comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
unc non proderiit opes nõ
defendant honores non suf
non ualebunt eos liberare in die
furoris dñi. Flebunt ⁊ plangẽt
Reges terre cum uidebunt fuiũ
incendii ꝓpter tunorẽ tormento¬
rum eins. Quid ergo facietis
unus quisqz omis suum porta¬
bit Arã que peccauerit ip̃a mori¬
etur. O districcũ iudiciũ in quo
non folum de fcĩs sed de omĩ uerlo
occioso qdenmiq locuti fuerint ho¬
mines Reddent ricionem. In quo
usq ad nonissimũ quadrentem
exigetur debitum cum usuris
uentura. Mittet ergo filius hoĩs
anglos suos et colligent de Rego
eus oĩa standala. Et omẽs qui
faciĩt iniquitatẽ alligabint.¬

Expanded text:
unc non proderunt opes, non defendent honores, non sufnon valebit liberare eos in die furoris Domini». «Flebunt et plangent reges terre cum viderint fumum incendii», «propter timorem tormentorum eius». «Quid ergo facietis «Unusquisque onus suum portabit». «Anima que peccaverit, ipsa morietur». 2 O districtum iudicium in quo non solum de factis, sed «de omni verbo otioso, quodcumque locuti fuerint homines, reddituri sunt rationem», in quo usque ad novissimum quadrantem exigetur debitum cum usuris.ura ira?». 3 «Mittet ergo filius hominis angelos suos, et colligent de regno eius omnia scandala et eos qui faciunt iniquitatem, et alligab
Abbreviated transcription (Latin):
¶ De insaciabili defuderio
cupidorum cͫ uiͫ.
O
ignie mextingniblis o cu
cũpiditas insaciabũs. Qͥs
ampliora semꝑ in habendis ⁊ iĩꝙ
in habitis sinem constituit. Insacia¬
bilis est occłs cupidi in ꝑtẽ iiqui¬
tatrs non saciabitur auarus non
implebitur pecuma et qui amat
dinicias frinctũ non capiet ex eis
Similit̾ roccłi hom̃i iusaciabiles.

Expanded text:
 De insatiabili desiderio cupidorum. O ignis inexstinguibilis! o cupiditas insatiabilis! Quiampliora, semper in habendis, et nunquam in habitis finem constituit. Insatiabilis est oculus cupidi, et in partem iniquitatis non satiabitur. « Avarus non implebitur pecunia, et qui amat divitias, frsimiliter et oculi hominum insatiabiles.
Abbreviated transcription (Latin):
uobis in testim et manducabit car¬
ires urãs sicut ignuis. Thesauri¬
zastis uobis ignem in nouissimis
diebz Ecce mierces operariorni q̃
mresfuerunt nresses urãs quel
frandata est a rõbis. Clomat et
clanior ipõꝵ in aures dñi fabeioth¬

Expanded text:
uobis erit, et manducabit carnes uestras sicut ignis. Thesaurizastis uobis iram in nouissimis diebus. Ecce merces operariorum, qui messuerunt regiones uestras, quę fraudata est a uobis, clamat, et clamor eorum in aures Domi
Abbreviated transcription (Latin):
non dixerunt et iudiciũ pauperum
non iudicauerũt. Sed in lege preci¬
pitur Nulla erit distancia ꝑsonaꝵ
Ita paruũ audietis ut magnũ nec
¶ De ueudicione insticie uͫ .ͫ¬
E uobis qui nec gram̃ gra¬
tis datis nec insticiam
Iuste indicatis quia insi uenit nõ
ꝓuemt nec datur inisi uendatur.
Sepe iusticiam tantum differtis
ꝙ litigantib plusꝙͣ totũ auffertis
qr maior est sumptus expense ꝙͣ
fructus fententie. Quid autem
Respondere qui precepit. Gratis ac¬
cepistis gratis date. Lucrũ in ar¬
cha dampnũ in cousciencia. petu¬
mam captatis. sed aiam̃ captina¬
tis. uerũ quid ꝓdest homini si uiu¬

Expanded text:
non dixerunt, et iudicium pauperum non iudicaverunt». Sed in lege precipitur: «Nulla erit distantia personarum, ita parvum audietis aut magnum. Nec V De venditione iustitie. 1 Vos autem nec gratiam gratis datis, nec iustitiam iuste redditis, quia nisi venit, non provenit, nec datur nisi vendatur. Sepe iustitiam tantum differtis, quod litigantibus plus quam totum aufertis, quia maior est sumptus expense quam fructus sententie. Quid autem respondere, qui precipit: «Gratis accepistis, gratis date?». Lucrum in archa, dampnum in conscientia: pecuniam captatis, sed animam captivatis. Verum «quid proficit homini si m
Abbreviated transcription (Latin):
Ousule ꝓphanĩ euuangelitum
ysayam. Oumes inquit dili¬
gunt muuera seꝯutur Retribucrẽs
Pupillo non iudicant. Causa uidue
non ingreditur ad eos non ip̃i prece¬
dunt rẽtribuciones qz non indicant
amore iusticie Sed retribuciones
precedunt ip̃os quia indicant amo¬
re pecunie Semꝑ eñ querunt
largitionem uel ꝓmissionem uel sp̃e
et Ideo pupillo non iudicãt a quo.
num Retribucões mĩꝙͣ excucietis
manũ a munere nifi prius excluda¬
tis cupiditatẽ a pectore. de bobis in¬
quit ꝓpheca principes eus quasi
lupi rapientes predem et auari set¬
tando lucra. Principes uero in miine¬
ribus iudicabant et sacerdotes eis
et magiscros coustitues moĩbz por¬
tis tuis ut indicent ppłm iusco in¬
dicio nec in alteram partem declinẽt
¶Non accipies persouam irec mimera
quia iunera excectant occulos sa¬
pientũ et mitant corda instoꝵ ¶ S
iuste qdͣ instũ est ꝓscq̃ris ut uinias
Iuste qdͣ iustũ estidllii qd est iustum
Inniste Aursus quid Inuisce qd

Expanded text:
onsule prophetam evangelicum Ysaiam: «Omnes, inquit, diligunt munera, sequuntur retributiones, pupillo non iudicant, causa vidue non ingreditur ad eos». Non ipsi precedunt retributiones, quia non iudicant amore iustitie, sed retributiones precedunt ipsos, quia iudicant amore pecunie. Semper enim sequuntur largitionem vel promissionem vel spem, et ideo pupillo non iudicant, a quo ni retributiones! Nunquam excutietis manum a munere nisi prius excludatis cupiditatem a pectore. De vobis dicit propheta: «Principes eius quasi lupi rapientes predam, et avare sectantes lucra». «Principes eius in muneribus iudicabant et sacerdotes eiuset magistros constitues in omnibus portis tuis, ut iudicent populum iusto iudicio, nec in alteram partem declinent. Non accipies personam nec munera, quia munera excecant oculos sapientum et mutant verba iustorum. Sed iuste quod iustiuste quod iustum est, alii quod iniustum est iniuste; rursus quidam iniuste quod
Abbreviated transcription (Latin):
non tuneat indicem potentissimũ
saprentissimũ ⁊ iustissimũ. pote¬
tissimũ quẽ nemo potest effuge̾
Sapientissimũ quem nemo potest
lacere instissimũ que nemo potest
corrũpere. Si fortitudo queritur¬
robustissimꝰ est Saprens corde
et fortis robore. Si equitas indi¬
en neno audet ꝓ me testimoniu
Rddere. Iob. Si iustificare me
uoluero os meũ dampnabit me
pranũ me cõprobabit eciam si
simplex fureco Ip̃e dixit ⁊ fcã sunt
ip̃e mandauit ⁊creata sunt. Qui

