comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
unt: acceptis contumelus lȩtantur: Flagrant desiderio. ad cȩlestẽ
patriam anhelant: et quia se errasse a deo considerant. damna
precedentia lucris sequentibus recompensant. Maius ergo de
peccatore conuerso quam de stante usto gaudium fit in celo:
quia c dux in prelio plus eum militem diligit. qui post fugã
reuersus. hostem fortiter premit. quam illum qui numquam
terga prebuit. et numquam aliquid fortiter fecit. Sic agricola
illam amplius terram amat. quȩ post spinas uberes fruges pro¬
fert: quam eam quȩ numquam spinas habuit. & num quam
fertilem messem ꝓduxit. Sed inter hȩc sciendum est. quia
sunt pleriq iusti: in quorum uita tantum est gaudium. ut
eis quelibet peccatorum penitentia. proponi nullatenus possit.
Nam multi et nullorum sibi malorum sunt conseii: et tamen
in tanti ardoris afflictione se exerunt. ac si peccatis omnibus
angustentur. Cuncta etiam licita respuunt: ad despectum

Expanded text:
unt, acceptis contumeliis laetantur, flagrant desiderio, ad coelestem unt, acceptis contumeliis laetantur, flagrant desiderio, ad coelestem patriam anhelant; et quia se errasse a Deo considerant, damna praecedentia lucris sequentibus recompensant. Majus ergo de peccatore converso quam de stante justo gaudium fit in coelo, quia et dux in praelio plus eum militem diligit, qui, post fugam reversus, hostem fortiter premit, quam illum qui nunquam terga praebuit, et nunquam aliquid fortiter gessit. Sic agricola illam amplius terram amat quae post spinas uberes fruges profert, quam eam quae nunquam spinas habuit et nunquam fertilem messem producit. 5. Sed inter haec sciendum est quia sunt plerique justi, in quorum vita tantum est gaudium, ut eis quaelibet peccatorum poenitentia praeponi nullatenus possit. Nam multi et nullorum sibi malorum sunt conscii, et tamen in tanti ardoris afflictione se exerunt, ac si peccatis omnibus coangustentur. Cuncta etiam licita respuunt, ad despectum
Abbreviated transcription (Latin):
penitentiam agente: quã suꝑ nonaginta nouem iustis. qui
ñ indigent penitentia Considerandum nobis ẽ fr̃s mei. cur
dñs plus de conuersis peccatorib. quam de stantib iustis. in
çȩlo gaudium ẽẽ fateatur: nisi quod ipsi ꝑ coitidianũ uisio¬
nis exꝑimentum nouimus. quia plerumq hii qui nullis se
oppressos peccatoꝵ molib sciunt. stant quidẽ in uia iusticiȩ.
nulla illicita ꝑpetrant: S tamen ad cȩlestem patriã auxie
non anhelant. Tantoq sibi in reb licitis usum prebent.
quanto se ꝑpetrasse illicita nulla meminerunt. Et plerumq
pigri remanent ad exercenda bona precipua: quia ualde sibi
securi sunt. quod nulla commiserunt mala grauiora. At
contra non numquam hii qui se aliqua illicita egisse memi¬
nerunt. ex ipso suo dolore compuncti. in ardescunt ad amorem dei.
se seq in magnis uirtutib exercent: cuncta ardua & difficilia sc̃ĩ
certaminis appetunt. omnia mundi derȩlinquunt: honores fugi¬

Expanded text:
uam super nonaginta novem justis qui non indigent poenitentia. Considerandum nobis est, fratres mei, cur Dominus plus de conversis peccatoribus quam de stantibus justis in coelo gaudium esse fateatur, nisi hoc quod ipsi per quotidianum visionis experimentum novimus, quia plerumque hi qui nullis se oppressos peccatorum molibus sciunt, stant quidem in via justitiae, nulla illicita perpetrant, sed tamen ad coelestem patriam anxie non anhelant, tantoque sibi in rebus licitis usum praebent, quanto se perpetrasse nulla illicita meminerunt. Et plerumque pigri remanent ad exercenda bona praecipua, quia valde sibi securi sunt quod nulla commiserint mala graviora. At contra nonnunquam hi qui se aliqua illicita egisse meminerunt, ex ipso suo dolore compuncti, inardescunt in amorem Dei, seseque in magnis virtutibus exercent, cuncta difficilia sancti certaminis appetunt, omnia mundi derelinquunt, honores fugi
Abbreviated transcription (Latin):
Inuenta oue ad domum rediit: quia pastornr̃ reparato ho¬
mine. ad cȩleste regnum rediit: Ibi amicos &. uicinos inuenit:
illos uidelicet angłoꝵ choros Qui amici eius sunt: quia uo¬
luntatem eius continue in sua stabilitate custodiunt. Uicini qͦ
eius sunt : quia claritate uisionis illius sua assiduitate ꝑfru¬
untur: Et notandum quod non dicat. congratulamini in-
uentȩ oui . s michi: quia uidelicet eius gaudium ẽ uita nr̃a:
Et cũ nos ad cȩlũ reducimur: sollemnitatem leticiȩ illius impleoꝰ.

Expanded text:
Inventa ove ad domum rediit, quia pastor noster, reparato homine, ad regnum coeleste rediit, ubi amicos et vicinos invenit, illos videlicet angelorum choros, qui amici ejus sunt, quia voluntatem ejus continue in sua stabilitate custodiunt. Vicini quoque ejus sunt, quia claritate visionis illius sua assiduitate perfruuntur, et notandum quod non dicat congratulamini ovi inventae, sed mihi, quia, videlicet, ejus est gaudium vita nostra, et cum nos ad coelum
Abbreviated transcription (Latin):
siderium sciunt: ut suꝑna ꝑ contemplationem appetant.
quamuis in se ipsis iterum ex mortali carne relabantur. Si
gͦ iam bona cȩlestis patriȩ agnouimus: displiceat nobis frẽs
q: arbor infructuosa Reminiscamur maloꝵ quȩ fecimus.
mittamus ad radicem cordis cophinum stercoris: ut tunc in
retributionis fructum pinguescat. quod nobis hic ꝑ peniten¬
tiam fetebat Et si uirtutum summã oꝑari ñ possumus.
ipso d̃s̃ nr̃o gaudet lam̃to: ex ipsa ei iusticiȩ inchoatione
placebimus. qui iniusta quȩ fecimꝰ punimꝰ. Nec mora
erit in fletib : quia tergent citius transeuntes lacrimas

Expanded text:
siderium sciunt, ut superna per contemplationem appetant, siderium sciunt, ut superna per contemplationem appetant, quamvis in seipsis iterum ex mortali carne relabantur. Si ergo jam bona coelestis patriae 1587 agnovimus, displiceat nobis, fratret arbor infructuosa. Reminiscamur malorum quae fecimus, mittamus ad radicem cordis cophinum stercoris, ut tunc in retributionis fructu pinguescat quod nobis hic per poenitentiam fetebat. Et si virtutum summa operari non possumus, ipse Deus nostro gaudet lamento. Ex ipsa enim justitiae inhoatione ei placebimus, qui injusta quae fecimus punimus. Nec mora erit in fletibus, quia tergent citius transeuntes lacrymas
Abbreviated transcription (Latin):
dorsa mentium ascendentib aduersarus prebere Terram
semꝑ intuetur qui curuus ẽ: & quo premio sit redemptus ñ
meminit.qui una querit: Hinc etiam ꝑ moysen dicitur.
ut qui gybbo premitur. nequaquam ad sacerdotium ꝓuehat᷑.
& quot quot xp̃i sanguine redempti sumus. menbra eiusdem
summi sacerdotis efficimur. Unde nobis q ꝑ petrum dicitur.
Uos aũt genus electum: regale sacerdonium S qui gybbum
tolerat: ima semꝑ intuetur:. A sacerdotio gͦ reppellitur: quia
quisquis solis terrenis intentus ẽ. ipse sibi testis ẽ. quod men¬
brum summi sacerdotis non ẽ Hinc rursum pisces qui pen¬
nulas ñ habent: ab ȩsu fidelis populi ꝓhibentur. Pisces qͥppe
qui pennulas squamarum habent: dare saltus etiam suꝑ
aquas solent Quid gͦ pennatis piscib nisi electȩ animȩ de
signantur: quȩ ꝓfecto solȩ in cȩlestis ȩccłiȩ corpus transeunt.
quȩ modo uirtutum pennulis fultȩ. saltus dare ꝑ cȩleste de¬

Expanded text:
dorsa mentium ascendentibus adversariis praebere. Terram semper intuetur qui curvus est, et quo praemio sit redemptus non meminit qui ima quaerit. Hinc etiam per Moysen dicitur, ut qui gibbo premitur, nequaquam ad sacerdotium provehatur . Et quotquot Christi sanguine redempti sumus, membra ejusdem summi sacerdotis 1586 efficimur. Unde et nobis per Petrum dicitur: Vos autem genus electum, regale sacerdotium . Sed qui gibbum tolerat, ima semper intuetur. A sacerdotio ergo repellitur, quia quisquis solis terrenis intentus est, ipse sibi testis est quod membrum summi sacerdotis non est. Hinc rursus pisces qui pennulas non habent, ab esu fidelis populi prohibentur . Pisces quippe qui pennulas squamarum habent, dare etiam saltus super aquas solent. Quid ergo pennatis piscibus nisi electae animae figurantur? Quae profecto solae in coelestis Ecclesiae corpus transeunt, quae, modo virtutum pennulis fultae, saltus dare per coeleste de
Abbreviated transcription (Latin):
ogitanti michi de mariȩ penitentia: flere magis libet.
quam aliquid dicere Cuius enim uel saxeum petus ile
huius. peccatricis lacrimȩ. ad exemplum penitendisti
emolliant:  Consiclerauit namq quid fecit: & noluit. inodera¬
in quid faceret  Suꝑ coniuiuantes ingressa est.: non uuissa uie¬
nit inter epulas lacrimas optulit: Diccte quo dolore ardeui
quȩ fiere co mter epulas non erubescit: Hanc uͦ quamincas
pecatricem mulierem. iohannes mariam nomanat. illam Ee
matiam credimus: de qua marcus septem demonia eiecta su¬
isse testatur: Et quid septem demonũs. nisi uer sa s. aora
designantur: Quia enim septem. dieb ouie tempuas adur¬
prcenaitur: recte septenario numero uniuersitas. desi guatur.
Septom enum demonia maria habuit: quȩ unutersis alport

Expanded text:
ogitanti mihi de Mariae poenitentia, flere magis libet quam aliquid dicere. Cujus enim vel saxeum pectus illae hujus peccatricis lacrymae ad exemplum poenitendi non emolliant? Consideravit namque quid fecit, et noluit moderari quid faceret. Super convivantes ingressa est, non jussa venit, inter epulas lacrymas obtulit. Discite quo dolore ardet, quae flere et inter epulas non erubescit. Hanc vero quam Lucas peccatricem mulierem, 1593 Joannes Mariam nominat, illam esse Mariam credimus de qua Marcus septem daemonia ejecta fuisse testatur. Et quid per septem daemonia, nisi universa vitia designantur? Quia enim septem diebus omne tempus comprehenditur, recte septenario numero universitas figuratur. Septem ergo d
Abbreviated transcription (Latin):
uia dñs ac redemptor nr̃ nouus homo uenit in mun¬
dum: noua precepta edidit mundo: Uitȩ eni nr̃ȩ
ueteri in uitiis enutritȩ : contrarietatem opposuit no¬
utatis suȩ Quid enim uetus. quid carnalis homo nouerat.
nisi sua retinere. aliena raꝑe si posset. concupiscere si non
posset: S cȩlestis medicus: singulis quibq uitiis. obuian¬
tia adhibet medicamenta: Nam sicut arte medicinȩ cali¬
da frigidis. frigida calidis curantur. ita dñs nr̃ contraria
opposuit predicamenta peccatis: ut lubricis continentiam.
tenacib largitatem. iracundis mansuetudinem. elatis pre¬
ciꝑet humilitatem: Certe cum sequentib noua mandata
ꝓponeret: dixit Nisi quis renuntiauerit omnib quȩ pos

Expanded text:
uia Dominus ac Redemptor noster novus homo venit in mundum, nova praecepta edidit mundo. Vitae enim nostrae veteri in vitiis enutritae contrarietatem opposuit novitatis suae. Quid enim vetus, quid carnalis homo noverat, nisi sua retinere, aliena rapere, si posset; concupiscere, si non posset? Sed coelestis medicus singulis quibusque vitiis obviantia adhibet medicamenta. Nam sicut arte medicinae calida frigidis, frigida calidis curantur, ita Dominus noster contraria opposuit praedicamenta peccatis, ut lubricis continentiam, tenacibus largitatem, iracundis mansuetudinem, elatis praeciperet humilitatem. Certe cum se sequentibus nova mandata proponeret, dixit: Nisi quis renuntiaverit o
Abbreviated transcription (Latin):
te negligere: considerantes uero quod pius sit. nolite desꝑare:¬
prebet apud deum homini fidutiam. deus homo Est nobis
spes magna penitentibus. quia aduocatus noster factus est u¬
dex noster : Qui uiuit et regnat in unitate spiritus sancti

Expanded text:
te negligere; considerantes vero quod pius sit, nolite despete negligere; considerantes vero quod pius sit, nolite despePraebet apud Deum homini fiduciam Deus homo. Est nobis spes magna poenitentibus, quia advocatus noster factus est judex noster. Qui vivit et regnat cum Patre et Spiritu sancto
Abbreviated transcription (Latin):
Miramur fratres carissimi quod persequutorem suum sau¬
lum dominus de cęlo prostrauit: de cȩlo alloquutus est: Ecce
nostris quoq temporibus : peccator et penitens uocem de cȩlestib
audiuit: Iuli dictum est. quid me persequeris: iste uero meruit
audire. dimissum est peccatum tuum: Longe est inferior meri¬
tis peccator penitens iste quam paulus: sed quia adhuc hac inr
de saulo loquimur crudelitatem necis anhelante. liceat audenter
dicere. quia saulus propter superbiam uocem increpationis: iste
uero propter humilitatem uocem consolationis audiuit. Hunc q
humilitas prostrauerat. diuina pietas erigebat. illum quia su¬
perbia erexerat. diuina seueritas humiliabat. Habete ergo fr̃s
facitis: recogitate quȩ fecistis: Largitatem supernȩ pietatis as¬
picite : et ad misericordem uidicem dum adhuc expectat᷑ ueni¬
te: Considerantes namq quod iustus sit : peccata uestra noli¬

Expanded text:
Miramur, fratres charissimi, quod persecutorem suum SauMiramur, fratres charissimi, quod persecutorem suum Saulum Dominus de coelo prostravit, de coelo allocutus est. Ecce nostris quoque temporibus peccator et poenitens vocem de coelestibus audivit. Illi dictum est: Quid me persequeris? Iste vero audire meruit: Dimissum est peccatum tuum. Longe est inferior meritis peccator iste poenitens quam Paulus. Sed quia adhuc in hac re de Saulo loquimur crudelitatem necis anhelante, liceat audenter dicere quia Saulus propter superbiam vocem increpationis, iste vero propter humilitatem vocem consolationis audivit. Hunc quia humilitas straverat, divina pietas erigebat, illum quia superbia erexerat, divina severitas humiliabat. Habete ergo fiducuae facitis, recogitate quae fecistis. Largitatem supernae pietatis aspicite, et ad misericordem judicem, dum adhuc exspectat, cum lacrymis venite. Considerantes namque quod justus sit, peccata vestra noli
Abbreviated transcription (Latin):
eum s effusa est. qui in oratione prostratus iacebat: tanta¬
q se illo in loco claritas exparsit: ut tota pars regionis illuis
ex eadem luce candesceret: Quam abbas ut uidit: intre¬
muit et fugit: Cumq post longum horȩ spatium isden
frater ad monasterium redisset. abbas eius ut disceret an su¬
per se effusionem tanti luminis agnouisset : requirere eum¬
studuit dicens Ubi fuisti. At ille latere posse se credens.
in monasterio se fusse respondit. Quo negante: abbas com¬
pulsus est dicere quid uidisset: At ille uidens se esse deprehen¬
sum : hoc quoq quod abbatem latebat apperuit adiungens.
Quando super me uidisti lucem descendere: de cęlo: uox etiam
pariter uenit dicens: Dimissum est peccatum tuum. Et
quidem omnipotens deus peccatum eius potuit tacendo laxa¬
re: sed loquendo per uocem. radiando per lumen. eremplo suȩ
misericordiȩ. nostra ad penitentiam uoluit corda concutere.

Expanded text:
eum fusa est qui in oratione prostratus jacebat; tantaeum fusa est qui in oratione prostratus jacebat; tantaque se illo in loco claritas sparsit, ut tota pars regionis illius ex eadem luce candesceret; quam abbas ut vidit, intremuit, et fugit. Cumque post longum horae spatium idem frater ad monasterium rediisset, abbas ejus, ut disceret an super se effusionem tanti luminis agnovisset, requirere eumstuduit, dicens: Ubi fuisti, frater? At ille, latere posse se credens, in monasterio se fuisse respondit. Quo negante, abbas compulsus est dicere quid vidisset. At ille videns se esse deprehensum, hoc quoque quod abbatem latebat aperuit adjungens: Quando super me vidisti lucem de coelo descendere, vox etiam pariter venit, dicens: Dimissum est peccatum tuum. Et quidem omnipotens Deus peccatum ejus potuit tacendo laxare; sed loquendo per vocem, radiando per lumen, exemplo suae misericordiae nostra ad poenitentiam voluit corda concutere.
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntates ꝓprias frangere: furtiuas orationes querere: cottidia¬
nis se lacrimis libare : despectum sui appetere: oblatam a fratrib
uenerationem timere: Hic itaq nocturnas fratrum uigilias
preuenire consueuerat: et quia mons in quo monasterium situm
est ex uno latere in secretiori parte prominebat. illuc consuetu¬
dinem fecerat ante uigilias egredi: ut se coitidie in fletu peni¬
tentiȩ quanto secretius tanto liberius mactaret: Contemp¬
bat᷑ nãq districtionẽ uenturi uidicii sui. &iam eiꝰdem iudicii re-¬
cordans: puniebat in lacrimis. reatum facinoris sui Quadam
uero nocte abbas monasterii uigilans: hunc latenter egredien¬
tem intuitus. lento foras pede sequutus est: Quem cum in se¬
creto montis latere cerneret in orationem prostratum. expecta¬
re uoluit quando surgeret. ut ipsam quoq longanimitatem
orationis eius exploraret: Cum subito celitus lux emissa super

Expanded text:
voluntates proprias frangere, furtivas orationes quaerere, 1611 quotidiavoluntates proprias frangere, furtivas orationes quaerere, 1611 quotidianis se lacrymis lavare, despectum sui appetere, oblatam a fratribus venerationem timere. Hic itaque nocturnas fratrum vigilias nire consueverat; et quia mons in quo monasterium situm est ex uno latere in secretiore parte prominebat, illuc consuetudinem fecerat ante vigilias egredi, ut se quotidie in fletu poenitentiae quanto secretius, tanto liberius mactaret. Contemplabatur namque districtionem venturi judicis sui, et, jam eidem judici concordans, puniebat in lacrymis reatum facinoris sui. Quadam vero nocte abbas monasterii vigilans hunc latenter egredientem intuitus lento foras pede secutus est. Quem cum in secreto montis latere cerneret in oratione prostratum, exspectare voluit quando surgeret, ut ipsam quoque longanimitatem orationis ejus exploraret, cum subito coelitus lux emissa super
Abbreviated transcription (Latin):
tunc patre monasterii inei atq presbitero: nunc autem sira¬
cusano episcopo narrante cognoui: Hanc itaq si sollerter audi¬
tis: caritati uestrȩ non breuiter suffragari credo:Nostris
modo temporibus uictorinus quidam extitit. qui alio quoq
nomine emilianus appellatus est : non inopis substantiȩ uixta
mediocritatem uitȩ: Sed quia plerumq regnat in rerum o¬
pulentia carnis culpa. in quodam facinore lapsus est: quod de-¬
biuisset ualde pertimescere. ac de mortis immanitate cogitare
Reatus igitur sui consideratione compunctus erexit se con¬
ra se: mundi huius omnia reliquit monasterium petut. In qͦ
nimirum monasterio tantȩ humilitatis tantȩq sibi districtionis ex¬
titit. ut cuncti fratres qui illic ad amorem diuinitatis excreuerant.
suam cogerentur uitam despicere: dum illius penitentiam ui¬
derent. Studuit namq toto mentis adnisu cruciare carnem.

Expanded text:
tunc patre monasterii mei atque presbytero, nunc autem Syratunc patre monasterii mei atque presbytero, nunc autem Syracusano episcopo narrante, cognovi. Hanc itaque si solerter auditis, charitati vestrae non breviter suffragari credo. Nostris modo temporibus Victorinus quidam exstitit, qui alio quoque nomine Aemilianus appellatus est, non inops substantiae juxta mediocritatem vitae; sed quia plerumque regnat in rerum opulentia carnis culpa, in quodam facinore lapsus est, quod debuisset valde pertimescere, ac de suae mortis immanitate cogitare. Reatus ergo sui consideratione compunctus, erexit se contra se, mundi hujus omnia dereliquit, monasterium petiit. In quo nimirum monasterio tantae humilitatis tantaeque sibi districtionis exstitit, ut cuncti fratres, qui illic ad amorem divinitatis excreverant, suam cogerentur vitam despicere, dum illius poenitentiam viderent. Studit namque toto mentis adnisu cruciare carnem,
Abbreviated transcription (Latin):
et clamat. quia iam et a nobis contemptus est : et tamen adhuc¬
nos uocare non cessat: Quasi dorsum ei in faciem damus. cu¬
us uerba despicimus : cuius precepta calcamus: Sed stans
post tergum nos auersos reuocat. qui et uidet quod despicitur.
et tamen per precepta clamat. per patientiam expectat. Pensat
ergo fratres carissimi si cuilibet uestrum loquenti famulisi
suus superbiret. terga in faciem muterit : numquid non contẽp¬
tus dominus eius superbiam feriret. uulnera districtȩ anim¬
aduersionis infligeret. Ecce nos peccando auctori nostro ter¬
ga in faciem dedimus: et tamen sustinemur: Superbe auer¬
sos benigne reuocat: et qui ferire nos aduersantes potuit. ut
reuertamur munera promittit: Tanta ergo conditoris nr̃i
misericordia duriciam nostri reatus emolliat. et homo qui ma¬
lum quod fecit experiri percussus poterat: saltĩ expectatus erubescat
em fratres breuiter refero. quam uiro uenerabile maximiano

Expanded text:
et monet, quia jam et a nobis contemptus est, et tamen nos adhucet monet, quia jam et a nobis contemptus est, et tamen nos adhuc vocare non cessat. Quasi dorsum ei in faciem dedimus cujus verba despicimus, cujus praecepta calcamus; sed stans post tergum nos aversos revocat, qui et videt quod despicitur, et tamen per praecepta clamat, per patientiam exspectat. Pensate ergo, fratres charissimi, si cuilibet vestrum loquenti famulus suus subito superbiret, terga in faciem mitteret, nunquid non contemptus dominus ejus superbiam feriret, vulnera districtae animadversionis infligeret? Ecce nos peccando auctori nostro terga in faciem dedimus, et tamen sustinemur. Superbe aversos benigne revocat, et qui ferire nos aversantes potuit, ut revertamur munera promittit. Tanta ergo conditoris nostri misericordia duritiam nostri reatus emolliat, et homo qui malum quod fecit experiri percussus poterat, saltem exspectatus erubescat. 18. Rem, fratres, breviter refero, quam viro venerabili Maximiano
Abbreviated transcription (Latin):
prehensionis suȩ: Qui ergo aliqͣndo concupiscere alienam con¬
iugem nequaquam timuit : post etiam quia aquam concupisset
expauit. Quia enim illicita se perpetrasse meminerat: contra se¬
met ipsum iam rigidus etiam a licitis abstinebat: Sic sic agimus
penitentiam : si ea quȩ commisimus perfecte deploramus: P ense¬
mus supernas diuitias conditoris nostrii peccare nos iudet q
perfert. & qui nos ante culpam peccare prohibuit. etiam post
culpam expectare ad ueniam non desistit. Ecce ipse nos quẽ
qͥespeximus uocat: auersi abillo sumus: et tamen non auerti¬
tur: Unde bene per isaẏam dicitur. Et erunt oculi tui ui¬
dentes preceptorem tuum: et aures tuȩ audient uocem post
ad iusticiam conditus precepta rectitudinis accepit. Sed cum
hȩc eadem precepta contempsit : quasi conditori suo dorsum
mentis in faciem dedit Sed ecce adhuc post tergum sequitur

Expanded text:
prehensionis suae. Qui ergo quondam concupiscere alienam conprehensionis suae. Qui ergo quondam concupiscere alienam conjugem nequaquam timuit, post etiam quia aquam concupisset expavit. Quia enim se illicita perpetrasse meminerat, contra semetipsum jam rigidus, etiam a licitis abstinebat. Sic sic agimus poenitentiam, si ea quae commisimus perfecte deploramus. Pensemus supernas divitias conditoris nostri. Peccare nos vidit, et pertulit. 17. Qui nos ante culpam peccare prohibuit, etiam post culpam exspectare ad veniam non desistit. Ecce ipse nos, quem despeximus, vocat. Aversi ab illo sumus, et tamen non avertitur. Unde bene per Isaiam dicitur: Et erunt oculi tui videntes praeceptorem tuum, et aures tuae audient vocem post monitus est quando, ad justitiam conditus, praecepta rectitudinis accepit. Sed cum haec eadem praecepta contempsit, quasi conditori suo dorsum mentis in faciem dedit. Sed ecce adhuc post tergum sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
sunt quȩ loquor: si hȩc ex sacri eloquii testimonio non affirmo:
Lex certe ueteris testamenti: alienam uxorem concupisci prohibet:
a rege uero fortia iuberi militibus. uel desiderari aquam non pe¬
naliter uetat: Et cuncti nouimus quod dauid concupiscentiȩ
mucrone transfixus. alienam conuigem et appetiuit et abstulit:
cuius culpam digna uerbera sequuta sunt : et malum quod per¬
petrauit per penitentiȩ lamenta correxit: Qui cum longe post
contra hostium cuneos sederet: aquam bibere de bethleemitica
oysterna ex desiderio uoluit: Cuius. electi milites inter cateruas
aduersantium medias erumpentes: aquam quam rex desideraue¬
rat illesi detulerunt: Sed iur flagellis eruditus semetipsum
protinus cum periculo militum aquam desiderasse se reprehendit.
eamq domino fundens ubauit : sicut illic scriptum est Libauit
eam domino: In sacrificio quippe domini effusa aqua conuersa
est : quia culpam concupiscentiȩ mactauit per penitentiam re¬

Expanded text:
sunt quae loquor, si haec ex sacri eloquii testimoniis non affirmo. Lex certe Veteris Testamenti alienam uxorem concupisci prohibet , a rege vero fortia juberi militibus, vel desiderari aquam, non poenaliter vetat. Et cuncti novimus quod David, concupiscentiae mucrone transfixus, alienam conjugem et concupivit et abstulit . Cujus culpam digna verbera sunt secuta, et malum quod perpetravit per poenitentiae lamenta correxit. Qui cum longe post contra hostium cuneos sederet, aquam bibere de Bethlehemitica cisterna ex desiderio voluit . Cujus electi milites, inter catervas adversantium medias erumpentes, aquam quam rex desideraverat illaesi detulerunt. Sed vir flagellis eruditus semetipsum protinus cum periculo militum aquam desiderasse reprehendit, eamque Domino fundens libavit, sicut illic 1610 scriptum est: Libavit eam Domino . In sacrificium quippe Domini effusa aqua conversa est, quia culpam concupiscentiae mactavit per poenitentiam re
Abbreviated transcription (Latin):
mul mecum dulces capiebas ꝙybos : in domo dei ambulauimꝰ
cum consensu Et rursum: Homo pacis meȩ in quo speralia.
& qui edebat panes meos: ampliauit aduersum me supplan¬
tationem: Ac si de traditore suo aꝑtis uocib dicat. Transgres¬
sionem eus tanto grauius ꝑtuli: quanto hanc ab eo qui
meus esse uidebatur sensi: Om̃s gͦ electi quia summi capi¬
tis menbra sunt. caput quoq suum in passionib sequunt᷑.:
ut ipsos aduersarios in sua morte sentiant. de quoꝵ uita
presumebant: Et tanto eis crescit merces oꝑis: quanto eis
uirtutis lucrum ꝓficit. ex alienȩ damno caritatis S quia
dura sunt quȩ predicuntur de afflictione mortis: ꝓtinus
consolatio subditur de gaudio resurrectionis. cum dicitur.
Capillus de capite ur̃o non peribit. Scimus fr̃s quia caro in¬
cisa dolet: capillus incisus non dolet. Ait gͦ martyrib suis
Capillus de capite uestro non peribit: udelicet aꝑte dicens.

Expanded text:
mul mecum dulces capiebas cibos, in domo Dei ambulavimus mul mecum dulces capiebas cibos, in domo Dei ambulavimus cum consensu . Et rursum: Homo pacis meae in quo sperabam, et qui edebat panes meos, ampliavit adversum me supplantationem . Ac si de traditore suo apertis vocibus dicat: Transgressionem ejus tanto gravius pertuli, quanto hanc ab eo qui meus esse videbatur sensi. Omnes ergo electi quia summi capitis membra sunt, caput quoque suum in passionibus sequuntur, ut ipsos adversarios in sua morte sentiant de quorum vita praesumebant, et tanto eis crescat merces operis, quanto eis virtutis lucrum proficit ex alienae damno charitatis. 4. Sed quia dura sunt quae praedicuntur de afflictione mortis, protinus consolatio subditur de gaudio resurrectionis, cum dicitur: Capillus de capite vestro non peribit. Scimus, fratres, quia caro incisa dolet, capillus incisus non dolet. Ait ergo martyribus suis: Capillus de capite vestro non peribit, videlicet aperte dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
respondeatis Ego enim dabo uobis os & sapientiam: cui ñ
poterunt resistere & contradicere. omnes aduersarii uestri.
Ac si aꝑte menbris suis infirmantib dicat Nolite terreri: nolite
ꝑtimescere: Uos ad certamen acceditis: s ego prelior Uos uerba
editis: s ego sum qui loquor Sequitur. Trademini aũt a pa¬
rentib ꝙ fratrib & cognatis & amicis: & morte afficient ex uobi
Minorem dolorem mala ingerunt: quȩ ab extraneis inferunt᷑.
Puis uͦ in nobis ea tormenta seuiunt. quȩ ab illis patimur de
quoꝵ uita presumebamus: quia cum damno corporis. mala
nos cruciant amissȩ caritatis: Hinc ẽ enim quod de iuda
traditore suo ꝑ psalmistam dñs dicit. Et quidem si inimie
meus maledixisset michi: supportassem utiq: Et si is qui ode¬
rat me suꝑ me magna loquitus fuisset: absconderem utiq
ab eo:. Tu uͦ homo unanimis dux meus q notus meus. qui si¬

Expanded text:
s. Ego enim dabo vobis os et sapientiam, cui non s. Ego enim dabo vobis os et sapientiam, cui non poterunt resistere et contradicere omnes adversarii vestri. Ac si aperte membris suis infirmantibus dicat: Nolite terreri, nolite pertimescere; vos ad certamen acceditis, sed ego praelior; vos verba editis, sed ego sum qui loquor. Sequitur: Trademini autem a parentibus et fratribus, et cognatis et amicis, et morte afficient ex vobis. Minorem dolorem mala ingerunt quae ab extraneis inferuntur. Plus vero in nobis ea tormenta saeviunt quae ab illis patimur de quorum mentibus praesumebamus, quia cum damno corporis mala nos cruciant amissae charitatis. Hinc est enim quod de Juda traditore suo per Psalmistam Dominus dicit: Et quidem si inimicus meus maledixisset mihi, supportassem utique; et si is qui oderat me super me magna locutus fuisset, abscondissem me utique ab eo. Tu vero homo unanimis, dux meus et notus meus, qui si
Abbreviated transcription (Latin):
uia: Hoc au̾t dico. ñ ut ꝓximi oꝑa nr̃a ñ uideant. cũ scriptũ sit. ut¬
uideant oꝑa ur̃a bona. & głificent patrẽ urm qui in cęlis ẽ: s ut
ꝑ hoc quod agimꝰ. laudes exterius ñ queramꝰ. Sic aũt sit opusin
publico. qͣtenus intentio maneat in occulto: ut & de bono opere
ꝓximis p̾beamꝰ exemplũ. & tam̃ ꝑ intentionẽ qua soli dõ placere
querim. semꝑ optemꝰ secretum: Thesaurus aũt: celeste ẽ deside¬
rium: Ager uͦ in qͦ thesaurus abscondit᷑: disciplina studii cȩlestis¬
est. Quẽ ꝓfecto agrũuenditis õĩb cõparat : qͥ uoluptatib carnis
renuntians. cuncta sua t̾rena desideria ꝑ disciplinȩ cȩlestis custo¬
diam calcat: ut niliã qͦd caro blanditur libeat. nil qͦd carnalẽ
uitã trucidat. sp̃s ꝑhorrescat: Rursus cęleste regnũ negotiato¬
ri homini simile dr. qͥ bonas margaritas querit: s unam p̾tiosã
inuenit: Quã uidelicet inuentã om̃ia uendens emit: quia qui

Expanded text:
eant, cum scriptum sit: Videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est , sed ut per hoc quod agimus laudes exterius non quaeramus. Sic autem sit opus in publico quatenus intentio maneat in occulto, ut et de bono opere proximis praebeamus exemplum, et tamen per intentionem, qua Deo soli placere quaerimus, semper optemus secretum. Thesaurus autem coeleste est desiderium, ager vero in quo thesaurus absconditur disciplina studii coelestis. Quem profecto agrum venditis omnibus comparat, qui, voluptatibus carnis renuntians, cuncta sua terrena desideria per disciplinae coelestis custodiam calcat, ut nihil jam quod caro blanditur libeat, nihil quod carnalem vitam trucidat spiritus perhorrescat. 2. Rursum coeleste regnum negotiatori homini simile dicitur, qui bonas margaritas quaerit, sed 1473 unam pretiosam invenit, quam videlicet inventam, omnia vendens emi
Abbreviated transcription (Latin):
corporalium et̃nȩ uitȩ caritas occidit: Ham quẽ ꝑfecte absorbuerit: ad
t̃rena foris desideria uelut insensibilem reddit: Neq enim sc̃a hȩc cuiꝰ
hodie natalicia celebramꝰ mori ꝓ dño potuisset in corpore: si prius
a t̾renis desideriis mortua ñ fuisset in m̃te: Frectus nimq in uirtu¬
tis eulmine animꝰ torm̃ derisit. p̃mia calcauit:. Ante armatos reges
ee p̃sides ducta stetit. feriente robustior: iudicante sublimior. Quid
int̃ hȩc nos barbati & debiles dicimꝰ. qͥ ire ad regna cȩlestia puellas ꝑ ser¬
rum uidemus: Quos ira suꝑat. suꝑbia inflat. ambitio ꝑturbat. lu

Expanded text:
ernae vitae charitas occidit: nam quem perfecte absorbuerit, ad terrena foris desideria velut insensibilem reddit. Neque enim sancta haec cujus hodie natalitia celebramus, mori pro Domino potuisset in corpore, si prius a terrenis desideriis mortua non fuisset in mente. Rectius namque in virtutis culmine animus tormenta risit, praemia calcavit, ante armatos reges et praesides ducta stetit: feriente robustior, judicante sublimior. Quid inter haec nos barbati et debiles dicimus, quia ire ad regna coelestia puellas per ferrum videmus: quos ira superat, superbia inflat, ambitio perturbat, lu
Abbreviated transcription (Latin):
debuissent: audierunt: Potestis bibere calicẽ quem ego bi¬
biturus sum.Iam locum celsitudinis querebant. ad uiam
illos ueritas reuocat. ꝑ quã ad celsitudinẽ uenirent: Ac si
dicatur: Iam uos locus delectat celsitudinis: s prius uia
exerceat laboris: ꝑ calicem: ꝑtingit᷑ ad maiestatẽ: Si mens¬

Expanded text:
debuissent, audierunt: Potestis bibere calicem quem ego bidebuissent, audierunt: Potestis bibere calicem quem ego bibiturus sum ? 1562 Jam locum celsitudinis quaerebant, ad viam illos Veritas revocat, per quam ad celsitudinem venirent. Ac si dicatur: Jam vos locus delectat celsitudinis, sed prius via exerceat laboris. Per calicem pertingit
Abbreviated transcription (Latin):
S ecce nos usq ad mortẽ nemo ꝑsequit᷑:. Unde gͦ ꝓbare pos¬
sumus. andiligamꝰ inimicos. S ẽ quod in pace sc̃ȩ ȩccłie
fieri debeat. unde clarescat. si ꝑsequutionis tp̃re mori ꝓ di¬
Hinc etiã ioħes baptista ait Qui habet duas tunicas: det
ñ habenti: Qui gͦ tranquillitatis tpr̃e ñ dat ꝓ deo tunicam
suã. qͣndo in ꝑsequutione daturus ẽ animã suam : Uirtus
gͣ caritatis ut inuicta sit in ꝑturbatione. nutriatur ꝑ
misccłiam in tranquillitate: qͣtinus om̃pti deo pͥmum discat
dignitatis: audite &. laborẽ certaminis: Si feceritis quȩ ego p̃ci¬
pio uobis. Amici mei estis: si ea quȩ p̃cipiofacitis: Ac si aꝑte
dicat: Gaudetis de culmine: s pensate quib laborib ꝑue¬
nitur ad culm̃: Certe dum filii zebedei int̃ueniente matre
quererent. ut unus a dexiris dei & alius a sinistris sedere

Expanded text:
tur. 3. Sed ecce nos usque ad mortem nemo persequitur. Unde ergo probare postur. 3. Sed ecce nos usque ad mortem nemo persequitur. Unde ergo probare possumus an diligamus inimicos? Sed est quod in pace sanctae Ecclesiae fieri debeat, unde clarescat si persecutionis tempore mori pro diHinc etiam Joannes Baptista ait: Qui habet duas tunicas, det non habenti . Qui ergo tranquillitatis tempore non dat pro Deo tunicam suam, quando in persecutione daturus est animam suam? Virtus ergo charitatis ut invicta sit in perturbatione, nutriatur per misericordiam in tranquillitate, quatenus omnipotenti Deo primum discat dignitatis, audite et laborem certaminis. Si feceritis quae ego praecipio vobis. Amici mei estis, si ea quae praecipio vobis facitis. Ac si aperte dicat: Gaudetis de culmine, pensate quibus laboribus pervenitur ad culmen. Certe dum filii Zebedaei, interveniente matre, quaererent ut unus a dextris Dei et alius a sinistris sedere
Abbreviated transcription (Latin):
rum temporalum dilectionẽ trahit. infirmiorẽ contͣ nos
ꝓximum excitat: qͥ ea ipsa quȩ diligimus auferre moliatur
Nec curat antiquus hostis hȩc faciens ut terrena tollat: s ut
caritatẽ in nobis feriat: Nam inodio repente exardescimꝰ.
& dum foris inuicti esse cupimus. intus grauiter ferimur.
Dum parua foris defendimus intus amittimus maxima: qͥa
dum rẽ diligimus tp̃ralem. uerã amitimus dilectionẽ Om̃is
patimur: contra occultum raptorẽ interiꝰ uigilemus Qui
numꝗͣ melius uincit᷑: nisi cũ raptor exterior amatur. Una
ipsis sius ꝑsequitorib affectum dilectionis impendit dicet
Pat̃ ignosce illis : qͥa nesciunt qͥd faciunt. Quid gͦ mirum si
inimi cos diligant discpłi dum uiuunt. quando & tc̃ inimi¬
cos diligit magister cũ occiditur Cuius dilectionis sum
ꝓ inimicis dñs uenerat. & tam̃ positurum se animã ꝓ amicis
dicebat : ut ꝓfecto nobis ostenderet. qͥa cum diligendo lucrum

Expanded text:
rum temporalium delectationem trahit, infirmiorem contra nos proximum excitat, qui ea ipsa quae diligimus auferre moliatur. Nec curat antiquus hostis, haec faciens, ut terrena tollat, sed ut charitatem in nobis feriat. Nam in odium repente exardescimus; et dum foris invicti esse cupimus, intus graviter ferimur; dum parva foris defendimus, intus amittimus maxima, quia dum rem diligimus temporalem, veram amittimus dilectionem. Omnis patimur, contra occultum raptorem interius 1561 vigilemus, qui nunquam melius vincitur, nisi cum raptor exterior amatur. Una utoribus affectum dilectionis impendit, dicens: Pater ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Quid ergo mirum si inimicos diligant discipuli dum vivunt, quando et tunc inimicos diligit magister cum occiditur? Cujus dilectionis summpro inimicis Dominus venerat, et tamen positurum se animam pro amicis dicebat, ut profecto nobis ostenderet quia dum diligendo lucrum
Abbreviated transcription (Latin):
eatis & fructum afferatis: Posui ad grãm: plantaui ut eatis uo¬
lendo. fructum afferatis oꝑando: Eatis enĩ uolendo dixi: qͥa uelle
aliqͥd facere. iã mente ire ẽ Qualem uͦ fructum afferre debeant
subditur. Et fructus ur̃ maneat: Om̃e qͦd scdm presens scłm
laboram: uix usq ad mortẽ sufficit: Mors namq int̾ueniens :¬
fructum nr̃i laboris abscidit: Quod uͦ ꝓ ȩt̃na uita agitur: etiã¬

Expanded text:
eatis, et fructum afferatis. Posui ad gratiam, plantavi ut eatis voeatis, et fructum afferatis. Posui ad gratiam, plantavi ut eatis volendo, fructum afferatis operando. Eatis enim volendo dixi, quia velle aliquid facere, jam mente ire est. Qualem vero fructum afferre debeant subditur: Et fructus vester maneat. Omne quod secundum praesens saeculum laboramus vix usque ad mortem sufficit. Mors namque interveniens fructum nostri laboris abscidit. Quod vero pro aeterna vita agitur etia
Abbreviated transcription (Latin):
riendo diligunt: atq ad illam ꝑ torm̃ta ꝑtingunt Occidi
possunt: & flecti nequeunt: Nimis gͦ confortatus ẽ: pͥncipatus
eoꝵ: In ista ipsa passione qua ceciderunt in mortẽ carnis:
uidete quantũ fuerit culm̃ mentis Unde hoc. nͥ quia nimis
confortatus ẽ pͥncipatus eoꝵ: S si magni: forsitan pauci sunt:
Subiunxit: Dinumerabo eos: & suꝑ harenam multiplica¬
bunt᷑. Totũ mundũ fr̃s aspicite: martyrib plenus ẽ Iam pene
tot qͥ uideamus ñ sumus: qͦt ueritatis testes habemꝰ: Deo gͦ nume¬
rabiles. nobis suꝑ harenam multiplicati sunt: qͥa qͣnti sint a nob̾
comp̃hendi ñ possunt. S qͥs qͥs ad hanc ꝑuenit dignitatẽ. ut
amicus uocetur dĩ: se se in se conspiciat. Dona aũt quȩ ꝑcipit
suꝑ se ñ suis meritis tribuat: ne ad inimicias erũpat Unde &
subditur: Non uos me elegistis s ego elegi uos: & posui uos ut

Expanded text:
riendo diligunt, atque ad illam per tormenta pertingunt. Occidi riendo diligunt, atque ad illam per tormenta pertingunt. Occidi possunt, et flecti nequeunt. Nimis ergo confortatus est principatus eorum. In ista ipsa passione, qua ceciderunt in morte carnis, videte quantum fuerit culmen mentis. Unde hoc, nisi quia confortatus est principatus eorum. Sed sic magni forsitan pauci sunt? Subjunxit: Dinumerabo eos, et super arenam multiplicabuntur . Totum mundum, fratres, aspicite: martyribus plenus est. Jam pene tot qui videamus non sumus quot veritatis testes habemus. Deo ergo numerabiles nobis super arenam multiplicati sunt, quia quanti sint, a nobis comprehendi non possunt. 5. Sed quisquis ad hanc pervenit dignitatem, ut amicus vocetur Dei, sese in se conspiciat, dona autem quae percipit, super se. Nihil suis meritis tribuat, ne ad inimicitias erumpat. Unde et subditur: Non vos me elegistis, sed ego elegi vos, et posui vos, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ternȩ caritatis. nͥ illa festa suꝑnȩ patriȩ. quȩ nr̃is cottidie
mentib ꝑ aspirationẽ sui amoris impͥmit. Dum enum
audita suꝑna cȩlestia amamꝰ. amata iã nouimus: quia amor
ipse noticia ẽ Om̃ia gͦ eis nota fecerat: quia a t̾renis deside¬
riis immutati. amoris summi facib ardebant: Istos ueri
amicos dei aspexerat ꝓpħa. cũ dicebat: Alichi aũt nimis
honorificati sunt amici tui ds̃. Amicus enĩ: qͣli animi custos
uocatur: Quia gͥ psalmista ꝑspexit electos dei a mundi huus
amore separatos. custodire in mandatis cęlestib uoluntatẽ dei:
miratus ẽ amicos dei dicens: Michi aũt nimis honorificati suĩ
amicitui ds̃: Et tamꝗͣ si ab eo ꝓtinus causas honoris tanti
nobis insinuari quereremꝰ: ilico adiunxit: Nimis confortatus
ẽ pͥncipatus eoꝵ. Ecce electi dei carnẽ domant. sp̃m roborats.
demonib imꝑant : uirtutib choruscant Presentia despici¬
unt: ȩt̃nam patriam cũ uoce morib p̃dicant Cam etiã mo

Expanded text:
die mentibus per aspirationem sui amoris imprimit? Dum enim audita supercoelestia amamus, amata jam novimus, quia amor ipse notitia est. Omnia ergo eis nota fecerat, qui, a terrenis desideriis immutati, amoris summi facibus ardebant. Istos vero amicos Dei aspexerat Propheta, cum dicebat; Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus . Amicus enim quasi animi custos vocatur. Quia ergo Psalmista prospexit electos Dei a mundi hujus amore semiratus est amicos Dei, dicens: Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus. Et tanquam si ab eo protinus causas tanti honoris nobis insinuari quaereremus, illico adjunxit: Nimis confortatus est principatus eorum. Ecce electi Dei carnem domant, spiritum roborant, daemonibus imperant, virtutibus coruscant, praesentia despiciunt, aeternam pa
Abbreviated transcription (Latin):
aliquid uiriditatis ramus boni oꝑis: si ñ manet in radice cari¬
tatis: Precepta gͦ dñica: & multa sunt. & unum Multa ꝑ
diuersitatẽ oꝑis: unum in radice dilectionis Qualiter autẽ
ista dilectio tenenda sit. ipse insinuat: qͥ in plerisq scripturȩ
suȩ sententiis. & amicos iubet diligi in se. & inimicos diligi

Expanded text:
iquid viriditatis ramus boni operis, si non manet in radice charitatis. Praecepta ergo dominica et multa sunt, et unum: multa per diversitatem operis, unum in radice dilectionis. Qualiter autem ista dilectio tenenda sit, ipse insinuat, qui in plerisque Scripturae suae sententiis et amicos jubet diligi in se, et inimicos diligi
Abbreviated transcription (Latin):
nus qua sp̃s scẽs accipit᷑. ñ ad uitę mer̾itũ. s ad p̾mium dare.
S sunt ñnulli. qui quidem nummoꝵ premia ex ordinatione
ñ accipiunt : & tamen sacros ordines ꝓhumana gr̃a largiuntur.
atq de largitate eadẽ. laudis solummͦ retributionẽ querunt: hii
nimirũ qͦd gratis acceptum ẽ. gratis ñ tribuunt: quia de im¬
penso officio sc̃ĩtatis. numinũ fauoris expetunt. Unde bene cũ
munere. Neq enĩ dicit. qͥ excutit manꝰ suas a munere. s ad¬
iunxit ab om̃i. Quia aliud ẽ munꝰ ab obseqͥo. aliud muno a ma¬
nu: aliud munꝰ a lingua: Muno qͥppe ab obsequio ẽ: subiectio
indebitȩ seruitutis inpensa: Munus a manu. pecunia ẽ: mu¬
nus a lingua. fauor Qui gͦ sacroᷤ ordines tͥbuit. tc̃ ab om̃i mu¬
nere man̾ꝰ excutit: qͣndo in diuinis reb ñ solũ ullã pecuniã
bitus tenet. cũ quȩ sint nr̃a cognoscitis. m̃tis ocłos ad ur̃a reuo¬

Expanded text:
nus qua Spiritus sanctus accipitur, non ad vitae meritum, sed ad praemium dare. nus qua Spiritus sanctus accipitur, non ad vitae meritum, sed ad praemium dare. Sed sunt nonnulli qui quidem nummorum praemia ex ordinatione non accipiunt , et tamen sacros ordines pro humana gratia largiuntur, atque de largitate eadem lanimirum, quod gratis acceptum est, gratis non tribuunt: quia de impenso officio sanctitatis, nummum favoris expetunt. Unde bene, cummunere . Neque enim dicit, Qui excutit manus suas a munere, siunxit: 'ab omni'. quia aliud est munus ab obsequio, aliud munus a manu, aliud munus a lingua. Munus quippe ab obsequio est subiectio indebite inpensa; munus a manu pecunia; munus a lingua favor. Qui ergo sacros ordines tribuit, tunc ab omni munere manus ebitus tenet, cum quae sint nostra cognoscitis, mentis oculos ad vestra revo
Abbreviated transcription (Latin):
tum sotium prece ñ roborat: quia nimirũ ille foris ꝑ mirałm
sanandus erat. qui uiuus interius ñ erat: ut ꝑ hoc quod exte¬
rior potestas ostenderet. hunc ad uitã interior uirtus animaret:
Egrotanti aũt fideli socio. exhibenda foris signa ñ fuerant. qͥ
salubrit intus uiuebat S concessa potestate predicationis. con¬
cessis uirtutũ miracłis: quid redemptor nr̃ subiungat aude¬
amus Gratis accepistis: gratis date Presciebat nãq nonnul¬
los hoc ipsũ donũ accepti sp̃s. in usum negotiationis inflecte¬
re: & miracłoꝵ signa. ad auaritiȩ obseqͥum declinare: Hinc ẽ
ꝑciꝑe donum sp̃s scĩ ꝑ pecuniã uõluit: scilicet. ut deterius uen¬
deret. qͦd male cõparasset Hinc de templo redemptor nr̃. fla¬
gello de resticulis facto turbas eiecit: cathedras uendentiũ co¬
lumbas euertit. Columbas qͥppe uendere ẽ: impositionẽ ma¬

Expanded text:
tum socium prece non roborat? Quia nimirum ille foris per miraculum tum socium prece non roborat? Quia nimirum ille foris per miraculum sanandus erat, qui interius vivus non erat, ut per hoc quod exterior potestas ostenderet, hunc ad vitam interior virtus animaret. Aegrotanti autem fideli socio exhibenda foris signa non fuerant, qui salubriter intus vivebat. 4. Sed concessa potestate praedicationis, concessis virtutum miraculis, quid Redemptor noster subjungat audiamus: Gratis accepistis, gratis date. Praesciebat namque nonnullos hoc ipsum donum accepti Spiritus in usum negotiationis inflectere, et miraculorum signa ad avaritiae obsequium declinare. Hinc estpercipere donum Spiritus sancti pecunia voluit , scilicet ut deterius venderet quod male comparasset. Hinc de templo redemptor noster flagello de resticulis facto turbas ejecit, cathedras vendentium columbas evertit . Columbas quippe vendere est impositionem ma
Abbreviated transcription (Latin):
intra scãm ęcclesiam multi sunt qui uitam uirtutum tenent.
ꝙo signa uirtutum non habent: quia frustra miraculum
foris ostenditur. si deest quod intus operetur: Nam iurta ma¬
gistri gentium uocem. linguȩ in signum sunt: non fidelibus
sed infidelibus: Unde et isdem predicator egregius. qui ad pre¬
dicationis uerba dormientem cadentemq de fenestra euthicũ.
atq a uita funditus extinctum. coram cunctis infidelibus o¬
rando suscitauit. mileti ueniens. & plenam infidelibus insulã
sciens. patrem publis dyssenteria febribusq uexatum oran¬
do saluauit. peregrinationis suȩ comitem. & sc̃ȩ predicationis
aduitorem tẏmotheum. ex infirmitate stomachi lassescentem.
non uerbo curat sed medicinali arte mederi imperat dicens:
modico uino utere ꝓpter stomachum: ꝙ frequentes tuas infir¬
mitates Qui gͦ infirmũ infidelem una prece saluat. cur egro¬

Expanded text:
intra sanctam Ecclesiam multi sunt qui vitam virtutum tenent, intra sanctam Ecclesiam multi sunt qui vitam virtutum tenent, sed signa virtutum non habent, quia frustra miraculum foris ostenditur, si deest quod intus operetur. Nam juxta Magistri gentium vocem: Linguae in signum sunt non fidelibus, sed infidelibus . Unde et idem praedicator egregius inter praedicationis verba dormientem, cadentemque de fenestra Eutychum, atque a vita funditus exstinctum, coram cunctis infidelibus orando suscitavit . Meliten veniens, et 1449 plenam infidelibus insulam sciens, patrem Publii dysenteria febribusque vexatum, orando sanavit . Peregrinationis vero suae comitem, et sanctae praedicationis adjutorem Timotheum, ex infirmitate stomachi lassescentem, non verbo curat, sed medicinali arte reparat, dicens: Modico vino utere, propter stomachum et frequentes tuas infirmitates . Qui ergo infirmum infidelem una prece salvat, cur et aegro
Abbreviated transcription (Latin):
omnes cernerent fiorere regna terrarum: Unde et ad¬
tus ostensa: et noua facerent qui noua predicarent. sicut
m hac eadem lectione subiungitur. Infirmos curate. mor¬
tuos suscitate: leprosos mundate. demones eicite Nloren¬
te mundo. crescente humano genere. diu in hac utta sub¬
sistente carne. exuberante rerum opulentia. quis cum au¬
diret uitam esse aliam. crederet. Quis inuisibilia uisibili¬
bus preferret. Sed ad salutem redeuntibus infirmis. ad
uitam resurgentibus mortuis. carnis mundiciam recipi¬
entibus leprosis. ereptis a iure inmundorum spirituum
demoniacis. tot uisibilibus miraculis exactis. quis non cre¬
deret quod de inuisibilibus audiret. Ad hoc quippe ui¬
sibilia miracula coruscant. ut corda uid entium ad fidem
iniusibilium pertrahant : ut per hoc quod mirum foras
agitur. hoc quod intus est. longe mirabilius esse sentiatur.
Unde nunc quoq cum fidelium numerositas excreuit.

Expanded text:
omnia cernerent florere regna terrarum. 3. Unde et adomnia cernerent florere regna terrarum. 3. Unde et adtus ostensa, et nova facerent qui nova praedicarent, sicut in hac eadem lectione subjungitur: Infirmos curate, mortuos suscitate, leprosos mundate, daemones ejicite. Florente mundo, crescente humano genere, diu in hac vita subsistente carne, exuberante rerum opulentia, quis cum audiret vitam esse aliam crederet? Quis invisibilia visibilibus praeferret? Sed ad salutem redeuntibus infirmis, ad vitam resurgentibus mortuis, carnis munditiam recipientibus leprosis, ereptis a jure immundorum spirituum daemoniacis, tot visibilibus miraculis exactis, quis non crederet quod de invisibilibus audiret? Ad hoc quippe visibilia miracula coruscant, ut corda videntium ad fidem invisibilium pertrahant, ut per hoc quod mirum foris agitur hoc quod intus est longe mirabilius esse sentiatur. Unde nunc quoque cum fidelium numerositas excrevit,