comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sunectionis. non dixit girno se¬
minis deesse quod enrt. sed adesse
quodnonenxt Iste autem dum
uerum corpus resurgere denegat.
Nequaquam dicit adesse quod deerat:
sed de. eẽ. quod enrt Tunc itaque hac
dere in longa contentione perducti.
giruissima a nobis coepimus simultati¬
one resilire. Tumpiȩ memoriae tibe¬
rius constantinus impenrtor. secreto
me & illum suscipiens. quid internos
discordiae uersaretur agnouit
librum quem deresunectione scripse¬
nrt suis quoque alligationibus destru¬
ens delibenruit flammis cremari
debuisse A quo ut egressi sumus
me egritudo ualida. eundem uero
euticum aegritudo & mors protinus
est secuta. quomos tuo. quia pene
nullus enrt qui eius dicta sequeretur:
dissimulaui coepta persequi. ne infa
tamen adhuc uiueret. & ego ualidis¬
simis febribus aegrotarem : quicum¬
que notimei adeum salutationis gstetia
pergebant teorum relatione
cognoui. Ante eorum oculos pellẽ
or. quia omnes in hac carne resurge¬
mus quod sicut ipsifatebantur.

Expanded text:
surrectionis non dixit grano seminis deesse quod erat, sed adesse quod non erat. Iste autem dum verum corpus resurgere denegat, nequaquam dicit adesse quod deerat, sed deesse quod erat. Tunc itaque hac de re in longa contentione perducti gravissima a nobis coepimus simul ratione resilire. Cum piae memoriae Tiberius Constantinus imperator, secreto me et illum suscipiens, quid inter nos discordiae versaretur agnovit,librum quem de Resurrectione scripserat, suis quoque allegationibus destruens, deliberavit ut flammis cremari debuisset. A quo ut egressi sumus, me aegritudo valida, eumdem vero Euticium aegritudo et mors protinus est secuta; quo mortuo, quia pene nullus erat qui ejus dicta sequeretur. dissimulavi coepta prosequi, ne in fatamen adhuc viveret et ego validissimis febribus aegrotarem, quicunque noti mei ad eum salutationis gratia pergebant, ut eorum relatione cognovi, ante eorum oculos pellem or quia omnes in hac carne resurgemus, quod sicut ipsi fatebantur,
Abbreviated transcription (Latin):
ut ex eisdem uiuat. sed ut reteris
hominibus quam sit doctus appa¬
reat aniseius in utero illius
infel aspidum intrinsecus uesti¬
tur. quia dum desacnre legis
scientia gloriatur. uitae potũ
conuestit sibi inueneni poculũ
Etinde reprobus moritur. unde
aduitam erudiri uidebatur
Nequehoc autem in conuenienter
accipitur. quod nonnum quã
hrpocrita dumdoctrine uerbo
adostensionem studet. diuino
iudicio caecatus. hoc ipsum uer¬
bum procue intellegit. quod male
quaeritCum inerrorem
heres eos labitar. contingitei
ut sicut defelle aspidum. sic in¬
felix depane moriatur. Et in
doctrina sua mostem inuenit.
quia in uerbis uitae urtam mini¬
me quaesiuit Sae peuero eue¬
nit. ut diuinȩ ammonitionis elo¬
quia. &iam sirectae hypocrita
intellegat. quia in opere nequa¬
quam seruat. haec & iam prius
quam proce sentis uitae cur sum
finiat amittat ut perdat scire.
quod sciendo noluit agere
Vnde & subditur

Expanded text:
ut ex eisdem vivat, sed ut caeteris ut ex eisdem vivat, sed ut caeteris hominibus quam sit doctus appareat; panis ejus utero illius in fel aspidum intrinsecus vertetur, quia dum de sacrae legis scientia gloriatur, vitae potum convertit sibi in veneni poculum; et inde reprobus moritur, unde ad vitam erudiri videbatur. Neque hoc autem inconvenienter accipitur, quod nonnunquam hypocrita, dum doctrinae verbo ad ostensionem studet, divino judicio caecatus, hoc ipsum verbum prave intelligit quod male quaerit. Cum vero in errorem haereseos labitur, contingit ei ut sicut de felle aspidum, sic infelix de pane moriatur; et in doctrina sua mortem invenit, quia in verbis vitae vitam minime quaesivit. Saepe vero evenit ut divinae admonitionis eloquia, etiamsi recte hypocrita intelligat, quia in opere nequaquam servat, haec etiam prius quam praesentis vitae cursum finiat amittat, ut perdat scire quod sciendo noluit agere. Unde et subditur
Abbreviated transcription (Latin):
US UERTETUR. INFEL
panis inutero. est sacietas
temporrlis delectationis inmente
sacietur ergo nunc hypocrita in¬
lata laude delectetur honoribus
paniseius inutero illius uertitur
infel aspidum intrinsecus. quia saci¬
etas trixnsitoriȩ delectationis in re¬
tributionis fine. adamaritudinem
uestitur Et fel aspidum idest
malignorum spirituum persuasio
fuisse cognoscitur: quod hic laus
gloriȩ ẽẽ credebatur. Tunc &¬
enim iniqui uident quod antiqui
serpentis ueneno infecti sunt. dum
flammis ultricibus traediti. cum
eodem suo persua sore cruciantur
Panisitaq iste aliud in ore sapit.
sed aliud in utero. quia trxnsitori¬
ae delectationis laetitia dulcis est.
cũ hic quasi mandendo agitur
Seda marescit in utero. quia per¬
acta laetitia deglut estur ad poe¬
nre sacnre intellegentia non in¬
conuenienter accipitur. quae
mentem reficit. ei queboni ope¬
ris uires prrebet Etplerum que
hrpocrita & iam sacrieloquii eru¬
diri mrsteriis studet. non tamen

Expanded text:
ertitur in fel panis in utero, hoc est satietas temporalis delectationis in mente. Satietur ergo nunc hypocrita ilata laude, delectetur honoribus, panis ejus in utero illius vertetur in fel aspidum intrinsecus, quia satietas transitoriae delectationis in retributionis fine ad amaritudinem vertetur; et fel aspidum, id est malignorum, spirituum, persuasio fuisse cognoscitur, quod hic laus gloriae esse credebatur. Tunc enim iniqui vident quod antiqui serpentis veneno infecti sunt, dum, flammis ultricibus traditi, cum eodem suo persuasore cruciantur. Panis itaque iste aliud in ore sapit, sed aliud in utero, quia transitoriae delectationis laetitia dulcis est, cum hic quasi mandendo agitur; sed amarescit in utero, quia peracta laetitia deglutitur ad poerae sacrae intelligentia non inconvenienter accipitur, quae mentem reficit eique boni operis vires praebet, et plerumque hypocrita etiam sacri eloquii erudiri mysteriis studet; non tamen
Abbreviated transcription (Latin):
tosincaenis. & primas cathedies insi¬
nagogis. & salutationes in foro. &
uocari ab hominibus rarbbi ged
hoc eorum gaudium ae ternitati
cum panrtum quiderit. quando in ru¬
ente mostis asticulo ita consumitur:
acsiomnino non fuerito Cuius nimirũ
gaudii laetitia pestrensit: & poena
permanet. & cum resamitatur.
causadurat Beneautem dicitur
gaudium hypocritae adinstar punc¬
T inpuncto enim falus moxittpo¬
nitur leuatur Nec morr ulla
agitur. ut per ex primendam line¬
am trechatur Caudium ergo
hypocritae ad similitudinem punc¬
tiest. quia apparet admomentũ
sed disparet inperpetuum Et sicut
stilus in puncto dumponitur leuatur.
sichypocrita praxsentisuitae gaudia
dum tangit amittit De quo &
subditur

