comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iugilare debuerat. ad illud uigilare appetit. ad qđ lau¬
qͣsi dormuens in medio mari:⁊ qͣsi sopitus gub̃nator amis¬
so clauo.ln medio enĩ mari dormit. qͥ in huiꝰ mundi tẽpta¬
tionib positus. ꝓuidere motus irruenuũ uitioꝵ qͣsi ĩmi¬
uentes undarũ cumulos neglegit. Et qͣsi gubernator cla¬
uũ amittit. qͦͣndo mens ad regendã naui̾ corporis studi¬
ũ sollicitudinis ꝑdit. Clauũ qͥppe ii mari anuttere ẽ.
utentionẽ ꝓuidã int̾ ꝓcellas huiꝰ scłi ñ tenere. Si enĩ gu¬
b̾nator clauũ sollicite astringit. modo in fluctib ex adu̾so
declinat ⁊ ut p̃sentia elaborando subitiat. ⁊ contra futura cer¬
tamina ꝓspiciendo conualescat. Hinc rursũ de fortib suꝑne qn¬
triȩ bellatorib icit᷑. Unuscuiꝰq ensis suꝑ femur suũ ꝓpt̃ tun¬
res nocturnos. hisis enĩ suꝑfem pouit᷑. gͣndo acuiine sc̃ę p̃dica

Expanded text:
vigilare debuerat, ad illud vigilare appetit ad quod lauvigilare debuerat, ad illud vigilare appetit ad quod lauquasi dormiens in medio mari, et quasi sopitus gubernator amisso clavo . In medio enim mari dormit, qui in hujus mundi tentationibus positus praevidere motus irruentium vitiorum quasi imminentes undarum cumulos negligit. Et quasi gubernator clavum amittit, quando mens ad regendam navem corporis studium sollicitudinis perdit. Clavum in mari amittere est intentionem providam inter procellas hujus saeculi non tenere. Si enim gubernator clavum sollicite stringit, modo in fluctibus ex adverso declinat; ut et praesentia laborando subjiciat, et contra futura certamina prospiciendo convalescat. Hinc rursum de fortibus supernae patriae bellatoribus dicitur: Uniuscujusque ensis super femur suum, propter timores noc
Abbreviated transcription (Latin):
dũ a ꝓuidentiȩ lorica dep̃hendit. Animonendi st̃ qͥ repen¬
tina concupiscentia suꝑant᷑ ut eurare nims t̾rena desues¬
cant. qr intentionẽ suã dũ reb transitoriis ĩmoderatiꝰ ĩpli¬
cant. qͥb culparũ iaculis transfigant᷑ ignorant. Nñ ꝑ sa
lo. nonẽ uor ꝑcussi & dormientis expͥmit᷑. qͥait. Uerbera¬
uerunt me. s ñ dolui. transfixerunt me. ⁊ ego ñ sensi.
Quando euigilabo ⁊ rursũ uina reꝑiã. Mens quippe a cul¬
pa suȩ sollicitudinis dormiens. u̾berat᷑ ⁊ ñ dolet. qr sic̃ ĩ¬
minentia niala ñ ꝓspicit. sic uec quę ꝑpetͣuerat agnos¬
eit. Trahit᷑ ⁊ neqͣꝗͣ sentit. qr ꝑ illecebras uitioꝵ ducit᷑.
nec tam̃ ad su eustodiã excitat᷑. quę qͥde euigilare exopta
ut rursũ uina reperiat. qr ꝗͣ uis sõno torporis a sui cus¬
todia p̃mat᷑. iugilare tam̃ ad curas scłi nitit᷑. ut semꝑ uo¬
luptatib debriet᷑. Et eũ ad illud dornuat ii qͦ sollert᷑

Expanded text:
identiae 90 lorica deprehendit. Admonendi sunt qui repentina concupiscentia superantur, ut curare nimis terrena desuescant; quia intentionem suam dum rebus transitoriis immoderatius implicant, quibus culparum jaculis transfigantur ignorant. Unde et per Salomonem vox percussi et dormientis exprimitur, qui ait: Verberaverunt me, sed non dolui; traxerunt me, et ego non sensi. Quando evigilabo, et rursum vina reperiam ? Mens quippe a cura suae sollicitudinis dormiens verberatur et non dolet, quia sicut imminentia mala non prospicit, sic nec quae perpetraverit agnoscit. nec tamen ad sui custodiam suscitatur, quae quidem evigilare optat, ut rursum vina reperiat: quia quamvis somno torporis a sui custodia prematur, vigilare tamen ad curas saeculi nititur ut semper voluptatibus ebrietur. Et cum ad illud dormiat, in quo solerter
Abbreviated transcription (Latin):
sydon. ait marę. Quasi enĩ ꝑ uocẽ maris ad uerecondiam
sydon adducit᷑. quando ꝑ cõparationẽ uitȩ scłariũ atq
in hoc mundo fluctuantiũ. eiꝰ qͥ munitꝰ ⁊ quasi stabilis
peccata redeu̾ntes tanto se ardentiꝰ in bonis oꝑib ex hi¬
bent. quanto dãpuabiliores se de malis uident. et sepe
̃carniꝰ qͥdã integritate ꝑdurantes. cũ minꝰ se respiciunt habere
Qđ defleaut. plene sibi sufficere uitȩ suȩ innocentiã pu¬
tant. atq ad feruorẽ sp̃c nullis se ardoris stimulis inflã¬
man̾. Et fit plerumq dõ gratior amore ardens uita pꝰ

Expanded text:
r: Erubesce, Sidon, ait mare . Quasi enim per vocem maris ad verecundiam Sidon adducitur, quando per comparationem vitae saecularium atque in hoc mundo fluctuantium, ejus qui munitus et quasi stabilis post carnis peccata redeuntes, tanto se ardentius in bonis operibus exhibent, quanto damnabiliores se de malis vident. Et saepe quidam in carnis integritate perdurantes, cum minus se respiciunt habere quod defleant, plene sibi sufficere vitae suae 84 innocentiam putant, atque ad fervorem spiritus nullis se ardoris stimulis inflammant. Et fit plerumque Deo gratior amore ardens vita post
Abbreviated transcription (Latin):
cabit carnes. Hi itaq cũ apud se sermonẽ p̃dicatiõis
occultant. duinas ẽtra se sententias t̾ribilit̾ audiant.
qͣtinꝰ ab eoꝵ cordib timorẽ timor expellat. Audiant qđ
scriptũ ẽ. Qui erogare talentũ noluit. cũ sententia dãꝑ¬
nationis amisit. Audiant qđ paulus eo se a ꝓrimoꝵ san¬
guine mundũ credidit. qͦ feriendis eoꝵ uitiis ñ peꝑcit
dicens. Contestor uos hodierna die. qr mundus sũ a san¬
guine om̃iũ. Non enĩ subterfugi. qͦminꝰ aniuuitiarẽ
net᷑. cũ dr̃. Qui audit. dicat ueni. ut nimirũ cui se uox
int̾na insinuat. illuc etiã clamando alios qͦ ipse rapit᷑
trahat. ne clausas fores etiã uocatus inueniat. si uocanti
uacuus apppinquat. Audiant qđ esayas qr a u̾bi ministe¬
rio tacuit. illustratꝰ suꝑno lumine magna uoce pęniten¬
tiȩ seipsum rep̃hendit dicens. Ue mͥ qu tacui. Audiant qđ

