comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sequeret᷑. uerũtam̃ unde hoc ꝓprie dñs dixerit.
satis apparet. Loquebatur enĩ apud iudeos. mis¬
sus aut̃ fuerat ad ipsos iudeos. ñ ꝓpter qͦsclam im¬
mani odio ꝑtinaces. & ꝑseuerantes in tenẽbris. s
ꝓpter qͦsdam in ipsa gente qͣs dicit ouessuas. de
quib ait. ñ sum missus nͥ ad oues quȩ ꝑierunt
domus isrł. Nouerat etiã eos in turba furentiũ.
& p̃uidebat in pace eredentiũ. Quid gͦ ẽ. ñ sum
missus nͥ ad oues quȩ ꝑierunt domus isrł. nͥ qͥa
p̃sentiã suam corporalem ñ exhibuit nͥ popło isrł.
Aa gentes ñ ꝑrexit ipse. s misit. ad popłm uͦ isrł
Ipse dñs ibi fuit ibi matrẽ elegit ibi concipi. ibi
nasci. ibi sanguinẽ fundere uoluit. ibi sunt ue¬
stigia eius. mͦ adorant᷑ ubi nouissime stetit unde
ad nos. ñ nos audisse uocẽ ipsus. s uocẽ eoꝵ qͦs
misit. absit. Pellat᷑ ista cogitatio de cordib ur̃io.

Expanded text:
sequeretur. Verumtamen unde hoc proprie dixerit Dominus, sequeretur. Verumtamen unde hoc proprie dixerit Dominus, satis apparet. Loquebatur enim apud Judaeos, missus autem fuerat ad ipsos Judaeos, non propter quosdam immani odio pertinaces et perseverantes in tenebris, sed propter quosdam in ipsa gente quas dicit oves suas: de quibus ait, Non sum missus nisi ad oves quae perierunt domus Israel . Noverat etiam eos in turba furentium, et praevidebat in pace credentium. Quid est ergo, Non sum missus nisi ad oves quae perierunt domus Israel; nisi quia praesentiam suam corporalem non exhibuit nisi populo Israel? Ad Gentes non perrexit ipse, sed misit: ad populum vero IIpse Dominus ibi fuit, ibi matrem elegit; ibi concipi, ibi nasci, ibi sanguinem fundere voluit; ibi sunt vestigia ejus, modo adorantur, ubi novissime stetit, unde ad nos, non nos audisse vocem ipsius, sed vocem eorum quos misit. Absit; pellatur ista cogitatio de cordibus vestris:
Abbreviated transcription (Latin):
dit & m̃bris suis. Nam & petrus pastor. & paulꝰ
pastor. & ceteri apłi pastores. & boni ep̃i pastores.
hostiũ uͦ nemo nr̃m se dicit. Hoc sibi ipse ꝓprie
tenuit. qua intrent oues. Deniq paulus apls
boni pastoris implebat officiũ. qͣndo. xp̃m p̃dica¬
bat. qͥa ꝑ hostiũ intrabat. At ubi oues indiscipli¬
nate cepunt facere scismata. & alia hostia sibi
ponere. non qua intrarent ut congregarentur.
s qua errarent ut diuiderent᷑. dicentes alii. ego
sũ pauli. alii ego sũ cephȩ. alii ego apollo. alii. ego
xp̃i. expauescens ad eos qͥ dixerunt ego sũ pauli.
tanqͣm clamans ad oues. miserȩ qua itis. ñ sũ hostiũ.
nunqͥd paulus inqͥt ꝓ uob̃ crucifixus ẽ. aut in no¬
mine pauli baptitati estis: Qui uͦ dicebant ego sũ
xp̃i. inuenerant hostiũ. De uno aut̃ ouili & ino
pastore. iam qͥdem assidue soletis audire. multũ enĩ
cõmenclauimꝰ unũ ouile. p̃̾dicantes unitatẽ. ut
ꝑ xp̃m om̃s oues ingrederent᷑. & donatũ nulla

Expanded text:
m et Petrus pastor, et Paulus pastor, et caeteri Apostoli pastores, et boni episcopi pastores. Ostium vero nemo nostrum se dicit; hoc sibi ipse proprium tenuit, qua intrent oves. Denique Paulus apostolus boni pastoris implebat officium, quando Christum praedicabat, quia per ostium intrabat. At ubi oves indisciplinatae coeperunt facere schismata, et alia ostia sibi ponere, non qua intrarent ut congregarentur, sed qua errarent ut dividerentur, dicentes, alii, Ego sum Pauli; alii, Ego sum Cephae; alii, Ego Apollo; alii, Ego Christi: expavescens ad eos qui dixerunt, Ego sum Pauli, tanquam clamans ad oves, Miserae, qua itis? non sum ostium: Numquid Paulus, inquit, pro vobis crucifixus est? aut in nomine Pauli baptizati estis ? Qui vero dicebant, Ego sum Christi, invenerant ostium. 4. De uno autem ovili et uno pastore, jam quidem assidue soletis audire: multum enim commendavimus unum ovile, praedicantes unitatem, ut per Christum omnes oves ingrederentur, et Donatum nulla
Abbreviated transcription (Latin):
pastor bonus. ꝙ ipse ẽ hostiũ. intelligere ñ possũ.
nͥ & ipsum ꝑseipsũ ad oues suas intrare.q uocem
suã illis dare ut sequant᷑ eũ. easq uitrantes & exe¬
untes pascua muenire. qͦd ẽ uita et̾na. Cito gͦ dico.
audistis: Quia oues xp̃i estis. sanguine xp̃i cõpara¬
ti estis. Agnoscitis p̃tium ur̃m. qͦd ñ a me datur.
s ꝑme p̃dicatur. Ille qͥppe emit qui p̃tiosum san¬
guinẽ fudit. Preciosus ẽ sanguis illius sine pecato.
Fecit tam̃ ipse etiã suoꝵ sanguinẽ p̃tiosum ꝓ quib
dedit sanguinis p̃tium. Nam si suoꝵ sanguinẽ ñ
faceret p̃tiosum. ñ diceret᷑ p̃tiosa in conspectu
dñi mors scõꝵ enis. Itaq etiã qͦd ait. pastor bonꝰ
animã suã ponit ꝓ ouib. ñ ipse unꝰ hoc fecit.
o tam̃ si illi qͥ fecert̃ m̃bra ens sunt. idem ipse
unꝰ hoc fecit. Ipse enĩ potuit facere sine illis.
ipsi sine illo quomͦ potuert̃ cũ ipse dixerit. sine

