comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uohumił carnotensis eccłe minist̾. Sernardo maioris monasteru abbi
ꝓmereri euge boni scrui. Uerbum qd̾ erat more multoꝵ audttiu meo
non intulit gaudium. quo animadũti gen̾ale dispenduum monasticȩ
religionis. ⁊ ipeciale in commodum ure ꝑtirbationis. Relatum enun:
uos commissam. non legitimum habutisse pͥncipium. his de causis qͦd
nem debitam met᷑politano sedi ante bñdictionem ꝓmiseritis. Hñt for

Expanded text:
umilis Carnotensis Ecclesiae minister, BERNARDO, Majoris Monasterii abbati, promereri euge servi boni. Verbum quod erat in ore multorum auditui meo non intulit gaudium, quo animadverti generale dispendium monasticae religionis, et speciale incommodum vestrae perturbationis. Relatum enim est vobis commissam non legitimum habuisse principium, his de causis, quod ectionem debitam metropolitanae sedi ante benedictionem promiseritis. Habent for
Abbreviated transcription (Latin):
regłis repꝑi. In collectionib autẽ burendi W armatiensis ep̃i ex concilio
meldensi capłõ.u. ita scriptum reppitur. Altare si motum fuerit eccła
denuo ꝯsecretur. parietes uͭ si moti suerint. ⁊ ñ altare. salib tin exorci¬
tentur. Hoc capłm si qdiligent attendat᷑. ad omnes inquisitiones uras¬
quib inscripsi. Consuluit parcutatẽ mea dilectio ur̃a. utrum tabulȩ
altariũ aliqñ consceratȩ. cum translate fuerint ⁊ sitꝑ nouam struẽ

Expanded text:
 cod. Put. collationibus autem Burchardi Wormacensis episcopi, ex concilio Meldensi capitulo quinto ita scriptum reperitur « Altare si motum fuerit, ecclesia denuo consecretur: parietes vero si moti fuerint, et non altare, salibus tantum exorcizentur. » Hoc capitulum si diligenter attendatur, ad omnes inquisitiones vesquibus ita scripsi : Consuluit parvitatem meam vestra dilectio, utrum tabulae altarium aliquando consecratae, cum translatae fueri
Abbreviated transcription (Latin):
martyrũ. quoꝵ exemplis informari. ⁊ meritis muniri. p̾sens poscit
ęrcłia. Concinit autẽ uet̾i sac̾dotio. ista p̾cedentiũ patrũ ꝯmemoratio.
In duob enĩ uestim̃tis portabat pontifex scã ingrediens patriarchaꝵ
noĩa in rationali. ⁊ in suꝑhumerali q̃ colligata erant ad inuicem.¬
sig̃cante sp̃u sc̃õ ut sac̾dos xp̃i iusticiã ⁊ ueritatẽ ꝙͣ ht̃ in corde studeat exerce
re in oꝑe. Pectꝰ enĩ locus ẽ cordis. humerꝰ uͦ locus ẽ portandi oneris. Ad hanc
similitudinẽ int̾ sacram̃ta nr̃a bis habet᷑ scõꝵ ꝯmemoratio. ut sac̾dos nr̃
gesta sc̃oꝵ ⁊ corde meditet᷑. ⁊ factis imitet᷑. facta scõꝵ omemoratione. sac̾dos
de meritis suis ñ p̃sumens orat. ut scoꝵ meritis assequam᷑. qd̾ nr̃is meritis
ñ ualemꝰ. & hoc tam̃ ꝑ mediatorẽ. qͥ factꝰ ẽ nob̃ ꝓpitiatio. redemptio. &

Expanded text:
martyrum, quorum exemplis informari, et meritis muniri praesens poscit Ecclesia. Concinit autem veteri sacerdotio ista praecedentium Patrum commemoratio. In duobus enim vestimentis portabat pontifex, sancta ingrediens, patriarcharum nomina in rationali et in superhumerali, quae colligata erant adinvicem,ficante Spiritu sancto, ut sacerdos Christi justitiam et veritatem, quam habet in corde, studeat habere in operatione: pectus enim locus est cordis, humerus vero locus est portandi oneris. Ad hanc similitudinem inter sacramenta nostra bis habetur sanctorum commemoratio: ut sacerdos noster gesta sanctorum et corde meditetur, et factis imitetur. Facta sanctorum commemoratione, sacerdos de meritis suis non praesumens, orat ut sanctorum meritis assequamur quod nostris meritis non valemus: et hoc tantum per mediatorem qui factus est nobis propitiatio, redemptio et
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ qd̾ qͥdã carnales discipłi recessert̃ ab eo cũ dixisset. nͥ manducaueritis car¬
nẽ filii hoĩs. ⁊ biberitis eiꝰ sangͥnẽ. ñ habebitis uitã. Putauert̾ enĩ qd̾ eroga¬
turus eẽt eis corpꝰ suũ. ł elixũ inlebetib ł assũ in uerub. Uñ ⁊ dñs eos qͥ
remanserant instruit dicen. Si uid̾itis filiũ hõĩs ascendentẽ ubi erat priꝰ.
Ac si diceret. Tc̃ intelligetis. qr ñ eomͦ qͦ putabatis erogat corpꝰ suũ.⁊ qr gr̾a dĩ
donec finiat᷑ scłm sursũ ẽ dñs. s tam̃ hic & nob̾cũ ueritas ẽ dñs. Ecce habe¬
mus xp̃m integrũ in cęlo ꝑ ostensionẽ carnis. patre int̾pellantẽ ꝓ nobi᷑.
habemꝰ ⁊ corpꝰ integrũ in sacram̃to altaris. in suꝑnis orõ filii ẽ. Uolo pat̾.¬

Expanded text:
anducaveritis carnem Filii hominis, et biberitis ejus sanguinem, non habebitis vitam . » Putaverunt enim quod erogaturus esset eis corpus suum, vel elixum in lebetibus, vel assum in verubus. Unde et Dominus eos qui remanserant, instruit, dicens: « Si videritis Filium hominis ascendentem, ubi erat prius . » Ac si diceret: Tunc intelligitis, Donec finiatur saeculum, sursum est Dominus; sed tamen hic etiam nobiscum veritas est Dominus. Ecce habemus Christum integrum in coelo per ostensionem carnis, Patrem interpellantem pro nobis: Habemus et corpus integrum in sacramento altaris. In supernis oratio Filii ejus est
Abbreviated transcription (Latin):
crematȩ fuerant carnes uituli ⁊ hẏrci extͣ castra. ñ ante castra reu̾tebat᷑
donec uestim̃ta eiꝰ ⁊ carnes q̃ ext̾iora ⁊ int̾iora sig̾cant. abluerent᷑. Et tam̃
ita lotꝰ scd̾m legẽ. usq ad uesꝑam ĩmundꝰ reputabat᷑. Qui enĩ carnẽ ui¬
ctimarũ extͣ castra cremabant. xͥ passionẽ extͣ ciuitatẽ factã p̃fig̾abant.
Nrĩ aut̃ sac̾dotes passione ꝗͣ illi ut dictũ ẽ p̃fig᷑abant. in celebritatib mis¬
sarũ factã ẽẽ ꝯmemorant.⁊ tam̃ se ĩmundos usq ad uesꝑam .i. ꝙͣ diu uuunt.¬

Expanded text:
crematae fuerant carnes vituli, et hirci extra castra, non ante in castra revertebatur, crematae fuerant carnes vituli, et hirci extra castra, non ante in castra revertebatur, donec vestimenta ejus et carnes ejus, ita lotus secundum legem, usque ad vesperam immundus reputabatur. Qui enim carnes victimarum extra castra cremabant, Christi passionem extra civitatem factam praefigurabant. Nostri autem sacerdotes passionem, quam illi, ut dictum est, praefigurabant, in celebrationibus missarum factam esse commemorant, et tamen se immundos usque ad ves
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ me. in.i.e. ĩ eo. Consid̾atione triũ portionũ sup̃memoratarũ dum sacram̃ta
sumunt᷑. ter agnꝰ dĩ a choro cantat᷑. Primo orat ȩccłia agnũ ñ figurantẽ istũ
agnũ. s uerũ tollentẽ pecc̃ã mundi. ut int̾ eiꝰ m̃bra numeret᷑. cuiꝰ corꝑi omu¬
nicat ⁊ sangͥni .i. ut adhereat ei tanꝗͣ capiti. Orat scdo eundẽ agnũ quatinꝰ
Nicħ iã restat de carnib agni. qd̾ ñ assumat hec orõ deuorat caput. cũ se¬
laboraturi st̃ in t̾ra. Uñ in hac t̾cia orõne pacẽ sibi dari poscit eccłia. Re¬
dit pꝰ hec sac̾dos ad dexta̾m partẽ altaris.⁊ ibi officiũ misse ꝯsũmat signi¬
ficans. qr cũ plenitudo gentiũ intͣuerit. tt̃ oĩs isrł saluus erit. Notandũ ẽ
ĩmunde ⁊ moribundȩ rei manꝰ lauat.⁊ in locũ sacrũ huic cultui deputa
currit. qd̾ huic facto ꝯcinit uidelicet qd̾ sac̾dos in die ꝓpitiationis pꝰqu̾a

