comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quęritur eo certius quã sit in conp̾bensibilis conp̾henditur : cusimile est
illud psalmistȩ: Accedit homo adcor altum : & exaltabitur ds lãquã si alus
uerbis diceretur: At tollit humana fragilitas intentos sui cordis oculos.
aduudendum dm̃ & ipsi eũ auolare faciunt: quia eadẽ inquisitione
exercitati. atq mnlustrati sensus eius. excellentiorẽ. eẽ. diuinitatis. eminen¬
tiã : quã ea tenꝰ cogitare poteniut. cognoseunt & uerissime dictum inalio
psalmo: Quia magnitudinis eiꝰ ñ .cͣ. sinis Hac aũt responsioni satis facere
uoluit scȩ̃ eccłȩ desiderio dñs quo eum sollicita querebat palam &ñ
ienigmate quẽ amabat uide̾ concupiscens. ut suꝑiora carminis buius
copiosius decdarant. Horcatur gͦ eã ut discreta natione tẽporũ ñ quȩrat in
uia p̃mium. qdei reseruatur in patria. sedineminerit qđinterim ꝑfidẽ

Expanded text:
quaeritur, eo certius quam sit incomprehensibilis, comprehenditur. Cui simile est quaeritur, eo certius quam sit incomprehensibilis, comprehenditur. Cui simile est illud Psalmistae, Accedit homo ad cor altum, et exaltabitur Deus . Tanquam si aliis verbis diceretur, Attollit humana fragilitas intentos sui cordis oculos ad videndum Deum, et ipsi eum avolare faciunt, quia eadem inquisitione exercitati atque illustrati sensus ejus excellentiorem esse divinitatis eminentiam quam eatenus poterant cogitare, cognoscunt, et verissime dictum in alio psalmo, quia magnitudinis ejus non est finis . Hac autem responsione satisfacere voluit sanctae Ecclesiae desiderio Dominus, quo eum sollicita quaerebat palam, et non in aenigmate: quem amabat, videre concupiscens, ut superiora carminis hujus copiose declarant. Hortatur ergo eam ut discreta ratione temporum non quaerat in via praemium, quod ei reservatur in patria, sed meminerit interim quod per fidem
Abbreviated transcription (Latin):
on eñi uidebit homo faciem meã & uiuit : Erit eñ tẽpus cũ unculis
mentis contẽplatione diunȩ meȩ maiestatis & essentiȩ quia ipsime auo¬
lare fererunt: Id ẽ ipsi tui sensus spiritales quib me ꝑfecte. cognoscere deside¬
rasti: quãius multum se extollant. Non in hac tam̃ uitame adꝑfectum con¬
p̃hendere sufficiunt. Sed adhoc solũmͦ ꝑuenire que unt: inttanim ad¬
uertant diuinȩ głam naturȩ tantȩ esse sublimitatis: quȩ nequaquam
uideri possit: nisi abhis tantum quia uita uisibili funditꝰ ablati : atq in
ui sibilem. fuerint introducti Auercere gͦ iubemur inp̃sentia cognoscenda
dĩ substantia oculos nr̃ȩ inquisitionis: quia ipsi cum auolare feceruns
a nob̃ Non qđille. quȩsitus. longius recedat qui ꝓmittit dicens. quęrite & in¬
uenietis : Sed qđnos illo reuolante discamꝰ: quia quo altius. puro corde

Expanded text:
Non enim videbit homo faciem meam, et vivet . Erit enim tempus, cum vinculis Non enim videbit homo faciem meam, et vivet . Erit enim tempus, cum vinculis mentis a contemplatione divinae majestatis et essentiae, quia ipsi me avolare fecerunt, id est, ipsi tui sensus spirituales, quibus me perfecte cognoscere desiderasti, quamvis multum se extollant, non in hac vita me ad perfectum comprehendere sufficiunt, sed ad hoc solummodo pervenire queunt, ut animadvertant divinae gloriam naturae tantae esse sublimitatis, quae nequaquam videri possit, nisi ab his tantum qui a vita visibili funditus ablati, atque ad invisibilem fuerint introducti. Avertere ergo jubemur in praesenti ab agnoscenda Dei substantia oculos nostrae inquisitionis, quia ipsi eum avolare fecerant a nobis, non quod ille quaesitus longius recedat, qui promittit, dicens, Quaerite, et invenietis ; sed quod nos illo revelante discamus, quia quo altius puro corde
Abbreviated transcription (Latin):
acues ordinata : quia spnitale suũ imꝑiũ toto orbe dilatare repugnantib
Siã scłi potestrabus contendit: Et quidẽ romanoruni e quondam suie
grecor uł aliarũ quarũ que gentiũ ut castroriũ acies ordinata quia muu¬
na nimitũ mundũ uintute p̃mebat. sed suaue acdecorũ sicut hierłm
ñ eratꝰ. quia uere pacis gudia sierare uł initari nesciebat At uero
eisła  pulchra est. suauis .ẽ. & decora sicit herłm. quia cȩl estem inter¬
ris agere artim consueute. Et terribilis ut astrorum acies ordinatar:
tralieres seragt ⁊ senie temen quia needũ faciem su dilest quã ma¬
xinie queros cernere meretut : subsequent᷑ audit: Auente oe uos¬
tbi colum binos dedi dequib scripturarũ archana cognosceres quibus untu¬
ses auituis secerneres quib semitis iuistitiȩ ꝑquas adũcnires qind ictres
selcane neipsos adhuc ocłos &iam ad me uidendum intende re queras:

Expanded text:
acies ordinata, quia spirituale suum imperium toto orbe dilatare, repugnantibus acies ordinata, quia spirituale suum imperium toto orbe dilatare, repugnantibus etiam saeculi potestatibus contendit. Et quidem Romanorum quondam, sive Graecorum, vel aliarum gentium imperium, ut castrorum erat acies ordinatum, quia magna nimirum mundum virtute premebat: sed suave ac decorum sicut Jerusalem non erat, quia vitae pacis gaudia sperare vel imitari nesciebat. At vero Ecclesia et pulchra est et suavis et decora sicut Jerusalem, quia coelestem in terris agere trahere satagit. Quae tamen, quia necdum faciem sui dilecti quam maxime quaerit, cernere meretur, subsequenter audit: Averte oculostibi columbinos dedi, quibus Scripturarum arcana cognosceres, quibus virtutes a vitiis secerneres, quibus semitas justitiae, per quas adhuc venires, dignosceres. Sed cave ne ipsos ad me oculos etiam ad me videndum intendere quaeras.
Abbreviated transcription (Latin):
alis nimnirũ anima minꝰ. ẽ. t̃ribilis hostib. quia uircutũ suarũ castra minus ꝑ¬
fate ordinauit . quȩ exparte quidẽ firmitꝰ disposuit: sedea parae reliquit
inertia: Uerũ quia una eadeq̃ eccła xp̃i partim iãcũ suo regẽ gaudet
incelo. partim adhue ꝓ illo militat innmundo: Pocest hoc qđ ate Pulchii
amica mea suauis decora sicut hierłm : deilla eiꝰ parce intellegi que con¬
fisto suo centimine &cursu consũmato : corona iusticiȩ iã ꝑcepit Qđuero
subdidit terribilis ut castrorũ acies ordinata De cis aũt conuenient᷑ accipi:
qui adhuc corpore retenti : insidianti circumse aduersario ⁊ Inmodũ lamus ru¬
gienti fortes fide resistunt. Itẽ pulchra.ẽ. eccłia suauis & decora sicut bierłm
inhisque spiritualit̾ acdõ digne ipsa intꝰ oꝑatur: Terribilis ẽ. ut castrorum

