comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ac tueatur auxilio. Cumq dñs ꝓtectio¬
nem suam & ut ita dicam parietis
uestimentum trulla cessante subtrare¬
rit: tc̃ de molientur excelsa ydoloꝵ.
quȩ hebraice appellantur bamoch.
& scificationes decem tribuum desolabunt᷑.
ut destruatur dan & bethel. inquib ado¬
rabantur uituli aurei. Diximus ut potu-¬
imus. quid ab hebreis nobis iuxta hẏsto¬
rie sit traditum ueritatem. ¶Ransea¬
mus adanagogen: de xenocrate qui scͥpͥsit
suꝑ lapidum genmarũq naturis. pau¬
ca uerba ponentes. Ad amas sui nominis
lapis est. quẽ latine indomitum possumꝰ
appellare: eo quod nulli cedat materiȩ.
neq ferro quidẽ. Nam sĩponatur suꝑ in¬
cudẽ & graui ictu feriatur mallei. ante
incus & malleꝰ uulnus accipiunt. quã
adamas conteratur. Cumq ignis omĩa
domat et unuersa metalla consumat:
reddit ad amantẽ puriorem. ut ne par¬
uulos quidem in eo angulos uis nimii
ardoris obtundat. Uidi & mauro ad aman¬

Expanded text:
ac tueatur auxilio. Cumque Dominus protectioac tueatur auxilio. Cumque Dominus protectionem suam, et, ut ita dicam, parietis vestimentum trulla cessante subtraxerit, tunc demolientur excelsa idolorum, quae Hebraice appellantur BAMOTH  , et sanctificationes decem tribuum desolabuntur, ut destruantur Dan et Bethel, in quibus adorabantur vituli aurei. Diximus ut potuimus quid ab Hebraeis nobis juxta historiae sit traditum veritatem: transeamus ad anagogen, de Xenocrate, qui scribit super lapidum gemmarumque naturis pauca verba ponentes: « Adamas sui nominis lapis est, quem Latine 329 indomitum possumus appellare: eo quod nulli cedat materiae, nec ferro quidem. Nam si ponatur super incudem, et gravi ictu feriatur mallei, antea incus et malleus vulnus accipiunt, quam adamas conteratur. Cumque ignis omnia domet, et universa metalla consumat, reddit adamantem duriorem, ut ne parvulum quidem in eo angulum vis nimii ardoris obtundat. Vidi et in auro adaman
Abbreviated transcription (Latin):
alterum stagnaturã. alterũ tabescentẽ
significat : ut illam sartaginem quã legi¬
mus in iezechiele inqua popłi obsidione
uallati frixura significatur. etiam inde-¬
cem tribubus & in regno ie roboam qͥ
nepos erat ieu sub quo ꝓphetia hec cer-¬
nitur. ꝑstagnaturȩ uocabulum de mon-¬
straret. Dñs itaq cernitur stans suꝑmurũ
stagnatum siue litum. & in manu eius
stagnatio. siue trulla cementarii. qua
solent suꝑmduci parietes: & ñ solum
pulchritudinẽ acciꝑe. s & fortitudinẽ
contra inuriam ymbrium. &. creber¬
rimas tempestates. Legimus & in ie-¬
rechiel dñm cõminantẽ qd dẽpestate
& grandine consurgente. nequaquã
liniat nec uestiat parietem isrł. S di¬
mittat eũ pluuiis dissipari. Unde & nc̃
dicit ille de quo scribitur structor ma¬
ceriȩ. uocabitur ipse angularis lapis.
& edificator domus. qd̃ deponat trul¬
lam de medio popłi mesui isrł & cessa¬
re faciat atq torpere. ut nequaquã
ultra suꝑinducat eum. & suo uestiat

Expanded text:
alterum stannaturam, alterum tabescentem significat; ut illa sartago quam legimus in Ezechiele , in qua populi obsidione vallati, frixura significatur  Al. signetur, etiam in decem tribubus, et in regno Jeroboam qui nepos erat Jehu, sub quo prophetia haec cernitur per stannaturae vocabulum demonstretur. Dominus itaque cernitur stans supra murum stannatum sive litum, et in manu ejus stannatio sive trulla caementarii, qua solent superinduci parietes, et non solum pulchritudinem accipere, sed et fortitudinem contra injuriam imbrium et creberrimas tempestates. Legimus in Ezechiele , Dominum comminantem, quod tempestate et grandine consurgente, nequaquam linat nec vestiat parietem Israel, sed dimittat eam pluviis dissipari. Unde et nunc dicit ille, de quo scriptum est: Structor maceriae vocabitur, ipse angularis lapis, aedificator domus, quod deponat trullam in medio populi sui Israel, et cessare faciat atque torpere, ut nequaquam ultra superinducat eum, et suo vestiat
Abbreviated transcription (Latin):
domestici eius. & conabuntur ut aufe¬
rant ossa eorum de domo: & dicet his
qui presunte domui. Si ad huc ẽ apud
te : & dicet. Nequaquam. Et dicet. Tace.
ne nomines nomen dñi. Propter
suꝑiores causas quas ꝓpħicus sermo
describit. eoꝵ qui dormiunt in lectis
eburneis. & lasciuiunt instratis. & co

Expanded text:
domestici ejus, et conabuntur ut aufedomestici ejus, et conabuntur ut auferant ossa eorum de domo; et dicent his qui praesunt domui: Si adhuc est apud te? et dicet, nequaquam; et dicet, Tace, nec nomines nomen Domini. Propter superiores causas quas propheticus sermo describit eorum qui dormiunt in lectis eburneis,
Abbreviated transcription (Latin):
erat: s de suo quod sibi uideretur. ad¬
derent. mimo mutarent. Qua prop¬
der nc̃ migrabunt incapite transmigran¬
tium: & auferetur factio lascunentiũ.
Iurauit dñs in anima sua: dicit dñs
ds̃ exercicuum. Detestor ego suꝑbiam
iacob. & domos eius odi: & tradam ciui¬
tatẽ cum habitatorib siuis. Quod si reli¬
qui fuerint decem iuri in domo una:¬
pinquus suus. & comburet eum. & ef¬
feret ossa de domo: & dicet ei quimpe
netrabilib domus est. Numquid adhuc
est apud te: Et respondebit. fmis est. Et
dicet ei. Tace. & non recorderis nominis
dm̃i.LA Propterea nc̃ captiui
erunt abinitio fortiũ: & auferetur hin¬
nitus equoꝵ exephraim. Quia uirauit
dñs ꝑsemet ipsum. dicit dñs ds̃ uirtu¬
tum:. quia ab hominabor ego omnem
contumeliam iacob. & regiones eius odi.
ꝙ auferam ciuitatẽ eñ omĩb habitatorib
suis. Et erit si remanserint aecẽ uiriin
domo una. & mortui fuerint: & colleñ