Expanded text:
 ego in eo . » Consideratione trium portionum supra memoratarum, dum sacramenta sumuntur, ter Agnus Dei a choro cantatur. Primo orat Ecclesia agnum non figurantem istum agnum, sed verum tollentem peccata mundi, ut inter ejus membra numeretur, cujus corpori communicat et sanguini, id est, ut adhaereat ei tanquam capiti. Orat secundo eumdem agnum, quatenus Nihil jam restat de carnibus agni, quod non assumat haec oratio. Devorat caput, cum selaboraturi sunt in terra. Unde in hac tertia oratione, pacem sibi dari poscit Ecclesia. Redit post haec sacerdos ad dexteram partem altaris, et ibi officium Missae consummat significans quia « cum plenitudo gentium intraverit, tunc omnis Israel salvus erit . » Notandum immundae et moribundae rei manus lavat, et in locum sacrum huic cultui deputatcurrit, quod huic facto concinit, videlicet, quod sacerdos in die propitiationis, postquam
Abbreviated transcription (Latin):
dehinc orones. in qͥbr fit ꝑceptoꝵ beneficioꝵ ꝯmemoratio. ⁊grarũ actio.
qͣ duo st tanꝙ̃ cuneres uitulȩ ext̾ castra ꝯbuste. qͦs reponit h̃ munoꝰ au
int̾fectione xp̃i in loco mundo .i. retinet in corde mundo. Extra cattira
insupserã o sũmata ẽ. Possent q̃ scripsimꝰ multis ueterũ figurisrtpli¬
cati ⁊ multis expositionũ diũsitatib dilatar multis scematũ phale¬
ris ex ornari. s ñ fuit ppositũ nrm in hoc opusculo ista seqͥ ⁊ plantare
uet᷑. ⁊ nouũ sacdotiũ. ut qd ibi muluplici iac̾ficioꝵ ritu pͥfigurabae.
m nouo sac̃dotio pancissimis. ⁊ factu facillimis. ⁊ angustissimis sacra¬
mentoꝵ obseruationib ꝯpletũ eẽ monstraret᷑. Nec nos hec sufficien¬
ter fecisse ꝯfidimꝰ. s ꝯfidimꝰ de eo qͥ ꝑ quendã sapientẽ dixit. ꝑtransi¬
bunt plurimi. ⁊ multiplex erit scientia. qr otẽporanei nr̃i ł succes
maiores maiora. ⁊ meliores meliora. Et siqͥd impolitũ ł minus

Expanded text:
actio: quae duo sunt tanquam cineres vitulae extra castra combustae, quos reponit homo mundus ab interfectione Christi in loco mundo, id est, retinet in corde mundo. Extra castra, insumpserat, consummata est. Possent quae scripsimus, multis veterum figuris explicari, et multis expositionum diversitatibus dilatari, multis schematum phaleris exornari; sed non fuit propositum nostrum in hoc opusculo ita exsequi, et plantare novum sacerdotium ut quod ibi multiplici sacrificiorum ritu praefigurabatur, in novo sacerdotio paucissimis et factu facillimis et augustissimis sacramentorum observationibus completum esse monstretur. Nec nos haec sufficienter fecisse confidimus de eo, qui per quemdam sapientem dixit: « Pertransibunt plurimi, et multiplex eritmajores majora, et meliores meliora; et si quid impolitum vel minus
Abbreviated transcription (Latin):
bitror dictũ ꝑ ꝓpħam. in trib iin.uiͦiiͬ. impietatib ñ auersabor. Adiungit
autẽ ⁊ dicit: Si autẽ ñ purificatꝰ fuerit die t̾cio. ⁊ die.uuͦ. ñ erit mundus
oĩs qͥ tetigerit mortuũ ab om̃i aĩa hõis.⁊ mortuus fuerit.⁊ ñ fuerit purifi¬
catꝰ .i. ante mortuus fuerit tacto mortuo ꝗͣ fuerit purificatꝰ. tab̾naculũ dñi
polluit. ext̾minet᷑ aĩa illa ex isrł. Notandũ ẽ qd̾ difficillime repꝑit᷑ in his
libris aliqͥd euidentiꝰ de uita aĩȩ pꝰmortẽ fuisse ꝯscͥptũ. Hic uͦ cũ dicit si
fuerit mortuus ante purificationẽ. manere in illo ĩmundiciã ⁊ ext̾minari
sigurat᷑: Qm̃ aqua asꝑsionis inqͥt ñ ẽ circũasꝑsa suꝑ eũ. ĩmundꝰ ẽ. ad huc¬
extingui ille ñ possit. Nã si ħ tab̾naculũ ĩmundũ factũ uellet intelligi.

Expanded text:
bitror per prophetam: in tribus et quattuor inpietatibus non auersabor. adiungit autem et dicit: si autem non purificatus fuerit die tertio et die septimo, non erit mundus. omnis qui tetigerit mortuum, ab omni anima hominis si mortuus fuerit et non fuerit purificatus — id est ante mortuus fuerit tacto mortuo quam fuerit purificatus — tabernaculum domini polluit: exteretur anima illa ex Israhel. notandum est quod difficillime reperitur in his libris aliquid euidentius de uita animae post mortem fuisse conscriptum. hic ergo cum dicit "si fuerit mortuus ante purificationem, manere in illo inmunditiam et exteri anifiguratur? quoniam aqua aspersionis, inquit, non est circumaspersa super eum, inmuexstingui ille non possit. Nam si ex hoc tabernaculum immundum factum vellet intelligi,
Abbreviated transcription (Latin):
norat᷑. ⁊ ꝯgłificat᷑. Et in ipso ẽ tͥ specialis gła. sic̃ ipse ꝑ colu̾bȩ tuȩ uocem
dixisti hic ẽ filiꝰ m̃s dilectꝰ. in qͦ mͥ bene ꝯplacui. In his u̾bis ascensionem
dñi manifeste ꝯmenioramꝰ. in qͥb filiũ cũ patre honorari pari gła ꝓfite¬
mur. Quib laudib tanꝙͣ. de int̾iorib ad ext̾iora ꝓcedens. assensũ eccłiȩ
carismatũ q̃ sac̾dos multiplici sacram̃toꝵ diu̾sitate studuit impet᷑re.
Iã gͦ qͣsi mutato habitu qͦ utebat᷑ dũ sacra mysteria tractaret. mutat uocẽ.
⁊ deinceps tanꝙͣ. in ext̾iori ȩde q̃ restant sacram̃ta missȩ ꝑficit. hortans secũ
ppłm ad faciendã dñicã oro̾nẽ. qͣ ⁊ sacram̃toꝵ osecratio ꝑficiat᷑. ⁊ ppłs ad
ꝑcipienda eadẽ sacram̃ta. orando p̃paret᷑. Sequit᷑ in de sacram̃toꝵ ominutio¬