Expanded text:
non timeat judicem potentissimum, sapientissimum et justissimum? Potentissimum, quem nemo potest effugere, sapientissimum, quem nemo potest latere; justissimum, quem nemo potest corrurobustissimus est, sapiens corde et fortis robore; si equitas iudicii, nemo audet pro me testimonium reddere; si iustificare me voluero, os meum condempnabit me; pravum me comprobabit etiam si simplex fuero». «Ipse dixit et facta sunt, ipse mandavit et creata sunt». «Qui
Abbreviated transcription (Latin):
ius autem non tueat
illud examen in quo erit
pdem accũsator ⁊ aduocatus ⁊ In¬
dex. Accusabit enĩ cũ dicet. Esuri¬
ui ⁊ non dedistis michi manduca¬
re. Sitiu ⁊ non dedistis michi bi¬
bere. Aduo ͥ  eũ subdet. Qͫ diu nõ
fecistis uni ex iioribus meie nͨ
michi fecistis. Indicabit cũ inseret

Expanded text:
is autem non timeat illud examen, in quo idem erit accusator et advocatus et iudex? Accusabit enim cum dicet: «Esurivi et non dedistis michi manducare, sitivi et non dedistis michi bibere». Advocabit cum subdet: «Quandiu non fecistis uni de minimis meis, nec michi fecistis». Iudicabit cum infe
Abbreviated transcription (Latin):
tur mortui ex hñs que sc̾pta st̃
in libris sedm̃ opera eoꝵ Qͣtus
tunc pudor erit in pecõribus qnͣta
confusio enm eorum nefandissi¬
ma crimina enuetis erũt liquies
magnifesta Reati quoꝵ remisse
sunt nniquitates et quoꝵ tecta
sunt peccata ab illa sentencia
nũꝙͣ poterit ꝓuocari quia pat̾
om̃e iudiciũ dedit filio quiclau¬
dit et neno aperit aperit et ne¬

Expanded text:
his que scripta sunt in libris secundum opera eorum. Quantus erit pudor in peccatoribus! Quanta confusio cum eorum nefandissima crimina cunctis erunt liquido manifesta! «Beati quorum remisse sunt iniquitates et quorum tecta sunt peccata». Ab illa sententia nunquam poterit provocari, quia «Pater omne iudicium dedit filio», «qui claudit et nemo aperit, qui aperit et ne
Abbreviated transcription (Latin):
nuda sunt et aperta Qui pluine
om̃i iudagator. hũt qͦq nemo po¬
test latere sicut dicit apłs. Ron.
est ulla creatura inisibilis in cons¬
tis ⁊ longammis qui nec prece
nec precio nec amore nec odiode¬
eliuat a semitta rccitudinis sed
uia Regia semꝑ incedens milleon
malũ preterit impugnitũ nuullũ
bonũ memuneratũ pluiquit hũc¬
gͦ nemo pocest corrũpere inxͣ qdͥ

Expanded text:
nuda sunt et aperta Hebr. IV. »omnium indagator. Hunc ergo nemo potest latere, sicut dicit Apostolus: « Non est ulla creatura invisibilis in constis et longanimis, qui «nec prece, nec pretio», nec amore, nec odio declinat a semita rectitudinis, sed via regia semper incedens, nullum malum preterit impunitum, nullum bonum irremuneratum relinquit. Hunc nemo potes
Abbreviated transcription (Latin):
pgi naturain mens est permi¬
seriam tuus os passionem tuam
nre accepit hant perpannosam qua
indutus est tumcã. Tuam uestem
dimifit cum mea huc uenit Equis¬
sue iudex iudica illum meni esse
et mecum dampnandum. esse.¬

Expanded text:
per naturam, et meus per miseriam. Tuus est per passionem, meus  a me hanc pannosam, qua indutus est, tunicam; dimisit, cum mea huc uenit. Equissime iudex, iudica istum meum esse et mecum dampnandum esse
Abbreviated transcription (Latin):
Quantus tunc erit timor ⁊ tre¬
flebunt pocores autem quit faciẽt
Si instus uix salnabitur impuis
et peccator ubi parebunt. ꝑpterea
clainabat dainid. Non intres in

Expanded text:
quantus tunc erit timor eflebunt», peccatores autem quid facient? «Si iustus vix salvabitur, impius et peccatores ubi parebunt?». Propterea clama
Abbreviated transcription (Latin):
Tatim autem ut ambiciosus
effreuatur. Nec curat ꝓdesse sed
gloriatur preesse Presiuint se esse¬
melioie quia cerint se esse supe¬
rioĩe Bomi facit non gradus s
uiitus non diguitas sed horescas
priores non dedignatur amicos No¬
tos ignorat externos Comites contẽp¬
uit antiques uultũ auertit uisum
extollit. Cermc̃e erugit fastũ ostẽdit
orundia loquitur sublinia meditat᷑
su besse non patitur preesse molitur
Prelatis infestus subditis ouerqus
Molesta non suffert incepta nõ diseit

Expanded text:
tatim autem ut ambitiosus iam effrenatur, nec curat prodesse, sed gloriatur praeesse: praesumit se meliorem, quia crevit in superiorem. At bonum facit non gradus, sed virtus: non dignitas, sed honestas. Priores dedignatur amicos, notos ignorat hesternos, comites contemnit antiquos, vultum avertit, visum extollit, cervicem erigit, fastum ostendit, grandia loquitur, sublimia meditatur. Subesse non patitur, praeesse molitur, praelatis infestus, subditis onerosus. Molesta non suffert, concepta non differt,
Abbreviated transcription (Latin):
Reciuret. Non oins inquit capuint
uerbum istud sed qui potest capere
capiat. Uñ cũ deus ip̃e de ceteris
pourisicalib indinuentis iussisset
ut moyses ⁊ aaron et silui enrs uẽs¬
cirent de solis femmalibz non pre¬
cepit sed ait ut ip̃i feminalibus
uterentur enin ingrederentur taber¬
naculũ cestimonii. Sed et apłs ait

