comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃. quȩre foueã paganoꝵ in c̾fossa c̃scientia.
Ibi est enĩfouea quo cadit impiꝰ. in c̾scientia
mala. Putas eñi infoueã ñ cecidisse. qͥ lucem
infoueã: uideret ante se. Nescit qͦeat. qͦmͦ qͥ
ambulat iniua. cũ ceciderit infoueã. ꝑdidit
uiã. Uidetis gͦ om̃s male factores ꝑdidisse uiã.
implicatos facinore. Sediã te tradidit inmanꝰ
forte latronis. aut in manus alicuiꝰ iniusti.
uł circũ uentia se iudicis. Ettu in p̃ssura es.
ille lȩtatur. ille exultat: Noli ut iã dixi.
noli habere oculos paganoꝵ xp̃ianos oculos
habe. Uides illũ qͥ exultat ⁊ Ipsa exultatio: ⁊
fouea ipsius. Melior ÷ enĩ tristitia iniqua pati¬
entis. quã lȩtitia iniqua facientis. Ipsa letitia
iniqua facientis. ipsa ÷ fouea. Illuc quisq cũ
ceciderit: oculosꝑdet. Te doles qͥa ꝑ didisti
uestẽ. & illũ ñ doles qui ꝑdidit fidem : Quis
ur̃m grauiore dãno ꝑcussus ÷ : Ecce ille

Expanded text:
Deum, quaere foveam Paganorum in confossa conscientia: Deum, quaere foveam Paganorum in confossa conscientia: ibi est enim fovea quo cadit impius, in conscientia mala. Putas eum in foveam non cecidisse, qui lucem in foveam, videret ante se: nescit qua eat; quomodo qui ambulat in via cum ceciderit in foveam, perdidit viam. Videtis ergo omnes malefactores perdidisse viam, implicatos facinore. Sed jam te tradidit in manus forte latronis, aut in manus alicujus injusti vel circumventi a se judicis: et tu in pressura es, ille laetatur, ille exsultat. Noli, jam dixi, noli habere oculos Paganorum: christianos oculos habe. Vides illum qui exsultat: ipsa exsultatio est fovea ipsius. Melior est enim tristitia iniqua patientis, quam laetitia iniqua facientis. Ipsa laetitia iniqua facientis, ipsa est fovea: illuc quisque cum ceciderit, oculos perdit. Te doles, quia perdidisti vestem; et illum non doles, quia perdidit fidem? Quis vestrum graviore damno percussus est? Ecce ille
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ ꝙͦ fecert̃ quȩ facere ñdebuert̃. & factum
est in illis quod pati debuert᷑: ipsi foderunt
Et noliteputͣre. fr̃s̃. ipsis solis hoc accidisse.
Om̃is qui parat foueã frĩ suo: necesse ÷ ut
incidat in eã. In tendite fr̃s mei . xp̃ianos
oculos habete. nolite decipi uisibilib. Forte
enĩ alicui ur̃m quia hoc dixi. subuenit
modo dealiquo qui uoluit fr̃ĩ suo fraudem
facere. & uoluit ei aliquas insidias machinari.
in sidias eiꝰ. & expoliatꝰ ÷. aut p̃ssus ÷. siue
carcere. siue falso testimomio. siue aliqua
nefaria criminatione circũ uentus. Uidet᷑
aut̃ iste opp̃ssus. ille opp̾ssisse. iste uictus
Interrogo uos tãquã xp̃ianos. ut sumatis
exemplum aliquod de his quȩ iã nouimus.
Pagani ꝑ secuti sunt martyres. & martyreᷤᷤ
capti sunt. ligati sunt. in carcerẽ missi st̃.
bestiis subiecti. alii ferro ꝑcussi sunt. alii
ignib concremati. Uicert̃ ꝑsequentes. & uicti
st martyres: Absit. Quȩre głã martyrũ apud

Expanded text:
ergo fecerunt quod facere non debuerunt, factum est in illos quod pati debuerunt: ipsi foderunt Et nolite putare, fratres, ipsis solis hoc accidisse. Omnis qui parat foveam fratri suo, necesse est ut ipse incidat in eam. Intendite, fratres mei, christianos oculos habete, nolite decipi visibilibus. Forte enim alicui vestrum, quia hoc dixi, subvenit modo aliquis qui voluit fratri suo fraudem facere, et voluit ei aliquas insidias machinari, insidias ejus, et spoliatus est, aut pressus est, sive carcere, sive falso testimonio, sive aliqua nefaria criminatione circumventus: videtur autem iste oppressus, ille oppressisse; iste victus,Interrogo vos tanquam christianos, ut sumatis exemplum de his quae jam novimus. Pagani persecuti sunt martyres, et martyres capti sunt, ligati sunt, in carcerem missi sunt, bestiis subrecti sunt, alii ferro percussi, alii ignibus concremati: vicerunt persequentes, et victi sunt martyres? Absit. Quaere gloriam martyrum apud
Abbreviated transcription (Latin):
Erat inp̃ssuris in catenis in carcerib. in pla¬
gis. infame & siti. infrigore & nuditate. in
omni uastatione laboꝵ & dolorũ & dicebat
głam̃ intribulationib Unde. nͥ qr paratũ :
cor eiꝰ : Ideo cantabat & psallebat. Paratũ¬

Expanded text:
Erat in pressuris, in catenis, in carceribus, in plagis, in fame et siti, in frigore et nuditate, in omni vastatione laborum et dolorum , et dicebat: Gloriamur in tribulationibus. Unde, nisi quia paratum est cor ejus? Ideo cantabat et ps
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħa iste humiliatũ cȩsũ. flagellatum.
colaphis ꝑcussum ex palmatum manib
sputis illitũ. spinis coronatũ. ligno fuspen¬
sũ. illos seuientes. illũ tolerantem. illos
exultantes. illũ quasi uictũ. Uidit in
spũ. & pꝰ illã omnẽ humiliationẽ & il¬
loꝵ furorẽ resurrexisse eũ. & illa omĩa
quȩ fecerant uidei sȩuientes facta esse
in ania. & eleuatꝰ gaudio tamquã uide¬
ret fieri: exaltare iNgͥt SΥꝑ ceLOS D̃S
homo incruce. suꝑ cęlosds. Remane¬
ant int̾ra seuientes. tu in cęlo esto iudi¬
cans Ubi sunt qͥfurebant: Ubi sunt
dentes eoꝵ arma & sagittȩ : Non nesa¬
gitte infantiũ facte sunt plage eoꝵ :
Ałio eñĩ loco psalmꝰ hoc dicit. uolens eos
ostende in anit̾ sȩ uisse. & in aniter in
furias p̾cipitatos ẽẽ: qm̃ nichil potu-¬
erunt facere xp̃o adhorã crucifixo.
& pꝰea resurgenti. & incęlo sedenti. Sa¬
gitte in fantiũ factȩ sunt plagȩ eoꝵ.
Quom infantes faciunt sibi sagittas

Expanded text:
propheta humiliatum, caesum, flagellatum, colaphis percussum, expalmatum manibus, sputis illitum, spinis coronatum, ligno suspensum; illos saevientes, illum tolerantem; illos exsultantes, illum quasi victum vidit inam omnem humiliationem, et illorum furorem resurrexisse eum, et illa omnia quae fecerant Judaei saevientes facta esse inania; et elatus gaudio, tanquam videret fieri, Exaltare, inquit, super coelos, Deus. Homo in cruce, et super coelos Deus. Remaneant in terra saevientes, tu in coelo esto judicans. Ubi sunt qui furebant? ubi sunt dentes eorum arma et sagittae? Nonne sagittae infantium factae sunt plagae eorum? Alio enim loco psalmus hoc dicit, volens eos ostendere inaniter saevisse, et inaniter in furias praecipitatos esse: quoniam nihil potuerunt facere Christo ad horam crucifixo, et postea resurgenti, atque in coelo sedenti, sagittae infantium factae sunt plagae eorum . Quomodo infantes faciunt sibi sagittas?
Abbreviated transcription (Latin):
dñi. & ipse dñs narrare nobis incipit.
nẽ terrãgła tua. Confirmat nos & ipse. tã¬
quã dicens nob̃. Quid mͥ potuert᷑ facere illi.
qui me ꝑsecuti sunt : Quare aut̃ nos allo
ꝑsecuti fuerint. Uidet enĩ caritas ur̃a allo¬
quentẽ nos dnm. & exortant᷑e nos ex-¬
emplo sui. Muscipulã paruer̃ proisos
meis ETINCURUAUert Aniooã arã. Uoluer̃t
illã quasi decelo deponere. & ad inferiora
depͥmere. Curuauert̃ animã meã. TodeR̃i

