comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ hominis celestis. E ille longe seuinctꝰ
a deo: hic autẽ p̾sens d̾o. E ꝓpterea illiꝰ me¬
mor est tãquã in longinquo positi: hunc uͦ
usitat qu̾e p̃sens illustrat uultu suo. Longe
eñi a peccatorib salus : ꝙ signatũ ẽ in nob̾ lu¬
m̃ uultus cui domine. Sic̾ in alio psalmo
homines uim̃tis ad sociatos. non ꝑ p̾sentem
interiorẽ illuminationẽ. s ꝑ multiplicationẽ
miscłie. dei . qua eiꝰ bonitas usq ad infima ten¬
dit᷑. saluos fieri dicit cũ ipsis uim̃tis: qm̃
carnaliũ hominũ salus. carnalis ẽ. tamqͣ.
pecoꝵ. Filios aut̃ hominũ seiungens ab eis
quos homines pecudib uinxit. longe sublimi¬
ori modo ipsius ueritatis illustratione & qͣ¬
dã uitał fontis inundatione beatos fieri p̃di¬
cat : sic eiũ dicit. ħ omines ⁊ uim̃ta saluos
facies domine: sic̃ multiplicata ẽ miscdia
tua ds. filii autẽ hominũ in ꝓcectione alaꝵ

Expanded text:
autem hominis coelestis: et ille longe sejunctus autem hominis coelestis: et ille longe sejunctus a Deo, hic autem praesens Deo: et propterea illius memor est, tanquam in longinquo positi; hunc vero visitat, quem praesens illustrat vultu suo: Longeest enim a peccatoribus salus , et, Signatum est in nobis lumen vultus tui, Domine . Sic in alio psalmo homines jumentis associatos, non per praesentem interiorem illuminationem, sed per multiplicationem misericordiae Dei qua ejus bonitas usque ad infima intenditur, salvos fieri dicit cum ipsis jumentis; quoniam carnalium hominum salus carnalis est, tanquam pecorum. Filios autem hominum sejungens ab eis quos homines pecudibus junxit, longe sublimiori modo, ipsius veritatis illustratione, et quadam vitalis fontis inundatione, beatos fieri praedicat. Sic enim dicit: Homines et jumenta salvos facies, Domine; sicut multiplicata est misericordia tua
Abbreviated transcription (Latin):
eum: Q d inter hominẽ ⁊ filiũ hominis dis¬
tet : queri pocest. Si enĩ nicħ distaret. ñ ita
poneret᷑. homo aut filiꝰ hominis ꝑ disiunctionẽ
Nam si ita scriptũ ẽẽt. quio ẽ homo qr memor
es euis. & filiꝰ hominis qm̃ uisitas eu᷑: repetitũ
uid̾et᷑ qđ dictũ ẽ. homo. Aunc uͦ cũ sonat
homo aut filiꝰ hominis : manifestior insinuat᷑
distantia. Hoc sane. retinendũ est. qr onus filiꝰ hoĩ
homo: quãuis ñ om̃is homo filiꝰ hominis possit
incelligi. Adam qͥppe homo: s ñ filiꝰ hominis.
Quappt᷑ hinc iã licet attende atq discernere.
s qͥd hõc in loco inter homine ⁊ filiũ: distet. ut
qui portant imaginẽ t̾reni hominis qͥ ñ est
filiꝰ hominis. hominũ nomine significent᷑. qui
aũt portant imaginẽ celestis hominis. filii hõis¬
iste aut̃ nouus. S nouus ex uetere nascitur
acq scłaris inchoat᷑: & ideo iste filus homini
nuncupat᷑. H omo gͥ hoc loco t̾renꝰ ẽ : filius

Expanded text:
eum? Quid inter hominem et filium hominis distet, quaeri potest; si enim nihil distaret, non ita poneretur, homo, aut filius hominis, per disjunctionem. Nam si ita scriptum esset: Quid est homo quia memor es ejus, et filius hominis quoniam visitas eum: repetitum videretur quod dictum est, homo; nunc vero cum sonat, homo, aut filius hominis, manifestior insinuatur distantia. Hoc sane retinendum est, quia omnis filius hominis homo, quamvis non omnis homo filius hominis possit intelligi: Adam quippe homo, sed non filius hominis. Quapropter hinc jam licet attendere atque discernere, quid hoc in loco inter hominem et filium hominis distet: ut qufilius hominis, hominum nomine designantur. Qui autem portant imaginem caelestis hominis, filii homiiste autem novus : sed novus ex vetere nascitur,atque saecularis inchoatur; et ideo iste filius hominis nuncupatur. Homo igitur hoc loco est terrenus, filius
Abbreviated transcription (Latin):
ata st̃. Insuꝑ ait. ⁊ pecora campi. A ullomodo
uacat qđ additũ ẽ insuꝑ. Primo. ꝙr pecora cã¬
pi possunt intelligi .⁊ oues ⁊ boues. ut si ru¬
pium ⁊ arduoꝵ locoꝵ pecora capre st̃: bene
intelligant᷑ oues pecora campi. Itaq si ita po¬
sicũ ẽet oues ⁊ bones uniu̾sas ⁊ pecora camipi.
recte quereret᷑ quio sibi uellent pecora cãpi:
cũ eciã oues ⁊ boues hoc possint intelligi.

Expanded text:
campi. Nullo modo vacat quod additum est, insuper. Primo, quia pecora campi possunt intelligi et oves et boves; ut si rupium et arduorum locorum pecora caprae sunt, bene intelligantur oves pecora campi. Itaque etiamsi ita positum esset, Oves et boves universas et pecora campi, recte quaereretur quid sibi vellent pecora campi, cum etiam oves et boves hoc possint intelligi;
Abbreviated transcription (Latin):
t̃re u̾ba eoꝵ. in sole posuit tab̾nacłm suũ
Dominꝰ autẽ ut adu̾sus regna tenoralium
erroꝵ belligeraret. non pacẽ s gladium
missurus in t̾rã. in tpͣr uł in manifestatiõe
posuit tãquã militare habitacłm suũ: hoc ÷
oispensatione incarnationis sue. Et ipse
tãquã sponsus ꝓcedens. de thalamo suo. Et
ipse ꝓcedens de utero uirnali: nͥ d̾s nature
humane tãquã sponsus sponse copulatꝰ est.
Exultauit ut gigas ad currendã uiã. Erul¬
tauit sic̃ fortissimus ⁊ ceteros homines incom¬
parabili uirtuce p̃cedens: ñ ad habitandã s
ad currandã uiã. Non enĩ in uia peccatoꝵ.

Expanded text:
rs. 6. In sole posuit tabernaculum suum: Dominus autem ut adversus regna temporalium errorum belligeraret, non pacem, sed gladium missurus in terram , in tempore vel in manifestatione posuit tanquam militare habitaculum suum, hoc est dispensationem incarnationis suae. Et ipse tanquam sponsus procedens de thalamo suo: et ipse procedens de utero virginali, ubi Deus naturae humanae tanquam sponsus sponsae copulatus est. Exsultavit sicut gigas ad currendam viam: exsultavit sicut fortissimus, et caeteros homines incomparabili virtute praecedens, non ad habitandam, sed ad currendam viam. Non enim in via peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
patris. & ñ ẽ qͥ se abscondat a calore eius
C ũ autẽ ũbũ etiã caro factũ ẽ ⁊ habitauit
in nob̵: mortalitate nr̃am suscipiens. ñ ꝑmi¬
sit ullũ mortaliũ excusare se de ũbra mortis
ẽ eñi. qͥ uenit leg̃e implere ñ soluere. Et
immacłata lȩx. qͥ peccatũ ñ fecit: non fec̃¬
nec inuentus ẽ dolus in ore eiꝰ. Nec p̃mens
animas seruicutis uigo: s ad se initandũ
lib̾tate conu̾tens. Testimoniũ dmi fidele. La

Expanded text:
e ejus: cum autem Verbum etiam caro factum est et habitavit in nobis mortalitatem nostram suscipiens, non permisit ullum mortalium excusare se de umbra mortis;e est, qui venit legem implere, non solvere : et immaculata lex, qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus ; non premens animas servitutis jugo, sed ad se imitandum libertate convertens. Testimonium Domini fidele, sa
Abbreviated transcription (Latin):
bulationẽ. nullas p̾ssuras angustiasq pa¬
terem᷑. ñ diceremꝰ nͥ ista eẽ sũma bona.
que p̾stat ds seruis suis. & maiora ab il¬
lo ñ desidaremꝰ. Ideoͣ huic uice male
dulci miscet amaritudines. tribulationũ.