Expanded text:
recurret. «Non omnes, inquit, capiunt recurret. «Non omnes, inquit, capiunt verbum istud, sed qui potest capere capiat». Unde cum Deus ipse de certis pontificalibus indumentis iussisset ut Moyses Aaron et filios suos vestiret, de solis feminalibus non precepit, sed ait ut ipsi feminalibus uterentur cum ingrederentur tabernaculum testimonii. Sed et apost
Abbreviated transcription (Latin):
eruus minis terretur angari¬
non habere Culpa dn seru pena
Culpa serui dñi preda. Quitquid
tura liberos genuit sed fortima
ẜuos conscitinit Seruus cogitur
pati et nemo finitur ꝯpati dole¬
re ꝯpellit᷑ et nemo ꝯdolere ꝑmit¬
titur sic ipe nõ est suus ut nemo¬
sit sibi miseri qui castra secũtur qr
misetũ est aliena uniere quadrri.
Dñs autem si condelis est opportet illu
tempni ꝓpter nequiciam subditorum
tum uilitas ꝑimpendit Nam cru¬
delitas parit odiuin et familiaritas
parit contemptum. familiaris eui
cura fatigat et domestica sollicitudo
molestat. Opportet eum semꝑ para¬
opugnariciũ inuurias ꝓpulsare hos¬
tes contẽpirere ciues tneri Nec suf¬
ficit diei malicia sua sed dies diei
laborem eructuat et nox nocti solli¬
citudinem indicat. dies erco laborio¬
si dicũtur et noctes expendinitur ĩ¬
sompues
¶Demiseria continentis et
conugati cͫ xui
I potest iuis non urere po¬
test caro non concupistere qz
Naturam expellas furta tanen usq

Expanded text:
ervus minis terretur, angarnon habere. Culpa domini, servi pena; culpa servi, domini preda: Quidquid tura liberos genuit», sed fortuna servos constituit. Servus cogitur pati et nemo sinitur compati, dolere compellitur et nemo condolere permittitur. Sic ipse non suus est ut nemosit sibi. Miseri qui castra secuntur, quia miserum est «aliena vivere quadra». 2 Dominus autem si crudelis est, oportet verertemni propter insolentiam subjectorum. tum vilitas parvipendit; nam crudelitas parit odium, et familiaritas parit contemptum; familiaris enim cura fatigat, et domestica sollicitudo molestat. Oportet enim eum semoppugnantium iniurias propulsare, hostes conterere, cives tueri. Nec sufficit diei malitia sua, sed dies diei laborem eructat et nox noctis sollicitudinem indicat. Dies ergo laboriosi ducuntur et noctes expediuntur insompnes. XVII De miseria continentis et coniugati. 1 i potest ignis non urere, potest caro non concupiscere, quia Naturam expellas furca, tamen usque
Abbreviated transcription (Latin):
frigore ⁊ uuditate uilestunt et con¬
cabesennt. Sꝑmĩtur et confũdunt
O miserabilis condicio mendicãtis
Et si petit pudore confunditur. Et
si non petit egestate cõsimntur. Sed
ut mẽdicet neccessitate cõpellitur
deũ cansaitur iniruu ꝙ noi Recte
duudat. Proximũ criminatur
malignũ qd non plene sb̃uemat
indignatur murmurat imp̾catir
foatres hois pauperis odermt eũ
tos numerabis amicos. Epã eni
fuerint nbila solus eris pch pudor
scdm̃ fortimã estimat᷑ ꝑsona eum
manda. Iam bonus non Reputa¬
Diues antem suꝑflutate resoliñt
et iactancia effrenatuy gurrit ad
libitũ ⁊ torruit in illicitum et funit
instrumenta penaꝵ que firerant
oblectranenta eulparũ, Llabor in
acquirendo tinor in possidendo dolor
in amictendo mentem eins fatig
at semꝑ. Sollicitat ⁊ affligit ubi
est thesanrus cuns ibi est cor tuum
uedde ħ plemus in seꝙͣtib¬

Expanded text:
re, nuditate: vilescunt, tabescunt, spernuntur, et confunduntur. O miserabilis mendicantis conditio; et si petit, pudore confunditur, et si non petit, egestate eonsumitur, sed ut mendicet, necessitate compellitur. Deum causatur iniquum, quod non recte ividat; proximum criminatur malignum, quod non plene subveniat. Indignatur, murmurat, imprecatufratres hominis pauperis oderunt eumtos numerabis amicos: Tempora si fuerint nubila, solus eris. Proh pudor! secundum fortunam existimatur persona, cum ortuna. Tam bonus Dives autem superfluitate resolvitur et iactantia effrenatur, currit ad libitum et corruit ad illicitum, et fiunt instrumenta penarum que fuerant oblectamenta culparum. Labor in acquirendo, timor in possidendo, dolor in amittendo, mentem eius semper fatigat, sollicitat et affligit: «Ubi est thesaurus tuus, ibi est et cor tuum». Sed de hoc plenius in sequentib
Abbreviated transcription (Latin):
aut uno suo reconfiliari simuliter
et uir si discesserit ab uxore ¶ gra¬
ue minis est poudus comugnm
Nain stultus ⁊ impuis est qui te¬
net adulterã et patronus turpi¬
tudinis qui celat cmen uxores
Sed si dimittat adultera absq sui
culpa punitur qmĩ illa uiuente
conitur continere ꝓpt̃ qd ⁊ discipłi
xp̃o dixerunt Si ita est tã hor̃¬
suꝑ terramn cũ bxore nõ expedit
sustinere rmalẽ sola suspicio ze¬
lotipũ uehementer affligat Nam
licet sc̃ptum fit Ermit due in
carire una. zelus tamnen uiri du¬
es in una carne non patitur
De misia bonoꝵ ⁊ maloꝵ¬

Expanded text:
aut viro suo reconciliari; similiter aut viro suo reconciliari; similiter et vir, si discesserit ab uxore. 6 Grave nimis est pondus coniugii, nam «stultus et impius est qui tenet adulteram», et patronus est turpitudinis qui celat crimen uxoris. Sed si dimittit adulteram, absque sui culpa punitur, quoniam illa vivente cogitur continere. Propter quod et discipuli Christo dixerunt: «Si ita est causa hominis cum uxore, non expedit sustinere rivalem? Sola suspicio zelotipum vehementer affligit; nam licet scriptum sit: «Erunt duo in carne una», zelus tamen viri duos in una carne non patitur. XVIII De miseria bonorum et malo
Abbreviated transcription (Latin):
hec ab hoĩb honoratur. Ego miẜa
in conuentu femmaꝵ sola despicior
a emictis contempnor sola bult di¬
ligi sola uult landari Alteries amo¬
rẽ suũ assit᷑ ediũ alteruis landem
est om̃e qd diligit. Odiendum oẽ qd
famulari non patit᷑ sed dñari molit᷑
emicta uult posse milla non nosse
Si puilcra suit facile adamatur.
Si feda facile concupiscit. Sic dif¬
sicile custodit᷑ qd a multis diligi¬
tur. et molestum est possidere qd
nemo dignetur habere Alius for¬
ma Alius ingenio Alius facecũs
alius libertate sollicitat et sic ex
aliqua parte capitur qd undiq
lacessitur. Equus ⁊ asmms bos
et camns bestis ⁊ lectulus calix et
urceolus prius ꝓbantur ⁊ posteacõ¬
parantur Spousa uero oix tandẽ
potest aliamn ducere nee dimissa
potest alii copulari. Nam quiqz
dimiserit uixrem suam et aliam¬
duxerit mechatur et qui dimissã
duxerit mechatur Q si uxor a uiro
discesserit manere debet inimpta

