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Abbreviated transcription (Latin):
cenobiis degẽtes. abbatẽ sibi p̃esse desiderãt. Sine dubio hii tales. illã dñi
imitãt̾ sentẽtiã qua dicit. Non ueni fat̾e uolũtatẽ meã. s eiꝰ qͥ misit me.¬
S hec ip̃a obediẽtia tũt acceptabilis erit deo. et dulcis hoib. si qͦd iubet᷑ nõ
trepide. non tarde. nõ tepide. aut cũ murmurio. uel cũ respõso nolentes
efficiat᷑. qr obediẽtia q̃ maiorib p̃bet᷑. deo exibet᷑. Ip̃e enĩ dixit. Qui uos au
dit. me audit. Et cũ bono aĩo a discipulis p̃beri oportet. qr hilarẽ datorem
diligit d̾s. Nã cũ malo aĩo si obedit discipls. ⁊ nõ solũ ore. s etiã in corde.
si murmuraui̾t. etiã si ĩpleat uissionẽ. tamẽ acceptũ iã nõ erit deo. qͥ cor
eius respicit mͣmurãtis. ⁊ pro tali fc̃o nullã ꝯsequit᷑ gr̃am. ĩmo penã mur¬
murãtiũ inc̾rit. si nõ cũ satisfactõe emẽdaui̾t.e

Expanded text:
cenobiis degentes abbatem sibi preesse desiderent. Sine dubio hi tales illam Domini cenobiis degentes abbatem sibi preesse desiderent. Sine dubio hi tales illam Domini imitantur sententiam, qua dicit: “Non veni facere voluntatem meam, sed eius qui misit me hec ipsa obedientia tunc acceptabilis erit Deo et dulcis hominibus, si quod iubetur non tepide, non tarde, non trepide aut cum murmurio vel responso nolentis efficiatur; quia obedientia quę maioribus prebetur, Deo exhibetur. Ipudit”. Et cum bono animo a discipulis preberi oportet, quia hilarem datorem diligit Deus. Nam, cum malo animo si obedit discipulus et non solum in ore, sed etiam in corde si murmuraverit, etiamsi impleat iussionem, tamen acceptum iam non erit Deo, qui cor eius respicit murmurantis, et pro tali facto nullam consequitur gratiam, immo penam murmurantium incurrit, si non cu
Abbreviated transcription (Latin):
seruitiũ scm. qͦd ꝓfessi sũt. sen ꝓpt̾ metũ gehẽne. uel głiam uite etͥne. Mox
ut aliqͥd ĩperatũ a maiore fui̾t. ac si diuinitꝰ ĩꝑet᷑. morã pati nesciãt in fatiendo.
De qͥb dñs dicit. Ob auditu auris. obediuit mͥ. Et iteꝵ dicit doctorib. Qui uos
au dit me audit. Ergo hii tales relinq̃ntes q̃ sua sũt. ⁊ uolũtatẽ ꝓpͥã deserẽtes.
mox ex occupatis manib. ⁊ qͦd agebãt inꝑfectũ relinq̃ntes. uicino obediencie
pede. iubentis uotẽ factis sequũt᷑. ⁊ ueluti uno momẽto p̃dc̃a magistri iussio.
et ꝑftã discipls oꝑa. in uelocitate timoris dei. ambe res cõmunit̾. citiꝰ explicãt᷑.
Quib ad uitã et̾nã gradiendi amor incũbit. ideo angustã uiã arripiũt. unde
dñs dicit. Angusta uia est q̃ ducit ad uitã. ut nõ suo arbitrio uiuẽtes. uel desi-¬
deriis suis et uoluptatib obedientes. sed ãbulãtes alieno iuditio ⁊ ĩꝑio. in

Expanded text:
servitium sanctum quod professi sunt, vel propter metum gehennae, vel divitias vitae aeternae, mox ut aliquid imperatum a majore audierint, moram pati nesciunt in sequendo. De quibus Dominus dicit: Obauditu auris obedivit mihi . Et item dicit doctoribus: Qui vos audit, me audit . Ergo himox exoccupatis manibus et quod agebant imperfectum relinquentes, vicino obedientię pede iubentis vocem factis sequuntur, et veluti uno momento predicta magistri iussio et perfecta discipuli opera in velocitate timoris Dei, ambę res communiter cicius explicantur, quibus ad vitam ęternam gradiendi amor incumbit. Ideo angustam viam arripiunt. Unde Dominus dicit: “Angusta via est, quę ducit ad vitam”, ut non suo arbitrio viventes vel desideriis suis et voluptatibus obedientes, sed ambulantes alieno iudicio et imperio, in
Abbreviated transcription (Latin):
puerit codicẽ. legere audeat ibi. sed lecturꝰ tota ebdomada. dnĩca ingͦ¬
diatur. Qui ingrediẽs. post missas et ꝯmunionẽ. petat ab oĩb. pro se oraĩ.
ut au̾tat ab ip̃o d̾s sp̃m elatioĩs. ⁊ dicat᷑ hic u̾sus in oratorio t̾tio ab oĩb. ip̃o tñ
icipiẽte. Dñe labia mã aꝑies. ⁊ os meũ ãnũtiabit laudẽ tuã. Et sic accepta bñ¬
dc̃one. ingrediat᷑ ad legẽdũ. Sũmũq fiat silentiũ ad mẽsã. ut nulliꝰ musitatõ
uel uor. nisi soliꝰ legẽtis ibi audiat᷑. Que u̾o necessaria sũc. comedẽtib et
bibẽtib. sic sibi uicissim ministrent fr̃es. ut nullꝰ indigeat pet̾e aliqͥd. Õamẽ¬
si quid opus fui̾t. sonitu cuiꝰq signi. potiꝰ petat᷑ qͣm uoce. Nec p̃sumat ibi
aliqͥs de ip̃a lcõne. aut aliũde qͥcqͣm reqͥr̾e. ne det᷑ occasio. nisi forte pͥor pro
edificatõe. uoluit aliqͥd breuit᷑ dice̾. Frater autẽ ebdomadariꝰ accipiat mixtũ.

Expanded text:
puerit codicem legere audeat ibi: sed lecturus tota hebdomada, Dominica ingrediatur. Qui ingrediens post missas, et communionem petat ab omnibus pro se orari, ut avertat ab ipso Deus spiritum elationis, et dicatur hic versusies, et os meum annuntiabit laudem tuam; et sic accepta benedictione ingrediatur ad legendum. Summumque fiat silentium ad mensam, ut nullius mussitatio vel vox, nisi solius legentis, ibi audiatur. Quae vero necessaria sunt comedentibus et bibentibus sic sibi vicissim ministrent fratres, ut nullus indigeat petere aliquid. Si quid tamen opus fuerit sonitu cujuscunque signi potius petatur quam voce. Nec praesumat ibi aliquis de ipsa lectione aut aliunde quidquam requirere ne detur occasio; nisi forte prior pro aedificatione voluerit aliquid breviter dicere. Frater autem hebdomadarius accipiat mixtum,
Abbreviated transcription (French):
Diere apoine meisme sa comune parole fut uoide del fais de uertꝰ
Car ses cuer soy leuoit en hault. por chu ne cheoient pas de sa bou¬
che paroles en pardons. Et se ilh a la fie disoit alcune chose. nient
ia comandãt. maĩs en manechant. sa parole auoit si grant forche.
come ill che nient dotablemẽt. ne pendanment. maĩs en euist
dit par sentẽche.

