comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
les liberant duntie aĩam in die uindicte et
ultionis. Unde et salomon ait. Non prode¬
runt diuitie in die ultionis: iusticta aũt lib̾a¬
bit a morte. Fsundam̃tũ em̃ quod dicit bonũ
siue cristũ. sine honoꝵ oꝑum significat pri¬
mium: qd̾ sͥ imꝰquisq monachus bene et
iuste niuendo thesauruat in celo. ut illic
benefinidatus quasi mons syon nõ mouea¬
facta. que boms oꝑib edificatur in celo. si su

Expanded text:
e liberant animam in die vindictae et ultionis. Unde et Salomon ait: Non proderunt divitiae in die ultionis. Justitia autem liberabit a morte . Fundamentum enim quod dicit bonum, sive Christum, sive bonorum operum significat praemium, quod sibi unusquisque monachus bene et juste vivendo thesaurizat in coelo, ut illic bene fundatus, quasi mons Sion, non moveafacta , quae bonis operibus aedificatur in coelo,
Abbreviated transcription (Latin):
tas hec sacrilegiã ꝯmitit ⁊ fuita. rapinas ex̾c ⁊
predas belia gerit ⁊ homicidia Symoi̾ate uendit̃
⁊ emit IIniq petit ⁊ recipit In iuste negociatus
⁊ fen̾atur Instat dolis ⁊ man fraudib. Dissoluit
pactũ ⁊ biolat iuram̃tsi. Corrsipit testimoĩum
⁊ perpertit iudicium

Expanded text:
tas». 2 Hec sacrilegia committit et furta, rapinas exercet et predas, bella gerit et homicidia, symoniace vendit et emit, inique petit et recipit, iniuste negotiatur et feneratur, instat dolis et imminet fraudibus, dissolvit pactum et violat iuramentum, corrumpit testimonium et pervertit iudicium
Abbreviated transcription (Latin):
lites rapiebant Pquib ingemens mulier tũ
ex indignatoẽ ques uelut iñsania furigãlint:
itn ut nit̃ dñ p̃dones nĩ ecam sui maledtis ł cẽ¬
uitiis istigaret bñi ꝯnec irritatꝰ quisꝙͣ uẽc
q̃sitũ. io ab aliis q̃rebatur nec iam usquã sierẽt᷑
copia reqiurerdi fimies at̃ dira uist̾ib iłlicẽt
ac medulłꝰ ⁊ ad furorẽ iam fuluis sedia ꝑur¬
fili: in bello fame ac direptõe pdonũ cui te reserua¬
tutis urgem᷑ ueni gͦ nunc ominate Eato mat̾ cib
p̃donib suror seculis fabula q̃ sola de erat cladib
deniũ igni supposicsi torr ⁊ mediũ quid̃ ꝯsimut¬
⁊ mediũ seruat ob tectũ. ⁊ ecce ꝯfestĩ pdones irtũt
obuste carnis odore ꝯcepto mortẽ minãtur. nͥ
sine mora cibos quos ꝑatos sensa̾nt demonstraret
aut fei̾a molliores. Que siuos pietas unicit ⁊.

Expanded text:
 rapiebant, pro quo ingens labor mulierem ex indignatione quadam velut insania fatigabat, ita ut interdum praedones in necem sui maledictis et conviciis instigaret. Verum cum nec irritatus quisquam nec quesitum, id ab aliis quereretur, nec iam usquam fieret copia requirendi, fames autem dira visceribus insisteret ac medullis, et ad furorem iam famis inedia perurfili, in bello, fame ac direptione predonum cui te reservatutis urgemur. Veni ergo nunc, o mi nate, esto matri cibus, predonibus furor, seculis fabula, que sola deerat cladibusdenique igni superpositum torret, medium quidem consumit, medium servat obtectum. 3 Et ecce confestim predones irruunt, aduste carnis odore concepto mortem minantur, nisi sine mora cibos, quos paratos senserant, demonstraret. aut femina molliores. Quod si vos pietas vincit et
Abbreviated transcription (Latin):
iñgunt᷑ excorume᷑ ⁊ distr̃ahunt᷑ seant᷑ ⁊ suff̾o¬
dunt᷑ quiad mortẽ admortẽ qui ad gladiũ adgla¬
diũ ⁊ qui adfamẽ ad famẽ ⁊ qui ad aptiuitatem
ad capt̃. Crudele udiciũ in mane supplicul tͥste
lices filios geniustis

Expanded text:
suffodiuntur. «Qui ad mortem ad mortem, qui ad gladium ad gladium, qui ad famem ad famem, et qui ad captivitatem ad captivitatem». Crudele iudicium, immane supplicium, triste lices filios genuistis
Abbreviated transcription (Latin):
imonendi sunt subditi ne proposito¬
rimi suoꝵ uitam temere si quid eos
forcasse. igere reprehensibiliter uideñt
reprehendant. ne uude mala recte redarguunt
inde ꝑ elationis impulsum improfundiora mer¬
gnitur. Ammonendi sunt subditi. ne cum cul¬
pis prepositoꝵ considerant: contra eos auda¬
tiores fiant. S sic si qua ualde coꝵ praua oꝑa
apud semetip̃os diuidicent ut tamen diuino ti¬
more constricti. ferre sub eis iugum reueren¬
tie non recusent. Amouendi sunt bemiuoli sub¬
diti. ut sic alienis bonis congandeant: quati¬
nus habere et propria concupiscant. Sic
prorimoꝵ facta diligendo laudent: ut etiam
nn̾tando multiplicent. ne si in hoc uite presẽ¬
tis studio ad certamen alienĩ non deuoti
factores. s pigri erpectatores assistunt. eo post
certamen sme prenno remanenit quo nunc
in certamine non laborant. Et tunt corum
palmas afflicti respiciant: in quoꝵ labore nũt¬
ociosi perdurnt. Ualde pectamus. si aliena
bene gesta non diligimus. S mi meccedis

Expanded text:
monendi sunt subditi ne praepositorum suorum vitam temere, si quid eos fortasse agere reprehensibiliter vident, reprehendant, ne unde recte mala redarguunt, inde per elationis impulsum in profundiora mergantur. Admonendi sunt subditi, ne cum culpas praepositorum considerant, contra eos audaciores fiant: sed sic si qua valde sunt eorum prava apud semetipsos dijudicent, ut tamen divino timore constricti, ferre sub eis jugum reverentiae non recusent. Admonendi sunt benevoli subditi, ut sic alienis bonis congaudeant, quatenus habere et propria concupiscant, sic proximorum facta diligendo laudent, ut etiam imitando multiplicent, ne si in hoc praesentis vitae stadio ad certamen alienum devoti fautores, sed pigri spectatores assistunt eo post certamen sine bravio remaneant, quo nunc in certamine non laborant, et tunc eorum palmas afflicti respiciant, in quorum nunc labore otiosi perdurant. Valde peccamus; si aliena bene gesta non diligimus, sed nil mercedis
Abbreviated transcription (Latin):
omnis spurticia et inmundia est in ea. Erat̃
inter roganuit abbatem pastorem dicens. Quid
est quod scriptum est qui irascitur fratrisuo
sme causa Et ille respondit. Ex ommre qͣ
cegrauare uoluerit fr̃ tuus ne mascaris ei.¬
nastaris ei. Si autẽ aliquis nult te seꝑare a