Expanded text:
anducavit carnes. » Hi itaque cum apud se sermonem praedicationis anducavit carnes. » Hi itaque cum apud se sermonem praedicationis occultant, divinas contra se sententias terribiliter audiant quatenus ab eorum cordibus timorem timor expellat. Audiant quod talentum, qui erogare noluit, cum sententia damnationis amisit. Audiant quod Paulus eo se a proximorum sanguine mundum credidit, quo feriendis eorum desideriis intus non pepercit, dicens: « Contestor vos hodierna die, quia mundus sum a sanguine omnium: non enim subterfugi, quominus annuntiarem netur cum dicitur: « Qui audit, dicat: Veni . » Ut nimirum cui se vox interna insinuat, illuc etiam clamando alios, quo ipse rapitur, trahat, ne clausas fores etiam vocatus inveniat, si vocanti vacuus appropinquat. Audiant quod Isaias, quia a verbi ministerio tacuit, illustratus superno lumine, magna voce poenitentiae se ipse reprehendit, dicens: « Vae mihi, quia tacui . » Audiant quod
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi frumenta seruarent. auctores ꝓculdubio mortis ex¬
isterent. Qua itaq pena plectendi sunt c̃siderent. qͥ cũ fa¬
me u̾bi animȩ ꝑeant. ipsi panẽ ꝑceptę gr̃ȩ ñ ministrañ.
Uñ ⁊ bene ꝑ salomonẽ dr̃. Qui abscondit frum̃ta maledi¬
cetur in ppłis. Frum̃ta quippe abscondere ẽ. p̃dicatioĩs sc̃ȩ
apud se uerba retinere. li ppłis aut̃ talis qussq maledicit᷑.
qr in soluis culpa silentii ꝓrimoꝵ quos corrigere potuit
pęna dãpnat᷑. Si medicinalis artis minime ignari secandũ
uuliius ceruerent. ⁊ tam̃ secare recusarent ꝓfecto pec¬
catũ fr̃nȩ mortis ex solo corpore cõmitterent᷑. Quanta gͦ
culꝑa inuoluant᷑ aspiciant. qui dũ cognoscant uulne¬
ra mentiũ curare ea neglegunt sectione u̾boꝵ. Uñ¬
bene ꝑ ꝓpħam dr̃. Maledictus qui ꝓhibet gladuun
suũ a sanguine. Gladiũ qͥppe a sanguine ꝓhibere ẽ
p̃dicationis u̾bũ a carnalis uitȩ interfectione reti

Expanded text:
ipsi frumenta servarent, auctores procul dubio mortis existerent. Qua itaque plectendi sint poena considerent, qui cum fame verbi animae pereant, ipsi panem perceptae gratiae non ministrant. Unde et bene per Salomonem dicitur: Qui abscondit frumenta, maledicetur in populis . Frumenta quippe abscondere, est praedicationis sanctae apud se verba retinere. In populis autem talis quisque maledicitur, quia in solius culpa silentii pro multorum quos corrigere potuit poena damnatur. Si medicinalis artis minime ignari secandum vulnus cernerent, et tamen secare recusarent, profecto peccatum fraternae mortis ex solo torpore committerent. Quanta ergo culpa involvantur aspiciant, qui dum cognoscunt vulnera mentium, curare ea negligunt sectione verborum. Un « Et maledictus, qui prohibet gladium suum a sanguine. » Gladium quippe a sanguine prohibere, est praedicationis verbum a carnalis vitae interfectione retin
Abbreviated transcription (Latin):
ua. ⁊ saluabor in ea. Nũqͥd ñ modica ẽ.⁊ inuet in ea ani
dio salutis aliena. S tunc in actione hac uitã suã c̃iugi
qͣsi in parua ciuitate custodiunt. qͣndo ꝓ se assidius de¬
p̃cationib int̃cedunt. Uñ ⁊ recte ꝑ angłm ad eundẽ loch

Expanded text:
va, et salvabor in ea. Nva, et salvabor in ea. Nudio salutis aliena. Sed tunc in actione hac vitam suam conjuges quasi in parva civitate custodiunt, quando pro se assiduis deprecationibus intercedunt
Abbreviated transcription (Latin):
herent. s cam̃ ext᷑ suscipiendȩ ꝓlis ãmixtionẽ debitã
nulla carnis uoluptate soluint᷑. li monte qͥppe stare qͥd ẽ.¬
nͥ fructũ ꝓpaginis in carne querere : In monte stare ẽ. carni
carnaliter non adherere. S qr mnulti sunt qui scelera qͥdem
arnis deserant. nec tam̃ in ẽuigio positi. usũ solummͦ deb¬
ti uira ẽseruent. exiit qͥdem loth sodomã. s tam̃ mox ad
iontana ñ ꝑuenit. qr iã dãpnabilis uita relinqͥt᷑. s ad huc
celsitudo ẽiugalis ẽtiuentiȩ subtilit᷑ ñ tenet᷑. Ei̾t uͦ in medi¬
ĩ segor. ciuitas quȩ fugientẽ saluat infirmũ: qr uidelice¬
cũ ꝑ inc̃tinentiã miscent᷑ c̃iuges. ⁊ lapsus scelerũ fuguin
⁊ tam̃ uenia saluant᷑. Quasi paruã qͥppe ciuitatẽ inuenuis
in qua ab ignib defendunt᷑. qr ẽiugalis hȩc uita ñ qͥdẽ
in uirtutib mira ẽ. s tam̃ a suppliciis secura. uñ isdẽ lot
ad angłm dic̃ Gst ciuitas hic uixta ad quã possũ fugere par¬

Expanded text:
lis admistionem debitam nulla carnis voluptate solvuntur. In monte quippe stare est, fructum propaginis in carne non quaerere, in monte stare est carni carnaliter non adhaerere. Sed quia multi sunt qui scelera quidem carnis deserunt, nec tamen in conjugio positi, usus solummodo debiti jura conservant; exiit quidem Loth Sodoma, sed tamen mox ad montana non pervenit, quia jam damnabilis vita relinquitur, sed adhuc celsitudo conjugalis continentiae subtiliter non tenetur. Est vero in medio Segor civitas quae fugientem sal incontinentiam miscentur conjuges, lapsus scelerum fugiunt, et tamen venia salvantur. Quasi parvam quippe civitatem inveniunt, in qua ab ignibus defendantur, quia conjugalis haec vita, non quidem in virtutibus mira est, sed tamen a suppliciis secura. Unde idem Loth ad angelum dicit: Est civitas hic juxta, ad quam possum fugere, par
Abbreviated transcription (Latin):
ipse qͦq inebriabit᷑. Qui enĩ exterius p̃dicando benedicie.
interioris augmenti pinguedinẽ recip̃. Et dũ diuino eloqdo
auditoꝵ m̃tẽ debriare non desinit. potu multiplicati mu¬
neris debriatus excrescit. Audiant qđ bauid hoc dõ in mu¬
nere optulit. qđ p̃dicationis grãm quã acceperat ñ abscon¬
dit dicens. Ec̾ce labia mea ũ ꝓhibebo dñe cogno uisti. lusti¬

Expanded text:
ipse quoque inebriabitur . Qui enim exterius praedicando benedicit, interioris augmenti pinguedinem recipit; et dum vino eloquii auditorum mentem debriare non desinit, potu multiplicati muneris debriatus excrescit. Audiant quod David hoc Deo in munere obtulit, quod praedicationis gratiam quam acceperat non abscondit, dicens: Ecce labia mea non prohibebo. Domine, t
Abbreviated transcription (Latin):
nc̃tis fidelib etiã de carnis incorruptiõe gaudere. Qđ tam̃
electi cȩteri canticũ audire possunt licet dicere nequeant.
qr ꝑ caritatẽ qͥd em in illoꝵ celsitudine lȩti sc̃. quãuis ad
eoꝵ p̃mia ñ assurgant. audiant peccatoꝵ carnis ignari. qͥd
ꝑ semetipsam de hac integritate ueritas dicat. Non om̃
capiunt u̾bũ hoc. Qđ ideo innotuit sũmũ qͥ denegauit
om̃iũ. ⁊ dũ p̃dic̃ qr difficile capit᷑. audientib innotuit. cep¬
tũ cũ qua cautela teneat᷑. Ammonendi itaq s̃ peccata carniᷤᷤ
ignorantes. ut & p̃minere uirginitatẽ c̃iugiis sciant. ⁊ tañ¬

