comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
da. Hunc uero cũ ꝓpitio xp̃o
ante quattuor ferme menses
scdo quodamodo se ꝓposito baptiᷤ¬
mi lauerit. ⁊ tta deinceps uixe¬
rit. ut calcato mundo semꝑ mo¬
nasteriũ cogitauerit: ñ uereris
ne tͥ saluator dicat. irasceris pau¬
la quia filia tua. mea facta est
filia: Indignaris de iudicio meo:
⁊ rebellibus lacrimis facis inui¬
diam possidenti: Scis eñi qͥd de¬
te. quid de ceteris tuis cogitẽ:
sibũ tibi denegas: non ieunio¬
rum studio s doloris. Non amo
frugalitatẽ istam. ieiunia hȩc
aduersarii mei ft̃. Nullam ani¬
ma recipio: quȩ me nolente
separatur a corpore. Talis stul¬
ta phylosophia ht martyres:
habet ⁊ enonẽ. theombrotum.
uel catonem. Suꝑ nullũ requi¬
escit sp̃s meus. nisi suꝑ humi¬
lem ⁊ quietũ ⁊ trem̃tem u̾ba
mea. Hoc est quod michi monaste¬
rium ꝓmittebas: quod habitu a
matronis ceteris separato tibi qͣsi
religiosior udebaris: Mens ista
quȩ̃ plangit: uestiũ sericarũ est.

Expanded text:
da. Nunc vero cum, propitio Christo, da. Nunc vero cum, propitio Christo, ante quatuor ferme menses, secundo quodam modo propositi se baptismo laverit, et ita deinceps vixerit, ut calcato mundo, semper monasterium cogitarit, non vereris, ne tibi Salvator dicat: Irasceris, Paula, quia tua filia, mea facta est filia? indignaris de judicio meo, et rebellibus lacrymis facis invidiam possidenti? Scis enim qte, quid de ceteris tuis cogitem. cibum tibi denegas non ieiuniorum studio, sed doloris. non amo frugalitatem istam; ieiunia haec aduersarii mei sunt. nullam animam recipio, quae nolente me separatur a corpore. tales stulta philosophia martyres habeat: Zenonem, Cleombrotum uel Catonem. super nullum requiescit spiritus meus nisi super humilem et quietum et trementem uerba mea. hoc est, quod mihi monasterium promittebus, quod habitu a matronis ceteris separato tibi quasi religiosior uidebaris? mens, ista quae plangit, uestium sericarum est.
Abbreviated transcription (Latin):
anfractib. Lugeatur mortu¬
us. s ille qũe gehenna suscipit.
que tartarus deuorat. in c̃u¬
ius pena et̾nus ignis estuat.
Nos quoꝵ exitũ angłoꝵ tur¬
ba comitatur. quib obuiã xp̃e
occurrit: grauemur magis si
duitius in tabernaculo ist o
mortis habitemꝰ: qr quãdui hic
moramͣ. peregrinamͣ a dño. Il¬
la. illa nos cupido teneat. Heu
michi qr peregrinatio mea ꝓ¬
longata e ame. habitaui cũ ha¬
bitantib cedar: multũ pere¬
grinata est anima mea. Si cedar
tenebrȩ sunt. ⁊ mundus ipsȩ st̃
tenebrȩ. quia lux lucet in tene¬
bris. ⁊ tenebrȩ eã non cõprehen¬
derunt: faueamꝰ blesillȩ nr̃ȩ quȩ
de tenebris migrauit ad lucem.
Int̾ fidei incipientis ardorẽ. con¬
summati operis ꝑcepit coroña.
Reuera si scłare desideriũ. et
qd̃ deus a suis au̾tat. delicias ui¬
tȩ istius cogitantẽ mors imma¬
tura rapuisset: plangenda erat.
⁊ om̃i lacrimarũ fonte lugen¬

Expanded text:
anfractibus. lugeatur mor- tuanfractibus. lugeatur mor- tuus, sed ille, quem gehenna suscipit, quem tartarus deuorat, in cuius poenam aeternus ignis exaestuat. nos, quorum exitum angelorum turba comitatur, quibus obuiam Christus occurrit, grauemur magis, si diutius in tabmortis habitemus. Quia quamdiu hic moramur, peregrinamur a Domino . Illa, illa nos cupido teneat: « Hei mihi, quia peregrinatio mea prolongata est a me, habitavi cum habitantibus Cedar, multum peregrinata est anima mea » . Si Cedar, tenebrae sunt, et mundus iste sunt tenebrae; quia lux lucet in tenebris, et tenebrae eam non comprehenderunt , faveamus Blaesillae nostrae, quae de tenebris migravit ad lucem, et inter fidei incipientis ardorem, consummati operis percepit coronam. Revera si saeculare desiderium; et, quod Deus a suis avertat, delicias vitae hujus cogitantem mors immatura rapuisset, plangenda erat, et omni lacrymarum fonte ploran
Abbreviated transcription (Latin):
tur. confitens aũ om̃is anima
credentis est. necesse est ut qͥ
gr̃as refero conditori: langueo.
⁊ in hoc laudo dñi uoluntatẽ.
Quando enĩ infirmor t̾c fortior
te carnis ꝑficitur. Patit᷑ ⁊ apłs
aliquid quod ñ uult. ꝓ quo ter
dñm dep̾catur: s dicitur ei. suf
mouetur quod ẽ humanȩ imbe¬
cillitatis  apponit᷑ in similitudi¬
ne tͥumphantiũ: quib in cur¬
ru retro comes adherebat. ꝑ sin¬
gulas acclamationes ciuium di¬
durũ sit qd quandoq patieri¬
dum est: Bolemꝰ quẽ quã mor¬
tuũ: Ad hoc enĩ nati sumꝰ. ut
maneamꝰ eterni : Abraham mo¬
yses. ysaias. petrus. iacobus. io¬
hannes. paulus electionis uas.
⁊ suꝑ om̃ia dei filiꝰ moritur: et
nos indignam̃ alique exire de
corpore. qui ad hoc forsitan rap¬
tus est ne malicia immuta¬
ret intellectũ eis. Placita enĩ
erat deo anima eiuis: ꝓpt̾ hoc
ꝓperauit educere eũ de me¬
dia iniquitate ne longa uita¬
in itinere. deuiis oberraset

Expanded text:
tur, confitens autem omnis anima tur, confitens autem omnis anima credentis est, necesse est, ut, qgratias refero creatori. langueo: et in hoc laudo domini uoluntatem. quando enim infirmor, tunc fortior in carnis ialiquid quod non vult, pro quo ter Dominum deprecatur. Sed dicitur ei: « Sumonitor quidam humanae imbecillitatis apponitur, in similitudinem triumphantium, quibus in curru retro comes adhaerebat per singulas acclamationes civium, didurum sit, quod quandoque patiendum est? dolemus quemquam mortuum: ad hoc enim nati sumus, ut maneamus aeterni? Abraham, Moyses, Esaias, Petrus, Iacobus et Iohannes, Paulus, electionis uas, et super omnia dei filius moritur: et nos indignamur aliquem exire de corpore, qui ad hoc forsitan raptus est, ne malitia mutaret intellectum eius? placita enim erat deo anima eius; propter hoc properauit educere eum de media iniquitate, ne longo uitae itinere deuiis oberraret
Abbreviated transcription (Latin):
dei. quã inscrutabilia st̃ uidicia
euis.:⁊ inuestigabiles uiȩ eiꝰ. bo¬
nus ẽ deus: ⁊ om̃ia quȩ bonꝰ fac̃.
bona sint necesse est. Mariti or¬
bitas irrogatur. Plango qđ̵ acci¬
dit: s qr sic placet dño. ȩquo aĩo
sustinebo. Unicus raptꝰ est filiss.
Durũ quidem s tolerabile: quia
sustulit ille qui dederat. Si ce¬
cus fuero: amica me lectio con¬
solabitur. Si auditũ quoq sur¬
de aures negauerint: uacabo a
uiciis: nichil aliud nͥ dñm cogi¬
tabo. Imminebit ⁊ ̃ suꝑ hȩe dura
pauperies. frigus. languor. ⁊ nu¬
ditas: ex tremã expectabo mor¬
tẽ. n breue putabo malũ. qđ fi¬
nis melior subsequit᷑. Considere¬
mus quid ethiacus ille psalmꝰ
canat. Iustus es dñe. ⁊ rectũ iu¬
diciũ tuũ. Hoc ñ potest dic̾e.
nisi ille qui ad uniu̾sa quȩ pa¬
titur magnificat deũ: ⁊ suo me¬
clem̃tia głatur. Exultauer̃t
enĩ filiȩ iudȩ in om̃ib uidicii
dñi. Si uida confessio int̾preta¬

