquisque peccator et iniquus jam de se desperans, jam habens quasi gladiatorium animum, ut ideo faciat quidquid vult, quia necessario damnandus est, respiciat tamen ad apostolum Paulum, cui tanta crudelitas, tantaque malivideamus an ita sit, an forte ego aliter suspicer. Etenim arbitror hunc eum habere sonare: id est, hoc nobis commendare, gratiam Dei gratuitam, quae nos liberat indignos,
Abbreviated transcription (Latin):
inquit᷑. qđ ñ accepisti. Si aũ acce¬
pisti. quid głaris quasi ñ acceꝑis.
h anc grãm cõmendat apłs: hinc ha¬
bere meruit inimicos iudeos: de
littera legis ⁊ de sua ustitia głan¬
tes. Hanc gͦ cõm̃dans in lecꝰtione q̃
lecꝰta ẽ. sic ait. Ego enĩ sũ minimus

Expanded text:
inquit, quod non accepisti? Si autem et accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis ? Hanc gratiam commendat Apostolus; hinc habere meruit inimicos Judaeos, de littera Legis et de sua justitia gloriantes. Hanc ergo commendans in lectione quae lecta est, sic ait: Ego enim sum minimus
Abbreviated transcription (Latin):
norantes enĩ dĩ iustitiã ⁊ suã uolen¬
tes ꝯstituere: iustitiȩ dĩ ñ stͣ subiec¬
ti. Słantes inquit tãquã de oꝑib.
excludunt a se grãm: ⁊ tãquã de
sanitate sua falsa p̃sim̃tes. respuunt
medicinã. Contra tales enĩ ⁊ dñs dixe¬
rat. Non ueni uocare iustos. s pecea¬
tores in penitentiã. Non ẽ opꝰ sains
medicꝰ: s male habentib. ħ ẽ gͦ to¬

Expanded text:
itiam, et suam volentes constituere, justitiae Dei non sunt subjecti . Gloriantes, inquit, tanquam de operibus, excludunt a se gratiam; et tanquam de sanitate sua falsa praesumentes respuunt medicinam. Contra tales enim et Dominus dixerat: Non veni vocare justos, sed peccatores in poenitentiam; non est opus sanis medic
Abbreviated transcription (Latin):
Nom̃ib scripturis sc̃is. grã d̃ĩ qͣ
liberat nos cõm̃dat se nobis: ut
cõmendatos habeat nos. hoc in
isto psalmo cantat᷑: de quo cum
nrã caritate loqui suscepimus.
a derit dñs. ut sic eã corde. concipiam
quomͦ dignũ ẽ: ⁊ sic eam ꝓmam quo¬
mͦ expedit uob̃. Multũ enĩ mouet dĩ
amor ⁊ timor. Timor qr iustꝰ ẽ: amor¬

Expanded text:
omnibus Scripturis sanctis, gratia Dei quae liberat nos commendat se nobis, ut commendatos habeat nos. Hoc in isto psalmo canitur, de quo cum Vestra Charitate loqui suscepimus. Aderit Dominus, ut sic eam corde concipiam, quomodo dignum est; et sic eam promam, quomodo expedit vobis. Multum enim movet Dei amor et timor: timor Dei
Abbreviated transcription (Latin):
de remanente᷑. ⁊ transi. Attende res¬
picientẽ retro: ⁊ tu in anteriora ex¬
tentꝰ esto. sic̃ paulus. Iuid ẽ ñ respi¬
cere retro: quȩ retro oblitꝰ inquit.
idõ sequeris. uocatꝰ ad suꝑnã palmã
de qua postea głeris: qr idem apłs dic̃.¬

