comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qͣsi rudis hostia. s qͣsi rationis capax.
tẽ demũ suũ miꝰ altarib sacris
offerat cũ ceꝑit cͥe̾ instructior. ne of¬
ferentis in scientia contaminet ob¬
lationis myteriũ. Titulus autẽ
ꝓsalmi alleluia ẽ: hoc ẽ laus di.
In his enĩ uere d̾s laudat᷑: inqͥb ẽ
peccatoꝵ remissio. Deniq in suꝑiore.
ysalino pastio dñi p̃misa ẽ qułẽ¬

Expanded text:
quasi rudis hostia, sed quasi rationis capax quasi rudis hostia, sed quasi rationis capax tunc demum suum munus altaribus sacris offerat, cum coeperit esse instructior, ne offerentis inscitia contaminet oblationis mysterium. Titulus autem psalmi Alleluia est, hoc est, \'laus dei\'. in his enim hymnis uere deus laudatur, in quibus est peccatorum remissio. denique in superiore psalmo passio domini praemissa est, quae
Abbreviated transcription (Latin):
ficatiois. Octaua enĩ die sollẽpnis pu¬
rgatio uł ex lege qr octaua die cir¬
cũcisionis sollẽpnitas impleri statu¬
ta ẽ. ł q totꝰ mundus comquinatꝰ
erat pecçatis nr̃is. & septẽ illis pollu¬
tis dieb ubi aut̃ uenit dies resurrec¬
tionis. ꝯuuuficati dño iħu resurre¬
ximꝰ. &. erecꝰti sumꝰ innouitate uitȩ:
p̃ferentes ablutionis grãm. Meritoq
pͥmogenita offerimꝰ aĩamtia. uifigu¬
ra pͥmogeniti filii di. castitatis & sim¬
plicitatis sp̃itale sacrifiũ. acceptũ
d̾o. ñ quarto aut .u. die ne unmun¬
dũ aut inconsũmatũ sacrificiũ sit:
s octaua die qͣ õs in xp̃i resurrecti¬
one ñ solũ resuscitati s confortati fu¬
mus. Unde licet in baptisinate statim
sit plena purgeatio tam̃ qr ablutio¬
nis ipsiꝰ sacrificiiq rationẽ baptiza¬
tꝰ debet cognosc̾e. ñ offert sacrificiũ
nͥ octauũ diẽ ingrediat᷑. ut infirma¬
tꝰ agnitione sacram̃toꝵ celestrã ñ

Expanded text:
is. octaua enim die sollemnis purgatio uel ex lege, quia octaua die circumcisionis sollemnitas impleri statuta est. uel quia totus mundus coinquinatus erat peccatis nostris et septem illis pollutus diebus. - ubi autem autem dies resurrectionis, conuiuificati domino Iesu resurreximus et erecti sumus in nouitate uitae praeferentes ablutionis gratiam. meritoque primogenita offerimus animantia in figura primogeniti filii dei castitatis et simplicitatis spiritale sacrificium acceptum deo non quarto aut quinto die, ne inmundum aut inconsummatum sacrificium sit, sed octaua die, qua omnes in Christi resurrectione non solum resuscitati, sed etiam confirmati sumus.. unde licet in baptismate statim sit plena purgatio, tamen, quia ablutionis ipsius sacrificiique rationem baptizatus debet cognoscere, non offert sacrificium nisi octauum ingrediatur diem, ut informatus agnitione sacramentorum caelestium non
Abbreviated transcription (Latin):
tus terra : Dauid rex dicit mem̾̃to
dñe quia puluis sumꝰ: & tu in hoc
caduco atq limoso genere gloria¬
ris ⁊ diuitẽ te putas. qui cras po¬
tes esse mendicus : cũ uita tua non
in habundantia tua. s in d̾i sit
miscia : Cui honor gła. laus. ꝑpe¬
tuitas. a scłis ⁊ nc̃ ⁊ semꝑ: & in oĩa

Expanded text:
tus eterra? Dauid rex dicit: memento, tus eterra? Dauid rex dicit: memento, domine, quia puluis sumus; et tu in hoc caduco atque limoso genere gloriaris et diuitem te putas, qui cras potes esse mendicus, cum uita tua non in abundantia tua, sed in dei sit misericordia ? cui honor, gloria, laus, perpetuitas a saeculis et nunc et semper et in omnia
Abbreviated transcription (Latin):
concupiscentia oculoꝵ. & iactantia
uitȩ ẜ st gͦ in nob ut & bene aliqͥd
oderimꝰ: & bene aliqͥd diligamus.
Sic̃ bene enĩ amare possumus ser¬
uos di. & bene diligere possumus
inuicos nr̃os scd̃m uerbũ dñi
ita bene odisse possumꝰ inimicos
di. odisse iniqͥtatẽ. odisse ꝑfidiã.
odisse turpitudines. odisse mun-¬
di istius uanitates. Odio gͥ esse
fectib ⁊ ociosis. blanda conciliatri¬
cula uoluptatis in repat illecebra.¬
Facile capit oculos petulantis for¬
ma meretricis. nisi odia premant
usta.&. inpuritatẽ indignatus
auertat affectus. Inflat plerũq
homines & tumido ore supitiat
fastigiũ nobilitatis. iac̾tantia & re¬
rum affluentia seculariũ: nisi pri¬
deat inte aliena magis quã ꝓpͥa
laudari. Xp̾s enĩ cum diues esset
pauꝑ facꝰtus ẽ. In paupere ñ in di¬
uite te redemit. Confitentib b̾i fi¬
liũ unperabat tacere. ut oꝑib ma¬
gis quã sermonib d̃s agnosceretur:
& tu ia nobibẽ. te dicis. qui es fac¬

Expanded text:
concupiscentia oculorum et iactantia uitae. Est ergo in nobis, ut et bene aliquid oderimus et bene aliquid diligamus. sicut enim bene amare possumus seruos dei et bene diligere possumus inimicos nostros secundum uerbum domini, ita bene odisse possumus inimicos dei, odisse iniquitatem, odisse perfidiam, odisse turpitudines, odisse mundi istius uanitates. odio igitur dfectibus et otiosis blanda conciliatricula uoluptatis inFacile capit oculos petulantis forma meretricis, nisi eos odia premant justa, et impuritatem indignatus avertat affectus. Inflat plerumque homines, et tumido resupinat fastidio nobilitatis iactantia et rerum affluentia saecularium, nisi pudeat in te aliena magis quam propria laudari. Christus cum diues esset, pauper factus est; in paupere, non in diuite te redemit. confitentibus dei filium imperabat tacere, ut operibus magis quam sermonibus deus agnosceretur; et tu nobilem te dicis, qui es fac
Abbreviated transcription (Latin):
ge magis mutus ignorat. Itaqͣ: di
cat. mandata custodio: respondet᷑ ei
Tu uͦ od̾usti disciplinã: & piecisti ser¬
mones meos post te. Si uidebas fu¬
rẽ. simul currebas cũ eo: & cũ ad¬
ulteris portionẽ tuã ponebas. Os
tuũ habundauit nequitia: & lin¬
gua tua concinnabat dolos. Sedenᷤ
aduersus fr̃em tuũ detrahebas.
Non ẽ hoc custodire mandata¬
s p̾uaricari. Statutis facere con¬
traria: non ẽ intelligere s ignorare.
Quomͦ posst̾ uerba di dulcia esse in
faucib tius: in quib ẽ amaritudo
nequitiȩ s Quomͦ mel ⁊ lac sub lin¬
gua tua. cum dolũ in lingua tua cõ¬
ponat. ut aliud pectore concipias
aluid forinsi sermone p̾tendas ut
ut deponas omnẽ malitiam &. ficũ
simulationis abicias dicens. sicut du¬
dũ geniti infantes rationabiles ꝙ¬
sine dolo lac concupiscite: Osten¬
dens enĩ nob̾ quid sit mel ⁊ lac ha¬
bere sub lingua. ut non maledice¬
re maledicentib. s benedictionem

