comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
re ad eterne lucis gau¬
dia reuocare. E lagellari
autẽ atq sputis inliniri.
crucifigi. mori. ac se peliri
ñ hoc in sua substantia o¬
pus di ẽ. s opꝰ hominis
peccatoris. qͥ hecꝰ m̃eruit
ꝑ peccatũ. Sed peccata
nr̃a ipse ꝑtulit in corꝑe
suo suꝑ lignũ. & qͥ in natura.
sua manet semꝑ incõp̃hen¬
sibilis. in natura nr̃a. cõp̃¬
hendi dignatꝰ ẽ. ac flagella¬
ri. quia nisi ea que erãt ĩsir¬

Expanded text:
re, ad aeternae lucis gaure, ad aeternae lucis gaudia revocare. Flagellari autem atque sputis illiniri, crucifigi, mori ac sepeliri, non hoc in sua substantia opus Dei est, sed opus hominis peccatoris, qui haec omnia meruit per peccatum, « sed peccata nostra ipse pertulit in corpore suo super lignum: » et qui in natura sua manet semper incomprehensibilis, in natura nostra comprehendi dignatus est, ac flagellari: quia nisi qui erat omni
Abbreviated transcription (Latin):
facta cognouisset: Signa¬
tũ gͦ librũ sicut in iohis
apocalipsy legit᷑. quẽ apire
& legere nullꝰ poterat. leo¬
de tribu uida aꝑuit. quia.
omĩa eiꝰ nobis misteria in
sua passione ac resurrectio¬
ne patefecit. Et ꝑ hoc qͣd
infirmitatis nr̃e mala ꝑtu¬
lit. sue nobis potentie &
claritatis bona monstrauit.
Caro enĩ factus x̃. ut nos
spitales faceret. B enigne.
melinatꝰ. est. ut leuaret.
Exiit ut introduceret.
Uisibilis apparuit. ut inui¬
sibilia monstraret. Elagel¬
la ꝑtulit. ut sanaret. ohp¬
bria & irrisiones sustinuit.
ut de obꝓbrio eterno libera¬
ret. Mortuus ẽ. ut uiuifi¬
caret. Agamꝰ ergo gracias
uiuificanti & mortuo. & i¬
deo ampliꝰ uiuificanti ꝗͣm
mortuo. Unde bene salu¬
tem nrãm & passionẽ illis.
ysaias contẽplatꝰ ait. Yt
faciat opus suũ. alienũ
opꝰ ei. & ut oꝑet᷑ opus su¬
um. ꝑegrinũ ẽ. opus eiꝰ ab¬
eo. O pus etem̃ d̃i ẽ. ani¬
mas quas creauit collige¬

Expanded text:
facta cognovisset. Signafacta cognovisset. Signatum ergo librum sicut in Joannis Apocalypsi legitur , quem aperire et legere nullde tribu Juda aperuit: quoniam omnia ejus nobis mysteria in sua passione ac resurrectione patefecit. Et per hoc quod infirmitatis nostrae mala pertulit, suae nobis potentiae et claritatis bona monstravit. 20. Caro enim factus est, ut nos spiritales faceret; benigne inclinatus est, ut levaret; exiit, ut introduceret; visibilis apparuit, ut invisibilia monstraret; flagella pertulit, ut sanaret; opprobria et irrisiones sustinuit, ut ab opprobrio aeterno liberaret; mortuus est, ut vivificaret. Agamus ergo gratias vivificanti et mortuo, et ideo amplius vivificanti, quia mortuo. Unde bene salutem nostram, et passionem illius Isaias contemplatus ait: Ut faciat opus suum, alienum opus ejus; ut operetur opus suum, peregrinum est opus eeo . » Opus etenim Dei est, animas quas creavit collige
Abbreviated transcription (Latin):
pdicata & cõmissa. sũt cõple¬
bit Siuͦ utraq hoc loco mar¬
ginẽ ac thalamos memorat.
neq hoc ab hac sententia ab¬
horret. qͥa cũ magestas re¬
demptoris nr̃i nobis fuerit
ostensa. finit᷑ fides. cũ iam ce¬
pit uidere homo qͦd credidit.
Qt ad finc̃ suũ ꝑueniũt tha¬
lami. qͥa corda fideliũ in cõpa¬
rabiliter longe quã mͦ st̃ in a¬
more illiꝯ ꝓfitiunt. Cubitus
Sͦ unꝰ finis utrũq ẽ. qͥa uniꝰ
di & saluatoris uisio. in electis
suis sidẽ finit. & caritatẽ ꝑficit.
Considerare libet qͥ nos simꝰ.
qͥ ista tctamꝰ Certe ex genti¬
bus uenimꝰ. certe parentes nr̃i
lignoꝵ ac lapidũ cultores fue¬
runt. Unde gͦ nobis. ut ea
que usq ñc hebrei nesciunt.
ni qui cuncta quȩ de eo in
sacro elo quio scripta st̃.
oꝑe impleuit. ut. quȩ
intelligi audita ñ pote-¬
rant. uisa panderent᷑. Ibi
qͥppe in carnatio. ibi pas
censio illiꝰ cõtinet᷑. S quis

Expanded text:
praedicta et promissa sunt complepraedicta et promissa sunt complevit. Sin vero utraque hoc loco marginem ac thalamos memorat, neque hoc ab hac sententia abhorret. Quia cum magna majestas Redemptoris nostri nobis fuerit ostensa, finitur fides. Cum jam coeperit videre homo quod credidit, et ad finem suum perveniunt thalami, quia corda fidelium incomparabiliter longe quam modo sunt, in amore illius perficiuntur. Cubitus ergo unus finis utrumque est, quia unius Domini et Salvatoris visio in electis suis fidem finit, et charitatem perficit. Considerare libet qui nos sumus quia ista tractamus. Certe ex gentilibus venimus, certe parentes nostri lignorum ac lapidum cultores fuerunt. Unde ergo hoc nobis ut ea quae nunc usque Hebraei nesciunt, ni qui cuncta quae de eo in sacro eloquio scripta sunt, opere implevit: et quae intelligi audita non potuerunt, visa panderentur. Ibi quippe incarnatio, ibi passcensio illius continetur. Sed quis
Abbreviated transcription (Latin):
tam iniuriã e quanimiter por¬
tare. reb ꝓpriis esse contentos
humiliter uiuere. s qͥa isti iã
pauci sunt. angustat᷑. arca. qli¬
os autẽ cõspicimꝰ etiã possessa
relinquere. nullũ terrenis reb
studiũ dare. inimicos dilige¬
re. carnẽ a cunctis uolupta¬
tib domare. motꝰ om̃s sub
rationis iudicio p̾mere. ꝑ ce¬
leste desideriũ cõtẽ plations
penna. subleuari. s qͥa. tales qͥq¬
cubitũ ducit᷑. ubi homines &
uolatilia continent᷑. Queratur
tam̃ si quis in eis esse ualeat
sine peccato. & nullꝰ inuenit᷑.
Quis itaq homo sine per¬
qͥ in peccatis
In uno gͦ
cubito cõsum¬
mat᷑ archa.
demptor sc̃e ęccłiȩ sin
peccato. Ad quem & pel
quem om̃s ꝓficiunt. qui se
esse peccatõres nouerunt.
dicatur itaq de limine &
porta. & cubitꝰ unꝰ finis u¬
troꝵq. quia. cũ unꝰ media¬
cor di & hominũ ihc xp̃c¬
in magestate sua apparuerit
om̃ia utriꝰq testam̃ti quȩ

