comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
impȩnitentis contra sp̃m scm. de qͦ dictũ ẽ
qͥ ñ renatus fuerit ex aqua & sp̃u. & de qͦ
itẽ dictũ ẽ. accipitẽ sp̃m scm̃. si cui dimise¬
ritis ꝑeccata dimittuntur ei. id ẽ sipenituerit
eũ: accipiet ꝑ hoc donũ remissionẽ om̃ium
peccatoꝵ. simul & huius qd̃ uerbũ dixit con¬
tra filiũ hominis. qr peccato ignorantie sue
contumatiȩ. uel cuiuscũq blasphemie. nͣ
acddidit ꝑeccatũumpenitentiȩ contra donũ dĩ
sentiendũ ẽ qd̾ quidã ꝑutant idõ remitti u̾bũ
qd̾ dicitur contra filiũ hominis. ñ remitti autẽ

Expanded text:
m de quo dictum est, Qui non renatus fuerit ex aqua et Spiritu, et de quo item dictum est, Accipite Spiritum sanctum, si cui dimiseritis peccata, dimittuntur illi, id est si poenituerit eum, accipiet per hoc donum remissionem omnium peccatorum, simul et hujus, quod verbum dixit contra Filium hominis, quia peccato ignorantiae, sive contumaciae, vel cujuscunque blasphemiae, non addidit peccatum impoenitentiae, contra donum Dei sentiendum est, quod quidam putant, ideo remitti verbum quod dicitur contra Filium hominis, non remitti autem
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. diuidens ꝓpͥa un cuiq ꝓut uult: ñne
ut tamen in seꝑarabilis intelligatur oꝑatio tͥnita¬
tis. ita ut cũoꝑatio patris dicitur. ñ eã sine filio¬
& spũ scõ intelligatur operari:. & cũ oꝑatio filii.
filio: satiꝰ notũ ÷ recte credentibꝰ. ł etiã ut posst̃ intelli¬
gentib & illuddictũ de pat ipse fac̃ oꝑa. qd̾ ab illo sit
etiã origo oꝑũ aquo ẽ existentia cooꝑantium
cipaliter de illo ꝓcedit de qͦ natus ẽ filius. & cũ

Expanded text:
no ut tamen inseparabilis intelligatur operatio Trinitatis. Ita ut cuet Spiritu sancto intelligatur operari; et cum generatio Filii, Filio, satis notum est recte credentibus, vel etiam ut possunt intellieo dictum esse de Patre, Ipse facit opera, quod ab illo sit etiam origo operum, a quo est existentia cooperantium ctus principaliter de illo procedit, de quo natus est Filius, et cum
Abbreviated transcription (Latin):
tra quã dñs os eu angłice pͣdicationis aꝑuit.
& contra quã ipsũ eu. angłiũ in toto orbe pͣdi¬
candũ esse pͣdixit. ubi postea quã resurrexit
innomine eiꝰ pęnitentiã & remissionẽ pecca¬
toꝵ. ꝑ om̃s gentes. incipientibꝰ ab ierłm. hec

Expanded text:
os evangelicae oraedicationis aperuit, et contra quam ipsum Evangelium in toto orbe praedicandum esse praedixit, ubi postea quam resurrexit in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum per omnes gentes, incipientibus ab Hie
Abbreviated transcription (Latin):
aput mĩe qͥ ꝑꝑ nos descendẽs in u¬
tero. additꝰ ligno. ꝑfossus clauo. ue¬
stim̃tis insr̃ sorte diuisis. surrexisti lib̾ ab in
puli tui ab ore leonis ereptor. qui fuisti
quondã prĩb in te sꝑantib lib̾ator. qͥ uiui.
D

Expanded text:
pter nos descendens in uterum, addictus ligno, perfossus clavo, vestimentis insuper sorte divisis, surrexisti liber ab inpuli ab hoste leonis ereptor, qui fuisti quondam patribus in te sperantibus liberator. Per D
Abbreviated transcription (Latin):
undam̃tũ fid̾i nr̃e deus. qui in m̃tib sc̃is¬
tanqͣm in excelsis mõtib et̾nitatis por¬
tas iusticia muniente cõponis: concede nob̾

Expanded text:
undamentum fidei nostrae Deus, qui in mentibus sanctanquam in excelsis montibus, aeternitatis portas justitia muniente componis, concede nob
Abbreviated transcription (Latin):
Et nũc q̃ ẽ expectatõ mea. nonne dñs. ⁊ sb̾¬
stantia mea apud te est. Ab oĩb iniqͥtatib
meis erue me: opprobriũ insipienti dedisti me
Obmutui ⁊ nõ aꝑui os meũ: qm̃ tu fecisti¬
amoue a me plagas tuas. Pfortitudĩe ma-

Expanded text:
Et nunc quae est exspectatio mea? nonne Dominus? et substantia mea apud te est. Ab omnibus iniquitatibus meis erue me, opprobrium insipienti dedisti me. Obmutui et non aperui os meum, quoniam tu fecisti a me plagas tuas. A for
Abbreviated transcription (Latin):
ustodi dñe uiam nr̃am: ut ñdelin¬
qͣmus in lingua: ut in meditatio¬
onib nr̃is spũali ignicło ardente. ea thesaurize¬
mꝰ in scł̃o. q̃ te retͥbuente capiamꝰ in perp̾etuũ ꝑ.

Expanded text:
ustodi, Domine, viam nostram, ne delinuamus in lingua, ut in meditationibus nostris spiritali igniculo ardescente, ea thesaurizemus in saeculo, quae te tribuente capiamus in coelo.
Abbreviated transcription (Latin):
ram conscendisti. ñĩsam clementiã tuã expo¬
scimꝰ: ut lege tua comĩsi. p̾ceptis illimũati.
testimoniis eruditi. m̾eam᷑ ⁊ ab alienis. ⁊ ab
occłtis uiciis emũdari. ꝑ te ih̾u.

Expanded text:
ram conscendisti, immensam misericordiam tuam exposcimus, ut lege tua conversi, praeceptis illuminati, testimoniis eruditi, mereamur et ab alienis et ab occultis vit is emundari. Qui cu
Abbreviated transcription (Latin):
eus creator oĩm poliq rc̃or uestiens.
diem decoro luie. noctẽ soporis gr̃a. Ar¬
ctus solutos ut qͥes reddat laboris usui. m̃te̾q fei¬
sas assenet. luctq soluat anxios. Erates ꝑacto
iã die ⁊ noctis exortu p̾oes uoti reos ut adiuues
hymũ canẽtes soluimꝰ. Ce cordis ima cõcinant
te uox canora cõcrepet. te diligat castꝰ amor te m̃s
adoret sobria. Et ꝯ ꝓfunda clauserit diẽ caligo
noctiũ. fides tenebͣs nesciat. ⁊ nox fide reluceat.
Dormire m̃tẽ ne sinas. dormire cłpa nou̾it castõ
fides refrig̾et. sõni uaporẽ tẽꝑet. Exura sensu lu¬
b̾co. te cordis alra sõnient ne hostis ĩuidi dolo
pauor qͥetos suscitet. p̃m rogemꝰ ⁊ prẽm xp̃i¬

Expanded text:
eus creator omnium, Polique rector, vestiens Diem decoro lumine, Noctem soporis gratia. Artus solutos ut quies Reddat laboris usui, Mentesque fessas allevet, Luctusque solvat anxios. Grates peracto jam die, Et noctis exortu preces, Votis, reos ut adjuves, Hymnum canentes solvimus. Te cordis ima concinant, Te vox canora concrepet, 1220 Te diligat castus amor, Te mens adoret sobria. Ut cum profunda clauserit Diem caligo noctium, Fides tenebras nesciat, Et nox fide reluceat. Dormire mentem ne sinas, Dormire culpa noverit, Custos fides refrigerans, Somni vaporem temperet. Exuta sensu lubrico, Te cordis alta somnient; Nec hostis invidi dolo Pavor quietos suscitet. Christum rogemus et P
Abbreviated transcription (Latin):
Pastores qͥ audier̃t głam dõ cantauer̃t cucͦre¬
ẽt in bethleem natũ uid̾e̾ dm̃n Sic magi ab
ortu solis ꝑ stelle indiciũ portantes typũ gẽ¬
tiũ pͥmi offer̃t nim̾a. Nogemꝰ gͦ ppłi dĩ ma¬
trem ⁊ uͥginẽ. ut ip̃a nob̃ ĩpetret pacẽ ⁊ indłgẽ¬

