comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ligioso tracta de scĩtate. ⁊ cũ uiro uisto de iusticia. Cũ mu¬
liere. de his quȩ emulat᷑. cũ timido. de bello: cũ negotiatore.
de traiectioẽ. cũ emptore de uendicatioẽ. Cũ uiro hͥudo. de
gratiis agendis. Cũ ĩpio de pietate. cũ ĩhonesto de bouestate.
eũ oꝑario agrario. de om̃i oꝑe: cũ oꝑario ãnuali de ꝯsũ
tare debent. Appetere debent boni pͣuoꝵ colloqͥa. auando
i sua exortatioe illos sperant posse corrigi. u tantũ de
expedit eis ut fugiant: ne dũ illos ñ ualent ãmonitionib
siuis corrigere. paulatĩ ĩcipiant ad pͣuitatẽ illoꝵ declinare.

Expanded text:
tate et cum injusto de justitia, et cum muliere de iis quae aemulatur, cum timido de bello, cum negotiatore de trajectione, cum emptore de venditione, cum viro livido de gratiis agendis, cum impio de pietate, cum inhonesto de honestate, cum operario agrario de omni opere, cum opertare debent. Appetere debent boni pravorum colloquia, quando et sua exhortatione illos sperant posse corrigi, et tantum de tem considerant, expedit eis ut fugiant, ne dum illos non valent admonitionibus suis corrigere, paulatim incipiant ipsi ad pravitatem illorum declinare.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ occurrit. Hoc unum tantum de hac re in omeliis pape grego¬
rii legisse me recolo. ubi ait. Creclendũ est qd̃ ante retributionẽ
extremi uidicii inusti in requie quosdã iustos conspiciunt: ut
eos uicdentes & conspicientes in gaudio. ñ solũ de suo supplicio.
s etiã cle illoꝵ bono crucientur. Isti uͦ in tormentis semꝑ intuent᷑

Expanded text:
 occurrit. Hoc unum tantum de hac re in homiliis papae Grego occurrit. Hoc unum tantum de hac re in homiliis papae Gregorii legisse me recolo, ubi ait: « Credendum est quod, ante retributionem extremi judicii, injusti in requie quosdam justos aspiciant, ut eos videntes et conspicientes in gaudio, non solum de suo supplicio, sed et de illorum bono crucientur. Justi vero in requie posit
Abbreviated transcription (Latin):
cce eugłista testante didicimꝰ. qd̵ mortuo diuite illo & sepulto
ininferno. pauꝑe quoq illo lãharo in sinu abrahe in requiem
collocato.  diues ininferno collocatꝰ. abraham ł laharũ pauꝑẽ
uderit. & abraham duutem illum positũ intorm̃tis aspexerit.
& hec siquicdẽ ante aduentũ xp̃i ad inferos gesti eẽ accipimus.
Ceterum cũ dñs & saluator nr̃ ꝓnob̾ omib moriens ad infernã in¬
ruina sola descendit. patriarchis qui in locis inferi tenebant᷑ celes¬
tis paradisi ianuã reserauit. Quia gͦ ita est qd̃ illos & de inferis
eruit. et in celesti regione collocauit: ñ immerito credit᷑. utrũ
mͦ abralam ceteriq sc̃ĩ de illo loco celestis paradisi quo re¬
surgente xp̃o locati st̃. possuit ita uidere imnpioꝵ animas in in¬
ferno. sicut de leco illo. unde moriente. xp̃o educte st̃. ficere po¬
tuert̃. Hanc siquicłẽ questionẽ sicut mͦ a me hic uidet᷑ ꝓponi.
tecupato mͥ diuersis negtiꝵ tumultib ubi legertm facile¬

Expanded text:
elista testante, didicimus quod mortuo divite illo, et sepulto in inferno, paupere quoque illo Lazaro in sinu Abrahae in requie constituto, et dives in inferno collocatus Abraham vel Lazarum pauperem viderit, et Abraham divitem illum positum in tormentis aspexerit . Et haec siquidem ante adventum Christi ad inferos facta esse accepimus. Caeterum cum Dominus et Salvator noster, pro omnibus moriens, ad inferna anima sola descendit, patriarchis, qui in locis inferi tenebantur, coelestis paradisi januam reseravit. Quia ergo ita est, quod illos et de inferis eruit, et in coelesti regione locavit, non immerito quaeritur utrum modo Abraham caeterique sancti de illo loco coelestis paradisi, quo resurgente Christo locati sunt, possint ita videre impiorum animas in inferno, sicut de loco illo, unde moriente Christo educti sunt, facere poterant? Hanc siquidem quaestionem sicut modo hic a me videtur proponi, occupato mihi diversis negotiorum tumultibus, ubi legerim non facile
Abbreviated transcription (Latin):
ẏse dicꝰturi sumꝰ. qui certe & in deuteronomis mortuus. & in xxxi¬
ȩugłio cum helia qui mortuus ñ est. legit᷑ apparussuiuentib :
intereẽ uon possunt. ita a defunctis cause uiuentiũ nesciant᷑.
Quam tñ ignorantiã sanctoꝵ anime. ut conicius nullatenus¬
sentiunt. que uidentẽ ominia sciunt. & scientẽ oĩa ꝯtẽplant᷑.
Num et beatꝰ gregorius in libris moraliũ loco illo quo testimonium
illud de uerbis iob tractire uidet. ubi ait. siue nobiles fuerint
filii eiꝰ siue ignobiles ñ intelligit.: ita difftniens dicit. Sicut enim
hii qui adhuc uiuentes sunt. mortuoꝵ animas quo loco habeant᷑
ignorant. ita mortui uitã in carne uiuentiũ pꝰ eos qualit dispo¬

Expanded text:
yse dicturi sumus, qui certe et in Deuteronomio mortuus et in euayse dicturi sumus, qui certe et in Deuteronomio mortuus et in euangelio cum Helia, qui mortuus non est, legitur adparuisse uiuentibus? interesse non possunt, ita a defunctis causae viventium nesciantur. Quam tamen ignorantiam sanctorum animae non patiuntur, quae videntem omnia Deum sciunt, et scientem omnia contemplantur. Nam et beatus Gregorius in libris Moralium, loco illo quo testimonium illud de verbis Job tractare coepit, ubi ait: Sive nobiles fuerint filii ejus, sive ignobiles, non intelligit , ita definiens, ait: « Sicut enim hi qui adhuc vivunt mortuorum animas quo loco habeantur ignorant, ita mortui vita in carne viventium qualiter postea dispo
Abbreviated transcription (Latin):
sent angłi qui possint intereẽ iuiuoꝵ et mortuoꝵ locis: ñ dixisset
cdiis iħe. contigit aut̃ mori inopem illũ. et ferri ab angłis in
sinum abrahe Possunt enã spẽ mortuoꝵ aliqua que hic agunit᷑.
reuelanda cłi prouidentia uidicabat.: .xxx¬
tius. sicut econtrario paulum ex iuuis in paradiso raptum
eẽ diuina scriptura testatur. Nam samuhel defunctꝰ uiuo regi
sauli etiã futura p̃dixit: quamius ñ nulli ñ ipsum fuisse qui
potuisset magicis artib euocari. s aliquem sp̃m tam malis o¬
ꝑib congruentẽ illius existiment similitudiuẽ figurasse cum
liber ecclesiasticꝰ. quẽ iħic filius sirach scripsisse traditur. et ꝓpt̃
eldquii ñ nullam similitudinẽ. salomonis ꝓnuntiat᷑ contineat
in laude parum. qd samuhel et mortuus ꝓpħauerit. S si huic
libro ex hebreoꝵ. q in eoe ñ est canone contradicitur: quid de mo¬

