comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uincula ead̾e lenitate dissoluant: ut quedã tolerando difsuu¬
lent. nec tam̃ ea crescere dissimulando ꝑmittant. Laboriosa st̃
ista: ⁊n diuina gr̃a fulciat. ad custodiendũ diffici lia. Recbe

Expanded text:
vincula eadem lenitate dissolvant, ut quaedam tolerando dissimuvincula eadem lenitate dissolvant, ut quaedam tolerando dissimulent, nec tamen ea crescere dissimulando permittant. Laboriosa sunt ista, et nisi divina gratia fulciat, ad custodiendum difficilia. Recte
Abbreviated transcription (Latin):
ref. ⁊̃ ad impietatẽ sequentes cuceret. qͥ pietatis officiũ suscepiss.¬
Uñ necesse ẽ ut is qͥ p̃est. quȩ exempla subditis p̃beat. sollert̃. ab¬
tendat: ⁊ tantis se sciat uuere. quantis pẽs̃. ac iugilant̃ inspi¬
tiat. ne in eo qd platus ẽ intumescat. ne iura debite potestaris
entiũ corda ꝑuertat. ne ut dictũ ẽ impietatis dux. ꝑ officiũ
pietatis existat. Non aut̃ debet hominũ ducatũ suscixe. qͥ pesẽ
homies bene iuuendo p̃rre: ne qͥ ad hoc eligit᷑. uit alioꝵ eulpas
corrigat. qd resecare clebuit ipse cõmittat. Flinc inde se g q
unt: ⁊ int̾ sinũ m̃tis abscondant.:⁊ tam̃ ex eo ad ꝓuectũ sequen¬
tiũ exẽpla recte oꝑatiois imꝑtiant.: ut subditor culpas amim¬
aduertentes corrigant. nec tam̃ ꝑ ium eiꝰdẽ a nimadu̾sisis intie¬
mescant: ut queddã lenĩt correpta tolerent. nec tam̃ disciplins

Expanded text:
retur, et ad impietatem sequentes duceret, qui pietatis officium suscepissretur, et ad impietatem sequentes duceret, qui pietatis officium suscepissUnde necesse est ut is qui praeest, quae exempla subditis praebeat solerter attendat, et tantis se sciat vivere, quantis praeesse, ac vigilanter inspiciat ne in eo quod praelatus est intumescat, ne jura debitae potestatis entium corda pervertat, ne ut dictum est, impietatis dux per officium pietatis existat. Non autem debet hominum ducatum suscipere, qui nescit homines bene vivendo praeire, ne qui ad hoc eligitur ut aliorum culpas corrigat, quod resecare debuit ipse committat. Hinc inde se ergo unt, et intra sinum mentis abscondant, et eo ad provectum sequentium exempla rectae operationis impertiant, ut subditorum culpas animadvertentes corrigant, nec tamen per vim ejusdem animadversionis intumescant, ut quaedam leniter correpta tolerent, nec tamen disciplinae
Abbreviated transcription (Latin):
subditos despic̃. eiꝰ suꝑ se dominiũ sub qͦ om̃s eqͣles st̃ ñ agnosc̃.¬
exẽplo suꝑbiȩ. subditos ad impietatẽ tͣhunt: apte subiuagit᷑.
qͥ uocat duces impios. Ad uiã nãq pietatis ducerent: si sub¬
ditoꝵ oculis. humilitatis exẽpla monst̾rent. Dux aut̃ s impĩ.¬
sequentes inuĩtat. Oux ẽ impiꝰ. qͥ ꝑ tumoris exẽpla: uiã ostendit
erroris. ꝑ aulꝰ dux impiꝰ ẽẽ metue̾bat: cũ potestutis sue celli¬
tudinẽ repͥmebat dicens. Nec querentes ab hominib głam nop
ã uob. neq ab alluss. cũ possimꝰ oneri ẽẽ ut xͥ apł̃i: s facti sum̃
pariuli in medio ur̃m. Paruulꝰ in medio eoꝵ factꝰ fuerat: quia
timebat ne m̃t̃ discipłos. si honorẽ suȩ celsitudinis tuindicaret.
exẽpla elationis ostenderet. Timebat nimir̃ nedũ ipse sibi po¬
testatẽ pastoralis p̾tentis quereret. grex subditꝰ ꝑ abrupta seque¬

Expanded text:
subditos despiciunt, ejus super se dominium, sub quo omnes aequales sunt, non agnoscsubditos despiciunt, ejus super se dominium, sub quo omnes aequales sunt, non agnoscexemplo suae superbiae subditos ad impietatem trahunt, apte subjungitur. Qui vocat duces impios. Ad viam namque pietatis ducerent, si subditosequentes invitat. Dux est impius, qui erroris. Paulus dux impius esse metuebat, cum potestatis suae celsitudinem reprimebat dicens: « Non quaerentes ab hominibus gloriam neque a vobis, neparvuli . Parvulus in medio eorum factus fuerat, quia timebat ne si inter discipulos honorem suae celsitudinis vindicaret, exempla elationis ostenderet. Timebat nimirum ne dum ipse sibi potestatem pastoralis potentiae quaereret, grex subditus per abrupta seque
Abbreviated transcription (Latin):
te imꝑabatis eis:÷ cũ potentia. Ipsa enĩ bona quȩ subditis
dic̃t. dñando potiꝰ ꝗͣ consulendo ꝓfer̃t: qr uidelicet. si qͥcꝗͣ eis
qͦsi ex eqͦ dicerent. semet ipsos existimant celecisse. S ingłari¬
tum̃tia corda recꝰtoꝵ subtilit̃ dñs pensat bene contͣ eos dr̃. Qui
dic̃ regi apostata. Uñqͥsq enĩ suꝑb rector. totiens ad culpã a¬
postasiȩ dilabit᷑: qͦtiens p̃ẽe hominib delectat᷑. honoris sui sin¬
gularitate lȩtat᷑. S ub qͦ enĩ sit ñ considerat: ⁊ ooȩqͦlib qͦͣsi ñ
sit equalis exultat. Nñ aut̃ hȩc uitioꝵ radix pullulat in cor
de regentiũ. nͥ ex imitatiõe illiꝰ qͥ despectis angłoꝵ societatib
dĩxe. ascendã suꝑ altitudinẽ nubiũ: ⁊ sinuł ero altissimo: Quia¬
g unꝰqͥsq recꝰtor qͦtiens extollit᷑ in eo qd̃ ceteros reg̃. totiens ꝑ
lapsũ suꝑbiȩ a sũmi rectoris seruitio separat᷑.⁊ cũ eqͣles sibi