Expanded text:
inscrutabilia iudicia eius et inuestigabiles uiae eius! bonus est deus et omnia, quae bonus fecit, bona sint necesse est. mariti orbitas inrogatur: plango, quod accidit, sed quia sic placet domino, aequo animo sustinebo. unicus raptus est filius: durum quidem, sed tolerabile, quia sustulit ille, qui dederat. si caecus fuero, amici me lectio consolabitur. si auditum quoque surdae aures negauerint, uacabo a uitiis; nihil aliud nisi dominum cogitabo. inminebit super haec et dura pauperies, frigus, languor et nuditas: extremam expectabo mortem et breue putabo malum, quod finis melior subsequetur. consideremus, quid ethicus ille psalmus sonet: iustus es, domine, et rectum iudicium tuum. hoc non potest dicere nisi ille, qui ad uniuersa, quae patitur, magnificat deum et suo meclementia gloriatur. exultauerunt enim filiae Iudae in omnibus iudiciis domini. si ludaea \'confessio\' interpreta
Abbreviated transcription (Latin):
stochiiq nom̃ media ponet᷑. Nũꝗͣ
in meis moritura ẽ libris. Audiet
me semper loquentem cũ sorore
cũ matre. Am.¬
Us ubri nuntio consternatus
suꝑ sc̃i ⁊ uenerabilis mͥ dormiti¬
one lucini. uix breuẽ epłam dic¬
tare potui:. ñ quo eiꝰ uicẽ doleam.
qũe scio ad meliora transisse di¬
cente moyse. transiens uidebo ui¬
sionẽ hane magna. s qͦ torquear
desiderio . ñ meruisse me huiꝰ ui¬
ri uidere faciẽ. quẽ in breui tẽ¬
pore huc uenturũ ẽẽ credebam.
Uerũ ẽ illud suꝑ necessitate mor¬
tis ꝓpħale uaticiniũ qd̃ fr̾s diui

Expanded text:
Eustochiae nomen media ponetur. numquam Eustochiae nomen media ponetur. numquam in meis moritura est libris. audiet me semper loquentem cum sorore, cum matre. XL.gubri nuntio consternatus super sancti et uenerabilis mihi dormitione Lucini uix breuem epistulam dictare potui, non quo eius uicem doleam, quem scio ad meliora transisse dicentem: transiens uidebo uisionem hanc magnam, sed quo torquear desiderio non meruisse me eius uiri uidere faciem, quem in breui tempore huc uenturum esse credebam. uerum est illud super necessitate mortis p
Abbreviated transcription (Latin):
n̾e ira. nẽ auaritia. n̾e libido. ne̾
uarioꝵ incentiua uicioꝵ ꝑtra¬
hunt ad ruiña. Si uis ut mater
mea sis. cur placere xp̃o ñ us:
Non agnoseo matr̃e: meo displi¬
am impetrat peccatoꝵ: qd monui.
quod hortatꝰ sũ. qđ inuidiã ꝓpin¬
quoꝵ. ut salua ẽẽt. excepi. Itaq
dũ sp̾c hos artꝰ regit. dũ uitȩ hu¬
ius frimus cõmeatu: spondeo. ꝓ¬
mtcto. polliceor. illam mea lingua
resonabit. illi mei dedicabuntur
labores. illi sudabit ingeniũ. Nul¬
la erit pagina. quȩ ñ blesillã so¬
net. Quocũq sermonis nr̃i moni¬
m̃ta ꝑuenerint: illa cũ meis opu¬
sculis ꝑegrinabitur. Hanc in mea
mente defixam. legent uirgines.
uidue: monachi. sacerdotes. Bre¬
uis uite spaciũ: et̾na memoria
cõpensabit. Quȩ cũ xͦ uiuit in ce¬
lis: in hominũ quoq ore iuctura
est. Transiet p̾sens pietas: sequent᷑
scła pꝰ futura. q̃ sine amore sine
inuidia uidicabt̃. Int̾ paule eu

Expanded text:
nunc ira, nunc avaritia, nunc libido, nunc nunc ira, nunc avaritia, nunc libido, nunc variorum incentiva vitiorum pertrabunt ad ruinam. mea sis, cura placere Christo. non agnosco matrem meo domino displiam inpetrat peccatorum, quod monui, quod hortatus sum, quod inuidiam propinquorum, ut salua esset, excepi. Itaque dum spiritus hos artus regit, dum uitae huius fruimur commeatu, spondeo, promitto, polliceor: illam mea lingua resonabit, illi mei dedicabuntur labores, illi sudabit ingenium. nulla erit pagina, quae non Blesillam sonet. quocumque sermonis nostri monumenta peruenerint, illa cum meis opusculis peregrinabitur. hanc in meam mentem defixam legent uirgines, uiduae, monachi, sacerdotes. breue uitae spatium aeterna memoria pensabit. quae cum Christo uiuit in caelis, in hominum quoque ore uictura est. transiet et praesens aetas, sequentur saecula post futura, quae sine amore, sine inuidia iudicabunt: inter Paulam et
Abbreviated transcription (Latin):
tas uideoꝵ ẽ. Te quoq si ad sepol¬
angelus increꝑabit. Qͥd queriᷤᷤ ui¬
uentẽ cũ mortuis: Qd qr maria
fecerat magdalenȩ. pꝰ quã uocẽ
dñi se clamantes agnouit. ad eis
ꝓuoluta pedes: audit. Ne tetige¬
ris me. nondũ enĩ ascendi ad pa¬
tr̃e meũ: idest ñ mereris tangere
surgentẽ que mortuũ estima ᷤ in
sepulchro. Quas nc estimaᷤ blesil¬
lam nr̃am pati cruces. quȩq fer
iratũ: Clamat n̾c illa uoce lu¬
genti. Si umꝗͣ me amasti mat̾.
si tua ubera suxi. si tius institu¬
ta sũ monitis: ne inuideas głȩ
separem. Putase̾e me soła: Habeo ꝓ
te mariã matre dñi multas hic
uideo quas antea nesciebã. O qũa
melior est iste comitatꝰ. Habeo a
noꝵ laborẽ ego in tͥb m̃sib con¬
secuta sum. Uña palmã castita¬
tis acceprinꝰ. Misereris mei quia
mundũ reliqui: at ego ur̃i sortẽ
doleo quos adhuc scłi carcer inclo¬
dit. quos cotidie in acie p̾liantẽs

