comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nen: tetiuiterq audiendi mi¬
tionẽ: Respondit gͦ dñs. qui
in uerbo nõ laborabat. quia ut¬
bũ erat: Quid ergo dixite
tha martha Repetiõ nomi
indiciũ est dilectionis. aut foi
mouende intentionis: Ut audi¬
ret attentiꝰ: bis uocata est
tha martha audi tu Circa mꝰ¬
ta es occupata: unũ aut opi
est. id est imũ necessariũ ẽ P̃
unũ opus quasi singulare opͥ
sed opus est. expedit. necessa¬
riũ est Quid unũ ; Hoc el¬
picio quam multi estis:. Quis
uos ferret. nisi unũ saperene
Unde in multis quies ista
unũ: et ppłs est. Tolle uiũ
et turba est: Qui est em̃ tutbo
nisi multitudo turbata. Sed
audite apłm Obsecro autẽ uos
frẽs: Multitudini dicebat. sed
om̃s unũ facere uolebat: Obse¬
eo aut̃ uos frẽs ut id ip̃m di¬
catis om̃s. et nõ sint in uobis
scinata Sitis aut̃ ꝑfedi in eo

Expanded text:
diendi intentionem. Respondit ergo Dominus, qui in verbo non laborabat, quia Verbum erat. Quid ergo dixit? Martha, Martha, Repetitio nominis indicium est dilectionis, aut forte movendae intentionis: ut audiret attentius, bis vocata est, Martha, Martha, audi: Tu circa multa es occupata, unum autem opus est: id est, unum necessarium est. Non unum opus quasi singulare opus: sed opus est, expedit, necessarium est; quod unum hoc elepropitio quam multi estis: quis vos ferret, nisi unum saperetis? Unde in multis quies ista? Da unum, et populus est: tolle unum, et turba est. Quid est enim turba, nisi multitudo turbata? Sed audite Apostolum: Obsecro autem vos, fratres. Multitudini dicebat: sed omnes unum facere volebat. Obsecro autem vos, fratres, ut idipsum dicatis omnes, et non sint in vobis schismata; sitis autem perfecti in eo
Abbreviated transcription (Latin):
legeretur. audiuimus : q me
memorante: iterum audiame
Interpellat martha hospiten
ad iidicet deponit portulani¬
nẽ piarum quetelarũ: quos
eam soror deseruerit q sic l¬
tantẽ in ministerio adiuiuar
neglexit: Non respondentenli
sed tamẽ p̃sente. uidicat dñs¬

Expanded text:
legeretur audivimus, et me legeretur audivimus, et me commemorante iterum audiamus. Interpellat Martha hospitem, ad judicem deponit postulationem piarum querelarum, quod eam soror deseruerit, et sic laborantem in ministerio adjuvare neglexerit. Non respondente illa, sed tamen praesente, judicat D
Abbreviated transcription (Latin):
Sic etggo susceptus est dñs tã¬
quam hospes. qui in sua ꝓpria ue¬
nit : et sui eum nõ recẽpetunt:
Sed quot quot receperunt eũ
dedit eis potestatẽ filios dei fie¬
ti: ad optans seruos et frẽs fa¬
ciens: redimẽs captiuos. ꝙ faci¬
ens coheredes: Nequis tamẽ nr̃m
forsitan dicat. obeati qui xp̃m sus¬
cipete in domũ ꝓpͥam ineruerũt
Noli dolore noli murmurare. qͥt
istam dignationẽ Cũ uni inquit
ex miniinis mĩs fecistis: michi
riinus: Heniamꝰ ad causam: qmͣ
de unitate ꝓposui Martha dnm̃
pascere disponẽs et p̃parans:
circa multũ ministeriũ occupa
sa ad pedes dñi:q uacans audie¬
bat uerbũ eius: clutis fidelissima
audierat : uacate ⁊ uidete qm̃e
go sum deus:Illa turbabatur. ⁊l¬
la epulabatur: Illa multa dispo¬
nebat: ista unum asꝑiciebat u¬
trũq officiũ bonũ: S tam̃ quid
sit melius quid nos diçamus : Ha¬
bemus que intetrogemiꝰ: Paciẽt
audiamꝰ: quid sit melius: Iam cũ

Expanded text:
Sic ergo susceptus est Dominus, tanquam hospes, qui in sua propria venit, et sui eum non receperunt: sed quotquot receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri ; adoptans servos, et fratres faciens; redimens captivos, et faciens cohaeredes. Ne quis tamen vestrum forsitan dicat: O beati qui Christum suscipere in domum propriam meruerunt! Noli dolere, noli murmurare quia istam dignationem. Cum uni, inquit, ex minimis meis fecistis, mihi rimus: veniamus ad causam, quam de unitate proposui. Martha Dominum pascere disponens et praeparans, circa multum ministerium occupasa ad pedes Domini, et vacans audiebat verbum ejus. Auris fidelissima audierat: Vacate, et videte, quoniam ego sum Dominus . Illa turbabatur, ista epulabatur: illa multa disponebat, ista unum aspiciebat. Utrumque officium bonum: sed tamen quod sit melius, quid nos dicamus? Habemus quem interrogemus, patienter audiamus. Quid sit melius, jam cum
Abbreviated transcription (Latin):
quia imũ est. necessariũ Unũ il¬
lud suꝑnũ: unũ ubi pat̾ et filiꝰ
et sp̃s sc̃s sunt in unĩ Nidete
nobis ꝯmẽdari unitatẽ Certe tͥ¬
nitas est deus nr̃: Pat̾ nõ est
filius. filius nõ est p̃ater. sp̃s sc̃s
net pat̾ ẽ. nec filius. sed amboꝵ
sp̃s. sẜ tamẽ ista tria nõ tres dii.
nõ tres omĩpotẽtẽ. s unus est deus
omp̃s: Ip̃ã trinites unus d̾s. qͥa
unũ est. necessariũ Ad hoc unum
nõ nos ꝑducit. nisi multi habeamꝰ
ca pauꝑes: et maxime circa scõs
dei. seruicia debita. obsequia
religiosa. N edduntu. r enim nõ
dantur. dicente a płoz Si nos
nobis spiritalia seminauimꝰ: mag

Expanded text:
necessarium, unum illud supernum, unum ubi Pater et Filius et Spiritus sanctus sunt unum. Videte nobis commendari unitatem. Certe Trinitas est Deus noster. Pater non est Filius, Filius non est Pater, Spiritus sanctus nec Pater est, nec Filius, sed amborum Spiritus: et tamen ista tria non tres dii, non tres omnipotentes, sed unus Deus omnipotens, ipsa Trinitas unus Deus: quia unum necessarium est. Ad hoc unum non nos perducit, nisi multi habeamusca pauperes, et maxime circa sanctos Dei servitia debita, obsequia religiosa. Redduntur enim, non dantur, dicente Apostolo, Si nos vobis spiritualia seminavimus, mag
Abbreviated transcription (Latin):
exinanirq formã serui accipiẽs:
uet sentirẽt ceciut possent clamares
Sed cum operaretur trani¬
toria id est humiliaret se factꝰ
obediens usq ad mortẽ. inortẽ
aut̃. crucis. clamauerunt du¬
o ceci: miserere nr̃i fili dd̾. qui¬
a ⁊ hoc ip̃m qd̾ dñs om̃iũ. et
creator dd. etiã filius dauid eẽ
uoluit. in tempore hoc egit: trã¬
congruere bonis operib: Hoc
dico frẽs. ne forte simus strẽpẽ¬
tes uocib: q muni morib: Qt
est qui clamat ad xp̃m nt pel¬
latur intetior cecitas transeũ¬
te xp̃o. id est dispensante nobis
tem poralia sacramenta quib
admoneam᷑ ad et̾na capienda:
Quis est qui clamat ad xp̃m:
Clamat ad xp̃m̃: qui disꝑgit ⁊
dat pauperib ut iusticia eius
manet in scłm scli Clamat ad
qui eum audit. ⁊ nõ surdus au¬
dit. tes urãs uendite. ⁊ dapte
pauꝑib ÷ facite uobis sacculos
nõ ueterascentes: thesaurũ nõ
deficientẽ in celo Canꝙͣ uestigi¬