Expanded text:
de remanentem, et transi; attende resde remanentem, et transi; attende respicientem retro, et tu in anteriora extentus esto, sicut Paulus. Quid est non respicere retro? Quae retro oblitus, inquit. Ideo sequeris vocatus ad supernam palmam de qua postea glorieris. Quia idem Aposto
Abbreviated transcription (Latin):
uenturus ẽ ante quã statuit uenire :
Quid s̃ uult hoc uotũ. ne tardaueris:
Ne mͥ tarduis uideat᷑ qd uenturus es.
Tibi enĩ longuͣ uidet᷑ ñ dõ longũ ui¬
det᷑: cui mille: anni dies unꝰ ẽ. uł tres
hore uigiliȩ. S tu si ñ habueris tole¬
rantiam: tardũ tͥ erit Et cũ tardum¬
tͥ erit deflecteris ab eo. ⁊ eris similis
illis qui in heremo fatigati ftͣ: ⁊ festi¬
nauert᷑ a dõ petẽ delicias quas. illis in
patria reseruabat. Et cũ ñ darentur
deliciȩ in itinere quib forte corrum¬
ꝑentur: murmurauert᷑ adu̾sus dm̃:
⁊ rediert᷑ corde. in egẏptũ. Inde fue¬
rant corpore. separati: corde. rediert᷑.
Noli gͦ tu sic: noli sic. Time u̾bum dñi
dicentis. Mem̃tote uxoris loch. Et ip¬
sa in uia iã lib̾ata de sodomis: retro
respexit. Ubi resperit : ibi remansit.
Facꝰta ẽ statua salis: ut condiat te:
Exemplo enĩ tͥ data e᷑: ut tu cor habe¬
as ne remaneas fatuus in uia. Atten¬

Expanded text:
us est antequam statuit venire? Quid sibi vult hoc votum, Ne tardaveris? Ne mihi tardius videatur quod venturus es. Tibi enim longum videtur; non Deo longum videtur, cui mille anni dies unus est, vel tres horae vigiliae . Sed tu si non habueris tolerantiam, tardum tibi erit: et cum tibi tardum erit, deflecteris ab eo, et eris similis illis qui in eremo fatigati sunt, et festinaverunt a Deo petere delicias, quas illis in patria reservabat; et cum non darentur deliciae in itinere, quibus forte corrumperentur, murmuraverunt adversus Deum, et redierunt corde in Aegyptum ; unde corpore fuerant separati, corde redierunt. Noli ergo tu sic; noli sic: time verbum Domini dicentis, Mementote uxoris Lot . Et ipsa in via, jam liberata de Sodomis, retro respexit; ubi respexit, ibi remansit: facta est statua salis , ut condiat te. Exemplo enim tibi data est, ut tu cor habeas, non remaneas fatuus in via. Atten
Abbreviated transcription (Latin):
scđm intentionẽ. sequor. ad palmã suꝑ¬
ne uocationis. Ille gͦ currit: tu hesisti.
Ille dicit nͣdũ se ꝑfectũ ⁊ tu iã de ꝑfec¬
tioneis łaris ᷤ ⁊onfundant᷑ qui tͥ dicunt
euge. eugͥe. Confundaris int̾ illos ⁊ tu:
qr tu tͥdicis euge euge: qr qͥ seipsũ lau¬
dat. ipse sibi dicit euge euge. Qui ab
aliis laudat᷑ ⁊ consentit: ñ portat oleũ
secũ. Beficiunt faces: clausurꝰ ẽ ille ia¬
tribulationẽ hic passi stͣ corporalẽ: nos
in quantacũq pace simus. necesse. ẽ pa¬
tiam᷑ tribulationẽ spiritalẽ: ⁊ necesse
ẽ ut int̾ scandala ⁊ zirania ⁊ paleam
gemat eccłia. ⁊ illa massa: donec messis
ueniat. donec uentilabrũ. donec ueni¬
at ultima uentilatio. ⁊ seꝑaret᷑ pale¬
a a frum̃to. donec ad horreũ redigat᷑.
Q d̃ donec fiat. clamemꝰ. ego uͦ egenus :
pauꝑ sũ. ds̃ adiuua me. Aduitor m̃s esto
dñe ne tardau̾is. Suid eͣ ne tardau̾is:¬

