comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad decorem sponsȩ. s ad nigredi¬
nem potius nescio quas pelles
istas sicut & taberuacrila cedar
respicere diceremꝰ fortasse com¬
peteret. nec deesset unde id con-¬
gruere monstraremus. sicut &
monstrabimꝰ. At uͦ si sponsȩ
claritati quarũcumq decorẽ pel¬
lium comparandũ putamus. hic
ꝓrsus opus est nobis er ad quem
pulsatis auxilio. quatinꝰ misteri.¬
um hoc digne aperire possimus.
Quid namq eoꝵ quȩ in facie lucent:
si internę euiuspiam sc̃ȩ animę
pulchritudini comparent᷑. non
uile ac fedum recto appareat estr¬
matori: Quid in quã tale in se
ostendit ea quȩ preterit figura
huiꝰ mundi. qͦd equare speciem
animȩ possit illius quȩ exuta
terrem hominis uetustatem. erꝰ
qui de cȩlo ẽ decorem indinit. or.¬
nata optimis morib ꝓ monilib:
ipso purior sicut excelsior ethere.
sole splendidior. Noli gͦ respicere
ad ipsum salomonem. cum inda¬
gare cupis cuiuscemodi se pellib

Expanded text:
ad decorem sponsae, sed ad nigrediad decorem sponsae, sed ad nigredinem potius nescio quas pelles istas, sicut et tabernacula Cedar respicere diceremus, fortassis competeret, nec deesset unde id congruere monstraremus, sicut et monstrabimus. At vero si sponsae claritati quarumcunque decorem pellium comparandum putamus, hic prorsus opus nobis est ejus ad quem pulsastis auxilio, quatenus mysterium hoc digne aperire possimus. Quid namque eorum quae in facie lucent, si internae cujuspiam sanctae animae pulchritudini comparetur, non vile ac foedum recto appareat aestimatori? Quid, inquam, tale in se ostendit ea quae praeterit figura hujus mundi, quod aequare speciem animae possit illius, quae exuta terreni hominis vetustatem, ejus qui de coelo est, decorem induit, ornata optimis moribus pro monilibus, ipso purior sicut et excelsior aethere, sole splendidior? Noli ergo respicere ad istum Salomonem, cum indagare cupis cujusmodi se pellibus
Abbreviated transcription (Latin):
UNA debitis
humanitatis
ꝓfficiis amicu̾
reuertentem¬
in patriam ꝓsecuti sumus. redeo
fratres ad ꝓpositum ȩdificandi
quod intermiseram. In congruu᷑
namq est diu flere lȩtantem. &
sedenti ad epulas lacrimas mul.¬
tas ingerere importuũ. Sed &
si nr̃as defleamus erumnas. ne
id qͥdem oportet nimis. ne non
tam amasse illum. quã nr̃a que¬
sisse de illo commoda uideamur.
Temperet sane dilecti gaudium
mesticiam desolatoꝵ. & tolerabi¬
lius fiat nobis quod nobiscum
non est : quia cum dõ est. Fretus
gͦ orationib ur̃is. uolo in lucem
si possum ꝓdere quicqͥd illud
est quod oꝑtum illis pellib seir¬
tio. quȩ in exemplũ decoris spon
litis tactum fuit. s indiscussũ
remansit. Porro discussum &
declaratũ. quomͦ nigra sit sicut
tabernacula cedar. Quomodo gͦ
ficut pelles salomonis formo.¬
sa. Quasi uͦ salomon in omni
gła sua quicquã habuerit con.¬
dignũ decore sponsȩ. & gła
ornatus eius. Et quidem si nͦ

Expanded text:
uia debitis humanitatis officiis amicum revertentemin patriam prosecuti sumus, redeo, fratres, ad propositum aedificandi quod intermiseram. Incongruum namque est diu flere laetantem; et sedenti ad epulas lacrymas multas ingerere, importunum. Sed et si nostras defleamus aerumnas, ne id quidem oportet nimis, ne non tam amasse illum, quam nostra quaesisse de illo commoda videamur. Temperet sane dilecti gaudium moestitiam desolatorum; et tolerabilius fiat nobis quod nobiscum non est, quia cum Deo est. Fretus ergo orationibus vestris, volo in lucem, si possum, prodere quidquid illud est, quod opertum illis pellibus sentio, quae in exemplum decoris sponslitis, tactum fuit, sed indiscussum remansit: porro discussum et declaratum, quomodo nigra sit sicut tabernacula Cedar. Quomodo ergo sicut pelles Salomonis formosa , quasi vero Salomon in omni gloria sua quidquam habuerit condignum decore sponsae, et gloria ornatus ejus? Et quidem si non
Abbreviated transcription (Latin):
attende. S ed nec illud pretereat te
de hora meridiana & quod is potis.¬
simũ exploratur locus. in quo qui
pascit. enbat simul: quod ẽ magnȩ
securitatis indicium. Arbitror em᷑
ob hoc additũ cubat. quod eo locimi¬
bante pastore & pausante sub umbriᷤ.
libere nichilominus discurrat in pa¬
scuis. Felix regio in qua ꝓ libitu
oues ingrediunt᷑ & egrediuntur &
non ẽ qui exterreat.¶Luis mͥ tribuat
uidere uos meq pariter in montib
pasci una cũ illis nonaginta nore̾
quȩ illic relictȩ leguntur. cuͦ pastor
earũ dignanter ad unã descendit
quȩ errauerat. Secure ꝓcul dubio
cubat ꝓpter. qui & longe recedere mi.¬
mine dubitauit. sciens quia in tu.¬
to eas relinquerat. Merito sponsa
illo suspirat. merito inhiat loco
pascuȩ simul & pacis. s quietis. s
securitatis. s exultationis. s am¬
mirationis. s stuporis. Nam & me
miserũ heu longe agentẽ & delon¬
ge salutantẽ. en ipsa eiꝰ recordatio
ad lacrimas ꝓuocat. plane iuxta

Expanded text:
attende. Sed nec illud praetereat te de hora meridiana, et quod is potissimum exploratur locus, in quo qui pascit, cubat simul: quod est magnae securitatis indicium. Arbitror enim ob hoc additum, Cubat, quod eo loci mibante pastore et pausante sub umbris, libere nihilominus discurrat in pascuis. Felix regio, in qua pro libitu oves ingrediuntur et egrediuntur, et non est qui exterreat. Quis mihi tribuat videre vos, meque pariter in montibus pasci una cum illis nonaginta novem quae illic relictae leguntur, cum pastor earum dignanter ad unam descendit quae erraverat? Secure procul dubio cubat prope, qui et longe recedere minime dubitavit, sciens quia in tuto eas relinqueret. Merito sponsa illo suspirat, merito inhiat loco pascuae simul et pacis, sed quietis, sed securitatis, sed exsultationis, sed admirationis, sed stuporis. Nam et me miserum, heu! longe agentem et de longe salutantem, en ipsa ejus recordatio ad lacrymas provocat, plane juxta
Abbreviated transcription (Latin):
sticiȩ sit formosa. de iudicioꝵ noti¬
cia cauta. de desiderio prȩsentię seu
głȩ sponsi casta. Talem ꝓrsus dec&
esse sponsam dñi pulchrã. eruditã
& castam. Ergo petitio quã ultimã
posui. istius loci est. Retit siquidͤ ab
eo quẽ diligit amma sua indicari
sibi ubi pascat. uͥ cubet in meridie.
Et pͥmo aduerte quã eleganter amo.¬
rem sp̃s a carnis discernat affectir
dũ dilectũ expͥmere magis ipsa af¬
fectione quã nomine uolens. nͨ sim¬
plicit᷑ quẽ diligo. s o in qͥt que dili¬
git anima mea. spiritalẽ designans
dilectionẽ. Deinde qͥdnam eam in
loco pascuȩ adeo delectet. diligenter