Expanded text:
exinaniret formam servi accipiens; exinaniret formam servi accipiens; nec sentirent caeci, ut possent clamare. Sed cum operaretur transitoria, id est, humiliaret se, factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis, clamaverunt duo caeci, Miserere nostri, fili David. Quia et hoc ipsum quod Dominus et creator David, etiam filius David esse voluit, in tempore hoc egit, trancongruere bonis operibus? Hoc dico, fratres, ne forte simus strepentes vocibus, et muti moribus. Quis est qui clamat ad Christum, ut pellatur interior caecitas transeunte Christo, id est, dispensante nobis temporalia sacramenta, quibus admoneamur ad aeterna capienda? Quis est qui clamat ad Christclamat ad Christum. Qui dicidat pauperibus, ut justitia ejus maneat in saeculum saeculi ; clamat ad Qui enim audit, et non surdus audit, Res vestras vendite, et date pauperibus; facite vobis sacculos non veterascentes, thesaurum non deficientem in coelo : tanquam vestigi
Abbreviated transcription (Latin):
nos ꝑsequebatur. nũc euangeli¬
zat fitem quã aliquãdo. uasta¬
cabant dñi. Sic ⁊ angularis la
pis dicitur xp̃s: qui fecit utrũq
unũ Angulus enĩ duos parie¬
tes capulat de diu̾so uenientes:
Quid tam diu̾sũ ꝙͣ circũcisio ⁊
p̃puciũ: Habes unũ parietẽ de
udea: alterum parietẽ de genti¬
b. S angulan lapidi copulan¬
tur: Lapitẽ enĩ que reꝓbauerũt
edificantes: hic factus est ĩ capͥd̾
anguli Angulus in edificatiõe
nõ est. nisicũ duo parietes ex
diuerso uenientes. inunũ ꝯueni¬
unit: ꝙ quadã unitate iungun¬
tur: Isti ergo duo parietes scd̾m
tẏpum duo ceci erant: clamã¬
mabãt. Quid est transibat : Erã¬
sitoria oꝑa faciebat: sicut iam
diximus. Scdm hec transitoria
oꝑa: fides mã edificatur: Credimmꝰ
enim infilium dei: nõ tantũ qui¬
a uerbum dei e̾ ꝑ qd̾ facta sunt
omĩa: Si enĩ semꝑ informa dei
manẽs equalis deo. nõ semet ip̃m

Expanded text:
nos persequebatur, nunc euangelinos persequebatur, nunc euangelizat fidem, quam aliquando uastacabanpis dicitur Christus, qui fecit utraque unum . Angulus enim duos parietes copulat de diverso venientes. Quid tam diversum, quam circumcisio et praeputium, habens unum parietem de Judaea, alterum parietem de Gentibus? Sed angulari lapide copulantur, Lapidem enim quem reprobaverunt aedificantes, hic factus est in caput anguli . Angulus in aedificio non est, nisi cum duo parietes ex diverso venientes in unum conveniunt, et quadam unitate junguntur. Isti ergo duo parietes secundum typum, duo caeci erant clamantransibat? Transitoria opera faciebat, sicut jam diximus. Secundum haec transitoria opera fides nostra aedificatur. Credimus enim in Filium Dei, non tantum quia Verbum Dei est, per quem facta sunt omnia: si enim semper in forma Dei manens aequalis Deo, non semetipsum
Abbreviated transcription (Latin):
ti sunt ad quos uenerat. uidaitꝰ
sclicet ppłs de quo ait. nõ sum mis¬
sis insi at oues que perierũt do¬
mus isrł: et gentiũ ppłs. cuius
typum p̃tendebat hec mulier ꝙͣ
primo respuerat dicens: nõ est
lonũ panem filioꝵ mittere ca¬
nib. ⁊ cui dicenti. ita dñe: nã ⁊
canes edunt de mitis que cadũt
de mensa dño᷑ suoꝵ responderat.
omulier magna est fides tua: fi¬
at tͥ sicut uis: Inde enĩ erat et
ille centurio de quo dicit idem
dñs. am̃ dico uobis nõ inuenitã¬
tã fidem in istł: quia ille dixerat
nõ sum dignus ut intres domũ
meã. sed tantũ dic u̾bo: ⁊ sanabi¬
tur puer m̃s: ta ergo dñs ante
passionẽ ꝙ clarificationẽ suam
duos iã ppłos designabat: unũ
adquẽ uenerat ꝓp̾t̾ ꝓmissa patr
tam̃ ecclesis quȩ de iudeis cre¬
diterant tacuit. E ram inquit¬
ignotus faciȩ ecclesiis iudee:
quȩ sunt in xp̃o Tantũ autem
audiebant. quia qui aliquando

Expanded text:
ti sunt ad quos venerat: Judaicus ti sunt ad quos venerat: Judaicus scilicet populus, de quo ait, Non sum missus nisi ad oves quae perierunt domus Israel: et Gentium populus, cujus typum praetendebat haec mulier, quam primo respuerat, dicens, Non est bonum panem filiorum mittere canibus: et cui dicenti, Ita, Domine, nam et canes edunt de micis quae cadunt de mensa dominorum suorum; responderat; O mulier, magna est fides tua, fiat tibi sicut vis . Inde enim erat et ille Centurio, de quo dicit idem Dominus: Amen dico vobis, non inveni tantam fidem in Israel. Quia ille dixerat: Non sum dignus ut intreum dic verbo, et sanabitur puer meus . Ita ergo Dominus ante passionem et clarificationem suam duos jam populos designabat: unum, ad quem venerat propter promissa Patrutamen Ecclesiis quae de Judaeis crediderant, tacuit: Eignotus facie ecclesiis Iudaeae, quae sunt in Christo; tantum autem audiebant, quia, qui aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
seunti cedentiq successit: Ip
tiam que fecit miracula trans¬
etunt : legiuitut et credunt
Quia enĩ talia scͥpta sunt u
legi possint : transibant cui
fierent: Postremo ne ĩ mul
moremur: crucifixus est: Nũge
semꝑ pendet in cruce. Sepuli
est. resurrexit. ascendit inceli
iã ñ moritur.q mors ei ultra
dñabitur: et diuinita s eiꝰ se
manet: ⁊ ĩ mortalitas iã conp¬
ris eius nũꝙͣ deficiet: Sed tis
poraliter ab eo gesta sunt. trni¬
etũt: et legenda scripta sunt.
credenda p̃dicantur: In illis et
li.ad quos sanãdos uenit iħs
stendamus hos duos ppłos ml
Habeo alias oues que nõ sin
ex hoc ouili.q illas oportet me
adducere: ut sit unus grex en
nus pastor: Qui sunt ergo dus
ppłi : Unus udeoꝵ: et alius gen¬
ium: Non sũ missus ait: mliad
us que perierũt domus isrł. Q¬
bus hoc dixit : Discipulis. quãdo
sla chananea clamabat que se
eẽ canem cõfessa est: ut mitas
temẽsa dominoꝵ mereretur:
sẜ quia meriuit. iã duo demonstra¬

