comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& doech idumeo. & qͣn inuentus
ẽ inspelunca. & qͥnquagesimꝰ pe¬
nitentie. in cuiꝰ titulo demonstra¬
tur quod introierit adbersabee
cie filii sui abessalon. S in psal¬
mis facilis responsio ẽ. carmen
ẽẽ lyricum: & in huiꝰ cemodi oꝑe
ñqueri ordinem historiȩ s factoꝵ
carimna singulorũ. In hystoria
uero illud dicendũ ẽ ea quȩ de
una re diu̾sis sunt dicta temꝑi¬
bus ñ debere oratione diuidi s
umꝰ loci narratione concludi:
u̾bi gr̃a. ut quȩ de egypto dicta
sunt alio atq alio temꝑe. uno lec̃¬
tionis ordine cognoscant᷑. Cum
hec dixerunꝰ. manet inchilomimiꝰ
questio. cur in hoc eodem loco
primũ factus sit sermo dm̃ ad
pharaonẽ anno undecio. &
postea uicesumo septimo. & dem¬
ceps anno decimo: cũ utiq iuxta
ordinẽ pͥmũ decimꝰ. scdo unde¬
cimꝰ. itio uicesimꝰ septimꝰ annus
singulis ꝓphetiis debuerut p̃no¬
tari. Ad quod illud possumꝰ res¬
pondere. O ꝓfundũ diuitiarum¬

Expanded text:
Doec Idumaeo, et quando inventus est in spelunca, et quinquagesimus poenitentiae, in cujus titulo demonstratur, quod introierit ad Bethsabecie filii sui Abessalon. Sed in Psalmis facilis responsio est, carmen esse lyricum, et in hujuscemodi opere non quaeri ordinem historiae; sed factorum carmina singulorum. In historia vero illud dicendum est, ea quae de una re diversis sunt dicta temporibus, non debere oratione dividi, sed unius loci narratione concludi. Verbi gratia, ut quae de Aegypto dicta sunt alio atque alio tempore, uno lectionis ordine cognoscantur. Cum haec dixerimus, manet nihilominus quaestio: Cur in hoc eodem loco primum factus sit sermo Domini ad Pharaonem anno undecimo, et postea vicesimo septimo, et deinceps anno decimo, cum utique juxta ordinem, primo decimus, secundo undecimus, tertio vicesimus septimus annus, singulis prophetiis debuerint praenotari. Ad quod illud possumus respondere: O profundum divitiarum
Abbreviated transcription (Latin):
seminabo egyptũ ingentib &
uentilabo eos int̃ris. & conforta¬
bo brachia regis babylonis. Da¬
boq gladium meum inmanu
eiꝰ. & confringam brachia phara¬
onis. & gement gemnitib int̾fec¬

Expanded text:
pergam Aegyptum in gentibus et ventilabo eos in terris et confortabo brachia regis Babylonis daboque gladium meum in manu eius et confringam brachia Pharaonis et gement gemitibus interfec
Abbreviated transcription (Latin):
libies. & chub. id ẽ arabes. & om¬
ne reliquũ uulgus. quos hybri¬
das atq mixticios .lxx. tnͣstuler̃t:
quos om̃s ꝓdiu̾sitate uicioꝵ. &
int̃pretatione nomuiũ quȩ in
usione tyri posiumꝰ. diu̾sas pos¬
sumꝰ intelligere nationes. Unde

Expanded text:
Libyes et Chub, id est, Arabes, et omne reliquum vulgus, quos « Hybridas atque mixticios LXX transtulerunt: quos omnes pro diversitate vitiorum interpretatione nominum, quae in visione Tyri posuimus, diversas possumus intelligere nationes. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ mȩgyptũ. dequa semel exi-¬
uimꝰ. & int̾ cęt̾as gentes inuenia¬
m. & ꝑ eamꝰ gladio de quo inconse¬
quentib dĩ. iuuenes hẽliopolẽos
& bubasti gladio cadent: maxi¬
ine cum iuugat᷑. & filiȩ t̾re fede¬
ris siue testam̃ti mei mucrone
ferient᷑ de quib scͥptum ẽ. Ue qͥ
descendunt inegyptum ad auxi¬
lium: inequis & currib confiden¬
tes. Sin aut̃e cȩt̾arũ gentium ho¬
mines trucidant᷑ megẏpto qͣnto
magis filii federis & testamenti dĩ:
qui conteminentes angłoꝵ pane.
egypti peponũ & cepe & alliorũ
& cuciuerũ recordati st̃: Tunc
corruent sustentacła & fulcra egyp¬
ti. quȩ eam innequitia sustenta¬
bant: dialecticoꝵ argutiȩ. & philo¬
sophoꝵ strophȩ. Contumeliosum
qͦq ac suꝑbũ imꝑiũ destruet᷑: qui
omnia locunt᷑ ꝑ arrogantiã. & ec¬
cłiasticam simplicitatẽ ducunt ꝓ
nichili. Aturre eñi sẏẽnẽs cadent
inea: quȩ in extremis t̾minis
egyp ti. ethyopie bleminaꝵ¬

Expanded text:
in Aegyptum, de qua semel exivimus et inter caeteras gentes inveniamur, et pereamus gladio. De quo in consequentibus dicitur: « Juvenes Heliopolcos et Bubasti gladio cadent, » maxime cum jungatur, « et filii terrae foederis sive Testamenti mei simul mucrone ferientur. » De quibus scriptum est: « Vae qui descendunt in Aegyptum ad auxilium in equis et curribus confidentes . » Sin autem caeterarum gentium homines trucidantur in Aegypto, quanto magis filii foederis et Testamenti Dei, qui contemnentes angelorum panem: Aegypti peponum et ceparum et alliorum, et cucumerum recordati sunt. Tunc corruent sustentacula et fulcra Aegypti, quae eam in nequitia sustentabant: dialecticorum argutiae et philosophorum strophae, contumeliosum quoque ac superbum imperium destruetur, qui omnia loquuntur per arrogantiam, et ecclesiasticam simplicitatem ducunt pro nihili. « A turre enim Syenes cadent in ea, » quae in extremis terminis Aegypti, Aethiopiae Blemmyar
Abbreviated transcription (Latin):
magdalus magnificentiã. & sy ẽne
gyrũ sonat. ꝑspicuũ ẽ quod egyp¬
tiȩ opes & contumeliosa fortitudo.
to uoluit᷑ lapsu. & ꝑuenit ad ru¬
inã. Tunc dissipabunt᷑ egyptiȩ
cuuitates. & t̾ra deserta erit. & nul

Expanded text:
gnificentiam, et Syene gyrum sonat, perspicuum est, quod Aegyptiae opes, et contumeliosa fortitudo et to volvitur lapsu et pervenit ad ruinam. Tunc dissipabuntur Aegyptiae civitates, et terra des
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ malicia nunia ẽ: & licet ignis sup¬
positus sit. tamen rubigo eiꝰ ñ exiuit
de ea: ꝑseuerauerunt eñi etiam capti
atq cruciati inpristino scelere. ꝑ par¬
tes & singillatim consumite eam: ne¬
mo remaneat insalutem. Noncecidit
suꝑ eam sors. ut alii ꝑirent & alii serua¬
rent᷑. s cunctis cõmunis uenit interitꝰ.
Sanguis eñi eius. to ẽ homicidia & fili¬
oꝵ neces. inmedio illius sunt: quem
sanguinem effudit suꝑlimpidissimã
petram. ut pareret om̃ibꝰ. nec t̾ra oꝑiret᷑
aut puluere. ne tͣnsiret uidelicet indig