Expanded text:
talis nimirum anima minus est terribilis hostibus, quia virtutum suarum castra minus ptalis nimirum anima minus est terribilis hostibus, quia virtutum suarum castra minus perfecte ordinavit, quae ex parte fidem firmiter disposuit, sed ex parte reliquit inertia. Verum quia una eamdemque Ecclesia Christi partim jam cum suo rege gaudet in coelo, partim adhuc pro illo militat in mundo, potest hoc quod ait: Pulchra es, amica mea, suavis et decora sicut Jerusalem, de illa ejus parte intelligi, quae confecto suo certamine, et cursu consummato, coronam justitiae jam percepit. Quod vero subdidit, Terribilis ut castrorum acies ordinata, de eis convenienter accipi qui, adhuc corpore retenti, insidianti circum se adversario in modum leonis rugientis forti fide resistunt. Item pulchra est Ecclesia suavis et decora sicut Jerusalem, in his quae spiritualiter ac Deo digne ipsa intus operatur. Terribilis est ut castrorum
Abbreviated transcription (Latin):
largitone. futuri sibi scłi p̃mia conparare ñneglegant: Hac d eñi terra
ꝑsonarũ fideliũ distantia consistere ȩccłiam doc& ꝓpb̃a: Cũ tres solũ
unus intp̃i undicte clestis noe. scilic& daniel & iob. asserit libandos:
Et cũ hs suĩ gradum sĩnguleꝰ intemeratum custodierint: ordinatam ni¬
mirum castroiũ faciẽ monstrant: &obid insuperabilẽ cunctis hostib ap̃i spon¬
sam reddunt: Itẽ anima quęq ꝑfecta cũ ttauirtutib oꝑ amdat itnullũ ineis ui¬
tus locum relinquat. terribilis ꝓfecti hostib ut castroiũ acies ordinata ꝑsiftit.
Lamsi lta uerba gratid continentie stud& & untutẽ humilitatis ñteneat᷑. Aitt sisi
elemosinarũ oꝑa exerc&. uta suꝑ fluȩ locutionis culpa linguam ñ refrin&&. Aut
ta orationib crebris insistit ut affestum dilectionis ꝑximis inpendere dissimul&.

Expanded text:
largitione futuri sibi saeculi praemia comparare non negligunt. Hac etenim trina largitione futuri sibi saeculi praemia comparare non negligunt. Hac etenim trina personarum fidelium distantia consistere Ecclesiam docet propheta, cum tres solum viros in tempore vindictae coelestis, Noe scilicet et Daniel, et Job asserit liberandos. Et cum hae suum gradum singulae intemeratum custodierint, ordinatam nimirum castrorum aciem monstrant, et ob id insuperabilem cunctis hostibus Christi sponsam reddunt: ita anima quaeque perfecta, cum ita virtutibus operam dat, ut nullum in eis vitiis locum relinquat, terribilis profecto hostibus ut castrorum acies ordinata persistit: nam si ita, verbi gratia, continentiae studet, ut virtutem humilitatis non teneat, aut si sic eleemosynarum opera exercet, ut a superfluae locutionis culpa linguam non refrenet, aut ita orationibus crebris insistit, ut affectum dilectionis proximis impendere dissimulet,
Abbreviated transcription (Latin):
de oꝑationis : suauitatẽ diuinȩ laudationis: dulcedint̃ mutuę dilectionis:
statũ suꝑnȩ ciuitatis imitatur: Suauis.ẽ. & decora sic̃ hierłm: ineis dequib
loquit᷑ isaias Sicut celi noui. & terra noua quȩ ego stare facio corãme
dicit dñs: sic stabit semen ur̃m & nom̃ ur̃m Quȩ & iã terribilis ut cas¬
trorum acies ordinata: Cũ fixa intentione purȩ onitionis: omẽm ase
incursum dȩmonici. repellit exercitꝰ. Cũ frequenti p̃dicatione uerbi oel¬
tis cuncta erratici dogmatis arma confringit: Cum continuis bonorum
oꝑum exep̃lis &iã prauos falsorũ fideliũ mores acuitã redarguit. atque
adtramitẽ ueritatis reducit: Terribilis. ẽ. ȩccła ut castrorũ acies ordinata
cũquisq fidelis in ea uocatione qua uocatꝰ. ẽ. ꝑman& cũ rectores doctrinȩ
salutaris ac ꝑfectȩ oꝑationis formã subditis tribuunt: cũ continentes
tmore dĩ: Cũ iugati itafruuntur hoc mundo : ut sedula elemosinarum

Expanded text:
lectionis, statim supernae civitatis imitator, suavis est et decora sicut Jerusalem in eisdem quibus loquitur Isaias: Sicut coeli novi et terra nova, quae ego stare facio coram me, dicit Dominus, sic stabit semen vestrum . Quae etiam est terribilis ut castrorum acies ordinata, cum fixa intentione purae orationis omnem a se incursum daemoniaci repellit exercitus, cum frequenti praedicatione verbi coelestis, cuncta erratici dogmatis arma confringit, cum continuis bonorum operum exemplis etiam pravos falsorum fidelium mores ac vitam redarguit, atque ad tramitem veritatis reducit. Terribilis est Ecclesia ut castrorum acies ordinata, cum quisque fidelis in ea vocatione qua vocatus est permanet, cum rectores doctrinae salutaris, ac perfectae operationis formam subditis tribuunt, cum continentes tionem in timore Domini, cum conjugati ita fruuntur hoc mundo, ut sedula eleemosynarum
Abbreviated transcription (Latin):
titũ candon & in nocentia uidocur dũ in om̃ib gratiã sui conditoris
uł docendo uł oraindo uł laudes ei dicendo requir᷑ Bęne ipse oues
delauaero ascendisse referuntur : quia nil deiustorũ oresordidũ.:
nil inmundũ nił qđ ñ fonte scientiȩ sit purificatũ ꝓfercur Iuito
hortam̃tũ apłi dicentis: Om̃is sermo malus etore ur̃o ñꝓcedat᷑.¬
sedsiqͥs bonus adedificationẽ fidei ut dox grãm audientibus Ac
corcre quiso uerba turpia uł contumeliosa uł noxia uł &iã otiosa
obscoeno depestore ꝓfert. huiꝰ dentes ñ ascendentib delauacro oiub
d eilsuib potis s deuolutabro ꝑdeuntib assimulant᷑ Bene aũt sub

