comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Sex sunt que odit dñs: xxi
et septimũ detestat᷑ anima eius:
Oculos sublimes: linguã men¬
dacem : manus effundentes in¬
nans cogitationes pessimas: pe¬
des ueloces ad currendum in:
nat inter fr̃es discordias. xiii
tris tui: ⁊ ne dimittas legẽ ma-¬
tris tue. Liga ea in corde tuo
iugiter: ⁊ circunda gutturi tuo:
Cum ambulaueris: gradiant᷑
tecum. Cum dormieris custodi¬
ant te. ⁊ euigilans loquere cũ
eis: quia mandatum lucerna
est. ⁊ lex lux. ⁊ uia uite increpa¬
tio discipline: ut custodiant te
a muliere mala. ⁊ a blanda lin¬
gua extranee.xi
Non concupiscat pulchritudinẽ
eius cor tuum: ne capiaris nu¬
tibus illius. Precium enim scorti:
uix unius est panis. Mulier au
tem: uiri p̃ciosam animã capit:
Nunquid abscondere potest homo
ignem in sinu suo. ut uestim̃ta
illius non ardeant: aut ambula-¬
re suꝑ prunas. ut ñ comburant᷑
plante eius: Sic qui ingredit᷑ ad
mulierẽ ꝓximi sui: non erit mun¬
dus cum tetigerit eam. Non gran¬

Expanded text:
Sex sunt, quae odit Dominus, et septimum detestatur anima eius, oculos sublimes, linguam mendacem, manus effundentes sanans cogitationes pessimas, pedes veloces ad currendum in nat inter fratres discordias. Qui tris tui, et ne dimittas legem matris tuae. Liga ea in corde tuo jugiter, et circumda gutturi tuo. Cum ambulaveris, gradiantur tecum: cum dormieris, custodiant te; et evigilans loquere cum eis. Quia mandatum lucerna est, et lex lux, et via vitae increpatio disciplinae: Ut custodiant te a muliere mala, et a blanda lingua extraneae. Non concupiscat pulchritudinem ejus cor tuum, nec capiaris nutibus illius. Pretium enim scorti vix unius est panis: mutem uiri pretiosam animam capit. numquid abscondere potest homo ignem in sinu suo, ut uestimenta illius non ardeant? aut ambulare super prunas, et non conburentur plantae eius? sic qui ingreditur ad mulierem proximi sui, non erit mundus, cum tetigerit eam. non gran
Abbreviated transcription (Latin):
et ad inferos gressus illiꝰ pene-
trant. Per semitã uite non am¬
bulat. Uagi sunt gressus eius:
et inuestigabiles. Nunc gͦ fili au¬
di me: ⁊ ne recedas a uerbis
oris mei. Longe fac ab ea uiam
tuam: ⁊ ne appropinques foribꝰ¬

Expanded text:
et ad inferos gresset ad inferos gresstrant | per semitam uitę non ambulant, uagi sunt gressus eius et inuestigabiles. Nunc ergo fili audi me, et ne recedas a uerbis oris mei. longe fac ab ea uiam tuam,
Abbreviated transcription (Latin):
orum tenebrosa: nesciunt ubi
corruant. xiiii¬
ili mi ausculta sermones me¬
os: ⁊ ad eloquia oris mei incli¬
na aurem tuam. Ne recedant ab
oculis tuis: custodi ea in medio
cordis tui. Uita enim sunt inue¬
nientibꝰ ea: ⁊ uniuerse carni sa-¬
nitas. Omni custodia serua cor
tuum: qͥa ex ipso uita ꝓcedit:
Remoue a te os prauum: et
detrahentia labia sint ꝓcul a te:¬
Oculi tui recta uideant: ⁊ palpe¬
bre tue precedant gressus tuos:
Dirige semitam pedibꝰ tius: et
om̃s uie tue stabilient᷑. Ne de¬
clines ad dexteram neq ad sini-¬
stram: auerte pedem tuum a
malo. Uias enim que a dextris
funt nouit dñs: ꝑuerse uͦ sunt
que a sini & stris sunt. Ipse aut̃
et prudentie mee inclina aurẽ
tuam: ut custodias cogitationes:
et disciplinam labia tua conser-¬
uent. Fauus enim distillans la¬
bia meretricis: ⁊ nitidius oleo
guttur eius. Nouissima autem
illius amara quasi absintium:
et aciita quasi gladius biceps:
Pedes eius descendunt in mortẽ:

Expanded text:
ciunt ubi corruant fili mi ausculta sermones meos et ad eloquia mea inclina aurem tuam ne recedant ab oculis tuis custodi ea in medio cordis tui vita enim sunt invenientibus ea et universae carni sanitas omni custodia serva cor tuum quia ex ipso vita procedit remove a te os pravum et detrahentia labia sint Oculi tui recta videant, et palpebrae tuae praecedant gressus tuos. Dirige semitam pedibus tuis. et omnes viae tuae stabilientur. Ne declines ad dexteram, et ad sinistram: averte pedem tuum a malo. Vias enim, quae a dextris sunt, novit Dominus: perversae vero sunt quae a sinistris sunt. Ipse autemet prudentiae meae inclina aurem tuam, Ut custodias cogitationes, et disciplinam labia tua conservent. ÷ Favus enim distillans labia meretricis, et nitidius oleo guttur ejus: Novissima autem illius amara quasi absinthium, et acuta quasi gladius biceps. Pedes ejus descendunt in mortem,
Abbreviated transcription (Latin):
uissimis quando consumpseris
carnes ⁊ corpus tuũ. ⁊ dicas:
Cur detestatus sum disciplinã:
et increpationibꝰ non adquieuit
cor meum:: nec audiui uocem
docentium me. ⁊ magistris non
inclinaui aurẽ meam:. Pene
fui in om̃i malo: in medio ecclẽ
et synagoge. Bibe aquã de cister-¬
na tua: ⁊ fluenta piitei tui. Di¬
riuent᷑ fontes tui foras: ⁊ in

Expanded text:
ris carnes tuas, et corpus tuum. Et dicas: Cur detestatus sum disciplinam, et increpationibus non acquievit cor meum, Nec audivi vocem docentium me, et magistris non inclinavi aurem meam: Pene fui in omni malo, in medio Ecclesiae et synagogae. Bibe aquam de cisterna tua, et fluenta putei tui: Derive
Abbreviated transcription (Latin):
gam ⁊ ascensorẽ eiꝰ. Et descen¬
dent equi ⁊ ascensores eoꝵ: uir
in gladio frĩs sui. In die illa di¬
cit dñs exercititũ. assumam te
zorobabel fili salathiel serue
meus dicit dñs: et ponã te qͣsi
signaculum: quia te elegi di¬
cit dominus exercituum:

Expanded text:
et descendent equi, et ascensores eorum: vir in gladio fratris sui. In die illa dicit Dominus exercituum, assumam te, Zorobabel, fili Salathiel, serve meus, dicit Dominus: Et ponam te quasi signaculum, quia te elegi, dicit Dominus exercituum.
Abbreviated transcription (Latin):
nunc hec dicit dñs exercituũ:
Ponite corda ur̃a suꝑ uias ur̃as:
Seminastis multũ: ⁊ intulistis
parum. Comedistis: ⁊ ñ estis sa-¬
tiati. bibistis: ⁊ ñ estis inebriati
Oꝑuistis uos: ⁊ ñ estis calefacti:
Et qui mercedes congregauit:
cendite in montem:: portate
lignum. ⁊ edificate domũ. ⁊ ac¬
ceptabilis michi erit: ⁊ głificabor.
dicit dñs. Respexistis ad ampliꝰ:
et ecce factum ẽ minꝰ. Et intuli¬
stis in domũ: ⁊ exsufflaui illud:
Quã ob causam dicit dñs exer¬
cituum. qͥa domꝰ mea deserta ẽ.
et uos festinastis unusqͥsq in