Expanded text:
sent angeli qui possint interesse vivorum et mortuorum locis, non dixisset sent angeli qui possint interesse vivorum et mortuorum locis, non dixisset Dominus Jesus: Contigit autem mori in opem illum, et afferri ab angelis in stulerunt. possunt etiam spiritus mortuorum aliqua, quae hic aguntur, reuelanda dei prouidentia iudicabat.tuis, sicut e contrario Paulus ex uiuis in paradisum raptus est, diuina scriptura testatur. nam Samuhel propheta defunctus uiuo regi Sauli etiam futura praedixit: quamuis nonnulli non ipsum fuisse, qui potuisset magicis artibus euocari, sed aliquem spiritum tam malis operibus congruentem illius existiment similitudinem figurasse: cum liber Ecclesiasticus, quem Iesus filius Sirach scripsisse traditur et propter eloquii nonnullam similitudinem Salomonis pronuntiatur, contineat in laude patrum, quod Samuhel etiam mortuus prophetauerit. sed si et huic libro ex Hebraeorum quia in eo non est canone contradicitur, quid de Mo
Abbreviated transcription (Latin):
turam. et neruos et uenas & pellem ac singła locis suis cẽ re¬
paranda. Demq uide quid addidit ꝓpħa. Dssa uiquit ista. Non
dixit omnes homines ft̃. s dixit ossa ista domꝰ isrł sunt. Habe¬
bis gͦ leticiã. de hac uita chiscedens. si fueris sc̃s. S t̃c erit ple¬
na leticia: cum nullũ tͥ menbrũ corporis de est. Expectał
euum & tu alios: sicut ipse expectatꝰ es. Quod si tͥ qui menbrũ es
ñ uicletur ꝑfecta eẽ leticia. si desit aliud menbrũ: quantonia¬
quid hic agat᷑ a uiuis. s dum hic agitur: pꝰea uͦ audire pos¬
sunt abeis qui hiuie adeos moriendo ꝑgunt. ñ qͥdeni ontĩa.s
que sinuntur indicare. que sinintur etũ meminisse ista. et que il¬
los quili hec indicint oportet audire. Possunt ab anglis qui rebus
que aguntur bic presto sunt. audire aliqͥd mortui: qd̾ unum quẽq
illoꝵ audire debere indicat. cui cuncta subiecta st̃. Nisi cuim es¬

Expanded text:
turam, et nervos, et venas, ac singula locis suis esse returam, et nervos, et venas, ac singula locis suis esse reparanda. Denique vide quid dicit propheta: Ossa, inquit, ista: non dixit: Omnes homines sunt, sed dixit: Ossa ista domus Israel sunt . Habebis ergo laetitiam de hac vita discedens, si fueris sanctus; sed tunc erit perfecta laetitia, cum nullum tibi corporis membrum deerit. Exspectabis enim et tu alios, sicut et tu exspectatus es. Quod si tibi, qui membrum es, non videbitur esse perfecta laetitia, si desit aliud membrum, quanto maquid hic agatur a vivis: s ab eis qui hinc ad eos moriendo pergunt, non quidem omnia, sed quae sinuntur indicare qui sinuntur etiam ista meminisse, et quae illos quibus indicant oportet audire. possunt et ab angelis, qui rebus, quae aguntur, hic praesto sunt, audire aliquid mortui, quod unumquemque illorum audire debere iudicat cui cuncta subiecta sunt. nisi
Abbreviated transcription (Latin):
et om̃s ꝓpħe expecꝰtant nos: ut nobiscũ ꝑfectam beatitudinẽ ca¬
piant. Ipt̾ hanc beatitudinẽ. etiam mysteriũ illud in ultimũ
diem dilati uidicii custoditur. Uiim enim corpꝰ ẽ: quod usti¬
ficari expectatur. Unum enim corpꝰ ẽ: quod resurgere dicitur
in iudicio Licet enim multa sint menbra: s unũ corpꝰ. Non po¬
test oculus dicere manui. ñ es mͥ necessaria etiã si sanus sit o¬
culus. et si ñ sit turbatꝰ. quantũ ꝑtinet ad uidendũ. Si desint
ei reliqua m̃bra: querit oculus leticiã. Aut que uiclebit᷑ cẽ ꝑ
fectio. si manus ñ habeat. si pedes desint. aut reliqua menbra
ũ ad suit: Quia et si est p̃cellens aliqua oculi gloria. in eo ma¬
xime ẽ.: ut ł ipse dux sit corporis. ł ceteroꝵ m̃broꝵ ñ deserat᷑
officiis Hoc aut nos ꝑ illã ibrerechielis ꝓpħe uisionem doceri pu¬
to. cum dicit congregandum ẽẽ os ad os. tuncturam ad uinc¬

Expanded text:
et omnes prophetae exspectant nos, ut nobiscum perfectam beatitudinem caet omnes prophetae exspectant nos, ut nobiscum perfectam beatitudinem capiant. Propter hoc etiam, mysterium illud in ultimum diem dilati judicii custoditur: unum enim corpus est, quod justificari exspectatur, unum corpus est, quod resurgere dicitur in judicio; licet enim sint multa membra, sed unum corpus » . Non potest oculus dicere manui: Non es mihi necessaria. Etiamsi sanus sit oculus, et non sit turbatus, quantum pertinet ad videndum; si desint oculo reliqua membra, quae erit ei laetitia? aut quae videbitur esse perfectio, si manus non habeat, si pedes desint, aut reliqua membra non adsint? Quia etsi est aliqua oculi gloria, in eo maxime est, ut vel ipse dux sit corporis, vel caeterorum membrorum non deseratur officiis. Hoc autem nos et per illam Ezechielis visionem doceri puto, cum dicit congregandum esse os ad os, et juncturam ad junc
Abbreviated transcription (Latin):
rographum. quod pater ñ receperat. quando ẽ pecunia per¬
soluta. hinc utiq putatur animi hominis curam gessisse
ꝓfilio. et ad eum uenisse dormientẽ: ut cloceus quod ignoraba¬
tur a magna molestia liberaret..xxuiii.¬
sequiit᷑. s expecꝰtant etiã nos licet morantes. licet desides.
Non enĩ illis ẽ ꝑfecta leticia. donec ꝓerrorib nr̃is dolent.
&. lugent nr̃a peccata. Hoc fortasse mͥ dicenti ñ creclis. Qͥs
enĩ ẽgo sum. qui confirinare sententiam tanti docinatis aude¬
am  S adlbeo hoꝵ testem: & de quo ñ potest cdubitari. Ala¬
gister enĩ gentiũ est in fide & ueritate. apostolus paulus. Ipse
igitur ad hebreos scribens cũ enumerasset omnes scõs patres
qui ꝑfidem iustificati funt: addidit post omnia etiã hoc.
d isti iuquit omines testimoniũ habentes ꝑfidem. nondum
abraham. ut que ꝑfecta st̃ conseque̾tur. expectat & ysaac. & iicob.

