comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ manasen. & unu̾sam t̾ram uida
usq ad mare magnũ contͣ austrũ.
⁊ regionẽ campestrem iericontiᷤ ci¬
uitatis palmaꝵ usq segor. Quis po¬
test tanta nosse mysteria: qͥs in extre¬
mis legis huiꝰ uite finib constitutus.
intelligit semꝑ ibi ẽẽ pugnandũ. &
tc̃ plenã iuctoriam dari si fuerit in
campestrib si in abelsatim qd interp̃r
luctus spinarũ fleuerit antiqͣ pecca¬
ta. & spinas que suffocauert sementẽ¬
¶ uerbi der
⁊ de quib ꝓpła dic̃ uersatus su in mise
riam dũ mͥ configit᷑ spina. & nc̃ p̃pa¬
ratus deficiente manna sub duce iħu
iordanem transeat. & circucisus cultro
occurrat ei pͥnceps cxercituũ dei. ut ue¬
rũ pascha nequaquã in egẏpto. s in
finib t̾re sc̃e comedat: O ꝓfundũ di¬

Expanded text:
ram Iuda ram Iuda usque ad mare magnum contra austrum et regionem campestrem Hierichuntis, ciuitatis palmarum, usque Segor. quis potest tanta nosse mysteria? quis in extremis legis et huius uitae finibus constitutus intellegit semper sibi esse pugnandum et tunc plenam uictoriam dari, si fuerit in campestribus, si in Abel Sattim, quod interpretatur \'luctus spinarum\', fleuerit antiqua peccata et spinas, quae suffocauerunt sementem uerbi dei et de quibus propheta dicit: uersatus sum in miseria, dum mihi configitur spina : et tunc praeparatus, deficiente Manna, sub duce Jesu Jordanem transeat : et circumcisus cultro : et occurrat ei princeps exercituum Dei, ut verum Pascha nequaquam in Aegypto, sed in finibus Terrae sanctae comedat. O profundum di
Abbreviated transcription (Latin):
fugitiuoꝵ. sex alie ciuitates. tres intra
iordanen. ⁊ tres extra iordanem: ut sinc
bel .&. laban ⁊ aseroth. & loca aurea
abiecto uida infelicissimo undecum
dieb uia de choreb ꝑ uiam mon¬
tis seon usq ad cades barne moyses
popło sit locutus . & extremũ canit
canticũ in quo aꝑte sinagoga ꝓicit᷑
⁊ eccła dño copulat᷑. Inpinguat᷑us ẽ
⁊ incrassatus ac dilatatus.⁊ recalci¬
trauit dilectus: & oblitus ẽ di salua¬
toris sui. & iterũ. Generatio pessi¬
ma. filii ineruditi: ipsi me ad emu¬
lationẽ ꝓuocauert̃ in eo qͥ non erat
d̾s.&. irritauert̃ me in sculptilib
sius. & ego zelare eos faciam nati¬
ones. & contͣ gentẽ stultã irritabo
eos. B enedicunt᷑ filii isrł: & rursũ in
si meone iuclas miserandus excludit᷑.
Ascendit moyses in montẽ nabo in
uertice phasga qui ẽ contͣ ierico: &.¬
ostendit ei dñs omnẽ terrã galaad
usq ad dan. ⁊ neptalim ⁊ ephraim.

Expanded text:
fugitiuorum sex aliae ciuitates, tres intra fugitiuorum sex aliae ciuitates, tres intra Iordanen et tres trans Iordanen, ut sint bel et Laban et Aseroth et loca aurea, abiecto Iuda infelicissimo, undecim diebus uia de Choreb, per uiam montis Seir usque ad Cades-Barne Moyses populo sit locutus et extremum canat canticum. in quo apertissime synagoga proicitur et ecclesia domino copulatur: inpinguatus est et incrassatus ac dilatatus et recalcitrauit dilectus et oblitus est dei saluatoris sui. et iterum: generatio pessima, filii ineruditi ipsi ad aemulationem me prouocauerunt in eo, qui non erat deus. inritauerunt me in sculptilibus suis; et ego zelare eos faciam nationes et contra gentem stultam inritabo eos. benedicuntur filii Israhel et rursus in Simeone ludas miserandus excluditur. ascendit Moyses ad montem Nabo, in; uerticem Phasga, quiest contra Hiericho, etostendit ei dominus omnem terram Galaad usque Dan et Nepthalim
Abbreviated transcription (Latin):
suscipiunt inter fres suos: nec femineus
a possessioẽ dei sexus excludit᷑. Ihesus mo¬
ysi in monte succedit. & discit a lege qͦ
spiritalitẽr offerre debeat in eccła. Pri¬
mũ qͥd ꝑ singłos dies. deinde qͥd in sa¬
brito. qͥd in kalendis. qͥd in pascha.
dccimo. qͥd in scenophegia qͦndo figun¬
tur tab̾nacła qͥnto decimo die supͦdicti
rant᷑. Bellũ contͣ madianitas & mors
diuini balaam. ⁊ p̃de diuisio. & obla¬
tio ex ea in tab̾nacło d̾i. Primꝰ ruben
⁊ gad ⁊ dimidia tͥb manasse transior¬
danen in heremo possessionem acci
habitare cũ in templo docet᷑ popłs ut
in tẽplo sco idola destruat. & nullus
de pͥori habitatore seruet᷑. Describitur
buũ hereditas separat᷑. N umerantur
tͥbuũ pͥncipes. qͥ terrã scãm debeant
intͦire. Quadraginta duas urbes cũ
suburbanus siuis usq ad mille passus
ꝑ circuitũ leuitȩ accipiunt. tot nume¬
ro qd ⁊ iste st̃ mansiones: & adduntur

Expanded text:
accipiunt inter fratres suos , nec femineus accipiunt inter fratres suos , nec femineus a possessione Dei sexus excluditur. Jesus Moysi in montem succedit, et discit a Lege, quae spiritualiter offerre debeat in Ecclesia. Primum quid per singulos dies, deinde quid in sabbato, quid in Kalendis, quid in Pascha, decimo, quid in scenopegia, quando figuntur tabernacula, quinto decimo die supradictirantur , bellum contra Madianitas , et mors divini Balaam, et praedae divisio, et oblatio ex ea in tabernaculo Dei . Primus Ruben et Gad, et dimidia tribus Manasses, circa Jordanem in eremo possessionem acciphabitare cum templo. Docetur populus, ut in terra sancta idola destruat, et nullus de priori habitatore servetur . Describitur buum haereditas separatur. Numerantur tribuum principes, qui terram sanctam debeant introire . Quadrasuburbanis suis usque ad mille passus per circuitum Leuitae accipiunt, tot numero, quot et istae sunt mansiones. et adduntur
Abbreviated transcription (Latin):
tam periculosũ ẽ: ut głȩ cupiditas. ꝙ.
iactantia. & animꝰ conscientia uirtu¬
tũ tumens. Et ꝓfecti de montib aba¬
rim. castra metati st̃ in campestrib
moab. suꝑ iordanem uirta iherico:
ibiq fixert̃ tentoria a domo solitu¬
dinis usq ad belsatim in planiciem
remus. Residens in ea popłs &. duuno
balaam quẽ mercede conduxerat ba
maledictio mutat᷑ in laudes. Au¬
dit uoces dñi ex ꝓphano ore resonan¬
tes. orietur stella ex iacob. & consur¬
get homo de isrł: &. ꝑcutiet pͥncipes
moab: ⁊ uastabit cunctos filios seth.
⁊ erit idumea hereditas eiꝰ. fornicat᷑
cũ filia madian. & finees filiꝰ eleara¬
ri sacerdos relatus zelũ dñi ⁊ambri
⁊ scortũ madian idẽ pugione t̾nsfigit.
Unde ⁊ accepit p̃miũ in ęt̾nam memoriã.
armũ uictune. Numerat᷑ rursũ popłs¬
numerant᷑ leuite: int̾fectis pessimis. no¬
uus popłs d̾i censeatur. Int̾pellant qͥnq
filie salphaat. & iuditio dñi hereditatẽ

