comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
int qͥue post exitũ fecu̾nt. nec tñ defuit᷑
cantis. qĩ .d. crediderãt ⁊ iaudau̾nt. Et
cio fexerñt. hoc .s. obliti sunt oꝑum eiꝰ
q̃l sũma celeritate mutati sunit. a creduli
sti. consi. e.i. non pacient᷑ expectau̾nt de¬
nec deut daret. ei iuctualia. q̃ differebãt᷑
cõsiuo dei. deus enim erat eis iuctualia dti¬
turus. s iłłi nimia festiuatõne aitrici¬
pai̾t. sub diffidentia petñtes. non expec¬
tantes guisiiũ eius. Distulit enĩ deus eis¬
dare. ut ꝓharet eos. uł scd̃m aliã utterã¬

Expanded text:
nit, quae post exitum fecerunt, nec tamen defuit ecantis. Quasi dicat: Crediderunt et laudaverunt. Et cito fecerunt, hoc scilicet obliti sunt operum ejus quasi summa celeritas, id est non patienter exspectaverunt, donec Deus daret eis victualia, quod differebatur consilio Dei. Deus enim erat eis victualia daturus, sed illi nimia festinatione, anticipaverunt, sub diffidentia petentes, non exspectantes consilium ejus. Distulit enim Deus dare, ut probaret eos. Vel secundum aliam littera
Abbreviated transcription (Latin):
tum. qui male uiuendo faciunt scandalum ec¬
cłie. ⁊ heretiti amaritantes. Gustauit autem
dns docens nos gustare .i. pati tales. s nõ bibit
qura tales non possunt incorpus enis recipi.
anstice gͦ hic predicitur. sicut inistice in pas¬
sione factum.⁊ insiti me. qua fide eoꝵ desid̾¬

Expanded text:
tum, qui male vivendo faciunt scandalum Ectum, qui male vivendo faciunt scandalum Ecclesiae, et haeretici amaricantes. Gustavit autem Dominus docens nos gustare, id est pati tales, sed non bibit, quia tales non possunt in corpus recipi. Mystice ergo hoc praedicitur, sicut mystice in passione factum est. Et in siti mea, qua fidem eorum desid
Abbreviated transcription (Latin):
ceco. Ne est consummatio passionis. sũ
enam dixiss Sitio. fel cum ⁊iceto obtulerũt
hoc facto mores suos amarissimos milicantes.
enim sunt discipuli ⁊ mulieres. que fuꝑ eum
stebant. s non simul. sarnaliter enim t̾rista¬
bantur de uita mortali que erat mutanda m
fel. s in potum non mescam. mistice gͦ hoc dici¬
tur. Unde bene congruit. quod non di xit fel
dederunt ĩ escam. quia iam dns escam acceꝑat
qui tum discipuł pascha manducaĩtat. ubi facͣ¬
mentum fui corporis demonstrauit. que ẽ esta
dultis. esca sitauis. esta unitatis .xͥ. quam cõmẽ¬
cdat apłs dicens. quia unus panis. ⁊ unde corpꝰ
ntulti sumus. In hanc gͦ escam .i. suꝑ escam su¬
anem. que ẽ esca unitatis .xͥ. in iecerunt fel .i.
amaritiudinẽ. resistendo u̾itati.⁊ oͣdicendo eu¬
angelio qd̾ adhuc hodie facit. contemptor se¬
dentis incelo ⁊ grauiꝰ peccat. qiam qui cruci¬
fixit amibulantem in terra. Sicut tunt uidei
ita etram hodie dant bibendum anrarum po¬

Expanded text:
ec est consummatio passionis. Cum enim dixisset: Sitio , fel cum aceto ei obtulerunt, hoc facto mores suos amarissimos indicantes.enim sunt discipuli, et mulieres, qui super eum flebant, sed non simul: carnaliter enim tristabantur de vita mortali, quae erat mutanda mofel, sed in potum, non in escam. Mystice ergo hoc dicitur, unde bene congruit quod non dixit, fel dederunt escam, quia jam Dominus escam acceperat, qui cum discipulis Pascha manducaverat, ubi sacramentum sui corporis demonstravit, quae est esca dulcis, esca suavis, esca unitatis Christi: quam commendat Apostolus dicens: Quia unus panis et unum corpus multi sumus . In hanc ergo escam, id est super escam suavem, quae est esca unitatis Christi, injecerunt fel, id est amaritudinem, resistendo veritati, et contradicendo Evangelio, quod adhuc hodie facit contemptor sedentis in coelo, et gravius peccat quam qui crucifixit ambulantem in terra. Sicut ergo tunc Judaei, ita etiam hodie dant bibendum amarum po
Abbreviated transcription (Latin):
Qm or̃onẽ hominis dei impletam uidensꝰ. x ͫ
enim sic fecit d̾o notum: ut in eius passio¬
na felicitas. qua oues ab hedis seꝑabit.
in qua quis sessurus sit bñ sic ĩnotescit
d̃s. eum flagellat quem recipit nec sinit
notam fac ut homines dinumerẽt iram tu¬
ãm p̃ timore. Seqͣ. exudicos. uł cõpeditos cor.
in sapĩa. fac notos subaudi. xbum gretum
idem est. qr qui erudiuntur in sapĩa. pedem
mentis mitust in cõpetes p̃ceptoꝵ dei. nea
iua eius exorbitent. quos sic fecit deus no
⁊ et̾na bona morte quererent hoc autẽ
attendens iste homo dei orat ꝓ eis qui mł¬
ta patiuntur a seculo ꝓ etͥnis dicens. ⁊ o d̾s.

Expanded text:
quam orationem hominis Dei impletam videmus. Christum enim sic fecit Deus notum, ut in ejus passiona felicitas, qua oves ab haedis separabit , in qua qui sessurus sit, bene sic innotescit Deus, cum flagellat quem recipit , nec sinit tem, sic notam fac, ut homines dinumerent iram tuam, prae timore; et eruditos vel compeditos, corde in sapientia, fac notos subaudi. Verbum enimidem est, quia qui erudiuntur in sapientia, pedem mentis mittunt in compedes praeceptorum Dei, ne a via ejus exorbitent: quos sic fecit Deus nottamento, et aeterna bona morte quaererent. Hoc autem attendens iste homo Dei, orat pro eis qui multa patiuntur a saeculo pro aeternis, dicens: Et o VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
ecc̃a. unde ⁊ circa ecc̃am diuina bñficia cõm̃da¬
tur. et notand̾ qd̃ ita uerlia coniũgit. qĩ de
hiis dicat de quibus aute loq̾batur. Clim tñ su¬
pͣ de banis. hic de heticis agat. de quibus qͣłi
de eisd̃ cũ p̃dc̃is ioquit᷑ͣ ꝓpt̃ cõmunia sacͣm̃ta.
ꝓpt̃ sp̃em pietatis non ꝓpt̾ uirtutẽ. unde io
.i. exierũt de młtitudine uocatoꝵ. s nou erat
de paucitace electoeꝵ. q.d. boni multiplicati
sunt nimis. ⁊ p̃sumentes de se h̾ecici. pauci
sunt qui in unitate fidei ꝑsistũt. Ieoq de he¬
ties dicit oseẽ ꝓpb̾a.da eis dñe. Et quid dabis ess
Wluam sine liberis ⁊ ubera arentia. Seqͣ. Et
uerati funt .s uetici a tribułone maloꝵ ⁊ dolo