Expanded text:
cunctis fidelibus etiam de carnis incorruptione gaudere; quod tamen electi caeteri canticum audire possunt, licet dicere nequeant; quia per charitatem quidem in illorum celsitudine laeti sunt, quamvis ad eorum praemia non assurgant. Audiant peccatorum carnis ignari, quod per semetipsam de hac integritate Veritas dicit: Non omnes capiunt verbum hoc . Quod eo innotuit summum, quo denegavit omnium; et dum praedicit quia difficile capitur, audientibus innuit coeptum cum qua cautela teneatur. Admonendi sunt peccata carnis ignorantes, ut et praeeminere virginitatem conjugio sciant, et ta
Abbreviated transcription (Latin):
infirmȩ carnis castra pugnari. Ammonendi s̃ut incessan
pͥmia siispiciant: ⁊ libent᷑ ꝓcuidubio tẽptationũ qͣs tole¬
rant labores calcant.Si attendat᷑ felicitas quȩ sine transitr
adtingit᷑. leue fit qđ transeundo laborat Audiant qđ¬

Expanded text:
infirmae cinfirmae cpraemia suscipiant, et libenter proculdubio tentationum quas tolerant labores calcabunt. Si enim attendatur felicitas quae sine transitu attingitur, leve fit quod transeundo laboratur. Audiant q
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ corã positus do qͥsq uerba ãmonitionis eius ꝑcipit.
cũ pͥus quã peccata ꝑpetret. uoluntãtis eiꝰ p̃cepta cog¬
noscit. Ad huc enĩ ante eiꝰ faciẽ stare ẽꝰ nec dũ eũ peccan¬
do c̃tẽpnere. Cũ uͦ derelicto bono uinocentię uqͥtatẽ
eligens appetit: t̾ga iã in eiꝰ faciẽ mittit. S ecce adhue ⁊
pꝰ t̃gũ deus subsequens monet. qͥ etiã pꝰ culpã adredi¬
re ꝑsuadet. Auersũ reuocat. cũ cõmissa ñ respicit. re¬
iumꝰ formidare.qr tanto grauiori ĩpbitate c̃tẽꝑnit᷑. qͣn¬
to ⁊ ẽtẽptus ad huc uocare dedignat᷑. At ẽtra ãmonen
pitẽ ruinã metuant. qͣnto altiꝰ stant. Ammonendist᷑ ut
nouerint. qr qͦ magis loco ꝓminente c̃sistunt. eo crebri¬
orib sagitis insidiatoris ĩpetunt᷑. Qui tanto ardentiꝰ sole
erigi. quanto se robustiꝰ ẽspicit uinci. taritoq intolera¬
uilius dedignat᷑ uinci. qͣnto ẽtra se uidet per integra

Expanded text:
quisque verba admonitionis ejus percipit, cum, priusquam peccata perpetret, voluntatis ejus praecepta cognoscit. Adhuc enim ante faciem ejus stare est necdum eum peccando contemnere. Cum autem derelicto bono innocentiae iniquitatem eligens appetit, terga jam in ejus faciem mittit. Sed ecce adhuc et post tergum Deus subsequens monet, quia etiam post culpam ad se redire persuadet. Aversum revocat, cum commissa respicit, relumus formidare, quia tanto graviori improbitate contemnitur, quanto et contemptus apitem ruinam metuant, quanto altius stant. Admonendi sunt, ut noverint, quia quo magis loco prominenti consistunt, eo crebrioribus sagittis insidiatoris impetuntur. Qui tanto ardentius soleerigi, quanto se robustius conspicit vinci; tantoque intolerabilius dedignatur vinci, quanto contra se videt per integra
Abbreviated transcription (Latin):
in faciẽ monuit. qͣndo in paradyso ẽdito homuu
atq in lib̃o arbitro stanti. qͥđ facere. qͥđ ue facere ñ¬
deberet in dixit. S homo in dĩ faciẽ t̾ga dedit. cũ su¬
ꝑbiens eiꝰ uissa c̃tẽpsit. Nec tam̃ suꝑbientẽ deseru¬
it. qͥ ad reuocandũ hominẽ legẽ dedit. exhortantes
angłos misit. in carne nr̃ȩ mortalitatis apparuit. Gͦ post ̃¬
gã stans nos ãmonuit. qr ad recuꝑationẽ nos gr̃e etiã ẽ¬

Expanded text:
monuit, quando in paradiso conditor homini atque in libero arbitrio stanti, quod facere quodve non facere deberet indixit. Sed homo in Dei faciem terga dedit, cum superbiens ejus jussa contempsit: nec tamen superbientem Deus deseruit, qui ad revocandum hominem legem dedit, et exhortantes angelos misit, in carne nostrae mortalitatis apparuit. Ergo post tergum stans nos admonuit, qui ad reparationem nos gr
Abbreviated transcription (Latin):
ceri se feminis uacantib putent. Cũ enĩ fornicationis paulus¬
uttũ tot criminib execrandis inseruit. euiꝰ sit reatus indi¬
uit dicens. Neq fornicatores. neq idolis seruientes. neq adult̃i.

Expanded text:
ceri se feminis vacantibus putent. Cum enim Paulus fornicationis vceri se feminis vacantibus putent. Cum enim Paulus fornicationis vitium tot criminibus exsecrandis inseruit, cujus sit reatus indicavit, dicens: Neque fornicatores, neque idolis servientes,
Abbreviated transcription (Latin):
is ñ sunt. ut p̃ceptis cęlestib eo rectiꝰ seruiant. qͦ eos ad cu¬
ram mundi neqͣquã uigũ culpȩ carnalis inclinat. ut
quos onus licitũ c̃uigii ñ grauat. neqͣquã pondus illicit̃
t̾renȩ sollicitudinis p̾mat. s tanto eos paratiores dies u¬
tionis. quanto ⁊ expeditiores inueniat. ne qͦ meliora age¬
re uacantes possunt. s tam̃ neglegunt. eo supplicia de¬
teriora mereant᷑. Audiant qđ paulus cũ quosdã ad cȩ¬
libatus grãm instrueret. ñ ẽiugium sp̃uit. scuras inu¬
ndi nascentes ex c̃uigio reppulit dicens. Hoc ad utilita¬
tẽ urãm dico. ñ ut laqueũ uobis initiã. s ad id qđ hones¬
tũ ẽ. ⁊ qđ facultatẽ p̃beat sine ĩpedimento dño obseruan¬
di.Ex c̃iugiis qͥppe t̾renę sollicitudines ꝓdeunt. ⁊ iccirco ma¬
gist̾ gentium auditores suos ad meliora ꝑsuasit. ne sollicitu¬
cuasit. Aminonendi sunt celibes ne sine iuditio dãpnationis mis¬