Expanded text:
omnis spurcitia et immunditia in ea est. Frater omnis spurcitia et immunditia in ea est. Frater interrogavit abbatem Pastorem dicens: Quid est illud quod scriptum est: Qui irascitur fratri suo sine causa . Et ille respondit: Ex omni re qua te gravare voluerit frater tuus, ne irascaris irasceris ei; si autem aliquis voluerit te separare a
Abbreviated transcription (Latin):
rax precedat te. et ante onme actum consili¬
ui stabili. et in his om̃ib deprecare alcissimũ
ut dirigat in ueritate uiam tuam. Si em̃
magnus dñs uoluent sp̃u intelligentie reple¬
bit te: et quasi imbres mittet tibi eloquia sa¬
pientie sue. et apperiet in oratione os tuummi
et diriget consilium tuum in bono. et usq in
seculum non delebitut memoria tua. Uenit
in miti conuersationis sue albas enagrius ad¬
ad quẽdam senẽ. querens consilium et dixit ei
Die mn alba sermonẽ quo saluus fiam. Ille au¬
tem dixit ei. Siuis saluus fieri quandoꝰ ad ali
enum uadis nõ pͥus loquaris. antequam te il
le ĩquitat. Euagnus uero cõpuudus. in hoc
sermone dixit. Crede mͥ̾ quia imultos codices
legi: et calem erudicionem nuĩquam mueni:
et muiltum proficiens exiit. Dixit albas pa¬
stor. Qui docet et non facit que docet : sum¬
uementes satiat : et sordes coꝵ lauat se autẽ¬
ip̃am saciare nec purgare debet pocest sod

Expanded text:
rax praecedat te, et ante omnem actum consilirax praecedat te, et ante omnem actum consilium stabile: et in his omnibus deprecare Altissimum, ut dirigat in veritate viam tuam. Si enim Dominus magnus voluerit, spiritu intelligentiae replebit te, et quasi imbres, mittet tibi eloquia sapientiae suae, et aperiet os tuum in oratione, et diriget consilium tuum in bono, et usque in saeculum non delebitur memoria tua . Venit in initio conversationis suae abbas Evagrius ad quemdam senem, quaerens consilium, et dicit ei: Dic mihi, abba, sermonem quo salvus fiam. Ille autem dixit ei: Si vis salvus fieri, quando vadis ad aliquem, non prius loquaris antequam ille te inquirat. Evagrius autem compunctus in hoc sermone, dixit: Crede mihi, multos codices legi, et talem eruditionem nunquam inveni. Et multum proficiens exiit. Dixit abbas Pastor: Qui docet et non facit quae docet, simiientes satiat, et sordes eorum lavat, seipsam autem purgare non potest, sed
Abbreviated transcription (Latin):
gna et em̃ res bonum consiluum. et monachis
nalde ꝑ necessarium. Hanc gͥ nirtutem consili
uni dilererutt omnes in terra: qui ad celestẽ
uoluerunt conscendere patriam. ꝑẜhanc iuir¬
cutem. consilii martires ut eternam᷑ acciꝑent
rauetunt. Graue autẽ consilium cordis omnem
inconstantiam nagationis expellit. Sunt ani¬
me que leni motu nuue ista nunc illa desiderent
Ommpotens ergo deus quia ip̃as leues fluctuati¬
ones mentium non leuiter pensat. uagationẽ
cordis relinquendo diudicat: s cum ꝑ grãm respi¬
cit uagam mentem in consilii stabilitatem figit.
Cum deus om̃i potens leues motus hominis mise¬
ncorditer dignatur aspicere. hunc protuiꝰ ad cõ¬
stantie maturitatem format. atq suꝑne gr̃e res¬
pectu cor eius. ad grauitatem consilii repente ꝑ¬
ducit. In omm oꝑe quod cogitas facere primũ
amina. et si est rectum coram deo ꝑsice illud. si
quia scriptimi est. Ante oꝑa om̃ia uerbum ue¬

Expanded text:
gna etenim res est bonum consilium, et monachis gna etenim res est bonum consilium, et monachis valde pernecessarium. Hanc igitur consilii virtutem dilexerunt omnes in terra qui ad coelestem voluerunt conscendere patriam. Per hanc virtutem consilii martyres ut aeternam a Domino raverunt. Grave autem consilium cordis, omnem inconstantiam vagationis expellit. Sunt animae quae levi motu nunc ista, nunc illa desiderant. Omnipotens ergo Deus, quia ipsas leves fluctuationes mentium non leviter pensat, vagationem cordis relinquendo dijudicat: sed cum per gratiam respicit, vagam mentem in consilii stabilitatem figit. Cum Deus omnipotens leves motus hominis misericorditer dignatur aspicere, hunc protinus constantiae maturitatem format, atque supernae gratiae respectu cor ejus ad gravitatem consilii repente prducit. In omni opere quod cogitas facere, primum amina. Et si est rectum coram Deo, perfice illud; si quia scriptum est: Ante omnia opera verbum ve
Abbreviated transcription (Latin):
i celo. quia ad requiesescendumt sine fine st
scla. Dicebat asbas enagrius. Cum sedes⁊̃ del¬
la collige ad ce sensim tuum. et memor estes de¬
ei mortis. et tune indebis corꝑis tui mornfesd¬
tiononis sogita cladem suscipe doloretuis. Et iossce¬
numeer huus n mitates. Esto modestusret posli¬
cuuro ut possis semꝑ  mn eodem quieti or me et
Sicens audi fili consilum et suscipe disciꝑli¬
nani᷑ ut sis sapiens in nouissims cuis. Esi¬
li sine consilio nichil facias: et post factum non
penitebis. Astutus em̃ om̃ia agit cum consiioi
et qui agunt om̃ia cum consilio. regiitur sa¬
pientia Nam dissipantur cogicationes ubi nõ
est cdnsilium. Ubi uero plures sunt consilia¬
rii confirmantur. Unguentis et uarus odo¬
rib delectetur cor: et bonis annei amiua consi
lus dulcoratur. Cum disposicione mitur bellũ
et erit salus ubi multa consilia sunt. Scientia
sapientis tãquam mundatio habundabit et
consilimi illius sicut fons uite ꝑmanet. Mas¬

Expanded text:
 coelo, quia ad requiescendum sine fine sunt saecula. Dicebat abbas Evagrius: Cum sedes in cella, collige ad te sensum tuum, et memor esto diei mortis, et tunc videbis corporis tui mortificationem. Cogita cladem, suscipe dolorem, devita mundi istius vanitates. Esto modestus et sollicitus, ut possis semper in eodem quietis proposito dicens: Audi, fili, consilium, et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis . Fili, sine consilio nihil facias, et post factum non poenitebit . Astutus enim omnia agit cum consilio . Et qui agunt cuncta cum consilio, multa reguntur sapientia . Nam dissipantur cogitationes, ubi non est consilium . Ubi vero plures sunt consiliarii, confirmantur. Unguento et variis odoribus delectatur cor, et bonis amici consiliis anima dulcoratur . Cum dispositione initur bellum, et erit salus ubi multa consilia sunt . Scientia sapientis tanquam inundatio abundabit, et consilium illius sicut fons vitae permanet . Ma
Abbreviated transcription (Latin):
to corde. ex tota anima. ex tota uirtute dili¬
git: et proximũ sicut semetip̃m. Ille in si¬
do bene uiuit. et bene iuiuendo rectam fidẽ
custodit. Ille in castitate bomuĩ aliis prebet
exemplũ: quia castitatis pulchritudinẽ dili¬
gens non solum eam suo seruat in corꝑe. sed
etiam a cogitatione praua tutam enstodit in
mente. quia nichil prodest corrptio carms.

