comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd non sonet & transeat. sed et dicat᷑ & maneat.
seriptis hoc maluit d̃s comparare quã sonis.
Qd aut̃ addidit uelocit̾ scribentis. impulit
mentẽ ad intelligentiã. ut ñ pigra remaneat
respiciendo antiquarios. aut respiciendo qua-¬
les lib& ueloces notarios. Si aut̃ hoc attenderit.
remanebit ibi. Ipsũ uelocit̃ cogit& uelocit̃: &
uideat quare dictũ sit uelociter. Uelocit᷑ di
tale ẽ: ut uelociꝰ nichil sit. Inscriptis enĩ scribit᷑
littera pꝰ litterã. sillaba pꝰ sillabã:ͥ uerbũ pꝰ ũbũ:
Nec ad scd̃m transit᷑ nisi primo ꝑscripto. Ibi
aut̃ nichil uelociꝰ ubi ñ multa st̃ uerba : nec ta¬
minũ. Pre filiis hominũ: quare ñ & p̃ angłis:
Qͥd uoluit dicere p̃filiis hominũ. nisi qͥa homo.
Ne hominẽ xp̃m quẽ lib& hominẽ putares ait
p̃filiis hominũ speciosꝰ forma. Etiã homo p̃fi
liis hominũ: etiã int̾ filios hominũ p̃filiis ho.

Expanded text:
 non sonet et transeat, sed et dicatur et maneat; scriptis hoc maluit Deus comparare, quam sonis. Quod autem addidit, velociter scribentis, impulit mentem ad intelligentiam: sed non pigra remaneat, respiciendo antiquarios, aut respiciendo qualeslibet veloces notarios; si autem hoc attenderit, remanebit ibi. Ipsum velociter, cogitet velociter; et videat quare dictum sit, velociter. Velociter Dei tale est, ut velocius nihil sit. In Scripturis enim scribitur littera post litteram, syllaba post syllabam, verbum post verbum; nec ad secundum transitur, nisi primo perscripto. Ibi autem nihil velocius, ubi non multa sunt verba, nec taminum. Prae filiis hominum: quare non et prae Angelis? Quid voluit dicere, Prae filiis hominum, nisi quia homo? Ne hominem Christum quemlibet hominem putares, ait, Prae filiis hominum speciosus forma. Etiam homo prae filiis hominum; etiam inter filios hominum, prae filiis h
Abbreviated transcription (Latin):
ris gr̃am. Sed caue ne dũ queris qͥd illi retͥbuas
qͦd ab illo ñ acceperis: inuenias. sed peccatũ tuũ.
lloc plane ab illo ñ accepisti: sed nec ei dare debes.
lloc dedert̃ iudei: r etribuert̃ mala ꝓbonis. Acce¬
pert̃ abeo pluuiã. & fructũ ñ dedert̃. sed spinas
doloꝵ. Ergo bonũ qͥcqͥd uolueris inte dare do. ñ
te inuenis accepisse nͥ ad̾o. Ipsa ẽ gr̃a di diffusa
in labus. fẽcit te: gratis te fecit. Ñ enĩ erat cui
p̃staret ante quã facer&. Pieras. quesiuit te:
Inuentũ te reuocauit pret̾ita ñ imputauit fut᷑a
ꝓmisit. Uere diffusa ẽ gr̃ã in labiis eiꝰ. ꝓpt̾ea

Expanded text:
ris gratiam. Sed cave ne dum quaeris quid illi retribuas, ris gratiam. Sed cave ne dum quaeris quid illi retribuas, quod ab illo non acceperis, invenias, sed peccatum tuum. Hoc plane ab illo non accepisti, sed nec ei dare debes. Hoc dederunt Judaei, retribuerunt mala pro bonis; acceperunt ab eo pluviam, et fructum non dederunt, sed spinas dolorum. Ergo bonum quidquid volueris in te dare Deo, non te invenis accepisse nisi a Deo. Ipsa est gratia Dei diffusa in labiis. Fecit te, gratis te fecit. Non enim erat cui praestaret antequam faceret. Perieras, quaesivit te; et inventum revocavit te. Praeterita non imputavit, futura promisit. Vere di
Abbreviated transcription (Latin):
nit nobiscũ uerbũ gr̃e cum oscło gr̃ȩ. Qͥd ista
gr̃a dulciꝰ : Quo ꝑtinet ista gr̃a. Beati quoꝵ
remissȩ st̃ iniquitates. & quoꝵ tecta st̃ peccata.
Si seuerꝰ uidex uenir&. nec afferr&. istã grãm
disfusam in labiis sus qͥs de salute aliqͥd spera¬
ret: qͥs non sibi hoc timera: qͦd peccatori debebat᷑
Ille ueniens cũ gr̃a ñ eregit nͦd debebat᷑. soluit
qͦd ñ debebat. Non enĩ ñ peccator debebat mortẽ:
aut uero tibi peccatoris debebat᷑ nisi suppliciũ :
Debita tua dimisit: sua & indebita exoluit. Mag.
licet: referre ñ licet: ñ enĩ potes. Querebat ille qͥd
retribuit mͥ  Et inuenit quasi aliqͥd. Calicẽ sa¬
lutaris accipiã. a nom̃ dñi inuocabo. Noc illi re¬
pendis qͥa calicẽ salutaris accipis: & nom̃ dñi in¬
uocas: Qͥs tibi dedit ipsũ calicẽ salutarẽ: Re¬
mansit in actione gr̃arũ: Nã in relatione defecit
Inueni qͥd d̃o des. qͦd ab illo ñ acceperis: &̃ retule-¬

Expanded text:
Quid ista gratia dulcius? Quo pertinet gratia ista? Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata . Si severus judex veniret, nec afferret istam gratiam diffusam in labiis suis, quis de salute aliquid speraret? Quis non sibi hoc timeret quod peccatori debebatur? Ille veniens cum gratia, non exegit quod debebatur, solvit quod non debebat. Num enim non peccator debebat mortem? Aut vero tibi peccatori debebatur, nisi supplicium? Debita tua dimisit, et indebita sua exsolvit. Magnalicet, referre non licet; non enim potes. Quaerebat ille quid retribuit mihi? Et invenit quasi aliquid: Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo . Hoc illi rependis, quia calicem salutaris accipis, et nomen Domini invocas? Quis tibi dedit ipsum calicem salutarem? Remansit in actione gratiarum, nam in relatione defecit. Inveni quid Deo des, quod ab illo non acceperis; et retule
Abbreviated transcription (Latin):
sis ad se. ñ curat pret̾ita: Sic eũ dilige mi¬
sericordẽ ut uelis ẽe ueracẽ. Non enĩ mi¬
sericordia potest illi auferre iusticiã: neq
iusticia miscdiam. Interĩ quã diu ille dif¬
fert. tu noli differre. qm̃ uirga directioni
uirga regni ipsiꝰ. Dilexisti usticiã & odisti
iquitatẽ: ꝓpt̾ea unxit te ds d̾s tuus.

