comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pater ita fiae. obediemꝰ qd dixeris nobis. post¬
Constituit aut̃ unũ ex nobis dispensatorem.
qui quodrãq nobis appo suisset comedebamꝰ.
⁊ impossibile erat ut diceret aliquis ex nob̾
affer alrud aliquid. ut diceret nolo istud mã¬
duciare. qr sic tñsiumꝰ omiue tempus uitẽ
nostre. cum quiete ⁊ pace

Expanded text:
Pater, ita fiat; faciemus quod dixeris nobis. PostConstituit autem unum ex nobis dispensatorem, qui quodcunque nobis apposuisset, comedebamus, et impossibile erat ut diceret aliquis ex nobis: Affer aliud aliquid; aut diceret: Nolo istud manducare. Et sic transivimus omne tempus vitae nostrae cum quiete et pace
Abbreviated transcription (Latin):
illo iam die ueneraret᷑ ex corde. quẽ despectũ
ualde iudicabat ex facie. Nam qr uirũ tante
urtutis uidit. erga eũ illa meus effera. ab

Expanded text:
illo iam die veneraretur ex corde, quem despectum valde iudicabat ex facie. Nam quia virum tante virtutis vidit, erga eum illa mens effera ab
Abbreviated transcription (Latin):
dimi contͣ catbolicoꝵ uitam exorta a uuan¬
dalis arriaua ꝑsecutio in affrica uehement̾
wandasoꝵ rex uerbis ac muueribꝰ flectere ad
ꝑfidiam nõ ualens. torm̃tis srangere se posse
credidit Nam cũ eis impsa defensione uerita¬
tis silentiũ indiceret. nec tam̃ ipsi ꝯtͣ ꝑsidiã
taterent. ne tatendo forsitan consensire ude¬
rentur. raptus in surore. eoꝵ luiguas abstidi
idicitus fecit. Res̃ iura ⁊ multis nota seno¬
rib. quia ita pro defeusione ueritatis etiam
sine lingua loquebantur. sicut pͥns laqui
per linguam cousuerant. Petrus¬

Expanded text:
dum contra catholicorum vitam exhorta a Wandalis Arriana persecutio in Africa vehementer Wandalorum rex verbis ac muneribus flectere ad perfidiam non valens, tormentis frangere posse se credidit. Nam cum eis in ipsa defensione veritatis silentium indiceret, nec tamen ipsi contra perfidiam tacerent, ne tacendo forsitan consensisse viderentur, raptus in furore, eorum linguas abscidi radicitus fecit. Res mira et multis nota senioribus, quia ita post pro defensione veritatis etiam sine lingua loquebantur, sicut prius loqui per linguam consueverant
Abbreviated transcription (Latin):
renxlatione. aliruͣdo aut̃ cogitatõne simł
⁊reuelatõne generant᷑ S duo que p̾ma
diximꝰ. om̃s exꝑim̃to cognostimꝰ. subiuneba
aut̃ quatuor in sacre scripture pagnus inue¬
nimꝰ Sõma ⁊ eñ nisi plerũq ab occulto
hoste ꝑ illusionẽ lierent uequaꝙͣ hoc uir
sapiens indicaret dicens. Multos enĩ errare
fererũt sõma. ⁊ erciderũt sꝑantes millis. uel
cerce uõ anguru buniui. nec obseruabitis
sõnia. Quib ꝓfecto uerbis cuiꝰ derestacõnis¬
sint ostendit᷑ que auguriis comũgũtur Rur¬
sum nisi aliqnͣdo ex cogitarõne simul ⁊ illusi¬
one prored̾ent. uir supiens nunime dixisset.
ut ablaco puero megypto sugeret ꝑ soninũ
angłs ad moneret. Rursũ iusi aliqnͣdo sõma
daurel propha nubugodonosor iusionẽ disser

Expanded text:
one simul et revelatione generantur. Sed duo quae prima diximus, omnes experimento cognoscimus; subjuncta autem quatuor, in sacrae Scripturae paginis invenimus. Somnia etenim, nisi plerumque ab occulto hoste per illusionem fierent, nequaquam hoc vir sapiens indicaret, dicens: Multos enim errare fecerunt somnia, et exciderunt sperantes in illis . Vel certe, Non augurabimini, nec observabisomnia . Quibus profecto verbis cujus sint detestationis ostenditur quae auguriis conjunguntur. Rursum nisi aliquando ex cogitatione simul et illusione procederent, Salomon minime dixisset: ut ablato puero in Aegyptum fugeret, per somnium Veritas admoneret . Rursum nisi aliquando somnia Daniel propheta Nabuchodonosor
Abbreviated transcription (Latin):
facilius nõ elucessit. Sũ itut̃ iuri ut̾ illusioues
atii reuelatõnes ip̃as iusionũ uoces aut ymegi¬
nes quodã intimo sapore discernunt ut sciaut
uel quid a bono spũ ꝑcipiant. uł quid ab illuso¬
re patiant᷑. Nam sł enga hec meus aiuta ĩ fiu̾t¬
per deceptorem spm̃ multis se uanitatibꝰ inmer¬
git. qui nũ ñqmͣ solet multa uera p̃dicere. ut ad
extremũ ualeat aĩam ex aliua falsitate laq̃a¬
ri. sicut urũi quidã nuꝑ certiuu est contigisse.
QQui dũ sõma uehem̃ter arcenderet ei ꝑ sõnũ
longa spacia huiꝰ uite ꝓmissa sũt. Cũq młtas
perumias pro longioris uite stipendiis collegit
ita repente defunctus est ue intacta ᷤᷤ res omures
relinqueret. ⁊ ipse secum nichil ex bono oꝑe por

Expanded text:
acilius non elucet. Sancti autem viri inter illusiones atque revelationes ipsas visionum voces aut imagines quodam intimo sapore discernunt, ut sciant vel quid a bono spiritu percipiant, vel quid ab illusione patiantur. Nam si erga haec mens cauta non fuper deceptorem spiritum multis se vanitatibus immergit, qui nonnunquam solet multa vera praedicere, ut ad extremum valeat animam ex vana aliqua falsitate laqueare: sicut cuidam nostro nuper certum est contigisse, qui dum somnia vehementer attenderet, ei per somnium longa spatia hujus vitae promissa sunt; cumque multas pecunias pro longioris vitae stipendiis collegisset, ita repente defunctus est, ut intactas omnes relinqueret, et ipse secum nihil ex bono opere por
Abbreviated transcription (Latin):
uatua illa magna ⁊ statura sublinus stabat
coramte ⁊ cetera. Damel itaq dixit sõnum
t̃ĩplendũ ixuerent̾ insinuat. ⁊ ex qua ortũ sit
cogitatõne iauifestat patenter ostenditur.
quia hoc plerũq ex cogitatõne simul ⁊reue¬

Expanded text:
 statura sublimis stabat contra te , et caetera. Daniel itaque dum somnium adimplendum reverenter insinuat, et ex qua ortum sit cogitatione manifestat, patenter ostenditur quia hoc plerumque ex cogitatione simul et reve
Abbreviated transcription (Latin):
discere quod nescuri. S quesote ut me rii¬
munt̾ feras. si pse quoq apud te more eccle¬
surstes ur̃i infir mantãt in me ꝑsonaa sus¬
oepero. ut eistem infirmantibꝰ prodesse ꝓpui