Expanded text:
to corde, tota mente, tota virtute dilito corde, tota mente, tota virtute diligit, et proximum sicut semetipsum . Ille in fido bene vivit, et bene vivendo fidem rectam custodit. Ille in castitate aliis bonum praebet exemplum, qui castitatis pulchritudinem diligens, non solum eam in suo servat corpore, sed etiam a cogitationibus pravis tutam custodit in mente, quia nihil prodest incorruptio car
Abbreviated transcription (Latin):
tate nos fide. Temꝑe em̃ antiquo. ep̃i. p̃s¬
biteri. diaconi unius uxoris uin. ordinaban¬
tur: modo autem quia scĩtatis scã crenit
munditia. ab omii carnali consortio om̃s illos
sacroꝵ regula proibet canomĩ. Nam et
in ueteri testamento eo temꝑe tantũ quo sa¬
cerdotes presto erant alteri: ab uroꝵ suoꝵ
se continebant concubitu. Nuncͥ autẽ quia
ctidie corpus dm̃i aut conficiendum nobis
est ad altare ant sumendum. a carnali concu¬
bitu cotidie nobis est abstinendum. ꝑginc
paulus ad chiniotheum amonet dicens. Erẽ¬
plum esto fidelium in caritate. in sermonẽ. in
is in sermone exemplum debet prebere. mo¬
dimi loquiitionis non debet ignorare. s diligẽ¬
ter debet attendere. quid. cui. quando. uł quo¬
modo debeat loqui. ut sermo eius non fatmis
sale sit conditus. Ille bone conuersatioms bo¬
iuste uiuit in hoc seculo. Ille in caritate ali¬
is bonum eremplum prebet̾. qui deum ex to¬

Expanded text:
tate, nos sancti fide. Tempore enim antiquo, episcopi, prestate, nos sancti fide. Tempore enim antiquo, episcopi, presbyteri et diaconi unius uxoris viri ordinabantur : modo autem quia sanctitatis causa crevit munditia ab omni carnali consortio omnes illos sacrorum regula prohibet canonum. Nam et in Veteri Testamento eo tempore tantum quo sacerdotes praesto erant altari, ab uxorum suarum se continebant concubitu: nunc autem quia quotidie corpus Domini aut conficiendum nobis est ad altare, aut sumendum a carnali concubitu quotidie nobis est abstinendum. Hinc Paulus Timotheum admonet, dicens: Exemplum esto fidelium in sermone, in cis in sermone exemplum debet praebere, modum locutionis non debet ignorare, sed diligenter debet attendere, quid, cui, quando vel quomodo debeat loqui, ut sermo ejus non fatuus, ae sit conditus . Ille in conversatione bojuste vivit in hoc saeculo . Ille in charitate aliis bonum praebet exemplum qui Deum ex to
Abbreviated transcription (Latin):
dyabolus constringit cathems. ut a deo sepa¬
rati demomibusq sotiati. regnum celoꝵ habe¬
re non possint cum sc̃is. Ax hac scĩficatiõis
uirtute sic et iohannes apłs ait. Omnis qͥ
habet spem hanc in eo: sanctificaͭse sicut et
ille sanctus est. Multi se dicunt spem habe
re uite celestis in xp̃o: s hanc confessionem
negligenter uiuendo eneruant. Iamfestũ
autem de se iudicium spei suꝑne eribet : qui
bonis oꝑam dare oꝑib studet. Certus quia
non aliter ad smilitudinem dei in futuro ꝑue¬
niet quis: insi dei scĩtatem in presenti se scĩ¬
ficando. id est ab negando impietatem. et se¬
cularia desideria. sobrie autem et iuste et pie
scĩficat se quantum potest: intuendo. et eiꝰ
ꝑ om̃ia grãm flagitando qui ait. sine mem
chil potestis facere. eiq dicendo. adiuitor meꝰ
esto ne derelinquas me. Ergo scĩficat nos si¬
cut et ip̃e sanctus est. s ille sc̃s est ecerni¬

Expanded text:
diabolus constringit catenis, ut a Deo sepadiabolus constringit catenis, ut a Deo separati daemonibusque sociati, regnum coelorum habere non possint cum sanctis. De hac sanctificationis virtute sic et Joannes apostolus ait: Omnis qui habet spem hanc in eo, sanctificat se, sicut et ille sanctus est re vitae coelestis in Christo, sed hanc confessionem negligenter vivendo evacuant. Manifestum autem de se indicium spei supernae exhibet, qui bonis operam dare actibus studet, certus quia non aliter ad similitudinem Dei quis in futuro perveniet, nisi Dei sanctitatem in praesenti se sanctificando, id est, abnegando impietatem et saecularia desideria, sobrie autem et juste et pie sanctificat se quantum potest ipsum intuendo, et ejus per omnia gratiam flagitando qui ait: Sine me nihil potestis facere , eique dicendo: Adjutor meus esto, ne derelinquas me . Ergo sanctificat nos, sicut et ipse sanctus est . Sed ille sanctus aeterni
Abbreviated transcription (Latin):
facite ea. ego dñs qui seĩfico nos. Que iirtus
sincłificationis quãius om̃ib messe debeat x p̃l¬
ams. maxnne tamen ordim conuenit et con¬
decet sacerdotali. Unde et dñs moysiait. ¶esti¬
es iaron et filios eius et scĩficabis illos. ut
sacerdotio fungantur michi. et ne cõtauie¬
cur sacerdos in mortib. quia consecratus
est deo suo: et panes proposioms offert. Sit
ergo sanctus quia ego scũs sum dñs qui scĩsi¬
co uos. Uere em̃ nisi corꝑe et corde scĩficato
deo sacrificiũ a sacerdoce offeratur nõ erit
ei gratum quia cor illius a fornicationis cõ¬
tagio cognoscit ẽẽ pollutumi. Uude et hoc
in loco nõ solum thessalonicenses s et omues
ant a fornicatione. quia sicut ꝑ humilitatẽ
mentis custoditur castitas carmis: sic ꝑ suꝑ¬
biam mentis in in nũditiam itur libidinis
Et ideo suꝑbis atq luxuriosis familiariter se
plus quam ceteris peccatorib consociantur
demones : quia ꝑ lieuriani carmis suis eos