Expanded text:
Pastores qui audierunt, Gloriam Domino cantarunt, Cucurrerunt in Bethleem Natum videre Dominum. Sic magi ab ortu solis Per stellae indicium Portantes typum gentium Primi offerunt munera. Rogemus ergo populi Dei matrem et virginem Ut ipsa nobis impetret Pacem et indulge
Abbreviated transcription (Latin):
diemq qͥ regis ⁊ tẽpoꝵ das tẽpora ut
alleues fastidiũ Preco diei iam sonat noct̃
profude ꝑuigil. nõcf᷑na lux uiantib a nocte noctẽ
segregãs. Hoc excitatꝰ lucifer soluit polũ caligine
hoc omis erroꝵ chorꝰ uiã nocẽdi deserit Hoc nau¬
ta uires colligit. pontiq mistescũt freta . ħ ip̃sa
petͣ ecc̃e canẽte culpã diluit. Surgamꝰ gͦ stremie

Expanded text:
diemque qui regis, Et temporum das tempora, Ut alleves fastidium, Praeco diei jam sonat, Noctis profundae pervigil, Nocturna lux viantibus, A nocte noctem segregans. Hoc excitatus Lucifer, Solvit polum caligine, Hoc omnis errorum chorus, Viam nocendi deserit. Hoc nauta vires colligit, Pontique mitescunt freta, Hoc ipsa petra Ecclesiae Canente, culpam diluit. Surgamus
Abbreviated transcription (Latin):
rbe cõmunẽ manẽs gaudiũ: illis qd̃ se pͥsen¬
taũit nob q̃d̃ se ñ abstulit. Nũc ꝓuocati᷑ a¬
aib xp̃m expectare nos dec uitaq tali uiu̾e
q̃ possit celos scand̾e. Gła tͥd̃.¬
A

Expanded text:
ne manens gaudium, Illis quod se praesentavit, Nobis quod se non abstulit. Nunc provocatis actibus Christum exspectare nos decet; Vitaque tali vivere, Quae possit coelos scandere. Gloria
Abbreviated transcription (Latin):
officiũ ꝯmitti uoluit. solis p̾sbit̾is qͥb sic ꝯgruit
ut sumãt ⁊ dent cet̾is. Danis angelicꝰ fit pauis
hoim. dat panis celicꝰ figͣis t̾minũ. o res mirabi¬
lis. mãducat dñm pauꝑ seruus ⁊ humil. Te tri¬
na deitas unaq poscimꝰ. sic̃ nos iusitas. sic̃ te co¬
limꝰ ꝑ tuas semitas duc nos qͦ tendimꝰ ad lucẽ¬

Expanded text:
mitti voluit Solis Presbyteris, quibus sic congruit, Ut sumant, et dent caeteris. Panis Angelicus fit panis hominum, Dat panis coelitus figuris terminum: O res mirabilis! manducat Dominum Pauper, servus, et humilis. Te Trina Deitas, unaque poscimus, Sic nos tu visitas, sicut te colimus: Per tuas semitas duc nos quo tendimus, Ad luce
Abbreviated transcription (Latin):
bib desr̃: ⁊ iauuas celi aꝑuit. Et pluit ill
mãna ad mãducand̃: ⁊ panẽ celi dedit eis.
Panẽ angl̾oꝵ mãducauit homo: cibaria
misit eis in abundanci. Transtulit austrũ
de celo: ⁊ induxit in uͥtute sua africũ Et
pluit sr̃ eos sic̃ płuerẽ carnes: ⁊ sic̃ arenã ma¬
ris uolatilia pennata. Et cecider̃t in medio

Expanded text:
 Et pluit illis manna ad manducandum, et panem coeli dedit eis. Panem angelorum manducavit homo, cibaria misit eis in abundantia. Transtulit austrum de coelo, et induxit in virtute sua africum, et pluit super eos sicut pulverem carnes, et sicut arenam maris volatilia pennata. Et ceciderunt in me
Abbreviated transcription (Latin):
irtꝰ salutis nr̃e deus defende ecc̃am õ
tuam: a diffidentiũ ueneno morti¬
fero. ut a te obumbrati nunquam obli¬
gemur la queis inimici. ꝑ dnm psaluiꝰ
D

Expanded text:
irtus salutis nostrae, Deus, defende Ecclesiam tuam a dissidentium veneno mortifero, ut a te obumbrati nunquam obligemur a laqueis inimici. Per D
Abbreviated transcription (Latin):
uiam tuam ⁊ spera in eo: ⁊ ip̃e faciet. Et
educet qͣi lumẽ iusticiam tuã: ⁊ iudicium
tuũ tamꝙͣ midiem: subditꝰ esto dño ⁊ ora
eum. Noli emłari in eo qui l pat in uia
sua: in hoĩe fariente inustitias. Desine

Expanded text:
ipse faciet. Et educet quasi lumen justitiam tuam, et judicium tuum tanquam meridiem: subditus esto Domino, et ora eum. Noli aemulari in eo qui prosperatur in via sua, in homine faciente injustitias. Desine
Abbreviated transcription (Latin):
tute. celum. mare. t̾ramq locasti. ex¬
audi supplices tuos. ⁊ da nobis credulitatẽ
in testimoniis tuis. ⁊ indue nos fortitudi

Expanded text:
tute coelum, mare, terramque locasti, exaudi supplices tuos, et da credulitatem in testimoniis tuis, indue nos fortitudi
Abbreviated transcription (Latin):
aptiuitatũ nr̃aꝵ potenssime
absolutor deus concede nob̾ lau¬
des tuas spũali cane̾ concentu. ut quos
sonꝰ noxiꝰ a te fecit exules. alleuatõ potẽ¬
tis dext̾e tue celis restituat ciues .ꝑ. cxxx

Expanded text:
aptivitatum nostrarum potentissime Absolutor, concede nobis laudes tuas spiritali canere concentu, ut, quos onus noxae ante fecit exsules, alleviatio potentis dexterae coelestes restituat cives. Per
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuit mõtes umbra eiꝰ: ⁊ arbusta eiꝰ cedroᷤᷤ
dei. Extendit palmites suos usq ad ma¬
re ⁊ usq ad flumen ꝓpagines eius. Ut qͥd
destruxisti mac̾iam eius: ⁊ uidemiant eam
om̃s qui p̾t̾grediunt᷑ uiam. Ext̾minauit
eam aꝑ de silua: ⁊ singłaris ferus depastus
est eam. Deus uirtutũ comit̾e: respice de ce¬

Expanded text:
tes umbra eius, et arbusta eius cedros dei. extendisti palmites eius usque ad mare, et usque ad flumina propagines eius. ut quid destruxisti maceriam eius, et uindemiant eam omnes qui transeunt uiam? exterminauit eam aper de silua, et singularis ferus depastus est eam. deus uirtutum, conuerte nunc
Abbreviated transcription (Latin):
ex nr̃ ⁊ dsm̃t qͥ iiu andãs salutes iacob¬
ab insurgẽtiũ in alos tẽptatõnũ ĩpe
tui noĩs tui maiestate defende Minfidiantium
inimicoꝵ laq̃os brachii tua irtite cõfringe
ut qͥ cordis setreta tognoscib tonstĩennacłas
abluas. fidem nr̃anr in te sirmã efficias: hũĩli¬
tatẽ platatꝰ intendas. ⁊ in definsionẽmãmi sẽ¬

