comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad diẽ sollempnẽ seq scelestib defenderent armis. Inmicuꝰ
meͥoͥs consumpsit eos. & qr prius cõsumpsit eos uinoꝵ ob¬
lectamentis. ideo nullus est eoꝵ qui effugiat. nͥ his qui sig¬
na .TAI. littere infronte p̃signata tulerit. Nñ & dñs. Qͥ
uult inquit post me uenire abneget semet ipsũ & tollat
mus. significari. & sequat᷑ mȩ. Re liqui uero nõ effugient.
inquib nou reptũ fuerit hoc sigillum uexillũ agladio fu¬
furoris d̃i. Eciam ipsi quos eccła. peꝑit. educauit: & enutis¬
uit. quos mimiicꝰ culpis consũpserit .&. ħ est ex quo scoꝵ om¬
nis aodo plorat atq genit. qd̵ inginicus consumpsit eos. S
quia domũ luctus intrauimꝰ. diũsa lamẽtationũ genera in¬
trospeximꝰ. diũsas q ꝑsonas : explicito scd̃o litterar̃ alphabe¬
to libri secundi. uotoꝵ finem flegb abluendũ congruent̃ ĩ¬
ponimꝰ.

Expanded text:
ad diem solemnem, seque coelestibus defenderent armis, inimicus ad diem solemnem, seque coelestibus defenderent armis, inimicus meus consumpsit eos. Et quia prius consumpsit eos virorum oblectamentis, ideo nullus est eorum qui effugiat, nisi is qui signa Thau litterae in fronte praesignata tulerit. Unde et Dominus: Qui vult, inquit, post me venire, abneget semetipsum, tollat mus significari et sequatur me . Reliqui vero omnes non effugient, in quibus non repertum fuerit hoc vexillum, a gladio furoris Dei: etiam ipsi quos Ecclesia peperit, educavit et enutrivit, quos inimicus culpis consumpserit. Et hoc est, ex quo Sanctorum omnis ordo plorat atque gemit, quod inimicus consumpsit eos. Sed quia domum luctus intravimus, diversa lamentationum genera introspeximus diversasque personas: explicito secundo litterarum alphabeto libri secundi, votorum finem fletibus abluendum congruenter imponim
Abbreviated transcription (Latin):
ta mueniat᷑. Anoquĩ in quib ñmuenta fuerit. nõ effu gi¬
unt: s statuent᷑ in medio ininicis. undiq qͣi ad diẽ sollemp¬
nem congregatis. Ne qua supͣ hostes dixerant. enim. ista ẽ
dies quã expectabamꝰ. inuenimꝰ uidemꝰ. dies ergo sollemp¬
nis eoꝵ iccirco dicit᷑. nõ qd̃ deo illa complaceat: s quia eoꝵ
tram sathanas de carcere soluet᷑. & ħ est qd̵ in electoꝵ
planctu dicit᷑. Uocast. qͣi ad diem sollempnẽ qui t̾rerẽt
me de circuitu. Qa uider̃t eos. etiã elechi undiq aggre¬
gatos. uisione horribih. & ꝑt̃riti. indie furoris dr̃iĩ purgã¬
tur. nec erit qui effugiat. aut qui relinquat᷑. indiscussus. &
hinc est. qd̃ gemebunda om̃iũ sc̃oꝵ uer de plorat. ꝓmẽbͥs
sĩbi ademptis. Quos educam discipłma. tyromien et enutri¬
ui lacte doctrinȩ. quia nõ ꝑuener̃t iniirũ ꝑfectũ. ut duni¬
carent cõtͣmmanissimos. hostes: qui uocati dicunt᷑. qͣsi

Expanded text:
ffugiant; sed statuentur in medio, inimicis undique quasi ad diem solemnem congregatis. De qua supra hostes dixerant enim: Ista est dies quam exspectabamus, invenimus, vidimus. Dies ergo solemnis eorum idcirco dicitur, non quod Deo illa complaceat, sed quia eortiam satanas de carcere solvetur. Et hoc est quod in electorum planctu dicitur: Vocasti quasi ad diem solemnem, qui terrerent me in circuitu: Quia videbunt eos etiam electi undique aggregatos, visione horribili et perterriti, in die furoris Domini purgabuntur, nec erit qui effugiat, aut qui relinquatur indiscussus. Et hinc est quod gemebunda omnium sanctorum vox deplorat, pro membris sibi ademptis. Quos educavi disciplina tyrocinii, et enutrivi lacte doctrinae : quia non pervenerunt in virum perfectum, ut dimicarent contra immanissimos hostes, qui vocati dicuntur quasi
Abbreviated transcription (Latin):
misericordiã flectat. Nouit igit᷑ eũ clementẽ a natura.
Et ideo considerare. poscit mala gentis. suȩ. que tollerat¬
Quẽ uindemiaueris ita. Ac si dicat. quia sicut nulla ẽ
gens. cui tanta contuleris beneficia: sic nulla nistis ex cau¬
sis. cui tanta irrogata sint supplicia. Quia ꝓuniis. fecit labruꝰ¬
cas. &. ꝓ fructu spinas. Non enĩ ẽ. quẽ uindemni auerit
dñs ita nisi qui eiis imitant᷑ exempla. A quib abstulit.
omĩa legis. & oerioniar̃ q̃ legũtur omamenta fuaq
responsionis oracła. isł quid longius ꝓsequar. cũ eñ ꝓuerĩt
quieis cimeta pͣstiterat. amsserũt om̃a int̾nss exterus. scelestis.
nite & t̾renar᷑ rerũ bona p̃sentia & futur.i. quide tanto amore
dei mercat funt offensam: & de tanta gloria dedecons ignonis¬
mã. & ides considerare rogat dnm̃ non ut acrius exerueiet.
s at q iratꝰ est misericordiã recogitet. Cigo ne comedant mni¬

Expanded text:
misericordiam flectat. Novit igitur eum clementem natura, misericordiam flectat. Novit igitur eum clementem natura, et ideo considerare poscit mala gentis suae quae tolerat, vindemiaveris ita, ac si dicat: Quia sicut nulla gens est, cui tanta contuleris beneficia, sic nulla justis ex causis, cui tanta irrogata sint supplicia: quia pro uvis fecit labruscas, et pro fructu spinas . Non enim quem vindemiaverit Dominus ita, nisi qui ejus imitantur exempla. A quibus abstulit omnia legis et caeremoniarum, quae leguntur, ornamenta, sua responsionis oracula. Vel quid longius prosequar, cum eum peremerint, qui eis cuncta praestiterat? Amiserunt omnia interius et exterius, coelestis vitae, et terrenarum rerum bona praesentia et futura: qui de tanto amore Dei mercati sunt offensam, et de tanta gloria dedecoris ignominiam. Et ideo considerare rogat Deum, non ut acrius excruciet, sed ut quia iratus est, misericordiam recogitet. Ergo ne comedent mul
Abbreviated transcription (Latin):
q ad finẽ ꝑiclitant᷑ medie. Leuande sunt manꝰ. ut uĩcat᷑ anra¬
lec. ne paruuli conterant᷑. Uñ ꝓpħa. ne forte. dũ alios dũ alios¬
p̃dicat. ipse reꝓbus. inueniat᷑. Postꝗͣ miseram eiuitatẽ ierłm
uł pocius. eccłam aut animã uniuꝰ cuiusq ad penitentiȩ &
orationis lacrimas ꝓuocauit. mox ad ipsũ dnm. si qͦmodo
eũ auĩrta culparũ reuocet: ũba supplicationis conũtit di¬
cens. Re NS. hide̾ dñe & considera. ꝙ̃ uindemi aueris
ita. Nescio si ullus nũc intẽꝑe̾ queat considerare men
cata luget : nc̃ bona q̃ habuit prius ingeniinat. & om¬
ma desiderabilia eius que ꝑdidit. flens. cõmemorat. Nũc
dm̃ offensum dolet. nec tamen ꝓ his ad dm̃ p̃ces. funde¬
re cessat. ꝓpt̃ea & nũc ait. uide dñe & considera. Ro¬
gat gͦ uidere qui cuncta conspicit. & eũ nulla latent.
Nõ qd ignoret qui omĩa uidet. s ut implorando eũ ad