Expanded text:
itis dicunt dominando potius quam consulendo proferunt, quia videlicet quidquam eis quasi ex aequo dicere semetipsos existimant dejecisse. Singulariquia haec tumentia corda rectorum subtiliter Dominus pensat, bene contra eos dicitur: Qui dicit regi, apostata. Unusquisque enim superbus rector toties ad culpam apostasiae dilabitur, quoties, praeesse hominibus delectatus, honoris sui singularitate laetatur. Sub quo enim sit non considerat, et quod aequalibus quasi non sit aequalis exsultat. Unde autem haec vide regentium, nisi ex imitatione illius qui despectis angelorum societatibus, dixit: Ascendam super altitudinem nubium, similis ero Altissimo s ergo quoties extolluntur in eo quod caeteros regunt, toties per lapsum superbiae a summi rectoris servitio separantur; et cum aequales sibi
Abbreviated transcription (Latin):
uet᷑. Et q electi uniꝰcuꝰq mens idẽ tb uicib. id ẽ uł labore conũsi¬
onis. uł tẽptatione ꝓbationis. uł formidine solutionis atterit᷑.
atq ips adtri. tione purgata lib̾at᷑. apte subiungit᷑: ut reuocet¬
anunas eoꝵ a corruptione: ⁊illuminet luce. uiuentiũ. Luix qͥppe
morientiũ ẽ: ꝗͣ corporeis ocłis cernimꝰ. Iui adhuc aut̃ huic mun¬
do uiuunt: luce morientiũ tenebrescunt. Illuminant᷑ aut̃ luce.
uiuentiũ. qͥ despecto tẽporali lumine. ad splendorẽ int̃ne clari¬
tatis recurrunt. ut ibi iuuant. ubi uer̃ lum̃ sentiendo uideant:
ubi ñ aliud lum̃. atq aliud uita. s ubi ipsa lux uita sit: ubi fic
nos lux exteri circũ seribat. ut interĩ impleat: sic interi impleat.
ut incircũscripta. exteriꝰ circũscribat Illuminant᷑ gͦ hac luce ui¬
uiuunt. Magna helui ac ualde fortia ꝓtulit. s hoc unꝰqsq ar¬
rogans habere ꝓpͥũ solet: qd̃ dũ uera . ⁊ mistica loqͥt᷑. subito ꝑ tu¬

Expanded text:
lecti uniuscujusque mens iisdem tribus vicibus, id est vel labore conversionis, vel tentatione probationis, vel formidine solutionis atteritur, atque ipsa attritione purgata liberatur, apte subjungitur: Canimas eorum a corruptione, et illuminet luce viventium. - Lux quippe morientium est, quam corporeis oculis cernimus. Qui autem adhuc huic mundo vivunt, luce morientium tenebrescunt. Illuminantur autem luce viventium qui, despecto temporali lumine, ad splendorem internae claritatis recurrunt ut ibi vivant, ubi verum lumen sentiendo videant; ubi non aliud lumen atque aliud vita, sed ubi lux ipsa vita sit. Ubi sic nos lux exterius circumscribat, ut interius impleat; sic interius impleat, ut incircumscripta exterius circumscribat. Illuminantur ergo hac luce vicere.---Magna Eliu ac valde fortia protulit, sed hoc unusquisque arrogans habere proprium solet, quod dum vera ac mystica loquitur, subito per tu
Abbreviated transcription (Latin):
cui apypnquant. Er escit pauor uicina retbutionȩ iustitiȩ: ⁊ur¬
gente solutione. carus: qͣntomagis distͥctũ uiditiũ. iãiãq qͣsi tan¬
git᷑. tanto uehem̃tiꝰ formidat᷑ et si ea quȩ sciunt. nũꝗͣ se p̃ter
misisse meminer̃t. formidant tam̃ illa quȩ nesciunt: qr uide¬
licet semetipsos duudicare ⁊ cõp̃hendere om̃ino ñ posunt.
atq urgente exitu subtiliori t̃rent᷑ metit. Unde redẽptor nr̃
solutioni carnis apppniquans: ⁊ m̃broꝵ suoꝵ speciẽ seruans.
factꝰ in agonia cep̃ plixi orare. Quid ꝓ se enĩ ille cũ agonia pe¬

Expanded text:
cui appropinquant. Crescit pavor vicina retributione justitiae, et urcui appropinquant. Crescit pavor vicina retributione justitiae, et urgente solutione carnis, quanto magis districtum judicium jamjamque quasi tangitur, tanto vehementius formidatur. Et sit tamen illa quae nesciunt; quia videlicet semetipsos dijudicare et comprehendere omnino non possunt, et urgente exitu, subtiliori terrentur metu. Unde Redemptor noster solutioni carnis appropinquans et membrorum suorum speciem servans, factus in agonia, coepit prolixius orare. Quid enim pro se ille cu
Abbreviated transcription (Latin):
se inuicẽ cogitationũ accusantiũ. aut etiã defendentiũ. Et rur¬
sũ: labia dolosa in corde ⁊ corde locuti st̃. mala. Et rursũ. E teñ
mn corde iniqͥtates oꝑamini in t̾ra. Humana aut̃ anima. se¬
mel ȩt̾nitatis statũ deserens ad fluxũ tẽporał delapsa. hanc
mutabilitatẽ alt̾nantiũ motionũ. qͣ dũ cadere uolens appetut
dũ conat᷑ surgere. cogit᷑ inuita tolerare. Iñ qͥppe ꝑunita ẽ. uñ
delectata: qr inde cou̾sa habet laborẽ certaminis. unde ꝑũsa ap¬
tione subripit᷑. qd̾ m se qͥdẽ sollert̃ inspitiunt: i ante. dei ocłos qͣn¬
ti sit reatꝰ attendunt. Et cũ de his om̃ib sẽꝑ distcta iudicia ꝑti¬
mescant. tẽ tam̃ hȩc uehem̃t metiuunt. cũ ad soluendũ huma¬
nȩ conditionis debitũ uenientes distc̃to iudici ꝓpmquare. se cer¬
ocłos aut̃ cord̃ nichil mane tẽ tͣnsuolat de fantasmate cogitatio¬
nis: qr subductis e me dio om̃ib se ullũ tantũm considerant.

Expanded text:
cogitationum accusantium, aut etiam defendentium . Et rursum: Labia dolosa in corde, et corde locuti sunt mala . Et rursum: Etenim in corde iniquitates operamini in terra . Humana autem anima semel aeternitatis statum deserens, ad fluxum temporalitatis delapsa, hanc mutabilitatem alternantium motionum, quam dum caderet volens appetiit, dum conatur surgere, cogitur invita tolerare. Inde quippe punita est unde delectata, quia inde conversa habet laborem certaminis, unde perversa aptione surripit quod in se quidem solerter aspiciunt, et ante Dei oculos quanti sit reatus ostendunt; et cum de his omnibus semper districta judicia pertimescant, tunc tamen haec vehementer metuunt, cum ad solvendum humanae conditionis debitum venientes, districto judici appropinquare se ceroculos autem cordis nihil inane tunc transvolat de phantasmate cogitationis, quia subductis e medio omnibus, se et illum tantummodo considerant,
Abbreviated transcription (Latin):
tis ueritatis credit᷑. nͥ subtili consideratione penset᷑. Aliud nãq
ẽ dãpnare: alud affligere. afflig̃ gͦ iuixta aliqͥt frustͣ. s frust
ñ dãpnat. An ñ iuxta aliqͥt frust᷑ iob afflixerat. cũ ñ dele¬
bat uitiũ. s meritũ augebat. frustͣ eñ condẽpnare ñ po¬
test: qr cdãpnatio fieri ñ ex parte. ad aliqͥt potest. Quȩ uidelicet
in extremo punit: om̃e qd̃ hic qͥsq miq cõmiserit. Nec om̃pe sub¬
uertit uiditiũ: qr ⁊ si min recte uident᷑. ẽẽ quȩ patim᷑. recte ta¬
as nullũ. ꝑ se qͥppe mundũ regit. quẽ ꝑ se condidit. Nec eget
alienis adiutorus ad regendũ: qͥ ñ eguit ad faciendũ. S hȩc
iccirco colligunt᷑. ut liqͥdo indicet. qr omp̃c ds si ꝑ semet ipsũ
regere ñ negleg̃ qd̃ creauit: qd bene creauit. utiq bene reg̃. Quia
qd̃ pie condidit. impie ñ disponit: ⁊ qͥ necdũ facta curauit ut
essent. que st̃ facta ñ deserit. Iuia gͦ p̃sens ẽ in regimine: qͥ au¬

