comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Et quidem pisces qui capti fuerint mutari
non possunt. Nos autem mali capiniur sed
inbonitate ꝓmutamur. Cogitenus igitur
in captione. ne. diuidam᷑ in littore. Ecce
quam grata uobis est hodierna sollẽpnitas.
ita ut se. non modicũ addicat sicui ex hoc
iudicis rapitur. ab electoꝵ societate seplrat᷑
Qui tenebrescit a lumine. cruciat᷑ ȩterna
combustione. Unde & hanc eamdẽ cõpa¬
rationem dñs sub breuitate aperit cum
subiungit. Sic erit in consummatione scłi
Exibunt angłi & separabunt malos de medio
iustorũ. & mittent eos in caminum ignis
bi erit fletus & stridor dentium. Hoc
exponendũ. Aperta etenĩ uoce tormenta
peccantium dicta sunt: ne. quis ad ignoran¬
tide sude excusationem recurreret. si quid
de deterno iudicio obscure diceretur
Ande & subditur. Intellexistis hȩc om̃a:

Expanded text:
uid trahebat. Et quidem pisces qui capti fuerint mutari uid trahebat. Et quidem pisces qui capti fuerint mutari non possunt; nos autem mali capimur, sed bonitate permutamur. Cogitemus igitur in captione, ne dividamur in littore. Ecce quam grata est vobis hodierna solemnitas, ita ut se non modicum addicat, si cui ex hoc judicis rapitur, ab electorum societate separatur, qui tenebrescit a lumine, cruciatur aeterna combustione? Unde et hanc eamdem comparationem Dominus sub brevitate aperit cum subjungit: Sic erit in consummatione saeculi. Exibunt angeli, et separabunt malos de medio justorum, et mittent eos in caminum ignis. Ibi erit fletus et stridor dentium. Hoc exponendum. Aperta etenim voce tormenta peccantium dicta sunt, ne quis ad ignoratiae suae excusationem recurreret, si quid de aeterno supplicio obscure diceretur. Unde et subditur: Intellexistis haec omnia?
Abbreviated transcription (Latin):
cere carnis desideria nolumus: quando
Rursus simile regnum celorũ sagenȩ missȩ
in mare dicit᷑. ex om̃i genere pisciũ con¬
greganti. quȩ impleta ad littus educit᷑
& in uasis boni pisces eligunt᷑. mali autẽ
paratur & piscatoribus est cõmussa. & per
eam quisq ad eternũ regnũ a pręsentis
scłi fluctibus trahitur .ne. in ȩternę moraᷤᷤ
ꝓsunda mergatur. Quȩ ex om̃i genere
piscium congregat. quia ad peccatoꝵ. ueniã
sapientes & fatuos. liberos & seruos. diuites
& pauperes. fortes & infirmos uocat. Unde¬
&& per psalmistam dõ dicit᷑. Ad te omnis
caro ueniet. Quȩ sagena scilicet decelesia¬
tunc uniuersaliter repletur cum in¬
fine suo humam generis summa c̃duditur
Quam educunt & secus littus sedent. quia
littus maris. In quo scilicet fine boni pisceᷤᷤ
ad exteriores tenebras repbi pertrahunt᷑
III Nunc enĩ bonos malosq cõmuniter quasi
ꝑmixtos pisces fidei sagma nos continet. sed

Expanded text:
gere carnis desideria nolumus, quando gere carnis desideria nolumus, quando ergo simile regnum coelorum sagenae missae in mari, dicitur, ex omni genere piscium congreganti; quae impleta ad littus ducitur, et in vasis boni pisces eliguntur, mali projiparatur, quae et piscatoribus est commissa, et per eam quisque ad aeternum regnum a praesentis saeculi fluctibus trahitur, ne in aeternae mortis profundo mergatur. Quae ex omni genere piscium congregat, quod ad peccatorum veniam sapientes, et fatuos, liberos et servos, divites et pauperes, fortes et infirmos vocat. Unde per Psalmistam Deo dicitur, ad te omnis caro veniet . Quae sagena scilicet tunc unifine suo humani generis summa concluditur, quam educunt et secus littus sedent: quia littus maris, in quo scilicet fine boni pisces iad exteriores tenebras repur. Nunc enim bonos malosque communiter quasi permistos pisces fidei sagena nos continet, sed
Abbreviated transcription (Latin):
ut mors corpus interimit. sic ab amore
rerum corporaliũ deternę uitȩ caritas
occidit. Nam quẽ ꝑfecte absorbuerit
ad terrena foris desideria uelut insensibilẽ
reddit Neq enim sca hȩc cuius hodie
natalicia celebramus mori pro dño potuis¬
set in corpore. si prius a terrenis desideruᷤ
mortua non fuisset in mente. Crectus nãq
in uirtutis culmine. Animus tormenta de¬
risit. prȩmia calcauit Ante armatos
reges & presides ducta stecit feriente ro¬
bustior. udicante sublimior. Quid inter
hȩc nos barbati & debiles dicimus. qui ire
ad regna cȩlestia puellas per ferrũ uidemꝰ
quos ira superat. suꝑbia inflat. Ambitio
ꝑturbat. luxuria inquinat. Qui si adi¬
pisci regna cȩlorũ per bella ꝑsecutionum
non possumus: hoc ipsum nobis turpe sit
qđ dm̃ nolumus saltem per pacem sequi
cce nulli nr̃m hoc tempore dicit ds̃ Pro
me morere. sed inlicita tantũ modo inte
defideria occide. Qui ergo in pace subi¬

Expanded text:
sicut mors corpus interimit, sic ab amore sicut mors corpus interimit, sic ab amore rerum corporalium aeternae vitae charitas occidit. Nam quem perfecte absorbuerit, ad terrena foris desideria velut insensibilem reddit. 3. Nec enim sancta haec, cujus hodie natalitia celebramus, mori pro Deo potuisset in corpore, si prius a terrenis desideriis mortua non fuisset in mente. Erectus namque in virtutis culmine animus tormenta despexit, praemia calcavit. Ante armatos reges et praesides ducta stetit, feriente robustior, judicante sublimior. Quid inter haec nos barbati et debiles dicimus, qui ire ad regna coelestia puellas per ferrum videmus, quos ira superat, superbia inflat, ambitio perturbat, luxuria inquinat? Qui si adipisci regna coelorum per bella persecutionum non possumus, hoc ipsum nobis turpe sit, quod Deum nolumus saltem per pacem sequi. Ecce nulli nostrum hoc tempore dicit Deus: Pro me morere, sed: Illicita tantummodo in te desideria occide. Qui ergo in pace subi
Abbreviated transcription (Latin):
quo thesaurus abscondit᷑. disciplina studu
celestis. Quẽ ꝓfecto agrũ uenditis omnib
cõparat. qui uoluptatib carnis renunti¬
ais cuncta sua terrena desideria ꝑ disciplinȩ
çȩlestis custodiã calcat. ut nil iam qđ caro
blanditur libeat. nil qđ carnalem uitam
trucidat sp̃s ꝑhorrescat. Rursũ edeleste.¬
regnum negotiatori homini simile dicit᷑.
qui bonas margaritas querit. sed uuam
pretiosam inuenit. quam uidelicet in¬
uentã om̃a uendens emit. quia qui celestiᷤ
uitȩ dulcedinem inquantũ possibilitas
admittit ꝑfecte cognonerit: ea quȩ in
terris amauerat libenter cuncta derelin
quit In comparationẽ eius uilescunt om̃a.
deserit habita. congregata disꝑgit. in ar¬
descit animꝰ in cȩlestibus. nil in terrenis
libet. deforme conspicit᷑ quicquid de ter¬
renae rei placebat specie. quia sola pre
tiosae margaritȩ claritas fulget in mente.
Decuius dilectione recte ꝑ salomonẽ dicit᷑
fortis est ut mors dilectio. quia uidelicet

