comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Habes rursus neganc̾e petitũ. Propt̃ qđ ter
dñm rogaui inqͥt᷑. ut auferret eũ a me.
stimulũ uideł carnis : ⁊ dix̃ mͥ. S̾ ufficit tibi
grã mea : nã uirtus in infirmitate ꝑficitur.
Ecce illos dedit in concupiscentia cordis eoꝵ:
paulo apło negauit qđ orauit. Illis dedit ad
dãpuationẽ: huic negauit ad sanitate. Cũ
autẽ. id amamꝰ qđ iuilt d̾s ut amemꝰ: ꝓcul
dubio daturus ẽ nob̃. H ec ẽ illa una que
debet amari: ut habicemꝰ in domo domini
ꝑ om̃s dies uite nr̃e. Et qr in istis t̃renis
habitationib diu̾sis deliciis ⁊ uoluptatibus
homines oblectant᷑. & unꝰquisq in ea domo
uult habitare uͥ ñ habeat qđ offendatꝰ ami¬
mũ. ⁊ habeat multa que delectent: si aũ
subtrabant᷑ ea que delectabant. uult homo
inde quocũq migrare. int̾rogemꝰ quasi cu¬
riosius. ⁊ dicat iste qͥd nos ipse qͥd actu¬
urꝰ est in illa ilomo uͥ cupit & optatꝰ. ⁊ desi¬

Expanded text:
Habes rursum negantem petitum: Propter quod ter Habes rursum negantem petitum: Propter quod ter Dominum rogavi, inquit, ut auferret eum a me stimulum videlicet carnis, et dixit mihi: Sufficit tibi gratia mea; nam virtus in infirmitate perficitur . Ecce illos dedit in concupiscentiam cordis eorum; Paulo apostolo negavit quod oravit: illis dedit ad damnationem, huic negavit ad sanitatem. Cum autem id amamus quod vult Deus ut amemus, procul dubio daturus est nobis. Haec est illa una, quae debet amari, ut habitemus in domo Domini per omnes dies vitae nostrae. 8. Et quia in istis terrenis habitationibus, diversis deliciis et voluptatibus homines oblectantur, et unusquisque in ea vult domo habitare, ubi non habeat quod offendat animum, et habeat multa quae delectent; si autem subtrahantur ea quae delectabant, vult homo undecumque migrare: interrogemus quasi curiosius, et dicat iste, quid nos ipsi, quid acturus est in illa domo, ubi cupit et optat, desi
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ẽ cupiditate ardens. ⁊ amore isto estuais.
desidat om̃s dies uice sue in domo dñi ha¬
bitare. In domo dnĩ om̃s dies uite sue. non
quasi fimendos s et̾nos. Sic enĩ dñr dies qͦ¬
modo anni: de qͥb dictũ ẽ. ⁊ anni cui non
deficient. Nã dies uite et̃ne. unꝰ dies ẽ sine
occasu. ħ oc gͦ dix̃ ad dñm: concupiui hanc
Unã petii hanc reqͥrã. ꝙ quasi dicemꝰ et qͥd
ibi facturus es: que ibi delectatio tua: qd̾
aduocam̃tũ cordis:que ille delicie unde. gau¬
dia suppecent. non enĩ ibi ꝑdurabis. nͥ felir
eris. Felicitas aut̾e illa unde succedit. ba¬
beniꝰ enĩ hic felicitates diu̾sas generis huma¬
ni. Ex miser qͥs̃q đr: quando illi subtra¬
ndo. A mando enĩ res noxias. habendo sunt
miseriores : ⁊ ꝓpitius ds cũ male amamꝰ. ne¬
gat qđ amamus. Iratus autẽ dat amanti
qd̃ male amat. Habes euident̃ dicentẽ apłm.
Tradidit illos ds. in concupiscentiĩs cordis
coꝵ. Dedic qđ amabant: s dampnando.

Expanded text:
more isto aestuans, desiderat omnes dies vitae suae in domo Domini habitare: in domo Domini omnes dies vitae suae, non quasi finiendos, sed aeternos. Sic enim dicuntur dies, quomodo anni, de quibus dictum est, et anni tui non deficient . Nam dies vitae aeternae unus dies est sine occasu. Hoc ergo dixit ad Dominum, Concupivi hanc, Unam petii, Hanc requiram. Et quasi diceremus ei, Et quid ibi facturus es? quae ibi delectatio tua? quod avocamentum cordis? quae illae deliciae, unde gaudia suppetent? Non enim ibi perdurabis, nisi felix eris. Felicitas autem illa unde succedet? Habemus enim hic felicitates diversas generis humani, et miser quisque dicitur quando illi subtrando: amando enim res noxias miseri, habendo sunt miseriores. Et propitius Deus, cum male amamus, negat quod amamus: iratus autem dat amanti quod male amat. Habes evidenter dicentem Apostolum: Tradidit illos Deus in concupiscentiam cordisod amabant, sed damnando.
Abbreviated transcription (Latin):
tes ut edant carnes meas: qui tribulant
me minuici mei. ipsi infirmati st̃ 9 ceci¬
bo: aut quẽ timebo: ego que trepidabo.
aut qͥd trepidabo e qͥ me ꝑ secunt᷑. ipsi infir¬
mantur. ipsi cadunt. Quare autẽ ꝑ secuis:
ut edant carnes meas. Q st̃ carnes mee:
Carnales affectꝰ mei. Seuiant ꝑsequendo.
nichł̃ in me morit᷑: ne si mortale erit in
caro mortał que uidet᷑ ꝑmitti manib ꝑsequẽ¬
tiũ ñ ꝑeat in ẽt̾nũ: s qd̾ demonstratũ ẽ in
capite meo resurgente. mẽbra hoc omĩa spe¬
rent. Quẽ cimeat anima mea: quã inhabi¬
tat đs : quẽ timeat caro mea: cũ corruptibi¬
le. hoc induerit incorruptionẽ: uultis nosse
q carnes illi manducant: qͥ nos ꝑsequunt᷑:
nec ipsi aut̃e carm nr̃e metuendũ ẽ. Semi¬
nat᷑ corpꝰ animale: surget corpꝰ sp̃uale. Quã¬
ta autẽ fiducia debet eẽ in eo qͥ nouit dice

Expanded text:
rnes meas: qui tribulant me inimici mei, ipsi infirmati sunt, et cecibo, aut quem timebo? ego quem trepidabo, aut quid trepidabo? Qui me persequuntur, ipsi infirmantur, ipsi cadunt. Quare autem persequuntur? Ut edant carnes meas. Quae sunt carnes meae? Carnales affectus mei. Saeviant persequendo, nihil in me moritur nisi mortale. Erit incaro mortalis, quae videtur permitti manibus persequentium, non pereat in aeternum; sed quod demonstratum est in capite meo resurgente, hoc omnia membra sperent. Quem timeat anima mea, quam inhabitat Deus? Quem timeat caro mea, cum corruptibile hoc induerit incorruptionem? Vultis nosse quia carnes illi manducant, qui nos persequuntur, nec ipsi autem carni nostrae metuendum est? Seminatur corpus animale, surget corpus spirituale . Quanta autem fiducia deb
Abbreviated transcription (Latin):
bi dixit cor meũ. quesiui uultũ cuũ. Hoc est
gͦ qd paulo ante dixit. ut contẽpler delectati¬
oñe dñi : tibi dixit cor meũ quesiui uultum
tuũ. Si gaudiũ nr̃m in isto sole ẽẽt. ñ cor nr̃m
diceret quesiui uultũ tuũ: s ocłi corporis nr̃i.
Cor nr̃m cui dicit quesiui uultũ tuũ: nͥ ei qͥ
ꝑtinet ad ocłm cordis: luc̃e istã quert̃ ocłi
carnis: luce illã quer̃t ocłi cordis. S uis illã
luc̃e que uidet᷑ ocłis cordis uide.  lux ipsa dͥs
est. Ds̃ eñi lux ẽ ait iͦħes: ⁊ tenebre in eo ñ