Expanded text:
irographum, quod pater non receperat, quando est pecunia perirographum, quod pater non receperat, quando est pecunia persoluta. Hinc utique putatur anima hominis curam gessisse pro filio, et ad eum venisse dormientem, ut docens quod ignorabat, a magna eum molestia liberaretsequuntur, sed exspectant etiam nos, licet morantes, licet desides. Non enim illis est perfecta laetitia, donec pro erroribus nostris dolent, et lugent peccata. Hoc fortasse mihi dicenti non credas: quis enim ego sum, qui confirmare sententiam tanti dogmatis audeam? Sed adhibeo horum testem, de quo non potest dubitari. Magister enim gentium est in fide et veritate Paulus apostolus. Ipse igitur ad Hebraeos scribens, cum enumerasset omnes sanctos qui per fidem justificati sunt, addit post omnia etiam hoc: Sed isti, inquit, omnes, testimonium habentes per fidem, nondum Abraham, ut quae perfecta sunt consequatur: exspectat et Isaac, et Jacob,
Abbreviated transcription (Latin):
inclomum patris mei. habeo enĩ quinq fĩs. ut res¬
tetur illis. ne & ipsi ueniant in hunc locum tor¬
mentoꝵ. Ita gͦ mortui curã habere posst̃ de uiuis:
quamius nesciant quid in presentiarum agatur a
nobis: sicut uiuentes curam habemꝰ de mortuis.
quamlibet ignoremꝰ quid agatur ab illis. Si enem
plum. qd ñ est msdiocrit̃ ammirandũ. Audiuimꝰ ait idem
docꝰtor qd̾ cum debitum repeteret a quodam defuncto patriᷤᷤ
cautione ꝓlata. qd̃ filio nesciente a patre iam fuerat ꝑsolu¬
tum: constristari homo grauissime cepit. atq mirari. qd̾ ei
pat̾ moriens. ñ dixerit quid deberet. cum fecisset etiam tes¬
tamentum ñ dixerit. Tẽ ei nimis auxio apparuit idem pãt eiꝰ.
insompnis: & ubi eẽt reconditũ qd illa caurio uacuata fuerat
indicauit. Quo inuento uiuenis atq monstrato: ñ solũ fal¬
sam debiti calũpniam ppulsauit. s etiã paternũ recepit cy¬

Expanded text:
in domum patris mei: habeo enim quinque fratres: ut tesin domum patris mei: habeo enim quinque fratres: ut testetur illis, ne et ipsi . Ita ergo mortui curam habere possunt de vivis, quamvis nesciant quid in praesenti agatur a nobis: sicut viventes curam habere possumus de mortuis, quamlibet ignoremus quid agatur ab illis. Si enim plum, quod non est mediocriter admirandum: « Audivimus, ait idem doctor, quod cum debitum repeteretur a quodam, defuncti patris cautione prolata, quod filio nesciente a patre jam fuerat persolutum, contristari homo gravissime coepit, atque mirari, quod ei pater moriens non dixerit quid deberet, cum fecisset etiam testamentum. Tunc ei nimis anxio apparuit idem pater ejus in somnis, et ubi esset reconditum quo illa cautio vacuata fuerat, indicavit. Quo invento juvenis atque monstrato, non solum falsi debiti calumniam propulsavit, sed etiam paternum recepit ch
Abbreviated transcription (Latin):
se morituris cõmendãt.⁊ memores sui ẽẽ ꝑoptant. Sic mar¬
terib cũ morerent᷑ suꝑstitem se caroꝵ familiaritas cõmenda¬
bat. Sic cotidie pia turba fideliũ. euocandis ab hoc scł̃o elec¬
tis animab se cõmittit: ⁊ ut sui suit meniores poscit. Nec e¬
nĩ fides uiuentiũ id a transeuntib posceret: si apud se certũ
haberet. qd in nullo eos possent ad uiuare post mortẽ.S qa
tante auctoritatis sollicitudo ñ p̃terit. sequens multociens
effectus ꝓbauit. cũ ea pleriq uiuentes. qd̃ a moriente sibi
ut ẽ a maiorib euoluta ñ muenio: ipso tam̃ sensu diffini¬
tum a doctorib puto: quãquã ⁊ si aliqͥd ex eis diffinitum
drepperero. illoꝵ potiꝰ sententiã assequax. XXUii¬
i nulla eẽt mortius cura de uiuus: ñ utiq diues ille
qui torquebat᷑ in inferis sollicitꝰ eẽt ꝓ fr̃ib suis.
dictns ad abrabam. Rogo te pat̾ ut mitas labartun

Expanded text:
se morituris commendat, et memores eos sui esse praeoptat. Sic marse morituris commendat, et memores eos sui esse praeoptat. Sic martyribus, cum morerentur, superstitum charorum se familiaritas commendavit: sic se quotidie piorum turba fidelium evocandis ab hoc saeculo electis animabus committit, et ut semper sui sint memores, poscit. Nec enim fides viventium id a morientibus posceret, si apud se certum haberet, quod in nullo eos juvare possent post mortem. Sed quia tantae auctoritatis sollicitudo non praeterit, sequens rei multoties effectus probavit, cum ea quae plerique viventes a morientibus sibi ut est a majoribus evoluta, non invenio, ipso tamen sensu definitam ab auctoribus puto, quanquam etsi aliquid ex hoc ab eis definitum reperero, illorum potius sententiam assequar. i nulla esset mortuis cura de vivis, non utique dives ille qui torquebatur apud inferos, sollicitus esset pro fratribus suis, dicens ad Abraham: Rogo te, pater, ut mittas Lazarum
Abbreviated transcription (Latin):
me ⁊ maxime in reqͥe c̃stitute. caroꝵ suꝑstitũ credunt᷑ sollici¬
tudinem ãmisisfe Orare gͦ possunt ꝓ salute iuuentiũ. quan¬
tũ a deo ꝑmittunt᷑. Namꝰ utiq recordari ueracit posst̃. qͦs
in hoc scło positi dilexer̃t. S ensum enĩ qͦ uiuentes cũ uiuen¬
tib ad fuert̃. ñ amisisse. s liberiorẽ illic habere. credendi st̃.
uͥ onere corporali gͣuari ñ possunt. Nam iuxta diuinã sen¬
tentiã. corpꝰ corruptibile aggͣuat animã. Ergo anima quȩ
nẽ cõpore guatur. liberior corpore absoluta ꝑficit᷑. Est g
anime pꝰ mortẽ ⁊ sensus integer:⁊ memoria plena. Ergo ã¬
nima que illic certo recorcdatiõis offitio utit᷑. proximoꝵ: dul¬
cedinis recordat᷑. Recordͥans engo qͦs amauit in scł̃o. cõmenda¬
re eos possunt p̃cib xp̃o: quãquã nichil aliud orationes
fideliũ animarũ. quã desideria eoꝵ accipiant᷑. Illue quoq
dico. qd̾ celeberrima sit in hac re consurtudo fidelium. cum

Expanded text:
et maxime in requie constitutae, charorum superstitum creduntur sollicitudinem amisisse? Orare ergo possunt pro salute viventium, in quantum a Domino permittuntur: nam utique recordari veraciter possunt, quos in hoc saeculo positi dilexerunt: sensum enim, quo viventes cum viventibus adfuerunt, non amisisse, sed liberiorem illic habere credendae sunt, ubi onere corporali gravari non possunt. Nam juxta divinam sententiam, corpus corruptibile aggravat animam : ergo anima quae nunc corpore gravatur, liberior corpore absoluta efficitur. Est igitur animae post mortem et sensus integer, et memoria plena. Ergo anima quae illic certo recordationis officio utitur, proximorum dulcedinis recordatur. Recordans ergo quos amavit in saeculo, commendare eos potest precibus Christo: quamquam nihil aliud orationes fidelium animarum, quam desiderium earum accipiatur. Illud quoque dico, quod celeberrima sit in hac re Ecclesiae consuetudo, cum
Abbreviated transcription (Latin):
iocunditate spc̃ ꝑfr̃untur. ad testante iohanne de animab occisoꝵ
ꝓpt̃ uerbũ dei & dicente date st̃ illis singłe stole albȩ. Hec gͦ prima
stola ẽ quietis. atq iocunctitatis. qua pꝰ mortẽ carnis anima tanrũ
ꝑfruit᷑.: Scdã illa erit cũ recepto corpore. de anime &. carnis inimor¬
Stalitate letatur:

Expanded text:
jucunditate spiritus perfruuntur, attestante Joanne de animabus occisorum jucunditate spiritus perfruuntur, attestante Joanne de animabus occisorum propter verbum Dei, et dicente: Datae sunt illis singulae stolae albae . Haec ergo prima stola est quietis et jucunditatis, qua post mortem carnis anima tantum perfruitur; secunda illa erit, cum recepto corpore de animae et carnis immortalitate laetabitur
Abbreviated transcription (Latin):
corporalib quib anime corporib exute afficumt᷑ seu bene
seuł male. cum & ipse anime corporib suis similes. sibimet ap¬
pareant. sunt tam̃ & uere leticie. est & uera molestia. facta de
sub̾stantia spuali. Nam & insompnis magni interest utrũ un
letis an tristib simꝰ. Unde in reb quas concupierant constituti
se iugilasse doluert̃. & rursus grauib terrorib atq cruciatib
exagitati atq uexati. cum exꝑgefac̾ti eeñt dormire timue¬
runt: ne in eadem mala reuocarent᷑. Et utiq dubitandum
ñ est qd̵ expressiora sint illa que iunferna dicunt᷑: atq obhoc
uehem̃tuis hec sentiant᷑. Nam & qui subtiactis. sensib corporis. minꝰ
quidem quam si orrãmoclo inecrent᷑. s tam̃ ampluis quã quod si
dormirent. ex pressiora se uicdisse narrarunt. quã si sompnia narrassent.:¬
nune beatoꝵ mox ut cle huiꝰ corporis domicilio ereunt. xxxui¬
donec ueniant ad resurrecꝰtionis illius ultinũ tempus. sola¬

Expanded text:
oralibus, quibus animae corporibus exutae adficiuntur seu bene seu male, cum et ipsae corporibus suis similes sibimet adpareant, sunt tamen et uera laetitia est et uera molestia facta de substantia spiritali. nam et in somnis magni interest, utrum in laetis an in tristibus simus. unde quidam in rebus, quas concupiuerant, constituti se euigilasse doluerunt et rursus grauibus terroribus atque cruciatibus exagitati atque uexati, cum expergefacti essent, dormire timuerunt, ne in eadem mala reuocarentur. et utique dubitandum non est, quod expressiora sint illa, quae inferna dicuntur, atque ob hoc uehementius sentiantur. nam et qui subtracti sunt sensibus corporis, minus quidem quam si omni modo morerentur, sed tamen amplius quam si dormirent, expressiora se uidisse narrarunt, quam si somnia narrauissent.e beatorum mox ut de hujus corporis domicilio exeunt, donec veniant ad resurrectionis illius ultimum tempus,
Abbreviated transcription (Latin):
corpore. ctm̃ spũ benedicunt atq collaudant: scd̃m illud
Et in apocalipsi. anime occisoꝵ ñ solũ laudare clm̃. s etiã in¬
terpellare dicunt᷑. In euglło quoq euidentiꝰ dñs ad saduceos.
Non legistis inquit qđ dictũ ẽ ado clicente uob̃. ego sum
ds̃ abrahani. & ds ysaac. & łs iacob. Non ẽ cłs mortuoꝵ s¬

Expanded text:
spiritu benedicunt, atque collaudant, secundum illud:Et in Apocalypsi Joannis animae occisorum non solum laudare Deum, sed etiam interpellare dicuntur . In Evangelio quoque evidentius Dominus ad Saducaeos: Non legistis, inquit, quod dictum est a Deo, dicente vobis: Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob? Non e
Abbreviated transcription (Latin):
quos audiendos eo duce uenerat. ꝙ recentissimũ recordabatur
facilitate narrauit. Tc̃ ille ꝑcuncꝰtatꝰ est. utrum nam id qđ nar
rauerat. in somnis uidisser an uigilans. Ille respondit. In somp¬
nis. at ille homini. Bene inquit recolis. Uerim ẽ. In sompnis
illa uictisti: s etiam nc̃ in somnis te uidere scias. Noc cum audis
docebat adiecit. & ait illi. Ubi ẽ mͦ corpus tuũ: Ille respondit.
pusculo nc̃ ẽẽ ligatos & clausos & ociosos oculos tuos nichilq il¬
ine uides: Ad hoc iste ñ uiueniens qͥd ersponderet conticuit. Cui
esiranti. ille qdͣ his int̾rogationib docere moliebat᷑ aꝑuit & con¬
tinuo ait. Sicut inquit illi oculi carnis tue te dormiente atq
in lectulo iacente ñ uacant. nec aliquid oꝑantur. & tam̃ sunt
isti quib me intueris & ista uteris uisione. ita cum defunctꝰ
fueris. nichil agentib oculis carnis tue. uita tibi merit qua

Expanded text:
quos audiendos eo duce venerat, qua recentissimos recordabatur quos audiendos eo duce venerat, qua recentissimos recordabatur facrauerat, in somnis uidisset an uigilans; respondit: In somnis. at ille: \'Bene, inquit, \'recolis; uerum est, in somnis illa uidisti; sed etiam nunc in somnis te uidere scies\'. hoc cum audidocebat, adiecit et ait: <Ubi est modo corpus tuum? ille respondit: pusculo nunc esse inligatos et clausos et otiosos oculos tuos nihilque ilme uides?\' ad hoc iste non inueniens, quid responderet, obticuit. cui haesitanti ille, quod his interrogationibus docere moliebatur, aperuit et continuo: \'Sicut\', inquit, \'illi oculi carnis tuae utique in dormiente atque in lectulo iacente nunc uacant nec aliquid operantur et tamen sunt isti, quibus me intueris et ista uteris uisione, ita, cum defunctus fueris, nihil agentibus oculis carnis tuae uita tibi inerit, qua
Abbreviated transcription (Latin):
torib multis locis & multiplicib libris id asserentib unum
p̃dicti uiri exemplũ breuit̃ memorabo: quo huiꝰmoeli roboret᷑ assertio.
Ratrẽ quendã genodium medicũ sibi notissimũ atq claris xxxiiii¬
simũ refert apud Rartaginẽ fuisse: quẽ erga pauꝑum curam
inpigra misccłia facillimoq animo atq benignissimo extitis¬
se testatur. Qͥ tam̃ gennaduis: dubitabat utrum eẽt alia ui
eiq cdixit. Sequere me. Qͥ dum sequeret᷑: uenit ad quanlam
ciuitatẽ ubi audire cepit addexterã parem sonos suauissi¬
me cantilene. ultra solitam. notamq suauitatẽ. Tẽ ille̾ intento
tantũq de illo quantũ de sompnio cogitauit. Alia uͦ nocte ecce
idem ipse uiuenis eidem rursus apparuit. atq ab illo utrum
cognosceret᷑ uitercogauit: responlitq qd̵̃ eum bene pleneq cog¬
nosceret. Tunc ille quesuut. unde se nosset. Nec memorie defuit.
qͥd iste eidem responderit: totum uisũ illud ymnosq scoꝵ ad

