comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ce gladium euaginabo post eos:
ce scient qr ego dñs. quͣdo dis¬
ꝑsero illos in gentib. & dissemi¬
nauero eos in terris. Et relin¬
qm ex eis uiros paucos a gladio
&t fame & pestilentia. ut nar¬
rent om̃ia scelera eoꝵ in gen¬
tib ad quas ingredient᷑: & sei¬

Expanded text:
 gladium evaginabo post eos, et scient quia ego Dominus, quando dispersero illos in gentibus et disseminavero eos in terras Vulg. terris. Et relinquam ex eis viros paucos a gladio, et fame, et pestilentia; ut narrent omnia scelera eorum in gentibus, ad quas ingredientur, et sci
Abbreviated transcription (Latin):
mede: sed & aqmͣ tuam in festi¬
natione & merore bibe. Et dices
ad popłm terrȩ. Hec dic̃ dñs d̃s
ad eos qͥ habitant in iherłm in
t̾ra isrł. Panẽ suũ in sollicitudi

Expanded text:
ed et aquam tuam in festinatione et moerore bibe. Et dices ad populum terrae: Haec dicit Dominus Deus ad eos qui habitant in Jerusalem, in terra Israel: Panem suum in sollicitudi
Abbreviated transcription (Latin):
mus : & in uno corpore menbra
sub uno capite sumus. & unospũ
uegetamur. Ut gͦ dñs ab his an¬
gustus molestissimȩ questionis
liberet &e me qͥ loquor &e uos qui
auditis: hoc dico. filius quidem¬
inquã non pat̾ natus est de uir¬
gine maria: sed ipsam natiui
tatem filui non patris de uͥginie
maria. ce pat̾ & filius oꝑatus ẽ.
Non est quidẽ passus pater. seo
filius : passionẽ tam̃ filii. & pat
& filius oꝑatus est. Feria.ui.¬
on resurrexit pater le .i.¬
seo filius: resur rectionẽ tamen
filii. & pat̾ ce filius oꝑatus est. De

Expanded text:
mus, et in uno corpore membra mus, et in uno corpore membra sub uno capite sumus, et uno spiritu vegetamur. Ut ergo Dominus ab his angustiis molestissimae quaestionis liberet, et me qui loquor, et vos qui auditis, hoc dico: Filius quidem, non Pater, natus est de virgine Maria; tatem Filii, non Patris, de virgine Maria et Pater et Filius operatus est. Non est quidem passus Pater, sed Filius, passionem tamen Filii et Pater et Filius operatus est. Non resurrexit Pater, sed Filius. Resurrectionem tamen Filii et Pater et Filius operatus est. »
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa ꝑ ipsũ fac̃ta st̃: nec quod
factum est regi sine filio. quia
ipse sapientia patris attingens
a fine usq ad finẽ fortit᷑. &e dis¬
ponens omĩa suauiter: ñ dicis
quasi contra teipsum loquens. filiꝰ
natus est de uͥgine non pat̾.filiꝰ
passus est non pat̃. filiꝰ resuxrex̃
cce teneo aliquid facere filium:
qd̃ non facit pater. Aut ergo
confitere aliqͥd filiũ sine patre¬
facere. aut confitere etiam patr̃e
natũ. passum. mortuũ. resurrexiꝰ¬
se. aut illud. aut illud dic. elige
unum e duob. Ego neutrũ eligo.
nec hoc nec illud dico: nec aliquid
facere. filiũ sine patre dico. quia
mentior si hoc dixero: nec patrẽ
natũ passũ mortuũ resurrexisse
dico. qr nichilominus mentior si
hoc dixero. Quomͦ inqͥt ab his ex¬
Slacet uobis questio. ꝓposita. deus
adiuuet ut placeat ee soluta. Ecce
qd̃ dico: ut liberet &e me &e uos.
Inuna enũ fide stamus in noĩe. xͥ:
& in una domo. sub uno dño uiui¬

Expanded text:
omnia per ipsum facta sunt; nec quod omnia per ipsum facta sunt; nec quod factum est regi sine Filio, quia ipse est Sapientia Patris, attingens a fine usque ad finem fortiter, et disponens omnia suaviter. Modo mihi dicis quasi contra te ipsum loquens: Filius natus est de virgine, non Pater; Filius passus est, non Pater; Filius resurrexit, cce teneo aliquid facere Filium, quod non facit Pater. Aut ergo confitere, facere aliquid Filium sine Patre; aut confitere etiam Patrem natum, passum, mortuum, resurrexisse. Aut illud, aut illud dic: elige unum de duobus. Ego neutrum eligo, nec hoc, nec illud dico. Nec aliquid facere Filium sine Patre dico; quia mentior, si hoc dixero: nec Patrem natum, passum, mortuum, resurrexisse dico; quia nihilominus mentior, si hoc dixero. Quomodo, inquit, exPlacet vobis quaestio proposita: Deus adjuvet, ut placeat et soluta. Ecce quod dico, ut liberet et me et vos. In una enim fide stamus in nomine Christi, et in una domo sub uno Domino vivi
Abbreviated transcription (Latin):
questio: quam in nomine dñi
ce eius uoluntate. soluendam
suscepimus. Si nichil fac̃ pater
sine filio. & nichil filius sine. pa.¬
tre: nonne quasi consequens
erit. ut & patr̾e dicamus natũ
de iurgine maria. & patrem
passũ sub pontio pilato: patr̃e
resurrexisse & in cȩlum ascen¬
disse: absit. Non hoc dicimus:
non hoc credimus. Credidi ꝓpt̃
Qͥa filius de uirgine natus est.
ñ pat̾. Qͥd ẽ in fideͦ Qͥa filius
passus est sub pontiopilato et
mortuus: non pater. Feria .uͣ.¬
I xcidit nobis quosõa Le.i.
male intelligentes. uocari
patripassianos. qui dicunt ipsũ
patrẽ natũ ex femina. ipsum
patrẽ passũ. ipsũ ẽe patrem
qui est filius. duo ẽẽ nomina
non res duas: & remouit istos
ȩcclia catholica a cõmunione
sc̃oꝵ. ne aliquẽ deciꝑent. ut se¬
nr̃is. Bicat aliqͥs mͥ. Tu dixisti
nichil facere patr̃e sine filio.
neq filiũ sine patre. &e testimo¬
nia de scripturis adhibuisti.
nichil facere patr̾e sine filio. qr

Expanded text:
quaestio, quam in nomine Domini et ejus voluntate solvendam suscepimus. Si nihil facit Pater sine Filio, et nihil Filius sine Patre; nonne quasi consequens erit ut et Patrem dicamus natum de virgine Maria, Patrem passum sub Pontio Pilato, Patrem resurrexisse et in coelum ascendisse? Absit. Non hoc dicimus, quia non hoc cQuia Filius de Virgine natus est, non Pater. Quid est in fide? Quia Filius passus est sub Pontio Pilato, et mortuus, non Pater. Excidit nobis, quosdam male intelligentes vocari Patripassianos, qui dicunt ipsum Patrem natum ex femina, ipsum Patrem passum, ipsum esse Patrem qui est Filius, duo esse nomina, non res duas. Et removit istos Ecclesia catholica a communione sanctorum, ne aliquem deciperent, ut sevestris. Dicat aliquis mihi: Tu dixisti, nihil Patrem facere sine Filio, neque Filium sine Patre; et testimonia de Scripturis adhibuisti, nihil facere Patrem sine Filio, quia
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ trinitatẽ inseꝑabilem colligo:
ut aliqͥd uideam qd̾ dicãͦ lutas¬
ne in hoc corpore qd̃ aggrauat
animã. ut aliqͥd uobis digne lo¬
quar potero dicere: qm̃ ad te
hȩc questio ab studiosissimis fr̃i
ꝓponi. solet in amatoꝵ uerbi dĩ
sermone uersari:solet ꝓ hac
multũ pulsari ad dm̃. dicentib
hominib. facit aliqͥd pat̃: qd̃
non facit filius: aut facit aliqͥd
filius: qd̃ non fac̃ pat: FeRia.
dicamus: cũ aut̾e hinc ex¬
quã discedere. De patre gͦ &e fi¬
lio fr̃ẽs audite. facit aliqͥd pat̾
sine filio: Respondemus. Non.
an dubitatis: Qd enĩ fac̃ sine
illo: ꝑ quẽ facta st̃ omĩa: Om̃ia
inqͥt ꝑ ipsũ facta st̃. & saciate
inculcans: tardis. duris. litigio

