comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sibił uid̾et᷑. ⁊ sic uideret oĩs caro salutare.di: cũ in
carne uenisset. Salit gͦ in montib .i. in illis sup̃mis
sp̃itib. cũ ad eos usq descendit. sacram̃tũ a scłis
absconditũ & magnũ pietatis mysteriũ eis dignañ
pͥncipatꝰ ⁊ potestates. uirtutesq. etiã usq ad inferi
orẽ angłoꝵ ordinẽ descend̾e tamꝗͣ ad colles digna¬
tꝰ ẽ.s nũqͥd uł in illis remansit: transiit et colles.
utiq angłis inferiꝰ ẽ: ut sermo impleret᷑ quẽ dixit
memoratus ꝓpħa. loquens ita ad patrẽ. de filio. Mi¬
niusti eũ paulominus ab angłis. Quãꝗͣ ħ sane ad
cõm̃dationẽ naturȩ humanę dictũ possit intelligi.

Expanded text:
ilis videretur; et sic videret omnis caro salutare Dei, cum in carne venisset. 8. Saliit ergo in montibus, id est in illis supremis spiritibus, cum ad eos usque descendit, sacramentum a saeculis absconditum, et magnum pietatis mysterium eis dignanter principatus et potestates, virtutesque etiam ad inferie angelorum ordinem descendere, tanquam ad colles dignatus est. Sed nunquid vel in illis remansit? Transiliit et colles. utique angelis inferius est, ut sermo impleretur, quem dixit memoratus Propheta, loquens ita ad Patrem de Filio: Minuisti eum paulo minus ab angelis . Quanquam hoc sane ad commendationem naturae humanae di
Abbreviated transcription (Latin):
heret. dũ difficile sit inuenire. sp̃itales ille. ⁊ suꝑceles¬
tes bĩtudines. nã ipse st̃ sinedubio que ibi memora¬
te st̃ oues. qͦs uł quales alios habeant sp̃itales similit̃
montes uł colles ad habitandũ. pascendũ ue in illis.
uerũtam̃ si ñ in ueritate aliqͥd eẽnt: ueritas ħ non
dixisset. S neq ꝓpħa longe añ de ciuitate suꝑna¬
iherłm ꝓtulisset. qr fundam̃ta eiꝰ st̃ in montib scĩs:
siñ uerẽ inibi eẽnt montes sc̃ĩ. Beniq qđ celestis ha¬
bitatio illa uere habeat ñ mͦ sp̃itales s ⁊ uiuos. ac ra¬
pellatos: ut ipsi sint montes qͥ oues: Si ñ tñ absurde
dici uideat᷑: uidet᷑ aut in montib montes. aut oues¬
in ouib pasci. &e upeta litterã quidẽ durũ sonat. sed̃m
sp̃italẽ aũ intelligentiam dulce sapit. si subtilit᷑ adu̾

Expanded text:
et: dum difficile sit invenire, spirituales illae et supercoelestes beatitudines nam ipsae sunt sine dubio, quae ibi memoratae sunt oves quos vel quales alios habeant spirituales similiter montes vel colles ad habitandum, pascendumve in illis. Verumtamen si non in veritate aliqui essent, Veritas hoc non dixisset. Ssint in montibus sanctis , si non vere inibi essent montes sancti. Denique quod coelestis habitatio illa vere habeat, non modo spirituales, sed et vivos ac ras diximus appellatos, ut ipsi sint montes qui oves? Nisi forte absurdum tibi videatur, aut in montibus montes, aut in ovibus oves pasci. Et juxta litteram quidem durum sonat; secundum spiritualem autem inte
Abbreviated transcription (Latin):
&e siñ a semetipsis tanta facilitate qͣnta & felicitate
accipiunt: unde & beate uiuunt. St̃ eñ õs doci¬
biles di: qd̾ sane electos hominũ qͣndoq assecutu¬
ros certa ueritate ꝓmittit᷑. ⁊ ñdũ exꝑiri tͥbuit᷑
felicitate. secura. Pascunt᷑ ꝓinde in montib mon¬
tes. uł oues in ouib. cũ sane suꝑne illȩ substan¬
tie spiritales. intͣ semetipsas de uerbo uite un

Expanded text:
 in semetipsis, tanta facilitate quanta et felicitate accipiunt, unde et beate vivunt. Sunt enim omnes docibiles Dei: quod sane electos hominum quandoque assecuturos certa veritate promittitur, et nondum experiri tribuitur felicitate secura. 6. Pascuntur proinde in montibus montes, vel oves in ovibus, cum sane supernae illae substantiae spirituales intra semetipsas de Verbo
Abbreviated transcription (Latin):
S de ħ satis: qm̃ tu qͦ si curas oꝑam dare huiꝰcemodi inqͥ¬
sicioni. poteris et ip̃se fortassis in aliis scripture locis.
nonnulla similia reꝑire. Nunc iam illud considẽmus
qd̃ diligentioris eget inqͥsitionis : & difficiliores ht̃ ac¬
cessus. Ad qd̃ nimirũ om̃ino egere me fateor adiutorio
spc̃ scĩ. ut ponere in lucẽ possim qͥ illi sint montes. seu
colles. suꝑ quos salientẽ & transilientẽ eos eccła sponsũ
letis spectauit obtutib: credo cũ ꝓꝑaret ad ipsius re¬
demptionẽ. cuiꝰ concupierat decorem. Nam id qͥdẽ ꝓp¬
terea. ita & ñ dubie senserim. qm̃ simile qͥd de ꝓpħa
occurrit mͥ: euident̃ in spũ p̃uidente ⁊ expͥm̃te salua¬
toris aduentũ. In sole posuit tab̃nacłm suũ: ⁊ ipse

Expanded text:
s; quoniam tu quoque, si curas operam dare hujuscemodi inquisitioni, poteris et ipse fortassis in aliis Scripturae locis nonnulla similia reperire. 3. Nunc jam illud consideremus, quod diligentioris eget inquisitionis, et difficiliores habet accessus, ad quod nimirum omnino me egere fateor adjutorio Spiritus sancti, ut ponere in lucem possim, qui sint illi montes seu colles, super quos salientem, et transilientem eos, Ecclesia sponsum laetis spectavit obtutibus, credo cum properaret ad ipsius redemptionem, cujus concupierat decorem. Nam id quidem propterea ita et non dubie senserim, quoniam simile quid de Propheta occurrit mihi, evidenter in spiritu praevidente et exprimente Salvatoris adventum: In
Abbreviated transcription (Latin):
le ꝓdire dixerim de cella umnaria. eum
sint & alie penes sponsum cellȩ uł apothe¬
cȩ. diu̾sa in se recondita habentes dona atq
carismata scđm diuitias głȩ eiꝰ: de quibus
cellis memini me alibi latiꝰ disputasse. Non
diuisiones gr̃arum stͣ: &e unicuiq manifes¬
tatur sp̃c ad utilitatẽ. & quãquã alii quidẽ
detur sermo sapientiȩ. alii aut̃ sermo scien¬
tie. alii uͦ ꝓpħia. alii graͣ curationũ. alii ge¬
nera linguarũ. alii intͣpͣtatio sermonũ. alii¬
ista sumunt᷑. S si quis orando obtineat m̃¬
te exced̾e. in id diuini archani. unͣ mox re
sꝑitalib studiis atq officiis ꝑnimiũ feruens.
ita ut possit dic̾e. concaluit cor meũ intra me.
n in meditatione mea exardescet ignis: i
plane cũ ex caritatis abundantia bonã ꝙ sa¬

