comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
muniat fidẽ urãm: multiplicet dilectionẽ: augeat
pace: meq seruulũ suũ. quẽ ad ostendendas diuitiaᷤ
gr̃e suȩ. gub̃nacłis eccłȩ uoluit p̃side: sufficientem
tanto opi. et utilẽ ur̃ȩ edificatiõi dignet᷑ efficere:
et ad hoc tẽpora nr̃e seruitutis extende: ut ꝓfici¬
at cleuotioĩ. qͦd fuerit largitꝰ etati: ꝑxp̃̾mi dñm.n.¬

Expanded text:
muniat fidem nostram, augeat dilectionem, augeat muniat fidem nostram, augeat dilectionem, augeat pacem, meque servulum suum, quem ad ostendendas divitias gratiae suae gubernaculis Ecclesiae voluit praesidere, sufficientem tanto operi, et utilem vestrae aedificationi dignetur efficere, et ad hoc tempora nostrae servitutis extendere, ut proficiat devotioni, quod fuerit largitus aetati, per
Abbreviated transcription (Latin):
tationẽ udeo : auglicũ nob int̾ tot scõssentio int ẽẽ¬
conuentũ: Nec dubito abundantiori nos hodie
diuinȩ p̃sentiȩ gr̃a uisitari: qͣndo simul adsunt.
et diuino lumine micant tot speciosissima tabna.¬
cła dĩ  tot m̃bra excellentissima corporis xp̃i: Nec
abest ut confido ab hoc cetu etiã beatissimi petͥ apłi
pia dignatio: ⁊ fida dilectio Neq ur̃am deuotionẽ
ille deseruit. cuiꝰ uos reuerentia congregauit: De
ur̃o itaq et ipse gaudet affectu: et ĩ consortibꝰ hono¬
ris sui. obseruantiã dñicȩ institutioĩs ãplectit᷑: ꝓbars
ordinatissimã totiꝰ ȩccłȩ caritatẽ qͦ ĩ petͥ sede. petrũ
suscepit: et a tanti amore pastoris: nec ĩ ꝑsona tã ĩpariᷤ
tepescit heredis Ut gͦ hȩc pietas dilectissimi qu̾a er-¬
ga humilitatẽ meã unanimit᷑ exhibetis. fructũ sui
studii conseqͣt᷑: iniscdissimã dĩ nr̃i clem̾tiã supplices
obsecrate: ut diebꝰ nr̃is expugnet ĩpugnantes nos:

Expanded text:
sentio interesconventum. Nec dubito nos abundantiore hodie divinae praesentiae gratia visitari, quando simul adsunt, et uno lumine micant tot speciosissima tabernacula Dei, tot membra excellentissima corporis Christi. Nec abest, ut confido, ab hoc coetu etiam beatissimi apostoli Petri pia dignatio et fida dilectio; nec vestram devotionem ille deseruit, cujus vos reverentia congregavit. De vestro itaque et ipse gaudet affectu, et in consortibus honoris sui observantiam Dominicae institutionis amplectitur, probans ordinatissimam totius Ecclesiae charitatem quae in 10 Petri sede Petrum suscipit, et a tanti amore pastoris nec in persona tam imparis tepescit haeredis. Ut ergo haec pietas, dilectissimi, quam erga humilitatem meam unanimiter exhibetis, fructum sui studii consequatur, misericordissimam Dei nostri clementiam supplices obsecrate, ut in diebus nostris expugnet impugnantes nos,
Abbreviated transcription (Latin):
im̃ possintreũentiȩ. amoris.⁊ fidi. studia urẽ
cdilectiois penłe. aĩarũ uĩarũ salutẽ pastorali
sollicitudine cupienti: qͥ tã scm̃ de me. nullis
adinodũ p̾cedentibꝰ meritis iudiciũ ꝑtulistis
nob̾ pacis bonũ. qͥ nob studia unanimitatis in-
cariꝰ pat̾ sc̃ẽ c̃serua eos ĩ noĩe tuo qͦs dedisti mͥ:
m̃a dñm. Et ĩ futuri retͥbutiõe iudicĩ. ita mͥa
pud iustũ uidicẽ sac̃doti mei ratio subsistat: ut
Dna uoluntate sincerũ p̾sentis uite testimoniũ
dĩẽ fec̃ aiuma dignatio. Quȩ dñ humilitatẽ meã
ĩ sũmũ gͣtũ ꝓuehit. qͥd neminẽ suoꝵ sꝑneret
demonstrauit. Unde ⁊ si necessariũ ẽ trepidare
de merito: religiosũ tam̃ ẽ gau̾dere de dono:
qũi qͥ mͥ oneris ẽ auetor: ipse ẽ admunstrationis
aduitor Et ne sub magnitudinis gr̃a subeũbat
infirniꝰ: & abit uirtutẽ qͥ cõntulit dignitatẽ. Riecur-¬

