comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
ueoir eler ⁊ moustrer lauoie de la maieste a
tous ceuls qui nous uoient. Et si cõme lum
ont les biaus cierges en lor mains. Li autre
les granz chandoilles ⁊ li autre qui sont mains
riches ont les petites. Ausint luisent plus ele¬

Expanded text:
mostrer la veie de sauvete  a toz ceaus qui nos veient  issi cum li homme ont les beaus cires en lor  mains li autre les granz chandeles e li autre  qui sunt meinz riche ont les petites  issi luzent plus cle
Abbreviated transcription (French):
purification lapelons nous pour ce que nr̃e
dame samnte marie i a compli sagesine u ce
iour come autre fame. Non mie pour ce quele
eust mestier de gesine come autre fame ue de
baignier ne des purgement. Mes pource iut
de la natiuite nr̃e seigneur iusques a heure
quele uost tenir la coustume des autres fa

Expanded text:
e dame sainte marie aconplit ses  gesines a cest jor cum une autre femme  non pas por ceu qu ele oguist mester de  gesine cum autre femme ne de baigner ne  d espurgement mas por ceu geguit  des la nativite nostre seignor  jusqu au jor d ui qu ele vot tenir  la costume aus autr
Abbreviated transcription (French):
dame sainte marie si pristrent nr̃e seign᷑
cil qui erent si parent selono lachar quila¬
uoit prise en la beneoite uirge marie si le por¬
terent eu ihrlm pour lui presenter autemple
loi. que fame qnͣt ele eust son premier anfant

Expanded text:
dame sainte marie pristrent  nostre seignor cil qui furent si  parent segont la char que il aveit prise  en la virge marie si lo porterent en jerusalem  por lui presenter au temple lei que femme quant ele oguist son premer  enfant
Abbreviated transcription (French):
tuas apareillie de uant les gart des genz. ce est¬
des paiens a la gloire de ton pueple isrl̾. ⁊ de ce est
ia sainte feste dui que la sainte uirge porta
le fil dieu ⁊ le suen el temple ⁊ que si meonlere¬
cut eutre ses bras ⁊ estendi seur lautel ⁊ rendi¬

Expanded text:
tu as aparellié edaus paens e a la gloire  de ton pople d israel " e de ceu est  la feste d ui quar la gloriose virge  porta hui lo filz de e lo son  au temple e que symeon lo receguit  entre ses braz e
Abbreviated transcription (French):
fere en lapartie deuers occident sa se pournuxe¬
⁊ de rierres en lautre croute fist fere la se pour¬
ture le duc estiene si come il auoit proie ⁊ de
uant sa se pourture fist faire .i. autel en loneur
.s. estiene le premerain martir mlt̾ rithem̃t

Expanded text:
partie devers Occident sa sepouture.&nbsp;Et derriere en l'autre croute fist feire la sepouture&nbsp;le duc Estiene,&nbsp;si com il avoit proié.&nbsp;Et devant sa sepouture fist fere un autel&nbsp;en l'oneur seint Estiene le premerein martyr molt richement
Abbreviated transcription (French):
tu ce de toi nieismes ouli autre le tout dit.
la loi tout liure a moi que leur astu mef
tes dist pylate. uerites est descendue del
pooste ont en t̾re dont sen issi pilates hors
du pretour ⁊ lessa ih̾m leanz si uinit aus uus
si leur dist quil ne trouuoit en lui a choison
pour quoi il deust mourir. Si a distrent li
uuf nous te prions comme seigneur. Car¬
re le temple ⁊ dedenz .iii. iours le pooit refai
le referoit uous ueez bñ dist pẏlates quẽ
sa mort naue courpes. Li iuif respondirẽt
sa mort ⁊ ses sans soit seur noz anfans. ⁊¬
prestres ⁊ les diacres de la loi ⁊ si leur dist
seignor nel fetes mie aisint. uous nacus¬
sez mie cest home de chose dont ou le doie
ocirre ne del curement des maladss. Ne
del uiolement du sabbat. Distrent li pres
dieu mes parle on le doit ocirre. dont com

Expanded text:
tu cou de toi meisme ?  u li autre le t ont dit ?  la loi t ont livré a moi .  que leur as tu mestes ?  " dist pylates .  ' verites est descendue dou poestes ont en terre .  " donc s en issi pylate fors dou pretoire et laissa jhesum laiens , si vint as juus , si lor dist k il ne trovoit en lui ocoison par coi il deust morir .  ' si a , " disent li juif , ' nous te prions comme a seignor ,re le temple et dedens trois jors le pooit refairle referoit ?  - vous veés bien , " dist pylate , ' k en sa mort n ai je coupes .  " li juif respondirent : ' sa mors et ses sans soit sor nous prestres et les diakenes de la loi , et si lor dist : ' seignor , ne faites mie ensi .  vous n acusés mie cest home de cose de coi on le doive ocirre , ne del curement des malades ne del violement del sabbat .  " disent li juif ki a mes
Abbreviated transcription (French):
ceuirent li iuif queles en seignes estoiẽt
ploies ⁊ queles auoient a oure ih̾m. si distrẽt
que ce auoient fait li home qui les enseig¬
nes portoient ⁊ pylates leur de manda por
quoi festes uous ce. Li sergent respondirẽt
ne nous blasmez mie mes noz enseigues.
Nous ne la ourames mie ne aourer ne le
deuons. Car nous soumes paien ⁊ cerf des
temples. mes les ensaignes se ploierẽt
siez fors ⁊ puissanz homes qui forment
tiegnent les en seignes sauoir mon se eles
seplieront. Li mestre de la loi pristrent.xii.
fors homes si en mistrent .ui. a une enseig¬
ne ⁊ .ui. a une autre queles ne se pliasent si
esturent deuant le p̾uost le p̾uost a pela sõ
corlieu aconseil ua dist il maiine ih̃m la
fors. ⁊ puis silemmainne. En dementres¬
quil fu la fors si comanda li preuolz aus ser¬
genz seur leur testes acouper quil gardas¬
sent que les enseignes na bessassent dont
ieramena len espretoire ⁊ les enseignes sa¬

Expanded text:
irent li juus , ke les enseignes s estoient ploiies , et ke eles avoient aoré jhesum , si disent ke ce avoient fait li home ki les enseignes portoient .  et pylates lor demanda : ' por coi feistes vous cou ?  " li serjant respondirent : ' ne nos blasmés mie , mais nos enseignes .  nous ne l aorames mie , ne aorer ne le devons , car nos sommes paien et serf des temples , mais les enseignes se ploierent , siés fors et poissans homes ki fort tiegnent les enseignes , savoir mon se eles se ploieroient .  " li maistre de la loi prisent yy fors homes , si en misent yy a une enseigne et yy a une autre , ke eles ne ploiaissent ;  si esturent devant le provost .  li provos apiela son corliu a conseil : ' va , " dist il , ' maine jhesum la fors , et puis si le ramaine .  " et dementresk il fu la fors , si commanda li provos les serjans sor lor testes a colper k il gardaissent ke les enseignes n abaissaissent .  dont le ramena len el pretoire , et les enseignes s a
Abbreviated transcription (French):
li iuif uirent que li corleu lauoit aoure si ses¬
cuerent tuit en semble pylate sie pour quoi
ne feistu ih̾m semondre par le semonneeur
tes corlieux a la pour lui si laoura ⁊ sauesteu¬
re estandi a terre sili dist passe ci si tenuen au
preuost. uienca dist pylates asen corleeu de
seur lanesse ali anfant aus uus iestoient
passer. Li autre si getoient leur uestenres ꝑ
tetre en contre lui quil pissast sus icri oiẽt.¬
iuis dont te uient ce que tu es grigors
⁊ tu paroles ebrien Dist li corleus ie le demãdai
aun des ebriex que ce estoit. O senna cest a¬
dire sauuez nous qui es en haut. Beneois
soies tu qui es uenuz el non dame dieu est ce