Expanded text:
orificatur: « et in ipso » est tibi spiritalis gloria, sicut ipse per columbae tuae vocem dixisti: « Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui . » In his verbis Ascensionem Domini manifeste commemoramus, in quibus Filium cum Patre honorari pari gloria profitemur. Quibus laudibus tanquam de interioribus ad exteriora procedens, assensum quaerit charismatum, quae sacerdos multiplici sacramentorum diversitate studuit impetrare, jam ergo quasi mutato habitu, quo utebatur dum sacra mysteria tractaret, mutat vocem: et deinceps tanquam in exteriori aede, quae restant sacramenta missae perficit, hortans secum populum ad faciendam Dominicam orationem, qua et sacramentorum consecratio perficiatur et populus ad perficienda ead
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. Ut qtͦqͦt ex hac altaris participatione sacroscm corpꝰ. ⁊ sangͥnẽ dilectis¬
sumi filii tui sũpserimꝰ. om̃i benedictione cęlesti repleam᷑. Ecce ad memoriã
u̾ba beati andreȩ apłi qͥb asserit. ⁊ in cęlo eẽ corpꝰ dñi. ⁊ de altari posse sumi
corpꝰ dñi. Cuiꝰ ingͥt carnes cũ sint comestȩ in t̾ris a pło. ⁊ sanguis eiꝰ bibitus.¬
ipse tam̃ usq in t̾epora restitutionis õium in cęlestib ad dexterã patris
integer ꝑseuerat ⁊ uiuus. Si queris qͣlit̾ id fieri possit. breuit̾ respondeo.¬

Expanded text:
is participatione sacrosanctum corpus et sanguinem dilectissimi Filii tui sumpserimus, omni benedictione coelesti repleamur. » Ecce ad memoriam veniunt verba beati Andreae apostoli, quibus asserit et in coelis esse corpus Domini, et de altari posse sumi corpus Domini. Cujus, inquit, carnes cum sint comestae in terris a populo, et sanguis eipse tamen usque in tempora restitutionis omnium in celestibus ad dexteram patris integer perseuerat et uiuus. Si queris modum quo id fieri possit, breuiter ad
Abbreviated transcription (Latin):
talẽ qͣlẽ sig̾cabant aĩalia q̃ ĩmolanda sine macula querebant᷑. & hanc ueri
sacͥficii omemorationẽ postulat sac̾dos ita do patͥ fore acceptã. sic̃ acce¬
pta fuert̾ munera abel. abrahȩ. melchisedech. in quoꝵ oblationib inici¬
ata st̾ noui sac̾dotii sacram̃ta. ñdũ instituto leuitici ordinis sac̾dotio.
obȩdientia qͣ patͥ obediens fuit usq ad mortẽ: Quid itẽ ꝑ mechisedech
nͥ idem xp̃c panẽ ⁊ uinũ in corpꝰ suũ ꝯmutans. ⁊ hunc noui sac̃dorii
ritũ discipłis suis ꝯm̃dans: Nec mirandũ ẽ nec suꝑfluitati asscribendũ.
si in sacram̃tis nr̃is hoc frequent̾ ꝯmemorat᷑ qd̾ in uet̾ib umbris non
ociose frequent̃ figurabat᷑. Post thimiamatis oblationẽ. pꝰasꝑsũ sangͥne
uituli. ⁊ hẏrci scũariũ. ⁊ tab̾naculũ. ⁊ altare. mittunt filii aaron manꝰ
tudinẽ portantẽ peccata filioꝵ isrł. Dehinc reu̾titur sũmꝰ sac̾dos in cast᷑.

Expanded text:
talem qualem significabant animalia, quae immolanda sine macula quaerebantur. Et hanc veri sacrificii commemorationem postulat sacerdos ita Deo Patri fieri acceptam sicut accepta fuerunt munera Abel, Abrahae, Melchisedech, in quorum oblationibus initiata sunt novi sacerdotii sacramenta, nondum instituto Levitici ordinis sacerdotio. obedientia, qua Patri obediens fuit usque ad mortem? Quid item per Melchisedechistus, panem et vinum in corpus suum commutans, et hunc novi sacerdotii ritum discipulis suis commendans? Nec mirandum est, nec superfluitati ascribendum, si in sacramentis nostris hoc frequenter commemoratur, quod in veteribus umbris non otiose frequenter figurabatur. Post thymiamatis oblationem, post aspersum sanguine vituli et hirci sanctuarium et tabernaculum et altare, mittunt filii Aaron manustudinem, portantem peccata filiorum Israel. Dehinc revertitur summus sacerdos in castra,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c qͥ figurabat᷑ ꝑ uitulũ sig̾cabat᷑ ⁊ ꝑ hẏrcũ ꝓ peccato oblatũ. Aspgit ⁊
xp̃c ad orientẽ .i. ad patrẽ. a qͦ ortꝰ ẽ ascendens. ipsũ scił patrẽ quẽ asꝑsione
sui sangͥnis ꝓpitiũ nob fecit. Asꝑgit ⁊ scũariũ. ⁊ tab̾naculũ. qr ꝑ ꝓpriũ san¬
ĩminuta: Imitat᷑ sac̾dos nr̃ int᷑ sacra mist̾i̾a tanꝗͣ. intͣ uelũ hanc xp̃i san¬
guinis aꝑsionẽ. qͦtiens sacram̃ta ipsa ad orientẽ uersꝰ un̾ nob̾ saluator
aduenit. tẏpicis ł ꝓpriis noĩb nominans eadẽ signo crucis osignat. Qͥd
ẽ enĩ int̾ ipsa mist̾ia reb sacratis ł sacrandis signũ crucis suꝑponere. nisi
mortẽ dñi ꝯmemorare: Uñ ⁊ dñs formã osecrandi corꝑis ⁊ sanguinis
sui tͣens. ait int̾ cȩt̾a. Hoc facite in meã ꝯmemorationẽ. Quotienscũq hoc
facitis. mortẽ dñi anñtiabitis donec ueniat. Cõmemorata deniq asꝑsio

Expanded text:
 qui figurabatur per vitulum significabatur et per hircum pro peccato oblatum, aspergit, et ristus ad orientem, id est ad Patrem, a quo ortus est ascendens, ipsum scilicet Patrem, quem aspersione sui sanguinis propitium nobis fecit. Aspergit et sanctuarium et tabernaculum, quia per proprium sanimminuta. Imitatur sacerdos noster intra sacra mysteria, tanquam intra velum, hanc Christi sanguinis aspersionem, quoties sacramenta ipsa ad orientem versus, unde nobis Salvator advenit, typicis vel propriis nominibus nominans, eadem signo crucis consignat. Quid est enim, inter ipsa mysteria rebus sacratis vel sacrandis signum crucis superponere, nisi mortem Domini commemorare? Unde et Dominus formam consecrandi corporis et sanguinis sui tradens, ait inter caetera: « Hoc facite in meam commemorationem. Quotiescunque hoc facitis, mortem Domini annuntiabitis donec veniat . » Commemorata denique aspers
Abbreviated transcription (Latin):
rit̾ benedictã .i. ab om̃i peccato ĩmunẽ. asscriptã .i. ñ nouit᷑ institutã. s
ueterũ siguris.⁊ scͥpturis assignatã. ratã .i. ñ tnͣsitoriã. qr uetꝰ hostia irri
tauroꝵ ⁊ hẏrcoꝵ. ñ pot̾at ꝑfectũ facẽ seruientẽ. Hec uͦ hostia nr̃a rõnalis
ẽ. qr ipsa eadẽ. ⁊ sacͥficans ẽ. ⁊ sacͥficiũ. Cũ enĩ causã redderet apłs. quare
seipsũ xp̃c optulisset. subiunxit. Si enĩ eẽt suꝑ t̾rã. nec eẽt sac̾dos. Ac si
diceret. Iccirco ipse factꝰ ẽ hostia. qr suꝑ t̾rã ñ fuit eque digna. ita suf-¬
ficiens ad ex haurienda mundi crimina: Iccirco ipse offerens. qr ñ eẽt
sac̾dos eque dignꝰ. qr lex ꝯstituit sac̃dotes peccatores. qͥ pͥmo offerrent
ꝓ delictis suis. deinde ꝓppłi. Peccator gͦ sac̃dos qͥ sibi sufficere ñ potãt.
tã scãm hostiã offerre ñ ualuit.s ipsa sc̃a ⁊ ĩnocens seipsã optulit. qr¬