Expanded text:
bi dixit cor meum, Quaesivi vultum tuum. Hoc est bi dixit cor meum, Quaesivi vultum tuum. Hoc est ergo quod paulo ante dixit: Ut contempler delectationem Domini. Tibi dixit cor meum, Quaesivi vultum tuum. Si gaudium nostrum in isto sole esset, non cor nostrum diceret, Quaesivi vultum tuum; sed oculi corporis nostri. Cor nostrum cui dicit, Quaesivi vultum tuum, nisi ei qui pertinet ad oculum cordis? Lucem istam quaerunt oculi carnis, lucem illam quaerunt oculi cordis. Sed vis illam lucem, quae videtur oculis cordis, videre: quia ipsa lux Deus est. D
Abbreviated transcription (Latin):
t̾raꝵ. in qua exalcatũ ẽ caput meũ suꝑ eoᷤ
qͥ me ꝑsequebant᷑ : ⁊ in ipso cabnacło eiꝰ. idest
in eccła coto orbe diffusa. in effabilit̾ laudaui
mꝰ. et securi cantabimꝰ. ⁊ securi psallemus
cũ contẽplabim᷑ delectationẽ domini. et ꝓte¬
gem᷑ a cẽplo eiꝰ : in illa incorruptione. quan¬
do absorbebit᷑ mors in uictoriã. Modo quidͥ:
qr ĩã dicta st̃ gaudia illa que habebimus cũ
acceꝑimꝰ illã unã petitionẽ. Modo qͥd
Exaudi dñe uoc̃e meã. Gemamꝰ mͦ : oremꝰ
mͦ Gemitꝰ ñ ẽ nͥ miseroꝵ. Oratio ñ ẽ nͥ indigen¬
tiũ. T ransiet or̃o: succedet laudatio. Transi¬
et flecus : succedet gaudiũ. Incerĩ mͦ quan
petitione ñ desinamꝰ. donec ad eã illo donan¬
te ac ꝑducente ꝑueniamꝰ. Ex audi dñe uoc̃e
meã qua clamaui ad te: miserere mei ⁊ eraudi
nã illã petit tandui rogans. flens gemens.
ñ pecit nͥ unã. finiuit om̃s cupiditates: reman¬

Expanded text:
xaltatum est caput meum, super eos qui me persequebantur; et in ipso tabernaculo ejus, id est in Ecclesia toto orbe diffusa, ineffabiliter laudavi mus, et securi cantabimus, et securi psallemus, cum contemplabimur delectationem Domini, et protegemur templum ejus, in illa incorruptione, quando absorbebitur mors in victoriam . Modo quid? Quia jam dicta sunt gaudia illa, quae habebimus, cum acceperimus illam uExaudi, Domine, vocem meam: gemamus modo, oremus modo. Gemitus non est nisi miserorum, oratio non est nisi indigentium. Transiet oratio, succedet laudatio; transiet fletus, succedet gaudium. Interim modo, quandpetitione non desinamus, donec ad eam illo donante ac perducente perveniamus. Exaudi, Domine, vocem meam, qua clamavi ad te; miserere mei, et exaudi unam illam petit, tam diu rogans, flens, gemens, non petit nisi unam. Finivit omnes cupiditates, reman
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ legẽ illi constituit. audiamꝰ ⁊ uoc̃ẽ domini
desuꝑ exorcantis nos. consolantis nos. Illiꝰ uo¬
cẽ que habenꝰ
ꝑ ꝓatre ⁊ matre. qͥ
nos dereli gͤ¬
rt̃ : illiꝰ uoce audi¬
amꝰ. Audiũ
enĩ gemitꝰ nr̃os.

Expanded text:
qui legem illi constituit? Audiamus et vocem Domini desuper exhortantis nos, consolantis nos; illius vocem, quem habemus pro patre et matre qui nos dereliquerunt, illius vocem audiamus. Audivit enim gemi
Abbreviated transcription (Latin):
om̃iũ impioꝵ qͥ oꝑat᷑ in filiis diffidentie: mat̃
que est.S est quedã ciuitas que babylonia
dr. Ciuitas ista: societas ẽ om̃iũ impioꝵ. Ab
oriente usq ad occident̾ẽ: ipsa habet̾ regnũ
nr̃a fuit mat̾ : in hanc nati sumꝰ. Cognoui¬
mꝰ aliũ patrẽ dm̃: reliquimꝰ diabolũ: Quando

Expanded text:
mnium impiorum, qui operatur in filiis diffidentiae , mater quae est? Est quaedam civitas, quae Babylonia dicitur: civitas ista, societas est omnium perditorum ab oriente usque in occidentem; ipsa habet regnum trima fuit mater nostra, in hac nati sumus. Cognovimus alium patrem, Deum; reliquimus d
Abbreviated transcription (Latin):
uirilit̃ age. ⁊ c̃forcet᷑ cor cuũ :  sustine añm
S quando istud erit: arduũ ẽ mortali:
trardũ ẽ amanti. S audi ñ fallace uocem
dicentis sustine dñm. ẽ olera ustionẽ rerũ
uirilit̃. & ustionẽ cordis fortit᷑. non tͥ nega¬
tũ putes. qđ ñdũ accipis: nec desꝑatione.¬

Expanded text:
iriliter age: et confortetur cor tuum, et sustine Dominum. Sed quando istud erit? Arduum est mortali, tardum est amanti: sed audi non fallacem vocem dicentis: Sustine Dominum. Tolera ustionem renum viriliter, et ustionem cordis fortiter: non tibi negatum putes, q
Abbreviated transcription (Latin):
NOS TAR
ALLO¬
QUENS
S CONSO¬
LANSNOS:
ꝓfecto quos respicit ex iusto uidicio suo. in
sudore uultus nr̃i panẽ manducare. ex no
Bnob̾ loqͥ dignatꝰ ẽ: ut ostendat qr ñ solũ ẽ.
conditor nr̃. s habitator. uoces iste psalmi qͥs
audiuimꝰ. et ex parte cantauimꝰ. si dicamus
qd̃ nr̃e sint: uerendũ ẽ quẽadmodũ uerũ
maꝵ potest eẽ eiꝰ qͥ nũꝗͣ pocest es̃ miser:
dñs gͦ misericors : nos miseri. Mise ricors lo¬
qͥ dignatꝰ ẽ miseris: dignat᷑ etiã uti in ipsis¬
miseris uoce miseroꝵ. Ita utrũq uerũ est.
illo inspirante ñ diceremꝰ. Ipsiꝰ autẽ ñ ẽ: qr
ille nec miser ẽ nec laborat. Iste autẽ uoces
miseroꝵ ⁊ laborantiũ st̃. Rursũ nr̃e st̃: ꝙr¬

Expanded text:
noster alloquens et consolans nos, profecto quos respicit ex justo judicio suo in sudore vultus nostri panem manducare , ex nobis nobis loqui dignatur, ut ostendat quia non solum est conditor noster, sed et habitator. Voces istae Psalmi, quas audivimus, et ex parte cantavimus, si dicamus quod nostrae sint, verendum est quemadmodum verum marum, potest esse ejus qui nunquam potest esse miser. Dominus ergo misericors, nos miseri: misericors loqui dignatus miseris, dignatur etiam uti in ipsis voce miserorum. Ita utrumque verum est, illo inspirante non diceremus: ipsius autem non est, quia ille nec miser est, nec laborat. Istae autem voces miserorum et laborantium sunt. Rursus nostr
Abbreviated transcription (Latin):
re mͥ se: assũpsit me. le egẽ c̃stitue mͥ ane in
uia tua. Ad̾ ce gͥ cendenti. ⁊ ad cantã ꝓfessi¬
onẽ ꝑuenienci. ad sapientiã a timore incho¬
anti. legẽ mͥ constitue in uia cua dñt: ne:
aberrantẽ. disciplina cua deserat. Ꝙ dirige
mne in semita recta ꝓpt̾ inimicos meos. & diri¬
ge me in recticudinẽ angustiaꝵ eiꝰ. Ñ enim
inchoare sufficit: cũ inimici donee ꝑueniat᷑
meis. Qm̃ insurrexert̃ inͥ cestes iniqͥ. Qm̃ in
surrexer̃t in me falsa de me dicentes. ad mo¬
uendũ  reuocandũ me abste : qͣsi głam ab ho¬
minib querã. Q m̃tita ẽ iniqͥtas s̃. Itaq ini