Expanded text:
sis ad se non curat praeterita? Sic eum dilige misis ad se non curat praeterita? Sic eum dilige misericordem, ut velis esse veracem: non enim misericordia potest illi auferre justitiam, neque justitia misericordiam. Interim quamdiu ille differt, tu noli differre: quoniam virga directionis, virga regni ipsius. 19. Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem: propterea unxit te,
Abbreviated transcription (Latin):
fert gͦ manũ apeccatis tuis. tu noli differ re.
Conuerte te ad pumienda peccata tua: qͥa in¬
punita e̾ẽ peccata ñ possunt. Punienda er̃t.
aut ate aut ab illo. Tu agnosce: ut ille igno¬
scat. attende exemplũ in illo psalmo peni-¬
tentiȩ: Auerte faciẽ tuã apeccatis meis. Nũ¬
qͥd dixit ame. Alio enĩ loco aꝑte dicit. Ne
catis meis. nolo uideas peccata mea: qͥa uid̾e
dĩ animad uertere est Ido & uidex qͦd punit
animaduertere dr: id ẽ animũ illuc aduer¬
terẽ. Intend̾e utiq ad puniendũ. qͥa uidex
est. Sic ẽ & iudex ds. auerte faciẽ tuã apec¬
catis meis. Tu abipsis noli faciem auertere:
si uis ut d̾s ab ipsis auertat. faciẽ suã. Uide
quomͦ hoc offert. d in ipso psalmo. fãcinꝰ¬
me ẽ semꝑ. Nloc ñ uult ẽẽ ante dm: qͦd uult
eẽ ante se. Uirga directionis. uirga regni
tui. Nemo sibi multũ de miscdia di blandi¬
tantũ peccatorib: Eo qui in om̃ib conuer¬

Expanded text:
fert ergo manum a peccatis tuis: tu noli differre. fert ergo manum a peccatis tuis: tu noli differre. Converte te ad punienda peccata tua, quia impunita esse peccata non possunt. Puniendum ergo erit, aut a te, aut ab ipso: tu agnosce, ut ille ignoscat. Attende exemplum in illo psalmo poenitentiae: Averte faciem tuam a peccatis meis . Numquid dixit, A me? Alio enim loco aperte dicit: Ne m tuam a peccatis meis: nolo videas peccata mea. Quia videre Dei, animadvertere est. Ideo et judex quod punit, animadvertere dicitur, id est, animum illuc advertere; intendere utique ad puniendum, quia judex est. Sic est et judex Deus. Averte faciem tuam a peccatis meis. Tu ab ipsis faciem noli avertere, si vis ut Deus ab ipsis avertat faciem suam. Vide quomodo hoc offert Deo in ipso psalmo: Facme est semper . Hoc non vult esse ante Deum, quod vult esse ante se. Virga directionis, virga regni tui. Nemo sibi multum de misericordia Dei blanditantum peccatoribus, eo qui in omnibus conver
Abbreviated transcription (Latin):
times: Si forte iniquus eras: Audis enĩ regẽ tuũ.
qr odit miqͥtatẽ & times. Est qͦdfacias. Qͥd oditͦ lni¬
qͥtatẽ. Nũqͥd te: Sed inte ẽ iniquitas. odit illã ds.
Oderis & tu: ut unã rem ambo oderitis. fris enĩ
d̾o amicꝰ. si odisti qͦd odit. Ita & amabis qͦd amat.
Displiceat inte ipso tibi iniquitas tua: & place
at creatura ipsiꝰ. Nomo esenĩ iniquꝰ. Duo drci
nomina: duo nomina: ħo & iniquꝰ. Inistis duob
nominibꝰ. unũ est nature. alterũ culpȩ. Unũ tͥ
d̾s fecit alterũ tu fecisti. ama qͦd d̾s fecit ode¬
ris qͦd fecisti: qͥa & ipse hoc odit. uide quomͦ
iã illi incipias coniungi. cũ odisti qͦd odit. Pec-¬
catũ puniturꝰ ẽ: qͥa uirga directionis ẽ. uirga
peccatũ eẽt. Preueni illũ. Non uis ut ipse puni¬
at: tu puni. Id̃o enĩ adhuc ipse parcit. differt.
tenet manũ arcũ intendit. hoc est minas cla-¬
mare. tantũ feriturũ se si uellet ferire. Dif¬

Expanded text:
times? Sed forte iniquus eras: audis enim regem tuum, times? Sed forte iniquus eras: audis enim regem tuum, quia odit iniquitatem, et times. Est quod facias. Quid odit? Iniquitatem: numquid te? Sed in te est iniquitas? Odit illam Deus, oderis et tu: ut unam rem ambo oderitis. Eris enim Deo amicus, si odisti quod odit. Ita et amabis quod amat. Displiceat in teipso tibi iniquitas tua, et placeat tibi creatura ipsius. Homo enim es iniquus. Duo dixi nomina; duo nomina, homo et iniquus: in istis duobus nominibus unum est naturae, alterum culpae; unum tibi Deus fecit, alterum tu fecisti: ama quod Deus fecit, oderis quod tu fecisti, quia et ipse hoc odit. Vide quomodo jam illi incipias conjungi, cum odisti quod odit. Peccatum puniturus est, quia virga directionis est virga peccatum esset. Praeveni illum: non vis ut ipse pumat, tu puni. Ideo enim adhuc ipse parcit, differt, tenet manum, arcum intendit, hoc est minas. Clamaret tantum feriturum se, si vellet ferire? Dif
Abbreviated transcription (Latin):
sius qui te regit iuirga directionis. Inde & rex
a regendo. Non aut̃ regit. qui ñ corrigit. ad
hoc est rex nr̃: rectoꝵ rex. Quomͦ & sacerdos ad
sc̃ificandos nos: ita et rex adregendos. Sed qͥd
ait alio loco Cũ scõ sc̃s eris. & cum in nocente
innocens eris: & cũ ꝑuerso ꝑuersꝰ eris. Nonqͥa¬
tibi bonũ: bonus ẽ ds. displicet tibi. quasi prauꝰ
est ds̃. Curuꝰ ẽ ãte d̾s c̃uruatura tua facit hȩc.
Nã illiꝰ rectitudo semꝑmanet. Audi in alio psal
iusticiã & odisti iniquit᷑atẽ. Accede ad istã uir-¬
gam: sit tibi rex xp̃c. Regat te uirga ista ne fran-¬
gat te. Uirga enĩ ferrea est illa. inflexibilis. st
qͥd dictũ est: Reges eos in uirga ferrea. & tãquã
uas figuli conteres eos. alios regit: alios conterit.
Regit spũales. conterit carnales. Ergo accede
ad uirgam istã: qͥd inea times: Nȩc ẽ tuta uir-¬
ga: dileristi iusticiã & odisti iniquitatẽ: Qͥd

Expanded text:
sius qui te regit, virga directionis. Inde et rex sius qui te regit, virga directionis. Inde et rex a regendo dicitur. Non autem regit qui non corrigit. Ad hoc est rex noster rectorum rex. Quomodo et sacerdos a sanctificando nos, ita et rex a regendo nos. Sed quid ait alio loco? Cum sancto sanctus eris, et cum viro innocente innocens eris, et cum etibi bonum, bonus est Deus: displicet tibi, quasi pravus est Deus. Curvus est ad te Deus, tua curvatura facit hoc: nam illius rectitudo semper manet. Audi in alio psalmjustitiam, et odisti iniquitatem. Accede ad istam virgam, sit tibi rex Christus: regat te virga ista, ne frangat te. Virga enim ferrea est illa, inflexibilis. Et quid dictum est? Reges eos in virga ferrea, et tanquam vas figuli conteres eos . Alios regit, alios conterit: regit spirituales, conterit carnales. Ergo accede ad istam virgam. Quid in ea times? Haec est tota virga: Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
scłoꝵ. Uirga directionis. uirga regni tui. Direc-¬
tionis uirga ẽ. quȩ dirigit homines. Curui erãt
distorti erant: sibi regnare cupiebant. Se ama-¬
bant. facta sua mala diligebant ñ uoluntatẽ suã
dõ subdebant: sed uoluntatẽ di ad suas concupi¬
scentias flectere uolebant. Irascit᷑ enĩ peccator.
& iniquꝰ plerũq do qͥa ñ pluit. & ñ uult sibi dm̃
irasci qͥa fluit & ad hoc ꝓpe modũ sedent cottidie
homines. ut disputent contra dm. Noc facere
debuit: hoc ñ bene fecit. Tu uidelic& uides qͥd
facias. ille nescit: Distortꝰ es: ille erectꝰ est. Distori¬
tum ad rectũ quando coniungis. collineare ñ
potes. Tãquã simpaium̃to equali ponas lignũ
equali. Ergo di uoluntas equalis est: tua curua
est. ꝓ ptea tibicurua uidet᷑ illa: qͥa tu illi coapta¬
ri ñ potes. Dirig̾e ad illã: tene illã. Ueliscurua.¬
re adte. qͥa ñ potes. frustra conaris. illa semꝑdi.
recta ẽ. uis illi herere : c̃orrigere Frit uirga ip¬