Expanded text:
discere quod nescivi. Sed quaeso te, ut me aequanimiter feras, si ipse quoque apud te more Ecclesiastis nostri, infirmantium in me personam suscepero, ut eisdem infirmantibus prodesse p
Abbreviated transcription (Latin):
didicit sine obstactõ retractatõius auelare.
P̃rius qͥppe ferire depheusũ ꝑsectorẽ noluit
Et post cũ dãpuo desudantis excerntꝰ etiam
deuotũ nulitẽ extiuxit. Quẽ ꝑfecto ab elec

Expanded text:
didicit sine obstaculo retractationis anhelare. didicit sine obstaculo retractationis anhelare. Prius quippe ferire deprehensum persecutorem noluit, et post cum damno desudantis exercitus, etiam devotum militem extinxit. Quem profecto ab elec
Abbreviated transcription (Latin):
git periã ꝓbrose mortis oppeciit. ut mẽbru
eius udelicet discerent fauores mũdi fugere
terrores miuinit tuuere. ꝑueritare adu̾sa
diligere. prospa formidendo declinare. quia
⁊ ista seꝑe ꝑ tũmorẽ cor inquinãt. Et ilła ꝑ
istis sese homo obliusnit᷑. in illis u ad sui
memoriã nolens etiã mactꝰ  reuocatur.
In istis sepe ⁊ ante acha bona depeunt In ul
rumꝵ adũsiratis magissio. sub disciplina
cor p̃mitur qd̾ si ad regiunis culiũ eru¬
sugenit: iox ut regni guber natła per¬
ceꝑit intunuit. Honorari uãq corã ppło
cupiens. dũ rep̃hendi publice nosuit. ipsũ
qui in regira se uurerat scidit. Sic da u̾co
auctoris iudicio pene in cunctis actibꝰ pla¬
cens: mox ut p̾ssure pondere caruit᷑ in tu¬
morẽ uulueris cruꝑit.Fũct q est ĩ morte
iuri crudelit̾ rigidꝰ. qui in apetitu femine
uerat pie parcere ui bouoꝵ quoq nece post

Expanded text:
git, poenam probrosae mortis appetiit, ut membra git, poenam probrosae mortis appetiit, ut membra ejus videlicet discerent favores mundi fugere, terrores minime timere, pro veritate adversa diligere, prospera formidando declinare. Quia et ista saepe per tumorem cor inquinant, et illa per istis sese homo obliviscitur, in illis vero ad sui memoriam nolens etiam coactusque revocatur. In istis saepe et anteacta bona depereunt: in ilrsitatis magisterio sub disciplina cor premitur: quod si ad regiminis culmen erufugerat, mox ut regni gubernaculo suscepit, intumuit. Honorari namque coram populo cupiens, dum reprehendi publice noluit, ipsum tamen qui in regem se unxerat, abscidit. David propheta, auctoris sui judicio pene in cunctis actibus placens, mox ut pressurae pondere caruit, in tumorem vulneris erupit: factusque est in morte Uriae crudeliter rigidus, qui in appetitu feminae noverat parcere, in bonorum quoque nece post
Abbreviated transcription (Latin):
diximꝰ ut qnͣtum sit pondus regmuns mõ¬
straremꝰ. ne temerare serra regiuna quisqͥs his
ĩpar est audeat. et ꝑ cõmpistrentiã culiunus. du¬
crtũ suscipiat ꝑditõuis. Hinc em̃ ꝑie iarobus
prohibet dicens. ¶ Lolite plures magistri fieri
statres mei. huic ipse de hom̃ q mrdiator reg¬
nũ periꝑe uitauit in terris. quĩ supuoꝵ quoq
spu̾um scientiã sensũ ꝙr trranscenteus ante scła
reg nat in celis. Scriptũ quippe est: Iħ̃c
cũ cogno uiss qͥa uenturi ee̾nt ut inperent
esi ⁊ fat̾e̾nt enm regem. sugit it̾um ĩ mõ¬
tem i ipse solus. Quis enim principari
hoĩb tam sine culpa ponuss. ꝙͣ qͣui hos
ninurũ regert. quos ipse crranerat. Sr qr
ictuco in carne aparint᷑. ut nõ sglum nos
per passionẽ redimeret. uierũ etiam per cõ¬
uersationẽ doreret. eremplũ se sequemib
p̃bens. rex sicti uoliut. Ad crucis u patibulũ
sponte cõuenit. oblatã głam ci ilmin̾is fu¬

Expanded text:
diximus, ut quantum sit pondus regiminis monstraremus, ne temerare sacra regimina quisquis his impar est audeat, et per concupiscentiam culminis, ducatum suscipiat perditionis. Hinc enim pie Jacobus prohibet, dicens: Nolite plures magistri fieri, fratres mei . Hinc ipse Dei hominumque Mediator regnum percipere vitavit in terris, qui supernorum quoque spirituum scientiam sensumque transcendens, ante saecula regnat in coelis. Scriptum quippe ecum cognovisset quia venturi essent ut raperent eum, et facerent eum regem, fugit iterum in montem ipse solus . Quis enim principari hominibus tam sine culpa potuisset, quam is qui hos nimirum regeret quos ipse creaverat? sed quia idcirco in carne apparuit, ut non solum nos per passionem redimeret, verum etiam per conversationem doceret, exemplum se sequentibus praebens, rex fieri noluit; ad crucis vero patibulum sponte convenit: oblatam gloriam culminis fu
Abbreviated transcription (Latin):
Quis aut̃ cogitatõnum uulnem. occulcio¬
ra ee̾ uesciat uulnxrib iuscerum: Et tñ
sepe qui neqͣꝙͣ spuãlia p̃cepta iognone¬
runt. cordis se medicos profiteri nõ me¬
tuunt. dũ qui pigm̃toꝵ ñ nesciũt. ⁊ude¬
ri medici non erubescunt S qͥa auchore¬

Expanded text:
ulnera occultiora esse nesciat, vulneribus viscerum? Et tamen saepe qui nequaquam spiritalia praecepta cognoverunt, cordis se medicos profiteri non metuunt: dum qui pigmentorum vim nesciunt, videri medici carnis erubescunt. Sunt no
Abbreviated transcription (Latin):
ocłi eoꝵ ne uideant. et uorsim illoꝵ semꝑ ĩcui¬
ua. Ocli quippe sut̃. qui in ipa honoris simi
fatie positi proudendi itineris officiũ suscepe¬
runt. Quib hii iiuirũ qui sequent̾ inherent
dorsi nominant᷑ bsturatis ergo ocłis. Dorss̃
Frectitur qr cũ lumẽ scientie ꝑdunt qui p̃eunt.
profecho cuncti ad portanda peccõꝵ curuantar

Expanded text:
oculi eorum ne videant, et dorsum eorum semper incurva . Oculi quippe sunt, qui in ipsa honoris summi facie positi, providendi itineris officium suscipiunt, quibus nimirum qui subsequenter inhaerent, dorsa nominantur. Obscuritatis ergo oculis dorsum flectitur; quia cum lumen scientiae perdunt qui praeeunt, profecto cuncti ad portanda peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
Que minirũ pastoꝵ seꝑe ĩpericia. meritis c̃grint
fubrectoꝵ. qr ꝙͣuis lmẽ strentie sua culpa exigẽ¬
te ñ habeant᷑ Districbo tũ iudicro agitur ut per
eoꝵ ignorantiã. hii eniã qui secũtur offendant