Expanded text:
bulationem, nullas pressuras angustiasque pabulationem, nullas pressuras angustiasque pateremur; non diceremus nisi ista esse summa bona quae praestat Deus servis suis, et majora ab illo non desideraremus. Ideo autem huic vitae male dulci miscet amaritudines tribulationu
Abbreviated transcription (Latin):
quare sint facta: & altiꝰ querendũ ẽ
Ideo citulus ñ habet tantũ filiis chore.
filiis chore. hoc et in illo psalmo ẽ cu¬
T ransfigurans nos in id qd̃ dicebat. et
ille caput nr̃m: uocẽ de cruce ñ dix̃ suã sed
nrãm. N enĩ eũ ũquã dereliquit ds. nec
ipse a patre umquã recessit: s ꝓpt̾ nos dix̾
seqͥtur ibi. longe a salute mea. u̾ba delic¬
boꝵ meoꝵ. E ostendit ex quoꝵ ꝑsona hoc
dixerit: ñ enĩ in ipso delictum potuit in¬
ueniri. Clamabo inquit ad te in ipso psal¬
no ꝑ diem et ñ exaudies. et nocte. subau¬
ditͣ uciq et ñ exaudies: s addidit et non
hoc ipsũ qd̃ ñ exaudies. ñ ÷ ad insipientiã
mͥ. s ad incellectũ. Qͥd ẽ ad incellectũ
ñ exaudies: i do me ñ exaudies ad tempo¬
ralia: ut intelligã a te desidanda sempi¬
t̃na. Non gͦ relinquit ds et cũ uidetur
nobis ut omnia nob̾ habundarent. nul¬
lamꝙ in tp̃re isto mortalitatis nr̃e tri¬

Expanded text:
quare sint facta, altius quaerendum est. quare sint facta, altius quaerendum est. Ideo titulus non habet tantum, filiis Core; filiis Core. Hoc et in illo psalmo est, cuTransfigurans enim nos in id quod dicebat, et ille caput nostrum, vocem de cruce non dixit suam, sed nostram. Non enim unquam eum dereliquit Deus, nec ipse a Patre unquam recessit; sed propter nos dsequitur ibi: Longe a salute mea verba delictorum meorum. Et ostendit ex quorum persona hoc dixerit; non enim in ipso delictum potuit inveniri. Clamabo ad te, inquit in ipso psalmo, per diem, et non exaudies; et nocte, subauditur utique, et non exaudies; sed addidit: et non hoc ipsum quod non exaudies, non ad insipientiam mihi, sed ad intellectum. Quid est, ad intellectum non exaudies? id est, me non exaudies ad temporalia, ut intelligam a te desideranda sempiterna. Non ergo relinquit Deus, et cum videtur nobis, ut omnia nobis abundarent, nullamque in tempore isto mortalitatis nostrae tri
Abbreviated transcription (Latin):
cause fuerit ut cũ pacres nr̃os patriarchaᷤᷤ
et cotũ illũ popłm isrł eduxent in ma¬
nu fortissima de egypto. & ꝑ̾equentes
inimicos eoꝵ in mari demerserit. duxe¬
ritq ꝑ contradicentes gentes. debellatis¬
ꝙ hostib in terra ꝓmissionis posuerit.
iuctoriasq magnas ex paucitate suoꝵ
in magna inimicoꝵ multitudine fece¬
rit. postea placuerit ei quasi au̾tere
se a popło suo. ut stragem occisionis e
mortis paterentur scĩ eiꝰ. et nemo resis¬
sit eos. quasi ipse ñ sit ds. qͥ in manu
ualida et brachio excelso euidentissima¬
ꝙ potentia. patres nr̃os. id ẽ eundem
popłm sic̃ dixi ab egypto lib̾atũ. uictiᷤᷤ
pulsisq de terra sua gentib constitu¬
erit in regno. mirantib omĩb qđ se¬
pe a paucis multi uicti eẽnt: hoc gͦ
in gemitu confessionis incipit cantari
in psalmo isto. Ñ frustra enĩ ista fae¬
ta st̃: nͥ ut intelligantur quare facta
sint. A inde qr facta st̃. manifestũ e̾

Expanded text:
iarchas, et totum illum populum Israel eduxerit in manu fortissima de Aegypto, et persequentes inimicos eorum in mari demerserit, duxeritque per contradicentes gentes, debellatisque hostibus in terram promissionis posuerit, victoriasque magnas ex paucitate suorum in magna inimicorum multitudine fecerit: postea placuerit ei quasi avertere se a populo suo, ut stragem occisionis et mortis paterentur sancti ejus, et nemo resissit eos, quasi ipse non sit Deus, qui in manu valida et brachio excelso evidentissima potentia patres nostros, id est illum populum, sicut dixi, ab Aegypto liberatum, victis pulsisque de terra sua gentibus constituerit in regno, mirantibus omnibus quod saepe a paucis multi victi essent. Hoc ergo in gemitu confessionis incipit cantari in psalmo isto. Non frustra enim ista facta sunt, nisi ut intelligatur quare facta sint. Proinde quia facta sunt, manifestum est:
Abbreviated transcription (Latin):
Uoc̃e gͥ mr̃m audiamꝰ in psalmo: et uox
mr̃m udete quã bonã causã habeat cũ
dicit ꝓpt̃ te. Nam et dñs id̾eo addidit
non bonã habens causã. Et hinc exhorta¬
tus suos. ait. B eati eritis c̃i uob̃ illa et
illa dixerint uel fecerint himines ꝓpt̃
me. Hinc gͦ uox. ꝓpt̃ te inertificamur

Expanded text:
rum audiamus in Psalmo: et vox martyrum videte quam bonam causam habeat, cum dicit, Propter te. Nam et Dominus ideo addidit, non bonam habens causam. Et hinc exhortatus suos ait, Beati eritis cum vobis illa et illa fecerint vel dixerint homines, propter me. Hinc ergo vox, Propter te mortific
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑauert̃. nec eos fefellit spes. Non enĩ in
ꝓprie iħc xp̃e sine semine in carnatꝰ sũ.
ut eẽm in hominẽ ultꝰ homines: ut uel
sic dignaret᷑ imitari humana suꝑbia hu¬
militate meã. Obporui hominũ  abiectie
plebis : in qua factꝰ sũ obpbriũ hominũ.
ita ut ꝓ conuicioso maledicto diceret᷑. ⁊u
Onĩs qui conspiciebant me : subsannabant
me. Om̃s qͥ conspiciebant me. irrioebant me.
&locuti st̃ labiis. ⁊ mouert̃ caput. Et
in domino eripiat eũ : saluũ faciat eum
qm̃ uult eũ. N ec u̾ba erant. s in labiiꝰ
dicebant᷑. Q m̃ tu es extraxisti me oe uen
tre. Qm̃ tu es qͥ extraxisti me. ñ solũ
minib lex ista nascendi ẽ. ut de uen¬
cre exthrahant᷑: s etiã de uentre ui¬
daice gentis cuiꝰ tenebris obtegit᷑: ⁊ ñ
obseruatione sabbati ⁊ circũcisionis
eeteroꝵq taliũ salucẽ ponit. Spes mea ds̃.
tiq. s ab ub̃̾ib sẏnagoge: sic̃ de uentre
dixi extraxisti me. ne carnalẽ consuetu

