comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iudiciũ. qui iratus uidicat:. & dicende
dño. ñ accipies ꝑsonam in iudicio. & in
alio loco. non misereberis pauꝑis inui¬
dicio. &. quia di iudiciũ ẽ. ille irata ad
iudicandum mente descendit: immo
cum causam nesciat. nec iudicii nouerit
ueritatem. ante preiudicat qualem de¬
beat ferre sententiam: fructum quoq
iusticiȩ qui dulcissimus ẽ. uercte in ama¬
ritudinẽ. Qđ de una uirtute diximus.
intelligamus & de reliquis. prudentia.
fortitudine. temperantia: quarum qͥ
iratus fuerit. fruccus capere ñ poterit::
ꝙ cũ ceꝑit. amari erunt. Unde dr̃ in ysaia.
ue qui dicunt dulce amarum. & ama¬
rum dulce. Hoc autẽ illi dicunt qui ñ
causas inuidicando s ꝑsonas conside¬
rant: & fructum. xp̃i iusticiȩ qͥ ẽ dul¬
cissimus. uercunt in amaritudinẽ.
Quicumq gͥ aut consanguinitate. aut
amiticia. & econtrario uł odio hostili
uł mimicitiis iniudicando ducitur:
fructum illuis uertit in amaritudinem.

Expanded text:
judicium, qui iratus judicat, et dicente judicium, qui iratus judicat, et dicente Domino: Non accipies personam in judicio . Et in alio loco: Non misereberis pauperis in judicio; quia Dei judicium est : ille irata ad judicandum mente descendit, immo cum causam nesciat, nec judicii noverit veritatem, ante praejudicat qualem debeat ferre sententiam: fructum quoque justitiae, qui dulcissimus est, vertit in amaritudinem. Quod de una virtute diximus, intelligamus et de reliquis, prudentia, fortitudine, temperantia, quarum qui iratus fuerit, fructus capere non poterit, et cum ceperit, amari erunt. Unde dicitur in Isaia: Vae qui dicunt dulce amarum, et amarum dulce . Hoc autem illi dicunt, qui non causas in judicando, sed personas considerant, et fructum Christi justitiae, qui est dulcissimus, vertunt in amaritudinem. Quicumque igitur aut consanguinitate, aut amicitia; et econtrario, vel hostili odio, vel inimicitiis in judicando ducitur, fructum illius vertit in amaritudinem.
Abbreviated transcription (Latin):
Qui mistis petris fuerit: aduersarie
potestates que appellantur equi de
quib supra diximus. ꝑsequi eũ non
poterunt. cursib prepeditis. ꝙ ꝑsin¬
gulas petras corruentib. URena¬
mus ad aliam similitudinẽ. uirta
consueticoinẽ nr̃am editionẽ.lxx.
interpretũ disserentes: ne si ommino¬
hereamus hebraico. illusisse lectoris
biligentiȩ. & tacendo de editione uul¬
gata. frustra eã ꝓposuisse uideamur.
Aut reticebunt inquit. inftminis.
haud dubium quin equos significet. de qͥb
supra dixerat. si ꝑsequentur inpetris equi.
Isti equi idẽ contrariȩ fortitudines qui in¬
samunt ad feminas. quando uirilem ui¬
derint animum & dei fortitudine robo¬
ratum. ñ audent accedere: quando uͦ
effeminatam mentẽ. & unguentis ac
delitiis eneruatã. & inmuliebrem uer¬
sam molliciem: statim insamunt et se
tenere non possunt. & gestuure ad libi¬
dmẽ. Sequitur. Quia conuertistis i
furorem iudiciũ. Conuercit infurorẽ

Expanded text:
. Qui in istis petris fuerit, adversariae . Qui in istis petris fuerit, adversariae potestates, quae appellantur equi, de quibus supra diximus, persequi eum non poterunt, cursibus praepeditis, et per singulas petras corruentibus. Veniamus et ad aliam similitudinem, juxta consuetudinem nostram, editionem LXX interpretum disserentes, ne si haereamus omnino Hebraico, illusisse lectoris diligentiae, et tacendo de editione Vulgata, frustra eam proposuisse videamur. Aut reticebunt, inquit, in feminis, haud dubium quin equos significet, de quibus supra dixerat. Si persequentur in petris equi. Isti equi, id est, contrariae 321 fortitudines, qui insaniunt ad feminas, quando virilem viderint animum, et Dei fortitudine roboratum, non audent accedere. Quando vero effeminatam mentem, et unguentis et deliciis enervatam, et in muliebrem versam mollitiem, statim insaniunt, et se tenere non possunt; et gestiunt ad libidinem. Sequitur: Quia convertistis in furore judicium. Convertit in furorem
Abbreviated transcription (Latin):
oicatur aduersus decem trib qd con¬
terendȩ sint ab epiphania usq ad ter¬
minos egypti. Quib terris ñ utiq decẽ
trib. s om̃s duodecim concluduntur:
inquib fuit etiã uidas & beniamin.
Quidã uxta anagogen domũ magnã
& domum minorẽ. iudaicũ popłm signi¬
ficari putant. & de gentib eccłam con¬
gregatam. Illi enĩ magni ꝓpt̾ patres
uocantur. & legem. & ꝓpħas: nos mino¬
res qui absq testamento fuimus & man¬
datis dĩ. Dequib & in canticoꝵ legimus¬
cantico. Soror mea paruula est:. & ube¬
ra non habet. Quȩ domus magna &
parua in unã dei familiã congregata.
sinon habuerit disciplinã & dĩmanda¬
ta non fecerit: ꝑcutietur ruims & scis
di ꝑcutientis ostendit manum. Quã
si uolumus effugere: comꝑationis au¬
diamus & faciamꝰ exemplum. Inpets
equi ꝑsequi non ualent. Retra xp̃c ẽ.
qui donauit apłis suis ut ipsi quoq
hanc petrã edificabo eccłam meam

Expanded text:
dicatur adversus decem tribus, quod condicatur adversus decem tribus, quod conterendae sint ab Epiphania usque ad terminos Aegypti: quibus terminis, non utique decem tribus, sed omnes duodecim concluduntur, in quibus fuit etiam Judas et Benjamin. Quidam juxta anagogen, domum magnam et domum minorem, Judaicum populum significari putant, et de gentibus Ecclesiam congregatam. Illi enim magni propter patres vocantur, et legem, et prophetas: nos minores, quia absque Testamento fuimus et mandatis Dei, de quibus et in Cantico legimus: Soror mea parvula est, et ubera non habet . Quae domus magna et parva, in unam Dei familiam congregata, si non habuerit disciplinam, et Dei mandata non fecerit, percutietur ruinis et sciDei percutientis ostendit manum: quam si volumus effugere, comparationis audiamus et faciamus exemplum. In petris equi persequi non valent. Petra Christus est , qui donavit apostolis suis, ut ipsi quoque hanc petram aedificabo Ecclesiam meam
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝓpria fortitudine putatis assũpsis¬
se uos cornua. scilicet reges & potentiã.
quib uentilaretis immicos. Quia gͥ
ista fecistis: ecce ego suscitabo suꝑ uos o
domꝰ magna. & domus minor quȩ feri¬
endȩ estis ruinis & scissionib. id ẽ o do¬
mus ifrł. & o om̃s duodecim trib gen¬
tẽ seuissimã assyrioꝵ & chaldeoꝵ: quȩ
uos conterat atq subuertat. a princi¬
pio usq ad finem. a capite usq ad cau¬
dam. a derminis terrȩ urẽ qui solem res¬
piciunt usq ad torrentẽ deserti. siue
occidentis. ut .lxx. transtulerunt.
id ẽ ab emath. usq ad rinocoruram.
inter quã & pelusiũ riuus nili siue dor¬
rens de heremo ueniens. mare ingre¬
ditur. Emath. ut supra. epiphanam
diximus: quȩ ab anthioco cui cogno¬
mentum epiphanes fuit. nom̃ sortita
est. Qui autẽ putant qd̾ hic domuᷤᷤ isrł
decem trib significat: explanare non
poterunt quomodo in cõminatione