Expanded text:
. Virga directionis, virga regni tui. Directionis virga est, quae dirigit homines. Curvi erant, distorti erant: sibi regnare cupiebant, se amabant, facta sua mala diligebant; non voluntatem suam Deo subdebant, sed voluntatem Dei ad suas concupiscentias flectere volebant. Irascitur enim peccator et iniquus plerumque Deo, quia non pluit; et non vult sibi Deum irasci, quia fluit. Et ad hoc propemodum sedent quotidie homines, ut disputent contra Deum: Hoc facere debuit, hoc non bene fecit. Tu videlicet vides quid facias, ille nescit? Distortus tu es, ille rectus est. Distortum ad rectum quando conjungis? Collineari non potest. Tanquam si in pavimento aequali ponas lignum aequali. Ergo Dei voluntas aequalis est, tua curva est: propterea tibi curva videtur illa, quia tu illi coaptari non potes: dirige ad illam te, ne illam velis curvare ad te; quia non potes, frustra conaris: illa semper directa est. Vis illi haerere? Corrigere. Erit virga ip
Abbreviated transcription (Latin):
in di uerbo. Qd gͦ sequit᷑ Lingua mea calim
scribȩ uelocit̃ scribentis. Qͥd simile fr̃s mei
qͥd habet simile lingua di cũ calamo scribe:
Qͥd hab& simile petra cũ xp̃o: Qd habet simi¬
le agnꝰ cũ saluatore: Qd habet leo cũ unigeni¬
ti fortitudine : Dicta st̃ hec tam̃. &̃ nisi dice-¬
rent᷑ ñ aliquo mͦ ꝑ hec uisibilia ad inuisibilẽ
ĩformarem᷑. Sic gͦ humilẽ similitudinẽ calami
huiꝰ nec cõparemꝰ illi excellentie: nec tũ respu¬
amꝰ. Quaro enĩ quare linguã suã calamum
dirit esse scribȩ uelocit᷑ scribentis. aut uero
quantũ uis uelocit̾ scribat scriba: cõparat᷑ il¬
li uelocitati de qua dicit aliꝰ psalmꝰ. usq inue-¬
locitatẽ currit uerbũ euis. Sed mͥ uidet᷑ quan¬
tũ aud& humana intelligentia ad hoc accipi

Expanded text:
in Dei Verbo. 6. Quid ergo sequitur? Lingua mea calamus scribae, velociter scribentis. Quid simile, fratres mei, quid habet simile lingua Dei cum calamo scribae? Quid habet simile petra cum Christo ? quid habet simile agnus cum Salvatore ? quid habet leo cum Unigeniti fortitudine ? Dicta sunt haec tamen: et nisi dicerentur, non aliquo modo per haec visibilia ad invisibilem informhujus, nec comparemus illi excellentiae, nec tamen respuamus. Quaero enim quare linguam suam calamum dixit esse scribae velociter scribentis? At vero quantumvis velociter scribat scriba, non comparatur illi velocitati, de qua dicit alius psalmus: Usque in velocitatem currit verbum ejus . Sed mihi videtur, quantum audet humana intelligent
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c. Noc figurabat. qͦd iacob lapidẽ sibi ad
caput posuerat: & dormierat. Iacob patͥar.¬
cha lapidẽ sibi ad caput posuerat: dormiens
aut̃ lapide ad caput posito. uidit aꝑtis celis
scalas acelo uit̾ram: & angłos ascendentes et
descendentes. Hoc uiso euigilauit: uxit lapi¬
dem & discessit. In illo lapide unrit intellex¬
Qͥd sibi uult illa unctio lapidis. p̃sertĩ apud
patͥarchas qui unũ d̃m colebant: factũ ÷ enĩ
figura: & discessũ est. Ñ enĩ unrit lapidẽ &
uenit illuc semꝑ ad orare: & sacͥficia ibi face¬
re. Exp̃ssũ ẽ mysteriũ: non inchoatũ sacri¬
legiũ. Et iudete lapidẽ: sapidẽ quẽ reꝓba¬
dite magnũ facramentũ. Lapis xp̃c: lapidẽ
uiuũ ait petrꝰ ab hõib reꝓbatũ: adõ aũ elec¬
tum. Et lapis ad caput qͥa caput uri xp̃c

Expanded text:
. Hoc figurabatur in eo quod Jacob lapidem sibi ad caput posuerat, et dormierat . Jacob patriarcha lapidem sibi ad caput posuerat; dormiens autem illo lapide ad caput posito, vidit apertis coelis scalam a coelo in terram, et Angelos ascendentes et descendentes: hoc viso evigilavit, unxit lapidem, et discessit. In illo lapide intellexristus. Quid sibi vult illa unctio lapidis, praesertim apud Patriarchas, qui unum Deum colebant? Factum est autem in figura, et discessum est. Non enim unxit lapidem, et venit illuc semper adorare, et sacrificia ibi facere. Expressum est mysterium, non inchoatum sacrilegium. Et videte lapidem: Lapidem quem reprobadite magnum sacramentum: lapis Christus. Lapidem vivum, ait Petrus, ab hominibus reprobatum, a Deo autem electum . Et lapis ad caput, quia caput viri C
Abbreviated transcription (Latin):
tuus ẽ xp̃c resurrerit ascendit. absentauit
se corpore. susceper̃t fr̃s eiꝰ urorẽ eiꝰ. p̃dicatio
eugłii. generaturi filios. ñ ꝑ se ipsos. sed ꝑ¬
nuer̃t ñ paulianos. ñ petrianos. sed xp̃ianos
nominauert̃. Uidete si ñ iste sensus uigilat &
in his uersib. Cũ enĩ dicer& ad omibꝰ eburne¬
is. dirit de regalibꝰ. amplis. pulchris. lenib
qualia st̃ corda scõꝵ: subiecit. fa quib te de¬
lectauert̃. Filiȩ regũ in honore tuo. Filie qͥd̾e
illi sem̃ suscitauer̃t fr̃i suo. Id̾o ipsos quos su¬
scitauerat fr̃i suo paulꝰ. cũ uidera currere
ad nom̃ suum: exclamauit. Nũqͥd paulꝰ cru¬
cificus ẽ ꝓuobis: Qdenĩ ait lex Et habeat
functi. Defuncto nascat᷑ defuncti nomine ap-¬
pellet᷑. Seruaꝵ hoc legitimũ paulꝰ. uolentes
appellari ex nomine suo reuocat. Nũ qͥd paulꝰ¬

