comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
IIIIU: eũ. Iã seuiat quantũ uult: pat ẽ.
Si flagellauit nos. ⁊ afflixit nos. ⁊ con¬
triuit nos: pat᷑ ẽ. fili si ploras: sub pa¬
tre plora. Noli cũ indignatione: noli cũ
typo suꝑbiȩ. Qd̃ pateris unde plangis. me¬
dicina ẽ ñ pena: castigatio ẽ. ñ dãpna¬
tio. Noli repellere flagellũ: si nͣ uis repel¬
li ab hereditate. Noli attendere quã pe¬
nã habeas in flagello: s quẽ locũ in tes¬
tam̃to. Sic̃ miseret᷑ pat̾ filiis: misertꝰ ẽ¬
dñs tim̃tibꝰ eũ

Expanded text:
um.» Jam saeviat quantum vult, pater est. Sed flagellavit nos, et afflixit nos, et contrivit nos: pater est. Fili, si ploras, sub patre plora; noli cum indignatione, noli cum typho superbiae. Quod pateris, unde plangis, medicina est, non poena; castigatio est, non damnatio. Noli repellere flagellum, si non vis repelli ab haereditate: noli attendere quam poenam habeas in flagello, sed quem locum in testamento. «Sicut miseratur pater filios, sic miserinus t
Abbreviated transcription (Latin):
dit exemplo qd̵ ꝓmisit in p̃mio. Mortu¬
us ẽ ꝓpt̾ delic t᷑a nr̃a. resurrexit ꝓptͣ
iustificationẽ nr̃am. Sꝑent m̃bra. qd̃
in capite. demonstratũ ẽ. Non curabit
m̃bra sua: quoꝵ caput leuauit in cȩlũ:
Ergo qͥ redimit de corruptione uitã tu
a: qͥ coronat te in miseratione. ⁊ mise¬
ricordia. lã enĩ forte quasi arrogans eẽ
ceꝑas: cũ audires coronat te. Ergo mag¬
nꝰ sũ: gͦ luctatus sũ. Cuiꝰ uirib: Tuis.
an ab illo subministratis: Nã qr lucta¬
ris manifestũ ẽ: ⁊ idõ coronaberis qr
uinces. S uide quis pͥor uicerit : ide
quis te faciat etiã scđo uictorẽ. Ego
inquit uici scłm. gaudete. Et unde
gaudemꝰ si ille uici᷑ scłm: quasi nos
uicerimꝰ. Ita plane gaudeamꝰ: qr nosui¬
cimꝰ. Qͥ in nob̾ uicti sumꝰ: in illo uincimꝰ.
Ergo coronat te: qr dona sua coronat. ñ
merita tua. Plus oĩb iłł laboraui ait a¬

Expanded text:
dit exemplo, quod promisit in praemio. Mortudit exemplo, quod promisit in praemio. Mortuus est propter delicta nostra, et resurrexit propter justificationem nostram . Sperent membra quod in capite demonstratum est. Non curabit membra sua, quorum caput levavit in coelum? Ergo «redimit de corruptione vitam tuam.» 7. «Qui coronat te in miseratione et misericordia.» Jam enim forte quasi arrogans esse coeperas, cum audires, «coronat te.» Ergo magnus sum, ergo luctatus sum. Cujus viribus? Tuis, sed ab illo subministratis. Nam luctaris, manifestum est; et ideo coronaberis, quia vinces: sed vide quis prior vicerit, vide quis te faciat etiam secundo victorem. «Ego,» inquit, «vici saeculum, gaudete» . Et unde gaudemus, si ille vicit saeculum? quasi nos vicerimus? Ita plane gaudeamus, quia nos vicimus. Qui in nobis victi sumus, in illo vicimus. Ergo coronat te, quia dona sua coronat, non merita tua. «Plus omnibus illis laboravi,» ait A
Abbreviated transcription (Latin):
in fundo. aut disponere. statĩ cura su¬
oꝵ circũstrepente ⁊ admurmurante
hoc tibi dicit᷑: oĩs hõ. Si ñ egrotas: alia
cogita. Si te egrotantẽ languor ipse cõ¬
uincit : pͥus de salute tua cogita. Salus
salutaris eiꝰ: qui sanat om̃s langores tuos.
Hanc salutẽ: si uolueris obtinebis. Llonores
⁊ chuitias cũ requisieris: ñ cõtinuo si uolu¬
eris habebis. Lloc ⁊ p̃ciosiꝰ ẽ: ⁊ sequit᷑ uolũ¬
langores tuos: qͥ redunit de corruptione
uitã tuã. Ibi sanabit᷑ omĩs languor tuus:
cũ corruptibile hoc induet incorruptio¬
nẽ. Redẽpta ẽ enĩ uita tua de corruptiõe.
Iã securus esto. lntꝰ ẽ. bonȩ fidĩ contrac¬
tus. Nemo fallit redẽptorẽ tuũ: nemo
circũuenit: nemo p̃mit. git hoc cõmer¬
ciũ. iã p̃ciũ soluit: iã sanguinẽ fudit.
Sanguinẽ. inquã fudit. uunicus filiꝰ dĩ pro
nob̃. O anima erige te: tanti uales.
Redimit de corruptione uitã tuã. osten¬

Expanded text:
in fundo, aut disponere; statim cura suin fundo, aut disponere; statim cura suorum circumstrepente et murmurante hoc tibi dicitur: Omnis homo, si non aegrotas, alia cogita; si te aegrotantem languor ipse convincit, prius de salute tua cogita. Salus salutaris ejus, «Qui sanat omnes languores tuos:» hanc salutem si volueris, obtinebis. Honores et divitias cum requisieris, non continuo si volueris, habebis: hoc et pretiosius est, et sequitur volulanguores tuos, qui redimit de corruptione vitam tuam.» Ibi sanabitur omnis languor tuus, cum corruptibile hoc induet incorruptionem. Redempta est enim vita tua de corruptione; jam securus esto: initus est bonae fidei contractus; nemo fallit redemptorem tuum, nemo circumvenit, nemo premit. Egit hic commercium, jam pretium solvit, sanguinem fudit. Sanguinem, inquam, fudit unicus Filius Dei pro nobis: o anima, erige te, tanti vales. «Redimit de corruptione vitam tuam.» Osten
Abbreviated transcription (Latin):
ta st̃: refectiones omĩũ indigentiarum.
Fames ñne te occiderae: nͥ m̃dicam̃tũ eiꝰ
apponeres: Sitis ñne te ꝑimeret: nͥ eam
tu bibendo ñ penitꝰ extingueres. s differ¬
res: Reditura ẽ enĩ sitis. paululũ tẽꝑata.
Temꝑamꝰ gͦ istis fom̃tis: erũnã egritudinis
nr̃e. Stando lassatꝰ eras: sedendo refice¬
ris. Ipsũ secłe : medicina ẽ lassittiduus.
n ipsa medicina rursũ lassaris: diu sed̾e
ñ pot̾is. Qcqͥd ẽ uͥ fatigato succurit᷑: a¬
lia fatigatio inchoat᷑. Qͥd gͦ ista deside¬
ras languidus: Pruis de salute tua co¬
gitas Aliqnͣ egrotat homo in domo su¬
a. in lecto suo. egritudine manifestiore:
qͣmꝗͣ. & ista manifesta sit ꝗͣ nolt̃ hoĩeᷤᷤ
intueri. Tam̃ ea egritudine ad ꝙͣ. quȩ¬
runt᷑ medici homines. egrotat unꝰqͥs¬
q in domo sua: anhelat febrib in
lecꝰto suo. Uelit forte cogitare: de te fa¬
miliari: aliquid iubere uł in domo uł