Expanded text:
tur, nisi subtili consideratione pensentur. Aliud namque est damnare, aliud affligere. Affligit ergo juxta aliquid frustra, sed frustra non damnat. An non juxta frustra Job afflixerat, cum non delebat vitium, sed meritum augebat. Frustra enim condemnare non potest, quia damnatio fieri non ex parte ad aliquid potest. Quae videlicet in extremo punit omne quod hic quisque commiserit. Nec Omnipotens subvertit judicium, quia si minus recta videntur esse quae patimur, recte taas, nullum. Per se quippe mundum regit, quem per se condidit, nec eget alienis adjutoriis ad regendum, qui non eguit ad faciendum. Sed haec idcirco colliguntur, ut liquido indicet quia omnipotens Deus, si per regere non negligit quod creavit, quod bene creavit utique bene regit, quia quod pie condidit impie non disponit; et qui necdum facta curavit ut essent, quae sunt facta non deserit. Quia ergo praesens est in regimine qui au
Abbreviated transcription (Latin):
u n amando s timendo retinet᷑. Ius ut minist̾ri uecte ualeat:
oportet pͥmũ ut hanc ñ cupiditas s necessitas imponat. ꝑcepta
aut᷑.nec ꝓ formidine debet deseri. nec ex libicdmne amplectit
ne aut pei qͥs qͣsi ex humilitate suꝑbiat. si duuint dispensatiõis
oraie fugiendo contẽpnat. aut eo iugũ suꝑni rectoris abitiat
i eũ suꝵ ceteros bͥuatũ regim̃ delectat Potestas gͥ cũ ꝑcipit i
ex libidine amanda ẽ. s ex longanmmitate toleranda: ut in t̃t ad
nedescũ salubt̃ leius sit. uñ nc̃ ad nmisteriũ pacient̃ gͣuis i
notescit. Fieplic̃ lib.xxiii. Incicip̃ lib uicesimꝰ quintos
ꝑea humans conditionis qualitas mdicat: qua longe rebuis
ceteris prestat. Nã collata homini ratio asserit. quantũ omĩa q
tam̃ qr ab mnt̾nis atq musibilib ocłos clausimꝰ ⁊. ex uisibilib
pascira : pler̃q hominẽ ñ ex eo qd iyse ẽ. s ex hĩ que circa uosũ

Expanded text:
cum non amando sed timendo retinetur; quae ut ministrari recte valeat, cum non amando sed timendo retinetur; quae ut ministrari recte valeat, oportet primum ut hanc non cupiditas, sed necessitas imponat, percepta autem nec pro formidine debet deseri, nec ex libidine amplecti, ne aut pejus quis quasi ex humilitate superbiat, si divinae dispensationis ordinem fugiendo contemnat, aut eo jugum superni rectoris abjiciat, quo eum super caeteros privatum regimen delectat. Potestas ergo cum percipitur, non ex libidine amanda est, sed ex longanimitate toleranda; ut inde tunc ad judicium salubriter levis sit, unde nunc ad ministerium paLIBER VICESIMUS QUINTUS. Ipsa humanae conditionis qualitas indicat quam longe rebus caeteris praestat. Nam collata homini ratio asserit quantum omnia, qutamen quia ab internis atque invisibilibus oculos claudimus, atque visibilibus pascimur, plerumque hom
Abbreviated transcription (Latin):
helui dr̃. ꝗ uocat duces impios. De ipso qͥupe ducatu dũ suꝑ¬
biunt: exẽplo suo subditos ad impietatẽ thunt̃. Uñ magnoꝑe¬
curandũ ẽ. ut qͥ regendis hommib p̃fert᷑. ap̃ se int̾ sec̃tarium
m̃tis. in eathedra p̾sideat humilitatis. Cũq iudicanti ei ã &¬
teris foris adsistit᷑: uigilanti ocło incessant̃ aspitiat. cui qndo
ꝙiudici upse de his udicandꝰ adsistat: ut qͥnto nẽ ant̃ eũ quẽ
ensaciet sollieit̃ trepidat. tanto eũ cũ uiderit securior cernat
ma fortasse uix suffic̃: ⁊ qͦt regendis subditis p̃sto ẽ. reddende.
apud eũ rationis tẽpore. ut ita dicã tot soł animas habet.
Que nimit̾ cogitatiosi assidue m̃cẽ excoquat: omna suꝑbie
dux impiꝰ uocabit᷑: quanto cogitatiõe sollicita potestas. quȩ ac¬
cepta ẽ. ñ honor s oñ estimat᷑. Nã cui ẽẽ nc̃ iudict̃ libet hinic
udere tẽ uidicẽ ñ libet. Numerari enĩ culpe neqͣunt: qug ha¬

Expanded text:
ui vocat duces impios. De ipso quippe ducatu dum superbiunt, exemplo suo subditos ad impietatem trahunt. 55. Aliocurandum est, ut qui regendis hominibus praefertur, apud se intra secretarium mentis in cathedra praesideat humilitatis, cumque judicanti ei a caeteris foris assistitur, vigilanti oculo incessanter aspiciat, cui quandoque judici ipse de his judicandus assistat, ut qext., sollicitius trepidat, tanto eum cum viderit securior cernat.ma fortasse vix sufficit, quot regendis subditis praeest, reddendae apud eum rationis tempore, ut ita dicam, tot solus animas habet. Quae nimirum cogitatio si assidue mentem excoquit, omnem superbiae dux impius vocabitur, quanto ei cogitatione sollicita potestas quae accepta est, non honor, sed onus aestimatur. Nam cui esse nunc judicem libet, huic videre tunc judicem non libet, numerari enim culpae nequeunt, quae ha
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdant. in peccato ⁊ pęna peccati. Priꝰ g̾ peccati merito. peccatoꝵ
sub sequentiũ fouea tegił: ut qͥ malũ sciens penetrat. elemcepsui¬
te m aliis etiã nesciens cadat. Noc qͥppe agit. ut culpis cupe fer
Nã q omp̃c dͥẽ ad penitentiã tẽpꝰ indulget. qd̾ tam̃ huĩ maler¬
a. ad usum sue miqͥtatis intorquet: nimuir̃ uisto uiditio auigeri
Culpa ꝑmittit᷑. ut ad feriendũ altꝰ qͣndoq cumulet᷑. Hmc eni
rursũ. de qͣb: dã paulꝰ apłs dic̃. ut mpleant peccata sila sẽb.

Expanded text:
ito peccatorum subsequentium fovea tegitur, ut qui malum sciens perpetrat, deinceps juste in aliis etiam nesciens cadat. Hoc quippe agitur, ut culpis culpa fernipotens Deus ad poententiam tempus indulget, quod tamen humana malitia ad usum suae iniquitatis intorquet, nimirum justo judicio augeri culpa permittitur, ut ad feriendum altius quandoque cumuletur. Hinc enim rursum de quibusdam Paulus apostolus dicit: Ut impleant peccata sua se
Abbreviated transcription (Latin):
inchoat inferiꝰ interire. Iuxta affectũ nãq carnalis oꝑationis.
om̃is caro pauli simul inter̾ierat. cũ dicebat. Uiuo aut̃ iã ñ ego.¬