Expanded text:
erat, sed de suo, quod sibi videretur, aderat, sed de suo, quod sibi videretur, adderent, immo mutarent. Quapropter nunc migrabunt in capite transmigrantium, et auferetur factio lascivientium. Juravit Dominus Deus in anima sua, dicit Dominus Deus exercituum: Detestor ego superbiam Jacob, et domos ejus odi, et tradam civitatem cum habitatoribus suis: quod si reliqui fuerint decem viri in domo una,pinquus suus, et comburet eum, ut efferat ossa de domo: Et dicet ei, qui in penetralibus domus est: Numquid adhuc est apud te? Et respondebit: Finis edicet ei: Tace, et non recorderis nominis Domini. LXX: Propterea nunc captivi erunt ab initio fortium, et auferetur hinnitus equorum ex Ephraim; quia juravit Dominus per semetipsum, dicit Dominus Deus virtutum: quia ego abominabor omnem contumeliam Jacob, et regiones ejus odi, et auferam civitatem cum omnibus habitatoribus suis. 315 Et erit, si remanserint decem viri in domo una, et mortui fuerint; et tollent
Abbreviated transcription (Latin):
de fecata cupientes uina potare: cum
in scĩs scͥpturis nichil turbidum sit atq
cenosum. s cotum de superiori unda
purissimum. Isti primis ungunt᷑ un¬
guentis. qui non habentes artem un¬
guentariam. absq ulla scientia scͥpturarũ
& traditionib ac doctrina apłoꝵ uindi-¬
cant sibi sacerdotii dignitatem. & unc¬
tos dni ẽẽ se dicunt: oleumq purissimũ
sensus sui fece contaminant. Cumq hec
faciant: in interfectione eoꝵ qͣs deceꝑuii
nullo dolore cruciantur. s gaudent in
alienis mortib & miseroꝵ sanguine de¬
lectantur. Sensus iste pulcherrimus
in quo dr̃. quasi stantia putauerunt
& non quasi fugientia. in hebreo non ha¬
bctur: s ꝓ eo scͥtum ẽ. ficut dauid puta¬
uerunt se habere uasa cantici. Unde ui¬
detur michi ab interpretib additus.
qui indescriptione luxuriȩ contra uitia
& uoluptates huiusmodi sententiam.
protulerunt. ut non uerterent qd̃ scͥptẽ

Expanded text:
defaecata cupientes vina potare: cum defaecata cupientes vina potare: cum in sanctis Scripturis nihil turbidum atque coenosum sit, sed totum de superiori unda purissimum. Isti primis unguntur unguentis, qui non habentes artem unguentariam, absque ulla scientia Scripturarum, et traditionibus atque doctrina apostolorum, vindicant sibi sacerdotii dignitatem, et unctos Domini dicunt se esse: oleumque purissimum sensus sui faece contaminant. Cumque haec faciant in interfectionem eorum quos deceperunt, nullo dolore cruciantur; sed gaudent in alienis mortibus, et miserorum sanguine delectantur. Sensus iste pulcherrimus in quo dicitur: quasi stantia putaverunt, et non quasi fugientia, in Hebraico non habetur; sed pro eo scriptum est: sicut David putaverunt se habere vasa cantici. Unde videtur mihi ab interpretibus additum, qui in descriptione luxuriae, contra vitia et voluptates hujusmodi sententiam protulerunt, ut non verterent quod scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
prudens lector opponat. Et quomodo scͥp¬
tum est. flumina concrepent manibus.
ad organorũ dicuntur sonitum concre¬
pare: s in laudes dĩ unum habere consen¬
sum. Post organorũ uocẽ inculit. Quasi
stantia putauerunt: & ñ quasi fugientia.
Res enĩ scł & omnia corpora scđm epicu¬
rum ꝑmomenta fluiure & ab eunt: & i¬
omnia uł decrescunt. & aquarum more
torrentium labuntur in preceps. Unde
& tn scłari litteratura legimus. S fugit
interea fugit irreꝑabile tempus. Et in
alio loco. E heu fugaces postume. postume
labuntur anni. Nichil enim fugacius
mittimus: & ꝑinfantiam pueritiamq.¬
uiuentutem. uirilem & ingrauescentẽ¬
ac maturam etatẽ. annosq ultimos se¬
uitã describit humanam. mutamur
& currimus. & nescientes ad mortis ter¬
minos ꝑuenimus. Quodq sequitur.
qui bibunt defecatum uinũ. ꝓprie re¬
ferri potest ad hereticos qui quasdam
scͥpturas probant. quasła reprobant.

Expanded text:
prudens lector opponat, et quomodo scripprudens lector opponat, et quomodo scriptum est: Flumina concrepent manibus .ad organorum sonitum dicuntur concrepare; sed in laude Dei habere unum consensum. Post organorum vocem intulit: quasi stantia putaverunt, et non quasi fugientia. Res enim saeculi, et omnia corpora, secundum Epicurum, per momenta fluunt et abeunt, et nomnia, vel decrescunt, et aquarum more torrentium labuntur in praeceps. Unde et in saeculari litteratura legimus : Sed fugit interea, fugit irreparabile tempus. Et in alio loco : Eheu fugaces, Posthume, Posthume, Labuntur anni. Nihil enim fugacius mittimus: et per infantiam, pueritiam, juventutem, virilem et ingravescentem aetatem, annosque ultimos sevitam describit humanam, mutamur, et currimus, et nescientes ad mortis terminos pervenimus. Quodque sequitur: Qui bibunt defaecatum vinum, proprie referri ad haereticos potest, qui quasdam scripturas probant, quasdam reprobant,
Abbreviated transcription (Latin):
inderpretari possumus. Qui athleta ẽ
dñi & excercetur ad luctam. & p̃parat
se contra aduersarias potestades. dor¬
mit in nuda humo imitans iacob. et
ponit sibi lapidẽ ad caput. quẽ repro¬
bauerunt edificantes. & factus ẽ in
caput anguli. Qui uͦ delitiis uacant
atq luxuriae. & omnia uentris causa¬
faciunt: dormiunt in lectis eburneis.
mortui animalis & immundis herent
ossib. Et quia pulchra uidentur uitia.
& present nitore delectant: requiescuns
in eoꝵ lectulis. & sopore grauissimo de¬
pͥmuntur. Isti non comedunt solidum
cybũ & athleticum. de quo roborentur
iures luctantiũ. s mollẽ & tenerum &
sinistrarum partiũ quales st̃ hedi de
gregib. & uituli saginati & teneri im¬
mo adhuc lacte nutriti. hoc enĩ signifi¬
manib ad uocem organoꝵ & sonituum.
ut omnia oꝑa eoꝵ expetant uoluptatẽ.
nichilq faciunt. nisi quod uentri pro-¬
curent & libidii. Nec statim nobis illud