Expanded text:
nta sunt refectiones omnium indigentiarum. nta sunt refectiones omnium indigentiarum. Fames nonne te occideret, nisi medicamentum ejus apponeres? sitis nonne te perimeret nisi eam tu bibendo, non penitus exstingueres, sed differres? Reditura est enim sitis paululum temperata Temperamus ergo istis fomentis aerumnam aegritudinis nostrae. Stando lassatus eras, sedendo reliceris; ipsum sedere medicina est lassitudinis: in ipsa medicina rursus lassaris; diu sedere non poteris. Quidquid est ubi fatigationi succurritur, alia fatigatio inchoatur. Quid ergo ista desideras languidus? Prius de salute tua cogita. Aliquando aegrotat homo in domo sua, in lecto suo, aegritudine manifestiore; quanquam et ista manifesta sit, quam nolunt homines intueri: tamen ea aegritudine, ad quam quaeruntur medici homines, aegrotat quisque in domo sua, anhelat febribus in lecto suo; velit forte cogitare de re familiari, aliquid jubere vel in domo, vel
Abbreviated transcription (Latin):
bit:. qͥ talẽ fecerat ut nũquã egrotares.
si eiꝰ p̃cepta seruare uoluisses. Non te sa¬
nabit qͥ fecit angłos: ⁊ te refectũ equa¬
turus ẽ angłis: Non sanabit factũ adi¬
magnẽ suã: qͥ fec̃ glũ ⁊ t̾rãͦ Sanabit
te: Opꝰ ẽ ut sanari uelis. Sanat omĩno
ille quẽlibet languidũ: s ñ sanat inui¬
tũ. Qͥd aũ beatiꝰ: quã ut tãquã in ma¬
nu tua. sic habeas in uoluntate tua sani¬
tatẽ tuã: Si uelles e̾ẽ in aliquo sublimi
honore in hac t̾ra. ducatũ. ꝓconsulatũ.
p̃fecturã si concupisceres: nũquid conti¬
nuo posses ut uelles: Nũqͥd uoluntatem
tuã potestas sequeret᷑. Multi ad ista uoltͣ
ꝓdest honor egrotis: Qͥs enĩ ñ egrotat ĩ
hac uita. Qͥs ñ longũ languorẽ trahit:
N asci hic in corpr mortali: inciꝑe egrota¬
re ẽ. Eͦt cotidianis medicam̃tis fulciun¬
t᷑ indigentie nr̃ȩ:s Cotidiana medicam̃¬

Expanded text:
bit qui talem fecerat ut nunquam aegrotares, bit qui talem fecerat ut nunquam aegrotares, si ejus praecepta servare voluisses? non te sanabit, qui fecit Angelos, et te refectum aequaturus est Angelis? non sanabit factum ad imaginem suam, qui fecit coelum et terram? Sanabit te; opus est ut sanari velis. Sanat omnino ille quemlibet languidum, sed non sanat invitum. Quid autem te beatius, quam ut tanquam in manu tua, sic habeas in voluntate sanitatem tuam? Si velles esse in aliquo sublimi honore in hac terra; ducatum, proconsulatum, praefecturam si concupisceres: numquid continuo posses ut velles? numquid voluntatem tuam potestas sequeretur? Multi ad ista volunt prodest honos aegrotis? Quis enim non aegrotat in hac vita? quis non languorem longum trahit? Nasci hic in corpore mortali, incipere aegrotare est. Quotidianis medicamentis fulciuntur indigentiae nostrae, quotidiana medicame
Abbreviated transcription (Latin):
grauat aĩam. Uitã gͦ ht̃ aĩa: in corpore
corruptibili. Qualẽ uitã: Onera patit᷑ pon¬
dera sustinet. Ad ipsũ dñm cogitandũ. sic̃
dignũ ẽ ab homine cogitari dm̃. qͣnta im¬
pediunt. uelut int̃pellantia de necessita¬
te corruptionis humane : qͣnta seuocañs.
qͣnta de sublimi intentione detorquent:
qͣnta impellant: q̃ turba fantasmatũ. qui
ppłi suggestionũ. Totũ hoc in corde. hu¬
mano: tãquã de u̾mib corruptioĩs huiꝰ
scatet. Exaggerauimꝰ morbũ: laudemꝰ &.
medicũ. Nlon gͦ te. sanabit : qͥ fecit talem
quał ñ egrotares. si legẽ. sanitatis accep¬
tã seruare uoluisses: Nonne. tͥ ⁊ dispo¬
suit ⁊ mandauit qͥd tang̾es. qͥd ñ tan¬
geres ad retinendã salutẽ: Noluisti audi¬
re ad retinendã: audi ad recipiendã. Lan¬
gore tuo exꝑtus es: quã uera ille. iussis¬
set. lã tandẽ aliqnͣ homo qd̾ ñ tenuit
monitꝰ : audiat uł exꝑtꝰ. Quȩ duritia ẽ.
ꝗͣ nec exꝑientia docet: Non gͦ te sana¬

Expanded text:
gravat animam . Vitam ergo habet anima in corpore corruptibili. Qualem vitam? Onera patitur, pondera sustinet. Ad ipsum Deum cogitandum, sicut dignum est ab homine cogitari Deum, quanta impediunt, veluti interpellantia de necessitate corruptionis humanae? quanta revocant? quanta a sublimi intentione detorquent? quanta interpellant? quae turba phantasmatum? qui populi suggestionum? Totum hoc in corde humano, tanquam de vermibus corruptionis hujus scatet. Exaggeravimus morbum, laudemus et medicum. Non ergo te sanabit, qui fecit talem qualis non aegrotares, si legem sanitatis acceptam servare voluisses? Nonne tibi et disposuit et mandavit quid tangeres, quid non tangeres, ad retinendam salutem ? Noluisti audire ad retinendam, audi ad recipiendam. Languore tuo expertus es quam vera ille jussisset. Jam tandem aliquando homo quod non tenuit monitus, audiat vel expertus. Quae duritia est, quam nec experientia docet? Non ergo te sana
Abbreviated transcription (Latin):
turi. ꝓ incerta sanitate. certũ dolorem.
magnã mercedẽ. Ds̃ te quẽ fecit: ⁊ cer¬
tꝰ curat ⁊ gratis. ferto gͦ manꝰ eiꝰ õ aĩa
qͣ bñdicis eũ: ñ obhuiscens retͥbutiões eiꝰ
Sanat enĩ om̃s langores tuos: qͥ redinit

Expanded text:
turi pro incerta sanitate certum dolorem, turi pro incerta sanitate certum dolorem, magnam mercedem. Deus te, quem fecit, et certus curat, et gratis. Ferto ergo manus ejus, o anima, quae benedicis eum, non obliviscens retributiones ejus; «sanat» enim «omnes languores tuos
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ: futurã cogitans sanitatẽ. Hidete. frẽs
mei in istis languoribꝰ corporis. qͣnta hoĩes
tołent. ut paucos dies uicturi moriant᷑.¬
⁊ hos paucos dies incertos. N ulti enĩ post
tolerantiã magni doloris. cũ a medicis
secarent᷑. aut int̾ manꝰ medicoꝵ mortyi
stͣ: aut iã sani ingruen ⁊ te aliqua egri¬
tudine defuncti ft̃. Si Itã sͥ ꝓpinquã
mortẽ sꝑarent: illos ĩm̃s os dolores ñ sus¬
ciꝑent tolerandos. Tu ñ toleras ad incer¬
tũ: qͥ ꝓmisit sanitatẽ ñ potest falli. fãi¬
lit᷑ medicꝰ aliqnͣ: ⁊ ꝓmittit sanitatẽ de
corpore humano. Q uare fallit᷑.Q a non
hoc curat qd̾ fecit. Us̃ fecit corpus tuũ:
ds̃ fecit aĩam tuã. Nouit quẽadmodum
recreet qd̃ creauit : nouit quẽa dmodum
reformet qd ipse formauit : tu tͣm sub
manib medici esto. Odit enĩ repellentẽ
manꝰ suas. Non fit hoc in medici hominiꝰ
manib Ligari se uolt̾ hoĩes ⁊ secari. da¬