Expanded text:
tus, resurrexit, ascendit, absentavit se corpore: susceperunt fratres ejus uxorem ejus, praedicatione Evangelii generaturi filios, non per seipsos, sed nuerunt, non Paulianos aut Petrianos, sed Christianos nominaverunt. Videte si non iste sensus vigilat et in his versibus. Cum enim diceret, a domibus eburneis, dixit de regalibus, amplis, pulchris, lenibus, qualia sunt corda sanctorum: subjecit, Ex quibus te delectaverunt filiae regum, in honore tuo. Filiae quidesemen illi suscitaverunt fratri suo. Ideo ipsos quos suscitaverat fratri suo Paulus, cum videret currere ad nomen suum, exclamavit: Numquid Paulus crucifixus est pro vobis? Quid enim ait Lex? Et habeat cto nascatur, defuncti nomine appelletur. Servat hoc legitimum Paulus: volentes appellari ex nomine suo, revocat: Numquid id Paul
Abbreviated transcription (Latin):
nemo bonꝰ nisi unꝰ d̾s. discreuit se: sed innu-¬
it. F ructauit cor meũ uerbũ bonũ. Dicerit
hoc pat̾ as de uerbo suo bono. atq benefico
bono nr̃o: ꝑ qͦd solũ bonũ uteũq boni ẽẽ pos¬
sumꝰ. Sequit᷑ Dico ego oꝑa mea regi. adhuc
pat̃ loquit᷑. Si adhuc pat̾ loquit᷑ qͥueramꝰ &
hoc. quomꝰ scđm fidẽ uerã catholicã intelliga¬
mꝰ dico ego oꝑa mea regi. Si enĩ pat̾ dicit
oꝑa sua filio suo regi nr̃o: que oꝑa pat̃ dictur
ẽ filio. cũ om̃ia oꝑa patris ꝑfiliũ facta sint.
Anforte ego dico oꝑa ma regĩipsũ dico gen̾ati¬
onem filii significat: Uereor ne hoc aliquan¬
to atardiorib ñ possit intelligi. Uerũtam̃ di¬
cam: sequatur qui potest: ne non dicto. ñ se¬
quat᷑ & qui potest. Legimꝰ in alio psalmo dic¬
tum: semel locutꝰ est ds̃. Totiens locutꝰ ẽ ꝑ ꝓ

Expanded text:
nisi unus Deus, discrevit se, sed univit. Eructavit cor meum verbum bonum. Dixerit hoc Deus Pater de Verbo suo bono atque benefico bono nostro, per quod solum bonum utcumque boni esse possumus. 5. Sequitur, Dico ego opera mea regi. Adhuc Pater loquitur? Si adhuc Pater loquitur, quaeramus et hoc quomodo secundum fidem veram et catholicam intelligamus, Dico ego opera mea regi. Si enim Pater dicit opera sua Filio suo regi nostro; quae opera Pater dicturus est Filio, cum omnia opera Patris per Filium facta sint? An forte, Dico ego opera mea regi, ipsum Dico, generationem Filii significat? Vereor ne hoc aliquando a tardioribus non possit intelligi: verumtamen dicam; sequatur qui potest, ne non dicto non sequatur et qui potest. Legimus in alio psalmo dictum: Semel locutus est Deus . Toties locutus est
Abbreviated transcription (Latin):
trem. & adhesit uxori suȩ. ut e̾e̾nt duo incar.¬
ne una: ñ coniectura nr̃a sed attestante apło.¬
& dicente. sacram̃tũ hoc magnũ est. ẽgo aũ
dico inxp̃o & in eccła. Dimisit enĩ patrem
quodãmͦ: ñ om̃ino dimisit ueluti ad separa.¬
tionẽ: sed ad susceptionẽ humanȩ carnis. Quo-¬
mͦ dimisit : Qa cũ e̾et informa dĩ. ñ rapinã
arbitratꝰ ẽ esse se equalẽ dõ: sed semetipsũ¬

Expanded text:
trem et adhaesit uxori suae, ut essent duo in cartrem et adhaesit uxori suae, ut essent duo in carne una, non coniectura nostra, sed attestante apostolo dicente: sacramentum hoc magnum est, ego autem dico in Christo et ecclesia. dimisit enim patrem quodam modo, non omnino dimisit ueluti ad separationem, sed ad susceptionem humanae carnis. quomodo dimisit? quia, cum esset in forma dei, no.n rapinam arbitratus est esse se
Abbreviated transcription (Latin):
etiã ingenere humano: diuis ẽ filiꝰ aduersꝰ pa-¬
trem. Fiumꝰ enĩ aliquando filii diaboli. Adhuc
infidelibꝰ dictũ est: uos apatre diabolo estis.
Et om̃is inͣ fidelitas nr̃a unde nisi apatre
diabolo: Non ille creando: sed nos illũ imi-¬
tando. Iã mͦ uidetis filiũ diuisũ aduersus
patrẽ. Uenit gladiꝰ illẽ renunciat diabolo.
Inuenit aliũ patrẽ: inuenit aliã matrẽ. Iue
ad initationẽ se prebens generabat eritiũ.
parentes duos qͦs inuenimꝰ inuitã et̾nã ge-¬
nerant: diuisus ẽ filiꝰ aduersus patrẽ. Diuisa
ẽ filia adũsꝰ matrẽ suã: plebs illa quȩ de ui¬
deis credidit. diuisa ẽ aduersꝰ sy nagogam.
Duusa ẽ & nurꝰ adũsꝰ socrũ suã. Plebi de gen¬
tib ueniens nurꝰ dicit᷑. qͥa sponsus xp̃c filiꝰ
sẏ nagogȩ. Unde enĩ natꝰ ẽ filiꝰ dĩ scd̾m carnẽ.
Ex illa sẏnagoga. Ille qui dimisit patrẽ & ma¬

Expanded text:
etiam in genere humano: diuisus est filius aduersus paetiam in genere humano: diuisus est filius aduersus patrem. fuimus enim aliquando filii diaboli. adhuc infidelibus dictum est: uos a patre diabolo estis. et omnis infidelitas nostra unde, nisi a patre diabolo, non ille creando, sed nos imitando? iam modo uidetis filium diuisum aduersus patrem: uenit gladius ille, re renuntiat diabolo, inuenit alium patrem, inuenit aliam matrem. ille ad imitationem se praebens generat in exitium: parentes duo, quos inuenimus, in uitam terrenam generant. diuisus est filius aduersus patrem, diuisa est filia aduersus matrem suam: plebs illa, quae de Iudaeis credidit, diuisa est aduersus synagogam. diuisa est et nurus aduersus socrum suam: plebs de gentibus ueniens nurus dicitur, quia Christus sponsus filius synagogae. unde enim natus filius dei secundum carnem? ex illa synagoga ille qui dimisit patrem et ma
Abbreviated transcription (Latin):
diuisi: id ẽ filiꝰ aduersꝰ patrẽ. & filia ad ũsus
matrẽ nurꝰ adu̾sus socrũ suã. Nȩc diisio quo
gladio facta ẽ : Xp̃s attulit. Et reuera fr̃s etiã
cottidianis exemplis uidemꝰ hȩc. Placet uiueni
alicui do seruire. displic& patri. diuisi st̃ ad.¬
uersꝰ se. Ille ꝓmittit terrenã hereditatẽ. ille
amat celestẽ: aliud iste pollicet᷑ aliud ille eligit.
Ñ sibi putet pat̃ factã inuiriã: d̾s solꝰ illi p̃fert
& tam̃ litigat cũ filio uolente seruire dõ. Sed
foctior ẽ ille gladius sp̃ualis separans. quã co-¬
pulans natura carnalis Fit hoc & de filia ad.¬
uers matrẽ: multomagis & de nuru adũsus
socrũ. Nã aliquando nurꝰ & socrꝰ inuna domo
inueniunt᷑ heretica & catholica. Et ubi fortit
recipit᷑ iste gladius. rebaptitationẽ ñ timemꝰ.
Potuit diuidi filia aduers matrẽ suã: &e ñ pot̃
nurꝰ adũsus socrũ suã: factũ ẽ hoc generalit᷑