Expanded text:
interpretari possumus: Qui athleta est interpretari possumus: Qui athleta est Domini, et exercetur ad luctam, et praeparat se contra adversarias potestates, dormit in nuda humo imitans Jacob ; et ponit sibi lapidem ad caput, quem reprobaverunt aedificantes, et factus est in caput anguli . Qui vero deliciis vacant atque luxuriae, et omnia causa ventris faciunt, dormiunt in lectis eburneis mortui animalis, et immundis haerent ossibus; et quia pulchra videntur vitia, et praesenti nitore delectant, requiescunt in eorum lectulis, et sopore gravissimo deprimuntur. Isti non comedunt solidum cibum et athleticum, de quo roborantur vires luctantium, sed mollem, et tenerum et sinistrarum partium: quales sunt haedi de gregibus et vituli saginati, et tenelli, immo adhuc lacte nutriti: hoc enim signifimanibus ad vocem organorum et sonitum, ut omnia opera eorum exspectent voluptatem: nihilque faciunt nisi quod ventri procurant et libidini. Nec statim nobis illud
Abbreviated transcription (Latin):
bis cerre uerba eoꝵ. Isti quib supra di¬
uerat. domus isrł transite om̃s & uide¬
te: a qualib uitiis ad meliora transi¬
re iubeantur. sequens sermo describit.
Qui ueniunt in diem malum: ꝑ antes
sibi uitio suo diem malũ. Non quo dies¬
ullus sit malus: s quo unusquisq paret
sibi malum. uxta illud quod in eccłaste
legimus. Ne dixeris dies priores melio¬
res erant mͥ quã isti: qm̃ non insapientia
interrogas suꝑ hoc. Stultum ẽ enim re¬
ferre ad temꝑa: cũ mnr̃a sit potestate.
uł bonũ diem nobis facere uł malum.
bata menda cia. Quomodo enim circũ¬
cisio carnus & circumcisio cordis ap¬
pellatur. & sunt in manifesto uidei &
mocculto. quoꝵ alterũ abicitur alte¬
rum comꝓbatur. ita sunt sabbata
dni scã & ueritade subnixa. & alia ñ
scã atq mendacia. que occidentis litte¬
re sequuntur ocium. Quodq sequit᷑.
qui dormitis suꝑ lectulos eburneos. sic

Expanded text:
bis terrae verba eorum . Isti quibus supra dibis terrae verba eorum . Isti quibus supra dixerat: Domus Israel, transite omnes, et videte, a qualibus vitiis ad meliora transire jubeantur, sequens sermo describit: Qui veniunt in diem malum, parantes sibi vitio suo diem malum: non quo diesullus sit malus; sed quo unusquisque paret sibi malum, juxta illud quod in Ecclesiaste legimus: Ne dixeris, dies priores meliores erant mihi quam isti: quoniam non in sapientia interrogas super hoc : stultum est enim referre ad tempora, cum in nostra sit potestate, vel bonum diem nobis facere, vel malumbata mendacia. Quomodo enim circumcisio carnis, et circumcisio cordis apellatur, et sunt in manifesto Judaei, et in occulto, quorum alterum abjicitur, et alterum comprobatur: ita sunt sabbata Domini sancta, et veritate subnixa, et alia non sancta atque mendacia, quae occidentis litterae sequuntur otium. Quodque sequitur: qui dormitis super lectos eburneos, sic
Abbreviated transcription (Latin):
eundẽ sensũ etiã iezechiel ꝓpħa sub pasto¬
rum ponie exemplo. Qui comedunt lac
de ouib. & uestiuntur lanis. & quicqͥd
pͥmum ẽ deuorant: & uulnerata non
sanant. confractum ñ solidant. ꝑeun¬
lum transferamus. Domus ifrł quȩ a
me recessisti quȩ confidis in monte
samariȩ. que uindemiasti pͥmitias na¬
tionum. transi & uide. & ꝑge ad muroᷤᷤ
plurimos. hoc enim interpretatur
emath rabba: atqͣ clementer descende
in torcular hoꝵ qui cadunt bibentes.
geth enĩ & phylistiim hoc resonant: &
omnia contemplare. precipueq opti¬
ma regna uł optimas ciuitades de
omnib regnis. & considera si plures ft̃.
termini eoꝵ quã ur̃i. Si enim uolueri¬
mus mente tractare. & uniuersarũ
gentiũ disciitere phylosophiã. egyp¬
tiorũ. indoꝵ. atq ꝑsarum: re periemꝰ
angustiores earum terminos. scãrum
terminis scripturarum. In omnẽ enĩ
terram exiuit sonus eoꝵ: & infines or¬

Expanded text:
eumdem sensum etiam Ezechiel propheta sub pastoeumdem sensum etiam Ezechiel propheta sub pastorum ponit exemplo: Qui comedunt lac de ovibus, et vestiuntur lanis, et quidquid primum est devorant, et vulnerata non sanant, confracta non solidant, pereunlum transferamus. Domus Israel, quae a me recessisti, quae confidis in monte Samariae, quae vindemiasti primitias nationum, transi, et vide, et perge ad muros plurimos, hoc enim interpretatur Emath Rabba: atque inde clementer descende in torcular eorum, qui cadunt bibentes: Geth enim et Philistiim hoc resonant. Et omnia contemplare, praecipueque optima regna, vel optimas civitates de omnibus regnis: et considera si plures sint termini eorum quam vestri. Si enim voluerimus mente tractare, et universarum gentium discutere philosophiam, Aegyptiorum, Indorum, atque Persarum, reperiemus angustiores earum terminos sanctarum terminis Scripturarum: In omnem enim terram exivit sonus eorum, et in fines or
Abbreviated transcription (Latin):
instratis mollib. ut somno libidinem
copuletis. Qͥ comeditis non ad ꝓhiben¬
dam famem & ad sustentandũ corpus
humanũ. s ad desitias atq luxuriam:
ut quicqͥd ingregib & marmentis te¬
nerum & pingue est. urẽ gulȩ paretis.
Quib non sufficit libido penis & guttu¬
ris. & estuans cibiᷤ aqualiculus insi
tybiarum & psalterii & lẏrȩ canticis
aures uras mulceatis: ut quod dauid
fecit incultũ dĩ. leuitarum ordines
& organoꝵ re periens uarietates. uos
aduoluptatẽ & luxuriam conferatis.
Et bibitis infialis uinũ ñ ad satiandã
sitim. s ad opprimendũ animum. lͭ
ungimin non ad labores corporis mi¬
tigandus. oleo purissimo. s unguentᷤ
preciosissimis. Cumq his deliciis affliatis:
si quos uideritis perire de popło. nulla mi¬
sericordia suꝑ eoꝵ interfectione flectimi¬
ni:. s contemntis quasi bruta ammalia
& insuo bestias eruore ꝑeuntes. Hunc

Expanded text:
in stratis mollibus, ut somno libidinem in stratis mollibus, ut somno libidinem copuletis. Qui comeditis non ad repellendam famem, et ad sustentandum corpus humanum; sed ad delicias atque luxuriam, ut quidquid in gregibus et in armentis tenerum atque pingue est, vestrae gulae paretis: quibus non sufficit libido penis, et gutturis, et aestuantis cibis aqualiculi, nisi et tibiarum et psalterii et lyrae canticis aures vestras mulceatis, ut quod David fecit in cultum Dei , Levitarum ordines, et organorum reperiens varietates, vos ad voluptatem et luxuriam conferatis. Et bibitis in phialis vinum, non ad satiandam sitim, sed ad opprimendum animum. Et ungimini, non ad labores 312 corporis mitigandos, oleo purissimo, sed unguentis pretiosissimis. Cumque his affluatis, si quos videritis perire de populo, nulla misericordia super inferfectione eorum flectimini, sed contemnitis quasi bruta animalia, et in suo bestias cruore pereuntes. Hunc
Abbreviated transcription (Latin):
appellatur epiphania. unde usq hodie
ꝑgentib mesopotamiã. pͥma mansio
uocatur emmas corrupto quidẽ uoca¬
bulo. s pͥstim nominis uestigia retiners:
cinus regio appellatur. rebblata. Inqua
presente nabuchodonosor. regis uide
sedechiȩ interfecti sunt filii. & ocłi illiꝰ
excecati. Et descendite inquit ingech
palestinoꝵ. Uosqui habitatis in monde
syon. & inmonte samarie. descendite
ad palestinos qui morantur in campes¬
trib : & adoptima queq regna hoꝵ.
quȩ diuersis ciuitatib subiacent. ga
re.ꝙaschalonis. azoti. accharon. ꝙ
gich. & iudede si latior terminus eoꝵ.
termino ur̃o sit. utrũ uos an illi. maio¬
res obtincatis ꝓuntias. Uos inquam
uos de popło isrł qui seꝑati estis indiẽ
malũ. indiem indelicet captiuitatis:
& appropinquantis solio iniquitatis.
ad iniquũ iudicẽ ꝑgentes regem baby¬
lonium. Qui cũ hec passuri sitis. nẽ dor¬
mitis in lectis eburneis. & lasciuitis