Expanded text:
e 1436 dixerim de cella vinaria, cum sint et aliae penes sponsum cellae vel apothecae, diversa in se recondita habentes dona atque charismata, secundum divitias gloriae ejus: de quibus cellis memini me alibi latius disputasse . Nondivisiones gratiarum sunt, et unicuique manifestatur Spiritus ad utilitatem. Et quanquam alii quidem detur sermo sapientiae, alii autem sermo scientiae, alii vero prophetia, alii gratia curationum, alii genera linguaruista sumuntur. 4. Sed si quis orando obtineat mente excedere in id divini arcani, unde mox redspiritualibus studiis atque officiis pernimium fervens, ita ut possit dicere: Concaluit cor meum intra me, et in meditationibus meis exardescit ignis : is plane, cum ex c
Abbreviated transcription (Latin):
sponsa nouã adolescentulaꝵ uerecundiam.
& uerecundũ timorẽ. qd scił de nouo cepissess
non audere se ingerere scõ otio ipsiꝰ. nec sic̃ heri
& nudiꝰtercius moleste fieri qͥescenti in contẽplatiõe
inceps futura liberiore quiete. siue etiã ꝓ dignatiõe
& fauore sponsi ad eo ꝓ hac ipsa eiꝰ qͥete zelantis. & tan¬
to studio defensantis suauissima ocia sua. ĩmo studia
tã ad illas. Etenĩ is qͥ aliis p̃est in sollicitudine. uix
umꝗͣ uł raro secure uacat sibi. dũ semꝑ timet sui
penuriã face̾ subditis: & ñ place̾ deo quod cõmuni u¬
tilitati ꝓpͥam p̃fert qͥete contemplationis dulcedinẽ.

Expanded text:
sponsa novam adolescentularum verecundiam, et verecundum timorem, quod scilicet de novo coepissent non audere se ingerere sancto otio ipsius, nec sicut heri et nudiustertius molestae fieri quiescenti in contemplatione ur; sive pro sua deinceps futura liberiori quiete, sive etiam pro dignatione et favore sponsi, adeo pro hac ipsa ejus quiete zelantis, et tanto studio defensantis suavissima otia sua, imo studia  gratia factam ad illas. Etenim is qui aliis praeest in sollicitudine, vix unquam, vel raro secure vacat sibi, dum semper timet sui penuriam facere subditis, et non placere Deo, quod communi utilitati propriam praefert quietem et contemplationis
Abbreviated transcription (Latin):
forte plusculũ solito parc̾e demũ inciꝑent: ne tã
in reuerent̃ leuit᷑q se iã ingererent cũ uacamus.
Rara satis mͥ ad feriandũ a suꝑuenientib ut bene
norunt concedit᷑ hora: etiã cũ ipsi me in oĩ patien¬
tia sustinebunt. Uerũ ego scrupulosiꝰ moueo istimõĩ
querelã. ne qͥs forte pusillanimũ supͣ uires ꝓpͥe pati¬
entie dissimulet a necessitatib suis: dũ me inqͥetare
ueret᷑. Suꝑsedeo gͥ: & ne magis impatientie exẽplũ
ñ patior ut ex me scandalũ patiant᷑. Non utor hac
potestate. magis aũ ipsi me utant᷑ ut libet: tan¬
tũ ut salui fiant. Parcent mͥ: & si ñ peꝑcerint. n
in eo potiꝰ reqͥescã. si ñ me inqͥetare timuerint ꝓ
necessitatib suis. Geram eis morẽ quoad potuero:
& in ipsis seruiam deo meo quandiu fuero in ca¬
ritate ñ ficta. Non querã que mea st̃. nec quod
mͥ ẽ utile. s qd̾ multis: id mͥ utile iudicabo. Hoe

Expanded text:
forte plusculum solito parcere demum inciperent, nec tam forte plusculum solito parcere demum inciperent, nec tam irreverenter leviterque se jam ingererent cum vacamus. Rara satis mihi ad feriandum a supervenientibus, ut bene norunt, conceditur hora, etiam cum ipsi me in omni patientia sustinebunt. Verum ego scrupulosius moveo istiusmodi querelam, ne quis forte pusillanimis supra vires propriae patientiae dissimulet a necessitatibus suis, dum me inquietare veretur. Supersedeo igitur, et ne magis impatientiae exemplum m; non patior ut ex me scandalum patiantur . Non utor hac potestate; magis autem ipsi me utantur ut libet: tantum ut salvi fiant. Parcent mihi si non pepercerint, et in eo potius requiescam, si non me inquietare timuerint pro necessitatibus suis. Geram eis morem quoad potuero, et in ipsis serviam Deo meo, quandiu fuero, in charitate non ficta. Non quaeram quae mea sunt; nec quod mihi est utile, sed quod multis, id mihi utile judicabo. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
pacto illis subtracturã seũ denegaturã quantũ ⁊
quotiens opꝰ fuerit. ꝓpt̾eaq secure discretioni eiꝰ cre¬
dendã censuit hanc dispensationẽ. Ñ enĩ tał ẽ qͣles
multos uidemꝰ ꝓpħica inustione notatos: qͥ qd̾ cras¬
sũ ẽ & forte assum̃tes. qđ debile ẽ ꝓiciunt. Nũquid
medicꝰ ualentes reqͥrit: ⁊ ñ potiꝰ egrotantes: Si con¬
tingat. facit forsitan ut amicꝰ: s ñ ut medicꝰ. Quos
docebis magister bone: si õs indoctos repuleris:
Qͥb queso habebis diligentiam discipline: si indiscipli¬
natos uł effugaueris om̃s uł fugeris: in qͥb obsecro
tuã ꝓbabis patientiam si solos admiseris mansuetos:
inqͣuietos excluseris. Est̃ tñ de hic sedentib: qͥ utinã
p̃sens capitulũ attentiꝰ obseruarent. Cogitarent
certe. quanta p̃positis reuerentia debeat᷑. qͦs teme
inqͥetando cęli qͦ ciuib se reddunt infestos: & nob̃

Expanded text:
pacto illis subtracturam seu denegaturam quantum et pacto illis subtracturam seu denegaturam quantum et quoties opus fuerit: proptereaque secure discretioni 1447 ejus credendam censuit hanc dispensationem. Non enim est talis, quales multos videmus prophetica inustione notatos, qui quod crassum est et forte assumentes, quod debile est projiciunt . Nunquid medicus valentes requirit, et non potius aegrotantes? Si contingat, facit forsitan ut amicus, sed non ut medicus. Quos docebis, Magister bone, si omnes indoctos repuleris? Quibus, quaeso, adhibebis diligentiam disciplinae, si indisciplinatos vel effugaveris omnes, vel fugeris? In quibus, obsecro, tuam probabis patientiam, si solos admiseris mansuetos, inquietos excluseris? 7. Sunt tamen de hic sedentibus, qui utinam praesens capitulum attentius observarent. Cogitarent certe, quanta praepositis reverentia debeatur, quos temere inquietando, coeli quoque civibus se reddunt infestos: et nobis
Abbreviated transcription (Latin):
istos: ꝓfecto ne inqͥete adolescentule audeant le¬
uiͤ causa euocare dilectã a tã reuerendo collegio:
cui absq dubio totiens admiscet᷑. quotiens contem¬
plando excedit. Pulchre itaq hoꝵ auctoritate t̃ren¬
tur: a quoꝵ societate constat auelli illã ipsaꝵ im¬
portunitate. Attendant adolescentule qͦs offendant
parit̃ cũ matrẽ inquietant. & minime ita de ma¬
terna caritate confidant: ut ñ in illũ cęlestẽ con¬
uentũ sine magna necessitate irruere uereantur.
Id quippe se agere cogitent: quotiens in contẽplati¬
one qͥescenti. plus iusto moleste st̃. Ponit᷑ sane in uo¬
luntate ipsiꝰ. & uacare sibi & cure illaꝵ intendere
ꝓut oportere iudicauerit: cũ uetat᷑ excitari ab illi
donec ipsa uelit. Nouit sponsus quanta flagret di¬
lectione etiã erga ꝓximos sponsa. & satis ꝓpͥa cari¬
tate sollicitari matrẽ de ꝓfectib filiaꝵ: nec se ullo