Expanded text:
es, a poines meisme sa commune parole fut uuide del fais de uertut, car ses cuers soi leuoit en halt, poruec ne chaoient pas de sa boche paroles en pardons. Et se il a la foie disoit alcune chose nient ia comandant, mais en manazant, sa parole auoit si grandes forces, alsi com il ce nient dotablement ne pendanment, mais ia eust dit par sentence.
Abbreviated transcription (Latin):
leis. ł urticaꝵ incendiis ꝓiecit. ilq diu uolutatꝰ. toto ex eis corpore ul¬
nerat exiit. et ꝑ cutis wlnera. eduxit a corꝑe uolnꝰ mẽtis. quia uoluptatẽ
debat intꝰ. uicit itaq pc̃cm. qͥa mutauit incẽdiũ. Ex q uidelic tp̃e. sicut
post disciplis ip̃e ꝑhibebat. ita in illo. est tẽptatio uoluptatis edomita. ut
tale in se aliqͥd minime sẽtiret. Ceperũt postmodũ multi iã mũdũ relin¬
quere. atq ad eiꝰ magisteriũ festinare. ⁊iber qͥppe a tẽptatõis uitio. iire
iã factꝰ est u̾tutũ magister. Unde et ꝑ moysen p̃cipit᷑. ut leuite a uugĩti
qiũq ãnis et supra. ministrare debeant. ab ãno uo qũĩquagesĩo. custo¬
des uasoꝵ fiant. Petrus.a¬
tulũ intelleũs interlucet. S tamen hoc planiꝰ postulo expon

Expanded text:
e urticarum incendia projecit, ibique diu volutatus, toto ex eis corpore vulneratus exiit, et per cutis vulnera eduxit a corpore vulnus mentis, quia voluptatem debat. Vicit itaque peccatum, quia mutavit incendium. Ex quo videlicet tempore, sicut post discipulis ipse perhibebat, ita in eo est tentatio voluptatis edomita, ut tale aliquid in se minime sentiret. Coeperunt postmodum multi jam mundum relinquere, atque ad ejus magisterium festinare. Liber quippe a tentationis vitio, jure jam factus est virtutum magister. Unde et per Moysen praecipitur , ut levitae a viginti quinque annis et supra ministrare debeant: ab anno vero quinquagesimo custorum fiant. Petrus.tum intellectus interlucet: sed tamen hoc plenius expon
Abbreviated transcription (Latin):
tẽptator affuit. Nã nigra paruaq auis. q̃ ulgo merula uocatur.
cirta eus fatiẽ uolitare cepit. eiusq ultui ĩportune insist̾e. ita ut
manu capi posset. si hanc uir sc̃s ten̾e uoluiss. S signo crucis edito.
recessit auis. Tanta autẽ carnis tẽptatio. aui eadẽ recedẽte secuta ẽ.
quãtã uir scus nũqͣm fuerat exꝑtꝰ. Quandã nãq aliqͣndo feminam
uiderat. quã malignꝰ sp̃s. añ eiꝰ mẽtis ocłos reduxit. tãtoq igne serui
deli aninũ u isret ĩe uiis etendit. ut se in eiꝰ pectore amoris flãma uir
caueret.t iã pene desere hemũ. uoluptate uictꝰ delibaret. cũ lubito sapra
gr̃a respectꝰ ad semetip̃m reu̾sus est. atq urticaꝵ atq ueriiuĩ. iueta pesa

Expanded text:
tentator adfuit. Nam nigra parvaque avis, quae vulgo merula nominatur, circa ejus faciem volitare coepit, ejusque vultui importune insistere, ita ut manu capi posset, si hanc vir sanctus tenere voluisset: sed signo crucis edito recessit avis. Tanta autem carnis tentatio ave eadem recedente secuta est, quantam vir sanctus nunquam fuerat expertus. Quamdam namque aliquando feminam viderat, quam malignus spiritus ante ejus mentis oculos reduxit: tantoque igne servi Dei animum in specie illius accendit, ut se in ejus pectore amoris flamma vix caperet, et jam etiam pene deserere eremum voluptate victus deliberaret. Cum subito superna gratia respectus ad semetipsum reversus est, atque ur
Abbreviated transcription (Latin):
contristat᷑. Hodie qͥdẽ minꝰ est. sed die crastina habũdant̾ habebitis
Sequẽti autẽ die. ducẽti farine modii. ante fores celle. in sactis
incognitũ. Quod cũ fr̃es cernerẽt. dño grãs referẽtes. didicerũt iam
de habũdãtia. nec in egestate dubitare.
int̾ualla tẽpoꝵ. eiꝰ mentẽ ꝓphecie spus ĩplebat. Gregorius. P rophe-¬
tie sp̃s petre. ꝓphetaꝵ mẽtes irradiabat. quia sicut de sc̃o sp̃u scriptum
est. sp̃s ubi uolt spirat. ita sciendũ est. qͥa et qͣndo uolt aspirat. Hinc est
causãq nesciret. ad ꝓhibentẽ hãc puerũ dicit. Dimitte eã. qͥa aĩa eius
in amaritudine est. et dñs celauit a me. ⁊ nõ indicauit mͥ. Qd̾ op̃s¬
d̾s. ex magne pietatis dispẽsatione disposuit. qͥa dũ ꝓphetie sp̃m aliqͣn¬
do dat. aliqͣndo subtrahit ꝓphetãtiũ mẽtes. et eleuat in celsitudine. et
custodit in huilitate. ut et accipiẽtes sp̃m. ĩueniant quid de deo sĩt.

Expanded text:
contristatur? Hodie quidem minus est, sed die crastina abundanter habebitis. Sequenti autem die ducenti farinae modii ante fores cellae in saccis incognitum. Quod cum fratres cernerent, Domino gratias referentes, didicerunt jam de abundantia nec in egestate dubitare. intervalla temporum ejus mentem prophetiae spiritus implebat? Gregor. Prophetarum mentesnon semper irradiat, quia, sicut de Sancto Spiritu scriptum est: ‘Ubi vultspirat’, ita sciendum est quia et quando vult aspirat. Hinc est causamque nescisset, ad prohibentem hanc puerum dicit: ‘Dimitte eam, quia anima eius in amaritudine est, et Dominus celavit a me, et non indicavit michi’. Quod opusDeus ex magne pietatis dispensatione disponit, quia dum prophetie spiritum aliquando dat et aliquando subtrahit, prophetantium mcustodit in humilitate; ut et accipientes spiritum inveniant quid de Deo sint,
Abbreviated transcription (French):
haterel desa roide crualteit.a ses pies. soy comãdat as orisõs
de celui. Et li sains home. ne soy leuat pas de la lechon mc̃s
a peleis les freires.lenportunt deuens. si comãdat. Re ilii psist
benenchon.Li q̃il remeneit a soy. somonit. Kil cessast la forse¬
nee desi grant crualteit. li queis sen ralans brisies. noisat
iamais nule chose demandeir del uilain.cui li home de dieu.
nient enatochant. maĩs en regardant auoit delloiet. Uoici elt
piece. ce beie dis.ke cil ki seruent le tout poissant dieu ami¬
ablement. Re ilh poilent ala fois fair meruelhes meisma. ꝑ
poesteit.Car ki seans repressat lespawentable crualtert.
del gothi. et hi desloiat les resnes et les noias dela loiore.
ki auoient astraint les braches del ĩnocent. ilh ensengnetꝑ
meisme la hastuliteit del miracle. ke ils auoit pris aueir
de poesteit. chu ke ilh fist. Et encor ionderai apres. queil et