Expanded text:
rentiae, amoris et fidei studia vestrae dilectionis impendere, animarum vestrarum salutem pastorali sollicitudine cupienti, qui tam sanctum de me, nullis admodum praecedentibus meritis, judicium protulistis. mnibus pacis bonum, qui vobis unanimitatis studia infuecari: Pater sancte, conserva eos in nomine tuo, quos dedisti mihi : mea Dominum, et in futuri retributione judicii ita mihi apud justum Judicem sacerdotii mei ratio subsistat , utbona voluntate sincerum praesentis vitae testimonium diem fecit divina dignatio: quae dum humilitatem meam in summum gradum provexit, quod neminem suorum sperneret, demonstravit. Unde etsi necessarium est trepidare de merito, religiosum est tamen gaudere de dono: quoniam 9 qui mihi oneris est auctor, ipse est administrationis adjutor; et ne sub magnitudine gratiae succumbat infirmus, dabit virtutem, qui contulit dignitatem. Recur
Abbreviated transcription (Latin):
sua etiuslit: ⁊ qͥ neritoꝵ suffragia ñ iueiut. Quo
ore suo dñs qͥd cordibꝰ nr̃is insinuat. qͥd ue cõm̃ dat.
u̾ut de ticia sua nemo p̾sumat.⁊ de ipsiꝰ misedia
nemo diffidat: Quȩ tẽ euidentiꝰ p̃minet: qͣndo pee.¬
cator sc̃ificat᷑: ⁊ abiectꝰ erigit᷑. Neq eiĩ de qͣlitate

Expanded text:
itorum suffragia non invenit. Quo opere suo Dominus, quid cordibus nostris insinuat, quidve commendat, nisi ut de justitia sua nemo praesumat, et de ipsius misericordia nemo diffidat, quae tunc evidentius praeeminet, quando peccator sanctificatur, et abjectus erigitur. Neque enim de qualitate
Abbreviated transcription (Latin):
Iur̃ẽ pietatis innotuit: ut si qͥd sollicitudinũ
ꝓcõmnuni religiõe gen̾at᷑. merito ur̃in querat᷑
auxiliũ. Et qͥa memor dispensatiõis mͥcreditȩ.
necesse habeo curas meas. etiã ĩ ea quȩ st̃ fut᷑a p̃mit.¬
tere: ñ ĩpbe cupioclem̃tiȩ ur̃ȩ studiis adiuuari:
ut ĩea obseruantia. quȩ certa sẽꝑ ratiõe uariat᷑.
nicħ possit erroris incurri. Paschale et enifestũ. qͦ
saẽm̃tũ salutis humanȩ maxime continet᷑. qũ auis
ĩ pͥmo sẽꝑ mñsecelebrandũ sit: ita tam̃ ẽ lunaris cursꝰ
conditiõe mutabile: ut plerũq sac̾tissimi diei
ãbigua occ̾rat electio. et ex hoc fiat plerũq qͦd
nlicet: ut ũsimul om̃is ȩccła. qͦd ñ n̾ unũ eẽ oportes
auferre. om̃em hanc curã alexandrino ep̃o dele.