Expanded text:
stitue, Domine, in via tua: ad te igitur tendenti, et tantam professionem perveniendi ad sapientiam a timore inchoanti, legem mihi constitue, Domine, in via tua, ne aberrantem disciplina tua deserat. Et dirige me in semita recta propter inimicos meos: et dirige me in rectitudine angustiarum ejus; non enim inchoare sufficit, cum inimici, donec perveniameis. Quoniam insurrexerunt mihi testes iniqui: quoniam insurrexerunt in me falsa de me dicentes, ad amovendum et revocandum me abs te, quasi gloriam ab hominibus quaeram. Et mentita est iniquitas sibi. It
Abbreviated transcription (Latin):
meũ quesiui ñ a te aliqͥd extra te p̾miũ. s
uultũ tuũ. Uultũ tuũ dnẽ requirã. Hu¬
ic inqͥsicioni ꝑseuerant᷑ instabo. Non enĩ
uile aliqͥd. s uultũ tuũ dñe. reqͥrã. ut
gratis te diligã: qr p̾ciosius aliqͥd ñ inue

Expanded text:
te aliquod extra te praemium, sed vultum tuum. Vultum tuum, Domine, requiram: huic inquisitioni perseveranter instabo; non enim vile aliquid, sed vultum tuum, Domine, requiram, ut gratis te diligam, quia pretiosius aliquid non inve
Abbreviated transcription (Latin):
exaltati suꝑ inimicos : s caput nr̃m iã ibi ẽ
Unde hoc ddixit. saule saule: qͥd me ꝑseqͥris:
se dix̃ in nob ẽẽ hic deorsũ. E rgo ⁊ nos in il¬
lo sumꝰ ibi sursũ : qr ⁊ nẽ exaltauit caput
mcũ suꝑ inmicos meos. E cce quale pignus
habensꝰ. Unde ⁊ nos fide  spe ⁊ caritate cũ
capite nr̃o sumꝰ in celo in et̾nũ: qr ⁊ ipsũ diui¬

Expanded text:
illos; sed caput nostrum jam ibi est. Unde hoc dixit: Saule, Saule, quid me persequeris ? Se dixit in nobis esse hic deorsum: ergo et nos in illo sumus ibi sursum, quia et nunc exaltavit caput meum super inimicos meos. Ecce quale pignus habemus, unde et nos fide et spe et charitate cum capite nostro sumus in coelo in aeternum: quia et ipsum di
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd sit absconditũ tab̾nacłi: audi qd̃ sequit᷑
In petra ex altauit me. Ergo mxͦ exaltauit
me. Qͥ a in puluere exaltasti humiliasti te:
in petra exaltauit te. S xp̃e sursũ ẽ: tu
aut̃ẽ deorsũ. Audice sequentia. Et nc̃ exal¬
tauit caput meũ suꝑ inimicos meos. Et nẽ
anceꝗͣ ueniã ad illã domũ uͥ uolo habitare
ꝑ om̃s dies uice mee. anceꝗͣ ueniã ad illã
concẽplatione dm̃ : ⁊ nc̃ exaltauit caput me

Expanded text:
naculi, audi quod sequitur: In petra exaltavit me. Ergo in Christo exaltavit me. Quia in pulvere humiliasti te, in petra exaltavit te. Sed Christus sursum est, tu autem adhuc deorsum. Audi sequentia: Et nunc exaltavit caput meum super inimicos meos. Et nunc, antequam veniam ad illam domum, ubi volo habitare per omnes dies vitae meae, antequam veniam ad illam co
Abbreviated transcription (Latin):
pena dãpnaci. N ec ipse gͦ potest hab̾e aliꝗͣ
pocestatẽ: nͥ ꝑmissus. Et in illo libro quẽ. cõ¬
memoraui. ⁊ in eugłio dñs dic̃. Hac nocte
postulauit sachanas ut uos uexaret sicut cri¬
ticũ: ⁊ ego rogaui ꝓ te petre. ne deficiat fideᷤᷤ
tua. Permutit᷑ autẽ. aut ad penã nr̃am.
aut ad ꝓbationẽ. Ergo qr nemo nob̾ potest
auferre qd̃ dat ds. ñ timeamꝰ nͥ d̃m. Qͥ cqͥd
aliuo fremuerit. qͥc qͥd aliud suꝑbierit adũ¬
sus nos: ñ timeat cor nr̃m. Si ex urgat in¬

Expanded text:
poena damnati. Nec ipse ergo potest habere aliquam poena damnati. Nec ipse ergo potest habere aliquam potestatem, nisi permissus. Et in illo libro habes quem commemoravi, et in Evangelio Dominus dicit: Hac nocte postulavit satanas, ut vos cribraret sicut triticum, et ego rogavi pro te, Petre, ne deficiat fides tua . Permittitur autem aut ad poenam nostram, aut ad probationem. Ergo quia nobis nemo potest auferre quod dat Deus, non timeamus nisi Deum: quidquid aliud fremuerit, quidquid aliud superbierit adversus nos, non timeat cor nostrum. 6. vers.
Abbreviated transcription (Latin):
timebo Dñs ꝓtector uice mee : a qͦ trepida¬
git᷑ a mortalib mortał. ⁊ securus ẽ. ꝓ tegi¬
me castra. ñ timebit ooe meũ. Castra mu¬
nica sc̃. S qͥd munitiꝰ d̾o  si exurgat in
me bellũ. Q d mͥ faciet bellũ : pocest mͥ au¬
ferre sp̃e meã : potest mͥ auferre qđ dat om¬
nipocens:ᷤ sic̃ ñ uincit᷑ qͥ dat : sic ñ aufert᷑
qd̃ dat. Si auferri pocest datũ: uncit᷑ dator
Ergo nec ipsa temporalit̾ que accipimꝰ aufex¬
re nob̵ qͥsquã potest fres mei: nͥ solus ille qͥ
dedit Spiricualia que dedit ñ auferet. nisi
tu dimiseris. carnalia uͦ ⁊ tẽporalia ipsa au¬
fert : qr ⁊ qͥsqͥs aliꝰ aufert ipso donante poce¬
tatẽ aufert. N ouimꝰ hoc. Legimꝰ in libro iob.
qr nec ille qͥ uidet᷑ quasi maximã ħ ab̾e po¬
testate ad cepus diabolꝰ pocest aliqͥd nͥ ꝑmis¬
sus. A ccepit potestatẽ in infima : ⁊ amisit
maxima ⁊ sũma. & ñ ẽ illa potestas irati: s

Expanded text:
pidagitur a mortalibus mortalis, et securus est: protegime castra, non timebit cor meum. Castra munita sunt, sed quid munitius Deo? Si exsurgat in me bellum. Quid mihi facit bellum? Potest mihi auferre spem meam? potest mihi auferre quod dat Omnipotens? Sicut non vincitur qui dat, sic non aufertur quod dat. Si auferri potest datum, vincitur dator. Ergo nec ipsa quae temporaliter accipimus, auferre nobis quisquam potest, fratres mei, nisi solus ille qui dedit. Spiritualia quae donat, non auferet, nisi tu dimiseris: carnalia vero et temporalia ipse aufert; quia et quisquis alius aufert, ipso donante potestatem, aufert. Novimus hoc, et legimus in libro Job, quia nec ille qui videtur quasi maximam habere potestatem ad tempus diabolus, potest aliquid nisi permissus . Accepit potestatem in infima, et amisit maxima et summa. Et non est ista potestas irati, sed
Abbreviated transcription (Latin):
dispensatiõe incarnati u̾bi sui. in tp̃r cẽpta¬
tionũ: qͥb mortał uita mea subiacet. Sterit
me in abscondico cabnacłi sui. ꝓtexit me
uit me. Et ut manifestũ etiã fieret. ad sa¬
lutẽ qđ credidi:. in sua firmitate fecit emi¬
nere confessionẽ meã. Ꝙ nẽ ecce exaltauit
caput meũ suꝑ inimicos meos. Qͥd mn ser¬
uat in finẽ. quando ⁊ nc̃ cũ corpꝰ mortuũ ẽ

