comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ds sibere : qr p̾dicando terrenis cordib cu¬
rint sũmopere. quanta sit suꝑnę pacis uisio
Sei etii p̾dicato es obsidionẽ circa laterem in
quao hierłm ciuicas descripta est odnant:
quando terrenȩ inti.sidiam. suꝑuã pacria
nquirenti. quanta ea in huiꝰ uicę tenpore.
etur ostenditꝰ quasi obsidio circa hicrusile
ciuitatẽ. uoce p̾dicatoris ordinat. Sed quia
ĩ solum iisinuant quonͦ mentẽ insidiantia
uicia expugnent. sed etiã qu iͦ custodi te
iurcit đ roborent : recte subiungitur. x.
edificulis namnra. ues. Munitiones quippe
s. p̃dicato dificat : quandoque uitutes
quib uiciis obuent. insinuare non cessit
Et quia iui tutib crescentib pleruq bella tep¬
ationis augentꝰ: recde addue addidit. Et
appoualis aggerem: & dabis contra eã castra:
e pnus reces ingiro. Aggerem namq com¬
rocat. quando ĩdicator quisq melem crescen¬
tis tẽpcatinis iũdicat: &e contra ierłm cas¬
tia erigit. quaudi recte intentioni audiena¬

Expanded text:
describere, quia praedicando terrenis cordibus curant summopere quanta sit supernae pacis visio praedicatores obsidionem circa laterem, in quo Jerusalem civitas descripta est, ordinant, quando terrenae menti, sed jam supernam patriam requirenti, quanta eam in hujus vitae tempore etur ostenditur, quasi obsidio circa civitatem civitatem voce praedicatoris ordinatur. Sed quia non solum insinuant quomodo mentem insidiantia vitia expugnent, sed etiam quomodo custoditae virtutes roborent, recte subjungitur: Et aedificabis munitiones. Munitiones quippes praedicator aedificat, quando quae virtutes quibus vitiis obvient, insinuare non cessat. Et quia virtutibus crescentibus plerumque bella tentationis augentur, recte adhuc additur: Et comportabis aggerem; et dabis contra eam castra, et pones arietes in gyro. Aggerem namque comportat, quando praedicator quisque molem crescentis tentationis indicat. Et contra Jerusalem castra erigit, quando rectae intentioni audient
Abbreviated transcription (Latin):
ego peccauero. Si cota libri series attendit:
nichil horui beatꝰ iol dixisse monstratur. Sed
arrogantes uiri. sic̾ & suꝑuis dixim: habore
hoc p̾priũ solent. ut du ii nimiã inuectionẽ
pdeunt. eciã in uehendo mentiantꝰ: & cum
n possunt rep̾hendere iuste que suntę.ipre¬
hendant ñĩtiendi que ñ suncequitꝰ Itaq
respondebo sermonib tiuis: & amicis tui
tecũ. Dictis suꝑiorib quasi beati iob culpal illa
uerba narrauit. atq ex eis sibi materia loquen¬
di ꝑposuit: sed uerbis subsequentil. fortia¬
cumine discutit. hoc qͦd sibi addicendi mate¬
riã fallacit̃ fuxit & fo tes quidi sunt sen¬
tentiȩ que sequuntꝰ. sed beati iob ꝑsone ñ
congruunt: tantoq. cũ increpationis huuis
tela ñ feriunt. quanto : ntra eiĩ in iuite init¬

Expanded text:
entia.---Si tota libri series attenditur, nihil horum beatus Job dixisse monstratur. Sed arrogantes viri, sicut et superius diximus, habere hoc proprium solent, ut dum in nimia invectione prodeunt, etiam invehendo mentiantur; et cum non possunt juste reprehendere quae sunt, reprehendant mentiendo quae non sunt. Seqrespondebo sermonibus tuis et amicis tuis tecum. - Dictis superioribus quasi beati Job culpabilia verba narravit, atque ex eis sibi materiam loquendi praeposuit; sed verbis subsequentibus forti acumine discutit hoc quod sibi ad dicendi materiam fallaciter finxit. Et fortes quidem sunt sententiae quae sequuntur, sed beati Job personae non congruunt; tantoque eum increpationis hujus tela non feriunt, quanto contra eum injuste mit
Abbreviated transcription (Latin):
illertione cognoseat . quia nequaꝗ diuinie exa¬
in inadioni susfuiat. Et quia arrogautes uiri
irsilui student inepta dicere. sed etia mulia
uersus qͥ seqͥtur bene de illo frequene inferiu
iulca loquit᷑. in locutione sua semꝑ incipere
itiudẽ quati incheacione ipsa suspensos
mdico es faciat: & eo attentius taceant. quo
quiasi nouũ audire aliqͥd expectant heliui uͦ
uia finens. alia in cessint̾ exoͣtur : ut inm¬
salo quacitas ꝑ subiuneta semꝑ inieia cona¬

Expanded text:
assertione cognoscat quia nequaquam divinae examinationi sufficiat. Et quia arrogantes viri non solum student inepta dicere, sed etiam multa; versus qui sequitur, bene de illo frequenter infertumulta loquitur, in locutione sua semper incipere studet, quatenus inchoatione ipsa suspensos auditores faciat, ut eo attentius taceant, quo quasi novum audire aliquid exspectant. Eliu vero alia finiens, alia incessanter exorditur, ut immensa loquacitas per subjuncta semper initia cont
Abbreviated transcription (Latin):
uequius ẽ. odisse nistitiã. quã ñ frcisse. Sunt g
iinuilli in eccla. qͥ ñ solũ bona ñ faciunt. sed ea am
ꝑsequunt: & que ipsi facere negligunt. etiã in
aliis detestant᷑ Ho ũ peccatũ scilicet ñ exinfir¬
mitate uł ignorantia. sed ex solo studio ꝑ pea¬
cur: qr uidelicet si uellent implere bona. nec
in pessent. ea quę inse negligunt. saldẽ in alii
amarent. Si enĩ ea ipsi ut solo uoto appeeror
facda al aluis ii odulent: sed q. lona eadẽ audi¬
endo cognoscunt. uuendo despiciunt. inid

Expanded text:
am quam non fecisse. Sunt ergo nonnulli in Ecclesia qui non solum bona non faciunt, sed etiam persequuntur; et quae ipsi facere negligunt, etiam in aliis detestantur. Horum peccatum scilicet non ex infirmitate vel ignorantia, sed ex solo studio perpetratur, quia videlicet si vellent implere bona, nec tamen possent, ea quae in se negligunt saltem in aliis amarent. Si enim ea ipsi vel solo voto appeterent, facta ab aliis non odissent; sed quia bona eadem audiendo cognoscunt
Abbreviated transcription (Latin):
n ignorint. Helũ gͦ typũ cunctoꝵ arrogan¬
tium cenens. & magis eligens ęt̾na inucetione
ꝑcuti. quã tẽporalit increpari: dicat. Numqͥd
ate ds̃ expetłt eã. qr displicuit tibi: quia uͦ ee.
culpabilio es solent hi qui loqui in contentione
inchouit. qua qui respondent: subdidit dicens:
Iu enĩ cępitti loqui: & ñ ego. Eose innocentem
credidit. quo pulsatus erupit: nimirũ nesciens.
quia innocentia ñ tempore defendit᷑. sed ratio¬
ne. Quid enuĩ ei defensionib adnuni culaty:
ͦd & si tacenti nulla intulit. pecte tam incham¬
oftendit: eccẽ iterũ sul requisitionis uelamine
palliat᷑. atq infert dicens: Iuod si qͥd melius
nosti: loquere. Quauis dũ ñait. qr meli nosti.
sed si quid melius nosti loquęre. nimis hoc ipstĩ
suꝑbisse ẽ. de melioris scientia dubitasse: hoc ta¬
men qͦd beato iob locũ loquendi tribuit. humi¬
litatẽ se exhibusse iudicauit Sed sic̃ iã supra
dictũ est qr inactione arrogantiũ. om̃e quod