Expanded text:
vestrae pietatis innotuit, ut si quid sollicitudinum pro communi religione generatur, merito vestrum quaerat auxilium. Et quia memor dispensationis, mihi credite, necesse habeo curas meas, etiam in ea quae sunt futura, praemittere, non improbe cupio clementiae vestrae studiis adjuvari, ut in ea observantia, quae certa semper ratione variatur, nihil possit erroris incurri. Paschale etenim festum quo sacramentum salutis humanae maxime continetur, quamvis in primo semper mense celebrandum sit, ita tamen est lunaris cursus conditione mutabile, ut plerumque sacratissimi diei ambigua currat electio, et ex hoc fiat plerumque quod non licet, ut non simul omnis Ecclesia, quod non nisi unum esse oportet, auferre, omnem hanc curam Alexandrino antistiti d
Abbreviated transcription (Latin):
dñicũ nec priꝰpossimꝰ hab̾e. nec tarciꝰ. Qaꝰ enĩ in
decimũ ⁊ ĩ nonũ kłdarũ maiarũ. uidet᷑ ñ nũqu̾ã
ꝑuenisse festiuitas: qͣdã ratiõe defendit᷑. Qͥa et si
diesresurrectiõis ult᷑ t̾minũ uidet᷑ exisse: dies
tam̃ passiõis limitẽ positũ ñ inueniet᷑ e gressus
Ad octauũ aut̃ sił darũ maiarũ paschalẽ obser¬
tatiõe theophili. septuagesimꝰ sextꝰ annꝰ diẽ pa.¬
chȩ cont᷑ morẽ eccłasticũ statuisse monstrat᷑. et
ñ leuit̃ delinqͥt᷑. si ĩ pͥncipio sac̾m̃ti. ueritas uni¬
tas ab uniu̾sali ȩccła ñ tenet᷑. obsecro clem̃tiam
ur̃am. ut studiũ ur̃ mp̃stare dignemini qͣtinꝰ e.¬
gyptii. uł siqͥ st̃ alii. qͥ certã huiꝰ supputationis
uident᷑ hab̾e noticiã: scrupulũ huiꝰ sollicitudimᷤ

Expanded text:
prius possimus habere nec tardius. Quod enim in decimum et in nonum kalendarum Maiarum videtur nonnumquam pervenisse festivitas, quadam ratione defenditur. Quia etsi dies Resurrectionis ultra terminum videtur exisse, dies tamen Passionis limitem positum non invenietur egressus. Ad octavum autem kalendarum Maiarum paschalem obsertatione Theophili, septuagesimus sextus annus diem Paschae contra morem ecclesiasticum statuisse monstratur, et non leviter delinquitur si in principio sacramenti veritas et unitas ab universali Ecclesia non tenevestram, ut studium vestrum praestare dignemini quatenus Aegyptii, vel si qui sunt alii qui certam hujus supputationis videntur habere notitiam, scrupu
Abbreviated transcription (Latin):
indicaret᷑. Huiꝰ septi acl longinqͥoresecel as uidiciũ
annos. certo num̃o collegisset. septuagesimo sexto.
paschale festũ longe alit̾ quã alii decreuerant. te¬
nendũ eẽ constituit: apͥmo augustȩ memoriȩ the-¬
odosii senioris consulatu. succedentes sibi sacrȩ
obseruantiȩ ordines ponens ut longioris tẽporis
ratio eiꝰ litt̾is teneret᷑ ascͥpta. cuiꝰ cõplexiõis sep¬
tuagesimꝰ ⁊ quartꝰ ẽ annꝰ. in qͦ pͥdie idꝰ apͥlis. sc̃ĩn
pascha celebrauimꝰ. seqͦnti uͦ anno. pͥdie nonas
apͥlis. eadẽ ꝓpicio dõ erit habenda festiuitas: sic̃
regłarit̾ centenariȩ annoꝵ racionis ordo declarat:
S ĩ anno qͥ erit septuagesimꝰ sextꝰ paschȩ dies inue¬
net᷑ a sc̃ptꝰ. quẽ a passiõe dñi nulliꝰ exẽpli. nulliꝰ inͣsti.¬
tutiõis adinittit auctoritas. Na diẽ octauũ kłdarũ

