comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
erant qͥppe piscatores. Ibiq additui
Uidens aut̃ eos iħs: dixit eis. Uentt
post me: & faciã uos piscatores homiũ
Et relinquentes retia: secuti st̃ eun
& fecit eos saluator de piscatoris ps¬
cium. piscatores hominũ. Alios qua
duos fr̃s inuenit dñs iacobũ rebee¬
& ioħem fr̃em eiꝰ in nauicula cũ
Quos cũ similiter ad euangłii mis¬
sterium ꝓuocasset. piscatores homl¬
nũ reddidit. Siquis gͦ iuxta hanls
historiã consideret discipłos salilas¬
scͥpturarũ ratione contextã. ut ras
giro artificis suꝑfundi. & considese
x ipsũ cũ summa ratione fieri: uide
quomͦ ñ tunc tantũ saluator sed
nã usq ad presentẽ diem mittat ho¬
inũ piscatores. instituens eos de ma¬
animas liberare: et exacerbissimiᷤ
uctibꝰ ad auram ꝓducere liberio¬
eni. Uerũ illi pisces cũ sagenis. et¬
atibꝰ. atq hamis extracti de aqua fu¬
int: moriunt᷑. Apud nos uͦ cũ ali
fuerit sermonis rete cõprehensꝰ.
t eductus de mari scłi: morit᷑ qͥdẽ

Expanded text:
ditur: Videns autem eos Jesus, dixit eis: Venite post me, et faciam vos piscatores hominum. Et relinquentes sua retia secuti sunt eum . Et fecit eos Salvator de piscatoribus piscium, piscatores hominum. Alios quoque duos fratres invenit Dominus, Jacobum Zebein navicula cum Quos cum similiter ad Evangelii ministerium provocasset, piscatores hominum reddidit. Si quis ergo juxta hanc historiam consideret discipulos Salvatoontextam ut retia, gyro artificis superfundi, et consideret hoc ipsum cum summa ratione fidei, videbit quomodo non tunc tantum Salvator, 856 sed et usque ad praesentem diem mittat hominum piscatores, instituens eos animas liberare de mari, et ex acerbissimis fluctibus ad auram producere liberiorem. Verum illi pisces cum sagenis, retibus atque hamis extracti de aqua fuerint, moriuntur. Apud nos vero cum aliquis fuerit sermonis rete comprehensus, et eductus de mari saeculi: moritur quidem
Abbreviated transcription (Latin):
lni suꝑ terrã. de fatuis. de ignobilibꝰ.
abiectis: & dicent. quã falsa posse¬
lerunt patres nr̃i simulachra. nec ẽ.
millis utilitas. Non qͥa &e uera sint ido¬
la. ad quoꝵ distinctionẽ nunc falsa
dicant᷑: s idola quȩ falsa st̃ ꝑ naturã.
nulla ẽ. in eis utilitas. Si faciat homo
sibi deos: et isti ñ sunt dii. Non solum
de corporeis simulachris faciunt sibi ho¬
mines deos: s et de corde confingunt:
Qui enĩ possunt simulare aliũ creato¬
rem extra uniuersitatis dm̃. aliũ sc̃m¬

Expanded text:
simi super terram, de fatuis, de ignobilibus, de simi super terram, de fatuis, de ignobilibus, de abjectis. Et dicent: Quoniam falsa possederunt patres nostri simulacra, nec est illis utilitas: non quia vera sint idola, ad quorum distinctionem nunc falsa dicantur, sed idola quae falsa sunt per naturam, nulla est in eis utilitas. Si faciet sibi homo deos, et isti non sunt dii. Non solum de corporeis simulacris faciunt sibi homines deos, sed et de corde confingunt: qui enim possunt simulare alium creatorem extra universitatis Deum, alium S
Abbreviated transcription (Latin):
quȩdã expectatio iudicii ignis: zelus
comedere habentis aduersarios. Prophe¬
titũ est de his qͥ apiscatoribꝰ & uena¬
toribꝰ de ꝓfundo in montibꝰ st̃ abstrac¬
ti: quomͦ recipiant pͥmũ duplicia pec¬
cata sua. Post hȩc de uocatione gen¬
unt laudes referre ꝓ grã: & in eccłia
consistentes confiteant᷑ ad orent nom̃
eꝰ. Dñe fortitudo mea & adiutorium
Idte gentes uenient ab extremo t̾re:
& dicent. Quã falsa possedert̃ patres
nr̃i simulachra: nec ẽ in illis utilitas
Quomͦ ab extremo terrȩ uenert̃ gentes
utilitas: Quinam isti qͥueniunt ab ex-¬
tremis sunt: Alii pͥmi terre st̃: alii no¬
uissimi. Iui st̃ pͥmi : Sapientes scłi. no¬
biles. diuites optimates. Qui st̃ extre¬
ni: Stulta mundi elegit ds̃. ut confun-¬
dat fortia: & ea quȩ ñ erant. ut destru¬
a quȩ st̃. Ueniant gs ab extremo t̾rȩ.
quasi dixerit de his om̃ibꝰ qͥ st̃ nouis¬

Expanded text:
quaedam exspectatio judicii ignis, zelus quaedam exspectatio judicii ignis, zelus comedere habens adversarios . Prophetatum est de his qui a peccatoribus et venatoribus de profundo in montibus sunt abstracti, quomodo recipiant primum duplicia peccata sua. Posthaec de vocatione genant laudes referre pro gratia: et in Ecclesia consistentes, confiteantur, et adorent nomen ejus: Domine, fortitudo mea, et adjutorium ad te gentes venient ab extremo terrae, et dicent: Quoniam falsa possederunt patres nostri simulacra, nec est in illis utilitas . Quomodo ab extremo terrae venerunt Gentes a in illis utilitas? Quinam isti qui veniunt ab extremis? Sunt alii primi terrae, sunt alii novissimi. Qui sunt primi? Sapientes saeculi, nobiles, divites, optimates. Qui sunt extremi? Stulta mundi elegit Deus, ut confundat fortia, et ea quae non erant, ut destruat quae sunt. Venient Gentes ab extremo terrae: quasi dixerit: de his omnibus qui sunt novis
Abbreviated transcription (Latin):
ritatẽ in corde suo: qͥ ñ egit dolũm
lingua sua: nec fecit ꝓximo suoni¬
lum: & obꝓbriũ non accepit adur¬
sus ꝓximos suos. Nos etiã in his ay¬
bramꝰ qͥ apeccatis ad pęnitentucn
uertunt᷑: scͥptura dicente. Ne imꝑ¬
peres uiro conuertenti a peccatislb
ꝓbriũ non accepit aduersus ꝓxim
suos: ad nichilũ deductus ẽ. in conhe¬
ctu eiꝰ malignus : timentes aut̃ dil¬
illius ignis habemus in nob̾: pͥmun
recipiemus nr̃a delicta. S dicit ma
liquis de audientibꝰ. Expone & s
qd̾ sequit᷑. duplices. Esto qͥppe renbs
mea peccata: ut cõpleat᷑ id qd̾ ab al
dictũ est. Si cuiꝰ opus arserit. ded¬
mentũ patiet᷑: ipse aut̃ saluus erst.
sic tam̃ quasi ꝑ ignẽ. Cur uͦ duplis
ncipio peccata: Cui respondendũ est.
qͥi seruus qͥ scit uoluntatẽ dñi sui. et
peccata. & nos duplicia: scd̃m apłm di¬
centẽ. Uoluntarie peccantibꝰ nob̾ post
ignitionẽ ueritatis: iam ultra ñ re¬
manet. hostia ꝓpeccato. Horribilis aut̃