Expanded text:
speraverunt, nec eos fefellit spes; non enim in ristus sine semine in carne natus sum, ut essem in homine ultra homines; ut vel sic dignaretur imitari humana superbia humilitatem meam. Opprobrium hominum et abjectio plebis: in qua factus sum opprobrium hominum, ita ut pro convicioso maledicto diceretur; Tu piciebant me, subsanabant me: omnes qui conspiciebant me, irridebant me, Et locuti sunt labiis, et moverunt caput: et in Dominum, eruat eum; salvum faciat eum, quoniam vult eum. Haec verba erant, sed in labiis dictre: quoniam tu es qui extraxisti me, non solum minibus lex ista nascendi est ut de ventre extrahantur, sed etiam de ventre Judaicae gentis; cujus tenebris obtegitur, et observatione sabbati et circumcisionis caeterorumque talium salutem ponit. Spes mea ab ubtique; sed ab uberibus Synagogae, sicut de ventre dixi, extraxisti me, ne carnalem consuetud
Abbreviated transcription (Latin):
b delictoꝵ clamans ad dm uitã uanam
transire nolebat: s p̾ce pauꝑis ñ cum̃tis
in pompis transeuntib. it eꝙ au̾tit faciẽ
suł ame : sic̃ ab illo qͥ dicebat. clamabo
ad ce nec exaudies. Et cũ clamare ad eu
laudẽ meã quexo : qr tu mͥ es laus qͥ in sc̃
habitas. etiã sem̃ ce dep̃cantẽ exaudis lauł
istł. Iu cecła magna. confitebor t In eccła
orb t̾raꝵ. conficebor tͥ. Nota mea reddã corã
cũtib eũ. Sacram̃ta corporis et sangui¬
tẽptores scħ: et imitabunt᷑. Ita enĩ nec copi¬
am huiꝰ scłi concupiscent: nec timebunt in¬
laudabunt dñm qͥ requirt eũ. Nã laus do¬
b ds mortalit᷑ nacis. et in exteriora cende¬

Expanded text:
bis delictorum clamans ad Deum vitam vanam transire nolebat, sed precem pauperis non tumentis in pompis transeuntibus. Neque avertit faciem suam a me: sicut ab illo qui dicebat, Clamabo ad te, nec exaudies. Et cum clamarem ad eulaudem meam quaero, quia tu mihi es laus, qui in sancto habitas, et jam sanctum te deprecantem exaudi in Ecclesia orbis terrarum confitebor tibi. Vota mea reddam coram timentibus eum: sacramenta corporis et sanguitemptores saeculi, et imitabuntur; ita enim nec copiam hujus saeculi concupiscent, nec timebunt inlaudabunt Dominum qui requirunt eum: nam laus Dobus mortaliter natis et in exteriora tende
Abbreviated transcription (Latin):
dñe ñ in finẽ scłi sicut ceteros: s statim
resuscita me. In defensionẽ meã aspice. As
Etde manu canis uaucã meã. Et de po¬
testate ppłi: ex consuetudine latrantis ecełii
de ore regni scłaris. & a cornib unicornu¬
e humilitatẽ meã. Et a sublimitate suꝑ

Expanded text:
non in fine saeculi, sicut caeteros; sed statim resuscita me. In defensionem meam aspice: aspEt de manu canis unicam meam: et de potestate populi ex consuetudine latrantis Eccleside ore regni saecularis. Et a cornibus unicornuorum humilitatem meam: et a sublimitatibus s
Abbreviated transcription (Latin):
Sic̃ aqua effusus sũ: ⁊ disꝑsa st̃ omĩa ossa
mea. Sicut aqua effusus sũ: uͥ lapsi st̃ ꝑse.¬
quiitores mei. et timore disꝑsa sc̃ a me fun¬
dem̃ta corporis. hoc ÷ eccła discipłi mei. fac¬
tu  cor meñ tãꝙ cera liquescens: in medio
uengris mei. Sapientia mea que in scĩs li¬
bris conscͥpta ẽ: tãꝗͣ ddura et clausa ñ in¬
celligebat᷑. S postꝗͣ ignis mee passionis accẽ¬
sit. cãꝗͣ liquefacta manifestata ẽ: et excep
mea. ñ uelut fenũ: s uelut testa que igne¬
fic firmior. & lingua mea adesit faueibus
neis rt seruauert apud se p̾cepta mea il¬
li ꝑ qͦs loquuturus erã.  in puluerẽ ince¬
tis dedurista me. Et in impios morti desti¬
natos. qͥs tãꝙͣ puluerẽ qu̾e ꝓicit uentꝰ a
facie tre deduxisti me. Qmͣ cireũded̾unt¬

Expanded text:
Sicut aqua effusus sum, et dispersa sunt omnia ossa mea: sicut aqua effusus sum, ubi lapsi sunt persecutores mei; et timore dispersa sunt a me firmamenta corporis, hoc est Ecclesiae, discipuli mei. Factum est cor meum sicut cera liquescens, in medio ventris mei: sapientia mea, quae in sanctis libris de me conscripta est, tanquam dura et clausa non intelligebatur; sed postquam ignis meae passionis accessit, tanquam liquefacta, manifestata est, et exceptmea; non velut fenum, sed velut testa, quae fit igne firmior. Et lingua mea adhaesit faucibus meis: et servaverunt apud se praecepta mea illi, per quos locuturus eram. Et in pulverem mortis deduxisti me: et in impios morti destinatos, quos tanquam pulverem projicit ventus a facie terrae, deduxisti me. 17. ve
Abbreviated transcription (Latin):
nocte. ⁊ ñ ad insipientiã mͥ. Et in adu̾¬
similit᷑ ñ exaudies. se eq. hoc facis ad insi¬
pientiã michi. s potiꝰ ut sapiã qͥd me cla
in sc̃o habitas: ⁊ ido immunda delictoꝵ u̾
ba ñ exaudies. Laus uidentis ce. ñ eiꝰ qui
laudẽ suã quesuiit in gustando uetito ci¬
bo: ut aꝑtis corpoieis ocłis abscond̾e se
conaret᷑ a conspectu tuo. In te sꝑauerunt.

Expanded text:
nocte, et non ad insipientiam mihi: et in advesimiliter non exaudies. Neque hoc facis ad insipientiam mihi, sed potius ut sapiam, quid me clamin sancto habitas, et ideo immunda delictorum verba non exaudies. Laus videntis te, non ejus qui laudem suam quaesivit in gustando vetito cibo, ut apertis corporeis oculis abscondere se conaretur a conspectu tuo . 5. vers.
Abbreviated transcription (Latin):
ti enĩ uolunt cadere cũ dd: e. nolunt sur¬
gere cũ dauid. Ñ gͦ cadendi exẽplũ ꝓpositũ
ẽ: s si cecid̾is resurgendi. Attende ne ca¬
das. Ñ sit delectatio minoꝵ. lapsus maioꝵ.
s sit casus maioꝵ. tremor minoꝵ. Ad hoc ꝓ¬
positũ ẽ. ad hoc scͥptũ: ad hoc in eccła sepe
lectũ atq cantatũ. Audiant qͥ ñ cecider̃t ne
cadant : auidiant qͥ cecider̃t. ut surgant.
T̾anti ⁊uri peccatũ ñ tacet᷑ p̃dicat᷑ in eccła.
Audiunt male audientes: & quer̃t sͥ patro¬
cinia peccandi. Attendt̃ unde. defendant
Daiuo sͥ nullũ ita ad exẽplũ ꝓposuerat ut tu.
ris eiꝰ scĩtatẽ. s iitaris ruinã. Hoc ama
in datud: qd̃ ñ in se odit dauid. ꝑ reparas
te ad peccandũ: disponis peccare. Librũ
di ut pecces inspicis : scͥpturas di ad hoc
audis. ut facias qd̃ displicet dõ. H oc daiuid¬