Expanded text:
s non sunt, ut praeceptis coelestibus eo rectius serviant, quo eos ad curas mundi nequaquam jugum copulae carnalis inclinat; ut quos onus licitum conjugii non gravat, nequaquam pondus illicitum terrenae sollicitudinis premat; sed tanto eos paratiores dies ultimus, quanto et expeditiores inveniat; ne quo meliora agere vacantes possunt, sed tamen negligunt, eo supplicia deteriora mereantur. Audiant quod Apostolus cum quosdam ad caelibatus gratiam instrueret, non conjugium sprevit, sed curas mundi nascentes ex conjugio repulit, dicens: Hoc ad utilitatem vestram dico, non ut laqueum vobis injiciam; sed ad id quod honesest, et quod facultatem praebeat sine impedimento Domino observiendi . Ex conjugiis quippe terrenae sollicitudines prodeunt; et idcirco magister gentium auditores suos ad meliora persuasit, ne sollicituevasit. Admonendi sunt caelibes, ne sine damnationis judicio mis
Abbreviated transcription (Latin):
rant᷑ et̾na. Unĩ ⁊ꝑ semet ipsam ueritas loquens. eũ Ereua pacẽ
a suꝑua distingueret. atq aduentuã ex p̃senti discpłos ꝓuo
tͥnsitoriã. do mansurã. Si gͦ in eã cor quȩ relicta ẽ figt᷑. nũꝗͥ
ad illã que danda ẽ ꝑuenitur. Pax igit᷑ p̾sens ita tenendi ẽe
ut ⁊ diligi debeat ⁊ concẽpin. ne si mimoderate diligit. diligets
bumanã pacẽ desid̾ant. p̾uos hominũ uiores neqͦquã redarga¬
ant. ⁊ c̃sentiendo ꝑuersis. ab auttoris sui pace se disiuingant᷑
ne dũ humana foras uirgia metuunt. int̾ui federis Siscessi¬
one feriant᷑. Quid ẽ enĩ pax eͥnsitoria. nͥ qd̾dã uestigiĩ pacis

Expanded text:
rantur aeterna. Per semetipsam Veritas loquens, cum terrenam pacem rantur aeterna. Per semetipsam Veritas loquens, cum terrenam pacem a superna distingueret, atque ad venturam discipulos ex transitoriam, do mansuram. Si ergo cor in eam quae relicta est figitur, nunquam ad illam quae danda est pervenitur. Pax igitur praesens ita tenenda est, ut et diligi debeat et contemni, ne si immoderate diligitur, diligentis humanam pacem desiderant, pravos hominum mores nequaquam redarguant, et consentiendo perversis ab auctoris sui pace disjungant, ne, dum humana foris jurgia metuunt, interni foederis discissione feriantur. Quid enim est pax transitoria, nisi vestigium pacis
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ. Ex qua scilicet p̃ceptione pensandũ ẽ quor bostia repel¬
I tur. quã incolerabilis culpa monstͣtur. Nã cũ mala cuncta bo¬
s sequentibꝰ diluant᷑. pensemꝰ quanta suit mala discordiȩ. quę
nͥ excincta funditꝰ fuerint. bonũ subsequi ñ ꝑmittunt. Ad monen¬
dist̃ discordes. ut si aures amandatis celestibꝰ declinant. iñtis ocłos
ad considanda ea quę infumis uersant᷑ aꝑiant. Qđ sepe iimiꝰ eiusdẽ
generis sese socialit̾ uolando ñ deserunt. qd̾ gregatun animalia
bruca pascunt᷑. quia si sollerter aspicimꝰ quid c̃cordando sibi in
ꝑdidit. qd̾ illa moti nat̾ali custodit. at cont̾ ad monendi st pa¬
cati. ne dũ plusꝗͣ necesse ẽ pacẽ quã possident asuant. ad ꝓpe
cuũ ꝑuenire ñ appetant. Plerũq enĩ gͣuiꝰ intentionẽ m̃tiũ rerũ
tranquillicatẽ putant. ut qͦ ñ st̾ molesta que optuient eo muꝰ
amabilia fiant que uocant: ⁊ qͦ delectat p̃sentia. eo ñ in qui¬

Expanded text:
. Ex qua scilicet praeceptione pensandum est quorum hostia repellitur, quam intolerabilis culpa monstratur. Nam cum mala cuncta bonis sequentibus diluantur, pensemus quanta sint mala discordiae, quae nisi exstincta funditus fuerint, bonum subsequi non permittunt. Admonendi sunt discordes, ut si aures a mandatis coelestibus declinant, mentis oculos ad consideranda ea quae in infimis versantur aperiant; quod saepe avealiter volando non deserunt, et quod gregatim animalia bruta pascuntur. Quia si solerter aspicimus, concordando sibi irrperdidit, quod illa motu naturali custodit. At contra admonendi sunt pacati, ne dum plus quam necesse est, pacem quam possident amant, ad petuam pervenire non appetant. Plerumque enim gravius intentionem mentium rerum tranquillitas tentat, ut quo non sunt molesta quae tenent, eo minus amabilia fiant quae vocant: et quo delectant praesentia, eo non inqui
Abbreviated transcription (Latin):
uinouissimo benedictionis ãputant. qr du ꝑ auaricie neqͥtia hic
multiplicare res appetunt. illic ab ęt̾no pacrimonio exheredes
funt. Cũ ł pluruina ambuit. ł optinere cuncta quę imbierunit
possunt: audiant qd̾ scripcũ ẽ. Quid ꝓdest homni sitotũ mundũ
lucret᷑: anime ũ sue detrũtũ faciat: Ac si aꝑte diceret᷑. Quid ꝓdest
homini si tocũ qd extͣ se e cõgregat. s hoc solũ qd̾ ipse e dãpnat.
lerũq aũ citius riptoꝵ auaritia corriget᷑. si in ub̃ ꝗdmouentis
quam fugitiua sit p̾sens uita monstret᷑. si eoꝵ admdiũ memoria
deducat᷑. qui et dita ri in ħ mundo du conati st̃. ⁊ tam̃ adeptis di¬
uitiis. dui manere nequiuert᷑. Quibꝰ festina mors repente.⁊ simul
abstulit. qͥcqͥd eoꝵ neqͥtia nec simul nec repente congregauit. Qui
non solũ hie rapta reliquerunt. sed secĩ adiuditiũ causas rapine

Expanded text:
in novissimo benedictionis amputant; quia dum per avaritiae nequitiam hic in novissimo benedictionis amputant; quia dum per avaritiae nequitiam hic multiplicari appetunt, illic ab aeterno patrimonio exhaeredes fiunt. Cum vel plurima ambiunt, vel obtinere cuncta quae ambierint possunt, audiant quod scriptum est: Quid prodest homini si totum mundum lucretur, animae vero suae detrimentum faciat ? Ac si aperte Veritas dicatomini si totum quod extra se est congregat, si hoc ipsum solum quod ipse est, damnat? Plerumque autem citius raptorum avaritia corrigitur, si in verbis admonentis quam fugitiva sit praesens vita, monstretur: si eorum ad medium memoria deducatur, qui et ditari in hoc mundo diu conati sunt, et tamen in adeptis divitiis diu manere nequiverunt, quibus festina mors repente et simul abstulit quidquid eorum nequitia nec simul nec repente congregavit; qui non solum hic rapta reliquerunt, sed secum ad judicium causas rapinae
Abbreviated transcription (Latin):
Conuinctos quidẽ p̾mitis. s contͣ qs uos ualeatis extendere seꝑ
inuenitis. Cũ augendis pecuniis in biant. audiant qd̾ serpp¬
cũ ẽ. Auar̾ ñ implet̾ pecunia.⁊ qui amat diuitias. fructus
ñ accipiet ex eis Fructus quippe ex illis caꝑet. si eas bene sparge¬
re ñ amando uoluisset. Qui eas diligendo retinet. bic uciq sine fruc¬
tu derelinquet. Cũ impleti ciictis simul opib in ardescunt. audi¬
ant qd̾ scriptũ ẽ. Qui festinat dicari. ii erit innocens. ꝓfecto iniuo¬
cens iĩ ẽ:ꝙ qui augere opes ambit. urtare peccatii neglegit. E n¬
re auiũ captꝰ.cũ escam t̾reuaruĩ rerũ auidꝰ conspẽ. quo stugulet¬
ditas ad quã festinat᷑ inpucipio. inouissimo benedictione carebit.
Ex hac quippe uita unciũ ducimꝰ. ut ad benedictionis sortt̃ uinoui¬
sumũ ueniamꝰ. Qui itaq inpͥncipio hereditari festinant. sorte s