Expanded text:
i sui in tempore tentationum, quibus mortalis vita mea subjacet. Protexit me in abscondito tabernaculi sui: protexit me, In petra exaltavit me: et ut manifestum etiam fieret ad salutem, quod credidi, in sua firmitate fecit eminere confessionem meam, Et nunc ecce exaltavit caput meum super inimicos meos: quid mihi servat in finem,
Abbreviated transcription (Latin):
aliud ẽ lex que scribitur ⁊ imponit᷑ seriuien¬
ti: aliud ẽ lex que mente conspicit᷑ ab es qͥ ñ
indiger licteris. Meditabit᷑ die ac norit. aui iiue
int̾missione intelligendũ est: aut die in leticia.
nocte in tribulationib. Dicit᷑ eñĩ abrahã diẽ
meũ uidit: & gauisus ẽ. & de tribulatio e dr̃.¬

Expanded text:
lex quae scribitur, et imponitur servienti; aliud lex quae mente conspicitur, ab eo qui non indiget litteris. Meditabitur die ac nocte: aut sine intermissione intelligendum est; aut die in laetitia, nocte in tribulationibus; dicitur enim: Abraham diem meum vidit, et gavisus est ; et de tribulatione d
Abbreviated transcription (Latin):
sapientiã que dignota ẽ bominẽ susciꝑt ad
salutẽ nram. ut ipse homo sit ͥgnũ plancatũ
scdm decursus aquarũ. pot̾ enĩ hoc intellec¬
tu accipi qł in alio psal no dicit᷑ fluuius dei
dr ipse uos baptitab t in sp̃ũ scõ. ⁊ illud. qui
sitit ueniat ⁊ bibat. ⁊ illud. si scires donũ dĩ
N qͥs ẽ qui a te aquã petit. petisses ab eo et̃
daret tibi aquã i iuam. unde qui biberit ñ
sitiet in et̃num. s fficiet᷑ in eo fons aque sa¬
lientis in uitã ec̃nam: aut scm decursus a
quarũ scdm ppłoꝵ ⁊eceata. q n aque poli
intpret ntͦ in apocalypsi. ⁊ decursuĩ ñ absur¬
de inteiligit᷑ lapsus qd̾ ꝑtinet ad celictum
rentib. id÷ ppłis prccatorib trahens eos in
uia. in radices discipline sue
hoc est constituet recłas suas. in demi ure
suo id÷ postquã clarificatus est resurrecti

Expanded text:
Sapientiam, quae dignata est hominem suscipere ad salutem nostram; ut ipse homo sit lignum plantatum secundum decursus aquarum: potest enim et hoc intellectu accipi, quod in alio psalmo dicitur: Fluvius Dei  Ipse vos baptizabit in Spiritu sancto ; et illud: Qui sitit, veniat, et bibat ; et illud: Si scires donum Dei, et quis est qui a te aquam petit; petisses ab eo, et daret tibi aquam vivam, unde qui biberit non sitiet in aeternum; sed efficietur in eo fons aquae salientis in vitam aeternam . Aut secundum decursus aet aquae populi interpretantur in Apocalypsi ; et decursus non absurde intelligitur lapsus, quod pertinet ad delictum.rentibus, id est populis peccatoribus, trahens eos in via in radices disciplinae suae, hoc est, constituet Ecclesias; in tempore suo, id est, postquam clarificatus est r
Abbreviated transcription (Latin):
homine. dñico
accipiendũ est.
beatus uir qui
non abut in ẽ¬
Ilio impioꝵ: si¬
Ecut homo t̾renꝰ
qui urori con¬
sensit decepte:
a serpente. ut
d̾i p̃cepta p̃ceri¬
do sicut p̾eccatores. s ñ stecit: qi ñ eũ cenuit illece
tilentie ideo recte intelligit᷑. qr non fere quisꝙͣ
ẽ qͥ careat amore dominandi : ⁊ humanã non
aiuetat głani. Pestilentia ÷ enĩ morb late ꝑua¬
gatus. ⁊ om̃s aut pene om̃s inuoluens: qũagͥ
accõmodatiꝰ accipiatur cathedra pestilentie ꝑ ni¬
tiosa doctrina. cuuꝰ sermo ut cancer serpit. De¬
inde considandus ÷ ordo uerboꝵ. Abiit. sbecit:
sedit. Abuit em̃ ille: cũ recessit a ao. S tecit: cũ¬

Expanded text:
homine Dominico, accipiendum est. Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum: sicut homo terrenus qui uxori consensit deceptae a serpente, ut Dei praecepta prado sicut peccatores; sed non stetit, quia eum non tenuit illecebtilentiae recte intelligitur, quia non fere quisquam est qui careat amore dominandi et humanam non appetat gloriam; pestilentia est enim morbus late pervagatus, et omnes aut pene omnes involvens. Quanquam accommodatius accipiatur cathedra pestilentiae, perniciosa doctrina, cujus sermo ut cancer serpit . Deinde considerandus est ordo verborum, abiit, stetit, sedit: abiit enim ille, cum recessit a Deo; stetit, cu
Abbreviated transcription (Latin):
s non ut uidicentur : qr iam penis cercissi¬
mis destinati s̃. Peccatores aut̃t non resur¬
gunt in consilio iustoꝵ. id ÷ ut uidicent. sed
forte ut uidicent᷑. ut de his dictum sit. unius¬
cuiꝰq opus quale sit ignis ꝓbabit. Si cuiꝰ opus
manserit mercedẽ accipiet : si ciuꝰ aut̃e opus

Expanded text:
sed non ut judicentur, quia jam poenis certissised non ut judicentur, quia jam poenis certissimis destinati sunt; peccatores autem non resurgunt in consilio justorum, id est ut judicent, sed forte ut judicentur, ut de his dictum sit: Uniuscujusque opus quale sit, ignis probabit: si cujus opus manserit, mercedem accipiet: si cujus autem opus
Abbreviated transcription (Latin):
niat mͥ pes suꝑbie. Ab hac t̾ra ꝓiecit suꝑbia
eũ q dix̃: ponam sedem meam ad aquilonẽ
ligno ut ẽẽt sicut ds: abscondit se a facie d̃i
Hanc t̾ram ad interiorẽ hominẽ ꝑtinere. et
inde suꝑbia hominẽ ꝓici. mnaxime intelligi
pot̃ in eo qđ scriptum ẽ. qͥd suꝑbit t̃ra et
cinis . qm̃ in uita sua ꝓiecit intima sua. ħ ñ
enĩ ꝓiectus ÷: ñ absurde se dr ꝓiecisse. Idco
non resurgunt impi in iudicio. Ido scił
qr tamquã puluis ꝓicuint᷑ a facie t̃re. E bñ
hoc eis dixit auferri quo suꝑbi ambiunt
idy ut iudicent: ut hoc ipsũ plannꝰ intelli¬
gatur dictũ sequenti sententiae: pecca¬
tores in consilio iustoꝵ. Solet enĩ hoc mo
tores incelligant᷑ impii: ⁊ qd̾ supra dictũ ÷
in uidicio. hoc dictũ sit in consilio iustoꝵ
Aut certe si aliud sunt impii. aliud pecca¬
cores. ut quãqͣm om̃is impius peccator sit.
non tam̃ om̃is peccator sit impius: impii ñ
resurgunt in iudicio. id÷ resurgent quids