Expanded text:
ego Dominus qui sanctifico vos . Quae virtus sanctificationis, quamvis omnibus inesse debeat Christianis, maxime tamen ordini convenit et condecet sacerdotali. Unde et Dominus Moysi ait: Vesties Aaron et filios ejus, et sanctificabis illos, ut sacerdotio fungantur mihi . Et ne contaminetur sacerdos in mortibus, quia consecratus est Deo suo, et panes propositionis offert. Sit ergo sanctus, quia et ego sanctus sum Dominus, qui sanctifico vos . Vere enim nisi corde et corpore sanctificato Deo sacrificium a sacerdote offeratur, non erit ei gratum, qui cor illius a fornicationis contagio cognoscit esse pollutum. Unde et hoc in loco non solum Thessalonicenses , sed et omnant a fornicatione: quia sicut per humilitatem mentis custoditur castitas carnis, ita per superbiam cordis in immunditiam itur libidinis. Et ideo luxuriosis atque superbis familiariter se plus quam caeteris peccatoribus consociant daemones, quia per luxuriam carnis suis eos
Abbreviated transcription (Latin):
Siius inuenire requiem et in hoc scło et
in futuro in omni causa dic. Quid sũ ego ͤ
Et nõ iudices quãquam. Fr̃ interrogauit
albatem pastorem dicens. Quid faciam qͥa pu¬
sillammus fio dum sedeo : Dixit ei senex. stul¬
lum indices. muillum sꝑnas neq condempnes¬
milli detrahas. et deus tibi prestat quietem.
et ent sessio tua sine ꝑturbatione. Uir quidã
sc̃s. cum audisset quandam peccantem fleuit
amare et dixit. Iste hodie. ego cras. ¶erump
dices eimi. s iudica magis temetip̃m pecca¬
torem quani illum. Sepe aliquid a maiorib
dispensatorie agitur: quod amaiorib error pu¬
catur. Sepe multa a fortib dicintur que
idcirco infirmi diuidicant : quia ignorant
Unde et non nulli subditi contra hec manũ
reprehensionis mittunt: s a uita procinus
ip̃a sua temeritate deficiunt. Leuites gͦ qua¬
si adiuuans manũ tetendit. s delinquens
uitam ꝑdidit: quia dum infirmi quiq for¬

Expanded text:
Si vis invenire requiem et in isto saeculo et Si vis invenire requiem et in isto saeculo et in futuro, in omni causa dic: Quid sum ego? Et non judices quemquam. Frater interrogavit abbatem Pastorem dicens: Quid faciam, quia pusillanimis fio dum sedeo. Dicit ei senex: Nullum judices, nullum spernas, neque condemneslique detrahas, et Deus tibi praestat requiem, et erit sessio tua sine perturbatione. Vir quidam sanctus cum audisset quemdam peccantem, flevit amare, et dixit: Iste hodie, ego crastino. Ver judices: sed judica magis temetipsum peccatorem, quam illum. Saepe aliquid a majoribus dispensatorie agitur, quod a minoribus error putatur. Saepe multa a fortibus dicuntur, quae idcirco infirmi dijudicant, quia ignorant. Unde et nonnulli subditi contra hoc manum reprehensionis mittunt: sed a vita protinus ipsa, sua temeritate deficiunt. Levites ergo quasi adjuvans manum tetendit: sed delinquens vitam perdidit , quia dum infirmi quique for
Abbreviated transcription (Latin):
in nobis. Qui gͥ magnis uirtutib in sc̃e eccłie
lnui proficiunt. prepositoꝵ suoꝵ uitam despi¬
cere non debent. mi uaccare eos rebus uidẽt
quia hoc quod ip̃i securi intinia penetrant. ex
illoꝵ ad uim̃to est qui contra procellas huius
scłi in erteriorib laborant. Quantum em̃ can¬
doris sui grãm retineret. si bissum pluuia tẽ¬
geret : Aut quid fulgoris atq claritatis
coctus uł iacnictus o nderet. si hec suceptꝰ
puluis fedaret  Sit ergo desuꝑ textura ci¬
licii. foris ad puluerem. sit inferius color ia¬
cnictinus ad decorem aptus. Ornent eccłĩ¬
am qui solis reb spũalib uaccant: tegant
eccłiam quos et labor rerũ temꝑaliũ grauat
Nequaquam gͦ contra rectorem snum exte¬
riora agentem murmuret. is qui intͣ scãm
eccłiam iam spñaliter fulget. Si em̃ tuse¬
cure interius ut coctus rucilas. cilium quo
protegeris cur accusas. Interroganit alba
ioseph albatem pastoremꝰ dicens. Dic michi
quomͦi monachus fiam. Et dieit ei sener.

Expanded text:
igitur magnis virtutibus in sanctae Ecclesiae sinu proficiunt, praepositorum suorum vitam despicere non debent, cum vacare eos rebus exterioribus vident; quia hoc quod ipsi securi intima penetrant, ex illorum adjumento est, qui contra procellas hujus saeculi exterius laborant. Quam enim candoris sui gratiam retineret, si byssum pluvia tangeret? aut quid fulgoris atque claritatis coccus, vel hyacinthus ostenderet, si haec susceptus pulvis foedaret? Sit ergo desulicii fortis ad pulverem, sit interius color hyacinthinus, aptus ad decorem. Ornent Ecclesiam qui solis rebus spiritalibus vacant. Tegant Ecclesiam, quos et labor rerum corporalium gravat. Nequaquam ergo contra rectorem suum exteriora agentem murmuret is qui intra sanctam Ecclesiam jam spiritualiter fulget. Si enim tu secure interius, ut coccus, rutilas, cilicium quo protegeris, cur accusas? Interrogavit abbas Joseph abbatem Pastorem dicens: Dic mihi quomodo monachus fiam? Et dixit senex:
Abbreviated transcription (Latin):
raptorem. Patria em̃ nr̃a paradisus est In
patria em̃ nr̃a post modum recepturi mułtipli¬
ces nunc bonaꝵ uirtutũ debemus condere
thesauros: nbi post finem huiꝰ scłi cencuplica¬
tos mereamur reciꝑe fructus. Sci em̃ dixit
propheta in terra sua duplicia possidebunt. ⁊d
est in terra uiuentium beatitudinẽ mentis
simul et habebunt et corꝑis. Ubi dñs ihe xͨ
frm̃ atq soroꝵ copiosa turba uidere desiderat
de sua iam innnortalitate secura: s adhuc
nire complexuni. O quam summa et per¬
choros. et exultantium prophetaꝵ nume¬
rum uidere sacratum. et incer uigiiũ. mar¬
tirum confessoꝵ canditatũ cuncum intereẽ
scõr Dieit albas ypericius. Tesaurus mona

Expanded text:
raptorem. Patria enim nostra paradisus est. In patria vero nostra postmodum recepturi, multiplices nunc bonarum virtutum debemus condere thesauros, ubi post finem hujus saeculi centuplicatos mereamur recipere fructus. Sancti enim, dicit propheta, in terra sua duplicia possidebunt , id est, in terra viventium beatitudinem mentis simul habebunt et corporis: Ubi Dominus fratrum atque sororum copiosa turba illic te videre desiderat de sua jam immortalitate secura, sed adhucnire complexum! Quam summa et perchoros, et exsultantium prophetarum numerum videre sacratum, et inter virginum, martyrum et confessorum candidatum cuneum interesse sanctorum. Dixit abbas Hyperitius: T
Abbreviated transcription (Latin):
siłachrũ ⁊ i᷑ ꝯoͥ eura custodit thesaurũ Iiste spẽ
poĩt in ydolatͥa ⁊ ille spẽ ꝯstituit inpecuua iste
i uarꝰ ad petend̃ ꝓmptꝰ addend̾ tardꝰ ad
negand̾ su̾tosus siqͥd expendit totũ amit¬
tit. Tristis q̃rulus ⁊ morosus  Sollicitꝰ suspirat.
s uilificat dandsi. Dat ut lucretur s ũ lucrat᷑
ut det largꝰ in alieno d ꝑcus ĩ ꝓpͥo. Gulam
euatuar ut archa ad ĩpleat᷑. Corpꝰ extenuat ut

