comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
giliis. psalmis. lectionib uel orationib exercebant. tocum
Ideo morte interueniente ubi ab eis cessauit laus hominum:
suul & illis defecit oleũ. Nam illud qͦd eis dictũ ẽ. ite potiꝰ
ad uendentes et emite uobis: potest et sic accipi. ut uenden¬
tes intelligantur illi qui uirgines fatuas blandis adulati¬
onib predicant. Unde in telligit᷑ quod om̃s qͥ laudes hu-¬
manas accipere cupiunt. quod inopere dĩ erercere uidentur
humanis assentationib uendunt: accipientes humanam
laudem. et p̃mia ȩterna ꝑdentes. Illȩ autẽ uirgines quȩ
na fecerunt. Hec ergo fideliter cogitantes frẽs dilectissi¬
mi. quia parabola ista ad uniuersã eccłam ꝑtinet: qui
ñ possunt seruare uirginitatẽ corporis. custodiant integri¬
tatẽ cordis: ut si ad coronã martyrũ siue uirginũ ñ potue¬
rint ꝑ uenire. uel omniũ peccatoꝵ indulgentiã mereant᷑

Expanded text:
giliis, psalmis, lectionibus, vel orationibus exercebant, totum hoc giliis, psalmis, lectionibus, vel orationibus exercebant, totum hoc ideo morte interveniente, ubi ab eis cessavit laus hominum, simul illis defecit et oleum. Nam illud quod eis dictum est, Ite potius ad vendentes et emite vobis, potest et sic accipi, ut vendentes intelligantur illi qui virgines fatuas blandis adulationibus praedicant. Unde intelligitur quod omnes qui laudes humanas accipere cupiunt, quod in opere Dei exercere videntur humanis assentationibus vendunt, accipientes vanam laudem et praemia aeterna perdentes. Illae autem virgines quae na fecerunt. Haec ergo fideliter cogitantes, fratres charissimi, quia parabola ista ad universam Ecclesiam pertinet; qui non possunt servare virginitatem carnis, custodiant cordis: ut si ad coronam martyrum sive virginum non potuerint pervenire, vel omnium peccatorum indulgentiam mereantur
Abbreviated transcription (Latin):
et uobis: hoc timore humiliter dictũ ẽ: quia tantꝰ terror
et tanta examinatio erit in die iudicii. ut etiã illi qui oleu
miscđȩ se in telligunt abundantius preparasse metuant
ne eis ñpossit ad omĩa peccata redimenda sufficere. Illud u̾o
quod dictum ẽ. ite potius aduendentes & emite uobi
potest hoc de pauperib in telligi. Ipsi sunt negociatores:
Per ipsos enim: hoc negocium xp̃s exercere consueuit. In
ipsis enun accipit terrena: recompensaturus ȩterna
Deniq sic ipse dixit. Quamdiu fẽcistis uni ex minuniss
istis: michi fecistis. Lampades autem: animȩ intelliguntur.
Uasa uero illa ubi oleum reseruatur: conscientiȩ bonȩ signi¬
ficatur. Quid est aitẽ oleum inuase habere: nisi intus
inconscientia oꝑa bona recondere: & quia oꝑa bona
alii faciunt ꝓdĩ amore. alii ꝓcupiditate laudis humane:
uirgines illȩ &e quod incorpore uirgines erant. et qͦd se ui¬

Expanded text:
et vobis, hoc aestimo humiliter dictum, quia tantus terror et vobis, hoc aestimo humiliter dictum, quia tantus terror et tanta examinatio erit in die judicii, ut etiam illi qui oleum misericordiae se intelligunt abundantius praeparasse, metuant ne eis possit ad omnia peccata redimenda sufficere. Illud vero quod dictum est, Ite potius ad vendentes et emite vobis, potest hoc de pauperibus intelligi. Ipsi sunt negotiatores Per ipsos enim hoc negotium Christus exercere consuevit. In ipsis enim accipit terrena repensaturus aeterna. Denique sic ipse dixit: Quandiu fecistis uni ex minimis istis, mihi fecistis. Lampades autem animae intelliguntur. Vasa autem illa ubi oleum reservatur, conscientiae bonae significantur. Quid est autem oleum in vasis habere, nisi intus in conscientia opera bona recondere? Et quia opera bona alii faciunt pro Dei amore, alii pro cupiditate laudis humanae, virgines illae et quae in corpore virgines erant, et quae se vi
Abbreviated transcription (Latin):
sufficere parum. Sed si consideret unus quisq ex eo tempore
quo sapere cȩpit quantũ debeat ꝓhis quȩ male cogitauit.
male locutus. uel male operatus est: attendat multitudinem
peccatoꝵ. et singuloꝵ precia diligenter appendat. Uideat
quantũ debeat ꝓmendaciis. ꝓ iuramentis. ꝓꝑiuriis. ꝓmaledic-
tis. uel detractionib: ꝓ ebrietate. ꝓgula atq lururia. ꝓco
gitationib sordidis. ꝓsermonib ociosis. Consideret unꝰqͥsq
ista omĩa et his similia quȩ nec nominari possunt. et tunc
aguoscit quantas elemosinas oporteat exercere: quia etiam¬
si totũ demus nisi preponderauerit dĩ miscdã. redimi cunc¬
ta peccata ñ possunt. Uel humiltter contrito corde et con¬
puncto quantũ possumus faciamus: et ñ ꝓ laude humana.
Quod autẽ dixerunt uirgines fatuȩ sapientib date nobis
de oleo ur̃o. et illȩ responderunt. ne forte ñ sufficiat nobis

Expanded text:
sufficere parum, sed se consideret unusquisque ex eo tempore sufficere parum, sed se consideret unusquisque ex eo tempore quo sapere coepit quantum debeat pro his quae male cogitavit, male locutus, vel male operatus est, attendat multitudinem peccatorum, et singulorum pretia diligenter appendat; videat quantum debeat pro mendaciis, pro jurametis vel detractionibus, pro ebrietate, pro gula atque luxuria, pro cogitationibus sordidis, pro sermonibus otiosis. Consideret unusquisque ista omnia et his similia, quae nec numerari possunt; et tunc agnoscet quantas eum eleemosynas oporteat exercere; qui etiamsi totum demus, nisi praepondera verit Dei misericordia, redimere cuncta peccata non possumus: vel humilpuncto corde quantum possumus faciamus, et non pro laude humana, Quod autem dixerunt virgines fatuae sapientibus, Date nobis de oleo vestro; et illae responderunt, Ne forte non sufficiat nobis
Abbreviated transcription (Latin):
dñe aperi nobis: quib dictũ ẽ nescio unde sitis. Quod autem
ait. sponso morã faciente dormitauerunt om̃s et dormierunt :
somnus ille mortẽ significat. Beniq sic et apł̃s dicit. De dor¬
mientib autẽ nolo uos ignorare fr̃s. Media autẽ nocte quã¬
do clamor factꝰ ẽ magnus: significat᷑ dies uidicii. Propter igno¬
rantiam dictũ ẽ. media nocte quia nemoscit quando aut qua
hora dies udicii ueniat. Quod autẽ om̃s uirginies ornauert
lãpades suas. & illȩ fatuȩ habuerunt aliqͥd olei sed parũ fuit
mus fr̃s Rmĩ. ut quia in oleo miscđa uelcaritas intelligitur
tantũ reponainus in uasis animarũ nr̃arũ: quantũ nobis suffici¬
at in ȩternũ. Nemini sufficiat paruum fr̃s dilectissimi: nisi
qui forte pre pauꝑtate plus dare ñ preualet. Plena animȩ
lucerna opus est: ut ꝑcaritatis oleum lumen nr̃m luceat
in ȩternum. Cui ds̃ dedit largiorem substantiã. quantum¬
potest laxet manus ad elemosinam: nec credat quod ei possit