Expanded text:
tus in coenis, et primas cathedras in synagogis, et salutationes in foro, et vocari ab hominibus, Rabbi . Sed hoc eorum gaudium aeternitati comparatum quid erit, quando, irruente mortis articulo, ita consumitur ac si omnino non fuerit? Cujus nimirum gaudii laetitia pertransiit, et poena permanet, et cum res amittitur, causa durat. Bene autem dicitur: Gaudium hypocritae ad instar puncti. In puncto enim stylus mox ut ponitur levatur, nec mora ulla agitur ut per exprimendam lineam trahatur. Gaudium ergo hypocritae ad similitudinem puncti est, quia apparet ad momentum, sed disparet in perpetuum; et sicut stylus in puncto dum ponitur levatur, sic hypocrita praesentis vitae gaudia dum tangit amittit. De quo et subditur
Abbreviated transcription (Latin):
halo enim quod diligit parcet. qui a
non hoc in semetipso paenitendo per¬
sequitur VNde & additur. non
derelinquet illud sienim uellet
relinquere. nequaquam parceret.
quia per sequeretur Sed hoc celat
ingutture. quia sic seruat in cogi¬
tatione ut num quam profenrto
inuoce: Sequitur.¬

Expanded text:
alo enim quod diligit, parcit, quia non hoc in semetipsum poenitendo persequitur. Unde et additur: Non derelinquet illud. Si enim vellet relinquere, nequaquam parceret, quia persequeretur. Sed hoc celat in gutture, quia sic servat in cogitatione, ut nunquam proferat in voce. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
Superbus & enim quisq quo in hacuita plus
ualet. eo sibilinguae frena audacius
relaxat: ut loquatur peruersa quae libet.
nullum deuerbissius metuat:stos contir¬
meliis feriat. illos inaledictionibus iacit¬
letur Nonnumquam uero inblasphe¬
mia contra conditorem ipitur. sicut
de talibus perpsalmistam dicitur
Posuerunt in caelo ossuum. & linguaeorũ
tnrnsiet supertemrm. Vnde & diues
in igne positus. stillare sibi aquam exdi¬
gitolatari in lingua postolat Qua exre
intellegitur. quia ubi amplius peccauenit.
ibi a trocius ardebat Rec te ergonu no
dicitur. & auferetur spũ oris sur¬
ꝗ uia eo percussionis sententiam accipit.
quo orissui spm̃ subdiuina formidine
non restrinxito sequitur

Expanded text:
Superbus etenim quisque quo in hac vita plus valet, eo sibi linguae frena audacius relaxat, ut loquatur perversa quaelibet, nullum de verbis suis metuat, istos contumeliis feriat, illos maledictionibus jaculetur. Nonnunquam vero in blasphemiam contra conditorem rapitur, sicut de talibus per Psalmistam dicitur: Posuerunt in coelum os suum, et lingua eorum transivit super terram : Unde et dives in igne positus, stillari sibi aquam ex digito Lazari in linguam postulat . Qua ex re intelligitur quia ubi amplius peccaverat, ibi atrocius ardebat. Recte ergo nunc dicitur: Et auferetur Spiritu oris sui, quia eo percussionis sententiam accepit, quo oris sui spiritum sub divina formidine non restrinxit. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
audio. sed anrectae prolata sint. spũ meas
intellegentiae discerno:. Nam qui dicen¬
tis uerba despiciunt. doctrinameius
non ad adiutorium. sed adoccasionem
certaminis sumunt. ut audita potius
iudicent quam sequantur Is itaque
sub quodam moderamine praemissis.
in apestam iam beatiuiri exprobartio¬
nem prosilit cum subiungit

Expanded text:
audio, sed an recte prolata sint, spiritu meae audio, sed an recte prolata sint, spiritu meae intelligentiae discerno. Nam qui docentis verba despiciunt, doctrinam ejus non ad adjutorium, sed ad occasionem certaminis sumunt, ut audita potius judicent quam sequantur. His itaque sub quodam moderamine praemissis, in apertam jam beati viri exprobrationem prosilit, cum subjungit
Abbreviated transcription (Latin):
OUNISIBI. GIMENS
INDIUERSA RAPITUR
Acsi apestis uocibus dicat quia ex¬
tremi iudicii terrorem considero.
idcirco cogitationum tumultibus
intimore confundor Tantose
quippe amplius animus incogitati¬
one dilaniat. quanto illudesse
terribile quod ininet pensat
Et indiuersa menssrpitur. quan¬
do modo mala quae egit. modo
bona quae agere neglexit: modo
reprehensibilia inquibus est modo g̃i¬
recta quaesibi adhuc de. eẽ. conspi¬
cit. sollicito pauore perpendit
Sed amicibeati iob cumas siduitate
uitae illius edocti bene uiuere
nouerint. pensare tamen subtili¬
ter dĩ iudicia nescientes. malahic
iustorum quempiam posse recipe¬
re non credebant: Vnde &eun¬
dem scm̃ uirum iniquum. eẽ. suspica¬
tisunt. quem flagellatum uider̃
Atq ex hac suspicatione agitur.¬
ut in eius quoque increpatione dilabantur
Aquam tamen increpationem. quasi sub
quadam reuerentia descendunt. unde
AUDIAM. EI SP̃S INTELLE¬
GEUIIAEMEAE RESPON