Expanded text:
rde suo, qui non egit dolum in lingua sua, nec fecit proximo suo malum, et opprobrium non accepit adversus proximos suos . Nos etiam non his opprobremus qui a peccatis ad poenitentiam convertuntur, Scriptura dicente: Ne improperes viro convertenti a peccatis . Opprobrium non accepit adversus proximos suos: ad nihilum deductus est in conspectu ejus malignusillius ignis habemus in nobis, primum recipiemus nostra delicta. Sed dicet mihi aliquis de audientibus: Expone et id quod sequitur: « duplices. » Esto quippe: recipere me peccata: ut compleatur id quod ab Apostolo dictum est ; « Si cujus opus arserit detrimentum patietur: ipse autem 863 salvus erit, sic tamen quasi per ignem : cur vero duplicia recipio peccata? Cui respondendum est, quia servus qui scit voluntatem Domini sui, et peccata, et nos duplicia, dicente Apostolo: Voluntarie peccantibus nobis post cognitionem veritatis jam ultra non remanet pro peccato hostia. Horribilis autem
Abbreviated transcription (Latin):
tati: & redit unde fuerat expulsus:
Miles quoq abiectus ex ordine suo:
restituet᷑ ordini si acceꝑit ueniã. Itas
nunc dr̃ ad mortale genus idest adnse
homines. qͥ adeo fueramꝰ auersi. Sio¬
uersi fueritis. restituã uos. F inis qͥp
reꝓmissionis restitutio ẽ. ut inaccis¬

Expanded text:
tati: redit unde fuerat expulsus. tati: redit unde fuerat expulsus. Miles quoque abjectus ex ordine suo, restituitur ordini, si acceperit veniam. Ita et nunc dicitur ad mortale genus, id est ad nos homines, qui a Deo fueramus aversi: Si conversi fueritis, restituam vos. Finis quippe repromissionis restitutio est, ut in Acti
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ: & plaga mea firma ẽ. Siue de cru¬
ce. dñi predicatũ. siue de iustis. siue
specialiter de ieremia uolueris acciꝑe:
ñ abhorrebit a sensu. Plaga mea firma
ẽ. Unde sanabor: & saluator potest di¬
cere. unde sanabor. resurrectionẽ suã
post clauoꝵ annuntians uulnera: &
uistus qui post plagas recipit sanita-¬
tem. Facta ẽ subaudit᷑ mͥ plaga. sicut
aqua mendax ñ habens fidem. Siqͥdẽ
plaga mea ñ manet. s suꝑ me transit:
Ideo hȩc dicit dñs. Si conuersus fueris.
restituã te. Ad om̃s hȩc loquit᷑ ds̃. qͦs
reuerti uult ad salutẽ. Uidet᷑ aut̃ qd̾¬
dam significare mysteriũ. in eo qd
ait. restituã te. Nemo qͥppe restitui
potest. nͥ in eũ locũ unde ante disces¬
serat. Ut puta si menbrũ corporis mei
fuerit a compage disiunctũ: medicꝰ
illud in pͥstinũ locũ restituere conat᷑.
Si aliquis separatꝰ a patria in exiliũ
mittitur. & postea ꝑ indulgentiã eoꝵ
qͥ possunt exules soluere. reddit᷑ liber¬

Expanded text:
. Sive de cruce Domini praedicatum, sive de justis, sive specialiter de Jeremia volueris accipere, non abhorrebit a sensu. Plaga mea firma est, unde sanabor? Et Salvator potest dicere, Unde sanabor? resurrectionem suam post clavorum annuntians vulnera: et justus qui post plagas recipit sanitatem. Facta est mihi subauditur plaga sicut aqua mendax non habens fidem . Si quidem plaga mea non manet, 856 sed super me transit. Ideo haec dicit Dominus: Si conversus fueris, restituam te. Ad omnes haec loquitur Deus, quos reverti vult ad salutem. Videtur autem quiddam significare mysterii in eo quod ait: restituam te; nemo quippe restitui potest, nisi in eum locum unde ante discesserat, ut puta si membrum corporis mei fuerit a compage disjunctum, medicus illud in pristinum locum restituere conatur. Si aliquis separatur e patria, in exsilium mittitur, et postea per indulgentiam eorum qui possunt exsules solvere, redditur liber
Abbreviated transcription (Latin):
it ad uitã: expedit tͥ abomĩ dulce¬
me recedere. ut amaritudine in
esenti scło cõplearis. Anignoras
in sollempnitas dĩ. iunctis a maritii¬
inibus celebrat᷑: Ait quippe sermo
lumꝰ. Cũ habueritis diem festum:
rima suꝑ amaritudine manduca¬
bitis. Simul aut̃ disserendũ puto qͥd¬
sibi uelit hec uissio quȩ precepit agen¬
tem pascha dĩ. azima cũ amaritudini¬
bus manducare. & de azimis qͥd est
mea interp̃tatio: Apłs paulus expo¬
suit. De amaritudine uͦ qd̾ sequitur.
necesse ẽ. ut aliqͥd apłicȩ disputationi
simile reppiat᷑. De azimis itaq apłs dic̃

Expanded text:
cit ad vitam, expedit tibi ab omni dulcedine recedenti, ut amaritudine in praesenti saeculo complearis. An ignoras quoniam solemnitas Dei adjunctis amaritudinibus celebratur? Ait quippe sermo divinus: Cum habueritis diem festum, azyma super amaritudinem manducabitis . Simul autem considerandum puto quid velit haec jussio, quae praecepit agentem pascha Dei azyma cum amaritudinibus manducare. Et de azymis quid est mea interpretatio, Apostolus Paulus exposuit. De amaritudine vero quod sequitur, necesse est ut aliquid Apostolicae disputationi simile reddatur. De azymis itaq
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ non ẽ. regnũ dĩ de scło isto. s de a¬
tor ait. Si esset de hoc mundo regnũ
meũ: ministri mei laborarent ut ñ
sit aꝑsequentibꝰ se: uide martyrũ pas¬
siones. Iudex in altis tribunalibꝰ sedet.
ad ructũ & ad delicias sententiã pro¬
mens: xp̃ianus in quo xp̃s habitat.
iudicat᷑ plenus amaritudine. & ad
mortẽ usq subiectꝰ. confortatis inimi¬
cis suis aduersũ se. Plaga mea firmaẽ:

Expanded text:
quoniam 855 non est regnum Dei de saeculo isto, sed de aquoniam 855 non est regnum Dei de saeculo isto, sed de ator ait: Si esset de hoc mundo regnum meum, ministri mei laborarent ut nonsit a persequentibus se, vide martyrum passiones. Judex in altis tribunalibus sedet ad ructum, et ad delicias sententias promens: Christianus in quo Christus habitat, judicatur plenus amaritudine, et ad mortem usque subjectus, confortatis inimicis suis
Abbreviated transcription (Latin):
neq malicie & neqͥciȩ: s in azimis sin¬
ceritatis & ueritatis. De amaritudini¬
bus necesse ẽ ut talis ratio reddat᷑. quȩ
doceat sic eas celebrandas. quomͦ azi¬
ma comedant᷑. Habeto sinceritatẽ &
ueritatẽ. & amaritudines te sequant᷑:
& manducabis azima cũ sinceritate.
et ueritate. Paulus qͥa istiusmodi azi¬
ma comedebat. sequebat᷑ eũ amaritu¬
do dicentẽ. Inimicus factus sũ. uera di¬
cens. Manducabat a maritudines in do¬
lore & labore. in uigiliis frequent̃. in
fame et siti: extra cetera quibꝰ ꝓtotius
mundi salute pendebat. et quȩ eum fa-¬
ciebant presidem ueritatis azima cũ
amaritudinibꝰ manducare. Et lex qͥdẽ
hȩc dicit. Azima cũ amaritudinibꝰ co¬
medite. et implemini : sicuti & in alio
loco dicit᷑ de qͥbusdã. Manducate & im¬
plete uos. Propħa uͦ non ait. amaritu
confortant᷑ in me: Multa passus ẽ ihe¬
remias abhis qͥ ueritatẽ audire nole¬
bant. & erant illo in hoc scło fortiores:

Expanded text:
nto malitiae et nequitiae, sed in azymis sinceritatis et veritatis . De amaritudinibus necesse est ut talis ratio reddatur, quae doceat sic eas celebrandas, quomodo azyma comedantur. Habeto sinceritatem et veritatem, et amaritudines te sequentur, et manducabis azyma cum sinceritate et veritate. Quia Paulus istius modi azyma comedebat, sequebatur eum amaritudo dicentem: Inimicus vobis factus sum vera dicens . Manducabat amaritudines in dolore, in labore, in vigiliis frequenter, in fame et siti , extra caetera quae pro totius mundi salute pandebat, et quae eum faciebant praesidem veritatis azyma cum amaritudinibus manducare. Et Lex quidem haec dicit: Azyma cum amaritudinibus comedite et implemini, sicut et alio loco dicitur de quibusdam: Manducate et implete vos. Propheta vero non ait: Amaritudconfortantur in me? Multa passus est Jeremias ab his qui veritatem audire nolebant, et erant illo in hoc saeculo fortiores,
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ predicabat. Ait quippe & alibi.
lompleui dies meos in irrisione. Ob¬
ꝓbriũ gͦ patit᷑ ab his qͥ sermones dei
audirẽ contẽpnunt: & deprecat᷑ ut
dĩ habeat auxiliũ dicens. Scito qͦmͦ
acceꝑim ꝓpter te obꝓbriũ. a contẽp¬
nentibꝰ sermones tuos. Consumã eos
Potest hoc dicere ꝓpħes: s magis con¬
uenit saluatori. post cuiꝰ passionem
uenit consũmatio ierłm. & interfeo¬
tio ppłi iudȩor. Post hȩc qͥa multa
passi sunt ꝓpħe ꝓpter legationẽ & in
crepationẽ uerbi dĩ quas ad ppłm pro¬
ferebant. oportet auditores paucis cõ¬
moneri deuita eoꝵ atq ꝓmissis & nr̃a
uoluntate: ut iuxta possibilitatẽ ui¬
rium si uolumꝰ reqͥem consequi cũ ꝓpħis.

Expanded text:
quae praedicabat: ait quippe et alibi: quae praedicabat: ait quippe et alibi: Compleprobrium ergo patitur ab his qui sermones Dei audire contemnunt, et deprecatur, ut Dei habeat auxilium dicens: Scito quomodo acceperim propter te opprobrium a contemnentibus sermones tuos, consumma eos. Potest et hoc dicere prophetes, sed magis convenit Salvatori, post cujus passionem venit consumptio Jerusalem et interfectio populi Judaeorum. Post haec quia multa passi sunt prophetae propter legationem verbi et increpationes Dei, quas ad populum proferebant, oportet auditores paucis commoneri de vita eorum, atque promissis, et nostra voluntate, ut juxta possibilitatem virium, si volumus requiem
Abbreviated transcription (Latin):
uosiumꝰ et cõminationis uerba ad po¬
łm. ille qui suꝑius orauerat. cõplet
iationẽ: & pͥoribꝰ quȩ sequunt᷑ ad¬
ungit. Tu cognouisti dñe memor
sto mei & uisita me: & in nocentẽ
ne fac aꝑsequentibꝰ me. ñ in pacien¬
ua. & ꝓpħes potest hoc dicere. ꝑsecu¬
conẽ passus abhis quos increpabat:
ii ueritatẽ audire nolebant. Inimi¬
us quippe eis factus ẽ: uera dicenᷤ. Po¬
ust aut̃ & saluator hȩc dicere usq
Mcrucẽ ꝑsecutionẽ passus appło. Non
inpatientia. Quid ẽ. qd̾ ait. ñ in pa¬
uentia: Longanimis fuisti semꝑ huic
ppło delinquenti: s: ꝑ hoc qd̾ etiam
ouersũ me suã erexit temeritatẽ.
uoli ẽẽ longanimis. & reuera ñ fuit
patiens ds̃. Si enĩ consideres tempora
uitia abusus sit eis ds̃. Aquinto de¬
amo qͥppe anno tyberii cesaris usq
tant. Scito quomͦ accepi ꝓpter te
hpbriũ a contẽpnentibus sermones
los. Potest fieri ut ꝓpħes hoc dicat:
ontẽptus appło peccatore suꝑ his

Expanded text:
omminationis verba ad populum, ille qui superius oraverat, complet orationem, et prioribus quae sequuntur, adjungit: Tu cognovisti, Domine, memor esto mei, et visita me: innocentem me fac a persequentibus me non in patientia . Et Prophetes potest hoc dicere, persecutionem passus ab his quos increpabat, qui veritatem audire nolebant, inimicus quippe eis factus est vera dicens. Potest autem et Salvator haec dicere, usque ad crucem persecutionem passus a populo, Non in patientia. Quid est hoc quod ait: Non in patientia? Lpopulo delinquenti. Sed super hoc, quod etiam adversum me suam erexit temeritatem, noli esse longanimis: et revera non fuit patiens Deus. Si enim consideres tempora  non in patientia abusus sit eis Deus. A quinto decimo quippe anno Tiberii Caesaris usque erant. Scito quomodo accepi propter te opprobrium a contemnentibus sermones tuos. Potest fieri ut prophetes hoc dicat contemptus a populo peccatore super his
Abbreviated transcription (Latin):
nus aliquid acciꝑe in eo qd̾ dr̃ solus
debã: forsitan inueniemꝰ dignã in-¬
arp̃tationẽ spu sc̃o. Quando uitam
nultitudinis imitam᷑. nec ẽ. conuer¬
itio nr̃a ppło melior. nec contenta
udice deo. ab om̃ibꝰ malitiis separa¬
a: ñ possumꝰ dicere solus sedebam:
demꝰ quippe cũ plurimis: qͣndo¬

Expanded text:
n eo quod dicitur: Solus sedebam, forsitan inveniemus dignam interpretationem Spiritu sancto. Quando vitam multitudinis imitamur, nec conversatio nostra a populo melior, nec, contempto judice Deo, ab hominum malitiis separatur, non possumus dicere: Solus sedebam; sedemus quippe cum plurimis.
Abbreviated transcription (Latin):
bitur suꝑ te: Quis enĩ contristabitur
peccat ingentia: in iħm peccat. Sin
autẽ & recesserit a fide: hȩc facit sp̃a¬
liter xp̃o. quȩ corporaliter fecit ierłm.
Quã obrem quanto plus arbitrami¬
ni deteriora mereri supplicia. eũ qͥ
filium dĩ conculcauerit. et sanguinẽ
testam̃ti pollutũ duxerit. in quo scĩ

Expanded text:
bitur super te? » Quis enim contristabitur, peccat ingentia, in Jesum peccat: si autem et recesserit a fide, haec facit spiritaliter Christo, quae corporaliter fecit Jerusalem. Quamobrem « quanto plus arbitramini deteriora mereri supplicia eum, qui Filium Dei conculcaverit, et sanguinem Novi Testamenti pollutum duxerit in
Abbreviated transcription (Latin):
legẽ & ꝓpħas. habent uolumina dui¬
narũ litterarũ: s qd̾ ñ intelliguit
ea : atq ita regnũ dĩ ablatũ est. ab
eis. dũ scͥpturȩ sensus aufertur ses¬
sauit apud eos legis & ꝓpħarũ inter¬
pretatio. Legunt omĩa & ñ intelli¬
audietis. & ñ intelligetis: & cernen¬
tes uidebitis. & ñ scietis. In crassatũ
ẽ. enĩ cor ppłi huiꝰ. Nec ñ & illud qͥ
ab isaia dicit᷑. Auferet dñs a iude

