comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
BENEPLACTO IO EXALTABITUR CORNUNEM.
Quia tͥ bene placuit. ñ qr nos digni sumꝰ.
te illuminat. in eiꝰ lumine tutꝰ es. in eiꝰ lu¬
mine ambulas. iustitia eiꝰ exultas ipse te
suscipit. infirmitatẽ tuã ipse custodit.
ipse te facit robustũ de se ndete. IuNC
Locutus es in aspectu tuo. reuelasti hoc ꝓ.¬
phetis tuis. Idõ locutꝰ eseis in aspectu. id ÷
in reuelatione. unde ꝓpħȩ uidentes dice¬
bant᷑. Uidert̃ qͥd tdam intꝰ. qđ dicerent
foris. In occulto audiert̃. qͦd palã p̾di¬
cauert̃. Te̾ locutꝰ es in aspectu filuis tuis.
& dixisti. Posui adiutorium syper poten
⁊em. Intelligitis quẽ potentẽ: ł⁊ exaltaui
flecium oe popolo ooeo. Intelligitis quem
electũ : Quẽ iã gaudetis exaltatũ. liueui
Inoleo sc̃o ooeo uiixi eum. Deillo enĩ dr̃.
Unxit te ds̃ ds̃ tuus oleo exultationis pre
TR ei. e⁊ BRachiũ meũ confortarri eom.
scđm id qͦd susceptio hominis facta ÷ scđ̾m

Expanded text:
beneplacito tuo exaltabitur cornu nostrum:» beneplacito tuo exaltabitur cornu nostrum:» quia tibi beneplacuit, non quia nos digni sumus.te illuminat: in ejus lumine tutus es, in ejus lumine ambulas, justitia ejus exaltaris. Ipse te suscepit, infirmitatem tuam ipse custodit; ipse te facit robustum de se, non de te. Locutus es in aspectu tuo,» revelasti hoc Prophetis tuis. Ideo locutus es eis in aspectu, id est, in revelatione: unde Prophetae Videntes dicebantur . Viderunt quiddam intus quod dicerent foris; et in occulto audierunt quod palam praedicaverunt. «Tunc locutus es in aspectu filiis tuis, et dixisti, Postem.» Intelligitis quem potentem. «Exaltavi electum de populo meo.» Intelligitis quem electum; quem jam gaudetis exaltatum. 21. «v«In oleo sancto meo unxi eum:» de illo enim dicitur, «Unxit te, Deus, Deus tuus oleo exsultationis prae tur ei, et brachium meum confortabit eum:» secundum quod susceptio hominis facta est, sec
Abbreviated transcription (Latin):
tadie. Si aut̃ exultabt̾ in nomine suo: ñ
tota die exultabt̾. Non enĩ ingaudio ꝑse¬
uerabunt. quando de seipsis gaudebunt.
& per suꝑbiã cadent. Ergo ut tota die ex¬
ultent: in nomine tuo exultabunt. e i iui
iua ios tiiia ex altasunitor. Non in sua
iustitia s intua: ne sint zelũ dĩ habentes:
sed ñ scđ̾m scientiã. Quidam enĩ notant᷑
ab apło. qđ zelũ dĩ habeant sed ñ seđ̾m sci-¬
entiam. Ignorantes dĩ iustitiã & suam
subiecti. S unde : ꝯuia zelum dĩ habent.
sed ñ scđm scientiã. Popłs aut̃ sciens iu¬
bilationem. illi enim ñ scđm scientiam.
beatꝰ aut̃ popłs ñ nesciens s sciens iubi¬
lationem. unde debet iubilare. unde de¬
bet exultare. nͥ in nomine tuo. ambulans
in lumine uultꝰ tui : Et ex altari qͥdẽ
merebit᷑. s in tua iustitia. Auferat de medio
iustitiã suã ut humiliet᷑. ueniet dĩ iustitia
& exaltabit᷑. Et in tua iustitia exaltabunt᷑.¬
Oõ GłA UIRIUTIS FORUOTUES. ET IN

Expanded text:
sin autem exsultabunt in nomine suo, non tota die exsultabunt. Non enim in gaudio perseverabunt, quando de seipsis gaudebunt, et per superbiam cadent. Ergo ut tota die exsultent, «in nomine tuo exsultabunt; et in tua justitia exaltabuntur.» Non in sua justitia, sed «in tua:» ne sint zelum Dei habentes, sed non secundum scientiam. Quidam enim notantur ab Apostolo, quod zelum Dei habeant, sed non secundum scientiam; «ignorantes Dei justitiam, et suam subjecti.» Sed unde? Quia «zelum Dei habent, sed non secundum scientiam» . Populus autem sciens jubilationem illi enim non secundum scientiam; beatus autem populus non nesciens, sed sciens jubilationem, unde debet jubilare, unde debet exsultare, nisi in nomine tuo, ambulans in lumine vultus tui? Et exaltari quidem merebitur, sed in tua justitia: auferat de medio Justitiam suam, et humilietur; veniet Dei justitia, et exaltabitur. «Et in tua justitia exaltabuntoria virtutis eorum tu es, et in
Abbreviated transcription (Latin):
nubib meis. nepluant suꝑ eã ymbrẽ.
Et reuera ita fecit. Missi sunt apłi tan¬
quã nubes. ut pluerent iudeis. & illis
uerbũ dñi repellentib. qr ꝓuua spinaᷤᷤ
dedert᷑ : dixer̃t apłi. Ad uos missi
eramꝰ. s qr reppulistis uerbũ dĩ: imꝰ
adgentes. Ex illo ceperunt nubes
ñ pluere pluuiã suꝑ uineã illam.
Si gͥ nubes sunt p̃dicatores ueritati:
queramꝰ pͥmo qͣre sint nubes Idem qͥ
ueritatis. nubes ꝓpt̾ occulta carnis gi¬
bes enĩ om̃s nebulosȩ st̃ ꝓpt̾ mortalta¬
tẽ & ueniunt & transeunt. Propt̃ ina
occulta carnis. id ÷ occulta nubu ut¬

Expanded text:
nubibus meis ne pluant super eam imbrem.» nubibus meis ne pluant super eam imbrem.» Et revera ita fecit: missi sunt Apostoli tanquam nubes, ut pluerent Judaeis; et illi verbum Dei repellentes quia pro uva spinas dederunt, dixerunt Apostoli, «Ad vos missi eramus; sed quia repulistis verbum Dei, imus ad Gentes» . Ex illo coeperunt nubes non pluere pluviam super vineam illam. Si igitur nubes sunt praedicatores veritatis, quaeramus primo quare sint nubes. Iidem qveritatis, nubes propter occulta carnis: nubes enim omnes nebulosae sunt, propter mortalitatem; et veniunt, et transeunt. Propter ipsa occulta carnis, id est, occulta nubiu
Abbreviated transcription (Latin):
tebunt᷑. hoc cęli pluent. Quid: qm̃ qͥs
innubib ȩquabit᷑ dño : Inde securi p̃di¬
catores. qm̃ nemo innubib equabitur
dño. Magna laus uob̾ uidet᷑ fr̃s. non
ȩquari nubes creatori:. Si intelligatur
sine mysterio adlitterã: ñ ÷ magnalaus
quȩ sunt supͣ nubes. equant᷑ dño : Ouid
toꝵ nubes. ẽẽ. dictas. exilla ꝓpħia
intelligimus. ubi ds̃ iratꝰ uinee suȩ
dixit. Mandabo nubibus meis. ne
pluant suꝑ eã ymbre̾. Quã uineam
explicat & de signat. aꝑtissime dicens.
Uinea dñi sabaoth domꝰ isrł ÷. Re
tu alit̾ intelligas uineã. & relictis
homib significatis t̾rã scruteris: ui¬
nea inqͥt dñi sabbaoth domꝰ isrł est.
Non intelligat aliud. aliiul se intelli¬
gat domꝰ isrł. ẽẽ. uineã meã. Se in¬
telligat mͥ ñ dedisse uuã. s spinas.
Se in telligat ingratã extitisse plan¬
tatori atq cultori. ingratã extitisse
irrigatori. Ergo siuinea dñi sabbaoth
domus israł ÷. qͥddix̃ iratꝰ : Mandabo