Expanded text:
ssit. Ipsa etiam quae fecit miracula, transierunt: leguntur et creduntur. Quia enim talia scripta sunt ut legi possint, transibant cum fierent. Postremo ne in multis moremur, crucifixus est: numquid semper pendet in cruce? Sepultus est, resurrexit, ascendit in coelum: jam non moritur, et mors illi ultra non dominabitur: et divinitas ejus semper manet, et immortalitas jam corporis ejus nunquam deficiet. Sed tamen raliter ab eo gesta sunt, transierunt; et legenda scripta sunt, et credenda praedicantur. In illis ergo li, ad quos sanandos venit Jesus? Ostendamus hos duos populos in Habeo alias oves, quae non sunt de hoc ovili; et illas oportet me adducere, ut sit unus grex et unus pastor . Qui sunt ergo duo populi? Unus Judaeorum, et alius Gentium. Non sum missus, ait, nisi ad oves quae perierunt domus Israel. Quibus hoc dixit? Discipulis: quando illa Chananaea clamabat, quae se esse canem confessa est, ut micas de mensa dominorum mereretur. Et quia meruit, jam duo demonstra
Abbreviated transcription (Latin):
te. Uix aures debiles sermo in¬
iux sanitatis itrupit. ꝙ exclusa
infirmitate usui m̃bra reddũ¬
tur: Lestimoniũ uelocis resurtec¬
tionis est: uelocitas ex debilita¬
te surgentis: Imom̃to. inictu
oculi in nouissima tuba: Canq
enĩ ⁊ mortui resurgẽt. ⁊ nos mu¬
tabimut: Futura metire defcĩs.
ĩ quãto mom̃to mortui excitẽt᷑.
debilib a natura crede uestigiis
surrexit. cõsolidate sunt ĩquit
bases pedum eius. Parum e¬
tat qd̾ dicebatut in usũ claudus¬
is redisse: iuttꝰ ei cũ sanitate
restituitur: Nõ emĩ dixit restitu¬
te sũt: s consoliditate st̾ bases:
Tan abundãtẽ recipiũt saitã¬
tẽ: ut ferant laborẽ Exiliens
niqͥt abulabat. Saltus. freg̃¬
t̾ etiã sanis grauis ẽ Nõ sen¬
setunt illi pedes pigra remedi¬
a: nec uelut unguenti modo
lita uestigia reuocantur Ad
mom̃tũ us medic̃ine ittũpẽts
ostenditut: signaturq fuga in¬
firmitatis excluset. sic exilit qͥ

Expanded text:
te. Vix aures debilis sermo inte. Vix aures debilis sermo invis sanitatis irrupit, et exclusa infirmitate usui membra redduntur. Testimonium velocis resurrectionis est velocitas ex debilitate surgentis. In momento, in ictu oculi, in novissima tuba: canet enim tuba, et mortui resurgent, et nos immutabimur . Futura metire de factis. In quanto momento mortui excitentur, debilibus a natura crede vestigiis. Surrexit: consolidatae sunt, inquit, bases pedum ejus. Parum erat quod dicebatur in usum claudus redisse: virtus ei cum sanitate restituitur. Non enim dixit, Restitutae sunt; sed, Consolidatae sunt bases: tam abundantem recipiunt sanitatem, ut ferant laborem. Exsiliens, inquit, ambulabat. Saltus frequenter etiam sanis gravis est. Non senserunt illi pedes pigra remedia, nec velut unguenti modo lita vestigia revocantur: ad momentum vis medicinae irrumpentis ostenditur, signaturque fuga infirmitatis exclusae. Sic exsilit qui
Abbreviated transcription (Latin):
re ussionẽ pauꝑis regib domi¬
nãs: Parum ẽ qd̃ infirmita¬
tẽ nominamꝰ: paupetis ĩperiũ
⁊̃ natura ñ ꝑtulit: Ille enĩ clau¬
dus erat ex uteto matris sue:
debilitas itaq ꝙͣ ei in uexerat
natiuitas ui paupis iubentis
qui est auctor natrite Nichil
gͦ hac ditius. pauꝑtate Quid
donat quies nõ habet : rurtutes
largitur: et gratis confeit qd
surge ⁊ abula O bedientie sub¬
ditur : qd̃ ex necessitate ueniebat.
Dicitut hoĩ surge: qd̾ semꝑ op¬
tabat: s qm̃ natutalibus uicłis
impeditus erat: nõ ppterat qd̾
uolebat: Nt̃ aut̃ tanta facilita¬
te in sensibilia setuiut: ut ad
nutũ iubentis. illa pedum ĩfir¬
mitas auolarq: surge ⁊ ambu¬
la Et surrexit inqͥt cõtinuo: ⁊
stetit Cĩo ĩꝑatur: et pedes serui¬
ut: Exilient᷑ inquit ꝓpħ̾a: tãꝙͣ
uituli de uincłis laxati s cõso¬
liditate st̃ bases pedũ eiꝰ Qmͣta
uelocitate tes agatur attendi¬

Expanded text:
ionem pauperis regibus domiionem pauperis regibus dominans. Parum est quod infirmitatem nominamus; pauperis imperium etiam natura non pertulit. Ille enim claudus erat ex utero matris suae. Debilitas itaque quam ei in vexerat nativitas, vi pauperis jubentis qui est auctor naturae. Nihil ergo hac ditius paupertate. Quid donat, qui aes non habet? Virtutem largitur, gratis confert. Quid surge et ambula. Obedientiae subditur, quod ex necessitate veniebat. Dicitur homini, Surge, quod semper optabat: sed quoniam naturalibus vinculis impeditus erat, non poterat quod volebat. Nunc autem tanta facilitate insensibilia serviunt, ut ad nutum jubentis illa pedum infirmitas avolaret. Surge et ambula. Et surrexit, inquit, continuo et stetit. Animo imperatur, et pedes serviunt: Exsilient, inquit propheta, tanquam vituli de vinculis laxati . lidatae sunt bases pedum ejus. Quanta velocitate res agatur, attendi
Abbreviated transcription (Latin):
ut ad regnũ celoꝵ ueniret di¬
nes possessione sua optinere
u ꝑueniat: Multa gͦ plus
ulget fides: quã aurũ: Late¬
ris tenebrescit amicũ: fides
ingenito splẽdore ꝯspicuat:
lurũ tuto ꝓdinõ potest.: fides
uno publico sẽꝑ fulget: Dig¬
lurũ nec inter guementes tu
ꝓloquitur Nutã et argentum
ñ est mͥ. s ꝓhis quid habꝙ : quod
aut habeo hoc tͥdo In noĩe ih̾u
xp̃i surge et ambusa: Deeffẽt¬
tib p̃tia rerum estim̃tur Qe¬
dritũ donabat implebat᷑ pauꝑis
dib fututũ: Solabantut infir¬
mitatẽ: sanitatẽ peddere nõ ua¬
lebant: Ille aut̃ qͥ auxũ ñ posse¬
dit: saitatẽ dedit: Dõ diues
est inops auri Nurũ ⁊ argen¬
tũ ñhabeo: Ideo igitut tãtas uir¬
tutũ opes p̃tulit: Qd̾ habeo hoc
tͥ do Innõie ih̾u xp̃i surge et ã¬
bula Hoc plane ñ ĩ marsuppio.
s in animo tenebatur: Quid
ambula Paupetẽ hominẽ exꝑa¬
lege ꝙ eqͣ potentia reges capti¬

Expanded text:
 veniret dives, possessione sua obtinere perveniat. Multo ergo plus fulget fides quam aurum. Aurum latebris tenebrescit amicum; fides ingenito splendore conspicuat: aurum tuto prodi non potest; fides bono publico semper fulget, digaurum nec inter convenientes proloquitur. Aurum et argentum non est mihi. Sed pro his quid habet? Quod autem habeo hoc tibi do: in nomine Jesu Christi surge et ambula. De effectibus pretia rerum aestimis bilibus futurum, solabantur infirmitatem, sanitatem reddere non valebant. Ille autem qui aurum non possedit, sanitatem dedit. Deo dives est, inops auri. Aurum et argentum non habeo: ideo igitur tantas virtutum opes praetulit. Quod habeo hoc tibi do; in nomine Jesu Christi surge et ambula. Hoc plane non in marsupio, sed in animo tenebatur. Quid ambula. Pauperem hominem expalege et aequa potentia reges capti
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ ꝑtenebras q̃ritur ꝑ tenebras
custoditur. Qurũ cuiꝰ inqͥsitõ dã¬
natos habq. cuiꝰ amor tudã facĩ¬
et ne alicui sit nom̃ ignotum.
apud auarum aĩmũ ꝓfertur
et xp̃o. in cuiꝰ appetitũ cõgtua
magist̃ gẽtiũ auctoritate de¬
tonuit dicens. auaritia que
est idoloꝵ setuitꝰ: Quid etgo
ãpluis refulget: aurum quod
sordidus dñs habꝙ. autum
qd̃ amp¬
luis etricat
largius fu̾it
chil desua posseslione ꝓuurtit.
refũdẽs ei reatũ suum cui u¬
sum suũ negat: Grauis accu¬
satior etũnosa possessio Nec tam̃¬
cũ hec dicimꝰ. dĩ creatura dãna¬
trr. s qm̃ obcecata prudẽtia
hominũ: id in magnũ p̃ciũ re¬
ceptũ est: Iam ini̾nfamiã teire¬
dũdat: quicquid de malacupi¬
ditate suscipitur. Ideo gͦ tes isla
uitupetatur: ut auaricia cõdẽp¬
netut Ceterum dñs ait ꝑ ꝓpłħ¬