Expanded text:
icium annos centum numero collegisset, septuagesimo sexto paschale festum longe aliter quam alii decreverant tenendum esse constituit, a primo augustae memoriae Theodosii senioris consulatu, succedentes sibi sacrae observantiae ordines ponens, ut longioris temporis ratio ejus litteris teneretur ascripta, cujus complexionis septuagesimus et quartus est annus; in qua pridie Idus Aprilis sanctum Pascha celebravimus, sequenti vero anno pridie Nonas Aprilis eadem, propitio Deo, erit habenda festivitas, sicut regulariter centenariae annorum rationis ordo declarat. Sed in anno qui erit septuagesimus sextus Paschae dies invenietur ascriptus, quem a passione Domini nullius exempli, nullius constitu
Abbreviated transcription (Latin):
mñ possintreũentiȩ. amoris.⁊ fidi studia urẽ
cilectiois ipende. aĩarũ uĩarũ salutẽ pastorali
sollieitudine cupienti: qͥ tã sem̃ de me nullis
adinodũ p̾cedentibꝰ meritis iuidiciũ ꝑtulistis
nob̾ pacis bonũ. qͥ nob̃ studia unaniitatis in-
carrꝰ pat̾ scẽ c̃serua eos ĩ noiẽ tuo qͦs dedisti mͥ:
semꝑꝙ uob ꝓficientib ad salutẽ magnificet aĩa
m̃a dñm. Et ĩfuturi ret̾butiõe iudicii. ita mͥa.
pud iustũ uidicẽ sac̃dotii mei ratio subsistat: ut
uos mͥ ꝑ bona oꝑa ur̃asitis gaudiũ. uos corona: qͥ
Dna uoluntate sincerũ p̃sentis uitȩ testimoniũ
ĩ sũmũ gͣdũ ꝓuehit. qͥͦd neminẽ suoꝵ sꝑneret
demonstrauit: Unde ⁊ si necessariũ ẽ trepidare
de merito: religiosũ tam̃ ẽ gau̾dere de dono:
acduitor. Et ne sub magnitudinis gr̃a sub cũbat
infirmꝰ E abit uirtutẽ qͥ cõntulit dignitatẽ. Recur¬
rente gͥ ꝑ suũ ordinẽ die. qͦ me adñs episcopał offieii¬

Expanded text:
rentiae, amoris et fidei studia vestrae dilectionis impendere, animarum vestrarum salutem pastorali sollicitudine cupienti, qui tam sanctum de me, nullis admodum praecedentibus meritis, judicium protulistis. mnibus pacis bonum, qui vobis unanimitatis studia infucari: Pater sancte, conserva eos in nomine tuo, quos dedisti mihi : semperque proficientibus vobis ad salutem, magnificet anima mea Dominum, et in futuri retributione judicii ita mihi apud justum Judicem sacerdotii mei ratio subsistat , ut vos mihi per bona opera vestra sitis gaudium, vos corona, qui bona voluntate sincerum praesentis vitae testimonium in summum gradum provexit, quod neminem suorum sperneret, demonstravit. Unde etsi necessarium est trepidare de merito, religiosum est tamen gaudere de dono: istrationis adjutor; et ne sub magnitudine gratiae succumbat infirmus, dabit virtutem, qui contulit dignitatem. Recurrente igitur per suum ordine
Abbreviated transcription (Latin):
Audẽ dĩ loquat᷑ os meũ: et nom̃
scm̃ eiꝰ anima mea ac sp̃s. caro et
lingua benedicat Qa ñ uerecundȩ s ingrate
mñtis indicuĩ ẽ. beneficia tacere diuina: satis
dignũ ẽ a sac̾ficiis diũeş laudis. obseqͥũ consec¬
tiois pontifieis uichoare: Qa ĩ humilitate nr̃a
memorfiut nr̃i dñs. ⁊ benedix̃ nob Qͥa fec̃ mira.¬