Expanded text:
Qui propria fortitudine putatis assumpsisQui propria fortitudine putatis assumpsisse vos cornua et reges et potentiam, quibus ventilaretis inimicos. Quia igitur ista fecistis, ecce ego suscitabo super vos, o domus magna, et domus minor, quae feriendae estis ruinis et scissionibus, id est, o domus Israel et omnes duodecim tribus, gentem saevissimam Assyriorum et Chaldaeorum, quae vos conterat atque subvertat a principio usque ad finem, a capite usque ad caudam, a terminis terrae vestrae, qui solem respiciunt, usque ad torrentem deserti, sive Occidentis, ut LXX transtulerunt, id est, ab Emath, usque ad Rhinocoruram, inter quam et Pelusium rivus 320 Nili, sive torrens de eremo veniens, mare ingreditur. Emath supra Epiphaniam diximus, quae ab Antiocho cui cognomentum Ἐπιφανὴς fuit, nomen sortita est. Qui autem putant quod hic domus Israel decem tribus significet, explanare non poterunt, quomodo in comminatione
Abbreviated transcription (Latin):
nam traditur captiuitatẽ: domus au¬
tem uida in qua erat templũ. & quȩ
ex parte peccauerat. septuaginta an¬
noꝵ captiuitate retinetur. & non
percutitur rumis. s scissionib. Scis¬
sa enim domus. sarciri potest: ruinȩ.
non tam instaurationem quã ȩdifica¬
tionem desiderant. Cuius utriusq do¬
mus ruinas & scissiones equis & bu¬
balis comꝑat: quoꝵ pͥores inpetris
currere nequeunt: posteriores tã indomiti
sunt ut ugum ceruicib non recipiant.
& cum siluestres boues sint. ꝓpter fertta¬
tem nolunt terram uomere scindere.
Uos autẽ cum & equi & bubali naturã
suã mutare ñ possint. mutastis naturã
đi. ut dulce amarũ faceretis. & fructũ
iusticie eiꝰ in absintiũ uerteretis. quę
est herba amarissima. Qui letamini
in nichilo. uł in ydolo uitulisq au¬
reis qui nic hili sunt. dicente hester ad
dnm̃. ne tradas sceptrum tuũ his qui
nonsunt: uł in nichili atq mendacio.

Expanded text:
nam traditur captivitatem. Domus aunam traditur captivitatem. Domus autem Juda, in qua erat templum, et quae ex parte peccaverat, LXX annorum captivitate retinetur, et non percutitur ruinis, sed scissionibus. Scissa enim domus sarciri potest: ruinae non tam instaurationem, quam aedificationem desiderant. Cujus utriusque domus ruinas, scissiones, equis et bubalis comparat, quorum priores in petris currere nequeunt, posteriores tam indomiti sunt, ut jugum cervicibus non recipiant, et cum silvestres boves sint, propter feritatem nolint terram vomere scindere. Vos autem cum equi et bubali naturam suam mutare non possint, mutastis naturam Dei, ut dulcem amarum faceretis, et fructum justitiae ejus in absinthium verteretis, quae est herba amarissima. Qui laetamini in nihili, vel idolis vitulisque aureis, qui nihil sunt, dicente Esther ad Dominum: Ne tradas sceptrum tuum his, qui non sunt , vel in nihili atque mendacio.
Abbreviated transcription (Latin):
muiꝰ ds̃ uirtutum. gentẽ. & conderent uos¬
ut non introeatis in emat̾h. & usq ad tor-¬
rentem occidentis Quia intantã rabi¬
em ꝓsiluistis. ut etiam mortis dempore
& imminentib malis nolueritis nom̃
dni nominare:. idõ mandauit dñs. &
ꝑcutiet domum maiorem ruinis. &. do¬
mum minorem scissionib. Si mandat:
quomodo ꝑcutit : Si ꝑcutit: qͦmodo
mandat : S mneo qͦd mandat & iubet
ministris. uidetur ipse ꝑcutere. qͦmͦ
iniubende patre & faciente filio facit
ipse qui iussit. impledo illo uersiculo.
minatore cesa referuntur. se dñs inder¬
fecisse testatur: sic & in presenti loco
mandat dñs. & ipse ꝑcutit ꝑ ministroᷤ
domum maiorẽ ruinis. id ẽ decẽ trib
quȩ appellabantur isrł. & domumim¬
norem scissionib. duas trib quȩ rege¬
bantur abstyrpe domus dauid. Et nota
singłoꝵ proprietates. Isrł quia maio¬
ra peccauerat. feritur ruinis. & ineder¬

Expanded text:
minus Deus virtutum, gentem, et conterent vosminus Deus virtutum, gentem, et conterent vos: non ut introeatis in Emath, et usque ad torrentem Occidentis. Quia in tantam rabiem prosiliistis, ut etiam mortis tempore, et imminentibus malis, nolueritis nomen Domini nominare: ideo mandabit Dominus, et percutiet domum majorem ruinis, et domum minorem scissionibus. Si mandat, quomodo percutit? Si percutit, quomodo mandat? Sed in eo quod mandat et jubet ministris, videtur ipse percutere. Quomodo in jubente Patre et faciente Filio, facit ipse qui jussit, impleto illo versiculo: minatore caesa referuntur, se Dominus interfecisse testatur . Sic et in praesenti loco mandat Dominus, et ipse percutit per ministros domum majorem ruinis, id est, decem tribus, quae appellabantur Israel, et domum minorem scissionibus, duas tribus, quae regebantur a stirpe domus David. Et nota singulorum proprietates. Israel, quia majora peccaverat, feritur ruinis, et in aeter
Abbreviated transcription (Latin):
tui ꝓducamus aduitã. Quod si non fece¬
rimus: imperatur nobis & dr̃. tace. qͥa
indigni dĩ nomine iudicamur. Quia
ecce dominus mandaurt: & ꝑcutiet
domũ maiorẽ ruinis: & domũ minorẽ.
scissionib. Nunquid currere queunt
Iin petris equi: aut arari potest in bu¬
balis : Qm̃ conuertistis in amaritudinẽ
iudicium: & fructum iusticie in absin¬
thium. Qui letamini in nichili: qui di¬
citis: nunquid non in fortitudine nr̃a
assumpsimus nobis cornua: fcce enĩ
suscitabo suꝑ uos domus isrł. dicit dñs
d̃s̃ exercituum gentẽ: & conterent uos
ab introitu emath usq adtorrentem
nam ruinis: & domũ paruã scissionib.
Si ꝑsequentur inyetris equi: si retice¬
bunt ad feminas: Qm̃ conuertistis in
furorẽ udiciũ. & fructum iusticie in
amaritudinẽ: qui letamini suꝑ nullo
uerbo: qui dicitis. nonne in fortitudi¬
ne nr̃ã habumus cornua: Quia ec¬
ce ego fuseitabo suꝑuos domus isrł. ate do¬