Expanded text:
tebuntur, hoc coeli pluent? Quid? «Quoniam quis in nubibus aequabitur Domino?» Inde securi praedicatores, quoniam nemo in nubibus aequabitur Domino. Magna laus vobis videtur, fratres, non aequari nubes Creatori. Si intelligatur sine mysterio ad litteram, non magna laus esquae sunt supra nubes aequantur Domino? Quid torum nubes esse dictas, ex illa prophetia intelligimus, ubi Deus iratus vineae suae dixit, «Mandabo nubibus meis ne pluant super eam imbrem:» quam vineam explicat et designat apertissime, dicens, «Vinea Domini Sabaoth, domus Israel est» . Ne tu aliter intelligas vineam, et relictis hominibus significatis terram scruteris: «Vinea,» inquit, «Domini Sabaoth, domus Israel est.» Non intelligat aliud, se intelligat domus Israel esse vineam meam; se intelligat mihi non dedisse uvam, sed spinas; se intelligat ingratam exstitisse plantatori atque cultori, ingratam exstitisse irrigatori. Ergo si «vinea Domini Sabaoth, domus Israel est,» quid dixit iratus? «Mandabo
Abbreviated transcription (Latin):
do qđ illi credidert̃ : Excelsũ eñi apud reges
t̾re illi ñdũ uiderant xp̃m. ad hue pͥncepes
sequitur. & nc̃ reges intelligite. erudiminiqͥ
udicatis t̾ram. Lai gͦ factus ÷ xp̃c excelsus
fioele ipsi ꝓpter ipsum fidele testam̃tum
in ipso mediatũ ÷ testam̃tũ. Ipse mediator
cestamenti. ipse signator testam̃ti. ipse fide¬
iussor testamenti. ipse testis testam̃ti. ipse
heritas testamenti. ipse cohȩres testam̃ti.

Expanded text:
do quod illi crediderunt? Excelsum enim apud reges terrae illi nondum viderant Christum; adhuc principes sequitur, «Et nunc, reges, intelligite; erudimini omnes qui judicatis terram» . Jam ergo factus est Christus fidele ipsi.» Propter ipsum, fidele testamentum; in ipso mediatum est testamentum; ipse mediator testamenti, ipse signator testamenti, ipse fidejussor testamenti, ipse testis testamenti ipse haereditas testamenti, ipse cohaeres testamenti.
Abbreviated transcription (Latin):
sicut dies t̾rȩ. Alii sunt dies celi. alii sunt
ent. Dies t̾rȩ succedentib urgent᷑. p̃ceden¬
tes excluduntur. Nec qui succedunt manent.
s ueniunt ut eant. & pene antequã ueniant
eunt. Ita sunt dies terre. Dies aut̃ celi qͥ:¬
nec in itiũ ihabent̾ neo terminũ. nec ullꝰ
ibi dies angustat᷑ inter hester nũ & crasti¬
num. Nemoribi expectat futurũ
nemo ibi ꝑdit. ptertũ. s dies celi sẽper
p̃sentes sunt ubi ierit thronus eiꝰ in ȩt̾nũ.
Qđ restat si placet seruemꝰ. qm̃ longus ÷
psalmꝰ & adhue uob̾cũ aliquid in nomine
dñ acturi sumus. Reficite gͦ uires ñdico
animiur̃i. nã uideo qđ animo infatigabi¬
les estis s propt̾ seruos animȩ ut durent
inministerio corpora. aliquantulũ refici¬
mini & refecti ad cibos redite.  n¬

Expanded text:
sicut dies terrae. Alii sunt dies coeli, alii sunt ent» . Dies terrae succedentibus urgentur, praecedentes excluduntur, nec qui succedunt manent; sed veniunt ut eant, et pene antequam veniant eunt. Ita sunt dies terrae. Dies autem coeli nec initium habent nec terminum; nec ullus ibi dies angustatur inter hesternum et crastinum: nemo ibi exspectat futurum, nemo ibi perdit praeteritum; sed dies coeli semper praesentes sunt, ubi erit thronus ejus in aeternum. Quod restat, si placet, servemus; quoniam longus est Psalmus, et adhuc vobiscum aliquid in nomine Christi acturi sumus. Reficite ergo vires; non dico animi vestri, nam video quod animo infatigabiles estis: sed propter servos animae, ut durent in ministerio corpora vestra, aliquantulum reficimini, et refecti ad cibos redite.
Abbreviated transcription (Latin):
TU cRras ⁊ i. Non eñi aliquid ẽtrate
ualet. c̃tra creatorẽ suũ. Et malicua
qͥdem sua ꝑsuȩ uoluntatis ꝑuersi¬
tatẽ seuire potest mundus: nun.¬
qͥd tam̃ excedit modũ positũ acra¬
tore. qui fecit omia: quid gͦ timo
aqͥlonẽ. qͥd timeo maria : Est qͥdi¬
sedẽ meã in aquilonẽ. & ero similis
altissimo: s humiliasti sic̃ uulnera¬
tũ suꝑbũ. Ergo qđ in illis tu fecisti
plus ualet ad dñationẽ tuã: qua
illoꝵ uoluntas ad malitiã suam
Aquilonẽ & maria tu creasti
⁊ hasor et hermoniim in Noones
ioo exoltast. Montes isti itel¬
ligunt᷑. s aliqͥd significant. Ibalo

Expanded text:
aliquid contra te valet, contra Creatorem suum. Et malitia quidem sua, per suae voluntatis perversitatem saevire potest mundus; numquid tamen excedit modum positum a Creatore, qui fecit omnia? Quid ergo timeo aquilonem? quid timeo maria? Est quisedem meam in aquilonem, et ero similis Altissimo» ; sed humiliasti sicut vulneratum superbum. Ergo quod in illis tu fecisti, plus valet ad dominationem tuam, quam illorum voluntas ad malitiam suam. «Aquilonem et maria tu creasti.» 13. «Thabor et Hermon» «in nomine tuo exsultabunt.» Montes isti intelliguntur, sed aliq
Abbreviated transcription (Latin):
asti sic̃ uulneratum suꝑbũ hunu¬
atꝰ es. & humiliasti. Uulneratꝰ e
& uulnerasti. Neq eñi eũ ñ uulne¬
raret sanguis tuus qͥ fusus :: ut de¬
leret cyrographũ peccatoꝵ. Unde
tionẽ tenebat: hanc tu cautionẽ
hoc cyrographũ. tu sanguine dee¬
sti. lilũ gͦ uulnerasti . cuiꝰ tot absii¬
listi. Uułneratũ enĩ intelligas da¬
bolum ñ penetrata carne quã ñ
habet : s ꝑcusso corde. ubi supb
÷ ET IN GRACHIO UIRTUTIS TUU
spersisti iNioncos ⁊uos. luis

Expanded text:
iasti sicut vulneratum superbum.» Humiliatus es, et humiliasti; vulneratus es, et vulnerasti: neque enim eum non vulneraret sanguis tuus, qui fusus est ut deleret chirographum peccatorum. Unde tra nos tenebat? Hanc tu cautionem, hoc chirographum tuo sanguine delevisti : illum ergo vulnerasti, cui tot abstulisti. Vulneratum enim intelligas diabolum, non penetrata carne, quam non habet; sed percusso corde, ubi superbus est. «Et in brachio virtutis tuae dispersisti inimicos tuos.» 12.
Abbreviated transcription (Latin):
usq mȩt̃nũ p̃ꝑarabo sem̃ tuũ. ñ tantũ
illã carnẽ xp̃i natã exuirgine maria
s etiã nos om̃s credentes in xp̃m. Illiꝰ
eñi capitis m̃bra sumꝰ ñ potest hoc
corpꝰ de collari. Si inet̾nũ caput. in
eternũ głiantur & m̃bra ut sit ille xp̃c
integer inet̾nũ. Usq in ȩt̾nũ p̃parabo
sem tuũ. ETEDIFICΑBΟ INGENERATIONẼ
eioenerationẽ seoẽ toã. Putamꝰ hoc
meo : Quid ÷ ingenerationẽ & generati¬
onẽ: In omnẽ generationẽ. Non eñi totienꝰ
repetendũ erat uerbũ. qͦtiens generatio