Expanded text:
iat mihi pes superbiae . Ab hac terra projecit superbia eum qui dixit: Ponam sedem meam ad Aquilonem, ligno, ut esset sicut Deus, abscondit se a facie Dei . Hanc terram ad interiorem hominem pertinere, et inde superbia hominem projici, maxime intelligi potest in eo quod scriptum est: Quid superbit terra et cinis? quoniam in vita sua projecit intima sua ; unde enim projectus est, non absurde se dicitur pronon resurgunt impii in judicio: ideo scilicet, quia tanquam pulvis projiciuntur a facie terrae. Et bene hoc eis dixit auferri quod superbi ambiunt, id est ut judicent, ut hoc ipsum planius dictum intelligatur sequenti sententia: Neque peccatores in consilio justorum. Solet enim tores intelligantur impii; et quod supra dictum est in judicio, hic dictum sit in consilio justorum. Aut certe si aliud sunt impii, aliud peccatores; ut quanquam omnis impius peccator sit, non tamen omnis peccator sit impius. Impii non resurgunt in judicio: id est, resurgent quidem,
Abbreviated transcription (Latin):
Multa labia loquunt᷑ adu̾sus eũ in iqͥtatẽ:
in suꝑbia ⁊ concẽptu. Quare in suꝑbia n con¬
tẽptu. ᷤᷤ qr contẽptibilis suꝑbis apparuit : qͥ tam
humilis uenit. N on uis ut cont̾epnat᷑ ab eis qui

Expanded text:
multa labia loquuntur adversus eum iniquitatem multa labia loquuntur adversus eum iniquitatem in superbia et contemptu. Quare in superbia et contemptu? Quia contemptibilis superbis apparuit, qui tam humilis venit. Non vis ut cont
Abbreviated transcription (Latin):
potes habere ꝑ seruũ tuũ. nͥ potes hab̃̾e ꝑ colo¬
nũ cuũ. ꝑ cliente cuũ. ꝑ amicũ cuũ: ꝑ satellit̾e
tuũ. Inuocas dm̃. ministrũ lucri tui facis dm̃:
uiluit tͥ đs. uis inuocare dm̃ : gratis inuoca.
Auare : an parũ cͥ ẽ si ce impleat ipse ds : ds
si ad ce ueniat. sine auro ⁊ argento: ñ uis illũ:
Qͥ d gͦ tͥ de his que fecit d̾s sufficit : cui deus
ipse non sufficit : merito gͦ rogat iste: ñ confun¬
dar qm̃ inuocau te. Inuocate dm̃ fres: si non
uultis confundi. Confusionẽ enĩ quandã timet
iste. de qua in suꝑiorib psalmi loquutus ẽ: in te
dñe sꝑaui non confundar in et̾nũ. Nam ut scia¬
tis qr istã confusionẽ timet: qͥd addidit cũ dixiꝰ¬
set non confundar in et̃nũ qm̃ inuocaui te:
Erubescant impii .i deducant᷑ in infernũ: con
fusionẽ utiq illã in et̾nũ. Al uta efficiant᷑ labia
dolosa que loquunt᷑ aduersus iustũ iniqͥtate:
in suꝑbia ⁊ concemptu. Iustus iste. xp̃e est

Expanded text:
es habere per colonum tuum, per clientem tuum, per amicum tuum, per satellitem tuum; invocas Deum, ministrum lucri tui facis Deum: viluit tibi Deus. Vis invocare Deum? Gratis invoca. Avare, an parum est tibi, si te impleat ipse Deus? Deus si ad te veniat sine auro et argento, non vis illum? Quid ergo tibi de his quae fecit Deus sufficit, cui Deus ipse non sufficit? Merito ergo rogat iste, Non confundar, quoniam invocavi te. Invocate Dominum, fratres, si non vultis confundi. Confusionem enim quamdam timet iste, de qua in superioribus Psalmi locutus est: In te, Domine, speravi, non confundar in aeternum. Nam ut sciatis quia istam confusionem timet, quid addidit, cum dixisset, Non confundar in aeternum, quoniam invocavi te? Erubescant impii, et deducantur in infernum: coiantur labia dolosa, quae loquuntur adversus justum iniquitatem, in superbia et contemptu. Justus iste Christus est:
Abbreviated transcription (Latin):
bant unã gentẽ uideoꝵ has undiq circũstan¬
tes gentes appellauit ciuitatẽ circũstantie.
cendit in celũ. ibi mulca mirabilia fecit. sed
maior laus est tua. qr mirificasti mĩam cuã in¬

Expanded text:
bant unam gentem Judaeorum; has undique circumstanbant unam gentem Judaeorum; has undique circumstantes gentes appellavit civitatem circumstantiae. cendit in coelum, ibi multa mirabilia fecit: sed major laus tua est, quia mirificasti misericordi
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Tab̃nacłm enĩ habitaculũ ẽ militũ in
expeditione positoꝵ: ipsa dñr tabnacula.
domꝰ ẽ eñ cabernacłm. Pugna in expedicio¬
ne ꝑegrinus : ut saluus factus in cabnacło. gło¬
sus recipiaris in domũ. Erit enĩ in celo domꝰ
tua et̾na: si mͦ bene in hoc tab̃nacło uixeris
Ergo in hoc cab̃naculo ꝓteges eos a contra¬
dictione linguaꝵ. Contradicunt lingue
multe diuerse hereses. diu̾sa scumata ꝑsonant.
lingue multe contradñt ueraci doctrine. ⁊u
curre ad tab̃naculũ d̃i. eccłam catholicam
tene. a regła ueritatis noli discedẽ: ⁊ ꝓcegȩ¬
ris in tab̃naculo a contradictione linguarum.
erat positus quasi in medio mundo. ubi di¬
cebant᷑ laudes deo eiq sacrificia offerebant᷑.
mͦ uidemꝰ impleri. Iste ppłs quasi in medio
gentiũ erat. attendit ꝓpħa ista ⁊ uidet fucu¬
rã eccłam di in omnib gentib: ⁊ qr omnes
gentes circĩumdiq erant que in medio pone¬

Expanded text:
tur. Tabernaculum enim habitaculum est militum in tur. Tabernaculum enim habitaculum est militum in expeditione positorum. Ipsa dicuntur tabernacula. Domus non est tabernaculum. Pugna in expeditione peregrinus; ut salvus factus in tabernaculo, gloriosus recipiaris in domum. Erit enim in coelo domus tua aeterna, si modo bene in hoc tabernaculo vixeris. Ergo in hoc tabernaculo proteges eos a contradictione linguarum. Contradicunt linguae multae; diversae haereses, diversa schismata personant; linguae multae contradicunt veraci doctrinae: tu curre ad tabernaculum Dei, Ecclesiam catholicam tene, a regula veritatis noli discedere, et protegeris in tabernaculo a contradictione linguarum.erat positus, quasi in medio mundo, ubi dicebantur laudes Deo, eique sacrificia offerebantur, e modo videmus impleri: iste populus quasi in medio gentium erat. Attendit propheta iste, et vidit futuram Ecclesiam Dei in omnibus gentibus: et quia omnes gentes circum undique erant, quae in medio pone
Abbreviated transcription (Latin):
qͥsꝗͣ ita felix in hoc mundo. ut cũ ceperit au¬
uit fugiat ad dm̃ corde: ⁊⁊ incipiat sp̃e hab̾e
in dulcediñẽ ipsius ⁊ a conturbatione homi¬
nũ. a qͥb audit obꝓbria. intret in uultũ dĩ:
cũ conscientia sua: intrat plane. s si habeat
cũ qͦ intret: id ẽ si non sit onerosa conscientia¬
ipsa. si ñ illi faciat sarcinã grandẽ ad angus¬
tã ianuã. Abscondes gͦ eos in abscondito uul
tus ͥa conturbatione hominũ. Proteges eos
in tabernacło a contradictione linguarũ
Aliquando abscondes eos in abscondifo uul¬
tus tui a concurbatione hominũ. ut ꝓrsus in
eis conturbatio humana deinceps esse ñ pos¬
sit: s incer̃i cũ ꝑegrinant᷑ in hoc scło. qr mul¬
tas patiunt᷑ linguas contradicentes qͥ tibi ser¬
uiunt: qͥd eis facis. Spceges eos in cab̃nacło tu¬
o. Q d̾ ẽ tab̃naculũ. eccła huiꝰ cẽporis. Taber¬
naculũ id̾o dr̃: qr adhuc in hac t̾ra ꝑegrina¬