Expanded text:
Quae nimirum pastorum saepe imperitia meritis congruit Quae nimirum pastorum saepe imperitia meritis congruit subjectorum, qui quamvis lumen scientiae sua culpa exigente non habeant, districto tamen judicio agitur, ut per eorum ignorantiam hi etiam qui sequuntur offendant.
Abbreviated transcription (Latin):
mos in cenis retubitꝰ. Primas inẽuentib cache¬
dras querũt. Qui susceptũ cure pastoralis ofici¬
um ministrare digne tñto magis neq̃unt. qnͣto
ad huiꝰ hunulitans magistĩum. ex sola elatione
ꝑuruerut᷑ Ipã quippe in magistio lingna ꝯfu¬
dit᷑. qnͣdo aliud di̾citur. ⁊ aliuo docetur. Quos
ꝯtra dñs ꝑ propham q̃ritur diceus. Ipsi regua¬
uerunt ⁊ non ex ine. principes ex citerut ⁊ ñ c̾noui¬
Ex se namq ł non ex arbitrio sĩm rechoris reg¬
nant. qui nullis fulti iurtutib. neq̃ qͣ diuinitus
uorati. s su cupidine accensi culm̃ regiminis ra¬
piunt potius ꝙͣ asscquinit᷑. Quos tñ nnit̾nus in¬
quos tolerat profecto ꝑ uidiciũ reprobatõis ig¬
norat. uũ adst quibustam ⁊̃ post minicła uenien¬
tibꝰ dicit Recedite aie oꝑarii miqͥtans. nestio
runt screutiam. Quos rursu ip̃a ueritas detesta¬
tur dicens. Et tenentes legem nescierunt nie.
testãte qui ait. Siquis qutẽ ignorat ignorabit᷑

Expanded text:
 primas in conventibus cathedras quaerunt ; qui susceptum curae pastoralis officium ministrare digne tanto magis nequeunt, quanto ad humilitatis magisterium ex sola elatione pervenerunt. Ipsa quippe in magisterio lingua confunditur, quando aliud discitur, et aliud docetur. Quos contra Dominus per prophetam queritur, dicens: Ipsi regnaverunt, et non ex me; principes exstiterunt, et Ex se namque, et non ex arbitrio summi Rectoris regnant, qui nullis fulti virtutibus nequaquam divinitus vocati, sed sua cupidine accensi, culmen regiminis rapiunt potius quam assequuntur. Quos tamen internus jundo tolerat, profecto per judicium reprobationis ignorat. Unde ad se quibusdam et post miracula venientibus dicit: Recediterunt intelligentiam . Quos rursus Dominus detestatur, dicens: Et tenentes legem, nescierunt me .ttestante, qui ait: « Si quis autem ignorat, ignorabitur . »
Abbreviated transcription (Latin):
tui. Nion adicias delam en excusationis uł octul
Ut ꝯfessor tuus nõ ĩ celligit quid notes. Specifica¬
ei quid fecis. ut nude ⁊ ꝑ u. ꝯfitearis. Hystorias aut̃¬
⁊ facta alior noli recitare. a qd recoliu ti excessisse
a tẽpore quo nuꝑrime ꝯfessꝰ es hoc dic breuiter
sentis ĩ siũgłis uirtutibꝰ. Et iultũ expedit̾ suꝑ hiis ab
eo remediũ postulare miseratõis. Parũ etiã ualet
ꝯfessio uisi pponas de eet̾o cauere tibi ĩ hos q̃ ꝯfiteris
et te studeas eniendare. De oledientia.

Expanded text:
Non adjicias velamen excusationis vel ut confessor tuus non intelligat quid notes. Specifica quid feceris, et nude et pure confitearis. Historias autem et facta aliorum noli recitare; sed quod recolis te excessisse a tempore quo nuperrime es confessus, haec breviter sentis in singulis virtutibus; et multum expedit super his ab eo remedium postulare miserationis. Parum enim valet confessio, nisi proponas de caetero cavere tibi ab iis quae confiteris, et te studeas emendare. XIII.
Abbreviated transcription (Latin):
studeas ad hoc qd̾ uenisti. Uenisti ad seruitutẽ dei. cui
seͥuire debet om̃is creatura ip̃iꝰ. quia nichil habet uisi ab
tuit. Sibi similem fecit. Nagiuũ eius assũpsit. Uerbo
⁊ exẽplo ꝓprio eũ instruxit. Sanguine eũ de morte re
demis. Sp̃m scm̃ ei infudic. Carnem suã ei ĩ cibũ tͣdidic
ei seruire pre cet̾is creaturis suis. ⁊ dilux eũ su ꝑ
Et quia nõ ꝯfidis tibi ip̃i ut p̾sumas tescite qͥd dñs
uelit. Ideo cõmisit̾ te suꝑiori tuo. Ut ip̃e te regat. et
dedisti ianũ tuã in ꝓfessiõue. ut ip̃e te ducat in uiã
dei. Unde nõ licer tibi dem̃ceps uin̾e ꝑ uelle tuo. s quo
ducbor tuus ire te iubet. illuc statun ur debes. Et quod
ille prohiber debes cauere. Quia qui aitem aliqũa disc̾e
cupit. debot regulas sui doctoris tenere. ⁊ ꝑpͥas adĩẽ¬

Expanded text:
enim ad serviendum Deo, cui servire omnis creatura debet. Primo, quia nihil habet nisi ab tuit, sibi similem fecit, naturam ejus assumpsit: verbo et exemplo eum instruxit, proprio sanguine eum de morte aem sanctum ei infudit, carnem suam in cibum tradidit ei, ei servire prae caeteris creaturis, qui nos prae Et quia non confidis tibi, ut praesumas te scire quid Dominus velit; ideo commisisti te superiori tuo, ut ipse te regat; et dedisti manum tuam in confessione, ut ipse te ducat in viam Dei. Unde non licebit tibi vivere pro velle tuo: sed quo ductor tuus ire te jubet, illuc ire debes; et quod ipse prohibet, debes cavere. Quia qui artem aliquam discere cupit, debet regulam sui ductoris tenere, et proprias adinven
Abbreviated transcription (Latin):
onsuesce quã oportunũ matutinas.
est parũ añ matutinas iuugilare. ut sp̃c tuus
ditigatur ad deũ in uratione. ut postea magis sobrius sis
⁊ deuotꝰ in seruitio dei ⁊ laudibꝰ eius. Et cũ eiugilar
statiui om̃eo cogitacõnes ⁊ sõꝑnia abiex. quibꝰ drabro¬

Expanded text:
onsuesce, quod opportunum est, parum ante matutinas vigilare, ut spiritus tuus dirigatur ad Dominum in oratione, et postea magis sobrius sis atque devotus in servitio Dei et laudibus ejus: et evigilans statim omnes cogitationes et somnia abi
Abbreviated transcription (Latin):
geras. sed mediocriter dep̾ssũ. Nec uagus sis oculis
nec brachiis młcũ uentiles. nec alit̾ more scolarium
ĩ cõposito gradu iũcedas. sed plano ⁊ hũili. nͣsi ex deuo¬
nes. nͨ crura longe extendas maxime corã gentibus
mentis E Risus tuus sit mod̾atus ⁊ rarus sine cachi¬

