comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
atus hemin deficiebant. Quia iam talia co¬
auit am non laucabanit. Quorno do erum
ditut dm̃. quibus quasi puersus uidebat᷑.
us cipis tantam felicitatems et auferensea
ienemibus sibi: Nonillis bonus uidebatur
Et quibus bonus cls̃ non uidebatur.: non uti
ibes liuclabatur. A quibus autem ds̃ non
dibatur: defecerunt in illis hymni. Postea
xpis ist intellexit quid eum admoneret dĩ
atre cum ista temporalia subtraheret seruis
ecdonaret ea inimicis suis. blasphemis. un¬
pl admonitus intellexit. quia pre om̃ibus quȩ
ats et bonis et malis. et aliquanclo aufert et
inset malis: pre om̃ibus seruat aliquid bonis.
ldest seruat aliquid bonis: Quid illis seruat:
hipsim. Iam quantum arbitror curritur in
silmo: intellectus est in nomine dnĩ. Audi re¬
udintem et penitentem qui errauerat putan
btñ non bonum qui dat bona terrena malis:
caiest illa a seruis suis. Intellexit enim quid
cmuaret seruis suis: et recogitans. seꝙ castiganss

Expanded text:
am talia cogitabant, Deum non laudabant. Quomodo enim laudarent Deum, quibus quasi perversus videbatur, dans impiis tantam felicitatem, et auferens eam a servientibus sibi? Non illis bonus videbatur Deus: et quibus Deus bonus non videbatur, non utique ab eis laudabatur; a quibus autem Deus non laudabatur, defecerunt in illis hymni. Postea vero populus iste intellexit quid eum admoneret Deus quaerere, cum ista temporalia subtraheret servis suis, et donaret ea inimicis suis, blasphemis, impiis: admonitus intellexit quia prae omnibus quae dat Deus, et bonis, et malis, et aliquando aufert, et bonis, et malis, prae omnibus servat aliquid bonis. Quid est, servat aliquid bonis? quid illis servat? Seipsum. Jam quantum arbitror, curritur in Psalmo; intellectus est in nomine Domini. Audi recordantem et poenitentem qui erraverat, putando Deum non bonum qui dat bona terrena malis, et aufert illa a servis suis. Intellexit enim quid Deus servaret servis suis; et recogitans, seque castigans
Abbreviated transcription (Latin):
ille mortuus: et cepit loqui. Et redesiclie
illum matri suȩ. Ecce mirabilia fecit dñs.
Sed multo maiora inꝯrabilia sunt. quod
totum orbem derrarum a morte sempiter¬
na erexit: quam quod unicum filium ui¬
cduȩ matri resuscitauit. Cantate ergo dño
canticum nouum: quoniam mirabilia fecit

Expanded text:
ille mortuus, et coepit loqui, et reddidit ille mortuus, et coepit loqui, et reddidit illum matri suae . Ecce mirabilia fecit Dominus; sed multo majora mirabilia sunt, quod totum orbem terrarum a morte sempiterna erexit, quam quod unicum filium matris viduae resuscitavit. «Cantate» ergo «Domino canticum novum; quoniam mirabilia fecit
Abbreviated transcription (Latin):
antate dño canticum nouum.
Nouus homo nouit: uetus non
nouit. Uetus homo est. uetus
uita: et nouus homo. noua
uita. Uetus uita ex aclam tra¬
hitur noua uita in xp̃o formatur. Dicitur
autem in hoc psalmo. uniuerso orbi terrarũ:
ut cantet canticum nouum. Nam aꝑtius sio
alibi dicitur. cantate dño canticum nouum.
cantate dño om̃is terra: ut intelligant qui
se precidunt a communione totius orbis
terrarum. non se posse cantare canticum
nouums quia canticum nouum in toto orbe
non in parte cantatur. Et hic attendite
et uidete hoc dici: et cum dicitur uniuerso
orbi terrarum ut cantet canticum nouũ:
hoc intelligitur quia pax cantat canticũ
nouum. fantate dño canticum nouum:
quia mirabilia fecit dñs. Quȩ mirabilia:
Ecce modo legebatur eugłm: et audiuimꝰ
mirabilia dñi. Efferebatur mortuus unicus
matris suȩ: quȩ erat uidua. Misertus
dñs fecit illos starer deposuerunt illum:
et dixit. iuuenis tibi dico surge. Et sedit

Expanded text:
antate Domino canticum novum.» Novus homo novit, vetus non novit. Vetus homo est vetus vita, et novus homo nova vita: vetus vita ex Adam trahitur, nova vita in Christo formatur. Dicitur autem in hoc psalmo universo orbi terrarum ut cantet canticum novum. Nam apertius alibi sic dicitur, «Cantate Domino canticum novum; cantate Domino, omnis terra» ; ut intelligant qui se praecidunt a communione totius orbis terrarum, non se posse cantare canticum novum, quia canticum novum in toto, non in parte cantatur. Et hic attendite et videte hoc dici. Et cum dicitur universo orbi terrarum ut cantet canticum novum, hoc intelligitur, quia pax cantat canticum novum. «Cantate Domino canticum novum; quoniam mirabilia fecit Dominus.» Quae mirabilia? Ecce modo legebatur Evangelium, et audivimus mirabilia Domini. Efferebatur mortuus unicus matris suae, quae erat vidua: misertus Dominus fecit illos stare; deposuerunt illum; et dixit, «Juvenis, tibi dico, surge.» Et sedit
Abbreviated transcription (Latin):
ego apollo: alius autem ego cephȩ. non
carnales estis. et sełm hominem ambula.¬
tis Quid est autem apollo: Quid autem
paulus : Ministri dĩ ꝑ quos credicdistis.
Ego plantaur: apollo rigauit: seci dsꝰ met
mentum decdit. Uult ergo eos erigi ab r
quam in homine posuerant: et contingen
quos nondum conuertit miscłia dĩ. Nout.¬
ritis quia quandiu hoc facitis: carnem sa¬
pitis. Tuba non est illa: quȩ deleete̾t auris
dĩ. Insultationis tuba: infructuosum belum
facit. Cuba cornea te erigat aduersus dia¬
bolum: non tuba carnea aduersus frẽm
tuum. In tubis ductil ibus et uoce tubȩ car¬
neȩ: iubilate in conspectu regis dm̃i. Et uiꝰ¬

Expanded text:
Ego Apollo; alius autem, Ego Cephae: nonne Ego Apollo; alius autem, Ego Cephae: nonne carnales estis, et secundum hominem ambulatis? Quid est autem Apollo? quid autem Paulus? Ministri Dei, per quos credidistis. Ego plantavi, Apollo rigavit; sed Deus in crementum dedit» . Vult illos ergo erigi ab spe quam in homine posuerant, et contingerequos nondum convertit misericordia Dei; noveritis quia quamdiu hoc facitis, carnem sapitis. Tuba non est illa quae delectat aures Dei: insultationis tuba infructuosum bellum facit. Tuba cornea te erigat adversus diabolum, non tuba carnea adversus fratrem tuum. «In tubis ductilibus et voce tubae corneae jubilate in conspectu regis Domini
Abbreviated transcription (Latin):
ra dĩ sedens: quȩ sursum sunt sapite. non
quȩ suꝑ terram. Quid est quȩ sursum sunt
querite: Id est carnem excedite: nolite car¬
nalia cogitare. Nonclum erant tube cor-¬
neȩ: quibus adhuc ita loquebatur. fr̃s ñ
potui uobis loqui quasi sp̃alibus: sed quasi
carnalibus: tanquam paruilis in xp̃o. lac
nobons potum decli nori escam. Ney enmoi
teratis. secluec aclhuc quidem potet sainde
enim adhue carnales. Ergo non erait is
cornee : quia non excesserant carnen. E
et carni heret. et carnem exceclit: tt alis
de carne oriatur. suꝑat carnem. Silss
ex carnali spiritalis: adhic carne cales
terrams et sp̃u erumpis in cęlum. In cam
enim ambulantes inquit: non caruem sen
militamus. Nam illticl quod illis dixtt ans¬
fr̃s. non pretermĩtamus. Quid illis atu
de ꝓbaret illos carnales. carnalia sapti
et nondum factos tubas corneas: Cunci
dicit unus quisꝙ ur̃m. ego sum paulit ils

