comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ne eorum mentes sca p̃dicantium uerba penetratẽt:
Dum gͦ eis dñs uicem malorum oꝑum redderet. dedit
illis scutum cordis laborem suum: quia recto udici¬
oinde illos contra se suꝑbe obstinatos exhibuit: ui¬
de ipsesnobis ininfirmitate laborauit Rẽpulerunt
quippe a se uerba p̃dicantium: quia dedignati sunt
indño infirma passionum: laborem gͥ dñi contra e¬
undem dñm scutum cordis habuerunt ÷ quia suꝑbe
laplenibieo deipatiis a pparuite quo ppter eoshu¬
milis fuit Hoc scutum sicut etiam suꝑius diximus.
primus ille peccator tenuit: qui requirente. dño
cur lignum uẽtitum contigisset. non ad se culpam
retulit sed amudiete quam dñs dederat se accepis¬
se respondit: ut quasi reatum suum obliq in aucto¬
re resideret. qui ei muli erem dederat quȩ talia ꝑ¬
suaderet: hoc seutum etiam requista mulier te¬
nuit. quando neq ipsa ad seculpam retulit. sed ser¬

Expanded text:
ne eorum mentes sancta praedicantium verba penetrarent. ne eorum mentes sancta praedicantium verba penetrarent. Dum ergo eis Dominus vicem malorum operum redderet, dedit illis scutum cordis laborem suum; quia recto judicio illos contra se superbe obstinatos exhibuit, unde ipse pro nobis in infirmitate laboravit. Repulerunt quippe a se verba praedicantium, quia dedignati sunt in Domino infirma passionum. Laborem igitur Domini contra eumdem Dominum scutum cordis habuerunt; quia superbe sapientibus in eo despectus apparuit, quod propter eos humilis fuit. Hoc scutum, sicut jam superius diximus, primus ille pecur lignum vetitum contigisset, non ad se culpam retulit, sed a muliere quam Dominus ei dederat se accepisse respondit, ut quasi reatum suum oblique in auctorem relideret, qui ei mulierem dederat quae talia persuaderet. Hoc scutum etiam requisita mulier tenuit, quando neque ipsa ad se culpam retulit, sed ser
Abbreviated transcription (Latin):
s ꝑmittunt: quia in om̃i peccato quod faciunt. seu
tum suꝑbȩ defensionis opponunt: Nam cum quisq
talium de reatu suȩ iniquitatis arguitur. non mox
cogitat quomodo culpam corrigat: s quid inadiu¬
torium suȩ defensionis opponat Nulla gͥ ueritatis
sagitta penetratur: quia uerba sc̃ȩ correptionis in scu¬
to excipit suꝑbȩ defensionis: Vnde bene de uidĩs con¬
tra p̃cepta dni suꝑba se defensione tuentib ꝑ iheremi¬
am dicitui. Reddes eis uicem dñe uxta oꝑa manu¬
um suarum Moꝵq eandem uicem exp̃ssius subdi¬
ait dicens: Dabis eis seutum cordis. laborem tuuta
labor quippe dñi apparens inter homines passibilis
eius humanitas fuit: quam iudei suꝑbe sapientes.
dum cernerent despexerunt: eumq in mortalem
credere dedignati sunit: quem natura pasubili mor¬
talem uiderunt: Cumq euis humilitatẽ conspiceren:
suꝑbie fastib obdurati summa cura moliti sunt.

Expanded text:
permittunt, quia in omni pepermittunt, quia in omni petum superbae defensionis opponunt. Nam cum quisque tali de reatu suae iniquitatis arguitur, non mox cogitat quando culpam corrigat, sed quid in adjutorium suae defensionis opponat. Nulla igitur veritatis sagitta penetratur, quia verba sanctae correctionis in scuto excipit superbae defensionis. Unde bene de Judaeis contra praecepta Domini superba se defensione tuentibus per Jeremiam dicitur: Redde eis vicem, Domine, juxta opera manuum suarum . Moxque eamdem vicem expressius subdidit, dicens: Dabis eis scutum cordis, laborem tuum. Labor quippe Domini apparens inter homines passibilis ejus humanitas fuit, quam Judaei superbe sapientes, dum cernerent, despexerunt: eumque immortalem credere dedignati sunt, quem natura passibilem, et mortalem viderunt: cumque ejus humilitatem aspicerent, superbiae fastibus obdurati, summa cura moliti sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ta comburet igni. arcum enim d̵s conterit.: cum
occulta insidiantium machinamenta dissoluit:
Arma confringit: cum ea quȩ contra se erecta fu¬
erant patrocinia humana comminuit: Seuta
igni comburit: cum peccatorum mentes obstinata¬
se duricia defendentes. ad penitentiȩ & confeslio¬
nis ardorem sc̃i sp̃s calore succendit Quod uero
hoc loco corpus leuiathan istius scutis fusilib oo¬
paratur. ꝑscrutandum nobis innuitur: quia du¬
rum quidem. s tamen cum labitur. fragile solet
ẽẽ uas omne quod fusile est Scuta gͦ si sint fusilia
in suscipienda sagittarum ꝑcussione robusta sunt.
s casu fragilia letu quidem ferientium minime pe¬
netrantur: s suo lapsu se ꝑ fragmenta dissoluurs:
Corpus g leuiathan istius id est om̃s iniqui. quia
ꝑ obstinationem duri sunt. s ꝑ uitam fragiles scu¬
tis fusilib comparantur Cum enim uerba p̃dicati¬
onis audiunt. nullo correptionis iaculo se penetra

Expanded text:
ta comburet igni . Arcum enim Dominus conterit, cum ta comburet igni . Arcum enim Dominus conterit, cum occulta insidiantium machinamenta dissolvit. Arma confringit, cum ea quae contra se erecta fuerant patrocinia humana comminuit. Scuta igni comburit, cum peccase duritia defendentes, ad poenitentiam, et confessionis ardorem sancti Spiritus calore succendit. Quod vero hoc loco corpus Leviathan istius scutis fusilibus comparatur, perscrutandum nobis innuitur, quia durum quidem, sed tamen cum labitur, frangibile solet esse vas omne quod fusile est. Scuta ergo, si sint fusilia, in suscipiendo sagittarum percussiones robusta sunt, sed casu frangibilia. Ictu quidem ferientium minime penetrantur, sed suo se lapsu per fCorpus ergo leviathan istius, id est, omnes iniqui, quia per obstinationem duri sunt, sed per vitam fragiles, scutis fusilibus comparantur. Cum enim verba praedicationis audiunt, nullo correptionis jaculo se penetrare
Abbreviated transcription (Latin):
silia Scriptura sacra scuti nomine. aliquando
uti in parte ꝓspera: aliquando in aduersa consu¬
euit Nam sepe scuti defensio ꝓdiuina ꝓcectione
ponitur: non nunquam uero ꝓ humana repug¬
natione memoratur Pro diuina enim ꝓtectione
coronasti nos Scuto nos dñs coronare ꝑhibetur: qͥa
quos ꝓtegens adiuuat. remunerans coronat: Rur¬
sum ꝓ humana repugnatione ꝑ eundem ꝓpħam
scutum ponitur sicut ait: ibi confregit cornua.
airum. scutum. gladium. ⁊ bellum Incornib qͥp¬
pe elatio suꝑborum: in arcu enm insidiȩ longe
ferientium : in scuto auitẽ obstinata duricia defen¬
sionum: in gladio uicina ꝑcussio: in bello autem
ipsa contra dñm mentis motio designatur Qđ
nimirum totum in sc̃a ȩccłia confringitur: dum
meutes do resistentium suꝑposito iugo humilita¬
tis edomantur: hinc rursum ꝑ eundem psalmistã
dicitur: Arcum conteret ⁊ confringet arma: scu¬

