comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tuto caritatis. Siqͥdem hoc p̾mi¬
serat. ꝓpterea inquiens adolescen¬
tulȩ dilexerunt te. Nunc gͦ quasi
dicat ecce adolescentulȩ amant te:
& amando firmiter inherent tibr
meq minime iam opus habent.
nulla mͥ causa in hac uita ulternis
comorandi: iccirco trahe me ait¬
post te. Hoc sentirem: si dixisset
trahe me adte. Nunc uͦ quia dicit
post te. magis illud mͥ postulare
uidetur. ut conuersationis eiꝰ ua¬
leat uestigia sequi. ut possit emu¬
lari uirtutem. ut normam rene¬
re uitȩ. & moꝵ queat apprehende¬
re disciplinam. In his quippe maxi¬
me opus est ad iutorio. quo ualeat
ab negare sem&ipsam & tollere
crucem suam & sic sequi xp̃m.
Hlic ꝓrsus trahi necesse habet spon:¬
sa. nec sane trahi ab alio quam ab
eo ipso qui ait. Sine me nichil
potestis facere. Scio inquit me
nequaquã posse ꝑuenire ad te. nͥ
gradiendo post te. s neq hoc qͥdem
nisi adiutam abste. ideoq precor
ut trahas me post te. B eatus si¬

Expanded text:
tuto charitatis? Siquidem hoc praemituto charitatis? Siquidem hoc praemiserat: Propterea, inquiens, adolescentulae dilixerunt te. Nunc ergo quasi dicat, Ecce adolescentulae amant te, et amando firmiter inhaerent tibi, meque minime jam opus habent, nulla mihi causa in hac vita ulterius commorandi; idcirco ait, Trahe me post te. 2. Hoc sentirem, si dixisset, Trahe me ad te. Nunc vero quia dicit, post te, magis illud mihi postulare videtur, ut conversationis ejus valeat vestigia sequi, ut possit aemulari virtutem, et normam tenere vitae, et morum queat apprehendere disciplinam. In his quippe maxime opus est adjutorio, quo valeat abnegare semetipsam, et tollere crucem suam, et sic sequi Christum. Hic prorsus trahi necesse habet sponsa, nec sane trahi ab alio quam ab eo ipso qui ait: Sine me nihil potestis facere . Scio, inquit, me nequaquam posse pervenire ad te, nisi gradiendo post te; sed neque hoc quidem, nisi adjutam abs te: ideoque precor ut trahas me post te. Beatus si
Abbreviated transcription (Latin):
uirtute. sponsa dñi nominatur :
In ȩccłia forte iad dixerit. cũ intue.¬
retur dilectum ascendentẽ. gestiens
eum sequi. atq assumi cum ipso
in gła. S uãquam & quantȩuis
ꝑfectionis anima quamdiu qͥdem
gemit sub corpore mortis huiꝰ. &
huiꝰ sȩculi nequã retinetur inclusa
carcere. uincła necessitatib. torta
scelerib. lentius segniusq assurgat
necesse est ad contemplanda subli-¬
mia. nec omĩno liberum habet se-¬
qui sponsum quocumq ierit.
Hme lacrimosa uox illa gementis.
Infelix ego homo. qͥs me liberabit de
corpore mortis huius. Flinc sup.¬
plex illa precatio. Educ de carcẽ
aminã meã. ⁊ cet̾a. Dicat ꝓinde di¬
cat cum gemitu etiam sponsa :
trahe me post te. quia corpus qͦd
corrumpit᷑ aggrauat animã. &
deprimit terrena inhabitatio sen¬
sum multa cogitantem. An hoc di¬
quas manere ipsam in carne neces-¬
sarium uidebatur. bene ꝓficien
amare iam sponsum. & stare in

Expanded text:
virtute sponsa Domini nominatur? virtute sponsa Domini nominatur? An Ecclesia forte id dixerit, cum intueretur dilectum ascendentem, gestiens eum sequi, atque assumi cum ipso in gloria? Quanquam et quantaevis perfectionis anima, quamdiu quidem gemit sub corpore mortis hujus, et hujus saeculi nequam retinetur inclusa carcere, vincta necessitatibus, torta sceleribus, lentius segniusque assurgat necesse est ad contemplanda sublimia, nec omnino liberum habet sequi sponsum quocunque ierit. Hinc lacrymosa vox illa gementis: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Hinc supplex illa precatio: Educ de carcere animam meam . Dicat proinde, dicat cum gemitu etiam sponsa: Trahe me post te; quia corpus quod corrumpitur, aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . An hoc diquas manere ipsam in carne necessarium videbatur , bene proficientes amare jam sponsum, et stare in
Abbreviated transcription (Latin):
RANE NE
post te. in odo¬
re unguentoꝵ.
tuoꝵ curremꝰ.
Quid: S̾ponsane
gͦ necesse habet trahi & hoc post
sponsum. Quasi uͦ inuita eũ & ñ
libens sequatur. Sed non omis qui
trahitur. inuitus trahitur. Nec enini
infirmũ aut debilem eũ uidelicet
qui ꝑ se ire non ualet trahi ad bal¬
neũ seu ad prandiũ piget. & si reu̾
pigeat trahi ad iudiciũ uel ad pęnã.
Deniq trahi uult: quę & hoc rogat.
Non autẽ rogaret. si sequi ꝑ seipsam
dilectũ ꝓut uellet ualeret. Ut qͥd
uͦ non ualet. An infirmã fateam᷑
& sponsam: S̾i una quȩuis ex ado¬
lescentulis infirmam se diceret &¬
peteret trabi. nequaquã mirarem᷑.
At uͦ de sponsa quȩ trahere & aliosut.¬
pote fortis & ꝑfecta pos se suffice-¬
re uidebatur. cui nondurum
sonet quod & ipsa trahi tanquã
infirma uel debilis necesse habeat:
De quanam anima iam confidimꝰ
quod ualida sit. & sana. si illam in¬
firmã dici consenserimꝰ. quȩ ꝓsui
singulari ꝑfectione & excellentiori

Expanded text:
rahe me post te, in odore unguentorum tuorum curremus . Quid? sponsane ergo necesse habet trahi, et hoc post sponsum? Quasi vero invita eum, et non libens sequatur. Sed non omnis qui trahitur, invitus trahitur. Nec enim infirmum aut debilem, eum videlicet qui per se ire non valet, trahi ad balneum, seu ad prandium piget, etsi reum pigeat trahi ad judicium, vel ad poenam. Denique trahi vult quae et hoc rogat: non autem rogaret, si sequi per se ipsam dilectum, prout vellet, valeret. Utquid vero non valet? an infirmam fateamur et sponsam? Si una quaevis ex adolescentulis infirmam se diceret, et peteret trahi, nequaquam miraremur. At vero de sponsa, quae trahere et alios, utpote fortis et perfecta, posse sufficere videbatur: cui non durum sonet, quod et ipsa trahi, tanquam infirma vel debilis, necesse habeat? De quanam anima jam confidimus quod valida sit et sana, si illam infirmam dici consenserimus, quae pro sui singulari perfectione et excellentiori
Abbreviated transcription (Latin):
apud salomonẽ. isq admodũ splen¬
didus sapidusq librum dico. qui
cantiea canticoꝵ inscribit᷑. Profera¬
tur si placet. & frangatur. Nam de
satis ni fallor ꝑ di grãm instructi