Expanded text:
tas Judaeorum est. Te quoque, si ad sepultas Judaeorum est. Te quoque, si ad sepulAngelus increpabit: « Quid quaeris viventem cum mortuis? » Quod quia Maria fecerat Magdalene, postquam vocem Domini se clamantis agnovit, ad ejus provoluta pedes, audit: « Ne tetigeris me, necdum enim ascendi ad Patrem meum » , id est, non mereris tangere resurgentem quem mortuum existimas in sepulcro. 6. Quas nunc existimas Blaesillam nostram pati cruces, quae ferre iratum? Clamat nunc illa lugenti: Si unquam me amasti, mater, si tua ubera suxi, si tuis instituta sum monitis, ne invideas gloriseparemur. Putas esse me solam? Habeo pro te Mariam Matrem Domini. Multas hic video quas ante nesciebam. O quanto melior est iste comitatus. Habeo Anorum labores, ego in tribus mensibus consecuta sum. Unam palmam castitatis accepimus. Misereris mei, quia mundum reliqui? At ego vestri sortem doleo, quos adhuc saeculi carcer includit; quos quotidie in acie praeliantes,
Abbreviated transcription (Latin):
obruit᷑. non precipitat᷑ in fluc¬
tibus: Matronã miserabilem se¬
duxerunt. Quȩ qr monacha ẽe
noluerit hinc ꝓbatur: qđ nulla
gentiliũ ita suos umꝗͣ filios
fleuerit. Qualem putas istis uo
cib xp̃m habuisse tristitiã: quo¬
modo exultasse sathanan. qui ne
tuã animã arriꝑe festinans. &
cebras. dũ añ oculos tuos filiȩ
semꝑ umago u̾sat᷑. cupit matr̃e
simul necare uictricis. ⁊ solitu¬
dine sororẽ inuadere derelictã:
Non ut t̾reã loquor. s ut mͥ te¬
stis est dñs. quasi ante tͥbunal
eiꝰ assistens. in ħ te u̾ba ꝯuenio.
Detestandȩ sunt istȩ lacrime ple¬
modũ: quȩ usq ad uiciniã mor¬
tis accedunt. Ululas. ⁊ exclamitaᷤ.:
⁊ quasi quib dam facib accensa.
Quantũ in te ẽ. tui semꝑ homici¬
da es. S ad talem clemens ingͥdi¬
tur iħc: ⁊ dicit. Quid ploras: Noz
est mortua puella: s dormit. Irri¬
deant circũstantes: ista infelici¬

Expanded text:
obruitur, non praecipitatur in flucobruitur, non praecipitatur in fluctus? matronam miserabilem seduxerunt, quae quam monacha esse noluerit, hinc probatur, quod nulla gentilium ita suos umquam filios fleuerit\'. qualem putas ad istas uoces Christum habuisse tristitiam, quomodo exultasse satanan, qui nunc tuam animam eripere festinans et cebras, dum ante oculos tuos filiae semper imago uersatur, cupit matrem simul necare uictricis et solitvldinem sororis inuadere relictae? non, ut terream, loquor, sed, ut mihi testis est dominus, quasi ante tribunal eius adsistens in haec te uerba conuenio. detestandae sunt istae lacrimae plemodum, quae usque ad viciniam mortis accedunt. Ululas et exclamitas, et quasi quibusdam facibus accensa, quantum in te est, tui semper homicida es. Sed ad talem clemens ingreditur Jesus, et dicit: « Quid ploras? Non est mortua puella, sed dormit » . Irrideant circumstantes: ista infideli
Abbreviated transcription (Latin):
immobilis: ⁊ ad pedes aduoluta
xp̃i. quasi ipsũ teneret arrisit.
S forsitan suꝑat᷑ inceteris. Quin¬
immo qua illos m̃te contẽpserit.
in unico postea filio ꝓbat: eui
om̃i quã habebat possessione cos¬
cessa.ingruente iã hyeme ihe¬
rosolimã nauigauit. Parce que¬
so tibiꝰ parce filiȩ ĩa cũ xp̃o reg¬
nanti: parce saltẽ eustochio tuȩ.
cuiꝰ parua adhuc etas. ⁊ rudis
uictoriam. qũa in p̾eunte iam
ꝑdidit. Grandis in suoᷤᷤ pietas: un¬
pietas in dm ẽ. Abraham unicũ
filiũ letus int̾ficit: ⁊ tu unam
de plurib quereris coronatã:
Non possum sine gemitu eloqͥ
quod dicturus sũ. Cũ de media
pomꝑa funeris ex animẽ te refer¬
rent: hoc int̾ se populus musi¬
tabat. Nonne illudẽ quod sepe
dicebamꝰ: Polet filiã ieuiniis in¬
terfectã: quod ñ uel de scdo eios
matͥmonio conuenerit nepos.
Quousq genꝰ decestabile mona¬
choꝵ ñ urbe pellitur. ñ lapidib

Expanded text:
inmobilis et ad pedes aduoluta inmobilis et ad pedes aduoluta Christi, quasi ipsum Sed forsitan superatur in caeteris. Quinimo qua illos mente contempserit, in unico postea filio probat, cui omni quam habebat possessione concessa, ingruente jam hieme, Jerosolymam navigavit. 5. Parce quaeso tibi, parce filiae cum Christo jam regnanti, parce saltem Eustochio tuae, cujus parva adhuc aetas, et rudis victoriam, quam in praeeunte jam perdidit. GRANDIS in suos pietas, impietas in Deum est. Abraham unicum filium laetus interficit, et tu unam de pluribus quereris coronatam? Non possum sine gemitu eloqui, quod dicturus sum. Cum de media pompa funeris, te exanimem referrent, hoc inter se populus mussitabat: Nonne illud est quod saepius dicebamus? Dolet filiam jejuniis interfectam, quod non vel de secundo ejus matrimonio tenuerit nepotes. Quousque genus detestabile Monachorum non urbe pellitur? non lapidibus
Abbreviated transcription (Latin):
riti sit. desertȩ prestitisse solati¬
um. Ex euis semine. xp̃c oritur.
Respice iob quanta sustinuit.¬
⁊ uidebis te nimiũ delicatam:
& erectis in celũ oculis inter
ribus. innumeras orbitates. ⁊ ad
extremũ uxoris insidias. inuictã
tenuisse patientiã. Scio qd respos¬
sura sis. hoc illi quasi usto ad ꝑ¬
bationẽ uenisse. Et tu e duob
elige qͥd uelis. Aut sc̃a ẽẽ ꝓbaris:
aut peccatx. Et inuiste quere¬
ris: minora sustinens quã me¬
reris. Quid uetera replicẽ:: Pre¬
sentia exempla sectare. Sc̃a me¬
lania nr̃i temporis int̾ xp̃ianos
uera nobilitas. cũ qua tͥ dñs mͥ
q concedat in die sua habere
partem: quȩ calente adhuc corpo¬
sculo ⁊ necdũ humato. duos simul
filios ꝑdidit. rem sũ dicturus in¬
credibilem s xp̃o teste ñ falsam:
quis illam ñ putaret more lym¬
phatico sparsis erinib. ueste cos¬
scissa. lacerũ pectꝰ inuadere::
Lacrimȩ gutta ñ fluxit. Stetit

Expanded text:
riti sit desertae praestitisse solaciriti sit desertae praestitisse solacium: ex eius -semine Christus exoritur. respice, Iob quanta sustineat. et uidebis — te nimium delicatam! — erectis in caelum oculis inter ris, innumeras orbitates et ad extremum uxoris insidias inuictam tenuisse patientiam. scio, quid responsura sis: hoc illi quasi iusto ad probationem euenisse. et tu e duobus elige, quid uelis: aut sancta es et probaris, aut peccatrix et iniuste quereris minora sustinens, quam mereris. quid uetera replicem? praesentia exempla sectare. sancta Melanium, nostri temporis inter Christianos uera nobilitas, cum qua tibi dominus mihique concedat in die sua habere partem, calente adhuc mariti corpusculo et necdum humato duos simul filios perdidit. rem sum dicturus incredibilem, sed Christo teste non falsam. quis illam tunc non putaret more lymphatico, sparsis crinibus, ueste conscissa lacerum pectus inuadere? lacrimae gutta non fluxit; stetit
Abbreviated transcription (Latin):
Cum uero sciam te toto renun¬
lectioni uacare cotidie: cũ ad ex¬
emplum abraham cupias exire
de terra tua. ⁊ de cognatione
tua. ut et chaldei et mesopotami¬
am derelictis. t̾ram reꝓmissioniᷤ
introeas: cũ om̃em substantiolã¬
titã aut pauꝑib dilargita sis.
aut filiȩ ante mortẽ mundo
mortua dederis. miror te ea face¬
re quȩ si facerent cetere. repre¬
hensione digne uiderent᷑. Redit
tibi in memoriã consolatio eix.
blanditie. sermor consortiũ: ⁊ cur
his careas pati ñ potes. Ignoscimꝰ
matris lacrimis: s modũ queri¬
mus in dolore. Si parente cogito:
non rep̾hendo quod plangis. Si
uulnus ẽ ⁊ tactus iste qͦ blandi¬
or. non tã curat quã exasperat.
Attam̃ quod tempore mitigani¬
dum ẽ. cur ratione non uincit᷑:
Nam ⁊ noemi fugiens famem
in t̾ra moab ⁊ maritũ ꝑdit et
filios. ⁊ cũ suoꝵ esset auxilio de¬
stituta. Ruth alienigena ab eix
latere ñ recedit. Uide quanti me¬