Expanded text:
tam injuriam aequanimiter portam injuriam aequanimiter portare, rebus propriis esse contentos, humiliter vivere. Sed quia isti jam pauci sunt, angustatur arca. Alios autem conspicimus etiam possessa relinquere, nullum terrenis rebus studium dare, inimicos diligere, carnem a cunctis voluptatibus domare, motus omnes sub rationis judicio premere, per coeleste desiderium contemplationis penna sublevari. Sed quia tales qcubitum ducitur, ubi homines et volatilia continentur. Quaeratur tamen si quis in eis esse valeat sine peccato, et nullus invenitur. Quis itaque homo est sine pecqui in peccatis Incubito consummatur arca, demptor sanctae Ecclesiae sine peccato, ad quem et per quem omnes proficiunt, qui se esse peccatores noverunt. Dicatur itaque de limine et porta: Et cubitus unus, finis utrinque, quia cum unus Mediator Dei et hominum hin majestate sua apparuerit, omnia utriusque Testamenti quae
Abbreviated transcription (Latin):
rũ in suꝑiorib Iuxta suꝑio¬
rem etenĩ partẽ fenestra fu-¬
it in latere. de qua. coruum
uł colũbam dimifit homo.
ut si iam diluuii tͣnsisset a¬
qua cognosceret. Et qͥa ar-¬
cha eadẽ in uno fuit cubito
consũmata. homo & uolatilia.
uixta cubitũ fuert̃. Recteo
itaq ꝑ archã uniuersa ec¬
cłia designatur. que adhuc
in multis suis carnalibus
lata ẽ. in paucis sp̃italibus
angusta. Et qͥa ad unũ
hominẽ qͥ ẽ. sine peccato
colligitur. quasi in uno cu¬
bito consũmat᷑. Uidemꝰ ete¬
nim multos intra eiꝰdem
sc̃e eccłie sinũ in suꝑbia.
erigi. in carms uolupta¬
te dissolui. ac in qͥrendis
terrenis reb inhiare. im-¬
ꝑante auaritia. maria tͣn¬
sire. de seruire iracundie.
uirgiis uacare. ꝓximos qͦs
p̃ualent. ledere. s quia eos
adhuc scã eccłia tolerat ut eñ¬
terat. quasi in arce. latitudine
deorsũ bestiȩ morant᷑. Uidems
alios iam aliena ñ querere. illi¬

Expanded text:
rum in superioribus. Juxta superiorum in superioribus. Juxta superiorem etenim partem fenestra fuit in latere, de qua corvum et columbam dimisit homo, ut si jam diluvii transissent aquae, cognosceret. Et quia arca eadem in uno fuit cubito consummata, homines et volatilia juxta cubitum fuerunt. Recte itaque per arcam universa Ecclesia designatur, quae adhuc in multis suis carnalibus lata est, in paucis spiritalibus angusta. Et quia ad unum hominem, qui est sine peccato, colligitur, quasi in uno cubito consummatur. 17. Videmus etenim multos intra ejusdem sanctae Ecclesiae sinum in superbia erigi, in carnis voluptate dissolvi, acquirendis terrenis rebus inhiare, imperante avaritia maria transire, deservire iracundiae, jurgiis vacare, proximos quos praevalent laedere. Sed quia eos adhuc sancta Ecclesia tolerat ut convertantur, quasi in arcae latitudine deorsum bestiae morantur. Videmus alios jam aliena non quaerere, illa
Abbreviated transcription (Latin):
ego donec tuscam. qui sob cũ pa
passer unicꝰ in edificio. quẽ admo¬
dñ impleuit legẽ ꝑ misteriũ in¬
carnationis & ꝑfecte humanitatis
sue. ita testam̃ti noui ꝓmissa im¬
pleturꝰ ẽ. ꝑ ostensam głam clari¬
tatis sue. Hunc unuꝰ nobis cu¬
bitũ: m̃sura quoꝙ arcȩ locuta:.
Archa enĩ que trecentis cubitis
fieri in longitudine iussa ẽ sexagin¬
ta uͦ in latitudine. tginta autẽ in
altitudine. in uno ẽ. cubito ꝯsum¬
mata. Quid enim ꝑ arcã nͥ scã
cccłia figurat᷑ Que inferiꝰ am¬
pla ẽ suꝑiꝯ anguita. qͥa trecentis
& seraginta ac tͥginta cubitis ad
unũ cubitũ colligit᷑. qͥa ab ea
latitudine quã sc̃a eccłia in m̃b̃s
suis adhuc infirmantib habet.
paulisꝑ angusta. & in altũ ꝓficiens
ad unũ tendit. Ipsa enĩ ratio
exigit ut credamꝰ. quod in illa
arce latitudine om̃s bestie.
cuncta quadrupedia atq
reptilia. in inferiorib fuerũt:
homo uͦ atq uolatilia. nimi¬

Expanded text:
ego doego dopasser unicus in aedificio . Quemadmodum implevit legem per mysterium incarnationis et perfectae humanitatis suae, ita testamenti novi promissa impleturus est per ostensam gloriam claritatis suae. 16. Hunc unum nobis cubitum mensura quoque arcae locuta est. Arca enim, quae trecentis cubitis fieri in longitudine jussa est, sexaginta vero in latitudine, triginta autem in altitudine , in uno est cubito consummata. Quid enim per arcam nisi sancta Ecclesia figuratur, quae inferius ampla est, superius angusta? Quae a trecentis, et sexaginta, ac triginta cubitis ad unum cubitum colligitur, quia ab ea latitudine quam sancta Ecclesia in membris suis adhuc infirmantibus habet 1350 paulisper angustata, et in altum proficiens, ad unum tendit. Ipsa enim ratio exigit ut credamus quod in illa arcae latitudine omnes bestiae, cuncta quadrupedia atque reptilia in inferioribus fuerunt, homines atque volatilia nimi
Abbreviated transcription (Latin):
fomosa ꝑ morũ pulchritu¬
ainẽ. Quȩ cũ iam de. cor¬
ruptione carnis educit᷑. ei
pculdubio hẏemps tͣnsit. qͥa
ỹsentis uite torpor absce¬
dit. Y mb̾ quoq abiit & re¬
cessit. qͥa. cũ ad cõtẽ plandũ
in sua substantia omĩpoten¬
gutte necessariȩ ñ ert̃. ut
pluiua. debeat p̃dicationis
infunda. Nam qͦd minꝰ au¬
dire. potuit. ampliꝰ uidebit.
lunc apparebũt flores inter¬
r. qͥa. cũ de eterne beatitu¬
ainis uita quȩdã suauita¬
tis pͥmordia p̃gustare. anima
tu uberiꝰ
habebit. Inde
& illic sub¬
dat᷑. Tempus
putationis
aduenit. In
putatione.
ꝯppe sarm̃ta sterilia. re¬
csduntur. ut ea que p̃ualẽt
uberis fructũ ferãt. Nrẽ
itaq putationis tẽpus tunc
aduenit. quando infructuosam ac
noxiam corruptionẽ carnis de-¬
serimꝰ. ut ad fruuctũ anime ꝑ¬
uenire ualeamꝰ. Qui fructus
nobis erit ubrimꝰ. uisio uniꝰCu
bitus gͦ unꝰ ẽ. finis utrorq quia
unꝰ ille qͥ daixit. singulariter sum

