comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pud dm̃ uere rectiudinis. cũ de radice iu¬
stiçie ꝓleunt rami pietatis. S qr in ipso
animus pensari ꝗͣ factũ: notandũ quod
ceci ocłm fuisse se asserit. pedẽ claudi. Hec
nenĩ dicens. ꝓfecto indicat. qi ⁊ illi per se¬
metipsũ manũ p̃buerat: ⁊ hunc portando
sustinebat. Ex qua re colligit᷑: suꝑ egenos
ac debiles qͣntũ mised̾e illiꝰ iuscera funde¬
bant᷑. Uñ ⁊ subdit᷑. Pat̾ erã pauperũ. E¬
uideł uerba si ad uocẽ sc̃ẽ eccłẽ typica int̾¬
p̾tatione referamꝰ: ipsa ẽ ocls ceco. qr ꝑ uer
bũ lucet: ipsa pes claudo. qr ꝑ aduttoriũ
ꝯtinet. Ceco em̃ p̾clicando ullumnat. elan¬
dos uͦ opitusando sustentat. Cecꝰ quippe ẽ.
qͥ adhuc quo ꝑgat ñ uidet:. claudꝰ aũt est.
qui ñ potest ire quo udet. Crebro nãq
peccatũ aut ignorantia. aut infirmitate
ꝑpetrat᷑: ut uel nesciat hõ qͥd uelle debeat.
uel ñ om̃e qd̃ uoluerit possit. Quoꝯtra:
recte ꝑ psalmistã dr. Dñs illuminatio me¬

Expanded text:
 verae rectitudinis, cum de radice justitiae prodeunt rami pietatis. Sed quia in ipanimus pensari quam factum, notandum quod caeco oculum fuisse se asserit, pedem claudo. Haec etenim dicens, profecto indicat quia et illi per semetipsum manum praebuerat, et hunc portando sustinebat. Ex qua re colligitur, super egenos ac debiles quantum misericordiae illius viscera fundebantur. Unde et subditur: Pater eram pauperum. icet verba si ad vocem sanctae Ecclesiae typica interpretatione referamus, ipsa est oculus caeco, quia per verbum lucet, ipsa pes claudo, quia per adjutorium continet. Caecos enim praedicando illuminat, claudos vero opitulando sustentat. Caecus quippe est qui adhuc quo pergat non videt; claudus autem est, qui non potest ire quo videt. Crebro namque peccatum aut ignorantia aut infirmitate perpetratur, ut vel nesciat homo quid velle debeat, vel non omne quod voluerit possit. Quo contra recte per Psalmistam dicitur: Dominus illuminatio me
Abbreviated transcription (Latin):
dura: flagella uideł scłi. que secuturũ gra¬
uiꝰ uidicii diẽ p̃curr̃t. Potasti nos uino cõ¬
punctionis: ut t̾rena gaudia in lacrimis
uerterent᷑. Dedisti metuentibꝰ te significa¬
onẽ: ut fugiant a facie arcꝰ. Acsi diceret.
Hoc tẽpꝰ miscd̃e ẽ: illud tẽpꝰ iudicii erit. Per
ista gͦ huiꝰ tẽporis flagella significas. quomͦ
t̃c ꝑcussirꝰ es. qͣndo ñ parcens iudicas: qͥ sic
disfricte mͦ ꝑcutis. qͣndo parcis. Auq̃n aũ ꝑ arcũ:¬
minũ. sicut ferientes sagnte. sic terrentes
sententie ueniunt. Uñ recte qͦ ꝑ psalmistã
dr̃. Arcũ suũ tetendit ⁊ parauit illũ: ⁊m
ipso parauit uasa morus. sagitas suas
ardentibꝰ effecit. Arcũ nãq suũ dñs reten¬
dit: qr cunctis pecc̃oribꝰ ꝑ scripturã sacrã
minas exhibuit. In quo arcu scił uasa mor
qͥ nunc corrigi negligunt. repbos damnat.
In quo etiã sagittas suas ardentibꝰ effecit:

Expanded text:
dura, flagella videlicet saeculi, quae secuturum gradura, flagella videlicet saeculi, quae secuturum gravius judicii diem praecurrunt. Potasti nos vino compunctionis, ut terrena gaudia in lacrymas verterentur. Dedisti metuentibus te significationem, ut fugiant a facie arcus. Ac si aperte diceret: Hoc tempus misericordiae est, illud tempus judicii erit. Per ista ergo hujus temporis flagella significas quomodo tunc percussurus es quando non parcens judicas, qui sic districte modo percutis quando parcis. 55. minum sicut lerientes sagittae, sic terrentes sententiae veniunt. Unde recte quoque per Psalmistam dicitur: « Arcum suum tetendit et paravit illum, et in ipso paravit vasa mortis, sagittas suas ardentibus effecit . » Arcum namque suum Dominus tetendit, qui cunctis peccatoribus per Scripturam sanctam minas exhibuit. In quo arcu scilicet vasa mortam eos qui nunc corrigi negligunt, reprobos damnat. In quo etiam sagittas suas ardentes effecit,
Abbreviated transcription (Latin):
głam deplorat: cũ fideles suos ad urtam
ueterẽ redire ꝯsid̾at. Ait enĩ. Dicebam
gła mea semꝑ ĩnouabitur: qr eos qͦs in se
noue uite nulitare credidit᷑ uetustis de¬
sideriis serrure cognoscit. Arcus aũt noĩe
in sacro eloqͥo. aliqũ maloꝵ insidie. aliqñ¬
dies iudicii: alqñ uͦ ipsa eadẽ sacra eloqͥa
designant᷑. ꝑarcũ quippe insidie figuranͣ:
sicut ꝑ psalmistã dicitur. Intenderunt ar
cũ rem amarã. Parcũ quoq dies extremi
Ostendisti ppło tuo dura: potasti nos uino
cõpunctionis. Dedisti metuentibꝰ te signi¬
fieationẽ. ut fugiant a fatie are. In arcu
eiũ qͣnto longe trahit᷑ corda: tanto de eo cli¬
strictior exit sagitta. Sic nimirũ sic extͤmi
iudicii dies. qͣnto longe liffert᷑ ut ueniat:
tanto cũ uenerit de illo districtior sententia
pcedit. Iccirco gͦ diu̾sis nẽ cladibꝰ ꝑcutim᷑:
ut his correcti paratiores tc̃ inueniri niale¬
amꝰ. Uñ illic p̃missũ ẽ. Ostendisti ppło tuo

Expanded text:
am veterem redire considerat, ait enim: Dicebamque: Gloria mea semper innovabitur. Quia eos quos in se novae vitae militare credidit, vetustis desideriis servire cognoscit. Arcus autem nomine in sacro eloquio aliquando malorum insidiae designdies judicii, aliquando vero ipsa eadem sacra eloquia designantur. Per arcum quippe insidiae figurantur, sicut per Psalmistam dicitur: Intenderunt arcum suum, rem amaram . Per arcum quoque dies extremi vino compunctionis; dedisti metuentibus te significationem, ut fugiant a facie arcus . In arcu enim quanto longe trahitur chorda, tanto de eo districtior exit sagitta. Sic nimirum sic extremi judicii dies quanto longe differtur ut veniat, tanto cum venerit de illo districtior sententia procedit. Idcirco autem diversis nunc cladibus percutimur, ut his correcti paratiores tunc inveniri valeamus. Unde illic praemissum est: Ostendisti populo tuo
Abbreviated transcription (Latin):
perit qͣlitatis ex radice: qr sepe electoꝵ con¬
u̾sio plis fimendo ꝑagit. ꝗͣ proponit incho¬
ando. si tepidꝰ prima inchoat: feruentiꝰ
extrema ꝯsũmat. Qicleł semꝑ se inchoare
existimat: ⁊ iccirco infatigabilis in noui¬