Expanded text:
li juif virent ke li corlius l avoit aoré , si s esli juif virent ke li corlius l avoit aoré , si s escrierent tuit ensamble : ' pylate , sire , por coi ne feis tu jhesu semonre par le semonneeur ?  tes corlius ala por lui , si l aora et sa vesteure estendi a terre , si li dist : passe ci , si t en vien au provost .  vien ca , " dist pylate , a son corliu .  ' de .  et li enfant as juus i estoient passer .  li autre jetoient lor vesteure par terre encontre lui k il passast sus ;  si crjuif : ' dont te vient cou ke tu ies grijois et tu paroles en ebriu ?  " dist li corlius : ' je le demandai a un des ebrius ke ce estoit a dire .  c est : sauve nous ki ies en haut .  beneois soies tu ki ies venus el non damedeu .  est ce
Abbreviated transcription (French):
maliel. Iudas. Leui.
Neptalini. Allexander.
O chiarus. Cil .x. prina
de la loi ⁊ auire .iiii.¬
e leur conseil uindrẽs
a pylate en contre nr̃e seigneur pour lui acus¬
ser ⁊ delui mesdire. sire pylate dist leur em¬
puliers. Nous sauons bñ quecil ih̾u aui contre
nosire loi ua que il est fuilz ioseph le feure ⁊
fuilz marie. si dist que il est fuilz dieu ⁊ rois
se fet encore fait il autre chose. car il uiole
le samedi ⁊ nostre loi ueult destruire. Seignõ
ce dist ꝑylate cist hons de cui uons me ꝑlez
que dit il encontre nr̃e loi ⁊ coment ia ueult
il destruire. Li iuif respondirent quen lor loi es¬
toit esciit quen ne deuoit nului curer par le sab¬
bat ne nule oeure faire. cil acurez ⁊ gueriz ꝑ ior
les deables auoient dedenz leur cors. pylate
leur respondi que ce nestoit mie male o enure
tire si lidist. sire passe ci de sus si te uuen au
p̾toire.Car mes sires ueult atoi parler. Qnͣt

Expanded text:
maliel , judas levi , neptalim , alexandre , ochiarus , cil yy prince de la loi et autre yy de lor conseil vinrent a pylate encontre nostre signor por lui acuser et de lui mesdire .  ' sire pylate , " dist leur amparliers , ' nous savons bien ke cil jhesus ki contre nostre loi va , ke il est filz joseph , le fevre , et fiux marie , si dist ke il est fiux deu et rois se fait .  encore fait il autre cose , car il viole le semedi et nostre loi velt destruire .  seignor , " ce dist pylates , ' cist hom de cui vous me parlés , ke dist il encontre vostre loi ?  ne comment le veut il destruire ?  " li juif respondirent k en lor loi estoit escrit k on ne devoit nului curer par le sabbat , ne nule ouevre faire .  cil a curés et garis par jor les diables avoient dedens lor cors .  pylate lor respondi ke ce n estoit mie male ouevre .terre , si li dist : ' sire , passés ci desus , si t en vien au pretoire , car mes sire veut a vous parler .  " quant
Abbreviated transcription (French):
.iii. iours auoit geune en la fosse mort.
Qu̾r li preuols oitant tesmoigliages.
Seignour dist il il me semb le que cil sia
courpes quil doie morir pour quoi le uoulez
uous atort acirre moi semble qui est preu¬
dom ⁊ ioiaus. dont apela li p̾uols nicho de¬
mus ⁊ les .xii. autres qui tesmoignoient
le cors de ih̾u de manda leur de ce q̃ ferar ie
gent. Cil respondirent nous ne sauons lessos
les couuenir. Dont apela le preuost tout le pue¬
ple des iuis douant lui. Seigneur dist il il es
toit coustume au iour de la pasque que len
seust aler .i. prisonnier quite hors de la char¬
tre. En la chartre en a .i. qui pour traison ⁊
pour homicide fu pris ⁊ cist ua uule chose mes¬
fet le quel uoules uous que ie uous les. Li
uuf respondirent lesse nous qui te barraban

Expanded text:
ki yy jors avoit jeu en la terre mors .  " quant li provos oi tant de tesmoignages , ' signor , " dist il , ' il me samble ke cist n a coupes k il doie morir .  por coi le volés vous a tort ocirre ?  il me samble k il est preudom et loiaux .  " dont apiela li provoz nicodemus et les yy autres ki tesmoignoient le bien de jhesus , demanda lor de ce : ' ke ferai je " cil respondirent : ' nos ne savons .  lais les covenir .  " dont apiela li provoz tout le peule des juus devant lui .  ' seignor , " dist il , ' il est costume au jor de la pasque ke len seut laisier aler zz prisonier quite hors de la chartre .  en la chartre en a zz ki por traison et por omecide fu pris .  et cist n a nule cose mesfait .  le quel volés vous ke je vos lais ?  " li juif respondirent : '
Abbreviated transcription (French):
⁊ enragie enuers ceuls qui bñ nous ont
fuit. uostre diex uous gita fors du sunge de¬
ppte. Iluoirs mena fers de la rouge mer
abuurer. ¶Il nous douna loi ⁊ uous ue la nou¬
sistes tenir ne croire ainz foudites .i. ueel de
metul sien feistes dieu si l aourastes. Dont uoꝰ
uost nr̃e diex ocirre. ⁊ axyses uous respita
a mors fusiez tuit sil ne fust. Or dites q̃ uous
le muez. Adont seleua pilates si sen uost aler
hors du p̾toire dont crierent li iuis seur li que
ihu nestoit mie rois mes cesaire. Li .iii. roi uĩ¬
drent a lui si li aporterent .iii. offraudes ausint
comme sil fust rois. qnͣt ce sot herodes si fist
ocirre tous les anfanz de .ii. anz ⁊ de mains
pource que il cuida ocirre cestui. Qnͣt pilate
uit quil ne porroit mie la noise abatre si
demanda de leue a lauer ses mains. Len li a¬
porta il les laua. Seigneur dist il en la mort
de cestui naiie courpes. Dont distrent luuif
samort ⁊ ses sanrs soit seur nous ⁊ seur noz