Expanded text:
tam periculosum est, quam gloriae cupiditas et iactantia et animus conscientia uirtutum tumens. Et profecti de montibusAbarim castra metati sunt in cam pestribus Moab super Iordanen iuxta Hiericho ibique fixerunt tentoria a domo solitudinis usque ad Abel Sattim in planitie Mremus. residens in ea populus a diuino Balaam, quem mercede c et maledictio mutatur in laudes: audit vocem Domini ex profano ore resonantem, Orietur stella ex Jacob, et consurget homo de Israel: et percutiet principes Moab, et vastabit cunctos filios Seth, et erit Edom haereditas ejus. . Fornicatur cum filiabus Madian: et Phinees filius Eleazar, zelatus zelum Domini, Zamri et scortum Madianitidem pugione transfigit: unde et accepit praemium in aeternam memoriam, armum victimae. Numeratur rursum populus , ut interfectis pessimis, novus populus Dei censeatur. Interpellant quinque filiae Salphaad, et ex judicio Domini haereditatem
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is fuisse susceptos: legat beati
cypͥani epłas. in qͥb stephanũ ro¬
mane urbis ep̃m. ⁊ inueterate cõ¬
suetudinis lacerat errorem. legat
⁊ ipsius hylari libellos. qͦs aduersũ
nos de hereticis rebaptizandis edi¬
dit. & ibi repperiet ipsũ hylarum
confiteri a uilio. malcho. siluestro.
penitentiã om̃s hereticos fuisse sus¬
consuetudinẽ p̃uidicare debere.
Synodus qͦq nicena cuiꝰ paulo ante
fecimꝰ mentionẽ om̃s hereticos susce¬
pit. exceptis pauli samosateni disci¬
si conu̾sus fuerit prb̃rii gradum
seruat. Que sententia ⁊ luciferũ

Expanded text:
semper fuisse susceptos, legat beati semper fuisse susceptos, legat beati Cypriani epistolas, in quibus Stephanum Romanae urbis episcopum, et inveteratae consuetudinis lacerat errorem. Legat et ipsius Hilarii libellos, quos adversus nos de haereticis rebaptizandis edidit, et ibi reperiet ipsum Hilarium confiteri, a Julio, Marco, Sylvestro, poenitentiam omnes haereticos susconsuetudinem praejudicare debere, Synodus quoque Nicaena, cujus paulo ante fecimus mentionem, omnes haereticos suscepit, exceptis Pauli Samosateni discisi conversus fuerit, presbyterii gradum servat. Quae sententia
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ xp̃ianus. In ea quirpe eccła ẽ bap¬
tiratus quȩ semꝑ ab hereticis bap¬
tizatos recipit. Antequã arminen¬
sis synodus fieret. antequã lucifer
exularet. hẏlarus romane eccłe di¬
aconus ab hereticis uenientes in
eo qd̾ pͥus acceꝑant baptisiate
suscipiebat. nͥ forte arriani tan¬
tũ heretici st̃. ꝙ ab his solis bap¬
tiratũ reciꝑe ñ licet.: ab aliis licet.
Uiaconꝰ eras o hylare: & a mani¬
cheo baptiratos recipiebas.: Sia¬
conꝰ eras: & hebionis baptisma
comꝓbabas: Repente pꝰ quã exortꝰ
ẽ arrius. totꝰ tͥ displicere cepisti.
infringo qd̾ sequeris. Si uͦ in sinu
meo na̾tus. si uberũ meoꝵ lacꝰte
nutritus. aduersũ me gladiũ leuaᷤᷤ.
reode qd dedi. &. esto si potes aliter
xp̃ianus. Meretrix sum. s tamen
mater tua sũ. nec seruo uniꝰ thori
castitatẽ talis eram qͥndo conceptꝰ
es. Cum arrio adulteria cõmit
hos in matͥs tue domũ iam adul¬
tus recipis. Nescio qͥd te unus adul

Expanded text:
us. In ea quippe 200 Ecclesia baptizatus est, quae semper ab haereticis baptismum recepit. Antequam Ariminensis synodus fieret, antequam Lucifer exsularet, Hilarius Romanae Ecclesiae diaconus ab haereticis venientes, in eo quod prius acceperant baptismate suscipiebat. Nisi forte tantum Ariani haeretici sunt, et ab his solis baptizatum recipere non licet, ab aliis licet. Diaconus eras, o Hilari, et a Manichaeis baptizatos recipiebas. Diaconus eras, et Ebionis baptisma comprobabas. Repente postquam exortus est Arius, totus tibi displicere coepisti. infringo quod sequeris. Si vero in sinu meo natus, si uberum meorum lacte nutritus, adversum me gladium levas, redde quod dedi, et esto, si potes, aliter christianus. Meretrix sum, sed tamen mater tua sum. Non servo unius tori castitatem, talis eram quando conceptus es: cum Ario adulteria committhos in matris tuae domum jam adulteros recipis. Nescio quid te unus adult
Abbreviated transcription (Latin):
Exigis uͥ scͥptũ sit: In actib apłoꝵ.
Etiam si scripture auctoritas ñ sub¬
esset: totiꝰ orbis in hac parte consensꝰ
instar p̾cepti contineret. Nam multa¬
⁊ alia que ꝑtraditionẽ in eccłiis obser¬
auctoritatẽ sͥ scripture legis usurpaue¬
rt̃. uelut ui lauachro ter caput mer¬
gitare. deinde egressus lactis ⁊ mellis
pregustare concordiam. ad infantie
significationẽ redire. dñica ⁊ om̃i
pentecoste nec de geniculis adorare.
i ieuiniũ soluere: multaq alia qͤ¬
scripta ñ st̃. rationalis sͥ obseruatio
uendicauit. Ex quo animadu̾titis
nos eccłe consuetudinẽ sequi: licet
ante inuocationẽ scĩ sp̃c constet ali¬

Expanded text:
Exigis ubi scriptum sit? In actibus Apostolorum. Etiam si Scripturae auctoritas non subesset, totius orbis in hanc partem consensus instar praecepti obtineret. Nam et multa alia quae per traditionem in Ecclesiis obserauctoritatem sibi scriptae legis usurpaverunt, velut in lavacro ter caput mergitare, deinde egressos, lactis et mellis praegustare concordiam ad infantiae significationem, die Dominico, et omni Pentecoste; nec de geniculis adorare, et jejunium solvere, multaque alia scripta non sunt, quae rationabilis sibi observatio vindicavit. 181 Ex quo animadvertis nos Ecclesiae consuetudinem sequi, licet ante advocationem Spiritus constet ali
Abbreviated transcription (Latin):
baptismi fuit. Qͥ de t̾ra ẽ aiebat de t̾ra
loqͥt᷑: qui de suꝑnis uenit suꝑ om̃s ẽ
eẜ iterũ. Ego baptizaui uos in aqua:
ille baptizabit uos in spũ. Si aut̃ io¬
hannes ut ipse confessus ẽ non bapti¬
rauit in sp̃ũ. consequent̾ neq pecca¬
ta dimisit: quia nulli hominũ sine
sp̃u sc̃o peccata dimittunt᷑. Aut si cõ¬
tentiose argum̃taris ideo ioħis bap¬
tisma dimisisse peccata qͥa de celis fuit:
edoce quid amplius in xͥ baptismate
consequam᷑ qđ peccata dimittit. libe¬
rat a gehenna. Qd̃ a gehenna liberat.
tu in ꝑuersũ religiosus dicente ipso
ioħe. illũ oportet crescere me autẽ
minui. dũ serui baptismo plusquã
consecuti: cũ constet eos ne peccato¬
rũ quidẽ sine subsecutura fide re¬
missionẽ consecutos. Tu uͦ qui ab
arrianis recipis baptizatũ & eitͥ¬
buis baptisma qd̃ ꝑfectũ ẽ: quo pacto
quasi mocdicũ qͥd ei defuerit sp̃m̃¬