Expanded text:
pastor bonus, et ipse est ostium; intelligere non possum, pastor bonus, et ipse est ostium; intelligere non possum, nisi et ipsum per seipsum ad oves suas intrare, et vocem suam illis dare ut sequantur eum, easque intrantes et exeuntes pascua invenire, quod est vita aeterna. 2. Cito ergo dico. audistis? Quia oves Christi estis, sanguine Christi comparati estis. Agnoscitis pretium vestrum: quod non a me datur, sed per me praedicatur. Ille quippe emit, qui pretiosum sanguinem fudit: pretiosus sanguis est illius sine peccato. Fecit tamen ipse etiam suorum sanguinem pretiosum, pro quibus dedit sanguinis pretium: nam si suorum sanguinem non faceret pretiosum, non diceretur, Pretiosa in conspectu Domini mors sanctorum ejus . Itaque etanimam suam ponit pro ovibus, non ipse unus hoc fecit: et tamen si illi qui fecerunt membra ejus sunt, idem ipse unus hoc fecit. Ipse enim potuit facere sine illis; ipsi sine illo unde potuerunt, cum ipse dixerit, Sine
Abbreviated transcription (Latin):
Ul sermonẽ dñi non
solum libent̃ s etiam
diligent̃ auditis. ꝓmis¬
sionis nr̃e ꝓculdubio
meministis. Ipsa qͥppe
leclio eugłica & hodie lecta
qͥbdam necessitatib immorati. ñ potiumꝰ om¬
nia discutere quȩ ur̃is sensib debebamꝰ. ꝓinde
quȩ iam dicta atq tractata sunt. hodie non
querimꝰ. ne adhuc eadẽ repetendo. ad illa quȩ
ñdum dicta sunt. ꝑuenire minue ꝑmictamur.
Uostis iã in nomine dñi qͥ sit pastor bonꝰ & quẽ¬
acdmodũ pastores boni m̃bra sint eiꝰ. & itło sit
pastor unꝰ. nostis qͥ sit mercennarius ferendus.
qͥ lupꝰ. & fures & latrones cauendi. quȩ sint.
oues. qͦd sit hostiũ quo & oues ingrediunt᷑ &¬
pastor quomͦ sit intelligendꝰ hostiarius. Nostis
Hec om̃ia dicta. sufficient̃ quantũ existimo
ꝑtractata sunt. Hodie debemꝰ dicere qͣntũ dñs¬
se ẽẽ dixit o hostiũ. & pastorẽ bonũ dixit intrare
ꝑ hostiũ. quomͦ ipse ꝑ scipsũ intret. Si enĩ nemo

Expanded text:
ui sermonem Dei nostri non solum libenter, sed etiam diligenter auditis, promissionis nostrae procul dubio meministis. Ipsa quippe lectio evangelica et hodie lecta dam necessitatibus immorati, non potuimus omnia discutere quae vestris sensibus debebamus. Proinde quae jam dicta atque tractata sunt, hodie non quaerimus; ne adhuc eadem repetendo, ad illa quae nondum dicta sunt pervenire minime permittamur. Nostis iam in nomine Domini, qui sit pastor bonus, et quemadmodum pastores boni membra sint eius, et ideo sit unus pastor bonus. Nostis, quis sit mercennarius ferendus, qui lupus et fures et latrones cavendi, quae sint oves; quod sit hostium, qua et oves ingrediuntur et pastor; quomodo sit intellegendus hoHaec omnia dicta, sufficienter, quantum existimo, pertractata sum. Hodie debemus dicere, quantum se esse dixit, et ostium, et pastorem bonum dixit intrare per ostium, quomodo ipse per seipsum intret. Si enim nemo
Abbreviated transcription (Latin):
alia uidet. se ñ potest. intellectus aut̃ ꝙ alia intel¬
ligit &e seipsũ. Qnomͦ intellectus uidet se. sic &
xp̃s p̃dicat se. Si p̃dicat se. & p̃dicadintrat ad te.
ꝑse intrat ad ce & ad patrẽ. Ipse ẽ hostiũ. quia
ñ ẽ qua ueniat᷑ ad patrẽ. nͥ ꝑ ipsum. Unus enĩ ds̾.

Expanded text:
n potest: intellectus autem et alia intelligit, et seipsum. Quomodo intellectus videt se, sic et Christus praedicat se. Si praedicat se, et praedicando intrat ad te, per se intrat ad te. Et ad Patrem ipse est ostium; quia non est qua veniatur ad Patrem, nisi per ipsum. Unus enim Deus
Abbreviated transcription (Latin):
am illud quod ait. sicut nouit me pater ꝙ ego ꝯ¬
agnosco pacrem. qͥs nescit: Ipse enĩ agnoscit pa-¬
trẽ ꝑ se. nos ꝑ illũ. Quia ipse ꝑse agnoscit nouimꝰ.
qͥa & nos ꝑ illum etiã hoc nouimꝰ. qͥa & hoc ꝑ illũ

Expanded text:
Jam illud quod ait, Sicut novit me Pater, et ego Jam illud quod ait, Sicut novit me Pater, et ego agnosco Patrem, quis nescit? Ipse enim agnoscit Patrem per se, nos per illum. Quia ipse per se agnoscit, novimus: quia et nos per illum, etiam h
Abbreviated transcription (Latin):
ptum ẽ. Si sederis cenare ad m̃sam potentis. sa¬
pient̃ intellige quȩ apponuntur tͥ. & mite ma¬
nũ tuã. sciens qͥa talia te oportet p̃parare. Men¬
sa potentis quȩ sit nostis. ibi ẽ corpus ce sanguis xp̃i
Qui accedit ad talem m̃sam. p̃paret talia. Et quid ẽ
p̃paret talia : Quomͦ ipse ꝓ nob̃ animã suã posuit.
sic ꝙ nos debemus ad eclificandã plebẽ & asserendã
in corpore suo ait. petre amnas me. Pasce oues meas
Hoc semel. hoc iterũ. hoc t̾cio usq ad euis tristicĩ
Est cũ tantũ int̾rogasset dñs. quantũ int̾rogandũ
ẽẽ iudicauit. ut ter confiteret᷑ qui ter negauerat.
q ei suas oues pascendas tercio cõmendasset. ait
illi. cũ eẽs unior cingebas te &e ambulabas ubi
uolebas. cum aũt senueris extendes manꝰ & alius
qͥd dixerit. hoc aut̃ inqͥt dixit. significans qua
morte clarificaturus eẽ dm̃. Adhoc gͦ ꝑtinet pasce
oues meas. ut ponas animã tuã ꝓ ouib meis.

Expanded text:
tentis, sapienter intellige quae apponuntur tibi: et mitte manum tuam, sciens quia talia te oportet praeparare . Mensa potentis quae sit, nostis; ibi est corpus et sanguis Christi: qui accedit ad talem mensam, praeparet talia. Et quid est, praeparet talia? Quomodo ipse pro nobis animam suam posuit, sic et nos debemus, ad aedificandam plebem et asserendam in corpore suo ait: Petre, amas me? pasce oves meas. Hoc semel, hoc iterum, hoc tertio usque ad ejus tristitiam. Et cum tantum interrogasset Dominus, quantum interrogandum esse judicavit, ut ter confiteretur qui ter negaverat, et ei suas oves pascendas tertio commendasset; ait illi, Cum junior esses, cingebas te, et ambulabas ubi volebas: cum autem senueris, extendes manus  dixerit: Hoc autem inquit, dixit, significans qua morte clarificaturus esset Deum . Ad hoc ergo pertinet, Pasce oves meas: ut ponas animam tuam pro ovibus meis. 3.
Abbreviated transcription (Latin):
nã uerbum ñ ẽ mortuũ. anima illa ñ ẽ mortua.
Sinec tua morit᷑. dñi moreretur: Unde scio inqͥs si
mea ñ moricur: A te ñ occidatur ꝙ ñ morit᷑ Quo¬
mͦ inquis ego possũ occidere ammã meã: Ut alia
pecrata interĩ taceam. os qͦd m̃titur occidit animã

Expanded text:
Nam Verbum non est mortuum, anima illa non est mortua. Nam Verbum non est mortuum, anima illa non est mortua. Si nec tua moritur, Domini moreretur? 8. Unde scio, inquis, si mea non moritur? A te non occidatur, et non moritur. Quomodo, inquis, ego possum occidere animam meam? Ut alia peccata interim taceam, Os quod mentitur, occidit animam .
Abbreviated transcription (Latin):
Q uia uolui dormiui. Quid ẽ lormiui: Mortuus sũ.
Nonne dormunit. qͥ qͣndo uoluit de sepulchro tanqͣm
de lecto surrexit: S amat głam dare patri. ut nos
edi ficet dare glam ereatori. Nam qͦd aclcdidit exur¬
rexi qm̃ dñs suscepit me putatis hic quasi uirtu¬
tem eiꝰ defecisse. ut ꝑ potestatẽ suã mori potuerit
ꝑ potestatẽ suã refurgere ñ potuerit : Sic em̃ ui¬
cdent᷑ sonare uerba. ñ intentius incellecta. Ego
dormiui. id ẽ qͥa uolui dormiui. & exurrexi. Quare:
Quia dñs suscepit me. Quid enĩ: Tu a teipso resum¬
gere ñ ualeres: Si ñ ualeres ñ diceres. potestatẽ
habeo ponendi animã meã. & potestatẽ habeo
iterũ sum̃di eã. Audi alio loco in eugłio. qͥa ñ
solum pat̾ suscitauit filiũ. s etiã filuis seipsum.
Soluite inqͥt templũ hoc. & in triduo suscitaboil¬
lud. Et eugłista. hoc aut dicebat inqͥt de tẽplo
corporis sui. Hoc enĩ suscitabatur qͦd moriebat᷑.

