comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uos. Ibi iã a dño non pocest mereri
quod petit: qui hic noluit audire
quod iussit. Quia qui tempus con¬
gruũ pęnitentie ꝑdit. frustra ante
regni ianuã cũ precibꝰ uenit. Hinc ẽ.¬

Expanded text:
uia ibi jam a Deo non potest mereri quod petit, qui hic noluit audire quod jussit, et qui tempus congruae poenitentiae perdidit, frustra ante regni januam cum precibus venit. Te
Abbreviated transcription (Latin):
ELUS QUO TENUAT. Quo ꝓsiliat
liuor.: inuidia quoferatur:
herodiana hodie patefecit in¬
manitas. Quȩ dũ temporalis regni e¬
mulatur angustias ȩterii regis orcũ
molitur extinguere. Tunc herodes ui
dens quia illisus esset a magis: misit
in bethleem. & occidit om̃s ꝓueros qui
erant in ea: & in om̃ibꝰ finibꝰ eiꝰ. Uidens¬
autẽ quia illusus esset a magis. dolet
impietas se esse illusã ÷ dilatã se crude¬
litas furit: fremit dolositas se deceptã:
et in se fraus reuersa colliditur. Eui¬
ERopes stridet: cadens ipse in la¬
queũ quẽ tetendit. Hinc iniqui¬
tatẽ quã considerat: euaginat De fi-¬
de. ꝑfidiȩ sumit arma: terreno que¬
rit furore. quẽ natũ cęlitꝰ non credit.
Ad sinus matrũ. militũ cogit castra
inter ubera arcẽ pietatis oppugnat.:
in teneris uberibus ferrũ durat.
Lac fundit antequã sangiunẽ: dat
ante mortẽ sentire quã uitã: tene¬
bras ingerit intrantibꝰ lucẽ: Sic agit

Expanded text:
elus quo tendat, quo prosiliat livor, invidia quo feratur, Herodiana hodie patefecit immanitas. Quae dum temporalis regni aemulatur angustias, aeterni regis ortum molitur exstinguere. Tunc Herodes, inquit, videns quia illusus est a magis, misit ad Bethlehem, et occidit omnes pueros qui erant in ea, et in omnibus finibus ejus. Videns quia illusus est. Dolet impietas se esse illusam, dilatans se crudelitas furit. Fremit dolositas se deceptam, et in se fraus reversa colliditur. Herodes stridet cadens ipse in laqueum quem tetendit, hinc iniquitatem quam considerat, evaginat. De fide perfidiae sumit arma, terreno quaerit furore, quem natum coelitus non credit. Ad sinus matrum militum cogit castra, inter ubera arcem pietatis oppugnat. In teneris uberibus ferrum durat, lac fundit antequam sanguinem, dat ante mortem sentire quam vitam, tenebras ingerit intrantibus lucem. Sic agit
Abbreviated transcription (Latin):
igitur. id ẽ. mat̾ sponsi et in nurũ
scut prediximꝰ suã et in filiã cliu¬
sa ẽ: quia sinagoga carnalis. siue
de circũcisione seu de preputio
credentes ꝑsequi ñ cessat. Sed et ip-¬
sȩ in socrũ matrẽq sunt diuise no¬
lentes circũcisionẽ recipe carnalẽ:
ut actus apłoꝵ docent: cũ quibus
antea consuetudine implicatȩ erant.
Nulla enĩ apud eos iura custodiri
possunt: inter quos fidei bellũ est.

Expanded text:
igitur, id est, mater sponsi, et in nurum, sicut praediximus, suam, et in filiam divisa est. Synagoga carnalis, sive de circumcisione, sive de praeputio credentes, persequi nsae in socrum matremque sunt divisae, nolentes circumcisionem recipere carnalem, ut Actus apostolorum docent, cum quibus antea consuetudine implicatus erat: nulla enim apud eos jura custodiri possunt, inter quos fidei bellum est.
Abbreviated transcription (Latin):
Aater sinagoga. filiã ẽ. eccłia
primitiua. Quȩ et eã de qua
genus duxit sinagogã fidei ꝑsecu-¬
tricẽ sustinuit: et ipsa eidẽ sinago
g  fidei ueritate contradix̃. Socrus

Expanded text:
ater synagoga, filia est Ecclesia primitiva, quae et eam de qua genus duxit synagogam fidei persecutionem sustinuit, et ipsa eidem synagogae fidei veritate contradixit. Socrus
Abbreviated transcription (Latin):
plebuntur. Omira potestas. Non
credidit tacharias sterilitatẽ ius-¬
generet᷑ ex matre : ut tunc accipi¬
at uerbũ. ubi susceꝑit filiũ. Ob¬
stupuit ecce in cithara corporis:
pulsabulũ uocis. Et cũ uniuersa
inuerent in corpore m̃bra: sola
iacuit in sepulchro dentiũ lingua
RAł igitur

Expanded text:
pore suo . O mira potestas! Non credit Zacharias sterilem jusgeneratur a matre, ut tunc accipiat verbum, ubi susceperit filium. Obstupuit in cithara corporis pulsabulum vocis, et cum universa viverent in corpore membra, sola jacuit in sepulcro dentium lingua. Erat ig
Abbreviated transcription (Latin):
dilectione quasi de singulari man-¬
dato dñs dicit. hoc ẽ. precepcũ me¬
ũ ut diligatis inuicẽ: nisi quia om¬
ne mandatũ de sola dilectione. ẽ.
et omnia unũ preceptũ sunt quia
quieqͥd precipitur in sdla ege¬
riditatis ramus boni oꝑil sus
manet in radice Raritas
recepta gͦ dñica et mlti
sunt. et unũ. Multap¬

Expanded text:
ctione, quasi de singulari mandato, Dominus dicit: Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, nisi quia omne mandatum de sola dilectione est, et omnia unum praeceptum sunt, quia quidquid praecipitur, in sola chaviriditatis ramus boni operis, si non manet in radice charitatis. Praecepta ergo dominica et multa sunt, et u
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ẽ: quod antiquus hostis duo
metẽ nrãm ad rerũ temporaliũ
ddectationẽ trahit: infirmiorẽ
contra nos ꝓximũ excitat: qui ea
psa quȩ diligimꝰ auferre moliat᷑.
Ne curat antiquus hostis hȩc faci-¬
ens ut t̾rena tollat: sed ut carita¬
tẽ in nobis feriat. Nã in odio re¬
pente exardescimꝰ: et dũ foris inui-¬
cti ee̾ cupimꝰ: intꝰ grauit̾ ferimur.
Iũ parua foris defendimꝰ: intus
amittimꝰ maxima: quia dũ rẽ dili¬
gimꝰ tẽporalẽ: uerã amictimꝰ dile-¬
ctionem.