Expanded text:
enedictam, id est ab omni peccato immunem; ascriptam, id est non noviter institutam, sed veteribus figuris et scripturis assignatam; ratam, id est non transitoriam, quia vetus hostia irrittaurorum non poterat perfectum facere servientem . Haec vero hostia nostra rationalis est, quia ipsa eadem et sacrificans est, et sacrificium. Cum enim causam redderet Apostolus quare seipsum Christus obtulisset, subjunxit: « Si enim esset super terram, nec esset sacerdos ; » ac si diceret: Idcirco ipse factus est hostia, quia super terram non fuit aeque digna, ita sufficiens ad exhaurienda mundi crimina. Idcirco ipse offerens, quia non esset sacerdos aeque dignus, quia lex constituit sacerdotes peccatores, qui primo offerrent pro peccatis suis, deinde pro populi. Peccator ergo sacerdos, qui sibi sufficere non poterat, tam sanctam hostiam offerre non valuit
Abbreviated transcription (Latin):
suetꝰ. ⁊ sedens suꝑ asinũ indomitũ. Itẽ ap̃ ysaiã. quis ñtiauit uob̾ qi igni¬
nens a munerib. grauans aurẽ ne audiat iudiciũ sanguinis. ⁊ opri-¬
mens oculos suos ne uideat inuisticiã. Hic habitabit in alta spelunca
petrȩ. fortis panis illi dabit᷑. ⁊ aqua eiꝰ fidelis. regẽ cũ claritate uidebi¬
tis. Itẽ ap̃ malachiã. Rex magnꝰ sũ ego dicit dñs.⁊ nom̃ meũ illustre

Expanded text:
num indomitum. Item apud Esaiam: Quis nuntiabit uobinens a muneribus, grauans aures, ut non audiat iudicium sanguinis, et conprimens oculos suos, ne uideat iniustitiam, hic habitabit in alta spelunca petrae fortis: panis illi dabitur et aqua eius fidelis. regem cum claritate uidebitis. Item apud Malachiam: Rex magnus sum ego, dicit Dominus, et nomen meum inlustre
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicta illa sacͥficia: in die ꝓpitiationis oblata: Quia enĩ illa tͥa st̃. uitulus.
aries. duo hẏrci. trib nõib eoꝵ sig̾cata omemorant᷑. qr dona. munera. sa¬
crificia. nominant᷑. ꝗͣ uis uuũ rep̾sentent sacram̃tũ dñicȩ passionis. qua
pacificata st̃ diuina ⁊ humana. Duo qͥppe hẏrci. duas sig̾cant in xp̃o nat᷑as.
humanã in qͣ passꝰ ẽ ꝓ reconciliatione nr̃a. ꝗͣ sig̾cat nẏrcꝰ mactatꝰ ꝓ pecc̃o.

Expanded text:
praedicta illa sacrificia, in die propitiationis oblata. Quia enim illa tria sunt, vitulus, praedicta illa sacrificia, in die propitiationis oblata. Quia enim illa tria sunt, vitulus, aries, duo hirci, tribus nominibus eorum significata commemorantur, quia dona, munera, sacrificia nominantur, quamvis unum repraesentent sacramentum Dominicae passionis, quia qua pacificata sunt divina et humana. Duo quippe hirci duas significant in Christo naturas: humanam, in qua passus est pro reconciliatione nostra, quam significat mactatus
Abbreviated transcription (Latin):
dicebat. Uigilate ⁊ orate. ne intretis in tẽptationẽ. Id ẽ uigilare. nͥ de suis
meritis nil p̾sumere. s in oĩb ad mediatoris grãm recurrere. ⁊ ita dignũ eẽ
ab humana fragilitate fieri salubrit̾ docem᷑. cũ angłos. archangłos.⁊ om̃s
cȩlestes exercitꝰ dm in de laudare:⁊ adorare nouerimꝰ. qd̾ beatitudinẽ suã ꝑ
mediatoris beneficiũ se optinere fateant᷑. Inde erat qd̾ duo cherubyn alis
siuis ꝓpiciatoriũ uelabant. qr decollatis sibi uirtutib angłicȩ potestates
dm̃ honorant.⁊ in ꝓpitiatoriũ aspiciunt. qr ex ꝓpitia dĩ bonitate. excellen
laudes nr̃ȩ laudib ningant᷑ angłoꝵ cũ in noĩe nũ om̃e genu flectatur
celestiũ. t̾restriũ. ⁊ infernoꝵ. Quia gͦ mediatori nr̃o sic̃ ipse dicit. data ẽ mͥ
oĩs potestas in cȩlo atq in t̾ra. ꝓsequit᷑ sac̾dos ⁊ rogat dm̃ patrẽ. ut ꝑ eum
benedicant᷑ oblata mysteria.i. in eã ueritatẽ tñsferant᷑ ꝙͣ gerebant ĩ umbra

Expanded text:
igilare, nisi de suis meritis non praesumere, sed in omnibus ad mediatoris gratiam recurrere? Et ita dignum esse, ab humana fragilitate fieri salubriter docemur, cum angelos, archangelos, et omnes coelestes exercitus Deum inde laudare et adorare noverimus, quod beatitudinem suam per mediatoris beneficium se obtinere fateantur. Inde erat quod duo cherubim alis suis propitiatorium velabant, quia de collatis sibi virtutibus angelicae potestates Deum honorant, et in propitiatorium aspiciunt, qui ex propitia Dei bonitate excellentilaudes nostrae laudibus jungantur angelorum, cum « In nomine Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium et infernois potestas in coelo et in terra , » prosequitur sacerdos et rogat Deum Patrem, ut per eum benedicantur oblata mysteria, id est in eam veritatem transferantur, quam gerebant in umbra
Abbreviated transcription (Latin):
fide tͥnitatis ⁊ doctrina eugłica in m̃te sac̃dotis sẽꝑ debet eẽ memoria p̃ceden¬
tiũ patrũ. quoꝵ exẽplis ad bene uiuendũ informet᷑. ⁊ patrociniis muniatur.
Impositis aromatib ꝓcedebat sumꝰ de turibulo qͥ obũbraret oraculũ. ne uide¬
retur sũmꝰ pontisex dũ eẽt in scũario. Legit᷑ ⁊ in apocalypsi de nr̃o sũmo pon¬
tifice qͥ fuit angłs magni ꝯsilii. qd̃ ĩpleto turibulo de igne altaris .i. habitante
in xͥ corꝑe om̃i plenitudine diuinitatis. tanta ꝓcessit ex eo plenitudo ⁊ ascen¬
sus uirtutũ. ut excedet omnẽ humanũ intellectũ dicente ioħe. Non enĩ
ad m̃surã dat d̾s sp̃m. Orante qͦ sac̃dote nr̃o dũ sacram̃ta noui testam̃ti

Expanded text:
nitatis et doctrina evangelica, in mente sacerdotis semper debet esse memoria praecedentium Patrum, quorum exemplis ad bene vivendum informetur, et patrociniis muniatur. Impositis aromatibus, procedebat fumus de thuribulo qui obumbraret oraculum, ne videretur summus pontifex, dum esset in sanctuario. Legitur et in Apocalypsi de nostro summo pontifice qui fuit Angelus magni consilii, quod, impleto thuribulo de igne altaris, id est habitante in Christi corpore omnipotenti divinitatis, tanta processit ex eo plenitudo, et ascensus virtutum, ut excederet omnem humanum intellectum , dicente Joanne: « Non enim ad mensura
Abbreviated transcription (Latin):
mista. Turt᷑ inuenit sibi domũ .i. dispensationẽ suȩ incarnationis. in
qͣ pullos facit .i. fideles generauit. ꝑ colũbam uͦ sp̃s sc̃s intelligit᷑ qui in
specie colũbȩ suꝑ dñm apparuit. Uñ dictũ ẽ ad ioħem. Suꝑ qu̾e uideris sp̃m
descendentẽ ⁊ manentẽ. ipse ẽ qͥ uaptizat. In eodẽ di u̾bo similaginẽ offe¬
rimꝰ. cũ expurgato ferm̃to maliciȩ ⁊ nequitiȩ ppłos ad unitatẽ eccłiasti¬
cã ouocamꝰ. Qui dũ cathe ⁊i zant᷑. qͣsi molunt᷑. Cũ baptizant᷑. in unũ corpꝰ
ut unꝰ panis fiant adunant᷑. Cũ ad agonẽ instruunt᷑. qͣsi clibani decoctio¬
ne roborant᷑. scdm illud. uasa figuli ꝓbat fornax. hoĩes aut̃ iustos. tẽpta¬
tio tͥbulationis. & illud. fili accedens ad seruitutẽ dĩ. p̃para aĩam tuã ad