Expanded text:
tui, producamus ad vitam. Quod si non fecetui, producamus ad vitam. Quod si non fecerimus, imperatur nobis et dicitur: Tace, quia indigni Dei nomine judicamur. Qecce Dominus mandabit et percutiet domum maiorem ruinis et domum minorem scissionibus numquid currere queunt in petris equi aut arari potest in bubalis quoniam convertistis in amaritudinem iudicium et fructum iustitiae in absinthium qui laetamini in nihili qui dicitis numquid non in fortitudine nostra adsumpsimus nobis cornua ecce enim suscitabo super vos domus Israhel dicit Dominus Deus exercituum gentem et conterent vos ab introitu Emath usque ad torrentem nam ruinis, et domum parvam scissionibus. Si persequentur in petris equi: si reticebunt ad feminas? quoniam convertistis in furorem judicium, et fructum justitiae in amaritudinem. Qui laetamini super nullo verbo bono, qui dicit: Nonne in fortitudine nostra habuimus cornua? Quia ecce ego suscitabo super vos, domus Israel, ait Do
Abbreviated transcription (Latin):
enim loquunt᷑ in auria ẽ. & dignum
odio dei: & ablaturum ciuitatẽ & con¬
ciliabula eoꝵ cũ his qͥ habitant. et po¬
płm uidelicet & magistros. Etiam sire¬
liqui fuerint decẽ uiri. qui si fussent in
sodomis & gomorris nequaquã suꝑ eos
descendisset incendium. om̃s ẽẽ moritu¬
ros ea morte que ducit ad tartarum: de
qua ierechiel scribit. Amma que pecca¬
uerit. ipsa morietur. Iustorũ ossa sepe¬
liunt propinqui & domestici eoꝵ: dequib
dicitur. sine. mortui sepeliant mortuos
suos. Et ille qui foris est & domum non
ingreditur mortuoꝵ. s magis mortuos
foras eicit. imꝑat ei qui comburit mor¬
tuos & dissoluit incineres. & eoꝵ ossa
cõminuit. ut taceat: & purissimum dĩ
nomen mortuo ore ñ maculet. Peccato¬
ri autẽ dixit ds̃. quare tu enarras iusti¬
cias meas: & assumis testamentum me¬
um ꝑ ostuum: unde & nos ꝓuidere de¬
bemus ne mortui sepeliamus mortuos:
s ut magis uiuentes eos qui sunt mor¬

Expanded text:
enim loquuntur injuria est, et dignum enim loquuntur injuria est, et dignum Dei odio. Et ablaturum civitatem et conciliabula eorum cum his qui habitant, et populum videlicet, et magistros, etiamsi reliqui fuerint decem viri qui si fuissent in Sodomis et Gomorrhis , nequaquam super eas descendisset incendium, omnes esse morituros ea morte, quae ducit ad tartarum, de qua Ezechiel scribit: Anima quae peccaverit, ipsa morietur . Istorum ossa sepeliunt propinqui et domestici eorum, de quibus dicitur: Sine, 318 mortui sepeliant mortuos suos . Et ille qui foris est, et domum non ingreditur mortuorum; sed magis mortuos foras ejicit, imperat ei qui comburit mortuos, et dissolvit in cineres, et eorum ossa comminuit, ut taceat: et purissimum Dei nomen mortuo ore non maculet. Peccatori enim dicit Deus: Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum ? Unde et nos providere debemus, ne mortui sepeliamus mortuos; sed ut magis viventes, eos qui sunt mor
Abbreviated transcription (Latin):
libidinis magnitudinẽ. In suꝑbiã maloꝵ¬
q consensum. ut ibi. Hi incurrib. & hi
mequis. Et. Fallax equus ad salutẽ. Et
regibus isrł precipitur. ne sibi multipli¬
cent equos. & in libro iob. uox equi clan¬
gori tubȩ comꝑantur. In zacharia qͦq
legimus qd̾ eũgelii destimonio compro¬
batur: & refertur ad presentiã saluato¬
ris. Lauda nimis filia syon. p̃dica filia
ierłm: ecce rex tuus uenit tibi iustus &
saluator ipse mansuetus. & ascenders
suꝑ asinam & pullum asine: & disꝑdec
quadrigas exephraim. & eqͦs de ierłm.
In libidinis uͦ magnitudinẽ & effrenatum
coitus desiderium. ut in iheremia: qui
luxuriosos adulterosq describens in tulit
unusquisq suꝑ uxorẽ ꝓrimi sui himue.¬
bat. Tales equos. xp̃i aduentus & di rra
subneruat. Et urat dñs ꝑsemet ipsum.
quia maiorem ꝑquẽ uiret non habet. se
decestari om̃s hereticoꝵ contumelias.
& uniuersas religiones eoꝵ odisse. qqͥd

Expanded text:
libidinis magnitudinem. In superbiam malorlibidinis magnitudinem. In superbiam malorumque consensum, ut ibi: Hi in curribus, et hi in equis . Et: Fallax equus ad salutem . Et regibus Israel praecipitur, ne sibi multiplicent equos . Et in libro Job, vox equi clangori tubae comparatur . In Zacharia quoque legimus, quod Evangelii testimonio comprobatur, et refertur ad praesentiam Salvatoris: Gaude nimis, filia Sion: praedica, filia Jerusalem. Ecce rex tuus venit tibi justus et Salvator: ipse mansuetus, et ascendens super asinam et pullum asinae: et disperdet quadrigas ex Ephraim, et equos de Jerusalem . In libidinis vero magnitudinem, et effrenatum coitus desiderium, ut in Jeremia, qui luxuriosos adulterosque describens, intulit: Unusquisque super uxorem proximi sui hinniebat . Tales equos, Christi adventus, et Dei ira subnervat. Et jurat Dominus per semetipsum quia majorem per quem juret non habet se detestari omnes haereticorum contumelias, et universas regiones eorum odisse . Quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
iam qui lassus fuerit asportando. inter¬
roget eum qui inpenetra lib domus
est. utrum suꝑsint qͦs sibi tradere debe¬
at. & ille respondeat finis est. iam non
habeo quẽ tibi tradam ad sepeliendũ:
& antequã non habere se iuret: ille qui
interrogauerat & foris erat & non ẽẽ cog¬
nouerat. imꝑat ei & dicit. tace & non
recorderis nominis dni. Hoc autẽ iccir¬
co cõmemorat. ut ostendat ne malo¬
rum quidẽ pondere et necessitate cõ¬
pulsos uelle nomen dñi confiteri: &
cabulum. ut ne in simplici quide uira¬
mento nomen eius dignetur audire.
Tenues hystoriȩ lineas duximus.unc
allegorie imprimamus manum.Princi¬
pes hereticoꝵ qui ꝓpter delicias suas
meum popłm deuorarunt . c nichil
patiebantur suꝑ contritione ioseph. pri¬
mi ducentur ad penas: & auferetur hin¬
nitus equi exephraim: qui in scͥpturis
scĩs dupliciter accipitur. auc in suꝑbiã
potentiamq eoꝵ qui hinniunt: aut in