Expanded text:
as, habent volumina divinarum litterarum: sed quod non intelligant ea. Atque ita regnum Dei ablatum est ab eis, dum Scripturae sensus aufertur. Cessavit apud eos Legis et Prophetarum interpretatio: legunt omnia, et non intelliaudietis, et non intelligetis, et cernentes videbitis, et non scietis, incrassatum est enim cor populi hujus . Necnon et illud quod ab Isaia dicitur: Auferet Dominus a Judaea,
Abbreviated transcription (Latin):
et homines: uerũ & in singulis ꝓfectũ
sapientiȩ & etatis et gr̃ȩ recipientibꝰ.
ꝓficit iħs sapientia etate & gr̃a apud dm̃
et homines. Sermo gͦ filius dĩ qͥ erat ds̃
uerbũ qͥ habitabat in dicente. heu mͥ
in maledicentibꝰ mͥ. Siqͥs maledixerit
uerbo: statĩ recipit uicem. & torm̃ta
ꝑpetit᷑. Uirtus qͥppe iħu deficit in eo:
& ratio minuit᷑. Si quis econtrario be¬
nedixerit & receꝑit iħm: uirtus eius
diuersũ quã est in maledicentibꝰ ei
passa ꝑpetit᷑ Ut enĩ in maledicentibꝰ
defecerat : sic in benedicentibꝰ crescit:
mone consideret. His ipsis dñe dirigen¬
tibus qͥ maledicebant mͥ. uirtus quȩ
deficiebat in eis. fiat in eis: cũ ad peni¬
tentiã conuersi post maledicta quibꝰ
me ꝑsequebant᷑ ambulare ceꝑint rec¬
tam uiam. Fiat dñe dirigentibꝰ eis. si
adstiti tͥ. Reddit rationẽ. quare his qͥ

Expanded text:
fectum sapientiae, et aetatis, et gratiae recipientibus, proficit Jesus sapientia, aetate, et gratia apud Deum et homines. Sermo ergo Filius Dei qui erat Deus Verbum, qui habitat in dicente: Heu mihin maledicentibus mihi. Si quis maledixerit Verbo, statim recipit vicem, et tormenta perpetitur. Virtus quippe Jesu defecit in eo, cum ratio minuitur. Si quis econtrario benedixerit et receperit Jesum, virtus ejus diversa, quam est in maledicentibus ei, passa, perpetitur, ut enim in maledicentibus defecerat; sic in benedicentibus 848 crescit: mone consideret. His ipsis, Domine, dirigentibus, qui maledicebant mihi, virtus quae deficiebat in eis, fiat in eis, cum ad poenitentiam conversi post maledicta quibus me persequebantur, ambulare coeperint rectam viam. Fiat, Domine, dirigentibus eis, si non astiti tibi. Reddit rat
Abbreviated transcription (Latin):
portas imaginẽ cęlestis: deposita ima¬
gine terreni. ñ es terra condempnas
eum: neq in terra iudicat᷑ atq disceit¬
nitur. Uirtus mea defecit. in his qͥ mall¬
dicunt mͥ. Apłs loquit᷑ de saluatoil
nr̃o: quia crucifixus sit ex infirisa
te. Cui ꝓpħes similia testat᷑ dicens. Die
qͥs credidit auditui nr̃o: & brachiuis
tuũ cui reuelatũ ẽ: Annuntiauim
corã eo. sicut infans. sicut radix inc̃l

Expanded text:
portas imaginem coelestis, deposita imagine terreni, non es terra condemnans eum, neque terra, in qua judicatur atque discernitur : Virtus mea defecit in his, qui maledicunt mihi . Apostolus loquitur de Salvatore nostro, quia crucifixus ex infirmitate sit. Cui prophetes similia testatur dicens: Domine, quis credidit auditui nostro, et brachium tuum, cui revelatum est? Annuntiabitur coram eo
Abbreviated transcription (Latin):
anima. qͥa periit reuerens de terra.
& qͥ corrigat inter homines ñ est: õs
in sanguine iudicantur. Uenit enĩ ut
meteret fructꝰ: & quasi stipula in se¬
gete reꝑta. ꝓpter plurimos peccatores
ait. Heu mͥ qm̃ factus sũ sicut qͥ colli¬
git stipulã in messem. Uenit uindems¬
are botros uite in hominibꝰ: & in men¬
sis sceleribꝰ inuentis dicit. Et sicut ra¬
cemus in uindemia. cũ non suꝑsit bo¬
trus uuȩ ad manducandũ pͥmitiua:
In alio qͦ loco si milia his ad patrẽ lo¬
quit᷑ dicens. Quȩ utilitas in sanguine
meo. dũ descendo incorruptionẽ: Qld
guine meo quẽ fudi ꝓ eoꝵ salute. fe¬
cerunt: Quȩ utilitas in sanguine
meo. dũ descendo de cȩlis.dũ uenio
porto corpꝰ humanũ: qͥd his om̃ibus
dignũ inter homines ꝑpetratũ est:
Quȩ utilitas in sanguine meo dũ des

Expanded text:
eriit reverens a terra, et qui corrigat inter homines non est. Omnes in sanguine judicantur . Venit enim ut meteret fructus, et quasi stipula in segete reperta propter plurimos peccatores, ait: Heu mihi, quoniam factus sum sicut qui colligit stipulam in messe. Venit vindemiare botros uvae in hominibus, et in messe sceleribus inventis, dicit: Et sicut racemos in vindemia, cum non supersit botrus uvae ad manducandum primitiva. In alio quoque loco similia his ad Patrem loquitur dicens: Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem? Quid guine meo, quem fudi pro eorum salute, profecerunt? quae utilitas 845 in sanguine meo, dum descendo de coelis, dum venioporto corpus humanum? quid his omnibus dignum inter homines perpetratum est? Quae utilitas in sangui
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ibus omĩa restituit. cui uectigal
uectigal. cui timorẽ timorẽ. cui tri¬
butũ tributũ. cui honorẽ honorẽ.
& uniuersis om̃a representat. nulli
debens aliqd̃ officiũ: uerbigr̃a ho¬
ut fideles. cathecuminos ut cathecu¬
minos. si om̃ibꝰ omia reddat: nulli debet
officiũ. Si uͦ reddere debet. & ñ reddit:
ñ potest dicere ñ debui. Cũ enĩ debu¬
erit. ñ exsoluit. Qd̾ aut̃ sequit᷑. non
debuit mͥ quisꝗͣ: sic intelligendũ ẽ
Ego qͥdem feneraui &e uolui sp̃ales
pecunias cõmodare: s illi auerterun
aures suas abhis quȩ dicebant᷑. neq
uoluert̃ se prebere docibiles. ut mͥ
deberent quȩ audiebant: iccirco non
debuit mͥ quisꝗͣ. Siquis enĩ uoluer
sermones qui dicunt᷑ audire: debito
fit eoꝵ & quasi debitor etiã usuras ee¬
git: ex quo exigit: ex que expetit au¬
ditoribus acciꝑe disciplinȩ uerba cu
fenore. & fieri debitores: quã ñ acci¬
pere nec debere. Accusant᷑ quippe ta¬