Expanded text:
formosa per morum pulchritudinem: quae cum jam de corruptione carnis educitur, ei proculdubio hiems transiit, quia praesentis vitae torpor abscedit. Imber quoque abiit et recessit, quia cum ad contemplandum in sua substantia omnipotenguttae necessariae non erunt, ut pluvia debeat praedicationis infundi. Nam quod minus audire potuit, amplius videbit. Tunc apparent flores in terra, quia cum de aeternae beatitudinis vita quaedam suavitatis primordia praegustare anima ctu uberius habebit. Unde et illic subditur: Tempus putationis advenit . In putatione quippe sarmenta sterilia reciduntur, ut ea quae praevalent uberius fructum ferant. Nostrae itaque putationis tempus tunc advenit quando infructuosam ac noxiam corruptionem carnis deserimus, ut ad fructum animae pervenire valeamus. Qui fructus nobis erit uberrimus, visio unius. Cubitus ergo unus est finis utrinque, quia unus est ille qui dixit: Singulariter sum
Abbreviated transcription (Latin):
uersaliter p̾̃sidet. eamq insu¬
ꝑne pacis desideriũ accendit.
Multi autem uestim̃ta sua inuia.
sternunt. quia corꝑa sua ꝑ ab¬
stinentiã domant. ut ei iter ad
& sternunt in uia. quia. in doc¬
trina ueritatis uerba atq sen¬
tentias patrũ ex eoꝵ eloquio
scerpunt. ut hec in uia di ad
audtoris animũ uenientis
humili p̾dicatione submit¬
tant. Quod indigni quoq &
nos mͦ facimꝰ. Nam cũ pa¬
trum sententias insermone
exhortationis assumimꝰ. fron¬
des de arborib cedimꝰ & asmũ
in uia omĩpotentis dm̃ ster¬
nimus. S qui p̃ibant & qui
sequebant᷑. clamabant osanna.
Precessit qͥppe iudaicꝰ populus.
sequutꝰ est gentilis. Et quia
om̃s electi siue qui in iudea
esse potuert. siue qui nẽ in
eccłia existunt. in mediato¬
rem di & hominũ credide¬
runt & credunt. qui p̃eunt
& qui sequuntur. o sanna cla¬
mabant. O sanna latina.
lingua. salua nos dicitur
Ab ipso enim salutẽ & pri¬
ores quesierunt. & p̃sentes
querunt. & benedictũ qui

Expanded text:
saliter praesidet, eamque in supernae pacis desiderium accendit. Multi autem vestimenta sua in via sternunt, quia corpora sua per abstinentiam edomant, ut ei iter ad  sternunt in via; quia in doctrina veritatis, verba atque sententias patrum ex eorum eloquio excerpunt: ut haec in via Dei ad auditoris animum venientes, humili praedicatione summittant. Qunos modo facimus. Nam cum Patrum sententias in sermone exhortationis assumimus, frondes de arboribus caedimus, et has in via omnipotentis Domini sternimus. Sed qui praeibant, et qui sequebantur, clamabant: Osanna. Praecessit quippe Judaicus populus, secutus est gentilis, quia omnes electi, sive qui ex Judaea esse potuerunt, sive qui nunc in Ecclesia existunt, in Mediatore Dei et hominum crediderunt et credunt. Qui praeeunt, et qui sequuntur, Osanna clamant. Osanna autem Latina lingua salva nos dicitur. Ab ipso enim salutem priores quaesierunt, sequentes quaerunt, et benedictum qui
Abbreviated transcription (Latin):
plationis possidẽt. Q uidam
sea inuestigare gaudia cius
claritatis ignorant. H ii itaꝙ
sex cubitos habent & palmũ
ñ habent quia ei iam ꝑ amo¬
rem iuncti sunt. s ex con¬
templatione disiuncti. Quita¬
men thalami post cõmemora¬
tionẽ cubiti uniꝰ hinc & inde
esse referunt᷑. quia uideł in
amore auctoris ac redẽpto¬
ris nr̃i. fideles animȩ & ex ui¬
daico popło. & ex gentilitate.
cõuenert. Unde x isdẽ doc¬

Expanded text:
plationis possident. Quidam plationis possident. Quidam sed investigari gaudia ejus claritatis ignorant. Hi itaque sex cubitos habent, et palmum non habent, quia ei jam per amorem juncti sunt, sed ex contemplatione disjuncti. Qui tamen thalami, post commemorationem cubiti unius hinc et inde esse referuntur, quia videlicet in amore Auctoris ac Redemptoris nostri fideles animae ex Judaico populo et ex gentilitate convenerunt. Unde et idem
Abbreviated transcription (Latin):
e mora
lami sex
cubitor
erant hinc & inde. Quauri
magna nobis questio gene¬
ratur. cur suꝑiꝰ thalamũ u¬
no calamo m̃suratũ dixit.
quẽ uideł calamũ sex cu¬
bitos & palmũ habere ꝑhi¬
buit. atq inferiꝰ thalanos
sex solummodo dicit cubitis
ñsurari. S̾i enim ñ calamo
ssex cubitis m̃surant᷑. palmꝰ¬
Ac est qui suꝑiꝰ in m̃sura ca¬
lami dicebat᷑ adesse. S ed si
talami sunt sensus atq co¬
gitationes fideliũ. in quibus
caste anime conditori suo
in amore iungunt᷑. & ꝑ sex
cubitos ꝑfecta oꝑatio. ꝑ pal¬
mũ uero inchoatio ꝯtẽpla¬
tionis ex pͥmit᷑ scẽ uniuer¬
salis eccłie. debemꝰ m̃bra¬
cius cõspicere. & citiꝰ inue¬
nimus. qͥa. sũt in ea thala¬
mi uno calamo. & st̃ alii sex
tantũ modo cubitis m̃surati.
Nam fideles quidã omĩpo¬
tentem d̃m ita amant. ut
in oꝑe ꝑfecti sint. & in con¬
templatione suspensi Hii
ꝓfecto calamũ in m̃sura
habent. quia & sex cubitos
oꝑationis. & palmũ contem¬

Expanded text:
emoratlami sex cubitorum erant hinc et inde. Qua in re magna nobis quaestio generatur, cur superius thalamum uno calamo mensuratum dixit, quem videlicet calamum sex cubitos et palmum habere perhibuisex solummodo dicit cubitis mensurari. Si enim non calamo, sed sex cubitis mensuratur palmus, deest qui superius in mensura calami dicebatur adesse. Sed si thalami sunt sensus atque cogitationes fidelium in quibus castae animae conditori suo in amore junguntur, et per sex cubitos perfecta operatio, per palmum vero inchoatio contemplationis exprimitur, sanctae universalis Ecclesiae debemus membra conspicere, et citius invenimus quia sunt in ea thalami uno calamo, et sunt alii sex tantummodo cubitis mensurati. Nam fideles quidam in illa omnipotentem Deum ita amant, ut et in opere perfecti sint, et in contemplatione suspensi. Hi profecto calamum in mensura habent, quia et sex cubitos operationis, et palmum contem
Abbreviated transcription (Latin):
testam̃tũ nouũ. qͥa ꝑficit᷑. Nam
cũ ipse de quo loquim᷑ uisus
fuerit. erdẽ testam̃ti uerba ces¬
sabũt. Unde & sc̃ẽ eccłie ueri
luminis diẽ. quasi tempꝰ uer¬
nale p̃stolanti. ꝑ spõ si uocẽ
dicit᷑. Surge ꝓperaamica
mea. columba mea. formosa

Expanded text:
testamentum novum, quia perficietur. Nam cum ipse de quo loquitur visus fuerit, ejusdem testamenti verba cessabunt. Unde et sanctae Ecclesiae veri luminis diem quasi tempus vernale praestolanti, per sponsi vocem dicitur: Surge, propera, amica mea, columba mea, fo
Abbreviated transcription (Latin):
lex dixit in carne apparuit
&. ipse quẽ nunc testam̃tũ noui
loquit᷑. in gła magestatis appa¬
rebit. Et tunc utroꝵ q finis:
rit. cũ uisus in diuinitatis sue
potentia. omĩa que st̃ p̃dicata
copleuerit. S cͥptũ namq ẽ. Einꝰ
legis xp̃c. ad iusticiã om̃i cre¬
denti. E inis uideł. ñ qͥ cõsumit.
s qui ꝑficit. Tunc enĩ legẽ ꝑfi¬
cit. cũ sicut lex p̃dixerat incar¬
natus apparuit. S adhuc de es
multa narrat. que nec dũ ui¬
demꝰ impleta. E cce cotidie¬
p̃dicat᷑. Tunc gͦ erit & noui
testam̃ti finis. cũ ea. que de