Expanded text:
tum candor et innocentia videtur, dum in omnibus gratiam sui Conditoris, vel docendo, vel orando, vel laudes ei dicendo requirunt, bene ipsae oves de lavacro ascendisse referuntur, quia nihil de justorum ore sordidum, nil immundum, nil quod non fonte scientiae sit purificatum, profertur, juxta hortamentum Apostoli dicentis: Omnis sermo malus ex ore vestsed si quis bonus ad aedificationem fidei, ut det gratiam audientibus . At contra, quisque verba turpia, vel contumeliosa, vel noxia, vel etiam otiosa obscoeno de pectore profert, hujus dentes non ascendentibus de lavacro ovibus, sed suibus potius de volutabro prodeuntibus a
Abbreviated transcription (Latin):
Uerũ. &iã quia illipͥma in facie quasi p̾cessoressunt positi. Isti uelit
successores posteriorẽ capias parte᷑ contegunt: inꝓniu.ẽ. qđrudes quosqu
adhuc & fragiliores. auscultare dictis maiorũ. & obtẽperare. conuente :¬
psos autẽ doctores nonsolum diuma implere mandata sed & gregem
sumi pastorisp̃dicando Augmentare oporc&: sicut coitexmali punici.¬
ris eius insigne. In malo punico sanguinis dominici mysterium sigurare
ꝯ enas hab& sponsa xp̃i sicut malum punicũ. uĩ anima fidelis ñerubescte
passionẽ sui redep̾toris uł consiteri uerbis uł factis imitari. Sedpost¬
posita om̃i uere cundia & confusione quȩ adducit mortẽ palam ꝓ¬
uerat eccłiȩ. idõ sub intulit absque occultis tuis quia uidelic&
corcexinali punici solũ qͥdẽ ruborẽ foris oftendit. Sedmulta interiͦ
grana quib exuberata occultat: Sic &enĩ sic anima dõ deuota.

Expanded text:
verum etiam quia illi primi in facie, quasi praecessores sunt positi, isti velut verum etiam quia illi primi in facie, quasi praecessores sunt positi, isti velut successores posteriorem capitis partem contegunt, in promptu est quod rudes quosque adhuc et fragiliores auscultare dictis majorum et obtemperare convenit. Ipsos autem doctores, non solum divina implere mandata, sed et gregem summi pastoris, praedicando augmentare oportet. Sicut cortex mali punicris ejus insigne, in malo punico sanguinis Dominici ministerium figurari. Et genas habet sponsa Christi sicut malum punicum, quia anima fidelis non erubescit passionem sui Redemptoris, vel confiteri verbis vel factis imitari; sed postposita omni verecundia et confusione, quae adducit mortem, palam proverat Ecclesiae, ideo subintulit, Absque occultis tuis, quia videlicet cortex mali punici solum quidem ruborem foris ostendit, sed multa interius grana, quibus exuberat, occultat. Sic etenim anima devota Deo,
Abbreviated transcription (Latin):
oues quib sponse dentes conparant᷑ conponunt᷑ grmellis fo& ib:
mnitaip li carur. quia om̃is sermo electorũ geminae dilectionis
& sinistris habenda suos auditores munire consueuit: Omĩs deprtussio¬
ne uit& quȩ nunciẽ. & futurae tractare desiderat: Neque aliqͥd deuisti
dẽ quibus dentes sponsȩ confert gemellos focus parere dicit.
quita nimitũ. ꝑ eique loquim᷑ ꝓximis ꝓdesse eosq aduntutisuiam
instituere ualem̾nuis Per illa uͦ quȩ saluoriter cogitamꝰ nõb metupsis
ꝓ sumꝰ: nosipsos intno arbitri in aracordis hostiã iuuentẽ facimus
reximis uͦ adedificationẽ qͥdintꝰ ipsigeramꝰ ñ nisi ꝑuerba depmimꝰ
Ande quidã tali hostia conditore placans: aiebat In mesunt᷑ ds̃ uota
incapillis auditores. eẽ. designatos intellegamꝰ qđ aptissime ꝓrsus con¬
gruit. Nonsolũ quia illi loquelã corpori acrefectionẽ ministrantꝰ.
Isti blanda magis capiti ornam̃ta quã instrum̃ta salutaria p̾bent.

Expanded text:
 sponsae dentes componuntur, gemellis fetibus multiplicantur, quia omnis electorum sermo, geminae dilectionis, a sinistris habenda, suos auditores munire consuevit; omnis de promissione vitae, quae nunc est et futurae, tractare desiderat; neque aliquid de ore dem, quibus dentes sponsae confert, gemellos fetus parere dicit, quia nimirum per ea quae loquimur proximis prodesse, eosque ad virtutis viam instituere valemus; per iliventem facimus, proximis vero ad aedificationem, quid intus ipsi geramus, non nisi per verba depromimus. Unde quidam tali hostia Conditorem placans, aiebat: In me sunt, Deus, Dein capillis auditores esse designatos intelligimus, quod aptissime prorsus congruit, non solum quia illi loquelam corpori ac refectionem ministrant, isti blanda magis capiti ornamenta, quia instrumenta salutaria praebent,
Abbreviated transcription (Latin):
biue iendo uelit insensibile᷑ facit. inpłioꝵ turboe incursibus Soꝵ inddios
quifelicissime dormitionis ignari iugilare potius in mundi labentis amore con¬
suer̃ Atq utinam soli qui adhmundum aꝑte ꝑtinent. pacẽ inpugnarent
eccłiae : & ñ &iã ipsa ułlse eos qui sꝑitalia eiꝰ ftudia carnalib suismoris. inpe¬
diant tenere: Uerum quia & ipsa plitres gigns tales: admon&& eos dñs ne aiumos
fidelium ecłia e ontioni siue lectioni sai aluis pi&atis actionib deditos inquiorant
p̃sumant. dum audito desiderio cordis eius. ipse contimio subiuiyeit. Adu¬
rouos filiȩ hierusalem: noc suscit&is & eiugilare faciatis dilectam donee ipsa

Expanded text:
ic mundo velut insensibilem facit, improborum turbetur incursibus, eorum videlicet qui felicissime dormitionis ignari, vigilare potius mundi labentis amore consuerunt. Atque utinam soli, qui ad mundum aperte pertinent, pacemque impugnarent Ecclesiae, et non etiam ipsa in se eos qui spiritualia ejus studia carnalibus suis moribus impediant, teneret. Verum quia et ipsa plures gignit tales, admonet eos Dominus ne animos fidelium Ecclesiae orationi, sive lectioni, seu aliis pietatis actionibus deditos inquietare praesumant, dum, audito desiderio cordis ejus, ipse continuo subjunxit: XXXIII. Adjuro vos, filiae Jerusalem, ne suscitetis, etc.
Abbreviated transcription (Latin):
citur uisio pacis. Quo nomine: sol & habitatio patriȩ cȩlestis quã pax sumnia
possid& creberrime signare: Pulchra ẽ. amica sponsi. suauis & decora sic̃¬