Expanded text:
que ad finem periclitentur inediae. Levandae sunt manus, ut vincatur Amaque ad finem periclitentur inediae. Levandae sunt manus, ut vincatur Amalech, ne parvuli conterantur. Unde propheta, ne forte dum aliis praedicat, ipse reprobus inveniatur , postquam miseram civitatem Jerusalem, vel potius Ecclesiam, aut animam uniuscujusque ad poenitentiae et orationis lacrymas provocarat, mox ad ipsum Dominum, si quo modo eum a vindicta culparum revocet, verba supplicationis convertit, dicens: 1404 RES. Vide, Domine, et considera quem vindemiaveris ita. Nescio si ullus nunc temporis queat considerare mentcata luget, nunc bona quae habuit prius ingeminat, et omnia desiderabilia ejus quae perdidit, flens commemorat, nunc Deum offensum dolet, nec tamen pro eis ad eum preces fundere cessat. Propterea et nunc ait: Vide, Domine, et considera. Rogat ergo videre qui cuncta conspicit, et eum nulla latent : non quod ignoret quia videt, sed ut implorando eum ad
Abbreviated transcription (Latin):
yse. paruul eccłe. uł aniine exigui cogitaris. ne uincant᷑ ab host¬
bus. Ex quo illa in canticis: a qua sponsus declinauerat atq tran¬
fierat. Liquefacta est inquit anima mea. ut locutꝰ est. Quesius.
&. nõ inueni eũ. Nocaui. & ñ respondit michi. Non eñ ut anma
liquefacta. recte ut aqua resoluit᷑. a frigore insidebtatis. niħ ex
calore diuinȩ inspirationis. & ideo semꝑ orandũ ut surgat aq¬
lo: uenzat aust̃. fluant aromata illius. Q tũc stuũt aromata
orationũ intꝰ. cũ mens diuino asflat᷑ spũ. S ne sola d̾i dilectio suf¬
ficere uideat᷑. sine dilectione ꝑximi. leuanda ẽ manꝰ ut dixi .&.
cura impendenda est ꝓ pariuulis. & his qui fame uerbi ꝑiclitã
sent. Reuocandi sũt eigo detriuiis & platearũ exitibus. ex ca¬
pite omĩum compitoꝵ. ad comiiuiũ & prandiũ dm̃. ne fame us¬

Expanded text:
yse, parvulo Ecclesiae, vel animae, exigui cogitatus vincantur ab hostiyse, parvulo Ecclesiae, vel animae, exigui cogitatus vincantur ab hostibus. Ex quo illa in Canticis, a qua sponsus declinaverat atque transierat: Liquefacta est, inquit, anima mea, ut locutus est. Quaesivi, et non inveni illum; vocavi, et non respondit mihi. Non enim cor aut anima liquefacta, recte ut aqua resolvitur a frigore infidelitatis, nisi ex calore divinae inspirationis. Et ideo semper orandum ut surgat aquilo, veniat auster, fluant aromata illius: quia tunc fluunt aromata orationum intus, cum mens divino afflatur spiritu. Sed ne sola Dei dilectio sufficere videatur sine dilectione proximi : levandae sunt manus, ut dixi, et cura impendenda pro parvulis, et his qui fame verbi periclitasent. Revocandi sunt ergo de triviis et platearum exitibus, ex capite omnium compitorum, ad convivium ad prandium Domini , ne fame us
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsecutꝰ est inquit inimieꝰ animã meã. humiliaũ in terra uitã
meã. uł cetera quȩ secunt᷑. & paulo post. Expandi manꝰ meas
adte: anima sic̃ terra sine aqua tibi. Animã eigo arentẽ sic̃t᷑
ram sine aqua peniteus. coram dño expandit. ut suss irriget
imbrib. qui sicca de rupe aquas manare ussit. At uero cor alti¬
ori gra ꝑfusũ. sicut aqua effundit᷑. qñ liquefactũ p̃amore dei & ꝓ
.xiiiii. qͣsi glacies ex calore resoluit᷑. & hnnc ẽ qd̵ subiungit. leua
adeũ manꝰ tuas ꝓ animab paruuloꝵ tuoꝵ qui defecerunt in fans
& siti: in capite omniũ compitoꝵ leuat ergo ꝓ his manꝰ ad dñ:
qui oꝑa misericordiȩ ꝓ humilib & paruulis xp̃i mẽbris. fame & s¬
tusq quaq in t̾renis laborantib curam adhibet ex sincera dilect¬
one ꝓxiii. & ħ est ꝑfecta caritas ut & cor qͣi aqua sundatur. ad
dm̃ ex amore uerȩ dilectionis : & manꝰ leuent᷑ ꝑximo una cũ mo¬

Expanded text:
secutus est, inquit, inimicus animam meam, humiliavit in terra vitam meam , vel caetera quae sequuntur; et paulo post: Expandi manus meas d te, anima mea sicut terra sine aqua tibi. Animam ergo arentem, sicut terram sine aqua, penitus coram Domino expandit, ut suis irriget imbribus, qui sicca de rupe aquas manare jussit . At vero cor altiori gratia perfusum sicut aqua effunditur, quando liquefactum, prae amore Dei et proximi, quasi glacies ex calore resolvitur. Et hinc est quod subjungit: Leva ad eum manus tuas pro animabus parvulorum tuorum, qui defecerunt ins manus ad Deum, qui opera misericordiae pro humilibus et parvulis Christi membris, fame et siti usquequaque in terrenis laborantibus, curam adhibet, ex sincera dilectione proximi. Et haec est perfecta charitas, ut et cor quasi aqua fundatur ad Deum ex amore verae dilectionis, et manus leventur proximo, una cum Mo
Abbreviated transcription (Latin):
tat᷑. Inrgines &. uiuenes. floridȩ etatis. gladio ad ũsar ioꝵ
manimo feriunt᷑. & qd̃ ẽ grauiꝰ. int̾fecistiait indie
furoris tuii. Qͥa aliud est int̾ficere. uetꝰ homo nr̃ ut cor¬
ruat. & resurgat nouus: aliud in die furoris tui ꝑcute¬
re &. oceidere. qui indebant᷑. stare. ut ꝑeãtio. nec mise¬
reris. Uñ nascit᷑ fletꝰ irremediabił. qr plangunt᷑ hiqu
nesciunt᷑. Plangunt᷑. eo qd̃ gladio furoris dei iam sint
ꝑempti. Non qd̃ eius arbitrio ꝑscripti ad et̃nã mortem ꝑ¬
uenerint: s quia sibieam in manib & uotis suꝑ se at¬
traxerint. Hñ qr ñ renocauit. int̾fecisse illos plangit.
uau. uocasti ait qͣiad diem psollẽpnẽ. qui terrerẽt me
de cucuitu: & nõ suit in diȩ dm̃ furoris qui effugeret