Expanded text:
ti volunt cadere cum David, et nolunt resurgere cum David. Non cadendi exemplum propositum est: sed si cecideris, resurgendi. Attende ne cadas. sed sit casus majorum tremor minorum. Ad hoc propositum est, ad hoc scriptum est, ad hoc in ecclesia saepe lectum atque cantatum: audiant qui non ceciderunt, ne cadant, audiant qui ceciderunt, ut surgant. Tanti viri peccatum non tacetur, praedicatur in ecclesia. Audiunt male audientes, et quaerunt sibi patrocinia peccandi; attendunt unde defendant qDavid nullum sibi ita ad exemplum proposuerat, ut tu: ris ejus sanctitatem, sed imitaris ruinam. Hoc amas in David, quod in se odit David: praeparas te ad peccandum, disponis peccare: librum Dei ut pecces inspicis; Scripturas Dei ad hoc audis, ut facias quod displicet Deo: hoc
Abbreviated transcription (Latin):
lib ñ ignosẽ: cur ñ addo peccata pecca¬
tis.S fruar scło in uoluptate lascuua. in
cupiditate nefaria: iã ꝑdita spe reparati¬
oĩs. uł hoc habeã qd̃ uideo. si ñ possũ ha¬
ħe qd̾ credo. Iste gͦ ps. sic̃ cautes fec̃ eos
qͥ ñ cecidert̃ sic desꝑatos ñ uult eẽ qͥ ceci¬
dert̃. Qͥsqͥs peccasti. & dubitas agere pe¬
nitentiã ꝓ peccato cuo desꝑando salutẽ
tuã: audi dauid gem̃tẽ: ad te nathan ꝓ¬
pħa ñ ẽ missus: ipse dd ad te missus est.
Audi eũ clamante. & simul clama: audi
gem̃ce & ẽgemisce: audi flentẽ. & lacri¬
mas uinge. audi correctũ. & ẽdelectare.
Si tͥ ñ potuit int̾eludi peccatũ.: spes ue¬
nis ñ int̾eludat᷑. Missus ẽ ad istũ uirũ
nathan ꝓpħa. adtende regis suꝑbiã. ñ
respuit u̾ba p̃cipientis. ñ dix̃ audes mͥ
logui regi: R̾ ex sublimis ꝓpħam audi

Expanded text:
libus non ignoscit, cur non addo peccata peccatis? Fruar hoc saeculo in voluptate, in lascivia, in cupiditate nefaria: jam perdita spe reparationis, vel hoc habeam quod video, si non possum habere quod credo. Iste ergo psalmus, sicut cautos facit eos qui non ceciderunt, sic desperatos esse non vult qui ceciderunt. Quisquis peccasti, et dubitas agere poenitentiam pro peccato tuo desperando salutem tuam, audi David gementem. Ad te Nathan propheta non est missus, ipse David ad te missus est. Audi eum clamantem, et simul clama; audi gementem, et congemisce; audi flentem, et lacrymas junge; audi correctum, et condelectare. Si tibi non potuit intercludi peccatum, spes veniae non intercludatur. Missus est ad istum virum Nathan propheta: attende regis humilitatem. Non respuit verba praecipientis, non dixit, Audes mihi loqui regi? Rex sublimis Prophetam audi
Abbreviated transcription (Latin):
relgranda. imꝑio domanda. ñ imperio col¬
locanda. Adtende securꝰ si ñ habes. unde
mouearis. S respondes. fortit̃ tenes. Nlũqͥd
cu fortior quã dauid:  ã monet etiã tali
exẽplo. ñ se quẽꝗͣ debere extollere in ꝓsꝑiꝰ
reb. multi enĩ res adu̾sas cunent: res ꝓsꝑa
ñ timent. Picłosior res ẽ ꝓsꝑa animo: quã
adu̾sa corpori. Priꝰ corrũpit ꝓsꝑa: ut in¬
ueniat qd̾ frangat adu̾sa. fr̃es mei adu̾sꝰ
felicitate acriꝰ uigilandũ ẽ. ẜ pt̾ea eloqͥũ¬
ddi uidete queadinodũ in nr̃a felicitate¬

Expanded text:
relaxanda; imperio domanda, non in imperio colrelaxanda; imperio domanda, non in imperio collocanda. Attende securus, si non habes unde movearis. Sed respondes: Fortiter teneo. Numquid tu fortior quam David? 4. Admonet etiam tali exemplo, non se quemquam debere extollere in prosperis rebus. Multi enim res adversas timent, res prosperas non timent. Periculosior est res prospera animo, quam adversa corpori. Prius corrumpit prospera, ut inveniat quod frangat adversa. Fratres mei, adversus felicitatem acrius vigilandum est. Propterea videte quemadmodum
Abbreviated transcription (Latin):
unt᷑ infirmitatẽ suã: & qd̃ dãpnat d̾s
deuitare. cupientes. ab aspectu securo ab¬
stinent ocłos: ñ eosoẽ figunt in pulcͥtudi¬
ne carnis aliene. nec seipsos faciunt de ꝑ¬
u̾sa simplicitate securos. Non dñt bono aĩo
adcendi. benigne attendi: de caritate diu
aspexi. ẜponunt enĩ sͥ casũ dauid: & adħ
illũ magnũ udent cecidisse. ut parui no¬
lint uidere. unde possint cad̾e. Repͥmunt
enĩ ocłos a peculantia. ñ se facile adiung̃t
nec miscent mulierib alienis. ñ leuant
ocłos facile ad aliena menia: ad aliena sola¬
ria. Delonge enĩ uidit dauid illã in qͣ cap¬
tꝰ ẽ. Mulier longe: libido ꝓpe. Alibi erat
qd̃ uid̾et: in illo unde. caderet. Attendan
da gͦ hec infirmitas carnis: recolenda s̃
t̾iba apłi. Non gͦ regnet peccatũ in trr̃o
mortali corpore. N dix̃. ñ sit: s ñ regnet.
Inest peccatũ si delectaris: regnat si con¬
senseris. C arnalis delectatis p̃sertĩ usꝙ ab
illicita & aliena ꝓgrediens. frenanda ẽ non

Expanded text:
untur infirmitatem suam; et quod damnat Deus devitare cupientes, ab aspectu securo abstinent oculos: non eos defigunt in pulchritudine carnis alienae, nec seipsos faciunt de perversa simplicitate securos, non dicunt, Bono animo attendi, benigne attendi, de charitate diu aspexi. Proponunt enim sibi casum David, et ad hoc illum magnum vident cecidisse, ut parvi nolint videre unde possint cadere. Reprimunt enim oculos a petulantia, non se facile adjungunt, non miscent se mulieribus alienis, non levant oculos faciles ad aliena maeniana, ad aliena solaria. De longe enim vidit David illam, in qua captus est. Mulier longe, libido prope. Alibi erat quod videret, in illo unde caderet. Attendenda est ergo haec infirmitas carnis, recordanda sunt verba Apostoli, Non ergo regnet peccatum in vestro mortali corpore . Non dixit, non sit; sed, non regnet. Inest peccatum, cum delectaris; regnat, si consenseris. Carnalis delectatio, praesertim usque ad illicita et aliena progrediens, frenanda est, non
Abbreviated transcription (Latin):
ylticudinis huiꝰ nec
Ffrequentia frau¬
4ͥ danda ẽ. nec infir¬
mitas oneranda. Silentiũ petimꝰ & quietẽ:
ut uox nr̃a post hest̾nũ laborẽ. possit ali¬
qͣntis iurib ꝑdurare. Credendũ ẽ cari¬
tatẽ urãm ñ ob aliud hodierno die copio¬
siꝰ c̃uenisse. nͥ ut oretis ꝓ eiꝰ qͦs absentia
de paganis. neꝙ de uideis. s de xp̃ianis:

Expanded text:
Multitudinis hujus, nec frequentia fraudanda est, nec infirmitas oneranda. Silentium petimus et quietem, ut vox nostra post hesternum laborem possit aliquantis viribus perdurare. Credendum est Charitatem Vestram non ob aliud hodierno die copiosius convenisse, nisi ut oretis pro eis quos absentes de
Abbreviated transcription (Latin):
nꝰ eiꝰ incideret: ñ concupiũ uxorẽ alienã.
ñ adulterata uxore oecidit uirũ. Erat
in infirmicate tͥbulatiois sue. canto in
qm intentior: qͣnto mĩserior uidebat᷑. Iti¬
le qͥddã ẽ tͥbulatio. utile medici ferram̃tũ:
tãqͣm diaboli tẽptam̃tũ. fãctꝰ ẽ securꝰ de¬
uictis hostib. p̃ssura caruit: tumor excre¬
uit. N alet gͦ hoc exẽplũ ad id ut tunea¬
mͦ felicitatẽ. Tribulationẽ inqͥt & dolorẽ
Dixerĩ hec. eis qͥ ñ cõmiser̃t̃. ut uigilent:
custodire integritatẽ suã. Ꝙ cũ attendt̃
magnũ cecidisse: parui timeant. Si uͦ iã¬
cientia tenet: uba psalmi huiꝰ adu̾tat
A ttendat qͥdẽ uulneris magnitudinẽ: s ñ

Expanded text:
nus ejus incideret , non concupivit alienam, non adulterata uxore occidit virum. Erat in infirmitate tribulationis suae tanto in Deum intentior, quanto miserior videbatur. Utile quiddam est tribulatio; utile medici ferramentum, quam diaboli tentamentum. Factus est securus devictis hostibus, pressura caruit, tumor excrevit. Valet ergo hoc exemplum ad id, ut timeamus felicitatem. Tribulationem, inquit, et dolorem dixerim haec eis qui non commiserunt, ut vigilent custodire integritatem suam, et cum attendunt magnum cecidisse, parvi timeant. Si vero acientia mali tenens; verba psalmi hujus advertat: att
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ fugiat. S nec de talib debere despe¬
ersabee erat mulier uxor aliena.
cũ dolore qͥd̃ẽ dicimꝰ. & thxmece :
s tam̃ ds noluit taceri. qd̃ uoluit scribi. Dicã
gͦ ñ qd̾ uolo: s qd̾ cogor. Dicã ñ exhortans ad
imitationẽ: s instruens ad tuorẽ. ħ uius
mulieris uxoris aliene pulcͥtudine captus
rex e ꝓpħa dauid. ex cuiꝰ semine scłm car¬
nẽ dñs uenturꝰ erat: adulterauit eã. Hoc
in isto psalmo ñ legit᷑. s in titulo eiꝰ aꝑꝑa¬
ret: in libro aũ regnoꝵ pleniꝰ legit᷑. ¶ traq
scͥptura canonica ẽ: utriq si^ ulla dubita¬
tiõe. a xpĩanis fides habenda ẽ. E õmissũ at¬
ꝙ conscriptũ ẽ. huiꝰ etiã maritũ: in bello
occidendũ curauit. Homicidio aux̃ adul¬
teriũ. & post. hoc factũ: missus ẽ ad eũ na¬
chan ꝓpħa.: missus a dũo qͥ eũ argueret de

Expanded text:
quid fugiat. Sed nec de talibus despequid fugiat. Sed nec de talibus despeersabee erat mulier uxor aliena. Cum dolore quidem dicimus et tremore, sed tamen Deus noluit taceri quod voluit scribi. Dicam ergo non quod volo, sed quod cogor; dicam non exhortans ad imitationem, sed instruens ad timorem. Hujus mulieris uxoris alienae pulchritudine captus rex et propheta David, ex cujus semine secundum carnem Dominus venturus erat , adulteravit eam. Hoc in isto psalmo n in libro autem Regnorum plenius legitur. Utraque Scriptura canonica est, utrique sine ulla dubitatione a Christianis fides adhibenda est. Commissum atque conscriptum est. Hujus etiam maritum in bello occidendum curavit: homicidio auxit adulterium: et post hoc factum missus est ad eum Nathan propheta, missus a Domino, qui eum argueret de
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ eoꝵ cordi tam̃ dissimiles estis. Quamul¬
toᷤᷤ enĩ hodie frẽs nr̃os cogitamꝰ & plangi¬
mꝰ ire in uanitate & insanias m̃daces. ne¬
glegere qđ uocati st̃. Qͥ si forte in ipso
circo aliqua ex causa expariescant. con¬
tinuo se signant. & stant illic portanteᷤᷤ
in fronte unde absceddent. si hoc in corde.
intellectũ ad ista dãpnanda. & affectũ ad
fugienda. & mĩam ad ignoscenda. O por¬
N ec ut saucios & languidos neglegatis: s
ut faciliꝰ sanetis. sani ꝑmanere debetis.
Corrigite arguendo. consolamini allo qͤn¬
do. exẽplũ p̃bete bene uiuendo. Aderit
eis qͥ affuit & uob̃. son enĩ uob̃ iã ista pe¬
ricła p̃t̾gressis: fons mĩe di p̃cisus ẽ. QE
uenisti. uenient. qͣ tͣnsistiꝰ transibt̃. mo¬
lestũ ẽ qͥdẽ & nimiũ ꝑicłosũ. ĩmo ꝑniti¬
ostĩ. & ꝓ certo exitiabile. qd scientes pec¬
cant. Alit̾ enĩ ad has uanitates currit.
qͥ uocẽ. xͥ contẽpnit. alit̃ ille qͥ nouit

Expanded text:
en cordi dissimiles estis. Quam multos enim hodie fratres nostros cogitamus et plangimus ire in vanitates et insanias mendaces, negligere quo vocati sunt! Qui si forte in ipso circo aliqua ex causa expavescant, continuo se signant, et stant illic portantes in fronte, unde abscederent si hoc in corde intellectum ad ista damnanda, et affectum ad fugienda, et misericordiam ad ignoscenda. Opportra. Ne saucios et languidos negligatis, sed ut facilius sanetis, sani permanere debetis. Corrigite arguendo, consolamini alloquendo, exemplum praebete bene vivendo, aderit eis qui adfuit et vobis. Non enim, vobis jam ista pericula praetergressis, fons misericordiae Denistis, venient; qua transistis, transibunt. Molestum est quidem, et nimium periculosum, imo perniciosum, et pro certo exitiabile, quod scientes peccant. Aliter enim ad has vanitates currit qui vocem Christi contemnit, aliter ille qui novit
Abbreviated transcription (Latin):
.xͦ. accipiat a te in t̾ra parua: reddat tͥ
in celo multa. Uerũtam̃ illi qͦs cireun¬
dabit iniqͥtas calcanei sui. qͥ confidius
ualentib sꝑare p̃sumunt. ñ dabt̃ deo
de ꝓpitiatione sua: & p̃tiũ redẽptionis
anime sue. & qͥd dix̃ de tali hoĩe:  e
laborabit in eternũ: & uiuet in finẽ.
Labor ipsius sine fine erit: uita ipsiꝰ ha¬
bit fiñe. Quare hoc dix̃: uiuet in finẽ.
uicã qͥppe ñ ponunt isti. nͥ delicias cotti¬
dianas. A deo multi inopes et pauꝑes nr̃i.
parũ firmi. & ñ intuentes qͥd illis ꝓmittat
d̾s ꝓ istis laborib. cũ uid̾int diuices in e¬

Expanded text:
 accipiat in terra parva, ut reddat tibi in coelo multa. Verum autem illi quos circumdabit iniquitas calcanei sui, quia confidunvalentibus praestare praesumunt, non dabunt Deo depropitiationem suam, et pretium redemptionis animae s. Labor ejus sine fine erit, vita ipsius habebit finem. Quare hoc dixit, vivet in finem? Vitam quippe non ponunt isti, nisi delicias quotidianas. Adeo multi inopes et pauperes nostri, parum firmi, et non intuentes quid illis promittat Deus pro istis laboribus, cum vid
Abbreviated transcription (Latin):
lii s̃. nepotes er̃t. ꝓnepotes qͥd faciunt
Inuocabunt nomina eoꝵ. in terris ipsorum.:
Qud ẽ hoc:ᷤ Tollunt panẽ e merũ ad se¬
pulchra: & inuocabunt ibi noĩa mortuoꝵ.
Putas qͣntũ inuocatũ ẽ nom̃ illiꝰ diuitis. pqͣ¬
tea qñ inebriabant se hoĩes in memoria
ipsiꝰ: nec descendebat una gutta suꝑ lin¬
guã ipsiꝰ ardentẽ: ͦ uentri suo seruiunt
homines: ñ spĩtib suoꝵ. Ad spẽ mortuoꝵ¬