Expanded text:
Domini: et ipse Dominus narrare nobis incipit, nem terram gloria tua. Confirmat nos et ipse, tanquam dicens nobis: Quid mihi facere potuerunt illi qui me persecuti sunt? Quare afuerint persecuti. Videat enim Charitas Vestra alloquentem nos Dominum, et exhortantem nos exemplo suo. Muscipulam paraverunt pedibus meis, et incurvaverunt animam meam. Voluerunt illam quasi de coelo deponere, et ad inferiora deprimere: Curaverunt a
Abbreviated transcription (Latin):
facere pͥmo homini &iam delatere uigi¬
lantis. aut ꝓpterea uoluit eũ dormire. ne
sentiret cum sibi costa de traheret᷑. Primo
qͥs ita dormit. ut osse sibi conuulso ñ ex ꝑ¬
giscat᷑ : Qui potuit sine dolore auferre
costã dormienti. potuit &uigilanti. Sed
quare uoluit dormienti facere : Quia
dormienti xp̃o incruce. facta ÷ coniunx
de latere. ꝑcussum ÷ eñi latꝰ pendentis
delancea. & ꝓfluxerunt ȩccłȩ sacram̃ta.
Dormiui inqͥt tͣbatꝰ. Et in alio psalmo mani-¬
festat hoc ubi ait. ego dormiui & sõnum
cepi. Ibi expͣssit potestatẽ suã. Poterat
enĩ & illic dicere dormiui. sicut dix̃ hic.
Quid ÷ autẽ ego dormiui: Id ÷ qͥa uolui dor¬
miui. Non illi me insomnũ nolentẽ cõpu¬
lerunt: sed mea uoluntate ego dormiui
scđm illud. Potestatẽ habeo ponendi animã
meã. & potestatẽ habeo iterũ sumendieam.
ꝓpterea ibi seqͥt᷑ & dicit. Ego dormiui & sõ

Expanded text:
facere primo homini etiam de latere vigifacere primo homini etiam de latere vigilantis? aut propterea voluit eum dormire, ne sentiret cum sibi costa detraheretur? Postremo, quis ita dormit, ut osse sibi convulso non expergiscatur? Qui potuit sine dolore auferre costam dormienti, potuit et vigilanti. Sed quare voluit dormienti facere? Quia dormienti Christo in cruce facta est conjux de latere. Percussum est enim latus pendentis de lancea , et profluxerunt Ecclesiae Sacramenta. Dormivi, inquit, conturbatus. Et in alio psalmo manifestat hoc, ubi ait: Ego dormivi, et somnum cepi. Ibi expressit potestatem suam. Poterat et illic dicere, Dormivi, sicut dixit hic. Quid est autem, Ego dormivi? Id est, quia volui, dormivi. Non illi me in somnum nolentem compulerunt; sed mea voluntate ego dormivi, secundum illud: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam. Proptere
Abbreviated transcription (Latin):
Iteruit in qͥt animã meã de medio catuloꝵ
leonum. Quare dicis eruit animã meã: qͥd
enim passurꝰ eras. ut erueretur anima tuã:
oroniui contorꝑatꝰ. Expressit xp̃e mortem
suã Certe de Illo dauid legimꝰ qͦd fugerit
cedentis conscientiã. Putauert̾ se illi tͣbasse
putauerunt uicisse. ille aut̃ dormiuit t᷑.¬
batꝰ. Iã placatꝰ erat iste turbatꝰ: ut qͣndo
uellet dormiret. Nemodormit t᷑batus:
Om̃is qͥ perturbat᷑: aut asomno excitatur.
aut in sõnũ uergi ñ ꝑmittit᷑. Ille aut̃ turbatꝰ
÷. & dormiuit. Magna humlitast᷑bati magna
potestas dormientis. De qͣ potestate ueniebat᷑
qͦd dormiuit: De qͣ ipse dixit. Potestatem
habeo ponendi animã meã. & potestatem
ego pono eã. & iterũ sumo eã. Turbauerunt
illi. & dormiuit ipse. Cuiꝰ tipũ gerebat adã.
quando immisit ei dñs soporẽ. & delatere
illi coniugẽ faceret. Non enĩ ñ poterat uxorẽ

Expanded text:
Et eruit, inquit, animam meam de medio catulorum Et eruit, inquit, animam meam de medio catulorum leonum. Quare dicis, Et eruit animam meam? Quid enim passus eras, ut erueretur anima tua? Dormivi conturbatus. Expressit Christus mortem suam. Certe de illo David legimus quod fugerit cedentis conscientiam. Putaverunt se illi turbasse, putaverunt vicisse: ille autem dormivit conturbatus. Tam placatus erat iste turbatus, ut quando vellet, dormiret. Nemo dormit turbatus: omnes qui perturbantur, aut a somno excitantur, aut in somnum vergi non permittuntur. Ille autem turbatus est, et dormivit. Magna humilitas perturbati, magna potestas dormientis. De qua potestate veniebat quod dormivit? De qua ipse dicit: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potego eam pono, et iterum sumo eam . Turbaverunt illi, et dormivit ipse. Cujus typum gerebat Adam, quando immisit ei Deus soporem, ut de latere illi conjugem faceret . Num enim non poterat uxorem
Abbreviated transcription (Latin):
f ieripuit aniaã orã oe ooeuio catulorumn
leoNũ. Misit inqͥt decȩlo miscđiam suam
ei beritatem sbam. Et ipse xp̾c ait. ego
sum ueritas. Missa ÷ gͦ ueritas. ut erueret
hinc animã de medio catuloꝵ leonum.
paulo ante dixi. qͥa ipse se resuscitauit. Si
surgere adiustificandos nos. Dixerat enim
se resurrecturũ. &ueritas m̃tiri ñ poterat.
Etqͥa ueritas & uerax: ꝓpterea ueras cicatriceᷤᷤ
ostendit. qͥa uera uulnera ꝑtulit. hascicatriceᷤ
tenuert̃ discpłi palpauert᷑. manifestauert᷑
sibi. Exclamauit qui misit digitos in com¬
ꝓillo mortuuᷤ erat. ueritate ad illũ resur¬
rexerat. Misit de cȩlo miscđiã suã & ueri¬
tatẽ suã. & eripuit animã meã de medio
catuloꝵ leonũ. Qui sunt catuli leonum :
Populus ille minutꝰ. male seductꝰ. male
deceptꝰ apͥncipib iudeoꝵ. ut illi leones. illi
catuli leonũ. Om̃s fremuerunt. om̃s occider:
Audituri enĩ sumꝰ hinc & cȩdem ipsorum
mͦ in consequentib uersib psalmi huius.