Expanded text:
erectum geras, sed mediocriter depressum; nec vagus sis oculis; nec brachia multum ventiles; nec more saecularium incomposito gradu incedas, sed plano et humili gestu. Sednes, nec crura longe extendens, maxime praesentibus evotae mentis. Risus tuus sit moderatus et rarus, sine cachi
Abbreviated transcription (Latin):
tumꝙͣ infiriuis ꝯpatit᷑. ⁊ absoluit cõfestĩ toruẽ¬
tit eoꝵ. ⁊ douat eis bona que sparata sut iustis.
nultuũ differentias inquib percatis unꝰquisq
eoꝵ subiareat. ut enam dehis cognoscens
ab oniĩ liberer ignorantia. Angłs autẽ dũi¬
dixit ad eum. hi quidem qui splendids atq
hilari uultu sunt. in sobrietate ⁊ castitute
t̃ usticia uinũt modest quoq ⁊ cõdolentes
ac iuuisericordes sunt. Ihi uero qui ngnas ha¬
bent facres fornratõnis ⁊ libidinis opari
apparuerũt sangunci atq rubei. in malux¬
iuntate ⁊ i iniusticis cõuiuentes sũt: aman¬
tes detractiones blasphemi. dolosi ⁊ homicide
Fursũ dicis ei angłs. fiduina eos si idem sa¬
litẽ ipõꝵ desideras. P ropt̾ea enam in eriusa
oiõuum tuaꝵ esfectũ. ut uidendo discas disai¬
puloꝵ tuoꝵ ꝑecrata. ⁊ ꝑ ãmonitiones ati
bsecratõ nes meliores eos per penitencut

Expanded text:
tanquam infirmis compatitur, et absolvit confestim tormentanquam infirmis compatitur, et absolvit confestim tormenta eorum, et donat eis bona quae praeparata sunt justis. vultuum differentias, in quibus peccatis unusquisque eorum subjaceat; ut etiam et de his agnocens, ab omni liberer ignorantia. Angelus autem dixit ad eum: Hi quidem, qui splendido atque hilari vultu sunt, in sobrietate, et castitate, et justitia vivunt, modesti quoque et condolentes ac misericordes sunt. Hi vero qui nigras habent facies, fornicationis et libidinis operarapparuerunt sanguinei ac ruber, in malignitate et injustitia viventes sunt, amantes detractiones, blasphemi, dolosi, et homicidae sunt. Rursum dicit ei angelus: Adjuva eos, si quidem salutem ipsorum desideras; propterea etiam meruisti orationum tuarum effectum, ut videndo discas discipulorum tuorum peccata et per admonitiones atque obsecrationes, meliores per poenitentiam eos
Abbreviated transcription (Latin):
est grãm. Etit aut̃ augłs ad eũ Admiraris
qui discedũt a ꝓpriis delictis ⁊ ꝑ cõfessionẽ
accedut᷑ ad eum. nõ tantũ in rorm̃ta eos
ire nõ sunt. s etiã furorẽ suũ nutigat ab
eis. ⁊ honore dignos facit Et enĩ sic deus
dilexit mũdum. ut filiũ suũ unuxenitũ
daret pro eo srui gͥ cũ inimici esset ho¬
iunes mori pro ipsis elegit. ñ młto marg̃
domesticos esfechos eos ⁊ penitenciã agẽ¬
His uero que abips̃ preꝑata sunt. bona¬
de licta hoñ uincunt clementiã dei. tan¬
tum ut per penitentiã ea que pridẽ quis¬
gesserat mala ab soluat actib bons. Cusit
iisericors deus. scit infirmitatẽ geni̾s urĩ.
⁊ passionũ fortitudinẽ. ⁊ diaboli potentiam
atii astutiã ⁊ incidentib quidem homi nibꝰ
in petratis quass filiis ignoscit. ⁊ expectat cor¬
reptionẽ eoꝵ patientiã habeus iueis. Conu̾¬
tontib uero anꝑ euis exorantib bonitatem.

Expanded text:
tiam. Ait autem angelus ad eum: Admiraris qui discedunt a propriis delictis, et per confessionem accedunt ad eum non tantum in tormenta eos ire non sinit, sed etiam furorem suum mitigat ab eis, et honore dignos facit; etenim sic dilexit Deus mundum, ut Filium suum unigenitum daret pro eo . Qui igitur cum inimici essent homines, mori pro ipsis elegit ; non multo magis domesticos effectos eos, et poenitentiam iis quae ab ipso praeparata sunt bodelicta hominum vincunt clementiam Dei. Tantum ut per patientiam ea quae pridem gesserant mala abluant actibus bonis. Cum enim sit misericors Deus, scit infirmitates generis vestri, et passionum fortitudinem, et diaboli potentiam atque astutiam, et incidentibus quidem hominibus in peccatis, quasi filiis ignoscit, et exspectat correctionem eorum, patientiam habens in eis. Convertentibus vero atque ejus exorantibus bonitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
diã inuoluto sts̃ eius corpuscubo abłbon¬
dii terrum. Recondito igitur illo conti¬
uuo palma illa aruitꝰ ⁊ tugurĩs allnd
tecidit. Ego ant multũ fieiu obsecułs di
si quomi᷑ in p̾staret paliã illom . ⁊ꝑserre¬
rarem in loto illo residuũ tempus mienꝰ.
urant̾ nõ est fuctũ dixi apud me.sio̾. ese
uolinitus dei. Drans ergo tendelam iterren¬
uiscłm ⁊ ecce homo ille qui luut labia mei
ueniens apparue in ati confortauit me t
ita cõualm ꝑuenire ad fres̾ ⁊ narmui eis
hec. Rogins eos ne desꝑarent semet ipsos s
per patientiã inuenirent deuꝑ.

Expanded text:
dia involutum sanctuni corpusculum abscondi in terra. Recondito ergo illo, continuo palma illa aruit, et tugurium illud cecidit. Ego autem multum flevi, obsecrans Deum, si quomodo mihi praestaret palmam illam, ut perseverarem in loco illo residuum tempus meum. Ut autem non est hoc factum, dixi apud me: Non est voluntas Dei. Orans ergo tendebam iterbia mea veniens apparuit mihi, atque confortavit me, et ita convalui pervenire ad fratres, et narravi eis haec, rogans eos ne desperarent semetipsos, sed per poenitentiam invenirent Deum.
Abbreviated transcription (Latin):
illa p̾ma accusatio an falsa. fet uero angłs
asfirmabat uera esse onuã que dicta de eis
fuerant Epistopꝰ quoq are ad angłm. Et
quomͦ in ꝑceptõem corꝑis xpĩ splendide
enant facirs eax. albam aut̃ stolau habebãt
lumiius aut̃ fulgebant nõ parui:᷑. Ait orut
angłs Eo qd̾ resipuerut de aclibus sius.
⁊ discentes his latrimis ⁊ genitib atq
elesuosinis paupum cõfessionẽ diuinum

Expanded text:
illa prima accusatio, an falsa; at vero angelus illa prima accusatio, an falsa; at vero angelus affirmabat vera esse omnia quae dicta de eis fuerant. Episcopus quoque ait ad angelum: Et quomodo in perceptione corporis Christi splendidae erant facies earum, albam autem stolam habebant, lumine quoque fulgebant non parvo? Ait autem angelus: Eo quod resipuerunt de actibus suis, et discedentes ab his lacrymis et gemitibus atque eleemosynis pauperum, per confessionem divinu
Abbreviated transcription (Latin):
qui ⁊ ipsi ita eise uidebant᷑ ĩ deude cõuertit
se ⁊ cepit᷑ etiam mulierib iꝑse distribuere
ut cognosteret quales ⁊ ipãꝵ eent anime.
Et iudit᷑ simili mͦ ⁊ eus fieri nigtas atq ru¬
bras facies ear sanguineas quoq ⁊ albas.
Inter ipãs aut̃ aduenerut. ⁊ isse due mu¬
lieres que accusate erant illi ep̃o propter
quas iienue ad hanc precẽ ⁊ preuidentiã
uenerat Cernit etiã ipsds dum accedunt
ad stiũ misterium clatũ habentes uultũ
⁊ honorificum candida uero stola auuctas
Deinde cũ ⁊ ipse participare fiussent nuste¬
riuni xp̃i. fucte sunt sicut a lumine illustͣce
Rurslim ep̃t ad solicã p̃cem conuertebuatꝰ
supplicans deũ disbere npiens modũ reue¬
lationũ que ei fuerant demõstrate. Astitit
aut̃ angłs dñi. ⁊ de siugłis interrogare
p̾cipiebat. St̃s uero ep̃t continuo de illis
duab sciscirabat᷑ mulierib si uera esset