Expanded text:
edixit, in carne apparuit, et idem ipse, quem nunc Testamentum Novum loquitur, in gloria majestatis apparebit: et tunc utrorumque finis erit, cum visus in divinitatis suae potentia, omnia quae sunt praedicta compleverit. Scriptum namque est: Finis Legis Christus ad justitiam omni credenti. Finis videlicet non qui consumit, sed qui perficit. Tunc et enim perfecit cum, sicut Lex praedixerat, incarnatus apparuit; sed adhuc de ejus regno narrat quae necdum videmus impleta. Ecce Evangepraedicatur. Tunc igitur erit et Novi Testamenti finis, cum ea
Abbreviated transcription (Latin):
p̾cedente nos grã. & in po¬
testate. ẽ arbitrii .& a ꝑiculo
ꝓtegit aduersitatis. Turris
itaq nr̃a cũ ꝓpugnacłis suis
edificata ẽ. in qua mille. clyp¬
pei dependẽt. qͥa in scͥptura
sacra & sub miracłis patrũ la
culo aduersitatis abscõdimur.
& cõuersationis sc̃s munimi¬
na etiã in manu oꝑis tene¬
mus. Notandũ uͦ. qͦđ limen
portȩ uno calamo m̃surat᷑.
Calamꝰ autẽ in sex cubitis &
palmo tendit᷑. qͥa uideł in scͥptura

Expanded text:
cedente nos gratia, et in potestate est arbitrii, et a periculo protegit adversitatis. Turris itaque nostra cum propugnaculis suis aedificata est, in qua mille clypei dependent, quia in Scriptura sacra et sub miraculis patrum a jaculis adversitatis abscondimur, et conversationis sanctae munimina etiam in manu operis tenemus. Notandum vero quod limen portae uno calamo mensuratur. Calamus autem in sex cubitis et palmo tenditur, qui
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑. ac si dicat᷑ utroꝵq Per
latitudinẽ qͥppe liminis &
longitudinẽ porte. uetꝰ ac no¬
uũ testam̃tũ diximꝰ de signa¬
ri. Ad extremũ uͦ addatur
qͦd cubitꝰ sit finis utrumq
quia uidelł & testam̃tũ uetꝰ
unũ nobis mediatorẽ đi &

Expanded text:
dicitur ac si dicatur utrorumque. Per dicitur ac si dicatur utrorumque. Per latitudinem quippe liminis et longitudinem portae, Vetus ac Novum Testamentum diximus designari. Ad extremum vero additur quod cubitus unus sit finis utrumque: quia videlicet Testamentum Vetus, unum nobis mediatorem
Abbreviated transcription (Latin):
Se quit᷑. Et marginẽ ante
thalamos. cubiti u̾niꝰ. Sicut
sepe aiximꝰ thalami corda.
electoꝵ sunt. omĩpotentis dĩ
amore feruentia. Quid ꝑ
marginẽ ante thalamos. nͥ fi¬
des expͥmitur : Quia nͥ priꝰ
ipsa teneat᷑. nullomͦ ad spĩta¬
nĩ caritas fidẽ s fides carita
tẽ p̃cedut. Nemo enĩ potest
amare: qͦd ñ crediderit. Uar¬
go itaq ẽ. ante thalamos. fi¬
des ante ardorẽ caritatis.
Quia sicut dictũ ẽ. nͥ ea quȩ
audis credideris. ad amorem¬
eorum que audis. nullatenꝰ
inflammnaris. S margo
ante thalamos cubiti u¬
niꝰ ẽ. qͥa tc̃ fides corda au¬
dientiũ d̾o in amore copu¬
lat. qndo ꝑ errores & scisma¬
ta diuisa ñ ẽ: s in unitate
ꝑdurat. ut uideł̃ margo u-¬
nꝰ cubiti audientis animũ
ad thalamũ ꝑducat. qͥ celes¬
tis sponsi speciẽ quã hic
p̃dicat. post modũ in celesti¬
bus demonstrat. Ubi & be¬
ne. subdit᷑. Et cubitꝰ unus
fins utrũq. Utrũq autẽ

Expanded text:
S. 12.-- Et marginem ante thalamos cubiti unius. 13. Sicut saepe diximus, thalami corda electorum sunt, omnipotentis Dei amore ferventia. Quid ergo per marginem ante thalamos, nisi fides exprimitur? quia nisi prius ipsa teneatur, nullo modo ad spiritanim charitas fidem, sed fidtem praecedit: nemo enim potest amare quod non crediderit. Margo itaque est ante thalamos, fides ante ardorem charitatis, quia sicut dictum est, nisi ea quae audis credideris, ad amoremeorum quae audieris nullatenus inflammaris. Sed margo ante thalamos cubiti unius: quia tunc fides corda audientium Deo in amore copulat, quando per errores et schismata divisa non est, sed in unitate perdurat, ut videlicet margo unius cubiti audientis animum ad thalamum perducat: quia coelestis sponsi speciem quam hic praedicat, postmodum in coelestibus demonstrat. Unde et bene subditur: « Et cubitus unus finis utrumque. » Utrumque autem
Abbreviated transcription (Latin):
te ueritas dicit. Nulti re¬
ges & ꝓphete uoluert̃ uidere
que uos udetis. & ñ uiderunt.
& audire. que auditis. & ñ au¬
dierunt. Plus gͦ quã ꝓphetȩ¬
de diuina scientia nouerunt.
quia. qͦd illi solo sp̃u uider̃t.
ipsi etiã corꝑaliter uidert̃.
Impleta itaq ẽ. quã suꝑiꝰ
diximꝰ danihelis sententia.

Expanded text:
ulti reges et prophetae voluerunt videre quae videtis, et non viderunt: et audire quae auditis, et non audierunt . » Plus ergo quam prophetae divina scientia noverunt. Quia quod illi solo spiritu viderunt, ipsi etiam corporaliter videbant. Impleta est itaque ea quae superius diximus, Danielis sententia
Abbreviated transcription (Latin):
m̃surat᷑. nͥ qͦd scĩ patres quos ꝑ
sacrã scͥpturã ante legẽ fuisse
cognoscimꝰ. Tnã quidẽ omĩpo
tentẽ dm scam uideł̃ tͥnitatem
esse nouert̃. s eandẽ tͥnitatem
quã cognouerãt. aꝑte minime
obedientes. & fide munditiã con¬
seruantes. quasi in sex cubitis
calami habuert̃ ꝑfectiones oꝑis.
Et sepe angłos uidentes. habue¬
runt palmũ cõtẽplationis. Da¬
ta autẽ lege. rudis ille hebreoꝵ
ppłs mandata decalogi seruare
conatꝰ ẽ. s tam̃ de cognitione scẽ
tͥnitatis eruditꝰ ñ ẽ. Et quãus
hãc sp̃itales patres ꝑfecte cogno

Expanded text:
mensuratur, nisi quod sancti patres quos per mensuratur, nisi quod sancti patres quos per sacram Scripturam ante ledata legis perficit, quo Trinitatem esse omnipotentem Dominum credit. 10. Ubi et quaeri rationabiliter potest cur istam latitudinem liminis obedientes, et vitae munditiam conservantes, quasi in sex cubitis calami habuerunt perfectionem operis, et saepe angelos videntes habuerunt palmum contemplationis. Data autem lege, rudis ille Hebraeorum populus mandata Decalogi servare conatus est, sed tamen de cognitione sanctae Trinitatis eruditus non est. Et quamvis hanc spiritales patres
Abbreviated transcription (Latin):
norabat. solũ decalogũ tene¬
bat in lege. fidẽ tͥnitatis nesci¬
ens. M ensuret᷑ gͦ latitudo li¬
minis porte decẽ cubitis. quia
durꝰ ille ppłs subtilitatẽ ficłi
ignorans. mandatis seruiebat
decalogi Nensuret᷑ uͭ longitu¬
do porte tredecĩ cubitis. quia
ꝑ testam̃tũ nouũ in corde. fi¬
delis popłi suꝑ mandata de¬
cqͣlogi que ueriꝰ custodit. cog¬
nitio tͥnitatis creuit. & eo man¬
data legis ꝑfecit. quo tͥnitatẽ
esse om̃ipotentẽ đm credidit.
Ybi & queri rationabiliter pot̾.
cur istã latitudinẽ liminis
portȩ. quã suꝑiꝰ dixerat uno
calamo m̃furari. inferiꝰ subiun¬
git. qͦd̃ de cẽ cubitis m̃suratur.
ac de inas subdit᷑. qͦđ longitu¬
do porte tredecĩ cubitis m̃su¬
ratur. Unꝰ et enĩ calamꝰ iã sicut¬
sepe dictũ est. sex cubitos ha¬
Quid. ẽ gͦ qͦd priꝰ uno calamo
lim̃ porte. post modũ latitu¬
dͥo ci decẽ cubitis. ad extremũ
quoq longitudo porte tredecĩ