Expanded text:
 tenebras quaeritur, per tenebras custoditur; aurum, cujus inquisitio damnatos habet, cujus amor Judam fet ne alicui sit nomen ignotum, apud avarum animum praefertur et Christo: in cujus appetitu congrua Magister Gentium auctoritate detonuit dicens, Avaritia quae est idolorum servitus . Quid ergo amplius refulget aurum, quod sordidus dominus habet; aurum, quod amplius cruciat largius fuerit; hil de sua possessione permittit, refundens ei reatum suum, cui usum suum negat gravis acquisitio, aerumnosa possessio? 3. Acum haec dicimus, Dei creatura damnatur: sed quoniam obcaecata prudentia hominum id in magnum pretium receptum est, jam in infamiam rei redundat, quidquid de mala cupiditate suscipitur. Ideo ergo res illa vituperatur, ut avaritia condemnetur. Caeterum Dominus ait p
Abbreviated transcription (Latin):
habet. Uideamꝰ quid ampliꝰ corꝰ¬
coꝵ: aurũ qd̾ ita in absconditoẽ
ut illud uideatur ꝓiridẽs hoĩb
naitura dãnasse. nec exposuisse
rem succẽ surã ocłos cupidorum.
atq ut adiuuaretur pauꝑtas
difficultate parandaꝵ diuitiaꝵ:
cũ labore fecit q̃ri. qd̃ uoluerat
inueniri Ergo urideamꝰ qͥ aurũ
fidẽ habq. Expendamꝰ qd̃ dixi¬

Expanded text:
 quid amplius coruscet aurum, quod ita est in abscondito; ut illud videatur providens hominibus natura damnasse, nec exposuisse rem succensuram oculos cupidorum: atque ut adjuvaretur paupertas difficultate parandarum divitiarum, cum labore fecit quaeri, quod noluerat inveniri. Ergo videamus: qui aurum Fidem habe
Abbreviated transcription (Latin):
es narraretur. tͥ ip̃am uͥtutem
uoluisset apłs cũ sũ auestatõe
ꝓfetre Ne enĩ mirateris possessorẽ
uirtutum. añ ꝓfessus ẽ ab remuĩtiatorẽ
largiretur signa: qui opes cõtẽp¬
secat Qͥd hac pauꝑtate dicuis.
quid hac uirtute pauꝑius: Testimo¬
niũ ergo uͥtutis secutura ẽ ꝓfes¬
sio pauptatis Uñ q apłs loque¬
batur: Tamꝙͣ nichil habẽtes. et
oiã possidẽtes Qͥd gͥ hac patiꝑta¬
te ditius: argetũ ꝙ aurũ ñ ha

Expanded text:
es narraretur, nisi ipsam virtutem es narraretur, nisi ipsam virtutem voluisset Apostolus cum sui attestatione proferre. Ne enim mirareris possessorem virtutum, ante professus est abrenuntiationem largiretur signa, qui opes contempserat. Quid hac paupertate ditius? quid hac virtute pauperius? Testimonium ergo virtutis secutura est professio paupertatis. Unde et Apostolus loquebatur, Tanquam nihil habentes, et omnia possidentes . Quid igitur hac paupertate
Abbreviated transcription (Latin):
Ascendentes in qͥt petrus ⁊ ioh̾s
ĩtẽplũ. materiã seruationi id
est p̃dicationi: ingressũ. ꝑsig¬
na p̃parauet᷑. Precede̾ qͥppe stu.¬
por debuit. ut mirãde rei expo¬
sitio sequeretur Fulgor gͦ sig¬
noꝵ ppłoꝵ carda ꝑcussit. Nam
erat quidã anatiuitate sua clau¬
dus qͥ portabatꝰ manib: ⁊ mĩdi¬
cabat inquit ad speciosa portã
tẽpli Qui cũ ĩgrediẽtes uidisso
aplõs. elemosinã ex more põs¬
cebat: s cũ ĩ eñ cõu̾tissẽt intui¬
tũ: nichil ille clandus ultͣ no¬
tũ solam̃ opperiẽs. credidit afflu¬
iturã uilẽ de apłõꝵ manib lar¬
gitatẽ: S petrus apłs. aĩt ad
illũ Intende in nos Qͦs cũ res¬
pexisso. argentũ ĩqͥt ⁊ aurũ nõ
est mͥͥ quod aut̃ habeo hoc tibi
do: In noĩe ihũ xͥ surge ⁊ ambu¬
laetboꝵ ip̃õꝵ ordinẽ. debemꝰ
diligent̾ exponere. Neque enĩ ꝑ¬
tinebat ad rem cũ uirtutũ duri¬
cie sequerẽt᷑. ut census pauperi¬

Expanded text:
Ascendentes, inquit, Petrus et Joannes in templum, materiam sermoni, id est, praedicationi ingressum, per signa praepararunt. Praecedere quippe stupor debuit, ut mirandae rei expositio sequeretur. Fulgor ergo signorum populorum corda percussit. Nam erat quidam a nativitate sua claudus, qui portabatur manibus, et mendicabat, inquit, ad Speciosam portam templi: qui cum ingredientes vidisset Apostolos, eleemosynam ex more poscebat. Sed cum in eum convertissent intuitum, nihil claudus ultra notum solamen opperiens, credidit affluituram vilem de Apostolorum manibus largitatem. Sed Petrus apostolus ait ad eum, Intende in nos. Quos cum respexisset, Argentum, inquit, et aurum non est mihi; quod autem habeo, hoc tibi do: in nomine la. Verborum ipsorum ordinem debemus diligenter exponere. Neque enim pertinebat ad rem, cum virtutum divitiae sequerentur, ut census pauperi
Abbreviated transcription (Latin):
ci debitor xp̃s carm est: siqͥd
psso in eius salute monstra-¬
uit: Non eẽt matetia loquẽ¬
n: nͥ testimoniũ mĩe caro cura¬
n fecissoe : Suffragatur p̃dica¬
p̃ni xp̃i caro: in ip̃a est ad mi¬
nsttatio signoꝵ. Naudus sur¬
git ut apłi loq̃uãtur: Diximꝰ
nõ es̃: ille claudus nõ erat ĩ
redib sanãdꝰ.⁊ s in brachiis cõ-¬
ngãdꝰ. Nunc aut̃ surgit clau-
net: Claudꝰ exilit: Impudẽter
debet dẏabolo tociens tes dei:
itrideantur gͦ manichei: ⁊ ꝓpt̾
honorẽ d̾i carnis natura lau¬
detut: atq om̃e uiciũ inuo¬
luntate ponatur Spes em̃¬
datõnis homimbus suggetat᷑.
ut se intelligãt ñ carnis neces¬
latis delinquete: Nos aut car¬
nẽ diuino ascͥbimꝰ operi: quã