Expanded text:
al vectigal, cui timorem timorem, cui tributum tributum, cui honorem honorem , et universis omnia repraesentat, nulli debens aliquod officium, verbi gratia, hout fideles, catechumenos, ut catechumenos; si omnia omnibus reddat, nulli debet officium. Si vero reddere debet, et non reddit, non potest dicere: Non debui; cum enim debuerit, non exsolvit sic intelligendum est: Ego quidem fenerari volui: et spiritales pecunias commodare, sed illi averterunt aures suas ab iis quae dicebantur, neque voluerunt praebere se dociles, ut mihi deberent quae audiebant. Idcirco non debuit mihi quisquam. Si quis enim voluerit sermones qui dicuntur audire, debitor fit eorum, et quasi debitor etiam usuras reddere exigitur. Ex quo magis expedit auditoribus accipere disciplinae verba cum fenore, et fieri debitores, quam non accipere, nec debere. Accusantur quippe ta
Abbreviated transcription (Latin):
sic et inpresenti loco interp̃tem᷑. Ad¬
notauimus in pͥncipio huiꝰ libri dic¬
ui. Propħam in gentibꝰ posui te. reg¬
la eradicare. & subuertere. & disꝑde
ł & edificare & plantare. Porro ihe¬
remias ista ñ fecit. s iħs dñs m̃s. qui
uadicauit regna peccati: & edifica¬
donẽ nequitiȩ subuersã. fecit in
luimabꝰ nr̃is iusticiã ueritatemq
an possit id qd̾ in congruũ & blasphe¬
mũ uidet᷑ esse si referat᷑ ad dnm. id ẽ
heu mͥ ego mat̾. saluator nr̃ dicere.
miserans alios. Ad qd̾ ꝓbandũ exhiben¬
dast̃ testimonia. quȩ manifeste nulli
alii apta st̃ nͥ saluatori: quomͦ uiderᷤ
ierłm fleuerit suꝑ eã & dixerit. Ierłm¬

Expanded text:
sic et in praesenti loco interpretemur. Annotavimus in principio hujus libri dictum: Prophetam in gentibus posui te, regna eradicare, et subvertere, et disperdere, et aedificare, et plantare. Porro Jeremias ista non fecit, sed Dominus meus Jesus qui oradicavit regna peccati, et aedificatione nequitiae subversa, fecit in animabus nostris justitiam, veritatemque an possit id quod incongruum, et blasphemum videtur esse si referatur ad Dominum, id est: Heu mihi, mater, Salvator noster dicere miserans alios. Ad quod probandum exhibenda sunt testimonia, quae manifeste nulli alii apta sint nisi Salvatori: quomodo videns Jerusalem fleverit super eam, quia dixerit: Jer
Abbreviated transcription (Latin):
dentis naturȩ habeat auditores. qͣn¬
to plus precipit. tanto plus ꝓficit: ilł
interrogantibꝰ. & de eo qd̃ dicit sepe
querentibꝰ qͥs sit sensus in dicto. qui
ordo. quȩ scͥpti uoluntas. Unde contͣ¬
Quia autẽ & alia nob̾ expositio residu

Expanded text:
dientis naturae habeat auditores, quandientis naturae habeat auditores, quanto plus praecipit, tanto plus proficit, illis interrogantibus, et de eo quod dicit saepe quaerentibus, qui sit sensus in dicto, qui ordo, quae scripti voluntas. Unde econtrQuia autem et ali
Abbreviated transcription (Latin):
legit᷑ codicibꝰ. intactũ ñ pret̾ire. Predicaũ ieremia man¬
data diuina: nemo his quȩ predicabant᷑
attendit. Quã obrem quasi medicus
libens ac ꝓmptꝰ medicamina languen¬
tibus tribuit: & illis ñ scd̾m artificiũ
curantibus s uixta uoluntatẽ suam
agentibꝰ dicit. Non ꝓfui. neq ꝓfuit
m qͥsquã. Quodãmͦ enĩ beneficium
consequit᷑ ipse qͥ curat. si fructũ labo¬
ris sui in egrotante conspiciat: & ꝑ
leticiã mentis. etiã ipse consequit᷑ uti¬
litatẽ. scd̃m illud qd̾ alibi dicit᷑. Beatꝰ
qͥ loquit᷑ in aures audientiũ. Hanc gͥ
utilitatẽ quã consequit᷑ magister ab
auditoribus suis. si ꝓficiant ad audi¬
endũ. dũ fructus ꝑcipit ex salute
enĩ debet auditoribꝰ ꝓdesse qd̾ loquor:
quia hanc utilitatẽ nondũ sũ conse¬
cutus. quã consequit᷑ is qͥ beatꝰ effici-¬
tur. dũ in aures loquit᷑ audientiũ:
Potest aut̃ & aliter intelligi. Quicũq
discipulis precipit si ingeniosos & ar¬

Expanded text:
enitur, intactum non praeterire. Praedicavit Jeremias mandata divina; nemo his quae praedicabantur attendit. Quamobrem quasi medicus libens ac promptus medicamina languentibus tribuit, et illis non secundum artificium curantis, sed juxta voluntatem suam agentibus dicit: Non profui, neque profuit mihi quisquam. Quodammodo enim beneficium consequitur ipse qui curat, si fructum sui laboris in aegrotante conspiciat, et per laetitiam mentis etiam ipse consequitur utilitatem, secundum illud, quod alibi dicitur: Beatus qui loquitur in aures audientium. Hanc igitur utilitatem quam consequitur magister ab auditoribus suis si proficiant audiendo, dum fructus ex salute enim debet auditoribus prodesse, quod loquor:  mihi quisquam; quia hanc utilitatem non sum consecutus, quam consequitur is qui beatus efficitur, dum in aures loquitur audientium. Potest autem et aliter intelligi. Quicumque discipulis praecipit, iste, si ingeniosos, et au
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ. Neq enĩ uerbũ sustinet mortem.
s homo qͥ istos patit᷑ affectus: ut sepe
exposuimꝰ. Quẽ me genuisti uirum.
qͥ iudicer & discernar omi terre: Si
consideres ubiq martyres condẽpna¬
tos. & de singulis eccłiis ex hibitos ad
tribunal: uidebis quomͦ ꝑsingulos
qͥ in ꝑhibentibꝰ deitati testimonium.
iudicat᷑. & hoc fideliter suscipe. quia
ñ te dixerit ẽẽ in carcere. cũ fueris in
sitire: s semet ipsũ. In carcere inquit
fui: & uenistis ad me. E suriui: & dedi¬
stis mͥ manducare. Sitiui: & potastis
me. Itaq etiã si condẽpnat᷑ xp̃ianus. ñ
ꝓ alia tam̃ re neq ꝓ sceleribꝰ suis. s ꝓ

Expanded text:
m  Al. Sermo sustinet mortem, sed homo qui istos patitur affectus, ut saepe exposuimus: Quare me genuisti virum, qui judicer, et discernar omni terrae? . Si consideres ubique martyres condemnatos, et de singulis Ecclesiis exhibitos ad tribunal, videbis quomodo per singulos qui in perhibentibus veritati testimonium judicatur: et hoc fideliter suscipe, sciens quia non te dixerit esse in carcere, cum fueris in sitire, sed semetipsum. « In carcere, inquit, fui et venistis ad me, esurivi et dedistis mihi manducare, sitivi et potastis me . Itaque etiam si condemnatur Christianus, non pro alia tamen re, neque pro sceleribus suis, sed pro
Abbreviated transcription (Latin):
tes tuas: et peccata tua purgau¬
quoq similia si queras reppies. At I
talis iheremias. Ab ipsis enĩ cunabil
go mater quare me geniuisti uirũ qͥ
duudicer & discernar abomĩ terra:
Quidã aut̃ hunc interp̃tans ait. ꝓpħã
nad matrẽ corporalem hȩc locutũ
suise. s ad eam quȩ generet ꝓpħas:

Expanded text:
a purgaquoque similia si quaeras, reperies. At non talis Jeremias; ab ipsis enim cunabulii, mater, quare me genuisti virum, qui judicer discernar ab omni terra? Quidam autem hunc locum interpretans, ait prophetam non ad matrem corporalem haec locutum fuisse, sed ad eam quae gen
Abbreviated transcription (Latin):
maledictis. clamoribꝰ. in iuriis. insectari.
heu mͥ inquit ego mat̾. Ut quid me ge¬
nuisti uirũ qui iudicer & discernar᷑¬
in om̃i terra: & qͥa egrotantes bene
cinȩ audire contẽpserunt: ñ ꝓfui in¬
quit. Rursũq qͥa illo sp̃ales pecuniã
cõmodante. auditores acciꝑe nolue¬
rant. ut utilitatẽ consequerent᷑ et
fructũ ex his quȩ acceꝑant redderen:
ait. Neq ꝓfuit mͥ quisꝗͣ Uerũ hec an¬
ticipans locutus sũ: priusꝗͣ exponerẽ
ñ ꝓfui. neq ꝓfuit mͥ quisquã. Duplex
quippe scͥptura ẽ. Nam in multis exem¬
plaribus continet᷑. ñ ꝓfui. neq ꝓfuit

Expanded text:
aledictis semper clamoribus et injuriis insectari: aledictis semper clamoribus et injuriis insectari: Heu mihi, inquit, mea mater, ut quid me genuisti virum, qui judicer et discernar omni terrae? Et quia aegro audire contempserunt: Non profui, inquit. Rursusque quia illo spiritales pecunias commodante, auditores accipere noluerunt, ut utilitatem consequerentur, et fructum ex his quae acceperant, redderent, ait: Neque profuit mihi quisquam. Verum haec anticipans locutus sum, priusquam exponerem: Non profui, neque profuit mihi quisquam . Duplex quippe scriptura est: nam in multis exemplaribus continetur: Non profuit, neque profuit
Abbreviated transcription (Latin):
tes atq languentes medicos: & male¬
dictis atq in uiriis repellunt ꝓrsus
ereoꝵ dispositione nascant᷑ ÷ quomͦ
acutissimo ferro corpora secent: ꝙ exe¬
erant᷑ eos quasi auctores tantoꝵ cru¬
catuũ: & ñ sanitatis. quȩ ex dolo¬
ibus reddit᷑. Popłs gͥ egrotabat. ua¬
ris languoribꝰ: misit illis medicos
pphas ds̃. Unus ex medicis ieremias
fuit: corripiens peccatores. & conuer¬
tere uolens a uiciis ad uirtutes. Illi
ll cũ deberent ea quȩ dicebant᷑
audire: e contrario accusabant ꝓpħã
apud iudices similes sui. Ex quo factũ
ł̃. ut semꝑ in calumpniis & intristi¬
uiis fuerit ieremias ob eoꝵ ꝑuersita¬
tem. qͥ quantũ in se fuit curã gere¬
lat eoꝵ: iuxta ꝓpͥam aut̃ incredu¬
stiusmodi aliqͣndo loquit᷑. ꝙ dixi
Ion loquar. neq nominabo nom̃ dñi:
t factũ ẽ. ut ignis ardens in ossibus
neis: & dissolutus sũ undiq & ferre
ñ possũ. Aliquando aut̃ uidens se semꝑ¬

Expanded text:
tes atque languentes medicos, et maletes atque languentes medicos, et maledictis atque injuriis repellunt, eaque ex eorum dispositione nascantur: quomodo acutissimo ferro corpora secent; et exsecrantur eos quasi auctores tantorum cruciatuum, et non sanitatis quae ex doloribus redditur. Populus igitur aegrotabat variis languoribus, et misit illis medicos prophetas Deus. Unus ex medicis et Jeremias fuit, corripiens peccatores, et convertere volens a vitiis ad virtutes. Illi vero cum deberent ea quae dicebantur audire, econtrario accusabant prophetam apud judices 841 similes sui. Ex quo factum est ut semper in calumniis et in tristitiis fuerit Jeremias, eorum perversitatis, quantum in se fuit, curam gerens. Juxta propriam autem incredustiusmodi aliquando loquitur: Et dixi: Non loquor, neque nominabo nomen Domini. Et factum est ut ignis ardens in ossibus meis, et dissolutus sum undique, et ferre non possum. Aliquando autem videns se m
Abbreviated transcription (Latin):
nis calamitatibꝰ merore ꝓpͥo conficiun¬
tur. Semꝑ enĩ conuersatio eoꝵ in gen¬
tu. semꝑ in curis ẽ. Nunꝗͣ cũ lȩtison¬
sortium habent. Cũ uulneratis eũ ho
quoꝵ carnes in cõmodis uariis debis¬
tant᷑. qui febribus estuant. qͥ dolor
torquent᷑: uigi seruitio ꝑseuerant. E
si quis eoꝵ uult implere medicinã.
indignat᷑. ñ obliuiscit᷑ ꝓpositi aras
suȩ. post quã cũ his fuerit qͦs sermo
prefatus ẽ. Hȩc iccirco in ꝓemiodre¬
mus. qͥa et ꝓpħȩ medici quodãmͦ sul
qnimarũ: & illuc semꝑ ire iubent᷑ ubi
lnguentes sunt. Non enĩ necesse haben
sini medicũ: sed hi qui se male habeq̃.
Quod aut̃ aluxuriosis egrotantibus
medici patiunt᷑: hoc sustinent ꝓpħȩ ac
magistri ab his qui curari nolunt. O¬
dio quippe habent᷑ quasi precipientes
aduersũ desideria languentiũ. quasi
phibentes deliciis & cibis uariis uti
uos qͥ cũ sint infirmi nolunt escis in¬
sirmoꝵ uesci. Fugiunt gͦ in obȩdien¬

Expanded text:
ore proprio conficiuntur: semper enim conversatio eorum in gemitu, semper in curis est, numquam cum laetis consortium habent: cum vulneratis, cum his quorum carnes incommodis variis debilitantur, qui febribus aestuant, qui dolore torquentur, jugi servitio perseverant. Et si quis eorum vult implere medicinam, non indignatur, non obliviscitur propositi artis suae, postquam cum his fuerit quos sermo praefatus est. Haec idcirco in prooemio diximus, quia et prophetae medici quodammodo sunt animarum, et illuc semper ire jubentur, ubi languentes sint: Non enim necesse habent sani medicum, sed ii qui se male habent . Quod autem a deliciosis aegrotantibus medici patiuntur, hoc sustinent prophetae ac magistri ab his 840 qui curari nolunt. Odio quippe habentur quasi praecipientes adversum desideria languentium, quia prohibent deliciis et cibis variis uti eos, qui cum sint infirmi, nolunt escis infirmorum vesci. Fugiunt ergo inobedien
Abbreviated transcription (Latin):
tro: nec steteris in tota regione. In
monte saluũ te fac: ne forte cõpre¬
hendaris. Habet & hoc intellectũ dig¬
nũ sp̃ui dei. Ne inquit respexeris
retro: id est. ad pͥora extendaris. Di¬
misisti sodomã: ne reuertaris in sodo¬
mã. Dimisisti uicia atq peccata: ne
regrediaris ad ea. Nec steteris in tota
regione. Etiã si precedens imꝑium
retro: ñ tͥ sufficit ad salutẽ. nisi et
consequens obseruaueris. nec steteris
in tota regione. Non enĩ expedit in¬
cipienti ꝓficere: ut stet in regionibꝰ
sodomoꝵ. Etiã si sodomã transcendi¬
sti. & a sathanȩ regione discedens in¬
cipis liber esse suppliciis: expedit ut
salueris in montẽ. Ne respexeris re¬
tro: nec steteris in tota regione. In
monte saluũ te fac: ne forte cõprehen¬
daris. Si uis a sodomoꝵ ruina ñ cõpre¬
hendi: ne conuertaris retro. nec steters
in regione eoꝵ nec ad alia ꝑgas loca
s cũ inde discesseris. ascende montẽ in