Expanded text:
 envers cels ki bien vous ont fait .  vostre dex vos jeta fors dou servage d egypte ;  il vous mena fors de la rouge mer abevrer ;  il vos dona loi .  et vous ne le vausistes tenir ne recoivre ;  ains fondistes un veel de metal , si en feistes deu , si l aorastes .  dont vous vaut vostre dex ocirre .  et moyses vous respita , ke mort fuissiés tuit s il ne fust .  or dites ke vos le haés .  " adont se leva pylates , si s en vaut aler dou pretoire .  dont crierent li juyf sor lui ke jhesus n estoit mie rois , mais cesar .  li yy roi vinrent a lui , si li aporterent yy offrandes aussi com s il fust rois .  quant ce sot herodes , si fist ocirre tous les enfans de yy ans et de mains por cou ke il quida ocirre cestui .  quant pylates vit k il ne poroit mie la noise abatre , si demanda l iawe a laver ses mains .  len li aporta ;  il les lava .  ' seignor , " dist il , ' en la mort de cestui n ai je coupes .  " dont disent li juif : ' sa mors et ses sans soit sor nous et sor nos
Abbreviated transcription (French):
de moi il me dit lieue sus pren ton lit sites
ua ie me leuai sus isnelement ⁊ mon l
il me fist droit aler. apres dist uns auoꝰ
ie estoie mesians il me gari. Apres sail

Expanded text:
de moi .  il me dist : lieve sus , prent ton lit , si t en de moi .  il me dist : lieve sus , prent ton lit , si t en va .  je me levai sus isnielement , et mon lit il me fist droit aler .  " apres dist uns autres : ' je estoie mesiaux ;  il me gari .  " apres sailli
Abbreviated transcription (French):
loy. Li iuif respondirent quiuers dieu mes¬
ꝑle il doit estre lapides ⁊ nous uoulons
quil soit crucefiez ce nest preu dit pylate. Ii
regarda uers la gent si enuit mout plorer
pour lui. Mut leur pesoit quil le ueoient si
preuost si li dist sire ꝑ ton ꝯmandemieno
seigneus ⁊ aus prestres ⁊ as diacres de la sõ
⁊ a tout le pueple de la signagogue que ild¬
mandoient a cest home qui tant fesoit de
signes ⁊ de glorieus miracles ⁊ tiex que ni
ne faisoit si faites pria leur quil le lessas
ne li feissent mal sil estoiet de dieu ses en¬
seignes deuoient bien estre sil estoit hon
lessassent le enpes ⁊ nauoit moyses sese¬
seignes de dieu quil fist en egyꝑte de uo
pharaon le roi. ⁊ iambes ⁊ menbres fu
enseignes autresint. Mes leur en seigne
ne porent mie durer car eles nestoient¬
mes ses deçiples tu aies part en lui. Dil
e fui portez de uant ihm. ⁊ il me uit si ot mͥ

Expanded text:
loi .  " li juf respondirent : ' ki vers deu mespale , il doit estre lapidés .  et nos volons k il soit crucefiiez .  - ce n est preu " , dist pylate .  il regarde vers la gent , si en vit molt plorer por lui .  molt lor pesoit k il le veoient si le provost , si dist : ' par ton commandement juus seignors et as prestres et as diakenes de la loi et a tout le pueple de la synagoge ke il demandoient a cest home , ki tant faisoit de signes et de glorieus miracles , et teus ke nus ne faisoit si faites .  priai lor k il le leaissent et ne li feissent nul mal .  s il estoit dex , ses enseignes devoient bien estre .  s il estoit hom , laissassent l em pais .  et n avoit moyses ses enseignes de deu , k il fist en egypte devant pharaon , le roi ?  et jamne et manbres firent enseignes autresi ;  mais lor enseignes ne porent mie durer , car eles n estroienttu ies disciples , tu aies part en lui !  " dist e fui portés devant jhesum , et il me vit , si ot merchi
Abbreviated transcription (French):
⁊ ta premiere gloire.
uant il ot ce dit il sen monta el cie lai
il dist auant ahuitace ueulz tuoresdun
receuoir lestentations ou en la fin de raie
prenatonchois le quel q̃ tu ameras miehi
⁊ huitace li respondi ie te proi biau douz sire sil
est ainsi que ie puisse eschiuer les temptuon
que tu mas deuisseez commande queles ues¬
nent presentement quar ieles aimmill
ore asousfrir. mes done moi pooir ⁊ forel
pacience que mes au̾saires ne me puistal
ꝑ fec ou par ꝑole geter de tacreance ⁊ quei¬
puisse bastoimer moncuer ⁊ mapeusse mẽ¬

Expanded text:
e ta premiere gloire. »  e ta premiere gloire. »  Qant il ot ce dit, il s'en monta el ciel, mes il dist avant a Eustace : « Veus tu orendroit recevoir les temptations, ou en la fin de ta vie ? Pren a ton chois lequel que tu ameras mielz. » Eustaces li respondi : « Je te pri, beau dolz sire, s'il est ensi que je puisse eschiver les temptations que tu m'as devisees, comende que eles viegnent présentement, car je les aim ore mielz a soffrir ; mes done moi pooir e force de pacience, que mes aversaires ne me puist, ou par fet ou par parole, giterde ta creance e bastoner mon cuer e ma pensee. » N
Abbreviated transcription (French):
pour len uie ⁊ pour le courouz de ce que tulas
relenqui ⁊ querra art ⁊ enging par quoi il
te puisse tenter ⁊ mal ferc maintes choses te
es besoingnes del siecle ⁊ es temporex richeses. q
te conuient humilier ⁊ lessier le boban
nite del siecle. apres seras essautie derechief.
esperitex nchesces. or garde dont que force iih
ne te faille au besoing ne te souuiegneu deli
grant honeur que tuas eue en cest sieele ns
guerroier tes anemis dauoir uictoire pour
plere au mortel empereeurz tout ausi souci
nex de toi desfendre des asaus ⁊ des agua
deable ⁊ delui metre souz piez pour moi duse
agre. ⁊ pour mamour garder qui sui empeter
de ꝑ durable en pire quar il ꝯuient q̃ tu soie
temprez ausi come fu iop ⁊ que tu uam̃s le
deable par fine pascience. Or garde bien q̃ti
ne pensses mauuestie entoi ⁊ q̃ tu ne soies⁊
ceus ne encens ne en peus. car quant nilen¬
ia ouie tepris ⁊ terendre ta p̾mie re honeur