Expanded text:
ge magis mutus ignorat. Itaque si ge magis mutus ignorat. Itaque si dicat: \'mandata custodio\', respondetur ei: tu uero odisti disciplinam et proiecisti sermones meos post te. si uidebas furem, simul currebas cum eo et cum adulteris portionem tuam ponebas. os tuum abundauit nequitia et lingua tua concinnabat dolos; sedens aduersus fratrem tuum detrahebas. non est hoc custodire mandatased praeuaricari; statutis facere contraria non est intellegere, sed ignorare. quomodo possunt uerba dei dulcia esse in faucibus tuis, III quibus est amaritudo nequitiae? quomodo mei et lac sub lingua tua, cum dolum in lingua tua conponas, ut aliud pectore concipias, aliud forensi sermone praetendas, ut ut deponas omnem malitiam et fucum simulationis abicias, dicens: sicut dudum geniti infantes rationabile sine dolo lac concupiscite ? ostendit enim nobis quid sit mel et lac habere sub lingua, ut non maledicere maledicentibus, sed benedictionem
Abbreviated transcription (Latin):
onsequens huic uersiculo ẽ.
Eꝯncupiscens sapientiã serua
mandata. S nemo potest seruare
nͥ qui intellegit. Deniq reddunt᷑ co¬
tidie om̃ia uerba legis. a quibusdã
seniorib uideoꝵ:. ꝙ. nemo eoꝵ potest
custodire mandatũ. Neq enĩ arbo¬
rem dixerim custodire fecunditatẽ
nature. que luxuriat in foliis. ua¬
nescit in fructu. Nec terrã illam
dixerim custocre fructus suos qd̵
felicem inuisam pascit: agricolis ede¬
re frumenta ñ soleat. Nec pastor cus¬
todire uidetur pecus. qͥ eligere pabu¬
la ꝓfutura ñ nouerit. lupos cauere
canib uallare ouilia suaꝰ ne sciat
potũ cum opꝰ sit ministrare. Nam
ꝑducere tantũmod̾o sine ulla cura
muitinũ pecus. tantũdem ẽ: quan¬
tũ scripturas legere popłm uidecꝵꝵ.
ubi sint spiritalis pabula sacram̃ti.
uͥ littera occiddat. ubi intelligibi¬
les incurrant lupi. uͥ sit requies
refectionis. uͥ resurrectionis spes.
qͥ sint canes qui ꝓ gregis possint
latrare custodia: popłs & ipsogre¬

Expanded text:
onsequens huic uersiculo est: concupiscens sapientiam serua mandata; sed nemo potest seruare nisi qui intellegit. denique redduntur cotidie omnia uerba legis a quibusdam senioribus Iudaeorum et nemo eorum potest custodire mandatum. neque enim arborem dixerim custodire fecunditatem naturae, quae luxuriat in foliis, uanescit in fructu, nec terram illam dixerim custodire fructus suos, quae quod filicem inuisam pascit agricolis, edere frumenta non soleat, nec pastor custodire uidetur pecus, qui eligere pabula profutura non nouerit, lupos cauere, canibus uallare ouilia sua, nesciat potum, cum opus sit, ministrare. nam producere tantummodo sine ulla cura mutum pecus tantundem est quantum scripturas legere populum Iudaeorum. ubi sint spiritalis- 25 talis pabula sacramenti, ubi littera occidat, ubi intellegibiles incursent lupi, ubi sit requies refectionis, ubi resurrectionis spes, qui sint canes qui pro gregis possint latrare custodia, populus et ipso gre
Abbreviated transcription (Latin):
sarie. ut meritoꝵ nr̃oꝵ in tan¬
tis tenebris lum̃ eluceat. Istas
lucernas bex signifacauit luce¬
re debere semꝑ in tab̾nacło testi¬
monii: ñ illas quas uidei accen¬
dunt cotidie. Ille sub umbra
lucent n extingunt᷑ cotidie: quia
qd̾ faciunt ñ uident. qd̵ legunt
nesciunt: accipientes scd̃m litte¬
ram qd p̃cipitur scd̾m sp̃m. Ta¬
bernacłm enĩ testimonii corpus
ꝑ ampluis .⁊ ꝑfectius tab̾naculũ
sic̃ scriptũ ẽ: ut ꝑ sanguinẽ suu̾¬

Expanded text:
sariae; ut meritorum nostrorum in tansariae; ut meritorum nostrorum in tantis tenebris lumen eluceat. Istas 1144 lucernas Lex significavit semper lucere debere in tabernaculo Testimonii, non illas quas Judaei accendunt quotidie . Illae sub umbra lucent, et exstinguuntur quotidie; quia quod faciunt, non vident: quod legunt, nesciunt, accipientes secundum litteram quod praecipitur secundum spiritum. Tabernaculum enim Testimonii corpus per amplius et perfectius tabernaculum, sicut scriptum est; ; ut per sanguinem
Abbreviated transcription (Latin):
cũ diceret in mari. dñe iube me
uenire ad te suiꝑ aquã: S qui a
n̾ sequebat᷑ lucernam motus ẽ
atq titubauit: nature uehem̃ti¬
ori mole turbatꝰ. Sequamur gͦ
lucerliã hanc sic̃ lucernã: & sic̃
in nocte ambulemꝰ ad lum̃. Mul¬
te foueȩ multi scopuli in istius
scłi caligine ñ uident᷑. Prefer tͥ
lucernã: quã ꝓpħa monstrauit.
Lhide quo debeas transferre ues
gressus. Nulli credas tuũ nisi
preeunte lucerne istuis luce ꝓces¬
fum. Ꝙ ubi putas qd̾ luceat: gur¬
ges ẽ. Hidet᷑ lucere s polluit:
Mubi putas solidũ esse uł siccũ.
tibi lubricũ ẽ: si lucerna tͥ longiꝰ
sit. Sit gͦ tibi fides itineris tui
preiua: sit tͥ iter scͥptura diui¬
na. Bonus ẽ celestis ductus elo¬
quii. Ex hac lucerna accende ꝙ
tu lucernam: ut luceat interior
oculus tuus qui lucerna ẽ. tui
corporis. Multas habes lucernas.
accende om̃s: quia dicꝰtum ẽ tͥ.
sint lũbi ur̃i p̃cinicti. & lucer¬

Expanded text:
cum diceret in mari: domine, iube me cum diceret in mari: domine, iube me uenire a te super aquam? sed quia non sequebatur lucernam, motus. est atque titubauit, naturae uehementioris mole turbatus. Sequamur ergo lucernam hanc sicut lucernam et sicut in nocte ambulemus ad lumen. multae foueae, multi scopuli in istius saeculi caligine non uidentur. praefer tibi lucernam quam propheta monstrauit, uide quo debeas transferre uestgressus, nulli credas tuum nisi praeeunte lucernae istius luce processum. et ubi putas quod luceat gurges est, uidetur lucere, sed polluit, et ubi putas solidum esse uel siccum, ibi lubricum est, si lucerna tibi longius sit. sit ergo tibi fides itineris tui praeuia, sit tibi iter scriptura diuina; bonus est caelestis ductus eloquii. ex hac lucerna accende et tu lucernam, ut luceat interior oculus tuus qui lucerna est tui corporis. multas habes lucernas; accende omnes, quia dictum est tibi: sint lumbi uestri praecincti et lucer
Abbreviated transcription (Latin):
doceam. quomͦ non possis extin¬
gui. Scriptũ ẽ. Lum̃ iusti semꝑ
inextingubile ẽ: lum̃ aut̃ in¬
pioꝵ extinguet᷑. Noc lum̃ erat
lucerne que lucebat in tab̾nacu¬
la testimonii. & hodie lucet in
eccła. Hir sapiens hic ẽ oculus
eccłie. qui ñ dicit manib hoc ẽ
oꝑantib. s ñ angustus ad intel¬
legendũ. non estis mͥ necessarii.
Nam ⁊ dauid iam tota m̃te con¬
uersabat᷑ in celo. & adhuc tam̃
dicebat. lucerna pedib meis uer¬
bũ tuũ. Aut forte quasi bonus
magister mͥ preire cupiebat:
ut sequi discerẽ in istiꝰ ignorantie.
in istus operim̃to corporee tenebͥs
constutitus: ut xpm sequens. nul¬
lũ lapidẽ offensionis incurrã. Erra¬
bat petrꝰ in tenebris ignorantie.
surrecturũ esse. ꝓ nob̃. Conuersus
ad eũ dñs ait. Uade retro post me.
Ostendit illi lucernã quã debe¬
beretur errore. Nonne ut ipse qui
dicebat lucerna pedib meis uerbũ
tuu̾̃. ad hanc lucernã festinauit.

