comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sionib aĩa subeẽ consueuerit. quanto se ei crebriꝰ subicit. tanto
eum sibi intolerabiliorẽ facit. ut ei reluctari ñ ualeat: qr nimi¬
rum malignꝰ aduersarius contra haue ex praua consuetudine de¬
iuctã. quasi more gigantis pugnat. S tam̃ plerũq scã ęccłia etiã
post ꝑpetratã culpã mentes fideliũ ad pęnitentiã reuocat. & pec¬

Expanded text:
sionibus anima subesse consueverit, quanto se ei crebrius subjicit, tanto sionibus anima subesse consueverit, quanto se ei crebrius subjicit, tanto eum sibi intolerabiliorem facit, ut ei reluctari non valeat, quia nimirum malignus adversarius contra hanc ex prava consuetudine devictam quasi more gigantis pugnat. Sed tamen plerumque sancta Ecclesia etiam post perpetratas culpas mentes fidelium ad poenitentiam revocat
Abbreviated transcription (Latin):
a ꝑtrahit. eoꝵ ꝓculdubio uiscera in t̾rã fudit. ꝙr illos in reb infi¬
mis conculcat. qͥ pͥus in occultis atq spũalib actib latebant. Seqͥ¬
t᷑ Concidit me uulnere suꝑ uulnͦ. In infirmis suis scã ȩccłia uulne¬
re suꝑ uuluꝰ concidit᷑ quando peccatum peccato additur. ut cul¬
pa uehementiꝰ exaggeret᷑. Quẽ enĩ auaritia ꝑtrahit ad rapinã. ra¬
pina ducit ad fallaciã ut ꝑpetrata culpa ex falsitate etiã defenda¬
inundauert̃. & sanguis & sangumẽ tetigit. Solet enĩ sanguinis no¬
mine. signari peccatũ. Vnde is qͥ a peccatis liberari desiderat. ꝑ pa¬
nntentiam clamat. Lib̾a me de sanguinib. Sanguis gͦ sangunem
tangit. cũ culpa culpã cumulauerit. Eqr cũ uulnꝰ uulneri aodit᷑
iures contra nos antiqui hostis uehementius excrescunt. recte sub
siñ ei ut in multis lapsib uel in uno dutiꝰ consentiat᷑. Sm uͦ eiꝰ sua¬

Expanded text:
pertrahit, ejus procul dubio viscera in terram fundit, quia illos in rebus infipertrahit, ejus procul dubio viscera in terram fundit, quia illos in rebus infimis conculcat qui prius in occultis ac spiritalibus actibus latebant. Seqt: Concidit me vulnere super vulnus . Infirmis suis sancta Ecclesia vulnere super vulnus conciditur, quando peccatum peccato additur, ut culpa vehementius exaggeretur. Quem enim avaritia pertrahit ad rapinam, rapina ducit ad fallaciam, ut peinundaverunt, et sanguis sanguinem tetigit . » Solet enim sanguinis nomine signari peccatum. Unde et is qui a peccatis liberari desiderat, per poenitentiam clamat: « Libera me de sanguinibus. » Sanguis ergo sangutangit, cum culpa culpam cumulaverit. Cum igitur vulnus vulneri additur, vires contra nos antiqui hostis vehemsi non ei vel in multis lapsibus, vel in uno, diutius consentiatur. Sin vero ejus sua
Abbreviated transcription (Latin):
UInde & is qui cupiebat uoluptatẽ libidinis a corde exting̾ere prȩ¬
dicauit dicens. Succincti lumbos m̃tis urẽ. Cũ gͦ antiquus hostis fidelẽ
popłm ad lururiam ꝑtrahit. hunc ꝓculdubio in lumbis ferit. Ubi
notandũ qͦ ẽ. qđ ñ ait uuluerauit s conuulnerauit lumbos me¬
os. Dic̃ enĩ loqui aliquando uniꝰ ẽ: colloqui uͦ duoꝵ uł fortasse
multoꝵ: sic antiquus hostis qr nos ad culpã sine nrã uoluntate
ũ rapit. uequaquã lumbos nr̃os uulnerare s conuulnerare dr̃.
quia hoc qđ nobis ille male suggerit. nos sequentes ex uoluntate
ꝓpria implemꝰ: & quasi cũ ipso nos parit᷑ uulneramꝰ. qr ad ꝑpetuũ
bemꝰ acciꝑe. nͥ eoꝵ mentes qͥ eiꝰ quȩdã in se mysteria continent. qͥ ad
intuna sacram̃ta deseruiunt. S antiquus aduersariꝰ cũ fideles qͦs¬
dã qui interiorib sacram̃tis deseruire uidebant᷑. ad secłaria negoti

Expanded text:
Unde et is qui cupiebat voluptatem libidinis a corde exstinguere, praeUnde et is qui cupiebat voluptatem libidinis a corde exstinguere, praedicavit dicens: Succincti lumbos mentis vestrae . Cum ergo antiquus hostis fidelem populum ad luxuriam pertrahit, hunc procul dubio in lumbis ferit. Ubi notandum quoque est quod non ait: Vulneravit, sed Convulneravit lumbos meos. Sicut enim loqui aliquando unius eam sine nostra voluntate non rapit, nequaquam lumbos nostros vulnerare, sed convulnerare dicitur, quia hoc quod nobis ille male suggerit, nos sequentes ex voluntate propria implemus, et quasi cum ipso nos pariter vulneramus, quia ad perpetrandum bemus accipere, nisi eorum mentes qui ejus quaedam in se mysteria continent, qui ad intima sacramenta deserviunt? Sed antiquus adversarius cum fideles quosdam, qui int
Abbreviated transcription (Latin):
Hec iuxta litterã beato iob congruere posse uidebant᷑ ꝑ hoc qd̃ dr̃
nͥ subderet᷑ qđ de eo seriptũ minime legit᷑. effudit in t̾ra uiscera
mea. Ex qua re necesse ẽ ut dũ hoc uixta litterã inuenire ñ pos
lanceis ab hoste suo circundat᷑ quando in menbris suis ab impug¬
natore callido temptationũ iaculis impetit᷑ bene aut̃ circũdari lã¬
ceis dicunͣ: qr antiquus hostis tẽptationis uulnere ab omĩ parte nos
impetit. Sȩpe enĩ dũ gula restringit᷑ ut libido subigat᷑. in anis glȩ
aculeus m̃tẽ pulsat. Si aut̃ corpꝰ abstinentie afflictione ñ atteri¬
t᷑. contra mentẽ libidinis flamina se excitat. Sȩpe dũ seruare par¬
simoniã nitimͣ. ad tenaciã labim᷑. Et sȩpe dum possessa effuse tribu¬
inuis. ad auaritiam ducimͣ: quia rursũ colligere quęrimꝰ qd̃ tribu¬
amꝰ. Dũ gͦ antiqui hostis iacula nos ubiq impetant recte nunc
dr̃. Circũdedit me lanceis siuis. Et qr omẽ peccatũ hostis quidem