Expanded text:
iplina studii coelestis. Quem profecto agrum venditis omnibus comparat, qui, voluptatibus carnis renuntians, cuncta sua terrena desideria per disciplinae coelestis custodiam calcat, ut nihil jam quod caro blanditur libeat, nihil quod carnalem vitam trucidat spiritus perhorrescat. 2. Rursum coelesteregnum negotiatori homini simile dicitur, qui bonas margaritas quaerit, sed 1473 unam pretiosam invenit, quam videlicet inventam, omnia vendens emit, quia qui coelestis vitae dulcedinem, in quantum possibilitas admittit, perfecte cognoverit, ea quae in terris amaverat libenter cuncta dereliquit. » In comparatione ejus vilescunt omnia, deserit habita, congregata dispergit. Inardescit animus in coelestibus, nlibet, deforme conspicitur quidquid de terrenae rei placebat stiosae margaritae claritas fulget in mente. De cujus dilectione recte per Salomonem dicitur: Fortis est ut mors dilectio , quia videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
illũ. Qua in re hoc quoq notandũ est
qđ inuentꝰ thesdurus abscondit᷑ ut seruetur
quia studiũ celestis desideru amalignis spiri¬
tibus custodire non sufficit. qui hoc ab hu¬
manis laudibus non abscoudit In prȩsenti
etenim uita quasi in uia sumus. qua ad
patriã pergius Maligni autẽ sp̃s iter
nr̃m quasi quidã latrunculi obsident
Depredari ergo desiderat. qui thesdurum
publice portat in uia. Hoc Autem dico non
ut ꝓximi opera nr̃a non uideant cũ scrip¬
tum sit. uideant opera ur̃a bona & glori¬
ficent patrem ur̃m qui in cęlis est. sed ut

Expanded text:
notandum est, quod inventus thesaurus absconditur, ut servetur, quia studium coelestis desiderii a malignis spiritibus custodire non sufficit, qui hoc ab humanis laudibus non abscondit. In praesenti etenim vita quasi in via sumus, qua ad patriam pergimus. Maligni autem spiritus iter nostrum quasi quidam latrunculi obsident. Depraedari ergo desiderat, qui thesaurum publice portat in via. Hoc autem dico, non ut proximi opera nostra bona non videant, cum scriptum sit: Videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in coeli
Abbreviated transcription (Latin):
prudentes Et utiq quando dixit dñs.
qm̃ habundauit iniquitas refrigescit ca¬
ritas multoꝵ: subiecit &. Ait. Qui autem
ꝑseuerauerit usq in finẽ: Inc saluus erit
Ubi uultis esse istas prudentes : Nlonne in
his qui ꝑseuerauerunt usq infinẽ: Non
ob aliud fr̃s non ob aliud prorsus admite¬
rent᷑ intro. nisi quia ꝑsecerauerunt usq
infinẽ. Ecce media nocte damor factus
est. Quid est media nocte: Quando
non sperat᷑. quando omino non credit᷑¬

Expanded text:
prudentes: et utique quando dixit Dominus, prudentes: et utique quando dixit Dominus, Quoniam abundavit iniquitas, refrigescit charitas multorum; subjecit et ait, Qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Ubi vultis esse istas prudentes? Nonne in his qui perseveraverunt usque in finem? Non ob aliud, fratres, non ob aliud prorsus admitterentur intro, nisi quia perseveraverunt usque in finest. Quid est, media nocte? Quando non speratur, quando omnino non credit
Abbreviated transcription (Latin):
tiorẽ uiam demonstro. Si linguis hominũ¬
loquar & angłoꝵ. caritatẽ autẽ non habeã:
factus sum uelut eramentũ sonans. aut
cynbalum tinniens. Ipsa est enĩ eminenᷤ
uia idest caritas. quȩ merito oleo significat᷑.
Om̃ibus enim humoribus oleũ superemiuet
Mitte aquã & suꝑinfunde oleũ. supet eninet
Macte olcũ. suꝑinfunde aquã. oleũ suꝑeminet
Si ordinẽ seruaueris: uincit. Si ordiũe mu¬
taueris. uincit Caritas numquam cadit
Quid ergo fr̃s : Iam disceptemꝰ de quinq uir¬
ginib prudentib & quinq fatuis. Uoluert̃
ire obuiã sponso. Quid est ire obiuam
sponso: Corde ire. expectare eiꝰ aduentũ
Sed ille tardabit. Dũ tardat ille. dormi
Putamꝰ bonus est somnus iste: Quid est
somnus iste: Ne forte tardante sponso qͣm
habuudat iniquitas refrigescit caritas
multox. sicine intellecturi sumꝰ istũ somnũ:
Non mibi placet. Dico quare. Quia sunt ibi

Expanded text:
tiorem vobis viam demonstro. Superemintiorem vobis viam demonstro. Supereminloquar et Angelorum, charitatem autem non habeam, factus sum aeramentum sonans, aut cymbalum tinniens. Ipsa est supereminens via, id est, charitas, quae merito oleo significatur. Omnibus enim humoribus oleum supereminet. Mitte aquam, et superinfunde oleum, oleum supereminet. Mitte oleum, superinfunde aquam, oleum supereminet. Si ordinem servaveris, vincit: si ordinem mutaveris, vincit. Charitas nunquam caditQuid ergo, fratres? Jam disceptemus de quinque virginibus prudentibus et quinque fatuis. Voluerunt ire obviam sponso. Quid est, ire obviam sponso? Corde ire, exspectare ejus adventum. Sed ille tardabat. Dum tardat ille, dormiePutamus, bonus est somnus iste? Quid est somnus iste? Ne forte tardante sponso, quoniam abundat iniquitas, refrigescit charitas multorum. Siccine intellecturi sumus istum somnum? Non mihi placet: dico quare. Quia sunt ibi
Abbreviated transcription (Latin):
bilia sunt quȩ significant᷑ lampadibus.
quare ergo quinq admittunt᷑. & quinq
repelluntur: SSi & uirgo est & lampades
fert & tamen non admittt᷑: ubi se uidet
qui nec uirginitatẽ ab inlicitis seruat. nec
opera bona uolens habere. in tenebris ãbulat:
De istis ergo sr̃s mei de istis potius disputemꝰ
Qui non uult uidere qđ malũ est. qui ñ
crificiorũ cibis auertit gusfetũ. sugit
complexũ alienȩ. frangit panẽ esurient
hospitẽ inducit in domun. uestit nudũ
concordat litigiosum. uisitat egrotum.
sepelit mortuum: ecce uirgo. ecce habȩc
lampades. Quid quȩximꝰ amplics: Adhic
quero. Quid adhuc quȩris inquis. Ad huc
quero. intentũ me. fecit euangelium sc̃m¬
Vnde intuemͣ. unde discernimus: De. oleo
Aliquid magnũ significat oleũ: Clalde. mag¬
num sutas non caritas est: Querendo
dicimꝰ. non sententiã precipitamꝰ. Unde
mihi uideat᷑ oleum caritas significari
dicã uobis. Apłs dicit. Adhuc suꝑ erainen¬