Expanded text:
tatur : virgines et juvenes floridae aetatis, gladio adversariorum tatur : virgines et juvenes floridae aetatis, gladio adversariorum in animo feriuntur; et quod est gravius: Interfecisti, ait, in die furoris tui. Quia aliud est interficere vetus homo noster ut corruat, et resurgat novus, aliud in die furoris sui percutere et occidere, qui videbantur stare ut pereant, nec misereri. Unde nascitur fletus irremediabilis: quia planguntur hi qui nesciuntur; planguntur eo quod gladio furoris Dei jam sint perempti, non quod ejus arbitrio praescripti ad aeternam mortem pervenerint, sed quia sibi eam manibus et votis super se attraxerint. Unde quia non revocavit, interfecisse illos plangitur. THAU. Vocasti, ait, quasi ad diem solemnem, 1406 qui terrerent me circuitu: et non fuit in die furoris Domini, qui effugeret
Abbreviated transcription (Latin):
etiã grauiorib culpis atrocius condempnem᷑. Seqr̃. sr̃n. Iacu¬
erũt ĩ terra foris puer .&. senex. iurgines mee & iuuenes mei.
ceci derũt ingladio. Orĩa mala eoꝵ quasi sua plangit ꝓ¬
bris mali acciderit. Sic & fideł quisq ut dilectione d̾i &.⁊
xuiiii induat᷑. deb&. ad omĩa se extendere. nr̃aq cominuni¬
a mala. qͣi ꝓpͥa deflere. Intendit ut uideat. si qui ex nobͥ qͥ
uidem eccłe membra. quales uł quanti iaceant interra fo¬
ris. scił terrenss occupati negociis. quia. nenis militãs. d̾o.
implicat se negociis secularibus. Fons quid̃e iacent qui ex¬
xeunt a nob̃. & nõ ꝑmanent infidei oꝑib. S plures. qͣsi
untꝰ funt. qͥ etiã cũ corrũpunt᷑. apud diuiñ arbitriũ ꝑdi¬
t computãtur. Noi puer qui iacet in t̾ra. uirtute senum
ñ roborat᷑ & senex puer centũ annoꝵ maledictionib mł̃¬

Expanded text:
etiam gravioribus culpis atrocius condemnemur. Sequitur: SIN. Jacuetiam gravioribus culpis atrocius condemnemur. Sequitur: SIN. Jacuerunt in terra foris puer et senex, virgines meae et juvenes mei ceciderunt in gladio. Omnia mala eorum quasi sua plangit pbris mali acciderit. Sic et fidelis quisque ut dilectione Dei et proximi induatur, debet ad omnia se extendere, nostraque communia mala quasi propria flere. Intendit ut videat, si qui ex nobis, qui videmur Ecclesiae membra, quales et quanti jaceant in terra, foris scilicet terrenis occupati negotiis: Quia nemo militans Deo, implicat se negotiis saecularibus . Foris quidem jacent, qui exeunt a nobis, et non permanent in fidei operibus: sed plures quasi intus sunt, qui etiam cum corrumpuntur, apud divinum arbitrum perditi computantur. Unde puer, quia jacet in terra virtute senum, non roboratur: et senex puer centum annorum, maledictionibus mul
Abbreviated transcription (Latin):
deruit. Et ut alii codices. ex p̃ssius habent ad palmȩ meusu¬
rã. Qed igit᷑ incredibile. q̃ eos ad palmȩ mensurã comederĩt.
int quasᷤ tantaerat metꝰ penuria: ut ad hoc necessitas & ã¬
gustia. & ut mag̾ dicam clementiã. eas compulerit: Riocerdi
to di uidicio. de recipeatione. dignã ibidẽ messuerũt reatꝰ fus
umdictã. Ex quib ꝓfecto mał. nõ minꝰ eccłe. xp̃i quã & amime¬
pauendũ. qura quiequid illis accidit ad litterã. nob̾ quotiens oi
uins mancipati officiss. talia commitimꝰ: eadẽ insmu remecie¬
tur offensa. &. om̃ss religis nr̃a ꝓphanat᷑. Mulieres ꝙͦ anme
indelicet delinquentiũ: admensurã palmȩ filios ut̃ su come¬
deñt. qm̃ qͥc qb ex se uicioꝵ gentierit : ad mensurã oꝑũ suoꝵ re
cipiũt: fussq saturabinit᷑ insseriar̃ fructib. Uñ mag̃ lugendũ
censeo ꝓ talib qͣm explanandũ: ne forte quia q exaltati usq ad
delos. ꝓ religione extollm: apud equissimũ iudicẽ: ꝓ mnumis.

Expanded text:
et, ut alii codices expressius habent, ad palmae mensuram. Quid igitur incredibile quod eos ad palmae mensuram comederint, inter quas tanta erat victus penuria, ut ad hoc necessitas et angustia, et, ut magis dicam, dementia eos compulerit? Si occiditto Dei judicio de reciprocatione dignam ibidem messuerunt reatus sui vindictam. Ex quibus profecto malis, non minus Ecclesipavendum: quia quidquid illis accidit ad litteram, nobis quoties 1405 divinis mancipati officiis talia committimus, eadem in sinu remetietur offensa, et omnis religio nostra profanatur. Mulieres quoque animae videlicet delinquentium, ad mensuram palmae filios uteri sui comedent: quoniam quidquid ex se vitiorum genuerunt, ad mensuribus. Unde magis lugendum censeo pro talibus quam exsultandum: ne forte quia exaltavi usque ad coelos pro religione extollimur, apud aequissimum judicem pro innumeris
Abbreviated transcription (Latin):
de insipientib respondit: Et samora consibii u̾ba nõ tacuit. Ps¬
minꝰ inquit dedit. dñs abstulit. sic̃ dño placuit ita factũ ẽ. sit¬

Expanded text:
de insipientibus, respondit, et seniora consilii verba non tacuit: Dode insipientibus, respondit, et seniora consilii verba non tacuit: Dominus, inquit
Abbreviated transcription (Latin):
inebriata mmibrib nescrat silere. nesciat requiesce̾. neq deorsum
intendere s iugit̃ ad d̾m indefessa clamare. S qr ut dixi neno
qui semꝑ uno impetu queat affluere. ideo temptauit egregniꝰ
lacrimar̃ doctor ut ad eũ stillet fiagrans ex desiderio. in p̃sent
q seqr. Cop̃n. Consurge lauda innocte : inprincipio uigiliarũ
effunde sic̃ aquã cor tuũ. añ conspectũ dñi. Consug̃ in nocte.
qui dȩ tribulatione. uł angustia p̃sentis uite. spe leuatꝰ. torporẽ
neglegentar̃ excutit a se. & indefensus contra. omĩa sibi adũ¬
santia. qͣi miles. accinctꝰ ad p̃liũ pugnat. Dem̃ ꝑ cũcta quȩ ac¬
ciderint dura & asꝑa: semꝑ d̾m laudat. Iñ mon&e. Consur¬
ge & lauda in princppio uigiliarũ tuar̃. q hostis callidus quoc¬
ens flagella mgerit. dm̃ mox blasphemare ꝑsuradet. Qd̾ bene
iob intelligẽs. qñ mulier ei ꝑsuasit. benedic dm̃ & morere: qͣium