Expanded text:
catulorum leonum. Misit, inquit, de coelo misericordiam suam et veritatem suam: et ipse Christus ait, Ego sum veritas . Missa est ergo veritas, ut erueret animam meam hinc de medio catulorum leonum; paulo ante dixi, quia et ipse se resuscitavit. Si resurgere ad justificandos nos. Dixerat enim se resurrecturum, et veritas mentiri non potuit; et quia veritas et verax, propterea cicatrices veras ostendit, quia vera vulnera pertulit. Has cicatrices tenuerunt discipuli, palpaverunt, manifestaverunt sibi; exclamavit qui misit digitos in comillo mortuus erat, et veritate ad illum resurrexerat. Misit de coelo misericordiam suam et veritatem suam: et eruit animam meam de medio catulorum leonum. Qui sunt catuli leonum? Populus ille minutus, male deceptus, male seductus a principibus Judaeorum: ut illi leones, illi catuli leonum. Omnes fremuerunt, omnes occiderunt. Audituri enim sumus hic et caedem ipsorum, modo in consequentibus versibus psalmi hujus. 11.
Abbreviated transcription (Latin):
irrideat᷑. crucifigat᷑. sepeliat᷑. Cũ gͦ uides
in illa carne quȩdã sonuisse desuꝑ quȩdã
de inferiori parte : una caro resurrexit.
& una carne. agnoscimꝰ & psalterium &
cytharã. & ista duo genera factoꝵ inple-¬
uerunt euangeliũ. & p̃dicat᷑ ingentib¬

Expanded text:
irrideatur, crucifigatur, sepeliatur. Cum ergo vides irrideatur, crucifigatur, sepeliatur. Cum ergo vides in illa carne quaedam sonuisse desuper, quaedam de inferiore parte, una caro resurrexit, et in una carne agnoscimus et psalterium et citharam. Et ista duo genera factorum impleverunt Evangelium, et praedicatur in gentib
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ cordȩ exinferiore parte sonũ accipun
hoc int̾÷ inter psalteriũ &cytharã Quidg̃
duo hȩc organa nob figurant. Excitat
suã. & dicit. ExuRGã Diluculo. Puto quia
hic iã agnoscitis dñm resurgentẽ. legimꝰ
ineuangelio. uidete horã resurrectionis.
Quã diu ꝑumbras quęret᷑ xp̃c : luxit. ag
noscat᷑. diluculo resurrexit. Sed qͥd ÷
psalterium : Quid ÷ cythara. ꝑcarnẽ suã
dñs duo genera factoꝵ oꝑatꝰ ÷. miracula
& passiones. Miracula de suꝑ fuert᷑. passi-¬
ones de inferiore fuerunt: Illa eñi quȩ
fecit miracula diuna erant. sed ꝑ corpus
fecit ꝑ carnẽ fecit. Caro eñi diuina oꝑans.
psalteriũ ÷. Caro humana patiens. cẏthara
est. Sonet psalteriũ. illuminent᷑ cȩci. au¬
diant surdi. stringant᷑ paralitici. ambulent̃
claudi. surgant egroti. resurgant mortui.
Istẽ sonus psalteruꝰ. Sonet & cẏthara. esu-¬
riat. sitiat. dormiat. teneat᷑. flagelletur.

Expanded text:
ae sonum ex inferiore parte accipiunt: ae sonum ex inferiore parte accipiunt: hoc interest inter psalterium et citharam. Quid ergo duo haec organa nobis figurant? Excitat suam, et dicit, Exsurgam diluculo. Puto quia hic jam agnoscitis Dominum resurgentem. Legimus in Evangelio: videte horam resurrectionis. Quamdiu per umbra. Sed quid est psalterium? quid est cithara? Per carnem suam Dominus duo genera factorum operatus est, miracula et passiones: miracula desuper fuerunt, passiones de inferiore fuerunt. Illa enim quae fecit miracula, divina erant; sed per corpus fecit, per carnem fecit. Caro ergo divina operans, psalterium est: caro humana patiens, cithara est. Sonet psalterium; illuminentur caeci, audiant surdi, stringantur paralytici, ambulent claudi, surgant aegroti, resurgant mortui: iste est sonus psalterii. Sonet et cithara; esuriat, sitiat, dormiat, teneatur, flagelletur,
Abbreviated transcription (Latin):
passionẽ. Exuroe esalteruũ eicyhara.
Quid uocat ut surgat: Duo organa uideo.
corpꝰ aut̃ xp̃i unũ uideo. Una caro resurrexit.
& duo organa resurrexerunt. Alterũ organũ
psalteriũ. alterũ eythara. Organa dicuntur
omĩa instrum̃ta musicoꝵ. Non solũ illudor¬
ganũ dicitur quod grande ÷ & in flat᷑ follib:
sed quic quid parat᷑ ad cantilenã & corporeũ
est quo instrum̃to utit᷑ qui cantat. organũ
dicit᷑. Distincta aut̃ sunt int̾ se ista organa.
&uolo quantũ dat dñs indicare uobis. &
qͦmͦ distincta sint & quare distincta & quare
utrũq dicat᷑ exurgere. Iã diximꝰ una caro
dñi resurrexit. & dicit᷑ exurge psalteriũ
& cythara. Psalteriũ organũ ÷ qđ qͥdem
manib fert᷑ ꝑcutientis. & cordas distentas
habet. sed illum locũ unde sonũ accipi¬
unt cordȩ illud concauũ lignũ qđ pendet.
& tactu resonat quia concipit aerem: salte¬
riũ insuꝑiore parte habet . Itaq inpsal¬

Expanded text:
passionem. Exsurge, psalterium et cithara. Quid vocat, ut surgat? Duo organa video, corpus autem Christi unum video: una caro resurrexit, et duo organa surrexerunt. Alterum ergo organum psalterium, alterum cithara. Organa dicuntur omnia instrumenta musicorum. Non solum illud organum dicitur, quod grande est, et inflatur follibus; sed quidquid aptatur ad cantilenam, et corporeum est, quo instrumento utitur qui cantat, organum dicitur. Distincta sunt autem inter se ista organa; et volo, quantum Dominus dat, indicare vobis, et quomodo distincta sunt, et quare distincta, et quare utrique dicatur, Exsurge. Jam diximus, una caro Domini resurrexit; et dicitur, Exsurge, psalterium et cithara. Psalterium est organum, quod quidem manibus fertur percutientis, et chordas distentas habet; sed illum locum unde sonum accipiunt chordae, illud concavum lignum quod pendet et tactum resonat, quia concipit aerem, psalterium in superiore parte habet. Cithara au
Abbreviated transcription (Latin):
cor ñ parabo ad ꝑpetiendũ: Iile parauit fo¬
ueã ad oppͥm̃dũ ego corñparabo ad coleran¬
dũ: Propterea ille incidet in eã ego autẽ
cantabo & psallam. Audi corparatũ in apło
quia imitatꝰ ÷ dñm suũ. Głamur inquit in¬

Expanded text:
cor non parabo ad perpetiendum? Ille paravit foveam ad opprimendum, ego cor non parabo ad tolerandum? Propterea ille incidet in eam, ego autem cantabo et psallam. Audi cor paratum in Apostolo, quia imitatus est Dominum suum: Gloriamur, in
Abbreviated transcription (Latin):
Interrogemꝰ eũ. & dicamꝰ. Om̃ dormisti t᷑batꝰ.
qͥte ꝑsecuti sunt: Ouite occiderunt : Nun¬
quitd forte pilatꝰ qui militib dedit in ligno
suspendendum clauis tranfigendum:
Audite qͥ. Filii hominũ. Iulos utiq dicit.
qui impetum in eũ nonfecerunt ad occiden¬
dum: Unde eũ occidert᷑.Tentes eoꝵ arma
eTsacittȩ Et lioua eoꝵ olaoiꝰ acotOs.
Nolite attendere inermes manꝰ. sed os armatũ
rentur. Habet enĩ ille gladiũ bis acutum.
cussit eos. & diuisitꝰ ab eis quos faceret. fi.¬
deles suos. Illi malũ gladiũ. ille bonũ Illi
sagittas malas. ille bonas. Nã habet ipse
sagittas bonas uerba bona. unde sagittat
cor fidele ut amet᷑. Ergo & alie istoꝵ sagit