Expanded text:
appellatur Epiphania. Unde usque hodie appellatur Epiphania. Unde usque hodie pergentibus Mesopotamiam prima mansio vocatur Emmas, corrupto quidem vocabulo; sed pristini nominis vestigia retinens, cujus regio appellatur Reblatha, in qua praesente Nabuchodonosor, regis Judaeae Sedechiae interfecti sunt filii, et oculi illius excaecati. Et descendite, inquit, in Geth Palaestinorum . Vos qui habitatis in monte Sion, et in monte Samariae, descendite ad Palaestinos, qui morantur in campestribus, et ad optima quaeque regna horum, quae diversis civitatibus subjacent, Gazae et Ascaloni, Azoto, Accaron, et Geth, et videte si latior terminus eorum termino vestro sit, utrum vos, an illi, majores obtineatis provincias: vos, inquam, vos de populo Israel, qui separati estis in diem malum, in diem videlicet captivitatis, et appropinquatis solio iniquitatis, ad iniquum judicem pergentes regem Babylonium. Qui cum haec passuri sitis, nunc dormitis in lectis eburneis, et lascivitis
Abbreviated transcription (Latin):
in emath rabba. & descendite in geth
alienigenarum. optunas ex omnib
regnis his:. si ampliores sunt t̾minieoꝵ.
terminis urĩs: qui uenitis indiem malũ.
qui approͥsqͣuatis & tangitis sabbata
mendacia. Qͥ dormitis in lectis eburneis
& affliutis deliciis instratis ur̃isͭ ꝙ co¬
medicis hedos de gregib & lacte ntes
uitulos de medio armendoꝵ. qui con¬
crepatis aduocẽ organoꝵ. Quasi stan¬
tia putauerunt & ñ quasi fugientia.
Qui bibitis uinũ de fecatum. & pͥmis
unguentis ungimin: & nichil ꝑatieba¬
mini suꝑ contritione ioseph. Transi¬
de om̃s in calanne quȩ nunc appellat᷑
thesiphon: & transite om̃s. Qui st̃ isti
omnes. Utiq illi dequib supra dixerat
optimates. capita popłoꝵ: &. qui opulen¬
ti estis insyon. & confiditis in monte
samarie. Uos gͥ transite inꝑsidis ciuita¬
tem. & diligenter attendide: & in de
ꝑgite in emathmagnã. que nẽ anthio¬
chia nominatur. Magnam enim uo¬
cat ad distinctionẽ minoris emath que

Expanded text:
in Emath Rabba, et descendite in Geth alienigenarum optimas ex omnibus regnis his, si ampliores sunt termini eorum terminis vestris, qui venitis in diem malum, qui appropinquatis et tangitis sabbata mendacia. Qui dormitis in lectis eburneis, et affluitis deliciis in stratis vestris, et comeditis haedos de gregibus, et lactentes vitulos de medio armentorum, qui concrepatis ad vocem organorum: quasi stantia putaverunt, et non quasi fugientia; qui bibitis vinum defaecatum, et primis unguentis ungimini, et nihil patiebamini super contritione Joseph. Transite omnes in Chalane, quae nunc appellatur Ctesiphon, et transite omnes. Qui sunt isti omnes? utrique illi de quibus supra dixerat: Optimates, capita 311 populorum, et qui opulenti estis in Sion, et confiditis in monte Samariae. Vos igitur transite in Persidis civitatem, et diligenter attendite, et inde pergite in Emath magnam, quae nunc Antiochia nominatur. Magnam autem vocat, ad distinctionem minoris Emath, quae
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc dicit dnĩs. Uxor cua inciuitade for¬
nicabitur.: & filii tui & filiȩ tuȩ ingladio
cadent: & humus tua funculo metiet᷑.
& cu interra polluta morieris: & isrł
captiuus migrabit de terra sua. LXX
Et respondit amos: & dixit ad amasiã.¬

Expanded text:
 dicit Dominus: Uxor tua in civitate fornicabitur, et filii tui, et filiae tuae in gladio cadent, et humus tua funiculo metietur, et tu in terra polluta morieris, et Israel captivus migrabit de terra sua. LXX: Et respondit Amos, et dixit ad Amasia
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit michi dñs. Et ecce dñs stabat su¬
per murum litum: & in mamii eius trul¬
la cementarii. Et dixit dñs ad me. Quid
tu uides amos : Et dixi. Trullam cementa¬
rii. & dixit dñs. Ecce ego ponam trullã
in medio popłi mei isr.ł. Non addiciam
ultra suꝑinducere eũ: & demolientur¬
excelsa ydoli. & scĩficationes isrł desola¬
buntur. & consurgam suꝑdomũ iero¬
boam ingladio.LE Sic ostendit
mͥ dñs. Et ecce uir stabat suꝑ murũ ad¬
amantinum: & inmanu eius adamas.
Ec dixit dñs ad me. Quid tu uides amos:
seam eum: & dissipabuntur arȩ risus. & sa¬
crificia isrł desolabunt᷑. & consurgam suꝑ
domum ieroboam ingladio. Prius¬
quã de ad amante disseramus. quẽ sym¬
machus. et.lxx. ꝓeo qđ in hebraico. Mãc

Expanded text:
ostendit mihi et ecce Dominus stans super murum litum et in manu eius trulla cementarii et dixit Dominus ad me quid tu vides Amos et dixi trullam cementarii et dixit Dominus ecce ego ponam trullam in medio populi mei Israhel non adiciam ultra suexcelsa idoli, et sanctificationes Israel desolabuntur, et consurgam super domum Jeroboam in gladio. LXX: Sic ostendit mihi Dominus: Et ecce vir stabat super murum adamantinum, et in manu ejus adamas. Et dixit Dominus ad me: Quid tu vides, Amos? seam eum, et dissipabuntur arae risus, et sacrificia Israel desolabuntur, et consurgam super domum Jeroboam in gladio. Priusquam de adamante disseramus, quem Symmachus et LXX, pro eo quod in Hebraico ENAC
Abbreviated transcription (Latin):
omnia hereticoꝵ mysteria. domũq le-¬
roboam qui pͥmus dei popłm seꝑauit. ꝑ¬
cutiat gladio. atq subuertat. Et mi¬
sit amasias sacerdos bethel ad ieroboam
regẽ isrł dicens. Rebellauit contra de
amos. in medio domus isrł. Honpote

