comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc uersicło tipice dictũ intelligi: qđ in sequente aꝑte su¬
bicit᷑. Subtrahe pedem tiũ de domo ꝓximi tui: nequando sa¬
turatus oderit te. & si ꝓximi ciiuslibet allocutionẽ uł
uisitationẽ melle dulciorẽ inuenis: meliꝰ tam̃ est ut rarus
ueniendo facias eũ semꝑ tuũ diligere aduentũ: ꝗͣ ut una
uice tamdiu cũ illo maneas. ł totiens ad eũ uenias donec te
uidere fastidiat. & ne redeas querat. Dens putridus & pes
lassus. qui sꝑac suꝑ infideli in die angustie: & amictit pal¬
liũ in die frigoris. & leremias ait. Maledictus qui spem
suã ponit in homine: & ponit carnẽ brachiũ suũ. Q recte
denti putrido. & pedi lasso cõparant᷑: quia qͥ illd̾ unicũ ho¬
minis bonũ. hoc est adherere dõ. & ponere in dño dõ spem
suã nescit: iste nec uitȩ ꝑciꝑe cibũ. nec ad mansionẽ ꝓ otest
desideratȩ salutis ꝑtingere. & talis amutit palliũ in die fi¬

Expanded text:
in hoc versiculo typice dictum intelligi, quod in sequenti suin hoc versiculo typice dictum intelligi, quod in sequenti subjicitur: Subtrahe pedem tuum de domo proximi tui, ne quando satiatus oderit te. Etsi enim proximi cujuslibet allocutionem vel visitationem melle dulciorem invenis, melius tamen est ut rarius veniendo facias eum semper tuum diligere adventum, quam ut vel una vice tamdiu cum illo maneas, vel toties ad eum venias, donec te videre fastidiat et ne redeas, quaerat. Dens putridus, et pes lassus, qui sperat super infideli in die angustiae, et amittit pallium in die frigoris. Et Jeremias ait: Maledictus qui spem suam ponit in homine, et ponit carnem brachium suum. Qui recte denti putrido et pedi lasso comparatur, quia qui illud unicum hominis bonum, hoc est, adhaerere Deo, ponere in Domino Deo spem suam nescit, iste nec vitae percipere cibum, nec ad mansionem potest desideratae salutis pertingere, et talis amittit pallium in die fri
Abbreviated transcription (Latin):
sa ñ complens. Huic simile uidet᷑ qđ suꝑius ait. Ne la¬
ctes quẽ piam labiis tuis. S ille uersicłus specialit̃ hoc cos¬
tinet ne ꝓmutendo hominẽ suscipias: & ñ complendo decipi¬
as. Iste uero uersicsus & hoc continere pot̃: & illud qđ dicit
apłus. habentes speciem pietatis: uirtutẽ aut̃ eius abnegan¬
tes. Patientia lenietur pͥnceps: & lingua mollis confringet dy
ritiam. Quãuis peccando dnm offendisti. potes tam̃ eiꝰ me¬
reri clementiã: si patienter aduersa q̃ tibi ꝓ peccatis irto¬
gant᷑ ꝑtuleris: humiliq satisfactione duri ciã domueris
contumatie prioris. Mel inuenisti. comede qđ sufficit tͥ:
ne forte saturatꝰ euomas illud. Dulcedinẽ inuenisti cȩlesti
intellectus : q̃ sꝑitaliũ patrũ officio quasi prudentissima¬
rũ apum tibi labore ministrata ẽ. Uide gͦ ne inea plus saꝑe¬
appetas ꝗͣ oportet sapere: ne dũ summa intelligere ultra ui¬
res queris: etiã quȩ bene intellexeras amutas. Pocest autem

Expanded text:
s, etc. Huic simile videtur quod superius ait, Ne lactes quemquam labiis tuis. Sed ille versiculus specialiter hoc continet, ne promittendo hominem suscipias, et non complendo decipias; iste vero versiculus et hoc continere potest, et illud quod dicit Apostolus, Habentes speciem pietatis, virtutem autem ejus negantes .-- Paritiam. Cum Dominum peccando offendisti, potes tamen ejus mereri clementiam, si patienter adversa, quae tibi pro peccatis irrogantur, pertuleris, humilique satisfactione duritiam domueris contumaciae prioris. Mel invenisti, comede quod sufficit tibi, ne forte saturatus evomas illud. Dulcedinem invenisti coelestem intellectus quae spiritalium patrum officio quasi prudentissimarum apium tibi labore ministrata est, vide ergo ne in ea plus sapeappetas quam oportet sapere, ne dum summa intelligere ultra vires quaeris, etiam quae bene intellexeras amittas: potest autem
Abbreviated transcription (Latin):
Si nosti inquit. subaudit᷑. tu : qui de tua te iactans sapientia. nr̃e
fidi ii steria stultitiã nuncupare p̃sumis. Omĩs sermo dei
ignitus: clipeus ẽ sꝑantib in se. Hȩc & tota xꝑi ȩccła nouit.
& illi maxime sentiunt. qͥ dõ secũ morante terrenȩ sapientię
fastũ contem nunt : quia nimirũ omĩs sermo diuine au to¬
ritatis corda ȩlectorum & igne caritatis accendit. & scientia
ueritatis illustrat. & uiciorũ sordes si quas in eis inuenerit
consumit: & ab hostiũ insidiis sꝑantes in se. cunctisq defen¬
dit aduersis. Uerũ sollertius intuendũ. qr ꝓprietatem gre¬
ci sermonis qđ est. p̃ep̃ỹ rõmenõn. latina translatio uno
uerbo ñ explicat. Unde aliquando ignitũ. aliqñ igne exami¬
matũ transfert᷑: ut. ignitũ eloquiũ tuũ uehementer.&.
argentũ igne examinatũ : qđ utrumq in greco. uno dicit᷑.

Expanded text:
Si nosti, inquit, subauditur, tu qui de tua te jactans sapientia, nostrae Si nosti, inquit, subauditur, tu qui de tua te jactans sapientia, nostrae fidei mysteria, stultitiam nuncupare praesumis. Omnis sermo Dei ignitus clypeus est sperantibus in se. Haec et tota Christi Ecclesia novit, et illi maxime sentiunt qui Deo secum morante terrenae sapientiae fastum contemnunt, quia nimirum omnis sermo divinae auctoritatis corda electorum et igne charitatis accendit, et scientia veritatis illustrat, et vitiorum sordes, si quas in eis invenerit, consumit, et ab hostium insidiis sperantes in se cunctisque defendit adversis. Verum solertius intuendum, quia proprietatem Graeci sermonis quod est πεπυρωμένον, Latina translatio uno verbo non explicat. Unde aliquando ignitum, aliquando igne examinatum transfertur, ut, ignitum eloquium tuum vehementer, et argentum igne examin
Abbreviated transcription (Latin):
untur. Ꝙs ascendit in cęlũ atq descendit: Hȩc est sc̃oꝵ
scientia. q̃ a sapientib scłi stultitia putat᷑: quia uidelicet di
filiꝰ in assũpta carne. post mortẽ & resurrectionẽ suam as¬
cendit in cęlũ: ac nr̃e resurrectionis tẽpore descensurus est
de cę̧lo adiudicandum uiuos & mortuos. Quis continuit sꝑm
ꝓcellarũ ne deficiat di potentia continet᷑. Quis colligauit
aquas quasi in uestim̃to: De ipso & psalmista. Congregans
sicut in utre aquas maris. Quis suscitauit om̃s terminos
animantia. geymina. dñs ut sua queq uita subsistant. excitat:
& in die uidicii cunctũ ã quatuor uentis cęli genꝰ humanũ a
morte suscitabit. Qd nomen eius. & qđ nom̃ filii eius. si nosti :
De di patris & filii nomine dicit: euiis mysteriũ scłaris sapien¬
tia naturaliter scire ñ potest: quãuis esse unũ dm̃ qui omĩa
fecerit. ꝑ ea quȩ mirabiliter facta uidet. intelligere potest.