Expanded text:
ne, aperi nobis; quibus dictum est: Nescio unde estis. Quod cum ait, Sponso moram faciente, dormitaverunt omnes et dormierunt, somnus ille mortem significat. Denique, sicut Apostolus ait, De dormientibus autem nolumus ignorare vos, fratres. Media nox quando clamor factus est, magnum significat diem judicii; propter ignorantiam dictum est media nox, quia nemo scit quando aut qua hora dies judicii veniat. Quod autem omnes virgines ornaverunt lampades, et illae fatuae habuerunt aliquid olei, sed parum fuit, s, fratres charissimi, ut quia in oleo misericordia vel charitas intelligitur, tantum reponamus in vasis animarum nostrarum, quantum nobis sufficiat In aeternum. Nemini sufficit parum, fratres dilectissimi, nisi qui forte prae paupertate plus dare non praevalet; plena animae lucerna opus est, ut per charitatis oleum lumen nostrum luceat in aeternum. Cui Deus dedit largiorem substantiam quantumpotest laxet manus ad eleemosynam, nec credat quod ei possit
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sidis staret uidicandus. cũ ꝓbra . flagella. sputa crucẽ mortẽq susci¬
ꝑet: S nobilis apparebit cũ uenerit iudicaturus orbẽ inequitate.
iom̃s angłi cũ eo: cum congregabunt᷑ ante eũ om̃s gt̃s: Qñ sełit cum¬

Expanded text:
praesidis staret judicandus, cum probra, flagella, sputa, crucem, mortemque suscipraesidis staret judicandus, cum probra, flagella, sputa, crucem, mortemque susciperet, sed nobilis apparebit cum venerit judicaturus orbem in aequitate, et omnes angeli cum eo, et tunc congregabuntur ante eum omnes gentes . Qu
Abbreviated transcription (Latin):
ti exẽplis łcerte uestitisũt duplicib. qr ꝓmissonẽ hñt uite p̾sentiᷤ
⁊ future: Nunc inꝑegrinatione tẽꝑali aduti: tc̃ inpatͥa ꝑpetua
uͥ sẽꝑ felices uiuant. gr̃a diuina alleuati Sragulatã uestẽ fec̃ sibi:
St᷑agulata uestis que uarie contexta solet firmissime c̃fici. fortia
laude sũmiregis cecinit dicens: astitit regina. adtĩ u. dc u. Bys
purpura ineffusione p̃ciosi sanguinis: hinc pulcre dictũ ẽ ipatͥb:¬
quia scã eccła elector florib uernans. inpace ht̃ lilia. inbello rosas bys
sogͦ induit᷑ eccła. cũ castigant corꝑa sua electi. ⁊ seruituti subiciunt:
Purpura cũ eandẽ continentiã ñ obfauorẽ uulgi s ꝓ adqͥrenda be¬
atitudine regnicelestis ex̾cent: Nobił inportis uir euis Uir sc̃e eccte
ł cuiuscũq anime fideł dñs ẽ. qui uidebat᷑ ignobił cum ante tͥbunal

Expanded text:
ti exemplis, vel certe vestiti sunt duplicibus, quia promissionem habent vitae praesentis ti exemplis, vel certe vestiti sunt duplicibus, quia promissionem habent vitae praesentis et futurae. Nunc in peregrinationelices vivant gratia divina allevati. Stragulatam vestem fecit sibi. Stragulata vestis quae variante textura solet firmissima confici, fortia laudem summi regis cecinit dicens: Astitit regina a dextris purpura in effusione pretiosi sanguinis. Hinc enim pulchre dictum est a patribquia sancta ecclesia electorum floribus vernans in pace habet lilia, in bello rosas. Bysso ergo induitur ecclesia, cum castigant corpora sua electi, et servituti subjiciunt, purpura cum eamdem continentiam non ob favorem vulgi, sed pro acquirenda beatitudine regni perennis exercent. Nobilis in portis vir ejus. Vir sanctae eccle cujuscunque animae fidelis Dominus est, qui videbatur ignobilis, cum ante tribunal
Abbreviated transcription (Latin):
er̃eit incii imꝰ: Iã lanã agniimmaculati de colo infusũ .i. de lrua
indextãm trahimus: quia de donis nr̃i tedẽptoris. de exemplis oꝑũ er.
stolam nob̃ głe celestis acuestẽ caritatis ⁊ nuptialẽ facimus: digi
genalit̾ fiunt in pauꝑes accipi possunt: S melius de u̾bođi:
qui indum̃tũ salutis animab confert intelligit᷑ aꝑuit eccła¬
manũ inopi. cũ mistia fidi ignorantib ꝑ oꝑarios u̾itatis reuela¬
uit: palmas extendit ad pauꝑes. cũ late longeq p̃dicatores et̃ne
frigorib nuus Frigora nuus corda sunt rȩꝓbor ꝑfidie suȩ torpore
rigentia :ꝰ quib habundat iniquitas. ⁊ refrigescit caritas: ñ gͦ time¬
bit eccła domu sue afrigoriss: qr dño pollicente credit. qi porte in¬
ferni ñ p̃ualebunt adu̾sus eã Om̃s enĩ domestici eius uestiti du¬
plicib. uestiti sapientia ad repellendas heticoꝵ doctͥnas: uestiti
sapientia adtolerandas pͣuoꝵ hominũ pugnas: Siue indutist̃

Expanded text:
ere incipimus, jam lanam Agni immaculati de colo in fusum, de laeva in dexteram trajicimus, quia de donis nostri Redemptoris, de exemplis operum ejus stolam nobis gloriae coelestis ac vestem charitatis nuptialem facimus. Digitgeneraliter fiunt in pauperes accipi potest; sed melius de verbo Dei, quod indumentum salutis animabus confert, intelligitur. manum inopi, cum mysteria fidei ignorantibus per operarios veritatis revelavit. Palmas extendit ad pauperem, cum late longeque praedicatores aeternae Frigora nivis corda sunt reproborum perfidiae suae corpore rigentia, quibus abundat iniquitas, et refrigescit charitas. Non timebit ergo ecclesia domui suae a frigoribus ferni non praevalebunt adversus eam . Omnes enim domestici ejus vestiti duplicibus. Vestiti sapientia ad repellendas haereticorum doctrinas. Vestiti sapientia ad tolerandas pravorum hostium pugnas. Sive induti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
habebunt: Sc̃e uͦ eccłe lucerna ñ extinguit᷑ innocte: qr cũ ane¬
gotio qui escit actionis. uacat libiꝰ luce suꝑnȩ contẽplationis
alibi dr̃ Regnũ celori uim patit᷑: ⁊ uolenti rapuint illud: et
digiti eius app̃hendunt fusũ: Solent feminȩ nentes fusũ in
dertera: colum tenẽ insinistra: Incolo enĩ lana inuolutaẽ: que
filo ducẽta mendo tͣnsit infusũ: Gext̾a uitã ꝑpetuã. leua p̃sentia