Expanded text:
perit quantitatis ex radice, quia saepe electorum conperit quantitatis ex radice, quia saepe electorum conversio plus finiendo peragit quam proponit inchoando; et si tepidius prima inchoat, ferventius extrema consummat, videlicet semper inchoare se aestimat, et idcirco infatigabilis in novi
Abbreviated transcription (Latin):
dubio infirmitati ꝯdescendit. Acsi eis apti¬
diceret᷑. Si nequaꝗͣ ampliꝰ potestis:. saltẽ
tales estote in fructu bonoꝵ oꝑm. quales fui¬
istis dudũ in actione uicioꝵ: nec debiliores
uos habeat scã libertas oꝑis: quos in carne
ualidos habuit usus t̾rene uoluptatis. St̃¬
uͦ ñnulli. qͥ cũ celestia appetunt. atq hꝰ mũdi
noxia facta derelinqunt: ab inchoatiõe sua
cotidie inconstantie pusillanimitate defici¬
unt. Qͥbꝰ hos nͥ arbustis reliqͥs similes dixe¬
rim᷑: qͥ nequaꝗͣ tales suꝑiꝰ surgunt. quales
inferiꝰ oriunt᷑ : Hi qͥppe in ꝯn̾satione ueniẽ¬
tes:ñ tales quales ceꝑint ꝑseuerant. L qͣsi
more arboꝵ in inchoatione uastist̃. s teniuꝰ¬
desideria suꝑna languescunt. E qͥ robusta
ac fortia ꝓposuerant: debilia atq infirma
ꝯsũmant. Dũq esatis augm̃to ꝓficiunt:
qͣsi flexibiles crescunt. Palma uero sicnt
dictũ est. uastioris in sũiitare ẽ quã ẽe ce¬

Expanded text:
rmitati condescenditur, ac si eis apdiceretur: Si nequaquam amplius potestis, saltem tales estote in fructu bonorum operum, quales fuistis dudum in actione vitiorum, ne debiliores vos habeat sancta libertas aeris, quos in carne validos habuit usus terrenae voluptatis. nnulli qui cum coelestia appetunt, 631 atque hujus mundi noxia facta derelinquunt, ab inchoatione sua quotidie inconstantiae pusillanimitate deficiunt. Quibus hos nisi arbustis reliquis similes dixerim qui nequaquam tales superius surgunt quales inferius oriuntur? Hi quippe ad conversionem venientes non tales quales coeperunt perseverant, et quasi more arbodesideria superna languescunt; et qui robusta ac fortia proposuerant, debilia atque infirma consummant; dumque aetatis augmento proficiunt, quasi flexibiles crescunt. Palma vero, sicut dictum est, vastioris in summitate est quam esse coe
Abbreviated transcription (Latin):
uos ueterẽ hõem cũ actibꝰ sius: ⁊ induenteᷤᷤ
norũ. Hinc rursꝰ ait. Netus hõ nr̃ simul
crucifixus ẽ. Hinc psalmista typo huma¬
ni generis loquens: int̾ malignos sp̃ẽ dep̃¬
hensus dicit. Inuet̾aui int̾ õs inimicos meo.
A feruore ⁊ enĩ m̃tis. ł int̾ spũales inun¬
cos. ł int̾ carnales quosq ꝓrimos. ipso
aliquo mͦ uiriencli usu inueterascimus: ⁊
assũpte nouitatis specie fuscam᷑. Aqua tñ
uetustate cotidie si studia circũspectionis
urriigilent. orando. legendo. bene uiuẽdo
renouam᷑: qr uita nr̃a dũ lacrimis lauat᷑.
bonis oꝑibꝰ exercet᷑. scĩs meditationibꝰ tendit᷑.

Expanded text:
actibus suis, et induentes novum . Hinc rursus ait: Vetus homo noster simul crucifixus est . Hinc Psalmista ex typo humani generis loquens, inter malignos spiritus deprehensus dicit: Inveteravi inter omnes inimicos meos . A fervore etenim mentis vel inter spiritales inimicos, vel inter carnalealiquo modo vivendi usu veterescimus, et assumptae novitatis specie fuscamur. A qua tamen vetustate quotidie, si studia circumspectionis invigilent, orando, legendo, bene vivendo renovamur: quia vita nostra, dum lacrymis lavatur, bonis operibus exercetur, sanctis meditationibus ten
Abbreviated transcription (Latin):
crescentes filios. qͣsi plumescentes pullos
qͦ adusq ad suꝑiora euolent. caritatis gre¬
mio calefactos fouet. Igit᷑ qr tc̃ er̃t. qͥ paciᷤᷤ
tpre se ad suꝑna migrare. sd ÷ anido euola¬
re creder̃t: eoꝵ uox bĩ iob uoce p̃uenit᷑. cũ
ait. Dicebãꝙ. In nidulo meo moriar. ¶ꝑ
uͦ hoc ipm̃ sͥ pacis ociũ. ex multoꝵ dierum
longitudine ꝓmittebant: recte subrungit
dicens. ⁊ sicut palma multiplicabo dies.
Palma enĩ tarde ꝓficit: s diu in uiridita¬
tesubsistit. Cũ multis aũt difficulratibꝰ
sc̃a eccła ad fidĩ statũ uenit: ⁊ ꝓ collectiõe¬

Expanded text:
crescentes filios quasi plumescentes pullos, crescentes filios quasi plumescentes pullos, quousque ad superiora evolent, charitatis gremio calefactos fovet. Igitur quia tunc erunt qui pacis tempore se ad superna migrare, id est a nido evolare crediderunt, eorum vox bait: Dicebamque: In nidulo meo moriar. Quia vero hoc ipsum sibi pacis otium ex multorum dierum longitudine promittebant, recto subjungit, dicens: Et sicut palma multiplicabo dies. Palma enim tarde proficit, sed diu in viriditate subsistit. Cum multis autem difficultatibus sancta Ecclesia ad fid
Abbreviated transcription (Latin):
insiclias ꝯspicit: fidei caulas munit. Cuius
totiens molas frangit: quotiens hereticoꝵ
argum̃ta destririt. Totiensq ab eiꝰ dentibꝰ
predã diripit: qͦtiens ab errore quẽpiam
p̃dicando ꝯuertit. E qr ꝑleriq iustoꝵ tunc
erunt. qui se eccłastice pacis tp̃re. ab ħmũ¬
do exituros ẽẽ crecdidert̃: bs̃ iob dñ sua nar¬
rat. uoces quoq iustoꝵ sequentiũ indicat
ꝑ nidi nom̃ exprimit᷑: nͥ tranq̾lla qͥes
fidei. qua unꝰqͥsq infirmꝰ nutrit᷑. Multitu¬
do qͥppe illa bonoꝵ. que ꝑsecutionũ ipr̃ibꝰ
fuerit dep̾hensa: nutrim̃toꝵ suoꝵ dies qͣsi
in nido. sic in loco qͥetis explere se cretidit.
Nam nͥ scã eccła insirmos quosq filios nẽ
in nido pacis enutriret: psalmistañ dic̾et.
dcemĩ passer innenit s domũ: ⁊ turt᷑ nidũ
ubi reponat pullos suos. Iam quippe do
mũ inuenit passer: qr eternũ celi habitacu
crebris gemitibꝰ utit᷑: & uelut nictũ sͥ. id÷
pacatissimã fidei quietẽ ꝯstruit: in qua¬