Expanded text:
it. Qui de terra est, aiebat, terrena loquitur; qui de supernis venit, super omnes est . Et iterum: Ego baptizo vos in aqua, ille baptizabit in spiritu . Si autem Joannes, ut confessus est ipse, non baptizavit in spiritu, consequenter neque peccata dimisit, quia nulli hominum sine Spiritu sancto peccata dimittuntur. Aut si contentiose argumentaris, ideo Joannis baptisma dimisisse peccata, quia de coelis fuit, edoce quid amplius in Christi baptismate consequamur. Quod peccata dimittit, liberat a gehenna. Quod a gehenna liberat, tu in perversum religiosus, dicente ipso Joanne: Illum oportet crescere, me autem minui; dum servi baptismo plus quam piritum sanctum consecuti; cum constet, eos ne peccatorum quidem sine subsecutura fide remissionem consecutos. Tu vero qui ab Arianis recipis baptizatum, et ei tribuis baptisma, quod perfectum est, quo pacto quasi modicum quid ei defuerit, s
Abbreviated transcription (Latin):
& tu apłoꝵ sequere auctoritatẽ: bap¬
tira eos qui xͥ ñ habent baptisma. &.
hauserint. tanto plꝰ situint. Ita ⁊ tu
mͥ uideris adu̾sus questiunculã quã
ꝓposui hinc atq illinc argum̃ta qͦ¬
sisse: & nichilominꝰ eͣandem qͤstioni
sitim ꝑseuerare. An nescis etiã eccłaꝵ¬

Expanded text:
um sequere auctoritatem, et baptiza eos, qui Christi non habent baptisma, et s hauserint, tanto plus sitiunt. Ita mihi et tu videris adversus quaestiunculam quam proposui, hinc atque illinc argumenta quaesisse, et nihilominus in eadem quaestionum siti perseverare. An nescis etiam Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
scõ nullũ sit: llerũ longe excessi. &
cũ equa fronte aduersarii potuerĩ
tela direxi. I oħis enĩ baptisma in¬
tantũ imꝑfectũ fuit. ut constet pꝰer
x baptismate baptiratos qͥ ab eo fue¬
rant baptirati. Ita enĩ hẏstoria re¬
fert. Factũ ẽ aut̃ cũ apollo ẽẽt corin¬
thi. &. prulus ꝑtransisset suꝑiores par¬
tes: deuenit ephesũ. ꝙ cũ inuenisset¬

Expanded text:
 nullum sit? Verum longius excessi, et cum aequa fronte adversarii potuerim tela direxi. Joannis enim baptisma intantum imperfectum fuit, ut constet postea Christi baptismate baptizatos, qui ab eo fuerant baptizati. Ita enim historia refert: Factum est autem, cum Apollo esset Corinthi, et cum Paulus pertransiret superiores partes Asiae, devenit Ephesum,
Abbreviated transcription (Latin):
inuocas sp̃m. aut baptizare eũ debes.
si ẽ baptiratꝰ in spũ. desine ei inuo¬
care sp̃m sc̃m quẽ tc̃ cum baptira¬
ne legisti in actib apłoꝵ eos qui
iã a ioħe baptirati fuerant. cum ad
int̾rogationẽ apłi respondissent se
secutos. Unde manifestũ ẽ posse ali¬
quẽ baptizari: & tam̃ ñ hab̾e spm¬
unoꝵ uoluminũ eos qui audiuit
ausculta uixta sensũ cuũ quanta
ananias paulo dedit. Audacter forsi¬
tan uidear ioħem p̾ferre cunctis: audi
dñm loquentẽ. Non ẽ in natis mulie¬
rũ aliqͥs maior ioħe bapt̃. Nulli enĩ

Expanded text:
nctum, aut baptizare eum debes, si est baptizatus in Spiritu, desine ei invocare Spiritum, quem tunc cum baptizane legisti in Actibus Apostolorum, eos qui jam a Joanne baptizati fuerant, cum ad interrogationem Apostoli respondissent, se secutos? Unde manifestum est posse aliquem baptizari, et tamen non habere Spivinorum Voluminum eos qui audiunt ausculta, juxta sensum tuum, quanta Ananias Paulo dedit ? Audacter forsitan videar Joannem praeferre cunctis. Audi Dominum loquentem: Non est in natis mulierum major Joanne Baptista . Nulli enim
Abbreviated transcription (Latin):
uoces incantantiũ: & syrenarum car¬
mina negligimꝰ. Post unaginem d̃i
que in cordis ratione monstratur .ꝙ.
confessionem fidei quȩ ore profert᷑.
consurgunt serpentes. & artes malefi¬
ce ad bella nos ꝓuocant. S nos qui
habemus p̾ciosissimum thesaurum
in uasis fictilib que frangi ñ posst̃.
ita ut de quodam uix testa reman¬
serit. in qua hauriri possit aque
pusillum: om̃i custodia seruemus
cor nr̃m. Et ꝓfecti de oboth: castra
metati sunt in iebarun in finib
moab Tricesima octaua mansio
scĩ lapides qui uoluuntur suꝑ ter¬
ram leues politi. ⁊ rotumclitate sua
rotarum cursib similes: sunt ⁊ a¬
lii quos ꝓpħa iubet tolli de iua
ne ambulantes in eos offendant
pedes. Qui st̃ isti ambulantes: iitiq
uiatores ⁊ p̃tercinites. qͥ ꝑ istud scłm ad
alias mansiones transire festinant. Qͦd̾
autẽ ar̃ in finib moab .s. supͣ scriptũ
ẽ in solitudine que respicit moab con

Expanded text:
uoces incantantium, et sirenarum caruoces incantantium, et sirenarum carmina neglegemus. post imaginem dei, quae in cordis ratione monstratur, et confessionem fidei, quae ore profertur, consurgunt serpentes et artes maleficae ad bella nos prouocant. sed nos, qui habemus pretiosissimum thesaurum in uasis fictilibus, quae frangi possunt, ita ut de quodam uix testa remanserit, in qua hauriri possit aquae pusillum, omni custodia circumdemus cor nostrum. Et Et profecti de Oboth castra metati sunt in Hieabarim in finibus Moab. | Tricesima octaua mansio sancti lapides, qui uoluuntur super terram, leues, politi et rotunditate sua rotarum cursibus similes. sunt et alii, quos propheta iubet tolli de uia, ne ambulantium in eos offendant pedes. qui sunt isti ambulantes? utique uiatores et praetereuntes, qui per istud saeculum ad alias mansiones transire festinant. quod autem dicitur: in finibus Moab et supra scriptum est: in solitudine, quae res
Abbreviated transcription (Latin):
tuens conserua: ⁊ qd̃ corde creclitur¬
ad iusticiam. ore aut̃ confessio fi¬
at ad salutem. Simulq nota qd
pellatur: quia ex parte uidemus ꝙ
ex parte ꝓphetamus. ⁊ nc̃ ꝑ speculũ
uidemus in enigiate. Et ꝓfecti
de phinon castrã metati su̾nt in
oboth. Tricesima septima mansio
uertitur in magos suie phitones.
uel scđm uerba heliu lagenas gͣn¬
des: que cum musto plene fuerit
absq spiraculo. ilico dirrumpunt᷑.
Pugnauert̾ magi contra moysen ⁊ aaron
&. a muliere que erat in endor.ꝙ. habe
ditur. Multe sunt prestigie. ꝙ uinu¬
merabiles laquei: quib animȩ capi¬
untur humane. S nos dicamus in
dño confidentes. Laqueus contritus
ẽ: & nos liberati sumus. E si ambu¬
lauero in mecdio umbre mortis ñ
tunebo mala. qm̃ tu mecum es dñe
cadent a latere nr̃o nulle ⁊ decem mi¬
lia a dextrix nr̃is: non tunebunus ab
incursu ⁊ demonio mericliano. Et
obturabimus aures nr̃as ne audiamꝰ