Expanded text:
dunt sibi, et mens dunt sibi, et mens in diversa rapitur. - Ac si apertis vocibus dicat: quia extremum judicii terrorem considero, idcirco cogitationum tumultibus in timorem confundor. Tanto quippe animus amplius, in cogitatione dilatat, quanto illud esse terribile, quod imminet, pensat. Et in diversa mens rapitur, quando modo mala quae egit, modo bona quae agere neglexit, modo reprehensibilia in quibus est, modo recta quae sibi adhuc deesse conspicit, sollicito pavore perpendit. Sed amici beati Job cum assiduitate vitae illius edocti bene vivere noverint, pensare tamen subtiliter Dei judicia nescientes, mala hic justorum quempiam posse recipere non credebant. Unde et eumdem sanctum virum iniquum esse suspicati sunt, quem flagellatum viderunt, atque ex hac suspicione ageba ejus quoque increpationem dilaberentur; ad quam tamen increpationem quasi sub quadam reverentia descendunt. Unde audiam, et spiritus intelligentiae meae respond
Abbreviated transcription (Latin):
unt quienim hoc non formidat ut
debet. Necdum cognouit cumquanto
turbine terrori s aduenat: sienim pen¬
sare pondus tremendi examinis nos set:
irediem utiq timendo prixetaueret
aciem quoq gladii fugereest. anim¬
Gaduersionis districgȩ sententiam¬
priusquam appareat placare. Vitari
namque terror iudicis. nonnisi ante
iudicium potest. Modo noncernitur
sed precibus placatur Cum uero in illa
tremendo examine sederit. & uideri
potest. & placari iam non potest.
Quia facta prruorum quaediu sustinuit
tacitus. simulomnia reddit itrtus
VNdeneresse est. nunc timere iudicem
cum necdum iudicium exercet. cum
diu sustinet cumadhũc mala tolestet
quae uidetNe cum semel manum in
retributionẽ ultionis excusserit
tanto iniudicio districtius feriat.
quanto ante iudicium diutius
expectat¬
UIAAMICI
BEATI IOS
NE QuA qũa
PERUENS
ESSE POII¬
erint. sopharna a mathitis uerba
testantur: qui de ore eius terrorem
uenturi iudicii audiens. protinus

Expanded text:
unt. Quia enim hoc non formidat ut unt. Quia enim hoc non formidat ut debet, necdum cognovit cum quanto turbine terroris adveniat. Si enim pensare pondus tremendi examinis nosset, irae diem utique timendo praecaveret. Faciem quoque gladii fugere est animadversionis districtae sententiamprius quam appareat placare. Vitari namque terror judicis non nisi ante judicium potest. Modo non cernitur, sed precibus placatur. Cum vero in illo tremendo examine sederit, et videri potest, et placari jam non potest, quia facta pravorum, quae diu sustinuit tacitus, simul omnia reddet iratus. Unde necesse est nunc timere judicem, cum necdum judicium exercet, cum diu sustinet, cum mala adhuc tolerat quae videt, ne cum semel manum in retributione ultionis excusserit, tanto in judicio districtius feriat, quanto ante judicium diutius exspectavuia amici beati Job nequaquam perversi esse potuerint Sophar Naamathitis verba testantur, qui de ore ejus terrorem venturi judicii audiens protinus a
Abbreviated transcription (Latin):
esse iudicium: Priori quippe senten¬
tia iniquorum facta reprehendit
sequenti autem exdiuno iudicio poenas
innotuit Aitenim quare ergo nunc
dicitis. persequamur eum. & rrdicem
uerbi inueniamus contareum & per¬
uersi quilibert quiamalo studio bene
prolata audiunt. & lingua iusti accusati¬
onis aditum inuenire appetunt. quid
aliud quam contrxeum uerbi radicem
quaerunt. ex qua uidelicet loquendi
originem sumant. & ramos pstruae lo¬
quacitatis in accusationem dilatent o
Seduir sc̃s cum aprruis talia sustinet. non
contireos. sed magis proipsis dolet &¬
male cogitata redarguit ac mala eis
quae fugiant ostendit dicens Fugite
ergo a facie gladii. quia ultor iniquitatũ
gladiusest & scitote. eẽ. iudicium. Omnis
qui peruerse agit . eo ipso quohoc despicit.
esse iudicium nescit Si enim hoc timen¬
do sciret. quae in illo sunt punienda non
ugeret Nam sunt pleriq: quiextre¬
mum eẽ iudicium uerbe tenus sciunt.
sed peruerse agendo testantur quia nesci¬

Expanded text:
eum? - Priori quippe sententia iniquorum facta reprehendit, sequenti autem ex divino judicio poenas innotuit. Ait enim: Quare ergo nunc dicitis: Persequamur eum et radicem verbi inveniamus contra eum? Perversi quilibet malo studio bene prolata audiunt, et in lingua justi accusationis auditum invenire appetunt, quid aliud quam contra eum verbi radicem quaerunt, ex qua videlicet loquendi originem sumant, et ramos pravae loquacitSed vir sanctus cum a pravis talia sustinet, non contra eos, sed magis pro ipsis dolet, et male cogitata redarguit, ac mala eis quae fugiant ostendit, dicens: Fugite ergo a facie gladii, quia ultor iniquitatum gladius est, et scitote esse judicium. Omnis qui perversa agit, eo ipso quo hoc timere despicit, esse Dei judicium nescit. Si enim hoc timendum sciret, quae in illo sunt punienda non ageret. Nam sunt plerique qui extremum esse judicium verbo tenus sciunt, sed perverse agendo testantur quia nesci
Abbreviated transcription (Latin):
tur dicens. Causim quam nesciebam.
diligentissimae inuestigabam: Acsia per¬
te dicat. Mala quae in electis meis agendo
non noueram. in iniquis hominib distric¬
te iudicando plectebam. Et quia nunc
uistute praedicationis suae diabolum con¬
terit. atq de eius ore unius cuiusq quẽ
iuscipit animam rapit : Sequitur dicens

Expanded text:
itur dicens: Causam quam nesciebam itur dicens: Causam quam nesciebam diligentissime investigabam. Ac si aperte dicat: Mala quae in electis meis agendo non noveram, in iniquis hominibus districte judicando plectebam. Et quia nunc virtute praedicationis suae diabolum conterit, atque ex ejus ore uniuscujusque quem suscipit animam rapit, sequitur dicens
Abbreviated transcription (Latin):
ditor. intanto crimine in uolutos inueni¬
ens. quasi patientiã praeter misit. & diem
extremi iudicii expectare adundictam
noluit. sed eos igne iudicii antediẽ iudicu
praeuenit Eccemalũ. & quasi cum diffi¬
cultate credidit cum audiuit. & tamen
sine tarditate percussit. cum uerũ cogns¬
cendo repperit. ut nobis uidelic& dar&
exemplum. quod maiora crimina & tar¬
de credenda sunt cum audiuntur. &
citius pumenda sunt. cum ueraciter agnos¬
cuntur huius ergo diligentiae beatusiob
sollicitudinem gerens. Ait Et causã
quam nesciebam. diligentissime inuesti¬
gabam. Quaescilic& uerba. & iamper
uocem ecclesiae ad interpreationẽ trpia
possumus non in conuenienter refere
Ipsa quippe per electossuos cum mala
carnalium iudicat. hoc quod nescit in¬
uestigat. quia mala quae nescit operando.
inuestigat per iudicium corrigendo Sca
itaq ecclesia. cum in iustorum fuerit ad
tempus in probitate conpressa. reminsa¬