Expanded text:
Sacra Scriptura scuti nomine aliquando Sacra Scriptura scuti nomine aliquando uti in parte prospera, aliquando in adversa consuevit. Nam saepe scuti defensio pro divina protectione ponitur, nonnunquam vero pro humana repugnatione memoratur. Pro divina enim protectioncoronasti nos . Scuto nos Dominus coronare perhibetur, quia quos protegens adjuvat, remunerans coronat. Rursum pro humana repugnatione per eumdem Prophetam scutum ponitur sicut alibi ait: Ibi confregit cornua, arcum, scutum, gladium et bellum . In cornibus quippe elatio superborum, in arcu vero insidiae longe ferientium, in scuto autem obstinata duritia defensionum, in gladio vicina percussio, in bello vero ipsa contra Dominum mentis motio designatur. Quod nimirum totum in sancta Ecclesia confringitur, dum mentes Deo resistentium, superposito jugo humilitatis, edomantur. Hinc rursum per eumdem Psalmistam dicitur: Arcum conteret, et confringet arma, et scu
Abbreviated transcription (Latin):
biq ar naliin pulsu eurrentibriore se ncaucla
uot estns est : quia ipii quldem ꝑperso suadendo
pocesicant sed temporalib potestatib fulti. ꝑ ea
reqle aetro sunt exaltant: Et quia ipsi apparere
despicabiles possunt: ab inĩquis auditorib suis ꝑ
cos ibi reuerentiam exigunt. quorum patrociniis
fulciuntiur: Unde hic quoq non in merito ꝑgytũ
dentium eius formido inẽe describiturꝰ quia mul¬
ds teriorib agitur. ut in ꝑuersis eorum p̃dicatio¬
nib ⁊ si non ueritatis sententia: certe temporalis
potentia timeatur:. Vnde bene eundẽ antixp̃m
psalmista descripsit dicens Sub lingua eius labor
dolor: sed ec in insidiis cum diuitib in occultis
ꝓpter enim ꝑuersa dogmata sub lingua eius
labor & dolor est: ꝓpter miraculorum uero spe¬
ciem sedet in insidiis÷ ꝓpter autẽ secularis pote
statis głam cum diuitib in occultis Quia enim
simul & miraculorum fraude ⁊ terrena potesta¬
te utitur: et in occultis ⁊ cum diuitib sedere ꝑ¬

Expanded text:
ique carnali impulsu currentibus, in ore et in cauda potestas est, quia ipsi quidem perversa suadendo praedicant, sed temporalibus potestatibus fulti, per ea se quae retro sunt exaltant. Et quia ipsi apparere despicabiles possunt, ab iniquis auditoribus suis per eos sibi reverentiam exigunt, quorum patrociniis fulciuntur. Unde hic quoque 1105 non immerito per gyrum dentium ejus formido inesse describitur, quia multis terroribus agitur, ut in perversis eorum praedicationibus etsi non veritatis sententia, certe temporalis potentia timeatur. Unde bene eumdem Antichristum Psalmista descripsit, dicens: Sub lingua ejus labor et dolor, sedet in insidiis cum divitibus in occultis . Propter enim perversa dogmata sub lingua ejus labor et dolor est; propter miraculorum vero speciem sedet in insidiis; propter saecularis autem potestatis gloriam, cum divitibus in occultis. Quia enim simul et miraculorum fraude et terrena potestate utitur, et in occultis et cum divitibus sedere
Abbreviated transcription (Latin):
maligna oꝑatione posset. si non ex magnia conditione
subsisteret: Inde et mox mira pietate dominul. ac si cau¬
sas tantȩ astitie. tantȩq fortitudinis redoeret: adiunxt
ret: Idcirco ad tam multa forciter sufficit: quia uinatu¬
ra rerum hune creando ꝑ lut scantiam conditor primũ
fecit: Quid enim uias di: niui eius actiones ccipimus:
De quibus ꝑ ppħ̃am dicit. Non enim sunt unȩ mneg: licite
inȩ urȩ. Ec principium uiarum di behemet ditir:

Expanded text:
maligna operatione posset, si non ex magna conditione maligna operatione posset, si non ex magna conditione subsisteret. Unde et mox mira pietate Dominus, ac si causas tantae astutiae tantaeque fortitudinis redderet, adjunxit, ret: Idcirco ad tam multa fortiter sufficit, quia in natura rerum hunc creando per substantiam Conditor primum fecit. Quid enim vias Domini nisi ejus actiones accipimus, de quibus per prophetam dicit: Non enim sunt viae meae sicut viae vestrae . Et principium viarum Dei Behemoth di
Abbreviated transcription (Latin):
osse. isi duricia fortituainis: Quio incute. insi muolu¬
ies exprimitur in firmitatis: Cutis ergo eorum adherere
osiibus dicitut: quia ab eis praua sentientibus. uifir¬
nitas menꝰ duricia iurtitis pueatur Infunia enim fõ
uꝑ ficirnt. sed elitioris fioueia aecepti. fortibus ea ius¬
uc nius uingunt et quode se magna sentiutt. eo
de iua nequitia emendari contemnunt: Unde et tecte
adiungitut. aruit: et facta est. quasi lignum: Culpa
quippe eorum canto insensibilioi redditur: quanto apud
os eciam laudabilis habetur. Quam tecte aridam as¬
serit: quia nulla sui cognitione uirideiat: Quod gͥ
apud hieremiam ꝑ infirmitaten cutis. hoc apud bea¬
tum iob ꝑ tragilitãtem dicitur cartilago: & quod illic
contin electos đi tanta arte se iniquitatis exercet. quii
tiam ꝑ semetipsum ad decipiendas mentes in tanta insi¬
dlarum tergiuersatione se exhibet: cuius nature. cuiu
sit conditionis. audiamus. Neq enuim cam nuta. uel in