Expanded text:
stitiae sit formosa, de judiciorum notistitiae sit formosa, de judiciorum notitia cauta, de desiderio praesentiae seu gloriae sponsi casta. Talem prorsus decet esse sponsam Domini, pulchram, eruditam et castam. Ergo petitio quam ultimam posui; istius est loci. Petit siquidem ab eo quem diligit anima sua, indicari sibi ubi pascat, et ubi cubet in meridie. 2. Et primo adverte quam eleganter amorem spiritus a carnis discernat affectu, dum dilectum exprimere magis ipsa affectione, quam nomine volens, non simpliciter: Quem diligo; sed: O, inquit, quem diligit anima mea, spiritualem designans dilectionem. Deinde quidnam eam in loco pascuae adeo delectet, diligenter
Abbreviated transcription (Latin):
mea. ubi pascas. ubi cubes in meri¬
die. Et alius qͥdem. Incdica in qͥt
mͥ cur me ita iudices. Ubi non sa¬
ne sententiam causatur s scrutat᷑
cansam. erudiri flagellis petens
non erui. Item alius prȩcat᷑ dicenꝰ.
Uias tuas dñe demonstra mͥ. & se.
mitas tuas eloce me. Quas dixe.¬
rit uias semitas: manifestat alibi.
osa dĩ non cessat inquirere. iustici.¬
am & iudicium & locũ habitationiᷤᷤ
głe sponsi. tanquã uiam in qua am¬
bulet. cantelam qua ambulet. &
ad quã ambulet mansionẽ. De qͣ
mansione sic habes in ꝓph̾a. Unam
petii ĩqͥt a dño hanc requirã. ut inhabi¬
tem in domo dm̃. Et iterum. Dne
dilexi decorem domus tuȩ. & locuͦ
habitationis głe tuȩ. Porro de re¬
liquis duob. iusticia & indiciũ art
prȩparatio sedis tuȩ. Merito tria
ista. mens deuota inquirit. uitpote
sedem dĩ & sedis prȩparationẽ. Et
pulchre in sponse prȩrogatiuam
concurrunt pariter omĩa ad consũ.¬
mationẽ uirtutũ. ut de forma iu-¬

Expanded text:
mea, ubi pascas, ubi cubes in meridie . Et alius quidam: Indica, inquit, mihi cur me ita judices . Ubi non sane sententiam causatur, sed scrutatur causam, erudiri flagellis petens, non erui. Item alius precatur, dicens: Vias tuas, Domine, demonstra mihi, et mitas tuas edoce me . Quas dixerit vias vel semitas, manifestat alibi: osa Dei non cessat inquirere; justitiam, et judicium, et locum habitationis gloriae sponsi: tanquam viam in qua ambulet, cautelam qua ambulet, et ad quam ambulet mansionem. De qua mansione sic habes in propheta: Unam petii, inquit, a Domino, hanc requiram, ut inhabilem in domo Domini omnibus diedilexi decorem domus tuae, et locum habitationis gloriae tuae . Porro de reliquis duobus: Justitia et judicium, ait, praeparatio sedis tuae . Merito tria ista mens devota requirit, utpote sedem Dei, et sedis praeparationem. Et pulchre in sponsae praerogativam concurrunt pariter omnia ad consummationem virtutum, ut de forma ju
Abbreviated transcription (Latin):
potest : ita inualuerunt & multi¬
plicati sunt suꝑ numerũ. Inte¬
stina & insanabilis plaga eccłiȩ
e. & ideo in pace amaritudo eiꝰ
amarissima. Sed in qua pace :
Et pax est: & non ẽ pax. Pax a pa¬
ganis. pax ab hereticis. s non ꝓ.¬
fecto a filiis. Uox plangentis in
tempore isto. Filios enutriui &
exaltani. ipsi autẽ spreuerunt me.
Spreuerunt & maculauerunt a
turpi uita: a turpi questu. a tur-¬
pi cõmertio. a negocio deniq ꝑ.¬
ambulante in tenebris. Suꝑ est
ut iam de medio fiat demoniũ
meridianũ. ad seducendos siqui
in xp̃o residui sunt. adhuc ꝑ.¬
manentes in simplicitate sua. Si.¬
qͥdem absorbuit fluinos sapien.¬
tium & torrentes potentu᷑. & ha¬
bet fiduciam ut iordanis influ¬
at in os eiꝰ. id ẽ simplices & hu¬
miles qui sunt in eccłia. Ipse e.¬
nĩ est antixp̃c. qui se nͨ solum
diem s & meridiem mentietur.
& extolletur supra id quod dicit᷑
aut qͦd colitur ds̃ quẽ dñs iħ̾c m¬

Expanded text:
potest; ita invaluerunt, et multipotest; ita invaluerunt, et multiplicati sunt super numerum. Intestina et insanabilis est plaga Ecclesiae; et ideo in pace amaritudo ejus amarissima. Sed in qua pace? Et pax est, et non est pax. Pax a paganis, et pax ab haereticis; sed non profecto a filiis. Vox plangentis in tempore isto: Filios enutrivi et exaltavi, ipsi autem spreverunt me . Spreverunt et maculaverunt me a turpi vita, a turpi quaestu, a turpi commercio, a negotio denique perambulante in tenebris. Superest ut jam de medio fiat daemonium meridianum ad seducendos si qui in Christo residui sunt, adhuc permanentes in simplicitate sua. Siquidem absorbuit fluvios sapientium, et torrentes potentium, et habet fiduciam ut Jordanis influat in os ejus , id est simplices et humiles qui sunt in Ecclesia. Ipse enim est Antichristus, qui se non solum diem, sed et meridiem mentietur, et extolletur supra id quod dicitur, aut quod colitur Deus: quem Dominus Jesus i
Abbreviated transcription (Latin):
mici. om̃s necessarii & om̃s aduer-¬
sarii. om̃s domestici & nulli pa¬
ci ficr om̃s ꝓximi & om̃s quȩ su¬
sunt querunt. Ministri xp̃i sun:
& seruiunt antixp̃o. Nonorati in¬
cedunt de bonis dñi. cui dñi honorẽ
non deferunt. Inde his quẽ coti¬
die uides meretricius ntor. histri.¬
onicus habitus. regius apparatus :
inde aurũ in frems. in sellis & cal¬
carib: plus calcaria quã altaria
& tibia: inde redundantia torcu¬
laria. & ꝓmptuaria plena eru.¬
ctantia ex hoc in illud. Inde do¬
lia pigm̾̃taria inde referta mar.¬
supia. Pro huiꝰmodi uolunt esse:
& sunt eccłiaꝵ prepositr decani.
enĩ hȩc merito cedunt. s negocio
illi qͦd ꝑambulat in tenebris.
O lim prȩdictum ẽ: & nunc tempus
impletionis aduenit. Ecce in pa¬
ce amaritudo mea amarissima.
Amara pͥus in nece mr̃m. amarior
post in conflictu hereticoꝵ: ama¬
rissima nunc in morib domesti.¬
coꝵ. Non fugare. n fugere eos