Expanded text:
unt, quae significantur lampadibus; quare quinque admittuntur, et quinque repelluntur? Si et virgo est, et lampades fert, et tamen non admittitur; ubi se videt qui nec virginitatem ab illicitis servat, nec opera bona volens habere in tenebris ambulat? De istis ergo, fratres mei, de istis potius disputemus. Qui non vult videre quod malum est, qui non crificiorum cibis avertit gustatum, fugit complexum alienae, frangit panem esurienti, hospitem inducit in domum, vestit nudum, concordat litigiosum, visitat aegrotum, sepelit mortuum: ecce virgo, ecce habet lampades. Quid quaerimus amplius? Adhuc quaero. Quid adhuc quaeris, inquit? Adhuc quaero: intentum me fecit Evangelium snde intuemur? unde discernimus? De oleo. Aliquid magnum significat oleum, valde magnum. Putas, non charitas est? Quaerendo dicimus, non sententiam praecipitamus. Unde mihi videatur oleo charitas significari, dicam vobis. Apostolus dicit, Adhuc supereminen
Abbreviated transcription (Latin):
nescio uos Ibi iam adño non potest me¬
reri quod pecit. qui hic noluit audire
qđ iussit. quia qui tempus congruȩ peni¬
tentiȩ ꝑdidit : frustra ante. regni ianuã
cum precib uenit. Hinc est enĩ quod ꝑ
salomonẽ. dñs dicit. Uocaui & reniustis.
extendi manũ meã. & non fuit qͥ aspicer&

Expanded text:
ecima: « Ibi jam a Deo non potest mereri quod petit, qui hic noluit audire quod jussit: qui tempus congruae poenitentiae perdidit, frustra ante regni januam cum precibus venit. Hinc est enim quod per Salomonem Dominus dicit: Vocavi et renuistis; extendi manum meam, et non fuit qui aspice
Abbreviated transcription (Latin):
Didcirco terrenis rebus simile dicit᷑. ut
ex his quȩ animus nouit surgat ad
uisibilium se ad inuisibilia rapiat. &. per
ea quę usu didicit quasi confricatus inca¬
lescat. ut per hoc qđ scit nota diligere
discat & incognita amare Core enim

Expanded text:
idcirco terrenis rebus simile dicitur, ut ex his quae animus novit surgat ad visibilium, se ad invisibilia rapiat, et per ea quae usu didicit quasi confricatus incalescat, ut per hoc quod scit notum, diligere discat et incognita amare. Ecce enim
Abbreviated transcription (Latin):
rus anmmarũ Per te legitua ieninia cele¬
brant᷑. per te allegate priusquã fundant᷑
exaudiunt᷑ preces. Lu es sacrisicium dõ ca¬
rum. tu legitimũ dĩ templũ. tu pudoris
sacrarium in quo corruptio intrare non
nouit. Per te scłm uincit᷑. concupiscentia
oñus eliditur. diabolus subiugat᷑. antup̃s
itur. glorificat᷑ ap̃s. ds pater propitiatur

Expanded text:
rus animarurus animarubrantur. Per te allegatae, priusquam fundantur, acceptantur preces. Tu es sacrificium Deo carum: tu legitimum Dei templum: sacrarium pudoris. In te corruptio intrare non novit. Per te saeculum vincitur, concupiscentia omnis eliditur, diabolus subjugatur, Antichristus citur, glorificatur Christus, Deus pate
Abbreviated transcription (Latin):
in pueris. beata cũ lapsus in adolescentib
feliciter timet. beata cũ in iuuenib carna¬
lia extingnere. laborat incendia. Sane. in
senibus ut est honoranda ita miranda non
est. quia licet sit uictrix tamen triumphi
sui palmam cũ senectutis ugore partitur
Cesset eñĩ concupiscentiȩ pugna. ubi succres¬
cuntib morbis ipsa necessitate etiam impu¬
dicorũ pudica sunt menbra. O quantum¬
es miranda pudicitia. quȩ aliter laudare te
non ius nisi ut custodiaris. solo bone consci¬
entiȩ ornamento contenta. In in uirginib
felix. tu in uiduis fortis. in coningib sidelis.
in sacerdotibus pura. in martyrib głoriosa.
in angłis clara. in om̃ibus uero regina
Iu numquã carni subiaces. tu nunquã ulli
subiaces legi: De uoluptate nasceris. quȩ
pet cã cotidie tricenos. seragenos centenosq¬
ẽ
colligis fructus. Tu in pauperib diues. in
diuitibus ditior. ȩqualis in om̃ibus consũ¬
matis. Lu es honor corporũ. tu es thesau¬

Expanded text:
in pueris: beatior, cum adolescentibus lapsus feliciter timet: beatissima, cum in juvenibus carnalia exstinguere laborat incendia. Sane in senibus ut est honoranda, ita miranda non est: quia licet sit victrix, tamen triumphi sui palmam senectutis cum rigore partitur: cessat enim concupiscentiae pugna, ubi subcrebrescentibus morbis ipsa necessitate etiam impudicorum pudica fiunt membra. II. Age non vis, quam ut custodiaris, solo bonae conscientiae ornamento contenta! Tu in virginibus felix, in viduis fortis, in conjugiis fidelis, in sacerdotibus pura, in martyribus gloriosa, in Angelis clara, in omnibus vero regina. Tu nunquam carni, nunquam ulli subjaces legi. De voluntate nasceris, sed per eam quotidie tricenos, sexagenos, centenosque colligis fructus. Tu in pauperibus dives, in divitibus ditior, aequalis in omnibus consummaris. Tu es honor corporum. Tu thesau
Abbreviated transcription (Latin):
gent om̃s Ergo ad tubã nouissimam
surrexerunt om̃s Prudentes autẽ illae
tulerunt oleũ secũ in uasis suis. stultę
Quid est inuasis suis: In cordib suis. Vnde
mittere intro possunt. oliuam creare
est. Habes oleũ. porta tecũ. Quid est por¬
ta tecũ: Intus habe. ibi dõ place¬

Expanded text:
ent . Ergo ad novissimam tubam surrexerunt omnes. Prudentes autem illae tulerunt oleum secum in vasis suis: stultae Quid est, in vasis suis? in cordibus suis. Undemittere intro possunt, olivam creare est. Habes oleum, porta tecum. Quid est, porta tecum. Intus habe, ibi place
Abbreviated transcription (Latin):
udicitiã qui colit. quanta nobilitas
sit facillime agnoscit. Est enĩ tantȩ
suis Hȩc totius humani generis fundam̃ta
liberorũq sacra iura custodit. Hȩc in utroq
sexu conspicua. in om̃i ętate nranda. in
quauis conditione non dubia. soli sibi deuota.
semꝑ bene conscia. prorsus nulli rei subiecta.
unũ tantummꝰ metuens. ne. sit aliud quam
nis mimicȩ. & quicquid ingesserit mundus
uoluptatis & muneris totũ respuit. pręsumenᷤᷤ
totum se habere si pura sit. Neminẽ prȩt̃¬
dm desiderat. nec ulli similiter se nisi dõ¬
desiderabilem prestat. In suo statu om̃i loco.
om̃i tempore manet. plus honestati consu¬
lens quã utilitati. Uultis scire quantae
&e uera esse non possit quia sub impudico
prȩdone uersatur: quantomagis debet esse
gloriosior in popło xp̃iano. qui enuis sc̃ificatori
inuiolabili deseruit dõ: Nam si aeccda ideo
xp̃i sponsa est quia pndica. ideo coniugio
thalami celestis honorata est quia etiã post