Expanded text:
osse nisi duritia fortitudinis, quid in cute nisi mollitosse nisi duritia fortitudinis, quid in cute nisi mollities exprimitur infirmitatis? Cutis ergo eorum adhaerere ossibus dicitur, quia ab eis prava sentientibus, infirmitas vitii duritia virtutis putatur. Infirma enim sunt quae faciunt, sed, elationis fiducia decepti, fortibus ea suspicionibus jungunt, et quo de se magna sentiunt, eo de sua nequitia emendari contemnunt. Unde et recte adjungitur: Aruit et facta est quasi lignum. Culpa quippe eorum tanto insensibilior redditur, quanto apud eos etiam laudabilis habetur. Quam recte aridam asserit, quia nulla sui cogitatione viridescit. Quod ergo apud Jeremiam per infirmitatem cutis, hoc apud beatum Job per fragilitatem dicitur cartilago; et quod illic contra electos Dei tanta se arte iniquitatis exercet, qui etiam per semetipsum ad decipiendas mentes in tanta insidiarum tergiversatione se exhibet, cujus naturae, cujus sit conditionis audiamus. Neque enim tam mira vel in
Abbreviated transcription (Latin):
nem ad frigus corporis ueniunt: extinctis carbonibus
ex comparatione preferuntut: Non nuniquam enum
dum timorem di ꝑ sui fidutiam deserunt: etiam frigi¬
dis mentibus frigidiores fiunt: De quibus recte sub¬
tungitur. Non sunt cogniti it plateis Platea quippe
sernionis greci tatione. ꝓ latitudine diciis Quid uero
est humanȩ menti anguitius: quam uoluntates pir¬
prias frangere: Dequa fractione ueritas dictt: li trace
ꝑaiguitam portam: Quid autem latius quani ullis pre¬
priis uoluntatibus reluctari: et quaqua uersum inpul¬
sus arbicrũ duxerit. se line retractatione diffundere:
ui ergo ꝑ fidutiam scĩtatis post posido meliorum iudicio se
lequuntus: quasi ꝑ plateas ꝑgunt. Sed non sunt cogniti
plouis: quia de uita sua aliud orenderant: quando fr¬
cido uoluntates ꝓprias in arguto se calle recinebant.
Et bene additur. Adhesit cutis eorum ossibus. Quid in

Expanded text:
nem ad frigus torporis veniunt, exstinctis carbonibus nem ad frigus torporis veniunt, exstinctis carbonibus ex comparatione praeferuntur. Nonnunquam enim dum timorem Dei per sui fiduciam deserunt, etiam frigidis mentibus frigidiores fiunt. De quibus recte subjungitur: « Non sunt cogniti in plateis. » Platea quippe sermonis graeci ratione pro latitudine dicitur. Quid vero est humanae menti angustius quam voluntates proprias frangere? De qua fractione Veritas dicit: « Intrate per angustiam portam . » Quid autem latius quam nullis propriis voluntatibus reluctari, et quaquaversum impulsus arbitrii duxerit se sine retractatione diffundere? Qui ergo per fiduciam sanctitatis postposito meliorum judicio se sequuntur, quasi per plateas pergunt: sed non sunt cogniti in plateis, quia de vita sua aliud ostenderant: quando frangendo voluntates proprias in angusto se calle retinebant. Et bene additur: « Adhaesit cutis eorum ossibus. » Quid in
Abbreviated transcription (Latin):
men imprimiturꝰ sc̃ĩ desiderii flamnia signatur Ebur
uero ẽe os magnorum animalium: non iguorainus.
Ebore itaq antiquo rubicundiores sunt: quia sepe an¬
te humanos oculos non nullis precedentibus patribus
studiis feruentiores ex istunt: De quibus ut totum si
mul ostendatur. ⁊idiungitur Saphyro pulchriores:
Etherei quippe coloris est saphyrus: Et quia p̃cedea¬
tes multos atq ad suꝑna tendentes ꝑ cȩlestera con¬
uersationem uidentur uincere: narrantur saphiro
pulchriores extitisse Sed plerumq dum uirtutũ
copia etiam plusquam expetit ꝓsꝑatur. in quadam
sui fiducia mens adducitur: et decepta presumptione
proptia repente peccato sugripiente fuscatur. Unde
rert subiurgitur Heugiata ist suꝑ carhones. facies
corum. Higri e iipost candorem sunt. quia amissa di
uaticia. eum de se presuniunt. in ea etiam quȩ nosit¬
celligunt peccata delabuntut. Et quia post amoris ig¬

Expanded text:
men imprimitur, sancti desiderii flamma signatur. Ebur men imprimitur, sancti desiderii flamma signatur. Ebur vero esse os magnorum animalium non ignoramus. Ebore itaque antiquo rubicundiores sunt, quia saepe ante humanos oculos nonnullis praecedentibus patribus studii ferventioris existunt. Dmul ostendatur adjungitur: « Sapphiro pulchriores. » Aetherei quippe coloris est sapphirus, et quia praecedentes multos atque ad superna tendentes, per coelestem conversationem videntur vincere, narrantur sapphiro pulchriores exstitisse. Sed plerumque dum virtutum copia etiam plusquam expedit prosperatur, in quamdam sui fiduciam mens adducitur, et decepta praesumptione propria, repente peccato subripiente fuscatur. Unde recte subjungitur: « Denigrata est super carbones facies eorum. » Nigri enim post candorem fiunt: quia, amissa Dei justitia, cum de se praesumunt, in ea etiam quae non intelligunt peccata dilabuntur: et quia post amoris ig
Abbreviated transcription (Latin):
rum: et non sunt cogniti inplateis Ilico ad iuuxit: ad¬
hesit cutis eorum ossibus: aruit. et facta est quasi ig¬
num: Quid enim nazares orum nomine:nisi absti¬
uentium et continentium uita signatur: Quȩ niue
et lacte nitidior dicitur. Nix enini ex aqua cosigera scit.
que desuꝑ uenitꝰ lac autem ex carne expͥmitur. que
inioferioribus nutritur. Quid gͦ ꝑniuem. uili candor
uitȩ cȩlestis: quid ꝑ lac nii temponals dispeiationis
auministratio demonstiatur: Et quia pleriq couti¬
nentes uiri in gccłia tam mira oꝑa faciunt. ut ab eis inul¬
ti qui cęlestem uitam tenuerant multi qui ceriena be¬
ne dispensauerant suꝑari iudeantur: et candidio es
iue. et nitidiores lacte referuntur. Qui etiam quia
ꝑ feruorem sp̃s. antiquorum ac foreium patrum non¬
hunquam uincere uitam uidentur: recte adiungitur.
Rubicundiores ebore antiquo: Dum enim rubous no¬