Expanded text:
lii sunt, nepotes erunt et pronepotes: quid faciunt, lii sunt, nepotes erunt et pronepotes: quid faciunt, Invocabunt nomina eorum in terris ipsorum. Quid est hoc? Tollent panem et merum ad sepulcra, et invocabunt ibi nomina mortuorum. Putas quantum invocatum est nomen illius divitis postea, quando inebriabant se homines in memoria ipsius, nec descendebat una gutta super linguam ipsius ardentem ? Ventri suo serviunt homines, non spiritibus suorum. Ad spiritus mortuo
Abbreviated transcription (Latin):
cesse. ͦ sepulchra eoꝵ domꝰ eoꝵ in et̃num.
Iã qi ista instructa sepulchra: domꝰ s̃ se¬
pulchra. llã plerũq audis diuit̾e dicen¬
tẽ. Habeo marmoratã domũ: quã relic¬
turus sũ. & ñ cogito mͥ et̾nã domũ uͥ sẽ¬
ꝑ ero:  q uando cogitat sͥ memoriã mar¬
moratã. aut sculptã facert: qͣsi de domo
et̃na cogitat. Quasi ibi manebat ille di¬
ues. Si ibi maneret : ñ ardet ap̃ inferos.
lbi maneat sp̃ẽ male agentis. ñ ubi
ponat᷑ corpus mortale cogitandũ ẽ. Sed
doniꝰ eoꝵ. sepulchra eoꝵ in et̃nũ. Taberna¬
cła eoꝵ. in generatione. et generatione.
Tab̃nacła in qͥb temporalit̃ mansert̃. domꝰ
in qͥb quasi in et̾nũ manebt̃: id ẽ. sepul¬
chra. Tab̾nacula gͦ siuis dimictunt. ubi
manebant cũ uiuerent: tͣnseunt qͣsi ad
domos et̾nas ad sepulchra. Qͥ d illiᷤᷤ ꝓsiuis
tab̾nacła eoꝵ in generatiõe & generatio¬
nẽ:N am generatio et generatio: putofi¬

Expanded text:
ernum. Jam quia ista structa sunt sepulcra, domus sunt sepulcra. Nam plerumque audis divitem dicentem: Habeo marmoratam domum quam relicturus sum, et non cogito mihi aeternam domum ubi semper ero. Quando cogitat sibi memoriam marmoratam aut exsculptam facere, quasi de domo aeterna cogitat; quasi ibi maneat ille dives. Si ibi maneret, non arderet apud inferos. Ubi maneat spiritus male agentis, non ubi ponatur corpus mortale, cogitandum est: sed domus eorum sepulcra eorum in aeternum. Tabernacula eorum in generationem et generationem. oraliter manserunt - domus, in quibus quasi in aeternum manebunt, id est sepulcra. Tabernacula ergo suis dimittunt, ubi manebant cum viverent, transeunt quasi ad domos aeternas ad sepulcra. Quid illis prosunt tabernacula eorum in generationem et generationem? Jam generatio et generatio, puta, fi
Abbreviated transcription (Latin):
incellex̃. ẽparatꝰ ẽ ium̃tis insensatis & sim¬
ł factus ẽ illis. Qmͦ insultatũ ẽ hominib qͥ
ñ intellexer̃t qͥd facerent de diuitiis cũ ui¬
uerent. ut putarent se beatos futuros. s
hab̾ent memoriã marmoratã quasi et̾na dq̃¬
mũ: & si sui qͥb reliqͥssent substantiã suam
inuocarent noĩa eoꝵ in t̾ris ipsoꝵ:  debuer̃t
aũ ẽtra p̃parare sͥ domũ et̃nã in bonis oꝑib

Expanded text:
ratus est jumentis insensatis, et similis factus est illis. Quomodo insultatum est hominibus, qui non intellexerunt quid facerent de divitiis cum viverent, et putarunt se beatos futuros, si haberent memoriam marmoratam, quasi aeternam domum, et si sui, quibus reliquissent substantiam suam, invocarent nomina eorum in terris ipsorum. Debuerunt autem contra praeparare sibi domum aeternam in bon
Abbreviated transcription (Latin):
auari: ita & isti. Alieni ab illis s̃. Nã ut
noueritis qr alieni s̃. sub uenirent illi di¬
uiti qͥ ardebat in flãma. successores diuitiaꝵ
ipsiꝰ. S focte ñ habuit qͥ illi succed̾ent. ẜ a¬
lieni possedert̃ diuitias ipsiꝰ. Inuenimꝰ in
ipso eugłio: qr habuit. Ait enĩ. H abeo enĩ¬
qͥnq frẽs. fr̃es ipsiꝰ subuenire illi ardenti
in flãma ñ potuer̃t. Qͥ d tͥ diceret diues:¬
Qͥ o frẽs: ᷤu nũ frẽm mͥ amicũ ñ feci qͥ ia¬
cebat ante ianuã. illi mͥ frẽs subuenire
ñ possunt : qͥ possident diuitias meas. a¬
lieni a me facti s̃. uidetis qr om̃s qͥ male
uiuunt: alienis relinquunt diuitias
sui. Audite qͥd illis p̾stant: actendite qͦ¬
mͦ irrideant᷑. Simul imprudens & insi

Expanded text:
avari, et isti: alieni ab illis sunt. Nam ut noveritis quia alieni sunt, subvenirent illi diviti qui ardebat in flamma successores divitiarum ipsius. Sed forte non habuit qui illi succederent, et alieni possederunt divitias ipsius? Invenimus in ipso Evangelio quia habuit: ait enim, Habeo quinque fratres . Fratres ipsius subvenire illi ardenti in flamma non potuerunt. Quid tibi diceret divesmihi amicum non feci, qui jacebat ante januam: illi mihi fratres subvenire non possunt qui possident divitias meas; alieni a me facti sunt. Videtis quia omnes qui male vivunt, alienis relinquunt divitias sui? Audite quid illis praestant, attendite quomodo irrideantur: Simul imprudens et in
Abbreviated transcription (Latin):
tis. N on enĩ fecit ds sic hominẽ. qͦmͦ fecit
ium̃tũ : s fec̃ ds hominẽ cui seruirent ui¬
m̃ta. Nũqͥd eiꝰ uirib e ñ intellectui: ille
aũ ñ intellex̃. & qͥ factꝰ erat ad imaginẽ
cłi. comparatꝰ ẽ uim̃tis m sensatis: & simił
factꝰ ẽ illis. U ñ alibi dr. olite eẽ sic̃ egꝰ¬
scaudalũ ipsis. Ipsis sit scandalũ: ñ tͥ. Qñ
aũ erit & cibi: Si putes qd̾ bĩ sint tales.
Incellege qr ñ s̃ beati. Ipsis erit scandalũ

Expanded text:
c hominem, quomodo fecit jumentum; sed fecit Deus hominem cui servirent jumenta: numquid ejus viribus, et non intellectui? Ille autem non intellexit: et qui factus erat ad imaginem Dei, comparatus est jumentis insensatis, et similis factus est illis. Unde alibi dicitur: Nolite esse sicut escandalum ipsis. Ipsis sit scandalum, non tibi. Quando autem erit et tibi? Si putes quod beati sint tales. Si intelligas quia non sunt beati, ipsis erit scandalum
Abbreviated transcription (Latin):
get᷑ a patre meo. & qͥ diligit me & man¬
data mea custodit. ego diligã eũ. & os¬
tendã meipsũ illi. iã impii ñ uidebunt.
Ista demonstratio qͦdãm᷑ familiaris est.
Sius illã seruat: ñ illã ostendit impiis.
du ꝑegrini sumꝰ: huic uisioni in finẽ¬
reddim̃ : hanc uisionẽ mͦ in enigniate. uide¬
mꝰ. Si enĩ in enigmate uidemꝰ. inclinemꝰ
in parabolã aurẽ nr̃am: O sic aꝑiamꝰ.