Expanded text:
audem Domini loquatur os meum , et nomen sanctum ejus anima mea ac spiritus, caro et lingua benedicat. Quia non verecundae, sed ingratae mentis indicium est, beneficia tacere divina; et satis dignum est a sacrificiis Dominicae laudis obsequium consecrati pontificis inchoare. Quia in humilitate nostra memor fuit nostri Dominus, et benedixit nob
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ suũ sustineret: Magnificate gͦ dilectissimi dnm̃
mecũ:⁊ exaltemꝰ nom̃ eiꝰ i inuicẽ: ut totaratis cele¬
britatis hoctiernȩ ad laudẽ sui referat᷑ auctoris:
Nã oͦd ꝓpͥe ad affectũ animi mei ꝑtinet confiteor
me plurinũ de oi̾ũ ur̃m deuotiõe gaude. Cũ ꝙ hane
ueñ abiliũ consaẽdotũ meoꝵ spleulidissimã freq̾n.¬

Expanded text:
 CAP. II. Magnificate ergo, dilectissimi, Dominum mecum, et exaltemus nomen ejus in invicem , ut tota ratio celebritatis hodiernae ad laudem sui referatur auctoris. Nam quod proprie ad affectum animi mei pertinet, confiteor me plurimum de omnium vestrum devotione gaudere. Cumque hanc venerabilium consacerdotum meorum splendidissimam freq
Abbreviated transcription (Latin):
pore hõis ñ aguoscunt substantiã deitatis Hider̃
humilẽ. et ñ ador auer̃ uniu̾sitatis auctore: nec
intellexer potestatẽ iudicat̾i. despicientes man.¬
suetudinẽ uidicati: ut ꝑsecutores ueridi. et ne-¬
gatores ueri hõis unaimpietas sociaret: dũ serui
formã iu xpõ. et uilei estimnant solã. et heretici¬
in sepulehro: et reuoluto monim̃ti lapide.quȩ
płoꝵ uisui. clausis ad eos hostiis ingressus intule¬
rit: cũ ad abigendã cernentiũ diffidentiã. inspi.¬
ci ocłis. digitisq tractari. patentes adhiic fixuraᷤᷤ
clauoꝵ. et recens cõpuncti lateris uulnꝰ exegerit:¬
at si tanta in luce ueritatis. tenebras suas he¬
retica obduratio ñ relinqͥt: ostendant unde si¬
bi sp̃ẽ uitȩ polliceaut᷑ ȩt̃nȩ: uide resurrectiõis
xp̃i se credant eẽ consortes: Non enĩ posst̃ cũ
eiꝰ plenitudinis est portio qͦ p̃cessit: et pie cre-¬

Expanded text:
pore hominis non agnoscunt substantiam Deitatis. Viderunt pore hominis non agnoscunt substantiam Deitatis. Viderunt humilem, et non adoraverunt universitatis auctorem, nec intellexerunt potestatem judicaturi, despicientes mansuetudinem judicati: ut et persecutores veri Dei et negatores veri hominis una impietas sociaret: dum servi formam in Christo et Judaei aestimant solam, et haereticiin sepulcro, et revoluto monumenti lapide, quae pulorum visui clausis ad eos ostiis ingressus intulerit, cum ad abigendam cernentium diffidentiam inspici oculis, digitisque tractari, patentes adhuc fixuras clavorum et recens coAc si tanta in luce veritatis tenebras suas haeretica obduratio non relinquit, ostendant unde sibi spem vitae polliceantur aeternae, unde resurrectionis Christi se credant esse consortes. Non enim possunt cumejus plenitudinis est portio quam praecessit: et pie cre
Abbreviated transcription (Latin):
mestitudine. ideo formidine ñ carebat: ut ad eium¬
cendas huiꝰ mundi ꝑtͣbationes. ñ solũ sacram̃to¬
nos susceptionis. s etiã exẽplo fortitudinis robo.¬
raret: Nã iniusta uidet᷑ ad patientiã eiꝰ cohortatio:
dicens: Dorsũ ineũ dedi ini flagella: et maxillas
meas in palmas. Hultũ aut̃ meũ ñ au̾ti a confusione
s carnis : Cuiꝰ inuriȩ atꝙ supplicia etiã ad impas¬
sibilẽ redundabãt: ut merito ei dicant᷑ illata. quȩ
eñ uidei malicia sua: in qͦd ꝓrupissent facinus
nesciebãt Unde misericors dĩs ihs. qͥ etiã intfec.¬
tores suos uellet suamorte saluare: ꝓ ignor antia
seuientiũ. de erucis altitudine supplicabat dicẽs
Pat᷑ iguosce illis: ñ enĩ seiunt qͥd faciunt. Nec
intellectu enĩ cordis. nec auditu auris. nec ocłoꝵ
intuitu sentiebãt. quẽ falsis testimoniis appe¬
tissent: quẽ affigi patibulo coegissent: dũ incor¬