Expanded text:
uis ascendit in coelum, atque descendit? Haec est sanctorum scientia, quae a sapientibus saeculi stultitia putatur, quia videlicet Dei Filius in assumpta carne post mortem et resurrectionem suam ascendit in coelum, ac nostrae resurrectionis tempore descensurus est de coelo ad judicandos vivos et mortuos. Quis continuit spiritum cellarum, ne deficiat, Dei potentia continetur. Quis colligavit aquas, quasi in vestimento? De ipso et Psalmista: Congregans sicut in utrem aquas maris . Quis suscitavit omnes terminos animantia, germina, Dominus ut sua quaeque vita subsistant excitat, et in die judicii cunctum a quatuor ventis coeli genus humanum a morte suscitabit. Quod nomen ejus, et quod nomen filii ejus, si nosti? De Dei Patris et Filii nomine dicit, cujus mysterium saecularis sapientia naturaliter scire non potest, quamvis unum esse Deum, qui omnia fecerit per ea, quae mirabiliter facta videt, intelligere potest.
Abbreviated transcription (Latin):
so rationẽ in die iudicii reddere cogamũr. Quanto magis all¬
tẽ maledicta ñ solum. ea quę malitiosa mente uro usontem
iaculant᷑: uerũ etiam illa q̃ negligentiũ consuetudine pas¬
sim in quoslibet ꝓferunt᷑. ñ alium s ipsum maledicũ oppͥmunt:
Neq eñĩ maledici regnũ dĩ possidebt̃. Non autẽ sine causa dic it ma¬
ledictũ frustra ꝓlatũ÷ quia ẽ & maledictũ ñ frustra ꝓlatũ: s
iuxta diuine districtionis irã in impios emissum. ut ẽ illud
beati petri in sẏmonẽ magum. Pecunia tua tecũ sit in ꝑditi¬
oñẽ. & ea q̃ in apostatas⁊in hereticos eccłastica animaduersiõe
ligaueris suꝑ t̾ram: ert̾ ligata & incęlis. Ne respondeas stulto
iuxta stultitiã suã : ne sibi sapiens ẽe uideatur. Non hȩc in

Expanded text:
verbo rationem in die judicii reddere cogamur. Quanto autem maverbo rationem in die judicii reddere cogamur. Quanto autem magis maledicta non solum ea quae malitiosa mente in insontem jaculantur, verum etiam illa quae negligentium consuetudine passim in quoslibet proferuntur, non alium, sed ipsum maledicum opprimunt. Neque enim maledici regnum Dei possidebunt . Non autem sine causa dicit, maledictum frustra prolatum, quia est et maledictum non frustra prolatum, sed justa divinae districtionis ira in impios emissum; ut est illud beati Petri in Simonem Magum, Pecunia tua tecum sit in perditionem ; et ea quae in apostatas et haereticos ecclesiastica animadversione alligaveris super terram, erunt ligata et in coelis .-- Ne respondeas stulto juxta stultitiam su
Abbreviated transcription (Latin):
nor docendi cõmitat᷑ premonet. Nix nãq estate & pluuie st̃ in
messe : ꝑsecutiones infideliũ in tẽpore predicationis euangłice
Que dũ grauiores forte insistunt: & calorem in multis impediun
dilectionis: & fruges bone oꝑationis fedant. Quib recte gła
q̃ stulto confert᷑ esse similis as seueratur: quia si indocto cathe¬
dra docenditribuit᷑. eque ꝑ hoc ȩcesa ut infideliũ ꝑsecutione le¬
ditur. Qd̾ esse uerissimũ arrianę tẽpestatis calamitas ꝓbaui
recte auib cõparantur : qđ sonando ꝑ aera transuolent. ab
ore uidelicet loquentis ad aures usq audientis. S distant in
eo. quia pot̃ fieri ut auis quolibet uolans. eoloci resideat. ubi
nil eicerte necessitatis aut utilitatis suppetat᷑: u̾ba autẽ que
loquim᷑. ñ quolibet disꝑsa inuentũ diffluunt atq euanescunt.
s in auctorem suũ cuncta reuertunt᷑: & uł bene ꝓlata iuiatt
loquentẽ: łmale edita grauant. ita ut ꝓ omi uerbo etiã ocio

Expanded text:
nor docendi committatur praemonet. Nix namque aestate, et pluviae in messe, sunt persecutiones infidelium in tempore praedicationis evangelicae, quae dum graviores forte insistunt, et calorem in multis impediunt dilectionis, et fruges bonae operationis foedant. Quibus recte gloria, quae stulto confertur, messi similis asseveratur, quia si indocto cathedra docendi tribuitur, aeque per hoc ecclesia infidelium persecutione laeditur, quod esse verissimum Arrianae tempestatis calamitas probavit.-- recte avibus comparantur, quod sonando per aera transvolant, ab ore videlicet loquentis ad aures usque audientis; sed distant in eo quia potest fieri ut avis quolibet volans, eo loci resideat ubi nil ei certae necessitatis aut utilitatis suppetat. Verba autem quae loquimur non quolibet dispersa in ventum defluunt atque evanescunt, sed in auctorem suum cuncta revertuntur, et vel bene prolata juvant loquentem, vel male edita gravant, ita ut pro omni etiam otioso
Abbreviated transcription (Latin):
locutionib ꝗͣ aꝑtis assertionib uerbum. id est dĩ filiũ fateri
Unde multo sepius in euangłio filiũ se hominis ꝗͣ filiũ dĩ ap
pellare consueuit. Et gła fidelium eiꝰ discipłorum ẽ. diligenter eiꝰ
inuestigare sermonẽ: quo se dm etiam ubi patent̃ ñ dicit. mystice
significat: quale ẽ illd̃. Ego & pater unũ sumꝰ: & cet̾a huiusmodi.
Deniq celans uerbi et̾nitatem & p̃tendens carnis infirmitatẽ: ait
Quẽ dicunt homines eẽ filiũ hõis : Cui regũ eximiꝰ inuestigato
audiuit. Geatus es sẏmon bariona: & cet̃a. Cȩlum sursũ & t̾ra¬
deorsum: & eor regum inscrutabile. Sicut altitudo celi & ꝓtun¬
ditas t̾re conici ab hominib ñ potest : ita scientia ꝓpħarum &¬