Expanded text:
 aeternum praeparabo semen tuum;» non tantum illam carnem Christi natam ex virgine Maria, sed etiam nos omnes credentes in Christum: illius enim capitis membra sumus. Non potest hoc corpus decollari: si in aeternum caput, in aeternum gloriantur et membra, ut sit ille Christus integer in aeternum. «Usque in aeternum praeparabo semen tuum; et aedificabo in generationem et generatiomeo.» Quid est, «in generationem et generationem?» In omnem generationem. Non enim toties repetendum erat verbu
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ olorificanpꝰ ic̃ SILIO USTORU
Quis gͦ innubib ȩquabit᷑ dño. aut
quis similis erit dño infiliis dĩ. quando
sit credere in illũ. Om̃ ñ possunt ȩqualeᷤ
ili. eẽ. nubes & filii dĩ: restat c̃silium¬

Expanded text:
ficandus in consilio justorum. Quis» ergo «in nubibus aequabitur Domino? aut quis similis erit Domino in filiis Dei, quando sit credere in illum: quoniam non possunt aequales illi esse nubes et filii Dei; restat c
Abbreviated transcription (Latin):
& suffocatꝰ ÷ ate. hoc eñi p̃figu¬
ratũ ÷ in sanison. & illiꝰ uerbis.
In eis sine nomine illius dictis
ñ ad clamaretis: nͥ agnosceretiᷤ
Auditis eni ut illi qͥ soletis cõplui
luistĩ. tanquã t̾ra erat separata a
fluctib gentiũ. ut appareret arida
cõpluenda. reliq aut̃ gentes mare
erant. in amaritudine sterilitatiᷤ
suȩ : quid faciunt p̾dicatores tui.
spargentes ueritatẽ tuã incircuitu
tuos Qm̃ fremunt fluctus maris.
qͥd faciunt: Tu oomiiaris potesta¬
⁊i Maris. Nã qͥd fecit mare seui¬
endo nͥdiem quẽ hodie celebramꝰ:
Martyres occidit. semina sanguiniꝰ
sparsit. seges eccłȩ pullulauitꝰ. Se¬
curȩ. gͦ ꝑgant nubes diffundant
ueritatem tuã incircuitu tuo. Non
timeant rabidos fluctꝰ tudñaris
potestati maris. Mouet᷑ qͥdem mareꝰ.
contra dicit mare. ꝑstrepit mare.
s fidelis ds̃ cͥ
suꝑ id
qđ potestis. Quia
lis qͥ ñ uos sinit teptari¬

Expanded text:
et suffocatus est a te. Hoc enim praefiguet suffocatus est a te. Hoc enim praefiguratum est in Samson : et illis verbis meis, sine nomine illius dictis, non acclamaretis, nisi agnosceretis; audistis enim, ut illi qui soletis complui luisti, tanquam terra erat separata a fluctibus Gentium, ut appareret arida compluenda, reliquae autem Gentes mare erant in amaritudine sterilitatis suae; quid faciunt praedicatores tui spargentes veritatem tuam in circuitu tuo, quoniam fremunt fluctus maris? quid faciunt? «Tu dominaris potestati maris.» Nam quid fecit mare saeviendo, nisi diem quem hodie celebramus? Martyres occidit, semina sanguinis sparsit, seges Ecclesiae pullulavit. Securae ergo pergant nubes; diffundant veritatem tuam in circuitu tuo, non timeant rabidos fluctus: «Tu dominaris potestati maris.» Movetur quidem mare, contradicit mare, perstrepit mare; sed fidelis Deus, supra id  potestis . Quia lis
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatẽ tuã incircũitu tuo. Si eñi
ibi solum p̾dicareris. ubi nasci. ubi
pati. ubi resurgere. unde ascendere
uoluisti: impleta esset illa ueritas
ꝓmissi dĩ ad c̾firmandas ꝓmissiones
patrũ. S ñ impleret᷑ gentes aut̃ suꝑ
miscđia glorificare dm̃: nͥ illa ueritaᷤᷤ
expanderet᷑. & ab illo loco ubi apparere
uoluisti. incircũitu diffunderetur.
Tu qͥdem in illo loco denube ꝓpͥa
in toniusti. s adrigaNdũ incir¬
cũitu gentiũ alias
nubes
misisti. Uere potens.
implesti
qđ dixisti. a modo uidebitis filiũ ho¬
minis. uenientẽ innubib cȩli. Potens
es dñe. & ueritas tua incircũitu tuo.
S cũ cepit ueritas tua mcircuitu
p̃dicari : utiq fremuert̾ gentes &
popłi meditati sunt in ania. Astitert̃
reges t̾re & pͥncipes conuenert̾ in
unũ. aduersus dñm & aduersus
xp̃m eiꝰ. Utiq cũ cepisset ueritas
tua p̾dicari incircũitu tuo: tan¬
quã uenires adducendã coniugẽ
exalienigenis. occurrit leo frem̃s.

Expanded text:
veritatem tuam in circuitu tuo. Si enim ibi solum praedicareris, ubi nasci, ubi pati, ubi resurgere, unde ascendere voluisti; impleta esset illa veritas promissi Dei, «ad confirmandas promissiones patrum:» sed non impleretur, «Gentes autem super misericordia glorificare Deum» , nisi illa veritas expanderetur, et ab illo loco ubi apparere voluisti, in circuitu diffunderetur. Tu quidem in illo loco de nube propria intonuisti, sed ad rigandum in circuitu Gentium alias nubes misisti. Vere potens implesti quod dixisti, «Amodo videbitis Filium hominis venientem in nubibus coeli» . «Potens es, Domine, et veritas tua in circuitu tuo.» 10. Sed cum coepit veritas tua in circuitu praedicari, utique fremuerunt Gentes, et populi meditati sunt inania; astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum, adversus Dominum et adversus Christum ejus . Utique cum coepisset veritas tua praedicari in circuitu tuo, tanquam venires ad ducendam conjugem ex alienigenis, occurrit leo fremens,
Abbreviated transcription (Latin):
mane. immo ut eneruaret᷑ rabies
maris: qͥd in ipso mari fecistie TU
ho onliasTi Sic̃ UOLNERATUM SUꝑ¬
de qͦ alia scriptura dic̾it. Mandabo
draconi ibi. ut mordeat eũ. Est draco
de qͦ dr̃. draco hic quẽ finxisti ad illu-¬
dendum ei. cuius caput contundit
suꝑ aquã. Tu inqͥt humiliasti. sicut
uulneratũ suꝑbũ. Humiliasti te. &
aut in eũ factus ÷ paruus. Dũnu.¬
tritur pariuis. exemplo magni facti
tante humilitatis exemplo. didi¬
cerunt homines dãnare suã suꝑbiã.
imitari humilitatẽ dĩ. Ita qͦ ille

