comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
neq aliqͥs ex clero licentiã habeat intro¬
matendi ad se quasi optiuã aliquã muli¬
rem quasi in loco filiȩ aut sororis aut matris:
nsiferte sororem patris uł matris. & illas
sola ꝑbnas quę ab om̃i mala suspicione alie¬
ne st̃. Smulit᷑ & religiosis fȩminis laicorum
alienoꝵ familiaritatem & consortiũ ꝓhibemꝰ:
toꝵ seilicet qui nec dĩ timori subiecti ft̃. nec
ontinentiȩ retinent disciplinam:. XXXIII
iqͥs in contemptu positꝰ prb̃t aut diaconꝰ
uł quicũq ex clero recesserit ab eccłia sua.
nullomͦ in alia suscipiat᷑ eccłia: s om̃imͦ
impellat᷑ ut ad suam reuertat᷑ eccłiam. Si autẽ.
suo a quo recessit: ordinatio illiꝰ uacua deputet᷑
de clero ꝓpriam eccłiam derelinquens ad
alteram eccłiam uadit. & multo tempore ibi
demorat᷑: omnino nunꝗͣ. ministret in clero.
Et si admonuerit eũ ep̃c suris ut ad suã redeat
paroechiam. & redire noluerit: ubi est ibi de suo¬

Expanded text:
no aliquis ex clero licentiam habeat intromittendi ad se, quasi adoptivam aliquam mulierem, quasi in loco filiae, aut sororis, aut matris, nisi forte sororem patris vel matris, et illas solas personas quae ab omni mala suspicione alienae sunt. Similiter et religiosis feminis laicorum alienorum familiaritatem et consortium prohibemus, eorum scilicet, qui nec Dei timori subjecti, nec continentiae retinent disciplinam. XXXIII. Si quis in contemptu positus presbyter, aut diaconus, vel quicunque ex clero recesserit ab ecclesia sua, nullo modo in alia suscipiatur ecclesia, sed omnino compellatur ut ad suam revertatur ecclesiam; si autem suo a quo recessit, ordinatio illius vacua deputeturde clero propriam ecclesiam derelinquens, ad alteram ecclesiam vadit, et multo tempore ibi demoratur, omnino nunquam ministret in clero, et si admonuerit eum episcopus suus, ut ad suam redeat parochiam, et redire noluerit, ubi est, ibi de
Abbreviated transcription (Latin):
muotam peccantem ñ recipiendam ia
ccba nisi peccare desierit. & desiuens ege¬
utt aptam penitentiã decem annis.&
rapat euiunionẽ Prius autẽ quã in ecełia
amitat᷑ ad orationem: ad nulliꝰ conuiuum

Expanded text:
otam peccantem non recipiendam in ecclesia, nisi peccare desierit. Et si desinens egerit aptam poenitentiam decem annis, recipiat communionem. Prius autem quam in ecclesia admittatur ad orationem, ad nullius convivium
Abbreviated transcription (Latin):
solis sacerdotib disponendi indiscusse a
d̾o cura cõmissa docet᷑. Syminachꝰ ep̃c dixit.
Modo qͥa d̾s presentiã ur̃am uotiuam mͥ
sub qualibet occasione concessit: uolo si
placet rem fieri firmã. quã credo eccłiasti¬
cis facultatib conuenire: ut agnoscant
om̃s qͦs in me uanꝰ furor excitauit. ni¬
chil me magis studere quã ut saluũ esse
possit. qđ mͥ c̃ a do̾ sub dispensatione

Expanded text:
solis sacerdotibus disponendi indiscusse a solis sacerdotibus disponendi indiscusse a Deo cura commissa docetur. Symmachus episcopus dixit: Modo, quia Deus praesentiam vestram votivam mihi sub qualibet occasione concessit, volo, si placet, rem fieri firmam, quam credo ecclesiasticis facultatibus convenire, ut agnoscant omnes quos in me vanus furor excitavit, nihil me magis studere quam ut salvum esse possit quod mihi est a Deo sub dispensatione
Abbreviated transcription (Latin):
debere patres sc̃i sanxert᷑: quantomagis
qđ in apłica sede ñ existente presule qui
prerogatiuã meriti beati fetri apłi per
uniuersũ orbem primatũ optinens
sacerdorii statutis synodalib consueuit
tribuere firmitatẽ. a laicis licet consenti¬
entib aliquantis ep̃is. qui tam̃ pontifi¬
cio qͦ consecrari ꝓbant᷑ preiudiciũ infer¬
re nͣ potuert᷑. presumptũ fuisse cognos
ett᷑. uirib carere nͣ dubiũ est. nec posse
int᷑ eccłiastica ullomͦ statuta censerr UI
Stephani. nec apud nos incertũ habetur
hanc ipsam scripturã nulliꝰ esse mom̃iti
qͦ etiã si aliqua possit subsistere ratione
modis om̃ib synodali conuentu ꝓiuda
beatitudinis ur̃e sententia eneruari con¬
ueniebat & in irritu deduci. ne in exem¬
plum remaneret presumendi qͥb:libet
laicis quãuis religiosis uł potentib. in
quacũq ciuitate quolibet mͦ aliquid
decernere de eccłiasticis facultatib. quaꝵ

Expanded text:
debere patres sancti sanxerunt, quanto magis debere patres sancti sanxerunt, quanto magis quod, in apostolica sede non extante praesule, qui praerogativa meriti beati apostoli Petri per universum orbem primatum obtinens sacerdotii statutis synhodalibus consuevit tribuere firmitatem, a laicis, licet consentientibus aliquantis episcopis qui tamen pontifici, a quo consecrari probantur, praeiudicium inferre non potuerunt, praesumptum fuisse cocitur, viribus carere non dubium est, nec posse inter ecclesiastica ullo modo statuta censeri. III. Stephani, nec apud nos incertum habetur hanc ipsam scripturam nullius esse momenti, quae etiamsi aliqua posset subsistere ratione modis omnibus in synodali conventu, provida beatitudinis vestrae sententia enervari conveniebat, et in irritum deduci, ne in exemplum remaneret praesumendi quibuslibet laicis, quamvis religiosis, vel potentibus, in quacunque civitate, quolibet modo aliquid decernere de ecclesiasticis facultatibus. Quarum
Abbreviated transcription (Latin):
serit. nec aliciuꝰ scđm canones metͦpolita¬
eccłiȩ dixit. Scriptura quę in nr̃a congre¬
gatione uulgata ẽ. nullis eam uirib susti¬
neri manifestũ est. qͥa nec canonib con¬
uenit. & a laica concȩpta ꝑsona uridetur.
maxime qͥa in ea nullꝰ presul sedis apłicȩ
int̾fuisse. uł ꝓꝑria subscriptione firmasse
monstrat᷑. Eulaliꝰ ep̃c syracusane eccłiȩ
dixit. Scriptura quȩ in sacerdotali concilio
recitata ẽ: euidentissimis dociuñtis constat
inualida: Primũ qđ contͣ patrũ regłas
a laicis quamuis religiosis. qͥb nulla de
eccłiasticis facultatib aliqͥd disponendi
legit᷑ unꝗͣ. attributa facultas facta iudet᷑.
deinde qđ nulliꝰ presulis apłicȩ sedis sub¬
scriptione firmata docet᷑. Qd̃ si cuiꝰlibet
ꝓuinciȩ sacerdos intͣ suos terminos con¬
cilio quicqͥd sine metͦpolitam sui antisti¬
tis uł auctoritate testauerit. irritũ esse