Expanded text:
locutionibus, quam apertis assertionibus Verbum, id est, Dei Filium, fateri. locutionibus, quam apertis assertionibus Verbum, id est, Dei Filium, fateri. Unde multo saepius in Evangelio Filium pellare consuevit. Et gloria fidelium ejus discipulorum est diligenter ejus investigare sermonem, quo se Deum etiam ubi patenter non dicit, mystice significat. Quale est illud: Ego et Pater unum sumus , et caetera hujusmodi. Denique celans verbi aeternitatem et praetendens carnis infirmitatem, ait: Quem me dicunt homines esse filium hominis? Cui regum eximius investigato audivit: Beatus es, Simon Barjona, etc. Coelum sursum, et terdeorsum, et cor regum inscrutabile. Sicut et altitudo coeli et profunditas terrae conjici ab hominibus non potest, ita scientia pr
Abbreviated transcription (Latin):
e quoq parabole salomonis: quas tͣns¬
tulerunt uiri ezec hẏe regis iuda.
Hinc nouo ordine loqui incipit. ut ñ
sicut priꝰ quasi ad audientem uerbũ
faciat. s secum ipse qͥd ratio uerita¬
tis habeat disputando ꝑtractet:. in
quib tam̃ legens quisq ł audiens.
quid appetere. qͥd cauere debeat aꝑ¬
tissime dinoscat. Quas quiđe para¬
bolas uiri e zechye transtulisse refe¬
runtur: quia fortassis ad eus usq
tempora disꝑse habebant᷑ a plurib ꝓut exore sapientissi¬
mi regis semel dictas exceꝑant: s ꝑ industriam illiꝰ collecte
in unũ. & in huiꝰ libelli sc̃ corpus inserte. Notandũ sane quia
in his parabolis multo sc̃ plura ꝗͣ in ceteris ꝑ allegoriã dicta:
ex collatione uidelieet rerum q̃ figuris apte uidentur. Gła dñi
celare uerbũ: & gła regũ inuestigare sermonẽ. Głã dñ est in
carne apparentis. humanitatis sue magis ꝗͣ diuinitatis uerbum.
mortalium oclĩs ostendere: & se potiꝰ oꝑum miracłis ac mysticis

Expanded text:
e quoque parabolae Salomonis, quas transtulerunt viri Ezechiae regis Juda. Hinc novo ordine loqui incipit, ut non sicut prius quasi ad audientem verbum faciat, sed secum ipse, quid ratio veritatis habeat, disputando pertractet: in quibus tamen legens quisque vel audiens, quid appetere, quid cavere debeat, apertissime dignoscat. Quas quidem parabolas viri Ezechiae transtulisse referuntur, quia fortassis ad ejus usque tempora dispersae habebantur a pluribus, prout ex ore sapientissimi regis semel dictas exceperant; sed per industriam illius collectae in unum et in hujus libelli sunt corpus insertae. Notandum sane quia in his parabolis multo sunt plura quam in caeteris per allegoriam dicta, ex collatione videlicet rerum quae figuris aptae videntur. Gloria Domini celare verbum, et gloria regum investigare sermonem. Gloria Domini est in carne amortalium oculis ostendere, et se potius operum miraculis ac mysticis
Abbreviated transcription (Latin):
dixit ut hilares uultus ostendat subiectis : ita hc̃ ad monet ne in
conspectu maioꝵ arrogans appareat: s potiꝰ in mediocri positus
loco. suꝑiꝰ euocari mereat᷑. Cui simile ẽ illud dñicum. Cũ inuitatus fu¬
eris ad nuptias ñ discumbas in pͥmo loco: & cet̾a. Possumꝰ aut̃ in¬
rege & principe dnm significatũ intelligere: in cuiꝰ conspectu
nos semꝑ humiliari necesse est: monente petͦ apło qͥ ait. humilia¬
mini igit᷑ sub potenti manu di: ut uos exaltet in tp̃r uisitatiõis.
Quȩ uidert̾ ocłi tui ne ꝓferas in uirgio cito. ne postea emendare

Expanded text:
dixit, ut hilares vultus ostendat subjectis, ita hunc admonet, ne in dixit, ut hilares vultus ostendat subjectis, ita hunc admonet, ne in conspectu majorum arrogans appareat, sed potius in mediocri positus loco superius evocari mereatur, cui est simile illud Dominicum: Cum invitatus fueris ad nuptias, non discumbas in primo loco, etrege et principe Dominum significatum intelligere, in cujus conspectu nos semper humiliari necesse est, monente Petro apostolo, qui ait: Humiliamini igitur sub potenti manu Dei, ut vos exaltet in tempore visitationis .-- Quae viderunt oculi tui, ne proferas in jur
Abbreviated transcription (Latin):
capacitatẽ fragilitatis transcendit. Aufer rubiginẽ de argento:
& egrediet᷑ uas purissimũ. Aufer literę suꝑficiem de sacro elo¬
quio. & inuenies sensum purissimũ sub uilitate littere recondi¬
tum: & sub carnaliũ figuris cerimoniarũ sp̃italia latuissemi¬
steria. Aufer impietatẽ de uultu regis: & firmabit᷑ iustitia thro¬
nus eiꝰ. Aufer impietat̾ẽ ꝑsequendi. xꝑianos de animo sauli ł alte
mabit᷑ iustitia cathedra doctrinȩ eoꝵ: quã prius adruinã sua¬
impellebat impietas. quãdiu iustitie dĩ repugnantes suã pre¬
ponere certabant. Iterũ. Aufer ĩpietat̾e de uultu regis: & firm¬
bit᷑ iustitia thronus eiꝰ. Q̾ enĩ prest̃ ppłis. si uolt̃ firmũ esse so
lium suũ ÷ semꝑ hilaritate ⁊ gratia plenos uultus exhibeant.
ne ꝑ arrogantiam rigidiores effecti. musitationẽ incidant
plebis. Negłosiis appareas coram rege. & in locomagnatoꝵ ne con¬
ste̾teris: & cęt̾a. Suꝑius p̃sulem monuit: nc̃ subditũ. Nam sicut illi

Expanded text:
agilitatis capacitatem transcendit. Aufer rubiginem de argento, et egredietur vas purissimum. Aufer litterae superficiem de sacro eloquio et invenies sensum purissimum sub vilitate litterae reconditum, et sub carnalium figuris caeremoniarum spiritalia latuisse mysteria. Aufer impietatem de vultu regio, et firmabitur justitia thronus ejus. Aufer impietatem persequendi Christianos de animo Sauli vel altmabitimpellebat impietas, quandiu, justitiae Dei repugnantes, suam praeponere certabant. Iterum aufer impietatem de vultu regis, et firmabitur justitia thronus ejus. Qui enim praesunt populis, si vollium suum, semper hilaritate et gratia plenos vultus exhibeant, ne per arrogantiam rigidiores effecti mussitationem incidant plebis. Ne gloriosus appareas coram rege, et in loco magnorum ne constiteris, et caetera. Superius praesulem monuit, nunc subditum, nam sicut illi
Abbreviated transcription (Latin):
& uoces id ⁊ exhortationes. & fulgu¬
ra id ẽ splendores miracłoꝵ: terro¬
motus ut quibusdã insequentibus.
quibusdam uero sequentib : hisdi¬
centibus bonꝰ ÷. illis aut̃. non. ses
seducit turbas. & septem angł qͥ
habebant. uii. tubas: parauert᷑ si
ut tuba canerent. Eccłã septifor¬
mi sꝑu in flaminata se ad predican¬
dum fiducialiter preparauit : glãm
scłi tubis cęlestib quasi muros ieri¬
cho deiectura. Nam & illa .ulł. die¬
rũ circuitio: totũ ȩccłe tempus i¬
sinuat. Tprimus angłs cu¬
ba cecinit.Recte predicatio pla¬
garũ tubȩ quȩ signum belli ÷ com¬
parat᷑. Exalta inquit sicut tuba uo¬
cem tuã: & annuntia ppło̾ meo sce¬