Expanded text:
a. Unde et circa Ecclesiam divina beneficia commendantur. Et notandum quod ita verba conjungit, quasi de his dicat, de quibus ante loquebatur, cum tamen supra de bonis, hic de haereticis agat: De quibus quasi de eisdem cum praedictis loquitur, propter communia sacramenta, propter speciem pietatis, non propter virtuteest exierunt de multitudine vocatorum, sed non erant de paucitate electorum quasi dicat: Boni multiplicati sunt nimis. Et praesumentes de se haeretici Paucisunt qui in unitate fidei persistunt ideoque de haereticis dicit Osee propheta: Da eis, Domine, quid dabis eis? Vulvam sine liberis, et ubera arentia. Et vexati sunt, s
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ tir oñe suains es tuis. et ita potui ammã le¬
uare.⁊ quia suauis es. ideo iocunila me. affectum
tedio mundane amaritudins. et mitis his. qͦs
expectat portans hominẽ. donet ꝑfictat eum. quia
uotaret a se. nisi a deo portaretur. Qdulta enĩ a¬
gunt᷑ incorte humano. quibꝰ male mouetur qͣ¬
tomod̾ ip̃e or̃ones impediuntur uanis cogitacio¬
nbꝰ. ita ut upx stet cor ad łm suũ. ut loquatur
ei orando. Quando enĩ oras deo loqueris. qͣn leg̃is
deus tibi loquitur. Subrepentibus añ fantasma¬
tibus malarum cogitacionum quodammꝰ cor hõis
fugit ase. nec inuenit cancellos. quibus se includat
inuenit homo. qͣn morientibꝰ muscis eiectis que
ꝑdunt suauitatẽ unguenti. totus affectus cord̃¬
ud adorand̾ cłm colligitur portat deus hominẽ
⁊ expectat dum itagatur. Sequit᷑ ⁊ mul. mise

Expanded text:
mine, suavis es tuis, et ita potui animam levare. Et quia suavis es, ideo jucunda me affectum taedio mundanae amaritudinis, et mitis. His quos exspectat portans hominem, donec perficiat eum, quia ariolaret a se, nisi a Domino portaretur. Multa enim aguntur in corde humano, quibus male movetur. Quemadmodum implorationes impediuntur vanis cogitationibus, ita ut vix stet cor ad Deum suum, ita ut loquatur ei orando. Quando enim oras, Deo loquereris. Quando legis, Deus loquitur tibi. Subrepentibus autem phantasmatibus malarum cogitationum quodammodo cor hominis fugit a se, nec invenit cancellos, quibus se includat,invenit homo, quando morientibus muscis ejectis, quae perdunt suavitatem unguenti totus affectus cordis ad orandum Deum colligitur. Portat autem Deus hominem et exspectat, dum vagatur multae mise
Abbreviated transcription (Latin):
ubi ad ꝑuuloꝵ corda nutrienda et¬
⁊ de ꝓmuissiorib dei ut nos simus semen illoꝵ¬
⁊ nan solum de uideis s ⁊̃ de om̃bus gentib
⁊ hoc ostendit usq ibi. cum ẽent numero
ferunt solem in rota .i. qui non possunt
intelligere xp̃m in altitudine sue deitatis.
q̃ auolat ab intellectu. sicut nemo pot᷑ uidẽ
ꝑat se infirmis ⁊ iactantib quos nurabłi¬
bus dei temꝑalib nutrit. ac si dicat. Si id
qd̃ dñs est maguũ est q̃rere . uł .i. saitẽ que
fecit uidete. Siłs est hiuc qd̾ dñs dixit mo¬
ysi. hoc dices filiis isrł. q̃ est misit mead.
uos. qd̃ uix aliquitis pura mens capit. dem¬
de gram suam misicordit̾ cõtẽꝑans. subdit.
ego sum deus abraliam. deus ysac. d̾s iacob

Expanded text:
ubi ad parvulorum corda nutrienda et de promissionibus Dei, ut nos simus semen illorum. Non solum de Judaeis, sed etiam de omnibus gentibus. Et hoc ostendit usque ibi, cum essent numero, ferunt solem in rota, qui non possunt intelligere Christum in altitudine suae deitatis quae avolat ab intellectu, sicut potest nemo videre perat se infirmis et lactentibus, quos mirabilibus Dei temporalibus nutrit, ac si dicat: Si id quod Deus est magnum est quaerere; vel, id est saltem quae fecit videte. Simile est huic quod Dominus dixit Moysi: Haec dices filiis Israel: Qui est misit me ad vos . Quod vix aliquantisper pura mens capit. Deinde gratiam suam, misericorditer contemperans, dixit: Ego sum Deus Abraham, Deus Isaac, Deus Jacob
Abbreviated transcription (Latin):
ta te̾ptatio que eit tempestas seculi. de tribus
namiq tẽptatõnuibus uberatus iam fortasse
diginis est cui ppłs cõmittatur. qui in gub̾na
tur. tanitoniagis ꝑiclitantur cuiꝰ tñ ꝑiculi
non erunt exꝑes sb̾diti. s tota nauis ꝑieli¬

Expanded text:
ta tentatio, quae est tempestas saeculi, de tribus namque tentationibus liberatus, jam fortasse dignus est, cui populus committatur, qui in tabernatur, tanto magis periclitantur. Cujus tamen periculi non erunt expertes subditi, si tota navis pericli
Abbreviated transcription (Latin):
duratum uitio arescit. ut eĩ lac natura sui
speciosum ac fĩcerum est. s corruptõne coares¬
cit. sic humani cordis ⁊ mentis natura sĩce¬
ra est ⁊ ꝑspucua. pͥusqͣm uitioꝵ cõmixtione co¬
arescat. gͦ coagislatũ est sicut lae cor coꝵ.

Expanded text:
duratum vitio accessit. Ut enim lac natura sui speciosum, ac sincerum est, sed corruptione coacescit, sic humani cordis et mentis natura sincera est, et perspicua, priusquam vitiorum commistione coacescat. Ergo coagulatum
Abbreviated transcription (Latin):
dextris meit. confregit iss conqͣssabit. re¬
ges .s. illos. qui uolunt uł uolebant de¬
iere nomen xp̃i. Conqͣssauit .i. infirmos
reddidit. ut non possent qd̃ uolebant.
suꝑ eos conteret. Unde qui offenderit in
lapidem tlłum conqͣssabitur. suꝑ quen
aut ceciderit conteret eum. Et nũc

Expanded text:
t vel conquassavit reges, scilicet illos, qui volunt vel volebant delere nomen Christi. Conquassavit, id est infirmos reddidit, ut non possent quod volebant. super eos conteret. Unde qui offenderit in lapidem illum conquassabitur, super quem autem ceciderit, conteret eum . Et nunc
Abbreviated transcription (Latin):
uit carnem brachium finim. in tp̃r ialo .i. tͥ
butationis p̃sentis. iqͣ pocnis głrantur. ⁊ indiebꝰ
famis. qui modo sunt. q̃n non est plena refectio.
⁊ est multa miseria. faturabunt᷑. in spe ⁊ uere.
quta peccores tantum ꝑibunt. quia ablatis ext̾io¬

Expanded text:
it carnem brachium . Si in tempore malo, id est tribulationis praesentis, in qua potius gloriantur, et in diebus famis qui modo sunt, quando non est plena refectio, et est multa miseria, saturabuntur in spe, et vere, quia peccatores peribunt tantum qui ablatis exterio
Abbreviated transcription (Latin):
Ieninium te castigat. s alios non refecit. fruc¬
tuose erunt angustie tue si aliis p̃stiteris lati¬
tudinem. Aliis ergo cla. quod t denegasti. quã
imultos cmĩ pauꝑes fagiare potest. int̾ miffũ
hodie pͣndrum. Ita ergo ienina. ut alio manau¬
cante. pranilisse te gauileas. hylarem em̃ dato
rem diligit as. Si panem idedis iͥstis. panem ⁊
m̃itum ꝑdidisti. Ergo ex aĩo fac. ⁊ insta or̃ombꝰ
quam celeriter accipiuntur or̃ones bene oꝑan¬
tium ⁊⁊ ħ est iusticia hominis in hac uita. Ietu¬