Expanded text:
serit, nec alicujus secundum canones metropolitaserit, nec alicujus secundum canones metropolitaecclesiae dixit: Scriptura, quae in nostra congregatione vulgata est, nullis eam viribus sustineri manifestum est, quia nec canonibus convenit et a laica concepta persona videtur, maxime quia in ea nullus praesul sedis apostolicae interfuisse vel propria subscriptione firmasse monstratur. Eulalius episcopus Syracusanae ecclesiae dixit: Scriptura in sacerdotali concilio recitata evidentissimis documentis constat invalida, primum, quod contra patrum regulas a laicis quamvis religiosis, quibus nulla de ecclesiasticis facultatibus aliquid disponendi legitur umquam adtributa facultas, facta videtur; deinde, quod nullius praesulis apostolicae sedis subscriptione firmata docetur. quod si cuiuslibet provinciae sacerdotes intra suos terminos concilio habito quidquid sine metropolitani sui antistitisve auctoritate statuerint inritum esse
Abbreviated transcription (Latin):
surgens e consessu. dixit. Perlegat᷑. H or¬
misda diaconꝰ legit. Quã etiã bene placuit
accipientes heredes ꝓ he̾rede que respicere
in qua re cuilibet clericoꝵ contradicendi
libera sit facultas. Iniquũ est enĩ & sacri¬
perũ causa contulerit. aut certe reliquerit.
ab his qͦs maxime seruare conuenerat. iͣ
altitudine transferat᷑. Plane quȩcũq in
genimis uł auro atq argento necñ &
uestib minꝰ apta usib uł ornatui eccłiȩ
uidebunt᷑. que seruari ac du manere ñ
possunt. sub iusta estimatione uendant᷑.¬
& erogatio religiose ꝓficiat. Cũq lecta
fuisset. Laurentiꝰ mediolanensis eccłiȩ ep̃c
dixit. Ista scriptura nullũ Romane ciuita¬
tis potuit obligare pontificem: qͥa nͨ licuit
laico statuendi in eccłia pret᷑ papã Romanu
habere aliquã potestatem. Quos obseqͤndi
manet necessitas. ñ auctoritas imꝑandi:
maxime cũ nec papa Romanꝰ subscrip¬

Expanded text:
surgens, e consessu, dixit, perlegatur. Horsurgens, e consessu, dixit, perlegatur. Hormisda diaconus legit. III. Quam etiam poenam placuit accipientis haeredes prohaeredesque respicere. In qua re cuilibet clericorum contradicendi libera sit facultas. Iniquum est enim, et sacriili Ecclesiae pauperum causa contulerit, aut certe reliquerit, ab his, quos haec maxime servare convenerat, in alienitatem transferantur. Planae quaecunque in gemmis, vel auro atvestibus minus apta usibus vel ornatui ecclesiae siae, quae servari, ac diu manere non possunt, sub justa aestimatione vendantur, et erogatio religiose proficiat. Cumque lecta fuisset, Laurentius Mediolanensis Ecclesiae dixit: Ista scriptura nullum Romanae civitatis potuit obligare pontificem, quia non licuit laico statuendi in Ecclesia, praeter papam Romanum habere aliquam potestatem, cui obsequendi manet necessitas, non auctoritas imperandi, maxime, cum nec papa Romanus subscrip
Abbreviated transcription (Latin):
selis sequent᷑. quocũq tẏtulo atq cõm̃to
alienare uoluerit. inefficar atq irritum
indicet᷑. sitq facienti consentienti. accipi¬
antiq anathema. Maximꝰ ep̃e pledane
ecłiȩ dixit. Nodo sc̃a synodꝰ dignet᷑ ecdicere.
Licuit laico houuiiii anathema in ordine
acłiastico dictare: aut si potuit laicꝰ sacer¬
dn anathema dicere. & contͣ canones qd
ñ competebat constituere d Dicite uob̾
qud uidet᷑. De me licuit laico legẽ dared
dũ synodꝰ dinit. Non licuit. Et acdiecit.
age sequentia. Hormisda diaconꝰ legit
Et̃ is qͥ preciũ rusticũ uł urbanũ iuris
eccłiastici fuerit consecutꝰ nouerit sine
ulla lege uł prescriptione munitũ. sed
siue is qui alienauerit. siue qͥ eũ sequent᷑
uoluntate contraria preciũ huiꝰmodi
alienatũ reuocare temptauerit. id cum
fructib restituat: qͥ illud fuerit consecutꝰ.
t cũ legeret. stepħs ep̃c uenusine eccłiȩ

Expanded text:
saeculis sequentur, quocunque titulo atque commento saeculis sequentur, quocunque titulo atque commento alienare voluerit, inefficax atque irritum judicetur, sitque facienti, consentienti, accipientique anathema. Maximus episcopus. Pledanae Ecclesiae dixit: Modo sancta synodus dignetur edicere, licuit laico homini anathema in ordine ecclesiastico dictare, aut si potuit laicus sacerdoti anathema dicere, et contra canones quod ei non competebat constituere. Dicite nobis quid videtur de me licuit laico legem dare. Sancta synodus dixit, non licuit. Et adjecit, lege sequentia. Hormisda diaconus legit. Et his qui praedium rusticum vel urbanum juris esiastici fuerit consecutus, noverit se nulla lege vel praescriptione munitum, sed sive is qui alienaverit, sive eum qui frequenter et voluntate contraria praedium hujusmodi alienatum revocare tentaverit, id cum fructibus restituat, qui illud fuerit consecutus. Et cum legeret Stephanus episcopus Venusinus Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ coitigerit: ñ sine nͣra consultatione
uulidet celebret᷑ electio. Et cũ legeret:
ans e consessu. dixit. Hic ppendat sc̃a
nodꝰ ut pret̾inissis religionis ꝑsonis.
qb maxiine cura ẽ de tanto pontifice in
sũ raligerent potestatẽ: qđ contͣ canones
se manifestũ est. Item hormisda diaco¬
ni legit. Neq confusionis atq dispendii
unerabilis eccłia sustineret miram᷑ p̃ter¬
missis nobis quicꝗͣ fuisse temptatũ: cũ
surdote nr̃o suꝑstite nichil debuisset
sͦtati placet. incolumi om̃ia que ad fut᷑i
antistitis electionẽ respiciunt. religiosa
honestatione seruemꝰ. hanc legem speci¬
aliter prȩferentes. quã nobis heredibꝰq¬
unꝙͣ preciũ seu rusticũ siue urbanũ. uł
ornamenta aut ministeria eccłiaꝵ. quȩ
nc st̃ uł ex qͥb libet tytulis ad eccłiaꝵ iura
ꝑueneruit. ab eo qͥ nc̃ autistes sub electione
c̃muni fuerit ordmandꝰ. & illis qͥ fut᷑is