Expanded text:
inchoat inferius interire. Juxta affectum namque carnalis operationis, inchoat inferius interire. Juxta affectum namque carnalis operationis, omnis caro Pauli simul interierat cum dicebat: « Vivo autem jam non ego
Abbreviated transcription (Latin):
here ẽ: ad conũsationẽ sui desideru: unteriora nr̃a ⁊ exterio¬
ra cõmutare: ut nuchil iã m̃te exteriꝰ libeat. nichil inferiꝰcaro¬
uł si appetit adipisci conet᷑. S̾ om̃e qd hõ ẽ ad eũ iudelicet
a qͦ ẽ:⁊ interiꝰ desiderando ferueat: ⁊ exteriꝰ se edomando con¬
stͥngat. Uñ ⁊ apte subiungit. deficiet om̃is caro simul. ⁊ hõ
in cinerẽ reũtet᷑. Simul enĩ om̃is caro defic̃. qͣndo iã nullis
suis motib seruit: q p̃sidens sp̃e cuncta eiꝰ fluxa restͥngit.
qͦdã distͥctionis suȩ gladio om̃e qd in illa male iuuebat int̃¬
fic̃. hoc nimir̃ dispͤlinȩ gladio. semetipsũ iheremias int̃fecerat
cũ dicebat. P ostꝗͣ conũtisti me. egi pęnitentiã: ⁊ postꝗͣ osten¬
disti mͥ. ꝑcussi fem᷑ͣ meũ. Quid enĩ i femore: nͥ uoluptas carniᷤ
postꝗͣ suꝑna sp̃italit uidit. om̃e qd̃ inferiꝰ in se carnalĩt uiuebat.
extuỹẽ: ut qͣntomagis sũma patescerent. tanto ampliꝰ mia que

Expanded text:
 interiora nostra et exteriora commutare, ut nihil jam menti exterius libeat, nihil caro inferius vel si appetit, adipisci conetur. Sed omne quod homo est, ad eum videlicet a quo est et interius desiderando ferveat, et exterius se edomando constringat. Sequitur: VERS. 15. Deficiet omnis caro simul, et homo in cinerem revertetur. - Simul enim omniuis motibus servit, quia praesidens spiritus cuncta ejus fluxa restringit, et quodam districtionis suae gladio omne quod in illa male vivebat, interficit. Hoc nimirum disciplinae gladio semetipsum Jeremias interfecerat cum dicebat: « Postquam convertisti me, egi poenitentiam, et postquam ostendipostquam superna spiritaliter vidit, omnia quod inferius in se carnaliter vivebat exstinxit: ut quanto magis summa patescerent, tanto amplius ima quae
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ uideret. His itaq duab uitib. id.ẽ. conũsionis ⁊pbationis.
per merorẽ leticiamq transactis suꝑẽ t̃cia : cuiꝰ ⁊ merorẽ. ad¬
huc sustineat: ⁊ gaudia consequat᷑. Post conuersionis nãq c̃¬
tamina. post ꝓbationis erũpna. restat adhuc dura tẽptatio:
qr uenire ñ potest ad ꝑfecte gaudia lib̃tatis. nͥ priꝰ debitũ sol¬
uerit humane conditionis. Eonũs aut̃ qͥsq. sibi caute solli¬
citꝰ tacite secũ considerare non cessat. etñ uidex ꝗͣ districtꝰ
adueniat. suũiq t̾mimĩ cotidie ꝓspic̃: ⁊ ante seueritatẽ tan
tȩ iustitię. qͥs rationes uitȩ suȩ sit positurꝰ. attendit.ẜ si cun¬
cta pͥua oꝑa quȩ intelligere potuit deuitauit: uenturꝰ tam̃
corã districto uidice. illa magis quȩ in semet ipso ñ intellig̃
ꝑtimescit. Iuis enĩ considerare ualeat. quanta mala ꝑ mom̃ta
tempoꝵ. ipsis inconstantib cogitationũ motib ꝑpetmꝰ: faci¬

Expanded text:
eravit. His itaque duabus vicibus, id est confessionis et probationis, per moerorem laetitiamque transactis, superest tertia cujus et moerorem adhuc sustineat, et gaudia consequatur. Post conversionis namque certamina, post probationis aerumnam, restat adhuc dura tentatio, quia venire non potest ad perfectae gaudia libertatis, nisi prius debitum solverit humanae conditionis. Conversus autem quisque sibi caute sollicitus tacite secum considerare non cessat, aeternus judex quam districtus adveniat, suumque terminum quotidie prospicit, et ante  attendit; et si cuncta prava opera quae intelligere potuit devitavit, venturus tamen coram districto judice, illa magis quae in semetipso non intelligit pertimescit. Quis enim considerare valeat quanta mala, per momenta temporum ipsis inconstantibus cogitationum motibus perpetramus? Faci
Abbreviated transcription (Latin):
sit: apte subuũẽ. Hec omĩa oꝑat᷑ ds tͥb uicib ꝑsingłos. uideli¬
cet conũsionis. ꝓbationis: imortis: q ꝑ tria hȩc. ⁊ duris pͥmũ sti¬

Expanded text:
sit, apte subjunxit: Haec omnia operatur Deus tribus vicibus per singulos, videlisit, apte subjunxit: Haec omnia operatur Deus tribus vicibus per singulos, videlicet conversionis, probationis, et mortis, q
Abbreviated transcription (Latin):
muneris lȩtitia ꝑfruunt᷑. recꝰte dicit᷑ uidebit faciẽ eiꝰ in iubilo. uł
certe lib̃auit animã suã. ne ꝑgeret minteritũ: s uidens inderet.
Iusti itaq anima in rubilo faciẽ. d̃i conspic̃: q quantũ de lȩtitia
int̃na ꝑcip̃. tantũ caꝑe uł adsũpta uix possit. Ibi gͥ lucẽ ui eͥns u¬
det: qr sp̃italẽ ocłm in radios int̃ni solis infigit. Ibi luc̃ẽ ui eͥns
uidet: qr om̃i iã mutabili tatis ucissitudine atq obũbͣtione cal¬
cata. ueritati et̃nitatis in heret: eiq inherendo quẽ cernit. ad simi¬
litudinẽ incõmutabilitatis adsurgit: atq in semetipsã auctoris
sui in conũsibilẽ speciẽ dũ respic̃. assumit. Quȩ aͥd mutabititatem
ꝑ semet ipsam lapsa ẽ: ad imiutabilitatis statũ. mmutabilẽ ui¬
dendo format᷑. Igit᷑ helui de afflicꝰto hoc liberatoq homine. qr pͥ¬
mũ meroris amaritudinẽ. ⁊ postmodũ gaudia consolationis exp̃s¬

Expanded text:
bilo. Vel certe: Liberavit animam suam, ne pergeret in interitum, sed vivens lucem videret. Justi itaque anima in jubilo faciem Dei conspicit, quia tantum de laetitia interna percipit, quantum capere vel assumpta vix possit. Ibi igitur lucem vivens videt, quia spiritalem oculum in radios aeterni solis infigit. Ibi lucem vivens videt, quia omni jam mutabilitatis vicissitudine atque obumbratione calcata, veritati aeternitatis inhaeret; eique inhaerendo quem cernit, ad similitudinem incommutabilitatis assurgit, atque in semetipsam auctoris sui inconversibilem speciem dum respicit assumit. Quae enim ad mutabilitatem per semetipsam lapsa est, ad immutabilitatis statum immutabilitatem videndo formatur. Igitur Eliu de afflicto hoc liberatoque homine, quia prius moeroris amaritudinem et postmodum gaudia consolationis expres
Abbreviated transcription (Latin):
inde ꝓuocata cui tẽptanti uitio obuiet: uł qd̾ pͥmũ impugnet
ignorat Unde pler̃q euenit. ut dũ nimis insurgentia uitia cru¬
ciant. dũ repugnantis a nimiũ iã iãq qͣsi in lapsũ desꝑationis
melinant. Conuersus qͥsq hanc ipsã sublimitatis uiã. quã sibi ad
remediũ eligit expauescat: ⁊ qͣsi in sũmo eductꝰ titubat. qͥ in nno
solidius stabat. Ita uͦ circũ frem̃tib tẽptationũ motib angustat᷑.
ut recte  dici debeat. abominabit ei fit in uita sua panis: ⁊ aninieᷤ¬