Expanded text:
mista: Turtur invenit sibi nidum, id est dispensationem suae incarnationis in qua pullos fecit , id est fideles generavit. Per columbam vero Spiritus sanctus innum apparuit. Unde dictum est ad Joannem: « Super quem videris Spiritum descendentem, et manentem, ipse est qui baptizat . » In eodem Dei verbo similaginem offerimus, cum expurgato fermento malitiae et nequitiae, populos ad unitatem ecclesiasticam convocamus. Qui dum catechizantur, quasi moluntur; cum baptizantur, in unum corpus, ut unus panis fiant, adunantur; cum ad agonem instruuntur, quasi clibani decoctione roborantur, secundum illud: « Vasa figuli probat fornax, homines autem justos tentatio tribulationis .
Abbreviated transcription (Latin):
offerimꝰ. cũ huiꝰ exilii erũnas in solitudine m̃tis deploramꝰ dicendo cũ psal¬
mista. Heumͥ qi incolatꝰ m̃s ꝓlongatꝰ ẽ. Colũbã offerimꝰ. cũ simplicitatẽ
colũbȩ imitam᷑. ut nulli machinem̃ dolos. Panes in clibano coctos offerimꝰ. cũ nulliᷤ
tͥbulationib ab unitate eccłie diuidim᷑. Panes azimos a sartagine do offerimꝰ.
ficia. lectiones nr̃e de qͥb cũq libris hẏstorico ł allegorico stilo dictante ꝯmen¬
dant. hȩc melodiȩ cantoꝵ. ad pietatis affectũ suauitate canora aios ppłoꝵ
excitantes resonant. hoc ẏmni ⁊ psalmi ocrepant. ⁊ qͥcqͥd in officiis eccłiasticiᷤ.
siue nocturnis. siue diurnis. ł in silentio secretoꝵ. ł in audientia ppłoꝵ fre¬
quentat᷑. ñ ociose fit. s totũ ł ad ȩdificationẽ fidi. ł ad opositionẽ moꝵ. ab hᷤ

Expanded text:
almista: « Heu mihi quia incolatus meus prolongatus est! » Columbam offerimus, cum simplicitatem columbae miramur, ut nulli machinemur dolos. Panes in clibano coctos offerimus, cum nullis tribulationibus ab unitate Ecclesiae non dividimur. Panes azymos a sartagine Deo offerimusficia, lectiones nostrae de quibuscunque libris historico vel allegorico stylo dictae commendant: haec melodiae cantorum, ad pietatis affectum suavitate canora animos populorum excitantes, resonant: haec hymni et psalmi concrepant, et quidquid in officiis ecclesiasticis sive nocturnis sive diurnis, vel in silentio secretorum, vel in audientia populorum frequentatur, non otiose fit, sed totum vel ad aedificationem fidei, vel ad composi
Abbreviated transcription (Latin):
hanc unã hostiã de qͣ dictũ ẽ sigurabant. ⁊ fidẽ ac mores edificant. quȩ ideo
ac terrestria pacificauit.
ualit̾ uet̾is ac noui sac̃dotii sacram̃ta in aꝑto celebrata ꝯueniant. insupͣdictiꝰ
ꝓut potuimꝰ breuit᷑ ostendimꝰ. Nc̃ restat ut ea p̾cipue q̃ in mysticis orõnib
cit sac̾dos. in qͥb panis ⁊ uinũ q̃ in xp̃i corpꝰ ⁊ sanguinẽ dñicis u̾bis omutandã¬
st̃. hostiȩ. ł oblationes. ł sacrificia nominant᷑. Quid cũ eugłio simile hãnt
uideamꝰ. In eugłio qͥppe legimꝰ qd̾ dñs facta cęna in hortũ cũ discipłis exiuit.
ubi anteꝗͣ. ad eũ ꝑuenirent qͥ eũ ꝯp̃hensuri erant. remotꝰ a discipłis eandem¬

Expanded text:
hanc unam hostiam, de qua dictum est, figurabant, et fidem ac mores aedificant, quae ideo ac terrestria pacificavit. Qualiter veteris ac novi sacerdotii sacramenta in aperto celebrata conveniant, in supradictis, prout potuimus, breviter ostendimus. Nunc restat, ut ea praecipue, quae in mysticis orationibus cit sacerdos, in quibus panis et vinum, quae in Chrisunt, hostiae vel oblationes, vel sacrificia nominantur, quid cum Evangelio simile habeant, videamus. In Evangelio quippe legimus quod Dominus facta coena in hortum cum discipulis exivit, et ibi antequam ad eum pervenirent, qui comprehensuri eum erant, remotus a discipulis
Abbreviated transcription (Latin):
tit in ꝯspectu eiꝰ. ⁊ qͥ assistebant optulert̃ eũ. ⁊ data ẽ ei potestas regia.⁊ om̃ᷤᷤ¬
tabor. nc̃ uidebitis. nc̃ intelligetis. nc̃ ꝯfundemini. uana erit fortitudo sp̃s

Expanded text:
tit in conspectu eius et qui adsistebant optulerunt eum, et data est ei potestas regia tit in conspectu eius et qui adsistebant optulerunt eum, et data est ei potestas regia tabor, nunc videbitis, nunc intelligetis, nunc confundemini, vana erit fortitudo Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
iacob. cũ benediceret iude patͥarchȩ hoc mͦ. Catulꝰ leonis uida ad p̃dã fili
mi ascendisti. reqͥescens accubuisti ut leo. ⁊ qͣsi leena. Quis suscitabit eũ:
Typice catulũ leonis dnm saluatorẽ appellat. tanꝗͣ leonina ortũ ꝓsapia.
uidelicet regia stirpe ꝓgenitũ. Bene autẽ catulꝰ leonis uocat᷑. cuiꝰ nata eẽ dr̃.¬
ut cũ nascit᷑ tͥb dieb dormitat. deĩde rugitu pat̾no excitatꝰ assurgat. Quȩ
figura pulcherrime arridet dñicȩ dormnitioni. qͥ trib dieb dormiens ad patrẽ
clamat. Tu autẽ dñe miserere mei. ⁊ resuscita me.S resuscitatꝰ ad p̾dã ascen¬
dit. qr expolians infernũ iustos qͦsq ad suꝑnã secũ tanꝙͣ p̃dam egregiã trium¬
phando euexit. Qui ut leo ⁊ qͣsi leena accubauit. qr qͥ dormire ꝑ carnẽ in se¬
pulchro uoluit. qͣsi leo uictor de hostib tͥumphauit. Qd̃ aut̃ subiunxit
ecce in nubib cęli qͣsi filiꝰ hoĩs ueniens. uenit usq ad uet̾em dierũ.⁊ ste¬

Expanded text:
uda, ad praedam, fili mi, ascendisti: requiescens accubuisti ut leo et quasi leaena, quis suscitabit eum . » Typice catulum leonis, Dominum Salvatorem appellat tanquam leonina ortum prosapia, videlicet regia stirpe progenitum. Bene autem catulus leonis vocatur, cujus natura esse dicitur, ut nascens, tribus diebus dormiat, deinde rugitu paterno excitatus assurgat. Quae figura pulcherrime arridet Dominicae dormitioni, qui tribus diebus dormiens, ad Patrem clamat: « Tu autem, Domine, miserere mei, et resuscita me . » Sed resuscitatus ad praedam ascendit, quia exspolians infernum justos quosque ad superna tanquam praedam egregiam triumphando evexit. Qui ut leo, et quasi leaena accubavit, quia qui dormire per carnem in sepulcro voluit, quasi leo victor de hostibus triumphavit. Quod autem subjungit: ecce in nubibus caeli quasi filius hominis ueniens uenit usque ad ueterem dierum et ste
Abbreviated transcription (Latin):
sac̃dotali bñdictione ꝯmutanda. Quȩ pͥmꝰ mechise¬
dech. abrahȩ. a cede qnq regũ reu̾tenti. legit᷑ optulisse. Hoc sig̾cante sp̃u sc̃o
sacram̃ta dñici corpis ⁊ sangͥnis aliis ñ eẽ ꝯmunicanda. nͥ his qͥregnũ.u. sen¬
u̾naculoꝵ in qͦ abrahã supͣdictos reges uicit. quẽ nũm.ta u. litt̾a formã
erucis rep̃sentans scđm litt̾arũ supputationẽ expͥmit. In similitudinẽ
taliũ oblationũ uoluit dñs ut a parentib sub lege factꝰ. in tẽplo offerret᷑.
⁊ sacͥficiũ colũbarũ aut tͥturũ. ꝓ eo offeret᷑. ꝗͣuis ipse talib ñ indigeret. s
ꝑ hoc sig̾caret eccłiam suã. aut ꝑ omunes orõnes qͣs sig̾cant colũbe. ł pͥuataᷤᷤ