Expanded text:
re contigerit, non sine nostra consultatione re contigerit, non sine nostra consultatione cujuslibet celebretur electio. Et cum legeret, gens e consessu dixit: Hic perpendat sancta synodus, ut praetermissis religiosis personis, quibus maxime cura est, de tanto pontifice in suam redigerent potestatem. Quod contra canones esse manifestum est. Item Hormisda diaconus legit. Ne quid confusionis, atque dispendii venerabilis Ecclesia sustineret, miramur praetermissis nobis quidquam fuisse tentatum, cum sacerdote nostro superstite nihil debuisset  vel sanctitati placet, incolumia omnia, quae adfuturi antistitis electionem respiciunt, religiosa oneratione servemus, hanc legem specialiter praeferentes, quam nobis haeredibunquam praedium, seu rusticum sive urbanum, vel ornamenta, aut ministeria ecclesiarum, quae nunc sunt vel ex quibuslibet titulis ad ecclesiarum jura pervenerunt, ab eo qui nunc antistes sub electione communi fuerit ordinandus et illis qui futuris
Abbreviated transcription (Latin):
tice amore substantiȩ conscripsisse. in qui
nullꝰ Romane eccłie nec interfuit ne sub¬
scripsit antistes. ꝑ quẽ potuisset soruri
legitimã firmitatt᷑. Ne gͦ inde disputam
unde porest ur̃m iudicare conciliũ ieot¬
& referat᷑ in mediũ. ut lectione agnoseti
cuiꝰmodi possit habere substantia Sã s
nodꝰ respondit. Deferat᷑ in madiũ. ut
cuĩmodi sit possit agnosc. Et dĩ diant.
poriusdi diaconus recitarati Ee
apłim resedissent. sublimis & eminen¬
nsimꝰ uir prȩfect p̃torio atar patͥ¬
Mansis etiã uices precellentissimi re
niꝰ oncordia principalit᷑ seruet᷑ eccłie.¬
asionẽ seditionis statꝰ cruilitatis
tꝰ in dubiũ: tam̃ admonitionẽ beatis¬
ini uri papȩ nr̃i simplicii. quã ante
u semꝑ habere debemꝰ hoc nobis me¬
monistis sub obtestatione suisse manda¬
um. ut pret᷑ illũ strepitũ. & uenerabilis
ałis detrimentũ. si eũ de hac luce transi¬

Expanded text:
ticae amore substantiae conscripsisse, in qua ticae amore substantiae conscripsisse, in qua nullus Romanae Ecclesiae nec interfuit, nec subscripsit antistes, per quem potuisset sortiri legitimam firmitatem. Ne ergo inde disputem, unde potest vestrum judicare concilium referatur in medium ut lectione agnoscatis, cujusmodi possit habere substantiam. Sancta synodus respondit: Deferatur in medium, ut cujusmodi sit, possit agnosci. Et dum diceret, Hormisda diaconus recitavit. II. apostolum resedissent sublimis et eminentissimus vir praefectus praetorio atque patns etiam vices praecellentissimi regis one concordia principaliter servetur Eccleasionem seditionis status civilitatis vocetur in dubium, tamen admonitione beatissimi viri papae nostri Simplicii quem ante oculos semper habere debemus, hoc nobis meministis sub obtestatione fuisse mandatum, ut praeter ullum strepitum et venerabilis Ecclesiae detrimentum, si eum de hac luce transi
Abbreviated transcription (Latin):
motheo. Laurentio. Hilaro. Marco. Stip
Benantio. Petro. Petro. Chrisogono. lion
Chrisogono. Tinulo. uł Maximno. forti¬
nato. prb̃is: astantib qͦ diaconib. Anasti¬
legib obsecuta. sub diuini timore
iudicii quȩ erant instituenda defini
uit. & ad iustitiȩ cumulũ ꝑuenit dũ suf¬
ficient᷑ uniuersa complectit᷑. nec adiectio¬
ne indiget plenitudo. maxime de clericis
qͦs amor dñationis inuasit. & iugũ disci¬
pline eccłiastiçe fecit respuere. qͦ ꝓpterei
scisina fecisse apud uos constitit. qͥb mise¬
ricordia tam̃ quã d̾s mandat uniuersis
impendi. ut oportuit ñ negastis. si duri¬
cia cordis eoꝵ nͣ sibi adquirat penã. dum
contemnit oblata remedia. Quoꝵ excess
enarrandũ difficile est: unũ tãm̃ qđ acues¬
rit. uenerando ordini ur̃o intimare non
differo. Dixerunt int᷑ alia scripturã quan¬
dã illustris memoriȩ Rasiliũ quasi ꝓ eccl̃is¬

Expanded text:
Timotheo, Laurentio, Hilario, Marco, Stephano, Timotheo, Laurentio, Hilario, Marco, Stephano, Binantio, Petro, Petro Crisogono, Littorio et Crisogono, Timulo vel Maximino, Fortunato presbyteris, astantibus quoque diaconibus, Anastalegibus obsecuta. Sub divini timore judicii, quae erant instivit, et ad justitiae cumulum pervenit, dum sufficienter universa complectitur, nec adjectione indiget plenitudo, maxime de clericis, quos amor dominationis invasit, et jugum disciplinae Ecclesiasticae fecit respuere, quos propterea schisma fecisse apud vos constitit, quibus misericordiam tamen quam Deus mandat universis impendi, sicut oportuit, non negastis, si duritia cordis eorum non sibi acquirat poenam, dum contemnit oblata remedia quorum excessus enarrare difficile est. Unum tamen, quod occurrit, venerando ordini vestro intimare non differo. Dixerunt inter alia scripturam quamdam illustris memoriae Basilium quasi pro ecclesias
Abbreviated transcription (Latin):
LAl LOAuieno uiro claris¬
simo iuniore consule. sub die
uIII. iduuͣ nouembriũ in basi¬
lica heati fetri apłi residente
uenerabili uiro papa Symmna
siano. Cresconio. Pacatianõ. Benigno. Ru¬
fentio. Innocentio. Ioħe. Maximo. Stepħo.
loh̾e. Sereno. Culalio. Proculeio. fo̾rtunato.
laua eutio. Cnstacluo. Martiano orindi
candido. fõrtunato. felice. Eatlo. locuide¬
dio. aprile. Innocentio. Mlercuiuos. hlo
Cortunato. Concordio. asello. Insicln
Stepho. Gerontio. Paschasio. ntdeeno¬
re. Seuerino. Ilaro. ueneriosolades¬
tio. Casto. Colonio. Siluno. o aisior
Arestone. Seuermo. Propinquo olaen¬
rio ualentino. Sebastrano. Romisnaro
mano. felice. Cusebio. augusto. Par
&bo. amando. Basilio. & florentio ese
residentib etũ. Proiectitio. Martino
Epiphanio. Sebastiano. Seruodi. Oe¬
ano. Cpyphanio. Anastasio. Abimndaudio
uicemalo. Paulino. Iuliano. Marcello. Aos¬
thone. Benedicto. Crescentiano. Rasclasuꝰ
luliano. Seuero. Paulino. Adodato. lor.

Expanded text:
 Avieno viro clarissimo juniore consule, sub die VIII iduum Novembrium, in basilica beati Petri apostoli, residente venerabili viro papa Symmachsiano, Cresconio, Pacatiano, Benigno, Rufentio, Innocentio, Joanne, Maximo, Stephano, Joanne, Sereno, Eulalio, Proculeiano, Fortunato, Laurentio, Eustathio, Martiano, Jocundo, Candido, Fortunato, Felice, Eutychio, Elpidio, Aprile, Innocentio, Mercurio, Hilario, Fortunato, Concordio, Asello, Innocentio, Stephano, Gerontio, Paschasio, Vitale, Memore, Severino, Hilario, Venerioso, Innocentio, Casto, Colonico, Silvano, Maximiliano, Aristone , Severino, Propinquo, Martyrio, Valentino, Sebastiano, Romano, Viniano, Felice, Eusebio, Augusto, Projbo, Amando, Basilio et Florentio episcopis; residentibus etiam. Projecto, Martino, Epiphanio, Sebastiano, Servodei, Octaviano, Epiphanio, Anastasio, Abundantio, Vicomalo, Paulino, Juliano, Marcello, Agathone, Benedicto, Crescentiano, Paschasio, Juliano, Severo, Paulino, Adeodato, Joanne,
Abbreviated transcription (Latin):
fuert᷑ astringi uolumꝰ lege custodes:
qͥa nefas dictũ ẽ obligatione quȩ semꝑ
caritatẽ xp̃i conectit summꝰ pontifet
ea hominẽ scłi in eccłia ordinis ñ tineri
Quicũq tam̃ oblitꝰ dĩ & decreti huius
immemor. cuiꝰ Romanȩ ciuitatis sacer¬
dotes uolumꝰ religionis uexib deuinairi.
in constitutũ pręsens cõmitens. quicqͣ
mobilia ad ornamenta diuina minime
ꝑtinentia. ꝓpetuo ure. exceptis duintira
sub prefata concditione domib alienare
tor. honoris sui amissione mnultet᷑