Expanded text:
mare, imo ut enervaretur rabies maris, quid in ipso mari fecisti? «Tu humiliasti sicut vulneratum supde quo alia Scriptura dicit, «Mandabo draconi ibi ut mordeat eum» ; est draco de quo dicitur, «Draco hic quem finxisti ad illudendum ei» : cujus caput contundit super aquam. «Tu,» inquit, «humiliasti sicut vulneratum superbum.» Humiliasti te, etautem in eum factus est parvus. Dum nutritur parvus exemplo magni facti tanto humilitatis exemplo, didicerunt homines damnare superbiam suam, imitari humilitatem Dei. Ita ergo ille
Abbreviated transcription (Latin):
intelligis iubilationẽ : Nullo mͦ beatꝰ es nͥ in¬
telligas iubilationẽ. Quid ÷ intelligas iubi¬
lationẽ: Scias unde gaudeas. qͦd uerbis
explicare ñ possis. Gaudiũ enĩ tuũ ñdete:
tare insuperbia tuã. sed in gr̃a dĩ. Uide
ipsam grãm tantã. ẽẽ. cui lingua explicandȩ
ñ sit idonea : & intellexisti iubilationẽ. Peniq
si intellexisti in gr̃a iubilationẽ ipsius gr̃ȩ
audi cõm̃dationẽ Beatꝰ certe popłs. sciens
iubilationẽ. Iuã iubilationẽ: Uide si non
degr̃a. uide si ñ dedõ. & om̃ino ñ dete.
Dñr ilucone UULTUS TI ACBULABUNT
Thabor ille ueniens. lum̃. nͥ in lumine

Expanded text:
intelligis jubilationem? Nullo modo beatus es, nisi inintelligis jubilationem? Nullo modo beatus es, nisi intelligas jubilationem. Quid est, intelligas jubilationem? Scias unde gaudeas quod verbis explicare non possis. Gaudium enim tuum non de ttare in superbia tua, sed in gratia Dei. Vide ipsam gratiam tantam esse, cui lingua explicandae non sit idonea, et intellexisti jubilationem. 17. Denique si intellexisti in gratia jubilationem, ipsius gratiae audi commendationem. «Beatus» certe «populus sciens jubilationem.» Quam jubilationem? Vide si non de gratia, vide si non de Deo, et omnino non de te. «Domine, in lumine vultus tui ambulabunt.» Thabor ille, Veniens lumen, nisi in lumine
Abbreviated transcription (Latin):
psalmo. ꝓ occultis filii. Erit manifestatio u-¬
dici tui. & iustitiȩ tuȩ. Ponent᷑ qͥdã ad dexte¬
ram. quidã ad sinistrã Et ex pauescent infideleᷤ.
cũ uiderint qđ mͦ deridentes ñ credunt gau¬
debunt iusti cũ uiderint qͦd mͦ ñ uidentes
credunt. Iustitia & iudiciũ p̃paratio sedis
tue: utiq indie iudicii Nc̃ gqͥd Misrri¬
coruia et uerrtas P̃cedyNt aNte faciem
Nam. Preparationẽ sedis tuȩ. iustitiã & iu.
diciũ tuum uenturũ timerẽ: nͥ ante ce¬
deret te miscłia & ueritas tua. Quid ti¬
meam in fine iudicia tua. quando p̾cedente
misłia tua deles peccata mea & ex hibende
uerttatẽ tuã imples ꝓmissa tua : Miscdia
&ueritas p̾eunt ante faciẽ tuã. Uniuerse
uerba sufficient lȩtitiȩ nr̃e. aut lingua
idonea erit explicare gaudiũ nr̃m eͦ Sigͦ
nulla uerba sufficiunt᷑. Beatꝰ popolos
sciens iosilationẽ. Obeate popule. putas

Expanded text:
psalmo, «Pro occultis filii» . Erit manifestatio jupsalmo, «Pro occultis filii» . Erit manifestatio judicii tui et justitiae tuae. Ponentur quidam ad dexteram, et quidam ad sinistram : et expavescent infideles, cum viderint quod modo deridentes non credunt; gaudebunt justi, cum viderint quod modo non videntes credunt. «Justitia et judicium praeparatio sedis tuae:eunt ante faciem tuam.» Praeparationem sedis tuae, justitiam tuam et judicium tuum venturum timerem, nisi antecederet te misericordia et veritas tua: quid timeam in fine judicia tua, quando praecedente misericordia tua deles peccata mea, et exhibendo veritatem imples promissa tua? «Misericordia et veritas praeeunt ante faciem tuam.» Universae verba sufficient laetitiae nostrae? aut lingua idonea erit explicare gaudium nostrum? Si ergo nulla verba sufficiunt; «Beatus populus sciens jubilationem.» O beate popule! putas,
Abbreviated transcription (Latin):
deꝰ dictũ ÷. erat lum̃ uerũ. qͦd illuminat om¬
nem hominẽ uenientẽ in hunc mundum :
Illud eͦ lum̃ qͦd ÷ mundi lum̃ ab illo lumine
uenit. qͦd ñ aliunde. accendit᷑. ut tim̃dũ sit
ne extinguat᷑. Ergo uenit lum̃ ab illo. lucer¬
na illa quȩ ñ ponit᷑ sub modio. sed suꝑ can-¬
delabrũ. Ueniens lum̃ thabor. hermoniim
aũt int̾p̃tat᷑ anathema eiꝰ. Merito uenit lum̃.
& factũ ÷ anathema eiꝰ. Cuiꝰ. nͥ diaboli uulne¬
rati suꝑbi: Ut gͦ illuminarem̃: abste datũ ÷
Ut anathema nob̾ eẽt. qͥ nos in suo errore
& suꝑbia detinebat: ate nob̾ ÷. Ergͦ thabor
&ermonim: in nomine tuo exultabunt.
Non inmeritis suis. sed in nomine tuo. Dicent
eñĩ isti. Non nob̾ dñe ñ nob̾: s nomini tuo
cũ potentia. Ate facti sumꝰ. ate defensi sumꝰ.
luũ brachiũ cũ potentia. firmet᷑ ooasꝰ tua
oiciuo pͣparatio seois ⁊ue. Apparebit
infine iustitia tua & iudiciũ tuũ. Nẽ ista
occulta sunt. Et de iudicio tuo dr̃ malio

Expanded text:
de quo dictum est, «Erat lumen verum, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum» ? Illud ergo lumen quod est lumen mundi, ab illo lumine venit quod non aliunde accenditur, ut timendum sit ne exstinguatur. Ergo venit lumen ab illo, lucerna illa quae non ponitur sub modio, sed super candelabrum, veniens lumen Thabor. Hermon autem interpretatur Ana factum est anathema ejus. Cujus, nisi diaboli, vulnerati, superbi? Ut ergo illuminaremur, abs te datum est; ut anathema nobis esset qui nos in suo errore et superbia detinebat, a te nobis est. Ergo «Thabor et Hermon in nomine tuo exsultabunt:» non in meritis suis, sed «in nomine tuo.» Dicent enim isti, «Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo cum potentia:» a te facti sumus, a te defensi sumus. «Tuum brachium cum potentia; confirmetur manus tua, paratio sedis tuae.» Apparebit in fine justitia tua et judicium tuum: nunc occulta sunt ista. Et de judicio tuo dicitur in alio
Abbreviated transcription (Latin):
ita ille popłs ꝓpagatus ÷ in qͦ im¬
plerentur ꝓ missa dĩ . ñ aũt clausit
ds̃ fontẽ bonitatis sue. etiã in alieni¬
genas gentes quas sub angłis con¬
stituerat. portionẽ sibi faciens po¬
pulum isrł: in hȩc duo & apłs di¬
stincte distribuit. miscđiã dñi &
fuisse circuncisionis ꝓpt̾ ueritatẽ
dĩ. ad confirmandas ꝓmissiones patrũ.
Ecce qr ñ fefellit ds̃. ecce qr ñ reppulit
plebẽ suã quã p̾sciuit. Et eni cũ de
casu iudeoꝵ ageretur. neqͥs putaret
sic illos imꝓbatos ut nichil frum̃ti
exilla uentilatio in horreũ mitteret᷑:
ait apłs. Non repƿulit ds̃ plebẽ suã.
quã presciuit. Nam & ego isrłita sũ.
Sitotũ illud spinȩ fuerunt. unde¬
hoc granum uobis loquor: Ergo
impłeta ÷ ueritas dĩ in his qͥ exisrłitiᷤᷤ
credidert̃. Et uenit unꝰ paries de
circuncisione applicans se ad lapidẽ
angularẽ. S ille lapis angulũ non
faceret. nͥ aliũ parietẽ exgentibus

