comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
defungunt᷑ñ nͥ inlittore. id est in fine scłi cũ
resurrexerint apparebt̃: Icleo ñ ualuerũt
sic trahere retia. ut in nauẽ refunderent
qͦs ceperant pisces: sic̃ de illis factũ quibꝰ ẽ
rete di̾ruptũ. & nauicłẽ p̃ssȩ st̃. Habet aut̃
istos dextros eccła post finẽ uitȩ huiꝰ in som.¬
no pacis uelut in ꝓfundo latentes: donec
adlitus rete ꝑueniat. qđ trahebat᷑ quasi
a cubitis ducentis. Qd aut̃ illic duabus naui¬
culis ꝓpt̾ circũcisionẽ & p̃putiũ: hoc isto loco
ducentis cubitis existimo figuratũ. ꝓpter
utriꝰq generis electos: & circũcisionis & p̃¬
pucii. tanquã centũ ad centũ ⁊ qr in sũma
centenaria numerꝰ ad dexterã transit. Post¬
tremo in illa piscatione numerꝰ ñ expͥmit᷑
tanquã illud ibi fiat qđ p̃dicatũ ẽ ꝑ ꝓpham:
numerũ: hic uͦ ñ sunt aliqͥ suꝑ numerũ: s
certus est numerus centũ qͥ ñ quaginta tres:

Expanded text:
defunguntur, non nisi in littore, id est, in fine saeculi, cum defunguntur, non nisi in littore, id est, in fine saeculi, cum resurrexerint, apparebunt? Ideo non valuerunt sic trahere retia, ut in navem refunderent quos ceperant pisces, sicut de illis factum est quibus rete diruptum, et naviculae pressae sunt. Habet istos dextros Ecclesia post finem vitae hujus in somno pacis, velut in profundo latentes, donec ad littus rete perveniat, quod trahebatur quasi a cubitis ducentis. Quod autem illic duabus naviculis, propter circumcisionem et praeputium, hoc isto loco ducentis cubitis existimo figuratum propter utriusque generis electos, et circumcisionis, et praeputii, tanquam centum et centum, quia in summa centenaria numerum ad dexteram transiit. Postremo in illa piscatione numerus non exprimitur, tanquam illud ibi fiat quod praedictum est per numerum : hic vero non sunt aliqui super numerum, sed certus est numerus centum quinquaginta tres;
Abbreviated transcription (Latin):
dexterã nauigii rete: ut significaret eos qui
stabt̃ ad dexterã solos bonos. Ibi rete ꝓpt̾ signi.¬
ficanda scismatha rũpebatur: hicuͦ qm̃ tc̃
essent id est tam magni. ñ ẽ scissũ rete: tanqͣm
illud respiceret ubi scissũ ẽ. & in illiꝰ mali cõ.¬
ꝑatione cõmendaret hoc bonũ. Ibi capta ẽ
pisciũ multitudo tanta. ut impleta duo na-¬
uigia mergerent᷑: id est in submersione p̃.¬
merent᷑. Non enĩ mersa st̃: s tam̃ ꝑiclitata.
Vnde enĩ existunt in eccła tanta quȩ gemimꝰ:
nͥ cũ tante multitudini obsisti ñ potest. quȩ
ad sub mergendã ꝓpemodũ disciplinã intrat
cũ morib suis. a scõꝵ trinere penitꝰ alie nis:
Hic aut̃ mise runt rete indexterã partẽ: &
iam ñ ualebant illud trahere amultitudine
pisciũ. Quid ẽ & iã ñ ualebant illud trahere:
nͥ qͥa illi qͥ ꝑtinent ad resurrectionẽ uitȩ. id
ẽ ad dexterã. & intra xpĩani nominis retia

Expanded text:
dexteram navigii rete, ut signifdexteram navigii rete, ut signifstabant ad dexteram solos bonos. Ibi rete propter significanda schismata rumpebatur; hic vero, quonessent, id est, tam magni, non est scissum rete, tanquam illud respiceret ubi scissum est, et in illius mali comparatione commendaret hoc bonum. Ibi capta est multitudo piscium tanta, ut impleta duo navigia mergerentur, id est, in submersionem premerentur. Non enim mersa sunt, sed tamen periclitata. Unde enim existunt in Ecclesia tanta quae gemimus, nisi cum tantae multitudini obsisti non potest, quae ad submergendam propemodum disciplinam intrat cum moribus suis a sanctorum itinere penitus alienis? Hic autem miserunt rete in dexteram partem, et jam non valebant illud trahere prae multitudine piscium. Quid est, et jam non valebant illud trahere, nisi quia illi qui pertinent ad resurrectionem vitae, id est, ad dexteram, et intra Christiani nominis retia
Abbreviated transcription (Latin):
bit in et̾num cõpleta in fine huiꝰ scłi resur¬
tione mortuoꝵ. Deniq ibi iħc ñ sic̃ hic
littore stabat qnͣdo uissit pisces capi: s
cendens in unã nauẽ quȩ erat symonis:
gauit eũ a terra reducere pusillũ: & in ea
dens docebat turbas. Vt cessauit aut̃ loqͥ:
uit ad sẏmonẽ. Duc in altũ: & laxate re
iura in capturã. Et illic qd̾ captũ est pis¬
ũ in nauiculis fuit: ñ sic̃ hic rete traxer̃t
t̃iam. His signis & si qua alia potuerint
speri: ibi eccła in hoc scło: hic uͦ in fine scłi
gurata ẽ. Ideo illud ante. hoc aut̃ pꝰ resurre¬
donẽ dñi factũ est: qr ibi nos xp̃c significauit¬
uocatos. hic resuscitatos. Ibi retia ñ mittuntur
in dexterã ne solos significent bonos: nec insi¬
nistrã. ne solos malos: s in different̾ laxate
inqͥt retia ur̃a in capturã: ut ꝑmixtos intelli¬
gamꝰ bonos & malos. Hic aut̃ mittite in qͥt in

Expanded text:
bebit in aeternum, completa in fine hujus saeculi resurbebit in aeternum, completa in fine hujus saeculi resurrectione mortuorum. Denique ibi Jesus non sicut hic in littore stabat, quando jussit pisces capi; sed ascendens in unam navim quae erat Simonis, rogavit eum ut a terra reduceret pusillum; et in ea sedens docebat turbas. Ut ceit ad Simonem: Duc in altum, et laxate retia vestra in capturam. Et illic quod captum est piscium in naviculis fuit, non sicut hic rete extraxerunt in terram. His signis et si qua alia potuerint reperiri, ibi Ecclesia in hoc saeculo, hic vero in fine saeculi figurata est: ideo illud ante, hoc autem post resurrectionem Domini factum est; quia ibi nos Christus significavitocatos, hic resuscitatos. Ibi retia non mittuntur in dexteram, ne solos significent bonos, nec in sinistram, ne solos malos; sed indifferenter, Laxate, inquit, retia vestra in capturam, ut permixtos intelligamus bonos et malos: hic autem, inquit, Mittite in
Abbreviated transcription (Latin):
ngł̾io: ut uehem̃tius cõmendaret᷑. loco ulti¬
no scriptũ. Qd̃ gͦ septẽ discipłi fuerunt in
di piscatione. petrus. & thomas. & nathaua.
& duo filii zebedei. & alii duo. quoꝵ nomi¬
a tacent᷑: isto suo septenario numero finẽ
ignificauit temporis. Uniuersũ qͥppe septẽ
ub uoluit᷑ tẽpus. Ad hoc ꝑtinet qđ mane
uris: & ideo finẽ significat scłi. Eundẽfiuẽ
isiostendit & qd petrus rete extraxit in t̾rã.
xẽ inlittꝰ: qđ ipse dñs aꝑuit. ubi alio loco¬
lam de sagena in mare missa similitudi¬
ĩdedit. Et eam trahunt in qͥt adlittꝰ. qd̾
ntꝰ quid eẽt exponens ait: sic erit in con¬
unatione scłi. Sed illa uebi ẽ. ñ rei geste
iubola. Re aũt gesta sic̃ hoc loco qualit̃ in
uli fine futura. sit: tta dñs alia piscatione
ignificauit eccłam qualtt̃ nc̃ sit. Qd aut̃
llud fecit inttio p̾dicationis suȩ. hoc uͦ post
resurrectionẽ suã: hinc ostendit illã captu¬
am pisciũ bonos & malos significare. quos