Expanded text:
moestitudine, ideo formidine non 253 carebat, ut ad evinmoestitudine, ideo formidine non 253 carebat, ut ad evincendas hujusmodi perturbationes, non solum nos sacramento susceptionis, sed etiam exemplo fortitudinis roboraret. Nam injusta videretur ejus ad patientiam cohortatio, dicens: Dorsum meum dedi in flagella, et maxillas meas in palmas; vultum autem meum non averti a confusione sed carnis; cujus injuriae atque supplicia etiam ad impassibilem redundabant, ut merito ei dicantur illata, quae enim Judaei malitia sua in quod prorupissent facinus nesciebant. Unde misericors Dominus Jesus, qui etiam interfectores suos vellet sua morte salvare, pro ignorantia saevientium de crucis altitudine supplicabat, dicens: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Nec intellectu enim cordis, nec auditu auris, nec oculorum intuitu sentiebant quem falsis testimoniis appetissent, quem affigi patibulo coegissent, dum in cor
Abbreviated transcription (Latin):
elꝰ iͥipse ꝑmitteret potuisset inferri: Siqͥdem
tribilis militũ cohors illa. et apͥncipibꝰ et phari.¬
seis missa cũ gladiis ⁊ fustibꝰ multitudo. ita una
feret. s om̃ssimul amisso m̃broꝵ officio. retror¬
suiacti elisiq corruerent: In qͦutiq diuinȩ erat
potestatis indiciũ: qͦ impioꝵ conatꝰ. ñ armiscon¬
trariis. neq ulliꝰ creat᷑ȩ potentis auxilio. s sola
ibiurtute ꝓsterneret. Qͥa uͦ saluando huma.¬
no generi. alteriꝰ opis ratio congruebat. uec posset
sanguis xp̃i p̃ciũ credentiũ fieri. si redẽptor se ñ
sineret cõp̃hendi: ad misit in se impias manꝰ: et
coibita ẽ potentia deitatis. ut ꝑueniret᷑ ad głam
passionis Cuiꝰ utiq in anis fuisset species. et ꝓfu
t̾a nulli imago tolerantiȩ. nͥ uera diuinitas. ueris
se humane carnis sensib induisset: ut unꝰ dĩ atq
hõis filiꝰ aliunde intemerabilis. aliunde passibilis.
mortale nr̃m. ꝑ suũ immortale renouaret Et icdõ

Expanded text:
ejus, nisi ipse permitteret, potuisset inferri. Siquidem terribilis illa militum cohors, et a principibus et Pharisaeis missa cum gladiis et fustibus multitudo, ita una teret, sed omnes simul amisso membrorum officio retrorsum acti elisique corruerent. In quo utique divinae erat potestatis indicium, quae impiorum conatus, non armis contrariis, neque ullius creaturae potentis auxilio, sed sola verbi virtute prosterneret. Quia vero salvando humano generi alterius operis ratio congruebat, nec posset sanguis Christi pretium credentium fieri, si Redemptor se non sineret comprehendi, admisit in se impias manus, et cohibita est potentia Deitatis, ut perveniretur ad gloriam passionis. Cujus utique inanis fuisset species, et nulli profutura imago tolerantiae, nisi vera Divinitas veris se humanae carnis sensibus induisset: ut unus Dei atque hominis Filius, aliunde intemerabilis, aliunde passibilis, mortale nostrum per suum immortale renovaret. Et ideo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ eẽ reidendũ: ut officiũ disserendi. et festo
ili conueniat: et ausib impii errorisoecur
¶ enĩ di filiũ. uerã nr̃e carnis negant susce.
assaut suppliciũ dĩtatis Qͦa a cordibꝰ pioꝵ
lage ẽ repellendũ: qͥa catholica integritas nec
niulã ꝑfidiȩ. nec rugã pot̃ hab̾e m̃dacii: ꝗͦ¬