Expanded text:
ita ille populus propagatus est, in quo imita ille populus propagatus est, in quo implerentur promissa Dei; non autem clausit Deus fontem bonitatis suae etiam in alienigenas gentes, quas sub Angelis constituerat, portionem sibi faciens populum Israel: in haec duo et Apostolus distincte distribuit misericordiam Domini fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum.» Ecce quia non fefellit Deus; ecce quia non repulit plebem suam, quam praescivit. Etenim cum de casu Judaeorum ageretur, ne quis putaret sic illos improbatos, ut nihil frumenti ex illa ventilatione in horreum mitteretur, ait Apostolus: «Non repulit Deus plebem suam, quam praescivit; nam et ego Israelita sum» . Si totum illud spinae fuerunt, unde granum vobis loquor? Ergo impleta est veritas Dei in iis qui ex Israelitis crediderunt, et venit unus paries de circumcisione applicans se ad lapidem angularem . Sed ille lapis angulum non faceret, nisi alium parietem ex Gentibus
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ȩdificarent᷑: ñ diceret᷑. Destrue eos.
& ñ edificabis eos. Propter hos gͦ qͥ destru-¬
untur & ȩdificantur. neputarent ȩdificati.¬
onem qua ȩdificant᷑. eẽ. tẽporalem.
sicut temporalis fuit ruina in qua
destruuntur: tenuit se iste cuiꝰ os
seruit ueritati dĩ. ad ipsam ueritatẽ
dĩ. Ideo annuntiabo. ideo dico qm̃ dixisti.
Securꝰ homo dico qm̃ tu ds̃ dixisti.
Quia & si ego in uerbo meo fluctuarem:
uerbo tuo confirmarer qm̃ dixisti. Qđ
dixisti: Inȩt̾nũ miscđia edificabit᷑. Inceliᷤ
p̃parabit᷑ uerrias tua. Ouomͦ suꝑuis.¬
dñe. in eternũ cantabo. In generationẽ
& generationẽ annuntiabo ueritatẽ
tuam in ore meo. Dixit miscđias. dix̃¬
ueritatẽ. Ita rursus utrunq con¬
ȩdificabitur. in cęlis preparabit᷑
ueritas tua. Et hic repetiuit mi
pletione ꝓmissoꝵ: nͥ precederet
miscđia in remissione peccatorũ.
carnẽ uenienti de semine abrahȩ:¬
ꝓ missa erant multa ꝓphetice. &

Expanded text:
dificarentur, non diceretur: «Destrues eos, et non aedificabis illos» . Propter eos ergo qui destruuntur et aedificantur, ne putarent aedificationem qua aedificantur, esse temporalem, sicut temporalis fuit ruina in qua destruuntur; tenuit se iste, cujus os servit veritati Dei, ad ipsam veritatem Dei. Ideo annuntiabo, ideo dico, «Quoniam dixisti;» securus homo dico, quoniam tu Deus dixisti: quia, etsi ego in verbo meo fluctuarem, verbo tuo confirmarer. «Quoniam dixisti.» Quid dixisti? «In aeternum misericordia aedificabitur. In coelis praeparabitur veritas tua.» Quom, «in aeternum cantabo: in generationem et generationem annuntiabo veritatem tuam in ore meo.» Dixit misericordias, dixveritatem; ita rursus utrumque conaedificabitur. In coelis praeparabitur veritas tua.» Et pletione promissorum, nisi praecederet misericordia in remissione peccatorum. carnem venienti de semine Abrahae promissa erant multa prophetice, et
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd gestet in corde ñ uides qͦd ex pͥmitus
de nube uides. qͦd seruat᷑ innube ñudes
Cuiꝰ eñĩ oculi nubẽ penetrant: Ergoni¬
bes. in carne p̃dicatores ueritatis. Uent
& ipse om̃iũ creator in carne. s qͥs in nibi
similis erit filio dĩ. Et ipse dictꝰ. fiullo
& nos dicti sumꝰ filii dĩ. S qͥs similis ent
dño infiliis dĩ: Ille unicꝰ. nos multi ile
unꝰ. nos in illo unũ. Ille natꝰ. nos adoptati
Ille abȩt̾no filiꝰ ge nitꝰ ꝑnaturã. nos add
tẽporȩ facti ꝑ gr̃am. Ille sine ullo pec
catores ueritatis ꝓpt̾ yͥmbrẽ nubium.
S caro nr̃a alit̾ u̾enit̃. caro illiꝰ aliter.
Dicim᷑ & filii dĩ. s ille alit̾ filiꝰ dĩ Illius
nubes ex uirgine. ille filiꝰ exȩt̾nitate pa¬
tri equalis. Quis gͦ innubib ȩquabitus
dño. aut qͥssimilis erit dño int̾filiodi.
Dicat ipse dñs. utrũ similẽ inueniat.
Quẽ dicunt homines. ẽẽ. filiũ hominis
Ecce eni qͥa uideor. qr c̃spicior. qr intas

Expanded text:
t in corde, non vides: quod exprimitur de nube, vides; quod servatur in nube, non vides. Cujus enim oculi nubem penetrant? Ergo nubes in carne praedicatores veritatis. Venit et ipse omnium Creator in carne. Sed «quis in nusimilis erit Filio Dei. Et ipse dictus est Filius Dei, et nos dicti sumus filii Dei; sed «quis similis erit Domino in filiis Dei?» Ille unicus, nos multi; ille unus, nos in illo unum; ille natus, nos adoptati; ille ab aeterno Filius genitus per naturam, nos a tempore facti per gratiam; ille sine ullo pecccatores veritatis propter imbrem nubium; sed caro nostra aliter venit, caro illius aliter. Dicimur et filii Dei, sed ille aliter Filius Dei. Illius nubes ex virgine, ille Filius ex aeternitate, Patri aequalis. «Quis» ergo «in nubibus aequabitur Domino? aut quis similis erit Domino in filiis Dei?» Dicat ipse Dominus utrum similem inveniat. «Quem me dicunt homines esse filium hominis?» Ecce enim quia videor, quia conspicior, quia inter
Abbreviated transcription (Latin):
di. Et eni qr iusti & sci. utiq & ipsi filii
dĩ. Teremias. helias. ioħs. filii dĩ & nu¬
bes qr p̃dicatores dĩ. Dixistis quas nubes
me homines ẽẽ. putent. & in qͥb filiis
dĩ me homines numerent. Dicite &
uos. quẽ me dicitis. ẽẽ. Respondens
petrus ꝓ om̃ib ꝓunitate unꝰ. tu es in

Expanded text:
justi et sancti, utique et ipsi filii Dei: Jeremias, Elias, Joannes, filii Dei; et nubes, quia praedicatores Dei. Dixistis quas nubes me homines esse putent, et in quibus filiis Dei me homines numerent: dicite et vos «quem me dicitis esse.» Respondens Petrus pro omnibus, pro unitate unus: «Tu es,» in
Abbreviated transcription (Latin):
miscđiã firma ÷ ꝓmissio: nemo debet
cũ trepidatione p̃dicare. unde ñpo-¬
test dubitare. Fiat gͦ incordib nr̃is
robur illud: undeꝰ & han nom̃ accepit
robustꝰ corde. Prȩdicemꝰ ueritatẽ dĩ.
eloqͥũ dĩ. ꝓmissa dĩ. iurationẽ dĩ. & hi
modis om̃i exparte firmati portemꝰ¬