Expanded text:
unium te castigat, sed alterum non reficit; fructuosae erunt angustiae tuae si alteri praestiteris latitudinem. Aliis ergo da quod tibi denegasti. Quam multos enim pauperes saginare potest intermissum hodie prandium! Ita ergo jejuna, ut alio manducarem diligit Deus . Si panem dederis tristis, et panem et meritum perdidisti. Ergo ex animo fac, insta orationibus. Quam celeriter accipiuntur orationes bene operantium! Et haec est justitia hominis in hac vita jeju
Abbreviated transcription (Latin):
bas Me. feriori sonat. sicut psalterium
a suꝑiori. Qui gͦ precepta dei facit.⁊ non pati¬
tur in pfalt̾io: confitetur. Im uero facit ⁊ pa¬
titur quod est ex inferiori natura. in cithara
dicit. tristis incedo. Ecce iste supra tristis de
mał scłi de domo inteslectu sibi gaua̾tum facit.
s quare tͥstis. ⁊ c̃. Uel ita tunge. Quta confitebor
g᷑ quare tilis es . a .m. hoc dicit quia uult eam
erigere ad meliora. forsan qura non potest ui¬
tare omina pecca. Timet difficile enim purga¬
ta uita inuenitur. cum ille udicat qui nouit
ad liquidum ⁊ purum iucticare. Nura ⁊ si tã ĩ¬
ꝓbabilis uita est. nitet homines. ut non habe¬
ant quid tam rep̃hendant deus. quod nec ille¬
ip̃e qui iudicandus est forte uidet. hec timẽs
anuna conturbatur. Uñ subdit. ⁊ quare cont̃¬
bas me. rationem freq̃nter ⁊ uehement̃ ꝑsu¬
adet tristictam huius scłi fugiendam. que pa¬
tientram ⁊ caruirem ⁊ spem pxtingitit. ⁊ to¬
tam uitam confunit potius.

Expanded text:
b inferiori sonat, sicut psalterium a superiori. Qui ergo praecepta Dei facit, et non patitur, in psalterio confitetur. Qui vero facit et patitur, quod est ex inferiori natura, in cithara dixit, tristis incedo. Ecce iste supra tristis de malis saeculi, de bono intellectu sibi gaudium facit; sed quare tristis, etc. Vel ita junge: Quia confitebor, ergo, quare tristis est anima mea? Hoc dicit, quia vult eam erigere ad meliora; vel forsan quia non potest vitare omnia peccata, timet. Difficile enim purgata vita invenitur, cum ille judicat qui novit ad liquidum et purum judicare, quia et si probabilis jam vita est inter homines ut non habeant quid jam reprehendantipse qui judicandus est, forte videt. Haec timens anima conturbatur. Unde subdit: Et quare conturbas me? rationem? frequenter et vehementer persuadet tristitiam hujus saeculi fugiendam, quae patientiam et charitatem, et spem exstinguit, et totam vitam confundit potius.
Abbreviated transcription (Latin):
narratio. hec ciũ facta in euuangłio leguntur
foderunt clains gentiles malites trranus ⁊ p. in
sic fructum uite dedit xͦ uulneratus.⁊ dinum̃ta
hc pena crucis ⁊ non potãt melius degribi cor¬
poris ertensio in ligno quam ut diceret duu

Expanded text:
narratio. Haec enim in Evangelio facta leguntur: Foderunt clavis gentiles milites manus meas et pesic fructum vitae dedit Christus vulneratus. Et dinumerahic poena crucis, et non poterat melius describi corporis extensio in ligno, quam ut diceret, din
Abbreviated transcription (Latin):
dita est uisticta .i. fides qua uiste oꝑaris. quia ñ¬
dum uides quod credis. ⁊ ndic̾ium tuũ. quo ui¬
ctitas ⁊ eligis. sequi qd̾ non uides. quod modo a
nialis trrudetur. eidutet ⁊ tanquam me. no solũ
ut lum̾. s ut ctar̃ lupen. Interim uͦ ħ debes

Expanded text:
dita est justitia, id est fides qua juste operaris, quia nondum vides quod credis; et judicium tuum quod judicas et eligis sequi quod non vides, quod modo a malis irridetur. Educes tanquam meridiem, non solum ut lumen, sed ut clarum lumen. Interim vero debes
Abbreviated transcription (Latin):
car. qura tfflictus sum corpore. anima im¬
pletur illufionibꝰ. et .i. qura humiltitus fum
immo. ut nichil inunt sit. liberum apena. unde¬
sequitur. ninis quia undiq c̃ calamitas. Uel tra
contristatus fum. ⁊ afflictus ꝑ peitentiam ⁊ hu¬
mili .s. niiis. humilitate penitendi. Rugi. age.
leonis. ⁊ abiarum beluar. quibꝰ se comparit. ut
genittu. ecce uirtus pacientie ostenditur. qd̾ in
gemitum nõ inũba ꝓrumpit. ⁊ est fenfus. cdesi¬
derabam salbm. ⁊ quereban. quod qura non ob¬
tinebam. gemebam. ⁊ ille gemitus erat cordis

Expanded text:
carne, quia afflictus sum corpore, anima impletur illusionibus et, id est quia humiliatus sum animo, ut nihil in me sit liberum a poena; nimis, quia undique est calamitas. Vel itaContristatus sum et afflictus per poenitentiam, et humiliatus sum nimis, humilitate poenitendi, rugiebam a leonis et aliarum belluarum, quibus se comparat ut gemitu. Ecce virtus patientiae ostenditur quod in gemitum non in verba prorumpit. Et est sensus: Aug. Desiderabam Sabbatum et quaerebam, quod quia non obtinebam, gemebam. Et ille gemitus erat cordis
Abbreviated transcription (Latin):
matim dicit que uid̾is deus fecit. tamen ingra¬
tis sibi. ⁊ sic si non cis ꝓd̾ẽ. tam̃ filiis. ne frant sic̃
patres. ⁊ notand̾ quod prius in hominẽ deus loc¬
utus ẽ. Nam uerba dei fuerunt p̃dicta. tam homo
ip̃e loquitur. Uerba enĩ hominis funt esta. Quan
o in homine. post eum loquenti contẽpneretur
Admiratiue gͦ dicii. quanta ꝓpt̾ multituli¬

Expanded text:
matim dicit, quae Judaeis Deus fecit, tamen ingratis sibi, et sic si non eis prodest, tamen filiis ne fiant sicut patres. Et notandum quod prius in homine Deus locutus est. Nam verba Dei fuerunt praedicta; jam homo ipse loquitur. Verba enim hominis sunt ista: Quanto in homine post eum loquente contemneretur, admirative ergo dicit: Quanta propter multitudi
Abbreviated transcription (Latin):
enłm nori est alius eẽ. aliud docdũ ẽt : qd̾ lli
est eẽ. hoo est et. doctum cẽ. a quo eĩ ei estẽe
ab ilło simul est ei doctũ ce. ex ꝑsona uero ho¬
minis ubi formã scrui accipit facilius intel¬
ligit᷑ a pr̃e didicisse. que dixit.in qua forma
serui cõstitutũ maxĩe puerũ potuerunt ho
meditabatur q̃ melius qͣm iłli de se nouerat
doct̃ores uiro sunt seniores. de quib dicit. sr̃
senes intellexi: ꝑ hoc nota etatẽ qua puer
uat̾ seues sedebat. ⁊ suꝑ iłsos intelligebat.