Expanded text:
inebriata imbribus, nesciat silere, nesciat requiescere neque deorsum inebriata imbribus, nesciat silere, nesciat requiescere neque deorsum intendere, sed jugiter ad Deum indefessa clamare. Sed quia, ut dixi, nemo qui semper uno impetu queat affluere, ideo temperavit egregius lacrymarum doctor, ut ad eum stillet flagrans ex desiderio impraesentique sequitur: COPH. Consurge, lauda in nocte in principio vigiliarum. Effunde sicut aquam cor tuum ante conspectum Domini. Consurgit in nocte, qui de tribulatione vel angustia praesentis vitae spe levatus, torporem negligentiarum excutit a se, et indefessus contra omnia sibi adversantia, quasi miles accinctus ad praelium pugnat, deinde cuncta quae acciderint dura et aspera, semper Deum laudat. Unde monet: Consurge et lauda in principio vigiliarum tuarum. Quia hostis callidus quoties flagella ingerit, Deum mox blasphemare persuadet. Quod bene Job intelligens, quando mulier ei persuasit: Benedic Deum et morere , quasi una
Abbreviated transcription (Latin):
seriis releuatio eo qd̾ nec dũ completi sunt dies luctus. quous¬
q tu finẽ mał imponas: ut maneat ꝑseuerantib suturi
consolatio. & notandum siue nõ sit aba pupilla int̃us in
eo ocło. ddȩ quo dñs loquit᷑ in canticis. Nulnerasti cor meũ
sa xp̃i cũ sit plena ocłis añ & retro. habet tñ unũ in quo
semꝑ clarior iuget obtutus. Ciius niiir̃ pupilla mĩqͣm
tacens silet. s stillat semꝑ ut & alibi legit᷑ ad dnm: que c̃
compungit᷑ intꝰ. externiꝰ tũc lacrinas. bene ꝓduc̃: qm̃ flu¬
minis impetꝰ letficat quitatẽ d̾i: ⁊ sanͣtisieat tab̾nacu¬
lũ. suũ altissimꝰ. Ahoquin ista exterior. & siuidet᷑ lacri¬
mas coacte ꝓduc̾e̾: solet eas steriles. & qͣi mutas genera¬
re. Uñ semꝑ ille est ocłs purgandus. illa eius. pupilla requirenda.
q̃ ut torrentes dȩ montib. & altorib fluũt locis. ita dȩ suꝑnis

Expanded text:
seriis relevatio, eo quod necdum completi sunt dies luctus, quousseriis relevatio, eo quod necdum completi sunt dies luctus, quousque tu finem malis imponas, ut maneat perseverantibus futura consolatio. Et notandum, si non alia sit pupilla interius in eo oculo, de quo sa Christi cum sit plena oculis ante et retro habet tamen unum, in quo semper clarior viget obtutus. Cujus nimirum pupilla nunquam tacens silet, sed stillat semper, ut alibi legitur, ad Dominum: quae cum compungitur intus, exterius tunc lacrymas bene producit, quoniam fluminis impetus laetificat civitatem Dei, et sanctificat tabernaculum suum Altissimus . Alioquin ista exterior, etsi videtur lacrymas coacte producere, silet eas steriles et quasi mutas generare. Unde semper ille est oculus purgandus, illa 1402 ejus pupilla requirenda, quae ut torrens de montibus et altioribus fluunt locis: ita de supernis
Abbreviated transcription (Latin):
iacrimam eoꝵ. qui sibimoe pard̾e̾ uoluerũt. Erant aut̃ ocł¬
eoꝵ ut in pfalmo cantur: semꝑ ad drm̃ sic̃ oculi ancille in ia¬
nib dñe suȩ. donec ipse iisertꝰ abst̾geret a lacrimis eoꝵ õ
clos. & ideo non cessandũ a luctu quousq dũs abst̃gat om¬
nẽ lacrimã eoꝵ. qui ad eũ corde ingeniiscũt. Ipse quidẽ ab¬
st̃gat ut misereat᷑. & nõ te tu iustifices. ant torpeas aut rec
escas. & istȩ sunt uere iusticie amimȩ q̃ ꝑ. Sande. iuterã
significant᷑. Neq taceat pupilla ocłi tui. Non qd̃ pupilla ocł
loqu debeat. s quia ipsa compungit᷑. ex diuma inspiratio¬
ne: mag̃ qͣm loquents uerba impetrandi effectũ habeat.
hinc quoq dauio in psalmis. Befecerũt oculi inĩ meloquiũ
tuũ: dicentes qñ consolaberis mȩ. ut abst̃igas ocłos a lacri¬
mis lib̾tate ꝑfecta reddita. Qa in presentiar̃ nilla ẽ aii¬

Expanded text:
lacrymam eorum, qui sibimet parcere noluerunt. Erant enim oclacrymam eorum, qui sibimet parcere noluerunt. Erant enim ocut in psalmo canitur, semper ad Dominum, sicut oculi ancillae in manibus dominae suae , donec ipse misertus abstergeret a lacrymis oculos eorum. Et ideo non cessandum a luctu, quousque Dominus absterget omnem lacrymam eorum, qui ad eum corde ingemiscunt. Ipse quidem absterget ut miseree sunt verae justitiae animae, quae per SADE litteram significantur. Neque taceat pupilla oculi tui: non quod pupilla oculi loqui debeat, sed quia ipsa cum compungitur, ex divina inspiratione, magis quam loquentis verba, impetrandi effectum habeat. Hinc quoque David in psalmis: Defecerunt oculi mei in eloquium tuum dicentes: Qmis, libertate perfecta reddita: quia impraesentiarum nulla est a mi
Abbreviated transcription (Latin):
inspiratione. & cõpunctione cordis generant᷑. ħon qd̵ tan¬
te ẽẽ possint ut torrens. lic̃ ꝑ exagen̾ationẽ. dicere uideat᷑.
s ut semꝑ parata sit mens. & oculi oͦͦ effususioelacrimar̃.¬
nixta grãm diuine inspirationis. & hec una exortatio ẽ. õ¬
b indesmnent flere in ꝓsꝑis. & in adũsis. nec ullam requiẽ
adhibere fletib Nõ qd̾ ulluꝰ mortaliũ semꝑ sine cessatione id
ualent exibere. s ut nemo dũ uiuit. sibi parat ut torpeat.
qͣi iam securitate accepta. S sine requie asq ulla der̃mina¬
tione. saltem inmente pententiã gerat. donec ad illam uerã
pocalipsi dicit᷑. Abst̃get deus omẽm lacrimã ab ocdis eoꝵ. ac
sidiceret. Ini dũ irent euntes & mittentes semnia sua. Nebãt
asq ulla requie:: nolentes luctus sui sibim& finem imponere.
quousq iudex ueniat. qui abst̃gat. Abst̾get aut̃ deus. omnẽm

Expanded text:
inspiratione et compunctione cordis generantur; non quod taninspiratione et compunctione cordis generantur; non quod tantae esse possint, ut torrens, licet per exaggerationem dicere videatur, sed ut semper parata sit mens, et oculi ad effusionem lacrymarxta gratiam divinae inspirationis. Et haec una exhortatio est omnibus, indesinenter flere in prosperis et in adversis, nec ullam requiem adhibere 1401 fletibus: non quod ullus mortalium semper sine cessatione id valeat exhibere, sed ut nemo dum vivit, sibi parcat ut torpeat, quasi jam securitate accepta, sed sine requie, absque ulla determinatione, saltem in mente poenitentiam gerat, donec ad illam veram pocalypsi dicitur: Absterget Deus omnem lacrymam ab oculis eorum . Ac si diceret: Illi dum irent, euntes et mittentes semina sua , flebant absque ulla requie, nolentes luctus sui sibimet finem imponere, quousque judex veniat qui abstergeret. Absterget autem Deus omnem
Abbreviated transcription (Latin):
eos nequiuerit liberare. P̃sertim cũ nõ de lib̾tate uirtutis s
de ulcione ⁊ uidicii equitate uenit. Propterea. & ꝓpħa in¬
t̃ eetera plorationis su& lamenta. etiã ista deflere non o¬
mittit. & notandũ qd̵ hec clausula uersus mag̃ lege metri
ad suꝑiora. ꝗͣ ad sequentia respic̃.¶ Qui quociens uno u̾su
uł duob explere. sensũ transponũt necessitate poetica: et
m alterius medio aut principio sensũ conreptũ explicant
& hinc ẽ quod ad ipsam ierusalẽ mox sermo uertit᷑. De¬
duc quasi torrentẽ lacrimas. ꝑ diem & ꝑ noctẽ. Non des
requiẽ tibi. neq taceat pupilla oculi tui. multis ꝓpħa mi¬
seriarũ expletis lamentis & enumeratis que acciderant
malis. uertit se ad ipsam & hortat᷑ qͣi torrentẽ ad placandũ
dm̃ ꝓ sus erratibus deduce lacrimas. Q a toirentũ cursus
nõ semꝑ uno eodẽ q impetu sluit. s iuxta quod inundatio
pluuiarũ de &e lo uenerit. Ita & lacrime. nõ insi ex diuina