Expanded text:
rum, et non sunt cogniti in plateis, illico adjunxit: Adrum, et non sunt cogniti in plateis, illico adjunxit: Adhaesit culis eorum ossibus, aruit, et facta est quasi lignum . Quid enim Nazaraeorum nomine, nisi abstinentium et continentium vita signatur, quae nive et lacte nitidior dicitur? Nix enim ex aqua congelascit quae desuper venit, lac autem ex carne exprimitur quae in inferioribus nutritur. Quid ergo per nivem nisi candor vitae coelestis, quid per lac nisi temporalis dispensationis administratio demonstratur? Et quia plerumque continentes viri in Ecclesia tam mira opera faciunt, ut ab eis multi qui coelestem vitam tenuerunt, multi qui terrena bene dispensaverunt, superari videantur, et candidiores nive, et nitidiores lacte referuntur. Qui etiam, quia per fervorem spiritus, antiquorum ac fortium patrum nonnunquam vincere vitam videntur, recte subjungitur: Rubicundiores ebore antiquo. Dum enim ruboris no
Abbreviated transcription (Latin):
rit: quanto hoc quod ꝑpetrarat non erubescit: anto
tardius mens uicum suum deferit: quanto ꝑ uirtutis
speciem decepta. piemio iIii etiam de eo ietributione
querit. facile auttem culpa corrigitur quȩ et erubescit᷑
quia culpa ẽẽ sentitut: Quia it̾aq error eum uirtus
creditur. difficilius emendatur: recte dicitur. cartilago
eius quasi lãminȩ ferree: Dehemoth iste quo sub p̃cextu
boni. callidrtatem suam fraudulentus ex hibet: eo in
culpa mentem durius tenet: Hinc est. quod nonuum¬
lapsi tardius emendantur Rectiun quippe estim ant
ee quod agunt: et sicut excolendȩ uircuti. sic uicio ꝑse¬
uerantiam iungunt Rectum ẽẽ putant quod agunt.
et ic tireo suo iudicio enixius seruiunt: Inde bene ibi¬
remias cum diceret. candidiores nararei eius niue iti¬
diores lacte. rubicundiores ebore antiquo. saphyto pul¬
chriores: subiunxit: Benigrata suꝑ carbones tacies et¬

Expanded text:
rit, quanto hoc quod perpetrat, non erubescit; et rit, quanto hoc quod perpetrat, non erubescit; et tanto mens tardius vitium deserit, quanto, per virtutis speciem decepta, praemiorum etiam de eo retributionem quaerit. Facile autem culpa corrigitur quae et erubescitur quia esse culpa sentitur. Quia itaque error cum virtus creditur difficilius emendatur, recte dicitur: Cartilago ejus quasi laminae ferreae. Behemoth enim iste que sub praetextu boni calliditatem suam fraudulentius exhibet, eo in culpa mentem durius tenet. 46. Qulapsi tardius emendantur. Rectum quippe aestimant esse quod agunt, et sicut excolendae virtuti, sic vitio perseverantiam jungunt. Rectum existimant quod agunt, et idcirco suo judicio enixius serviunt. Unde bene Jeremias cum diceret: Candidiores Nazaraei ejus nive, nitidiores lacte, rubicundiores ebore antiquo, sapphiro pulchriores; denigrata est super carbones facies eo
Abbreviated transcription (Latin):
se potioribus exhibet: Aliquando uocis suꝑbia ueri
lib̾tas estimatur: et cum ꝑelationem ueritati contea¬
dicitur: loquendi procacitas. ueritatis defensio pu¬
tatur. Plerumq pigricia quasi continentia quietis
attenditurꝰ et cum grauis culpa sit. recta studiose
non agere: magnę nututis meritum creditur. a pta¬
ua tantum actione cessare. Plerumq in quietudo
sp̃s ugilatis solsititudo nominaturꝰ et eum quiete
qtusq non tolerat. agendo quȩ appetit iurcutis de¬
bitȩ implere se exercitium putat: Sepe aden quȩ a¬
genda sunt incauta precipitatio. laudandi studii fer¬
uoi creditur: et cum desidatum bonum intempesti-¬
ua actione corrumpitur eo agi melius quo celeri¬
uis estimatur. Seꝑe accelerandi boni tarditas. con¬
silium ꝑritatur: et cum expectatur ut extra. actione
proficiat: hoc insidians mora supplantat: Igicur
dum est: quia tanto taradius mens uicium suum oese¬

Expanded text:
se potioribus exhibeat. 1070 Aliquando vocis superbia veri se potioribus exhibeat. 1070 Aliquando vocis superbia veri libertas aestimatur, et cum per elationem veritati contradicitur, loquendi procacitas veritatis defensio putatur. Plerumque pigritia quasi continentia quietis attenditur, et cum gravis culpae sit recta studiose non agere, magnae virtutis meritum creditur a prava tantum actione cessare. Plerumque inquietudo spiritus, vigilans sollicitudo nominatur; et cum quietem quisque non tolerat, agendo quae appetit, virtutis debitae implere se exercitium putat. Saepe ad ea quae agenda sunt incauta praecipitatio laudandi studii fervor creditur; et cum desideratum bonum intempestiva actione corrumpitur, eo agi melius quo celerius aestimatur. Saepe accelerandi boni tarditas consilium putatur; et cum exspectatur ut ex retractatione proficiat, hoc insidians mora supplantat Vet. XXdum est quia tanto tardius mens vitium suum dese
Abbreviated transcription (Latin):
crediturꝰ et cum ad istortis moribus peccantes di¬
rigi caute debeant: iuolenta inflexione franguntur:
scrumq dissoluta remissio quasi manfuetudo ac pietas
habetur: et dum plus quam decet delinquentibus tem¬
poraliter parcitur. ad gerna supplicia crudeliter reser¬
uantut: Nonnumquam effusio miscđia creditur. et
dum male seruare culpa sit: peius spargi quod ac¬
ceptum est non timetur Nontiumquam tenacia par¬
citas putatur: et cum graue sit uicium non tribue¬
reꝰ urtus ereditur accepta retinere. Sepe malorum
ꝑtinatia constantia dicieur: et dum mens a prauitate
lua flecti non patitur. quasi ex recti defensione glo¬
riatur Sepe in constantia quasi tractabilitas habe¬
tur: et quo quisq fidem integram nulli seruat:
eo se amicum omnibus estimat: aliquando timor
in competens humilitas creditur: et cum temporali
formidine pressus quisq ad defensionem ueritatis
tacet. arbitiatur quod uixta di ordinem humilem

Expanded text:
creditur; et cum a distortis moribus peccantes dicreditur; et cum a distortis moribus peccantes dirigi caute debeant, violenta inflexione franguntur. Plerumque dissoluta remissio quasi mansuetudo ac pietas habetur; et dum plus quam decet delinquentibus temporaliter parcitur, ad aeterna supplicia crudeliter reservantur. Nonnunquam effusio misericordia creditur, et dum male servare culpa sit, pejus spargi quod acceptum est non timetur. Nonnunquam tenacia parcitas putatur, et cum grave sit vitium non tribuere, virtus creditur accepta retinere. Saepe malorum pertinacia constantia dicitur, et dum mens a pravitate sua flecti non patitur, quasi ex recti defensione gloriatur. Saepe inconstantia quasi tractabilitas habetur, et quo quisque fidem integram nulli servat, eo amicum se hominibus aestimat. Aliquando timor incompetens humilitas creditur, et cum temporali formidine pressus quisque a defensione veritatis tacet, arbitratur quod juxta Dei ordinem humilem
Abbreviated transcription (Latin):
futulȩ eris Quando enim ꝑfraudulenta conllli
audientis animo blandum sonat. quasi eum fisei¬
la eris cantat: ut unde mulcet. inde decipiat: S
do se ininsidiis sub precextii infiriitatis exeitã
Tunc autem duriores temptationes excitat: qul¬
do ante temptati oculos iniquitatis laqueoe bt
sperie uiitucis ocultat. Inde et recte subuingitur. Cat¬
laginem: ausi simulatio eius accipitur  sartilago
namq ossis ostendit spetiem: sed ossis non habet fir¬
mitastein. Et sunt nontulla uicia quȩ ostendunt in
se rectitudinis speciem sed ex prauitatis prodeunt in¬
se mitate Hostis enim nr̃i malicia tanta art̾e se palliat.
it plerumq ante deceptȩ mentis oculos. culpas uirtu¬
tes fingat: ut inde quisq quasi expectet premia: un¬
de gcerua dignus est inuenire tormenta. Plerumq
enim inulciscendis uiciis crudelitas agitur. et iusti¬
cia putatur: atq immoderata ira iusti teli meritu