Expanded text:
Interrogemus eum, et dicamus: Quoniam dormisti turbatus, Interrogemus eum, et dicamus: Quoniam dormisti turbatus, qui te persecuti sunt? qui te occiderunt? Numquid forte Pilatus, qui militibus dedit in ligno suspendendum, clavis transfigendum? Audite qui: Filii hominum. Illos utique dicit, qui impetum in eum non fecerunt ad occidendum, unde occiderunt? Dentes eorum arma et sagittae, et lingua eorum gladius aculus. Noli attendere inermes manus, sed os armatum: occiderentur. Habet enim ille gladium bis acutum cussit eos, et divisit ab eis quos faceret fideles suos. Illi malum gladium, ille bonum: illi sagittas malas, ille bonas. Nam habet et ipse sagittas bonas, verba bona, unde sagittat cor fidele, ut ametur. Ergo aliae istorum sagit
Abbreviated transcription (Latin):
euangeliũ loqͥtur. iudici tradiderunt: ne
ipsi eum occidisse uiderent᷑. Cũ enĩ dixisset
eis iudex tunc pilatꝰ. accipite eũ uos & scđm
legẽ ur̃am iudicate eũ: respondert̃. Nob̃
non licet int̾ficere quenquã. Int̾ficere ñ
licet tͣdere int̾ficiendũ licet: Quis autẽ
clamando ut occideret᷑ extorsit : Ipse dñs
dicat testimoniũ aqͥb occisus ÷. utrũ ab illo
pilato qui nolens eũ occidit. Unde & iam
flagellauit. & ueste ignominiosa induit.
& flagellatũ ad eoꝵ oculos ꝓduxit. ut sal¬
tem pena flagelloꝵ eiꝰ sat̾iati: eũ occidi
ñ extorquerent. ꝓpterea & iã cũ uideret
eos ꝑseuerare sicut legimꝰ: lauit manus
suas & dixit. Innocens ego sũ asanguine
huius. Uideris utrũ ille in nocens qͣ uel
cessit clamorib. multo magis tam̃ illi no¬
centes. qͥ clamando eũ occidere uoluerunt.
S nos int̾rogemꝰ & audiamꝰ dnm qͥb tribuat
mortẽ suam quia dixit. dormiuit᷑batꝰ.

Expanded text:
Evangelium, judici tradiderunt, ne ipsi eum occidisse viderentur. Cum enim dixisset eis judex tunc Pilatus, Accipite eum vos, et secundum legem vestram judicate eum; responderunt, Nobis non licet interficere quemquam . Interficere non licet, tradere interficiendum licet? Quis autem clamando ut occideretur extorsit? Ipse Dominus dicat testimonium a quibus occisus est, utrum ab illo Pilato qui nolens eum occidit: unde etiam eum flagellavit, et veste ignominiosa induit, et flagellatum ad eorum oculos produxit, ut saltem poena flagellorum ejus satiati, eum occidi non extorquerent. Propterea etiam cum videret eos perseverare, sicut legimus, lavit manus suas, et dixit: Innocens ego sum a sanguine justi hujus . Videris utrum ille innocens, qui vel cessit clamantibus: multo magis tamen illi nocentes, qui clamando eum occidere voluerunt. Sed nos interrogemus et audiamus Dominum, quibus tribuat mortem suam, quia dixit, Dormivi turbatus.
Abbreviated transcription (Latin):
alii iniqͥ sicut moriunt᷑ alii iniqui
Quomͦ gͦ alii iniqͥ moriunt᷑ & alii nascugͣ:
sic alii iusti eunt & alii nascunt᷑ usq infinẽ
scłi. nec iniquitas deerit p̃mens. nec iustitia pati¬
iniquitatis ñ arescã: umbraculũ p̃bebis mͥ.¬

Expanded text:
alii iniqui, sicut moriuntur alii iniqui. alii iniqui, sicut moriuntur alii iniqui. Quomodo ergo alii iniqui moriuntur, et alii nascuntur; sic alii justi eunt, et alii nascuntur. Usque in finem saeculi nec iniquitas deerit premens, nec justitia patiiniquitatis non arescam, tu umbraculum praebebis m
Abbreviated transcription (Latin):
sceret᷑ : sed ut nos de c̃ditione necessitatis
liberaret. Miserere mei d̾s miserere mei
qm̃ inte c̃fisa ÷ anima mea. Audis magistrũ
orantẽ. disce orare. Ad hoc eñi orauit ut di
sꝑare resurrectionẽ. Ei uioosra alarõ
luarũ sperapo. ponec ⁊rans eat uniqͥias.
Non eñi iã transiuit iniqͥtas. ad huc feruet
iniqͥtas. & infinẽ dixit ipse dñs ab undantiã
futurã iniquitatis. Et qm̃ abundabit iniqͥta ᷤ.
refrigescet caritaᷤᷤ multorũ. quiꝑseuerauerit
usq inꝰfinẽ. hic saluus erit. Quis aut̃ ꝑseue¬
rabit usq infinẽ. qͦ ad usq transeat iniqͥtaͤ
Quifuerit in xp̃i corpore. qͥ fuerit inmemi¬
bris xp̃i. & acapite didicerit patientiã
ꝑseuerandi. Transitu. & ecce transierunt
tẽptationes tuȩ. & is in alit̃ uitã. in quã
ierunt sc̃i. si sc̃s fueris. In aliã inquam
ierunt martyres. si martẏr fueris & tu
ꝓpterea iã transiit iniquitas: Nascunt᷑

Expanded text:
sceretur, sed ut nos de conditione necessitatis sceretur, sed ut nos de conditione necessitatis liberaret. Miserere mei, Deus, miserere mei, quoniam in te confidit anima mea. Audis magistrum orantem, disce orare. Ad hoc enim oravit, ut dosperare resurrectionem. 6. Et in umbra alarum tuarum sperabo, donec transeat iniquitas. Non enim jam transiit iniquitas, adhuc fervet iniquitas. Et in fine dixit ipse Dominus abundantiam futuram iniquitatis: Et quoniam abundabit iniquitas, refrigescet charitas multorum; qit . Quis autem perseverabit usque in finem, quoadusque transeat iniquitas? Qui fuerit in Christi corpore, qui fuerit in membris Christi, et a capite didicerit patientiam perseverandi. Transis tu, et ecce transierunt tentationes tuae; et is in aliam vitam in quam ierunt sancti, si sanctus fueris. In aliam ierunt martyres: si martyr fueris, is et tu propterea jam transiit iniquitas? Nascuntur
Abbreviated transcription (Latin):
inpasione sua dicit. miserere mei
ds̃. Ds̃ dõ dicit. miserere mei. Iuicũ patre
miseret᷑ tui: inte clamat miserere mei.
Et eñĩ qđ de illo clamat miserere mer. tuũ
÷. ate hoc accepit. ꝓpt̾ te lib̾andũ carne
indutꝰ÷. Caro ipsa clamat. miserere meids̃
miserere mei. homo ipse anima & caro.
Totũ eñi hominẽ suscepit uerbũ. & totus
anima. qͥa euangelista dixit. uerbũ carofac᷑¬
tũ ÷ & habitauit in nob̾. ꝑteñi dicit᷑ caro
homo. sicut alio loco dicit scriptura. & ui¬
debit om̃is caro salutare dĩ. Nũqͥd carosola
uidebit. & anuna ibi ñ erit: Iterũ dicit ipse
dñs de hominib Sicut dedisti ei potestatẽ
om̃is carnis. Nũ qͥd insolã carnẽ acceꝑat
potestatẽ. & ñ maxime in animas quas pͥmitꝰ
lib̾abat : Ergo ibi erat anima. ibi erat caro
uoces petentis miscđiã & exhibentis. Ideo
eñĩ petit: qr exhibet. Adhoc enĩ homo: qͥa
misericors. Non ut c̃ditionis necessitate na-¬