Expanded text:
apud Salomonem, isque admodum splendidus sapidusque; librum dico, qui Cantica canticorum inscribitur: proferatur, si placet, et frangatur. 2. Nam de satis, ni fallor, per Dei gratiam instructi
Abbreviated transcription (Latin):
itemq cum in ꝓpria conuersatione
illa cautela seruatur. ut diseretionis
mȩta nulla suꝑstitione uel leuitate
uel spiritꝰ quasi feruentioris uehe¬
mentia excedatur. Et hoc esse tota
amma dm̃ diligere. iam supͣ diximꝰ.
Quod si etiam adiuuantis sp̃s uigor
tantuis accedat. ut nulla ui laboꝵ uł
tormentoꝵ. s nec mortis metu iusti¬
cia unquã deseratur. in hoc etiam to¬
ta urtute diligitur. & ẽ amor spũaliᷤ.
Quod nimirũ nomen. huic specialiter
amori congruere puto. ob prerogati¬
uam utiq plenitudinis sp̃s qua pre-¬
cellit. Et hec sufficiant ꝓ eo qͦd spon-¬
sa dicit. ꝓpterea adolescentulȩ dilexe.
runt te nimis. In his quȩ sequuntur
dignetur nobis aperire thesauros mi¬
sericordiȩ suȩ ipse custos eoꝵ. inc xp̃c¬

Expanded text:
Itemque cum in propria conversatione illa cautela servatur, ut discretionis meta nulla superstitione vel levitate, vel spiritus quasi ferventioris vehementia excedatur. Et hoc esse tota anima Deum diligere jam supra diximus. Quod si etiam adjuvantis Spiritus vigor tantus accedat, ut nulla vilaborum vel tormentorum, sed nec mortis metu justitia unquam deseratur; in hoc etiam tota virtute diligitur, et est amor spiritualis. Quod nimirum nomen huic specialiter amori congruere puto, ob praerogativam utique plenitudinis spiritus, qua praecellit. Et haec sufficiant pro eo quod sponsa dicit: ntic. I, 2. In his quae sequuntur, dignetur nobis aperire thesauros misericordiae suae ipse custos eorum
Abbreviated transcription (Latin):
uto non habemꝰ nc̃ opꝰ horta¬
ri aduigilandum. cũ absq
dubio sermo ille suggillatoriꝰ iugi¬
let utpote adhuc recens. qui heri

Expanded text:
uto, non habemus nunc opus hortari ad vigilandum, cum absque dubio sermo ille suggillatorius vigilet, utpote adhuc recens, qui heri
Abbreviated transcription (Latin):
tus : & deinceps non reuertar aduomitũ.
Hoc gͦ restat mͥ pͥus pętend̾u. & accipien¬
dum. quã p̾sumã altiora & sacratiora
contingere. Nolo repente fieri summꝰ:
paulatim ꝓficẽ uolo. Quantũ displic&
dõ impudentia peccatoris: tm̃ pęnitentiᷤᷤ
uerecundia plac&. Citi placas eum. si
mensuram tuã seruaueris: & altiora
te non quiesieris. Longͦ saltꝰ & arduus÷
depede ad os: s nec accessus conueniens
Quid enĩ : Recenti adhuc resꝑsus pul¬
uere: ora sacra continges: Heri deluto
tractus: hodie uultui głȩ p̃sentaris:
ꝑ manũ tibi transitꝰ sit. Illa pͥus te ter¬
gat. illa te ergat. Quomͦ engat: Dan¬
do unde p̾sumas. Quid istud: Decoe cõ¬
tinentiȩ. & dignȩ pęnitentiȩ fructus.
quȩ sunt oꝑa pietatis. hȩc de stercore

Expanded text:
ps non revertar ad vomitum. 4. Hoc ergo restat mihi prius petendum et accipiendum, quam praesumam altiora et sacratiora contingere. Nolo repente fieri summus; paulatim proficere volo. Quantum displicet Deo impudentia peccatoris, tantum poenitentis verecundia placet. Citius placas eum, si mensuram tuam servaveris, et altiora te non quaesieris. Longus saltus et arduus est de pede ad os, sed nec accessus conveniens. Quid enim? recenti adhuc respersus pulvere, ora sacra continges? heri de luto tractus, hodie vultui gloriae praesentaris? Per manum tibi transitus sit. Illa prius te tergat, illa te erigat? Quomodo erigat? Dando unde praesumas. Quid istud? Decor continentiae, et digni poenitentiae fructus, quae sunt opera pietatis. Haec te de stercore
Abbreviated transcription (Latin):
diumluto fecis. s ert sine dubio recidẽti
quã iacenti detenꝰ. Denq qͥ me sanum
fecit. ipsum mͥ dixisse recordor. Ec̾ce iam¬
sanꝰ factus es. uade iã ampliꝰ noli peccare.
ne det̾ius aliquid tibi contingat. Qui aut̃
dedit uoluntatẽ pęnitendi. opꝰ ÷ ut addat
& continendi uirtutẽ: ne iterẽ pȩnitenda.
faciamq nouissima mea peiora pͥorib. Ue
enĩ &̃ mͥ penitenti. si statĩ subtraxerit manũ.
sine qͦ nichil possũ facere. Nichil inquã. qr
nec penitere. nec continere. Audio ꝓmde.
qd̃ ꝯsulit sapiens. Herbũ inquit in oratiõe
neiteres. Paueo & qd̃ iudex intentat arboei
ñ facienti fructum bonũ. Fateor. ꝓ hꝰmodi
ñ sum omĩno content᷑ pͥcri grã. qua iam
maloꝵ sum penitenᷤ. nͥ & scãam acceꝑo.

Expanded text:
diu in luto faecis; sed erit sine dubio recidenti, diu in luto faecis; sed erit sine dubio recidenti, quam jacenti deterius. Denique qui me sanum fecit, ipsum mihi dixisse recordor: Ecce sanus factus es, vade, jam amplius noli peccare, ne deterius aliquid tibi contingat . Qui autem dedit voluntatem poenitendi, opus est ut addat et continendi virtutem; ne iterem poenitenda, faciamque novissima mea pejora prioribus. Vae enim mihi etiam poenitenti, si statim subtraxerit manum, sine quo nihil possum facere. Nihil inquam, quia nec poenitere, nec continere. Audio proinde, quod consulit Sapiens: Verbum, inquit, in oratione ne iteres . Paveo et quod judex intentat arbori non facienti fructum bonum . Fateor pro hujusmodi non sum omnino contentus priori gratia, qua jam malorum sum poenitens, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
ancipiti. ꝑtingens usq ad diuisionẽ am¬
mȩ ac sp̃c. conpagum qͦ ac medullarum.
& discretor cogitationũ. Huiꝰ gͥ beatȩ pȩ¬
nitentis exemplo. ꝓsternere & tu omisera.
ut desinas eẽ misera. ꝓsternere & tu inter¬
ram. ampledere pedes. placa oscłis. riga
lacͥmis. quibꝰ tamen ñ illum laue̾. s te: &
fias una degrege tonsarum. quȩ ascendt᷑
de lauachro. Ita sane ut suffusũ pudore ac
quã audias & ipsa dimittunt᷑ tͥ peccata
tua. quã audias consurge. consurge cap¬
tiua filia syon: consurge. excutere de pul¬
uere. Dumpto itaq ad pedes pͥmo oscło.
ne sic quide p̾sumes. statim ad oscłm oris
assurgere. s ert tͥ gradꝰ ad ipsum. mediũ
qd̾dã aliud oscłm. qd scd̾o loco ad manum
accipies. De quo & talem accipe orationẽ.
Eaui tunicãtneam:. si reinduero eã qͣtũ
ꝓfeci Sirursuᷤ pedes ineos qͥͦs laueram
inquinauero: nunqͥd aliqͥd lauisse uale¬
bit: Doridens om̃i genere uitioꝵ iacui