Expanded text:
o ultimo scriptum. Quod ergo septem discipuli fuerunt in ista piscatione, Petrus, et Thomas, et Nathanael, et duo filii Zebedaei, et alii duo quorum nomina tacentur, isti suo septenario numero finem significant temporis. Universum quippe septem diebus volvitur tempus. Ad hoc pertinet quod mane maris, et ideo finem significat saeculi. Eumdem finem saeculi ostendit, et quod Petrus rete extraxit in terram, hoc est in littus: quod ipse Dominus aperuit, ubi alio loco de sagena in mare missa similitudinem dedit, et eam trahunt, inquit, ad littus. Quo littus quid esset exponens ait: Sic erit in consummatione saeculi . Sed illa verbi est, non rei gesta parabola. Re autem gesta, sicut hoc loco, qualiter in saeculi fine futura sit, ita Dominus alia piscatione significavit Ecclesiam qualiter nunc sit. Quod autem illud fecit initio praedicationis suae, hoc vero post resurrectionem suam, hinc ostendit illam capturam piscium, bonos et malos significare, quos
Abbreviated transcription (Latin):
ta est: sequens aut̃. dies erat sabbati qnͣdo
eis patriũ morẽ seruantib oꝑ ari utiq ñ
licebat: tercio uͦ die dñs resurrexit. eosq
reuocauit ad spem quã de illo ñ habere
iã ceꝑant: tam̃ si tc̃ fecissent. putaremꝰ eos
illa quȩ animos eoꝵ occupauerat desꝑa¬
tione fecisse. Nẽ uͦ post eũ sibi de sepulchro.
redditũ uuũi. post oblatã suis occłis &
manib ñ solũ uidendã uerũ etiã tãgendã
atq palpandã rediuiue carnis eiuiden-¬
tissimã ueritatẽ : post inspecta uulnerũ
loca. usq ad apłi thomȩ confessionẽ. qui
se aliter crediturũ ñ eẽ p̃dixerat: post

Expanded text:
ta est; sequens autem dies erat Sabbati, quando ta est; sequens autem dies erat Sabbati, quando eis patrium morem servantibus operari utique licebat; tertio vero die Dominus resurrexit, eosque revocavit ad spem quam de illo non habere jam coeperant, tamen si tunc fecissent, putaremus eos illa quae animos eorum occupaverat desperatione fecisse; nunc vero post eum sibi de sepulcro redditum vivum, post oblatam suis oculis et manibus non solum videndam, verum etiam tangendam atque palpandam redivivae carnis evidentissimam veritatem; post inspecta vulnerum loca, usque ad apostoli Thomae confessionem, qui se aliter crediturum non esse praedixerat; post
Abbreviated transcription (Latin):
hac piscatione discipłoꝵ. utrũ redierint pe¬
trus & filii ⁊ ebedei ad id qđ priꝰ fuerant:
quã a dño uocarent᷑. Erant enĩ piscatores:
qͣndo eis dixit. Uenite post me: & faciam
uos fieri piscatores hominũ. Tunc eum
qͥppe illi secuti st̃ ut magisterio eiꝰ relictis
om̃ib ad hererent: in tantũ ut cũ ab eo di¬
ues ille tristis ab scederet cui dixerat: uade.
uende quȩ habes & da pauꝑib & habebis
thesaurũ in cęlo & ueni sequere me: di.¬
ceret ei petrus. Ecce nos dimisimꝰ omĩa:
& secuti sumꝰ te. Quid ẽ gͦ qđ nc̃ quasi apłatu
relicto fiunt ꝗđ fuerunt. & qđ dimiserant
repetunt: tanquã obliti qđ audierant.
nemo ponens manũ suã suꝑ aratrũ & respici.¬
ens retro. aptus est regno celoꝵ: Quod si
fecissent de functo iħu priꝰ quã resurrexis¬
set amortius qđ qͥdem ñ poterant: qm̃ dies
quo crucificus ẽ totos eos tenebat attentos
usq ad eiꝰ sepulturã quȩ antȩ uesꝑam fac-¬

Expanded text:
hac piscatione discipulorum utrum redierint Petrus et filii Zebedaei ad id quod prius fuerant quam a Domino vocarentur. Erant enim piscatores quando eis dixit: Venite post me, et faciam vos fieri piscatores hominum . Tunc eum quippe illi secuti sunt, ut magisterio ejus, relictis omnibus, adhaererent, in tantum, ut cum ab eo dives ille tristis abscederet, cui dixerat: Vade, vende omnia quae habes, et da pauperibus, et habebis thesaurum in coelo, et veni, sequere me , diceret ei Petrus: Ecce nos dimisimus omnia, et secuti sumus te . Quid est ergo quo nunc quasi apostolatu relicto fiunt quod fuerant, et quod dimiserant repetunt, tanquam obliti quod audierant, Nemo ponens manum super aratrum, respiciens retro, aptus est regno coelorum ? Quod si fecissent defuncto Jesu prius quam resurrexisset a mortuis quod quidem non poterant, quoniam dies quo crucifixus est totos eos tenebat attentos usque ad ejus sepulturam, quae ante vesperam fac
Abbreviated transcription (Latin):
Ili st̃ certe scribȩ & pharisei qui cathedrams
moysi sedent: & dequib ait. quȩ dicunt
facite: quȩ aut̃ faciunt facere nolite. Dicui
enĩ & ñ faciunt : docent sermonib qđ sol¬
uunt morib Consequens ẽ gͦ ut qui mini¬
mus ẽ in regno cȩloꝵ. qualis nc̃ ẽ eccła: ñ
intret in regnũ cȩloꝵ qͥlis tẽ erit eccła: qm̃
docendo qđ soluit ad eoꝵ societatẽ qͥ faciuis
qđ docent. ñ ꝑtinebit. Et ideo ñ erit in nu¬
ille ñ erit. Usꝙ ad eo quippe ibi magni er̃t:
ut qui ibi minor. ẽ maior sit eo quo hic ne¬
mo maior. est. S tam̃ qui hie magni suis
il est qͥ in regno cȩloꝵ ubi sagena congregat bo¬
nos & malos. faciunt bona quȩ docent: ipsi
erunt in illa regni celoꝵ et̾nitate maiores: qͦs
isti ad dexterã. & ad resurrectionẽ uitȩ ꝑtinen.¬
tes indicant pisces. S eqͥtur aut̃ de pͣndio
diũ cũ istis septẽ discipłis. & de his quȩ post
pnͣdiũ locutꝰ ẽ. ac de ipsius eugłii termino.