Expanded text:
diuisi, id est filius aduersus patrem, filia aduersus diuisi, id est filius aduersus patrem, filia aduersus matrem suam, nurus aduersus socrum suam. haec diuisio quo gladio facta est, Christus attulit. et re uera, fratres, etiam cotidianis exemplis uidemus haec. placet iuueni alicui seruire deo, displicet patri: diuisi sunt aduersum se. ille promittit terrenam hereditatem, ille amat caelestem: aliud iste pollicetur, aliud ille eligit. non sibi putet factam iniuriam: deus solus illi praefertur. et tamen litigat cum filio uolente seruire deo. sed fortior est ille gladius spiritalis separans quam copulans natura carnalis. fit hoc de filia aduersus matrem suam, multo magis et de nuru aduersus socinueniuntur haeretica et catholica, et ubi fortiter recipitur iste gladius, rebaptizationem non timemus. potuit diuidi filia aduersus matrem suam, et non potest nurus aduersus socrum suam? 4 Factum est hoc generaliter
Abbreviated transcription (Latin):
lamo scribȩ comparasse. Uelocit aut̃ scriben¬
tis uoluisse dicere ut significara. ea ͤscribere
quȩ uelocit᷑ uentura erant: ut uelocit scribe.¬
re uelocia seribere intelligat᷑. idẽ scribere ñ
tardatura: ñ enĩ tardauit. ds exhibere xp̃m.
Quã eito euolutũ sentit᷑ qͦd ꝑactũ agnoscit᷑.
Recordare generationes ante te. inuenis adã
tã quã hesterno die factũ. Ita gesta legimꝰ om¬
nia abipso principio. frgo uelocit᷑ facta sunt.
uelocit̃ erit & dies uidicii: p̃ueni uelocitatẽ ip¬
suis. uelocit᷑ ueni&: uelociꝰ tu mutare. aderit
facies uidicis: sed uide qͥd dic̃ ꝓpħa. Preueniamꝰ
Gladiũ tuũ qͥd ẽ nͥ uerbũ tuũ: Illo gladio stra-¬
uit inimicos illo gladio diuisit filiũ apatre¬
& filiã amatre: nurũ asocru. legunꝰ hȩc in
eugłio. ñ ueni pacẽ mittere sed gladiũ. &
er̃t inuna domo quinq diuisi. aduersꝰ se.
duo aduersus tres. & tres aduersus duos ert̃

Expanded text:
lamo scribae comparasse. Velociter autem scribenlamo scribae comparasse. Velociter autem scribentis voluisse dicere, ut significaret ea se scribere, quae velociter ventura erant, ut velociter scribere, velocia scribere intelligatur, id est scribere non tardatura. Non enim tardavit Deus exhibere Christum. Quam cito evolutum sentitur, quod peractum agnoscitur! Recordare generationes ante te, invenies Adam tanquam hesterno die factum. Ita gesta legimus omnia ab ipso principio: ergo velociter facta sunt. Velociter erit et dies judicii; praeveni velocitatem ipsius: velociter veniet, velocius tu mutare. Aderit facies judicis, sed vide quid dicit Propheta: Praeveniamus Gladium tuum, quid, nisi verbum tuum? Illo gladio stravit inimicos, illo gladio divisit filium a patre, filiam a matre, nurum a socru. Legimus haec in Evangelio: Non veni pacem mittere, sed gladium. Et erunt in una domo quinque divisi adversum se, duo adversus tres, et tres adversus duos er
Abbreviated transcription (Latin):
lũ: ut & illud qͦd uinctũ est. dico ego oꝑa mea
regi significare uoluerit summũ hominis
opus ñ eẽ nͥdm̃ laudare. Illius ẽ specie sua pla¬
cere tibi: ad te ꝑtinet eũ ingr̃arũ actione lau.¬
dare: Oꝑatua si ñfuerint laus di. incipiste¬
ꝓpsũ amare. & ꝑtinebis ad illos de quibꝰ dicit
apłs. Ert̃ enĩ homines se ipsos amantes. Dis¬
plice tibi: placeat tibi qui te fecit: qͥa in eo
tibi displices qͦd inte ipse fecisti. Opꝰ gͦ tuum
sit laus di: eruct& cor triũ uerbũ bonũ. Dic
gͦ oꝑa tua regi: q̃a ut & diceres rex fecit. & ip¬
se donauit qd offerres. Redde illi de suo ne
uelis accepta parte patrimonii tui ire longiꝰ
& ꝓdige ꝑdere in meretrices: & porcos pascere.
Noc recordamini ex eugłio: sed iã de nobis dictũ
est. mortuus fuerat & reuixit. ꝑierat & inuentꝰ
est. Et lingua mea calamꝰ scribȩ uelocit̾ scri.¬
bentis: ñ defuert qui sic intelligerent ꝓpħam
ea dixisse quȩ scriber&: & ido linguã suã ca¬

Expanded text:
um. Ut et illud quod adjunctum est, Dico ego opera mea regi, significare voluerit summum hominis opus non esse, nisi Deum laudare. Illius est specie sua placere tibi, ad te pertinet eum in gratiarum actione laudare. Opera tua si non fuerint laus Dei, incipis teipsum amare; et pertinebis ad illos de quibus dicit Apostolus: Erunt enim homines seipsos amantes . Displice tibi, placeat tibi qui te fecit; quia in eo tibi displices quod in te ipse fecisti. Opus ergo tuum sit laus Dei, eructet cor tuum verbum bonum. Dic ergo opera tua regi: quia ut diceres, rex fecit, et ipse donavit quod offerres. Redde illi de suo, ne velis accepta parte patrimonii tui ire longius et prodige perdere in meretrices, et porcos pascere. Hoc recordamini ex Evangelio. Sed etiam de nobis dictum est: Mortuus erat, et revixit; perierat, et inventus est . 10. Lingua mea calamus scribae, velociter scribentis. Non defuerunt qui sic intelligerent Prophetam ea dixisse quae scriberet, et ideo linguam suam ca
Abbreviated transcription (Latin):
habens fiduciã. nec reuerens turpitudinẽ. sed
intelligens ueritatẽ. ꝓpt̃ea accingere gladiũ
suꝑ femur potentissime. Potentissime & iã
circa femur.: qͥa qͦd infirmũ ẽ dĩ. fortiꝰ ẽ homi¬
nibꝰ. Specie tua & pulchritudine tua. Ius.¬
ticiã accipe: qua semꝑ es speciosus & pulcher
Et intende & ꝓspere ꝓcede & regna. Honne
uidemꝰ : Certe iã factũ ẽ. attendite orbẽ ter¬
rarũ. Intendit. prospere ꝓcessit. regnat. sub.¬
dite st̃ om̃s gentes. Qͥd erat illud uidere in