Expanded text:
qui et ipsi ita esse videbantur. Deinde convertit qui et ipsi ita esse videbantur. Deinde convertit se, et coepit etiam ipse mulieribus distribuere, ut cognosceret quales et ipsarum essent animae; et vidit simili modo fieri nigras atque rubeas facies earum, sanguineas quoque et albas. Inter ipsas autem advenerunt et illae duae mulieres, quae accusatae erant illi episcopo, propter quas maxime ad hanc precem et praevidentiam venerat: cernit etiam ipsas, dum accedunt ad sanctum mysterium, clarum habentes vultum et honorificum, candida vero stola circumamictas. Deinde cum et ipsae participatae fuissent mysterio Christi, factae sunt sicut a lumine illustratae. Rursum episcopus ad solitam precem convertebatur, supplicans Deo, et discere cupiens modum revelationum, quae ei demonstratae fuerant. Astitit autem angelus Domini, et de singulis interrogare praecipiebat. Sanctus vero episcopus continuo de illis duabus sciscitabatur mulieribus, si vera esset
Abbreviated transcription (Latin):
tebat sicut hec ipẽ ep̃s referelut: quedã secu¬
lar iũ matronas duas esse mulieres fideles
que quasi impridice inuerent. Ep̃s aut̃ ex his
qui ei hec nũciauerat cõmotꝰ est ⁊ suspaca tus
ne forte ⁊ alie huĩmo di erant eeñt ad depre¬
candũ deum seconu̾tit. iude certus effiti ro¬
gans qd̃ ⁊ meruit᷑. Post diuinã xium isłam
atq terribilẽ cõsecintionẽ dũ accede̾nt singłi
ad ꝑticipienda scã nusteria ꝑ uultꝰ eoꝵ cerne¬
but animas. quib una queq anma subia¬
ceret peccatis. Er pecratoꝵ quidẽ hominũ uide¬
bat facies nigras quosdã uero ipõꝵ tummiquã
ab estu exu̾tas fucies habentes oculos autẽ
rulros ⁊ sangunros Alios aut̃ eoꝵ claros
quidẽ facie candidos uemo amictu. Et alii qͥdẽ
dũ accipe̾nt corpus dnũi exurebat eos et iñ¬
cendebat Aliis aut̃ sicut lumẽ esficiebatur
bat. Erant suĩ inter ipõs etiami qui solitariã
uitã elegerant ⁊ hi qui incõugiis erant

Expanded text:
tebat, sicut haec ipse episcopus referebat, quasdam saecularium matronarum duas esse mulieres fideles, quae quasi impudice viverent. Episcopus autem ex his qui ei haec nuntiaverant commotus est, et suspicatus ne forte et aliae hujusmodi essent, ad deprecandum Deum se convertit, inde certus effici rogans, quod et meruit. Post divinam enim illam atque terribilem consecrationem, dum accederent singuli ad participanda sancta mysteria, per vultus eorum cernebat animas, quibus unaquaeque subjaceret peccatis. Et peccatorum 648 quidem hominum videbat facies nigras, quosdam vero ipsorum tanquam ab aestu exustas facies habentes, oculos autem rubeos ac sanguineos; alios autem eorum claros quidem facie, candidos vero amictu. Et alii quidem, dum acciperent corpus Domini, exurebat eos et incendebat; aliis autem sicut lumen efficiebatur bat. Erant autem inter ipsos etiam qui solitariam vitam elegerant, et hi qui in conjugiis erant,
Abbreviated transcription (Latin):
mitatur mͥ pematũ meũ. Et uctũ quidẽ pces¬
titit̾ mͥ dnĩs ex hac palia. cõsolations uero
uidulgentia non accepi. usq quadrarguere
octo annos. In boc aut̃ auno couolae sum
Hec aut̃ dicens repente surrexis ⁊ curtens
ex inforas. stetio morationẽ di Cum aũ
cmplesset orans uenit ad meꝰ Intueus auit̃¬
ego fariem eius. exterpitꝰ trepidaus istuctus

Expanded text:
r mihi peccatum meum. Et victum quidem praestitit mihi Dominus ex hac palma, consolationis vero indulgentiam non accepi, usque ad quadraginta octo annos: in hoc autem anno consolatus sum. Hoc autem dicens, repente surrexit; et currens exiit foras, et stetit in oratione diu. Cum autem complesset orans, venit ad me. Intuens aute
Abbreviated transcription (Latin):
udissem uenientẽ ime uir tutr̃ hãc. sungr̃s
ꝑambulabã desertum. Ptxritis atq ita alis
quiattigor dieb rursus fatigatꝰ defeci Cuiuq
extendissẽ manꝰ ueas in celũ. xcce uir ilłe qui
pridẽ ue confortauat. iterũ digito do quasi
palu̾s ⁊ uirũ stiuitẽ. cuiꝰ capilli capitis erant
pro indim̃to ip̃ius. Qu capilli eus c¬

Expanded text:
surgens perambulabam desertum. Praeteritis itaque aliis quatuor diebus, rursum fatigatus defeci. Cumque extendissem manus meas in coelum, ecce vir ille, qui pridem me confortaverat, iterum digito suo quasi palmae, et virum stantem, cujus capilli capitis erant pro indumento ipsius; qui capilli c
Abbreviated transcription (Latin):
ut conu̾tantur a ꝓpriis peccatis ad desi. suades
ris ⁊ maifesta  quib delictis subiatemis.
ne ꝓpriã desperent salutẽ ex hue. Pemtẽtib
quidẽ illis ⁊ conũtentib ad deũ animabꝰ eox
salus erit. ⁊epulatio suturor bouoꝵ. Tibi uo
erit plurima merces mutando deu in tuum.
qui uelos quidem reliquit interris aurẽ de¬
Auoratus est ꝓpter salutem hominiu.
Sxiruchi tuꝙͣ ab alio hec audistet. s ipse
euit qui hoc fecerat Disimi est in quit i
aluiũdo intrare interiorem herem̃t ud̃ est
curoa oassa ubigems est mazicoꝵ uit uide¬
rem si forte iureuirem iliquẽ xp̃o seruientẽ
Sunrus ita paucos paxunates ⁊ ĩi dierũ
quatuor aquã inusr iter ur eũ fariebam
Erã suctis ueno quanioꝵ dieb ꝯsimptis ꝙ
cibis. expechalum quid agerem. Et cõfidens
deda me ipsum ad ꝑgendũ fimbulaui quoi
alios quatuor dies sine abo ꝑdurans. Quuip¬