Expanded text:
ae vero ecclesiae lucerna non extinguitur in nocte, quia cum a negotio quiescit, actioni vacat liberius lucis supernae contemplationis. alibi dicit: Regnum coelorum vim patitur, et violenti rapiunt illud . Et digiti ejus apprehenderunt fusum. Solent feminae nentes fusum in dextera, colum tenere in sinistra. In colo enim lana involuta est, quae filo ducenda, nendo transit in fusum. Dextra vitam perpetuam, laeva praesentia
Abbreviated transcription (Latin):
cũ aliquis fideliũ int̾missa sollicitudine ext̾na sibimet uacare
spũalit̃ incipit. & ł lectionib sacris orationib scĩs. ł lacrimis
secretis excendo sȩ curare ñ cessat: Con surgit de nocte cũ ad
agendã ⁊̃ ꝓximori curã se sollicite accingit atq cõponit: Sat
namq p̃dam domesticis: cũ eos quos ab antiquo hoste docendo
uantes. ne inlaborẽ lassescant. suꝑnȩ m̃cedis cõmemoratione
reficit Consicdauit agrũ: ⁊emit eũ: agrum dic̃ possessionẽ. & ẽ¬
t̾ne heditatis: Uñ ysaac ait: Ecce odor filii mei: s.o. a. ꝓ .c.b. dñs

Expanded text:
llicitudine externa sibimet vacare spiritualiter incipit, et vel lectionibus sacris, orationibus sanctis, vel lacrymis secretis, exercendo se curare non cessat. Nam consurgit de nocte, cum ad agendam etiam proximorum curam se sollicite accingit atque componit. Dat namque praedam domesticis, cum eos quos ab antiquo hoste docendo vantes, ne in labore lassescant, supernae mercedis commemoratione reficit. Consideravit agrum et emit eum. Agrum dicit possessionem supernae haereditatis, unde Jacob ait Ecce odor
Abbreviated transcription (Latin):
dicit quȩ sunt gaudia uite ꝑhemnis. ⁊eori ꝑceptione quieqͥd po¬
tuit saborauit: alit̾: Considauit agrũ .i. orbem uniu̾sũ. iemit
eũ: cũmissis doctorib talentũ uerbi contulit: ut credentes feli¬
cissimox mancipatu subderet: de fructu manuũ suarũ plan¬
tauit uineã Plantauit aũ uineã. cum in agro mundi de nouis
credentiũ ppłis fecit eccłam: ⁊ eã pͥena euangłicȩ u̾itatis insti¬
tutione firmauit: Quã uineã de fructu manuũ suarũ plan

Expanded text:
erceptione quicquid potuit laboravit. Aliter: Consideravit agrum, id est, orbem universum, et emit eum, cum missis doctoribus talentum verbi contulit, ut credentes felicissimo Christi mancipatui subderet. De fructu manuum suarum plantavit vineam. Plantavit autem vineam cum in agro mundi de novis credentium populis fecit ecclesiam, et eam plane Evangelicae veritatis institutione firmavit. Quam vineam de fructu manuum suarum p
Abbreviated transcription (Latin):
inpendimꝰ oꝑa designant᷑. In lino uͦ castigatio ł mortificatio car¬
nis tir̃ȩ intimat᷑: facta ẽ quasi nauis inititoris: de longe portans.
panẽ suum: Institorẽ negociatorẽ dicit: qui ꝓeo sic uocat᷑ ab antiqͥs.
quia in requitendis multiplicandisq mercib sedulus insistat:
cunctis que teꝑ alit̾ agit bene. et̃nam solum m̃ reebutionẽ expectat :

Expanded text:
 mortificatio carnis nostrae intimatur. Facta est quasi navis institoris, de longe portat panem suum. Institorem negotiatorem dicit, qui pro eo sic vocatur ab antiquis, quia in requirendis multiplicandisque mercibus sedulus insistat. cunctis quae temporaliter bene agit, aeternam solummodo retributionem exspec
Abbreviated transcription (Latin):
his quȩ bene inchoat. usq ad finẽ uitȩ p̃sentis ꝑsiste̾ curat: Cuisi-¬
mile ẽ illud euangłicum: Seruiamus illi inscĩtate & iusticia: corã

Expanded text:
his quae bene inchoat usque ad finem vitae praesentis persistere curat. Cui sihis quae bene inchoat usque ad finem vitae praesentis persistere curat. Cui simile est illud Evangelicum: Serviamus illi in sanctitate et justitia coram
Abbreviated transcription (Latin):
cium eius fieri dignat: ẽ: tlnm̃ dic̃. Sĩ enim is qui fortẽ fide lieger
terir asalit̃ cogitatione possit attaminari. s quoscũq ualet assi¬
dua amicitia ad suũ uirũ conuertẽ desidat: sic redẽptor nr̃ insibi
se corrũpi:s ⁊ ꝑseu̾ant̃ insistẽ. ut plures ad eius fidi congreget u¬
nitatẽ Et spoliis ñ indigebit. spoliat enĩ diabolũeccła: eumꝓ
p̃dicatores suos eos quoᷤ ipse decepat ad uitatis it̃ reuocat᷑ ⁊ nũq̃
diabolica fraude receptas liberare animascessat: donec cõpleto
mundi cursu. suor finita cõpleat᷑ sũma menbroꝵ: Reddit ei bonũ:
ipsa scire ł face̾ ab illo adiuta potuit: etiã aliis p̃dicare satagit. Econt᷑ fs¬
ꝑceꝑunt. hetica fece fedando. ł fidẽ quam ꝓfessione seruant pͤ¬
uis oꝑib blasphemando: ł mores bonos ꝑcolloquia mala corrũ-¬
pendo: Omĩb dieb uitȩ suȩ: omĩb dieb reddit dño bonum: qr ĩ

Expanded text:
ium ejus fieri dignatus est, dominum dicit. Sicut enim is qui fortem fidelemque eterina saltem cogitatione possit contaminare, sed quoscunque valet assidua amicitia ad suum virum convertere desiderat, sic redemptor noster in sibi se corrumpi, sed et perseveranter insistere, ut plures ad ejusdem fidei congreget unitatem. Et spoliis non indigebit. Spoliat enim diabolum ecclesia, cum per praedicatores suos, eos quos ipse deceperat ad veritatis iter revocat, et nunquam diabolica fraude deceptas liberare animas cessat. Donec completo mundi cursu suorum praefinita compleantur summa membrorum. Reddet ei bonum ipsa scire vel facere ab illo adjuta potuit, etiam aliis intimare satagit. E contrariperceperunt haeretica fece foedando, vel fidem quam professione servant pravis operibus blasphemando, vel mores bonos per colloquia mala corrumpendo. Omnibus diebus vitae suae. Omnibus diebus reddit Domino bonum, qui in
Abbreviated transcription (Latin):
apłi Omĩs sermo malus ex ore ur̃o non ꝓcedat:S: siquis bonꝰ sit ad
edificationẽ fidi. ut det grãm audientib: Uł certe os cordis aꝑu¬
it. ad discendam ab ipsa sapientia int̾ius uitatẽ : quam alios fo-¬
rascdocet Utͥq aũ sensui quod utrũq fac̃ eccła. conuenit apte qd̃
sequit᷑ et lexclem̃tiȩ inlinguaeꝰ lex uidelicet illa. que ñ statĩ mo