Expanded text:
qui diligit me, mandata mea custodit, et ego diligam eum, et ostendam meipsum illi , jam impii non videbunt. Ista demonstratio quodammodo familiaris est, suis illam servat, non illam ostendit impiis. diu peregrini sumus; huic visioni in finereddemur, hanc visionem modo in aenigmate videmus, si ergo in aenigmate videmus, inclinemus in p
Abbreviated transcription (Latin):
audiunt qd̃ diet̃: & ido fructuose dñt.
quia audiunt. Qͥ gͦ dictor & ñ auditor ẽ:
alteri ꝓdest. sibi ñ ꝓdest. Iste gͦ qui et au¬
ditor uolebat ẽẽ & dictor. qͥ tibi loquitur
anteꝗ̾ dice̾t. aperiã in ꝑ salcerio ꝓpositi¬
onẽ meã : quod ẽ iã loqui ꝑ corpus. Sic
enĩ utituraĩa corpore. quomodo utitur

Expanded text:
audiunt quod dicunt: et ideo fructuose dicunt, quia audiunt. Qui ergo dictor et non auditor est, alteri prodest, sibi non prodest. Iste ergo qui et auditor volebat esse et dictor, qui tibi loquitur, antequam diceret, Aperiam in psalterio propositionem meam, quod est jam loqui per corpus, sic enim utitur anima corpore, quomodo utitur
Abbreviated transcription (Latin):
ille aures querebat nͥ cordis. cũ dicet. qͥ
habet aures audiendi audiat: Has ⁊ iste
psalmꝰ aures pulsat: aurib ꝑcipite. õs
qui habitatis orbem. forte q̃ hic ẽ aliqͥ
distinctio. N on qͥdem nos coartare debe¬
niꝰ: s nicħ mali ẽ etiã istã explicare sen¬
centiã. Forte aliqͥd distat int̾ id qd̵ dix̃.
om̃s gentes: & qd̾ dix̃. õs qͥ habitatis or¬
bem. Significantius enĩ fortasse nos¬
uoluit intelligere: qd̃ dix in habitatis. ut
gentes incelligamꝰ om̃s iniquos: habita¬
tores autẽ orbis om̃s iustos. Ille habitat
qͥ ñ tenet᷑. Nam qͥ terͥ iet̃ habitat᷑. ñ habi¬
tat: qmͦ ille possidet quecũq habet. qui

Expanded text:
ille aures quaerebat nisi cordis, cum diceret, Qui habet aures audiendi, audiat? Has et iste psalmus aures pulsat. Auribus percipite, omnes qui habitatis orbem. Forte et hic est aliqua distinctio. Non quidem nos coarctare debemus, sed nihil mali est etiam istam explicare sententiam. Forte aliquid distat inter id quod dixit, omnes gentes, et quod dixit, omnes qui habitatis orbem. Significantius enim fortasse voluit nos intelligere quod dixit, inhabitatis, ut gentes intelligamus omnes iniquos, habitatores autem orbis omnes, justos. Ille enim habitat qui non tenetur: nam qui tenetur, habitatur, non habitat
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ redẽptiõis aĩe sue. qͥ ñ intellex̾ int̾i¬
cũ q udit sapientes morientes: qui fact
ẽ imprudens. & insipiens ut simul pe¬
riret. E qͦmͦ ꝑibt̃: & qui derelinqueis
alienis diuitias suas: simul insipiens et
imprudens ꝑibunt. Attendite frẽs. E re¬
linquent alienis diuitias suas. Quasi eo
posuit in maledicto: qͥ cũ mortui fuerint.
alieni possidebt̃ res ipsoꝵ. Ergo felices
ipsi qͥ relinqunt filios in possessiõe sua. qͥ¬
b sui succedunt. Habuit filios: ñ ẽ mortu¬
us. Qło filii ipsiꝰ: & ipsi seruant qd̃ eiꝰ̾re¬
liquert parentes sui. P arũ ẽ qr seruant.¬
s insuꝑ augent: qr ⁊ ipsi seruant filiis
suis. & illi filiis. e t̾cii filiis. Qͥo.xͦ. heo

Expanded text:
ptionis animae suae, qui non intellexit interitum, quia vidit sapientes morientes, factus est imprudens et insipiens, ut simul periret. Et quomodo peribunt qui relinquent alienis divitias suas? Simul imprudens et insipiens peribunt. 14. Attendite, fratres: Et relinquent alienis divitias suas. Quasi eos posuit in maledicto, qui cum mortui fuerint, alieni possidebunt res ipsorum. Ergo felices illi qui relinquunt filios in possessione sua, quibus sui succedunt. Habuit filios, non est mortuus. Quid filii ipsius? Et ipsi servant quod eis reliquerunt parentes sui: parum est quia servant; et augent. Quibus et ipsi servant? Filiis suis, et illi filiis, et tertii filiis
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩes. Ñ attendt̃ quã malã uitã habuerit
eũ uĩueret: s quã pompã cũ moreretur.
D felix quẽ tanti plangunt: ita uͦ sic uix̃
ut pauci plangant. Omĩs enĩ deberent
plangere. tam male uiuentẽ: s põpa ẽ
funeris. excipit᷑ sepulchro p̃tioso. inuolui¬
t᷑ p̃ciosis uestib. sepelit᷑ unguentiᷤᷤ e aro¬
matib. Deinde menoriã qualẽ. habet. ꝙͣ

Expanded text:
es: non attendunt quam malam vitam habuerit cum viveret, sed quam pompam cum moreretur. O felix quem tanti plangunt! Iste vero sic vixit ut pauci plangant. Omnes enim deberent plangere tam male viventem. Sed pompa est funeris, excipitur sepulcro pretioso, involvitur pretiosis vestibus, sepelitur unguentis et aromatis. Deinde memor
Abbreviated transcription (Latin):
habent in t̾ra. cõputent unũ frẽm qu̾e
hñt in celo. cui cotũ dare debebant: uel
diuidant cũ illo. S cam̃ ait mͥ aliqͥs. Ecce
quos maledictos dix̃ scriptura. qͦs dixit
perire. & relinquere alienis diuitias su¬
as: ille aũ beatꝰ qͥ suis relinquit. Ego diꝰ¬
cutio sensũ istũ. qr inclino in parabolã
aurẽ meã: & uideo ñ frustra sic loqͥ scrip¬
turã. Uideo enĩ multos iniquos mori: qͥ¬
b successores s̃ filii: nec potuit sic loqui¬
ista scriptura. ut separaret eos a mise¬
ria quoꝵ uicã imꝓbat. E qͥd putatis in¬

Expanded text:
t unum fratrem quem habent in coelo: cui totum dare debebant, vel dividant cum illo. Sed tamen ait mihi aliquis: Ecce quos maledictos dixit Scriptura, quos dixit perire et relinquere alienis divitias suas; ille autem beatus qui suis relinquit. Ego discutio sensum istum, quia inclino in parabolam aurem meam; et video non frustra sic loqui Scripturam. Video enim multos iniquos mori, quibus successores sunt filii; nec potuit sic loqui Scriptura, ut separaret eos a miseria, quorum vitam improbat: et quid, putatis, in
Abbreviated transcription (Latin):
et cumidꝰ contempnebat. Qͥ o illi ꝓfue¬
rt̃ ille delicie : I utauert̃ uices ambo.
Ille a ianua diuitis sublatꝰ ẽ ad sinum
abrahe. ille ab epulis splendidis missus
ẽ in ignẽ. Ille reqͥescebat. ille ardebat.
Satiabat᷑ ille: siciebat ille. Ille labora¬
uerat in finẽ : uiuebat in et̾nũ. Ille ui¬
xerat in finẽ : laborabat in et̾nũ. ꝙ qͥd
ꝓfuit diuiti. qͥ quesiuit apuo inferos in
torm̃tis positus stillari sͥ guttã aque
in linguã suã de digito larari. dicens. qͦ¬
niã ardeo in hac flãma: ꝙ ñ illi c̃cessũ ẽ:¬