Expanded text:
 voces, id est exhortationes; et fulgura, id est splendores miraculorum; terraemotus, ut quibusdam insequentibus, quibusdam vero sequentibus: iis dicentibus bonus est, illis autem non, sed seducit turbas . Et septem angeli, qui habebant septem tubas, paraverunt se ut tuba canerent. Ecclesia, septiformi spiritu inflammata, se ad praedicandum fiducialiter praeparavit, gloriam saeculi tubis coelestibus quasi muros Jericho dejectura. Nam et illa septem dierum circumitio, totum Ecclesiae tempus insinuat. Et primus angelus tuba cecinit. Recte praedicatio plagarum tubae, quae signum belli est, comparatur. Exalta enim, inquit, sicut tuba vocem tuam et annuntia populo meo sce
Abbreviated transcription (Latin):
mox equis leonibq cõparãtur.
Quarum & uirtus sufficeret: si ñ
etiam loricate uenirent. Nẽ uero
uolatiles. & currib dicuntur si¬
miles ẽẽ bellantib. Et habebant
caudas similes scorpionũ. Sicut
scorpio palpando incedit s cauda
ferit: ita fraudulenta ꝑnicies ma¬
loꝵ blanda & innoxia in facie ui¬
detur: s dum occulte ꝑunit. qͣ¬
si mortẽ latenter trahit. Potestas
eoꝵ nocere hominib mensibus
sex. Hanc uitã rursus insinuat÷
ubi potest ualere mendacium ł
ad capiendũ inutiles ł ad cruci¬
andum temporaliter sꝑuales. Et.
habebant suꝑ se regem angłm abys¬
si.Dc̃ summe bonus licet occultis ao¬
stis tũ uidiciis congruũ talib ange¬
lum preesse ꝑmisit. Ue unũ abit.
& ecce ueniunt adhuc duo ue. Qm̃
tria ue uentura predixerat. horũ¬
nc̃ unum in heretica fraude iã ue¬
nisse : duo aut̾ restare memorat. q̃
in tp̃re antixꝑi & indie iudicii st

Expanded text:
mox equis leonibusque comparantur. mox equis leonibusque comparantur. Quarum et virtus sufficeret, si non etiam loricatae venirent. Nunc vero volatiles, et curribus dicuntur similes esse bellantibus. Et habebant caudas similes scorpionum, etc. Sicut scorpius palpando incedit, sed cauda ferit, ita fraudulenta pernicies malorum blanda et innoxia in facie videtur, sed dum occulte perimit, quasi latenter mortem trahit. Potest earum nocere hominibus mensibus sex. Hanc vitam rursus insinuat, ubi potest valere mendacium vel ad capiendum inutiles, vel ad cruciandum temporaliter spirituales. Et habebant super se regem angelum abyssi. Deus summe bonus licet occultis, justis tamen judiciis congruum talibus angelum praeesse permisit. Vae unum abiit, et ecce veniunt adhuc duo vae. Quoniam tria vae ventura praedixerat, horum nunc unum in haeretica fraude jam venisse, duo autem restare, memorat, quae in tempore Antichristi et in die judicii s
Abbreviated transcription (Latin):
impugnant. & suꝑ capita earum
tanquã corone similes auro. Senio
aureas hñt : isti autẽ similes auro.
falsos sibi fingentes de uictoria stul¬
ta try umphos. Et facies earũ sicut
facies hominũ. & habebant capil¬
los sieut capillos mulierũ: & dentes
earũ sicut leonum erant: & habebait
humana simulationẽ rationis.: in ca¬
pillos mulierũ fluxos & effenatos
mores: indentib leonũ qui & la¬
niare & naturalem solent afferre
pedorem. mentis ferocitatẽ fam̾aq
doctrine male: in ferreis uero lori¬
cis obdurata contraueritatẽ pre¬
cordia notat. Q̾ habentes formã
pietatis uirtutem aut̃ eiꝰ ab negan¬
tes: ueniunt in uestim̃tis ouium
intr insecus aut̃ st̃ lupi rapaces
Et uox alarum earũ sicut uoxeur¬
ruum equoꝵ multoꝵ currentiu
in bellum. Expauescendũ magis
ꝗ exponendum ÷: qđ tm̃ huic
exercitui uires accrescunt. Pri¬
mo fumꝰ ascendit: deinde locustas
effert : q̃ & prius scorpionib &

Expanded text:
impugnant. Et super capita earum impugnant. Et super capita earum tanquam coronae similes auro. Senioraureas habent. Isti autem similes auro falsos sibi fingentes de victoria stulta triumphos. Efacies hominum. Et habebant capillos sicut capillos mulierum, et dentes eorum sicut leonum erant, et habebant humana simulationem rationis; in capillis mulierum, fluxos et effeminatos mores; in dentibus leonum, qui et laniare, et naturalem solent afferre putorem, mentis ferocitatem famamque doctrinae malae; in ferreis vero loricis obdurata contra veritatem praecordia, notat. Qui habentes formam pietatis, virtutem autem ejus abnegantes , veniunt in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces . Et vox alarum earum sicut vox curruum equorum multorum currentium in bellum. Expavescendum magis quam exponendum est, quod tantum huic exercitui vires accrescunt. Primo fumus ascendit. Deinde locustas effert, quae et prius scorpionibus, et
Abbreviated transcription (Latin):
congruit. E eruciatus eoꝵ ut cruoi¬
atus scorpii cũ ꝑcutit hominẽ. Sicut
scorpius a posteriorib uenena diffim¬
dit: sic impietas maloꝵ ã posteriori¬
bus nocte. cũ anteriorib id ⁊ et̾nis
bonis temporalia q̃ recro st̃ preferri
minis blandimentis ue compellit.
Hc̃ scorpionẽ contra eugłii parabolam
generatio iuꝑarũ sue soboli tradit.
Et in dieb illis querent hominesmor¬
tem : & ñ uiuenient eam. Miseram
uitã eita morte finiri malentes: si¬
cut beatus cẏprianꝰ sub decrana.
tigisse tempestate conquestus ẽ: uo¬
lentib inquit mori ñ ꝑmitteba¬
tur occidi. Et similitudines locu¬
starũ similes equis paratis in preli¬
um: id ÷ similes nouissimis ꝑ secuto¬
ribus. In nouissimo enĩ bello qđ de¬
scripturus ÷ in sequente angło: eqͦs
dixit pugnare. Uel simpliciter sicut
equi non ꝓpria rõne s impetu presi¬
dentis aguntur in prelium: itama¬
li doctores demonico acti sꝑu ȩccłam

Expanded text:
congruit. Et cruciatus eorum ut crucicongruit. Et cruciatus eorum ut cruciatus scorpii cum percutit hominem. Sicut scorpius a posterioribus venena diffundit, sic impietas malorum a posterioribus nocet, cum anterioribus, id est, aeternis bonis temporalia, quae retro sunt, praeferri minis blandimentisve compellit. Hunc scorpionem contra Evangelii parabolam generatio viperarum suae soboli tradit. Et in diebus illis quaerent homines mortem, et non invenient eam. Miseram vitam cita morte finiri malentes. Sicut beatus Cyprianus sub Deciana contigisse tempestate conquestus: « Volentibus, inquit, mori, non permittebatur occidi. » Et similitudines locustarum similes equis paratis in praelium. Id est, similes novissimis persecutoribus. In novissimo enim bello, quod descripturus est in sequente angelo, equos dicit pugnare. Vel simpliciter sicut equi non propria ratione, sed impetu praesidentis, aguntur in praelium, ita mali doctores daemonico acti Spiritu Ecclesiam
Abbreviated transcription (Latin):
facie uelut in nociit. s in posterisbus
uenena seruantes. Et preceptum ẽ il¬
lis ne lederent fȩnũ terre. neq ome
uiride. Ostendit locustas homines ẽe:
que ñ ad fęnum s ad homines mit¬
tuntur. Fenum enĩ hoc loco simplicit̾
acciꝑimꝰ. Nisi tm̃ homines qui ñ hñt
signum dei infrontib suis. Signum
dei in frontib illi habere dicuntur:
a quib ut oportet habetur. Quoꝵ
supra numerum angłs qui ab ortu
solis signũ di uiui attulit: imuiola¬
bilem fixumq recensuit. Illo enim
hic locutionis genere uti uoluit quo
illis ne occiderent eos: s ut eruci¬
retici scłari potestate fulti t̃praliter
in bonos grassari ꝑmictantur : ani¬
mã tamen ut dñs ait occidere non
posst̃. Tempus quippe scłi quinq
mensib ꝓpter quinq ꝓtitũ sensum
quo in hac uita uiuitur. significat.
Qd uero alia translatio sex menses conti¬
net: eidem sensui ꝓpter sex etates scłi

