comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut qͦ non sunt molesta qͣtenent. eominꝰ amabilia fiant qͣuo
cant Et qđ delectant presentia. eo nͣ̃ inqͥrant᷑ et̾na Unde ꝙ
ꝑ semet ipsã ueritas loquens cũ terrenã pace̾ a suꝑna di¬
tingͥeret. atq aduent᷑am disciplos ex pͣsenti ꝓuocaret att
Pacẽ relinqͦ uob̾. p .m. do uob̃ Relinqͦ scilicetꝰ tͣnsitoriã. ꝙ

Expanded text:
ut quo non sunt molesta quae tenent, eo minus amabilia fiant quae ut quo non sunt molesta quae tenent, eo minus amabilia fiant quae vocant; et quo delectant praesentia, eo non inquirantur aeterna. Unde et per semetipsam Veritas loquens, cum terrenam pacem a superna distingueret, atque ad venturam discipulos ex praesenti provocaret, ait: Pacem rel
Abbreviated transcription (Latin):
munꝰ tuũ. Ex qua scilicet pͣceptione pensandũ ẽ qͦrił hosti
repellit᷑. qͣm intolerabilis culpa monstrat᷑. Na̾ eũ mala eimo¬
ta bonis sequentib diluant᷑. pensemꝰ quanta sint mala diseor¬
die. q̃ nͥ extinc̾ta funditꝰ fuerint. bon̾ subseqͥ ñ ꝑmittunt
Ammonendi st̃ discordes. ut si aures amandatis celestib ded¬
nant. nitis occulos ad consideranda ea q̃ ininfimis u̾satu
aꝑiant: Quͦd sepe aues uniꝰ eiꝰdẽq generis sese socialit᷑ i¬
do nͥ deserunt. qd congͣgatim animalia bruta pascantim.
Que si sollert̃ aspicimꝰ. c̃cordando sibi irracionabilis natura
indicat. quantũ malu̾ ꝑdiscordiã rationabilis nat᷑a comie
qͣndo hec arationis intentione ꝑdidit. qd illa motu natͣili
custodit.
t contͣ ãmonendi st̃ pacati. nedũ plus quã necesse et
pacẽ quã possident amant. ad ꝑpetua ꝑuenire ñ appetant.
Pleru̾q enĩ gͣuiꝰ intentionẽ m̃tiũ rerũ tranqͥllitas ceptat.

Expanded text:
 24. Ex qua scilicet praeceptione pensandum est quorum hostia repellitur, quam intolerabilis culpa monstratur. Nam cum mala cuncta bonis sequentibus diluantur, pensemus quanta sint mala discordiae, quae nisi exstincta funditus fuerint, bonum subsequi non permittunt. Admonendi sunt discordes, ut si aures a mandatis coelestibus declinant, mentis oculos ad consideranda ea quae in infimis versantur aperiant; quod saepe aves unius ejusdemque generis sese socialiter volando non deserunt, et quod gregatim animalia bruta pascuntur. Quia si solerter aspicimus, concordando sibi irrationalis natura indicat, quantum malum per discordiam rationalis natura committat, quando haec a rationis intentione perdidit, quod illa motu naturali custodit. At contra admonendi sunt pacati, ne dum plus quam necesse est, pacem quam possident amant, ad perpetuam pervenire non appetant. Plerumque enim gravius intentionem mentium rerum tranquillitas tentat;
Abbreviated transcription (Latin):
potuit pena da̾pnat᷑ Si medicinalis arcis ꝑiti minime igna¬
ri seccandũ uulnꝰ cernerent. ⁊tamꝰ secare̾ recusarent. ꝓfic.¬
to peccatũ frͣne mortis ex solo torpore admitt̾ent Quantagͥ
culpa inuoluunt᷑. aspiciant. qͥ dũ cognoscunt uulnera m̃¬
tiũ. curare ea negligunt secꝰtione uborũ. Unde ⁊ bene ꝑ¬
ꝓpħam dr̃: Maledictus qͥ ꝓhibet gladiũ suuͣ a sanguine
Gladiu̾ qͥppe a sanguine ꝓhib̾e ẽ. pͣdicationis uͣbu̾ a car¬
ne̾ pͣdicationis occultant. diuinas contͣ se sententias t̾r.¬
dilit̃ audiant. qͣtenꝰ ab eorũ cordib timore̾ timor expel¬
lat: Audiant qd calentnͣ qͥ erogarẽ noluit. euͣ sencentu
dapnationtis amisit dudiant qd paulꝰ eose a ꝓxi motuꝰ¬

Expanded text:
potuit poena damnatur. Si medicinalis artis minime ignapotuit poena damnatur. Si medicinalis artis minime ignari secandum vulnus cernerent, et tamen secare recusarent, profecto peccatum fraternae mortis ex solo torpore committerent. Quanta ergo culpa involvantur aspiciant, qui dum cognoscunt vulnera mentium, curare ea negligunt sectione verborum. Unde et bene  Et maledictus, qui prohibet gladium suum a sanguine. » Gladium quippe a sanguine prohibere, est praedicationis verbum a carnem praedicationis occultant, divinas contra se sententias terribiliter audiant quatenus ab eorum cordibus timorem timor expellat. Audiant quod talentum, qui erogare noluit, cum sententia damnationis amisit. Audiant quod Paulus eo se a proximo
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝑfectio uł etas ꝓhibet.  tam̃ pͣcipitatio ĩ pellit Am¬
monendi naͣq sunt. qͥ cũ pͣditare utilit̾ possunt. en mod̾ata
tam̾ humilitate. refugiunt. ut ex minori confideratione
colligant. quantuͣ inmaiorib reb delinquant Si enĩ ĩ¬
digentib ꝓximis ipsi quas hab̾ent peccunias abscond̾eñ.
dunt. Unde . bene qͥdã sapiens dicit Sapientia abscondi.¬
ca ⁊ thesaurus in uisus. q̃ utilitas in utris q di popłos
famis att̾eret. ⁊ occulta ipsi frumͣta seruarent. ex actores
ꝓcul dubio mortis excisterent. Qua itaq plectendi sunt
pena considerent. qͥ cũ fame uͣbi anime ꝑeant. ipsi pane̾
ꝑcepte grͣe nͣ ministrant Unde ubene ꝑsalomonẽ drͣ Iui abs¬
fondit frum̃ta. maledicet᷑ in popłis. Ftum̃ta qͥppe absconde ẽ.
p̃dicationis sce̾ apud se uͣba xetinꝰe In popłis aui talis qͥsq ma.¬
ledicet᷑ qͥa in soli culpa silentii ꝓ multorũ quos corrrigere

Expanded text:
io impellit. Admonendi namque sunt qui cum praedicare utiliter possunt, immoderata tamen humilitate refugiunt; ut ex minori consideratione colligant quantum in majoribus rebus derelinquant. Si enim indigentibus proximis ipsi quas haberent pecunias absconderent, dunt. Unde et bene quidam sapiens dicit: Sapientia abscondita et thesaurus invisus, quae utilitas in utrisque ? Si populos fames attereprocul dubio mortis existerent. Qua itaque plectendi sint poena considerent, qui cum fame verbi animae pereant, ipsi panem perceptae gratiae non ministrant. Unde et bene per Salomonem dicitur: Qui abscondit frumenta, maledicetur in populis . Frumenta quippe abscondere, est praedicationis sanctae apud se verba retinere. In populis autem talis quisque maledicitur, quia in solius culpa silentii pro multorum quos corrigere
Abbreviated transcription (Latin):
Ammonendist̃ ut considerent. quod salomon qͥ pꝰ tantam sapi¬
entiã usq adidolatriã cecidisse describit᷑: nil in hoc mundo
prius quã caderet. aduersitatis habuisse memorat᷑ S conces-¬
sa sapientia funditꝰ cor deseruit. qd̾ nulla uel minima cͥbula-¬
tionis disciplina eustodiuit:¬