Expanded text:
Deum Trinitatem inseparabilem colligo, Deum Trinitatem inseparabilem colligo, ut aliquid videam quod dicam; putasne in hoc corpore quod aggravat animam, ut aliquid vobis digne loquar, potero dicere, Quoniam ad te, haec quaestio ab studiosissimis fratribus proponi, solet in amatorum verbi Dei sermone versari, solet pro hac multum pulsari ad Deum, dicentibus hominibus: Facit aliquid Pater, quod non facit Filius; aut facit aliquid Filius quod non facit Pater? Interim dicamus. Cum autem hinc exquam discedere. De Patre ergo et Filio, fratres, audite. Facit aliquid Pater sine Filio? Respondemus, Non. An dubitatis? Quid enim facit sine illo, per quem facta sunt omnia? Omnia, inquit, per ipsum facta sunt. Et satiate incu
Abbreviated transcription (Latin):
ca ueritate fundata. hoc insinu¬
at: hoc nouimus. hoc credimus.
hoc &e si non uidemus oculis nec
adhuc corde quamdui fide mun¬
damur. ipsa tamen fide rectissi
me ac robustissime retinemus.
patrem filium sp̃m scm̃. inseꝑabi¬
lem ẽẽ trinitatem. unum deum
ñ tres deos. Ita tam̃. unum deum.
ut filius non sit pater. ut pater
non sit filius. ut sp̃c sc̃s nec pat̾
sit nec filius: seo patͥs &. filũ sỹc.
Ianc ineffabilem Le .iiͣ.¬
diunitat̾e. apud seipsam ma
antem. mittentem. reuocantẽ.
iudicantem. liberantem: hanc ergo
t rinita m. ineffabilem simul no
mus: Ecce seorsum uenit filius in
donet ipse unde qd̃ aꝑuistis im¬
pleatur. Collaborate nobis. Llide¬
tis enim qͥd suꝑimus. Non solum
quid: uerum etiam qui. Lc .iii.
solumus dicere. ubi positi. quomͦ
positi in corpore qd̃ corrum¬
pitur & aggrauat animã: ce de¬
primit t̾rena inhabitatio sensũ
multa cogitant̾e. Qnͣdo gͦ istum
sensũ a multis extraho. ee ad unũ

Expanded text:
ca veritate fundata, hoc insinuca veritate fundata, hoc insinuat; hoc novimus, hoc credimus. Hoc etsi non videmus oculis, nec adhuc corde quamdiu fide mundamur; ipsa tamen me, ac robustissime retinemus, Patrem, Filium Spiritum sanctum inseparabilem esse Trinitatem, unum Deum non tres deos ita tamen unum Deum, ut Filius non sit Pater, ut Pater non sit Filius, ut Spiritus sanctus nec Pater sit Filius, sed Patris et Filii Spiritus. Hanc ineffabilem Divinitatem apud seipsam manantem, mittentem, revocantem, judicantem, liberantem. » Hanc ergo Trinitatem inefmus? Ecce seorsum venit Filius in donet ipse unde quod aperuistis impleatur. Collaborate nobis. Videtis enim quid susceperimus; non solum quid, verum etiam qui; unde volumus dicere, ubi positi, quomodo positi in corpore quod corrumpitur et aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Quando ergo istum sensum a multis extraho, et ad unum
Abbreviated transcription (Latin):
hoc quidem commemorare o¬
puserat: nam uidere facillimũ
nec ullo dubitationis seru¬
plilo commendatur hȩc trini¬
tas: cum ipse dñs xp̃c in forma
serui ueniens ad iohẽm. utiq
filius est. Non enim dici potest
qd̵ pater: aut dici potest quod
filius dei. De columba quis dubi¬
tets aut quis dicat quid est co¬
lumba: cum ipsum eugłium
nulla dubitatio quod patris fit:
cum dicit tu es filius m̃s. Habe¬
mus distinctam trinitat̾ẽ: & si
co in alium locum. columba descen¬
dit de celo ad terram ex alio loco
in alium locum: uox ipsa patris.
nec de terra nec de aqua sonuit
sed de cȩlo:tria hec quasi seꝑant᷑
locis. seꝑantur officus. separant᷑
icat mͥ aliquis. Ostende mͥ in¬
seꝑabilem trinitatem. Memen¬
to catholicum te loqui. catholicis
loqui. fides enim nr̃a. id est fides
ur̃a. fides recta. fides catholica. ñ
opinione presumptionis. sed tes¬
timonio lectionis collecta. nec hȩ¬
retica temeritate incerta. s apłi¬

Expanded text:
Hoc quidem commemorare oHoc quidem commemorare opus erat; nam videre facillimum nec ullo dubitationis scrupulo commendatur haec Trinitas. Nam ipse Dominus Christus in forma servi veniens ad Joannem, utique Filius est: non enim dici potest quod Pater est, aut dici potest quod Jesus: utique Filius Dei. De columba quis dubitet; aut quis dicat, Quid est columba cum ipsum Evangelium nulla dubitatio quod Patris sit, cum dicit, Tu es Filius meus . Habemus ergo distinctam Trinitatem. CAPUT co in alium locum; columba de coelo descendit ad terram, de alio loco ad alium locum; vox ipsa Patris, nec de terra, nec de aqua sonuit, sed de coelo: tria haec quasi separantur locis, separantur officiis, separantur i aliquis: Ostende inseparabilem Trinitatem. Memento catholicum te loqui, catholicis loqui. Fides enim nostra, id est, fides vera, fides recta, fides catholica, non opinione praesumptionis, sed testimonio lectionis collecta, nec haeretica temeritate incerta, sed apostoli
Abbreviated transcription (Latin):
lecꝰtio proposuit nobis ep̃i.¬
unde loquamur ad caritatem ues¬
proferendi sermonis: ut hinc eũ
intelligerem loqui me uelle. qd̃
reticeri ipse uoluisset. Audiat er¬
gostudium & deuotio uestra: et
adiuuet apud ipsum dominum
dm̃ nostrum laborem meum. Ui¬
demus enim ce tamquam propo¬
sito diuino spectaculo contuem᷑:.
apud flumen iordanem commen¬
dari nob̾ dm̃ nr̃m in tͥnitate.
ihc &e baptitatus esset a iohanne:
dominus a seruo quod fecit ad
humilitatis exemplum: in ipsa
quippe humilitate ostendit mi¬
pleri iusticiam: quando dicente
sibi iohanne. ego a te debeo bap¬
tirari et tu uenis ad me: res¬
pondit. Sine modo: impleatur
omnis iusticia. Cum ergo bapti¬
ratus esset aperti sunt cęli. &
descendit super cum spiritus
sanctus in specie columbȩ: dein¬
de uox desuper consequuta est:
hic est filius meus dilectus: in qͦ
bene sensi. Habemus ergo distinc¬
tam quodammodo trinitatem.
In uoce patrem. in homine fi¬
lium: in columnba sp̃m sanctum.