Expanded text:
ivisionem animae ac spiritus, compagum auoque ac medullarum, et discretor cogitationum . Hujus ergo beatae poenitentis exemplo 1274 prosternere et tu, o misera, ut desinas esse misera; prosternere et tu in terram; amplectere pedes, placa osculis, riga lacrymis, quibus tamen non illum laves, sed te, ei fias una de grege tonsarum quae ascendunt de lavacro ; ita sane tu suffusum pudore ac quam audias, et ipsa: Dimittuntur tibi peccata tua ; quam audias: Consurge, consurge, captiva filia Sion; consurge, excutere de pulvere . 3. Sumpto itaque ad pedes primo osculo, nec sic quidem praesumes statim ad osculum oris assurgere, sed erit tibi gradus ad ipsum medium quoddam aliud osculum, quod secundo loco ad manum accipies: de quo et talem accipe rationem. Exui tunicam meam; si reinduero eam, quantum profeci? Si rursus pedes meos, quos laveram, inquinavero, nunquid aliquid lavisse valebit? Sordens omni genere vitiorum jacui
Abbreviated transcription (Latin):
doub densioris rursum cecitate caligi¬
nis obuoluat᷑. Non tibi o quȩcumq es
talis anima. nontͥ ille locus uilis aut
despicabilis uideat᷑. ubi sca peccatͥr pec¬
cata deposuit: induit scĩtatẽ. Ibi ȩthio¬
pissa mutauit pellem. & in nouum
restituta candorẽ.iam tc̃ fiducialiter.
ueraciterq respondebat exꝑbrantibus
sͥ uerbum. Nigra sum. s formosa filiȩ
ierłm. Miraris quanã id arte potuerit
uł quibꝰ optinuerit meritis: Paucis
accipe. Fleut amare. & de intimis ui¬
scerib longa suspiriã trahens. saluta¬
rib intra se succussa singultibꝰ. felle¬
os humores euomuit. Celestis me¬
dicꝰ cęlerrime subuenit: quia ueloci¬
ter currit sermo eiꝰ. Nonqͥd ñ potio ẽ.¬
sermo dĩ: Est utiq fortis & uehemens. &

Expanded text:
 densioris rursum caecitate caliginis obvolvatur. Non tibi, o quaecunque es talis anima, non tibi ille locus vilis aut despicabilis videatur, ubi sancta peccatrix peccata deposuit, induit sanctitatem. Ibi Aethiopissa mutavit pellem, et in novum restituta candorem, jam tunc fiducialiter veraciterque respondebat exprobrantibus sibi verbum: Nigra sum, sed formosa, filiae Jerusalem . Miraris quanam id arte potuerit, vel quibus obtinuerit meritis? Paucis accipe. Flevit amare, et de intimis visceribus longa suspiria trahens, salutaribus intra se succussa singultibus, felleos humores evomuit. Coelestis medicus celerrime subvenit: quia velociter currit sermo ejus . Nunquid non potio esermo Dei? Est utique, et fortis
Abbreviated transcription (Latin):
um quam urm ex sententia dicere da¬
tum sit. osculetur me oscło orissin. Non
ẽ enim cͥuis hominũ ex affectu hoc dicẽ.
s siquis ex ore ap̃i sp̃uale oscłm uł semel
accepit: hunc ꝓpͥum exꝑimentũ ꝓfec¬
to sollicitat & repetit libens. Ego arbi¬
tror neminẽ uel scire poᷤse quid sit: nisi
qui accipit. Est qͥppȩ manna abscondi¬
tũ. & solꝰ qui edit adhuc esuri&. Est
fons signatꝰ. cuinon ꝯmunicat alienꝰ.
s solus qͥ bibit adhuc siti&. Audi eꝑtũ.
quomͦ requirit. Redde inquit mͥ lecici¬
am salutaris tui. Minme gͣ id sͥ arro¬
g&. mei similis anima onerata peccatiᷤᷤ
suȩꝙ adhuc carnis obnoxia passionib.
quȩ suauitatẽ sp̃c necdum senserit.
in salutari sͥ congruentẽ. Non temere
assurgat ad os serenissimi sponsi. s ad
pedes seuerissium dñi mec̃ pauida iace¬
at. & cũ publicano terram tremens
ñ cȩlum aspiciat: ne confusa in lumi¬
narib cęli facies assueta tenebris oppͥ¬

Expanded text:
unquam vestrum ex sententia dicere datum sit: Osculetur me osculo oris sui . Non est enim cujusvis hominum ex affectu hoc dicere; sed si quis ex ore Christi spirituale osculum vel semel accepit, hunc proprium experimentum profecto sollicitat, et repetit libens. Ego arbitror neminem vel scire posse quid sit, nisi qui accipit: est quippe manna absconditum; et solus qui edit, adhuc esuriet. Est fons signatus, cui non communicat alienus; sed solus qui bibit, adhuc sitiet. Audi expertum, quomodo requirit. Redde mihi, inquit, laetitiam salutaris tui . Minime ergo id sibi arroget mei similis anima, onerata peccatis, suaeque adhuc carnis obnoxia passionibus, quae suavitatem spiritus necdum senserit, in salutari sibi congruentem. Non temere assurgat ad os serenissimi sponsi, sed ad pedes severissimi Domini mecum pavida jaceat, et cum publicano terram tremens non coelum aspiciat , ne confusa in luminaribus coeli facies assueta tenebris oppr
Abbreviated transcription (Latin):
d impiꝰ rex recusauit. non credens mi¬
ser. qd̾ in signo hoc. uma sũmis in pace
socianda eẽnt. quatinꝰ & inferi dño de¬
scendente salutatim oscło scõ. signũ pa-¬
cis & ipsi recipiant. & suꝑm sp̃c idipsũ¬
nichilominꝰ cũ ad eȩlos redierit. ȩterna
suauitate participent. Dermo finiendꝰ
est. s ut qd̾ in eo disputatum ẽ. breuire¬
colligam sumina: pat&e hoc scm̃ oscłm
duabꝰ ex causis necessane indultũ mũ¬
do. ut & infurinis facer& fidẽ. & deside¬
rio satisfacer& ꝑfectoꝵ. Porro ipsum

Expanded text:
d impius rex recusavit , non credens miser quod in signo hoc ima summis in pace socianda essent: quatenus et inferi Domino descendente saluti, in osculo sancto signum pacis et ipsi recipiant; nihilominus, cum ad coelos redierit, aeterna suavitate participent. 9. Sermo finiendus est: sed ut quod in eo disputatum est, brevi recolligam summa, patet hoc sanctum osculum duabus ex causis necessarie indultum mundo, ut et infirmis faceret fidem, et desiderio satisfaceret perfectorum: porro ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
uertimim ad uosipsos: & attendat
unꝰ quisq conscientiã suã suꝑ his quȩ
dicenda sunt. Eaplorare uelim si cui
um quam ur̃m ex sententia dicere da¬
tum sit. osculetur me oscło orissin. Non
ẽ enim cͥuis hominũ ex affectu hoc dicẽ.
s siquis ex ore ap̃i sp̃uale oscłm uł semel
accepit: hunc ꝓpͥum exꝑimentũ ꝓfec¬
to sollicitat & repetit libens. Ego arbi¬
tror neminẽ uel scire poᷤse quid sit: nisi
qui accipit. Est qͥppe manna abscondi¬
tũ. & solꝰ qui edit adhuc esuri&. Est
fons signatꝰ. cui non ꝯmunicat alienꝰ.
s solus qͥ bibit adhuc siti&. Audi eꝑtũ.
quomͦ requirit. Redde inquit mͥ letici¬
am salutaris tui. Minme gͣ id sͥ arro¬
g&. mei similis anima onerata peccatiᷤᷤ
sueꝙ adhuc carnis obnoxia passionib.
quȩ suauitatẽ sp̃c necdum senserit.
in salutari sͥ congruentẽ. Non temere
assurgat ad os serenissimi sponsi. s ad
pedes seuerissim dñi mec̃ pauida iace¬
at. & cũ publicano terram tremens