Expanded text:
insidias conspicit, fidei caulas munit. Cujus toties molas frangit, quoties haereticorum argumenta destruit; totiesque ab ejus dentibus praedam diripit, quoties ab errore quempiam praedicando convertit. Et quia plerique justorum tunc erunt qui se ecclesiasticae pacis tempore ab hoc mundo exituros esse crediderunt, beatus Job dum sua narrat, voces quoque justorum sequentium indicat, per nidi nomen exprimitur, nisi tranquilla quies fidei, qua unusquisque infirmus nutritur? Multitudo quippe illa bonorum, quae persecutionum temporibus fuerit deprehensa, nutrimentorum suorum dies quasi in nido, sic in loco quietis, explere se credidit. Nam nisi sancta Ecclesia infirmos quosque filios nunc in nido pacis enutriret, Psalmista non diceret: Etenim passer invenit sibi domum, et turtur nidum, ubi reponat pullos suos . Jam quippe domum invenit passer, quia aeternum coeli habitaculcrebris gemitibus utitur, et velut nidum sibi, id est pacatissimam fidei quietem
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾̃ plantatũ est secꝰ decursꝰ aquaꝵ. Decur¬
sus qͥppe aquaꝵ st̃: cotidiam transitꝰ de¬
ficientiũ ppłoꝵ. ⁊ de semecipsa ueritas
dicit. Si in ligno iiridi hec fagumt̾: in
arido qͥd fiet: Lignũ uͦ secꝰ decusꝰ aquaꝵ
est: qr fructũ ⁊ ꝓtectionẽ sui nob̃ umbͣcsĩ
ꝓferens. appartuit creator in carne. ut hu¬
manũ genus ꝑ resurrectionẽ figeret:
qd̃ ꝑ defectũ coticlie ibat in mortẽ. Seq̃r¬
Et ros morabit᷑ in messione mea: subaudis
accipit᷑: cũ ꝑfecte aĩe corꝑibꝰ abstracte. uelat
mature segetes a terra clecise. ad celestia
horrea demigrant. Qd̃ qr ñ nr̃a uirtute
s celesti gr̃a sargiente agit᷑: bene ait. Et
ros morabit᷑ in messione mea. Ros nãq
desuꝑ cadit: messis deorsũ colligit᷑. Ergo
ros morat᷑ in messione: qr gr̃a desuꝑ ue¬
niens agit. ut digni simꝰ. qui de inferioribꝰ
Q gr̃a eiꝰ in me uacua ñ fuit: s abundan¬
tius illis oĩbꝰ laboraui. Seq̃r. Gła mea sẽ¬

Expanded text:
ecursus aquarum . Decursus quippe aquarum sunt quotidiani transitus deficientium populorum. Et de semetipsa Veritas dicit: Si in ligno viridi haec faciunt, in arido quid fiet ? Lignum ergo secus decursus aquarum est, quia fructum et protectionem sui nobis umbraculi proferens, apparuit creator in carne, ut humanum genus per resurrectionem figeret, quod per defectum quotidie ibat in mortem. SeqEt ros morabitur in messione mea. Subaudis, cum perfectae animae corporibus abstractae velut maturae segetes a terra decisae, ad coelestia horrea demigrant. Ros morabitur in messionsione mea. Subaudis, ros morabitur in messione mea. Ros namque desuper cadit, messis deorsum colligitur. Ergo ros moratur in messione, quia gratia desuper veniens agit ut digni simus qui de inferioribus Et gratia ejus in me vacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi. Sequitur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ niã ꝑiudeant q̃ in t̾renis negotis ti¬
uunt: quatinꝰ uelut ad lum̃ oculoꝵ pes
ambulet: ce rursũ quicqͥd t̾rens negotiis
implicati agunt. hoc ad maioꝵ utilitatẽ
reserant: ut pes cuiꝰ uia ꝓspicit᷑. non sibi
cantũm. s etiã ocłis gradiant᷑. Dũ itaꝙ s̾
inuicẽ alterna administratione ꝯueniuis:
miro m̃ agit᷑. ut qi electi quiq nicissim
sibunet impendendo qd̾ ualent fagunt: eoꝵ
fiant oꝑa etiã que facere ipsi facere ñ posstͣ.¬
S int̾ hec sciendũ est. qi cũ pximoꝵ causis
ext̾ioribꝰ qui apte deseriuant desunt: debent
hi quoq qͥ spualibꝰ donis pleni sunt eoꝵ infir¬
mitati ꝯdescend̾e: t̾renisq illoꝵ necessitatibꝰ
in qͣntũ decent̾ ualent. caritatis ꝯdescensiõe

Expanded text:
eorum viam provideant, qui in terrenis negotiis vaeorum viam provideant, qui in terrenis negotiis vacant, quatenus velut ad lumen oculorum pes ambulet, et rursum quidquid terrenis negotiis implicati agunt, hoc ad majorum utilitatem referant, ut pes cujus via prospicitur, non sibi tantummodo, sed etiam oculis gradiatur. Dum itaque sibi invicem alterna administratione conveniunt, miro modo agitur, ut quia electi quique vicissim sibimet impendendo quod valent faciunt, eorum fiant opera etiam quae facere ipsi non poss inter haec sciendum est quia cum proximorum causis exterioribus qui apte deserviant desunt, debent hi quoque qui spiritalibus donis pleni sunt eorum infirmitati condescendere terrenisque illorum necessitatibus, in quantum decenter valeant, charitatis condesc
Abbreviated transcription (Latin):
infirmantiũ negotia fundiꝰ deserant. sed¬
hec aliis quibꝰ dignũ ẽ tractanda cõmittãt.
abscond̾et᷑ tanto ardentiꝰ int̾na penetͣret.
Sicqfit. ut ⁊ sũm uiri magis ad sp̃ualia
dona ꝓficiant. clũ eoꝵ m̃tes res infime ñ
ꝯculcant. & rursũ iri in eccła ultimm sine
bono oꝑe ñ uiuant: dñ in rebꝰ exterioribꝰ
inueniunt bona que agant. Sc̃a quippe
eccłã sic ꝯfistit rinitate fideliũ: sicut corpus
urm̃ unitũ est cõpage m̃broꝵ. Alia nãq
sunit m̃bra in corꝑe. que utuende luci de¬
sertiiunt: alia que a terre tactu minime
distingunt᷑. Oculus qͥppe luci intendit᷑⁊
ne cecari ualeat. a puluere custodit᷑. Pes uͦ
tc̃ suñ officiũ recte ꝑagit: cũ suscipiendum
t̾re ptiluerẽ ñ refugit. Que tñ corꝑis m̃bra
ricissi s sua officia imꝑtiendo copulant᷑: ut
pes ocłis currat᷑: & oculus pedi prospiciat.
distincta. ⁊ caritate ꝯmncta: ut sũmi uiri¬

Expanded text:
infirmantium negotia fundiinfirmantium negotia fundihaec aliis quibus dignum est tractanda committant. absconderet, tanto ardentius interna penetraret. Sicque fit ut summi viri magis ad spiritalia dona proficiant, dum eorum mentes res infimae non conculcant; et rursum viri in Ecclesia ultimi sine bono opere non vivant, dum in rebus exterioribus invene fidelium, sicut corpus nostrum unitum est compage membrorum. Alia namque sunt membra in corpore quae intuendae luci deserviunt, alia quae a terrae tactu minime disjunguntur. Oculus quippe luci intenditur, et ne caecari valeat, a pulvere custoditur. Pes vero tunc suum officium recte peragit, cum suscipiendum terrae pulverem non refugit. Quae tamen corporis membra vicissim sibi sua officia impartiendo copulantur, ut pes oculis currat, et oculus pedi prospiciat. distincta, sunt charitate conjuncta.---Sic i
Abbreviated transcription (Latin):
tuite ad iudicandñ. Anditores ⁊ enĩ suoᷤ
ad uirtutẽ sapĩe. ad linguaꝵ genera. ad ꝓ¬
phetie q inlaganda mysteria succẽdebat
sit̾rena cos negotia dep̃ssissent: longe eis¬
ante p̾misit diõs. Atemptibiles qui st̃ in
eccła: illos ꝯstituite ad iudicandũ. Acsi aꝑ¬
te dicat. Qͥ imoris meriti st̃ in ecclesia :
nullis magnoꝵ donoꝵ uirtutibꝰ pollent:
ipsi de t̃renis negotiis iudicent: quarmꝰ ꝑ
quios magna nequeunt. bona minora scip¬
pleant᷑. Quos ⁊ ꝯtẽptibiles noĩat: ⁊ tñ sapi¬
entes uocat cũ clicit. Sic ñ est sapiens qͥsqͣ
int̾ uos. qͥ possit iudicare int̾ frẽm suum:
Qua ex re qͥd colligit᷑: nͥ ut hi terrenas
causas examinent. qͥ exterioꝵ rerũ sapien
sunt. ꝑfecto t̾renis ñ debent negotiis im
plicari. ut dũ ñ cogunt᷑ inferiora bona di¬
sponere: exercirati ualeant bonis suꝑioribꝰ
deseruire. S curandũ magnoꝑe ẽ. ut hi
donis spũalibꝰ emicant. nequaqͣ ꝓximoꝵ