Expanded text:
lectio proposuit nobis unde loquamur ad Charitatem vesproferendi sermonis, ut hinc eum intelligerem loqui me velle, quod recitari ipse voluisset. Audiat ergo studium et devotio vestra, et adjuvet apud ipsum Dominum Deum nostrum laborem meum. Videmus enim et tanquam proposito divino spectaculo contuemur, apud flumen Jordanis commendari nobis Deum nostrum in Trinitate. us, et baptizatus esset a Joanne, Dominus a servo quod fecit ad humilitatis exemplum; in ipsa quippe humilitate ostendit impleri justitiam, quando dicente sibi Joanne, Ego debeo a te baptizari, et tu venis ad me; respondit, Sine modo, ut impleatur omnis justitia : cum ergo baptizatus esset, aperti sunt coeli, et descendit super eum Spiritus sanctus in specie columbae; deinde vox desuper consecuta est, Hic est Filius meus dilectus, in quo bene sensi. Habemus ergo distinctam quodam modo Trinitatem: in voce Patrem, in homine Filium, in columba Spiritum sanctum.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ipsum facta sunt. Le .iiͣ.¬
ntelligamus uniuersam cͥeatu¬
Iram factam ꝑ filiũ. fecisse pa¬
tem ce sapientiã suã. Nũquid
Idicturi sumus. om̃ia quidem
qnͣdo creata st̃ ꝑ ipsũ facta st̃.
sed nc̃ non omĩa ꝑ ipsũ facit pa¬
ter: absit. Recedat hȩc cogitatio
a fideliũ cordib: abigatur a
sensu deuotoꝵ. ab intellectu pi¬
oꝵ. fieri non potest: ut ꝑ ipsũ
creauerit. & non ꝑ ipsum gu¬
bernet. absit ut sine ipso re¬
gatur qd̃ est: qnͣdo ꝑ ipsũ fac¬
tumẽ ut ẽẽt. Sed &e hoc testi¬
monio scripturȩ doceamus. ñ
solum ꝑ ipsum facta ce creata
omĩa sicut ex eugłio cõmemo¬
rauimus. omĩa ꝑ ipsum fac̾ta
st̃. & sine ipso factum ẽ nichil
sed ce ꝑ ipsũ regi & disponi quȩ¬

Expanded text:
per ipsum facta sunt; intelligimus utique universam creaturam factam per Filium, fecisse Patem et Sapientiam suam: numquid dicturi sumus, Omnia quidem, quando creata sunt, per ipsum facta sunt, sed nunc non omnia per ipsum facit Pater? Absit. Recedat haec cogitatio a fidelium cordibus, abigatur a sensu devotorum, ab intellectu piorum. Fieri non potest ut per ipsum creaverit, et non per ipsum gubernet. Absit ut sine ipso regatur quod est, quando per ipsum factum est ut esset. Sed et hoc testimonio Scripturae doceamus, non solum per ipsum facta et creata omnia, sicut ex Evangelio commemoravimus, Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil: sed per ipsum e
Abbreviated transcription (Latin):
lauachro regenerationis remisio¬
nem peccatorum consequi: & reg¬
num ualet intrare cȩlorum: Sed
nichodemus qui noc̾te uenit ad do¬
minum. necdum lucis mysteria ca¬
pere nouerat: nam et nox in qua
signat. Necdum enim eorum nu¬
mero sociatus fuerat quibus ait
apostolus. fuistis aliquando tene¬
bre nunc autem lux in dño: sed
uiter eosi potius remanebat quibus
loquitur ysaias. Surge illuminare.
ierłm quia uenit lumen tuum: &
gloria dñi super te orta est. Res¬
pondit ergo domino et ait. Quomͦ
potest homo nasci eum sit senex:
Nuiquid potest in uentrem ma¬
tris suȩ iterato introire &e nasci:¬
Quia enim de secundȩ natiuita¬
tis mysterio adhuc nescius perseue¬
rabat. de salute. autem sua iam sol¬
licitus extiterat. necessario de u¬
na quam nouerat natiuitate an
posset iterari. uel quo ordine re¬
generatio posset impleri quere¬
bat: ne huius expers remanendo
uitȩ cęlestis particeps eẽ neqͥret.
Notandũ aut̃ qr qd̾ de carnali dix̃.

Expanded text:
lavacro regenerationis remissionem peccatorum consequi, et regnum valet intrare coelorum? Sed Nicodemus, qui nocte venit ad Dominum, necdum lucis mysteria capere noverat. Nam et nox, in qua signat. Necdum enim eorum numero sociatus erat quibus ait Apostolus: Fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino , sed inter eos potius remanebat, quibus loquitur Isaias: Surge, illuminare, Jerusalem, quia venit lumen tuum, et gloria Domini super te orta est . Respondit ergo Domino, et ait Quomodo potest homo nasci, cum sit senex? Nunquid potest in ventrem matris suae iterato introire, Quia secundae nativitatis adhuc nescius perseverabat, de salute autem sua jam sollicitus exstiterat, necessario de una quam noverat nativitate, an posset iterari, vel quo ordine regeneratio posset impleri, quaerebat, ne hujus expers remanendo, vitae coelestis particeps esse nequiret. Notandum autem quia quod de carnali dixit,
Abbreviated transcription (Latin):
ita passionẽ. ita resurrectionem:
ut cũ filii tantũ sit. e natiuitas
& passio & resurrectio. hec tam̃
tria quȩ ad filiũ solum ꝑtinent.
nec a patre solo facta st̃. nec a filio
solo: sed a patre utiq & a filio.
Probemus singła. iudices auditis.
causa ꝓposita est. testes ꝓceoant.
dicat michi iudiciũ ur̃m. qd̾ sole
causas agentib dici. Doce qd̃ pro¬
mittis. Doceo plane adiuuante
⁊ dño: & celestis iuris recito lectione.
ntente audistis Le .ii.¬
proponentẽ : audite interius
iam ꝓbantẽ. Be xp̃i natiuitate¬
mͦ eam ce pater fecerit & filius.
fecerit: quamuis non nisi ad fi¬
lium ꝑtineat. qd̃ fecit pater &
filius. Paulum recito: idoneum
iuris diuini consultũ. Nam or
causidici habent hodie paulum
dictantẽ iura litigatoꝵ. ñ xp̃i
dictantẽ iura pacis non litisͥ
ostendat nobis sc̃s apłs. quomͦ¬

Expanded text:
m: ut cum Filii tantum sit et nativitas et passio et resurrectio; haec tamen tria quae ad Filium solum pertinent, nec a Patre solo facta sint, nec a solo Filio, sed a Patre utique et Filio. Probemus singula, judices auditis, causa proposita est, testes procedant. Dicat mihi judicium vestrum, quod solet causas agentibus dici: Doce quod promittis. Doceo plane adjuvante Domino, et coelestis juris recito lectionem. Intente audistis proponentem, audite intentius jam probantem. 9. Filii nativitate eam et Pater fecerit, et Filius fecerit, quamvis nonnisi ad Filium pertineat quod fecit Pater et Filius. Paulum recito, idoneum juris divini consultum. Nam et causidici habent hodie Paulum dictantem jura litigatorum, non Chdictantem pacis jura, non litis. Ostendat nobis sanctus Aposto
Abbreviated transcription (Latin):
tum perueniret obstiterat. Padem
namq turba noxiȩ consuetudi¬
nis quȩ supra cecum clamantem
ne lumen peteret increpabat:
etiam suspicientem publicanum
ne lumen uideat tardat. Sed sic
cecus turbarum uoces magis ac
magis clamando deuicit. ita pusi.¬
lo necesse est. ut turbe nocentiꝰ
obstaculum altiora petendo trais¬
cendat: terrena relinquat. ar¬
borem crucis ascendat. Sicouio
similis : sed altitudine p̃stans: un¬
de .&. a latinis celsa ñcupat᷑. ficus
fitua dicit. & eadem domini⁊
crux credentes alitt h
que ab incredulis irridet᷑ ut fatua