Expanded text:
in passione dicit, Miserere mei, Deus. Deo Deus dicit, Miserere mei. Qui cum Patre miseretur tui, in te clamat, Miserere mei. Etenim quod de illo clamat, Miserere mei, tuum est: a te hoc accepit, propter te liberandum carne indutus est. Caro ipsa clamat, Miserere mei, miserere mei: homo ipse, anima et caro. Totum enim hominem suscepit Verbum, et totus animam, quia evangelista ita dicit: Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Etenim dicitur caro homo, sicut alio loco dicit Scriptura, Et videbit omnis caro salutare Dei . Numquid caro sola videbit, et anima ibi non erit? Iterum dicit ipse Dominus de hominibus: Sicut dedisti ei potestatem omnis carnis . Numquid in solam carnem acceperat potestatem, et non maxime in animas, quas primitus liberabat? Ergo ibi erat anima, ibi erat caro,voces petentis misericordiam et exhibentis. Ideo enim petit, quia exhibet: ad hoc enim homo, quia misericors; non ut conditionis necessitate na
Abbreviated transcription (Latin):
iustificationẽ nr̃am. Proqualib uoluit mori
filiũ suum : ꝓimpis. Impi aut̃ ñ quȩrebant
dm̃: & quesiti sunt adõ. Sic ÷ gͦ ille altissimꝰ.
ut ñ sit ab illo longe miseria nr̃a & gemitus
Clamabo addm̃ altissimũ dm̃ qͥbenefecit

Expanded text:
ustificationem nostram . Pro qualibus mori voluit Filium suum? Pro impiis. Impii autem non quaerebant Deum, et quaesiti sunt a Deo. Sic est ergo ille altissimus, ut non sit ab illo longe miseria nostra et gemitClamabo ad Deum altissimum, Deum qui benefecit
Abbreviated transcription (Latin):
admortẽ. mortem autem crucis. Propter
qđ & ds̃ eum exaltauit. &donauit ei nom̃
qđ ÷ suꝑ omne nomen. Audisti patrem
resuscitantẽ & exaltantẽ filiũ. dudi qͥa & ipse
carnẽ suã resuscitauit. Infigura tẽpli dicit
adiudeos. Soluite tẽplũ hoc. & intriduo
resuscitabo illud. ꝑuangelista aut̃ exposuit
nob̾ qͥddiceret. hoc aut̃ inqͥt dicebat de
tẽplo corporis sui. Mlodo gͦ exꝑsona p̾cantis.
exꝑsona hominis. exꝑsona carnis dicit.

Expanded text:
ad mortem, mortem autem crucis: propter quod et Deus eum exaltavit, et donavit ei nomen quod est super omne nomen . Audistis Patrem resuscitantem et exaltantem Filium; audite quia et ipse carnem suam resuscitavit: in figura templi dicit ad Judaeos, Solvite templum hoc, et in triduo suscitabo illud. Evangelista autem exposuit nobis quid diceret: Hoc autem, inquit, dicebat de templo corporis sui . Modo ergo ex persona precantis, ex persona hominis, ex persona carn
Abbreviated transcription (Latin):
intelligimꝰ pͣdicatores ueritatis. homines¬
emꝰ portantes istã carnẽ caliginosam. quodã¬
miraculis. & tonat p̃ceptis. Et ipsi sunt illȩ
nubes. de qͥb dicit isaias exꝑsona dñi. incre¬
pans quandã uineã malã. sterilẽ. spinosã.
Mandabo nubib meiꝰ. nepluant suꝑ eam
ymbrẽ. Id÷ mandabo apłis meis. ut deserant

Expanded text:
intelligimus praedicatores veritatis, hominesintelligimus praedicatores veritatis, homines portantes istam carnem caliginosam quodammiraculis, et tonat praeceptis: et ipsi sunt illae nubes de quibus dicit Isaias ex persona Domini, increpans quamdam vineam malam, sterilem, spinosam, Mandabo nubibus meis, ne pluant super eam imbrem : id est, mandabo A
Abbreviated transcription (Latin):
in popolis oñe. es allã tͥ iNoeiriis: ꝯuia
Masiificaia ÷ usq aocelos omsericordia
iua . eiosg adnoses uerrias tua. Cȩli supͣ
nubes. & nubes infracelos. & tam̃ ad hoc
cȩlũ ꝓximũ ꝑtinent nubes. Sed aliquando
nubes recũbunt montib usq adeo inpxi¬
mo aere conglomerant᷑. Celũ aut̃ sursũ
÷ habitationes angłoꝵ. sediũ. dominationũ
pͥncipatuũ. potestatũ. Illud gͦ forte uide:¬
atur fuisse dicendũ. Magnificata ÷ usq ad
cȩlos ueritas tua. & usq ad nubes miscđia
tua. Et enĩ in cęlo angłi laudant dm̃. ui¬
dentes ipsã speciem ueritatis sine ulla
caligine uisionis. sine int̾polatione aliqͣ
falsitatis. Uident. diligunt. laudant.
ñ fatigant᷑. Ibi ueritas. hic aut̃ in nr̃a miseria:
utiq miscđia. Misero eñi. p̃benda ÷ miscđia.
Hoc ꝓpt̾ea dixi qͥa uidet᷑ congruentius dici
potuisie. magnificata ÷ usq ad cȩlos ueritas
tua &usq adnubes miscdia tua. Nubes eñĩ

Expanded text:
quia magnificata est usque ad coelos misericordia tua, et usque ad nubes veritas tua. Coeli supra nubes, et nubes infra coelos: et tamen ad hoc coelum proximum pertinent nubes. Sed aliquando nubes recumbunt in montibus, usque adeo in proximo aere conglomerantur. Coelum autem sursum est, habitationes Angelorum, Sedium, Dominationum, Principatuum, Potestatum. Illud ergo forte videatur fuisse dicendum, Magnificata est usque ad coelos veritas tua, et usque ad nubes misericordia tua. Etenim in coelo Angeli laudant Deum, videntes ipsam speciem veritatis, sine ulla caligine visionis, sine interpolatione aliqua falsitatis: vident, diligunt, laudant, non fatigantur. Ibi veritas: hic autem in nostra miseria utique misericordia. Misero enim praebenda est misericordia. ia videtur congruentius dici potuisse, Magnificata est usque ad coelos veritas tua, et usque ad nubes misericordia tua. Nubes enim
Abbreviated transcription (Latin):
pͣdictũ ÷. dedit in opꝓbriũ c̃culcantes me.
Sic enĩ apparent udei descriptura scã qͣm
portant: quomͦ apparet facies ceci despeci¬
lo. Ab aliis uidet᷑ ab ipso ñuidet᷑. Dedit in
opprobriũ c̃culcantes me. Quȩ rebas forte
cũ diceret. misit decęlo & saluũ mefecit.
Quid misit decelo: Quẽ misit decęlo:
Angłm misit ut saluum faceret xp̃m.¬

Expanded text:
praedictum est: Dedit in opprobrium conculcantes me. praedictum est: Dedit in opprobrium conculcantes me. Sic enim apparent Judaei de Scriptura sancta quam portant, quomodo apparet facies caeci de speculo: ab aliis videtur, ab ipso non videtur. Dedit in opprobrium conculcantes me. 10. Quaerebas forte cum diceret, Misit de coelo, et salvum me fecit: Quid misit de coelo? quem misit de coelo? Angelum misit, ut salvum faceret
Abbreviated transcription (Latin):
in xp̃m. Ubi : In ciuitate ierłm. Ibi enim reg¬
nabant. ibi tumebant. ibi ceruices erexeradͦs.
Post passionẽ dñi eradicati inde sunt. & per¬
didert̃ regnũ. in qͦ rege̾ xp̃m agnoscere no¬
luerunt. Quem admodũ dati sunt in opp¬
brium uidete. Disꝑsi sunt ꝑom̃s gentes
nusquam habentes stabilitatẽ. nusquam
certam sedem: ꝓpterea autẽ ad huc iudei
sunt. ut libros nr̃os portent ad c̃fusionẽ suã.
ꝓferimꝰ paganis istas litteras. Et neforte.
dicant duri adfidem. qͥa nos illas xp̃iani
cõposuimꝰ. ut cũ euangelio qͦd dicamꝰ finxe¬
rimꝰ ꝓphetas ꝑ qͦs p̃dictum uideret᷑ qđ prȩ¬
codices abinimicis. ut c̃fundamꝰ alios ini¬
micos. Inquali gͦ opprobrio st̃ iudei : Co¬
dicẽ portat iudeus. unde credat xp̃ianus.
librarii nr̃i facti sunt. qͦmͦ solent sẽruipꝰ
dños cõdices ferre ut illi portando defici¬
ant. illi legendo ꝓficiant. Intale opꝓbriũ
dati sunt iudei. & impletũ÷ qͦd tanto ante