Expanded text:
ditor , in tanto crimine involutos inveniditor , in tanto crimine involutos inveniens, quasi patientiam praetermisit, et diem extremi judicii exspectare ad vindictam noluit, sed eos igne judicii ante judicii diem praevenit. Ecce malum quasi cum difficultate credidit cum audivit, et tamen sine tarditate percussit, cum verum cognoscendo reperit: ut nobis videlicet daret exemplum, quod majora crimina, et tarde credenda sunt cum audiuntur, et citius punienda sunt cum veraciter agnoscuntur. Hujus ergo diligentiae beatus Job sollicitudinem gerens, ait: Et causam quam nesciebam, diligentissime investigabam. Quae scilicet verba etiam per vocem Ecclesiae ad interpretationem typicam possumus non inconvenienter referre. Ipsa quippe per electos suos cum mala carnalium judicat, hoc quod nescit investigat, quia mala quae nescit operando investigat per judicium corrigendo. Sancta itaque Ecclesia cum injustorum fuerit ad tempus improbitate compressa, reminisc
Abbreviated transcription (Latin):
nos moueant. ne passim dicta sine pro¬
batione credamus. Quod profecto
perp&tare pestimescimus. si auctoris
nostri subtilius facta pensemus: Ipse
quippe ut nos a praecipitata sententie
prolatione compescer&. cumomnia
nuda & apesta sint oculis eius. mala
tamen sodomae noluit audita iudica¬
requiait. clamor sodomorũ & gomor¬
reorũ multiplicatus ẽ. & peccatũ
eorum ad grauatum . ẽ nimis. descen¬
dim & uidebo utrum clamorem qui
uenit adme opere compleuerint. an
non .ẽ. ita ut sciam. Omnip̃s itaq
dñs & omnia sciens. cur ante probati¬
onem quasi dubitat: Nisi ut graui¬
tatis nobis exemplum proponat.¬
nemala hominum ante praesunamus cre¬
dere quã probare : Et ecce perangelos
ad cognoscenda mala descendit. mox qu e
facinorosos percutit : Atq ille patiens
illemitis. Allede quoscriptum. ẽ.. Tautẽ
dñe cum tranquillitate iudicas. ille de quo
rur sum scriptum .ẽ.. dñs patiens ẽ. red¬

Expanded text:
nos moveant, ne passim dicta sine pronos moveant, ne passim dicta sine probatione credamus. Quod profecto perpetrare pertimescimus, si auctoris nostri subtilius facta pensemus, ipse quippe ut nos a praecipitata sententiae prolatione compesceret, cum « omnia nuda et aperta sint oculis ejus , » mala tamen Sodomae noluit audita judicare, qui ait: « Clamor Sodomorum et Gomorrhaeorum multiplicatus est, et peccatum eorum aggravatum est nimis. Descendum et videbo utrum clamorem, qui venit ad me, opere compleverint, an non est ita, ut sciam. Omnipotens itaque Dominus et omnia sciens, cur ante probationem quasi dubitat, nisi ut gravitatis nobis exemplum proponat,ne mala hominum ante praesumamus credere quam probare? Et ecce per angelos ad cognoscenda mala descendit, moxque facinorosos percutit, atque ille patiens, ille mitis, ille de quo scriptum est: Tu autem, Domine, cum tranquillitate judicas , ille de quo rursum scriptum est: Dominus patiens est red
Abbreviated transcription (Latin):
caritatis condescensione seruire
Nec tedere animũ deb&. si sensus
eius contemplationi spiritaliũ semꝑ
intentus. Aliquando dispensandis
rebus minimis. quasiminoratus in¬
flectitur. quando illud uerbũ per
quod constat omnia creata. ut pro¬
dess& hominib: adsumpta humanita¬
te uoluit paulominus angelis mino¬
rari. Quid ergo mirũ si homo se propt̃
hominem at trahit. dum creator
hominum & angelorum formã ho¬
minis propter hominem suscepit :
Nec tamen minoratur sensus cũ sicat¬
trahitur. quia tanto subtilius superiora
penetrat. quanto umilius proamore
conditoris nec inferiora contempnit
Quid indignũ nobis uel difficile. et si su¬
pra infraq animũ ducimus. qui eadẽ
manu corporis lauamus faciem qua
&iã calciamus pedem: Beatus igitur
lob quicũ magna ager&. minima non
Qua inte notandũ uideo nead proferen¬
dam sententiã umquã prae cipites
esse debeamus. Ne temere indiscussa
iudicemus Neque lib& mala audita

Expanded text:
charitatis condescensione servire. charitatis condescensione servire. Nec taedere animum debet, si sensus ejus contemplationi spiritalium semper intentus aliquando dispensandis rebus minimis quasi minoratus inflectitur, quando illud Verbum per quod constant omnia creata, ut prodesset hominibus, assumpta humanitate, voluit paulominus ab angelis minorari. Quid ergo mirum si homo se propter hominem attrahit, dum creator hominum et angelorum formam hominis propter hominem suscepit? Nec tamen minoratur sensus cum sic attrahitur, quia tanto subtilius superiora penetrat, quanto humilius pro amore conditoris nec inferiora contemnit. Quid indignum nobis vel difficile est, si supra infraque animum ducimus, qui eadem manu corporis lavamus faciem, qua etiam calceamus pedem? Beatus igitur Job 628 quia cum magna ageret minima non Qua in re notandum video ne ad proferendam sententiam unquam praecipites esse debeamus, ne temere indiscussa judicemus, ne quaelibet mala audita
Abbreviated transcription (Latin):
fugit. Quae tamen corporis mẽbra
uicissim sibi sua officia inpertiendo co¬
pulantur. ut pes oculis currat. &¬
oculus pedi prospiciat. Sic itaq. sic¬
esse distincta. & caritate coniuncta.
ut summi uiri eorum uiam prouideant
qui interrenis negotiis uacant. quate¬
nus uelut adlumen oculorum pesam¬
bul&: & rursũ quicquid terrenis negatis
implicati agunt. hoc ad maiorum
utilitate mn referant.
Vt pes cuius uia prospicitur. Non sibitan¬
tum modo. sed &iam oculis gradiatur.
Dum itaq sibi inuicem alterna ad mi¬
nistratione conueniunt. miro modo
agitur. ut quia electi quiq uicissim sibi
impendendo quoduale nt faciunt.
eorum fiant opera &iam quae facere
ipsi non possunt. Sed interhaec scien¬
dum .ẽ.. quia cum proximorũ causis
exteriorib qui apte deseruiant desunt :
debent hi quoq quispiritalibus donis
plenisunt. eorũ infirmitaticon descen¬
dere: terrenisq: illorum necessita¬
tibus in quantum decenter uale nt.