Expanded text:
rtuus sum. Nonne dormivit, qui quando voluit, de sepulcro tanquam de lecto surrexit? Sed amat dare gloriam Patri, ut nos aedificet gloriam dare Creatori. Nam quod addidit, exsuruoniam Dominus suscipiet me; putatis hic quasi virtutem ejus defecisse, ut per potestatem suam mori potuerit, per potestatem suam resurgere non potuerit? Sic enim videntur sonare verba non intentius intellecta, Ego dormivi; id est, quia volui, dormivi. Et exsurrexi: quare? Quia Dominus suscipiet me. Quid enim, tu a teipso resurgere non valeres? Si non valeres, non diceres, Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam. Audi alio loco in Evangelio, quia non solum Pater suscitavit Filium, sed etiam Filius seipsum. Solvite, inquit, templum hoc, et in triduo suscitabo illud. Et Evangelista: Hoc autem, inquit, dicebat de templo corporis sui . Hoc enim suscitabatur quod moriebatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ego pono ãnimã meã. ut iterum sumã eam. Qͥa
ait : ꝓpterea me pat̾ diligit. qͥa morior ut resur¬
gam. Cum magno enĩ pondere dictum ẽ ego. qͥa
ego pono inqͥt animã meã. Ego pono. Quid ẽ ego
pono: Ego illam pono. Non głentur uidei. Seuire
potuerunt. potestatẽ habere ñ potuerunt. Seuiad
quantũ possunt. Si ego noluero ponere animam
meã. qͥd seuiendo facturi sunt: una responsione
ꝓstrati sunt. qͣndo eis dictumẽ. quẽ queritis: Dixe¬
runt ihm. Et ait eis. ego sum. Redierunt retro &
facient sub uoce ndicaturi: Ego. ego inqͣm pono
p̃ualuerint. ipse posuit animã suã. Ego dormitu

Expanded text:
ego pono animam meam, ut iterum sumam eam. Quid ait? Propterea me Pater diligit: quia morior ut resurgam. Cum magno enim pondere dictum est, ego: Quia ego pono, inquit, pono animam meam, ego pono. Quid est, ego pono? Ego illam pono: non glorientur Judaei; saevire potuerunt, potestatem habere non potuerunt: saeviant quantum possunt; si ego noluero animam meam ponere, quid saeviendo facturi sunt? Una responsione prostrati sunt: quando eis dictum est, Quem quaeritis? dixerunt, Jesum; et ait eis, Ego sum: redierunt retro, efacient sub voce judicaturi? Ego, ego, inquam, por Judaei, quasi praevaluerint; ipse posuit animam suam. Ego dormivi,
Abbreviated transcription (Latin):
exꝑim̃tum acciꝑe euis qͥ in me loqͥtur xp̃i: Audi¬
te & ipsum dnm.
Et alias oues habeo id est
ñ alter adducit. Audi adhuc. & uocẽ meã au-¬
dient. Ecce o ꝑ suos ipse loqͥtur. ꝙ ꝑ eos qͦs mit¬
tit. uox eius auditur. ut sit unũ ouile q unus
pastor. Buob istis gregib tanqͣm duob parietib
nemꝰ nichil hoꝵ ꝓprie. Iam enĩ dixi& cõmendaui
uehem̃ter. & qͥ capiunt sapiunt. immo qͥ sapiuł
capiunt. & qui ñdum intellectu sapiunt fide te¬
neant. qͦd intelligere ñdum possunt. ꝑsimilitu¬
dines xp̃s multa ẽ. quȩ ꝓͣprietatẽ ñ ẽ. ꝑ similitudi

Expanded text:
erimentum ejus qui in me loquitur Christi ? Audite et ipsum Dominum. Et alias oves habeo, id estnon alter adducit. Adhuc audi: Vocem meam audient. Ecce et per suos ipse loquitur, et per eos tit vox ejus auditur. Ut sit unum ovile et unus pastor. Duobus istis gregibus tanquam duobus parietibus, nem, nihil horum proprie. 6. Jam enim dixi, et commendavi vehementer, et qui capiunt sapiunt, imo qui sapiunt capiunt; et qui nondum intellectu sapiunt, fide teneant quod intelligere nondum possunt. Per similitudinem Christus multa est quae per proprietatem non est. Per similitud
Abbreviated transcription (Latin):
eo est illi ñ mutari. in eo ẽ illi sine inicio. & sine sine
ꝑsistere. Non gͦ carnaliter accipiamus. qͥa sedet
pat̾ & facit opus & demonstrat filio. ꝙ uidet filiꝰ
opus quod facit pat̾ & facit illud in alio loco. aut
ex alia materia. Omĩa enim ꝑ ipsum facta sunt q
sine ipso factum ẽ nichil. Uerbum patris ẽ filius.
Hichil dixit ds̃. quod ñ dixit in filio. Dicendo enĩ
in filio qͦd facturus erat ꝑfilium. ipsum filium
genuit ꝑ quem ui faceret om̃ĩa.
Et maiora
horum demonstrabit es oꝑa. ut uos miremini.

Expanded text:
eo est illi non mutari, in eo est illi sine initio et sine fine eo est illi non mutari, in eo est illi sine initio et sine fine persistere. Non ergo carnaliter accipiamus quia sedet Pater, et facit opus, et demonstrat Filio; et videt Filius opus quod Pater facit, et facit illud in alio loco, aut ex alia materia. Omnia enim per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil. Verbum Patris est Filius, nihil dixit Deus quod non dixit in Filio. Dicendo enim in Filio quod facturus erat per Filium, ipsum Filium genuit per quem faceret omnia. 5. Et majora his demonstrabit ei opera, ut vos miremini.
Abbreviated transcription (Latin):
uidens. & querit uidere quod non uidet. est quo
querat. & ẽ quo se conuertat ut uideat. & cũ se bene
conuerterit & uiderit homo uidens. qui pͥus erat ho¬
mo ñ uidens. uidere gͦ accedit illi & recedit ab illo.
Accedit illi cũ se conuerterit. recedit ab illo cum se
auerterit. Nunqͥd ita filuis: Absit. Hunquã fuit
filius ñ uidens. postea factus ẽ uidens. s uidere pa¬
trem. hoc illiẽ esse filium. Nos enĩ auertendo ad pec¬
catũ amittimus illuminationẽ. & conuertendo nos
ad dm ꝑcipimus illuminationẽ. Aliud est enim
lum̃ quod illuminatur. aliud nos qͥ illuminamur.
Lumen aũt ipsum qͦ illuminamur. nec auertitur
a se. nec ꝑdit lucere quia lux ẽ. Sic gͦ demonstrat
pat̃ rem quã facit filio. ut in patre uideat omnia
filius. & in patre sit omĩa filius. uidendo enim
natus ẽ. & nascendo uidet. s ñ aliquando ñ uidit.¬
& postea iudit. s: in eo quod ẽ illi uidere. in eo est
illi ẽẽ. in eo ẽ illi natum eẽ. in eo ẽ illi ꝑmanere. in