Expanded text:
iam firma est promissio; nemo debet cum trepidatione praedicare, unde non potest dubitare. Fiat ergo in cordibus nostris robur illud, unde Aethan nomen accepit, Robustus corde: praedicemus veritatem Dei, eloquium Dei, promissa Dei, jurationem Dei; et his modis omni ex parte firmati praedi
Abbreviated transcription (Latin):
L Uides hõminẽ heri blasphema¬
torẽ dĩ hodie laudatorẽ dĩ. Uides
hominẽ heri seruũ creature: hodie
cultorẽ creatoris. Abistis om̃ibus
desꝑationib ita homines conuertunt᷑.
Non respiciant ad merita sua fiant
cęli. confiteant᷑ mirabilia eiꝰ aqͥ facti

Expanded text:
 vides hominem heri blasphematorem Dei, hodie laudatorem Dei: vides hominem heri servum creaturae, hodie cultorem Creatoris. Ab istis omnibus desperationibus ita homines convertuntur: non respiciant ad merita sua; fiant coeli, confiteantur coeli mirabilia ejus a quo facti
Abbreviated transcription (Latin):
& cõm̃data ÷ Anforte due generationẽ
intelligendȩ st̃ sic̃ nostis. sic̃ iã insinua.¬
tũ ur̃ȩ caritati retinetis  Est enĩ gene¬
ratio nc̃ carnis & sanguinis. erit gene¬
ratio futura in resurrectione mortuoꝵ
deat᷑. A dificabo ingenerationẽ & ge¬
nerationẽ sedẽ tuam. Nc̃ aut̃ xp̃o
habet in nob̾ sedẽ. ȩdificata ÷ in nobis
regeret. Si abillo aut nos ñ regerem.
anob ipsis p̃cipitarem᷑. Sedet gͦ in nob̾.
regnans innobis. Sedet etiã inalia gene¬
ratione. quȩ fuerit exresurrectione

Expanded text:
 commendata est. An forte duae generationes sunt intelligendae, sicut nostis, sicut jam insinuatum vestrae Charitati retinetis? Est enim generatio nunc carnis, et sanguinis; erit generatio futura in resurrectione mortuorudeatur. «Aedificabo in generationem et generationem sedem tuam.» Nunc Christus habet inregeret; si autem ab illo non regeremur, a nobis ipsis praecipitaremur. Sedet ergo in nobis, regnans in nobis: sedet etiam in alia generatione, quae fuerit ex resurrectione
Abbreviated transcription (Latin):
tũ electis meis. iURAUI Dabio Seruo
coro. Quã securꝰ loqͥtur iste qͥitelli¬
git. cuiꝰ os seruit ueritati. Qm̃ dixisti
securꝰ loquor. Si securũ me facit qr
dixisti. quanto securiorẽ qr iurasti:
Dĩ qͥppe iuratio: ꝓmissionis ÷ confi¬
matio. Bene ꝓhibet᷑ homo iurare.
ne consuetudine iurandi qr potest
homo falli. etiam inꝑiuriũ plabat᷑
Ds̃ solus securꝰ iurat: qr falli ñƿo

Expanded text:
avid servo meo.» Quam securus loquitur iste, qui intelligit, cujus os servit veritati? Quoniam dixisti, securus loquor. Si securum me facis, quia dixisti; quanto securiorem, quia jurasti? Dei quippe juratio, promissionis est confirmatio. Bene prohibetur homo jurare ; ne consuetudine jurandi, quia potest homo falli, etiam in perjurium prolabatur. Deus solus securus jurat, quia falli no
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃oꝵ. Decęlis gͦ nulla dubitatio est:
qđ intelligantur p̃dicatores uerbi
ueritatis. Et ubi c̃fitebunt᷑ cęli mi¬
rabilia tua. & ueritatẽ tuã In eccła
scõꝵ. Excipiat ȩccła rorẽ cęloꝵ. siti¬
enti terrȩ pluant cęli. & germinet
excipiens pluuiã germina bona.
oꝑa bona. ne ꝓbona pluuia det spinaᷤ.
& phorreo expectet ignẽ. Confite¬
buntur cȩli mirabilia tua dñe. & ueri¬
tatẽ tuam in ȩccła sc̃oꝵ Cȩli gͦ ẽfitebunt᷑¬

Expanded text:
coelis ergo nulla dubitatio est, quoniam intelligantur praedicatores verbi veritatis. Et ubi confitebuntur coeli mirabilia tua et veritatem tuam? «In ecclesia sanctorum.» Excipiat Ecclesia rorem coelorum; sitienti terrae pluant coeli, et germinet excipiens pluviam germina bona, opera bona: ne pro bona pluvia det spinas, et pro horreo exspectet ignem. «Confitebuntur coeli mirabilia tua, Domine, et veritatem tuam in ecc
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc ÷ ueritas tua. huic annuntiandȩ̨
seruit os meũ: qm̃ dixisti. inęt̾num mi¬
sericordia ȩdificabitur. Sic inqͥs edifico:
rentur ut ȩdificarent᷑ : ñ diceretur ieremiȩ
Ecce posui te ad destructionẽ & ad edifica¬
tionem. Et utiq om̃s qͥ idola colebant.
& lapidib seruiebant : in xp̃o ñ edifica¬
rentur nͥ in pͥstino errore destruerent᷑.

Expanded text:
haec est veritas tua, huic annuntiandae haec est veritas tua, huic annuntiandae servit os meum: «Quoniam dixisti, In aeternum misericordia aedificabitur.» Sic, inquis, aedifico, rentur, ut aedificarentur, non diceretur Jeremiae, «Ecce posui te ad destructionem, et aedificationem» . Et utique omnes qui idola colebant et lapidibus serviebant, in Christo non aedificarentur, nisi in pristino errore
Abbreviated transcription (Latin):
Dat eñi nobis adeũ fiduciã. ñ meritũ
nr̃m: s illiꝰ miscđia. Et ipse ÷ quantũ
arbitror in tellectus Et hanisrahel¬
itȩ: unde iste psalmꝰ titulũ accepit.
sideris enim. qͥs homo fuerit qͥuocabat᷑
& han. Int̃p̃tatio tam̃ nominis huius.
robustũ indicat. & nemo in hoe scło ro¬
bustus ÷ nͥ inspe ꝓmissionis dĩ. Quantũ
eñ attinet admerita nr̃a infirmi sumꝰ.
auantũ ad eiꝰ miseđiã robusti sumꝰ Itaq
ste infirmus inse. robustꝰ in miscđia dĩ:
nle cepit:¬
ISERICORDIAS TUAS DNE IN
e teriium cantaso. Ingene¬
Rationẽ e⁊ GeNeRationemn
ANNUNTIASO UERITATE TUÃINORE MRO
Obsequant᷑ mẽbra inqͥt mea. dño meo.
Loquor. s tua loquor. Annuntiabo ueri¬
tatẽ tuã in ore meo. Si ñ obsequor:
seruus ñ sum. Si ame loquor: m̃dax
sum. Ergo ut & abste dicã. & ego dicã:
duo quędam sunt. unum tuumꝰ. unũ
meum. Ueritas tua. os meũ. Quam gͦ
ueritatẽ annuntiet. quas miscđias cantet:

Expanded text:
iduciam, non meritum nostrum, sed illius misericordia. Et ipse est, quantum arbitror, «Intellectus Aethan Israelitae»; unde iste psalmus titulum accepit. Videris enim quis homo fuerit, qui vocabatur Aethan; interpretatio tamen nominis hujus Robustum indicat. Et nemo in hoc saeculo robustus est, nisi in spe promissionis Dei: quantum enim attinet ad merita nostra, infirmi sumus; quantum ad ejus misericordiam, robusti sumus. Itaque iste infirmus in se, robustus in misericordia Dei, inde coepits tuas, Domine, in eternum cantabo: in generationem et generationem annuntiabo veritatem tuam in ore meo.» Obsequantur membra, inquit, mea Domino meo: loquor, sed tua loquor; «annuntiabo veritatem tuam in ore meo.» Si non obsequor, servus non sum; si a me loquor, mendax sum. Ergo ut et abs te dicam, et ego dicam, duo quaedam sunt: unum tuum, unum meum; veritas tua, os meum. Quam ergo veritatem annuntiet, quas misericordias cantet,
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ram exiuit sonꝰ eoꝵ & infines orhi
t̾rȩ uerba eoꝵ. Quia & si assũpti hino
sunt antequã ȩccła impleret orbẽ
terrarũ: tam̃ uerba eoꝵ ꝑuenert
usq ad t̾minos orb̾ t̾rȩ. Bene accipimnꝰ
in his impletũ qđ nc̃ legimꝰ incęlis