Expanded text:
fugit. Quae tamen corporis membra fugit. Quae tamen corporis membra vicissim sibi sua officia impartiendo copulantur, ut pes oculis currat, et oculus pedi prospiciat. 44. Memesse distincta, et charitate conjuncta, ut summi viri eorum viam provideant, qui in terrenis negotiis vacant, quatenus velut ad lumen oculorum pes ambulet, et rursum quidquid terrenis negotiis implicati agunt, hoc ad majorum utilitatem referant, ut pes cujus via prospicitur, non sibi tantummodo, sed etiam oculis gradiatur. Dum itaque sibi invicem alterna administratione conveniunt, miro modo agitur, ut quia electi quique vicissim sibimet impendendo quod valent faciunt, eorum fiant opera etiam quae facere ipsi non possunt. 45. Necessidum est quia cum proximorum causis exterioribus qui apte deserviant desunt, debent hi quoque qui spiritalibus donis pleni sunt eorum infirmitati condescendere terrenisque illorum necessitatibus, in quantum decenter valeant,
Abbreviated transcription (Latin):
Vt dum non coguntur inferiora bin
disponere. exercitati ualeant bonss
superiorib deseruire Sed curan¬
dum magnopere. ẽ. ut hi quidons
spiritalib emicant. Nequaquã
proximorum in firmantium nego
committant. Vnde morses qui
ad populum uiros prose septua gi
constituit. ut quanto se ab exteriorib:
causis abscondenx. tanto ardentius
interna penerar& Sicq fit. ut &
summi uiri magis ad spiritalia dona
proficiant. dum eorum mentẽ res
infimae non conculcant. Et rursũ
uiri in ecclesia ultimi sine bono opere
nonuiuant. dum in reb: exteriorib
inueniunt rectaque agant Scã
quippe ecclesia sic consistit unitate
fidelium sicut corpus nostrũ unitũ
est compage mẽbrorum. Alianamq
sunt mẽbra incorpore. quae in tuen¬
dae luci deseruiunt. Alia quae a terrae
tactu minime disiungłur. Oculus
quippe luci intenditur. & ne caecari
ualeat apuluere custoditur. Pesuero
tunc suum officiũ recte peragit. cũ
suscipiendum terrae puluerẽ non rẽ¬

Expanded text:
ut dum non coguntur inferiora bona ut dum non coguntur inferiora bona disponere, valeant bonis superioribus deservire. Sed curandum magnopere est ut hi qui donis spiritualibus emicant nequaquam proximorum inficommittere. Unde Moyses quoque viros ad populum pro se septuaginta constituit , ut quanto se ab exterioribus causis absconderet, tanto ardentius interna penetraret. Sicque fit ut et summi viri magis ad spiritproficiant, dum eorum mentes res infimae non conculcant; et rursum viri in Ecclesia ultimi sine bono opere non vivant, dum in rebus exterioribus inveniunt recta quae agant. Sancta quippe Ecclesia sic consistit unitate fidelium, sicut corpus nostrum unitum est compage membrorum. Alia namque sunt membra in corpore quae intuendae luci deserviunt, alia quae a terrae tactu minime disjunguntur. Oculus quippe luci intenditur, et ne caecari valeat, a pulvere custoditur. Pes vero tunc suum officium recte peragit, cum suscipiendum terrae pulverem non re
Abbreviated transcription (Latin):
Et tamen paulus a postolus dicit. Con¬
temptibiles qui sunt in ecclesia. Illos con¬
stituite adiudicandũ Auditores &¬
enim suos aduistutem sapientiae. ad lin¬
guarum genera. ad proph&iae quoq in¬
daganda mrsteria. suc cendebat dicens
Aemulamini spiritalia. magis autem ut
proph&etis. Sed quia spiritalia dona
non caperent. si terrena hos negotia¬
depressifent. longe ante premist
dicens. Contemptibiles qui sunt
in ecclesia. illos constituite adiud¬
candum. Acsi a peste dicat qui
minori smeriti sunt in ecclesia. ꝙ
nullis magnorum donorum uiftu¬
tib pollent. ipsi d&errenis negotis
iudicent. quatenus perquos mign
nequȩunt bona minora supple¬
antur Quos & contemptibiles
nominat. & tamen sapientes uo¬
cit cumdicit. Sic non .ẽ. sapiens
care interfratrem suum ꝰ Qua
exre quid colligitur: Nisi uthi
terraenas causas ex aminent. qui
exteriorum rerum sapientiã per¬
ceperunt. Qui autẽ spititalib
donis ditati sunt. profecto terrȩ¬
nis non debent negotiis implican¬

Expanded text:
apostolus dicit: Contemptibiles qui sunt in Ecclesia, illos constituite ad judicandum . Auditores etenim suos ad virtutem sapientiae, ad linguarum genera, ad prophetiae quoque indaganda mysteria succendebat, dicens: Aemulamini spiritalia, magis autem ut prophetetis . Sed quia spiritalia dona non caperent, si terrena eos negotidepressissent, longe ante praemisit, dicens: Contemptibiles qui sunt in Ecclesia, illos constituite ad judicandum . Ac si aperte dicat, qui minoris meriti sunt in Ecclesia, et nullis magnorum donorum virtutibus pollent, ipsi de terrenis negotiis judicent, quatenus per quos magna nequeunt, bona minora suppleantur. Quos et contemptibiles nominat, et tamen sapientes vocat, cum dicit: Sic non est sapiens care 627 inter fratrem suum ? Qua ex re quid colligitur, nisi ut hi terrenas causas examinent, qui exteriorum rerum sapientiam perceperunt? Qui autem spiritalibus donis ditati sunt, profecto terrenis non debent negotiis implica
Abbreviated transcription (Latin):
& arcus meus in manumea in¬
staurabitur. Quae uidelic&
cuncta considerans. nequaquã
sepeccasse fallebatur. Nam
perfecti quiq multos nunc ens
conspiciunt auditores. sed pensant
procul dubio quod emergente
per secutionis asticulo. ex hisple¬
riq hostes illius fiunt. quiesse
pacis tempore: eius ciues uidentur
xon autem de omnibus ita dispe¬
rant. sed tamen plerumq: con¬
tingit. ut hude quibus maiorem
fidei fidutiam habuerant. ipsi
eiusdem fidei hostes a trotiores
fiant. ut eos tunc uideant con¬
tra sacra eloquia agere. ex quo¬
rumse operatione crediderant
haec eadem sacra eloquia ad prae¬
dicationis gratiam restaurare
quae tamen tempora iam nunc
inchoasse ingemissimus. cum
multos intra ecclesiam positos cer¬
nimus. qui aut nolunt operari
quod intellegunt. aut hoc ipsũ
quoq: sacrum elo quium intelle¬
gere ac nosse contempnunt
auditum. ad fabulas conuer¬
tuntur. dum omnes quaesua
sunt quaerunt. Non quae sunt
xp̃i ihũ Scripta dĩ ubiq reper