Expanded text:
mici; omnes necessarii, et omnes advermici; omnes necessarii, et omnes adversarii; omnes domestici, et nulli pacifici; omnes proximi, et omnes quae susunt quaerunt. Ministri Christi sunt, et serviunt Antichristo. Honorati incedunt de bonis Domini, qui Domino honorem non deferunt. Inde is quem quotidie vides meretricius nitor, histrionicus habitus, regius apparatus. Inde aurum in frenis, in sellis et calcaribus, et plus calcaria quam altaria et tibia; inde redundantia torcularia, et promptuaria plena, eructantia ex hoc in illud. Inde dolia pigmentaria, inde referta marsupia. Pro hujusmodi volunt esse et sunt ecclesiarum praepositi, decani, opi. Nec enim haec merito cedunt, sed negotio illi, quod perambulat in tenebris. 16. Olim praedictum est, et nunc tempus impletionis advenit: Ecce in pace amaritudo mea amarissima . Amara prius in nece martyrum, amarior post in conflictu haereticorum, amarissima nunc in moribus domesticorum. Non fugare, non fugere eos
Abbreviated transcription (Latin):
uolantẽ in die. & uulnerauit in ea
quosdam de eccłia. Et surrexer̃t
hoies uani. cupidi głȩ. & uoluer̃t
sibi facere nomen. & exeuntes de
ȩccłia diu candem matrẽ suam
afflixerunt in diuersis & ꝑuersis
dogmatib. Sed hec quoq pestis
depulsa ẽ in sapientia scoꝵ. sicut
& pͥma in patientia mr̃m. En
tempora ista libera quide dõ mise¬
rante ab utraq illa malitia. s pla¬
ne feda a negocio ꝑambulante in
tenebris. Ue generationi huic a
fermento phariseoꝵ. qͦd ẽ ypocrisis.
Si tamen ypocrisis dici debet quȩ
iam latere prȩ habundantia non
ualet. & prȩ impudentia nͨ querit.
Serpit hodie putida tabes ꝑ om̃e
corpus eccłiȩ. & quo latius. eo de¬
speratius. eoq periculosius quo
interius. Nam si insurgeret aꝑ¬
tus ininicus. hereticus. muteret᷑
foras & aresceret : si uiolentus mi¬
micus. absconderet se forsitan ab eo.
Nunc uͦ quẽ eitiet. aut a quo abs-¬
condet se: oms amici & om̃s mi¬

Expanded text:
volantem in die, et vulneravit in ea volantem in die, et vulneravit in ea quosdam de Ecclesia. Et surrexerunt homines vani, cupidi gloriae, et voluerunt sibi facere nomen: et exeuntes de Ecclesia, diu eamdem matrem suam afflixerunt in diversis et perversis dogmatibus. Sed haec quoque pestis depulsa est in sapientia sanctorum, sicut et prima in patientia martyrum. 15. En tempora ista libera quidem Deo miserante ab utraque illa malitia; sed plane foeda a negotio perambulante in tenebris. Vae generationi huic a fermento Pharisaeorum, quod est hypocrisis! si tamen hypocrisis dici debet, quae jam latere prae abundantia non valet, et prae impudentia non quaerit. Serpit hodie putida tabes per omne corpus Ecclesiae, et quo latius, eo desperatius; eoque periculosius, quo interius. Nam si insurgeret apertus inimicus haereticus, mitteretur foras et aresceret; si violentus inimicus, absconderet se forsitan 1393 ab eo. Nunc vero quem ejiciet, aut a quo abscondet se? Omnes amici, et omnes ini
Abbreviated transcription (Latin):
in eo quod audierunt. Ego sum: no¬
lite timere. Et falsi suspitio ab eiᷤᷤ
depulsa ẽ. Utinã & nobis quotiens
litur irrepere. ennittat lucẽ suam
& ueritatẽ suam ad ꝓdendam il¬
lam oriens ex alto uerus meridies:
& diuidat lucem a tenebris. ut nͦ
notemur a ꝓpħa tanquã ponenteᷤᷤ
lucema tenebras. & tenebras lucem
Adhuc isi tedio fuerit longitudo
sermonis : has quattuor temptati.¬
ones temptabo suo ordine assigna:¬
re ipsi corpori xp̃i quod ẽ eccłia.
Ecce quã breuius possum ꝑcurro.
Uidete pͥmitiuam ęccłam. si non
pͥmo ꝑuasa ẽ acriter nmis a tr¬
more nocturno. Erat enim nox:
quando omis qui inter ficeret scõs
arbitrabatur obsequium se prę¬
stare dõ. Hac autem temptatione
deuicta & sedata tempestate: incli¬
ta facta ẽ: & iuxta ꝓmissionẽ ad se
factam. in breui posita in suꝑbram
seculoꝵ. & dolens immicus qͦd fru.¬
stratus esset a timore nocturno:
conuertit se callide ad sagitan

Expanded text:
in eo quod audierunt: Ego sum, noin eo quod audierunt: Ego sum, nolite timere ; et falsi suspicio ab eis depulsa est. Utinam et nobis, quoties litur irrepere, emittat lucem suam et veritatem suam ad prodendam illam oriens ex alto verus meridies, et dividat lucem a tenebris, ut non notemur a propheta tanquam ponentes lucem tenebras, et tenebras lucem . 14. Adhuc, nisi taedio fuerit longitudo sermonis, has quatuor tentationes tentabo suo ordine assignare ipsi corpori Christi, quod est Ecclesia. Et ecce quam brevius possum percurro. Videte primitivam Ecclesiam, si non primo pervasa est acriter nimis a timore nocturno. Erat enim nox, quando omnis qui interficeret sanctos, arbitrabatur obsequium se praestare Deo. Hac autem tentatione devicta et sedata tempestate, inclyta facta est, et juxta promissionem ad se factam, in brevi posita in superbiam saeculorum. Et dolens inimicus quod frustratus esset, a timore nocturno convertit se callide ad sagittam
Abbreviated transcription (Latin):
bono supplantare molitur. Qui au
ꝓficiunt. eo magis solliciti sunt
cauere a laqueo isto. Hinc ẽ quod
maria angłica salutatione turba¬
tur dolũ nisi fallor suspicans. &
Iosue non pͥus amicũ angelu reci¬
pit. quã esse amicũ nouerit. De¬
niq sciscitatur sisne sit an ad¬
uersarioꝵ. tanquã qͥ exꝑtus sit
demonii meridiani uersutias.
Apłi quoq aliquando cũ laborarent
in remigando. uento aduersante
& iactante nauiculam. uidentes
dñm ambulantẽ supra mare &
putantes esse fantasma. ita ut cla¬
marent prȩ timore. nonne aꝑta
meridian suspitionẽ demonii prȩ.¬
tenderunt: Et recordamini seri.¬
pturȩ dicentis. quia quarta uigi¬
lia noctis uenit ad eos: ambulans
supra mare. Quarto gͥ id est sup̾¬
mo demũ loco hȩc temptatio formi¬
detur. & quo se in summo stare qͥs
uiderit. eo sibi uigilantius ab in¬
cursu & demonio meridiano ca¬
uendũ intelligat. Porro discipuliᷤ
uerus se manifestaint meridies:

Expanded text:
bono supplantare molitur. Qui autbono supplantare molitur. Qui autuo plus proficiunt, eo magis solliciti sunt cavere a laqueo isto. Hinc est quod Maria angelica salutatione turbatur , dolum, nisi fallor, suspicans; et Josue non prius amicum angelum suscipit, quam esse amicum noverit. Denique sciscitatur, suusne sit, an adversariorum , tanquam qui expertus sit daemonii meridiani versutias. Apostoli quoque aliquando cum laborarent in remigando, vento adversante et jactante naviculam, videntes Dominum ambulantem super mare, et putantes esse phantasma, ita ut clamarent prae timore, nonne apertam meridiani suspicionem daemonii praetenderunt? Et recordamini Scripturae dicentis, quia quarta vigilia noctis venit ad eos ambulans supra mare. Quarto igitur, id est supremo demum loco, haec tentatio formidetur, et quo se in summo stare quis viderit, eo sibi vigilantius ab incursu et daemonio meridiano cavendum intelligat. Porro discipulis verus se manifestavit meridies
Abbreviated transcription (Latin):
hic ordo temptandi seruatus est
in dño nr̃o. eui post suggestũ ad
solam uanitatem prȩcipitium. o.¬
stensa sunt omi᷑a regna mundi at¬
q oblata. Tu gͦ exemplo dm̃i. & ista
renue. Aliter necesse est circirue.¬
niri te a negotio ꝑambuilante in
tenebris. quod ẽ ypocrisis. Etenĩ
ista de ambitione descendit & in te¬
nebris habitatio eiꝰ quippe abscon¬
dit qͦd est: & quod non ẽ mentitur.
Nego ciatur autẽ omi᷑ tempore for¬
mã retinens pietatis ad sese occul¬
tandũ. uirtutẽ autem eiꝰ uenditan ᷤᷤ
& emens honores. Postremo tempta¬
tio ẽ demoniũ meridianũ. qͦd sole.¬
at maxime infidiari ꝑfectis qui ui¬
delic& tanquã uiri uirtutũ omĩa
superauerint. uoluptates. fauores.:
honores. Quid enĩ iam suꝑest ei
qui temptat. in quo possit pugna¬
re palam aduersus huiꝰmodi᷑ Ne.¬
nit ꝓide occultus qui manifestus
non andet. & quẽ satis ẽ exꝑtus
apertũ omẽ horrere malũ. falso

Expanded text:
hic ordo tentandi servatus est hic ordo tentandi servatus est in Domino nostro, cui post suggestum ad solam vanitatem praecipitium, ostensa sunt omnia regna mundi atque oblata . Tu ergo exemplo Domini et ista renue. Aliter necesse est circumveniri te a negotio perambulante in tenebris, quod est hypocrisis. Etenim ista de ambitione descendit, et in tenebris habitatio ejus: quippe abscondit quod est, et quod non est mentitur. Negotiatur autem omni tempore, formam retinens pietatis ad sese occultandum, virtutem autem ejus vindicans, et emens honores. 13. Postrema tentatio est daemonium meridianum, quod solea maxime insidiari perfectis, qui videlicet, tanquam viri virtutum, omnia superaverint; voluptates, favores, honores. Quid enim jam superest ei qui tentat, in quo possit pugnare palam adversus hujusmodi? Venit proinde occultus, qui manifestus non audet; et quem satis expertus est apertum omne horrere malum, falso
Abbreviated transcription (Latin):
passiones huiꝰ temporis ad futurã
głam quȩ reuelabitur in nobis.
Nunc uͦ qm abscondita sunt ab o.¬
culis nr̃is. & nox est interim in
hac parte: temptamur nimiru᷑
a timore nocturno. & ꝓ bonis quȩ
non uidemus. formidamus quȩ in¬
prȩsentiarum sunt aduersa tole.¬
rare. Uigilandu ꝓinde &. orandũ
pͥmo intrantib contra hanc pri.¬
mã temptatione᷑. ne subito pre¬
occupati a pusillanuitate spiritꝰ
& tempestate. a bono cepto quod
absit resiliant. Superata autem
hac temptatione armemus nos
nicbilominus aduersus honi¬
nũ laudes. quȩ de laudabili po¬
tissimũ uita simunt materiam.
Alioquin patebimus uulneri a sa¬
gitta uolante in die. quȩ est ina¬
nis gła. Eama siqͥdem uolat. &¬
ideo in die: quia ex oꝑib lucis.
Si hec exsufflatur tanquã inanis
aura. restat ut solidius aliqͥd affe-¬
ratur de diuitiis & honorib scłi:
si forte qui non curat laudes. ap¬
petat dignitates. Et uide si non

Expanded text:
passiones hujus temporis ad futuram passiones hujus temporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis . Nunc vero quoniam abscondita sunt ab oculis nostris, et nox est interim in hac parte; tentamur nimirum a timore nocturno, et pro bonis quae non videmus, formidamus quae impraesentiarum sunt adversa tolerare. Vigilandum proinde et orandum primo intrantibus contra hanc primam tentationem, ne subito praeoccupati a pusillanimitate spiritus et tempestate, a bono coepto, quod absit! resiliant. 12. Superata autem hac tentatione, armemus nos nihilominus et adversus hominum laudes, quae de laudabili potissimum vita sumunt materiam. Alioquin patebimus vulneri a sagitta volante in die, quae est inanis gloria. Fama siquidem volat; et ideo in die, quia ex 1392 operibus lucis. Si haec exsufflatur tanquan inanis aura, restat ut solidius aliquid afferatur de divitiis et honoribus saeculi, si forte qui non curat laudes, appetat dignitates. Et vide, si non
Abbreviated transcription (Latin):
sagitta uolante in die. a negotio ꝑ.¬
ambulante in tenebris. ab incursu
& demonio meridiano. Attendite
nichilominꝰ & uos alii quod om̃ib
spero ꝓfuturũ. illud om̃s in nobis
sentimus & sensimus qui conuersi
sumus ad dnm qͦd scã scriptura dic̾.
Fili accedens ad seruitutem dĩ sta in
timore. & prepara anima tuam ao
temptationem. Itaq primordia nr̃e
conuersionis iuxta cominimis qui¬
dem experientiȩ rationẽ. prinuis
exagitat timor. quẽ intrantib sta-¬
tim horror uitȩ ingerit artioris.
& insuetȩ austeritas disciplinȩ Atq
is timor nocturnus dicitur. uel qͥa
nox in scripturis designare solet
aduersa. uel qm ꝓpter quod aduer.¬
sa pati aggredimur. id nundũ re.¬
uelatũ est. Si eniꝰ dies ille luceret
in cuiꝰ lumine pariter & labores &
prȩmia uideremus. timor omĩno
quoꝵuis laboꝵ. nullus esset prȩde.¬
siderio premioꝵ. dum clara luce
appareret qua non sint condignȩ