Expanded text:
i, sed in posterioribus i, sed in posterioribus venena servantes. Et praeceptum est illis ne laederent fenum terrae neque omne viride. Ostendit locustas homines esse, quae non ad fenum, sed ad homines mittuntur. Fenum enim hoc loco simpliciter accipimus. Nisi tantum homines qui non habent signum Dei in frontibus suis. Signum Dei in frontibus suis illi habere dicuntur, a quibus ut oportet habetur. Quorum supra numerum angelus qui ab ortu solis signum Dei vivi attulit, inviolabilem fixumque recensuit. Illo enim hic locutionis genere uti voluit, quo illis ne occiderent eos, etc. Quretici saeculari potestate fuiti temporaliter in bonos grassari permittantur, animam tamen, ut Dominus ait, occidere non possunt. Tempus quippe saeculi quinque mensibus, propter quinque partitum sensum quo in hac vita utimur, significat. Quod vero alia translatio sex menses continet, eidem sensui propter sex aetates saeculi
Abbreviated transcription (Latin):
abyssi. Flamma hereticoꝵ. de qua
paucis memorauerat: quo fomite
adoleuerit exponit. Antiquus qͥp¬
pe hostis quem dñs uidit quasi ful¬
gur de cȩlo cadentem. blasphemo
dognate corda suoꝵ aꝑuit ÷ eosq
quasi fumũ alta petere. iniquita¬
tem in excelso loqui ꝑdocuit. Et
ascendit sumꝰ putei sicut fumꝰ for¬
magne fornacis id ÷ nouissime ꝑ¬
secutionis heretica feruet insania
ñ imbecilliores tm̃ qui aeris in¬
star. t̾re quodammodo cęliq confi¬
nia tangu̾nt : s excelsoꝵ quo q
lum̃ obscurare laborans. ñ
tñ extinguere ualens. Iner¬
rorem enĩ inducent᷑  si fieri
potest etiam
electi. Et
&e m̃bra carnium draconis coherentia
sibi alia nascuntur ex aliis. Fumsq
hereticȩ cecitatis. ore ledentẽ prauoꝵ
generat suꝑbiam. Qui uento elatio¬
nis excussi: terrena tamen ñ desert᷑.
Nam & fumꝰ de quo gignuntur: alta
licet appetens in se ĩpso semꝑ deficit.
Et data ÷ illis potestas: sicut hñt po¬

Expanded text:
. Flamma haereticorum, de qua paucis memoraverat, quo fomite adoleverit exponit: antiquus quippe hostis, quem Dominus vidit quasi fulgur de coelo cadentem , blasphemo dogmate corda suorum aperuit, eosque quasi fumum alta petere, iniquitatem in excelsum loqui, perdocuit. Et ascendit fumus putei, sicut fumus formagnae fornacis, id est, novissimae persecutionis, haeretica fervet insania, non imbecilliores tantum, qui, aeris instar, terrae quodammodo coelique confinia tangunt, sed excelsorum quoque lumen obscurare laborans, non tamen exstinguere valens. In errorem enim inducentur, si fieri potest, etiam electi . Et de membro, sic et membra carnium draconis cohaerentia sibi alia nascuntur ex aliis, fumusque haereticae caecitatis ore laedentem pravorum generat superbiam. Qui vero elationis excussi, terrena tamen non deserunt. Nam et fumus de quo gignuntur, alta licet appetens, in seipso semper deficit. Et data est illis potestas, etc. Adve
Abbreviated transcription (Latin):
item. Uies dñi sicut fur in nocte:
ita ueniet. Cum enĩ dixerint pax
& securitas : tẽ repentinus eis suꝑ¬
ueniet interitus. De cęteris uocib
triũ angłoꝵ. Non qđ angłoꝵ tu¬
bȩ plagas inferant mundo: s ueni¬
entes uel uenturas suo quiq t̃pre

Expanded text:
item: Dies Domini sicut fur in nocte, ita veniet. Cum enim dixerint: Pax et securitas, tunc repentinus eis superveniet interitus . De caeteris vocibus trium angelorum. Non quod angelorum tubae plagas inferant mundo, sed venientes vel venturas suo quique tempore
Abbreviated transcription (Latin):
um & senioꝵ. Innumera milia po¬
płoꝵ ad eccłam confluentium dnm̃
laudant. cuidata ÷ omĩs potestas
in celo & in t̾ra. Sienĩ filii dĩ dicti
st̃ iustiͥ cur ñ & angłi: Licet &
celestis quoq militia redemptioni
nr̃e congratulando possit ista conci
suit subiungens. Uax nanq angłoꝵ
ẽ in laude conditoris: ipsa ammi¬
ratio intimȩ contẽplationis. & qua¬
tuor aĩalia dicebant. am̃ : & .xx.
laudes ꝑsonantib. doctores idem con¬
firmant : & exempli gr̃a dñm si¬
primo soluantur deinde liber aꝑ¬
iatur: certa rõne preposterauit u¬
sitatũ ordinem. Dñs enĩ patiens &
resurgens finẽ se esse legis edocuit:
cretioris archani munere firma¬
uit eccłam. Tc̃ ergo librũ aꝑuit:
& nc̃ eiꝰ signacła soluit. In pͥmo igit᷑
sigillo. decus eccłe primitiue : in
sequentib tribus. triforme con¬
tra eam bellũ. In quinto głam
sub hoc bello triumphatoꝵ: in sex
pitulatis. in septimo cernit in iti¬
um qͥetis et̾ne. E audiui unũ de

Expanded text:
a millium. Innumera millia populorum ad Ecclesiam confluentium Deum laudant. Cui data est omnis potestas in coelo et in terra. Si enim filii Dei dicti sunt justi, cur non et angeli? Licet et coelestis quoque militia redemptioni nostrae congratulando possit ista concinsuit, subjungens: « Vox namque angelorum est in laude Conditoris, ipsa admiratio intimae contemplationis. » Et quatuor animalia dicebant Amen, etc. laudes resonantibus, doctores idem confirmant, et, exempli gratia, Dominum siprimo solvantur, deinde liber aperiatur, certa ratione praeposteravit usitatum ordinem. Dominus enim patiens et resurgens finem se esse legis edocuit. cretioris arcani munere firmavit Ecclesiam. Tunc ergo librum aperuit, et nunc ejus signacula solvit. In primo igitur sigillo, decus Ecclesiae primitivae; in sequentibus tribus, triforme contra eam bellum; in quinto, gloriam sub hoc bello triumphatorum; in sextpitulatis; in septimo, cernit initium quietis aeternae. Et audivi unum de
Abbreviated transcription (Latin):
sinthium. Heretici qͦ ĩudas apłs.
sidera seductionis appellat de culmi¬
ne cadentes eccłȩ. flamina suȩ nequi¬
tiȩ. fontes diuinarũ conantur in¬
ficere seripturarũ: quarum ñ
sensus tantũ. s & uerba sepiꝰ infalsa¬
re ñ timent: absinchii nomine dig¬
ni. cuiꝰ immixtio modica magnam
solet amaricare dulcedin̾e. E multi
homines mortui st̃ de aquis. Multi