Expanded text:
habens fiduciam, nec reverens turpitudinem, sed habens fiduciam, nec reverens turpitudinem, sed intelligens veritatem. Propterea, Accingere gladium tuum circa femur, potentissime. Potentissime etiam circa femur: quia quod infirmum est Dei, forti Specie tua et pulchritudine tua. Justitiam accipe, qua semper es speciosus et pulcher. Et intende, et prospere procede, et regna. Nonne videmus? Certe jam factum est. Attendite orbem terraram; intendit, prospere processit, et regnat; subditae sunt omnes gentes. Quid erat illud videre in
Abbreviated transcription (Latin):
de gentib ñ consensit incircũcisionẽ carna¬
lẽ: Aiusa est aduersus socrũ suã: Accinge.¬
re gladiũ tuũ. De potentia huiꝰ gladii loque¬
bam᷑ cũ ista diceremꝰ. accingere gladiũ tuũ
sermonẽ tuũ circa femur potentissune
Circa femur habens gladiũ qͥd est. Circa fe¬
mur: qͥd significat.: De femore : carnẽ. Unde
illud ẽ. N defici& princeps ex uida: ñec dux
de femorib eiꝰ. Nonne ⁊ ipse abrahã cui ꝓ.¬
missũ erat semĩ in quo benedicerent᷑ om̃s
gentes quando misit seruũ suũ ad queren¬
dam & ducendã urorẽ filio suo unde ue
gentes: fide tenens in illa ueluti humili¬
tate seminis ẽẽ magnitudinẽ nominis. idẽ
filiũ dĩ uenturũ ex filiis hominu̾ ꝑscm̃ abra¬
hȩ. fecit seruũ suũ quẽ mittebat ita sibi uira¬
re: Pone inqͥt manũ tuã sub femore meo: &
sic uira. Quasi dicer&. Pone manũ suꝑ alta-¬
re. aut adengłm. aut ad propħam. aut ad ali¬
qͥd scm̃. Sub femore meo inqͥt pone manũ.

Expanded text:
de Gentibus non consensit in circumcisionem carnalem, divisa est adversus socrum suam. Accingere gladium tuum. De potentia hujus gladii loquebamur, cum ista diceremus. 13. Accingere gladium tuum, sermonem tuum: circa femur, potentissime, circa femur habens gladium. Quid est, circa femur? quid significat de femore? Carnem. Unde illud est: Non deficiet princeps de Juda, et dux de femoribus ejus . Nonne et ipse Abraham, cui promissum erat semen in quo benedicerentur omnes gentes, quando misit servum suum ad quaerendam et ducendam uxorem filio suo, unde vegentes; fide tenens in illa veluti humilitate seminis esse magnitudinem nominis, id est Filium Dei venturum ex filiis hominum per semen Abrahae, fecit ipsum servum suum, quem mittebat, ita sibi jurare? Pone, inquit, manum tuam sub femore meo, et sic jura . Quasi diceret, Pone manum tuam ad altare, aut ad Evangelium, aut ad Prophetam, aut ad aliquid sanctum. Sub femore meo, inquit, pone manum:
Abbreviated transcription (Latin):
tusẽ hõ: ut consentiendo suum faceret ft
mundabor a delicto magno. Quo alio nisi
nisi suꝑbie: Nonenĩ est mauis delictum
hominis. E tuere ille inmaculatus ẽ quieꝰ
hoc delicto caret. Quia hoc ẽ ultimum tede.¬
untib ad dñm: quod recedentib pͥmũ
specti tuo semꝑ qui conscientiã purã in spi¬
cis. Domine aduitor meus et redemptor
meus. Oñe ad uitor meus tendentis ad te.
qm̃ redemptor meus es. ut tenderem ad te.
Nequisquã sapientiȩ suȩ tribuens quod ad
te conuertitur. uel uiribus quod ad te pue¬
nit. magis relatur. abste. qui suꝑbis re¬
sistis. quia nonẽ mundatus adelicto
magno. nec conplacuit in conspectu tuo qui
redimis ut conuertamur. et ad iuuas ut ꝑue¬
mamus ad te.

Expanded text:
tus est homo, ut consentiendo suum faceret. Et tus est homo, ut consentiendo suum faceret. Et mundabor a delicto magno: quo alio, nisi superbiae? Non enim est majus delictum, hominis. Et vere ille immaculatus est, qui etiam hoc delicto caret, quia hoc est ultimum redeuntibus ad Dominum, quod recedentibus primum spectu tuo semper, qui conscientiam puram inspicis. Domine adjutor meus et Redemptor meus. Domine adjutor meus tendentis ad te, quoniam Redemptor meus es, ut tenderem ad te, ne quisquam et sapientiae suae tribuens, quod ad te convertitur, et viribus, quod ad te pervenit, magis repellatur abs te, qui superbis resistis, quia non est mundatus a delicto maximo, nec complacuit in conspectu tuo, qui redimis ut convertamur, et adjuvas, ut perveniamus ad te.
Abbreviated transcription (Latin):
seruus tuus custodit ea. Nam ñ custodient
amara dies dñi Incustodiendo illa retͥbutio
multa. Non in aliquo extra positum commao¬
dos in eo ipso quo iudicia dĩ custodiuntur.
suauitas potest eẽ: u ibi non est intellectus Dn
delicta quis intelligit. quȩ ipsum oculum elia
dunt. Cui suauitas ẽ ueritai. Cui desiderabiln
et dulcia sunt iudicia cłi: et si c̃ tenebie o&¬
culos. ita delicta mentẽ: nec lucẽ sint udert
piditatib in me latentib munda me dñe.
&̾ ab alienis parce seruo tuo: ne seducar aba.¬
liis. Neq enĩ alienis capit᷑. qui ẽ mundus a i¬
is. Parce itaq abalienis cupicditatib nͣ supie
et insua potestate eẽ cupiẽti: s seruo iuosi
mei non fuerint dñati: tunc ĩmaculatus
ero. Simei non fuerint dñati occulta na
et aliena peccata: tunc ur maculatus ero sln
enĩẽ tercia origo peccati pͣt᷑ occultum sium
quo cecidit diabolus. et alienum quo sedut¬

Expanded text:
servus tuus custodit ea: nam non custodienti servus tuus custodit ea: nam non custodienti amara dies Domini. In custodiendo illa retributio multa: non in aliquo extra posito commodo, sed in eo ipso quo judicia Dei custodiuntur, suavitas potest esse, ubi non est intellectus? quoniam delicta quis intelligit, quae idunt, cui suavitas est veritas, cui desiderabiliora et dulciora sunt judicia Dei, et sicut tenebrae oculos, ita delicta mentem nec lucem sinunt videre, piditatibus in me latentibus munda me, Domine. Et ab alienis parce servo tuo: ne seducar ab aliis; neque enim alienis capitur qui est mundus a suis. Parce itaque ab alienis cupiditatibus, non superbo et in sua potestate esse cupienti, sed servo tuo. Si mei non fuerint dominata, tunc immaculatus ero: si mei non fuerint dominata occulta mea, et aliena peccata, tunc immaculatus ero; non enim est tertia origo peccati, praeter occultum suum quo cecidit diabolus, et alienum quo seduc
Abbreviated transcription (Latin):
s om̃e uidicium dedit filio iera iustificata
in commitabilit̾ Neq enim uel minatus
uel pollicitus d̾s quemquã fallit: aut quisꝗͣ
uel impio supplicium eius. uel piis premiũ
et lapidem pͣtiosum multum. Siue multũ
ipsum aurum et lapidem. siue multum pͣ¬
tio sũ. siue multum desid̾abila. tam̃ desi-¬
derabilia iudicia di suꝑ ponpas huius scłi.
quarum desid̾io fit ut non desiderentur.
s timeantur. aut contempnantur. aut
non credantur uidicia cłi. Quod siquisq
ipsesit aurum lapis q pͣtiosus. ut igne
ñ consumatur. s assumatur ĩthesaurũ dei.
plusqͣ seipsũ desid̾at iudicia eiꝰ cuiꝰ uoluntatẽ
p̃ponit sue. Et dulcioia suꝑ mel ⁊ fauum
Et siue quisq iam sit mel quiiam solutuᷤᷤ
uite huius uinculis expectat diem quo
ueniat inepulas dĩsiue ad huc sir fauus
ut quasicera circumplicetur hac uita. ñ
huic concretus s implens eam cui opus at aliqͥ
p̃̾ssura non oppͥm̃tis. s. expͥm̃tis manus cłi qui