Expanded text:
por l'envie e por le corroz de ce que tu l'as por l'envie e por le corroz de ce que tu l'as relenqui, e querra art e engin par quoi il te puisse tenter e maufere. Maintes choses te es besoignes del siegle e es temporex richeces. Or te covient humilier e leissier le boban e la vanité del siegle : aprés seras essauciez de rechiez es esperitex richesces. Or garde donc que force e vertu ne te faille au besoing. Ne te soviegne ja de la grant honor que tu as eu en cest siegle, med'armes e de guerroier tes anemis e d'avoir victoire por plere au mortel empereor, tot ausi soies curieus de toi deffendre des aguez e des assauz au deable e de lui metre soz piez por moi servir a gré e por m'amor garder qui sui empereres de pardurable empire. Car il covient que tu soiez tentez ausi come fu Job e que tu veinques le deable par fine pacience. Or garde bien que tu ne penses mauvestié e que tu ne soies deceuz ne en sens ne en pens, car, qant la ou je te pris e te randrai ta premiere honor
Abbreviated transcription (French):
est en ure compaignie pour dieu uous pri qnͣt
uous seroiz en la ioie de paradiz membre uous
de moi. si com il me membre de uous as. iehan
la postre soiez uous commandes:
uant ce uint au matin huitace a tout ne
sai quans ch̾rs. sen ala a la montaigne
⁊quant il furent pres del leu ou il auoit. ueu
iauision. Il se deliura au plus bel quil pot de
ses compaignons ⁊ aprima touz seus auleu⁊
uit lauision entel forme ⁊ entelmaniere cõ
il lauoit deuant ueue. Lors chai aterre tout
s̾. esperit si te pri que tu me moustres ce que tu
mas pieca promis. Nre sires liresponda or es
tu beneures huitace. quar tuas recen le .s.
baptesiue ⁊ es reuestuz del don de ꝑdurable¬
uie. Or astu uaintu le deable quita longue¬
ment de ceu. Se tu croiz or le mostre ꝑbones o¬
enures car foi sanz oeuure est morte chose ⁊
bien saches cuque lideables te guerroiera

Expanded text:
est en vostre compaignie. Por Deu vos pri, qant est en vostre compaignie. Por Deu vos pri, qant vos seroiz en la joie de paradis, menbre vos de moi, si com il me menberra de vos. A saint Johan Baptiste soiez voz comendez. »  Qant ce vint au matin, Eustaces atot ne sai qanz chevaliers, s'en ala en la montaigne, e qant il furent pres del leu ou il avoit veu la vision, il se delivra au plus beau qu'il pot de ses compaignons, e aprisma toz seus au leu, e vit la vision en tel forme e en tel maniere com il l'avoit devant veue. Lors chaï il a terre t Pere e el Filz e el Saint Esperit. Si te pri que tu me mostres ce que tu m'as pieça promis. » Nostre Sires li respondi : « Or es tu beneurez, Eustaces, car tu as receu le saint baptesme, e ies revestuz del don de vie pardurable. Or as tu vencu le deable qui t'a longuement deceu. Se tu croiz, or le mostre par bones oevres, car foi sanz oevres est morte chose, e bien saches tu que li deables te guerroiera
Abbreviated transcription (French):
alons dont enel le pas ⁊ si demandons baptes¬
me aus crestiens. Car ꝑle signe de baptesme
sont cil si eu lige qui en licroient ce meismes¬
dist placidas me dist il quant il parla a moi.
ame nuit sanz plus atendre ⁊ sanz le seu de
samesniee il en alerent a le uesque descrestiẽs
⁊ renoueierent ce quil auoient ueu ⁊ fet ⁊ dit
⁊ quant ilorent recoueu quil creoit en ih̾ncrist
il temanderont le signe del .s̾. baptesine. li euesq̃s
ot grant ioie de cequil oi ⁊ glorefia nr̃e seigne
qui nului ne ueult perdre ⁊ quant il ot assez sar¬
monne de la foi as crestiens il les baptiz a el uon
delpere ⁊ del filz ⁊ del saint esꝑit ⁊ leur changa
leur nons placidam. apela hurtate ⁊ sa fame
theopidam. Lanne des aufanz agapion ⁊ lau¬
tre theophitum. ap̃s sileur donna le .s̾. sacrem̃t
ch̾ucrist ⁊ les commauda a dieu si leur dast nr̃e
uie par durable quo ie sai bñ que li fuilz dieu

Expanded text:
Alons donc enes le pase si demandons le saint baptesAlons donc enes le pase si demandons le saint baptesme as crestiens, car par le signe del baptesme sunt cil suen lige qui en lui croient. »  « De meismesdist Placidas, me dist il qant il parla a moi. » A mie nuit, sanz plus atendre e sanz le seu de lor mesniee, il en alerent a l'evesque des crestiens e renoncerent ce qu'il avoient veu e fet e dit ; e quant il orent coneu qu'il creoient en Jhesu Crist, il li demanderent le signe del saint baptesme. Li evesques ot grant joie de ce qu'il oï, e glorefia Nostre Seignor qui nelui ne velt perdre ; e quant il ot assez sermoné de la loi as crestiens, si les baptisa el non del Pere e del Filz e del Saint Esperit, e lor chanja lor nons : Placidain apela Eustace e sa fame Theopites, l'ainzné des enfanz Agapion e l'autre Theopithon. Aprés si lor dona le saint seirment Jhesu Crist, puis les comende a Deu e lor dist : « vie pardurable, que je sai bien que li filz Deu
Abbreviated transcription (French):
baptesme. biau sire respondi placidas setu
le commandes. ie renoncerai tout ce a ma
fame ⁊ ames aufairs quarie uoil quil croi¬
ent en toi. uadist nr̃e sirez ⁊ si lor renonce.
⁊ apres receuez tout ensemble le satrement de
baptesme. ⁊ uous retraiez de la mauuẽse uie
que uous auez menee iusques ore. ap̾s remiẽ
Ors descendi plaçidas de la montaig¬
ne ⁊ quant il fu bien anuitie si commã¬
ca a racontera sa fame quanquil auoit oi
⁊ uei. Quaut il ot tout conte sa fame sescria ⁊
si dist. bian sire dous ueistes uous le ciucefie q̃
li crestien seruent ⁊ aeurent. Cil est souuerainz
⁊ urais rois. nil nest diex fors lui qui entel ma¬
niere rauoie les des uoiez nles mescreanz fait
croire la droite creance. ersoir le uige ainsine
amoi en semble. Or sai ie bien que ce est ih̃n
crist qui uost en tel figure ⁊ eu tel fourme de
lauraie crois aparoit atoi. pour ce que tusa¬
ches sa force ⁊ sou pooir ⁊ que tuccoies en lui

Expanded text:
baptesme. - Beau sire, respondi Placidas, se tu baptesme. - Beau sire, respondi Placidas, se tu le comendes, je renoncerai tot ce a ma feme e a mes enfanz, car je voill qu'il croient en toi. - Va, dist Nostre Sires, e si lor reconte, e puis recevez toz ensemble le sacrement del baptesme, e vos retraiez de la mauveise vie que vos avez menee jusqu'a hore. Aprés revien salu de l'ame. »  Lors descendi Placidas de la montaigne ; e qant il fu bien anuitié, si comença a raconter a sa feme qant qu'il avoit oï e veu. Qant il li ot tot conté, sa feme s'escria e li dist : « Beau sire dolz, veistes vos le crucefié que li crestien servent e aorent. Cil est soverains e verais Dex, n'il n'est Dex fors lui qui en tel maniere ravoie les desvoiez e les mescreanz fet croire la droite creance. Hersoir, ne a moi. ” Or sai je bien que ce est Jhesu Crist qui vost en tel figure e en la forme de la veraie croiz a toi aparoir, por ce que tu saches sa force e son pooir e que tu croies en lui.
Abbreviated transcription (French):
de ł quant il fu reuenus ⁊ il ot soncuer re¬
rs aseoreca ⁊ uost ueoir plus ententiuem̃t
oueucile qui li estoit auenue si dist entre
leque tudaz. Se tu ueul que ieccoie ẽ toi
Lors li dist nr̃e sires entent amoi placidas. qͥe
sui ih̾ucuist qui deuoiant fiz le ciel ⁊ la t̾re ⁊
fis lanuit iefis elarte iefis temebres iefis lau¬
be creuant ⁊ le so loil raiant. Io fis la lune pour
la nuit enluminer ⁊ les estoiles poͣ le ciel aorn̾
ie establi le tens ⁊ le seuz ⁊ les iourz ⁊ les moiz ie
sui al qͥ fourina home de tre ie fui crucofiez ⁊eu¬
seueliz ⁊ resuscitai autiers iour de mort ame
uant placidas loi il chai derechier adens a¬
t̾re ⁊ puis parla ⁊ dist. biau sire ie croi bñ
que tues cil quitoutes choses fist. ⁊ aui rauoiez
les des noiez adroite uoie. placidas dist nr̃e
sires se tu ce croiz. ua a la cite ⁊ escoute leuesqĩ
des crestiens ⁊ si li demande les sacremenz de