Expanded text:
tc. Haeretici, quos Judas apostolus sidera seductionis appellat, de culmine cadentes Ecclesiae flamma suae nequitiae fontes divinarum conantur inficere Scripturarum. Quarum non sensus tantum, sed et verba saepius infalsare non timent. Absinthii nomine digni, cujus immistio modica, magnam solet amaricare dulcedinem. Et multi homines mortui sunt de aquis. Multi
Abbreviated transcription (Latin):
tanꝗͣ mons ma¬
gnus igne ardens missus ÷ in mare:¬
rescente religione xꝑiana diabolus
suꝑbia tumidꝰ & igne sui furoris ar¬
dens. in mare scłi missiis ẽ: dicente
dño. Si monti huic dixeritis tollere
& iacta te in mare. fiet ÷ ñ qđ ante
ibi ñ fuerit. s qđ de eccła ꝓiectus.
ampliꝰ in suos insanirẽ ceꝑit: fastu
prudentiȩ carnalis mortem illis in¬
Eligens sꝑualem. Saꝑe enĩ sedm̃ car¬
nem: mors ẽ. Non hoc apłos caro &
sanguis docuit : s pater qui incęł ẽ.
In illo enĩ mari nauim fidei regebait̃:
qđ plantis dñi se calcabile prebuit.
animas in mari. Quȩ habent ani¬
mas dixit. ut ostenderet uiuos sꝑu¬
aliter mortuos: sicut apłs de udua
deliciosa. uiuens inquit mortua est.
& tercia pars nauiũ interiit. Alia e¬
ditio dicendo. & terciã partem naui¬
um corrupert̾: significat qd̾ tercra
q̃ mortua ÷. aliam terciã id est suc¬
cedentem sibi. occiderit: nox ia tra¬
ditione & inutilis imitatione do¬

Expanded text:
ns magnus igni ardens, missus est in mare,cente religione Christiana, diabolus superbia tumidus, et igne sui furoris ardens, in mare saeculi missus est, dicente Domino: Si monti huic dixeritis: Tollere, et jacta te in mare, fiet . Non quod ante ibi non fuerit, sed quod de Ecclesia projectus, amplius in suos insanire coeperit, fastu prudentiae carnalis mortem illis infligens spiritualem. Sapere enim secundum carnem, mors est . Non autem apostolos caro et sanguis docuit, sed Pater qui est in coelis . In illo enim mari navem fidei regebant quod plantis Domini se calcabilem praebuitanimas in mari. Quae habent animas dixit, ut ostenderet vivos spiritualiter mortuos. Sicut Apostolus de vidua deliciosa: Vivens, inquit, mortua est . Et tertia pars navium interiit. Alia Editio dicendo: « Et tertiam partem navium corruperunt, » significat quod tertia, quae mortua est, aliam tertiam, id est, succedentem sibi, occiderit noxia traditione, et inutilis imitatione do
Abbreviated transcription (Latin):
uenturũ. & facta ÷ grando & is¬
ne sanguinolentis oꝑib deberi. pre¬
dicatoꝵ uoce refertur dicentiũ. Ad
calorem nimiũ transibit ab aquis
niuium. Potest etiam noĩe sangui¬
nis ipsa mors animȩ sꝑualis intelli¬
gi. Hẽ uersum tẏchoniꝰ sic expo¬
nit. Facta ÷ ira dei: q̃ haberet in se
multoꝵ necem. Et tercia pars t̾re
bus consistit & auditorib. Beatus e¬
pars: hoc utroq caret. Terra gͦ bo¬
na fructum ꝓferens in patientia
benedictionẽ accipit a dõ: mala au¬
tem spinas & tribulos generat. cu¬
uis consũmatio in cõbustionẽ. Sic &
arborem fructiferã agricola pater
excolit: sterilem uͦ excidens igni
pabulũ prebet. & om̃e fenum iu¬
ride combustum ẽ. Omnis caro fȩ¬
ta. sole iudicii feruente florem de¬
coris amittit : & ut dñs ait. hodie
in agro ẽ. & eras inclibanũ mittit᷑.
Ty choniꝰ de tercia parte sic. Hoc lo¬
eo inquit. terciã hostes intestinos

Expanded text:
um. Et facta est grando et ignae sanguinolentis operibus deberi, praedicatorum voce refertur dicentium: Ad calorem nimium, transibunt ab aquis nivium . Potest etiam nomine sanguinis, ipsa mors animae spiritualis intelligi. Hunc versum Tychonius sic exponit: « facta est ira Dei, quae haberet in se multorum necem. » Et tertia pars terrae oribus. Beatus emalorum hoc utroque caret. Terra enim bona, fructum proferens in patientia , benedictionem accipit a Domino . Mala autem spinas et tribulos generat, cujus consummatio in combustionem. Sic et arborem fructiferam agricola Pater excolit, sterilem vero excidens, igni pabulum praebet . Et omne fenum viride combustum est. Omnis caro feta, sole judicii fervente, florem decoris amittit, et, ut Dominus ait, hodie in agro est, et cras in clibanum mittitur . Tychonius de tertia parte sic in hoc loco inquit. Tertiam hoste
Abbreviated transcription (Latin):
niũ possunt preces ad dnm furaui¬
ter ꝑuenire. Et ascendit fumꝰ in¬
cenioꝵ de orõnib scõrũ de ma¬
nu angłi coram dõ. Xꝑo dño se
hostiam suauitatis offerente: com¬
punctio cordis scõꝵ acceptabilis
Reta ⁊: q̃ ab igue nascens intimo.
siert sumꝰ solet excitare lacrimas. O
accepit angłs thuribulũ : & imꝑle¬
uit illud de igne altaris. Bene thi¬
ribulum ign̾e plenum inducit. ri
eñĩ. Ad mensuram dat ds̃ sꝑm. Q¬

Expanded text:
nium possunt preces ad Dominum suavinium possunt preces ad Dominum suaviter pervenire. Et ascendit fumus incensorum de orationibus sanctorum de manu Angeli coram Deo, Christo Domino se hostiam suavitatis offerente compunctio cordis sanctorum acceptabilis facta est, quae ab igne nascens intimo, sicut fumus solet excitare lacrymas, et accepit angelus thuribulum, et implevit illud de igne altaris, bene thuribulum igne plenum inducit. « Non enim ad mensuram dat Deus
Abbreviated transcription (Latin):
cia hereticos eccła decedentes. sc̃e
scripture flumina corrumpentes.
Quarta: falsoꝵ fr̃m in syderum ob¬
scuratione defectũ. Quinta:. maio¬
rum hereticoꝵ infestationẽ. tem¬
pus antixꝑi precurrentiũ. Sex¬
eccłam bellũ÷ & recapitulatione
ab aduentu dñi interserta. eius.¬
dem aduersarii destructionẽ. Seꝑ¬
tima. diem iudicii. quo mercedem
dñs suis redditurus. & ext̾minatu¬
rus ÷ eos qui corrupert̾ terram.
Et aliꝰ angłs uenit. Non dixit. post¬
ea uenit̾: s angłos tubas accepisse
ꝓponens. redit̾ exponere qualiter
acceꝑint. Qm̃ etsi ante aduentũ
donec eiꝰ esset confirmata spiritũ.
& stetit ante altare: habens thuri¬
bulũ aureum. In conspectu scili¬
eet apparuit ȩccłe factiis ipse tho¬
tri ꝓ nobis. Et data st̃ illi incenꝰ¬
sa multa: ut daret de orõnibus
incensa. Ipsi enĩ libauit ȩccła p̃¬
ces suas dicens. Dirigat᷑ orõ mea si¬
cut incensum in conspectu tuo. Ac