Expanded text:
e reddendum, ut officium disserendi et festo paschali serviat, et ausibus impii erroris occurrat. Qui enim Dei Filium veram nostrae carnis negant suscepiatis, aut supplicium Deitatis. Quod a cordibus piorum longe est repellendum, quia catholica integritas nec maculam perfidiae, nec rugam potest habere mendacii;
Abbreviated transcription (Latin):
illo repleti: Nã cũ in corpore.a sit substantia dr̃:
qͦmͦ corporalit̃ in xp̃o habitat. nͥ qͥa caro ur̃i
gen̾is. facta ẽ caro dĩtatis: et in illo sumꝰ dõ reple¬
ti. in qͦ crucifixi. in qͦ sepulti. in qͦ sumꝰ etiã sus¬
citati. ut possimꝰ cũ apło dicere. nr̃a aut̃ conu̾¬
satio in cęlis est: Iude etiã saluatorẽ expecta¬

Expanded text:
a sit substantia Dei, quomodo corporaliter in Christo habitat, nisi quia caro nostri generis, facta est caro Deitatis; et in illo sumus Deo repleti, in quo crucifixi, in quo sepulti, in quo sumus etiam suscitati; ut possimus cum Apostolo dicere: Nostra autem conversatio in coelis est: unde etiam Salvatorem exspecta
Abbreviated transcription (Latin):
patiebat᷑ et lib̾a: ut ad aufendũ peccatũ mundi.
ille hostiã se aguꝰofferret. quẽ et om̃ibꝰ corporalibꝰ
substantia iungeret: et ab om̃ib sp̃alis origo dis.¬
cerneret. hȩc hodie dilectisimi aurib ur̃is insi-¬
nuata sufficiant cetera in quartã feriã differant᷑.
auriliante dño or atiõib ur̃is. qͥp̃stare dignabit᷑ ut¬

Expanded text:
patiebatur et libera; ut ad auferendum peccatum mundi, patiebatur et libera; ut ad auferendum peccatum mundi, ille hostiam se Agnus offerret, quem et omnibus corporalis substantia jungeret, et ab omnibus spiritalis origo discerneret. Haec hodie, dilectissimi, auribus vestris insinuata sufficiant. Caetera in quartam feriam differantur, auxiliante Domino orationibu
Abbreviated transcription (Latin):
apropinquauit hora. et filiꝰ hõĩs tradet᷑ in
irruer̃t: et cũ gladiis ac fustib cõp̃hensura xp̃m
tͣba confluxit: ducẽ sequens iuidã scarioth. qͥ pͥuile¬
gio ꝑfidiȩ obtinuierat in facinore pͥncipatũ: Huic
ne causã criminis aliqua p̃beret offensio: nulla
ẽ negata dignatio S illiꝰ spũ inflãmatꝰ exarsit.
cui ministeriũ sponte p̃buit: et qualẽ habuit m̃
tã ꝑu̾sa impii conu̾sio fuit. ut etiã penitendo
peccaret: Admitat gͦ in se filiꝰ dĩ impias manus:
et qͦd seuientiũ furore agit᷑. patienti potestate
potentia. et manifesta uirtute ꝓpelleret: dnuna
tantũ exerceret. ñ humana curaret: In om̃ibus
aut̃ quȩ illa ppłaris et sac̾dotalis in sania. con¬
tumeliose et ꝓcacit̾ inferebat: nr̃e diluebant᷑
maculȩ. nr̃e expiabant᷑ offensȩ: Qa nat᷑a que in
nob̾ uicta sẽꝑ fuerat atꝙ captiua. in illo innocens