Expanded text:
andas salutem Jacob, insurgentium in nos tentationum impetus, tui nominis majestate devince; et insidiantium inimicorum laqueos brachii tui virtute confringe: ut qui cordis secreta cognoscis; conscientiae maculas abluas; fidem nostram in te firmam efficias; humilitatem placatus intendas; et in defensione nostri se
Abbreviated transcription (Latin):
i iuxta cȩlestis sententiã ueritatis. uerbi
diuidenda forent ut crescentib multiplicarent᷑ usi¬
ris. in terrã suã uł quasi timidus fȩnerator uł quasi
auarus possessor absconderit. ñ medioerẽ dño reuei¬
tente offensã incidet: ure nob̃ uerendũ ẽ. quib l¬
cet ingeniũ tenue necessitas tam̃ maxima. eloquia
requirat. Unde scribendi aliqͥd sententia fuit: mi¬
iori siqͥdem pudoris ꝑicło audit᷑ uox nr̃a qͣm legit᷑
Liber enĩ ñ erubescit. Equidẽ ingenio diffisus. s di
deo. Nam uolente do etiã asina locuta ẽ. Qd si mͥ si
istiꝰ scłi onerib constituto assistat angłs: ego qͦq i
ta dii ora laxabo. Potest enĩ soluere impedim̃ta im¬
ꝑitiȩ: qui in illa asina soluit naturȩ. In archa uet¬
ris testam̃ti uirga floruit sacerdotis: facile deo. it

Expanded text:
 juxta coelestis sententiam veritatis , verbi dividenda forent, ut crescentibus multiplicarentur usuris, intra terram suam vel quasi timidus fenerator, vel quasi avarus possessor absconderit , non mediocrem, domino revertente, offensam incidet; jure nobis verendum est, quibus licet ingenium tenue, necessitas tamen maxima eloquia nus, non profectum requirat. Unde scribendi aliquid sententia fuit. Majore siquidem pudoris periculo auditur vox nostra quam legitur; liber enim non erubescit. 2. Et quidem ingenio diffisus, sed dideo; nam, volente Deo, etiam asina locuta est . Quod si mihi sub istius saeculi oneribus constituto assistat angelus, ego quoque muta diu ora laxabo; potest enim solvere impedimenta imperitiae, qui in illa asina solvit naturae. In arca veteris Testamenti virga floruit sacerdotis : facile Deo ut
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ filio credider̃t. Ergo cũ dicunt carnẽ eiꝰdem
cuiꝰ ⁊ filius dĩ erat fuisse substantie: ipsi quod
nob̾ obiciunt. ineptiis uanȩ assertionis incurr̃t.:
ut diuidant xp̃m. Itaq quartũ increatũ in qd̃
adoremꝰ inducunt. cum sola inereata sit diuini¬

Expanded text:
 Filio crediderunat. 78. Ergo cum dicunt ejusdem carnem,  Filio crediderunat. 78. Ergo cum dicunt ejusdem carnem, cujus et Filius Dei erat, fuisse substantiae, ipsi quod nobis objiciunt ineptiis vanae assertionis incurrunt, ut dividant Christum. Itaque quartum increatum, quod adoremus, inducunt, cum sola increata sit divini
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ nr̃e sunt animȩ. & carnẽ nr̃ȩ similem. eius
dem q cuiꝰ caro ẽ nr̃a substantiȩ. suscipiens d̾s
u̾bum. ꝑfectus etiã d̃s fuit. sine ulla tñ labe
petcati. quia pecc̃m ipse ñ fecit. s ꝓ nobis pecẽm
factus ẽ ut nos eẽmus iustitia dei in ipso. Ca¬
ro gͦ ipsius ⁊ anima. eiusdẽ cuiꝰ animȩ nr̃ȩ ca¬
ro q substantie ẽ. Nec timeo ne tetrada uida
inducere. No ᷤ enim solam qui hoc asseruimꝰ co¬
lumꝰ tͥnitatẽ. Non enim xp̃m diuido cũ car¬
nis eius diuinitatis q distinguo substantiã:
s unũ xp̃m cum patre ⁊ spu dei p̾dico. & illos
magis qui carnẽ xp̃i uniꝰ cum diuinitate eiꝰ
dicunt ẽẽ substantiȩ tetrada inducere demon¬
strabo. Non enĩ quod euisdem substantiȩ ẽ. unꝰ.
s unũ est. Nam utiq filium eiꝰdem cũ patre
substantie confitentes in tractatu concilii nice¬
ni: ñ unam ꝑsonam s unã diuinitatẽ in patͤ.¬

Expanded text:
cujus nostrae sunt ancujus nostrae sunt andemque cujus caro est nostra substantiae, suscipiens Deus Verbum, perfectus etiam homo fuit, sine ulla tamen labe peccati; quia peccatum ipse non fecit, sed pro nobis peccatum factus est; ut nos essemus justitia Dei in ipso . Caro ergo ipsius et anima ejusdem cujus anima nostra caroque substantiae est. 77. Nec timeo ne tetrada videar inducere, nos enim vere solam, qui hoc asserimus, colimus Trinitatem. Non enim Christum divido, cum carnis ejus divinitatisque distinguo substantiam; sed unum Christum cum Patre et Spiritu Dei praedico, et illos magis qui carnem Christi unius cum divinitate ejus dicunt esse substantiae, tetrada inducere demonstrabo. Non enim quod ejusdem substantiae est, unus, sed unum est, nam utique Filium ejusdem cum Patre substantiae confitentes in tractatu concilii Nicaeni, non unam personam, sed unam divinitatem in Patre et
Abbreviated transcription (Latin):
dei nec crescere ds: nec altitudo sapientiȩ d̾i. ne¬
erat ñ dei s nr̃a sapientia. Nam quomͦ impleba¬
tur: qui ut om̃ia impleret descendit ꝑ quẽ
autẽ sensũ ysaias dixit: patrẽ puer nesciebat
aut matrẽ Scͥptum ẽ enim. Prius quã sciat
puer patrẽ aut matrẽ : accipiet uͥtutẽ damasei
ta ñ fallunt: expers autẽ agnitionis infantia. ꝑ
humanã utiq imprudentiã quo ᷤ adhuc ñ didi¬
cit ignorat. S uerendum ẽ inquã. ne si duõ sen
sus pͥncipales. aut geminã sapientiã xp̃o tͥbuu
adoramꝰ ⁊ carnẽ xp̃m diuidimꝰꝰ Nunqͥd cum
in eo imaginẽ cłi crucẽ q uen̾amur. diuidimꝰ
eumꝰ Apłs certe quid de eo dixitꝰ Qm̃ etsi cru¬
cifixus ẽ inquit ex infirmitate nr̃a: uiuit tũ
ex uͥtute d̾i. Ipse dixit: quia ñ diuisus ẽ xp̃c¬
Nunqͥd etiã cũ dicimꝰ. quia aĩam rationalem ꝙ
intellectꝰ nr̃i suscepit capacẽ: diuidimꝰ eũN
lectꝰ capacẽ. ⁊ ipsã humanã ⁊ eiusdẽ substantiȩ

Expanded text:
Dei nec crescere Deus, nec altitudo sapientiae Dei imerat non Dei, sed nostra sapientia, nam quomodo implebatur, qui ut omnia iautem sensum Esaias dixit, patrem puer nesciebat aut matrem? Scriptum est enim: Priusquam sciat puer patrem aut matrem, accipiet virtutem Damasci lta non fallunt. Expers autem agnitionis infantia, per humanam utique imprudentiam, quod adhuc non didicit, ignorat. Sed verendum est, inquam, ne si duos principales sensus aut geminam sapientiam Christo adoramus et carnem, Christum dividimus? Nunquid cum in eo imaginem Dei crucemque veneramur, dividimus eum? Apostolus certe qui de eo dixit: Quoniam etsi crucifixus est ex infirmitate, vivit tamen ex virtute Dei , ipse dixit: Quia non divisus eNumquid etiam cum dicimus quia animam rationabilem et intellectus nostri suscepit capacem, dividimus eum lectus capacem, et ipsam humanam, et ejusdem substantiae,
Abbreviated transcription (Latin):
aporis u̾tate. diu̾sis tñ utraq ducta causis
ꝙ doitus sollene cõmertiũ. Caro enĩ nr̃a nͥ uiri
obducat semina. intra uisca nescit mat̾na for¬
mari. Ꝙtñ cũ genãtionis fu̾it causa diu̾sa. car¬
tꝰ enĩ uͥginis ñ nat᷑am mutauit. s gen̾andi ui¬
sũ nouauit᷑. Deniq caro de carne nata ẽ. habuit
ꝙͥ de suo uͥgo qd̾ traderet. Non enĩ alienũ decdit
mat᷑ s ꝓpͥum ẽ uiscib suis contulit. inusitato
modo s usitato munere. Habuit gͥ caruẽ uͥgo: quã
nate sollemnis iure transcpsit in fȩtũ. Eadẽ gͥ scdm
carnẽ gen̾antis mariȩ genitiq natura: nec au