Expanded text:
hec ab omnibus honoratur: ego miserrima hec ab omnibus honoratur: ego miserrima in conventu mulierum sola despicior, a cunctis contempnor’. Sola ligi, sola laudari, alterius amorem suum asserit odium, alterius laudem est omne quod diligit, odiendum omne, qFamulari non patitur, sed dominari molitur. Cuncta vult posse, nulla non posse. Si pulchra fuerit, facile adamatur: si foeda, non facile concupiscitur. Sed difficile custoditur, quod a multis diligitur: et molestum est possidere, qnemo dignetur habere. Alius forma, alius ingenio, alius facetiis, alius liberalitate sollicitat: et ex aliqua parte capitur quod undique incessitur. 5 Equus, asinus, bos et canis, vestis et lectulus, calix etiam et urceolus, prius probantur et postea comparantur: sponsa vero vix tandem aliam potest ducere, nec dimissa potest alii copulari. Nam quicunque «dimiserit uxorem suam, niduxerit, mechatur; et qui dimissam duxerit, mechatur». Quod si uxor a viro discesserit, manere debet innupta
Abbreviated transcription (Latin):
orõi et icerũ Ruertaniin id
contra conturenciam angelus sa¬
chaire qui carnãlri semmilãt et graui¬
ter colaphisat Igir̃e nature sugges¬
tionis flatu fuccendit materiam¬
appoinit facultate tribint et opor¬
tumitatem miniserat. Pugnat et
spẽs que subito uisa est facile con¬
eupistitur. Unde daiid enin post
meridiem deambularet in solario
domnis sue Regie uidens ex aduerso
bersabee se lauantem. Erat autem
dormunt enin ea. Porio quicum
uxore est sellitus est que sunt mũ¬
di ⁊ dinisirs est. Distrahit᷑ eiñ per
multas angustias et in uarias
solicitudin̾es diffecatur ut filiis
et uxori faimul ⁊ ancillis necressa¬
ria querat et subimnistret. Tribu
natum et uariã suppellectile ut plu¬
rimꝰ fit sepe cultus uxoris ꝙͣ censꝰ
mariti Alioquiñ ꝑ dies ⁊ noetes.
hispirat ⁊ plangit garnt ⁊ mur¬
murat ¶ Tria funt enĩ que non
smũt hominẽ in domo manere stilz
fimius sallicidini ⁊ mala sxor
Illa inquit ornacior ꝓcedit ĩ ptiblicũ

Expanded text:
idicontra continentiam angelus Sathane, qui carnaliter stimulat et graviter colaphyzat, ignem nature flatu suggestionis succendit, materiamapponit, facultatem tribuit et oportunitatem ministrat. Pugnat et species, que subito visa, facile concupiscitur. Unde cum David post meridiem deambularet in solario domus regie, videns ex adverso Bersabee se lavantem, erat enim mdormivit cum ea. 3 Porro qui cum uxore est, sollicitus est que sunt mundi et divisus est. Distrahitur enim per multas angustias et in varias sollicitudines dissecatur, ut filiis et uxori, famulis et ancillis necessaria querat et subministret: «Tribunatum et variam suppellectilem, ut pluris sit sepe cultus uxoris quam census mariti; alioquin per dies et noctes suspirat et plangit, garrit et murmurat. Tria sunt enim, que non sinunt hominem in domo permanere: fumus, stillicidium et mala uxor. ‘Illa, inquit, ornatior procedit in publicum,
Abbreviated transcription (Latin):
lore partus interiit ⁊ moriens uocai¬
uit nomen filii fun bẽnon Idest fi¬
luis doloris. Uxxr sinees subitis do¬
lorib irruentib peperit filiũ ac ꝑiit
et in ip̃o mortis articulo uoccuit fili¬
um iehaboch idest filiũ meroris mu

Expanded text:
lore partus interiit et moriens vocalore partus interiit et moriens vocavit nomen filii sui Benoni, id est filius doloris. Uxor Phinees subitis doloribus inruentibus peperit simul ac periit et in ipso articulo mortis vocavit filium Ichabod, id est fi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ ꝓdiissent ad oĩsum qm̃ ut mõs¬
tra morstrantur et oscendinitur
ostentui. plerũq uero diminuti
membris ⁊ sensibus corrupti nas¬
ennitur amicoꝵ tristicia parẽtũ
infannia uereeũdia ꝓpinquorum
Quid hoe partieularit dixerim de
quibuss cum guu̾liter omes sine
sciencia sine uerlo sine uirtute.
nastannur flebiles debiles inbecil¬
les parum a brutis distantes yme
minꝰ in multis habentes. Nam
illa statim ut orta sunt taridiũtur¬
Nos autem non solum erecti pedibus
non incedimus uerum eciam curua¬
tis manibz non reptaaꝰ
¶ De dosore partus ⁊ enlatu
ines nascimur euilantes ut
nature miseriam expͥmanius
Mastulus eĩ recenter nactus ditit. A.
est interiectio doloris exprimens ing¬
gnitudiuẽ huic eĩ ante peccatum
uirago post petĩn ena meruit appel¬
larĩ. Ex quo sibi dem̃ audunt. In do¬
lore paries non en est dolorsient ꝑ¬
turientis. unde rachel p̃ mimio do¬

Expanded text:
nquam prodiissent ad visum, quoniam ut monsnquam prodiissent ad visum, quoniam ut monstra monstrantur et ostentui ostenduntur. Plerique vero diminuti membris et sensibus corrupti nascuntur, amicorum tristitia, parentum infamia, verecundia propinquorum. 2 Quid hic particulariter dixerim de quibusdam, cum generaliter omnes sine scientia, sine verbo, sine virtute nascamur? Flebiles, debiles, imbecilles, parum a brutis distantes, immo minus in multis habentes: nam illa statim ut exorta sunt gradiunturnos autem non solum erecti pedibus non incedimus, verum etiam curvati manibus non reptamus. / VI De dolore partus et eiulatu mnes nascimur eiulantes, ut nature miseriam exprimamus. Masculus enim recenter natus dicit a, est interiectio, doloris exprimens magnitudinem. Hinc enim ante peccatum virago, post peccatum Eva meruit appellari, ex quo sibi dictum audivit: «In dolore paries». 2 Non est enim dolor sicut parturientis: unde Rachel pre nimio do
Abbreviated transcription (Latin):
guine menstruato ꝯcessat ex femia
post conceptum ut fetus ex ea mit¬
acur conceptus infemia qui fer¬
tur esse tam decestablis ⁊ immmũdus
ut ex eus contaetu fruiges non ger¬
minent arestant arbusta moriãtit
herle amnittant arbores fructꝰ si canes
inde comedint in rabiem efferrint᷑
Concepti fecus uiciũ semmnis contra¬
hunt Ita ut leprosi et elefantici ex¬
hac corruptione nastantur unde
sediñ legem mosancam mulier que
menstrua pacitur reputat᷑ mminũda
Et si quis ad manstrnam accesserit
iubetur int̾fici ⁊ ꝓpter imiũdiciam
menstruoꝵ precipitur ut mulier
ret ingtressu
EDe Iubecillitate infaitiecͫ.uͫ
uare ergo misero data est lux
et uita hus qui in amaritu¬
sdĩne aĩe sunt. Felices illi qui mori¬
mnicur aceꝙ oriantur prius mortẽ
sencientes ꝙͣ uitrm scientes. Qui¬
dam eĩ tam difformes ⁊ ꝓdigiosi
nasemitur ut non hommes fed ab¬
hominaciones pociꝰ uideantur qͥb
forte melius fuisset ꝓuisum si mi¬