Expanded text:
sacerdotali benedictione commutanda, quae primus Melchisedech Abrahae , a caede quinque regum revertenti, legitur obtulisse, hoc significante Spiritu sancto, sacramenta Dominici corporis et sanguinis aliis non esse communicanda, nisi his qui regnum quinque senctos reges vicit, quem numerum thau T littera, formam crucis repraesentans, secundum litterarum supputationem exprimit. In similitudinem talium oblationum voluit Dominus, ut a parentibus, sub lege factus, in templo offerretur et sacrificium columbarum et turturum pro eo offerretur, quamvis ipse talibus non indigeret, sed per hoc significaret Ecclesiam suam aut per communes orationes, quas significant columba
Abbreviated transcription (Latin):
credere nolentib apłi dixert̃. Primũ nos oportebat uob̾ loqͥ uerbũ dĩ.
s qr reppulistis illud.⁊ indignos uos exhibuistis. ecce oũtim᷑ ad gentes
Adu̾sus gͦ gentilitatẽ in qͣ frigꝰ insidelitatis diuregnauit. tanꝗ̃ in plaga septer¬
plenda misse sacram̃ta ad dexterã partẽ reu̾titur: Post eugłm ꝓfitetur ȩccłia
fidẽ suã cantando sẏmbolũ apłicũ. ut ostendat qnͣtũ ꝓfecerit ꝑ eugłm: Saluta¬
to deniq ppło dũ sac̾dos hostias accipit a ministris.⁊ diu̾si gñis oblationes¬

Expanded text:
i dixerunt: « Primum oportebat vobis loqui verbum Dei, sed quia repulistis illud, et indignos vos exhibuistis, ecce convertimur ad gentes . » Adversus gentilitatem ergo, in qua frigus infidelitatis diu regnavit, tanquam in plaga septenplenda missae sacramenta, ad dexteram partem revertitur. Post Evangelium profitetur Ecclesia fidem suam cantando symbolum apostolicum, ut ostendat, quantum profecerit per Evangelium. Salutato denique populo, dum sacerdos hostiam hostia accipit a ministris, et diversi generis oblatione
Abbreviated transcription (Latin):
in die.uͭuͦ. ⁊ purificabit᷑ die. uͣuͦ. ⁊ lauabit uestim̃ta sua.⁊ lauabit᷑ aqua.
ꝙͣ puto spũalẽ intelligendã ꝑ sig̾cationẽ. ñ ꝑ ꝓpͥeratẽ. Nã sine dubio uisi¬
bilis erat. sic̃ ille om̃s umbre futuroꝵ: Pinde qui sacram̃to baptismi recte¬
po dix̃ aquã asꝑsionis asꝑgi. ꝙͣ. herbã supͣdiximꝰ fidẽ sig̾care. qͥd aliud
occurrit nͥ qd̾ scͥptũ ẽ fide mundans corda eoꝵ: Non enĩ ꝓdest baptismꝰ.
si desit fides. A uiro autẽ mundo dix̾̃ ħ fieri. ubi sig̾cant᷑ ministri portan¬
tes ꝑsonã dñi sui. qͥ uere uir mundꝰ ẽ. Nã de his ministris in osequentib
dicit: & qͥ circũasꝑget aqͣs aspsionis. lauabit uestim̃ta sua .i. obseruabit ⁊
corꝑa. ⁊ qui tetigerit aqu̾a asꝑsionis: ĩmundꝰ erit usq ad uesꝑam. Et om̃e¬

Expanded text:
uestimenta sua. et lauabitur aqua, quam puto spiritalem intellegendam per significationem, non per proprietatem. nam sine dubio uisibilis erat sicut illae omnes umbrae futurorum. proinde qui sacramdem significari, quid aliud occurrit nisi quod scriptum est: fide mundans corda eorum? non enim prodest baptismus, si desit fides. a uiro autem mundo dixit hoc fieri, ubi significantur ministri portantes personam domini sui, qui uere uir mundus est. nam et de his ministris in consequentibus dicit: et qui circumasperget aquam aspersionis lauabit uestimenta sua — id est obseruabit et corpore — et qui tetigerit aquam aspersionis inmundus erit usque ad ues
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsonã imitans. choro ꝯcinente supͣmemoratũ introitũ. ꝓcedit ad dexterã
Post introitũ sequit᷑ ymnꝰ angłicꝰ tẽporali xͥ natiuitati testimoniũ ꝑhibenᷤ.
cũ ⁊ celestes ciues ꝓñtient se dm̃ inde głificasse.⁊ murũ inimiciciarũ pace
hoĩb reddita cecidisse. Sequit᷑ deinde orõ. ad huc in eade̾ parte altaris sa¬
cerdote morante. Orandũ autẽ eẽ int̾ p̃dicationis suȩ pͥmordia dñs p̾ce¬
tuit. Hec orõ qͥb dã generalib uocib alias orõnũ species ꝯp̃hendit. Quib
lectionẽ ꝯcinendo respondet chorꝰ. ostendens sacrȩ lectioni se adhibuisse

Expanded text:
personam imitans, choro concinente supra memoratum introitum, procedit ad dexteram Post introitum sequitur hymnus angelicus, temporali Christi Nativitati testimonium perhibens, cum et coelestes cives pronuntiarent se Deum inde glorificasse, et murum inimicitiarum, pace hominibus reddita, cecidisse. Sequitur deinde oratio, adhuc in eadem parte altaris sacerdote morante. Orandum autem esse, inter praedicationis suae primordia Dominus praecetuit : Haec oratio quibusdam generalibus vocibus alias orationis species breviter lectionem concinendo respondet chorus, ostendens sacrae lectioni se habuisse adhibuisse
Abbreviated transcription (Latin):
ec quȩ ꝯmemorauimꝰ ⁊ alia q̃ ꝓdiu̾sis occasionib in lege offerrimandant᷑
xp̃i sac̃dotiũ p̾figurantia. ⁊ res gestas qͣs illȩ figurȩ p̾loquunt᷑. eccłia ꝯpen¬
diosa imitatione rep̃sentat. cũ missarũ sacram̃ta ꝑ orbẽ t̾rarũ cotidiana
celebratione frequentat: & pͥmo introitꝰ missȩ collectꝰ de psalmis ł de aliis
ꝓpheticis scͥpturis. qͥ cũ sc̃ȩ trinitatis głificatione cantat᷑. ⁊ sequens letania
deuotã eoꝵ expectationẽ rep̃sentat. qui aduentũ xͥ toto corde desid̾abant.
⁊in hac fideli expectatione differri sibi suũ desideriũ suspirabant. Qualis
fuit sc̃s sẏmeon. qͣlis fuit anna.⁊ multi alii qͦs ds nouit. s ñ om̃s scͥptura
omemorat. sub hoc scoꝵ desidĩo scd̃m qd̾ p̾dictũ fuerat aꝓpħis xp̃c de uir¬

Expanded text:
 et alia quae pro diversis occasionibus in lege offerri mandantur, Christi sacerdotium praefigurantia, et res gestas, quas illae figurae praeloquuntur, Ecclesia compendiosa imitatione repraesentat, cum missarum sacramenta per orbem terrarum quotidiana celebratione frequentat. Et primo Introitus missae collectus de psalmis, et vel de aliis propheticis Scripturis cum sanctae Trinitatis glorificatione cantatur, et sequens litania devotam eorum exspectationem repraesentat, qui adventum Christi toto corde desiderabant, et in hac fideli exspectatione differri sibi suum desiderium suspirabant. Qualis fuit Simeon, qualis fuit Anna, et multi alii, quos Deus novit, sed non omnes Scriptura commemorat. Sub hoc sanctorum desiderio, secundum quod praedictum fuerat a propheti
Abbreviated transcription (Latin):
tria intelligimꝰ. qͥb capitis .i. xp̃i ⁊ eccłiȩ unitatẽ om̃damꝰ. Prima enĩpor¬
tione substantiuũ xͥ corpꝰ figuramꝰ. qd̾ sabb̃o qͥeuit in sepulchro. de qͦ ipse
dñs dic̃ in psalmo. Caro mea reqͥescet in spe. & sequentib u̾bis suã ꝓmittit
resurrectionẽ. ⁊ ad dext̾am patͥs osessionẽ. Nec dabis scm̃ tuũ uid̾e corruptione
Notas mͥ fecisti uias uitȩ. ⁊implebis me.i. cũ.ii.t. a in .d.t. usq infinẽ