Expanded text:
tuens conseruatur et, quod corde credittuens conseruatur et, quod corde creditad iustitiam, ore autem confessio fit ad salutem. simulque nota, quod pelletur, quia ex parte uidemus et ex parte prophetamus et nunc per speculum uidemus in aenigmate. Et profecti de Phinon castra metati sunt in Oboth. Tricesima septima mansio uertitur in \'magos\' siue \'pythones\' uel secundum uerba Heliu \'lagoenas grandes\', quae cum musto plenae fuerint, absque spiramine ilico disrumpuntur. pugnauerunt magi contra Moysen et Aaron et a muliere, quae erat in Endor et habebditur. multae sunt praestigiae et innumerabiles laquei, quibus animae capiuntur humanae; sed nos dicamus. in domino confidentes: laqueus contritus est et nos liberati sumus et: si ambulauero in medio umbrae mortis, non timebo mala, quoniam tu mecum es. cadent a latere nostro mille et decem milia a dextris nostris: non timebimus ab incursu et daemonio meridiano, sed obturabimus aures nostras, ne audiamus
Abbreviated transcription (Latin):
in eodem loco triumphemꝰ. in quo
ñ inueniuntur: s scriptum ẽ ꝓ eis
egressi de monte hor. ꝑ uiam ma¬
ris rubri. ut circumirent terrã edom
Ex quo ostenditur in finib atq cir¬
cuitu terre edom eas positas: nec
scd̾m morem legitur. ꝑfecti d̃ hor
monte. castra metati sunt ĩ selmon.
siue ui phinon: s post ambitum
t̾re idumeoꝵ uenit ad extremum.
& ait. ꝑfecti filii isrł castra metati
st̾ in oboch. ħ ec dixit ꝑfecti sunt
de illo in illo loco. quia duas man
siones silentio p̾termiserat: quas cũ
in supputatione tacuerit. reddicdit
in sũmam. Prima mansio selmo¬
na. int̾pretatur imaguncula: scd̃a
phinon. diminutiuum os ab ore
ñ ab osse intellige. In his aaron mor¬
tuo. murmurant contra dominũ
⁊ moysen: manna fasticdiunt. a ser¬
pentib uulnerantur: & in typum
saluatoris qui uerum antiquum
serpentẽ in patibulo triumphauit.
diaboli uenena suꝑantur. Unde ꝙ¬
in imaguncula uere expresseq fi¬

Expanded text:
in eodem loco triumphemus in quo in eodem loco triumphemus in quo non inueniuntur, sed scriptum est pro eis: egressi de monte Or per uiam Maris Rubri, ut circumirent terram Ex quo ostenditur in finibus atque circuitu terrae Edom eas positas. Nec secundum morem legitur, Profecti de monte Hor, castra metati sunt in Selmona, sive in Phinon, sed post ambitum terrae Idumaeorum, venit ad extremum et ait: Profecti filii Israel, castrametati sunt in Oboth. Nec dixit profecti sunt de illo in ilsiones silentio praetermiserat, quas cum in supputatione tacuerit, reddidit in summa. prima mansio Selmona interpretatur \'imaguncula\', secunda Phinon diminutiue \'os\' — ab ore, non ab osse, intellege - in his Aaron mortuo murmurant contra dominum et Moysen, manna fastidiunt, a serpentibus uulnerantur et in typum saluatoris, qui uerum antiquumque serpentem in patibulo triumphauit, diaboli uenena superantur. unde et imaguncula uerae expressaeque i
Abbreviated transcription (Latin):
in montem sacerdotalem cũ elea¬
¶taro
filio uestim̃ta dereliquerit. lexq eos
qui eam impleuerint ꝑducat ad sũ¬
mum: tamen ipsa sublunitas non ẽ
trans fluenta iordanis. s in extremis
terrenoꝵ operum finib. E plangit
eum popłs triginta dieb. Aaron
plangitur: iħc non plangitur. In le¬
ge descensus ad inferos: in euangłio
ad paraclysum transinigratio. Audit
quoq cananeus quod uenisset isrł
in loco exploratoꝵ. ubi quondam
offendisse populum nouerat in pre¬
lium. ⁊ captuium duci isrł. Rursũ¬
q in eodem loco pugnat ex uoto.
uictor uincitur. uicti superant: ap
ma. E adem dicere mͥ non ẽ ꝑigrũ.
legentib necessarium. quod semꝑ
humanꝰ status in huiꝰ seculi uia fluc¬
tuet: & alius in ualle. alius ĩ campis
celso uertice. Cumq nos dei auxilio
destitutos hostis inuaserit. duxeritq
captiuos: non desperemus salutem.
s iterum armemur ad p̾lium. Focest
fieri ut uncamus uͥ uicti sumus:. &

Expanded text:
in monte sacerdotium Eleain monte sacerdotium Eleazaro filio dereliquerit, Lexque eos, qui eam impleverint, perducat ad summum: tamen ipsa sublimitas non est trans fluenta Jordanis, sed in extremis terrenorum operum finibus: et plangit eum populus triginta diebus. Aaron plangitur, Jesus non plangitur. IN LEGE DESCENSUS ad inferos; in Evangelio ad paradisum transmigratio. Audivit quoque Chananaeus quod venisset Israel, et in loco exploratorum, ubi quondam offendisse populum noverat, infert praelium, et captivum ducit Israel. Rursumque in eodem loco pugnatur: ex voto victor vincitur, victi superant, appma. » Eadem dicere mihi non est pigrum, legentibus necessarium, quod semper humanus status in hujus saeculi via fluctuet, et alius in valle, alius in campis, celso uertice. cumque nos dei auxilio destitutos hostis inuaserit duxeritque captiuos, non desed iterum armemur ad praelium. Potest fieri ut vincamus ubi victi sumus, et
Abbreviated transcription (Latin):
hor iuxta p̾ceptum domini. & mor¬
tuus ẽ ibi anno quadragesimo e¬
gressionis filioꝵ isrł de terra egyp¬
ti. mense quinto pruma die mensiᷤ.
quando mortuus ẽ in monte hor.
audiuit cananeus rex qui habita¬
bat ad austrum in terra chanaan
quod uenissent filii isrł. Tricesima
quarta mansio ẽ: quam pleriq in¬
terpretantur lumen. Nec errarent
si ꝑ litteram aleph scriberetur. Alu
pellem: ⁊ ipsi uerum dicerent si es
set am positum. łs onnulli foramen:
quod posset accipi si eth haberet ele¬
menta. Cum aut̃ legatur ꝑ he: ma¬
gis mons intelligitur & legi potest.
Ascendit aaron in montis montem:
id ẽ in uerticem eius. Ex quo anim¬
aduertimus ñ in montem simplicit̾.
sed in montis montem pontificẽ mor¬
tuum: ut dignus locus meritis illiuiꝰ
monstͣretur. M oritur aut̃ eo anno
quo nouus popłs repmissionis ter¬
ram intraturus erat. in extremis
finib terre idumeoꝵ. Ꝙ quãquã