Expanded text:
go typum cunctorum arrogantium tenens, et magis eligens aeterna invectione percuti, quam temporaliter increpari, dicat: Nunquid a te Deus expetit eam, quia displicuit tibi? Quia vero esse culpabiliores solent hi qui loqui in conteinchoant, quam qui responderint, subdidit dicens: Tu enim coepisti loqui, et non ego. - Eo se innocentem credidit, quo pulsatus erupit, nimirum nesciens quia innocentia non tempore defenditur, sed ratione. Quid enim ejus defensionibus adminiculatur? Quod si tacenti nulla intulit, recte tamen inchoantenditur, ecce iterum sub requisitionis velamine palliatur, atque infert, dicens: IBID.---Quod si quid melius nosti, loquere. Quamvis dum non ait: Quia melius nosti, sed, Si quid melius nosti, loquere, nimis hoc ipsum superbisse est, de melioris scientia dubitasse. Hoc tamen, quod beato Job locum loquendi tribuit, humilitatem se exhibuisse indicavit. Sed, sicut supra dictum est, quia in actione arrogantium omne quod
Abbreviated transcription (Latin):
papħam. sub ierłm specie inimico destruuen¬
tuł uerba memo ant: a qͥb scilicet dr̃. Exina¬
nite exinanite qͦusq aafindam̃tu mes. Laul
qͥppe ait. ł undam̃tũ aliud nemo pocest uone¬
re pret̃ id qͥd posicũ ẽ: qui ẽ. xp̃cibe. Inmiei
destruentes. usq ia fund aiñtũ ierłm exinaniunt.
quando ꝑuersi sp̃s a corde fideliũ destruedo pra¬
edificio boni oꝑis. soliditatẽ qͦ exhauriuñ reli¬
gionis. Sic̃ enĩ suꝑ fund am̃tũ falrica Re seN
fide oꝑa construunt᷑: Usq ad fundam̃tũ sͦ exina

Expanded text:
phetam sub Jerusalem specie inimicorum destruentium verba memorantur, a quibus scilicet dicitur: Exinanite, exinanite usque ad fundamentum in ea . Paulus quippe ait: Fundamentum aliud nemo potest ponere praeter iddestruentes usque ad fundamentum Jerusalem exinaniunt, quando perversi spiritus a corde fidelium, destructo prius aedificio boni operis, soliditatem quoque exhauriunt religionis. Sicut enim super fundamentum fabrica, sic super fidem opera con
Abbreviated transcription (Latin):
cere cupiunt. ei soluis testimoniũ reqͥrunt.
eruersi quoq qr iustoꝵ uitã deserc̃. sed non¬
nũquã eloquia secuntur: cũ de suis male
gestis ineri ane. hoc asumunt in arguina
defensionis: qͥd iusti ꝑfert̾ cũ testimonio pu¬
ritatis. Ande eis ae consuctudi iam facta est:
ut si quis eos de factis suis arguat. dei magis
iudiciũ quã hominũ querant᷑. Ad eo enĩ &e cũ
se dãpnandos nouerint. uidicani ñ metuunt :¬
& iudicari ab hominib crubescunt. Propenun
ꝓͦ mauis qͦd ñ metuunt: ut hoc min declinare
ualeant qđ erubescunt. Scriptũ quippe est.
tunc dãpnatio unicuiq manifesta ẽ. ex inde
modo iniqui colligunt. ut etiã ꝑuersa uni cuiꝰqͦ
actio sit secura: ne modo ea quilibet iustus
arguendo discutiat: aqua constat quod in ui¬
dicio alien existat. At contrxe. piorũ consei¬
entiȩ. graude sibi conferri ĩmum credunt:
cũ de quibꝰdã modo suis illicitis actionibus
arguunt᷑: Iii ponunt enĩ ante oculoscordis.

Expanded text:
testimonium requirunt. Perversi quoque, quia justorum vitam deserunt, sed nonnunquam eloquia sequuntur, cum de suis male gestis increpantur, hoc assumunt in argumentum defensionis, quod justi proferunt in testimonium puritatis. Unde eis et consuetudo jam facta est, ut si quis eos de factis suis arguat, Dei magis judicium quam hominum quaerant. A Deo enim et cum se damnandos noverint, judicari non metuunt, et judicari ab hominibus erubescunt. Proponunt ergo majus quod non metuunt, ut hoc minus declinare valeant quod erubescunt. Scriptum quippe est: tunc damnatio uniuscujusque manifesta est, exinde modo iniqui colligunt, ut etiam perversa uniuscujusque actio sit secura; ne modo eam quilibet justus arguendo discutiat, a qua constat quod in judicio alienus existat. At contra piorum conscientiae grande sibi conferri praemium credunt, cum de quibusdam modo suis actionibus illicitis arguuntur. Proponunt etenim ante oculos cordis
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd ate ds̃ expecse eã qr displicuit tibi: Ae
si diceret. Ego coram dõ rationes positurus
sũ. Cur modo iniquicas mea ate rehendir
que constat qͦd iniudicio ate nĩ requiratur
Recti uiri cũ inuuste alhominil. unpetuntur:
id suꝑnii iudiciũ reeurrunt: Unde & ab eo

Expanded text:
d a te Deus expetit eam, quia displicuit tibi? - Ac si diceret: Ego coram Deo rationes positurus sum. Cur modo iniquitas mea a te reprehenditur? Quae constat quia, quod in judicio a te non requiratur. Recti viri, cum injuste ab hominibus impetuntur, ad supernum judicium recurrunt. Unde et a
Abbreviated transcription (Latin):
duris ac laboriosis cordib iniungit: ut tantõ
ille ab hoc mundo sec uriꝰ lateant. quantõ
hȩ in terrenis sollicitudinib libenter elabo¬
rant. in exhibitione quippe suscepti oneris
ꝑipsis quoq utilitatib suł ditorũ durę uiȩ
sollicite ab extnis accionib ał scondit᷑. Nam x
uleruo patfamilias ad eũ lalo em seruos diri¬
gie. aqui sul ales filios suspendit: & inde filii
sine uexat ne deco asunt. unde serui inpulue¬
re frc nt. Nuod quã rectę in eccła & diuinit