Expanded text:
ituum; Ponite corda vestra super vias vestras. Seminastis multum, et intulistis parum: comedistis, et non estis satiati: bibistis, et non estis inebriati: operuistis vos, et non estis calefacti: et qui mercedes congregavit, e in montem, portate lignum et ȩdificate domum, et acceptabilis michi erit et glorificabor.spexisti ad amplius, et ecce factum est minus, et intulistis in domum, et exsufflasti illud, quam ob causam dicit Dominus, quia domus mea deserta est, et vos festinastis unusquisque in
Abbreviated transcription (Latin):
facientẽ. ad usuram dantem
et amplius accipientẽ: nunqͥd
uiuet: Cum uniuersa detesta¬
nda hec fecerit: morte moriet᷑.
sangus eiꝰ in ipso erit.¶ Quod
si genuerit filium qui uidens
omĩa peccata patris sui que
fecit. timuerit.⁊ non fecerit si¬
mile eis: suꝑ montes ñ come
derit. ⁊ oculos suos ñ leuaue¬
rit ad ydola domus ifrł: et
uxorem ꝓximi sui ñ uiolaue¬
rit. ⁊ uirum ñ contristauerit:
pignus non retinuerit. ⁊ rapi¬
nam ñ rapuerit : panẽ suum
esurienti dederit.⁊ nudũ ope¬
ruerit uestim̃to: a pauꝑis in¬
iuria auerterit manũ suam:
usuram ⁊ suꝑabundantiã non
acceꝑit:: iudicia mea fecerit.
in preceptis meis ambulauerit:
hic ñ moriet᷑ in iniquitate pa¬
tris sui: sed uita uiuet. Pater
eius quia calumiuatus est: et
uim fecit fr̃i : et malũ oꝑatus
ẽ in medio ppłi sui: ecce mor¬
tuus est in iniquitate sua. Et
dicitis. Quare non portabit fi¬
lius miqͥtatem patris sui: Ui¬

Expanded text:
facientem, ad usuram dantem facientem, ad usuram dantem et amplius accipientem: numquid uiuet? non uiuet: cum uniuersa detestanda haec fecerit, morte morietur: sanguis eius in ipso erit. quod si genuerit filium, qui uidens omnia peccata patris sui, quae fecit, timuerit et non fecerit simils suos non leuauerit ad idola domus Israhel et uxorem proximi sui non uiolauerit et uirum non contristauerit, pignus non retinuerit et rapinam non rapuerit, panem suum esurienti dederit et nudum operuerit uestimento, a pauperis iniuria auerterit manum suam, usuram et superabundantiam non acceperit, iudicia mea fecerit et in praeceptis meis ambulauerit: hic non morietur in iniquitate patris sui, sed uita uiuet. pater eius, quia calumniatus est et uim fecit fratri, malum operatus est in medio populi sui: ecce mortuus est in iniquitate sua. et dicitis: quare non portauit filius iniquitatem patris? ui
Abbreviated transcription (Latin):
moriet᷑. Et uir si fuerit
iustus et fecerit iudicium et
iusticiam: in montibus non
comederit. et oculos suos non
leuauerit ad ydola domus isił.
et uxorem ꝓximis non uiola¬
uerit: et ad mulierem menst¬
ruatam ñ accesserit: et homi¬
nem non contristauerit: pig¬
nus debitori reddiderit: ꝑ uim
nichil rapuerit: panẽ suum
esurienti dederit. ⁊ nudũ ope¬
ruerit uestim̃to: ad usuram
non cõmodauerit.⁊ amplius
ñ acceꝑit : ab iniquitate auer¬
terit manũ suam. iudicium
uerum fecerit int uirum ⁊ ui¬
rum:. in preceptis meis ambu¬
lauerit. et iudicia mea custo¬
dierit ut faciat ueritarẽ : hic
iustus est. Uita uiuet: ait do¬
minus ds̃. Quod si genuerit
filium latronẽ effundentẽ san¬
guinem.⁊ fecerit unũ de istis.
et hec quidẽ omnia ñ facien¬
tem : sed in montibꝰ comedentẽ.
et uxorem ꝓximi sui polluentẽ:
egenũ ⁊ pauꝑem contristantẽ:
rapientẽ rapinas : pignus ñ
reddentẽ. ⁊ ad ydola leuantem
oculos suos: abominationem

Expanded text:
m ait: Vir si fuerit justus, et fecerit judicium et justitiam, in montibus non comederit, et oculos suos non levaverit ad idola domus Israel: et uxorem proximi sui non violaverit, et ad mulierem menstrualem non accesserit; et hominem non contristaverit; pignus debitori reddiderit; et nihil rapuerit, panem suum esurienti dederit et nudum operuerit uestimento, ad usuram non commodauerit et amplius non acceperit, ab iniquitate auerterit manum suam, iudicium uerum fecerit inter uirum et uirum, in praeceptis meis ambulauerit et iudicia mea custodierit, ut faciat ueritatem, hic iustus est:. uita uiuet, ait dominus deus. quod si genuerit filium latronem et effundentem sanguinem et fecerit unum de istis, et haec quidem omnia non facientem, sed in montibus comedentem et uxorem proximi sui polluentem, egenum et pauperem contristantem, rapientem rapinas, pignus non reddentem et ad idola leuantem oculos suos, abominationem
Abbreviated transcription (Latin):
pientiam: ⁊ intelligerẽ distincti¬
onem que uersat᷑ in t̾ra. ¶ E. st
homo qͥ diebꝰ ac noctibꝰ somnũ
oculis ñ capit: et intellexi quod
omniũ oꝑum dei nullam possit¬
homo inuenire rationẽ. eoꝵ que
fiunt sub sole: et quanto plus
laborauerit ad querendũ. tanto
minus inueniat. Etiã si dixerit
sapiens se nosse: non põterit re¬
perire. Omĩa hec tractaui in cor¬
de meo: ut curiose intelligerẽ.
oꝑa eoꝵ in manu dei.  tam̃
nescit homo utrum amore an
odio dignus sit. sed om̃ia in fu¬
turum seruant᷑ incerta: eo quod
uniuersa eque eueniant iusto
et impio: bono ⁊ malo: mundo
et immundo: immolanti uicti¬
mas. ⁊ sacrificia contemnenti:¬
Sic̃ bonus mout᷑. sic ⁊ peccator:
ut ꝑruirus: ita ⁊ ille qͥ uerum
deierat. ¶ Hoc est pessimũ int
omĩa que sub sole fiunt: quia
eadem cunctis eueniunt. Unde
et corda filioꝵ hominũ implent᷑
malicia ⁊ contemptu in uita sua:

Expanded text:
pientiam et intellegerem distentipientiam et intellegerem distentionem quae versatur in terra est homo qui diebus ac noctibus somnum oomnium operum Dei nullam possit invenire homo rationem eorum quae fiunt sub sole, et quanto plus laboraverit ad quaerendum, tanto minus inveniet, etiamsi dixerit sapiens se nosse, non poterit reperire. Omnia haec tentavi in corde meo, ut curiose intelligerem . eorum in manu Dei et tamen nescit homo utrum amore an odio dignus sit sed omnia in futuro servantur incerta eo quod universa aeque eveniant iusto et impio bono et malo mundo et inmundo immolanti victimas et sacrificia contemnentisicut bonus sic et peccator ut periurus ita et ille qui verum deierat hoc est pessimum inter omnia quae sub sole fiunt quia eadem cunctis eveniunt unde et corda filiorum hominum implentur malitia et contemptu in vita sua
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃õ erant: ⁊ laudabant᷑ in ciui¬
tate quasi iustoꝵ oꝑum. Sed ⁊
hoc uanitas est.x¬
tenim quia ñ ꝓfertur cito
contra malos sententia: abs¬
q ullo timore filii hominum ꝑ¬
petrant mala. At tam̃ ex eo qͦd
peccator centies facit malũ. et
ꝑ patientiã sustentat᷑: ego cogno¬
ui quod erit bonum timentibꝰ
d̃m: qui uerent᷑ faciem eiꝰ. Non
sit bonum impio: nec ꝓlongent᷑
dies eius: sed quasi umbra tran¬
seant. qui non timent faciem dĩ:
Est ⁊ alia uanitas. que fit suꝑ
terram. Sunt iusti quibꝰ multa
ꝓueniunt: quasi oꝑa egerint
impioꝵ. Et sunt impii qui ita
securi sunt: quasi iustoꝵ facta
habeant. Sed ⁊ hoc uanissimũ
iudico. Laudaui igit᷑ leticiam:
quod ñ eẽt homini bonum sub
sole. nisi qͦd comederet ⁊ biberet
atq gauderet: ⁊ hoc solũ secum
auferret de labore suo. in diebꝰ
uite quos dedit ei d̃s sub sole:
Et apposui cor meũ ut scirem sa¬

Expanded text:
sancto erant, et laudabantur in civisancto erant, et laudabantur in civitas est etenim quia non profertur cito contra malos sententia absque ullo timore filii hominum perpetrant mala attamen ex eo quod peccator centies facit malum et per patientiam sustentatur ego cognovi quod erit bonum timentibus Deum qui verentur faciem eius non sit bonum impio nec prolongentur dies eius sed quasi umbra transeant qui non timent faciem Dei est et alia vanitas quae fit super terram sunt iusti quibus multa proveniunt quasi opera egerint impiorum et sunt impii qui ita securi sunt quasi iustorum facta habeant sed et hoc vanissimum iudico laudavi igitur laetitiam quod non esset homini bonum sub sole nisi quod comederet et biberet atque gauderet et hoc solum secum auferret de labore suo in diebus vitae quos dedit ei Deus sub sole et adposui cor meum ut scirem sa
Abbreviated transcription (Latin):
Quis talis ut sapiens: ⁊ qͥs cog¬
nouit solutionem uerbix
apientia hominis lucet in O
uultu eius: ⁊ potentissimus
faciem illius cõmutauit. Ego os
regis obseruo: ⁊ p̃cepta iuram̃ti
dei. Ne festines recedere a facie
eius : neq ꝑmaneas in oꝑe ma-¬
lo: quia om̃e quod uoluerit fa¬
ciet : et sermo illius potestate
plenus est: nec dicere ei qͥsquã
potest. quare ita facis Qui custo¬
dit preceptũ: ñ exꝑiet᷑ quicquã
mali. T̃empus ⁊ responsionẽ. cor
sapientis intelligit. Om̃i negotio
tempus ẽ ⁊ oportunitas: ⁊ mul¬
ta hominis afflictio qͥa ignorat
p̃terita: ⁊ uentura nullo scire
potest nutio. ¶Non ẽ in homi¬
habet potestat̾ẽ in diem mortis:
nec sinitur quiescere ingruente
bello: neq saluabit impietas
impium. Omĩa hec consideraui:
et dedi cor meũ in cunctis oꝑibꝰ
que fiunt sub sole. Int̾dum do¬
minat᷑ homo homini: in malũ
suum. Uidi impios sepultos. qͥ
etiam cũ aduiuerent in loco

Expanded text:
quis talis ut sapiens est et quis cogquis talis ut sapiens est et quis cognovit solutionem verbi sapientia hominvultu ejus, et potentissimus faciem illius commutabit. Ego os regis observo, et praecepta juramenti Dei. Ne festines recedere a facie ejus, neque permaneas in opere malo: Quia omne, quod voluerit, faciet: et sermo illius potestate plenus est: nec dicere ei quisquam potest: Quare ita facis? Qui custodit praeceptum, non experietur quidquam mali. Tempus et responsionem cor sapientis intelligit. Omni negotio tempus est, et opportunitas, et multa hominis afflictio: Quia ignorat praeterita, et ventura nullo scire potest nuntio. Non est in homihabet potestatem in die mortis: Nec finitur quiescere ingruente bello, neque salvabit impietas impium. Omnia haec consideravi, et dedi cor meum in cunctis operibus, quae fiunt sub sole. Interdum dominatur homo homini in malum suum. Vidi impios sepultos: qui etiam cum adhuc viverent, in loco
Abbreviated transcription (Latin):
qui dicunt᷑. ne accommodes
cor tuũ: ne forte audias seruũ
tuum maledicentẽ tibi. Scit
enim tua conscientia: quia ⁊
tu crebro maledixisti aliis. ¶Cun¬
cta temptaui in sapientia. Dixi:
sapiens efficiar: et ipsa longus¬
recessit a me multomagis quã
erat. Et alta ꝓfunditas. Quis
inueniet eam: Lustraui uni¬
uersa animo meo: ut scirem
et considerarẽ ⁊ quererem sapi¬
entiam ⁊ rationem: et ut cog-¬
noscerem impietatẽ stulti. ⁊ erro¬
rem imprudentium: ⁊ inueni
amariorem morte mulierẽ que
laqueus uenatoꝵ est. ⁊ sagena
cor eius: uincula sunt manus
illius. Qui placet deo effiigiet
eam: qui aut̃ peccator ẽ capiet᷑
ab illa. Eoce hoc inueni dixit
eccłãstes. unum ⁊ alterum: ut
inuenirẽ rationem quã adhuc
querit anima mea: ⁊ ñ inueni:
Uirum de mille unum reperi:
mulierẽ ex om̃ibꝰ non inueni.
Solummodo hoc inuenz quod fe¬
cerit d̾s hominẽ rectum: ⁊ ipse
se infinitis miscuerit questionibꝰ:

Expanded text:
qui dicuntur, ne accommodes qui dicuntur, ne accommodes cor tuum: Ne forte audias servum tuum maledicentem tibi: scit enim tua conscientia, quia et tu crebro maledixisti aliis. Cuncta tentavi in sapientia. Dixi: Sapiens efficiar: Et ipsa longiusrecessit a me multo magis quam erat: et alta profunditas, quis inveniet eam? Lustravi universa animo meo, ut scirem, et considerarem, et quaererem sapientiam, et rationem: Et ut cognoscerem impietatem stulti, et errorem imprudentium: Et inveni amariorem morte mulierem, quae laqueus venatorum est et sagena cor eius vincula sunt manus illius qui placet Deo effugiet eam qui autem peccator est capietur ab illa ecce hoc inveni dicit Ecclesiastes unum et alterum ut invenirem rationem quam adhuc quaerit anima mea et non inveni virum de mille unum repperi mulierem ex omnibus non inveni solummodo hoc inveni quod fecerit Deus hominem rectum et ipse se infinitis miscuerit quaestionibus
Abbreviated transcription (Latin):
cum diuitiis: ⁊ magis ꝓdest
udentibꝰ solem. Sic̃ enim ꝓtegit
sapientia: sic ꝓtegit pecunia:¬
Hoc aut̃ plus habet eruditio et
sapientia : quod uitã tribuunt
quod nemo possit corrigere.
quẽ ille despexerit. In die bo¬
na friiere bonis: ⁊ malam diẽ
precaue. Sicut enĩ hanc sic et
illam fecit ds̃: ut non inueniat
homo contra eum iustas que¬
rimonias. Hec quoq uidi in
diebꝰ uanitatis mee. Iustus pe-¬
rit in iusticia sua: ⁊ impius
multo uiuit tempore in mali¬
cia sua. ¶ Noli ẽẽ iustus mul¬
tum: neq plus sapias quã ne¬
cesse est: ne obstupescas. Ne
impie agas multum: et noli
ẽẽ stultus: ne moriaris in tem¬
pore ñ tuo. Bonum ẽ te susten¬
tare iustum: sed ⁊ ab illo ne
subtrahas manũ tuam: quia
qui d̃m timet nichil negligit:
Sapientia confortauit sapien¬
tem: suꝑ decem pͥncipes ciuita¬
tis. Non enĩ est homo iustus
in t̾ra: qui faciat bonum ⁊ ñ
peccet. Sed ⁊ cunctis sermonibꝰ