Expanded text:
haterel de sa roide cruelteit a ses piez, soi comandat az orisons haterel de sa roide cruelteit a ses piez, soi comandat az orisons de celui. Et li sainz hom ne soi leuat pas de la lezon, mais apeleiz les freres lo portat dedenz, si comandat ke il presist la benizon. Lo queil remeneit a soi somonst ke cessast la deruerie de si grande cruelteit. Li queiz s'en ralanz brisiez, n'osat mais nule chose demandeir del uilain, cui li hom del sanior nient en atochant mais en regardant auoit desloiet. Voi, ici est, Pirres, ce ke ge dis, ke cil ki seruent al tot poissant deu amiablement, ke il puent a la fie faire merueilhes meismes par poesteit. Car ki seanz repressat l'espauentable cruelteit del Gothe, et ki desloiat les renes et les nouz de la loiure ki auoient astraint les braz del innocent, il ensenget par meisme la enheleteit del miracle ke il auoit pris auoir de poesteit ce ke il fist. Et lo pares ioinderai apres queil et
Abbreviated transcription (French):
de sa cele.seus seant et lisans.Adunc dist si uilains. a cel meismẽ
galla. soy siwant.et foursenãt.Uoicis est benois li peire. de em
re dis. Li q̃ile quãt ilhi par bolissant espir.a la desaueie et sa ꝑuerse
pensee. out regardeit.ilh soy quidans faire de teil espawetẽmẽt
come ih soloit.de grant uois tomencat a crier disant. lieue
sus. lieuesus. et rend les choses de cest uilain.cuii tu as prilse.
A cui uois li home de dieu. tantost leuat les yoeus. dela lechon.
a cui braches. quãt ilh out fichies ses yoeus. ꝓ meruelheus maniere.
et psi grant hastuliteit. comencherent a desloier li resne loret
en ses braches.Re ilh ne poissent ꝑ hastiuemẽt de nule homes si
tost estre delloiet. Et quãt ycil ki astoit loies uenus. comenchat
lodainement. delloiet esteir deuant galla espaneteis porsa
forte de si grant poesteit.chait en terre. Et ilh abaisans le

Expanded text:
de sa cele soul seant et lisant. Dunkes dist li uilains a cel meisme de sa cele soul seant et lisant. Dunkes dist li uilains a cel meisme Galle soi siuant et forsenant : Voi, iciz est Benoiz li peres de cui ge dis. Lo queil cant il par bolissant espir, a la deruerie de sa peruerse pense ot regardeit, il soi quidanz faire de teil espawentement com il soloit, de grandes uoiz comenzat a crieir disanz : Lieue sus, lieue sus ! et rend les choses de cest uilain cui tu as prises. A cui uoiz li hom de deu enhelement leuat les oez de la lezon, A cui braz cant il ot flechiet ses oez, par meruilhouse maniere par si grande enheleteit comencierent a desloier li rene loiet en ses braz, ke il ne poissent par nule haste des hommes si tost estre desloiet. Et quant icil ki astoit loiez de la corde comenzast sodainement desloiez deuant esteir, Galla espauriz por la force de si grande poesteit chait en terre, et il abaissanz lo
Abbreviated transcription (French):
ilh fut del arriane heresie.Ki ens tens del roy totile. contre
urult grant crualteit. si ke quibonkes cleto ou moynes. siuenit
deuão la face. Re ih en nule manier neissist uisde ses maino qai
par anc iour ilh fut espris. dela chaleur de son auarisce. conoitans
la rapine des choses. quãt ub afflioit. unt uilam de crueus tormes
et fele deschiroit par diuerses poines. li uilains uencus ꝑ pornes.
regelit soy et ses choses.soy auoir comandeit a benoit le seruan
de dieu. par que quãt chu estoit crewoe de tormentãt. ilhi metit en¬
dilation sa crualteit. les hores seroient rauies a uie. Adunc cessat
cil meisme galla. de trauelhier le uilain par tourmẽs. maĩs ilh
enstrendano les braches de fortes renes.comenchat celui chacier
deuãt son cheual. ꝑke illi demosterroit.Ki astoit benois. Ri auoit
recheut ses choses. Ii q̃is deuãt alans li uilains. a lores beathero
lemynat al monasteir de sains home.si le trouat deuãt sencree

Expanded text:
il fut de l'Arriene senzfegerie, ki es tens de lur roi Totyle contre mult grande cruelteit, si ke ki ki onkes clers u moines li uenist deuant la face, ke il en nule maniere n'eissit uis de ses mains. Mais par un ior il enspris par la chalre de sa auarisce conuoitanz la rapine des choses, quant il afflioit un uilains de crueiz tormenz, et si lo deschiroit par diuerses poines : li uilains uencuz par poines regehit soi et ses choses soi avoir comandeit a Benoit lo seriant de deu, par ke cant ce est creut del tormentant, endementres entrelaissie la cruelteit les houres seroient rauies a uie. Dunkes cessat cil meismes Galla d'afflire lo uilain par tormenz, mais il estraindanz ses braz de fortes renes comenzat celui chacier deuant son cheual, par ke il demosteroit ki astoit Benoiz, ki auoit receut ses choses. Lo queil deuant alanz li uilains a loiez braz lo menat al monstier del saint homme, si lo trouat deuant l'entreie
Abbreviated transcription (French):
bons sont troueis ki soient aidiet. Car la ou en totes manieres
est default de bons frus. la est fais a la fois li traualhe des mal¬
en corage des perfais. ce ke ne fait pas atrepasseir par silence. Car
quãt il regardent leur traualhe estre sens frut. si sen uont en unc

Expanded text:
bon sont troueit ki soient aidiet. Quar la u en totes manieres bon sont troueit ki soient aidiet. Quar la u en totes manieres defalt li fruiz des bons, la est faiz a la fie li trauaz des malt fait el corage des parfiz ce ke ne fait pas a trespasseir par silence, car cant il esgardent lur trauailh estre senz fruit, si s'en uont en un
Abbreviated transcription (French):
manire sumes nos mineis four de nos.Car ou par labasement de
la pensee alons nos desous nos meismes. ou par le grasce de cõtẽpla¬
tion sume nos leueit deseur nos meisme. Par chu cheli ki pascit les
porchiaus. par la uagabliteit de la pensee dordure. il cheit desous soy
meisme. Mains chelu ki li angle desloiat et rauit. sa pensee uoiremẽt
ilh fut deseur soy. Mains deseur soy. quãt li unc et li autre retournat
a soy. Quãt et chis del erreur del oeure soy recolhit en son cuer. Et ycis
de la hautece de ꝯtẽplation ate rapairat ke ilh por cõmin entẽdemẽt.
et anchois fut. Portant li uenerable benoit. en cel seultaineteit.
de sa pensee. Car quãt fois li ardeur de ꝯtẽplation le rauit en haut.
adonc soy laisat sens dotance desous soy. Pire dest. Ilh moy plaist
chu ke tu dis. Mains ie te proie. ke tu responde. se ilh deuoit laisier
les freres. ke il auoit rechus une fois. Gregore. En¬
pire. la doit ons denwal corage porteir les maluais. ou auleuns