Expanded text:
guine menstruo, qui cessat ex femina post conceptum, ut ex eo conceptus nutriatur in femina. Qui fertur esse tam detestabilis et immundus, ut ex ejus contactu fruges non germinent, arescant arbusta, moriantur herbae, amittant arbores foetus, et si canes inde comederint in rabiem efferantur. Concepti fetus vitium seminis contrahunt, ita ut leprosi et elehac corruptione nascantur. Unde secundum legem Mosaycam mulier que menstrua patitur ruputatur immunda, et si quis ad menstruatam accederet iubetur interfici. Ac propter immunditiam menstruorum precipitur ut mulier ret ingressu. V De imbecillitate infantis. 1 uare ergo misero data est lux et vita hiis qui sunt in amaritudine anime?». Felices illi qui moriuntur antequam oriantur, prius mortem sentientes quam vitam scientes. Quidam enim tam deformes et prodigiosi nascuntur, ut non homines, sed abhominationes potius videantur; quibus forte melius fuisset provisum si nu
Abbreviated transcription (Latin):
gustia ⁊ labore Eustodit eum instan¬
cia ⁊timore
¶ De niditate uestitu nastentis¬
udus egreditur ⁊ midꝰ regredit᷑
pauꝑ accedit ⁊ pauper Recedit
Audus inquit egressus sum de uto
matris mee et undus reuertar illuc
Nichil intuilimꝰ in hũc mũdum.
turpe dictu turpius auditu turpissi
de qua thamnar inquit in partu
Quare diuisa est ꝓpter te matheria
Ob hauc cansain uocaint nomẽ eis
pharee qd Incerpretatur diuisio
uilis condicionis humane in¬
dignitas indigna uilitatie
humane condicio arberes ⁊ herbãs
innestiga. Ille dese yducunt flores
scoudes fructus, et tu de te lendes¬
⁊ pediculos ⁊ lumbricos Ille de se fu¬
dunt uniũ oleum et balsanũ et tu
de te sputum uerniamn ⁊ stercus ille
de se spirant suarntatẽ obbris et tude
te reddis abhominacionẽ fetoris.
Qualis est arbor talis est fruetus
Non ẽi pocest arbor mala tonos fruetꝰ¬
facere Quid est eĩ hõ sedm̃ formam
insi quẽdam arbor euersa cuiꝰ Radices
sunt eriues Erũcus est caput cum

Expanded text:
gustia et labore, custodit cum instantia et timore. VII De nuditate et vestitu nascentisNudus egreditur, et nudus regreditur, pauper accedit et pauper recedit. «Nudus, inquit, egressus sum de utero matris mee, et nudus revertar illuc». «Nichil intulimus in hunc mundum, Turpe dictu, turpius auditu, turpisside qua Thamar inquit in partu: «Quare divisa est propter te maceria?». Et ob hanc causam vocavit nomen eius Phares, quod interpretatur divisiovilis conditionis humane indignitas, o indigna vilitatis humane conditio! Herbas et arbores investiga: ille de se producunt flores, frondes et fructus, et tu de te lendes, pediculos et lumbricos. Ille de se fundunt oleum, vinum et balsamum, et tu de te sputum, urinam et stercus; ille de se spirant suavitatem odoris, et tu de te reddis abhominationem fetoris. Qualis est arbor talis est fructus, non enim potest mala arbor fruct2 Quid est enim homo secundum formam, nisi quedam arbor eversa? Cuius radices sunt crines, truncus caput cum
Abbreviated transcription (Latin):
quese qd fient lutum feceris me etĩ
puluerem reduces me. Hinc et de
inquit ad hominem ciñis es etin
enerem reuerteris. Iob Comꝑatꝰ
sum ait luto et assimilatus sumn fa¬
uille ⁊ ciueri. Lutum efficitur er aqͣ
et puluere uerrqz manente. Cinis
autem fit ex ligno ⁊ igne utroqz defi¬
ciente Expressum misteriũ sed allas
exprimendum. Quid ergo lutum
poudebis E adain fuit de limno terre
foruatus. Tu autem ex humanose¬
mine praeceatus. At ille fuit forma¬
tus de terra sed uirgine tu uers ꝓcrea
ut immaculatus sit et appareat iustꝰ¬
natue ex muliere. ĩ ꝑͦs. Ecce enim ĩ
iniquitatibus conceptus sum et in

Expanded text:
queso, quod sicut lutum feceris me et in queso, quod sicut lutum feceris me et in pulverem reduces me». Hinc et Deus dicit ad hominem: «Cinis es, et in cinerem reverteris». «Comparatus sum, ait, luto et assimilatus sum faville et cineri». Lutum efficitur ex aqua et pulvere, utroque manente; cinis autem fit ex igne et ligno, utroque deficiente. Expressum misterium, sed alias exprimendum. Quid ergo lutum pondebis, quod Adam ipse fuit de limo terrae formatus, tu autem ex humano semine procreatus? At ille fuit formatus de terra, sed virgine; tu vero procreatut immaculatus sit, et justus appareat natus de muliere? « Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum, et i
Abbreviated transcription (Latin):
Agit uana quibz negligit seria ne¬
gligit utilia negligit neccessarra
fiet eibus igins qui semꝑ ardet ⁊orit
inextingnibilis esta bermis qui fẽ¬
per rodit ⁊ comedit inmortalis mas¬
sa putreduus qui somꝑ fetet ⁊ sor¬
det horribilis
digmior est elementis. Planetas
et stellas fecit ex igne. Platus et
uentos fecit ex aere pistes ⁊ colucres
fecit ex aqua. homines ⁊ iumenta
fecit de terra. Considerans igitur
aquatica se uilem innemet Consi¬
derans aerea se uiliorem agnoscet.
Considerans ignea se uilissimũ repu¬
cabit Nec ualebit se parisicare ce¬
lestibus nec audeoit se preferie ter¬
reis qr parem se iumentis imie
met similem recognosset. unns est
equa ocriusq conditio et nichil ht̃
homo iumento ampluis de cerra
orca funt et in terrain pariter Ie¬
nertentur. uerba sunt ista non.
euiꝰ pͣ hoĩs sed sapientissum salomõĩs¬
Quĩ est igit᷑ hõ infi lucũ et eimis
Huic eĩ siõ dixit ad deum. memento