Expanded text:
ertim cum non de imbecillitate virtutis, sed de ultione et judicii aequitate venit. Propterea et propheta inter caetera plorationis suae lamenta, etiam ista deflere non omittit. Et notandum quod haec clausula versus, magis lege metri ad superiora quam ad sequentia respicit. Qui quoties uno nequeunt versu vel duobus explere sensum transponunt necessitate poetica, et in alterius medio aut principio, sensum conceptum explicant, et hinc est quod ad ipsam Jerusalem mox sermo vertitur: Deduc quasi torrentem lacrymas per diem et noctem, non des requiem tibi, neque taceat pupilla oculi tui. Multis propheta miseriarum expletis lamentis et enumeratis quae acciderant malis, vertit se ad ipsam, et hortatur quasi torrentem ad placandum Deum pro suis erratibus deducere lacrymas. Quia torrentium cursus non semper uno eodemque impetu fluit, sed justa quod inundatio pluviarum de coelo venerit: ita et lacrymae non nisi ex divina
Abbreviated transcription (Latin):
he in principio torpentes oꝑis. sono opprimam᷑ deceptiõis.
Ne quo apłs. Om̃a inquit in głam dei facite. Et ut exple¬
re possimuis que iubet doctor egregius qr sunt multe iugihe
in quib deus laudandus ẽ : maxime uigiliarũ in principio p̃¬
cauendũ. ne forte opus. ex mnitio intentionis condempnet᷑. &
cũ bene ad laudẽ creatoris opus incpit᷑. restãt reliquȩ uigiliȩ.
quib usq ad finẽ. in głam impius consũmet᷑. Effunde inquit.
sic̃ aquã cor tuũ. Ile ergo effundit sicut aquã eor suũ. añ cõs¬
pectũ dñ. qui ex intimo affectu cordis ꝓducit lacrimas cuͦm¬
pũctionis. Qa sacrificiũ deo sp̃e cõtribulatꝰ. cor contritũ &¬

Expanded text:
ne in principio torpentes operis somno opprimamur deceptionis. De quo Apostolus: Omnia, inquit, in gloriam Dei facite . Et ut explere possimus quae jubet doctor egregius, quia sunt multae vigiliae, in quibus Deus laudandus est, maxime vigiliarum in principio praecavendum, ne forte opus ex initio intentionis condemnetur: et cum bene ad laudem Creatoris opus incipitur, restant reliquae, quibus ad finem in gloriam ipsius bene consummetur. Effunde, inquit, sicut aquam cor tuum. Ille ergo effundit sicut aquam cor suum ante conspectum Domini, qui ex intimo affectu cordis producit lacrymas compunctionis, quia sacrificium Deo spiritus contribulatus, cor contritum
Abbreviated transcription (Latin):
feri non p̃ualebũt. s dȩ his qui corruũt intꝰ foris ue. De qu¬
bus dicit ioħes. Ex nob̃ exierunt: s non fuerunt ex nob̾.
sunt ualde quȩ plangunt᷑. qñ anima in potestate tͣ¬
dit᷑ hostiũ. Qe longe in die felicitatis. noluit p̃uidere fu¬
tura. quȩ miminebãt mala. iccnto inpegit u diem
qͣm sui semꝑ expectabant hostes : qñ dñs fecit & compl¬
uit sermonẽ suũ. iuxta quod in sacris litteris p̃dictũ e¬
rat. Uñ dñs in typo poriture ierłm. uidẽs aminã huitiꝰ¬
modi mał cnrcundari: fleũ dicens. Quia si cognonisses &

Expanded text:
feri non praevalebunt , sed de his qui corruerunt intus forisve. De quferi non praevalebunt , sed de his qui corruerunt intus forisve. De quibus Joannes dicit: Ex nobis exierunt, sed non fuerunt ex nobis . sunt valde quae planguntur, quando anima in potestate traditur hostium. Quae longe, in die felicitatis, noluit praevidere futura, quae imminebant mala; idcirco impegit diem quam sui semper exspectabant hostes, quando Dominus fecit et complevit sermonem suum, juxta quod in sacris litteris praedictum erat. Unde Dominus, in typo periturae Jerusalem, videns animam hujusmodi malis circumdari
Abbreviated transcription (Latin):
ditoris su bonitas du tblerans. pie & pacient᷑ sustimisset
ad penitentiã. S qr conĩti noluit post culpas. nec oes¬
fare anequicia. tandẽ sed̾m merita sua q iẽ sceleri¬
b d̾i pacientiã: condignã ulcionẽ recep̃. Ut olim ad
respondit dicens. Dumnttã uxta uerbũ tuũ. Herũtñ
in die ulcionis usitabo & ħ peccatũ eoꝵ. Honꝗͣ inuno
eod ꝙͣ peccato dñs uidicare debuerit. in diȩ ultionis: q
nõ uidicat bis mmdipsum. s qr ipsi ad ħ idolatriȩ peccato
nunqͣm ꝑfecte cessauerũt uł penituer̃t. I circo & in die
ulcionis. hnon minus. qͣm & in futuro. i eos qui ꝑman¬
cundiã ꝓuoeatꝰ suꝑ eos indux̃. Quod si hoc inimici corpo¬
res contͣ ierłm illã tũc fecerũt. quid spirituales nequicie &
ministri antiqui hostis factur⁊ sũt erga ecclesiã. qñ ea ꝓ su¬
is iniquitatibus. sibi a dño traditã. undiq penis &. dolorib
cireundabũt : si quid̾e non de illa dico adũsus qͣm porte in¬

Expanded text:
ditoris sui bonitas, diu tolerans, diu et patienter sustinuisset ad poenitentiam. Sed quia converti noluit post culpas, nec cessare a nequitia: tantum secundum merita sua, quia vicit sceleribus Dei patientiam, condignam ultionem recepit; uti olim ad respondit, dicens: Dimittam juxta verbum tuum; verumtamen, in die ultionis visitabo et hoc peccatum eorum . Non quod in uno eodemque peccato Dominus judicare debuerit in die ultionis: quia non judicat bis in idipsum, sed quia ipsi ab hoc idololatriae peccato nunquam perfecte cessaverunt vel poenituerunt. Idcirco et in die ultionis, hoc non minus quam et in futuro, in eos qui permancundiam provocatus, super eos induxit. Quod si haec 1399 inimici corporei contra Jerusalem illam tunc fecerunt, quid spirituales nequitiae, et ministri antiqui hostis facturi sunt erga Ecclesiam, quando eam pro suis iniquitatibus, sibi a Domino traditam, poenis et doloribus circumdabunt? Siquidem non de illa dico, adversus quam portae in
Abbreviated transcription (Latin):
erim ꝑuersi homines aut inuisibiles inimici suꝑ muros fi¬
liȩ syon animȩ uideł uel eccle. cũ potestatẽ. qͣ dominant᷑ e¬
is fue ascribunt potentiȩ non uidicio ꝑmissionis duimȩ. Qͣrũ
blaspheniia. qr cont̃ deũ clamant. cũ digna non effugiet tor¬
menta. Nam sicut murus ꝓtegit & defendit. ita & poten¬
cia diuina quos mumerit. S cũ suũ subiͣperit auxiliũ. hos¬
tes suꝑ muros eoꝵ quos diripiũt. clamare dicũtur contͣ do