Expanded text:
quisquam ita felix in hoc mundo, ut cum coeperit auquisquam ita felix in hoc mundo, ut cum coeperit auvit, fugiat ad Deum corde, et incipiat spem habere in dulcedine ipsius, et a conturbatione hominum, a quibus audit opprobria, intret in vultum Dei cum conscientia sua? Intrat plane, sed si habeat cum quo intret, id est, si non sit onerosa ipsa conscientia, si non illi faciat sarcinam grandem, ad angustam januam. Abscondes ergo eos in abscondito vultus tui, a conturbatione hominum. Proteges eos in tabernaculo tuo, a contradictione linguarum. Aliquando abscondes eos in abscondito vultus tui, a conturbatione hominum; ut prorsus in eis conturbatio humana deinceps esse non possit: sed interim cum peregrinantur in hoc saeculo, quia multas patiuntur linguas contradicentes qui tibi serviunt, quid eis facis? Proteges eos in tabernaculo tuo. Quod est tabernaculum? Ecclesia hujus temporis; tabernaculum ideo dicitur, quia adhuc in hac terra peregrina
Abbreviated transcription (Latin):
abscondes eos in celo tuo. ñ dixit abscondes eoᷤᷤ
in paradyso: ñ dixͣ abscondes eos in sinu abra¬
he. Multis eni fidelib loca futura sc̃oꝵ in scͥp¬
turis scĩs posita st̃. Uilescat totũ qͥcqͥd p̃ter dm̃
ẽ. qͥ nos tuetur in locũ uite huiꝰ. ipse post is¬
tã uitã sit locus nͣr: qr n iste psalmꝰ hoc ei ait
suꝑus. Esto mͥ in dm̃ ꝓtector̃t ⁊ in domũ re¬
fugii. Ergo erimꝰ in uultu di abscondito. Qͥs
sinus ẽ in facie cłi : a me expectatis audire:
purgate cor ut ipse illummet:⁊ que inuocatis
intret. Esto domꝰ eiꝰ: ⁊ erit domꝰ tua. Habitet
m te. n habitabis in eo. Si eũ in hoc scło ex¬
ceꝑis in corde tuo: ille post hoc scłm excipiet te
uultu suo. Abscondes inqͥt eos. ubi  in abscon¬
dico uultus tui. a concurbatione hominum.
Ibi enĩ ñ conturbant᷑ : cũ abscondunt᷑. In ab̾¬
condito uultus tui. ñ conturbantur. Putas ẽ

Expanded text:
Abscondes eos in coelo tuo: non dixit, Abscondes eos Abscondes eos in coelo tuo: non dixit, Abscondes eos in paradiso: non dixit, Abscondes eos in sinu Abrahae. Multis enim fidelibus loca futura sanctorum in Scripturis sanctis posita sunt. Vilescat totum quidquid praeter Deum est. Qui nos tuetur in loco vitae hujus, ipse post istam vitam sit locus noster: quia et iste psalmus hoc ei ait superius: Esto mihi in Deum protectorem, et in domum refugii. Ergo erimus in vultu Dei absconditi. Quis sinus est in facie Dei, a me exspectatis audire? Purgate cor, ut ipse illuminet, et quem invocatis intret. Esto domus ejus, et erit domus tua: habitet in te, et tu habitabis in eo. Si eum in hoc saeculo exceperis corde tuo, ille post hoc saeculum excipiet te vultu suo. Abscondes, inquit, eos. Ubi? In abscondito vultus tui. A conturbatione hominum: ibi enim non conturbantur, cum absconduntur; in abscondito vultus tui non conturbantur. Putas est
Abbreviated transcription (Latin):
id ẽ eis ꝑfecisti dulcedinẽ cuã qͥ sꝑant in ce in
conspectu filioꝵ hominũ. qͦmͦ dicit dñs. Qͥ me
erubuerit corã hominib: negabo ⁊ ego eũ corã
patre meo. Ergo si sꝑas in domino. corã homini¬
b sꝑa. ne forte abscondas ipsã sp̃e cuã in corde
tuo. ⁊ timeas confiteri: cũ tͥ ꝓ erimine obiciat᷑
mo sentit : nͥ qͥ exꝑtus ẽ. Ergo intende: incuere
qd̃ audis. Uis iuuere ut. xp̃ianꝰ. uis seqͥ uestigia
dm̃i tui: obicit᷑ tͥ. erubescis. ⁊ erubescendo dinit¬
tis. Uiã ꝑdidisti. uideris tͥ corde credidisse ad
iusticiã : s ꝑdidisti. ore confessio fit ad salutem.
Si gͦ uis ambulare uiã d̃i. etiã in conspectu homi¬
nũ spera in dm: id̾o noli erubescere de spe tua.
Quomodo uiuit in corde tuo. si habitet in corde
tuo. qr ñ sine causa signũ suũ xp̾c in fronte
nobis figi uoluit tamquã in sede pudoris: ne x
rubueris. si in conspectu filioꝵ hominũ nec ore

Expanded text:
n conspectu filiorum hominum. Quomodo dicit Dominus: Qui me negaverit coram hominibus, negabo et ego illum coram Patre meo . Ergo si speras in Domino, coram hominibus spera: ne forte abscondas ipsam spem tuam in corde tuo, et timeas confiteri, cum tibi pro crimine objiciatur  intuere quod audis. Vis vivere ut christianus? vis sequi vestigia Domini tui? Objiciatur tibi, erubescis, et erubescendo dimittis. Viam perdidisti. Videris tibi corde credidisse ad justitiam, sed perdidisti; ore confessio fit ad salutem . Si ergo vis ambulare viam Domini, etiam in conspectu hominum spera in Deum, id est, noli erubescere de spe tua. Quomodo vivit in corde tuo, sic habitet in ore tuo: quia non sine causa signum suum Christus in fronte nobis figi voluit, tanquam in sede pudoris, ne Chrubueris, si in conspectu filiorum hominum nec ore
Abbreviated transcription (Latin):
terce donec efferatis: collerate donec careatis.
Nͥ ecesse ẽ ut dominꝰ uericat᷑e reqͥrens retribu¬
at his qͥ habundant̃ faciunt suꝑbiã. Iã dictu¬
rus es. Q uando recribuet: quando uult. Qͥa
recribuet certus sis. De retributione ñ dubi¬
ces: de tpͣr non audeas deo dare consiliũ. Prsus
ueritatẽ reqͥret : ⁊ retribuet his qͥ habundant
faciunt suꝑbiã. Aliqͥb ⁊ hic retribuit. E udi¬
mꝰ ⁊ didicimꝰ: qr retribuit. Eteñ quando humi¬
liant᷑ qͥ dm̃ timent. si forte in aliqua dignita¬
te huiꝰ scłi refluxerant humiliati ñ ceciderus.
qr dm̃ de corde ñ exclusert̃. Altitudo ipsoꝵ:
d̾s ẽ. N umiliatus uidebatur iob. ꝑdita subs¬
tantia sua. ꝑdicis filiis sius : ꝑditis que serua¬
bat. ꝑdicis qͥb seruabat: remansit sine heredi¬
tate. n qd̾ ẽ tristius sine herede. Remansit ad
solã uxorẽ:: ñ suã consolatce. s diaboli pocuis

Expanded text:
Ferte donec efferatis, tolerate donec careatis: Ferte donec efferatis, tolerate donec careatis: necesse est enim ut Dominus veritatem requirens, retribuat his qui abundanter faciunt superbiam. Jam dicturus es: Quando retribuet? Quando vult. Quia retribuet certus sis; de retributione non dubites, de tempore non audeas Deo dare consilium. Prorsus veritatem requiret, et retribuet his qui abundanter faciunt superbiam. Aliquibus et hic retribuet, et vidimus et didicimus quia retribuit. Etenim quando humiliantur qui Deum timent, si forte in aliqua dignitate hujus saeculi refulserant, humiliati non ceciderunt, quia Deum de corde non excluserunt: altitudo ipsorum Deus est. Humiliatus videbatur Job perdita substantia sua, perditis filiis suis, perditis quae servabat, perditis quibus servabat; remansit sine haereditate, et, quod est tristius, sine haerede ; remansit ad solam uxorem, non suam consolatricem, sed diaboli potius
Abbreviated transcription (Latin):
ti silentib labiis clamauert: mulci ore stre¬
pentes. corde au̾so nicħ impetrare potue¬
runt. Si gͦ elamas: clama incus ubi au¬
tatur : ᷤ diligite dominũ omnes sancti eius¬
ẽ amquã diceret. Credite mͥ: ego sũ expertus.
Habui tribulationes. inuocaui ⁊ non sũ deceptꝰ:
sꝑaui in dm̃. et non sũ confusus: cogitationes me¬
as illuminaũ. n trepidationẽ meã firmauit.
Diligite dominũ omnes scĩ eiꝰ: id ẽ illi diligi¬
te dñm qͥ non diligitis mundũ: hoc ẽ omnes
scĩ eiꝰ. H ã cui dico ut diligat dominũ : qui
qui adhuc diligit uinolentia. qui adhuc dili¬
git pompas scłi. n uanitates omnes. ⁊ insanias
mendaces: cui dico disce noli diligere. ut dis¬
cas diligere: au̾tere ut conu̾taris. funde ut
malefici uidentur: nostis qr mͦ in suis uani¬
tatib excolluntur.  ueritatẽ requiret dñs:
⁊ rętribuet is qͥ habundant̃ faciunt suꝑbiã