Expanded text:
st aliud esse, aliud doctum esse, quod illi est esse, hoc est ei doctum esse. A quo enim ei est esse, ab illo simul est ei doctum esse. Ex persona vero hominis ubi formam servi accepit, facilius intelligitur 266 a Patre didicisse, quae dixit. In qua forma servi constitutum maxime puerum potuerunt hommeditabatur quae melius quam illi de se noverat. Doctores vero sunt seniores, de quibus dicit, super senes intellexi, per hoc nota aetatem qua puer inter senes sedebat, et super illos intell
Abbreviated transcription (Latin):
di.iii .i. ne sinas me reuocari a cursu
cra. Et dicit hos p̃sentes dies. dimidro:
ti agit uir sc̃s. in quib meretur p̃mi¬
um uite. Dies enim ht̃ qui eos hic in
luce uone uite agit. s non sunt nisi di¬
gñat̾onũ sunt. alialitt̃. anni tui. est
gnatio gn̾atõnũ. q̃ non tͣnͣsit collecta de
sunt sc̃e ꝓles om̃iũ gn̾atonũ. ⁊ fc̃a est
inde una gñatõi gn̾atõnũ. que ñ uadit
nec p̃terit. In isia erũt anuu dñi. qͥ nan

Expanded text:
um meorum, ne sinas me revocari a cursu uem. Et dicit hos praesentes dies, dimidium ti agit vir sanctus, in quibus meretur praemium vitae. Dies enim habet, qui eos hic in luce bonae vitae agit, sed non sunt nisi digenerationum sunt, alia littera, anni tui, est generatio generationum, quae non transit, collecta de sunt sanctae proles omnium generationum, et facta est inde una generatio generationum, quae non vadit, nec praeterit. In illa erunt anni Domini, qui non
Abbreviated transcription (Latin):
toto eo exiguo. non desinem. Non sic fiat
ut heretici dñt. usq in finem seculi ꝑ¬
due me. non in dimidio dieꝵ meoꝵ re¬
finem secuũi. post ea des et̾nos. õur aut̃
de exigultate queris.: ꝙ in gn̾at̃one ⁊ gn̾a¬
tonem sunt anmi tui. qr ficet illi dies
comꝑatõne tuoꝵ. qui non mutant᷑. qui
nuntia mͥ paucitatẽ. uł exiguitatẽ. di.¬
m .i. breue hoc tempus totius secil̃i
usq ad finem. fac me attendere. Finẽ
quippe seculi cupit scre ut cito ad uĩtu¬
dinẽ uenrat. nec petit noscere diem ꝑ
horam consũmatõnis. qr uenio pot̾
scire. unde dñs. de die aut̃ illa ⁊hora uẽo
nouit nec angłs. uec filius nisi soluc
p̃r. desiderat aut̃ scire utrũ seculũ cito
finiatur. ut sic tͣnseat ad uitã. Pro quo
subditur. Ne reuoces me in.di. d.m . i.¬

Expanded text:
toto eo exiguo non desinam; non sic fiat ut haeretici dicunt, usque in finem saeculi, perduc me. Non ideo in dimidio dierum meorfinem saeculi, ut postea des aeternos. Cur autem de exiguitate quaeris? quia in generatione et generationem sunt anni tui, id est quia licet illi dies comparatione tuorum qui non mutantur, qui annuntia mihi paucitatem, vel exiguitatem di est breve hoc tempus totius saeculi usque ad finem fac me attendere. Finem quippe saeculi cupit scire, ut cito ad beatitudinem veniat, nec petit noscere diem, neque horam consummationis, quod nemo potest scire, unde Dominus: De die autem illa, et hora, nemo novit, nec angelus, nec Filius, nisi solus Pater . Desiderat autem scire utrum saeculum cito finiatur, ut sic transeat ad vitam. Pro quo subdit: Ne revoces me in dimidio di
Abbreviated transcription (Latin):
namq siuit agende deo. de orñib que nobis
accidunt. ⁊ sic potest teneri dñs. ad confi¬
tend̃̾ dico. suꝑ iudicia iusticie tue .i. confi¬
teor tibi. sciens qr ⁊ hoc qd̃ funes t̾cũpet¬
tũtur me. uisto iudicio dei est qd̃ incipit ado¬
mo cius. Quia uero hec p̃d̃ca bona fuint

Expanded text:
namque sunt agendae Deo de omnibus quae accidunt nobis, et sic potest teneri Dominus. Ad confitendum, dico, super judicia justitiae tuae, id est confitebor tibi, sciens quia et hoc quod funes circumplectuntur me justo judicio Dei, est, quod incipit a domo ejus. Quia vero haec praedicta bona fiunt
Abbreviated transcription (Latin):
seriptura. parauit uasa
motis .i. heticos qui ex sc̃pturis uenenant a¬
niinas. Ideoq uasa mortis dicunt᷑. quos parat
as .i. ipłos de quib alibi. Sagite petentis acu¬
te. quas sagntas effetit .i. oꝑatus ẽ. ardentibꝰ
amore di. qui his fagitis sunt uulnerati. cã

Expanded text:
Scriptura. Paravit vasa mortis, id est haereticos qui ex Scripturis venenant animas, ideoque vasa mortis dicuntur, quos parat t apostolos, de quibus alibi: Sagittae potentis acutae . Quas sagittas effecit, id est operatus est. Ardentibus amore Dei. Qui his sagittis vu
Abbreviated transcription (Latin):
liis aꝑirc. Ul uasa mortis ⁊ fagntas. gic hereti¬
cos gii ex eod̾ artu sacre scripture in ar̃as nõ
crittie inflamiandas. s uenenis ꝑm̃das in¬
siliũt. q nõ contiagit nisi ꝓ m̃itis hominũ pa¬
rat .N. ⁊ cdisponit ds ut quitã malo uoto le¬
gentes ꝑꝑ petc̃a male intelligant in seriptur¬
is. ꝙ ẽ eis pena pec̃ci. ⁊ illi. quasi spate ⁊ sagit¬
te. a sõp̃no excitant bonos. catholice eccn̾̃e fili¬
os ut scripturis intelligendis inuigilent ut
manfesti frant qui ꝓbati s̃ argento. hoc aũ
diume dispositioni tͥbint᷑. ñ quia ip̃a pecͣcores
faciat. s quia tp̃a de mal eoꝵ ꝯulurat. cum pet¬
cauertnt. ul de honis utrq pot̾ accipi. Eid̾q¬

Expanded text:
s dicit haereticos, qui ex eodem arcu sacrae Scripturae in animas non charitate inflammandas, sed venenis perimendas insiliunt: quod non contingit, nisi pro meritis hominum. Parat enim et disponit Deus, ut quidam malo voto legentes, propter peccata male intelligant in Scripturis, quod est eis poena peccati; et illi quasi spinae et sagittae, a somno excitant bonos catholicae Ecclesiae filios, ut Scripturis intelligendis invigilent, ut manifesti fiant qui probati sunt argento. Hoc autem divinae dispositioni tribuitur, non quia ipsa peccatores faciat, sed quia ipsa de malis eorum ordinat, cum peccaverint; vel de bonis utrumque potest accipi. Id
Abbreviated transcription (Latin):
dine qr mandata tua exqͥ¬
siuii : ETambulabã. hactenus fusit
uer̃ba orantis. nune narrantis
tinam ambulẽ. sicut dixerat. et ueniat. et
ne auferas. s ait. Et ambulabam. Sic uolẽs
intesligi ꝗd nom dixit .i. se auditũ. Et sõdit.
titudo dr᷑. In hac lacitudine ambłabat ille qͥ di¬
cebat os nr̃m ad uos pat o chorinthii. cor no¬
sttũ. dilatatũ est. Et hoc ideo. qr mandata tua
exqͣ. dico. ambulabam in latitudine. cam hic