Expanded text:
et tumidus contemnebat. Quid illi profuerunt illae divitiae? Mutaverunt vices ambo: ille a janua divitis sublatus est in sinum Abrahae; ille ab epulis splendidis missus est in ignem: ille requiescebat, ille ardebat; satiabatur ille, ille sitiebat: ille laboraverat in finem, vivebat in aeternum; ille vixerat in finem, laborabat in aeternum. Et quid profuit diviti, qui quaesivit apud inferos in tormentis positus, stillari sibi guttam aquae in linguam suam de digito Lazari, dicens, Quoniam ardeo hic in hac flamma, et non illi c
Abbreviated transcription (Latin):
sacculos ñ ueterescentes. chesaurũ ñ defi¬
cient̾e. in celis: qͦ fur ñ accedit. neq tinea
corrũpit. N oluit ałs ut diuitias tuas ꝑdas:¬
s ut locũ illis muces. c̃siliũ cͥ dedit. I ncel¬
legat caritas ur̃a. Modo si amicꝰ tuus in¬
t̾ret in domũ cuã. & inuiret ce in loco hu¬
mido frum̃ta posusse. qͥ forte sciret na¬
curã corruptiõis frum̃toꝵ. quã cu nesci
posuisti: paucis dieb ista putrefiunt. Res¬
Audires amicũ suggerentẽ ut frum̃ta le¬
uares de inferiorib ad suꝑiora: & ñ audis
axpm̃ monentẽ. ut thesarũ cuũ leues de¬

Expanded text:
sacculos non veterascentes, thesaurum non deficientem in coelis, quo fur non accedit, neque tinea corrumpit . Noluit Deus ut perdas divitias tuas, sed ut locum illis mutes consilium tibi dedit. Intelligat Charitas Vestra: modo si amicus tuus intraret in domum tuam, et inveniret te in loco humido frumenta posuisse, qui forte sciret naturam corruptionis frumentorum quam tu nescirposuisti, paucis diebus ista putrescunt. EAudires amicum suggerentem ut frumenta levares de inferioribus ad superiora; et non audis Christum monentem ut thesau
Abbreviated transcription (Latin):
ait dñs. fãcite uobis amicos de mãmona mi¬
quitatis: ut & ipsi recipiant uos in tabna¬
cła et̾̃na. Illi dant p̃tiũ redẽptionis anime
sue qͥ ñ cessant elem osinã facere. Adeo
illos quos monet ꝑ thimoceũ apłs noluit¬
possidebant. noluit apud illos ueteraseẽ.
s aliq̾d ex eo fieri: ut eẽt p̃tiũ redẽptiõis
anime eoꝵ. Ait enĩ. Diuitib huiꝰ scli p̾ci¬
pe ñ suꝑbe sapere. neq sꝑare in icerto¬

Expanded text:
ait Dominus: Facite vobis amicos de mammona iniquitatis, ut et ipsi recipiant vos in tabernacula aeterna . Illi dant pretium redemptionis animae suae, qui non cessant eleemosynas facere. Adeo illos quos monet per Timotheum Apostolupossidebant, noluit apud illos veterascere, sed aliquid ex eo fieri, ut esset pretium redemptionis animae eorum. Ait enim: Divitibus hujus saeculi praecipe, non superbe sapere, neque s
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ sequat᷑ consensio. & tẽ uitabis caput eiꝰ
& ñ app̾hendet ille calcaneũ tuũ . Q. uare
aũ eue hoc dix̃ : qr ꝑ carnẽ labit᷑ hõ. ł ua
nob̾ int̾ior: caro nr̃a ẽ. Qͥ diligit inquit
obseruet caput diaboli: qr diabolꝰ calcane.
ũ eiꝰ obseruat. Si gͦ iniquitas calcanei
circũdabit nos : utquit cumemꝰ in die ma
confidunt in uirtute sua. ꝙ in habun¬
dantia diuitiaꝵ suaꝵ głant᷑. Ergo uica¬
bo ista: ꝙ ñ iniquitas calcanei mei circũda

Expanded text:
et sequatur consensio; et tunc vitabis caput ejus, et sequatur consensio; et tunc vitabis caput ejus, et non apprehendet ille calcaneum tuum. Quare autem Evae hoc dixit? Quia per carnem labitur homo. Eva nobis interior caro nostra est. Qui diligit, inquitobservet caput diaboli, quia diabolus calcaneum ipsius observat. Si ergo iniquitas calcanei circumdabit nos, utquid timemus in die malconfidunt in virtute sua, et in abundantia divitiarum suarum gloriantur. Ergo vitabo ista, et non iniquitas ca
Abbreviated transcription (Latin):
nei ipsius eũ circũdatura ẽ. Si gͦ uitet
iniquitatẽ calcanei sui. & ambulet ꝑ ui¬
as di: ñ ꝑuenit ad diẽ malã. Dies mala.
dies nouissimaꝰ. non erit illi mala. ꝙ enĩ
dies nouissima. mala erit qͥbusdã: Nũqͥd¬
rit ilł qͥb dicet: ite in ignẽ et̾nũ. Ro si
iniqͥtas calcanei sui eircũdabit eũ: utqͥd
gͦ tumet in die mala:  Modo cũ uiuunt ꝓ¬
uideant sͥ. collant iniqͥtatẽ a calcaneo
ego sũ uia. ueritas & uita: & ñ timeant
in die mala. qr dat ilł securitatẽ. qͥ factꝰ
ẽ uia. Utqͥd timebo in die mala:I niqui¬
tas calcanei mei. circũdabit me. Ergo
uicet iniqͥtate̾ calcanei sui. In calcaneo
qͥsꝙ labit᷑. Intendat caritas ur̃a. a do
dictũ ẽ serpenti: ipsa tuũ obseruabit ea
deiciat ce.. Ille obseruat calcaneũ tuũ: tu
obserua caput illiꝰ. Qd̾ ẽ caput illiꝰ:  ni¬
tiũ male suggestionis. Qñ incipit male sugge¬
rere. cẽ repelle anteꝗͣ surͥ gat delectatio

Expanded text:
rcumdatura est? Si ergo vitet iniquitatem calcanei sui, et ambulet per vias Dei, non perveniet ad diem malam: dies mala, dies novissima, non erit illi mala. Etenim dies novissima mala erit quibusdam, rit illis quibus dicetur: Ite in ignem aeternum . Quod si iniquitas calcanei sui circumdabit eum, utquid ergo timet in die mala? Modo cum vivunt provideant sibi, tollant iniquitatem a calcaneo Ego sum via, et veritas, et vita : et non timeant in die mala, quia dat illis securitatem, qui factus est via. Utquid timebo in die mala? Iniquitas calcanei mei circumdabit me. Ergo vitent iniquitatem calcanei sui. In calcaneo quisque labitur. Intendat Charitas Vestra. A Deo quid dictum est serpenti? Ipsa tuum observabit capdejiciat te. Ille observat calcaneum tuum, tu observa caput illius. Quod est caput illius? Initium malae suggestionis. Quando incipit mala suggerere, tunc repelle antequam surgat delectatio,
Abbreviated transcription (Latin):
in amicis suis. alii p̃sunt in uirtute sua
alii in diuiciis suis. Istã p̃sũptio generis
humani: ñ p̃sũm̃tis in dõ. Dix̃ de uirtute¬
sua. dix̃ de diuitiis. dix̃ de amicis. fr̃at̃
ñ redemit: redimet homo:  e xpectas ut
hõ te redimat ab ira uentura. Si fr̃ non
ñ redimet. homo redempturus ẽ: q uis ẽ fr̾
qͥ si te ñ redemerit. nullus homo redẽpturꝰ

Expanded text:
in amicis suis: alii praesumunt in virtute sua, alii in divitiis. Ista est praesumptio generis humani, non praesumentis in Deo. Dixit de virtute, dixit de divitiis, dicit de amicis: Frater non redimit, redimet homo? Exspectas ut homo te redimat ab ira ventura? Si te frater non redimit, homo te redempturus est? Quis est frater, qui si non redemerit, nullus h