Expanded text:
poris veritate? Diversis tamen utraque ducta causis,e coitus solemne commercium: caro vero nostra, nisi obducat semina, intra viscera nescit materna formari; et tamen cum generationis fuerit causa diversa, cartus enim Virginis non naturam mutavit, sed generandi usum novavit. Denique caro de carne nata est. Habuit ergo de suo Virgo, quod traderet; non enim alienum dedit mater, sed proprium e visceribus suis contulit inusitato modo, sed usitato munere. Habuit igitur carnem Virgo, quam naturae solemnis jure transcripsit in fetum. Eadem igitur secundum carnem generantis
Abbreviated transcription (Latin):
li capitis ur̃i om̃s nuni̾at sunt: significans uidelicet
deo. quãquã ⁊ illud ñ absurdũ sit estimari. qr ꝓ
maiestate diuina eũ latere nichil possit. S quid
mͥ ꝓdest: si deus om̃ipotens meos nouit capillosꝰ
Illud mͥ redundat & ꝓficit si bonoꝵ. oꝑum testis¬
ꝑuigil remun̾ationẽ glȩ donet et̾nȩ. Deniq ⁊ ip̃se
sanson ñ corporales s intelligibiles hos capillos ẽẽ de¬
darans. ait. Ec si tonsus fuero. discedet a me uͥtus
Unc lectionis seriẽ consideremꝰ. Supra habes ꝙ
bñdixit eũ dñs. & cepit sp̃s comitari cũ eo. In¬
fra ait. Et direxit suꝑ eũ sp̃s dñi. Item ait. E si
tonsus fuero. discedet a me uirtꝰ mea. Post ea quã
tonsus ẽ. uides scͥptura qͥd dicat. Dñs inquit disces¬
sit a me. Uides gͦ qr ille qui comitabat᷑: ipse disces¬

Expanded text:
li capitis vestri omnes numerati sunt , spiritalium videlicet li capitis vestri omnes numerati sunt , spiritalium videlicet quam et illud non absonum sit existimari, quia pro majestate divina eum latere nihil possit. Sed quid mihi prodest, si Deus omnipotens meos novit capillos? Illud mihi redundat et proficit, si bonorum operum pervi, remunerationem gloriae donet aeternae. Denique et ipse Samson non corporales, sed intelligibiles hos capillos esse declarans ait: Et si tonsus fuero, discedet a me virtus os lectionis seriem consideremus. Supra habes, quia benedixit eum Dominus, et coepit spiritus comitari cum eo. Infra ait: Et decidit super eum spiritus Domini. Iterum ait: Et si tonsus fuero, discedet a me virtus mea. Posteaquam tonsus est, vide Scriptura quid dicat: Dominus, inquit, discessit a me. Vides ergo, quia ille, qui comitabatur, ipse disces
Abbreviated transcription (Latin):
alophiloꝵ indutꝰ exuuiis: in mulieris genib uͥtutis
sue degener palpatꝰ & captus: sacro cͥne tondet᷑. Tan
tñ ne gͦ mom̃ti crines habuere capitis ut manentib
his uirtꝰ inuicta duraret: tonso autẽ capite. fortitu¬
do om̃is uiri subito solueret᷑ꝰ  Non ita ẽ: ut tantã iĩ
irporaliũ capilloꝵ putemꝰ. Sunt qͥdem religionis cei¬
nes ⁊ fidei: crines nazarei in lege ꝑfecti: in parsimo¬
ma ⁊ abstinentia consecrati. Quib illa in typo eccłie
quȩ dñi pedes oleo ꝑfuderat: u̾bi cȩlestis uestigia
det̾gebat. Tunc enĩ hec scđm carnẽ nouerat xp̃m Isti
uidelicet cͥnes: de quib dicit᷑. Capillatura tua ut gre¬
ges capraꝵ: ex illo capite pullulans de quo dictũ ẽ.
suꝑnatent mundi. & totũ remigiũ salutis exhibearł
unde & in euangłio dñs nr̃ uisibilis capitis ⁊ intelli¬
gibiles capillos quosdam ẽe significans ait. S et capil¬

Expanded text:
Allophylorum indutus exuvias, in muliebribus genibus virtutis Allophylorum indutus exuvias, in muliebribus genibus virtutis suae degener, palpatus et captus sacro crine tondetur ? 14. Tantumne ergo momenti crines habuere capitis, ut manentibus his, virtus invicta duraret: tonso autem capite, fortitudo omnis viri 637 subito solveretur? Non ita est, ut tantam vim corporalium capillorum putemus. Sunt quidam crines religionis et fidei: crines Nazaraei in Lege perfecti, in parcimonia et abstinentia consecrati, quibus illa in typo Ecclesia, quae Domini pedes oleo perfuderat, Verbi coelestis vestigia detergebat ; tunc enim et secundum carnem noverat Christum. Isti videlicet crines, de quibus dicitur: Capillatura tua ut greges caprarum ; ex illo capite pullulantes, de quo dictum est: supernatent mundi, et tutum remigium salutis exhibeant. 15. Unde et in Evangelio Dominus noster visibiles capitis et intelligibiles capillos quosdam esse significans, ait: Sed et capil
Abbreviated transcription (Latin):
electꝰ a dño ille narateus in lege. inuictꝰ gͦ sanson
atq ita insuꝑabilis ut in maxilla asini. uiros mille ꝑ¬
cuteret: ita plenus gr̃ȩ cȩlestis: ut etiã aquã in maxis¬
la asini sitiens reꝑiret. Siue hoc ad miracłm conferas
siue ad mystĩum uertas. qd̾ in popłi foret humilitate
gentilis ⁊ requies ⁊ tͥumphꝰ. ĩuxta qd̾ scͥptũ ẽ. qͥ te ꝑcus¬
serit in maxillã p̃be ei ⁊ alt̾am : ꝑ hanc enĩ iniuriaꝵ
patientiã quã erudiunt sacram̃ta baptismatis. de
quibdã stimulis iracundiȩ tͥumphamꝰ: ut morte obi¬
ci resurrectionis requiẽ consequam᷑. Ille ne gͦ sanson
qui funes intextos neruis. qui nouas restes sicut
mollia fila dissoluit: ille ne sanson qui cͥuium suoꝵ
palo constricta defyxo uincła ñ sensit. quã diu ha¬
hut grãm spũalem: Is in quã postea quã sp̃s d̃i dis¬
cessit ab eo. longe mutatꝰ ab illo sanson qui redit