Expanded text:
rem, futuram cogitans sanitatem. Videte, fratres rem, futuram cogitans sanitatem. Videte, fratres mei, in istis languoribus corporis quanta homines tolerent, ut paucos dies victuri moriantur, et hos paucos dies incertos. Multi enim post tolerantiam magnorum dolorum, cum a medicis secarentur, aut inter manus medicorum mortui sunt, aut jam sani, irruente aliqua aegritudine, defuncti sunt. Si tam sibi propinquam mortem sperarent, illos immensos dolores susciperent tolerandos? Tu non toleras ad incertum: qui promisit sanitatem, non potest falli. Fallitur medicus aliquando, et promittit sanitatem de corpore humano. Quare fallitur? Quia non hoc curat quod fecit. Deus fecit corpus tuum, Deus fecit animam tuam; novit quemadmodum recreet quod creavit, novit quemadmodum reformet quod ipse formavit: tu tantum sub manibus medici esto; odit enim repellentem manus suas. Non fit hoc in medici hominis manibus. Ligari se volunt homines, et secari; da
Abbreviated transcription (Latin):
firmũ geris: necesse ẽ sit quȩdã desi¬
deria carnalia q̃ titillent. ⁊ q̃ tͥ sugge¬
rant delectationes illicitas: s de tuo lã¬
guore ueniunt. Adhuc enĩ infirmam
carnẽ geris: ñdũ ẽ absorta mors in uicto¬
riã. ñdũ corruptibile hoc induit incor¬
ruptionẽ. Adhuc qͥbusdã ꝑturbationib
ipsa aĩa quatit᷑. post remissionẽ peccatoꝵ.
adhuc in ꝑicuł tẽptationũ u̾sat᷑. qͥb dã
suggestionibꝰ delectat᷑. quibꝰdã ñ delecꝰta¬
t᷑: ⁊ in eis qͥbꝰ delecꝰtat᷑. aliqnͣ quibꝰdã con¬
sentit ⁊ capit᷑. languor ẽ: sanat ⁊ om̃s
langores tuos. Sanabunt᷑ om̃s langores
tui: noli time̾. Magni st̃ inquies: s maior
eͣ medicꝰ. Onũpotenti medico nullus lan¬
gor insanabił occurrit: tantũ tu curari
te sine. manꝰ eiꝰ ne repellas. Nouit quid
agat. Non tm delecteris cũ fouet: s etiã
toleres cũ secat. Tolera medicinale̾ dolo¬

Expanded text:
firmum geris: necesse est sint quaedam desifirmum geris: necesse est sint quaedam desideria carnalia quae te titillent, et quae tibi suggerant delectationes illicitas; de languore tuo veniunt. Adhuc enim infirmam carnem geris, nondum est absorpta mors in victoriam, nondum corruptibile hoc induit incorruptionem : adhuc quibusdam perturbationibus etiam ipsa anima quatitur post remissionem peccatorum; adhuc in pericusuggestionibus delectatur, quibusdam non delectatur, et in eis quibus delectatur, aliquando quibusdam consentit, capitur. Languor est; «sanat» et «omnes languores tuos.» Sanabuntur omnes languores tui, noli timere. Magni sunt, inquies: sed major est medicus. Omnipotenti medico nullus languor insanabilis occurrit: tantum tu curari te sine, manus ejus ne repellas; novit quid agat. Non tantum delecteris cum fovet, sed etiam toleres cum secat: tolera medicinalem dolo
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ coronat te in miseratio̾e ⁊ miscłia. Q
saciat in bonis desidiũ tuũ: renouabit᷑
ut aqͥle iuuentꝰ tua. Ecce retͥbutiões. Ed
debebat᷑ peccatori: nͥ supplicũ. Qͥd debeba¬
t᷑ blasphemo: nͥ gehenna ignis ardentis:
N on ipsã retͥbuet. Ne expauescas. ne exhor¬
rescat ne sine amore timeas: noli obhuis¬
ci os̃ retͥbutiones eiꝰ bonas. ⁊ mutare iam
ne exꝑiaris retͥbutiões. Qͥd dicã : Malas:
Si iustas: ñ malas. A te aũ mala: a dõ aũ
bona. Nec hȩc quȩ pateris mala: mala
st̃. Si enĩ iusta st̃: bona st̃. S tͥ patien¬
ti hec: mala st̃. Non uis ut mala sint
tͥ: quȩ iusta st̃ dĩ. Non sit mala in cõ¬
spectu dĩ iniqͥtas. tua. Non enĩ cessauit
uocare. aut uocatũ neglexit instrue¬
re: aut instrucꝰtũ cessauit ꝑficere. aut
ꝑfectũ neglexit coronare. Qͥd dicis qr
es peccator: Conu̾tere. ⁊ accipe retͥbu¬
tiones istas: ꝓpitiꝰ fit oĩb iniquitatib
tius. Post remissionẽ peccatoꝵ corpꝰ in¬

Expanded text:
 coronat te in miseratione et misericordia. Qui satiat in bonis desiderium tuum: renovabitur sicut aquilae juventus tua.» Ecce retributiones. Quid debebatur peccatori, nisi supplicium? quid debebatur blasphemo, nisi gehenna ignis ardentis? Non ipsa retribuit: ne expavescas, ne exhorrescas, ne sine amore timeas. Noli oblivisci omnes retributiones ejus bonas; et mutare jam, ne experiaris retributiones ejus: quid dicam? malas? Si justas, non malas. Ad te ergo malas; ad Deum autem nec haec quae pateris mala, mala sunt: si enim justa sunt, bona sunt; sed tibi patienti haec mala sunt. Non vis ut mala sint tibi, quae justa sunt Dei? Non sit mala in conspectu Dei iniquitas tua. Non enim cessavit vocare, aut vocatum neglexit instruere, aut instructum cessavit perficere, aut perfectum neglexit coronare. Quid dicis? Quia es peccator? Convertere, et accipe retributiones istas; «propitius fit omnibus iniquitatibus tuis.» Post remissionem peccatorum corpus in
Abbreviated transcription (Latin):
Nouertͣ qͥ sacram̃ta sciunt: tam̃ qđ om̃s
audire posst̃ dico. Quando peccatũ re¬
mittit᷑. oocidt᷑ peccͣa tua: orit᷑ gr̃a tua.
Peccͣa tua quasi in occasũ st̃: gra qͣ lib̾a
occidt᷑ peccata tua. Innouaris quodãmͦ:
ad ortũ tende debes : ab occasu au̾ti de¬
bes. Au̾tere a peccatis tuis: cõu̾tere ad
gr̃am dĩ. Illis occidentib surgis ⁊ ꝓficis:
s pars cęli quȩ surgit. rursũ in occa¬
sũ it. Non undecũq posst̃ similitudi¬
nes duci ad ꝑfecꝰtũ. Posst̃ colluuari
ipse res reb ad quas adhibent᷑ : sicut
dixi de aquila. sicͣ de luna. dic ⁊ hic
occidit pars una cęli. orit᷑ alt̾a. S pars
quȩ orit᷑ modo. post duodecĩ horas
ge fecit a nob̃ peccata nr̃a. ut illa occi¬
dant. ⁊ grã oriat᷑: Quare putatisꝰ dicut

Expanded text:
Noverunt qui sacramenta sciunt; tamen quod omnes audire possunt dico. Quando peccatum remittitur, occidunt peccata tua, oritur gratia tua: peccata tua tanquam in occasu sunt; gratiunt peccata tua, innovaris quodammodo. Ad ortum attendere debes, ab occasu averti debes. Avertere a peccatis tuis, convertere ad gratiam Dei; illis occidentibus surgis, et proficis. Sed pars coeli quae surgit, rursum in occasum it. Non undecumque possunt similitudines duci ad perfectum, possunt collineari ipsae res rebus ad quas adhibentur: sicut dixit de aquila, sicut de luna, sic et hic. Occidit pars una coeli, oritur altera: sed pars quae oritur modo, post duodecim horas ge fecit a nobis peccata nostra,» ut illa occidant, et gratia oriatur? quare putatis? «Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
de trinitate uix in enigmate. ꝑ specłm
ex parte audeo aliqͥd sentire. Quando sa¬
tiabor Renouabit᷑ sic̃ aqͥlȩ iuuentꝰ tua.
Non satiaris mͦ: qr nͣ es idon ea aĩa ad so¬
lidũ ⁊ magnũ cibũ. s rostro clauso ñ es
idonea. Uetustas tͥ os clausit. Ppt̾ea petͣ¬
tͥ data ẽ: uͥ uetustate contrita renoue
ducare panẽ tuũ. illũ qͥ ait Ego sũ pa¬
nis uiuus. qͥ de celo descendi. Renouabit᷑
iuuentꝰ tua sic̃ aquilȩ: tc̃ satiaberis in