Expanded text:
duris ac laboriosis cordibus injungit, ut tanto duris ac laboriosis cordibus injungit, ut tanto illae ab hoc mundo securius lateant, quanto haec in terrenis sollicitudinibus libenter elaborant. In exhibitione quippe suscepti oneris pro ipsis quoque utilitatibus subditorum durae viae sollicite ab externis actionibus abscondit. Nam et plerumque paterfamilias ad eum laborem servos dirigit, a quo subtiles filios suspendit; et inde filii sine vexatione decori sunt, unde servi in pulvere foedantur. Quod quam recte in Ecclesia divinit
Abbreviated transcription (Latin):
tis. sic p̃positoꝵ suoꝵ mala displicent. ut ta¬
men hec ab aliis occultent: õperuentii auer¬
si defert̃: qr iudicantes factũ. & uenerantes
magisteriũ. nolunt uidere qͦd tegunt. Sunt uͦ¬
ñ nulli qui si parũ qͥd de sp̃uali conuersatione
in choant: cũ rectores suos tẽporalia agere. &
terrena considerant. mox ordine̾ suꝑne dispo¬
sitionis accusant: qͦd nequaꝗͣ bene ad regen¬
dũ p̃lati sunt. ꝑ quos conũsationis infimȩ ex¬
empla monstrãt᷑: sed hi nimirũ dũ temperare
pe sue exigent̾ib meritis. usq ad rep̃hensionẽ
conditoris excedunt: eui ꝓfecto dispensatio
inde humilib rectior agnoscit᷑. unde ab ela¬
tis ñ recta iudicant᷑. Quia enĩ potestas regi
minis ministrari ñ potest sine studio eurae
temporalis: iliquando om̃ips ds̃ mira dispen¬
satione pietatis. ut tenere spualiũ mentes.
aterrena cura disiuncte sinit. onus regiminis

Expanded text:
tis sic praepositorum suorum mala displicent, ut tatis sic praepositorum suorum mala displicent, ut tamen haec ab aliis occultent? Operimentum aversi deferunt, quia judicantes factum, et venerantes magisterium, nolunt videre quod tegunt. nnulli qui si parum quid de spiritali conversatione inchoant, cum rectores suos temporalia agere et terrena considerant, mox ordinem supernae dispositionis accusant, quod nequaquam bene ad regendum praelati sint, per quos conversationis infimae exempla monstrantur. Sed hi nimirum dum temperare pae suae exigentibus meritis, usque ad reprehensionem conditoris excedunt: cujus profecto dispensatio inde ab humilibus rectior agnoscitur, unde ab elatis non recta judicatur. Quia enim potestas regiminis ministrari non potest sine studio curae temporalis, aliquando omnipotens Deus mira dispensatione pietatis, ut tenerae spiritalium mentes a terrena cura disjunctae sint, onus regiminis
Abbreviated transcription (Latin):
peo qͥd illa quę iudicauerat ꝑ petrat saltem q.
iudicauit crubescat. Igitur sic̃ platis curandĩ
est ne eorũ eo da estimacione singularis sapien¬
tiȩ locus suꝑio extollat: ita suł iectis ꝓuiden¬
diĩ est ne sibi recto ũ facta dispͥiceant. Si autẽ
magistro uita iure rephendit: oporzer ue
eos subditi atiã cũ displicent uenerent᷑. Sed
hoc est sollert intuendũ: ne aut quẽ uenera¬
ri necesse ẽ. umicari appetas: aut quẽ imitari
despiris. uenerari contẽpnas. Sub tilis & era
ia teruda. rectitudinis & humilitati:¬
ut sic repͥhensibilia magistroꝵ facta displi¬
ceant: quatin sulditoꝵ mens. iseruanda ma¬
gisterii reuerentia ñ recedat. Quod bene noe
debriato exprimit: cuiꝰ nudata uerec uuoi¬
ora. boni filii iuersi ueniendo texer. Ausa¬
ri qͥppe dicii qͦd reꝑbam. Quid est gͦ qͦd
filii uerecunda patris suꝑiecto dorsis pallio
auersi uenientes operiunt: nisi qͦd bonis subdi¬

Expanded text:
pro eo, quod illa, quae judicaverat, perpetrat, saltim quia pro eo, quod illa, quae judicaverat, perpetrat, saltim quia judicavit, erubescat. Igitur sicut praelatis curandum est ne eorum corda aestimatione singulari sapientiae locus superius extollat, ita subjectis providendum est, ne sibi Rectorum facta displiceant. Si autem magistrorum vita jure reprehenditur, oportet ut eos subditi etiam cum displicent venerentur. Sed hoc est solerter intuendum, ne aut quem venerari necesse est, imitari appetas, aut quem imitari despicis, venerari contemnas: subtilis etenim via tenenda est rectitudinis & humilitatis, vt reprehensibilia magistrorum facta displiceant, quatenus mens subditorum a seruanda magisterij reuerentia non recedat. Debet debriato exprimitur, cujus nudata verecundiora boni filii aversi veniendo texerunt . Aversari quippe dicimur quod reprobamus. Quid est ergo quod filii verecunda patris superjecto dorsis pallio aversi venientes operiunt, nisi quod bonis subdi
Abbreviated transcription (Latin):
ne eũ sibi preẽe quisq despiciat quẽ fortas¬
mens ad custodiendã humilitatis edoniat:
siinfirmitas ꝓ pria iucessint̾ attenditꝰ Nam
uires nrãs ueracit̾ examinare negligim : &q
le nob fortiora credim. iecirco eos qui nob
plati sunt districte uidicamꝰ. Iuo enĩ nosinet¬
ipsos minꝰ agnoscimꝰ: eoͬ illos quos rep̃hen¬
dere nitim plus iudemꝰ. Sitgula hec mala
sunt. que sepe a subditis in p̃latis. sępe a pre¬
latis insubditis cõmittunt᷑: qr & om̃s subdito
hi qui p̾sunt minꝰ quã ipsi sunt sapientes
arbitrant. & rursũ qͥ subiecti sũnt rectoꝵ
suoꝵ actiones iudicant : & si ipsos regim̃
tenere contingeret. se potusse a gere meliꝰ
putant Und̾e plerũq. fit. ut cẽ rectores
minꝰ prudent᷑. ea quȩ agenda sunt indearł:
quua eoru oculos ip si neba elatienis obsenr
& ñ numꝗ is qͥ subiectus . hoc cũ platus furrie
faciat. quod dudũ ficri subicctus arguebat

Expanded text:
ne eum sibi praeesse quis despiciat, quem fortasne eum sibi praeesse quis despiciat, quem fortasdiam humilitatis edomatur, si infirmitas propria incessanter attenditur. Nam vires nostras veraciter examinare negligimus; et quia de nobis fortiora credimus, idcirco eos qui nobis praelati sunt districte judicamus. Quo enim nosmetipsos minus agnoscimus, eo illos quos reprehendere nitimur plus videmus. Singula haec mala sunt, quae saepe a subditis in praelatos, saepe a praelatis in subditos committuntur, quia et omnes subditos hi qui praesunt minus quam ipsi sunt sapientes arbitrantur, et rursum qui subjecti sunt rectorum suorum actiones judicant, et si ipsos regimen habere contingeret, se potuisse agere melius putant. Unde plerumque fit ut et rectores minus prudenter ea quae agenda sunt videant, quia eorum oculos ipsa neet nonunquam is qui subjectus est, hoc cum praelatus fuerit, faciat, quod dudum fieri subjectus arguebat. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ni Cercum uͦ est qͦd ita sibi in uice & recdo¬
rũ merita concetant̾ & plebui: ut sępe ex
culpa pastim. deterior fiat uita plel iuiͦ:
& sepe exmerito plebiũ. mutet uita pasto¬
rum Sedq. rectores habent iudicem suũ:
magna caucela subditoꝵ est. ñ temere ui¬
caͣ udicare regentiũ. Neq enĩ frustra ꝑ
semet ipsũ dñs es nũmularioꝵ fudit & cathe¬
dras uendentiũ colũbas euertat: nimirum
significans.qr ꝑ magistros quidẽ uit̃ iudicat
plebiũ. sed ꝑsemet ipsũ facta ex aminat ma¬
tistro.. quãus etiaysubditoꝵ uita. que a
magistris modo uł dissimulant̾ iudicari
ut nequeunt: er ꝓculdubio udicio resołian¬
tur. Igitur dum salua fide res agic : uircutis
est meritu. si qͥcqͥd prioris ẽ. tolerat. Debet
tam̃ humlit̾ suggeri. si fortasse ualeat quod
displicet em̃dari: sed curandũ ẽ sũmopere.
ne insuꝑbiã transeat iustitie in ordinata de¬
fensio: ne dii rectitudo incuite diligitur. ipsa
magistra rectitudinis humilitas amittat᷑.