Expanded text:
ste cum omni cura custodit thesaurum. Ille spem ponit in idololatria, et iste spem constituit in pecunia. Ille Avarus ad petendum promptus, ad dandum tardus, ad negandum frontosus. Si quid expendit, totum amittit, tristis, querulus et morosus, sollicitus suspirat sed vilificat dandum: dat ut lucretur, sed non lucratur ut det: largus in alieno, sed parcus in proprio. Gulam evacuat, ut arcam impleat: corpus ext
Abbreviated transcription (Latin):
opp̃robrra ꝓxiõꝵ scełem̃ detraxtoum lin¬
gue offrenatoem senioꝵ meo ĩ perata nõ
obseruaui s indicaui. de meis negligen¬
tiis obitus urgatus au̾t rebellt sui alit
mur muraui preferri me meliõbus s̃puꝰ¬
denter affectaui simplicitate̾ spũalnim fnl¬
trum irridenter exagitaui meas scĩas ꝑpo¬
catit̃ iactaui obsequin delata fustiduu.
negata quesini inmiores meos clatus deł¬
pexi. non obseruani in obsequis reuem̃tiã
in sermone modestiã. in morib disciplinami

Expanded text:
probria proximorum, scelera detractionum, linguae effrenationem. Seniorum meorum imperia non servavi, sed judicavi: de meis negligentiis objurgatus, aut rebellis fui, aut murmuravi; praeferri me melioribus impudenter affectavi; simplicitatem spiritualium fratrum irridenter 350 exagitavi, meas sententias procaciter jactavi; obsequia delata fastidivi, negata quaesivi; juniores meos elatus despexi. Non observavi in obsequio reverentiam, in sermone modestiam, in moribus disciplinam.
Abbreviated transcription (Latin):
peccaui ⁊ deũ meũ dffendi teo iubente ad
cor meũ redii ⁊ inde petlusis omĩb preter
deum meũ ⁊ me ipi tõtam uitã meamu
discussi tanto diligenrus qũto familiatiꝰ
⁊ ut uerũ fatear nichil abud ibi inueni
nisi locum horroru ⁊uasce solitũdinis
spinis ⁊ t̾ribilis obsitam ⁊ oĩ horfore plenã

Expanded text:
eatorem meum offendi. Deo jubente ad cor meum redii; et inde exclusis omnibus praeter Dominum Deum et me ipsum, totam vitam meam discussi tanto diligentius, quanto familiarius, et ut verum fatear, nihil aliud ibi inveni, nisi locum horroris, et vastae solitudinis;spinis et tribulis obsitam, et omni horrore plenam.
Abbreviated transcription (Latin):
res meos in melius ꝯmutaui nec amale fcis
recessi płimos ⁊̃ in me perdens peccare feci et
multis tam mali extiti ⁊ exemplis uite uice
ñ milli subuersi sunt. Etre pecrã mea uuse¬
ricordissime deus non abscondo s ostẽdo. acuso
ita me accusares sicut ego me accuso patienter
sustinere non possem. Desꝑare utq potuissẽ
propter nimia pecrã ⁊ uicia culpas ⁊uifinitas
negligentias merts. q̃ egai ⁊ cotidie indesinent᷑
ago corde ore opere ⁊ omĩb mõis quib hu¬
mana fragilitas potest peccare. nͥ uerbũ tuũ
deus caro fieret ⁊ hĩteret in nobis. S desꝑare¬

Expanded text:
res meos in melius mutavi; nec a malefactis recessi. Plurimos etiam, me perdens, peccare feci, et multis causa mali exstiti: et exemplis vitae meae nonnulli subversi sunt. Ecce peccata mea, misericordissime Deus, non abscondo, sed ostendo; accuso ita me accusaret, sicut ego me ipsum accuso, patienter sustinere non possem. Desperare utique potuissem propter nimia peccata et vitia, culpas, et infinitas negligentias meas, quae egi, et quotidie indesinenter ago corde, ore, opere, et omnibus modis, quibus humana fragilitas peccare potest; nisi Verbum tuum, Deus, caro fieret,
Abbreviated transcription (Latin):
Ego qui usq hanc diem sine cansa nixi mn
sine rã inuere nolo s heu miser hoc tũ sepe
sit onfessus surpens catdens sũ defessus repe¬
tendo tociens cimfitendo cõtius multotieas
ꝓmissi ut me emendarẽ ⁊ nunqm̃ teuu sed¬

Expanded text:
ero qui usque ad hanc diem sine causa vixi, amodo sine causa vivere nolo. 36. Sed heu miser! haec tam saepe sic confessus: surgens, cadens sum defessus: repeccando toties, confitendo toties. Multoties promisi me emendare;
Abbreviated transcription (Latin):
aduntate serꝰ ad obsequiũ durꝰ ad loquen¬
dũ q̃ nesciebã ꝓuitꝰ ad sub plantadũ ꝑatus.
fnterne societatił in humanus teneratiis
in audiendo clamosus. inloquendo fastidiosus
in audiendo p̃sumptuosus indocendo esferatꝰ
deformit̾ in cachiuando hon̾osus amicis
niffestus quietis ingratus beneficus. infla¬
tus obsequiis. ⁊ imꝑiosus subiectis seꝑi ictͥ

Expanded text:
s, ad obsequium durus; ad loquendum quae nesciebam promptus, ad supplantandum paratus, fraternae societati inhumanus. Temerarius in judicando, clamosus in loquendo, fastidiosus in audiendo, praesumptuosus in docendo, effrenatus deformiter in cachinnando: onerosus amicis, infestus quietis, ingratus beneficis, inflatus obsequiis, et imperiosus subjectis. Saepe jact
Abbreviated transcription (Latin):
deceptus intumestere dũq
m miratione occupatꝰ defigerer michi
dans głam et non dei aquo cuncta as¬
cepam oĩuu fructuũ mita imisi atq ra
didici qm̃ qui me laudabãt aduersum me
uir.abant. Quanto enim quisq ĩsemet ip̃o
głutur tanto dei ab amore disuigitur.

Expanded text:
deceptus intumescere. Dumque in mei admiratione occupatus defigerer, mihi dans gloriam, et non Deo a quo omnia acceperam, omnium fructum amisi: atque ita didici quoniam qui me laudabant, adversum me jurabant. Quanto enim quisque in semetipso gloriatur, tanto a Dei amore disjungitu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊  natus fuim maleni non esse quam talis
esrebonis eram et malũ me feci. utiq qui¬
nie sponte feci miser̃ i ustũ est me semper eẽ
miser̃. Conscĩa mea meret᷑ dap̃nationem¬
ppetuam. penitenciuã men non sufficit ad
sacfatõnem. sed certũ est qd̾ mĩa tua omẽm¬