Expanded text:
jam lassus fuerit asportando, interjam lassus fuerit asportando, interroget eum qui in penetralibus domus est, utrum supersint quos sibi tradere debeat, et ille respondeat: Finis est, jam non habeo quem tibi tradam ad sepeliendum; et antequam non habere se juret, ille, qui interrogaverat, et foris erat, et non esse cognoverat, imperat ei, et dicit: Tace, et non recorderis nominis Domini. Hoc autem 317 idcirco commemorat, ut ostendat, nec malorum quidem pondere et necessitate compulsos velle nomen Domini confiteri, et enisse vocabulum, ut ne in simplici quidem juramento nomen ejus dignetur audire. Tenues historiae lineas duximus, nunc allegoriae imprimamus manum. Principes haereticorum, qui propter delicias suas meum populum devorabant, et nihil patiebantur super contritione Joseph, primi ducentur ad poenas, et auferetur hinnitus equi ex Ephraim: qui in Scripturis sanctis dupliciter accipitur, aut in superbiam potentiamque eorum, qui hinniunt, aut in
Abbreviated transcription (Latin):
tialem. s affectũ mentis internȩ. & cogi¬
tationis locum. ꝑ quẽ ds̃ suã indicet uolun¬
tatem. Iurauit gͦ dñs ds̃ exercituũ. id est
runt.: se detestari suꝑbiam iacob. & domos
eius odisse. Hic iacob. scdm̃ superius capi¬
tulum ubi scͥptũ ẽ. &. mchil patiebantur
suꝑ contricione ioseph. aut decẽ tribus¬
accipe: aut certe uniuersam domum. idẽ¬
duodecim tribuum: & traditurum ciuita¬
tem cum habitatorib suis. uł samariam.
uł certe iherłm aut in cõmune utramq.
Quod adtempus dñi saluatoris referre
possumus. post cuius aduentum & pas¬
um oo samaritanũ. ꝙ habentem demo¬
num conclamabant. Ie circo ierłm tra¬
dita est cum habitatorib siis. romanis
exercitib: & intantum dĩ contra eosira
deseuiit. ut etiam si remanserint decem
uiri indomo sua. & ipsi quoq moriant᷑.
& ꝓpinquus siue uicinus comburat ca¬
dauera mortuoꝵ. ut efferat ossa de do
mo: quia pre morientium curbis inte¬
gra corpora efferri non ualeant. Cumq

Expanded text:
ternae, et cogitationum locum, per quem Deus suam indicet voluntatem. Juravit ergo Dominus, Deus exercituum, id est,a transtulerunt, se detestari superbiam Jacob, et domos ejus odisse. Hic Jacob secundum superius capitulum, ubi scriptum est: Et nihil patiebantur super contritione Joseph, aut decem tribuaccipe, aut certe universam domum duodecim tribuum. Et traditurum civitatem cum habitatoribus suis; vel Samariam, vel certe Jerusalem, vel in communi utramque. Quod ad tempus Domini Salvatoris referre possumus; post cujus adventum et pasum et Samaritanum, et habentem daemonium conclamabant : idcirco Jerusalem tradita est cum habitatoribus suis Romanis exercitibus. Et intantum contra eos Dei ira desaevit, ut etiamsi remanserint decem viri in domo una, ipsi quoque moriantur, et propinquus, sive vicinus comburat cadavera mortuorum, ut efferat ossa de domo sua; quia prae morientium turbis, integra corpora efferri non valeant. Cumque
Abbreviated transcription (Latin):
uertantur & reuertantur ad eum. Sin
autẽ iuxta .lxx. legere uoluerimus.
ut requirant reliqui hõiũ. & om̃s gen¬
tes suꝑ quas inuocatũ ẽ nomen meũ:
reliquos hominũ eos debemus acciꝑe.
qui de iudaico popło crediderunt. et
quasi lapillus ñ ceciderunt de cribro.
nec cum puluere paleisq & sordibus
sunt ꝓiecti. Reliquiȩ enĩ in principio
fidei saluȩ fient: & infine mundi. ut cũ
dm̃ quod inuocatur suꝑ reliquos. o suꝑ
om̃s gentes: illud est de quo saluator di¬
cit. pater. reuelaui nomen tuũ homini¬
bus. Et ne longo sermone regulam diffe¬
rã. s̃ponsionum : & in hoc ꝓpħa et incete¬
ris quecumq de edificatione iherłm &¬

Expanded text:
vertantur et revertantur ad eum. Sin vertantur et revertantur ad eum. Sin autem juxta LXX legere voluerimus, ut quaerant me reliqui hominum, et omnes gentes super quas invocatum est nomen meum, reliquos hominum eos debemus accipere, qui de Judaico populo crediderunt, et quasi lapillus non ceciderunt de cribro, nec cum pulvere paleisque et sordibus sunt projecti. Reliquiae enim in principio fidei salvae fient, et in fine mundi, ut cum Domini quod invocatur super reliquos et super omnes gentes, illud est de quo Salvator dicit: Pater, revelavi nomen tuum hominibus . Et ne longo sermone regulam differam sponsionum, et in hoc propheta, et in caeteris quaecumque de aedificatione Jer
Abbreviated transcription (Latin):
ex gen¬
tibus popłm nomini suo: &
huie
sicut scͥptum ẽ. Post hec reuertar et edifi¬
cabo tabernacłm dauid quod cecidit.
illud: ut reqͥrant ceteri hominũ. do¬
minũ. & om̃s gentes suꝑ aquas inuo¬
catum ẽ nomen meũ: dicit dñs facieis¬
hoc gͥ tabernacłm dauid qd̃ cecidera t.
ceciderat autẽ in his qui dicunt. non
appropinquabit. & non ueniet suꝑ noᷤᷤ
malum. qͦs dñs cribro suo concusserat
& ꝓbauerat. & quoꝵ aream maiestatis
suȩ purgau̾at uentilabro.& quicũq
peccatores fuerant inderfecit gladio:
nunc uxta consuetudinẽ scͥpturarũ
post cormenta. post penas. ꝓsꝑa & leta
ꝓmittens. suscitaturum ẽẽ se dicit. & in
resitrrectione dñi omĩa p̾stiturũ ut
qd̃ in synagogis ceciderat. surgat in
eccłiis: o possideant credentes reliqͥas
idunieȩ. & om̃s nationes: ut quicqͥd re¬
liquum fuerit de regno sanguinario
atq terreno. in celestia regna mutetur:
& om̃s gendes quȩ oblitȩ sunt dnm con¬

Expanded text:
ex gentibus populum nomini suo, et huic sicut scriptum est: post haec reuertar et reaedificabo tabernaculum illud Dauid quod cecidit eillud, uti exquirant residui hominum Deum et omnes gentes super quas inuocatum est nomen meum Hoc igitur tabernaculum David quod ceciderat ceciderat autem in his qui dicunt, non appropinquabit, et non veniet super nos malum: quos Dominus cribro suo concusserat et probaverat, et quorum aream majestatis suae purgaverat ventilabro, et quicumque peccatores fuerant interfecit gladio nunc juxta consuetudinem Scripturarum, post tormenta, post poenas, prospera et laeta promittens, suscitaturum esse se dicit, et in resurrectione Domini omnia restituturum, ut quod in synagogis ceciderat, surgat in Ecclesiis, et possideant credentes reliquias Idumaeae, et omnes nationes, ut quidquid reliquum fuerit de regno sanguinario atque terreno, in coelestia regna mutetur, et omnes gentes quae oblitae sunt Dominum, con
Abbreviated transcription (Latin):
celestia subleuabitur. ubi sunt spũalia
nequitiȩ in celestib. Et si sibi uerȩ cir¬
cumcisionis scientiam uoluerit uen¬
dicare. hoc enim interpretatur car¬
melus. & humilitate condempta. ha¬
bitare in montib: & ibi scrutantem
dñs serpenti cortuoso & antiquo qui
ẽ inimicus & ultor: & mordebit eam.
Capta quoq uitiis atq peccatis. gladio
am̃i pumetur: & ponet oculos suos
suꝑ eam in malum & non ibonum:
ut ꝑcruciatus adq supplicia ad
dominũ reuertatur. Cumq dñs om¬
ipotens cetigerit terrani eoꝵ atq con¬
cusserit. & tabescere fecerit cuncta ter¬
rena. intelligentes scelera sua uertent᷑
inluctũ: & ipse dñs dupliciter ascendet
atq descendet. Ascendet suꝑ scõs quasi
fluuius consummationis eiꝰ id ẽ terre:
ut oꝑa eoꝵ terrena consumat. Descen¬
det suꝑ peccatores quasi flumen ȩgyp¬
ti: ut intormentoꝵ amaritudiũe im¬
petu dñi decrudantur. Qui edifi¬