Expanded text:
citur visio pacis, quo nomine solet habitatio patriae coelestis, quam pax summa citur visio pacis, quo nomine solet habitatio patriae coelestis, quam pax summa possidet, creberrime signari. Pulchra es, amica, sponsi, suavis et decora sic
Abbreviated transcription (Latin):
ipsiuis aec̾na carnis & sp̃s in mortaitate quasi gemina spetie liliorum idest
aurosa parit᷑ & candente refulgeant &uelut suauissimum deseodorem famã
uirtutum suarũ in marcestibilẽ ꝑ om̃s patriȩ ꝑhennis accolas spargant. Hacte¬
nus scãe ȩccłiae uex. ẽ. querentis aclaudantis dnm̃ suũ &uultũ eiꝰ. uidẽ desi¬
derantis: Uerum quia ipse suis amatorib nũquã abeẽ. potest. Sedubi duo
uł tres congregati fuerint in nomine eiꝰ. ibi. ẽ. ipse inmedio eorũ. lnmo &
si unuses uis int̾ leones inclusus. Sunꝑfundo maris d&entꝰ: siuentre co. &i septꝰ
ac&reris segregetur mortalib ibi . ẽ. cuillo Sequitur uox eiꝰ. quaquȩ sitoribus
sius desẽ sermocinantib sese sep̃ ad fuisse & quȩ loquebant᷑ se audisse declarit̃. deuo¬
tioneq ergasse illoꝵ digna laudatione rumunerat̾ dicens Pulchraes amica mea

Expanded text:
ipsius aeterna carnis et spiritus immortalitate, quasi gemina specie liliorum, id est, ipsius aeterna carnis et spiritus immortalitate, quasi gemina specie liliorum, id est, aurosa pariter et candente refulgeant, et velut, suavissimum de se odorem, famam virtutum suarum immarcescibilem per omnes patriae perennis accolas spargant. Hactenus sanctae Ecclesiae vox est, quaerentis ac laudantis Dominum suum, et vultum ejus videre desiderantis; verum quia ipse suis amatoribus nunquam abesse potest, sed ubi duo vel tres congregati fuerint in nomine ejus, ibi est ipse in medio eorum, imo et si unus e suis inter leones inclusus, si in profundo maris detentus, si ventre ceti septus, a caeteris segregatur mortalibus, ibi est cum illo, sequitur vox ejus quae quaesitoribus suis de se sermocinantibus sese semper affuisse, et quae loquebantur se audisse declarat, devotionemque erga se illorum digna laudatione remunerat, dicens: XXIV. Pulchra es, amica mea,
Abbreviated transcription (Latin):
sed aiã despiritali deba elemosina intellegi qđ inuiditio dicturũ se eẽ p̃dix̃. Quam¬
diu fecistis uni ex his fratribuneis minimis: mͥ fecistis. Colligit lilia: cũ ad ꝑfectum
candorẽ meritoꝵ ꝑuenientes iustos ex hac uita educit. atq ad caelestia regna ꝑducit.
Quac aiam duos uersiculos insequenti in mensȩ caritatis stimulo plenius ex aggerat
addendo: Ego dilecto meo e dilectus m̃s mͥ: qͥpascit᷑ int̾ lilia. Ego dilecto meo gratã
pascionẽ in areolis aromatũ id ÷ mundis fideliũ cordib: p̃paro. & dilectus meus mͥ qͥ pascitur
inter scã desideria mentiũ castarũ hanc suȩ grãe uicẽ rependit. ut eadem fideliũ suorĩ
quos cducaui desideria conpleat. Conpleuit aut̃ ea decerpendo eos dehoc paradiso sacr
uoluptatis. atq ad celestiũ mansionũ secretaria congregando. ubi ante conspectũ głs

Expanded text:
telligi, quod in judicio dicturum se esse praedixit, Quantelligi, quod in judicio dicturum se esse praedixit, Quandiu fecistis uni de his fratribus meis minimis, mihi fecistis . Colligit lilia, cum ad perfectum candorem meritorum pervenientes justos ex hac vita educit, atque ad coelestia regna perducit. Quae etiam duos versiculos in sequenti immensae charitatis stimulo plenius exaggerat, addendo: Ego dilecto meo, et dilectus meus mihi, etc. Ego dilecto meo gratam pastionem in areolis aromatum, id est, mundis fidelium cordibus praeparo, et dilectus meus mihi, qui pascitur inter sancta desideria mentium castarum, hanc suae gratiae vicem rependit, ut eadem fidelium suorum, quos educavit, desideria compleat. Complevit autem ea decerpendo eos de hoc paradiso sacrae voluptatis, atque ad coelestium mansionum secretaria congregando, ubi ante conspectum gloriae
Abbreviated transcription (Latin):
inse ꝓfanũ nequid uimundũ. nequid satis salutaribus contrariũ. caclestis agricola
repperiat: Dignamque se reddere contendit. in qua dilectus ipsius sator uidelicae uis.¬
titiae arqmata uirtutũ aꝓpitius sua grã planta: & frequenti suo subsidio neumquã
arescant in riga. Quepulcherrime suum celeste desideriũ incapite quadragesimi
pͥmi psalmi. uixta hebraicã dũ taxat ueritatẽ deꝓmit dicens. Sicut areola p̃pari.
ta ad inrigationes aquarũ: sic preparata ẽ anima inea adte ds̃. Descendens aut̃ in hortũ
suũ. uel ad areolã aromatis dns. qͥd ibi gerat ostendit᷑ cũ subinfertur. Utpascatur uihor¬
tis aelilia colligat. Pascitur aut̃ in hortis: quia piis sc̃oꝵ laborib delectatur. Pascit᷑ inhor¬
tis: quia eiꝰ nimirũ sicut menbra illi qͥbus iustitie fructus funt & non solũ decarnali:

Expanded text:
in se profanum, ne quid immundum, ne quid satis salutaribus contrarium, coelestis Agricola in se profanum, ne quid immundum, ne quid satis salutaribus contrarium, coelestis Agricola reperiat; dignamque se reddere contendit, in qua dilectus ipsius, sator videlicet justitiae, aromata virtutum, et propitius sua gratia plantet, et frequenti suo subsidio, ne unquam arescant, irriget. Quae pulcherrime suum coeleste desiderium, in capite quadragesimi primi psalmi, juxta Hebraicam duntaxat veritatem depromit, dicens: Sicut areola praeparata est ad irrigationes aquarum, sic praeparata est anima mea ad te, Deus . Descendens autem in hortum suum vel ad areolam aromatis Dominus, quid ibi gerat, ostenditur, cum subinfertur: Ut pascatur in hortis, etc. Pascitur autem in hortis, quia piis sanctorum laboribus delectatur? pascitur in hortis, quia ejus nimirum sunt membra illi, quibus justitiae fructus fiunt; et non solum de car
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑnae piaeatis qđ descendere in eccłam dñs. & ascendere addnm̃ ecda ꝑhibetur:
descendit enĩ ad nos grã diuina desursũ. quae nos ad uitos ascendere fatiat sursum:
Q uod mistice signabat᷑ in exodo. quando dnis descendit inmonte sinai &mosses ascen.¬
dit. Ascendit dͥppe iste ut ꝓfectũ uirtutũ caper&e. descendit ille ut donar&: Cumgͥͦ
dixisa dilecbus ms deseendit in hortũ suũ. addit. &iam qualit̾̃ sit idem hortus consti¬
tut᷑ quafruge fecundus: cũ ꝓtinus subdit ad areolã aromatis. A reola namque aro.¬
matis ẽ mens fideliũ. quae disciplina rectae fidei edocta quasi equis ẽ laterib hnc
inde conposita. & fossatorio sollerti reuersa creberrimae & a suꝑuaciufẽ expurgaita gmi.¬
minibus: quia nimirũ solliciti seconsiderationt ꝑspicit a sedula cogitatione satagit. neqͥd