Expanded text:
ibiles inimici super muros filiae Sion, animae videlicet vel Ecclesiae, cum potestatem qua dominantur eis suae ascribunt potentiae non judicio permissionis divinae. Quorum blasphemia quia contra Deum clamat, condigna non effugiet tormenta; nam sicut murus protegit et defendit, ita et potentia divina quos munierit. Sed cum suum subtraxerit auxilium, hostes s
Abbreviated transcription (Latin):
honorib extollit᷑: dũ in carnis uoluptatib resoluit᷑ dum
nulla uenture pene formidine terret᷑ pacẽ ht̃ in die fu¬
a. que graue dampnationis scandalũ habebit indiȩ ali
curundabant penis. & cruciatib. Hec iam tunc iuuabit.
quicquid in preteritis aliquid de terrena felcitate habuit.
S ibi affligenda. ubi iustiletabunt᷑. & cunta quamodoe¬
i ad pacem funt tunc in amaritudiñe tormentoꝵ uertẽ¬
tur. tũc q rixari secũ incipiat. cur dampuationẽ qͣm pa¬
tt᷑ nõ ex pauerit. cur apspiciendis mał sequentibus ocd̃os
mentis clausit. Uñ dicitur ei. Nũc aut̃ abscondita sunt
ab ocuł tuis. Qͥ a mens uoluptatibus. resoluta. abscondit
diu expectans deliberauit. & complet sermones quos prece
glex̃. hostib diripiendã tradidit. & ħ est exaltare cornu
eoꝵ. potestatẽ eis tribuere dominandi suꝑ eam que se
iugo inmicoꝵ noluit eruere. Iñ seqr. Sar̃de. Camauit
cor eoꝵ ad dmñ. suꝑ muros. silie syon. Ciamor igit᷑ hic mag̃¬

Expanded text:
 dum nulla venturae poenae formidine terretur, pacem habet in die sua, quae grave damnationis scandalum habebit in die aliencircumdabunt poenis et cruciatibus; nec jam tunc juvabit quidquid in praeteritis aliquid de terrena felicitate habuit, sed ibi affligenda est ubi justi laetabuntur: et cuncta quae modo ei ad pacem sunt, tunc in amaritudinem tormentorum vertentur. Tuncque rixari secum incipiet cur damnationem quam patitur non expaverit, cur a prospiciendis malis sequentibus oculos mentis clauserit. Unde dicitur ei: Nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis: quia mens voluptatibus resoluta abscondit diu exspectans deliberavit, et complet sermones quos praeceglexit, hostibus decipiendam tradit. Et hoc est exaltare cornu eorum, potestatem eis tribuere dominandi super eam, quae se de jugo inimicorum noluit eripere. Unde sequitur: SADE. Clamavit cor eorum ad Dominum super muros
Abbreviated transcription (Latin):
terp̃tat᷑. uoluptatib & iuxuriȩ dedicatꝰ. Demq & acabrer
ifrael inneã naboth uertere uult in ortũ. qd̾ ille iuxta leges
tropologiȩ intelligens : mori maluit quã consentire. ut he¬
reditas paterna. tantaq uirtutũ possessio: impii regis ind̾
scilioce interns uoluptatib demoliri. moliri quid aliud ꝗͣ ui¬
ueã & hereditatem sũmi patris in ortũ concupiscentiarũ ne¬
quissimo regi transinttare ꝑmittit᷑: & ideo demũ om̃s festi¬
uitates eius. & sabbata dñs oblunomi tradit. qr tempłu in quo
offerri deberent uota. & sollempnia celebri: his demolitꝰ est
deliciar̃ illecebris : & destructũ carnis tentoriũ uoluptatũ ob¬
lectamentis. Cuiꝰ rex & sac̃dos dant᷑ in oppbriũ eoqd his o¬
nussis officiis. infelix aninia regib sȩ subdidĩt impussimis.
nieoꝵ qui a totos deuastat. generatiomi ac libidini serui¬
entes qr a dotꝰ generatio libidinis int̾pretat᷑. aiteri uero

Expanded text:
uptatibus et luxuriae dedicatus. Denique et Achab rex Israel vineam Naboth vertere vult in hortum . Quod ille, juxta leges tropologiae, intelligens, mori maluit, quam consentire, ut haereditas paterna tantaque virtutum possessio, impii regis in descilicet, interius voluptatibus demoliri: quid aliud, quam vineam et haereditatem summi Patris, in hortum concupiscentiarum, nequissimo regni, transmutare permittitur? Et ideo demum omnes festivitates ejus et sabbata Dominus oblivioni tradit, quia templum, in quo offerri deberent vota et solemnia celebrari, his 1379 demolitus est deliciarum illecebris, et destructum carnis tentorium voluptatum oblectamentis. Cujus rex et sacerdos dantur in opprobrium, eo quod his omissis officiis, infelix anima regibus se subdiderit impiissimis: uni eorum qui Azotos devastat generationi ac libidini servientes, quia Azotus generatio libidinis interpretatur: alteri vero
Abbreviated transcription (Latin):
eam putat aut gaudiũ uniũse t̾rȩ. cũ floret in oꝑe. S soli
sc̃ sunt & amici. qui eã ꝑfecti decoris ẽẽ credunt: ut ꝓ¬
phe seu auctores. diuinarũ scripturarũ. in quã plurimis locis
decantant: & gaudiũ uniũse terre indubitant̃ asseuerant. S
quanto głoriosiorẽ & pulcriorem eam cũ staret. gaudebant.
tanto mag̃ admirãt᷑ & lugent: cũ eam constupͣtam & de¬
iectam. in manib hostrũ uident. Non enĩ heccine ẽ ꝑcũ
gentis. dicũt. Ut quantũ illarescũt cuncti gaudentes. de¬
illa qr mane tantũ lugeant q fedat᷑ sordib &. adima¬

Expanded text:
eam putant, aut gaudium universae terrae, cum floret in opere: sed soli sancti sunt et amici, qui eam perfecti decoris esse credunt, uti prophetae, seu auctores divinarum Scripturarum, in quamplurimis locis decantant, et gaudium universae terrae indubitanter asseverant. Sed quanto gloriosiorem et pulchriorem eam constare gaudebant, tanto magis admirantur et lugent, cum eam constupratam, et dejectam in manibus hostium vident. Non enim haeccine est, qugentis: dicunt ut quantum hilarescunt cuncti de illa, quia manet: tantum lugeant, quia foedatur sordibus,
Abbreviated transcription (Latin):
tuantes. ad una corrinint. ¶ S̾ aut̃ dic̃ qr. sibillauer̃t & moue¬
runt capita sua suꝑ filiam ierłm: subitũ & ipuisum. tam do¬
lentis ꝗͣ. &. admirantis. affectũ insinuat. eoꝵ qui ad dumna sẽ¬
ꝑ tendentes. gemunt &. obstupescũt quid acciderit. Quod de
tã ineffabili gła. insperate ad tantã ꝑuenerĩt apostasie insa¬
mãm. Solẽt nãq isti motus. manuũ. uł capitis. ⁊ sibilus. diũ¬
sos affectꝰ anrini ostendere. &. ideo non iniꝰ merorẽ cordis &
dolorẽ dicimus. significare. qua & manuũ uł capitis. &. sibilus