Expanded text:
 natus fuerim. Mallem non esse, quam talis esse. Bonus eram, et malum me feci: utique qui sponte me feci miserum, justum est semper esse miserum. Conscientia mea meretur damnationem; poenitentia mea non sufficit ad satisfactionem: sed certum est quoniam mi
Abbreviated transcription (Latin):
eam t̾rebunt.et ingenti eam furore ꝓpersa¬
anima inueniens oculos clausos ⁊ os. aliosq
corporis sensus. per quos solebat ꝯgreduet
delc̃ari in huis extiorib ruertet᷑ ad se. et in¬
dens se solam ⁊ midam. ingenti horrore
concussa. desperatõne deficret inse. ⁊ cadet sb̾
se. ⁊ hoc samore mundit carnis uoluptato. drĩ
amorem dereliquerat. derelinquitui: a deo..
misera in hora tante necessitatis: atq demo¬
nib tradetur in inferno cruciando Sic
amina pectantis.in die quam ignorat.
⁊ hora quam nescit. rapitur ad morterꝰ¬
ꝯ ingnui metu. magnisq doleribus:

Expanded text:
eam terrebunt: ingenti furore eam perseeam terrebunt: ingenti furore eam perseanima inveniens oculos clausos et os, aliosque corporis sensus per quos solebat egredi, et delectari in his exterioribus, revertetur ad se; et videns se solam et nudam, ingenti horrore concussa, desperatione deficiet in se, et cadet sub se: et quia amore mundi, et carnis 322 voluptate, Dei amorem dereliquerat, derelinquetur a Deo misera in hora tantae necessitatis, atque daemonibus tradetur in inferno crucianda. 8. Sic anima peccatoris in die qua ignorat, et hora qua nescit, rapitur a mortecum magno metu magnisque doloribus
Abbreviated transcription (Latin):
stella in celo u̾elocitoꝵ currit. ⁊ repente deficͭ.
sicͭ scintilla ignis sł t extinguit᷑ ⁊ in cmerem ͥ¬
redigitur ssic scito finitam dat᷑ istam cernes
uitam. S um̾ em̃i libenter ac iocondissime hõ¬
arbitratur. ac multa in longa temꝑa disꝑonͭ
agenda. subito rapitur. in mortem. ⁊ inpui
ut perducam eam ante tͥbunal iudicis me¬
tuendi Et tũc illa memorans oꝑa sua
bona uel mala.⁊ pessima.que die noctuq ge¬
ssit: contremiscit ⁊ querit illa fuge̾iinduci¬
adq pete̾ dicens. date michi uel u̾nius hore
spatiũ . Tuncꝰ qͣuasi loquentia simul eius¬
opera dicent. Tu nos egisti. oꝑa tua sumus :
non te deseremus. sed semper tecũ erimus
tecum pergemꝰ ad iudicium uitia quoet
multis ⁊ multiplicib cͥminib aam accusa¬
bunt: Multaq falsa testimonia aduersus
illam dicent et inuenient. quamquã uera.
ad dãpnatoẽm eius possent suffic̾e̾ Demo¬
nes uero t̾ribili uultu. ⁊ horribili aspectu

Expanded text:
stella coruscans velociter currit, et repente deficit; et sicut scintilla ignis subito exstinguitur, et in cinerem redigitur: Sic cito finitam datur istam cernere vitam. Dum enim libenter ac jucundissime arbitratur, Ac multa in longum disponit tempus agenda; subito rapitur in mortem, et ut perducant eam ante tribunal Judicis metuendi: et tunc illa memorans opera sua mala et pessima, quae die noctuque gessit, contremiscit, et quaerit illa fugere, induciasque petere, dicens: Date mihi vel unius horae spatium. Tunc quasi loquentia simul opera, dicent: Tu nos egisti; opera tua sumus: non te deseremus, sed tecum semper erimus, tecum pergemus ad judicium. Vitia quoque multis et multiplicibus criminibus eam accusabunt, multaque falsa testimonia adversus illam invenient, quanquam vera ad damnationem ejus satis possent sufficere. Daemones vero terribili vultu et horribili aspectu
Abbreviated transcription (Latin):
in iudicio coram domino stabo trepidus.⁊
anxius. ut pote memorans scelerũ meorũ
eiꝰ cũ eo Reducam ante oculos meos: oĩa
delicta et peccata mea Quadam ui diuina
fiet: ut cuiq opera sua bona nel malacũcta
in memoriam reuocentur ⁊ mẽtis intuitu.
mira sceleritate cernantur: ut accuset uł
excuset scĩa conscientiã atq ita simł ⁊ sin¬
guli i om̃es iudicentu.: Indiciũ faciet
gestaꝵ quisq sucoꝵ Cuctaq cunctorum
cunctis archana patebunt: Qaiod enim nc̃
conficeri arubescmiꝰ : tunc om̃ib manifes¬
tabiti: Et qͥccͥd hic disimlando palpimmꝰ:
tocum ibi iundex flamia conburat. Ignis
ubiq ferox: ruptis regnabit habenis: Quãto.⁊
diucius nos deus expectat ut emendennir:
tanto districtius uidicabit si neglexerimus
cin. ergo tanto temꝑe uitam istã desideramꝰ
in qua quanto amplius biuimꝰ. ampliꝰ pͤcamꝰ :
Quanto uita largior: tanto culpa nimerasi¬

Expanded text:
in judicio coram Domino stabo trepidus et in judicio coram Domino stabo trepidus et anxius, utpote commemorans scelerum commissera ejus; reducam ante oculos omnia delicta et peccata mea. Quadam namque vi divina fiet ut cuique sua opera bona vel mala in memoriam revocentur, et mentis intuitu mira celeritate cernantur; ut accuset, vel excuset scientia conscientiam, atque ita simul et singuli, et omnes judicentur. Judicium faciet gestorum quisque suorum, Cunctaque cunctorum cunctis arcana patebunt. Quod enim nunc confiteri erubescimus, tunc omnibus manifestabitur: et quidquid hic dissimulando palpamus, totum illic vindex flamma comburet. Ignis ubique ferox ruptis regnabit habenis. Quantoque diutius Deus nos exspectat, ut emendemus tanto districtius judicabit, si neglexerimus. 5. Cur ergo tantopere vitam istam desideramus, in qua quanto amplius vivimus, tanto plus peccamus? Quanto est vita longior, tanto culpa numerosi
Abbreviated transcription (Latin):
illis bemioiqm me ande fecerũt dãpnatũ
quã natũ. p̾catores peccatorẽ in peccato
genuerunt: ⁊ de peccato mitrierunt: anseri
miserũ in hac lucis miseria induxerũt Nichil
ex eis habo ansi miseriam. ⁊ peccatum ⁊ corrup¬
tibile hoc corpus crd gestoi ad illos uero festmo ͭ
qui morte corporis hinc exierunt. cũ eorũ
sepulcua respitio. nõ inuemo in eis nͥ cine̾m
ueriẽ. fetorem. ⁊ horrorem. qd̾ ego sũ. ip̃i
fuerũt: ⁊ ip̃i sunt quod ego ero. Quid sum
ego ꝰ. homo de humore licuido. fui em̃ in mo¬
fc̃a est. postea plorans ⁊ ululans: traditus
sum huiꝰ mũdi exilio. ⁊ ecce iam morior: ple¬
nus iniquitate ⁊ abhonimatõne Iamiam
p̾sentabor ante districtum iudicẽ: de oꝑib
meis ratoẽm redditurus: be mͥ misero:
cũ ueniet dies illa iudicuꝰ. ⁊ aperti erunt
librim quib omẽs mei conatus. ⁊ cogita¬
tõnes. dño p̾sente recitabuntur Tunc de¬
misso capite pre confusione male ꝯscientie.