Expanded text:
 arcus meus in manu mea instaurabitur. Quae videlicet cuncta considerans, nequaquam spe cassa fallebatur. Nam perfecti quique multos nunc ejus conspiciunt adjutores, sed pensant procul dubio quod emergente persecutionis articulo, ex his plerique hostes illius fiunt, qui esse pacis tempore ejus cives videntur. Non autem de omnibus ita desperant, sed tamen plerumque contingit ut hi de quibus majorem fidei fiduciam habuerant, ipsi ejusdem fidei hostes atrociores fiant, ut eos tunc videant contra sacra eloquia agere, ex quorum se operatione crediderant haec eadem sacra eloquia ad praedicationis gratiam restaurare. Quae tamen tempora jam nunc inchoasse ingemiscimus, cum multos intra Ecclesiam positos cernimus, qui aut nolunt operari quod intelligunt, aut hoc ipsum quoque sacrum eloquium intelligere ac nosse contemnunt. auditum, ad fabulas convertuntur, dum omnes quae sua sunt quaerunt, non quae Jesu Christi. Scripta Dei ubique reper
Abbreviated transcription (Latin):
durant. Et qui tenues a radice
in choationis ex eunt. fostes incul¬
minis profectione conualescunt
Dicat itaq beatus iob expersonasua
dicat ex uoce scaẽ ecclesiae: prohis qus
pacis tempore ad se conuersos habis¬
erat. atq in bonis moribus perseue¬
raturos credebat:. Dicebamquin
nidulomeo moriar. & sicut palma
multiplicabo dies. Quasi enĩ pali
multiplicare se dies credidit. que
mentes fidelium ad extremũ usq
robustiores ex sur gere putabat
Cum enim multorum corda persi¬
cutionibus ceperint lassata molles¬
cere. dol& iam inse quasi ad debi¬
litatẽ tendere. quos mira tur
fostia proposuisse: Et quia sem¬
permente spiritali scientiae in¬
tendit : Necte subiungitur

Expanded text:
rdurant; et qui tenues a radice rdurant; et qui tenues a radice inchoationis exeunt, fortes in culminis perfectione convalescunt. Dicat itaque beatus Job ex persona sua, dicat ex voce sanctae Ecclesiae pro his quos pacis tempore ad se conversos habuerat, atque in bonis moribus perseveraturos credebat: Dicebamque: In nidulo meo moriar, et sicut palma multiplicabo dies. Quasi enim palma multiplicare se dies credidit, quae mentes fidelium ad extremum usque robustiores exsurgere putabat. Cum enim multorum corda persecutionibus coeperint lassata mollescere, dolet jam in se quasi ad debilitatem tendere, quos mirabatur fortia proposuisse. Et quia mente semper spiritali scientiae intendit, recte subjungitu
Abbreviated transcription (Latin):
est uastioris insumitate ẽ. quam
esse ceperit qualitatis exradice. Quia
scepe electorum conuersio plus finien¬
do peragit. quam proponit in choan¬
do Et si tepidius prima inchoat. fer¬
uentius extrema consũmat. Vide¬
lic& semper inchoare se estimat. & id¬
circo infatigabilis innouitate perdu¬
rat. Hanc scilic& iustorum constanti¬
am. proph&a intuens ait Quicon¬
fidunt in dño. mutabunt fostitudinẽ.
ad sument pennas ut aquilae. current
& non laborabunt. ambulabunt & non
deficient. Mutant quippe fostitudi¬
nem. quia fostes studentesse inspiri¬
taliopere. quidudum fuerant fostes
in carne: Ad sumunt autẽ pennas
ut aquilȩ. quia contemplando uoli
Currunt & non laborant. quia uel¬
cibus magna celeritate praedicant
Ambulant & non deficiunt. quia in¬
tellectus sui uelocitate r&inent.
ut tardioribus condescendant. In
cunctis uero bona quae accipiunt. qu¬
to aliis libenter ad commodant. t¬
to ipsi in cõmutabiles in nouitate pe¬

Expanded text:
est, vastioris in summitate est quam est, vastioris in summitate est quam esse coeperit quantitatis ex radice, quia saepe electorum conversio plus finiendo peragit quam proponit inchoando; et si tepidius prima inchoat, ferventius extrema consummat, videlicet semper inchoare se aestimat, et idcirco infatigabilis in novitate perdurat. Hanc scilicet justorum constantiam propheta intuens, ait: Qui confidunt in Domino, mutabunt fortitudinem suam, assument pennas ut aquilae, current et non laborabunt, ambulabunt et non deficient . Mutant quippe fortitudinem, quia fortes student esse in spiritali opere, qui dudum fuerant fortes in carne. Assumunt autem pennas ut aquilae, quia contemplando volant. Currunt et non laborant, quia velocibus magna celeritate praedicant. Ambulant et non deficiunt, quia intellectus sui velocitatem retinent, ut tardioribus condescendant. In cunctis vero bona quae accipiunt quanto aliis libenter accommodant, tanto ipsi incommutabiles in novitate pe
Abbreviated transcription (Latin):
seruire inmunditiae. & iniquitati ad
iniquitatem. Ita nunc exhibete mẽbra
eorum proculdubio infirmitati condis
cenditur Acsieis apestius dicer&ur
Sinequa quã amplius potestis. saltim
tales estote in fructubonorum operum.
quales fuistis dudum in actione uitiorũ
quicum caelestia app&unt. atq huius
mundi noxia facta derelinquunt. ab
incoatione sua cotidie in constantiae
pusillanimitate deficiunt. quibus
hos. nisi arbustis reliquis similes dixcerĩ :¬
quae nequaquã tales superius surgunt.
quales inferius oriuntur. hiquippe
in conuersatio ne uenientes. Non tales
quales ceperint perseuerant. Et quasi
more arborum inchoatione uasti sunt.
sed tenues crescunt. quia paulisper per
augmentum temporum. patiuntur
decrimenta uistutum. Sensim quippe
in eis desideria superna languescunt. &
quirobusta ac fostia proposuerant. debi¬
lia atq infirma consũmant Dũq
a&atis augmento proficiunt. quasi flexi¬
biles crescunt. Palma uero sicut dictũ