Expanded text:
r.  quod eo scriptum minime legitur. Effudit in terra viscera mea. - Ex qua re necesse est, ut dum hoc juxta litteram invenire non posslanceis ab hoste suo circumdatur, quando in menatore callido tentationum jaculis impetitur. Bene autem circumdari lanceis dicimur, quia antiquus hostis tentationis suae vulnere ab omni parte nos impetit. Saepe enim dum gula restringitur, ut libido subigatur, inanis gloriae aculeus mentem pulsat. Si autem corpus abstinentiae afflictione non atteritur, contra mentem libidinis flamma se excitat. Saepe dum servare parcimoniam nitimur, ad tenaciam labimur. Et saepe dum possessa effuse tribuimus, ad avaritiam ducimur, quia rursum colligere quaerimus quod tribuamus. Dum ergo antiqui hostis jacula ubique nos impetunt, recte non dicitur: Circumdedit me lanceis suis. Et quia omne peccatum hostis quidem
Abbreviated transcription (Latin):
ut iccirco qͥsq bonꝰ eẽ metuat: ne hoc a prauis ipse patiatur.
qd̃ se fecisse bonis reminiscit᷑. Dũq hoc pati qđ fecit metuit. un¬
diq t̾ritꝰ. undiq suspectus quasi pedes in uolutos habet. qui timore
irretitꝰ iullibere agere p̃ualet. Qͥ in bono oꝑe quasi inde gressũ
ꝑdidit : unde ad mnala quȩ concupierat excessit. Sequit᷑. Attenu
etͣ faine robur eiꝰ: & inedia inuadat costas illiꝰ. Scripturȩ sacrȩ
more optare uidet᷑. qđ futurũ p̃uidet. scilicet ñ maledicentis a¬
nuimo. s p̃dicentis. dĩs itaq homo qr ex aĩa & carne constat. quasi
ex robore & infirmitate compositus ẽ. Ex̃ ea enim parte qua sp̃e ra

Expanded text:
ut idcirco quisque bonus esse metuat, ne hoc a pravis ipse patiatur ut idcirco quisque bonus esse metuat, ne hoc a pravis ipse patiatur quod se bonis fecisse reminiscitur; dumque hoc pati quod fecit metuit, undique territus, undique suspectus, quasi pedes involutos habet, qui timore irretitur, nil libere agere praevalet, quia in bono opere quasi inde gressum perdidit, unde ad mala 442 quae concupierat excessit. Sequituet fame robur ejus, et inedia invadat costas ejus. - Scripturae sacrae more optare videtur quod futurum praevidet, scilicet non maledicentis animo, sed praedicentis. Omnis itaque homo, quia ex anima et carne constat, quasi ex robore et infirmitate compositus est. Robur ergo hominis a
Abbreviated transcription (Latin):
riȩ & dissolutioni. Intuet᷑ gͦ inimicus generis humani uniꝰcuiꝰq mo¬
res cui uitio sint ꝓpinqui. & illa opponit ante faciẽ ad que agnoscit
facilius inclinari m̃tem. ut blandis ac lenis morib. seꝑe luxuriam.
ũnũquã uanã głam: asperis uͦ m̃tib. irã. suꝑbiã. uel crudelitatem
ꝓponat. Ibi gͦ decipulam ponit. uͥ eẽ semitã mentis conspicit. quia
illic ꝑiculũ deceptionis inserit. uͥ uiam eẽ inuenerit ꝓpinque co¬
gitationis. & qr ꝑuersus homo ome qd̃ facit etiã pati metuit. at¬
q hoc sibi ab omĩb fieri ęstimat qd̃ ipse omĩb quib ualet parat.
nes. quid in eius actione faciant. subinfert᷑. cũ dr̃. Et̃ inuoluent pe
possunt. & nullũ carpere iter ualent. qr sua eos inuolumina re¬
sima actio restringit. in fornudine: quȩ uidelicet formido in uo¬
uit pedes. ne in rectã exire ualeant actionẽ. Et sepe contingit

Expanded text:
riae et dissolutioni. Intuetur ergo inimicus generis humani uniuscujusque moriae et dissolutioni. Intuetur ergo inimicus generis humani uniuscujusque mores cui vitio sint propinqui, et illa opponit ante faciem ad quae cognoscit facilius inclinari mentem, ut blandis ac laetis moribus saepe luxuriam, nonnunquam vanam gloriam; asperis vero mentibus iram, superbiam, vel crudspicit, quia illic periculum deceptionis inserit, ubi viam esse invenerit propinquae cogitationis. Et quia perversus homo omne quod facit etiam pati metuit, atque hoc sibi ab omnibus fieri aestimat quod ipse omnibus quibus valet parat, nes quid in ejus actione faciant, subinfertur cum dicitur: IBID.-- Et inpossunt, et nullum carpere iter valent, quia sua eos involumenta resima actio restringit in formidine. Quae videlicet formido involvit pedes, ne in rectam exire valeant actionem. Et saepe contingit
Abbreviated transcription (Latin):
in actione huiꝰ mundi quã mens appetit. peccati laqueus parat᷑.
Quȩ uidelicet facile ñ deciperet. si uideri potusset. Sic quippe
decipula ponit᷑. ut dũ ęsca ostendit᷑ nequaquã ipsa a transeun¬
te uideat᷑. Iuasi ęsca quippe in laqueo ẽ. lucrũ cũ culpa. & huiꝰ
mundi ꝓsꝑitas cũ iniquitate. dũ itaq a concupiscente lucrum
appetit᷑. quasi pedẽ m̃tis app̃hendot decipula quȩ ñ uidet᷑. Sȩpe
gͦ ꝓponunt᷑ animo cũ culpa honores. diuitie. salus. uͦta tẽpo¬
ralis.: quȩ mens infirma dũ quasi ȩscã uidet. & decipulã ñ uidoe
ꝑ escam quã uidens appetiit. in culpa constringit᷑ quȩ ñ uidet᷑. Ex¬
istunt & enim qualitates moꝵ. quȩ certis uitus sunt uicine. Nãq
mores asꝑi. aut crudelitati aut suꝑbie solent ẽẽ conuincti. Mo¬
res aut̃ blandi. & quã decet paulo amplius lautiores. ñnũquã luxu¬

Expanded text:
in actione hujus mundi, quam mens appetit, peccati laqueus paratur; in actione hujus mundi, quam mens appetit, peccati laqueus paratur; quae videlicet non facile deciperet, si videri potuisset. Sic quippe decipula ponitur, ut dum esca ostenditur, nequaquam ipsa a transeunte videatur. Quasi esca quippe in laqueo est lucrum cum culpa, et hujus mundi prosperitas cum iniquitate. Dum itaque a concupiscente lucrum appetitur, quasi pedem mentis apprehendit decipula, quae non videtur. Saepe ergo proponuntur animo cum culpa honores, divitiae, salus, et vita temporalis; quae mens infirma dum quasi escam videt, et decipulam non videt, per escam quam videns appetit, in culpa constringitur quae non videtur. Existunt etenim qualitates morum, quae certis vitiis sunt vicinae. Nam mores asperi, aut crudelitati, aut superbiae solent esse conjuncti; mores autem blandi, et quam decet paulo amplius laetiores, nonnunquam luxu
Abbreviated transcription (Latin):
quippe sitire ẽ huiꝰ mundi bona concupiscere. llude & redẽptor nr̃
ante pharisei domũ ydropicũ curat. & cũ contra auaritiã disputa¬
ret scriptũ ẽ. Audiebant aut̃ oĩa hȩc pharisçi qui erant auari. &
deridebant illũ. Qͥd ẽ gͦ qd̃ ante pharisei domũ hydropicus curat᷑.¬
cordis: Ydropicus quippe quo ampluis biberit ampliꝰ sitit: qr & oĩs
auarus ex potu siti multiplicat: qͥ cũ ea quȩ appetit adeptꝰ fuerit.
ad appetenda alia ampliꝰ anhelat. Qui enĩ adipiscendo plus appetit.
cipula illiꝰ suꝑ semitã. In t̾ra pedica abscondit᷑. cũ culpa sub t̾reniꝰ
cõmodis occultat᷑. Inimicus quippe insidians ostendit humanȩ menti
tenꝰ uideat qͥdem qđ concupiscere ualeat. & tam̃ nequaꝗͣ uideat
in quo culpe laqueo pedẽ ponat. Decipula uͦ a decipiendo uocata
ẽ. Et tunc ab antiquo hoste suꝑ semitã decipula ponit᷑. quando