Expanded text:
sed omne judicium dedit Filio : vere justificata incommutabiliter. Neque enim, vel minatus, vel pollicitus Deus quenquam fallit, aut quisquam vel impiis supplicium ejus, vel piis praemium et lapidem pretiosum multum: sive multum ipsum aurum et lapidem, sive multum pretiosum, sive multum desiderabilia; tamen desiderabilia judicia Dei super pompas hujus saeculi, quarum desiderio fit ut non desiderentur, sed timeantur, aut contemnantur, aut non credantur judicia Dei. Quod si quisque ipse sit aurum lapisque pretiosus, ut igne non consumatur, sed assumatur in thesaurum Dei, plus quam seipsum desiderat judicia Dei, cujus voluntatem praeponit suae. Et dulciora super mel et favum: et sive quisque jam sit mel, qui jam solutus vitae hujus vinculis exspectat diem quo veniat in epulas Dei; sive adhuc sit favus, ut quasi cera circumplicetur hac vita, non huic concretus, sed implens eam, cui opus sit aliqua pressura non opprimentis, sed exprimentis manus Dei, qua
Abbreviated transcription (Latin):
tificantes cor. Om̃s iusticie dñi in illo recte qui
non docuit quod ipse non fecit: ut quimitarẽ
tur corde gauderent in eis. qui libere cũ
caritate facerent non seruilit cum timore.
Sine uelamͣto carnalium obseruationum.
illuminans hominis int̾ioriꝰᷤ aspectũ. Timor dñi¬
sub lege penalis. temporalia bona sibi subtra¬
hi ꝑhorrescens. quoꝵ dilectione anima for-¬
ni tatur. s castus quo eecłia sponsũ suũ quã¬
to arclontius diligit: tanto diligentius ca¬
uet offendere. E ideo non foras mittit con¬
sũmata dilectio timorẽ hucͣ: s ꝑmanet in

Expanded text:
tificantes cor: omnes justitiae Domini in illo rectae, qui non docuit quod ipse ntur, corde gauderent in eis, quia libere cum charitate facerent, non serviliter cum timore. nto scilicet carnalium observationum, illuminans hominis inferioris aspectum. VERS. sub lege poenalis, temporalia bona sibi subtrahi perhorrescens, quorum dilectione anima fornicatur; sed castus, quo Ecclesia sponsum suum quanto ardentius diligit, tanto diligentius cavet offendere: et ideo non foras mittit consummata dilectio timorem hunc , sed permanet in
Abbreviated transcription (Latin):
noli eẽ donati possessio. Multa diximus
fr̃s. s ilud de memoria ur̃a ñ recedat: q̃uod
hodie legitur. E cce iterum dico: et sepe
dicendu ẽ ꝓipsum diem. idẽ ꝑ sacram̃ta
huuĩ diei constringo uos ut ñ uob̾ exeant
de cordib Commemorabuntur et conu̾tẽ¬

Expanded text:
noli esse Donati possessio. 32. Multa diximus, noli esse Donati possessio. 32. Multa diximus, fratres; sed illud de memoria vestra non recedat, quod hodie legitur. Ecce iterum dico, et saepe dicendum est: per ipsum diem, id est per sacramenta hujus diei constringo vos, ut non vobis exeat de cordibus. Commemorabuntur, et conve
Abbreviated transcription (Latin):
ũ catholicũ. Tuñtes illi leges: ñ respondeit̃ nͥ de
uno ep̃o. Illi aũ ut audirent᷑ audice: nom̃ xͥ ĩ¬
possessione sua. & titulos illiꝰ ĩposuert̃. Bonꝰ ẽ
dñs qui illis parcat: et ubi inuenerit ti¬
tulos suos uendicet illud possessione¬
sione sua. Pocens ẽ miscd̾ia ipsius. que il¬
lis illud faciat. & quoscũq inuenerit no
m̃ xp̃i portare. congreget illos. Et ui¬
dete fr̃s. quando potens aliquis inuene¬
rit titulos suos. nonne sibi iure rem
undicat. et dic̃. non poneret titulos me-¬
nom̃ meum inuenio: meum ẽ. HNumqͥd
titulus mutat᷑.: ditulus qui erat. ipse
ẽ Possessor mutatur: titulus nͣ mutatur.
Sic et illi qui baptismum hnͣt. xpͣi. si ue¬
nuint ad unitatem. ñ mutamꝰ titulos aut
delemus titulos: s agnoscimus titulos re¬
gis nr̃i : titulos imꝑatoris nr̃i Sed quid
aicimus odomus misera: Ille te possi¬
deat. cuius utulos habes. Xp̃i utulos habeᷤ.

Expanded text:
um catholicum. Timentes illi leges, non responderunt nisi de um catholicum. Timentes illi leges, non responderunt nisi de uno episcopo. Illi autem ut audirentur a judice, nomen possessione sua titulos illius imposuerunt. Bonus est Dominus, qui illis parcat, et ubi invenerit titulos suos, vindicet illud possessioni suae. Potens est misericordia ipsius, qui illis illud faciat, quoscumque invenerit nomen Christi portare, congreget illos. Et videte, fratres, quando potens aliquis invenerit titulos suos, nonne jure rem sibi vindicat, et dicit, Non poneret titulos menomen meum invenio, meum est. Numquid titulos mutat? Titulus qui erat, ipse est: possessor mutatur, titulus non mutatur. Sic et qui baptismum habent Christi, si veniunt ad unitatem, non mutamus titulos, aut delemus titulos; sed agnoscimus titulos regis nostri, titulos imperatoris nostri. Sed quid dicimus? O domus misera, ille te possideat cujus titulos habes; Christi titulos habes,
Abbreviated transcription (Latin):
Asolis ortu usq adoceasum. laudate nom̃
diii. Ecce quam eccłam ostnͣdo: ecce qͥd
emit: xp̃c: ecce quid redemit: ecce ꝓquo
sanguinẽ dedit. S tu quid dicis.
ego illi colligo. Qui mecum inquit
non colligit. spargit. Diuidis uni¬
tatem: possessiones tuas queris. Et qͣre
habes nom xpͣi: qui ad defensionem
possessionis tue titulos. xp̃i posuisti:
Honne hoc faciunt nͣ nulli in domosua:
nedomum ipsuis inuadat aliquis po¬
tens. p̾onit ibi titulos potentis: titulos
mnͣdacis. Ipse uult eẽ possessor. et frõ¬
tem domus sue uult de titulo alieno
muniri.: ut cum titulus lectus fuerit.:
cont̾ritus potentia nominis. abstineat
se abinuasione Fecerunt illud quando
marumanistas dap̾nauer̾tꝰ: egerunt ap̃d
uidices. et consilium suum recitaueruͣt:
tanquam titulos ostñdentes. ut ep̃i uide¬
rentur. Tunc uidex int̾rogauit. Quis
hic altͣ ep̾c ẽ de parte donati: Respõ¬
dit officium: nos nͣ nouimus nisi aureli¬