Expanded text:
de Trinitate, vix in aenigmate per speculum, de Trinitate, vix in aenigmate per speculum, ex parte audeo aliquid sentire; quando satiabor? «Renovabitur sicut aquilae juventus tua.» Non satiaris modo, quia non est idonea anima tua ad solidum illum et magnum cibum; sed rostro clauso, non est idonea. Vetustas tibi os clausit, propterea petra data est, ubi vetustate contrita, renoveducare panem tuum, illum qui ait: «Ego sum panis vivus, qui de coelo descendi» . «Renovabitur juventus tua sicut aquilae:» tunc satiaberis in
Abbreviated transcription (Latin):
cat gͦ aĩa iã desiderans satiari qͦdã ex¬
celso ⁊ inenarrabili bono. cui iubilat
potiꝰ. ⁊ de quo iubilat. quã aliqͥd expli¬
cat. Iã enĩ uult. iã sentit inde aliquid:¬
⁊ uidet se impediri p̃ grauatione corpris.
ñ se posse in hac uita satiari: ⁊ quasi res¬
pondeat ⁊ dicat. Qͥd mͥ dicis. satiabit᷑ in
bonis desideriũ tuũ: Noui bonũ eiꝰ qđ
desiderẽ : noui qͥd mͥ sufficiat. Uide hoc
in philippo. Ostende nob̃ inquit patrẽ.
⁊ sufficit nob̃. Solũ patrẽ quasi deside¬
rabat. Ostendit dñs. tres panes desiderã¬
dos. qͥ ẽ unꝰ panis : ostendit ⁊ dix̃ Tanto
tẽpore uob̾cũ sũ. ⁊ patrẽ ñ nostisͦ Phi¬
lippe. qͥ me uidet. uidet ⁊ patrẽ. ꝓmisit
mittet inqͥt. pat̾ in no¬
mine meo. ltẽq ait. Quẽ ego mit¬
tã uob̾ a patre. Donũ suũ ȩquale sibi.
Noui qͥd desiderẽ. S qnͣ inde satiabor:
Ecce mͦ de trinitate cogito. Quomͦcũq

Expanded text:
cat ergo anima jam desiderans satiari quodam excat ergo anima jam desiderans satiari quodam excelso, inenarrabili bono, cui jubilatur potius, et de quo jubilatur, quam aliquid explicatur; jam enim vult, jam sentit inde aliquid: videt se impediri praegravatione corporis, non se posse in hac vita satiari; et quasi respondeat, et dicat, Quid mihi dicis, Satiabitur in bonis desiderium tuum? Novi bonum ejus quod desiderem, novi quid mihi sufficiat, video hoc in Philippo: «Ostende,» inquit, «nobis Patrem, et sufficit nobis.» Solum Patrem quasi desiderabat: ostendit Dominus tres panes desiderandos; qui est unus panis ostendit et dixit: «Tanto tempore vobiscum sum, et Patrem non nostis? Philippe, qui me videt, videt et Patrem.mittet,» inquit, «Pater in nomine meo» ; itemque ait, «Quem ego mittam vobis a Patre» : donum suum aequale sibi. Novi quid desiderem; sed quando inde satiabor? Ecce modo de Trinitate cogito, quomodocumque
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ inuoco: det mͥ tres panes. Eugłm re¬
cordamini. Eoce qͥd sit nosse dĩ litteras:
qͥ legert᷑ moti stͣ. Nã recordamini qͦndã
inopẽ uenisse ad domũ amici sui. ⁊ pe¬
tisse tres panes:⁊ ille inqͥt dormiens res¬
pondebat ei. ⁊ dicebat. Iã reqͥesco: ⁊ pue¬
ri mei mecũ dormiunt. Ille ꝑseuerans in
petendo: extorsit tedio. qđ nͣ potuit
merito. Ds aũ dare uult. s ñ dat nisi
petenti: ne det ñ capienti. Nã tedio tuo.
uult excitari. Ñ enĩ cũ oras tãquã dor¬
mienti molestꝰ es: aut ñ dormiet neq
dormitabit qͥ custodit isrł. Semel xp̃s
dormiit: ut illi de lat̾e cõiunx fieret.
Dormiuit in cruce: manifestũ eͣ. Mortu¬
us ẽ enĩ. ut dice̾t. Ego dormiui. ⁊ som¬
nũ opi. S nũqͥd qui dormit. ñ adiciet
ut resurgat: pt̾ea ibi seqͣr. Et exurre¬
A p̃c inqͥt resurgens a mortius. iã ñ mo¬
rit᷑: ⁊ mors ei ultra ñ dñabit᷑. Ipse gͦ nͣ
dormit: uide ne fides tua dormiat. Di¬

Expanded text:
recordamini: ecce quid sit nosse Dei Litteras; qui legerunt moti sunt. Nam recordamini quemdam inopem venisse ad domum amici sui, et petisse tres panes. Et ille, inquit, dormiens respondebat ei, et dicebat: «Jam requiesco, et pueri mei intus mecum dormiunt.» Ille perseverans in petendo, extorsit taedio quod non posset merito . Deus autem dare vult; sed non dat nisi petenti, ne det non capienti. Non taedio tuo vult excitari. Non enim cum oras tanquam dormienti molestus es: «Non dormiet, neque dormitabit, qui custodit Israel» . Semel Christus dormivit, ut illi de latere conjux fieret: dormivit in cruce, manifestum est. Mortuus est enim, ut diceret, «Ego dormivi, et somnum cepi.» Sed numquid qui dormit non adjiciet ut resurgat ? Propterea ibi sequitur, «Et exsurre inquit, «surgens a mortuis, jam non moritur, et mors ei ultra non dominabitur» . Ipse ergo non dormit; vide ne fides tua dormiat. Di
Abbreviated transcription (Latin):
eũ. Sodm qͥd: Scdm altitudine᷑ celi a t̾ra.
Qͥd dixit Si aliqnͣ potest cęlũ abscedere
a ptectioẽ t̾re: aliqnͣ pot̾it ds̃ ñ ꝓtege¬
re. timͣtes se. Attende elũ. Ibiq ⁊ undi¬
q ꝓtegit t̾rã: ⁊ nulla pars tͣrȩ ẽi. quȩ ñ
oelo ꝓtegat᷑. Peccant hoĩes sub oelo: faci¬
unt᷑ oĩa mala sub cȩlo: tamͣ ꝓtegunt᷑
cȩlo. Inde lux ad ocłos: inde aer. inde
spc̃. inde pluua ad t̾rã ꝓptͣ fructus.
inde oĩs mĩa a cęlo. Tolle auxiliũ celi a
t̃ra: statim deficiet. Sic̃ gͦ ꝓtectio celi
suꝑ timͣtes eũ. Times dm̃: Supͣ te .ẽ ꝓtec¬
tio ipsiꝰ. S forte flagellaris: ⁊ putas qͥa
deseruit te dsͣ. Si deserit ꝓtecꝰtio cęli

Expanded text:
uid? «Secundum altitudinem coeli a terra.» Quid dixit? Si aliquando potest coelum abscedere a protectione terrae, aliquando poterit Deus non protegere timentes se. Attende et coelum: ubique, undique protegit terram, et nulla pars terrae est quae non coelo protegatur. Peccant homines sub coelo, faciunt omnia mala sub coelo; tamen proteguntur coelo. Inde lux ad oculos, inde aer, inde spiritus, inde pluvia ad terram propter fructus, misericordia a coelo. Tolle auxilium coeli a terra, statim deficiet. Sicut ergo protectio coeli super timentes eum. Times Deum, supra te est protectio ipsius. Sed forte flagellaris, et putas quia deseruit te Deus. Si deseruit protectio coeli
Abbreviated transcription (Latin):
parcat: qͦmͦ sanet. Ex lege seuis : meliꝰ no¬
uit. qͥd agat lator legis. ex qua seuis. lam
dñs eo tẽpore qͦ illi oblata ẽ: capite incli
nato seribebat in t̾ra. Tcͣ scripsit in t̾ra:
qnͣ se inclinauit in tͣrã. Anteꝗͣ. se ineli¬
naret in t̾rã: ñ in t̾ra scripsit. s in la¬
pide. lã fructuosũ aliqͥd erat t̾ra. de dñi
litteris paritura. In lapide legẽ scripse:¬
rat : significans duritiã iudȩoꝵ. In t̾ra scͥp¬
sit: significans frucꝰtũ xpĩanoꝵ. uenert
gͦ illi adducentes adult̾am. tãꝗͣ seuientes
fluctꝰ in petrã: s eiꝰ responsione cõfracꝰti
stͣ. dit enĩ ilł. Qui in uob̃ sine peccato ẽ:
pͥor in illã lapidẽ mittat. E rursꝰ incli
nato capite scribebat in t̾ra. E unꝰqͥsq iã
int̃rogans cõscientiã suã: ñ cõparuertͣ.
Reppulit eos. ñ infirma mulier adult̾a:. s
adulterata cõscientia. Uindicare uole¬