Expanded text:
 certum vero est quod ita sibi invicem et rectorum merita connectantur, et plebeium, ut saepe ex culpa pastorum, deterior fiat vita plebeium; et saepe ex merito plebeium mutetur vita pastorum. Sed quia rectores habent judicem suum, magna cautela subditorum est, non temere vitam judicare regentium, neque enim frustra per semetipsum Dominus aes nummulariorum effudit, et cathedras vendentium columbas evertsignificans quia per magistros quidem vitam judicat plebium, sed per semetipsum facta examinat magistrorum. Quamvis etiam subditorum vitia, quae a magistris modo vel dissimulantur judicari, vel nequeunt: ejus proculdubio judicio reservantur. Igitur dum salva fide res agitur, virtutis est meritum, si quidquid prioris est, toleratur: debet tantummodo humiliter suggeri, si fortasse valeat quod displiceat emendari. Sed curandum summopere est, ne in superbiam transeat justitiae inordinata defensio: dum enim rectitudo incaute diligitur, ipsa magistra rectitudinis humilitas amittitur:
Abbreviated transcription (Latin):
is. de hui mundi contrarictatib potent Quid
cenera sed clara. quę dũ caute̾ in tał naculũ sub
cilicns & pellib al scondit. sua ci integri pulchri¬
tudo seruat. Ut eni ininteriorre tabernaculi
bissu: fulgeat. coccus couscet hiac inctus ceru¬
leo colo e resplendeat: de suꝑ pelles &e cilicia. pͥm¬
bres. uentus & puluerepotant. Qui gͥ magnis

Expanded text:
 de hujus mundi contrarietatibus portent. Quid tenera, sed clara? Quae dum caute in tabernaculo sub ciliciis et pellibus absconditur, sua ei integra pulchritudo servatur. Ut enim in interioribus tabernaculi byssus fulgeat, coccus coruscet, hyacinthus caeruleo colore resplendeat, desuper pelles et cilicia imbres, ventos et pulverem portant. Qui igitur magnis
Abbreviated transcription (Latin):
se ẽẽ. intitur. sed ꝓculdubio ex eiꝰ nuc cor¬
poe ꝓdeunt. qͥ iniquitates suas sul tegnaine
sacriꝰ onoas ał scondunt: ut ꝓfessione uido¬
ri appetant. qͦd esse oꝑibus recusant Q en
scriptii eit omis qͥ facit peccatũ seruus et
teccati: quantõ nunc lil erius ꝑ aga̾nt ꝑia
que uolunt. canto eiꝰ seruitio obnoxiiis obai¬
gant Sed nullꝰ qui talem rectorẽ patitur
cũ quẽ patit accuset: ꝙr nimirũ sui fuit
meriti ꝑuersi recto as subiacere ditioni.
Culpa gͦ proprii magis accuset oꝑis: quam in¬
niticia gubernantis. Scriptũ namq ẽ: da¬
lo tili riges in furore meo. Quid gͦ illos nob̵
Nesse despicim. quoꝵ suꝑ nos regimina ex
dni furore suscipimus. Si igit irascente do
scđin ura merita rectores accipimiis. in illoꝵ
acdione legimꝰ. qͦd ex nra estimatione pense¬
inus: quãuis plerũq & electi subiaceant n

Expanded text:
 nunc corpore prodeunt, qui iniquitates suas sub tegmine sacri honoris abscondunt, ut professione videri appetant, quod esse operibus recusant. Quia enim scriptum est: Omnis qui facit peccatum, servus est peccati, quanto nunc liberius peragunt perversa quae volunt, tanto ejus servitio obnixius obligantur . Sed nullus, qui talem rectorem patitur, cum quem patitur accuset, quia nimirum sui fuit meriti perversi rectoris subjacere ditioni. Culpam ergo proprii magis, accuset operis quam injustitiam gubernantis. Scriptum namque est: Dabo tibi reges in furore meo . Quid ergo illos nobis praeesse despicimus, quorum super nos regimina ex Domini furore suscipimus? Si igitur irascente Deo secundum nostra merita rectores accipimus, in illorum actione colligimus, quid ex nostra aestimatione pensemus. Quamvis plerumque et electi su
Abbreviated transcription (Latin):
rannoꝵ Calũniatores recte dicere possu¬
mus om̃s iniquos: ñ solum qui ex teriora bo¬
na rapuint : sed etiã qui malis sus morib
& uite reꝓbȩ exemplo. int̾na nr̃a dissipa¬
re contendunt Ini namq ea quȩ nobis ex¬
tra sunt inuadere ambiunt: isti nos p̾darę
in terius querunt Iii amore rerũ: isti non
cessant odio sȩuire uirtutũ Iui inuident
qͦd habemꝰ: isti qͦd uiuunꝰ: Isti student ra¬
pere bona ex teriora quia placent: isti sa¬
tagunt interiori bona disipare qr displicent
Quanto gͥ morũ uita Arerũ distati sibsto niue
tanto gͥ auuior calupnatorẽ. qui male iuendo
iuim nris infert moribꝰ: quã qui iuolent̾ op¬
primendo. damna ingerit rebus. Hichil aste
de ms sustentati ne subtraxit: sed exempla no¬
bis ꝑdicionis apposuit. Eogͦ gruuore ealuni¬
um inculit. qͥ quiecũ eor incẽptationẽ comouit:
qui & si nequaqua nobis ac̃tionis suȩ oꝑa ꝑsua

Expanded text:
Calamniatores recte dicere possumus omnes iniquos, non solum qui exteriora bona rapiunt, sed etiam qui malis suis moribus, et vitae reprobae exemplo interna nostra dissipare contendunt. Illi namque ea quae nobis extra sunt invadere ambiunt, isti vero nos praedari interius quaerunt. Illi amore rerum, isti non cessant odio saevire virtutum. Illi invident quod habemus, isti quod vivimus. Illi student rapere bona exteriora, quia placent; isti satagunt interiora bona dissipare, quia displicent. Quanto igitur morum vita a rerum distat substantia, tanto gravior calumniator est qui male videndo vim nostris infert moribus, quam qui violenter opprimendo damna ingerit rebus. Nihil iste de nostra sustentatione subtraxit, sed exempla nobis perditionis apposuit. Eo ergo graviorem calumniam intulit, quo quietum cor in tentatione commovit. Qui etsi nequaquam nobis actionis suae opera
Abbreviated transcription (Latin):
esşes p aruulis in oculis tuis: capuc te con¬
stitui in tribub isrł. Sic ꝓ qualitatib subdi¬
toꝵ disponuntꝰ acta regentiũ : ut sępe ꝓ
malo gregis. etia uere boni delinquat uica
pastoris Ilie eni dõ at testante laudat. ille
suꝑnorũ misterioꝵ conscius dauid propħa
tumore repentine elationis inflatus. po¬
puli mimerando peccauit: et tamen
uindicta popłs dauid peccante suseepit. Cur