Expanded text:
sagitta volante in die, a negotio pesagitta volante in die, a negotio perambulante in tenebris, ab incursu et daemonio meridiano . Attendite nihilominus et vos alii, quod omnibus spero profuturum. Illud omnes in nobis sentimus et sensimus qui conversi sumus ad Dominum, quod sancta Scriptura dicit: Fili, accedens ad servitutem Dei, sta in timore, et praepara animam tuam ad tentationem . Itaque primordia nostrae conversionis, juxta communis quidem experientiae rationem, primus exagitat timor, quem intrantibus statim horror vitae ingerit arctioris, t insuetae austeritas disciplinae. Atque is timor nocturnus dicitur, vel quia nox in Scripturis designare solet adversa, vel quoniam propter quod adversa pati aggredimur, id nondum revelatum est. Si enim dies ille luceret, in cujus lumine pariter et labores et praemia videremus; timor omnino quorumvis laborum nullus esset prae desiderio praemiorum. dum clara luce appareret quoniam non sunt condignae
Abbreviated transcription (Latin):
stiment pietatem retinere cũ hu¬
iusmodi. Michi uidentur & longi¬
us abiecisse. Nam qui sapientes
in oculis suis decreuerunt apud se
nec consilio acquiescere nec prȩce.¬
pto. uideant quid respondeant nͦ
mͥ s dicenti. qm quasi peccatũ ario.¬
landi ẽ repugnare. & quasi scelus
ẏdolatriȩ nolle acquiescere. Premi¬
serat autem quia melior ẽ obedien.¬
tia quã uictima. & auscultare magiᷤᷤ
quã offerre adipem arietũ. id est
abstinentiam contumatiu. Unde
ait carnes tauroꝵ. aut sanguine
hircoꝵ potabo  Significans minine
sibi accepta fore ieiuma suꝑboꝵ uel
inmundoꝵ. Sed sane uereor ne da¬
ninantes suꝑstitiosos uideamur fre¬
na laxare gulosis. & audiant illi ad
periculĩ sui qͦd ad remediũ his dicit᷑.
Quãobrem audite utraq pars. quat.¬
tuor esse temptationu̾ genera. &. ipsa
nobis ita ꝓpħico sermone describi.
Sento in quit circudabit te ueritas
ei. nͨ timebis a timore nocturno: a

Expanded text:
stiment pietatem retinere, cum hustiment pietatem retinere, cum hujusmodi mihi videantur et longius abjecisse. Nam qui sapientes in oculis suis decreverunt apud se nec consilio acquiescere, nec praecepto, videant quid respondeant, non mihi, sed dicenti: Quoniam quasi peccatum ariolandi est repugnare, et quasi scelus idololatriae nolle acquiescere. Praemiserat autem quia melior est obedientia quam victima et auscultare magis quam offerre adipem arietum , id est abstinentiam contumacium. Undeait, carnes taurorum, aut sanguinem hircorum potabo ? significans minime sibi accepta fore jejunia superborum vel immundorum. 11. Sed sane vereor, ne damnantes superstitiosos, videamur frena laxare gulosis; et audiant illi ad periculum sui, quod ad remedium his dicitur. Quamobrem audite, utraque pars, quatuor esse tentationum genera, et ipsa nobis ita prophetico sermone describi. Scuto, inquit, circumdabit te veritas ejus; non timebis a timore nocturno, a
Abbreviated transcription (Latin):
mo quẽ frustra legerant. Ue soli.
qm si ceciderit non habet subleuan¬
temr O uotiens ad opus manuũ
plusquã opus fuerat incitauit. &
fractum iurib. ceteris regularib
exercinis inualidum reddidit .
Quã multis exercitationẽ corporis
quȩ uixta apłm ad modicũ ualet
non modicam ꝑsuasit. & pietatẽ
fraudauit. Deniq ipsi exꝑti estis
qͦmodo qͥdam ad uerecundiam illoꝵ
dico qui ante in hiberi non poterañ.
ita in sp̃u uehementi ad omĩa fe¬
rebantur. post ad tantam ignauiam
sp̃u ceperint nunc carne consũmen¬
tur: Quã turpe iniere fedus cum
suis corporib. quib crudele ante
indixerant bellum. Uideas ꝓhpu¬
dor importune super flua queri:¬
tare. qui prius necessaria obstina¬
tissime recusabant. O uãquã siqͥ in
sua forteinuicti obstinatione ꝑdurant
indiscretius abstinentes. & singula¬
ritate notabili conturbantes eos cũ
quib habitare debent unius moriᷤ
in domo: haut scio sane an se exi¬

Expanded text:
mo quem frustra legerant: Vae soli, mo quem frustra legerant: Vae soli, quoniam si ceciderit, non habet sublevantem? Quoties ad opus manuum plus, quam opus fuerat, incitavit; et fractum viribus, caeteris regularibus exercitiis invalidum reddidit? Quam multis exercitationem corporis, quae juxta Apostolum ad modicum valet , non modicam persuasit, et pietate fraudavit? Denique ipsi experti estis, quomodo quidam, ad verecundiam illorum dico, qui ante inhiberi non poterant ita in spiritu vehementi ad omnia ferebantur, post ad tantam ignaviam oli, cum spiritu coeperint, nunc carne consummentur : quam turpe iniere foedus cum suis corporibus, quibus crudele ante indixerant bellum. Videas, proh pudor! importune superflua quaeritare, qui prius necessaria obstinatissime recusabant. Quanquam si qui in sua forte invicti obstinatione perdurant, indiscretius abstinentes, et singularitate notabili conturbantes eos, cum quibus habitare debent unius moris in domo; haud scio sane an se exi
Abbreviated transcription (Latin):
& nox ꝑpetua sint : diem tamen
se ad fallendũ simulare noueruns.
nec modo diem s & meridiem si.¬
cut eoꝵ princeps non contentus es.¬
se equalis deo. etiam aduersatur
& extollitur fupra id quod dicit᷑
aut quod colitur ds. Itaq nͥ cordi
illius quẽ forte aliquod istinsmodi
demoniũ meridianũ temptandũ
acceperit. oriens ex alto illuxerit
uelut meridies. qui falsa comun¬
cat & ꝓdat: non poterit omĩno
caueri. s temptabit & supplantabit
sine dubio sub specie boni. ꝓ bono
scilic& malũ incauto & imꝓuido
ꝑsuadens. Et tunc meridies id ẽ
maior claritas apparet temptans:
gessit anticipare uigilias. quo ad sol¬
lemnia fr̃m illuderet dormitanti.
Q uotiens ꝓduci ieiuna. ut diuinis
obsequiis eo mutilem redderet. qͦ
imbetillem: Quotiens bene ꝓfici.¬
entib in cenobiis inuidens obten¬
tu quasi maioris puritatis here-¬
mũ petere ꝑsuasit. & cognouerurs
miseri tandem quã uerus sit ser.¬