Expanded text:
parcat, quomodo sanet. Ex Lege saevis? Melius noparcat, quomodo sanet. Ex Lege saevis? Melius novit quid agat lator Legis, ex qua saevis. Jam Dominus eo tempore quo illi oblata est, inclinato capite scribebat in terra. Tunc scripsit in terra, quando se inclinavit in terram: antequam se inclinaret in terram, non in terra scripsit, sed in lapide. Jam fructuosum aliquid erat terra de Domini Litteris paritura. In lapide Legem scripserat, significans duritiam Judaeorum: in terra scripsit, significans fructum Christianorum. Venerunt ergo illi adducentes adulteram, tanquam saevientes fluctus in petram: sed ejus responsione confracti sunt. Ait enim illis, «Qui in vobis sine peccato est, prior inapite, scribebat in terra. Et unusquisque jam interrogans conscientiam suam, non comparuerunt . Repulit eos, non infirma mulier adultera, sed adulterata conscientia. Vindicare vole
Abbreviated transcription (Latin):
in se habentẽ se odio. slã qͥd faciã. in¬
qͥs:Si ceꝑo dilig̾e̾ inimicũ meũ. in¬
iuriafr  accipiã. ⁊ iniurias ꝑferã. ⁊ nͣ
me uindicabo. Cũ assint leges: iustũ
ẽ ut uindices te. Concedit᷑ : qr iustũ ẽ.
WUide utrũ ñ habeas. qͥd in te uindicet᷑:
⁊ uindica. Sic enĩ dicis. Ita ne me non
uindicabo: Quasi ds̃ iustitiã uindicꝰtȩ
repͥmat: ⁊ ñ suꝑbiã uindicantis extin¬
guat. Aut uͦ adultera illa ñ erat lapidã¬
da: aut si lapidaret᷑. iniquũ aliqͥd. fieret:
Si inique fieret: iniq iussũ ee̾t. Lex aũ
iussit : ds̃ iussit. S o uos ultores : uidete
si ñ estis peccatores. Adducta ẽ mulier ad
ultera. lapidanda ex lege: s ducta ẽ ad la¬
torẽ legis. Seuis qͥ adduxisti: uide qͥ seuias.
⁊ in quã sȩiuias. Si peccator in peccatͥoe̾.
desine seiure : pͥus confitere. Si peccator
seuis in peccatricẽ : relinque illã. Nouit
ille qͥd de illa sentiat: quid iudicet. qͦmͦ

Expanded text:
d faciam, inquis? Si coepero diligere inimicum meum, injurias accipiam, et injurias perferam, et non me vindicabo, cum adsint leges? Justum est ut vindices te; conceditur, quia justum est: vide utrum non habeas quod in te vindicetur, et vindica. Sic enim dicis, Itane me non vindicabo? quasi Deus justitiam vindictae reprimat, et non superbiam vindicantis exstinguat. Aut vero adultera illa non erat lapidanda? aut si lapidaretur, iniquum aliquid fieret? Si inique fieret, inique jussum est; Lex autem jussit, Deus jussit: sed, o vos ultores, videte si non estis peccatores. Adducta est adultera mulier lapidanda ex Lege, sed adducta est ad latorem Legis. Saevis qui adduxisti: vide qui saevias, et in quam saevias; si peccator in peccatricem, desine saevire, prius confitere: si peccator saevis in peccatricem, relinque illam; novit ille quid de illa sentiat, quid judicet, quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
fiterent᷑. cõfessi sanarent᷑: istȩ stͣ uis oc¬
culte qͣs notas fecit moẏsi. ꝑ quẽ lege̾
dedit. qua peccatũ habundaret. ut suꝑ¬
habundare gr̃a. Non crudelit̾ hoc fe
Auget᷑ morbus: crescit molestia. medicꝰ¬
suas. Nũquid oĩb filiis isrł:S ueris fi

Expanded text:
fiterentur, confessi sanarentur: istae sunt viae ocfiterentur, confessi sanarentur: istae sunt viae occultae, quas notas fecit Moysi, per quem Legem dedit, qua peccatum abundaret, ut superabundaret gratia. Non crudeliter hoc feaugetur morbus, crescit molestia, su
Abbreviated transcription (Latin):
legẽ in m̃bris meis repugnantẽ legim̃¬
tis mes: ⁊ captuũ me ducentẽ. sub lege
peccati q̃ eͣ in m̃bris meis. Lognouit se ĩ
miseria. in genutu. in rixa. ⁊ cõtentiõe:
ipse secũ sibi ñ co̾cordans: a se dissonans.
a se resiliens.  qͥd ait optans pacẽ: pa¬
cẽ uerã. pace̾ suꝑnã: Infelix ego homo:
qͥs me libabit de corpore mortis huiꝰ.
bundauit peccatũ. suꝑhabundauit grͣa.
Unde aũ habunddauit peccatũ: Lex aut̃
subintrauit: ut habundaret peccatum.
Qr̃ lege subintrante habundau̾ pece̾m:
Qa nolebant hoĩes se cõfiteri pecratores:
addita lege facꝰti ftͣ ⁊ p̃uaricatores. Pre¬
uaricator enĩ ñ eͣ quisq nͥ cũ legẽ tͣn¬
sgssus fuerit. Ipse. apłs ħ dicit. Ubi enĩ
n eͣ lex: nec p̃uaricatio. Habundauit gͦ
peceͣm: ut suꝑhabundaret gr̃a. Ergo ut
dicere oeꝑam qr hoc ẽ in lege magnũ
misteriũ. idõ eã datã. ut crescente. pec¬
cato humiliarent᷑ suꝑbi. humiliati con¬

Expanded text:
nantem legi mentis meae, et captivum me ducentem sub lege peccati, quae est in membris meis.» Cognovit se in miseria, in gemitu, in rixa et contentione; ipse secum sibi non concordans, a se dissonans, a se resiliens: et quid ait, optans pacem, pacem veram, pacem supernam? «Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? bundavit peccatum, superabundavit gratia.» Unde autem abundavit peccatum? «Lex autem subintravit, ut abundaret peccatum» . Quare Lege subintrante abundavit peccatum? Quia nolebant se confiteri homines peccatores, addita Lege facti sunt et praevaricatores. Praevaricator enim non est quisque, nisi cum legem transgressus fuerit. Ipse Apostolus hoc dicit: «Ubi enim non est lex, nec praevaricatio» . Abundavit ergo peccatum, ut superabundaret gratia. Ergo, ut dicere coeperam, quia hoc est in Lege magnum mysterium, ideo eam datam, ut crescente peccato, humiliarentur superbi, humiliati con
Abbreviated transcription (Latin):
ait. mem̃to: quasi obhuiscat᷑ ds̃. Sic cog¬
noseit : sic cognouit: ut ñ obluuscat᷑. Sed
a. Cognoiuisti figm̃tũ nr̃m. quodãmͦ: ne
obluiscaris figm̃tũ nr̃m. ne obliuiiscam᷑
gr̃am tuã. mem̃to qr puluis sumꝰ. Homo¬

Expanded text:
to,» quasi obliviscatur Deus: sic cognoscit, sic novit, ut non obliviscatur. Sed tua. Cognovisti figmentum nostrum quodam modo; ne obliviscaris figmentum nostrum, ne obliviscamur gratiam tuam. «Memento quia pulvis sum
Abbreviated transcription (Latin):
lestis. Nisit ⁊ filiũ suũ. qͥ factꝰ ẽ sods hõ:
qͥ ante oĩa erat ds̃. Scd̾s enĩ in aduen¬
tu: pͥor in red̾itu. Post multos mortuuis
ẽ: ante om̃s resurrexit. Ipse cognouit
sigm̃tũ nr̃m. Qd̾ figm̃tũ: Nos. Inde lo.¬
queris: Quia cognouit: qr miseratus ẽ.¬