Expanded text:
est malitia nimia est, et licet ignis supest malitia nimia est, et licet ignis suppositus sit, tamen rubigo ejus non exivit de ea. Perseveraverunt enim etiam capti atque cruciati in pristino scelere. Per partes, et singillatim consumite eam, nemo remaneat in salutem. Non cecidit super eam sors ut alii perirent, et alii salvarentur, sed cunctis communis venit interitus. Sanguis enim ejus, id est, homicidia, et filiorum neces, in medio illius sunt. Quem sanguinem effudit super limpidissimam petram, ut pateret omnibus, nec terra operiretur aut pulvere: ne transiret videlicet indi
Abbreviated transcription (Latin):
eñi exorsus ẽ ꝓpħare. & decimo mense
eiusdem noni anni. decuna die m̃sis
stitutum: & dixit ei. fili hominis. seͥbe
tͥ hanc eandem diem. & scito quod rex
babilonis hodie in regione iudea obsi¬
tu: & obsidionem ipsam ꝑparabolam
descͥbe atq ꝓu̾bium. quȩ inp̃senti loco
m̃etapħoram tͣnslationemq significat.
Pone inquit ollam eneam id ẽ lebetem.
& mite in ea aquã. & pinguissimoꝵ
animantium omne corpus infrusta
concide. tam femur. quã crus & armũ.
carnesq diligent̃ ab ossibꝰ separa. & car¬
nibꝰ missis inlebetem. ossa pone uel cõ¬
pone sublebete. & fac strues & cumu¬
los ossium: ut efferuescat non semel
s frequent coctio lebetis. & discoqͣntur
carnes intrinsecus. & ossa subt̃ incendio
concrement᷑. Nis autẽ ꝓpħa scire quis
sit iste lebes. uł quȩ carnes aut ossa:
loquere. hec dic̃ dñs. Ueciuitati san¬
guinũ id ẽ ierłm. lebeti cuiꝰ rubigo ifl

Expanded text:
enim exorsus est prophetare et decimo mense enim exorsus est prophetare et decimo mense ejusdem noni anni, decima die mensisstitutum, et dixit ei: Fili hominis, scribe tibi hanc eamdem diem, et scito quod rex Babtu. Et obsidionem istam per parabolam describe atque proverbium, quae in praesenti loco metaphoram, translationemque significat. Pone, inquit, ollam aeneam, id est lebetem, et mitte in eam aquam, et pinguissimorum animantium omne corpus in frusta concide, tam femur, quam crus et armum, carnesque diligenter ab ossibus separa. Et carnibus missis in lebetem ossa pone vel compone sub lebete, et fac strues et cumulos ossium, ut effervescat non semel, sed frequenter coctio lebetis, et discoquantur carnes intrinsecus, et ossa subter incendio concrementur. Vis autem, Propheta, scire quis sit iste lebes, vel quae carnes, aut ossa? Loquere « haec, dicit Dominus, Vae civitati sanguinum, id est Jerusalem, lebeti, cujus rubigo, id
Abbreviated transcription (Latin):
dio illius imminundicia eius & defici¬
at rubigo eius. Humiliabit᷑ rubigo.
& non exiet de ea multa rubigo eius:
confundet᷑ rubigo illius. In mundi¬
cia tua zẽmina ꝓ eo quod contamina¬
ta es tu: & non es enundata abinmun¬
dicia tua. Et quid erit sin fueris e¬
mundata ultra: donec impleam furo¬
rem meum inte. Ego dñs locutus
sum & ueniet. & faciam: ñ differam.
nec miserebor. nec dep̃cabilis ero. Se¬
cundũ uias tuas & scđm adinuenti¬
ones tuas iudicabote: dic̃ adonay¬
dñs. Quorum pleraq de theodoti¬
one ad dita sunt: & t̾bum hebraicũ
zem̃inã. ꝓ quo nos execrabilem im¬
mundiciam int̾pretati sumꝰ. Illudq
ab eis additum ẽ quod inhebraico ñ
habet᷑: & obelo p̃notandum ẽ. Propt̾ea
ego iudico te iuxta sanguinẽ tuũ. &
iuxta cogitationes tuas iudicabote:
minunda. atq famosa. & nunia adir¬
ritandum. Dicamꝰ gͦ desingłis. Nono
anno captiuitatis regis ioachim. qͥnto

Expanded text:
dio illius immunditia ejus, et deficidio illius immunditia ejus, et deficiat rubigo ejus. Humiliabitur rubigo, et non exiet de ea multa rubigo ejus: confundetur rubigo illius: immunditia tua ZEMMA, pro eo quod contaminata es tu, et non es emundata ab immunditia tua. Et quid erit si non fueris emundata ultra donec impleam furorem meum in te? Ego Dominus locutus sum, et veniet, et faciam: non differam, nec miserebor, nec deprecabilis ero. Secundum vias tuas, et secundum adinventiones tuas judicabo te, dicit Adonadum ⁑ Quorum pleraque de Theodotione addita sunt, et verbum Hebraicum ZEMMA  , pro quo nos exsecrabilem immunditiam interpretati sumus. Illudque ab eis additum est, quod in Hebraico non habetur, et obelo praenotandum est: Propterea ego judicabo te juxta sanguinem tuum, et juxta cogitationes tuas judicabo te, immunda atque famosa, et nimia ad irritandum. Dicamus ergo de singulis. Nono anno captivitatis regis Joacim quinto
Abbreviated transcription (Latin):
Hec dic̃ dñs ds. Pone lebetẽ & infunde
suꝑ eum aquam. & mitte in eo diui¬
siones. omnẽ incisuram bonam. crus
& humerũ. carnibꝰ separatis ab ossibꝰ
de electis pecoribꝰ assumpta: & incen¬
de ossa sub eis. Ferbuit. ferbuit: & cocta¬
sunt ossa eiꝰ in medio illiuis. Proptea¬
hȩc dic̃ adonay dñs. Ociuitas sangui¬
num. lebes in quo ẽ rubigo mneo: &
rubigo non ẽ egressa exeo. ꝑpartes
suas ꝓtulit. Non cecidit suꝑeam sors:
quia sanguis eiꝰ in medio illiꝰ ẽ. Suꝑ
leuissuã petram posui illum. Non
fudi illum suꝑ t̾ram ut oꝑiret᷑ t̾ra:
ut ascenderet furor inultionẽ uin¬
dicte. Dedi sanguinem eius suꝑlun¬
pidissimã petrã. ut non oꝑiretur. Prop¬
t̾ea hȩc dic̃ adonay dñs. Ueciuitati
sanguinum. & ego magnificabo torrẽ
& multiplicabo ligna. & succendam
ignem ut tabescant carnes. & unmi¬
nuat᷑ uis: & ossa concrem̃tur & stet suꝑ
carbones suos. Incensa ẽ ut exuratur
& frigat᷑ es eius. & concremetur in me¬

Expanded text:
nus Deus: 274 Pone lebetem et infunde super eum aquam, et mitte in eum divisiones: omnem incisuram bonam, crus, et humerum, carnibus separatis ab ossibus de electis pecoribus assumpta, et incende ossa sub eis: ferbuit, et sunt cocta ossa ejus in medio illius. Proptehaec dicit Adonai Dominus: O civitas sanguinum, lebes in quo est rubigo in eo, et rubigo non est egressa ex eo: per partes suas protulit: non cecidit super eam sors, quia sanguis ejus in medio illius est. Super levissimam petram posui illum: non effudi illum super terram, ut operiretur terra. Ut ascenderet furor in ultionem vindictae: dedi sanguinem ejus super limpidissimam petram, ut non operiretur. Propterea haec dicit Adonai Dominus: Vae, civitas sanguinum, et ego magnificabo terrorem, et multiplicabo ligna, et succendam ignem, ut tabescant carnes et imminuatur jus, et ossa concrementur et stet super carbones suos. Incensa est ut exuratur et frigatur aes ejus, et concrementur in me
Abbreviated transcription (Latin):
partem referimꝰ: quod nequaqͣm luge¬
re debeant nec signa luctus assumere.
postquã ꝓ umbra receꝑint ueritatem.
& nazarei quidam facti fuerint. Et
unus quisq fr̃ẽm suum consolabit᷑.
ita ut ierechiel que confortaiit deus
pat̃. sit eis inportentũ. uentura p̃mui¬
tians: & postquã subu̾sa fuerit ierłm.
templiumnq succensum. & hoc totus
mundus audierit. & disꝑsio isrł quȩ
orbis t̃minos colit. tẽ u̾ba dm̃ oꝑe cõ¬
pleta habeant lib̾tatem: & polluto
scũario eiꝰ. lege cõpleta uł destructa
scdm occidentem litteram. aꝑta sit
euangelii gła: & cognoscat isrł. quod