Expanded text:
istos? Profecto ne inquietae adolescentulae audeant leistos? Profecto ne inquietae adolescentulae audeant levi ex causa evocare dilectam a tam reverendo collegio, cui absque dubio toties admiscetur, quoties contemplando excedit. Pulchre itaque horum auctoritate terrentur, a quorum societate constat avelli illam ipsorum importunitate. Attendant adolescentulae quos offendant, pariter cum matrem inquietant; et minime ita materna de charitate confidant, ut non in illum coelestem conventum sine magna necessitate irruere vereantur. Id quippe se agere cogitent, quoties in contemplatione quiescenti plus justo molestae sunt. Ponitur sane in voluntate ipsius, et vacare sibi, et curae illarum intendere prout oportere judicaverit, cum vetatur excitari ab illis, quousque ipsa velit. Novit sponsus quanta flagret dilectione etiam erga proximos sponsa, et satis propria charitate sollicitari matrem de profectibus filiarum, nec se ullo
Abbreviated transcription (Latin):
& sc̃s dd̾. abscondit me inquit in tab̾nacło suo in die
maloꝵ: ꝓtex̃ me in abscondito tab̾nacłi sui. Puta gͦ
in solitudinẽ. hanc secessisse. sponsã: ibiq pre ameni¬
tate. loci int̃ amplexꝰ sponsi suauit̃ obdormisse .i. in
spũ excessisse: qñ ꝓhibite st̃ adolescentule exꝑgeface̾
illã quoad ipsa uoluerit. At istud qualit̃.: non enĩ
simplicit᷑. neq leui ut assolet ammonitione ꝓhibite
st̃: s omĩno noua & insueta contestatione: ꝑ cap̃as
scił ceruosq campoꝵ. Qͦ quidẽ gen̾e feraꝵ uident᷑
mͥ satis congruent̾ exp̃sse sc̃e aĩȩ exute corporib si¬
mul ⁊ qͥ eũ deo st̃ angłi: nimirũ ꝓpt̃ acum̃ uisus.
saltꝰ celeritatẽ. Utrũq ħ siqͥdẽ. utͥsq sp̃itib conuenire
cognoscimꝰ: nã facile et petunt sũma. & intima pe¬
netrant. Quoꝵ qͦ in campis designata ẽ conu̾satio:
euident̃ liberos atq expeditos in contemplatione¬
signat discursus. Qd sibi gͦ uult adiuratio facta ꝑ

Expanded text:
inquit, in tabernaculo suo in die malorum, protexit me in abscondito tabernaculi sui . 6. Puta ergo in solitudinem hanc secessisse sponsam, ibique prae amoenitate loci inter amplexus sponsi suaviter obdormisse, id est in spiritu excessisse, quando prohibitae sunt adolescentulae expergefacere illam, quoadusque ipsa voluerit. At istud qualiter? Non enim simpliciter, neque levi, ut assolet, commonitione prohibitae sunt; sed omnino nova et insueta contestatione, per capreas scilicet cervosque camporum. Quo quidem genere ferarum videntur mihi satis congruenter expressae s acumen visus, saltus celeritatem. Utrumque hoc siquidem utrisque spiritibus convenire cognoscimus: nam facile et petunt summa, et intima penetrant. Quorum quoque in campis designata conversatio evidenter liberos atque expeditos signat in contemplatione discursus. Quid sibi vult ergo adjuratio facta per
Abbreviated transcription (Latin):
funis uiolentissimus ad trahendum. Trahe me
post te : libent᷑ te sequor: libentiꝰ fruor. Si
sic bonus es dñe sequentib te. qualis futurꝰ
es consequentib Ego flos campi. Iui diligit
me ueniat in campũ. ñ refugiat mecũ &
martyrio Idonei st̃. addit se etiam lilium ẽẽ
conualliũ. id eͣ humiliũ cor onã: specialem
głam futurȩ exaltationis ipsoꝵ huiꝰ eminen¬
tia floris designans. Erit naq cũ omĩł uallis
implebit᷑. ⁊ omĩs mons ⁊ collis humiliabitur:
⁊ te᷑ candor ille uitȩ ętne. lilium plane non
collium s conuallium apparebit. Iustꝰ g̾mina¬
bit sic̃ lilium inquit. Quis iustꝰ nͥ humilis.:
Deniq cuͣ se manib baptiste serui dñs ineli¬
naret. ⁊ ille expauesceret maiestatem. sine
inquit. sic enĩ decet nos implere omnẽ uis¬
titiam. consũmationẽ ꝓfecto iustitie in hu¬
militatis ꝑfectione constituens. Iustus gͦ

Expanded text:
funis violentissimus ad trahendum. Trahe me funis violentissimus ad trahendum. Trahe me post te: libenter te sequor, libentius fruor. Si sic bonus es, Domine, sequentibus te, qualis futurus es consequentibus? Ego flos campi. Qui diligit me, veniat in campum, non refugiat mecum et martyrio idonei sunt; addit se etiam lilium esse convallium, id est humilium coronam, specialem gloriam futurae exaltationis ipsorum hujus eminentia floris designans. Erit namque cum omnis vallis implebitur, et omnis mons et collis humiliabitur : et tunc candor ille vitae aeternae, lilium plane, non collium, sed convallium, apparebit. Justus germinabit sicut lilium, inquit . Quis justus, nisi humilis? Denique cum se manibus Baptistae servi Dominus inclinaret, et ille expavesceret majestatem, Sine, inquit; sic enim decet nos implere omnem justitiam , consummationem profecto justitiae in humilitatis perfectione co
Abbreviated transcription (Latin):
pͣstare dõ. Item. si me ait ꝑsequuti sunt. ⁊
uos ꝑsequentur. Potes ⁊ tu in eugłio multa
colligere:. huic denuntiationi maloꝵ ꝑfe¬
rendoꝵ similia. Ego flos campi: & lilium
conuallium. Illa gͦ monstrante lectulum. il¬
le uocat ad campum: ad exercitium ꝓuocat.
Nec putat quicquam ꝑsuasibilius fore illi ad
ineundum certamen : quã si se ipsũ certan¬
tis aut exemplũ ꝓponat aut p̾miũ. Ego flos
campi. Sane utrũuis in hoc sermone intel¬
ligi dat᷑ : uł quod sit uidelicet pugnãtis for¬
ma. uł quod gła triumphantis. Utrũq es
tientis. Utrumq fortit᷑ ꝓuocat : ac uehemen¬
ter accendit. Tũ doces manus meas ad pre¬
lium exemplo uirtutis tue : tu caput meu̾
post uicꝰtoriam tue coronas pͣsentia mares¬
tatis. Siue qr pugnante᷑ te specto. que qr¬
te expecto non solũ coronante᷑ sed & coro¬
nam: in utroq mirabilit᷑ me. allicis. utͣq