Expanded text:
lestis» . Misit et Filium suum, qui factus est secundus homo, qui ante omnia Deus. Secundus enim in adventu, prior in reditu: post multos mortuus est, ante omnes resurrexit. «Ipse cognovit figmentum nostrum:» quod figmentum? Nos. Unde loqueris quia cognovit? Quia miseratus e
Abbreviated transcription (Latin):
ñ tardetis cõu̾ti ad dñm. St̃ enĩ qͥ p̃parad̃
cras. cras. Coruus de archa emissus: non ẽ
reu̾sus. Non quęrit ds̃ dilationẽ in uo¬
ce coruina: s cõfessionẽ in gemitu colum¬
bino. Sissa colu̾ba. reu̾sa ẽ. Quãdui cras.
cras: Obserua ultimũ cras. Q a ignoras
qͥd sit ultimũ cras: suffuciat qd̾ uixisti.
usq ad hodiernũ peccator. Audisti. ⁊ se¬
pe soles audire: audisti ⁊ hodie: Quã coti¬
die audis : tã cotidie ñ corrigeris. Tu enĩ
scđm duriciã rordis tui. ⁊ cor impenitens.
thesaurizas tͥ irã in die ire ⁊ reuelati¬
onis iusti iudicii dĩ: qͥ reddet unicuiq
scđm oꝑa sua. Non tͥ sic uideat᷑ ds̃ mi¬
sericors: ut nͣ uideat᷑ ⁊ iustus. Miseri¬
cors ⁊ miserator dñs. Audio ⁊ gaudeo.
Ita dicis: audi ⁊ gaude: Adhuc addit.
longanimis ⁊ multũ misericors. ⁊ in ex¬
tremo ⁊ uerax. Gaudes ad u̾ba suꝑiora.
ad ultimũ treme. Sic longaniis ⁊ miseri¬

Expanded text:
n tardetis converti ad Dominum; sunt enim qui praeparant cras, cras. Corvus de arca missus non est reversus . Non quaerit Deus dilationem in voce corvina, sed confessionem in gemitu columbino. Missa columba reversa est. Quamdiu, Cras, cras? Observa ultimum cras: quia ignoras quod sit ultimum cras, sufficiat quod vixisti usque ad hodiernum peccator. Audisti, saepe soles audire, audisti et hodie: quam quotidie audis, tam quotidie non corrigeris. «Tu» enim «secundum duritiam cordis tui et cor impoenitens, thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei, qui reddet unicuique secundum opera sua» . Non tibi sic videatur Deus misericors, ut non videatur justus. «Misericors et miserator Dominus.» Audio, et gaudeo: ita dicis. Audi, et gaude; adhuc addidit, «Longanimis et multum misericors:» et in extremo, «Et verax.» Gaudes ad verba superiora, ad ultimum treme. Sic miseri
Abbreviated transcription (Latin):
spine : Amores turpes qͣntas molestias ha¬
bent: qͣntas sollicitudines hic in ista uita:
Omitto gehennas. Uide ne iã ipse tͥ gehen
te cõu̾teris. ut iuste. agas. ñ pot̾is nͥ labo¬
rare in t̾ra: ⁊ ñ finit᷑ labor nͥ cũ fuerit fi¬

Expanded text:
spinae? Amores turpes quantas molestias haspinae? Amores turpes quantas molestias habent? quantas sollicitudines hic in ista vita? Omitto gehennas. Vide ne jam ipse tibi gehennte converteris, ut juste agas, non poteris nisi laborare in terra; et non finitur labor, n
Abbreviated transcription (Latin):
tũ quẽ contẽ psisti benignũ Non in
finẽ irascet̾. neq in et̾nũ indignabi¬
tur. qr ⁊ qd̵ uiuimꝰ in flagellis ⁊ correp¬
tione mortalitatis. de indignatione ip¬
sius ẽ: de pena hoᷤ habemꝰ primi pecca¬
ti. frẽs mei. ñ solũ cogitare debemꝰ. ut
futuras minas ipsiꝰ euadamꝰ. s etiã p̾sen¬
tẽ irã. qr ⁊ ista ira ipsiꝰ eͣ: euiͦ ⁊ se ⁊⁊
nos fuisse dicit filios apłs. Ait quippe.
fu̾imꝰ enĩ ⁊ nos aliquando natur& filii
irȩ : sic̃ ⁊ ceteri. Ergo ex ira ipsuis ẽ.
qd̾ homo hic ꝑegrinat᷑. qd̾ laborat.
Non ẽ ex ira ipsius frẽs mei. in sudore
uultꝰ tui ⁊ labore edes panẽ tuũ. ⁊ tͣra
spinas ⁊ tribulos g̾minabit tͥ. Auctori
Si potes cõu̾tere ad aliꝗͣ uoluptatẽ. ubi
spinas nͣ sentias. Flige qd uolueris: aut¬
auarus aut luxuriosus. Ut duo ista dicamꝰ¬
sola: adde ⁊ tͣciũ ambiciosus. In honoꝵ cu¬
piditate: quantȩ spinȩ: In ardore auari¬

Expanded text:
n finem irascetur, neque in aeternum indignabitur.» Quia et quod vivimus in flagellis et corruptione mortalitatis, de indignatione ipsius est: de poena hoc habemus primi peccati. Fratres mei, non solum cogitare debemus, ut futuras minas ipsius evadamus, sed et praesentem iram; quia et ista ira ipsius est, cujus et se et nos fuisse dicit filios Apostolus: ait quippe, «Fuimus enim et nos aliquando natura filii irae, sicut et caeteri» . Ergo ex ira ipsius est quod hic homo peregrinatur, quod laborat. Non est ex ira ipsius, fratres mei, «In sudore et in labore edes panem tuum, et terra spinas et tribulos pariet tibi» ? Auctori si potes, convertere ad aliquam voluptatem, ubi spinas non sentias. Elige quod volueris, avarus, luxuriosus, ut duo ista sola dicamus; adde et tertium, ambitiosus: in honorum cupiditate quantae spinae? in luxurie libi
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ mors in uictoria. lc̃ gͦ erit uictoria.
tẽ corona. Post certam̃ gͦ coronabor. Post
coronã quid agã: Qui satiat in bonis de¬
sideriũ tuũ. Modo enĩ audis bonũ ⁊ an¬
helas: audis bonũ ⁊ suspiras: ⁊ hoc ipsum
qd̵ forte peccas. eligendi boni auiditate.
falleris: ⁊ in eo reus detineris qd bontum
consiliũ dĩ ñ audis. qͥd contẽpnendũ ⁊ qͥd
eligendũ sit: qd̃ forte negligis disc̾e̾re
si in eligendo bono falleris. A uͦ i. Ubic̃q
peccas. quasi bonũ quęris :s. iã quasi
refectionẽ desideras. Bona st̃ Iista quȩ
quȩris: s mala tͥ ert̃. deserto illo a quo
bona facta st̃. bonũ tuũ quę̧re. o aĩa.
Est enĩ bonũ aliud alteri: ⁊ om̃s creature.
habent qͦddã bonũ suĩ integritatis suȩ.