Expanded text:
ui quaerat, et est qui se convertat ut videat: et cum se bene converterit et viderit, fit homo videns, qui prius erat homo non videns. Videre ergo accedit illi, et recedit ab illo: accedit illi cum se converterit, recedit ab illo cum se averterit. Numquid ita Filius? Absit. Nunquam fuit Filius non videns, et postea factus est videns: sed videre Patrem, hoc illi est esse Filium. Nos enim avertendo ad peccatum, amittimus illuminationem; et convertendo nos ad Deum, percipimus illuminationem. Aliud est enim lumen quo illuminamur, aliud nos qui illuminamur. Lumen autem ipsum quo illuminamur, nec avertitur a se, nec perdit lucem, quia lux est. Sic ergo demonstrat Pater rem quam facit Filio, ut in Patre videat omnia Filius, et in Patre sit omnia Filius. Videndo enim natus est, et nascendo videt. Sed non aliquando non eratet postea vidit: sed in eo quod est illi videre, in eo est illi esse, in eo est illi natum esse, in eo est illi permanere, in
Abbreviated transcription (Latin):
separabilis trinitas: Ubi ẽ uerbum dĩ de quo
dictum ẽ. quod ipse ẽ uirtus & sapientia dei:
Ubi est quod de ipsa sapientia scriptura diere. canclor
tingit a fine usq ad finẽ forticer. & disponit om̃ia
suauiter : Si qͥd faciat pater. ꝑfilium facit. si per
sapientiã suam ꝙ uirtutẽ suam facit. Non extra
ostendit illi qͦd uideat. s in seipso ostendit illi qͦd
facit. Quid uidet pat̃. uel potuis qͥd uidet filius in
patre ut faciat & ipse: Possum forte dicere.s: da qͥ
possim caꝑe. aut forte possim cogitare. nec dicere.
aut forte nec cogitasse. Excedit enĩ nos illa diuinitas.
tanqͣm d̾s homines. tanqͣm unmortalis mortales.
tanqͣm ȩcernus temporales. Inspiret q donet de fon¬
te illo uitȩ. nunc aliqͥd irrorare dignetur. ꝙ distil¬
lare in sitim nr̃am. ne in hac heremo arescamus.

Expanded text:
separabilis Trinitas? ubi est Verbum de quo separabilis Trinitas? ubi est Verbum de quo dictum est quod ipse est Virtus et Sapientia Dei ? ubi quod de ipsa Sapientia Scriptura dicit, Candor etingit a fine usque ad finem fortiter, et disponit omnia suaviter ? Si quid facit Pater, per Filium facit; si per Sapientiam suam, et Virtutem suam facit: non extra illi ostendit quod videat, sed in ipso illi ostendit quod facit. 3. Quid videt Pater, vel potius quid videt Filius in Patre ut faciat et ipse? Possim forte dicere; sed da qui possit capere: aut forte possim cogitare, nec dicere; aut forte nec cogitare. Excedit enim nos illa divinitas tanquam Deus homines, tanquam immortalis mortales, tanquam aeternus temporales. Inspiret et donet, de fonte illo vitae nunc aliquid irrorare dignetur et distillare in sitim nostram, ne in hac eremo arescamus.
Abbreviated transcription (Latin):
& omnia demonstrat ei quȩ ipse facit. Rursi
carnalis cogitatio ꝑturbatur. Demonstrat pat̃
filio quȩ ipse facit. Ergo ait aliqͥs. Seorsum pat̃
facit. ut possit filius uidere qͦo facit. Rursus occur¬
runt humanȩ cogitationi tanqͣm artifices duo. ue¬
lut si faber doceat filium suũ artem suã. & demon¬
stret ei qͥcquid facit. ut possit etiã ipse facere.
Omnia inqͥt demonstrat ei quȩ li facit. Cum gͦ pat̾
facit. filius ñ facit. ut possit uidere filus qͦd pat̃
facit: Certe omĩa ꝑ ipsum facta sunt. ꝙ sine ipso
factum ẽ nichil. Hinc uidemus quẽ ad modum pat̾
demonstrat filio qͦd facit. cum pat̃ nichil faciat.
nͥ quod ꝑ filium facit. Quid fecit pat̃. Mundum.
Ita ne factũ mundum demonstrauit filio. ut ipse
demonstrat filio pat̃ quod facit. nͥ in ipso filio ꝑ
quẽ facit: Quis enĩ locus ubi demonstretur opus
patris filio. qͣsi extra faciat qꝙ extra sedeat. ꝙ filius
attendat manũ patris quomͦ faciat: Ubi ẽ illa in¬

Expanded text:
 omnia demonstrat ei quae ipse facit. Rursus mortalis cogitatio perturbatur. Demonstrat Pater Filio quae ipse facit: ergo, ait aliquis, seorsum Pater facit, ut possit Filius videre quod facit. Rursus occurrunt humanae cogitationi tanquam artifices duo, velut si faber doceat filium suum artem suam, et demonstret ei quidquid facit, ut possit etiam ipse facere: Omnia, inquit, demonstrat ei quae ipse facit. Cum ergo Pater facit, Filius non facit, ut possit videre Filius quod Pater facit? Certe omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil. Hunc videmus quemdadmodum Pater demonstrat Filio quod facit; cum Pater nihil faciat, nisi quod per Filium facit. Quid fecit Pater? Mundum. Itane factum mundum demonstravit Filio, ut et ipse demonstrat Filio Pater quod facit, nisi in ipso Filio per quem facit? Quis enim locus ubi demonstretur opus Patris Filio, quasi extra faciat et extra sedeat, et Filius attendat manum Patris quemadmodum faciat? Ubi est illa in
Abbreviated transcription (Latin):
enim xp̃s ita nos coniunxit. ut nullã distinctio¬
nem faceret int̾ nos & se. Ille enĩ filius ȩqualis patͥ.
ille ȩt̃nus cum patre. patriq eoet̾̃nus. nos aũt facti
dixisse illum de dõ summo patre suo. pat̃ nr̃. s aut
pat̃ m̃s dixit aut pat̾ ur̃ dix̃. ꝑ Pat̃ nr̃ non dixit.
usq adeo ut quodam loco poneret hȩc duo. uado
ad dm meum inqͥt. ꝙ ad dm ur̃m. Quare ñ diẽ
ñ dixit patrem nr̃m. Sic iungit ut distinguat.
sic distinguit ut ñ seiungat. Unũ nosuult ẽẽ in
se unum aũt & patrẽ & se. Quãcũcunq gͦ intel¬
ligamus. & qͣntumcunq uideamus. etiã cũ angłis
equati fuerimus. ñ uidebimus sicut uidet filius.
nos ad eum quẽ uideamus. & fit in nob̃ uisio quȩ
ñ erat. quando nos tam̃ eramus. Est enim homo
ñ uidens. o idemipse cũ uideret dicitur homo ui¬
dens. Non gͦ hoc ẽ illi uidere. quod eẽ hominem.