Expanded text:
praestare Deo ; item: Si me, ait, persecuti sunt, et praestare Deo ; item: Si me, ait, persecuti sunt, et vos persequentur . Potes et tu in Evangelio multa colligere huic denuntiationi malorum perferendorum similia. 6. Ego flos campi et lilium convallium. Illa ergo monstrante lectulum, ille vocat ad campum, ad exercitium provocat. Non putat quidquam persuasibilius fore illi ad ineundum certamen, quam si se ipsum certantis aut exemplum proponat, aut praemium. Ego flos campi. Sane utrumvis in hoc sermone intelligi datur, vel quod sit videlicet pugnantis forma, vel quod gloria triumphantis. Utrumque estientis. Utrumque fortiter provocat ac vehementer accendit. Tu doces manus meas ad praelium exemplo virtutis tuae, tu caput meum post victoriam tuae coronas praesentia majestatis; sive quia pugnantem te specto, sive te exspecto non solum coronantem, sed et coronam: in utroque mirabiliter tibi me allicis; uterque
Abbreviated transcription (Latin):
ma. Deniq foras eiuitatẽ eductus eͣ extra cas¬
tra passus eͣ in ligno leuatus eͣ: spectandus
omĩb subsannandus ab omĩb. Ipse item tha¬
lami flos: speculũ ⁊ exemplũ totiꝰ beneficien¬
tie. quẽadmodũ ipse iudeis ꝓtestatus ẽ dicens
de eo. qui ꝑtransiit ait benefaciendo ⁊ sanan¬
do om̃s. Si gͥ hȩc tria dñs: quȩ fuit causa ut e
trib se campi florem maluerit appellare.Spro¬
fecto ut eã ad tolerantiam animaret : eui noue¬
rat imminere. si quidẽ uellet pie uin̾e in xp̃o¬
ꝑsequutione᷑ pati. Id se gͦ libentiꝰ ꝓfitetur: ad
qd̃ potissimu᷑ uult habere sequacem. Atq hoc
quietem. ⁊ ille incitat ad laborem: denun¬
tians ei quod ꝑ multas tribulationes oporte
intrare in regnum cȩloꝵ. Uñ cũ noua in t̾ris
eccłia nouit̾ desponsata sibi redire ad patrẽ
disponeret. dicebat ei. uenit hora. ut omĩs
qui int̾ficit uos arbitretur obsequium se

Expanded text:
ma. Denique foras civitatem eductus est, extra casma. Denique foras civitatem eductus est, extra castra passus est, in ligno elevatus est, spectandus hominibus, subsannandus ab omnibus. Ipse item thalami flos, speculum et exemplum totius beneficentiae, quemadmodum ipse Judaeis protestatus est, dicens:de eo: Qui pertransiit, ait, benefaciendo et sanando omnes . Si igitur haec tria Dominus, quae fuit causa ut e tribus se campi florem maluerit appellare? Profecto ut eam ad tolerantiam animaret, cui noverat immisere, si quidem vellet pie vivere in secutionem pati. Id se ergo libentius profitetur, ad quod potissimum vult habere sequacem; atque hoc quietem, et ille incitat ad laborem, denuntians ei quod per multas tribulationes oportet intrare in regnum coelorum . Unde cum nova in terris Ecclesia noviter desponsata sibi redire ad Patrem disponeret, dicebat ei: Venit hora ut omnis qui interficit vos arbitretur obsequium se
Abbreviated transcription (Latin):
eniq in horto flos claudit᷑ qui in campo exponi¬
tur: spargiturq in thalamo. & habes. Ortus cõ¬
clusus fons signatus : quod utiq claustrũ pu¬
doris signat in uirgine: ⁊ inuiolatȩ eustodiã
scĩtatis : si tñ talis fuerit quȩ sit scã corpore
& spũ. bene item in campo martyriuĩ : dum
martyres ludibrio omĩum ex ponant᷑. specta¬
culũ facti angłis ⁊ hominib. Nonne illa mi¬
serenda uox eͣ in psalmo: facꝰti sumꝰ oꝑꝓbriũ
uicinis nr̃is. subsannatio ⁊ illusio. his qͣui in cu¬
cuitu nr̃o st̃.s Bene quoq in thalamo acꝰtio
bona: quȩ conscientiã ⁊ quiȩtam facit ⁊ tutã.
P ost bonum deniq opus securiꝰ in contemplatio¬
ne dormit᷑: ⁊ tanto quis fidutialiꝰ sublimia in¬
tueri ⁊ inuestigare aggreditur. qͣnto s consciꝰ
horti: uirgo. uirga uirgine generatꝰ. Idem flos
campi. martyi : martyrũ corona. martyrii for¬

Expanded text:
Denique in horto flos clauditur, qui in campo exponiDenique in horto flos clauditur, qui in campo exponitur, spargiturque in thalamo. Et habes: Hortus conclusus, fons signatus . Quod utique claustrum pudoris signat in virgine, et inviolatae custodiam sanctitatis: si tamen talis fuerit, quae sit sancta corpore et spiritu. Bene item in campo martyrium, dum martyres ludibrio omnium exponantur, spectaculum facti et angelis, et hominibus. Nonne illorum miseranda vox est in psalmo: Facti sumus opprobrium vicinis nostris, subsannatio et illusio his qui in circuitu nostro sunt? Bene quoque in thalamo actio bona, quae conscientiam et quietam facit, et tutam. Post bonum denique opus securius in contemplatione dormitur, et tanto quis fiducialius sublimia intueri et investigare aggreditur, quanto sibi conscius horti, virgo virga virgine generatus. Idem flos campi, martyr, martyrum corona, martyrii for
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuide debuit flore᷑ thalami ꝓtestari qui flos
eͣ ꝑpetuo uigens : s neq item horti. ne hu¬
mano uideret᷑ oꝑe generatꝰ. sulchre aut̃:
conuenientissimẽ flos campi sũ ait. qͥ ⁊ absq
humana industria ꝓdiit. ⁊ semel ꝓdeunti nui¬
la ẽ deinceps dñata corruptio: ut sermo iͣ¬
pleatur quẽ dixit. nͣ dabis scm̃ tuũ uidere
corruptionẽ. S si placet. accipe ⁊ aliã huius
rei rationẽ : ut arbitror ñ sꝑnendã. Non
eni᷑ sine causa sane multiplex spc a sapiente
describitur: nͥ qd sub uno litterȩ cortice di¬
u̾sos plerumq sapientiȩ intellectus tegere con¬
sucuit. Itaq uixta pͣfatam de floris statu par¬
cione᷑ flos ẽ uirginitas: flos martyrium. flos
actio bona. In horto uirginitas: in campo mar¬
tẏrium: bonu opus in thalamo. E bene in or¬
to uirginitas: cui familiaris uerecundia ẽ fugi¬
tans publici. latibuli gaudens. patiens discipline.

Expanded text:
proinde debuit florem thalami protestari, qui flos proinde debuit florem thalami protestari, qui flos est perpetuo vigens: sed neque item horti, ne humano videretur opere generatus. Pulchre autem et convenientissime, Flos campi sum, ait, qui et absque humana industria prodiit, et semel prodeunti nulla est deinceps dominata corruptio, ut sermo impleatur quem dixit: Non dabis Sanctum tuum videre corruptionem . 4. Sed, si placet, accipe et aliam hujus rei rationem, ut arbitror, non spernendam. Non enim sine causa sane multiplex spiritus a Sapiente describitur, nisi quod sub uno litterae cortice diversos plerumque sapientiae intellectus tegere consuevit. Itaque juxta praefatam de floris statu partitionem, flos est virginitas, flos martyrium, flos actio bona. In horto virginitas, in campo martyrium, bonum opus in thalamo. Et bene in horto virginitas, cui familiaris verecundia est, fugitans publici, latibulis gaudens, patiens disciplinae.
Abbreviated transcription (Latin):
flos boni operis. atq in breui omĩs ex eo nitor
exterminatur ⁊ uigor: si nͣ aliis atq aliis
suꝑiectis pietatis actib continue reparetuR.
Hoc in thalamo. In horto autͣ ñ ita : s neq
in campo similit᷑. Ex se eniͣ semel ꝓductis
florib. assidue subministrant unͣde diu in
ipsis decus ingenitum ꝑseueret. Differunt
tam̃ ⁊ ipsi int̾ se. quod hortus quidẽ ut flo¬
pus uͦ ex semetipso naturalit᷑ ꝓducit flores.
&e absq omĩ humanȩ diligentię adutorio.
Putas nẽ. iã tibi uideris aduertere quisnã ille
sit campus. nec suleatus uomere nec defossus
sarculo. nec fimo impinguatus. nec manu ho¬
dnĩ Eece inquit odor filii mei sicut odor
agri pleni cui bñdixit dñs. Needũ speciem
suam ille flos agri induerat. ⁊ iã dabat o
dorẽ suũ: qnͣ eũ ut hoc pͣ gaudio exclamar&e
pͣsensit sp̃u corpore marcens. scs ⁊ senex patͥ¬
archa. caligans uisu s odoratu sagax. Non se