Expanded text:
electus a Domino, ille Nazareus in lege. Invictus ergo Sampson, electus a Domino, ille Nazareus in lege. Invictus ergo Sampson, atque ita insuperabilis, ut in maxilla asini viros mille percuteret, ita plenus gratiae coelestis, ut etiam aquam in maxilla asini sitiens reperiret sive hoc admiraculum conferas, sive ad mysterium vertas, quod in populi foret humilitate gentilis et requies et triumphus, juxta quod scriptum est: Qui te percusserit in maxillam, praebe ei et alteram . Per hanc enim injuriarum patientiam, quam erudiunt sacramenta baptismatis, de quibusdam stimulis iracundiae triumphamus; ut morte obita, resurrectionis requiem consequamur. 13. Illene ergo Samson, qui funes intextos nervis, qui novas restes sicut mollia fila dissolvit? Illene Samson qui crinium suorum palo constricta defixo vincla non sensit, quamdiu habuit gratiam spiritalem? Is, inquam, posteaquam Spiritus Dei discessit ab eo, longe mutatus ab illo Samsone, qui rediit
Abbreviated transcription (Latin):
hune gͥ leonẽ fanson quasi iudeus occidit: s in eo mel
in figura redimendȩ hereditatis inuen̾it: ut reliquie
saluȩ fierent scd̃m electionẽ gr̃ȩ. E decidit inqͥt su
tͥginta uiros. Neq enĩ potuerat uictoriã ñ tenere: qͥ
sacram̃ta cernebat. Accipiunt itaq in stoliᷤ p̃miũ sa¬
pientiȩ: conu̾sationis insigne. qui absoluunt ⁊ remin¬
tiant questionẽ. Rursus hic alia oboriunt᷑ myft̾ia
qd̃ uror eiꝰ aufert᷑. & ideo uulpes incendunt mani¬
pulos alienigenaꝵ. Eos enĩ qui adu̾sus diuina sacra¬
m̃ta contendunt: deciꝑe sua consueuit astutia. Un¬
de iterũ dicit. in canticis canticoꝵ. Prendite nobis
ext̾minare ñ poterant: licet fortib ⁊ diabolꝰ sit pu¬
sillus. Ergo ille ut cõpendiũ faciamꝰ hystoriȩ. suo enĩ
temporĩ totus lectionis digestio reseruanda ẽ. iniuctꝰ
quã dui habuit grãm sp̃ualem. sicut dei popłs ille

Expanded text:
Hunc igitur leonem Samson quasi Judaeus occidit, sed in eo mel quasi Hunc igitur leonem Samson quasi Judaeus occidit, sed in eo mel quasi in figura redimendae haereditatis invenit; ut reliquiae salvae fierent secundum electionem gratiae . 10. Et decidit, inquit, triginta viros . Neque enim potuerat victoriam non tenere, qui sacramenta cernebat. Accipiunt itaque in stolis praemium sapientiae, conversationis insigne, qui absolvunt et renuntiant quaestionem. 11. Rursus hic alia oboriuntur mysteria, quod uxor ejus aufertur; et ideo vulpes incendunt manipulos alienigenarum . Eos enim qui adversus divina sacramenta contendunt, decipere sua consuevit astutia. Unde iterum dicit in Canticis canticorum: Prendite nobis exterminare non poterant, licet fortibus, et diabolus sit pusillus; ergo ille ut compendium faciamus historiae, suo enim tempori totius lectionis digestio reservanda est invictus quandiu habuit gratiam spiritalem, sicut Dei populus ille
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ñ potuit nisi ꝑ fid̾em eccłȩ die septima cõpleto le¬
is t̃pore. post passionẽ dñi reuelari: sic enĩ habes. ꝙ¬
rapłi ñ intelligebant. qͥa iħc ñdũ fuerat honorificatꝰ.
Qd inqͥt dulciꝰ melle: se qͥd fortius leone: Ad que ille
cespondit. Si ñ domuissetis uitulã meã: ñ inuenissetis
questionẽ meã. Odiuinũ myst̾ium: o euidens sacra¬
mentũ. Quasimꝰ int̾emptorẽ : potentẽ uicimꝰ. Ibi nc̃
tibis uitȩ ẽ: ubierant ante miseriȩ ⁊ fames mortis
In salutẽ ꝑicula: in suauitatẽ amaritudo onu̾tit᷑. Gr̃a
ex offensione ꝓcessit: potentia ex infirmitate.: uita de
morte. Sunt tam̃ qͥ e contrario putent fundari ñ po¬
tiuisse coniugĩ: nisi occiso leone de tͥbu iuda S ideo
ii corpore eiꝰ hoc ẽ eccłia apes reꝑtas quȩ condunt mel¬
la sapientiȩ: q post dñi passionẽ magis apłi credidert̃

Expanded text:
quae non potuit nisi per fidem Ecclesiae. die septima, completo Lequae non potuit nisi per fidem Ecclesiae. die septima, completo Legis tempore, post passionem Domini revelari. Sic enim habes, non intelligebant, quia Jesus nondum fuerat honorificatus. Quid, inquit, dulcius melle? et quid fortius leone? Ad quae ille respondit: Si non domuissetis vitulam meam, non invenissetis quaestionem meam. O divinum mysterium! O evidens sacramentum! Evasimus interemptorem, potentem vicimus. Ibi nunc cibus vitae est, ubi erat ante misera fames mortis, in salutem pericula, in suavitatem amaritudo convertitur, gratia ex offensione processit, potentia ex infirmitate, vita de morte. Sunt tamen qui contrario putent fundari non potuisse conjugium, nisi occiso leone de tribu Juda: et ideo in corpore ejus, hoc est Ecclesia, apes repertas, quae condunt mella sapientiae, quia post Domini passionem magis apostoli crediderunt.
Abbreviated transcription (Latin):
dñs: et unꝰ sp̃s. & ideo unitas honoris: qr unitas po¬
testatis. Et quid de singłis loquar: Sanson diuina
ꝓmissione generatꝰ. sp̃m comitantẽ habebat. Sic enĩ
legimꝰ qͥa benedixit eũ dñs: & cepit sp̃s dñi comita¬
ter ut scͥptũ ẽ ignorabant. qm̃ a dño ẽ. Meritoq
quo duce
solus ñc alienigenarũ fugabat popłos.
nẽ leonẽ
morsu iniuiolabilis. fortitudine insu¬
perabilis :
discerptũ manib diuidebat. Utinrã
tã cautꝰ ad
seruandã gr̃am : quã fortis ad supe
culũ s etiã sapientiȩ myst̾ium.: ꝓpħie oracłm fuit. Ne¬
q enĩ otiosũ uidet᷑ qd̾ cũ tenderet ad mystĩum nup¬
taꝵ seo rigiens occurrit ei: quẽ manib ille dicerpsit.
a euiꝰ corpore conubio potiturꝰ optato. congregationẽ
apũ repperit: & mel sustulit de ore eiꝰ qd̵ pat̾ edendũ
De eddente exiuit esca: & de potente exiuit dulce. De¬
inq qͥusq mystica ut tͥb dieb eiꝰ teuelatio queret᷑

Expanded text:
unus Spiritus. Et ideo unitas honoris; quia unitas potestatis. 5. Et quid de singulis loquar? Samson divina promissione generatus, Spiritum comitantem habebat; sic enim legimus: Quia benedixit ei Dominus, et coepit Spiritus Domini comitater, ut scriptum est, ignorabant, quoniam a Domino est. Meritoque quo duce, solus nunc alienigenarum fugabat populos, nunc leonem morsu inviolabilis, fortitudine insuperabilis, discerptum manibus dividebat . Utinam tam cautus ad servandam gratiam, quam fortis ad superculum, sed etiam sapientiae mysterium, prophetiae oraculum fuit. Neque enim otiosum videtur quod cum tenderet ad mysterium nuptiarum, leo rugiens occurrit ei, quem manibus ille discerpsit, in cujus corpore, connubio potiturus optato, congregationem apum reperit, et mel sustulit de ore ejus, quod Patri edendum De edente exivit esca, et de potente exivit dulce . Denique eo usque mystica, ut tribus diebus ejus revelatio quaereretur,
Abbreviated transcription (Latin):
apłos. qͦs mundꝰ odio habuit: qr ñ erant de hoc m̃do.
hos imitare: hos sequere. S arduũ putas humana
uirtute supͣ mundũ ascendere. Bene asseris. llam &
apłi ñ quasi consortes. s quasi discipłi seqͣndo dñm:
supͣ mundũ ẽẽ meruer̾t. E tu esto xp̃i discipła. xp̃i