Expanded text:
cum divitiis et magis prodest cum divitiis et magis prodest videntibus solem sicut enim protegit sapientia sic Hoc autem amplius habet eruditio et sapientia, quod vitam tribuunt ossit corrigere quem ille despexerit. In die bona fruere bonis, et malam diem praecave. Sicut enim hanc, sic et illam fecit Deus, ut non inveniat homo contra eum justas querimonias. Haec quoque vidi in diebus vanitatis meae: Justus perit in justitia sua, et impius multo vivit tempore in malitia sua. Noli esse justus multum: Neque plus sapias quam necesse est, ne obstupescas. Ne impie agas multum: et noli esse stultus, ne moriaris in tempore non tuo. Bonum est te sustentare justum, sed et ab illo ne subtrahas manum tuam: quia qui Deum timet, nihil negligit. Sapientia confortavit sapientem super decem principes civitatis. Non est enim homo justus in terra, qui faciat bonum, et non peccet. Sed et cunctis sermonibus,
Abbreviated transcription (Latin):
dicare. quid post eum futurũ¬
sit sub sole: Melius ẽ nom̃ bo¬
num quã unguenta p̾ciosa: et
dies mortis die natiuitatis:
Melius est ire ad domũ luctus:
quã ad domum conuiuii. In
illa enim finis cunctoꝵ admo¬
net᷑ hominum: ⁊ uiuens cogi¬
tat quid futurus sit. ¶ Melior
est ira risu: quia ꝑ tristiciam
uultus corrigit᷑ animus delin¬
quentis. Cor sapientium ubi tri-¬
sticia est: ⁊ cor stultoꝵ ubi leticia
Melius est a sapiente corripi:
quã stultoꝵ adulatione decipi:
Quia sic̃ sonitus spinaꝵ arden¬
tium sub olla: sic risus stulti:
Sed ⁊ hoc uanitas. Calumnia
conturbat sapientẽ: ⁊ ꝑdit ro¬
bur cordis eius. Melior ẽ finis
orationis: quã principiũ. Meli¬
or est patiens arrogante.
e uelox sis ad irascendum:
quia ira in sinu stulti requi¬
escit. Ne dicas: quid putas cau¬
se est quod priora tempora me¬
liora fuere quã nunc sunt :¬
Stulta est enĩ huiuiscemodi in¬
terrogatio. Utilior ẽ sapientia

Expanded text:
dicare quid post eum futurudicare quid post eum futurum sub sole sit melius est nomen bonum quam unguenta pretiosa et dies mortis die nativitatis melius est ire ad domum luctus quam ad domum convivii in illa enim finis cunctorum admonetur hominum et vivens cogitat quid futurum sit melior est ira risu quia per tristitiam vultus corrigitur animus delinquentis cor sapientium ubi tristitia est et cor stultorum ubi laetitia melius est a sapiente corripi quam stultorum adulatione decipi quia sicut sonitus spinarum ardentium sub olla sic risus stulti sed et hoc vanitas calumnia conturbat sapientem et perdet robur cordis illius melior est finis orationis quam principium melior est patiens arrogante ne velox sis ad irascendum quia ira in sinu stulti requiescit ne dicas quid putas causae est quod priora tempora meliora fuere quam nunc sunt stulta est enim huiuscemodi interrogatio utilior est sapientia
Abbreviated transcription (Latin):
abortiuus. Frustra enĩ uenit
et ꝑgit ad tenebras: ⁊ obluuo¬
ne delebit᷑ nom̃ eius. Non ui¬
dit solem. neq cognouit distan¬
tiam boni ⁊ mali: etiã si duobꝰ
milibꝰ annoꝵ uixerit: ⁊ ñ fuerit
ꝑfriuitus bonis. Nonne ad unũ
locum ꝓperant omĩa: Omnis
labor hominis in ore eius: sed
anima illius ñ implebit᷑. Quid
habet amplius sapiens ab stulto:
Et quid pauꝑ : nisi ut ꝑgat il¬
luc ubi est uita: Melius est ui¬
dere qͦd cupias: quã desiderare
quod nescias. Sed ⁊ hoc uanitas
est: ⁊ p̃sumptio sp̃s. Qui futurus
est iam uocatum ẽ nom̃ eius: et
scitur qͦd homo sit: ⁊ ñ possit con¬
tra fortiorem se in iudicio con¬
tendere. Uerba sunt plurima:
multamq in disputando haben¬
tia uanitatem. Cax .ui. xuit¬
uid necesse est homini ma¬
iora se querere. cũ ignoret
quid conducat sibi in uita sua.¬
numero dieꝵ ꝑegrinationis
sue: et tp̃re quod uelut umbra
p̃terit: Aut quis ei poterit in¬

Expanded text:
abortivus. Frustra enim venit, abortivus. Frustra enim venit, et pergit ad tenebras, et oblivione delebitur nomen ejus. Non vidit solem, neque cognovit distantiam boni et mali: Etiamsi duobus millibus annis vixerit, et non fuerit perfruitus bonis: nonne ad unum locum properant omnia? Omnis labor hominis in ore ejus: sed anima illius non implebitur. Quid habet amplius sapiens a stulto? et quid pauper, nisi ut pergat illuc, ubi est vita? Melius est videre quod cupias, quam desiderare quod nescias; Sed et hoc vanitas est, et praesumptio spiritus. Qui futurus est, jam vocatum est nomen ejus: et scitur quod homo sit, et non possit contra fortiorem se in judicio contendere. Verba sunt plurima, multam in disputando habentia vanitatem. Cap. VII. Quid necesse est homini majora se quaerere, cum ignoret quid conducat sibi numero dierum peregrinationis suae et tempore quo velut umbra praeterit aut quis ei poterit in
Abbreviated transcription (Latin):
Cunctis diebꝰ uite sue comedit
in tenebris. ⁊ in curis multis:
in erumna atq tristicia. Hoc
itaq michi uisum est bonũ. ut
comedat quis ⁊ bibat: ⁊ fruat᷑
leticia ex labore suo quo labora¬
uit ipse sub sole: numero dierũ
uite sue quos dedit ei d̃s. hec
est pars illius. Et onũ homini cui
dedit d̾s diuitias atq substantiã:
potestatemq ei tribuit ut come¬
dat ex eis. ⁊ fruat᷑ parte sua: et
letetur de labore suo: hoc ẽ do¬
num dei. Non enĩ satis recorda¬
sub sole: ⁊ quidẽ frequens
apud homines. Uir eui dedit d̃s
diuitias ⁊ substantiam ⁊ honorẽ:
et nichil deest anime eiꝰ ex om̃ĩbꝰ
que desiderat: nec tribuit ei po¬
testatem d̃s ut comedat ex eo:
sed homo extraneus uorabit il¬
lud. Hoc uanitas ⁊ magna mi¬
seria est. Si genuerit quispiam
centum filios. ⁊ uixerit multos
annos. et plures dies etatis
habuerit : et anima illius ñ
utatur bonis substantie sue. se¬
pulturaq careat: de hoc ego
ꝓnuntio quod melior illo sit