Expanded text:
istum: ubi? In civitate Jerusalem. Ubi enim regnabant, ibi tumebant, ibi cervices erexerunt. Post passionem Domini eradicati inde sunt; et perdiderunt regnum, in quo regem Christum agnoscere noluerunt. Quemadmodum dati sunt in opprobrium, videte: dispersi sunt per omnes gentes, nusquam habentes stabilitatem, nusquam certam sedem. Propterea autem adhuc Judaei sunt, ut Libros nostros portent ad confusionem suam.hristum, proferimus Paganis istas Litteras. Et ne forte dicant duri ad fidem quia nos illas Christiani composuimus, ut cum Evangelio quod praedicamus finxerimus Prophetas, per quos praedictum videretur quod praeCodices ab inimicis, ut confundamus alios inimicos. In quali ergo opprobrio sunt Judaei? Codicem portat Judaeus, unde credat Christianus. Librarii nostri facti sunt, quomodo solent servi post dominos codices ferre, ut illi portando deficiant, illi legendo proficiant. In tale opprobrium dati sunt Judaei; et impletum est quod tanto ante
Abbreviated transcription (Latin):
crastinus. Quid ẽ. ista lux : Ego sum in¬
quit lux mundi. Quitͥ dicit ego sũ lux
mundi: uocat te ad se. Cũ uocat te: con¬
uertit te. Cũ c̃uertit te : sanat te. Cũ
sanauerit te: uideb c̃uersorẽ tuũ cin¬

Expanded text:
crastinus. Quid est ista lux? «Ego sum,» incrastinus. Quid est ista lux? «Ego sum,» inquit, «lux mundi» . Qui tibi dicit, «Ego sum lux mundi,» vocat te ad se. Cum vocat te, convertit te; cum convertit te, sanat te; cum sanaverit te, videbis conversorem tuum, c
Abbreviated transcription (Latin):
ipsius c̃uersionis beneficium dõ tribuenꝰ
VIUIFIcabis nos. Et ñqͣsi nos ipsi nr̃a
sponte sine miscđia tua c̃uertimur adte.
uersio ut uiuificem᷑. Ds̃ tu c̃uertens.
uiuificab̾ nos. et pless tua LȩtaBITUR
itrse. Malo suo lȩtabit᷑ inse. bono suo
lȩtabit᷑ inte. Quando eñi uoluit ha.¬
bere gaudia dese: inuenit planctum
qͥuult securus gaudere. in illo gaudeat
qui ñ potest ꝑire. Quid enĩ fr̃s mei.
uultis gaudere in argento: Aut ar¬
gentũ ꝑit: aut tu. & nemoseit qͥd pͥus.
Ueruntam̃ illud c̃stat. qr utrunq ni¬
turũ ÷. Quid pͥus: incertũ ÷. Nã necho¬
mo hic potest manere seꝑ. nec argeni
hic potest manere seꝑ. Sic aurũ. sic ue¬
stis. sic domꝰ sic pecunia. sic lata p̃dia
sic postremo lux ista. Noli gͦ uelle gau¬
dere in istis. s gaude millaꝰ luce. qͦuę
ñ habet occasum. Gaude in illa luce.
quã ñ p̃cedit hesternus dies. nec seqͥt

Expanded text:
ipsius conversionis beneficium Deo tribuens ipsius conversionis beneficium Deo tribuens vivificabis nos.» Et non quasi nos ipsi nostra sponte sine misericordia tua convertimur ad te,nversio ut vivificemur. «Deus tu convertens vivificabis nos; et plebs tua laetabitur in te.» Malo suo laetabitur in se; bono suo laetabitur in te. Quando enim voluit habere gaudia de se, invenit planctum  Deus est, qui vult securus gaudere, in illo gaudeat, qui non potest perire. Quid enim, fratres mei, gaudere vultis in argento? Aut argentum perit, aut tu; et nemo scit quid prius: verumtamen illud constat, quia utrumque periturum est; quid prius, incertum est. Nam nec homo hic potest manere semper, nec argentum hic potest manere semper; sic aurum, sic vestis, sic domus, sic pecunia, sic lata praedia, sic postremo lux ista. Noli ergo velle gaudere in istis: sed gaude in illa luce quae non habet occasum; gaude in illa luce quam non praecedit hesternus dies, nec sequitur,
Abbreviated transcription (Latin):
se mutauerit. S iaͣ qđ accepit admor-¬
talitatẽ istã radix nr̃a: duxit deadam.
Quid duxit : Ista fragilitatẽ carnis.
hoc torm̾tũ dolorũ. hanc domũ pauꝑ¬
tatis. hoc uinculum mortis. & laqueos
tẽptationũ. Portamꝰ om̃ia ista in carne
futurum erat ut regenerarem᷑. & cre¬
dendo noui efficeremur. atq in resurre¬
ctione om̃is ipsa mortalitas ab sumeret᷑.
& nouitas totius hominis repararet᷑. sic̃
enim inadam om̃s moriuntur. sic & in
xp̃o om̃s uiuificabunt᷑: hoc uidens ꝓpħa¬
ait. Non inet̾nũ irascaris nob̾. uel exten¬
oas manyoꝯ ⁊uã aseneRatione i Gene¬
Rationem. Fuit pͥma generatio mor.¬
talis de ira tua. erit altera generatio
nerunt iram. Quid aut̃ ut c̃uerterers
posses nͥ uocareris: Nonne ille qͥte uo¬
cauit aduersum. ipse p̾stitit ut c̃uer-¬
tereris : Noli gͦ tibi arrogare nec ipsã
conuersionẽ: quia nisi te ille uocaret
fugientẽ. ñ posses c̃uerti. ꝓpterea &

Expanded text:
se mutaverit. Sed jam quod accepit ad morse mutaverit. Sed jam quod accepit ad mortalitatem istam radix nostra, duxit de Adam. Quid duxit? Istam fragilitatem carnis, hoc tormentum dolorum, hanc domum paupertatis, hoc vinculum mortis, et laqueos tentationum: portamus omnia ista in carne futurum erat ut regeneraremur, et credendo novi efficeremur, atque in resurrectione omnis illa mortalitas absumeretur, et novitas totius hominis repararetur; sicut enim in Adam omnes moriuntur, sic et in Christo omnes vivificabuntur : hoc videns Pt, «Non in aeternum irascaris nobis, vel extendas iram tuam a generatione» «in generationem.» Fuit prima generatio mortalis de ira tua; erit altera generatio nerunt iram? Quid autem, ut convertereris, posses, nisi vocareris? Nonne ille qui te vocavit aversum, ipse praestitit ut convertereris? Noli tibi ergo arrogare nec ipsam conversionem; quia nisi te ille vocaret fugientem, non posses converti. Propterea et
Abbreviated transcription (Latin):
iaͣ dudũ dicebat. auertisti captiuitatẽ ia.¬
cob. oꝑuisti om̃ia peccata eorũ. sedasti
omnem iram tuam. auersus es ab ira in
quasi facta. qr uideo futura. Quia uͦ nͣdũ
sumꝰ. & de ira dĩ inista t̾ra in egestate &
labore uultꝰ nr̃i manducamꝰ panẽ. hoc
enĩ audiuit adam quando peccauit.
Etadã ille om̃s nos eramꝰ: qr in adã om̃s
moriuntur. Qđ ille audiuit : secu tũ ÷ &
nos. Non eñĩ eramꝰ iã nos. sed eramus in
adam. Ideo qͥcqͥd euenit ipsi adam: se-¬
cutũ ÷ & nos ut morerem᷑. Om̃s qͥppe
millo fuimꝰ. ꝑa eni peccata parentum
nͣꝑtinent ad filios : quȩ faciunt parenteᷤ
nent̾. Itaq illi qͥnati sunt si tenuerint
uias parentũ suorũ malas: necesse est
portent & merita ipsoꝵ. Si aut̃ muta.¬
uerint se & ñ fuerint imitati parenteᷤᷤ
malos: in cipiunt habere meritũ suũ.
ñ meritũ parentũ suoꝵ. Usq ad eo aut̃
ñ tibi ob ÷ peccatũ patris tui. si te mu¬
taueris: ut nec ipsi patri tuo obsit si