Expanded text:
fuerint, astringi volumus lege custodes, quia nefas dictu est obligatione, qua se per charitatem Christi connectit summus pontifex, ea hominem secundi in Ecclesia ordinis non teneri. Quicunque tamen oblitus Dei, et decreti hujus immemor, cujus Romanae civitatis sacerdotes volumus religiosis nexibus devinciri, in constitutum praesens committens, quidqumobilia ad ornamenta divina minime pertinentia perpetuo jure, exceptis duntaxat sub praefata conditione domibus, alienare itor honoris sui amissione multetur.
Abbreviated transcription (Latin):
l eͦ ꝑpensis. mansuro cu ii uenie
diuina consideratione decret oenaen
ut nulłꝰ apłice sedis presuli a bulcr
die. donec disponente año cathold fidcae
manserit doctrina saluatoris. lceat ore¬
ciũ rusticũ quantecũq fuerit uł nrioi¬
tudinis uł exiguitatis sub ppetua Alcu¬

Expanded text:
erpensis, mansuro cum Dei nostri consideratione decreto sancimus, ut nulli apostolicae sedis praesuli a praesenti die donec disponente Domino catholicae fidei manserit doctrina salutaris, liceat praedium rusticum quantaecunque fuerit vel magnitudinis, vel exiguitatis, sub pe
Abbreviated transcription (Latin):
ccimꝰ qđ petisti: quatinꝰ ppłs qͥ iri
loco quondã sc̃ĩ Syxti martyris corpꝰ
dixerunt uenerari. qđ tuę fr̾nitati nec
uerũ nec ueracit᷑ scm uidet᷑. certa scissi
nu & ꝓbatissimi martyris beneficia sus¬
cipiens colere incerte nͣ debeat. Michi
tam̃ uidet᷑. qͥa si corpꝰ qđ apopło cuiꝰdã
martyris esse credit᷑ nullis illic mira¬
culis choruscat: & neq aliqui de antiqͥ
eiꝰ audisse fateant᷑. ita reliquiȩ qͣs petisti
seorsum condende st̃. ut locꝰ in quo pre¬
fatum corpꝰ iacet modis om̃ib obstruat᷑.
nec ꝑmittat᷑ popłs certũ deserere. & in¬
certum uenerari. Int̾rogatio Augustini:

Expanded text:
cimus quod petisti, quatenus populus qui in loco quondam sancti Sixti martyris corpus dixerunt venerari, quod tuae fraternitati nec verum nec veraciter sanctum videtur, certa sanctissimi et probatissimi martyris beneficia suscipiens, colere incerta non debeat. Mihi tamen videtur quia si corpus quod a populo cujusdam martyris esse creditur nullis illic miraculis coruscat, et neque aliqui de antiquiis ejus ordinem audisse fateantur, ita reliquiae quas petisti seorsum condendae sunt, ut locus in quo praefatum corpus jacet modis omnibus obstruatur, nec permittatur populus certum deserere, et incertum venerari. Decima interrogatio Augustini
Abbreviated transcription (Latin):
doccat᷑ competent᷑ instructꝰ. Postq̃. uͦ cõ¬
munionis ẽ factꝰ alienȩ. nͨ potuit nͥ catho
lice & apłice mox societate precidi: ne per
eũ si uł paululũ cessaremꝰ. nos qͦ uiderem᷑
subisse contagia ꝑtidoꝵ. S re uera uł tali
ꝑcussꝰ pena resipint. correptionẽ ꝓmisit.
emendauit errorẽ. Aut ille tractatꝰ leniꝰ
nͨ potest nom᷑ ascribi: quã aternȩ contagi¬
um cõmunionis admitti. Quappt᷑ aut.
doceat᷑ ab heretica participatione sincerus.
quoꝵ se ille cõmunioni ꝑmiscuit: aut cũ
hisdẽ nͨ potest ñ repelli. Si autẽ susurrant
orientis ep̃i. qđ ad eos sedes apłicañ ista
conscripserit. quasi uł ipsi de recipiendo
coꝵ nullatenꝰ potert᷑ excusare consreas
Qui si fortassis astrinerint. qł iade
om̃s pari uice sentiunt fiussessqr bam¬

Expanded text:
doceatur competenter instructus. Postquam vero comdoceatur competenter instructus. Postquam vero communionis 344 estlicae et apostolicae mox societate praecidi, ne per eum, si vel paululum cessaremus, nos quoque videremur subiisse contagia perfidorum. Sed revera vel tali perculsus poena resipuit, correctionem promisit, emendavit errorem? aut ille tractatus leniunon potest nomen ascribi, quam externae contagium communionis admitti. Quapropter aut doceatur ab haeretica participatione sincerus, quorum si ille communioni permiscuit, aut cum iisdem non potest non repelli. Si aut susurrant Orientis episcopi ad eos sedes apostolica non ista conscripserit, quasi vel ipsi de recipiendo corum nullatenus poterunt excusare consortes. Quod si fortassis astruxerint quod ad aomnes pari vice sentiunt fuisse
Abbreviated transcription (Latin):
de cũ calcedonense conciliũ ꝓ fidi catholice
atq apłice ueritate cominunioneq cȩle¬
bratũ damnauerit euticen detestandi fu¬
roris auctorẽ: ñ satis habuit nͥ ut parit᷑
eiꝰ qͦ consortẽ dioscorũ cet̾osq ꝓpelleret.
Hoc gͥ mͦ sicut in unaquaq heresi uł factũ
semꝑ uł fieri nͣ habet᷑ ambiguũ: succęsso¬
res eoꝵ timotheũ. Petrũ. atq alterũ antio
rursꝰ facto concilio. s synodi semel iacta
regła consequent᷑ elisi. Quemadiodũ oͦs
re constringi: qͥ eoꝵ cõmunicatores & cõ¬
plices exstitert᷑. atq om̃s om̃ino a catholica
atq apłica merito cõmunione discerni.d
Hinc acatiũ qͦ uire dicumꝰ a nr̃o consor¬
tio submouendũ. qͥ maluit in sorte᷑ tran¬
sire ꝑfidie quã in catholice atq apłice cõ¬
muiionis sinceritate constare: cũ fere
trienniũ ne in id ueniret apłice sedis epłis