Expanded text:
doceam quomodo non possit exstindoceam quomodo non possit exstingui? Scriptum est: Lumen justi semper inextinguibile est, lumen autem impiorum extinguetur. hoc lumen erat lucernae quae lucebat in tabernaculo testimonii et hodie quae lucet in ecclesia, uir sapiens. hic est oculus ecclesiae qui non dicit manibus, hoc est operantibus sed non acutis ad intellegendum: non estis mihi necessarii. nam et Dauid iam tota mente conuersabatur in caelo et adhuc tamen dicebat: lucerna pedibus meis uerbum tuum. aut fortasse qumagister mihi praeire cupiebat; ui discere in istius ignorantiae, in istius operimenti corporei tenebris constituto; ut Christum sequens, nullum lapidem offensionis incurram. Errabat Petrus in tenebris ignorantiae, surrecturum esse pro nobis. conuersus a -eum dominus: uade retro post me. ostendit illi lucernam quam debeberetur errore. nonne et ipse, sicut qui dicebat: lucerna pedibus meis uerbum tuum, ad hanc lucernam festinauit,
Abbreviated transcription (Latin):
Paratũ fac candelabrũ tuũ. ut lux
tua non operiat᷑ integim̃to corꝑis
tui ⁊ mensure terrene huiꝰ fragi¬
litatis: s supͣ mensuram corporee
infirmitatis anime tuȩ ueritate
p̃fulgeas. Aut si ad mensurã tene¬
ris. ude ne suꝑ effluant: s bonis¬
seminib sint contricte. Hon sit
otiosus sermo tiuis. non ferietur
n uacet uerbũ tuũ: ne fiat lucer¬
na sub modio. Potens ẽ d̃s qui
suꝑ candelabrum constituat lu¬
cernam tuã ut luceat om̃ib qui
in domo st̃: ut qui ingrediunt᷑
lum̃ uideant. Candelabrũ pͥnci¬
pale trm̃ ẽ. Pone sermonẽ in pͥn¬
cipali tuo: & om̃ib lucet qui in¬
grediunt᷑ in eccłam. Accipe & ali¬
ud candelabrum. Considera os tu¬
um: consid̾a ⁊ sermonẽ tuũ. Non¬
ne os tuũ candelabrũ ẽ: & uerbũ
tuũ lucerna ẽ cum de ore tuo ꝓ¬
fertur: Hec lucerna semꝑ tibiꝰ lu¬
oeat. hoc ẽ uerbũ tuũ luceat. &
numquã extinguat᷑. Queris ut

Expanded text:
Paratum fac candelabrum tuum; ut lux Paratum fac candelabrum tuum; ut lux tua non operiatur integumento corporis tui, et mensura terrenae hujus fragilitatis: sed supra mensuram corporeae infirmitatis animae tuae virtute praefulgeas. Aut si ad mensuram teneris, vide ne super efficiant iseminibus sint contentae. Non sit otiosus sermo tuus, non ferietur et vacet verbum tuum; ne fiat lucerna sub modio. Potens est Deus qui super candelabrum constituat lucernam tuam; ut luceat omnibus qui in domo sunt, 1143 ut qui ingrediuntur lumen videant. Candelabrum principale nostrum est. Pone sermonem in principali tuo, et omnibus luceat qui ingrediuntur in Ecclesiam. Accipe et aliud candelabrum. Considera os tuum, considera et sermonem tuum. Nonne os tuum candelabrum est, et verbum tuum lucerna est, cum de ore tuo profertur? Haec lucerna semper tibi luceat, hoc est, verbum tuum luceat, et numquam exstinguatur. 10. Quaeris ut
Abbreviated transcription (Latin):
merito inluminans qͥ erat nuntiꝰ
xp̃i: inluminans p̾dicatione fidei
pectora singuloꝵ. S &. istis lucer¬
nis dedit ut lux mundi essent:
dicens ad apłos. Nos estas lux mun
di. E rgo si gła scoꝵ nunc sic̃ lucer¬
na. nunc sicut lux mundi fulge¬
bat in hoc scło: quid dicimꝰ de uer¬
bo d̾i qd̃ &. lucerna ẽ pedib meis:
fortasse uͥ non st̃ tenebre non ẽ
lucerna uerbũ di: s supͥ lucernã
quia lux ẽ. Tenebre his non st̃:
qui uident lucẽ. Deniq tc̃ iusti
fulgebt̃ sic̃ sol in regno patͥs sur
ẜt fortasse scd̃m legem lucerna
ẽ uerbũ dei: scd̃m eugłm bux
magna ẽ. Iudeis. lucerna ẽ. Et lu¬
cerna sub modio lucet lex: s non
iudetur: quia oꝑta eoꝵ docꝰtri¬
na ẽ.⁊ cogitatione uitioꝵ & ceci¬
tate ꝑfidie. ꝑopło aut̃ ex nationi¬
b lux ẽ. Neniq popło qui sedebeit¬
in regione umbre mortis: lux or¬
ta ẽ. Es peri gͥ fenestras tuas: ut
splendor tͥ magne lucis introeat.

Expanded text:
merito inluminans, quia erat nuntius merito inluminans, quia erat nuntius Christi, inluminans praedicatione fidei pectora singulorum. sed et istis lucernis dedit ut lux mundi essent, dicens ad apostolos: uos estis 1 u x m u n d i. ergo si gloria sanctorum nunc sicut lucerna, nunc sicut lux mundi fulgebat in hoc saeculo, quid dicimus de uerbo dei quod et lucerna est pedibus meis? Et fortasse, ubi non sunt tenebrae, non est lucerna uerbum dei, sed supra lucernam, quia lux est. tenebrae his non sunt qui uident lucem; denique tunc iusti fulgebunt sicut sol i n reg no patris sui. et fortasse secundum legem lucerna est uerbum dei, secundum euangelium lux magna est. Iudaeis lucerna est et lucerna sub modio. lucet lex, sed non uidetur, quia operta eorum doctrina est et contagione uitiorum et caecitate perfidiae; populo autem ex nationibus lux est. in regione umbrae mortis, lux orta est eis . Aperi igitur fenestras tuas; ut splendor tibi magnae lucis introeat.
Abbreviated transcription (Latin):
habeas in uasis tuis oleũ miscd̃iȩ.
deuotionis gr̾am: quia prudentes
accepert̃ oleũ in uasis suis cum
lamꝑadib. Ungite o homines lam¬
pades ur̃as. Cum ieuinatis ungi¬
te caput ur̃m. Infundamꝰ m̃tib
nr̃is oleũ: ut corpꝰ nr̃m lucidum
sit. Luterna tͥ semꝑ luceat uer¬
bũ d̾i: luceat ⁊ lucerna corporis
tui. oculus tuus. Conscientia tua
lucens bene in hoc corpore: lucer¬
ne lux est. Ipsa ẽ oculus tuiis. Sit
puris oculus tiuis. Si conscien¬
tia tua munda sit: munda ẽ ea¬
ro tua. Si aut̃ inte tenebrosa est
conscientia tua: etiã corpus tuu̾
conscientiȩ tuȩ nocꝰte tenebrosũ ẽ.
Lucerne gͦ ⁊ nos sumꝰ toto operti
corpore: uix aliqͥd exiguũ haben¬
tes unde lucere possimus. Deniq
q. ioħes lucerna erat sicut dixit
de eo dñs. Ille erat lucerna ardenᷤ
n illuminans. bona lucerna quȩ
lum̃ accipiebat. a xp̃o. ut lucere
possit in hoc scło. Merito ardens