Expanded text:
arvulus in oculis tuis, caput te constitui in tribubus Israel . Sic pro qualitatibus subditorum disponuntur acta regentium, ut saepe pro malo gregis etiam vere boni delinquat vita pastoris. Ille enim, Deo attestante, laudatus, ille supernorum mysteriorum conscius David propheta, tumore repentinae elationis inflatus, populum numerando peccavit, et tamen vindictam populus, David peccante, suscepit . Cur
Abbreviated transcription (Latin):
quę exterius defluunt. sed quȩ internis ȩterna
ꝑdiderunt. Indicat qͥd sententia occulta decer¬
nit: ne imninoderate a nob hȩe publica eogitent.
D icit qͥd suꝑ nos agat de nob: ut abhoc publies
temporalitatis. colligam oculũ cordis ad secretũ
sunt de poena malo. subito infert᷑ occultum
iudiciũ. qͦd pie suꝑ nos iustoq disponit᷑. quomͦ
ilii ꝑdune qd ceuere uidebant᷑. x .iiii. accipiunt qł¬

Expanded text:
quae exterius defluunt, sed quae interius aeterna quae exterius defluunt, sed quae interius aeterna perdiderunt. Indicat quid sententia occulta decernitur, ne immoderate a nobis haec publica cogitentur. Dicit quid super nos agatur de nobis, ut ab hoc publico temporalitatis colligamus oculum cordis ad secretum sunt de poena malorum, subito infertur occultum judicium, quod pie super nos justeque disponitur, quomodo alii perdunt quod tenere
Abbreviated transcription (Latin):
ut ueniat addm̃ in iudiciũ ldei conãq memo¬
ram qͥd tunc ñ pessum: ne nune qͦd pissum ne¬
gligam Sed ecce negitia cecupane qua uol i
cessant apposita. a considerandis nel. intis urȩ
secus agat᷑ ol liuscit. du ex crinsecus occupat.
Diuna autẽ uox tribilil. sinaentuis suis quasi
qͥbisdã clauis illud pungit ut enigiles: & ho¬
mo occulta suꝑ se iudicia quę pręssus torpore
dissimulat. terro e saltem pusatus expaues¬
cat Ut enĩ suꝑius dixim. ipso usu uitę ueteris
mens male adsueta deprimit: & in hęc que ex¬
pectat exterius. quasi doriiens sopitꝰ:q post¬
quã semel se ad appetenda iusil ilia foras fudit.¬
a conteplandis inusibilib int euanuit. Unde
nune nec esse ẽ. ut quę ꝑ iusibilia spargitꝰ: de inui¬
sil ilib indiciis feriat Et qr un his se ex teriorb
male delectata ꝓstrauit: saltẽ ꝑcussa reqͥrat qͦs
deseruit. Ecce autẽ seriptura sacra t̾rore qͦdam
topentia corda transfigit: ne in his inhereant.

Expanded text:
ut veniat ad Deum in judicium. Idcirco namque memoramur quod tunc non possumus, nec nunc quod possumus, negligamus. Sed ecce negotia occupant, quae nobis incessanter opposita a considerandis nobis mentis nostrae secus agatur, obliviscitur, dum extrinsecus occupatur. Divina autem vox terribilibus sententiis suis quasi quibusdam clavis illud pungit, ut evigilet, ut homo occulta super se judicia, quae pressus torpore dissimulat, terrore saltem pulsatus expavescat. Ut enim superius diximus, ipso usu vitae veteris mens male assueta deprimitur, et in haec quae exspectat exterius quasi dormiens sopitur; quia postquam semel se ad appetenda visia contemplandis invisibilibus intus evanuit. Unde nunc necesse est ut quae per visibilia spargitur de invisibilibus judiciis feriatur; et quia in iis se exterioribus male delectata prostravit, saltem percussa requirat quod deseruit. Ecce autem Scriptura sacra terrore quodam torpentia corda transfigit, ne in his inhaereant
Abbreviated transcription (Latin):
facerent adcũ clamo ẽ e. e̾ni. & audiret uo¬
cẽ piuꝑum: qr nimisũ dũ ipsi curis scłarib
occupit pdicationis officium desert. gregẽ
sul ditũ inquerelarũ ꝑ rũpere clamore eon¬
pellunt: ut quasi iuro uiqͥsq sul uet. de ui¬
ta ficti pastois in murmuret: cur tener ma¬
gistri locum. qͥ ñ exereet officiũ. Quãuis for¬
tasse meli ꝑ cumo ẽ potentiũ. suꝑbia iuidę¬

Expanded text:
facerent ad eum clamorem egeni, et audiret vocem pauperum; quia nimirum dum ipsi curis saecularibus occupati praedicationis officium deserunt, gregem subditum in querelarum prorumpere clamorem compellunt, ut quasi jure unusquisque subjectus de vita ficti pastoris immurmuret, cur teneat magistri locum, qui non exercet officium. Quamvis fortasse melius per tumorem potentium superbia Judae
Abbreviated transcription (Latin):
miram. Enis gͦ uestigia creaturaĩ dicimꝰ qr
ꝑhec quę ab ipso sunt. sequendo imus id ip¬
sum. Ande paulus ait. Inusibilia eius ꝑ ea
que facta sunt incellecta conspiciuntꝰ : sem¬
pit̾na quoq uirtus ei & diuinitas. Wnde in
libro sapientie scriptũ est. Per magniuidinẽ
enĩ creature & speciem: potest incolligibilit̃
creator uideri Menti enĩ nre peccito suo
exterius sparse. nec dũ dẽ sicut eit interius
innotescit. sed dũ facturę suę decus foras ꝓ¬
formis exteriuul nos id interiori ꝑducit
Iniuit ininsa amnuritione qͥd t: inira hȩc
exterius ostendendo que ñ est. Hine enim
desapientia seriptũ ẽ: inuis ostendit. se
illis hilarit. & om̃i prudentia eccuerit illis

Expanded text:
miramur. Ejus  miramur. Ejus  ia per haec quae ab ipso sunt, sequendo imus ad ipsum. Unde Paulus ait: Invisibilia ejus per ea quae facta sunt intellecta conspiciuntur, sempiterna quoque virtus ejus et divinitas . Unde et in libro Sapientiae scriptum est: Per magnitudinem enim creaturae et speciem potest intelligibiliter creator videri . Menti enim nostrae peccato suo exterius sparsae necdum Deus sicut est interius innotescit; sed dum facturae suae decus foris pformis exterioribus nos ad interiora perducit; innuit immensa admiratione quod est, mira haec exterius ostendendo quae non est. Hinc enim de sapientia scriptum est: In viis ostendit se illis hilariter, et omni providentia occurrit illis
Abbreviated transcription (Latin):
iora. nequa quã dici ista debuer: uera tam̃
sunt quȩ dicuntꝰ: qͦd uidelicet do nec peccata
nr̃i noceant. nec bene gesta concurrant: Un¬
intindũ. qͥd ait. suspice cęlii & intuere: con¬
tẽplare iecherae qͦd altior te sic. Hęc eni diceis.
nmirũ colligit. ut considerare debeat. qͥnco
minꝰ do accione sua. aut ꝓsit aut noceat: qͥ
iltitudine celi atq ed eris ꝓdesse. ut iere
ĩ possit. Quauis in cęlo uł ęthere. possum uis
suꝑnas pocestates accipere diuinis semꝑ obtu¬
tib i.herentes. ut cũ angelicos sp longe id¬
huc an obis distare conspicim. ipsi ere icori
itq diminato i spuu. quanto distan inferius
ignoscam: coporeã tam̃ celi ętherisꝗ math.¬
rum. hoc leco sentire nil olstat Nam si uigilan
ter exteriore conspicim: ꝑ ipsa cadẽ ad in¬
teriora reui camur destigia quippe creato¬
ris nr̃i sunt: mira oꝑa uisibilis creaturae.
I psu namq adhue uidere n pessum. sedum
idei uisionẽ tendemus: si eũ in his que fec