Expanded text:
tum perveniret, obstiterat. Eadem tum perveniret, obstiterat. Eadem namque turba noxiae consuetudinis, quae supra caecum clamantem ne lumen peteret, increpabat , etiam suspicientem Publicanum, ne Jesum videat, tardat. Sed sicut caecus turbarum voces magis ac magis clamando devicit, ita pusillus, necesse est turbae nocentis obstaculum altiora petendo transcendat, terrena relinquat, arborem crucis ascendat. Sycomorusimilis, sed altitudine praestans, unde et a Latinis celsa nuncupatur, ficus fatua dicitur. Et eadem dominica crux, quae credentes alit ut ficus, ab incredulis irridetur ut fatua.
Abbreviated transcription (Latin):
ue impossibilia sunt apud
homines: possibilia sunt
apud deum. Ecce enim ca¬
melus deposita gil bi sarcina per
foramen acus transit: hoc ẽ diues
ce publicanus relicto honere diui¬
tiarum. contento censu fraudiũ.
angustam portam artamq uiam
quȩ ad uitam ducit ascendit. Qͥ
nura deuotione fidei ad uidendũ
saluatorem quod natura minus
habuerat: ascensu supplet arbo¬
ris: atq ideo iuste quamuis ipse
rogarer non audeat. benedictionẽ
dñicȩ susceptionis quam desidera¬
bat accepit. Mystice autem rache¬
us qui interpretatur iusti ficatꝰ.
credentem ex gentib popłm sig¬
nificat: qui quanto curis scłarib
occupatior. tanto flagiciis depri¬
mentib erat factus humilior. Sed
ablutus est. sed sanctificatus: sed
iustificatus in nomine dñi nr̃i
ihũ xp̃i. Qui intrantem iherico sal¬
uatorem uidere querebat. sed p̾
turba non poterat: quia gratie
fidei quam mundo saluator attu¬
lit participare cupiebat. sed mo¬
lita uitioꝵ consuetudo ne ad uo¬

Expanded text:
e impossibilia sunt apud homines, possibilia sunt apud Deum . Ecce namque camelus deposita gibbi sarcina per foramen acus transit , hoc est, dives et publicanus, relicto onere divitiarum, contempto sensu fraudium, angustam portam arctamque viam, quae ad vitam ducit ascendit . Qui mira devotione fidei ad videndum Salvatorem, quod natura minus habuerat, ascensu supplet arboris, atque ideo juste, quamvis ipse rogare non audeat, benedictionem dominicae susceptionis, quam desiderabat, accepit. Mystice autem Zacchaeus, qui interpretatur justificatus, credentem ex gentibus populum significat. Qui quanto curis saecularibus occupatior, tanto flagitiis deprimentibus erat factus humilior. Sed ablutus est, sed sanctificatus, sed justificatus in nomine Doministri , qui intrantem Jericho Salvatorem videre quaerebat, sed prae turba non poterat. Quia gratiae fidei, quam mundo Salvator attulit, participare cupiebat, sed inolita vitiorum consuetudo, ne ad vo
Abbreviated transcription (Latin):
Lex lectione euglica fratres
kmm̃i: quia facta sunt encenia in
iherosolymis. Encenia autem uo¬
cabantur sollempnia dedicatiõis
templi: quȩ popłs dei ex antiqua
patrum traditione per annos
annuam dedicationis eccłiȩ nr̃ȩ
diem. diuinis laudib &e uigiliis
studuimus agere sollempnem.
& hanc nos festiuitatem eo ma¬
iore deuotione celebrare oportae:
quo eam redemptori gratissimã
ẽẽ cognouimus: adeo ut in illa
templum ipse ingre¬
di. & sermonem facere ad popłm.
ac diuinitatis suȩ sacramenta pan¬
dere dignatus sit. facta sunt in
lare uoluit in templo in quo caro¬
& sanguis brutoꝵ animaliũ of¬
ferebatur: multomagis nostram
orationis domum ubi carnis ipsiꝰ
ac sanguinis sacramenta celebran¬
tur. uisitare gaudebit. Si ꝑambu¬
lare ñ despexit porticum in qua
rex quondã mortalis ac t̾renus
quamuis potentissimus ac sapi¬
entissimus ad orandũ stare sole¬
bat. qntomagis penẽtlia cordium
nr̃oꝵ inuisere atq illustare desi¬

Expanded text:
x lectione evangelica, fratres charissimi, quia facta sunt encaenia in Hierosolymis. Encaenia autem vocabantur solemnia dedicationis templi, quae populus Dei ex antiqua Patrum traditione per annos annuam dedicationis ecclesiae nostrae diem divinis laudibus et vigiliis studuimus agere solemnem. Et hanc nos festivitatem eo majore devotione celebrare oportet, quo eam Redemptori nostro gratissimam esse cognovimus, adeo ut in illa ipse templum ingredi, et sermonem facere ad populum, ac divinitatis suae sacramenta pandere dilare et sanguis brutorum animalium offerebatur, multo magis nostram orationis domum, ubi carnis ipsius ac sanguinis sacramenta celebrantur, visitare gaudebit. Si perambulare non despexit porticum, in qua rex quondam mortalis ac terrenus, quamvis potentissimus ac sapientissimus ad orandum stare solebat, quanto magis penetralia cordium nostrorum invisere atque illustrare desi
Abbreviated transcription (Latin):
diuinitatis & humanitatis:
ato error euthicetis. qͥ unam
tantũ in xp̃o oꝑationẽ. dog¬
iatitare presumit. ꝓeul a
xꝑianis finib expellendus.
Quis enim non uideat hoc qd̃
suꝑ turbam miseret᷑ dñs. ne
uel media uel uiȩ longioris
labore deficiat. affectum ẽe &
cõpassionẽ humanȩ fragilita

Expanded text:
manitatis: atque error Eutychetis, qui unam tantum in Christo operationem dogmatizare praesumit, procul a Christianis finibus expellendus. Quis enim non videat hoc quod super turbam miseretur Dominus, ne vel inedia vel viae longioris labore deficiat, affectum esse et compassionem humanae fragil
Abbreviated transcription (Latin):
detur.ꝙ. aliud ĩtelligitur. S cũ
mist̾iũ sit unũ corpus ẜ sanguis¬
dei dicitur. figuram paiuis ꝙ in¬
in babet faciente dño: qr ñ ba¬
bcuiꝰ in usum. carnẽ crudam
comed̾e. ꝙ. hib̃c sauguinẽ. Sicut¬