Expanded text:
dine, quia mandata tua exquisivi. » Et ambulabam. Aug. Hactenus fuerunt verba orantis, nunc narrantis, t ambulem sicut dixerat, et veniat, et ne auferas, sed ait, et ambulabam sic volens intelligi quod non dixit, id est se auditum, et subdit, itur. In hac latitudine, ambulabat ille qui dicebat: Os nostrum ad vos patet, o Corinthii, cor nostrum dilatatum est . Et hoc ideo, quia mandata tua exquisivi. Dico ambulabam in latitudine. Causam hic
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm ditit. Mandata tua dslexi. In hoc se
offert qd̃ diligit. Ip̃a enim dilr̃o obło est
uñ alibi. In me sunt d̾s uota tua. Nota
qd̃ dicit. dilcxi qd̾ plus ẽ qͣm seruare.
in exdo. sssi soli p̃cipiũtur offerre ad ꝯ¬

Expanded text:
iam dicit: mandata tua dilexi. In hoc se offert quod diligit. Ipsa enim dilectio oblatio est. Unde alibi: In me sunt, Deus, vota tua . Et nota quod ait, dilexi; quod plus est quod servare, in Exodo, illi soli praecipiuntur offerre ad c
Abbreviated transcription (Latin):
affectu gr̾e. difinita conditso. q̃ cõne
debiles non seruãt. dedentes ꝑsccutorib
ꝓ quibiis. amissis sociis delend sc̃. mude
subdit hie. ⁊ tabes cebam zelo amoris
tabesbeba. zolo cantatis. beatus qui ĩ
cantate di sabescit. deide expouene

Expanded text:
affectu gratiae diffinita conditio, quae convdebiles non servant, cedentes persecutoribus, pro quibus amissis sociis dolent sancti. Unde subdit hic: Et tabescebam zelo amoristabescebam zelo charitatis. Beatus qui in charitate Dei tabescit. Deinde exponens
Abbreviated transcription (Latin):
me. ita ut non respirarem in lib̾tatem. in ma.
uite illaqueantis. ⁊ morte terrentis. a cunis mra¬
nbꝰ libantur. qui b̃n itiuunt. ⁊ bn mortuntur.
ssui autem male concluduntur. hic ut cũ illo in
enim facilem mͥ feasti. iusticiam. que aligͣndo dif¬
ficis fuit. serte angusta uia ẽ laboranti. lata est
amanti. Cad̾ que angusta ẽ lita fit. Uel potest dici
humi. ħ de. xp̃o patent. Qui etiam subdit. Sal.in.
.i. locus lib̾ a potestate ddiaboli. S quia caro est in¬
firma. ⁊ urgent mala subdit. er ꝑsona membroꝵ.¬

Expanded text:
 ita ut non respirarem in libertatem in manivitae illaqueantis, et morte terrentis, a cujus manibus liberantur qui bene vivunt, et bene moriuntur. Qui autem male, concluduntur hic, ut cum illo in enim facilem mihi fecisti justitiam, quae aliquando difficilis fuit; certe angusta via est laboranti, lata est amanti eadem quae angusta est, lata fit. Vel potest dici hristo patent, qui etiam subdit: Salvastiest locus liber a potestate diaboli. Sed quia caro est infirma, et urgent mala, subdit ex persona membro
Abbreviated transcription (Latin):
co cgnoscetur do. quasi hic cõprebensus ẽ pes
eoꝵ. in laqueo ⁊ infutuo dãpnabunt᷑. quia
cognoscetut infut᷑o cudicio ab omnibꝰ. dñs fa.
uera. iudicta. q̃n set̾net etrã loco malos a bo¬
nitꝰ. ut quidã falso putant. s ꝓ qualitate o¬
perũ. dãpnatus penis get̾ioribus. Sequit᷑. con¬
uertantur pec. tercra pars ubi pet̾toribꝰ cum¬

Expanded text:
 dicat: Hic comprehensus est pes eorum in laqueo, et in futuro damnabuntur. Quia cognoscetur in futuro judicio ab omnibus Dominus faciens vera judicia, quando secernet etiam loco malos a bonietur, ut quidam falso putant, sed pro qualitate operum, damnatus poenis exterioribus. Convertantur. Tertia pars
Abbreviated transcription (Latin):
mandatis tius custodrendis pati. Et ideo sĩ
sum turbatus. Inpuisa turbant. integre
tustodit qui adu̾sa non metuit. ⁊ tam ꝑa

Expanded text:
mandatis tuis custodiendis pati. Et ideo non sum turbatus. Improvisa turbant, integre custodit, qui adversa non metuit, et tam pa
Abbreviated transcription (Latin):
bis cum peccoribꝰ hanc habere domitã. ⁊ orilmatã.
pudicicie uirtus ẽ. hanc autem laxare ad omnes
motus. mors amine est. Morte utitur peccud̾ stul¬
toꝵ casus ostenditur. qui uelud bestia liter utuen¬
tes. motus illicitos continentir freno non cohibẽt.
do nisi cum granlae infulgoribus ut fructus
led̾et accipitur. qui tam̃ non legitur. possessiones
incendisse significat. ĩmranitatẽ. iracundie que

Expanded text:
bis cum pecoribus, hanc habere domitam et ordinatam pudicitiae virtus est; hanc autem laxare ad omnes motus, mors animae est. Morte igitur pecudum stultorum occasus ostenditur, qui velut bestialiter viventes motus illicitos continentiae freno non cohibent: do nisi cum grandine in fulguribus, ut fructus laederet, accipitur: qui tamen non legitur possessiones incendisse, significat immanitatem iracundiae, qua
Abbreviated transcription (Latin):
accingere. a simili pugnaturi. Accingim᷑
enim pugiraturi. precingimꝰ ministraturi
fuccingimur ituri. Gtadio tuo. quo ip̃e di¬
uidit filium eciam filium a patre.⁊ nurũ
a sotru .i. uerbo dei. quo ⁊ hostes strauit. ut
samson. mandibula asim. inimicos fuꝑaũ.
De hoc gladio idigeit dns in eu̾ngłio. Non ue¬
in pacem mitt̃e. s gladium. super femur tu¬
um.i. suꝑ carnem. femur enim̃ humane
ꝓpriginis est semmarnum. ꝑ quod congrue
caro accipitur. o potentissime. ħ subdit. ut
eniam sccłm carnem. que ꝑ fentur accipitux.
reuerentũ hãs potentissime clico.

Expanded text:
accingere, a simili pugnaturi. Accingimur enim pugnaturi, praecingimur ministraturi, succingimur ituri, gladio tuo quo ipse dividit etiam filium a patre, et nurum a socru , id est verbo Dei, quo hostes stravit, sicut Samson mandibula asini inimicos superavit. De hoc gladio dicit Dominus in Evangelio: Non veni pacem mittere, sed gladium . Super femur tuum, id est super carnem. Femur enim humanae propaginis est seminarium, per quod congrue caro accipitur, o potentissime, subdit, ut etiam secundum carnem, quae per femur accipitur, reverendum habeas. Potentissime dico
Abbreviated transcription (Latin):
autem interpretatur conculcata. Ubi congr
ue salem. seu ierłm. illa euersa edificatur. qui¬
a exuet̾i homine conũso atq conculcato. fit
nouus homo. Corporał aũ ompetio. utrnisq
ciuitatis. facit ut res babilonie ministrent.
gr̃a. Ut tres pueri in babilonta.⁊ mali reg¬
nantes in ierłm. de ilba cłr a deo. Ego deus
non homo. ⁊ cruitatem non ingredior. De
hac. ꝓpħa ait. Głiosa dicta sunt de te cum.d̾.