Expanded text:
et nox perpetua sint, diem tamen et nox perpetua sint, diem tamen se ad fallendum simulare noverunt, nec modo diem, sed et meridiem, sicut eorum princeps non contentus esse aequalis Deo, etiam adversatur, et extollitur supra id quod dicitur, aut quod colitur Deus . Itaque nisi cordi illius, quem forte aliquod istiusmodi daemonium meridianum tentandum acceperit, oriens ex alto illuxerit verus meridies, qui falsum convincat et prodat, non poterit omnino caveri, sed tentabit et supplantabit sine dubio sub specie boni, pro bono scilicet malum incauto et improvido persuadens. Et tunc meridies, id est major claritas, apparet, tentans, gessit anticipare vigilias, quo ad solemnia fratrum illuderet dormitanti? Quoties, produci jejunia, ut divinis obsequiis eo inutilem redderet, quo imbecillem? Quoties bene proficientibus in coenobiis invidens, obtentu quasi majoris puritatis eremum petere persuasit, et cognoverunt miseri tandem, quam verus sit ser
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. & panis absconditus suauior :
Et ꝓpterea queso ut indices mͥ ubi
pascas. ubi cubes in meridie. id ẽ
in manifesto ne seducta incipiam
uagari post greges sodalium tuoꝵ
que admodũ & ipsi uagi sunt. mil¬
la stabiles certitudine ueritatis.
semꝑ discentes & nunquã ad scien¬
tiã ueritatis ꝑuemienteᷤ. Hęc sponsa
tum sicut sunt seductorii sp̃s. se.¬
dentes in insidus & parantes sagit.¬
tas suas in pharetra. ut sagittent
in obscuro rectos corde. Propt᷑ hos
inquã & maxime uidetur m illa
meridies optanda etiam nobis. ut
clara luce deprehendamꝰ astutias
diaboli. atq angłm sathanȩ illuꝰ
qui se transfigurat in angłm lucis:
ab nr̃o angelo facillime discernamꝰ.
Non em̃ aliter nos custodire suffici¬
diano. nisi in meridiano eque lu.¬
mine. Quod qͥdem demoinum ic¬
circo meridianũ dictũ existimo:
quia sunt aliqui de mimero ma¬
lignoꝵ qui cũ merito tenebro.¬
se obstinateq uoluntatis suȩ nox

Expanded text:
sunt, et panis absconditus suavior? sunt, et panis absconditus suavior? Et propterea quaeso, ut indices mihi ubi pascas, ubi cubes in meridie, id est in manifesto, ne seducta incipiam vagari post greges sodalium tuorum, quemadmodum et ipsi vagi sunt, nulla stabiles certitudine veritatis, semper discentes, et nunquam ad scientiam veritatis pervenientes . Haec sponsa tum, sicut sunt seductorii spiritus, sedentes in insidiis, et parantes sagittas suas in pharetra, ut sagittent in obscuro rectos corde: propter hos, inquam, et maxime, videtur mihi illa meridies optanda etiam nobis, ut clara luce deprehendamus astutias diaboli, atque angelum Satanae illum, qui se transfigurat in angelum lucis , ab angelo nostro facillime discernamus. Non enim aliter nos custodire sufficidiano Psal. XC, 6, nisi in meridiano aeque lumine. Quod quidem daemonium idcirco meridianum dictum existimo, quia sunt aliqui de numero malignorum, qui cum merito tenebrosae obstinataeque voluntatis suae nox
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa in quã tuȩ qͥdem beneficio
miseratioris accipio. in quo ut¬
ctimq respiro quotiens tristis ẽ¬
annna mea. & quotiens conturbat
me. Nec pascua nom & frequenta¬
iii. te secuta pastorem. s indica que.¬
so etiam quȩ non noui. Sunt qͥdẽ
& alii pastores qui dicunt se esse
sodales tuos & non sunt: habente ᷤᷤ
greges suos & fines suos pabulo
mortis refertos in quib pascunt.
nec tecum nec ꝑ te: quoꝵ utiq
terminos non intraur nec appro.¬
piaui eis. Ipsi sunt qui dicunt ec¬
ce hic est xp̃s ecce illic est: ꝓmitten:¬
tes sapientiȩ & scientiȩ pascua ube.¬
riora. & creditur eis. & confluunt
ad eos multi & faciunt eos filios
gehennȩ duplo quã se. Cur hoc:
ni quia ibi non eͦ meridies & ꝑspicua
lux ut liquido ueritas cognoscatur.
facileq ꝓ ea recipitur falsitas. ꝓpt᷑
ueri similitudine̾ quȩ non facile in
obscuro a uero discernitur. preser¬
tim quia aquȩ furtiue dultiores

Expanded text:
ipsa, inquam, tuae quidem beneficio ipsa, inquam, tuae quidem beneficio miserationis, accipio, in quo utcunque respiro, quoties tristis eanima mea, et quoties conturbat me. Haec pascua novi et frequentavi te secuta pastorem; sed indica, quaeso, etiam quae non novi. 8. Sunt quidem et alii pastores, qui dicunt se esse sodales tuos, et non sunt, habentes greges suos, et fines suos pabulo mortis refertos, in quibus pascunt nec tecum, nec per te, quorum utique terminos non intravi, nec appropiavi eis. Ipsi sunt qui dicunt: Ecce hic est Christus, ecce illic est ; promittentes sapientiae et scientiae pascua uberiora, et creditur eis, et confluunt ad eos multi, et faciunt eos filios gehennae duplo quam se. Cur hoc, nisi quia non est ibi meridies et perspicua lux, ut liquido veritas cognoscatur; facileque pro ea recipitur falsitas propter verisimilitudinem, quae non facile in obscuro a vero discernitur, praesertim quia aquae furtivae dulciores
Abbreviated transcription (Latin):
plebis me lȩticia cum uultu tuo:
Uultum tuum dñe requirã. Uultꝰ
tuus meridies est. Indica mͥ ubi
pascas ubi cubes in meridie. Scio
satis ubi pascas non cubens. indi¬
ca mͥ ubi pascas & cubes. Noni¬
gnoro ubi aliis temporib pascere
soleas. s scire uelim ubi in merr¬
die pascas. Nam in tempore qͥdem
mortalitatis meȩ & in loco pere.¬
grinationis meȩ consueui sane
sub tua crstocdia pasci & pascere
m lege & ꝓpħis. & psalmis de te :
necnon in euangelicis pascuis: &
apud apłos similiter requeui fre¬
quenter. etiam de gestis scoꝵ. & uer¬
bis & seriptis eoꝵ motum mͥ atq
attinentibus mͥ mendicaui ut po¬
tini. frequentius autenr qm is ma¬
gis ad manũ fuit. manducaui
pane doloris. & uinu compunctio.¬
nis bibi. & facte sunt mͥ lacrime
meȩ panes die ac nocte. dũ dicit᷑
mͥ cotidie ubi ẽ deus tuus. Nisi
quod de mensa tua siqͥdem para¬
sti in conspectu meo mensam ao¬
uer sus eos qui tribulant me. de