Expanded text:
inde provocata cui tentanti vitio obviet, vel quod primum impugnet inde provocata cui tentanti vitio obviet, vel quod primum impugnet ignorat. Unde plerumque evenit ut dum nimis insurgentia vitia cruciant, dum repugnantis animum jam jamque in lapsum quasi desperationis inclinant, conversus quisque hanc ipsam sublimitatis viam, quam sibi ad remedium eligit, expavescat, et quasi in summo eductus titubat, qui in imo solidius stabat. Ita vero circumfrementibus tentationum motibus angustatur, ut recte de eo dici debeat: Abominabilis ei fit in
Abbreviated transcription (Latin):
dis curar̃ turba remouet᷑. ut nulla acꝰtionũ insolentia conterat.
nullus cogitationũ tumultꝰ p̃mat: tẽ q̃d occultũ latebat ag¬
noscit᷑. tẽ de radice uitioꝵ pungit libere sꝑina tẽptationũ.
Contͣ quẽ bene uiuentis manu agt᷑. ut in qͣntũ potest fieri.
ñ tegat᷑ occulta. s radicitꝰ euellat᷑. Qđ̃ donec fiat. uniꝰcuiꝰq ẽ¬
ũsi animũ: ita  spina contͣbat: ut sepe ꝑcussione subita pe¬
ne suꝑari se sentiat. ełq uulnꝰ medullitꝰ inflictũ exitialit ꝑ
timescat. Plerũq uͦ ipsi tẽptationũ stimuli. dũ in usu ueniunt
dilatant᷑ et ñ qͥdẽ acͥores s longiores existunt. Mmꝰ aut̃ dolent
s maiꝰ infitiunt: ꝙ ilũ ñati q̃uitꝰ adherent. tanto fiunt minꝰ
pauendi. qͣntomagis adsueti. Int̾ hȩc eͦ dep̃hensa mens. huc illucq
distendit᷑: ⁊ multiplitib cẽptationũ estib dissipat᷑. Et sepe hinc

Expanded text:
dis curarum turba removetur, ut nulla actionum insolentia conterat, dis curarum turba removetur, ut nulla actionum insolentia conterat, nullus cogitationum tumultus premat, tunc quod occultum latebat agnoscitur, tunc de radice vitiorum pungit libere spina tentationum. Contra quam bene viventis manu agitur, ut quantum potest fieri non tegatur occulta, sed radicitus evellatur. Quod donec fiat, uniuscujusque conversi animum ita haec spina conturbat, ut saepe percussione subita pene superari se sentiat, ejusque vulnus medullitus inflictum exitiabiliter pertimescat. Plerumque vero ipsi tentationum stimuli dum in usum veniunt, dilatantur, et non quidem acriores, sed longiores existunt. Minus autem dolent, sed magis inficiunt: quia dum menti diutius adhaerent, tanto fiunt minus pavendi, quanto magis assueti Inter haec ergo deprehensa mens huc illucque distenditur, et multiplicibus tentationum aestibus dissipatur, et saepe hinc
Abbreviated transcription (Latin):
qd tolerat nesciat: qr dũ ꝑ multa spargit᷑. ab int̾na sui cogni¬
tione remouet᷑ Si aut̃ qdeo uacare appetat:⁊ ramos multimo¬
de cogitationis abscidat: tẽ libere conspic̃. qd̾ de intima radice
carnis ꝓcedit. Carduus nãq si nascat᷑ in uia. itinerantiũ pedi¬
b attẽrit᷑: atq ipso usu tͣnseuntiũ eiꝰ suꝑficies. ne appareat
confricat᷑. S ꝗͣuis desuꝑ fructificantes. sꝑine ñ appareant:
subt̃ tam̃ radix occulta ꝑdurat. Si aut̃ eũ tͣnseuntiũ pedes
ierere. ⁊ calcare cessauerint. mox in suꝑficiem surgendo ꝓgredit᷑.¬
⁊ ꝑ spmã ꝓdit in publicũ. qͥcquit in radice uiuebat occultũ.
Ita ⁊ m corde scłariũ. sepe occulta quedã tẽptationũ radix. non
facile apparet exurgere: q ueluti in uia actionũ sita tͣnseun¬
tiũ terit᷑ pede cogitationũ: ⁊ ꝑ inumeras curas qͣsi multis iti¬
nerantib p̃mit᷑. ne uideat᷑. Si aut̃ ꝑ conũsationis grãm a uia cor¬

Expanded text:
quod tolerat nesciat, quia dum per multa 774 spargitur, ab interna sui cognitione removetur. Si autem Deo vacare appetat, et ramos multimodae cogitationis abscidat, tunc libere conspicit, quod de intima radice carnis procedit. Carduus namque si nascatur in via, itinerantium pedibus teritur, atque ipso usu transeuntium ejus superficies ne appareat confricatur. Sed quamvis desuper fruticantes spinae non appareant, subter tamen radix occulta perdurat. Si autem eum transeuntium pedes terere et calcare cessaverint, mox in superficiem surgendo progreditper spinam prodit in publicum, quidquid in radice vivebat occultum. Ita et in corde saecularium saepe occulta quaedam tentationum radix non facile apparet exsurgere, quia velut in via actionum sita, transeuntium pede teritur cogitationum, et per innumeras curas quasi multis itinerantibus premitur ne videatur. Si autem per conversionis gratiam a via cor
Abbreviated transcription (Latin):
nitens thesauritas tͥ irã in diȩ irȩ :reuelationis iusti iuditii dĩ
Et ecce dũ uiolentꝰ qͥsq qd̾ ualuerit rapit. dũ iualidos oppmit
⁊ dũ dui om̃e qd neqͥt̃ concupiscit. exercet. qr ñ subito penti¬
t.s eiꝰ in finẽ pena cuiffert᷑. neqͥssima eiꝰ actio a deo uideri ñ
eredit᷑  uñ apte postꝗͣ eiꝰ narrauit interitũ. ilico dde dño ad¬

Expanded text:
ns, thesaurizas tibi iram in die irae, et revelationis justi judicii Dei . Et ecce dum violentus quisque quos valuerit rapit, dum invalidos opprimit, et dum diu omne quod nequiter concupiscit exercet, quia non subito percutitur, sed ejus in finem poena differtur, nequissima ejus actio a Deo videri non credit
Abbreviated transcription (Latin):
penseare qđ̵ fec̃. Ualde aut̃ facile ẽ. ut peccatorẽ se qͥsq cũ¬
nich ilpro peccato suo patit᷑ fateat᷑. Securi uidelicet miqͦs
nos dicimꝰ: cũ iuindictã nullã de iniqͥtate sentimꝰ. Nã pecca¬
tores nos qͥdẽ in tͣnqͥllitate loqm: s cũ de peccatis ipsis fla¬
gello int̃ueniente corripim᷑. murmuramꝰ. Pena gͥnos int̃rogat.
si ueratit̃ cognoscimꝰ culpã. Hir itaq iust᷑ qr culpã suã cͥon¬