Expanded text:
flos boni operis atque in brevi omnis ex eo et nitor flos boni operis atque in brevi omnis ex eo et nitor exterminatur, et vigor, si non aliis atque aliis superjectis pietatis actibus continue reparetur. Hoc in thalamo. 3. In horto autem non ita: sed neque in campo similiter. Ex se enim semel productis floribus assidue subministrant, unde diu in ipsis decus ingenitum perseveret. Differunt tamen et ipsi inter se, quod hortus quidem ut flous vero ex semetipso naturaliter producit flores, et absque omni humanae diligentiae adjutorio. Putasne jam tibi videris advertere quisnam ille sit campus, nec sulcatus vomere, nec defossus sarculo, nec fimo impinguatus, nec manu hoDomini? Ecce, inquit, odor filii mei, sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus . Necdum speciem suam ille flos agri induerat, et jam dabat 1430 odorem suum, quando eum, ut hoc prae gaudio exclamaret, praesensit spiritu, corpore marcens sanctus et senex Patriarcha, caligans visu, sed odoratu sagax. Non se
Abbreviated transcription (Latin):
qui in eo tegitur intellectum. & pͥmo adu̾¬
te nunc mͥ trifarium quendã floris statum.
in campo in horto in thalamo: ut post ħ
etiam illud facilius comꝑtum fiat. cur se po¬
tissimum campi florẽ elegerit appellare &.
in campo quidẽ & in horto oritur flos: in ta¬
lamo autͣ minime. Olet ⁊ lucet in eo. ñ tam̃
erectus ⁊ stans ut in horto uł campo: s pla¬
ne iacens tãquã qui illatꝰ sit ñ innatus.
Proptea ⁊ necesse ẽ sane reparare frequent᷑.
n semꝑ recentiores appone̾ flores: qd̾ diu o¬
dorem suuͣ minue retineant nec decorem.
Qd̃ si ut in alio sermone p̾fatus sũ. lectulus
resꝑsus florib conscientia ẽ bonis referta
oꝑib. uides certe ut similitudo seruetur
nequaquã sufficere semel ut scđo oꝑari qd
bonũ est : nͥ incessant᷑ addas nouã p̾ͥorib.
quatinus seminans in bñdictionib de bñdi¬
ctionib ⁊ metas. Alioquin iacet ⁊ marcet

Expanded text:
qui in ea tegitur intellectum. 2. Et primo advequi in ea tegitur intellectum. 2. Et primo adverte nunc mihi trifarium quemdam floris statum; in campo, in horto, in thalamo: ut post hoc etiam illud facilius compertum fiat, cur se potissimum campi florem elegerit appellare. Et in campo quidem atque in horto oritur flos, in thalamo autem minime. Redolet et lucet in eo, non tamen erectus et stans, ut in horto vel campo; sed plane jacens, tanquam qui illatus sit, non innatus. Propterea et necesse est sane reparare frequenter, et semper recentiores apponere flores, quod diu odorem suum minime retineant, nec decorem. Quod si, ut in alio sermone praefatus sum, lectulus respersus floribus conscientia est bonis referta operibus ; vides certe, ut similitudo servetur, nequaquam sufficere semel vel secundo operari quod bonum est, nisi incessanter addas nova prioribus, quatenus seminans in benedictionibus, de benedictionibus et metas. Alioquin jacet et marcet
Abbreviated transcription (Latin):
flos campi. ⁊ lilium conualliũ. Ad hoc
respicere puto qđ̃ sponsa de resꝑsis
lectulũ florib cõmendarat. Ne eni
sibi flores ascriberet. illos quib lec¬
tulus decoratus ⁊ uenustatꝰ talamus uide¬
batur. infert sponsus se eẽ floreꝰ campi. nec
de thalamo sanez flores ꝓdire s de campo.
i suo munere ⁊ sui participatione fieri qđ re¬
nitet ⁊ quod redolet. Nequis gͦ ex ꝓbrare il¬
li posset ⁊⁊ dicere. quid habes qd̾ non accepis¬
ti. si autem accepisti quid gloriaris quasi non
acccꝑis. ita dilectȩ sue sicut ambitiosus ama¬
tor. ita informator benignus. pie illi diligẽ¬
terq demonstrat. eui nitorem de quo głaba¬
tur ac suaue olentiam lectuli debeat depu¬
tare. Ego flos campi inquit. de me ẽ quod
gloriaris. Saluberrime ammo nemu
ex hoc loco. qr nequaquã głari opo
oportae¬
& ex si quis gloriatur in dño głetur. &. se¬
cundum litteram istud. Nunc iam scrutem᷑
ipso de quo loquimur adiuuante. spiritalẽ

Expanded text:
flos campi, et lilium convallium . Ad hoc respicere puto quod sponsa de respersis lectulum floribus commendarat. Ne enim sibi flores adscriberet illos, quibus lectulus decoratus, et venustatus thalamus videbatur, infert sponsus se esse florem campi; nec de thalamo sane prodire flores, sed de campo; et suo munere et sui participatione fieri quod renitet, et quod redolet. Ne quis ergo exprobrare illi posset, et dicere: Quid habes quod non accepisti? Si autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis ? ipse dilectae suae, sicut ambitiosus amator, ita informator benignus, pie illi dignanterque demonstrat, cui nitorem, de quo gloriabatur, ac suaveolentiam lectuli debeat deputare. Ego flos campi, inquit: de me est quod gloriaris. Saluberrime admonemur et ex hoc loco, quia nequaquam gloriari oportet: et si quis gloriatur, in Domino glorietur . Et secundum litteram istud: nunc jam scrutemur, ipso de quo loquitur, adjuvante, spiritualem
Abbreviated transcription (Latin):
corporeaꝵ q̃. ñ mͣ eupiditatib s ⁊ similitudinib exuat.
sitq ei pura cũ illis conu̾satio. cũ qͥb ẽ puritatis simi¬
litudo. Talis ut opinor excessus: aut tantũ aut maxi¬
me contemplatio d̾r. Rerũ etenĩ cupiditatib uiuen
qͥ dicẽ pot̃. Ecce elongaui fugiens: & mansi in solitu¬
dine. Non fuit contentus exire: nͥ & longe se faceret
ut posset quiesc̾e. Transilisti carnis oblectam̃ta. ut mi¬
nune iã obedias concupiscentiis eiꝰ. nec tenearis il¬
lecebris: ꝓfecisti. Separasti te: s nondũ elongasti. nͥ
n irruentia undiq fantasmata corporeaꝵ similitu¬
dinũ transuolare. m̃tis puritate p̃ualeas. hucusq
noli tͥ ꝓmitt̾e. reqͥem. Erras. si citra inuenire te esti¬
mas locũ quietis. secretũ solitudinis. luminis serenũ.
habitacłm pacis. S da mͥ qͥ illuc ꝑuenerit. incunctan¬
ter fateor quiescentẽ: qͥ merito dicat. Conu̾tere aiã
mea in requiẽ tuã: qr dñs bene fecit tͥ. Atq hic uere