Expanded text:
autem interpretatur conculcata, ubi congrue 130 Salem, seu Jerusalem, illa eversa, aedificatur: quia ex veteri homine everso atque conculcato fit novus homo. Corporalis autem commistio utriusque civitatis facit ut res Babyloniae ministrent,gratia, ut tres pueri in Babylonia, et mali regnantes in Jerusalem. De illa dicitur a Deo: Ego Deus et non homo, et civitatem non ingredior . De hac Propheta ait: Gloriosa dicta sunt de te, civitas
Abbreviated transcription (Latin):
tes ꝑmpete sunt corpore. s diuise mente. Ci¬
uitas mraloꝵ signisitata est ꝑ illam ci. quam
pͥus chamm edificauit. ubi noñ erat ante cuu¬
tas. ꝗͣ. uocauit enoch .i. cdedicatio. quia mali
temporalibꝰ se dedicant. dum in hac uita que
ante est. radicem corilis plantant. quia pͥus

Expanded text:
sunt corpore, sed divisae mente. Civitas malorum significata est per illam civitatem quam prius Cain aedificavit, ubi non erat ante civitas, quam vocavit Enoch, id est dedicatio, quia mali temporalibus se dedicant, dum in hac vita quae ante est, radicem cordis plantant, quia prius
Abbreviated transcription (Latin):
latet uenenum incorde. ⁊ si non audent ꝓfer
cum. uel beatitulinem et̾nã. michi tollere co¬
gitauerunt. Uel sciłm alram litt̾am. honorẽ¬
co. re .i. xp̃m. Quia enĩ non possunt pxtingue¬
ꝙ nota diũsa geña hostiũ. Irruunt em̃ ꝑsecu¬
tores uiolenti. cogitant repellere herenti.⁊
dducere  ⁊ corde suo. Ubi cogitauerunt repel¬
lere maled. Ios siciebat iste. Sciend̾ est hic sig¬
nificari duas spũales ciuitates. uiram maloꝵ.
que dicitur babilonta. que incepit achauti. al¬
tera bonoꝵ. que dicitur ierłm que inceꝑit ab
abel. Ilnuis rex diabolꝰ. istius rex xp̃s. siues b¬
abilome sunt irruentes. ⁊ repellere preciũ
cogitantes. siues uero ierłm sunt sicientes

Expanded text:
latet venenum in corde, et si non audent profeeum. Vel beatitudinem aeternam mihi tollere cogitaverunt. Vel secundum aliam litteram, honoreChristum. Quia enim non possunt exstingueEt nota diversa genera hostium. Irruunt enim persecutores violenti, cogitant repellere haeretici et ducere, et corde suo, ubi cogitaverunt repellere, maledicebant. Hos sitiebat iste. Sciendum est hic significari duas spirituales civitates, unam malorum, quae dicitur Babylonia, quae incipit a Cain; altera bonorum, quae dicitur Jerusalem, quae incipit ab Abel. Illius rex, diabolus: istius rex Christus. Cives Babyloniae sunt irruentes, et repellere pretium cogitantes; cives vero Jer
Abbreviated transcription (Latin):
canticum.s. oculum ꝓ oculo. dentem ꝓdente.
aminram ꝙꝓ aĩa. ad iferos quoq descendebãt.
ditum paradisi. in cuius manu erat. ignea
ticum nouum. qd̾ nouus homo actulit. Rio¬
uus enim rex. noua lex. noita ecce facta sunt oĩa.¬

Expanded text:
oculo, dentem pro dente, animam pro anima ; ad inferos quoque descendebant, ditum paradisi, in cujus manu erat ignea rticum novum, quod homo novus attulit. Novus enim rex, nova lex, nova ecce facta sunt o
Abbreviated transcription (Latin):
simili alicunis. nec estu nec pluuta. a uta
cesfantis. ita ⁊ nos nec aduersis. nec ꝓsꝑis re
tarilamur. que ꝑ unem ⁊ aquam figitantur.
Ignis namq urit .i. adũsitas. aqua corrũpit.
post ea aquam ponit. Uas enim igne solidatũ.
agiram nontunet. si uero soludatum igne nõ
fuerit. tanguam lutum. aqua soluetur. fic ⁊
tu une aduersitatis ex coctus. ꝓsꝑitatis aqua
refrigerium. quod autem insacramentis fit.¬
ħ intemptacionibꝰ nob̃ fit. Si enim igne adũsi¬
tatis coclus. non crepas. nec ꝓsꝑitatis aqita dissal¬
ueris. in refrigernum tͣnsis. uel ad litt̃am. per
hec elementa mors martirum. sepc impleta
est ignis oꝑtabilis. qui totum qd̾ in nob̾ fragile
ẽ absumit. ut nichil nr̃m remaneat. s absor¬
beatur mors in uictoria. Uñ subd̾.¬

Expanded text:
c pluvia, a via cessantis, ita et nos, nec prosperis, nec adversis tardamur, quae per ignem et aquam signantur. Ignis namque urit, id est adversitas; aqua corrumpit, us enim ignem, et postea aquam ponit. Vas enim igne solidatum aquam non timet; si vero solidatum igne non fuerit, tanquam lutum aqua solvetur: sic et tu igne adversitatis excoctus, prosperitatis aqua refrigerium. Quod autem in sacramentis, hoc in tentationibus nobis fit. Si enim igne adversitatis coctus non crepas, nec prosperitatis aqua dissolveris, in refrigerium transis. Vel ad litteram. Per haec elementa mors martyrum saepe adimpletest ignis optabilis, qui totum quod in nobis fragile est absumit, ut nihil nostrum remaneat, sed absorbeatur mors in victoria. Unde subd
Abbreviated transcription (Latin):
rebant. Quando autem cum spͥũ dei oꝑante. sp¬
iritus hominis cohoꝑatur tunc fit quod deus
iubet. ⁊ hoc non fu nisi credendo. ieum qui
iustificat impium qitam fidẽ. non habuit ge
remisfionem pecc̃oꝵ. s ettam cooꝑari facit. sibi
sp̃m hominis. in bonis oꝑibus quam si duceret.
Non crecdudit deo sp̃s ens. habere enim cum d¬
eo sp̃m creditum ẽ. non crede̾ sp̃m fuum fine
deo. posse facere tustictam. uel aliquid bom.
s cum deo. quod est crede̾ in cłm. quod utiq plꝰ
est. quam credere deo. Ram credimus ⁊ hom¬
im. s non in hominẽ. Inq̾m cred̾e est. ei credẽ¬
do adherere. ad benetooꝑand̾. Unde apłs. qui

Expanded text:
rebant. Quando autem cum spiritu Dei operante, spiritus hominis cooperatus, tunc fit quod Deus jubet. Et hoc non sit nisi credendo in eum qui justificat impium: quam fidem non habuit genremissionem peccatorum, sed et cooperari facit sibi spiritum hominis in bonis operibus, quasi diceret, non credidit Deo spiritus ejus. Habere enim cum Deo spiritum creditum, est non credere spiritum suum sine Deo posse facere justitiam, vel aliquid boni, sed cum Deo, quod est credere in Deum: quod utique plus est quam credere Deo. Nam credimus etiam homini, sed non in hominem. In Deum credere est ei credendo adhaerere ad ben
Abbreviated transcription (Latin):
Hxit ⁊ uenit locusta
⁊ uruchus cuius non e¬
cuius .s. locuste ⁊ bruci non erat nimerͦ
Una plaga est lociuta ⁊ bruchiis. qr alt̾a
est parẽs. altera eit fetus.

Expanded text:
xit, et venit locusta, et bracus: cujus non ecilicet locustae et bruci non erat numerus. Una plaga est locusta et brucus, quia altera est parens, altera est fetus.
Abbreviated transcription (Latin):
Ab illo gͦ tribulationum olla ebullit ineccłia. s
gente moaib. i. abutens lege ẽ. olla. qura inferc
tribulationem. ⁊ ħ tͥbulatio spei meȩ. qura fac̃
me plemius sꝑare non defic̾e. ł moab ponit ꝓ gen¬
tibꝰ. quia ꝑ moab gentes intelligunt᷑. ꝑ ollam ĩ¬
telligit᷑ refectio. de gentibꝰ uero quidam sunt cõ¬
ũsi ⁊ hii usti sunt tͥbulatione. alii non sunt con¬
uersi. qura alios urunt tͥbulatione. Ut̾q uͦ s. u¬
usti sunt olta .i. refectio spei mee. Uñ mͥ spesui¬
Ste est.