Expanded text:
us hostis, dum mentem nostram ad rerum temporalium delectationem trahit, infirmiorem contra nos proximum excitat, qui ea ipsa quae diligimus auferre moliatur. Nec curat antiquus hostis, haec faciens, ut terrena tollat, sed ut charitatem in nobis feriat. Nam in odium repente exardescimus; et dum foris invicti esse cupimus, intus graviter ferimur; dum parva foris defendimus, intus amittimus maxima, quia dum rem diligimus temporalem, veram amittimus dilectionem.
Abbreviated transcription (Latin):
unimirũ et ꝓximũ diliqu
et tamen illa sublimia dle¬
ctionis suȩ p̾rȩmia non assequm
quia amorẽ suũ non sp̃ualt̃ so
carnalit̾ impendunt. Prornd¬

Expanded text:
nimirum et proximum diligunt, et tamen illa sublimia dilectionis praemia non assequuntur, qui amorem suum non spiritualiter, sed carnaliter impendunt.
Abbreviated transcription (Latin):
iecti. Ecce cui respondeant sibi pla
centes: et ad bona oꝑa facienda
dm̃ sibi necessariũ non putantes.
Nonne huic resistunt ueritati.
homines mente corrupti reprobi
cirea fidẽ: qui respondent. et locun¬
tur iniquitatẽ. dicentes a deo ha-¬
bemꝰ qd homines sumꝰ. a nobis autẽ
ipsis qd iusti sumus:¬

Expanded text:
ecti . » Ecce cui respecti . » Ecce cui respcentes, et ad bona opera facienda Deum sibi necessarium non putantes. Nonne huic resistunt veritati, homines mente corrupti, reprobi circa fidem , qui respondent et loquuntur niquitatem, dicentes: A Deo habemus quod homines sumus, a nobis ipsis autem quod justi sumus
Abbreviated transcription (Latin):
iẽ Cũ autẽ de seipso qui est
uuis et de siuis palmitibꝰ hoc est
discipulis loqueretur: manete in qͥt
in me. et ego in uobis Non eo mo¬
do illi in ip̃so: sicut ipse in ilsis
Utrũq autẽ ꝓdest: non ipsi sed illis.
ta sunt in uite palmites. Le .x¬
ut uiti nil conferant: sed inde ac-¬
cipiant unde uiuant. Ita uero ui-¬
tis ẽ. in palmitibꝰ: ut uitale alimen¬
tũ subministret eis. non sumat ab eis
Ac ꝑ hoc et manentẽ in se habere
xp̃m. et manere in xp̃o: discipulis
ꝓdest utrũq non xp̃o. Nã preciso
palmice potest de uiua radice a-¬
lius pullulare. Qui autẽ precisus
ẽ: sine radice non potest uiuere.
it dicit. Sicut paimes non
potest ferre fructũ a semetipso. nisi
manserit in uite: sic nec uos nisi
in me manseritis. Magna grẽ cõmen-¬
datio: fr̃s mei. Corda instrint humi¬
liũ. ora obstruit fuꝑboꝵ Ecce cui
si audent respondeant: qui ignoran.¬
tes dei iustitiã et suã uolentes con¬
sticuere: iustidię dei nor. sunt sub:¬

Expanded text:
e, cum adhuc de seipso qui est vitis, et de suis palmitibus, hoc est discipulis loqueretur: Manete, inquit, in me, et ego in vobis. Non eo modo illi in ipso, sicut ipse in illis. Utrumque autem prodest non ipsi, sed illis. Ita quippe in vite sunt palmites, ut viti non conferant, sed inde accipiant unde vivant: ita vero vitis est in palmitibus, ut vitale alimentum subministret eis, non sumat ab eis. Ac per hoc et manentem in se habere Christum, et manere in Christo, discipulis prodest utrumque, non Christo. Nam praeciso palmite, potest de viva radice alius pullulare; qui autem praecisus est, sine radice non potest vivere. et dicit: Sicut palmes non potest ferre fructum a semetipso, nisi manserit in vite: sic nec vos, nisi in me manseritis . » Magna gratiae commendatio, fratres mei: corda instruit humilium, ora obstruit superborum. Ecce cui si audent respondeant, qui « ignorantes Dei justitiam, et suam volentes constituere, justitiae Dei non sunt subj
Abbreviated transcription (Latin):
ene tercia benedictio. ẽ pecca¬
ta deflentis: quia trinitas est
quȩ peccata condonat. Ablue igit᷑
te lacrimis tuis: laua fletibꝰ. Si tu
ipse te fleueris: alius non te flebit.
Nam si saul deflesset peccata sua: sa¬
muhel eũ non defleuisset. habet
unꝰ quisq quos fleat: mortuos suos
malus. qui ꝓcedit de ore. Exit enĩ
de sepulchro malo. Sepulebrũ au¬
tẽ patens ẽ. guitur eors. Ideo dicit
apłs. imitatores mei estote: ut nos¬
moneat delictoꝵ meminisse nr̃ors.
Paulus non habebat qđ lugeret ex
quo in xp̃m eredidit: et tamen
ȩccłiam dei. Ille igitur peccator an¬
te fidẽ: nos uero peccamꝰ post fidẽ
Qui peccator. ẽ: defleat se. et argu¬
at se. ut fiat iustus. Iustꝰ eni aceu
Deposui peccatũ: temꝑaui mores:
sitire iustitiã. Eger enĩ cũ in graui
morbo. ẽ. non esurit: quia egritu¬
dinis dolor excludit famem. Sed
quȩ ista fames iustitiȩ: Qui sunt
panes isti quos esurit iustus: nisi
forte panes illi de quibꝰ dictũ ẽ in¬

Expanded text:
ene tertia benedictio est peccata deflentis, quia trinitas est quae peccata condonat. ablue igitur te lacrimis tuis, laua fletibus. si tu ipse te fleueris, alius te non flebit; nam si Saul deflesset peccata sua, Samuhel eum non defleuisset. habet unusquisque quos fleat mortuos suos.malus, qui exit ex ore. exit enim de sepulchro malo; sepulchrum enim patens est guttur eorum. ideo dicit apostolus: imitatores mei estote. uult nos delictorum meminisse nostrorum. Paulus non habebat quod lugeret, ex quo in Christum credidit, et tamen us sum ecclesiam dei. ille igitur peccator ante fidem, nos uero adhuc peccamus post fidem. qui peccator est defleat se et arguat se, ut fiat iustus; iustus enim accdeposui peccatum, temperaui mores, esurire iustitiam; aeger enim cum in graui morbo est, non esurit, quia aegritudinis dolor excludit famem. sed quae ista famis iustitiae? qui sunt isti panes, quos esurit iustus? ne forte panes illi, de quibus dictum est: iu
Abbreviated transcription (Latin):
poris animã suã pauit: ut nũquã
panẽ frumenti. non uinũ. ñ acetũ
non oleii non legumen nũquã uel
salẽ ad usũ condiendi saporis ac¬
ciꝑit. Sane die resurrectionis uł
natiuitatis dñicȩ: potiones singu¬
lȩ sumebantur. In quibꝰ ita uinisa-¬
por aquis nimus diluebatur. ut ace¬
ti acisteritas solet largis ꝑmixtionibꝰ
temꝑari. In refectionibꝰ primũ cine¬
rẽ prelibauit: deinde panẽ ordea¬
ceũ sumpsit: quẽ tamen ipse exeus¬
sit & moluit. Et cũ hic cibꝰ grauior
ieuiniis indicitur: nũquã nisi ues¬
pere:: interdũ tamen in ebdomada
media: plerũq die septimo pone-¬
batur. Indumentũ euculla et tuni¬
ca. indiscretis fuere temporibꝰ. Nao
neq hieme accessit adiectio: neq
estate leuamen admissũ ẽ. Quod
utrũq tã diu usui fuit. iisi forte
donatũ ẽ: donec attritione nimia
solueretur: cilicio semꝑ interius in¬
herente.