Expanded text:
tia haereticos Ecclesia decidentes, sanctae tia haereticos Ecclesia decidentes, sanctae Scripturae flumina corrumpentes; quarta falsorum fratrum in siderum obscuratione defectum; quinta majorem haereticorum infestationem tempus Antichristi praecurrentium; sexEcclesiam bellum, et recapitulatione ab adventu Domini, intersertam ejusdem adversarii destructionem; septima, diem judicii, quo mercedem Dominus suis redditurus, et exterminaturus est eos qui corruperunt terram. Et alius angelus venit. Non dixit, Postea venit, sed angelos tubas accepisse proponens, redit exponere qualiter acceperint. Quoniam etsi ante adventum donec ejus esset confirmata Spiritu. Et stetit ante altare habens thuribulum aureum. In conspectu scilicet apparuit Ecclesiae, factus ipse thutri pro nobis. Et data sunt illi incensa multa, etc. De orationibusincensa. Ipsi enim libavit Ecclesia preces suas, dicens: « Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo . »
Abbreviated transcription (Latin):
ritum antixꝑi : requies aliquan¬
tula futura creditur in ȩccła. De
qua danihel ita predixit. Beatus
qui expectat. & ꝑuenit ad dies ml¬
le trecentos triginta quinq. Qd be¬
atus ieronimus sic exponit. Bea¬
tus inquit qͥ int̾secto antixꝑo. su¬
pra mille ducentos nonaginta di¬
es. id ÷ tres semis annos. dies .xl.
q saluator in sua maiestate uenturꝰ
scientie ẽ : nisi forte dicamꝰ. dilatio
regni scõꝵ patientie ꝓbatio ẽ. Nota
qđ in sexto sigillo maximas ȩccłe p̃s¬
suras: in septimo requiem cernit.
quieuit. tempꝰ resurrectionis expe¬
ctans. Huc usq de aꝑtione libri clau¬
si & .uii. sigilloꝵ: nc̃ uero recapitu¬
lat ab origine eadẽ aliter dissertu¬
Tuidi septem angłos
stantes in conspectu dei:¬
Eccłã septenario sepe
numero commendata: p̾dicationis
officio mancipat᷑. Cuius pͥma tu¬
ba: cõmunem impioꝵ igne & gran¬
dine designat interitum. Scda. pro¬
pulsum de eccła diabolum mare
scłi ardentiu̾s incendentem. Ter¬

Expanded text:
ritum Antichristi requies aliquantula futura creditur in Ecclesia, de qua Daniel ita praedixit: Beatus qui exspectat et pervenit ad dies mille trecentos triginta quinque . Quod beatus Hieronymus sic exponit: « Beatus, inquit, qui, interfecto Antichristo, supra mille ducentos nonaginta des, id est, tres semis annos, dies quadrque Salvator in sua majestate venturusscientiae est. Nisi forte dicamus: dilatio regni sanctorum, patientiae probatio est. Nota quod in sexto sigillo maximas Ecclesiae pressuras, in septimo requiem, cernit,quievit, tempus resurrectionis exspectans. Hucusque de apertione libri clausi et sex sigillorum. Nunc vero recapitulat ab origine, eadem aliter dictuvidi septem angelos stantes in conspectu Dei,esia septenario saepe numero commendata praedicationis officio mancipatur, cujus prima tuba communem impiorum in igne et grandine designat interitum; secunda propulsum de Ecclesia diabolum, mare saeculi ardentius incendentem; ter
Abbreviated transcription (Latin):
ture mercedis contemplatione fir¬
mati. siue in zabulon qͥ ꝓ xp̃o su¬
as animas ponant. siue in iose ph
pliꝰ uel in uirginitate uel ex facul¬
tatũ suarum offerant quantitate:
siue in beniamin qͥ felicitatis eter¬
ne dexteram in defessis uotis ẽx¬
pectent : in sua quemq ꝓfessiõe
congruit patrũ precedentiũ re¬
gula quasi duodenario numero
signari ÷ atq ex singularũ meri
ost hȩc uidi turbam mag¬
mam quã dinumerare ne¬
mo poterat. Finita recapitulati¬
one quã exempli causa int̾posue¬
rat. regreditur ad ordinẽ: glãm
predicans eoꝵ qͥ nequitiã uisuri
st̃ ultime ꝑsecutionis. Et qr se¬
quit᷑. ex om̃ib gentib & tribu¬
bus & popłis &ẽ linguis: potest
etiam sic intelligi. qđ enumeratis
tribub isrł quib euangłm pͥmo
predicatum est. saluationẽ quoq
uelit cõmemorare gentiũ. Amie¬
ti stolis albis : & palme in manib
eoꝵ. Stolis. baptismum̃ palmis

Expanded text:
turae mercedis contemplatione firturae mercedis contemplatione firmati, sive in Zabulon, qui pro Christo suas animas ponant, sive in Joseph, plius vel in virginitate vel ex facultatum suarum offerant quantitate, sive in Benjamin, qui felicitatis aeternae dexteram indefessis votis exspectent, in sua quemque professione congruit patrum praecedentium regula quasi duodenario numero signari, atque ex singularum meritPost haec vidi turbam magnam, quam dinumerare nemo poterat. Finita recapitulatione, quam exempli causa interposuerat, regreditur ad ordinem, gloriam praedicans eorum qui nequitiam victuri sunt ultimae persecutionis. Et quod sequitur: Ex omnibus gentibus, et tribubus, et populis, et linguis, etc., potest et sic intelligi, quod, enumeratis tribubus Israel, quibus Evangelium primo praedicatum est, salvationem quoque velit commemorare gentium. Amicti stolis albis, et palmae in manibus eorum. Stolis baptismum, palmis
Abbreviated transcription (Latin):
electis: siue unusquisq fideliũ fi¬
lius dexterȩ iure dicatur. siue
omĩs eccłe cȩtus: de qua canimus.
astitit regina a dextris tuis in ue¬
stitu deaurato circũamicta uarie¬
tate. Ex singłis ergo tribub .xii.
st̃ milia signati:. quia in quib li¬
bet singłi fidelium uirtutib ꝓfe¬
cerintꝰ. antiquoꝵ necesse ÷ patrũ
semꝑ fide roborentur atq infor¬
mentur exemplis. Duodenario e
certissimumꝰ ẽ. Siue enĩ confes¬
sione quiq tanquam in uida
laudabiles. siue in ruben oꝑum
ꝓle preclari. siue in gad temp¬
tationũ exercitio fortes: siue in
aser certaminũ uictoria felices.
siue in neꝑtalim largis miscdĩȩ oꝑi¬
bus dilatati. siue in manasse poste¬
rioꝵ obliti: siue insy meon qua¬
si tristes adhuc in conualle lacri¬
marũ semꝑ aut̃ gaudentes. noĩe
habitacłi in cęlestem suspirantes
ant. additis bonis temporalib et̾¬
no bono fundati÷ siue in y sacar fu¬