Expanded text:
a corruunt. Quod autem dicit: quia sibilaverunt, et moverunt capita sua super filiam Jerusalem, subitum et improvisum tam dolentis quam admirantis affectum insinuat eorum, qui ad divina semper tendentes, gemunt et obstupescunt quid acciderit, quod de tam ineffabili gloria, insperate, ad tantam pervenerint apostasiae insaniam. Solent namque isti motus manuum vel capitis, et sibilus, diversos animi affectus ostendere, et ideo non minus moerorem cordis et dol
Abbreviated transcription (Latin):
rũt &t mouert̾ capud suũ suꝑ filiã ierłm. Alii quide suꝑsina¬
gogam uł ecclesiã aut aminã. hunc. planctũ int̾ precantes.
eos qui plaudent manib suꝑ eas. inimicos ẽẽ dixerũt: qͣsi
ex irrisione & gaudio exultantes. S nos scõs patres. e contͣ¬
rio ẽẽ dicimꝰ. & amicos. delo & caritate mino dolore affec¬
tos. ꝙ quotiens. umã earũ ꝓiectam a deo cognouerũt. plau¬
dent manib non ir ridentis astu s dolentis & plangentis af¬
fectu. Quod de tanto culmine & gła sinagoga uł eccła. aut
antina plapsa. ad tantã subito & inꝑuise ꝑuenĩt rumã. uñ
& transeũtes hi ꝑ uiam dicunt᷑. Ceterũ hostes eccłe aut anim᷑

Expanded text:
runt et moverunt caput suum super filiam Jerusalem. Alii quidem super Synagogam vel Ecclesiam, aut animam, hunc planctum interpretantes: eos qui plaudent manibus super eas, inimicos esse dixerunt, quasi ex irrisione et gaudio insultantes: sed nos sanctos Patres e contrario esse dicimus, et amicos, zelo et charitate, nimio dolore affectos, qui quoties unam earum projectam a Deo cognoverint, plaudent manibus, non irridentis fastu, sed dolentis et plangentis affectu, quod de tanto culmine et gloria, Synagoga vel Ecclesia, aut anima prolapsa, ad tantam subito et improvise pervenerit ruinam. Unde et transeuntes hi per viam dicuntur. Caeterum hostes Ecclesiae, a
Abbreviated transcription (Latin):
iugit̃. aut assumptiones falsas aut deiectiones. Raruim
qd̾ sibi ignoscãt. ut alteri consentiãt. et qd̃ unĩ ut om¬
nib S semꝑ aut exagerant. aut assinũt aut deiti.¬

Expanded text:
jugiter, aut assumptiones falsas, aut dejectiones . Rarum jugiter, aut assumptiones falsas, aut dejectiones . Rarum quod sibi ignoscant, ut alteri consentiant: et quod uni, ut omnibus: sed semper aut exaggerant, aut assumunt, aut dejici
Abbreviated transcription (Latin):
neat suppliciũ. Hł quia isti pͣue ꝓ meritis eoꝵ prauos docẽt.
uł quia illi mali male docentes. malos. non refugnuit. ht̃
igit᷑ & anima falsos ꝓphetas. suos exterius. cũ ipsa. se il¬
lis subdiderit: Sensus uideł carnis. qui ei semꝑsentia osten¬
dunt: & futura negligũt. hab& & interus. pͣuos siqͣ. co¬
gitatꝰ ex prudentia carnis genitos. & qui falsa exibent
nostris obtutibus. & stulta. hiem̃ quã frequent̃ dampna
indicant. quicquid inp̃sentiar mens de uoluptatibus re¬
iaxat. Neque iniquitatẽ esse ꝓnũciãt. quicquid aut adqͥ¬
rit᷑. aut inunicis respondet᷑. Carnicensent indulgerilor¬
giora nobis ꝓmittũt temꝑa. Senera deiertemiant iudi¬
cia & plurima que dicunt᷑ nõ ẽẽ futura. uł alit̃ esse qͣm¬
dicunt᷑ ꝓpħant. ħ quid̾e fore. illud uero gͣniuꝰ sugerũt.
& sua semꝑ leuiora putãt. fauent q cõmissis. Uñ apłs.
Prudentia inquit carnis. mors ẽ. ¶.ia cogitatꝰ eius indẽt

Expanded text:
neat supplicium, vel quia isti prave, pro meritis eorum, pravos docent: vel, quia illi maledicentes, malos non refugiunt. Habet igitur et anima falsos prophetas suos exterius, cum ipsa se illis subdiderit: sensus videlicet carnis, qui ei semper praesentia ostendunt, et futura negligunt. Habet et interius, pravos siquidem cogitatus, ex prudentia carnis genitos: qui et falsa exhibent nostris obtutibus et stulta. Hi enim quam frequenter damna judicant, quidquid impraesentiarum mens de voluptatibus relaxat; neque iniquitatem esse pronuntiant, quidquid aut acquiritur, aut inimicis rependitur, carni censent indulgeri, longiora nobis promittunt tempora, severa Dei extenuant judicia, et plurima quae dicuntur non esse futura, vel aliter esseus fore, illud vero gravius suggerunt, et sua semper leviora putant faventque commissis. Unde Apostolus: Prudentia, inquit, carnis, mors est, quia cogitatus ejus vident
Abbreviated transcription (Latin):
mirantis coaptari. I dicat᷑ quomͦ piecit quomͦ p̃cipitaũ.
de struxit ꝓiecit. polluit. & cet̾a qͣ dicunt᷑. Lic itaq pla¬
git simł. & dolet omĩa. ut nũꝗͣ. uideat᷑ stupor & admi¬
ratio uł gemitus immutari. dũ ad singula se distendit.
hinc quippe qͣi dicat᷑. Qmodo dissipauit quasi ortũ ten¬
toriũ siũ. uł quomͦ demolitꝰ est tab̾nacłm suum :. seu ce¬
ta huiꝰ modi que plangunt᷑. Que mini ᷑ omnia ꝓpt̾ pec

Expanded text:
mirantis coaptari, ut dicatur: Quomodo projecit, quomodo praecipitavit, mirantis coaptari, ut dicatur: Quomodo projecit, quomodo praecipitavit, destruxit, dejecit, polluit, et caetera quae dicuntur. Sic itaque plangit simul et dolet omnia, ut nunquam videatur stupor et admiratio vel gemitus immutari, dum ad singula se distendit. Hinc quippe quasi dicatur: Quomodo dissipavit quasi hortum tentorium suum, vel Quomodo demolitus est tabernaculum suum, vel caetera hujusmodi quae pl
Abbreviated transcription (Latin):
gentes te asfligã. ipse demũ eid̾ imicat᷑ antinȩ. & afslig̃ẽ
ꝑmittit. Uñ &e replet᷑ in ea humiliatꝰ. & humiliata. cogita¬
tiones uidelic̃ ĩ nunde. atq nefandi sensus. ut exutͦq for
intꝰ q contumeliis augeat᷑. donec confusiõe mnduta. for.¬
te reuereat᷑. & conũitat᷑ ad penitentiã. Sequit᷑. Uaii.
Et dissipauit qͣi ortũ tentoriũ suũ. demollitus tab̾naceu
tũ sitũ. Opltinoni tͤdidit dñis in sxon festruitatem. & sabb̃m
& obpbͣio. in indignatione furoris sui regẽ & sac̃dotẽ. Ubi
primũ notanda est. structura uerborũ. quanto splendo¬
re in hebreo reluceat. q̃ trãstata in nr̃a ꝑ principia uersuũ
tã dissusam sermonũ elegantiã ht̃. ħam postꝙͣ. luxit. quo¬
mͦ obtexit dñs caligine filiã syon. sic deiceps ꝑ singła. con¬
tinentia gͣdatim uerba defleuit. ut possit ad omĩa quomͦ.
q̃ non miꝰ interrogantis est particula ꝙͣ & dolentis & ad¬