Expanded text:
poris animam suam pavit, ut numquam poris animam suam pavit, ut numquam panem frumenti, non vinum, non acetum, non oleum, non legumen, numquam vel salis ad usum condiendi saporis acceperit. Sane die resurrectionis vel nativitatis dominicae potiones singulae sumebantur, in quibus ita vini sapor aquis nimiis delebatur, ut aceti austeritas solet largis permixtionibus temperari. In refectionibus primum cinerem praelibavit, deinde panem ordeaceum sumpsit, quem tamen ipse excussit et moluit. Et cum hic cibus gravior ieiuniis iudicetur, numquam nisi vespere, interdum tamen in ebdomada media, plerumque die septimo ponebatur. 4. Indumentum cuculla et tunica indiscretis fuere temporibus. Nam neque hieme accessit adiectio, neque aestate levamen admissum est. Quod utrumque tam diu usui fuit, nisiforte donatum est, donec adtritione nimia solveretur, cilicio semper interius inhaerente.
Abbreviated transcription (Latin):
Uor subito diuina ꝓcedit au.¬
ctoritas: quã consensus uniuer¬
sitatis exsequitur. Nã clerici om̃s
cunctaq nobilitas: plebs urbana
uel rustica: in unã uenere senter¬
tiã Germanũ ep̃m. omniũ una
uox postulat. Bellũ cnuuile inclicit᷑
hotestati. Cuiꝰ subiectio facilis fuit:
cũ etiã ab his quos ꝓ se parauerat
uinceretur. Suscepit sacerdotiuor
inuitꝰ coactus. addictus: sed re-¬
pente mutatur ex om̃ibꝰ. Deseritur
mundi militia: celestis assumitur.
Scł̃i pompa calcatur: humilitas
conuersationis eligitur. Uxor in
sororẽ mutatur ex coniuge. Sub¬
stancia dispensatur in pauperes:
peuꝑtas ambitur.
am uero enarrari ñ potest: qua
hostilitate ium sibi ipse consciue¬
rit: quas cruces. quȩue supplitia.
corporis sui ꝑsecutor induerit Bre¬
inter iuxta uerifidẽ uniuersa per¬
stringã. Ex ea die qua sacerdotii
sumpsic exordiũ. usq ad t̃mintĩ
uite: tanta obstinatione tabe cor¬

Expanded text:
Cum subito divina procedit auCum subito divina procedit auctoritas, quam consensus universitatis exsequitur. Nam clerici omnes cunctaque nobilitas, plebs urbana vel rustica in unam venere sententiam: Germanum episcopum omnium una vox postulat; bellum indicitur potestati, cuius subiectio facilis fuit, cum etiam ab his, quos pro se paraverat, vinceretur. Suscepit sacerdotium invitus, coactus, addictus; sed repente mutatur ex omnibus. Deseritur mundi militia, caelestis adsumitur; saeculi pompa calcatur, humilitas conversationis eligitur, uxor in sororem mutatur ex coniuge, substantia dispensatur in pauperes, paupertas ambitur. am vero enarrari non potest, qua hostilitate vim sibi ipse consciverit, quas cruces quaeve supplicia corporis sui persecutor induerit. Breviter iuxta veri fidem universa perstringam. Ex ea die, qua sacerdotii sumpsit exordium, usque ad terminum vitae tanta obstinatione tabe cor
Abbreviated transcription (Latin):
GITUR GEROANUS AuCISIOde¬
rensis oppidi inligena fuit.
parentibꝰ splenclidtssimis ꝓcreat
et ab ipsis infantię rudimentis
studiis liberalibꝰ institutꝰ. In quo
doctrinę collatio cũ ingenii uber¬
tate consentiens: eruditissimuo
duplicato bono. id . ẽ. naturȩ et
industriȩ reddiderunt. Atq ut
in eũ ꝑfectio li terarũ plena con¬
flueret: post auditoria gallicana
intra urbẽ romã uiris scientiaoꝵ
plenitudini ꝑfectionis acdiecit¬
tribunalia prefecture ꝓfẽ¬
sione aduocationis ornauit In
quo actu dũ multipli :⁊ laudis lu¬
ce resplenderet: sublimem genert
diuitus. moribꝰ. sortitur uxorem
Quẽ quidẽ togȩ preconis premi¬
nentẽ ꝓtinꝰ res publica ad honorũ
p̃sumpsit insigmia: cicatꝰ culinen
et regimen ꝑ ꝓuncias conferendo.
occulto iudicio: ne quid ꝑsectio¬
nis deesset apłico pontifici mox
fucuro. Parabatur eloquentia
dicationibꝰ: iuris doctrina uislite
uxoris societas ad testimoniũ casti¬
tatis.¬

Expanded text:
gitur Germanus Autesioderensis oppidi indigena fuit, parentibus splendidissimis procreatus et ab ipsis infantiae rudimentis studiis liberalibus institutus; in quo doctrinae conlatio cum ingenii ubertate consentiens, eruditissimum duplicato bono, id est naturae et industriae, reddiderunt. Atque ut in eum perfectio litterarum plena conflueret, post auditoria Gallicana intra urbem Romam iuris scientiam plenitudini perfectionis adiecittribunalia praefecturae professione advocationis ornavit. In quo actu dum multiplici laudis luce resplendet, sublimem genere, divitiis, moribus sortitur uxorem. Quem quidem togae praeconiis praeminentem protinus res publica ad honorum praesumpsit insignia ducatus culmen et regimen per provincias conferendo. initatis iudicio, ne quid perfectionis deesset apostolico pontifici mox futuro. Parabatur eloquentia praedicationibus, iuris doctrina iustitiae, uxoris societas ad testimonium castitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
uos moueat: quod formã preten¬
dere uidentur humanã. Et siho¬
mo foris cernitur: intꝰ bestia fre¬
mit. Et ideo eos lupos esse dubiũ¬
non est: iuxta dñi iħu diuinam
sententiã qui ait. Attendite uob̾
a falsis ꝓpħis: qui ueniunt ad uos
in uestitu ouiũ: intus autẽ sunt
lupi rapaces. Ex fructibus eorũ

Expanded text:
uos moueat quod formam praetenuos moueat quod formam praetendere uidentur humanam; etsi foris homo cernitur. intmit. Et ideo eos lupos esse non dubium est, juxta Domini Jesu divinam sententiam, qui ait: Attendite vobis a falsis prophetis, qui veniunt ad vos in vestitu ovium: intus autem sunt lupi rapaces; ex fructibus eorum
Abbreviated transcription (Latin):
gregẽ dñi raptores conantur:
qui corporea quadã mentis intenti-¬
one duri ac rigidi. nequaquã so¬
lent a suo rigore deflecti. Et ido
apłs ait. Hereticũ hominẽ post
unã correptionẽ deuita: sciensdͥa
ꝑuersus est. qui eiꝰmodi. ẽ hosser¬
turȩ uerus interpres xp̃i illuditꝰ
ut in anes suos in uanũ effundant
impetus. et nocere non possint
Qui si quẽ uersuta disputationis
suȩ circũscriptione preuenerut.
faciunt obmutescere. Mutꝰ ẽ enĩ
qui uerbũ dei. non eadẽ qua ẽ
gła confitetur. Caue gͦ ne tibi
uocẽ tollat hereticus: si prior eũ
ipse non deprehenderis. Serpit
enĩ dũ latet: eiꝰ ꝑfidia. Si autem
cõmenta impietatis eiꝰ agnoueris.
iacturã piȩ uocis timere non po¬
teris. Caue igitur uersutȩ dispu¬
tationis uenena. Animã pecunt:
guttur inuaciunt: intalibꝰ uulnꝰ
affigunt. Graues sunt morsus he-¬
reticoꝵ. Qui ipsis grauiores et ra¬
paciores bestiis: nullũ auariciȩ
finẽ. impietatisq nouerunt. Aec