Expanded text:
rres, sumes nos meneit defors nos ; car u par lo glacement de la pense alons nos desoz nos meismes, u par la grasce de contemplation sumes nos leueit dessoure nos meismes. Poruec icil ki paut les pors par la uaableteitde la pense et d'ordure chait desoz soi meismes, mais iciz cui li angeles desloiat et rauit sa pense en extfut defors soi, mais dessoure soi. Gieres li uns et li altres repairat a soi, quant et icil del error de l'oeure soi colhit a son cuer, et icil de la haltece de contemplation a ce repairat ke il par commun entendement et anzois fut. Gieres li honorables Benoiz en cele solteit de sa pense. Quar quantes fies li ardors de contemplation lo rauit en halt, dunkes soi laissat senz dotance desoz soi.  Pirres. Il moi plaist ce ke tu dis. Mais ge te proi ke tu respondes, se il deut laissier les freres, les queiz il prist une fie.  Gregoires. APieres, la doit l'om d'engueil corage porteir les maluais auneiz, u alcun
Abbreviated transcription (French):
tens por ueus en sa garde. deuãt les yeus de son faiteur. totens soy gar¬
doit. totens soy porpensoit. et defour soy ne publiat mie loelhe de sa
pensee. Pire. Ke cest donc ke de puiron lapostle est escript. quãt ill
por langle fut four mineis del kartre. ke soy retourneis dest. Or sage¬

Expanded text:
tens porueuz en sa garde, deuant les oez de son faiteor toz tens soi regartens porueuz en sa garde, deuant les oez de son faiteor toz tens soi regardanz, toz tens soi porpensanz, defors soi ne depuliat mie l'oelh de sa pense.  Pirres. Ke est ce dunkes, ke de Perron l'apostele est escrit, quant il par l'angele fut fo
Abbreviated transcription (French):
lat ensemble les freres.se les aparlat en disant. Freres li tous poi¬
uos. car moi ne poieis uos plus auoir apres ches chose. Adonc il soy
morat awec soy. Gregore. Se li sains home uosist est destrains
longement. et soffrir cheaus ki cõspireuent dunt corage conere soy.
et lons desemblans a sa cõuersation. estre puit ilh kil trepasast lus
de sa uigeur. ⁊ le mesure de sa pasibleteit. et ilh declinast loulhe de sa
pensee. ⁊ de la lumire de contemplation. Et quãt ilh par chascun iour
por le mouement de la pensee trop sumes mineit defour nos meisme.
et nos sumes.⁊ awet nos ne sumes mie. Car nient ne ueons nos meis-¬
me. quãt nos uagons par autre chose. Disons nos donc celui auoit esteit
auet soy. Ki sen alat en une lontain region. Ki degastat le parchon.
ku ilh auoit prise. ki sa restat en cel region a unc des citains. ⁊ pasoit
retournat en soy. et dest. Quãt liwois en la maison de mon pere sont
replis de pain. Se donc ilhastoit awoet soy. donc repairat il a soy. Por

Expanded text:
lat ensemble les freres, si les apparlat disanz : Frere, li tot poie, car moi ne poeiz uos pas auoir apres cez choses. Dunkes soi meist auoc soi.  Gregoires. Se li sainz hom uolsist destrainz longement soffrir ceaz ki conspireuent d'un corage encontre soi et loinz dissemblanz a sa conuersation, estre se puet il trespassaist l'us de sa uigor et la mesure de sa paisibleteit, et il declinast l'oelh de sa pense de la lumiere de contemplation. Et quant il par cascun ior par lo mouement de la pense trop sumes meneit defors nos meismes, et nos sumes et auoc nos ne sumes nos mie, quar nient ueant nos meismes, par altres choses uaions. Disons nos dunkes celui auoir esteit auoc soi, ki s'en alat en une lointaine contreie, ki deguastat la parzon cui il auoit prise, ki aerst en cele contreie a un des citains, ki paut retorneiz en soi dist : Quant lowiz en la maison de mon pere sont raemplit de pains ! Gieres se il astoit auoc soi, dont repairat il a soi ? Por
Abbreviated transcription (French):
isme seulteit cressoit en hault par uertus. et par signes. li pluseur
de lui. en cel meisme lure a seruiche de tous poissans dieu sont as¬
sembleit. si ke illuc edifiat .xii. monasteir. a laue de tous poissant
ih̾u crist nr̃e sengnour. es queils il astalat .xii. moynes. ⁊ establis
les peires. Mains un pou en retint auoet soy. les queis il uoult encor
en la sine presence plus couenablemẽt estre apris. Adonc cõmẽchõt
rome. et doneir leurs enfans a lui por nurrir. a tous poissãs sen
gnour dieu. Adont ensimẽt de bõne esperance le noble euticius
donat maurũ. ⁊ tertillus li patrices donat placidũ. Des queis mau-¬
rus li plus iouenes. por tant kil ualoit de bones constumes. si cõmẽchat
estre aideur de son maistre. Mains placidus portoit encor les tenrs¬

Expanded text:
isme solteit creissoit en halt par uertuz et par signes, li pluisor isme solteit creissoit en halt par uertuz et par signes, li pluisor de lui en cel meisme liu al seruise del tot poissant deu sont assembleit, si ke il iloc edifiat doze monstiers a l'aiue del tot poissant Ihesu Crist nostre sanior, es queiz il astalat doze moines establiz les peres. Mais un poi en retint auoc soi, les queiz il iuiat encor en la sue presence plus couenablement estre apris. Dunkes comencierent Romior. Dunkes alsiment de bone sperance lur esclates Eutitius donat Maurum, Tertullus li patrices donat Placidum. Des queiz Maurus li plus iouenes par tant ke il ualoit de bones constumes, si comenzat estre aidieres de son maistre ; mais Placidus portoit encor les en
Abbreviated transcription (French):
il desiroit. mains a souffrir yceles. et les altres esprendoit en damas.
quãt ill out soufferte ꝑseeution. par kel ill powist escapeir. il quist
le mur. ⁊ le corde. ⁊ la corbilhe. et soy uolt estre ius lais. Penseis donc¬
meisme tesmongnoit pour lamour de ihu ilh desiroit. Mains quãt
ilh en cel meisme lioe ueoit a soy estre petit frus. ⁊ grief traualhe.
si soy gardat en altre liwe. a trauailhe auoec frut. Car li fours cõ¬
bateurs dieu. ne uolt pas estre tenus deuens lenclostre. il quist le
camp de la batailhe. De chu est ke ycis meisme uenerable benoit.
se tu lous uolentiers. plus toist lu cognost. ke ilh uis laissat ceaus.
ki ne poioent pas estre apris. ki resuscitat pluseurs de la mort de
larme en altre luwe. Pire dist. Ensi est il com tu ensegne. et la
manifeste rason desclarcist. et li parleir couenable temons le declert¬
Mains ie te proy ke al ordinement reuiens. del narration de la uie
de si grans pere. Grigore. Quãt li sains hõme longemẽt en cel me¬