Expanded text:
udicitiam qui colit, quantae nobilitatis sit, facillime agnoscit: est etenim tantae  40 suis. Haec totius humani generis fundamenta liberorumque sacra jura custodit: haec in utroque sexu conspicua, in omni aetate miranda, in quavis conditione non dubia, soli sibi devota, semper bene conscia, prorsus nulli rei subjecta, unum tantummodo metuens, ne sit amplius quae nis inimicae: et quidquid ingesserit mundus voluptatis, aut muneris, totum respuit, praesumens totum se habere, si pura sit. Neminem foede desiderat: nec ulli similiter se desiderabilem praestat. In suo statu omni loco, omni tempore manet, plus honestati consulens, quam utilitati. Vultis scire, quantae el vera esse non possit, quia sub impudico 41 praedone versatur, quanto magis debet esse gloriosior in populo Christiano, qui ejus sanctificatori inviolabili deservit Deo? Nam si Ecclesia ideo Christi sponsa est, quia pudica; ideo jugo thalami coelestis honorata, quia etiam post
Abbreviated transcription (Latin):
Neq in congruũ quis arbitret᷑ qđ duȩ sunt
domꝰ dñi in mysterio factȩ. cũ uram xp̃i
domum esse aecdłam nullus fidelis ambigat
Dude & enĩ sunt conditȩ dom̃ ob significatio¬
nem utriusq popłi in eadẽ fide. uenturi.
iudȩi scilicet &e gentilis Vnde. bene. taber
naculum sola plebs hebrea condidit in here¬
mo. templi autẽ: structurã proseliti idest
aduenȩ de gentib quotquot in popło asrł
tunc inueniri poterant deuota fide. com¬
pleuerunt. Sed & rex potentissimꝰ tyri
conductus a salomone. cõmodatis artificib
& lignis gratantissime iuuit. quia nimirũ
ante incarnationẽ dominicã notus tantũ

Expanded text:
Neque incongruum quis arbitretur, quod duae sunt Neque incongruum quis arbitretur, quod duae sunt domus Domini in mysterio factae, cum unam Christi domum esse Ecclesiam nullus fidelis ambigat. Duae etenim sunt conditae domus ob significationem utriusque populi in eamdem Fidem venturi, Judaei scinaculum sola plebs Hebraea condidit in eremo, templi autem structuram proselyti, id est, advenae de gentibus quotquot in populo Israel tunc inveniri poterant, devota fide compleverunt. Sed et rex potentissimus Tyri conductus a Salomone, commodatis artificibus et lignis gratantissime juvit, quia nimirum ante incarnationem dominicam notus tantum
Abbreviated transcription (Latin):
abernaculum quidẽ quia cõpactos de ta¬
bulis habebat parietes suꝑ bases argenteas.
sitos. ligna quoq erant imputribilia. e q̃b
& tabernaculũ om̃e factũ. & templũ int̾
ornatũ ac desuꝑ tectũ fulgebat. Aurum
etiã de thesauro bono optimũ ꝓferebat᷑
de quo & tab̃naculi parietes intꝰ ac foris
uestiti. & templi nontantũ parietes. uerũ
etiam laquearia. trabes. hostia. postes &
pauimenta erant cooꝑta. Sed & uasa uel
utensilia domꝰ utriusq cuncta pene. aurea.
neq hȩc nisi de duro purissimo fieri licebat
Fructus etiã arborũ qui in domũ dñi of¬
ferebant᷑. purissimi & exquisiti esse iube¬
bant᷑. hoc est uitis. oliuȩ. turis. mirrae
uel stactis. & ceterarũ huiusmodi. Quȩ
uidelicet cuncta spũaliter intellecta. uerã
nr̃ȩ fidei & operationis sinceritatẽ denun¬
tiant. Domus namq utraq ut diximus
uniuersalis aeccłe siguram prȩmonstrat

Expanded text:
tabernaculum quidem, quia compactos de tatabernaculum quidem, quia compactos de tabulis habebat parietes, super bases argenteas, sitos. Ligna quoque erant imputribilia, e quibus et tabernaculum omne factum, et templum intus ornatum, ac desuper tectum fulgebat. Aurum etiam de thesauro bono optimum proferebatur, de quo et tabernaculi parietes intus et foris vestiti, et templi non tantum parietes, verum etiam laquearia, trabes, ostia, postes et pavimenta erant cooperta. Sed et vasa et utensilia domus utriusque cuncta pene aurea, neque haec nisi de auro purissimo fieri licebat. Fructus etiam arborum qui in domum Domini offerebantur, purissimi et exquisiti esse jubebantur. Hoc est, Vitis, Olivae, Thuris, Myrrhae, vel Stactis, et caeterarum hujusmodi: quae videlicet cuncta spiritaliter intellecta veram nostrae Fidei et operationis sinceritatem denuntiant. Domus namque utraque, ut diximus, Universalis Ecclesiae figuram praemonstrat.
Abbreviated transcription (Latin):
ia propitia diuinitate de cadẽ ł¬
fr̃s km̃i sollempnia dedicationis eccłae
celebramus: debemius congruere
sollẽp̾nitati quam colimꝰ. ut sicut ornatis
studiosius eiusdẽ aeccłe parietib. plurib
accensis luminarib. amplificato numero
lectionũ. addita psalmꝙ. melodia. laetis
noctem igilus ex more transegimus: ita
etiã penetralia cordiũ nr̃orum semper
necessarus bonoꝵ operũ decoremꝰ ornatibuᷤᷤ
Semꝑ in nobis flamma diuinȩ pariter et
sraternȩ caritatis augescat. semper in
scũario pectoris nr̃i celestiũ menioria man¬
datorum ee angłicȩdelitionis dulcedo scã
resonet. Hi funt enim fructus bonȩ arbo¬
ris. hi boni thesaurus cordis. hȩc fundamen
ta sapientis architecti quȩ nobis hodierna
scĩ euangłi lectio cõmendat. non nos formã
historia diligenter insinuat. quando uel
moyses tabernaculum uel templũ dño
salomon in seãe ecłae typũ condidit
UItraq enĩ domꝰ firmit̃ fundata esse. refert