Expanded text:
pensare quod fecpensare quod fecitur fateatur. Secure videlicet iniquos nos dicimus, cum vindictam nullam de iniquitate sentimus. Nam peccatores nos quidem in tranquillitate loquimur, sed cum de peccatis ipsis flagello interveniente corripimur, murmuramus. Poena ergo nos interrogat, si veraciter cognoscimus culpam. Vir itaque justus, quia culpam suam
Abbreviated transcription (Latin):
diẽ: qppe qͥ peccatorẽ se ñ ex cord intimo. s uerbotenꝰ
asserit. Quia enĩ scriptũ ẽ. iustus in pͥncipio accusator ẽ fui.
iste. de. confessione peccati. ornari uoluit ñ humiliari: ꝑ accu¬
sationẽ suã. humilis appetut uideri ñ eẽ. lã confitendo pec¬
catũ ẽẽ humilis ueracit̾ appeteret: de ꝑpetͣtione peccati argu¬
entes se alios ñ impugnaret. Itaq iustus uitã suã uidicans
ꝑ exẽpla melioꝵ . ex cordis intimo oognoscit se ẽẽ qđ dic̃. Ait
enĩ. peccaui:⁊ uere deliqͥ atq de eo ipso qd tollerat flagel
lo positꝰ.mmus adhuc peccata sua considerat: si uł tanto uł
ampliꝰ se ꝑcussũ ꝗͣ merebat᷑ exsstimat. Iste. aut̃ qr quanto
maioꝵ exẽpla considerat. tanto districtiori examinatione
se pensat. mmꝰ se ꝑcussũ ꝗͣ merebat᷑ agnoscit: qr in illoꝵ ut¬
ticia conspiẽ. ꝗͣ grauis sibi culpa fuerit qd errauit. Et ic¬
circo hoc qd patit᷑. districtũ eẽ ñ sentit: qr disfcte nouit

Expanded text:
se non ex cordis intimo, sed verbotenus asserit. Quia enim scriptum est: Justus in principio accusator est sui , iste de confessione peccati ornari voluit, non humiliari; per accusationem suam humilis appetiit videri, non esse. Nam si confitendo peccatum esse humilis veraciter appeteret, de perpetratione peccati arguentes se alios non impugnaret. Itaque justus vitam suam judicans per exempla meliorum ex cordis intimo cognoscit se esse quod dicit. Ait enlo positus, minus adhuc peccata sua considerat, si vel tanto vel amplius se percussum quam merebatur, existimat: iste autem quia quanto majorum exempla considerat, tanto districtiori examinatione se pensat, minus se percussum quam merebatur agnoscit, quia in illorum justitia conspicit quam gravis sibi culpa fuerit, quod erravit. Et idcirco hoc quod patitur districtum esse non sentit, quia districte novit
Abbreviated transcription (Latin):
dã donis gr̃e dulcedine inchoationis excipit᷑. confirmationẽ. ac¬
cepisse se ꝑfectioni arbit᷑tur: ⁊ plenitudinẽ consũmationis esti¬
mat. quȩ adhuc blandm̃ita ẽẽ inchoationis ignorat Unde
fit. ut dũ subita tẽptationis ꝓcella tangit᷑. despectũ se dõ
ꝑditũ suspicet᷑: qr si inchoationis suȩ ñ passim crederet. ad huc
in ꝓsꝑis positus. intẽ in aduersa p̃pararet: ⁊ uitus uenientib
postmodũ tã firmiꝰ resisteret. quã ea etiã sagatiꝰ p̃uidisset.
ue qͥdẽ tranqͥlliꝰ si p̃ur det tolerat. eoꝵ tam̃ om̃ino certamina
etiã p̃uideat ñ decliat: qr usus nr̃i itineris neqͣꝗͣ ꝑagit᷑. sine.

Expanded text:
sdam donis gratiae dulcedine inchoationis excipitur, confirmationem accepisse se perfectionis arbitratur, et plenitudinem consummationis aestimat, quae adhuc blandimenta esse inchoationis ignorat. Unde fit ut dum subita tentationis procella tangitur, despectum se et perditum Deo suspicetur, qui si inchoationi suae non passim crederet, adhuc in prosperis positus, mentem ad adversa praepararet, et vitiis venientibus postmodum tam firmus resisteret, quam ea etiam sagacius praevidisset. Quae quidem si tranquillius praevidet, tolerat, eorum tamen omnino certamina etiamsi praevideat non declinat, quia cursus nostri itineris nequaquam peragitur sine
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ offendimꝰ om̃s. Ioħ̃es dic̃ Si dixerimꝰ qi peccatũ ñ habemꝰ. ipsi
nos seducimꝰ:⁊ueritas in nob̃ ñ ẽ. Quid gͦ facient tabule. si trem̃t
colũnȩ: Aut qͣm uirgulta iminobilia stabunt. si huiꝰ pauoris f̾bine
etiã quatiunt᷑ cedri: Solutini gͦ carnis apppinqͥns. ñnũꝗ t̃rore um¬
dicte etiã iusta anima tͣbat᷑: cui ⁊ siqͥti tnqllũ in hac uita saꝑe
potuit. mortis articulo int̾ueniente ẽcutit᷑. ut iure dici debeat.
a bominabilis ei fit in uita sua panis: ⁊ animȩ illiꝰ cib desidexabił ante:¬

Expanded text:
. Joannes dicit: Si dixerimus quia peccatum non habemus, ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non est . Quid ergo facient tabulae, si tremunt columnae? Aut quomodo virgulta immobilia stabunt, si hujus pavoris turbine etiam cedri quatiuntur. Solutioni ergo carnis appropinquans, nonnunquam terrore vindictae etpotuit, mortis articulo interveniente concutitur, ut jure dici debeat: « Abominabilis ei fit in vita sua panis, » et reliqua. Sed quia
Abbreviated transcription (Latin):
ber ac tonitruus agat. audiamꝰ. S eqͥt᷑. Ut plueret suꝑ terrã absꝙ
homine in deserto: ubi nullus mortaliũ cõmorat᷑. Suꝑ terrã absq
homine in deserto pluere ẽ: uerbũ dei gentilitati p̃dicare. Iuȩ dũ
nullũ cultũ diumitatis tenuit. nullã in se spetiem boni oꝑis osten¬
dit: uidelicet desertũ fuit. in qua q legis lator ñ fuit. qͣsi hominũ¬
nullus fuit:⁊ uelut solis bestũs occupata. uacua a mortalib exti tit.
De hac deserti terra alias dr̃. Posui in deserto uiã. De hac p̃dicatiõe
gentilitati concessa psalmista testat᷑ dicens. Posui flumua in deserto
Notandũ uͦ ẽ. qd̾ postquã estas suꝑ terrã diusus ẽ. cursũ uehem̃tissi¬
mꝰ mber accep̃ ut in deserto plueret: ꝙ postꝗ̃ in iudea asꝑitas ꝑse¬
cutionis inhorruit: ut ñ solũ fidc̃ minime reciꝑet. s eã etiã glacis
impugnaret: ad ifrł missos qͦsq p̃dicatores. ad euocandas gentes de¬

Expanded text:
t super terram absque homine in deserto, ubi nullus mortalium commoratur . Super terram absque homine in deserto pluere est, verbum Dei gentilitati praedicare. Quae dum nullum cultum divinitatis tenuit, nullam in se boni operis speciem ostendit, videlicet desertum fuit, in qua, quia legislator, et qui ratinullus fuit, et velut solis bestiis occupata, vacua a mortalibus exstitit. De hac deserti terra alias dicitur: Posuit in deserto viam . De hac praedicatione gentilitati concessa Psalmista testatur, dicens: Posuit flumina in desertoisus est, cursum vehementissimus imber accepit, ut in deserto plueret, quia postquam in Judaea asperitas persecutionis inhorruit, ut non solum fidem minime reciperet, sed etiam eam gladiis impugnaret, ad Israel missus quisque praedicator ad evocandas gentes de
Abbreviated transcription (Latin):
tium cõprehendis. aut aꝑire humanis aurib sufficisͤ beatus gͥ iob
cũ de iuditioꝵ incõprehensibilium muestigatione requirit᷑: ac si ei
aꝑte diceretur. Cuncta quȩ pateris. tanto tolerare patientius debes
quanto secretoꝵ cȩlestium ignarus cur pateris hec NeSciS.