Expanded text:
quippe sitire est hujus mundi bona concupiscere. Unde et Redemptor noster quippe sitire est hujus mundi bona concupiscere. Unde et Redemptor noster ante Pharisaei domum hydropicum curat, et cum contra avaritiam disputaret, scriptum est: Audiebant autem omnia haec Pharisaei, qui erant avari, et deridebant illum . Quid est cordis? Hydropicus quippe quo amplius bibit, amplius sitit; et omnis avarus ex potu sitim multiplicat, quia cum ea quae appetit, adeptus fuerit, ad appetenda alia amplius anhelat. Qui enim adipiscendo plus appetit, itiis affines. --In terra pedica absconditur cum culpa sub terrenis commodis occultatur. Inimicus quippe insidians ostendit humanae menti tenus videat quidem quod concupiscere valeat, et tamen nequaquam videat in quo culpae laqueo pedem ponat. Decipula vero a decipiendo vocata est. Et tunc ab antiquo hoste super semitam decipula ponitur, quando
Abbreviated transcription (Latin):
catoris bibat. Id tam̃ intellegi & alit̾ potest. Nã cũ ꝑuersa mens
in peccato uenisse se conspicit. quadã cogitationis suꝑficie euade¬
re peccati laqueos quęrit: s uł t̾rores ut obꝓbria hominũ timeis.
eligit inęt̃nũ mori. quã ad tempus aliquid aduersitatis ꝑpeti. lln¬
de totum se uitiis deserit. quib iã semel se obligatũ sentit. Cuiꝰ gͦ
usq ad finẽ uita in culpa constringit᷑. eiꝰ planta laqueo tenet᷑.
S qr se quo malis obligatũ pensat. es de suo reditu desperat:
ipsa iam desperatione acrius ad huiꝰ mundi concupiscentias ȩstuat.
fit desid̃ĩoꝵ feruor in mente : & peccatis p̃cedentib irretit᷑ animus.
ad maiora etiam delicta suecendit᷑. lude & subdit᷑. Erardescit contͣ
eum sitis. In eiꝰ quippe animo contra eũ sitis exardescit: qr qd̃ agere
ꝑuerse consueuit. eum ad bibenda mala uehem̃t accendit. Impium

Expanded text:
catoris bibat. Quod tamen et aliter intelligi potest. Nam perversa mens catoris bibat. Quod tamen et aliter intelligi potest. Nam perversa mens cum in peccato se venisse conspicit, quadam cogitationis superficie evadere peccati laqueos quaerit. Sed vel terrores vel opprobria hominum timens, eligit in aeternum mori, quam ad tempus aliquid adversitatis perpeti. Unde totum se vitiis deserit, quibus jam se semel obligatum sentit. Cujus ergo usque ad finem vita in culpa constringitur, ejus planta laqueo tenetur. Sed quia se quo malis obligatum pensat, eo de suo reditu desperat, ipsa jam desperatione acrius ad hujus mundi concupiscentias aestuat, fit desideriorum fervor in mente, et peccatis praecedentibus irretitus animus ad majora etiam delicta succenditur. Unde et subditur: Et exardescet contra eum sitis. In ejus quippe animo contra eum sitis exardescit, quia quo agere perversa consuevit, eo ad ebibenda mala vehementer accenditur. Impio
Abbreviated transcription (Latin):
matorib ñ ualent displicere timent. Vnde agit᷑ ut ꝑ głam quam
impiꝰ ex peccato asseqͥt᷑. eiꝰ adhuc peccata ampliꝰ multiplicentur.
Qd̃ bene baldac expͥmit. cũ subiungit. Immisit enĩ in rece pedẽ
suũ: & in maculis eiꝰ ambulat. Iui pedes in rete mittit. ñ cũ uolu¬
erit eicit: sic qui ui peccatis se deicit. ñ mex ut uoluerit surgit.
xib tenct᷑ Neq enĩ uere obligationẽ nr̃am cognoscimus: nͥ cum
euadere nitentes. quasi leuare pedes conam᷑. Vnde & hanc eandem
obligationẽ apte subuingens. sequit᷑ Tenebit᷑ planta illiꝰ laque¬
o: qr uidelicet stringit᷑ finis in peccato. Et̃ qr hostis generis huma¬
ni cũ uniꝰcuiusq uitã in culpa obligat. ad eiꝰ mortẽ anxius anhe
lat. recte subuingit᷑ Et exardescit contra eum sitis. Antiquus qͥp¬
pe nr̃ inunicus cũ in peccato uitã illaqueat. sitit ut mortẽ pec¬

Expanded text:
440 displicere timent. Unde agitur ut per gloriam quam 440 displicere timent. Unde agitur ut per gloriam quam impius ex peccato assequitur ejus adhuc peccata amplius multiplicentur, quod bene Baldad exprimit cum subjungit: suum, et in maculis ejus ambulat. - Qui pedes in rete mittit, non cum voluerit, ejicit; sic qui in peccatis se dejicit, non mox ut voluerit surgiet cum expedire ad ambulandum nititur, ne ambulet obligatur. Saepe namque contingit ut quis, hujus mundi delectatione persuasus, in eo ad honoris gloriam pertingat, ut ad desideriorum suorum effectum perveniat, et perve videlicet stringetur finis in peccato. Et quia hostis generis humani, cum uniuscujusque vitam in culpa obligat, ad ejus mortem lat. Sequitur: Exardescet contra eum sitis. - Antiquus quippe noster inimicus, cum in peccato vitam illaqueat, sitit, ut mortem pec
Abbreviated transcription (Latin):
quasi uirtutis gͣressus exerit: quoties potestatis suȩ uiolentias exer¬
cet. S gressus uirtutis eiꝰ artabunt᷑: qr uires malitiȩ illiꝰ quas nẽ
in uoluntate sua exibet. postinodũ pena constringet. Sequit᷑. Et
p̃c̃ipitabit eũ consiliũ suũ. Habet nunc consiliũ suũ omĩs iniquus.
p̃sentia appetere. ȩt̃na desꝑare: iniusta agere. iusta deridere. S cũ
uidex iustoꝵ in iustoꝵq uenerit. suo unꝰqͥsq impiꝰ consilio p̾cipi¬
tat᷑: qr ꝑ hoc qđ hic appetere prauis cogitationib elegit: in ęt̾̃ni
supplicii tenebras mergit᷑. Quẽ enĩ hic gła temporalis extollit. illuc
sine t̾mino pena p̃mit. Iui hic uoluptate lȩtatꝰ ẽ. illuc ꝑpetua ulti¬
one cruciat᷑. Et fit plerũq ut ipsa huiꝰ inundi ꝓsꝑitas quȩ ab imn¬
piis inihiant̾ appetit᷑. ita eoꝵ gressus obliget ut ętiã cũ ad bona¬