Expanded text:
Agit vana quibus negligit seria, neAgit vana quibus negligit seria, negligit utilia, negligit necessaria. Fiet cibus ignis, qui semper ardet et urit inexstinguibilis; esca vermis qui semper rodit et comedit immortalis; massa putredinis, que semper fetet et sordet horribilis.indignior elementis. Planetas et stellas fecit ex igne, flatus et ventos fecit ex aere, pisces et volucres fecit ex aqua: homines et iumenta fecit de terra. Considerans igitur aquatica homo se vilem inveniet, considerans aeria se viliorem agnoscet, considerans ignea se vilissimum reputabit, nec valebit se parificare celestibus, nec audebit se preferre terrenis, quia parem se iumentis inveniet et similem recognoscet. 2 «Unusequa utriusque conditio, et nichil habet homo iumento amplius. De terra orta sunt et in terram pariter revertuntur». Verba sunt ista non cuiuslibet hominis, sed sapientissimi SalomonisQuid est igitur homo nisi lutum et cinis? Hinc enim homo dicit ad Deum: «Memento,
Abbreviated transcription (Latin):
sem de utero cranslatus ad tumulũ
Quis ergo det oclis meis fonte lacri¬
maꝵ ut fleam miserabilem condia¬
ois humane ingressum. Culpa¬
bilem humane connersaciomis pro¬
gressum. Dampnabilem huma¬
ne dissolucionis egressui. Consi¬
deiruiermn ergo enm laerimis de quõ
factus est homo quid factat homo
quid facturus sit homo. Sane for
natus ad penam. Agit priuia que
non licent. Turpia que non decent.
uana que non expediunt. Fiet eib
ignns. esta uermuis. massa putredins
Exponam id plamꝰ edisseram plemꝰ
Formatus est hõ de puiuere de luto
de cinere qdoz uilius est de spurtissiõ
spermate. Conceptus i pruritu
caris in feruore libidimis in fetore
luxurie qdq deterius est in labem
peccati. Nacus ad laborem timorẽ
dolorem qdq miseruis ad mortẽ.
Atuit prana quib offendit deũ. offe¬
dit ꝓximũ Offendit seipm. Agit
turpia quib polluit fania. połluit
personamn polluit conscienciam.

Expanded text:
sem, de utero translatus ad tumulum». 2 sem, de utero translatus ad tumulum». 2 Quis ergo det oculis meis fontem lacrimarum, ut fleam miserabilem conditionis humane ingressum, culpabilem humane conversationis progressum, dampnabilem humane dissolutionis egressum? Consideraverim ergo cum lacrimis de quo factus sit homo, quid faciat homo, quid futurus sit homo. Sane formnatus ad penam, agit prava que non licent, turpia que non decent, vana que non expediunt; fiet cibus ignis, esca vermis, massa putredinis. 3 Exponam id planius, edisseram plenius. Formatus est homo de pulvere, de luto, de cinere: quodque vilius est de spurcissimo spermate. Conceptus in pruritu carnis, in fervore libidinis, in fetore luxurie: quodque deterius est in labe peccati. Natus ad laborem, timorem et dolorem: quodque miserius est ad mortem. Agit prava, quibus offendit Deum, offendit proximum, offendit seipsum; agit turpia, quibus polluit famam, polluit personam, polluit conscientiam.
Abbreviated transcription (Latin):
ortno patri karissimo pe
indignus dyaconus grãm¬
in pñti ⁊ glam̃ in futuro.
modicum occii qd intez multas angus¬
tias nuper ea quam nostis occasione
captaui non ex toto me preterut occi¬
osum sed ad deprimendam superbi¬
ain que caput est omniũ uiciorũ uili
culi urõ nomini dedicaui rogdais ⁊
ascribat Si uero paternitas ur̃a sug¬
gesserit dignitatem humane nortu¬
re xp̃o fauente destribam quatinus
ita per hoc humilietur elatus ut per
Illud humilis exalcetur
uare de uulua matus mee eitre¬
ssus sum ut uiderem laborem
et dolorem et consũmarentur in con
ro qualia loguar de me quẽ mater
mea genuit in peco. Heu michi
dixerii mater mea quid me ciemi¬
isci filiũ amaritudinis et iloris.
Quare non in uulua mortuus sũ
egressus ex utero non statin perii
Tur exceptus gembus laccatus bbe¬
ribus natus in cobustionẽ ⁊ cibum
ignis. utinam interfectus fuissem
in utero ut fuisset michi muter mea
sepulcrũ et uulua eins conceptꝰ eter¬
mis. Fuissem enm quasi non es¬

Expanded text:
omino patri karissimo Peindignus diaconus cai, et gloriam in futuro. Modicum otii, quod inter multas angustias nuper ea, quam nosti, occasione captavi, non ex toto mihi praeteriit otiosum. Sed ad deprimendam superbiam quae caput est omnium vitiorum Ecclculi vestro nomini dedicavi, rogans et ascribat. Si vero paternitas vestra suggesserit, dignitatem humanae naturae, Christo favente, describam: quatenus ita per hoc humilietur elatus, ut per illud humilis exaltetur uare de vulva matris egressus sum, ut viderem laborem et dro, qualia loquar ego de me, quem mater mea genuit in peccato? Heu me, dixerim, mater mea, quid me genuisti filium amaritudinis et doloris? «Quare non in vulva mortuus sum? Egressus ex utero non statim perii? Cur exceptus genibus, lactatus uberibus?». Natus in «combustionem et cibum ignis?». «Utinam interfectus fuissem in utero, ut fuisset michi mater mea sepulchrum et vulva eius conceptus eternus». «Fuissem enim quasi non es
Abbreviated transcription (Latin):
Ut icenorancia sẽminetur libidinis
irritatur pruritus ut iraemidia
prouocetur. uoluptatis saciatur
affectus ut concupistencia contra¬
hatur. hic est tiramnns carins lex
membroꝵ fomes pcc̃i langor natu¬
re pabulum mortis sine quo nemo
nascitur sine quo nllus moritur
qui si qͣns cransit reatu semꝑ tamẽ
remanet actu Si en direrins

Expanded text:
ut ignorantia seminetur; libidinis ut ignorantia seminetur; libidinis irritatur pruritus, ut iracundia propagetur; voluptatis satiatur affectus, ut concupiscentia contrahatur. Hic est tirannus carnis, lex membrorum, fomes peccati, languor nature, pabulum mortis, sine quo nemo nascitur, sine quo nemo moritur: qui si quando transit reatu, semper tamen remanet actu. «Si enim dixerimus
Abbreviated transcription (Latin):
in multis unquitatib in delictis
st enĩ duplex conceptio una se
les contrahit in sc̃da. Quis ei nesa
at eciam concubitũ comugalem nũ¬
ꝙͣ omnino cõmittiposse sine pruri¬
tucorins sine feruore libidims sñ
fetore luxurie. uñ semina concepta
sedentur maculantur ⁊ uiciantur
Ex quib aĩa tandem infusa contra¬
hit labem peccati maculam culꝑe¬
sordem iniquitatis Sient ex base cor¬
rupto liquor infusus corrũpitur et
pollutũ contingens ex ip̃o contactu
res. Racionabilem ut disteruat int
bomĩ ⁊ malũ. Irastibilem ut respuat
malu Concupiscibilem ut appetat to¬
mĩ. Iste tres bĩres tribus oppositis
uicur originaliter corrũpinitur.
Uis Racionalis ꝑ iguoranciam ut
non discernat inter bonũ⁊ malum.
uis nasciblis per iaꝯdiã ut respuat
bonũ. uis concupistibilis ꝑ contu¬
piscenciã ut appetat malu. Pria
huntur ex carne corrupta per tres
carnales illecetras. In carnali qͥppe
ꝯm̃ccione Ricionis sopit᷑ intuitus