Expanded text:
ra Dei sedens; quae sursum sunt sapite, non ra Dei sedens; quae sursum sunt sapite, non quae super terram» . Quid est, «quae sursum sunt quaerite?» Id est, carnem excedite, nolite carnalia cogitare. Nondum erant tubae corneae, quibus adhuc ita loquebatur: «Fratres, non potui vobis loqui quasi spiritualibus, sed quasi carnalibus. Tanquam parvulis in Christo, lac vobis potum dedi, non escam; neque enim poteratis: sed nec adhuc quidem potestis; estis enim adhuc carnales.» Ergo non erant tubae corneae, quia non excesserant carnem. Cornu et carni haeret, et carnem excedit; et quanquam de carne oriatur, superat carnem. Si es ergo ex carnali spiritualis; adhuc carne calcas terram, et spiritu erumpis in coelum: «In carne enim ambulantes,» inquit, «non secundum carnem militamus» . Nam illud quibus dixit Ares, non praetermittamus. Quid illis ait, unde probaret illos carnales carnalia sapere, et nondum factos tubas corneas? «Cum enim dicit unusquisque vestrum, Ego sum Pauli; alius,
Abbreviated transcription (Latin):
inquit fabricator: ꝑficere uolo. Non ꝑficiã:
nisi tundam. In infirmitate iurtus ꝑficitur.
Et aucdi iam ipsam tubam ductilem. bene
sonantem. Quando infirmor. tunc potens sũ.
rens illi dexterȩ de qua tenetur malleus ut
ꝓducat tubam: in illa dextera positus facit
et ipse de ipso malleo. Dicit de quibusclam
quos tradidi sathanȩ: ut discant non blas¬
phemare. Tradidit malleo tundendos: ma¬
le sonabant aute quam ꝓducerentur. forte
ꝓducti et facti tubȩ ductiles amissa blas¬
phemia: laudes dñi sonuerunt. Heȩ sunt
tubȩ ductiles. Nox tubȩ corneȩ. Quid est:
Cornu exceclit carnem: necesse est ut car¬
nem suꝑancdo sit firmum: firmum ad ꝑdu¬
randum. et capax uocis. Sed unde hoc: Qa
carnem suꝑauit. Qui uult esse tuba cornea:
suꝑet carnem. Quicd est suꝑet carnem. Crans.¬
cendat caimales affectus: uincat carnales
libidines. Audi tubas corneas. Si autem
sursum sunt querite. ubi xp̃c est in dexce¬

Expanded text:
inquit ille fabricator, perficere volo; non perficiam inquit ille fabricator, perficere volo; non perficiam nisi tundam: «in infirmitate virtus perficitur.» Et audi jam ipsam tubam ductilem bene sonantem: «Quando infirmor, tunc potens sum» . rens illi dexterae de qua tenetur malleus ut producat tubam, in illa dextera positus facit et ipse de ipso malleo; dicit de quibusdam, «Quos tradidi satanae, ut discant non blasphemare» . Tradidit malleo tundendos. Male sonabant antequam producerentur; forte producti et facti tubae ductiles, amissa blasphemia, laudes Domini sonuerunt. Hae sunt tubae ductiles. 7. Vox tubae corneae quid est? Cornu excedit carnem: necesse est ut carnem superando sit firmum ad perdurandum, et capax vocis. Sed unde hoc? Quia carnem superavit. Qui vult esse tuba cornea, superet carnem. Quid est, superet carnem? Transcendat carnales affectus, vincat carnales libidines. Audi tubas corneas: «Si autem sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dexte
Abbreviated transcription (Latin):
mibus sedebat in stercore. Audiunnus qu̾e.¬
placet audiamus. Locuta es inquit tanqũa
una ex insipientibus mulieribus. Si bona sus¬
cepius de manu dm̃: mala non sustinea¬
Quem non dormientem excitet sonus iste:
Quem non exeitet presumptio in dõa ut ad¬
uersus diabolum securus ꝓcedat in preliũ:
Non suis uiribus obtenturus: sec illuis qui
faceret malleum de se ipso. De illius enim
diaboli pena futura. ꝓpħa cominemorans.
ait. Contritus est malleus uniuersȩ terrȩ.
Malleum unuersȩ terrȩ. uoluit diabolum
intelligi. De ipso malleo in manu cdñi posito.
itlest in potestate dĩ. tuncduntur ductiles
tudine inquit reuelationum extollar: da¬
tus est miebi stmulus carnis meȩ. angls¬
sathanȩ. qui me colaphiret. Ecce tunditur:
uideamus quemacliodum sonet. Propter qđ
inquit ter dnm̃ rogaui ut auferret eum a me:
et cdixit michi. Sufficit tibi gr̃a mea: nam
iurtus in infirmitate ꝑficitur. Ego tubam

Expanded text:
mibus sedebat in stercore. Audivimus quemmibus sedebat in stercore. Audivimus quemplacet, audiamuuna ex insipientibus mulieribus. Si bona percepimus de manu Domini, mala non sustineQuem non dormientem excitet sonus iste? quem non excitet praesumptio in Deo, ut adversus diabolum securus procedat in praelium; non suis viribus obtenturus, sed illius qui faceret malleus de seipso. diaboli poena futura propheta commemorans ait, Contritus est malleus universae terrae . Malleum universae terrae, diabolum voluit intelligi. De ipso malleo in manu Domini posito, id est, in potestate Dei, tunduntur ductiles uit, «revelationum ne extollar, datus est mihi stimulus carnis meae angesatanae, qui me colaphizet.» Ecce tunditur; videamus quemadmodum sonet: «Propter quod,» inquit, «ter Dominum rogavi, ut auferret eum a me; et dixit mihi, Sufficit tibi gratia mea; nam virtus in infirmitate perficitur.» Ego tubam,
Abbreviated transcription (Latin):
sione illa tantȩ tribulationis: factus tuba duc.¬
tilis sonuit. dñs decdit. dñs abstulit: sicut dño
placuit ita factum est: sit nomen dñi benelie¬
tum. Quomodo sonuit: quam suauem sonũ
dedit. ista ductilis tuba: adhuc tunditur.
Datiis est in potestate: ut et caro eius ꝑcute¬
retur. sereussa est: cȩpit putrescere seatere
uerinibus. Supposita eua ad seductionem:
iooi eius seruata ad munsterium cdiaboli:
non ad solatium mariti. Suggerit blasphe.¬
miam. non optemꝑat ille. Obtemꝑauit euȩ
adam in paracliso: repellit adam euam in
stercore. In stercore enim sedebat iob cum
flueret et putresceret uermibus. Melior iob
putris in stercore: quam ille integer in para.¬
diso. Seel aclhuc illa eua erat: iam ille. adã¬
ille non erat. Respondit euȩ preparatȩ ad
istam supplantationem et temptationem: et
tuba ista. ꝑcussit eum diabolus a capite usꝙ
ad pedes. graui uulnere: et putrescens uer¬