Expanded text:
nde cum Chalcedonense concilium, pro fidei catholicae nde cum Chalcedonense concilium, pro fidei catholicae atque apostolicae veritate communioneque celebratum, damnaverit Eutychetem, detestandi furoris auctorem, non satis habuit, nisi ut pariter ejus quoque consortem Dioscorum caeterosque percelleret. Hoc igitur modo sicut in unaquaque haeresi, vel factum semper, vel fieri non habetur ambiguum successores eorum Timorursus facto concilio, sed synodi semel actae regula consequenter elisi. Quemadmodum ergore constringi qui eorum communicatores et complices exstiterunt, atque omnes omnino a catholica atque apostolica merito communione discerni? Hinc Acacium quoque jure dicimus a nostro consortio submovendum, qui maluit in sortem transire perfidiae, quam in catholicae et apostolicae communionis sinceritate constare, cum fere triennium, ne in id veniret apostolicae sedis epistolis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuigilat. si credit᷑ salua catholice fidi ueri¬
tate posse constare. ꝓmat᷑. asserat᷑. & quan¬
tislibet uirib astruat᷑. ut ñ solũ ꝑ scipsũ
quã inimicũ sit fidi xp̃iane possit ostendi.
s quantas & quã lȩtales hereses in sua con¬
tineat colluuione monstrari. Si autẽ ut
magis confidimꝰ a catholicis iudicatis ĩitib¬
excludendũ: queso te cur ñ te contagia si¬
mul eoꝵ qui hac ꝓbant᷑ esse polluti decer¬
nitis refutanda. cũ dicat apłs. Qui ñ solũ
ñ facienda faciunt reos uideri: s etiã qui
consentiunt facientib d Proinde sicut ũ
potest ꝑuersitatis cõmunicatore suscepto.
ñ parit᷑ ꝑuersꝰ & approbari: sic ñ potest
admisso. Legib certe ur̃is criminũ conscii
susceptoresq latrocinantiũ pari iudicioꝵ
pena constringunt᷑. Nec expers facinoris
estimat᷑. qͥ licet ipse n fecerit. facientis
tam̃ familiaritatẽ fedusq receꝑit Prom¬

Expanded text:
pervigilat, si creditur salva fidei catholicae posse veripervigilat, si creditur salva fidei catholicae posse veritate constare, promatur, asseratur, et quantislibet viribus astruatur, ut non solum per seipsum, quam inimicum sit fidei Christianae possit ostendi, sed quantas et quam lethales haereses in sua contineat colluvione monstrari. Si autem ut magis confidimus a catholicis judicatis mentibexcludendum, quaeso te, cur non et contagia simul eorum qui hac probantur esse polluti, decernitis refutanda, cum dicat Apostolus: Non solum qui non facienda faciunt, reos videri, sed etiam qui consentiunt facientibus ? Proinde sicut non potest, perversitatis communicatore suscepto, non pariter perversitas approbari, sic non potest admisso. Legibus certe vestris, criminum conscii susceptoresque latrocinantium pari judiciorum poena constringuntur; nec expers facinoris aestimatur qui, licet ipse non fecerit, facientis tamen familiaritatem foedusque receperit. Proi
Abbreviated transcription (Latin):
ceptꝰ d Si totꝰ correctꝰ ẽ mundꝰ. ꝓfana patrũ
suoꝵ traditione despecta: qͦmͦ ñ corrigatur
uniꝰ ciuitatis popłs si predicatio ficłi succȩdat.
libremꝰ. Quomͦ enĩ potest esse pax uera:
cui caritas intemerata defuerit. Caritas
autẽ qualit᷑ esse debeat. nobis euident᷑ apłs
predicat qͥ ait: Caritas de corde puro & con¬
scientia bona & fide ñ ficta: Quomͦ queso
te de corde erit puro. si contagio inficiatur
externo. dQuomͦ de conscientia bona. si pra¬
uis fuerit malisq commixta. Quemadmo¬
dũ fide ñ ficta: si maneat sociata c̾ũ ꝑfidis &d
Oue cũ a nobis sepe iam dicta suit: necesse
ẽ tam̃ incessabilit᷑ iterari. & tam du nͨ taccre
quandui nom̃ pacis optendit᷑. ut nr̃m ñ sit
ut inuidiose iactat᷑ facere pacem. S talem
uelle doceamꝰ qualis & sola pax esse. & pret᷑
quã pax nulla esse monstrat᷑. Et hic uanũ
certe dogma. contͣ qd apłicȩ sedis catena

Expanded text:
ceptus? Si totus correctus est mundus, profana patrum ceptus? Si totus correctus est mundus, profana patrum suorum traditione despecta, quomodo non corrigatur unius civitatis populus, si praedicatio fida  al. fidei succedat? libremus. Quomodo enim potest esse pax vera cui caritas intemerata defuerit? Caritas autem qualiter esse debeat, nobis evidenter Apostolus praedicatur, qui ait: Et charitas de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta . Quomodo, quaeso te, de corde erit puro, si contagio inficiatur externo? Quomodo de conscientia bona, si pravis fuerit malisque commixta? Quemadmodum fide non ficta, si maneat sociata cum perfidis? Quae cum a nobis saepe jam dicta sint, necesse est tamen incessabiliter iterari, et tandiu quandiu nomen pacis obtenditur; ut nostrum non sit ut invidiose jactatur facere pacem, sed tamen velle doceamus, qualis, et sola pax esse, et praeter quam nulla esse monstratur. Eutychianum certe dogma, contra quod apostolicae sedis cautela
Abbreviated transcription (Latin):
sa eccłia eatholica. Catholica autẽ ueracit᷑
illa est: que ab om̃ium ꝑfidoꝵ atq ab eoꝵ¬
ñ erit diuuitꝰ mandata discretio s mise¬
randa confusio: nec ulla causi iam suꝑest.
si hoc in quolibet contagio uoluerimꝰ ad¬
inittere. ne cunctis heresib aditũ ianuãq
pandamꝰ. Qui eniͣ in uno offenderit.
om̃ium reus e᷑: & qͥ minima sꝑnit. paula¬
tim decidit. Hoc est qđ sedes apłica magno
pretaxauit: ut qͥa mundo radix est apłi
głosa confessio. nulla rima prauitatis nulla
ꝓrsꝰ contagione maculet᷑. Nam si ut d̾s
auertat. qd̾ fieri ñ posse confidimꝰ tale aliqͥd
ꝓueniret. uł unde cuiꝗͣ resistere auderemꝰ
errori. uł unde correptionẽ errantib posce¬
remꝰ. d Proinde si pietas tua uniꝰ ciuitatis
popłm negat pace posse componi: qͥd nos de
totiꝰ orbis terrarũ sumꝰ uniuersitate factu¬
ri. si qđ absit nr̃a fuerit preuaricatione de¬

Expanded text:
st catholica. Catholica autem veraciter st catholica. Catholica autem veraciter illa est, quae ab omnium perfidonon erit divinitus mandata discretio, sed miseranda confusio. Nec ulla causa jam superest, si hoc in quolibet contagio voluerimus admittere, ne cunctis haeresibus aditum januamque pandamus. « Qui enim in uno offenderit, omnium reus est, et qui minima spernit, paulatim decidit , » hoc est, quod sedes apostolica magno praetaxavit, ut quia mundo radix est Apostoli gloriosa confessio, nulla rima pravitatis, nulla prorsus contagione maculetur. Nam si, quod Deus avertat, quod fieri non posse confidimus tale aliquid proveniret, unde cuiquam resistere auderemus errori, vel unde correctionem errantibus posceremus? Proinde si pietas tua unius civitatis populum negat posse pace componi, quid nos de totius orbis terrarum sumus universitate facturi, si quod absit nostra fuerit praevaricatione de
Abbreviated transcription (Latin):
diũ fuerit in pͥuata uita. Optasti semper
firi particeps ꝓmissionis ct̾ne. Quaꝓpt᷑
noli irasci mͥ si te tantũ diligo: ut regnũ
qł temporalit᷑ assecutꝰ es uelim te habere
ꝑpetuũ. & qui imꝑas scło. possis regnare
tũ ap̃o. Iuis certe legib imꝑator pateris
nchil perire Romano nomini. nulli ad¬
mittis ingerere detrimentũ: Ita ne ueru̾ ẽ
princeps egregie. qđ ñ solũ presentia xp̃i
leneficia s desideras & futura: ut religioni.
nt ueritati. ut sinceritati catholice com¬
munionis & fidi temporib tuis ñ patia¬
ris quenꝗͣ inferre dispendiũ . Qua fiducia
igo te illic eiꝰ premia petiturus es: cuius
lic damna n ꝓhibes: Non suit grauia
queso tt. quȩ ꝓ tue salutis ȩt̃nitate dicunt᷑.
Sctiptũ legisti. Meliora st̃ uulnera amici.
qũ oscula inimici. Queso pietatẽ tuã: ut
no affectu dicunt᷑ ame. eo tus sensibus
ntiment᷑. Nemo pietatc̃ tuã fallat. Uerũ