Expanded text:
quam enim Christus ita nos conjunxit, ut nullam distinctionem faceret inter nos et se. Ille enim Filius aequalis Patri, ille aeternus cum Patre, Patrique coaeternus: nos autem facti os loqueretur, dixisse illum de Deo summo Patre suo, Pater noster: sed aut, Pater meus, dixit; aut, Pater vester. Pater noster non dixit, usque adeo ut quodam loco poneret haec duo: Vado ad Deum meum, inquit, et Deum vestrum. Quare non dixit, trum ; non dixit, Patrem nostrum. Sic jungit ut distinguat, sic distinguit ut non sejungat. Unum nos vult esse in se, unum autem Patrem et se. 4. Quantumcumque ergo intelligamus et quantumcumque videamus, etiam cum Angelis aequati fuerimus, non videbimus sicut videt Filius. nos ad eum quem videamus; et fit in nobis visio quae non erat, quando nos tamen eramus. Est enim homo non videns, et idem ipse cum viderit, dicitur homo videns. Non ergo hoc est illi videre, quod e
Abbreviated transcription (Latin):
rire. nisi bonis oꝑib agere ne obruant pecca¬
do ignocendo. It̃ aũt huiꝰ scł̃i molestũ ẽ plenũ
ẽ temptationib inreb prosꝑis ne excollat:
inreb adu̾sis ne frangat. Qui tib dedit felici¬
tatẽ huiꝰ scł̃i. ad consolationẽ tuã dedit.: ñ ad
temptationẽ. Ruisus qui te flagellat ũsto
scło ademendationẽ facit. ñ adcdapnationẽ. ferto
patrẽ etudientẽ ne sentia uidic̃ẽ pumentẽ Re¬

Expanded text:
rire, nisi bonis operibus agere ne obruant peccarire, nisi bonis operibus agere ne obruant peccado, ignoscendo? Iter autem hujus saeculi molestum est, plenum est tentationibus; in rebus prosperis ne extollat, in rebus adversis ne frangat. Qui tibi dedit felicitatem hujus saeculi, ad consolationem tuam dedit, non ad corruptionem. Rursus qui te flagellat in isto ulo, ad emendationem, non ad damnationem facit. Ferto patrem erudientem, ne sentia
Abbreviated transcription (Latin):
nullus asolita deuotione fraudetur. Ciuigila
te du dies esͭ. Lucet dies. xp̃c ẽ dies. paratus
ẽ ignoscere se agnoscentib punire aũ defen¬
dentes se. & iustos se iactantes: & putantes se
esse aliquid cũ niehil sint. Indilectione aũ
eiꝰ. & ĩmisericordia eiꝰ qui ambulat: etiã li¬
beratus ahillis letalib & grandis peccatis. qͣ¬
lia sunt facinora. homicidia. furta. adulte¬
ria: pret̃ illa que minuta uident᷑ ẽẽ peccata.
lingue. aut cogitationũ. aut ĩmoderationi
inreb concessis. facit ueritat̃e confessionis.
& uenit adluc̃e inoꝑib bonis: qũominuta
pluta peccata. si negligantur occidunt.
Minute sunt guite. que flumina implent.
M inuta sunt grara aree s. si multa arce in¬
ponatur p̃mit atq oppͥmit. Noc fac̃ senti¬
na neglecta. quod facit flucdus itruens. Pau¬
lati persentinã intrat: s dui intrando. & ñ
exhauriendo mergit naũi. Quid ẽ aũ erhau¬

Expanded text:
nullus a solita devotione fraudetur. Evigilate nullus a solita devotione fraudetur. Evigilate ergo cum dies est: lucet dies, Christus est dies. Paratus est ignoscere, sed agnoscentibus; punire autem defendentes se, et justos se jactantes, et putantes se esse aliquid, cum nihil sint. In dilectione autem ejus et in misericordia ejus qui ambulat, etiam liberatus ab illis lethalibus et grandibus peccatis, qualia sunt facinora, homicidia, furta, adulteria; propter illa quae minuta videntur esse peccata linguae, aut cogitationum, aut immoderationis in rebus concessis, facit veritatem confessionis, et venit ad lucem in operibus bonis: quoniam minuta plura peccata si negligantur, occidunt. Minutae sunt guttae quae flumina implent: minuta sunt grana arenae; sed si multa arena imponatur, premit atque opprimit. Hoc facit sentina neglecta, quod facit fluctus irruens: paulatim per sentinam intrat; sed diu intrando et non exhauriendo, mergit navim. Quid est autem exhau
Abbreviated transcription (Latin):
ipsũ quod tibi displicuit peccatũ tuũ. ñ tibidis¬
ãmonente luẽẽ. & sugit eã it ũ arguantur oꝑaci
mala que diligit. Qui aũt facit ueritatẽ aecusat
insemala sila. Hon sibi parcit: non sibi ignosẽ.
ut ds̃ ignoscat. quia quod uult. qđ cłs ignosceat.
ipse agnoscit. & uenitadluẽe. eui grãs agit q̃d
illi quid inse odiss ostender&. Dicit dõ. aute
faciẽ tuã apeccatis meis. Et qua fronte dicit᷑
nisi iterũ dicat. qũo facinꝰ meũ ego agnosco.
& peccatũ meũ corã me ẽ semꝑ. Sit ante te:
quod nonuis ẽe ante dm. Si aũ pꝰ te feceris
peccatum tuũr recorquet tibi illud d̃s ante ocu¬
los tuos. Et tunc retorquet quando ĩa peni¬
tentie fructus nullus erit. Currite. ne uos te¬
nebre cõprehendant fr̃es mei. Cuigilate adsa¬
lut̃ẽ urãm: euigilate du tempꝰ ẽ. Nullus retar¬
detur atemplo dđi. nullus retardetur aboꝑe
dñi. Nullus auocetur aboratione continua:

Expanded text:
ipsum quod tibi displicuit peccatum tuum, non tibi disipsum quod tibi displicuit peccatum tuum, non tibi disadmonentem lucem et fugit eam, ut non arguantur opera ejus mala quae diligit. Qui autem facit veritatem, accusat in se mala sua; non sibi parcit, non sibi ignoscit, ut Deus ignoscat: quia quod vult ut Deus ignoscat, ipse agnoscit, et venit ad lucem; cui gratias agit, quod illi quid in se odisset ostenderit. Dicit Deo, Averte faciem tuam a peccatis meis: et qua fronte dicit, nisi iterum dicat, Quoniam facinus meum ego cognosco, et peccatum meum coram me est semper ? Sit ante te quod non vis esse ante Deum. Si autem post te feceris peccatum tuum, retorquet illud tibi Deus ante oculos tuos; et tunc retorquet, quando jam poenitentiae fructus nullus erit. 14. Currite, ne tenebrae vos comprehendant , fratres mei: evigilate ad salutem vestram, evigilate dum tempus est; nullus retardetur a templo Dei, nullus retardetur ab opere Domini, nullus avocetur ab oratione continua,
Abbreviated transcription (Latin):
etant bona opa. Ronne uenisti ut uistifices im¬
pios. S dilererunt inquit tenebras magis qũa
luc̃e. Ibi posuit ũi. Multi enĩ dilexerunt peccata
sua multi confessi funt peccata sua quia c̃fitet᷑ qui
peccataͥ & accusat peccata sua. ĩa cũ do faẽ. decu¬
sat ds peccata tua si & tu accusas: conuingens
co. stuasi due res sunt: homo. & peccata. Quod
audis homo ds fecit. Qc̃ aridis peccator ipse uo
fecit. Nele quod fecisti: ut dis salu&e quod fecit.
Oporc& ut oderis inte opus tuũ: & ames inte opꝰ
cdi Cũ aũ ceꝑit tͥ displicere quod fecisti. inde inci¬
punt bona oꝑa tua. quia accusas mala oꝑatua.
Initiũ operũ bonoꝵ confessio ẽ oꝑtm malorũ
faeis ueritatẽ. & uenis adluc̃e. Quid ẽ facis uerita¬
tẽ: honte palpas. non tibi blandiris. ñ te adula¬
risꝰ non dicis uistus sũ cũ sis iniquus: & incipis
facere ueritatẽ. Uenis aũt adlucẽ. ut manifesten¬
tur oꝑatua. quia indosunt facta: quia & hoc

