comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Rinocerus enĩ in domite omĩno na¬
tͣȩ ẽ: ita ut siquando captꝰ fuerit.
teneri nullatenus possit. Impati¬
ens quippe ut fert᷑. ilico moritur.
Eiꝰ uͦ nom̃ latina lingua int̃pretatũ
sonat innare cornu. Et qͥd aliud in
nare iusi fatuitas: Quid incornu:
nͥelatio designat᷑: Namqr innare
fatuitas solet intelligi: salomone
attestante didicimꝰ. qui ait. Cirrul
aureus innarib suis: mulier pul¬
chra ⁊ fatua. Hereticã nãq doctͥ¬
nã nitore uidit eloquii resplendere:
nec tam̃ sapientiȩ apto intellectui
congruere. ⁊ ait. Cirełs aureus in
narib suis: id ẽ pulera ⁊ circũflexa
locutio insensib m̃tis stultȩ. Cui
ex eloquio aurũ pendet: s tamen
ex t̾rene intentionis ponde sursũ
ex posuit dicens. mulier pulchra
⁊ fatua: id ẽ doctͥna beretica. pulcͣ
ꝑ u̾bũ. fatua ꝑ intellectũ. Incornu

Expanded text:
Rhinoceros enim indomitae omnino naturae est; ita ut si quando captus fuerit, teneri nullatenus possit. Impatiens quippe, ut fertur, illico moritur. Ejus vero nomine Latina lingua interpretatum sonat, in nare cornu. Et quid aliud in nare, nisi fatuitas, quid in cornu, nisi elatio designatur? Nam quia in nare fatuitas solet intelligi, Salomone attestante, didicimus qui ait: « Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua . Haereticam namque doctrinam nitore vidit eloquii resplendere, nec tamen sapientiae apto intellectu congruere, et ait: Circulus aureus in naribus suis, id est pulchra et circumflexa locutio in sensibus mentis stultae, cui ex eloquio aurum pendet, sed tamen ex terrenae intentionis pondere, moreexposuit, dicens: Mulier pulchra et fatua; id est, doctrina haeretica: pulchra per verbum, fatua per intellectum. In cornu
Abbreviated transcription (Latin):
ret: intꝰ speciem qu̾ã rex concu
geant atq ipsa uiuendi ꝑfectio¬
ne. ceterorum merita excedant:
non nulli tamen q ad altiora asse¬
quenda non sufficiunt infirmita¬
tis suȩ conseii. pietatis eiꝰ gremio eõ¬
tinentur. Qui in quantũ p̾ualent
mala uitant: quamius in quantũ
appetunt. altiora bona ñ impleant.
Quos tamen benigne dñs suscip̃.
eosq apud se ꝓ modo digne retri¬
butionis admittit. Unde ⁊ seqr̾.¬

Expanded text:
ret, intus speciem, quam rex concupret, intus speciem, quam rex concupgeant, atque ipsa vivendi perfectione caeterorum merita transcendant, nonnulli tamen quia ad altiora assequenda non sufficiunt, infirmitatis suae conscii, pietatis ejus gremio continentur. Qui in quantum praevalent mala vitant, quamvis in quantum appetunt altiora bona non impleant. Quos tamen benigne Dominus suscipit, eosque apud se pro modo dignae retributionis admittit. Unde et seq
Abbreviated transcription (Latin):
cornustibi fecit. Qui enim lux fu¬
imꝰ conditi. i nunc sumꝰ casya redẽp¬
ti: erimꝰ quandoq cornustibi in
exultatione eterne laudis assũpti.
S priꝰquam adnuptiarũ thalamũ
sponsa ꝑueniat. omn̾e a se uitȩ fedi¬
tatẽ respuit: et sponsi amore pre¬
Studet quippe interni arbitris ui¬
ditio placere.⁊ in intimis desideri¬
is subleuata. fedos mores conu̾sati¬
onis humane transcendere. Unde
bene et de eisdẽ filiabꝰ beati iob
tȩ mulieres speciose. sicut filiȩ
iob: in unuiersa terra. E lectoꝵ
quippe animȩ. omne humanum
genꝰ quod in terra scd̾m hominẽ
conu̾satur suȩ pulchritudinis
decore transcendunt. Quantoq¬
se exteriꝰ affligendo despiciunt:
tanto intꝰ ueriꝰ cõponunt᷑. hinc¬
toꝵ pulchritudine decorat᷑ per
psalmistã dr̃. Concupunt rex spe¬
eiem tuam. De qua paulo post
subditur. Om̃is gła eiꝰ filiȩ regis
abintꝰ. Nlam si foris głam quere¬

Expanded text:
cornustibii fecit. Qui enim lux fucornustibii fecit. Qui enim lux fuimus conditi, et nunc sumus casia redempti, erimus quandoque cornustibii, in exsultatione aeternae laudis assumpti. Sed priusquam ad nuptiarum thalamum sponsa perveniat, omnem a se vitae foeditatem respuit, et sponsi amori praeStudet quippe interni arbitri judicio placere, et, intimis desideriis sublevata, foedos mores conversationis humanae transcendere. Unde bene et de eisdem filiabus beati Job tae mulieres speciosae sicut filiae Job in universa terra. - Electorum quippe animae omne humanum genus, quod in terra secundum hominem conversatur, suae pulchritudinis decore transcendunt. Quanto exterius affligendo se despiciunt, tanto intus verius componuntur. Hinctorum pulchritudine decoratur, per Psalmistam dicitur: Concupivit rex speciem tuam . De qua paulo post subditur: Omnis gloria ejus filiae regum ab intus . Nam si foris gloriam quaere
Abbreviated transcription (Latin):
tutum opinio ñ ex ostensione simulatiõis
s ex ueri ac solidi oꝑis ascensu generatur.
bene aũt subdit᷑: ex quibꝰ te delectaue¬
runt filiȩ regum in honore tuo. Sc̃ȩ
namq animȩ ab antiquis patribus ad
cognitionem ueritatis editȩ. redem¬
ptorem suum in honorem eius delectã
quia ex eo quod bene agunt. suȩ lau¬
di nichil tribuunt. luia uero tercio
ordine humanum genꝰ etiam carnis
resurrectione renouatum. in illo conce¬
tuȩterne laudis assumit᷑: t̾cia filia
cornustibii uorat᷑. Quid enĩ ꝑ cornusti¬
bii. nͥ letantium cantꝰ exprinuit᷑: Ibi
enĩ ueraciter ad implet᷑: qͣmͦ ꝑ ppħam
dicit᷑. Cantate dño eanticũ nouum.
Ibi ueraciter ad implet᷑: ubi canticĩ
laudisdei. ñ iã ex fide. s sꝑecie contẽ¬
plata cantabitur. Ibi a nobis condi¬
tor noster laudum suarum ueraces
cantꝰ recipit: qui humanũ genꝰ condel¬
do diẽ. & redimendo casiã ⁊ assumendo