Expanded text:
fistulae aeris. Quando enim per fraudulenta consilia fistulae aeris. Quando enim per fraudulenta consilia audientis animo blandum sonat, quasi cum fistula aeris cantat, ut unde mulcet, inde decipiat Vedo se in insidiis sub praetextu infirmitatis exercet. Tunc autem duriores tentationes excitat, quando ante tentati oculos iniquitatis laqueos sub specie virtutis occultat. Unde et recte subjungitur: CAlaginem, nisi simulatio ejus accipitur? Cartilago namque ossis ostendit speciem, sed ossis non habet firmitatem. Et sunt nonnulla vitia quae ostendunt in se rectitudinis speciem, sed ex pravitatis prodeunt infirmitate. Hostis enim nostri malitia tanta se arte palliat, ut plerumque ante deceptae mentis oculos culpas virtutes fingat, ut inde quisque quasi exspectet praemia, unde dignus est aeterna invenire tormenta. Plerumque enim in ulciscendis vitiis crudelitas agitur, et justitia putatur, atque immoderata ira justi zeli meritum
Abbreviated transcription (Latin):
et lamentatione penitentiȩ excoxit: et tanto mais¬
ri zelo contra aliena percata accenditur. quante sibi¬
metipsi funditiis mortuus. in iniquitatibꝰ ꝓpriis uo¬
ꝗ tenetur Hunc hostis callidus quia telo iusticiş etiui
ceteris prodesse cognoscit: quasi prosper consulentib
uerbis appetitdicens Quid te ad aliena curanda
dilatas. Utinam tua considerare conualescas An
non ꝑpendis quia cum ad aliena extenderis: erga a
randa quȩ tua sunt ininor inueniris: Et quid pti¬
dest alieni uulneris cruorem dergereꝰ et puttea¬
nem proprii negligendo dilatare.: Hȩc dum quas
consulens dicit. delum caritatis adimit: et omne
bonum quod prodire ex caritate poterat. gladio sill¬
introdueti torporis extinguit. Si enim ꝑximos di
ut sic eorum telo contta uicia. sicut nr̃o flagremilt:
Quia gͥ dum suauit̃ considit. menteni ab intentiore
ꝓpria alienam reddit: recte dicitur: Osia eius sclt

Expanded text:
et lamentatione poenitentiae correxit; et tanto majoet lamentatione poenitentiae correxit; et tanto majori zelo contra aliena peccata accenditur, quanto sibimetipsi funditus mortuus, iniquitatibus propriis non tenetur. Hunc hostis callidus, quia zelo justitiae etiam caeteris prodesse cognoscit, quasi prospera consulentibus verbis impetit, dicens: Quid te ad aliena curanda dilatas? Utinam tua considerare convalescas. An non perpendis quia cum ad aliena extenderis, erga ea curanda quae tua sunt minor inveniris? Et quid prodest alieni vulneris cruorem tergere, et putredinem proprii negligendo dilatare? Haec dum quasi consulens dicit, zelum charitatis adimit, et omne bonum quod prodire ex charitate poterat, gladio subintroducti torporis exstinguit. Si enim proximos sut sic eorum zelo contra vitia, sicut et nostro, flagremus. Quia igitur dum suaviter consulit, mentem ab intentione propria alienam reddit, recte dicitur: Ossa ejus sicut
Abbreviated transcription (Latin):
etiam in houis uotis ubimetipsi renuntiet. et cuneg
que sibi agenda lunt. ex alieno arbicrio oblerue.
Hunc mostis callidus tanto mollius alloquttir qu¬
to ab excelsiori loco deicere ardentius conatur. ⁊io
iurulenta iuggestione blaudiens dicit Oquanta ꝑ
temet ipsum agere nuranda poteras: si nequaqua
te iudicio alterius subdidisses Cur prouectum
tuum sub studio meliorationis inminuise Cur
intentionis tuȩ bonum dum ultra quam necesie
est. extendero niteris frangis: Quȩ etam dum
uoluntate ꝓpria usus es ꝑuersa ꝑpetrasti: Quigͦ
tibi plene ad bene uiuendum sufficis ⁊ alieaum sup
te iudicium cur requiriss Hȩx blandiens intimat.
scortum uero in uoluntatibus eius ꝓpriis. exetaende
suꝑbiȩ causas parat Et dum laudat corde inte¬
stina rectitudinis: inuestigat callide. uibi subtuat
in prauitate. Ossa itaq eius sicut fistulȩ eris sunt:
ta iam uetusti hominis uicia et in mitatione uice

Expanded text:
etiam in bonis votis sibimetipsi renuntiet, et cuncta etiam in bonis votis sibimetipsi renuntiet, et cuncta quae sibi agenda sunt ex alieno arbitrio observet. Hunc hostis callidus tanto mollius alloquitur, quanto ab excelsiori loco dejicere ardentius conatur, moxque virulenta suggestione blandiens, dicit: O quanta per temetipsum miranda agere poteris, si nequaquam te judicio alterius subdis! Cur profectum tuum sub studio meliorationis imminuis? Cur intentionis tuae bonum, dum ultra quam necesse est extendere niteris, frangis? Quae enim dum voluntate propria usus es, perversa perpetrasti? Qui ergo tibi plene ad bene vivendum sufficis, alienum super te judicium cur requiris? Haec blandiens intimat, seorsum vero in voluntatibus ejus propriis exercendae superbiae causas parat; et dum laudat cor de intestina rectitudine, investigat callide ubi subruat in pravitate. Ossa itaque ejus sicut fistulae aeris sunt, lta jam vetusti hominis vitia et mutatione vitae,
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc temeritatis tanta surrexit audatiaꝰ ut credẽ
audeas quod omnia relinquendo subsistas : Aliter
te cixator condidit: atq aliter tu te ipse disponis:
Ualentiorem te robustioremq faceret: si sequi te sua
uestigia cum inopiȩ necessitate uoluisset: Annon ple¬
riq et dertena patrimonia nequaquam deserunt:
na mercantur: Hȩc blaudiens suggerit: seorsum
uero ineisdem rebus quas retinere ammonet. ante
retinentis oculos delectationes pestiferas decipiẽs
apponit: quatinus seductum cor ad blanda exce¬
riora ꝑtrabat: et intima ꝑfectionis uota ꝑuertat:
Ossaitaq eius sicut fistulȩ eris sunt: quia dolosa
eius consilia dum blandum de exterioribus sonũ
reddunt. ꝑ nciosum dispendium de interioribus
terius. ut ordinem sublimioris discipulatus appre¬
hendat. etiam intimas frangere uoluntates parat:
ut rectioribus se alterius uoluntatibus subdens.
non iolum prauis desidiis. sed ad ꝑfectionis cns ulĩ