Expanded text:
l desiret, mais a soffrir icez et les altres ensprent : en Damais quant il eut sofferte persecution par ke il poist eschapeir, il quist lo mur, lo fun, et la corbilhe, et soi uolt estre ius laissipor l'amor de Ihesu soi desireir ? Mais cant il en cel meisme liu ueoit a soi estre menor fruit et grief trauailh, si soi gardat en altre liu a trauailh auoc fruit. Quar li forz combateres de deu ne uolt pas estre tenuz deuenz les enclostres, il quist lo champ de la batailhe. De ce est ke et ciz meismes honorables Benoiz, se tu uolentiers l'os, plus tost lo conois, ke il uiz laissat ceaz ki ne porent pas estre apris, ki resuscitat les pluisors de la mort de l'anrme en altres lius.  Pirres. Ensi est com tu ensenges, et la manifestations desclarcist et li parleirs couenables tesmoins. Mais ge te proi, ke repaires al ordene de la narration de la uie de si grant pere.  Gregoires. Quant li sainz hom longement en cele me
Abbreviated transcription (Latin):
mescit. Qui sola interna desiderat. cuiꝰ intentio bene ꝯgruens. nec oĩno
per imbetillitatẽ corpus. nec ualde ꝑ ꝯtumatiã repugnat animꝰ qͥ ad
aliena cupienda nõ ducit᷑. sed ꝓpria largit᷑. Qui per pietatis uiscera citus
ad ignoscendũ flectit᷑. sed nũquã plusqͣm deceat ignoscens. ab arthe rectitu¬
dinis inclinat᷑. Qui nulla illicita ꝑpetrat. sed ꝑpetrata ab aliis ut ꝓpria de¬
plorat. Qui ex affectu cordis aliene infirmitati compatit᷑. sicq in bonis
proximi sicut in suis profectib letatur. Qui ita se imitabilẽ ceteris in
cunctis que agit insinuat. ut inter eos non habeat. ꝙ saltem de trans¬

Expanded text:
mescit, qui sola interna desiderat. Cujus intentioni bene congruens, nec omnino per imbecillitatem corpus, nec valde per contumeliam repugnat spiritus. Qui ad aliena cupienda non ducitur, sed propria largitur. Qui per pietatis viscera citius ad ignoscendum flectitur, sed nunquam plus quam deceat ignoscens, ab arce rectitudinis inclinatur. Qui nulla illicita perpetrat, sed perpetrata ab aliis ut propria deplorat. Qui ex affectu cordis alienae infirmitati compatitur, sicque in bonis proximi sicut in suis provectibus laetatur. Qui ita se imitabilem caeteris in cunctis quae agit insinuat, ut inter eos non habeat quod saltem de trans
Abbreviated transcription (Latin):
mor is qui reliq̃rat dyabolus tenuit. eũq uexare. quousq aĩam eiꝰ excu¬
teret nõ cessauit. Petrus. Iste uir dei diuinitatis. ut uideo etiã secre¬
ta penetͣuit. qͥ ꝑspexit. hũc cdericũ. id cirto dyabolo traditũ. ne ad sacrũ

Expanded text:
mox is qui reliquerat diabolus tenuit, eumque vexare quousque animam ejus excumox is qui reliquerat diabolus tenuit, eumque vexare quousque animam ejus excuteret, non cessavit. Petr. Iste vir Dei Divinitatis, ut video, etiam secreta penetravit, quia perspexit hunc
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ antistite. ꝑ
multa fuerat
martyrũ loca
trãsmissus. ut
sanari potuiss.
S sc̃i dei mͣres
noluerũt ei sa¬
nitatis donũ
tribu̾e̾. ut qͣn¬
ta ess in bene¬
dicto gr̃a demõ-¬
strarent. Ductus itaq est. ad omnipotentis dei famulum bñdc̃m. Qui
ih̾u xp̃o dño p̃ces fũdẽs. antiquũ hostẽ. de obsesso hoĩe. ꝓtinꝰ expulit. Cui
sanato p̃cepit dicẽs. Uade. et post hec carnẽ nõ comedas. ad sacrũ u̾o or¬
dinẽ. nũqͣm acced̾e p̃sumas. Quacũq enĩ die. sacrũ ordinẽ temerare
p̃sũpseris. statĩ iure diaboli iterũ mãciparis. Discessit igit᷑ cleritꝰ sanꝰ.
et sicut t̾rere solet animũ pena recẽs. ea q̃ uir dei p̃ceꝑat interĩ custo¬
diuit. Cũ u̾o̾ post ãnos multos. om̃s pͥores illiꝰ. de hac luce migrassent.
et minores suos. sibimet suꝑponi in sacris ordinib cerneret. u̾ba uiri
dei. qͣsi ex longo tp̃e oblitꝰ postposuit. atq ad sacrũ ordinẽ accessit. Quẽ

Expanded text:
e antistite per multa fuerat martyrum loca transmissus, ut sanari potuisset. Sed sancti Dei martyres noluerunt ei sanitatis donum tribuere, ut quanta esset in Benedicto gratia demonstrarent. Ductus itaque est ad omnipotentis Dei famulum Benedictum: qui Jesu Christo Domino preces fundens, antiquum hostem de obsesso homine protinus expulit. Cui sanato praecepit, dicens: Vade, et posthac carnem non comedas; et ad sacrum ordinem nunquam accedere praesumas; quacunque autem die sacrum ordinem temerare praesumpseris statim juri diaboli iterum mancipaberis. Discessit igitur clericus sanus, et sicut terrere solet animum poena recens, ea quae vir Dei praeceperat, interim custodivit. Cum vero post annos multos omnes priores illius de hac luce migrassent, et minores suos sibimet superponi in sacris ordinibus cerneret, verba viri Dei quasi ex longo tempore oblitus postposuit, atque ad sacrum ordinem accessit: quem
Abbreviated transcription (Latin):
dauid ꝓpħa. dño loqͥt᷑ dicẽs. In labis meis ꝓnũtiaui oĩa udicia oristus
Et cũ minꝰ sit nosse. qͣm etiã ꝓnũtiare. qͥd est qͦd paulus incõprehẽsibilia
esse dei iuditia asserit. dauid autẽ hec oĩa se nõ solũ nosse. sed etiã in
labiis ꝓnũciasse testat᷑: Gregorius. Ad utraq hec tibi suꝑiꝰ sub breui¬
tate respondidicẽs. qd̾ scĩ uiri in quantũ cũ dño unũ sũt. sensũ dñi nõ¬
ignorãt. Omẽs enĩ qͥ deuote dñm secũt᷑. etiã eñ deuotiõe cũ deo sunt.
et adhuc carnis corruptibilis. põdere grauati. cũ deo nõ sũt. Occulta
itaq dei iudicia. in qͣntũ ꝯiũcti sũt sciũt. in qͣntũ disiũcti sũt nestuũt
quuia enĩ secreta eiꝰ. adhuc ꝑfecte nõ penetrãt. in cõprehẽsibilia exꝰ uidi

Expanded text:
 In labiis meis pronuntiavi omnia judicia oris tui . Et cum minus sit nosse quam etiam pronuntiare, quid est quod Paulus incomprehensibilia esse Dei judicia asserit, David autem haec se omnia non solum nosse, sed etiam in labiis pronuntiasse testatur? Gregor. Ad utraque haec tibi superius sub brevitate respondi, dicens, quod sancti viri inquantum cuignorant. Omnes enim qui devote Dominum sequuntur, etiam devotione cum Deo sunt, et adhuc carnis corruptibilis gravati pondere, cum Deo non sunt. Occulta itaque Dei judicia inquantum conjuncti sunt, sciunt; inquantum disjuncti sunt, nesciunt. Quia enim secreta
Abbreviated transcription (Latin):
tittore suspiro. Quodq adhuc est grauiꝰ. dũ inmensis fluctib turba¬
tus feror uir iã portũ ualeo uid̾e quẽ reliqui. qͥa et ita sunt casits nẽ¬
tis ut p̃us quidẽ ꝑdat bonũ qͦd tenet. si tamẽ se ꝑdidise meminerit