Expanded text:
enim portione, substantivum Christi corpus figuramus, quod Sabbato quievit in sepulcro, de quo ipse Dominus dicit in psalmo: « Caro mea requiescet in spe . » Et sequentibus verbis suam promittit resurrectionem, et ad dexteram Patris consessionem. « Nec dabis sanctum tuum videre corruptionem. Notas mihi fecisti via
Abbreviated transcription (Latin):
bilẽ baptismũ cũ suis qͥ aderant. acciꝑet donũ sp̃s sci. Uerũtam̃ nec
uisibile sacram̃tũ otemni potuit. ut ablutꝰ &̃ extrinsecꝰ lauaret qͦdã mͦ¬
Quid aliud ostendit nͥ baptismũ xp̃i. quẽ sig̾cabat aqua asꝑsionis.⁊ ui¬
inserto pinguedini radicis oleastro: Qu̾e autẽ ñ faciat intentũ qd̾ pꝰ abluti
oĩb aut pene in oĩb talib mundationib hoc dr̃. Ubi nescio utrũ aliquid
in hac uita ꝯtͣhit aliqͥd unde sit ĩmundꝰ usq ad eiꝰoẽ uite finẽ. ubi ei dies iste
qͦdã mͦ claudit᷑. qd̃ sig̾cat uesꝑa. Deĩde incipit scͥptura dicere. ⁊ exequit᷑ quẽad¬
modũ ĩmundi facti hoĩes aqua illa asꝑsionis purificent᷑. Qui retigerit inquit
mortuũ. oĩs aĩa hois ĩmunda erit septẽ dieb. Hic purificabit᷑ die t̾cio ⁊ die. uiͦ.¬

Expanded text:
bilem baptismum cum suis qui aderant acciperet donum spiritus sancti; uerum tamen nec bilem baptismum cum suis qui aderant acciperet donum spiritus sancti; uerum tamen nec uisibile sacramentum Quid aliud ostendit, nisi baptismum Chriinserto pinguedini radicis oleastro? Quem autem non faciat intentum, quod post ablhic tantum, sed in omnibus aut pene in omnibus talibus mundationibus hoc dicitur. Ubi nescio utrum aliquid in hac vita, contrahit aliquid unde sit immundus usque ad ejusdem vitae finem, ubi ei dies iste quodammodo clauditur, quod significat vespera. Deinde incipit scriptura dicere, et exsequitur, quemadmodum immundi facti homines, aqua illa aspersionis purificentur. Qui tetigerit, inquit, morticinum, omnis anima hominis immunda erit septem diebus. Hic purificabitur die tertio, et di
Abbreviated transcription (Latin):
claruit. ⁊ erit sẏnagoge filioꝵ isrł in oseruationẽ. Aqua asꝑsionis. pu.¬
rificatio ẽ. Postea declarat pleniꝰ. quead modũ ex isto cinere fiebat aqͣ asꝑsi¬
onis. unde mundabant᷑ a ꝯtactu mortuoꝵ. qd̾ utiq sig̾cat ab iniquitate
cinerẽ iuuencȩ lauabit uestim̾ta sua.⁊ ĩmundus erit usq ad uesꝑam.
Quomͦ erit ex ħ ĩmundꝰ. qͥ mundꝰ accesserat. nͥ qr ⁊ hi qͥsibi uident᷑ mundi ur¬
fide. xͥ se agnoscunt qr om̃s peccauert̃ ⁊ egent gła dĩ. iustificati gratis ꝑ
sanguinẽ ipsiꝰ : Hunc tam̃ uestim̃ta sua lauare dixit. ñ &̃ corpus suũ.
Credo qd̾ illiꝰ cineris ꝯgregatione ⁊ repositione in loco mundo si hȩc sp̃ua¬
lit̾ intelligant᷑. ita iã intrinsecꝰ uult intelligi fuisse mundatũ. sic̃ corne¬
lius audiens ⁊ credens qd̾ p̾dicauerat petrꝰ. ita mundatꝰ ẽ. ut ante uisi¬

Expanded text:
claruit. Et erit Synagogae filiorum Israel in observationem. Aqua aspersionis, puclaruit. Et erit Synagogae filiorum Israel in observationem. Aqua aspersionis, purificatio est. Postea declarat plenius, quemadmodum ex isto cinere fiebat aqua aspersionis unde mundabuntur a contactu mortuorum, quod utique significat ab iniquitate cinerem juvencae, lavabit vestimenta sua, et immundus erit usque ad vesperam. Quomodo erit ex hoc immundnoscunt quia omnes peccauerunt et egent gloria dei iustificati gratis per sanguinem ipsius? hunc tamen uestimenta sua lauare dixit, non etiam corpus suum; credo, quod illius cineris congregatione et repositione in loco mundo, si haec spiritaliter intellegantur, iam intrinsecus uult intellegi fuisse mundatum. sicut Cornelius audiens et credens quod praedicauerat Petrus ita mundatus est, ut ante uisi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qͥ ꝯburet eã lauabit uestim̃ta sua. ⁊ lauabit corpꝰ suũ aqua. ⁊ ĩmundus
erit usq ad uesꝑam. In eo qͥ ꝯburit. eos figuratos arbitror qͥ xp̃i carnẽ
sepeliert̾. resurrectioni eã ueluti ꝯflagrationi mandantes. & ogregabit
hõ mundꝰ cinerẽ iuiuencȩ.⁊ ponet extra castra in locũ mundũ. Quid dici
erat. qr uelut mortuus ab infidelib ꝯtẽnebat᷑. & tam̃ mundabat. qr ⁊ re¬
surrexisse a fidelib credebat᷑. Et qr hȩc fama ap̃ eos maxime claruit qui in
cȩtĩs gentib erant. ⁊ ñ erant de osortio uideoꝵ. id̾o dictũ eẽ existimo. ⁊
ogregabit hõ mundꝰ cinerẽ iuuencȩ.mundꝰ utiq ab int̾fectione .xͥ. quę¬
iudeos fecerat reos. & reponet in locũ mundũ .i. honorabilit᷑ tractet.
tam̃ extͣ castra. qr extͣ celebrationẽ iudaicȩ ꝯsuetudinis honor eugłicus

Expanded text:
et qui comburet eam lauabit uestimenta sua et lauabit corpus suum aqua et inmundus et qui comburet eam lauabit uestimenta sua et lauabit corpus suum aqua et inmundus erit usque ad uesperam. in eo qui conburit eos figuratos arbitror, qui Christi carnem sepelierunt resurrectioni eam ueluti conflagrationi mandantes. Et congregabit homo mundus cinerem iuuencae et reponet extra castra in locum mundum. quid dicimerat, quia uelut mortuus ab infidelibus contemnebatur, et tamen mundabat, quia et resurrexisse a fidelibus credebatur. et quia haec fama apud eos maxime claruit, qui in ceteris gentibus erant et non erant de consortio Iudaeorum, ideo dictum esse existimo: et congregabit homo mundJudaeos fecerat reos. Et reponet in locum mundum, id est, honorabiliter tractet, tamen extra castra, quia citra celebrationem Judaicae consuetudinis honor evangelicus
Abbreviated transcription (Latin):
puto ou̾tetur in głam. ꝙͣ obustionis flãma sig̾eat. Et accipiet sac̾dos lignũ
cedrinũ. ⁊ ysopũ. ⁊ coccinũ. ⁊ ĩmittet in mediũ obustionis iuuencȩ. Lignũ
cedrinũ. spes ẽ. q̃ debet in suꝑnis firmit᷑ habitare. Ysopꝰ fides. q̃ cũ sit herba
humilis. radicib heret in petra. Coccinũ. caritas. qd̾ feruorẽ sp̃s igneo colore
testat᷑. Hec tria debemꝰ mittere in resurrectionẽ xͥ. tanꝗͣ. in medio ꝯbustioniᷤ
illiꝰ. ut cũ illo sit abscondita uita nr̃a sic̃ dic̃ apłs. & uita ur̃a abscondita ẽ¬
cũ xp̃o in d̾o. Et lauabit uestim̃ta sua sac̃dos.⁊ lauabit corpꝰ suũ aqua. ⁊
pꝰea introibit in castra. ⁊ ĩmundꝰ erit sac̾dos usq in uesꝑam. Lauatio uesti¬
mentoꝵ ⁊ corꝑis. qͥd ẽ nͥ mundatio ext̾ioꝵ ⁊ int̾ioꝵ: Hoc sac̃dos. deinde seqͥt᷑.