Expanded text:
essus exerit, quoties potestatis suae violentias exeressus exerit, quoties potestatis suae violentias exercet. Sed gressus virtutis ejus arctabuntur, quia vires malitiae illius, quas nunc in voluptate sua exhibet, postilio in praeceps ruit. --Habet nunc consilium suum omnis iniquus praesentia appetere, aeterna deserere, injusta agere, justa deridere; sed cum judex justorum injustorumque venerit, suo unusquisque impius consilio praecipitatur, quia per hoc quod hic appetere pravis cogitationibus elegit, in aeterni supplicii tenebras mergitur. Quem enim hic gloria temporalis extollit, illic sine termino poena premit. Qui hic in voluptate laetatus est, illic perpetua ultione cruciatur. Et fit plerumque ut ipsa hujus mundi prosperitas, quae ab impiis inhianter appetitur, eo
Abbreviated transcription (Latin):
det: qr ꝑ hoc qd̃ inale appetunt. ad tenebras ꝑtrahunt᷑. Alnde &
cł̃o illiꝰ tenebrescit: qr in eiꝰ conscientia quã male inbabitat.
gaudium qd̃ de temporalib reb fuerat deficit. Unde & apte subuui
loquar: lucerne lum̃ intesta ẽ. Lum̃ uͦ in testa. ẽ gaudiũ in carne.
Lucerna gͦ que suꝑ eũ ẽ extiguet᷑: qr cũ maloꝵ suoꝵ retributio
t̾rena gaudia possident: sicq eã in uoluptatib absorbent. ut suꝑ
ipsam suit ñ apuo ipsam. Iusti aut̃ etiã cũ psꝑitatẽ uitȩ p̃sentis
habent. eã sub semet ipsis p̃mere nouerunt: ut hoc qd̃ apud se in
bonis hylarescunt. ne grauitatis consilio transeant. & uirtutis
regimine excedant. Lucerna gͦ impii quȩ suꝑ eũ ẽ extinguet᷑: qr
citiꝰ eiꝰ gaudiũ deficiet. qd̃ eũ totũ in hac uita possedit: & qͥ nunc
male seͥ in uoluptatib dilatat. eũ post in supplicus pęna coangus¬

Expanded text:
det, quia per hoc quod mala appetunt; ad tenebras pertrahuntur. Unde et det, quia per hoc quod mala appetunt; ad tenebras pertrahuntur. Unde et culo illius obtenebrescit, quia in ejus conscientia quam male inhabitat gaudium, quod de temporalibus rebus fuerat, deficit. Sequitur: loquar, lucerna lumen in testa est, lumen vero in testa est gaudium in carne. Lucerna ergo quae super eum est exstinguitur, quia cum malorum suorum retributio iniquorum mentem terrena gaudia possident, sicque eam in voluptatibus absorbent, ut super ipsam sint, non apud ipsam. Justi autem etiam cum prosperitatem vitae praesentis habent, eam sub semetipsis premere noverunt, ut hoc quod apud se in bonis hilarescunt, gravitatis consilio transeant, et virtutis regimine excedant. Lucerna ergo impii quae super eum est exstinguitur, quia citius ejus gaudium deficit, quod eum totum in hac vita possedit. Et qui nunc male se in voluptatibus dilatat, eum post in suppliciis poena coangus
Abbreviated transcription (Latin):
dum mͦ istis dũ mͦ illis cupiditatib estuat. & cogitationes suas ꝑ
multiplicia blanduñta scl̃i amplius inflãmat. Ignis aut̃ si flãmã
ñ habet. nequaquã fuso lumine splendet. Flãma itaq ignis eius.
decor uł potestas ẽ exterior: quȩ de uit̾no eiꝰ ardore ꝓcedit. qr
qd̃ anxie in hoc mundo adipisci desiderat. plerũq ad cumulum
ꝑditionis sue optinet. Et siuie in potestate culminis suie in diui¬
tiis multiplicationis quasi ꝑ exteriorẽ głam lucet. s ñ splendebit
flãma ignis eiꝰ. cũ in die exitꝰ omĩs exterior decus subtrahit᷑. & solo¬
suo intrmsecus ardore concremat᷑. Flãma gͦ ab igne subtrahitur:
cũ głã exterior ab int̾no eiꝰ ardore separatur. habent etiã & us¬
ti flãmã ignis sui. s nimirũ quȩ resplendeat.: qr uidelicet eoꝵ
desideria in bonis oꝑib lucent. Iniquoꝵ uͦ flãma minime splen¬

Expanded text:
dum modo istis, modo illis cupiditatibus aestuat, et cogitationes suas per dum modo istis, modo illis cupiditatibus aestuat, et cogitationes suas per multiplicia blandimenta saeculi amplius inflammat. Ignis autem si flammam non habet, nequaquam fuso lumine splendet. Flamma itaque ignis ejus est decor, vel potestas exterior, quae de interno ejus ardore procedit, quia quod anxie in hoc mundo 439 adipisci desiderat, plerumque ad cumulum perditionis suae obtinet, et sive in potestate culminis, sive in divitiis multiplicationis, quasi per exteriorem gloriam lucet. Sed non splendebit flamma ignis ejus; cum in die exitus, omsuo intrinsecus ardore concrematur. Flamma ergo ab igne subtrahitur, cum gloria exterior ab aeterno ejus ardore separatur. Habent etiam et justi flammam ignis sui, sed nimirum quae resplendeat, quia videlicet eorum desideria in bonis o
Abbreviated transcription (Latin):
contra impios disputat. s quã ꝑuerse contra iustũ talia dicat ig¬
pios tenebre ignobilitatis ac pauꝑtatis abscondunt. Sin uͦ ad hoc
eiꝰ sermo dirigit᷑ ut ostendat quid impii in suo fiue patiant᷑. ue¬
racit᷑ dr̃. Nonne lux impii extinguet᷑. nec splendebit flamina ig¬
nis eiꝰ : Qd̃ si de impio recte potuit. contra scm̃ tamen uirũ in flagel¬
la constitutũ dici ñ debuit. S nos uires brachioꝵ illiꝰ in suis senten¬
tiis ꝑpendentes. pensemꝰ quã ualide iacula iutorqueat:  desinamꝰ
aspicere intorquendo quem impetit. nimirũ scientes qr frustratis
ictib lapidem ferit. Bicat gͦ. nonne lux impii extinguet᷑: qr fugi
tiuȩ uitȩ ꝓsꝑitas cum ipsa citiꝰ uita t̾minat᷑. llbi apte subditur.
Nec splendebit flãma ignis eiꝰ Oĩs nãq impiꝰ habet flammã ignis
ꝓprii. quẽ in corde suo ex feruore desiderioꝵ temporaliũ accendit.

Expanded text:
contra impios disputat; sed quam perverse contra justum talia dicat igcontra impios disputat; sed quam perverse contra justum talia dicat igpios tenebrae ignobilitatis ac paupertatis abscondunt. Sin vero ad hoc ejus sermo dirigitur, ut ostendat quid impii in suo fine patiantur, veraciter dicitur: Nonne lux impii exstinguetur, nec splendebit flamma ignis ejus? Quod si dici de impio recte potuit, contra sanctum tamen virum in flagellis constitutum dici non debuit. Sed nos vires brachiorum illius in suis sententiis perpendentes, pensemus quam valide jacula intorquet, et desinamus aspicere intorquendo quem impetit, nimirum scientes, quia frustratis ictibus lapidem feriat. Dicat ergo: Nonne lux impii exstinguetur? Rec. Itivae vitae prosperitas cum ipsa citius vita terminatur. Unde apte subditur: Nec splendebit flamma ignis ejus? 9. Mali proprii, quem in corde suo ex fervore desideriorum temporalium accendit,
Abbreviated transcription (Latin):
uersos quosq p̃dicatores intra sinũ recte fidĩ colligere studet. qͥd
laceant. qui in ꝑuersis suis sensib pͥus rigidi stabant. S hoc fieri
heretici omĩno contradicunt. & ꝓpt̃ eiꝰ uocẽ rupes de loco ꝓprio tran¬
ferre nitunt᷑: qr uidelicet nolunt ut ad eam uenientes uera
humilit᷑ sentiant. hi qͥ apud eos elatis sensib falsa sapiebant. Ple
laborantes aspiciunt. semetipsos mox in arrogantiã iustitiȩ ex¬
tollunt: & qͥcqͥd aduersũ fidelib euenisse considerant. hoc factum
ꝓ eoꝵ iniquitatib putant. nescientes nimirũ ꝙr actionũ meritũ
p̃sentis uitȩ calliditas. nullatenꝰ ꝓbat Nã plerũq & bona malis. & i.¬
lis bona eueniunt: ꝓ eo qd̃ & uera bona bonis & uera mala malis.
in ȩt̃na retributione seruãt᷑ Baldac itaq typũ hereticoꝵ de. ꝓsꝑi¬
tate uitȩ p̃sentis sese extollentiũ tenens. aduersũ flagella beati