Expanded text:
ut convertantur a propriis peccatis ad Deum, suadens eis manifeste quibus peccatis subjaceant, ne propriam desperent salutem ex hoc. Poenitentibus quidem illis et convertentibus ad Deum animabus eorum salus erit et opulatio futurorum bonorum; tibi vero erit plurima merces, imitando 649 Dominum tuum, qui coelos quidem reliquit, in terris autem demoratus propter salutem hominum Oxyrynchi, tanquam ab alio haec audisset, sed ipse erat qui hoc fecerat. Visum est, inquit, mihi aliquando intrare in interiorem eremum, quae est circa Oasa, ubi genus est Mazicorum, ut viderem, si forte invenirem aliquem Christo servientem. Sumens itaque paucos paximates, et quasi dierum quatuor aquam in vase, iter meum faciebam. Transactis vero quatuor diebus, consumptisque cibis, exspectabam quid agerem. Et confidens dedi meipsum ad pergendum. Ambulavi quoque alios quatuor dies sine cibo perdurans. Cu
Abbreviated transcription (Latin):
per hibetur eũq po hanc uitã ultrix gehen¬
ua suscepit. Nonqr aliqͥd il licitum gessit.
psa luusta ait̃ Non dabit deo ꝓpitiationem
sliam. utt pretium redõptionis aurmne sue.
Preciũ nsmip redẽptionis dare est opꝰ bonĩ
preueienti gratie redere. Hinc iob̾es exclama¬

Expanded text:
perhibetur, eumque post hanc vitam ultrix gehenperhibetur, eumque post hanc vitam ultrix gehenna suscepit, non quia aliquid illicitum gessit, . Hinc enim Psalmista ait: Non dabit Deo propitiationem suam, nec pretium redemptionis animae suae . Pretium namque redemptionis dare, est opus bonum praevenienti nos gratiae reddere. Hinc Joannes exclama
Abbreviated transcription (Latin):
profecto est. ut quicũq atcipuit eo cõ muniter
nt antur. Hinc etiam salomon ait Nu uistus
est tribuet ⁊ no cesssibit Admonendi st̃ quoqr
ut sollucite artendant. qd̾ ficulnea que fructum
non habuit cantra hanc districtꝰ agricola que
ritur. qd̾ etiam t̾ram occupaint Terrã fitulnta¬
quippe suie fructu occupat . quẽdo iens ten si¬
tiũ ħ quod ꝑrodesse multis potenit utilit̾ ser¬
uat. Terrã ficulnea sune sructu occupat. ifͣnto
locum quã excertere aliꝰ ꝑ solem bon oꝑis ua¬
luit. stultus per desidiͤ umbrã p̾mit Hi autẽ
dicete nõ un mꝙͣ solent Concessis utimͣ. Aliena
non que riuiꝰ. ⁊ si dignam iusidĩe retributõ em
non aginꝰ. nuilla tarm̃ ꝑuersa perpetramus
Quod idcuto sentiumt. qr iude licet aurẽ cor¬
dis a uerbis celescibus claudunt Nei enl
diues in euuͣgłio qui induclatur purpuna ⁊
pisso qui epula batur condie spleudide. aliena
i puisse s infruct e se propͥis usus fusse

Expanded text:
um profecto est, ut quicunque accipiunt, eo communiter utantur. Hinc etiam Salomon ait: Qui justus est, tribuet et non cessabit . Admonendi sunt quoque ut sollicite attendant quod ficulnea quae fructum non habuit, contra hanc districtus aritur, quod etiam terram occupavit. Terram quippe ficulnea sine fructu occupat, quando mens tenacium hoc quod prodesse multis poterat inutiliter servat. Terram ficulnea sine fructu occupat, quando locum quem exercere alius per solem boni operis valuit, stultus per desidiae umbram premit. Hi autem nonnunquam dicere solent: Concessis utimur, aliena non quaerimus, et si digna misericordiae retributione non agimus, nulla tamen perversa perpetramus. Quod idcirco sentiunt, quia videlicet aurem cordis a verbis coelestibus claudunt. Neque enim dives in Evangelio, qui induebatur purpura et bysso, qui epulabatur quotidie splendide , aliena apuisse, sed infructuose propriis usus fuisse
Abbreviated transcription (Latin):
est: ꝯ aut intnͣquillitate mausuetudins
feruorẽ emulatõis deserit. Aut rursũ in einu¬
latõnis urtute iũ mansuetudis amĩtit Quod
fortasse melius ostendimꝰ. si m medio pauli
mag ist ⁊ũ ꝓferam᷑. qui duob discipli̾s ⁊ nõ
diu̾sa caritate preditis. diũsa tam̃ adiutori ⁊¬

Expanded text:
est, qui aut in tranquillitate mansuetudinis est, qui aut in tranquillitate mansuetudinis fervorem aemulationis deserit, aut rursum in aemulationis ardore virtutem mansuetudinis amittit. Quod fortasse melius ostendimus, si in medium Pauli magisterium proferamus, qui duobus discipulis et non diversa charitate praeditis
Abbreviated transcription (Latin):
para quietis tranquillitare ꝯfu̾dnt Qios cumm
furor agit iu precops ĩg uorant. quitqis init
fatumt: ig norant quit quid asemet ipsis
ire sue st iniulũ iusticie zelum putant. ⁊ cũ uicium
iurtus creditur sine metu culꝑa cumulat᷑ Sepe
ergo mãsucti dissolutõnis torpescunt tedio. sepe
iratundi rectitudinis falluntur zelo. Illox itaq
uirtun uicium lacenter adiungitur. his aute
monendi sut̃ igit᷑ illi ut fugiant qd̾ iuxta ipsos
est. isti qd̾ ĩnũs Attendant ilui qd̾ non habent
discernant isti qd̾ habent Amputent mansueti
ꝑsollicitud inẽ torporẽ. dampneut urraudi per¬
turbarõem. Ammonendi sut̃ mansueti. ut
h abere etiam emulationẽ iusticie studeant.
Ammonendi sunt itacundi ut emularõi quiͣ
se habere estimant mã suetudinẽ sb̃ungaus
Idturo namq spt̃ stũs incolũba nob̾ est. et in
igne mõstrat. qr iudelicet onĩs quos ĩples
⁊ coliube simpliatate mãsuçtos ⁊ igne zeli

Expanded text:
pata quietis tranquillitate confundunt. Quos cum pata quietis tranquillitate confundunt. Quos cum furor agit in praeceps, ignorant quidquid faciunt, ignorant quidquid a semetipsis irae suae stimulum justitiae zelum putant. Et cum vitium virtus creditur, sine metu culpa cumulatur. Saepe ergo mansueti dissolutionis torpescunt taedio; saepe iracundi rectitudinis falluntur zelo. Illorum itaque virtuti vitium latenter adjungitur; his autem monendi sunt igitur illi ut fugiant quod juxta ipsos est, isti quod in ipsis est attendant; illi quod non habent discernant, isti quod habent. Amplectantur mansueti sollicitudinem, damnent iracundi perturbationem. Admonendi sunt mansueti, ut habere etiam aemulationem justitiae studeant; admonendi sunt iracundi, ut aemulationi quam se habere existimant, mansuetudinem subjungant. Idcirco namque Spiritus sanctus in columba nobis est et in igne monstratus, quia videlicet omnes quos implet, et columbae simplicitate mansuetos, et igne zeli
Abbreviated transcription (Latin):
nunimc disternunt. qr urquaꝙͣ que qnͣto ⁊gant
o nspicuit. sed plersiq acta qr ita nõ debuerant
accere recognoscunt. Quibꝰ sub auditoris specie
recte apud salononẽ dr̃. fili siue cõsilio nichil
fatias. ⁊ post factũ nõ penitebis Et rursũ. Palpe¬
bre tur p̾cedant gressus cuos Palpebre quippe
gressus p̃cedunt. cũ opationẽ urãm censibilia cẽ¬
silia recba p̃ueniunt᷑. Qui eium negligit consi¬
deuante ẜuidere qd̾ furit. gressus tendit oculos
clandit ꝑgendo iter cõsigit s pre iudendo sibumet¬
isꝑi ñ anteredit. atq idcurto cicius corruit qͥa
quo pedem operis ponere debent. palpebra con
surti eũ presinit iucinũ ⁊ quesi iustii positum tor¬
poiem desidie patiuntur ⁊ plerũq niius reso¬
lutõne leuitatis ult̃ ꝙͣ neresse est iugorem dis¬
trictiont̃s eiuołiunt. At cont᷑ iratundi cũ reginimũ
loca ꝑcipuunt quo ĩpellente ura in uientis nesa¬
niam deuoliuuit᷑. es etiam subditoꝵ iuutam dusi¬