Expanded text:
m intentionem sequor ad palmam supernae vocationis . Ille ergo currit, tu haesisti. Ille dicit nondum se perfectum; et tu jam de perfectione gloriaris! Confundantur qui tibi dicunt: Euge, euge. Confundaris inter illos et tu, quia tu tibi dicis: Euge, euge. Qui enim seipsum laudat, sibi dicit: Euge, euge: qui ab aliis laudatur et consentit, non portat oleum secum; deficiunt faces, clausurus est ille jatribulationem hic passi sunt corporalem: nos in quantacumque pace simus, necesse est patiamur tribulationem spiritualem; et necesse est ut inter scandala, et zizania, et paleam gemat Ecclesia et illa massa, donec messis veniat, donec ventilabrum, donec veniat ultima ventilatio, ut separetur palea a frumento, donec ad horreum redigatur . Quod donec fiat, clamemus: Ego vero egenus et pauper sum; Deus, adjuva me: adjutor meus es tu, Domine; ne tardaveris. Quid est, Ne tarda
Abbreviated transcription (Latin):
uideo aliã legẽ. in m̃bris meis.: repug¬
nantẽ legi m̃tis meȩ. Unde egenꝰ ⁊ pau¬
ꝑ. Qͥa beati qui esuruint ⁊ sitiunt uis¬
titiã. Adhuc esurio. adhuc sitio. Satu¬
ritas mea dilatae᷑: ñ ablata. Ego uͦ
egenꝰ ⁊ pauꝑ qui ablatus ẽ in sinum
abrahȩ. ⁊ gerit tẏpũ eccłȩ di̾. quȩ
semꝑ confiteri debet aduitorio sibi opꝰ
ẽe. Hoc ẽ uerũ. hoc ẽ piũ. Dixi dño.
ñ eges. llle ñ eget nrĩ. nos egemꝰ ipstꝰ
idõ uerus dñs. Nã tu ñ ualde uerus
dñs serui tui. ambo hoĩes estis: ambo
egentes dõ. Si aũ putas egere tui ser¬
uũ tuũ. ut ei des panẽ: eges ⁊ tu ser¬
ui tui ut aduuet labores tuos. htͣq¬

Expanded text:
video aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae . Unde egenus et pauper? Quia, Beati qui esuriunt, et sitiunt justitiam . Adhuc esurio, adhuc sitio: saturitas mea dilata est; non ablata. Ego vero egenus et pauper, qui ablatus est in sinum Abrahae : et gerit typum Ecclesiae Dei, quae semper confiteri debet adjutorio sibi opus esse. Hoc est verum, hoc est pium. Dixi Domino: non eges . Ille non eget nostri; nos egemus ipsius: ideo verus Dominus. Nam tu non valde verus dominus servi tui; ambo homines, ambo egentes Deo. Si autem putas egere tui servum tuum, ut des panem; eges et tu servi tui, ut adjuvet labores tuos: ut
Abbreviated transcription (Latin):
oportet exire. fregit te repͣhensor: factꝰ
es in fornace tãquã uae ficꝰtile. Formaũ
illd̃ qd̃ formatũ eͣ oportet ut ooqͤatur.
Si bñ formatũ ei accedit ignis ⁊ firmat.
Unͣ ille dicebat in passione: aruit sic̾ tes¬
ta uirtꝰ mea. Passio qͥppe ⁊ caminꝰ tͥbułõis.
fecerat fortiorẽ. Rursꝰ si laudaris ab ad
leũ. ñ tecũ portans. sicut qͥnq uirgines
insipientes : erit caminꝰ fracꝰture tue
etiã os laudantiũ te. S sine his ñ possu¬
mꝰ. Necesse eꝰ ut ⁊ intremꝰ in hec. ⁊ exe¬
tionẽ aliꝗͣ uituꝑantiũ. s exire inde o¬
pus ẽ. Rogemꝰ eũ de qͦ dictũ ẽi custodi¬
at dñs introitũ tuuͣ ⁊ exitũ tuũ. ut
intrans integer. si  exeas &. integer. Ait

Expanded text:
oportet exire. Fregit te reprehensor, fractus oportet exire. Fregit te reprehensor, fractus es in fornace tanquam vas fictile. Formavit illud quod formatum est, oportet ut coquatur; si bene formatum est, accedit ignis ut firmet. Unde ille dicebat in passione: Aruit sicut testa virtus mea . Passio quippe et caminus tribulationis fecerat fortiorem. Rursus si lauderis ab aduleum, non tecum portans, sicut quinque virgines insipientes ; erit caminus fracturae tuae etiam os laudantium te. Sed sine his non possumus; necesse est ut et intremus in haec, et exetionem aliquam adulatorum; sed exire inde opus est. Rogemus eum de quo dictum est, Custodiat Dominus introitum tuum et exitum tuum ; ut intrans integer, sic exeas integer. Ait