Expanded text:
um dicebas, «Avertisti captivitatem Jacob; operuisti omnia peccata eorum: sedasti omnem iram tuam; aversus es ab ira indquasi facta, quia video futura; quia vero nondum sumus, et de ira Dei in ista terra in egestate et labore vultus nostri manducamus panem. Hoc enim audivit Adam, quando peccavit ; et Adam ille omnes nos eramus, quia in Adam omnes moriuntur: quod ille audivit, secutum est et nos. Non enim eramus jam nos, sed eramus in Adam: ideo quidquid evenit ipsi Adam, secutum est et nos, ut moreremur; omnes quippe in illo fuimus. Ea enim peccata parentum non pertinent ad filios, quae faciunt parentes nent. Itaque illi qui nati sunt, si tenuerint vias parentum suorum malas, necesse est portent et merita ipsorum: si autem mutaverint se, et non fuerint imitati parentes malos, incipiunt habere meritum suum, non meritum parentum suorum. Usque adeo autem non tibi obest peccatum patris tui, si te mutaveris, ut nec ipsi patri tuo obsit, si
Abbreviated transcription (Latin):
ur̾is. Ueritas in qͥt de t̾ra orta ÷. c̃ fessio
peccatoꝵ ab homine & iustitia deceloꝓ
spexit. id ÷ adño dõ data ÷ iustificatio
confitenti. ut ipse se agnoscat impius im.¬
pium. se autẽpium fie̾ri ñ posse. nͥ ille
fecerit cui confitetur. credendo in eum
qui ustificat impiũ. Tua gͦ peccata potes
habere. fructũ bonũ ñhabebis: nͥ ille
dederit cui confiteris. Ideo cũ dixisset
ueritas det̾ra orta ÷ & iustitia decȩlop.¬
spexit: tanquã diceret᷑ ei. quid ÷ qͦd dixisti.

Expanded text:
ra orta est,» confessio peccatorum ab homine; «et justitia de coelo prospexit,» id est, a Domino Deo data est justificatio confitenti, ut ipse agnoscat impius pium se fieri non posse, nisi ille fecerit cui confitetur, credendo in eum qui justificat impium . Tua ergo peccata potes habere; fructum bonum non habebis, nisi ille dederit cui confiteris. Ideo cum dixisset, «Veritas de terra orta est, et justitia de coelo prospexit;» tanquam diceretur ei, Quid est quod dix
Abbreviated transcription (Latin):
miscđia int̾ragentiũ. Ueritas eni ubi
Ubi erant eloquia dĩ. Miscł̃ia ubi In
illis qui dimiserant d̾m suum. & c̃¬
uerterant se ad demonia. Numquid
& ipsos despexit: Quomͦ sidiceret. Uoca
& istos longe fugitiuos. qͥ multũ ame re¬
cessert̃. Uoca. inueniant me querentem
se. qr ipsi nolebant querere me. Ergo mi¬
sericordia & ueritas occurrert᷑ sibi. lusti¬
lia e⁊ pax oscolate suiri se. Fac iustitiã
& habebis pacẽ. & osculent᷑ se iustitia
& pax. Sienĩ nͣ amaueris iustitiam. pacẽ
ñ habebis. Amant enĩ se duo ista. iustitia
& pax & osculant᷑ se. ut qͥ fecerit iustitiã.
inueniat pacẽ osculantẽ iustitiam.
Duȩ amice st̃: tu forte unã uis. & alterã

Expanded text:
ia in terra Gentium. Veritas enim ubi? Ubi erant eloquia Dei. Misericordia ubi? In illis qui dimiserant Deum suum, et converterant se ad daemonia. Numquid et ipsos despexit? Quomodo si diceret: Voca et istos longe fugitivos, qui multum a me recesserunt; voca, inveniant me quaerentem se, quia ipsi nolebant quaerere me. Ergo, «Misericordia et veritas occurrerunt sibi; justitia et pax osculatae sunt se.» Fac justitiam, et habebis pacem; ut osculentur se justitia et pax. Si enim non amaveris justitiam, pacem non habebis: amant enim se duo ista, justitia et pax, et osculantur se; ut qui fecerit justitiam, inveniat pacem osculantem justitiam. Duae amicae sunt; tu forte unam vis, et alteram
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ieri. et ponet iNuia GRESSUS SUOs¬
lustitia illa ÷ quȩ ÷ inc̾fessione peccatoꝵ.
ueritas enĩ ipsa ÷. Iustꝰ eñi debes. ẽẽ. inte.
Quia gͦ ipsa ÷ pͥma hominis iustitia:
ipsa fit uia dõ. ut ueniat ad te ds̃. Pbi illi
fac uiã. in c̾fessione peccatoꝵ. Ideo & iołis
cũ baptizaret inaqua pęnitentię. & uellet
ad se uenientes pęnitere desuis pͥoribus
factis: hoc dicebat Parate uiã dño. re¬
ctas facite semitas eius. Placebas tͥ inpec¬
catis tuis ohomo. displice tͥ qđ eras. ut
possis. eẽ. qđ ñ eras. Parate uiã dño Pre¬
cedat ista iustitia ut c̃fitraris peccata.
ueniet ille & uisitabit te qr ponet in
uia gressus suos. Est enĩ iã ubi ponat
gressus suos. est ubi ad te ueniat. Ante
aut̃ quã confitereris peccata. int̾ cluseraᷤ
giis suis.

Expanded text:
sus suosJustitia illa est quae est in confessione peccatorum: veritas enim ipsa est. Justus enim debes esse in te, Quia ergo ipsa est prima hominis justitia, ipsa fit via Deo, ut veniat ad te Deus: ibi illi fac viam, in confessione peccatorum. Ideo et Joannes cum baptizaret in aqua poenitentiae, et vellet ad se venire poenitentes de suis prioribus factis, hoc dicebat: «Parate viam Domino, rectas facite semitas ejus» . Placebas tibi in peccatis tuis, o homo; displiceat tibi quod eras, ut possis esse quod non eras. «Parate viam Domino:» praecedat ista justitia, ut confitearis peccata: veniet ille et visitabit te, quia «ponet in via gressus suos;» est enim jam ubi ponat gressus suos, est ubi ad te veniat. Ante autem quam confitereris peccata, intercluseras giis suis.
Abbreviated transcription (Latin):
& decerra orta ÷ & iustitia decelo ꝓspex̃.
Que iustitia decęlo ꝓspex̃ : Tanquã dei
dicentis. Parcamꝰ huic homini qr ipse
sibi ñ peꝑcit. Ignoscamꝰ. qr ipse sibi non
ignouit. Conuersus ÷ ad puniendũ pec-¬
catũ suũ. c̃uertar & ego ad eũ lib̾andũ.¬