Expanded text:
gregem Domini raptores conantur, qui corporea quadam mentis intentione duri ac rigidi, nequaquam solent a suo errore deflectere. Et ideo Apostolus ait: Haereticum hominem post unam correptionem deuita sciens quia subuersus est qui eiusmodi est. hos scripturae uerus interpres Christus inludit, ut inanes suos in uanum effundant inpetus et nocere non possint. qui si quem uersuta disputationis suae circumscriptione praeuenerint, faciunt ommutescere; mutus est enim qui uerbum dei non eadem qua est gloria. confitetur. caue ergo ne tibi uocem tollat haereticus, si prior eum non ipse deprehenderis. serpit enim, dum latet eius perfidia; si autem conmenta inpietatis eius agnoueris, iacturam piae uocis timere non poteris. caue igitur uersutae disputationis uenena; animam petunt, guttur inuadunt, uitalibus \'}\' adfigunt. graues sunt morsus haereticorum, qui ipsis grauiores et rapaciores bestiis nullum auaritiae finem inpietatisque nouerunt. Nec
Abbreviated transcription (Latin):
deuitent insidias: ꝑ simplicitatem
non faciant malũ. Serpentis astu-¬
da ponitur in exemplũ: quia toto¬
peitante corpore. occultat caput:
s illud in quo uita. ẽ ꝓtegit. Ita
t nos toto ꝑiculo corporis. caput
tem prudentia dicitur EC . X.¬
osse serpentis: qđ obturat auires su¬
Ls ne audiat incantantes. Queruñ
eñ uenena quȩ sunt in capitibus
serpentiũ.: ad medicamenta. At ille
hoc presentiens: caput intra spiras
corporis uolutũ abdit. Et unã au-¬
rẽ petrȩ apponit. alterã cauda ob-¬
cus omnẽ uitã suã quasi in circulis
tẽpoꝵ complexã cuca principalẽ
animȩ partẽ ponit: et ut ipsa illesa
fiat xp̃o adiuuante qui ẽ. petra. et
subtili scripturarũ documento eã
imbuente: qđ cauda significat nimi-¬
ũ satagit. Incantantes autẽ sunt:
qui uoluptates corporis ꝑsuadent:
et peccantes blande lenit̾q fouent:
ut uigorẽ mentis in ipsis emolliant.

Expanded text:
devitent insidias, per simplicitatem non faciant malum. Serpentis astutia ponitur in exemplum: quia toto corpore occultat caput, et illud in quo vita est, protegit. Ita et nos toto periculo corporis caputItem prudentia dicitur esse serpentis, quod obturat aures suas, ne audiat incantantes. Quaerunt enim venena quae sunt in capitibus serpentum ad medicamentum: at illa, hoc praesentiens, caput intra spiras corporis volutum abdit, et unam aurem petrae apponit, alteram cauda occus omnem vitam suam quasi in circulis temporum complexam, circa principalem partem animae ponit: et ut ipsa illaesa fiat, Christo adjuvante, qui est petra, et subtili Scripturarum documento eam imbuente, quod cauda significat, nimium satagit. Incantantes autem sunt qui voluptates corporis persuadent, et peccantes blande leniterque fovent, ut vigorem mentis in ipsis emolliant.
Abbreviated transcription (Latin):
hunc dm̃ quẽ uidere non poterat
exdamauit. Lȩcificat ualde qͥq̃
sequitur. Beati qui non uiderunt.
et crediderunt. In qua nimirũ sen¬
tentia nos specialiter signati sumꝰ
qui eũ quẽ carne non uidimꝰ. mente
retinemꝰ. Nos signati sumꝰ: sed si fidẽ¬

Expanded text:
 videre non poterat, exclamavit. Laetificat valde quod sequitur: « Beati qui non viderunt, et crediderunt . » In qua nimirum sententia nos specialiter signati sumus, qui eum, quem carne non vidimus, mente retinemus. Nos signati sumus, si fide
Abbreviated transcription (Latin):
dũ mẽbra sua quȩ oculis insipienti¬
ũ uisa sunt pęnarũ scalore fȩdari:
sic potius fuso ꝓ xp̃o sanguine. ab
omnibꝰ mundauere contagiis. Insuꝑ
et beate immortalitatis luce digna
reddidere: quod ẽ. lotas de albasse
stolas in sanguine agni. Ideo sunt
inquit ante thronũ dei: et seruiunt.
die ac nocte in tẽplo eiꝰ. Non ẽ. la¬
boriosa sed amabilis et optanda ser¬
uitus in dei laudibꝰ ꝑpetuo existere.
Dies quippe et nox non in uicissitu¬
dine temporis ꝓprie: sed ꝑpetuita¬
tẽ tropice significant. Nox enĩ non
erit illic: sed dies una melior in atri¬
is xp̃i suꝑ milia. In qua non plorat
rachel filios suos: sed absterget deus
omnẽ lacrimã ab oculis corũ: qui¬

Expanded text:
dum membra sua, quae oculis insipientidum membra sua, quae oculis insipientium visa sunt poenarum squalore foedari, sic potius fuso pro Christo sanguine ab omnibus mundavere contagiis, insuper et beata immortalitatis luce digna reddidere; quod est etiam lotas habuisse stolas in sanguine Agni. Ideo sunt, inquit, ante thronum Dei, et serviunt die ac nocte in templo ejus. Non est laboriosa, sed amabilis et optanda servitus in Dei laudibus perpetuo assistere . Dies quippe et nox non vicissitudinem temporis proprie, sed perpetuitatem tropice significant. Nox enim non erit illic; sed dies una melior in atriis Christi super millia. In qua non plorat Rachel filios suos, sed absterget Deus omnem lacrymam ab oculis eorum,
Abbreviated transcription (Latin):
solis albis: & palmȩ in manibꝰeoꝵs
Stant enĩ modo ante thronũ dei
coronati. qui quondã ante thro-¬
nos udicũ terrenoꝵ iacebant
penis attriti. Stant in conspectu
agni nulla ratione illinc a contẽ¬
planda eiꝰ gła separandi: a cuius
hic amore. nec ꝑ supplicia potu¬
erunt separarĩ.
ulgent stolis albis. et palmas
in manibꝰ habent. quia pre
rari. flagris ab sumi. ꝑ precipitia
dissolui ungulis abradi. om̃imodo
penarũ genere passisunt dissipa¬
ri. ꝑ resurrectionẽ glorificata
recipiunt. Et clamabant inquit
uoce magna: dicentes. Salus deo
nr̃o qui sedet suꝑ thronũ: et
agno. Magna uoce salutẽ deo
decantant: quia magna grãrum
aetione recolunt non sua se uir¬
tuite. sed ipso auxiliante. tribu.¬
lationũ impugnantiũ superasse
bens ꝑpetuas. Hi sunt qͥ uenerunt
de tribulatione magna: et laue¬
runt stolas suas. & dealbauerunt
eas in sanguine agni. Stolas quippe
martires in sanguine agni lauerunt:

Expanded text:
stolis albis, et palmae in manibus eorum. stolis albis, et palmae in manibus eorum. Stant enim modo ante thronum Dei coronati, qui quondam ante thronum judicum terrenorum jacebant poenis astricti. Stant in conspectu Agni nulla ratione illic a contemplanda ejus gloria separandi, a cujus hic amore nec per supplicia poterant separari. fulgent albis, et palmas in manibus habent; quia praerari, flagris absumi, per praecipitia dissolvi, ungulis abradi, omnimodo poenarum genere passi sunt dissipari, per resurrectionem glorificata recipiunt. Et clamabant, inquit, voce magna dicentes: Salus Deo nostro, qui sedet super thronum, et Agno. Magna voce salutem Deo decantant qui magna gratiarum actione recolunt, non sua se virtute, sed ipso auxiliante, tribulationum impugnantium superasse bens perpetuas: Hi sunt qui venerunt de tribulatione magna, et laverunt stolas suas, et dealbaverunt eas in sanguine Agni. Stolas quippe martyres in sanguine Agni laverunt,
Abbreviated transcription (Latin):
coronandi ad xp̃m. Rachel nãq
quȩ ouis aut uidens dm̃ dicitur:
ȩccłiam figurate demonstrat. euꝰ
tota intentio. ut uidere dm̃ mer
atur inuigilat. Et ipsa ẽ. ouis cen¬
tesima : quã pastor bonꝰ relictis
in cęlo non aginta nouẽ ouibꝰ an¬
gelicarũ uirtutũ. ab iit querere
in terra: inuentãq suis imposut
humeris: et sic reportauit ad
gregem.
primitias martirũ hodieru
possumꝰ sequendo. et ipsi eiusdẽ
cii passionũ fuerimꝰ simul et con-¬
solationis erimꝰ. Nec tã de morte
eoꝵs lugeamꝰ: quã de iusta palme
ꝑceptione letemur. Si quidẽ sin¬
gulos eoꝵ cũ ꝑ tormenta pelle¬
rentur ex hac uita: rachel geme¬
bunda id ẽ ȩccłia quȩ genuit.
luctu lacrimisq ꝓsecuta ẽ: sed
ã hinc expulsos suꝑna iherłm
quȩ ẽ. mat̾ omniũ nr̃m mox in
Aliã uitã obuus letitiȩ ministris
excepit.: atq ingaudiũ dñi sui
ꝯpetuo coronandos introduxit.
thronũ. in conspectu agni. amicti

Expanded text:
coronandi ad Christum. Rachel namque, coronandi ad Christum. Rachel namque, quae ovis aut videns Deum dicitur, Ecclesiam figurate demonstrat, cujus tota intenteatur, invigilat, et ipsa est ovis centesima, quam pastor bonus, relictis in coelo nonaginta novem ovibus, angelicarum virtutum, abiit quaerere in terra, inventamque suis imposuit humeris, et sic reportavit ad gregem. primitias martyrum hodierna possumus, sequendo, et ipsi ejusdem cii passionum fuerimus, simul et consolationis erimus : nec tam de morte eorum lugeamus, quam de justa palmae perceptione laetemur. Siquidem singulos eorum cum per tormenta pellerentur ex hac vita, Rachel gemebunda, id est, Ecclesia gemit, luctu lacrymisque prosecuta: sed jam hinc expulsos superna Jerusalem, quae est mater omnium nostrum, mox in aliam vitam obviis laetitiae ministris excepit, atque in gaudium Domini sui perpetuo coronandos introduxit. thronum in conspectu Agni amicti
Abbreviated transcription (Latin):
audita ẽ ploratꝰ et ululatꝰ: mani¬
feste denunciat luctũ sc̃ẽ ecclesiȩ
quo de iniusta mẽbroꝵ suoꝵ nece
gemit. non ut hostes garriunt in ua¬
cuũ cedere : sed usq ad soliũ suꝑni¬
ascendere iudicis: & sicut ꝓthomat¬
tiris abel. ita etiã sanguinẽ cȩcerorũ
martirũ de tr̃a clamare ad dñm:
iuxta illud uiri sapientis. Non des¬
piciet preces pupilli: nec uiduã.si
effundat loquelã gemitus. Nonne
lacrimȩ uiduȩ ad maxillã descen-¬
dunt:: et exclamatio eiꝰ suꝑ ducentẽ
eas: A maxilla enĩ ascendunt usq
ad cęlũ: et dñs exauditor non dele-¬
ctabitur in illis. Qđ rachel plorasse
dicitur filios suos nec uoluisse con¬
solari quia non sunt: significat
ȩccłiam plorare quidẽ sc̃oꝵ deho
scło ablationẽ: sed non ita uelle
consolari. ut qui scłm morte uice¬
runt. rursus ad scłi certamina secũ
toleranda redeant. Quia nimirũ
non sunt ultra reuocandi in mun¬
dũ: de cuiꝰ erũpnis semel euasere

Expanded text:
dita est ploratus et ululatus , manifeste denuntiat luctum sanctae Ecclesiae, quae de injusta membrorum suorum nece gemit, non ut hostes garriunt in vacuum cedere, sed usque ad solium ascendere superni judicis; et sicut protomartyris Abel, ita etiam sanguinem caeterorum martyrum de terra clamare ad Dominum, juxta illud viri sapientis: Non despicies preces pupilli, nec viduam, si effundat loquelam gemitus. Nonne lacrymae viduae ad maxillam descendunt, et exclamatio ejus super deducentem eas? A maxilla enim ascendunt usque ad coelum, et Dominus exauditor non delectabitur in illis . Quod Rachel plorasse dicitur filios suos, nec voluisse consolari, quia non sunt, significat Ecclesiam plorare quidem sanctorum de hoc saeculo ablationem, sed non ita velle consolari ut qui saeculum morte vicerunt, rursus ad saeculi certamina secum toleranda redeant, quia nimirum non sunt ultra revocandi in mundum, de cujus aerumnis semel evaserunt
Abbreviated transcription (Latin):
Irborius autẽ uir prefecto¬
rius scĩ ad modũ et fide¬
lis ingenii: cũ filia eius grauissi¬
mis quartanȩ febribus ureretur.
epłam martini quȩ casu ad eum
delata fuerat. pectori puellȩ in
ipso accensu ardoris inseruit⁊
statimq fugata febris ẽ. Quȩ res
apud arboriũ in tantũ ualuit.
ut statim puellã deo uoue et:
t ꝑpetuȩ uirginitat dicaret
rofectusq ad mrarcinũ: puellã
ei presens ob uirtutũ eius testimo
niũ que ꝑ absentẽ licet curata
esset obtulit. Neq ab alio eam
quã a martino: habitu uirgini¬
tatis imposito. passus est consecrari
AULINUS

Expanded text:
rborius autem, uir praefectorius, sancti admodum et fidelis ingenii, cum filia eius grauissimis quartanae febribus ureretur, epistulam Martini, quae casu ad eum delata fuerat, pectori puellae in ipso accessu ardoris inseruit, statimque fugata febris est. quae res apud Arborium in tantum ualuit, ut statim puellam Deo uouerit et perpetuae uirginitati dicarit: profectusque ad Martinum puellam ei, praesens nium, quae per absentem licet curata esset, obtulit, neque ab alio eam quam a Martino, habitu virginitatis imposito, passus est consecrari. Paulinus
Abbreviated transcription (Latin):
rũ computans. uestẽ hanc mͥ lar¬
giri precepisti. Ita enĩ ad mensurã
corpuseuli eiꝰ aptũ erat uestimen¬
tũ et ita nimio eandore conspi-¬
euũ: ut nullus dubitaret hoc non¬
nisi manibꝰ angelicis preparatũ. In¬
terea lupanar locus orationis effi¬