Expanded text:
ssDescendit enim ad nos gratia divina desursum, quae nos adjutos ascendere faciat sursum. Quod mystice signabat in Exodo, quando Dominus descendit in montem Sinai, et Moyses ascendit: ascendit quippe iste, ut profectum virtutum caperet; descendit ille, ut donaret. Cum ergo dixisset: Dilectus meus descendit in hortum suum, addit etiam qualiter sit idem hortus constitutus, qua fruge fecundus, cum protinus subdit: Ad areolam aromatis. Areola namque aromatis est mens fidelium, quae disciplina rectae fidei edocta, quasi aequis est lateribus hinc inde composita, et ut fossorio solerti reversa creberrime, et a supervacuis est expurgata graminibus, quia nimirum sollicita se consideratione perspicit, et sedula cogitatione satagit ne quid
Abbreviated transcription (Latin):
Hortolanus uoluit ab ea quae prima głam resurrectionis eiꝰ uidere meruit
maria credi: nisi quia in ipso suo horto uidelic&e ecclesia int̃ alia diuinoꝵ charis.¬
matũ sata. &iam uirtutũ patientiae inhac uita contẽptum mortis ad termi.¬
nandã hanc uitã: spem beatae quiceis post resolutionẽ corporis. desideruĩ beatae
inmortalitictis inreptione corporis plantare curauit: & apte quidẽ descendisse in
hortũ suũ. non aut̃ intrasse dilectũ dr̃. Est enĩ locus dilecti insublimi: quia in
altis habitat. & humilia respicit: Est locus horti in humili ẽ. in conualle lacrimarõ.
Sed qui mn illũ ab alto descendit. ipse ascensus in corde eiꝰ disposuit: quib: in locũ suꝑnac
felicitatis possa ꝑuenire : nde recte de eodẽ horto idẽ. ecđa supra dicit᷑: Gaiae ẽ.
ista quae ascendit ꝑdesertũ sicut uirgula fumi ex aromatib:. Mira gͦ dispensatio

Expanded text:
Hortulanus voluit ab ea, quae prima gloriam resurrectionis ejus videre meruit Hortulanus voluit ab ea, quae prima gloriam resurrectionis ejus videre meruit Maria, credi, quia in ipso suo horto, videlicet Ecclesia, inter alia divinorum charismatum sata, etiam virtutem patientiae in hac vita contemptione mortis, ad terminandam hanc vitam spe beatae quietis post resolutionem corporis, desiderium beatae immortalitatis in receptione corporis plantare curavit. Et apte quidem descendisse in hortum suum, non autem intrasse dicitur: est enim locus dilecti in sublimi, quia in altis habitat, et humilia respicit . Est locus horti in humili, in convalle lacrymarum; sed qui in illum ab alto descendit, ipse ascensus in corde ejus disposuit, quibus in locum supernae felicitatis posset pervenire. Unde recte de eodem horto, id est, Ecclesia, supra dicitur: Quae est ista quae ascendit per desertum, sicut virgula fumi ex aromatibus? Mira ergo dispensatio
Abbreviated transcription (Latin):
dusns soro mea sponsa. Hort᷑ quippe ẽ eiꝰ eodesia. hortꝰ eiusẽ anima quaeq eleta
& bene ũ dixiss& dilectus ms descendit in hortũ addidit suũ id ẽ quẽ ipse fec̃ ipse
ers coluur apse uirtutũ pigmentis conseuit: ipse fonte gnie sue nedificera rigauit
ipse muro eustodiae suȩ ne abexteris ꝓfanaraur conclusit: hicẽ dequo ipse at
idimile ẽ regnũ cacloꝵ grno sinapis qđ acceptũ homo misit inhortũ suũ acre¬
nuac eefastũẽ in arborẽ magnã euolures caeli reqͥeuer in rimis ct̃: Granum
pieor apatiti epse ds̃ bomo seminuit inecła sua: Tantũq ei increm̃ti dedit instar
anboris eriie ut latissime ꝑorbẽ rimos fidei acuirtutũ ꝓtendena: inqͥbi & am
anglici sp̃s humanȩ saluationi congauderent : & sibi aucti roqe cueli ciues ituo.¬
eatis ad suꝑna terrigenis crederent. Neque enĩ frustra idem dilectus inborto conprȩben.¬
di passurus. inhorto crucifigi. inhorto sepeliri. inhorto uictor amorte resurgere :

Expanded text:
ejus est Ecclesia, hortus ejus est anima quaeque electa. Et bene cum dixisset, Dilectus meus descendit in hortum addidit suum, id est, quem ipse fecit, ipse excoluit, ipse virtutum pigmentis consevit, ipse fonte gratiae suae, ne deficeret, rigavit; ipse muro custodiae suae, ne ab exteris profanaretur, conclusit. Hic est de quo ipse ait: Simile est regnum coelorum grano sinapis, quod acceptum homo misit in hortum suum, et crevit, et factum est in arborem magnam, et volucres coeli requieverunt in ramis ejus . Granum  homo seminavit in Ecclesiam suam, tantumque ei incrementi dedit, ut instar arboris eximiae latissime per orbem ramos fidei ac virtutum protenderet, in quibus etiam angelici spiritus humanae salvationi congauderent, et sibi auctam requiem, coeli cives revocatis ad superna terrigenis crederent. Neque enim frustra idem dilectus in horto comprehendi passurus, in horto crucifigi, in horto sepeliri, in horto victor a mortuis resurgere.
Abbreviated transcription (Latin):
figurã: Demq supͣ ubicũ additam̃to positũ. ẽ Capilli tui sic grex
caprarũ quȩ ascender̃ demonte galaad. Deillo in comparabilit᷑ ex¬
celso montẽ dictũ intelleximꝰ quide semet ipso ait Non potest ci¬
uitas ab sondi supͣ montẽ posita Hic uͦ ubi nom̃ montis tac&ur &
simplieit̃ dicit᷑ Quȩ apparuer̃ degalaad. nilu&& uit de eaquę in illa¬

Expanded text:
figuram. Denique supra ubi additamento positum est, Capilli tui sicut grex figuram. Denique supra ubi additamento positum est, Capilli tui sicut grex caprarum, quae ascenderunt de monte Galaad, de illo incomparabiliter excelso monte dictum intelleximus, qui de semetipso ait: Non potest civitas abscondi supra montem posita. Hic vero, ubi nomen montis tacetur, et simpliciter dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
rtrto laban idolasua apudia cobi&ꝰ mimime inunit : Ẽ erpberante
corda electoiũ mutidi amatores nibil ineis suũ dep̃hendutts facit
aceruumi ia cob inttestimoniũ. qđ substantiã e t̃minos labati ñtangat̃.¬
deuotꝰ Nute quidẽ rero sunt obluuscens : Adea uͦ quȩ sunt pioras
Cũ ipse q̃c̃ mundus tẽpeationib sius oocasionẽ untutis fidlib p̃stat.
Fit conditũ. int̾ laban &iacob ut se inucẽ ñ lȩdart : cuptestat᷑ iustiis
dicit: Mihi mundus. crucifrcus. ẽ: & ogo mundo: De hoc igit aceruo appar&
grex caprarũ. quib capilli ad equant᷑ sponsȩ cũde animo fideli al porax
cogitationũ frequentium multitudo genenit᷑: Eç de ipso grege ꝓhis quȩ
ignorantes peccauimꝰ inmaculatã dõ caprã offerimꝰ: cũ agnita mũ peccata
humili cordis contritione punim Est aũt galaad ñ montis tantũ modo
uerũ &iã ciuitatis in eo conditȩ uocabulũ Unde recte potest & dñi