Expanded text:
d judicandum . Auditores etenim suos ad virtutem sapientiae, ad linguarum genera, ad prophetiae quoque indaganda mysteria succendebat,si terrena eos negotia depressissent, longe ante praemisit, dicens: Contemptibiles qui sunt in Ecclesia, illos constituite ad judicandum . Ac si aperte dicat, qui minoris meriti sunt in Ecclesia, et nullis magnorum donorum virtutibus pollent, ipsi de terrenis negotiis judicent, quatenus per quos magna nequeunt, bona minora suppleantur. Quos et contemptibiles nominat, et tamen sapientes vocat, cum dicit: Sic non est sapinter vos, qui possit judicare fratrem suum. Qua ex re quid colligitur, nisi ut hi terrenas caussunt, terrenis non debent negotiis iplicari, ut dum non coguntur inferiora bona disponere, valeant bonis superioribus deservire. Sed curandum magnopere est ut hi qui donis spiritualibus emicant nequaquam proximorum
Abbreviated transcription (Latin):
lassata mollescere: dolet iã in se quasi ad
debilitatẽ tend̾e. qͦs mirat᷑ fortia ꝓposuisse.¬
Iuxta aquas ⁊ enĩ radix aꝑit᷑: qͣndo ad ꝑ¬
cipienda ueritatis fluenta. latent̃ cogita¬
tio m̃tis expandit᷑. Ut enĩ suꝑiori libro iã
diximꝰ: solet in sacro eloqͥo radicis nomine
occulta cogitatio designari. Radicem gͦ
nr̃am secꝰ aquas aꝑimꝰ: cũ infusioni inti¬
me cogitadionẽ taciti cordis intencdimꝰ.
intelłĩ. Que uixta aquas aꝑta ẽ: dñ deus
inuisibilis ꝑ assũptionẽ humanitatis sue
patuit aspectibꝰ uisionis nr̃e. Creator qͥp¬
pe qͥ in diuinitade uideri ñ poterat. assũp¬
sit a nob̾ unde uideret᷑ a nob̾. Radir gͦ sec¬

Expanded text:
lassata mollescere, dolet jam in se quasi ad lassata mollescere, dolet jam in se quasi ad debilitatem tendere, quos mirabatur fortia proposuisse.uxta aquas enim radix aperitur, quando ad percipienda veritatis fluenta latenter cogitatio mentis expanditur. Ut enim in superiori libro jam diximus , solet in sacro eloquio radicis nomine occulta cogitatio designari. Radicem igitur nostram secus aquas aperimus, cum infusioni intimae cogitationem taciti cordis intendimus. intelligi. Quae juxta aquas aperta est, dum Deus invisibilis per assumptionem humanitatis suae patuit aspectibus visionis nostrae. Creator quippe qui in divinitate videri 632 non poterat, assumpsit a nobis unde videretur a nobis. Radix ergo sec
Abbreviated transcription (Latin):
bunt fortitudinẽ: assument pennas uit aqͥ¬
le: current ⁊ ñ laborabt̃: ambulabt̃ ⁊ ñ
desicient. Mutant qͥppe fortitudinẽ: quia
fortes stuclerit ẽe in spñali oꝑe. qͥ dudum
fuerant fortes in carne. Assum̃t ãpẽnas
lit aquile: qr ꝯtẽplando uolant. Currin
⁊ ñ laborarit: ꝙ uocibꝰ magna celeritate
p̃dicant. Ambulant ⁊ ñ deficunt: qi intel¬
lectꝰ sui uelocitatẽ retinent. ut tardioribꝰ
ꝯdescendant. In cuncta uͦ bona que acci¬
puint. qͣnto aliis libent̾ accõmoclant:
tanto ipsi incõmutabiles in nouitate ꝑdu¬
rant. ⁊ qr tenues a radice inchoationis
exeunt: fortes in culminis ꝑfectione ꝯua¬
lescunt. Dicat ttaq b̃s iob ex ꝑsona sua.
ꝑseueraturos credebat. Dicebãꝙ. In nidu¬
lo meo moriar: ⁊ sicut palma inuitiplica¬
bo dies. Quasi enĩ palma multiplicare
se credidit: que nites fideltũ ad extremũ
usq robustiores exurg̾e putabat. Cñ enĩ
multoꝵ corda ꝑsecutionis tpr̃e ceperint

Expanded text:
nt pennas ut aquilae, current et non laborabunt, ambulabunt et non deficient . Mutant quippe fortitudinem, quia fortes student esse in spiritali opere, qui dudum fuerant fortes in carne. Assumunt autem pennas ut aquilae, quia contemplando volant. Currunt et non laborant, quia velocibus magna celeritate praedicant. Ambulant et non deficiunt, quia intellectus sui velocitatem retinent, ut tardioribus condescendant. In cunctis vero bona quae accipiunt quanto aliis libenter accommodant, tanto ipsi incommutabiles in novitate perdurant; et qui tenues a radice inchoationis exeunt, fortes in culminis perfectione convalescunt. Dicat itaque beatus Job ex persona sua, perseveraturos credebat: Dicebamque: In nidulo meo moriar, et sicut palma multiplicabo dies. Quasi enim palma multiplicare se dies credidit, quae mentes fidelium ad extremum usque robustiores exsurgere putabat. Cum enim multorum corda persecutionibus coeperint
Abbreviated transcription (Latin):
rat. ad salutẽ inte ꝯu̾tendo reuocamꝰ. Per
molas qͥppe occulte eiꝰ insidie: ꝑ dentes uͦ
aꝑta iã culpe ꝑpetratio demonstrat᷑. De qͥbꝰ
nimirũ molis ac dentibꝰ: ꝑ psalmistam dr̃.¬
D̾s uͦ ꝯteret dentes eoꝵ in ore ipsoꝵ: molas
leonũ ꝯfringet dñs. S sc̃s uir ante seasse.¬
rit molas ꝯterere. ut post de dentibꝰ suliꝰ p̃dã
potuiss auferre: qr tunc ueracit̾ predã de
eiꝰ dentibꝰ tollimꝰ. cũ prĩ molas illius ꝯterere
scimꝰ. Priꝰ enĩ necesse ẽ occulta ꝯsilioꝵ illius
machinam̃ta ꝓdere: ut auditoris nr̃i aĩam
ualeamꝰ postmodũ ab aꝑto lapsu reuocare.
aduersariꝰ ur̃ diabolus tanꝗͣ leo rugiens.
circuit querens quẽ lerioret. Cui resistire

Expanded text:
ad salutem vitae convertendo revocamus. Per molas quippe occultae ejus insidiae, per dentes vero apertae jam perpetratio demonstratur. De quibus inimicorum molis ac dentibus per Psalmistam  conteret dentes eorum in ore ipsorum, molas leonum confringet Dominus . Sed sanctus vir ante se asserit molas conterere, ut post de dentibus illius praedam potuisset auferre, quia tunc veraciter praedam de ejus dentibus tollimus, cum prius molas illius conterere scimus. Prius enim necesse est occulta consiliorum illius machinamenta prodere, ut auditoris nostri animam valeamus postmodum ab aperto lapsu revocare. adversarius vester diabolus tanquam leo rugiens circuit, quaerens quem devoret; cui
Abbreviated transcription (Latin):
tissime inuestigabã. Qua in re notandũ
iudeo. ne ad ꝓferendã sententiã umꝗͣ pre¬
cipites ẽẽ debeamꝰ : ne temere indisscussa
iudicemꝰ: ne quelib mala audita nos mo¬
ueant: ne passĩ dicta sine ꝓbatione creda¬
mus. Qd̃ profecto ꝓpetrare ꝑtimescimꝰ: si
autoris nr̃i subtiliꝰ facta pensemꝰ. Ip̃e qͥppe