Expanded text:
Ab illo ergo tribulationem olla ebullit in Ecclesia; gente, Moab, id est abutens lege est olla, quia infert tribulationem. Et haec tribulatio est spei meae, quia facit me plenius sperare, non defict per Moab gentes intelliguntur. Per ollam intelligitur refectio. De gentibus vero, quidam sunt conversi, et hi usti sunt tribulatione; alii non sunt conversi, qui alios urunt tribulatione. Utrique usti sunt olla, id est refectio spei meae, unde mihi spes vitae est.
Abbreviated transcription (Latin):
populus quidam ẽ qui descenidit ⁊ moab. quẽ
genuut filia loth. aburens patre ebͥo. ꝑ quem ĩ¬
tesligitur. abitens lege. Situt enĩ filie male
utentes patre genuer̾t moabitas. sic qui male
utitur lege gen̾at mala oꝑa. ut qui bene ł bo¬
na. Amale autem utentibꝰ lege oritur olla .i.
tribulatio eccłie. ħ est olla feruens ab aquilone.
.i. acdiabolo. Unde ieremias. oilam succensam

Expanded text:
populus quidam est, qui descendit a Moab, quem genuit major filia Loth, abutens patre ebrio, per quem intelligitur omnis abutens lege. Sicut enim filiae male utentes patre genuerunt Moabitas, sic qui male utitur lege, generat mala opera, ut qui bene, bona. A male autem utentibus lege oritur olla, id est tribulatio Ecclesiae. Haec est olla fervens ab aquilone, id est a diabolo. Unde Jeremias: Ollam succensam
Abbreviated transcription (Latin):
Meus est ga. Galaad mõs
capitis mel. est. ubi laban compreh¬
endit racob fugientem. cum omibus que ad¬
quisiuerat in mesopotamta ibiq post uirgra
derunt fuꝑ eum quem uocabat laban tumulꝰ
testis ⁊ tatob aceruus testimonii. dixitq laban
ad racob. T̃umulus iste testis erit int̾ me ⁊ te.
Si autem ego tͣnsiem illum ꝑgens ad te. aut tu
p̃terieris. malum m cogitans. ideo appellatus
est gabtad .i. timulus testis. uel aterius testi¬
monii. ꝑ quod intestiguntur martires. in qͥbꝰ

Expanded text:
Meus est Galaad. Galaad mons est ubi Laban comprehendit Jacob fugientem cum omnibus quae acquisierat in Mesopotamia, ubi post jurgia derunt super eum, quem vocavit Laban, Tumulus testis; et Jacob, Acervus testimonii. Dixitque Laban ad Jacob: Tumulus iste testis erit inter me et te: si autem ego transibo illum pergens ad te, aut tu praeterieris malum mihi cogitans . Ideo appellatus est Galaad, id est Tumulus testis, vel Acervus testimonii, per quod intelliguntur martyres, in q
Abbreviated transcription (Latin):
m̃s ẽ manasses. manasses fuit pͥmogenitꝰ iose¬
ph. qui hoc nomine uotauit eum ditens. Obli
oblitus priori uite. in ant̾iora cum apło se ex¬
tenilit. Uel ꝑ manassen intelligitur eccłia gẽ¬
cium que p̾us st̾ilis maledictioni. ⁊ obꝓbͥo fub¬

Expanded text:
meus est Manasses. Manasses fuit primogenitus Joseph, qui hoc nomine vocavit eum dicens: Oblivoblitus prioris vitae, in anteriora cum Apostolo se extendit . Vel per Manassem intelligitur Ecclesia gentium, quae prius st
Abbreviated transcription (Latin):
uitas. In tpm. ⁊ psał. ꝑsti . ei .i. de hoc qd̾ tympa¬
nũ ⁊ psãttiũ fuit eit. t̃unt enĩ exultat̃o exit. s.i de
tympauo ⁊ pscitĩo. Non ip̃i actus. ⁊ ideo psallant
rem angłis faciet. Uñ addit. Et exaltabit uł uit

Expanded text:
oc quia tympanum et psalterium fuit eis hic. Tunc enim exsultatio erit sanctis de tympano et psalterio, non ipsi actus. Ideo psallant,rem angelis faciet. Unde addit, et exsultabit,
Abbreviated transcription (Latin):
timentes dñm .i. incipientes. quia timor ẽ iniciũ
sapiencie. sicut ergo suꝑiora ad ꝑfcõs ita hec q̃ dictu¬
tus ẽ ad incipientos ꝑtinent. Sequitur. uiii.
munera suꝑ innocentẽ nõ

Expanded text:
ia timor est initium sapientiae . Sicut ergo superiora ad perfectos, ita haec quae dicturus est ad incipientes pertinent. Sequitur octava.munera super innocentem no
Abbreviated transcription (Latin):
non accusans et q̃i factorem mutabi¬
lium ħ̃ dixi. ĩmo diuine iusticie cõseri¬
tiens. dico pͥus. Mane sicut herba hõ¬
litatẽ. qͣmht in nocte in decĩorẽ. mane
orto sole iam mutatur homo in deg̃iie
occidit. decidat in mortẽ. induret in ca¬
daute. ⁊ arescat in puluere̾. Sicut her
at sicut herba .i. cto. omnis enim caro fe¬
num. ⁊ claritas hoĩs sicut flos fens. fenũ
aruit flos decidit. Et scd̾m mane .i. iuue̾

Expanded text:
non accusans te, quasi factorem mutabilium haec dixi, imo divinae justitiae consentiens. Dico prius, mane homo transeaalitate quam habet in nocte in deteriorem mane orto sole, ita mutatur homo in deteriusoccidit; decidat in mortem, induret in cadavere, et arescat in pulverem. Sicut herbat sicut herba, id est cito. Omnis enim caro fenum, et claritas hominis sicut flos feni: fenum aruit, flos decidit . Aug. Secundum mane, id e
Abbreviated transcription (Latin):
quilla ⁊ hũilis sedes der est. uñ sp̃c meus
reqͥeuit suꝑ hũilem ⁊ quietũ. esto gͦ hñi¬
lis ⁊ quietus ut in te ħitet deus. Pata est
carnatõne. q̃n ueniens homines docuit
s ne tune putes eum cepisse. qñ natuis
uenit qr sequit᷑. a seculo .i. ab eterno.
tu es. uł ita continua. licet dixĩm sedẽ

Expanded text:
et humilis, sedes Dei est. Unde: Spiritus meus requievit super humilem et quietum . Esto ergo humilis et quietus, ut in te habitet Deus. Parata est carnatione, quando veniens homines docuit. Sed ne tunc putes eum coepisse quando natus venit, quia a saeculo, id est ab aeterno, tu es. Vel ita co
Abbreviated transcription (Latin):
cuo magno qͣm terrsbi¬
le ⁊sc̃m est est : honor
regis iudiciũ diligit:
ni dico iam magno. paruum erat qul
ras cebant᷑ .i. paucis diffamatũ. s iam
in ommi terra dilatatũ est ⁊ debetis con¬
fit̾i qm̃ ip̃m uom̃ est terribile potentia
qua pimit. ⁊ sc̃m bonitate qua ꝑcit.
iuditium .i. exigit discret̃onẽ. qr non
leui uolũtate colendus est s fixa delibe¬
ratõne. qd̃ ab ip̃o est. uude subdit. ÷¬