Expanded text:
plebis me laetitia cum vultu tuo? plebis me laetitia cum vultu tuo? Vultum tuum, Domine, requiram . Vultus tuus meridies est. Indica mihi ubi pascas, ubi cubes in meridie. Scio satis ubi pascas non cubans; indica mihi ubi pascas et cubes. Non ignoro ubi aliis temporibus pascere soleas; sed scire velim ubi in meridie pascas. Nam in tempore quidem mortalitatis meae, et in loco peregrinationis meae consuevi sane sub tua custodia pasci, et pascere in lege, et prophetis, et psalmis de te; nec non in evangelicis pascuis, et apud apostolos similiter requievi; frequenter etiam de gestis sanctorum, et verbis, et scriptis eorum, victum mihi atque attinentibus mihi mendicavi ut potui; frequentius autem quoniam is magis ad manum fuit manducavi panem doloris, et vinum compunctionis bibi; et factae sunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte, dum dicitur mihi quotidie: Ubi est Deus tuus? Nisi quod de mensa tua; siquidem parasti in conspectu meo mensam adversus eos qui tribulant me : de
Abbreviated transcription (Latin):
excelsum & eleuatũ. uel etiam qͦmͦ
paulus raptus in paradysum au
quoq te in lumine tuo & in de.¬
core tuo ꝑ mentis ex cessum mere.¬
ar contemplari pascentem uberiꝰ.
quiescentem securius. Nam &
hic pascis. s non in saturitate.
Nec cubare licet. s stare & uigilare
oportet ꝓpter timores noctur noᷤ.
Heu nec clara lux. nec plena refe.¬
ctio. nec mansio tuta. & ideo indi¬
ca mͥ ubi pascas ubi cubes in me.¬
ridie. Beatum me dicis. cu esu.¬
rio & sitio iusticiam. Quid hoc
ad illoꝵ felicitatem qui repleti
sunt in bonis domus tuȩ. qui
epulantur & exultant in con.¬
spectu dĩ. & delectantur in leti.¬
cia. Sed & siqͥd patior ꝓpter iu.¬
sticiam nichilominus beatam
ꝓnuntias. & certe pasci ubi timme.¬
as pati. iocunditatem habet. s ñ
securitatem. Porro autem pasci:
& pati simul nonne molesta io.¬
cunditas est.Omĩa mͥ hic cedunt
citra ꝑfectum. plura preter uotũ:
& tutum mebil. Quando adim¬

Expanded text:
excelsum et elevatum ; vel etiam quomodo excelsum et elevatum ; vel etiam quomodo Paulus raptus in paradisum audquoque te in lumine tuo et in decore tuo per mentis excessum merear contemplari pascentem uberius, quiescentem securius. 7. Nam et hic pascis, sed non in saturitate; nec cubare licet, sed stare et vigilare oportet propter timores nocturnos. Heu! nec clara lux, nec plena refectio, nec mansio tuta: et ideo indica mihi ubi pascas, ubi cubes in meridie. Beatam me dicis cum esurio et sitio justitiam . Quid hoc ad illorum felicitatem, qui repleti sunt in bonis domus tuae , qui epulantur et exultant in conspectu Dei et delectantur in letitia? Sed et si quid patior propter justitiam, nihilominus 1390 beatam pronuntias . Et certe pasci ubi timeas pati, jucunditatem habet, sed non securitatem. Porro autem pasci et pati simul, nonne molesta jucunditas est? Omnia mihi hic cedunt citra perfectum, plura praeter votum, et tutum nihil. Quando adim
Abbreviated transcription (Latin):
in illa sin plenitudine uidebitur
modo in qua uidendus ẽ postea:
abhis dumtaxat quos hac uisione
ipse dignabitur. Ouere meridies.
plenitudo feruoris & lucis. solis
statio. umbraru extermiratio.
desiccatio paluduͦ. fetoꝵ depulsio.
O ꝑhere solstitium quando iam n᷑
incliabitur dies. o lumen meri¬
dianũ. o uernalis temperies. o
ȩstiua uenustas. o autumnalis
ubertas. & ne quõd uidear prȩte¬
risse. o quies & feriatio hiemalis.
Aut certe si hoc magis ꝓbas. so la
tunc hiemps abiit & recessit. Hc
locũ inquit tantȩ claritatis & pa.¬
cis & plenitudinis indica mͥ ut
que admodũ iacob adhuc in corꝑe
manens uidit dnm facie ad faciẽ
& salua facta ẽ anima eius. uel cer¬
te sieut moyses uidit eum non ꝑ
figuras & enigiata. seu ꝑsomnia
uti ꝓpħȩ alii. s modo plane p̾cel.¬
lenti atq in exꝑto ceteris. sibi noto
& dõ. uel sicut ysaias reuelatis ocu¬
lis cordis uidit eum suꝑ solium

Expanded text:
in illa sui plenitudine videbitur in illa sui plenitudine videbitur modo, in qua videndus est postea, ab his duntaxat, quos hac visione ipse dignabitur. O vero meridies, plenitudo fervoris et lucis, solis statio, umbrarum exterminatio, desiccatio paludum, fetorum depulsio! O perenne solstitium, quando jam non inclinabitur dies! o lumen meridianum, o vernalis temperies, o aestiva venustas, o autumnalis ubertas; et, ne quid videar praeteriise, o quies et feriatio hiemalis! Aut certe, si hoc magis probas, sola tunc hiems abiit et recessit. Hunc locum, inquit, tantae claritatis et pacis et plenitudinis indica mihi, ut quemadmodum Jacob adhuc in corpore manens vidit Dominum facie ad faciem, et salva facta est anima ejus ; vel certe sicut Moyses vidit eum, non per figuras et aenigmata, seu per somnia, uti prophetae alii, sed modo plane praecellenti atque inexperto caeteris, sibi noto et Deo ; vel sicut Isaias revelatis oculis cordis vidit eum super solium
Abbreviated transcription (Latin):
satio suꝑ terram. usq dum occũbens
& rursum exoriens. solaris suȩ prȩ¬
sentiȩ lumine clariori fugauit au¬
roram. & mane facto absorta est
nor in uictoria. D eniq habes &
ualde mane una sabbatoꝵ. ueniunt
ad monumentũ orto iam sole. An¬
non mane fuit quando ortus ẽ sol:
Attulit autẽ nouu de resurrectione
decorem & sereniorẽ solito luoem:
qͣm & si noueramus eũ scđ̾m carne̾:
s nnc iam nͨ nouimus. Est scri.¬
ptũ in ꝓpħa. Decorem induit. in¬
duit fortitudine̾ & prȩcrxit se: qͦd
carnis infirma tanquã nubila quȩ.¬
dam excusserit. stolam głe induens.
Sane ex tunc eleuatus est sol. & sen¬
sim demũ diffundens suos radios
suꝑ terram. cepit paulatim ubiq
clarior apparere. feruidiorq sentiri.
Uerum quantũlib& incalescat. & .in.¬
ualescat. multiplicet & dilatet radi.
curriculũ. erit eniꝰ nobiscũ usq in
constimmationẽ scłi. non tamen
ad meridianũ ꝑueniet lumen: nec