Expanded text:
est mors in victoriam» . Tunc ergo erit victoria, est mors in victoriam» . Tunc ergo erit victoria, go coronabor, post coronam quid agam? «Qui satiat in bonis desiderium tuum.» Modo enim audis bonum, et anhelas; audis bonum, et suspiras: et hoc ipsum quod forte peccas, eligendi bona aviditate falleris; et in eo reus detineris, quod bonum consilium Dei non audis, quid contemnendum et quid eligendum sit; quod forte negligis discere, si in eligendo bono fallebaris. Ubicumque peccas quasi bonum quaeris, quasi refectionem desideras. Bona sunt ista quae quaeris; sed mala tibi erunt, deserto illo a quo bona facta sunt. Bonum tuum quaere, o anima. Est enim bonum aliud alteri, et omnes creaturae habent quoddam bonu
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ dñs in illa die iustꝰ iuidex. Quare : Qa
agonẽ certaui. Quare: Qa cursũ consũ¬
maui. Quare. Qa fidẽ seruaui. Unde cer¬
mĩa coronaris. Nũquã sis suꝑbꝰ: sẽꝑ lau¬
da dm̃. Om̃s retributiões eiꝰ. noli obhuis¬
ci. Retͥbutio ẽ cũ peccator ⁊ impiꝰ uo¬
catꝰ es. ut iustificareris. Retͥbutio ẽ: cum
erectꝰ ⁊ gub̃natꝰ es. ne cades. Retͥbutio
ẽ: cũ tͥ uires subministrandȩ stͣ ut usq
in finẽ ꝑ seuerares. Retͥbutio ẽ : ut etiã
caro ista tua qͣ p̃mebaris resurgat. ⁊ nec
capitis tui capillus intereat. Retͥbutioẽ:
ut post resurrectionẽ coroneris. Retri¬
butio ẽ: ut in ȩt̾nũ dm̃ ipsũ sine defec¬
tarer: finuito certamine coronabor. Iam
nulla residua erit inimica suggestio. ł
corruptio cũ qua lucter. Semꝑ enĩ in
hac uita lucꝰtam᷑: cũ corruptione ista.
S qͥd scriptũ ẽ: Nouissima inimica des¬
truet᷑ mors. Post destructionẽ mortis.
nullũ timebis mimicũ. Inde absorta

Expanded text:
la die justus judex» . Quare? Quia «agonem certavi.» Quare? Quia «cursum consummavi.» Quare? Quia «fidem servavi.» Unde cermisericordia coronaris. Nusquam sis superbus; semper lauda Dominum, omnes retributiones ejus noli oblivisci. Retributio est, cum peccator et impius vocatus es, ut justificareris. Retributio est, cum erectus et gubernatus es ne caderes. Retributio est, cum tibi vires subministratae sunt, ut usque in finem perseverares. Retributio est, ut etiam caro ista tua qua premebaris, resurgat, et nec capitis tui capillus intereat. Retributio est, ut post resurrectionem coroneris. Retributio est, ut in aeternum Deum ipsum sine defectarer, finito certamine coronabor; jam nulla residua erit inimica suggestio vel corruptio cum qua lucter. Semper enim in hac vita luctamur cum corruptione ista: sed quid scriptum est? «Novissima inimica destruetur mors.» Post destructionem mortis, nullum timebis inimicum: inde «absorpta
Abbreviated transcription (Latin):
Imimola dõ sacͥficiũ laudis: ⁊ redde. altis¬
simo uota tua. Laudari se uult ds̃: ⁊ hoc
ut tu ꝓficias: ñ ut ille sublimet᷑. Non ẽ.
hoc a te amat. qd̃ illũ augeat: s qđ te
ad illũ ꝑducat. ꝓpt̾ea quȩrebant mr̃es:
deficiebant quodãmͦ ñ inueniendo. ⁊ di¬

Expanded text:
immola Deo sacrificium laudis, et redde Altisimmola Deo sacrificium laudis, et redde Altissimo vota tua» . Laudari se vult Deus; et hoc, ut tu proficias, non ut ille sublimetur. Non esthoc a te amat, quod illum augeat, sed quod te ad illum perducat. Propterea quaerebant martyres, deficiebant quodammodo n
Abbreviated transcription (Latin):
Retͥbiusti tu mala ꝓ bonis: ⁊ retribuit
ipse bona ꝓ malis. Quomꝰ retribiusti
tu homo dõ mala ꝓ bonis: Iui pͥus fu¬
isti blasphemꝰ. ⁊ ꝑsequutor ⁊ iniurio¬
sus. Retribuisti blasphemias. ꝓ quib
nẽ. ⁊ similitudinẽ suã. Noli quȩrere
qͥd ei retͥbuas: similitudinẽ ipsiꝰ illi
retribue. Non plus quęrit: nũmum
suũ exigit. Tu aũ ꝓ griis agendis. ꝓ
humilitate: ꝓ obsequio. ꝓ cultu religi¬
oso. id÷ ꝓ his omib bonis quȩ debebas
dõ tuo. ꝓ bonis q̃ accepisti. qͣ dixi. retꝰ¬
buisti blasphemias. Qͥd gͦ ille. Confi¬
tere: ignosco. Retribuo ⁊ ego: s ñ qd
tu ꝓ bonis retribuisti. łu retribuisti
mala ꝓ bonis: ego retribuo bona ꝓma
lis. Cogita gͦ aĩa. om̃s retͥbutiones di
cogitando omĩa mala facꝰta tua. Quã
multa enĩ mala facta tua: tã multe
bonȩ retͥbutiones eiꝰ. Et qͥd illi offeres.
eiꝰ. Noc sacrificio delectat᷑: bñdic aĩa
mea dñm. Sacͥficiũ laudis glorificabit me.

Expanded text:
buisti tu mala pro bonis; retribuit ipse bona pro malis. Quomodo retribuisti tu, o homo, Deo mala pro bonis? Qui prius fuisti blasphemus, et persecutor, et injuriosus , retribuisti blasphemias. Pro quibus nem et similitudinem suam ? Noli quaerere quid ei retribuas: similitudinem ipsius retribue illi, non plus quaerit; nummum suum exigit . Tu autem pro gratiis agendis, pro humilitate, pro obsequio, pro cultu religioso, id est, pro his omnibus bonis quae debebas Deo tuo, pro bonis quae accepisti, quae dixi, retribuisti blasphemias. Quid ergo ille? Confitere, ignosco. Retribuo et ego, sed non quod tu retribuisti: tu retribuisti mala pro bonis; ego retribuo bona pro malis. 4. Cogita ergo, anima, omnes retributiones Dei, cogitando omnia mala facta tua: quam multa enim mala facta tua, tam multae bonae retributiones ejus. Et quid illi offeres fjus, hoc sacrificio delectatur: «Benedic, anima, Dominum. Sacrificium laudis glorificabit me:
Abbreviated transcription (Latin):
uiuendi. uocat ꝑ lecꝰtorẽ. uocat ꝑ trac¬
tatorẽ: uocat ꝑ intimã cogitationẽ. uo¬
cat ꝑ flagellũ correctionis: uocat per
qd̃ ait apłs. irã in die ire. Nã hoo ait
apłs. An diuitias bonitatis ⁊ longani¬
mitatis eiꝰ cõtẽpnis: Ignoras qmͣ patien¬
tia dĩ ad penitentiã te adducit. Qd̃
tͥ parcit : putas qr places ei: hec fecis¬
ti inqͥt ⁊ tacui. Suspicatꝰ es iniqͥtatẽ.
qd̃ ero tͥ similis: nͣ mͥ placent peceata¬
tua: s longanimitate quęro recte fac¬
ta. Si punirẽ peccatores: ñ inuenirẽ cõ¬
fessores. Ergo te ds̃ longanimitate sua
parcendo ad penitentiã adducit: tu aũ
ero ⁊ crastino die: ñ enĩ cras erit ulti

Expanded text:
ractatorem, vocat per intimam cogitationem, vocat per flagellum correptionis, vocat per quod ait Apostolus, iram in die irae. Nam hoc ait Apostolus: «An divitias benignitatis et longanimitatis ejus contemnis, ignorans quia patientia Dei ad poenitentiam te adducit» ? Quod tibi parcit, putas quia places ei? «Haec fecisti,» inquit, «et tacui; suspicatus es iniquitatem, quod ero tui similis» . Non mihi placent peccata, sed longanimitate quaero recte facta. Si punirem peccatores, non invenirem confessores. Ergo te Deus longanimitate sua parcendo ad poenitentiam adducit: tu autem ero et crastino die,
Abbreviated transcription (Latin):
spectacłis hominũ. Qͥ donat histrioni¬
b. qͥdonat aurigis. qͥ donat meretricibꝰ:
qr donat: Nũqͥd ñ ⁊ ipsi hominibꝰ do¬
nant: Non tam̃ ibi attendt̃ naturã
oꝑis dñ: s nequitiã oꝑis humani. uis ui¬
dere qͥd hongres in uenatore: Qñ illũ
uestis dicat᷑ tibi. sis tał: amas. gau¬
des ad illũ: Nis quodãmͦ spoliare te:⁊ illũ
uestire: Noli cũ iniuria acciꝑe. si tͥ dicat᷑¬
ria ẽ in qͥs. Quare iniuria ẽ nͥ qr illa in¬
Non gͦ donas cũ donas fortitudini. s turpi
donat. s arti neqͥssimȩ. Nã si hõ tm ẽe̾t.
⁊ uenator ñ eẽt. ñ donares. Nonoras in
eo uiciũ. nͣ naturã. Sic cõtra si des iusto.
si des ꝓphȩ. si des discipło .xͥ. aliqͥd cuiꝰ in¬
diget. ⁊ ñ ibi cogites qr discipłs xͥ ẽ. quia
ibi aliqͦd cõmodũ tẽporale. ut fortasse.
causȩ tuȩ necessariꝰ qͣndo fuerit uenalis
tͥ sit. qr ei aliqͥd porrexisti: tã tu ñ dede¬