Expanded text:
habeas in uasis tuis oleum misericordiae, habeas in uasis tuis oleum misericordiae, deuotionis gratiam, quia prudentes acceperunt oleum in uasis suis cum lampadibus suis. ungite, o homines, lampades uestras; cum ieiunatis, ungite caput uestrum. infundamus mentibus nostris oleum, ut corpus nostrum lucidum sit. luceat tibi semper lucerna uerbum dei, luceat et lucerna corporis tui oculus tuus. conscientia tua lucens bene in hoc corpore lucernae lux est, ipsa est oculus tuus. sit purus oculus tuus. si conscientia tua munda sit, munda est caro tua; si autem in te tenebrosa est conscientia tua, etiam corpus tuum conscientiae tuae nocte tenebrosum est. lucernae ergo et nos sumus toto operti corpore, uix aliquid exiguum habentes unde lucere possimus. Denique et Iohannes lucerna erat, sicut dixit de eo dominus. ille erat lucerna ardens et inluminans. bona lucerna quae lumen accipiebat a Christo, ut lucere posset in hoc saeculo, merito ardens,
Abbreviated transcription (Latin):
uidens eũ miscd̃ia motus ẽ. & alli¬
gauit uulnera es. infundens oleũ
& uinũ. Noc oleũ curat egrotos.
Miscd̃ia enĩ.: a peccato lib̾at. Hoc ole¬
um lucet in tenebris. si oꝑa nr̃a
luceant coram hominib Noc ole¬
um lucet in eccłiȩ sollempnitatib
Deniq quib oleum ñ defuit. nec
lum̃ fidei defecit: s cũ lampadib
in locũ nuptiarũ intrare merue¬
runt. Que aut̃ in uasis suis oleũ
non tulert̃. hoc ẽ non habuerunt
fidẽ. non prudentiã ñ miscd̃iam.
anunȩ in hoc constitute corpore:
merito infidelitatis exelise sunt.
Ideo ⁊ tu habeto semꝑ lucernam ar¬
dentem: uł lucentẽ facem. Si enim
neq lucerna neq lampas tua luce¬
at. stulta uirgo diceris. nec intro¬
ibis in thalamum sponsi superiori.
s remanebis in tenebris cȩcitatis
quasi qͥ oderis lucem. ne oꝑa tua
flagitiosa ꝓdant᷑. Om̃is enĩ qui
male agit᷑: odit lucem. Habeto fi¬
dem. habeto prudentiã. ut semꝑ

Expanded text:
uidens eum misericordia motus est et alliuidens eum misericordia motus est et alligauit uulnera eius, infundens oleum et uinum. hoc oleum sanat aegrotos — misericordia enim a peccato liberat —; hoc oleum lucet in tenebris, si opera nostra luceant coram hominibus; hoc oleum lucet in ecclesiae sollemnitatibus. denique quibus oleum non defuit, nec lumen fidei defecit, sed cum lampadibus in locum nuptiarum introire meruerunt; quae autem in uasis suis oleum non tulerunt, hoc est non habuerunt fidem, non prudentiam, non misericordiam animae in hoc constitutae corpore, merito infidelitatis exclusae sunt. ideo et tu habeto semper lucernam ardentem uel lucentem facem. si enim neque lucerna neque lampas tua luceat, stulta uirgo diceris nec introibis in thalamum sponsi tui superioris, sed remanebis in tenebris caecitatis, quasi qui oderis lucem, ne opera tua flagitiosa prodantur; omnis enim qui male agit odit lucem. habeto fidem, habeto prudentiam, . ut semper
Abbreviated transcription (Latin):
pulus qui sedebat in tenebris. u
dit lucẽ magnã. Quomͦ hic dicit
lucerna ͤ Sed uideamꝰ ne forte idẽ
uerbũ d̾i aliis magna lux sit: aliis
lucerna. Michi lucerna: angłis lux¬
est. Petro lux erat quando astitit
ei angłs in carcere .&. luñ refulsit
eum. Paulo lup erat. quando ermn¬
tem ad ꝑsequendũ. popłm xp̃ianũ
curcũfulsit eũ liix de celo .&. audiuit
dicentẽ sibi. Saule saule: qͥd me
ꝑsequeris. &. magna quidem lux.
Deniq lucerne pauli lum̃ euanu¬
it: uͥ diuinȩ splendor. lucis emicu¬
his nr̃o ore recenset᷑. Lucet in li¬
mo. fulget in uase fictili thesaurꝰ
ille quẽ habemꝰ in uasis fictilibus.
tͥ. Lum̃ lucerne ẽ oleum. non oleꝑ
Oleum tuũ humilitas ẽ: quo cer¬
uicis nr̃e dura mollescunt. Oleum
tuũ miscdia tua ẽ. quo etiã collisa
scoptilis peccatoꝵ fouent᷑ corpora.
Hoc oleũ uulnerato illi a latronib
descendenti ex ierusalẽ euuangeli¬
cus ille samaritanus infudit: qui

Expanded text:
pulus, qui sedebat in tenebris, lucem pulus, qui sedebat in tenebris, lucem uiderunt magnam: quomodo hic dicit \'lucerna\'? Sed uideamus, ne forte idem uerbum dei aliis magna lux sit, aliis lucerna. mihi lucerna, angest. Petro lux erat, quando astitit ei angelus in carcere, et lumen circumfulsit eum . Paulo lux erat, quando euntem ad persequendum populum Christianum circumfulsit eum lumen de caelo et audiuit dicentem sibi: Saue Saule, quid me persequeris? et magna quidem lux; denique lucernae Pauli lumen euanuit, ubi diuinae splendor lucis emicustro ore recensetur. lucet in limo, fulget in uase fictili thesaurus ille, quem habemus in uasis fictilibus. tibi, quia lumen lucernae est oleum, non oleumoleum tuum humilitas est, quo ceruicis nostrae dura mollescunt. oleum tuum misericordia tua est, quo etiam conlisa scopulis peccatorum fouentur corpora. hoc oleum uulnerato illi a latronibus descendenti ex Hierusalem euangelicus ille Samaritanus infudit, qui
Abbreviated transcription (Latin):
fortis qui non rapinã arbitra¬
tus ẽ esse se equalẽ d̾o. s semet
ipsũ exinamuit. ⁊ homo natus
ꝑ uirginis partũ. humiliauit se¬
usq ad mortẽ. Oues patris sui di¬
uina p̾dicatione pascebat. cũ scb̃m
scriptũras suũ ꝓbaret aduentũ.
cũ quinq panib & duobus piscib
hominũ milia sacia ret. Hec
gͦ nr̃a st̃ pascua: hec eor qui
posst̃ dicere. quã dulcia faucib me¬
is uerba tua. Hẽc eoꝵ pascua qui
dicunt lucerna pedib meis uerbũ
tuũ. Pascit᷑ enim os nr̃m uerbo: cũ
loquim᷑ mandata d̾i uerbi. Pascitꝰ᷑
& ocrilus nr̃ interior lucerne sp̃u¬
alis lumine que nob in hac mun¬
di nocte p̾lucet. ne sicut in tenebris
ambulantes incertis titubemꝰ ues¬
tigiis. & uiã ueram inuenire neque¬
amus. Incellegibilis gͥ pecdũ gressus.
intellegibilis ⁊ lucerna: quia uerbũ
di lucerna ẽ. Nonne hoc in pͥncipio
uerbũ erat apud dm̃ Quomodo gͦ
lucerna ẽ: Nonne hoc erat uerum