Expanded text:
malus ex ore vestro non procedat, sed si quis bonus ad aedificationem fidei, ut det gratiam audientibus ; vel certe os cordis aperuit ad discendam ab ipsa sapientia interius veritatem, quam alios foras doceret. Utrique autem sensui, quia utrumque facit Ecclesia, concinit apte quod sequitur: Et lex clementiae in lin
Abbreviated transcription (Latin):
ni lectione eugłica quȩ nobis de decẽ uirginib recitata est
suas: sed fatuȩ ñ habuerunt oleũ in lampadib p̃paratum:
prudentes uero sumpserunt oleum inuasis suis. Morã autẽ
faciente sponso: dormitauerunt om̃s et dormierunt. Media
autẽ nocte clamor factus ẽ: ecce sponsus uenit. exite obiuã ei.
Tunc surrexerunt om̃s uirgines illȩ: & ornauerunt lãpades
suas. E cũ fatuarũ uirginũ lãpades extinguerentur. rogaue¬
runt reliquas inquarũ uasis erat oleum. ut eis darent de ole¬
o suo: Et illȩ direrunt. Ne forte ñsufficiat nobis et uobis: ite
pocius aduendentes et emite uobis. Dum autẽ irent emere

Expanded text:
n lectione evangelica quae nobis de decem Virginibus recitata estn lectione evangelica quae nobis de decem Virginibus recitata estsuas: sed fatuae non habuerunt oleum cum lampadibus praeparatum; prudentes vero sumpserunt oleum in vasis suis. Moram autem faciente sponso, dormitaverunt omnes et dormierunt. Media autem nocte clamor factus est: Ecsurrexerunt omnes virgines illae, et ornaverunt lampades suas. Et cum fatuarum virginum lampades exstinguerentur, rogaverunt reliquas, in quarum vasis erat oleum, ut eis darent de oleo suo; et illae dixerunt: Ne forte non sufficiat nobis et vobis, ite potius ad vendentes et emite vobis. Dum a
Abbreviated transcription (Latin):
sensus id est uisum. auditũ. gustũ. odoratũ. uel tactũ. dũ eis be¬
ne utuntur suas animas ñ corrũpunt. in die uidicii aꝑtis ianu¬
is ad eternũ sponsi thalamũ feliciter merebunt᷑ intrare: illi
uero qui et corpora sua ante nuptias ad ulterina coniunctione
diendo. male loquendo animas uiolare ñdesinunt: si eis fruc¬
tuosa et digna penitentia ñ subuenerit. clausis ianius sine causa
clamabunt. dũe dñe aperi nobis: & audire merebunt᷑. amen
dico uobis nescio uos unde sitis. Hȩc ergo frẽs si et clerici et
ter at tendimus. et cũ castitate corporis etiã integritatẽ cordis
auxiliante dño custodimus: ñ cũ fatius uirginib piciemur
in tenebras exteriores ubi erit fletꝰ et stridor dentiũ. sed
cũ sapientib ad spiritales nuptias in tromissi. audire mere¬
bimur. Cuge serue bone et fidelis: intra ĩgaudiũ dñi tui.

Expanded text:
sensus, id est visum, auditum, gustum, odoratum et tactum, dum eis besensus, id est visum, auditum, gustum, odoratum et tactum, dum eis bene utuntur, suas animas non corrumpunt, in diem judicii, apertis januis, ad aeternum sponsi thalamum feliciter merebuntur intrare. Illi vero qui et corpora sua ante nuptias adulterina conjunctione diendo, male loquendo, animas suas violare non desinunt, si eis fructuosa et digna poenitentia non subvenerit, clausis januis sine causa clamabunt: Domine, Domine, aperi nobis, et audire merebuntur: Amen dico vobis, nescio vos unde sitis. Haec ergo, fratres, si et clerici et ter attendimus, et cum castitate corporis etiam integritatem cordis auxiliante Domino custodimus, non cum fatuis projiciemur in tenebras exteriores, ubi erit fletus et stridor dentium; sed cum sapientibus ad spiritales nuptias intromissi, audire merebimur: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui.
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlestis se nouerit excludendã. Cũ ergo uirgo centesimũ gra¬
dũ teneat. &ͦ mulier coniugata tricesimũ: melior tamen
ẽ casta. quã uirgo suꝑba. Illa enĩ casta humiliter marit o
seruiens. tricesimũ possidet gradũ: uirgini suꝑbȩ nec unus
gradus remanebit: et inpletur in illa quod ait psalmista.
Tu popłm humilẽ saluũ facies: et ocłos suꝑboꝵ humiliabis.
Et quia totã eccłam catholicam beatꝰ apłs uirginẽ uocat. non
solas eas considerans corpore urgines sed incorrupta:
desiderans omnium mentes ita dicens. aptaui uos uni uiro uir¬
ginẽ castã ex hibere xp̃o: Non solũ scĩmonialiũ. sed etiã om̃iũ
uiroꝵ uel mulierũ anima si cũ castitate corꝑis in illis supra¬
dictis quinq sensib uirginitẽ seruare uoluerit: sponsã xp̃i se ẽẽ
ñ dubitet. Non enĩ corpoꝵ sed animarũ sponsus intelligendus

Expanded text:
coelestis se noverit excludendam. Cum ergo virgo centesimum gracoelestis se noverit excludendam. Cum ergo virgo centesimum gradum teneat, et mulier conjugata tricesimum, melior tamen est casta quam virgo superba: illa enim caste et humiliter marito serviens tricesimum possedit gradum; virgini superbae nec unus gradus remanebit, et impletur in illa quod ait Psalmista: Tu populum humilem salvum facies, et oculos superborum humiliabis. Et quia totam Ecclesiam B. Apostolus virginem vocat, non solum in ea considerans corporis virgines, sed incorruptas omnium desiderans mentes ita dicens: Aptavi vos uni viro virginem castam exhibere Christo, non solum sanctimonialium, sed etiam omnium virorum ac mulierum anima si cum castitate corporis in illis supradictis quinque sensibus virginitatem servare voluerit, sponsa Christi esse non dubitet. Non enim corporum, sed animarum sponsus intelligendus
Abbreviated transcription (Latin):
auditũ gustũ. odoratũ ueltactũ ab omnib illicitis frenant.
& adea q̃uȩ sunt licita uel legitima sobrie et caste relaxant: idõ
eustoditur.: quando ꝑ malas concupiscentias cordis integritas
uiolatur: Quid ꝓdest in uno menbro preferre castitatem:
& in omnib sensib habitare corruptionẽ: Nã et illȩ uirgines
quȩ agnũ sccuntur. si diligenter attenditis ñ ꝓpt̃ hoc sequunt̾
agnũ quia solã uirginitatẽ corporis seruauerunt. Beniq cum
arcisset. hi sunt qͥcũ mulierib ñ se coinquinauerunt: sequut
ad iuicit. & ñ ẽ inuentũ inore eoꝵ mendatiũ. sine macula sunt.
Qui ergo de sola corꝑis iurginitate głatur: diligenter attendite.
quia simendatiũ diligit cũ illis scĩs iurginib xp̃m seqͥ ñ pote¬
rit. Nulla ergo urgo de sola corporis uirginitate presumat:
quia si inobediens fuerit aut linguosa: ab illo chalamo sponsi