Expanded text:
rum computans, vestem hanc mihi larrum computans, vestem hanc mihi largiri praecepisti. Ita namque ad mensuram corpusculi ejus aptum erat indumentum, et ita nimio uum . ut nullus hoc| dubitaret . nisi angelicis manibus praeparatum | interea lupanar locus . effi
Abbreviated transcription (Latin):
tui. nisi ab istoꝵ cultura recesseri¬
tis. similis uos pęna concludet.
Sicut enĩ illi igne conflatisunt. ut
funderentur: sic colentes eos ꝑpe¬
tuo incendio conflabuntur: non
ut fundantur. sed ut confundan¬
dhec insanissimꝰ udex iussit
eam exspoliari: & nudã ad
lupanar duci. sub uoce prȩconis di.
centis. Agnen sacrilegã uirginẽ di.
lata est: crine soluto. tantã densi¬
tatẽ capillis eius grã diuina con¬
cessit.: ut melius eoꝵ fimbris ui¬
derecur quã uestibus tecta. Inges¬
sa autẽ turpitudinis locũ. angłm¬
dm̃ ita paratũ inuenit: ut curtũ.¬
daret eã immenso lumine: ita ut nul¬¬
ca cella illa: quasi radians sol iN
urtute sua. Et quanto quis curiosi¬
or oeulis esse uoluisset: tanto sui ui¬
susacies obtundebatur. Cũq se in
orationẽ dño ꝓstrasset: apparuit
ante oculos eiꝰ stola candidissima.
Et apprehendens eã induit se: et
qui me in numero ancillarũ cua-¬

Expanded text:
tui, nisi ab istorum cultura recesseritui, nisi ab istorum cultura recesseritis, similis vos poena concludet; sicut enim illi igne conflati sunt, ut funderentur; sic colentes eos perpetuo incendio conflabuntur: non ut fundantur, sed ut confundand haec insanus judex jussit eam exspoliari, et nudam ad lucentis: Agnem sacrilegam virginem, diisata est, crine resoluto tantam densitatem capillis ejus gratia divina concessit, ut melius eorum fimbriis videretur quam vestibus tecta. Ingressa autem turpitudinis locum, ang ita paratum invenit, ut circumdaret eam immenso lumine, ita ut nulta cella illa, quasi radians sol in virtute sua; et quanto quis curiosior esse voluisset, tanto sui visus aciem obtundebat. Cumque se in orationem Domino prostravisset, apparuit ante oculos ejus stola candidissima, et apprehendens eam induit se, et qui me in numero ancillarum tua
Abbreviated transcription (Latin):
tibi e duobꝰ elige. Aut cũ uir¬
ginibꝰ deȩ uestȩ sacrifica: aut cum
merecricibꝰ scortaberis in contuber¬
nio lupanari. Et longe erunt a te
xp̃iam: qui te ita magicis artib im¬
buerunt. ut hanc calamitatẽ in¬
trepido animo te posse ꝑferre confi¬
das. Unde ut dixi. aut sacrifica
dee uestȩ ad laudẽ generis tui. aut
ad ignominiã nataliũ tuoꝵ. eris
publicȩ abiectionis seorũ. Tunc
beata agnes. cũ ingenti constantia
dixit. Si scires quis ẽ. ds̃ ms: non ista
cu ex tuo ore ꝓferres. Unde quia
ra contempno minas tuas: credens
quod neq sacrificẽ idolis tuis: neq
polluar sordibꝰ alienis. Mecũ enĩ
habeo custodẽ corporis mei: angłm
dñi. Nam unigenitus dei filiꝰ quẽ
quã deficiens. Dii autẽ tui aut
erei sunt. ex quibꝰ cucumȩ melius
fiunt ad usus hominũ: aut lapi
nis habitat. sed in cęlis: neq in ere
aut in aliquo metallo. sed in regno
consistit suꝑno. Tu autẽ et similes

Expanded text:
tibi e duobus elige, aut cum virtibi e duobus elige, aut cum virginibus deae Vestae sacrifica, aut cum meretricibus scortaberis in contubernio lupanari. Et longe erunt a te christiani, qui te ita magicis artibus imbuerunt, ut hanc calamitatem intrepido animo te posse perferre confidas. Unde, ut dixi, aut sacrifica deae Vestae ad laudem generis tui: aut ad ignominiam natalium tuorum eris publicae abjectionis scortum. Tunc beata Agnes cum ingenti constantia dixit: Si scires quis est Deus meus, non ista ex ore tuo proferres. Unde ego, quia ra contemno minas tuas, credens quod neque sacrificem idolis tuis, neque polluar sordibus alienis; mecum enim habeo custodem corporis mei angelum Domini. Nam unigenitus Dei Filius, est numquam deficiens: dii autem tui aut aerei sunt, ex quibus cacabi melius fiunt ad usus hominum: aut lapidnis habitat, sed in coelis: non in aere aut aliquo metallo, sed in regno superno consistit. Tu autem et similes
Abbreviated transcription (Latin):
qi i et audire. et uidere. & at
et ambulare potest. ei fulgore iu¬
cis huiꝰ scłi cũ bonis ꝑfrui: si ergohunc
causa amoris xp̃i nulla possũ ratione
respicere: quomodo possũ idola mu¬
ta & surda. et sine sensu & sine am¬
ma colere: & adiniuriã sũm dei.
ceruices meas uanis lapidibꝰ inclina
adhuc te deos blasphemantẽ idcir-¬
co differo: quia annos tuos infra sen¬
sũ respicio. Noli ergo temet ipsã ita
despicere: ut motꝰ deoꝵ incurras.
Beata agnes dixit. Noli infantiã cor-¬
poralẽ ita in me despicere: ut putes
me te uelle habere ꝓpiciũ. fides enĩ.
non in annis. sed in sensibꝰ geritur:
& ds̃ om̃ps mentes magis cõmꝓbat.
quã ȩtates. Deos autẽ tuos quoꝵ me
motus incurrere non uis: ipsos iras-¬
ci ꝑmite: ipsos loqui. Ipsi hoc mi¬
chi precipiant: ipsi iubeant se coli:
ipsi iubeant adorari. Uerũ quia ad
hoc te tendere uideo quod impetra¬
re non poteris: quicquid tibi uide¬
tur exerce.
imphronius prefectꝰ dix̃. Unũ