Expanded text:
jora nequaquam dici ista debuerint, vera tamen sunt quae dicuntur, quod videlicet Deo nec peccata nostra noceant, nec bene gesta concurrant. Unintuendum quod ait: Suspice coelum, et intuere, et contemplare aethera quod altior te sit. Haec enim dicens, nimirum colligit ut considerare debeat quanto minus Deo actione sua aut prosit aut noceat, cui altitudine coeli atque aetheris prodesse vel nocere non possit. Quamvis in coelo vel aethere possumus supernas potestates accipere, divinis semper obtutibus inhaerentes, ut cum angelicos spiritus longe adhuc a nobis distare conspicimus, ipsi Creatori atque Dominatori spirituum quanto distamus interius agnoscamus, corpoream tamen coeli aetherisque materiam hoc loco sentire nil obstamus. Nam si vigter exteriora conspicimus, per ipsa eadem ad interiora revocamur. Vestigia quippe Creatoris nostri sunt mira opera visibilis creaturae. Ipsum namque adhuc videre non possumus, sed jam ad ejus visionem tendimus, si eum in his quae fecit
Abbreviated transcription (Latin):
poralis. cũ es ignorantia poteramꝰ. si liee eadẽ
sapientia in scmitȩ angulis constitissit. Inueli¬
Sanda fuerat. i oeculta ie. uoluissic: sed potę
incarnationis sue misteria publice ostendit
postꝗ humilitatis exempla suꝑbientib phut
semet ipsã noł quasi transcuntib in mediis
seinicis fixit: ut uidelicet in eã quã querere
nolum. inpingamus: & quã transeiuites uide¬
re negligimꝰ. taugam offendentes. Dicat itaq
& onĩ: uias uꝰ intelligere noluert᷑. Uia qͥppe
est incarnate sapientie: om̃is actio quam
temporalit̾ gessit. Uie eiꝰ sunt uiuendi ordi¬
nes. quos ad se uenientib mõstuit Tot itaq
ad se uenientib uias p̾buit: qͦt bene iiuendi
exepla monstrauit. Lumilitatis eius ꝑpħa
uias aspexerat: cũ suspirabat dicens. In manl¬
datis tuis me exercebo: & considerabo uias
tuas: Hinc rursũ de uno qͦq iesto dicitꝰ. ÷
curat ut ꝑ dñica ex̾empla gradiat᷑. A dño
gressus hominis diriguntur: &e uiam eus

Expanded text:
poralis cum ejus ignorantia poteramus, si haec eadem sapientia, in semitae angulis constitisset. Investiganda fuerat, si occulta esse voluisset. Sed postquam incarnationis suae mysteria publice ostendit, postquam humilitatis exempla superbientibus praebuit, semetipsam nobis quasi transeuntibus in mediis semitis fixit, ut videlicet in eam, quam quaerere nolumus, impingamus; et quam transeuntes videre negligimus, tangamus offendentes. Dicatur itaque: Et omnes vias ejus intelligere noluerunt. Via quippe est incarnatae sapientiae omnis actio quam temporaliter gessit. Viae ejus sunt vivendi ordines, quos ad se venientibus stravit. Tot itaque ad se venientibus vias praebuit, quot bene vivendi exempla monstravit. Humilitatis ejus vias Propheta aspexerat, cum suspirabat, dicens: In mandatis tuis me exercebo, et considerabo vias tuas . Hinc rursum de unoquoque justo dicitur qui curat ut per dominica exempla gradiatur: A Domino gressus hominis diriguntur, et viam ejus
Abbreviated transcription (Latin):
re:q. hoc iudiciii qͥd suꝑ una gente describit᷑.
eciã suꝑ uins homines inuisiliłi examinatione
celcbs itur ut alius rpellat. ali ligatꝰ occul¬
te sed null in iuste Hoc g qͥd in maximis sic¬
ricerium: etiã in nobis sũ gulis caute timea¬
mus  ic enĩ incend unt diuita iudicia super
unii anuma. sic̃ suꝑ unã uele Sic suꝑ unã¬
sic̾ suꝑ ui iuri generis lumani multitudi¬
nẽ : q. & sic intendit dñs singulis. acsi uace
acunctis. esi: simul intendic enil. ac si
uacet asingulis Nui enaoma adininistran¬
do implet. Ngic implende :i ee uniusis de ẽ.
umusum Cuneta scilicet: naturę suȩ̨ pocen

Expanded text:
hoc judicium quod super unam gentem describitur, etiam super omnes homines invisibili examinatione celebratur, ut alius repellatur, alius eligatur occulte, sed nullus injuste. Hoc ergo quod in maximis fieri cernimus, etiam in nobis singulis caute timeamus. Sic enim intenduntur divina judicia super unam animam, sicut super unam urbem, sicut sr universam generis humani multitudinem. Quia et sic intendit Dominus singulis, ac si vacet a cunctis, et sic simul intendit omnibus, ac si vacet a singulis. Qui enim omnia administrando implet, reget implendo; nec universo deest universum, cunctae sc
Abbreviated transcription (Latin):
uerba pensant̾ excorde. Beatus gͦ iob dum hoc
ait ex terius. qͦd interius dñs dixit: om̃e quod
locut est tanto iuste exterius intulit. qͣnto
pie ab iut̾ua sententia ñ recessit : quãuis ꝓphe¬
tico sp̃u repletus. in eo qͦd ait. ꝓponat ęquita¬
te contra me. & ꝑueniet adiuctoriã iudicium
meũ. intueri psenciam redemptoris nr̃i

Expanded text:
verba pensantur ex corde. Beatus ergo Job dum hoc verba pensantur ex corde. Beatus ergo Job dum hoc ait exterius quod interius Dominus dixit, omne quod locutus est tanto juste exterius intulit, quanto pie ab interna sententia non recessit. Quamvis prophetico spiritu repletus, in eo quod ait: Proponat aequitatem contra me, et perveniet ad victoriam judicium meum , intueri Redem
Abbreviated transcription (Latin):
historiȩ legit ignoscit: sed dixit: ꝓponat ȩqͥ¬
tate contra me & ꝑueniet adiuctoriã iudiciũ
mei: uitã suã uidelicet pensans. & causas per¬
cussionis ignorans: ut sepe iam dictii est ꝓdilu¬
endis peccatis se credidit & ñ ꝑ. iugendis me¬
ritis flagellari: &e itcirco uidiciũ suii aduicto¬
uiam ꝑ uenuirx confisus est.qr culpã inse ꝓqua
debuisset ꝑcuti ñ inuenit: quod quide̾ de illo:
x diis addiabolũ dixit Cõmousti me aduersꝰ
eũ: ut affligerem eii frultroe. Quid gͦ hec lo¬
quendo peccauit: qui uerbis istis diuine dese.
& occulte sententię etiã nesciendo consensit:
Aut qͥd obest. si arcc̃titudine ueritatis huma¬
no iudicio uerba nr̃i suꝑ ficietenꝰ discrepant.
quando incordis cardine. ei copaginata con¬
cordant humanę aures uerba nr̃a talia di¬
iudicant. qualia foras sonant: diuina uͦ iudicia
talia ea audiunt. qualia exintimis ꝑferuntꝰ.
Ipud homines cor ex uerbis: apud din uero