Expanded text:
erant opera bona? Nonne venisti ut justifices impios? Sed dilexerunt, inquit, tenebras magis quam lucem. Ibi posuit vim; multi enim dilexerunt peccata sua, multi confessi sunt peccata sua: quia, qui confitetur peccata sua et accusat peccata sua, jam cum Deo facit. Accusat Deus peccata tua: si et tu accuses, conjungeris Deo. Quasi duae res sunt, homo et peccator. Quod audis homo, Deus fecit; quod audis peccator, ipse homo fecit. Dele quod fecisti, ut Deus salvet quod fecit. Oportet ut oderis in te opus tuum, et ames in te opus Dei. Cum autem coeperit tibi displicere quod fecisti, inde incipiunt bona opera tua, quia accusas mala opera tua. Initium bonorum operum, confessio est operum malorum. Facis veritatem, et venis ad lucem. Quid est, facis veritatem? Non te palpas, non tibi blandiris, non te adulas; non dicis: justus sum, cum sis iniquus, et incipis facere veritatem. Venis autem ad lucem, ut manifestentur opera tua quia in Deo sunt facta, quia et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
udebitur ab his qͥ ad dexteram erunt. Hoc est
gͦ quod ait. pater ñ uidicat quenqͣm. s omne
udiciũ dedit filio. qͥa manifestus ad udicium
ueniet filius. in humano corpore apparens homi¬
nib dicens dextris. uenite benedicti patris mei
ꝑcipite regnũ. dicens sinistris. ite in ignẽ ȩternũ.
qͥ paratus ẽ diabolo & angłis euis. Ecce uidebit᷑
forma hominis. a piis & ab impiis. a iustis & ab
iniustis. a fidelib & ab infidelib. a gaudentib
& a plangentib. a confisis & a confusis. Ecce
udebitur cũ uisa fuerit illa forma in uidicio.
& fuerit pactum uidiciũ. ubi dictum ẽ patrem
ñ iudicare quenqͣm. s omne iudiciũ dedisse si¬
lio. ab hoc qͥa filius apparebit in iudicio in forma
quã ex nobis suscepit. qͥd postea futurum ẽ qͣn¬
do uidebitur forma di. quã fituint om̃s fideles.
qͣndo uidebitur illud quod in pͥncipio erat uer¬

Expanded text:
videbitur ab his qui ad dexteram erunt. Hoc est videbitur ab his qui ad dexteram erunt. Hoc est ergo quod ait, Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio: quia manifestus ad judicium veniet Filius, in humano corpore apparens hominibus, dicens dextris, Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum; dicens sinistris, Ite in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus . 14. Ecce videbitur forma hominis a piis et impiis, a justis et ab injustis, a fidelibus et ab infidelibus, a gaudentibus et a plangentibus, a confisis et a confusis: ecce videbitur. Cum visa fuerit illa forma in judicio, et fuerit peractum judicium, ubi dictum est Patrem non judicare quemquam, sed omne judicium dedisse Filio, ob hoc, quia Filius apparebit in judicio in forma quam ex nobis accepit, quid postea futurum est? Quando videbitur forma Dei, quam sitiunt omnes fideles? quando videbitur illud quod erat in principio Ver
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatẽ. non in aliqua falsitate. ñ phantasma. ñ
umbra. non sp̃s. s quẽ admodum ipse dixit ñ
fallens. palpate & uidete quia sp̃s carnẽ & ossa
ñ habet. sicut me uidetis habere. Est qͥdem illud
iam corpus dignũ cȩlesti habitatione. ñ subiacens
morti. m̃ mutabile ꝑ etates. Non em̃ sicut illa
etate ab infantia creuerat. sic illam ȩtatẽ quȩ
iuuentus erat uertit in senectutẽ. Manet sic̃
ascendit. uenturus ad eos quib anteqͣm ueniat
uerbum suum uoluit predicari. Sic enim ue¬
niet in forma humana. hanc uidebunt᷑ impii.
uidebunt &. ad dexterã positi. uidebunt & ad
simstrã separati. sic̃ scriptum ẽ. uidebunt in
quẽ pupugerunt. Si uidebunt in quẽ pupu¬
gerunt. corpus illud uidebunt qͦd lancea ꝑcusse¬
runt. Lancea ñ ꝑcucitur uerbum. Hoc gͦ impii
uidere poterunt. qͦd & uulnerare potuerunt. la¬
tentem dm̃ in corpore ñ uidebunt. post iudiciũ

Expanded text:
in veritate; non in aliqua falsitate: non phantasma, non in veritate; non in aliqua falsitate: non phantasma, non umbra, non spiritus; sed quemadmodum ipse dixit non fallens, Palpate, et videte, quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere . Est quidem illud jam corpus dignum coelesti habitatione, non subjacens morti, non mutabile per aetates. Non enim sicut ad illam aetatem ab infantia creverat, sic ab aetate quae juventus erat, vergit in senectutem: manet sicut ascendit, venturus ad eos quibus antequam veniat, verbum suum voluit praedicari. Sic ergo veniet in forma humana: hanc videbunt et impii, videbunt et ad dexteram positi, videbunt et ad sinistram separati; sicut scriptum est, Videbunt in quem pupugerunt . Si videbunt in quem pupugerunt, corpus ipsum videbunt, quod lancea percusserunt: lancea non percutitur Verbum: hoc ergo impii videre poterunt, quod et vulnerare potuerunt. Latentem Deum in corpore non videbunt: post judicium
Abbreviated transcription (Latin):
dicio ñ apparebit nͥ filius. Pat̃ occultus erit. filius
manifestus. In qͦ erit filius manifestus: In
forma qua ascendit. Nam in forma di cum pa¬
tre occultus ẽ. in forma serui hominib mani¬
festus. Non gͦ pater iudicat quenqͣm.s omne
iudiciũ dedit filio. S manifestum. in qͦ mani¬
festo iudicio filius iudicabit qͥa ipse iudicandis
apparebit. Euidentius nob̃ ostendat scriptura.
qͥa ipse apparebit. Qui quadragesimo die
post resurrectionẽ suam ascendit in cȩlum ui-¬
dentib discipłis suis. & uox illis angłica. uiri
inqͥt galylei. qͥd statis aspicientes in cęlum: Iste
qͥ assumptus ẽ a uobis in cęlum. sic ueniet quẽ¬
admodum eũ uidistis euntẽ in cȩlum. Quomͦ
eum uidebant ire. In carne quã tetigerunt
quã palpauerunt. cuius etiã cicatrices tangen¬
do ꝓbauerunt. in illo corpore in qͦ cum eis intra¬
uit & exiit ꝑ quadraginta dies manifestans eis