Expanded text:
ertimini ad vos ipsos, et attendat unusquisque conscientiam suam super his quae dicenda sunt. Explorare velim, si cui unquam vestrum ex sententia dicere datum sit: Osculetur me osculo oris sui . Non est enim cujusvis hominum ex affectu hoc dicere; sed si quis ex ore Christi spirituale osculum vel semel accepit, hunc proprium experimentum profecto sollicitat, et repetit libens. Ego arbitror neminem vel scire posse quid sit, nisi qui accipit: est quippe manna absconditum; et solus qui edit, adhuc esuriet. Est fons signatus, cui non communicat alienus; sed solus qui bibit, adhuc sitiet. Audi expertum, quomodo requirit. Redde mihi, inquit, laetitiam salutaris tui . Minime ergo id sibi arroget mei similis anima, onerata peccatis, suaeque adhuc carnis obnoxia passionibus, quae suavitatem spiritus necdum senserit, in salutari sibi congruentem. Non temere assurgat ad os serenissimi sponsi, sed ad pedes severissimi Domini mecum pavida jaceat, et cum publicano terram tremens
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc gͦ restat mͥ pͥus pȩtend̃u. & acc¬
dum. quã p̾sumã altiora & sacras
contingere. Nolo repente fieris
paulatim ꝓfic̾ẽ uolo. Quantũ c
dõ impudentia peccatoris: tm̃ pę
mensuram tuã seruaueris: & al
te non quesieris. Longͦ saltꝰ & arq
depede. ad os: s nec accessus conue
Quid enĩ: Recenti adhuc resꝑsus
uere: ota sacra continges: Hen
do unde p̾sumas. Quid istud: Des
quȩ sunt oꝑa pietatis. hȩc de sters

Expanded text:
Hoc ergo restat mihi prius petendum et accipiendum, quam praesumam altiora et sacratiora contingere. Nolo repente fieri summus; paulatim proficere volo. Quantum displicet Deo impudentia peccatoris, tantum psi mensuram tuam servaveris, et altiora te non quaesieris. Longus saltus et arduus est de pede ad os, sed nec accessus conveniens. Quid enim? recenti adhuc respersus pulvere, ora sacra continges? heriDando unde praesumas. Quid istud? Decor quae sunt opera pietatis. Haec te de s
Abbreviated transcription (Latin):
inquinauero: nunqͥd aliqͥd lauisse uale¬
bit: Dordens om̃i genere uitioꝵ iacui
diu mluto fecis. s ent sine dubio recidẽti
quã iacenti detenꝰ. Denq qͥ me sanum
fecit. ipsum mͥ dixisse recordor. Ec̃ce iani¬
sanꝰ factus es. uade iã ampliꝰ noli peccare.
ne det̾ius aliquid tibi contingat.
ñ facienti fructum bonũ. Fateor.ꝓ¬

Expanded text:
inquinavero, nunquid aliquid lavisse valeinquinavero, nunquid aliquid lavisse valebit? Sordens omni genere vitiorum jacui diu in luto faecis; sed erit sine dubio recidenti, quam jacenti deterius. Denique qui me sanum fecit, ipsum mihi dixisse recordor: Ecce sanus factus es, vade, jam amplius noli peccare, ne deterius aliquid tibi contingat .  arbori non facienti fructum bonum . Fateor
Abbreviated transcription (Latin):
ancipiti. ꝑtingens usq ad diuisionẽ am¬
mȩ ac sp̃c. conpagum qͦ ac medullatum.
& discretor cogitationũ. Huiꝰ gͥ beatȩ pę¬
nitentis exemplo. ꝓsternere & tu omisera.
ut desinas ẽẽ misera. ꝓsternere & tu in ter¬
ram. ampledere pedes. placa oscłis. riga
lacͥiis. quibꝰ tamen ñ illum laueᷤ. s te: &
fias una degrege tonsarum. quȩ ascendt᷑
de lauachro. Ita sane ut suffusũ pudore ac
quã audias & ipsa dimittunt᷑ tͥ peccata
tua. quã audias consurge. consurge cap¬
tiua filia syon: consurge. excutere de pul¬
uere. Dumpto itaq ad pedes pͥmo oscło.
ne sic quide p̾sumes. statim ad oscłm oris
assurgere. s eut tͥ gradꝰ ad ipsum. mediũ
qd̾dã aliud oscłm. qd scd̃o loco ad manum
accipies. De quo & talem accipe orationẽ.
Si duxerit mͥ iħs dunitunt᷑ tibi peccata
tua. nͥ ego peccare desiero. quid ꝓderit:
Enui tunicãmeam: si reinduero eã qͣtũ
ꝓfeci Sirursuᷤ pedes ieos qͦs laueram

Expanded text:
ivisionem animae ac spiritus, compagum auoque ac medullarum, et discretor cogitationum . Hujus ergo beatae poenitentis exemplo 1274 prosternere et tu, o misera, ut desinas esse misera; prosternere et tu in terram; amplectere pedes, placa osculis, riga lacrymis, quibus tamen non illum laves, sed te, ei fias una de grege tonsarum quae ascendunt de lavacro ; ita sane tu suffusum pudore ac quam audias, et ipsa: Dimittuntur tibi peccata tua ; quam audias: Consurge, consurge, captiva filia Sion; consurge, excutere de pulvere . 3. Sumpto itaque ad pedes primo osculo, nec sic quidem praesumes statim ad osculum oris assurgere, sed erit tibi gradus ad ipsum medium quoddam aliud osculum, quod secundo loco ad manum accipies: de quo et talem accipe rationem. Si dixerit mihi Jesus: Dimittuntur tibi peccata tua; nisi ego peccare desiero, quid proderit? Exui tunicam meam; si reinduero eam, quantum profeci? Si rursus pedes meos, quos laveram,
Abbreviated transcription (Latin):
nis obuoluat᷑. Non tibi o quȩcumq es
talis anima. non tͥ ille locus uilis aut
despicabilis uideat᷑. ubi sca peccat᷑r pec¬
cata deposuit: induit sci̾tatẽ. Ibi ȩxhnio¬
pissa mutauit pellem. & in nouum
restitrta candorẽ. iam tc̃ fiducialiter.
ueraciterq respondebat exꝓbrantibus
sͥ uerbum. Nigra sum. s formosa filiȩ
ierłm. Qiraris quanã id arte potuerit
uł quibꝰ optinuerit meritis: Paucis
accipe. Fleint amare. & de intimis ui¬
scerib longa suspiriã trahens. saluta¬
rib intra se succussa singultibꝰ. felle¬
os humores euomuit. Celestis me¬
dicꝰ cȩlerrime subuenit: quia ueloci¬
ter currit sermo eiꝰ. Nonqͥd ñ potio ẽ.
sermo d̃: Est utiq fortis & uehemens. &¬

Expanded text:
nis obvolvatur. Non tibi, o quaecunque es talis anima, non tibi ille locus vilis aut despicabilis videatur, ubi sancta peccatrix peccata deposuit, induit sanctitatem. Ibi Aethiopissa mutavit pellem, et in novum restituta candorem, jam tunc fiducialiter veraciterque respondebat exprobrantibus sibi verbum: Nigra sum, sed formosa, filiae Jerusalem . Miraris quanam id arte potuerit, vel quibus obtinuerit meritis? Paucis accipe. Flevit amare, et de intimis visceribus longa suspiria trahens, salutaribus intra se succussa singultibus, felleos humores evomuit. Coelestis medicus celerrime subvenit: quia velociter currit sermo ejus . Nunquid non potio est sermo Dei? Est utique, et fortis et vehemens
Abbreviated transcription (Latin):
d impiꝰ rex recusauit. non credens mi¬
ser. qd̾ in signo hoc. ima sũmis in pace
socianda eẽnt. quatinꝰ & inferi dño de¬
scendente salutatim oscło scõ signũ pa-¬
cis & ipsi recipiant. & suꝑm sp̃c idipsũ
nichilominꝰ cũ ad eȩlos redierit. ȩterna
suauitate participent. Dermo finiendꝰ
est. s ut qd̾ in eo disputatum ẽ. breuire¬
colligam sumina: pat&e hoc scm̃ oscłm
duabꝰ ex causis necessane indultũ mũ¬
do. ut & infirinis facero fidẽ. & deside¬
rio satiffacer& ꝑfectoꝵ. Porro ipsum