Expanded text:
ti silentes labiis, corde clamaverunt. Multi ore streti silentes labiis, corde clamaverunt. Multi ore strepentes, corde averso nihil impetrare potuerunt. Si ergo clamas, clama intus, ubi autatur? Diligite Dominum, omnes sancti ejus. Tanquam diceret, Credite mihi, ego sum expertus; habui tribulationes; invocavi, et non sum deceptus; speravi in Deum, et non sum confusus: cogitationes meas illuminavit, trepidationem meam firmavit. Diligite Dominum, omnes sancti ejus: id est, vos diligite Dominum, qui non diligitis mundum, hoc est, omnes sancti ejus. Nam cui dico ut diligat Dominum, qui qui adhuc diligit vinolentiam, qui adhuc diligit pompas saeculi, et vanitates omnes, et insanias mendaces? Cui dico: Disce non diligere, ut discas diligere; avertere, ut convertaris; funde, ut malefici videntur; nostis quia modo in suis vanitatibus extolluntur: veritatem requiret Dominus. Et retribuet his qui abundanter faciunt superbiam.
Abbreviated transcription (Latin):
ego dixi in extasi mea ꝓiectus sũ a facie ocłoꝵ
tuoꝵ. hoc ẽ in illo psalmo. si dicebã motus est
attende illud in petro. uidet dñm ambulantẽ
in aqͥs : putat fantasina. exclamat. dñs ait
ego sũ noli timere. Confidit petrus. ⁊ dicit: si
tues uibe me uenire ad te suꝑ aquas. Hine ꝓ¬
bo si tu es: si in uerbo tuo potuero qd̾ tu potes.
ait ille. ueni. E uerbũ iubencis: facta ẽ potes¬
tas audientis. uenit inquit. Et descendit᷑. cep̃
ire. ibat intrepidus : tãquã in illo sperans. ui¬
deus aut̃e uentũ ualidũ tiuit. Ego dixi in
extasi mea: ꝓiectus sũ a facie ocłoꝵ tuoꝵ. Et
cũ cepisset mergi: clamauit. domine pereo.
Et iħc porrigens ͤ mnanũ: leuauit eũ dicens
Iodice fidei : quare dubitasti : dixi. gͦ in exta¬
ꝑire incipientis in mari. exaudisti dñe uoce
orationis mee. Exaudisti aut̃ẽ: cũ clamarẽ
ad te. C lamor ad dm̃ ñ ẽ uoce s corde. Mul

Expanded text:
est, Ego dixi in ecstasi mea: Projectus sum a facie oculorum est, Ego dixi in ecstasi mea: Projectus sum a facie oculorum tuorum; hoc est in illo psalmo, Si dicebam, Motus est Attende illud in Petro videt Dominum ambulantem in aquis, putat phantasma. Exclamat Dominus, Ego sum, noli timere. Confidit Petrus, et dicit, Si tu es, jube me venire ad te super aquas: hinc probo si tu es, si in verbo tuo potuero quod tu potes. Ait ille, Veni, Et verbum jubentis facta est potestas audientis. Veni, inquit. Et descendit: coepit ire, ibat intrepidus, tanquam in illo sperans: videns autem ventum validum, timuit. Ego dixi in ecstasi mea: Projectus sum a facie oculorum tuorum. Et cum coepisset mergi, clamavit, Domine, pereo. Et Jesus porrigens ei manum, levavit eum dicens, Modicae fidei, quare dubitasti ? Dixi ergo in pavoperire incipientis in mari, exaudisti, Domine, vocem orationis meae. Exaudisti autem, cum clamarem ad te. Clamor ad Deum non est voce, sed c
Abbreviated transcription (Latin):
ita mirificasti mĩam cuã in cuutate circũstan¬
tit. Ascendit enĩ in celũ. sedet ad dexterã patͥs
post decẽ dies misit sp̃m scm: impleti st̃ sp̃u sc̃o
discipłi. ceꝑunt pͥdicare magnalia xp̃i. lapida¬
ti. occisi. fugati st̃: ⁊ cũ inde tãquã ex uno lo¬
co fugarentur. quasi ligna ardentia igne diui¬
no cotã silũa mundi accensã feruore sp̃c ⁊⁊ lumi¬
ne ueritatis impleuert̃ : ⁊ mirificauit dominꝰ¬
in extasi mea. Recordamim ticulũ psalmi.
Ecce ẽ illa extasis. uidete qͥd dicat. E go dixi
Uidet se pauent̾e. nescio qua tribulatione magna.
sic̃ ñ desunt. Attendit cor suũ pauidũ ⁊ crepidũ:
⁊ ait ꝓiectus sũ a facie ocłoꝵ tuoꝵ. Si in facie
tua eẽm non sic timerẽ : si me adcendes ñ sic tre¬
pidar̃e. S qm̃ dicit ⁊ in alio psalmo. si dicebã
accusaui. ⁊ i tribulatione mea titubans. ad
te exclamaui: ⁊ exaudisti orationẽ meã. Imple¬
cũ ẽ gͦ qd̾ cõmendaui in alio psalmo. Quod enĩ

Expanded text:
iam tuam in civitate circumstantiae. Ascendit enim in coelum, sedet ad dexteram Patris, post decem dies misit Spiritum sanctum : impleti sunt Spiritu sancto discipuli, coeperunt praedicare magnalia Christi; lapidati, occisi, fugati sunt . Et cum inde tanquam ex uno loco fugarentur, quasi ligna ardentia igne divino, totam silvam mundi accensam fervore Spiritus et lumine veritatis impleverunt: et mirificavit Dominin ecstasi mea: recordamini titulum Psalmi, ecce est illa ecstasis. Videte quid dicat: Ego dixi, Vidit se paventem intus nescio qua tribulatione magna, sicut non desunt: attendit cor suum pavidum et trepidum, et ait: Projectus sum a facie oculorum tuorum. Si in facie tua essem, non sic timerem; si me attenderes, non sic trepidarem. Sed quoniam dicit in alio psalmo, Si dicebam, accusavi, et in tribulatione mea titubans ad te exclamavi: exaudisti orationem meam. Impletum est ergo quod commendavi de illo psalmo. Quod enim
Abbreviated transcription (Latin):
noluer̃t. Qͥ s ẽ qͣ ñ saluat᷑ gratis : in qͥ non
inuenit saluator qͥd coronet: s qͥd dãpnet. Ñ
inuenit merita bonoꝵ: s inuenit merita sup
lib̾aret. om̃s peccatores inuenit. S̾ olus sine
peccato uenit: qͥ nos peccatores inuenit. Hoc
ait apłs. Om̃s enĩ peccauert̃: ⁊ egent gła đi.
Qͥ d ẽ egent gła di: ut ipse lib̾et ñ tu qr
tu ce libare non potes: indiges lib̾atore. Qd÷
qd̃ ce iactas:s qͥd ẽ qd̃ de lege ⁊ de iusticia
p̃sumis: ñ uides qͥd intus confligat in te de
te adu̾sũ ce:ñ audis pugnantẽ ⁊ confitent̾e
N adiutoriũ in pugna desidant̾ẽ. ñ audis
achletã dni ab agonitheta petente. adiutoriũ
pugne sue.ñ enĩ sic te expectat ds certan.¬
tẽ : qͦm̾ te expectat editor. Si forte pugnes in
amphitheatro. ille tͥ p̾miũ dare potest si ui.¬
ceris: adiuuare te periclitantẽ ñ potest. ñ
sic expectat ds. Side gͦ attende eũ qͥ dicit.
condelector enĩ legi d̃i scdm int̾iorẽ hominem