Expanded text:
igentes te affligam , ipse demum eidem inimicatur animae et affligere permittit. Unde et repletur in ea, humiliatus et humiliata, cogitationes videlicet immundae atque nefandi sensus, ut ex utroque intus forisve contumeliis augeatur, donec confusione induta forte revereatur et convertatur ad poenitentiam. Sequitur: VAU. Et dislum suum. Oblivioni tradidit Dominus in Sion festivitatem et Sabbatum, et opprobrio in indignatione furoris sui, regem et sacerdotem. Ubi primum notanda est structura verborum, quanto splendore in Hebraeo reniteat, quae translata in nostra per principia versuum, tam diffusam sermonum elegantiam habet. Nam postquam luxit: Quomodo obtexit Dominus caligine filiam Sion: sic deinceps per singula concinentia gradatim verba deflevit, ut possit ad omnia quomodo, quae non minus interrogantis est particula, quam et dolentis et ad
Abbreviated transcription (Latin):
tes eas indeł res. in quibus concupiscentia mtrit᷑. uix sine su¬
a relaxatione. in terra ea ualent amplectere. quantonag̃
cũ omma concupiscentiar̃ habene laxant᷑: uñgeniens. ec¬
cdesia ꝓ talib effusum est ait iecur meũ in t̾ra. Et notan¬
dũ quod non epar sine felle habet᷑. ita & diuicie nescio si ũ¬
quã sine amaritudine possideant᷑. Dicit᷑ aut̃ &. qd̃ ad
se calore suo sucũ ciboꝵ trahat. u̾tatq in sangumẽ. Qem
sane ad usum pascendi nutriendiq singuł membris p̃¬
bet. Et hoc forte est. quod apostolus docet. ut qui habeant
sic sint quasi quasi non habentes: ut in sanguinẽ redemp¬
tionis suȩ ea ũtent. & singuł eccle̾ membris. qͣ habundan¬
tia sanguinis. pastũ & alimentũ p̾beant. hinc qͦ sequit᷑.
Suꝑ contritionem filiȩ popłi mei: cũ deficeret paruuluꝰ
& lactens in plateis opidi. Ac sidiceret. Esficsũ est iecur me.

Expanded text:
ates, eas videlicet res in quibus concupiscentia nutritur 1390 vix sine suates, eas videlicet res in quibus concupiscentia nutritur 1390 vix sine sua relaxatione in terra ea valent amplecti, quanto magis cum omnes concupiscentiarum habenae laxantur? Unde gemens Ecclesia, pro talibus effusum est, ait, jecur meum in terra. Et notandum quod non hepar sine felle habetur: ita et divitiae, nescio si unquam sine amaritudine possideantur. Dicitur autem quod ad se calore suo succum ciborum trahat, vertatque in sanguinem, quem sane ad usum pascendi nutriendique singulis membris praebet, et hoc forte est, quod Apostolus docet: Et qui habent, sic sint quasi non habentes, ut in sanguine redemptionis suae ea vertant, et singulis Ecclesiae membris, quasi ex abundantia sanguinis, pastum et alimentum praebeant. Hinc quoque sequitur: Super contritionem filiae populi mei, cum deficeret parvulus et lactens in plateis oppidi.
Abbreviated transcription (Latin):
uitate mex contͣbant᷑ : & uelud mare feruent: Nquib ex¬
celsiores aunne indesment̃ curã & sollicitudinem gerũt. U̾n
& eccła quasi parturiens. contͣbata sũt inquit inscera m̃a:
& effusum est in terra iecur meũ. Ham ꝑ iecur existimo il¬
li recte intelligũt. qui lodupletes. in eccła curis & uolupta¬
tib deseruiunt. sicut ⁊ phisici & philosophãtur. qd̵ miecore
uoluntas. & concupiscentia sedem habeãt. Nñ tales apłs¬
monet reuocari. ne sperent inincerto duitiar̃. s qui hñt
inquit. sic sint quasi non habentes. & qui utunt̃ ħ mundo
tanquã non utentes sint : & qui possulent tanquã non pos¬
sidentes. Aloquin cum se hi effundũt. ꝑ uaria mundi desi¬
deria. &. relant frena cõcupiscentiarũ. quid aliud qͣm iecur
eccłe in terra effundit᷑ : Nam qui sicut doce apostolus ba¬
bent ut ita dicam concupiscentias. hunus uite & uolunt¬

Expanded text:
avitate mox conturbantur, et velut mare fervent, pro quibus exavitate mox conturbantur, et velut mare fervent, pro quibus excelsiores animae indesinenter curam et sollicitudinem gerunt. Unde et Ecclesia, quasi parturiens: Conturbata sunt, inquit, viscera mea, et effusum est in terra jecur meum. Nam per jecur, existimo, illi recte intelliguntur qui locupletes in Ecclesia curis et voluptatibus deserviunt: sicut et physici philosophantur, quod in jecore voluptas et concupiscentia sedem habeant; unde tales monet Apostolus revocari, ne sperent in incerto divitiarum, sed, qui habent, inquit, sic sint quasi non habentes; et qui utuntur hoc mundo, tanquam non utentes sint; et qui possident, tanquam non possidentes . Alioquin cum hi se effundunt per varia mundi desideria, et relaxant frena concupiscentiarum, quid aliud quam jecur Ecclesiae in terra effunditur? Nam qui, sicut docet Apostolus, habent, ut ita dicam, concupiscentias hujus vitae et volupt
Abbreviated transcription (Latin):
s. in p̃ssuris & intribulationib. in desiderio &. feruore am¬
ris. ĩ. ingaudio d & compũtione diuinȩ recordationis. Fa¬
teor quod nullus humor corporis tanto sale condit᷑. neque eo
mag̃ amina. quȩ libet asflictione mota consonat᷑. Et hinc
est qd eccła una cũ ieremia ad lacrimas. quasi ad consueta
doloris sui medicamenta recurrit. seq totã ꝓ suis male ꝑpes¬
sis membris in lacriias transfundit : itaut uire cũ ꝓpħa di¬
cat. Lefecerunt oculi mei ꝓ lacrimuis. & omĩa iuscera mea con¬
turbata sunt. De quibus nimirũ uiscerib iam supͣ plauxe¬
rat. qñ uentrẽ suũ turbatũ dolebat. Qmppe quia hec sunt
uscera. qd̵ & uent̃. eo qd uitͣ. xp̃m sunt quasi receptacła collu¬
uionis. ꝑ que ut iã dictũ est. multitudo fideliũ. que diuinis
cotidie infra uterũ eccłe replet᷑ alimentis. accipit᷑. S cõmota
p̃ssura temptationis. aut ꝓ crudelitate doctrine aut moꝵ pͣ¬

Expanded text:
suris et tribulationibus, in desiderio et fervore amoris, etiam in gaudio et compunctione divinae recordationis. Fateor quod nullus humor corporis tanto sale conditur, neque eo magis anima, qualibet afflictione mota consolatur. Et hinc est quod Ecclesia una cum Jeremia ad lacrymas quasi ad consueta doloris sui medicamenta, recurrit, seque totam pro suis male perpessis membris in lacrymis transfudit, ita ut vere cum propheta dicat: Defecerunt oculi mei prae lacrymis, et omnia viscera mea conturbata sunt. De quibus nimirum visceribus jam supra planxerat, quando ventrem suum turbatum dolebat: quippe, quia hoc sunt viscera, quod venter, eo quod intra ipsum sunt quasi receptacula colluvionis. Per quae, ut jam dictum est, multitudo fidelium, quae divinis quotidie infra uterum Ecclesiae repletur alimentis, accipitur. Sed commota pressura tentationis, aut pro cruditate doctrinae, aut morum pr