Expanded text:
cii debitor Christus carni est, si quod cii debitor Christus carni est, si quod possit, in ejus salute monstravit. Non esset materia loquendi, nisi testimonium misericorta fecisset. Suffragatur praedicationi Christi caro, in ipsa est administratio signorum. Claudus surgit, ut Apostoli loquantur. Diximus, non esset; ille claudus non erat in pedibus sanandus, sed in brachiis colligandus. Nunc autem surgit claudunet, claudus exsilit. Impudenter debet diabolo toties res Dei? Irrideantur ergo Manichaei, et propter honorem Dei carnis natura laudetur; atque omne vitium in voluntate ponatur, spes emendationis hominibus suggeratur, ut se intelligant non carnis necestate delinquere. Nos autem carnem divino adscribimus operi, qua
Abbreviated transcription (Latin):
bone nature st̃: Digna eĩ dius¬
no oꝑe cõꝓbãtut: q̃ nõ credũtur
indigna bñficiis: Nom̃ auctoris
sui m̃bra cognoscrĩt: cũ eis di¬
citur. ĩ noĩe ih̾u xp̃i surge et
ambula Si eꝙ caro adyabolo:
not̃ xp̃i formidare potuisso. Ob¬
sequium senatoꝵ: testimoniũ
ge ⁊ ãbulã Intuletat natura
debilitatẽ: ad ip̃am qͦdã modoĩ¬
uocati nõis auctoritas destin¬
atur: Cognostit qͥ uusserit. ob¬
seqͥtur suo dño: tefragatur cõ¬
ttario Si caro adyabolo est
expugnãda ẽ: axp̃i discipłis
ñ curanda Si rationẽ inter¬
rrges obligãdũ ẽ: qͥcqͥd ĩimi¬
cũ ẽ Nolo hoc solũ cogitatio¬
ni credas: diuina adhũc sen¬
sum succurtat auctoritas:
Dñs in euãgłio: Nẽo ĩgredit᷑
ĩ domũ fortis ut uasaei ditp¬
t. insi praus alligauerit fortẽ:
nsuis gͦ etat operib diabolus al¬
ligandus: Nunc aut̃ nõ cũligatur
yabolus sed honoratur: sires eus
ꝑ signa cutatur: Magni benefi¬

Expanded text:
naturae sunt. Digna enim divino opere comprobantur, quae non creduntur indigna beneficiis. Nomen auctoris sui membra cognoscunt, cum eis dicitur, In nomine Jesu Christi surge et ambula. Si esset caro a diabolo, nomen Christi formidare potuisset. Obsequium sanatorum, testimonium ge et ambula. Intulerat natura debilitatem: ad ipsam quodam modo invocati nominis auctoritas destinatur. Cognoscit qui jusserit, obsequiturque suo Domino, refragaturque contrario. Si caro a diabolo est, expugnanda est a Christi discipulis, non curanda. Si rationem interroges, obligandum est quidquid inimicum est. Nolo hoc solum cogitationi credas: divina ad hunc sensum succurrat auctoritas. Dominus ait in Evangelio: Nemo ingreditur in domum fortis, ut vasa ejus diripiat, nisi prius alligaverit fortem . In suis ergo erat operibus diabolus alligandus: nunc autem non colligatur diabolus, sed honoratur, si res ejus per signa curatur. Magni benefi
Abbreviated transcription (Latin):
sericordiã apud bonos aĩos ⁊¬
cõtẽnitur. ut ip̃a sui conditio¬
ne testet᷑ qm̃ tnala est rei eiꝰ
possessio: cͥuius aibdicatio fruc¬
tuosa est  Prebet gͦ mareri¬
am subueniendi. Disꝑsit de¬
dit pauperib: iusticia eiꝰ ma¬
net in et̾num. Uis gͦ nosse
quã iusti iudicis res sit anil¬
orquetur: inde misericors ad¬
iiuatur: Excerceatur ergo rei
õtemptus. ꝑ cõtẽptũ utilis qr
ꝯpossessionẽ eius nõ om̃s¬

Expanded text:
bonos animos; econtemnitur; ut ipsa sui conditione testetur quoniam mala est rei ejus possessio, cujus abdicatio fructuosa est. Praebet ergo materiam subveniendi: Dispersit, dedit pauperibus; justitia ejus manet in aeternum . Vis ergo nosse quam justi judicis res sintorquetur; inde misericors adjuvatur. Exerceatur ergo rei contemptus per contemptum utilis. Ad possessionem ejus non om
Abbreviated transcription (Latin):
caro concupiscebat adu̾sus spi¬
ritũ. aut erat ibi ista pugna
ubi pax erat sola. sed facta tq̃¬
gressione. postea ꝙͣ homo uosit
seruire deo et donatus esti sibi
net sic donatus sibi. ut possit
tẽ possidere se. sed ab eo pose¬
sus a quo deceptus: Sepit q
concupiscere adu̾sus spm̃¬

Expanded text:
caro concupiscebat adversus spicaro concupiscebat adversus spiritum, aut erat ibi ista pugna, ubi pax erat sola: sed facta transgressione, posteaquam homo noluit servire Deo, et donatus est sibi; nec sic donatus sibi, ut possit saltem possidere se; sed ab eo possessus, a quo deceptus; coepit caro concupiscere adversus sp
Abbreviated transcription (Latin):
re: Noli gͦ uinci. quãdo pugnas
Hide quale bellum ꝓposuit. qua¬
lem pugnã. qualem tixam: In¬
tus intrate ip̃m caro concupiscit
aduersus spm̃ Si nõ cõcupi¬
scit sp̃s aduersus carnẽ: fac
piscit caro aduersus spm̃. delec¬
tat adulteriũ Fateor quia de¬
lectat s sp̃s cõcupiscit aduet¬
sus carnẽ Delectat ⁊ castitas:
Ergo uincit sp̃s carnẽ: aut cer¬
te nõ uincatur a carne: Adulteri¬
um tenebras querit. castitas lu
minũ: sic uiue. qm̃ qui fecit te.
et intenebris indet te: Quare lau¬
datur castitas publice ab om̃i¬
b: quare nõ laudant adulteriũ
sistatur. tepugnetur: Nõ enĩ ñ
habes unde pugnes: Deus tu¬
us est inte: Sp̃s bonus datus
ro concupiscere adu̾sus sp̃m
suggestionib prauis. et delec¬
tationib gemunis Fiat qd̾ a-¬
it apłs: Non regnet peccatũ ĩ
ur̃o mortali corpore: Nõ dix̃ nõ
sit. Iam est iͥ: Quod ido̾ pecca¬
tũ uocatut. quia merito pecta¬
ti contigit: Non enĩ ĩparadiso

Expanded text:
e. Noli ergo vinci, quando pugnas. Videte quale bellum proposuit, qualem pugnam, qualem rixam, intus, intra te ipsum. Caro concupiscit adversus spiritum. Si non concupiscit et spiritus adversus carnem, fac piscit caro adversus spiritum: delectat adulterium. Fateor quia delectat. Sed spiritus concupiscit adversus carnem: delectat et castitas. Ergo vincat spiritus carnem: aut certe non vincatur a carne. Adulterium tenebras quaerit, castitas lucminum sic vive; quoniam qui fecit te, et in tenebris vid et te. Quare laudatur castitas publice ab hominibus? Quare non laudant adulterium sistatur, repugnetur. Non enim non habes unde pugnes. Deus tuus est in te, Spiritus bonus datus ro concupiscere adversus spiritum, suggestionibus pravis et delectationibegnet peccatum in vestro mortali corpore . Non dixit, non sit. Jam est ibi. Quod ideo peccatum vocatur, quia merito peccati contigit. Non enim in paradiso
Abbreviated transcription (Latin):
uit captiuitatẽ: Nicit mortẽ:
Quid est captiuitatẽ capti¬
uauit: mortẽ ꝓcurauit diabo¬
lus:q ip̃e diabolus. de morte xͥ
est captiuat Ascendit in altũ:
Quid altius celo: nouimꝰ euidẽ¬
t̃ ⁊ añ oclõs discipuloꝵ suoꝵ
ascendit. in celum Hoc scimꝰ.
hec credimꝰ: hoc fatemur: De¬
dit dona hominib: Que dona:
spm scm̃ Qui tale dat donum
qualis ip̃e est: Magna est mĩa
dei: Donum dat equale sibi: qr
donũ eius sp̃s sc̃s est: Ꝙ unus
deus tota trinitas. pat̾ ⁊ filius ⁊¬