Expanded text:
qui et audire, et videre, et palpare, et ambulare potest, et fulgore lucis hujus cum bonis perfrui: si ergo hunc causa amoris Christi nulla possum ratione respicere; quomodo possum idola muta et surda, et sine sensu et sine anima colere, et ad injuriam summi Dei cervicem meam vanis lapidibus inclinaadhuc te deos blasphemantem idcirco differo, quia annos tuos infra sensum aspicio. Noli ergo temetipsam ita despicere, ut motus deorum incurras. Beata Agnes respondit: Noli infantiam corporalem ita in me despicere, ut putes me te velle habere propitium. Fides enim non in annis, sed in sensibus geritur: et Deus omnipotens mentes magis comprobat, quam aetates. Deos autem tuos, quorum motus me incurrere 481 non vis; ipsis irasci permitte, ipsis loqui jube: ipsi hoc mihi praecipiant, ipsi jubeant se coli, ipsi jubeant adorari. Verum quoniam ad hoc video te tendere, quod impetrare non poteris, quidquid tibi videtur, exerce. 7. Symphronius praefectus dixit: Unum
Abbreviated transcription (Latin):
corpore: sed sp̃s in acquisitionẽ
lntȩ. Ad hanc operũ salutariuoꝵ¬
delectetur currere palmã. Libenter¬
igitur fr̃s ac prompte. certemꝰ omnes
in agnitionẽ iustitię. Deo et xpisto
spectante curramꝰ: ut qui scło et
mundo maiores esse iam cepimꝰ:
cursũ nr̃m nulla scłi & mundi cu¬
piditate tardemꝰ. Si expeditos. si cẽ¬
leres in hoc oꝑis agone currentes. di¬
es nos ultimꝰ inuenerit: nũquam
dñs meritis nr̃is ad premiũ deerit
remunerator. Qui coronã in ꝑsecu-¬
tione purpureã ꝓ passione dona-¬
uit: ipse in pace uiuentibꝰ ꝓ iusti¬
ciȩ meritis dabit et candidã Nã
nec abraham. nec isaac nec iacob
occisi sunt: et tamen fidei et iustici¬
ȩ̃ meritis honorati. inter patriarchas
pri ⁊ esse meruerunt. Ad quorũ
lis et iustus et laudabilis inuenit᷑.
Memores ẽẽ debemꝰ. uoluntatẽ non
nram sed dei facere debere: qm̃ qui
fecerit uoluntatẽ eiꝰ. manet in et̃¬

Expanded text:
corpore, sed spiritus in acquisitionem corpore, sed spiritus in acquisitionem vitae. Ad hanc igitur operum salutariudelectetur currere palmam, igitur, fratres, ac prompte certemus, omnes in agone justitiae Deo et Christo spectante curramus: et qui saeculo et mundo majores esse coepimus, cursum nostrum nulla saeculi et mundi cupiditate tardemus. Si expeditos, si celeres, si in hoc operis agone currentes dies ultimus invenerit, nusquam Dominus meritis nostris ad praemium deerit remunerator. Qui coronam in persecutione purpuream pro passione donavit, ipse in pace viventibus pro justitiae meritis dabit et candidam. Nam nec Abraham, nec Isaac, nec Jacob occisi sunt; et tamen fidei et justitiae meritis honorati inter Patriarchas primi esse meruerunt: ad quorum lis et justus et laudabilis invenitur. Memores esse debemus voluntatem non nostram, sed Dei facere debere: quia qui fecerit ejus voluntatem, manet in aete
Abbreviated transcription (Latin):
premia ꝓmissa restituere: ꝓ terre-¬
nis cęlestia. ꝓ temporalibꝰ sempiter¬
na ꝓ modicis regna prestare: ad-¬
ducere scõs in uisionẽ pat̾nȩ głȩ.
et facere in cȩlestibꝰ consedere. ut
sit ds̃ omnia in omnibꝰ: ȩt̾nitatẽq
amatoribꝰ suis et immortalitatem
largiri. ad quã eos sanguinis sui
uiuificatione reparauit: denuo
ad paradisũ reducere : regna cȩlo-¬
rũ fide et ueritate suę pollicita¬
tionis aperire. Hȩc inhereant fir-¬
gantur. hȩc indesinenaiũ operum
magnanimitate acquiramꝰ. Reposi-¬
ta sunt hȩc in potestate facientis:
quia regnũ celoꝵ uim patitur.
Res ista o homo icd. ẽ regnũ cȩle¬
ste non querit aliud pretiũ: m¬
si te ipsũ. Iantũ ualet: quantũ
estu. Te da: et habebis illud.
Quid turbaris de pretio: Xp̃s
semet ipsũ tradidit: ut acquireret
te regnũ deo patri. Ita et tu te
ipsũ da. ut sis regnũ eiꝰ: ac noN
regnet peccatũ in mortali tuo

Expanded text:
praemia promissa restituere; pro terrepraemia promissa restituere; pro terrenis coelestia, pro temporalibus sempiterna, pro modicis magna praestare; adducere sanctos in visionem Paternae gloriae, et facere in coelestibus consedere, ut sit Deus omnia in omnibus, aeternitatemque amatoribus suis et immortalitatem largiri, ad quam eos sanguinis sui vivificatione reparavit, denuo ad paradisum reducere, regna coelorum fide et veritate suae pollicitationis aperire? Haec inhaereant firgantur, haec indesinentium operum magnanimitate acquirantur. Reposita est in potestate facientis; quia regnum coelorum vim patitur. Res ista, o homo, id est regnum coeleste aliud non quaerit pretium quam te ipsum. Tantum valet quantum et tu: te da, et habebis illud. Quid turbaris de pretio? Christus semetipsum tradidit, ut acquireret te in regnum Deo Patri: ita et tu te ipsum da, ut sis regnum ejus ac non regnet peccatum in mortali tuo
Abbreviated transcription (Latin):
ribꝰ micantia : patriarcharũ fide
fulgentia: ꝓpħarũ spe lȩtantia:
apłoꝵ in duodecĩ tribubus isrł
orbẽ iudicantia: martirũ purpu¬
reis uictoriȩ coronis lucentia: uir¬
ginũ quoq choros. candentia ser¬
ta gestantes inspicere. De rege autẽ
qui horũ medius residet: dicere
nulla uox sufficiet. Effugit enim
omnẽ sermonẽ. atq omnẽ sensuor
humanȩ mentis excedit illud de¬
cus: illa pulchritudo: illa uitꝰ.
illa gła: illa magnificentia: illa
maiestas. Ultra enĩ omnẽ est scõꝵ
conspectũ: et splendore maiesta¬
tis eius irrad iri. Si enĩ oporteret
nos quotidie tormenta ꝑferre: si
ipsam gehennã paruo tempore to¬
lerare ut xp̃m uidere possimꝰ in
gła uenientẽ. et scõꝵ eiꝰ numero
sociari: nonne erat dignũ pati
omne quod triste ẽ. ut tantibo
cũ ordinibꝰ distinctis ppłm suũ dñs
in regno patris sui ceꝑit recensere:
et meritis atq operibꝰ singulorũ

Expanded text:
ribus micantia, Patriarcharum fide ribus micantia, Patriarcharum fide fulgentia, Prophetarum spe laetantia, Apostolorum in duodecim tribubus Israel orbem judicantia, martyrum purpureis victoriae coronis lucentia, virginum quoque choros candentia serta gestantes inqui horum medius residet dicere, vox nulla sufficiet; effugit enim omnem sermonem, atque omnem sensum humanae mentis excedit decus illud, illa pulchritudo, illa virtus, illa gloria, illa magnificentia, illa majestas. Ultra enim omnem sanctorum conspectum, et splendore majestatis ejus irradiari. Si enim quotidie oporteret nos tormenta perferre, si ipsam gehennam parvo tempore tolerare, ut Christum videre possemus in gloria venientem, et sanctorum ejus numero sociari; nonne erat dignum pati omne quod triste est, ut tanti bo, cum ordinibus distinctis populum suum Dominus in regno Patris sui coeperit recensere, et meritis atque operibus singulorum
Abbreviated transcription (Latin):
omp̃s illuminabit eam: et lucerna
eiꝰ est agnus. U̾bi scĩ fulgebunt ut
stellȩ in ꝑpetuas eternitates: et
sicut splendor firmamenti. qui
sus nubiũ nullus: nec frigoris nei¬
ardoris asperitas ulla: sed talis quę¬
dã erit rerũ temperies:: quã nec
oculus uidit nec auris audiuit.
nec in cor hominis ascendit: nisi il¬
lorũ qui ea ꝑfrui digni inueniun¬
tur. Quoꝵs nomina: scriptasunt
in libro uite. Qui et lauerunt sto¬
las suas in sanguine agni: et sunt
ante sedẽ dei : seruiuntq ei die ac
nocte. Non ẽ. senectus ibi. nec sene¬
ctutis miseria: dũ om̃s occurrunt
in uirũ ꝑfectũ. in mensurã etatis
plenitudinis xp̃i. Uerũ suꝑ hȩc
omnia ẽ. consociari angelorũ et
archangeloꝵ cȩtibꝰ. thronis etiã et
dñationibꝰ. principatibꝰ et potesta¬
tibꝰ: omniũq cȩlestiũ suꝑnarumq
uirtutũ contuberniis ꝑfrui et in¬
tueri agmina sc̃or splendidius side¬