Expanded text:
ram Moysi sedent, et de quibus ait, Quae dicunt facite; quae autem faciunt, facere nolite: dicunt enim et non faciunt : docent sermonibus, quod solvunt moribus. Consequens est ergo, ut qui minimus est in regno coelorum, qualis nunc est Ecclesia, non intret in regnum coelorum, qualis tunc erit Ecclesia; quoniam docendo quod solvit, ad eorum societatem qui faciunt quod docentille non erit. Usque adeo quippe ibi magni erunt, ut qui minor ibi est, major sit eo quo hic nemo major est . Sed tamen qui hic magni sunt, id est, qui in regno coelorum, ubi sagena congregat bonos et malos, faciunt bona quae docent, ipsi erunt in illa regni coelorum aeternitate majores, quos isti ad dexteram et resurrectionem vitae pertinentes indicant pisces. Sequitur de prandio Domini cum istis septem discipulis, et de his quae post prandium locutus est, ac de ipsius Evangelii termino,
Abbreviated transcription (Latin):
loꝵ. Iste gͦ poterit ꝑtinere: ad numerũ pis-¬
cium magnoꝵ. Muumꝰ aut̃ ille qui soluit
factis qđ docet uerbis. intali eccła potest eẽ.
qualẽ significat pisciũ pͥma illa captura. ha¬
hentẽ bonos & malos: qr & ipsa dr̃ regnum
celoꝵ. Propt̃ qđ ait. Simile ẽ regnũ cȩloꝵ
sagene misse in mare: & ex omĩ genere pisci¬
um congreganti: ubi uult intelligi etiam
bonos &e malos qͦs dicit in littore. id est infine
scłi separandos. Deniq ut ostenderet istos
minimos reꝓbos eẽ qui docent bona loquen¬
do. quȩ soluunt male uiuendo: nec quasi
inimicos in uita et̾na futuros. s omĩno ibi
ĩfuturos: cũ dixisset minimꝰ uoc abitur in
regno celoꝵ. continuo subiecit. Dico enĩ uob̾¬

Expanded text:
lorum . Iste ergo poterit pertinere ad numerum piscium magnorum; minimus autem ille, qui solvit factis quod docet verbis, in tali Ecclesia potest esse, qualem significat piscium prima illa captura, habentem bonos et malos, quia et ipsa dicitur regnum coelorum, propter quod ait: Simile est regnum coelorum sagenae missae in mare, et ex omni genere piscium congreganti , ubi vult intelligi etiam bonos et malos, quos dicit in littore vel in fine saeculi separandos. Denique ut ostenderet istos minimos reprobos esse, qui docent bona loquendo, quae solvunt male vivendo, nec quasi minimos in vita aeterna futuros, sed omnino ibi non futuros, cum dixisset: Minimus vocabitur in regno coelorum , continuo subjecit: Dico autem vob
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit. ex eugłio uiuendi hoc ẽ uictũ ha¬
bendi necessitatẽ apłis impositã s potestatẽ
dicens. Si nos uob̃ spiritalia seminauimꝰ:
magnũ ẽ si ur̃a carnalia metamꝰ: Si alii
post. Qui altari seruiunt ingͥt: altari com¬
partiunt᷑. Sic & dñs ordinauit his qͥ eugłm
annuntiant: de eugłio uiuere. Ego aut̃
nulliꝰ hoꝵ usus sũ. Satis igit᷑ aꝑtũ ẽ. ñ¬

Expanded text:
ostendit ex Evangelio vivendi, hoc est victum haostendit ex Evangelio vivendi, hoc est victum habendi, non necessitatem Apostolis impositam, sed potestatem obis spiritualia seminavimus, magnum est si vestra carnalia metamus? Si alii post: « Qui altari serviunt, » inquit, « altari compartiuntur; sic et Dominus ordinavit his qui Evangelium annuntiant, de Evangelio vivere: ego autem nullo horum usus sum.
Abbreviated transcription (Latin):
in suas aures eiꝰ ore ꝓlata. sic̃ misit me pat̾.
& ego mitto uos. quoꝵ remiseritis peccata
remittunt᷑ eis: & quoꝵ retinueritis retenta
st̃: subito fiunt sic̃ fuer̃. ñ hominũ s piscy¬
um piscatores. His gͦ quos hoc moret respon¬
dẽdũ est. ñ fuisse eos ꝓhibitos arte sua licita
scilicet atq concessa uictũ necessariũ querere.
sui apłatus integritate seruata: si qnͣdo un-¬
de uiuerent aliud ñ haberent: nͥ forte quis¬
piã putare audebit aut dicere. apłm paulũ
ñ ꝑtinuisse ad eoꝵ ꝑfectionẽ qͥ relictis omĩb¬
b transigebat. U bi magis impletũ est qđ ait:
plus omĩb illis laboraui. Et ad iunxit. ñ¬
ego aut̃ s grã dĩ mecũ: ut hoc quoq appareat
dĩ grȩ deputandũ. qđ & animo & corpore po¬
terat usq ad eo plus illis omĩb laborare: ut
neq cessaret ab eugłio p̃dicando. neq tam̃
ex eugłio sic̃ illi sustentaret hanc uttã: cũ id
tũ. multo latius atq fertiliꝰ seminaret. Ubi

Expanded text:
sit me Pater, et ego mitto vos: quorum remiseritis peccata, remittuntur eis, et quorum retinueritis retenta sunt, subito fiunt, sicut fuerant, non hominum, sed piscium piscatores? His ergo quos hoc movet respondendum est non fuisse eos prohibitos arte sua, licita scilicet atque concessa, victum necessarium quaerere, sui apostolatus integritate servata, si quando unde viverent, aliud non haberent. Nisi forte quispiam putare audebit aut dicere apostolum Paulum non pertinuisse ad eorum perfectionem, qui, relictis omnibbus transigebat : ubi magis impletum est quod ait, Plus omnibus illis laboravi; et adjunxit, Nego, sed gratia Dei mecum : ut hoc quoque appareat Dei gratiae deputandum, quod et animo et corpore poterat usque adeo plus illis omnibus laborare, ut neque cessaret ab Evangelio praedicando, neque tamen ex Evangelio, sicut illi, sustentaret hanc vitam; cum id  prophetatum, multo latius atque fertilius seminaret. Ubi
Abbreviated transcription (Latin):
de numero pisciũ cõmendaturꝰ augeret:
De qua re etiã nos qđ ipse apposuerit. dicere
iam debemꝰ. Dicit gͦ symon petrꝰ. Uado pis.¬
cari. Dicunt ei qui cũ illo erant. Uenimꝰ e
nos tecũ. Et exierunt & ascender̃ in nauems
et illa nocte nichil app̃henderutnt. Mane

Expanded text:
de numero piscium commendaturus augeret. de numero piscium commendaturus augeret. De qua re etiam nos quod ipse apposuerit, dicere jam debemus. 5. Dicit ergo Simon Petrus: Vado piscari. Dicunt ei qui cum illo erant: Venimus et nos tecum. Et exierunt et ascenderunt in navem: et illa nocte nihil apprehend
Abbreviated transcription (Latin):
tentacłm sumerent: & tanquã milites xp̃i
stipendiũ debitũ acciꝑent. sic̃ a ꝓuincialib
xp̃i. Unde idem ipse miles egregius pau¬
lo suꝑius de hac redixerat. Quis miltai s
stipendio militaret: ne gentes a nonuen
deret: alit̃ educatuᷤ artem quã ñ nourat
didicit: ut dũ sius manib transigit᷑ doef
nullus grauaret᷑ auditor: qͣnto magisbeatꝰ
petrus qui iã piscator fuerat qđ nouerat si
cit: si ad p̃sens illud tempus aliud unde iui¬
ueret ñ inuenit: S respondebit quispia.
Et cur ñ inuenit: cũ dñs ꝓmiserit dicens.
querite pͥmũ regnũ dei & iusticiã eiꝰ. &ha
omĩa apponent᷑ uob̾: Prorsus etiã sic anĩs
qđ ꝓmisit impleuit. Nã quis alius pisces
qui caꝑent᷑ apposuit. qui ñ ob aliud erdendꝰ
est eis ingessisse penuriã. qua cõpellerentur
ire piscatũ: nͥ dispositũ uolens erhibere mi¬
racłm. ut simul & p̃dicatores eugli sui pasee¬
ret. & ipsũ eugłm tanto sacram̃to qd erat