Expanded text:
captivitatem? Vicit mortem. Quid est, captivavit captivitatem? Mortem procuravit diabolus, et ipse diabolus de morte Christi est captivatus. Ascendit in altum. Quid altius coelo novimus? Evidenter et ante oculos discipulorum suorum ascendit in coelum . Hoc scimus, hoc credimus, hoc fatemur. Dedit dona hominibus. Quae dona? Spiritum sanctum. Qui tale dat donum, qualis ipse est? Magna est enim misericordia Dei: donum dat aequale sibi; quia donum ejus Spiritus sanctus est, et unus Deus tota Trinitas, Pater, et Filius
Abbreviated transcription (Latin):
o boni pliatores: o fortes milis
concupiscentie male: s nõ pl¬
tis: Excercete bellum. sperate
umphum Modo enĩ intetu
natur: Caro concupiscit adull¬

Expanded text:
o boni praeliatores, o fortes milites concupiscentiae malae. Sed non potestis. Exercete bellum, sperate triumphum. Modo enim interim pugnatur. Caro concupiscit adver
Abbreviated transcription (Latin):
scg̃: aplm̾ audi Raritas dei in¬
quit diffusa est in cordib nriss
Unde tͥ omẽdice caritas dei dif¬
fusa est in corde tuo: quid aut ĩ
quo caritas dĩ diffusa est. in cor¬
de humano: habemus inquit the¬
sautum istum in uasis fictilibi
Quare in uasis fictilib: ut en¬
nentia uirtutis sit dei: Beniq
cum dixissq caritas dei diffusa
de te. Iad amorẽ suum moueat te
accendat te. illuminet te exti
te: Lucta enĩ est in isto corpore
ximũ tuum sicut te ip̃m. Istad¬
lectio: de spũ scõ est: Diliges
ximũ tuum. sicut te ip̃m Eᷤ
uide si iã nosti diligere te pͣs
et ꝯmitto tͥ ꝓximũ quẽ diba¬

Expanded text:
stolum audi: Charitas Dei, inquit, diffusa est in cordibus nostris. Unde tibi, o mendice, charitas Dei diffusa est in corde tuo? Quid, aut in quo charitas Dei diffusa est in corde humano? Habemus, inquit, thesaurum istum in vasis fictilibus. Quare in vasis fictilibus? Ut eminentia virtutis sit Dei . Denique cum dixisset, Charitas Dei diffusa de te; id est, ad amorem suum moveat te, accendat te, illuminet te, exci Lucta est enim in isto corpore: oximum tuum sicut te ipsum. Ista dilectio de Spiritu sancto est. Diliges proximum tuum sicut te ipsum. Prius vide si jam nosti diligere te ipsum; et committo t
Abbreviated transcription (Latin):
qui habitat in ioħe: Phibeat te¬
stimoniũ petrus: ꝑhibeat paulꝰ.
ꝑhibeant ceteri apłi. ꝑhibeat
stephanus: ip̃e sibi ꝑ hilꝙ testi¬
momũ qui habitat in om̃bus:
Ipẽ em̃ sine illis deus est il¬
li sine illo quid sunt  de ipso¬

Expanded text:
qui habitat in Joanne. Perhibeat testimonium Petrus, perhibeat Paulus, perhibeant caeteri Apostoli, perhibeat Stephanus; ipse sibi perhibet testimonium, qui habitat in omnibus. Ipse enim sine illis Deus est; illi sine illo quid sunt? 4.
Abbreviated transcription (Latin):
cia: Mmores quidẽ hostes h¬
bemus: S tamẽ habemꝰ: Ftangi¬
ti sunt quodam modo hostes no¬
stri.iam etiam ꝑ etatẽ: s taĩ
etiã fatigati. nõ cessant qualti¬
cunq motib infestare senet¬
tutis quietẽ Acrior pugna. iu¬
uenũ est: Nouimus eam. trã¬
uimus ꝑ eam Caro enĩ cõtupi¬
cit aduersus sp̃m et sp̃s al¬

Expanded text:
itia, minores quidem hostes hitia, minores quidem hostes habemus: sed tamen habemus. Fatigati sunt quodam modo hostes nostri jam etiam per aetatem: sed tamen etiam fatigati non cessant qualibuscumque metibus infestare senectutis quietem. Acrior pugna juvenum est: novimus eam, transivimus per eam. Caro ergo concupiscit adversus spiritum, et spiri
Abbreviated transcription (Latin):
sorta est mors in uictoria Audi
uoces triumphantiũ: Ubi est moes
ꝯtẽcio tua: ubi est mors aculeus
tuusͦ Pcussisti. uulnerasti. de¬
iecisti: Sed uulneratus est ꝓme:
qui fecit me: Omors. omors
uuln̾atus est ꝓme qui fecit me.
et de morte sua uicit te: Et ic̃
triunphantes dicturi sunt.
bi est mors contẽcio tua ͨ ubi
est mors aculeus tuus: Modo¬
aut̃ qñ caro concupiscit ad¬
nẽ: contentio mortis est: Nũ qd̾
uolumus facimus: Quare: qͥa
uolumꝰ ut nlłe sit concupiscẽ¬
tie s nõ possumus: Nelimus. no¬
limꝰ. habemus illas: Uelimꝰ. noli¬
mus. titillant. blandiuntur: stimu¬
lant. infestant. Surgere uolis
p̾mũtur. nõdũ extinguntur.
diu caro concupiscit aduersis
quid hoc ⁊̃ cũ mortuus fuetits
ab sit: De ponis carnẽ : quon
tecum trahis concupiscentudr
nis: S si bene pugnasti. recire¬
ris ad quietẽ : de qua quiete cuer¬
nãdus es nõ dãnãdus. ut post
a ꝑdutaris ad regnum: Etgo qͤ¬
et nos qui senuimꝰ in ista mil¬

Expanded text:
sorpta est mors in victoriam. Audi voces triumphantium: Ubi est, mors, contentio tua? ubi est, mors, aculeus tuus ? Percussisti, vulnerasti, dejecisti: sed vulneratus est pro me, qui fecit me. O mors, o mors! vulneratus est pro me, qui fecit me, et de morte sua vicit te. Et tunc triumphantes dicturi sunt: Ubi est, mors, contentio tua? ubi est, mors, aculeus tuus? autem, quando caro concupiscit adnem, contentio mortis est: non quod volumus facimus. Quare? Quia volumus ut nullae sint concupiscentiae, sed non possumus. Velimus nolimus, habemus illas: velimus nolimus, titillant, blandiuntur, stimulant, infestant, surgere volunt. Premuntur, nondum exstinguuntur; quamdiu caro concupiscit adversusquid hoc etiam cum mortuus fuerit homo? Absit. Deponis carnem, quomodo tecum trahis concupiscentias carnis? Sed si bene pugnasti, reciperis ad quietem. De qua quiete coronandus es, non damnandus: ut postea perducaris ad regnum. Ergo quet nos qui senuimus in ista mil
Abbreviated transcription (Latin):
tla: aduerfaria castitati: Pacem
uult sed nõdum habet Qñ enĩ
ad illud uentũ fuerit ubi nulla
omĩno exurgat concupiscentia ad¬
u̾fandat hullus etit hostis cũ quo
luctemur: Nec expectatur iͥ uicto¬
ria. quia de hoste iam uicto triun¬
phatur: Nudi ipãm uictoriã ip̃o
apło dicente Oportet corruptibi¬
le hoc induere in corruptionẽ: et
mortale hoc induere in morta¬
litatẽ: Cum aut̃ corruptibile hoc