Expanded text:
auditum, gustum, odoratum et tactum ab omnibus illicitis frenant, auditum, gustum, odoratum et tactum ab omnibus illicitis frenant, et ad ea quae sunt ficita vel legitima sobrie et caste relaxant, ideo custoditur, quando per malas concupiscentias cordis integritas violatur? Quid prodest in uno membro praeferre castitatem et in omnibus sensibus habitare corruptionem? Nam et illae virgines quae Agnum sequuntur, si diligenter attenditis, non propter hoc sequuntur Agnum, quia solam virginitatem corporis servaverunt. Denique cum dixisset; hi sunt qui se cum mulieribus non inquinaverunt, secutus adjunxit, et non est inventum in ore eorum mendacium. Sine macula sunt. Qui ergo de sola corporis virginitate gloriatur, diligenter attendite quia si mendacium diligit, cum illis sanctis virginibus Christum sequi non poterit. Nulla ergo virgo de sola corporis virginitate praesumat, quia si mobediens fuerit aut linguosa, ab illo thalamo sponsi
Abbreviated transcription (Latin):
ramus. Si aliqͥs uir aut mulier uiderit filiũ. aut filiã alienã.
seruũ aut ancillã ad concupiscentiã diligent̾ aspexerit: corrup
ta ẽ una uirgo: quia ꝑ oculos. id est ꝑ fenestras corporis. insecre¬
tum cordis uenenũ mortis intrauit. Si uero aliqͥs siue religio¬
sus. siue laicus. homines de trahentes. sermones etiã ociosos et can¬
tica lipxuriosa uel turpia ꝓferentes libenter audierit. & cum
delectatione placido auditu susceperit: corrupta ẽ alia uirgo.
Si autẽ ñsit contentus mediocrib cibis sed sumptuosas delici
filios aut filias alienas cũ delectatione ꝓpt̾ libidinẽ tange¬
re uoluerit. & uestimenta nimis mollia animo uoluptuoso¬
quȩsierit: iam etiam quinta uirgo corrupta ẽ. Quia enĩ ordinis
istius quinq sensus uelut quinq iurgines in hominib corrũpũ¬
tur Ee contrario animȩ sc̃ȩ istos quinq sensus dest uisum

Expanded text:
ramus. Si aliquis vir aut mulier viderit filium suum aut filiam, ramus. Si aliquis vir aut mulier viderit filium suum aut filiam, servum aut ancillam, et ad concupiscentiam dilita est una virgo: quia per oculos, id est per fenestras corporis in secretum cordis venenum mortis intravit. Si vero aliquis sive religiosus, sive laicus, homines detrahentes, sermones etiam otiosos, et cantica luxuriosa vel turpia proferentes libenter audierit, et cum delectatione placido auditu susceperit, corrupta est alia virgo. Si autem non sit contentus mediocribus cibis, sed sumptuosas deliciaaut filios aut filias alienas cum delectatione propter libidinem tangere voluerit, et vestimenta nimis mollia animo quaesierit, jam etiam quinta virgo corrupta est. Quia enim ordines isti quinque sensus velut quinque virgines in hominibus corrumpuntur, et econtrario dum animae sanctae istos quinque sensus, id est visum,
Abbreviated transcription (Latin):
tam paruus numerus ueniat ad uitã et̃nã. &ͦ idõ quia nulla
ratione scđm litterã intelligi debet. quia et reuera ipse dñs simi¬
litudinẽ esse dirit: requiramus quare quinq dictȩ sunt fatuȩ.
et quinq prudentes. Ilȩ enĩ quinq prudentes significant om̃s
de solo tantũ xp̃iano nomine głant᷑. Ideo autẽ et illȩ quinq fa
hominib esse ꝓbant᷑ uisus. auditꝰ. gustꝰ odoratꝰ & tactꝰ. &ͦ quia
ꝑ istos sensus uelut ꝑquasdã ianuas uel fenestras aut uita aut
mors ingreditur ad animã nr̃am. de qͥb & ꝓpħa dirit. intra¬
uit mors ꝑfenestras nrãs: Ideo et ibi quinq uirgines prudentes
dicuntur. quȩ istis quinq sensib bene utunt᷑: &ͦ ibi quinq fa¬
tuȩ. quȩ ꝑistos quinq sensus magis mortẽ quã uitã excipiunt.
Quomͦ autẽ isti quinq sensus. uelut quinq uirgines aut uirgi¬
nitatẽ custodiant: aut corruptioni subiaceant: diligentiꝰ requi¬

Expanded text:
tam parvus numerus veniat ad vitam aeternam. Et ideo quia nulla ratione secundum litteram intelligi debet, quia revera ipse Dominus similitudinem esse dixit, requiramus quare quinque dictae sunt fatuae et quinque prudentes. Illae enim quinque prudentes significant omnes de solo tantum christiano nomine gloriantur. Ideo autem et illae fatuae quinque, hominibus esse probantur. Visus, and tus, gustus, odoratus et tactus, et quia per istos sensus velut per quasdam januas et fenestras aut vita aut mors ingreditur ad animam nostram. De quibus et propheta dixit: Intravit mors per fenestras, ideo et ibi quinque virgines dicuntur prudentes, quae istis sensibus bene utuntur, et ibi quinque fatuae, quae per istos quinque sensus magis mortem quam vitam excipiunt. Quomodo autem isti quinque sensus velut quinque virgines aut virginitatem custodiant, aut corruptioni subjaceant, diligentius requi
Abbreviated transcription (Latin):
sine fine uiuere: ut potuissent sine sine peccare. Ostendunt
enũ quia inpetcato semꝑ cupiunt uiuere: qͥ nũquã desinunt
peccare dum uiuunt. Ad magnã gͦ iusticiã uidicantis ꝑtur:
ut numꝗͣ careant supplitio. qui in hac uita nunꝗͣ uoluert̃ care

Expanded text:
sine fine vivere, ut potuissent sine fine peccare. Ostendunt sine fine vivere, ut potuissent sine fine peccare. Ostendunt enim quia in peccato semper vivere cupiunt, qui nunquam desinunt peccare dum vivunt. Ad magnam ergo justitiam judicantis pertinet, ut nunquam careant supplicio, qui in hac vita noluerunt care
Abbreviated transcription (Latin):
hoc illic agit diu̾sitas peccatoꝵ: ut & ignẽ ñ dissimilẽ ha¬
beant. et tam̃ eosdẽ singłos dissimiliter exurat.
uinquid nam queso te dicimus eos qui semel illic mersi
fuerint semper arsuros: Gregorius. xluii.¬
cũ ueritas dicat. ibunt hi insupplitiũ ȩt̃nũ: iusti autẽ ĩ uitã
it̾na: quia uerum ẽ qͦd ꝓmisit. falsũ ꝓcul dubio non erit.
quod ds̾ minatus est̃. Petrus.
uid siquis dicat. ic circo peccantib ȩternam pęnam mi¬
natus ẽ. ut eos apeccatoꝵ ꝑpetratione compesceret:¬
corrigeret: etiam falsa ẽ pollicitꝰ. ut ad iusticiã ꝓuocaret.
Sed quis hõc dicere uł insanus presumat: Et siminatꝰ ẽ
qͦd ñ erat impleturus. dũ asserere eũ misericordẽ uolumꝰ:
perpetrata est: sine fine puniatur.
facta pensaret. Iniqui enim ido cũ fine deliquerunt:
quia cũ fine uixerunt. Nam uoluissent utiq si potuissent