Expanded text:
Conjunctos quidem premitis, sed contra quos vos valeatis extendere semper Conjunctos quidem premitis, sed contra quos vos valeatis extendere semper invenitis. Cum augendis pecuniis inhiant, audiant quod scriptum est: Avarus non implebitur pecunia, et qui amat divitias fructus non capiet ex eis . Fructus quippe ex illis caperet, si eas bene spargere non amando voluisset: quia vero eas diligendo retinet, hic utique sine fructu derelinquet. Cum repleri cunctis simul opibus inardescunt, audiant quod scriptum est: Qui festinat ditari, non erit innocens . Profecto enim quoniam augere opes ambit, vitare peccatum negligit, et more avium captus, cum escam terrenarum rerum avidus conspicit, quo stditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit . Ex hac quippe vita initium ducimus, ut ad benedictionis sortem in novissimo veniamus: qui itaque in principio haereditari festinant, sortem sibi
Abbreviated transcription (Latin):
lentias cõnuserunt. ⁊tam̃ et̾nis gehenne ignibꝰ mancipant᷑.
s inc gͦ colligendũ ẽ quanta dãpnatione plectendi s qͥ aliena
rapiunt.si tanta anunadusione ferunt᷑ qui sua indiscrete ce¬
nuerunt. ꝑpendant quo eos õliget reatu res rapta. si tali sul¬
lacet pene non tradita. ꝑ pendant quid meret᷑ iniusticia in¬
lata. si tanta ꝑcussione digna ẽ pietas nͣ inpensa. Cũ aliena
raꝑe uitendunt. audiant qd scriptũ ẽ. Ue ei q mulciplicat ñ
sua. usq. quo ⁊ adguat cont̾sẽ densũ lutũ: Auaro quippe den¬
sũ lutũ contͣ se adguare ẽ. t̾rena luc cũ pondere peccati cumu¬
lare. Cũ multiplicare larga habitationis spatia cupiunt. au¬
diant qd scriptũ ẽ. Ne qui conuingitis domũ ad domũ. ⁊ a¬
grũ ad agrum copulatis usq ad tminũ loci. Nu̾qͥd habitabi¬
tis uos seli inmedio t̾re. Ac si aꝑde diceret᷑. Quousq uos exten¬
ditis qui hab̃e in cõmuni mundo consortes minime potestis:

Expanded text:
ernis gehennae ignibus mancipantur. Hinc ergo colligendum est, quanta damnatione plectendi sunt qui aliena rapiunt, si tanta animadversione feriuntur, qui sua indiscrete tenuerunt. Perpendant quo eos obliget reatu res rapta, si tali subjicit poenae non tradita. Perpendant quod meretur injustitia illata, si tanta percussione digna est pietas non impensa. Cum aliena rapere intendunt, audiant quod scriptum est: Vae ei qui multiplicat non sua usquequo et aggravat contra se densum lutum ? Avaro quippe densum lutum contra se aggravare, est terrena lucra cum pondere peccati cumulare. Cum multiplicare largae habitationis spatia cupiunt, audiant quod scriptum est: Vae qui conjungitis domum ad domum, et agrum agro copulatis usque ad terminum loci: nunquid habitabitis soli vos in medio terrae ? Ac si aperte diceret: Quousque vos extenditis, qui non habere in communi mundo consortes minime potestis?
Abbreviated transcription (Latin):
quã intentiõe sũmi amoris p̃mit. Uext̾a uͦ dĩ eã ãplectit᷑. qr
sub et̃na eiꝰ beatitudine tota deuotione ẽtinet᷑. Hinc rur
sũ ꝑ solomonẽ dr̃. Longitudo dierũ in dextera eiꝰ. in sinis
tra illius diuitic ⁊ gła. Yiuitiȩ itaq ⁊ gła qualiter sint ha¬
benda docuit. quę posita in sinistra memorauit. Hinc psal¬
mistaait. Saluũ me fac dextera tua. Neq enĩ ait manu s
dexta. ut uidelicet cũ dext̾am diceret. et̾nã salutẽ que¬
rere se indicaret. Hinc rursũ scriptũ ẽ. Dext̃a manus
tua dñe c̾fregit inimicos. Hostes enĩ dĩ in simstra eiꝰ ꝓ¬
ficiunt. dextera frangunt᷑. qr plerunq pͣuos uita p̾re¬
sens eleuat. s aduentus et̃nę beatitudinis dãpnat. Im¬

Expanded text:
quam intentione summi amoris premit. Dextra vero Dei eam amplectitur, quia quam intentione summi amoris premit. Dextra vero Dei eam amplectitur, quia sub aeterna ejus beatitudine tota devotione continetur. Quia err: Longitudo dierum in dextera ejus, in sinistra vero illius divitiae et gloria . Divitiae itaque et gloria qualiter sint habenda docuit, quae posita in sinistra memoravit. Hinc Psalmista ait: Salvum me fac dextera tua . Neque enim ait manu, sed dextera, ut videlicet, cum dexteram diceret, quod aeternam salutem quaereret indicaret. Hinc rursum scriptum est: Dextera manus tua, Domine, confregit inimicos . Hostes enim Dei, etsi in sinistra proficiunt, dextera franguntur, quia plerumque pravos vita praesens elevat, sed adventus aeternae beatitudinis damnat.
Abbreviated transcription (Latin):
runt t̾rã meã sibi in hereditatẽ. cũ guidio. ⁊ toto corde.
tricta rep̃hensiõe feriant᷑. Hinc salomon ait. Aduersio
paruuloꝵ int̾ficiet eos. ⁊ ꝓsperitas stultoꝵ ꝑdet illos.
hinc paulus ãmonet dicens. Qui einunt. tãquã ñ possiden¬
tes. ⁊ qͥ utunt᷑ hoc mundo tãquã ñ utant᷑. ut uidelicet sic
nob̃ quȩ̨ suppetunt exterius seruiant. quatinꝰ a suꝑnę de¬
lectationis studio animũ ñ inflec̾tant. ne luctũ nob̃ int̾ne ꝑe¬
grinationis tẽperent. ea que in exilio positis subsidiũ p̃bent.¬
& quasi felices nos in transitoriss gaudeamꝰ.qͥ ab ȩt̃nis nos inte¬
rim miseros ceriuimꝰ. Hinc nãq ẽ qđ electoꝵ uoce dic̃ ęccłia.
eua eius sub capite meo: ⁊ dextera illiꝰ ãplexabit᷑ me. Sinistm
dĩ ꝓsperitatẽ uidelicet uitę p̃sentis. quasi sub capite posuit.