Expanded text:
dicio non apparebit nisi Filius. Pater occultus erit, Filius dicio non apparebit nisi Filius. Pater occultus erit, Filius manifestus. In quo erit Filius manifestus? In forma qua ascendit. Nam in forma Dei cum Patre occultus est, in forma servi hominibus manifestus. Non ergo Pater judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio, sed manifestum: in quo manifesto judicio Filius judicabit, quia ipse judicandis apparebit. Evidentius nobis ostendit Scriptura quia ipse apparebit. Quadragesimo die post resurrectionem suam ascendit in coelum, videntibus discipulis suis: et vox illis angelica, Viri, inquit, Galilaei, quid statis aspicientes in coelum? Iste qui assumptus est a vobis in coelum, sic veniet quemadmodum vidistis eum euntem in coelum . Quomodo eum videbant ire? In carne, quam tetigerunt, quam palpaverunt, cujus etiam cicatrices tangendo probaverunt, in illo corpore in quo cum eis intravit et exivit per quadraginta dies, manifestans se eis
Abbreviated transcription (Latin):
ore eius. qͥ cum malediceretur ñ maledicebat.
Num iniuriã acciꝑet non cõminabatur. s cõmen¬
blabat illi qͥ iuste iudicat. Quomͦ uerumẽ quia
pat̃ non iudicat quenqͣm. s om̃e iudiciũ dedit
filio: Turbamur hic. turbati desudemus. desu¬
dantes purgemur. Conemur utcunq donante
ipso penetrare alta secreta uerboꝵ istoꝵ. Teneret
fortasse facinus. qͥa discutere q scrutari ñ uolumꝰ
uerba d̃i. Et quare dicta sunt. nͥ ut sciantur:
Quare sonuerunt. nͥ ut audirentur: Quare au¬
dita sunt. nͥ ut intelligantur: Confortet gͦ nos
ꝙ donet nob̃ aliquid qͣntum ipse dignatur. & si
ñdum penetramus ad fontẽ. de riuo bibamus.
duxit ad nos de alto uerbum. humiliauit ꝙ quo¬
dammͦ strauit ut ñ horreamus altum. s accedamꝰ
ad humilem. Omnino ẽ quidam intellectus
uerus fortis. si quomͦ eum tenere possumus. qͥ a
pater ñ iudicat quenqͣm. s omne iudiciũ dedit
filio. Hoc enim dictum ẽ. quia hominib in iu¬

Expanded text:
alediceretur, non remaledicebat, cum injuriam acciperet, non minabatur, sed commendabat illi qui juste judicat . Quomodo verum est quia Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio? Turbamur hic, turbati desudemus, desudantes purgemur. Conemur utcumque, donante ipso, penetrare alta secreta verborum istorum. Temere fortasse facimus, quia discutere et scrutari volumus verba Dei. Et quare dicta sunt, nisi ut sciantur? quare sonuerunt, nisi ut audiantur? quare audita sunt, nisi ut intelligantur? Confortet ergo nos, et donet nobis aliquid quantum ipse dignatur; et si nondum penetramus ad fontem, de rivulo bihamus, perduxit ad nos de alto Verbum, humiliavit, et quodammodo stravit, ut non horreamus altum, sed accedamus ad humilem. 13. Omnino est quidam intellectus verus, fortis, si quo modo eum tenere possumus, quia Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio. Hoc enim dictum est, quia hominibus in ju
Abbreviated transcription (Latin):
Quid loquitur: Paulo ante dicebat. qͥa demon¬
strat filio pat̾ quicqͥd facit. uidebam quasi pa¬
trem facientẽ. filium expectantem. mͦ rursus ui¬
deo filium facientẽ. patrem uacantẽ. Heq enim
pat̃ iudicat quenqͣm. s omne iudiciũ dedit filio.
Quando gͦ filius udicaturus ẽ. pater uacabit ꝙ ñ
iudicabit: Quid ẽ hoc quod incelligam: Dñe
qͥd dicis: Uerbum ds̃ es homo sum. Dicis qͥa pac̃
ñ uidicat quenqͣm. s omne iudiciũ dedit filio.
Lego alio loco te dicente. ego ñ iudico quenqͣm.
ẽ qui querat & iidicet. De qͦ dicis. ẽ qui querat
& iudicet. nͥ de patre: Ille querit iniurias tuas.
ille iudicat inuiariis tuis. Quomͦ hic pater
ñ iudicat quenqͣm. s omne iudiciũ dedic filio:
nt̃rogemus & petrũ. audiamus eum loquentẽ

Expanded text:
quid loquitur? Paulo ante dicebat quia demonquid loquitur? Paulo ante dicebat quia demonstrat Filio Pater quidquid facit; videbam quasi Patrem facientem, Filium exspectantem: modo rursus video Filium facientem, Patrem vacantem; Non enim Pater judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio. Quando ergo Fjudicabit? Quid est hoc? quid intelligam? Domine, quid dicis? Verbum Deus es, homo sum. Dicis quia Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio? Lego alio loco te dicentem, Ego non judico quemquam; est qui quaerat et judicet : de quo dicis, Est qui quaerat et judicet, nisi de Patre? Ille quaerit injurias tuas, ille judicat de injuriis tuis. Quomodo hic Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio? Interrogemus et Petrum, audiamus eum loquentem
Abbreviated transcription (Latin):
Quid est hocꝰ De mortuoꝵ resurrectione dicebat
quia sicut pat̾ suscitat mortuos & uiuificat. sicos
filius qͦs uult iuuificat. unde continuo tanqͣm
rationẽ subiecit de iudicio dicens. neq enim pat̃
iudicat quenqͣm. s omne iudiciũ dedit filio. Pau
lo ante putabamus aliqͥd facere patrem. quod ñ
facit filius quando dicebat. pat̾ enim diligit filiũ.
ꝙ omnia demonstrat ei quȩ ipse facit. Tanqͣm
pat̃ faciebat & filius uidebat. sic erat subrepens
menti nr̃ȩ intellectus carnalis. quasi pat̾ faceret
quod filius ñ faceret. filius aũt̃ uiderit patrem
demonstrantẽ quod sieret a patre. Ergo uelut
pat̃ faciebat. quod filius ñ faciebat. mͦ iam uide¬
mus aliqͥd facere filium. qͦd ñ facit pater. Quomͦ
nos uersat. & mentem nr̃ãm ꝑtractat. huc atq
illuc ducit. uno loco carnis remanere ñ sinit.
ut uersando exerceat. exercendo mundet. mun¬
dando capaces reddat. capaces factos impleat.
Quid de nob̃ faciunt uerba hȩc: Quid loquebat᷑:

Expanded text:
rum resurrectione dicebat, quia sicut Pater suscitat mortuos et vivificat, sic et Filius quos vult vivificat: unde continuo tanquam rationem subjecit de judicio, dicens, Neque enim Pater judicat quemquam, sed omne judicium dedlo ante putabamus aliquid facere Patrem, quod non facit Filius; quando dicebat, Pater enim diligit Filium, et omnia demonstrat ei quae ipse facit: tanquam Pater faciebat, et Filius videbat. Sic erat subrepens menti nostrae intellectus carnalis, quasi Pater faceret quod Filius non faceret; Filius autem videret Patrem demonstrantem quod fieret a Patre. Ergo velut Pater faciebat quod Filius non faciebat; modo jam videmus aliquid facere Filium, quod non facit Pater. Quomodo nos versat, et mentem nostram pertractat; huc atque illuc ducit, uno carnis loco remanere non sinit, ut versando exerceat, exercendo mundet, mundando capaces reddat, capaces factos impleat! Quid de nobis faciunt verba haec? quid loquebatur?
Abbreviated transcription (Latin):
amorẽ tuum. qͥa mundaui cortuũ. Utquid enĩ
mundaui cor tuum. nͥ ut ds a te posset uideri:
Beati enĩ mundo corde. qm̃ ipsi dm̃ uidebunt.
S hoc inqͥt seruus tanqͣm cum dño disputans. ñ
exp̃ssisti cum dixisti. ibunt iusti inuitam et̃nam.
Non dixisti. ibunt ut uideant me in forma dĩ. ui¬
deant patrẽ cui ȩqualis sum. Alibi attende quod
dixit. Hȩc est aut̃ uita ȩt̃na. ut cognoscant te unũ
uerum d̃m. & quem misisti ihm̃ xp̃m. Et quomͦ¬