Expanded text:
ersaria castitati. Pacem vult, sed nondum habet. Quando enim ad illud ventum fuerit, ubi nulla omnino exsurgat concupiscentia adversanda, nullus erit hostis cum quo luctemur; nec exspectatur ibi victoria, quia de hoste jam victo triumphatur. Audi ipsam victoriam, ipso Apostolo dicente, Oportet corruptibile hoc induere incorruptionem, et mortale hoc induere immortalitatem. Cum autem c
Abbreviated transcription (Latin):
deo ut ordinem suum seruitus
sta custodiat: Anima dõ: anime
cito seruiat: Caro tua anime tu¬
ẜ deo seruiet anima tua: Bebes
regi ut possis regere: Nam luc
mista tã peticdo̾sa est ut si dimi¬
serit rector. ruina sequatur: QR
meditis inuicẽ: uidete. ne ab in¬
uicem ꝯsumamini: Dico aut̃:S
pritu ambulate: Apłi uerba di¬
i que mͦ recitata sunt de epła
ip̃ius. Pico aut̃ spũ ambula¬
i et cõcupiscentias tarnis nõ ꝑ¬
farritis: nõ dixit ne habueritis:
Neq hoc dixit ne feceritis. sed
ne ꝑfeceritis: Quid sit aut̃ h̾:
adiuuante dño dicam: ut po¬
tero: dd estote ut intelligatis. si
spũ ambulatis: Bico aut̃: Spi¬
rim ambulate:q concupiscẽtias
carnis ne ꝑfeceritis: Seqͣ tur ne
fute aliquid ut hoc qd̾ hic obs¬
oisi est in eius seꝙ̃tib uerbis:
dulius possit intelligi: Dixi eĩ
m̃ fustra apłm noluisse dicere
sõcipiscentias carnis ne feceritis.¬
odixisse. c̃cupiscencias carnis
ꝑfeceritis Ip̃am nobis luctã

Expanded text:
 ut ordinem suum servitus ista custodiat, anima Deo, animae caro. Vis serviat caro tua animae tuae? Deo serviat anima tua. Debes regi, ut possis regere. Nam lucta ista tam periculosa est, ut si dimiserit rector, ruina sequatur. CAPmeditis invicem, videte ne ab invicem consumamini. Dico autem, Spiritu ambulate. Apostoli verba dico, quae modo recitata sunt de Epistola ipsius: Dico autem, Spiritu ambulate et concupiscentias carnis ne is: non dixit, Ne habueritis; neque hoc dixit, Ne feceritis; sed, ne perfeceritis. Quid sit autem hoc, adjuvante Domino, dicam ut potero: adestote, ut intelligatis, si Spiritu ambulatis. Dico autem, Spiritu ambulate, et concupiscentias carnis ne perfeceritis. Sequatur: ne forte aliquid, ut hoc quod hic obscurum est, in ejus sequentibus verbis facilius possit intelligi. Dixi enim, non frustra Apostolum noluisse dicere, Concupiscentias carnis ne habueritissed dixisse, Concupiscentias carnis ne perfeceritis. Ipsam nobis luctam
Abbreviated transcription (Latin):
Noc si nõ intelligatur peri¬
culosissime auditur. Ideo sollici¬
tus. ne male homines intelligẽ¬
do pereant: suscepi hec uerba a
cepimus hora: prandii nõ urget.
Adistũ diem icłt sabbatũ maxi¬
me hi assolent ꝯuenire: qui e¬
suriunt uerbum dei: Audite. at¬
tendite. dicam ꝙͣtũ potero diligẽ¬
t̾: Quid est gͦ hoc qd̾ dixi ͤ peri¬
culose auditur: sinõ intellegat᷑.
Multi concupiscenciis carnali¬
bus ⁊ dampnabilib iucti con¬
mittũt quesq facinora atq
flagicia. ⁊ ĩmũdiciis tã pessimis
uolutantur. que turpe est. etiã
dicere. ꝙ dicunt sibi ista uetba
apłi bide quid dixit apłs: ut No
nõ ea que uultis illa faciatis:
Nolo facere. cogor. compellor iũ¬
cõ facio que nolo. sicut ait apłs.
quia caro concupiscit adu̾sus

Expanded text:
Hoc si non intelligatur, periculosissime auditur. Ideo sollicitus ne male homines intelligendo pereant, suscepi haec verba Acoepimus, hora prandii non urget: ad istum diem, id est sabbatum, maxime hi assolent convenire, qui esuriunt verbum Dei. Audite et attendite; dicam quantum potero dilige Quid est hoc ergo quod dixi, Periculose auditur, si non intelligatur? Multi concupiscentiis carnalibus et damnabilibus victi, committunt quaeque facinora atque flagitia, et immunditiis tam pessimis volutantur, quae turpe est etiam dicere; et dicunt sibi ista verba Apostoli. Vide quid dixit Apostolus, Ut non ea quae vultis, illa faciatis. Nolo facere, cogor, compellor, vincor, facio quae nolo, sicut ait Apostolus : Quia caro concupiscit adversus
Abbreviated transcription (Latin):
egeris incorde tuo penitentiam.
quia rem malã. et scelestã. et
flagitiosam. dãnabilẽm decreue¬
ras: iͥ uͥ mortuus latebas intus.
sit intus sucrexisti. Si autẽ ꝑfe¬
ceris. iã foras elatus es: sed ha¬
bes qui tͥ dicat: uiuenis tͥ dico
surge: Etiam si ꝑpetrasti ꝙ pem¬
teat te. de ꝓximo redi: noli in se¬
pulchrum uenire: S ⁊ hic mi¬
chi tetcius mortuus est qui etã
ꝑductus est ad sepulchrũ Iam
suꝑ se habet consuetudinis põ¬
dus. Moles eũ t̾rena multum
preuut : mutũ em̃ extercitaius
est inflagicus. consuetudine sua
niua. pregrauatur: ¶lamat ⁊
xp̃s: lazare ꝓdi foras Nomo eĩ
pessime consuetudiuis iam ꝓutr:¬

Expanded text:
egeris in corde tuo poenitentiam, egeris in corde tuo poenitentiam, quia rem malam, et scelestam, et flagitiosam damnabilemque decreveras: ibi ubi mortuus jacebas intus, sic intus surrexisti. Si autem perfeceris, jam foras elatus es: sed habes qui tibi dicat, Juvenis, tibi dico, surge . Etiamsi perpetrasti, poeniteat te, de proximo redi: noli in sepulcrum venire. Sed et hic mihi tertius mortuus est, qui etiam perductus est ad sepulcrum. Jam supra se habet consuetudinis pondus, moles eum terrena multum premit. Multum enim exercitatus est in flagitiis, consuetudine sua nimia praegravatur. Clamat et Christus, Lazare, prodi foras. Homo enim pessimae consuetudinis jam put
Abbreviated transcription (Latin):
Inte ergo fiunt ĩpẽ cõcupiscentie.
fatendũ est fiunt:. Idõ dixit. ne ꝑ¬
feceritis: sed nõ ꝑficiautur. De cre¬
si de cernas faciendũ ẽẽ adulte¬
tiũ. et ido nõ facias quia locus.
nõ est inuentꝰ: quia oportunitas
nõ datur quia forte illa casta ẽ
de qua uideris eẽ cõmotꝰ. Ecce iã
ula casta est: et tu adult̾ es Qrͣꝰ
quia ꝑfecisti concupiscentias. Q
est ꝓfecisti  in animo tuo faciẽdũ
esse adulterium decreuistiIam
quod absit si et mẽbra fu̾it o¬
perata. ĩ mortẽ de uolutus es Sus¬
liam archiuagogi. In domo erat.: ndũ
erat elata Sic est homo qui flagi¬
tiũ decieuit face̾. In corde mortu¬
us est. s intus latq: Si autẽ
netit: elatus est foras: Sed iͣui¬
uenẽ filiũ uidue suscitauit dñs
quãdo extra portã ciuitatis mor¬
tuus efferebatur: Sic ergo au¬
tuo si reuocaueris ab actu tuo. sa¬
natus eris añꝙͣ ꝓpetres:. Si enĩ