Expanded text:
runt terram meam sibi in haereditatem cum gaudio, et toto corde, runt terram meam sibi in haereditatem cum gaudio, et toto corde, tricta reprehensione feriantur. Hinc Salomon ait: Aversio parvulorum interficiet eos, et prosperitas stultorum perdet iadmonet dicens: Qui emunt, tanquam non possidentes, et qui utuntur hoc mundo, tanquam non utantur . Ut videlicet sic nobis quae suppetunt, exterius serviant, quatenus a supernae delectationis studio animum non inflectant, ne luctum nobis internae peregrinationis temperent eaque in exsilio positis subsidium praebent; et quasi felices in transitoriis nos gaudeamus, qui ab aeternis nos interim miseros cernimus. Hinc namque est quod electorum voce dicit Ecclesia: Laeva ejus sub capite meo, et dextera illius amplexaprosperitatem videlicet vitae praesentis quasi sub capite posuit,
Abbreviated transcription (Latin):
c̃cupiscunt. s tam̃ adu̾sitatis labore fatigant᷑. Ammnonendi
nãq st̃ qͥ in hoc qđ tẽporalit̾ appetunt ꝓsperant᷑. ne cũ cunc¬
ta ad uocũ suppetunt. dantẽ querere neglegant. si i his quȩ
dant᷑ animũ figant. ne ꝑegrinationẽ ꝓ patria diligant.
ne subsidia itineris. in obstacula uertant ꝑuentionis. ne
noctno lunȩ lumine delectati. claritatẽ solis uidere fugiañ.
Ammonendi itaq s̃ ut quęq in hoc mundo ẽsequunt᷑ calamita¬
tis solatiañ aut̃ p̃mia retributioĩs credant ẜ ẽtra fauores
mundi mentẽ erigant. ne in eis ex tota cordis delectatiõ
succũbant. Quisquis enĩ ꝓsperitatẽ qua utit᷑ apud iudi¬
tiũ cordis melioris uitȩ amore ñ repͥmit. fauorẽ iute tͣl¬
seuntis inmortis ꝑpetue occasionẽ u̾tit. Hlinc ẽ enĩ qđ sub
iduineoꝵ specie qui uincendos se ꝓsꝑitati suȩ reliquerañ
in huiꝰ mundi successib letantes increpant᷑ cũ dr̃. Dede¬

Expanded text:
tigantur. Admonendi namque sunt qui in hoc quod temporaliter appetunt prosperantur, ne cum cuncta ad votum suppetunt, dantem quaerere negligant; sed in his quae dantur animum figant; ne peregrinationem pro patria diligant, ne subsidia itineris in obstacula perventionis vertant, ne nocturno lunae lumine delectati, claritatem solis videre refugiant. Admonendi itaque sunt ut quaeque in hoc mundo consequuntur, calamitatis solatia, non autem praemia retributionis credant; sed contra favores mundi mentem erigant, ne in eis ex tota cordis delectatione succumbant. Quisquis enim prosperitatem qua utitur, apud judicium cordis, melioris vitae amore non reprimit, favorem vitae transeuntis in mortis perpetuae occasionem vertit. Hinc est enim quod sub Idumaeorum specie, qui vincendos se prosperitati suae reliquerunt, in hujus mundi successibus laetantes increpantur cum dicitur: Dede
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ interrogantẽ. Nigilanti itaq c̃siderationẽ pensan¬
docens s interrogans inuenit᷑. quo exẽplo scilicet ostendit᷑
ne infirmꝰ docere quis audeat. si ille puer int̾rogando uoluit. doceri.
qͥꝑ diuinitatis potentiã u̾bũ scientię ipsis suis doctorib
mo adolescentiã tuã c̃tẽpuat. sciendũ nob̾ ẽ. q in sacro eloqͥo
aliqͣndo adolescentia iuuentꝰ uocat᷑. Qđ citius ostendit᷑ si sa¬
monebat in adolescentia uiuenẽ ñ uocaret.

Expanded text:
t interrogantet interrogantedocens sed interrogans invenitur. Quo exemplo scilicet ostenditur ne infirmus docere quis audeat, si ille puer doceri interrogando voluit, qui per divinitatis potentiam verbum scientiae ipsis suis doctoribus ciendum nobis est quia in sacro eloquio aliquando adolescentia juventus vocatur. Quod citius ostenditur, si Samonebat in adolescentia, juvenem non vocaret.
Abbreviated transcription (Latin):
te quippe c̃sedemꝰ. si intra mentiũ ur̃aꝵ nos claustra
ẽstringimꝰ. ne loquendo exterius euagem᷑ꝰ ut cũ ur
alios instruentes exeamꝰ. Hinc ꝑ quendã sapientẽ dr̃.
Adolescens loquere in causa tua uix. ⁊ si bis int̾rogatꝰ
fueris. habeat initiũ responsio tua.Hinc ẽ enĩ qđ idẽ
redẽptor nr̃. cũ in cęlis sit conditor. ⁊ ostensiõe suȩ po¬
tentiȩ sẽꝑ doctor angloꝵ ante tricennale tẽpus in t̾ra
magist̃ fieri noluit hominũ. ut uidelicet p̃cipitatiᷤᷤ
uim saluberrimi timoris infunderet. cũ ipse etiã qͥ
labi non posset. ꝑfec̾te uitȩ grãm ñ nͥ ꝑfecta etate
p̃dicaret. Scriptũ qͥppe ẽ. Cũ factus fuisset annoꝵ
duodecim remansit puer iħc in hierusalẽ. De qͦ a
parentib reqͥsito paulo post subdit᷑. Inuenerunt
illũ in tẽplo sedentẽ in medio doctoꝵ audientẽ illo ᷤᷤ¬

Expanded text:
te quippe considemus, si intra mentium nostrarum nos claustra te quippe considemus, si intra mentium nostrarum nos claustra constringimus, ne loquendo exterius evagemur; ut cum vialios instruentes exeamus. Hinc per quemdam sapientem dicitur: Adolescens loquere in causa tua vix; et si bis interrogatus fueris, habeat initium responsio tua . Hinc est quod idem Redempter noster, cum in coelis sit conditor, et ostensione suae potentiae semper doctor angelorum, ante tricennale tempus in terra magister noluit fieri hominum; ut videlicet praecipitatis vim saluberrimi timoris infunderet, cum ipse etiam, qui labi non posset, perfectae vitae gratiam non nisi perfecta aetate praedicaret. Scriptum quippe est: Cum factus esset annorum duodecim, remansit puer Jesus in Jerusalem . De quo a parentibus requisito, paulo post subditur: Invenerunt illum in templo sedentem in medio doctorum, audientem illos e
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ pestiue potuissent: atq scientiã quã inẽgrue conan¬
t᷑ ostendere. iuste ostendant᷑ amisisse. Ammonendi sĩ
ut c̃siderent. qđ pulli auiũ si ante pennarũ ꝑfec̾tionẽ
uolare appetant. unde ire in alta cupunt. inde in una
mergunt᷑. Ammonendi sunt ut ẽsiderent qđ structu¬
ris recentib necdũq solidatis. si tec̾toꝵ pondus suꝑpo¬
nit᷑. ñ habitaculũ. s ruina fabricat᷑. Ammonendi suut
ut considerent qđ c̃beptas soboles feminȩ si pͥusquã ple¬
ne forment᷑ ꝓferunt. neqͣquã domos s tumulos reple
Hinc ẽ enĩ qđ ipsaueritas quȩ̨ repente qͦs uellet roborare
potusset. ut exẽplũ sequentib daret. ne imꝑfecti p̃di¬
care p̃sumerent. postꝗͣ. plene discipłos de uirtute p̃¬
dicationis instruxit. ilico adiũxit. Uos aut̃ sedete in
ciuitate qͦadusq induamini uirtute ex alto. In ciuita¬