Expanded text:
sione illa tantae tribulationis factus tuba ducsione illa tantae tribulationis factus tuba ductilis, sonuit: «Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit ita factum est: sit nomen Domini benedictum.» Quomodo sonuit! quam suavem sonum dedit! Ista ductilis tuba adhuc tunditur: datus est in potestatem, ut et caro ejus percuteretur; percussa est, coepit putrescere, scatere vermibus. Supposita Eva ad seductionem, uxor ejus servata ad ministerium diaboli, non ad solatium mariti, suggerit blasphemiam; non obtemperat ille. Obtemperavit Adam Evae in paradiso ; repellit Adam Evam in stercore. In stercore enim sedebat Job, cum flueret et putresceret vermibus. Melior Job putris in stercore, quam ille integer in paradiso. Sed adhuc illa Eva erat, jam ille Adam non erat. Respondit Evae praeparatae ad istam supplantationem et tentationem, et tuba ista. Percussit eum diabolus a capite usque ad pedes gravi vulnere, et putrescens ver
Abbreviated transcription (Latin):
mini: sed quod gaudetis loqui non potestis.
Iubilate: gauclium ur̃m̃ exprimat iubilatio:
si non potest locutior non sit tamen gaudiũ
mutum. Cor non taceat dm̃ suum: non tace.¬
at munera eius. Si tibi loqueris. tibi sanatus
es. si te sanauit dextera eius ei loquere cui
sanatus es. Uiderunt om̃s fines terrȩ: salutare
dĩ nr̃i. ubilate dõ uniuersa terra: cantate¬
ei et exsiitate et psallite. allite dño in
exthara. in exthara et uoce psalmi. Non uo.
qualia organa adiunguntur in similitudi¬
nibus. n tubis duccilibus et uoce tubȩ
corneȩ. Quid sibi uolunt tubȩ ductiles a et
tubȩ corneȩ : Ductiles tubȩ eree sunt: tun-¬
dendo ꝓcducuntur. Si tundendo: ergo ua¬
pulando. Eritis tubȩ ductiles ad laudem
d̃ ꝓductȩ: si cum tribulamini ꝓficiatis.
Tribulatio. tunsio. ꝓfeetus. ꝓductio est. Tu¬
ba ductilis erat iob quando repente est ꝑcus.¬
sus. tantis clamꝑnis et orbitate filiorum. Tun¬

Expanded text:
mini. Si quod gaudetis loqui non potestis, mini. Si quod gaudetis loqui non potestis, jubilate; gaudium vestrum exprimat jubilatio, si non potest locutio: non sit tamen mutum gaudium; cor non taceat Deum suum, non taceat munera ejus. Si tibi loqueris, tibi sanatus es; si ei te sanavit dextera ejus, ei loquere cui sanatus es. «Viderunt omnes fines terrae salutare Dei nostri. Jubilate Deo, universa terra; cantate, et eo in cithara et voce psalmi. Non vocequalia organa adjunguntur in similitudinibus: «In tubis ductilibus et voce tubae corneae.» Quid sibi volunt tubae ductiles et tubae corneae? Ductiles tubae aereae sunt, tundendo producuntur. Si tundendo, ergo vapulando. Eritis tubae ductiles, ad laudem Dei productae, si cum tribulamini proficiatis: tribulatio tunsio, profectus productio est. Tuba ductilis erat Job, quando repente percussus tantis damnis et orbitate filiorum, tun
Abbreviated transcription (Latin):
erimus. Scimus quoniam cum apparuent
siiles ei erimus: quoniam uidebimus eum
sieuti est. Ad hanc uisionem parate corda
ur̃a: ad hoc gaudium parate animas uras:
quomodo si solem uellet cls̃ ostendere. monet
ut ocłos pararetis carnis: sed quia sapientie
suȩ spetiem uobis dignatur ostendere. pati
ocłos cordis. Beati mnundicordes: quoniam
ipsi dm̃ uidebunt. Memor fuit misediȩ sue
iacob: et ueritatis suȩ cdomui isrł. Quis est ilł
isrtẽ Ne forte unam gentem cogites pudeoꝵ.
audi quid sequitur. Uiderunt om̃s fiunes
terrȩ: salutare dĩ nr̃i. Non dictum est om̃is
terra: sed om̃s fines terrȩ: quomno do detar
a termino usq ad terminum. Nemo concidir.
nemo dissipet: fortis est unitas xp̃i. Cotum
emit: quia tantum precium dedit. Ua.¬
runt om̃s fines terrȩ: salutare dĩ nr̃i. Qua
ego uiderunt: iubilate deo imiuersa terra.
lam nostis quied sit iubilare. Gaudete et loqui¬

Expanded text:
simus. Scimus quoniam, cum apparuerit, simus. Scimus quoniam, cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam uidebimus eum sicuti est» . Ad hanc visionem parate corda vestra, ad hoc gaudium parate animas vestras: quomodo si solem vellet Deus ostendere, moneret ut oculos pararetis carnis; sed quia sapientiae suae speciem vobis dignatur ostendere, parate oculos cordis. Beati mundi corde, quoniam ipsi Deum videbunt . «Memor fuit misericordiae suae Jacob, et veritatis suae domui Israel.» Quis est iste Israel? Ne forte unam gentem cogites Judaeorum, audi quod sequitur: «Viderunt omnes fines terrae salutare Dei nostri.» Non dictum est, omnis terra; sed, «omnes fines terrae:» quomodo dicitur, a termino usque ad terminum. Nemo concidat, nemo dissipet; fortis est unitas Christi. Totum emit, qui tantum pretium dedit: «Viderunt omnes fines terrae salutare Dei nergo viderunt, «Jubilate Deo, universa terra.» Jam nostis quid sit jubilare. Gaudete et loqui
Abbreviated transcription (Latin):
et ueritatis suȩ domui isrł. Quid est memor
fuit miscdiȩ et ueritatis: Ut ꝓmitteret
misertus est: quia ꝓmisit et exhibuit: mi¬
sediam ueritas consecuta est. Misecłia pre¬
misit ꝓmissionem: ꝓmissio reclidit ueritatẽ.
Memor fuit misediȩ suȩ iacob: et ueritatis
suȩ domui isrt. Et quid tantum iacob. et
tantum dornui irt: Domus ucleorim c
ꝓpago illa abrabȩ secłm carnem. soltdei
domus usrt: et usrł iacob. Iacob enet ques
usclle ussalse autem: ipse filius abrale e
iacob nepos abrabȩ fuit: et de iacob qibꝵ¬
eum filii. Ea duodecun filis: unuena ꝓpa
ucleorum. Nunquid illis tantum ꝓmisres
ocłos fides nr̃a: et exbibebitur ueritas fida
Credamus in eum quem non uidemus e
gaudentes uidebimus. Desiderenus non ueli.
et fruemur uiso. Ergo et modo isrł ꝑsiden
tunc autem isrt ꝑ spetiem facie ad faciemn
non iam ꝑ speculum et in eniginate: ses
quema dmodum diecum est a ioħ̃e. clecassi¬
mi filii dĩ sumusa et nondum apparut qua