Expanded text:
s diebus vitae suae? Comedit in tenebris et in curis multis, et in aerumna atque tristitia. Hoc itaque mihi visum est bonum, ut comedat quis, et bibat, et fruatur laetitia ex labore suo, quo laboravit ipse sub sole, Numero dierum vitae suae, quos dedit ei Deus: et haec pars illius. Et omni homini, cui dedit Deus divitias, atque substantiam, potestatemque ei tribuit ut comedat ex eis, et fruatur parte sua, et laetetur de labore suo: hoc est donum Dei. Non enim satis recordasub sole, et quidem frequens apud homines: Vir, cui dedit Deus divitias, et substantiam et honorem, et nihil deest animae ejus, ex omnibus quae desiderat: Nec tribuit ei potestatem Deus ut comedat ex eo. sed homo extraneus vorabit illud: Hoc vanitas, et magna miseria est. Si genuerit quispiam centum, et vixerit multos annos, et plures dies aetatis habuerit, et anima illius non utatur bonis substantiae suae, sepulturaque careat: De hoc ego pronuntio quod melior illo sit
Abbreviated transcription (Latin):
Si unus ceciderit: ab altero
fulciet᷑. Ue soli: quia cum ceci¬
derit ñ habet subleuantẽ. Et si
dormierint duo: fouebuntur
mittuo. Unus quomͦ calefiet:
Et si quispiam p̃ualuerit contra
unum: duo resistent ei.¬

Expanded text:
o fulcietur. Vae soli, quia cum ceciderit, non habet sublevantem se. Et si dormierint duo, fovebuntur mutuo: unus quomodo calefiet? et si quispiam praevaluerit contra unum, duo resistunt ei
Abbreviated transcription (Latin):
ui quod non ẽẽt melius: nisi
letari ⁊ facere bene in uita sua:
Omnis enĩ homo qͥ cõmedit ⁊
bibit. ⁊ uidet bonum de labore
suo: hoc donum dei ẽ. Didici
quod omĩa oꝑa que fecit d̃s:
ꝑseuerent in ꝑpetuum. Non
possumus his quicquã addere
uel auferre: que fecit d̃s ut
timeat᷑. Quod factum est: ipsum
ꝑmanet. Que futura sunt iam

Expanded text:
vi quod non esset melius nisi vi quod non esset melius nisi laeteri, et facere bene in vita sua. Omnis enim homo, qui comedit et bibit, et videt bonum de labore suo, hoc donum Dei est. Didici quod omnia opera, quae fecit Deus, perseverent in perpetuum: Non possumus eis quidquam addere, nec auferre, quae fecit Deus ut timeatur. Quod factum est, ipsum permanet: q
Abbreviated transcription (Latin):
sius spaciis transeunt uni¬
uersa sub celo. Tempus nascen¬
di: ⁊ tempus moriendi. Tempus
plantandi: ⁊ tempus euellendi
quod plantatum ẽ. Tempus oc-¬
cidendi: ⁊ tempus sanandi:
Tempus destruendi: ⁊ tempus
edificandi. Tempus flendi: et
tempus ridendi. Tempus plan¬
gendi: ⁊ tempus saltandi. Tem¬
pus spargendi lapides : ⁊ tempꝰ
colligendi. Tempus amplexandi:
et tempꝰ longe fieri a complexibꝰ:
Tempus adquirendi: ⁊ tempus
ꝑdendi. Tempus custodiendi:⁊
tempꝰ abiciendi. Tempus scin¬
dendi: ⁊ tempꝰ consuendi. Tem¬
pus tacendi : ⁊ tempꝰ loquendi:
Tempus dilectionis: ⁊ tempus
odii. Tempus belli: ⁊ tempus pa¬
cis. Quid amplius habet homo
de labore suo: ¶Ulidi affuctio¬
nem quã dedit deus filiis ho¬
minum: ut distendant᷑ in ea.
Cuncta fecit bona in tp̃re suo:
et mundũ tradidit disputatio¬
ni eoꝵ: ut ñ inueniat homo
opus quod oꝑatus ẽ deus ab
mitio usq ad finem. Et cogno¬

Expanded text:
suis spatiis transeunt unisuis spatiis transeunt universa sub coelo. Tempus nascendi, et tempus moriendi. Tempus plantandi, et tempus evellendi quod plantatum est. Tempus occidendi, et tempus sanandi. Tempus destruendi, et tempus aedificandi. Tempus flendi, et tempus ridendi. Tempus plangendi, et tempus saltandi. Tempus spargendi lapides, et tempus colligendi. Tempus amplexandi, et tempus longe fieri a complexibus. Tempus acquirendi, et tempus perdendi. Tempus custodiendi, et tempus abjiciendi. Tempus scindendi, et tempus consuendi. Tempus tacendi, et tempus loquendi. Tempus dilectionis, et tempus odii. Tempus belli, et tempus pacis. Quid habet amplius homo de labore suo? Vidi afflictionem, quam dedit Deus filiis hominum, ut distendantur in ea. Cuncta fecit bona in tempore suo, et mundum tradidit disputationi eorum, ut non inveniat homo opus, quod operatus est Deus ab initio usque ad finem. Et cogno
Abbreviated transcription (Latin):
quibꝰ desudaui. ⁊ sollicitus fui:
Et est quicquã tam uanum :
Unde cessaui: renunciauitq
cor meum ultra laborare sub
sole. Nam cum alius laboret
in sapientia ⁊ doctrina. ⁊ solli¬
citudine: homini otioso que¬
sita dimittet.E hoc gͦ uanitas:
et magnũ malum. ¶ Quid
enĩ ꝓderit homini de uniuerso
labore suo. ⁊ afflictione sp̃s qua
sub sole cruciatus ẽ: Cuncti di¬
es eius doloribꝰ ⁊ erumnis ple¬
ni sunt: nec ꝑ noctem mente
requiescit. Et hoc quoq nonne
uanitas est: NNonne melius ẽ
comedere ⁊ bibere:: et ostendere
anime sue bona de laboribꝰ siuis:
Et hoc de manu dei ẽ. Quis ita
uorabit : et deliciis affluet ut
ego: Homini bono in conspec¬
tu suo dedit d̃s̃ sapientiam. et
scientiam: ⁊ leticiam. Peccatori
aut̃ dedit afflictionẽ et curam
suꝑfluam: ut addat ⁊ congre¬
get. ⁊ tradat ei qui placuit deo:
Sed et hoc uanitas: ⁊ cassa sol¬
licitudo mentis. Capm.
mnia tempus habent: et