Expanded text:
tutum opinio non ex ostensione simulationis, tutum opinio non ex ostensione simulationis, sed ex veri ac solidi operis ascensu generatur. Bene autem subditur: Ex quibus delectaverunt te filiae regum in honore tuo. Sanctae namque animae ab antiquis patribus ad cognitionem veritatis editae, Redemptorem suum in honore ejus delectant, quia ex eo quod bene agunt, suae laudi nihil vindicant. Quia vero tertio ordine humanum genus etiam carnis resurrectione renovatum in illo concentu aeternae laudis assumitur, tertia filia Cornustibii vocatur. Quid enim per Cornustibii nisi laetantium cantus exprimitur? Ibi enim veraciter adimpletur quod mdicitur: Cantate Domino canticum novum . Ibi veraciter adimpletur, ubi canticum laudis Dei non jam ex fide, sed ex specie contemplata cantabitur. Ibi a nobis conditor noster laudum suarum veraces cantus recipit, qui humanum genus et condendo diem, et redimendo casiam, et assumendo
Abbreviated transcription (Latin):
oues pascue eiꝰ. Neq enĩ qui serua¬
re innocentiam negligunt: illa
internȩ pascuȩ refectione saci¬
antur. Cameli uero nomine ali¬
quando insacro eloquio dñs:ali¬
quando autẽ gentilium suꝑbia
ex primitur: quasi excrescente
desuꝑ tumore tortuosa. Quia ad
suscipienda onera. sponte se came¬
lus humiliat: ñ immerito redẽp¬
toris nrͣi gram signat: ꝙr in eo qͦd
infirmitatis nrͣe onera susciꝑe
dignatꝰ ẽ a potestatis suȩ celsitu¬

Expanded text:
oves pascuae ejus . Neque enim qui servaoves pascuae ejus . Neque enim qui servare innocentiam negligunt, illa internae pascuae refectione satiantur. 38. Cameli vero nomine aliquando in sacro eloquio Dominus, aliquando gentilium superbia exprimitur, quasi excrescente desuper tumore tortuosa. 1160 Quia enim ad suscipienda onera sponte se camelus humiliat, non immerito Redemptoris nostri gratiam designat, qui in eo quod infirmitatis nostrae onera suscipere dignatus est, a potestatis su
Abbreviated transcription (Latin):
carne restituit: decẽ uero qui
amissi fuerant in occulta anima
culmo hẏstorie ut intellectuale
uidelicet animal pasci misterioꝵ
fruge desiderat: necẽe ẽ. ut quȩ
sentimꝰ agnoscat. Intelligere enĩ
possumꝰ: quod in his animalibus¬
aggregata fidelium uniu̾sitas de¬
signetur. Hinc ẽ. nãq quod ꝑ p̃sal¬
mistam patri de filio dr. Omnia
subiecisti sub pedibꝰ eiꝰ. oues ⁊ bo¬
ues uniuersas insuꝑ ⁊ peccora cãpi.
hinc ẽ quod isdem ꝓpħa seãm ec¬
clesiam simplices quo̾q inhabita¬
re conspiciens: ait. Animalia tua
inhabitabunt in ea. Quid ergo
in ouibꝰ nisi innocentes: Quid in
camelis nisi eos qui ceterorum
mala transeunt exuberantium
tortuosa mole uiciorum: Quid in
iugatis bubꝰ nisi isrłitas legi sub¬
ditos : Quid in asinis nisi simpli¬
ces gentilium mentes accipimꝰ:
lam quia innocentes quiq oui¬
um nomine signant᷑: testat᷑ psal¬
mista qui ait. Nos autẽ ppłs eiꝰ ⁊

Expanded text:
carne restituit, decem vero qui carne restituit, decem vero qui amissi fuerant in occulta animarculmo historiae, ut intellectuale videlicet animal, pasci mysteriorum fruge desiderat, necesse est ut quae sentimus agnoscat. Intelligere enim possumus quod in his animalibaggregata fidelium universitas designatur. Hinc est namque quod per Psalmiti sub pedibus ejus, oves et boves universas, insuper et pecora campi . Hinc est quod idem propheta sanctam Ecclesiam simplices quosque inhabitare conspiciens, ait: Animalia tua habitabunt in ea . 37. Quid ergo in ovibus nisi innocentes, quid in camelis nisi eos qui caeterorum mala transeunt exuberantium tortuosa mole vitiorum, quid in jugatis bobus nisi Israelitas legi subditos, quid in asinis nisi simplices gentilium mentes accipimus? Nam quia innocentes quique ovium nomine designantur, testatur Psalmista, qui ait: Nos autem populus ejus, et
Abbreviated transcription (Latin):
rũ.crescunt etiã lucͣ meritoꝵ.
Bene autẽ patientes sunt ut an¬
nuntient: qr cȩlestia predican¬
tes. tanto robustiꝰ ad u̾sa tolerãt:
quanto et ꝑ tolerantiã suã animarũ
commoda locupletiꝰ reportant. Seqr.
ouium. et sex milia camelorum
et mille iga boum. ⁊ mille asine
et fuerunt ei septẽ filii ⁊ tres filiȩ
milia camelorum. et quingen¬
ta uga bou̾. et quingentas asinas
ante ꝓbationem ꝑcussionis ha¬
buerit: ipsa eiusdem hystoriȩ
prefacio ostendit. Quȩ ꝑ flagel¬
lum ꝑdita: ei nunc sunt duplici¬
a restituta. filii aũt totidẽ sunt
redditi: quot amisit. Septẽ quip¬
pe filios et tres filias habuit.
Septẽ autẽ nunc filios ⁊ tres fili¬
as recepisse describit᷑: ut hi qui
extincti fuerant. iuuere demon¬
strentur. Dum enĩ dr. addidit dñs
quecumq fuerant duplicia iob:
et tam̃ totidem ei filios restituit
quot amisit: et filios dupliciter
addidit: cui decẽ post modũ in

Expanded text:
rum crescunt etiam lucra meritorum. rum crescunt etiam lucra meritorum. Bene autem patientes sunt, ut adnuntient, quia caelestia praedicantes tanto robustius adversa tolerant, quanto et per tolerantiam suam animarum commoda locupletius reovium, et sex millia camelorum, et mille juga boum, et mille asinae; et fuerunt ei septem filii, et tres filiae. millia camelorum, et quingenta juga boum, et quingentas asinas ante probationem percussionis habuerit, ipsa ejusdem historiae praefatio ostendit; quae per flagellum perdita, ea nunc sunt duplicia restituta. Filii autem totidem sunt redditi quot amissi. Septem quippe filios et tres filias habuit, septem autem nunc filios et tres filias recepisse describitur, ut et hi qui exstincti fuerant vivere demonstrentur. Dum enim dicitur: Addidit Dominus quaecunque fuerant Job duplicia , et tamen totidem filios ei restituit quot amisit, et liberos dupliciter addidit, cui decem postmodum in
Abbreviated transcription (Latin):
sistunt. s sicut suꝑius diximus.
ad cognitionem fidei multi quoq
ex in fidelibꝰ conu̾tuntur: ita ut
isrłitice gentis reliquiȩ quȩ repul¬
se priꝰ funditꝰ fuerant. ad sinum
matris eccłiȩ pia omnimodo de¬
uotione concurrant. Unde ⁊ bene
credimꝰ: hȩc mnẏstice facienda sꝑa¬
mꝰ. Magis enim nouissimis iob qmͣ
principio benedicit᷑. qr quantum
ad isrłicici ppłi susceptionẽ ꝑtinet.
colleccione consolatur. Tanto qͥp¬
pe locupleciꝰditabit᷑ quanto et
manifestiꝰ innotescit. quod ad finẽ
presentis uitȩ tẽporalitas urget᷑.
P redicatores namq sc̃e ȩccłiȩ be¬
nedictione extremi tꝑis psalmista
ditari conspexerat: cũ dicebat.
Ad huc multiplicabunt᷑ insene¬
cta uberi: et bene patienteser̃t̃
ut annuntient. In senecta scilicet
uberi multiplicantur: ꝙ cũ eoꝵ
uita differt᷑. semꝑ ad meliꝰ fortitu¬
do ꝓducit᷑. eisq ꝑ augmentũ tẽpo¬

Expanded text:
sistunt, sed, sicut superius diximus, sistunt, sed, sicut superius diximus, ad cognitionem fidei multi quoque ex infidelibus convertuntur; ita ut Israeliticae gentis reliquiae, quae repulsae prius funditus fuerant, ad sinum matris Ecclesiae pia omnimodo devotione concurrant. Unde et bene credimus, haec mystice facienda speramus. Magis enim novissimis Job quam principio benedicitur, quia quantum ad Israelitici populi susceptionem pertinet, collectione consolatur. Tanto quippe locupletius ditabitur, quanto et manifestius innotescit quod ad finem praesentis vitae temporalitas urgetur. Praedicatores namque sanctae Ecclesiae benedictione extremi temporis Psalmista ditari conspexerat, cum dicebat: Adhuc multiplicabuntur in senecta uberi, et bene patientes erunt, ut annuntient . In senecta scilicet uberi multiplicantur, quia cum eorum vita differtur, semper ad melius fortitudo producitur, eisque per augmenta tempo
Abbreviated transcription (Latin):
uirtus interlucet: cuiꝰ irã dũ pͣue¬
nire festinant. conu̾sionis suȩ tẽpꝰ
accelerant. Conu̾si autẽ cũ mune¬
ribꝰ ueniunt: ꝙ eum qu̾e paulo
ante in passione deriserunt. tunc
iurtutũ oꝑa quasi munera offeren¬
do uenerantur: illud ꝓculdubio
hac sua oblatione complentes. qͦd
et cernimꝰ magna ex parte iam
factum: et adhuc credimꝰ ꝑfectȩ
faciendum. Adorabunt eũ filiȩ
tyri in muneribꝰ. Tunc namq il¬
lũ plemꝰ filiȩ tẏri in muneribus
adorant: cũ israhelitarũ mentes
de ei que suꝑbientes negauerant
quandoq cognito suȩ hostias con¬
fessionis ad portant. Et qu̾auis eis¬
dẽ tẽporibꝰ quibꝰ antixp̃e appropun¬
quat aliquatenꝰ uita fideliũ mino¬
ris eẽ uircutis appareat: qu̾auis
inconflictu illiꝰ ꝑditi hominis
grauis etiam corda fortiuĩ formi¬
do constringat: helya tam̃ pre¬
dicante roborati ñ solũ fideles
quiq in scẽ eccłiȩ solidate ƿer¬

Expanded text:
virtus interlucet. Cujus iram dum praevirtus interlucet. Cujus iram dum praevenire festinant, conversionis suae tempus accelerant. Conversi autem cum muneribus veniunt, quia eum quem paulo ante in passione deriserunt, tunc virtutum opera quasi munera offerendo, venerantur, illud procul dubio hac sua oblatione complentes quod et cernimus magna ex parte jam factum, et adhuc credimus perfecte faciendum: Adorabunt eum filiae Tyri in muneribus . Tunc namque illum plenius filiae Tyri in muneribus adorant, cum Israelitarum mentes s, ei quem superbientes negaverunt, quandoque cognito, suae hostias confessionis apportant. Et quamvis eisdem temporibus quibus Antichristus appropinquat, aliquatenus vita fidelium minoris esse virtutis appareat, quamvis in conflictu illius perditi hominis gravis etiam corda fortium formido constringat: Elia tamen praedicante roborati, non solum fideles quique in sanctae Ecclesiae soliditate per
Abbreviated transcription (Latin):
nibꝰ potest: ad cognitionẽ fidei
uenientes offerant ouẽ s unam᷑.
offerant inaurẽ s unã: id ÷ tales
ueniant qui inunitate sc̃e ȩccłȩ
innocui obedientesq ꝑsistant.
ñ potest: quia et hoc ipsum unũ
quod dicimꝰ numerus ñ ẽ. Offerãt
gͥ ouẽ s unã. offerant mnaurem. s
unam: id. ẽ ad scãm eocłiam cum
innocent ia atq inobedientia ue¬
nientes. eã mentẽ deferant. quã
sectarum scisina nͣ diuidat. Aꝑ. re
li bet ocłos fidei et illud ex¬
tremum sc̃e eccłie de susceptione
isrłitici ppłi. conuiuium contẽp¬
plari. Ad quod nimirũ conuiui¬
um magnꝰ ille ueniens helyas.
coniuuantium inuitator ad hibet᷑
et tunc ꝓpinqui. tunc noti ad eũ
cum muneribꝰ ueniunt quͣe in fla¬
gello paulo ante positũ contẽpse¬
runt. Appropinquante enĩ die iu¬
dicii uel precursoris uocibꝰ. uel qͥbꝰ¬
dam erumpentibus signis. ipsa eis
iam aliquomodo aduenientis dñi

Expanded text:
nibus potest, ad cognitionem fidei nibus potest, ad cognitionem fidei venientes offerant ovem, sed unam; offerant inaurem, sed unam; id est, tales veniant, qui in unitate sanctae Ecclesiae innocui obedientesque persistant. s non potest, quia et hoc ipsum unum quod dicimus numerus non est. Offerant igitur ovem, sed unam; offerant inaurem, sed unam; id est, ad sanctam Ecclesiam cum innocentia atque obedientia venientes, eam mentem deferant quam sectarum schismata non dividant. Velibet oculos fidei, et illud extremum sanctae Ecclesiae de susceptione Israelitici populi convivium contemplari. Ad quod nimirum convivium magnus ille veniens Elias convivantium invitator adhibetur; et tunc propinqui, tunc noti ad eum cum muneribus veniunt, quem in flagello paulo ante positum contempserunt. Appropinquante enim die judicii, vel praecursoris vocibus, vel quibusdam erumpentibus signis, ipsa eis jam aliquo modo advenientis Domini
Abbreviated transcription (Latin):
ut si obedientie palmã apprehen¬
dere ueraciter nitimur: ꝓsꝑis
huiꝰ scłi ex sola iussione. adu̾sis
autẽ ex deuotione militemꝰ. No
cum oue mauris offertur: quia
nimirum innocuis mentibus
ornamentum semꝑ obedientiȩ
iungitur. dño attestante qui ait.
Oues meȩ uocẽ meã audiunt:
et ego cognosco eas et secuntur
me. Beato gͥ iob nemo inaurẽ sine
oue. nemo ouẽ sine inaure obtu¬
lit:ͥ q ꝓfecto redẽptori suo ñ obe
dit qui innocens non ẽ. et innocens
eẽ non potest. qui obedire contẽpñ.
Quia uero ipsa obedientia ñ seruili
metu .s. caritatis affectu seruanda
ẽ: non terrore penȩ s amore uesti¬
ciȩ: cuncti qui ad conuuuium
ueniunt. auream inaurẽ obtulis¬
se ꝑhibentur: ut uidelicet in ea
que exhibetur obedientia cari¬
tas fulgeat: quȩ uirtutes om̃s
quasi aurimore cetera metalla
transcendat. s qr nulla eẽ inno¬
centia nulla ẽẽ uera obedientia
in multiplicibꝰ hereticoꝵ diuisio¬

Expanded text:
ut si obedientiae palmam apprehenut si obedientiae palmam apprehendere veraciter nitimur, prosperis hujus saeculi ex sola jussione, adversis autem etiam ex devotione militemus. 11cum ove inauris offertur, quia nimirum innocuis mentibus ornamentum semper obedientiae jungitur; Domino attestante, qui ait: Oves meae vocem meam audiunt, et ego cognosco eas, et sequuntur me . Beato igitur Job nemo inaurem sine ove, nemo ovem sine inaure obtulit, quia profecto Redemptori suo non dit, qui innocens non est; et innocens esse non potest, qui obedire contemnit. Quia vero ipsa obedientia non servili metu sed charitatis affectu servanda est, non terrore poenae, sed amore justitiae, cuncti qui ad convivium veniunt, auream inaurem obtulisse perhibentur, ut videlicet in ea quae exhibetur obedientia, charitas fulgeat, quae virtutes omnes quasi auri more caetera metalla transcendat. 33. Nulla centia, nulla esse vera obedientia in multiplicibus haereticorum divisio
Abbreviated transcription (Latin):
rissi: quanta se aduersitas in hiero¬
solimis maneret audiuit. Seriptũ
quippe ẽ. ut isdem agabꝰ zoña pau¬
li suis pedibꝰ inserens dixit. Uirũ
cuiꝰ hȩc zona eͣ: sic alligabunt
in ihrłm. A paulo auͣt ꝓtinꝰ respõ¬
det᷑. Ego non solũ alligari: s et
mori in ihrłm paratꝰ sũ ꝑ nomine
tione gͥ reuelationis hierosolimã
ꝑgens aduersa cognoscit et ta¬
men hic libenter appetit. Audit
quȩ timeat: s adhȩc ardentior
anhelat. Moyses itaq ad ꝓspera
de suo nichil habet:
quia prec ibꝰ renitit᷑.
ne isrłitice plebi pͣferatur. Paulꝰ¬
ad aduersa etiam ex suo uoto du¬
cit᷑: quia malorum imminenti.¬
um cognitionem ꝑcipit s deuõ¬
cione sp̃c etiam ad acriora ferues¬
cit. Ille presentis potestatis głã
deo uoluit iubente declinare:
iste dõ aspera et dura disponen¬
te se studuit ad grauiora p̃ꝑare.
Preeunte gͦ utrorumq ducum
infaracta iuircute instriumur:

Expanded text:
risset, quanta se adversitas in Jerorisset, quanta se adversitas in Jerosolymis maneret audivit. Scriptum quippe est quod idem Agabus zonam Pauli suis pedibus inserens, dixit: Virum cujus haec zona est, sic alligabunt in Jerusalem, a Paulo autem protinus respondetur: Ego non solum alligari, sed et mori in Jerusalem paratus sum pro nomine tione igitur revelationis Hierosolymam pergens, adversa cognoscit, et tum libenter appetit, audit quae timeat, sed ad haec ardentior anhelat. Moyses itaque ad prospera de suo nihil habet, quia precibus remittitur ne Israeliticae plebi praeferatur. Paulus adversa etiam ex suo voto ducitur, quia malorum imminentium cognitionem percipit, sed devotione spiritus etiam ad acriora fervescit. Ille praesentis potestatis gloriam Deo voluit jubente declinare; iste, Deo aspera et dura disponente, se studuit ad graviora praeparare. Praeeunte ergo utrorumque ducum infracta virtute instituimur,
Abbreviated transcription (Latin):
sit gloriosior quanto diuino or¬
dini etiam ex desiderio ungitur :¬
melius ostendimꝰ: si cȩlestis pa¬
triȩ duoꝵ heroũ facta memoremꝰ.
quente uocatꝰ ẽ. ut eripiende oĩ¬
isrłitarum multitudini preeẽt.¬
S qui apud se mente humilis ex¬
titit. oblatam ꝓtinus tanti regi¬
minis głam expauit : moxq ad
infirmitatis patroc iniũ recurrit
dicens. Obsecro dñe
non sum eloquens.
Ab heri enim et nudiꝰ tereiꝰ ex qͦ
cȩpisti loqui ad seruum tuum:
tardioris et impeditioris linguȩ
factꝰ sum. Et se post posito: aliũ
deposcit dicens. Oitte quͣe missu¬
rus es. Ecce cum auctore lingue
loquit᷑. ⁊ ne tanti regiminis po¬
testatẽ suscipiat. elinguẽ se eẽ
causat᷑. Paulus quoq diuinitus
debuiss ammonitꝰ: sic̃ ipse gala¬
this dic̃. De inde post annos qua¬
tuordecĩ ascendi iherosolimam.
assumpto barnaba et tyto: ascen¬
di aũt scđm reuelationẽ. Isq in
itinere cum ꝓpħam agabum reppe¬

Expanded text:
sit gloriosior quanto divino orsit gloriosior quanto divino ordini etiam ex desiderio armelius ostendimus, si coelestis patriae duorum hominum facta memoremus.quente vocatus est, ut eripiendae oIsrSed quia apud se mente humilis exstitit, oblatam protinus tanti regiminis gloriam expavit, moxque ad infirmitatis patrocinium recurrit, dicens: Obsecro, Domine, non sum eloquens; ab heri enim et nudius tertius, ex quo coepisti loqui ad servum tuum, tardioris et impeditioris linguae factus sum ; et se postposito alium deposcit, dicens: Mitte quem missurus es . Ecce cum auctoritate linguae loquitur et ne tanti regiminis potestatem suscipiat, elinguem se esse causatur. Paulus quoque divinitus debuisset admonitus, sicut ipse Galatis dicit: Deinde post annos quatuordecim iterum ascendi Jerosolymam, assumpto Barnaba et Tito; ascendi autem secundum revelationem . Isque cum in itinere prophetam Agabum repe
Abbreviated transcription (Latin):
obedientia aliquando si de suo
aliquid habeat nulla ẽ: aliquan¬
do aut si de suo aliquid ñ habe¬
at.minima. Nam cũ huiꝰ mun¬
di surcessus precipit᷑. cũ locus
suꝑior imꝑat᷑: his qui ad ꝑcipi¬
da hec obedit. obedientie sibi uir¬
tutem euacuat: si adhȩe etiam
et ꝓprio desiderio anhelat. Neq
enim se sub obedientia dirigit:
qui ad ꝑcipienda huiꝰ uitȩ ꝓspera
libidini ꝓpriȩ ambitionis seruit.
Rursum cum mundi despectꝰ pre¬
cipitur cum ꝓbra adipisci. ⁊ con¬
tumeliȩ iubenturꝰ. nisi hec et
exsemet ipso animus appetat.
obedientiȩ sibi meritum minuit:
quia in ea que inhac uita despec¬
ta sunt inuitus nolensq descendit.
Ad detrimentum quippe obedi¬
entia ducitur: cum mentẽ ad
suscipienda ꝓbra huiꝰ scłi nequa¬
quam ex parte aliqua etiã sua
uota comitantur. Debet gͦ obe¬
dientia et in aduersis ex suo ali¬
quid habere: et rursũ in ꝓsperis
ex suo aliquid omnimodo ñ habe¬
re: quatenꝰ et in aduersis tanto

Expanded text:
obedientia aliquando, si de suo aliquid habeat, nulla est; aliquando autem, si de suo aliquid non habeat, minima. Nam, cum hujus mundi successus praecipitur, cum locus superior imperatur, is, qui ad percipienda haec obedit, obedientiae sibi virtutem evacuat, si ad hoc etiam ex proprio desiderio anhelat. Neque enim se sub obedientia dirigit, qui ad percipienda hujus vitae prospera, libidini propriae ambitionis servit. Rursum cum mundi despectus praecipitur cum probra adipisci, et contumeliae jubentur, nisi haec et ex semetipso animus appetat, obedientiae sibi meritum minuit, qui ad ea, quae in hac vita despecta sunt, invitus nolensque descendit. Ad detrimentum quippe obedientia ducitur, cum mentem ad suscipienda probra hujus saeculi, nequaquam ex parte aliqua etiam sua vota comitantur. Debet ergo et obedientia in adversis ex suo aliquid habere, et rursum in prosperis ex suo aliquid omnino non habere, quatenus et in adversis tanto
Abbreviated transcription (Latin):
de his sibi plemꝰ satis fieri nititur:
scđm huiꝰ operis librũ legere dig¬
uet᷑. Iam uero queriimur. ut etiã
de ipso animalium numero disse¬
ramꝰ: cur mille iuga boũ. uel mille
asine. et sex milia camelorum.:⁊
quatuordeci milia ouium nume¬
rentur. Dicere breuiter possumꝰ
quod apud scłarẽ quidẽ scientiã
tum solidum reddit. Decẽ quippe¬
decies ducta: fiunt centũ. Que
iam figura quadrata: s plana eͣ.
Ut autẽ in altitudinem surgat¬
⁊ solida fiat. rursus centũ decies
multiplicantur. ⁊ mille sunt.
Senariꝰ autẽ numerꝰ iccurro ꝑfe¬
ctꝰ ẽ. quia priꝰ in numeris cõplet᷑
partibꝰ suis: id ÷ sexta sui parte
et tercia. ⁊ dimidia. quȩ sunt u¬
num. ⁊ duo et tria: quȩ in sum¬
ma ducta sex fiunt. Nec alius

Expanded text:
de his sibi plenius satisfieri nititur, de his sibi plenius satisfieri nititur, secundum hujus operis librum legere dignetur. Jam vero si quaerimur ut etiam de ipso animalium numero disseramus, cur mille juga boum, vel mille asinae, et sex millia camelorum, et quatuordecim millia ovium numerentur, dicere breviter possumus quod apud saecularem quidem scienttum solidum reddit; decies decies ducta fiunt centum, quae jam figura quadrata, sed plana est. Ut autem in altitudinem surgat, et solida fiat, rursus centum decies multiplicantur, et mille sunt. Senarius autem numerus idcirco perfectus est, quia primus in numeris completur partibus suis, id est sexta sui parte, et tertia, et dimidia, quae sunt unum, et duo, et tria, quae in summam ducta sex fiunt. Nec alius
Abbreviated transcription (Latin):
ticum ppłm uel multos exgenti¬
bus amisit. uidelicet quos lucra¬
ri non potuit. duplicia infine
recipit: ꝙ in ea ex utraq natione
fideliũ. numerus multiplicior ex¬
crescit. Possunt etiã ꝑ ugatos
boues predicatores intelligi. Un¬
de cum eos ad annuntiandum
dñs initteret. teste euangelio
binos misisse describit᷑: ut quia
uel duo sunt precepta caritatis.
uel q haberi societas minꝰ quͣa
inter duos ñ potest. predicatoreᷤ
scĩ ex ipsa qualitate suȩ missioniꝰ
cognoscerẽt. quantũ concordiã
societatis amarent. Possunt sicut
predix imꝰ ꝑ asinas mentes simpli¬
cium designari. Sc̃a uero ȩccłia
duplices boues atq asinas recipit:
Qr ꝑredicatores scĩ qui pressi for¬
midine in eiꝰ dudũ tẽptatione
tacuerant. et mentes simpliciũ
confiteri formidabant: tanto iã
nunc r.bustiꝰ inconfessione ueri¬
tatis uoces suas exerunt: quan¬
ti seruiant. in exordio huiꝰ operis
latiꝰ nos dixisse memoramꝰ. Qui gͦ

Expanded text:
ticum populum, vel multos ex gentiticum populum, vel multos ex gentibus amisit, videlicet quos lucrari non potuit, duplicia in fine recipit, quia in ea ex utraque natione fidelium numerus multiplicior excrescit. Possunt etiam per jugatos boves praedicatores intelligi. Unde cum eos ad annuntiandum Dominus mitteret, teste Evangelio , binos misisse describitur, ut quia vel duo sunt praecepta charitatis, vel quia haberi societas minus quam inter duos non potest, praedicatores sancti ex ipsa qualitate suae missionis cognoscerent quantum concordiam societatis amarent. Possunt, sicut praediximus, per asinas mentes simplicium designari. Sancta vero Ecclesia duplices boves atque asinas, recipit quia praedicatores sancti, qui, pressi formidine, in ejus dudum tentatione tacuerant, et mentes simplicium, confiteri formidabant, tanto jam nunc robustius in confessione veritatis 1162 voces suas exerunt, quanti serviant, in exordio hujus operis latius nos dixisse memoramus . Qui ergo
Abbreviated transcription (Latin):
uata sub beati iob nomine cun¬
ctis his animalibꝰ non immerito
credimꝰ sc̃e eccłiȩ ppłos designari:
quatinꝰ ea quȩ scripta sunt dis¬
pensatione scĩ sp̃e cuncta mira¬
biliter ordinante. et transactis
nobis referant: et de futuro p̃di¬
cent. Agnoscamꝰ gͥ in ouibꝰ fide¬
les atq innocentes ex iudea ppłos
legis dudum pascius saciatos:
agnoseamꝰ in camelis ad fidem
simplices exgentilitate ueni¬
entes: qui priꝰ sub ritu sacrile¬
go quasi quadam deformitate
menbroꝵ ualde turpes ostensi
sunt uidelicet feditate uicioꝵ.
Et qr sepe ut prediximꝰ sacra
eloquia curant repetere qͦd
affirmant: possunt rursũ inbu¬
bus isrłite accipi. quasi iurgo le¬
gis attriti: asinis uero ut die¬
tũ ẽ. gentiles ppłi destgnari: qui
dum se colendis lapidibꝰ inclinabãt:
non reluctante mente. quasi dorso
stulte supposito quibuslibet i̇ dolis
bruto sensu seruiebant. Scaͣ gͦ ex¬
clesia quȩ in exordus sius innu¬
meris tẽptationibꝰ pressa uel isrłi¬

Expanded text:
vata, sub beati Job nomine cunctis his animalibus non immerito credimus sanctae Ecclesiae populos designari, quatenus ea quae scripta sunt dispensatione sancti Spiritus cuncta mirabiliter ordinante, et transacta nobis referant, et futura praedicant. Agnoscamus ergo in ovibus fideles atque innocentes ex Judaea populos, legis dudum pascuis satiatos. Agnoscamus in camelis ad fidem simplices ex gentilitate venientes, qui prius sub ritu sacrilego, quasi quadam deformitate membrorum, valde turpes ostensi sunt, videlicet foeditate vitiorum. Et quia saepe, ut praediximus, sacra eloquia curant repetere quod affirmant, possunt rursum in bobus Israelitae accipi, quasi jugo legis attriti; asinis vero, ut dictum est, gentiles populi designari, qui dum se colendis lapidibus inclinabant, non reluctante mente, quasi dorso stulte supposito, quibuslibet idolis bruto sensu serviebant. Sancta ergo Ecclesia quae in exordiis suis innumeris tentationibus pressa, vel Israeli
Abbreviated transcription (Latin):
mittunt᷑ : quatenꝰ si quis ꝑ imꝑfec¬
tionẽ non erit summꝰ: ab heredita¬
tis tam̃ sorte ꝑ humilitatẽ ñ sit ex¬
traneus. Quas bene paulus mansi
insinuat: cum ait. Alia claritas so¬
lis. alia claritas lune. et alia clari¬
tas stellarum. Stella enim differt¬
a stella inclaritate. SequitoR.¬

Expanded text:
mittuntur, quatenus si quis per imperfecmittuntur, quatenus si quis per imperfectionem non erit summus, ab haereditatis tamen sorte per humilitatem non sit extraneus. Quas bene Paulus mansioinsinuat, cum ait: Alia claritas solis, et alia claritas lunae, et alia claritas stellarum. Stella enim ab stella differt in claritate . Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
ex ꝑfectoꝵ merito speciose memo¬
rant᷑: ipse etiam quasi eximꝑfecto¬
rum tẏpo uelut infirmȩ heredi¬
tatẽ inter fr̃s accipiant. Usus
namq uite ueteris non habebat
ut hereditatẽ femine inter mas¬
culos sortirentur. qr legis seueri¬
tas fortia eligens. infirma contẽ¬
puens. districta pociꝰ studuit.
quam benigna sancire.s pio nr̃õ
mitatis sue consciꝰ. de sortienda
celestis patrimonii hereditate desꝑet.
Pater enim nrͣ inter masculos eti¬
am feminis iura suocessionis tri¬
buit: q inter fortes atq ꝑfectos
infirmos ⁊ humiles ad sortẽ suꝑ¬
ne hereditatis admittit. Unde¬
In domo patris mei mansiones
tris mei. mansiones multȩ sunt
qr in illa beatitudine. uita ñ dispari
unꝰ quisq uixta dispar meritũ. locũ
disparẽ ꝑcipit. S. eiusdẽ disparilita¬
tis dampna ñ utit: quia tantum
sibi quantr᷑ eꝑit sufficit. Sorores
gͦ cum frũ inhereditatẽ ueniunt.
quia infirmi illuc cum fortibꝰ ad¬

Expanded text:
erfectorum merito speciosae memorantur, ipsae etiam quasi ex imperfectorum typo velut infirmae haereditatem inter fratres accipiunt. Usus namque vitae veteris non habebat ut haereditatem feminae inter masculos sortirentur, quia legis severitas fortia eligens, infirma contemnens, districta potius studuit quam benigna sancire. 1166 Sed piomitatis suae conscius de sortienda coelestis patrimonii haereditate desperet. Pater enim noster inter masculos etiam feminis jura successionis tribuit, quia inter fortes atque perfectos, infirmos et humiles ad sortem supernae haereditatis admittit. Undansiones trem quippe mansiones multae sunt, quia in illa beatitudinis vita non dispari unusquisque juxta dispar meritum locum disparem percipit, sed ejusdem disparilitatis damna non sentit, quia tantum sibi quantum perceperit sufficit. Sorores ergo cum fratribus ad haereditatem veniunt, quia infirmi illuc cum fortibus ad
Abbreviated transcription (Latin):
iungit. Quid ẽ hoc nisi quod sen¬
tentiam quam semel iudicando
dixerat. iterum replicando confir¬
mat : atq manifestiꝰ beati iob uisti¬
cia amicoꝵq eiꝰ in iusticia demon¬
straret᷑: eiꝰ laus illoꝵq reprehen¬
sio iterata uoce deꝑmitur: ut re¬
plicata foris appareant. qua fira
intꝰ habeantur.Nlamq cũ rex
egipti metuenda uenturȩ famis
tempora subboum spicarũq spe¬
cie gemina uisione cognouisset:
uoce sc̃i interpretis audiuit.Sͦd
uidisti scdo ad eandẽ rẽ ꝑtinens
somnium : firmitatis indiciũ ẽ.
Qua ex re aꝑte colligitur: quia
quiequid in eloquio diuino repe¬
tit᷑. robustiꝰ confirmatur. s quia
quid iudex decreuit audiuimus:
addicti quoq quid faciant audi

Expanded text:
jungit. Quid est hoc, nisi quod senjungit. Quid est hoc, nisi quod sententiam, quam semel judicando dixerat, iterum replicando confirmat? atque ut manifestius beati Job justitia amicorumque ejus injustitia demonstretur, ejus laus illorumque reprehensio iterata voce depromitur, ut replicata foris appareant quam fixa intus habeantur. Namque 1152 cum rex Aegypti metuenda venturae famis tempora sub boum spicarumque specie gemina visione cognovisset, voce sancti interpretis audivit: Quod vidisti secundo ad eamdem rem pertinens somnium, firmitatis indicium est . Qua ex re aperte colligitur quia quidquid in eloquio divino repetitur, robustius confirmatur. Sed quia quid judex decrevit audivimus, addicti quoque quid fa
Abbreviated transcription (Latin):
tenarii numeri archana custodi¬
ant: ut uidelicet hi qui ertrast̃
positi. priꝰ se uniuersati sce̾ eccłie
misceant: et tunc demum ueniã
de reatu pristine elationis exqui¬
rant. Pro culpa sua septe sacrifi¬
cia offerant: quia reatꝰ sui absolu¬
tionem non accipiunt nisi grȩ
septiformis spu. unuiersali paci
a qua excisi fuerant aggregent᷑
Dicat᷑ gͥ. Sumite uobis septẽ
tauros. et septẽ arietesͥ ⁊ ite ad
seruum meum ioh: et offerte ho
seruus m̃s orabit ꝓ uobis : faciẽ
eiꝰ suscipiam. ut non uobis impu¬
tet᷑ stulticia. Ac si aꝑte hereticis
redeuntibꝰ diceretur. Uniuersali
uos eccłiȩ ꝑ humilitatẽ peniten¬
met ipsos. digni ñ estis ueniam
eiꝰ a me p̃cibꝰ obtinete. Qui cũ
ꝑ hanc ueraciter sapere discitis:
prioris apud me ur̃ȩ sapientiȩ
stulticiam deletis. Seqr Neq
enim locuti estis corã me¬
rectum: sicut seruus m̃s iob.
hȩc paulo ante iam dñs ꝓtudit:
et tamen hȩc eadem iterando sub¬

Expanded text:
tenarii numeri arcana custoditenarii numeri arcana custodiant, ut videlicet hi qui extra sunt positi prius se universitati sanctae Ecclesiae misceant, et tunc demum veniam de reatu pristinae elationis exquirant. Pro culpa sua septem sacrificia offerant, quia reatus sui ablutionem non accipiunt, nisi gratiae septiformis Spiritu universali paci a qua excisi fuerant aggregentur. Dicatur igitur: Sumite vobis septem tauros et septem arietes, et ite ad servum meum Job, et offertservus meus orabit pro vobis, faciem ejus suscipiam ut non vobis imputetur stultitia. - Ac si haereticis redeuntibus aperte diceretur: Universali vos Ecclesiae per humilitatem poenitenmetipsos digni non estis, veniam ejus a me precibus obtinete. Qui cum per hanc veraciter sapere discitis, prioris apud me vestrae sapientiae stultitiam deletis. Sequitur: Neque enim locuti estis coram me sicut servus meus Job. - Haec paulo ante Dominus protulit, et tamen haec eadem iterando sub
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃s effusus ẽ. ꝑ septem quippe
et octo: quindecim componunt᷑
Et si ab uno usq ad quindecim
numerando paulatĩ ꝑ incremen¬
ta consurgimꝰ: usq ad oentesimũ
et uicesimum numerũ ꝑuenimꝰ.
Quia scilicet effusione scĩ sp̃c di¬
dicerunt. ut et temporalia tole¬
rando transirent. et ȩterna inhian-¬
ter appeterent. Rursum septenario
numero scȩ eccłiȩ uniuersitas de¬
signatur. Unde ioħes in apocalip¬
si septem eccłiis scribit. s ꝑ eas
quid aliud quam uniuersalẽ intel¬
uniuersalis eccłia ut plena septi¬
formis gr̃e spũ signaret᷑: heliseus
suꝑ puerum mortuum septies os¬
citasse describitur: Suꝑ extinctũ
quippe ppłm dñs ueniens quasi
septies oscitat: qui ei dona sp̃c
septiformis gr̃ȩ miscditer tribuit.
Quia gͥ sepe septenario numero scȩ̃
eccłie uniu̾sitas figuratur: ueni¬
ant ad beatum iob amici illiꝰ. et
iussum diuinttꝰ offerant holocau¬
stum. Sed uigilanter omnino sep¬

Expanded text:
sanctus effusus est . Per septem quippe sanctus effusus est . Per septem quippe et octo quindecim componuntur, et si ab uno usque ad quindecim numerando paulatim per incrementa consurgimus, usque ad centesimum et vigesimum numerum pervenimus. Qua scilicet effusione Spiritus sancti didicerunt ut et temporalia tolerando transirent, et aeterna inhianter appeterent. 18. Rursum septenario numero sanctae Ecclesiae universitas designatur. Unde Joannes in Apocalsi septem Ecclesiis scribit. Sed per eas quid aliud quam universalem Eccleuniversalis Ecclesia, ut plena septiformis gratiae spiritu signaretur, Elisaeus super puerum mortuum septies oscitasse describitur . Super exstinctum quippe populum Dominus veniens quasi septies oscitat, quoniam ei dona spiritus septiformis gratiae misericorditer tribuit. Quia igitur saepe septenario numero sanctae Ecclesiae universitas figuratur, veniant ad beatum Job amici illius, et jussum divinitus offerant holocaustum. Sed vigilanter omnino sep
Abbreviated transcription (Latin):
sua nobis dñs resurrectione pa¬
tefecit. dñico scilicet die resur¬
gens. Qui dum diem septimu̾
id ẽ. sabbatum sequitur: a condi¬
tione octauus inuenit᷑. bene
autẽ dicit᷑. Da part̾e septẽ. nec¬
ñ et octo: quia ignoras quid
mali futurum sit suꝑ terram.
Ac si aꝑte diceretur. Sic dispen¬
sa temporalia: ut appetere ñ ob¬
liuiscaris eterna. Oportet naq
ut in posterũ bene agendo ꝓui¬
deas: qui de uenturo iudicio
quanta tribulatio sequatur
ignoras. Hinc ẽ qͦd quindecĩ gͣdi¬
bus demplũ ascenditur ut ex
ipsa eiꝰ ascensione discat᷑. quatenꝰ
ꝑ septe et octo et temporalis sollici¬
te dispenset᷑ actio: et ꝓuide man¬
sio ȩterna requirat᷑. Hinc ẽ etiam
quoddum monas in denarium
surgit: centum quinquaginta
psalmos ꝓpħa cecinit. Proꝑter
hunc septenarium numerum tẽ¬
poralia octonarium uero ȩterna
signantẽ: suꝑ centum uinginti
fideles incenaculo residentes sp̃e

Expanded text:
sua nobis Dominus resurrectione pasua nobis Dominus resurrectione patefecit. Dominico scilicet die resurrexit, qui dum diem septimum, id est Sabbatum sequitur, 1151 a conditione octavus invenitur. Bene autem dicitur: Da partes septem, necnon et octo, quia ignoras quid mali futurum sit super terram . Ac si aperte diceretur: Sic dispensa temporalia, ut appetere non obliviscaris aeterna. Oportet namque ut in posterum bene agendo provideas, qui de venturo judicio quanta tribulatio sequatur ignoras. Hinc est quod quindecim gradibus templum ascenditur, ut ex ipsa ejus ascensione discatur quatenus per septem et octo et temporalis sollicite dispensetur actio, et provide mansio aeterna requiratur. Hinc est etiam quod dum monas in denarium surgit, centum quinquaginta psalmos Propheta cecinit. Propter hunc septenarium numerum temporalia, octonarium vero aeterna signantem, super centum viginti fideles in coenaculo residentes Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
dies. hoc totum uitȩ pͣsentĩ tpͣs
euoluit᷑. hinc ẽ quod in tẏpo sc̃ẽ
eccłiȩ que onmi hoc tẽpore mũ
dum predi cando cireuit: archa
dñi tubiᷤᷤ clangentibꝰ muros
hiericontinos diebꝰ septẽ curũ¬
acta confregit. hinc ꝓpħa ait.
Septies indie laudem dixi tibi.
Quod ipse rursũ ꝓ toto atq uni¬
uerso suȩ deprecationis tempore
se dirisse significans ait. Semꝑ
laus eiꝰ in ore meo. Quod uero ꝑ
septenarium numerum presentiᷤ
uitȩ uniuersitas designatur: tcͣ
magis ostenditur. cum post euͣ
quoq etiam octonariꝰ sub infert᷑.
Septenariũ qͥꝓpe cũ adhuc aliꝰ seqr.
ex ipso eiꝰ augmento exprimitur
quod finienda tẽporalitas eter¬
nitate concludat᷑. Hinc ẽ enĩ qͦd
salomon ammonet dicens. Da
partẽ septẽ : nec non et octo. ꝑ
septenarium quippe numerum
hoc quod septẽ diebꝰ agit᷑. presenᷤᷤ
tempꝰ expressit: ꝑ octonariũ uͦ
uitam ꝑpetuam designauit. ꝙͣ.

Expanded text:
dies hoc totum vitae praesentis tempus dies hoc totum vitae praesentis tempus evolvitur. Hinc est quod in typo sanctae Ecclesiae, quae omni tempore hunc mundum praedicando circuit, arca Domini tubis clangentibus muros Jericho diebus septem circumacta confregit . Hinc Propheta ait: Septies in die laudem dixi tibi . Quod ipse rursum pro toto atque universo suae deprecationis tempore se dixisse significans, ait: Semper laus ejus in ore meo . Quod vero per septenarium numerum praesentis vitae universitas designatur, tunc magis ostenditur, cum post eum quoque etiam octonarius subinfertur. Septenarium quippe cum adhuc alius sequitur, ex ipso ejus augmento exprimitur quod finienda temporalitas aeternitate concludatur. Hinc est enim quod Salomon admonet, dicens: Da partes septem, necnon et octo . Per septenarium quippe numerum hoc quod septem diebus agitur praesens tempus expressit; per octonarium vero vitam perpetuam designavit, quam
Abbreviated transcription (Latin):
sitas p̃sentis huiꝰ temporis: ali¬
quando autẽ sc̃ȩ eccłe uniu̾sitas
designatur. Septenario quippe
numero ꝑfectio eternitatis innuit᷑:
cum dies septimꝰ in requiẽ dñi scĩ¬
ficatꝰ uocatur. Cui iam uespera
ineẽ non dicit᷑: qui internȩ beati¬
tudinis requies nullo termino
coartatur. hinc ẽ etiam quod le¬
ge data dies septimꝰ feriatꝰ ẽẽ p̃¬
cipit᷑: ut eterna ꝑ illũ requies
designet᷑. Hinc ẽ quod incurri
culo annorum septenariꝰ numerꝰ
septies multiplicatꝰ monade ad¬
dito. ad quinquagenarium duci¬
tur: ut ꝑpe tuam beatitudinẽ
signans. iubilei sacratissima
requies obseruet᷑. Hinc ẽ quod re¬
surgens dñs. ⁊ frequenter apparenᷤ.
ultimo iam conuiuo cũ septem
discipulis comedisse describitur:
qr hi qui in illo nunc ꝑfecti sunt
ȩterna ꝑ illum refectione sacian
tur. Rursum ꝑ septenariũ nume¬
rum hȩc uniu̾sitas tẽporalis ac¬
cipitur. Hinc ẽ enĩ quod ꝑ septẽ