Expanded text:
lesia perversos quosque praedicatores intra sinum rectae fidei colligere studet, quidlesia perversos quosque praedicatores intra sinum rectae fidei colligere studet, quidjaceant, qui in perversis suis sensibus prius rigidi stabant? Sed hoc fieri haeretici omnino contradicunt, et propter ejus vocem rupes de loco proprio transferri renituntur, quia videlicet nolunt ut ad eam venientes vera humiliter sentiant hi qui apud eos elati sensibus falsa sapiebant.  laborantes aspiciunt, semetipsos mox in arrogantiam justitiae extollunt; et quidquid adversum fidelibus evenisse considerant, hoc factum pro eorum iniquitatibus putant, nescientes nimirum quia actionum meritum praesentis vitae qualitas nullatenus probat. Nam plerumque et bona malis, et mala bonis eveniunt, pro eo quod et vera bona bonis, et vera mala malis in aeterna retributione servantur. Baldad itaque typum haereticorum de prosperitate vitae praesentis sese extollentium tenens, adversus beati Job flage
Abbreviated transcription (Latin):
arbitrant᷑: qr inde interire eccłiȩ uitã credt̃. unde eã eẽi contra se
enĩ ubiq dni colere se totũ inundũ ęstimant occupasse. Qͥ d ẽ gͦ
dicere nũquid ꝓpt̾ te derelinquet᷑ t̾ra: ñ hoc qd̵ sepe fidelib
dicunt: qr si hoc ẽ uerũ qđ uos dicitis. omĩs adõ t̾ra derelicta ẽ. ꝙͣ
iam p̃ multitudine nos tenemꝰ. Scã aut̃ uniuersalis ęccłia p̃dicat
dm̃ ueracit᷑ nͥ intra se coli ñ posse. asserens qd̃ om̃s qui extra ip¬
sã sunt minune saluabunt᷑. At contra heretici qͥ etiã extra ip¬
sã st̃ saluari se posse confidt̃. in quolibet locs contra diunum
aduitorium adẽẽ. ꝓfitent᷑. unde dicunt. Numquid ꝓpt̃ te dere¬
linquet᷑ t̾ra. id ẽ ut qͥs extra te fuerit minime saluet᷑. unde
cant eos quos sublimib in humano genere excedere sensib ȩsti¬

Expanded text:
arbitrantur quia inde interire Ecclesiae vitam credunt, unde eam contra se arbitrantur quia inde interire Ecclesiae vitam credunt, unde eam contra se enim ubique Deum colere, se totum mundum existimant occupasse. Quid est ergo dicere: Nunquid propter te derelinquetur terra, nisi hoc quod saepe fidelibus dicunt, quia si hoc est verum quod vos dicitis, omnis a Deo terra derelicta est, quam jam prae multitudine nos tenemus; sancta autem universalis Ecclesia praedicat Deum veraciter nisi intra se coli non posse, asserens quod omnes qui extra ipsam sunt minime salvabuntur. At contra haeretici, qui etiam extra ipsam salvari se posse confidunt, in quolibet loco sibi divinum adjutorium adesse profitentur. Unde dicunt: Nunquid propter te derelinquetur terra? id est, ut quisquis extra te fuerit minime salvetur? Unde cant eos quos sublimibus in humano genere excedere sensibus aesti
Abbreviated transcription (Latin):
mur. Om̃s heretici scãm ęccłiam in quibusdã cognitis suꝑbi repu¬
tant. quȩdã uͦ nec intelligere suspicant᷑. llnde baldac suites beatũ
iob quasi in suꝑbiam astruit crupisse quẽ facet᷑ uerba iactare:
s signat ipse quanta elatione tumuerat: qui beatũ iob loqui qd̃
ñ intellegerat putabat. & qr om̃s heretici in estimatione sua ascã
ȩccłia despici conqͥrunt᷑. apte subiungit᷑. Quare reputati sumꝰ ut
picari qd̃ facit. arbitrant᷑ enĩ se despici. qui bonos mores despice¬
re consueuerant. Et qr in his que comp̃hendi ualent ratione
contra hereticos ostendit eccłia rationabile ñ eẽ qd̃ astruunt. es¬
timare se ab eiꝰ udicio uelut uimenta suspicant᷑. Ex qua despectꝰ
linde dr̃. Qͥd ꝑdis aĩam tuã in furore tuo: heretici uł xelũ recti¬
tudinis uł sp̃ualẽ gr̃am sc̃e p̃dicationis ñ uirtutis pondusi seo
insaniã furoris existimant. quo furore uidelicet ꝑire fideliũ aĩas

Expanded text:
mnes haeretici sanctam Ecclesiam in quibusdam cognitis superbire putant, quaedam vero nec intelligere suspicantur. Unde Baldad Suhites beatum Job quasi in superbiam astruit erupisse, quem fatetur verba jactare. Sed signat ipse quanta elatione tumuerat, qui beatum Job loqui quae non intelligeret putabat. Et quia omnes haeretici in aestimatione sua a sancta Ecclesia desppicari quod facit. Arbitrantur enim se despici, qui bonorum mores despicere consueverunt. Et quia in his quae comprehendi valent ratione contra haereticos ostendit Ecclesia rationabile non esse quod astruunt, aestimari se ab ejus judicio velut jumenta suspicantur. Ex qua despectuselum rectitudinis, vel spiritalem gratiam sanctae praedicationis, non virtutis pondus, sed insaniam furoris aestimant. Quo furore videlicet perire fidelium animas
Abbreviated transcription (Latin):
inflationi tẽporali potiꝰ quã rectitudini seruiunt. Sepe aut̃ ma¬
lietiã bona dicunt. s qr bene ñ dict̃. uentosa u̾ba ꝓfert̃. Hã dic¬
ta eoꝵ & si quando sana st̃ ꝑ sententiã. inflata tam̃ st̃ ꝑ elationẽ.
ti iob magisterio docem᷑. nͥ ut quisq ꝑpendere sciat sollicite. ne
luctus tẽpore uerba increpationis infera t. Si enĩ sunt quȩdam
quȩ uicrepari uire debeant. in afflictione postponenda st̃. ne c̃¬
solator increpando dolorẽ augeat. quẽ linire ꝓposuerat. Sequit᷑.¬
b conuitiosa uerba ꝓferunt. eo citiꝰ obmutescunt. qd̃ de se talia
loquunt᷑. nec cõpelliuit᷑ audire qd funt: qr iusti conuitia ñ reoot̃.
etiã dũ cogunt᷑ audire qd̃ ñ s̃. Bene gͦ dicit᷑. aut aliquid tͥ mo¬
lestũ ẽ si loquaris: Acsi aꝑte diceret᷑ eo plus loqueris. quo a me
molestũ aliquid de tua actione ñ audis. Unde & subdit᷑. Poteram¬
& ego similia ur̃ĩ loqui. s arrat iustꝰ quio facere potuit. sed ne