Expanded text:
upiditatibus, sed et similitudinibus exuat, sitque ei pura cum illis conversatio, cum quibus est puritatis similitudo. Talis, ut opinor, excessus aut tantum, aut maxime contemplatio dicitur. Rerum etenim cupiditatibus vivendo qui dicere potest: Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine . Non fuit contentus exire, nisi et longe se faceret, ut posset quiescere. Transilisti carnis oblectamenta, ut minime jam obedias concupiscentiis ejus, nec tenearis illecebris: profecisti, separasti te, sed nondum elongasti, nisi et irruentia undique phantasmata corporearum similitudinum transvolare mentis puritate praevaleas. Hucusque noli tibi promittere requiem. Erras, si citra invenire te existimas locum quietis, secretum solitudinis, luminis serenum, habitaculum pacis. Sed da mihi qui illuc pervenerit, et incunctanter fateor quiescentem, qui merito dicat: Convertere, anima mea, in requiem tuam; quia Dominus benefecit tibi . Atque hic vere
Abbreviated transcription (Latin):
suscitetis neq euigilare faciatis dilectã quoadusq
ipsa uelit. Magna ⁊ stupenda dignatio. qd̾ qͥescere
facit aiãm contẽplantẽ in sinu suo. insuꝑ & custo¬
dit ab infestantib euris. ꝓtegitq ab inqͥetudinib
actionũ et molestiis negotioꝵ. nec patit᷑ om̃ino sus¬
citari nͥ ab ipsiꝰ utiq uoluntate. Ad istud ñ in an¬
gustiis finiendi iã sermonis ad oriendũ ẽ. mag̃ au̾
hinc aliꝰ inchoet᷑: quatinꝰ locꝰ delectabił debita in
tractando diligentia ñ fraudet᷑: ñ qd̾ uł tẽ suffici¬
entes simꝰ cogitare aliqͥd a nob̃ tamꝗͣ ex nob: p̃ser¬

Expanded text:
s dilectam, quoadusque ipsa velit. Magna et stupenda dignatio, quod quiescere facit animam contemplantem in sinu suo, insuper et custodit ab infestantibus curis, protegitque ab inquietudinibus actionum, et molestiis negotiorum; nec patitur omnino suscitari, nisi ad ipsius utique voluntatem. At istud non in angustiis finiendi jam sermonis adoriendum est, magis autem hinc alius inchoetur, quatenus locus delectabilis debita in tractando diligentia non fraudetur. Non quod vel tunc sufficientes simus cogitare aliquid a nobis quasi ex nob
Abbreviated transcription (Latin):
ti peccatis sordens. O sapientia que attingis a fi¬
ne usq ad finẽ fortit̾ in instituendis & continen¬
dis reb : &e disponis oĩa suauit̃. in beandis & ordi¬
nandis affectib: dirige actꝰ nr̃os ꝓut nr̃a tẽporał¬

Expanded text:
ti, peccatis sordens. O Sapientia, quae attingis a fiti, peccatis sordens. O Sapientia, quae attingis a fine usque ad finem fortiter in instituendis et continendis rebus; et disponis omnia suaviter in beandis et ordinandis affectibus! dirige actus nostros, pr
Abbreviated transcription (Latin):
constat qd̃ ad amorẽ d̾i ñ sit deinceps reu̾surus.
sapiat tͥ necesse ẽ ñ ꝓpe iã nichili. s nichili exto¬
to. ut pote qd in eternũ nichili ẽ. Illo gͥ excepto.
qͥ ñ mͦ iam ñ diligendus. insuꝑ & odio habendꝰ
inimicos tuos tabescebã: de cetero nulli uł mi¬
micissimo hoi negari qͣntulũcũq affectũ. cari¬
tas sane in hac parte ambiciosa ꝑmittit. Qͥs
dilecturũ. ppiro parentes carnis sue germaniꝰ ꝓpt̃
dat amore. despiciens t̃rã. suspiciens celũ: utens
ħ mundo tamquã ñ utens: & int̃ utenda &e fruen¬
da intimo qͦdã m̃tis sapore discernens. ut tͣnsitoria
hominẽ. & ego audacter illũ sapient̾e ꝓnuncio. cui
nimirũ queq res reuera sapiunt ꝓut᷑ st̃: & in ue
flens dico: qͦusq odoramꝰ ⁊ ñ gustamꝰ: ꝓspicientes pa¬
triam &e ñ apphendentes: suspirantes & delonge sa¬
lutantes. O ueritas. exulũ patria. exilii finis: iudeo
te. s int̾re ñ sinor carne retentꝰ: s nec dignꝰ admit¬

Expanded text:
constat quod ad amorem Dei non sit deinceps rediturus, sapiat tibi necesse est, non prope jam nihil, sed nihil ex toto, utpote quod in aeternum nihil est. Illo igitur excepto, qui non modo jam non diligendus, insuper et odio habendus inimicos tuos tabescebam? De caetero nulli vel inimicissimo homini negari quantulumcunque affectum charitas sane in hac parte ambitiosa permittit. Qudilecturum; porro parentes carnis suae germanius, propter dat amore, despiciens terram, suspiciens coelum, utens hoc mundo tanquam non utens, et inter utenda et fruenda intimo quodam mentis sapore discernens, ut transitoria hominem, et ego audacter illum sapientem pronuntio, cui nimirum quaeque res revera sapiunt prout sunt, et cuiflens dico, quousque odoramus, et non gustamus, prospicientes patriam, et non apprehendentes, suspirantes, et de longe salutantes? O veritas exsulum patria, exsilii finis? video te, sed intrare non sinor carne retentus, sed nec dignus admit
Abbreviated transcription (Latin):
sceleratissimũ. qͥd scis inquã si melior ⁊ te ⁊ illis
mutatione dextere excelsi in se qͥdem futurꝰ sit.
in deo uͦ iam sit.  ꝓpt̾ea non mediocrẽ. uł ñ penul¬
timũ. non ipsũ salte̾ inter nouissimas eligere locum
nos uoluit. s recũbe inqͥt in nouissimo loco. ut solus
uidel om̃ĩum nouissimꝰ sedeas: teq nemini ñ dico p̃¬
ponas. s nec comparare: p̃sumas. En quantũ malũ ue¬
nit de ignorantia nr̃i. Utiq peccatũ diaboli. ⁊ initiũ
om̃is peccati: suꝑbia. Qͥd etiam łi parturiat ignoran¬
tia alias uidebimꝰ: nam nc̃ hore breuitas ñ ꝑmittit.
qm̃ hodie tarde conuenimꝰ. Itaq sufficiat unũqũẽq
modo ne. seipsũ ignoret ammonitũ ẽẽ : non solũ ser¬
mone nr̃o. s ipsius qͦ dignatione sponsi eccłe iħu xp̃i¬