Expanded text:
oelestia sublevabitur, ubi sunt spiritualia oelestia sublevabitur, ubi sunt spiritualia nequitiae in coelestibus, et si sibi verae circumcisionis scientiam voluerit vindicare, hoc enim interpretatur Carmelus, et humilitate contempta, habitare in montibus, et ibi scrutantem Dominus serpenti tortuoso et antiquo , qui est inimicus et ultor, et mordebit eam. Capta quoque vitiis atque peccatis gladio Domini punietur, et ponet oculos suos super eam in malum, et non in bonum, ut per cruciatus atque supplicia ad Dominum revertatur. Cumque Deus omnipotens tetigerit terram eorum atque concusserit, et tabescere fecerit cuncta terrena, intelligentes scelera sua, vertentur in luctum, et ipse Dominus dupliciter ascendet atque descendet. Ascendet super sanctos quasi fluvius consummationis ejus, id est, terrae: ut opera eorum terrena consumat. Descendet super peccatores quasi flumen Aegypti, ut in tormentorum amaritudinem impetu Domini detrudantur. Qui aedifi
Abbreviated transcription (Latin):
si descendero in infernim ad es. Si sũp¬
sero pennas meas dilucło. & habita¬
uero in extremis maris : & enĩ illuc
manus tua deducet me. & tenebit
me dextera tua. Inde udero nomio
quoq simile quid legimus. Manda
tum hoc quod ego precipio tͥhodie.
non supra de est. neq procul positũ.
nec incelo situm. ut possis dicere. qͥs
ut deferat illud ad nos & audiamus.
re positũ ut causeris & dicas. quis
e nobis transfretare poterit mare.
&s illud ad nos usq deferre. ut possi¬
mus audire & facere quod preceptũ
est : s uixta ẽ sermo ualde more
Quando enim anima uincłis laxata
corporeis. uolandi quo uelit. siue quo
ire cõpellitur. ꝓpter denuitatẽ sub¬
tandie habuerit. libertatẽ. aut ad
inferna ducetur. dequib scͥptũ est.
conuertant᷑ peccatores in infernũ om̃s
gentes que obluuscuntur dm̃. &. in
inferno quis confidebitur cͥ. &. descen¬
det in inferno gła tua: aut certe ad

Expanded text:
si descendero in infernum si descendero in infernum meas diluculo, et habitavero in extremis maris: etenim illuc manus tua deducet me, et tenebit me dextera tua . In Deuteronomio quoque simile quid legimus: Matum hoc, quod ego precipio tibi, non supra te est neque procul positum, nec in celo situm ut possis dicere: 'Quis ut deferat illud ad nos et audiamus re positum, ut causeris, et dicas: Quis e nobis transfretare poterit mare, et illud ad nos usque deferre, ut possimus audire et facere quod praeceptum est? Sed juxta Quando enim anima vinculis laxata corporeis, volandi quo velit, sive quo ire compellitur, propter tenuitatem substantiae habuerit libertatem, aut ad inferna ducetur de quibus scriptum est: Convertantur peccatores in infernum, omnes gentes quae obliviscuntur Deum . Et: In inferno quis confitebitur tibi ? Et: Descendit in infernum gloria tua . Aut certe ad
Abbreviated transcription (Latin):
bescunt: & omĩs eiꝰ habitator planctu
& luctib occupatur. Quȩ loquitur
ut ostendat magnitudinẽ diuine
podentie: ne forsitan uelit quidẽ face¬
re qd minatur. s uires ñ impleant
uoluntatẽ. Sin autẽ derra tabescit
siue concutitur. & creatorẽ suũ in¬
quantomagis homo fragile animal.
cuiꝰ animȩ thesaurus in uasis ficti¬
lib atq corporeis clauditur: Et qͦmͦ
egypti fluuius decurrit in mare
atq sorbetur: ita & terra isrł de qua
supradixerat. qui tangit terrã & ta¬
bescit. ibit incaptiuitatẽ & abhostib
quod habet id quod habetur diuino
significante sermone. Et hec quidem
sequentes hystorie ordinẽ ut cumq
potiumus. interpretati sumꝰ: si tam̃
in quib dã. nos indelligentia non defi¬
cit. Cederũ omnẽ loci istius piochen.
dauid explicat dicens. Dñe probasti
me. & cognouisti me. Statuq infert.
Quoibo a spu tuo. & afaieie tua quo fu¬
giam: Si ascendero incelum tu illic es.

Expanded text:
bescunt, et omnis ejus habitator planctu bescunt, et omnis ejus habitator planctu et luctibus occupatur. Quae loquitur, ut ostendat magnitudinem divinae potentiae, ne forsitan velit quidem facere quod minatur; sed vires non impleant voluntatem. Sin autem terra tabescit, sive concutitur, 348 et Creatorem suum inquanto magis homo, fragile animal, cujus animae thesaurus in vasis fictilibus atque corporeis clauditur? Et quomodo Aegypti fluvius decurrit in mare atque sorbetur: ita et terra Israel, de qua supra dixerat: Qui tangit terram, et tabescit, ibit in captivitatem, et ab hostibus quod habet, id quod habetur, divino significante sermone. Et haec quidem sequentes historiae ordinem, utcumque potuimus interpretati sumus: si tamen in quibusdam nos intelligentia non defecit. Caeterum omnem loci istius περιοχὴν David explicat, dicens: Domine, probasti me, et cognovisti me . Statimque infert: Quo ibo a spiritu tuo, et a facie tua quo fugiam? Si ascendero in coelum, tu illic es:
Abbreviated transcription (Latin):
cis terminos inseptentrionali plaga.
uł admeridiem ꝓpter heremi uastita¬
carmelus. inde inquit. scrutans au¬
uitare conentur. ibi mandabo serpea
ti quẽ in hoc loco leuiathan siue cete sig¬
nificat. ut seruet methaphoram. et per
mordebit eos. id ẽ suis faucib deuora-¬
bit. Et ne forsitan ꝑsuꝑiora que dix̃
aliud quid quã captiuitatem ab hos
tib sentiremus: uixta morẽ suũ ape
oixerat. Et si abierint incaptiuitatẽ
coram inimicis suis.ibi mandabo
gladio & occidet eos: ne scilicet extremã
maloꝵ suoꝵ estiment seruitutẽ: s etiã
captos hostilis mucro confodiat :
Et qui suꝑ eẽ potuerint & mortem
euadere. di aspectum non effugiant:
s ponat suꝑ eos ocłos suos in malum
& non inbonum. ut semꝑ eos uisidet
& adpenitentiam ꝑ tormenta com¬
pellat. Et hȩc facturum eẽ se dicit
omps ds̃. ad curꝰ tactũ & nutũ. ter¬
rȩ fundamenta quatiuntur. siue ta¬