Expanded text:
apostolos, quos mundus odio habuit; quia 240 non erant de hoc mundo . apostolos, quos mundus odio habuit; quia 240 non erant de hoc mundo . Hos imitare, hos sequere. Sed arduum putas humana virtute supra mundum ascendere. Bene asseris; nam et apostoli non quasi consortes, sed quasi discipuli sequendo Dominum, supra mundum esse meruerunt. Et tu esto Christi discipula, Chri
Abbreviated transcription (Latin):
tantomagis sine ullo t̾renȩ molis ĩpedim̃to ferugͣ.
Itaq adherens deo. & imaginis in se referens cȩle¬
stis effigiẽ. ubi cursus suos ab equoꝵ ꝑturbatione
placidau̾t: in illũ ȩthereũ purũq locũ plausu
spitaliũ euecta pennarũ. despicit oĩa quȩ in hoc
mundo st̃: & ȩt̾nis intenta uirtutib supͣ mundũ
labit᷑. Supra mundũ enĩ iusticia ẽ: supͣ mundũ carita.
supͣ mundũ castitas. supͣ mundũ bonitas. supͣ m̃dũ¬
ẽ sapientia. & si in hoc mundo sit: supͣ mundũ t̾n ẽ.¬
Supͣ mundũ erat iusticia: cũ oĩa regna mundi & uni¬
uersã ei glam diabolus offerret. Supͣ mundũ fuit:
qͥ de mundo nichil attigit. Deniq ait. Uenit huius
mundi pͥnceps: & in me inqͥt nichil inuenit. Discite
gͦ in hoc m̃do supͣ m̃dũ ẽe : & si corpꝰ geritis. uolet in
in corꝑe suo. Si dñm imitari ñ possumꝰ. uitemur

Expanded text:
tanto magis sine ullo terrenae molis impedimento feruntur. tanto magis sine ullo terrenae molis impedimento feruntur. Itaque adhaerens Deo, et imaginis in se referens coelestis effigiem, ubi cursus suos ab equorum perturbatione placidaverit, in illum aethereum purumque locum plausu spiritalium evecta pennarum, despicit omnia quae in hoc mundo sunt: et aeternis intenta virtutibus, supra mundum labitur. Supra mundum enim justitia est, supra mundum charitas, supra mundum castitas, supra mundum bonitas, supra mundum sapientia: et si in hoc mundo sit, supra mundum tameSupra mundum erat justitia, cum omnia regna mundi et universam ejus gloriam diabolus offerret . Supra mundum fuit, qui de mundo nihil attigit. Denique ait: Venit hujus mundi princeps, et in me, inquit, inveniet nihil . Discite ergo in hoc mundo supra mundum in corpore suo. 109. Sed Deum imitari non possumus. Imitemur
Abbreviated transcription (Latin):
athleta letat᷑. qͦd uiilnere corꝑis didicerat aĩȩ sanita¬
dundare cognoueris. tuã metire uirtutẽ. grãm deo
redde: contẽplationẽq corꝑis uelut nauis saburrã
suscipe: ne te in tantis mundi fluctib iactantie ali¬
cuiꝰ aura circũferat. Apis illa sapiens cũ hiris motus
suspectos habet. lapillis sepe sublatis. ꝑ mania se li¬
brat nubila: ne leue alarũ remigiũ p̾cipitent fla¬
bra uentoꝵ. Paulus & barnabas putauert se grauari:
cũ cernerent adorari. & tu caue uirgo illiꝰ apiculȩ
modo: ne alarũ tuarũ uolatũ aura mundi huiꝰ extol¬
lat. habet enĩ aĩa uolatus suos: & id̾o dictũ ẽ. Qui st̃
isti qͥ sicut nubes uolant: & sicut columbȩ eũ pullis su¬
is: Habet gͦ aĩa sp̾italis uolatus : quȩ breui momento
totũ ꝑcurrit orbẽ. Liberȩ enĩ st̃ cogitationes pruden¬
tiũ. Quantũ ad altiora & diuiniora se surrigunt:

Expanded text:
athleta laetatur quod vulnere corporis emere didicerat animae sanitaathleta laetatur quod vulnere corporis emere didicerat animae sanitadundare cognoveris, tuam metire virtutem, gratiam Deo redde, contemplationemque corporis, velut navis saburram suscipe; ne te in tantis mundi fluctibus jactantiae alicujus aura circumferat. Apis illa sapiens cum aeris motus suspectos habet, lapillis saepe sublatis, per inania se librat nubila; ne leve alarum remigium praecipitent flabra ventorum. Paulus et Barnabas putaverunt se gravari, cum cernerent adorari . Et tu cave, virgo, illius apiculae modo, ne alarum tuarum volatum aura mundi hujus extollat. 107. Habet enim anima volatus suos. Et ideo dictum est: Qui sunt isti, qui sicut nubes volant, et sicut columbae cum pullis suis ? Habet ergo anima spiritales volatus, quae brevi momento totum percurrit orbem; liberae enim sunt cogitationes prudentium: quanto ad altiora et diviniora se subrigunt,
Abbreviated transcription (Latin):
siuerat xp̃m: dixit tam̃ ñ laboraui sequens post te.
Neq enĩ laborat quȩ xp̃m sequit᷑: cũ laborantes ad
se ut reqͥescant euocet. Ergo ipsũ sequam᷑. Qͣndui
ipsũ sequim᷑ ñ laboramꝰ. qr ñ est labor in iacob: ꝙ in
ysaia. qui expectant dñm eurrent & ñ laborab̃t.
deinde cũ quereret xp̃c qͥs tetigisset eũ: nonne tͥ ui¬
det᷑ illa dixisse qͥd int̾rogas dñe tu scis. quȩ ꝓdeunt
ꝑ labia mea ante faciẽ tuã st̃. & ido ñ confundor pec¬
exi a me dñe qr peccator sũ ego. Uir enĩ sapiens &
grauis in qͦ ẽet eccłiȩ firmam̃tũ. & magisteriũ dis¬
ciplinȩ. nichil utiliꝰ sibi ẽẽ ꝑspexit: qͣm ne secun¬
dantis oꝑis extolleret᷑ euentu. & ido exi inqͥt a me
ꝓuisũ est. Illecebrosa iactantia ẽ. quã etiã paulus ueret᷑:
lubrica. quȩ etiã in paulo cauet᷑. S ñ iste facili mobilis
casii. qͥ reuelationib timebat extolli: & ido quasi fortis

Expanded text:
sierat Christum, dixit tamen: Non laboravi sequens post te; sierat Christum, dixit tamen: Non laboravi sequens post te; neque enim laborat, quae Christum sequitur, cum laborantes ad se ut requiescant, evocet . Ergo ipsum sequamur. Quamdiu ipsum sequimur, non laboramus: quia non est labor in Jacob . Et in Esaia: Qui exspectant Deinde cum quaereret Christus quis tetigisset eum , nonne tibi videtur illa dixisse: Quid interrogas, Domine? Tu scis: quae prodeunt per labia mea, ante faciem tuam sunt; et ideo non confundor pecExi a me, Domine, quia peccator sum ego ; vir enim sapiens et gravis, in quo esset Ecclesiae firmamentum, et magisterium disciplinae, nihil utilius sibi esse prospexit, quam ne secundantis operis extolleretur eventu. Et ideo: Exi, inquit, a me, provisum est. Illecebrosa jactantia est, quam etiam Paulus veretur: lubrica, quae etiam in Paulo cavetur. Sed non iste facili mobilis casu, qui revelationibus timebat extolli; et ideo quasi fortis
Abbreviated transcription (Latin):
erubuit confiteri. Noli gͦ lapsus occuilere tuos: fa¬
tere qͦd ille iã nouit. Noli erubescere: qͦd ñ erubu¬
er̃t ꝓph̃ȩ. Audi ieremiã dicentẽ. Sana me dñe ⁊ sa¬
nabor. Sic & illa dixit cũ contingeret fimbriã: sa¬
na me dñe & sanabor. Salua me dñe ꝙ saluabor: qr
głia mea tu es. Sola enĩ sana ẽ. quã tu sanaueris.
Siqͥs tam̃ tͥ dicat qr sic plerũq tẽptant᷑ fideles. uͥ
ẽ uerbũ dñi ueniat. dictũ est enĩ & dño descendat n̾c
de cruce & credimꝰ ei. confidit in dño liberet nc eũ si
uult. siqͥs gͦ tͥ insultando hoc dixerit. & te in fabulas
uoluerit euocare: noli i respondere ei. Noluit
enĩ si dixeris ñ eredent. si int̾rogaueris ñ respon¬
deb̾t tͥ. dic soli uerbo ñ laboraui sequens post te: &
diẽ hõis ñ concupiui. Hoc dixit illa mulier: & stetit
sanguis. Quãuis fatigata. quãuis egra. quȩ dui que¬