Expanded text:
partem referemus, quod nequaquam lugepartem referemus, quod nequaquam lugere debeant, nec signa luctus assumere, postquam pro umbra receperint veritatem, et Nazaraei quidam facti fuerint, et unusquisque super fratre suo consolabitur: ita ut Ezechiel quem confortavit Deus Pater, sit eis in portentum, ventura praenuntians, et postquam subversa fuerit Jerusalem, templumque succensum, et hoc totus mundus audierit, et dispersio Israel, quae orbis terminos colit, tunc verba Domini opere completa, habeant libertatem, et polluto sanctuario ejus, Lege completa, vel destructa secundum occidentem litteram, aperta sit Eva
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuenisse: ita ut sis illis inportentum.
iuxta illud quod in zacharia scͥptũ
ẽ. ꝓpħas uiros ẽe portendentes. & dñs
alibi loquitur. in manibꝰ ꝓpħaꝵ as¬
similatus sum. Hec iuxta hystoriã
dicta sunt. ueniamꝰ adanagogen: si tũ
iuolenta uisa non fuerit cauti lecto¬
ris prudentiȩ. filium hominis dici
dñm saluatorem. nulli dubium: qui
uextrema hora hoc ẽ aduesꝑam mnun¬
di huiꝰ uxorem pristinam ꝑdidit. nec
fleuit eam. nec amictu ora uelauit.
nec recepit ullam hominũ consolati¬
onemn: & hec uentura p̃dixit mane.
que completa sunt uesꝑi: & rursum
mane in scdo aduentu facta ꝓbabit
quȩ uentura p̃dixerat. scuariũ iude¬
oꝵ. & quod desiderabile habuerant
in ocłis. & suꝑ quo tremebant anunȩ
eoꝵ ẽẽ polluta: filios quoq eoꝵ & fili¬
as romano gladio cecidisse. Quod autẽ
dr. coronã habebitis incapitibꝰ ur̃is.
& calciamenta erunt inpedibꝰ ad illã

Expanded text:
provenisse: ita ut sis illis in portentum, provenisse: ita ut sis illis in portentum, juxta illud quod in Zacharia scriptum est: Prophetas viros esse portendentes . Et Dominus alibi loquitur: in manibus prophetarum assimulatus sum . Haec juxta historiam dicta sint. Veniamus ad anagogen si tamen violenta non fuerit visa cauti lectoris prudentiae. Filium hominis dici Dominum Salvatorem, nulli dubium, qui extrema hora, hoc est, ad vesperam mundi hujus, uxorem pristinam perdidit, nec flevit eam, nec amictu ora velavit, nec recepit ullam hominum consolationem, et haec ventura praedixit mane, quae completa sunt vesperi, et rursum mane in secundo adventu facta probavit quae ventura praedixerat, sanctuarium Judaeorum, et quod desiderabile habuerant in oculis, et super quo tremebant animae eorum, esse polluta: filios quoque eorum et filias Romano gladio concidisse. Quod autem dicitur: Coronam habebitis in capitibus vestris, et calciamenta erunt in pedibus, ad illam
Abbreviated transcription (Latin):
am. si publice flere uideamini: ita
ut iezechiel ꝓpħa sit uobis in porten¬
tum. & omĩa que ille inmorte non fẽc
uxoris sue. in eu̾sione urbis & templi
non faciatis. E adhuc aꝑtius. o inqͥt
fili hominis. intemꝑe qͣndo abstule-¬
ro ab eis fortitudinẽ eoꝵ. templi ut
diximꝰ confidentiã. & gaudiũ digni¬
tatis. & in quo spem solam habebant
ac desideriũ. in quo requiescebant
animȩ eoꝵ. insuꝑ filios eoꝵ & filias
subaudit᷑ exsuꝑioribꝰ abstulero. eo
inquit tempore cũ uenerit de ierłm
ad te fugiens. uł qui euaserit. dicens
urbem ẽẽ subu̾sam. tc̃ qui pͥus tacu¬
eras. & gemitum liberũ non habebas.
& tantȩ eras patientiȩ ut inuxoris ne¬
ce. & lumboꝵ dolore lacrimnã ñ emit¬
teres. aꝑies os tuum & loqueris. ñ ad
eum qui uenerit. s cum eo. ut quȩ¬
cumq tu uentura p̃dixeras. ille nun¬
tiet iam ꝑfecta. & ultra non tacebis. s
argues eos & dices. cuncta illis merito

Expanded text:
am si publice flere videamini, ita am si publice flere videamini, ita ut Ezechiel propheta sit vobis in portentum, et omnia quae ille in morte non fecit uxoris, vos in eversione urbis et templi non faciatis. Et adhuc apertius, o, inquit, fili hominis, in tempore quando abstulero ab eis fortitudinem eorum, templi, ut diximus, confidentiam, et gaudium dignitatis, et in quo spem solam habebant ac desiderium, in quo requiescebant animae eorum. Insuper filios eorum et filias, subauditur ex superioribus, abstulero. Eo, inquit, tempore cum venerit ad te de Jerusalem fugiens, vel qui evaserit, dicens urbem esse subversam, tunc qui prius tacueras, et gemitum liberum non habebas, et tantae eras patientiae, ut in uxoris nece, et lumborum dolore lacrymam non emitteres, aperies os tuum et loqueris non ad eum qui venerit, sed cum eo, ut quaecunque tu ventura praedixeras, ille nuntiet etiam perfecta, et ultra non tacebis, sed argues eos, et dices cuncta illis merito
Abbreviated transcription (Latin):
templum. & cunctis alienigenis pa
teat ac ꝓfanis: & in quo habebatis
suꝑbiam hoc ẽ confidentiam & spẽ
ac desiderium salutis ur̃ȩ. & ad cuiꝰ
obsidionem ur̃ȩ animȩ formidabañ.
filios quoq & filias quos uob̃ & fa¬
mes ac pestilentia reliquos fecerans.
consumã gladio. Quicquid ego feci:¬
& uos facietis. Qnͣdo consuetudo
seruatur inluctu: medius dolor est.
Qnͣdo autẽ tanta maloꝵ incumbit ne¬
cessitas. ut omni ploratu maior sit:
unus quisq de sua nece sollicitus. ad
alioꝵ quainius sint ꝓxuni miserias
non ingemiscit. Nichil inquit faci-¬
etis quod solet inluctu fieri: s urbe
temploq succensis. stupebitis ad ma¬
loꝵ magnitudinẽ. Non accondebitis¬
uos. nec nudis incedetis pedibꝰ. non
plangetis. nec amictu ora uelabitis.
nec cibos accipietis a consolantibꝰ. s
cabescetis & consumemini ininiquita¬
tibus ur̃is. & uix liberum habebitis
gemitum. ne offendatis uictoꝵ suꝑbi¬