Expanded text:
erunt. Quis est qui salvatur gratis? In quo non invenit Salvator quod coronet, sed quod damnet; non invenit merita bonorum, sed invenit merita suppliberaret? Omnes peccatores invenit: solus sine peccato venit, qui nos peccatores invenit. Hoc ait Apostolus: Omnes enim peccaverunt, et egent gloria Dei . Quid est, egent gloria Dei? Ut ipse liberet, non tu: quia tu te liberare non potes, indiges liberatore. Quid est quod te jactas? Quid est quod de Lege et justitia praesumis? Non vides quid intus confligat in te, de te, adversus te? Non audis pugnantem, et confitentem, et adjutorium in pugna desiderantem? Non audis athletam Domini ab agonotheta petentem adjutorium pugnae suae? Non enim sic te exspectat Deus certantem, quomodo te exspectat editor, si forte pugnes in amphitheatro: ille tibi praemium dare potest si viceris, adjuvare te periclitantem non potest. Non sic exspectat Deus. Vide ergo, attende eum qui dicit: Condelector enim legi Dei secundum interiorem hominem,
Abbreviated transcription (Latin):
bona uide norunt : bona auc̃e futuri scłi. nec
excogitare sciunt. S ut comendaret ipsa bona
fucuri scłi hominib qͦs iubet collerare ñ ama¬
re p̃sentia : exclamauit ⁊ addidit. Quã mag¬
na multitudo dulcedinis tue domine. Hic hõ
impius si dicat uͥ ẽ ista multitudo dulcedinis:
respondebo. Quomͦ tͥ ostendã multitudinẽ huiꝰ
dulcedinis. qr palatũ de febre iniqͥtatis ꝑdidisti:
mel si non nosses ꝗͣ. bene saꝑet: non clamasses
nͥ gustasses. P alatũ cordis non habes: ad hec bona
gustanda. Quid tͥ faciã: qͣm tͥ ostendã: ñ ẽ eui
dicã gustate ⁊ uidete quã suauis ẽ dominꝰ. Quã
multa multicudo dulcedinis cue domine: quã
abscondisti cũntib ce. Qͥd ẽ abscondisti   illis
seruasti. illis ñ negasti: ut soli ad eã ꝑueniant.
ne: ut timendo ꝑueniant. Quandui gͦ adhuc
timent. nondũ ⁊ ipsi ꝑuener̃t. s credunt se ꝑ¬
uenturos: s a timore incipiunt. Nichil enun

Expanded text:
 videre norunt, bona autem futuri saeculi nec cogitare sciunt. Sed ut commendaret ipsa bona futuri saeculi hominibus, quos jubet tolerare, non amare praesentia, exclamavit et addidit: Quam multa multitudo dulcedinis tuae, Domine! Hic homo impius si dicat: Ubi est ista multitudo dulcedinis? Respondebo: Quomodo tibi ostendam multitudinem hujus dulcedinis, qui palatum de febre iniquitatis perdidisti? Mel si non nosses, quam bene saperet non clamares, nisi gustasses. Palatum cordis non habes ad haec bona gustanda; quid tibi faciam? Quomodo ostendam? Non est cui dicere: Gustate, et videte quoniam suavis est Dominus . Quam multa multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te! Quid est abscondisti illis? Servasti illis, non negasti, ut soli ad eam perveniant ne; ut timendo perveniant. Quamdiu enim adhuc timent, nondum et ipsi pervenerunt: sed credunt se perventuros, et a timore incipiunt. Nihil enim
Abbreviated transcription (Latin):
uitã eoꝵ estimabamꝰ insaniã. Tunc effientur
labia muta eoꝵ que loquunt᷑ adu̾sus iustum
iniqͥtatẽ : in suꝑbia ⁊ contẽptu. Il odo eñi dñt
nobis. Ubi ẽ d̾s uͣr qͥd colitis : qͥd uidetis. Sere¬
ditis ⁊ ambulatis. cercũ ẽ qd̾ laboratis: incer¬
cũ ẽ qd sꝑatis. Quando euenerit certũ qd̾ sꝑamꝰ:
muca efficient᷑ labia dolosa. ꝓinde uide qd̃ seqͥt᷑¬

Expanded text:
ientur labia eorum muta, qui loquuntur adversus justum iniquitatem, in superbia et in contemptu. Modo enim dicunt nobis: Ubi est Deus vester? Quid colitis? Quid videtis? Creditis, et laboratis: certum est quod laboratis, incertum est quod speratis. Quando venerit certum quod speramus, muta efficientur labia dolosa. 6. vers
Abbreviated transcription (Latin):
ab eis. qͥ quasi dãpnationis morc̾e turpẽ putais
ille qͥ crucifixus ẽ ͣᷤ non uis ut contẽpnat᷑ a di¬
uitib ille qͥ pauꝑem uitã gessit in mundo: cũ
ẽẽt creator munddi: omĩa ista que amant ho¬
mines. noluit illa hab̃e. xp̃c : ut ñ habendo os¬
tendet concẽpnenda. ñ qr in potestate ñ ha
ipsius. ut ambulet ⁊ ipse in ea humilicate in
qua didicit ambulasse dm̃ suũ : contẽpnit᷑ in
xp̃o quasi mebrũ. xp̃i. Et cũ caput & mẽbra
cont̾e̾pnunt᷑. totus ipse. xp̃c conc̾epnit᷑ : qr totꝰ

Expanded text:
cis turpem putant, ille qui crucifixus est? Non vis ut contemnatur a divitibus, ille qui pauperem vitam gessit in mundo, cum esset creator mundi? Omnia ista quae amant homines, quia noluit illa habere Christus, ut non habendo ostenderet contemnenda, non quia in potestate non habstigia ipsius, ut ambulet et ipse in ea humilitate, in qua didicit ambulasse Dominum suum, contemnitur in Christo quasi membrum Christi: et cum caput et membra contemnuntur, totus ips
Abbreviated transcription (Latin):
tra xp̃ianos maxime hunules. cottidie blasphe¬
mant. cottidie latrant. augent linguis suis
penas qͥb apud inferos siciant. ⁊ aque stillã
sine causa desident. Non gͦ nẽ muta efficus
labia istoꝵ. S quando: quando craducent
eos ex adu̾so iniqͥtates eoꝵ : sicut in libro sapi

Expanded text:
ntra Christianos, maxime humiles; quotidie blasphemant, quotidie latrant: augent linguis suis poenas, quibus apud inferos sitiant, et aquae stillam sine causa desiderent. Non ergo nunc muta efficiuntur labia istorum. Sed quando? Quando traducent eos ex adverso iniquitates e
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ intrabo: tantas sordes conscientie cue sustine¬
bo.si seruũ meũ in domũ tuã inuitares: non¬
ne prius eã mundare curares : Inuocas me
in cor tuũ. ⁊ plenũ ẽ rapinis : qͦ inuocat᷑ d̾s ple¬
nũ ẽ blasphemiis. plenũ ẽ adulteriis. plenũ ẽ¬
ira. fraudib. plenũ ẽ malis concupiscentiis:⁊
inuocas me: deniq de talib qͥd ait alio loco pͣs:¬

Expanded text:
quo intrabo? Tantas sordes conscientiae tuae sustinequo intrabo? Tantas sordes conscientiae tuae sustinebo? Si servum meum in domum tuam invitares, nonne prius eam mundare curares? Invocas me in cor tuum, et plenum est rapinis. Quo invocatur Deus plenum est blasphemiis, plenum est adulteriis, plenum est fraudibus, plenum est malis concupiscentiis, et invocas me! De talibus denique quid ait alio loco ps