Expanded text:
tium comprehendis, aut aperire humanis auribus sufficis? Beatus igitur tium comprehendis, aut aperire humanis auribus sufficis? Beatus igitur Job de judiciorum incomprehensibilium investigatione requiritur, ac si ei aperte diceretur: Cuncta quae pateris tanto tolerare patientius debes, quanto secretorum coelestium ignarus, cur hoc al.
Abbreviated transcription (Latin):
fidei rectitudine genitus. i catholice fidei rectitudine consumima¬
tur. E contra alius catholice matris uentre editus. iuxꝰta uitȩ termi¬
nũ erroris uoragine deuoratur: alius aut̃e uitam suam i catholi¬
ca pietate consumniat: qui ortus in ꝑfidia. cũ lacte matris hauserat
discretam lancem equitatis occulte : ad cognoscendos quippe istos iu¬
ditioꝵ secretoꝵ sinus. nullus ascendit. Dicatur homini gͦ. ut se nes¬
cire cognoscat: nescientẽ uero se cognoscat utimeat: timeat. ut humi¬
lietur: humiliet᷑. ne p̃sumat in se. Non presumat in se. ut conditoris
sui auxilium requirat: ⁊ qui m se fidens mortuus ẽ. aurtoris sui
ad iutoriũ appetens. uiuat. Audiat itaq uir iustus. iam quidẽ sciens:
sed adhuc quȩ supͣ se st̃ nesciens. Numqͥd nosti ordinẽ celi :⁊ ponis
rationẽ eius in terram: id ẽ numqͥd occultos ordines ruditioꝵ celes¬

Expanded text:
fidei rectitudine genitus, in catholicae fidei rectitudine consummafidei rectitudine genitus, in catholicae fidei rectitudine consummatur. Econtra vero alius catholicae matris ventre editus, juxta vitae terminum erroris voragine devoratur. Alius autem vitam suam in catholica pietate consummat, qui, ortus in perfidia, cum lacte matris hauserat discretam lancem aequitatis occultae? Ad cognoscendos quippe istos judiciorum secretorum sinus, nullus ascendit. Dicatur ergo homini, ut se nescire cognoscat; nescientem vero se Cognoscat et timeat; timeat ut humilietur, humilietur ne praesumat in se; non praesumat in se, ut Conditoris sui auxilium requirat, et qui in se fidens mortuus est, auctoris sui adjutorium appetens vivat. Audiat itaque vir justus jam quidem se sciens, sed adhuc quae supra se sunt nesciens: Nunquid nosti ordinem coeli, et pones rationes ejus in terra? id est, nunquid occultos ordines judiciorum coeles
Abbreviated transcription (Latin):
m̃. qͥs intellegat quȩ eẽ ratio secretoꝵ potest. qd̾ sepe uic iustus a
raditio ñ solum iundicatꝰ. s etiã punitꝰ redeat: ⁊ iniquus eiꝰ adũ
sari ñ solũ punit᷑. s etiã uictor abscedat: qͥs incellegat. cur uiuit
multoꝵ  ali culm̃ potestatis adsequit᷑. qͥ ñ nͥ ledere studet: alius
tantum su lesus defendere concupiscit. ⁊ tamen ipse opp̃ssus iaet.
abuis uacart appetit. ⁊ innumeris negotuis implicat᷑: ailius negotus
implicari desiderat: ⁊ eoac̾tus uacat. Alius male inchoans. usq ad ui¬
dde sue teminũ ad peiora ꝓtrahif᷑: alius bene ncipnens ꝑ longitudi¬
nem tempoꝵ ꝓficit. ad augmenta meritoꝵ. atq econt᷑ alius male.
uiuens. chu reseruat᷑. ut corrigat. alius uͦ bene quidẽ udet᷑ uiticre
sed n hac uita eo usq durat. quo ad ꝑuersa prorumpat. alius¬
ma ercore infidelitatis natus. m erxore deficit: alius m catholice

Expanded text:
mus, quis intelligat quae esse ratio secretorum potest, quod saepe vir justus a mus, quis intelligat quae esse ratio secretorum potest, quod saepe vir justus a judicio non solum non vindicatus, sed etiam punitus redeat; et iniquus rsarius non solum non punitus, sed etiam victor abscedat? Quis intelligat cur vivit multorum? Alius culmen potestatis assequitur, qui non nisi laedere studet, alius tantummodo laesos defendere concupiscit, et tamen ipse oppressus jacet. Alius vero vacare appetit, et innumeris negotiis implicatur: alius negotiis implicari desiderat, et coactus vacat. Alius male inchoans usque ad vitae suae terminum ad pejora protrahitur; alius bene incipiens per longitudinem temporum proficit ad augmenta meritorum. At contra, alius male vivens diu reservatur ut se corrigat, alius vero bene quidem videtur vivere, sed in hac vita eo usque durat quoad in errore infidelitatis natus, in errore deficit; alius in catholicae
Abbreviated transcription (Latin):
tra alios sopiri in quitate conspex̃. Qd̃ q occultis dei iuditiis agiur:
quȩ in hac uita ab hominib cõprehendi ñ posst̃. recte illic subdit.
&ͦ hec qͥs tam idoneus : ᷤ ac si diceret. Ponei quidẽ sumꝰ. ad hec consi¬
deranda q fiunt. s iqͥonei ñ sumꝰ ad hȩc iuestiganda cur fiant. uñ
hic qͦq dñs quia alis ꝓduci luciferũ. aliis uͦ consurgere uesꝑum dix¬
erat. ne ꝑscrutari hõ occulta dei iuditia audeat. ilico subiungit. Nũ¬
Qd nosti ordinẽ celi: ⁊ pones rationẽ eiꝰ in terrã : ordmẽ oeli nosse ẽ:
suꝑnarũ dispositionũ occultas p̃destinationes uidere. Rationẽ eiꝰ
in terra ponere ẽ: ant̃ humana corda taliũ secretoꝵ causas aꝑire.
ationẽ uidelicet celi in terra ponere ẽ: suꝑnoꝵ iuditioꝵ mysteria
uł considerando discutere. uł loquendo manifestare. Qd̾ utiq facere
M hac uita positꝰ nullus potest. Ut enĩ ã parius. ad maiora uenia¬

Expanded text:
udiciis agitur, quae in hac vita ab hominibus comprehendi non possunt, recte illic subdidit: Et ad haec quis tam idoneus Ac si diceret: Idonei quidem sumus ad haec consideranda quia fiunt; sed idonei non sumus ad haec investiganda cur fiant. Unde hic quoque Dominus, quia aliis produci Luciferum, aliis vero consurgere vesperum dixerat, ne perscrutari homo occulta Dei judicia audeat, illico subjungitur: Nunquid nosti ordinem coeli, et pones rationem ejus in terra? Ordinem coeli nosse est supernarum dispositionum occultas praedestinationes videre. Rationem vero ejus in terrRationem videlicet coeli in terra ponere, est supernorum judiciorum mysteria vel considerando discutere, vel loquendo manifestare. Quod utique facere in hac vita positus nullus potest. Ut enim a parvis ad majora venia
Abbreviated transcription (Latin):
spargit᷑: qi ꝑ eiꝰ p̃sentiã cuncta gentilitas illustrat᷑.
gustata atq coartata.ẜ lata fulgens lux p̃dicationis
emicuit. Quia si accepta luce conuersionis mardescit
intrinsẽc uis amoris: ut uł transacta mala anxc lugeant᷑.
uł uentura bona flagrantissime requrant᷑. cõpetent̃ adrungitur.
diuidit᷑ estussuꝑ terram S parsa enim luce estus suꝑ t̾ram. diui¬
dit. qr ꝑꝰ aꝑtũ orbẽ p̃dicata rustitia. ad requirendũ dm̃ dorã ane¬
retas. in iuirtutũ exercitatione dilatat᷑. ut iste in sermone sapientie.
ille i sermone scientiȩ fulgeat: hic in curationũ gł̃a ille in urtu¬