Expanded text:
; e quant il fu revenuz e il ot son cuer repris, il se dreça e vost veoir plus ententivement la merveille qui li estoit appareue, si dist entre ce que tu diz, se tu velz que je croie en toi. » Lors li dist Nostre Sires : « Entent a moi, Placidas : je sui Jhesu Crist, qui de neient fis le ciel e la terre, e fis la nuit ; je fis clarté, je fis teniebres ; je fis l'aube crevant e le soleill raiant ; je fis la lune por la nuit enluminer e les esteiles por le ciel atorner ; je establi le tens e les anz, e les jorz e les mois. Je sui cil qui forma home de terre. Je fui crucefiez e enseveliz e resuscitai au tierz jor de mort a vie. »  Qant Placidas l'oï, il chaï de rechief a terre adenz, e puis parla e dist : « Beau sire, je croi bien que tu es cil qui totes choses feis, e qui ravoies les desavoiez a droite voie. Placidas, dist Nostre Sires, se tu ce croiz, va a la cité e escoute l'evesque des Crestiens, e si li demande le sacrement del
Abbreviated transcription (French):
nest diex fors lui qui tex uertuz fet ⁊ tex
miraclez quant il ueult li crestien uindrẽt
enrepost querre les cors des amis nr̃e seig¬
neur siles porterent ennoureement en .i. mlt
biau leu ⁊ quant il uirent leu ⁊ tenz il firent
⁊ oratoire ou il les mistrent a grant honeur
furnt la feste des benenrer martirs es ka¬
landes de nouembre. Tex est la uie. Tex est
lafins del beneure .s̾. huitace ⁊ de ses com¬
paignons ⁊ bien sachiez que tuit cil qui
laurone en memoire ⁊ qui les ennourerõt
enterre. ⁊ los apeleront aleur besoing. soit
pour peril decors soit pour petil dame il au¬
ront hatif conseil ⁊ hatiue aide pour quil
soient urai repentant ⁊ urai confez. Car
cest don leur dona nr̃e sirez. Qui uinit ⁊ reg¬
uat ꝑ omina secula seculorum AmN.¬

Expanded text:
n'est dex fors lui, qui tex vertuz fet e tex n'est dex fors lui, qui tex vertuz fet e tex miracles qant il velt. » Li crestien vindrent en repost querre les cors des amis Nostre Seignor, si les porterent honoreement en mult beau leu, e qant il virent leu e tens, il firent un oratoire ou il les mistrent a grant honor, e firent la feste des bonaurez martirs es kalendes de novembre.  Tex est la vie e tex est la fins del bonauré saint Eustace e de ses compaignons, e bien sachiez que tuit cil qui l'avront en memoire, e qui les honoreront en terre, e les apeleront a lor besoing, soit por perill de cors, soit por perill d'ame, il avront hastif conseill e hastive aide por qu'il soient verai repentant e verai confes. Car cest don li dona Nostre Sires, qui vivit et regnat per omnia secula saeculorum. Amen.
Abbreviated transcription (French):
orent oie cele noiz si se ferirent a grant ioie
el brief daram. ⁊ tantost lifenz deuint douz
⁊ souef ausi cõme rousee ⁊reudirent en chan¬
tant ⁊ en dieu loant leur beneures damez a
ueilles quil gisoient el mileu du fen ꝯme
il feissent on .i. lit derosez. Ne ne paroit ade¬
uer ne aro lr qͥl eussẽt arsure ne de fen ne de fsale
nois iourz uint aps li empererer ilueoq̃s
t commanda que len li ourist le buef
arain pour ueoir comment li dieu amis es¬
toient atorne. qnͣt il uirẽt le cors il cuidierẽt
qlesqͥssẽt ẽ core siles trestrẽt fors siles mistr̃t
leur uint de ce quil ne uirent ne fil de robe
ne cheuel maumrs. ainz estoient les cors
plus blanz que noif ne gelee ⁊ plus resplẽ¬
dissanz quenus nus de soloil. Li empereres
de la poour quil ot sen foi en son palez ⁊ tuit
al qui iluec estoient sescrient a haute uoiz
granz ⁊ puissanz est li diex as crestienz ⁊ il

Expanded text:
orent oï cele novele, si se ferirent a grant joie orent oï cele novele, si se ferirent a grant joie el buef d'arain, e tantost li feus devint douz e soef ausi come rosee, e randirent en chantant e en Deu loant lor boneurees d'ames a veilles, qu'il gisoient el mi leu del feu come il feissent en un lit de roses ne ne paroit a chevol ne a robe qu'il eussent arsure de feu ne de flambe.  Trois jorz aprés vint li empereres ilueques e comanda qu'en li ovrist le buef d'arain por veoir comment li Deu ami estoient atorné Qant il virent les cors, il quiderent qu'il vesquissent encore, si les trestrent fors si les mistrent t merveille lor vint de ce qu'il ne virent ne fil de robe ne chevol maumis, ançois estoient li cors plus blans que neis negiee e plus resplandissanz que li rais de soleill. Li empereres, de la peor qu'il ot, s'en foï en son palés, e tuit cil qu'iluec estoient s'escrierent a haute voiz : « Granz e puissanz est li dex as crestiens, e il
Abbreviated transcription (French):
tel grace que tuit cil qui nous auront on me¬
moire ⁊ nons requerront de boncuer ⁊ quien¬
neur nous porteront aient ꝑt ⁊ ꝯpaignie o
nous lasus elçiel ⁊ caaual at̾re plantodes
bñs. sil sont enperil demer ou dautreeue.
⁊ il sereclaiment dopar nous tu les de liurez
detouz perilz. Silchicent en perilz mortex. sil
urennent auraie repentance aiez m̾ci deuz
⁊ atouz ceulz qui pour coi nous ennoreront⁊¬
qui por nous te glorefieront done se courz
⁊aie atouz lors besoinz ⁊ site prisire q̃ cist
fenz ardanz de uiegne fine rousee. ⁊ qnͣt lez
ames partiront des cors que nous soion ci
mis en semble ⁊ q̃ licors ne soient desseure.
ue que il parloit ainsi ez uous une uoiz
qui uint del ciel silidist amsi serailc̃õ¬
me uous lauez requis ⁊ encore assez plus q̃
uous uous estes bñ prouue es temptationz
gerois ꝑleurs aris imesese adeli ⁊ les dolei
delsicele ala ioie deparadiz anͣt li deuamis