Expanded text:
Nunc vero cum sciam toti te renunNunc vero cum sciam toti te renunlectioni vacare quotidie; cum ad exemplum Abraham cupias exire de terra tua, et de cognatione tua, ut et Chaldaeis et Mesopotamia derelictis terram repromissionis introeas, cum omnem substantiolam aut pauperibus dilargita sis aut filiis ante mortem mundo mortua dederis, miror te ea facere, quae si facerent ceterae, reprehensione dignae uiderentur. redit tibi in memoriam confabulatio eius, blanditiae, sermo, consortium et, cur his careas, pati non potes: ignoscimus matris lacrimis, sed modum quaerimus in dolore. si parentem cogito, non reprehendo, quod plangis; si uulnus est et adtactus iste, quo blandior, non tam curat, quam exasperat; attamen, quod tempore mitigandum est, cur ratione non uincitur? nam et Noemin famem fugiens in terram Moab et maritum perdidit et filios. et cum suorum esset auxilio destituta, Ruth alienigena ab eius latere non recedit. uide, quanti me
Abbreviated transcription (Latin):
eodem leuitico scribitur. quomͦ
sacerdos magnꝰ ad patr̃e. matr̃e.
fr̃em q ł liberos mortuos ꝓhibeatur
accedere: ne uidelicet aĩa sacri¬
ficiis dei uacans. ⁊ tota in illiꝰ
ministeriis occupata. aliquo ĩ¬
pediatur affectũ. Unde aliis u̾¬
bis id ipsum in eugłio p̾cipitur:
ut non renuntiet domui disci¬
pulus. uti mortuo patͥ exibeat
sepulturã. Et de scĩs inquit nos
exiet. ut non contaminet᷑ sc̃ifi¬
catio dei eiꝰ: qr sc̃m oleũ unctiõis
a deo suꝑ eũ est. Certe postqũa
credimꝰ in xp̃o. ⁊ oleo unctionis
eius accepto illũ portamꝰ in no¬
bis: ñ debemꝰ exire de tẽplo idest
incredulitati uidelicet gentili¬
um cõmisceri:. s ẽe semꝑ intrin¬
secus. idest uoluntati dñi mini¬
strare. Hȩc iccirco. ne ignorantia
scripturarũ auctoritatẽ tibi p̾¬
beret in luctu: ⁊ uidereris ratio¬
nabilit̾ errare in luctu. Et ad
huc sic locutꝰ sum: quasi unam
de turbis conuenerim xp̃iaña.

Expanded text:
eodem Levitico scribitur, quomodo eodem Levitico scribitur, quomodo Sacerdos magnus ad patrem, matrem, fratresque, vel liberos mortuos prohibeatur accedere, ne videlicet anima Dei sacrificiis uacans et tota in illius mysteriis occupata aliquo inpediatur adfectu. nonne aliis uerbis id ipsum in euangelio praecipitur, ut non renuntiet domui discipulus, ut mortuo patri non exhibeat sepulturam? et de sanctis, inquit, non exiet et non contaminabitur sanctificatio dei eius, quia sanctum oleum unctionis a deo super eum est. certe, postquam credimus in Christo et oleo unctionis eius accepto illum portamus in nobis, non debemus exire de templo, id esincredulitati uidelicet gentilium commisceri, sed esse semper intrinsecus, uoluntati domini ministrare. Haec idcirco, ne ignoratio scripturarum auctoritatem tibi praeberet in luctum et uidereris rationabiliter errare. et huc sic locutus sum, quasi unam de turbis convenerim Christianam.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ regnauit mors ab adam usq
ad moy sen. etiã suꝑ eos qui non
peccauerunt: in iħu uero id est in
eugłio. ꝑ que paradysus ẽ aꝑtus.
mortẽ gaudia ꝓsequuntur. Flen¬
tes q hodie uidei. ⁊ nudatis pedi¬
b in cinere uolutati saceo incu¬
bant: ac ne qͥd desit suꝑstitioni ex
ritu uanissimo phariseoꝵ ꝓͥmũ
cibũ tͣeeñtes accipiunt: uide¬
licet ostendentes quali edulio pri¬
mogenita ꝑdiderint.S merito:
quia in resurrectione dñi ñ cre¬
dentes antixp̃i parantur aduen¬
tui. Nos uero qͥ xp̃m induimꝰ ⁊
facti sumꝰ uxta apłm genꝰ regi¬
um ⁊ sacerdotale. non debemꝰ su¬
ꝑ mortuos contͥstari. Et dixit¬
inquit moyses ad aaron. ⁊ elea¬
tar. ⁊ ithamar filios eiꝰ qui re¬
licti erant. Caput ur̃m ñ denu¬
dabitis ⁊ uestum̃ta ur̃a non scin¬
detis: ne moriamini. ⁊ suꝑ om̃em
synagogam ueniat ira. Nolite
amini. Mors fir̃a: peccatũ ẽ. Et
quod forsitan crudele alicui ui¬
deatur. s fidei necessariũ est. in

Expanded text:
et regnauit mors ab Adam usque ad Moysen etiam super eos, qui non peccauerunt; in Iesu uero, id est in euangelio, per quem paradisus est apertus, mortem gaudia prosequuntur. flent usque hodie Iudaei et nudatis pedibus in cinere uolutati sacco incubant ac, ne quid desit superstitioni, ex ritu uanissimo pharisaeorum primum cibum lentis accipiunt uidelicet ostendentes, quali edulio primogenita perdiderint. sed merito, quia in resurrectione domini non credentes antichristi parantur aduentui. nos uero, qui Christum induimus et facti sumus iuxta apostolum genus regium et sacerdotale, non debemus super mortuos continquit, Moyses ad Aaron et Eleazar et Ithamar filios ejus, qui relicti erant: Caput vestrum non denudabitis, et vestimenta vestra non scindetis, ne moriamini; et super omnem synagogam veniat ira » . Nolite, amini. MORS NOSTRA peccatum est. Et, quod forsitan crudele alicui videatur, sed fidei necessarium est, in
Abbreviated transcription (Latin):
rem. ⁊ in antiqũa possessionẽ dui
peregrinata conscendit. ex more
parantur exequiȩ ÷ nobiliũ ordi¬
ne preeunte. aureũ feretro uela¬
men obtendit᷑. ludebat᷑ michi cla¬
mare de celo. Non agnosco ueste.
amictꝰ iste ñ meus. Hic ornatꝰ. ali¬
enꝰ est. S quid agimꝰ: Matͥs ꝓhi¬
bentur lacrimȩ: ipsi plangimos.
Confiteor affectꝰ meos. Totuꝰ hic
liber fletib scribit᷑. Fleuit et
iħc lazarũ: qr amabat illũ. No
est optimꝰ consolator quẽ ꝓprii
uincunt gemitꝰ cuiꝰ iusceribus
mollitis fracta in lacrimis u̾ba
dissudant. Testor mi paula dñm¬
iħm que blesilla nc sequit᷑. testor
scos angłos eios quoꝵ consortio
fruitur: eaðe me doloꝵ ꝑpetl
tormenta quȩ pateris: patr̃e ẽẽ
sp̃u. nutritiũ caritate ⁊ inter¬
dum dicere Pereat dies. in qua
natus sum: &. heu mͥ mat̾. ut qͥd
me genuisti. uirũ qui didicerit
ad te. Quidẽ qd uiȩ peccatoꝵ ꝓ
sperantur : Et. mei quoq pene