Expanded text:
tentaculum sumerent, et tanquam milites Christi stipendium debitum acciperent, sicut a provincialibus Christi. Unde idem ipse miles egregius paulo superius de hac re dixerat, Quis militat sr, sed suo stipendio militaret, ne gentes a nomine deret, aliter educatus, artem quam non noverat didicit, ut dum suis manibus transigitur doctor, nullus gravaretur auditor; quanto magis beatus Petrus, qui jam pcit, si ad praesens illud tempus aliud unde viveret, non invenit? Sed respondebit quispiam: Et cur non invenit, cum Dominus promiserat dicens: Quaerite primum regnum et justitiam Dei, et haec omnia apponentur vobis ? Prorsus etiam sic Dominus quod promisit implevit. Nam quis alius pisces qui caperentur apposuit? qui non ob aliud credendus est eis ingessisse penuriam qua compellerentur ire piscatum, nisi dispositum volens exhibere miraculum: ut simul et praedicatores Evangelii sui pasceret, et ipsum Evangelium tanto sacramento quod erat
Abbreviated transcription (Latin):
ne cõpletur.. Nã septies septẽ: funt qua¬
traginta nouẽ. Unus aut̃ ad ditͦ: ut eo
significet᷑ unũ eẽ qui ꝑ septẽ ꝓpt̾ oꝑationẽ
septenariã de monstratur. Et nouimꝰ spm̃
missũ. Non igit᷑ frustra dicti sunt hi pla¬
ces & tot & tanti: id est & centũ qͥnquagilla
tres. & magni. Sic enĩ seriptũ est. E. tdaꝰ
ete interrã: plenũ magnis piscib centum
q̃siq uaguita trib. Cũ enĩ dixisset clominꝰ non
uen legem soluere s ad implere: daturus
septẽ ad diturꝰ ad decẽ: paucissimis uerbis uit̃.¬
postas ait. Qui gͦ soluerit unũ de manda

Expanded text:
ne completur; nam septies septem fiunt quadraginta novem. Unus autem additur, ut eo significetur unum esse qui per septem propter operationem septenariam demonstratur: et novimus Spirmissum . 9. Non igitur frustra dicti sunt hi pisces et tot et tanti, id est et centum quinquaginta tres et magni. Sic enim scriptum est: Et traxit rete in terram plenum magnis piscibus centum quinquaginta tribus. Cum enim veni legem solvere, sed adimplere , daturusseptem additurus ad decem, paucissimis verbis interpositis, ait: Qui ergo solverit unum de man
Abbreviated transcription (Latin):
ualere arbitror. qđ tanquã finis est in¬
positus libri: qđ eẽt etiã secuture nar.¬
uenis quasi p̃miũ. qđ ei quodãmͦ faceret
eminentiorẽ locũ: quȩ narratio incipit ita.
Postea manifestauit se tterũ iħc. ad marety-¬
beriadis: manifestaute aũt sic. Erant si¬
mul symon petrus & thomas qui dt̃ didi¬

Expanded text:
tanquam finis interpositus est libri, quod esset etiam secuturae narrationis quasi prooemium, quod ei quodammodo faceret eminentiorem locum, quae narratio incipit ita: « Postea manifestavit se iterum Jesus ad mare Tiberiadis; manifestavit autem sic Erant simul Simon Petrus
Abbreviated transcription (Latin):
um dñs iħs p̃dixisset discipłis suis
ꝑsecutiones quas passuri fuerant post
eus abcessum: subuuyeit atq ait.
Hȩc aut̃ uob̾ ab inttio ñ dixi qr uo¬
biscũ eram: nunc aut̃t uado ad eum
qui misit me. Ubi primum uidendum est:
utrum eis futuras ñ predixerit antea passio¬
nes. Sed alii tres ȩu angłistȩ satis eũ p̃dixis¬
se ista demonstrant: ante quã uentũ eẽt ad
cȩnam. Qua ꝑ acta: scdm ioħem ista locutꝰ
est ubi ait. Hec aũt nob̾ abinctio non dixi:
qr uob̾cũ eram. An forte hinc ista soluit᷑
questio. qr et illi eũ narrant passiomi ꝓorimũ
fuisse cũ hȩc diceret: Non gͦ ab iuitio qnͣdo
cum illis erat quia iam discessurus erat iãq

Expanded text:
us Jesus praedixisset discipulis suis persecutiones quas passuri fuerant post ejus abscessum, subjunxit, atque ait: Haec autem vobis ab initio non dixi, quia vobiscum eram: nunc autem vado ad eum qui me misit. Ubi primum videnduutrum eis futuras non praedixerit ante passiones. Sed alii tres evangelistae satis eum praedixisse ista demonstrant antequam ventum esset ad coenam, qua perfecta secundum Joannem ista locutus est, ubi ait: Haec autem vobis ab initio non dixi quia vobiscum eram. An forte hinc ista solvitur quaestio, quia et illi eum narrant passioni proximum fuisse, cum haec diceret? Non ergo ab initio quando cum illis erat, qui jam discessurus, ja
Abbreviated transcription (Latin):
Quid sibi gͦ uult qđ hic ait ¶ Hec aut uoꝰ a
tio non dixi. qr uob̾cum eram: nisi qua n
quȩ hic dicit de spũ scõ quod sit uenturis ia
eos & testimoniũ ꝑhibiturus. quando ilana
passuri sunt hȩc eis ab inttio non dixit quqꝰ
ipsis erat: Consolator. gͦ ille uel aduociti
utrũq enĩ in t̾pretatur qđ est grece ꝑaditii¬
xp̃o ab scedente fuerat necessarius: & ideo aeni
non dixerat ab inttio quando cũ illis erat qr iꝰ
p̃sentia consolabantur. Abscessurus ait opie¬
bat ut diceret illum esse uenturũ: ꝑ qũ fimin
erat ut karitate diffusa in cor dibus suis unti
dĩ cum fidittia p̃dicarent: & illo intrinsnu
inimici uidei absq synagogis facerent eos en
terficerent. arbitrantes obsequiũ se p̃stare dͥe

Expanded text:
Quid sibi ergo vult, quod hic ait, Haec autem vobis ab initio non dixi, quia vobiscum eram? nisi quia et ea quae hic dicit de Spiritu sancto, quod sit venturus ad eos, et testimonium perhibiturus, quando illi mala passuri sunt, haec eis ab initio non dixit, quia cum ipsis erat. Consolator ergo ille, vel advocatus utrumque enim interpretatur, quod est Graece o abscedente fuerat necessarius; et ideo de illo non dixerat ab initio quando cum illis erat, quia ejus praesentia consolabantur: abscessurus autem oportebat ut diceret illum esse venturum, per quem futurum erat ut charitate diffusa in cordibus suis Dei cum fiducia praedicarent; et illo intrinsecus inimici Judaei absque synagogis facerent eos, et interficerent, arbitrantes obsequium se praestare De
Abbreviated transcription (Latin):
nisi qr menbra eiꝰ sumus. et in illo diligim᷑.
cũ ipse diligitur totus. id est caput & corpus :
Ideo subiunxit et ego in ipsis: tanquã diceret.
qm̃ ego sũ & in ipsis. Auter enĩ est in nobis
tanquã in templo suo: aliter aut̃ qr & nos ipse
sumus: cũ scdm id qđ ut caput nr̃m esset
homo factus est. corpus eiꝰ sumus. Finita ẽ
saluatoris oratio: incipit passio. Ergo et
iste sermo finiatur: ut de passione qđ ipse
donauerit aliis sermonibus disputetur.