Expanded text:
d impius rex recusavit , non credens miser quod in signo hoc ima summis in pace socianda essent: quatenus et inferi Domino descendente saluti, in osculo sancto signum pacis et ipsi recipiant; et snihilominus, cum ad coelos redierit, aeterna suavitate participent. 9. Sermo finiendus est: sed ut quod in eo disputatum est, brevi recolligam summa, patet hoc sanctum osculum duabus ex causis necessarie indultum mundo, ut et infirmis faceret fidem, et desiderio satisfaceret perfectorum: porro ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
quib quia de ꝓpͥo non ẽ decor: Aliun¬
de necesse ẽ ut mendicent. unde se spe-¬
ciosas mentiant᷑. Nam sponse collum
ita in seipso formosũ. et tam decent̃ qͣsi

Expanded text:
quibus quia de proprio non inest decor, aliunde necesse est ut mendicent, unde se speciosas mentiantur. Nam sponsae collum ita in se ipso formosum, et tam decenter quasi
Abbreviated transcription (Latin):
a nobis caritatiue ꝑlatus: bene
aliquos exꝑgefecit. Ergo tenetis me-¬
moria. qd̃ deneã assensũ ur̃m nemi-¬
nẽ absq sui cognitione saluari. de
qua nimirũ mat̾ salutis humilitas

Expanded text:
a nobis charitative prolatus, bene aliquos expergefecit. Ergo tenetis memoria quod teneam assensum vestrum, neminem absque sui cognitione salvari: de qua nimirum mater salutis humilitas
Abbreviated transcription (Latin):
ad ub̾iorẽ & fertiliorẽ agrum. Festinemꝰ ut habitemꝰ sine metu.
habundemꝰ sine defectu. epulemur sine fastidio. Tu enĩ dñe
sabaoth qͥ cũ tranquillitate iudicas omnia. ⁊ cũ securitate eque onnua
ibi pascis. idem ipse & dñs exereitiũ ⁊ pastor ouiũ. Ergo ⁊ pascis ce eu¬
bas parit̃. s ñ hic. Deniq stabas cũ ecȩlo prospiceres unã ex tuis oiuielis
stephanũ loquor. alupis cireuindari suꝑ t̾rã. Et propt̾ea queso in
nesciens uesꝑam. Et ideo melior dies illa.i. at. s.m. quia nescit boc¬

Expanded text:
ad uberiorem et fertiliorem agrum. Festinemus ut habitemus sine metu, ad uberiorem et fertiliorem agrum. Festinemus ut habitemus sine metu, abundemus sine defectu, epulemur sine fastidio. Tu enim, Domine sabaoth, qui cum tranquillitate judicas omnia, etiam cum securitate aeque omnia ibi pascis. Idem ipse et Dominus exercituum, et pastor ovium. Ergo et pascis, et cubas pariter, sed non hic. Denique stabas cum e coelo prospiceres unam ex tuis oviculis Stephanum loquor a lupis circumdari super terram . Et propterea, quaeso, innesciens vesperam. Et ideo melior dies illa in atriis tuis s
Abbreviated transcription (Latin):
pabulum ũbũ.opulentia multa nimis. ȩt̾nitas. habeo ⁊ ego
u̾bũ. s inearne.⁊ mͥ apponitur ueritas. s insaciam̃to. Angłs
eradipe. frum̃ti saginatur & nudo saturatur grano me oporcet
inp̃m quodam saeram̃ti cortice eẽ contentum. earnis furfure
Atͣte palca uelamine. fidei. Et hec talia st̃. q̃ gustata asfert̃ mor-¬
tẽ. si ũ de pͥmitiis ip̃c quantulũ eñq accipiant condim̃tũ. Pror¬
sus mors mͥ inolla. nͥ ex propħȩ farinnula dulcoretur. Deniq
absq sp̃u & sacram̃tum adiudiciũ sumitur. & caro ñ ꝓdẽ qͥc ꝗͣ.¬
⁊ litteia occidit. ⁊ fides mortua ẽ. S sp̃c ẽ qͥui uificat ut uiuam
meis. At quautalibet sane habundantia spc̃ pinguescant ista.
imago dĩ. ⁊ forma serui. Nempe in omnibꝰ his fides locuples mͥan
tellectus pauꝑ. N qͥt uͦ par sapor intellectui fidĩq. cũ sit in me

Expanded text:
pabulum Verbum, opulentia multa nimis aeternitas. 3. Habeo et ego pabulum Verbum, opulentia multa nimis aeternitas. 3. Habeo et ego Verbum, sed in carne; et mihi apponitur veritas, sed in sacramento. Angelus ex adipe frumenti saginatur, et nudo saturatur grano; me oportet interim quodam sacramenti cortice esse contentum, carnis furfure, litterae palea, velamine fidei. Et haec talia sunt quae gustata afferunt mortem, si non de primitiis spiritus quantulumcunque accipiant condimentum. Prorsus mors mihi in olla, nisi ex prophetae farina dulcoretur . Denique absque spiritu et sacramentum ad judicium sumitur, et caro non  littera occidit, et fides mortua est. Sed spiritus est qui vivificat, ut vivam in eis. At quantalibet sane abundantia spiritus pinguescant ista, imago Dei et forma servi. Nempe in omnibus his fides locuples mihi, intellectus pauper. Nunquid vero par sapor intellectui fideique, cum sit in mer
Abbreviated transcription (Latin):
uos ieq parit̾ inmontibꝰ pasci. una cũ ilł nonaginta nouẽ qͥ
illic relicte leguntur. cũ pastor earum dignant᷑ ad unã descen¬
dit quȩ errauerat. Secure procul dubio cubat ꝓpt̃. qͥ & longi
recedẽ minime dubitauit. sciens quia ꝙ intuto eas relinqueret
Merito sposa illo suspirat. merito inhiat loco paseue simul &e
pacis. s quietis. s securitatis. s exultationis. s aminuationis.s fu¬
poris. Nam ⁊ me miserum heu longe agentẽ. & delonge salital¬
tẽ. enipsa eiꝰ recordatio ad lacͥmas ꝓuocat. plane iuxta affectionem
mare ⁊ me cũ sponsa parit̃ ⁊ c̃propħa. Lauda dm̃ tuũ.q.ꝯ.s. p.t.¬
b. f.t.i. qͥp. f.t.p. ⁊.a.f.s. te. Quis ñ illie uehem̃t᷑ cupiat pasei
crꝓpt̃ pacẽ. & propt̃ adipẽ. & ꝓpt̾ sacietatem: Nichil ibi formidat᷑
nichil. fastiditur. nicħ defic̃. Cuta habitatio paradisus. dulce