Expanded text:
satio super terram, usque dum occumbens satio super terram, usque dum occumbens et rursum exoriens, solaris suae praesentiae lumine clariori fugavit auroram, et mane facto absorpta est nox in victoria. Denique habes: Et valde mane una sabbatorum veniunt ad monumentum, orto jam sole . Annon mane fuit, quando ortus est Sol? Attulit autem novum de resurrectione decorem, et sereniorem solito lucem, quoniam etsi noveramus eum secundum carnem, sed nunc jam non novimus . Est scriptum in Propheta: Decorem induit, induit fortitudinem, et praecinxit se ; quod carnis infirma, tanquam nubila quaedam excusserit, stolam gloriae induens. Sane extunc elevatus est Sol, et sensim demum diffundens suos radios super terram, coepit paulatim ubique clarior apparere, fervidiorque sentiri. Verum quantumlibet incalescat et invalescat, multiplicet et dilatet radioscurriculum erit enim nobiscum usque ad consummationem saeculi ; non tamen ad meridianum perveniet lumen, nec
Abbreviated transcription (Latin):
crucifixissent. Et utiq ipsis paucis
discipłis dicebatur. Aahuc modicũ
lumen in uobis ẽ: eoquod aurora es:¬
set. & initium uel potius indicium
diei. dũ sol adhuc absconderet racdi¬
os suos. & minime eos spargeret suꝑ
terram. Paulus quoq dicebat qm nox
prȩcessit. dies autem appropinquauit :
significans esse tunc adhuc adeo mo.¬
dicũ lumen ut ꝓpriquasse quã ue.¬
nisse diem dicere maluerit. Iuando
autẽ hoc dicebat. Fofecto quando
sol reuersus ab inferis. iam se ad al-¬
ta cęli sustulerat. Quantomagis cũ
adhuc similitudo carnis peccati pec¬
cati. instar densȩ nubis operiret
auroram. iuxta om̃s nimirũ nr̃i
corporis passiones. ita ut neq ama¬
ra mors. nec crux ꝓbrosa defue-¬
rit. quantomagis in quã tunc exi¬
gua tenuisq admodũ lux fuit.
& quȩ de aurorȩ magis quã de so-¬
lis ꝓdire prȩsentia uideretur.
Erat gͦ aurora & ipsa sub obscura
satis tota illa xp̃i uidelic& conuer.¬

Expanded text:
crucifixissent . Et utique ipsis paucis crucifixissent . Et utique ipsis paucis discipulis dicebatur: Adhuc modicum lumen in vobis est ; eo quod aurora esset et initium, vel potius indicium diei, dum Sol adhuc absconderet radios suos, et minime eos spargeret super terram. Paulus quoque dicebat, quoniam nox praecessit, dies autem appropinquavit , significans esse tunc adhuc adeo modicum lumen, ut propinquasse, quam venisse diem dicere maluerit. Quando autem hoc dicebat? Profecto quando Sol reversus ab inferis, jam se ad alta coeli sustulerat. Quanto magis cum adhuc similitudo carnis peccati instar densae nubis operiret auroram, juxta omnes nimirum nostri corporis passiones, ita ut neque amara mors, nec crux probrosa defuerit? quanto magis, inquam, tunc exigua tenuisque admodum lux fuit, et quae de aurorae magis, quam de Solis prodire praesentia videretur? 6. Erat ergo aurora, et ipsa subobscura satis, tota illa Christi videlicet conver
Abbreviated transcription (Latin):
ens uesꝑam. Et ideo melior dies il¬
la in atriis tuis suꝑ milia. quia
nescit occasum. At matutinum
forsitan habuit. cũ primũ uide.¬
lic& dies scĩficatus illuxit nobis. ꝑ
tunc suscepiinus ds̃ miscdam tuã
in medio templi tui. cũ in medio
umbre mortis exhortus matutini
lux orta eͦ nobis. & mane uidimus
głam dñi. Quanti reges & ꝓpħȩ
uoluerunt uidere & non inderunt.
Quare nisi quia nox erat. & nec dũ
uenerat illud expectatum mane
cui fuerat repromissa misericordia:
Unde & orabat quis. Auditam fac mͥ
mane miscłiam tuam. qͥa in te sꝑaui
ex quo sol iusticiȩ ꝑ archangłm ga¬
brielem nuntiatus ẽ terris & uir.¬
in terris usus est. & cũ hominib
conuersatus ẽ. Nam usq adeo per
totum id temporis lux pusilla . &.
tanquã lux reuera aurore apparut:
ut diem esse interim apud homine ᷤᷤ
pene uniuersitas ignoraret. Deniq
si cognouissent. nunquã dñm głȩ

Expanded text:
ens vesperam. Et ideo melior dies ilens vesperam. Et ideo melior dies illa in atriis tuis super millia , quia nescit occasum. At matutinum forsitan habuit, cum primum videlicet dies sanctificatus illuxit nobis, per tunc suscepimus, Deus, misericordiam tuam in medio templi tui , cum in medio umbrae mortis exortus matutini lux orta est nobis, et mane vidimus gloriam Domini. Quanti reges et prophetae voluerunt videre, et non viderunt? Quare? nisi quia nox erat, et necdum venerat illud exspectatum mane, cui fuerat repromissa misericordia? Unde et orabat quis dicens: Auditam fac mihi mane misericordiam tuam, quia in te speravi . 5. ex quo sol justitiae per archangelum Gabrielem nuntiatus est terris, et Virin terris visus est, et cum hominibus conversatus est. Nam usque adeo per totum id temporis lux pusilla, et tanquam lux revera aurorae apparuit, ut diem esse interim apud homines pene universitas ignoraret. Denique si cognovissent, nunquam Dominum gloriae
Abbreviated transcription (Latin):
quantalib& sane habundantia sp̃s
pinguescant ista non pari omĩno
iocunditate sumitur. cortex sacra¬
mentr. & adeps frumenti. fides &
in om̃ib his fides locuplesmͥ. intel¬
lectus pauꝑ. Nunqͥd uͦ par sapor
intellectui fideiq. cũ sit in meritũ
inter pabula quantu & inter loca.
& sicut exaltantur celi a terra. ita
habitantes in eis. bonis potiorib
orem & fertiliorem agrũ. Festr¬
nemus ut habitemus sine metu:
habundemus sine defectu. epule.¬
mur sine fastidio. Tu emͦ dñe sa¬
baoth qui cũ tranquillitate indi¬
cas omĩa. etiam cũ securitate eque
omĩa ibi pascis. idem ipse & dñs
exercituũ & pastor ouium. Ergo
& pascis & cubas pariter. s nͨ hic.
Deniq stabas cum e celo ꝓspiceres
unam ex tuis oinculis stephanũ
loquor. a lupis circumdari suꝑ
terram. Et ꝓpterca queso indi¬
ca mͥ ubi pascas. ubi cubes in me¬
ridie. hoc est tota die xenĩ illa me.¬
ridies: tota est dies. & ipsa nescr¬

Expanded text:
quantalibet sane abundantia spiritus quantalibet sane abundantia spiritus pinguescant ista, non pari omnino jucunditate sumitur cortex sacramenti et adeps frumenti, fides etin omnibus his fides locuples mihi, intellectus pauper. Nunquid vero par sapor intellectui fideique, cum sit in meritum inter pabula, quantum et inter loca; et sicut exaltantur coeli a terra, ita habitantes in eis, bonis potioribusorem et fertiliorem agrum. Festinemus ut habitemus sine metu, abundemus sine defectu, epulemur sine fastidio. Tu enim, Domine sabaoth, qui cum tranquillitate judicas omnia, etiam cum securitate aeque omnia ibi pascis. Idem ipse et Dominus exercituum, et pastor ovium. Ergo et pascis, et cubas pariter, sed non hic. Denique stabas cum e coelo prospiceres unam ex tuis oviculis Stephanum loquor a lupis circumdari super terram . Et propterea, quaeso, indica mihi ubi pascas, ubi cubes in meridie; hoc est tota die: etenim illa meridies tota est dies, et ipsa nesci