Expanded text:
quibus desudavi et sollicitus fui: quibus desudavi et sollicitus fui: et est quidquam tam vanum? Unde cessavi, renuntiavitque cor meum ultra laborare sub sole. Nam cum alius laboret in sapientia, et doctrina, et sollicitudine, homini otioso quaesita dimittit: et hoc ergo vanitas, et magnum malum. Quid enim proderit homini de universo labore suo, et afflictione spiritus, qua sub sole cruciatus est? Cuncti dies ejus doloribus et aerumnis pleni sunt, nec per noctem mente requiescit: et hoc ergo vanitas est. Nonne melius est comedere et bibere, et ostendere animae suae bona de laboribus suis? et hoc de manu Dei est. Quis ita vorabit, et deliciis affluet ut ego? Homini bono in conspectu suo dedit Deus sapientiam, et scientiam, et laetitiam: Peccatori autem dedit afflictionem, et curam superfluam, ut addat, et congreget, et tradat ei qui placuit Deo: sed et hoc vanitas, et cassa sollicitudo mentis. Cap. III. Omnia tempus habent, et
Abbreviated transcription (Latin):
Quid est inquã homo: ut se¬
qui possit regem factorem suũ:
Et uidi quia tantũ precederet
sapientia stulticiam: quantũ
differt lux a tenebris. Sapi¬
entis oculi in capite eiꝰ: stultꝰ
in tenebris ambulat. Q didici
quod unus utriusq eẽt interitꝰ.
Et dixi in corde meo. Si unus
et stulti ⁊ meus occasus erit:
quid michi ꝓdest quod maiorẽ
sapientie dedi oꝑam : Loquu¬
tusq cum mente mea: animad¬
uerti quod hoc quoq ẽẽt uani¬
tas. Non enun erit memoria
sapientis. similit̃ ut stulti in
⁊ futura tempora obli¬
uione cuncta parit̃ oꝑientꝰ. Mo¬
ritur doctus: similiter ut indo¬
ctus  idcirco teduit me uite
mee: uidens mala ẽẽ uniuer¬
sa sub sole. ⁊ cuncta uanitatẽ atq
afflictionẽ sp̃s. Rursus detes¬
tatus sum omnẽ industriam
metim: qua sub sole studiosissi¬
me laboraui: Habiturus here¬
dem post me. quẽ ignoro utrũ
sapiens an stultus futurus sit:
et dominabit᷑ in laboribꝰ meis

Expanded text:
Quid est, inquam, homo, ut seQuid est, inquam, homo, ut sequi possit regem Factorem suum? Et vidi quia tantum praecederet sapientia stultitiam, quantum differt lux a tenebris. Sapientis oculi in capite ejus: stultus in tenebris ambulat: et didici quod unus utriusque esset interitus. Et dixi in corde meo: Si unus et stulti et meus occasus erit, quid mihi prodest quod majorem sapientiae dedi operam? Locutusque cum mente mea, animadverti quod hoc quoque esset vanitas. Non enim erit memoria sapientis similiter ut stulti in t futura tempora oblivione cuncta pariter operient. Moritur doctus similiter et indoctus: et idcirco taeduit me vitae meae, sa sub sole, et cuncta vanitatem, et afflictionem spiritus, rursus detestatus sum omnem industriam meam, qua sub sole studiosissime laboravi, Habiturus haeredem post me, quem ignoro, utrum sapiens an stultus futurus sit, Et dominabitur in laboribus meis,
Abbreviated transcription (Latin):
ut irrigarem siluã lignoꝵ ger¬
minantiumᷤ. Possedi seruos et.
ancillas: mult̾ãq familiam ha-¬
bui. Armenta quoq ⁊ magnos
ouium greges : ultra om̃s qui
fuerunt ante me in ierłm. Coa¬
ceruaui michi argentũ ⁊ aurũ:¬
et substantias regum ac ꝓuinciaꝵ:
Feci michi cantores ⁊ can tri¬
ces: ⁊ delicias filioꝵ hominũ:
Scyphos ⁊ urceos in ministerio
ad uina fundenda: et suꝑgressꝰ
sum opibꝰ om̃s qui fuerunt an¬
ꝑseuerauit mecũ : et omĩa que
desiderauerunt oculi mei ñ ne¬
gaui eis: nec ꝓhibui cor quin
omĩ uoluptate frueret᷑ : et ob¬
lectaret se in his que p̃parauerã:
et hanc ratus sum partẽ meam.
si uterer labore meo. ¶Cumq
me conuertissem ad uniuersa
oꝑa que fecerunt manus mee.
et ad labores in quibꝰ frustra su¬
daueram: uidi in om̃ibꝰ uani
tatem.⁊ afflictionem animi:
et nichil ꝑmanere sub sole:¬
Transiui ad contemplandam
sapientiã : erroresq ⁊ stulticiã

Expanded text:
ut irrigarem silvas lignorum gerut irrigarem silvas lignorum germancillas, multamque familiam habui; armenta quoque et magnos ovium greges ultra omnes qui fuerunt ante me in Jerusalem: coacervavi mihi argentum et substantias regum et provinciarum. Feci michi cantores et cantatrices et delicias filiorum hominum, scyphos et urceos in ministerio ad vina fundenda, et supergressus sum opibus omnes, qui anperseveravit mecum et omnia quae desideraverunt oculi mei non negavi eis nec prohibui cor quin omni voluptate frueretur et oblectaret se in his quae paraveram et hanc ratus sum partem meam si uterer labore meo cumque me conve, que fecerant manus mee et ad labores quibus frustra sudaveram, vidi in omnibus tatem et afflictionem animi, et nichil permanere sub soleTransivi ad contemplandum sapientiam, erroresque et stultitiam.
Abbreviated transcription (Latin):
est numerus. Loquittus sũ in
corde meo: dicens. E cce magnꝰ
effectus sum. ⁊ p̃cessi sapientia
om̃s qui fuerunt ante me in
ierłm: et mens mea contẽpla¬
ta est multa sapient̃ ⁊ didicit:
dediq cor meum ut scirem pru¬
dentiam atq doctrinã: errores-¬
q ⁊ stulticrã. Et agnoui qͦd in
his quoq eẽt labor ⁊ afflictio
sp̃s: eo quod in multa sapien¬
tia. multa sit indignatio: ⁊ qͥ
addit scientiam addit dolo
rem. ¶ Et dixi ego in corde meo:
Uadam ⁊ affluam deliciis: et
fruar bonis. Q uidi quod hoc
quoq ẽẽt uanitas. Risum re-¬
putaui errorem: ⁊ gaudio dixi:
Quid frustra deciperis: Cogita¬
ui in corde meo abstrahere a
uino carnẽ meam. ut animũ
meum trãfferrẽ ad sapientiam.
deuitaremq stulticiã: donec
uiderem quid eẽt ittile filiis ho¬
minum: quo facto opus ẽ sub
gnificaui oꝑa mea:: edificaui
michi domos:: plantaui uine
seu ea cuncti generis arboribꝰ
Et extruxi mͥ piscinas aquaꝵ:

Expanded text:
in corde meo dicens ecce magnus effectus sum et praecessi sapientia omnes qui fuerunt ante me in Hierusalem et mens mea contemplata est multa sapienter et didicit dedique cor meum ut scirem prudentiam atque doctrinam erroresque et stultitiam et agnovi quod in his quoque esset labor et adflictio spiritus eo quod in multa sapientia multa sit indignatio et qui addit scientiam addat et laborem dixi ego in corde meo vadam et affluam deliciis et fruar bonis et vidi quod hoc quoque esset vanitas risum reputavi errorem et gaudio dixi quid frustra deciperis cogitavi in corde meo abstrahere a vino cmeum transferrem ad sapientiam, devitaremque stultitiam, donec viderem quid esset utile filiis hominum: quo facto opus est sub gnificavi opera mea et edificavi michi domos, plantavi vineas serui ea cuncti generis arboribus et extruxi michi piscinas aquarum,
Abbreviated transcription (Latin):
paradisus maloꝵ punicoꝵ: cũ
pomoꝵ fructibꝰ. Eypri cũ nardo.
Nardus et crocus: fistula ⁊ ci¬
namomum: cũ uniuersis lig¬
nis libani. Myrra ⁊ aloe: cũ
omnibꝰ pͥmis unguentis. Eons
ortoꝵ: puteus aquaꝵ uiuenti¬
um: que fluunt impetu de li¬
bano. Surge aquilo.⁊ ueni
auster : ꝑfla ortum meum: et
et comedat fructũ pomoꝵ suoꝵ.
Ueni in ortum meũ soror mea
sponsa : messui myrrã meã cũ
aromatibꝰ meis. Comedi fauum
meum cũ melle meo: bibi ui¬
nm lacte meo. Come
cor meũ uigilat. Uox dilecti mei
pulsantis. Aperi michi soror
mea: amica mea: columba me¬
a:: immaculata mea: qͥa caput