Expanded text:
quae quando agant inspiciunt, sed plerumque acta quia ita non debuerunt agere cognoscunt. Quibus sub auditoris specie recte apud Salomonem dicitur: Fili, sine consilio nihil facias, et post factum non poenitebis . Et rursum: Palbebrae tuae precedant gressus tuos . Palpebrae quippe gressus praecedunt, cum operationem nostram consilia recta praeveniunt. Qui enim negligit considerando praevidere quod facit, gressus tendit, oculos claudit, pergendo iter conficit, sed praevidendo sibimetipsi non antecedit, atque idcirco citius corruit, quia quo pedem operis ponere debeat, per palpebramsueti cum praesunt, vicinum et quasi juxta positum torporem desidiae patiuntur. Et plerumque nimia resolutione lenitatis, ultra quam necesse est vigorem districtionis emolliunt. At contra iracundi cum regiminum loca percipiunt, quo impellente ira in mentis vaesaniam 57 devolvuntur, eo etiam subditorum vitam dissi
Abbreviated transcription (Latin):
thamr sinit silii qui cr̃fundunt. Diũs erim quiꝑ
discordiũ seꝑantur auiriditate dilectonis arefiũt
Quia si boni operis fructus in sius actionibꝰ pfr¬
runt. profecto muilli sũt. quia uõ erunititto cħtita¬
tis oriuntur. Hinc endo per pentant seminantos
urgia quã multiplinter peccant. qui dum inani
nrquiciã perpet. au Ohuniaus cordib tunctis
siniul uir tures eradiorat. In uno eiũ malo ĩnume¬

Expanded text:
tanae sunt filii qui confundunt. Omnes autem qui per tanae sunt filii qui confundunt. Omnes autem qui per discordiam separantur a viriditate dilectionis, arefiunt. Qui etsi boni operis fructus in suis actionibus proferunt, profecto nulli sunt, quia non ex unitate charitatis oriuntur. Hinc ergo perpendant seminantes jurgia, quam multipliciter peccant: qui dum unam nequitiam perpetrant, ab humanis cordibus cunctas simul virtutes eradicant. In uno e
Abbreviated transcription (Latin):
srite s int̾i̾orem cirta illũ medullitꝰ custoditẽ nt
pemintis nĩtẽ sic urã discordia feriot. quatiĩ pax
seminant ut cuiꝰ suit sequates agnoscant . De
apostata quippe augło scriptũ est. cũ bone messi
Riama fuissent in serta Iuimitꝰ homo hoc ferit.
in utił sͥditur oreperu̾so. anmiut otulis terit
pede. digito loquitur. prauo corde machinat᷑ ma¬
lumi. ⁊ ni omi tẽpore uirgia seiumnat Ecre quem se¬
minantẽ urgia dicere ueluit. prius apostatam
uominauit. Quia nisi more si ꝑbientis angeli a
conspertu conditoris prius ĩtus auersione meyns
arteret fous post modũ usq ad seminanta iugia
non ueniret. Qui recte discribit᷑. qd̾ aimuit ecłs
digite luqͣtur terit pede. Interior ⁊ir̃ est cstodia
que or diuate seruit exterius mbra. Nau gͦ statũ
niẽtis ꝑdidit. sub sequent̃ foras in incõstanna mo¬
uecantur filii qui paceni faciunt. proculdubro st¬

Expanded text:
solvite, sed interiorem circa illum medullitus custodite; ut solvite, sed interiorem circa illum medullitus custodite; ut peccantis mentem sic vestra discordia feriat, quatenus paxseminant, ut cujus sint sequaces agnoscant. De apostata quippe angelo scriptum est, cum bonae messi inserta fuisset zizania: Inimicus homo hoc fecit . lis, terit pede; digito loquitur, pravo corde machinatur malum, et omni tempore jurgia seminat . Ecce quem seminantem jurgia dicere voluit, prius apostatam nominavit: quia nisi more superbientis angeli a conspectu Conditoris prius intus aversione mentis caderet, foras postmodum usque ad seminanda jurgia non veniret. Qui recte describitur quod annuit oculis, digito loquitur, terit pede. Interior namque est custodia, quae ordinata servat exterius membra. Qui ergo statum mentis perdidit, subsequenter foras in inconstantiam movocantur qui pacem faciunt, proculdubio Sa
Abbreviated transcription (Latin):
patten erĩ patisitus. cũ loquebar illis ĩpug̃¬
uabant inc gratis Etre loquens spuguab¬
tur ⁊ tam̃ ĩpugnatꝰ erat pacificus. quia nec
isamientes cessabat rep̾heutero: nec ꝑ repre¬
hensos neglegelut. amare. Hinc etiã paulus
Ait. Si fieri potest id̾ ex nob̾ est. cũ olñbus
hominis pioemi babentes Hortaturꝰ enuu
disopłos ut patẽ cum onĩb haberẽt p̾misit
ditens. Si sieri potest. atq subuinẽ qd̃ ex¬
uobis est. Disfiale quippe etat. ut si male ecta
corriꝑent. halrte pacem cũ ouũbr possent. Sed
cũ tẽporalis pax in prauor cordib ex mũ incre¬
patione cũfundit᷑. ĩ uxlata necesse est ut urõ
corte ser uetur. Recte iteq ait. qd̾ ex uobis est
Ac si iruirũ digit suua px er duoꝵ partiũ cum¬
Uudẽ ideu rursũ discipłos admonet dicrus. Suis
cr̃ nusceamini cũ illo. ut ꝯsuntatur. Att ilico ad¬
iuuxit Et nolite ut inuntũ existimare illũ. led
corripie ut srẽm. Ac si diceret. Pacẽ cũ eo ert̾ior ẽ

Expanded text:
us, cum loquebar illis, impugnabant me gratis . Ecce et loquens impugnabatur; et tamen impugnatus, erat pacificus, quia nec insanientes cessabat reprehendere, nec reprehensos negligebat amare. Hinc etiam Paulus ait: Si fieri potest, quod ex vobis est, cum omnibus hominibus pacem habentes . Hortaturus enim discipulos ut pacem cum omnibus haberent, praemisit, dicens: Si fieri potest, atque subjunxit: Quvobis est. Difficile quippe erat ut si male acta corriperent, habere pacem cum omnibus possent. Sed cum temporalis pax in pravorum cordibus ex nostra increpatione confunditur, inviolata necesse est ut in nostro corde servetur. Recte itaque ait: Quod ex vobis est. Ac si nimirum dicat: Quia pax ex duarum partium conUnde idem rursum discipulos admonet, dicens: Si quis commisceamini cum illo ut confundatur . Atque illico subjunxit: Et nolite ut inimicum existimare illum, sed corripite ut fratrem ; ac si diceret: Pacem cum eo exteriorem
Abbreviated transcription (Latin):
rontlo contipistencia suꝑet ur inbello presentis
rusrer non potest stuto sollicia tiuoris tegant
ut oitulta nisidiantis hostis iatula ꝑ hortescst
ruutam calignioso certamine intentione ꝯt
mtra mentis castra se minuant Nam si a cuture¬
spettionis sollicitudins cor destrutut uuluerib ⁊afe¬
titiur. quisi hostis calidus tanto librrius pertucis epi¬
toniddũ aprouitentie lorita dephendit. Arumouẽde
sunt. qui ⁊epentina cõcupiscentia suꝑantur ut cuare
sigantur ignorant. Uude per salomonẽ uix ꝑtussi
⁊ doruentis expͥuitur qui ait uerbemueruut me. sed
non dolu trauffixerut᷑ me ⁊ ego non seasi Eñdo eui¬
gila bo ⁊ rursum inua reperiam: Peus quippe aculpa sue
Sollctu dius dor nueus uer beratur ⁊ non dolet quia sũ
linuentia mala nõ prospitit sic nes que perpetraue
ceuras uitioꝵ dutitur. net. cañt ad suu tuto diã ex¬
citatiu ¶ue quidẽ eiugilen cxoptat ut rursum
uua teperi. quia ꝙͣ us sẽno torporis a sin castodra