Expanded text:
ia propitia divinitate, fratres charissimi, solemnia dedicationis ecclesiae celebramus, debemus ipsi congruere solemnitati quam colimus, ut sicut, ornatis studiosius ejusdem ecclesiae parietibus, pluribus accensis luminaribus, amplificato numero lectionum, addita psalmorum melodia, laetis noctem vigiliis ex more transegimus, ita etiam penetralia cordium nostrorum semper necessariis bonorum operum decoremus ornatibus. Semper in nobis flamma divinae pariter et fraternae charitatis augescat, semper in sanctuario pectoris nostri coelestium memoria praeceptorum, et angelicae modulationis dulcedo sancta resonet. Hi sunt enim fructus bonae arboris, hic boni thesauta sapientis architecti, quae nobis hodierna sancti Evangelii lectio commendat. Non nos formam historia diligenter insinuat, quando vel Moyses tabernaculum , vel templum Domino Salomon, in sanctae Ecclesiae typum condidit. Utraque enim domus firmiter fundata esse refertur:
Abbreviated transcription (Latin):
Uaf suit decem uirgines quarum
sunt quinq prudentes quinq stultȩ
non facile indagari potest
Uerumntamen scđm ea quȩ continet ipsa
tare. quantũ mihi dñs intellectũ donare
dignatur. non nuhi uidet᷑ ista parabola
uel similitudo ad eas solas ꝑtinere quae
ꝓpria & excellentiore sc̃itate uirgines
in eccła nominant᷑. quas etiã usitato uo¬
cabulo scimoriales appellate consucuimꝰ.
sed nisi fallor hȩc similitudo ad uniuersĩ

Expanded text:
uae sint decem virgines, quarum sint quinque prudentes et quinque stultae, non facile indagari potest. Verumtamen secundum ea quae continet ipsa tari, quantum mihi Dominus intellectum donare dignatur, non mihi videtur ista parabola vel similitudo ad eas solas pertinere, quae propria et excellentiori sanctitate virgines in Ecclesia nominantur, quas etiam usitatiore vocabulo Sanctimoniales appellare consuevimus: sed, nisi fallor, haec
Abbreviated transcription (Latin):
sibi ueniens in has tertas dns m̃t matrem
clegerit. Salutẽ mundo daturus ꝑ uirgi¬
nem uenit & mulieris lapsus partꝰ uirginis
soluit. Multas feminas scriptura diuina in
lucẽ euexit. palmã tamen publicę salutis
solis uirgiitꝰ is dedit. In ueteri testamento
exhibere. xp̃o Uirgo est filia syon. uirgo

Expanded text:
sibi veniens in has terras Dominus Jesus matrem elegerit. Salutem mundo daturus per virginem venit, et mulieris lapsus partu virginis solvit: lucem evexit, palmam tamen publicae salutis solis virginibus dedit. In veteri Testamento assignare Christo: virgo est filia Sion ; virgo
Abbreviated transcription (Latin):
ante uirginem.
xp̃c ex uirgine Apatre quidem natus
ante scł̃a. sed ex uirgine. natꝰ obscła. Illud
erat semꝑ. hoc uoluit esse. Spectate illud
uirginitatis meritũ. Xp̃c uirginis sponsus
Clirgo est ergo quȩ nupsit. uirgo quȩ nos
utero suo portauit. uirgo quȩ genuit. iur¬
go quȩ ꝓprio lacte nugrint. ¶am sc̃a
aecła iminaculata coitu. fȩcunda partu.
uirgo est castitate. mater est prole Parturit
itaq nos uirgo. non uiro plena fed sp̃u Par
tarit nos uirgo non cũ dolore menbrorũ.
sed cum gaudus angłorum. Nutrit uos
Cuius fȩcunditatẽ etiam scriptura testatur
dicens. qm̃ plures filii desertȩ magis quã eiꝰ

Expanded text:
ante virginem, Christus ex virgine; a Patre quidem natus ante saecula, sed ex virgine natus ob saecula. Illud erat semper, hoc voluit. 22. Spectate et aliud virginitatis meritum: Christus virginis sponsus,st Christus. Virgo est ergo quae nupsit, virgo quae nos suo utero portavit, virgo quae genuit, virgo quae proprio lacte nutrivit, de qua esia immaculata coitu, fecunda partu, virgo est castitate, mater est prole. Parturit itaque nos virgo non viro plena, sed spiritu. Parit nos virgo non cum dolore membrorum, sed cum gaudiis angelorum. Nutrit nos cujus fecunditatem etiam Scriptura testatur dicens: Quoniam plures filii deser
Abbreviated transcription (Latin):
hominis angłos suos. & colligent de regno
eius om̃a scandala. Neq etum in illo regno
beatitudinis in quo pax summa est inueniri
scandala poterunt quȩ colligantur. Et
inde rursum dicit᷑ Qui enĩ soluerit unũ
de mandatis istis minimis & docuerit sic ho
mines: minimꝰ uocabit᷑ in regno cęlorum
Qui autẽ. fecerit & docuerit: hic magnus
uocabit᷑ in regno celoꝵ. Mandatũ quippe
soluit & docet. quando hoc quisq uoce
prȩdicat qđ iuiuendo non implet. Sed
ad regnum ae ternȩ beatitudinis ꝑuemire
non ualet. qui non uult opere implere
qđ docet Quomͦ ergo in eo minimus
uocabitur. qui ad hoc nullomͦ intrare
ꝑmittitur: Quid itaq ꝑ hanc sententiã
nisi prȩsens aeccła cęlorũ regnũ dicitur:¬

Expanded text:
hominis angelos suos, et colligent de regno hominis angelos suos, et colligent de regno ejus omnia scandala . Neque enim in illo regno beatitudinis, in quo pax summa est, inveniri scandala poterunt quae colligantur. Et unde rursum dicitur: Qui ergo solverit unum de mandatis istis minimis, et docueno coelorum. Qui autem fecerit et docuerit, hic magnus vocabitur in regno coelorum . Mandatum quippe solvit et docet quando hoc quisque voce praedicat quod vivendo non implet. Sed ad regnum aeternae beatitudinis pervenire non valet, qui non vult opere implere quod docet. Quomodo ergo in eo minimus vocabitur qui ad hoc nullo modo intrare permittitur? Quid itaque per hanc sententiam nisi praesens Ecclesia regnum coelorum dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
E re uos fr̃s km̃i admoneo praua oꝑa
fugere. mundi huius inquinamenta
deuitare. sed hodierna sc̃i euangelu
lectione compellor dicere. ut & bona quȩ
agitis cũ magna cautela timeatis. ne per
hoc qđ a uobis rectũ geritur. fauor aut
gr̃a humana requiratur ne appetitꝰ lauidiˢ
mercede uacuetꝰ᷑. Ecce enĩ redẽptoris
uoce decẽ uirgines & om̃s dicunt᷑ uirgi¬
nes & tamen iutra beatitudinis ianuã non
om̃s receptȩ. quia earum quędam de uirgi¬
nitate. sua dum głam foris expetunt: in
nasis suis oleũ habere noluerunt. Sed
prius quȩrendũ nobis est. quid sit cȩlorum
regnum. aut cur decẽ uirginib cõparet᷑
quȩ etiã uirgines prudentes & fatuȩ di¬
cant᷑. Dum enĩ cęloꝵ regnũ constat quia
reꝓborũ nullus ingredit᷑: etiam fatuis
uirginib cur simile esse ꝑhbet᷑ : Sed sci¬
endum est: qđ sepe in sacro eloquio regnũ
celorũ presentis tẽporis aecda dicitur
e quo alio in loco dñs dicit. Mittet filius