Expanded text:
 unum praedicti viri memorabo exemplum, quo hujusmodi roboretur assertio. Fratrem quemdam Gennadium medicum sibi notissimum atque clarissimum refert apud Carthaginem fuisse, quem erga pauperum curam impigra misericordia facillimoque animo benignissimum fuisse testatur: qui tamen Gennadius dubitabat utrum esset alia vieique dixit: Sequere me. Qui dum sequeretur, venit ad quamdam civitatem, ubi audire coepit a dextra parte sonos suavissimae cantilenae, ultra solitam notamque suavitatem; tunc ille intento tantumque de illo quantum de somnio cogitavit. 4. Alia vero nocte, ecce idem ipse juvenis eidem rursus apparuit, atque ab illo utrum cognosceretur interrogavit: respondit iste quod eum bene planeque cognosceret. Tunc ille quaesivit ubi se nosset. Nec memoriae defuit quid iste identidem responderet; totumque visum illud, hymnosque sanctorum ad
Abbreviated transcription (Latin):
to uident in aliis qd̃ ipsi ꝑpeti relicti potuert̃. Nec illam tante
beatitudinis claritatẽ. apud iustoꝵ ammas fuscat aspecta pe¬
bio beator lenicia ñ ualebit. Qͥd aũ mirtim. sidum iusti unuistoꝵ
tormenta conspitiunt. hoc eis eueniat in obsequia gaudioꝵ.
quando  mpictura niger color substernit᷑. ubi albus ł croche ͤ
clarior iudeat᷑.: t quamius eis sua gaudia ad ꝑfruendũ plene

Expanded text:
uid ipsi perpeti, si essent relicti, potuerunt. Nec illam tantae beatitudinis claritatem apud iustorum animum fuscabit aspecta pebio beatorum laetitiam non valebit. Quid autem mirum, si, dum justi injustorum tormenta conspiciunt, hoc eis eveniat in obsequiis gaudiorum, quando et in pictura niger color substernitur, ut albus vel rubeus clarior videatur? Et quamvis eis sua gaudia ad perfruendum plene
Abbreviated transcription (Latin):
flamma. In qua uidelicet cognitiõe utriꝰq patis cumulus retͥ
conspitiunt. qͦs amauerunt: ⁊ mali dũ cũ eis torquent᷑. quos
in hoc mundo despecto deo dilexerant: eos ñ solũ sua. s etiam
eoꝵ pena consumat. Fit aũ in electis qͥddã mirabiliꝰ: qͥa non
solũ eos cognoscunt. qͦs in hoc mundo nouert̃. s uelut uisos
ac cognitos recognoscunt bonos. qͦs nunꝗͣ uiderunt. Nã cum
antiqͦs patres in illa ȩt̾na hereditate uiderint. ẽis incogniti ꝑui
cõmuni claritate dm̃ c̃spitiũt: qͥd ẽ qd nesciãt . uͥ scientẽ omĩa¬

Expanded text:
flamma . In qua videlicet cognitione, utriusque partis cumulus retriflamma . In qua videlicet cognitione, utriusque partis cumulus retriconspiciunt, quos amaverunt, et mali dum cum eis torquentur, quos in hoc mundo dilexerunt, eos non solum sua, sed etiam eorum poena consumat. Fit autem in electis quiddam venerabilius, quia non solum eos agnoscunt quos hic noverant, sed velut visos ac cognitos recognosantiquos patres in illa aeterna haereditate viderint, eis incogniti per nes communi claritate Deum conspiciunt, quid est quod ibi nesciant, ubi scientem omn
Abbreviated transcription (Latin):
re mei. ⁊ mute lararũ. ut intinguat extremũ digiti sui in
aquã. N refrigeret linguã meã: quia crucior in hac flama.
Eece quom̃ diuitis anima lazari pauꝑis sp̃m cognoscebat:
ex qͦ non ẽ dubitandũ. qd̾ se defunctoꝵ sp̃c in illa regione
parit᷑ recognoseant. Posst̃ enĩ ⁊ boni bonos. ⁊ mali malos cog¬
noscere. Si enĩ ut ait sc̃s gregoriꝰ abham latarũ minime recog¬
nouiss: neqͣquã ad diuitẽ in torm̃tis positũ. de tͣnsacta eius
ẽtritione loqueret᷑ dicens. qd̾ mala receꝑit in uita sua.Et si mali ma¬
los non recognoscerent: neqͥquã diues in tormentis positꝰ. fratrũ
suoꝵ etiã absentiũ meminiss. Quom enĩ p̃sentes non poss. ag¬
noscere : qͥ ꝓ absentiũ memoria curauit exorare : Qua in re il
lud qͦq ostendit᷑: qͥa ⁊ boni malos:⁊ mali cognoscunt bonos.
ex nomine dicens. Mitte lararum ut intinguat extremũ digi¬
ti sui in aquã:⁊ refrigeret linguã meã. quia crucior in hac¬

Expanded text:
extremum digiti sui in aquam, ut refrigeret linguam meam, quia crucior in hac flamma . Ecce quomodo divitis anima Lazari pauperis spiritum cognoscebat. Ex quo non est dubitandum, quod se defunctorum spiritus in illa regione pariter recognoscant. Possunt enim et boni bonos, et mali malos recognoscere. « Si enim, ut ait Gregorius, Abraham Lazarum minime cognovisset, nequaquam ad divitem in tormentis positucontritione loqueretur dicens, quod mala receperit in vita sua . Et si mali malos non recognoscerent, nequaquam dives in tormentis positus fratrum suorum et jam absentium meminisset. Quomodo enim praesentes non posset agnoscere qui etiam per absentiam memoria curavit exorare? Qua in re et illud quoque ostenditur, quia et boni malos, et mali cognoscunt bonos. ex nomine dicens: Mitte Lazarum ut intingat extremum digiti sui in aquam, ut refrigeret linguam meam . In qua
Abbreviated transcription (Latin):
carnis. quȩ de pͥmi peccati ꝑpetͣtione concepta ẽ: ut scđm cu¬
iusq edificui tempꝰ qd̃ eũ sequit᷑. ab unoqͦq sentiat᷑. ꝑ sequuti¬

Expanded text:
carnis, quae de primi peccati perpetratione concepta est, ut secundum cucarnis, quae de primi peccati perpetratione concepta est, ut secundum cujusque aedificium tempus quod eam sequit
Abbreviated transcription (Latin):
purgatorias penas salui ẽẽ credunt᷑. non uno eodẽq spatio. eru¬
ciatus spacium sustinebunt: ut qd̾ in repbis agit᷑ discretione
penarũ. hoc in istis qͥ ꝑ ignẽ saluandi stͥ. mensura tẽporis aga¬
tur. S tanto illis minus ł mauis ignis purgatorii extendet᷑ sup¬
pliciũ. quantũ hic minꝰ ł ampliꝰ bona transitoria dilexerunt.
iuxta illud qd beatꝰ ausustinꝰ in suis libris de. penis purga¬
fieri. incredibile nonͦ ⁊ utrũ ita sit queri potest:⁊ aut inueni¬
ri. aut latere ñnullos fideles. ꝑ ignẽ quendã purgatoriũ. quan
tomagis hu qui minꝰ sua bona ꝑęuntia dilexerunt. tanto tardĩ
ciciꝰq saluari. ñ tam̃ quales de qualib dictũ ẽ. qd̵ regnũ dei ñ
possidebunt: nͥ conuenient̃ penitentib eadẽ cͥmina remittant᷑.
Conuenient̃ aũ dixi: ut steriles in elemosinis ñ sint .xxiii¬
De purgatoriis penis dector egregiꝰ disputans aubustinꝰ.
potest ait ad istã tribulationem ꝑtinere. etiã mors ista

Expanded text:
purgatorias poenas salvi esse creduntur, non uno eodemque spatio temporis cruciatus spirituum sustpoenarum, hoc in istis qui per ignem salvandi sunt agetur. Sed tanto illis minus vel majus ignis purgatorii extendetur supplicium, quanto hic minus vel amplius bona transitoria dilexerunt. juxta illud quod beatus Augustinus in suis libris de poenis purgac vitam fieri incredibile non est, et utrum ita sit quaeri potest, et aut inveniri, aut latere to magis minusve bona pereuntia dilexerunt, tanto tardius, citiusque salvari; non tamen tales, de qualibus dictum est, quod regnum Dei non possidebunt, nisi convenienter poenitentibus eadem crimina remittantur. Convenienter autem dixi, ut steriles in eleemosynis non sint. » IDe purgatoriis poenis doctor egregius disputans Augustinus: Potest, ait, ad istam tribulationem pertinere etiam mors ista
Abbreviated transcription (Latin):
nũ ait. fr̃s nec ego exꝑtꝰ sũ adhuc nec uos. et fortassis alia uia
erit. et ñ ꝑuifernũ erit: incerta st̃ hec. Uerũ qd̵ dicit script᷑a.