Expanded text:
detur, et aliud intelligitur. Sed quum mysterium sit, unde corpus et sanguis dicitur? Figuram panis et vini habet faciente Domino, quia non habemus in usu carnem crudam comedere, et bibere sanguinem. C
Abbreviated transcription (Latin):
trum sub figura. an sub ueri¬
tate hoc muisticũ calicis sacra¬
mentũ fiat:ueritas ait Caro
rca uere est cibus: & sanguis
meus uere est potus. Alioquin
quomͦ magnũ crit. pains quẽ
ego dabo caro mea est pro mũdi
uita: nisi uera sit caro. S quia
suũ consecratõne sp̃c sc̃i potenti¬
alicer creari. s cocidie ꝓ mundi
uita mistice ĩmolari: nt sicut de
coitu creatur. ⁊ta per eundẽ ex sub¬
statiria parus ꝯ uiui mistice idẽ

Expanded text:
trum sub figura, an in veritate hoc mysticum calicis sacramentum fiat. Veritas ait: Caro mea vere est cibus, et sanguis meus est vere potus. Alioqui quomodo magnum erit: Panis, quem ego dabo, caro mea est pro mundi vita, nisi vera sit caro? Sed quia  consecratione Spiritus sancti potentialiter creari et cottidie pro mundi vita mistice immolari, ut sicut de coitu creabatur, ita per eundem ex substancia panis et vini mistice idem
Abbreviated transcription (Latin):
Seratur etiam hoc uust̾ium ob
iommne moratõnem passionis xp̃i.
sicut ip̃e ait. hoc quocienscunq
agitis: in meam commemoratõ¬
nem facite. Quocienscunq gͦ hũc
panem sumitis. s. bibitt hunc
calicem: mortem dñi annũtiabi¬
tis donec ueniat. Non itaq sic as¬
at. q iam ultra non morietur. s
doncc ip̃e dñs ad iuditium uemat.
Iterdum autem semꝑ mors est rͥpi
per sclĩ uitam posteris nuntians¬
suos qui pro cis mori dignatꝰ ẽ:
cui om̃s uicem debemus repen¬
dere caritatis. qr ad hoc nos prior
dilexit. cum essemus gcheni
filii. ut diligeͬmnus eum a morte
liberati sumus: huius rei memo¬
res in edendo carnem. ꝙ potand c

Expanded text:
eratur autem hoc mysterium, et ob commemorationem passionis Christi, sicut ipse ait: Haec quotiescunque agitis, in meam commemorationem facite . Quotiescunque ergo hunc panem sumitis, et bibitis hunc calicem, mortem Domini annuntiabitis donec veniat . Non itaque sic acat, qui jam ultra non moritur, sed donec ipse Dominus ad judicium veniat. Interdum autem semper mors est Christi pro saeculi vita posteris nuntiansuos, qui pro eis mori dignatus est, cui omnes vicem debemus rependere charitatis, quia ad hoc nos prior dilexit, quum essemus gehennae filii, ut diligeremus eum a morte liberati sumus. Hujus rei memores, in edendo et potando c
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑtam insacram̃to accipimus.
⁊ songuis cius qũe sub ninsy¬
cie at sapore potamꝰ. saro uitelis¬
est camis: ⁊ sanguis est saciali
rituali: significatur uisibile cor
plenum grã omniũ uirtutum
ẜ diuina maiestate. lectio . iii
icut gͦ celestis panis qͥ uere
xp̃i caro est suo modo uocat᷑
corpus xp̃i cũ re uera sit sacra¬
mentum corpus xp̃i: illius ui¬
delicet. qd̃ uisibile. qd̃ palpabile.
sacerdotis manib fit xp̃i passio.
mors. crucifitio ñ rei ueritate.
sed significanti misterio: sic sacra¬
mentũ fidei. qd̾ baptisimis intel¬
bet oblatio licet xp̃c seinel passus sit̃¬
in carne: ꝑ unam eandemq mor¬
tis passionem semel saluauĩt mũ¬
dum ex qua morte idem resirgẽs
ad uitam. mors ei ultra ũ dñabit᷑
Qd̃ profecto sapientia d̃ĩ patris ne¬
cessarium pro multis causis hoc
ꝓuidit. Primo quidem q cotidie
peccamꝰ. salcem in pccĩs sine quib
mortalis infirmitas uiuere non

Expanded text:
acramento accipimus, et sanguis ejus, quem sub vini specie ac sapore potamus, caro videlicet et sanguis est sacramenrituali, significatur visibile Domiplenum gratia omnium virtutum, et divina majestate. Item: § 2. Sicut ergo coelestis panis, qui vere Christi caro est, suo modo vocatur corpus Christi, quum revera sit sacramentum corporis Christi, illius videlicet, quod visibile, palpabile, uae sacerdotis manibus fit, Christi passio, mors, crucifixio, non rei veritate, sed significante mysterio: sic sacramentum fidei, quod baptismus intelhaecoblatio, licet Christus semel passus in carne, per unam eamdemque mortis passionem semel salvaverit mundum, ex qua morte idem resurgens ad vitam, mors ei ultra non dominabitur: quia profecto sapientia Dei Patris necessarium pro multis causis hoc providit; primo siquidem quia quotidie peccamus, saltem peccatis sine quibus mortalis infirmitas vivere no
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpiciatur om̃ib inqͥtatib tuis. qͥ
sanat om̃s infirmitates tuas. Et
ideo qr cotidie labimur: cotidie xp̃c
pro nobis mistice immolatur. et
passio xp̃i in mistio traditur. ut qͥ
semel moriendo mortem nicerat.
cotidic recidiua delictor ꝑ hec
sacram̃ta corpis s sanguinis pͤ¬

Expanded text:
pitiatur omnibus iniquitatibus tuis, qui sanat omnes infirmitates tuas . Et ideo quia quotidie labimur, quotidie pro nobis Christus mystice immolatur, et passio Christi in mysterio traditur, ut qui semel moriendo mortem vicerat, quotidie recidiva delictorum per haec sacramenta sui corporis et sanguinis p
Abbreviated transcription (Latin):
sue multo tẽpore: centũ uideli¬
et ce octoginta dier:. Rumq ini¬
plerentur dies conuii. inuitauit
omẽm popłm qui inuentus est
susis. a maximo usq ad minimũ
ce septem dieb iussit conuiuiũ
p̃ꝑari in uestibulo orti & nemo¬
ris. quod regio cultu & manu
consitum erat. Lc.ii.¬
endebant ex om̃i parte ten¬
toria deru coloris. & carpa¬
sini & iacinctini. sustentata fu

Expanded text:
centum videlicet et octoginta diebus cumque implerentur dies convivii invitavit omnem populum qui inventus est Susis a maximo usque ad minimum et septem diebus iussit convivium praeparari in vestibulo horti et nemoris quod regio cultu et manu consitum erat et pendebant ex omni parte tentoria aerii coloris et carpasini et hyaci
Abbreviated transcription (Latin):
phariseoꝵ qui se uidere
lac̾tabant cum ceci erant.
uenenatam cr suꝑbam. ce insa¬
nabilem arrogantiam dñs ih̃e
ssta contexut quȩ in hac para¬
bola leguntur: quam ipse illis
non intelligentib exponere.
dignatus est: in qua nos salu¬
briter si aduertamus. ad mo¬
nuit non głari in sapientia
humana. non in moꝵ dignita¬
te: si humilitas fidei catholicȩ
in xpm desit. Multi enim st̃
pagani. qui sedm̃ quandam ui¬
tȩ huius consuetudinẽ dicun¬
tur boni homines innocentes.
& quasi obseruantes ea quȩ in
lege precepta sunt: deferentes
honorem parentib suis: non
mechantes. non homicidium
ꝑpetrantes. non furtum facientes.
non falsum aduersus quemquam
testimonium ꝑhibentes. & cete¬