Expanded text:
uo magno, quoniam terribile et sanctum est; et honor regis judicium diligit. ni dico, jam magno, parvum erat, quando irascebantur, id est paucis diffamatum. Sed jam in omni terra dilatatum est, et debetis confiteri, quoniam ipsum nomen est terribile potentia, qua punit, et sanctum bonitate qua parcit, judicium, id est exigit discretionem, quia non levi voluntate colendus est, sed fixa deliberatione quod ab ipso est. Unde subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
bebunt. in resurrectione. s pot̾is ẽẽ in ilta reqͥe.
inqua diues fuꝑbus ⁊ fterilis uidit latarum.
ulterosum ⁊ pauꝑem. In qua requie sicur. expet¬
tes diem tudicii. qͣn recepto corpore angelo eqitabis
ignem natertalem. nec uerme conscientie cor¬
quem mͦ habet. cum eo utitur deus. ad ꝓbandũ
iustum siagellum nempe denalis. sibi facit deu

Expanded text:
ectione, sed poteris esse in illa requie, in qua dives superbus et sterilis vidit Lazarum ulcerosum et pauperem , in qua requie securus exspectes diem judicii, quando recepto corpore angelis aequaberignem materialem, nec vermem conscientiae corquem modo habet, cum eo utatur Deus ad probandum justum; flagellum nempe facit Deu
Abbreviated transcription (Latin):
multi funt inde quos implet sachanas
in quib ip̃c fathanas expuglatur silũ non
insgũ expugno. illos uisos pacior. Ideo eripe
me. qr non ate Rad de consugi. a te fugit
adam ⁊ abscondit se uit̾ ligna ꝑadifi. de
quo dicit iob. tamꝙͣ seris fugiens dñ
suum. ⁊ consecuius ad utnbra̾ enim ate fu¬
des. faciagi usliuitatẽ maã. ⁊ deserit me
d̾s meus. gͦ doce me. qr d̾s meus es tu. ad
alirm currerem. si ãb alio fẽs ec̃m. i es
totum meũ. Nen selum dator heditatis sed
ip̃a hoditas. tu me creasti ꝑ u̾bum d̾m ma¬
nentem apud te. turetreasti ꝑ uerbum car¬
nem fc̃m pp̃ nos. tu gͦ es d̾s meus. ⁊̃ ideo doce
me ut mag̃r meus E¬

Expanded text:
multi sunt Judae, quos implet Satanas, in quibus ipse Satanas expugnatur. Illum non visum expugno, illos visos patior. Ideo eripe me, quia non a te, sed ad te confugi, a te fugit Adam, et abscondit se inter ligna paradisi. De quo dicit Job: Tanquam servus fugiens dominum suum, et consecutus ces, faciam voluntatem meam, et deseret me Deus meus. Ergo doce me, quia Deus meus es tu. Ad alium currerem, si ab alio factus essem; tu es totum meum, non solum dator haereditatis, sed ipsa haereditas. Tu me creasti per Verbum Domini manentem apud te; etiam recreasti per Verbum carnem factum propter nos. Tu ergo, es Deus meus. Et ideo doce me, ut magister meus
Abbreviated transcription (Latin):
tum. temꝑe namq tẽptatõnie de uerbo dei
uiuitur. quo et̾na ꝓmictut᷑. quisqͥs enim
meliora sperat nũqͣm leuorib frangitur
hu̾iliat ᷑ enim aĩa nr̃a dum traditur tẽpta¬
tori duris exammnanda laborsbus. ut luc¬
titur ⁊ ex̾cet congressũ ceͣrie pot̾tatis ex¬
ꝑiẽs. s in hiis temptatõnib uiutficat᷑ al

Expanded text:
tum, tempore namque tentationis de verbo Dei vivitur, quo aeterna promittuntur. Quisquis enim meliora sperat, numquam levioribus frangitur. Humiliatur enim anima nostra, dum traditur tentatori duris examinanda laboribus, et luctetur et certet, congressum contrariae potestatis experiens, sed in his tentationibus vivifica
Abbreviated transcription (Latin):
gitce. actute sunt uerba dei. qui a uerbis dĩ¬
sagitratur corad amorẽ dei ut fiat in eo iuil
cõu̾soꝵ ad d̾m. qui bñ dicunt᷑ carbones. qui de
sagittas apponũtur. qr post exhortatõne
uboꝵ exẽpais agend̾ est. ut qd̾ uerbis acci¬
pat quis credat se posse. cum multi delicati
⁊ fennus ut agnes. agates iam illud impleue
desolatorii. uł uastatorii. qr uastando ad deso¬
latõnẽ ducutit caruales cogiatõnes ⁊ secłares
amores qui mase fronduerant. ut ita sit
locus purus edificio dei. et est. sagute po. acu¬

Expanded text:
gittae acutae sunt verba Dei, quia verbis sagittatur cor ad amorem Dei, ut fiat in eo vulnuconversorum ad Deum, qui bene dicuntur carbones, qui de sagittas exponuntur, quia post exhortationem verborum exemplis agendum est, ut quod verbis accepit quis, credat se posse, cum multi delicati, etiam feminae, ut Agnes, Agathes, jam illud impleverdesolatorii vel vastatorii, quia vastando ad desolationem ducunt carnales cogitationes, et saeculares amores, qui male fronduerant, ut ita sit locus purus aedificio Dei. Et est, sagittae potentis acu
Abbreviated transcription (Latin):
fiti sunt. illi qui sola prescta attendunt. tã
se tactatt. s michi iam constat. quod positi
funt .i. qd̾ ponentur. post hanc uitam in in¬
ferno sicut oues. Ques enim amiffa lana
manent. sic in istis. sine consũptione substã¬
cie. pena inuenit qd̃ cruciet. ⁊ mors depascet
eos : ħ dicitur afimili iumentoꝵ que non
radicitus herbas uellunt. s fummitates car¬
punt. Unde iterum herbe nascuntur. adpas
pena ad penam ducet.

Expanded text:
positi sunt illi, qui sola praesentia attendunt, jam se jactant, sed mihi jam constat quod positi sunt, id est quod ponentur, post hanc vitam, in inferno sicut oves: oves enim amissa lana manent, sic in istis, sine consumptione substantiae, poena invenit quod cruciet. Et mors depascet eos. Hoc dicitur a simili jumentorum, quae non radicitus vellunt herbas, sed summitates carpunt, unde iterum herbae nascuntur ad paspoena ad poenam ducet.
Abbreviated transcription (Latin):
.q. d. cum tales fint ut non querant. nͥ bona
tp̃ralta sunt. etram ypocrite ⁊ labiis. bnctũt
dm̃. non corde auclientes. ⁊ de et̾nra uita. de cõ¬
temptu mundi non curant s ne erubescant
uel corripiantur ore b̃nditunt. ⁊ peiores sunt
aꝑtis mał. ⁊ frunt posteriora prioribꝰ det̾iora.
uel beneticẽt cłm. implendo desid̾ra. ħ est mos
peccantium. Cum enim uota implent deo gr̃as
tgunt. s in ore .s. hoc factunt uicta illud. Ppłs
hic tabiis: i .ho. cor autem eoꝵ lon. anre.

Expanded text:
 Cum tales sunt ut non quaerant nisi bona temporalia, fiunt etiam hypocritae, et labiis benedicent Deum, non corde, Audientes enim de aeterna vita, de contemptu mundi non curant, sed ne erubescant vel corripiantur, ore benedicunt Deum, et pejores sunt apertis malis, et fiunt posteriora prioribus deteriora. Vel benedicunt Deum, implendo desideria. Hic est mos peccantium. Cum enim vota implent, Deo gratias agunt, sed in ore suo hoc faciunt, juxta illud: Populus hic, labiis me onorat, cor autem eorum longe