Expanded text:
res charissimi, admoneo prava opera fugere, mundi hujus inquinamenta devitare; sed hodierna sancti Evangelii lectione compellor dicere ut et bona quae agitis cum magna cautela timeatis, ne per hoc quod a vobis rectum geritur favor aut gratia humana requiratur, ne appetitus laudis toris voce decem virgines, et omnes dicuntur virgines, et tamen intra beatitudinis januam non omnes sunt receptae, quia earum quaedam, dum de virginitate sua gloriam foris expetunt, in vasis suis oleum habere noluerunt. Sed prius quaerendum nobis est quid sit regnum coelorum, aut cur decem virginibus comparetur, quae etiam virgines prudentes et fatuae dicantur. Dum enim coelorum regnum constat quia reproborum nullus ingreditur, etiam fatuis virginibus cur simile esse perhibetur? Sed sciendum nobis est quod saepe in sacro eloquio regnum coelorum praesentis temporis Ecclesia dicitur. De quo alio in loco Dominus dicit: Mittet Filius
Abbreviated transcription (Latin):
quia quo sanctior. aquisq eo munitior
Sic heliseus propheta exercitꝰ Angłorũ presi¬
dio sibi adesse monstrauit. sic iesunaue ducẽ
militiȩ celestis agnouit Possunt igit᷑ fructũ
in nobis custodire castitatis. qui possunt eti.
speciale presidiũ est. quȩ pudore inteme¬
rato sacrũ dñi seruatis cubile Neq nurũ
si ꝓ uobis angłi militant. quȩ angłorum
morib militatis. Meret᷑ eorũ presidium
castitas uarginalis. quorũ uitam meretur
Et quid plurib exsequar laudem castitatis:
Castitas eciã angłos fecit. Qui eam seruauit
non habuit. habere quis potest: Et prȩcep¬
tum quidem non habuit. sed habuit exempli¬
ł Uon enĩ potest imperari iuginitas. sed optari
Nam quȩ supra nos sunt: in uoto magis quã
in magisterio sunt. Sd uolo uos inquit sine
sollicitudine esse Nam qui sine uxore est
sollicitꝰ est quȩ dñi sunt. quomͦ placeat dõ.
& uirgo cogitat quȩ sunt dm̃. ut sit sc̃ã¬

Expanded text:
quia quo sanctior quisque, eo communitior. Sic Elisaeus propheta exercitus angelorum praesidia sibi adesse monstravit : sic Jesus Nave ducem militiae coelestis agnovit . Possunt igitur fructum in nobis custodire, qui possunt etiam speciale præsidium est, quod pudore intemerato sacrum Domini seruatis cubile. Neque mirum, si pro vobis Angeli militant, quæ Angelorum moribus militatis. Meretur eorum præsidium castitas virginalis, quorum vitam imitatur. Et quid pluribus exequar laudem castitatis? Castitas etiam Angelum fecit. Qui eam seruauit, non habuit, habere quis potuit? Et praeceptum quidem non habuit, sed habuit exemplum. Non enim imperari potest virginitas, sed optari; nam quae supra nos sunt, in voto magis quam in magisterio sunt. Sed volo vos, inquit, sine sollicitudine esse. Nam qui sine uxore est, sollicitus est quae Domini sunt, quomodo placeat Deo . . . et virgo cogitat quae Domini sunt, ut sit s
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfero dilectissimi frs̃. quod non ambigua
in uobis recinet assertio. Dm̃ enim patrẽ uos
& habere & possidere monstratis. cũ pudi¬
citiam in qua đs habitat nonsolũ diligitis
sed etiã cum luculentis moribus adornatis

Expanded text:
es dilectissimi, quod ista, et non ambigua in vobis renitet adsertio: Deum enim patrem vos et habere et possidere monstratis, cum pudicitiam, in qua Deus habitat, non dicam, diligitis, sed luculentis moribus adornatis.
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ȩ aeccłae morẽ esse contraditum. ut
pontificali benedictione consecrato oleo
ꝑungant᷑ egroti Predicabant autem ut
pęnitentiã agerent. Et supra. misit illos
inquit euangelizare regnum dĩ. qui a
uidelicet utrũq iuxta iohannis baptiste
uel ipsius saluatoris exemplũ prȩdicabant
pęnitentiã agite. apꝓpinquabit enm
regnũ cęlox Reegni enĩ beloꝵ tanius
ꝓpinquare est. de his quẽq quibus ab eo

Expanded text:
sanctae Ecclesiae morem esse contraditum, ut sanctae Ecclesiae morem esse contraditum, ut Pontificiali benedictione consecrato oleo perungantur aegroti, praedicabant autem ut poenitentiam agerent; et supra, misit illos, inquit, evangelizare Regnum Domini. Quia videlicet utrumque juxta Joannis Baptistae vel ipsius Salvatoris exemplum praedicabant: Poenitentiam agite, appropinquabit enim Regnum coelorum: regni enim coelorum januis propinquare est de his quemque, quibus ab eo
Abbreviated transcription (Latin):
ne ad uictũ quidẽ necessariũ qͥ eugłium
sprenerint Allegorice autẽ qui uerbo
humiliter intendunt si quibus ut homineᷤᷤ
terrenȩ leuitatis neuis obscurant᷑: per ea
mox quȩ recipiunt euangelicȩ p̃dicationiᷤᷤ
uestigia purgant᷑. Qui uero perfidia uel
negligentia ueletiã studio contendunt:
horum uitanda cõmunio. fugienda syna¬
goga censetur. Excutiendus pedũ pulius
ne gestis inanibus & pulueri cõparandis
mentis castȩ uestigiũ polluatur. Egressi
Santẽ circiubant ꝑ castella. euangelitan¬
tes & curantes ubiq Quid euangelitarent
uel quomͦ curarent apłi. marcus exponit
plenuis. Predicabant inquit ut pęniten¬
tiam agerent. & ungebant oleo multos
egrotos & sanabant. Dicit & iacobus
nsirmat᷑ quis inuobis. inducat presbiteroᷤᷤ
aeccłae & orent suꝑ eum ungentes oleo
in nomine dm̃i. & si in peccatis sit dimit¬
tentur ei. Unde patet ab ipsis apłis hunc

Expanded text:
nec ad victum quidem necessarium, qui Evangelium nec ad victum quidem necessarium, qui Evangelium spreverint. Allegorice autem qui verbo humiliter intendunt, si quibus ut homines terrenae levitatis naevis obscurantur, per ea mox quae recipiunt evangelicae praedicationis vestigia, purgantur; qui vero perfidia vel negligentia vel etiam studio contemnunt, horum vitanda communio, fugienda synagoga censetur. Excutiendus pedum pulvis, ne gestis inanibus et pulveri comparandis mentis castae vestigium polluatur. « Egressi autem circuibant per castella, evangelizantes et curantes ubique. Quod evangelizarent, vel quomodo curarent apostoli, Marcus exponit plenius, praedicabant, inquit, ut poenitentiam agerent: et ungebant oleo multos aegrotos et sanabant. Dicit et Jacobus: Infirmatur quis in nobis, inducat presbyteros Ecclesiae, et orent super ipsum, ungentes eum oleo in nomine Domini, et si in peccatis sit, dimittentur ei. Unde patet ab ipsis Apostolis nunc
Abbreviated transcription (Latin):
non quo in locis scithiȩ & glaciali niue
rigentibus. una quis tunica debeat esse
contentꝰ. sed quo in tumca uestimentũ
intelligamus. ne alio uestiti aliud nobis
futuroꝵ timore seruemꝰ. Et in quãcũq
domũ intraueritis: ibi manete. & inde
ne ereatis. Dat constantiȩ generale. man¬
datũ. ut hospitalis necessitudinis iura
custodiant. alienũ a prȩdicatore regni
celestis astruens cursitare ꝑ domos. et
inuiolabilis hospitu ira motare. Nec
otiosa scđ̃m matheũ dom̃ quã ingrediant᷑.
apłi legenda decernitur. ut motandi
hospitii necessitudinisq uiolandae causa
non suppetat. Et quicũq non receperint
uos exeuntes de ciuitate illa etiã puluerẽ
pedum ur̃oꝵ excutite in testimoniũ supra
illos. Puluis excutit᷑ de pedibus in testimo¬
niũ laboris sin qđ ingressi sint in ciuitatẽ
& prȩdicatio apłica ad illos usq ꝑuenerit
Siue excutit᷑ puluis. ut nihil ab eis accipiant.