Expanded text:
omnia haereticorum mysteria domumque Jeomnia haereticorum mysteria domumque Jeroboam, qui primus Dei populum separavit, percutiat gladio, atque subvertat. Et misit Amasias sacerdos Bethel ad Jeroboam regem Israel, dicens: Rebellavit contra te Amos in medio domus
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o iħu dño. Pecrus quoq quia erat fr¬
tissimus adamas: pordȩ inferoꝵ non pri
ualuerunt aduersus eũ. Hic uir &
dñs qui stat suꝑmurum ad amantinũ
habet inmanu sua ad amantẽ : qͥ nisi
dei teneatur manu. o illius uallet᷑ ma¬
lio. omnẽ ꝑdit fortitudinẽ. dicenti
dño in eũgłio. nemo podest rapere dema¬
nupatris mei.Et in tantũ robustus
est. ut dicatur ad eũ. si transieris per
ignẽ flãma ñ comburet te. Quantoq
magis temptationib ceditur. tanto¬
plus fortior fit: & pronomine saluato¬
ris inter flagella letatur. Cumq anul¬
lo suꝑari queat. solo mortiferȩ libidi¬
nis calore dissoluitur. hec enĩ sangel
hyrcorũ & ipsius hyrci dicitur ẽẽ natura.
ut sit adlibidinem calidissimus: & quod
ignis edomare ñ queat. solus illius dissol¬
uat cruor. Ponit gͦ dñs huiuscemooi ad¬
amantẽ inmedio popłi sui isrł ultra ñ tͣnͣ¬
sit eum nec dimietit. ut dissipentur arȩ
que risu & subsãnnatione sc̃ dignȩ : &

Expanded text:
o nostro . Petrus quoque qui erat fortissimus adamas, portae inferorum non 330 praevaluerunt adversus eum . Hic vir et Dominus, qui stat super murum adamantinum, habet in manu sua adamantem, qui nisi Dei teneatur manu, et illius valletur auxilio, omnem perdit fortitudinem, dicente Domino in Evangelio: Nemo potest rapere de manu Patris mei . Et intantum robustus est, ut dicatur ad eum: Si transieris per ignem, flamma non comburet te : quantoque magis tentationibus caeditur, tanto fortior fit, et pro nomine Salvatoris inter flagella laetatur. Cumque a nullo superari queat, solo mortiferae libidinis calore dissolvitur. Haec enim sanguinis hircorum et ipsius hirci dicitur esse natura, ut sit ad libidinem calidissimus, et quod ignis edomare nequeat, solus illius dissolvat cruor. Ponit ergo Dominus hujuscemodi adamantem in medio populi sui Israel, et ultra non transit eum, nec dimittit ut dissipentur arae, quae risu et subsannatione sunt dignae, et
Abbreviated transcription (Latin):
morietur eroboam: & isrł captiuus
migrabit de derra sua. Et dixit amasias.
ad amos. Qui uides gradere. fuge inter¬
ram uda. & comede ibipanem. & ibi pro¬
phetabis: & in bethel ñ adicies ultraut
ꝓphetes. quia sanctificatio regis & do
mus regni ẽ. ¶ Et miste¬

Expanded text:
morietur Jeroboam, et Israel captivus migrabit de terra sua; Et dixit Amasias ad Amos: Qui vides, gradere, fuge in terram Juda: et comede ibi panem, et ibi prophetabis. Et in Beth El non adjicies ultra ut prophetes: quia sanctificatio regis est, et domus regni est. Et res
Abbreviated transcription (Latin):
tabit. Siue suscitabit ꝑuirtutes qui ui
tiis iacebamus. hoc dño ꝓmittente acq di¬
cente: s & istud ñ erit. Pulchre autẽ dixit.
s & istud: quia iam supra dixerat. hoc ñ
erit. Non mn finẽ irascetur. neq ineter¬
nũ cõminabit᷑. Non scdm̃ peccata nr̃a
fecit nobis. neq scdm̃ iniquitates nr̃as

Expanded text:
tabit, sive suscitabit per virtutes qui in tabit, sive suscitabit per virtutes qui in vitiis jacebamus, hoc Domino promittente, atque dicente: Sed et istud non erit. Pulchre autem dixit, sed et: quia jam supra dixerat: hoc non erit. Non enim in finem irascetur, neque in aeternum comminabitur . Non secundum peccata nostra fecit nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ ẽẽ purganda. Quiddetur tͥ aut qͥd
apponatur tibi ad linguã dolosam:
Sagirtȩ potentis acutȩ. cũ carbonib
de solatoriis. De his altaris carbonib
desolator carbo duoꝵ testamentoꝵ forcpe
p̃hendit᷑. & ipsa ysaiȩ labia purgat
immunda. ut possit uerbum dñi ꝓpha¬
re. Uocatus autẽ ignis adiudiciũ. deuo¬
rat pͥmum ab yssum id ẽ omnia genera
peccatoꝵ. ligna. fenũ. stipulam: & possa
cõmedit simul parcem. hoc ẽ ad scõs
illius ꝑuenit qͥin peculium dñi. il
cius partẽ reputantur. Tempus est enim
ut incipiat iudiciũ de domo dñi. & in ieze¬
chiel precipitur his qui penas illaturi st̃.
ascĩs meis incipite. Et in apło legimus.
Sicuiꝰ opus arserit. detrimentum patie¬
tur. Ipse autẽ saluus erit. sic tam̃ qͣsi ꝑ
ignẽ. Cumq om̃s fuerimus in peccato. &
iacuerimus ad sententiȩ ueritatem. mi¬
serebitur nostri dñs: & quia paruuli su¬
mus. resurrectionis nos dempore susci¬

Expanded text:
dicitur esse purganda: 327 Quid detur tibi, aut quid dicitur esse purganda: 327 Quid detur tibi, aut quid apponatur tibi ad linguam dolosam? Sagittae potentis acutae, cum carbonibus desolatoriis . De his altaris carbonibus desolator carbo duorum Testamentorum forcipe prenditur, et Isaiae labia purgat immunda, ut possit verbum Domini prophetare . Vocatus autem ignis ad judicium, devorat primum abyssum, id est, omnia genera peccatorum, ligna, fenum, stipulam, et postea comedit simul partem, hoc est, ad sanctos illius pervenit, qui in peculium Domini et in ejus parte reputantur; tempus enim est ut incipiat judicium a domo Domini. Et in Ezechiele praecipitur his qui poenas illaturi sunt: A sanctis meis incipite . Et in Apostolo legimus: Si cujus opus arserit, detrimentum patietur: ipse autem salvus erit: sic tamen quasi per ignem . Cumque omnes fuerimus in peccato, et jacuerimus ad sententiae veritatem, miserebitur Dominus nostri, et quia parvuli sumus, resurrectionis nos tempore susci
Abbreviated transcription (Latin):
nullus sit alius. qui iacentẽ et paruulũ
& humiliatum iacob ualeat suscitare nͥ
dñs. qui potest captos in chaldeãq trans¬
latos reducere interram uida. Quia uͦ
semel uirta osee ppħam & psalmistam
dicentẽ. filii ephraim incendentes &
mittentes arcum conuersi st̃ in die
belli. decẽ tͥb ad hereticoꝵ ꝑsonam re¬
tulimus quȩ appellabantur isrł. & du¬
as quib uidas preerat ad eccłam &
eccłie peccatores. qui confitentur dnm̃¬
quidẽ rectam fidem. s ꝓpter uitioꝵ sor¬
des uitioꝵ purgantib se indigent flam¬
mis: idcirco nunc dñs ad ignem iudici¬
um uocare se monstrat. ut uniuscuiuisq
opus quale sit ignis ꝓbet: & impleatur
illud quod scͥptum ẽ. ambulate in lu¬
mine ignis ur̃i. &. in flamma quã suc¬
cendistis. Unde &. adbabylonẽ dr̃. Habes
carbones ignis. sedebis suꝑ eos:. hi erunt
tibi in adiutorium. Et in psalmo. lingua
dolosa. & plenamendaciis. igne carbonũ