Expanded text:
tius punienda.---Qua in re notandum video ne ad proferendam sententiam unquam praecipites esse debeamus, ne temere indiscussa judicemus, ne quaelibet mala audita nos moveant, ne passim dicta sine probatione credamus. Quod profecto perpetrare pertimescimus, si auctoris nostri subtilius fact
Abbreviated transcription (Latin):
int̾pretationẽ typicã possumꝰ ñ inconueni¬
enter referre. Ipsa qͥppe ꝑ electos suos cũ
mala carnaliũ udicat. hoc qd̃ nescit inue¬
stigat: qr mala que nescit oꝑando. inuesti¬
gat ꝑ iudiciũ corrigendo. Sc̃a iraq eccła ẽ¬
iniustoꝵ fuerit ad tempꝰ imꝓbitate cõp̃ssa:
reminiscit᷑ dicens. Causã quã nesciebã: di¬
ligentissime inuestigabã. Acsi aꝑte dicat
Mala que in electis meis agendo ñ noue¬
ram: in iniqͥs hõibꝰ districte uidicando plec¬
debã. ⁊ qr pẽ iurtute p̃dicõnis sue cdiabolũ

Expanded text:
interpretationem typicam possumus non inconvenienter referre. Ipsa quippe electos suos, cum mala carnalium judicat, hoc quod nescit investigat, quia mala quae nescit operando, investigat per judicium corrigendo. Sequitur: injustorum fuerit ad tempus improbitate compressa, reminiscitur dicens: Causam quam nesciebam diligentissime investigabam. Ac si aperte dicat: Mala quae in electis meis agendo non noveram, in iniquis hominibus districte judicando plectebam. Et quia nunc virtute praedicationis suae diabolum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtẽplationi spũaliũ semꝑ intentꝰ. aliq̃n dispẽ¬
sandis rebꝰ minimis qͣsi minoratꝰ inflectitur.
qͣndo illud uerbũ ꝑ qd̃ ꝯstant oĩa creata. ut
ꝓdess hõibꝰ assũpta humanitate uoluit paui¬
lominꝰ ab angłis minorari. Qͥd gͦ mirũ. si
homo se ꝓpt̾ hoem attrahit i dũ creator ho¬
ninũ ⁊ angłoꝵ. formã hoĩs ꝓpt̾ hõem susce¬
pit: Nec tñ ininorat᷑ sens cͦum sic attͣhitur:
qr tanto sribtiliꝰ suꝑiora penetrat: quanto
humiliꝰ ꝓ amore ꝯditoris nec inferiora ꝯtẽ¬
nit. Quid indignũ nob̾ uł lifficile ẽ. si supͣ
infraq animũ lucimꝰ: qͥ eadẽ manu corꝑiͦ
lauamꝰ faciẽ. qua etiã calciamꝰ pedẽ : Beatꝰ

Expanded text:
entus, aliquando dispensandis rebus minimis quasi minoratus inflectitur, quando illud Verbum per quod constant omnia creata, ut prodesset hominibus, assumpta humanitate, voluit paulo minus ab angelis minorari. Quid ergo mirum, si homo se propter hominem attrahit, dum creator hominum et angelorum formam hominis propter hominem suscepit? Nec tamen minoratur sensus cum sic attrahitur, quia tanto subtilius superiora penetrat, quanto humilius pro amore conditoris nec inferiora contemnit. Quid indignum nobis vel difficile est, si supra infraque animum ducimus, qui eadem manu corporis lavamus faciem, qu
Abbreviated transcription (Latin):
bationẽ qͣsi dubitat. nͥ ut grauitatis nob̾
exemplũ ꝓponat᷑: ne mala hominũ ante
p̾sumamus cred̾e. ꝗͣ probare. Ecce ꝑ ange¬
los ad cognoscenda mala descendit mnoxq
facinorosos ꝑcutit: atq ille patiens. ille mitis.
ille de quo scriptũ est. tu aut̃ dñe sabaoth
cũ tranqͥllitate iudicas: ille de qͦ rursũ sc̃ͥp¬
tum ẽ. dñs patiens ẽ redditor. in tanto cri¬
mine inuolutos inueniens. qͣsi patientiã
p̃termisit: ⁊ diẽ extremi idicui ex pectare
ad uindictã noluit᷑: s eos igne iudicii. ante
iudicii diẽ p̃uenit. Ecce malũ ⁊ qͣsi cũ diffi¬
cultate credidit cũ audirit: & tñ sine tar¬
ditate ꝑcussit. cũ rierũ cognoscendo reꝑit:
ut nob̾ iuideł̃ daret exemplũ. qd̾ maiora cͥ¬
mina. ⁊ tarde credenda sunt. cũ auchunt᷑:

Expanded text:
rovocationem quasi dimittit, nisi ut gravitatis nobis exemplum proponat, ne mala hominum ante praesumamus credere quam probare? Ecce per angelos ad cognoscenda mala descendit, moxque facinorosos percutit, atque ille patiens, ille mitis, ille de quo scriptum est: Tu autem, Domine, cum tranquillitate judicas ; ille de quo rursum scriptum est: Dominus patiens est redditor, in tanto crimine involutos inveniens, quasi patientiam praetermisit, et diem extremi judicii exspectaread vindictam, sed eos igne judicii ante diem judicii praevenit. Ecce malum et quod cum difficultate credidit cum audivit, et tamen sine tarditate percussit cum verum cognoscendo reperit, ut nobis videlicet daret exemplum, quod majora crimina
Abbreviated transcription (Latin):
peliant mortuos suos: in aũt uade ⁊ anũ¬
tia regnũ di. Postponendũ nãꝙ erat ob¬
sequiũ buiꝰ ministerii officio p̃dicationis: qr
illo carne mortuos in terrã ꝯderet: isto aũ
aiã mortuos ad uitã resuscitaret. ꝑꝓph̾am

Expanded text:
peliant mortuos suos, tu autem vade, annuntia regnum Dei. Postponendum namque erat obsequium hujus ministerii officio praedicationis. Quia illo carne mortuos in terram conderet, isto autem anima mortuos ad vitam suscitaret. Quom
Abbreviated transcription (Latin):
C gͥ aliud est bonũ opꝰ ex p̾cepto. aliud uͦ
etiã ex affectu facere: sc̃s uir ut m̃tẽ nob̾
aductorẽ panꝑm. s patrẽ fuisse testat᷑:
qr nimirũ magno caritatis officio studiũ
miscd̃e uertit in affectũ nauire: ut eos qͣ¬
si filios cerneret ꝑ amorẽ: qͥbꝰ quasi pat̾
p̃erat ꝑ protectionẽ. Q gͥ iuis misericordie
illiꝰ naturã fuerat imitata: patrẽ se paupe
Et causã ꝗͣ nesciebã: diligentisue inuestiga¬
bã. In quibꝰ iideł uerbis. pensanda st̃ oĩa
ꝗͣ distincte narrant᷑: qd̾ nulla ab eo m̃ces
p̃cermittit᷑. hustꝰ quippe ẽ in actionibꝰ suisͥ.
pus in infirmitatibꝰ pximoꝵ: stremiris
tributionis bona cogitat: necẽe ẽ ut ad õem
se causã secuture mercedis extendat. Hinc
negligit. Hinc enĩ paulus ait. Ad õe opꝰ
bonũ parati. S int̾ hec sciendũ est: quia
aliqñ in actionibꝰ nr̃is ininora bona pret̃¬