Expanded text:
erubuit confiteri! Noli ergo lapsus occulere tuos, faerubuit confiteri! Noli ergo lapsus occulere tuos, fatere quod ille jam novit: noli erubescere quod non erubuerunt prophetae. Audi Hieremiam dicentem: Sana me, Domine, et sanabor . Sic et illa dixit, cum contingeret fimbriam; Sana me, Domine, et sanabor: Salva me, Domine, et salvabor; quia gloria mea tu es; sola enim sana est, quam tu sanaveris.is tamen tibi dicat quia sic plerumque tentantur fideles: Ubi est verbum Domini? Veniat ; dictum est enim et Domino: Descendat nunc de cruce, et credimus ei: confidit in Domino, liberet nunc eum, si vult . Si quis ergo tibi insultando hoc dixerit, et te in fabulas voluerit evocare, noli respondere ei; noluit enim si dixeris, non credent: si interrogaveris, non respondebunt tibi. Dic soli Verbo: Non laboravi sequens post te, et diem hominis non concupivi . 103. Hoc dixit illa mulier, et stetit sanguis. Quamvis fatigata, quamvis aegra, quae diu quae
Abbreviated transcription (Latin):
Sꝑauit in eo illa quȩ fluxii sanguinis laborabat. & con¬
tinuo sanata ẽ: s qi fidelis accessit. E tu cũ fide filia
uł fimbriã eiꝰ attinge. Iam scłariũ fluxus uoluptatũ
modo torrentis exundans. uerbi salutaris ca¬
lore siccabit᷑. si cũ fide accedas: tam̃ si pari deuotiõe
diuini sermonis extremã saltẽ fimbriã cõprebendas:
si tremens ꝓcidas ante pedes dñi. Ubi ft̾ pedes uerbi÷
nisi uͥ corpꝰ ẽ xp̃i : O thesauris om̃ib opulentior fi¬
des: o uirtutib corꝑis om̃ib fides fortior: medicis
õĩb salutarior. Simul ut accessit mulier uirtutẽ
sensit. medicinã impetrauit: ut si ocłm lumini ad¬
inoueas. illuminat᷑ anteꝗͣ sentiat. & oꝑatio lucis p̃ue¬
nit apparatũ. Passio inueterata. passio ĩmedicabilis.
quȩ & artes & omnẽ uicerat excogitationẽ. & pecum¬
dia: & in fide imitanda deuotio ẽ. Quanta uͦ illa
gr̃a. qͦd ea quȩ uideri erubescebat: uitrũ tam̃ non

Expanded text:
avit in eo illa, quae fluxu sanguinis laborabat, et contiuuo sanata est: sed quia fidelis accessit . Et tu cum fide, filia, vel fimbriam ejus attinge. Jam saecularium fluxus voluptatum, modo torrentis exundans, Verbi salutaris calore siccabitur; si cum fide tamen accedas, si pari devotione divini sermonis extremam saltem fimbriam comprehendas, si tremens procidas ante Domini pedes. Ubi sunt pedes Verbi, nisi ubi corpus est Christi? O thesauris omnibus opulentior fides! o virtutibus corporis omnibus fides fortior! o medicis omnibus salutarior! Simul ut accessit mulier, virtutem sensit, medicinam impetravit; ut si oculum lumini admoveas, illuminatur antequam sentias, et operatio lucis praevenit apparatum. Passio inveterata, passio immedicabilis, quae et artis omnem vicerat excogitationem, et pecundia, et in fide imitanda devotio est. 101. Quanta vero illa gratia, quod ea quae videri erubescebat, vitium tamen non
Abbreviated transcription (Latin):
giti mei pleni in manib clausurȩ. Quã mirrã stil¬
lant aĩȩ manꝰ. nisi illã quã optulit iustus ille nichodemꝰ
magister in isrł. ille qͥ meruit lauachri primꝰ audire
mysteriũ: qͥ attulit mixturã mirrȩ & aloes quasi libͣs
centũ. & misit in corpꝰ uĩu: ꝑfectũ utiq odorẽ fidei
attulit. Hunc odorẽ flagrat aĩa quȩ xp̃o aꝑire incipit.
ut accipiat pͥmo odorẽ dñicȩ sepulturȩ: & credat qr
caro eiꝰ ñ uidit corruptionẽ. nec odore aliquo mortis
emarcuit: s eterni illiꝰ floris & semꝑ iurentis odore
condita surrexit. Quomͦ enĩ poterat uł in carne
marcescere: cuiꝰ nom̃ unguentũ exinanitũ ẽ : Ex ma¬
nuit se: ut spiraret tͥ. Semꝑ hoc unguentũ erat:s
erat apud patrẽ: erat in patre: olebat tantũ angelis
ꝙ archangłis. tanqͣm intra uas cęli. Aꝑuit os pat̾ di¬
cens. Ecce posui te in testam̃tũ generis mei. in lucẽ

Expanded text:
rrham, et digiti mei pleni in manibus clausurae . Quam myrrham stilrrham, et digiti mei pleni in manibus clausurae . Quam myrrham stillant animae manus, nisi illam quam obtulit justus ille Nicodemus magister in Israel , ille qui meruit lavacri primus audire mysterium, qui attulit mixturam myrrhae et aloes quasi libras centum, et misit in corpus Jesu : perfectum utique odorem fidei attulit? 62. Hunc odorem fragrat anima quae Christo aperire incipit, ut accipiat primo odorem Dominicae sepulturae, et credat quia caro ejus non vidit corruptionem, nec odore aliquo mortis emarcuit: sed aeterni illius floris, et semper virentis odore condita surrexit. Quomodo enim poterat vel in carne marcescere, cujus nomen unguentum exinanitum est ? Exinanivit se, ut spiraret tibi. 63. Semper unguentum hoc erat, sed erat apud Patrem, erat in Patre. Olebat tantum angelis 229 et archangelis, tamquam intra vas coeli. Aperuit os Pater dicens: Ecce posui te in testamentum generis mei, in lucem
Abbreviated transcription (Latin):
rũ. conu̾satio factoꝵ. conu̾satio fidei. Quisqͥs sic uiuit¬
potest dicere. Frat̾ m̃s misit manũ suã ꝑ ꝓspectũ: &
uent̾ m̃s turbatus ẽ ad illũ. Surrexi aꝑire fr̃i meo.
Bonũ ẽ ut ad aduentũ dñi interiora turbent᷑. Si ad
angłi aduentũ maria turbata ẽ. qͣntomagis ad xp̃i
nos turbam᷑ aduentũ : Influentib quippe diuinis cor¬
poreus ꝑegrinat᷑ affectus: & usus ille exterioris hõns
exolescit. E tu turbare. & tu festina: festinantes illi
agnũ manducare p̾cipiunt᷑. Surge aꝑi: ad ianuam
xp̃c ẽ : uestibula domꝰ tuȩ pulsat. Si aꝑueris introi¬
bit: & introibit cũ patre. Nec solũ cũ ingressus fu̾it.
mercedẽ relinqͥt: s etiã priꝰquã ingrediat᷑. mercedẽ
p̃mittit. Adhuc aĩa turbat᷑: adhuc parietes domus
suȩ palpat: adhuc ostiũ querit ubi &p̃c ẽ: adhue sol
uit uincłm carnis & corporis claustrũ: adhuc xp̃c