Expanded text:
et veritatis suae domui Israel.» Quid est, «Memor fuit misericordiae et veritatis?» Ut promitteret, misertus est; quia promisit et exhibuit misericordiam, veritas consecuta est: misericordia praemisit promissionem, promissio reddidit veritatem. «Memor fuit misericordiae suae Jacob, et veritatis suae domui Israel.» Et quid? tantum Jacob, et tantum domui Israel? Domus Judaeorum et propago illa Abrahae secundum carnem solet dici domus Israel, et Israel Jacob. Jacob enim filius Isaac, Isaac autem ipse filius Abrahae. Ergo Jacob nepos Abrahae fuit; et de Jacob duodecim filii, et de duodecim filiis universa propago Judaeorum. Numquid illis tantum promissuoculos fides nostra, et exhibebitur veritas fidei: credamus in eum quem non videmus, et gaudentes videbimus; desideremus non visum, et fruemur viso. Ergo et modo Israel per fidem; tunc autem Israel per speciem, facie ad faciem. Non jam per speculum, non in aenigmate ; sed, quemadmodum dictum est a Joanne, «Dilectissimi, fili
Abbreviated transcription (Latin):
noster iħs xp̃c: de quo dictum est. et uidebit
om̃is caro salutare dĩ: de quo etiam chixit
ille symeon. qui infantem acceꝑit in manibꝰ
nunc dimittis dñe seruum tuum in pace.
qm̃ uiderunt ocłi mei salutare tuum. No.¬
tum fecit dñs salutare suum. Cui notum
fecit ⁊ parti. an uniuerso: Non parti alicui:
nemo fallat: nemo decipiat: nemo dicat.
ecce hic est xp̃c. ecce illic. Qui dicit ecce
hic est. ecce illic: partes ostendit. Gui notũ
fecit dñs salutare suum : Audi quid seqͥt᷑.
Uite conspectum gentium reuelauit iusti

Expanded text:
Christus, de quo dictum est, «Et» «videbit omnis caro salutare Dei» : de quo etiam dixit ille Simeon qui infantem accepit in manus, «Nunc dimittis, Domine, servum tuum in pace; quoniam viderunt oculi mei salutare tuum . Notum fecit Dommus salutare suum.» Cui notum fecit? parti, an universo? Non parti alicui. Nemo fallat, nemo decipiat, nemo dicat, «Ecce hic est Christus, ecce illic» : qui dicit, «Ecce hic est, ecce illic,» partes ostendit. Cui «notum fecit Dominus salutare suum?» Audi quid sequitur: «Ante conspectum gen
Abbreviated transcription (Latin):
te dampnet. Ecce nonclum uenit. Ille in cȩlo
est: tu in terra. Ille diffeit aduentum: tu no.¬
li differre consilium. Aduentus ipsius durus
est duris: et mitis est mitibus. Uide ergo mo.¬
do tu quid sis. Si durus es. licet tibi mites¬
cere: si mitis. iam gaude uenturum. Xp̃i.¬
anus enim es: ita inquis. Crede quol oras
et dicis: adueniat regnum tuum. Optas
ut ueniat: quem times ne ueniat. Corrige
te: et non ores contra te. E¬

Expanded text:
te damnet. Ecce nondum venit, ille in coelo te damnet. Ecce nondum venit, ille in coelo est, tu in terra: ille differt adventum, tu noli differre consilium. Adventus ipsius durus est duris, mitis est piis. Vide ergo modo tu qui sis: si durus, licet tibi mitescere; si mitis, jam gaude venturum. Christianus enimes. Ita, inquis. Credo quod oras, et dicis: «Adveniat regnum tuum» . Optas ut veniat, quem times ne veniat. Corrige te, ut non ores contra te.
Abbreviated transcription (Latin):
as̃ uidicare terram et gaudent. Sunt enĩ
montes: qui uenturo ño uidicare terrã.
contremiscent. Ergo sunt montes boñĩ:
int: quia uenit iudicare terram. Quare ue¬
niet s et quomodo ueniet: Quoniam uenit
iudicare terram. udicabit orbem terre
in uisticia: et ppłos insȩquitate. Saudeant qͦ
montes. Ille enim non iniuste iudicabit.
Uenturo forte aliquo homine iuclice. cuiñ
potest patere conscientia: contremiseant ho.¬
mines etiam innocentes: si ab ipso expectant
premium laudis. uel timent penam clamp.¬
nationis. Quando enim ueniet qui falli ñ
potest: gaucleant montes: securi gaudeant.
Illuminabuntur ab eo: non dampnabunt᷑.
Saudeant: quoniam uenit dñs iudicare
orbem terrarum in equitate. Nam si montes
nsti gaudent: iniqui contremiscant. Sed
ecce nondum uenit .. quid opus est ut tre¬
mant: Corrigantur. et gaudeant. In potesta.¬
te tua est: quomodo expectes uenturum
xp̃m. Ideo differt uenire: ut cum uenerit ñ

Expanded text:
Deus judicare terram, et gaudent. Sunt enim Deus judicare terram, et gaudent. Sunt enim montes, qui venturo Domino judicare terram, contremiscent. Ergo sunt montes boni, nit, quoniam venit judicare terram.» Quare veniet, et quomodo veniet? «Quoniam venit judicare terram. Judicabit orbem terrae in justitia, et populos in aequitate.» Gaudeant ergo montes; ille enim non injuste judicabit. Venturo forte aliquo judice homine, cui non potest patere conscientia, contremiscant homines etiam innocentes, si ab ipso exspectant praemium laudis, vel timent poenam damnationis: quando ille veniet qui falli non potest, gaudeant montes, securi gaudeant; illuminabuntur ab eo, non damnabuntur; gaudeant, quia veniet Dominus judicare orbem terrarum in aequitate; ac si montes justi gaudent, iniqui contremiscant. Sed ecce nondum venit, quid opus est ut tremant? Corrigantur, et gaudeant. In potestate tua est quomodo exspectes venturum Christum. Ideo differt venire, ut cum venerit non
Abbreviated transcription (Latin):
libus et uoce tubȩ corneȩ. quid sequitur
ommoueatur mare et plenitudo eius.
fr̃is. predicantibus ueritatem apłis. tanqli
cibis ductilibus. et tubis corneis. commotum
es mare: surrexerunt fluctusa ereuerunt
cempestates: facte sunt ꝑsecutiones ȩcelȩ. Un¬
ae commotum est mareẽ Cum iubilatur dõ:
cim psallitur clõ. Diꝰ aures delectabantur:
maris fluctus excitabantur. Commoueatur
mare et plenitudo eus: orbis terrȩ. et om̃s
habitantes in ea. Commoueatur mare in ꝑse¬
cutionibus: flumina plaudent manibus in
id ipsum. Moueatur mare: et flumina plau¬¬
ant manibus m id iꝑsum. fiunt ꝑsecutiones:
et gaudent scĩ in cłm̃. Unde flumina plau¬
dent manibus: Quid est plaucdere manibꝰ:
Caudere oꝑibus. Plaudere: gaudere est. Ma-¬
nibus: oꝑibus. Quȩ flumina: Quos dĩ fecit
flumina: dando illis illam aquam sp̃m
sem̃. Siquis sitit inquit: ueniat et bibat.
Qui credit in me: flumina aquȩ uiuȩ flu¬
ent de uentre eius. Ista flumina manibus