Expanded text:
templum et ctemplum et cteat et profanis, et in quo habebatis superbiam, hoc est confidentiam et spem ac desiderium salutis vestrae, et ad cujus obsidionem vestrae animae formidabant, filios quoque et filias quos vobis fames ac pestilentia reliquos fecerant, consumam gladio. Quidquid ego feci, hoc facietis vos. Quando consuetudo servatur in luctu, medius dolor est: quando autem tanta malorum incumbit necessitas, ut omni ploratu major sit unusquisque de sua nece sollicitus, ad aliorum, quamvis sint proximi, miserias non ingemiscit. Nihil, inquit, facietis quod solet in luctu fieri, sed urbe temploque succensis, stupebitis ad malorum magnitudinem: non attondebitis, nec nudis incedetis pedibus, non plangetis, nec amictu ora velabitis, nec cibos accipietis a consolantibus, sed tabescetis, et consumemini in iniquitatibus vestris, et vix librum habebitis gemitum, ne offendatis victorum superbi
Abbreviated transcription (Latin):
beant᷑ ante ocłos & infronte pendere.
ut semꝑ uideant quȩ p̃cepta sunt:
& quia ierechiel sacerdos erat. neqͣ¬
quã eiun debere deponere coronam
głationis. s ligatam habere in capite.
hoc illi dixerint: nos autem iuxta. lxx.
corouã capilloꝵ intelligamꝰ cesariem:
licet & ipsoꝵ int̾p̃tatio nequaꝗͣ uim
hebraici sermonis expresserit. Nec
amictu inquit ora uelabis. nec cibos
lugentium capies: quȩ solent inluc¬
tu fieri. ut oꝑiant uultum. & que
greci perydinna uocant a consola¬
toribꝰ accipiant. Locutus sum inqͥt
rabile. lumboꝵq & sanguinis luc̃¬
tus: statumnq die altera mane feci
omnia quȩ inͥ fuerant imꝑata.
Int̾rogauitq me popłs. cur contra
morem om̃ium fecerim: causasq
querentib tantȩ patientiȩ respon¬
di. Sermo dñi qui ad me factus ẽ
ut ad popłm isrł loquerer: ista p̃¬
cepit. Ecce ego id ẽ iam nunc pol¬
luam scãuariũ meũ. ut incendat᷑

Expanded text:
beantur ante oculos et in fronte pendere, beantur ante oculos et in fronte pendere, ut semper videant quae praecepta sunt. Et quia Ezechiel sacerdos erat, nequaquam eum debere deponere coronam gloriationis, sed ligatam habere in capite. Hoc illi dixerint. Nos autem, juxta LXX, coronam capillorum intelligamus caesariem: licet et ipsorum interpretatio nequaquam vim Hebraici sermonis expresserit. Nec amictu, inquit, ora velabis, nec cibos lugentium capies, quae solent in luctu fieri, ut operiant vultum, et quae Graeci περίδειπνα vocant, a consolatoribus accipiant. Locutus sum, inquirabile, lumborumque et sanguinis luctus. Statimque die altera mane feci omnia quae mihi fuerant imperata: interrogavitque me populus, cur contra morem omnium fecerim. Causasque quaerentibus tantae patientiae, respondi: Sermo Domini qui ad me factus est, ut ad populum Israel loquerer, ista praecepit: Ecce ego, 281 id est, jam nunc polluam sanctuarium meum, ut incendatur
Abbreviated transcription (Latin):
planges neq plorabis. nec fluentes
lacrime dolorem cordis ostendent:
s si forte nimio fueris merore suꝑatꝰ.
tacitum habeto gemitum. nec qui¬
ꝓrumpat inu̾ba. Mortuorũ luctũ
non facies. uł ut uertere .lxx. gemi¬
tus sangunis. renum luctus ẽ ꝑ qͦd
ostendit uxorem eiꝰ ẽẽ morituram.
Statim eñĩ sequit᷑. & mortua ẽ uxor
mea uesꝑi: quoo ꝓpͥe ad conuinctio¬
nem renum ꝑtinet. Nichil uiro ux¬
ore bona amabilius: que adeo ho
& unum cum ea corpꝰ efficitur. Qoq
sequitur. corona tua cirumligata
sit tͥ. & cal ciamenta tua erunt in
pedib tuis. hoc significat. Habebis
comã quȩ tondetur in luctu: &
calciam̃ta in pedibꝰ quȩ lugentes
solent abicere. Unde & dauid abes¬
salon filiũ fugiens & penitens suꝑ
nece urie nudis pedibꝰ incedit. Ai¬
unt hebrei huc usq babilomos ma¬
gistros legis p̃cepta seruantes. decalo¬
gum scriptum in membranulis cir¬
cumdare capiti suo. & hȩc ẽẽ quȩ ui¬

Expanded text:
planges, neque plorabis, nec fluentes planges, neque plorabis, nec fluentes lacrymae dolorem cordis 280 ostendent: sed si forte nimio fueris moerore superatus, tacitum habeto gemitum, nec prorumpat in verba. Mortuorum luctum non facies, vel, ut vertere LXX, gemitus sanguinis, renum luctus est. Per quod ostendit uxorem ejus esse morituram. Statim enim sequitur: Et mortua est uxor mea vesperi ; quod proprie ad conjunctionem renum pertinet. Nihil enim viro uxore bona amabilius, quae a Deo h unum cum ea corpus efficitur. Quodque sequitur: Corona tua circumligata sit tibi, et calciamenta tua erunt in pedibus tuis, hoc significat: Habebis comam quae tondetur in luctu, et calciamenta in pedibus, quae lugentes solent abjicere. Unde et David Abessalon filium fugiens, et poenitens super nece Uriae, nudis pedibus incedit . Aiunt Hebraei hucusque Babylonios magistros, Legis praecepta servantes, decalogum scriptum in membranulis circumdare capiti suo, et haec esse quae ju
Abbreviated transcription (Latin):
ni ininiquitatibꝰ ur̃is. & consolabit᷑
unus qͥsq frẽm suũ: & erit ierechiel
uob̃ inportentum. Scd̃m om̃a quȩ
feci facietis. Cumq uenerint hȩc:
cognoscetis qm̃ ego adonay dñs. Et
tu fili hominis: ñne indie qͣndo ab¬
stulero fortitudinem ab eis. eleuatio
nuntiet mauribtins: Indie illa aꝑiet᷑ os tuũ
ad eũ qui fugerit. & loqueris & neqͣ¬
quam ultra reticebis. & eris eis in
portentum: & cognoscent qĩ ego
dñis. Supra ollȩ lebetisq succen¬
sio obsidionem urbis ostenderat:
nunc captam eã atq deletam. & om¬
nem popłm uł int̾fectũ gladio. uł
ductum incaptiuitatẽ ꝓpħalis ser-¬
ino testat᷑. Et primũ uxta consuetu¬
duĩe nĩam hẏstoriȩ fundam̃ta iacia¬
mus. fili inquit hominis. ecce aufe¬
ram de conspectu o culoꝵ tuoꝵ qͥc qͥd
tͥ desiderabile ẽ. & auseram inplaga
siue. ut .lxx. uerterunt iiipreparati¬
one: ut uidelicet p̃pares te ad ea ñ fa¬
cienda quȩ solent in luctu fieri. Non