Expanded text:
Or iuxta praeceptum domini et morOr iuxta praeceptum domini et mortuus est ibi anno quadragesimo egressionis filiorum Israhel de terra Aegypti, mense quinto, prima die mensis. quando mortuus est in monte Or. et audiuit Chananaeus rex Arad, qui habitabat ad Austrum in terra Chanaan, quod uenissent filii Israhel. Tricesima quarta mansio est, quam plerique interpretantur \'lumen\', nec errarent, si per aleph litteram scriberetur; alii \'pellem\', et ipsi uerum diset « Ai » positum. Nonnulli « foramen, » quod posset accipi, si « Heth » haberet elementum. Cum autem legatur per « He; » magis « mons » intelligitur: et legi potest, « Ascendit Aaron sacerdos in montis montem, » id est, in verticem ejus. Ex quo animadvertimus non in monte simpliciter, sed in montis monte Pontificem mortuum, ut dignus locus meritis illius monstraretur. Moritur autem eo anno, quo novus populus repromissionis terram intraturus erat, in extremis finibus terrae Idumaeorum. Et quanquam
Abbreviated transcription (Latin):
tos ꝓfectus murmur popłi ⁊ offensã
magistroꝵ ⁊ iue transitus denegatos
Nicletur mͥ in maria ꝓphetia mor¬
tua. in moyse ⁊ aaron legi ⁊ sacer¬
dotio uideoꝵ finis impositus: quod
nec ipsi ad terram repromissionis
transcendere ualeant. nec credentẽ
popłm de solitudine huiꝰ mundi
educere. & nota quod post mortẽ
ꝓphetie ⁊ aquas contraditionis.
idumeum carneum atq terrenũ
transire non possint. & cum mul¬
tis p̾cib ⁊ conatu uiam ñ impe¬
trent: s egrediatur edom aduer¬
sus eu᷑m in popło multo. ⁊ in ma¬
nu forti. Interp̾tatro quoq nomi¬
nis. morti ⁊ offensȩ ⁊ negationi
transitus conuenit. Ubi enim man¬
datũ: ibi peccatum. ubi peccatum.
ibi offensa. ubi offensa: ibi mors. Hec
ẽ mansio de qua psalmista canit.
Commonebit dñs desertum cades. ꝓ¬
fectiq de cades: castra metati sunt
in hor monte: in extremo terre edom.
ascendut aaron sacerdos in montẽ

Expanded text:
tos profectus murmur populi et offensam tos profectus murmur populi et offensam magistrorum et uiae transitus denegatos? uidetur mihi in Maria prophetia mortua, in Moyse et Aaron legi et sacerdotio Iudaeorum finis inpositus, quod nec ipsi ad terram repromissionis transcendere ualeant nec credentem populum de solitudine huius mundi educere. et nota, quod post mortem prophetiae et aquas contradictionis Idumaeum carneum atque terrenum transire non possint et cum multis precibus et conatu uiam non inpetrent, sed egrediatur Edom aduersus eos in populo multo et in manu forti. interpretatio quoque nominis morti et offensae et negato transitui conuenit. ubi enim mandatum, ibi peccatum; ubi peccatum, ibi offensa; ubi offensa, ibi mors. haec est mansio, de qua psalmista canit: commouebit dominus desertum Cades. Profectique de Cades castra metati sunt in Or monte, in extremo terrae Edom. ascenditque Aaron sacerdos in montem
Abbreviated transcription (Latin):
endum qđ prior ꝑ samech luterã
scribitur. interp̾taturq rubus. siue
odium: hec aut̃ ꝑ se .ꝙ diuertitur
in mandatũ. Illudq ꝗd iungitur
cades. non ut pleriq estimant scã
dicit᷑: s nuitata siue translata. Legi¬
mus in genesi uixta hebraicam ue¬
ritatem ubi iudas meretͥcem putans
thamar dona transmittit. Et sequester
munerũ interrogat ubi ẽ cadesa. hoc
ẽ scortum: cuiꝰ habitus a ceteris femi¬
nis immutatus ẽ. In multis quoq
locis hoc idem repperuus. Syn aut̃ sci
interp̾tatur. ꝑ kata antifrasin intel¬
ligendum: quomͦ parce dicunt᷑ ab
eo qd̾ minime parcant. & bellũ qd
nequaqͣm bellum sit. & lucus quod
minime luceat. In hac mansione
moritur maria ⁊ sepelitur . & ꝓꝑter
aquas contraditionis moyses. ⁊ aa¬
ron offenctunt dñm. & phibentur
transire iordanem: missisq nunti¬
is ad edom transitus petitur nec
impetratur: qui si timeret post tan¬

Expanded text:
endum, quod prior per samech litteram endum, quod prior per samech litteram scribitur interpretaturque \'rubus\' siue \'odium\', haec autem per sade et uertitur in \'mandatum\'. illudque, quod iungitur, Cades non, ut plerique aestimant, \'sancta\' dicitur, sed \'mutata\' siue \'translata\'. legimus in Genesi iuxta Hebraicam ueritatem, ubi ludas meretricem putans Thamar dona transmittit et sequester munerum interrogat ubi est cadesa? hoc est \'scortum\', cuius habitus a ceteris feminis inmutatus est. in multis quoque locis hoc idem repperimus. sin autem \'sancta\' interpretatur, xata dvvicpnaoLV intellegendum, quomodo Parcae dicuntur ab eo, quod minime parcant, et bellum, quod nequaquam bellum sit, et lucus, quod minime luceat. in hac mansione moritur Maria et sepelitur et propter aquas contradictionis Moyses et Aaron offendunt dominum et prohibentur transire Iordanen missisque nuntiis ad Edom transitus petitur nec inpetratur: quis timeret post tan
Abbreviated transcription (Latin):
transibo in locum tabernaculi
admirabilis usq ad domum d̃i.
Multum ẽ si de omnib scripturis
suꝑ uerbo transitionis uelu exẽ¬
pla congere .&. ꝓfecti de ebrona: cas¬
tra metati sunt᷑ in asiongaber. Tri¬
cesima scđ̃a mansio transfertur
in ligna uiri. siue de dolatione ho¬
non ut greci ⁊ latini errant per
gunel. Unde ⁊ in solitudine ligno¬
rum multitudo. nisi quod seduli
⁊ diligentis magistri disciplina
monstratur cedentis ligna informi¬
a. & dolantis facientisq uasa diuer¬
sa quȩ in domo dei magna neces¬
saria sunt: D ossunt lign̾a uiri si¬
⁊ omnium arboꝵ genera. ac per¬
cente deuid. inuenimꝰ eam ĩ cam¬
pis filue. Hucusq solitudo pharã
decem ⁊ octo continet mansiones.
que descripte in cathalago suꝑe¬
rioris itineris non ponuntur. Et
ꝑfecti de asiongaber: castra metati
st̃ in deserto syn: hec ẽ cades. Que¬
ritur cur octaua mansio nc̃ trice¬
sima tercia esse dicatuir. S sci¬