Expanded text:
num, ait, fratres, nec ego expertus sum adhuc, nec vos, et fortasse alia via num, ait, fratres, nec ego expertus sum adhuc, nec vos, et fortasse alia via erit, et per infernum non erit: in
Abbreviated transcription (Latin):
rali nomine quicqͥd ẽ suꝑ aquas et trã. scd̃m aũ in similitudine
corporali. qd̵ ipsũ cernit᷑. sic̃ illud de animalib plenꝰ in extast
mota et omnino arrepta a sensib carnis atq muncdata. ut ea que
in illo celo st̃. et ip̃sã dĩ substantiã. uerbũq dĩ ꝑ qd̃ facta st̃ om̃a.
in caritate sp̃c scĩ. in effabilit᷑ ualeat uidere & audire: ñ incon
sum onĩib meliorẽ: et si dici oportet paradisũ paradisoꝵ:.¬
unꝰ abrahe. requiẽ patͥs. ł secretũ quietis. seu etiã paradisum
significari. multipliciũ doctoꝵ sententiis definitũ eẽ ñ ãbigo:
cũ int ceteros ambrosiꝰ. augustinꝰ. atq gregoriꝰ. tanti patriarche
menuni. ubi duo unferna manifestiꝰ dicit: ut unus infernꝰ su
psalmiste do confitentis. eriusti auimã meã ex inferno inferio¬
ri. Nã ꝓp̃t ista luo inferna missus ẽ filiꝰ di undiq lib̾ans. Adhũc
infernũ missus ẽ nascendo: ad illũ moriendo. Et hec dicens infer¬

Expanded text:
am; secundum autem, in similitudine corporali quod spiritu cernitur, sicut illud unde animalibus plenus in ecstasi mota et omnino abrepta a sensibus carnis atque mundata, ut ea quae in illo coelo sunt, et ipsam Dei substantiam, Verbumque Deum per quod facta sunt omnia, in charitate Spsum omnibus meliorem, et si dici oportet paradisum paradisoum Abrahae requiem patris, vel secretum patris, sive etiam paradisum significare, multiplicium doctorum sententiis definitum esse non ambigo, cum inter caeteros Ambrosius, Augustinus, atque Gregorius tanti patriarchae memini: ubi duo inferna esse manifestius dicit, ut unus infernus suPsalmistae Deo confitentis: Eruisti animam meam ex inferno inferiori . Nam propter duo ista inferna missus est Filius Dei, undique liberans. Ad hunc infernum missus est nascendo, ad illum moriendo. Et haec quidem dicens: « Infer
Abbreviated transcription (Latin):
sibilẽ. materiam carnis participatione sui facit ẽẽ sensibilẽ. cũ utiq
consequens sit. et hoc rationis ipsus orclo contineat. ut exuta mens ista
carnali qua nunc ebetat᷑ pinguedine. intellecꝰtuales uirtutes suas
inmeliꝰ reparet. et puriores eas ac subtiliores recipiat pociꝰ quam
ammittat.Intantũ aut̃ hoc quod dicimꝰ. beatꝰ apłs uerũ ẽẽ cog¬
noscit. ut etiã optet abhac uita discedere. ut separatione eiꝰ em¬
xiuis ualeat dño copulari dicens. Pesideriũ habes dissolui. et cũ xp̃o

Expanded text:
sibilem materiam carnis participatione sui facit esse sensibilem? cum utique sibilem materiam carnis participatione sui facit esse sensibilem? cum utique consequens sit, et hoc rationis ipsius ordo contineat, ut exuta mens ista carnali, qua nunc hebetatur pinguedine, intellectuales virtutes suas in melius reparet, et puriores eas ac subtiliores recipiat potius quam amittat. In tantum autem hoc quod dicimus, beatus Apostolus verum esse cognoscit, ut etiam optet ab hac carne discedere, ut separatione ejus enixius valeat Domino copulari, dicens: Desiderium habeo dissolvi, et cum Christo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmississet. si eiꝰ animã nosset pꝰseparationẽ corporis. ł pͥuandã sensu.
ł in nichilũ resoluendã. Non enĩ caro eiꝰ inparadiso. s anima erat
ingressura cũ xp̃o. Quib dicͦtis ut idem doctor enuntis. mani¬
istis quidẽ affectib id est spe atq tristicia. gaudio ac in ui care¬
re. et ex eis que sibi in illo generali examine reseruant᷑. pllã eas
iam inciꝑe p̃gustare nec scd̃m opinionẽ quoꝵdã infidelũ. in nichi¬
lum eas resolui. pꝰ huiꝰ corporis excessũ. s n iuatiꝰ subsistere. dĩq lau¬
dib intentiꝰ inherere. Nonne ultra omnis in eptie ñ dico fatuitatẽ
s insaniam. ł leuiter suspicari. illã p̃ bͥsi orẽ hominis portionẽ
inqua etiã ĩmago dĩ scđm beatũ apł̃m. ac similituclo consislut.¬
deposita hac qua retundit᷑ inp̃senti sarcina corporali insenfibilem
fieri. que omẽm rationis ium i se continens. etiã mutam atq insen¬

Expanded text:
parationem carnis vel privandam sensu, vel in nihilum resolvendam. Non enim caro ejus in paradiso, sed anima erat ingressura cum Christo. Quibus dictis, ut idem doctor ait, maniistis quidem affectibus, id est, spe atque tristitia, gaudio atque metu carere, et ex eis quae sibi in illo giam incipere praegustare, nec secundum opinionem quorundam infidelium in nihilum eas resolui post huius commorationis excessum, sed uiuacius subsistere deique laudibus intentius inhaerere. sed insaniam est uel leuiter suspicari illam pretiosiorem hominis portionem, in qua etiam imago dei secundum beatum apostolum ac similitudeposita hac qua reconditur in praesenti sarcina corporali, insensibilem fieri, quae omnem rationis vim in se continens etiam mutam atque insen
Abbreviated transcription (Latin):
ent̃ in spũ ꝓ illis corporaliũ rerũ similitudinib sic demon¬
strant᷑: ut qũ defunctoꝵ anime inferis clignie. carnis amore peceauert̃.
hos ꝑ illas corporaliũ rerũ similitulines exhibeat᷑. qd ipsi carui moe¬
tue solent ut sub terra recondatur. uui¬
his int̾rogante petͦ beatũ gregoriũ. ita legimꝰ respondisse. Hoc
eq de omĩb uistis fateri possumꝰ. neq de om̃ib negare. Nã sunt
quordã iustoꝵ animȩ que a celesti regno quibclã adhuc man¬
sionib differunt᷑: inquo dilationis dãpno. quid aliud innuitur.
nͥ qd̾ de ꝑfecta iusticia. aliquid minus habuert̃: Et tam̃ luce cla¬
ruis constat. qr ꝑfectoꝵ ustoꝵ anime mox ut huiꝰ car nis claustra¬
exeunt. incelestib sedib recipum᷑t. Quod ipsa ꝑse ueritas
attestat᷑ dicens. Ubicũq fuerit corpꝰ. illic congregabunt᷑ dc¬
quile. qr ubi ipse redẽptor nr̃ corpore ẽ. illic ꝓculdubio colligũ¬