Expanded text:
is, et consolabitur unusquisque fratrem suum, et erit Jezechiel vobis in portentum. Secundum omnia quae fecit, facietis. Cumque venerint haec, cognoscetis quoniam ego Adonai Dominus. Et tu, fili hominis, nonne in die quando abstulero fortitudinem ab eis, elationemnuntiet in auribus tuis. In die illa aperietur os tuum ad eum qui fugerit, et loqueris, et nequaquam ultra reticebis, et eris eis in portentum, et cognoscent quoniam ego Dominus. Supra ollae lebetisque succensio, obsidionem urbis ostenderat, nunc captam eam atque deletam, et omnem populum, vel interfectum gladio, vel ductum in captivitatem, prophetalis sermo testatur. Et primum juxta consuetudinem nostram, historiae fundamenta jaciamus. Fili, inquit, hominis, ecce auferam de conspectu oculorum tuorum quidquid tibi desiderabile est, et auferam in plaga, sive, ut LXX verterunt, in praeparatione: ut videlicet praepares te ad ea non facienda, quae solent in luctu fieri. Non
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. siue om̃s festiuitates & neome¬
mas tuas auferã: ut ꝓsollemnitate
atq leticia et̃nũ planctũ habeas & me¬
rorem. Quia gͥ ista fecisti. & oblita es
mei. & piecisti me post corpus tuum
siue retrorsũ ꝓpt̾ corporis uicia. uel
post genitalia quibꝰ turpitudinnis fe¬
ditas iudicatur: ꝓpt̾ea porta scelus &
impietatem tuam. uidelicet suppli¬
cia. quȩ ꝓpt̃ impietatem & scelera me¬
riusti. Potest hoc quod dr. & potab̾
bis significant̃ intelligi suꝑ ierłm:
quȩ calicem sainariȩ sororis sue bibit
nouissuma. & quasi feces tormentoꝵ
eiꝰ. usq ad fiuidum epotauit. Et
ait dñs ad me dicens. fili hominis
numqͥt udicas oollam & oolibam.
& anmuntias eis scelera uel unquita¬
sangius inmanibꝰ eaꝵ. & cum idolis

Expanded text:
sunt. Sive omnes festivitates et neomesunt. Sive omnes festivitates et neomenias tuas auferam, ut pro solemnitate atque laetitia aeternum planctum habeas et moerorem. Quia igitur ista fecisti et oblita es mei, et projecisti me post corpus tuum, sive retrorsum propter corporis vitia, vel post genitalia, quibus turpitudinis foeditas indicatur. Propterea porta scelus et impietatem tuam, videlicet supplicia, quae propter impietatem et scelera meruisti. Potest hoc quod dicitur, « etbis, » significanter intelligi, super Jerusalem, quae calicem Samariae sororis suae bibit novissima, et quasi feces tormentorum ejus usque ad fundum epotavit. « Et ait Dominus ad me dicens: Fili hominis, nunquid judicas Oollam et Oolibam, t annuntias eis scelera easanguis in manibus earum, et cum idolis
Abbreviated transcription (Latin):
non ẽ exinanita. bibent om̃s pecca¬
tores t̾rȩ. Et in ysaia. calix ruine &
poculum furoris dicit᷑. Et ad ieremi¬
am loquit᷑ ds. Accipe calicem uini
meri de manu mea. & potionabis
om̃s gentes adquas ego mittam te:
e bibent & uoment & insament. Sĩe
eñi quędam dant᷑ cathartica. ut nox¬
ius humor qui iuest corporibꝰ ege¬
rat᷑. sic & dñs dat calicem tormen¬
toꝵ meracissimum: ut quicquid fel¬
lis amaritudinis ẽ auferat apeccatorib
& pristinȩ eos restituat sanitati. &
ipse calix erit ꝓfundus & latus: pro¬
fundus penaꝵ magnitudine. latus
tempore captiuitatis. Qñ aũ ait inebria¬
ta fueris & dolore cõp̃hensa. & biberis calicẽ
usq ad feces. & intantũ hauserisut fragñita
qͦ ipsiꝰ calicis deuores: tẽ tedebit te forni¬
cationis pristinȩ. & lacerabis ubera
quȩ fracta fuerant inegypto. & quȩ
ab amatoribꝰ tuis subacta atq collisa

Expanded text:
non est exinanita, bibent ex eo omnes peccanon est exinanita, bibent ex eo omnes peccatores terrae ; » et in Isaia: « Calix ruinae et poculum furoris » dicitur. Et ad Jeremiam loquitur Deus: « Accipe calicem vini meri de manu mea, et potionabis omnes gentes ad quas ego mittam te, et bibent et voment, et insanient . » Sicut enim quaedam dantur cathartica, ut noxius humor, qui inest corporibus, egeratur: sic et Dominus dat calicem tormentorum meracissimum, ut quidquid fellis ac amaritudinis est, auferat a peccatoribus, et pristinae eos restituat sanitati. Et ipse calix erit profundus et latus, profundus poenarum magnitudine, latus tempore captivitatis. Quando autem, ait, inebriata fueris, et dolore comprehensa, et biberis calicem usque ad feces, et in tantum hauseris, ut fragmenta quoque ipsius calicis devores, tunc taedebit te fornicationis pristinae, et lacerabis ubera quae fracta fuerant in Aegypto, et quae ab amatoribus tuis subacta atque collisa
Abbreviated transcription (Latin):
ds. Quia oblita es mei. & ꝓiecisti me
post corpus tuũ: tu qͦ porta scelus tu¬
um & fornicationes tuas. Prodest
& ierłm inimicicias habere contra
assyrios atq chaldeos. & nequaqͣm
egypti recordari. s tradi eis in manꝰ
adpuniendum. qui illam oderant.
quibꝰ ante ñ traditur nisi satiata fu¬
erit de eis aninia eiꝰ: ut postqͣm peni¬
tuerit ueterum peccatorum. tẽ pur¬
get᷑ suppliciis. & ꝑdat om̃s labores
quos arte meretricia conquisiuit.
uideatq nuditatẽ suã & ignomini¬
am: & sciat quod hȩc uniu̾sa non
ei dñs fecerit. s formeationes sue
quibꝰ fornicata ẽ pꝰgentes quas supͣ
enumerauit. ut eaꝵ coleret simula¬
chra. In iuis ait sororis tuȩ samarie
ambulasti: ꝓpt̃ea debes calicẽ illius
bibere cuiꝰ peccata sectata es. Calix
autẽ quod sepe accipiatur propenis
atq supplicus: multa exempla sint.
Dequibꝰ illud ẽ. Calix inmanu dñi
uini meri plenus mixto. & inclina¬
uit ex hoc in hoc: ueruntam̃ fex eius

Expanded text:
Deus. Quia oblita es mei, et projecisti me post corpus tuum: tu quoque porta scelus tuum et fornicationes tuas. Prodest Jerusalem inimicitias habere contra Assyrios atque Chaldaeos, et nequaquam Aegypti recordari; sed tradi eis in manus ad puniendum, qui illam oderant: quibus ante non traditur, nisi satiata fuerit de eis anima ejus, ut postquam poenituerit veterum peccatorum, tunc purgetur suppliciis, et perdat omnes labores quos arte meretricia conquisivit: videatque nuditatem suam et ignominiam; et sciat quod haec universa non ei Dominus fecerquibus fornicata est per gentes quas supra enumeravit, ut earum coleret simulacra. « In viis, ait, sororis tuae Samariae ambulasti, » propterea debes calicem illius bibere, cujus peccata sectata es. Calix autem, quod saepe accipitur pro poenis atque suppliciis, multa exempla sunt, de quibus illud est: « Calix in manclinavit ex hoc in hoc, verumtamen fex ejus
Abbreviated transcription (Latin):
tias nob̾:. quid sint hec quȩ tu facis:
Et dixi ad eos. Sermo dm̃i factus ẽ ad
me dicens. Dic addomum isrł. Hȩc
dic̃ adonay dũs. Ecce ego contami
uĩȩ quos reliquistis ingladio cadeñ.
Et facietis sic̃ feci. Ore eoꝵ ñ consola¬
bimini: & panem uiroꝵ ñ comede¬