Expanded text:
ecerunt damnatum, quam natum. Peccatores peccatorem in peccato suo genuerunt, et de peccato nutriverunt. Miseri miserum in hanc lucis miseriam induxerunt. Nil ex eis habeo, nisi miseriam et peccatum, et corruptibile hoc corpus quod gesto. Ad illos vero festino, qui morte corporis hinc exierunt. Cum eorum sepulcra respicio, non invenio in eis nisi cinerem et vermem, fetorem et horrorem. Quod ego sum, ipsi fuerunt; et quod ipsi sunt, ego ero. Quid sum ego? Homo de humore liquido. Fui enim in mofacta est. Postea plorans et ejulans traditus sum hujus mundi exsilio; et ecce jam morior plenus iniquitatibus et abominationibus. Jam jam praesentabor ante districtum Judicem, de operibus meis rationem redditurus. Vae mihi misero, cum venerit dies illa judicii, et aperti fuerint libri in quibus omnes mei actus et cogitationes Domino praesentandae recitabuntur! Tunc demisso capite prae confusione malae conscientiae,
Abbreviated transcription (Latin):
in qua potuimus cade̾ sicut m alia multa ce¬
cidinus. Ideirco sicut nuillũ est momentum
i quo nõ utamur ⁊ fruamuni. dei pietate
equitir ut eũ a quo tanta bñficia acce¬
pmius. toco corde diligamus hoc est tota
dagitatõne toca affectõnẽ siue deffecõe s̾ cor
rectũ ut ei per om̃ia placeat deus: Sit rec̾tũ
rectitudine intentõnis. exclusione peruerse
coitatõnis assiduitate contemplatõnis sit
peratũ sequi uolũtatem dei. in quãcumos
partẽ eam inclinati cognouit. Sit sursimi
ad sola celestia ⁊ diumã contemplãda ⁊ deside¬
randa. sit purũ ut ml morari it᷑ se patiatui
nͨ modicũ quidem offendiculum collerabilere¬
putet aut in consciã sua uel in aliena s dulce
dulci responsione. suaui ammonitõe. bemgna
raphensione. Moderata correctõne. Sit mũdũ

Expanded text:
in quae potuimus cadere, sicut in alia multa cein quae potuimus cadere, sicut in alia multa cecidimus. Idcirco sicut nullum est momentum, in quo non utamur vel fruamur Dei pietateSequitur ut eum, a quo tanta beneficia accepimus, toto corde diligamus: hoc est, tota cogitatione, tota affectione, sine defectione. Sit cor rectum, ut ei per omnia placeat Deus. Sit rectum rectitudine intentionis, exclusione perversae cogitationis, assiduitate contemplationis. Sit parapartem inclinari eam cognoverit. Sit sursum, ad sola coelestia et divina contemplanda et desideranda. Sit purum, ut nihil morari intra se patiatur mali: nec modicum quidem offendiculum tolerabile reputet, aut in conscientia sua, aut in aliena. Sit dulce dulci responsione, suavi admonitione, benigna reprehensione, moderata correctione. Sit mundum,
Abbreviated transcription (Latin):
Decordemur ⁊̃ mĩarũ dei ut s̾ accẽdamur
in amorem eius. reuocemꝰ ad memoriã
bonã que nobis tribuit: Quomͦ. qm̃ in ꝑiculis
sepe constitutos clament̾ eripuit. nec unꝙͣ
pcc̃is nr̃is cꝓ minus miseretur uinci potuit
oblitos sii de se ammonint adu̾sos a se reuo¬
cauit: Nementes ad se benigne suscepit pem¬
tentibus indulsit. persena̾ntes custodiuit. Stã¬
tes temut. lapsos erexit. malas delectatõnes
⁊ i amaritudines com̾itit. ⁊ rursus salubrit᷑
amaritatis consolatõnes suas tribuit / postͤmo¬
añt a tribulatõne purgatis. quietem ⁊ pacẽ
perfectam restituit. qui nec pectantib ũquã
defuit ut corrige̾t. nec iustis ut custodiret
Recogitemus quanta bona fecit nobis non ro¬
gantib. nõ desidantibus. Inmo recusantibꝰ. et
ꝙͣ multa pec̃a remisit nobis. ⁊ a quãtis ꝑiculis¬
nos liba̾uit liberator deus. ꝙͣ magna dignatõ
pietatis fuit ꝙ ingratos ⁊ in mlt̾is contͣrios
a tã multis ꝑcc̃is nos eustodiuit dei guicia

Expanded text:
endamur in ejus amorem. Revocemus ad memoriam bona quae tribuit nobis; quomodo in periculis saepe constitutos clementer nos eripuit; nec unquam peccatis nostris, quominus misereretur, vinci potuit: oblitos sui de se admonuit; aversos a se revocavit; venientes ad se benigne suscepit; poenitentibus indulsit; perseverantes custodivit; stantes tenuit; lapsos erexit; malas delectationes in amaritudinem convertit; et rursus salubriter amaricatis consolationes suas tribuit. Postremo tribulatione purgatis, quietem et pacem perfectam restituit: qui nec peccantibus unquam defuit, ut corrigeret; nec justis, ut custodiret. Recogitemus quanta bona Deus fecit nobis non rogantibus neque desiderantibus, imo recusantibus; et quam multa peccata dimisit nobis, et a quantis periculis liberavit nos liberator Deus: quam magna dignatio pietatis fuit, quod ingratos et in multis contrarios, a tam multis peccatis custodivit nos Dei gratia,
Abbreviated transcription (Latin):
fratrualem s consangumeũ in sanguiem
redemptoris: En panper stat ad hostũrdamat.
et pulsat: aperite pulsanti ⁊ conducite usq
extremũ uero p̾lato tuo cor tuũ cum om̃i
progeme reconsigna. Nullũ meo remane¬
lia miliũ
angłoꝵ ad fores ext̾iorũ sensinim extuban¬
pere propt̾ ostiaru reue̾ntiam: ⁊ agłoꝵ

Expanded text:
fratruelem, sed consanguineum in sanguine fratruelem, sed consanguineum in sanguine Redemptoris. En pauper stat ad ostium, clamat et pulsat. Aperite pulsanti, et conducite eum usque extremum vero praelato tuo cor tuum cum omni progenie reconsigna. Nullum in eo remanelia millium Angelorum ad fores exteriorum sensuum excuban propter ostiarii reverentiam, et A
Abbreviated transcription (Latin):
Amamibilis socius est om̃ib officiosus: et
milli honerosus. Om̃ib est officiosus. crina
deuotus ad dm̃. Benignus ad proximũ. Sobͥus
ad mũdũ. dei seruus. ꝓximi socius. mũdi
dñs. Superiora habet ad gaudiũ. equala ad
consortiũ. inferiora ad sexintiũ. Nulli ẽ honosꝰ
ad honorem superioꝵ. Superiora trahens.
inferiora sequens: ab illis possessus. ista non¬
possidens Fidelis serinis est i contẽplatione
omẽm diligentiã: Duide intelligens mĩquã
posse suffice̾ ad te custodiendũ tuã industriam
diuiã implora clementiam: Itẽq ad contẽ¬
plandã in te creatoris tui bonã uolũtatemr
⁊ bñplacentem. acq perfcãm: angłicã exora
tutelam Patrocima quoq om̃ium cũ xp̃o
regnantium. semꝑ roga. Curre per singłos
Supplica singulio. ⁊ simłꝰ om̃ib clama ⁊ dic
miseremini mei. mise̾mi̾ mei saltem uos a¬
mici mei: Recipite fugitiuũ ur̃m. sed et¬