Expanded text:
«de terra orta est, et justitia de coelo prospexit.» Quae «justitia de coelo prospexit?» Tanquam Dei dicentis: Parcamus huic homini, quia ipse sibi non pepercit; ignoscamus, quia ipse agnoscit. Conversus est ad puniendum peccatum suum; convertar et ego ad eum lib
Abbreviated transcription (Latin):
de carne ꝓcessit. Quid ÷ ueritas : Filiꝰdĩ.
Quid ÷ t̾ra: Caro. Int̾roga unde natis¬
S ut iustitia decęlo ꝓspiceret. id÷ ur
iustificarent᷑ homines diuina gr̃a ie¬
ritas nata ÷ de maria uirginẽ ut pi¬
set ꝓ illis iustificandis offerre sacrises
sacrifciũ passionis. sacrificiũ crucs
Etunde offerret sacrificiũ ꝓpeccatis
nr̃is. nͥ moreret᷑ : Unde aut̃ moreretir
nͥ a nob̾ acciperet ubi moreret᷑. N¬

Expanded text:
de carne processit. Quid est veritas? Filius Dei. de carne processit. Quid est veritas? Filius Dei. Quid est terra? Caro. Interroga unde natussed ut justitia de coelo prospiceret, id est, ut justificarentur homines divina gratia, veritas nata est de Maria virgine; ut posset pro illis justificandis offerre sacrificium, sacrificium passionis, sacrificium crucis. Et unde offerret sacrificium pro peccatis nostris, nisi moreretur? unde autem moreretur, nisi a nobis acciperet ubi moreret
Abbreviated transcription (Latin):
totũ genꝰ humanũ. Opto. cupio. uolo.
amo. Ama & iustitiam: qͥa due amice
sunt iustitia & pax. ipse se osculantur.
Si amicã pacis ñ a maueris: ñ te amabit
ipsa pax. nec ueniet ad te. Quid enĩ ma.¬
res ÷ pax. S fac iustitiã. qr iustitia & pax
se osculantur. ñ litigant. Tu quare liti¬
gas cum iustitia:. Ecce iustitia dicit
tibi. nefureris. & ñ audis. Headultereᷤᷤ.
ñ uis audire. Nonfacias alteri. qͦd tu
pati ñuis. Non dicas alteri. qͦd tͥ diciñ
uis. Inimicꝰ es amicȩ meȩ. dicet tͥ pax.
Quid me queris: Amica sum iustitię
Quẽ cũq inuenero inimicũ amicȩ meȩ̨.
non adillũ accedo. Uis gͦ uenire ad
pacẽ Fac iustitiam. Ideo alius psalmꝰ
dicit tͥ. De clina amalo & facbonum.
Hoc ÷ amare iustitiã. Et cũ iã declina¬
ueris amalo. & feceris bonũ: quere
pacẽ & sequere eã. Iã eñĩ nͣ diu illam
queres. qr & ipsa occurret tͥ. ut oscu¬
natꝰ ÷. Ueritas detͬra orta ÷ filiꝰ dei

Expanded text:
totum genus humanum: Opto, cupio, volo, amo. Ama et justitiam; quia duae amicae sunt justitia et pax; ipsae se osculantur: si amicam pacis non amaveris, non te amabit ipsa pax, nec veniet ad te. Quid enim mares est pax. Sed fac justitiam; quia justitia et pax se osculantur, non litigant. Tu quare litigas cum justitia? Ecce justitia dicit tibi, Ne fureris; et non audis: Ne adulteres; non vis audire: Non facias alteri quod tu pati non vis, non dicas alteri quod et tibi vis. Inimicus es amicae meae, dicit tibi pax; quid me quaeris? Amica sum justitiae, quemcumque invenero inimicum amicae meae, non ad illum accedo. Vis ergo venire ad pacem? Fac justitiam. Ideo alius psalmus dicit tibi: «Declina a malo, et fac bonum» hoc est amare justitiam; et cum jam declinaveris a malo, et feceris bonum, «quaere pacem, et persequere eam» . Jam enim non diu illam quaeres, quia et ipsa occurret tibi, ut oscunatus est. «Veritas de terra orta est:» Filius Dei
Abbreviated transcription (Latin):
auertisti captiuitatẽ iacob Attendite
captiuitatẽ iacob attendite. qr hoc est
auertisti captiuitatẽ nr̃am nͣ lib̾ando nos
ab arbaris. in quos non incurrimꝰ: s lib̾ ando
nos ab oꝑib malis. apeccatis nr̃is. ꝑquȩ nob̾
sathanas dñabat᷑. Siqͥs eni lib̾atus fuerit
apeccatiᷤᷤ suis. ñ habet unde illi dominet᷑
inqͥt iiqͥta ⁊eoo plesis T ue. oꝑUISTI
omnia peccata EORUM. Ecce unde auertit
captiuitatẽ. quia remisit iniquitatem
Iniqͥtas tenebat captiuũ. remissa iniqͥtate
liberaris. Confitere gͦ te eẽ. incaptiuitate.
ut dignꝰ sis lib̾ari. Nam qͥ hostẽ suũ ñ in¬
dellig̾it. qͦmͦ inuocat lib̾atorẽ : Oꝑuisti
om̃ia peccata eoꝵ. Quid ÷ oꝑuisti : Ut

Expanded text:
Avertisti captivitatem Jacob.» Attendite captivitatem Jacob, attendite quia hoc est, Avertisti captivitatem nostram: non liberando nos a Barbaris, in quos non incurrimus; sed liberando nos ab operibus malis, a peccatis nostris, per quae nobis satanas dominabatur. Si quis enim liberatus fuerit a peccatis suis, non habet unde illi domineturinquit, «iniquitatem plebis tuae; operuisti omnia peccata eorum.» Ecce unde avertit captivitatem, quia remisit iniquitatem: iniquitas tenebat captivum, remissa iniquitate liberaris. Confitere ergo te esse in captivitate, ut dignus sis liberari: nam qui hostem suum non intellexit, quomodo invocat liberatorem? «Operuisti omnia peccat
Abbreviated transcription (Latin):
Ustendat nobis mi¬
ericordiam suã.
& salutare suum
det nob̾. Dictũ ÷
hoc quidem inpro¬
ea. cum primum psalmi isti dice
& scriberentur. Cȩterum qđ
attinet adhoc tẽpꝰ. iã ostendit dñs gen¬
tibus miscđiam suam. & dedit eis salu-¬
tare suũ. Ille quidem ostendit. sed
multi sanari nolunt: ut uideant qđ
ostendit. S quia ipse sanat oculos cor¬
dis aduidenlũ se: ꝓpterea cũ dixisset
ostende nob dñe miscđiã tuã. tanquã
multis cȩcis dicturis. quomͦ uidebimꝰ
cum ceꝑit ostendere: ad iunxit. &
salutare tuum da nob̃. Dando en̾i
salutare suũ. sanat in nob̾ unde possimꝰ
uidere qͦd ostendit. Non qͦmͦ medicꝰ homo
ipse curat. ut lucẽ istã ostendat eiꝰ quoᷤ
curauerit. & aliud ÷ ista lux quã demon-¬
straturꝰ ÷. aliud aut̃ ipse medicꝰ qui curat

Expanded text:
ostendat nobis misericordiam suam, et salutare suum det nobis. Dictum est hoc quidem in prophetia, cum primum Psalmi isti dicerentur et scriberentur: caeterum quod attinet ad hoc tempus, jam ostendit Dominus Gentibus misericordiam suam, et dedit eis salutare suum. Ille quidem ostendit; sed multi sanari nolunt, ut videant quod ostendit. Sed quia ipse sanat oculos cordis ad videndum se; propterea cum dixisset, «Ostende nobis misericordiam tuam,» tanquam multis caecis cum coeperit ostendere? adjunxit, «Et salutare tuum da nobis.» Dando enim salutare suum, sanat in nobis unde possimus videre quod ostendit: non quomodo medicus homo ipse curat, ut lucem istam ostendat eis quos curaverit; et aliud est ista lux quam demonstraturus est, aliud autem ipse m