Expanded text:
acis? Et dixi ad eos, Sermo Domini factus est ad me, dicens: Dic ad domum Israel: Haec dicit Adonai Dominus: Ecce ego contaminvestrae quos reliquistis, in gladio cadent, et facietis sicut feci. Ore eorum non consolabimini, et panem virorum non comede
Abbreviated transcription (Latin):
quisq gemet ad frẽm suum: eritq
iezechiel uob̃ in portentũ. Iuxta om¬
nia quȩ feci facietis cum uenerit is¬
tud & scietis quia ego dñs ds. Et tu
fili hominis. ecce indie qua tollam
ab eis fortitudinem eoꝵ gaudium
dignitatis & desiderium ocłoꝵ eorũ.
suꝑ quo requiescunt anime eoꝵ. fili¬
os & filias eoꝵ. in die illa cum uene¬
rit fugiens ad te ut aununtiet tibi.
indie inqͣm illa aꝑietur os tuum
cum eo qui fugerit. & loqueris & ũ
silebis ultra. erisq eis in portentum:
& scietis quia ego dñs. Lxx. Et fac¬
tus ẽ sẽm̃o dm̃i ad me dicens. fili ho
minis ecce ego auferam ate deside¬
rabilia ocłoꝵ tuoꝵ in acie siue in p̃¬
paratione. Non planges neq flebis:
nec uenient lacrimȩ tͥ. Gemitus
sanguinis: renum luctus ẽ. Erunt
crines tui colligati suꝑte. & calciam̃¬
ta tua in pedibꝰ tuis. Nec consolaberis
in labiis eoꝵ: & panem hominũ non
comedes. Locutusq sum ad popłin

Expanded text:
squisque gemet ad fratrem suum eritque squisque gemet ad fratrem suum eritque Hiezecihel vobis in portentum iuxta omnia quae fecit facietis cum venerit istud et scietis quia fili hominis, ecce in die, qua tollam ab eis fortitudinem eorum, et gaudium dignitatis, et desiderium oculorum eorum, super quo requiescunt animae eorum filios et filias eorum in die illa cum venerit fugiens ad te ut adnuntiet tibi in die inquam illa aperietur os tuum cum eo qui fugit et loqueris et non silebis ultra erisque eis in portentum et scietis quia ego Dominus et factus est sermo Domini ad me dicens fili hominis, ecce ego auferam a te desiderabilia oculorum tuorum in acie sive in praeparatione; non planges, neque flebis, nec venient lacrymae tibi, gemitus sanguinis, renum luctus est. Erunt crines tui 279 colligati super te, et calciamenta tua in pedibus tuis, nec consolaberis in labiis eorum, et panem hominum non comedes. Locutus sum ad populum
Abbreviated transcription (Latin):
bile ocłoꝵ tuoꝵ inplaga & ñ planges.
neq plorabis: neq fluent lacrimȩ
tuȩ. Ingemisce tacens: mortuoꝵ luctũ
ñ facies. Corona tua circumligata sit
tͥ: & calciamenta tua erunt inpedibꝰ
tuis. Nec amictu ora uelabis: nec ci¬
bos lugentiũ comedes. Locutus sũ
gͦ ad popłin mane: & mortua ẽ uxor
mea uesꝑe. feciq mane sic̃ p̾ceꝑat mͥ.
Et dix̃ ad me popłs. Qaiare non indicas
nob̾: quro ista significent quȩ tu facis:
Et dixi ad eos. Sermo dñi factus ẽ ab
me dicens. Loquere domui isrł. Hȩc
dic̃ dñs deus. Ecce ego polluam scũari¬
um meũ. suꝑbiam imꝑii ur̃i. & deside¬
rabile ocłoꝵ ur̃oꝵ. & suꝑ quo pauet¬
anima ur̃a: & filii ur̃i & filiȩ quas re¬
liquistis gladio cadent. Et facietis sic̃
feci. Ora amictu non uelabitis: & cibos
lugentium non comedetis. Coronas
habebitis in capitibꝰ ur̃is: & calciam̃ta
in pedibꝰ. Non plaugetis. neq flebitis.
s tabescetis in iniquitatibꝰ ur̃is. & unꝰ¬

Expanded text:
anges neque plorabis neque fluent lacrimae tuae ingemesce tacens mortuorum luctum non facies corona tua circumligata sit tibi et calciamenta tua erunt in pedibus tuis nec amictu ora velabis nec cibos lugentium comedes locutus sum ergo ad populum mane et mortua est uxor mea vesperi fecique mane sicut praeceperat mihi et dixit ad me populus quare non indicas nobis quid ista significent quae tu facis et dixi ad eos sermo Domini factus est ad me dicens loquere domui Israhel haec dicit Dominus Deus ecce ego polluam sanctuarium meum superbiam imperii vestri et desiderabile ocanima vestra et filii vestri et filiae quas reliquistis gladio cadent et facietis sicut feci ora amictu non velabitis et cibos lugentium non comedetis coronas habebitis in capitibus vestris et calciamenta in pedibus non plangetis neque flebitis sed tabescetis in iniquitatibus vestris et unu
Abbreviated transcription (Latin):
lio uespasiani. ad salutem millus e¬
igne consumpta ẽ. Presentẽ autẽ cap¬
tiutatem qͣndo ierechiel in babilone
ista cernebat: & iheremias inpͥncipio¬
ponit uoluminis sui. Quit tu uides
iheremia: Qui respondens ait. Ollam
tũ locum istum ad consũmationẽ
rum qui in scͥpturis sc̃is penarũ &
doloꝵ ẽ. & semꝑ sequit᷑ iusticiam. deci¬
mi mensis & diei decune clementia
temꝑant. Iccirco eñi adhibentur e¬
grotantibꝰ pene: ut dolorem santas
consequat᷑. Mundus gͦ qui in malig¬
no positus ẽ. die iudicii diuino igne
succendit᷑. & ciuitas sanguinum po
nitur suꝑ carbones ignis: ut imple¬
atur illud quod scͥptum ẽ in ysaia.
Habes carbones ignis. sedebis suꝑ eos:
hierunt tͥ in adiutorie. Illud q dif¬
ficile ẽ. quomͦ cum carbones & ossa
consumant᷑ quibꝰ plemi sunt etiam
estis sepulchris dealbatis. quȩ iitus
sunt plena spurcicia. & ossibꝰ mortuoꝵ.
nc̃ dicat᷑ quod rubigo sordesq inundi

Expanded text:
lio Vespasiani, ad salutem nullus elio Vespasiani, ad salutem nullus eigne consumpta est. Praesentem autem captivitatem quando Ezechiel in Babylone ista cernebat, et Jeremias inponit voluminis sui: Quid tu vides, Jeremia? Qui respondens, ait, Ollam tum locum istum ad consummationem rum, qui in Scripturis sanctis poenarum et dolorum est, et semper sequitur justitiam, decimi mensis et diei decimae clementia temperant. Idcirco enim adhibentur aegrotantibus poenae, ut dolorem sanitas consequatur. Mundus ergo qui in maligno positus est , die judicii divino igne succenditur; et civitnitur super carbones ignis, ut impleatur quod scriptum est in Isaia: « Habes carbones ignis, sedebis super eos, hi erunt tibi in adjutorio . » Illudque difficile est, quomodo cum carbones et ossa consumantur, quibus pleni sunt etiam estis sepulcris dealbatis, quae intus plena sunt spurcitia et ossibus mortuorum . » Nunc dicatur quod
Abbreviated transcription (Latin):
cadit uabuchodonosor: conflatur nici¬
uitate argentum. es. stagnũ. plumbũ
& ferrum: t̾ra quoq ñ cõpluit᷑. s sentibꝰ
occupat᷑. Postea sub nomine duaꝵ soroꝵ
oolle & oolibe samariȩ & ierłm peccata
narrant᷑: quomͦ illa sit capta. & ista ca¬
pienda. Ad extremum nono anno. deci¬
mo mense. decima die mensis. incapti¬
uitate posito iezechiel. & his qui cũ eo
eraut. & trabiderant se cum rege iecho¬
na: ostenditur qua die urbs ceꝑit
obsideri. & similitudo lebetis ponit᷑:
ut quomͦ carnes & ossa congesta inle-¬
betẽ incendio concremant᷑. sic cuncta
cuitas cum suis interitura sit ciuibꝰ
& nullus remaneat eoꝵ qui obsessi sunt.
quin faine. gladio. pestilentia consumas¬
tur: & pars reliqua captiua ducatur in
babilonem. Potest hȩc eadem ꝓphetia
& ad tempus ꝑtinere dñice passionis.
ꝓpt̃ quã exercitu circiundata ẽ ierłm.¬
& int̾fecti filii eius. & obsidente tito fi¬