Expanded text:
tempestive potuissent; atque scientiam, quia incongrue conantempestive potuissent; atque scientiam, quia incongrue conantur ostendere, juste ostendantur amisisse. Admonendi sunt ut considerent quod pulli avium si ante pennarum perfectionem volare appetant, unde ire in alta cupiunt, inde in ima merguntur. Admonendi sunt ut considerent quod, structuris recentibus necdum solidatis, si tignorum pondus superponitur, non babitaculum, sed ruina fabricatur. Admonendi sunt ut considerent quod conceptas soboles feminae si priusquam plene formentur proferunt, nequaquam domos, sed tumulos replent. Hinc est enim quod ipsa Veritas, quae repente quos vellet roborare potuisset, ut exemplum sequentibus daret, ne imperfecti praedicare praesumerent, postquam plene discipulos de virtute praedicationis instruxit, illico adjunxit: Vos autem sedete in civitate quoadusque induamini virtute ex alto . In civita
Abbreviated transcription (Latin):
ad uitiũ ꝑ qd ad mentẽ mens ingredit᷑ inc repando discur¬
rere. ꝑ mediũ uͦ castroꝵ transire ẽ. tanta eqͣlitate intraȩccłiã
uiuere. ut qͥ delinquentiũ culpas redarguit. in nulliꝰ se
debeat fauore declinare. Uñ ⁊ recte subiungit᷑. Secidat uir
int̾ficit. qͥ cũ punienda inuenit. ab increpatiõis gladio
nec eis quos ꝑ cognationẽ diligit parcit. Si gͦ ille dĩ
dr̃ qͥad ferienda uitia relo diuini amoris excitat᷑ ꝓfecto
eͥe̾ se dĩ denegat. qͥ in qͣntũ sufficit. increꝑare uitã car
naliũ recusat. at c̃tra ãmonendi sunt qͦs ap̃dicationis
officio uel ĩꝑfectio uel ȩtas ꝓhibet. ⁊ tam̃ p̃cipitatio ĩpellit.
ne dũ tanti sibi oniis officii p̃cipitatiõe arrogant. uiã sibi
sequentis melioratiõis abscidant. Et̃ cũ arripiunt intẽ¬
pestiue qđ ñ ualent. ꝑdant etiã qđ implere quandoq

Expanded text:
ad vitium, per quod ad mentem mors ingreditur, increpando discurad vitium, per quod ad mentem mors ingreditur, increpando discurrere. Per medium vero castrorum transire, est tanta aequalitate intra Ecclesiam vivere, ut qui delinquentium culpas redarguit, in nullius se debeat favorem declinare. Unde et recte subjungitur: Occidat vir interficit, qui cum punienda invenit, ab increpationis gladio, nec eis quos per cognationem diligit, parcit. Si ergo ille Dei dicitur, qui ad ferienda vitia zelo divini amoris excitatur, profecto esse se Dei denegat, quitra admonendi sunt quos a praedicationis officio vel imperfectio, vel aetas prohibet, et tamen praecipitatio impellit, ne dum tanti sibi onus officii praecipitatione arrogant, viam sibi subsequentis meliorationis abscidant; et cum arripiunt intempestive quod non valent, perdant etiam quod implere quandoque
Abbreviated transcription (Latin):
cuũ dixi. Audiant qđ sponsi cloqͥo. ad sponsã dr̃. Quȩ ha¬
bitas in hortis auscultant. fac me audire uocẽ tuã. Aeccłia
qͥipe in hortis habitat quȩ ad uiriditatẽ intimã exeulta.
plantaria uirtutũ seruat. Cuiꝰ uocẽ amicos auscultare ẽ.
electos quosq u̾bũ p̃dicationis illius desiderare. Quã uidi¬
licet uocẽ sponsus audire desiderat. qr ad p̃dicationẽ eius
ꝑ electoꝵ suoꝵ animaᷤ anlielat. Audiant qđ moyses eum
irascentẽ dm̃ ppło decerneret. ⁊ assumi ad ulciscendr̃
gladios iuberet. illos a parte denuntiauit existere qͥ
delinquentiũ munera incunctant᷑ ferirent dicens. Si
quis ẽ dñi. iungat᷑ mecũ. Ponat uir gladiũ suꝑ femͣ suũ.
ite ⁊ redite de porta usq ad portã. ꝑ mediũ castroꝵ. ⁊ occidar
mͣ ponere.ẽ. p̃dicationis studiũ uoluptatib caruis antefer¬
re. ut cũ scã qͥs studet dicere curet necesse ẽ illicitas sug¬
gestiones edomare. De porta uͦ usq ad portã ire ẽ. auitiouss

Expanded text:
si colloquio ad sponsam dicitur: Quae habitas in hortis, amici auscultant; fac me audire vocem tuam . Ecclesia quippe in hortis habitat, quae ad viriditatem intimam exculta plantaria virtutum servat. Cujus vocem amicos auscultare, est electos quosque verbum praedicationis illius desiderare: quam videlicet vocem sponsus audire desiderat, quia ad praedicationem ejus per electorum suorum animas anhelat. Audiant quod Moyses cum irascentem Deum populo cerneret, et assumi ad ulciscendum gladio juberet; illos a parte Dei denuntiavit existere, qui delinquentium scelera incunctanter ferirent, dicens: Si quis Domini est, jungatur mihi; ponat vir gladium super femur suum: ite et redite de porta usque ad mur ponere, est praedicationis studium voluptatibus carnis anteferre, ut cum sancta quis studet dicere, curet necesse est illicitas suggestiones edomare. De porta usque ad portam ire est a vitio usque
Abbreviated transcription (Latin):
pietate parcit᷑. a nob nec pꝰ delicta redeuntib qͣnta ĩ¬
ꝓbitate peccat᷑ aut quȩ ab illo erit suꝑ ĩꝓbos uenia.
qͥ ñ cessat uocare pꝰ culpã : Quȩ nimirũ bene ꝑ ꝓpħam¬

Expanded text:
pietate parcitur, a nobis nec post delictum redeuntibus quanta impietate parcitur, a nobis nec post delictum redeuntibus quanta improbitate peccatur; aut quae ab illo erit super improbos venia, qui non cessat vocare post culpam. Quae nimirum bene p
Abbreviated transcription (Latin):
egypto qͥppe ubera subigunt᷑. cũ turpi huiꝰ mundi
desiderio humanȩ ment̾es uoluptatib subst̃nunt᷑.
In egypto pub̃tatis mãmȩ franguntur. quando nat᷑a¬
les sensus adhuc in semetipsis inregri. pulsantis c̃cupis¬
centiȩ corruptioẽ uitiant᷑. Ammonendi st̃ peccata ca¬
nis exꝑti ut iugilanti cura ẽspiciant. post de¬
licta nob ad se redeuntib deus quanta be¬
niuolentia sinũ suȩ pietatis expandat. cũ
ꝑ ꝓpħam dicat. Si dimiserit uir uxorẽ suã
⁊ illa recedens duxerit uirũ aliũ. nũqͥd re¬
uertet᷑ ad eã ultra: Nũqͥd ñ polluta ⁊ c̃taminata
erit mulier illa: Tu aut̃ fornicata ẽs cũ amato¬
rib tuis multis. tam̃ reu̾tere ad me dicit dñs. Ec̾ce de
forncante ⁊ relicta muliere exẽplũ iustitię ꝓponitur.
⁊ tam̃ nob̃ pꝰ lapsũ redeuntib ñ iustitia s pietas ex hi¬
bet᷑. ut hinc utiq colligamꝰ.si nob̃ delinquentib tanta