Expanded text:
nisi quia membra ejus sumus, et in illo diligimur, nisi quia membra ejus sumus, et in illo diligimur, cum ipse diligitur totus, id est caput et corpus? Ideo subjunxit, et ego in ipsis; tanquam diceret, quoniam ego sum et in ipsis. Aliter enim est in nobis tanquam in templo suo; aliter autem quia et nos ipse sumus, cum secundum id quod ut caput nostrum esset, homo factus est, corpus ejus sumus. Finita est Salvatoris oratio, incipit passio: ergo et iste sermo finiatur, ut de passione quod ipse donaverit, aliis sermonibus disputetur.
Abbreviated transcription (Latin):
ra: homo aũt de spũ scõ et uirgine ein effabili
tu me misisti. Ipse est mundus reconciliatus:
s quia tu me misisti. ideo cognouerunt. Ergo
grã cognouerunt. Et notũ feci eis inqͥt nom̃
tuũ: & notũ faciam. Notũ feci ꝑfidem: notũ
faciam ꝑ spetiem. Notũ feci cũ fine ꝑegrina¬
tibus: notũ faciã sine fine regnantib Ut
dilectio inquit quã dilexistime. in ipsis sit:
& ego in ipsis. Non ẽ usitata locutio: dilectio
quam dilȩxisti me. Usitate quippe diceret᷑:
dilectio qua dilexisti me. De greco quidem
ista trans lata est. Sed sunt similes & latinȩ:
sic̃ dicimus fidelẽ seruitutẽ seruiuit: stre¬
nuam miliciã militauit: qđ debuisse dici¬
uideat᷑ fi deli seruitute seruiuit: strenua
est. dilexisti me: tali & apłs usus ẽ. bonũ certa¬
m̃ certaui. Non enĩ ait bono certamine: qđ
usitatius & tanquã rectius diceret᷑. Quo mͦ
aut̃ dilectio qua dilexit pater filiũ. ẽ in nob̾:

Expanded text:
ra, homo autem de Spiritu sancto et Virgine ineffabili ra, homo autem de Spiritu sancto et Virgine ineffabili nt, inquit, quia tu me misisti. Ipse est mundus reconciliatus. Sed quia tu me misisti, ideo cognoverunt: ergo gratia cognoverunt. 6. Et notum feci eis, inquit, nomen tuum, et notum faciam. Notum feci per fidem, notum faciam per speciem: notum feci cum fine peregrinantibus, notum faciam sine fine rdilectio, inquit, quam dilexisti me, in ipsis sit, et ego in ipsis. Non est usitata locutio, dilectio quam dilexisti me. Usitate quippe diceretur, dilectio quam dilexisti me. De Graeco quidem ista translata est; sed sunt similes et Latinae, sicut dicimus: Fidelem servitutem servivit, strenuam militiam militavit; quod dici debuisse videatur: Fideli servitute servivit, strenua m dilexisti me; tali et Apostolus usus est, Bonum certamen certavi : non ait, bono certamine, quod usitatius et tanquam rectius diceretur. Quomodo autem dilectio quam dilexit Pater Filium, est et in nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
i aredidisse ac sperasse aute quã eẽmꝰ. Faciet
hxille: cui filius cũ dixisset ut uideant ela¬
natẽ meã quã dedisti mͥ: contuuio subiunxit.
quia dilexisti me ante constitutionẽ mundi.
suillo enĩ dilexit & nos ante constitutionem
nundi: et tunc p̃destinauit qđ in fine factu¬
ns est mundi. Pater inqͥt iuste. & mundus
r ñ cognouit. Quia uistus es: ideo te ñ cogno¬
ut. Mundꝰ qͥppe ille dãpnationi p̃destinatꝰ.
nerito non cognouit : mundus uͦ quẽ ꝑ .ep̾m̃¬
monciliauit sibi. ñ merito s grã cognouit.
luid ẽ enĩ eũ cognoscere: nͥ uitam et̾nam qmͣ
mundo dampnato utiq ñ deditreconciliato de¬
dits Propterea itaq mundus ñ cognouit
q iustus es: & meritiᷤᷤ eiꝰ. ut ñ cognosceret¬
setribusti. Et ꝓpterea mundus reconcilatꝰ
ignouit. qr misericors es: & ut cognosceret.
lei merito s grã subuenisti. De inde seqͥtur.¬
lgo aut̃ te cognotu. Ipse fons gr̃e est. ds̃ natu¬

Expanded text:
niter nos id credidisse ac sperasse antequam essemus Faciet hoc cui Filius cum dixisset, Ut videant claritatem meam quam dedisti mihi, continuo subjunxit, Quia dilexisti me ante constitutionem mundi. In illo enim dilexit et nos ante constitutionem mundi, et tunc praedestinavit quod in fine facturus est mundi. 5. Pater, inquit, juste, mundus te non cognovit. Quia justus es, ideo te non cognovit. Mundus quippe ille damnationi praedestinatus merito non cognovit: mundus vero quem pn merito, sed gratia cognovit. Quid est enim eum cognoscere, nisi vita aeterna? quam mundo damnato utique non dedit, reconciliato dedit. Propterea utique « mundus non cognovit, » quia justus es, meritis ejus, ut non cognosceret, tribuisti, et propterea mundus reconciliatus cognovit, quia misericors es, et ut cognosceret non ei merito, sed gratia subvenisti. Et est Deus nat
Abbreviated transcription (Latin):
ersa cognoset᷑ &e a matur. ut inde sitrgat᷑ atq ad
ateriora tendatur. Quȩ cũ penetrare mens in ua¬
Ids et minus quã illa st̃ pura nequiuerit: ñ
ine amoris gemitu & desiderii lacrimis in de
pllatur: &e patient̃ ferat quandiu fide mun¬
aatur: atꝙ ut illic habitare ualeat scĩs mori
s tam̃ spem gerentib tacuit. Ait enĩ. Si re¬
srtexistis cũ xp̃o que sursum st̃ querite:
uni xp̃c est in dextera dĩ sedens. Que sursũ

Expanded text:
certa cognoscitur et amatur, ut inde surgatur, atque ad certa cognoscitur et amatur, ut inde surgatur, atque ad interiora tendatur. Quae cum penetrare mens invalida, et minus quam illa sunt pura, nequiverit non sine amoris gemitu et desiderii lacrymis inde pellatur, et patienter ferat, quandiu fide mundatur, atque ut illic habitare valeat, sanctis mosed tamen spem gerentibus tacuit. Ait enim: Si resurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei s
Abbreviated transcription (Latin):
mus: Si enĩ loca dicenda sunt. & quib non
corpora continent᷑. & locus ẽ cuiq rei : ubi ẽ
locus xcp̃i eternus ubi semꝑ est: Ipse pat̾ est
Et locus patri filius ẽ: qr ego inquit in patre
et pater in me ẽ. Et in hac oratione sic̃ tu pa¬
ter inqͥt in me: & ego in te. Et locus nr̃ ipsi
st̃ qr sequitur. ut & ipsi in nob̾ unũi sint: &¬
nos locus dĩ sumꝰ. qm̃ tẽplũ eiꝰ sumus: sic̃
orat ꝓ nob̃̾ qui mortuus ẽ ꝓ nobis. uiuitq¬
ꝓ nob̾. in ipsis unũ sumꝰ: qr factus ẽ in pace
locus eiꝰ. & habitatio eiꝰ in syon. quȩ nos sumꝰ.
Sed qͥs ydoneuᷤ ẽ loca ista. uel quȩ st̃ in locis
isti sine spatiosis capacitatib & sine corporeis
molib cogitare: Non parũ tam̃ ꝓficitus.
si saltum qͥcquid tale oculo cordis occurrerili
negatur. respiut᷑. imꝓbatur : & lux quidã
in qua ista neganda. respuenda. imꝓluundl
cernunt᷑. sic̃ potuerit cogitat᷑ i & quan le