Expanded text:
non quo in locis Scythiae, et glaciali nive non quo in locis Scythiae, et glaciali nive rigentibus, una quis tunica debeat esse contentus, sed quo in tunica vestimentum intelligamus, ne, alio vestiti, aliud nobis futurorum timore servemus. Et in quamcunque domum intraveritis, ibi manete, et inde ne exeatis. Dat constantiae generale mandatum, ut hospitalis necessitudinis jura custodiant, alienum a praedicatore regni coelestis astruens, cursitare per domos, et inviolabilis hospitii jura mutare. Nec otiose secundum Matthaeum domus, quam ingrediantur apostoli, legenda decernitur, ut mutandi hospitii necessitudinisque violandae causa non suppetat. Et quicunque non receperint vos, exeuntes de civitate illa etiam pulverem pedum vestrorum excutite in testimoniillos. » Pulvis excutitur de pedibus in testimonium laboris sui, quod ingressi sunt in civitatem, et praedicatio apostolica ad illos usque pervenerit. Sive excutitur pulvis, ut nihil ab eis accipiant,
Abbreviated transcription (Latin):
cessaria. nec magna nec minima. Ideo
posuit nec uirgã. ostendens a fidelib suis
om̃a deberi ministris suis. nulla suꝑflua
requirentibus Ac per hoc addendo dignꝰ
est operaruis cibo suo. prorsus aperuit &
Hanc ergo potestatẽ uirge nomine signi¬
ficauit cũ dicit. ne quiđ toller̾ent in uia
nisi uirgã tantũ. ut intelligat᷑ quia per¬
potestatẽ a dño acceptã quȩ uirgȩ nomine
significata est. etiã quae non portantur
non deerunt. Hoc ex duabus tunicis
intelligendũ est. ne quisquã eqꝵ prȩter
eã qua esset indutꝰ aliam portandam
putaret. sollicitꝰ ne. opus esset. cũ ex illa
potestate posset accipere. Quod uero scd̃m
marcũ non portari uel habere duas tu¬
nicas sed expressins indui ꝓhibet dicens.
& ne induerent᷑ duabus tunicis. quid eoᷤᷤ
monet nisi non duppliciter sed fipliciter
ambulare: Aliter: In duab tunicis uide¬
tur mͥ dupplex ostendere uestimentum.

Expanded text:
cessaria nec magna nec minima. ideo cessaria nec magna nec minima. ideo posuit: nec uirgam, ostendens a fidelibus suis omnia deberi ministris suis nulla superflua requirentibus. ac per hoc addendo: dignus est enim operarius cibo suo, prorsus aperuit et inhanc ergo potestatem uirgae nomine significauit, cum dixit, ne quid tollerent in uia, nisi uirgam tantum. potuitpotestatem a Domino acceptam, quae virgae nomine significata est, etiam quae non portantur non deerunt. Hoc et de duabus tunicis intelligendum est, ne quisquam eorum praeter eam quam esset indutus aliam portandam putaret, sollicitus ne opus esset, cum ex illa potestate posset accipere. Quod vero secundum Marcum non portari vel haberi duas tunicas, sed expressius indui prohibet, dicens et ne induerentur duabus tunicis , quid eos monet, nisi non dupliciter, sed simpliciter ambulare? Aliter, in duabus tunicis videtur mihi duplex ostendere vestimentum,
Abbreviated transcription (Latin):
eis nolide possidere aurũ neq argentũ
& cȩtera : continuo subiecit. Dignus est
enĩ operaruus mercede sua. Unde satis
ostendit. cur eos hec possidere. ac ferre
noluerit. non quo necessaria non sint
sustentationi huis iutȩ. sed quia sic eoᷤ
mitcebat ut eis hȩc deberi monstraret
ab illis quib euangłium credentibus
adnuntiarent. Claret autẽ non ita
prȩcepisse dñm tamquã euangelistae.
iuuere aliunde non debeant. quam eis
prȩbentibus quib ad nuntiant euangłm
Alioquin contra hoc prȩceptũ fecit apłs
transigebat. ne ciuquã grauis esset. sed
potestatẽ dedisse in qua scirent sibi ista
deberi. Cum autẽ a dño aliquid imperatur:
nisi fiat inobȩdientiȩ culpa est Cum autẽ
potestas dat᷑: licet cuiq non uti. & tam¬
quã de suo iure cedere hoc ergo ordinanᷤ¬
dns quod eũ ordinasse dicit apłs his qui
en angłium adnuntiant de euangelio
uiuere. illa apłis loquebat᷑. ut securi non
possiderent neq portarent huic uitȩ ne¬

Expanded text:
possidere aurum neque argentum , et caetera, continuo subjecit: Dignus est enim operarius cibo suo Ibid. Unde satis ostendit, cur eos haec possidere ac ferre noluerit. Non quo necessaria non sint sustentationi hujus vitae, sed quia sic eos mittebat ut eis haec deberi monstraret ab illis quibus Evangelium credentibus annuntiarent. Claret autem haec, non ita praecepisse Dominum, tanquam Evangelistae vivere aliunde non depraebentibus quibus adnuntiant euangelium — alicquin contra hoc praeceptum fecit idem transigebat, ne cuiquam grauis esset —, potestatem dedisse, in qua scirent sibi ista deberi. cum autem a domino aliquid imperatur, nisi fiat, inobaudientiae culpa est. cum autem potestas datur, licet cuique non uti et tamquam de suo iure cederedominus, quod eum ordinasse dicit apostolus, qui euangelium annuntiant de euangelio uiuere, illa apostolis loquebatur, ut securi non possiderent neque portarent huic uitae ne
Abbreviated transcription (Latin):
portã tͥba multa comitante. atq intuente
suscitat᷑. Latarꝰ de monum̃to uocatus in
tantũ popłis innotuit. ut ob eoꝵ qͥ uidere
testimoniũ plurimȩ dno tͣbȩ cũ palmis
occurrerent. & multi ꝓpt̾ illũ abirent ex
iudeis. & crederent in itĩm. Quartũ uͦ
mortuũ dñs nuntiante discipulo agnoscit¬
Sed qͥa qui ꝓ eiꝰ erectione dñm precarent᷑
uiui defuerant: dimitte inqͥt ut mortui
sepeliant mortuos. idest mali malos naris
laudib grauent Et qͥa ñ adest iustus qui
corripiat in misedã: oleũ peccatoris ĩpnigu&