Expanded text:
tel grace que tuit cil qui nos aoreront en metel grace que tuit cil qui nos aoreront en memoire e nos requerront de bon cuer e qui honor nos porteront aient part e compaignie o nos lassus el ciel e ça aval en terre planté de toz biens. S'il sunt en perill de mer o d'autre eve e il te reclaiment de par nos, delivre les de toz perilz. S'il chient en pechiez mortex, s'il en vienent a veraie repentence, aies merci d'els e a toz cels qui por toi nos honorront, e toi glorefieront, done lor secors e aide a toz lor besoin ; e si te pri, Sire, que cist feus ardanz deviegne fine rosee, e qant les ames partiront de noz cors, que nos soions mis ensemble, e que li cors ne soient desevré. » Que qu'il parloient ensi, ez vos une voiz, qui li vint del ciel, si li dist : « Ensi sera il come vos l'avez requis e encor assez plus, por ce que vos estes bien esprové en temptations gereiz plors a ris e meseses a deliz e les dolors del siegle a la joie de paradis. » Qant li Deu ami
Abbreviated transcription (French):
iflissent mis. Il proierent ⁊ requistrent mlt̾
doucem̃t les maufotors quil leur donnas¬
sent seulement tant de respnt quil eusent
fete leur oroison. ⁊ cil si firent. Lors tendirẽt
il leur mannz iomtez uers le ciel. ⁊ firent
cele oroison comme ie uous dirai.
iex qui as tout le poor ⁊ toute la u̾tu
que onques honz ne pot ueoir enta derte t q̃
nous auons ueu. ainsi comtu deuisas ap̾s
noz douleurs ⁊ nos temptationz ⁊ ap̾s nor
ꝑtes ⁊ nos doumages nous sõmes retou¬
ne ⁊ raune ensamble. si receurons pourno
guerredonz la compaignie de ces .S̾. biausire¬
diex tout ausi con li .iii. anfant de babiloi¬
ne furent esprouue en la fournese ⁊ se pron¬
uerent si bien conq̃s ne te renoierent. ansi
nous espruene enceste esprueue que nons so¬
ions sibñ prone q̃ nous terendonis en cest
tourment nor ames netez ⁊ esmeroez ⁊q̃ noꝰ
i femsion nr̃e uie ⁊ que nons roliques sire aiẽt

Expanded text:
i fussent mis, il proierent e requistrent mult i fussent mis, il proierent e requistrent mult doucement lor maufeitors qu'il lor donassent solement tant de respit qu'il eussent fet lor oroison, e cil si firent. Lors tendirent il lor mains jointes vers le ciel e firent tel oroison comme je vos dirai.  « Dex, qui as tot le pooir e tote la vertu, que onques hom ne pot veoir en ta deité e que nos avons veu, ensi come tu devisas, aprés noz dolors e noz temptations e aprés noz pertes e noz domages, nos somes retrové e raüné assemble, si recevons por noz guerredons la compaignie des sainz. Beau sire, tot ensi come li troi enfant de Babiloine furent esprové en la forneise e se proverent si bien qu'onques ne te renoierent, ensi nos esprueve en ceste esprueve que nos soions si bien esprové que nos te rendons en cest torment nos ames netes e esmerees e que nos i fenissons nostre vie ; e que noz reliques, Sire, aient
Abbreviated transcription (French):
les pourroit escroller ne geter de leur creãce
Il ꝯmanda quil fussent tout .iiii. mene en la¬
rainne ⁊ q̃ len leur lessast corre .i. lyon
sauuage. Larainne si estoit une grant place
arome ou li ualler iooient ales cremie ⁊¬
les damoiseles ifesoient lorbans ⁊ leur q̃ro¬
les. Li damoisel ipoignoient leur cheuauz.
Li champion igetoient les cox le roy ⁊ li
sembloient as fenestres cil de la cite:
Eꝯmandement lemperere fu fet mez¬
nr̃e seigneur. si bessa le chief siles enelina
⁊ aoura puis sende parti ⁊ senissi de laraime. E
tint liempereres a grant merueille de ce que
ulyons nes auoit touz deuourez. mes onq̃s
pource ne lor chai some de dos car il fist fereii.
grant re merueilleuz dontil en brasa tot
.i. baref daram ⁊ fist les .iiii. dieu amiz
geter dedenz tout li pueples crestien ⁊ pien
sasamblerent iluee pour ueoir ꝯmant en les
metroit en tel torment. maiz ainz quil

Expanded text:
les porroit escroller ne giter de lor creance, les porroit escroller ne giter de lor creance, il comenda qu'il fussent tuit quatre mené en l'areine, e qu'en lor leissast corre un lion sauvage. L'areinne si estoit une mult grant place en Rome, ou li vallet jooient a l'escremie e les damoiseles i faisoient lor bauz e lor queroles ; li damoisel i poignoient lor chevax, li champion i donoient les cox l'empereor, e li ssembloient iluec as festes cil de la cité.  Li comendemenz l'empereor fu fez, eNostre Seignor, il beissa le chief, si lor enclina e aora, puis s'en departi e s'en issi de l'areine. Ce tint li empereres a grant merveille que li lions nes avoit toz devorez. Mes onques por ce ne lor chaï somme de dos, car il fist fere un rez merveilleus, dont il embrasa tot un buef d'arain, puis fist les quatre Deu amis giter dedenz. Tot le pueple crestien e li paien s'asemblerent por veoir coment les metroit en cel torment. Mes ainz qu'il
Abbreviated transcription (French):
toutes uoiez de mandoit seur table ahui¬
tace com̃t il sestoit contenus en la guerre
⁊ ꝯment il auoit trouuee sa fame ⁊ sez aufãz
si endura plus longuem̃t li mengiers. Lan¬
demain a la li empereres autemple pour fere
sacrefices ases ydoles ⁊ pour merçier les
Iempereres entra eltemple apolin sõ
dieu mes huitaces mentra pas aincoiz
saresta arrieres si remest de fors. Li empere¬
res lapela ⁊ si li de manda pour quoi il ne fe¬
soit sa crefice as diex qui li auoient dõnee
creficez dororsons ⁊ deproieres a lui renge gra¬
ces ⁊ mercis quil aeu de moi pitie ⁊ ma uis¬
tisie en mes tribulationz ⁊ marendu mez
ne serf fors celui delciel qui fet les miraclez
⁊ les merueilles teles cõme il ueult. Lors fu
li emꝑeres iriez ⁊ marriz si li fist descendre
le baudre porr ce quil aloit contre la cite de ro¬
me. Si les fist ester touz .iiii. deuant lui si
les menaca ⁊ questiona forment mes tout ce
neli ualut rien. Qnͣt ceuit litiranz quil ne