Expanded text:
repentina concupiscentia superat, ut in bello praesentis vulnera non potest, scuto solliciti timoris tegant; ut occulta insidiantis hostis jacula perhorrescant, et in tam caliginoso certamine intentione continua intra mentis castra se muniant. Nam si a circumspectionis sollicitudine cor destituitur, vulneribus aperitur, quia hostis callidus tanto liberius pectus pe 90 lorica deprehendit. Admonendi sunt qui repentina concupiscentia superantur, ut curare figantur ignorant. Unde et per Salomonem vox percussi et dormientis exprimitur, qui ait: Verberaverunt me, sed non dolui; traxerunt me, et ego non sensi. Quando evigilabo, et rursum vina reperiam ? Mens quippe a cura suae sollicitudinis dormiens verberatur et non dolet, quia sicut imminentia mala non prospicit, sic ncebras vitiorum ducitur, nec tamen ad sui custodiam suscitatur. Quae quidem evigilare optat, ut rursum vina reperiat, quia quamvis somno torporis a sui custodia
Abbreviated transcription (Latin):
Inegrpto quippe nbeni subigunt᷑. cum turpi
hiuĩ mundi desiterio humane mentes uolup¬
tatib substernũtur In egypto pub̾tatis ma¬
ie franguntur. quando naturales sensus
ad huc insemet ipsis integri. ꝑuisantis cõcu¬
pistenne corruptõe uiciantur Animonendi
sunt peccata carnis exꝑti ut ingilanti nira
consꝑitiant. post delicta nobis ad se ndeuntib
drus quanta beuuolentia sinũ suc pictatis
expeutut. cũ per ꝓpħam dicat. si dinuuerit ir
rixorem suam ⁊ illa recedens duxerit uirum
iliũ. nũquit reũtetur ad eam ultra: Nũquid¬

Expanded text:
pi pi hujus mundi desiderio humanae mentis voluntas substernitur. In Aegypto pubertatis mammae franguntur, quando naturales sensus adhuc in semetipsis integri, pulsantis concupiscentiae corruptione vitiantur. Admonendi sunt peccata carnis experti, ut vigilanti cura conspiciant post delicta nobis ad se redeuntibus Deus quanta benevolentia sinum suae pietatis expandat, cum per prophetam dicat: Si dimiserit vir uxorem suam, et illa recedens duxerit virum alium, nunquid revertetur ad eam ultra? Nu
Abbreviated transcription (Latin):
solcun post naufragiũ metuant. ⁊ perdici¬
onis sue discrimna uel cognita ꝑ horres¬
oant. ne qui pie post perpetrata mala ser¬
uan sunt. hec impie repetendo moriantur
Unde pecranti anme nunꝙͣ q a pecrato de¬
sencun dt̃. Frons mulicris incretritis facta
est cibi. uoliusti ecubestere.Amponendi
itaq sunt ut stutrant quarinꝰ si accepra
uatiure bona mcrgn seruare noluerint
saltin scisa resartiant Qibus iunurum
necesse est. ut perpẽtant in tam magno fite¬
lium numero quã multi ⁊ se il libatos cu¬
stodict. ⁊̃ alios aberrore cõuertant. Quid
igitur isti dictuti sunt. si aliis i integrita¬
te stantib istupsi uee pose dampua resi¬
piscunt: Quid dictuti sunt si c̃ unlti ⁊ fi¬
lios secum ad regnũ deferiut. hu expectã¬
m̃tibus. transaes culpas ad mrmoriam re
uocat. quatui pollui in fucuris erubescant
dicens forncate suut megypo in adolescẽ¬
tia sua foruicate sunt. ibi sub acba sunt carũ
ubera. ⁊ fracte sunt mĩnue pub̾tatis carum

Expanded text:
saltem post naufragium metuant, et perditionis suae discrimina vel cognita perhorrescant; ne qui pie post perpetrata mala servati sunt, haec improbe repetendo moriantur. Unde peccanti animae et nunquam a peccato desinenti dicitur: Frons mulieris meretricis facta est tibi, noluisti equatenus si accepta naturae bona integra servare noluerunt, saltem scissa resarciant. Quibus nimirum necesse est ut perpendant 82 in tam magno fidelium numero quam multi et se illibatos custodiant, et alios ab errore convertant. Quid ergo isti dicturi sunt, si aliis in integritare stantibus, ipsi nec post damna resipiscunt. Quid dicturi sunt, si cum multi et alios secum deferunt ad regnum, hi exspectanmentibus transactas ad memoriam culpas revocat, quatenus pollui in futuris erubescant, dicens: Fornicatae sunt in Aegypto, in adolescentia sua fornicatae sunt; ibi subacta sunt ubera earum, et fractae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
delectatõne tantũ modo anetiã cũ sensu delui¬
querint Plerũq enun temptat᷑ cor ⁊ excarno
nequicia delectatur. ⁊̃ taiũ eidem nequicie ex
intione reuiuitur. ut iuserreto cogitationis ⁊
contristes. P̾ libet ⁊ libeat qd̾ coutristet ⁊ lon¬
nũqmͣ uero ita nicus bara too temptatõus ab¬
sbibetur. ut nullatenus reniitatur. sed ex de¬
liberatunit sequitur hoc iuuide ex delectatõne
pulsatur. si facultess exterior su ppetat repum
noꝵ effectibꝰ interiora uota cõsũmat
s uctelicet si iusti aminaduersio distri¬
ti uidicis respict nou est rogitationis iã¬
culpa s operis quia ⁊ łi terura tarditas foras
peccatirm distulit. nitus hoc cousensĩomis ope
noluntas impleuit In ꝑiuo autẽ parente di¬
dicis qras trib modis culpe nequiciã perpe¬
trauiꝰ suggestione iutelicet delectatõne ton¬

Expanded text:
delectatione tantummodo, an etiam consensu delidelectatione tantummodo, an etiam consensu deliquerint. Plerumque enim tentatur cor, et ex carnis nequitia delectatur, et tamen eidem nequitiae ex ratione renititur, ut in secreto cogitationis et contristet quod libet, et libeat quod contristat. Nonnunquam vero ita mens baratro tentationis absorbetur, ut nullatenus renitatur, sed ex deliberatione sequitur hoc, unde ex delectatione pulsatur; et si facultas exterior suppetat, rerum mox effectibus interiora vota consummat. Quod videlicet si justa animadversio districti judicis respicit, non est jam cogitationis culpa, sed operis; quia etsi rerum tarditas foras peccatum distulit, intus hoc consensionis opere voluntas implevit. In primo autem parente didicimus quia tribus modis omnis culpae nequitiam perpetramus, suggestione scilicet, delectatione et con