Expanded text:
hoc illic agit diversitas peccatorum ut et ignem non dissimilem hahoc illic agit diversitas peccatorum ut et ignem non dissimilem habeant, et tamen eosdem singulos dissimiliter exurat.--PETRUS : Nunquidnam, quaeso te, dicimus eos qui semel illic mersi fuerint, semper arsuros?--GREGORIUS: Ccum Veritas dicat: Ibunt impii in supplicium aeternum, justi autem in vitam aeternam , quia verum est quod promisit, falsum procul dubio non erit quod minatus est Deus. --PETRUS: Quid, si quis dicat: idcirco peccantibus aeternam poenam minatus etitia corrigeret, etiam falsum est pollicitus ut ad justitiam provocaret. Sed quis hoc dicere vel insanus praesumat? Et si minatus est quod non erat impleturus, dum perpetrata est, sine fine puniatur. facta pensaret. Iniqui enim ideo cum fine deliquerunt, quia cum fine vixerunt. Nam voluissent utique si potuissent
Abbreviated transcription (Latin):
ria quȩ in eo fuerant clausa pateficit: & nullus incelo: qͥa
neq angłs: nullus int̾ra. quia neq homo uiuens incorpore:
nullus iubtus terrã dignꝰ inuentꝰ ẽ: quia neq animȩ corꝑe
exutȩ. aꝑirẽ librũ preter dñm sacͥ eloqͥi secreta potuerunt.¬
Cum ergo ad soluendum librum nullus sub terra inuentus
ueso te. unus esse gehennȩ ignis Petrus. .xlui.¬
credendus ẽ an quanta peccata fuerĩt. tanta quoq existi¬
manda sunt & ipsa incendia esse preparata : Gregoriis.
nus quidem ẽ gehennȩ ignis: sed non uno modo om̃s
crutiat peccatores: Unius cuiꝰq & enim quantũ exigit cul¬
pactantũ ilic sentiet᷑ pena. Nam sicut in hoc mundo sub uno
sole multi consistunt. nec tamen eiusdẽ solis ardorem eqͣlĩ
sentiunt. quia aliꝰ plus estuat atq aliꝰ minus: ita illic in uno
igne ñ unꝰ ẽ modꝰ incendii÷ quia qͦd hic diu̾sitas corꝑum.

Expanded text:
ria quae in eo fuerant clausa patefecit. Et nullus in coelo, quia ria quae in eo fuerant clausa patefecit. Et nullus in coelo, quia neque angelus; nullus in terra, quia neque homo vivens in corpore; nullus subtus terram dignus inventus est, quia neque animae corpore exutae aperire nobis praeter Dominum sacri eloquii secreta potueruntCum ergo ad solvendum librum nullus sub terra inventus atur. PETR. Quaeso te, unus esse gehennae ignis credendus emanda sunt et ipsa incendia esse parata?--GREGORIUS. Unus quidem est gehennae ignis, cruciat peccatores. Uniuscujusque enim quantum exigit culpa, tantum illic sentitur et poena. Nam sisole multi consistunt, nec tamen ejusdem solis ardorem aequaliter sentiunt, quia alius plus aestuat, atque alius minus, ita illic in uno igne non unus est incendii modus; quia quod hic diversitas corporum,
Abbreviated transcription (Latin):
ac de re temere definire nil audeo. Non nulli namq
inquadam terrarum parte infernũ esse putauerunt:
alii uero hunc sub terra estimant. Sed tamen hoc animum
pulsat. quia si iecirco infernũ dicimus. quia inferiꝰ iacet:
quod terra ad cȩlum ẽ: hoc esse inferus debet ad terram.
Unde et fortasse ꝑ psalmistã dicit᷑. Liberasti animã meam
ex inferno inferiori: ut infernus suꝑior terra. infernus uero.
inferior sub t̾ra esse uideat᷑. &̾ ioħis uax in ea estimatione con¬
quia nemo inuentꝰ ẽ dignus. neq incȩlo. neq in t̾ra. neq sub¬
tus terrã aꝑire librum et soluere signacła eiꝰ: aduixit. S ego
flebam multum. Quem tamen post modum librũ: ꝑ leonẽ
de tribu uida dicit aꝑiri. In quo uidelicet libro. qͥd aliuo
quã sacra scriptura signat᷑. quã sclus redemptor nr̃ aꝑuit: qͥ
homo factꝰ. moriendo. resurgendo. ascende ndo. cuncta myste¬

Expanded text:
ac de re temere definire nil audeo. Nonnulli namque ac de re temere definire nil audeo. Nonnulli namque in quadam terrarum parte infernum esse putaverunt: alii vero hunc sub terra esse aestimant. Sed tamen hoc animum pulsat, quia si idcirco infernum dicimus quia inferius jacet, quod terra ad coelum est, hoc esse infernus debet ad terram. Unde et fortasse per Psalmistam dicitur: Liberasti animam meam ex inferno inferiori ; ut infernus superior in terra, infernus vero inferior sub terra esse videatur. Et Joannis vox in aestimatione ista conlo, neque in terra, neque subtus terram aperire librum, et solvere signacula ejus, adjunxit: Et ego flebam multum . Quem tamen postmodum librum per leonem de tribu Juda dicit aperiri. In quo videlicet libro, quid aliud quam sacra Scriptura signatur? Quam solus Redemptor noster aperuit, qui homo factus, moriendo, resurgendo, ascendendo, cuncta myste
Abbreviated transcription (Latin):
pibobsesso homine fugaretur. Gregorius. Nͥ lisnnsi¬
ac in re magna debet omĩpotentis dĩ dispensatio.
̃ quã sit multiplex agnosci cuius uiditio actum ẽ.
ut idem uir paschasius et ĩpse intus ad aliquantũ tẽꝑis
reciꝑet quod peccasset: et tamen ante humanos oculos
mira ꝑcorpꝰ suum post mortẽ facerit. qui ante mortẽ
eis quoq cognoscentib pia oꝑa ferisset: ut neq hi qui
bona eius uiderant᷑: lemosinarũ illꝰ estimatione fallerent᷑:¬
neq ipsi sine ultione laxaretur culpa. quã nec esse culpam
credidit: et ic circo hanc fletib non extinxit. Petrus.
erpendo quȩ dicis. a uerũptamen hac ratione con¬
strict᷑: non solũ quȩ intelligo. sed etiã quȩ in me ñ intelligo.
cogor lam peccata formidare. S queso qr paulo suꝑius sermo de
locis pȩnalib inferni u̾sabat᷑: ubinã esse infernũ putamꝰ: Suꝑ
hanc t̃ram: an sub t̾ra esse credendus est s Gregorius.xlu.

Expanded text:
ab obsesso homine fugaretur. GREGOR. Hab obsesso homine fugaretur. GREGOR. Hac in re magna debet omnipotentis Dei dispensatio et quam sit multiplex agnosci. Cujus judicio actum est ut idem vir Paschasius et ipse intus ad aliquantum temporis reciperet quod peccasset, et tamen ante humanos oculos mira per corpus suum post mortem faceret, qui ante mortem eis quoque cognoscentibus pia opera fecisset; ut neque hi qui bona ejus viderant, de eleemosynarum illius aestimatione fallerentneque ipsi sine ultione laxaretur culpa, quam nec esse culpam credidit, et idcirco hanc fletibus non exstinxit. PETR. Perpendo quae dicis, verumtamen 448 hac ratione constrictus, non solum quae intelligo sed etiam ipsa quae non intelligo in me cogor jam peccata formidare. Sed quaeso, quia paulo superius sermo de locis poenalibus inferni versabatur, ubinam esse infernum putamus? super hanc terram, an sub terra esse credendu
Abbreviated transcription (Latin):
scło uicissim minime uidemus. in illo autẽ nr̃a inalterutrum
corda conspitiemus: quid hoc scłm nisi noctẽ. et qͥd uenturum
nisi diem dixerun: Sed quemadmodũ cũ nex finiri et dies
incipit oriri ante solis ortũ simul aliquo mͦ tenebrȩ cum
luce commixtȩ sunt. quousq discedentis noctis reliquiȩ
inlucẽ diei subsequentis ꝑfecte uertant᷑: ita huiꝰ mundi
finis cũ iã fut᷑i scłi exordio ꝑ miscetur: atq ipse reliqͥarũ
eiꝰ tenebrȩ quadã iam rerum spũalium ꝑmixtione translu¬
cent. et quȩ illiꝰ mundi surt multa iam cernimus. sed necdũ
ꝑfecte cognoscimnꝰ: quia quasi in quodam mentis crepusculo.
hȩc uelut ante solem uidemus. Petrus.sniauu¬
lacet qͥd dicis. Sed de tanto uiro paschasio hoc animũ
ad questionẽ mouet. quod pꝰmortẽ ad penalem locum
deductꝰ ẽ: cuius feretri uestis tantũ potuit. ut malignus sp̃s