Expanded text:
electis, sive unusquisque fidelium fielectis, sive unusquisque fidelium filius dextrae dicatur, seu omnis Ecclesiae coetus, de qua canitur: Astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, circumdata varietate . Ex singulis ergo tribubus duodecim sunt millia signati, quia in quibuscunque singuli fidelium virtutibus profecerint, antiquorum necesse est patrum semper fide roborentur, atque informentur exemplis. Duodenario encertissimum est. Sive enim confessione quique tanquam in Juda laudabiles, sive in Ruben operum prole praeclari, sive in Gad tentationum exercitio fortes, sive in Aser certaminum victoria felices, sive in Nephthalim largis misericordiae operibus dilatati, sive in Manasse posteriorum obliti, sive in Simeon quasi tristes adhuc in convalle lacrymarum, semper autem gaudentes nomine habitaculi in coelestem suspirantes ant, additis bonis temporalibus aeterno bono fundati, sive in Issachar fu
Abbreviated transcription (Latin):
nobis. Fructuosius quippe pugnat᷑:
ubi merces certa sꝑatur. Hȩc autẽ
in habitacło fortitudinis ds̾ oꝑat᷑¬
in infirmitate ꝑficitur. ut corpus
qđ ab inimicis pͥutatur infirmum.
& ꝑ euiꝰ materiã animo quoq infer¬
re nituntur interitũ. do confor¬
tante exꝑrantur inuictũ: augm̃¬
to succedente felici. qđ uocabusum
ioseph indicat. gr̃arũ uidelicet
addenda dona designans: siue de
talentoꝵ dupla redibitione usu¬
ras cõmodi sꝑualis intelligas. siue
in his q̃ uotiua fideliũ religione redẽp¬
tori deo reddunt᷑ accipias: atq ut hoᷤ
onĩs quos & ordo & interpretatio
nominũ hic significatiue posicos in¬
dicat. in futuro uidicio ad dexterã
xꝑi regis et̾ni futuros intelligas.:
beniamin ut predixi postremo loco
supponit᷑. id ÷ filius dextere. tan¬
quam ipse sic finis ordinis. eum no¬
uissima inimica morte destructa.
felicitas hereditatis et̾nȩ donabit᷑

Expanded text:
nobis . Fructuosius quippe pugnatur, nobis . Fructuosius quippe pugnatur, ubi merces certa speratur. Hoc autem in habitaculo fortitudinis Deus oin infirmitate perficitur , ut corpus quod ab inimicis putatur infirmum, et per cujus materiam animae quoque inferre nituntur interitum, Deo confortante, experiatur invictum, augmento succedente felici. Quod vocabulum Joseph indicat, gratiarum videlicet addenda dona designans. Sive de talentorum dupla redhibitione usuras commodi spiritualis intelligas, sive in his quae votiva fidelium religione Redemptori Deo redduntur accipias. Atque ut hos omnes quos et ordo et interpretatio nominum his significative positos indicat in futuro judicio ad dexteram Christi regis aeterni futuros intelligas, Benjamin, ut praedixi, postremo loco supponitur, id est, filius dexterae; tanquam ipse sit finis ordinis, cum novissima inimica morte destructa , felicitas haereditatis aeternae donabitur
Abbreviated transcription (Latin):
dentiꝰ indicaret. & qͥd hic habends.
& quid sit salubriter expectandũ.
Illis enĩ habitacłi cȩlestis gaudium
dabitur: quoꝵ hic animꝰ fructu¬
osa pȩnitentia contristatur. Quib
& dicitur. Tristitia ur̃a uertetur
ingaudiũ. Proinde leui subnectit᷑.
id ÷ additus. In quo intelligimus
siue eos qui temporalib et̾na mer¬
cantur. sicut salomon dicit. redẽp¬
tio anime uiri ꝓpriȩ diuitie: suir
illos qui cłi sequendo consiliũ ꝑcipi¬
unt in hoc sȩculo centuplicia cum
tribulationib̃ in futuro autem
scło uita et̾nam. His & qđ scriptũ :
conuenit: qui addit scientiã addit
laborem. Nam & scõ iob ad hoc tribu¬
lationũ acerbitas addebatur: ut ꝓba¬
to p̾mioꝵ merces amplior reddereᷤ¬
tur. Unde ñ immerito y sacar ei re¬
cto ordine succedit. qui int̾pretatꝰ:
merces: quia sicut docet apłs. non
st̾ condigne passiones huuis t̃pris ad
futuram głam quȩ reuelabitur in

Expanded text:
dentius inculcaret, et quid hic habendum, dentius inculcaret, et quid hic habendum, et quid sit salubriter exspectandum. Illis enim habitaculi coelestis gaudium dabitur, quorum hic animus fructuosa poenitentia contristatur. Quibus et dicitur: Tristitia vestra vertetur in gaudium . Proinde Levi subnectitur, id est, additus. In quo intelligimus sive eos qui temporalibus aeterna mercantur, sicut Salomon dicit: Redemptio animae viri propriae divitiae , seu illos qui, Dei sequendo consilium, percipiunt in hoc saeculo centuplicia cum tribulationibus, in futuro autem saeculo vitam aeternam . His et quod scriptum est convenit: Qui addit scientiam, addit dolorem . Nam et beato Job ad hoc tribulationum acerbitas addebatur, ut probato praemiorum merces amplior redderetur. Unde non immerito Issachar ei ordine recto succedit, qui interpretatur merces. Quia, sicut docet Apostolus, non sunt condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam quae revelabitur in
Abbreviated transcription (Latin):
temptationẽ : quia cũ ꝓbatus fue¬
rit accipiet coronã uitę. Quia uero
huiꝰ beatitudinis fila ꝓmissione se¬
curi ñ angustantur s spe gauden¬
tes. in tribulatione patientes cum
psalmographo decantant. in tribu¬
latione dilatasti me. & item. iuam
mandatoꝵ tuoꝵ cucurri dum di¬
latares cor meũ : & cum matre bea¬
ti samuhelis exultantes auint. dila¬
tatum ÷ os meum suꝑ mimicos me¬
os. quia letata sum in salutari tuo:
ꝓꝓterea neptalim succedit qđ est la¬
titudo. S & ipsum manasses sequi¬
tur : qui interp̃tatur obliuiosus¬
ł necessitas. Cuius nominis myste¬
rio monemur ut temptationũ pre¬
sentiũ angorib edocti. ea q̃ retro st̃
nis curam ñ in desideriis s sola
necessitate humane conditionis as¬
tricti faciamꝰ. De qua. psalmista
meliora suspirans orabat. De neces¬
sitatib meis eripe me. Huic sup¬
ponitur sy meon. id ÷ audiuit
tristitiã. ł nomen habitaculi: ut
etiã huius qualitate uocabuli eui¬

Expanded text:
tationem, qui cum probatus fuerit, accipiet coronam vitae . Quia vero hujus beatitudinis fida promissione securi non angustantur, sed spe gaudentes in tribulatione patientes, cum Psalmographo decantant: In tribulatione dilatasti me; et item: Viam mandatorum tuorum cucurri, dum dilatares cor meum ; et cum matre beati Samuelis exsultantes aiunt: Dilatatum est os meum super inimicos meos, quia laetata sum in salutari tuo . Propterea Nephthalim succedit, quod est latitudo. Sed et ipsum Manasses sequitur, qui interpretatur oblitus, vel necessitas. Cujus nominis mysterio monemur ut tentationum praesentium angoribus edocti, ea vero quae retro sunt nis curam non in desideriis, sed sola necessitate humanae conditionis astricti faciamus . De qua Psalmista, meliora suspirans, orabat: De necessitatibus meis eripe me . Huic supponitur Simeon, id est, audivit tristitiam, vel nomen habitaculi, ut hujus etiam qualitate vocabuli evi