Expanded text:
considerent quia Salomon qui post tantam sapientiam usque ad idololatriam cecidisse describitur, nihil in hoc mundo priusquam caderet, adversitatis habuisse memoratur; sed concessa sapientia funditus cor deseruit, quod nulla vel minima tribulationis disciplina custodivit
Abbreviated transcription (Latin):
I contͣ a̾monendi sunt qͥ recte qͥdẽ uͣba legis intelligunt.s
hec humili̾ ñ loqͥlint᷑. ut in diuinis sermonib pͥus qua¬
eos aliis ꝓferant. semet ipsos reqͥrant: ne insequentes aliorũ
facta se deserant. ⁊ cuͣ recte cuncta de sacͣ script᷑a sentiunt. hoc
solũ qđ ꝑ illã contͣ elatos dr̃ ñ adtendant Im ꝓb qͥppe ⁊ ĩꝑtꝰ¬
Iui gͥ uͣba dĩ humilit̾ ñ loqult᷑. ꝓfecto ãmonendi sunt. ut ci
medicamina egris apponunt. priꝰ uirus sue pestis aspiciant.
ne alios medendo moriant᷑. ammoneri debent ut consideres.
ne auirtute dicti dicendi qͣlitate discordent. ne loqͣndo aliud
&e ostendendo aliud pͣdicent Fudiant itaq qd̾ scriptu̾ ẽ. Siqͥs
loqͥt᷑ qͦsi sermones dĩ. Qui gͦ uerba q̃ ꝓferunt ex ꝓpͥis nonhi.

Expanded text:
dem verba legis intelligunt, sed haec humiliter non loquuntur; ut in divinis sermonibus prius quam aliis eos proferant, semetipsos requirant, ne insequentes aliorum facta, se deserant; et cum recte cuncta de sacra Scriptura sentiunt, hoc solum quod per illam contra elatos dicitur, non attendant. Improbus quippe et imQui igitur verba Dei humiliter non loquuntur, profecto admonendi sunt, ut cum medicamina aegris apponunt, prius virus suae pestis inspiciant, ne alios medendo ipsi moriantur. Admoneri debent, ut considerent ne a virtute dicti, dicendi qualitate discordent, ne loquendo aliud, et ostendendo aliud praedicent. Audiant itaque quod scriptum est: Si quis loquitur, quasi sermones Dei . Qui ergo verba quae proferunt, ex
Abbreviated transcription (Latin):
cope hec ⁊ doce neino adolescentiã tuã ꝯtẽpnat. scienduͣ ne¬
bis ẽ qͥa in sacro eloqͥo aliqñ adolescentia iuuentꝰ uocat᷑ Quod
cit᷑ osfendit᷑. si salomonis ad mediu̾ u̾ba ꝓferant᷑. qͥ ait leta¬
re iuuenis in adolescentia tua Si enĩ enĩ unu̾ eẽ ut̾q nͣde-¬
cerneret. qͣm monebat ĩ adolescentia iuuene̾ nͣ uocaret¬

Expanded text:
ciendum nobis est quia in sacro eloquio aliquando adolescentia juventus vocatur. Quod citius ostenditur, si Salomonis ad medium verba proferantur, qui ait: Laetare juvenis in adolescentia tua . Si enim utraque unum esse non decerneret, quem monebat in adolescentia, juvenem non vocaret
Abbreviated transcription (Latin):
aĩo. Iuib u̾bis ꝑpendit᷑. qd̾ ñ solũ qͥa gaudeant. s qd toto corde uõ¬
o& ex aĩo gaudeant. districta repͣhensio̾e fexiant᷑. H inc salomon
ait A u̾sio paruuloru̾ int̾ficiet eos: ⁊ ꝓsꝑitas stultorũ ꝑdet illoᷤ.
F linc paulꝰ ãmoni dicens. Qui emunt tanq ñ possidentes. & qͥ
utunt᷑ hoc inundo. tãꝗͣ ñ utant᷑. Ut uidelicet sic nob̾ qͣ sun¬
petunt ext̾iꝰ seruiant. qͣtenꝰ a suꝑne dilectioi̾s studio a
o ñ inflectant Ne luctũ nob̾ int̾ne ꝑegͥnationis tẽꝑent. ea¬
qͣ mnexiliũ positis subsidiu̾ pͣbent Et qͣsi felices nos ina¬
sitoriis gaudeamꝰ. qͥ ab et̾nis nos int̾im miseros cͣmius.

Expanded text:
animo . Quibus verbis perpenditur, quod non solum quia gaudeant, sed quod toto corde animo . Quibus verbis perpenditur, quod non solum quia gaudeant, sed quod toto corde et ex animo gaudeant, districta reprehensione feriantur. Hinc Salomon ait: Aversio parvulorum interficiet eos, et prosperitas stultorum perdet illos . Hinc Paulus admonet dicens: Qui emunt, tanquam non possidentes, et qui utuntur hoc mundo, tanquam non utantur . Ut videlicet sic nobis quae suppetunt, exterius serviant, quatenus a supernae delectationis studio animum non inflectant, ne luctum nobis internae peregrinationis temperent eaque in exsilio positis subsidium praebent; et quasi felices in transitoriis nos gaudeamus, qui ab aeternis nos interim miseros cernimus.
Abbreviated transcription (Latin):
mundi sunt ꝯcupiscunt. s tam̃ adn̾fitatis labore fati¬
gant᷑. Ammonendi st̃ nãq qͥ ĩ hoc qd cẽporalit̾ appecunt ꝓs¬
pant᷑. ne cũ cuncta ad uotũ suppetunt. darte̾ qͣrere negli-¬
gant. s in his q̃ dant᷑ animũ figant. Ne ꝑegͥnationẽ ꝓpatriadili-¬
gant. ne sub sictia itineris in obstacła ꝑuentionis uertant. ne
nocturne lune lumine delectati. claritatẽ solis uide refugiats n
tia. ñ aut̃ pmia retͥhutionis credant. s ꝯtra fauores mundim᷑¬
tẽ erigant. ne ineis ex toto cordis delectatio̾e subeu̾̃bant. Qiusqͥs
enĩ ꝓsꝑitatẽ qͣ utit᷑ ap̃ iudiciũ cordis melioris uite amore n̾
repͥmit. fauorẽ uite transeuntis in mortis ꝑpetue occasionẽ u̾tit
Hic ẽ enĩ qd̾ sub idumeorũ specie qͥ uincendos se ꝓspitati sue
reliqͥrant. in hunꝰ mundi successib letantes increpant᷑ c̃ dr̃¬
Decłunt trã mea̾ sibi ĩ hereditate̾. ẽ gaudio extoto corde ⁊ ex

Expanded text:
fatigantur. Admonendi namque sunt qui in hoc quod temporaliter appetunt prosperantur, ne cum cuncta ad votum suppetunt, dantem quaerere negligant; sed in his quae dantur animum figant; ne peregrinationem pro patria diligant, ne subsidia itineris in obstacula perventionis vertant, ne nocturno lunae lumine delectati, claritatem solis videre refugiant. tia, non autem praemia retributionis credant; sed contra favores mundi mentem erigant, ne in eis ex tota cordis delectatione succumbant. Quisquis enim prosperitatem qua utitur, apud judicium cordis, melioris vitae amore non reprimit, favorem vitae transeuntis in mortis perpetuae occasionem vertit. Hinc est enim quod sub Idumaeorum specie, qui vincendos se prosperitati suae reliquerunt, in hujus mundi successibus laetantes increpantur cum dam meam sibi in haereditatem cum gaudio, et toto corde, et ex
Abbreviated transcription (Latin):
piscit accipiat: Nã qͥ sanare̾ posse credit᷑. amultis qͣ appetit ꝓhi-¬
bet᷑. Apuei is numos subthimꝰ. qͥb tota simul patͥmonia heredi-¬
b. ꝯͣseruamꝰ. Hic̃ gͦ de spe et̾ne heditatis gaudiũ sumant. qͦs adu̾-¬
sitas ui̾te tẽꝑalis humiliat: qͥa nͥ saluandoi ĩꝑpetuũ ẽneret. eru-¬
diendos sub discipline regimine diuina dispensatio ñ refrena¬
ret. Amonendi itaq sc̃. qͥ ĩhis q̃ tẽꝑalit̾ concupiset̃. aduitatiᷤᷤ