Expanded text:
Aegypto quippe ubera subiguntur, cum turpi hujus mundi Aegypto quippe ubera subiguntur, cum turpi hujus mundi desiderio humanae mentis voluntas substernitur. In Aegypto pubertatis mammae franguntur, quando naturales sensus adhuc in semetipsis integri pulsantis concupiscentiae corruptione vitiantur. Admonendi sunt peccata canis experti, ut vigilanti cura conspiciant post delicta nobis ad se redeuntibus Deus quanta benevolentia sinum suae pietatis expandat, cum per prophetam dicat: Si dimiserit vir uxorem suam, et illa recedens duxerit virum alium, nunquid revertetur ad eam ultra? Nunquid nerit mulier illa? Tu autem fornicata es cum amatoribus multis, tamen revertere ad me, dicit Dominus . Ecce de fornicante et relicta muliere argumentum justitiae proponitur, et tamen nobis post lapsum redeuntibus non justitia, sed pietas exhibetur. Ut hinc utique colligamus, si nobis delinquentibus tanta
Abbreviated transcription (Latin):
cognita ꝑhorrescant. ne qͥ pie post ꝑpetrata mala seruati st̃
hȩc impie repetendo moriant᷑. Uñ peccanti animȩ. nũꝗͣq
a peccato desinenti dr̃. frons mulieris meretricis facta ẽ ÷ͥ.
noliusti erubescere. Ammouendi itaq st̃ ut studeant qͣtu
si accepta naturȩ bona integra seruare noluerint. saltĩ scis¬
sa resartiant. Quib nimirum necesse ẽ ut ꝑpendant. in tã
magno fideliũ nun̾o quã multi ⁊ se illibatos eustodiant.⁊
alios ab errore c̃uertant. Quid gͥ isti dicturi s. si aliis in in
regritate stantib. ipsi nec post da̾pua resipiscunt: Qͥd di¬
turi ĩ. si cũ multi ⁊ alios secũ ad regnũ deferunt. hii expec¬
tante dño nec semetipsos reducunt: Ammonendi sunt
ut p̃terita admissa c̃siderent. ⁊ ĩminentia deuitent.
do m̃tib transactas culpas ad memoriã reuocat. qͣtinꝰ
pollui in futuris erubescant dicens. Fornicatę sunt in¬
s̃ carũ ub̃a.⁊ frac̾te sunt mãme pub̃tatis earũ. In

Expanded text:
cognita perhorrescant, ne qui pie post perpetrata mala servati sunt, haec improbe repetendo moriantur . Peccanti animae, et nunquam a peccato desinenti dnoluisti erubescere . Admonendi itaque sunt ut studeant quatenus si accepta naturae bona integra servare noluerunt, saltem scissa resarciant. Quibus nimirum necesse est ut perpendant 82 in tam magno fidelium numero quam multi et se illibatos custodiant, et alios ab errore convertant. Quid ergo isti dicturi sunt, si aliis in integritate stantibus, ipsi nec post damna resipiscunt? Quid dicturi sunt, si cum multi et alios secum ad regnum deferunt, hi exspectanti Domino nec semetipsos reducunt? Dicendum est lapsis, ut praeterita admissa considerent, atque imminentia devitent.do mentibus transactas culpas ad memoriam revocat, quatenus pollui in futuris erubescant, dicens: In A eorum, et fractae sunt mammae pubertatis earum . In
Abbreviated transcription (Latin):
łrursũ. fornicatores aut̃ ⁊ adulteros iudicabit ds̃. Ammnon¬
di itaq st̃. ut si tẽptationũ ꝓcellas cũ difficultate salutis tolerass.
c̃uigii portũ petant. Scriptũ qͥppe ẽ. Melius ẽ nubere quã uri.
ine culpa scilicet ad c̃iugiũ ueniunt. si tam̃ necdũ meliora de¬
iouerant. Nã qͥsqͥs bonũ inauis subire ꝓposuit: bonũ minꝰ
licuit illicitũ fecit. Scriptũ qͥppe ẽ. Nemo mittens manũ
suꝑ aratrũ ⁊ respiciens retro. aptus ẽ regno eȩloꝵ. Qui gͥ for¬
tiori studio intenderat. retro c̃spicere c̃uincit᷑. si relictis bo¬
nis ãpliorib ad minima retorquetur:¬

Expanded text:
icatores autem et adulteros judicabit Deus . Admonendi itaque sunt, ut si tentationum procellas cum difficultate salutis tolerant, conjugii portum petant. Scriptum namque est: Melius est nubere, quam uri . Sine culpa scilicet ad conjugium veniunt, si tamen necdum meliora voverunt. Nam quisquis bonum majus subire proposuit, bonum minus quod licuit, illicitum fecit. Scriptum quippe est: Nemo mittens manum suam ad aratrum, et respiciens retro, aptus est regno tiori studio intenderat, retro respicere convincitur, si relictis bonis amplioribus ad minima retorquetur
Abbreviated transcription (Latin):
usũ tranferunt uoluptatis. ꝑpendant qđ licet extͦ
ñ exeunt. in ipso tam̃ c̃iugio coniugii iura transcen¬
dunt. Unde nece̾e ẽ ut crebris exorationib deleant.
qđ pulchrã copule speciẽ ãmixtis uoluptatib fȩdat̃
hinc ẽ enĩ qđ peritus medicinȩ cęlestis apłs. ñ tã sanis
instituit. quã infirmis medicam̃ta monstͣuit. dicens.
De qͥb scripsistis mͥ. bonũ ẽ homini mulierẽ ñ cangere.
ꝑ pt̃ fornicationẽ aut̃. unusqͥsq suã uxorẽ habeat᷑ ⁊ una

Expanded text:
usum transferunt voluptatis, perpendant quod licet extra usum transferunt voluptatis, perpendant quod licet extra non exeant, in ipso tamen conjugio conjugii jura transcendunt. Unde necesse est ut crebris exorationibus deleant quod pulchram copulae speciem admistis voluptatibus foedant. Hinc est enim quod peritus medicinae coelestis Apostolus non tam sanos instituit, quam infirmis medicamenta monstravit, dicens: De quibus scripsistis mihi: Bonum est homini mulierem non tangere; propter fornicationem autem unusquisque su
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ipse ñ potest quẽ diligitis stare. In cassũ cor qͣsi
amantes figitis. dũ fugit ipse quẽ amatis. Ammo¬
nendi sunt c̃iuges ut ea in qͥb sibi aliqͣndo displi¬
cent. ⁊ patientes inuicẽ tolerent. ⁊ exorantes inuicẽ saluent.
Scriptũ nãq ẽ. Inuicẽ onera ur̃aportate.⁊ sic ad ĩplebitis legẽ
xp̃i. Lex quippe xp̃i caritas ẽ.qr ille uob̃ ⁊ largit᷑ sua bono
c̃tulit. ⁊ equanimit̃ mala nr̃a portauit. Tunc gͦ legem
xp̃i imitando cõplemꝰ qͣndo ⁊ nr̃a bona benigne c̃ferimꝰ.
⁊ nr̃oꝵ mala pie sustinemꝰ. Ammonendi qͦq sunt ut eoꝵ
qͥsq ñ tã quȩ ab altero tolerat. quã quȩ ab ipso tolerar
attendat. Si enĩ sua quȩ portant᷑ c̃siderat: ea que ab al¬
tero sustinet leuiꝰ portat. Ammonendi st̃ ẽiuges. ut in¬
suscipiendȩ ꝓlis se meminerĩt causa c̃iunctos. ⁊ eũ ĩmo
derate ãmixtione seruientes ꝓpagationis articulũ in

Expanded text:
et ipse non potest, quem diligitis, stare. Incassum cor quasi et ipse non potest, quem diligitis, stare. Incassum cor quasi manentes figitis, dum fugit ipse quem amatis. Admonendi sunt conjuges, ut ea in quibus sibi aliquando displicent, et patientes invicem tolerent, et exhortantes invicem salvent. Scriptia ex illo nobis et largiter sua bona contulit, et aequanimiter mala nostra portavit. Tunc ergo legem Christi imitando complemus, quando et nostra bona benigne conferimus, et nostrorum mala pie sustinemus. Admonendi quoque sunt, ut eorum quisque non tam quae ab altero tolerat, quam quae ab ipso tolerantur attendat. 80 Si enim sua quae portantur considerat, ea quae ab altero sustinet, levius portat. Admonendi sunt conjuges, ut suscipiendae prolis se meminerint causa conjunctos, et tioni servientes, propagationis articulum in