Expanded text:
tro, et ne steteris in tota regione: in tro, et ne steteris in tota regione: in monte salvum te fac, ne forte comprehendaris . Habes et hunc intellectum dignum spiritu Dei: Ne, inquit, respexeris retro, id est in priora, extende. Dimisisti Sodomam, ne revertaris in Sodomam. Dimisisti vitia atque peccata, ne regrediaris ad ea. Ne steteris in tota regione. Etiamsi praecedens imperiuretro, non tibi sufficit ad salutem, nisi et consequens observaveris: Ne steteris in tota regione; non enim expedit incipienti proficere, ut stet in regionibus Sodomorum. Et si Sodomam transcendisti, et a Satanae regione discedens, incipis liber esse suppliciis, expedit ut salveris in monte. Ne respexeris retro, nec steteris in tota regione: in monte salvum te fac, ne forte comprehendaris. Si vis a Sodomorum ruina non comprehendi, ne convertaris retro, ne steteris in regione eorum, ne ad alia pergas loca, sed cum inde discesseris, ascende in montem, in
Abbreviated transcription (Latin):
pacem st̃ tͥ : ad utramq autẽ interp̃ta¬
tionẽ. hoc qd̾ sequit᷑ conuenit. Tu a¬
uersata es a me dicit dñs: retro am¬
bulabis. qͥa auersata es filiũ dĩ: et
ꝑ hoc etiã a deo patre recessisti. retro
ambulasti. Qͥd aut̃ necesse ẽ. manife¬
sta replicare: Ierłm quȩ quondam
in iudȩa erat. a qua figuralit̾ uni¬
uersi iudȩi intelligunt᷑: qͥa auersa¬
ta sit xp̃m. ideo retro ambulat. Fuit
quippe tẽpus. quando ñ ambulaue¬
runt retro. Nunc uͦ ambulant & con¬
uersi st̃ corde in egiptũ. ut retro am
re. siue extendi in pͥora: considera:
Iustus eoꝵ quȩ retro st̃ obliuiscens.
in pͥora extendit᷑: peccator posteri¬
orum meminit. pͥora ñ appetens.
Quia aut̃ posterioꝵ meminit. pre¬
uaricatur in legẽ iħu dicentis. ne
conuertat᷑ retrorsũ tollere uestim̃tũ
suũ: & in obȩdiens ẽ. dictis eiꝰ. Mem̃¬
ẽ regno dei. In lege quoq scͥptũ rep
perimꝰ. angłos ad loth egredientẽ
de sodomis dicere. Ne respexeris re¬

Expanded text:
erpretationem, quod sequitur convenit: Tu aversata es me, dicit Dominus, retro ambulabis . Quia aversata es Filium Dei, et per hoc etiam a Deo Patre recessisti, retro ambulabis. Quid autem necesse est manifesta replicare? Jerusalem quae quondam in Judaea erat, a qua figuraliter universi Judaei intelliguntur, quia aversata est Christum, ideo retro ambulat. Fuit quippe tempus quando non ambulaverunt retro: nunc vero ambulant, et conversi sunt corde in Aegyptum, ut retro ambre, sive extendi in priora, considera. Justus eorum quae retro sunt obliviscens, in priora extenditur . Peccator posteriorum meminit, priora non appetens. Qui autem 839 posteriorum meminit, praevaricatur in legem Jesu dicentis: Ne convertatur retrorsum tollere vestimentum suum : Inobediens est dicto ejus: Memeest regno Dei . In Lege quoque scriptum esse reperimus, angelos ad Loth egredientem de Sodomis dixisse: Ne respexeris re
Abbreviated transcription (Latin):
iñi diceret᷑ qͥs parcet suꝑ te ierłm:
ggo quoq dico ad interfectricẽ dñi
mei. Quis parcet suꝑ te ierłm. aut
quis contristabit᷑ suꝑ te: Transcendã
aut̃ ad sp̃alem intellectũ ab humili¬
tate litterȩ. uiam mͥ pandente ratio
lost disciplinã qͥppe diuinã facta es
ierłm. quȩ pͥus fueras iebiis. In histo¬
na refertur qͥa nom̃ loci istius fue¬
it iebiis: & postea cõmutato uoca¬
bulo nuncupata sit ierłm. Iebus
auit̃. hebreoꝵ posteri tradunt inter¬
ata a fortitudinibus contrariis ani¬
la nr̃a. transmutata ẽ. & facta est¬
ierłm uisio pacis. Si itaq post demuta

Expanded text:
Domini diceretur: Quis parcet super te, Jerusalem? Domini diceretur: Quis parcet super te, Jerusalem? ego quoque dico ad interfectricem Domini mei: Quis parcet super te, Jerusalem? et quis contristabitur super te? Transcendam autem ad spiritalem intellectum ab humilitate litterae, viam mihi pandente rationPost disciplinam quippe divinam facta es, Jerusalem, quae prius fueras Jebus. In historia refertur, quod nomen loci istius fuerit Jebus, et postea, commutato vocabulo, nuncupata sit Jerusalem. Jebus autem Hebraeorum posteri tradunt inter. autem conculcata a fortitudinibus contrariis anima nostra transmutata est, et facta Jerusalem, Visio pacis. Si itaque post demuta
Abbreviated transcription (Latin):
ra etiã hoc ad iecit. ut crucifigeit
dñm meũ iħm. & in tantũ consut¬
rexit scelus ut de ea diceret ipse
ens uolui congregare filios tuosq
gallina congregat pullos suos sib
alas & noluisti. ecce dimittet᷑ uobio
domus ur̃a deserta: ideo dimissa ẽ
et usq ad presens tẽpus destituta
Angłi quippe qͥ semꝑ auxiliabant᷑
ii. ꝑ̃ quos etiã lex moysi tradita est
uisposita ꝑ angłos in manu mediato¬
ris: deseruerunt eã & dixert̃. Mul¬
tis facinoribꝰ oppressa ẽ. Iħm interfe¬
cit: & in dñm nr̃m misit manus:
Quandiu minora peccauit. potiumꝰ
rogare ꝓea: potuimꝰ obsecrare do¬
minũ: potuimꝰ parcere ei. Suꝑ ista
quis parcat: Si peccans peccauerit
peccauerit: quis orabit ꝓ eo: Grande
paculũ cõmisit ierłm. grande cõmisit
nefas: ideo in cõmotione facta ẽ. & dr̃
ad eam. Quis parcet suꝑte ierłm. aut¬
quis contristabit᷑ suꝑ te: Nos ñ contri
et om̃is ppłi illius. Illoꝵ quippe de¬
dũ eos. Es quia sic peccauit ut uoce

Expanded text:
ra etiam hoc adjecit, ut crucifigeret Dominum meum Jesum, et in tantum surrexit scelus, ut de ea diceret Salvaies volui congregare filios tuos, quasi gallina congregans pullos suos sub alas, et noluisti? Ecce dimittetur vobis domus vestra deserta , ideo dimissa est, et usque 837 ad praesens tempus destituta. Angeli quippe qui semper auxiliabantur ei, per quos etima lex Moysi tradita est, disposita per Angelos in manu mediatoris , deseruerunt eam, et dixerunt: Multis facinoribus oppressa est, Jesum interfecit; et in Dominum nostrum misit manus. Quamdiu minora peccavit, potuimus rogare pro ea, potuimus obsecrare Dominum, potuimus parcere ei: super isto vero quis parcat? Si peccans peccaverit vir peccaverit in Deum, quis orabit pro eo? Grande piaculum comnefas, ideo in commotione facta est : Et dicitur ad eam: Quis parcet super te, Jerusalem, aut quis contnefas, ideo in commotione facta est : Et dicitur et omnis populi illius. Illorum quippe dedum eos. Et quia sic peccaverit ut voce
Abbreviated transcription (Latin):
a me dicit dñs. retro ambulabis et
extendã manũ meã suꝑte: & dispdã
te. & ultra ñ sinam te. & disꝑdã illos
in dispsionẽ. Dixi. sine filiis effecdis
sũ: egestas tenuit me. Exemplũ
cipiam. Hostis quispiam ac ꝑdellis
licet ne dũ dampnato quis miseret
incipiat offendere condempnantẽ:
Sunt aut̃ non nulli qͥ adiciunt ad
seueritatẽ. ut ne contristet᷑ qͥdem
dat᷑. Si intellexisti. considera mͥ ꝓpt
peccata multa a deo condempnatũ
peccatorẽ: & uide quomͦ in nume¬
rabilibus angłis humano gener
presidentibus. ne ab uno qͥdem mi¬
scłia dignꝰ udicet᷑. Singuli quipe
dempnauit. qͥa creator ẽ qui eun¬
aduerset᷑. et tale esse peccatũ ut