Expanded text:
tque Laban idola sua apud Jacob, et minime invenit, cum explorantes corda electorum, mundi amatores, nil in eis suum deprehendunt. Facit et acervum Jacob in testimonium, quod substantiam et terminos Laban non contdevotus, Quae quidem retro sunt obliviscens, ad ea vero quae sunt priora cum ipse quoque mundus tentationibus suis occasionem virtutis fidelibus praestat. Fit condictum inter Laban et Jacob, ut se invicem non laedant, cum protestatur justus, et dicit: Mihi mundus crucifixus est, et ego mundo . De hoc igitur acervo apparet grex caprarum, quibus capilli adaequantur sponsae, cum de animo fideli altipetax cogitationum frequentium multitudo generatur; et de ipso grege, pro his quae ignoranter peccavimus, immaculatam Deo capram offerimus, cum agnita nostra peccata humili cordis contritione punimus. Est autem Galaad non montis tantummodo, verum etiam civitatis in eo conditae vocabulum. Unde recte potest, et Dom
Abbreviated transcription (Latin):
diuit nos.: ut ab negantes impiaeatẽ &secularia desideria. sobriae &iuste apie
uiuamꝰ. Gadẽ eiꝰ labia distillantia myrrã pͥmam. &acterna illa grã que in hanc
nob̾ ꝓmissionẽ uel eruditionẽ quando uoluit apparuit: ipsa est guttur illius
merito nobis suauissimũ ut pote qui nil absque ea dulcedinis habere queamus.
Denique dilectus ipse quid gutturis sui suauistas .i. uonsolũ inuoce loquelari.
sed ipso flatũ ualeat ostendit: cũ post resurrectionẽ apparens discipłis. pͥmis
uidelic& sponse sue menbris. insufflauit. &dicit eis. Accipite spm̃ scm & totus

Expanded text:
t saecularia desideria, sobrie, et juste et pie vivamus, eadem ejus labia distillantia myrrham primam. At aeterna illa gratia, quae in hanc nobis promissionem vel eruditionem, quando voluit, apparuit, ipsa est guttur illius merito nobis suavissimum, ut pote qui nil absque ea dulcedinis habere queamus. Denique dilectus ipse, quid gutturis sui suavitas non solum in voce loquelari, sed et in ipso flatu valeat, ostendit, cum post resurrectionem apparens discipulis, primis videlicet spo
Abbreviated transcription (Latin):
ne munꝰ orationis inplere. totã mentẽ a concupiscentiis carnalib ad acerna tran¬
ferre: non sẽꝑ aduotũ considerata concedit: Merito gͦ requirimꝰ ab eis quos scire
arbitram᷑ quosq tali quȩstu. dignos arbitramur quo abierit quoue dedinauern
dns: cupientes illoꝵ nobis prȩsentiã demonstrari. qͥmaiorib uirtutũ acpurȩ m̃tis
inditis diuinã inse eẽ. gram̃ ꝓdint: quatinus & ipsi hors exẽplis atq alloquio
instructi. inamorẽ dilecti nr̃i magis magisq ꝓficere meream: Etbenedicunt
& quȩremꝰ eũ tecum: Quia quȩcumq sine consortio scaẽ aeclesie xp̃m̃ quȩrere conat᷑
anima. non haec iã int̃ filias hierłm : sed int̃ illas iuire deputabit᷑: dequib mat̾ scĩ
saiuelis typũ tenens ecdesiae. spnentse sinagogae pontifici dicit: Nereputs

Expanded text:
ne, munus orationis implere, totam mentem a concupiscentiis carnalibus ad aeterna transne, munus orationis implere, totam mentem a concupiscentiis carnalibus ad aeterna transferre, non semper ad votum desiderata concedit. Merito ergo requirimus ab eis quos scire arbitramur, quosque tali quaestu dignos arbitramur quo abierit quove declinaverit Dominus, cupientes illorum nobis praesentiam demonstrari, qui majoribus virtutum ac purae mentis indiciis divinam in se esse gratiam prodant, quatenus et ipsi horum exemplis atque alloquio instructi, in amorem dilecti nostri magis magisque proficere mereamur: Et bene dicunt, Et quaeremus cum tecum, quia quaecunque sine consortio sanctae Ecclesiae Christum quaerere conatur anima, non haec jam inter filias Jerusalem, sed inter illas jure deputabitur de quibus mater sancti Samuelis typum tenens Ecclesiae, spernenti se Synagogae pontifici dicit: Ne reputes
Abbreviated transcription (Latin):
&mnnumerȩ huius modi. totũ dõ consecratȩ ꝑorbem: quarũ pulcherrima uire dicit᷑
una ipsa quae exomib constat: Quo abut inquit dilectus tuus opulcherrim
atque alios adquirere ꝑgat. sed qͥa diuina potentia naturae. ubique prȩsens
ad ẽẽ potest :Sic &alios sibi sociandos cũ uult abiit ac delinat. ut nihil omi¬
gistri. aeduces eos adhostiũ tabernaculi foederis: & auferã despũ tuo tradãqi e
eis Non qͥa moysen datã semel gram minuerit. sed qͥa ipsius grẽ quã habebat
eos participes fecit exemplo flãme ignis: exqua cũ candelã accendimꝰ. xipsã
luce inflãmas dea dequa accendis. flãma integra ꝑman&e. Potest ceita recte
intellegi quod abeat dilectus dedin&q ad tempus sponsa. cũ desiderantib nobis
amore illius usq adlacrimarũ fusionẽ inflãmari : fixa & indeclinabili intentio¬

Expanded text:
et innumerae hujusmodi, totum Deo consecratae per orbem, quarum pulcherrima jure dicitur et innumerae hujusmodi, totum Deo consecratae per orbem, quarum pulcherrima jure dicitur una ipsa quae ex omnibus constat. Quo abiit dilectus tuus, etc.? Abire atque alios acquirere pergat, sed quia divinae potentia naturae ubique praesens adesse potest, sic et ad alios sibi sociandos, cum vult, abit aut declinat, ut nihilomigistri, et duces eos ad ostium tabernaculi foederis, et auferam de spiritu tuo, tradamque eis . Non quia Moysi datam semel gratiam minuerit, sed quia ipsius gratiae quam habebat eos participes fecerit. Exemplo flammae ignis, ex qua cum candelam accendis, et ipsam luce inflammas, et ea de qua accendis, flamma integra permanet. Potest et ita recte intelligi, quod abeat dilectus, declinetque ad tempus ab sponsa, cum desiderantibus nobis amore illius, usque ad lacrymarum effusionem inflammari, fixa et indeclinabili intentio
Abbreviated transcription (Latin):
rusalẽ. quot quot ad supna ꝑfecte suspirimꝰ atq interris peregrinari. ac patriam
nos habere incaelis ueracit᷑ ꝓfitem᷑. E tam̃ quisque nr̃m recte cũ sponsa xpĩ se
loqui &abea responsũ paere dicitur: cũ hoc sollicite prȩuid& ne aliud quid loqui
uł audire a fratre uelit: quã quod catholicae pacis regula dictat: Pulcherrima
aut̃ mulierũ. ecdesia nuncupat᷑ quia multasit pulchritudo eclesiarũ xpĩ per
orbẽ: quasi mulierũ spiritali flore fecundarũ: Quanto amplior ẽ. pulchritudo
totius eius dẽ catholicae que exomib illis. uelut menbris suis una conpletur.
errantiũ synagogas accipiamꝰ: Non enĩ potest sponsa xꝑi. illarũ pulcherrima
mulierũ dici: quae nil uerȩ pulchritudinis habe ꝓbant᷑. sed mulieres sunt
pulchaeaeodac: ephesi. smirne. ꝑgami. thyaitere. sardis. phyladelphiae. laodiciae.