Expanded text:
amorem tuum, qui mundavi cor tuum. Utquid enim amorem tuum, qui mundavi cor tuum. Utquid enim mundavi cor tuum, nisi ut Deus a te possit videri? Beati enim mundo corde, quia ipsi Deum videbunt . Sed hoc, inquit servus tanquam cum Domino disputans, non expressisti cum dixisti, Ibunt justi in vitam aeternam: non dixisti, Ibunt ut videant me in forma Dei, videant Patrem cui aequalis sum. Alibi attende quid dixit: Haec est autem vita aeterna, ut cognoscant te unum verum Deum, et quem misisti Jesum
Abbreviated transcription (Latin):
mus patrẽ. & filium ñ uidebimus: Audi alio loco¬
ubi uitam et̾̃nam nominauit. & exp̃ssit quid sic
uita ȩt̃na. Noli timere ñ te fallo. ñ sine causa ꝓ¬
misi dilectorib meis dicens. qͥ habet mandata mea
& seruat ea. ipse ẽ qui diligit me. & qͥ diligit me
diligetur a patre meo. & ego diligã illum. & ostendã
me ipsum illi. Respondeamus dño & dicamus.
monstraturus es teipsum : Quid enim: Et iuideis
te ñ demonstrasti : Non te uiderunt ꝙ qͥ crucifi¬
xerunt: S demonstrabis te in uidicio. cũ slabimꝰ
ad dexterã tuam. nunqͥd & illi qui ad sinistram
stabunt ñ te uidebunt: Quid ẽ quod demon¬
strabis nob̃ teipsum: Nunc enim ñ te uidemus
cũ loqueris: Responderet. demonstrabo meipsũ
in forma dĩ. Uidetis mͦ formã serui: Non te
fraudabo o homo fidelis. crede qͥa uidebis. Amas
& ñ uides. amor ipse ñ te ꝑducet ut uideas:
Ama. ꝑseuera in amando. Non fraudabo inquit

Expanded text:
mus Patrem et Filium? mus Patrem et Filium? ubi vitam aeternam nominavit, et expressit quid sit vita aeterna. Noli timere, non te fallo: non sine causa promisi dilectoribus meis dicens, Qui habet mandata mea et servat ea, ille est qui diligit me: et qui me diligit, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et ostendam meipsum illi . Respondeamus Domino, et dicammonstraturus es teipsum? Quid enim, et Judaeis te non demonstrasti? non te viderunt et qui crucifixerunt? Sed demonstrabis te in judicio, cum stabimus ad dexteram tuam: numquid et illi qui ad sinistram stabunt non te videbunt? Quid est quod demonstrabis nobis teipsum? Nunc enim non te videmus cum loqueris? Respondet, Demonstrabo meipsum in forma Dei, videtis modo formam servi. Non te fraudabo, o homo fidelis; crede quia videbis. Amas, et non vides: amor ipse non te perducet ut videas? Ama, persevera in amando: non fraudabo, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
qͣndo uidebitur forma illa de qua dicit apłs. eum
in forma cdei eẽt. non rapinã arbitratus ẽ esse se¬
eqͣlem deo: Mlagna enĩ illa forma. ubi adhuc
equalitas patris q filii cognoscitur. meffabilis.
in comp̃hensibilis. maxime paruulis. qͣndo uide¬
bitur. Ecce ad dexterã sunt iusti. ad sinistram
sunt iniusti. om̃s pariter homines uident filiũ
hominis: uident qui punctus ẽ. uident qui
crucifixus ẽ. uident humiliatũ. uident natũ
ex uirgine. uident agnũ de tribu uida. uident
uerbum dm apud dm. Quando uidebunt ipse
erit & tunc. s forma serui apparebit. forma serui
seruis demonstrabitur. forma dĩ filis seruabitur.
Fiant gͦ serui filii qui sunt ad dexterã. eant in ȩt̾̃nã
hereditatẽ olim ꝓmissant. quã non uidentes mar¬
uideant ibi. Quando illuc ibunt: Dicat ipse dñs.
Sic ibunt inqͥt illi in ambustionẽ ȩternam. iusti aũt
in uitam et̃nam. Ecce uitam ȩt̃nam nominauit.
Nunqͥd hoc nobis dixit. qͥa ibi uidebimus &. cognosce¬

Expanded text:
qua dicit Apostolus, Cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo ? Magna enim illa forma ubi adhuc aequalitas Patris et Filii cognoscitur: ineffabilis, incomprehensibilis, maxime parvulis. Quando videbitur? Ecce ad dexteram sunt justi, ad sinistram sunt injusti; omnes pariter hominem vident, Filium hominis vident, qui punctus est vident, qui crucifixus est vident, humiliatum vident, natum ex Virgine vident, Agnum de tribu Juda vident: Verbum Deum apud Deum quando videbunt? Ipse erit et tunc, sed forma servi apparebit. Forma servi servis demonstrabitur: forma Dei filiis servabitur. Fiant ergo servi filii; qui sunt ad dexteram, eant in aeternam haereditatem olim promissam, quam non videntes marvideant ibi. Quando illuc ibunt? Dicat ipse Dominus: Sic ibunt illi in ambustionem aeternam, justi autem in vitam aeternam . 15. Ecce vitam aeternam nominavit. Numquid hoc nobis dixit, quia ibi videbimus et cognosce
Abbreviated transcription (Latin):
atissimus paulus ñ utiq unigenitus dĩ filius.
s unigenitidĩ filii seruus & apłs. ñ ueritas s
particeps ueritatis. ait libere & constanter. &
si uoluero głari. ñ ero insipiens. ueritatẽ enim
dicam. Neq enim in seipso s in ipsa ueritate
quȩ suꝑior ẽ ipso & humiliter & ueraciter
dño gletur. Ita ne ñ timeret insipientiam. si
glari uellet amator sapientiȩ. & in gła sua time¬
ret insipientiam: Ipsa sapientia ñ timuit ar¬
rogantiã quȩ dixit. in dño laudabitur anima
mea. & in laude sua timeret arrogantiã potestas
dñi in qua laudatur anima serui. uos uocatis¬
me inqͥt magister & dñe. & bene dicitis. Sum q¬
enim. Idõ bene dicitis. qͥa sum. Nam si ñ essem
qͦd dicitis. male diceretis. etiã si me laudaretis.
Quomͦ gͦ negaret ueritas. qͦd dicunt discipuli
ueritatis. Quomͦ quod dicunt qͥ didicerunt.
negaret ipsa unde didicerunt. Quomͦ fons ne-¬

Expanded text:
atissimus Paulus, non utique unigenitus Dei Filius, atissimus Paulus, non utique unigenitus Dei Filius, sed unigeniti Dei Filii servus et apostolus; non veritas, sed particeps veritatis; ait libere et constanter, Et si voluero gloriari, non ero insipiens; veritatem enim dico . Neque enim in seipso, sed in ipsa veritate quae superior est ipso, et humiliter et veraciter Domino glorietur . Ita ne non timeret insipientiam, si gloriari vellet amator sapientiae, et in gloria sua timeret insipientiam ipsa sapientia? Non timuit arrogantiam, qui dixit: In Domino laudabitur anima mea ; et in laude sua timeret arrogantiam potestas Domini, in quo laudabitur anima servi? Vos, ime, Magister, et Domine: et bene dicitis; sum etenim. Ideo bene dicitis, quia sum: nam si non essem quod dicitis, male diceretis, etiamsi me laudaretis. Quomodo ergo negaret veritas, quod dicunt discipuli veritatis? quomodo quod dicunt qui didicerunt, negaret ipsa unde didicerunt? Quomodo fons ne