Expanded text:
littore suspiro. Quodque adhuc gravius est, dum immensis fluctibus turbalittore suspiro. Quodque adhuc gravius est, dum immensis fluctibus turbatus feror, vix jam portum videre valeo quem reliqui, quia et ita sunt casus mentis, ut prius quidem perdat bonum quod tenet, si tamen se perdidisse meminerit;
Abbreviated transcription (Latin):
quomodo ei labentia cũcta subter erãt. qͣntũ reb omĩb que uol¬
uontur eminebat. qd̾ nulla nisi celestia cogitare cõsueuerat. qd̾
etiã retentus corꝑe. ipsa iã carnis claustra contẽplatiõe transi¬
ris sui p̃miũ amabat. at nũc ex octasione cure pastoralis. secu¬
lariũ hõim negotia patit᷑. et post tam pulchrã quietis sue speciẽ.¬
t̾reni actꝰ. puluere fedat᷑. Cũq se pro cõdescensione młtoꝵ ad ex¬
teriora sparserit. etiã cũ interiora appetit. ad hec ꝓculdubio minor
redit. Perpendo itaq quid tolero. ꝑpendo qͥd amisi. dũq intueor il¬
lud qͦd perdidi. fit hoc grauiꝰ quod porto. Ette et enĩ nũc magni
maris fluctib qͣtior. atq in naui mẽtis. tẽpestatis ualide ꝓcellis
illider. El eũ pͥoris oite recols. quasi post tergũ. ductis oculis. uiso

Expanded text:
quomodo ei labentia cunta subtererant, quantum rebus omnibus que volquomodo ei labentia cunta subtererant, quantum rebus omnibus que volvuntur eminebat, quod nulla nisi celestia cogitare consueverat, quod etiam retentus corpore, ipsa iam carnis claustra contemplatione transiris sui praemium amabat At nunc ex occasione curae pastoralis saecular um hominum negotia patitterreni actus pulvere foedatur. Cumque se pro descensione multorum ad exteriora sparserit, etiam cum interiora appetit, ad haec procul dubio minor redit. Perpendo itaqlud quod perdidi, fit hoc gravius quod porto. Ecce etenim nunc magni maris fluctibus quatior, atque in navi mentis tempestatis validae procellis illidor. Et cum prioris vitae recolo, quasi post tergum ductis oculis viso
Abbreviated transcription (Latin):
uadam
die ni¬
mis quo¬
rundã
seculariũ tumulti¬
bus dep̃ssus. quib
in suis negotiis.
plerũq cogimur
soluere. etiã quod
nos certũ est. non
debere. secretum
locũ petii. amicũ
meroris. ubi om̃e
quod de mea michi
occupatione displi¬
cebat. se patenter
ostenderet. ⁊ cũcta
que inflig̾e dolorẽ
consueuerãt. cõge¬
sta ante oculos.
licenter uenirent.
Ibi itaq cũ afflictꝰ
ualde. ⁊ diu tacitꝰ
sederem. dilectissimus filius meus petrus diaconus affuit. mͥ a pͥmeuo
iuuẽtutis flore. in amiciis familiarit̾ astrictꝰ. atq ad sacri u̾bi inda¬
gationẽ socius. Qui graui excoqui cordis languore. me intuens ait.
Numquid nã noui aliqͥd accidit. qͦd plus te solito meror tenet᷑ Cui
inquã. Meror petre. quẽ cottidie patior. et sẽper mͥ per usũ uetus
est. ⁊ sẽꝑ per augmentũ nouꝰ. Infelix quippe animꝰ meus. occupati
onis sue pulsatꝰ uolnere. meminit qualis aliqͣndo in moͣsterio fuit.

Expanded text:
uadam die nimiis quorumdam saecularium tumultibus depressus, quibus in suis negotiis plerumque cogimur solvere etiam quod nos certum est non debere, secretum locum petii amicum moeroris, ubi omne quod de mea mihi occupatione displicebat, se patenter ostenderet, et cuncta quae infligere dolorem consueverant, congesta ante oculos licenter venirent. Ibi itaque cum afflictus valde et diu tacitus sederem, dilectissimus filius meus Petrus diaconus adfuit, mihi a primaevo juventutis flore amicitiis familiariter obstrictus, atque ad sacri verbi indagationem socius. Qui gravi excoqui cordis languore me intuens, ait: Nunquidnam novi tibi aliquid accidit, quod plus te solito moeror tenet? Cui, inquam: Moeror, Petre, quem quotidie patior, et semper mihi per usum vetus est, et semper per augmentum novus. Infelix quippe animus meus occupationis sue pulsatus vulnere, meminit qualis aliquando in monasterio fuit,
Abbreviated transcription (Latin):
noluit occupare. S iã q̃ ꝓlata sũt. meliꝰ insinuo. si ea q̃ ꝑ inqsitio¬
nẽ ac responsionẽ dicta sũt. sola nominũ prenotatione distinguo.
Petros g uonualde in italia aliqͦꝵ uitã u̾tutib fulsisse cognoui
ir quoꝵ igitur cõpatione accenderis ignoro. Et quidẽ bonos uiros
or hac t̾ra fuisse non dubito. signa tamẽ atq uͥtutes. aut̃ ab eis neq

Expanded text:
noluit occupari. Sed jam quae prolata sunt, melius insinuo, si ea quae per inquisitionem ac responsionem dicta sunt, sola nominum praenotatione distinguo. PETR. Non valde in Italia aliquorum vitam virtutibus fulsisse cognovi; ex quorum igitur comparatione accenderis ignoro. Et quidem bonos viros in hac terra fuisse non dubito, signa tamen atque virtutes aut ab eis nequa
Abbreviated transcription (Latin):
substãtie monasterii. sed oĩa mensurate fatiat. et scd̾m iussionẽ abbatis. Hu¬
militatẽ ante oĩa habeat. et cui substãtia nõ est que tribuat᷑. sermo res¬
pontioĩs porrigat᷑ bonꝰ. sicut scriptũ est. Sermo bonꝰ. suꝑ datũ optimũ.
Omĩa que ei iniũxerit abbas. ipsa habeat sub cura sua. a quib eũ ꝓhibu¬
erit. nõ p̃sumat. Fratrib ꝯstitutã annonã. sine aliquo typo uł mora offãt.¬
ut non scandalizent᷑. memor diuini eloquii. quid mereat᷑. qui scandaliz auit
unũ de pusillis. Si ꝯgregatio maior fuerit. solatia ei dent᷑. a quib adiutꝰ
et ip̃e equo aĩo ĩpleat officiũ sibi ꝯmissũ. Horis ꝯpetẽtib dent᷑ que danda sũt.