Expanded text:
Quia igitur aliud est bonum opus ex praecepto, aliud vero etiam ex affectu facere, sanctus vir non adjutorem pauperum, sed patrem fuisse testatur. Quia nimirum magno charitatis officio studium misericordiae vertit in effectum naturae, ut eos quasi filios cerneret per amorem, quibus quasi pater praeerat per protectionem. Quia vis misericordiae beati Job naturam fuerat imitEt causam quam nesciebam diligentissime investigabam . In quibus videlicet verbis pensanda sunt omnia, quam distincte narrantur, quod nulla ab eo merces praetermittitur. Justus quippe est in actionibus suis, pius in infirmitatibus proximorum, strenuus tributionis bona cogitat, necesse est ut ad omnem se causam secuturae mercedis extendat. Hinc negligit . Hinc etiam Paulus ait: Ad omne opus bonum parati . Sed inter haec sciendum est quia aliquando in actionibus nostris minora bona praet
Abbreviated transcription (Latin):
dixiss. Fitii alieni m̃titi sunt mͥ: filii alie¬
i inueteraner̃t. ⁊ claudicauer̃t a semitis¬
qr sanũ gressũ in oꝑe ñ habuit. Qiippe q̃
utroq pede uti noluit: dñ unũ testam̃tũ
scã eccła suscipit: qr ei iã uetus tenenti. cẽ
nonũ testam̃tũ inserit: ad clirigendos gres¬
sus illiꝰ qͣsi alterũ pedẽ iungit. De ficleus¬

Expanded text:
dixisset: Filii alieni mentiti sunt mihi, filii aliedixisset: Filii alieni mentiti sunt mihi, filii alieni inveterati quia sanum gressum in operatione non habuit. Quippe quia utroque pede uti noluit, dum unum Testamentum sancta Ecclesia suscipit, quia ei jam Vetus tenenti etiam Novum Testamentum inserit, ad dirigendos gressus illius quasi alterum pedem jungit. Per u
Abbreviated transcription (Latin):
iuderint: in eis tñ ꝑ lubricũ stare ñ possit
Iste itaq ꝑ lubricũ int̾ bona clarcdieat:
ille ꝑ tenebras que bona sequant᷑ igno¬
rat. Sca itaq eccła extremis ibulationibꝰ
dep̃hensa. antiquoꝵ reminisci᷑ tẽporum.
qͣndo ⁊ docendo illuminare ꝯsueuerat.⁊
adinuando firmare: ⁊ p̾cedentis m̃bri sui
ore loquit᷑ dic̃s. Ocłs fui ceco: ⁊pes claudo.
Que qi in se duos ppłos colligit. iicdaicũ
scił atꝙ gentilẽ: recte eciã potest ceco gen¬
tilis. claudo añt iudaicꝰ popłs delig¬
uari. Gentilis qͥppe qͣsi ocłos ñ hũit: q
ñ accepta lege. ñ iudit quo ire debiusset᷑.
At ꝯtra iidaicꝰ habens ocłos claudus fuit:
qr legẽ quidẽ sciendo tenuit᷑: s in ea gres¬
sũ homi oꝑis ñ tetendit. Si enĩ gentił ppłs
cecꝰ minime fuiss: ꝓpħ̾a ñ diceret. Popul᷑
qui sedebat in tenebris: uidit lucẽ magnã
Rursũ si isrłiticꝰ ppłs a bono ope minime
claudicass: nequaꝗͣ uoce dm̃i ꝑsalmista

Expanded text:
in eis tamen per lubricum stare non possent. Isti itaque per lubricum inter bona claudicant, illi per tenebras quae bona sequantur ignorant. Sancta itaque Ecclesia extremis tribulationibus deprehensa, antiquorum reminiscitur temporum, quando et docendo illuminare consueverat, et adjuvando firmare, et praecedentis membri sui ore loquitur, dicens: Oculus fui caeco, et pes claudo.uos in se populos collegit, Judaicum scilicet atque gentilem, recte etiam potest caeco gentilis, claudo autem Judaicus populus designari. Gentilis quippe quasi oculos non habuit, quia non accepta lege non vidit quo ire debuisset. At contra Judaicus habens oculos, claudus fuit, quia legem quidem sciendo tenuit, sed in ea gressum recti operis non tetendit. Si enim gentilis populus caecus minime fuisset, propheta non diceret: Populus qui sedebat in tenebris, vidit lucem magnam . Rursum si Israeliticus populus a bono opere minime claudicasset, nequaquam voce Domini Psalmista
Abbreviated transcription (Latin):
corda gͦ trahit᷑. ⁊ cornua curuant᷑: qr dũ
in testam̃to nouo incarnatio mediatoris
agnoscit᷑: ad spũalẽ intelligentiã rigor testa¬
menti uet̾is inclinat᷑. Ait gͦ sc̃s uir. Dice¬
bamq. Gła mea semꝑ ĩnouabit᷑: ⁊ arcus
mĩs in manu mea instaurabit᷑. Arcꝰ in ma
nuẽ: scriptura sacra in oꝑatione. In ma¬
nu ⁊enĩ arcũ tenet: qͥ diuina eloqͥa que in¬
tellectu cognoscit. oꝑatione ꝑficit. Instau¬
rat᷑ gͦ arcꝰ in manu: cũ quicqͥd in sacro elo¬
quio stuclendo cognoscit᷑. tiiuendo cõpletur.
Hinc etiã salomon dũ fortes spũalis pug¬
ne describeret bellatores: ait. Om̃s tenẽtes
gladios: ⁊ ad bella doctissumm. Qd nãq in
diuina scriptura ꝑ gladiũ figuret᷑: paulus

Expanded text:
orda trahitur, et cornua curvantur, quia dum in Testamento Novo incarnatio mediatoris agnoscitur, ad spiritalem intelligentiam rigor Testamenti Veteris inclinatur. Ait igitur sanctus vir: Dicebam: Gloria mea semper innovabitur, et arcus meus in manu mnu est Scriptura sacra in operatione. In manu etenim arcum tenet qui divina eloquia quae intellectu cognoscit operatione perficit. Instauratur ergo arcus in manu, dum quidquid de sacro eloquio studendo cognoscitur, vivendo completur. Hinc etiam Salomon dum fortes spiritalis pugnae describeret bellatores, ait: Omnes tenentes gladios, et ad bella doctissimi . Quid namque in divina Scriptura per gladium figuretur, Pau
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd sublimnitatis. Innotescit ꝯtra adu̾sari¬
os qͥd haberet ex mun̾e: ĩnotescit discipu¬
lis qualis apd̃ semaneat in cogitatione.
Sc̃i gͦ uiri cũ cogunt᷑ bona narrare que
faciunt: ñ elationi seruiunt. s utilitati. uñ
b̃s iob amicis sus se iniuste increpantibꝰ
atq iccirco nescientibꝰ bona sua loquendo
aꝑit: ut nimirũ discerent. ñ ꝯtra eius uitã
increpantes erigi s hanc tacentes imitari
Quãius ut supra iam diximꝰ hc̃ ad memo¬
riã facta sua reduc̃e: inuecta ab increpan¬
tibꝰ cdesperatio cõpellebat. Nã int̾ tot dolores
iilneris ⁊ u̾ba despationiz. cũ bona que
fecit narrat: qͣsi collapsũ uerb̃ ⁊ uerberibꝰ
ad spẽ animũ reformat. Dicat gͦ bona q̃
fecit. ut ñ cogat᷑ int̾ tot mala de se desꝑare
que audit. Ocl̃s fui ceco: ⁊ pes clando. Ctm¬
est. quã rectꝰ narrandi ordo seruet᷑: ut ante
Iue qͥppe bene agit que pia sunt. qui seic