Expanded text:
iones nostras vicissim minime videmus, in illo autem nostra in alterutrum iones nostras vicissim minime videmus, in illo autem nostra in alterutrum corda conspicimus, quid hoc saeculum nisi noctem, et quid venturum nisi diem dixerim? Sed quemadmodum cum nox finiri et dies incipit oriri, ante solis ortum, simul aliquo modo tenebrae cum luce commistae sunt, quousque discedentis noctis reliquiae in lucem diei subsequentis perfecte vertantur, ita hujus mundi finis jam cum futuri saeculi exordio permiscetur, atque ipsae reliquiarum ejus tenebrae quadam jam rerum spiritalium permistione translucent. Et quae illius mundi sunt, multa jam cernimus, sed necdum perfecte cognoscimus, quia quasi in quodam mentis crepusculo haec velut ante solem videmus. PETR. Placet quod dicis. Sed de tanto viro Paschasio hoc animum ad quaestionem movet, quod post mortem ad poenalem locum ductus est, cujus feretri vestis tanti potuit ut malignus spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
sum: nisi quia in parte laurentii contra sỹmachum sensi.
Sed queso te ꝓme dñm dep̃care: atq in hoc cognosces qͦd
exauditꝰ sis: si huc rediens me ñ inueneris. Quã de re uir
dñi germanus se inp̃cib constrin&̃: et pꝰpaucos dies re¬
diit: sed iam p̃dictũ paschasium in loco eodẽ minime inue¬
nit. Quia enim ñ malitiȩ sed ignorantiȩ errore peccauerat:
ẽ. quia ex illa elemosinarũ suarũ largitate hoc obtinuit:
ut tunc potuisset ꝓmereri ueniã. cũ iã nichil posset oꝑari.
uidẽ hoc quȩso te.quod inhis extremis temporibus
tam multa de animab clarescunt quȩ ante latue¬
runt : ita ut aꝑtis reuelationib atq ostensionibꝰ uen¬
turum scłm inferre se nobis atq aꝑire uideatur: Gg̃ .xliiii¬
Ita ẽ. Nam quantum p̾sens scłm ꝓpinquat ad finẽ: tantũ
fuat᷑um scłm ipsa iam quasi e ꝓpinquitate tangit᷑. et sig

Expanded text:
sum, nisi quia in parte Laurentii contra Symmachum sensi. sum, nisi quia in parte Laurentii contra Symmachum sensi. Sed quaeso te, pro me Dominum deprecare, atque in hoc cognosces quod exauditus sis, si huc rediens me non inveneris. Qua de re vir Domini Germanus se in precibus constrinxit, et post paucos dies rediit, sed jam dictum Paschasium in loco eodem minime invenit. Quia enim non malitia, sed ignorantiae errore peccaverat, pest, quia ex illa eleemosynarum suarum largitate hoc obtinuit, ut tunc potuisset promereri veniam, cum jam nihil posset operari.Quid hoc est, quaeso, quod in his extremis temporibus tam multa de animabus clarescunt, quae ante latuerunt; ita ut apertis revelationibus atque ostensionibus venturum saeculum inferre se nobis atque aperire videatur? Ita est; nam quantum praesens saeculum propinquat ad finem, tantum futurum saeculum ipsa jam quasi propinquitate tangitur, et sig
Abbreviated transcription (Latin):
cultor pauꝑum et contemptor sui. Sed hic inea con¬
tentione quȩ in ardescente zelo fidelium inter symachum
atq laurentium facta ẽ: ad pontificatꝰ ordinẽ laurentium
elegitꝰ et omnium post unanimitate suꝑatꝰ. in sua tamen
sententia usq indiem sui exitꝰ ꝑstitit: illũ amando atq pre¬
ferendo quẽ ȩp̃oꝵ uiditio pre esse sibi eccła refutauit. Hic
itaq cum temꝑib symmachi apłicȩ sedis presulis esset de¬
functꝰ. eiꝰ dalmaticã feretro suꝑpositã demoniacus tetigit:
statunq saluatꝰ ẽ. Post multũ uero temꝑis germano capu
tauerunt: ut in angulanis termis lauari debuisset. Qui
ingressus easdem termas: p̾dictũ paschasium diaconem
stantẽ et obsequentẽ in calorib inuenit. Quo uiso uehem̃t
extimuit: et quid illic tantꝰ uir faceret inquisiuit. Cui ille
respondit. Ero nulla alia causa in hoc pęnali loco deputatꝰ

Expanded text:
cultor pauperum, et contemptor sui. Sed hic in ea concultor pauperum, et contemptor sui. Sed hic in ea contentione quae inardescente zelo fidelium inter Symmachum atque Laurentium facta est ad pontificatus ordinem Laurentium elegit; et omnium post unanimitate superatus, in sua tamen sententia usque ad diem sui exitus perstitit, illum amando atque praeferendo, quem episcoporum judicio praeesse sibi Ecclesia refutavit. Hic itaque cum temporibus Symmachi apostolicae sedis Praesulis esset defunctus, ejus dalmaticam feretro superpositam daemoniacus tetigit, statimque salvatus est. Post multum vero temporis Germano Capuataverant, ut in Angulanis thermis lavari debuisset. Qui ingressus easdem thermas, praedictum Paschasium diaconum stantem et obsequentem in caloribus invenit. Quo viso vehementer extimuit, et quid illic tantus vir faceret inquisivit. Cui ille respondit: Pro nulla 445 alia causa in hoc poenali loco deputatus
Abbreviated transcription (Latin):
qͣsi ꝑignem. quãtus hoc de igne tribulationis in hac nobis
uita adhibito possit intelligi: tamen siquis hȩc de igne fu¬
turȩ purgationis accipiat: pensandum sollicite ẽ. quia illum
dixit ꝑignem posse saluari. non qui suꝑ hoc fundamen¬
tum ferrũ. es. uł plumbum ȩdificat. id est peccata maio¬
ra & ic curo duriora. atq tec̃ iam insolubilia: sed ligna.
fȩnum. stipulã: id est peccata minima atq leuissima. q̃
ignis facile consumat. Noc tamen sciendum ẽ. quia illic
saltim de minimis nil quisq purgationis obtinebit:
nisi bonis hoc actib inhac adhuc uita positus. ut illic
obtineat promereatur. xliii.balir
Iam cum adhuc essem uiuenculus. atq inlaico habitu
constitutꝰ. narrari a maiorib atq scientib audiul.
quod paschasius huiꝰ apłic sedis diaconus. cuiꝰ ap̃ nos
rectissimi et luculenti de scõ spũ libri exstant. mirȩ sc̃ĩ¬
tatis iur fuerit: elemosinarũ maxime oꝑib uacan.