Expanded text:
substantiae monasterii; sed omnia mensurate faciat, et secundum jussionem abbatissae. Husubstantiae monasterii; sed omnia mensurate faciat, et secundum jussionem abbatissae. Humilitatem ante omnia habeat; et cui substantia non est quod tribuatur, sermo responsionis porrigatur bonus, uti scriptum est: Sermo bonus super datum optimum. Omnia quae ei injunxerit abbatissa, ipsa habeat sub cura sua; a quibus eam prohibuerit, non praesumat. Sororibus constitutam annonam sine aliquo typho aut mora offerut non scandalizentur, memor divini eloquii quid mereatur qui scandalizaverit unum de pusillis Si congregatio major fuerit, solatia ei dentur, a quibus adjuta et ipsa aequo animo impleat officium sibi commissum. Horis competentibus et dentur quae dand
Abbreviated transcription (Latin):
elerariꝰ moͣsterii. eligat̾ de ꝯgregatõe sapiens.monas
maturis morib. sobriꝰ non mulcũ edax. non elatꝰ. nõ turbulentꝰ.
non iniuriosus. nõ tardꝰ. non ꝓdigꝰ. sed timẽs deũ. qui omnii ꝯgregatõi
sit sicut pater. Curã gerat de oĩb. sine iussione abbatis nichil faciat.
Que iubent᷑ custodiat. fr̃es non ꝯtristet. Si qͥs frater ab eo forte irratio¬
nabilit̾ postulat. nõ sꝑnendo eũ ꝯcristet. sed rationabilit̾. cũ hũilitate.
male petenti deneget. Animã suã custodiat. memor sẽꝑ illiꝰ apłici pre¬
cepti. quia qͥ bene ministrauerit. gradũ bonũ sibi acqͥrit. Infirmorũ.
infantũ. hospitũ. pauperũq. cũ oĩ sollicitudine curã gerat. sciens sine
dubio. qr pro hiis oĩb. in die iudicii rationẽ redditurꝰ est. Oĩa uasa mo¬
nasterii. cũctãq substantiã. ac si altaris uasa sacͣta ꝯspitiat. Nichil
ducat negligendũ. neq auaritie studeat. neq ꝓdigus sit ⁊ stirpator

Expanded text:
lerarius monasterii eligatur de congregatione sapiens, maturis moribus, sobrius, non multum edax, non elatus, non turbulentus, non injuriosus, non tardus, non prodigus, sed timens Deum, qui omni congregationi sit sicut pater. Curam gerat de omnibus, sine jussione abbatis nihil faciat. Quae jubentur custodiat: fratres non contristet. Si quis frater ab eo forte aliqua irrationabiliter postulat, non spernendo eum contristet, sed rationabiliter cum humilitate male petenti deneget. Animam suam custodiat, memor semper illud apostolicum, quia qui bene ministraverit, gradum bonum sibi acquirit . Infirmorum, infro his omnibus in die judicii rationem redditura est. Omnia vasa monasterii, cunctamque substantiam, ac si altaris vasa sacrata conspiciat. Nihil ducat negligendum: neque avaritiae studeat, neque prodiga sit, vel exstirpatrix
Abbreviated transcription (Latin):
tio. t̾tio respondeat. ad iũgẽtes. głia pr̃i. Tũc frat̾ ip̃e nouitiꝰ ꝓst̾nat᷑ sĩgu¬
loꝵ pedib. ut orent pro eo. Et iã ex illo die. in ꝯgregatõe repucet᷑. Res si qͣs
habet. aut eroget pͥus pauꝑib. aut facta sollẽpnit̾ donatõe. ꝯferat mosterio.¬
nichil sibi reseruãs ex oĩb. qͥppe qͥ ex illa die. nec ꝓprii corꝑis potestatẽ. se¬
habituꝵ sciat. shox ergo in oratorio. exuat᷑ reb ꝓpriis. quib uestitꝰ est. ⁊ in¬
duat̾ reb mõsterii. Illa auc̃ẽ uestimẽta. quib exutꝰ est. reponãt᷑ in uestiario.
cõseruãda. ur si aliqͣndo suadẽte diabolocõsenserit. ut egrediat᷑ de most̾io.
quod absit. tũc exutꝰ reb moͣsterii ꝓitiat᷑. Illã tñ peticionẽ eiꝰ. quã desuꝑ

Expanded text:
tio respondeat, adjungentes, Gloria Patri. Tunc ipse frater novitius prosternatur singutio respondeat, adjungentes, Gloria Patri. Tunc ipse frater novitius prosternatur singulorum pedibus, ut orent pro eo. Et jam ex illa die in congregatione reputetur. Res si quas habet, aut eroget prius paunihil sibi reservans ex omnibus, quippe qui iam ex illa die nec proprii corporis potestatem schabiturum sciat. Mox ergo in oratorio exuatur rebus propriis, et induatur rebus monasterii. Illa autem vestimenta quibus exutus est reponantur in vestiario conservanda, ut si aliquando suadente diabolo consenserit, ut egrediatur de monasterio quod absit tunc e
Abbreviated transcription (Latin):
quod ingredit᷑. Et si adhuc stat. post qͣtuor mẽses. iterũ legat᷑ eadẽ regula. Et si
habita secũ delib̾atione. ꝓmiserit se oĩa custodire. ⁊ cũcta sibi ĩꝑata seruare.
tũc suscipiat᷑ in ꝯgregatõe. sciens sibi lege regule ꝯstitutũ. quod ei ex illa die nõ
sa deliberatõe. licuit ei extusare aut susciꝑe. Suscipiendus autẽ in oratorio co¬
ram õib. ꝓmittat de stabilitate sua. ⁊ cõu̾sione moꝵ suoꝵ. ⁊ obediẽtia coram
deo et scĩs eiꝰ. ut si aliqͣndo alit̾ fec̾it. a deo se dãpnandũ sciat quẽ irridet. De
gatꝰ scribat. Et ille nouitiꝰ signũ faciat. et manu sua eã suꝑ altare ponat.
Quã dũ posuerit. ĩcipiat ip̃e nouitiꝰ mox hũc u̾sũ. Suscipe me dñe scd̾m elo¬
quiũ tuũ et uiuã. ⁊ nõ ꝯfundas me. ab expectatõe mea. Quẽ u̾sũ. oĩs ꝯgrega¬

Expanded text:
quid ingreditur. Et si adhuc stat, post quatuor menses iterum ei legatur eadem Regula; et si quid ingreditur. Et si adhuc stat, post quatuor menses iterum ei legatur eadem Regula; et si habita secum deliberatione promiserit se omnia custodire, et cuncta sibi imperata servare; tunc recipiatur in congregatione, sciens se lege Regulsa deliberatione licuit ei exram omnibus promittat de stabilitate sua et conversione morum, et obedientia coram Domino et sanctis ejus; ut si aliquando aliter fecerit, a Deo se damnandum sciat quem irridet. De gatus scribat; et ille novitius signum faciat, et manu sua eam super altare ponat. Quam dum posuerit, incipiat ipse novitius mox hunc versum: Suscipe me, Domine, secundum eloquium tuum, et vi
Abbreviated transcription (Latin):
rias. ⁊ difficultatẽ ingressus. post qͣtuor aut qͥnq dies. uisus fui̾t paciẽter
portare. ⁊ ꝑsist̾e peticioni sue. ãnuat᷑ ei ingressus. ⁊ sit in cella hospitũ
paucis dieb. Postea autẽ sit in cella nouitioꝵ. ubi meditet᷑. ⁊ mãducet
et dormiat. Et senior ei talis deputet᷑. qui aptus sit. ad lucrãdas aĩas. qͥ
suꝑ eũ oĩno curiose intendat. ⁊ sollicitꝰ sit. si reuera deũ q̃rit. si sollici¬
tus sit ad opus dei. ad obedientiã. ad obꝓbria. Predicẽt᷑ ei oĩa dura et
asꝑa. ꝑ q̃ itur ad deũ. Et si ꝓmiserit de stabilitatis sue ꝑsenerãtia. post
duoꝵ mẽsiũ c̾culũ. legat᷑ ei hec regula ꝑ ordinẽ. ⁊ dicat᷑ ei. Ette lex subqͣ
militare uis. si potes obseruare. ingrede̾. si uo nõ potes. liber discede.
Si adhuc stet̾it. tũc ducat᷑ in supͣdc̃am cellã nouicioꝵ. ⁊ iteꝵ probetur
in oĩ patiẽtia. Et post sex mẽsiũ t̾culũ relegat᷑ ei regula. ut sciat ad