Expanded text:
inflationi temporali potius quam rectitudini serviunt. Saepe autem mali etiam bona dicunt; sed quia bene non dicunt, ventosa verba proferunt. Nam dicta eorum et si quando sana sunt per sententiam, inflata tamen sunt per elationem.ti Job magisterio docemur, nisi ut quisque perpendere sollicite sciat ne luctus tempore verba increpationis inferat? Si enim sunt quaedam quae increpari jure debeant, in afflictione postponenda sunt, ne consolator increpando dolorem augeat, quem lenire proposuerat. Sequitbus conviciosa verba proferunt, eo citius obmutescunt, quo de se talia loquuntur, nec compelluntur audire quod sunt, quia justi convicia non reddunt, etiam dum coguntur audire quod non sunt. Bene ergo dicitur: Aut aliquid tibi molestum est, si loquaris? Ac si ei aperte diceretur: Eo plus loqueris quo a me molestum aliquid de tua actione non audis. Unde et subditur,--VER loqui. Rec III.  Narrat justus quid facere potuit; sed ne
Abbreviated transcription (Latin):
ora agenda refundit᷑. ab omĩ statu boni oꝑis eradicat᷑. Inde recł
quoq de hoc iniquo dr̃. antequã dies eiꝰ impleant᷑ ꝑibit. qr & si
quid boni fortasse agere cȩpit. pͥusquã in eo ꝑ longitudinẽ tem¬
poris conualescat. ad exteriora relabit᷑:. & ꝑuerse deserit. quȩ
recte inchoasse uidebat᷑. Inde & apte subdit᷑. manꝰ eiꝰ arescet: qr
dũ exteriorib actib intẽpestiue inuoluit᷑. ab omĩ nimirũ bo¬

Expanded text:
ora agenda refunditur, ab omni statu boni operis eradicatur. Unde recte ora agenda refunditur, ab omni statu boni operis eradicatur. Unde recte quoque de hoc iniquo dicitur: Antequam dies ejus impleantur peribit. Quia et si quid boni fortasse coeperit agere, priusquam in eo per longitudinem temporis convalescat, ad exteriora relabitur, et perverse deserit quae recte inchoasse videbatur. Unde et apte subditur: Et manus ejus arescent. Quia dum exterioribus actibus intempestive involvit
Abbreviated transcription (Latin):
dies eiꝰ impleant᷑ ꝑibit: cũ in qͥbusdã sȩpe uideamꝰ. qr ętate long
iã nicubra dȩficiunt. & tam̃ prauitatẽ suã eoꝵ desideria exsequi ñ
desistunt. Sunt nãq ñnulli qͥ post uitã ꝑditã ad semetipsos re¬
deunt. & accusante se conscientia ꝑuersa itinera relinquunt. cõ¬
mutant oꝑa. antiquȩ suȩ prauitati contradicunt: t̾renas actioes
fuguint desideria suꝑna sectant᷑. S pͥusquã in eisdẽ scĩs desideri¬
Is solident᷑ ꝑ torporẽ mentis ad ea quȩ iudicare cęperant rede¬
unt: atq ad mala quȩ fugere disposuerant recurrunt. Qͥa enim
b seruiant. & popłoꝵ gub̃nationib occupent᷑. hoc infirmi aspici¬
entes. & ꝑ uetustã adhuc suꝑbiam quęrentes imitari. exteriorib
se actionib inserunt: s quanto ad eas ñ cruditi spũalib ueniunt
tanto eas carnalib exsequunt᷑. Nisi enĩ pͥus cor longo studio & di¬
utina conuersatione. in desideriis cęlestib conualescat. cũ ad ext̃i¬

Expanded text:
dies ejus impleantur, peribit, cum in quibusdam saepe videamus, quia aetate longa jam membra deficiunt, et tamen pravitatem suam eorum desideria exsequi non dicatur. --Sunt namque nonnulli qui post vitam perditam ad semetipsos redeunt, et, accusante se conscientia, perversa itinera relinquunt, commutant opera, antiquae suae pravitati contradicunt, terrenas actiones fugiunt, desideria superna sectantur; sed priusquam in eisdem sanctis desideriis solidentur, per torporem mentis ad ea quae dijudicare coeperant redeunt, atque ad mala quae fugere disposuerant recurrunt. Quia enimus serviant, et populorum gubernationibus occupentur, hoc infirmi aspicientes, et per vetustam adhuc superbiam quaerentes imitari, exterioribus se actionibus inserunt; sed quanto ad eas non eruditi spiritalibus veniunt, tanto eas carnaliter exsequuntur. Nisi enim prius cor longo studio et diutina conversatione in desideriis coelestibus convalescat, cum ad exteri
Abbreviated transcription (Latin):
elemosinã tribuunt. non hanc ꝓ ęt̾̃nȩ uite desidĩo. s p extenden¬
da uita tẽporali largiunt᷑: mortẽ se posse defendẽ dationib cre
dt̃: s ñ frustra errore deceptꝰ qd̃ aliquo p̃tio redimendꝰ sit. qr op¬
tinere ex impenso munere ñ ualet. ut finẽ debitũ euadat. cuiꝰ
etiã nequitia int̾cidit uitã. Unde & subdit᷑. Antequã dies eus
dĩ p̃scientia nec augeri possunt. nec minui: nͥ contingat ut
ita p̃seiant᷑. ut aut cũ optimis operib longiores sinit. aut cũ
pessimis breuiores. sic̃ erechias augm̃tũ dierũ merint impen¬
sione lacrimarũ. & sic̃ de ꝑuersis scriptũ ẽ. in disciplinatis obiuat
mors. S sepe iniquus quãuis in occulta dĩ p̃scientia longa uite
eiꝰ tẽpora ñ sint p̃destinata. ipse tanĩ qr carnalit᷑ uiuere appetit.
longos animo dies ꝓponit. Et qr ad illud tẽpus ꝑuenire ñ ualet
qͦ expectat. quasi antequã dies illiꝰ impleant᷑ perit. Qd̾ tam̃ in¬

Expanded text:
eleemosynam tribuunt, non hanc pro aeternae vitae desiderio, sed pro extendenda vita temporali largiuntur, mortem se posse differre donationibus credat frustra errore deceptus quod aliquo pretio redimendus sit, quia obtinere ex impenso munere non valet ut finem debitum evadat, 414 cujus etiam nequitia intercidit vitam. Unde et subditur: CAPUT LII. VERSDei praescientia, nec augeri possunt nec minui, nisi contingat ut ita praesciantur, ut aut cum optimis operibus longiores sint, aut cum pessimis breviores. Sicut Ezechias augmentum dierum meruit impensione lacrymarum ; et sicut de perversis scriptum est: « Indisciplinatis obviat mors . » Sed saepe iniquus, quamvis in occulta Dei praescientia longa vitae ejus tempora non sint praedestinata, ipse tamen quia carnaliter vivere appetit, longos animo dies proponit. Et quia ad illud tempus pervenire non valet quod exspectat, quasi antequam dies illius impleantur perit. Et
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ ex fallacia opponat. d quãuis animꝰ trepidet. quãuis con¬
scientia accuset. cupiditate. tam̃ sua iniquus uincit᷑. & supp̃sso fauo¬
re audaciã de iniquitate sumit. Et sȩpe etiã ultione menti ꝓpo
sita se contra dm̃ erigit. quelibet ab eo aduersa ꝑpeti deliberat.
dũ mͦ hic dũ ualet om̃e qd̃ placet agat. Inde & subdit᷑. Tetendit¬