Expanded text:
servire immunditiae, et iniquitati ad servire immunditiae, et iniquitati ad iniquitatem, ita nunc exhibete membrEorum procul dubio infirmitati corporis condescenditur, ac si eis apertius diceretur, Si nequaquam amplius potestis, saltem tales estote in fructu bonorum operum, quales fuistis dudum in actione vitiorum,qui cum coelestia appetunt, 631 atque hujus mundi noxia facta derelinquunt, ab inchoatione sua quotidie inconstantiae pusillanimitate deficiunt. Quibus hos nisi arbustis reliquis similes dixerim qui nequaquam tales superius surgunt quales inferius oriuntur? Hi quippe ad conversionem venientes non tales quales coeperunt perseverant, et quasi more arborum inchoatione vasti sunt, sed tenues crescunt, quia paulisper per augmenta temporum patiuntur detrimenta virtutum. Sensim quippe in eis desideria superna languescunui robusta ac fortia proposuerant, debilia atque infirma consummant; dumque aetatis augmento proficiunt, quasi flexibiles crescunt. Palma vero, sicut dictum
Abbreviated transcription (Latin):
lucris quas lib& iniurias tolerant.
pro caelestimer cede uel tenuissimi
uerbi ferre contumelias recusant
erreno iudice toto &iamdie ad siste¬
te fostessunt. In oratione uero corã
dño uel unius hota momento lassan¬
tur. Sȩpe nuditatem. deiectio¬
nem. famem. pro adquitendis diui¬
tus atq onorib tolerant. & earũ
rerum se abstinentia ctuciant. aquȩ
adipiscenda festinant. superna
autẽ laboriose quaetere tanto
magis dissimulant. quanto ea recribui
tar dius putant. hiitaq quasi aliarũ
arborum more deorsum uasti sunt. sur¬
sum angusti. quia fostes in inferiora sub¬
sistunt. sed ad superiora dificiunt. At
contra exqualitate palmarum designa¬
tur proficiens uita iustorum. qui nequa¬
quã sunt interrenis studus fostes. & in
caelestibus debiles. sed longius atq distan¬
tiis studiososse dõ exibe nt. quã saeculo
fuisse meminerunt. Nam quib: dam
num dico propter infirmitatẽ carnis
uestrae: sicut ex hibuistis membra uestra

Expanded text:
lucris quaslibet injurias tolerant, et lucris quaslibet injurias tolerant, et pro coelesti mercede vel tenuissimi verbi ferre contumelias recusant; terreno judici toto etiam die assistere fortes sunt, in oratione vero coram Domino vel unius horae momento lassantur. Saepe nuditatem, dejectionem, famem, pro acquirendis divitiis atque honoribus tolerant, et earum rerum se abstinentia cruciant ad quas adipiscendas festinant; superna autem laboriose quaerere tanto magis dissimulant, quanto ea retribui tardius putant. Hi itaque quasi aliarum arborum more deorsum vasti sunt, sursum angusti, quia fortes in inferiora subsistunt, sed ad superiora deficiunt. At contra ex qualitate palmarum designatur proficiens vita justorum, qui nequaquam sunt in terrenis studiis fortes, et in coelestibus debiles; sed longius atque distantius studiosos se Deo exhibent quam saeculo fuisse menum dico, propter infirmitatem carnis vestrae: sicut exhibuistis membra vestra
Abbreviated transcription (Latin):
inferius. superius pulchra. Inim uista
quasi multis costicibus obuoluitur. dũ
innumeris tribulationibus angustatus
insumm ouero illa quasi pulchrȩ uirid¬
tatis folus. amplitudines recributionis
expanditur. Hab& quidem aliud pal¬
ma quo cunctis arborũ generib: diffeh
Omnisnamq arbor insuo robore uxta
terram uasta subsistit. sed crescen¬
do superius angustatur. Et quan¬
topaulisper sublimior. tanto in al¬
tum subtilior redditur palma
uero minoris amplitudinis abimis
inchoat. & iuxta ramos acftuctus
ampliore robore exsurgit. Et quia
tenuis ab imis proficit. uastior ad
summa suc crescit Quib: itaqr alia
arbusta. nisi terrenis mentib: inueni¬
untur esse similia. inferius uasta.
superius angusta. Quia nimirum
omnes huius saeculi dilectores. inter¬
renis rebus fostes sunt. in caelestib
debiles: Nampto temporaligloria
usq ad mostem desudare app&unt.¬
& prospeper p&ua neparum quidem
in labote subsistunt. Protertenis

Expanded text:
inferius, inferius, quasi multis corticibus obvolvitur, dum innumeris tribulationibus angustatur, in summo vero illa quasi pulchrae viriditatis foliis amplitudine retributionis expanditur. Habet quidem aliud palma quo a cunctis arborum generibus differt. Omnis namque arbor in suo robore juxta terram vasta subsistit, sed crescendo superius angustatur, et quando paulisper sublimior, tanto in altum subtilior redditur. Palma vero minoris amplitudinis ab imis inchoat, et juxta ramos ac fructus ampliori robore exsurgit; et quae tenuis ab imis proficit, vastior ad summa succrescit. Quibus itaque alia arbusta nisi terrenis mentibus inveniuntur esse similia, inferius vasta, superius angusta? quia nimirum omnes hujus saeculi dilectores in terrenis rebus fortes sunt , in coelestibus debiles. Nam pro temporali gloria usque ad mortem desudare appetunt, et pro spe perpetua ne parum quidem in labore subsistunt. Pro terrenis
Abbreviated transcription (Latin):
iob uoce piaeuenitur cum ait¬
dicebamq. innidulo meo moriar. qu
uero hoc ipsum sibi pacis otium. exmultor
dierum longitudine promittebant. rec¬
te subiungit dicens. & sicut palma muba¬
plicabodies Palma eninr tarde proficit
seddiu inuiriditate subsistit Cũ mul¬
tis autẽ difficultatib scã ecclesia ad fide
statumuenit. & procollectione plurmo¬
rum in eiusdem fidei gloria diutius stare
concupiscit. Sicut palma multipli
carese dies credidit. quae emer gente
subitȩ temptationis asticulo pacis sue
gratiam & tarde a fidelibus ad eptam.
&citius ab infidelibus interceptam dol&
Nec in merito iustorum uita palme corpi¬
ratur. quia scilic& palma inferius tac¬
tu aspera . ẽ.. & quasi aridis costicib ob¬
uoluta. superius uero & uisu & fructib
pulchra: inferius costicum suarũ inuo¬
lutionib: angustatur. sed superius am¬
plitudine pulchrȩ uiriditatis expanditus
Sic quippe. ẽ. electorum uita despecta