Expanded text:
rum, conversatio factorum, conversatio fidei. CAPUT XI. rum, conversatio factorum, conversatio fidei. CAPUT XI. spectum, et venter meus conturbatus est ad illum: surrexi aperire fratri meo. Bonum est ut ad adventum Domini interiora turbentur. Si ad angeli adventum Maria turbata est, quanto magis ad Christi nos turbamur adventum! Influentibus quippe divinis, corporeus peregrinatur affectus, et usus ille exterioris hominis exolescit. Et tu turbare, tu festina. Festinantes illi agnum manducare praecipiuntur. Surge, aperi, ad januam Christus est, vestibula domus tuae pulsat: si aperueris, introibit, et introibit cum Patre. Nec solum cum ingressus fuerit, mercedem relinquit: sed etiam priusquam ingrediatur, mercedem praemittit. Adhuc anima turbatur, adhuc parietes domus suvit vinculum carnis, et corporis claustra, adhuc Christus
Abbreviated transcription (Latin):
inquinet eos. & bene sc̃a ȩccłia dicit. laui pedes meos.
Non dicit qͦmͦ iterũ lauabo eos: s qͦmͦ iterũ inqͥnabo
eos. Quasi oblita macłȩ ueteris. oblita contagii. ad¬
monet in ministerio corporali: quẽ admodũ sp̃itale
debeamꝰ actuũ nr̃oꝵ diluere uestigiũ. Itaq pedes cũ
semel laueris ȩterni fontis irriguo. & ministerii mun¬
daueris sacram̃to: caue ne iterũ corporeȩ cupiditatis il¬
luuie lutulentiq actus t̾renis sordib inquinent᷑. Isti
st̃ pedes qͦs dauid lauit in sp̃u : qui te docet quẽ admo¬
dũ eos inqͥnare ñ possis. dicens. Stantes erant pedes
lige pedes. Quomͦ enĩ terrenꝰ homo in cęlo haberet cor¬
poris pedes: Ierł̃m enĩ sicut paulus te docuit in cȩlo
ẽ. E idem te docuit quẽ admodũ in cȩlo stare possis:
cũ dicit. Nr̃a aut̃ conu̾satio in cęlis ẽ: conu̾satio mo¬

Expanded text:
inquinet eos. Et bene sancta Ecclesia dicit: Lavi pedes meos. inquinet eos. Et bene sancta Ecclesia dicit: Lavi pedes meos. Non dicit: Quomodo iterum lavabo eos; sed, quomodo iterum inquinabo eos? quasi oblita maculae veteris, oblita contagii. Admonet igitur in ministerio corporali quemadmodum spiritale debeamus actuum nostrorum diluere vestigium. Itaque pedes cum semel laveris aeterni fontis irriguo, et mysterii mundaveris sacramento; cave ne iterum corporeae cupiditatis illuvie, lutulentique actus terrenis sordibus inquinentur. 59. Isti sunt pedes quos David lavit in spiritu, 228 qui te docet quemadmodum eos inquinare non possis, dicens: Stantes erant pedes lige pedes. Quomodo enim terrenus homo in coelo haberet corporis pedes? Hierusalem enim, sicut Paulus te docuit , in coelo est. Et idem te docuit quemadmodum in coelo stare possis, cum dicit: Nostra autem conversatio in coelis est ; conversatio mo
Abbreviated transcription (Latin):
dñationib & potestatib mundi istiꝰ triumpharet. Qͦmͦ
induã illã: Uide aĩa deo deuota qͥd dicat. Sic se actus
corporis & t̾renos exint mores: ut nesciat quomͦ etiã¬
si uelit rursus indiiere. Quomͦ induã illã: hoc est: qua¬
uerecundia: Quo pudore: Qua postremo memoria: Con¬
suetudo enĩ boni: usum ueteris prauitatis amisit. La
ui pedes meos: qͦm inquinabo illos: Didicisti in eugłio
qͦd pedes lauare fidei misteriũ. humilitatis insigne sit:
iuxta qͦd scriptũ ẽ. Si ego laui pedes ur̃os dñs & ma¬
gister: qͣntomagis uos debetis alter alt̾ius pedes laua¬
re:S hoc ad humilitatẽ ꝑtinet. Quantũ uͦ ad misteriũ.
pedes debet lauare suos: qui uult partẽ habere cũ
xp̃o. Si enĩ ñ lauero inqͥt tͥ pedes : ñ habebis partẽ
mecũ. Cũ hoc petro dicit᷑ : qͥd de nob̃ censet᷑: Qui lauit
gͥ pedes. ñ necesse habet iterũ lauare: & ideo caueat ne

Expanded text:
dominationibus et potestatibus mundi hujus triumpharet. Quomodo dominationibus et potestatibus mundi hujus triumpharet. Quomodo induam illam? Vide, anima Deo devota, quid dicat. Sic se actus corporis, et terrenos exuit mores, ut nesciat quomodo etiamsi verecundia, quo pudore, qua postremo memoria? Consuetudo enim boni usum pravitatis veteris amisit. 57. Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos ? Didicisti in Evangelio quod pedes lavare fidei mysterium humilitatis insigne sit; juxta quod scriptum est: Si ego lavi pedes vestros Dominus et magister, quanto magis vos debetis alter alterius pedes lavare ! Sed hoc ad humilitatem pertinet. Quantum vero ad mysterium, pedes debet lavare suos, qui vult partem habere cum Christo: Si enim non lavero, inquit, tibi pedes, non habebis partem mecum . Cum igitur pedes, non necesse habet iterum lavare; et ideo caveat ne
Abbreviated transcription (Latin):
tas ñ potest ẽẽ sine fide : tres enĩ uelut uades st̃ eccłiȩ
spes. fides. caritas. Cũ spes ꝓcesserit. fides fundata fu̾it
ordinat᷑ caritas. eccłia copulat᷑. Didicisti gͦ ubi xp̃m¬
requiras: disce etiã quẽ admodũ possis mereri. ut
ille te querat. Excita sp̃m sc̃m dicens. Exurge aqͥlo
& ueni auster: aspira ortũ meũ. & ꝓfluant aromata
mea. Descendat fraternꝰ m̃s in ortũ suũ: & mandu
affectus ẽ: & in pomiferis uirtutis ẽ fructus. Uenit
gͦ. & siie manduces. siue bibas. si xp̃m inuocas. adest
dicens. Uenite manducate panes meos: & bibite ui¬
nũ meũ. Siue etiã dormias: pulsat ad ianuã. Uenit inqͣm
frequent̾. & ꝑ ꝓspectũ mittit manũ suã. s ñ semꝑ nec ad
om̃s: s ad eã aĩam quȩ potest dicere. Nocte exui me tu
amictus exuendꝰ ẽ. Exuit enĩ se carnẽ dñs: ut ꝓ te de

Expanded text:
tas non potest esse sine fide; tres enim sunt velut vades Ecclesiae, tas non potest esse sine fide; tres enim sunt velut vades Ecclesiae, spes, fides, charitas. Cum spes praecesserit, fides fundata fuerit, ordinatur charitas, Ecclesia copulatur. 227 CAPUT X. Ut requiras; disce etiam quemadmodum possis mereri, ut ille te quaerat. Excita Spiritum sanctum dicens: Exsurge, Aquilo, et veni, Auster; aspira hortum meum et profluant aromata mea . Descendat fraternus meus in hortum suum, et manducaffectus est, et in pomiferis virtutis est fructus. 55. Venit ergo; et sive manduces, sive bibas, si Christum invocas, adest dicens: Venite, manducate panes meos, et bibite vinum meum ; sive etiam dormias, pulsat ad januam. Venit, inquam, frequenter, et per prospectum mittit manum suam: sed non semper nec ad omnes; sed ad amictus est exuendus; exuit enim se carnem Dominus, ut pro te de