Expanded text:
nullus sit alius qui jacentem et parvulum nullus sit alius qui jacentem et parvulum et humiliatum Jacob valeat suscitare, nisi Dominus qui potest captos in Chaldaeamque translatos reducere in terram Judam. Quia vero semel juxta Osee prophetam et Psalmistam dicentem: Filii Ephraim intendentes et mittentes arcum, conversi sunt in die belli , decem tribus ad haereticorum personam retulimus, quae appellabantur Israel, et duas, quibus Judas praeerat, ad Ecclesiam et Ecclesiae peccatores, qui confitentur quidem rectam fidem, sed propter vitiorum sordes purgantibus se indigent flammis: idcirco nunc Dominus ad ignem judicium vocare se monstrat: ut uniuscujusque opus quale sit ignis probet , et impleatur illud quod scriptum est: Ambulate in lumine ignis vestri, et in flamma quam succendistis . Unde et ad Babylonem dicitur: Habes carbones ignis, sedebis super eos; hi erunt tibi in adjutorium . Et in psalmo, Lingua dolosa et plena mendaciis, igne carbonum
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ dñs ds̃. Et ecce uocauit iudiciũ in ignẽ
dñs ds. & deuorauit abyssum multam.
& comedit pardem. Et dixi. Dñe d̃s̃ desine.
Quis suscitabit iacob. qm̃ paruulus ẽ:
Peniteat ce dñe suꝑ hoc. & hoc non fiet.
bicit dñs ds̃. Primum dñs ostendit
ꝓpħȩ fictorem locustarũ in pͥncipio ger¬
minantiũ serotini ymbris. & post ymbrẽ
serotinũ tonsorẽ regẽ siue regis. & ut uer¬
bum exprimamus ex uerbo. tonsurã regis
sennacherib. quȩ cuncta decẽ tribuũ toton¬
uerit. atq uastauerit: nunc ide dñs osten¬
oit nabugodonosor. inmo uocat & ue¬
nire precipit contra uidam & ierłm. Uo¬
cat autẽ ut demplum & ierłm igne suc¬
cendat: & faciat mnͥigne iudiciũ. de eo qͥ
quondam fuit popłs suus. Cumq ue-¬
nisset ignis ad iudiciũ ut impleret dñi
Cumq hoc ꝓphħa uidisset dixit ad dnm̃.
non ut supra propitius esto obsecro. s qui¬
esce uł desine: ut quẽ cepisse iam uiderat.
cessare precib impecraret: presertim cũ

Expanded text:
ce vocavit 326 judicium in igne Dominus Deus, et devoravit abyssum multam, et comedit partem, et dixi: Domine Deus, desine, quis suscitabit Jacob, quoniam parvulus est? Poeniteat te, Domine, super hoc, et hoc non fiet, dicit Dominus Deus. Primum Dominus ostendit prophetae fictorem locustarum in principio germinantium serotini imbris, et post imbrem serotinum, tonsorem regem, sive regis, et ut verbum exprimamus e verbo, tonsuram regis Sennacherib, qua cuncta decem tribuum totonderit atque vastaverit. Nunc idem Dominus ostendit Nabuchodonosor, immo vocat et venire praecipit contra Judam et Jerusalem. Vocat autem, ut templum et Jerusalem igne succendat, et faciat in igne judicium, de eo qui quondam fuit populus suus. Cumque venisset ignis ad judicium, ut impleret DominCumque hoc propheta vidisset, dixit ad Dominum, non ut supra, propitius esto, obsecro: sed quiesce, vel desine; ut quem coepisse jam viderat, cessare precibus impetraret: praesertim cum
Abbreviated transcription (Latin):
dicatur: cum etiã menbra cetera que ui¬
ac uentrem & artus ceteros se habere deste¬
tur. Quod si opposuerint nobis hi qui
xp̃m negant humanã habuisse animã.
s in humano corpore dm̃ fuisse ꝓaiuma:
audiant in xp̃o substantiam animȩ de¬
monstrari. quomodo & mẽnbra corporis
eius habuere substantiã. Ind̾o autẽ patre

Expanded text:
dicatur, cum etiam membra caetera, quae vidicatur, cum etiam membra caetera, quae viet ventrem, et artus caeteros se habere testetur. Quod si opposuerint nobis hi, qui Christum negant humanam habuisse animam; sed in humano corpore Deum fuisse pro anima, audiant in Christo substantiam animae demonstrari: quomodo et membra corporis ejus habuere substantiam. In Deo autem Patre
Abbreviated transcription (Latin):
pre estis diuitiis. pͥmi captiuitatis sus¬
stinebitis ugum. scdm̃ illud qd̾ in iere¬
chiel scͥptum est. a scũario meo incipite.
Ñ a scĩs. ut pleriq estimant: s a subuer.¬
sione templi qd̾ sc̃m fuit. Potentes enĩ
podenter tormenta patientur: & cui plus
creditur plus exigitur. ab eo. Et auferetur
inquit faetio lascuuentium:. qui in capien¬
dis uoluptatibꝰ unum habere consensum.
& comessationes exercuere ac symbola. hi
pariter auferent᷑: ut quoꝵ una fuit luxu¬
ria. una sit pena. Pro quo .lxx. interpreta¬
ti sunt. auferetur hinitus equoꝵ de ephra¬
imi.Quod in hebraico non habetur: & ex
suꝑfluo disseretur a nobis. cum tropolo¬
giam texere ceꝑimus. Iurauit dñs d̃s
in semet ipso. siue ut in hebreo legimus
in anima sua. iuxta illud quod in ysaia
scͥptum ẽ. neomenias. & sabbata ur̃a. &
dies festos odit anima mea: ñ qͦd d̃s̃ ani¬
mam habeat. s qd̃ humanis loquatur
affectib. Nec mirum si animã habere

Expanded text:
iis, primi captivitatis sustinebitis jugum, secundum illud quod in Ezechiele scriptum est: A sanctuario meo incipite . Non a sanctis, ut plerique aestimant; sed a subversione templi, quod sanctum fuit. Potentes enim potenter tormenta patientur , et cui plus creditur, plus exigetur ab eo . Et auferetur, inquit, factio lascivientium, qui in capiendis voluptatibus unum habuere consensum, et comessationes exercuere ac symbola: hi pariter auferentur, ut quorum una fuit luxuria, una sit poena. Pro quo LXX interpretati sunt, auferetur hinnitus equi de Ephraim: quod in Hebraico non habetur, et ex superfluo disseretur a nobis, cum tropologiam texere coeperimus. Juravit Dominus in semetipso, sive ut in Hebraeo legimus, in anima sua, juxta illud quod in Isaia scriptum est: Neomenias et sabbata vestra, et dies festos odit anima mea : non quo Deus animam habeat, sed quo humanis loquatur affectibus. 316 Nec mirum si animam habere
Abbreviated transcription (Latin):
ransite inchalanne. &
uidete: & ite inde inemath
magnam. &. descendide
In gech palestmoꝵ. et
ad optima queq regna
hoꝵ. si latior terminus
eoꝵ dermino urõ est.
Qui separtti estis indiem malũ. & appro