Expanded text:
elictis Est enim duplex conceptio: una seroles cociat concubitum etiam coniugalem nunquam omnino committi sine pruritu carnis, sine fervore libidinis, sine fetore luxurie? Unde semina concepta fedantur, maculantur et vitiantur, ex quibus tandem anima infusa contrahit labem peccati, maculam culpesordem iniquitatis. Sicut ex vase corrupto liquor infusus corrumpitur et pollutum contingens ex ipso contactu res. Rationalem ut discernat inter bonum et malum, irascibilem ut respuat malum, concupiscibilem ut appetat bonum. Iste tres vires tribus oppositis vitiis originaliter corrumpuntur. Vis rationalis per ignorantiam, ut non discernat inter bonum et malum, vis irascibilis per iracundiam, ut respuat bonum, vis concupiscibilis per concupiscentiam, ut appetat malum. Primhuntur ex carne corrupta per tres carnales illecebras. In carnali quippe commercio rationis sopitur intuitus,
Abbreviated transcription (Latin):
ut pacienti non cõpaciat᷑ et dolenti¬
bus non condoleatur. Iħe eum
uidisset mariain ⁊ indeos qui cum
ca beuerant ad mouumentum.
eo pocius ꝙ mortuũ ad uite huiꝰ¬
miserias Renocabat. Scielat aute
se culpabilit durũ ⁊ dure culpabilẽ
qui corporalẽ amicism mortem deplorat
et spñalẽ ãe sue morte non deflet

Expanded text:
ut patienti non compatiatur et dolentiut patienti non compatiatur et dolenti non condoleat? Ipse Iesus cum vidisset Mariam et Judeos qui cum ea venerant ad monumentum peo potius quia mortuum ad vite miserias revocavit. Sciat autem se culpabiliter durum et dure culpabilem, qui corporalem amici sui mortem deplorat, et spiritualem anime sue mortem non deflet
Abbreviated transcription (Latin):
me beaue meurs et lenalor soqnens
mecum an scratu mrec Terrebis
me per fompnia per uisioues hor¬
godonosor sompnũ oĩdit qui ualde
eũ ꝑterrũt et uisiones capitis eiꝰ
conturbauerũt eñ Multas euraas
secũtur sompina et bbi multa sõp¬
ma plurime uaintates. Multos
ercare fecerant sompnia et eycide¬
runt sperantes in illis. Apparent
eñ freꝙͣter in sompniis turpes
ymagures ex quibz per illusroures
noeturnos non solum caro polluit᷑
sed aĩa maculatur. uñ dñs in le¬
aqua et post solis occasnin Regre¬
diatur in castra
uan Io dolore turbannr ꝙto¬
treniore concutumur Euinꝰ anu¬
corum dampna sentimꝰ enm par̃e¬
tum perieula formidannis plus
medum samis formidine ꝙͣ infir¬
mus egritudine perturbatur. plus
hic uoluntarius affectu doloris ꝙͣ hic
na timoris amor. nius pectus
tai feneũ cuuis cor tam lapideũ
ut gemitꝰ non exprimat lacrimas
non effuudat euim ꝓximi uel ami¬
ci morbum uel interitũ intuetur

Expanded text:
me lectulus meus et relevabor loquens mecum in stratu meo, terrebis me per sompnia et per visiones horchodonosor sompnium vidit quod eum valde perterruit et visiones capitis eius conturbaverunt eum. 3 Multas curas sequuntur sompnia et ubi multa sompnia, plurime vanitates. Multos errare fecerunt sompnia et exciderunt sperantes in illis. Apparent enim frequenter in sompniis turpes ymagines, ex quibus per illusiones nocturnas non solum caro polluitur, sed et anima maculatur. Unde Dominus in Leeram lavetur aqua, et post solis occasum regrediatur in castra». XXV uanto dolore turbamur, quatremore concutimur, cum amicorum dampna sentimus, cum parentum pericula formidamus! Plus interdum sanus formidine quam infirmus egritudine perturbatur. Plus hic voluntarius affectu doloris affligina timoris amor. 2 Cuius pectus tam ferreum, cuius cor tam lapideum ut gemitus non exprimat, lacrimas non effundat, cum proximi vel amici morbum vel interitum intuetur,
Abbreviated transcription (Latin):
tamꝙͣ mori semꝑ oporteat Scaptũ
est ein menior estr qr mors non
tardat. tempus preterit ⁊ mors
appinquat. mille amu aute occłos
morientis tamꝙͣ dies hesterna que
preterut. Semp eĩ futura nastũt᷑¬
semꝑ pñcia moruc̃tur Et q̃dquid
est preteritũ totum est mortuũ. Mo¬
et tunc tñ desimimus mori cum
desmimꝰ uinere. Meliuis est ergo
mori uite ꝙͣ uĩnere morti. ecc ͧ¬
Laudaui magis mortuos ꝙͣ uinen¬
tes et õtroq feliciorẽ indicam qui
ciͤ dũ natus est. uita belociter fugit
et retineri non potest. mors autem
iustanter occuroit et impediri nõ
ualet hoc est enĩ illud mirabile ꝙ
ꝙͣte plus creseit tanto magis de
Empus qd quieti cõmissum
non concedit᷑ esse quietam
Nain terrant sompiia. uisioires¬
conturbant et licet non sint in ue¬
ritate non sint tristia uel terribilia
seu laboriosa que sompmiantur sõp̾m¬
antes camen in ueritate tristant᷑
terrantur ⁊ fatigantur in tantũ
et uigilentes sepissime curbentur

Expanded text:
tanquam mori semper oporteat. Scriptum est enim: «Memor esto, quia mors non tardat». Tempus preterit, et mors appropinquat. Mille anni ante oculos morientis sicut dies hesterna, que preteriit. Semper enim futura nascuntsentia moriuntur et quidquid est preteritum totum est mortuum. Moet tunc tantum desinimus mori cum desinimus vivere. Melius est igitur mori vite quam vivere morti, Laudavi magis mortuos quam viventes, et utroque feliciorem judicavi, qui necdum natus est . » Vita velociter fugit, et retineri non potest: mors autem instanter occurrit, et impediri non valet, hoc est illud mirabile, quod quanto plus crescit, tanto magis decempus quod quieti concessum est, non conceditur esse quietum: nam terrent somnia, visioconturbant. Et licet non sint in veritate tristia vel terribilia seu laboriosa que sompniant sompniantes, tamen in veritate tristantur, terrentur et fatigantur, in tantum et evigilantes sepissime conturbentur.
Abbreviated transcription (Latin):
est ydolorum suitus. Sicut
eñ ydolatra seruit simulacoo sit aua¬
rus seruit thezauro Nam ille cul¬
tũ ydolatue diligenteramplificat et
Isce ciunulũ peciẽ libent augmẽtat
Ille cum oĩ diligencia colit simula¬
crũ et iste cum om̃i eura custodit
thesaurũ. Istespem point in ydo¬
latria et ille spem coustitit in che¬
re simusacrũ et ille tiuret ninuere
¶ De quibusd̃ ꝓp̾etatib auari