Expanded text:
norabat; solum Decalogum tenebat in lege, fidem Trinitatis nesciens. Mensuratur ergo latitudo liminis portae decem cubitis, quia durus ille populus, subtilitatem fidei ignorans, mandatis serviebat Decalogi. Mensuratur vero longitudo portae tredecim cubitis, quia per testamentum novum in corde fidelis populi super mandata Decalogi, quae verius custodit, cognitio Trinitatis crevit. Et eo mandata legis perficit, quo Trinitatem esse omnipotentem Dominum credit. 10. Ubi et quaeri rationabiliter potest cur istam latitudinem liminis portae, quam superius dixerat uno calamo mensurari, inferius subjunxit quod decem cubitis mensuretur, ac deinde subditur quod longitudo portae tredecimnorabat; solum Decalogum tenebat in lege, fidem Trinitatis nesciens. Mensuratur ergo latitudo liQuid est ergo quod prius in uno calamo limen portae, postmodum latitudo ejus decem cubitis, ad extremum quoque longitudo portae tredecim
Abbreviated transcription (Latin):
surrexit. Minora qͥppe p̃cep¬
ta ifrahelitico ppło ꝑ legẽ da¬
ta sunt. unde & cidẽ ppło moy ses
dicit. nolite putare qm̃ u̾eni
soluers legẽ aut ꝓphas. ñ ueni
soluere. sea adimplere. Adim¬
plere enĩ uenerat legẽ. qͥlegis
iusticie grãm adididit᷑. ut qͦd
illa iubebat in minimis. ipse
Et quod illa cohercebat. ab
oꝑe. ipse resecaret a corde. In¬
tellecta gͦ lex que in latitudi¬
ne iacuit. in altitudinẽ sur¬
rexit. Ipsa enĩ cognitio. oñi¬

Expanded text:
surrexit. Minora quippe praecepsurrexit. Minora quippe praecepta Israelitico populo per legem data sunt: unde et eidem populo Moyses idicit: « Nolite putare quoniam veni solvere legem aut prophetas; non veni solvere, sed adimplere . » Adimplere legem venerat qui legis justitiae gratiam addidit: ut quod illa jubebat in minimis, ipse et quod illa coercebat ab opere, ipse resecaret a corde. Intellecta ergo lex quae in latitudine jacuit, in altitudine surrexit. Ipsa enim Dei cognitio
Abbreviated transcription (Latin):
bitoꝵ. Multa suꝑi de. porto
significatione. iã diximꝰ. s unũ
tenere aliqͥd̃ debemꝰ. ꝑ qͦd̃. pos¬
sit cetera lectoris prudentia pe¬
hoc nobis mͦ laboriose discutien¬
dũ est. cur latitudo liminis por¬
tȩ decẽ cubitis. & longitudo por¬
te tredecĩ cubitoꝵ. Hoc autẽ
loco longitudo porte altitudo
dicit᷑. sicut nos longe stature
dacimꝰ quẽ altũ u̾idemꝰ Nam
ongitudo portȩ dici in transuer¬
sim n potest. cui latitudo ꝑ de.¬
cem cubita demonstrat᷑. Quid gͦ
bcitudo liminis porte. nͥ lex testa.¬
m̃ti ueteris fuit: Quid longitu¬
ao porte. nͥ gr̃a testam̃ti noui:
Qura uidel scͥptura sacra dũ ꝑ
festam̃tũ uetꝰ crimina oꝑum
cõpescuit. dari decimas p̃cepit.
q̃s ꝑ mandata humilia in limi¬
nis latitudane. iacuit. S dum
ꝑtestam̃tũ nouũ cogitationes
prauas choercuit. derelinqͥ om¬
ma. & ꝓ d̾o uitã corꝑis iussit cũ
p̃senti scło despici. quasi porta
nr̃a in longitudinis altitudinẽ

Expanded text:
. Multa superius de portae significatione jam diximus, sed unum tenere aliquid debemus, et quod possit et caetera lectoris prudentia pehoc nobis modo laboriose discutiendum est, cur latitudo liminis portae decem cubitis, et longitudo tredecim mensuratur. Hoc autem loco longitudo portae altitudo dicitur. Sicut nos longae staturae dicimus, quem altum videmus. Nam longitudo portae dici in transversum non potest, cujus latitudo per decem cubita demonstratur. Quid ergo latitudo liminis portae, nisi lex Testamenti Veteris fuit; et longitudo portae nisi gratia Testamenti Novi; quia videlicet Scriptura sacra dum per Testamentum Vetus crimina operum compescuit, dari decimas praecepit, quasi per mandata humilia in liminis latitudine jacuit. Sed dum per Testamentum Novum cogitationes pravas coercuit, derelinqui omnia et pro Deo vitam corporis jussit cum praesenti saeculo despici, quasi porta nostra in longitudinis altitudine
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑueniente autẽ gr̃a ꝑ testam̃tũ
nouũ. omĩs fidelis popłs unũ dm
triuitatẽ cognouit. & uirtu tẽ
decalogi in ei cognitione cõ¬
pleuit. Priꝰ gͦ lim̃ porte m̃su¬
retur calamo uno. post modũ
latitudo eiꝰ cubitis decẽ atq
ad extremũ eiꝰ longitudo por¬
te cubitis tredecĩ. qͥa & scĩs pa¬
trib ante legẽ actiua & cõtẽ¬
platiua. uita ñ defuit. & sub
lege de calogi popłs diume

Expanded text:
niente autem gratia per testamentum novum, omnis fidelis populus unum Deum Trinitatem esse cognovit, et virtutem Decalogi in ejus agnitione complevit. Prius ergo limen portae mensuratur calamo uno, postmodum latitudo ejus cubitis decem, atque ad extremum longitudo portae cubitis tredecim, quia et sanctis patribus ante legem activa et contemplativa vita non defuit, et sub legis Decalogo p
Abbreviated transcription (Latin):
Paulꝰ quoq loquit᷑ dicens.
so sunt omĩa. Ea ipso uide¬
licet. ex patre. Per ipsum.
ꝑ filiũ. In ipso autẽ. in sp̃u
scõ. Quẽ gͦ ipsũ tercio dix¬
isset. adiunxit. Ipsi gła in
dicit ipsis s ipsi. dicendo ter
ipsũ distinxit ꝑsonas. & sub¬
iungendo ipsi gła. ñ duusit
ueterũ ac nouoꝵ patrũ fi¬
des recta. thalamoꝵ descri¬
bitur m̃sura una. triũ. quod
uerbis aliis replicatur cum
subdatur. Et m̃sura una
frontiũ ex utraq parte.
Ex utraq etenĩ parte ẽ
m̃sura frontiũ. qͥa patres
a nouo testam̃to ueuientes.
in unã mediatoris fidẽ con¬
ueniunt. Qui ꝓ eo qͦd cari¬
tate pleni sunt. carnẽ absti¬
nentia domãt. corda audi¬
entiũ p̃dicationis lumine
illustrãt. signa faciunt. uir¬
tutes oꝑantur. Per hoc qͦđ
eoꝵ bona nobis foras ĩnotes¬
cunt. ñ inmerito hui celestis
edificii frontes uocantur.
Om̃e enĩ qͦd nc̃ in aꝑto
ostendit᷑ frons ẽ. ut illud
sit uestibulũ edificii. qͦđ nob̃¬