Expanded text:
sceleratissimum; quid scis, inquam, si melior illis et te et illis sceleratissimum; quid scis, inquam, si melior illis et te et illis mutatione dexterae Excelsi in se quidem futurus sit, in Deo vero jam sit? Et propterea non mediocrem, non vel penultimum, non ipsum saltem inter novissimos eligere locum nos voluit; sed recumbe inquit in novissimo loco, ut solus videlicet omnium novissimus sedeas, teque nemini non dico praeponas, sed nec comparare praesumas. » Tres alnit de ignorantia nostri, utique peccatum diaboli, et initium omnis peccati, superbia. Quid etiam Dei parturiat ignorantia, alias videbimus. Nam nunc horae brevitas non permittit, quoniam hodie tarde convenimus. Itaque sufficiat unumquemque modo, ne se ipsum ignoret, admonitum esse, non solum sermone nostro, sed ipsius quoque dignatione sponsi Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
feras. quẽ forte parẽ tͥ ueritas iudicat. aut etiam
suꝑiorẽ: quẽadmodũ si ꝑ ostium transeas cuiꝰ suꝑ¬
liminare. ut ad intelligentiam loquar. nimium
bassũ sit. non nocet quantũcu̾q te inclinaueris.
nocet aũ si uł transuersi digiti spacio plusquã ostii
patit᷑ m̃sura erexeris. ita ut impingas & capite quaᷤ¬
sato collidaris: ita in aĩa non ẽ timenda plane qͣn¬
talibet humiliatio: horrenda aũ nimiumq pa¬
uenda uł nimia temere p̃sũpta erectio. Quã ob¬
rẽ noli te homo comparare maiorib. noli mino¬
rib. noli aliqͥb noli uni. Quid scis enĩ o homosi
unꝰ ille quẽ forte omĩum uilissimũ atq miserri¬
mũ reputas. cuiꝰ uitã sceleratissimã ac singularit
fetidã horres. & ꝓpt̾ea illũ putas sꝑnendũ. non mͦ
pre te quẽ forte iam sobrie ⁊ iuste ⁊ pie iuuere
confidis. s etiam pre ceteris oĩb sceleratis tãꝗͣ oiũ

Expanded text:
feras, quem forte parem tibi veritas judicat, aut etiam feras, quem forte parem tibi veritas judicat, aut etiam superiorem. Quemadmodum enim si per ostium transeas, cujus superliminare ut ad intelligentiam loquar nimium bassum nocet autem, si vel transversi digiti spatio plus quam ostii patitur mensura, erexeris, ita ut impingas et capite quassato collidaris; sic in anima non est plane timenda quantalibet humiliatio, horrenda autem nimiumque pavenda vel minima 1404 temere praesumpta erectio. Quamobrem noli te, homo, comparare majoribus, noli minoribus, noli aliquibus, noli uni. Quid scis enim, o homo, si unus ille, quem forte omnium vilissimum atque miserrimum reputas, cujus vitam sceleratissiam horres, et propterea illum putas spernendum, non modo prae te qui forte jam sobrie, et juste, et pie vivere te confidis; sed etiam prae caeteris omnibus sceleratis tanquam omnium
Abbreviated transcription (Latin):
rantia. ⁊ minime reputaret᷑ suꝑbꝰ. nec tã inue¬
niretur iniquitas eiꝰ ad odium. quã humilitas for¬
tassis ad grãm. Si enĩ in quonã statu unũquẽq
nrͣm habeat ds liquido cognosceremꝰ. nec supͣ sane
nec infra secede. deberemꝰ: ueritati in om̃ib acqͥes¬
centes. Nunc aut̃ qr consilium hoc posuit tenebras
latibulũ suum. ⁊ sermo absconditꝰ est a nob̾. ita ut
nemo sciat si dignus sit amore uł odio. iustius tu¬
tiusq ꝓfecto iuxta ipsius ueritatis consilium. no¬
uissimum nob locũ eligimꝰ. de quo postinodũ cũ
honore suꝑius educam᷑: quã p̃sumimus altiorẽ. un
cedere mox oporteat cũ rubore. Non ẽ gͦ ꝑiculũ qͣn¬
tũcũq te humilies. quantũcũq reputes minorẽ.
quã sis. hoc ẽ quã te ueritas habeat: ẽ aut̃ gran¬
de malũ horrendũq ꝑicłm. si uł modice plus uero
extollas. si uel uni uideł in cogitatione tua te p̃¬

Expanded text:
rantia, et minime reputaretur superbus, nec tam inverantia, et minime reputaretur superbus, nec tam inveniretur iniquitas ejus ad odium, quam humilitas fortassis ad gratiam. Si enim in quonam statu unumquemque nostrum habeat Deus, liquido cognosceremus; nec supra sane, nec infra secedere deberemus, veritati in omnibus acquiescentes. Nunc autem, quia consilium hoc posuit tenebras latibulum suum, et sermo absconditus est a nobis, ita ut nemo sciat si dignus sit amore vel odio ; justius tutiusque profecto, juxta ipsius Veritatis consilium, novissimum nobis locum eligimus, de quo postmodum cum honore superius educamur, quam praesumimus altiorem, unde cedere mox oporteat cum rubore. Non est ergo periculum quantumcunque te humilies, quantumcunque reputes minorem quam sis, hoc est quam te veritas habeat. Est autem grande malum horrendumque periculum, si vel modice plus vero te extollas, si vel uni videlicet in tua cogitatione te prae
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbia. & quomͦ ꝑfectionẽ sibi sapĩȩ uendicat a¬
mor d̃i: ita desꝑatio sibi omẽm malicie consũ¬
mationẽ. Et quemadmodũ ex noticia tui uen̾
in te timor di. atq ex di noticia d̾i itidẽ amor:
sic e contrario de ignorantia tui suꝑbia. ac de
di ignorantia uenit desꝑatio. Sic aut̃ suꝑbiam
parit tͥ ignorantia tui: cũ meliorẽ quã sis decep¬
ta ⁊ deceptrix tua cogitatio te eẽ m̃titur. Hoc qͥp¬
pe ẽ suꝑbia. hoc initium om̃is peccati. cũ maior es
in tuis ocłis quã apud dm. quã in ueritate. E id̃o
qͥ pͥus peocauit hoc grande peccatũ. diabolũ lo¬
quor. de ipso dictũ ÷. qr in ueritate ñ stetit. s m̃¬
dax ẽ ab mitio: qmͣ quo in sua fuit cogitatione.
non fuit in ueritate. Qͥd si in eo discordaret a ue¬
ritate ut minorẽ se inferiorẽq putaret ꝗͣ ueri¬
tas hab̾et. excusaret eum sua ꝓculdubio igno¬

Expanded text:
superbia : et quomodo perfectionem sibi sapientiae vindicat asuperbia : et quomodo perfectionem sibi sapientiae vindicat amor Dei, ita desperatio sibi omnem malitiae consummationem. Et quemadmodum ex notitia tui venit in te timor Dei, atque ex Dei notitia Dei itidem amor; sic e contrario de ignorantia tui superbia, ac de Dei ignorantia venit desperatio. Sic autem superbiam parit tibi ignorantia tui, cum meliorem quam sis, decepta et deceptrix tua cogitatio te esse mentitur. Hoc quippe et superbia, hoc initium omnis peccati, cum major es in tuis oculis quam apud Deum, quam in veritate. Et ideo qui primus peccavit hoc grande peccatum diabolum loquor, de ipso dictum est quia in veritate non stetit, sed mendax est ab initio ; quoniam, quod in sua fuit cogitatione, non fuit in veritate. Quid, si in eo discordaret a veritate, ut minorem se inferioremque putaret, quam veritas haberet? Excusaret eum sua procul dubio igno
Abbreviated transcription (Latin):
tacũq scientia ꝓueniẽ posit. qͦd ñ sit minꝰ hac
gła qͤ int̃ dei filios numeram᷑: parũ dixi. nec
respici in eius comparatione potest orbis ipse
plenitudo eiꝰ : etiam si totus cedat uni cuiuis noᷤ¬
trũ in possessionẽ. Ceterũ si nos ignorantia di te¬
net: quomodo sꝑamꝰ in eum quẽ ignoramꝰ: Si
nr̃i quomodo humiles erimꝰ : putantes nos aliqͥd
ẽẽ cum nicħ simꝰ: Scimꝰ aũ nec suꝑbis. nec desꝑa¬
tis. partẽ eẽ uł societatẽ in sorte scõꝵ. Intuere. gͦ
nunc mecũ. quanta cura ⁊ sollicitudine ambas
istas repellere a nob ignorantias debeamꝰ. quaꝵ
om̃is peccati altera initium parit. altera consum¬
mationẽ: sic̃ duaꝵ e regione noticiaꝵ. initium
sapłe una. ꝑfectionẽ. altera gignit : illa timorẽ
dni. ista caritatẽ. At istud de noticiis supͣ osten¬
sũ est. Nunc de ignorantiis uide. Etenĩ sic̃ miti¬
um sapientie timor dni: sic mitium ois peccati