Expanded text:
rem et in antiquam possessionem diu rem et in antiquam possessionem diu peregrinata conscendit, ex more parantur exsequiae et nobilium ordine praeeunte aureum feretro uelamen obtenditur. uidebatur mihi tunc clamare de caelo non agnosco uestem; amictus iste non meus, hic ornatus alieuus est\'. Sed quid agimus? matris prohibituri lacrimas ipsi plangimus. confiteor affectus meos, totus liber fletibus scribitur. Flevit et Jesus Lazarum, quia amabat illum . Non est optimus consolator, quem proprii vincunt gemitus, cujus visceribus emollitis, fracta in lacrymis verba desudant. testor, mi Paula, Iesum, quem Blesilla nunc sequitur, testor sanctos angelos eius, quorum consortio fruitur, eadem me dolorum perpeti tormenta, quae pateris: patrem esse spiritu, nutricium caritate, et interdum dicere: pereat dies illa, in qua natus sum, et: heu mihi, mater, ut quid me genuisti uirum, qui iudicer etad te: quid est, quod uia peccatorum prosperatur? et: mei paene
Abbreviated transcription (Latin):
teriori m̃te se deiecerat. Int̾ an¬
cillarũ uirginũ q cultũ. dñã¬
q nichil mediũ: nisi quod in eo
faciliꝰ dinoscebat᷑ qd̃ negligentiꝰ
incedebat. Uacillabat egrotati¬
one fessa: ⁊ pallentẽ trem̃tẽꝙ
faciem. uix collũ tenue susti¬
nebat: et t̾n aut ꝓpħa aut
eugłium semꝑ in manib. lacri¬
mis ora complentur: singultuᷤ
occupat uocem: ⁊ herentẽ lits¬
guam uiscera cõmota ñ laxan̾.
Cum sc̃m corpusculũ febrium
ardor excoqueret. ⁊ semianimẽ¬
in lectulũ uallaret circulus ꝓ¬
pinquoꝵ.hec in extrema uer¬
ba mandabat. Orate dñm ibm
ut mͥ ignoscat: quia implere
non potui qd uoleb̾a. Secura
esto o mi blesilla. Confidimꝰ. pro¬
bantes uera quȩ dicimꝰ. Num¬
qua est sera confessio. Uox hec
primũ dedicata ẽ in latrone: am̃
dicot hodie mẽt̃ eris in parady so. Post¬
quam aũ sarcina carnis abiecta.
ad suũ anima reuolauit aucto¬

Expanded text:
teriori se mente deiecerat, inter anteriori se mente deiecerat, inter ancillarum uirginum cultum dominamque nihil medium, nisi quod in eo facilius dinoscebatur, quod neglectius incedebat. uacillabat aegrotatione gressus et pallentem trementemque faciem uix collum tenue sustinebat, et J.amen aut propheta aut euangelium semper in manibus. lacrimis ora conplentur, singultus occupant uocem et haerentem linguam uiscera commota non laxant: cum sanctum corpusculum febrium ardor excoqueret et semianimis lectulum uallaret circulus propinquorum, haec in extrema uerba mandabat: orate dominum Iesum, ut mihi ignoscat, quia inplere non potui, quod nolebam: secura, esto, mi Blesilla, confidimus; probas uera, quae dicimus: numquam est sera conuersio\'. uox haec primum dedicata est in latrone: amen dico tibi; hodie mecum eris yi paradiso. postquam autem sarcina carnis abiecta ad suum anima reuolauit aucto
Abbreviated transcription (Latin):
et oculis meis fontẽ lac¬
marũ: ⁊ plorabo nos
ut iheremias ait. uulneratos
ricordiam. innocentiã. castita¬
tem: Plorabo om̃s parit̾ in uniꝰ
morte uirtutes: non quo desit
illa quȩ abiit: s qͦ nobis impati
entius sit dolendum qđ talem
oculis recordet᷑ uiginti annoꝵ
adolescentulam tam ardentis
fidei crucis leuasse uexillum:
ut magis amissam uirginitatẽ
qũa maritidoleret interitũ:
Quis sine singultib transeat
orandi instantiã. nitorẽ linguȩ.
memoriȩ tenacitatẽ acumen
ingenii:Si grece audisses lo
quentem: latine eam nescire pu¬
tares. Si in romanam lingũa se
uerteret: nichil om̃ino peregri¬
nũ sermo sonabat. Iam uero qͥ
in origene quoq illo gcia tota
miratur. in paucis ñ dicã men¬
sibus s dieb. ita hebraicȩ lingͥ
uicerat difficultates: ut in ẽdi¬
scendis canendis q psalmis cũ
matre contenderet. Humilidaᷤ
uestiũ non ut in plerisq tum̃¬
tes animos arguebat. s cũ in¬

Expanded text:
et oculis meis fontem lacrimarum, et plorabo — non, ut Hieremias ait, uulneratos atem, misericordiam, innocentiam, castitatem; plorabo omne pariter in unius morte uirtutes, non quo lugenda sit illa, quae abiit, sed entius sit dolendum, quod aloculis recordetur, viginti annorum adolescentulam tam ardenti fide crucis levasse vexillum, ut magis amissam virginitatem, quam mariti doleret interitum? Quis sine singultibus transeat orandi instantiam, nitorem linguae, memoriae tenacitatem, acumen ingenii? Si Grquentem, Latine eam nescire iurasses; si in Romanum sonum lingua se uerterat, nihil omnino peregrinus sermo redolebat. iam uero, quod in Origene illo Graecia tota miratur, in paucis non dico mensibus, sed diebus ita Hebraeae linguae uicerat difficultates, ut in ediscendis canendisque psalmis cum matre contenderet. humilitas uestium non, ut in plerisque, tumentes animos arguebat, sed cum in
Abbreviated transcription (Latin):
dentẽ: qͥ siecabit om̃s uenas eiꝰ. et
desolabit fontẽ illiꝰ. Exiit enĩ uͥga
de radice iesse. ⁊ flos de uirginali
frutiee pullulauit: qͥ loqͥtur in
cantico cantieoꝵ. Ego flos cãpi:
⁊ liliũ ꝯualliũ. Elos nr: mortis
interitꝰ. Ideoq ⁊ mortiuis ẽ: ut
nalis uterus demonstrat᷑: qͥ abͦq
coitu ⁊ semine uiri dm nob̾ fudit
infantẽ : qͥ calore sp̾c sc̃i exsiccaret
fontes libidinũ ⁊ can̾et in psalmo.
In t̾ra deserta. ⁊ inuia. ⁊ in aqͦsa
sic in sc̃o apparui tͥ. Adu̾sus er̃¬
go mortis duritiã ⁊ crudelissimã
necessitatẽ. ħ solatio erigimͣ. qd in
breui uisuri sumꝰ eos qͦs dolemꝰ ab¬
sentes. Neq enĩ mors s dormitio
⁊ sõnꝰ appellat᷑. Uñ ⁊ beatꝰ apłs ue¬
tat de dormientib contͥstari: ut
qͦs dormire nouimꝰ suscitari posse
credamꝰ. ⁊ pꝰ digestũ soporẽ uigila¬
re cũ sc̃is. ⁊ cũ angłis dic̾e. bła in
excelsis do.⁊ in .t.p.h.b. uolunta