Expanded text:
cadit Nabuchodonosor; conflatur cadit Nabuchodonosor; conflatur vitate, aes, stagnum, plumbum et ferrum; terra quoque non compluitur, sed sentibus occupatur: postea sub nomine duarum sororum Oollae et Oolibae, Samariae et Jerusalem peccata narrantur, quomodo illa sit capta, et ista capienda. Ad extremum nono anno, decimo mense, 277 decima die mensis, in captivitate posito Ezechiel et his qui cum eo erant, et tradiderant se cum rege Jechonia, ostenditur qua die urbs coeperit obsideri, et similitudo lebetis ponitur; ut quomodo carnes et ossa congesta in lebetem, incendio concremantur, sic cuncta civitas cum suis interitura sit civibus, et nullus remaneat eorum qui obsessi sunt, quin fame, gladio, pestilentia consumantur, et pars reliqua captiva ducatur in Babylonem. Potest haec eadem prophetia et ad tempus pertinere Dominicae passionis, propter quam exercitu circumdata est Jer interfecti filii ejus, et obsidente Tito fi
Abbreviated transcription (Latin):
apostropham ad ipsum lebetem. io ẽ
ad ipsam urbem facit. Mundare te uo¬
lui. & ñ es mundata a sordibꝰ tuis: nec
ultra poteris emundari donec inte com¬
pleam indignationẽ ineam. Ego dñs
locutus sum: & sentencia mea non po¬
tuit p̃terire. Llenit iam urbis obsidio:
faciam quod minatus sum: nec tͣnͣsibo
sic̃ sepe feci scelera tua. & ultra non par¬
cam nec placabor tͥ. etiam si multiplica¬
ueris preces: s uias tuas & adinuentio¬
nes tuas reddam tͥ. iinmo iudicabo te
iuxta oꝑa & cogitationes cuas: ut in hoc
quoq ostendam clementiam meam. in¬
star medici. qui putridis non parcit
carnib ut sana membra saluentur: ñ
parcit ut parcat. crudelis ẽ ut misereat᷑:
nec considerat patientis dolorem s uul¬
neris sanitatem: iuxta illito euangelicũ.
magis uolens unũ ꝑire mbrum quam
captiuitas ueniat. Primũ gladius ꝓuo¬
catur:dem duȩ uiȩ ponuntur. ammon
& ierłm. quaꝵ ad dexteram partem sors

Expanded text:
apostropham ad ipsum lebetem, id est, apostropham ad ipsum lebetem, id est, ad ipsam urbem, facit « mundare te volui, et non es mundata sordibus tuis, » nec ultra poteris emundari, donec in te compleam indignationem meam: ego Dominus sum locutus sum, et sententia mea non potest praeterire. Venit jam urbis obsidio, faciam quod minatus sum: nec transibo, sicut saepe feci, scelera tua; et ultra non parcam, nec placabor tibi etiam si multiplicaveris preces; sed vias tuas, et adinventiones tuas reddam tibi, immo judicabo te juxta opera et cogitationes tuas, ut in hoc quoque ostendam clementiam meam instar medici, qui putridis non parcit carnibus, ut sana membra salventur: non parcit, ut parcat; crudelis est, ut misereatur; nec considerat patientis dolorem, sed vulneris sanitatem, juxta illud Evangelicum magis volens unum perire membrum, quam captivitas veniat. Primum gladius provocatur; deinde duae viae ponuntur, Ammon et Jerusalem, quarum ad dexteram partem sors
Abbreviated transcription (Latin):
rem sanguinis: uł paulatĩ t̃ra oꝑiatur
& puluere. Cum autẽ suꝑ limpidissi¬
mam petram & nullam habentem fo¬
ueam sanguis fuerit effusus. labitur.
& latam obtinet sedem. Hoc autẽ indi¬
cat. quod non occulta s publica fecerit
ciuitati sanguinis. s ñ unius. sangiunũ.
s multoꝵ. Ecce ego graudem inte piram
faciam siue educam torrem. quem uul¬
gusticionem uocat. & non solum carnes
inte molles & teneras. s durissima ossa
quoq succendam: ut nichil inte rema¬
neat quod ñ cremetur incendio. Cumq
& carnes & ossa consumpta fueruit &¬
cremata. ipsum lebetem uacuum pone
suꝑ prunas. ut es quoq illius tabescat
& consumat᷑. & ere consumpto. rubigo
quoq illius pereat: ro ẽ ciuitate incen¬
dio concremata. malicia cuniurbe disꝑeat.
S quid ꝓdest fecisse quod iussum est̾:
Neꝑignem quidem rubigo atq malicia
lebetis & urbis potuit auferri: & ꝑma¬
net in eammundicia scelesta & execra¬
bilis. hoc em̃ dẽmĩna significat. Et

Expanded text:
inis, vel paulatim terra operiatur et pulvere. Cum autem super limpidissimam petram, et nullam habentem foveam, sanguis fuerit effusus, labitur et latam obtinet sedem. Hoc autem indicat quod non occulta, sed publica fecerit civitati sanguinis, sed non unius sanguinis, sed multorum: « Ecce ego grandem in te pyram faciam, » sive, educam torrem, quem vulgus titionem vocat, et non solum carnes in te molles et teneras, sub durissima ossa quoque sic succendam, ut nihil in te remaneat quod non cremetur incendio. Cumque et carnes et ossa consumpta fuerint et cremata, ipsum lebetem vacuum pone super prunas, ut aes quoque illius tabescat et consumatur: et aere consumpto rubigo quoque illius pereat, id est, civitate incendio concremata, malitia cum urbe dispereat. Sed quid prodest fecisse quod jussum est, ne per ignem quidem rubigo atque malitia lebetis et urbis potuit auferri, et permanet in ea immunditia scelesta et exsecrabilis. Hoc enim Zemma significat, et
Abbreviated transcription (Latin):
płi. Conclusit ds̃ omĩa sub peccato ut
om̃ibꝰ misereat᷑. Ulanitati eñi creatura
subiecta ẽ. Et ponitur sanguis qui ef¬
fusus ẽ in ꝓpatulo creaturȩ uniu̾se:
ut omniũ scelera pateant. Petrã autẽ
limpidissimã possumus acciꝑe & do¬
minũ saluatorẽ: quȩ sequebatur in
solitudine popłi isrł. de qua scͥptũ ẽ.
bibebant autẽ de consequenti eos pe-¬
tra. petra autem erat xp̃s. quod in illo
omnia reuelent᷑. & impleat᷑ quod scrip¬
tum ẽ. nichil occultum quod ñ reuele¬
tur. Dicitq se dñs ñ inisereri. nec mun¬
di pret̾ire peccata. neq parce̾ impiis.
nec placari ut uiȩ ꝑeant impioꝵ: se¬
cundũ illud quod inprim psalmi
fine ponit᷑. & iter impioꝵ ꝑibit.¬