Expanded text:
dium fuerit in privata vita. Optasti semper dium fuerit in privata vita. Optasti semper fieri particeps promissionis aeternae. Quapropter noli irasci, si te tamen diligo, ut regnum. quod temporaliter assecutus es, velim te habere perpetuum, et qui imperas saeculo. possis regnare cum Christo. Tuis certe legibus, imperator, pateris nihil perire; Romano nomini nulli admittis ingerere detrimentum, itane verum est, princeps egregie, quod non solum praesentia Christi beneficia, sed desideras et futura, ut religioni, ut veritati, ut sinceritati catholicae communionis et fidei, temporibus tuis, patiaris quemquam inferre dispendium? Qua fiducia rogo te illic ejus praemia petiturus es, cujus hic damna non prohibes? Non sint gravia, quaeso te, quae pro tuae salutis aeternitate dicuntur. Scriptum legisti: Meliora sunt vulnera amici quam oscula inimici . Quaeso pietatem tuam, ut quo affectu dicuntur a me, eo tuis sensibus intimentur. Nemo pietatem tuam fallat. Verum
Abbreviated transcription (Latin):
qno st̃ udicio constituta. Uinci autem¬
Munibet potestate ñ posst̾ Atq utinã sic
Qut itentib ꝑniciosa ñ sit audacia: quẽ¬
umcdũ qđ ab ipso sacrȩ religionis aucto¬
uopresrũ est. ñ potest ulla uirtute con¬
uelli  irmamentũ enĩ dĩ stat. Nunquid¬
nͣ cũ aliquib infesta religio est. quanta¬
siq potuit nouitate suꝑari: & ñ magis
hir inuicta ꝑmansit. quo estimata est
posse succumbere . Desinant ꝙͦ quȩso te
tmporib tuis quida ꝑ occasionẽ ꝑturba¬
nonũ eccłiastica precipitant᷑ ambire quȩ
ñ liat: ne & illa que male appetunt nulla¬
tꝰ apprehendant & modũ suũ apud dm̃
hemines ñ teneant. Quaꝓpt᷑ sub conspec̃
udi sincere pietatẽ tuam deprecor. obtes
hi. exhortor: ut petitionẽ meã ñ indig¬
nnter accipus:. Rogo inquã ut me ĩ hac
uita potiꝰ audias dep̾recantẽ: quã qđ absit
in diuino iudicio seritias accusantẽ. Nec me
latet imꝑator auguste. qđ pietatis tue stu¬

Expanded text:
t judicio constituta. Vinci aut quorumlibet potestate non possunt. Atque utinam sic contra nitentibus perniciosa non sit audacia, quemadmodum quod ab ipso sacrae religionis auctore praefixum est, non potest ulla virtute convelli. Firmamentum enim Dei stat. Nunquidnam cum aliquibus infesta religio est, quantacunque potuit novitate superari, et non magis haec invicta permansit, quo aestimata est posse succumbere? Desinant ergo, quaeso te, temporibus tuis quidam per occasionem perturbationum ecclesiastica praecipitanter ambire quae non licet, ne et illa quae male appetunt nullatenus apprehendant, et modum suum apud Deum et homines non teneant. Quapropter sub conspectu Dei sincere pietatem tuam deprecor, obtestor, et exhortor, ut petitionem meam non indignanter accipias; rogoin quam ut me in hac vita potius audias deprecantem, quam quod absit in divino judicio sentias accusantem. Nec me latet, imperator Auguste, quod pietatis tuae stu
Abbreviated transcription (Latin):
AU ur̃e pietatis. filii mei
faustꝰ magister & Hireneus uiri¬
S consulares atq eoꝵ comites publi¬
ca legatione fungentes ad urbem
ñ miserim. Non meo fateor instituto. Sed
cũ directi dudũ de partib orientis. uł ui¬
dendi me licentiã sibi ur̃is preceptionib
abnegatam. tota urbe disꝑserint. a litte¬
ris credidi temperandũ: ne onerosꝰ potrꝰ
quã officiosꝰ cxisterem. Uidetis gͥ ñ mea
dissimulatione ꝓuenisse. s competentis
fuisse cautelȩ. ne respuentib animis mo¬
lestias irrogarem. S ubi serenitatis u.
Romanũ principẽ amo. colo. suscioi ene

Expanded text:
rae pietatis, filii mei, Faustus magister et Irenaeus viri illustres, atque eorum comites publica legatione fungentes, ad Urbem alutationis scripta non miserim. Non meo, fateor, instituto; sed cum directi dudum de partibus Orientis vel videndi me licentiam, sibi vestris praeceptionibus abnegatam, tota Urbe disperserint, a litteris credidi temperandum, ne onerosus potius quam officiosus existerem. Videtis igitur non mea dissimulatione provenisse, sed competentis fuisse cautelae, ne respuentibus animis molestias Romanum principem, amo, colo, suscipio, e
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc: & futuris semꝑ debent esse temporib¬
E quib ep̃i & fideles dispensatores eoꝵ. om̃ib
comniunẽ uitã degere uolentib ministrare
cuncta necessaria debent. ꝓ ut meliꝰ potueruit:
ut nemo in eis egens inueniat᷑. Ipse enĩ res
fideliũ oblationes appellant᷑: qͥa dño offerunt᷑
Hon gͦ debent in aliis usib quã eccłiasticis
&e p̃dictoꝵ xp̃ianoꝵ fr̃m uel indigentiũ con¬
uerti: qͥa uota st̃ fideliũ & pręcia peccatoꝵ:
atq ad predictũ opꝰ explendũ dño traditȩ
Si quis autẽ qđ absit secus egerit: uideat ne
damnationẽ annaniȩ & saffire ꝑcipiat & reus
sacrilegii efficiat᷑. sicut illi effecti st̃ qui pꝰcia
predictarũ rerũ fraudauerunt. De qͥb legit᷑¬