Expanded text:
accipiat. Nam qui sanari posse creditur, a multis quae appetit prohibetur: et pueris nummos subtrahimus, quibus tota simul patrimonia haeredibus reservamus. Hinc ergo de spe aeternae haereditatis gaudium sumant, quos adversitas vitae temporalis humiliat; quia nisi salvandos in perpetuum cerneret, erudiendos sub disciplinae regimine divina dispensatio non frenaret. Admonendi itaque sunt qui in his quae temporaliter concu
Abbreviated transcription (Latin):
t cont ammonendi sunt quos apͣdicationus offitio uel ĩ¬
ꝑfectio uł etas ꝓhibet. ⁊ tam̃ pͣcipitatio inpellit. ne qnͣ
tanti sibi onꝰ officii pͣcipitatio̾e arrogant. inã sibi fubseqͥts
meliorationis abscidant Et cũ arripiunt intempestiue qđn
ualent. ꝑdant etiã qđ implere quandoq cẽpestiue potus¬
sent: atq scientiã qͣm in ꝯgrue conant᷑ oftendẽ. iuste ostendir
amisfisse. Ammonendi sunt ut considerent. qđ iunstrudur¬

Expanded text:
sunt quos a praedicationis officio vel imperfectio, vel aetas prohibet, et tamen praecipitatio impellit, ne dum tanti sibi onus officii praecipitatione arrogant, viam sibi subsequentis meliorationis abscidant; et cum arripiunt intempestive quod non valent, perdant etiam quod implere quandoque tempestive potuissent; atque scientiam, quia incongrue conantur ostendere, juste ostendantur amisisse. Admonendi sunt ut considerent quod
Abbreviated transcription (Latin):
cra rami it  quã dictũ ẽ inplateis aquas diude. recte sub¬
iũgit᷑. Habeto eas solus. nec fint alieni participes tui Alienos
Aesi aꝑciꝰ dicat᷑: Sic necee ẽ ut p̾dicationi exxt̾ius seruias. qͣtenꝰ
pelationẽ te inmundis sp̾ttib nͥ coniungas. Ne indiuini uͣbi
ministerio hostes tuos adte participes admittas aqͦs gͦ ĩ pla-¬
nime ambumus¬

Expanded text:
tquam dictum est, In plateis aquas tuas divide, recte subjungitur: Habeto eas solus, nec sint alieni participes tui. Alienos Acsi apertius dicat: Sic necesse est ut praedicationi exterius servias, quatenus per elationem malignis spiritibus non conjungas, ne in divini verbi ministerio hostes tuos ad te participes admittas. Aquam ergo et in planime ambimus
Abbreviated transcription (Latin):
inuadit. euꝰq laudis sue pꝰ pon̾e neqͣquã metuit. aqͦ hoc ips
qd laudat᷑ accepit: Audiant qđ pͣdicatori ꝑ salomonẽ dr̃ buu
aqͣm de cisterna tua. ⁊fluenta putei tui. Deruent᷑ fonte f tui
foras. u inplateis aquas diuide: habeto eassolus. nec sint aliem
ad cor suũ rediens pͥͫꝰ audit ipse qd̾ dic̃ Bibit sui fluenta pir¬
tei. si sui inrigatione infundit᷑ u̾bi. Unde bene subiungitur
Deriuent᷑ fontes cui foras. ⁊ inplateis aqͦs diuide Rectũ qͥ ppe¬

Expanded text:
invadit; eumque laudi suae postponere nequaquam metuit, a quo hoc ipsum quod laudatur accepit. Audiant quod praedicatori per Salomonem dicitur: Bibe aquam de cisterna tua, et fluenta putei tui. Deriventur fontes tui foras, et in plateis aquas divide. Habeto eas solus, nec sint alieni ad cor suum rediens, prius 74 audit ipse quod dicit. Bibit sui fluenta putei, si sui irrigatione verbi infunditur. Ubi bene subjungitur: Diriventur fontes tui foras, et in
Abbreviated transcription (Latin):
sũm amoris ꝑemit Dext̾a uͦ dĩ eã ãplectit᷑. qͥa sub e
eiꝰ beatitudine tota deuotioe̾ ꝯtinet᷑. Hinc tursũ ꝑsalom¬
uitie ⁊ gła. Diuitie itaq ⁊gła qͣlit̾ sint habenda docut
ꝗͣ posita uinsinistra memoraũ hi̾c psalmista ait Salui
me fac dext̾a tua Ileq enĩ ait manu s dext̾a. ut uidelis
euiͣ dext̾am dic̃et. qͥa et̃nã salutẽ qͣreret indicaret. hic
rursũ scriptũ ẽ Dexta manꝰ tua dñe ꝯfreg̃ in unicos.
Hostes erã dĩ & insinistra eiꝰ ꝓficiunt. dextera ꝯfringunt᷑ qui
plerũq pͣuos uita pͣsens eleuat. s aduentꝰ et̾ne beatitudini

Expanded text:
summi amoris premit. Dextera vero Dei eam amplectitur quia sub aeterna ejus beatitudine tota devotione continetur. Quovitiae itaque et gloria qualiter sint habenda docuit, quae posita in sinistra memoravit. Hinc Psalmista ait: Salvum me fac dextera tua . Neque enim ait manu, sed dextera, ut videlicet, cum dexteram diceret, quod aeternam salutem quaereret indicaret. Hinc rursum scriptum est: Dextera manus tua, Domine, confregit inimicos . Hostes enim Dei, etsi in sinistra proficiunt, dextera franguntur, quia plerumque pravos vita praesens elevat, sed adventus aeternae beatitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
potentia sustollit. uelut ĩ laqͣu̾ culpa cõp̃hendit Na̾ sic̃ ĩpͥori huiꝰ
uoluminis parte ia̾ diximꝰ. dõ dauid amabił rectior fuit ĩser¬
uitiũ qu̾a cũ ꝑuenit ad regñ Seruus nãq amore iusticie
depͣhensũ adũ̾sar iũ ferire timuit. rex aut̃ ꝑsuasioẽ luxurie
deuocũ militẽ etiã substudio fiaudis extinx̃ Quiᷤᷤ gͦ opesqͥs po-¬
testatẽ. qͥs głam qͣrat ĩnaxie: si uilli extitert naxia. qͥhec habuit¬

Expanded text:
lut in laqueo culpa comprehendit. Nam sicut in priori hujus voluminis parte jam diximus , David Deo amabilis rectior fuit in servitio, quam cum pervenit ad regnum . Servus namque amore justitiae, deprehensum adversarium ferire timuit; rex autem persuasione luxuriae devotum militem etiam sub studio fraudis exstinxit . Quis ergo opes, quis potestatem, quis gloriam quaerat innoxie, si et illi exstiterunt noxia, q
Abbreviated transcription (Latin):
tur Amone̾di st̃ enĩ qͥ sacre legis u̾ba ñ recte intellig̃.
ut ꝑpendant qͥa salub̾rimuͣ uini potu inueneni sibi poculũ
utunt. ac ꝑmedicinale ferrͧu uuln̾i mortali se feriunt: dil
ꝑ hoc inse sana ꝑimunt. ꝑ qd̃ salubrit̾ abscidẽ sauciata debu.¬
erunt Ammonendi st̃ ut ꝑpendant qd scͥpt᷑a sacͣ ĩ nocte ute
p̃sentis qͦsi q̃dã nob̾ luc̾na sit posita Cuiꝰ imirũ u̾ba dũ non¬
rec̾te intelligunt. de lumine cenebrescunt Quos uidelicet ad.
Dũ enĩ se p̾cet̃is sapientes arbitrant᷑. seqͥ alios ad meliꝰ ĩtelledi
despiciunt. atq apd̃ imꝑitũ uulgus scientie sibi nom̃ extorqͣaꝰ
student sũmoꝑe ⁊abaliis recte incellecta destruere. ⁊ sua ꝑu̾si