Expanded text:
i: Conclusit Deus omnia sub peccato, ut omnibus misereatur . Vanitati enim creatura subjecta est . Et ponitur sanguis qui effusus est in propatulo creaturae universae, ut omnium scelera pateant. Petram autem limpdissimam possumus 278 accipere, et Dominum Salvatorem, quae sequebatur in solitudine« Bibebant autem de consequenti eos petra. Petra autem erat Christus , » quod in illo omnia revelentur et impleatur quod scriptum est: « Nihil occultum, quod non reveletur . » Dicitque se Dominus non misereri, nec mundi praeterire peccata, neque parcere impiis, nec placari, ut viae percant impiorum, secundum illud quod in primi psalmi fine ponitur: « Et iter impiorum peribit
Abbreviated transcription (Latin):
Dedi sanguiiẽ eiꝰ suꝑ petrã limpidissi¬
mã ne oꝑiretur. Propt̾ea hȩc dic̃ dñs
ds. Ue ciuitati sanguinũ: cuiꝰ ego gͣn¬
dem faciam piram. Congere ossa. quȩ
igne succendam. Consum̃tur carnes. &
cõcoquet᷑ uniu̾sa cõpositio: & ossa tabes¬
cent. Pone quoq eam suꝑ prunas ua¬
cuam. ut incalescat & liquefiat es eiꝰ:
& conflet᷑ iumedio eiꝰ inquinam̃tũ eiꝰ.
& consumat᷑ rubigo eiꝰ. Multo labore
sudatũ ẽ: & non exiuit de ea minia ru¬
bigo eiꝰ neq ꝑignem. Inmundicia tua
exsecrabilis. quia mundare te uolui.
& non es mundata a sordibꝰ tuis: s nec
mundaberis prius. donec quiescere fa¬
ciam indignationẽ meã inte: ego dñs
locutus sum. Uenit & faciam: ñ tͣnsibo
nec parcam. nec placabor. Iuxta uias
tuas. & iuxta adinuentiones tuas u¬
dñi adme in anno nono. uimise deci¬
mo. decima mensis. dicens. Fili homi¬

Expanded text:
issimam ne operiretur propterea haec dicit Dominus Deus vae civitati sanguinum cuius ego grandem faciam pyram congere ossa quae igne succendam consumentur carnes et concoquetur universa conpositio et ossa tabescent pone quoque eam super prunas vacuam ut incalescat et liquefiat aes eius et confletur in medio eius inquinamentum eius et consumatur rubigo eius multo labore sudatum est et non exibit de ea nimia rubigo eius neque per ignem inmunditia tua execrabilis quia mundare te volui et non es mundata a sordibus tuis sed nec mundaberis prius donec quiescere faciam indignationem meam in te ego Dominus locutus sum venit et faciam non transeam nec parcam nec placabor iuxta vias tuas et iuxta adinventiones tuas iuDomini ad me, in anno nono, in mense decimo, in decima mensis, dicens: Fili homi
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃as & discriminalia imponeretis
paremini. Quam obrem dixi ei. uel
ierłm. uel samarie uel utriq. sic at¬
triistis frontẽ. ut nequaqm secreto
polluamini. uel mariti. uel homi¬
num uitetis aspectum: s instar meretri¬
cum publice ꝓstituamim. Qingressi
sunt at uos quasi ab meretrices: certa¬
tim uos polluere cupientes. Tradam
gͥ uos his adpumendum. quibꝰ ultro
traditȩ estis ad deturpandũ: iusti eñi
uiri sunt. in eo quod abulteram & par¬
ricidam me iubente discruciant. Hec
em̃ dic̃ dñs ds. Montu uocis tuȩ con¬
grega ad eas o ꝓpħa multitudinem
popłoꝵ: & primũ diripiat᷑ eaꝵ uniu̾sa
substantia: deuide lapidentur & cõfo¬
diant᷑ gladiis: & filii eaꝵ & filiȩ truci¬
dent᷑. & domꝰ ardeant. Et hec omĩa fi¬
ent. ut auferat᷑ de t̾ra impietas. & dis¬
sub tẏpo adulterarum dicta sunt contͣ
samariam & ierłm. quod assyriis tͣditȩ
atq chaldeis ductȩ sure incaptiuitatem.

Expanded text:
vestras et discriminalia imponeretis vestras et discriminalia imponeretis paremini. Quamobrem dixi ei, vel Jerusalem, vel Samariae, vel utrique: Sic attrivistis frontem, ut nequaquam secreto polluamini, vel mariti, vel hominum vitetis aspectum; sed instar meretricum publice 272 prostituamini, qui ingressi sunt ad vos, quasi ad meretrices, certatim vos polluere cupientes. Tradam igitur vos ad puniendum his quibus ultro traditae estis ad deturpandum. Justi enim viri sunt, in eo quod adulteram et parricidam, me jubente, discruciant. Haec enim dicit Dominus Deus: Monitu vocis tuae congrega ad eas, o propheta, multitudinem populorum, et primum diripiatur earum universa substantia; deinde lapidentur et confodiantur gladiis, et filii earum et filiae trucidentur, et domus ardeant. Et haec omnia fient, ut auferatur de terra impietas; et distropologice, et sub typo adulterarum dicta sunt contra Samariam et Jerusalem, quod Assyriis traditae atque Chaldaeis, ductae sint in captivitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
demonũ: s ꝑ egrinis quoq uolupta¬
tibꝰ lasciuientes. assyrioꝵ atq chal¬
deoꝵ simulachra ueneratȩ sunt. Qͥ
cum uenissentꝰ ooliba ierłm omnem
adultere habitum implesti suꝑeis
ut lauares corpus. ocłos stibio lineres.
ut assumeres cultum muliebrem.
sederes inlectulo libidini p̃parato. e¬
pulas ꝓponeres quibꝰ fractas adlibi¬
dinem uires reparares. amatorum
tuoꝵ. thymiama meũ & unguentũ
quod mn specialit̾ iusseram fieri. & ex¬
t̃minaui animã illam depopło quȩ
inpriuatos usus hoc facere uoluisset.
tu offerres ydolis. ut congregares fre¬
quentiã popłoꝵ siue omi genere mu¬
sicoꝵ caneres: ut non solum uisu s &
auditu & odoratu. & cunctis sensibꝰ
placeres amatoribꝰ tuis. qui uener̃t
ad te ebrii. ñ urbane alicuiꝰ elegantię
s de deserto ac solitudine rusticum
& latronum habitum p̃ferentes. Et
intantam exarsistis osorores pessimȩ
insaniam uoluptatum: ut armillas

Expanded text:
daemonibus; sed peregrinis quoque voluptadaemonibus; sed peregrinis quoque voluptatibus lascivientes, Assyriorum atque Chaldaeorum simulacra veneratae sunt. Qui cum venissent, Ooliba Jerusalem, omnem adulterae habitum implesti super eos, ut lavares corpus, oculos stibio linires: ut assumeres cultum muliebrem, sederes in lectulo libidini praeparata  Al. praeparato, epulas proponeres, quibus fractas ad libidinem vires reparares amatorum tuorum; thymiama meum et unguentum quod mihi specialiter jusseram fieri , et exterminari animam illam de populo, quae in privatos usus hoc facere voluisset, tu offerres idolis; ut congregares frequentiam populorum, sive omni genere musicorum caneres: ut non solum visu, sed et auditu et odoratu, et cunctis sensibus placeres amatoribus tuis, qui venerunt ad te ebrii: non urbanae alicujus elegantiae, sed de deserto ac solitudine, rusticorum ac latronum habitum praeferentes. Et in tantam exarsistis, o sorores pessimae, insaniam voluptatum, ut armillas