Expanded text:
portam, turba multa comitante atque intuente, portam, turba multa comitante atque intuente, suscitatur: Lazarus de monumento vocatus in tantum populis innotuit, ut ob eorum qui videre testimonium plurimae Domino turbae cum palmis occurrerent, et multi propter illum abirent ex Judaeis, et crederent in Jesum. Quartum vero mortuum nuntiante discipulo Domised quia qui pro ejus ereptione Dominum precarentur vivi defuerant, dimitte, inquit, ut mortui sepeliant mortuos suos, id est, mali malos noxiis laudibus gravent, et quia non adest justus qui corripiat in misericordia, oleum peccatoris impinguet
Abbreviated transcription (Latin):
uolens ostendere dñs. iacentẽ in conclaui
mortuã modesta leuiq uoce resuscitat
dicens. Puella surge. Quã & ob facilita¬
tem resuscitandi iã mortuã fuisse nega¬
uerat. Delatũ uͦ foras iuuenẽ plurib
ut reuiuiscere debeat dictis corroborat
cũ ait. Iuuenis. tͥ dico. surge Quatri¬
duanꝰ uͦ mortuus ut longa prementis
sepulchri clausa deponere posset. fre¬
nunt sp̃u itic. turbauit seipsũ. lacri¬
mas fudit Rursũ fremuit. ac uoce
magna clamauit. lazare ueni foras.
& sic tandẽ qui erat desperatꝰ discusso
tenebrarũ pondere uitȩ luciq reddit᷑
Sed & hoc notandũ. quia publica nora
publico eget remedio. leuia autem
peccata leuiori & secreta quennt pęni¬
tentia deleri. Puella in domo iacens
paucis arbitris exurgit. eisdemq ne
miracułũ uulgarent indicit᷑. Et stupuert̃
inqͥt parentes eiꝰ. Quib p̾cepit ne alicui
dicerent qđ factũ fuerat. luueniꝰ extra

Expanded text:
volens ostendere Dominus, jacentem in conclavi volens ostendere Dominus, jacentem in conclavi mortuam, modesta lenique voce resuscitat, dicens: Puella, surge. Quam et ob facilitatem resuscitandi, jam mortuam fuisse negaverat. Delatum autem foras juvenem, pluribus, ut reviviscere debeat, dictis corroborat, cum ait: Juvenis, tibi dico, surge. Quatriduanus vero mortuus, ut longa prementis sepulcri claustra deponere posset, fremuit spiritu Jesus, turbavit seipsum, lacrymas fudit, rursum fremuit, ac magna voce clamavit: Lazare, veni foras . Et sic tandem, qui erat desperatus, discusso tenebrarum pondere, vitae lucique redditur. Sed et hoc notandum, quod quia publica noxa, publico eget remedio, levia autem peccata leviori et secreta queunt poenitentia deleri, puella in domo jacens, paucis arbitris exsurgit, eisdemque ne miraculum vulgarent indicitur Et stupuerunt, inquit, parentes ejus, quibus praecepit, ne alicui dicerent, quod factum erat. Juvenis
Abbreviated transcription (Latin):
tegentẽ. Alii non solũ noxiȩ delectationi
consentiendo sed & ipsũ malũ qͦ delec¬
tant᷑ agendo. mortuũ suũ qͣsi extra
portas efferunt Et hos se si pęniteant
resuscitare demonstrans. suscitauut uiue¬
ciuitatis elatũ & reddidit matri suę. qͥa
resipiscentẽ a peccati tenebris animam
unitati restituit ęcdae. sicut & supra
documꝰ. Quidã uͦ non solũ cogitando
uel faciendo inlicita. sed & ipsa peccandi
consuetudine se quasi sepeliendo corrũpunt¬
U erũ ne ad hos erigendos minor sit uirtꝰ
adsint cogitationes sollicitȩ. quȩ suꝑ eꝵ
salute uelut deuotȩ xp̃o sorores inuigilent
Nã ad hoc intimandũ resusitauit latarũ
quattuor dies ĩa in monum̃to haben¬
tem & sorore attestante ĩa fetentem.
quia pessima noxios actꝰ solet fama
comitari. Notandũ autẽ qđ qtanto
grauior animȩ mors ingruerit: tanto
derior necesse est ut resurgere mereat᷑
pęnitentis feruor insistat Quod occulte

Expanded text:
tegentem. Alii non solum noxiae delectationi tegentem. Alii non solum noxiae delectationi consentiendo, sed et ipsum malum, quo delectantur agendo, mortuum suum quasi extra portas efferunt. Et hoc se poeniteant resuscitare demonstrans, suscitavit juvetas elatum, et reddidit matri suae. Quia resipiscentem a peccati tenebris animam, unitati restituit Ecclesiae, sicut et supra docuimus. Quidam vero non solum cogitando, vel faciendo illicita, sed et ipsa peccandi consuetudine, se quasi sepeliendo corrumpunt. Verum nec ad hos erigendos minor fit virtus adsint cogitationes sollicitae, quae super eorum salute velut devotae Christo sorores invigilent. Nam ad hoc intimandum resuscitavit Lazarum quatuor dies jam in monumento habentem, et sorore attestante jam fetentem. Quia pessima noxios actus solet fama comitari. Notandum autem quod quanto gravior animae mors ingruerit, tanto acrior necesse est, ut resurgere mereatur, poenitentis fervor insistat. Quod occulte
Abbreviated transcription (Latin):
la & ambulauit. spũaliter insinu¬
ans quia quisquis a morte animae
xp̃o sibi manũ confortante resipiscit:
non mͦ a sordibus exurgere uitiorũ
sed & in bonis continuo ꝓficere debet
operibus. Et iussit illi dari manducare
Ad testimoniũ quidẽ intȩ resuscitatã
manducare prȩcepit. ut ñ fantasma
sed ueritas crederet᷑. Sed & siqͥs a
sp̃uali morce surrexerit : cęlesti
necesse est mox pane saciet᷑. & diui¬
ni scilicet uerbi & sacro scĩ altaris
particeps effectus. Nam iurta mo¬
ralẽ intellectũ tres illi mortui quos
saluator in corporib suscitanit. tria
genera resurrectionis animarũ signi¬
ficant Si quidẽ non nulli consensũ
malȩ delectatiom prȩbendo. latente
tantũ cogitatione peccati sibi mortẽ
consiscuntꝰ. Tales se uiuificare signisi¬
cans salnator. suscitauit filiã archisi¬
nagogi nondũ foras elatã sed in domo
mortuã. quasi uitiũ secretũ in corde

Expanded text:
la, et ambulavit. Et spiritaliter insinula, et ambulavit. Et spiritaliter insinuans, quia quisquis a morte animae Christo sibi manum confortante resipiscit, non modo a sordibus exsurgere vitiorum, sed bonis continuo proficere debet operibus. Et jussit illi dari manducare. Ad testimonium quidem vitae resuscitatam manducare praecepit, ut non phantasma, sed veritas crederetur. Sed et si quis a spiritali morte resurrexit, coelesti necesse est mox pane satietur, et divini scilicet verbi, et sacrosancti altari particeps effectus. Nam juxta moralem intellectum, tres illi mortui, quos Salvator in corporibus suscitavit, tria genera resurrectionis animarum significant. Siquidem nonnulli consensum malae delectationi praebendo, latente tantum cogitatione peccati, sibi mortem consciscunt. Sed tales vivificare significans Salvator, suscitavit filiam archisynagogi nondum foras elatam, sed in domo mortuam, quasi vitium secreto in corde