Expanded text:
Admonendi enim sunt qui sacrae legis verba non recte intelligunt, ut perpendant, quia saluberrimum vini potum in veneni sibi poculum vertunt, ac per medicinale ferrum vulnere mortali se feriunt, dum per hoc in se sana perimunt, per quod salubriter abscindere sauciata debuerunt. Admonendi sunt, ut perpendant quo Scriptura sacra in nocte vitae praesentis quasi quaedam nobis lucdum non recte intelligunt, de lumine tenebrescunt; quos videlicet ad iDum enim se prae caeteris sapientes arbitrantur, sequi alios ad melius intellecta despiciunt: atque ut apud imperitum vulgus scientiae sibi nomen extorqueant, student summopere, et ab aliis recte intellecta destruere, et sua perversa
Abbreviated transcription (Latin):
cũ tẽporał pax inpͣuorũ cordib ex nr̃a increpatiõe confundit.
inuolata necee̾ ẽ ut in nr̃o corde seruet᷑ Recte itaq ait qd er
uob̾ ẽ Ac si nmiru̾ dicat. qͥa pax ex duaru parctũ consnsi
corripitis mͣte teneat᷑. Unde isdẽ discipłos ãmonet dicens As

Expanded text:
cum temporalis pax in pravorum cordibus ex nostra increpatione confcum temporalis pax in pravorum cordibus ex nostra increpatione confinviolata necesse est ut in nostro corde servetur. Recte itaque ait: Quod ex vobis est; ac si nimirum dicat: Quia pax ex duarum partium consensu estra qui corripitis mente teneatur. Unde eosdem discipulos rursum admonet, dicens: S
Abbreviated transcription (Latin):
turgia dicere uoluit. p̾us apostatã nominauit: qͥanͥ moreli¬
ꝑbientis angłi a conspectu conditoriᷤᷤ pͥus intꝰ ausione m̃tis
cad̾et. foras post modũ usq ad seminanda iurgia ñ uemirae
Qui recte describit᷑. qͥa annuit oculis. digito loqͥt᷑ terit pede
Int̾ior nãq ẽ ẽ custodia. qͣ ordinata seruat ext̾iꝰ mͣbra Iuigͦ
statũ m̃tis ꝑdidit. subiequent̾ foras in inconstantia̾ moti
onis fluit. atq ext̾iori mobilitate indicat. qd̾ nulla int̾ius
cũ uocant᷑ filii. qͥ pace̾ factunt. ꝓeul dubio sathane st̃ filii
qͥ confundunt. Om̃s aũ qͥ ꝑchiscordiã sepanit᷑. auiriditate oi¬
seehionis arefiunt. Qui ⁊ siopis boni fructꝰ insuis actionib¬
uferunt: ꝓfecto nulli sc̃. qͥa ñ elinitate caritatis oriuntun
Huhe q peesidant seminantes uirgia. qͣm multiplicit̾ peccañ.
ũ unã neqͥtiã ꝑpetrant. ab humanis cordib cunctas simł
uartutes eradicant. In uno enĩ mnalo. ĩ num̾a ꝑagunt. qͥa se¬

Expanded text:
postatam nominavit, quia nisi more superbientis angeli a conspectu conditoris prius intus aversione mentis caderet, foras postmodum, usque ad seminanda jurgia non veniret. Qui recte describitur quod annuit oculis, digito loquitur, terit pede. Interior namque est custodia quae ordinata servat exterius membra. Qui ergo statum mentis perdidit, subsequenonis fluit, atque exteriori mobilitate demonstrat quod nulla radice Dei vocantur filii qui pacem faciunt, procul dubio Satanae sunt filii qui confundunt. Omnes autem qui per discordiam separantur, a viriditate dilectionis arefiunt; qui et si boni operis fructus in suis actibus proferunt, profecto nulli sunt, quia non ex unitate charitatis oriuntur. Hinc ergo perpendant seminantes jurgia quam multipliciter peccent, qui dum unam nequitiam perpetrant, ab humanis cordibus cunctas simul virtutes eradicant. In uno enim malo innumera peragunt, quia se
Abbreviated transcription (Latin):
debeant. qͣtenꝰ eis pꝰmodũ ualeat ext̾ior pax ꝓde̾e̾ Ut dũ en
cor inilliꝰ cognitione suspendit᷑. neqͣqͣm adnequitiã ex eiꝰ iu¬
tione rapiat᷑. Iũq suꝑnã ꝓuident. terrenã nullo mͦ adius
cere bonis neqͥant. etiã si concupiscant. int̾hos mmiruo
debet t̾rena pax construi. ⁊ pͥꝰ quã abeis ualeat suꝑna co¬
nosci Ut hi scilicet qͦs contͣ dilectionẽ dĩ malitia sue inpu¬
tatis exasꝑat. saltiꝰ ex ꝓximmi amore mansuesca̾t Et qͣsi e ue¬
no ad meliꝰ transeant. ut ad illã que ase longe est pacem
conditoris ascendant.

Expanded text:
 quatenus eis postmodum valeat exterior pax prodesse; ut dum eorum cor in illius cognitione suspenditur, nequaquam ad nequitiam ex hujus perceptione rapiatur; dumque supernam provident, terrenam nullo modo ad usum sunt, ut nocere bonis nequeant, etiamsi concupiscant, inter hos nimirum debet terrena pax construi et priusquam ab eis valeat superna cognosci; ut hi scilicet quos contra dilectionem Dei malitia suae impietatis exasperat, saltem ex proximi amore mansuescant; et quasi e vicino ad melius transeant, ut ad illam quae a se longe est, pacem Conditoris ascendant.
Abbreviated transcription (Latin):
minixxi cui se uax int̾na insinuat. illuc etiaꝰ clamiando
alios qͦ ipse rapit᷑ trabat: ne clausas fores etiã uocatus
magna uoce penitentie se ipse repͣhendit dicens. Ue mͥ
qͥa tacui Audiant qd̾ ꝑsalomone̾ in illũ pͣdicationis
scientia multiplicari ꝓmittit᷑. qͥ in hoc qd̃ ia̾ obtinuit.
torporis uitio ntenet᷑. Ait na̾q Anima qͣ benedic̃ inpin.¬
guabit᷑. ⁊ qͥ in ebriat. ipse qͦq inebriabit᷑. Qui eniͣ eocteriꝰ
p̃dicando benedic̃. int̾ioris augmͣti pinguedine̾ recipn:
Et dñ uino eloqͥi aueh̃torũ nte debriare ñ desunt potuionũ

Expanded text:
nimirum cui se vox interna insinuat, illuc etiam clamando alios, quo ipse rapitur, trahat, ne clausas fores etiam vocatus magna voce poenitentiae se ipse reprehendit, dicens: « Vae mihi, quia tacui . » Audiant quod per Salomonem in illum praedicationis scientia multiplicari promittitur, qui in hoc quod jam obtinuit, torporis vitio non tenetur. Ait namque: « Anima quae benedicit, impinguabitur; et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur . » Qui enim exterius praedicando benedicit, interioris acumenti pinguedinem recipit, e
Abbreviated transcription (Latin):
dicens: Uirifus: ego phariseus sũ. filiꝰ phariseor. despe &
refurrectione mortuorũ ego udicor Dũq saducei sp̃e̾ refur¬
rectionẽq mortuorũ eẽ denegarent. quã pharisei upeta sat
eloqͥi p̾cepta crederent. facta inꝑsecutorũ unantinitate
dissensio ẽ. n diuisa turba inlesus paulus exiit. qͣ hunc unta