Expanded text:
nus. Retro ambulabis, et extendam manum meam super te, et disperdam te, et ultra non sinam te, et dispergam illos in dispersione. Dixi: Sine filiis effectus sum: egestas tenuit me. Exemplum accipiam. Hostis quispiam rebellis aclicet, ne dum damnato quis miseretur, incipiat offendere condemnantem. Sunt autem nonnulli qui adjiciunt ad severitatem, ut ne contristentur quidem di. Si intellexisti, considera mihi propter peccata multa 836 a Deo condemnatum peccatorem, et vide quomodo innumerabilibus angelis humano generi praesidentibus, ne ab uno quidem misericordia dignus judicetur. Singuli quippe demnavit, quia Creator est qui aversatur, et tale esse peccatum, ut
Abbreviated transcription (Latin):
uicium sp̃ui gr̃e: qͥs parcet suꝑ te.
qͥs contristabit᷑ suꝑ te. qͥs reuertet᷑
rogare ea quȩ in pace tibi st̃: Ipsum
iħm qͥ rogabat parit̾ & prestabat ea
quȩ erant in pace: ꝓdidit anima pec¬
catrix. Quis potest ultra rogare con¬
uersus ad ea que st̃ in pace tͣ: Scien¬
tes gͦ qͥa impossibile ẽ. eos qͥ semel st̃¬
illuminati. gustauert̃ etiã donũ cę

Expanded text:
arcet super te? quis contristabitur super te? quis revertetur rogare ea quae in pacem sunt tibi? Ipsum Jesum qui rogabat pariter, et praestabat ea quae erant in pacem, prodidit anima peccatrix, quis potest ultra rogare, conversus ad ea quae sunt in pacem tibi? Scientes ergo quia impossibile est eos qui semel illumina
Abbreviated transcription (Latin):
ilios hominũ. Homo in plaga & dolo¬
n sciens ferre infirmitatẽ: quia auer¬
s est. facies eiꝰ. appreciatus ẽ nec cõpu¬
tatus. Hic peccata nr̃a fert & ꝓnobis
polet: & nos existimauimꝰ in doloribꝰ
tũ esse. et in plaga & uexatione: ip¬
s aut̃ uulneratus ẽ. et infirmatus ẽ.
pt̾ iniquitates nr̃as. Doctrina pacis
nr̃oꝵ: & portauit nos. Et uenit ad eos
qui maledicebant sibi: & uirtus eius
refecit ab eis qui maledicebant ecȩ¬
lstibus descendentẽ: simul enĩ ut
asumpsit serui formã. uerbũ caro
fitũ exinaniuit se: & iuxta apłm¬

Expanded text:
omo in plaga et dolore, sciens ferre infirmitatem, quia aversa est facies ejus, depretiatus est nec computatus. Hic peccata nostra fert, et pro nobis dolet; et nos existimavimus in doloribus eum esse, et in plaga et in vexatione. Ipse autem vulneratus et infirmatus est propter iniquitates nostras. Doctrina pacis nostrorum, et portavit nos, et venit ad eos qui maledicebant sibi, et virtus ejus defecit ab eis qui maledicebant e coelestibus descendentem. Simul enim et assumpsit servi formam; Verbum caro factum exinanivit se, et juxta Ap
Abbreviated transcription (Latin):
sapientẽ auditorẽ. Hȩc om̃ĩa absu¬
lit ab illis ds̃: & nob qͥ ex gentibus
sumus. si tam̃ acciꝑe uoluerimꝰ tu¬
didit. Et thesauros tuos in deprea¬
tionẽ. Dabo cõmutationẽ ꝓpter om̃
peccata tua in omĩbꝰ finibꝰ tuisas
dicit. tale ẽ. Ista om̃ia ꝓpter petia
tua quȩ in uniuersos fines tuoli
uenert̃. t reddita st̃. Nullus quipe
finis illius ẽ. popłi. qͥ ñ peccatis eus
repletus sit. Nec poterat ñ om̃is c
ẽ sapientia: inter fecit ueritatẽ i
les contra filium dĩ acclamations
toribus suis: s tantũ credentis sll
ex mortius uictor ostensus ẽ. E. dl
pte in seruitutẽ inimicis tuis: in t̾ra
ua nesciebas. Seruiuit popłs iudȩors
nimicis suis: & disꝑsus ẽ in terrã quã
norabat. Qm̃ ignis accensus ẽ. in ira

Expanded text:
sapientem auditorem . Haec omnia abstulit ab illis Deus, et nobis qui ex gentibus sumus, si tamen accipere voluerimus, tradidit. Et thesauros tuos in depraedationem dabo, commutationem propter omnia peccata tua in omnibus finibus tuis. Quod dicit tale est: Ista omnia propter peccata tua, quae in universos fines tuos provenerunt, tibi reddita sunt. Nullus quippe finis illius est populi, qui non peccatis ejus repletus sit: 850 nec poterat non omnis p sapientia; interfecere veritatem, si les contra Filium Dei acclamationesctoribus suis, sed tantum credentibus sibi ex mortuis victor ostensus est. Et dabo te in servitutem inimicis tuis, in terram quam nesciebas . Servivit populus Judaeorum inimicis suis, et dispersus est in terram quam ignorabat. Quoniam ignis accensus est in
Abbreviated transcription (Latin):
me genuisti uirũ qͥ iudicer & discernar
om̃i terra: Possumꝰ & aliter intelligere
cetur in om̃i terra. Quis imꝓboꝵ ñ con¬
dempnat xp̃ianã religionẽ: Quis gen¬
tilium saltim transitorie ñ excutit eã:
Quis udeoꝵ ñ de xp̃ianis loqͥtur: Qs
de philosophis. qͥs de imꝑitis: Ubiq xp̃s
condẽpnat᷑. atq discernit᷑. & ab aliisqͥ

Expanded text:
ui judicer et discernar omni terrae. Possumus et aliter intelligere cetur in omni terra. Quis improborum non condemnat Christianam religionem? quis Gentilium saltem transitorie non excutit eam? quis Judaeorum non de Christianis loquitur? quis de philosophis? quis de imperitis? Ubique Christus condemnatur
Abbreviated transcription (Latin):
d pretari tenebias. Pligra sũ gͦ ut ta¬
bernacula cedar. ut ethiopes. ut tento¬
nis: quas eo tẽpore in tabernaculi orna¬
menta cõposuit. quando tẽplum sũmo
studio & labore fabricatũ est. Diues
quippe fuit salomon: & in om̃i sapientia
illius nemo precessit eum. sicut unum
horum. Nigra sum & speciosa filiȩ ierłm¬
sicut tabernacula cedar: sicut pellis
salomonis. Ne intueamini me. quia ego

Expanded text:
s. Nigra sum ergo, ut tabernacula Cedar, 512 ut Aethiopes: nis, quas eo tempore in tabernaculi ornamento composuit, quando templum summo studio et labore fabricatus est. Dives quippe Salomon, et in omni sapientia illius nemo praecessit illum. Sicut unum horum nigra sum, et speciosa, filiae Jerusalem, ut tabernacula Cedar, ut pelles Salomonis. Ne intueami