Expanded text:
spectaculis omnium. Qui donat histrionispectaculis omnium. Qui donat histrionibus, qui donat aurigis, qui donat meretricibus, quare donat? Numquid non et ipsi hominibus donant? Non tamen ibi attendunt naturam operis Dei, sed nequitiam operis humani. Vis videre quid honores in venatore, quando illum vestis? Dicatur tibi, Sis talis: amas illum, gaudes ad illum, vis quodammodo exspoliare te, et illum vestire; noli cum injuria accipere, si tibi dicatria est, inquis. Quare injuria est, nisi quia illa inNon ergo donas cum donas fortitudini, sed turpidonat, sed arti nequissimae nam si homo tantum esset, et venator non esset, non donares, honoras in eo vitium, non naturam: sic contra, si des justo, si des prophetae, si des discipulo Christi aliquid cujus indiget, et non ibi cogites quia discipulus ibi aliquod commodum temporale, ut fortasse causae tuae necessarius quando fuerit, venalis tibi sit, quia ei aliquid porrexisti; tam tu non dedi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ te petit: dͥa ñ tãquã peccatori. Qñ das
tãqͣm peccatori. qͣnͣ in quo peccator ẽ. hoc
tͥ placet ut des: dm̃ offendis. Paululum
attendat caritas ur̃a. donec euoluatur.
res etiã exempł. multũ utił ad intelligẽ¬
dũ. hoc d̾ixit. Cũ esurierit nescio qͥs:
si habes unde des. da. Si uideris dandũ
ẽẽ: ad subueniendũ da. Ne pigrescant
dico occurrit tͥ hõ peccator: duo noĩa
dixi. Hec duo noĩa: ñ suꝑflua stͣ. Buo
noĩa: aliud qd homo. aliud qd̵ pecͣcor.
Da oꝑi dĩ: noli dare oꝑi hoĩs. Et̃ quomͦ
inquis me ꝓhibes dare oꝑi hominis:
Qͥdẽ dare oꝑi hoĩs: ł eccatori dare ꝓptͣ
peccatũ: placenti tͥ ꝓptͣ peccatũ. E qͣuis
hoc faciet inqͥs: Qͥs hoc faciet Utinã
nemo: utinã pauci: utinã ñ publice.Qͥ
uenatoribꝰ donat. quare donat: Dicat
mͥ. qr donat uenatori. hoc in illo amat
in qͦ neqͥssimꝰ ẽ: hoc in illo pascit. hoc
in illo uestit : ipsã nequitiã publicam

Expanded text:
qui me petit. Da, non tanquam peccatori. Quando das tanquam peccatori? Quando in quo peccator est, hoc tibi placet ut des. Paululum attendat Charitas vestra, donec evolvatur res etiam exemplis, multum utilis ad intelligendum. Hoc dixit, Cum esurierit nescio quis, si habes unde des, da; si vides dandum esse ad subveniendum, da. Ne pigrescant urrit. Cum dico, Occurrit tibi homo peccator, duo nomina dixi; haec duo nomina non superflua sunt: duo nomina, aliud quod homo, aliud quod peccator; da operi Dei, noli operi hominis. Et quomodo, inquis, me prohibes dare operi hominis? Quid est dare operi hominis? Peccatori dare propter peccatum, placenti tibi propter peccatum. Et quis hoc faciet, inquis? Quis hoc faciet? Utinam nemo, utinam pauci, utinam non publice. Qui venatoribus donant, quare donant, dicant mihi? Quare donat venatori? Hoc in illo amat, in quo nequissimus est; hoc in illo pascit, hoc in illo vestit, ipsam nequitiam publicam
Abbreviated transcription (Latin):
tũ s requiro frucꝰtũ. Quã gͦ elemosinam
facturus es iusto: Non pascebat uidua:
pascebat coruus: qr pascebat qui fecit cor¬
uũ. heliã dico. Non gͦ deest: unde ds̃ det
suis. Tu uide qͥd emas: qͣnͣ emas. qͣnti emas.
Emis enĩ regnũ celoꝵ. ⁊ ñ ẽ em̃di tẽpus
nͥ in hac uita. E ꝗͣ uile emas. attende:
Tanti tͥ ualet: qͣntũ hab̾e potueris. fac
iniquũ in qͣntũ iniquus ẽ ne suscipias:
id ẽ ne quasi uitentione ⁊ amore iniqͥ¬
tatis illiꝰ suscipias eũ. Nã ⁊ ꝓhibitũ ẽ da¬

Expanded text:
tum, sed requiro fructum» . Quam ergo eleemosynam tum, sed requiro fructum» . Quam ergo eleemosynam facturus es justo? Non pascebat vidua, pascebat corvus; quia pascebat qui fecit corvum : Eliam dico. Non ergo deest unde Deus det suis: tu vide quid emas, quando emas, quanti emas. Emis enim regnum coelorum; et non est emendi tempus, nisi in hac vita. Et quam vili emas, attende. Tanti tibi valet, quantum habere potueris. 13. iniquum, in quantum iniquus est, ne suscipias, id est, ne quasi intentione et amore iniquitatis illius suscipias eum. Occurrit etia
Abbreviated transcription (Latin):
scłiam. Quã mĩam facturus es iusto:
In necessitatibꝰ tantũ corporalibꝰ. Qͥb si
seunti ⁊ petenti: quęris ⁊ iustñ cui des. ꝑ
quẽ recipiaris in ęt̾na tab̃nacła: qr. qui
recipit iustũ in noĩe iusti. mercede ius¬
ti accipiet. Mendicus te quęrit. iustum
tẽ quȩre. De alio enĩ dictũ ẽ. omĩ peten
tida: ⁊ de alio dictũ ẽ. desudet elemosi¬
na in manu tua. donec inuenias iustũ eui
eã tradas. Et si du ñ inuenit᷑: du quȩre¬
ẽ inuenies. S quid pͣstabis: Nonne tͥ plꝰ¬
uimꝰ magnũ ẽ si ur̃a carnalia metamꝰ:
nde ẽ illud qd̾ pͥdem exposuimꝰ in nuty
nalia eis qui triturant. qr boui triturã¬
ti os ñ infrenabis. Inde uos adhortati
sumꝰ. ut in hac re diligentes sitis. cauti. so¬
brii: oꝑa ur̃a thesauros ur̃os deputetis.
Nũqͥd aũ hec frẽs idõ dicimꝰ: ut ita fiant
in nos: futo in nomine. dñi. posse ee̾ istã
ꝓdest sic̃ ait ipse apłs. Non qr quero da

Expanded text:
sericordiam facturus es justo? In necessitatibus tantum corporalibus; quibus si seunti et petenti: quaeris et justum cui des, per quem recipiaris in tabernacula aeterna; quirecipit justum in nomine justi, mercedem justi accipiet» . Mendicus te quaerit, justum tu quaere. De alio enim dictum est, «Omni petenti te da» : et de alio dictum est, Desudet eleemosyna in manu tua, donec invenias justum, cui eam tradas. Et si diu non invenitur; diu quaere, invenies. Sed quid praestabis? Nonne plvimus, magnum est si vestra carnalia metamus?» Inde est et illud quod pridem exposuimus in nutu nalia eis qui triturant: quia, «Bovi trituranti os non infrenabis» . Unde vos adhortati sumus ut in hac re diligentes sitis, cauti, sobrii; opera vestra thesauros vestros deputetis. Numquid autem haec, fratres, ideo dicimus, ut ita fiant in nos? Puto in nomine Domini posse esse istam prodest, sicut ait ipse Aposto