Expanded text:
fortis, qui non rapinam arbitrafortis, qui non rapinam arbitratus est esse se aequalem deo, sed semet ipsum exinaniuit et homo natus per uirginis partum humiliauit seue ad mortem, oues patris sui diuina praedicatione pascebat, cum secundum scripturas suum probaret aduentum, cum quinque panibus et duobus piscibus hominum milia multa satiaret. Haec ergo nostra sunt pascua, haec eorum qui possunt dicere. quam dulcia faucibus meis uerba tua! haec eorum pascua, qui dicunt: lucerna pedibus meis uerbum tuum, domine. pascitur enim os nostrum uerbo, cum loquimur mandata dei uerbi. pascitur et oculus noster interior lucernae spiritalis lumine, quae nobis in hac mundi nocte praelucet, ne sicut in tenebris ambulantes incertis titubemus uestigiis et uiam ueram inuenire nequeamus. intellegibilis igitur pedum gressus, intellegibilis et lucerna, quia uerbum dei lucerna est. nonne hoc in principio erat uerbum apud deum? quomodo ergo lucerna est? nonne hoc erat uerum
Abbreviated transcription (Latin):
liũ: inquo sit splendor ȩt̾nitatis. Car¬
pis rosam. hoc ẽ dominici rorporis san¬
guinẽ. Bona etiam pascua libri st̃
scripturarũ celestiũ: in qͥb cotidiana
lectione pascimur. in qͥb recreamur
saginat᷑. Bona etiã xp̃i pascua:
qui pascit in liliis in splendo¬
re scõꝵ. Bona pascua.
etiã montes conuallium.
sicut luminaria istius mun¬
di sedula humilitate fulgen¬
tes : qui uirtutũ diuersarũ
p̾stant cacum̃. & supͣ mundũ
meritis sius eminent. Isti st̃
de quib dr̃. De hoc mundo ñ
st̾: sicut ⁊ ego non sũ de hoc
fletus. eo qd̾ in hoc mundo flctꝰ
sint lacrimeq: & ꝓuidens dñs
disposuit in hoc mundo testam̃¬
tũ suũ. ut magis hic fleamꝰ pec
li de quib hodie tracꝰtaturi su¬
mus: in quib dauid dicit. pasce
ham oues patris mei. ostendens
uerã lucernã. discens uerã hu¬
militatẽ in talib pascuuis. Uerꝰ
dauid uerus humilis ⁊ manu

Expanded text:
lium, id est splendorem aeternitatis; carlium, id est splendorem aeternitatis; carpis rosam, hoc est dominici corporis sanguinem. bona etiam pascua uerba sunt scripturarum caelestium, in quibus cotidiana lectione pascimur, in quibus recreamur saginatur. Bona etiam Christi pascua, qui pascit in liliis, in splendore sanctorum; bona pascua etiam montes conuallsicut luminaria istius mundi sedula humilitate fulgentes, qui virtutum diversarum praestant cacumine, et supra mundum meritis suis eminent. Isti sunt de quibus dicitur: De hoc mundo non sunt, sicut et ego non sum de hoc fletus; eo quod in hoc mundo fletus sint lacrymaeque. Et providens Dominus disposuit in hoc mundo Testamentum suum; ut magis hic fleamus pecsunt, de quibus hodie tractaturi sumus, in quibus David dicit: Pascebam oues patris m e i, ostendens ueram lucernam, discens humilitatem. in talibus pascuis uerus Dauid, uerus humilis et manu
Abbreviated transcription (Latin):
interp̃tatione. pascua eoꝵ.
Icce ipse hebreoꝵ littere testisi¬
dnm̃ iħm esse unicũ patri filium
uerbũ d̃i. Deniq pͥmo statĩ uersu da¬
iud de unico filio dei dicit.
orũ psalmũ hc̃ cusgestũ esse ut homo
nr̃ tanꝗͣ paruulus ⁊ ab infantia per
literarũ elementa formatus quib
etas puerilis adsueuit. usq ad ma¬
turitatem uirtutis excrescat. Litte¬
re aut̃ singłe. uelut tituli st̃ eoꝵ uer¬
suũ qui sub isdem literis ascribunt᷑.
seriem ⁊ continentiã declarantes: sic̃
hic unicũ significat littera. & de uni¬
genito di filio. atq eiꝰ et̃ni luminis cla¬
ritate psalmi eiꝰ portio ꝓpħatur. Nec
sane ab ista abhorret etiã illa in alio
reꝑta codice littere huiꝰ interp̃tatio.
Quȩ st̃ enũ pascua nr̃a hoc ẽ fidelium.
letatus ẽ dicens. in loco pascue ibi me
collocauit.  Ipse enĩ nos pascit ac re¬
ficit. Bona pascua: sacram̃ta duuna
st̃. Carpis illic nouũ florẽ: qui bonũ
odorẽ dedit resurrectionis. Carpis li¬

Expanded text:
interpretatione \'pascua eorum\'. ecce ipsae Hebraeorum litterae testifidominum Iesum esse unicum patris filium, uerbum dei. denique primo statim uersu Dauid de unico filio dei dicit: orum psalmum hunc esse digestum, ut homo noster tamquam paruulus et ab infantia per litterarum elementa formatus, quibus aetas puerilis adsueuit, usque ad maturitatem uirtutis excrescat. litterae autem singulae uelut tituli sunt eorum uersuum, qui sub isdem litteris adscribuntur, seriem et continentiam declarantes, sicut hic \'unicum\' significat littera et de unigenito dei filio atque eius aeterni luminis claritate psalmi huius portio prophetat. Nec sane ab ista abhorret etiam illa in alio reperta codice litterae huius interpretatio. quae sunt enim pascua nostra, hoc est fidelium, laetatus est dicens: in loco pascuae, ibi me collocauit; ipse enim nos pascit et reficit. bona pascua sacramenta diuina sunt. carpis illic nouum florem, qui bonum odorem dedit resurrectionis; carpis li
Abbreviated transcription (Latin):
sequebant᷑: de quib dictũ est.
St̃ aliqͥ de istis adstantib. qui
rito petrus ñ timebat hanc mor¬
tem: non timebat enĩ qui dice¬
bat. quia n si oportuerit eum ꝓ
xp̃o mori. non eum relinqueret
aut negaret. Tollamꝰ gͦ crucẽ dñi.
quȩ configat carnes nr̃as: pecca¬
tum destruat. Est tuor: qͥ con¬
figit carnes. Nisi quis tulerit
crucem suã ꝙ sequutus me fu¬
erit: non ẽ me dignus. Ille eniꝰ
dignus. qui habet xp̃i timorem:
ut crucifigat carnale peccatum.
Hunc timorẽ sequit᷑ caritas: qͦ
consepulta cum xp̃o. ñ diuellat᷑
a xp̃o. Moriatur in xp̃o. attu¬
muletur xp̃o: resurgat cum xp̃s¬