Expanded text:
transibo in locum tabernaculi transibo in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum dei. multum est, si de omnibus scripturis super uerbo transitionis uelim exempla congerere. Et profecti de Hebrona castra metati sunt in Asion - Gaber. Tricesima secunda mansio transfertur in \'ligna uiri\' siue\'dolationes honon, ut Graeci et Latini errant, per « Gimel. » Unde in solitudine multitudo lignorum, nisi quod seduli et diligentis magistri disciplina monstratur, caedentis ligna informia, et dolantis facientisque vasa diversa, quae in domo magna necessaria sunt? Possunt « lignaet omnium arbocente Dauid: inuenimus eam in campis siluae. hucusque solitudo Pharan decem et octo continet mansiones, quae descriptae in catalogo superiori itinere non ponuntur. Et profecti de Asion - Gaber castra metati sunt in deserto Sin, haec est Cades. Quaeritur, cur octaua mansio nunc tricesima tertia esse dicatur. - sed sci
Abbreviated transcription (Latin):
nuntiauerimꝰ p̾mia futuroꝵ: ꝙ ac¬
cuictos uure bella docuerimus. Hoꝵ
triũ quicquid magister fecerit: in
monte consistit. Cẜ ꝑfecti de monte
galaath castra metãti st̃ in iethabata.
ricesuma mansio bonitas int̾pretat᷑.
ut cũ uenerimꝰ ad ꝑfectum uirum
in sacerdotalem gradũ. & in etatem
plenitudinis xͥ. in qua & ierechiel
erat uixta fluuiũ chobar: possumꝰ
cũ dauid in tricesimo ꝑsalmo canere.
Dñe inte speraui ñ confundar in ȩter¬
num. Pastor enĩ bonus ponit animã
suam ꝑ ouib suis. E ꝑfecꝰti de ietha¬
bata: castra metati sunͣt in ebrona.
Tricesima prima mansio. int̾ptat᷑
bo uisionem hanc magnam. De qͦ
⁊ ꝑsalmista canit. Ꝙ non dixerunt
qui p̾teribant benedictio dñi suꝑ uos.
Preterit enĩ figura huiꝰ mundi. & ꝓp¬
terea sc̃i cuꝑiunt ad meliora transi¬
re. nec p̾senti statu contenti ingemus¬
cunt
cotidie: hec recordatus sum ⁊ effu¬
di in me animam meam. qm

Expanded text:
nuntiauerimus praemia futurorum et acnuntiauerimus praemia futurorum et accinctos inire bella docuerimus. horum trium quicquid magister fecerit, in monte consistit. Et profecti de monte Gadgad castra metati sunt in Ietabatha. Tricesima mansio \'bonitas\' interpretatur, ut, cum peruenerimus ad perfectum uirum, in sacerdotalem gradum et in aetatem plenitudinis Christi, in qua et Ezechiel erat iuxta fluuium Chobar, possimus cum Dauid in tricesimo psalmo canere: in te, domine, speraui, non confundar in aeternum. pastor enim bonus ponit animam suam pro ouibus suis. Et profectide Ietabathacastraatisunt in Hebrona. Tricesima prima mansio interpretatur bo uisionem hanc magnam, de quo et psalmista canit: et non dixerunt, qui praeteribant: benedictio domini super uos. praeterit. enim figura huius mundi et propterea sancti cupiunt ad meliora transire nec praesenti statu contenti ingemescunt cotidie: haec recordatus sum et effudi in me animam meam, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
ro qd̃ uertimus filios stridoris. ad
illum sensum refertur. quod timo¬
re supplicii ⁊ eus loci ubi ẽ fletus
⁊ stridor dentium. deserentes diabo¬
li uincula. xp̃o domino credentiũ
turbe colla summitant. W ꝑfecti de
baneiacham: castra metati sunt ĩ
monte galaath. Hicesima nona mã¬
sio interp̾tatur nuntius. siue expe¬
dicio. ⁊ accintio: uel certe qđ nos
uerius arbitramur kataripem. id¬
ẽ concisio. Haut aliter magistri
discipuloꝵ atq credentiũ eos facere
filios necessitatis: nͥ p̃ceptores eoꝵp
int̾fecerimus crudelissimos. In occi¬
sione eoꝵ ñ parcat manꝰ nr̃a: armũ
aut ertremũ auricule de ore leonis
extrahere. Maledictus qui facit opꝰ
donumi neglegenter: & qui ꝓhibet
gladium suum a sanguine. Unde
⁊ dauid. In matutino interficiebã
om̃s peccatores t̾re. De nuntio aut̃
⁊ accinctione. hec breuiter possumꝰ
dre. quod filiis necessitatis gͣndes uir¬
tutũ stunulos suggeramus cum eis

Expanded text:
ro, quoduertimus\'filiosstridoris\', ad ro, quoduertimus\'filiosstridoris\', ad illum sensum refer, quod timore supplicii et eius loci, ubi est fletus et stridor dentium, deserentes diaboli uincula Christo domino credentium turbae colla submittant. Et profecti de Baneiacan castra metati sunt in monte Gadgad. Vicesima nona mansio interpretatur \'nuntius\' siue \'expeditio et accinctio\'uelcerte-quod nos uerius arbitramur—xairaxom?, idest \'concisio\'. haud aliter possumus magistri discipulorum atque credentium eos facere filios necessitatis, nisi praeceptores eorum interfecerimus. crudeles simus in occisione eorum; non parcat manus nostra armum aut extremum auriculae de ore leonis extrahere. maledictus, qui facit opus domini neglegenteret qui prohibet gladium suum a sanguine. unde et Dauid: in matutino, inquit, interficiebam omnes peccatores terrae. de nuntio autem et accinctione haec breuiter possumus dicere, quod filiis necessitatis grandes ad uirtutem stimulos suggeramus, cum eis
Abbreviated transcription (Latin):
in filios necessitatis. Psalmus ipse
nos doceat. Afferte dño filui dei. af¬
ferte dño filios arietum. Quȩ est
tanta necessitas: quȩ nolentib im¬
ponatur: Cum diuinis litteris fue¬
ris eruditus. & leges earum ac testi¬
monia uincula scieris ueritatis.
contendens cum aduersarus liga¬
bis eos . & uincͥtos duces. is captuu¬
tate de hostib quondam atq cap¬
tiuis. liberos dei facies. ut repente
seu stridores si ab uno incipias nu¬
mero. & paulatim addens. usq ad
septimũ ꝑuenias: uicesimus octa¬
uus numerus efficitur. Qui sunt
isti filii necessitatis: Dicas cum sy
on. Ego sterilis ⁊ non pariens. tra
Miraris: E iusdem psalmmi sacram̃¬
ta cognosce. Nox domini in uirtute.
uox dñi in maguificentia. Nox dñi
confringentis cedros: ut postquam
aduersarios fregerit ⁊ concusserit
desertos prius gentium popłos. pre¬
parentur cerui in montib. & sit sic̃
dilectus filius unicornium: in tẽplo¬
quoq eius om̃s dicant głam. Por¬

Expanded text:
i filii necessitatis? psalmus ipse nos doceat: adferte domino, filii dei, adferte domino filios arietum. quae est tanta necessitas, quae nolentibus inponatur? cum diuinis scripturis fueris eruditus et leges earum ac testimonia uincula scieris ueritatis, contendes cum aduersariis, ligabis eos et uinctos duces in captiuitatem et de hostibus quondam atque captiuis liberos dei facies, ut repente seu stridoris. Si ab uno incipias numero, et paulatim addens ad septimum usque pervenias, vicesimus octavus numerus efficitur. Qui sint isti filii necessitatis psalmus on: ego sterilis et non pariens, tranmiraris Isaiam: eiusdem psalmi sacramenta cognosce: uox domini in uirtute, uox domini in magnificentia, uox domini confringentis cedros, ut, postquam aduersarios fregerit et concusserit desertos prius gentium populos, praeparentur cerui in montibus et sit dilectus sicut filius unicornium in temploque eius omnis dicat gloriam. por
Abbreviated transcription (Latin):
gelũ qui post mat̾ni uentͥs hospitiũ
heremi deserta sectatus. paruulus de
serpentib lusit. qͥ ocłis spectantib xp̃m
nichil aliud ẽ dignatus aspicere. qui
eloquiis dñi quȩ melle ⁊ fauo dulcio¬
ra st̃. dignã d̾o uocẽ erudiuit. Et ne
qͤstionem morer: sic decebat decrescere
d̃ñi p̃cursorem. Iste gͦ talis tantusq¬
lius anteqꝗͣ. baptiraret᷑ accepit: Respõ¬
de queso cur ñ dederit: ignoras. Audi
qͥd scͥpture doceant. Ioħis baptisma ñ
tã peccata dimisit. quã penitentie
baptisma fuit in remissionẽ peccatoꝵ.¬