Expanded text:
dentem, qui siccabit omnes uenas eius et desolabit fontem illius. exiuit enim uirga de radice Iesse et flos de uirginali frutice pullulauit, qui loqueretur in Cantico canticorum: ego flos campi et lilium conuallium. flos noster mortis interitus; ideoque et mortuus est, ut  uirginalis uterus demonstratur, qui absque coitu et semine uiri deum nobis fudit infantem, qui calore spiritus sancti exsiccaret fontes libidinum et caneret in psalmo: in terra deserta et inuia et sine aqua, sic in sancto apparui tibi. aduersum go mortis duritiam et crudelissimam necessitatem hoc solatio erigimur, quod breui uisuri sumus eos, quos dolemus absentes. neque enim mors, sed dormitio et somnus appellatur. unde et beatus apostolus uetat de dormientibus contristari, ut, quos dormire nouimus, suscitari posse credamus et post digestum soporem uigilare cum sanctis et cum angelis dicere: gloria in ex
Abbreviated transcription (Latin):
locũ p̾parat. ẽoðe amore ⁊ eade ca¬
ritate qͣ oblitꝰ officii ꝯugalis. in
t̾ra qͦ sororẽ te habere ceperat. ĩmo
fr̃em: qr casta coniuinctio sexũ ñ
ht nuptialem. Et si adhuc in car
⁊ femina. s om̃s in eo unũ sumꝰ.:
quantomagis cũ corruptiuũ ħ
induerit incorruptionẽ. ⁊ morta

Expanded text:
et eadem caritate, qua oblitus officii coniugalis in terra quoque sororem te habere coeperat, immo fratrem, quia casta coniunctio sexum non habet nuptialem. et si adhuc in carnet femina, sed omnes in eo unum sumus, quanto magis, cum corruptiuum hoc induerit inco
Abbreviated transcription (Latin):
in pace locꝰ eiꝰ ⁊ habitatio eiꝰ in sy
on. id ÷ in specula. in sublimitate
dogmatũ atq uirtutũ: in aĩa cre¬
dentis. cuiꝰ cotidie angłs iuidet fa¬
ciẽ d̃i. ⁊ reuelato uultu faciẽ dñi
contẽplatͣ. Uñ obsecro te. qͥn cur¬
rentẽ ut auint ĩpello. ut lucinũ
tuũ desides qͥde ut fr̾em. s gaude¬
as regnare cũ xp̃o. qr raptꝰ est ne
malitia mutaret m̃tẽ eiꝰ. placita
enĩ d̃o erat aĩa illiꝰ. ⁊ in breui spa¬
tio tẽpora multa cõpleuit. Nos
dolendi magis qͥ cotidie stamꝰ in
p̾lio pecc̾oꝵ: uitiis sordidamͣ. acci¬
pimꝰ uulnera. ⁊ de ocioso u̾bo red¬
dituri sumꝰ rationẽ. Ille ĩa secu¬

Expanded text:
in pace sit locus eius et habitatio illius in Sion, in \'specula\', in sublimitate dogmatum atque uirtutum, in anima credentis, cuius cotidie angelus uidet faciem dei et reuelato uultu gloriam domini contemplatur. Unde obsecro te et currentem, ut aiunt, inpello, ut Lucinum tuum desideres quidem ut fratrem, sed gaudeas regnare cum Christo, quia raptus est, ne malitia mutaret mentem eius. placita enim erat deo anima illius et in breui spatio tempora multa conpleuit. dolendi magis simus, qui quotidie stamus in proelio peccatorum, uitiis sordidamur, accipimus uulnera et de otioso uerbo reddituri sumus rationem. Iste loc
Abbreviated transcription (Latin):
inmentẽ meã ñ hic sepiꝰ fluctus
illiditur: Quare senes impii se¬
culi diuitiis ꝑfruunt᷑: Quare
adolescentia rudis. ⁊ sine pecca¬
to pueritia. immaturo flore
exuitur: Quid cause est ut se¬
pe bimuli trimuliq ⁊ ubera
mat̾na lactentes a demonio cor¬
ripiant᷑. repleant᷑ lepra. morbo
regio deuorentur.⁊ econtrario
impii. adulteri. homicidȩ. sacri¬
legi. uegeti atq saturi. de sua
in dm̃ sanitate blaffement. pre¬
sertĩ cũ inuistitia patͥs ñ redun¬
det ad filiũ. ⁊ anima quȩ pecca¬
uerit ipsa moriatur: Aut si ma¬
net uetus illa sententia. pecc̃a
patrũ in filios oportere restitui:
iniquu fit. longeui patͥs innu¬
mera delicta. in innocentem in¬
fantiã recõpensari. Et dixi er¬
go sine causa iustificaui cor
meũ: ⁊ laui int̾ innocentes ma
nus meas. ⁊ factus sum flagella¬
tus tota die. S cũ hȩc cogitarem
statĩ didici cũ ꝓpħa. Et suscepi
ut cognoscerem: hoc labor ẽ ante¬

Expanded text:
in meam mentem non hic saepius fluctus inliditur? quare senes inpii saeculi diuitiis perfruuntur? quare adulescentia rudis et sine peccato pueritia inmaturo flore exuitur? quid causae est, ut saepe bimuli trimulique et ubera materna lactantes daemonio corripiantur, repleantur lepra, morbo regio deuorentur et e contrario inpii, adulteri, homicidae ac sacrilegi uegeti atque securi de sua in deum sanitate blasphement, praesertim cum iniustitia patris non redundet ad filium et anima, quae peccauerit, ipsa moriatur? aut si manet uetus illa sententia, peccata patrum in filios oportere restitui, iniquum sit longaeui patris innumera delicta innocentem infantiam repensare: et dixi: ergo sine causa iustificaui cor meum et laui intnus meas: et factus sum flagellatus tota die » . Sed cum haec cogitarem, statim didici cum Propheta: « Et suscepi, ut cognoscerem: hic labor est
Abbreviated transcription (Latin):
helion: quem nos excelsũ dicimꝰ.
Sextũ. ẽs erieĩe qd̃ in exodo le¬
gitur. qui ẽ misit me. Septimõ
nitur.:⁊ in alleluia extrema¬
syllaba sonat. Nonũ tẽtragamato.
fabilem putauert. Et his lite¬
ris scribitur. iod. he. uau. e qđ
quiða non intelligentes ꝓpt̾ ele¬
mentoꝵ similitudinẽ cũ in gre¬
cis litteris repererint. p̃igi lege
rius dictũ ẽ saddai. ⁊ in ezechie¬
le int̾pretatũ ponit᷑. Scire aũ de¬
bemꝰ qd eloim cõmunis numeri
sit. qd ⁊ unꝰ deus sic uocet᷑ ⁊ plu¬
res. Ad qua similitudinẽ celi qͦ
appellant᷑. ⁊ celũ idest samaim.
Unde ⁊ sepe int̾p̾tes uariant:
cuiꝰ exemplũ nos in lingua nr̃a
habere possumꝰ. licinã sicebã salona

Expanded text:
elion, quem nos \'excelsum\' dicimus. Sextum eser ieie, quod in Exodo legitur: qui est, misit me. Septimum nitur et in alleluiae quoque extremasyllaba sonat. Nonum tetragrammum, fabile, putauerunt et his litteris scribitur: iod, he, uau, he. quod quidam non intellegentes propter elementorum similitudinem, cum in Graecis libris reppereiinrius dictum est, saddai et in Ezechiele ininterpretatum ponitur. scire autem debemus, quia eloim communis numeri sit, quod et unus deus sic uocetur et plures, ad quam similitudinem caeli quoque appellantur et caelum, . id est samaim. unde et saepe interpretes uariant, cuius rei exemplum nos in lingua nostra habere possumus Athenas, Thebas, Salona
Abbreviated transcription (Latin):
onagesimũ psalmũ le¬
gens in eo loco qͥ scribit᷑
qui habitat in adutorio
altissimi in ꝓtectione dei cel cõ¬
morabitur. dixerã apud hebreos
ꝓ dei cel ẽẽ positũ saddai: qd̾ aqͥ¬
noni. qd nos robustũ ⁊ sufficien¬
tem ad om̃ia ꝑpetranda acciꝑe
possumꝰ: unumq ẽe de decẽ nõi¬
b quib apud hebreos uocatur.
Iuco studiosissime postulasti.
ut tͥ uniu̾sa nõia cũ sua int̾p¬
tatione dirigerẽ. Faciã qđ̃ peti¬