Expanded text:
s corporalium rerum similitudines sic demonstrantur, ut, quoniam defunctorum animae inferis dignae carnis amore peccarunt, hoc eis per illas corporum similitudines exhibeatur, quod ipsi carni mortuae solet, ut sub terra recondatur. his interroganti Petro beatum Gregorium ita legimus respondisse: « Hoc neque de omnibus justis fateri possumus, neque de omnibus negare. Nam sunt quorumdam justorum animae, quae a coelesti regno quibusdam adhuc mansionibus differuntur: in quo dilationis damno quid aliud innuitur, nisi quia de perfecta justitia aliquid minus habuerunt? Et tamen luce clarius constat, quia perfectorum justoexeunt, in coelestibus sedibus recipiuntur. Quod et ipsa per se Veritas testatur, dicens: Ubicunque fuerit corpus, illuc congregabuntur aquilae: quia ubi ipse Redemptor noster est corpore, illuc procul dubio colligun
Abbreviated transcription (Latin):
poreã exurat. dũ ex igne iniusibili airdor ac elolor inuisibilis trabi¬
tur. ut ꝑignẽ corporeũ mens incorporea etiã corporea flamma cruci¬
ctur: quainius colligere exdictis euanglicis possumꝰ. qr incendiũ
anima ñ solũ udendo. s ctiã exꝑiendo paciat᷑. Ueritatis enĩ uoce
diues mortuus iniferno dicit᷑ sepultꝰ. cuiꝰ anima qr in igne te

Expanded text:
poream exurat, dum ex igne visibili ardor ac dolor invisibilis trahipoream exurat, dum ex igne visibili ardor ac dolor invisibilis trahitur, ut per ignem corporeum mens incorporea etiam incorporea flamma crucietur. Quamvis colligere ex dictis evangelicis possumus quia incendium anima non solum videndo, sed etiam experiendo patiatur. Veritatis etenim voce dives mortuu
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sentes. placere illi. cõmorationẽ scilicet humanãquȩ in hac carne est
ꝑegrinationẽ a ddnei atq absentiã a xp̃o ẽẽ ꝓnuntians. eiꝰq ab hac
carne separarlonẽ atq discessũ p̃sentiã eẽ ad xp̃m tota credulitate
De anima humana. qđ corporis similitudinẽ xui ¶confidens.
habeat. ista ẽ locꝰtoris egregii sententia augustini. ait enĩ. Pro¬
broꝵ quisqͥs negat. potest negare animã ẽẽ que insompnis uidet.
uł ambulare. ł sedere. ł huc atq illuc gressu aut enã uolatu fer
tucdinẽ etiã apud inferos egerit. ñ corporalẽ s corpori similẽ. ita enã
Din locis uidet᷑ eẽ ñ corporalib s corporaliũ similitudinib suie in¬
tenetur in corpore. cur ñ pꝰ mortẽ cũ ineceporeus sit spc̃ etiã corpo¬
nus sit. uitlendo atq sentientlo. Ignẽ namq eo ipso patit᷑ quo uidet:
et qr concremari se aspicit. cremat᷑. Sitq fit ut res corporea incor¬

Expanded text:
ntes placere illi, commorationem scilicet animae quae in hac carne est peregrinationem a domino atque absentiam a Christo esse pronuntians eiusque ab hac carne separationem atque discessum praesentiam esse ad Christum tota credulitateDe anima humana, quod similitudinem corporis habeat, ista est sententia egregii doctoris Augustini. Ait enim: « Probrorum quisquis negat, potest negare animam esse, quae in somnis videt vel se ambulare, vel sedere, vel hac atque illac gressu aut etiam volatu ferrtudinem etiam apud inferos gerit, non corporalem, sed corpori similem; ita etiam in locis videtin corpore, cur non post mortem, cum incorporeus sit spiritus, etiam corponis sit vivendo atque sen tiendo. Ignem namque eo ipso patitur, quod videt, et quia cremari se aspicit, crematur. Sicque fit ut res corporea incor
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpofitũ m̃tis et fidei. xp̃c aspiciat. daturus eis caridrtis sue
ampliora p̃mia. quoꝵ circa se fuerint desideria maiora. aei¬
ando cotticdie ut fiat uoluntas d̃i oramꝰ. et transire a deit
insistente mortis metu ñ uolumꝰ: exemplũ cuidã fr̃is ante¬
oculos ẽ. cui tũti exire de scł̃o. increpans apparuit. xp̃e. le his
p̃dict doctoris sententia hec ẽ. bicit enĩ. Memuisse debemꝰ. uoluntatẽ
nos ñ nr̃am. s dĩ facere debere: scd̃m qd̃ nos dñs cottidie uissit orare.
tatis eiꝰ imꝑio pareamꝰ obnitim᷑ et relucꝰtam᷑. et ꝑuicitiũ more
seruoꝵ ad conspettũ dni cũ tristicia et merore ꝑducim᷑: exeuntes

Expanded text:
propositum mentis et fidei Christus aspiciat daturus eis caritatis suae propositum mentis et fidei Christus aspiciat daturus eis caritatis suae ampliora praemia quorum circa se fuerint desideria maiora.ando et quotidie ut fiat voluntas Dei oramus, et transire ad eum insistente mortis metu nolumus, cum exemplo cujusdam fratris, cui timenti exire de saeculo, increpans apparuit Christus. De his praedicti doctoris sententia haec est. Dicit enim: « Meminisse debemus voluntatem nos non nostram, sed Dei facere debere, secundum quod nos Dominus quotidie jussit orare. tatis ejus imperio pareamus? Obnitimur et reluctamur, et pervicacium more servo
Abbreviated transcription (Latin):
riss stẽ amplectamꝰ aiẽ qͥ assignat singłos domicilio sus. qͥtos hine
ereptos. et laquris scłarib ecsolutos. paradiso restituat et regguo.
Ls ñ ꝑegre constitutꝰ cuperet in patriã regredis Es ñ ad suos ars¬
uigre testirais uentũ ꝓẜerũ cupicliꝰ optaret ut uelocit caros
liceret amplectis Patriã nrãm paradisũ optemꝰ Parentes patriar
chas habere iã cepimꝰ. Qd ñ pperamꝰ et currimꝰ: ut patriã nrtãm
esiderat. ia de sua incodomitate secura. adhuc de nr̃a salute
sollicita. Ad eoꝵ conspectũ et cõplexũ uenire. quanta et illis &
nob in comimine leticia ẽ. qualis illic celestiũ cuuũ uoluptas
sine timore morienci. et cũ et̾nitate uiuendi. quã suma et ꝑ
litate ꝓperemꝰ. ut cũ hs cito eẽ possumꝰ. ut cito ad xxpm̃ uena¬
re contingat optemꝰ. Hanc cogitationẽ nr̃am ds uicdeatĩ hoe