Expanded text:
mus. Si enim loca dicenda sunt, et quibus non mus. Si enim loca dicenda sunt, et quibus non corpora continentur, et locus est cuique rei ubi est; locus Christi aeternus ubi semper est, ipse Pater est, et locus Patris Filius est; quia, Ego, inquit, in Patre, et Pater in me est ; et in hac oratione, Sicut tu Pater, inquit, in me, et ego in te: et locus noster ipsi sunt, quia sequitur, Ut et ipsi in nobis unum sint : et nos locus Dei sumus, quoniam templum ejus sumus; sicut orat pro nobis qui mortuus est pro nobis, vivitqin pace locus ejus, et habitatio ejus in Sion , quae nos sumus. Sed quis idoneus est loca ista, vel quae sunt in locis istis, sine spatiosis capacitatibus, et sine corporeis mobilibus cogitare? Non parum tamen proficitur, si saltem quidquid tale oculo cordis occurrerit negatur, respuitur, improbatur, et lux quaedam in qua ista neganda respuenda, improbanda, cernuntur, sicut potuerit, cogitatur, et quamsit
Abbreviated transcription (Latin):
hominis filio dedit ei post mortẽ crucis. ando
gͦ uidebimꝰ illam filii claritatẽ: ꝓfecto tẽ fe
iudiciũ uiuoꝵ at mortuoꝵ. Tunc tolleturii
qua ds̃ est: B̾eati enĩ mundi cordis: q ipsam
udebunt. Nec mundi cordis st̃ impii. ꝓptena
ñ uidebunt. Cunc ibunt ipsi in supplicium
et̾uum. Sic enĩ tollet᷑ impiꝰ. ne uideat caritarẽ
dni: iusti aut̃ ibunt in uitã et̃nam. Et que ẽ
uita et̾nas Ut cognoscant te inqͥt solũ uerum
cognouerunt. qui licet ñ mundi cordis tam̃in
forma serui elarificata uidicantẽ uidere potut¬
runt: s sic̃ cognoscendus ẽ a mundis corde.
solus uerus ds̃. cũ patre & spũ scõ filiusi q
ipsa trinita ẽ solus uerus ds̃. Si gͦ scãm
id qđ filius dĩ. ds̃ est patri ȩqualis atq ant̃
nus. accipiamꝰ hoc dictũ. uolo ut ubi ego sũ.
& ipsi suit mecũ. in patre cũ xpõ erimusos
ille sic̃ ille. nos sic̃ nos: ubicũq corpore fueri¬

Expanded text:
hominis Filio dedit ei post mortem crucis, quando hominis Filio dedit ei post mortem crucis, quando ergo videbimus illam Filii claritatem, profecto tunc fiet judicium vivorum atque mortuorum. Tunc tolletur imqua Deus est? Beati enim mundi cordis, quia ipsi Deum videbunt . Nec mundi cordis sunt impii; propterea non videbunt. Tunc ibunt ipsi in supplicium aeternum sic enim tolletur impius, ne videat claritatem Domini, justi autem ibunt in vitam aeternam . Ena? ut cognoscant, inquit, te solum verum cognoverunt qui, licet non mundi cordis, tamen in forma servi clarificata judicantem videre potuerunt, sed sicut cognoscendus est a mundis corde solus verus Deus cum Patre, et Spiritu sancto Filius, quia ipsa Trinitas est solus verus Deus. Si ergo secundum id quod Filaccipiamus hoc dictum, Volo ut ubi ego sum, et ipsi sint mecum, in Patre cum Christo erimus; sed ille sicut ille, nos sicut nos, ubicumque corpore fueri
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o eẽ ꝑ fidem. Propt̃ qđ dicit. Qui ñ ẽ me¬
cũ: ad uersũ me est. S cũ patridõ dicebat.
qͦs dedisti mͥ. uolo ut ubi ego sũ. & illi sint mei
cũ : de spetie illa omĩno dicebat. in qua uide¬
bimꝰ eũ sicuti ẽ. Nemo serenissimum sensũ
nubilosa contraditione ꝑ turbet: cũ sequentia
ꝑ hibeant testimoniũ p̃cedentib uerbis. Nem¬
pe cũ dixisset. uolo ut ubi ego sũ. & illi sint me¬
cũ: continuo secittus ad iunxit: ut uideant
claritatẽ meã quã dedisti mͥ: qr dilexisti me
ante constitutionẽ mundi. Ut uideant dix̃.
ñ ut credant. Fidei merces ẽ ista: non fides. Si
conuictio rerũ quȩ ñ uident᷑: cur ñ merces
fidei de finiatur uisio rerũ quȩ credite sꝑabant᷑:
Cũ uiderimus eñ claritatẽ quã dedit pat flo
etiã si eam dici hoc loco intelligamꝰ non quan
pater equali filio gignens eũ dedit. s qua saua

Expanded text:
Christo esse per fidem; propter quod dicit: Qui non est meChristo esse per fidem; propter quod dicit: Qui non est mecum adversum me est . Sed cum Patri Deo dicebat: Quos dedisti mihi, volo ut ucum; de specie illa omnino dicebat, in qua videbimus eum sicuti est . 3. Nemo serenissimum sensum nubilosa contradictione perturbet; consequentia perhibeant testimonium praecedentibus verbis. Nempe cum dixisset, Volo ut ubi ego sum, et ipsi sint mecum, continuo secutus adjunxit, Ut videant claante constitutionem mundi. Ut videant, dixit, non Ut credant. Fidei merces est ista, non fides. Si convictio rerum quae non videntur , cur non merces fidei definiatur visio rerum quae creditae sperabantur? Cum viderimus enim claritatem quam dedit Pater Filio, etiamsi eam dici hoc loco intelligamus, non quam Pater aequali Filio gignens eum dedit, sed quam facto
Abbreviated transcription (Latin):
Propterea nimirũ ñ ei satis fuit dicere. uolo ut
ubi ego sũ. et ipsi suit: s ad ilidit mecũ. Esse
cũ illo enĩ: bonũ magnũ est. Nam et miseri
possunt eẽ ubi ẽ ille: qm̃ quicũq ubicũq fue¬
rint. est & ille. Sed beati soli st̃ cũ illo q beati
esse ñ poterunt nͥ ex illo. An ñ dõ ueraciter
dictũ est. si ascendero in celũ tuibi es. si descen¬
dero in infernũ ad es: Aut uͦ rep̃ec ñ est dĩ sa¬
pientia. quȩ attingit ubiq ꝓpter suã mundi¬
tiam: Sed lux lucet intenebris : nec eã tene¬
brȩ cõprehenderunt. Ac ꝑ hoc ut dere uisibili
quãus longe dissimili qualecũq suma mus
exemplũ: sic̃ cecus etiã si ibi sit ubi lux ẽ. ñ
est tam̃ ipse cũ luce: s ab sens ẽ ap̃sente : tta
in fidelys atq impiꝰ. aũt etiã si fidelis & ꝑuis
nondũ tam̃ ad intuendũ sapientie lum̃ ydo¬
neus: etiam si ẽẽ nusquã possit. ubi ñ sit & xp̃c.