Expanded text:
quid sublimitatis. Innotescit contra adquid sublimitatis. Innotescit contra ados quid haberet ex munere, innotescit discipulis qualis apud se maneat in cogitatione. Sancti ergo viri cum coguntur bona narrare quae faciunt, non elationi serviunt, sed utilitati. Unde beatus Job amicis suis se injuste increpantibus, atque idcirco nescientibus bona sua, loquendo aperit, ut nimirum discerent non contra ejus vitam increpantes erigi, sed hanc tacentes imitari, quamvis, ut supra jam diximus, hunc ad memoriam facta sua reducere, invecta ab increpantibus desperatio compellebat. Nam inter tot dolores vulneris et verba desperationis, cum bona quae fecit narrat, quasi collapsum verbis et verberibus ad spem animum reformat. Dicat ergo bona quae fecit, ut non cogatur inter tot mala de se desperare quae audit. Oculus fui caeco, et pes claudo. est, quam rectus narrandi ordo servetur, ut ante Ille quippe bene agit qu
Abbreviated transcription (Latin):
qͣntũ eẽt uenerandꝰ ostendit dic̃s. In quo
quis audet. in insipientia dico: audeo et
ego. Hebrei ft̃: ⁊ ego. Isrłite sunt: ⁊ ego.
Sem̃ abrahe st̃: ⁊ ego. Mmistri xp̃i suis:
& ego. Ot inmꝰ sapiens dico: plus ego.
Quibꝰ etiã sub iringit. qd̾ ei qͦ tercii celi se¬
creta patuerint: qd̾ raptꝰ etiã paradysi
archana penetrauerit. Eoce honorẽ fugi¬
ens. seruũ se disciploꝵi p̾dicat: ecce honorẽ
ꝑ utilitate audientiũ querens. falsis apłis
uite sue merita supponit. Egit qͥppe doctor
egregiꝰ. ut dũ ipse qualis ẽẽt agnoscitur:⁊
uita ⁊ lingua male p̾dicantrũ eiꝰ cõꝑatiõe
uilesceret. Illos uideł cõm̃daret: si se abs¬
cond̾et. Cũꝙ se ñ ostend̾et: errori locum
decliss. Miro gͥ modo ⁊ humilitatis exhi¬
bet gr̃ãm. ⁊ utilitatis querit incrementa.
uit. ⁊ seruũ se discipłis p̾dicet: & adu̾sariis
potiorẽ demonstret. Ostendit discipłis qͥd
humilitatis acceꝑit: ostendit adũsariis

Expanded text:
quantum esset venerandus ostendit, dicens: In quo quis audet in insipientia dico audeo et ego. Semen Abrahae sunt, et ego. Ministri Christi sunt, et ego. Ut minus sapiens dico, plus ego . Quibus etiam subjungit quod ei quoque tertii coeli secreta patuerint, quod raptus etiam paradisi arcana penetrarit. Ecce honorem fugiens servum se discipulorum praedicat. Ecce honorem pro utilitate audientium quaerens falsis apostolis vitae suae merita superponit. Egit quippe doctor egregius ut dum ipse qualis esset agnoscitur, et vita et lingua male praedicantium, ejus comparatione vilesceret. Illos videlicet commendaret, si se absconderet; cumque se non ostenderet, errori locum dedisset. Miro igitur modo et humilitatis exhibet gratiam, et utilitatis quaerit incrementa, ut et servum se discipulorum praedicet, et adversariis potiorem demonstret. Ostendit discipulis quid humilitatis acceperit, ostendit adversariis
Abbreviated transcription (Latin):
pͥus debuerant iuste iuuendo misereri. Uñ
scriptũ ẽ. Miserere aĩe tue: placens dõ. Qͥ
gͦ misereri nult pximo:ase trahat necesse
est originẽ miserendi. Scriptũ nãq ẽ. Di¬
liges pximũ tuũ: sicut ceipsũ. Quomͦ gͦ
alteri miserendo pus ẽ. qͥ adhuc inuste
iuuendo fit impius sͥmecipsi: Qñ ꝑ q̃udã
sapientẽ d̾r. Q sibi neꝗͣ est. cui bonꝰ erit:
plene exteriꝰ ualeat impendi. duo sneces¬
saria ꝯgruunt. id ÷ hõ qui p̾beat. ⁊ res q̃
p̃beatur. S longe incõparabilit̾ melior

Expanded text:
prius debuerant juste vivendo misereri. Unde scriptum est: Miserere animae tuae placens Deo . Qui ergo misereri vult proximo, a se trahat necesse est originem miserendi. Scriptum namque est: Diliges proximum tuum sicut teipsum . Quomodo ergo alteri miserendo pius est, qui adhuc injuste vivendo fit impius sibimetipsi? Unde per quemdam sapientem dicitur: Qui sibi nequam est, cui bonus erit ?gentibus plene exterius valeat impendi, duo sibi necessaria congruunt, id est homo qui praebeat, et res quae praebeatur. Sed longe incomparabiliter melior
Abbreviated transcription (Latin):
¶ñ bene qͦ ꝑ salomonẽ dr. Cogitationes
iustoꝵ iudicia. Iusti qͥppe ab oĩ strepitu
scłari ad corda sua recdeunt: ibiq ascendt̃
tribunal m̃tis: atq ante ocłos se ⁊ primũ
statiunt: deducunt ad mediũ regłam te¬
stam̃t. qua dr. Que uultis ut faciant
uob̾ hoes: ⁊ uos eadẽ facite illis. Trans¬
fer̃t in se ꝑsonã proximi: ⁊ sollicite atten¬
dunt. qͥd sibi si ira ẽent. fieri uł ñ fieri in¬
ste uoluissent. Sicq districto iure atq in¬
dicio causã suã. ⁊ ꝓximi. iuxta tabulas
diuine legis. in foro cordis examinant.
Bene gͦ dicit᷑. cogitõnes iustoꝵ uidicia: qr
ipse eoꝵ utimꝰ motꝰ cordis. qͣsi quedã libra
est iudiciarie potestatis. Quibꝰ ꝑactis. qͥ a
retributionẽ inferiꝰ ñ reqͥrunt: recte eoꝵ
iudicia cliademati cõparant᷑. Diademã
qͥrpe: in suꝑiori parte corporis ponit᷑. Iu¬

Expanded text:
Unde bene quoque per Salomonem dicitur: Cogitationes Unde bene quoque per Salomonem dicitur: Cogitationes justorum judicia . Intus quippe ab omni strepitu saeculari ad corda sua redeunt, ibique ascendunt tribunal mentis, atque ante oculos se et proximum statuunt, deducunt ad medium regulam testamenti, qua dicitur: Quae vultis ut faciant vobis homines, et vos eadem facite illis . Transferunt in se personam proximi, et sollicite attendunt quid sibi si ita essent fieri vel non fieri juste voluissent, sicque districto jure atque judicio causam suam et proximi juxta tabulas divinae legis in foro cordis examinant. Bene ergo dicitur: Cogitationes justorum judicia, quia ipse eorum intimus motus cordis, quasi quaedam libra est judiciariae potestatis. Quibus peractis, quia retributionem inferius non requirunt, recte eorum judicia diademati comparantur. Diadema quippe in superiori parte corporis ponitur. Ju
Abbreviated transcription (Latin):
sitꝰ. nisi eos qui uicia suꝑant. s sub ip̃a que
subigunt. suꝑbiendo succũbunt : Quasi u.¬
sub hoste quẽ ꝓsternit morit᷑: qͥ de culpa
quã suꝑat eleuat᷑. Pensandũ gͦ sũmoꝑe
est.qr bona ꝑdesse neq̃unt: si mala que
surrepunit non caueant᷑. Peric om̃e qd̃
agit᷑: si ñ sollicite in humilitare eustodit᷑.
Nñ bene quoꝙ de ipso parente pͥmo dr̃
Posuit eũ dñs in paradiso uoluptatis: ut
oꝑaret᷑ ⁊ custodiret. Oꝑat᷑ quippe qͥ agit
bonũ qd̃ p̃cipit᷑: s qd̃ operatꝰ fuerit ñ cu¬
dicat. Iusticia indutꝰ sũ: ⁊ uestiuit me sicut
riestim̃tũ. Ubi ⁊ protinꝰ subdit. Idiacle¬
mate indicio meo. Iustoꝵ iudicia recte dia
retͥbutionis ducunt᷑ coronã. Que uimirũ
iundicia secũ cotidie introrsus agunt: ⁊ qͥd
dõ. qd ꝓximo debeant sollert̃ aspictunt:
atq ad agenda bona se uehenĩter accend̃t:
⁊ de ꝑpetratis malis districte redarguunt.