Expanded text:
sequebantur, de quibus dictum est: sequebantur, de quibus dictum est: sunt aliqui de istis adstantibus qui rito Petrus non timebat hanc mortem; non timebat enim qui dicebat, quia, etsi oporteret eum pro Christo mori, non eum relinqueret aut negaret. tollamus ergo crucem domini quae configat carnes nostras, peccatum destruat. est timor qui configit carnes: nisi quis tulerit crucem suam et secutus me fuerit, non est me dignus. ille enim dignus qui habet Christi timorem; ut crucifigat 1170 carnale peccatum. Hunc timorem sequitur charitas, quae consepulta cum Christo non divellatur a Christo, moriatur in Christo, attumuletur Christo, resurgat cum
Abbreviated transcription (Latin):
durus sicut inferi zelus. Non te
gͣ offendat duritia clauoꝵ. qͥa
est duritia caritatis: nec ualidꝰ
clauoꝵ rigor. quia ualida est
etiã caritas sic̃ mors. Caritas
enĩ culpam ⁊ omĩa peccata mor¬
tificat. Caritas sicut mortis inte
gitiis atq peccato: dũ dñi man¬
data diligimꝰ. Caritas d̾s ẽ. ca¬
ritas d̾i uerbum ẽ: qd̾ ẽ ualidũ
& acutus om̃i gladio acutissi
ritatis. qui ñ cȩdat infernis.: cũ
pro di relo unusqͥsq nec suis
parcat. His cdlauis caritatis con¬
figat᷑ anima nr̃a ⁊ caro nr̃a.
ut & ipsa dicat quia uulnera¬
ta caritate ego sum. Habet ergo
clauum suũ caritas: habet gla¬
dium suũ quo anima uulnera¬
tur. felix qͥ hoc gladio meruerit
uulnerari. Hȩc st̃ uulnera: que
osculis p̾feruntur. N tilia uulne¬
ra amici: quã uoluntaria os¬
cula inimici. His nos uulnerib
offeramꝰ: quib quicũq mortu¬
us fuerit. mortẽ gustare ñ po¬
terit. Talis eoꝵ mors qui dn̾m

Expanded text:
durus sicut inferi zelus. non te durus sicut inferi zelus. non te ergo offendat duritia clauorum, quia est duritia caritatis nec ualidus clauorum rigor, quia ualida est etiam caritas sicut mors. cantas enim culpam et omnia peccata mortificat, caritas sicut mortis ictus gitiis atque peccato, dum domini mandata diligimus. caritas deus est, caritas dei uerbum est, quod est ualidum et acutius omni gladio acutissimritatis qui non cedat inferis, cum pro dei zelo unusquisque nec suis parcat. his clauis caritatis configatur anima nostra et caro nostra, ut et ipsa dicat: quia uulnerata caritate ego sum. habet ergo clauum suum caritas, habet gladium suum quo anima uulneratur. felix qui hoc gladio meruerit uulnerari. haec sunt uulnera quae osculis praeferuntur: utilia uulnera amici quam uoluntaria oscula inimici. His nos uulneribus offeramus, quibus quicumque mortuus fuerit mortem gustare non poterit. talis eorum mors qui dominum
Abbreviated transcription (Latin):
paulus stimulatus surrexit ẽter¬
ra. n se leuauit. ut conuersaretur
in celo. Confixus ẽ clauis apłs tho¬
mas: ut diceret. Nisi uidero in
manib eius fixuras clauorum:
⁊ mittã digitũ meũ in locum
clauoꝵ. Claui erant bone cupi¬
ditates: claui erant. q si non ꝑ¬
fecte fidei. tam̃ fidei incrementa
querentes. His configit᷑ clauis. qͥ
resurgat. His configit᷑ clauis: qͥ
mortificationẽ dñi iħu in cor¬
pore suo portat. His clauis con¬
figit᷑: qui meretur audire. di¬
cente iħ̃u. Pone me ut signacu¬
lum in cor tuũ. ut sigillum in
brachiũ tuũ. quia ualida est
ut mors caritas. durus sicut in¬
feri relus. Infige gͦ pectori tuo
& cordi tuo signaculũ crucifixi.
infige n brachio tuo. ut opera
tua peccato mortua sit: ni¬
chil in his criminis reuuuscat.
nichil resurgat erroris. fortasse
hanc ⁊ maginem cdaui non solũ
timoris. s etiam caritatis affi¬
gunt: qͥa ualida ẽ ut mors ca¬
Pritas

Expanded text:
Paulus stimulatus surrexit e terPaulus stimulatus surrexit e terra et se leuauit, ut conuersaretur in caelo. confixus est clauis apostolus Thomas, ut diceret: nisi uidero in manibus eius fixuras clauorum et mittam digitum meum in locum caluorum. claui erant bonae cupiditatis, claui erant, etsi non perfectae fidei, tamen fidei incrementa quaerentis. His configitur clauis qui resurgat; his configitur clauis qui mortificationem domini Iesu in corpore suo portat; his clauis configitur qui meretur audire dicente Iesu: pone me ut signaculum in cor tuum, ut sigillum in brachium tuum, quia ualida est ut mors caritas, durus sicut inferi zelus. infige ergo pectori tuo et cordi tuo signaculum crucifixi, infige et brachio tuo, ut opera tua peccato mortua sint. nihil in his criminis reuiuescat, nihil resurgat erroris. fortasse hanc imaginem claui non solum timoris, sed etiam caritatis adfigunt, quia ualida est ut mors caritas,
Abbreviated transcription (Latin):
fundat radicib. Confige gͦ clauiᷤ
.&s. destrue fom̾ta peccandi. mo¬
riatur in carne tua om̃is inle¬
cebra delictoꝵ: lib̾tatem uagan¬
tatũ ñ habeat. Est quidẽ clauis
xp̃i talis. qui patibulo dnu̾̃ce
crucis affĩgat has carnes. Bt
has carnes timor dñi. ⁊ iudicioꝵ
euis: & seruituti redigat. Qd̃ si
carnes iste reicuint clauos diui¬
ni timoris: haud dubie dicitur
ñ ꝑmanebit sp̃s meus in his
hominib. qm̃ carnes st̃. Nisi gͥ
affigant᷑ he carnes cruci. & con¬
figant᷑ clauis a timore dñi nr̃i:
ñ ꝑmanebit in his sp̃s d̾i. Sicut
st̃ aculei timoris quib conpun¬
gimur: ita st̃ claui timoris qͥb
configim᷑. Qui conpungit᷑: excitat᷑.
Qui confitur. mortificat᷑: ut pec¬
cato deficiat. deo iuiuat. Ut scia¬
mus aut̃ clauos spũales ẽẽ: etiã
stimuli spu̾ales st̃: de quib scͥp¬
tum ẽ. Durũ tͥ est aduersus sti¬
mulũ calcitrare. Hoc stimulo

Expanded text:
fundat radicibus. confige ergo clauis fundat radicibus. confige ergo clauis et destrue fomenta peccati, moriatur in carne tua omnis inlecebra delictorum, libertatem uagantatum spiritalis, qui patibulo crucis Dominicae affigat has carnes. Et has carnes timor domini et iudiciorum eius et seruituti redigat. quodsi carnes istae reiciunt clauos diuini timoris, haud dubie dicitur: non permanebit spiritus meus in his hominibus, quoniam carnes sunt. nisi igitur adfigantur hae carnes cruci et configantur clauis a timore dei nostri, non permanebit in his spiritus dei. Sicut sunt aculei timoris quibus conpungimur, ita sunt claui timoris quibus configimur. qui conpungitur excitatur, qui configitur mortificatur, ut peccato deficiat, deo uiuat. ut sciamus autem clauos spiritales esse, etiam stimuli spiritales sunt, de quibus scriptum est: durum tibi est aduersus stimulum calcitrare. hoc stimulo
Abbreviated transcription (Latin):
ferre delicꝰta quib in foueam
quandã lubrici p̾cipitant᷑ er¬
roriss ut de ciuitate d̾i expellat᷑
iniqͥtatis oꝑator. Ciuitas di. eccłia
est: eccłia corpus xp̃i ẽ. P eccat
in cȩlum. qui celestis ciuitatis
iura contaminat: & immacula¬
ti corporis iuolat sc̾itatem suoꝵ
colluiuone uitioꝵ. E uide ne
forte sint qui cęli ⁊ terre pec¬
catores sint. Nam utiq adam
cum in paradẏso eẽt celestis e¬
rat: post lapsum aut̃ terrenꝰ
ẽ factus. & ͦ. haradyso expulsus ẽ.
.&. eiectus. Unde apłs ait. Primꝰ
homo de terra terrenus: scbs
homo de celo celestis. Abiciat᷑
gͦ a nobis imago terreni. suscipiat᷑
imago cȩlestis. non fuco expressa.
non ceris. ñ colorib adumbrata.
s morib: inqua se xp̃c agnoscat.
configit clauis carnes suas. sci¬
ens quia uetus homo siuis cũ
xp̃o coti fixus cruci luxuriam
destruat carnis: ne cupiditates
eius indomito feruore lascuuatt.
ne radix auaritie serpentib se