Expanded text:
adhuc, et futuris semper debent esse temporibus, quibus episcopi et fideles dispensatores eorum omnibus, communem vitam agere volentibus, ministrare cuncta necessaria debent, prout melius potuerint, ut nemo in eis egens inveniatur. Ipsae enim res fidelium oblationes appellantur, quia Domino offeruntur. Nec ergo debent in aliis usibus quam ecclesiasticis christianorum fratrum vel indigentium converti, quia vota sunt fidelium et precia peccatorum atque ad praedictum opus explendum Domino traditae. Si quis autem, quod absit, secus egerit, videat, ne dampnationem Ananiae et Saphirae percipiat et reus sacrilegii efficiatur, sicut illi fuerunt qui precia praedictarum rerum fraudabant; de quibus legit
Abbreviated transcription (Latin):
sapiamus ñ quȩ suꝑ terrã. quia sapientia hinꝰ
mundi stulticia ẽ apud dm̃. Quid autẽ suade
kiñi sapientia huiꝰ scłi. nisi noc̾itura quęrere.
& amare peritura. negligere salutaria. ꝓnichi¬
lo reputare perpetua. dCupiditatẽ comiñdat
de qua dicit᷑: Radix om̃um maloꝵ ẽ cupidita
Quȩ in primis hoc malũ habet: qđ dũ inge¬
rit transitoria. abscondit et̾na. Et dũ aforis
posita conspicit: intra se latentia nͣ introspicit
Et dum alicna querit. sectatori suo semetip¬
sum alienu facit. Ecce quid suadet scłi sapien
tia: ut qui boni facti ft̃ mali esse malint. & ꝑ
errorẽ mentis fieri etiã studeant peccatores. &
uͦ cogitent illã terribilẽ dĩ uocem. Cuͣ exu¬
rentur peccatores sicut fenũ. Qñis enun
fideles ꝑ manus impositionẽ ep̃oꝵ sp̃m scm̃¬
dele ad prudentiã & constantiã dilatatur. De
spu sc̃o accipinꝰ ut efficiamur sp̃uales: quia
animalis homo ñ ꝑcipit ea quȩ st̃ sp̃c dr̃ De

Expanded text:
 terram, quia sapientia hujus mundi stultitia est apud Deum. » Quid autem suadet, charissimi, sapientia hujus saeculi, nisi nocitura quaerere, et amare peritura, negligere salutaria, pro nihilo reputare perpetua? Cupiditatem commendat, de qua dicit: « Radix omnium malorum est cupiditas. » Quae in primis hoc malum habet, quod dum ingerit transitoria, abscondit aeterna; et dum a foris posita conspicit intra se latentia non introspicit, et dum aliena quaerit, sectatori suo semetipsum alienum facit. Ecce quod suadet saeculi satia, ut qui boni facti sunt, mali esse malint, et per errorem mentis fieri etiam studeant peccatores, et non cogitent illam terribilem Dei vocem, cum exurentur peccatores sicut fenum. Omnes enim fideles per manus impositionem episcodele ad prudentiam et conscientiam dSpiritu sancto accipimus, ut efficiamur spirituales, quia animalis homo non percipit ea quae sunt Spiritus De
Abbreviated transcription (Latin):
di & soluendi atq ligandi a dño sibi datam
materiã docent. Unde ipse saluator in euũgło
ait: Quecũq ligaueris suꝑ terrã erunt liga¬
ta & in cęlo. & quȩcũq solueritis suꝑ terram

Expanded text:
di et solvendi atque ligandi a Domino sibi datam di et solvendi atque ligandi a Domino sibi datam materiam docet, unde ipse Salvator in Evangelio ait: « Quaecunque ligaveritis super terram erunt ligata et in coelo; et quaecunque solverit
Abbreviated transcription (Latin):
rant. & qđ peius est anathema maranatha
fiant. Et si nͨ corpore ut annanias & sasfi¬
ra fecert᷑. mortui ceciderint: anima tamen
batur. Unde attendendũ ẽ om̃ib & fidelit᷑
custodiendũ. & illiꝰ usurpationis contumelia
depellenda: ne predia usib decretoꝵ cȩlestiũ
dedicata a quibusda irruentib uexentur.
Quod siqͥs fecerit: post debite ultionis acri
inoniã que erga sacrilegos iure ꝓmenda ẽ
ꝑpetua damnet᷑ infamia. & carceri tradat᷑.
ne sathane ut sp̃c saluus sit in die domini
culante creuert᷑. & tantis maxiuia pars earũ
abundant reb. ut nullus sit in eis cominu¬
nẽ uitã degens. indigens: s om̃ia necessãria
ab ep̃o suisq ministris ꝑcipit. adeo ut si ali¬
quis extiterit modernis aut futuris tempo¬
ribus qui hoc auellere nitatur. iam dicta dã¬
natione feriatur. Quod autẽ sedes in ep̃oꝵ
eccłiis excelse constitute & p̃parate inuenuint᷑
ut thronus speculationẽ & potestatẽ iudican¬

Expanded text:
t quod peius est, anathema maranatha fiant. Et si non corpore, ut Ananias et Saphira fecerunt, qui mortui ceciderunt, anima tamen,batur. Unde attendendum est omnibus et fideliter custodiendum, et illius usurpationis contumelia depellenda, ne praedia usibus secretorum caelestium dicata a quibusdam irruentibus vexentur. Quod si quis fecerit, post debitae uimoniam quae erga sacrilegos jure promenda est, perpetua damnetur infamia, et carceri tradatur nem Satanae, ut spiritus salvus sit in die Domini.culante, creverabundat rebus, ut nullus sit in eis communem vitam degens, indigens, sed omnia necessaria ab episcopo suisque ministris percipit: ideo ut si aliquis exstiterit modernis aut futuris temporibus, qui hoc avellere nitatur, jam dicta damnatione feriatur. Quod autem sedes in episcoporum ecclesiis excelsae constitutae et praeparatae inveniuntur ut thronus, speculationem et potestatem judican
Abbreviated transcription (Latin):
lumq discernere. iusta diligere. inuista respi¬
ere: ut maliciȩ ac suꝑbiȩ repugnemꝰ. ut luẜ¬
urie ac diuersis illecebris & fedis indignisq
renis mentẽ ad suꝑna & diuina ualeamus
Data nouas septembris: id est quinta dic ede
mensis antonio & alexandro ũ ũ ẽc̃ conĩs

Expanded text:
diligere, injusta respuere, ut malitiae ac superbiae repugnemus, ut luxuriae ac diversis illecebris et fedis indignisquerenis mentem ad superna et divina valeamus. Data Nonas Septembris, id est quinta die ejusdem mensis, Antonio et Alexandro IV cc. cons
Abbreviated transcription (Latin):
Ioseph autẽ qui cognominatꝰ ẽ barsabas ab
apłis. qđ ẽ interp̃tatũ filius consolationis
leuites. ciprius genere. cũ haberet agrum.
uendidit illũ: & attulit pyeciũ aute pedes
summi & alii atq leuitȩ & reliqui fideles
plus utilitatis posse afferre si hereditates &
agros qͦs uendebant. eccłiis quib pͣsidebant
ep̃i traderent. eo qđ ex sumptib eoꝵ tam pre¬
sentib quã futuris temporib plurina &
elegant̾ possent ministrare fidelib commu¬
nem uitã ducentib quã ex precio eoꝵ: cȩpert̃
predia & agros quos uendere solebant matri¬
cib eccłiis tradere. & ex sumptib eoꝵ uiuere