Expanded text:
A solis ortu usque ad occasum laudate nomen A solis ortu usque ad occasum laudate nomen Domini . Ecce quam Ecclesiam ostendo, ecce quid emit Christus, ecce quid redemit, ecce pro quo sanguinem dedit. Sed tu quid dicis? Et ego illi colligo. Qui mecum, inquit, non colligit, spargit . Dividis unitatem, possessiones tuas quaeris. Et quare habent nomen Christi? Quia ad defensionem possessionis tuae titulos Christi posuisti. Nonne hoc faciunt nonnulli in domo sua? Ne domum ipsius invadat aliquis potens, ponit ibi titulos potentis, titulos mendaces. Ipse vult esse possessor, et frontem domus suae vult de titulo alieno muniri; ut cum titulus lectus fuerit, conterritus quis potentia nominis, abstineat se ab invasione. Fecerunt illud, quando Maximianistas damnaverunt. Egerunt apud judices, et concilium suum recitaverunt: tanquam titulos ostendentes, ut episcopi viderentur. Tunc judex interrogavit: Quis hic alter episcopus est de parte Donati? Respondit Officium: Nos non novimus nisi Aureli
Abbreviated transcription (Latin):
Queramus uerum: initeniamus uerũ. &
illi. Uos tenete quod tenetis: oues tuas
habes: oues meas habeo. Noli ẽẽ molestus
ouib meis. quia et ego non sum molestꝰ
ouib tuis. Deo gr̃as mee sunt oues. illiꝰ
sunt oues. xpͣc quid emit᷑. Immo nec
mee suit nec tue: s illius sint qui illas
emit: illius sint qui illas signauit.
Neq qui plantat ẽ aliquid neq qui ri¬
gat: s qui increm̃tum dat deus. Quare
habeo meas. habes tu tuas: Si ibi ẽ. xp̃c. illo
eant mee: quia non sunt mee Si hic est
xpͣc huc eant tue: quia ñ sunt tue. ꝑpt᷑
possessiones osculentur nob̾ capud et ma-¬
nus. et ꝑgant filii alieni. None̾ mea pos¬
sessio inquit. Quid est hoc Uideamuᷤᷤ
sinon ẽ tua possessio: iudeamus sinon illã
tibi uindicas Ego nomini xp̃i laboro:
tunomini donati. Nam si xpm attendas.
ꝑ totum ẽ Laudate pueri dnm. saudate
nom̃ dñi. Unde laud st: usq quo laudãt:

Expanded text:
Quaeramus verum, inveniamus verum. Et Quaeramus verum, inveniamus verum. Et illi, Vos tenete quod tenetis: oves tuas habes, oves meas habeo; noli molestus esse ovibus meis, quia et ego non sum molestus ovibus tuis. Deo gratias: meae sunt oves, illius sunt oves: Christus quid emit? Imo nec meae sint, nec tuae: sed illius sint qui illas emit, illius sint qui illas signavit. Neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat Deus . Quare habeo meas, habes tu tuas? Si ibi est Christus, illo eant meae, quia non sunt meae: si hic est Christus, huc eant tuae, quia non sunt tuae. Propter possessiones osculentur nobis caput et manus, et pereant filii alieni. Non est mea possessio, inquit. Quid est hoc? Videamus si non est tua possessio, videamus si non illam tibi vindicas. Ego nomini Christi laboro, tu nomini Donati. Nam si Christum attendas, Per totum est. Laudate, pueri, Dominum, laudate nomen Domini. Unde laudant? Usquequo laudant?
Abbreviated transcription (Latin):
quid dicit adfilium. Postula ame et dabo
tibi gentes hereditatem tuam: et possessio¬
tiem tuam fines terre. Solet fieri fr̃s. ut ꝗͥdo
queritur de possessione. querant᷑ affines.
nter affines illũ & illũ: ut erret beres
aut cui donatur. aut qui emit. Querit¬
nes. Quocunq te uerteris: xp̃s est finis t̾rȩ.
Habes hereditatẽ: huc ueni: totam mecum
posside. Quare litigando uocas ad patem:
huc uenibono tuo uinceris: totam habe¬
bis. Anadhuc calumniaris.: Iame go
testam̃tum legi᷑ et tu calumpniaris: An
ad huc calumpniaris. quia fines tͣre dixit:
ñ dixit om̃s fines terre. Legamus ergo
quomͦ lectum ẽ: cõmemorabuntur. et con¬
uertentur ad dñm uniu̾si fines cerre: et
ad orabunt in conspectu eius uniuerse
patrie gentium. qm̃ dñi est regnumꝰ et
ipse dñabitur gentium. Ipsius ẽ. ñ urͣm
agnoscite dnm̃. agnoscite possessionem
possidere.: ẽt ñ communi cum. xp̃o unita¬
aliquando uenimus ad illos dicentes.

Expanded text:
quid dicit ad Filium? Postula a me, et dabo quid dicit ad Filium? Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam fines terrae. Solet fieri, fratres, ut quando quaeritur de possessione, quaerantur affines. Inter affines illum et illum, quaeritur haeres, aut cui donatur, aut qui emit. Ines. Quocumque te verteris, Christus est. Fines terrae habes haereditatem, huc veni, totam mecum posside. Quare litigando vocas ad partem? Huc veni: bono tuo vinceris, totum habebis. An adhuc calumniaris? Ego jam testamentum legi, et tu calumniaris. An adhuc calumniaris, quia fines terrae dixit, non dixit omnes fines terrae? Legamus ergo. Quomodo lectum est? Commemorabuntur, et convertentu ejus universae patriae gentium. Quoniam Domini est regnum, et ipse dominabitur gentium. Ipsius est, non vestrum. Agnoscite Dominum: agnoscite possessionem possidere, et non communi cum Christo unitaaliquando venimus ad illos dicentes,
Abbreviated transcription (Latin):
uolebant. Ende cumq platum est. le¬
gatur. Quare litigas : Fr̾s sumus. Qͣ n
lingamus. Non intestatus mortius ẽ
pater: fecit testam̃tum et sic mortuus ẽ:
mortuus ẽ: et resurrexit. Tam diu con
tium faciunt: uniuersus popłs suspensus
est: ut legantur uerba mortui. non sentien¬
tis in monumento. Iue sine sensu iacet i
monum̃to: et ualent uerba ipsius. Sedet
xp̃c incelo: et contradicitur testamento.¬
Api segamus sr̃s sumus. ꝯuare ẽ tendinl̃
Placetur animus ñr̃. non sine testam̃to
nos dimisit pater. Qui fecit testam̃tum ui¬
det in eĩnum: audit uoces nr̃as. cognoscit
suam. Legamus: quid litigamus: Ubi
inuenta fuerit hereditas: ĩpsam teneamus.
Aꝑi testam̃tum: Lege in pͥmo capite ipsius
psalterii. Postula ame:s quis dicit Forte
non xp̃c. Tbihabes. Oñs dirit adme filiꝰ
meus estu: ego hodie genui te E rgo filius
dei dicit: uel adfilium suũ pat̾ dicit. Ergo

Expanded text:
volebant: undecumque prolatum est, levolebant: undecumque prolatum est, legatur. Quare litigas? Fratres sumus, quare litigamus? Non intestatus mortuus est pater. Fecit testamentum, et sic mortuus est: mortuus est, et resurrexit. Tamdiu contetium faciunt, universus populus suspensus est, ut legantur verba mortui, non sentientis in monumento. Ille sine sensu jacet in monumento, et valent verba ipsius: sedet Christus in coelo, et contradicitur testamento legamus. Fratres sumus, quare contendimus? Placetur animus noster, non sine testamento nos dimisit pater. Qui fecit testamentum, vivit in aeternum: audit voces nostras, agnoscit suam. Legamus, quid litigamus? Ubi inventa fuerit ipsa haereditas, ipsam teneamus. Aperi testamentum, lege in primo capite ipsius Psalterii, Postula a me . Sed quis dicit? Forte non Christus. Ibi habes, Dominus dixit ad me, Filius meus es tu, ego hodie genui te . Ergo Filius Dei dicit, vel ad Filium suum Pater dicit. Ergo