Expanded text:
haec temeritatis tantae surrexit audacia, ut credere haec temeritatis tantae surrexit audacia, ut credere audeas quod omnia relinquendo subsistas? Aliter te creator condidit, atque aliter tu teipsum disponis; valentiorem te robustioremque faceret, si sequiste sua vestigia cum inopiae necessitate voluisset. An non plerique et terrena patrimonia nequaquam deserunt, na mercantur? Haec blandiens suggerit, seorsum vero in eisdem rebus quas retinere admonet ante retinentis oculos delectationes pestiferas decipiens apponit, quatenus seductum cor ad blandimenta exteriora pertrahat, in intima perfectionis vota pervertat. Ossa itaque ejus sicut fistulae aeris sunt, quia dolosa ejus consilia dum blandum ex exterioribus sonum reddunt, perniciosum dispendium de interioribus ut ordinem sublimioris discipulatus apprehendat, etiam intimas frangere voluntates parat, ut rectioribus se alterius voluntatibus subdens, non solum pravis desideriis, sed ad perfectionis cumulum
Abbreviated transcription (Latin):
deficientibus quid acturus es. si etiam post lxx nii¬
la prouidentur. Aosunt quȩ ad presens impendenda
suot filiis: sed tauien paranda sunt que seruentui
Heẽe potest cienis etiam quod est. si sollicitudo prouida
ceslat parare quod deest: annon et terrena pocest ae¬
tio ꝑagi. et tamen mactione culu declinari: quati¬
nus et exteriora mpendia pixbeat. et tamen interna
rectitudinem non inflectat Hec interim blandiens
insiquat: et scorsum iamiiinegeio terreno quod pro-¬
uid et peccati laqueos occultat: Ossa itaq eius sicut fi¬
stulȩ eris sunt: quia ꝑniciosa euis consilia. auditori
stioconsulentis uccis suauitate blandiuntur: alius
rere. sed etiam cunctis quȩ possidet renuntiare ut
indiscipulatu cęlestis magisterii. tanto se liberius exer¬
deat: quanto et expeditior redditus. ea quȩ possidentẽ
premere poterant desereas calcat Huius cor hostis i¬
sidians occulta suggestione alloquitur dicens: Unde

Expanded text:
deficientibus quid acturus es? Si enim post haec nuldeficientibus quid acturus es? Si enim post haec nulla providentur, adsunt quae ad praesens impendenda sunt filiis, sed tamen paranda sunt quae serventur. Deesse potest citius etiam quod adest, si sollicitudo provida cesset parare quod deest. An non et terrena potest actio peragi, et tamen in actione culpa declinari, quatenus et exteriora stipendia praebeat, et tamen internam rectitudinem non inflectat? Haec interim blandiens insinuat, et seorsum jam in negotio terreno quod providet peccati laqueos occultat. Ossa itaque ejus sicut fistulae aeris sunt, quia perniciosa ejus consilia auditori suo consulentis vocis suavitate blandiuntur. 42. Et rere, sed etiam cunctis quae possidet renuntiare ut in discipulatu coelestis magisterii tanto se liberior exerceat, quanto et expeditior redditus, ea quae possidentem premere poterant deserens calcat. Hujus cor hostis insidians occulta suggestione alloquitur, dicens: Unde
Abbreviated transcription (Latin):
tentione ꝑuertunt: et dum dulcia irsonant ad noxia
melinant Quasi ergo eris sunt fistulȩ: quȩ dum li¬
benter audiuntur. ab interna intentione aiumum in
exterioris uuite delectatione deicuint: Hoc enin behe¬
moth iste magnopere ad exequendam deceptionem sa¬
tagit: ut dum ꝑuersitatis suȩ consilium quasi utile
ostendit suauiter ualeat sonare quod dicitꝰ quatmnꝰ
et ostensa utilitite mentem mulceat: et absconsa iniqui¬
tate corrumpat. Que aꝑtius in cunctis ostendimus.¬
si paue breuiter consiliorum eius argumenta pan¬
damuis. Ecce enim quidam rebus cotitentus ꝓpriis. de¬
creuit nullis in mundi huius occtipationibus implicati:
ualde formidans. quietis suȩ commoda ꝑdeie. et ual¬
de despiciens cum peocatis lucta cumulate: Adhune
hostis callidus ueniens ut intentionem bonȩ diuotionis
subruat: quar utilitatis comiliur subministrat dicẽs.
E quidem quį suit inpreienti iufficiunt: sed his

Expanded text:
tentione invertunt; et dum dulcia resonant, ad noxia tentione invertunt; et dum dulcia resonant, ad noxia inclinant. Quasi ergo aeris fistulae sunt, quae dum libenter audiuntur, ab interna intentione animum in exterioris vitae delectationem dejiciunt. Hoc enim Behemoth iste magnopere ad exsequendam deceptionem satagit, ut dum perversitatis suae consilium quasi utile ostendit, suaviter valeat sonare quod dicit, quatenus et ostensa utilitate mentem mulceat, et absconsa iniquitate corrumpat. Vesi pauca breviter consiliorum ejus argumenta pandamus. Ecce enim quidam rebus contentus propriis, decrevit nullis mundi hujus occupationibus implicari, valde formidans quietis suae commoda perdere, et valde despiciens cum peccatis lucra cumulare. 1068 Ad hunc hostis callidus veniens, ut intentionem bonae devotionis subruat, quasi utilitatis consilium subministrat, dicens: Ea quidem quae habes, in praesenti sufficiunt, sed his
Abbreviated transcription (Latin):
onis utterficit Et rirsum ii ut ossa quia irrigant
medulle confortant. ita eius consilia ꝑ spritalis nacu¬
re potentiam in fusa ingenii iubrilitis roboiat: hoc ue¬
o testiculi eius abossibus. id est suggestiones a consiliis
distant: quod ꝑ illas aꝑte noxia iuserit: ꝑ hȩc autein qͣ¬
si ex bono confulens. ad culpam trabit Hillas pugnando
suꝑit ꝑhęc uelut consulendo sullantat: Ilude et bene
eius ossa id est hȩc eadem consilia: eris fistulis comparan¬
tur. Eris quippe fistulȩ sonoris aptari cantibus solent:
quȩ admorȩ auribus dum blindum carmen subtilit̃
cõncinunt. in teriora uientis inerteriora delectationis
trahunt ⁊ et dum dulce est. quod autibus sonant: uiri¬
litatem cordis in uoluptatis fluxi debilitant Cumq
audiciis ad delectationem trabitut: senius abstatu suę
fortitudinis eneruatur lta quoq astuta eius consilia
dum quasi blanda ꝓusione consulunt cutam forti in¬