Expanded text:
paradisus malorum Punicorum cum pomorum fructibus; Cypri cum nardo, nardus et crocus, fistula et cinnamomum cum universis lignis Libani. Myrrha et aloes, cum omnibus primis unguentis. Fons orum: puteus aquarum viventium, quae fluunt impetu de Libano. Surge, Aquilo, et veni, Auster, perfla hortum meum, et et comedat fructum pomorum suorum. Veni in hortum meum, soror mea sponsa, messui myrrham meam cum aromatibus meis; Covum cum melle meo, bibi vim lacte meo. Comedcor meum vigilat. Vox dilecti mei pulsantis: Aperi mihi, soror mea, amica mea, columba mea
Abbreviated transcription (Latin):
mnnixa suꝑ dilectum suũ: Sub
arbore malo suscitaui te. Ibi
corrupta ẽ mat̃ tua: ibi iuola¬
ta est genitrix tua. Pone me ut
signaculum suꝑ cor tuũ: ut sig¬
naculum suꝑ brachium tuum:
quia fortis est ut mors dilectio:
dura sic̃ inferus emulatio. Lam-¬
pades eius: lampades ignis atq
flãmaꝵ. il que multe non pote

Expanded text:
nnixa supra dilectum suum? Sub arbore malo suscitavi te; ibi corrupta est mater tua, ibi violata est genitrix tua. Pone me ut signaculum super cor tuum, ut signaculum super brachium tuum, quia fortis est ut mors dilectio, dura ut infernus aemulatio. Lampades ejus, lampades ignis atque flamma
Abbreviated transcription (Latin):
et sapiens: rege sene ⁊ stulto qͥ
nescit ꝓuidere in posterũ: quod
et de carcere cathenisq int̾dum
quis egrediat᷑ ad regnũ: ⁊ alius
natus in regno inopia consumat᷑
Uidi cunctos uiuentes qui am¬
bulant sub sole: cum adolescen¬
te scd̃o. qui consurget ꝓ eo. Infi¬
nitus est numerus ppłi omniũ
qui fuerunt ante eum: ⁊ qͥ post¬
ea futuri sunt ñ letabunt᷑ in eo:

Expanded text:
et sapiens sene rege et stulto qui nescit providere in posterum: quod et de carcere catenisque interdum quis egrediatur ad regnum, et alius natus in regno, inopia consumatur. Vidi cunctos viventes qui ambulant sub sole, cum adolescente secundo qui consurgit pro eo. Infinitus est numerus populi omnium qui fuerunt ante eum; et qui postea futuri sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
et qui amat diuitias. fructꝰ
non capiet ex eis. Q hoc gͦ ua-¬
nitas. Ubi multe sunt opes: mul¬
ti ⁊ qui comedant eas. Et quid
ꝓdest possessori: nisi qͦd cernit
diuitias oculis suis: Dulcis ẽ
somnus oꝑanti: siue parũ siue
multum comedat. Saturitas
aut̃ diuitis: non sinit dormire
eum. E st ⁊ alia infirmitas pes¬
sima: quã uidi sub sole. Diuitie
conseruate in malum dñi sui:
pereunt enim in afflictione pes-¬
sima. Generauit filium: qui in
sũma egestate erit. Sic̃ egressꝰ
est nudus de utero matris sue.
sic reuertet᷑: ⁊ nichil aufert se¬
cum de labore suo. ¶ Misera¬
bilis ꝓrsus infirmitas. Quomͦ

Expanded text:
et qui amat divitias, fructus et qui amat divitias, fructus non capiet ex eis, et hoc ergo vanitas. Ubi multae sunt opes, multi et qui comedunt eas. Et quid prodest possessori, nisi quod cernit divitias oculis suis? Dulcis est somnus operanti, sive parum, sive multum comedat: saturitas autem divitis non sinit dormire eum. Est et alia infirmitas pessima, quam vidi sub sole: divitiae conservatae in malum domini sui: pereunt enim in afflictione pessima: Generavit filium, qui in summa egestate erit: sicut egressus est nudus de utero matris suae, sic revertetur, et nihil auferet secum de labore suo. Miserabilis prorsus infirmi
Abbreviated transcription (Latin):
e temere quid loquaris: neq
cor tuum sit uelox ad ꝓferen¬
dum sermonẽ coram deo. Teus
enim in celo. ⁊ tu suꝑ terrã: id¬
circo sint pauci sermones tui:
Multas curas sequunt᷑ somnia:
et in multis sermonibꝰ inuenit᷑
stulticia.
iquid uoiusti deo: ne morẽ¬
ris reddere. Displicet enĩ ei
infidelis: ⁊ stulta ꝓmissio. Sed
quodcũq uoueris redde. Nulto
melius est non uouere: quam
post uotum ꝓmissa non reddere.
Ne dederis os tuum ut peccare
facias carnẽ tuam:: neq dicas
coram angło non ẽ ꝓuidentia:
ne forte iratus d̃s̃ suꝑ sermones¬
tuos. dissipet cuncta oꝑa ma¬
nuum tuaꝵ. E Abi multa
sunt somnia: plurime uanita¬
tes. ⁊ sermones innumeri. Tu
uero d̃m time. Si uideris calum¬
nias egenoꝵ ⁊ iuolenta iudicia.
et subuerti iusticiam in ꝓuintia:
non mireris suꝑ hoc negotio:
quia excelso alius excelsior est.
et suꝑ hos quoq eminentiores
sunt alii. ⁊ insuꝑ uniuerse t̾re
rex imꝑat seruienti.
uarus non implebit᷑ pecunia:

Expanded text:
e temere quid loquaris, neque cor tuum sit velox ad proferendum sermonem coram Deo. Deus enim in coelo, et tu super terram, idcirco sint pauci sermones tui. Multas curas sequuntur somnia, et in multis sermonibus invenitur stultitia. si quid uouisti deo, ne moreris reddere: displicet enim ei infidelis et stulta promissio: sed quodcumque uoueris redde: multoque melius est non uouere quam post uotum promissa non reddere. ne dederis os tuum, ut peccare facias carnem tuam, neque dicas coram angelo: non est prouidentia: ne forte iratus deus super sermonetuo, dissipet cuncta opera manuum tuarum. Ubi multa sunt somnia, plurimae vanitates, et sermones innumeri: tu vero Deum time: Si videris calumnias egenorum, et violenta judicia, et subverti justitiam in provincia, Non mireris super hoc negotio: quia excelso alius excelsior est, Et super hos quoque eminentiores sunt alii, et insuper universae terrae rex imperat servienti. Avarus non implebitur pecunia:
Abbreviated transcription (Latin):
et᷑ silentiũ.⁊ Ludite hoc qͥ conteri¬
tis pauꝑem: ⁊ deficere facitis ege¬
nos t̾re. dicentes. Quando tͣnsibit
mensis: et ueniindabimꝰ merces :
Et sabbatũ: aꝑiemꝰ frum̃tum
ut minuamꝰ mensurã ⁊ augeamꝰ
siclum. ⁊ supponamꝰ stateras dolo¬
sas: ut posfideamꝰ in argento ege¬