Expanded text:
lus loquitur, dicens: so sunt omnia. Ex ipso, videlicet ex Patre; per ipsum, per Filium; in ipso autem, in Spiritu sancto. Cum ergo ipsum tertio dixisset, adjunxit: Ipsi gloria dicit, ipsis, sed ipsi, dicendo ter ipsum, distinxit personas; et subjungendo, ipsi gloria, non divisit veterum ac novorum patrum fides, recte thalamorum describitur mensura una trium, quod verbis aliis replicatur, cum subditur. « Et mensura una frontium ex utraque parte. » Ex utraque etenim parte est mensura frontium; quia patres a Novo Testamento venientes in una mediatoris fide conveniunt, quia pro eo quod charitate pleni sunt, carnem abstinentia domant, corda audientium praedicationis lumine illustrant, signa faciunt, virtutes operantur. Per hoc quod eorum bona nobis foras innotescunt, non immerito hujus coelestis aedificii frontes vocantur: omne enim quod nunc in aperto ostenditur frons est, ut illud sit vestibulum aedificii quod nob
Abbreviated transcription (Latin):
crediderunt. sicut eandẽ tͥnitatem
noui patres aꝑte locut sunt.
Y sayas namq audiuit ag
mina in celo clamantia. sc̃s.
ꝑsonarũ tͥnitas monstraret᷑.
tescio sc̃s dicit᷑. S ut una
esse substantia tͥnitatis appa.¬
reat. ñ dñi sabaoth. s añs sa¬
baoth esse ꝑhibet᷑. Quod. do̾.
quoq similiter sentiens ait.
Benedicat nos aͣs d̾s nr̃:¬
& benedicat nos ds. Qui cum
tercio dixiss dm̃. ut unũ hũc
ostenderet esse subdidit. & me¬

Expanded text:
crediderunt, sicut eamdem Trinitatem novi patres aperte locuti sunt. Isaias namque audivit angelica agmina in coelo clamantia: « Sancpersonarum trinitas monstraretur, tertio sanctus dicitur, sed una esse substantia trinitatis appareat non Domini sabaoth, sed Dominus sabaoth esse perhibetur. Quod David quoque similiter sentiens, ait: « Benedicat nos Deus Deus noster, benedicat nos Deus . » Qui cum tertio dixisset Deum, ut unum hunc esse ostenderet
Abbreviated transcription (Latin):
sub ĩtellectu mystico obscu¬
re locuti sunt. Recte gͦ ꝑ
ȩris metallũ signati sunt
qui clari in suis p̾dicatio
rio lucẽ p̃dicationis habue¬
rt̃. argentuis colũpnis ex¬
pressi sunt. Et notandum
qͦd argentũ sonat & lucet.
catores noui testam̃ti aꝑte
locuti sũt. que etiã mõstra¬
re potuert Predicatores uͦ
te stam̃ti ueteris. qͥa ꝑ alle¬
goriaꝵ umbras de celesti mys¬
terio obscura dicta ꝓtuler̃t.
quasi sine luce sonitũ dedde¬

Expanded text:
sub intellectu mystico obscure locuti sunt. Recte ergo per aeris metallum signati sunt, qui clari in suis praedicatirio lucem praedicationis habuerunt, argenteis columnis expressi sunt. Et notandum quod argentum sonat et lucet, catores novi Testamentiquae etiam monstrare potuerunt. Praedicatores vero Testamenti veteris, quia per allegoriarum umbras de coelesti mysterio obscura dicta protulere, quasi sine luce sonitum dede
Abbreviated transcription (Latin):
ta uestibulũ portȩ intͥnsecꝰ
esse memorat᷑. apte ostendit᷑¬
quia lim̃ quod prio de oscrip¬
tum est. extͥnsecus fuit. S si
porta ẽ. dñs. qͦd sit lim̃ porte
intrinsecꝰ & extͥnsecꝰ reqͥramus.
Per lim̃ etenĩ porte. unꝰ qͥsq
ingͣditur. Et que st̃ duo hec
limina. nͥ patres testam̃ti uẽ¬
teris. & patres testam̃ti noui:
Non solũ qͥppe hii de quibꝰ
dñs incarnari dignatꝰ ẽ. s om¬
nes testam̃ti ueteris patres
porte huiꝰ lim̃ fuer̃t. qͥa hii
qui eũ p̃dicare. & in eo sꝑare
meruerunt. cunctis ad eum
uenientibꝰ aꝑuert̃ aditũ fidũi:
ut omĩs qͥ crediderit dñm.
quasi iã portã huis liminis
intraret. S cur ante limen
exteriꝰ. & post lim̃ interius
dicit᷑. nͥ qͥa priꝯ testam̃ti ue¬
teris patres. & post modũ no

Expanded text:
bulum portae intrinsecus esse memoratur, aperte ostenditquia limen quod prius descriptum est, extrinsecus fuit. Sed si porta est Dominus, quod sit limen portae intrinsecus et extrinsecus requiramus. Per limen etenim portam unusquisque ingreditur. Et quae sunt duo haec limina, nisi patres testamenti veteris, et patres testamenti novi? Non solum quippe hi de quibus Dominus incarnari dignatus est, sed omnes testamenti veteris patres portae hujus limen fuerunt, quia hi qui eum praedicare, et in eo sperare meruerunt, cunctis ad eum venientibus aperuerunt aditum fidei, ut omnis qui crediderit Dominum quasi jam portam hujus liminis intraret. Sed cur ante limen exterius, et post limen interius dicitur? nisi quia prius testamenti veteris patres, p
Abbreviated transcription (Latin):
bis agendũ ẽ. que spese¬
rit. si nullꝰ ad regnũ ꝑ¬
uenit. nͥ qui sũmis p̾ditꝰ
uirtutibꝰ fuerit S adẽ
quoq nr̃a. ꝯsolatio. ame¬
mus in qͣntũ possumꝰ d̾m:
dili gamus ꝓximũ. a simul
quoq nos ad di fercłm ꝑti¬
nems. qͥa sicut illic seͥptũ

Expanded text:
nobis agendum est? Quae spes erit si nullus ad regnum pervenit, nisi qui summis praeditus virtutibus fuerit? Sed adest quoque nostra consolatio. Amemus in quantum possumus Deum; diligamus proximum, et simul quoque nos ad Dei ferculum pertinebimus, quia, sicut illic
Abbreviated transcription (Latin):
aliꝯ ẽ. ordo p̃dicantiũ. aliꝰ ꝯti¬
nentiũ. atq aliꝰ bonoꝵ con¬
ugum. Yndie & isdẽ ꝓpheta
in suꝑiori parte. tres uiros
liberatos uidit. noc. danihel.
& iob. In quib uidel trib
p̃dicatores. continentes. atay
cõiugati signati sunt. Nam
noe arcam in undis rexit.
atq ideo figurã rectoꝵ te¬
nuit. Danihel & in aula regia
abstinentie deditꝰ fuit. & id¬
circo uitã cõtinentiũ signa¬
uit. Tob uͦ in cõiuigio positꝰ.
& curã domꝰ ꝓprie exercens