Expanded text:
onis interficit. Et rursum, sicut ossa quae irrigant onis interficit. Et rursum, sicut ossa quae irrigant medullae confortant, ita ejus consilia per spiritalis naturae potentiam infusa ingenii subtilitas roborat. Hoc vero testiculi ejus ab ossibus, id est suggestiones a consiliis, distant, quod per illas aperte noxia inserit, per haec autem quasi ex bono consulens ad culpam trahit, per illas pugnando superat, per haec velut consulendo supplantat. Unde et bene ejus ossa, id est haec eadem consilia, aeris fistulis comparantur. Aeris quippe listulae sonoris aptari cantibus solent, quae admotae auribus dum blandum carmen subtiliter concinunt, interiora mentis in exteriora delectationis trahunt; et dum dulce est quod auribus sonant, virilitatem cordis in voluptatis fluxu debilitant. Cumque auditus ad delectationem trabitur, sensus a statu suae fortitudinis enervatur. Ita quoque astuta ejus consilia dum quasi blanda provisione consulunt, cor a forti in
Abbreviated transcription (Latin):
continentes aspiceret: onassit rim ut usora de¬
iuarent. dicens Propter tomientionem utem: untis¬
quilq iamuxorom haheat: Et qui tune solum con
uiges in admixtione sine culia surutnosi proe¬
plenda libidine led nin susci enda prole miscent᷑.
ut hoc etiam quod conoesierat sino uilpa. quamuis
minima not ee monstiaret: Dico adiunyit Hioc autẽ
lico sedm indugeiriam: non scđm imperium: Hon
enim est sine uicio quod ignoicitur: et non preupitur
Peccatum profecto uidit quoo posse indulgeri puidie
Sed cum indubiis coneruginus ulit̃ nunitose
subdimur: ne in magius ina uenia pecoenus: Ita ple¬
tumq neruorun bel emoe istnis ꝑ plexrtas soluitur:
dum aduututes maximas ꝑ commissa minora tran
ossa behemoth istius: nisi consilia designantur: Nã
infraudulentis consiliis tota se eiꝰ malicia erig̃. Neq eñi
ui quempiam premit: sed calliditate pestiterȩ ꝑsuasi¬

Expanded text:
continentes aspiceret, concessit minima, ut majora decontinentes aspiceret, concessit minima, ut majora declinarent, dicens: Propter fornicationem autem unusquisque uxorem suam habeat . Et quia tunc solum conjuges in admixtione sine culpa sunt, quum non pro explenda libidine, sed pro suscipienda prole miscentur, ut hoc etiam, quod concesserat, sine culpa quamvis minima non esse monstraret, illico adjunxit: Hoc autem dico secundum indulgentiam, non secundum imperium. Non enim est sine vitio, quod ignoscitur, non praecipitur. Peccatum profecto vidit, quod posse indulgeri praevidit. Sed quum in dubiis constringimur, utiliter minimis subdimur, ne in magnis sine venia peccemus. § 5. Itaque plerumque nervorum Behemoth istius perplexitas solvitur, dum ad virtuteossa Behemoth istius nisi consilia designantur? Nam istit, ita in fraudulentis consiliis tota se ejus malitia erigit; neque enim vi quempiam premit, sed calliditate pestiferae persuasi
Abbreviated transcription (Latin):
minis neutrum uidet: si aut susceptus semel grex
relinquitur: aut rursum sacra actio seculariter emp¬
ta teneatur Indiq metuit. et suspectiis latus ome
ptimescit: ne aut stans in empto regimine. non dig
lugeat. quod non etiam deserens emendat: aut
ceite regimen deserens. dilm aliud flere nititur: rur¬
sus aliud de ipsa gregis destitutione cõmittat Quia
ergo bebemoth iste tta in explicabilib nodis ligat.
ut plerumq mens indubio adducta. unde se a culpa
soluere nititur. inde inculpa arcius astringatur:
recte dicitur. nerui testiculorum eius ꝑplexi sunt:
argumenta namq machinationum illius quasi
quo laxantur ut relinquant: eo magis implican¬
tur ut teneant Est tamen quod ad destruen¬
dis eius uersutias utiliter fuat: itt cum mens inter
ninora et maxima paccata unii.gius  na
ne fugiat clauaitur sbise iifuga preti itat ubi hie¬
uior murus in ueniti t paulus cũ qͦsdã in eccłia ĩ¬

Expanded text:
minis neutrum videt, si aut susceptus semel grex minis neutrum videt, si aut susceptus semel grex relinquatur, aut rursum sacra actio saeculariter empta teneatur. Undique metuit, et suspectus latus omne pertimescit, ne aut stans in empto regimine non digne lugeat, quod non etiam deserens emendat; aut certe regimen deserens, dum aliud flere nititur, rursus aliud de ipsa gregis destitutione committat. Quia ergo Behemoth iste ita inexplicabilibus nodis ligat, ut plerumque mens in dubium adducta, unde se a culpa solvere nititur, inde in culpa arctius astringatur, recte dicitur. Nervi testiculorum ejus perplexi sunt. Argumenta namque machinationum ejus quasi quo laxantur 1067 ut relinquant, eo magis implicantur ut teneant. Vetdas ejus versutias utiliter fiat, ut dum mens inter minora et maxima peccata constringitur,ne fugiat clauditur, ibi se in fugam praecipitat, ubi brevior murus invenitur. Et Paulus dum quosdam in Ecclesia in
Abbreviated transcription (Latin):
redire: ꝑplexi itaq nerui sunt: cum sic nos atgu¬
menta hostis illigant: ut culparum nodi. quo que¬
runtur solui. durius astringant: Alits pensare pon¬
dus honoris ecclesiastici negligens: ad locum regi¬
minis premiis ascendit Sed quia omne quod hic e¬
minet plus meroribus afficitur quam honoribus
gaudet: dum cor tribulationibus premitur. add
memoriam culpa reuocatur: dolecq se ad hon orem
cum culpa ꝑuenisse: et quam sit iniquum quod ad¬
miserit. ex ipsa fructtis difficultate cognoscit Reũ
segͥ cum inpensis premiis agnoscens. uult a deptę
sublimitatis locum desereree sed cimet ne grauius
delictum sit suscepti gregis custodiam reliquisse Uult
suscepti gregis curam gerere: sed formidat ne de ce¬
rior culpa sit regimina pastoralis gr̃ȩ empta pos¬
sidere ꝑhonoris ergo ambitum: ligatum culpa
hinc et inde se conspicit Esse qu ippe sine reatui cri¬