Expanded text:
 dicens: Audite hoc qui conteritis pauperem, et deficere facitis egenos terrę dicentes: Quando transibit mensis, et uenundabimus merces, et sabbatum, et aperiemus frumentum, ut minuamus mensuram | et augeamus siclum, et supponamus stateras dolosas, ut possideamus in argento ege
Abbreviated transcription (Latin):
orientẽ. Eircũibunt querentes
uerbũ dñi: ⁊ ñ inuenient. In die
illa deficient uirgines pulchre:
et adolescentes in siti. Qui iurant
in delicto samarie: et dicunt ui¬
uit d̃s tuus dan: ⁊ uiuit uia
bersabee. Et cadent: ⁊ ñ resurgeis
ultra. Uidi dñm stantẽ suꝑ alta¬
re: ⁊ dixit. Pcute cardinẽ: ⁊ com¬
moueant᷑ suꝑliminaria. Auari
cia enĩ in capite omniũ: ⁊ no¬
uissimũ eoꝵ in gladio int̾ficiã:
Non erit fuga eis qͥ fugient: et
ñ saluabit᷑ ex eis qui fugerit:
Si descenderint usq ad infernũ:
inde manꝰ mea educet eos. Et si
ascenderint usq ad celũ: inde
detraham eos. Et si absconditi
fuerint in uertice carmeli: inde
serutans auferã eos. Et si cela¬
uerint se ab oculis meis in ꝓfun¬
do maris: ibi mandabo serpenti
et mordebit eos. Et si abierint.
in captiuitatẽ corã inimicis su¬
is: ibi mandabo gladio. ⁊ occidet
eos. Et ponam oculos meos suꝑ
eos in malũ: ⁊ ñ in bonũ.  dñs¬

Expanded text:
bunt quaerentes verbum Domini et non invenient in die illa deficient virgines pulchrae et adulescentes in siti qui iurant in delicto Samariae et dicunt vivit deus tuus Dan et vivit via Bersabee et cadent et non resurgent ultra vidi Dominum stantem super altare et dixit percute cardinem et commoveantur sutia enim in capite omnium, et novissimum eorum in gladio interficiam: Non erit fuga eis, qui fugient, et non salvabitur ex eis qui fugerit. Si descenderint usque ad infernum, inde manus mea educet eos: et si ascenderint usque ad coelum, inde detraham eos. Et si absconditi fuerint in uertice Carmeli, inde scrutans auferam eos, et si celauerint se ab oculis meis in profundo maris, ibi mandabo serpenti et mordebit eos; et si abierint in captiuitatem coram inimicis suis, ibi mandabo gladio et occidet eos, et ponam oculos meos super eos in malum et non in bonum’.
Abbreviated transcription (Latin):
ascendere feci de t̾ra egypti.⁊ pa¬
lestinos de capadocia: ⁊ syros de
cyrenen: Ecce occuli dñi dei suꝑ
regnũ peccans: ⁊ conterã illud a
facie terre. Ueruntam̃ conterens
ñ conterã domũ iacob: dicit dñs:
Ecce enĩ ego mandabo: ⁊ concutiã

Expanded text:
ascendere feci de terra Aegypti: et Palaestinos de Cappadocia, et Syros de Cyrene? Ecce oculi Domini Dei super regnum peccans, et conteram illud a facie terrae. Verumtamen conterens non conteram domum Jacob, dicit Dominus. Ecce enim ego mandabo, et concutiam
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ domũ ydoli. Propt̃ hoc: hec
dicit dñs. Uxor tua in ciuuitate
fornicabit᷑: et filii tui ⁊ filie tue
in gladio cadent: ⁊ humꝰ tua fu¬
niculo metiet᷑. Et tu in terra pol¬
liita morieris: ⁊ isrl captiuus in¬
grabit de t̾ra sua. Hec ostendit
mͥ dñs deus. Et ecce uncinus po¬
moꝵ Q dixit. Quid tu uides amos:
Et dixi. Uncinũ pomoꝵ. Et dixit
dñs ad me. Uenit finis suꝑ ppł̃m
meũ isrl. Non adiciã ultra ut ꝑ¬
transeã eum. Et stridebunt cardi

Expanded text:
ec dicit Dominus uxor tua in civitate fornicabitur et filii tui et filiae tuae in gladio cadent et humus tua funiculo metietur et tu in terra polluta morieris et Israhel captivus migrabit de terra sua haec ostendit mihi Dominus Deus et ecce uncinus pomorum et dixit quid tu vides Amos et dixi uncinum pomorum et dixit Dominus ad me venit finis super populum meum Israhel non adiciam ultra ut pertranseam e
Abbreviated transcription (Latin):
de ibi panẽ : et ibi ꝓph̃abis: ⁊ i
bethel ñ adicies ultra ut ꝓpħes:
qͥa scĩficatio regis ẽ: ⁊ domus
regni est. ¶ Et respondit amos:
et dix̃ ad amasiam. Non sũ ꝓpha.
et ñ sum filiꝰ ꝓpħe : sed armen
moros. Et tulit me dñs eũ se¬
querer gregẽ: ⁊ dixit ad me. Ua¬

Expanded text:
de ibi panem, et ibi prophetabis. Et in Beth El non adjicies ultra ut prophetes: quia sanctificatio regis est, et domus regni est. Et respondit Amos, et dixit ad Amasiam: Non sum propheta, et non sum filius prophetae, sed armentmoros. Et tulit me Dominus cum sequerer gregem: et dixit ad me
Abbreviated transcription (Latin):
tingat bethel. Qui conuertitis
in absinthium iudiciũ: ⁊ iusti¬
ciam in terra relinqͥtis. Facien¬
tem arcturum ⁊ orionẽ. ⁊ conuer¬
tentẽ in mane tenebras: ⁊ diem
nocte mutantẽ. Qui uocat aquas
maris:. ⁊ effundit eas suꝑ faciẽ
terre: dñs nom̃ eius Qui subri-¬
det uastitatẽ suꝑ robustũ: ⁊ de¬
populationẽ suꝑ potentẽ affert
Odio habuer̃ in porta corripien¬
tem: ⁊ loquentẽ ꝑfecte abomina¬
ti sunt. Idcirco ꝓ eo qͦd diripieba¬
tis pauꝑem.⁊ p̃dam electam tolle¬
batis ab eo: domos quadro. lapi
bitis. Uineas amantissimas plan¬
tabitis: ⁊ ñ bibetis uinũ eaꝵ: qͥa
cognoui multa scelera ur̃a: et
fortia peccata ur̃a. Hostes iusti
accipientes munus: ⁊ pauꝑes
in porta depͥmentes. Ideo prudeis
in tp̃re illo tacebit: qͥa tempus
malũ est. Querite bonũ ⁊ ñ ma¬
lũ ut iuiuatis: ⁊ erit dñs deus
exercituũ uob̾cũ sic̃ dixistis. O

Expanded text:
tinguat Bethel qui convertitis tinguat Bethel qui convertitis in absinthium iudicium et iustitiam in terra relinquitis facientem Arcturum et Orionem et convertentem in mane tenebras et diem nocte mutantem qui vocat aquas maris et effundit eas super faciem terrae Dominus nomen eius qui subridet vastitatem super robustum et depopulationem super potentem adfert odio habuerunt in porta corripientem et loquentem perfecte abominati sunt idcirco pro eo quod diripiebatis pauperem et praedam electam tollebatis ab eo domos quadro laeis: Vineas amantissimas plantabitis, et non bibetis vinum earum. Quia cognovi multa scelera vestra, et fortia peccata vestra: hostes justi accipientes munus, et pauperes in porta deprimentes: Ideo prudens in tempore illo tacebit, quia tempus malum est. Quaerite bonum, et non malum, ut vivatis: et erit Dominus Deus exercituum vobiscum, sicut dixistis: