comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
non enĩ frustͣ hoc dix̃. nͥ qr fieri potest. ut
uerũ sit etiam illud qd audiuimus de as¬
pide: aspis cũ ceꝑit pati incantatorẽ mar¬
sum. qͥ eam qͥbdam carminib ꝓpriis euo¬
cat. sicut st̃ multa etiam magica: audi¬
te qͥd faciat. S interim hoc attendite fr̃s.
hoc enĩ p̃loquendum ẽ. ne qͥsꝗͣ. ueluti he¬
sitans audiat. Non undecũq dat᷑ simili¬
tudo a scripturis. laudat᷑ ipsa resꝰ s t̾m
inde similitudo tͣhit᷑. Non enĩ laudauit
iniquum iudicem qͥ nolebat audire. illã
uiduam. ꝙ nec d̃m timebat nec hominẽ
reuerebat᷑: & tam̃ inde. dñs similitudinẽ
traxit. Nec illũ laudauit pigrũ. qͥ trespa¬
& de reb gͦ ñ laudandis. trahunt᷑ scđm qͦn
dam modũ nonnulle similitudines. Aut
si ꝓptẽa putatis eundẽ eẽ ad marsos. qr ħ
audistis in scriptura dĩ. eundẽ ẽ ⁊ ad spec
qͣsi aerem u̾bans: aut cedens. Pugillarieñs
Iam qr hinc data ẽ similitudo. spectacłais¬

Expanded text:
Non enim frustra hoc dixit, nisi quia fieri potest ut verum sit etiam illud quod audivimus de aspide. Aspis cum coeperit pati incantatorem Marsum, qui eam quibusdam carminibus propriis evocat, sicut sunt multa etiam magica, audite quid facit. Sed interim in hoc attendite, fratres: hoc enim praeloquendum est, ne quisquam veluti haesitans audiat: non, undecumque datur similitudo, ab Scripturis laudatur ipsa res, sed tantum inde similitudo trahitur. Non enim laudavit iniquum judicem qui nolebat audire illam viduam, et nec Deum timebat, nec homines reverebatur; et tamen inde similitudinem Dominus traxit : nec illum laudavit pigrum q De rebus ergo non lmdam modum nonnullae similitudines. Aut si propterea putatis eundum esse ad Marsos, quia hoc audistis in Scriptura Dei; eundum est et ad spequasi aerem caedens; pugilari enim ia hinc data est similitudo, spectacula is
Abbreviated transcription (Latin):
sacram̃to quodam natus es. in uiscerib
matris. Non enĩ ex uiscerib tantũ na¬
tum ẽ & marie. Quod eñi natum ẽ. in
te: de spũ scõ ẽ. Nondũ de illa natũ erat:
siam in illa natum erat. Ergo nascunt᷑
int᷑ uiscera eccłe quidam paruuli: & bo¬
nũ est ut formati exeant: ne ab ortu la¬
bant᷑. Generet te mat̾: non abortiat.
Si patiens fueris. usqueqͦ formeris. usq qͦ
in te certa sit doctrina ueritatis: con¬
tinere te debent mat̾na uiscera. Si aũ
impatientia tua ꝑcusseris latera matͥs.
cũ dolore te qͥdem excutiet foras: s ma¬
lo tuo. magis ꝗͣ suo. Alienati st̃ pecc̃ores
a uulua. errauer̃t a uentre: locuti st̃
An potiꝰ ideo locuti st̃ falsa: qr er rauer̃t
a uentre : In uentre qͥppe eccłe. i̾tas
manet. Qͥsq ab hoc uentre eccłe sepa¬
ratus fuerit : necesse ẽ falsa loquatur.
Necesse ẽ inquã falsa loqͣtur: qͥ aut con¬
cipi noluit. aut quẽ conceptũ mat̃ ex¬

Expanded text:
sacramento quodam natus es in visceribus sacramento quodam natus es in visceribus matris. Non enim ex visceribus tantum est de Maria: Quod enim natum est in ea, de Spiritu sancto est . Nondum de illa natum erat, sed jam in illa natum erat. Ergo nascuntur intra viscera Ecclesiae quidam parvuli; et bonum est ut formati exeant, ne abortu labantur. Generet te mater, non abortiat. Si patiens fueris, usquequo formeris, usquequo in te certa sit doctrina veritatis, continere te debent materna viscera. Si autem impatientia tua concusseris latera matris, cum dolore quidem te excutit foras, sed magis tuo malo quam suo. 6. Alienati sunt peccatores a vulvaAn potius ideo locuti sunt falsa, quia erraverunt a ventre? In ventre quippe Ecclesiae, veritas manet. Quisquis ab hoc ventre Ecclesiae separatus fuerit, necesse est falsa loquatur: necesse est, inquam, falsa loquatur, qui aut concipi noluit, aut quem conceptum mater ex
Abbreviated transcription (Latin):
Alienati sunt a uulua. Qͥd ẽ hoc : quera¬
mꝰ hoc diligentꝰ. Fortassis enĩ illud dic̃.
qr ds̃ p̃cognouit homines peccaturos.
etiam in uteris matrum. Nam uñ cũ
ad huc pͣregnans rebecca. & geminoᷤ in
utero portaret. dictum ẽ. iacob dilexi:
esau autẽ odio habui. dictũ ẽ etiam.: ma¬
ior seruiet minori. Occultũ ibi iudiciũ
dei: s tam̃ a uulua: id ẽ ab ipsa origine
alienati sunt peccatores. Peccatores uñ¬
alienati: a ueritate. Unde alienati: a
patria beata. a uita beata. An forte ali¬
enati ab ipsa uulua: & qͥ peccatores ali¬
enati st̃ a uulua: qui enĩ nasce̾ntur: si
ñ ibi tene̾nt᷑ : aut qui hodie uiuerent.
& hec sine causa audirent: nis nasc̾ent᷑:
forte enĩ a quadã uulua alienatist̃ pec¬
catores. in qua dolores patiebat᷑ cari
o. donec xp̃c formetur in uob̃. Expecta
gͦ formari. noli tͥ tribuere iudicium.
qd̾ forte ñ nosti. Carnalis es adhuc. Con¬
ceptus es. Eorpso quod accepisti nom̃ xp̃i:

Expanded text:
Quid est hoc? Quaeramus diligentius: fortassis enim illud dicit quia Deus praecognovit homines peccatores etiam in uteris matrum. Nam unde cum adhuc praegnans esset Rebecca, et geminos in utero portaret, dictum est: Jacob dilexi, Esaü autem odio habui ? Dictum est enim: Major serviet minori. Occultum ibi judicium Dei; sed tamen a vulva, id est, ab ipsa origine alienati sunt peccatores. Unde alienati? A veritate. Unde alienati? A patria beata, a vita beata. An forte alienati ab ipsa vulva? Et qui peccatores alienati sunt a vulva? Qui enim nascerentur, si non ibi tenerentur? Aut qui hodie viverent, ut haec sine causa audirent, nisi nascerentur? Forte ergo a quadam vulva alienati sunt peccatores, in qua dolores patiebatur charo, donec Christus formetur in vobis . Exspecta ergo; formare. Noli tibi tribuere judicium quod forte non nosti. Carnalis es adhuc, conceptus es: eo ipso quo accepisti nomen Christi,
Abbreviated transcription (Latin):
cat suꝑ petram: ipse ẽ qui audit & facit.
Qͥ aut̃ audit & ñ facit: edificat suꝑ arenã:
qui nec audit nec facit. nicħ edificat. Sed
quomodo qui edificat arenam . ruinam
sibi edificat : sic ille qͥ non edificat suꝑ pe¬
tram. ueniente fluuio. sine domo rapit᷑.
petram edificare: id ẽ audire. ⁊ facere.
Nec aliꝰ dicat. utqͥd ꝓcedo ad eccł̃am : ecce
qui cottidie ad eccłam ꝓcedunt.: ñ faci¬
unt qd̾ audiunt. faciunt tam̃ ut audi¬
ant: sic possunt facere ut audiant ⁊ fa¬
ciant. Tu aut̃ quantũ longe es a facien¬
do. qui tantũ fugis ab audiendo. S. ego¬
ideo pluuia ñ necabit. Num quid uenti
ꝓptea ñ arripient: ergo ueniiam. & au¬
diiam: s cum audieris fac. Nam si audi¬
eris & ñ feceris. edificasti quidem .s suꝑ
arenam. Quia gͦ sine edificio constituti
nudi sumus. in edificio aut̃ suꝑ arenam
posito. sub ruina sumꝰ. restat ut suꝑ pe¬
tram edificemꝰ. & quod audiuimꝰ faciamꝰ.

Expanded text:
cat super petram, ipse est qui audit et facit: cat super petram, ipse est qui audit et facit: qui autem audit et non facit, aedificat super arenam : qui nec audit nec facit, nihil aedificat. Sed quomodo qui aedificat super arenam, ruinam sibi aedificat; sic ille qui non aedificat super petram, veniente fluvio, sine domo rapitur. petram aedificare; id est, et audire et facere. Nec alius dicat: Utquid procedo ad ecclesiam? ecce qui quotidie ad ecclesiam procedunt, non faciunt quod audiunt. Faciunt tamen ut audiant; sic possunt facere ut audiant et faciant: tu autem quantum longe es a faciendo, qui tantum fugis ab audiendo? Seideo pluvia non necabit? numquid venti propterea non abripient! Ergo veniam et audiam. Sed cum audieris, fac. Nam si audieris, et non feceris, aedificasti quidem, sed super arenam. Quia ergo sine aedificio constituti, nudi sumus, in aedificio autem super arenam posito sub ruina sumus; restat ut super petram aedificemus, et quod audivimus faciam
Abbreviated transcription (Latin):
ex comparatione. et dicat. Ergo est fruc¬
tus iusto. Ergo ẽ ds iudicans eos in terra.
Nondũ in illa uita. nondũ in igne et̃no. ñ¬
dũ apud inferos: s hic in t̾ra. Ecce diues
ille adhuc induitur purpura & bysso:
adhuc epulatur cottidie spłendide. Non¬
dũ ꝓduxit spinas ramnꝰ. nondũ dicit cru¬
cior in hac flãma: s iam ẽ mentis cęcitas.
iam ocłs mentis extinctus ẽ. Si cecis ocłis
carnis ad mensam suam quãlibet opimã
discumberet : miserũ eum diceres. Cecus
int̾ius. panem xp̃m non uidet: & beatus ẽ:
hoc ñ dicit. nͥ pariter cecus. Ergo ẽ fructus
iusto. gͦ est d̾s iudicans eos in t̾ra. Si ali¬
quantum ꝓlixiores fuimꝰ : date ueniam.
Exhortam᷑ uos in nomine. xp̃i. ut hec quȩ
audistis. ad fructum cogitetis: qr ⁊ predi¬
care ueritatem nicħ est. si cor a lingua
dissentiat: ꝙ audire ueritatem nicħ ꝓdest.
si homo ñ suꝑ petrã edificet. Qͥ enĩ edifi¬

Expanded text:
ex comparatione, et dicat, Ergo est frucex comparatione, et dicat, Ergo est fructus justo: ergo est Deus judicans eos in terra: nondum in illa vita, nondum in igne aeterno, nondum apud inferos, sed hic in terra. Ecce dives ille adhuc induitur purpura et bysso, et adhuc epulatur quotidie splendide. Nondum produxit spinas rhamnus; nondum dicit, Crucior in hac flamma : sed jam est mentis caecitas, jam oculus mentis exstinctus est. Si caecus oculis carnis ad mensam suam quamlibet opimam discumberet, miserum eum diceres: caecus interius, panem Christum non videt, n dicit nisi pariter caecus. Ergo est fructus justo: ergo est Deus judicans eos in terra. 23. Si aliquanto prolixiores fuimus, date veniam. Exhortamur vos in nomine Christi, ut haec quae audistis, ad fructum cogitetis. Quia et praedicare veritatem nihil est, si cor a lingua dissentiat; et audire veritatem, nihil prodest, si homo non super petram aedificet. Qui aedifi
Abbreviated transcription (Latin):
qui datus ẽ nob̃. Gaudet hebriosus: & ñ
gaudet iustus: In caritate ẽ fructus ius¬
to. Miser ille. etiam cũ se in ebriat. beatꝰ
ille. etiam cũ esurit & sitit. Illum ingur¬
gitat uinolentia. istũ spes pascit. Uideat
gͦ illꝰ penam. suum gaudium. ⁊ cogitet
dm̃. Qui tale gaudium m̃ dedit. de fide. de
spe. de caritate. de ueritate scripturaꝵ¬
seripturaꝵ suaꝵ: quale p̃parat in fi¬
nem: qui in uia sic pascit: in patria qͦ¬
modo saginabit: & dicet homo. gͦ est
fructus iusto. Credant qͥ uident: uideant
& intelligant. Letabit᷑ enĩ iustus. cũ ui¬
dit uindictam. Si aũ non habeat ocłos
unde uideat uĩdictam: contristabitur.
nec corrigetur ex illa. Si aũ uidet illam.
uidet qͥd int̾sit. inter contenebratum
ocłm cordis. & ocłm illum inatũ cordis: in¬
ter refrigerium castitatis. ⁊ flãmã libi¬
dinis : inter securitatem spei. & timorem
facinoris. Cum uidit hoc discernat se. la
uet manꝰ suas in sanguine ipsius. ꝓficiat

Expanded text:
qui datus est nobis . Gaudet ebriosus, et non gaudet justus? In charitate est fructus justo. Miser ille, etiam cum se inebriat: beatus iste, etiam cum esurit et sitit. Illum ingurgitat vinolentia; istum spes pascit. Videat ergo illius poenam, suum gaudium, et cogitet Deum. Qui tale gaudium modo dedit de fide, de spe, de charitate, de veritate Scripturarum suarum, quale praeparat in finem! In via sic pascit, in patria quomodo saginabit! Et dicet homo: Si ergo est fructus justo. Credant qui vident, et videant et intelligant. Laetabitur justus, cum viderit vindictam. Si autem non habet oculos unde videat vindictam, contristabitur, nec corrigetur ex illa. Si autem videt illam, videt quid intersit inter contenebratum oculum cordis, et oculum illuminatum cordis; inter refrigerium castitatis, et flammam libidinis; inter facinoris. Cum viderit hoc, discernat se, et lavet manus suas in sanguine ipsius. Proficiat
Abbreviated transcription (Latin):
cata conectebas. Ue illis qͥ trahunt pecc̃a¬
sua. sicut restem longan: ysaias clamat.
Ue his qͥ trahunt peccata sua sicut restem
longam: qͥd ẽ aliud. ꝗͣ ue his quoꝵs manꝰ
conectunt iniqͥtatem : & qr unꝰquisq pec¬
catis suis constringitur. sic̃ peccatis suiᷤ
cedit᷑. dñs male u̾santes in templo. fla¬
gello de resticłis facto. exclusit.S ñ uismͦ
disrumpi uincła tua. qr ñ sentis: uincła
tua etiam delectant te. ⁊ uoluptati sunt:
senties in finẽ. cũ dicet᷑. Ligate illmanꝰ
& pedesꝰ & picite illum in tenebras ext̾i¬
ores: ibi erit fletꝰ & stridor dentium. Ex¬
horrescis. times. pectus tundis. dicis ma¬
la eẽ peccata. bonã eẽ iusticiam. Si ue¬
agnoscant᷑ labia ur̃a. Nolite gͦ conectere
iniqͥtate: qr uob̃ ꝓ alligatura adhibebit᷑.
qͥcqͥd conectitis. Non audiunt. Non om̃s
tamen. E qui non audiunt. p̃cognitist̃.¬

Expanded text:
cata connectebas. Vae his qui trahunt peccacata connectebas. Vae his qui trahunt peccata sicut restem longam, Isaias clamat. Vae his qui trahunt peccata sicut vestem longam : quid est aliud, quam vae his quorum manus connectunt iniquitatem? Et quia unusquisque peccatis suis constringitur, sicut et peccatis suis caeditur, Dominus male versantes in templo flagello de resticulis facto exclusit . Sed non vis modo disrumpi vincula tua, quia non sentis vincula tua; etiam delectant te, et voluptati sunt: senties in fine, cum dicetur, Ligate illi manus et pedes, et projicite illum in tenebras exteriores; ibi erit fletus et stridor dentium . Exhorrescis, times, pectus tundis; dicis mala esse peccata, bonam esse justitiam. Si vecognoscantur labia vestra. Nolite ergo connectere iniquitatem; quia vobis ad alligaturam adhibebitur quidquid connectitis. Non audiunt; non omnes tamen: et qui non audiunt praecogniti
Abbreviated transcription (Latin):
cit ne conuincat᷑: consuluit mathema¬
ticum. Additum ẽ quartum. Respond
forte aliqͣ dura mathematicꝰ. & mala. Cur¬
ritur ad ariispirem: ut expiet᷑. Respon¬
dit arispex: non se posse expiare. Male¬
ficus querit᷑. E qͥs omĩa possit enumera¬
re: quȩ conectunt᷑ peccata peccatis: Ins¬
qͥtates manꝰ ur̃e conectunt. Quandiu co¬
nectis: ligas peccatum peccato. Te solue
peccatis. Non possum inquit. Clama ad
illũ. Infelix homo. qͥs me lib̾abit de corpo¬
re mortis huiꝰ: ueniet enĩ grã dei. ut de¬
lectet iusticia sicut delectabat iniqͥtas:
ꝙ homo qͥ ex uincłis resolutus es. exclama¬
bis ad dm̃. Dirupisti uincła mea. Quid ẽ
disrupisti uincła mea: nͥ remisisti pecc̃a
mea: audi qr uincła sunt. Respondit scͥp¬
tura. Crinicłs peccatoꝵ suoꝵs. imꝰquisq
constringitur. Non solum uincula. sed
& ermicul sunt. Crinicł sunt. uł qui
fiunt in torquendo: hoc ẽ qd̾ pecẽis pec¬

Expanded text:
cit ne convincatur, consulit mathemacit ne convincatur, consulit mathematicum; additum est quartum. Respondet forte aliqua dura et mala mathematicus; curritur ad aruspicem ut expietur: respondet aruspex non se posse expiare; maleficus quaeritur. Et quis omnia possit numerare quae connectuntur peccata peccatis? Iniquitates manus vestrae connectunt. Quamdiu connectis, ligas peccatum peccato: te solve a peccatis. Sed non possum, inquis. Clama ad illum: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus . Veniet enim gratia Dei, ut delectet te justitia, sicut delectabat iniquitas; et homo qui ex vinculis resolutus es, exclamabis ad Deum: Disrupisti vincula mea . Quid est, disrupisti vincula mea, nisi, remisisti peccata mea? Audi quia vincula sunt: respondet Scriptura, Criniculis peccatorum suorum unusquisque constringitur . Non solum vincula, sed et criniculi sunt. Criniculi sunt, qui fiunt intorquendo: hoc est quod peccatis pec
Abbreviated transcription (Latin):
rex xp̃c: qm̃ ipsius ẽ regnũ. & ipse dñabit᷑
gͣntiũ. Si gͦ rex ẽ. ecce anteꝗͣ ueniat
dicit uob̃. Adhuc loquor inqͥt: nondũ
iudico. Qͥ sic clamo comminando. nolo
ferire iudicando. Si uere gͦ iust̃ .l. rec¬
ta iud̃.f.h. Nunc aũ qͥd facitis : quare
uob̾ ista dico: eteñ in corde iniqͥtates
oꝑamini in t̾ra. In iqͥtatẽ forte in corde
solo: audi qͥd sequitur. Ecce cor suumse¬
quunt᷑ manꝰ: & cordi suo famulantur
manꝰ. Cogitat᷑. e fit. Aut id̾o ñ fit: ñ qr
tes: factum d̃s computat. Etenĩ in cor
de iniqͥtates oꝑamin in t̾ra. Qͥd dem̃:
Iniqͥtates manus ur̃e conectunt. Qͥd est
conectunt: de peccato peccatum: ad
peccatũ pecc̾m. ꝓpt̾ peccatum. pecẽm.¬
Qͥd ẽ hocᷤ furtum fecit : pecc̃m est. Hi¬
sus ẽ. Occidere querit eum.a qͦ uisusẽ.
Conexum ẽ peccatum peccato. ꝑͥmiserit
uoluit occide. Sensit sciri. querit al
terũ occidere: conexuit tercium. Uũ
ea molit᷑ forte ne inueniat᷑. aut qr fe¬

Expanded text:
 quoniam ipsius est regnum, et ipse dominabitur gentium . Si ergo rex est, ecce, antequam veniat, dicit vobis: Adhuc loquor, inquit, nondum judico; qui sic clamo comminando, nolo ferire judicando. Si vere ergo justitiam unc autem quid facitis? Quare ista vobis dico? Etenim in corde iniquitates operamini in terra. Iniquitates forte in corde solo? Audi quid sequitur: et cor suum sequuntur manus, et cordi suo famulantur manus, cogitatur et fit; aut ideo non fit, non quia tes, factde iniquitates operamini in terra. Quid deinde? Iniquitates manus vestrae connectunt. Quid est, connectunt? De peccato peccatum, et ad peccatum peccatum, propter peccatum. Quid est hoc? Furtum fecit, peccatum est: visus est, occidere quaerit eum a quo visus est; connexum est peccatum peccato. Permiserit sentit sciri, quaerit et alterum occidere; connexuit tertium. Dum ea molitur, forte ne inveniatur, aut quia fe
Abbreviated transcription (Latin):
teriora mtelligunt᷑. Ergo in p̃terita iam
tergum oportet ponere: ut ea quȩ nob̃
ꝓmittunt᷑ intendamꝰ. Ergo nec exp̃teri¬
ta uita nr̃a. nec ex p̃senti delectare debe¬
bescitis: Reuocat a recordandis eũ delecta¬
tione p̃teritis. & cũ quadam concupis¬
centia fruendi. ne redeamꝰ corde in e¬
gypto. Ꝙd de presentib: qͦmͦ iubet etiã
ipsa contemni: Non respicientib inqͥt¬
Quȩ enĩ uidentur temporalia st̃: que aũ

Expanded text:
e intelliguntur; ergo praeterita, quo jam tergum oportet ponere, ut in ea quae nobis promittuntur intendamus: ergo nec ex praeterita vita nostra, nec ex praesenti delectari debebescitis ? Revocat a recordandis cum delectatione praeteritis, et cum quadam concupiscentia fruendi, ne redeamus corde in Aegyptum. Quid de praesentibus? quomodo jubet etiam ipsa contemni? Non respicientibus, inqQuae enim videntur, temporalia sunt: qu
Abbreviated transcription (Latin):
tacet: non labiis clamat. uociferat᷑ ex
corde. Adhibe aurem: ibi esto cũ filio
amici tui. uides fortasse etiam indigen¬
tem. uagari. nescientẽ qͥd pat̃ eiꝰ habu¬
erit. ubi posuerit. cui cõmendauerit.
Cogita & filium tuum fac illũ uiuere qͣ
contemnis mortuum: te mortuum co¬
gita. qͥ uiuis. S aliud iubet auaricia:
ud. Aliud in paradyso conditor nr̃: ali¬
ud de transu̾so seductor serpens. Ueni¬
at inm̃tẽ prior casus tuus. Ppt̾ea mor¬
talis. ꝓpt̾ea laborans. ꝓpt̾ea in sudore
uultus tui comedens. ꝓpt̾ea spinas ⁊
tribulos tͥ t̃ra gen̾at. Exꝑimento disce:
qd̾ uoluisti p̃cepto. S uincit cupiditas:
cur ñ potius ueritas : & ubiẽ qd̾ loque¬
baris: ecce cogitas aurum negare. Ec¬
ce cogitas heredi amic tui ꝓrsus absꝰ¬
dere. Introgauerã paulo ante. qͥd sit
carius. n qͥd sit melius. aurũ anfides.

Expanded text:
tacet; non labiis clamat, sed vociferatur ex tacet; non labiis clamat, sed vociferatur ex corde: adhibe aurem; ibi esto cum filio amici tui. Vides fortasse etiam indigentem vagari, nescientem quid pater ejus habuerit, ubi posuerit, cui commendaverit: cogita et filium tuum, fac illum vivere quem contemnis mortuum, te mortuum cogita ut vivas. Sed aliud jubet avaritia, tia; aliud in paradiso conditor noster, aliud de transverso seductor serpens. Veniat in mentem prior casus tuus: propterea mortalis, propterea laborans, propterea in sudore vultus tui panem comedens, propterea spinas et tribulos tibi terra generat : experimento disce, quod noluisti praecepto. Sed vincit cupiditas: cur non potius veritas? Et ubi est quod loquebaris? Ecce cogitas aurum negare, ecce cogitas haeredi amici tui prorsus abscondere. Interrogaveram paulo ante quid sit charius, et quid sit melius,
Abbreviated transcription (Latin):
uidet. E ille tib aurũ in secreto ⁊ in eu¬
bicło tuo forte remotis om̃ib arbitris.
cõmendauit. Testis qui adest. ñ in cubicłõ
ẽ parietũ: s in cubilib conscientiaꝵ urãꝵ.
Cõmendauit ille: atq discessit. Hulli suoꝵ
notum fecit. rediturũ se sꝑans:  ab ami¬
co qd̃ ded̾at recepturum. Ut humanast̃.
mortuus ẽ. habet heredem: relinquit
filium. Ignorat filiꝰ qͥd pat̃ habuerit. qͥd
ad cor: ibi scripta lex ẽ. Quod tͥ fieriñuis :
alii ne feceris. Teipsũ cogita cõmendasse.
nulli tuoꝵ dixisse: mortuum eẽ. ⁊ filium
reliqͥsse. Ed e uelles a tuo amico prestari:
Responde. iudica causam. iudicis tri¬
bunal ẽ in m̃te tua: sedet ibi ds̃. Ad est
accusatrix conscientia: tortor. timor.
In reb humanis es. in societate detine
lio tuo ab amico tuo. Noui qͥd tͥ respon¬
deat cogitatio tua. Sic iudica: siẽ au¬
dis. Iudica. Uox erit. uox ueritatis ñ

Expanded text:
videt: et ille tibi aurum in secreto et in cuvidet: et ille tibi aurum in secreto et in cubiculo tuo, forte remotis omnibus arbitris, commendavit; testis qui adest, non in cubiculo adest parietum, sed in cubilibus conscientiarum vestrarum. Commendavit ille atque discessit, nulli suorum notum fecit, rediturum se spernas, et ab amico quod dederat recepturum: ut humana sunt, mortuus est, habet haeredem, reliquit filium; ignorat filius quid pater habuerit, quid ad cor, ibi scripta lex est: Quod tibi non vis fieri, alii ne feceris. Teipsum cogita commendasse, nulli tuorum dixisse, mortuum esse, filium reliquisse: quid ei velles a tuo amico praestari? Responde, judica causam: judicis tribunal est in mente tua; sedet ibi Deus, adest accusatrix conscientia, tortor timor. In rebus humanis es, in societate humana lio tuo ab amico tuo. Novi quid tibi respondeat cogitatio tua: sic judica, sicut audis. Judica, vox erit. Vox veritatis non
Abbreviated transcription (Latin):
sibi potuisse. ẽẽ refugium. Sentit iniqͥta¬
tem. qr patit᷑ : tu forte ñ sentis. S oportet
ut te cogites ꝑegͥnum. ꝙ uideas quomͦ tͥ
possit displicere. qui tͥ non p̃stiterit: qd
tu in patria tua ñ uis ꝑegͥno p̃stare. Int̃¬
rogo om̃s. Uera st̃. hȩc  Yera. Iusta st̃ hec :
Iusta. S psalmũ audite. Si uere iusticiã
loqͥmini. recta iudicate filii hominum.
Non sit iusticia labioꝵ: s & factoꝵ. Si eñi
aliter agis ꝗͣ. loqueris : bona loqueris. s
mala iudicas. Si enĩ agis: quomodo iudi¬
cas: Int̾rogatus qͥd sit melius. aurũ an
fides: non usq ad eo ꝑu̾sus & deuius es ab
om̃i ueritate. ut aurũ meliꝰ eẽ responde
non te ita ut loquutꝰ es iudicare: Iam te¬
neo responsionem tuam: preponentem
auro fidem. Ec̃ce nescio unde amicꝰ ue¬
nit. & nullo teste aurũ cõmendauit.
Solus hoc nouit. & tu: quantũ ad homine ᷤ.
attinet. Est ib ahꝰ testis. qͥ non uidet᷑. &

Expanded text:
sibi esse potuisse refugium. Sentit iniquitasibi esse potuisse refugium. Sentit iniquitatem, quia patitur: tu forte non sentis; sed oportet ut et te cogites peregrinum, et videas quomodo tibi possit displicere qui tibi non praestiterit quod tu in patria tua non vis peregrino praestare. Interrogo omnes: Vera sunt haec? Vera. Justa sunt haec? Justa. 2. Sed Psalmum audite: Si vere ergo justitiam loquimini, recta judicate, filii hominum. Non sit justitia labiorum, sed et factorum. Si enim aliter agis quam loqueris, bona loqueris, et male judicas. Si enim agis quomodo judicas? Interrogatus quid sit melius, aurum an fides, non usque adeo perversus et devius es ab omni veritate, ut aurum melius esse respondeanon te ita ut locutus es judicare? Jam teneo responsionem tuam praeponentem auro fidem. Ecce nescio unde amicus venit, et nullo teste aurum commendavit; solus hoc novit, et tu, quantum ad homines attinet. Est ibi alius testis qui non videtur et
Abbreviated transcription (Latin):
inter manꝰ tuas. Quomͦ cogeris redire ad
cor tuum: cũ hoc pateris int̾ manꝰ alienaᷤ:
furtum. bonũ est:Non. Int̾rogo. Adulte¬
rium bonũ est: om̃s clamant. non. Homi¬
cidium bonũ est:om̃s clamant. detestari
se. Concupiscere. rem ꝑximi bonũ est.
Non. uox omĩum est. Aut s adhuc ñ ẽfite¬
ris. accedat qͥ concupiscat rem tuã. place¬
at tͥ. & responde quod uis. Om̃s gͦ de his
reb int̾rogati: clamant hȩc bona ñ eẽ.
Rursus de beneficiis. ñ solũ enĩ de ñ nocen¬
do. uerũetiam. de p̃stando atq tribuen¬
do. Int̾rogat᷑ omĩs aĩa esuriens. amẽ pa¬
Alius habet panẽ. & redundat ei ultͣ suf¬
ficientiam. Nouit te egere: non dat. Dis¬
plicet tͥ esurienti. displiceat & satiato.
cum alt̾um esurire cognoueris. Peregͥnꝰ
tecto indigens uenit in patriam tuam.
non suscipit᷑. Ille tunc clamat inhumanã
ẽẽ ciuitatem illam: facile apud barbaroᷤᷤ

Expanded text:
inter manus tuas: quomodo cogeris redire ad inter manus tuas: quomodo cogeris redire ad cor tuum, cum hoc pateris inter manus alienas? Furtum bonum est? Non. Interrogo: Adulterium bonum est? Omnes clamant: Non. Homicidium bonum est? Omnes clamant detestari se. Concupiscere rem proximi bonum est? Non, vox omnium est. Aut si adhuc non confiteris, accedit qui concupiscat rem tuam: placeat tibi, et responde quod vis. Omnes ergo de his rebus interrogati, clamant haec bona non esse. Rursus de beneficiis, non solum de non nocendo, verum etiam de praestando atque tribuendo. Interrogatur omnis anima esuriens, Famem paalius habet panem, et redundat ei ultra sufficientiam, novit te egere, non dat: displicet tibi esurienti; displiceat et satiato, cum alterum esurire cognoveris. Peregrinus tecto indigens venit in patriam tuam, non suscipitur: ille tunc clamat inhumanam esse illam civitatem, facile apud barbaros
Abbreviated transcription (Latin):
qr tu fugitiuus eras cordis tui. ab illo qui
ubiq est comp̃henderis: & ad teipsum
intro reuocaris. ꝓpt̾ea scripta lex quid
clamat eis: qui deseruer̃t legem seriptã
in cordib suis: Redite p̃uaricatores ad cor.
Qs enĩ te docuit nolle accedi ab altero ad
uxorem tuam: quis te docuit nolle tͥ fur¬
tum fieri: quis te docuit nolle iniuriam
pati. & quicquid aliud uel uniu̾salit̃. uł
particłar iter dici potest: Multa eñĩ suis
de qͥb singłis inter rogati homines. clara
uoce respondeant. se nolle pati. Age. Si
non uis pati ista: numqͥd solus es homo:
Nonne in societate uiuis generis humani:
Qͥ tecum factus ẽ socius tuus ẽ: & om̃s facti
ad imaginem dei. nisi t̾renis cupiditatib
conterant. quod ipse formauit. Quod gͦ
tib non uis fieri: nol alteri facere. Iudicaᷤᷤ
enĩ malũ eẽ. in eo qd̾ pati ñ uis. & hoc te
cogit nosse lex intima: in ipso tuo intimo¬
corde conscripta. fãciebas: & clamabat᷑

Expanded text:
quia tu fugitivus eras cordis tui, ab illo qui quia tu fugitivus eras cordis tui, ab illo qui ubique est comprehenderis, et ad teipsum intro revocaris. Propterea scripta lex quid clamat eis qui deseruerunt legem scriptam in cordibus suis ? Redite praevaricatores ad cor . Quis enim te docuit, nolle accedi ab altero ad uxorem tuam? quis te docuit, nolle tibi furtum fieri? quis te docuit, nolle injuriam pati, et quidquid aliud vel universaliter vel particulariter dici potest? Multa enim sunt, de quibus singulis interrogati homines, clara voce respondeant, nolle se pati. Age, si non vis pati ista, numquid solus es homo? nonne in societate vivis generis humani? Qui tecum factus est, socius tuus est; et omnes facti ad imaginem Dei, nisi terrenis cupiditatibus conterant quod ille formavit. Quod ergo tibi non vis fieri, noli alteri facere. Judicas enim malum esse in eo quod pati non vis: et hoc te cogit nosse lex intima, in ipso tuo corde conscripta. Faciebas, et clamabatur
Abbreviated transcription (Latin):
Omĩb enĩ tamquã in con
tentione generis huma¬
ni.ueritas clamat.
i uere utiq iusticiam lo¬
quimini. recta iudicate
filii hominum. Cui enim
non facile respondeat quid sit iustum:
quandoqͥdem manu formatoris nr̃i. in
ipsis cordib nr̃is u̾itas scripsit: qd̾ tibiñ
uis fieri. non facias alteri: hoc & anteꝗͣ.
lex daret᷑ nemo ignorare ꝑmissus ẽ: ut
eẽt uñ iudicarentur. & qͥb lex ñ ẽẽt data
S ne sibi hoĩes aliqͥd defuisse quererentur.
scriptũ est & in tabulis. qd in cordib ñ
legebant. Non enĩ seriptum ñ habebant:
s legere nolebant. Oppositũ est ocłis eoꝵ
quod in conscientia uidere cog̾ent᷑: et qͣ¬
si forisecꝰ amota uoce di. ad int̾iora sua hõ
compulsus ẽ. dicente scriptura. In cogi¬
tationib enim impii interrogatio erit.
lib int̾rogatio. ibi lex. S qr homines ap¬
petentes ea que foris sunt. etiam a seipsis
exules facti sunt. data ẽ etiam conscrip¬
talex. ñ qr in cordib scripta non erat. s

Expanded text:
n concione generis humani veritas clamat: Si vere utique justitiam loquimini, recta judicate, filii hominum. Cui enim non facile respondeat quid sit justum? Quandoquidem manu formatoris nostri in ipsis cordibus nostris veritas scripsit: Quod tibi non vis fieri, ne facias alteri . Hoc et antequam Lex daretur nemo ignorare permissus est, ut esset unde judicarentur et quibus Lex non esset data. Sed ne sibi homines aliquid defuisse quaererentur, scriptum est et in tabulis quod in cordibus non legebant. Non enim scriptum non habebant, sed legere nolebant. Oppositum est oculis eorum quod in conscientia videre cogerentur; et quasi forinsecus admota voce Dei, ad interiora sua homo compulsus est, dicente Scriptura: In cogitationibus enim impii interrogatio erit . Ubi interrogatio, ibi lex. Sed quia homines appetentes ea quae foris sunt, etiam a seipsis exsules facti sunt, data est etiam conscripta lex: non quia in cordibus scripta non erat; sed
Abbreviated transcription (Latin):
Conuincant᷑ hinc: non habent qd̾ dicant
contra eccłam. E qͥd eis remansit qͥd noᷤᷤ
queritis : qͥd nos uultis: Recedite a nob̃.
Bicunt autẽ & suis. Nemo cũ illis loquat᷑.
nemo illis coniungat᷑: nemo illos audi¬
at. Indignatio eors. sic̃ indignatio ser¬
pentis. sic̃ aspidis surde. & obturantis
aures suas. que ñ exaudiet uocem incan
tantium. hoc est uocem medicam̃ti me¬
dicati a sapiente. Nonne hinc iam intel¬
ligitur quale medicam̃tũ: quando uocẽ
dicit.Numqͥd medicamentum habet
uocem:est quoddam medicam̃tũ: quod
habet uocem. Medicam̃tum portamus.
uocem eiꝰ audite: non qͦmͦ aspides surde.
Si uere utiq iusticiam loqͥmini: recta ui¬
dicate filii hominũ. Uox est medicam̃ti: ⁊ h
medicati a sapiente. Iam enĩ uenit xp̃c.
qͥ impleret legem & ꝓpħas: qui ueritatem

Expanded text:
 hinc, non habent quod dicant contra Ecclesiam. Et quid eis remansit? Quid nos quaeritis? quid nos vultis, dicunt? recedite a nobis. Dicunt autem et suis: Nemo cum illis loquatur, nemo illis conjungatur, nemo illos audiat. Indignatio eorum, indignatio serpentium: sicut aspidis surdae et obturantis aures suas, quae non exaudinti, hoc est vocem medicamenti, medicati a sapiente. Nonne hinc jam intelligitur quale medicamentum, quando vocem dicit? Numquid medicamentum habet vocem? Est quoddam medicamentum quod habet vocem. Medicamentum portamus; vocem ejus audite, non quomodo aspides surdae. Si vere utique justitiam loquimini, recta judicate, filii hominum. Vox est medicamenti, et hoc medicati a sapiente. Jam enim venit Christus qui impleret Legem et Prophetas , qui veritatem
Abbreviated transcription (Latin):
dite michi nũmũ. & demonstrauert̃ ei.
& ille ñ dicit cesaris ẽ. s int̾rogat cuiꝰ est:
ut eoꝵ dentes in ore ipsors conterantur.
Querente quippe illo cuiiꝰ haberet imaginẽ
& inscriptionẽ : illi cesaris dixerunt. Iã
st̃. & deo que dĩ sunt. Quęrit cesar imagi¬
nẽ suam. reddite: querit ds̃ imaginem
suam. reddite. Non ꝑdit ex uob cesar nũ¬
mũ suum: nec ꝑdat ex uob̃ d̃s nũmũ suũ.
& illi ñ inuenerunt quid responderent.
miss enĩ erant ut calumniarent᷑ ei: et
redierunt dicentes. qd nemo ei posset res¬
pondere. Unde : qr contriti erant dentes
eorꝵs in ore ipsoꝵ. Inde ẽ & illud. In qua
potestate ista facis: & ego int̃rogo uos
unũ sermonẽ. Respondete mͥ. E int̾roga¬
uit de ioħe. unde esset baptisma ioħis.

Expanded text:
dite mihi nummum. Et demonstraverunt ei. Et ille non dicit, Caesaris est; sed interrogat, Cujus est? ut eorum dentes in ore ipsorum conterantur. Quaerente quippe illo cujus haberet imaginem et inscriptionem, illi Caesaris dixerunt. Jam sunt, et Deo quae Dei sunt . Quaerit Caesar imaginem suam; reddite: quaerit Deus imaginem suam; reddite. Non perdat ex vobis Caesar nummum suum: non perdat Deus in vobis nummum suum. Et illi non invenerunt quid responderent. Missi enim erant ut calumniarentur ei: et redierunt dicentes quod nemo possit ei respondere. Unde? Quia contriti erant dentes eorum in ore ipsorum. 12. Inde est et illud: In qua potestate ista facis? Et ego interrogabo vos unum sermonem; respondete mihi. Et interrogavit de Joanne, unde
Abbreviated transcription (Latin):
recta ud. f.h. Qͥd enĩ fecistis seuiendo
adu̾sus dm̃ qͥ homo erat: ⁊ occidendo
futurꝰ: ꝙr occisus ẽ a uob̃ resurrecturꝰ
In titulo ub scriptũ erat. rex iudeoꝵ.
posito suꝑ erueem dñi. linguis trib
hebraice. grece. latine. nouerat dice̾. iudex
homo. quod scripsi. scripsi & ds ñ nou̾at
dicere. quod scripsi scripsi: ꝓrsus rex ur¬

Expanded text:
um. Quid enim fecistis saeviendo adversus Deum qui homo erat, et occidendo futurus, quia occisus est a vobis resurrecturus. In titulo ubi scriptum erat, Rex Judaeorum, posito super crucem Domini, linguis tribus, hebraica, graeca, latina , noverat dicere judex homo, Quod scripsi, scripsi: et Deus non noverat dicere, Quod scripsi, scripsi? Prorsus rex
Abbreviated transcription (Latin):
Non uultis recte iudicare. recte iudicabi¬
mini. Uiuit eñ ille rex ũr. ⁊ iam ñ morit᷑.
& mors ei ult᷑ non dominabit᷑. Ecce uenit:
redite p̃uaricatores ad cor. Eece ueniet.
corrigimini anteꝗͣ ueniat. Preuenite
faciem eiꝰ in confessione. Ecce uenit . rex
ur est. Recordabimini titulũ suꝑ cru¬
cem. S ñ eum uidetis scriptũ: manet
tam̃. In t̾ra ñ legit᷑: s in celo seruat᷑. Pu¬
tatis enĩ illam inseriptionẽ fuisse corrup

Expanded text:
recte judicabimini. Vivit enim ille rex vester, et jam non moritur, et mors ei ultra non dominabitur. . Ecce venit; redite, praevaricatores, ad cor . Ecce veniet, corrigimini antequam veniat, praevenite faciem ejus in confessione . Ecce veniet; rex vester est. Recordamini titulum super crucem. Si non eum videtis scriptum, manet tamen: in terra non legitur, sed in coelo servatur. Putatis enim illam inscriptionem fuisse co
Abbreviated transcription (Latin):
similitudinẽ serpentis. Magnã rem au¬
dituri estis. Indignatio eis scđm similitu¬
dinẽ serpentis. Qsi dix̾imꝰ. qͥd ẽ qđ dixisti:
sequit᷑. Sicut aspidis surdȩ. Uñ surde: &
obturantis aures suas. Idõ surde: qr obtii¬
rat aures suas. & obturantis aures suaᷤ.
Quȩ ñ exaudiet uocẽ incantantiũ: & me

Expanded text:
similitudinem serpentis. Magnam rem audituri estis. Indignatio eis secundum similitudinem serpentis. Quasi dixerimus, quid est quod dixisti? sequitur, Sicut aspidis surdae. Unde surdae? Et obturantis aures suas. Ideo surdae, quia obturat aures suas. Et obturantis aures suas, quae non exaudiet vocem incantantium,
Abbreviated transcription (Latin):
ueni. eccła ꝑ om̃s gentes: incipientib
ab iherłm. Non dico huc ueni: ipsa ad
te uenit. Illi aũ obsurdescentes adũsꝰ
uerba dĩ. que se iactant custodisse a
flãma. & uolunt delere lingua. locuis̃
sua. loquunt᷑ in ania. Ille tͣdidit. ⁊ ille
tͣdidit. Immo ego dico. & ille tͣdidit. ⁊ il¬
le tradidit: ꝙ uerũ dico. S qͥd ad me
Nec tumͥ qͦs nominas ex eugłio legis: nec
ego qͦs nomino ex eugłio lego. Auferã¬
tur de medio carte nr̃e: ꝓcedat in me¬
nos dicimꝰ. Audite qͥd dicat eugłm.
Nolumꝰ aiunt audire. Alienati st̃ pec
m̃tiatur: ñ potest fier ut u̾itas m̃tiat᷑.
Ex ueritatis ore agnosco xp̃m. ipsã ueri¬
tatem: ex ueritatis ore agnosco eccłam

Expanded text:
Ecclesia per omnes gentes, incipientibus ab Jerusalem: non dico, Huc veni; ipsa ad te venit. Illi autem obsurdescentes adversuverba Dei, quae se jactant custodisse a flamma et volunt delere lingua, loquuntur sua, loquuntur inania: Ille tradidit, et ille tradidit. Imo et ego dico, Et ille tradidit, et ille tradidit: et verum dico. Sed quid ad me? Nec tu mihi quos nominas ex Evangelio legis, nec ego quos nomino ex Evangelio lego. Auferantur de medio chartae nostrae, procedat in menos dicimus audite: quod dicit Evangelium nolumus audire. Alienati sunt pecmentiatur: non potest fieri ut veritas mentiatur. Ex veritatis ore agnosco Christum, ipsam veritatem: ex
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ eẽfidem: & in iudicio tuo mehꝰ
dux isti aurum. Non sic iudicasti:
ut loquutus es. Uera loquutꝰ es: ⁊ falsa
iudicasti. gͦ & cũ loquebaris iusticiam.
ñ uera loquebaris. Si enĩ uere iusticiã
do loquebaris. S ad causam p̃sentẽ ue
niamus s placet. Uox ẽ enĩ illa dulcis:
& nota durib eccłe. Uex dñi iħu xp̃i. ⁊¬

Expanded text:
rem esse fidem, et in judicio tuo melius duxisti aurum. Non sic judicasti ut locutus es: vera locutus es, et falsa judicasti. Ergo et cum loquebaris justitiam, non vere loquebaris: Si enim vere justitiam do loquebaris. 3. Sed ad causam praesentem jam veniamus, si placet. Vox est enim illa dulcis et nota auribus Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
cũ sitis mali: aut facite arborem bonã.
& fructum eꝰ bonũ: aut facite arborẽ
malam. ⁊ fructum eiꝰ malũ. Qd te uis
dealbare: paries lutee : noui interiora
tua. ñ fallor tectorio tuo. Noui qͥd p̃ten¬
das: noui qͥd tegas. Non enĩ opus erat a¬
it eugłista: ut quisꝗͣ ꝑhiberet testimo¬
nium de hoĩe. Ipse enim sciebat qͥd eẽt
in homine. Sciebat qͥd eẽt in hoĩe. qui
fecerat hominẽ: & homo factus erat. ut
quereret hominẽ. Uidete gͦ si ñ sequus
uoces iste. Hypocͥte. qͦmͦ potestis bona lo¬
loquuti estis. qñ dixistis. magister. sci
Quare dolum in corde tegebatis: quare:
maginẽ cesaris creatori ur̃o ostendistis:
⁊ eius imaginẽ in cordib urĩs delebatis:
Nonne auditũ ẽ qͥd loquuti fueritis.
⁊ exꝑtũ ẽ quẽadmodũ iudic au̾i¬

Expanded text:
Aut facite arborem bonam, et fructum ejus bonum; aut facite arborem malam, et fructum ejus malum . Quid te vis dealbare, paries lutee? Novi interiora tua, non fallor tectorio tuo: novi quid praetendas, novi quid tegas. Neque enim opus ei erat, ait evangelista, ut quisquam ei perhiberet testimonium de homine: ipse enim sciebat quid esset in homine . Sciebat quid esset in homine, qui fecerat hominem, et homo factus erat ut quaereret hominem. Videte ergo si non sequuntur se voces istae: Hypocritae, qlocuti estis, quando dixistis: Magister, scimQuare dolum in corde tegebatis? quare imaginem Caesaris Creatori vestro ostendebatis, et ejus imaginem in vestris cordibus delebatis? Nonne auditum est quid locuti fueritis, et expertum est quemadmodum judica
Abbreviated transcription (Latin):
ut nͣ nascereris ex adam: est in po¬
testate tua ut credas i xpm̃. Quan¬
tũcũq gͦ ad pͥmũ hominẽ ꝑtiuere
uolueris : ad captiuitatẽ ꝑtinebis.
Et quid ẽ ꝑtinere uolueris: aut qͥd
eͣ ꝑtinebis : Iam ꝑtines. exclama.
Quis me lib̾abit de corpore mortis
huiꝰ : Audiamꝰ gͦ istũ ħ exclamantẽ:

Expanded text:
ut non nascereris ex Adam; est in potestate tua ut credas in Christum. Qantumcumque ergo ad primum hominem pertinere volueris, ad captivitatem pertinebis. Et quid est, pertinere volueris? aut quid est, pertinebis? Jam pertines: exclama, Quis me liberabit de corpore mortis hujus ? Audiamus ergo istum hoc exclamante
Abbreviated transcription (Latin):
Damꝰ uob̃ inquiunt quantum uultis pe¬
cume. & dicite. qr cum dormistis. uene¬
runt discipħ eius. & abstulert eum. Ee¬
ce quales testes mendacii contͣ ueritatẽ
& resur rectionẽ xp̃i. in imici eiꝰ ꝑ saul
figurati ꝓduxerunt. Int̾roga infidelita¬
tis testes dormientes. respondeant tͥ qͥd

Expanded text:
Damus vobis, inquiunt, quantum vultis peDamus vobis, inquiunt, quantum vultis pecuniae; et dicite quia cum dormiretis, venerunt discipuli ejus, et abstulerunt eum. Ecce quales testes mendacii contra veritatem et resurrectionem Christi inimici ejus per Saül figurati produxerunt. Interroga, infidelitas, testes dormientes; respondeant t
Abbreviated transcription (Latin):
ad passionẽ eiꝰ ꝑtinet. Crucifixus ẽ enĩ¬
xp̃c: & mortuus. & sepultus ẽ. Erat gͦ
illa sepultura. tamquã domꝰ. ad quã cus¬
todiendam misit regnũ iudeoꝵ: quan¬
do custodes adhibiti sunt sepulchro xp̃i.
Est quedam hystoria in scriptura regnoꝵ.
quando misit saril ad custodiendam do¬
mũ dd̾. ut int̾ficeret eum. S & quantũ
inde sumpsit qui psalmũ scripsit : tantũ
debemꝰ discutere: cum titulũ psalmi tracꝰ¬
tamꝰ. Hoc nob̃ significare tantum uoluit.
qr missum ẽ ad domũ. ut custodiret᷑. ⁊ il¬
le int̾ficeret᷑. Quomͦ gͦ ad hoc custodita
ñ est. nis in cruce int̾fectus.:Refer gͦ ħ
ad corpus xp̃i: qr int̾ficere xp̃m erat.¬
re: ut m̃dacium eugłio p̃ferret᷑.s quo¬
mͦ illud ñ efficit saul int̃ficere dd. sic
nec hoc potuit regnũ iudeoꝵ efficere.
ut plus ualeret testimonium custodũ.
Qͥd enim edocti sunt custodos ut dic̾ent:

Expanded text:
ad passionem ejus pertinet; crucifixus enim Chriad passionem ejus pertinet; crucifixus enim Christus, et mortuus, et sepultus est. Erat ergo illa sepultura tamquam domus, ad quam todiendam misit regnum Judaeorum, quando custodes adhibiti sunt sepulcro Christi . Est quidem historia in Scriptura Regnorum, quando misit Saül ad custodiendam domum, ut interficeret David : sed quantum inde sumpsit qui Psalmum scripsit, tantum debemus discutere cum titulum Psalmi tractamus. Hoc nobis significare tantum voluit, quia missum est ad domum ut custodiretur, et ille interficeretur? Quomodo ergo ad hoc custodita non est, nisi in cruce interfectus? Refer hoc ergo ad corpus Christi; quia interficere re, ut mendacium Evangelio praeferretur. Sed sicut illud non valuit Saul ut interficeret David, sic nec hout plus valeret testimonium custodum dQuid enim edocti sunt custodes ut dicerent?
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m. caput & corpus. totum integrum
ille caput. nos corpus: totus xp̃e caput ĩ
corpꝰ. Aliquando enim inuenis u̾ba quȩ
non congruunt capiti: & nͥ ea coapta¬
uer is corpori. nutabit intellectꝰ tuus.
ne erret quisq cito enĩ ꝑagit. ut capiti
aptet. qd̾ uidet corpori non congruere.
Ipse deniq in cruce pendens: a ꝑsona corpo¬
ris loquutus ẽ. Ds̃ ms̃. ds m̃s. respice me.
Quare me dereliquisti: Non enim dereliqͤ¬
rat xp̃m: a quo derelictus ñ est. Aut uͦ sic
ad nos uenit ut illum desereret: aut sic il¬
lum misit. ut ab illo discecłet: ES qr homo
desertus ẽ a do: adam ille peccans. Quicũ
soleret gaudere ad faciem di. conscientia
peccati sui det̾ritus. fugit a gaudio suo.
& uere dereliquit eum ds̃: qr ipse deseru¬
it dm̃. Ex quo adam xp̃c cum carnẽ ac¬
cepisset: hoc ex ꝑsona ipsius carnis ait.
misit saul & custodint domũ eius. ut eũ
int̾ficeret. Hoc ñ ad crucem dnĩ: s tam̃

Expanded text:
Christum caput et corpus, totum integrum Christum caput et corpus, totum integrum ille caput, nos corpus; totus Christus caput et corpus. Aliquando enim invenis verba quae non congruant capiti, et nisi ea coaptaveris corpori, nutabit intellectus tuus: ne erret quisque; cito enim pergit ut capiti aptet quod videt corpori non convenire. Ipse denique in cruce pendens, ex persona corporis locutus esquare me dereliquisti ? Non enim dereliquerat Christum, a quo derelictus non est. Aut vero sic ad nos venit, ut illum desereret; aut sic illum misit, ut ab illo discederet? Sed quia homo desertus est a Deo, Adam ille peccans, qui cum soleret gaudere ad faciem Dei, conscientia peccati deterritus fugit a gaudio suo ; et vere dereliquit illum Deus, quia ipse deseruit Deum: ex quo Adam Christus cum carnem accepisset, hoc ex persona ipsius carnis ait, misit Saül, et custodivit domum ejus, ut eum interficeret. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ges eos. Quos regit: qͦs conterit: Regito¬
bedientes: conterit resistentes. Ergo ne cor¬
rumpas optime & ꝓpħice. quandoquidẽ
& iudei illi suggesserunt tunc pilato. et
dixerunt. noli scribere. rex iudeoꝵ. sed
scribe. qr ipse. se dix̃ regem iudeoꝵ. nam¬
ꝙ iste titłs inquiunt. confirmabit illũ
regem nob̃. Et pilatus. Quod scripsi scͥpsi.
ꝙ impletum est. ne corrumpas. Nec iste solꝰ
p̃s. habet huiꝰ modi inseriptionẽ: ut titłs
non corrumpatur. Aliquot psalmi sic p̃no¬
tati sunt: s tam̃ in om̃ĩb eis passio dñip̃
nunciatur. Ergo & hic intelligamꝰ dñĩ pas¬
sionẽ. & loquatur nob̾ xp̃c. caput ⁊ corpus.
non solum intueamur caput illud. unũ
mediatorẽ. d̃ & hominũ. hominẽ iħm xp̃m.¬
N etiam scđm diuinitatẽ. in pͥncipio erat uer¬
bum. ds̃ apud dm̃. qd̾ u̾bum caro factum ẽ
ꝙ habitauit in nob̃. caro ex semine abra¬
g illum solum qͥ est caput nr̃m cogitemus
quando audimus xp̃m loqui. s cogitemꝰ

Expanded text:
res eos . Quos reget? quos conteret? Reget obedientes, conteret resistentes. Ergo, Ne corrumpas, optime et prophetice: quandoquidem et illi Judaei suggesserunt tunc Pilato, et dixerunt, Noli scribere rex Judaeorum, sed scribe, quia ipse se dixit regem Judaeorum; nam iste titulus, inquiunt, confirmavit illum regem nobis. Et Pilatus: Quod scripsi, scripsi . Et impletum est, Ne corrumpas. 2. Nec iste solus psalmus habet hujusmodi inscriptionem, ut titulus non corrumpatur. Aliquot psalmi sic praenotati sunt , sed tamen in omnibus passio Domini praenuntiatur. Ergo et hic intelligamus Domini passionem, et loquatur nobis Christus caput et corpus. non solum intueamur caput illud unum mediatorem Dei et hominum, hominem n principio erat Verbum, Deus apud Deum, quod Verbum caro factum est, et habitavit in nobis , caro ex semine Abranon ergo illum solum qui est caput nostrum cogitemus, quando audimus Christum loqui; sed cogitemus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmittit᷑. Nlic st̃ enĩ exp̃ssa u̾ba. quȩ
in eiꝰ passione. completa st̃: dedert̃
in escã meã fel. ⁊ in siti mea potaue¬
rt᷑ me aceto. Quando ista ad literã
impleta st̃: & ꝓrsus quomͦ p̃dicꝰta. sic
reddita. Cumqͣ xp̃c ipse dixisset. si¬
tio pendens in cruce. ⁊ ad hoc u̾bum
ei acetũ in spongia datũ e̾e̾t. quo accep¬
to dixit consũmatũ ẽ ⁊ sic melinato
capito tradidit spm̃. ostendens omĩa
quȩ pͣdicta sunt in illo fuisse tẽ consũ¬
mata. ñ licet hic aliud intelligere. Apłi
aut᷑ loquentes de. xp̃o. testuonia ex

Expanded text:
expressa verba quae in ejus passione completa sunt: Dederunt in escam meam fel, et in siti mea potaverunt me aceto: quando ista et ad litteram impleta sunt, et prorsus quomodo praedicta, sic reddita. Cumque ipse Christus dixisset, Sitio, pendens in cruce, et ad hoc verbum ei acetum in spongia datum esset, quo accepto dixit, Consummatum est, et sic inclinato capite tradidit spiritum , ostendens ista omnia quae praedicta sunt in illo fuisse tunc consummata; non licet hic aliud intelligere. Apostoli etiam loquentes de Christo, testimonia ex
Abbreviated transcription (Latin):
te possumꝰ mirari. cũ uoces humilita
mur: qr ñ eo tempore uenimꝰ. quando
ista cũ sapore legebant᷑. habundante
uia cognoscamꝰ: si tam̃ in illa ambu¬
lamus quȩ sit angusta. ⁊ ꝑ pͣssuras
atq tribulationes ꝑducat᷑ ad reqͥem
sempit̾nã: quãꝗͣ ipsa quȩ mn reb hu¬
manis uocat᷑ felicitas. plus sit tuñda
quã miseria. qñquidẽ miseria plerũ¬
q affert ex tribulatione fructũ bo¬
nũ: felicitas aũ corrũpit aĩam ꝑu̾sa
securitate. ⁊ dat locũ diabolo tẽptato

Expanded text:
te mirari cum voces humilitatmur, quia non eo tempore venimus, quando ista cum sapore legebantur, abundante via cognoscamus si tamen in illa ambulamus, quam sit angusta , et per pressuras atque tribulationes perducat ad requiem sempiternam; quamque ipsa quae in rebumanis vocatur felicitas, plus sit timenda quam miseria; quandoquidem miseria plerumque affert ex tribulatione fructum bonum, felicitas autem corrumpit animam perversa securitate, et dat locum diabolo tentat
Abbreviated transcription (Latin):
O tempore in hoc scło
exorti sumꝰ.⁊ aggregati
popło łi: quo iã olus illd̾
ex grano sinãpis tendit
brachia sua: quo iã ferm̃¬
tũ illd̃ qd̃ priꝰ contẽpti¬
bile fuit: ferm̃tauit tres m̃suras: id ẽ
totũ orbẽ t̾rarũ reparatũ ex trib filiis
noe: quĩ ab oriente ⁊ occidente: ⁊ aqͥlo¬
ne. ⁊ austro uenunt qͥ recũbant eum
patriarchis. expulsis foras eis qͥ de illoꝵ

Expanded text:
Eo tempore in hoc saeculo exorti sumus et aggregati populo Dei, quo jam olus illud ex grano sinapis tetendit brachia sua; quo jam fermentum illud, quod primo contemptibile fuit, fermentavit tres mensuras , id est, totum orbem terrarum reparatum ex tribus filiis Noe : quoniam ab oriente et occidente et aquilone et austro veniunt, qui recumbent cum Patriarchis, expulsis foras eis qui de illorum