Expanded text:
cis terminos in septentrionali plaga, cis terminos in septentrionali plaga, vel ad meridiem propter eremi vastitaCarmelius , inde, inquit, scrutans auvitare conentur, ibi mandabo serpenti, quem  Al. qui in hoc loco Leviathan, sive cete significat, ut servet metaphoram, et per mordebit eos, id est, suis faucibus devorabit. Et ne forsitan per superiora quae dixit, aliud quidquam captivitatem ab hostibus sentiremus, juxta morem suum aper sub aenigmatibus dixerat. Et si abierint in captivitatem coram inimicis suis, ibi mandabo gladio, et occidet eos, ne scilicet extrema malorum suorum aestiment servitutem; sed etiam captos hostilis mucro confodiat: et qui superesse potuerint et mortem evadere, Dei aspectum non effugiant; sed ponat super eos oculos suos in malum, et non in bonum, ut semper eos visitet, et ad poenitentiam per tormenta compellat. Et haec facturum esse se dicit omnipotens Deus, ad cujus tactum et nutum terrae fundamenta quatiuntur, sive ta
Abbreviated transcription (Latin):
& cõmouet eam: & lugebunt om̃s ha¬
bitadores eius: & ascendet fluuius con¬
summationis eoꝵ. & descendet sicut
flumen egypti. Qui supra dixerat.
non erit fuga eis. fugiet & ñ saluabit᷑
qui fugerit: nunc ipsam fugã in par¬
tes secat: & hiꝑbolice etiam si hoc &
hoc fecerint. euadere eos non posse
destatur.Si descenderint ait usq ad
infernũ. inde manus mea educet eos:
non quo ullus ante resurrectionis
diem ab inferis retrahatur. s quo & in
inferno positi. In illuis podestate sint.
Quod suꝑ dathan. & abiron implecũ
eẽ cognoscimus:. quos uiuendes derrȩ
hyatus absorbuit. Et si ascenderint
inquit. usq incelum. in de dechrahã
eos: quia & enoch & helyas. papticũ
corporib incelum. dĩ regunt᷑ abbitrio.
Et cerne proprietates. Adinfernũ des¬
cenditur: ad celũ conscendit᷑. De infir¬
no educimur. de celis detrahimur.
In altero extrema desꝑatio ẽ. maltm
suꝑbiȩ magnitudo. Si absconditi fue¬
rint in uertice carmeli. uł iuxta fem¬

Expanded text:
 lugebunt omnes habitatores ejus, et ascendet sicut fluvius consummatio eorum, et descendet sicut flumen Aegypti. Qui supra dixerat, non erit fuga eis: fugiet, et non salvabitur qui fugerit, nunc ipsam fugam in partes secat, et hyperbolice 347 etiamsi hoc et hoc fecerint, evadere eos non posse testatur. Si descenderint, ait, usque ad infernum, inde manus mea educet eos: non quod ullus ante resurrectionis diem ab inferis retrahatur; sed quod et in inferno positi, in illius potestate sint. Quod super Dathan et Abiron impletum esse cognoscimus, quos viventes terrae hiatus absorbuit . Et si ascenderint, inquit, usque ad coelum, inde detraham eos: quia et Enoch et Elias rapti cum corporibus in coelum , Dei reguntur arbitrio. Et cerne proprietates: ad infernum descenditur, ad coelum conscenditur: de inferno educimur, de coelis detrahimur. In altero extrema desperatio est, in altero superbiae magnitudo. Si absconditi fuerint in vertice Carmeli, vel juxta Phoeni
Abbreviated transcription (Latin):
tum in urõ mortali corpore. ad obedien¬
dũ desideriis eiꝰ. Uerumtamen cumin
uirga uisicet peccatores. & conterat
eos atq ꝑcutiat qͥ ꝑmanserint inpecca¬
to: eas animas que appellantur domꝰ
iacob. & supplatant peccatũ. & incerta¬
mine suꝑant. & plantam cruenti fris
inuadunt. meternũ perire ñ patitur.
Ecce enĩ ego mandabo & concutiã in
om̃ib gentib domũ isrł. sicut concu¬

Expanded text:
ro corpore, ad obediendum desideriis ejus . Verumtamen cum in virga visitet peccatores, et conterat eos atque percutiat, qui permanserint in peccato: eas animas, quae appellantur domus Jacob, et supplantant peccatum, et in certamine superant, et plantam cruenti fratris invadunt, in aeternum perire non patitur. Ecce enim ego mandabo, et concutiam in omnibus gentibus domum Israel, sicut concu
Abbreviated transcription (Latin):
sa fuerant ꝑdiderunt. INdie illo sus¬
citabo tabernacłm dauid qd cecidit. cd
re ȩdificabo aꝑturas muroꝵ eius. & ea
que corruerant instaurabo. Et reedifi¬
cabo illud sicut dieb antiquis. ut possi¬
deant reliquias idumeȩ. & om̃s nattiones.
eo quod inuocatum sit nomen meum.
suꝑ eos:. dicit dñs faciens hec. UxLA
aie illa suscitabo tabernacłm dauid qd
ceciderat: et reedificabo ea que corrue¬
rant: & que suffossa sunt suscicabo. &
instaurabo sicut dies antiqui: ut que
iacobi. qͦs colum: nas ecelle uas electio¬
nis uocat. ibi om̃is uarie explanatio¬
nis tollenda suspicio ẽ: & quod atan¬
tis uiris exponitur. hoc sequendũ. In
actib apłoꝵ questione inter apłos sus¬
citata cur homines ex gentib paulus
ce barnabas absq circumcisione & ob¬
seruatione sabbati suscepissent: petrꝰ
respondit ut debuit. Cuiꝰ sententiã
prob ans iacob. hec locitus ẽ. uiri
fr̃s audite me. Symon narrauit quẽ¬
admodum pͥmum ds uoluit sumere

Expanded text:
o suscitabo tabernaculum David, quod cecidit: et reaedificabo aperturas murorum ejus, et ea quae corruerant, instaurabo: et reaedificabo illud sicut in diebus antiquis. Ut possideant reliquias Idumaeae, et omnes nationes, eo quod invocatum sit nomen meum, super eos, dicit Dominus faciens haec. LXX: In die illa suscitabo tabernaculum David quod ceciderat, et reaedificabo ea quae corruerant, et quae suffossa sunt suscitabo, et instaurabo ea sicut dies antiquos, ut quaJacobi, quos columnas Ecclesiae Vas electionis vocat , ibi omnis variae explanationis tollenda suspicio est, et quod a tantis viris exponitur, hoc sequendum. In Actibus apostolorum quaestione inter apostolos suscitata, cur homines ex gentibus, 355 Paulus et Barnabas absque circumcisione et observantia sabbati suscepissent, Petrus respondit, ut debuit: cujus sententiam probans Jacobus, haec locutus est: Viri fratres, audite me: Simon enarravit, quemadmodum p
Abbreviated transcription (Latin):
non poterit. Dan tribue multims¬
terminis udeoꝵ possessionẽ inuenite
ñ potuit. sicut in libro iudicũ scͥptũs
interpretaturq iudicium. Bersabe
autẽ ꝓuarietate accentuũ uertit
in linguã nr̃am puteus iuramend.
aite puteus satietatis. ac septim.so
& heretici in extremis scͥpturarum san¬
ctarum finib siti. & dei uidicium con¬
tem nentes. & defiderantes uiã bersa¬
bee que fuit in tribu uida. multaq
eccłe imitari sacramenta cupientes:
saturatos ꝙ repletos esse sedicunt. Quib
apłs paulus exprobrat. Iam saturati
estis:iam diuites facti estis. Et iurant
innomine dñi. Qui semel cadentes
quia deos ydolorum dm̃ arbitrantur
suum: amplius ñ resurgent. Qui autẽ
uoluerint agere penitentiam. &. non
dixerunt. uiuit ds̃ tuus dan. & uiute
uia bersabee: audient pieremiam.
Numquid qui cadit. non resurget:
dut qui auersus ẽ. non reuertetur:¬