Expanded text:
ibid. Quamvis hoc de igne tribulationis in hac nobis vita adhibito possit intelligi, attamen si quis haec de igne futurae purgationis accipiat, pensandum sollicite est quia illum dixit per ignem posse salvari, non qui super hoc fundamentum ferrum, aes, vel plumbum aedificat, id est peccata majora, et idcirco duriora, atque jam tunc insolubilia, sed ligna, fenum, stipulam, id est peccata minima atque levissima, quae ignis facile consumit. Hoc tamen sciendum est quia illic saltem de minimis nil quisque purgationis obtinebit, nisi bonis hoc actibus in hac vita adhuc positus ut illic obtineat promereatur. CAP. 80. am cum adhuc essem juvenculus, atque in laico habitu constitutus, narrari a majoribus atque scientibus audivi, quod Paschasius hujus apostolicae sedis diaconus, cujus apud nos rectissimi et luculenti de sancto Spiritu libri exstant, mirae sanctitatis vir fuerit, eleemosynarum maxime operibus vacans,
Abbreviated transcription (Latin):
tatis emanauit: ac si illic florum omniũ fuissẽt odoramenta
et humilitate. dulcedine. et grauitate. transibat. Huic egro¬
tanti. atq ad extremũ deducto. ꝑ nocturnã uisionẽ quidam
senex apparuit : et hunc uirga tetigit. eiq dirit. Surge.
Ex hac enĩ molestia modo minime morieris: sed ꝑatꝰ esto. qͥa
longũ tempꝰ hic facturꝰ ñ eris. Qui dum iã esset a medicis
desꝑatꝰ. repente sanatꝰ ẽ atq conualuit: rem quam uiderat¬
narrauit: seq ꝑbiennium indĩ seruitio sicut p̃dixi ultra ȩ¬
tatis suȩ annos exhibuit. Ante hoc autẽ trienniũ cũ qͥdam
fr̃ fuisset mortuus. atq in eiusdem monasterii cymitherio.
a nobis sepultus: cunctis nobis ab eodẽ cymiteriõ exeuntib.
ide ioħs sic̃ postmodu pallens & tremens indicauit. ilic nobis
discedentib inuentꝰ ab eodẽ fr̃e qͥ mortuus fuerat de sepulchro
uocatus est. Q mox etiã subsequens finis edocuit. Nam post

Expanded text:
tatis emanavit, ac si illic florum omnium fuissent odoramenta tatis emanavit, ac si illic florum omnium fuissent odoramenta et humilitate, dulcedine et gravitate transibat. Huic aegrotanti atque ad extremum deducto, per nocturnam visionem quidam senex apparuit, et hunc virga tetigit, eique dixit: Surge, ex hac enim molestia modo minime morieris, sed paratus esto, quia longum tempus hic facturus non eris. Qui dum jam esset a medicis desperatus, repente sanatus est, atque convaluit. Rem quam videratnarravit; seque per biennium in Dei servitio, sicut praedixi, ultra aetatis suae annos exhibuit. Ante hoc autem triennium, cum quidam frater fuisset mortuus, atque in ejusdem monasterii coemeterio a nobis sepultus, cunctis nobis ab eodem coemeterio exeuntibus, idem Joannes, sicut postmodum pallens et tremens indicavit, illic nobis discedentibus inventus, ab eodem fratre qui mortuus fuerat de sepulcro vocatus est. Quod mox etiam subsequens finis edocuit. Nam post
Abbreviated transcription (Latin):
sumptꝰ ad migrandũ diceret: responsũ ꝓtinus audiuit dicens
Si de peccatis tuis agitur: dimissa sunt. Quod dũ semel au¬
dissit. et magno ad huc metu trepidaret: nocte quoq alia¬
in eisdem uerbis ẽ ãmonitꝰ Cũ post quinq dies febre correptus.
cunctis fr̃ib flentib orantib q defunctꝰ ẽ. Alius etiã in eodem
monasterio merulus dicebat᷑: uehement̾ lacrimis atq oratio.¬
nib intentꝰ: psalmodia uero ex ore illius pene nullo tempore
cessare consueuerat. excepto cũ aut alimenta corpori. aut men¬
bra dedisset sopori. Huic nocturna uisione apparuit: quia ex al¬
bis florib corona de celo incaput illius descendebat. Qui mex
molestia corꝑis occupatꝰ : cũ magna securitate animi. atq hila¬
ritate de functꝰ ẽ. Ad cuiꝰ sepulchrũ dũ petrus qui nunc mo
isset: tanta ut asserit de eodẽ sepulchro illius fraglantia suaui¬

Expanded text:
sumptus ad migrandum diceret, responsum protinus audivit, dicens: sumptus ad migrandum diceret, responsum protinus audivit, dicens: Si de peccatis tuis agitur, dimissa sunt. Quod cum semel audisset, et magno adhuc metu trepidaret, nocte quoque alia eisdem verbis est admonitus. Tunc post quinque dies febre correptus, cunctis fratribus orantibus flentibusque, defunctus est. Alius etiam frater in eodem monasterio Merulus dicebatur, vehementer lacrymis atque orationibus intentus: psalmodia vero ex ore illius pene nullo tempore cessare consueverat, excepto cum aut alimentum corpori, aut membra dedisset sopori. Huic nocturna visione apparuit quod ex albis floribus corona de coelo in caput illius descendebat. Qui mox molestia corporis occupatus, cum magna securitate animi atque hilaritate defunctus est. Ad cujus sepulcrum dum Petrus, qui nunc moncim voluisset, tanta, ut asserit, de eodem sepulcro illius fragrantia suavi
Abbreviated transcription (Latin):
& si iam nouit quid egit. adhuc tamen facta illius quam subti-¬
t asseris ita ẽ. Sed plerumq de culpis minimis. ipse
solus pauor egredientes animas iustoꝵ purgat. sic̃ narra¬
ri dequodam sc̃o uiro metũ frequent̃ audisti: q̃uia ad mortẽ
ueniens. uehementer timuit: sed pꝰ mortẽ discipłis instola al¬
ba apparuit: & ꝙͣ p̃clare sit susceptꝰ indicauit.
onnumꝙͣ. uͦ omp̃s ds̃ trepidantiũ mentes quibꝰdã prius
reuelationib roborat: ut inmorte minime ꝓtimescant.
Namquidã mecũ inmonasterio fr̃ antonius nomine uiue-¬
bat: qͥ multis cotidianisq lacrimis ad gaudia patriȩ cȩlestis
anhelabat. Cumq studiosissime et cũ magno feruorȩ desi¬
derii sacra eloquia meditaret᷑: ñ in eis uerba scientiȩ. sed fletũ
cõpunctionis inquirebat: quatinus ꝑhȩc excitata mens eiꝰ
in ardesceret: & ima deserens. ad regionem cȩlestii patris

Expanded text:
etsi jam novit quod egit, adhuc tamen facta illius quam subtietsi jam novit quod egit, adhuc tamen facta illius quam subtit asseris ita est, Petre. Sed plerumque de culpis minimis ipse solus pavor egredientes justorum animas purgat, sicut narrari de quodam sancto viro mecum frequenter audisti. Qui ad mortem veniens vehementer timuit, sed post mortem discipulis in stola alba apparuit, et quam praeclare sit susceptus indicavit.omnipotens Deus trepidantium mentes quibusdam prius revelationibus roborat, ut in morte minime pertimescant. Nam quidam mecum in monasterio frater Antonius nomine, vivebat, qui multis quotidianisque lacrymis ad gaudia patriae coelestis anhelabat. Cumque studiosissime, et cum magno fervore desiderii sacra eloquia meditaretur, non in eis verba scientiae, sed fletum compunctionis inquirebat, quatenus per haec excitata mens ejus inardesceret, et ima deserens, ad regionem coelestis patriae