Expanded text:
sitas praesentis hujus temporis, alisitas praesentis hujus temporis, aliquando autem sanctae Ecclesiae universitas designatur. Septenario quippe numero perfectio aeternitatis innuitur, cum dies septimus in requiem Domini sanctificatus vocatur . Cui jam vespera inesse non dicitur, quia aeternae beatitudinis requies nullo termino coarctatur. Hinc est etiam quod lege data dies septimus feriatus esse praecipitur , ut aeterna per illum requies designetur. Hinc est quod in annorum curriculo septenarius numerus septies multiplicatus, monade addita, ad quinquagenarium ducitur, ut perpetuam beatitudinem signans jubilaei sacratissima requies observetur . Hinc est quod resurgens Dominus et frequenter apparens , ultimo jam convivio cum septem discipulis comedisse describitur, quia hi qui in illo nunc perfecti sunt, aeterna per illum refectione satian. Rursum per septenarium numerum haec universitas temporalitatis accipitur. Hinc est enim quod per septem
Abbreviated transcription (Latin):
tis nocentiansed. s etiam uirtutũ
quatuor. id÷ prudentiȩ. tẽperan¬
tie. fortitudinis atq iusticiȩ oꝑa¬
tionem prebet. Qui in ipsis quoq
quos ingreditur. suis ad modum
partibꝰ augetur. dum et ꝑtrinita¬
tis noticiam. quatuor uirtutuͣ
actio acripiturł et ꝑ actionẽ uir¬
tutum quatuor usq ad manifestã
trinitatis speciem ꝑuenitur. Et
niter in duo denarium surgit:
dum et ꝑfidem opera. et rursum
ꝑ opera ꝑficit fidem. Scĩ quoq
apłi gr̃e septiformis sp̃c implen¬
di duodecim sunt electi. In qua¬
tuor enim mundi partibꝰ trini¬
tatem quȩ ds̾ ẽ. innotescere mit¬
tebantur. Duodecim ergo elec¬
ti sunt: ut etiam ex ipsiꝰ numeri
rationis causa claresceret: quod
ꝑ quatuor infima tria sũma pͣ¬
dicarent. Siue itaq hac seu alia
qualibet fortasse ratione. inscri¬
ptura tamen sacra septenario
numero. aliquando secura requi¬
es ȩternitatis. aliquando uniuer¬

Expanded text:
tis notitiam, sed etiam virtutum tis notitiam, sed etiam virtutum quatuor, id est prudentiae, temperantiae, fortitudinis atque justitiae operationem praebet. Qui in ipsis quoque quos ingreditur suis quodammodo partibus augetur, dum et per Trinitatis notitiam quatuor virtutum actio accipitur, et per operationem virtutum quatuor usque ad manifestam Trinitatis speciem pervenitur. Et niter in duodenarium surgit, dum et per fidem opera, et rursum per opera perficit fidem. Sancti quoque apostoli gratiae septiformis Spiritu implendi, duodecim sunt electi. In quatuor enim mundi partibus Trinitatem, quae Deus est, innotescere mittebantur. Duodecim ergo electi sunt ut etiam ex ipsius numeri ratione causa claresceret quod per quatuor infima tria summa praedicarent. 16. Sive itaque hac, seu alia qualibet fortasse ratione, in Scriptura tamen sacra septenario numero aliquando secura requies aeternitatis, aliquando univer
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbie. discant obediendo sequi
qui dudum docendo ꝑire cona¬
bantur. Recte quoq hec eorum
suꝑbia septẽ sacrificus expiatur:
quia heretici ad eccłiam reu̾tenteᷤᷤ
ꝑ humilitatis hostiam. dona sp̃c
gr̃e septiformis accipiunt: ut
qui elationis suȩ uetustate ta¬
buerant. nouitate gr̃e reformen¬
tur. Septenariꝰ autem numerus
apud sapientes huiꝰ scłi quadã
sua habetur ratione ꝑfectꝰ: quod
ex primo pari. et ex primo ĩpari
consummat᷑. Primꝰ enim impar
ternariꝰ ẽ. primꝰq par quaterna¬
riꝰ. Ex quibꝰ duobꝰ septenariꝰ con¬
stat: qui eisdem partibꝰ suis mul¬
tiplicatꝰ. in duodenarium surg̃.
Nam siue tres ꝑ quatuor. seu qͣtu¬
or ꝑ tres ducimꝰ: ad duodenariũ
ꝑuenimꝰ. s nos quia superno
munere ueritatis pdicam̃ta ꝑ¬
cepimꝰ. hȩc fira scientie altitudi¬
ne despiciendo calcamꝰ. hoc ꝓeul¬
dubio inconcussa fide retinentes
uerit ꝑficit: eisq non solũ trinita¬

Expanded text:
superbiae discant obediendo sequi, superbiae discant obediendo sequi, qui dudum docendo praeire conabantur. Recte quoque eorum haec superbia septem sacrificiis expiatur, quia haeretici ad Ecclesiam revertentes per humilitatis hostiam dona Spiritus gratiae septiformis accipiunt, ut qui elationis suae vetustate tabuerant, novitate gratiae reformentur. 15. Septenarius nuapud sapientes hujus saeculi quadam sua habetur ratione perfectus, quia ex primo pari et ex primo impari consummatur. Primus enim impar ternarius est primusque par quaternarius. Ex quibus duobus septenarius constat, qui eisdem partibus suis multiplicatus in duodenarium surgit. Nam sive tres per quatuor, seu quatuor per tres ducimus, ad duodenarium pervenimus. Sed nos quia superno munere Veritatis praedicamenta percepimus, haec fixa scientiae altitudine despiciendo calcamus; hoc proculdubio inconcussa fide retinentes,verit, perficit, eisque non solum Trinita
Abbreviated transcription (Latin):
ci autem ꝓ eo quod in petra stare
contẽpnunt. transeuntis dñi
posteriora non aspiciunt: ꝙ extͣ
eccłiam positi. incarnationis eiꝰ
sicut sunt misteria non agnosct᷑.
Sicut autem et suꝑiꝰ diximus.
ꝑ tauros ceruix suꝑbiȩ. ꝑ arietes
uero ducatꝰ exprimitur: qui ab
hereticis ꝑsuasis plebibꝰ quasi se¬
ductis gregibꝰ agit᷑. de hereti¬
cis namq suꝑbientibꝰ dr: qui infir¬
moꝵ mentes male suadendo cor¬
rumpunt. Consilium taurorũ
inter uaccas ppłoꝵ. Et ꝙ sequen¬
tes se ppłos uelut greges trahunt
arieces aliquando nominantur
Cregẽ scilicet arietes ducunt:
unde ꝑ increpationẽ iheremias
ait. Principes tui uelud arietes.
Quia gͥ heretici cum ad scãm
ȩccłiam redeunt. suꝑbiȩ elationẽ
deserunt: et nequaqu̾a ĩã qͣsi se¬
quentes greges ppłorum cuneos
ad interitum ducunt: amici bea¬
ti iob offerre tauros et arietes iu¬
bentur. Tauros enim ⁊ arietes
ducatum conuersionis humilita¬
te mactare: ut edomata ceruice

Expanded text:
ci autem pro eo quod in petra stare contemnunt, transeuntis Domini posteriora non aspiciunt, quia extra Ecclesiam positi, incarnationis ejus, sicut sunt, mysteria non agnoscunt. Sicut autem et superius diximus, per tauros cervix superbiae, per arietes vero ducatus exprimitur, qui ab haereticis, persuasis plebibus, quasi seductis gregibus, agitur. De haereticis namque superbientibus dicitur, qui infirmorum mentes male suadendo corrumpunt: Concilium taurorum inter vaccas populorum . Et quia sequentes se populos velut greges trahunt, arietes aliquando nominantur. Gregem scilicet arietes ducunt. Unde per increpationem Jeremias ait: Principes tui velut arietes . Quia igitur haeretici cum ad sanctam Ecclesiam redeunt, superbiae elationem deserunt, et nequaquam jam quasi sequentes greges populorum cuneos ad interitum ducunt, amici beati Job offerre tauros et arietes jubentur. Tauros enim et arietes ducatum conversionis humilitate mactare, ut edomita cervice