Expanded text:
vos, meque pariter in montibus pasci una cum illis nonaginta novem quae vos, meque pariter in montibus pasci una cum illis nonaginta novem quae illic relictae leguntur, cum pastor earum dignanter ad unam descendit quae erraverat? Secure procul dubio cubat prope, qui et longe recedere minime dubitavit, sciens quia in tuto eas relinqueret. Merito sponsa illo suspirat, merito inhiat loco pascuae simul et pacis, sed quietis, sed securitatis, sed exsultationis, sed admirationis, sed stuporis. Nam et me miserum, heu! longe agentem et de longe salutatem, en ipsa ejus recordatio ad lacrymas provocat, plane juxta affectionem mare et me cum sponsa pariter et cum Propheta: Lauda Deum tuum, at te . Quis non illic vehementer cupiat pasci et propter pacem, et propter adipem, et propter satietatem? Nihil ibi formidatur, nihil fastiditur, nihil deficit. Tuta habitatio paradisus, dulce
Abbreviated transcription (Latin):
de uota inquirit. ut pote sedem dĩ &e sedis p̃parationẽ. Et pulchre
in sponse p̃rogatiũa concurrunt parit̃ omnia ad consum mationẽ
uirtutum. ut deforma iusticiȩ sit formosa. de iudicioꝵ noticia
cauta desidio p̃sentiȩ seu głȩ sponsi casta. Talem ꝓrsus decet ẽẽ spon¬
sam dñi pulciam. eruditã. ⁊ castam. Ergo petitio ꝙͣ ultimã posuiastꝰ
dilectũ expͥmere magis ipsa affectione quã nominȩ uolens. ñ simpli¬
cit᷑ quẽ diligo.s o inquit quẽ diligit aĩa mea . sp̃italẽ de signans di¬
iectionẽ. De iñ quid nam eam in loco pascue ad eo delectet: dili¬
gent̃ attende. S nec illud p̃tereat te de hora meridiana. &e qd̾
ispotissimũ exploratur locꝰ. in qͦ qͥ pascit. cubat simul: qd̾ ẽ mas¬
ne securitatis indicium. Arbitror eium obhoc ad ditũ cubat:
minꝰ discurrat in pascuus. Felix regio in qͦ prolibitu oues ingre¬
diuntur. & egrediuntur. & ñ ẽ qui ert̾reat. Quis mͥ tribuat uide

Expanded text:
devota requirit, utpote sedem Dei, et sedis praeparationem. Et pulchre in sponsae praerogativam concurrunt pariter omnia ad consummationem virtutum, ut de forma justitiae sit formosa, de judiciorum notitia cauta, de desiderio praesentiae seu gloriae sponsi casta. Talem prorsus decet esse sponsam Domini, pulchram, eruditam et castam. Ergo petitio quam ultimam posui; istius dilectum exprimere magis ipsa affectione, quam nomine volens, non simpliciter: Quem diligo; sed: O, inquit, quem diligit anima mea, spiritualem designans dilectionem. Deinde quidnam eam in loco pascuae adeo delectet, diligenter attende. Sed nec illud praetereat te de hora meridiana, et quod is potissimum exploratur locus, in quo qui pascit, cubat simul: quod est magnae securitatis indicium. Arbitror enim ob hoc additum, Cubat, minus discurrat in pascuis. Felix regio, in qua pro libitu oves ingrediuntur et egrediuntur, et non est qui exterreat. Quis mihi tribuat videre
Abbreviated transcription (Latin):
ocł eiꝰ p̃ euntẽ se ad speciosa deserti ad flores rosarũ. Nilia conualliũ
Adamena ortoꝵ && irrigua fontiũ ad delicias cellarioꝵ.⁊ odoram̃ti
matũ pꝰ cremo ad ipsa secreta cubiculi. Isti sunt thesauri sapientie. & scientie
penes sponsum absconditi. H uttȩ pascua. p̃parata in refectione
sit. ne solus hab̃e uelit q̃ possunt suffic̾e pluribꝰ. Propterea enĩ
fortassis pꝰt ista omnia sponsus tãꝗͣ pastor. apparere descͥbitur.
ut ꝑiũ ã moneat᷑ assecutor tantoꝵ mimerũ pascendi g̃gis simpli
quȩ audent optinent uirta u̾bum ꝓmissionis ad ipsos qd̾ ẽ istiꝰ
magna meretur. & qͥtinꝰ inbonis diũ fidutie pedem porrereris. eatenꝰ
possideb. Denq moysi ore ados loquit᷑ ds̃. ⁊ ꝑalam ñ ꝑenignata ce
siguras dñm uidẽ meretur. cũ propħis aliis tantum inuisione ap¬
parere se dicat. &e ꝑsomũ loqͥ. Philippo qͦ scdm petitionẽ cordis sui
ostensus ẽ pat̾ infilio. in eo ꝓeul dubio qd̾ incontinenti audiuit.

Expanded text:
 ; praeeuntem se ad speciosa deserti, ad flores rosarum, et lilia convalium, ad amoena hortorum, irrigua fontium, 1387 ad delicias cellariorum, et odoramenta aromatum, postremo ad ipsa secreta cubiculi. 10. Isti sunt thesauri sapientiae et scientiae penes sponsum absconditi, haec vitae pascua praeparata in refectionemsit, ne solus habere velit quae possunt sufficere pluribus. Propterea enim fortassis post ista omnia sponsus, tanquam pastor apparere describitur, ut proinde admoneatur assecutor tantorum munerum pascendi gregis simpliquae audent, obtinent juxta verbum promissionis ad ipsos, quod est istquatenus in bonis Domini fiduciae pedem porrexeris, eatenus possidebis. 9. Denique Moysi ore ad os loquitur Deus; et palam, non per aenigmata et figuras Dominum videre meretur, cum prophetis aliis tantum in visione apparere se dicat, et per somnium loqui . Philippo quoque secundum petitionem cordis sui ostensus est Pater in Filio, in eo procul dubio quod incontinenti audivit:
Abbreviated transcription (Latin):
iori sp̃c lib̾tate & puritate conscientiȩ magnanimiores facti consueuerunt
audẽ maiora. inqͥeti prorsus ⁊ curiosi secretiora penetiare. app̃hendẽ subli¬
miora ⁊ tẽptare ꝑfectiora. ñ mͦ sensuũ. s ⁊ uirtutũ. hi enĩ ꝓfidĩ magnitudi
i pothecis sapientiȩ aqͦ ds̃ scientiarũ dñs arcendos censeat cupidos ueritati.
ianitatis ñ conscios. Talis erat moyses qͥ audiebat dic̃e deo. Si nueni gr̃am
in occłis tuis ostende mͥ te ipsum. Talis philippꝰ. qͥ s ⁊ suis condiscipłis
patrẽ flagitabat ostendit. Talis ⁊ thomas qͥ nͥ sua manu tang̾et nulnꝰ
ce fossum latꝰ.: c̃dere recusabat. Pusilla fides s demagnitudine animi

Expanded text:
jori spiritus libertate et puritate conscientiae magnanimores facti, consueverunt jori spiritus libertate et puritate conscientiae magnanimores facti, consueverunt audere majora, inquieti prorsus et curiosi secretiora penetrare, et apprehendere sublimiora, et tentare perfectiora, non modo sensuum, sed et virtutum. Hi enim pro fidei mas apothecis sapientiae a quo Deus scientiarum Dominus arcendos censeat cupidos veritatis, vanitatis non conscios. Talis erat Moyses, qui audebat dicere Deo: Si inveni gratiam in oculis tuis, ostende mihi te ipsum . Talis Philippus, qui sibi et suis condiscipulis Patrem flagitabat ostendi : talis et Thomas, qui nisi sua manu tangeret vulnus et fossum latus, credere recusabat . Pusilla fides, sed de magnitudine animi
Abbreviated transcription (Latin):
partũ cordis & seminariũ hostis. Qͥppe utrumq malũ. utrũq a
malo. utrũq incorde. s ñ utrũq de corde. Hoc totũ certũ mͥ in me.
nob̾ ẽta pͣfigitur regła. ne qd̾ dĩ ẽ in nob̾ demꝰ nob̾. putantes ũb
uisitationẽ. nĩam eẽ cogitationẽ. Ergo quantũ distat bonũ amalo.
cantũ ista duo a se.qm̃ nec de u̾bo malũ. nec de corde exiet bonum
umnei gr̃ȩ absq gr̃a nec ad cogitandũ bonũ suffic̾e cor humanum.
s sufficientiã ipsius ex deo eẽ. dĩ uoce bonũ qd̾ cogitatur: ñ cord plem
erisfe. Tugͦ siuocẽ eiꝰ audis. ñ iã nescias uũ ueniat aut qͦuadat. sciens¬
ut dic̃e possis ⁊ tu qr gra dĩ in me uacua ñ fuit. felix mens cui u̾bum
indiuiduis comes uͥq se affabile p̃bet. cuiꝰ indesment oblectata suauita-¬
te facundie.a carnis molestiis ⁊ uitiiis se se uendicet omĩ hora. redim̃do
tepꝰ a diebꝰ malis. Non lassabitur ñ molestabitur. qm̃ sic̃ dic̃ scͥptura ñ