Expanded text:
Pharisaeorum qui se videre jactabant cum caeci essent venenatam et superbam et insanabilem arrogantiam Dominus Jesus ista contexuit, quae in hac parabola leguntur, quam ipse illis non intelligentibus exponere dignatus est, in qua nos salubriter si advertamus admonuit non gloriari in sapientia humana, non in morum dignitate, si humilitas fidei Catholicae in Christum desit: multi enim sunt pagani, qui secundum quamdam vitae hujus consuetudinem dicuntur boni homines, innocentes, et quasi observantes ea quae in lege praecepta sunt, deferentes honorem parentibus suimoechantes, non homicidium perpetrantes, non furtum facientes, non falsum adversus quemquam testimonium perhibentes,
Abbreviated transcription (Latin):
&r plerumq se iactant quomodo
isti pharisei dicentes. Numqͥd &
nos ceci sumus: Seo hȩc omnia
maniter faciunt. qr non intratl¬
ꝑ ostium: sed aliunde tumido
fastu quasi ꝑ seipsos ascendere
querunt. Quapropt̃ dñs simili¬
tudinẽ. ꝓposuit de grege. suo.
ce de ostio quo intratur ad oui¬
le. Quid enim ꝓdest uana iactan¬
tium de bene uiuendo inflatio:
dum ad finem ꝑpetualit bene

Expanded text:
et plerumque se jactant, quomodo isti Pharisaei, dicentes: « Nunquid et nos caeci sumus ? » Sed haec omnia inaniter faciunt, quia non intranper ostium, sed aliunde, tumido fastu quasi per se ipsos ascendere quaerunt. « Quapropter Dominus similitudinem proposuit de grege suo, et de ostio quo intratur ad ovile. » Quid enim prodest vana jactantium de bene vivendo inflatio, dum ad finem perpetualiter bene
Abbreviated transcription (Latin):
tis nr̃e habitaculum dominus
uenit. quando uerba exhorta¬
tionis precurunt: atq ꝑ hȩc
ueritas in mente suscipitur.
hinc namq eisdem predicato¬
rib sayas dicit. Parate uiam
domini:r ectas facite semitas
dei nostri. Hinc illis psalmista
ait. Iter facite ei: qui ascendit su¬
per occasum. Super occasum naq
dominus ascendit: quia unde in
passione occubuit. inde maiorẽ
suam gloriam resurgendo mani¬
festauit. Super occasum uidelicoe
ascendit: qui mortem quam per¬
tulit. resurgendo calcauit. Ei au¬
tem qͥ ascendit suꝑ occasũ iter fa
ueniens per amoris sui presen¬
tiam illustret. Lc .ix.

Expanded text:
habitaculum Dominus venit, quando verba exhortationis praecurrunt, atque per haec veritas in mente suscipitur. Hinc namque eisdem praedicatoribus Isaias dicit: Parate viam Domini, rectas facite semitas Dei nostri . Hinc illis Psalmista ait: Iter facite ei qui ascendit super occasum . Super occasum namque Dominus ascendit, quia unde in passione occubuit, inde majorem suam gloriam resurgendo manifestavit. Super occasum videlicet ascendit, quia mortem quam pertulit resurgendo calcavit. Ei ergo qui ascendit super occasum iter facveniens per amoris sui praesentiam illustret. 3. Mi
Abbreviated transcription (Latin):
E km̃i. aliquando nos ser¬
monib: aliquando uero oꝑibus
admonet. Ipsa ceenim facta eius
precepta sunt:qr dum aliqͥd
tacitus facit. quid agere debe¬
amus innotescit. Ecce enim bi¬
nos in predicationem discipłos
mittit. quia duo sunt precep
ta caritatis. dei uidelicet amor
&e proximi. & minus quam in¬
ter duos haberi caritas non po¬
test. Nemo enim proprie ad se¬
tatem: sed dilec̾tione se in alte¬
rum tendit. ut ẽẽ caritas pos¬
sit. binos ad predicandum dñs¬
discipulos mittit: quatinus hoc
nobis tacitus innuat. quia qui
caritatem erga alterum non ha¬
bet. predicationis officium sus¬
cipere nullatenus debet.Luiiͦi
ene dicitur quia misit eos
ante faciem suam: in omnẽ
ciuitatem & locum quo erat
ipse uenturus. Predicatores enĩ
suos dominus sequitur. quia p̾

Expanded text:
mi, aliquando nos sermonibus, aliquando vero operibus admonet. Ipsa etenim facta ejus praecepta sunt, quia dum aliquid tacitus facit, quid agere debeamus innotescit. Ecce enim binos in praedicationem discipulos mittit, quita charitatis, Dei videlicet amor et proximi, et minus quam inter duos haberi charitas non potest nemo enim proprie ad scitur, sed dilectione se in alterum tendit, ut esse charitas possit binos ad praedicandum discipulos Dominus mittit, quatenus hoc nobis charitatem erga alterum non habet, praedicationis officium suscipere nullatenus debet. 2. Bene autem dicitur quia misit eos ante faciem suam in omnem civitatem et locum quo erat ipse venturus. Praedicatores enim suos Domi
Abbreviated transcription (Latin):
uitate: & illudebant ei dicentes.
ascende calue: ascende calue.
Qui cũ respexisset eos uidit: ce
maledixit eis in nomine dñi.
Egressiq st̃ duo ursi de saltu:
ce lacerauert̃ ex eis quadragin¬
ta &e duos pueros. abut autem¬

Expanded text:
et illudebant ei dicentes, Ascende, calve. Ascende, calve. Qui cum respexisset vidit eos, et maledixit eis in nomine Domini. Egressique sunt duo ursi de saltu, et laceraverunt ex eis quadraginta et duos pueros, etc. » E
Abbreviated transcription (Latin):
Iisplicuitq sermo in ocłis samu¬
helis: eoqd̾ dixissent da nobis
regẽ ut iudicet nos. E orauit
samuhel ad dñm. Dixit autem
dñs ad samuhel. audi uocẽ po¬
płi in om̃ib quȩ loquuntur tͥ.:
non enĩ te abiecert̃ sed me: ne
sicut dereliquert̃ me ce seruie¬
runt dũs alienis. sic faciunt eti¬
tamen contestare eos: & predie
eis ius regis qui regnaturus est
ixit samuhel omĩa uerba do¬
mini ad popłm. qui petierait
a se regẽ: & ait. hoc erit ius
regis qui imꝑaturus ẽ uobis.
filios ur̃os tollet. & ponet in cur

Expanded text:
displicuitque sermo in oculis Samuhelis eo quod dixissent da nobis regem ut iudicet nos et oravit Samuhel Dominum dixit autem Dominus ad Samuhel audi vocem populi in omnibus quae loquuntur tibi non enim te abiecerunt sed me ne sicut dereliquerunt me et servierunt diis alienis sic faciunt etitamen contestare eos et praedic eis ius regis qui regnaturus est que Samuhel omnia verba Domini ad populum qui petierat a se regem et ait hoc erit ius regis qui imperaturus est vobis filios vestros toll
Abbreviated transcription (Latin):
scelerib damasci. &e suꝑ qͣtuor
ñ conuertã eum: eoqd̃ tritu¬
rauerit in plaustris ferreis
galcad. & nuttã ignẽ in do¬
mo aahel: & deuorabit do¬
mos benadab. Et cont̾am uec¬
tẽ damasci.et disꝑdã habita¬
torẽ de cãpo idoli. & tenen¬
tẽ sceptrũ de domo uolupta¬
tis: & tͣnfferetur popłs syriȩ
ec dic̃ dñs. Suꝑ trib scele¬
rib gare ce suꝑ quatuor
non conuertã eum: eoquod