Expanded text:
In te ergo fiunt ipsae concupiscentiae. In te ergo fiunt ipsae concupiscentiae. Fatendum est, fiunt. Ideo dixit, Ne perfeceritis. Sed non perficiantur. Decresi decernas faciendum esse adulterium, et ideo non facias quia locus non est inventus, quia opportunitas non datur, quia forte illa casta est de qua videris esse commotus: ecce jam illa casta est, et tu adulter es. Quare? Quia perfecisti concupiscentias. Quid est, perfecisti? In animo tuo faciendum esse adulterium decrevisti. Jam, quod absit, si et membra fuerint operata, in mortem devolutus es. liam Archisynagogi . In domo erat, elata nondum erat. Sic est homo qui flagitium decrevit in corde: mortuus est, sed intus jacet. Si autem nerit, elatus est foras. Sed et juvenem filium viduae suscitavit Dominus, quando extra portam civitatis mortuus efferebatur. Sic ergo autuo, si te revocaveris ab actu tuo, sanatus eris antequam perpetres. Si enim
Abbreviated transcription (Latin):
pedes ne eaut ad illicita: Libido sur¬
texit: tene tu mẽbra. Tene manꝰ
ab om̃i scelere Tene ocłos. ne ma¬
le artendant. Bene aures ne uer¬
ba libidinis libent̾ audiant. Tene to¬
tum corpus. tene latera. tene sũma:
tene una. quid facit libido : Sur¬
gere nouit: iuncere nõ uouit Surgẽdo
asndue sine causa. elitit ⁊ nõ surge̾:¬
Redeamus ergo ad uerba que
obscura de apło ꝓposueram: ꝙ pla¬
est. ut habeatuꝰ illas: Quare er¬
go nõ dixit. concupiscẽtias car¬
nis ne feceritis : quia facimꝰ eas:¬
dũ concupiscumꝰ Ipm̃ concupisce¬
re: est facere. S ait apłs Ianz¬
nõ ego operor illud: sed qd̾ ha¬
bitat in me peccatũ: Ergo qui d
tͥ cauendũ: hoc sine dubio ne ꝑ¬
facias. Surrexit libido dãnabłis:
Surrexit suggessit nõ audiatur.
ardet nõ se compexit. ꝙ uelles uͭ
nõ arderet: Q uͥ est ut nõ ea q̃
nultis faciatis: Noli date mẽbra
ardeat sine causa. ꝙ cõsumit sez

Expanded text:
pedes, ne eant ad illicita. Libido surpedes, ne eant ad illicita. Libido surrexit, tene tu membra: tene tu manus ab omni scelere: tene tu oculos, ne male attendant: tene aures, ne verba libidinis libenter audiant: tene totum corpus, tene latera, tene summa, tene ima. Quid facit libido? Surgere novit, vincere non novit. Surgendo assidue sine causa, discit et non surgeRedeamus ergo ad verba, quae obscura de Apostolo proposueram, et plaest ut habeamus illas. Quare ergo non dixit, Concupiscentias carnis ne feceritis? Quia facimus eas; concupiscimus enim. Ipsum concupiscere, facere est. Sed ait Aposor illud, sed quod habitat in me peccatum. . Ergo quid tibi cavendum est? Hoc sine dubio, ne perficias. Surrexit libido damnabilis, surrexit, suggessit: non audiatur. Ardet, non se compescit, et velles ut non arderet. Et ubi est, Ut non ea quae vultis, faciatis? Noli dare membra. Ardeat sine causa, et consumit se.
Abbreviated transcription (Latin):
cam. Non regnet pecatũ in ur̃o
nortali corpore ad obediendũ de¬
sderiis eius: Ecce qd̾ nolo Deside¬
na mala surgunt : sed uoli obedi¬
re. Priate: sume instrum̃ta bel¬
lorum Precepta dei arma tua sũt:
S bene me audis: et quod loquor
armaris: Non inquit regnꝙ pcẽm
i ur̃o mortali corpore: Quã diu
enim portatis mortale corpus pug¬
nit contra nos peccatũ: sed nõ
ignet. Quid est nõ regnet: icłt
id obediendum desiderus eius:
Siceperis obedite regnat: Ꝙ quid
est obedire: nisi ut exhibeatis mẽ¬
bia urã arma iniquitatis pecta¬
to. Nichil enĩ hoc doctore precdari¬
us Quid uis iã ut exponã tibiͦ
fat quod audisti: nõ exhibeas mẽ¬
bra tua arma miquitatis pectato
Dedit tͥ deus potestatẽ ꝑ spm̃ su
uni. ut mẽbra tua teneas: Sur¬
gt libido. tene tu membra Quid
hcdura est que surrexit : tu tene m̃¬
ba. Noli exhibere mẽbra tua ar¬
ma iniquitatis peccato: Noli arina¬
re aduersa iũ tuũ. contra te: Te ne

Expanded text:
n regnet peccatum in vestro mortali corpore, ad obediendum desideriis ejus. Ecce quod nolo; mala desideria surgunt: sed noli obedire. Arma te, sume instrumenta bellorum. Praecepta Dei, arma tua sunt. Si bene me audis, et ex eo quod loquor armaris. Non, inquit, regnet peccatum in vestro mortali corpore. Quamdiu enim portatis mortale corpus, pugnat contra vos peccatum: sed non regnet. Quid est, non regnet? Id est, ad obediendum desideriis ejus. Si coeperitis obedire, regnat. Et quid est obedire, nisi ut exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato ? Nihil hoc doctore praeclarius. Quid vis jam ut exponam tibi? Fac quod audisti. Non exhibeas membra tua arma iniquitatis peccato. Dedit tibi Deus potestatem per Spiritum suum, ut membra tua teneas. Surgit libido, tene tu membra: quid factura est quae surrexit? Tu tene membra: noli exhibere membra tua arma iniquitatis peccato; noli armare adversarium tuum contra te. Tene
Abbreviated transcription (Latin):
ce redemptorẽ. Et enĩ ille redẽp¬
tor tͥ spm̃ dedit: quo mortifi¬
ces facła carnis: Quotquot e¬
nĩ spũ dei auguntur: hi filii
sunt dei: Nou funt filii dei. si
nõ aguntur spũ dei. Si autem
spũ dei aguntur. pugnẽt quia
magnũ habent adiutorẽ: Nõ
eñi deus sic nos expectat pu¬
gnãtes: quomͦ expectat popu¬
lus uenatores: Populus uena¬
tori fauere potest: periditan¬
tẽ adiuuare nõ potest: Sic gͦ¬
culũ est mali intellectoris: Sit
nũc officiũ qualisq exposito¬
ris: ut nõ ea que uultis facia¬
tis: Attendite scĩ quicũq pu¬
gnatis: Preliantib loquor
Intelligunt qui pugnãt. nõ
me intelligit qui nõ pugnat.
Nam qui pugnat. nõ dico in¬
telligit me s p̃uenit mez Q̾ͥd
uult homo castus: ut milla
omĩno surgat in mẽbris eiꝰ
cõcupiscentia. ad u̾saria cas¬
titati. Pacem uult. sed nõ¬
dũ habet. Quãto enĩ ad ilłd̾
uentũ fuerit ubi nulla om̃ĩo

Expanded text:
ce Redemptorem. Etenim ille Redempce Redemptorem. Etenim ille Redemptor tibi Spiritum dedit, quo mortifices facta carnis. Quotquot enim Spiritu Dei aguntur, hi filii sunt Dei. Non sunt filii Dei, si non aguntur Spiritu Dei. Si autem Spiritu Dei aguntur, pugnant: quia magnum habent adjutorem. Non enim Deus sic nos spectat pugnantes, quomodo spectat populus venatores. Populus venatori favere potest, periclitantem adjuvare non potest. Cculum est mali intellectoris. Sit nunc officium qualiscumque expositoris. Ut non ea quae vultis, faciatis. Attendite, sancti quicumque pugnatis. Praeliantibus loquor. Intelligunt qui pugnant: non me intelligit qui non pugnat. Nam qui pugnat, non dico intelligit me, sed praevenit me. Quid vult homo castus? Ut nulla omnino surgat in membris ejus concupiscentia adversaria castitati. Pacem vult, sed nondum habet. Quando enim ad illud ventum fuerit, ubi nulla omnino