Expanded text:
table a Eustace coment il s'estoit contenuz en la guerre, e coment il avoit trovee sa fame e ses enfanz, si en dura plus longuement li mangiers. L'endemain ala li empereres au temple por fere sacrefice a ses ydres, e por mercier les mpereres entra el temple Apollin, son deu, mes Eustaces n'i entra pas, ainz se trest arrieres, si remest defors. Li empereres l'apela e li demanda por quoi il ne feisoit sacrefice as dex, qui li avoient donee lcrefices e oroisons e proieres ; a lui rent je graces e merciz, qu'il a eu de moi pitié, e m'a visité en mes tribulations e m'a rendu mes ne ne serf, ne n'aor fors celui del ciel qui fet les miracles e les merveilles tex com il velt. » Lors fu li empereres iriez e marriz, si li fist desceindre le baudré, por ce qu'il aloit contre la loi de Rome, puis les fist toz qatre ester devant lui, si les menaça e questiona fortment ; mes tot ce ne li valut rien. Qant ce vit li tiranz qu'il ne
Abbreviated transcription (French):
nestoit mie auuec nous sine sai ꝯment ds
fu lessiee ensamer. Mes nr̃e peres qui ambedeis
nous portoit sen aloit plourant ⁊ quant il
uint a .i. flueue. Il troussa sus ses espaules nõ
meneur frere ⁊ aincois quil amor aprouchel
uns lions sailli du bois qui men goula ra
porra en sageule si se feri el bois. mez li pastere
geterent leur bastons ⁊ huerent lor mains
sime resconstrent au lyon. ⁊ iai este nourrien
ceste uile si grant comme ie sui si conui se iñ
Ne onques puis noi neuent ne uoie de xoi
pere ne demanere ne de monfrere quan ue
dieu aus crestienz il mest auis q̃ nous sop¬
mes frere quar cil qui mont nourri mont
maintes fois reprouchie qui me rescomare
au leu. La mere qui ce uoit ⁊ ot ⁊ entendisũ
quanquil auoient dit de la uef ou elfuts¬
lue ⁊ estoit en grant penssee que ce nestoint
par auenture si anfane pouroe mecsmiencis
quil auoient dit que leur pere auoit estens¬
tres des ch̾rs ⁊ que leur mere estoit lesficeo

Expanded text:
ne vint pas avec nos, si ne sai coment ele fu leissiee en la mer. Mes nostre peres, qui ambedeus nos portoit, s'en aloit plorant, e qant il vint a un flueve, il trossa sor ses espaules mon menor frere, e ançois qu'il a moi repairast, uns lions sailli del bois qui m'engola e porta en sa gueule, si se feri el bois. Mes li pastor geterent lor bastons e huerent lor chiens, si me rescostrent au lion, e j'ai esté noriz en cele vilete, si granz con je sui, si con tu sez bien. Ne onques puis n'oï ne vent ne voie de mon pere ne de ma mere ne de mon frere. » deu as crestiens, ce m'est avis que nos somes frere, car cil qui m'ont norri m'ont, maintes foiz reprochié qu'il m'escostrent a un leu. » La mere, qui ce ot e voit, entendi bien qant qu'il avoient dit jusqu'a la nef ou ele fu tolue, e estoit en grant pensee que ce ne fussent par aventure si enfant, e por ce meesmement qu'il avoient dit que lor peres avoit esté mestres des chevaliers e que lor mere fu leissiee en
Abbreviated transcription (French):
compaignis. Car ce auoit ele requis aur̃e so
neur quil li gardast son cors de honte⁊ de
uilame. Li mariniers si condien le uost mo¬
rut ⁊ la fame fu en sa de liure poo ste puis au̾
ne demoura guerez que li ost ⁊lagnerreo¬
uahissement de ses auemis ⁊ por li
soudaine guerre si li menbra del mestre e
ch̾rs. qui si bien sauoit ostoier ⁊ fere daeei
⁊ mout estoit dolent ⁊ pensiz de ce qͥl lauer
si soudainement ꝑdu. Il assembla tantost
ost ⁊ demanda atouz les chr̃s ensemblede
placidas su sauoient rien de sa mort ne del
uie ap̾s il cominanda achascun ꝑsoi qͥlals¬
sent querre puis en uoia il ꝑtous les aites
par toutes les terres qui estoient souz lenpu
de rome pour cerchier ⁊ pour enquierre ⁊
croante a celui cui le pourroit trouuer l

Expanded text:
compaignie, car ce avoit ele requis a Nostre compaignie, car ce avoit ele requis a Nostre Seignor qu'il li gardast son cors de honte et de vilenie. Li mariniers, si come Dex le vost, morut, e la dame fu en sa delivre poeste. Puis avint, ne demora gueres, que li ost e la guerre covaïssement de ses anemis e por la sodaine guerre, si li menbra del mestre des chevaliers, qui si bien savoit ostoier e fere d'armes, e mult estoit dolens e mornes de ce qu'il l'avoit si sodainement perdu. Il assembla tantost son ost e demanda a toz les chevaliers ensemble de Placidas, s'il savoient rien de sa mort ne de sa vie. Aprés il comenda a chascun qu'il l'alassent querre, puis envoia il par totes les citez e par totes les terres qui estoient soz l'empire de Rome por cerchier e por enquerre, e craanta a celui qui le porroit trove
Abbreviated transcription (French):
tes pars. uiau sire diex ne te poise se ie ai
trop paroles quar ie sui dolenz si de tel chose
ce poise moi. biau sire gardes moi ⁊ srre ma
uonche que mescuers ne puist pensser ne ma¬
bouche ne die chose qͥ te desplaise dõnes moi
fil te plest repos ⁊ souatume de mes dou leurz.
ue quil parloit ainsi il plouroit ⁊ sou¬
piroit. ⁊ alatant quil uint plourant
⁊plaignant a une uille qui auoit non dadis¬
sus. iluec se herberga ⁊ graigna chascim iour
son pai. Lonc tens li plot iluec asciorner. ⁊
requist aus paissans de cel hamel. tant quil
ie mistrent a leur chans garder ⁊ leur fumes¬
siers iluecques iusqua .xu. anz. si dui anfãt
si cõme ie uous ai dit furent nourri en une
autre uille ne ne sauoient quil fussẽt frere.
Imarinierz dont uous auez oi deuant
en mena la fame huitace enson pais.
mez nr̃e sitez qui bien le pooit faire lagarda
sibñ conques libarbarins nõt en lui ne ꝑt ne