Expanded text:
non poterit. Dan tribus in ultimnon poterit. Dan tribus in ultimterminis possessionem invenire non potuit, sicut in libro Judicum , scriptum est, interpretaturque judicium. Bersabee autem pro varietate accentuum vertitur in linguam nostram, puteus juramenti, aut, puteus satietatis, ac septimi. Itaque et haeretici in extremis Scripturarum sanctarum finibus sitient, Dei judicium contemnentes, et desiderantes viam Bersabee, quae fuit in tribu Juda: multaque Ecclesiae imitari sacramenta cupientes, saturatos et repletos esse se dicunt. Quibus apostolus exprobrat Paulus: Jam saturati estis, jam divites facti estis , et jurant in nomine Domini, qui semel cadentes, quia deos idolorum, deum arbitrantur suum, amplius non resurgent. Qui autem voluerint agere poenitentiam, 345 et non dixerit: Vivit deus tuus, Dan, et vivit via Bersabee, audient per Jeremiam: Numquid qui cadet , non resurget: aut qui aversus est, non revertetur
Abbreviated transcription (Latin):
eius cybo audiet ꝑsalomonem. Iustꝰ
comedens saturat animam suam:
qui ad senectutem ꝑuenerat abrahã
libere detantabat. Iuuenis fui &. senui.
& ñ uidi iustum derelictũ: nec semen
eus querens panem. Quanti marty¬
res in ꝑsecutionib ꝑierunt fame: &
indiguerunt frumendo alimentisq
istis corporũ. Ergo de eo dicit pane qui
decelo descendit: quẽ qui comederit.
nec esurire poterit nec sitire. Defici¬
entib autẽ uirginib & ad olescentes
deficient. qͥ prius uicerant mundũ.
& idͤcirco deficient quia uirant inyͥdo¬
lo samariȩ. quam in hereticoꝵ ꝑsona.
semꝑ accipimus. dicente hoc eodem
enim heretici eccłiã dnĩ: & confiduñ
infalsitate dogmatum suoꝵ. erigen¬
tes se contra scientiam dĩ. & scisso po¬
pło eius dicentes. Non ẽ nobis pars
indauid: neq hereditas infilio iessi
Si quis gͥ uirat in delicto samarie. ꝯ
dicit. iiiuit d̾s ticus dan. & uiuit ua
bersabee: iste cadit. & resurgere ultͤ

Expanded text:
ejus cibo, audiet per Salomonem: Justus ejus cibo, audiet per Salomonem: Justus comedens saturat animam suam: qui ad senectutem pervenerat, libere decantabat: Juvenis fui, et senui, et non vidi justum derelictum, nec semen ejus quaerens panem Quanti martyres in persecutionibus perierunt fame, et indiguerunt frumento alimentisque istis corporum. Ergo de eo dicit pane, qui de coelo descendit, quem qui comederit, nec esurire poterit, nec sitire. Deficientibus autem virginibus, et adolescentes deficient, qui prius vicerant mundum; et idcirco deficient, quia jurant in idolo Samariae, quam in haereticorum persona semper accipimus, dicente hoc eodem enim haeretici Ecclesiam Dei, et confidunt in falsitate dogmatum suorum, erigentes se contra scientiam Dei, scisso populo ejus, dicentes: Non est pars nobis in David, neque haereditas in filio Jesse Si quis ergo jurat in delicto Samariae, et dicit: Vivit deus tuus, Dan, vivit via Bersabee; iste cadet et resurgere ultra
Abbreviated transcription (Latin):
ducuntur an fractib In illo tp̃a de¬
ficient animȩ uirginales quas in¬
corruptas apłs nominat. & cupit
eternam pudicitiã possidere. scri¬
bens ad corinthyos. Despondi enĩ
uos uni uiro uirginẽ castam exhibe¬
re xp̃õ. Tmeo autẽ ne sicut serpens
euam seduxit astutia sua. ita corrum¬
pantur sensus ur̃i. & excidant a sim¬
plicitate quȩ ẽ inxp̃o. Et si essent õs
uirgines pulchrȩ uł bonȩ: numquã
dixisset. deficient uirgines bonȩ. S
ao distinctionẽ malarũ uirginũ bo¬
nas posuit: quȩ sunt sc̃e & corpore
e spl̃. Male uirgines. quinq st̃ stultȩ
quȩ lampadib sius oleum non ꝑauert̃.
bonȩ & speciosȩ uirgines illȩ sunt. que
uirgines: quia uerbum dñi ñ inueni¬
ent. Ex quo intelligimus quando doc¬
trina ñ fuerit in ecelesus perire pudi¬
citiam. castitatem mori. om̃s obedire
uirtutes: quia ñ comedunt uerbum
dm̃. Quod qui comederit: saginatus

Expanded text:
ducuntur anfractibus. In illo tempore deducuntur anfractibus. In illo tempore deficient animae virginales, quas incorruptas Apostolus nominat: et cupit aeternam pudicitiam possidere, scribens ad Corinthios: Despondi enim vos uni viro virginem castam exhibere Christo. Timeo autem ne sicut serpens Evam seduxit astutia sua, ita corrumpantur sensus vestri, et excidant a simplicitate, quae est in Christo . Et si essent omnes virgines pulchrae vel bonae, numquam dixisset, deficient virgines bonae: sed ad distinctionem malarum virginum bonas posuit, quae sunt sanctae corpore et spiritu. Malae virgines quinque sunt stultae, quae lampadibus suis oleum non paraverunt . Bonae et speciosae virgines illae sunt, quae virgines, quia verbum Domini non invenient. Ex quo intelligimus, quando doctrina non fuerit in Ecclesiis, perire pudicitiam, castitatem mori, omnes 344 abire virtutes: quia non comederunt verbum Domini, quod qui comederit saginatus
Abbreviated transcription (Latin):
inuitulis scilicet aureis: & dixeruñ.
Uiuit ds̃ tuus dan. in derminis ter¬
rȩ uidaice. ubi nẽ paneas ẽ. & eotem¬
pore uitulus aureus colebatur. Et
uiuit uia bersabee: quia longo il¬
luc & raroitinere cõmeabant ipter
reges iudȩ.iustos pariter & iniu̾stos.
&x quia hoc fecerunt id circo corrue¬
runt. & non resurgent ampluis.
id ẽ ñ recipient eũ statum quẽ pͥus
habuerant. Mittit autẽ dñs
famem interrã. suꝑ eos qui terrena
sapiunt. et faiem non panis. sitimq ñ
sis atq amarissimis fluctib usq mare
ꝑueniunt: non occurrentes fluminib.
non dulcissimis & uariis fontibus. s
rursus ad amara currentes. Etabaqͥlo¬
ne usq ad orientẽ. cupientes aquilonẽ
deserere qui est uentus durissimus.
& abignorantib dexter uocatur. &
ꝑuenire ad oriendem quẽ rerꝑire
non poterunt: quia non recto ꝑguii
itinere. s deuiis circumeunt callib.
uiamq regiam ñ tenentes. curuis