Expanded text:
 de spe et resurrectione mortuorum ego judicor . Dumque Sadducaei spem resurrectionemque mortuorum esse denegarent, quam Pharisaei juxta sacri eloquii praecepta crederent, facta in persecutorum unanimitate dissensio est, et divisa turba illaesus Paulus exiit, quae hunc unita
Abbreviated transcription (Latin):
peccatorib Panẽ eniꝰ ⁊ uiñ suu̾ peccatorib pͣbet. qͥ iniqͥs
subsidia sub sidia ꝓeo qđ iniqͥ st̃ ĩpendit Unde ⁊ nͥ mlli
huiꝰ mundi diuites. cũ fame crucient᷑ xp̃i pauꝑes. effusis
largitatib nutͥunt istriones. Qui uͦ indigenti etiã peccatori
pan̾ẽ suui ñ qr peccator. s qe homo ẽ tͥbuit. nimiru̾ nͣ pecca¬
Ammonendist̃ etiã qͥ sua miscdit̃ largiunt᷑. ut sollicite custo¬
dire studeant. ne cũ cõmissa peccata elemosinis redimunt.
ad huc redimda cõmittant. Ne uenalẽ dĩ rusticiã estimit
si cũ curent ꝓpeccatis numos tͥbuere. arbitrent᷑ se posse
in ulte peccare Nus ẽ naͣq anma quã esta. ⁊ corpͦ plusquai
uestim̃tũ Iui ergo escã atq uestim̃tũ pauꝑib largit᷑. s tam̃¬

Expanded text:
bet, qui iniquis subsidia pro eo quod iniqui sunt impendit. Unde et nonnulli hujus mundi divites, cum fame crucientur Christi pauperes, effusis largitatibus nutriunt histriones. Qui vero indigenti etiam peccatori panem suum, non quia peccator, sed quia homo est, tribuit; nimirum non peccaam, qui jam sua misericorditer tribuunt, ut sollicite custodire studeant, ne cum commissa peccata eleemosynis redimunt, adhuc redimenda committant. Ne venalem Dei justitiam aestiment: si, cum curant pro peccatis nummos tribuere, arbitrentur se posse inulte peccare. Plus namque est anima quam esca: et corpus plus quam vestimentum. Qui ergo escam atque vestimentum pauperibus largitur, sed tam
Abbreviated transcription (Latin):
git᷑. siñ adeã unita cũ ꝓximis mͣ̃te currat᷑: At sepe nͥ nulli
qͦqͣdẽ specialit̃ dona ꝑcipiunt. eo suꝑbiendo donũ ꝯcordie
separat Ait enĩ: kaudate eũ in timpano ⁊ choro: Inthĩpano
nãq sicca ⁊ ꝑcussa pellis resonat in choro aut̃ uoces socie¬
tate concordant Quisqͥs itaq corpꝰ asfligit. s concordiã dese¬
rit. dm̃ qͥdem laudat inthipano. s nͣlaudat inchoro Sepe
uͦ dũ qͦscdã maior scientia erigit. aceterorũ societate dis¬
iungit. Et qͦsi qͦ plus sapiunt. eo a concordie uirtute desipiset̃.
Hi itaq audiant. qͥd ꝑsemet ipsã ueritas dicat Habete sal ĩ uob. nͣoͣ¬
⁊ pace̾ habete int̾uos Sal qͥppe sine pace. nͥ uirtutis doñ. s dãp¬
nationis augm̃tũ Quo eniꝰ quisq meliꝰ sapit. eo det̾iꝰ delinqͥt
Et idcirco in excusabilit̾ merebit᷑ supplitiũ. qͥa prudent̾ si
uoluiss potuit uitare pecatu Quib recte qͦq ꝑ iacobũ dr̃

Expanded text:
gitur, si non ad ea unita cum proximis mente curratur. Saepe nonnulli, quo quaedam specialiter dona percipiunt, eo superbiendo donum concordiendat; ait enim: Laudate eum in tympano et choro . In tympano namque sicca et percussa pellis resonat, in choro autem voces societate concordant. Quisquis itaque corpus affligit, sed concordiam deserit, Deum quidem laudat in tympano, sed non laudat in choro. Saepe vero dum quosdam major scientia erigit, a caeterorum societate disjungit, et quasi quo plus sapiunt, eo a concordiae virtute desipiscunt. Hi itaque audiant quid per semetipsam Veritas dicat: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Sal quippe sine pace non virtutis est donum, sed damnationis argumentum. Quo enim quisque melius sapit, eo deterius delinquit; et idcirco inexcusabiliter merebitur supplicium, quia prudenter 69 si voluisset, potuit vitare peccatum. Quibus recte quoque per Jaco
Abbreviated transcription (Latin):
unt᷑. s qͣnta eos animadu̾siõẽ rennuat. ꝑ qͣndã sapiente̾ dnͣs
demonstrat dicens Qui offert sacͥficiũ exsubstantia pauꝑiᷤ
qͣsi qͥ uictimat filiũ inconspectu patͥs sui Suio nã e̾e̾ ĩtolera¬
biliꝰ pot̃ qͣm mors filiis anͥ oculos patͥs: hoc itaq sacͥficium
qͣnta ira aspitiat᷑ ostendit᷑. qđ orbati patͥs dolori cõparatur.
Utam plerũ̾q qͣnta tͥbuunt pensant. quanta au rapiunt con¬
sid̾are dissimulant. Quasi mercedẽ num̾ant. ꝑpende culpaᷤ

Expanded text:
untur, sed quanta eos animadversione renuat per quemdam Sapientem Dominus demonstrat, dicens: Qui offert sacrificium ex substantia pauperis, quasi qui victimat filium in conspectu patris sui . Quid namque bilius potest, quam mors filii ante oculos patris? Hoc itaque sacrificium quanta ira aspiciatur ostenditur, quod orbati patris dolori comparatur, et tamen plerumque quanta tribuunt, pensant, quanta autem rapiunt, considerare dissimulant: quasi mercedem numerant, et perpendere culpas
Abbreviated transcription (Latin):
sũ descendens. s terrena animalis diabolica Que aũ desurfũ
est sapientia. pͥm̃ qͥdẽ pudica ẽ. deinde pacifica Pudica ui-¬
delicet. qͥa caste intelligit Pacifica dũ qͥa ꝑ elationẽ se mini-¬
me a ꝓximoru̾ societate disiungit Ammondist̃ dissiden-¬
tes. ut nouerint qd tã diu nullũ bom oꝑis dõ sacͥficiũ in-¬
molant. qͣm diu aꝓximorũ caritate discordant. Scriptu nõ
nãq ẽ. Si offers munꝰ tuu̾ ad altare. ⁊ ibi recordatꝰ fueris
quia fr̃ cuus habet aliquid adilfũ te. relinq ibi munꝰ tuu̾ añ

Expanded text:
endens, sed terrena, animalis, diabolica. Quae autem desursum est sapientia primum quidem pudica est, deinde pacifica . Pudica videlicet, quia caste intelligit; pacifica autem, quia per elationem se minime a proximorum societate disjungit. Admonendi sunt dissidentes, ut noverint quod tandiu nullum boni operis Deo sacrificium immolant, quandiu a proximorum charitate discordant. Scriptum namque est: Si offers munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
ne conferre fructũ boni oꝑis negligunt. a pͣsenti uita
funditꝰ qͦsi auiriditate radicis exꝰ seccent᷑.¬
t contra ãmonendi st̃ qͥ nea qͣ nͣ habent tͥbuunt. ⁊ ali¬
ena raꝑe nͥ defistunt: ne ualde munifici uidi appetanqt.¬
& de boni specie det̾iores fiant hi ⁊ emꝰ ꝓpͥa indiscrete
tͥbuentes. ñ solu̾ ut iã diximꝰ. ad in patientie mmuratiõe
ꝓritunt. sed cogente cogente ĩopia. usq ad auaritiã de
ritia nascit᷑. ⁊ peccatoru̾ seges qͣsi ex uirtute seminat᷑ p̃riꝰ
itaq ãmonendi st̃ ut ten̾e sua rationabilit̾ sciant. ⁊ tuc
demũ ut aliena nͣ abiant. Si enĩ radix culpe in ipsa effu¬
sione ñ exurit᷑. ñqͦm ꝑ ramos exb̾ans auaritie spina sic¬
cat᷑. Occasio gͦ rapiendi subtͣhit᷑. sibene pͥꝰ ius possidendi os¬
pon̾at᷑. Tunc uͦ ãmoniti audiant qͦmͦ qͣ habent miscđit᷑ tͥbu¬