Expanded text:
propterea nimirum non ei satis fuit dicere: Volo ut propterea nimirum non ei satis fuit dicere: Volo ut ubi ego sum, et ipsi sint, sed addidit mecum. Esse cum illo enim bonum magnum est. Nam et miseri possunt esse ubi est ille, quoniam quicunque ubicunque fuerint, est et ille. Sed beati soli sunt cum illo, quia beati esse non poterunt, nisi ex illo. An non Deo veraciter dictum est: Si ascendero in coelum, tu ibi es. Si descendero in infernum, ades ? aut vero Christus non est Dei Sapientia, quae attingit ubique propter suam munditiam ? Sed lux lucet in tenebris, nec eam tenebrae comprehendunt . Ac per hoc, ut de re visibili, quamvis longe dissimili, qualecumque sumamus exemplum, sicut caecus etiamsi ibi sit ubi lux est, non est tamen ipse cum luce, sed absens est a praesente; ita infidelis atque impius, aut etiamsi fnondum tamen ad intuendum sapientiae lumen idoneus, etiam si esse nusquam possit, ubi non sit et Chri
Abbreviated transcription (Latin):
dictũ est. uolo ut ubi ego sũ. & illi sint mecũ:
ab seedat ab animo omĩs imaginũ corporaliũ
cogitatio. Quicqͥd menti occurrerit. longũ.
ꝑ quelibet locoꝵ spatia uel finita. uel infini¬
ta diffusũ : ab his omĩb quantũ potest ati¬
em suȩ contẽplationis uel uitentionis auer-¬
tat: & ñ inqͥratur equalis patri filius ubi
sit. qm̃ nemo inuenit ubi ñ sit. S ed qui
uult querere. querat potiꝰ ut cũ illo sit: ñ
ubique sic̃ ille: s ubicũq eẽ potuerit. Qui
enĩ homini penalit̾ pendenti. & salubrit̃
confitenti ait. hodie mecũ eris in paradiso:
scdm id qđ homo erat. anima eiꝰ ipso die futura
erat in in ferno. caro in sepulchro: scđm id aut̃
tronis anima a pͥstiuis facinorib ab soluta. & illꝰ
munere iã beata. quãuis ubiq sic̃ ille eẽ non
poterat: tam̃ etiã ipso die cũ illo in paradiso po
terat. unde ille qui ubiq semꝑ ẽ non recesserat.

Expanded text:
dictum est, Volo ut ubi ego sum, et illi sint mecum; dictum est, Volo ut ubi ego sum, et illi sint mecum; abscedat ab animo omnis imaginum corporalium cogitatio: quidquid menti occurrerit longum,  per quaelibet locorum spatia vel finita, vel infinita diffusum, ab his omnibus, quantum potest, aciem suae contemplationis vel intentionis avertat. Et non inquiratur aequalis Patri Filius ubi sit, quoniam nemo invenit ubi non sit. Sed qui vult quaerere, quaerat potius ut cum illo sit; non ubique sicut ille, sed ubicumque esse potuerit. Qui enim homini poenaliter pendenti, et salubriter confitenti ait, Hodie mecum eris in paradiso ; secundum id quod homo erat, anima ejus ipso die futura fuerat in inferno, caro in sepulcro; secundum autemtronis anima a pristinis facinoribus absoluta, et illius munere jam beata, quamvis ubique sicut ille esse non poterat; tterat, unde ille qui ubique semper est non recesserat;
Abbreviated transcription (Latin):
ubi futurus erat. s eo mͦ dicere potuit ubi ego
sũ: quo intelligeremꝰ qđ cito fuerat ascensu¬
rus in celũ: ut iã ibi eẽ se diceret. ubi fuerat
mex futurus. Potuit et illo mͦ quo ante iam
dixerat loquens ad nichodemũ: nemo ascendit
in cęlũ. nͥ qui de cęlo descendit filiꝰ hominis
ꝓpter unitatẽ ꝑsone in qua & ds̃ homo est: &
homo ds̃. In celo gͦ nos futuros eẽ ꝓmisit. Iulo
enĩ forma serui leuata est quã sũpsit ex uir¬
gine: & ad patris dexterã collocata. Propt̃
qua dilexit nos. & cũ essemꝰ mortui peccatis.
conuiuificauit nos xp̃o ⁊ cuiꝰ grã sumꝰ salua
ti : et simul excitauit. & simul sedere fecit in
celestib in xxp̃o iħu. Hoc gͦ potest intelligi
dixisse dñs : ut ubi ego sũ. & illi sint mecũ.
Et ipse qͥdem de se dixit qđ ibi iã eẽt: de nob̾
uelle se dixit ut fieret: tanquã factũ fuerit
Quod uͦ attinet ad formã dĩ in qua ęqualis
est patri: si scdm eã uelimꝰ intellig̾e̾ quod

Expanded text:
ubi futurus erat: sed eo modo dicere potuit, ubi ego sum, quo intelligeremus quod cito fuerat ascensurus in coelum, ut jam ibi esse se diceret ubi fuerat mox futurus. Potuit et in illo modo, quo ante jam dixerat loquens ad Nicodemum, Nemo ascendit in coelum, nisi qui descendit de coelo, Filius hominis, onae, in qua Deus et homo est, et homo Deus. In coelo ergo nos futuros esse promisit. Illo enim forma servi levata est, qua sumpsit ex Virgine, et ad Patris dexteram collocata. Propter qua dilexit nos, et cum essemus mortui peccatis, convivificavit nos Christo, cujus gratia sumus salvi facti; et simul excitavit, et simul sedere fecit in coelestibus in Christo Jesu . Hoc ergo potest intelligi dixisse Dominus, Ut ubi ego sum, et illi sint mecum. Et ipse quidem de se dixit quod ibi jam esset; de nobis  quod Dominus velle se dixit ut fieret, tanquam factum fuerit Quod vero attinet ad formam Dei in qua aequalis est Patri, si secundum eam velimus intelligere quod
Abbreviated transcription (Latin):
menbris suis magnũ caput ꝓmisit hoc pre¬
mũ: ut ubi ẽ ipse & nos cũ illo simus. Nec
yterit nͥ fieri: qđ omĩpotenti patri se uelle
qut omp̃s filius. Ibi ẽ enĩ et sp̃c sc̃s. parit̃¬

Expanded text:
membris suis magnum caput promisit hoc praemembris suis magnum caput promisit hoc praemium, ut ubi ipse est, et nos cum illo simus: nec poterit nisi fieri quod omnipotenti Patri se velle dixit omnipotens Filius. Ibi est enim et Spiritus sanct
Abbreviated transcription (Latin):
mundo. sic̃ non ẽ & ipse de mundo: & sils
tam̃ etiã ipsi muncdus credens. & coguosal̃
rimindo liberaretur: ne mundus dõ reconi¬
auandus. cũ mundo imiicissimo dã pnaret᷑.
sͣ iẽ enĩ ait in huiꝰ orationis exordio. dedit ei
pecestatẽ omĩs carnis. id est omĩs hominis:
it omẽ qd̃ dedit ei det eis uitã et̃nam. Ubi
ostendit potestatẽ se quidem omĩs hominis
accepisse. ut liberet quos uoluerit. dãpnet
qo uoluerit. qui uiuos & mortuos iudicabit.
cos sibi eẽ datos quib omĩb det uitã eter¬
iam. Sic enĩ ait: ut omẽ qđ dedisti ei. det
us uitã et̾nam. Proide ñ ei dati sunt. quib
uitã non dabit et̾nam: quãuis & ipsoꝵ potestaᷤ
lata sit. cui potestas data ẽ omĩs carnis. id est
mĩs hominis. Ita mundus reconciliatus. ex
mimico liberabit᷑ mundo: cũ in illo exeret
potestatẽ suam ut eũ in mortẽ mittat et̾nam
hunc aut̃ facit suũ: cui uitã donet et̃nam.