Expanded text:
rusalem, quotquot ad superna perfecte suspiramus, atque in terris peregrinari ac patriam rusalem, quotquot ad superna perfecte suspiramus, atque in terris peregrinari ac patriam nos habere in coelis veraciter profitemur; et tamen quisque nostrum recte cum sponsa Christi se loqui, et ab ea responsum petere dicitur, cum hoc sollicite praevidet, ne aliud quid loqui vel audire a fratre velit, quam quod catholicae pacis regula dictat. Pulcherrima autem mulierum Ecclesia nuncupatur, quia licet multa sit pulchritudo ecclesiarum Christi per orbem, quasi mulierum spirituali flore fecundarum, quanto amplior est pulchritudo totius ejusdem catholicae, quae ex omnibus illis, velut membris suis, una completur. , vel Judaeorum errantium synagogas accipiamus! Non enim potest sponsa Christi illarum pulcherrima mulierum dici, quae nil verae pulchritudinis habere probantur. Sed mulieres sunt Ecclesiae pulchrae Ephesi, Smyrnae, Pergami, Thyatirae, Sardis, Philadelphiae, Laodiceae,
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ interse ꝑsonarũ desponso ipsa est ut supra diximꝰ uicunda illa fidelium
opĩ conlatio. qua se alterutrũ ad eiꝰ concitant amorem: A diurauerat fi.¬
lias hierłm sponsa ut si inuenirent dilectũ ipsius. nuntiarent ei qđ ipsa ctꝰ
amore languer&e: quia nimirũ cõmune ẽ. gaudiũ totius catholice ecdesiae
ut oms electi peiꝰ statu dnm precentur: Quesierunt filie hierłm asponsa
qualis ess& dilectus ipsius. qͥa non nisi inimitate catholica: fides apĩ adis ci
deberet. & docert: Audientesq formã eiꝰ quã obnixe p&ebant: aditiunt aiam
quo abierit ipse requuere: quia & hoc inunitate scãe ecde disci oport& Inqualio
corde potissimũ &inquo genere conuersationis. dns̃ soleat inueniri Cum gͦ conue.¬
nientes ad inuicẽ. facimꝰ dednõ pura intentione sermonẽ: &omis sumꝰ filiae hie¬

Expanded text:
tium inter se personarum de sponso, ipsa est, ut supra diximus, jocunda illa fidelium tium inter se personarum de sponso, ipsa est, ut supra diximus, jocunda illa fidelium Christi collatio, qua se alterutrum ad ejus concitant amorem. Adjuraverat filias Jerusalem sponsa ut si invenirent dilectum ipsius, nuntiarent ei quod ipsa ejus amore langueret: quia nimirum commune est gaudium totius catholicae Ecclesiae, ut omnes electi pro ejus statu Dominum precentur. Quaesierant filiae Jerusalem a sponsa qualis esset dilectus ipsius, quia non nisi in unitate catholica fides Christi et disci debet et doceri; audientesque formam ejus, quam obnixe petebant, adjiciunt etiam quo abierit ipse requirere, quia et hoc in unitate sanctae Ecclesiae disci oportet, in qualium corde potissimum, et in quo genere conversationis Dominus soleat inveniri. Cum ergo convenientes ad invicem facimus de Domino pura intentione sermonem, et omnes sumus filiae Je
Abbreviated transcription (Latin):
siue aiuma queque seĩ diligit dm̃ tanto familiarius habe amiciui dinillamnq¬
U.
adhuc prȩ infirmitate mentis siue conscientia peccati timore seruili diuina
mandata custodit : talis eũ necesse ẽ magis dnĩ quã patris uel amici loco colat.
qͥa nec dum adapostolicã illã ꝑfectionẽ at tingere potuit: qua audire me¬
reatur: Uos aut̃ dixi amicos: quia omã quȩtumque audiui apatre meo: no.¬
ta feci uobis: Sed &abraham: merito p̃cipue fidei & dilectionis. amicꝰ
dĩ appellatus est. E dñs loquitur ad mossen: quomodo loqͥ sol& homo ad amicũ
suum: Audita aut̃ qualitate dilecti dequa requisierant filie hierusalem:
addunt aliã questionẽ subdendo. Quo abut dilectus tuus opulcherrima
Que id circo filiarũ hierłm siue sion nomine censentur. qͥa exmultis constat
animabus: quia decaelesti illa ciuitate quȩ ẽ. mat̾ omĩum nrm originẽ ducit:
Obid uero sponsa uł soror uel amica. uel aliquid huius modi uocat᷑ ut una esse

Expanded text:
sive anima quaeque sancta diligit Deum, tanto familiarius habet amicum Deum; nam qui adhuc prae infirmitate mentis, sive conscientia peccati, timore servili divina mandata custodit, talis eum necesse est magis Domini quam patris vel amici loco vocet, quia necdum ad apostolicam illam perfectionem attingere potuit, qua audire mereatur: Vos autem dixi amicos, quia omnia quaecunque audivi a Patre meo, nota feci vobis . Sed et Abraham merito praecipuae fidei et dilectionis, amicus Dei appellatus est; et Dominus loquitur ad Moysen, quomodo loqui solet homo ad amicum suum . Audita autem qualitate dilecti, de qua requisierant filiae Jerusalem, addunt aliam quaestionem, subdendo: Quo abiit dilectus tuus, quae idcirco filiarum Jerusalem, sive Sion nomine censetur, quia ex multis constat animabus, quae de coelesti illa civitate, quae est mater omnium nostrum, originem ducit. Ob id vero sponsa, vel soror, vel amica, vel hujusmodi vocatur, ut una esse,
Abbreviated transcription (Latin):
eanis nep.hat transeuntis: uisitemꝰ sedleutenꝰ iuhis cõmorem̃ doneo ai depa¬
gniuis urban. deuteris acperegrinis domestica nob̾ imino ꝓpria. reddam
sisange sicanscione facremꝰ. Ut e&iã alios inquib manere tt aanuer
euangelitando ad querere curem Et bene dictura. suegam Ailuineas
pmmistes imane. Mane & eñi dicit᷑ ipsum uere lucis eforitant. ꝑ quineti
ele potestate tenebrarũ mundus ereptꝰ÷ Mine g in qͥt surguinꝰ aduineas¬

Expanded text:
eamus; neque haec transeundo visitemus, sed hactenus in his commoremur, donec ea de paganis urbana, de exteris ac peregrinis domestica nobis, imo propria reddamus. si sunt, mansionem faciamus, ut etiam alios in quibus manere possimus evangelizando acquirere curemus. Et bene dictura, Surgamus ad vineas, praemisit, Mane; Mane enim dicit ipsum verae lucis exortum, per quem de potestate tenebrarum mundus ereptus est. Mane ergo, in
Abbreviated transcription (Latin):
hoites quando uoluit hominem fecit: & ipsum honinem cõmuni gratia sut sp̃s tem¬
& si longe altius coeris inpleut: Si quidẽ deillis dictum est: Uim cuique autẽ nrm̃.