Expanded text:
minatus est Barnabas ab apostolis, quod est interpretatum filius consolationis, levites et cyprius genere, cum haberet agrum, vendidit illum et attulit pretium ante pedes summi et alii atque levitae, et reliqui fideles plus utilitagros, quos vendebant, Ecclesiis, quibus praesidebant episcopi, traderent, eo quod ex sumptibus eorum, tam praesentibus quam futuris temporibus, plura et elegantiora possent ministrare fidelibus communem vitam deducentibus, quam ex pretio ipsorum, coeperunt praedia et agros quos vendere solebant matricibus Ecclesiis tradere, et ex sumptibus eorum vivere
Abbreviated transcription (Latin):
es hominib mentitus s dõ. Audiens artẽ
annanias hec uerba: cecidit & expirauit.
Et factus ẽtimor magnus in om̃s qͥ audi¬
erant. Surgentes autẽ uiuenes amouerunt
eũ. & efferentes sepelierunt. Factũ est autẽ
quasi horarũ triũ spaciũ: & uxor ipsius nes¬
ciens qđ factũ fuerat. introuut. Respon¬
agrũ uendidisti. At illa dixit. Etiam tanti.
Petrus ad eã. Quid utiq conuenit uobis tẽp¬
tare sp̃m dñi. Ecce pedes eoꝵ qui sepeliert᷑¬

Expanded text:
o. Audiens autem Ananias haec verba, cecidit et expiravit. Et factus est timor magnus in omnes qui audierant. Surgentes autem juvenes amoverunt eum, et efferentes sepelierunt. Factum est autem quasi horarum trium spatium, et uxor ipsius, nesciens quod factum fuerat, introivit. Dagrum vendidisti? At illa dixit: Etiam tanti. Petrus autem ad eam: Quid utique convenit vobis tentare Spiritum Domini? Ecce pedes eorum, qui sepelier
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃. quoꝵ remseritis peccata remittunt᷑ eis:
& quoꝵ retinueritis retenta st̃. Idõ ista pre¬
tulimus km̃i: ut intelligatis potestatẽ ep̃oꝵ
nͣ cõmunicetis. & qͦs eiecerunt ñ recipiatis.
Ualde enĩ timenda est sententia ep̃i licet in¬
iuste liget aliquẽ: qđ tam̃ sum mopere pre¬
uidere debet. Uos autẽ hortantes monemꝰ
om̃s qui xp̃ianitatẽ suscepistis. & a xp̃o uoci¬
bulum xp̃ianũ sumpsistis: ne in aliquo rõu¬
nitatẽ ur̃am irritam faciatis. s sponsionem
quã dño in baptismo fecistis firnit̾ teneatis
ne reprobi. s condigni coram eo inueinam¬
ui. Et quicũq ur̃am comiunẽ uitã sus¬
ceptam habet. & uouit se nichil habere ꝓpriũ.
uideat ne pollicitationẽ suã irritã faciat. s
hoc qđ dñs est pollicitus fidelit̾ custodiat. ne
damnationẽ s pinium sibi adquirat: qmͣ
satius ẽ ñ uouere quã uotũ ꝓ ut meliꝰ potest
ñ ꝑficere. Grauiꝰ enĩ pununt᷑ qui uotum

Expanded text:
seritis peccata remittuntur eis, et quorum retinueritis retenta sunt . » Ideo ista praetulimus, charissimi, ut intelligatis potestatem episconon communicetis, et quod ejecerint non recipiatis. Valde enim timenda est sententia episcopi, licet injuste liget aliquem, quod tamen summopere praevidere debet. Vos autem hortantes monemus omnes qui Christianitatem suscepistis, et a Christo vocabulum Christiani sumpsistis, ne in aliquo Christianitatem vestram irritam faciatis, sed sponsionem quam Domino in baptismo fecistis, firmiter teneatis, ne reprobi, sed condigni coram eo inveniamini. Et quicunque vestram communem vitam susceptam habet, et vovit se nihil proprium habere, videat ne pollicitationem suam irritam faciat, sed hoc quod Domino est pollicitus, fideliter custodiat ne damnationem, sed praemium sibi acquirat, quoniam satius est non vovere quam votum, prout melius potest, non perficere.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ignorantiã ordinati. aut sicut bigami.
aut int᷑ nuptiarũ maritos locũ tencant
Alnistrare diaconis consecrare altare prb̃t ñ
benellere prb̃o penitꝰ ñ licebit. XIAIIII.
frrulas aut uineolas exiguas eccłiȩ minꝰ
utiles aut longe positas paruas. ep̃c sine consi-¬
lio fr̃m si necessitas fuerit distrahendi habeat
familias deserentes. qͥ etiã si reuocati fuerut
aut si ita merueruit illi distrabantur. XLUII.
issas die dũica scłarib totas tenere speciali
ordine p̾cipimꝰ: ita ut ante benedictionẽ
sarrdotis egredi ppłr nͨ p̃sumant. Qui si fe¬
cerunt: ab ep̃o publice confundantur. AL UIII

Expanded text:
per ignorantiam ordinati, aut sicut bigami, per ignorantiam ordinati, aut sicut bigami, aut inter nuptiarum maritos locum teneant, ministrare diaconis consecrare altare presbyterbenedicere presbytero penitus non licebit. XLV. Terrulas aut vineolas exiguas ecclesiae minus utiles, aut longe positas parvas episcopus sine consilio fratrum si necessitas fuerit distrahendi habeat familias deserentes, qui etiamsi revocati fuerint, aut si ita illi meruerint, distrahantur. XLVII. Missas die Dominica saecularibus totas tenere speciali ordine praecipimus, ita ut ante benedictionem sacerdotis egredi populus non praesumat, qui si fecerint, ab episcopo publice confundantur. XLVIII.
Abbreviated transcription (Latin):
mo denceps cderici siue laier ALanantur¬
ma du conuiuia euitent: nec eos ad conium
im al ecipat. qͥa cũ apud ap̃ianos cibis com¬
Ec inferiores incipiant esse xp̃ian quã indei
sines que ab illis apponunt᷑ utam̃: illi uͦ a nob̾
ta contemnant.XLI.
Pati om̃ia clericis uetet᷑ ebrietas: quȩ om̃iuĩ
ucioi fomes ac nutrix est. Itaq eũ quem
esriũ fuisse constiterit. ut ordo patit᷑ aut tri¬
aita dierũ spacio cõmunione statiumꝰ subino¬
uendũ aut corporali subdendũ supplicio. AIII.
Ine id fortasse uideat᷑ ouussũ qđ inaxime
side catholicȩ religionis infestat. qđ aliqͥnti
clerii siue laici student auguriis: & sub noĩe
fett religionis qͥs scõꝵ sortes uocant. diuinati¬
onis scientiã ꝓfitent᷑. aut quarũcũq scriptura¬
rum inspectione ꝓmittunt. hoc quicũq cle
⁊ penitentib id placuit obseruari qđ sc̃i
patres nr̃i synodali sertentia censuerunt:
ut nullꝰ de his clericꝰ ordinet᷑. Et qui iã st̃

Expanded text:
 deinceps clerici sive laici Judaeorum convivia evitent, nec eos ad convivium quisquis excipiat, quia cum apud Christianos cibis comac si inferiores incipiant esse Christiani quam Judaei, si nos quae ab illis apponuntur utamur, illi vero a nobis oblata contemnant. XLI.  omnia clericis vitetur ebrietas, quae omnium vitiorum fomes ac nutrix est. Itaque cum quem ebrium fuisse constiterit, ut ordo patitur, aut triginta dierum spatio communione statuimus submovendum, aut corporali subdendum supplicio. XLII. Et ne id fortasse videatur omissum, quod maxime fidem catholicae religionis infestat, quod aliquanti clerici sive laici student auguriis, et sub nomine fictae religionis, quas sanctorum sortes vocant, divinationis scientiam profitentur, aut quarumcunque scripturarum inspectione permittunt, hoc quicunque clepoenitentibus id placuit observare, quod sancti Patres nostri synodali sententia censuerunt, ut nullus de his clericus ordinetur, et qui jam sunt