Expanded text:
Job voce praevenitur, cum aitJob voce praevenitur, cum aitcebamque: In nidulo meo moriar. Quia vero hoc ipsum sibi pacis otium ex multorum dierum longitudine promittebant, recto subjungit, dicens: Et sicut palma multiplicabo dies. Palma enim tarde proficit, sed diu in viriditate subsistit. Cum multis autem difficultatibus sancta Ecclesia ad fidei statum venit, et pro collectione plurimorum in ejusdem fidei gloria diutius stare concucare se dies credidit, quae, emergente subitae tentationis articulo, pacis suae gratiam et tarde fidelibus adeptam, et citius ab infidelibus interceptam dolet. Nec immerito justorum vita palmae comparatur, quia scilicet palma inferius tactu aspera est, et quasi aridis corticibus obvoluta, superius vero et visu fructibus pulchra. Inferius corticum suarum involutionibus angustatur, sed superius amplitudine pulchrae viriditatis expanditur. Sic quippe est electorum vita despecta
Abbreviated transcription (Latin):
Quid hoc loco pernidi Nomen exprimi¬
tur. Nist tranquilla quies fidei. qua
unus quisq in firmus nutritur Mul¬
titudo quippe illa bonorũ. quaeperse¬
cutionum temporibus fuerit depre¬
hensa . nutrimentorũ suorũ dies quasi
innido. sic in loco qui&is explere secre¬
didit Nam nisi scã ecclesia infirmos
quosq filios. Nunc innido pacis enutri¬
r&. psalmista nondicer&. Et enim
passer inuenit sibi domum. & turtur
nidũ ubi reponat pullos suos Iamquip
pe domũ inuenit passer. quia axernũ
caeli habitaculum. Noster redemptor
intrauit. Et tustur inuenit nidũ.
quia scã ecclesia amore conditoris
affecta. crebris gemitib utitur.
& uelut nidum sibi. id ẽ pacatissimã
fidei qui&em construit. inqua cres¬
centes filios quasi plumescentes pullos.
quousq ad superiora euolent. carita¬
tis gremio calefactos fou& Igitur
quia tunc erunt qui pacis tempore
se ad superna migrare . Id ẽ anido euo¬
lare crediderunt eorum uox beati

Expanded text:
Quid hoc loco per nidi nomen exprimiQuid hoc loco per nidi nomen exprimitur, nisi tranquilla quies fidei, qua unusquisque infirmus nutritur? Multitudo quippe illa bonorum, quae persecutionum temporibus fuerit deprehensa, nutrimentorum suorum dies quasi in nido, sic in loco quietis, explere se credidit. Nam nisi sancta Ecclesia infirmos quosque filios nunc in nido pacis enutriret, Psalmista non diceret: Etenim passer invenit sibi domum, et turtur nidum, ubi reponat pullos suos pe domum invenit passer, quia aeternum coeli habitaculum noster Redemptor intravit. Et turtur invenit nidum, quia sancta Ecclesia amore conditoris affecta, crebris gemitibus utitur, et velut nidum sibi, id est pacatissimam fidei quietem construit, in qua crescentes filios quasi plumescentes pullos, quousque ad superiora evolent, charitatis gremio calefactos fovet. Igitur quia tunc erunt qui pacis tempore se ad superna migrare, id est a nido evolare crediderunt, eorum vox beati
Abbreviated transcription (Latin):
s& auferre. Quia tunc ueraciter prae¬
dam de eius dentib: collimus. cumpti¬
us molas illius conterere scimus pri¬
usenim necesse . ẽ. occulta consiliorũ
illius machinamenta prodere. ut au¬
ditoris nostri animã ualeamus post¬
modum ab opesto lapsu reuocare.
huius iniqui molas ipse sum mus pastor
ecclesiae praedicando conterebat. cum
dicer&: Sobrii estote &uigilate.
quia aduersarius uester diabolus tã¬
quã leorugiens circuit quaerensquẽ
deuor&. cui resistite fostes infide
Contra hunc leonem scã ecclesia quia
eius insidias conspicit. fidei caulas
munit Cuius toties molas frangit:
quoties her&icorum argumenta destru¬
itToties qui ab eius dentib praedã
diripit. quoties aberrore quempiam
praedicando conuestit: Et quia ple¬
riq: iustorum tunc erunt. qui se eccle¬
siasticę pacis tempore ab hoc mundo
exituros esse crediderunt. beatus
iob dumsua narrat. uoces quoq iustorũ
sequentium indicat. dicenis

Expanded text:
set auferre, quia tunc veraciter praeset auferre, quia tunc veraciter praedam de ejus dentibus tollimus, cum prius molas illius conterere scimus. Prius enim necesse est occulta consiliorum illius machinamenta prodere, ut auditoris nostri animam valeamus postmodum ab aperto lapsu revocare. Hujus iniqui molas ipse summus pastor Ecclesiae praedicando conterebat, cum diceret: Sobrii estote et vigilate, quia adversarius vester diabolus tanquam leo rugiens circuit, quaerens quem devoret; cui resistite fortes in fide . Contra hunc leonem sancta Ecclesia, quia ejus insidias conspicit, fidei caulas munit. Cujus toties molas frangit, quoties haereticorum argumenta destruit; totiesque ab ejus dentibus praedam diripit, quoties ab errore quempiam praedicando convertit. Et quia plerique justorum tunc erunt qui se ecclesiasticae pacis tempore ab hoc mundo exituros esse crediderunt, beatus Job dum sua narrat, voces quoque justorum sequentium indicat, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
diaboli praedã tulit. quando ipsum rap¬
torem saulum conuestendo rapuit. quan¬
do adhuc spirans minarum acceptis episto¬
lispergebat damascum. & dum perse¬
quendo fideles congregar& plebemdia¬
bulo. cognoscendo fidem ipse adgrega¬
tus. et xp̃o. Toties ex iniqui dentib ecde¬
sia praedã tulit. quoties exerroris mori¬
su animã praedicando diripuit Quis
namq: iniquis uerius dicipotest. quam
diabolus cuius molas conterimus. quoti¬
es disserendo contra eius insidias. oc cul¬
ta illius machinamenta moͬstramus
Ac de eius dentib: praedam collimus. quia
mentem quam iam ad peccatũ frangendo¬
momorderat. ad salutem uitae conuer
occultȩ eius insidiae. per dentes uero
apestaiam culpae perp&ratio de monstra¬
tur: de quib: nimirũ molis acdentib.
perpsalmistam scriptũ . ẽ ds uero
conter it dentes eorum in ore ipsorũ.
molas leonum confringit dñs. Sed
sc̃s uir antese adserit molas conterere.
ut post dedentibus illius praedã potuis¬

Expanded text:
diaboli praedam tulit, quando ipsum raptorem Saulum convertendo rapuit quando adhuc spirans minarum, acceptis epistolis, pergebat Damascum, et dum persequendo fideles congregaret praedam diabolo, cognoscendo fidem ipse aggregatus est Christo ! Toties ex iniqui dentibus Ecclesia praedam tulit, quoties ex erroris morsu animam praedicando diripuit. Quis namque iniquus verius dici potest, quam diabolus? Cujus molas conterimus, quoties disserendo contra ejus insidias occulta illius machinamenta 629 monstramus; ac si de ejus dentibus praedam tollimus, quia mentem quam jam ad peccatum frangendomomorderat, ad salutem vitae convertoccultae ejus insidiae, per dentes vero aperta jam culpae perpetratio demonstratur. De quibus nimirum molis ac dentibus per Psalmistam scriptum est: Deus vero conteret dentes eorum in ore ipsorum, molas leonum confringet Dominus . Sed sanctus vir ante se asserit molas conterere, ut post de dentibus illius praedam potuis