Expanded text:
rtum cordis, et seminarium hostis. Quippe utrumque malum, utrumque a malo; utrumque in corde, sed non utrumque de corde. Hoc totum certum mihi in me, nobis certa praefigitur regula, ne quod Dei est in nobis, demus nobis, putantes Verbi visitationem nostram esse cogitationem. Ergo quantum distat bonum a malo, tantum ista duo a se: quoniam nec de Verbo malum, nec de corde exiet bonum,inimici gratiae, absque gratia nec ad cogitandum bonum sufficere cor humanum, sed sufficientiam ipsius ex Deo esse; Dei vocem, bonum quod cogitatur, non cordis prolem existere. Tu ergo si vocem ejus audis, non jam nescias uut dicere possis et tu, quia gratia Dei in me vacua non fuit . Felix mens, cui Verbum individuus comes, ubique se affabile praebet, cujus indesinenter oblectata suavitate facundiae, a carnis molestiis et vitiis sese vindicet omni hora, redimendo tempus a diebus malis . Non lassabitur, non molestabitur; quoniam, sicut dicit Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
tradet dñm iudas sy monis cariothis. Uerum quis ita uigil oe di¬
ligens obseruator. motionũ int̾narũ suarũ siue mse siue ex se fic¬
carum. ut liquido ad queq illicita sensa cordis su. dise̾nat ĩt̃
morbũ intis. crmorsum serpentis.: Ego nulli ħ mortalium
possibile puto. nͥ qͥ mluminatus aspu scõ speciale accep̃ donũ.
illud qd̾ apłs int̾ cetera carismatha quȩ eminerat. nominat
discretionẽ sp̃uũ. Quantũlibet enĩ qͥs scdm salomonẽ omm
eustodia seruet corsuum. & omina quȩ intra se mouentur ui¬
gilantissima intentione obseruet. etiã si diuturnũ forte in hi
habuit exercitiũ. ⁊ freq̃ns exꝑim̃tũ: ñ pot̾it tñ ad purũ in se
dinoscere. disc̾nere ue ab inuicẽ malũ inuatũ. ⁊ malũ seminati
Nã delicta qͥs intelligit:Nec multũ refert nr̃a scire. uñ mẽ
nob̾ malũ. dũ mͦ ineẽ sciamꝰ: uigilandum potiꝰ & orandũ uñ cũꝙ

Expanded text:
traderet Dominum Judas Simonis Iscariotis . 6. Verum quis ita vigil et ditraderet Dominum Judas Simonis Iscariotis . 6. Verum quis ita vigil et diligens observator motionum internarum suarum, sive in se, sive et ex se factarum, ut liquido ad quaeque illicita sensa cordis sui discernat inter morbum mentis, et morsum serpentis? Ego nulli hoc mortalium possibile puto, nisi qui illuminatus a Spiritu sancto speciale accepit donum illud quod Apostolus inter caetera charismata quae enumerat, nominat discretionem spirituum . Quantumlibet enim quis, secundum Salomonem, omni custodia servet cor suum , et omnia quae intra se moventur vigilantissima intentione observet; etiamsi diuturnum forte in his habuerit exercitium et frequens experimentum, non poterit tamen ad purum in se dignoscere discernereve ab invicem malum innatum, et malum seminatum. Nam delicta quis intelligit? Nec multum refert nostra scire, unde inest nobis malum, dummodo inesse sciamus: vigilandum potius et orandum undecunque
Abbreviated transcription (Latin):
sufficientes inquit simꝰ cogitare aliquid a nobis tanqu̾a ex nobis
subaudis bonum.s sufficientia nr̃a exdeo ẽ. Cũ gͦ mala incorde
u̾sam: nĩa cogitatio ẽ. si bona. dĩ ẽ sermo. Illa cor nr̃m diẽ: Hȩc au¬
Itaq pacẽ pietatẽ. iustitiam ds̃ in nob̾ loquitur. nec talia nos co¬
gitamꝰ ex nobis. s in nobis audimꝰ. Cet̾m homicida adulteria. fur¬
ta. plasphemie.⁊ similia his decorde exeunt. nec audimꝰ ea s dicimꝰ
Deniq dix̃ insipiens incorde suo ñ ẽ ds̃. Et ꝓpt̾ ħ tr .i. dm̃. qr
dix̃ in corde suo ñ requiret. S ẽ p̃terea qd̾ corde qͥdẽ sentitur
ñ tñ cord ẽ u̾bũ. nec emĩ de corde exit sic̃ nĩa cogitatio. s neq illud
ẽ qt̾ ad eor fieri diximꝰ. u̾bum uidelicet u̾bi cũ sit malum. Inuit¬
titur autẽ acontrariis potestatibꝰ sic̃ fiunt iminissiones ꝑangłos
malos. quale u̾bi causa fuit qd̃ legitur misisse in cor diabolus. ut

Expanded text:
imus cogitare aliquid a nobis tanquam ex nobis ; sed sufficientia nostra ex Deo est . Cum ergo mala in corde versamus, nostra cogitatio est; si bona, Dei sermo est. Illa cor nostrum dicit, haec auItaque pacem, pietatem, justitiam Deus in nobis loquitur; nec talia nos cogitamus ex nobis, sed in nobis audimus. Caeterum homicidia, adulteria, furta, blasphemiae, et his similia, de corde exeunt : nec audimus ea, sed dicimus. Denique dixit insipiens in corde suo: Non est Deus . Et propter hoc irn corde suo: Non requiret . Sed est praeterea quod corde quidem sentitur, tamen cordis est verbum. Nec enim de corde exit, sicut nostra cogitatio, sed neque illud est quod ad cor fieri diximus, verbum videlicet Verbi, cum sit malum. Immittitur autem a contrariis potestatibus, sicut fiunt immissiones per angelos malos; quale, verbi causa, fuit quod legitur misisse in cor diabolus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
dica inquit mͥ cur me ita nidices. Uͥ ñ sane sententiã causat᷑
s scrutatur causam. erudiri flagellis petens ñ erui. Itẽ alius
xerit uias semitas: manifestat alibi. Dedux̃ me inqͥens suꝑ
& iudicium ce locũ habitationis głȩ sponsi. tanꝗͦ uiã in qua
ambulet. cautelam qua ambulet. & ad quã ãbulet mansionẽ
De qͣ mansione sit habes inpropħa. Unã petu adño h.r.u.i.h.¬