Expanded text:
d sequitur? «Commoveatur mare et plenitudo ejus.» Fratres, praedicantibus veritatem Apostolis, tanquam tubis ductilibus et tubis corneis, commotum est mare, surrexerunt finctus, creverunt tempestates, factae sunt persecutiones Ecclesiae. Unde commotum est mare? Cum jubilabatur, cum psallebatur Deo; Dei aures delectabantur, maris fluctus excitabantur. «Commoveatur mare et plenitudo ejus, orbis terrae et omnes habitantes in eo.» Commoveatur mare in persecutionibus. «Flumina plaudent manibus in idipsum.» Moveatur mare, et flumina plaudent manibus in idipsum: fiunt persecutiones, et gaudent sancti in Deum. Unde flumina plaudent manibus? quid est, plaudere manibus? Gaudere operibus. Plaudere, gaudere est; manibus, operibus. Quae flumina? Quos Deus fecit flumina, dando illis illam aquam Spiritum sanctum. «Si quis sitit,» inquit, «veniat et bibat. Qui credit in me, flumina aquae vivae fluent de ventre ejus» . Ista flumina manibus
Abbreviated transcription (Latin):
Audi ysaiam. Qiuis credidit audituu nr̃o:
et brachium dñi cui reuelatum est: Bra¬
chium ergo scm̃ et dextera ipsius idem ipse
est. Ergo dñs noster iħs axp̃c. bracbium dĩ.
et dextera dĩ: ꝓpterea sanauit ei. Non dio¬
tum est tantum sanauit orbem terrarum
dextera eius: sed sanauit ei. Mutti enum sa¬
nantur sibi: non ei. Ecce quam multi cuꝑi¬
unt sanitatem sstam corporalem: et ab illo
accipiunt: ab illo sanantur. et non illi sa¬
nantur. Quomodo ab illo sanantur et non
illi sanantur: Accepta sanitate laseruunt:
quia egroti casti erant. sanati adulteri
fiuit. Qui cum egrotarent neminem le¬
debant: et receptis uiribus inuadunt et op.¬
primunt innocentes. Sanati sunt: sed non
ei. Quis est qui sanatur ei : Qui uitus sana¬
tur. Quis est qui intus sanature Qui credit
in eum: ut cum interius fuerit sanatus. in
nouum hominem reformatus: postea et hoo
quod languet ad tempus caro ista mortalis:
recipiat in finem et ipsa suam ꝑfectissimam

Expanded text:
Audi Isaiam: «Quis credidit auditui nostro? et brachium Domini cui revelatum est» ? Brachium ergo sanctum et dextera ipsius, idem ipse est. Ergo Dominus noster Jesus Christus brachium Dei, et dextera Dei: propterea, «Sanavit ei.» Non dictum est tantum, Sanavit orbem terrarum dextera ejus; sed, «Sanavit ei.» Multi enim sanantur sibi, non ei. Ecce quam multi cupiunt sanitatem istam corporalem, et ab illo accipiunt; ab illo sanantur, et non illi sanantur? Quomodo ab illo sanantur, et non illi sanantur? Accepta sanitate lasciviunt: qui aegroti casti erant, sanati adulteri fiunt; qui cum aegrotarent, neminem ldebant, receptis viribus invadunt et opprimunt innocentes: sanati sunt, sed non ei. Quis est qui sanatur ei? Qui intus sanatur. Quis est qui intus sanatur? Qui credit in eum ut cum interius fuerit sanatus, in novum hominem reformatus, postea et hoc quod languet ad tempus caro ista mortalis, recipiat in fine et ipsa suam perfectissimam
Abbreviated transcription (Latin):
Ires passus est. Sed quomodo ipsi occiderunt.
qui ferrum non ferebant: qui gladium
non strinxerunt. qui impetum in eum non
fecerunt ad occidendum: Unde occiderunt:
entes eorum arma et sagittȩ: et lingua eoꝵ
gladius acutus. Noli attendere inermes ma.¬
nus. sed os armatum: inde gladius ꝓcessit
quo xp̃c occideretur:: quomodo et de ore
xp̃i unde et iudei occiderentur. Habet enĩ
ille gladium bis acutum occidentis et resur.¬
gentis: et resurgens ꝑcussit eos et diuisit ab
eis quos faceret fideles suos. Illi malum gla.¬
dium: ille bonum. Illi sagittas malas: ille
bonas. Nam habet et ipse sagittas bonas
uerba bona: unde sagittat cor fidele ut
ametur. Ergo aliȩ istorum sagittȩ: et alius¬
gladius istorum. filii hominum dentes
eorum arma et sagitȩ: et lingua eorum
chera acuta. Lingua filiorum hominum mo¬
chera acuta: et dentes eorum arma et sago
Quando ergo ꝑcusserunt: nisi quando
mauerunt. crucifige crucifige: Et quin

Expanded text:
res passus est. Sed quomodo ipsi occiderunt, res passus est. Sed quomodo ipsi occiderunt, qui ferrum non ferebant? Qui gladium non strinxerunt, qui impetum in eum non fecerunt ad occidendum, unde occiderunt? Dentes eorum arma et sagittae, et lingua eorum gladius aculus. Noli attendere inermes manus, sed os armatum: inde gladius processit quo Christus occideretur; quomodo et de ore Christi, unde et Judaei occiderentur. Habet enim ille gladium bis acutum : et resurgens percussit eos, et divisit ab eis quos faceret fideles suos. Illi malum gladium, ille bonum: illi sagittas malas, ille bonas. Nam habet et ipse sagittas bonas, verba bona, unde sagittat cor fidele, ut ametur. Ergo aliae istorum sagittae, et alius istorum gladius. Filii hominum dentes eorum arma et sagittae, et lingua eorum machaera acuta. Lingua filiorum hominum machaera acuta, et dentes eorum arma et sagittae. Quando ergo percusserunt, nisi quando clamaverunt: Crucifige, crucifige ? Et quid
Abbreviated transcription (Latin):
extorsit: Ipse dñs dicat testimonium. a qui¬
bus occisus est. uterum ab illo pilato qui
nolens eum occidere. Unde etiam flagella-¬
uit: et ueste ignominiosa induit: et fla¬
gellatum ad eorum oculos ꝓduxit: ut sal¬
tim pena flagellorum eius saciati. eum
occidi non excorquerent. Propterea etiam
cum uideret eos post hȩc ꝑseuerare: sicut
legimus lauit manus suas et dixit. Inno¬
cens ego sum: a sanguine huius. Nideris
ut cum ille nocens qui uel cessit claman-¬
tibus: multo magis tamen illi nocentes
qui clamando eum occidere uoluerunt.
Sed nos interrogemus et audiamus do¬
minum quibus tribuit mortem suam:
qui clixit dormiui conturbatus. In terro¬
gemus eum. et dicamus. Quoniam dor-¬
misti conturbatus: qui te ꝑsecuti sunt: Qui
te occiderunt: Numquid forte pilatus.
qui militibus dedit suspendendum in li-¬
gno: clauis transfigendume Audite. Qui:
ilii hominum. Illos itaq dicit: quos ꝑsecuto¬