Expanded text:
tacunque scientia provenire possit quod non sit minus hac gloria, qua inter Dei filios numeramur? Parum dixi: nec respici in ejus comparatione potest orbis ipse et plenitudo ejus, etiamsi totus cedat unicuivis nostrum in possessionem. Caeterum, si nos ignorantia Dei tenet, quomodo speramus in eum quem ignoramus? si nostri, quomodo humiles erimus, putantes nos aliquid esse, cum nihil simus? Scimus autem nec superbis, nec desperatis partem esse vel societatem in sorte sanctorum. 6. Intuere ergo nunc mecum, quanta cura et sollicitudine ambas istas repellere a nobis ignorantias debeamus, quarum omnis peccati altera initium parit, altera consummationem: sicut duarum e regione notitiarum initium sapientiae una, perfectionem altera gignit; illa timorem Domini, ista charitatem. At istud de notitiis supra ostensum est. Nunc de ignorantiis vide. Etenim, sicut initium sapientiae timor Domini , sic initium omnis peccati
Abbreviated transcription (Latin):
me florib. stipate me malis: qr amore lan¬
gueo. Creuit amor: qr incentiua amoris plura
solito ꝓcessert̃. Uides siqͥdẽ qͣnta hac uice non
uidendi tantũ: s & colloquendi copia fuit. Ipsa
qͦ uisio apparet uultu indulta sereniori. & ser¬
mo iocundior. & sermocinatio longior atq ꝓtͣcti¬
or. Nͥec solũ oblectata colloqͥo: s ⁊ głata p̃conio.¬
Ad hȩc eiꝰ quẽ desidauerat refrig̾ata ẽ umbra. ciba¬
ta fructu: potata calice. Nec enĩ sitibunda putan¬
da ẽ exisse de cella uinaria: in qua se intͦductam mͦ
nouissime. głatur. Inmo uͦ sitibunda: qm̃ qͥ bibit
me inqͥt. adhuc sitiet. Post ista omĩa sponso more suo
secedente. illa languere. amore se ꝑhibet: i. p̃ amore.
Qͦ enĩ gratiorẽ fuerat exꝑta p̾sentiam: eo postmodũ
absentiam molestiorẽ sensit. Subtractio nẽpe rei ꝗͣ
amas augm̃tatio desidii ẽ: & qͦ ardentiꝰ desid̾as. careᷤ
egrius. Rogat ꝓinde ista. interim odoram̃tis floꝵ ac

Expanded text:
me floribus, stipate me malis, quia amore langueo . Crevit amor, quia incentiva amoris plura solito processerunt. Vides siquidem, quanta hac vice non videndi tantum, sed et colloquendi copia fuit. Ipsa quoque visio apparet vultu indulta sereniori, et sermo jucundior, et sermocinatio longior atque protractior. Nec solum oblectata colloquio, sed et gloriata praeconio eAd haec, ejus quem desideraverat refrigerata est umbra, cibata fructu, potata calice. Nec enim sitibunda putanda est exisse de cella vinaria, in quam se introductam modo novissime gloriatur; imo vero sitibunda, quoniam qui bibit me, inquit, adhuc sitiet . Post ista omnia, sponso more suo secedente, illa languere amore se perhibet, id est prae amore. Quo enim gratiorem fuerat experta praesentiam, eo postmodum absentiam molestiorem sensit. Subtractio nempe rei quam amas, augmentatio desiderii est; et quod ardentius desideras. cares aegrius. Rogat proinde ista interim odoramentis florum ac
Abbreviated transcription (Latin):
& ipse tamꝗͣ sponsus ꝓcedens de talamo suo. Etul¬
tauit ut gẏgas ad currendã uiam: a sũmo celo e¬
gressio eius. En quantũ saltũ dedit: a sũmo celo ad
terras. Sane enĩ ñ inuenio alibi uͥ in sole posuerit
tab̾nałm suum. id ẽ in luce & in manifesto suã sit¬
dignatꝰ exhibere p̃sentiam. ipse lucis in accessibiliꝰ ha¬
bitator: nͥ utiq in t̾ris. Beniq in t̾ris uisus ẽ: & cũ
hominib conuersatꝰ ẽ. In t̾ris inꝗͣ palã. qd̃ ẽ in so¬

Expanded text:
m sponsus procedens de thalamo suo: exsultavit ut gigas ad currendam viam, a summo coelo egressio ejus . En quantum saltum dedit, a summo coelo ad terras. Sane enim non invenio alibi, ubi in sole posuerit tabernaculum suum, id est, in luce et in manifesto suam dignatus sit exhibere praesentiam ipse lucis inaccessibilis habitator, nisi utique in terris. Denique: In terris visus est, et cum hominibus conversatus est
Abbreviated transcription (Latin):
ut gygas ad currendã uiam: a sũmo celo eg̃ssio
eiꝰ ÷ & occursus eiꝰ usq ad sũmũ eiꝰ. Cursus & recur¬
sus is notissimꝰ ẽ: a qͦ ⁊ ad qͥd initꝰ consũmatꝰq no¬
tissimũ. Qͥd gͦ pingemꝰ nobis siue in psalmis ista
legentes. siue in pͣsenti cantico uirũ gygantem
ꝓcere stature. absentis cuiꝰq muliercule. amore. cap¬
tũ. & dũ ꝓꝑat ad cupitos amplexꝰ. transilientem
montes collesq. hos quos uidemus mole corporea
suꝑ plana t̾re tanta altitudine eminentes: ut et
istiusmodi corporeas fantasias ymaginari. p̃sertun
tractantes ħ canticũ sp̃itale: s nec licet om̃ino nob̃
tales montes ⁊ colles. ut postmodũ consequenter
dabat saltꝰ in illis siue suꝑ illos: Si illos putamꝰ in
qͥb eugłium refert olim fuisse relictas non aginta
nouẽ oues. cũ pius pastor eaꝵ uenit unã quęrere q̃¬

Expanded text:
ut gigas ad currendam viam: a summo coelo egressio ejus, et occursus ejus usque ad summum ejus . Cursus et recursus is notissimus est; a quo, et ad quid initus consummatusque, notissimum. Quid igitur? pingemus nobis, sive in psalmis ista legentes, sive in praesenti cantico, virum gigantem procerae staturae, absentis cujuspiam mulierculae amore captum, et, dum properat ad cupitos amplexus, transilientem montes collesque hos, quos videmus mole corporea super plana terrae tanta altitudine eminentes, ut et istiusmodi corporeas phantasias imaginari, praesertim tractantes hoc canticum spirituale: sed nec licet omnino nobis, montes et colles, ut postmodum consequenter dabat saltus in illis, vel super illos? Si illos putamus, in quibus Evangelium refert olim fuisse relictas nonaginta novem oves, cum pius pastor earum venit unam in ter