Expanded text:
ransite in Chalanne, et videte, et ite inde in Emath magnam: et descendite in Geth Palaestinorum: et ad optima quaeque regna horum; si latior terminus eorum termino vestro est. Qui separati estis in diem malum: et appro
Abbreviated transcription (Latin):
medio armenti. & canunt ad uocẽ psal¬
terii. & bibunt infialis. & optimo un¬
guento delibuti sunt. & insuꝑ nichil
patiuntur s contricione popłi eius. qui
de ioseph styrpe generatus est: nunc do¬
minus comminatur & dicit. Quia ista
& ista fecerunt : nc̃ migrabunt incapite
transmigrantium. & est sensus. Nequa¬
quam infuturum pena differtur: nec
delongis post scłis ꝓpħatur. Quod nẽ
ingruit. nc̃ uenturum est. meus sermo
predicit ituros eos eẽ inprincipio trans¬
migrantium principes uidelicet & po¬
tentes: quib supra dixerat. audite uer¬
bum dni uaccȩ pingues quȩ estis in mon

Expanded text:
enti, et canunt ad vocem psalterii et bibunt in phialis, et optimo unguento delibuti sunt, et insuper nihil patiuntur super contritione populi ejus, qui de Joseph stirpe generatus est, nunc Dominus comminatur, et dicit: Quia ista et ista fecerunt, nunc migrabunt in capite transmigrantium. Et est sensus: Nequaquam in futurum poena differtur, nec de longis post saeculis prophetatur: quod nunc ingruit, nunc venturum est, meus sermo praedicit, eos ituros esse in principio transmigrantium, principes videlicet et potentes, quibus supra dixerat: Audite verbum hoc, vaccae pingues, quae estis in m
Abbreviated transcription (Latin):
et qui prius ꝓ esau et idumea. dialectica
arte pugnabant. & erant in presidiis che¬
man. quod inter pretatur consumma¬
tio. desinent pugnare ꝓmagistris pͥorib
Siue qui ante lumen sibi scientie ꝓmit¬
tebant. et putabant se eẽ inmeridie:
timebunt & formidabunt eccłastico
uiro obtinente sophismata eoꝵ. in tm̃
ut nullus resideat qui possit uł regis
consilio. uł pugnatoris uirib ꝓhereticoꝵ
suꝑbia &e falso dogmate diicare. Prop¬

Expanded text:
Et qui prius pro Esau, et Idumaea dialectica Et qui prius pro Esau, et Idumaea dialectica arte pugnabant, et erant in praesidiis Theman, quod interpretatur consummatio, desinent pugnare pro magistris prioribus. Sive qui ante lumen sibi scientiae promittebant, et putabant se ese in meridie, timebunt et formidabunt, ecclesiastico viro obtinente sophismata eorum: intantum ut nullus resideat qui possit, vel regis consilio, vel pugnatoribus viris, pro haereticorum superbia et falso dogmate dimicare. Prop
Abbreviated transcription (Latin):
Prudentiam quoq ipse dñs auferet de
monte esau. id ẽ demondeb seyr: uel
quia urbs idumea in monte sita est.
uł quia omĩs illa regio quȩ ad austrũ
uergens confinis ẽ heremo. pre rup¬
tis montib edita sit. Unde et dr̃. paue¬
bunt pugnatores tui de theman: qd̾
nos interpretati sumus meridiem.
Quomͦ autẽ supradixeram. esau trib
nominibus appellatum: ita & plaga reg¬
n eius que adaustrum uergit. trib
uocabulis appellatur. dãrom̃. theman.
nageb. Que omnia uixta ieeechiel
austrum. affricum. meridiemq sig¬
nificant. Postquã uͦ timuerint fortes
interibit uir de monte esau. qui et
pugnare ꝓciuitate & prudenter da¬
re consilium solitus erat. Aliter.
Postquã hi qui pͥus decepti erant conuer¬
si fuerint ad eccłiam. tẽ ipso dnõ di¬
micante ꝑibunt sapientes idumee.
qui carnalia & terrena sapiebant. Et
auferetur prudentia de monte esau.
que eleuabatur contra scientiã de:

Expanded text:
Prudentiam quoque ipse Dominus auferet de Prudentiam quoque ipse Dominus auferet de monte Esau, id est, de montibus Seir, vel quia urbs Idumaea in monte sita est, vel quia omnis illa regio quae ad Austrum vergens confinis est eremo, praeruptis in montibus edita sit. Unde et dicitur: Pavebunt pugnatores tui de Theman, quod nos interpretati sumus, meridiem. Quomodo autem supra dixeram, Esau tribus nominibus appellatum: ita et plaga regni ejus, quae ad Austrum vergit, tribus vocabulis appellatur, Darom, Theman, Nageb  , quae omnia juxta Ezechiel, Austrum, Africum, Meridiemque significant. Postquam vero timuerint fortes interibit vir de monte Esau, qui et pugnare pro civitate, et prudenter dare consilium solitus erat. Aliter: Postquam hi qui prius decepti erant, conversi fuerint ad Ecclesiam: tunc ipso Domino dimicante, peribunt sapientes Idumaeae, qui carnalia et terrena sapiebant, et auferetur prudentia de monte Esau, quae elevabatur 373 contra scientiam Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
dicerant. Preualuit contra eum let
eruditi eccłȩ fide. falsum dognia con¬
uncent. Illi qui quonda comedebant
apud hereticos. non panem eucharistiȩ.
s panẽ luctus. & panẽ subcinericium
qui non reuersatur: ꝓponent questio¬
nes descͥptiris. & tendent insidias
idumeo atq terreno & in omnib
carneo preceptori.Hereses enĩ ad ga¬
lathas inter carnis oꝑa numeratas
legimus: & tc̃ ostendetur ñ eẽ pruden¬
ciam in edom. Numqͥd ñ indie iala¬
dicit dñs. ꝑdam sapientes ex idumea. &
prudentiam demonte esau: & timebt̃
fortes tui a meridie. ut intereat uir
de monde esaii. L INdie illa dicit
dñs ꝑdam sapientes ex idumea: & intel¬
ligentiam de monte esaii. Et pauebunt
pugnatores tui de theman: ut aufera¬
tur homo de monte esari. Cum hostis
fines tuos possederit. & om̃s uiri federis
tiui illuserͥnt tibi. & preualueruit con¬
tra te. tẽ ꝑibit sapientia de idumea. &
calliditas eius stulticia de monstrabitur.