Expanded text:
terram exiit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum» ; quia etsi assumpti hinc sunt antequam Ecclesia impleret orbem terrarum, tamen verba eorum pervenerunt usque ad terminos orbis terrae: bene accipimus in his impletum quod nunc legimus, «In coelis
Abbreviated transcription (Latin):
loco. Corpꝰ enim qͦd corrũpitur ago¬
uat animã. & depͥmit t̾rena in habit.¬
tio sensum multa cogitantẽ. Sp̃s su¬
sum uocat pondus carnis deorsumr¬
uocat. Int̾ duos conatꝰ suspensionis&
pondis. colluctatio quȩdam ÷ & ipsa
colluctatio adp̾ssuram ꝑtinet toreula¬
ris. Audi ipsam luctã de torculari ab
apło exp̃ssam. qr & ipse ibi conterebat᷑.
ibi p̃mebatur. Condelector inquit les
dĩ scđm interiorem hominẽ. uideo ali
legem inmẽbris meis repugnantẽ leg
mentis meȩ. & captiuũ me ducentẽ in
lege peccati. quȩ ÷ in membris meis. Na¬
gna lucta & euadendi magna desperati
nisi subueniat deconsequenti. Infelix
ego homo. quisme lib̾abit decorpore
nr̃m. Ergo & hic inp̾salmo isto uidit
illa gaudia. cogitauit animo. beatiqͥ
Quid facio decarnis pondere: Beati
qui habitant indomo tua. in scła scłop
laudabt̃ te. Condelector enĩ legi dei
scđm interiorẽ hominẽ. S qͥd faciam:
Quomͦ uolabo: Quomͦ ꝑueniã: Uideo

Expanded text:
d corrumpitur, aggravat animam; et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem» . Spiritus sursum vocat, pondus carnis deorsum revocat: inter duos conatus suspensionis et ponderis colluctatio quaedam est; et ipsa colluctatio ad pressuram pertinet torcularis. Audi ipsam luctam de torculari ab Apostolo expressam; quia et ipse ibi conterebatur, ibi premebatur: «Condelector,» inquit, «legi Dei secundum interiorem hominem: video autem aliam legem in membris meis, repugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis.» Magna lucta, et evadendi magna desperatio, nisi subveniat de consequenti: «Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore . Ergo et hic in psalmo isto vidit illa gaudia, cogitavit animo: «Beati qquid facio de carnis pondere? «Beati qui habitant in domo tua; in saecula saeculorum laudabunt te. Condelector enim legi Dei secundum interiorem hominem.» Sed quid faciam? quomodo volabo? quomodo perveniam? «Video
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa cõmunia. & ⁊ illis anima una &
cor unum in dm̃: quisquis inde recede
uoluerit. ñ talis habetur. qualis ille
qui ñ intrauit. Alle enĩ ñ dũ accessit.
iste retro aspexit. Qua ꝓpt̃ km̃i. qͦmͦ¬

Expanded text:
omnia communia, et est illis anima una et omnia communia, et est illis anima una et cor unum in Deum ; quisquis inde recedere voluerit, non talis habetur qualis ille qui non intravit: ille enim nondum accessit; iste retro respexit. Quapropter,
Abbreviated transcription (Latin):
uenit. & quẽ uouit dõ: inde respicitre¬
tro cũ ipsum dimiserit. Uerbi gr̃a da¬
tuit castitatẽ c̃iugalẽ seruare. inde
enĩ incipit iustitia. recessit a fornieat¬
onib & ab illa illicita immundicia
Quando se ad fornicationes ẽuertert
retro
respexit. Alius ex munere
ĩmaiꝰ aliquid uouit. Statuit nec
nuptias pati. qͥñ dãnaret᷑ si duxisset
uxorẽ pꝰ uotũ qđ dõ ꝓmisit. si duxont.
dãnabit᷑. Cũ hoc faciat qͦd ille qͥ ñpm¬
serat : tam̃ ille ñdãnabit᷑. ille dãnatur.
Quare. nͥ qr iste respexit retro: Iã eni
ante erat. iste aut illuc ñdum puenent
Sic uirgo quȩ si nub̾et ñ peccaret: scimo¬
nialis xp̃i sinupserit. adultera deputa¬
bitur. Respexit enĩ retro deloco quo
accesserat. Sic quib placet relicta om̃
spe scłari & om̃i actione t̾rena. c̃ferre
se insocietatẽ scoꝵ in comunẽ illã uitã.
ubi ñdicit aliqͥs aliqͥd ꝓpͥum. s sunt ills

Expanded text:
pervenit, et quem vovit Deo, inde respicit repervenit, et quem vovit Deo, inde respicit retro, cum ipsum dimiserit. Verbi gratia, statuit castitatem conjugalem servare inde enim incipit justitia; recessit a fornicationibus et ab illa illicita immunditia: quando se ad fornicationes converterit, retro respexit. Alius ex munere jus aliquid vovit, statuit nec nuptias pati; qui non damnaretur, si duxisset uxorem, post votum quod Deo promisit si duxerit, damnabitur: cum hoc faciat quod ille qui non promiserat; tamen ille non damnatur, iste damnatur. Qua iste autem illuc nondum pervenerat. Sic virgo, quae si nuberet, non peccaret , sanctimonialis si nupserit, Christi adultera deputabitur. Respexit enim retro de loco quo accesserat. Sic quibus placet, relicta omni spe saeculari et omni actione terrena, conferre se in societatem sanctorum, in communem illam vitam ubi non dicit aliquis aliquid proprium, sed sunt illis
Abbreviated transcription (Latin):
dunt cũ quanto t̾rore dictũ ÷. memͣ¬
tote uxoris loth. Ut qͥd enĩ instatuã
salis effecta ÷. siñ homines condit ut
sapiant :. Ergo exemplũ illius malum.
tͥ fit bonũ sicaueas. Mem̃tote in qͥt
uxoris loth. Respexit enĩ retro unde
lib̾ata erat asodomis. & ibi remansit
unde respexit. ipsa in loco mansura.
& transeuntes alios c̃ditura. Lib̾ati gͦ
a sodomis p̃teritȩ uitȩ: ñ respicia mus
retro. Nã hoc festinare ÷ ñ attendere qđ̾o
misit d̾s qr longe ÷⁊ respicere ad S¬
qđ ꝓximũ ÷ unde iã lib̾atꝰ es. Betalib
quiddicit apłs petrꝰ: Contigit illis res
suũ. Premebat enĩ pectus c̃scientia peci¬
torũ accepta indulgentia quasi uonint
& releuatũ ÷ pectusꝰ tuũ facta÷ bonas
scientia tua exmala c̾scientia. Quidrus¬
sus conuerteris aduomitũ tuũ : Sicans
hoc faciens horret oculis tuis. tu quã
deloco itineris sui adquẽ ꝓficiendon