Expanded text:
t agnoscit. Sed ait: « Proponat aequitatem contra me, et perveniat ad victoriam judicium meum . » Vitam suam videlicet pensans, et causas percussionis ignorans, ut saepe jam dictum est, pro diluendis peccatis se credidit, et non pro augendis meritis flagellari, et idcirco judicium suum ad victoriam pervenire confisus est, quia culpam in se, pro qua debuisset percuti, non invenit. Quod quidem de illo et Dominus ad diabolum dixit: Commovisti me adversus eum, ut affligerem eum frustra . Quid ergo haec loquendo peccavit, qui verbis istis divinae de se et occultae sententiae etiam nesciendo consensit? Aut quid obest si a rectitudine veritatis humano judicio verba nostra superficie tenus discrepant, quando in cordis 818 cardine ei compaginata concordant? Humanae aures verba nostra talia judicant qualia foris sonant ; divina vero judicia talia ea audiunt qualia ex intimis proferuntur. Apud homines cor ex verbis, apud Deum vero
Abbreviated transcription (Latin):
Com̃il suꝑna artestatione denutut Et qr¬
inulta adhuc sub hac uidiscretione subiineta
sunt: bi euit ea eltimo transcurrenda. Dicta
eiũ quę grauitate carent: int̾ua expositione
meruisse: & post flagella peccasse. Longẽ uero
alicer dũs iudicat : qui ae frustroe flagellatui
insinuat: & bona duplicia post flagella recri¬
buit: Poena enĩ debetur culpȩ : non p̃mium
Beatus gͦ iob sine culpa locutas llerdicui que

Expanded text:
 superna attestatione denuntiat. Et quia multa adhuc sub hac indiscretione subjuncta sunt, breviter ea aestimo transcurrenda. Dicta enim quae gravitate carent, intenta expositione meruisse, et post flagella peccasse. Longe vero aliter Dominus judicat, qui et frustra flagellatum insinuat, et bona duplicia post flagella retribuit; poena enim debetur culpae, non praemium. Beatus ergo Job sine culpa locutus ostenditur, quem
Abbreviated transcription (Latin):
dñs dicitꝰ. ñ qͦd ipse tenebras inferat. sed qͦd
obscura corda peccatiũ miscricordit̾ ñ illus¬
tis tenebris lib erare nolusse. Seqͥtꝰ Quasi
impios ꝑcussit eos: in loco uidentũ. Inscrip¬
tura sacra. quasi aliquando ꝑsimilitudine
aliquando ꝓueritate poni ẽsueuit. Pro simi¬
litud ine enĩ quasi ponit᷑. sic̃ apłs dicit: qua¬
si tristes semꝑ. autẽ gaudentes: ꝓueritate

Expanded text:
Dominus dicitur, non quod ipse tenebras inferat, sed quod Dominus dicitur, non quod ipse tenebras inferat, sed quod obscura corda peccantium misericorditer non illustis tenebris liberare noluisse. + Deiimpios percussit eos in loco videntium. - In Scriptura sacra quasi aliquando pro similitudine, aliquando pro veritate poni consuevit. Pro similitudine enim quasi ponitur, sicut Apostolus dicit: « Quasi tristes, semper autem gaudentes . » Pro veritate
Abbreviated transcription (Latin):
hoc generats peccatii: pena ẽ. & causa pecca¬
ti Peccatu ꝑfecto ẽ. ꝑse ipsũ: pena uͦ peccat
est. qr culpi uoracitatis auxit: causa. iutem¬
peccati ẽ. qr subsequens etiã homicidiu genu¬
it. Dnũ gͦ ideq peccatũ ẽ. & pena p̾cedentis.
& causa culpe subsequentis: qr &e transacta
dũ exaggerit dã mat: & adhuc sequentia
quę dampnari debeant seminat. Igitur ꝙ
peccatis p̾cedentib cęcatꝰ oculus co:dis: ipsa
cecitas que peccantis animũ ex ante. acte cul¬
pę dapnatione confundit. merito nox uocat.
qr ꝑhanc ab oculis delinquentis. lum ueria¬
tis abscondit᷑. Bene itaq dicitꝰ. nouit enim
oꝑa eoruĩ. & idcirco inducit noctẽ. & conte¬
runt᷑: r ut sepe dictũ est p̾cedentia nimirũ
mala faciunt. ut ad peccandũ iterũ tenobris
subsequentib in uoluantur: ut eo iam lum
ustitie uidere ñ possint. qͦ illud ce qͣndo pote¬
rant iudere noluert̃ Inducere autẽ noctem

Expanded text:
hoc generans, peccatum est et poena et causa peccahoc generans, peccatum est et poena et causa peccati. Peccatum profecto est per seipsum, poena vero peccati est, quia culpomicidium genuit. Unum ergo idemque peccatum et poena praecedentis, et causa culpae subsequentis est: quia et transacta dum exaggerat damnat, et adhuc subsequentia, quae damnari debeant, seminat. Igitur quia peccatis praecedentibus caecatur oculus cordis, ipsa caecitas quae peccantis animam ex anteactae culpae damnatione confundit, merito nox vocatur, quia per hanc ab oculis delinquentis lumen veritatis absconditur. Bene itaque dicitur: Novit enim opera eorum et idcirco inducit noctem et conterentur, quia, ut saepe dictum est, praecedentia nimirum mala faciunt, ut ad peccandum iterum tenebris subsequentibus involvantur, ut eo jam lumen justitiae videre non possint, quo illud et quando poterant videre n
Abbreviated transcription (Latin):
tam adultionis diem adhue sub sequens lapsus
aipicit. quo eo uii eulꝑe cumulent habent iã qͥdẽ
unde feriri mereant: sed sustimnet tam̃ adhuc
peccatũ crescere. ut peccantes possit atroci
pęna cruciare. lam meret̾ supplicui peccata
& caiusa peccia: sed expectat adhuc ut augia
supplieni sul roget peceatii. & pena peccati. Ile¬
est: & causa peccati. Qđ in elius ostendim. si
res ipsas ad mediũ deducam. Effrenata enum
uentris ingluiuies. inferuore luxuriȩ pleni¬
tudinẽ carnis instigat: ꝑpetrata autẽ lux¬
ria sepe auc ꝑuiric. uit lomicidio tegitꝰ. ne
humanarũ legii ultione puniatꝰ. Ponam erge
ante oculos. quod quida uoracitatis sibi frena
laxauit. qua uoracitate superatꝰ. ad ulteris
facinꝰ ad misit: dep̃hensus. uitẽ in adulters
latent̾ uirũ adultere ne adiudicui tralsir
occidit. Hoc itaq adulteriũ int̾ uoraeratẽ
& hemicidiũ positũ. de illa ui delicet ir ascens

