comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ioseph dñs et saluator nr̃ sic̃ corpora¬
lem manũ suã posuit suꝑ ocłos ceei
et reddidit ei uisum quẽ ꝑdidat. ita e¬
tiam spiritales manꝰ suas posuit suꝑ or̾
cusas legis. q ꝑ carnalẽ intelligentiam
scribaꝵ et pharioꝵ fuerant excecatras
reddidit ei uisum: ut his quib aperit
dũs scripturas. spiritał in lege uisus&
incellectus appareat. Atq utinã ai
ut incipiamꝰ et nos respicere non ea dͥ
futura: et reuelet nob cordis aspectũ.

Expanded text:
oseph, Dominus et Salvator noster, sicut corporalem manum suam posuit super oculos caeci et reddidit et visum quem perdiderat; ita etiam spiritales manus suas posuit super oculos Legis, qui per corporalem intelligentiam Scribarum et Pharisaeorum fuerunt excaecati, et reddidit ei visum, ut his quibus aperit Dominus Scripturas, spiritalis in lege visus et intellectus appareat. Atque utinam etut incipiamus et nos respicere, non ea qufutura: et revelet nobis cordis aspectum,
Abbreviated transcription (Latin):
aliud e quã obnoxium fieri carnalib
uitus: et demonib eẽ subiectũ. In qd
utiq unũquẽq ñ extrinsecꝰ illata ne¬
cessitas cogit. s segnitia anumi. & libi¬
do ac uoluptas corporis subigit: cui
se animꝰ ꝑ socordiam subdit. Qͥ uͦ lib̃ta¬
tis anime curã gerit. et dignitatẽ m̃tis
celesti cognitione nobilitat: iste ẽ ex fi¬
liis isrł. Qͥ etiam si uiolent̃ oppͥmatur.
ad tempus: non tam̃ lib̃tatẽ suam in ꝑ¬

Expanded text:
uam obnoxium esse carnalibus vitiis, et daemonibus esse subjectum. In quod utique unumquemque non extrinsecus illata necessitas cogit, sed segnitia animi, et libido ac voluptas corporis subigit, cui se animus per socordiam subdit. Qui vero libertatis animae curam gerit, et dignitatem mentis coelesti cogitatione nobilitat, iste ex filiis Israel est, qui etiam si violenter opprimatur ad tempus, non tamen libertatem suam in p
Abbreviated transcription (Latin):
si adhuc ioseph filiꝰ m̃s uiuit: ibo et uide¬
bo eum antequã moriar. S ne hoc qͥdẽ
tatã uel reaccensam dicit. Splendor et¬
enĩ lucis qui erat in eo. etiã si extinctus
penitus ñ est. tunc cũ obtulert filii eiꝰ
tunicã ioseph hedi sanguine maculatã.
et m̃dacio eoꝵ decipi potuit ita ut scin¬
det uestim̃ta sua. et poneret saccũ suꝑ
lũbos suos et lugeret filiũ suum. nec
uellet om̃ino consolari. s diceret q des¬
cendo ad filium meũ lugens in infernũ:
tunc etiam sicut diximꝰ non erat penitꝰ
extinctũ in eo lum̃. maxima tam̃ ex par¬
te fuerat obscuratũ. qd̃ decipi potuit.
qͦd uestim̃ta scinde. quod falso lugere.
qͦd implorare mortẽ: qd in infernũ cu
ueret ueritatis auditus. Nerũ quia di¬

Expanded text:
si adhuc Joseph filius meus vivit, vadam et videbo illum antequam moriar. Sed ne hoc quidem tatum esse dicit. Splendor etenim lucis qui erat in eo, etiamsi exstinctus penitus non est, tunc cum obtulerunt filii ejus tunicam Joseph haedi sanguine maculatam, et mendacio eorum decipi potuit, ita ut scinderet vestimenta sua, et poneret saccum super lumbum suum, et lugeret filium suum, nec vellet omnino consolari, sed diceret: Quia descendam ad filium meum lugens in infernum; tunc etiamsi, sicut diximus, non erat penitus exstinctum in eo lumen, maxima tamen ex parte fuerat obscuratum, quod decipi potuit, quod vestimenta scindere, quod falso lugere, quod implorare mortem, quod in infernum cupveret veritatis auditus. Sequi
Abbreviated transcription (Latin):
rius quã in iacob adimpletur qd̃ dictũ
ẽ: qr reuocabo ce inde in fine. S et unꝰ¬
qͥsq nr̃m eodem ordine atq eadẽ uia e¬
gyptũ et agones ingreditur: et si mere¬
atur ut d̾s semꝑ maneat cũ eo. faciet e¬
um in gentẽ magnã. Magna enun
gens ẽ uirtutũ numerus et multitudo
iusticie: in qua scĩ quiq multiplicari
dñr et crescere. Completur in eo etiã il¬
lud qd̃ dictũ est. qr reuocabo te inde. in
fine. finis ꝑͥfectio rerũ. et consũmatio uͥ¬

Expanded text:
rius quam in Jacob adimplebitur quod dictum est: Quia revocabo te inde in fine. Sed et unusquisque nostrum eodem ordine atque eadem via Aegyptum et agones ingreditur, si mereatur ut Deus semper maneat cum eo, et faciat eum in gentem magnam; magna enim gens, est virtutum numerus, et justitiae multitudo, in qua sancti quique multiplicari dicuntur et crescere. Completur in eo etiam illud quod dictum est: Quia revocabo te in fine; finis enim perfectio rerum et virtutu
Abbreviated transcription (Latin):
cũ uitioꝵ decidunt. Respice ad origine¬
ginie generis: et inuenies qd̾ pat̃ eoꝵ ehã
qui nuditatẽ riserat patris. huiꝰcemodi
sententiam meruit. ut filiꝰ eiꝰ chanaan
seruus eẽt fr̃ĩb sins. quo in eo nequitiã
morũ argueret conditio seruntrtis. u
ergo ĩ merico ignobilitatẽ generis deco¬
lor posteritas imitatur. Hebrei uͦ etiã

Expanded text:
 fines ejus. Respice ad originem generis, et invenies quod pater eorum Cham, qui nuditatem riserat patris, hujuscemodi sententiam meruit, ut filius ejus Chanaan servus esset fratribus suis, quo in eo nequitiam morum argueret conditio servitutis. Non ergo immerito ignobilitatem generis decolor posteritas imitatur. Haec ergo
Abbreviated transcription (Latin):
Calcare enim libidinẽ fugere luxuriam.
om̃sq uoluptates corporis p̃mere et re¬
frenare. hoc est pͥncipatũ gererei to¬
tiꝰ egypti: et hoc est quod apud isrł ma¬
gnum ducit᷑. et in admiratione. habet᷑.
Si quis uͦ est qui aliqua corporis uitia
quidẽ subiuget. aliis uͦ cedat et subiace¬
at: de isto ñ integre d̾r. qr pͥncipatũ ag̃
te aut duaꝵ uel trium ciuitatũ. uide¬
bit᷑ gerere. pͥncipatũ. Iosephuͦ euinul¬

Expanded text:
calcare libidinem, fugere luxuriam, omnesque voluptates corporis premere ac refrenare, hoc est principatum gerere totius Aegypti; et hoc est quod apud Israel magnum ducitur, et in admiratione habetur. Si quis vero est qui aliqua quidem vitia corporis subjiciat, aliis vero cedat et subjaceat, de isto non integre dicitur quia principatum agit te aut duarum aut trium civitatum videbitur gerere principatum. Sequitu
Abbreviated transcription (Latin):
pe qͥ defunctus in egypto ẽ d bicrdune
aute erit. si qͥs in eo reuocatũ dieit a do
iacob: qr corpus eiꝰ reportatũ est. Quod si
mortuo intelligi: s suꝑ uiuis et in genti¬
b: appbari. Nideamꝰ ergo uel dni descen¬
dentis in hc̃ mundũ et in gentẽ magnã

Expanded text:
egypto est, Absurdum autem erit, si quis in eo revocatum dicit a Deo Jacob, quia corpus ejus reportatum est, quod si mortuo intelligi, sed super vivos et in gentibus approbari. Videamus ergo Domini descensum in hunc mundum, et in ge
Abbreviated transcription (Latin):
ioseph fuit iheroboam ille qui fec̃ duas
uacas aureas. ut seduceret popłm isrł
adorare eas: et ꝑ hoc ueluti impositiᷤ
manib suis. excecauit et clausit ocłos
isrł. ne uiderent impietat̾e suam de

Expanded text:
Joseph fuit Jeroboam, qui fecit duos vitulos aureos, ut reduceret populum adorare eos; et per hoc, velut impositis manibus suis excaecavit et clausit oculos Israel, ne viderent impietatem suam,
Abbreviated transcription (Latin):
et auddite isrł patrẽ ur̃m. Sed fortasse¬
si reqͥras quare filii iacob dñr qui con¬
ueniunt. isrł uero dr qui benedicit eos:
uide ne forte hoc indicetur. qd̃ illi ũdũ
eo usq ꝓfecerant ut isrł meritis eqͣreis.
& ideo filii iacob dicunt᷑ tamquã inferi¬
ores: ille uero qui iã ꝑfectus erat &e bñ¬
dictiones futuroꝵ conscius dabat. isrł

Expanded text:
 audite Israel patrem vestrum. Sed fortasse requiras quare filii Jacob dicuntur qui conveniunt, Israel vero dicitur qui benedicit eos. Vide ne forte hoc indicetur, quod illi nondum eousque profecerant, ut Israel meritis aequarentur, et ideo illi filii Jacob dicuntur tanquam inferiores; ille vero qui jam perfectus erat, et benedictiones futurorum conscius dabat Israel
Abbreviated transcription (Latin):
de. Si enĩ diligentius considemꝰ. inue¬
niemꝰ qr numquã fere in scm̃ quis lo¬
cum d̾r descendisse: neq ad uituꝑa¬
bilem conscendisse memoratur. Quȩ ob¬
seruationes ostendunt scripturã di¬
uinã non ut plurimis uidetur meru¬
dito et a gresti sermone cõpositam.
rationib. quantũ rebus et sensib my¬
ticis seruientem. Inuenies ergo serip¬
tur descendisse in egyptũ: et rursũ
filios isrł ascendisse ex egypto. Beniq
et de ipso abraham dicitur. ascendit¬
aut̃ abraham de egypto ipse. et uxor¬
eius. et omĩa que eus erant: et loch

Expanded text:
Deus? Si diligentius consideremus, inveniemus quia numquam fere in sanctum quis locum dicitur descendisse, nisi vituperabilem conscendisse memoretur. Quae observationes ostendunt divinam Scripturam, non ut plurimis videtur, inerudito atque agresti sermone compositam, rationibus, quantum rebus et sensibus mysticis servientem. Unde cum detentur, descendisse in Aegyptum; et rursus, filios Israel ascendisse de Aegypto. Denique et de ipso Abraham dicitur: Ascendit Abraham de ejus, et omnia quae illius erant, et Lot
Abbreviated transcription (Latin):
cat. Audi enim sapientiam dicentem.
de eccła. Sapientia inqͥt edyficauit sͥ
Audi de hoc etiam paulum dicentem.
xp̃c iħe. ubi gͦ tab̃nacłm est: etiam si
figat᷑. sine dubio resoluendũ erit. U¬
bi uͦ fundam̃ta sunt. et supra petrã
edyficat᷑ domꝰ. numꝗͣ resoluit᷑ domus
illa: fundata enĩ est supͣ petrã. fõdit
cessat puteos fodiendo. donec oriatur
fons aque uiue: ut fluminis impetus
letificet citutatẽ dei. Sed et abimelech
ille qui dudũ honor auerat abraham.
uenit nunc cum amicis suis de geraris
ad ysaac: et dicit illi ysaac. Qͥd uenistis
ad me: uos enim odistis me: et eiecistis
me a uob̃. Ad hec illi respondent. uiden

Expanded text:
cat; audi enim Sapientiam dicentem de Ecclesia: Sapientia, inquit, aedificavit sibi Audi de hoc etiam et Paulum us . Ubi ergo tabernaculum est, etiamsi figatur sine dubio resolvendum est; ubi vero fundamenta sunt, et supra petram aedificatur domus, numquam resolvitur domus illa, fundata est enim super petram. Fodit cessat puteos fodiendo, donec oriatur fons aquae vivae, et fluminis impetus laetificet civitatem Dei. Sequitur: Sed et Abimelech ille, qui dudum honoraverat Abraham, venit nunc cum amicis suis de Geraris ad Isaac. Et dicit illis Isaac, Quid venistis ad me? Vos enim odistis me, et ejecistis me a vobis. At illi responderunt, dicen
Abbreviated transcription (Latin):
nocte illa et dixit. Ego sum ds abra¬
ham patris tui noli timere. tecum
enim sum: et benedicam te et mul¬
tiplicabo semen tuũ ꝓpter abraham
patrem tuum. Huius ysaac duas nob
figuras exposuit apłs paulus: unã
qua dixit qd ismahel quidem filius
agar ꝓopłi scđm carnem. ysaac uͦ
popłi qui ex fide est formã tenet: et
aliam qua ait. non dixit et seminib
tamꝗͣ in multis. sed semini tuo tamꝗͣ
in uno qui ẽ xp̃e. Tenet ergo ysaac. et
incipientes: in eugłiis ꝑfectos docet. E¬
ysaac gͦ nunc formã uerbi qđ̃ in lege
ul ꝓpħis est tenet. Ascendit igitur ysa¬
ac ad puteum iuram̃ti: et apparuit il¬
li dñs. Ascensionẽ legis et ante iã dixi¬
mus ornatũ templi esse: et eoꝵ que in¬
et auginentũ ꝓpħaꝵ. legis ascensio no¬
minari: et ꝓpterea forte ad puteum iu¬
ram̃ti ascendisse dr: et ibi apparuisse
eternũ scđm ordinẽ melchisedech. Ad
puteum ergo iuram̃ti. uisus ẽ deusei:
futura in eo ꝓmissa confirmans. Et e¬

Expanded text:
nocte, et dixit ei: Ego sum Deus Abraham patris tui; ne timeas, tecum enim sum, et benedicam te, et multiplicabo semen tuum propter Abraham pacifice. Hujus Isaac duas nobis figuras exposuit apostolus Paulus: unam qua dixit quod Ismahel quidem filius Agar, populi secundum carnem, Isaac vero populi qui ex fide est, formam teneret; aliam qua ait: Non dixit. Et seminibus, quasi in multis, sed, Semini tuo, tamquam in uno, qui est Christus. Tenet ergo Isaac et incipientes, in Evangeliis perfectos docet. Isaac ergo nunc verbi formam, quod in lege vel prophetis est, tenet. Ascendit igitur Isaac ad puteum juramenti, et apparuit illi Dominus. Ascensionem legis dicimus ornatum esse templi, et eorum quae et augmentum prophetarum, legis ascensio nominari; et propterea forte ad puteum juramenti dicitur, et ibi apparuisse aeternum secundum ordinem Melchisedech . Ad puteum ergo juramenti visus est ei Deus, futura in eum promissa confirmans. Et ae
Abbreviated transcription (Latin):
sident uel concordant. & ideo abime¬
lech scđm hanc figuram. aliquando¬
de ꝑscribit᷑. Sed et hoc non puto qd̾
col dux exercitus eiꝰ. Interp̃tatur aut̃
ocorad tenens. et ficol os om̃iũ: ipse
autẽ abimelech pat̾ m̃s rex. Qͥ tres¬
tius phylosophie: que apud eos in tres
partes diuiditur. logicam. physicam.
que eum patrem om̃iũ conficet᷑. id
est abimelech. Naturał illa ẽ que phy
sica ẽ. et tenet omĩa. et uelut nature
ipsius uirib nititur: quã ꝓfitet᷑ oco¬

Expanded text:
sident, vel concordant. Et ideo Abimesident, vel concordant. Et ideo Abimelech secundum hanc figuram, aliquandodescribitur. Sed et hoc non puto quodchol, dux exercitus ejus. Interpretatur autem Ochozat tenens, et Phichol, os omnium; ipse autem Abimelech, pater meus rex. Hi trestius philosophiae tenent, quae apud eos in tres partes dividitur, logicam, physicam equae Deum patrem omnium confitetur, id est, Abimelech. Naturalis illa est quae fixa est et tenet omnia, velut naturae ipsius viribus nitens, quam profitetur Oc
Abbreviated transcription (Latin):
tis qͦmͦ in suꝑiorib diximꝰ de abimelech.
qͦd ꝑsonam teneat studiosoꝵ et sapien¬
tiũ scłi. qui ꝑ eruditionẽ phylosophiȩ.
multa etiam ex ueritate comp̃hende¬
rint: intelligere. potestis quomodo hic
cum ysaac qui u̾bi dei qd̃ in lege ẽ te¬
neq in omĩb consona. Multi eiũ phy¬
losophoꝵ unum ẽẽ dm qui cuncta cre¬
auerit scribunt. In hoc consentuint le¬
gi dei. Aliquando etiam hoc addidunt.
regat: et u̾bum dei sit quo cuncta mo¬
derent᷑. In hoc non solum legidi: s et
eugłiis consona scribunt. Moralis uͦ &
physica que đr phylosophia: pene oĩs
quȩ nr̃a sunt sentit. Bissidet uero a no¬
b: cum deo dicit materiã esse coet̾nã.
Dissidet cum negat dm curare mortali¬
a: s et ꝓuidentiam eiꝰ supra lunariꝰ glo¬
bi spatia cohiberi. Bissident a nob̃: cũ ui¬
taᷤᷤ nascentiũ stellaꝵ cursib appenduis
et uullo fine claudendũ. Sed et alia
pluruna st̃: in quib nob̃cum uel dis¬

Expanded text:
Iste Abimelech personam tenet studiosorum et sapientium saeculi, qui per eruditionem philosophiae multa etiam ex veritate comprehenderunt. Intelligere possumus quomodo hic cum Isaac, qui verbi Dei, quod in lege est, teneque in omnibus consona; multi enim philosophorum unum esse Deum, qui cuncta creaverit, scripserunt. In hoc consentiunt legi Dei. Aliquanti etiam hoc addideruntregat, et Verbum Dei sit quo cuncta moderetur. In hoc non solum legi, sed et Evangeliis consona scribunt. Moralis vero et physica quae dicitur philosophia, pene omnia quae nostra sunt sentit. Dissidet vero a nobis, cum Deo dicit materiam coaeternam; dissidet, cum negat Deum curare mortalia, sed providentiam ejus super lunaris globi spatia cohiberi. Dissident a nobis, cum vitam nascentium stellarum cursibus pendunt; et nullo fine claudendum; sed et alia plurima sunt, in quibus nobiscum vel dis
Abbreviated transcription (Latin):
qui phylistinꝰ est et t̃rena sapit. nescit
in om̃i terra inuenire aquas: neseit in¬
om̃i anima inuenire rationabilẽ sen¬
ri. Qͥd ꝑdest tibi habere eruditionẽ.
et nescire ea uti: habere sermonẽ et
nescire loqui: istud ẽ opus ꝓprie pu
eroꝵ ysaac qui in omĩ terra fodiunt

Expanded text:
quit, et terrena sapit, nescit in omni terra invenire aquam, invenire rationabilem seni prodest habere eruditionem, et nescire ea uti? habere sermonem, et nescire loqui? Istud proprie puerorum est Isaac, qui in omni terra fodiunt
Abbreviated transcription (Latin):
pau. lus. Qͥ om̃s puteos noui testam̃ti
fodiunt. s et ꝓ his alt̾eant᷑ illi qͥ t̃rena
sapiunt: nec noua condi patiunt᷑. nec
uetera purgari. et euglicis puteis con¬
b contͣdicunt. in om̃ib litigant: d̾r ad
eos. Qm̃ indignos uos fecistis gr̃ã di: ex
hoc iam ad gentes ibimꝰ. Post hec gͦ fo¬
dit t̃eium puteũ ysaac. et appellauit

Expanded text:
Paulus: qui omnes novi Testamenti puteos fodiunt. Sed et pro his altercantur illi qui terrena sapiunt, nec nova condi patiuntur, nec vetera purgant, evangelicis puteis conbus contradicunt, in omnibus litigant, dicitur ad eos, Quoniam indignos vos fecistis gratiae Dei, ex hoc jam ad gentes ibimus . Post haec fodit tertium puteum Isaac, et appellavit
Abbreviated transcription (Latin):
mus ad ysaac. et fodiamꝰ eum ipso pu¬
ceos aque uiue. etiam si obsistunt phy¬
listini. etiam si rixantur: tam̃ nos ꝑ¬
seueremꝰ cum ipso puteos fodiendo. ut
et nob̃ dicatur. bibe aquã de tuis ua¬
sis et tuis puteis: et in tantũ fodiamꝰ.
ut suꝑhabundent aque putei in pla¬
teis nostris. ut non solum nob̶ suffici¬
at scientia scripturaꝵ. s et alios doce¬
amꝰ et alios instruamꝰ: ut bibant hõĩ.¬
nes. bibant et pecora. Audiant pru¬

Expanded text:
mus ad Isaac, et fodiamus cum ipso puteos aquae vivae, etiam si obsistunt Philisthini, etiam si rixantur, nos tamen perseveremus cum ipso puteos fodiendo, ut et nobis dicatur: Bibe aquam de tuis vasis, et de tuis puteis : et in tantum fodiamus, ut superabundent aquae putei in plateis nostris, ut non solum nobis sufficiat scientia Scripturarum, sed et alios doceamus et instruamus ut bibant. Homines bibant et pecora, quia et Pr
Abbreviated transcription (Latin):
et in iacob uidetur indicare hie sermo
qd̾ donec longe fuit ab ioseph. et neiẽ
annunciatũ de uita eiꝰ. ueluti defece¬
rat in eo sp̃e eius: et lum̃ quod in ipso fu¬
it fom̃tis deficientib iam fuerat obseu¬
ratũ. Vbi uͦ uenert qui ei annunciaret
de uita eiꝰ. idr qui dicerent ꝙ uita erat
lire hominũ. reaccendit in se sp̃m suue
et reparatꝰ est in eo fulgor luminis ue

Expanded text:
et in Jacob indicare videtur hic sermo, quod donec longe fuit a Joseph, et non est annuntiatum ei de vita ejus, veluti defecerat in eo spiritus ejus, et lumen quod in ipso fuit, fomentis deficientibus, jam fuerat obscuratum: ubi vero venerunt qui ei annuntiaverunt de vita ejus, id est, qui dicerent, quia vita erat lux hominum , reaccendit in se spiritum suum, et reparatus est in eo fulgor luminis ve
Abbreviated transcription (Latin):
tus fuisset symeon in egypto. et no¬
uem frẽs eius dimissi reuerterentur
ad patrem suũ: non ẽ scriptũ quia
ascendert̃ ex egypto. sed imponentes in¬
quit frum̃tũ suꝑ asinos abierunt. Neo¬

Expanded text:
tus fuisset Simeon in Aegypto, et fratres ejus dimissi reverterentur ad patrem, non est scriptum, quia ascenderunt ex Aegypto: Sed imponentes, inquit, frumentum super asinos suos abierunt.
Abbreviated transcription (Latin):
no. Possunt qͥdem isti tres qui pacem
requirunt a uerbo dĩ. et preuenire
cupiunt pacto societate eius. et figu¬
ram tenere magoꝵ qͥ ex orientis par¬
et institutione magoꝵ: et dicunt qr
uidentes uidimꝰ natũ regem. et uidi¬
mus qr ds est cum ipso: et uenimus
adorare eum. Sed et si quis ille ẽ huiꝰ¬
cemodi eruditionib institutus. uideis
qr ds erat in xp̃o mundũ reconcilians
sibi. et admiratus oꝑum eius maiesta¬
tem dicat. uidentes uidimꝰ quia ẽ dñs
tecum: et diximꝰ fiat conuiratio inter
nos: Accedens enĩ ad legem dĩ: necessa¬
rio dicit. Iuraui et statui: ut custodi¬
am mandata tua. Sed quid petunt: ne

Expanded text:
ni. Possunt quidem hi tres, qui pacem requirunt a verbo Dei, et praevenire cupiunt pacto societatem ejus, figuram tenere magorum, qui ex Orientis paret institutione majorum, et dicunt, quia videntes vidimus natum regem, et vidimus, quia Deus est cum ipso, et venimus adorare eum . Sed et si quis ille est hujuscemodi eruditionibus institutus, videns quia Deus erat in Christo mundum reconcilians sibi, et attonitus operum ejus magnitudine dicat, Videntes vidimus quia est Dominus tecum, et diximus, Sit juramentum inter nos; accedens enim ad legem Dei, necessario dicit, Juravi, et statui custodire mandata tua . Sed quid petunt? Ne
Abbreviated transcription (Latin):
ore est omium. et ad om̃s ꝑtinet. et ꝓ
cõmuni similitudine p̃ceptoꝵ in omi¬
um u̾satur ore: quã designat iste ficol
qui os om̃ium int̾pretatur. hi ergo õs
in huiꝰcemodi eruditionib instituti:
ueniunt ad legem᷑ dicunt. Uidentes

Expanded text:
ore est omnium, et ad omnes pertinet, et pro communium similitudine praeceptorum in omnium ore versatur, quam designat iste Ficol, qui os omnium interpretatur. Hi ergo omnes in hujuscemodi institutionibus instituti veniunt ad legem, et dicunt:
Abbreviated transcription (Latin):
diͣ a sac̾dotib xp̃i. Si qͥs uere sac̾dos ẽ.
eui uasa saera id ẽ mysterioꝵ sapientiȩ
secreta cõmissa st̃. discat ex his ⁊ obser¬
uet qͦm̾ hec oporteat intra uelam̃ eͣ sei¬
entie custodire: nec facile ꝓferre ad
publicũ. autꝰ res poseit ꝓferre ⁊ infe¬
riorib id ẽ imꝑitiorib tradere. ne nu¬
da ꝓferat. ne aꝑta ostendat. ⁊ pęnitus
patentia. alioqum homicidiũ fac̃ ⁊ ex
t̾minat plebẽ. Ext̾minat᷑ enĩ omĩs qͥ
secreta ⁊ ineffabilia sacram̃ta ẽtigerit.
ñdũ meritis ⁊ scientia in sac̾docii or¬
dinẽ gradũq translatꝰ. Solis enĩ filiis

Expanded text:
Dei a sacerdotibus Christi. Si quis vero sacerdos est, Dei a sacerdotibus Christi. Si quis vero sacerdos est, cui vasa sacra, id est, mysteriorum sapientiae secreta commissa sunt, discat ex his et observet quomodo haec oporteat intra velamen conscientiae custodire, nec facile proferre ad publicum; aut si res poscit proferre, et inferioribus, id est, imperitioribus tradere, ne nuda proferat, ne aperta ostendat, et penitus patientia, alioqui homicidium facit, et exterminat plebem. Et exterminatur enim omnis qui secreta et ineffabilia sacramenta contigerit, nondum meritis et scientia in sacerdotii ordinem gradumque translatus. Solis enim fili
Abbreviated transcription (Latin):
filioꝵ caath in medio filioꝵ leui. se¬
cundũ plebes suas in tab̾nacło testi¬
monii. Introibit in qͥt aaron ⁊ filii eius
cũ eleuata fuerint castra. ⁊ deponent
uelũ qͦ ẽtegunt᷑ sca. ⁊ oꝑient ex ipso ue¬
lo archam testimonii. Et post hec septẽ
q̃dã species enumerant᷑. q̃ p̃cipuint᷑ oꝑi¬
ri.Primo in loco ut omĩũ p̃ciosior ipsa
archa testam̃ti oꝑiat᷑ uelo. qͦ pͥus uela¬
bat᷑. s ⁊ pelle desuꝑ ihacintina tegatuR.
dadit᷑ etiã aliud uesam̃ desuꝑ hiacinti¬
nũ. Sed̾o in loco. m̃sa oꝑit᷑. Tercio cande¬
labrũ. Quarto altare aureũ. Qͥnto ua¬
sa ministerii. Sexto oꝑim̃tũ altaris. cũ
qͥb dã uelam̃tis opponit᷑. Septimo ĩ loco
relĩquit᷑ aut reuelatũ. Deniq additur
ad hȩc mouenda manꝰ suas mitterent:
nͥ unũ qłq eoꝵ pͥus a sac̾dotib fuisse
obtectũ. Nc̃ gͦ redeamꝰ ad istud tab̃na¬
hȩc singula obseruari oporteat in eccłia

Expanded text:
filiorum Caath, in medio filiorum Levi secundum plebes suas in tabernaculo testimonii. Introibit, inquit, Aaron et filii ejus cum elevata fuerint castra, et deponent velum quo teguntur sancta, et operient ex ipso velo arcam testamenti. Et post haec septem quaedam species enumerantur, quae praecipiuntur operiri. Primo in loco, ut omnium pretiosior arca ipsa testamenti operiatur velo quo prius velabatur, sed et pelle desuper hyacinthina tadditur etiam aliud velamen desuper hyacinthinum. Secundo in loco mensa operitur, tertio candelabrum, quarto altare aureum, quinto vasa ministerii, sexto operimentum altaris cum quibusdam velamentis apponitur, septimo loco relinquitur aut revelatum. Denique additur ad haec manus suas movenda mitterent, nisi unumquodque eorum prius a sacerdotibus fuisset obtectum. Nunc ergo redeamus ad istud tabernahaec singula observari oporteat in Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
p̃eũ supplicationũq uictimas dm̃ hõĩbꝰ
reꝓpitiant. ⁊ ꝓ delictis pꝰpłi int̾ueniunt.
⁊ ꝓpitiatoriũ nominent᷑. At qͥ meruerunt
multitudinẽ scientiȩ ⁊ habundantes di¬
uitias in agnitione dĩ. cherubin intelli
signant᷑. portari necesse ẽ. ⁊ portari in
humeris. Liũ fortassis ut ego opinor an¬
głi qͥ ordinati st̃ ꝓpt̾ eos qui heredi¬
tatẽ capiunt salutis. ipsi sint qͥ singu¬
los coꝵ qͦs sup̃diximꝰ portant. Cũ enĩ so¬

Expanded text:
 victimas Deum hominibus repropitiant, et pro delictis populi interveniunt, propitiatorium nominentur. At qui meruerunt multitudinem scientiae, et abundantes divitias in agnitione Dei, cherubin intelligsignantur, portari necesse est, et portari in humeris. Unde fortassis, ut ego opinor, angeli qui ordinati sunt propter eos qui haereditatem capiunt salutis, ipsi sunt qui singulos eorum quos sup
Abbreviated transcription (Latin):
c̃scendamꝰ. Ascende. gͦ nc̃ o auditor si po¬
tes: ⁊ a t̾renis sensib intuitu m̃tis ⁊ ꝑs¬
picatia cordis eleuare. Obliuiscere pau¬
lisꝑ tͣrena. supͣ nubes ⁊ supͣ ipsũ celum
gressu m̃tis incede. Ibi require tab̾na¬
⁊ assistit nẽ uultui dĩ. int̾pellans pro
nob̃. Ibi inqͣm require quat᷑nos istos
ordines. stationesq castroꝵ: ibi isrłiti¬
ca agmina ⁊ excubias cerne scoͣꝵ: ⁊ ibi
sacram̃ta rimare. S & ego ñ audeo il¬
luc solus ascendere: ñ audeo me in hos
tã secretos mysterioꝵ recessus sine auc¬
toritate magni alicuꝰ docꝰtoris imm̃¬
gere. Non possũ illuc ascendere. nͥ p̃ce¬
dat me paulus: ⁊ ipse mͥ uiã noui hui
⁊ ardui itineris ostendat. Ipse gͦ apłoꝵ
maximꝰ qui sciret multas eẽ ñ solũ in
t᷑ris s ⁊ in celis eccłias. ex quib ⁊ .uuͤi.

Expanded text:
sint. Ascende ergo nunc, o auditor, si potes, et a terrenis sensibus intuitum mentis et perspicia cordis eleva; obliviscere paulisper terrena; supra nubes et super ipsum coelum mentis gressu incede; ibi require tabernaet assistit nunc vultui Dei interpellans pro nobis., Ibi inquam, require quaternos istos ordines stationesque castrorum; ibi Israelitica agmina et excubias cerne sanctorum; et ibi sacramenta rimare. Sed ego non audeo illuc solus ascendere; non audeo me in hos tam secretos mysteriorum recessus sine auctoritate magni alicujus doctoris immergere. Non possum illuc ascendere, nisi praecedat me Paulus, et ipse mihi viam novi hujus et ardui itineris ostendat. Ipse ergo apostolorum maximus qui sciret multas esse non solum in terris, sed in coelis Ecclesias, ex quibus
Abbreviated transcription (Latin):
Q ciuitatẽ: S ad ꝓpositũ reu̾tamur
uͦ oꝑa oꝑũ: hoꝵ aut̃ suꝑiores spiͣtalibꝰ
officiis deseruire. ⁊ introire in sc̃a scõ¬
rũ ibiq oꝑire. quȩ opienda s̃. ⁊ tra¬
dere filiis caath portanda humeris &
manib euehenda. s ⁊ reliqͥs unicuiq se¬
cađ̃m ea quȩ iã suꝑiꝰ sepe disserta st̃ ordi¬
nant᷑. Uerũ ne nimia hȩc oꝑim̃toꝵ uela
m̃toꝵ q cautela desꝑationẽ qͣndã ⁊ mesti¬
tiam generet auditorib. pauca aliqͣ que¬
cere: qm̃quidẽ ut pͥus diximꝰ. genꝰ regale¬

Expanded text:
 civitatem? Sed ad propositum revertamur.iores spiritalibus officiis deservire, et introire in Sancta sanctorum, ibique operire quae operienda sunt, et tradere filiis Caath portanda humeris et manibus evehenda, sed et reliquis unicuique secundum ea quae jam superius saepe disserta sunt. Verum ne nimia haec operimentorum velorumque cautela desperationem quamdam et moestitiam generet auditoribus, pauca aliqua quacere quandoquidem ut prius dixim
Abbreviated transcription (Latin):
dicti sumꝰ. intelligamꝰ enĩ tab̃nacłm testi¬
monii om̃s scõs qͥ sub testam̃to dĩ censent᷑:
⁊ in hoc tab̾nacło eẽ quosdã celsiores me¬
ritis ⁊ grã suꝑiores. ⁊ ex his aliqͦs quidem
candelabrũ dici. ipsos forte qͥ illuminant
accedentes ad dm̃. S ⁊ si qui alii st̃ qͥ in hoc
tab̾nacło dĩ om̃ĩb ing̾dientib lum̃ scien¬
tiȩ ⁊ docꝰtrinȩ ostendunt. om̃s isti cande¬
labrũ mysticũ nominent᷑. Alii st̃ m̾sa sa¬
era. qͥeũq habent panes dĩ: ⁊ reficiunt ac
pascunt aĩas esurientes iustitiã. Alii sint
altare incensi: qͥcũq orationib e ieiu¬
niis die ac nocte uacant in tẽplo dĩ. orã
tes ñ solũ ꝑ semetipsis s etiã ꝓ uniu̾so pꝰ¬
pło. hii uero qͥb archana mysteria credi¬

Expanded text:
ergo tabernaculum testimonii omnes sanctos, qui sub testamento Dei censentur; et in hoc tabernaculo esse quosdam celsiores meritis et gratia superiores, et ex his aliquos quidem candelabrum dici, ipsos forte apostolos qui illuminant accedentes ad Deum. Sed et si qui alii sunt qui in hoc tabernaculo Dei, omnibus ingredientibus scientiae et doctrinae lumen ostendunt, omnes isti candelabrum mysticum nominentur. Alii sunt mensa sacra qui cum habent panes Dei, reficiunt ac pascunt animas esurientes justitiam. Alii sunt altare incensi, quicunque orationibus et jejuniis die ac nocte vacant in templo orantes Dei, non solum pro semetipsis, sed et pro universo populo. Hi vero q
Abbreviated transcription (Latin):
tur uniꝰ decade consũmatio. faciunt . &.¬
cceͣ. Qd̾ si & abundantiꝰ adhuc sacram̃ta.
qͥnqͣginta ⁊ quingentoꝵ numeri placet
colligi. habemꝰ ⁊ in hoc ipso qͥ in manib
ẽ numeroꝵ libro uͥ de hostiũ spoliis qͥ¬
dã quidẽ offert᷑ in dona di. qͥnquagesi

Expanded text:
tur unius decadis consummatio, faciunt quingentos. Quod si abundantius adhuc sacramenta quinquaginta et quingentorum numeri placet colligi, habemus et in hoc ipso qui in manibus est Numerorum libro, ubi de hostium spoliis quidam quidem offerunt in domo
Abbreviated transcription (Latin):
quidã uͦ qͥngentesimã. Et utiq ñ ina¬
nit etiã hic qͥnquagesimus ⁊ qͥngente¬
sim habͣr. S ⁊ ingenesi uͥ ds̃ tractabat
de indulgentia sodomoꝵ si forte possent
misterioꝵ c̃scius patriarcha abraham.
a qͥnqͣgesimo numeroincipit ꝓ indulgẽ¬

Expanded text:
entesimum. Et utique non inaniter etiam hic quinquagesimus numerus habetur. Sed et in Genesi ubi Dominus tractabat de indulgentia Sodomorum, si forte possent mysteriorum conscius patriarcha Abraham, a quinquagesimo numero incipit pro indulge
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa oꝑum. Unde uidet᷑ mͥ qd̾ moyses ubi
sensit ẽẽ. q̃dã oꝑa uisibilia qͥdẽ s quib
ineẽt int̾ior alia mistica ⁊ occulta intelli
intellex̃. ħ solũ oꝑa nominauerit. St̃ gͦ q̃¬
sub occultis p̾cipit᷑ misteriis. ⁊ ꝓ parte in
p̃senti. ꝓ parte uͦ explendis in fut᷑um.
solis leuitis tradenda mandant᷑: ⁊ inter
leuitas ipsos ñ pͥus ad hȩc oꝑa qͥsqͣm uo¬
cat᷑ nͥ uigesimo demũ ⁊ qͥnto anno uitȩ
sue usq ad qͥnqͣgesimũ. S ñ caret sacͤ

Expanded text:
opera operum. Unde videtur mihi quia Moyses ubi sensit esse quaedam opera visibilia quidem, sed quibus inesset interior alia mystica et occulta intelligintellexit, haec solum opera nominaverit. Sunt sub occultis praecipitur mysteriis; et pro parte in praesenti, pro parte vero explendis in futurum: levitis solis tradenda mandantur; et inter Levitas ipsos non prius ad haec opera quisquam vocatur, nisi vicesimo demum et quinto anno vitae suae, usque ad quinquagesimum. S
Abbreviated transcription (Latin):
hec a nob̃ generalit᷑ indicata sint uo¬
lentib totiꝰ saeri huiꝰ uoluminis con¬
tinentiã mẏsticã breuit᷑ cõp̃hend̾e.: ut
ex his intelligentiȩ spũalis occasione suscep¬
ta. unusqͥsq ⁊ in reliquis similẽ aut etiã
si eui amplłꝰ ds̃ reuelat suꝑiorẽ ⁊ excelsio¬
rẽ ꝑsequat᷑ indaginẽ. Ego enĩ uere impa

Expanded text:
aliter indicata sunt, volentibus totius sacri hujus voluminis continentiam mysticam breviter comprehendere, ut ex his intelligentiae spiritalis occasione suscepta, unusquisque et in reliquis similem, aut etiam si cui amplius Deus revelat, superiorem et excelsiorem persequatur i
Abbreviated transcription (Latin):
lant᷑. ⁊ spũalit᷑ inspicienda credunt᷑.
portanda humeris. ⁊ ceruicib impo
quȩ mandant᷑ ñ tañ eoꝵ quȩ gerunt᷑
intelligit rationẽ: quid aliud gerit᷑ nͥ
tant᷑: Et ut adhuc manifestius quȩ di¬
cunt᷑ adu̾tas. exemplis te. ex diuinis uo¬
luminib adhibitis informabimꝰ. Moy¬
ses autelligebat sine dubio quȩ ẽẽt
uera circũcisio. intelligebat qd re̾t ue¬
rũ pascha: sciebat quȩ eent uerȩ neo¬
meniȩ. ⁊ q̃ uera sab̃ba. Et̃ cũ hȩc oĩa in¬
tellexisset in spu: u̾bis tam̃ ea ꝑ rerũ
corporaliũ species adumbrationesq ue.¬
labat. Et cũ sciret uerũ pascha immo¬
landũ eẽ. xpm: ouẽ corporale̾ immola¬
ri mandat in pascha. Cũq sciret diem
festũ agi debere in azimis sinceritatis
⁊ ueritatis: tam̃ de farinȩ ar imis pei¬
erant scã scõꝵ: quȩ cũ moyses portan
monũ tradebat eloquio. Humeri aut̃
qd̾ oꝑm indiciũ teneant. in multis sẽp¬

Expanded text:
lantur, et spiritaliter inspiciendo creduntur, portanda humeris et cervicibus imponquae mandantur, non tamen eorum quae geruntur intelligit rationem, quid aliud geritur, ntantur? Et ut manifestius quae dicuntur advertas, exemplis te ex divinis voluminibus adhibitis informabimus. Moyses intelligebat sine dubio quae esset vera circumcisio, intelligebat quod esset verum pascha; sciebat quae essent verae neomeniae, et quae vera sabbata. Et cum haec omnia intellexisset in spiritu, verbis tamen et per rerum corporalium species adumbrationesque velabat. Et cum sciret verum pascha immolandum esse Christum, corporale immolari mandat pascha. Cumque sciret diem festum agere debere in azymis sinceritatis et veritatis, tamen de farinae azymis praecierant Sancta sanctorum. Quae cum Moyses portandmonum tradebat eloquio. Humeri autem quod operum indicium teneant, in multis Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
Primo intellegamꝰ ea qͣ sod̾m litt᷑am re¬
ferunt᷑ ⁊ ita pͣstante dño ab intellec¬
tu litt̾e ascendamꝰ ad intelligentiam
sp̃c̃. Intellege gͦ pͥus ipsã collocationem
tab̃nacłi testimonii. intellige ⁊ sc̃a
munt᷑. qͣ inspici ñ licet ab ullo
hominũ nͥ a sac̾dotib soł. Post hec
intellege qͦmͦ uͥ uentũ fuerit. ut cas
reliqͥntes in eodẽ qͦ fuerant loco intͦ¬
ducunt filios caath. qͥ ad istud offici¬
um deputati st̃. ⁊ faciunt eos eleuare
humeris siuis oĩa illa q̃ manꝰ sac̾dotulis
tͣminetis de tribu sua plebe̾ caath:
quasi in eo extͣminandi e̾ẽnt. si sc̃a scoͣ¬
rũ nuda ⁊ patentia ẽtigissent: quȩ ñ
solũ contingere s ne intueri qͥdẽ fas
erat ñ uelata. Si intellexisti gͦ qͥd his¬
torie ordo cͣtineat. ascende nc̃ ad splẽ¬
dorẽ misterii ⁊ legis spũalis lum̃. Si
purus tͥ ẽ m̃tis oculus. contuere si
quis dignꝰ ẽ ex his qui dõ ministrat̃i
dina caꝑe ⁊ uidere misteria: ad qͣ

Expanded text:
Primo intelligamus ea quae secundum litteram referuntur; et ita, praestante Domino, ab intellectu litterae ascendamus ad intelligentiam spiritus. Intellige ergo prius ipsam collocationem tabernaculi testimonii, intellige et Sancmuntur, quae inspici non licet ab ullo hominum nisi a sacerdotibus solis. Post haec intellige, quomodo ubi ventum fuerit, ut castrelinquentes, in eodem quo fuerant loco introducunt filios Caath, qui ad istud officium deputati sunt, et faciunt elevare humeris suis omnia illa quae manus sacerdotalis no: Ne exterminetis de tribu sua plebem Caath, quasi in eo exterminandi essent, si Sancta sanctorum nuda et patientia contigissent: quae non solum non contingere, sed nec intueri quidem fas erat non velata. Si intellexisti quid historiae ordo contineat, ascende nunc ad splendorem mysterii, et legis spiritalis lumen, si purus tibi est mentis oculus, contuere. Si quis dignus est ex his qui Deo ministrant, divina capere et videre mysteria, ad quae
Abbreviated transcription (Latin):
tuere gͦ nc̃ cuiꝰ modi diuisio efficit᷑
in officiis misterii diuini. ⁊ qmͦ illa
qͥdẽ quȩ scĩficata st̃ nꝰ imponunt᷑ por¬
tanda. ab animalib mutis. s rationaleᷤᷤ
debent eẽ homines. ⁊ in humeris suis
anumalib imponiuit᷑. S ⁊ in ipsis est
aliqua differentia. Nã illi qͥ duriora
⁊ grauiora obseruant ministeria: plu¬
ra hñt animalia. Quatuor enĩ plaus¬
tra dant᷑ filiis merari. filiis aut̃ gersõ
qͥ erant ꝓpe filiis caath. duo tantum
plaustra sufficiunt: ex qͥb ostendit᷑
qd oꝑib quidẽ duriorib ⁊ ut ita dicã
crassiorib. plures st̃ qͥ uelut animalia
inseruiunt. ad ea uͦ quȩ rationa bilibꝰ
ꝓcurant᷑ pauci ex his qͥ minꝰ instructi
aut eruditi uident᷑ accedt̃. Nã ad illa
quȩ mistica st̃ ⁊ in secretis rec̾dita &
solis sac̾dotib patent. ñ solũ nullus a¬
nimalis hõ accedit. s ⁊ ne ipsi qͥdẽ qui
hab̾e aliquid exercitii ⁊ eruditionis

Expanded text:
tuere ergo nunc, hujusmodi divisio efficitur in officiis ministerii divini, et quomodo illa quidem quae sancta sunt non imponuntur portanda ab animalibus mutis, sed rationabiles esse debent homines, et in humeris suis animalibus imponuntur. Sed et in ipsis est aliqua differentia. Nam illi qui duriora et graviora observant ministeria, plura habent animalia. Quatuor enim plaustra dantur filiis Merari; filiis autem Gerson qui erant prope filios Caath, duo tantum plaustra sufficiunt. Ex quibus ostenditur, quod operibus quidem durioribus, et ut ita dicam crassioribus, plures sunt qui velut animales inserviunt: ad ea vero quae rationabilibus procurantur, pauci qui minus instructi aut eruditi videntur, accedunt. Nam illa quae mystica sunt et in secretis recondita, et solis sacerdotibus patent, non solum nullus animalis homo accedit, sed ne ipsi quidem qui habere aliquid exercitii et eruditionis
Abbreviated transcription (Latin):
pͥus moueri fert᷑ ad partũ. quã etiã de¬
cimi m̃sis triduũ transeat. Et ita inueni¬
illos indicent. qͥ ex.uiiiiͦ. m̃sib ⁊ triduo m̃¬
mundũ p̃bet᷑ ing̾ssus: ⁊ ita in .xx. duob̾¬
numeris. omĩũ creaturarũ rationib my¬
sticis sũma colligit᷑. In his uͦ qͣ ex habun¬
danti in pͥmogenitis inueniunt᷑ isrł: eti¬
am mysteriũ humane generationis ex¬

Expanded text:
us moveri fertur ad partum, quam etiam decimi mensis triduum transeat; et ita inveniillos indicent, qui ex novem mensibus et triduo menmundum praebetur ingressus. Et ita in numeris, omnium simul creaturarum rationibus mysticis summa colligitur. In his vero quae ex abundanti in primogenitis inveniuntur Israel, etiam mysterium humanae generationis ex
Abbreviated transcription (Latin):
ano. ñ saluatorẽ absit ita a nob̾ intelligi
s omuẽ iustũ. Iusti enĩ s̃ qui indigent
adduitorio angłoꝵ dĩ uti ne a demonibus
subruant᷑: ⁊ ne corda eoꝵ sagita uolan¬
te in tenebris terebrent᷑ ꝑ ipsos angelos
sub eodẽ misterio paulꝰ portandos exͣ qͦscdlã
ab angłis hi qͥ penitꝰ purgati ⁊ leues ef¬
fecti st̃ a delictis. Portant᷑ gͦ ⁊ columnȩ

Expanded text:
 ita intelligere, sed omnem justum. Justi enim sunt qui indigent adjutorio angelorum Dei, ut non a daemonibus subruantur, et ne corda eorum sagitta volante in tenebris tenebrentur. Per ipsos angelos sub eodem mysterio Paulus portandos esse quosdam ab angelis hi qui penitus purgati et leves effecti sunt a delictis. Portantur vero hi
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑuit aliqñ dñs uuluã liȩ. qͣ erat clau¬
sa. ⁊ peꝑit patriarchas: similitꝰ ⁊ rachel
ut pareret etiã ipsa. cuiꝰ uisus erat ꝑs.¬
picax ⁊ decorus aspectꝰ. S ⁊ in multis
aliis script᷑ȩ. locis. inuenies adaꝑiri uul¬
uas. qͣrũ si singulas ꝓ locis consideres in¬
uenies quomͦ ⁊ errant peccatores a uul

Expanded text:
eruit aliquando Deus vulvam Liae quae erat clausa, et peperit patriarchas; similiter et Rachel ut pareret etiam ipsa, cujus visus erat perspicax et decorus aspectus. Sed in multis aliis Scripturae locis invenies adaperiri vulvas. Quarum si singulas per loca consideres, invenies modo ut er
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcussi omẽ pͥmogenitũ in tͣra egypti
mͥ scĩficaui om̃e. pͥmitiuũ. Notũ ẽ qd̾
hẏstoria c̾tineat qͦmͦ ꝑcussa sint pͥmo
ñ pͥus sci̾ficati s̃ pͥmogeniti isrł quã ꝑ¬
cuterent᷑ egyptioꝵ pͥmogeniti: ⁊ quasi
causã scificationis hoꝵ. interitũ ponit¬

Expanded text:
e primogenitum in terra Aegypti, mihi sanctificavi omne primitivum. Notum est quod historia contineat, quomodo percussa sint primonon prius sanctificati sunt primogeniti Israel, quam percuterentur Aegyptiorum primogeniti. Et quasi causam s
Abbreviated transcription (Latin):
gelis sine dubio subuectantib inceduis.
⁊ usq qͦ requiescat tab̃nacłm portant᷑
in humeris. ⁊ extollunt᷑ in manib. Qd̾ ꝑ¬
te: ne. forte offendas ad lapidẽ pedẽ tuũ.
Qd̾̃ quidẽ dictũ putauit diabolus de sal¬
uatore accipiendũ. s excecatꝰ malicia.

Expanded text:
gelis sine dubio subvectantibus incedunt, et usquequo requiescat tabernaculum deportantur in humeris, extolluntur in manibus. Quod pte, ne forte offendas ad lapidem pedem tuum . Quod dictum quidem putavit diabolus de Salvatore accipiendu
Abbreviated transcription (Latin):
ita ut neq ampliꝰ aliquid neq minꝰ ħ nu¬
mero inuentũ sit. Post ħ p̃cepit dñs
numerari etiã p̾mogenitos filioꝵ isrł. eo¬
dẽ ordine qͦ leuite fuerant numerati.
id ẽ ab uno m̃se ⁊⁊ supͣ. ⁊ inueniunt᷑ pͥmo¬
ne ꝑ ħ solã numeri hẏstoriã docere. nos
uoluit moyses: ⁊ nullũ his diu̾sitatib nyu¬
meroꝵ c̃clusit solito sibi more mysteriũ:

Expanded text:
ita ut neque amplius aliquid neque minus hoc numero inventum sit. Post haec praecepit Dominus numerari etiam primogenitos filiorum Israel, eodem ordine quo Levitae fuerant numerati, id est, ab uno mense et supra. Et inveniuntur primoec solam numerari historiam docere nos voluit Moyses, et nullum in his diversitatibus numerorum conclusit solito sibi more mysterium?
Abbreviated transcription (Latin):
segnities. uł egẏptios gerimꝰ ⁊ barbaros
mores: hab̾i apud dm̃ in scõ ⁊ c̃secrato
numero ñ merem᷑. Innumeri enĩ ap̃ salo¬
nonẽ dicunt᷑ ẽe̾ qui ꝑeunt: num̾ati aũ
om̃s qͥ saluant᷑. Et̃ uis t ostendã. qr scõrũ¬

Expanded text:
segnities, vel Aegyptios gerimus et barbaros segnities, vel Aegyptios gerimus et barbaros mores, haberi apud Deum in sancto et consecrato numero non meremur. Innumeri autem apud Salomonem dicuntur esse qui pereunt, numerati autem omnes qui salvantur. Et
Abbreviated transcription (Latin):
& qͥs dabit᷑ ex hoc ꝓfecꝰtꝰ. his qͥ sacris uo¬
luminib gestiunt erudiri. Qͥd enĩ.ꝓ.¬
dest ista didicisse: Aut qͥd aĩs confert᷑
ad salutẽ. si seiat qd̃ pars aliq̃ p̾płi nu¬
merata ẽ in deserto. pars uͦ mnumerata¬
ẽ derelicta: Si uͦ seqͣntes pauli sententiã.
lege᷑ spũalẽ eẽ credamꝰ. ⁊ spũalit᷑ quȩ con¬
tinet audiamꝰ: igens ꝓfectus aĩȩ in his
quȩ seripta st̃ apparebit. Docet enĩ me¬
psens lectio. qd̾ si transcendero puerił era¬
tis insipientiã. si desiero paruulus eẽ sen¬
sib ⁊ uir effectus deposuero quȩ st̃ par¬
uuli. si inqͣm effectus fuero iuuenis. ⁊ tał
uiuenis qͥ uincã malignũ. aptꝰ udebor
his de qͥb scriptũ ẽ. om̃s qͥ ꝓcedt̃ in uir¬
tute isrł. ⁊ dignꝰ diuinis numeris cõputã¬
bor. Donec aut inest alicui nr̃m uł pueri¬
lis ⁊ lubricꝰ sensus. uł feminea ⁊ resoluta

Expanded text:
Et quis dabitur ex hoc profectus his qui sacris voEt quis dabitur ex hoc profectus his qui sacris voluminibus gestiunt erudiri? Quid enim prodest ista didicisse, aut quid animae confertur ad salutem, si sciat quod pars aliqua populi numerata est in deserto, pars vero innumerata derelicta est? Si vero sequentes Pauli sententiam legem spiritalem esse credamus, et spiritaliter quae continet audiamus, ingens profectus animae in his quae scripta sunt apparebit. Docet enim praesens lectio quod si transcendero puerilis aetatis insipientiam, si desiero parvulus esse sensibus, et vir effectus deposuero quae sunt parvuli; si, inquam, effectus fuero juvenis, et talis juvenis qui vincam malignum, aptus videbor his de quibus scriptum est: Omnes qui procedent in virtute Israel, et dignus divinis numeris computabor. Donec autem inest alicui vestrum vel pueris et lubricus sensus, vel feminea et resoluta
Abbreviated transcription (Latin):
quo refertur qd̾ ex p̃cepto dĩ. neq mu¬
lieres educunt᷑ ad numerũ femineȩ sine
dubio infirmitatis obstaculo. neq seruoꝵ
qͥsquã ut pote uita morib q degeneres.
s ne egẏptioꝵ quidẽ ullus ex his qͥ erant
admixti numerant᷑. ꝓfecto ut alienigenẽ:¬
⁊ barbari. S soli numerant᷑ isrłitȩ ⁊ isti
ñ om̃s s a uiginti annis ⁊ supͣ: i nec solȩ
ytatis habetur obseruatio. s querit᷑ si⁊
aptũ bellis robur ostendat. Designatur:
dit in uirtute. Non gͦ sola ȩtas. s ⁊ ur.¬
tus isrłitica requirit᷑. Puerił ȩtas ñ nu¬
merat᷑. nec apta diuiinis calculis ducit᷑. ⁊̃
nͥ si forte pͥmogeniti sint aut sac̾dotaliꝰ
uł leuitica styrpe descendant. Isti soli in
pueris adducunt᷑ in numerũ: femina¬
rũ uͦ nulla ꝓrsus adducit᷑. Et̃ qͥd uidet᷑:
Posst̾ hȩc uacua ẽẽ mysteriis: ͦ d hoc so
da dic̾tauit: ut seiremꝰ qͥ in illo pͦpło tcͣ
numerati st̃. ⁊ qͥ sine numero manserit̃:

Expanded text:
o refertur quod ex praecepto Domini neque mulieres deducantur ad numerum, femininae sine dubio infirmitatis obstaculo; neque servorum quisquam, ut puta vita moribusque degeneres; sed ne Aegyptiorum quidem ullus ex his qui erant admisti numeratur, profecto, ut alienigenae et barbari, sed soli numerantur Israelitae. Et isti non omnes, sed a viginti annis et supra. Et nec sola aetatis habetur observatio, sed quaeritur si et aptum bellis robur ostendat. Designatur dit in virtute. Non ergo sola aetas, sed virtus in Israelita requiritur. Puerilis aetas non numeratur, nec apta divinis calculis ducitur, nisi forte primogeniti sint, aut sacerdotali vel Levitica stirpe descendant: isti soli in pueris adducuntur in numerum. Feminarum vero nulla prorsus adducitur. Sed quid videtur? Possunt haec vacua esse mda dictavit, ut sciremus qui tunc in illo populo numerati sunt, et qui sine numero manserint.
Abbreviated transcription (Latin):
terã quis inclinatꝰ sit. aut ad siistrã.
slemo enĩ mundus a sorde: nec si unuis
diei fuerit uita eiꝰ: habitare tam̃ drͣ.
in medio popłi. Et leuitȩ g̃ assumunt᷑
de medio filioꝵ isrł. Leuite. st̃ enĩ qui

Expanded text:
teram inclinatur, aut ad sinistram, Nemo enim mundus a sorde, nec si unius diei fuerit vita ejus : habitare tamen dicitur in medio populi. Levitae ergo assumuntur de medio filiorum Israel. Levit
Abbreviated transcription (Latin):
baptismo u̾boꝵ gestoꝵq ⁊ ordinũ atq
explicet rationẽ: & tam̃ oĩa hec oꝑta
licet ⁊ uelata portamꝰ. suꝑ humeros
nros: cũ ita implemꝰ ea ⁊ ex equinur.
ut a magno pontifice atq filiis eius
tradita ⁊ cõm̃data suscepimꝰ. Cuncꝰta gͦ¬

Expanded text:
baptismo verborum gestorumque, et ordinum atque explicet rationem? Et tamen omnia haec opera licet et velata portamus super humeros nostros, cum ita implemus ea et exsequimur, ut a magno pontifice atque ejus filiis tradita et commendata suscepimus. Cuncta
Abbreviated transcription (Latin):
Si enĩ a nob̾ recte intellectũ ẽ. hȩc oĩa
quȩ in lege scripta st̃ formas ẽẽ futuro¬
rũ bonoꝵ. ⁊ illiꝰ scłi qd̃ ex resurrectioe
ad ea quȩ in aute st̃ ex tendam᷑. in resur¬
rectione mortuoꝵ. uͥ sic̃ stella ab stella
differt in gła. ita ⁊ uniꝰcuiꝰq merita re¬
fulgebt᷑: poterimꝰ itaq ab inferiorib
ad meliora signa ⁊ fulgentiora transfer¬
ri. ⁊ splendidiorib syderib exequari: at¬
q intantũ potest in hac uita natura¬
humana ꝓficere: ut in resurrecꝰtione

Expanded text:
 intellectum est, haec omnia quae in lege scripta sunt formas esse futurorum bonorum, et illius saeculi quod ex resurrectione ad ea quae in ante sunt extendamus , in resurrectione mortuorum, ubi sicut stella ab stella differt in gloria, ita et uniuscujusque merita refulgebunt, poterimus utique ab inferioribus ad meliora signa et fulgentiora transferri, et splendentioribus sideribus adaequari; atque in tantum potest in hac vita humana natur
Abbreviated transcription (Latin):
etiã in animis signa diu̾sa. ⁊ alt̾ius qͥdẽ
animi motꝰ ẽ lenior. mitis. placidus. tͣn¬
quillus. equał: alt̾ius turbidus. elatꝰ. as¬
ꝑior. mcitatior. petulantior: aliꝰ ꝓuidꝰ.
lius desidiosus remissus. negligens. incar¬
tus. ⁊ in his alius plus. aliꝰ minus. Et au¬
deo ꝓnuntiare. qr fortassis qͣnta in spe¬
cie uultus inest diu̾sitas hominib. tã¬
ta ⁊ in animis inuenit᷑ eẽ differentia:
siẽ ⁊ sapientissimũ salomonẽ audio in
qͦdam loco dicentẽ. Sic̃ diu̾si st̃ uultus
uultib: ita ⁊ diu̾sa st̃ corda hominum.
S unꝰquisq ut ait moyses sed̾m signa
sua incedat. id ẽ ne. is euiꝰ humilia st̃¬
⁊ despecta signa elatior incedat ⁊ alti¬
or quã animoꝵ suoꝵ signa depolcunt.

Expanded text:
etiam in animis signa diversa; et alterius quidem animi motus livor est, mitis, placidus, tranquillus, aequalis; alterius turbidus, elatus, asperior, incitatior, petulantior; alius circumlius desidiosus, negligens, incautus. Et in his alius plus, alius minus. Et audeo pronuntiare, quia fortassis quanta speciei vultus inest diversitas hominibus, tanta et in animis invenitur esse differentia: sicut sapientissimum Salomonem memini quodam loco dicentem: Sicut diversi sunt vultus vultibus, ita et diversa sunt corda hominum . Sed unusquisque ut ait Moyses secundum signa sua incedat, id est, ne is cujus humilia et despecta sunt signa, elatior incedat et altior quam animorum suorum signa deposcunt.
Abbreviated transcription (Latin):
bo ⁊. potu sollicitꝰ sit. ⁊ omne̾ curã in
reb scłarib gerat unã uͦ aut duas hi¬
ras ex integro die etiã dõ deputet ⁊ ad
orationẽ ueniat in eccłia. uł in transi¬
tu u̾bũ dĩ audiat. p̾cipuã uͦ curã erga sol¬
licitudinẽ scłi ⁊ uentris expendat: iste nͥ
cõplet mandatũ qd̾ dic̃. ut hõ scdm or¬

Expanded text:
bo et potu sollicitus sit, et omnem curam in rebus saecularibus gerat, unam vero aut duas horas ex integro die etiam Deo deputet, et ad orationem veniat in ecclesiam, vel in transitu verbum Dei audiat, praecipuam vero curam erga sollicitudinem saeculi et ventris expendat: iste non complet mandatum quod dicit ut homo secundum or