Expanded text:
dunt cum quanto terrore dictum est, «Memedunt cum quanto terrore dictum est, «Mementote uxoris Lot» . Ut quid enim statua salis effecta est , si non homines condit, ut sapiant? Ergo exemplum illius malum, tibi fit bonum, si caveris. Mementote, inquit, uxoris Lot: respexit enim retro, unde liberata erat a Sodomis, et ibi remansit, unde respexit; ipsa in loco mansura, et transeuntes alios conditura. Liberati ergo a Sodomis praeteritae vitae, non respiciamus retro: nam hoc festinare est, non attendere quod promisit Deus, quia longe est, et respicere ad ximum est, unde jam liberatus es. De talibus quid dicit apostolus Petrus? «Contingit illis res m vomitum» . Premebat enim pectus conscientia peccatorum; accepta indulgentia quasi vomuisti, et relevatum est pectus tuum; facta est bona conscientia ex mala conscientia: quid rursus converteris ad vomitum tuum? Si canis hoc faciens horret oculis tuis, tu quid de loco itineris sui, ad quem proficiendo
Abbreviated transcription (Latin):
bona desideria: Restat eñĩ illis. deside¬
randus ds̃. lam nͥ amant t̾rã. amant
enĩ qͥfecit cȩlũ & t̾rã. Amant. & ñdũ
cũ eosunt. Desideriũ eorũ differtur
ut crescat. crescit ut capiat. Non eñi
parũ aliqͥd daturꝰ ÷ ds̃ desideranti. aut
parum exercendus ÷ ad capacitatem
tanti boni. Non aliqͥd ds̃ qđ fecit da¬
turꝰ ÷: s se ipsũ qͥfecit om̃ia. Ad capiendũ
dm̃ exercere. qđ sẽꝑ habiturꝰ es du desida.
Reꝓbati sunt inpopło isrł: qͥfestinauert᷑. a
Assidue affectus iste rep̃hendit᷑ inscriptura
festinantiũ. Qui sunt enĩ qͥ festinant :
Qui conuer si addm̃. cũ hic ñ inuenerint
requiem quam quȩrebant. & gaudia
quȩ ꝓmittebant᷑. tanquã initinere de-¬
ficientes. & longũ sibi quiddã donec
hoc scłm uł hȩc uita finiat᷑ restare
arbitrantes. & quȩrentes hic aliquã
requiem. quȩ si habet᷑ falsa ÷: respiciunt
retro. & decidunt apposito. nec atten¬

Expanded text:
bona desideria? Restat enim illis desidebona desideria? Restat enim illis desiderandus Deus; jam non amant terram. Amant enim qui fecit coelum et terram: amant, et nondum cum eo sunt. Desiderium eorum differtur, ut crescat; crescit, ut capiat. Non enim parvum aliquid daturus est Deus desideranti, aut parum exercendus est ad capacitatem tanti boni: non aliquid Deus quod fecit daturus est, sed seipsum qui fecit omnia. Ad capiendum Deum exercere; quod semper habiturus es diu desidera. Reprobati sunt in populo Israel, qui festinaverunt: assidue affectus iste reprehenditur in Scriptura festinantium. Qui sunt enim qui festinant? Qui conversi ad Deum, cum hic non invenerint requiem quam quaerebant, et gaudia quae promittebantur, tanquam in itinere deficientes, et longum sibi quiddam, donec hoc saeculum vel haec vita finiantur, restare arbitrantes, et quaerentes hic aliquam requiem, quae si habetur, falsa est, respiciunt retro, et decidunt a proposito; nec atten
Abbreviated transcription (Latin):
unde gaudebant antequã acced̾ent
adseruitutẽ dĩ. id ÷ antequã introirent
intorcularia: uident ex ipsis diuitus uł
habere sȩ p̾ssuras cogitationũ. qͦmͦ ea
gubnent᷑. quomͦ custodiant᷑. uł sipaulu¬
lum inclinauerint cupiditate̾ ut ea dilt¬
gant: plus eos impleri timoribus quã
fructib Ouid enĩ tã incertũ. quã res
uolubiles: Nec immerito ipsa pecunia
rotunda signat᷑. quia ñstat. Tales gͦ.¬
& sihabeant aliqͥd: pauꝑes sunt. Qui uͦ
nichil horũ habent & habere desiderant:
inter reꝓbandos diuites cõputant᷑. Hon
eni attendit ds̃ facultatẽ: s uoluntatẽ.
Pauꝑes gͥ destituti om̃i ope scłari. qr &
si ea circũ fluant. intelligunt quã incerta
sint. & ingemiscentes ad dm̃. nichil ha¬
bentes in hoc scło qͦ delectent᷑. qͦ teneant᷑:
in habundantia p̾ssurarũ & tẽptationũ
tanquã intorcularib constituti. defluant
uinũ. defluant oleũ. Quȩ sunt ista. nͥ

Expanded text:
unde gaudebant, antequam accederent unde gaudebant, antequam accederent ad servitutem Dei, id est, antequam introirent in torcularia, vident ex ipsis divitiis vel habere se pressuras cogitationum, quomodo ea gubernentur, quomodo custodiantur; vel si paululum inclinaverint cupiditatem ut ea diligant, plus eos impleri timoribus quam fructibus. Quid enim tam incertum, quam res volubilis? Nec immerito ipsa pecunia rotunda signatur, quia non stat. Tales eetsi habeant aliquid, pauperes sunt. Qui vero nihil horum habent, et habere desiderant, inter reprobandos divites computaenim attendit Deus facultatem, sed voluntatem. Pauperes igitur destituti omni ope saeculari, quia etsi ea circumfluant, intelligunt quam incerta sint; et ingemiscentes ad Deum, nihil habentes in hoc saeculo quo delectentur, quo teneantur, in abundantia pressurarum et tentationum tanquam in torcularibus constituti, defluunt vinum, defluunt oleum. Quae sunt ista, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
caluus gerebat ꝑsonã xp̃i. Recordamini.
qͦd in caluariȩ loco crucifixus ÷. Siue gͦ
hoc intͣp̃tetur filiis chore. sicut secuti
pͥores diximꝰ siue aliud aliqͥd qͦd nos forsi¬
tan latet: interim qͦd occurrit uidete.
qr plenũ ÷ sacram̃to. Filii chore: filii xp̃i.
Nam & filios suos dicit sponsus: cũ ait.
ista torcularia. Inp̾ssuris aut̃ constitu̾ti
inista mundana scłaria. tẽporalia. fluxa
atq ꝑitura. passi in eis in hac uita torm̃ta
& tribulationes p̃ssurarũ & ab undantiã
tẽptationũ: incipiamꝰ quȩrere illã qͥetẽ
quȩ ñ ÷ dehac uita nec dehac t̾ra. & fit
dñs ut scriptũ ÷ refugiũ pauꝑi. Quid ÷
pauꝑi : Tanquam destituto. sine ope sine
auxilio . sine aliquare. dequa intera p̾su-¬
mat. Ialibus enĩ pauꝑib ad ÷ ds̃. qr homineᷤᷤ
& si abundent pecunia in hac t̾ra. respici¬
scłi suꝑbe ñ sapere. neq sꝑare in incerto
diuitiarũ . & considerantes quã sit incertũ.

Expanded text:
bat personam Christi; recordamini quod in Calvariae loco crucifixus est . Sive ergo hoc interpretatur «filiis Core,» sicut secuti priores diximus; sive aliud aliquid, quod nos forsitan latet; interim quod occurrit, videte quia plenum est sacramento. Filii Core, filii Christi: nam et filios suos dicit sponsus, cum ait, um sunt ergo ista torcularia. 3. In pressuris autem constituti,  ferebamur in ista mundana, saecularia, temporalia, fluxa atque peritura, passi in eis, in hac vita, tormenta et tribulationes pressurarum et abundantiam tentationum, incipiamus quaerere illam quietem quae non est de hac vita, nec de hac terra: et fit Dominus, ut scriptum est, «refugium pauperi» . Quid est «pauperi?» Tanquam destituto, sine ope, sine auxilio, sine aliqua re de qua in terra praesumat. Talibus enim pauperibus adest Deus. Quia, homines etsi abundent pecunia in hac terra, respicinon superbe sapere, neque sperare in incerto divitiarum» : et considerantes quam sit incertum