Expanded text:
onagesimum Psalmum legens, in eo loco quo scribitur: « Qui habitat in adjutorio Altissimi, in protectione Dei coeli commorabitur, » dixeram apud Hebraeos pro Deo coeli esse positum, SADDAI, quod Aquod nos robustum et sufficientem ad omnia perpetranda accipere possumus: unumque esse de decem Nominibus, quibus apud Hebraeos Deus vocatur. Illico studiosissime postulasti, ut tibi universa nomina cum sua interpretatione digererem. Faciam quod peti
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ factꝰ sũ eis in parabolã: ⁊ tu pu¬
tas aliqua deinceps ẽẽ dicturũ:
Uerũ ne flaceus de nob̃ rideat. ã¬
phora cepit institui. currente
rota cur urceus exit. reu̾tamur
ad nr̃os bipedes asellos: ⁊ in eorũ
a ur̃e bucina magis qũa eytha¬
ra concrepemꝰ. Illi legant. re
gaudentes tempori seruientes:
nos legamꝰ. spe gaudentes dño ser¬
uientes. Illi adu̾sus prb̃m accu¬
sationẽ om̃ino putent recipien¬
sub duob aut tͥb testib. pec¬
cantes aũ cor̃a om̃ib argue.
Illis placeat humanꝰ sermo et
om̃i acceptione dignꝰ. nos cum
deant gallicis eauteriis: nos so¬
sutus uinculis ⁊  saluatoris mini¬
steriũ p̾paratꝰ ⁊ achariȩ asellille
delectet: qui pꝰ qua dño terga p̾¬
buit. cepit ysaiȩ consonare p̾co¬
nio. beatꝰ qui seminat secus õem
aqũa: ubi bos ⁊ asinꝰ calcant.

Expanded text:
et factus sum eis in parabolam, et tu puet factus sum eis in parabolam, et tu putas aliqua deinceps esse dicturum? Verum, ne Flaccus de nobis rideat — amphora coepit institui: currente rota cur urceus exit?—, reuertimur ad nostros bipedes asellos et in eorum aurem bucina magis quam cithara concrepamus. illi legant: spe gaudentes, tempori seruientes, nos legamus: spe gaudentes, domino seruientes; illi aduersus presbyterum accusationem omnino non putent recipiensub duobusauttribus testibus; peccantes autem coram omnibus argue; illis placeat: humanus sermo et omni acceptione dignus, nos cum deant Gallicis canteriis, nos solutus uinculis et in saluatoris mysterium praeparatus Zachariae asellus ille delectet, qui, postquam domino terga praebuit, coepit Esaiae consonare praeconio: beatus, qui seminat secus omnem aquam, ubi bos et asinus calcant.
Abbreviated transcription (Latin):
uerba existiment rusticana: in
quib ꝑ tanta ĩa scła tantoꝵ in¬
genia sud auerint. ut rationẽ uniꝰ
cuiusq u̾bi magis opinati sint ꝗͣ
expresserint. Apłm arguant impe¬
ritiȩ qui ob multas litteras insa¬
nire dicatur. Scio te cũ ista lege¬
ris rugare frontẽ.:⁊ libertate. ruir¬
sũ seminariũ timere rixarũ: et
meũ si fieri potest os digito uel¬
le cõprimere: ne audeã dicere quȩ
alii facere ñ erubescunt. Rogo
quid a nob̃ libere dictũ ẽ: Num¬
quid in lancib idola celata descͥp¬
uirginalib ocuł bacharũ satyro¬
rũq cõplexꝰ innexui: Aut aliꝗ̃ amari
orsermo  pulsauit. Nũqͥd ex m̃dicis
duiites fieri dolui: Nũqͥd repre¬
bendi hereditarias sepulturas:
Unũ miser locutꝰ. sũ quod uirgi
nes sepiꝰ deberent cũ mulierib
ẽe qua cũ masculis: totiꝰ oculos
bibis offendi. cunctoꝵ digitiᷤ notor.
Multiplicati sunt suꝑ capillos
capitis mei. qui odert̾ me gratis.

Expanded text:
isti uerba aestiment rusticana, in isti uerba aestiment rusticana, in quibus per tanta iam saecula tantorum ingenia sudauerunt, ut rationem uerbi uniuscuiusque magis opinati sint, quam expresserint; apostolum arguant inperitiae, qui ob multas litteras insanire dicatur. Scio te, cum ista legeris, rugare frontem et libertatem rursum seminarium timere rixarum ac meum, si fieri potest, os digito uelle conprimere, ne audeam dicere, quae alii facere non erubescunt. rogo, quid a nobis libere dictum est? numquid in lancibus idola caelata descripuirginalibus oculis Baccharum satyrorumque conplor sermo pulsavit? Nunquid ex mendicis divites fieri doluimus? nunquid reprehendi haereditarias sepulturas? Unum nes saepius deberent cum mulieribus esse, quam cum masculis: totius oculos urbis offendi, cunctorum digitis notor. multiplicati sunt super capillos capitis mei, qui oderunt me gratis,
Abbreviated transcription (Latin):
ost priorem
epłam in qua nde hebreis
michi studiose detrahere: cus adu¬
sũ auctoritatẽ ueterũ ⁊ totius
mundi opinionẽ. aliqua in eugłli¬
is em̃dare tẽptauerĩ. Quos ego
cũ possem meo uire contẽpnere
asino quippe lẏra suꝑflue canit
tñ ne nos suꝑbiȩ ut facere so¬
lent arguant. ita responsũ habe¬
ant. ñ ad eo hebetis fuisse me cor¬
dis. ⁊ tã crasse rusticitatiᷤ. qua
illi solam ꝓ sc̃itate habent ꝑi¬
scatoꝵ se discipulos asserentes.
quasi iccirco uisti sint si nicħ¬
scierint: ut aliquid de dñicis
uerbis aut corrigendũ putaue¬
rim. aut ñ duinitꝰ inspiratũ:. s
latinoꝵ eodicũ iuciositatẽ que
ex diu̾sitate libroꝵ om̃iũ cõꝓba¬
tur. ad greẽa originẽ unde ⁊ ipsi
translata non denegant. uoluisse
reuocare. Quib si displicet fontiᷤ
unda purissimi. cenosos riuulos
bibant. ⁊̃ diligentiã qua auium ał¬
siluas. ⁊ concarũ gurgites nort. sali
in seripturis legendis abiciant. sus

Expanded text:
ost priorem Epistolam, in qua de Hebraeis mihi studiose detrahere, cur adversum auctoritatem veterum, et totius mundi opinionem, aliqua in Evangeliis emendare tentaverim. Quos ego cum possem meo jure contemnere Asino quippe lyra superflue canit tamen ne nos superbiae, ut facere solent, arguant ita responsum habeant: Non adeo me hebetis fuisse cordis, et tam erasse rusticitatis quam illi solam pro sanctitate habent, piscatorum se discipulos asserentes, quasi idcirco sancti sint, si niscierint, — ut aliquid de dominicis uerbis aut corrigendum putauerim aut non diuinitus inspiratum, sed Latinorum codicum uitiositatem, quae ex diuersitate librorum omnium conprobatur, ad Graecam originem, unde et ipsi translata non denegant, noluisse reuocare. quibus si displicet fontis unda purissimi, caenosos riuulos bibant et diligentiam, qua auium saliuas et concarum gurgites norunt, in scripturis legendis abiciant sintq
Abbreviated transcription (Latin):
diuini oꝑis scripserĩ. Perdidimes
enim ut ipse nosti repente solati¬
um. Qd̃ ut conscientiȩ nr̃e testis
necessitates: s ut sc̃oꝵ refrigeria
um quȩ nullã ꝓ mat̾s absentia
recepit ꝯsolationẽ : te unu̾isa fr̾nita.
supplicit̾ salutat. Lib̾s qͦs dudũ scͥp¬
sisse te nuntiasti. uł legendoᷤ nob
uł u̾tendoᷤ tnsmitte.