Expanded text:
extorsit? Ipse Dominus dicat testimonium a quiextorsit? Ipse Dominus dicat testimonium a quibus occisus est, utrum ab illo Pilato qui nolens eum occidit: unde etiam eum flagellavit, et veste ignominiosa induit, et flagellatum ad eorum oculos produxit, ut saltem poena flagellorum ejus satiati, eum occidi non extorquerent. Propterea etiam cum videret eos perseverare, sicut legimus, lavit manus suas, et dixit: Innocens ego sum a sanguine justi hujus . Videris utrum ille innocens, qui vel cessit clamantibus: multo magis tamen illi nocentes, qui clamando eum occidere voluerunt. Sed nos interrogemus et audiamus Dominum, quibus tribuat mortem suam, quia dixit, Dormivi turbatus. Interrogemus eum, et dicamus: Quoniam dormisti turbatus, qui te persecuti sunt? qui te occiderunt? Numquid forte Pilatus, qui militibus dedit in ligno suspendendum, clavis transfigendum? Audite qui: Filii hominum. Illos utique dicit, quos persecuto
Abbreviated transcription (Latin):
illic dicere dormiui: sicut dixit hic. Quid est
hoc. ego dormiui: Idest quia uolui dormii.
Non illi me in somnum nolentem compule¬
runt: sed mea uoluntate ego dormiui: scłm
illucd potestatem habeo ponendi animam
meam. et potestatem habeo iterum sumen¬
di eam. Propterea ibi sequitur: et dicit. Ego
cdormiui. et somnum cepi. et exurrexi: qm̾
dñs suscepit me. Dormiui conturbatus. Un¬
de turbatus: Quibus turbantibus: Uideamꝰ
quomodo indurat malam conscientiam iu¬
deis. uolentibus se excusare ab interfectione
dñi. Nam ꝓpterea eum sicut loquitur eugłiũ
udici tradiderunt: ne ipsi eum occidisse
uiderentur. Cum enim dixisset iudex eis
tunc pilatus. accipite eum uos. et scd̃m le-¬
gem ur̃am udicate eum: responderunt.
Nobis non licet interficere quemquam.
Interficere non licet tradere interficiendũ
licet: Quis autem occidit: Qui audito cla¬
more cessit: an qui clamando ut occidẽt᷑

Expanded text:
illic dicere, Dormivi, sicut dixit hic. Quid est illic dicere, Dormivi, sicut dixit hic. Quid est autem, Ego dormivi? Id est, quia volui, dormivi. Non illi me in somnum nolentem compulerunt; sed mea voluntate ego dormivi, secundum illud: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam. Propterea ibi sequitur et dicit: Ego dormivi, et somnum cepi; et exsurrexi, quoniam Dominus suscipiet me . 12. Dormivi conturbatus. Unde turbatus? quibus turbantibus? Videamus quomodo inurat malam conscientiam Judaeis, volentibus excusare se ab interfectione Domini. Nam propterca eum, sicut loquitur Evangelium, judici tradiderunt, ne ipsi eum occidisse viderentur. Cum enim dixisset eis judex tunc Pilatus, Accipite eum vos, et secundum legem vestram judicate eum; responderunt, Nobis non licet interficere quemquam . Interficere non licet, tradere interficiendum licet? Quis autem occidit? Qui audito clamore cessit, an qui clamando ut occideretur
Abbreviated transcription (Latin):
quod dormiuit: De qua ipse dicit. Potestatem
babeo ponendi animam meam: et potestatem
habeo sumencli eam. slemo tollit ame eam:
sedꝰ ego pono eam. et iterum sumo eam. Tur¬
bauerunt illi: et dormiuit ipse. Cuius typũ
gerebat atlam quando immisit ei deus sopo¬
sem: uit de latere. illi coniugem faceret. ilon
enim non poterat uxorem facere primo ho¬
mini etiam de latere uigilantis: ut ꝓpter¬
ea uoluit eum dormire: ne sentiret cum sibi
costa detraheretur: Primo quis ita dormit:
ut osse sibi conuulso non exꝑgiscatur: Qui
potuit sine dolore auferre costam dormien¬
ti: potuit et uigilanti. Sed quare uoluit de¬
dormiente facere: Quia cdormiente xp̃o in
cruce: facta est coniunx de latere. Percussũ
est enim latus pencdentis de lancea: et ꝓflu¬
xerunt eccłȩ sacramenta. Dormiui inquit
conturbatus. Et in alio psalmo manifestat
hoc: ubi ait. Ego dormiui et somnum cepi.
Ibi expressit potestatem suam. Poterat enim

Expanded text:
quod dormivit? De qua ipse dicit: Potestatem quod dormivit? De qua ipse dicit: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo sumendi eam: nemo tollit eam a me; sed ego eam pono, et iterum sumo eam . Turbaverunt illi, et dormivit ipse. Cujus typum gerebat Adam, quando immisit ei Deus soporem, ut de latere illi conjugem faceret . Num enim non poterat uxorem facere primo homini etiam de latere vigilantis? aut propterea voluit eum dormire, ne sentiret cum sibi costa detraheretur? Postremo, quis ita dormit, ut osse sibi convulso non expergiscatur? Qui potuit sine dolore auferre costam dormienti, potuit et vigilanti. Sed quare voluit dormienti facere? Quia dormienti Christo cruce facta est conjux de latere. Percussum est enim latus pendentis de lancea , et profluxerunt Ecclesiae Sacramenta. Dormivi, inquit, conturbatus. Et in alio psalmo manifestat hoc, ubi ait: Ego dormivi, et somnum cepi. Ibi expressit potestatem suam. Poterat et
Abbreviated transcription (Latin):
moio in consequentibus uersibus psalmi huiꝰ.
st eruit inquit animam meam: de medio ca¬
tulorum leonum. Quare dicis et eruit animã
meame Quid enim passus eras: ut erueretur
anima tua: Sormiui conturbatus. Expres¬
sit xp̃c mortem suam. Certe cde illo dauid legi¬
mus quod fugerit in spelunca: non quia clor¬
miuit in spelunca. Alius cdauid est in spelun¬
ca: alius dauid est qui dicit. dormiui contur¬
batus. Uidemus turbationem ipsius: non illo
turbato. sed illis turbantibus. Turbatum se e¬
nim dixit. scđdm opinionem frementium: non
scdm cedentis conscientiam. Putauerunt se illi
turbasse: putauerunt uicisse: ille autem obdor-¬
miuit conturbatus. Tam placatus erat iste
beatus: ut quando uellet dormiret. Nemo
dormit conturbatus. Omnes qui conturban-¬
tur: aut a somno excitantur. aut in somnum
uergi non pmittuntur. Ille turbatus est. et dor¬
muit. Magna humilitas ꝑturbati: magna
pocestas lormientis. De qua potestate ueniebat