Expanded text:
ne cum ferre fructum boni operis negligunt, a praesenti vita funditus quasi ex viriditate radicis exsiccentAt contra admonendi sunt, qui et ea quae habent tribuunt, et aliena rapere non desistunt, ne valde munifici videri appetant, et de boni specie deteriores fiant. Hi etenim propria indiscrete tribuentes, non solum ut supra jam diximus, ad impatientiae murmurationem proruunt; sed ritia, et peccatorum seges quasi ex virtute seminatur? Prius itaque admonendi sunt ut tenere sua rationabiliter sciant, et tunc demum ut aliena non ambiant. Si enim radix culpae in ipsa effusione non exuritur, nunquam per ramos exuberans avaritiae spina siccatur. Occasio ergo rapiendi subtrahitur, si bene prius jus possidendi disponatur. Tunc vero admoniti audiant, quomodo quae habent misericorditer tribu
Abbreviated transcription (Latin):
nouerint qđ hanc pͥmã dõ inuiriã faciunt. qr danti sibi oĩa
nullã miscdie hostiã reddunt hinc eniꝰ psalmista ait N
dabit dõ ꝓpitiationẽ. nec pͣciũ redẽptionis aĩe sue stium
nãq redẽptionis dõ dare ẽ. opꝰ bonͣ pͣuenienti nos gre red

Expanded text:
noverint quod hanc primam injuriam faciunt Deo, quia danti sibi omnia, noverint quod hanc primam injuriam faciunt Deo, quia danti sibi omnia, nullam misericordiae hostiam reddunt. Hinc enim Psalmista ait: Non dabit Deo propitiationem suam, nec pretium redemptionis animae suae . Pretium namque redempt
Abbreviated transcription (Latin):
iustũ ꝓfecto ẽ ut qd̾ accipiunt. eo comunit̃ utant᷑ hinc etũ
salomon ait Qui iustꝰ ẽ tͥbuit u ñ cessabit. Amonendi st̃ qͦq
ut sollicite adtendant. ut ficulnea q̃ fr̾uctũ ñ habuit. cotͣ
hanc districtus agͥcola qͣrit᷑ qđ etiã t̾rã occupaũ: Cerram
quippe ficulnea sine fructu occupat: quando mens tenatiũ
hoc qc̃ ꝓcdee multis poterat. inutilit̾ seruat. Terrã ficulne¬
A sine frueni occupat: quando locũ quã egcercere alius
na miscdie retbutiõe ñ agimꝰ. nulla tam̃ ꝑpetͣmꝰ. Quod id¬
cico sentiunt: qͥa uidelicet aurẽ cordis auͣbis celestib elau¬
dunt:. Pleq eniꝰ diues in euuangłio qͥ induebat᷑ pur pura
& biso. qͥ epulabat᷑ cotidie splendide. aliena rapiusse. s in¬
fruetuose ꝓpͥis usus fuisse ꝑhibet᷑: Eu̾q pꝰ hanc uitã ultrre
gehenna suscepit: ñ qr aliqͦd inlicitũ gessit. s qͥa inmodato
usu cotũ se licitis tradidit Ammonendi st̃ tenaces ut

Expanded text:
st, ut quicunque accipiunt, eo communiter utantur. Hinc etiam Salomon ait: Qui justus est, tribuet et non cessabit . Admonendi sunt quoque ut sollicite attendant quod ficulnea quae fructum non habuit, contra hanc districtus agricola queritur, quod etiam terram occupavit. 67 Terram quippe ficulnea sine fructu occupat, quando mens tenacium hoc quod prodesse multis poterat, inutiliter servat. Terram ficulnea sine fructu occupat, quando locum quem exercere alius na misericordiae retributione non agimus, nulla tamen perversa stibus claudunt. Neque enim dives in Evangelio, qui induebatur purpura et bysso, qui epulabatur quotidie splendide , aliena rapuisse, sed infructuose propriis usus fuisse perhibetur, eumque post hanc vitam ultrix gehenna suscepit, non quia aliquid illicitum gessit, sed quia immoderato usu totum se licitis tradidit. Admonendi sunt tenaces, ut
Abbreviated transcription (Latin):
qͥtiã hic multiplicari appetunt. illuc abet̾no patͥmonio ex¬
heredes fiunt. Cũ uel plura abiunt. uł obtin̾e cuncta q̃ abi-¬
erint possunt. audiant qđ scriptũ ẽ. Quid ꝓdẽ ho̾i̾ si mumn¬
dũ uniu̾sũ lucret᷑. aĩe uͦ sue detͥmͣtũ paciat᷑: ac si apͣce dĩcat
Iuid ꝓdẽ homini si totũ qd̾ extͣ se ẽ congͣgat. s hoc solu̾ qđ ipse
ẽ dãpnat: Perũq aut̃ citiꝰ raptoru̾ auaritia corrigit᷑. si in
uerbis ãmonentis quã fugitiua sit pͣsens uita monstret᷑. sieoꝵ
ad mediũ inemoria deducat᷑. qͥ iditari in hoc mundo diu
conatist̃. & tam̃ in adeptis diuitiis diu man̾e nequiuert.
Quib festina mors repente ⁊ simul abstulit. qͥcqͥd eoꝵ neqͥtia
nec simul nec repente congregauit Iui hic rapta reliqͥrit
s fecr ad iudiciũ causas rapine deculerunt Horũ itaq
exẽpla audiant. qͦs inu̾bis suis ꝓcul dubio ⁊ ipsi condẽpnat

Expanded text:
uitiam hic multiplicari appetunt, illic ab aeterno patrimonio exuitiam hic multiplicari appetunt, illic ab aeterno patrimonio exhaeredes fiunt. Cum vel plurima ambiunt, vel obtinere cuncta quae ambierint possunt, audiant quod scriptum est: Quid prodest homini si totum mundum lucretur, animae vero suae detrimentum faciat ? Ac si apertni si totum quod extra se est congregat, si hoc ipsum solum quod ipse est, damnat? Plerumque autem citius raptorum avaritia corrigitur, si in verbis admonentis quam fugitiva sit praesens vita, monstretur: si eorum ad medium memoria deducatur, qui et ditari in hoc mundo diu conati sunt, et tamen in adeptis divitiis diu manere nequiverunt, quibus festina mors repente et simul abstulit quidquid eorum nequitia nec simul nec repente congregavit; qui non solum hic rapta reliquerunt, sed secum ad judicium causas rapinae detulerunt. Horum itaque exempla audiant, quos in verbis suis procul dubio et ipsi condemnant;
Abbreviated transcription (Latin):
tus nͥ capiet exgis fructus qͥppe ex illis caꝑet. fieas bene
sparg̾e amando uoluisset Iui uͦ diligendo retinet. hic
utiq sine fructu delinquet. Cũ repleri cunctis simul oꝑb¬
b in ardescunt. audiant qd scriptũ ẽ Iui festinat ditari.
ñ erit innocens. Profecto enĩ qͥ aug̾e opes abit. uitare pec¬
catũ negligit. More auiũ captus. cũ escã terrenarũ reru
auidus conspicit. qͦ strangulet᷑ pecati laq̃o nͥ agnoscit Cũqͣ¬
libet p̾sentis mundi lucͣ desiderant. & qͣ de futuro dãpna
patiunt᷑ ignorant. audiant qđ scriptũ ẽ Hereditas ad qu̾a
festinat᷑ inpͥncipio. in nouissimo benedictigne carebit. Ex hac no¬
quippe uita iniciũ ducimꝰ. ut ad benedictionis sorce ĩnouiᷤ¬
simo ueniamꝰ. Qui itaq ĩpͥncipio hereditari festinant. sort̾e̾
sibi innouissimo benedictionis ãputant: qͥa dũ ꝑauaritie ne-¬