Expanded text:
diuini operis scripserim. perdidimus diuini operis scripserim. perdidimus enim, ut ipse nosti, repente solacium, qnecessitates, sed ad sanctorum refrigeria,um, quae nullam pro matris absentia recipit consolationem, te universa Fraternitas suppliciter salutat. Libros quos dudum scripsisse te nuntiasti, vel legendos nobis, vel vertendos transmitte.
Abbreviated transcription (Latin):
ex parte responderet eloquium.
In principus philosopharis. ⁊ ge¬
neralit̾ agens dũ om̃s erudis unũ
uigulas: in reliquis aũ qd̵ uel dif¬
ficillimũ est. rethorieȩ eloquentie
uingis phylosophos: ⁊ demostenem
atq platonẽ nobis consotias. O qͣn¬
ta dicuntur in luxuriã: quantis
p̾coniis extollitur continentia:
⁊ de intimis sap̃iȩ disciplinis. diei
⁊ noctis. lune cursus ac solis ratio.
⁊ mundi istiꝰ natura deseribitur.
Et hanc ipsam disputationẽ ad scͥp¬
turarũ refers auetoritate. ne in
pascali libro uidearis de scłarib
quiequa fontib imitatꝰ. Quid plu¬
ra: In his laudare te uereor: ne as¬
sentandi crim̃ incurram. Optimꝰ
liberẽ ⁊ in philosophis: ⁊ agenᷤᷤ su¬
sceptam causam absq in uidia ꝑ¬
sonarũ. Unde obseero te ignoseas
tarditati meȩ. Ita enĩ sc̃ȩ ⁊ uene¬
rabilis paulȩ dormitione confec¬
tus sum. ut absq translatione
huiꝰ libri usq in p̾sentiarũ nicħ aliud

Expanded text:
ex parte responderet eloquium. ex parte responderet eloquium. In principiis philosopharis et generaliter agens, dum omnes erudis, unum iugulas; in reliquis autem, quod uel difficillimum est, rhetoricae eloquentiae iungis philosophum et Demosthenen atque Platonem nobis consocias. o quanta dicuntur in luxuriam, quantis praeconiis extollitur continentia! et de intimis sapientiae disciplinis diei et noctis, lunae cursus ac solis ratio et mundi istius natura describitur; et hanc ipsam disputationem ad scripturarum refers auctoritatem, ne in paschali libro uidearis de saecularibus quippiam fontibus mutuatus. quid plura? m os laudajre te uereor, ne assentandi crimen incurram. optimus liber est et in philosophis et agens susceptam causam absque inuidia personarum. unde, obsecro te, ignoscas tarditati meae; ita enim sanctae et uenerabilis Paulae dormitione confectus sum, ut absque translatione huius libri usque in praesentiarum nihil aliud
Abbreviated transcription (Latin):
rũ ẽ om̃e qd̃ dicitur. Et ecce tͥ nr̃
ausoniꝰ cepit scedulas flagitare. ur¬
gere notarios: ⁊ hynnitu feruentiᷤ
equi ingenioli mei festinꝰ arguere
am. domestica sc̃ȩ uerȩ exempla
grinationis molestiaᷤᷤ sustinet:⁊ sit
tibi tanti dux femina facti. Epła¬
eo tempore quo beatitudine
tuȩ accepi litteras epłas iuncto pa¬
scali libro: usq in p̾sentẽ diem. ita
rumorib exagitatꝰ sũ: ut uix uo¬
lum̃ tuũ potuerĩ in latinũ sermo¬
nem uertere. Optime enĩ nosti iux
ta ueterem sententiã non ẽe tͥstẽ
eloquentiã:. maxime si ad egritu¬
dinem animi accedat corporiᷤ egri¬
tudo. Et hanc ipsam epłam febre
estuans. ⁊ quintũ ĩa diẽ decũbers
lectulo. nimia festinatione dicta¬
ui: breuit̾ indicans beatitudini
tuȩ magnũ me laborẽ sustinuis¬
se in translatione eiꝰ. ut õs sentẽ¬
tiã pari uenustate transferrem.
i grecȩ eloquentiȩ latinũ aliq̃¬

Expanded text:
rum est omne, quod dicitur — et ecce tibi noster rum est omne, quod dicitur — et ecce tibi noster Ausonius coepit scidulas flagitare, urguere notarios et hinnitu feruentis equi ingenioli mei festinus arguere am, domestica sanctae Uerae exempla grinationis molestiam sustinet, et sit tibi tanti dux femina facti. CXre quo Beatitudinis tuae accepi Epistolas, juncto Paschali libro, usque in praesentem diem, ita rumoribus exagitatus sum, ut vix volumen tuum potuerim in Latinum sermonem vertere. Optime enim ta ueterem sententiam non esse tristem eloquentiam, maxime, si ad aegritudinem animi accedat corporis aegritudo. et hanc ipsam epistulam febre aestuans et quintum lam diem decumbens lectulo nimia festinatione dictaui breuiter indicans beatitudini tuae magnum me laborem sustinuisse in translatione eius, ut omnes sententias pari uenustate transferrem et Graecae eloquentiae Latinum aliqu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ nudus in baculo suo ꝑgit mesopo¬
tamiã. Iacet lassus in itinere. ⁊ qn
delicatissime a rebecca fuerat edu¬
catus. lapide ad caput ꝓ puluino
utitur. Uidet scalam de terra usq
ad celũ: ⁊ ascendentes ꝑ eã angelos
⁊ descendentes. ⁊ desuꝑ innitentẽ
dñm ut lassis manũ porrigeret :
ut ascendentes suo ad laborẽ ꝓuo¬
caret aspect u. Unde ⁊ uocatur lo¬
cus ipse bethel idest domꝰ dei: in q̃
cotidie ascendit᷑ atq descenditur.
Et sc̃i enĩ corruunt. si fuerint neg¬
ligentes: ⁊ peccatores pristinũ rẽ¬
cipuint gradũ. si sordes fletib la¬
uerint. Hoc ideo dico ut ñ te ter¬
reant descendentes: s ꝓuocent
ascendentes. Numqua exemplũ
a malis sumit᷑. Etiã in scłi rebus
semꝑ a meliors parte incitamenta
uirtutum sunt. Oblitꝰ ꝓpositi et
epłaris breuitatis. plura dictare eu¬
piebam. Ad materiȩ quippe digni¬
tatem. ⁊ ad meritũ ꝑsonȩ tuȩ pa¬

Expanded text:
et nudus in baculo suo pergit Mesopoet nudus in baculo suo pergit Mesopotamiam, iacet lassus itinere et, qui delicatissime a Rabecca matre fuerat educatus, lapide ad caput pro puluillo utitur. uidit scalam de terra usque ad caelum et ascendentes per eam angelos et descendentes et desuper innitentem dominum, ut lassis manum porrigeret, ut ascendentes suo ad laborem prouocaret aspectu. unde et uocatur locus ipse Bethel, id est \'domus dei\', in qua cotidie ascenditur atque descenditur. et sancti enim conruunt, si fuerint neglegentes, et peccatores pristinum recipiunt gradum, si sordes fletibus lauerint. hoc ideo dico, ut non te terreant descendentes, sed prouocent ascendentes. numquam exemplum a malis sumitur; etiam in saeculi rebus semper a meliore parte incitamenta uirtutum sunt. oblitus propositi et epistolaris breuitatis plura dictare cupiebam—ad materiae quippe dignitatem et ad meritum personae tuae pa