Expanded text:
alius est ordo praedicantium, alius contialius est ordo praedicantium, alius continentium, atque alius bonorum conjugum. Unde et idem propheta in superiori parte tres viros liberatos vidit: Noe, Daniel et Job ; in quibus videlicet tribus praedicatores, continentes et conjugati signati sunt. Nam Noe arcam in undis rexit, atque ideo figuram rectorum tenuit . Daniel in aula regia abstinentiae deditus fuit, et idcirco vitam continentium signavit . Job vero in conjugio positus, et curam dom
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑari potest. saluari ñ pot̾. uideł
sides. spes. caritas. Et qͥa. eadẽ
spes fides. caritas. in antiqͥs patͥb
que in noiuis aoctorib fuit. iux¬
ta orientalẽ uiã tres hĩc & tres
inde thalami describunt᷑: uel ces¬
te qͥa tres patrũ ueterũ dis¬
tinctiones fuert̃ tres quoq no¬
uorũ sub grã sequunt᷑. Uetꝰ qͥp¬
pe populꝰ habuit patres ante
legem. ac deinde in lege.
ꝙ post modũ ꝓpħas In no¬
uo autẽ populo priꝰ he¬
brcoꝵ pͥmitie credidert̃:
post modũ ple nitudo gen
tium in fide secuta est: ac
aeinde in fine scłi hebre¬
orũ reliquie saluant᷑. Qͥa
gͦ incar natio am̃. & ex sũ¬
ꝑiore parte. patres ante.
legẽ. patres in lege. atꝙ
adi extremũ ꝓpħas habuit
& ex posteriore fideles ex
uia tres hinc & inde tbalamos
habere memorat᷑. S hoc qͥꝙ
ñ incõuenienter accipimus.
si tres esse ordines fidelium
dicamꝰ. Siue namq in ue¬
teri. siue in nouo testam̃to

Expanded text:
am potest, salvari non potest, videlicet fides, spes, charitas. Et quia eadem fides, spes, et charitas in antiquis patribus quae in novis doctoribus fuit, juxta Orientalem viam tres hinc, et tres inde thalami describuntur. 5. Vel certe quia tres patrum veterum distinctiones fuerunt, tres quoque novorum sub gratia sequuntur. Vetus quippe populus habuit patres ante legem, ac deinde in lege, et postmodum prophetas. In novo autem populo prius Hebraeorum primitiae crediderunt, postmodum plenitudotium in fide secuta est, ac deinde in fine saeculi Hebraeorum reliquiae salvantur. . Quia ergo incarnatio Domini, et ex superiori parte patres ante legem, patres in lege, atque ad extremum prophetas habuit, et ex posteriori fideles ex via tres hinc et tres inde thalamos habere memoratur. Sed hoc quoque non inconvenienter accepimus, si tres esse ordines fidelium dicamus. Sive namque in veteri, seu in novo testamento.
Abbreviated transcription (Latin):
tate bistinguit᷑. frons in nobis
porte duob cubitis m̃suratur.
Siue igit᷑ doctor. siue sacrũ elb¬
quiũ. uł certe fides porte nomi¬
ne signet᷑. in m̾sura. utriꝯq cu¬
biti. caritas ñ in couenienter ac¬
cipit᷑. Quȩ si ille uera p̾dicat.
certa scientia quã caritas edifi¬
cat .&. fides robusta . ẽ. quȩ se in
dilectione đi ac ꝓximi exercet.

Expanded text:
tate bis tingitur, frons in nobis tate bis tingitur, frons in nobis portae duobus cubitis mensuratur. Sive igitur doctor, seu sacrum eloquium, vel certe fides portae nomine signetur, in mensura utriusque cubiti charitas non inconvenienter accipitur, quam ille vere praedicat est certa scientia, quam charitas aedificat; et fides robusta est, quae se in dilectione Dei ac proximi exercet.
Abbreviated transcription (Latin):
simul habitantes minat: qͥa
ne in terrenis reb corda
nr̃a inhereant. hec ꝑ inter¬
num desideriũ cotidie in¬
flammat. Et hoc ipsũ mi¬
nare est. ad suũ amorem
incessanter accendere. ne
cũ nos uicissim diligimus.
m̃te in hoc exilio remane¬
amus. Requies huiꝯ uite.
sic placeat. ut. obliuionem
patrie ñ inducat. ne delec¬
tata mens ꝓsꝑis torpeat.
Unde & dñs suos docet¬
ne flagella ꝑtimescãt. ut
nobis om̃e qͦd nos in scło de¬
lectabatur amarescat. & illud
incendiũ surgat in animo.
ita dicam. delectabiliter mordi¬
at. suauiter cruciet. hilariter
cõtristet. Puer gͦ nos paruuilus
minat. qͥa is qͥ paulominꝰ quã
angłi minoratꝰ ẽ. ꝑ caritatẽ q̃m
nobis tribuit. in hoc nos mur¬
do m̃tem figere ñ ꝑmittit
Bistinctus itaq in nobis coccꝰ ĩ
si &e hic ꝓximos nrõs sicut nos
diligimꝰ. & ad auctorẽ om̃ium
cũ ipsis quos diligimꝰ festinams
Si igit᷑ uita nr̃a de ꝑfecta cari¬

Expanded text:
simul habitantes minat, quia simul habitantes minat, quia ne in terrenis rebus corda nostra inhaereant, haec per internum desiderium quotidie inflammat. Et hoc ipsum ejus minare est ad suum nos amorem incessanter accendere, ne cum nos vicissim diligimus, mente in hoc exsilio remaneamus, ne quies hujus vitae sic placeat, ut ad oblivionem patriae perducat, ne delectata mens prosperis torpeat. Unde et donis suis flagella permiscet, ut nobis omne quod nos in saeculo delectabat amarescat, et illud incendium surgat in animo q, atque, ut ita dicam, delectabiliter mordeat, suaviter cruciet, hilariter contristet. Puer ergo nos parvulus minat, quia is qui paulo minus quam angeli minoratus est per charitatem quam nobis tribuit, in hoc nos mundo mentem figere non permittit. Bis tinctus itaque in nobis coccus est, si et hic proximos nostros sicut nos diligimus, et ad auctorem omnium cum ipsis quos diligimus festinamus. Si igitur vita nostra de perfecta chari
Abbreviated transcription (Latin):
fuit. cũ eo qui se despicit &
peccatorẽ fatet᷑ humiliari
cõsentit. Unde & subdatur.
Uitulꝰ & leo & ouis. simul mo¬
rabunt᷑: quia & is qͥ ꝑ cont¬
tũ cor ad cotidianũ se d̾o
sacrificiũ p̃parat. & alio qͥ tam¬
quã leo ex crudelitate se
in innocentiȩ sue simplici¬
tate ꝑdurat. in caulis scẽ
eccłie cõuenerũt. Ecce
qualis ẽ. caritas. que ꝑ di¬
uersitates m̃tiũ accendit.
concremat. conflat. s quasi
in unã auri speciẽ refor¬
mat. S in eo qͥđ electisic
amant. ad illud necesse ẽ.
ut festinẽt. quo ȩterna gau¬
dia in celis uidere mert¬
antur. Unus .c̃. enĩ añs ac
redemptor nr̃. qui & hic e¬
lectoꝵ suor corda ad una¬
nimitatẽ ligat. & ad suꝑnũ
amorẽ ꝑ interna desideria
semꝑ stimulat. Unde & il¬
lic subdit᷑. Et puer par¬
uulꝰ minabit eos. Quis is¬
te .ẽ puer par uulꝰ. nͥ is de
quo scͥptũ ẽ. puer natꝰ est
nobis. filiꝰ datꝰ ẽ. nobis: Qͥ