Expanded text:
Amabilis socius, omnibus est officiosus, et Amabilis socius, omnibus est officiosus, et nulli onerosus. Omnibus est officiosus, quia devotus ad Deum, benignus ad proximum, sobrius ad mundum; Domini servus, proximi socius, mundi dominus. Superiora habet ad gaudium, aequalia ad consortium, inferiora ad servitium. Nulli est onerosus, ad honorem superiorum: superiora sequens, inferiora trahens; ab illis possessus, ista possidens. Fidelis servus est in contemplatione omnem diligentiam. Deinde intelligens te nunquam posse sufficere ad te custodiendum tua industria, divinam implora elementiam. Itemque ad contemplandam in te Creatoris tui voluntatem bonam et beneplacentem atque perfectam, angelicam exora tutelam, patrociniumque omnium cum Christo regnantium super te roga. Curre per singulos, supplica singulis, et simul omnibus clama et dic: Miseremini mei, miseremini mei, saltem vos, amici mei . Recipite fugitivum vestrum, sed
Abbreviated transcription (Latin):
et erit ĩ ꝯmuue om̃ium. om̃i potentia. sapiẽcia
pax. iusticia.⁊ intelligentia: Non erit i illai
pace diuersitas linguaꝵ. sed pacifica ⁊ concors
concordia morũ ⁊ affectiñ: In corrente illius
uoluptatis: nichil aliud appareb ͭ cunilata saci¬
et superhabũdans leticia: Sed ad ħ quis ydoneus.
profecto uerus penitens. bonus obediens. fidel
laborat pro futuris cauendis: Uera siquidem¬
pententia astisins int̾missione de peccatis do¬
lero ꝑDic plange̾ cõmissa ne comintat
plangenda. Am̃bro Irrisor nãq ÷ ⁊ nõuerus
pemtens. qui adhuc qd̾ penituerat reiterat¬
Si uis uerus pentens esse. çessa a peccato
⁊ noli amplius peccare. qm̃ manis esti
penitentia. quã sequens coniqͥnat culpa
Uerus obediens. dait suũ uelle. ⁊ suũ nolle¬
do̾. ut possit dicere: Paratũ cor meũ deꝰ ꝑatũ
sum Ad̾ mitũ cuiusq. ohedire̾. paratus
tibi uacare. proximis ninistrare. meip̃m
gustodire ⁊ i celestiũ contẽplatõe reqͥesce̾:

Expanded text:
t communis omnium omnipotentia, sapientia, pax, justitia, et intelligentia. Non erit in illa pace diversitas linguarum, sed pacifica et concors concordia morum et affectuum. In torrente illius voluptatis nihil ultra appetet cumulata satiet superabundans laetitia. 13. Sed ad haec quis idoneus? Profecto verus poenitens, bonus obediens, amabillaborat pro futuris cavendis. Vera siquidemsine temporis intermissione de peccatis dolere. Sic plangit commissa, ut non committat plangenda. Irrisor namque est et non verus poenitens, qui adhuc agit quod poeniteat. Si ergo vis verus poenitens esse, cessa a peccato, et noli amplius peccare; quoniam inanis est poenitentia quam sequens coinquinat culpa. Omnis bonus obediens dat suum velle, et suum nolle, ut possit dicere: Paratum cor meum, Deus, paratum um ad nutum citius obedire, paratum tibi vacare, proximis ministrare, meipsum custodire, et in coelestium contemplatione requiescere.
Abbreviated transcription (Latin):
indendñ. suanis ad indendũ habendũ. dulcis
ad perfruendũ: ip̃e per se placet. ⁊ pp̃ se suf¬
se/ficit ad m̾tũ. sufficit ad pͥmñi: nec extͣ illud
quicquã aliud queritur. q tocũ in illo inuemi¬
tui. quicquid desida̾tur: Semper illum libet
aspicere. Semper habere: Semper delcãri in
illo. ⁊ illo perfrui. In illo clarificat᷑ intelledtꝰ.
amare creatorẽ suũ Que gͦ nos ãgit uesama
uicioꝵ sitire absinthium: huius mũdi sequi
naufiugium. utae labentis. pati ĩ fortuniũ:¬

Expanded text:
videndum, suavis ad habendum, dulcis videndum, suavis ad habendum, dulcis ad perfruendum. Ipse per se placet, et per se sufficit ad meritum, sufficit ad praemium; nec extra illum quidquam quaeritur, quia totum in illo invenitur quidquid desideratur. Semper libet eum aspicere, semper habere; semper in illo delectari, et illo perfrui. In illo clarificatur intellectus, amare Creatorem suum. 12. Quae ergo nos agit vesania, vitiorum sitire absinthium, hujus mundi sequi naufragium, vitae labentis pati infortuniu
Abbreviated transcription (Latin):
terrent nos: Saltem iuitent nos p̾miaz¬
fecta caritas. eterna securitas. ⁊ secura ecer¬
uera intas. Ib est leticia plena scientia: Onmnis pul¬
chiitudo ⁊ om̃is beatitudo. Est ibi pax. pietas
requies. amor. ⁊ concordia lucis. Sic cũ deo
beatus erit in cuius conscientia pectatũ nõ¬
cernidate uigebit: In u̾tate fulgebit. in bom¬
tate gaudebit. Sicut habebit ꝑmanẽdi et̾inta¬
tem. sic cognoscendi facultatem. ⁊ requiescen¬
di felicitatem: Ciues si quidem erit illiꝰ sancte
ciuitatis: cuius angeli sunt ciies. deus pater
templũ. filius est splendor. spiritus sanctus
tria totũ continens quod delectat. populus sñ
murmuratõne. incole quieti. homines millam¬
iles indigentiã habentes: quam gloriosa dcã sunt
de te ciuitas dei:Sicut lecantiũ om̃iũ. habitatõ
est in te: Ommes letantur i leticia ⁊ exultatõe:
Omnes delcãntur de deo: cuius aspͤtus pius.
facies decora.eloquium dulce. delectabilis est ad

Expanded text:
terrent nos, saltem invitent praemiaterrent nos, saltem invitent praemiafecta charitas, aeterna securitas, et secura aeternitas; ibi est vera laetitia, plena scientia, omnis pulchritudo, et omnis beatitudo. Est ibi pax, pietas, requies, amor, et concordia dulcis. Sic cum Deo homo beatus erit, in cujus conscientia peccatum ternitate vigebit, in veritate fulgebit, in bonitate gaudebit. Sicut habebit permanendi aeternitatem, sic cognoscendi facilitatem et requiescendi felicitatem. Civis siquidem erit illius sanctae civitatis, cujus Angeli cives sunt, Deus Pater templum, Filius ejus splendor, Spiritus sanctus la, totum continens quod delectat: populus sine murmure, incolae quieti, homines nullam indigentiam habentes! Quam gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei! sicut laetantium omnium habitatio est in te . Omnes laetantur in laetitia et exsultatione: omnes delectantur de Deo, cujus aspectus pulcher, facies decora, eloquium dulce. Delectabilis est ad