Expanded text:
modo in consequentibus versibus psalmi hujus. modo in consequentibus versibus psalmi hujus. 11. Et eruit, inquit, animam meam de medio catulorum leonum. Quare dicis, Et eruit animam meam? Quid enim passus eras, ut erueretur anima tua? Dormivi conturbatus. Expressit Christus mortem suam. Certe de illo David legimus quod fugerit in speluncam, non tamen quia dormivit in spelunca. Alius David est in spelunca, alius David est qui dicit, Dormivi conturbatus. Videmus perturbationem ipsius; non illo turbato, sed illis turbantibus. Turbatum se enim dixit, secundum opinionem frementium, non secundum cedentis conscientiam. Putaverunt se illi turbasse, putaverunt vicisse: ille autem dormivit conturbatus. Tam placatus erat iste turbatus, ut quando vellet, dormiret. Nemo dormit turbatus: omnes qui perturbantur, aut a somno excitantur, aut in somnum vergi non permittuntur. Ille autem turbatus est, et dormivit. Magna humilitas perturbati, magna potestas dormientis. De qua potestate veniebat
Abbreviated transcription (Latin):
est ergo quod paulo ante dixi: quia et ipsel
resuscitauit. Si enim ueritas resuscitat ai
et si ueritas animam xp̃i eruit de mediosa¬
lorum leonum: ut misex icors fuit ꝓ nobisis
ita uerax resurgere ad iustificandos nos. bi¬
rat enim se resurrecturum: et ueritas mens
non potuit. Et quia ueritas et uerax ꝓptas¬
ueras cicatrices ostendit: quia uera uulnea
ꝑtulit. hascicatrices tenuerunt apłi: pahuis¬
runt manifestauerunt sibi. Exclamauit s
mist cligitos in comprinctum latus. et as.
Dns meus: et deus meus. Misccdĩa ꝓ illo mortuus
erat et ueritate ad illum resurrexerat. Misit
&e co misccłiam suam. et ueritatem suam: et
erust animam meam de medio catulorum
leonum. Qui sunt catuli leonume Popłs ille
mintus.: male deceptusi male seductus a prin¬
cipibus iudeorum. Ut illi leones: illi catuli le-¬
onum. Omnes fremuerunt: omnes occiderunt.
dudituri sumus eñim hic: et cedem ipsorum

Expanded text:
est ergo quod paulo ante dixi, quia et ipse se est ergo quod paulo ante dixi, quia et ipse se resuscitavit. Si enim veritas resuscitavit Christum, et si veritas animam Christi eruit de medio catulorum leonum; ut misericors fuit mori pro nobis, ita verax fuit resurgere ad justificandos nos. Dixerat enim se resurrecturum, et veritas mentiri non potuit; et quia veritas et verax, propterea cicatrices veras ostendit, quia vera vulnera pertulit. Has cicatrices tenuerunt discipuli, palpaverunt, manifestaverunt sibi; exclamavit qui misit digitos in compunctum latus, et ait, Dominus meus et Deus meus . Misericordia pro illo mortuus erat, et veritate ad illum resurrexerat. Misit de coelo misericordiam suam et veritatem suam: et eruit animam meam de medio catulorum leonum. Qui sunt catuli leonum? Populus ille minutus, male deceptus, male seductus a principibus Judaeorum: ut illi leones, illi catuli leonum. Omnes fremuerunt, omnes occiderunt. Audituri enim sumus hic et caedem ipsorum,
Abbreviated transcription (Latin):
Nab ipso non uidetur. Dedit in opprobrium
culcantes me. Querebas forte cum dicerem
misit de cęlo et saluum me fecit: quid mis
de cȩlo. quem misit de cȩlo. Angłin misit i
saluum faceret xp̃m: et ꝑ seruum saluus st
dñs. Omnes enim angli: creatura seruiensꝙ
est. Ad obsequium mitti potuerunt angłia
seruitium mitti potuerunt. non ad adiuton
sicut scriptum est. Quod angłi ministrabant
non tamquam misccdes indigenti. sed tamqu
subiecti omnipotenti. Quid ergo misit de cn
et saluum fecit me: Modo audiemus in alio
uersu: quid de celo miserit. Misit de cęlo m¬
sediam suam et ueritatem suam. Ad qu̾aiti
t eruit animam meam de medio catuloua
leonum. Misit inquit de celo miscdiam suo
et ueritatem suam. Et ipse xp̃c ait. Egosui
ueritas. Missa est ergo ueritas: ut erueret
scdiam et ueritatem. Misccł̾iam nobis comp¬
entem. et ueritatem nobis retribuentem h

Expanded text:
ab ipso non videtur. Dedit in opprobrium ab ipso non videtur. Dedit in opprobrium conculcantes me. 10. Quaerebas forte cum diceret, Misit de coelo, et salvum me fecit: Quid misit de coelo? quem misit de coelo? Angelum misit, ut salvum faceret Christum, et per servum salvus fit Dominus? Omnes enim Angeli creatura serviens Christo est. Ad obsequium mitti potuerunt Angeli, ad servitium mitti potuerunt, non ad adjutorium: sicut scriptum est, quod Angeli ministrabant ei , non tanquam misericordes indigenti, sed tanquam subjecti omnipotenti. Quid ergo misit de coelo, et salvum fecit me? Modo audimus in alio versu quid de coelo miserit: Misit de coelo misericordiam suam et veritatem suam. Ad quam rem? Et eruit animam meam de medio catulorum leonum. Misit, inquit, de coelo misericordiam suam et veritatem suam: et ipse Christus ait, Ego sum veritas . Missa est ergo veritas, ut erueret misericordiam et veritatem; misericordiam nobis compatientem, et veritatem nobis retribuentem. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
tem: nusquam certam sedem. Propter hoc
adhuc iudei sunt: ut libros nr̃os portent ad
confusionem suam. Quando enim uolumus
istas litteras. Et ne forte dicant duri ad fidẽ
quia nos illas xp̃iani composiumus: ut cũ
eugłio quod predicamus. finxerimus ꝓpħas.
ꝑ quos predictum uideretur quod predica¬
mus: hinc eos conuincimus: quia omnes ip
deos sunt: omnes ipsas litteras habent iudei.
ꝓferimus codices ab ininicis: ut confundamꝰ
alios inimicos. In quali ergo opprobrio sunt:
Codicem portat udeus: unde credat xp̃ia¬
nus. Librarii nr̃i facti sunt. quomodo solent
serui post dnm codices ferre: ut illi portan¬
do deficiant: illi legendo ꝓficiant. In tale
opprobrium: dati sunt uidei. Impletum est
quod tanto ante preclictum est: decdit in
opprobrium conculcantes se me. Quale autẽ
opprobrium est fr̃s ut hunc uersum legant
do apparet facies ceci de specło. Ab aliis uida