Expanded text:
fuit, cum eo qui se despicit et fuit, cum eo qui se despicit et peccatorem fatetur humiliari consentit. Ubi et subditur: Vitulus et leo et ovis simul morabuntur , quia is qui per contritum cor ad quotidinaum se Deo sacrificium praeparat, et alius qui tanquam leo ex crudelitate sevin innocentiae suae simplicitate perdurat, in caulis sanctae Ecclesiae convenerunt. Ecce qualis est charitas, quae diversitates mentium accendit, concremat, conflat, et quasi in unam auri speciem reformat. Sed in eo quod se electi sic amant, ad illum necesse est ut festinent, quem aeterno gaudio in coelis videre mereantur. Unus est etenim Dominus ac Redemptor noster, qui et hic electorum suorum corda ad unanimitatem ligat, et ad supernum amorem per interna desideria semper stimulat. Unde et illic subditur: Et puer parvulus minabit eos . Quis iste est puer parvulus, nisi de quo scriptum est: Puer natus est nobis, filius datus est nobis ? Qui
Abbreviated transcription (Latin):
pitas inflãmat᷑: nam qͥsqͥs sic amat
ãm. ut cõmissi sibi ꝓximi curã
relinquat. adhuc coccꝰ in eo se¬
mel tinctus c̃. Et quisqͥs sica¬
mat ꝓximũ. ut minuat de side¬
riũ quo flagrare debet ad đm.
ñ est adhuc in eo color tincture
geminatꝰ. Debemꝰ gͦ & amare
cos cũ quib uiuimꝰ. & ad illũ
totis desideriis anhelare. in quo
ueraciter uiuamꝰ Ecce ete num
ad fidc̃ atq ad audiendũ uer¬
bũ omĩpotentis am̃i. nos qͥ reli¬
gioso induti habitu uidem̃. ex
aiuersa mundi qͣlitate ꝯuenimꝰ.
atq ex dissimilib iniqͥtatib in
sce eccłie ꝯcordia cõgregati su¬
mus. ita ut iã patenter factũ esse.¬
uideat᷑. qͦd̃ de ꝓmissione eccłiȩ
ꝑ ysaiam dicitur. Habitabit lupꝰ
cum agno. & pardus cum
hedo accubabit. Nam ꝑ
cũ agno habitat. qͥa hii qͥ
in scło raptores fuert̃. cũ
mansuetis ac mitib in pa¬
ce cõquiescũt. Et pardꝰ
cum edo accubat. qͥa is qui
peccatoꝵ suoꝵ macłis uariꝰ

Expanded text:
ritas inflammatur. Nam quisquis sic amat Deum, ut commissi sibi proximi curam relinquat, adhuc in eo coccus semel tinctus est. Et quisquis sic amat proximum, ut imminuat desiderium quo flagrare debet ad Deum, non est adhuc in eo color tincturae geminatus. Debemus ergo et amare eos cum quibus vivimus, et ad illum totis desideriis anhelare in quo veraciter vivamus. Ecce etenim ad fidem atque ad audiendum verbum omnipotentis Domini nos qui religioso induti habitu videmur, ex diversa mundi qualitate convenimus, atque ex dissimilibus iniquitatibus in sanctae Ecclesiae concordiam congregati sumus, ita ut videatur quod de promissione Ecclesiae per Isaiam dicitur: Habitabit lupus cum agno, et pardus cum haedo accubabit . Nam per cum agno habitat, quia hi qui in saeculo raptores fuerunt cum mansuetis ac mitibus in pace conquiescunt. Et pardus cum haedo accubat, quia is qui peccatorum suorum maculis varius
Abbreviated transcription (Latin):
euoluunt᷑ disponimꝰ. ut ꝑ hec ad
bona eterna ueniamꝰ. ut dũ mͦ
caute agit᷑. post modũ ueniente
trem̃di iudicii ira diuidatur.
Octo itaq cubitis uestibulum
m̃surat᷑ intͥnsecus. qͥa ꝑ lucẽ. que
post septẽ dies sequit᷑. latitudo
nobis eternitatis aꝑitur. s nemo
ad illã uenit. nͥ qui hic dilectio¬
nẽ d̃i ac ꝓximi deuota m̃te tenu¬
erit. Unde & subdit᷑. Et frontĩ
eiꝰ duob cubitis. ꝑrons et enun
porte ẽ bonũ meritũ uitȩ p̾sen¬
tis. Sicut uestibulũ intͥnsecus
cterna requies debet intelligi
ita ꝑ frontẽ porte necesse est
qualitatẽ uisibilis uite signari.
Prons gͦ porte duob cubitis
m̃surat᷑. qͥa quisqͥs hic dilectionẽ
đi ac ꝓximi seruare studuerit.
ipse ad eternitatis atriũ ꝑtinget
Uita igit᷑ nr̃a ut duob sit cubi¬
tis m̃surata. tendi cotidie ꝑ ca¬
ritatẽ debet in amorẽ đi simub
aꝓrimi. Non est enun caritas ue¬
ea si minꝰ a duob cubitis habet.

Expanded text:
ntur disponimus, ut per haec ad bona aeterna veniamus; ut dum modo caute agitur, postmodum venientis tremendi judicii ira devitetur. Octo itaque cubitis vestibulum mensuratur intrinsecus, quia per lucem quae post septem dies sequitur, latitudo nobis aeternitatis aperitur. 3. Sed nemo ad illam venit, nisi qui hic dilectionem Dei ac proximi devota mente tenuerit. Unde et subditur: Et frontem ejus duobus cubitis. Frons etenim portae est bonum meritum vitae praesentis. Saeterna requies debet intelligi, ita per frontem portae necesse est qualitatem visibilis vitae signari. Frons ergo portae duobus cubitis mensuratur: quia quisquis hic dilectionem Dei ac proximi servare studuerit, ipse ad aeternitatis atrium pertingit. Vita igitur nostra ut duobus sit cubitis mritatem debet in amorem Dei simul et proximi. Non est enim charitas vera, si minus a duobus cubitis habet.
Abbreviated transcription (Latin):
Quid thalami. qͥd uia orienta¬
lis designet . iam suꝑiꝰ diximus.
nec replicare. ea latiꝰ necessa¬
riũ putamꝰ. S q̃rendũ nobis:
quid ẽ. qd̃ dicitur. tres hinc
atres inde. Thalami qͥppe iuxta
uiã orientalẽ sunt. corda feruẽ¬
dũ in amore ãi. Et siue hii qͥ
decti in testam̃to ueteri fuert̃.¬

Expanded text:
Quid thalami, quid via orientalis designet, jam superius diximus, nec replicare ea latius necessarium putamus. Sed quaerendum nobis est: quid est quod dicitur, « tres hinc et tres inde? » Thalami quippe juxta viam orientalem, sunt corda ferventium in amore Dei. Et sive hi qui electi in testamento veteri fuer
Abbreviated transcription (Latin):
Nec immerito m̃sura uesti¬
buli in octo cubitis ponit᷑.
qͥa septẽ dieb uniuersũ tem¬
pus cuoluit᷑. Eterna etenĩ
dies. quȩ expleta septẽ dieꝵ
uic issitudine sequit᷑. scił oc¬
taua .c̃. Unde etiã ꝑsalmis¬
ta resurrectionis diẽ consi¬
derans. qͥ deextrema iuidicii
erat districtione locuturus.
mi inchoatione secutꝰ est
dicens: dñẽ ne in ira tua
arguas me neq in furore
tuo corripias me. Modo
enã quisqͥs ꝑ flagella cor¬
ripitur. & correptionib e¬
m̃dat᷑. in mansuetudane cor¬
ripit᷑. ñ in ira. In districto au¬
tem illo examine om̃is argutio¬
atq correptio furor & ira ẽ.
quia uenia post correptio¬
nem ñ est. Huis octona rii
numeri causa ẽ. qͦđ post sab-¬
batũ dñs uoluit a morte re¬
sur gere. Dies qͥppe añicꝰ qui
terciꝰ ẽ. a morte añica. a con-¬
ditione dierũ numerat᷑. oc¬
tauus. qͥa. septimũ sequit᷑. Un¬
de & ipsa uera redẽptoris pas-

Expanded text:
Nec immerito mensura vestiNec immerito mensura vestibuli in octo cubitis ponitur, quia septem diebus universum tempus evolvitur. Aeterna etenim dies quae expleta septem dierum vicissitudine sequitur scilicet octava est. Unde etiam Psalmista resurrectionis diem considerans, quia de extremi judicii erat districtione locuturus, mi inchoatione secutus est, dicens: « Domine, ne in ira tua arguas me; neque in furore tuo corripias me. » Modo enim quisquis per flagella corripitur et correptionibus emendatur, in mansuetudine corripitur non in ira. In districto autem illo examine, omnis argutioatque correptio furor et ira est: quia venia post correptionem non est. Hujus octonarii numeri causa est, quod post sabbatum Dominus voluit a morte resurgere. Dies quippe Dominicus qui tertius est a morte Dominica, a conditione dierum numeratur octavus, quia septimum sequitur. Unde et ipsa vera Redemptoris nostri