Expanded text:
dicerant: praevalebunt contra eum, et dicerant: praevalebunt contra eum, et eruditi fide Ecclesiae, falsum dogma convincet. Illi qui quondam comedebant apud haereticos, non panem Eucharistiae, sed panem luctus, et panem subcinericium qui non reversatur, proponent quaestiones de Scripturis, tendent insidias Idumaeo atque terreno, et in omnibus carneo praeceptori haereses enim ad Galatas inter carnis opera numeratas legimus , et tunc ostendetur non esse prudentia in Edom. Numquid non in die illaDominus, perdam sapientes ex Idumaea, et prudentiam de monte Esau? Et tieridie: ut intereat vir de monte Esau. LXX: In die illa, dicit Dominus, perdam sapientes ex Idumaea, et intelligentiam de monte Esau. Et pavebunt pugnatores tui de Theman, ut auferatur homo de monte Esau. Cum hostis fines tuos possederit, et omnes viri foederis tui illuserint tibi, et praevaluerint contra te: tunc peribit sapientia de Idumaea et calliditas ejus stultitia demonstrabitur.
Abbreviated transcription (Latin):
ad pulchritudinem robustam. quia subi¬
do currere eum faciam adillam. ac de¬
inde. ecce quasi aquila. ascendet & uo
labit. expandet alas suas suꝑ bosram.
& erit cor fortium idumeȩ. indie illa
quasi cor mulieris parturientis: om̃s
qui ante erant federati edom. & inpre¬
sidio urbis suꝑbissime fuerant. relique¬
runt eum: & iuncti hostib contra in
sidias detenderunt. preualueruntq
aduersus eum. Et tunc indicatum est
quia nulla inedom ẽẽt sapientia: dũ
sperat in his qui aduersarii de monstra¬
ti sunt. Aliter. Cum abscondita esau
et quasi sacramenta magnifica. quib
pͥus popłi fuerant irretiti. ꝓ lata fuerint
inmedium. ita ut uir eccłasticꝰ possit di¬
cere. non enim ignoramus eius astucias.
derelinquent terminos edom & dimit¬
tent eum: & usq ad derminos eccłie trans¬
mnigrantes. ꝓferent doctrinas pessimas.
Tunc illudent & resistet quondam ma¬
gistris suis docentes falsa ẽẽ que di¬

Expanded text:
ad pulchritudinem robustam, quia subiad pulchritudinem robustam, quia subito currere eum faciam ad illam : Ac deinde: Ecce qualabit et expandet alas suas super Bosram et erit cor fortium Idumeae in die illa quasi cor mulieris parqui ante erant foederati Edom, et in praesidio urbis superbissimae fuerant, reliquerunt eum, et juncti hostibus contra eum insidias tetenderunt: praevalueruntque adversus eum, et tunc indicatum est, quia nulla in Edom esset sapientia: dum sperat in his qui adversarii demonstrati sunt. Aliter: Cum abscondita Esau, et quasi sacramenta magnifica, quibus prius populi fuerant irretiti, prolata fuerint in medium, ita ut vir Ecclesiasticus possit dicere: Non enim ignoramus ejus astutias , derelinquent terminos Edom, et dimittent eum, et usque ad terminos Ecclesiae transmigrantes, proferent doctrinas pessimas. Tunc illudent 372 et resistent quondam magistro suo, dicentes falsa esse quae di
Abbreviated transcription (Latin):
sermone decipiant.S cum triginta
aeonas. & quadrigas. & ogdoadas.
et duodecadas. ꝙ duplicem dm̃. & por¬
tentuosum ab raxas. in medium sermo
protulerit. tunc prudentia esau stulti¬
Iemiserunt te om̃s uiri federis dui. illu¬
serunt tibi. inualuert̃ ad uersum de
uiri pacis tuȩ. Qui comedunt tecũ: po¬
nent insidias subder te. Non ẽ pruden¬
tia meo. LXsq ad terminos di¬
miserunt te om̃s uiritestamenti tui:
restiterunt tibi: preualuerunt aduer¬
sum de uiri pacifici tui:. posuerunt in¬
sidias subter te. Non ẽ sapientia meo.
Quida id qd̾ supra dirimus. quomͦ scru¬
ratus est esau. & comprehensa sune ab¬
scondita eius. ad t̾minos usq distinguunt
ut sit sensus. Ab scondita tua atq secre¬
ta. usq ad terminos reͣsata fc̃. Nobis
autẽ melius uidetur ut cũ posteriorib
copuletur. Ceniente gͦ nabuchodonosor
de quo ini eremia contra idumeam dicit᷑.
ecce quasi leo ascendet desuꝑbia iordanis

Expanded text:
sermone decipiant. Sed cum triginta sermone decipiant. Sed cum triginta aeonas, et quadradas, et octoadas et duodecadas, et duplicem deum, et portentosum Abraxas in medium sermo protulerit: tunc prudentia Esau stultiemiserunt te omnes viri foederis tui, illuserunt tibi, invaluerunt adversum te viri pacis tuae, qui comedunt tecum, ponent insidias subter te: non est prudentia in eo. LXX: Usque ad terminos dimiserunt te: omnes viri testamenti tui ti restiterunt tibi, praevaluerunt adversum te viri pacifici tui: posuerunt insidias subter te: non est sapientia in eo. Quidam id quod supra exposuimus, Quomodo perscrutatus est Esau, et comprehensa sunt abscondita ejus, ad terminos usque distinguunt: ut sit sensus, abscondita tua atque secreta usque ad terminos revelata sunt. Nobis autem melius videtur, ut cum posterioribus copuletur. Veniente ergo Nabuchodonosor de quo in Jeremia contra Idumaeam dicitur: Ecce quasi leo ascendet de superbia Jordanis
Abbreviated transcription (Latin):
res & latrones qui ingrediuntur nos¬
te. quia filii sunt noctis & denebrarũ.
bereticos puto contraria ueritati.
dogmata predicantes: qui furantur
sufficientia sibi. & cotidie de eccłiȩ
gregib rapere festinant. Isti in gredi¬
entes uineam dñi nr̃i quã de egypto
huius scłi transtulit. & de cuius ge¬
nimine uinum se bibiturum inrg¬
no patris pollicetur: ita cupiunt
uniuersa populari. ut uix racenũ
relinquant in ea. S econtrario dñs agit.
Omnia enim secreta eoꝵ & occulta myste¬
ria et patriarcharum esau. hos quippe
intelligo qui primmi hereses ad muene¬
runt: ꝑ scõs suos re ecclesiasticos iuros
atq doctores ꝓfert in medium. Et pͥma
illius uictoria ẽ. patere que degebant᷑.
occulta eius. Uide marcionem. &e ua¬
lentinum. & om̃s hereticos. quomͦ in
doctrinis demonioꝵ cauteriatam ha¬
bentes conscientiam applaudant .sͥ.
& simplices ammas quasi quib dam
diuinis mysteriis initiandes. composito

Expanded text:
res et latrones, qui ingrediuntur nocres et latrones, qui ingrediuntur nocte, quia filii sunt noctis et tenebrarum, haereticos puto, contraria veritati dogmata praedicantes, qui furantur sufficientia sibi, et quotidie de Ecclesiae gregibus rapere festinant. Isti ingredientes vineam Domini nostri , quam de Aegypto hujus saeculi transtulit, et de cujus genimine vinum se esse bibiturum inno patris pollicetur, ita cupiunt universa populari, ut vix racemum relinquant in ea: sed e contrario Dominus agit: omnia enim secreta eorum et occulta mysteria et patriarcharum Esau hos quippe intelligo qui primi haereses adinvenerunt, per sanctos suos et ecclesiasticos viros atque doctores profert in medium: et prima illius victoria est, patere quae tegebantur occulta ejus. » Vide Marcionem et Valentinum, et omnes haereticos, quomodo in doctrinis daemoniorum cauteriatam habentes conscientiam applaudant sibi:  simplices animas quasi quibusdam divinis mysteriis initiantes, composito