Expanded text:
mundo, sicut non est et ipse de mundo: ut sint mundo, sicut non est et ipse de mundo: ut sint tamen etiam ipsi mundus credens et cognoscensex mundo liberaretur, ne mundus Deo reconciliandus cum mundo inimicissimo damnaretur. Sic enim ait in hujus orationis exordio: Dedisti ei potestatem omnis carnis, id est omnis hominis, ut omne quod dedisti ei, det eis vitam aeternam . Ubi ostendit potestatem se quidem omnis hominis accepisse, ut liberet quos voluerit, damnet quos voluerit, qui vivos et mortuos judicabit; sed eos sibi esse datos, quibus omnibus det vitam aeternam. Sic enim ait: Ut omne quod dedisti ei, det eis vitam aeternam. Proinde non ei dati sunt, quibus vitam non dabit aeternam: quamvis et ipsorum potestas data sit, cui potestas data est omnis carnis, id est omnis hominis. Ita mundus reconciliatus ex inimico liberabitur mundo, cum in illum exserit potestatem suam, ut eum in mortem mittat aeternam: hunc autem facit suum, cui vitam donet aeternam.
Abbreviated transcription (Latin):
pater qͦs dedisti mͥ uolo ut ubi eggo sũ & illi
maior ẽẽ omĩno ñ possit. Audite & estote m
spe gaudentes: ꝓpter qd uita ista ñ amanda
s toleranda sit: ut eẽ possitis in eiꝰ tribulatio¬
ne patientes. Audite in quã : et quo spes ma
leuetur atrendite. Xp̃c iħs dicit n filius dĩ
unigenitus: qui patri coet̃nus & equalis est
dicit: qui ꝓpt̾ nos homo factus ẽ. s sic̃ omĩs
homo m̃dax ñ factus ẽ dicit:i uia. uita. ueri¬
tas dicit: qui mundũ uicit. de his quib met
dicit. Audite: credite : sꝑate. desiderate
qd̃ dicit. Pater inquit: quos dedisti mͥ uolo
ut ubi ego sũ. & illi sint mecũ. Qui st̃ isti
quos ait apatre datos sibie Nonne illi de
quib alio loco dicit. nemoruenit ad pame
nͥ pater qui misit me traxerit eũ : Iam qͦmͦ
ea quȩ fieri dicit a patre. faciat & ipse cũ pa¬
tre : siquid in hoc eugłio ꝓficimꝰ nouimus.
Ipsi st̃ gͦ quos a patre accepit. quos & ipse dl¬

Expanded text:
Pater, quos dedisti mihi, volo ut ubi ego sum, et illi major omnino esse non possit. Audite, et estote in spe gaudentes, propter quod vita ista non amanda, sed toleranda sit, ut esse possitis in ejus tribulatione patientes . Audite, inquam, et quo spes nostra levetur attendite. Christus Jesus dicit, Filius Dei unigenitus qui Patri coaeternus et aequalis est, dicit; qui propter nos homo factus est, sed sicut omnis homo mendax non factus est, dicit; via, vita, veritas dicit ; qui mundum vicit , de his quibus vicit, dicit. Audite, credite, sperate, desiderate quod dicit: Pater, inquit, quos dedisti mihi, volo ut ubi ego sum, et illi sint mecum. Qui sunt isti quos ait a Patre datos sibi? Nonne illi de quibus alio loco dicit, Nemo venit ad me, nisi Pater qui misit me, traxerit eum ? Jam quomodo ea quae fieri dicit a Patre, faciat et ipse cum Patre, si quid in hoc Evangelio profecimus, novimus. Ipsi sunt ergo quos a Patre accepit, quos et ipse el
Abbreviated transcription (Latin):
ua uoluntatis amboꝵ. Nam illud qđ dixis¬
siegit᷑ ꝓpinquante passione. uerũ ñ qd̾ ego
uolo s qd tu uis pat̾. quasi alia patris. alia
fili sit uoluntas aut fuerit: sonus ẽ nr̃e
infirmitatis. quãuis fidelis. quã in se caput
nr̃m tranffigurauit: quando etiã peccata
nr̃a portauit. U nã uͦ ẽẽ patris & filii uolun¬
tatẽ. quor etiã spc̃ unus ẽ. quo ad iuncto¬
agnoscimꝰ trinitatẽ: et si intelligere ñ dum
ꝑmittit in firmitas: credat pietas. S qm̃
sio ꝓ sermonis breuitate iã diximꝰ: hoc ip¬
sũ quantũ ualemꝰ quid sit qđ dignatus est
ꝓmittere uideamus. Quos dedisti mͥ ingͥt:
uolo ut ubi ego sum & ipsi sint mecũ. Quan¬
tũ attinet ad creaturã in qua factus ẽ ex semi¬
ne dauid sccłm carnẽ: nec ipse ad huc erat.¬

Expanded text:
tis amborum. Nam illud quod dixisse legitur propinquante passione, Verum non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater , quasi alia Patris, alia Filii sit voluntas aut fuerit, sonus est nostrae infirmitatis, quamvis fidelis, quam in se caput nostrum transfiguravit, quando etiam peccata nostra portavit. Unam vero esse Patris et Filii voluntateagnoscimus Trinitatem, etsi intelligere nondum permittit infirmitas, credat pietas. Sed quosio, pro sermonis brevitate jam diximus, hoc ipsum, quantum valemus, quid sit quod dignatus est promittere videamus. Quos dedisti mihi, inquit, volo ut ubi ego sum, et ipsi sint mecum. Quantum attinet ad creaturam in qua factus est ex semine David secundum carnem, nec ipse adhuc erat
Abbreviated transcription (Latin):
niq uolens ut intelligeret: dicit ei iħe
Uade uoca uirũ tuũ. & ueni huc Quid est
uoca uirũ tiuĩ: Per uirũ suũ ei uoleba
a quã illam dare : An quia nondũ indl¬
ligebat. ꝑ uirũ suũ eam uolebat doceri
forte. quomͦ ait apłs de mulieribꝰ si qul

Expanded text:
Denique volens ut intelligeret, dicit ei Jesus: Denique volens ut intelligeret, dicit ei Jesus: Vade, voca virum tuum et veni huc. Quid est, Voca virum tuum? Per virum suum ei volebat aquam illam dare? An quia non intelligebat, per virum suum eam volebat docere? Forte quomodo ait Apostolus de mulieribus, Si quid
Abbreviated transcription (Latin):
ad uoluptatẽ: Pone gͦ hydriã cupiditatẽ:
& a quã de ꝓfundo uoluptatẽ: Cũ ꝑueneri
quisq ad uoluptatẽ scłi huiꝰ : cibus est. potis
est. lauacrũ est. spectaculũ est. concubitꝰ est
Nũqͥd non iterũ sitiet: Ergo de hac aquaqͥbli
aquam: non sitiet in et̾nũ. Saciabimur
inqͥt in bonis domus tuȩ: De qua gͦ aqua
daturꝰ est. nͥ de illa de qua dictũ est ap̃
te est fons uite:: Nam quomͦ sitient qui
in ebriant᷑ ab ubertate domꝰ tuȩ : P mt¬
Et illa nondũ intelligebat : & nondũ intl¬
ligens qͥd respondebat: Dicit ad eũ mul¬
er Dnẽ damͥ hanc a quã : ut non sitiam
neq ueniam huc haurire: Ad laborẽ in¬
digentia cogebat: & laborẽ in firmitas re¬
cusabat Utinã audiret. uenite ad me onl
qui laboratis & oͥner ati estis. & ego uos ri¬
ficiam: hoc enĩ ei dicebat iħe. ut iã non
laboraret: s illa nondũ in telligebat: Di

Expanded text:
ad voluptatem. Pone ergo hydriam, cupiditatem; ad voluptatem. Pone ergo hydriam, cupiditatem; et aquam de profundo, voluptatem: cum pervenerit quisque ad voluptatem saeculi hujus, cibus est, potus est, lavacrum est, spectaculum est, concubitus est; numquid non iterum sitiet? Ergo de hac aqua qui baquam, non sitiet in aeternum. Satiabimur, inquit, in bonis domus tuae . De qua ergo aqua daturus est, nisi de illa de qua dictum est, Apud te est fons vitae? Nam quomodo sitient qui inebriabuntur ab ubertate domus tuae ? sancti: et illa nondum intelligebat; et non intelligens, quid respondebat? Dicit ad eum mulier: Domine, da mihi hanc aquam, ut non sitiam, neque veniam huc haurire. Ad laborem indigentia cogebat, et laborem infirmitas recusabat. Utinam audiret, Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego vos reficiam . Hoc enim ei dicebat Jesus, ut jam non laboraret, sed illa nondum intelligebat. 18.