Expanded text:
tamen ad ultionis diem adhuc subsequens lapsus tamen ad ultionis diem adhuc subsequens lapsus aspicitur, quo eorum culpae cumulentur. Habent jam quidem unde feriri mereantur; sed sustinetur tamen adhuc peccatum crescere, ut peccantes possit atrocior poena cruciare. Jam meretur supplicium peccatum et causa peccati; sed exspectatur adhuc, ut augmentum supplicii subroget peccatum, et poena peccati. est et causa peccati, quod melius ostendimus, si res ipsas ad medium deducimus . Effrenata enim ventris jugluvies in fervorem luxuriae plenitudinem carnis instigat, perpetrata autem luxuria, saepe aut perjurio aut homicidio tegitur, ne humanarum legum ultione puniatur. Ponamus ante oculos, quod quidam voracitatis sibi frena laxavit, qua voracitate superatus adulterii facinus admisit: deprehensus autem in adulterio, latenter virum adulterae, ne ad judicium traheretur, occidit. Hoc itaque adulterium inter voracitatem et homicidium positum de illa videlicet nascens,
Abbreviated transcription (Latin):
semite urie sue. Eor qui pp̃e dñs porib meritis
id grauatũ. iustę ꝑ mutic etiã sub sequentibus
mãlignor spuũ ꝑsuasionil. falli: qͥd dũ digne
inculpa trahit᷑. reatus et inpena cumulatur
Inde & ire sue duis uiã. de semita fecisse ꝑhibet᷑
Latio ẽ. eni uia: qua semita De semita uͦ irae
suc uia facere ę. ire causas districte iudicando
lilatare: ut qͥ illuminati agere recte noluer̃.
iuste cęcati adhuc faciant unde amplius pec¬
uiri mercant. Hinc ꝑ morsen dr̃. Nlondũ cõ¬
pleta sunt peccata a morreorũ. Hinc ꝑ eundẽ
eoui: & ꝓpago eoꝵ ex gomonte .Uua eorum
uuia fessis: Uetrus a maritudinis ipsis. Furor
draconũ uinũ eo: & furor aspidũ insanabilis
Nonne hec congregata sunt apud me. & signata
inthesauris meĩs: indie ultionis reddã cis.
Quã multa eo uĩ mala nariauit: & cam̃ ilico ad¬
iungit. In tempoe. qͦ lapsus fuerit pes eorũ
Ecce atrocissima illoꝵ facinora describunt᷑: &

Expanded text:
eritis aggravatum juste permittit etiam subsequentibus malignorum spirituum persuasionibus falli, quod cum digne in culpa trahitur, reatus ejus in poena cumulatur. Unde et irae suae Dominus viam de semita fecisse perhibetur. Latior enim est via quam semita. Ex semita vero irae suae viam facere est irae causas districte judicando dilatare, ut qui illuminati agere recte noluerunt, juste caecati adhuc faciant, unde amplius puniri mereantur. Hinc per Moysen dicitur: Nondum completa sunt peccata Amorrhaeorum . Hinc per eumdeeorum, et propago eorum ex Gomorra. uua eorum uua fellis, botrus amaritudinis in ipsis. furor draconum uinum eorum et furor aspidum insanabilis. nonne haec congrein thesauris meis? In die ultionis reddam eis . Quam multa eorum mala narravit, et tamen illico adjungit: In tempore quo lapsus fuerit pes eorum . Ecce atrocissima illorum facinora describuntur, et
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. quasi impn feriunt᷑. Quib hic magis adsiq¬
plien cumulii crescit. qͥd un qͥsꝙ eo ũ in eccła fide¬
lib adimiet. ueritatẽ fid ei sciendi contẽpni : icq
eo grauio ultio sequitꝰ: qͦ ꝑ cxempla neto ii a
bene uiuendi eos scientia comitat. uo: enĩ oi:
modo recdi ac fideles fr̃e osteniunt: tor inuen¬
turo uidicio testib inpugnantꝰ. Serun igo. qͥd
seqͥ negligunt. Unde & apte subiungit. Aui quasi¬

Expanded text:
uibus hoc magis 803 ad supplicii cumulum crescit, quod unusquisque eorum in Ecclesia fidelibus admistus veritatem fidei sciendo contemnit; atque eo gravior ultio sequitur, quo per exempla rectorum etiam bene vivendi eos scientia comitatur. Quot enim eis modo recti ac fideles fratres ostenduntur, tot in venturo judicio testibus impugnantur. Sciunt ergo quod sequi negligunt. Unde et apte subjungitur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
uerciee constuprat. O ilign eni sp̃e quasi ab infe¬
rigab nbris usq adsuma ptingit. qͥndo actiua iu¬
ta polluens. casta celsitudine fidei. diffidentio mo bo
sunt. sed diuini: ol cicil patent. & mult inhac domo
fidei. sine fide moriunt: dicat̾ sxete. quasi impia
t ussiͤcos in loco uidentũ. lios enĩ se in eccła homi¬

Expanded text:
s quasi ab inferioribus membris usque ad summa pertingit, quando activam vitam polluens, castam celsitudinem fidei diffidentiae morbo sunt, sed divinis obtutibus patent, et multi in hac domo fidei sine fide moriuntur, dicatur recte: Quasi impios percussit eos in loco videntium. Pios enim se in Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
sic:  din quẽ eo de tenuit. uoce denegauit. Sed
q. infirmitatis culpa ut ignorintię eõfacili tgi¬
tur. qͦ ñ studio ꝑpetrat̾: pauł quȩ ignoratut᷑
sciendo correrit: & petrus motã & quasi areseen¬
te iam radicẽ fidei. lacrimis rigando solidauit.

Expanded text:
ed quia infirmitatis culpa vel ignorantia eo facilius tergitur, quo non studio perpetratur, Paulus qui ignoravit sciendo correxit, et Petrus motam et quasi arescentem jam radicem fidei lacrymis rigando solidavit.
Abbreviated transcription (Latin):
los tenuit in contẽplatione. Ita gͦ hi etiam
oculos aperientes infide. & ñ uidentes in oꝑe
intra eccłam positi pia specie: extra eccłam
inuenti sunt. impia conuersatione: De quib¬
bene alias scriptũ ẽ: Uidi impios sepultos:
qͥ cũ aduiuerent in loco sc̃o erant. & laudaban
enĩ peste ꝓprie prauitatis obsessos. sub. xp̃ia¬
nũ nom̃ ipsa tranqͥllitas ecclesi asticę pacis abs¬
condit: quos tam si leius ꝑ secutionis aura pul¬
sauerit. mixextra t rcã uelut paleas tollit

Expanded text:
uit oculos in contemplatione. Ita ergo hi etiam uit oculos in contemplatione. Ita ergo hi etiam oculos aperientes in fide, et non videntes in opere, intra Ecclesiam positi pia specie, extra Ecclesiam inventi sunt impia conversatione. De quibus alias bene scriptum est: Vidi impios sepultos, qui cum adviverent, in loco sancto erant, et laudabenim peste propriae pravitatis obsessos sub Christiano nomine ipsa tranquillitas ecclesiasticae pacis abscondit. Quos tamen si levis persecutionis aura pulsaverit, mox extra aream velut paleas tollit