Expanded text:
ferre delicta, quibus in foueam ferre delicta, quibus in foueam quandam lubrici praecipitamur erroris, ut de ciuitate dei expellatur iniquitatis operator! ciuitas dei ecclesia est, ecclesia corpus est Christi. peccat in caelum, qui caelestis ciuitatis iura contaminat et inmaculati corporis uiolat sanctitatem suorum conluuione uitiorum. Et uide, ne forte sint qui caeli et terrae peccatores sint. nam utique Adam, cum in paradiso esset, caelestis erat, post lapsum autem terrenus est factus et de paradiso expulsus est et eiectus. unde apostolus ait: primus homo de terra terrenus, s eccundus homo de caelo caelestis. abiciatur ergo a nobis imago terreni, suscipiatur imago caelestis non fuco expressa, non ceris, non coloribus adumbrata sed moribus, in qua se Christus agnoscat. configit clauis carnes suas, sciens quia uetus homo suus cum Christo confixus cruci luxuriam destruat carnis, ne cupiditates eius indo- mito feruore lasciuiant, ne radix auaritiae serpentibus se
Abbreviated transcription (Latin):
peccatores terre. Sunt gͥ n cęli
peccatores. sicut ille qͥ ait: pecca¬
ui. in cęlũ n coram te: Sunt qͥ
dicant: quia his qui cęlestia ñ¬
obseruat oracula. p̾uaricator ẽ
cȩli. S siue hoc siue quia mi¬
nuit grãm quã accepit ẽ cȩlo
quã sp̃s sc̃s infudit. siue quia
auis cęli factus. ñ debes in t̾ram
redire de celo: in celũ gͥ peceas.
si cęli incola celũ relinquas.
Diuersitas gͥ ẽ eoꝵ. Alii peccato¬
res celi: alii peccatores terre st̃.
In matutinis inqͥt int̾ficiebã
om̃s peccatores terre. Quomodo
unus interficere poterat om̃s¬
peccatores terre S si consideres¬
uistũ cui nox p̾cessit. dies appro¬
pinquauit: potes uidere quom
ex oriente tͥ sole iusticiȩ de lu¬
ce uigilans int̾ficias fomenta¬
omĩa delictoꝵ. U̾tinã mͥ aspi¬
ret hec gr̃a. ut gladio sp̃uali
qui ẽ uerbũ di ab eccłia dñi
incentiua uniuersoꝵ possim
abolere uitioꝵ.& terrena au¬

Expanded text:
Peccatores terrae. Sunt ergo et coeli Peccatores terrae. Sunt ergo et coeli peccatores, sicut ille qui ait: Pater, peccaui in caelum et coram t e. sunt qui dicunt, quia is, qui caelestia non seruat oracula, praeuaricator est caeli. sed siue hoc siue quia minuit gratiam quam accepit e caelo, quam spiritus sanctus infudit, siue quia auis caeli factus non debes in terram redire de caelo. in caelum ergo peccas, si caeli incola caelum relinquas. diuersitas igitur est eorum; alii peccatores caeli, alii peccatores terrae sunt. I n matutinis, inquit, interficiebam omnes peccatores terrae. quomodo unus omnes interficere poterat peccatores terrae ? sjustum, cui nox praecessit, dies appropinquavit; potes videre quomodo exoriente tibi sole justitiae, de luce vigilans intomnia delictorum. utinam mihi adspiret haec gratia, ut gladio spiritali, qui est uerbum dei, ab ecclesia domini incentiua uniuersa possim abolere uitiorum et terrena au
Abbreviated transcription (Latin):
ecte p̃uaricator dr̃: tua.
qͥ discedit a dño. Deniq gre¬
ce a discedendo apostata nominat᷑.
lIndẽ n ille. Uinũ n mulieres. Ea¬
cuint inqͥd apostatare. Cauenda
gͦ incentua ⁊ lenocinia delictoꝵ.
ne in scelus uergant. Preuari¬
cator aut̾ latine n transgressor
uocat ᷑ : eo qd̾ a dm̃ lege transe¬
at ad errorem. n transgrediat᷑
mandata celestia: cui dictũ ẽ
ut adhereret dño d̾o suo. Adhe¬
reto gͥ indiuiduo semꝑ affectu:
ne te ab eo uis ulla possit euel¬
lere. Siqͥd rarum. siquid int̾mis¬
sum aduersarius iuderit. statĩ
se immittit in petus ⁊ cor tuũ:
ut te laqueo teneat suȩ fraudis.
q hostilis unculo potestatis in¬
nexus a deuotione retrahe̾ris.
S ñ solus ille p̾uaricator ẽ qui
post habet eccłam n ad cultus
transgredit᷑ idoloꝵ: s etiã qui¬
cũq legis mandata ñ seruat.
Om̃is gͦ peccator. preuaricator.
rita delictoꝵ: & p̾cia gͦ diuersa
culparũ. Qd sibi gͦ uult qd̃ ait.

Expanded text:
ecte praeuaricator dicitur qui discedit a domino; denique Graece a discedendo apostata nominatur. unde et ille: uinum et mulieres faciunt, inquit, apostatare. canenda ergo incentiua et lenocinia delictorum, ne in scelus uergant. praeuaricator autem Latine et transgressor uocatur, eo quod a domini lege transeat ad errorem et transgrediatur mandata cut adhaereat Domino Deo suo . Adhaereto igitur individuo semper affectu; ne te ab eo vis ulla possit evellere. Si quid rarum, si quid intermissum adversarius viderit, statim se immittit in pectus et cor tuum; ut te laqueo teneat suae fraudis, et hostilis vinculo potestatis innexus, a devotione retraharis. Sed non solus ille praevaricator est, qui posthabita Ecclesia, ad cultus transgreditur idolorum: sed 1168 etiam quicumque Legis mandata non servat. Omnis ergo peccator, praevaricator. rita delictorum; et pretia ergo diversa culparum. 34. Quid sibi vult quod ait:
Abbreviated transcription (Latin):
destruxit & non peꝑcit. & letifica¬
uit suꝑ te inimicũ. & exaltauit
cornu tribulantis te. Nonne oui¬
denter futurũ uidiciũ xp̃i ad¬
nuntiat᷑: sicut in psalmo quoq
p̃senti declarari certũ est . Ocu¬
lus gͦ p̾uideat quȩ uentura st̃:
q ea aut ꝓfusione lacrimarũ.
aut erroris correctione detorque¬
at. Beniq iheremias flebat qͥa
malam causam impiȩ plebis
suspiceret: quȩ ꝑfidie ꝑtinatia
ꝓpͥum negabat auctorẽ. Dauid
aut̾ ꝓphetico spũ iudiciũ p̾u¬
dens rp̃i inquo nemo in nocenͤ
periditabit᷑. nemo sceleratus
eludet: bona fretus conscientia¬