Expanded text:
per ejus praesentiam cuncta gentilitas illustratur.gustata atque coarctata, sed late fulgens lux praedicationis emicuit. Quia vero, accepta luce conversionis, inarintrinsecus vis amoris, ut transacta mala anxie lugeantur, vel ventura bona flagrantissime requirantur, competenter adjungitur: Dividitur aestus super terram. Sparsa enim luce aestus super terram dividitur, quia aperte praedicata justitia, ad requirendum Deum cordis anxietas in virtutum exercitatione dilatatur; ut iste in sermone sapientiae, ille in sermone scientiae fulgeat; hic in curationum gratia, ille in virtu
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ꝑ ꝓsꝑa mollit̃ fluerent. constricte aduersitatib durescunt.
⁊ ad similitudinẽ lapidis aqͣ ꝑducit᷑: quando infirmꝰ qͥsq ꝑ accep¬
tam desuꝑ tolerantiã passiones sui redẽptoris imitat᷑. In similitu¬
dinẽ quippe aqua durauerat: cum ille prius impatiens. il le¬
ꝑ secutor postmodũ paulus dicebat. Implet᷑a ea quȩ dest Passio¬
int̾na dona custodiunt. recte addit᷑: ⁊ suꝑficies. abyssi con¬
stringit᷑. Soled enĩ letitia archana m̃tis aꝑire atq aꝑiendo a¬
mittere. Aduersa uͦ cũ nos exteriꝰ deprimunt. ĩnteriꝰ cautiores red¬
dunt. Post gelu itaq uł glatiẽ suꝑfities abysi constringit᷑: q meis
nr̃a ad conseruanda ꝓfunda dona quȩ aceꝑit. in ipsis aduersitati¬
b munit᷑. abyssi eni sui suꝑficiẽ esaias constrinxerat cũ dicebat.
Secretũ meũ mͥ. secretũ meũ m. abysi sui suꝑfitiẽ paulus constem¬
xerat: qͥ tot ꝑiculis aduersitatis infundat: cũ sub p̃textu cuidã de

Expanded text:
constrictae adversitatibus durescunt, et ad similitudinem lapidis aqua perducitur, quando infirmus quisque per acceptam desuper tolerantiam, passiones sui Redemptoris imitatur. In similitudinem quippe lapidis aqua duruerat, cum ille prius impatiens persecutor postmodum Paulus dicebat: Impleo ea quae desunt passioin terna dona custodiunt, recte additur: Et superficies abyssi constringitur. Solet enim laetitia arcana mentis aperire, atque aperiendo amittere; adversa vero cum nos exterius deprimunt, interius cautiores reddunt. Post gelu itaque vel glaciem superficies abyssi constringitur, quia mens nostra, ad conservanda profunda dona quae acceperit, adversitatibus munitur. Abyssi enim suae superficiem Isaias constrinxerat, cum dicebat: Secretum meum mihi, secretum meum mihi . Abyssi suae superficiem Paulus constrinxerat, qui tot periculis ac adversitati
Abbreviated transcription (Latin):
maloꝵ suoꝵ consideratione compungi. diuini terroris pauore fer¬
uescere. ⁊ ꝑ pauoris exordia. usq ad uirtutũ sũma ꝑuenire. Sed
dũ eisdẽ uirtutib quas accipunt extollunt᷑. manis glȩ laqueo
astricti: ad antiquũ torporẽ redeunt. Recte gͦ cũ tales ꝓicit dñs.
ties egredit᷑. quandoꝰ qͥ iam int᷑ incaluerant ex urtutũ dono fri¬
gescunt: ⁊ inde exteriorẽ głam torpentes appetunt. uñ ad inter¬
na diligenda ardentĩ flagiare debuerunt. dũq iste signis ille sci¬
entia. iste ꝓphetia. ille magnis oꝑib pollet. atq ꝑ hec dona place¬
re hominib appetit: om̃e qd̃ prĩ intimũ claruerat exteriorẽ lau¬
dͥem diligens in torporẽ uertit. Quasi gͦ glanes de utero egreditur.
dũ post donoꝵ beneficia. a uscerib pietatis suꝑnȩ separat᷑. An non
st̃ glaties. qͥ in uirtutib qͦs accipiunt. laudes ab homineb querunt:
⁊ tam̃ uenienti iudici. dona sua ad ei  memoriã renocaontes ũicunr

Expanded text:
malorum suorum consideratione compungi, divini terroris pavore fervescere, et per pavoris exordia usque ad virtutum summa pervenire; sed dum de eisdem virtutibus quas accipiunt extolluntur, inanis gloriae laqueo astricti, ad antiquum torporem redeunt. Recte ergo cum tales Dominus prcies egreditur, quando hi qui jam intus incaluerant ex virtutum dono frigescunt; et inde exteriorem gloriam torpentes appetunt, unde ad interna diligenda ardentius flagrare debuerunt. Dumque iste signis, ille scientia, iste prophetia, ille magnis operibus pollet, atque per haec dona placere hominibus appetit, omne quod prius intimum caluerat, exteriorem laudem diligens, in torporem vertit. Quasi ergo glacies de utero egreditur, dum post donorum beneficia a visceribus pietatis supernae separatur. An non sunt glacies, qui in virtutibus quas accipiunt laudes ab hominibus quaerunt? Et tamen venienti judici dona sua ad ejus memoriam revocantes, dicunt:
Abbreviated transcription (Latin):
ferũ ꝓ aũẽ. qi sic scriptũ ẽ. cũ uenit plenitudo tẽporis misit ds̃ fili¬
ũ suũ facͥtũ ex muliere. factũ sub lege: ut eos qͥ sub lege erant redime¬
ret. qui natus ex uirgine uelut lucifer in tenebris nr̃e noctis apparuit.
qr fugata obscuritate peccati. et̃nũ nob̃ mane nuntiauit. luciferũ se
mnotuit. qr diluculo ex morte surrex̃: ꝙ Fulgore sui luminis. morta¬
litatis nr̃e tetrã caliginẽ p̃ssit. Cui bene ꝑ iohem dr̃. Stella splendi¬
da ⁊ matutia. Unus qͥppe apparens post mortẽ. matutina nob̾ stel
i fidelib iudeoꝵ cordib dominari antixp̃m eoꝵ merito exigente pmit¬
tit. Qui iccireo a cdño huic uesꝑi iuste subdunt̃: ꝙ ipsi sponte. sua fili
t̾re ẽe uoluerunt: Terrena qͥppe ⁊ non elestia requirentes. ad ꝑsui¬
ciendã luciferi nr̃i claritatẽ excecati st̃:  dũ preẽe sibi uespũ expe¬
tunt. susequentis dampnationis ȩterna nocꝰte mergunt̃. Nnc in exan¬

Expanded text:
do temporis, misit Deus Filium suum natum ex muliere, factum sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret ; qui natus ex virgine, velut Lucifer inter tenebras nostrae noctis apparuit, quia, fugata obscuritate peccati, aeternum nobis mane nuntiavit. Luciferum vero se innotuit, quia diluculo ex morte surrexit, et fulgore sui luminis mortalitatis nostrae tetram caliginem pressit. Cui bene per Joannem dicitur: Stella splendida et matutina . Vivus quippe apparendo al., apparens post mortem, matutina nobis stellinfidelibus Judaeorum cordibus dominari Antichristum eorum merito exigente permittit. Qui idcirco a Domino huic vesperi juste subduntur, quia ipsi sponte sua filii terrae esse voluerunt. Terrena quippe et non coelestia requirentes, a perspicienda luciferi nostri claritate excaecati sunt; et dum praeesse sibi vesperum expetunt, subsequentis damnationis aeterna nocte merguntur. Hinc in Evan