Expanded text:
tus non capiet ex eis . Fructus quippe ex illis caperet, si eas bene tus non capiet ex eis . Fructus quippe ex illis caperet, si eas bene spargere non amando voluisset: quia vero eas diligendo retinet, hic utique sine fructu derelinquet. Cum repleri cunctis simul opibus inardescunt, audiant quod scriptum est: Qui festinat ditari, non erit innocens . Profecto enim quoniam augere opes ambit, vitare peccatum negligit; et more avium captus, cum escam terrenarum rerum avidus conspicit, quo stranguletur peccati laqueo non agnoscit. 66 Cum quaelibet praesentis mundi lucra desiderant, et ea quae de futuro damna patientur, ignorant, audiant quod scriptum est: Haereditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit . Ex hac quippe vita initium ducimus, ut ad benedictionis sortem in novissimo veniamus: qui itaque in principio haereditari festinant, sortem sibi in novissimo benedictionis amputant; quia dum per avaritiae neq
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯligendũ ẽ qͣnta dãpnatione plectendi st̃. qͥ abiena rapiunt.¬
oͥ si tanta animadu̾siõe fertunt᷑. qͥ sua indiscrete temierut: ꝑ¬
pendant qͦ eos obliget reatu res rapta. si cali fubicit pene nͣ
tradita Perpendant qͥd mereat᷑ in iusticia in lata si tanta
percussione digna ẽ pietas nͣ ĩpensa Cũ aliena raꝑe ĩte ndt̃.
adg̃uare ẽ. t̾rena lucra cũ ponde peccati cumulare: Cũ
multiplicare large habitationis spatia cupiunt. audiat qd
soribtue Ne qͥ coniungitis domũ addomũ ⁊ agrũ agro
copulatis. usq ad t̾minũ loci Nũqͥd habitatis soliuos ĩ me
dio terre: ac si aꝑte diceret Quo usq uos extenditis. qͥ ñ
hab̾e in cõmuni mundo ꝯsortes minime potestis : coniu̾c¬
tos qͥdem p̃mitis. sed contͣ qͦs ualeatis uos extende. sẽꝑ in¬
uenitis. Cũ agendis peccuniis inhiant. audiant qd̾ scrip¬
tũ ẽ. Auarus non impletͣ pecunia. ⁊ qͥ amat diuitias fruc¬

Expanded text:
ligendum est quanta damnatione plectendi sunt qui aliena rapiunt, si tanta animadversione feriuntur qui sua indiscrete tenuerunt. Perpendant quo eos obliget reatu res rapta, si tali subjicit poenae non tradita. Perpendant quid meretur injustitia inlata, si tanta percussione digna est pietas non impensa. Audiant raptores: rena lucra cum pondere peccati cumulare. Cum multiplicare large habitationis spatia cupiunt, audiant quod scriptum est: Vae qui conjungitis domum ad domum, et agrum agro copulatis, usque ad terminum locidio terrae ? Ac si aperte diceret: Quousque vos extenditis, qui non habere in communi mundo consortes minime potestis? Conjunctos quidem premitis, sed contra quos vos valeatis extendere semper invenitis. Cum augendis pecuniis inhiant, audiant quod scriptum est: Avarus non implebitur pecunia, et qui amat divitias fruc
Abbreviated transcription (Latin):
mare illũ. s corripite ut frem Ac si aꝑte dic̾et Pacẽ c̃eo er¬
teriorẽ soluite. sed int̾iorẽ circũ illu̾ medullitꝰ custodite
ut peccantis mͣte̾ sic ur̃a discordia feriat. qͣtenꝰ pax a ur̾is
cordib nec abnegata discedat.
UERãmonendist̃ seminantes iurgia. atq alit̾ paci¬
fici: Amonendi naͣq st̃ qͥ uirgia seminant. ut cuiꝰ sinc
sequaces agnoscant. De apostata angło scͥptũ ẽ c̾bone ma

Expanded text:
ut fratrem ; ac si diceret: pacem cum eo exteriorem solvite, sed interiorem circa illum medullitus custodite, ut peccantis mentem securam discordia feriat, quatenus pax a vestris cordibus nec abnegata discedat.er admonendi sunt seminantes jurgia, atque aliter pacifici. Admonendi namque sunt qui 71 jurgia seminant, ut cujus sint sequaces agnoscant. De apostata quippe angelo scriptum est, cum
Abbreviated transcription (Latin):
¶TERamonendist̃ discordes. atq alit̾ paccati Biscordẽ
nãq a̾monendi st̃. ut certissime sciant: qr qͣntis liboe
uirtutib polleant. spales fieri nullatenꝰ possunt. siu¬
niri ꝑconcordiã ꝓximis negligunt. Scriptũ qͥppe ẽ frueꝰ¬
sp̃s ẽ. caritas. gaudiũ. pax Iui gͦ seruare pacẽ nͥ curat. fer
fructũ sp̃s recusat. hinc paulus ait. Cũ sit int̾ uos xelus ncõ¬
centio: fne carnales estis : hinc it̾m dic̃: Pacẽ seqͥmini c̃ oĩb
ce sc̃imoniã. sine qua nemo uidebit dm̃. Hinc rursus am ne

Expanded text:
ter admonendi sunt discordes, atque aliter pacati. Discordes namque admonendi sunt ut certissime sciant quia quantislibet virtutibus polleant, spiritales fieri nullatenus possunt, si uniri per concordiam proximis negligunt. Scriptum quippe est: Frus est charitas, gaudium, pax . Qui ergo servare pacem non curat, ferre fructus spiritus recusat. Hinc Paulus ait: Cum sit inter vos zelus et contentio, nonne carnales estis ? Hinc iterum dicit: Pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum . Hinc rursus admone
Abbreviated transcription (Latin):
ipse delectabiliter cibis impleat᷑ Muri au̾ hierłm uirtutes sunt.
amine ad desidiũ suꝑne pacis eleuate Cocoꝵ itaq pͥnceps. iuroᷤ

Expanded text:
ipse delectabiliter cibis impleatur. Muri autem Jerusalem virtutes sunt ipse delectabiliter cibis impleatur. Muri autem Jerusalem virtutes sunt animae, ad desiderium supernae pacis elevatae. Cocorum igitur prince
Abbreviated transcription (Latin):
Quib ꝓfecto u̾b̾ ostendit᷑. qͥa epulando cotidie crebriꝰ inlingua
peccauerat. qͥ totus ardens refrigerari se pͣcipue ĩ lingua re¬
qͥ rebat Rursũ qͥa gule deditos leuitas ꝓtinꝰ oꝑis seqͥtus.
auctoritas sacͣ testat᷑ dicens Sedit popłs manducare ⁊ bib̾e. atr̃
ce surrexerunt ludẽ Quos plerũq edacitas uiq ad luxuriã
ꝑtrahit. q dũ saturitate uent̾ extendit᷑. aculei libidinis ex-¬
citatur Uñ ⁊ hosti callido qͥ primi hominis sensũ in concu-¬
piscentia pomi aꝑuit. s in peccati laqͥo strinxẽ: diuina uoce
dr̃ Pectore ⁊uentre repes acsi aꝑte ei dic̾et᷑. Cogitatiõe ⁊ in.¬
gluurie. suꝑ humana corda dñaberis. Qui gule deditos. lu¬
xuria seqͥtur. ꝓpħa testat᷑. qͥa dũ aꝑta narrat. occulta den̾ci¬
at dicens Princeps cocorũ destrux̃ muros ierłm. Princeps naͣq
cocorꝰ uenter ẽ cui magna cura obseqͥũ a cocis inpenditur. ut