Expanded text:
tes parz. Beau douz sire Dex, ne te poist se j'ai tes parz. Beau douz sire Dex, ne te poist se j'ai trop paroles, car je suis dolenz ; si di tel chose, ce poise moi. Beau sire Dex, garde moi e serre ma boche, que mes cuers ne puist penser ne boche dire chose qui te despleise. Done moi repos, s'il te plest, e soatume de mes dolors. »  Que qu'il parloit ensi, il ploroit e sospiroit, e ala tant qu'il vint, plorant e plaignant, a une vile qui avoit non Dadissus. Ilueques se herberja e gaaigna chascun jor son pain. Lonc tens li plot iluec a sejorner, e requist as peisanz de cele vile tant qu'il le mistrent a lor chans garder, e fu lor messiers ilueques jusqu'a quinze anz. Si dui enfant, si come je vos ai dit, furent norri en une autre vilete, ne ne savoient qu'il fussent frere.  Li mariniers dont voz avez oï devant, enmena la fame Eustace en son païs. Mes Nostre Sires qui bien le pooit fere, la garda si bien qu'onques li barbarins n'ot en li ne part ne
Abbreviated transcription (French):
or sui senz ⁊ des pris ⁊ sanz confort ⁊ sans cõ¬
paigirie seis mes anfans aige perdus tant
auoie ie de compaignie ⁊ de soulaz. biaus si¬
re diex neme de guerpisiez mie en la fui naiez
mez lermez en despit. moi menbre bñ que tu
me diz que ieseroie tentez ausi comme iob
Mes ce mest us que ie sui .i. pou plus tentez
que ne fu iol quar il perdi ses richesces ⁊ ses
possessions aumains liremest il .i. fumers
seur quoi il se pooit seoit. mes ie sui en estrã¬
ge terre ⁊ sui tourmentez dautres tiex tour¬
menz Icil ot amis qui le confortoient. mez
iesui el desero entre bestes samauges qͥ mõt
le mien confort tolu. ce sont mi dui anfãz
q̃ iai perduz.Cil si not rainsiaus si ot il raci¬
ne ce iert sa fame dont il se confortoit. mez
ie laz chaitis sui de toutes pars sanz racinc
⁊ sanz porgine ne nai point de mon ligna¬
ge. am sui ausint comme li ruissiax el de¬
sert que liuent hurtent ⁊ baloient de tou¬

Expanded text:
or sui seus e despris e sanz confort e sanz comor sui seus e despris e sanz confort e sanz compaignie ; neis mes enfanz ai je perduz, tant avoie je de compaignie et de solaz. Beau sire Diex, ne me deguerpissiez mie en la fin, ne n'aies mes lermes en despit. Moi membre bien que tu me deis que je seroie temptez ausi come Job, mes ce m'est vis que je sui un poi plus temptez que ne fu Job. Car, s'il perdi ses richeces e ses possessions, au moins li remest uns fumiers sor quoi il se pot seoir, mes je sui en estrange terre e sui tormentez d'autretex tormenz.  Icil ot amis qui le confortoient, mes je sui el desert entre bestes sauvages, qui m'ont le mien confort tolu : ce sunt mi enfant que j'ai perduz. Cil, se il n'ot rainseaus, si ot il racine : ce ert sa fame, dont il se confortoit ; mes je, las, chaitis, sui de totes parz sanz racine e sanz compaignie, ne n'ai poil de mon lignage, ainz sui ausi come li roseax el desert que li venz hurte e baloie de to
Abbreviated transcription (French):
le garda ꝑ sa grace qual porta en sapience sa
ꝑte ⁊ son doumage. Li lious qui auoit lanfãt
raui lelessa ⁊ sexa sauf sicõme diex le uost.
Car li pastour qͥ lauoient ueu rauir li ruerẽt
leur macuez ⁊huerent leur matins si les rescou¬
trent. Tout ausi li enfes q̃ li leus raui escha¬
pa sain ⁊sauf. char bonniers uirent le leu si le
suiurent ⁊ escouterent lanfant ⁊ garderẽt¬
⁊ sain ⁊ sauf ⁊ li pastour ⁊ li boumer estoiẽt
dune re qui les .ii. enfanz nourrirent bient
bel aleur hostex de ce ne sauoit liperes mot qͥ
sen aloit plourant ⁊ soupirant a soi ⁊ ꝑlant
asoi mecsinez entel maniere: ha: las chetis
qui fui iadiz ausi comme li biax arbres ues¬
ui de fueilles ⁊ chargie de fruit or sui poures
E las qui iadiz fui en granz enneurs
⁊ engranz richesces. or sui ꝯme cheus
des confortes ⁊ des pris. hec las qui fui mestres
des ch̾rs riches dauns honorez de mes uoisinz

Expanded text:
le garda par sa grace qu'il porta en patience sa le garda par sa grace qu'il porta en patience sa perte e son domache. Li lions qui avoit l'enfant ravi le leissa e sain e sauf, si come Dex le vost, car li pastor qui l'avoient veu ravir li ruerent lor maçues e huerent lor mastins, si le rescoustrent. Tot ausi li enfes que li leus ravi eschapa sain e sauf, car li bovier virent le leu e si le suirent e rescoustrent l'enfant e garderent sain e sauf. E li pastor e li bovier estoient tuit d'une rue, qui les deus enfanz norrirent bel e bien a lor ostex. De ce ne savoit li peres mot, qui s'en aloit plorant e sospirant e parlant a soi meismes en tel maniere.  « Ha ! las, chaitis, qui fui jadis ausi come li beax arbres vestuz de fueilles e charchiez de fruit : or sui povres ! las, qui jadis fui en granz honors e en granz richeces : or sui come chaitis, desconfortez e despris. Ha ! las, qui fui mestres des chevaliers : riches d'amis e honorez de mes voisins :
Abbreviated transcription (French):
tace qui ce uit ne li uost otroier ainz li contre¬
dit longuement ⁊ son plait de bonairement
Mes li barbarinz guignoit ⁊ fesoit signe a sez
noconniers quil le gitassent en la mer. euant
huitace lapercut si leur lessa sa feme si prist entre
ses bras sez .ii. aufanz si sen ala plourant ⁊
uiossa entrer a tout ses .ii. enfauz. si entoursa
lun seur ses espaulles lantre lessa alariue.
Qnͣt il ot aporte a t̾re lanfant outre leue ⁊ il
seretournoit pour aporter lautre qnͣt il uint
en mi le flueue qui estoit gnͣz ⁊ lez. uns lionz
issi del bois qͥ raui lanfant ⁊ se feri el bois ar¬
riere. Cil qͥ ot ꝑdu son anfant reuenoit q̃rre
lautre. ⁊ qnͣt il uenoit .i. leu raui lautre si sen
a la a tout. Cil nel pot suiure ne couure ap̾s. mez
la ou il estoit en mi le flueue il comm̃ca ses che¬
ueus atirer ⁊ sarobe adescirrer ⁊ plaindre ⁊ plo¬
rer ⁊ se uouloit noier el flueuc mes nr̃o sirez

Expanded text:
taces, qui ce vit, ne li vost otroier, ainz li contretaces, qui ce vit, ne li vost otroier, ainz li contretint longuement e sopploioit debonerement ; li barbarins guignoit e feisoit signes a ses notoniers qu'il le gitassent en la mer.  Qant Eustaces l'aperçut, si lor leissa sa fame, si prist entre ses braz ses deus enfanz, si s'en ala plorant e n'i osa entrer atot ses deus enfanz, s'en trossa l'un sor ses epaules e l'autre leissa a l'arrier. Qant il ot aporté a terre l'enfant outre l'eve, e il s'en retornoit por aporter l'autre, qant il vint en mi le flueve, qui estoit granz e lez, uns lions issi del bois, qui ravi l'enfant e se feri el bois arriere. Cil qui ot perdu son enfant revenoit querre l'autre, e qant il s'en revenoit uns leus ravi l'autre, si s'en ala atot. Eustace nel pot sivre ne corre ; mes la ou il estoit en mi le flueve, il comença ses chevex a tirer e sa robe a descirer e plaindre e plorer, e se voloit noier el flueve. Mes Nostre Sires