Expanded text:
ris? » Item: « Amplectamur diem, qui assignat singulos domicilio suo: qui nos istinc ris? » Item: « Amplectamur diem, qui assignat singulos domicilio suo: qui nos istinc ereptos, et laqueis saecquis non peregre constitutus properet in patriam regredi? quis non ad suos nauigare festinans uentum prosperum cupidius optet, ut uelociter caros liceat amplecti? patriam nchas habere coepimus. Quid non properamus et currimus, ut patriam nostram desiderat: jam de sua incolumitate secura, adhuc de nostra salute sollicita. Ad eorum conspectum et complexum venire, quanta et illis et nobis in commune laetitia est? Qualis illic coelestium regnorum voluptas sine tditate properemus, ut cum his cito esse, ut cito ad Christum uenire contingat optemus. hanc cogitationem nostram Deus uideat, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ȩxcessũ. & cũ accersionis ꝓpriȩ dies uenerit. incuncͦtant et libent᷑¬
nc̃ fieri multoinagis optare debet. corruente iã inundo. et maloꝵ¬
infestantiũ t̾buib oppresso. ut ͥcernimꝰ cepsse iã grauia. et sci¬
mus imminere grauora. lucrũ maximũ cõputemꝰ. si huic uelo¬
cius recedamꝰ. Si in habitacło tui parietes uestate nutarent. tec¬
ta de suꝑ teemerent. domꝰ iũ fatigata. iã la᷑psa. eclificiis senectute
labentib ruinã ꝓximã minaret᷑: ñ ne cũ om̃i celeritate migeares ᷤ
Si nauigante te turhicla et ꝓcellosa tẽpestas fluctꝰ molentis iex¬
agitatis renuntiaret futura nanfragia ñne portũ uelocit peres¬
ress aluncliis ecee muitat. & labit᷑. et rumã sui ñ ũ senectute rerũ
s sine testat᷑ ⁊ tl ñ do gras agis s lon tͥ gratularis. ad eeru matu¬
riore subrr itꝰ rums et naufragis. et ꝑlagis imminentib ecua¬

Expanded text:
excessum, et cum accersionis prexcessum, et cum accersionis pr semis, nunc fieri multo magis debet corruente iam infestantium turbinibus obsesso: ut qui cernimus coepisse jam gravia, et scimus imminere graviora, lucrum maximum deputemus, si istinc velocius recedamus. Si in habitaculo tuo parietes vetustate nutarent, tecta desuper tremerent, domus jam fatigata, jam lassa, aedificiis senectute labentibus, ruinam proximam minaretur, nonne omni celeritate migrares? Si navigante te, turbida et procellosa tempestas, fluctibus violentius excitatis, pronuntiaret futura naufragia, nonne portum velociter peteres? Mundus ecce nutat et labitur, et ruinam sui non senectute rerum, sed fine testatur: et tu non Deo gratias agis? non tibi gratularis quod exitu maturiore subtractus, ruinis et naufragiis et plagis imminentibus exue
Abbreviated transcription (Latin):
morituri meternũ. ad xp̃m cũ quo uictũri et regnaturi semꝑ sumꝰ.
leta securitate ꝑueniamꝰ. Quod interĩ morim̃: adimmortalitatẽ mor¬
te transgredimn. nec potest uita et̃na succelere. nͥ hiuc contigerit exi¬
re. Non ẽ exitꝰ iste s transitꝰ. teporali itinere decurso. ad et̾na tranˢ¬
gressus. Qͥs ñ admeliora festinet. Eͥs ñ nutari. et reformari ad xp̃i
spetiẽ. & id celestis gr̃ẽ dignitatẽ ciciꝰ exoptet ꝑuenire: Ite uenturuᷤᷤ
ad xp̃i sedẽ. et ad regnoꝵr. celestiũ elaritate. lugere ñ debet et plang̾e.
pratis inuitat. Porro nundus oderit xp̃ianũ: quio amas eu qui te
odit: et ñ magis xp̃m sequierͥis. qui te reclemit et cliligit. Item
tñte uategra. fide fide firma. uiruite robusta. pirati ad ominem
uoluntatẽ dĩ simꝰ. Pauore mortalitatis excluso: ĩ mortalitatẽ que
sequit᷑ cogitemꝰ. Noc nos ostencdamꝰ ẽẽ qđ̵ creclimꝰ. nec earoꝵ lugeamꝰ

Expanded text:
morituri in aeternum, ad Christum cum quo victuri et regnaturi sumus, laeta securitate veniamus. Quod interim morimur, ad immortalitatem morte transgredimur. Nec potest vita aeterna succedere, nisi hinc contigerit exire: non est exitus iste, sed transitus, et temporali itinere decurso ad aeterna transgressus. Quis non ad meliora festinet? Quis non immutari et reformari ad Christi speciem, et ad coelestis gratiae dignitatem citius exoptet? » Item: « Venturus ad Christi sedem, et ad regnorum coelestium claritatem, lugere non debet et plangere, ptatis invitat. Porro cum mundus oderit Christianum, quid amas eum qui te odit, et non magis sequeris Christum qui te redemit et diligit ? » Item: « Mente integra, fide firma, virtute mentis robusta, parati ad omnem voluntatem Dei simus: pavore mortalitatis excluso, immortalitatem, quae sequitur, cogitemus. Hoc nos ostendamus esse, quod credimus, ut nec charorum lugeamus
Abbreviated transcription (Latin):
liendo mortuos. dm̃ ꝓmeruisse testante angło comm̃dat᷑. Ipse
qͦ dñs clie t̃cia resurrecturꝰ. religiose mulieris bonũ opus p̃dicat.
p̃dicandũq comm̃dat. qd̃ ungentũ p̃ciosũ
m̃bra eiꝰ effurderit atq hoc adeũ sepeliendũ¬

Expanded text:
liendo mortuos, Domliendo mortuos, Domquoque Dominus die tertio resurrecturus religiosae mulieris bonum opus praedicat praedicandumque commendat, quod unguentum pretiosum membra eius effuderit adque hoc ad
Abbreviated transcription (Latin):
stoꝵ. atq fideliũ. qͥb tãquã organis uasis ad omĩa bona oꝑa. sc̃s
usius ẽ sp̃c. Si enĩ pat̾na uestis et anulus. ac si qͥd huiꝰmodi. intan¬
tũ cariꝰ ẽ posteris: qͣuantũ erga parentes maior affectꝰ ẽ: quan¬
atq coniuntius quã quelibet indum̃ta gestamꝰ.: Ac ꝓinde cor¬
pori humano quicqͥd impendit᷑ ñ ẽ p̃sidiuĩ salutis. s humani¬
tatis officiũ. scdm affectũ quo nemo umquã carnẽ suã octio ha¬
bet Unde oportet. ut quã potest ꝓcarne ꝓximi curã gerat. cũ
ille inde recesserit qͥ gerebat. Et si hec facunt. qͥ carnis resurrec¬
tionẽ ñ crectunt. quantomagis debent facere qͥ credunt: ut cor¬
pori mtrtuo. s tñ resurrecturo. et inet̾nitate mansuro impen
fum huiꝰmodi officiũ. sit etiã qͦdamͦ eiꝰdẽ fidei testimoniũ: Nam
et antiquoꝵ. iustoꝵ funera. officios pietate curata. et exequiȩ
celebratȩ et sepultura p̃iusa: ipsi quoq cũ iuiuerent. de sepeliendis

Expanded text:
storum adque fidelium, quibus tamquam organis et uasis ad omnia bona opera sancte usus est Spiritus. Si enim paterna uestis et anulus, ac si quid huius modi, tanto carius est posteris, quanto erga parentes maior adfectus: nuladque coniunctius quam quaelibet indumenta. gestamus. Haec enim nopori autem humando quidquid impenditur, non est praesidium salutis, sed humanitatis officium secundum affectum, quo nemo umquam carnem suam odio habet. unde oportet, ut quam potest pro carne proximi curam gerat, cum ille inde recesserit qui gerebat. et si haec faciunt qui carnis resurrectionem non credunt, quanto magis debent facere qui credunt, ut corpori mortuo, sed tamen resurrecturo et in aeternitasum hujusmodi officium sit etiam quodammodo ejusdem fidei testimonium. « Nam et antiquorum justorum funera, officiosa pietate curata sunt, et exsequiae celebratae, et sepultura provisa . Ipsi quoque dum viverent de sepeliendis,