Expanded text:
sceleribus Damasci, et super quatuor non convertam eum, eo quod trituraverit in plaustris ferreis Galaad; et mittam ignem in domum Azahel, et devorabit domos Benadab, et conteram vectem Damasci et disperdam habitatorem de campo Idoli et tenentem sceptrum de domo Voluptatis et transferetur populus Syriae ec dicit Dominus super tribus sceleribus Gazae et super quattuor non convertam eum eo quod
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ factũ est ad michã
morastiten in diebus
chiȩ regum iuda: qd uidit suꝑ
samariam & iherłm. Audite po¬
płi om̃s. & attendat t̾ra ce pleni¬
tudo eiꝰ: ee sit dñs d̾s uobis in
testẽ. dñs de tẽplo sco suo. Qa¬
ecce dñs egredietur de loco suo:
& descendet & calcabit suꝑ excel¬
sa t̾re. Et consumentur montes
subtus eum: & ualles scindent᷑
sicut cera a facie ignis. sicut aq̃
quȩ decurrunt inpreceps. In sce¬
lera iacob om̃e istud. & in pec¬
uod scelus iacob: nonne same¬
ne iherłm: E ponã samariam
quasi aceruũ lapidũ in agro
cũ plantat᷑ uinea. & detrahã¬
in uallaem lapides eius. & fun¬
dam̃ta eiꝰ reuelabo: & omnia

Expanded text:
od factum est ad Michaeam Morasthiten, in diebus chiae, regum Juda: quod vidit super Samariam, et Jerusalem. Audite, populi omnes, et attendat terra, et plenitudo ejus: Et sit Dominus Deus vobis in testem, Dominus de templo secce Dominus egreditur de loco suo et descendet et calcabit super excelsa terrae et consumentur montes subtus eum et valles scindentur sicut cera a facie ignis sicut aquae quae decurrunt in praeceps in scelere Iacob omne istud et in pecuod scelus Iacob nonne Samanne Hierusalem et ponam Samariam quasi acervum lapidum in agro cum plantatur vinea et detrahain vallem lapides eius et fundamenta eius re
Abbreviated transcription (Latin):
nes ꝑ noctẽ : quomͦ conticuisses:
Nonne furati ẽẽnt sufficientia
sibi: Si uindemiatores introis¬
sent ad te: numqͥd saltẽ race¬
mos reliquissent Lc .iiͣ.¬
uomͦ serutati st̃ esau. inues¬
tigauert abscondita eius:
Usq ad t̾minos dimiser̃t om̃s
uiri federis tui illusert̃ tibi.
inualuer̃t aduersũ te uiri pa¬
cis tuȩ. Qui comedunt tecum
ponent insidias subt̃ te: non
est prudentia in eo. Nonqͥd ñ
die illa dic̃ dñs ꝑdam sapien¬
Ifusio. & ꝑibis in eternũ: Le iii.¬
Iti die cum stares aduersus. qnͣdo
capiebant alieni exercitũ eius.
ce ingrediebant᷑ extͣnei portas
eius. &. suꝑ iherłm mittebant
sortẽ : tu quoq eras quasi unus

Expanded text:
er noctem quomodo conticuisses nonne furati essent sufficientia sibi si vindemiatores introissent ad te numquid saltim racemos reliquissent tibi quomodo scrutati sunt Esau investigaverunt abscondita eius usque ad terminum emiserunt te omnes viri foederis tui inluserunt tibi invaluerunt adversum te viri pacis tuae qui comedunt tecum ponent insidias subter te non est prudentia in eo numquid non in die illa dicit Dominus perdam sapienfusio et peribis in aeternum in die cum stares adversus quando capiebant alieni exercitum eius et extranei ingrediebantur portas eius et super Hierusalem mittebant sortem tu quoque eras qu
Abbreviated transcription (Latin):
me transierunt. & ego dixi ab¬
iectus sũ a conspectu ocłoꝵ tuoꝵ:
uerũtamen rursus uidebo tem¬
plũ scm̃ tuũ. Circundederunt
me aquȩ usq ad animã: abys¬
sus uallauit me. pelagus cooꝑu¬
d extrema montiũ descendi.
t̾rȩ uectes concluser̃t me
in eternũ: & subleuabis de cor¬

Expanded text:
o dixi abiectus sum a conspectu oculorum tuorum: verumtamen rursus videbo templum sanctum tuum. Circumdederunt me aque usque ad animam, abyssus ballabit me, pelagus cooperud extrema montium descendi, terre vectes concluserunt me in eternum. Et sublevabis de cor
Abbreviated transcription (Latin):
cia eiꝰ corã me. & surrex̃ ionas
ut fugeret in ł harsis a facie.
dm̃. & descendit ioppeni. ce in¬
uenit nauim euntem in thar¬
sis: & dedit naulũ eiꝰ. & descen¬
dit in eã ut iret cum eis in thar¬
sis a facie dñi. Dñs aut̃ misit
uentũ magnũ in mare. & fac¬
ta ẽ tempestas magna in ma

Expanded text:
coram me. Et surrexit Jonas ut fugeret in Tharsis a facie Domini. Et descendit Joppem: et invenit navem euntem in Tharsis: et dedit naulum ejus. Et descendit in ea ut iret cum eis in Tharsis a facie Domini. Dominus autem misit ventum magnum in mari: et facta est tempestas magn
Abbreviated transcription (Latin):
ego timeo. qͥ fec mare & aridã.
timore magno. Et dixeruit
ad eũ. Qͥd hoc fecisti: Cogno¬
uerunt enĩ uiri qd̾ a facie do¬
muni fugeret. qr indicauerat
eis. Et̃ dixerunt ad eũ. Qd fa¬
ciemus tibi: & cessabit mare
a nobis. Qͥa marȩ ibat: & in¬
tumescebat. & dix̃ ad eos. Tol

Expanded text:
ego timeo, qui fecit mare et aridam. timore magno, et dixerunt ad eum: Quid hoc fecisti? Cognoverant enim viri quod a facie Domini fugeret, quia indicaverat eis. Et dixerunt ad eum: Quid faciemus tibi, et cessabit mare a nobis? quia mare ibat, et intumescebat. Et dix
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃ tuũ. Qui custodiunt uani¬
tates frustra: miscdĩam suã de¬
relinquent. Ego aut̃ in uoce lau¬
dis immolabo tibi: quȩcũq uo
aridam. Et factũ est uerbũ dñi
ad ionã scd̃o dicens. Surge &e ua¬
de in niniuen ciuitatẽ magnã:
& p̃dica in ea p̾dicationem quã

Expanded text:
m tuum qui custodiunt vanitates frustra misericordiam suam derelinquunt ego autem in voce laudis immolabo tibi quaecumque vovaridam et factum est verbum Domini ad Ionam secundo dicens surge vade ad Nineven civitatem magnam et praedica in
Abbreviated transcription (Latin):
cit dñs. Suꝑ trib scelerib fili¬
oꝵ ainmon ce suꝑ quatuor ñ
conuertã eum: eoqd̾ dissecue¬
rit pregnantes gala ad. ad di¬
latandum t̾minum suũ. Et
succendã ignẽ in muro rabbȩ.
& deuorabit edes eiꝰ: in ulula¬
tu in die belli. in turbine in
die cõmotionis. fi In¬