Expanded text:
homines, quando voluit, hominem fecit, et ipsum hominem gratia sui Spiritus, tamhomines, quando voluit, hominem fecit, et ipsum hominem gratia sui Spiritus, tametsi lon
Abbreviated transcription (Latin):
ontisunt. nure gratiȩ sublimioris. ante cellit: Sicut idẽ mons nobilium est
ferax arborum: ita ille omnes pͣsidio ne adima defluant extollit: atque
inse radicatos. ne auentis tẽptationum concutiualeant amseruat Ut cȩdrorũ
pulchritudini. fortitudini. sublimita: atque odori. omne siluarũ decuscedit.:
sic dilectus speciosus forma p̃filus hominum: diffusaest gratia in labus eius.
ppteã benedicit ei ds̃ inaetnum : & c& era qua& deillo sequens psalmus modicum
consortium eius multum transcendentia describit Et notandum qđidẽ dilectꝰ.
libano quiligna insignia gignit. &cȩdro. quã int̾ alia ligna libanꝰ ipse gig¬
utt a ssimi latir: quasi unus ideque & ligna gignat acportet &int̾ ligna gig¬
usoue afiunẽ sue gratia diuimitatis adiuitam gignat: iutriat. ferat. sese quoq iunter

Expanded text:
orti sunt, jure gratiae sublimioris antecellit. Sicut idem mons, nobilium est orti sunt, jure gratiae sublimioris antecellit. Sicut idem mons, nobilium est ferax arborum, ita ille omnes sanctos suo praesidio, ne ad ima defluant, extollit, atque in se radicatos, ne a ventis tentationum concuti valeant, conservat. Ut cedrorum pulchritudini, fortitudini, sublimitati, atque odori omne silvarum decus cedit, sic dilectus meus, speciosus forma prae filiis hominum; diffusa est gratia in labiis ejus, propterea benedixit ei Deus in aeternum , et caetera quae de illo sequens psalmus modum et consortium ejus multum transcendentia describit. Et notandum quod idem dilectus et Libano, qui ligna insignia gignit, et cedro, quam inter alia ligna Libanus ipse gignit, assimilatur, quasi unus idemque ligna gignat ac portet, et inter ligna gigusque ad finem suae gratia divinitatis ad vitam gignat, nutriat, ferat sese quoque inter
Abbreviated transcription (Latin):
moreȩ. quib crura. dnĩ conparantur: quia cuncta saluatoris nr̃i uestigia.
quib uł ad terras decȩlo uenire: uł iut̾ris onuersari. uł post t̾ras adinferos
descendere uł post inferos aesepulchro resurgere : atque adcelos redire uoluit.
firmasunt ut marmora. rectasunt & celũ p&entia ut colũne. ad regulã sunt
diuinȩ p̃ceptionis ordinata: utifundata suꝑbases aurea s Dequib udelicet
basibus : ipse ait Quia ego exme ipso nonsolũ locutus: sedgiã quimemisit
pat᷑: ipse mihi mandatũ dedit: quiddicã & quidloquar Et siuis scire quare
sint auree bases. audisequentia: Et scio quia mandatũ eius: uita aderna est
peties eiꝰ ut libani : electus ut cȩdri Quid inquit. amplius singula membra eius
describere laborẽ : totum inbreui comꝑ̃hendam: Quomͦ libanꝰ mons foencis fa¬
mosa est altitudine atque amplitudine insignis. ita dñs nis om̃ib quideterra

Expanded text:
moreae, quibus crura Domini comparantur, quia cuncta Salvatoris nostri vestigia, moreae, quibus crura Domini comparantur, quia cuncta Salvatoris nostri vestigia, quibus vel ad terras de coelo venire, vel in terris conversari, vel post terras ad inferos descendere, vel post inferos de sepulcro resurgere atque ad coelos redire voluit, firma sunt ut marmora, recta sunt ut coelum potentia, ut columnae ad regulam sunt divinae praeceptionis ordinata, ut fundata super bases aureas. De quibus videlicet basibus ipse ait, quia ego ex meipso non sum locutus, sed qui misit me Pater, ipse mihi mandatum dedit, quid dicam, quid loquar ; et si vis scire quare sint aureae bases, audi sequentia: Et scio, quia mandatum ejus, vita aeterna est . Species ejus ut Libani, etc. Quid, inquit, amplius singula membra ejus describere laborem? totum in brevi comprehendam. Quomodo Libanus mons Phoenicis famosus est altitudine atque amplitudine insignis, ita Dominus noster omnibus, qui de terra
Abbreviated transcription (Latin):
os  malleatoris int̾praetatur: Sedmalleus lic& impius ore heretico ferire dispo¬
nat. stant colũn& marmoreȩ quae ictum ferientis firmissime repellant: Insa-¬
ualic& doctrina in sanum quid dedño dicat. stat euangelica ueritas qua uincat:
Nequib colũnis apte subinfertur. que fundatȩsunt suꝑ bases aureas Bases quip¬
pe aureȩ: ipsa sunt consilia dium& ꝓuisionis: quib a &ernalit᷑ ante scła dispo¬
situm est: omne qđ tẽporalit᷑ inscło crecretur : inquib & ipsa saluatoris nri in¬
carnatio & nrã in illo salus p̃destinata.ẽ: teste apło qui ait. Sicut elegit nos
inipso ante mundi constitutionẽ: ut essemꝰ scĩ & inmaculati: in conspectu eius incari¬
tate: Et apłs paerꝰ redẽp̾tos eise nos dĩ p̃tioso sanguine. quasi agni inmaculati &
incontaminati ihũ xp̃i. prae cogniti quidẽ ante mundi consttationẽ : i ani¬

Expanded text:
os malleatoris interpretatur. Sed malleus, licet impius ore haeretico ferire dispoos malleatoris interpretatur. Sed malleus, licet impius ore haeretico ferire disponat, stant columnae marmoreae, qui ictum ferientis firmissime repellant. Insana licet doctrina insanum quid de Domino dicat, stat evangelica veritas, quae vincat. De quibus columnis apte subinfertur, Quae fundatae sunt super bases aureas. Bases quippe aureae, ipsa sunt consilia divinae provisionis, quibus aeternaliter ante saecula dispositum est omne quod temporaliter in saeculo crearetur, in quibus et ipsa Salvatoris nostri incarnatio, et nostra in illo salus praedestinata est, teste Apostolo qui ait: Sicut elegit nos in ipso ante mundi constitutionem, ut essemus sancti et immaculati in conspectu ejus in charitaChristi; et praecogniti quidem ante mundi constitutionem, mani