Expanded text:
est ydolorum servitus». Sicut enim ydololatra servit simulacro, sic avarus thesauro. Nam ille cultum ydololatrie diligenter amplificat, et iste cumulum pecunie libenter augmentat. Ille cum omni diligentia colit simulacrum, et iste cum omni cura custodit thesaurum. Ille spem ponit in idololatria, et iste spem constituit in pere simulacrum, et iste timet minuere XIII. De quibusdam proprietatibus avari
Abbreviated transcription (Latin):
Rcisicialis sp̃es superducieur
et facies obducitur natural
tamꝙͣ hõĩs artificiĩ artem superet
crratoris Non fit non sit. Confide¬
rate inquit lilia agri quomodo crestũt
non laborant neqz neut. Dico aute
uobis qui nec saloñ in om̃i glã sua
sta croptus est sicut unũ ex astis Ahlt
Ut alt̾ius color cõꝑabilis sit natiuo.
Qumynis cum facies adulti̾no colo¬
re fucatur es abhominabili fetore
crines planare cesariem Tingere
genas ungere faciem ꝓducere supa¬
persone pcereain ne malignius po¬
cuis ꝙͣ uerius uidear aliquos suci¬
deie. Quid uamiꝰ ꝙ ornare mensã
mantilib pirturatis Cultellis ebo¬
re manicatis uafis aureis uasculis
argenteis Cuppis ⁊ nappis uocalib
et gradalib scucellis ⁊ coclearibus
furciilis et salariis Raccilibus
et brceolis capfulis ⁊ flabellis. Qͥd
pirdest pingere cameras ditare
yticas palliare bestiblm Subst̾uere¬

Expanded text:
rtificialis species superducitur et facies obducitur naturalis, tanquam hominis artificium artem superet creatoris. Non sic, non sic. «Considerate, inquit, lilia agri, quomodo crescunt; non laborant, neque nent. Dico autem vobis quoniam nec Salomon in omni gloria sua cooput adulterinus color comparabilis sit nativo. Quinimo cum facies adulterino colore fucatur, os abominabili fetore crines, planare caesariem, tingere genas, ungere faciem, producere suppersone preteream, ne malignius quam verius videar aliquos succensere, quid vanius quam ornare mensam mantilibus picturatis, cultellis ebore manicatis, vasis aureis, vasculis argenteis, cuppis et nappis, varalibus et gradalibus, scutellis et coclearibus, fuscinulis et salariis, bacilibus et urceolis, capsulis et flabellis? 4 Quid prodest pingere cameras, ditare perticas, paliare vestibulum, subster
Abbreviated transcription (Latin):
R̾cificialis spes superducienr
et facies obducitur natural
tamꝙͣ hõĩs artificiĩ artem superet
creatoris Non fit non fit. Confide¬
rate inquit lilia agri quomodo crescũt
non a borant neqz nent. Dico autẽ
uobis qui nrec saloñ in om̃i glã fua
sta croptus est ficut unũ ex astis Ablt¬
oris centicessent. Sxptima confusio
pccõꝵ. Tunt eĩ ut legitur erunt libu
aperti idest constiencie homiũ oĩb
erunt mainfeste Oetana horibilis
uisio demonũ que uidebuntur in
excussione scintillarii de igne asce¬
deuciũ. Nona ignee cathene itz
impii singũs mrembris astringẽtur.
Prima est concuipiscenciũ. Sedã.
maliciosoꝵ. Tecia luxuriosorum
qui in hoc scło ꝑ flagella nõ meiue¬
runt castigori. Quia exacerliunt
dinuĩ peccãtor sediñ mmulcitudinẽ
ire sue non q̃ret Sexta eorum q
in tenebris amoulantes ad linnen
uerũ scilicet xpm̃̃ uenne contemp¬
ferunt. Septima confitencium
pccã sua et penitenciam contemp¬
nanciũ. Oecana eoꝵ qui libeter

Expanded text:
rtificialis species superducitur et facies obducitur naturalis, tanquam hominis artificium artem superet creatoris. Non sic, non sic. «Considerate, inquit, lilia agri, quomodo crescunt; non laborant, neque nent. Dico autem vobis quoniam nec Salomon in omni gloria sua cris contiscescent». Septima confusio peccatorum: «Tunc enim, ut legitur, erunt libri aperti», id est conscientie hominum erunt omnibus manifeste. Octava horribilis visio demonum, qui videbuntur in excussione scintillarum de igne ascendentium. Nona ignee catene, quibus impii singulis membris astringentur. / 2 Prima est concupiscentium, secunda malitiosorum, tertia luxuriosorum,qui in hoc seculo per flagella non meruerunt castigari, quia «exacerbavit Dominum peccator, secundum multitudinem ire sue non queret», sexta eorum qui in tenebris ambulantes ad lumen verum, scilicet Christum, venire contempserunt, septima confitentium peccata sua et penitentiam contempnentium, octava eorum qui libenter
Abbreviated transcription (Latin):
nerat turpiorẽ insenm est eĩ
I qui in sordibus est fordestat adhuc
Dnẽs adulterantes quasi elibamus
futcensus a quoqͣnte. Ceperunt prin¬
cipes surere a uine uenter eñ oi pipe
atur libenter uenerem amplexatur
O. extrema libidimie turpitius que
tus patuit uemienti qui ꝓcedens ad pͥn¬
cipem palliũ qd gestabat cepit uene¬
rabilit᷑ osculari suꝑ quo princeps ad¬
muans quid hce ageret exquifunt
philosophus respondit honorantem
me honoro quia qd uirtus nõ potuit
uestis ob̃tinuit O uanitas uanitatũ
plus honoris de fertur uestibus ꝙͣ uir¬
eutibus plus uestimento ꝙͣ honestati

Expanded text:
m est enim ut «qui in sordibus est, sordescat adhuc». «Omnes enim adulterantes quasi clibanus succensus a coquente. Ceperunt principes furere a vino»: Venter enim opipare satus libenter Venerem amplexatur. O extrema libidinis turpitudo, quetus patuit venienti; qui procedens ad principem, pallium quod gestabat, coepit venerabiliter osculari. Super quo princeps admirans, quare hoc ageret, exquisivit. Philosophus respondit: « Honorantem me honoro, quia quod virtus non potuit, vestis obtinuit. » O vanitas vanitatum, plus honoris defertur vestibus, quam virtutibus: plus venustati, quam honestati
Abbreviated transcription (Latin):
donee morianinni Re corone superbie
effraymn Sacerdos ⁊ ꝓpheta nestierũt
pre ebrietate absorti sunt a uns.
Niescierunt uidentem Ignorauerũt
Iudiciũ. Prohpudor cum ad pronũ¬
cuandum enuangelicam leccionem
a quodem patre benediccio peteretur
esteruam crapulam ⁊ ncecurnam
ebrietatẽ eructuans sertur alta uoce
dixisse potũ seruerum suoꝵ bñdicat
Rex angelorum

Expanded text:
donec moriamini». Ve corone superbie Ephraim. Sacerdos et propheta nescierunt, pre ebrietate absorpti sunt a vino, nescierunt videntem, ignoraverunt iudicium. 2 Proh pudor, cum ad pronundiandam evangelicam lectionem a quodam patre benedictio peteretur, hesternam crapulam et nocturnam ebrietatem eructans fertur alta voce dixisse: «Potum servorum suorum, benedicat rex angelorum».