Expanded text:
quod ex fallacia opponat. Sed quamvis animus trepidet, quamvis conquod ex fallacia opponat. Sed quamvis animus trepidet, quamvis conscientia accuset, cupiditate tamen sua iniquus vincitur, et suppresso pavore audaciam de iniquitatibus sumit. Et saepe etiam sita se contra Deum erigit, et quaelibet ab eo adversa perpeti deliberat, dummodo hic dum valet omne quod placet agat. Unde velut Scri
Abbreviated transcription (Latin):
di potuerit ueritati similẽ responsionẽ quęrat. qui si uelit uerũ
dicere. utiq sine labore potuisset. Plana quippe ueritatis uia. &
guã suã loqui mendaciũ. ut inique agerent laborauerunt.
b̾ene gͦ dicit᷑. t̾rebit eũ tribulatio & angustia uallabit eñ. qr
apud semetipsũ in labore timoris deficit. qui securitatis soci¬
am uiã ueritatis reliquit. Qͥ bene regi p̃parato ad p̾liũ compa¬
rat᷑. qr in eo ipso malo qd̃ agit & terretur & festinat. & ex ẽ¬
scientia trepidat. & ex desid̃io anhelat. metuit & suꝑbit. pa
dẽ quoq quẽ ducit exercitũ metuat ne labefactet᷑. ne ꝑ dis¬
trictionẽ militũ. iaculis pateat immicoꝵ Iniquus gͦ angustia
uallat᷑ sic̃ rex qui p̃parat᷑ ad p̾lium. qr uidelicet falsa agens.
falsa loquens formidat ne suos amittot milites. id ẽ agum̃¬
ta falsitatis & ueritatis iaculis pateat. si ei fortasse defuerit

Expanded text:
di potuerit, veritati similem responsionem quaerit, qui si vellet verum di potuerit, veritati similem responsionem quaerit, qui si vellet verum dicere, utique sine labore potuisset. Plana quippe veritatis via, et t laboraverunt . Bene ergo dicitur: Terrebit eum tribulatio, et angustia vallabit eum, quia apud semetipsum in labore timoris deficit, qui securitatis sociam viam veritatis relinquit. Qui bene regi praeparato ad praelium comparatur, quia in eo ipso malo quod agit, et terretur, et festinat, et ex conscientia trepidat, et ex desiderio anhelat, metuit et superbit, dem quoque quem ducit exercitui metuat, ne labefactetur, ne per destitutionem militum jaculis pateat inimicorum. Iniquus ergo angustia vallatur, sicut rex qui praeparatur ad praelium, quia videlicet falsa agens, falsa loquens, formidat ne suos amittat milites, id est, argumenta falsitatis, et veritatis jaculis pateat, si ei fortasse defuerit
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ẽ. Cũ enĩ sit timida nequitia. dat testimoniũ condẽpnati¬
onis. Quia cũ illicita quisqͥs ꝑpetrat. pauet qđ fecit. & aꝑtus
dampnationis testis ẽ ipse timor iniquitatis: qr & timet᷑ qđ
agitur. & tamen malum ñ uincit᷑ qd̃ timet᷑. De quo adhuc sub¬
angustia uallat᷑ qr & cor eius anxietate & suspectione confundit᷑.
Alius occulte appetit aliena diripere s qr laborat in cogitationi¬
b. ne dep̃hendi ualeat occultat᷑. Aluis relicta ueritate mentiri
deliberat. ut audientiũ aninũ fallat. S quantꝰ labor ẽ sollicite
custodire. ne ipsa eiꝰ fallacia dep̃hendi queat. Ponit quippe ante
ocłos quid sibi a ueritate scientib responderi possit. & cũ mag¬
no cogitatu ꝑtractat. quomͦ ꝑ argumenta falsitatis documenta ue¬
ritatis exsuperet. Hinc inde se circũtegit. & contra hoc uͥ dephen¬

Expanded text:
tum est: Cum enim sit timida nequitia, dat testimonium condemnatitum est: Cum enim sit timida nequitia, dat testimonium condemnationi , quia cum illicita quisquis perpetrat, pavet quod facit; et apertus damnationis testis est ipse timor iniquitatis, quia et timetur quod agitur, et tamen malum non vincitur quod timetur. De quo et adhuc subangustia vallatur, quia cor ejus anxietate et suspicione confunditur. Alius occulte appetit vi aliena diripere, qui laborat in cogitationibus, ne 410 deprehendi valeat. Alius, relicta veritate, mentiri deliberat, ut audientium animum fallat. Sed quantus labor est sollicite custodire ne ipsa ejus fallacia deprehendi queat? Ponit quippe ante oculos quid sibi a veritatem scientibus responderi possit, et cum magno cogitatu pertractat quomodo per argumenta falsitatis documenta veritatis exsuperet. Hinc inde se circumtegit, et contra hoc, ubi deprehen
Abbreviated transcription (Latin):
undiq insidiis credit. salute desꝑata semꝑ ad nequitiã excrẽ¬
cit. Aliquando uͦ iste ꝑuersus etiam suꝑna iuditia attendit.
& suꝑ se hȩc euenire metuit. S cũ stipendiũ uite p̃sentis que¬
rit. hȩc eadẽ iuiditia quȩ metuere ceperat. auaritię deuictus
insania contempnit. Et quidẽ mori se posse in peccato existima
s tam̃ a peccato ñ cessat. Inde & subditur: Cũ se mouerit ad q̃
Panis & enĩ. stipendium uitȩ p̃sentis. tenebraꝵ uͦ dies. tempus
cis ꝑpendit p̃sentẽ s a malo ñ auertit᷑. ut etiã ipsa quoq abe¬
us interitu ualeat au̾ti. Accusante se aut̃ conscientia feriri
metuit. sed tam̃ semꝑ auget qd̃ feriat᷑. Contempnit enĩ redi¬
tũ suũ. desꝑat ueniã. suꝑbit in culpa. S tam̃ testẽ suȩ neqͥ¬
tiȩ intꝰ habet timorẽ. Et quãiuis praua uideat᷑ foris audact᷑
agere. de his tam̃ apud semetipsũ cogit᷑ trepidare. Inde scrip¬

Expanded text:
undique insidiis credit, salute desperata, semper ad nequitiam excrescit. Aliquando vero iste perversus etiam superna judicia attendit, et super se haec venire metuit. Sed cum stipendium vitae praesentis quaerit, haec eadem judicia quae metuere coeperat avaritiae devictus insania contemnit. Et quidem mori se posse in peccato existimat, sed tamen a peccato non cessat. Unde et subditur: CAPUT XLI. VERS. 23.-- - Panis etenim stipendium vitae praesentis, tenebrarum vero dies tempus cis perpendit praesentem; sed a malo non avertitur, ut etiam ipsa quoque ab ejus interitu valeat averti. Accusante se autem conscientia feriri metuit, sed tamen semper auget quo feriatur. Contemnit reditum suum, desperat veniam, superbit in culpa; sed tamen testem suae nequitiae intus habet timorem. Et quamvis prava videatur foris audacter agere, de his tamen apud semetipsum cogitur trepidare. Unde scrip
Abbreviated transcription (Latin):
de gła temporali cor eleuet. Cũ gͦ talis ẽ qui iniquo potenti adhe¬
ret. de eiꝰ ꝓfecto latere aruina dependet. De qͥb adhuc subditur.¬

Expanded text:
gloria temporali cor elevet. Cum ergo talis est qui iniquo potenti adhaegloria temporali cor elevet. Cum ergo talis est qui iniquo potenti adhaeret, de ejus profecto latere arvina dependet. De quibus adhuc subditur
Abbreviated transcription (Latin):
ui qͣ & pͥma corporis honorabilior pars ẽ. Non gͦ immerito. m̃tis in¬
tentio ꝑ faciẽ designat᷑: ꝗͣ. quolibet uertimꝰ. illuc uidemꝰ. faciẽ gͦ cra¬
ssitudo oꝑit. qr desid̾ata t̃renaꝵ rerũ habundantia. ocłos m̃tis p̃iit.
&e hoc qd̃ in eis eẽ honorabile debuit. ante dĩ ocłos fetet. qr curis
multiplicib aggrauat. Iuib tam̃ nec solũ sufficit ut ipsi suꝑbi¬
ant. nͥ & hi qͥ eis c̃iuincti st̃ de eoꝵ pinguedine etiã ipsi głant᷑. Nã
Sñnulli qui patronis maiorib adiuncti suꝑbiunt. & de eoꝵ po¬
tentia contra inopes extollunt᷑ unde adhuc subdit᷑. Et de laterib¬
eiꝰ aruina dependet. Quia ar uina pinguedo carnis ẽ. latera dicere
diuitũ solemꝰ hos. qͦs eis conuinctos cernimꝰ. aruina de eiꝰ laterib
dependet: qr quisqͥs potenti & iniquo adheret. ipse qͦ de eiꝰ poten¬
tia uelut ex pinguedine rerũ tum&. ut patroni ꝑuersi iniqͥtat