Expanded text:
tem, nusquam certam sedem. Propterea autem tem, nusquam certam sedem. Propterea autem adhuc Judaei sunt, ut Libros nostros portent ad confusionem suam. Quando enim volumus istas Litteras. Et ne forte dicant duri ad fidem quia nos illas Christiani composuimus, ut cum Evangelio quod praedicamus finxerimus Prophetas, per quos praedictum videretur quod praedicamus; hinc eos convincimus quia omnes ipsJudaeos sunt, omnes ipsas Litteras habent Judaei. Proferimus Codices ab inimicis, ut confundamus alios inimicos. In quali ergo opprobrio sunt Judaei? Codicem portat Judaeus, unde credat Christianus. Librarii nostri facti sunt, quomodo solent servi post dominos codices ferre, ut illi portando deficiant, illi legendo proficiant. In tale opprobrium dati sunt Judaei; et impletum est quod tanto ante praedictum est: Dedit in opprobrium conculcantes me. Quale autem opprobrium est, fratres, ut hunc versum legant, et uam portant, quomodo apparet facies caeci de speculo: ab aliis videtur,
Abbreviated transcription (Latin):
quia et ipse carnem suam resuscitauit. In
figura templi dicit ad iudeos. Soluite tẽ¬
plum hoc: et in triduo suscitabo illud.
Fuglista autem exposuit nobis quid dice¬
ret. Hoc autem dicebat: de templo corporis sui.
Modo ergo ex ꝑsona precantis. ex ꝑsona homi¬
nis: ex ꝑsona carnis dicit. Misit de cęlo et sal
uauit me. Medit in opprobrium conculcan¬
tes me. Qui illum conculcauerunt. qui mor¬
tuo insultauerunt. qui tamquam hominem
crucifixerunt: qui deum non intellexerunt.
dedit eos in opprobrium. Uidete si non est
factum. Non futurum credimus: sed comple¬
tum agnoscimus. Seuierunt iudei in xp̃m:
suꝑbierunt in xp̃m. Ubi. In ciuitate isrł. Ibi
enim regnabant. ibi tumebant: ibi ceruices
erexerant. Post passionem dñi eradicati in de
sunt: et ꝑdiderunt regnum in quo regem
xp̃m agnoscere noluerunt. Que madmodũ
dati sunt in opprobrium uidete. Disꝑsi sunt
ꝑ omnes gentes: nusquam habentes stabilita¬

Expanded text:
quia et ipse carnem suam resuscitavit: in quia et ipse carnem suam resuscitavit: in figura templi dicit ad Judaeos, Solvite templum hoc, et in triduo suscitabo illud. Evangelista autem exposuit nobis quid diceret: Hoc autem, inquit, dicebat de templo corporis sui . Modo ergo ex persona precantis, ex persona hominis, ex persona carnis dicit, Misit de coelo, et salvum fecit me. 9. Dedit in opprobrium conculcantes me. Qui illum conculcaverunt, qui mortuo insultaverunt, qui tanquam hominem crucifixerunt, quia Deum non intellexerunt, dedit eos in opprobrium. Videte si non est factum: non futurum credimus, sed completum agnoscimus. Saevierunt Judaei in Christum, superbierunt in Christum: ubi? In civitate Jerusalem. Ubi enim regnabant, ibi tumebant, ibi cervices erexerunt. Post passionem Domini eradicati inde sunt; et perdiderunt regnum, in quo regem Christum agnoscere noluerunt. Quemadmodum dati sunt in opprobrium, videte: dispersi sunt per omnes gentes, nusquam habentes stabilita
Abbreviated transcription (Latin):
tionem nrãm. Pro qualibus uoluit mori
filium suum: Pro impiis. Impii autem non
querebant dm̃: et quesiti sunt a deo. Sic
est ergo ille altissimus. ut non sint ab eo lon¬
ge miseriȩ nr̃ȩ et gemitus nr̃i: quia ꝓpe est
dñs his qui obtriuerunt cor. Clamabo ad
dm̃ altissimum: deum qui bene fecit mi-
mo ipse. iam caro ipsa.iam filius dei. scłm
nrãm participationem. manifestum est qr¬
iam saluatus est. Et misit cle celo pater et
saluauit eum: misit de celo et resuscitauit
eum. Sed ut noueritis quia et ipse deus est.¬
et ipse resuscitauit eum. utrumq positum
est inscriptura. quia et pater illum resus¬
citauit: et quia ipse se resuscitauit. Aucdi¬
te quia pater illum resuscitauit. Apłs dicit.
factus est inquit obediens usq ad mortem:
mortem autem crucis. Propter quod et ds̃
exaltauit eum: et donauit ei nomen qđ
est suꝑ om̃e nomen. Audistis patrem re¬
suscitantem et exaltantem filium: audite

Expanded text:
tionem nostram . Pro qualibus mori voluit tionem nostram . Pro qualibus mori voluit Filium suum? Pro impiis. Impii autem non quaerebant Deum, et quaesiti sunt a Deo. Sic est ergo ille altissimus, ut non sit ab illo longe miseria nostra et gemitus noster; quia prope est Dominus his qui obtriverunt cor . Clamabo ad Deum altissimum, Deum qui benefecit mihi.mo ipse, jam caro ipsa, jam Filius Dei, secundum nostram participationem manifestum est, quia salvatus est, et misit de coelo Pater, et salvavit eum; misit de coelo et resuscitavit eum: sed ut noveritis quia et ipse Dominus se resuscitavit; utrumque positum est in Scriptura, quia et Pater illum resuscitavit, et quia ipse se resuscitavit. Audite quia Pater illum resuscitavit: Apostolus dicit, Factus est, inquit, obediens usque ad mortem, mortem autem crucis: propter quod et Deus eum exaltavit, et donavit ei nomen quod est super omne nomen . Audistis Patrem resuscitantem et exaltantem Filium; audite
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit in membris xp̃i: et a capite didice¬
rit patientiam ꝑseuerandi. Transis tu: et
ecce transierunt temptationes tuȩ: et is in
aliam uitam in quam ierunt scĩ. si sc̃s fueris:
in aliam ierunt martyres. Si martyr fueris:
ibis et tu in aliam uitam. Numquid quia
tu transisti hinc ꝓpterea iam transiit iniqui¬
tas: Nascuntur alii iniqui: sicut moriuntur
aliimiqui. Quomodo ergo alii iniqui mo¬
riuntur. et alii nascuntur: sic alii iusti eunt
t alis nascuntur. Usc in finem scłi nec in iqͥ¬
sas clerit premens: nec iusticia patiens. Et
in umnbra alarium tuarum sꝑabo. donec
transeat iniquitas: id est tu ꝓteges me. Ut ab
estu iniquitatis non arescam: umbraculũ
mum.Si altissimus est. quomodo te audit
clamantem: Nata est exꝑimento fiducia.
Deum inquit: qui bene fecit michi. Si ante¬
quam eum quererem bene fecit michi:
clamantem me non exaudiet: Bene enim
fecit nobis dñs deus mittendo nobis salua

Expanded text:
fuerit in membris Christi, et a capite didicefuerit in membris Christi, et a capite didicerit patientiam perseverandi. Transis tu, et ecce transierunt tentationes tuae; et is in aliam vitam in quam ierunt sancti, si sanctus fueris. In aliam ierunt martyres: si martyr fueris, is et tu in aliam vitam. Numquid quia tu transisti hinc, propterea jam transiit iniquitas? Nascuntur alii iniqui, sicut moriuntur alii iniqui. Quomodo ergo alii iniqui moriuntur, et alii nascuntur; sic alii justi eunt, et alii nascuntur. Usque in finem saeculi nec iniquitas deerit premens, nec justitia patiens. Et in umbra alarum tuarum sperabo, donec transeat iniquitas: id est, tu proteges me, et ut ab aestu iniquitatis non arescam, tu umbraculmum. Si altissimus est, quomodo audit te clamantem? Nata est experimento fiducia: Deum, inquit, qui benefecit mihi. Si antequam eum quaererem benefecit mihi, clamantem me non exaudiet? Bene enim nobis fecit Dominus Deus mittendo nobis Salvat