Expanded text:
gelum, qui post materni ventris hospitium eremi deserta sectatus, parvulus de serpentibus lusit; qui oculis 179 spectantibus Christum, nihil aliud est dignatus aspicere; qui eloquiis Domini, quae melle et favo dulciora sunt, dignam Deo vocem erudivit. Et ne quaestionem morer, sic decebat crescere Praecursorem Domini. Iste ergo talis tantusqurio antequam baptizaretur, accepit? Responde, quaeso, cur non dederit? ignoras? Audi quid Scripturae doceant: Joannis baptisma non tam peccata dimisit, quam poenitentiae baptisma fuit in peccato
Abbreviated transcription (Latin):
confiteri. Ort̾ dix̃. Om̃s ꝓpositionũ
ur̃aꝵ calles ad unũ compedẽ conflunt.
pauidoꝵ more ceruoꝵ dũ uanos pen¬
narũ euitas uolatꝰ. fortissimis retib
implicamini. Nam cũ in patre ⁊ fili¬
o i sp̃u scõ baptiratus homo templũ
dñi fiat. cũ ueteri ede destructa. nouũ
tͥnitatis delubrũ edificet᷑: quomͦ dicis
sine aduentu sp̃c sci apud arrianos
peccata posse dimitti: Quomͦ antiqͥs
ret baptisma non eẽ sine sp̃u scõ. Beth¬
saida lacus uidee nͥ ꝑ aduentũ angłi
debilitata corꝑalit̾ m̾bra sanare ñ
poterat: & tu mͥ aqua simplici qͥsi
de balneo animã lotã ꝓducis: Ipse

Expanded text:
conferri. O. Omnes propositionum vestrarum calles ad unum compitum confluunt, et pavidorum more cervorum, dum vanos pennarum evitatis volatus, fortissimis retibus implicamini. Nam cum in Patre et Filio et Spiritu sancto baptizatus homo, templum Domini fiat, cum, veteri aede destructa, novum Trinitatis delubrum aedificetur, quomodo dicis, sine adventu Spiritus sancti apud Arianos peccata posse dimitti? Quomodo antiquret baptisma non esse sine Spiritu sancto. Bethesda lacus Judaeae, nisi per adventum Angeli, debilitata corporaliter membra sanare non poterat: et tu mihi aqua simplici, quasi de balneo animam lotam producis? Ipse
Abbreviated transcription (Latin):
sit infatuatũ sal. sit lucerna sine igni¬
Eculo.
sit ocłs sine pupilla: nempe eo ꝑueni
Non illuminet cecus: ñ accendat extinc¬
tus. Tu aut̃ cũ conditũ ab eo cibũ deuo¬
res: cur insulsũ arguas conditorẽ: De ig¬
niculo eiꝰ in eccła tua lucet: &. lucernã
eiꝰ criminaris extinctam: Oculos tͥ p̾bet:
⁊ cecus ẽ: Quẽobrem oro te ut aut sacͥ
ficandi licentiam ei tͥbuas. cuiꝰ baptis¬
ma ꝓbas: aut repbes eiꝰ baptisma quẽ
ñ estunas sacercdotẽ. N eq enĩ fieri pot̾
ut qui in baptisterio sẽs ẽ: sit apud

Expanded text:
sit infatuatum sal, sit lucerna sine igniculo, sit oculus sine pupilla: nempe eo pervennon illuminet caecus, non accendat exstinctus. Tu autem cum conditum ab eo cibum devores, cur insulsum arguis conditorem? De igniculo ejus Ecclesia tua lucet, et lucernam ejus 177 criminaris exstinctam? Oculos tibi praebet, et caecus est? Quamobrem oro ificandi licentiam ei tribuas cujus baptisma probas; aut reprobes ejus baptisma quem non putas sacerdotem. Neque igitur fieri potest ut qui in baptisterio sanctus est, sit apud
Abbreviated transcription (Latin):
porcos: Qd̾ si de om̃ib generalit̾ dictũ
intellegis: qͣntomagis de sacerdotib
p̃cauendũ ẽ cum etiã de laicis sic ca¬
uetur: Separamini inqͥt dñs ꝑ moy¬
sen a tabernacłis hominũ istoꝵ duris¬
simoꝵ. & nolite tangi ab om̃ib que
st̃ eis. ne simul ꝑeatis in peccatis eoꝵ.
cant ea contaminabunt᷑. Et in dñi¬
ocłs tuus simplex ẽ: totũ corpus tuũ
lucidũ erit. Sacerdote enĩ uerã fidẽ
p̃dicante. ex omniũ corde tenebrȩ
discutiunt᷑. Et causã reddit. Neq
enĩ lucernã accendt̃. &. ponunt subter
modiũ s suꝑ candelabrũ: ut luceat
om̃ib qͥ in domo st̃: hoc ẽ id̾o d̾s sci¬
entiȩ sue igniculũ in ep̃o succendit.

Expanded text:
porcos ? Quod si de omnibus generaliter dictum intelligis, quanto magis de sacerdotibus praecavendum est, cum etiam de laicis sic cavetur ! Separamini, inquit Dominus per Moysen, a tabernaculis istorum hominum durissimorum, et nolite tangi ab omnibus quae sunt eorum, ne simul pereatis in peccato eorum cant ea, contaminabuntur . Et in oculus tuus simplex est, totum corpus tuum lucidum erit . Sacerdote enim fidem veram praedicante, ex omnium corde tenebrae discutiuntur. 176 Et causam reddit: Neque enim lucerna accenditur et ponitur subter modium, sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt . Hoc est, ideo Deus scientiae suae igniculum in
Abbreviated transcription (Latin):
ipse quante ert̃: &. recte. Nam cũ id̾o
ep̃c in ęccła constituat᷑ ut popłm co¬
erceat ab errore: quantꝰ erit error
in popło. cũ erret ipse qui doceat.⁊
ipse peccator. ẽ: Quomͦ scm̃ sacrilegꝰ
faciet: Unde ad me lum̃ introiet: cũ
bras: Qui consensus & belial. Legimꝰ
in ueteri testam̃to. Honio inquo fu¬
erit macła. ⁊ uitiũ: non accedet offer
forte derelinquat eos dñs. Siilit̾
in eodẽ. Et cũ accedent nuiustrare
sci. ñ adducent in se delictũ: ne mori¬
Neq enĩ numerꝰ testimonioꝵ. s aucto¬
ritas ualet: ex qͥb ostendit᷑ uos ꝑ moꝰ¬
dicũ ferm̃tũ totã eccłe massam cor¬
rupisse. & de eiꝰ manu hodie eucaris¬
tiam acciꝑe. quẽ heri quasi idolũ
qͥdem de sacͥs uoluminib memori¬
ter copioseq dixisti: s cũ totũ cir¬
ciueris saltũ. meis cassib claderis.¬

Expanded text:
erunt ! Et recte. Nam cum ideo episcopus in Ecclesia constituatur, ut populum coerceat ab errore, quantus erit error in populo, cum errat ipse qui docet  Aipse peccator est? quomodo sanctum sacrilegus faciet? unde ad me lumen introiet, cum bras? qui consensus Christo ad Belial ? Legimus in veteri Testamento : Homo in quo fuerit macula et vitium, non accedat offerrforte derelinquat eos Dominus. Et in eodem: Et cum accedunt ministrare sancta, non adducant in se delictum; ne moriNeque enim numerus testimoniorum, sed auctoritas valet. Ex quibus ostenditur, vos per modicum fermentum totam Ecclesiae massam corrupisse, et de ejus manu hodie Eucharistiam accipere, quem heri quasi idolum quidem de sacris Voluminibus memoriter copioseque dixisti: sed cum totum circumieris saltum, meis cassibus concluderis
Abbreviated transcription (Latin):
transimgre. &. tͥnsinigͣbit. Nseq enĩ
centurio aut illa muliercula que ꝑ
.xii. annos fluxu sanguinis tabescebat
terio ẽ laudaret᷑: s simplicitas mentiᷤᷤ
⁊ deuota d̾o suo anima approbataẽ.
Dicebat enĩ in corde suo: si tetigero