Expanded text:
cit Dominus: Super tribus sceleribus filiorum Ammom, et Super quatuor non convertam eum, eo quod dissecuerit praegnantes Galaad, ad dilatandum terminum suum. Et succendam ignem in muro Rabba, et devorabit aedes ejus in ululatu in die belli, et in turbine in die commotionis. Et i
Abbreviated transcription (Latin):
bant iuri ut reuerterentur
ad aridã. & ñ ualebant: quia
mare ibat & intumescebat
lamauerunt nautȩ ad do¬
minũ: & dixert̃. Quesu¬
mus dñe ne ꝑeamus in anima
uiri istiꝰ . & ne des suꝑ nos
sanguinẽ innocent̾e: qr tu
dñe sicut uoluisti fecisti. Et
tulert̃ ionã & misert in ma

Expanded text:
bant viri ut reverterentur ad aridam: et non valuerunt: quia mare ibat et intumescebat lamaverunt viri ad Dominum: et dixerunt. Quesumus Domine: ne pereamus in animam viri istius: et ne des super nos sanguinem innocentem: quia tu Domine sicut voluisti fecisti. Et tuler
Abbreviated transcription (Latin):
meam decorticauit. Nudans syo¬
liauit eã ce. ꝓiecit: albi fac̾ti st̃
rami eius. Nange quasi uirgo
accincta sacco: suꝑ uirum pu
runt sacerdotes ministi ⁊ dm̃.
Depopulata ẽ regio: luxui
humus qm̃ deuastatũ est tr¬
ticũ: confusum ẽ uinũ elan

Expanded text:
nudans spoliavit eam, et projecit: albi facti sunt rami ejus. Plange quasi virgo accincta sacco super virum pubrunt sacerdotes ministri Domini. Depopulata est regio, luxit humus: Quoniam devastatum est triticum, confusum
Abbreviated transcription (Latin):
ephot. & sine theraphin. Et post
hȩc reuertent᷑ filu isrł . c. que¬
rent dñm dm̃ suũ. &e. dauid re¬
ad bonum eius in nouissimo di¬
erum. Audite uerbũ dñ filii
srł: qr iudiciũ dño cum ha¬
bitatorib terre. Non ẽ enim
ueritas ce non est miscdĩa. &.
ñ est scientia dei in terra. Le.¬
Naledictũ. & mendaciũ. &e ho
Imicidiũ. ce. furtũ. &. adulte¬
rium inundauert: & sangi
sanguinẽ tetigit. Propt̾ hoc
lugebit t̾ra. & infirmabitur
om̃is qui habitat in ea. in bestia
agri ce in uoluere cęli: sed et
pisces maris congregabuntur.
Uerũtamen unusqͥsq ñ uidi¬
cet ce ñ arguat᷑ uir: populus
eni tuus sicut hi qͥ contradi¬
cunt sacerdoti. E corrues ho¬

Expanded text:
t haec revertentur filii Israhel et quaerent Dominum Deum suum et David read bonum eius in novissimo dierum audite verbum Domini filii Israhel quia iudicium Domino cum habitatoribus terrae non est enim veritas et non est misericordia et non est scientia Dei in terra malmicidium, et furtum et adulterium inundaverunt, et sanguis sanguinem tetigit. Propter hoc lugebit terra, et infirmabitur omnis qui habitat in ea, in bestia agri, et in volucre coeli: sed et pisces maris congregabuntur. Verumtamen unusquisque non judicet: et non arguatur vir: Populus enim tuus, sicut hi, qui contradicunt sacerdoti. etiam
Abbreviated transcription (Latin):
Nam diu est. qd̃ asia cuncta iã
credidit. Iccirco gͦ priꝰ ꝓhibuit qd
postea fec̃: qi tc̾ in illa erant qui
saluandi ñ erant. Tẽ in illa erait
qͥ necdũ ad uitã reparari mereban¬
tur. nec tamen grauius de con¬
tempta p̾dicatione uidicari. Lc.ix.
ubtili occultoq iudicio a quo¬
Irũdam aurib p̾dicatio scã.¬
lubtrahitur: quia suscitari per
grãm non merentur. Unde ne
consilia occulta timeamus: ne
dũ mens nr̃a exterius fusa ã sua
se uoluntate non reuocat. intꝰ
contra eã uidex terribilit̾ aduer¬
sa disponat. Qd̾ bene psalmista
intuens ait. Uenite & uidete o¬
pera dni: quam t̾ribilis in con¬
siliis suꝑ filios hominũ. Uidit nã¬
ꝙ qd̃ alius miscd̾iter uocatur:
alius iusticia exigente repellit.¬
& quia alia parcendo. alia dñs
irascendo disponit: expauit qd̃
penetrare non potuit.xi. milia¬

Expanded text:
Nam diu est quod Asia cuncta jam credidit. Idcirco ergo prius prohibuit quod postmodum fecit, quia tunc in illa erant qui salvandi non erant. Tunc in illa erant qui necdum ad vitam reparari merebantur, nec tamen gravius de contempta praedicatione judicari. Subtili ergo occultoque judicio a quorumdam auribus praedicatio sasubtrahitur, quia suscitari per gratiam non merentur. Unde necper nos Domini consilia occulta timeamus; ne, dum mens nostra exterius fusa a sua se voluntate non revocat, intus contra eam judex terribiliter adversa disponat. Quod bene Psalmista intuens ait: Venite et videte opera Domini, quam terribilis in consiliis super filios hominum! Vidit namque quod alius misericorditer vocatur, alius justitia exigente repellitur. Et quia alia parcendo, alia Dominus irascendo disponit, expavit quod penetrare non potuit,
Abbreviated transcription (Latin):
mortalib fas ẽ ir excesius men¬
tis specuiando sibmit᷑. Le.u.
Nec aut̃ uit. dininȩ specłatioĩs
illos magxime recipit qui post
longͥa monastice rudeariti uirtu¬
tis secreti ab hominib degere no¬
runt: eo liberiorẽ ad cȩlestia me¬
ditanda animũ habentes. qͦ a t̾¬
renis seꝑatũ tumultib Naq acti¬
ua ñ solis in cenobio monachis.
nes positũ ꝓ excellentis culmine
des manꝰ tuas & aliꝰ te cinget
& ducet qͦ ñ uis: ꝑfectionẽ expͥ¬
mit actiuȩ conuersationis: quȩ

Expanded text:
 fas est, in excessu mentis speculando sublimiter evolare. Haec autem vita divinae speculationis illos maxime recipit qui post longa monasticae rudimenta virtutis secreti ab hominibus degere norunt, eo liberiorem ad coelestia meditanda animum habentes, quo a terrenis separantur tumultibus. Namque activa non solis in coenobio monachis, nes positum, pro excellentis culmine des manus tuas, et alius te cinget et ducet quo non vis, perfectionem exprimit activae conversa
Abbreviated transcription (Latin):
lect. mis : tria st̃ quȩ nob̃ beatꝰ
iołs ȩũgłista cõmendat. Priui¬
legiũ scilicet amoris dñi erga
se: & resolutionẽ sui corporis:
atq descͥptionẽ eũgłii. Priuile¬
giũ amoris sui nob̾ cõmendat :
cũ dic̃. Conuersꝰ petrꝰ. uidit illũ
discipłm quẽ diligebat iħc seq̃n¬
tẽ. Nesolutionẽ sui corporis osten

Expanded text:
lectionis tria sunt quae nobis beatus Joannes evangelista commendat, privilegium scilicet amoris Domini erga se, resolutionem sui corporis atque descriptionem Evangelii. Privilegium amoris sui nobis commendat, cum dicit: « Conversus Petrus, vidit illum discipulum quem diligebat Jesus, sequentem. » Resolut