Expanded text:
in qua et prima corporis honorabilior pars est. Non ergo immerito mentis intentio per faciem designatur, quam quolibet vertimus, illuc videmus. Faciessitudo operit, quia desiderata terrenarum rerum abundantia oculos mentis premit, et hoc quod in eis esse honorabile debuit, ante Dei oculos foedat, quia curis multiplicibus aggravat. Quibus tamen nec solum sufficit ut ipsi superbiant, nisi et hi qui eis conjuncti sunt de eorum pinguedine etiam ipsi glorientur. Nam sunt nonnulli qui patronis majoribus adjuti superbiunt, et de eorum potentia contra inopes extolluntur. Unde et adhuc subditur: CAPUT XLV. IBejus arvina dependet. - Quia arvina pinguedo est carnis, latera dicere solemus divitum, hos quos eis conjunctos cernimus. Arvina de lateribus ejus pendet, quia quisquis potenti et in iniquo adhaeret, ipse quoque de ejus potentia
Abbreviated transcription (Latin):
ta. undiq trepida. omĩs qui ad memoriam uenit. exquirere con¬
traria credit᷑ Cui gͦ tranqͥllitas securitatis deẽ: huic ꝓculdubi¬
o t̃roris sonitꝰ semꝑ in aurib ẽ. Et sepe contingit ut iuitalia
cuilibet ꝓrimo suo simplicit̾ loquat᷑ nil aduersum cogitet. s
cũ pax sit ille insidias suspicat᷑. qr qui semꝑ dolose agit. simpli¬
cit̾ erga se agi ñ estimat. Et̃ qr scriptũ ẽ impus cũ in ꝓfundum
uenerit peccatoꝵ contẽpnit. inuolutꝰ iniquitatis sue tenebris

Expanded text:
ta, undique trepida. Omnis qui ad memoriam venit exquirere conta, undique trepida. Omnis qui ad memoriam venit exquirere contraria creditur. Cui ergo tranquillitas securitatis deest, huic procul dubio terroris sonitus semper in auribus est. Et saepe contingit ut illi quilibet proximus suus simpliciter loquatur, nil adversum cogitet. Sed cum pax sit, ille insidias suspicatur, quia qui semper dolose agit, simpliciter erga se agi non aestimat. Et quia scriptum est: Impius cum in profundum venerit peccatorum, contemnit , involutus iniquitatis suae tenebri
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ tyrannidis eiuis. Acsi aꝑte diceret᷑. Cuir quasi de certo extol¬
hie etiã uͭ delinquunt pęnis implicat: ut eo ipso quo peccant
semetipsos feriant: ut semꝑ trepidi semꝑq suspecti. malaab ali¬
Ipati metuant quȩ se aliis fecisse meminerunt. Inde adhuc
sit. ille insidias suspicat᷑ Nu aut̃ simplici corde feliciꝰ: qr quo
uinocentiã erga alios ex hibet nil ẽ qd̾ pati abaliis formidet.
habet enĩ quasi arcẽ quandã fortitudinis simplicitatẽ. suã: nec
suspectꝰ ẽ pati qd̾ se fecisse ñ meminit. Inde bene ꝑ salomo
cura mens quasi iuge coniuuium. Iuasi enĩ continuatio refecti¬
onis ẽ. ipsa tranquillitas securitatis. At contra niens praua sẽꝑ
in laborib qr aut molit᷑ mala quȩ inferat. aut metuit ne
hec sibi ab aliis inferant᷑. Et qͥeqͥd contra ꝓximos exeogitat.
hoc contra se excogitari a ꝓximis formidat. fit undiq suspec¬

Expanded text:
est tyrannidis ejus . Ac si aperte diceretur: Cur quasi de certo extolest tyrannidis ejus . Ac si aperte diceretur: Cur quasi de certo extolhic etiam ubi delinquunt, poenis implicat, ut eo ipso quo peccant semetipsos feriant; ut, semper trepidi semperque suspecti, mala ab alipati metuant, quae se aliis fecisse meminerunt. Unde adhuc itissima. --Nil autem simplici corde felicius, quia quo 409 innocentiam erga alios exhibet, nihil est quod pati ab aliis formidet. Habet enim quasi arcem quamdam fortitudinis simplicitatem suam. Nec suspectus est pati quod se fecisse non mcura mens, quasi juge convivium . Quasi enim continuatio refectionis est ipsa tranquillitas securitatis. At contra mens prava semper est in laboribus, quia aut molitur mala quae inferat, aut metuit ne haec sibi ab aliis inferantur. Et quidquid contra proximos excogitat, hoc contra se excogitari a proximis formidat. Fit undique suspec
Abbreviated transcription (Latin):
isset: ut sciens quantũ uiueret. p̃sciret quando se ab elatione re¬
moueret. Nt postquã p̃sens uita semꝑ incerta ẽ: tanto mors sẽꝑ
subripiens timeri debet. quanto nũquã p̃uideri ualet. bene au¬
tẽ suꝑbiã impii tẏrannidẽ uoca t. ꝓprie enĩ tẏrannꝰ dr̃. qui
cet apud se in cogitatione sua. Nec intuet᷑ dñs quantũ qłq ma¬
li ualeat facere s quantũ uelit Et eũ deest potestas foris. apud
st tyraimnꝰ ẽ eui iniquitas dñat᷑ intꝰ qr & si exteriꝰ ñ affligit ꝓrt¬
mos. intrisecus tam̃ habere potestatẽ appetit ut affligat. Et
qr ompe ds̃ corda pensat. iam in eius ocłis impius fecit . qđ eo¬
gitauit Ad hoc aut̃ conditor nr̃ latere nos uoluit finẽ nrm̃.
ut dũ uicerti sumus quando moriam̃. semꝑ ad mortẽ parati
inueniri debeamus. Nͥnde recte postquã dictum ẽ. cuncꝰtis di¬
eb siuis impius suꝑbit. adiungit. & numerus annoꝵ incertͤ

Expanded text:
isset, ut sciens quantum viveret, praesciret quando se ab elatione reisset, ut sciens quantum viveret, praesciret quando se ab elatione removeret. At postquam praesens vita semper incerta est, tanto semper mors subrepens timeri debet, quanto nunquam praevideri valet. Bene autem superbiam impii tyrannidem vocat. Proprie enim tyrannus dicitur qui cet apud se in cogitatione sua; nec intuetur Dominus quantum quisque mali valeat facere, sed quantum velit; et, cum deest potestas foris, apud se tyrannus est cui iniquitas dominatur intus; quia etsi exterius non affligit proximos, intrinsecus tamen habere potestatem appetit ut affligat: et quia omnipotens Deus corda pensat, jam in ejus oculis impius fecit quod cogitavit. Ad hoc autem conditor noster latere nos voluit finem nostrum, ut, dum incerti sumus quando moriamur, semper ad mortem parati inveniri debeamus al. inveniamur. Unde recte postquam dictum est: Cunctis diebus suis impius superbit, adjungit, et numerus annorum incertus