Expanded text:
omnipotens illuminabit eam, et lucerna omnipotens illuminabit eam, et lucerna ejus est Agnus: ubi sancti fulgebunt ut stellae in perpetuas aeternitates, et sicut splendor firmamenti qui asus nubium nullus, nec frigoris ardorisve asperitas ulla; sed talis quaedam erit rerum temperies, quam nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit , nisi illorum qui ea perfrui digni inveniuntur, quorum nomina scripta sunt in libro vitae, qui et laverunt stolas suas in sanguine Agni, et sunt ante sedem Dei, serviuntque ei die et nocte. Non est senectus ibi, nec senectutis miseria, dum omnes occurrunt in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi. Verum super haec omnia est consociari Angelorum et Archangelorum coetibus, Thronis etiam et Dominationibus, Principatibus et Potestatibus, omniumque coelestium supernarumque Virtutum contuberniis perfrui, et intueri agmina sanctorum splendidius side
Abbreviated transcription (Latin):
onsiderem ergo inclitã ur-¬
bis illius felicitatẽ: in quantũ
considerare possibile est. Ut enim
uere est: comprebendere nullus ser-¬
mo sufficiet. Dicitur de ea in quodã
loco sic: quod aufugiet ibi dolor. et
tristitia et gemitus. Quid hac ui-¬
ta beatius: ubi non est pauꝑtatis
metus: non egritudinis imbecilli-¬
tas: Nemo ibi ledit: trascit᷑ nemo.
Nemo inuidet: cupiditas nulla
ex ardescit. Nullũ cibi desideriũ
nulla honoris pulsat aut potestatis
ambitio. Nullus ibi diaboli metꝰ:
insidiȩ demonũ nullȩ: terror ge-¬
henne ꝓcul. MLors neq corporis
neq animȩ: sed immortalitatis
munere uita iocunda. Nulla erit
tunc usquã discordia: sed cuncta
consona. cuncta conuenientia: qui¬
a omniũ erit sc̃oꝵ una concordia
Pax cuncta. et lȩtitia continet
Tranquilla sunt omnia: et quieta.
Iugis splendor. Non iste qui nunc
est sed tanto clarior. quanto feli-¬
cior: quia ciuitas illa ut legitur.
non egebit lumine solis: sed dñs

Expanded text:
onsideremus ergo inclytam urbis illius felicitatem, in quantum considerare possibile est. Ut enim vere est, comprehendere nullus sermo sufficiet. Dicitur de ea in quodam loco sic, quod aufugiet ibi dolor et tristitia et gemitus . Quid hac vita beatius? Ibi non est paupertatis metus, non aegritudinis imbecillitas; nemo laeditur, irascitur nemo, nemo invidet; cupiditas nulla exardescit, nullum cibi desiderium, nulla honoris pulsatio, aut potestatis ambitio. Nullus ibi diaboli metus, insidiae daemonum nullae, terror gehennae procul, mors neque corporis neque animae, sed immortalitatis munere vita jucunda. Nulla erit tunc usquam discordia; sed cuncta consona, cuncta convenientia; quia omnium Sanctorum una concordia: pax cuncta et laetitia continet, tranquilla sunt omnia et quieta. Jugis splendor, non iste qui nunc est, sed tanto clarior, quanto felicior; quia civitas illa, ut legitur, non egebit lumine solis, sed Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
sima uirginũ turba letatur: illic
etiã confessorũ fortitudo laudat᷑.
Ibi et illoꝵ remuneratio censetur:
qui precepta dñica seruantes: ad
cȩlestes thesauros. terrena patrimo:¬
nia transtulerunt. Ad hos dilec¬
tissimi auida cupiditate. ꝓꝑemꝰ:
ut cũ his cito esse. et cito ad xp̃m
uenire contingat: eũ preuiũ ha¬

Expanded text:
sima virginum turba laetatur: illic sima virginum turba laetatur: illic etiam confessorum fortitudo laudatur. Ibi et illorum remuneratio censetur, qui praecepta dominica servantes, ad coelestes thesauros terrena patrimonia transtulerunt. Ad hos, dilectissimi, avida cupiditate properemus; ut cum his cito esse, et cito ad Christum venire contingat, eumque h
Abbreviated transcription (Latin):
nocentiã: in caritate concordiã÷
modestiã in humilitate: diligentiã
in administratione: uigilantiã in
adiuuandis laborantibꝰ: miscđiam
in fouendis pauꝑibꝰ: in defendenda
ueritate constantiã: in disciplinȩ se-¬
ueritate censurã: ne aliquid bonoꝵ¬
tentes in patriam reliquerunt: ut
illorũ semitis inherentes. sequerem᷑
et gaudia. Patriã quoq nrãm. para¬
disũ cũ illis computemꝰ. Parentes
patriarchas iam habere cȩpimus.
Ut quid non ꝓꝑamꝰ et currimꝰ::
ut patriã nr̃am uidere. et paren-¬
tes salutare possimꝰ: Magnus nos¬
illic carorũ numerus expectat .:
parentũ. frm̃. filiorũ frequens nos
et copiosa turba desiderat: iã de
sua incolumitate secura: adhuc
de nra salute sollicita. Ad eorũ
complexũ et conspectũ uenire:
quanta et illis & nobis in cõmune
letitia ẽ. Qualis illic cęlestiũ uo-¬
luntas: conseruoꝵ societatẽ expe-¬
ctantiũ. O quã sũma. et ꝑpetua
nũ uictoriã coronatus. Illic claris-¬

Expanded text:
ntiam, in caritate concordiam, modestiam in humilitate, diligentiam in administratione, uigilantiam in adiuuandis laborantibus, misericordiam in fouendis pauperibus, in defendenda ueritate constantiam, in disciplinae seueritate censuram. ac ne aliquid tentes in patriam reliquerunt; ut illorum semitis inhaerentes, sequeremur ad gaudia. Patriam quoque nostram paradisum cum illis computemus. Parentes Patriarchas jam habere coepimus: utquid non properamus et currimus, ut patriam nostram videre, et parentes salutare possimillic charorum numerus exspectat, parentum, fratrum, filiorumque frequens nos et copiosa turba desiderat jam de sua incolumitate secura, adhuc de nostra salute sollicita; ad eorum complexum et conspectum venire, quanta et illis et nobis in commune laetitia est, qualis illic coelestium voluptas conservorum societate exspecnum victoriam coronatur; illic claris