Expanded text:
redire. Perplexi itaque nervi sunt, cum sic nos arguredire. Perplexi itaque nervi sunt, cum sic nos argumenta hostis illigant, ut culparum nodi quo quaeruntur solvi, durius astringant. 38. Alius pensare pondus honoris ecclesiastici negligens, ad locum regiminis praemiis ascendit. Sed quia omne quod hic eminet plus moeroribus afficitur quam honoribus gaudet, dum cor tribulationibus premitur, ad memoriam culpa revocatur, doletque se ad laborem cum culpa pervenisse, et quam sit iniquum quod admiserit ex ipsa fractus difficultate agnoscit. Reum igitur se cum impensis praemiis agnoscens, vult adeptae sublimitatis locum deserere, sed timet ne gravius delictum sit suscepti gregis custodiam reliquisse; vult suscepti gregis curam gerere, sed formidat ne deterior culpa sit regimina pastoralis gratiae empta possidere. Per honoris ergo ambitum ligatum culpa hinc inde se conspicit. Esse quippe sine reatu cri
Abbreviated transcription (Latin):
beat minus cauta inquisitione discetuit: Cui fortas¬
se is qui sine udicio eligitur. cum pẽe iam cepert
agi quȩ d̃i sunt prohibet: quȩ mundifunt uẽ¬
Panns itaq subditus uel que sit culpa inobedien¬
tie. uel quod contagium iecularis uite:et ebedire
trepidat et non obedire formidat: ne uut obediens
Am̃ in suis pieceptis deserat: aut rursum nom obedi¬
ens deum inelecto priore contempniat: et autt illicrtis
ob tem perans hoc quod pro deo appecit. contra deun
exerceat: aut rursum non obtemperins. eum aue
suum iudicem quefietat. suo iudicio subponat: a¬
pte ergo iste ꝑ indiscirtionis sug uicium pplexis
testiculorum neruis astringitur: qui aut ohtem¬
perans ant cette non obtempera ns inculpa transgies¬
sionis ligatur Studebat proprias uoluntates fran¬
gere: et curat eas etiam contempto priore solidare:
Necreuit mundum funditus relinquere: et ad cu¬
nis mundi. uel ex aliena uoluntate compellitirr

Expanded text:
beat minus cauta inquisitione discernit. Cui fortasbeat minus cauta inquisitione discernit. Cui fortasse is qui sine judicio eligitur, cum praeesse jam coeperit, agi quae Dei sunt prohibet, quae mundi sunt jusans itaque subditus vel quae sit culpa inobedientiae, vel quod contagium saecularis vitae, et obedire trepidat, et non obedire formidat, ne aut obediens Deum in suis praeceptis deserat, aut rursum non obediens Deum in electo priore contemnat; et aut, illicitis obtemperans, hoc quod pro Deo appetit contra Deum exerceat, aut rursum, non obtemperans, eum quem suum judicem quaesierat suo judicio supponat. Aperte ergo iste per indiscretionis suae vitium perplexis testiculorum nervis astringitur, quia aut obtemperans, aut certe non obtemperans, in culpa transgressionis ligatur. Studebat proprias voluntates frangere, et curat eas etiam contempto priore solidare. Decrevit mundum funditus relinquere, et ad mundi curas vel ex aliena voluntate compellitur
Abbreviated transcription (Latin):
ac nequaquam le ab una ualeant soluere. tusi inabia
pla proferamiis. Quia uerd incribus ica ȩccłia or¬
satistacimus. si singula ex singulis exquiramus: Eoce e
cuilibet alteri similem sibi uitam ducenti. quod seccita
illius omni silentio contegat. se uire urando constria¬
git: Sed is cui iuratum est. adulterium ꝑpetrare cognos¬
citur: ita ut etiam maritum adultere occidere conctiti
ls autem qui iusiurandum prebuit ad mentem reuer¬
titur: et diuersis hine et inde cogitationibus impug¬
natur: atq hoc silore formidat. ne suendo adultetii
simul et homicidũ particeps fiat. ł rodere trepidat.
ne reatus se ꝑiurii obstriugat ꝑ plexis irgo cesticulo¬
rum neruis ligatus este qui inquamlibet partem de¬
dinet. metuit: ne a ttausgressionis contagio liber nos
frangere ꝓprias uoluntates querens. alieno se suibde¬
re regimini appetit: sed eum qui sibi addm̃ p̃c̃e de¬

Expanded text:
ac nequaquam se ab una valeant solvere, nisi in alia ac nequaquam se ab una valeant solvere, nisi in alia  hujus exempla proferamus. Quia vero in tribus orsatisfacimus, si singula ex singulis exquiramus. 36. Tencuilibet alteri similem sibi vitam ducenti quod secreta illius omni silentio contegat se jurejurando constringit; sed is cui juratum est adulterium perpetrare cognoscitur, ita ut etiam maritum adulterae occidere conetur. Is autem qui jusjurandum praebuit ad mentem revertitur, et 1066 diversis hinc inde cogitationibus impugnatur, atque hoc silere formidat, ne silendo, adulterii simul et homicidii particeps fiat; et prodere trepidat, ne reatu se perjurii obstringat. Perplexis ergo testiculorum nervis ligatus est, quia in quamlibet partem declinet, metuit ne a transgressionis contagio liber non frangere proprias voluntates quaerens, alieno se subdere regimini appetit, sed eum qui sibi apud Deum praeesse de
Abbreviated transcription (Latin):
mirum tunc peius cogitationibus mentes dilatiat
cum iam egressui. diuina uircute compulsus appro¬
pinquat. Et quem mutus possederat. cum clamorsb
deserebat: quia plerimq cum possidet minoradp¬
tamenta irrogat: cum uero de corde pellitur e
intestatione ꝑturbat Bene itaq dicitur. Sttngi
uudam suam qu.si cedrum: qula it cor possides
semꝑ inmalicia ex posteriorituis crescit: et cor dest
adl uc autem behemoth istius mita pietate condi¬
toris. astuciora orgumenta panduntui. cum subdi¬
sticuloru eius sunt: pestifem argumenta machinatio¬
num: E ipsa quippe calliditatis sue uires exigit: a fu¬
xa mortalium corda corrun pit: Cesticuli cuis sunt. sit¬
gestiones pranȩ quibus in mentis corruptionet feruest
atq in contuprata anima iniqui oꝑis prolem gignt.¬
alligancur: ut plerosq ita peccate faciart. quatinus
torcasse peccatum fugere appetant. Hoc sine alio pecde¬
laqueo non euadant. et culpani faciant dum uitant

Expanded text:
mirum tunc pejus cogitationes mentis dilaniat, mirum tunc pejus cogitationes mentis dilaniat, cum jam egressui divina virtute compulsus appropinquat. Et quem mutus possederat, cum clamoribus deserebat, quia plerumque cum possidet, minora tentamenta irrogat; cum vero de corde pellitur, acriori infestatione perturbat. Bene itaque dicitur: Stringit caudam suam quasi cedrum, quia et cor possidens semper in malitia ex posterioribus crescit, et cor deser Rec. XVII. Adhuc autem Behemoth istius mira pietate conditoris astutiora argumenta panduntur, cum subdisticulorum enum . Per ipsa quippe calliditatis suae vires erigit, et fluxa mortalium corda corrumpit . Testiculi ejus sunt suggestiones pravae, quibus in mentis corruptione fervescit, atque in construprata anima iniqui oalligantur, ut plerosque ita peccare faciant, quatenus si fortasse peccatum fugere appetant, hoc sine alio peclaqueo non evadant; et culpam faciant dum vitant,