Expanded text:
or aut quinque dies visus fuerit patienter portare et persistere petitioni suae, annuatur ei ingressus; et sit in cella hospitum paucis diebus. Postea autem sit in cella novitiorum, ubi meditetur et manducet, et dormiat. Et senior ei talis deputetur, qui aptus sit ad lucrandas animas, qui super eum curiose omnino intendat; et sollicitus, si revera Deum quaerit, si sollicitus est ad opus Dei, ad obedientiam, ad opprobria. Praedicentur ei omnia dura et aspera, per quae itur ad Deum. Et, si promiserit de stabilitatis suae perseverantia, post duorum mensium circulum legatur ei haec Regula per ordinem. Et dicatur ei: Ecce lex sub qua militare vis, si potes observare, ingredere; si vero non potes, liber discede. Si adhuc steterit, tunc ducatur in supra dictam cellam novitiorum, et iterum probetur in omni patientia. Et post sex mensium circulum relegatur ei Regula, ut sciat ad
Abbreviated transcription (French):
ensimẽt nostre exhileratus. ki tu cognus conuer. ill fut en uoies de
son sengneur. ꝑke illi portaist el monasteir. al home de dieu. douse
uasias de fust plains de uin. ki de pueple sũt apeleit flaisches. li q̃is
graise. et en ralant le seruãs li dist. Fis uois ke tu ne bois de cele
flaisches. ke tu as response. maĩs abasse le agetemẽt. si troueras tu¬
queil chose quil at deuens. li queis eissit de lhome dieu. mult cõfus.
Et ilh retourneis uolt encor proueir. chu kil auoit oit. Et quãt illi
out abassie la flaische. adonc en essit tantost uns serpens. Adunc¬

Expanded text:
siment nostres Exhilareiz cui tu conus conuertit, il fut enuoiez de son sanior, par ke il portast el monstier al homme deu dous uaisselez de fust plains de uin, ki del pople sont apeleit flaisches. Li queiz riant s'en alant somunst disanz : Filz, uoi ke tu ia ne boiues de cele flaische cui tu as repunse, mais abaisse la uisousement et si troueras queile chose ele at deuenz. Li queiz eissit del homme deu mult confus. Et il retorneiz uolt encor proueir ce ke il auoit oit. Et quant il ot abaissie la flaische, dunkes eissit de leienhelement un
Abbreviated transcription (French):
son nom. ilh fut cõuertis. par le somonte de cel meisme pere
benoit.Ki par le merite de sa uie. a lui auoit grant grase de fami-¬
liariteit.ytis quãt par unc iour fut entreis en la cele de celui
si lu trouat plorãt mult ameremẽt. Et ilh longemẽt restiut. et ne ueoit pas
ses larmes fineir. et nient ensi li home de dieu ne ploroit mie en orant
ensi com ill auoit acconstumeit. mains en plorãt adonc li demandat.
queil cause astoit. de si grant pleurerẽt. A cui li home de dieu tantost re¬
spondit. Tous chis monasteir ke ie ay fait. et dequãt ke iay appartelhiet

Expanded text:
 nom, il fut conuertiz par la somunte de cel meisme pere Benoit, ki por lo merite de sa uie ahier lui auoit grande grasce de familiariteit. Iciz quant par un ior fut entreiz en la cele de celui, si lo trouat plorant mult amerement. Et quant il longement restiut et ne uit pas ses larmes estre fineies, et nekedent li hom deu ne plaindoit mie en orant, alsi com il auoit acconstumeit, mais en plorant, dunkes demandat, queile cause astoit de si grand plorement. A cui li hom deu elle pas respondit : Toz ciz monstiers cui ie ai fait, e
Abbreviated transcription (French):
treneil tens. en repoisant les freres. nouellemẽt illuc entroiẽt les lõ¬
bars. ki prisent tout choses. et la uoirement ne unc seul home ne porẽt
les armes. En la queil chose. ie uoie bonoit auoir tenut la fiance¬
de sains poul. cui nachal quãt ilh soffrit le damage de tout choses.
Ilh prist en consolation la uie de tous cheas. ki astoient a cõpangniet
a woec lui.
ut dei uirõ. in moͣsteriũ uino plena. duo lignea uascula. que uolgo
flascones uocant᷑ deferret. Qui unũ deculit. alterũ u̾o ꝑgẽs in itine̾
abscondit. Dir autẽ dñi. quẽ facta absentia latere non poterant:
unũ cũ gr̃aꝵ actione suscepit. et discedentẽ puerũ. monuit dicẽs. Uide
fili. de illo flascone. quẽ abscondisti iã nõ bibas. sed inclina illũ caute.
et ĩuenies quid intus habet᷑. Qui cõfusus ualde. a dei hõie exiuit. ⁊ re¬
uersus uolens adhuc ꝓbare qͦd audierat. cũ flasconẽ inclinass. de eo

Expanded text:
terneil tens et reposanz les freres nouelement illoc entrerent li Lumbar, ki prisent totes choses, et la uoirement nes un soul homme ne porent  garderoit les anrmes. En la queile chose ge uoi Benoit auoir tenut la fiede Paulon, cui neis quant ele soffrit lo damage de totes choses, il prist en confort la uie de toz ceaz ki astoient acompangiet auoc lui.  ut Dei viro in monasterium vino plena duo lignea vascula quae vulgo flascones vocantur, deferret: qui unum detulit, alterum vero pergens in itinere abscondit. Vir autem Domini, quem facta absentia latere non poterant, unum cum gratiarum actione suscepit, et discedentem puerum monuit, dicens: Vide, fili, ne de illo flascone quem abscondisti bibas, sed inclina illum caute, et invenies quid intus habet. Qui confusus valde a Dei homine exivit. Et reversus volens adhuc probare quod audierat, cum flasconem inclinasset, de eo
Abbreviated transcription (French):
pas abstenir. Car ie suy por chu enuoiies. ke nos prendõs ensemble les
dons del tout poisans sengnour. Adonc benirẽt ilh dieu. si prisent a¬
mangier. Et quãt li mangier. et li parlemẽt de dieu fut a cõpli. li pͥeste

Expanded text:
pas abstenir, quar et ge sui poruec enuoiez, par ke nos ensemble prendons les pas abstenir, quar et ge sui poruec enuoiez, par ke nos ensemble prendons les dones del tot poissant sanior. Gieres benistrent il deu, si prisent mangier. Et ensi pa