Expanded text:
puto, conuerteretur in gloriam, quam combustionis flamma significat. Et accipiet sacerdos lignum puto, conuerteretur in gloriam, quam combustionis flamma significat. Et accipiet sacerdos lignum cedrinum et hyssopum et coccinum et inmittet in medium conbustionis iuuencae. lignum cedrinum spes est, quae debet in supernis firmiter habitare; hyssopus fides, quae cum sit herba humilis, radicibus haeret in petra; coccinum caritas, quod feruorem spiritus igneo colore testatur. haec tria debemus mittere in resurrectionem Christi tamquam in medium combustionis illius, ut cum illo sit abscondita uita nostra, sicut dicit apostolus: et uita cum Christo in deo. Et lauabit uestimenta sua sacerdos et lauabit corpus suum aqua et postea introibit in castra; et inmundus erit sacerdos usque in uesperam. lauatio uestimentorum et corporis quid est nisi mundatio exteriorum et interiorum? hoc sacerdos. deinde sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
declaratũ ẽ. ꝙͣ fuerat diuino testimonio p̾nuntiatũ. Et id̾o septies. qr ipse
numerꝰ ad mundationẽ ꝑtinet spualẽ. ⁊ cremabant eã in ospectu eiꝰ. Puto
qr ocrematio ad signũ ꝑtinet resurrectionis. Nat᷑a ẽ qͥppe ignis. ut in
suꝑna moueat᷑.⁊ in eũ ꝯu̾titur qd̾ cremat᷑. Nã ⁊ ipsũ cremare̾ de greco in
latinũ dictũ u̾bũ ẽ a suspensione. Qd̾ uͦ additũ ẽ. in ospectu eiꝰ .i. in ꝯspe¬
fut᷑i erant regale sac̃dotiũ. Iã qd̾ sequit᷑ ⁊ pelles eiꝰ ⁊ carnes. ⁊ sanguis eiꝰ
cũ stercore ꝯburat᷑. idipsũ expositũ ẽ qͦmͦ ocremabit᷑. ⁊ sig̾catũ ẽ qd̾ ñ solũ
suba mortalis corꝑis xͥ q̃ ꝯmemoratione pellis ⁊ carniũ. ⁊ sanguinis
intimata ẽ. uerũ &̃ ꝯtumelia ⁊ abiectio plebis ꝙͣ noĩe stercoris sig̾catã¬

Expanded text:
declaratum est, quam fuerat diuino testimonio praenuntiatum; et ideo "septies", quia ipse declaratum est, quam fuerat diuino testimonio praenuntiatum; et ideo "septies", quia ipse numerus ad mundationem pertinet spiritalem. Et cremabunt eam in conspectu eius. puto quia concrematio ad signum pertinet resurrectionis. natura est quippe ignis, ut in superna moueatur, et in eum conuertitur quod crematur. nam et ipsum cremare de graeco in latinum ductum uerbum est a suspensione. quod uero additum est: in conspectu eius, id efuturi erant regale sacerdotium. Jam quod sequitur, et pellis, et carnes, et sanguis ejus cum stercore ejus comburatur, idipsum expos corporis Christi, quae commemoratione pellis et carnium et sanguinis intimata est, uerum etiam contumelia et abiectio plebis, quam nomine stercoris significata
Abbreviated transcription (Latin):
dicat᷑. Dirrupisti uincula mea tͥ sacͥficabo hostiã laudis. Suꝑ illiꝰ qͥppe carnẽ
ñ ẽ positũ iugũ qͥ potestatẽ hũit ponendi aĩam suã. ⁊ iterũ sum̃di eã.⁊ dabiᷤᷤ
eã inqͥt ad eleazarũ sac̾dotẽ. Cur ñ ad aaron. nͥ forte ita p̾figuratũ ẽ. ñ ad
tempꝰ qd̃ tc̃ erat. s ad posteros huiꝰ sac̾dotii passionẽ dñi ꝑuenturã: & eicient
eã extra castra. sic̃ eiectꝰ ẽ dñs passurꝰ extͣ ciuitate. Qd̾ aut̃ ait in locũ mundũ.
ita sig̾catũ ẽ qr ñ hũit causã malã. & occident eã in ospectu eiꝰ. sic̃ occisa ẽ
caro xͥ in ꝯospectu eoꝵ qͥ iã futi erant in nouo testam̃to dñi sac̾dotes. Et
accipiet eleazar sanguinẽ eiꝰ. ⁊ asꝑget ꝯtra faciẽ tab̾naculi testimonii a
nẽ in remissionẽ peccatoꝵ. Id̾o ꝯtra faciẽ tab̾naculi testimonii. qr ñ alit̃

Expanded text:
dicatur: disrupisti uincula mea, tibi sacrificabo hostiam laudis. super illius quippe carnem dicatur: disrupisti uincula mea, tibi sacrificabo hostiam laudis. super illius quippe carnem non est positum iugad Eleazar sacerdotem. cur non ad Aaron, nisi forte ita praefiguratum est non ad tempus quod tunc erat, sed ad posteros huius sacerdotii passionem domini peruenturam? et eicient eam extra castra: sic et eiectus est dominus passurus extra ciuitatem. quod autem ait: in locum mundum, ita significatum est, quia non habuit causam malam. et occident eam in conspectu eius: sicut occisa est caro Christi in conspectu eorum qui iam futuri erant in nouo testamento domini sacerdotes. Et accipiet Eleazar sanguinem eius et asperget contra faciem tabernaculi testimonii a nem in remissionem peccatorum. ideo "contra faciem tabernaculi testimonii", quia non aliter
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ azima cũ pigridiis edent. Non edetis de eis crudã. neq coctã aqua. nisi
assatã igni. Cap̃ cũ pedib ⁊ in testinis uorabitis. nicħ derelinquetis ex his
in mane. ⁊ os ñ ꝯfringetis ex eo. Que aut̃ relicta fuerint de eo usq in mane.
igne crement᷑. Sic aut̃ comedetis eũ. Lumbi ur̃i p̾cincti. calciam̃taq
ur̃a in pedib ur̃is. ⁊ baculi ur̃i in manib ur̃is. ⁊ edetis eũ festinant᷑. Pasca¬
tota die ad plebẽ ꝯtumacẽ. ⁊ ꝯt̾dicentẽ mͥ. qͥ ambulant uias ñ bonas. s post
peccata sua. Itẽ ap̃ ieremiã. Uenite mittamꝰ lignũ in panẽ ciꝰ.⁊ eradamꝰ a t̾ra
uitã eiꝰ. Itẽ in deut̾on omio: & erit pendens uita tua añ oculos tuos. ⁊ timebis

Expanded text:
et azyma cum pigidiis pigridiis edent. Non edetis ex eis crudam, nec coctam in aqua, nisi et azyma cum pigidiis pigridiis edent. Non edetis ex eis crudam, nec coctam in aqua, nisi assatam igni. Caput cum pedibus et intestinis vorabitis, nihil derelinquetis ex his in mane, et os non confringetis ex eo: quae autem relicta fuerint de eo usque in mane, igne crementur. Sic autem comedetis eum: Lumbi vestri praecincti, calceamentaque vestra in pedibus vestris, et baculi vestri in manibus vestris: et edetis eum festinanter. Pasctota die ad plebem contumacem, et contradicentem mihi, qui ambulant vias non bonas, sed post peccata sua . » Item apud Jeremiam: « Venite, mittamus lignum in panem ejus, et eradamus a terra vitam ejus . » Item in Deuteronom