Expanded text:
dica, inquit, mihi cur me ita judices . Ubi non sane sententiam causatur, sed scrutatur causam, erudiri flagellis petens, non erui. Item alius xerit vias vel semitas, manifestat alibi: Deduxit me, inquit, suet judicium, et locum habitationis gloriae sponsi: tanquam viam in qua ambulet, cautelam qua ambulet, et ad quam ambulet mansionem. De qua mansione sic habes in propheta: Unam petii, inqui
Abbreviated transcription (Latin):
tioꝵ. qͥ scł tã ñ ualent ꝑsemet ipsos app̃hende ista. ꝗ ñ audent sine pastore
oues exire inpaseua. Deniq ipsum sponsa prudent᷑ ad ũtens. postulat
sibi indicari. uͥ ipse pascat. & cubet submeridiano feruore parata
ut qͥdẽ ex ħ intelligi datur pasei ⁊ pasc̾e cũ illo ⁊ sub illo. Nec enim
tutũ arbitratur longe age gregẽ a fummo pastore anmirum ob in¬
cursiones lupoꝵ. eoꝵ marime qͥ ueniunt ad nos inuestim̃tis ouium.
c propterea satagit eisdẽ cũ ipso parit̾ pascere pascuis. &e cubare ũbis
sit eis. hinc inde tñ insidianteᷤ dict̃. Ecce hic ẽ xp̃e ecce illic ẽ.
suis. ħ prolit̾e textu. lã uͦ sp̃italem sensum qͥ in ea latet sub alio
sermonis pͥncipio expectate quicquid illud erit. qd̃ mͥ iñ uobis

Expanded text:
t tam non valent per semetipsos apprehendere ista, quam non audent sine pastore oves exire in pascua. Denique hoc ipsum sponsa prudenter advertens postulat sibi indicari ubi ipse pascat et cubet sub meridiano fervore, parata ut quidem ex hoc intelligi datur pasci et pascere cum illo, et sub illo. Nec enim tutum arbitratur longe agere gregem a summo Pastore, nimirum ob incursiones luporum, eorum maxime qui veniunt ad nos in vestimentis ovium: et propterea satagit in eisdem cum ipso pariter pascere pascuis, et cubare umbris. sit eis; hinc inde tamen insidiantes dicunt: Ecce hic est Christus, ecce illic est , suis. Hoc pro litterae textu. Jam vero spiritualem sensum qui in ea latet sub alio sermonis principio exspectate, quidquid illud erit, quod mihi inde vobis
Abbreviated transcription (Latin):
dico qñ consurgã. & rursum expectabo uesꝑam. Ergo uͥ contingit
tale aliquid pati. si misertus dñs appropiet nobis inuia qͥ am̃bulamꝰ.
dormitanti ⁊ pigritanti leta narratio. ita  ut pellat omne fastidium
ab animo audientis. ceacorpore fatigationẽ. dn tͥ aliud uł pati ut
petere ille uidetur quiait. Dormitauit anima mea p̃tedio. ĩ .m.¬

Expanded text:
dicam: Quando consurgam? et rursum exspectabo vesperam . Ergo ubi contingit dicam: Quando consurgam? et rursum exspectabo vesperam . Ergo ubi contingit tale aliquid pati, si misertus Dominus appropiet nobis in via qua ambulamus, dormitanti et pigritanti laeta narratio, ita ut pellat omne fastidium ab animo audientis, et a corpore fatigationem. An tibi aliud vel pati, vel petere ille videtur, qui ait: Dormitavit anima mea prae
Abbreviated transcription (Latin):
remedia uulneribꝰ accipiet suis inoleo utiq & unguentis. An ñ sepe¬
numero sic sentimꝰ.& sic exꝑimur orantes nos qui nostris cotidie
ad huc exeessibꝰ temptam᷑. p̃sentibꝰ mordemur: p̃tentis: Aquanta
me amaritudine frequent̃ lib̾asti adueniens iħu bone. Quotiens pͦt
anxios fletus. pꝰ menarrabiles. gemitus. & singultus. sautiã consci¬
me oratio qu̾a pene desꝑantẽ suscepit. reddidit exultantẽ & p̃sum̃¬
tẽ deuenia. Qui similit̃ asfitiutur: eoce hi scuit qt̾ uere medicus
ipsi dicenti. Sp̃c̃ dñi inix̃ me ad euangelizandum mansuetis misit
me. ut mederer c̃tritis corde. Si ad huc dubitant accedant certe cr
in defectu qͦdã spũs positi ambulant tristes uias dñi. corde arente de
tedente accedunt adqueq imuncta. frequent᷑ murmuirant. Lõngõs
dies longas queruntur & noctes. loquentes c̃ scõ iob. Si cormierdꝰ

Expanded text:
remedia vulneribus accipiet suis, in oleo utique et unguentis. Annon saeperemedia vulneribus accipiet suis, in oleo utique et unguentis. Annon saepenumero sic sentimus, et sic experimur orantes, nos, qui nostris quotidie adhuc excessibus tentamur praesentibus, mordemur praeteritis? A quanta me amaritudine frequenter liberasti adveniens, Jesu bone? Quoties post anxios fletus, inenarrabiles gemitus et singultus, sauciam conscime oratio, quem pene desperantem suscepit, reddidit exsultantem, et praesumentem de venia? Qui similiter afficiuntur, ecce hi sciunt, quod vere medicus ipsi dicenti: Spiritus Domini unxit me, ad evangelizandum mansuetis misit me, ut mederer contritis corde . Si adhuc dubitant, accedant certe et in defectu quodam spiritus positi, ambulant tristes vias Domini, corde arente et taedente accedunt ad quaeque injuncta, frequenter murmurant; longos dies, longas conqueruntur et noctes, loquentes cum sancto Job: Si dormiero,
Abbreviated transcription (Latin):
sitatio letificat. s molestat uicissitudo. Et ħ tam diu necesse ẽ pati
dilecllitii. donec semel posita corporee sarcina moł auolet ce ipsa
leuata pennis desiderioꝵ suoꝵ. lib̾e it̃ carpens ꝑ cãpos cõtẽplitionis.
& m̃te seciuiens expedita dilectum qͦ eũꝙ ierit. Nec tam̃ uł intran¬
sitie p̃sto exit sic omni anime. nͥ illi dũ trarat quã ingens deuo¬
to & desiderium uehemens. & p̃dulcis affectus sp̃osam ꝓbat. ce
dignan. ad quã gr̃a uisitandi accessitrum u̾bum decoiẽ induat. for¬
tam. sporisi accipiens. Qui enĩ ñ dim inuenitur ita affectuss cõ¬
pumctus magis actuum recordatione suoꝵ. loquens in amaritudine am¬
mȩ suȩ dic̃ deo noli me condempnare. aut forte etiam adhuc ꝑieulose
tẽptatur appͥa concupiscentia ahstractus &e illectus: hic talis ñ spon¬
sum reqͥrit s medicum. ac ꝑhoc ñ oscula quidẽ uł amplexus s tantũ

Expanded text:
sitatio laetificat, sed molestat vicissitudo. Et hoc tandiu necesse est pati sitatio laetificat, sed molestat vicissitudo. Et hoc tandiu necesse est pati dilectam, donec semel posita corporeae sarcina molis, avolet et ipsa levata pennis desideriorum suorum, libere iter carpens per campos contemplationis, et mente sequens expedita dilectum quocunque ierit. 3. Nec tamen vel in transitu praesto erit sic omni animae, nisi illi duntaxat, quam ingens devotio, et desiderium vehemens, et praedulcis affectus sponsam probat, et dignam, ad quam gratia visitandi accessurum Verbum decorem induat, formam sponsi accipiens. Qui enim nondum invenitur ita affectus, sed compunctus magis actuum recordatione suorum, loquens in amaritudine animae suae dicit Deo: Noli me condemnare ; aut forte etiam adhuc periculose tentatur a propria concupiscentia abstractus et illectus: hic talis non sponsum requirit, sed medicum; ac per hoc non oscula quidem vel amplexus, sed tantum