Expanded text:
transmigra, et transmigrabit . Neque enim transmigra, et transmigrabit . Neque enim Centurio aut illa muliercula, quae per duodecim annos fluxu sanguinis tabescebat,terio est, laudaretur: sed simplicitas mentis et devota Deo suo anima approbata est: Dicebat enim in corde suo, si tetigero
Abbreviated transcription (Latin):
xisti. Et uͥ queso isti st̃ nimiũ reli¬
giosi. inimo uinuũ ꝓphani: qͥ plu¬
res synagogas assert esse quã eccłas.
Quomͦ destructe st̃ diaboli ciuitates.
& in fine hoc ẽ in scłoꝵ consũmatio¬
nimiũ pauꝑ factus ẽ. En si britã¬
nias. gallias. orientẽ. indoꝵ. popłos
barbaras nationes. ⁊ totũ semel mun¬
gulũ uniu̾se t̾re crucis trophea col¬
lata st̃ ⁊s unirũ adu̾sariꝰ potens cõ¬
cessit xͦ hiberiam .⁊ ceteros luridos
hoĩes: ethiopũq ꝓuintiã dedigna¬
tus ẽ possidere: Qd̾ si de illa que in
eugłio scripta ẽ sͥ sententia blandi¬
untur. putas cũ uenerit filius hoĩs.
inueniet fidem suꝑ terã: sciant il¬
lam fidẽ nominari. de qua ipse dñs
aiebat. fides tua te saluũ fec̃ .. ali¬
bi de centurione. Non inueni tan¬
tam fidẽ in isrł. & rursus ad apłos.
Qd timidi estis modice fidei: Necnon
⁊ in alio loco. Si habueritis fidẽ sic̃
granũ sinapis: dicetis monti huic

Expanded text:
xisti . 15. Et ubi, quaeso, isti sunt nimium religiosi, immo nimium profani, qui plures synagogas asserunt esse, quam Ecclesias? Quomodo destructae sunt diaboli civitates; et in fine, hoc est in saeculorum consummationimium pauper factus est. Et si Britannias, Gallias, Orientem, Indorum populos, barbaras Nationes, et totum semel mungulum universae terrae Crucis 187 tropaea collata sunt? Nimirum adversarius potens concessit Christo Iberam excetram: luridos homines, et inopem provinciam dedignatus est possidere. Quod si de illa quae in Evangelio scripta est, sibi sententia blandiuntur: Putasne cum venerit filius hominis, inveniet fidem super terram ? sciant illam fidem nominari, de qua ipse Dominus, aiebat: Fides tua te salvam fecit . Et alibi de Centurione: Non inveni tantam fidem in Israel . Et rursus ad Apostolos: Quid timidi estis, modicae fidei ? Necnon et in alio loco: Si habueritis fidem sicut granum sinapis, dicetis huic monti,
Abbreviated transcription (Latin):
illoꝵ decid̾at: eur ita factũ sit. in cõ¬
sequentib disce. Ait enĩ. S solũ bap¬
tizati erant in noĩe dñi iħu. Tunc
imponebant illis manꝰ ⁊ accipiebans
spm scm̃. Hoc loco si ⁊ tu similites
facere te dicis. qͥa heretici ñ baptiza¬
uert̃ in spu sco: scias philupũ ab apoᷤᷤ¬
tolis ñ fuisse diuisũ. eandẽ habuisse
casse. diaconũ certe fuisse eoꝵ qͥ pꝰea
manꝰ imposuert. Tu uͦ cũ aput arri¬
anos ñ eccłam dicas esse s synagogã.
nec clericos cłi. s creature ⁊ idolorũ
cultores: qm in duspari causa eandẽ
Nalent̃ quidẽ ⁊ fixo gradu me tibi in
faciem dimicantẽ repellis. s pꝰ tergũ
cederis. & nuda a spiculis dorsa ñ ꝓte¬
gis. Esto qͥppe ꝰ arrianos ne baptisma
se dari. quia necdũ remissionẽ pecca¬
toꝵ acceꝑint. Totũ hoc uictorie mee
ꝓficit: ⁊ argum̃toꝵ tuoꝵ palestra mͥ

Expanded text:
illorum . Cur ita factum sit, in consequentibus disce. Ipse enim ait: Sed solum baptizati erant in nomine Domini Jesu. Tunc imponebant illis manus, et accipiebant Spiritum sanctum. Hoc loco si et tu similiter te facere dicis, quia haeretici non baptizaverunt in Spiritu sancto, scias Philippum ab apostolis non fuisse divisum, eamdem habuisse casse; diaconum certe fuisse eorum, qui postea manus imposuerunt. Tu vero cum apud Arianos non Ecclesiam dicas esse, sed synagogam; nec clericos Dei, sed creaturae et idolorum cultores, quomodo in dispari causa eamdem Valenter quidem et fixo gradu me tibi in faciem dimicantem repellis; sed post tergum caederis, et nuda a spiculis dorsa non protegis. Esto quippe apud Arianos ne baptisma se dari, quia necdum remissionem peccatorum acceperint; totum hoc victoriae meae proficit, et argumentorum tuorum palaestr
Abbreviated transcription (Latin):
baptirati st̃. ep̃c ad inuocationem
sc̃i sp̃c manũ impositurus exeurrat.
S quale ẽ ut eccłe leges ad heresim
transferas. & uirginis tuȩ integrita¬
tẽ ꝑ mereͥtum lupanaria partiarĩ:
Ep̃c si imponit manꝰ. his impoinit qͥ
in recta fide baptizati st̃: qͥ in patre
⁊ filio ⁊ sp̃u sc̃o tres ꝑsonas. unã sub¬
stantiã credidert̃. Arrianꝰ uͦ cũ uichil¬
aliud crediderit. claudite queso au¬
res qͥ audituri estis ne tante impieta¬
tis uocib polluamini. nͥ in patre solo

Expanded text:
baptizati sunt, episcopus ad invocationem sancti Spiritus manum impositurus excurrat. Sed quale est, ut leges Ecclesiae ad haeresim transferas, et virginis tuae integritatem, per meretricum lupanaria patiaris? Episcopus si imponit manum, his imponit qui in recta fide baptizati sunt, qui in Patre et Filio et Spiritu sancto tres personas, unam substantiam crediderunt. Arianus l crediderit claudite, quaeso, aures qui audituri estis, ne tantae impietatis vocibus polluamini nisi in Patre solo
Abbreviated transcription (Latin):
tentiam confitet᷑. Lucif᷑ dix̃. Recipi¬
mus laicos penitentes qm nemo con¬
uertit᷑ si se scierit rebaptizandum.
& ita fiet ut nos simus causa ꝑdici¬
onis eoꝵ si repudient᷑. Ort̾ dix̃. Tu
in eo qd̾ recipis laicũ unã animã
recipiendo saluas. & ego in ep̃o re¬

Expanded text:
tentiam confitetur. L. Recipimus laicos, quoniam nemo convertetur, si se scierit rebaptizandum: et ita fiet, ut nos simus causa perditionis eorum si repudientur. O. Tu in eo quod recipis laicum, unam animam recipiendo salvas; et ego in re