Expanded text:
sit, nisi eos qui vitia superant, sed sub ipsa quae sit, nisi eos qui vitia superant, sed sub ipsa quae subigunt susub hoste quem prosternit moritur, qui de culpa quam superat elevatur. Pensandum ergo magnopere est quia bona prodesse nequeunt, si mala quae subrepunt non caventur. Perit omne quod agitur, si non sollicite in humilitate custoditur. Unde bene quoque de ipso primo parente dicitur: Posuit eum Dominus in paradiso voluptatis, ut operaretur et custodiret . Operatur quippe qui agit bonum quod praecipitur, sed quod operatus fuerit non cudicat: Justitia indutus sum, et vestivi me sicut vestimento. Ubi protinus subditmate judicio meo. - Justorum judicia recte diadgloriam ad retributionis ducunt coronam. Quae nimirum judicia secum quotidie introrsus agunt, quid Deo, quid proximo debeant solerter aspiciunt, atque ad agenda bona se vehementer accendunt, et de perpetratis malis districte redarguunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Incassũ munita st̃ cet̾a: cũ locꝰ unꝰ de quo
hosti ꝑateret aditꝰ mimitꝰ ñ est. Gr̃as recte
abstinendo. ⁊ largiendo seruanit. Uicta
est ꝑ abstinentiã gula: destructa uentris
ingluues: suꝑata ẽ largitate tenacia. a¬
uaritia dep̃ssa. Quibꝰ hoc laboribꝰ actũ eẽ¬
credimus: S o quot labores uno incio
ꝑcufsi cecider̃t: quanta bona uniꝰ culpe
glaclio sunt pempta. Qñ magnope opor¬
tet ⁊ bona semꝑ agere. ⁊ ab ipsis nos boniᷤ
oꝑibꝰ caute in cogitatione custoclire: ne si
mentẽ eleuant. bona ñ sint que ñ autori
militant. s elationi. De qua re ñ mordina¬
de agrmꝰ: si ex libris licet ñ canonicis. s tñ
ad edificationẽ eccłẽ editis. testimoniũ ꝓfe¬
ramꝰ. Fleazar nãq in p̃lio elefantẽ ferieus
stratut: s sub ipso quẽ extinxit occubuit.
Qͦs gͦ iste significat. quẽ sua rtictoria opp̃s¬

Expanded text:
Incassum munita sunt caetera, cum locus unus, de quo Incassum munita sunt caetera, cum locus unus, de quo hosti patet aditus, munitus non est. Gratias recte abstinendo et largiendo servavit. Victa est per abstinentiam gula, destructa ventris ingluvies, superata eavaritia depressa. Quibus hoc laboribus actum credimus? Sed o quot labores uno vitio percussi ceciderunt! quanta bona unius culpae gladio perempta sunt! Unde magnopere oportet bona semper agere, et ab ipsis nos bonis operibus in cogitatione caute custodire; ne si mentem elevant bona non sint, quae non auctori militant, sed elationi. De qua re non inordinate agimus, si ex libris licet non canonicis, sed tamen ad aedificationem Ecclesiae editis, testimonium proferamus. Eleazar namque in praelio elephantem feriens stravit, sed sub ipso quem exstinxit occubuit . Quos ergo iste significat quem sua victoria oppres
Abbreviated transcription (Latin):
ipse diligent̾ exposuit: cũ subirnx̃. Q enĩ
dixit ñ mechaberis: dixit ⁊ ñ occides. Qd̃
si ñ mechaberis. occidas aũt: factꝰ es traus¬
gressor legis. Cordis gͦ ocłi̾s circũquaq
porrectis: undiq nobis adhibenda ẽ custo¬
Dicturꝰ enĩ custocliã. p̃misit õem: ut iudel
uuꝰquisq hinic inde se diligent̾ iuspiciat᷑ ⁊
qͣdiu in hac uita ẽ. ꝯtra spũales inimicos
in acie se positũ sciat: ne merceclẽ ꝗͣ ꝑ has
actiones colligit. ꝑ alias amutat: ne hinc
hosti fores obstruat: & aliunde aditũ pa¬
dat. Si qua enĩ cruitas ꝯtra insidianteᷤᷤ
inimicos magno uallet᷑ aggere. fortibus
unũ uͦ in ea foram̃ tantũm᷑ ĩmunitũ per
negligentiã reliquat᷑: inde ꝓculctubio
nrimina adhibuit: s uideamꝰ ubi insicdi¬
anti hosti ĩmunitũ foram̃ reliqͥt. Qrñ sũ
sicrit publicanꝰ iste. Eece cruitatẽ cordis
sui insicliantibꝰ hostibꝰ ꝑ elationẽ aperuit:
ꝗͣ frustra ꝑ ienimũ ⁊ elemosinas clausit.

Expanded text:
enim dixit, Non moechaberis, dixit, Non occides. Quod si non moechaberis, occidas autem, factus es transgressor legis . Cordis ergo oculis circumquaque porrectis, undique nobis adhibenda custoDicturus enim custodia, praemisit omni, ut videlicet unusquisque hinc inde se diligenter inspiciat, et quandiu in hac vita est, contra spiritales inimicos in acie se positum sciat, ne mercedem quam per has actiones colligit, per alias amittat, ne hinc hosti fores obstruat, et aliunde aditum pandat. Si qua etenim civitas contra insidiantes inimicos magno valletur aggere, fortibus unum vero in ea foramen tantummodo immunitum per negligentiam relinquatur; inde procul dubio nimina adhibuit. Sed videamus ubi insidianti hosti immunitum foramen reliquit: Quia non sum sicut publicanus iste . Ecce civitatem cordis sui insidiantibus hostibus per elationem aperuit, quam frustra per jejunium et eleemosynas clausit.
Abbreviated transcription (Latin):
ri ⁊ corã hõibꝰ cõpellunt᷑ bona facere. aut
eadẽ hõibꝰ sua facta narrare: s ad eũ finẽ
oĩa referentes: ut ñ ipsi eisdẽ oꝑibꝰ. s pat̾
eoꝵ qͥ in celis ẽ debeat glorificari. Dum
eñi scã p̃dicant: ipsa p̃dicatio eoꝵ fortasse
despicitur. quoꝵ uita nescitur. Cõpellun
gͦ uitã suã dic̾e. ut auditoꝵ suoꝵ ualeant
uicã mutarẽ. & facta sua referunt. ut ue¬
nerationi sint: uen̾ari appetunt. ut reue¬
rent̾ audiantur. Scriptũ quippe ẽ. Cum
eleuarent᷑ aĩalia de terra. eleuabant᷑ parit̾

Expanded text:
ri et coram hominibus compelluntur bona facere, aut eadem hominibus sua facta narrare; sed ad eum finem omnia referentes, ut non ipsi eisdem operibus, sed Pater eorum qui in coelis est debeat glorificari. Dum enim sancta praedicant, ipsi praedicatio eorum fortasse despicitur, quorum vita nescitur. Compelluntur ergo vitam suam dicere, ut auditorum suorum valeant vitam mutare. Et facta sua referunt, ut venerationi sint; venerari appetunt, ut reverenter audiantur. Scriptum quippe est: Cum elevarentur animalia de terra, elevabantur pariter
Abbreviated transcription (Latin):
tes suas uoluit. ⁊ tñ ab his qͥ siluminati
sunt qͣsi iniutꝰ indicat᷑: nͥ qd̾ serius siuis
se sequentibꝰ exemplũ dedit. ut ipsi qͥdẽ
ant. s dũ ꝓcdunt᷑ inuiti. bona ad primos
suos exempla transmittant Occultent᷑ gͦ
studio. necessitate publicent᷑: ⁊ eoꝵ occtũ¬
tatio sit custodia ꝓpria: eoꝵ publicatio sit
utilitas aliena. Rursũ qi scriptũ est. neq
accendunt lucernã. ⁊ ponunt eã sub mo¬
dio. s supͣ candelabrũ. ut luceat om̃ibꝰ qͥ

Expanded text:
tamen ab his qui illuminati sunt quasi invitus indicatur, nisi quod servis suis se sequentibus exemplum dedit, ut ipsi quidem ant, sed dum produntur inviti, bona ad proximos suos exempla transmittant. Occultentur ergo studio, necessitate publicentur; et eorum occultatio sit custodia propria, eorumque publicatio sit utilitas aliena. Rursum quia scriptum est: Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut lucea