Expanded text:
Quibus profecto verbis ostenditur quia epulando quotidie crebrius in lingua peccaverat, qui totus ardens refrigerari se praecipue in lingua requirebat. Rursum quia gulae deditos levitas protinus operis sequitur, auctoritas sacra testatur, dicens: Sedit populus manducare et bibere, et surrexerunt ludere . Quos plerumque edacitas usque ad luxuriam pertrahit, quia dum satietate venter extenditur, aculei libidinis excitantur. Unde et hosti callido, qui primi hominis sensum in concupiscentia pomi aperuit, sed in peccati laqueo strinxit, divina voce dicitur: Pectore et venire repes , ac si ei aperte diceretur: Cogitatione et ingluvie super humana corda dominaberis. Quia gulae deditos luxuria sequitur, propheta testatur, qui dum aperta narrat, occulta denuntiat, dicens: Princeps cocorum destruxit muros Jerusalem . Princeps namque cocorum venter est , cui magna cura obsequium a cocis impenditur, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ant᷑. audiant qd̾ scriptũ ẽ Ne dicas amico tuo. uade n reuꝰ-¬
tere. ncras dabo tͥ. cũ statĩ possis dare Ne sub obtentu largi-¬
tatis ea qͣ possident. iutilit̾ spargant: audiant qđ scriptũ ẽ.
Sudet elemosina inmanu tua. Ne cũ multa necẽe sint pauica u̾o¬
largiant᷑. audiant qđ scriptũ ẽ Qui parce seminat parce
o metet Ne. cũ pauica oporteat plurima pͣbeant. ⁊ ipsi pͦmedu
minime ĩopiã tolerantes ad inpacientiã eru̾pant. audianT
qđ scriptũ ẽ. Non ut aliis sit remissio. uob̾ aũ tͥbulatio.s.
ex qualitate ur̃a abundantia eoꝵ inopiã suppleat. ut &
illoru̾ abundantia ure inopie sit supplemͣtũ. Cũ eni̾ dan
tis mens ferre inopiã nescit. si multa sibi subtͣhit. occas ionẽ
contͣ se inpacientie exqͥrit. Priꝰ nãq pͣparandus ẽ pacientie
animꝰ. utc̃ aut multa st̃. aut cuncta st̃ largienda Ne dũ mi¬
nus eqͣnimit̾ ĩopia inruens fert᷑. ⁊ pͣmisse largitatis mer¬

Expanded text:
antur, audiant quod scriptum est: Ne dicas amico tuo: Vade et revertere, et cras dabo tibi, cum statim possis dare . Ne sub obtentu largitatis ea quae possident inutiliter spargant, audiant quod scriptum est: Sudet eleemosyna in manu tua. Ne cum multa necesse sint, pauca largiantur, audiant quod scriptum est: Qui parce seminat, parce et metet . Ne cum pauca oportet, plurima praebeant et ipsi postmodum minime inopiam tolerantes ad impatientiam erumpant, audiant quod scriptum est: Non ut aliis sit remissio, vobis autem tribulatio, sed ex aequalitate, vestra abundantia illorum inopiam suppleat, et ut illorutis mens ferre inopiam nescit, si multa sibi subtrahit, occasionem contra se impatientiae exquirit. Prius quippe praeparandus est patientiae animus, et tunc aut multa sunt aut cuncta largienda, ne dum minus aequanimiter inopia irruens fertur, et praemissae largitatis mer
Abbreviated transcription (Latin):
licite ꝑpendant. ne cõmissa indigne distribuant. ne qͣdã qͥb
nulla: ne milla qͥb quedã. Ne multa qͥb pauca. ne pauca pͣ¬
beant qͥb inpende multa debuerunt. Ne pͣcipitatiõe hoc qdꝰ
tͥbiunt inutilit̾ spargant. ne tarditate petentes noxiecru¬
cient. Ne recipiende hic gre intentio subrepat. ne dationis
lum laudis transitorie appetitio extingat. ne oblatũ munꝰ
contuncta tͥsticia obsideat: ne inbene oblato mun̾e animꝰ
plus qͣm decet hilarescat. ne s qͥcqͣm c̃ totũ repleuerint
tͥbuant. ⁊ simul omi̾a pꝰ qua ꝑegerint ꝑdant Ne enĩ sibi
uircute̾ suȩ lib̾alitatis deputent. audiant qd scriptũ est:
Siqͥs ministrat. tãqͣm ex uirtute quã eministrat ds Ne in-
benefactis moderatiꝰ gaudeant. audiant qd scriptũ ẽ: Cum
ant qd script̃ ẽ hilarẽ datorẽ diligit ds̃. Ne ex ĩpensomu.¬

Expanded text:
licite perpendant ne commissa indigne distribuant; ne quaedam quibus licite perpendant ne commissa indigne distribuant; ne quaedam quibus nulla, ne nulla quibus quaedam; ne multa quibus pauca, ne pauca praebeant quibus impendere multa debuerunt; ne praecipitatione hoc quod tribuunt inutiliter spargant; ne tarditate petentes noxie crucient; ne recipiendae hic gratiae intentio subrepat; ne dationis lumen laudis transitoriae appetitio exstinguat; ne oblatum munus conjuncta tristitia obsideat; ne in bene oblato munere animus plus quam decet hilarescat, ne sibi quidquam, cum totum recte impleverint, tribuant, et simul omnia postquam peregerint perdant. Ne enim sibi virtutem suae liberalitatis deputent, audiant quod scriptum est: Si quis administrat, tanquam ex virtute quam administrat Deus . Ne in benefactis immoderatius gaudeant, audiant quod scriptum est: Cant quod scriptum est: Hilarem enim datorem diligit Deus . Ne ex impenso mu
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ eõs qͥb se t̾rena largiunt᷑ extollant. ne idcirco se eis mo¬
liores estiment. qͥa contin̾e ꝑ se ceteros uident Na̾ t̾rene dñs
domꝰ. famulorũ ordines ministeriaq disꝑtiens: hos ut regan.
illos uͦ statuit ut abaliis regant᷑: istos iubet ut necessar ia cetiꝰ
pͣheant. illos uͦ ut accepta abaliis sumant. Et tam̃ pleru̾q of¬
fendunt qͥ regunt. ⁊ inpatͥs familias gra ꝑmanent qͥ regut᷑.
rã merent᷑ qͥ dispensatores st̃: sine offensionẽ ꝑdurant. qͥ ea
aliena dispensatione subsistunt. Amonendi st̃ gͥ qͥ iã qͥ possid̃t
miscdit̾ tͥbuunt: ut celesti dño dispe̾satores se positos subsiͥ¬
oru̾ tẽꝑaliũ cognoscant. Et tanto humilit̾ pͣbeant. qͣnto &e
alienaᷤᷤ intelligunt qͣ dispeniant. Cũq in illorũ ministerio
qͥb accepta largiunt᷑ constitutos se eẽ considant. neqͣqͣm eo
mentes tumor subleuet. s tremor pͣmat. Unde necesse ẽ ut sol¬

Expanded text:
super eos se quibus terrena largiuntur, extollant; ne idcirco se meliores aestiment, quia contineri per se caeteros vident. Nam terrenae domus dominus famulorum ordines ministeriaque dispertiens, hos ut regant, illos vero statuit ut ab aliis regantur. Istos jubet ut necessaria caeteris praebeant, illos ut accepta ab aliis sumant. Et tamen plerumque offendunt qui regunt, et in patrisfamilias gratia permanent qui reguntur. Iram merentur qui dispensatores sunt, sine offensione perdurant qui ex aliena dispenditer tribuunt, a coelesti Domino dispensatores se positos subsidiorum temporalium agnoscant, et tanto humiliter praebeant, quanto et aliena esse intelligunt quae dispensant. Cumque in illorum ministerio quibus accepta largiuntur 64 constitutos se esse considerant, nequaquam eorum mentes tumor sublevet, sed timor premat. Unde et necesse est ut sol