Expanded text:
destruxit et non pepercit et laetifieadestruxit et non pepercit et laetifieauit super te inimicum et exaltauit cornu tribulantis te. nonne euidenter futurum iudicium Christi adnuntiatur, sicut in psalmo quoque praesenti declarari certum est? oculus ergo praeuideat quae uentura sunt et ea aut profusione lacrimarum aut erroris correctione detorqueat. denique Hieremias flebat, quia malam causam impiae plebis suspiceret, quae perfidiae pertinacia proprium negabat auctorem. Dauid autem prophetico spiritu iudicium praeuidens Christi, in quo nemo innocens periclitabitur, nemo sceleratus eludet. bona fretus conscientia
Abbreviated transcription (Latin):
nabilib habundantia. quȩ est
in portis eccłie: cui merito de¬
fertur multitudo doctrine
florib om̃ib p̾stantus. Quid
enĩ xp̃i odore sublimuis: qui
abolehit terrarũ fraglantiam:
Oculus gͦ iste ꝓudeat᷑ quȩ futura
st̃s & si aduersa unminere ꝓui¬
derit. fletu lacrimisq emollire
ac mitigare ñ desinat. Ideo ihere¬
mias in captiuitate gentis ui¬
deȩ positus. futuram p̃uidens ꝑ¬
petue captiuitatis erumpnam.
habebat exsoluere: dicebat in
threnis sub hac eadem littera
In hoc gͦ fleo: oculi me caligaͤ¬
uerunt a fletu: quia elongauitͤ
a me qui consolabat᷑ me. Non gͥ
abductũ se ẽẽ de terris suis doio¬
lebat. s a xp̃o popłm relinquen¬
dum: consolationẽq futurȩ uite
cernebat amissam. Hec ẽ dolenda
captiuitas: quȩ ȩternȩ sꝑei lib̾ta¬
te pͥuata uidebat᷑. Flio quoq
sub hac eadem littera repetiuit
in threnis dicens. Bñs quȩ cogita
consũrauit¬

Expanded text:
nabilibus abundantia, quae est nabilibus abundantia, quae est in portis ecclesiae, cui mento defertur multitudo doctrinaefloribus omnibus praestans. quid enim Christi odore sublimius, qui adolebat terris fragrantiam? oculus ergo iste prouideat quae futura t, si aduersa inminere praeuiderit, fletu lacrimisque emollire ac mitigare non desinat. Ideo Hieremias in captiuitate gentis Iudaeae positus futuram praeuidens perpetuae captiuitatis aerumnam, habebat exsoluere, dicebat in Threnis sub hac eadem littera: in hoc ego fleo, oculi mei caligauerunt a fletu, quia elongauit a me qui me consolabatur. non igitur abductum se esse de terris suis dolebat, sed a Christo populum relinquendum consolationemque futurae uitae cernebat amissam. haec- est dolenda captiuitas, quae aeternae spe libertatis priuata uidebatur. alio quoque loco sub hac eadem littera repetiuit in Threnis dicens: dominus quae cogitauit consummaui
Abbreviated transcription (Latin):
tra si aspiciens agrũ pupilli
uineis consicũ. letum segetib.
nemorib umbrosis. aut fluuiss
decurrentib aut fontib scatu¬
rientib. aut riparũ herbosis
amenũ thoris. & auaritiȩ facib
accensus transtulisti patrũ limi¬
tes. atq in possessionem indefensã
imꝓbus irriusti: oculus tius tͥ
mortis ꝑpetuȩ acerba generauit
Uicinȩ uiduę iura temerasti.
coegisti eam quȩ aut dolorem
suũ aut pudorem secretis clausa¬
parietib fouere
deberet prosilire in publicum.
inuerecunduis quã inuistius li¬
tigare: oculus tuus partus ini¬
quitatis ẽ factus. Hidisti inopẽ
suꝑbo ocło n insatiabili corde. des¬
peristi p̾cem pauperis. & quem
misereri debueras cum fastidio
p̃teristi: oculus tuus fons tibi
fuit ⁊ origo peccati.  deoq ocłi
tui ñ luꝑi ocłi sint & insidian
tis filie mnultoꝵ. Nares tue sic̃
turres libani. Stanne in esebon
qͥd ẽ: nisi in cogitationib ratio¬

Expanded text:
tra si aspiciens agrum pupilli tra si aspiciens agrum pupilli uineis consitum, laetum segetibus, nemoribus umbrosis aut fluuiis decurrentibus aut fontibus scaturrientibus aut riparum herbosis amoenum toris, et auaritiae fac-ibus acc-ensus transtulisti patrum limites atque in possessionem indefensam inprobus inruisti, oculus tuus tibi mortis perpetuae acerba generauit. uicinae uiduae iura temerasti, coegisti eam, quae aut dolorem suum aut pudorem secretis clausaparietibus fouere deberet, prosilire in publicum, inuerecundius quam iniustius litigare: oculus tuus partus iniquitatis est factus. uidisti inopem superbo oculo et insatiabili corde, despexisti precem pauperis et quem miserari debueras, cum fastidio praeteristi: oculus tuus fons tibi fuit et origo peccati. Ideoque oculi tui non lupi oculi sint et insidianttis filiae multorum. nares tuae sicut turris Libani. stagna in Esebon quid est nisi in cogitationibus ratio
Abbreviated transcription (Latin):
pupilloꝵ. non ad inuadendũ. s
ad tuendũ. & paternis ingemu¬
isti uiscerib siquid auertisti de
minoris cõmodis ẽẽ neglecꝰtum.
repulisti eum qui fines eius uo¬
lebat inuadere. iudicasti pupil¬
lo: oculus tuus fons tͥ fuit &¬
origo iustacie. Iudicasti uiduȩ
sic̃ mala dragmna non dragma:
sic malũ uidicium. nom
utiq uidiciũ. Iudicasti gͦ sicut
iustus ⁊ bonus uidex. Hidisti u¬
surpatorem inprobũ qui mari¬
tali auxilio destitutam suã pre¬
dam putaret. iniquitatẽ non
passus es: tulisti indefense opem
quo aduita p̾sidio inoffensa
oꝑa castitatis exercuit. nec au¬
sa ẽ: dicit tͥ dñs. Uenite dispu¬
temus. Quia uidicasti uiduam:
oculus tuus fons gr̃ȩ tͥ factus ẽ.
Uidisti nudũ corpus iacere ino¬
pis defuncti. non p̾teristi ut il¬
le qui expont. tur in eugłio
sacerdos atq lȩxuta. s con¬
tinuo miseratus sepulture so¬
latiis traditlisti: generauit tͥ
ocłs materiam redẽptionis. Con¬

Expanded text:
pupillorum non ad inuadendum, sed pupillorum non ad inuadendum, sed ad tuendum et paternis ingemuisti uisceribus, si quid aduertisti de minoris commodis esse neglectum, reppulisti eum qui fines eius nolebat inuadere, iudicasti pupillo: oculus tuus fons tibi fuit et origo iustitiae. iudicasti uiduae — sicut enim mala dragma non dragma, sic malum iudicium non utique iudicium —, iudicasti ergo sicut iustus et bonus iudex, uidisti usurpatorem inprobum, qui maritali auxilio destitutam suam praedam putaret, iniquitatem non passus es, tulisti indefensae opem, quo adiuta praesidio inoffensa opera castitatis exercuit nec ausa est, dicit tibi dominus: \'uenite, disputemus, quia iustificasti uiduam\': oculus tuus fons gratiae tibi factus est. uidisti nudum corpus inopis iacere defuncti, non praeteristi ut ille qui exponitur in euangelio sacerdos atque leuita, sed continuo miseratus sepulturae solaciis tradidisti: generauit tibi oculus materiam redemptionis. Con