Expanded text:
in vitulis scilicet aureis, et dixerunt: in vitulis scilicet aureis, et dixerunt: Vivit deus tuus, Dan, in terminis 343 terrae Judaicae, ubi nunc Paneas est, et eo tempore vitulus aureus colebatur: et vivit via Bersabee, quia longo illuc et raro itinere commeabant, propter reges Judae justos pariter et injustos. Et quia hoc fecerunt, idcirco corruent, et non resurgent amplius, id est, non recipient eum statum, quem prius habuerant: Mittit autem Dominus famem in terram super eos, qui terrena sapiunt: et famem non panis, sitimque nosis et amarissimis fluctibus usque ad mare perveniunt: non occurrentes fluminibus, non dulcissimis et variis fontibus, sed rursus ad amara currentes: et ab Aquilone usque ad Orientem, cupientes Aquilonem deserere qui est ventus durissimus, et ab ignorantibus dexter vocatur et pervenire ad Orientem, quem reperire non poterunt: quia non recto pergunt itinere, sed deviis circumeunt callibus: viamque regiam non tenentes, curvis
Abbreviated transcription (Latin):
abeis lex: & ꝓpħe eterno conticuere
silentio. Mouent᷑ a maririsq ad mare:
& ab oeceano britannieo usq ad oecea nũ
ath lanticũ. id ẽ ab occidente ad me¬
ridiem. & ab aquilone usq ad orientẽ.
Toto orbe ꝑegrini: uerbum di ñ ualeq̃
inuenire.Nquo loco interroge¬
nius iudeos quã illã diem significari
putent. uiqua sustineant famem au
rectio reꝑttur. Circum eunt orbẽ
quia uerbum diũ negauerunt. qd̾
factum ẽ in manib ominum ꝓpħa¬
rum: quod inprincipio apud p̾atrẽe¬
rat. qͥ caro factum ẽ & habitauit in
nobis. IN illo tp̃r̃ defecerunt uir¬
gines pulchrȩ & adolescentes siue
elect atq doctores. hoc enĩ signi¬
ficat baurim. defecerunt in siti.
Uirgines pulchras. synagogas in¬
terpretantur. & popłi magistros
electos. Qui cũ defecerint: maledic¬
tiones deuterononii in popło uidai¬
co dicent eẽ completas. Hi electi atq
doctores uirauerunt in ydolo samariȩ.

Expanded text:
ab eis Lex, et Prophetae aeterno conticuere ab eis Lex, et Prophetae aeterno conticuere silentio: moventur a mari ad mare, et ab oceano Britannico, usque ad oceanum Atlanticum, id est, ab Occidente ad Meridiem, et ab Aquilone usque ad Orientem, toto orbe peregrini, verbum Dei non valent invenire. In quo loco interrogabimus Judaeos, quam illam diem significari putent, in qua sustineant famem audrectio reperitur. Circumeunt orbem, quia Verbum Domini negaverunt, quod factum est in manibus omnium prophetarum, quod in principio apud Patrem erat, quod caro factum est, et habitavit in nobis . In illo tempore defecerunt virgines pulchrae, et adolescentes, sive electi, atque doctores hoc enim significat BAURIM   defecerunt in siti. Virgines pulchras synagogas interpretantur, et electos, magistros populi. Qui cum defecerint, maledictiones Deuteronomii in populo Judaico docent esse completas . Hi electi atque doctores juraverunt in idolo Samariae,
Abbreviated transcription (Latin):
re: & ab aquilone usq ad orientẽ cir¬
cuibunt. querentes uerbum dnĩ &
non inuemient. Indie illa deficient
uirgines bonȩ. & uulenes insiti: qͥ
iurant ꝑ ꝓpitiaciones samarie: qui
dicunt. uiuit ds tuus dan. ꝙ uiutt
õs tuus bersabee: & cadent & ñ re
surgent ampluis.Aquȩ in hebrai¬
co non habentur. s ꝓpitiatio quã nos
indelictum uertimus. & ab hebreis
uocatur asamath. ydolũ significat.
quod pͥncipiũ peccatoꝵ ẽ. Uetus nar¬
rat hẏstoria tam latina quã greca
& omniũ gentiũ barbararum nichil
fame duruis que sepe compellit obses¬
sos humains uesci carnib. & insuam
seuire naturã: ita ut nec parentes par¬
cart pariuilis liberis. & maritalis af¬
dilaceret. Si hoc facit fames corporũ:
quid de fame dicendũ ẽ animarũ:
Quȩ in die resurrecionis dñi oppres¬
sit popłm iudeoꝵ. & puncta fami ar¬
dentissima sitis: ñ habentiũ panẽ qͥ
decelo descendie. & eas aquas que de
iħu uentre manarunt. Ablata est

Expanded text:
entem circuibunt quaerentes verbum Domini, et non invenient. In die illa deficient virgines pulchrae, et juvenes in siti: qui jurant per propitiationem Samariae: qui dicunt: Vivit deus tuus, Dan, et vivit deus tuus, Bersabee: et cadent, et non 342 resurgent amplius. Aquae in Hebraico non habentur, et propitiatio, quam nos in delictum vertimus, et ab Hebraeis vocatur ASAMATH  , idolum significat: quod principium peccatorum est. Vetus narrat historia, tam Latina quam Graeca, et omnium gentium barbararum, nihil fame durius, quae saepe compellit obsessos humanis vesci carnibus, et in suam saevire naturam: ita ut nec parentes parvulis parcant liberis, et maritalis afdilaceret. Si hoc facit fames corporum, quid de fame dicendum est animarum? quae in die resurrectionis Domini oppressit populum Judaeorum, et juncta fami ardentissima sitis, non habentium panem, qui de coelo descendit, et eas aquas, quae de Jesu ventre manarunt. Ablata est
Abbreviated transcription (Latin):
cionatoꝵ loquantur sermone longissi¬
mo: & ꝓpter pecuniam conterant ca¬
pita pauꝑum. atq conculcent: & ñ
frumentum dñi quod confirmat cor
hominis. s quisquilias & uilissimũ
puluerẽ auidis faucib in gerant. etũ
hec que nullus sunt pretii uenditan¬
perbia iacob: si oblitus fuero usq ad
finem. omnia oꝑa eoꝵ. Num quid suꝑ
isto non commouebitur terra: & lugebit
Somnis habitator eius : Et ascendet quasi
fluiuus unuersus: & eiciet᷑ & defluet
quasi riuus egypti. Lurauit

Expanded text:
cionatorum loquantur sermone longissicionatorum loquantur sermone longissimo: et propter pecuniam conterant capita pauperum atque conculcent, et non frumentum Domini, quod confirmat cor hominis, sed quisquilias et vilissimum pulverem avidis faucibus ingerant: etiam haec quae nullius sunt pretii venditanperbia Iacob si oblitus fuero usque ad finem omnia opera eorum numquid super isto non commovebitur terra et lugebit omnis habitator eius et ascendet quasi fluvius universus et eicietur et defluet quasi rivus Aegypti et erit