Expanded text:
appropinquavit hora, et Fiappropinquavit hora, et Fiirruerunt, et cum gladiis et fustibus comprehensura Christum turba confluxit, ducem sequens Judam Ischariot, qui privilegio perfidiae obtinuerat in facinore principatum. Huic ne criminis causam aliqua praeberet offensio, nulla est negata dignatio; sed illius spiritu inflammatus exarsit, cui ministerium sponte praebuit; et qualem habuit mentam perversa ipsius conversio fuit, ut etiam poenitendo peccaret. Admittit ergo in se Filius Dei impias manus, et quod saevientium furore agitur, patientis potestate potentia et manifesta virtute propelleret, divina tantum exerceret, non humana curaret. In omnibus autem quae illi popularis et sacerdotalis insania contumeliose et procaciter inferebat, nostrae diluebantur maculae, nostrae expiabantur offensae: quia natura, quae in nobis rea semper fuerat atque captiva, in illo innocens
Abbreviated transcription (Latin):
Inma petitio infirmitatis ẽ: sc̾a uirtutis:
slidͥoptauit ex nr̃o ħoc elegit in ꝓpͥo: Nec enĩ
qualis patri filiꝰ. oĩa eẽ dõ possibilia nesciebat:
ait ad suscipiendũ crucẽ. sine sua i hc̃ mun¬¬
duiuoluntate descendat. ut hanc diu̾sarũ af¬
fechionũ cõpugnantiã ¶ turbata qͦdãmͦ ratione
pateret᷑. s ut suscipientis. susceptȩq nat᷑e. ẽẽt
manfesta distinctio. qͦd erat hõis. diuinã desi-¬
derauit potentiã: qͦd erat dĩ. ad causã resperit
bimanã: Suꝑiori gͥ uoluntati. uoluntas cessit
inferior: et cito demonstratũ ẽ qͥd possit a trepi-¬
dante orari: et qͥd ñ debeat a metlente conoedi
Caenĩnos qͥd oremꝰ. sic̃ oportet nescimꝰ: et utile
nob est ne fiat plerũq qͦd uolumꝰ: as̃ iustus et
bonꝰ quando ea quȩ nocit᷑a st̃ petit᷑. negando
miseret᷑: oluntatis gͦ nr̃e correctionẽ dñs cũ
trmaoratione firmasset: grauatis adhuc me¬
toie discipłis. dormite inqͥt iã et reqͥescite: ecce

Expanded text:
a virtutis: illud optavit ex nostro, hoc elegit ex proprio: nec enim aequalis Patri Filius omnia esse Deo possibilia nesciebat, aut ad suscipiendam crucem sine sua in hunc mundum voluntate descenderat, ut hanc diversarum affectionum compugnantiam perturbata quodammodo ratione pateretur. Sed ut suscipientis susceptaeque naturae esset manifesta distinctio, quod erat hominis, divinam desideravit potentiam; quod erat Dei, ad causam respexit humanam. Superiori igitur voluntati voluntas cessit inferior, et cito demonstratum est quid possit a trepidante orari, et quid non debeat a medente concedi. Quia enim nos quid oremus, sicut oportet, nescimus , et utile nobis est ne fiat plerumque quod volumus; Deus justus et bonus, quando ea quae nocitura sunt, petuntur, negando miseretur. Voluntatis ergo nostrae correctionem Dominus cum trina oratione firmasset, gravatis adhuc moerore discipulis, Dormite jam, inquit, et requiescite. Ecce
Abbreviated transcription (Latin):
cipi. utr̃uq conuenit crecti: qͥa nemo homib
possit uͥ in utroq saluari: Iustꝰ enĩ n miseno
ds. ñ sic iniuria suȩ uoluntatis est usus. ut i
reparationẽ nr̃am solã potentiã benignit
exereret: s qͥa consequens fuerat. ut hõ fach
peccatũ. seruus ẽe̾t peccati: sic medicinas
sic reconciliatio reis. sic redẽptio ẽ impensis
tiuis: ut cũ dãpnatiõis iustȩ sententia. iuibil¬
beratoris oꝑe solueret᷑: Nã si ꝓpeccatoribi
se opponeret dĩtas ñ tã ratio diabolũ uidos̃
quã potestas Et rursũ si causã lapsoꝵ sol
ageret nat᷑a mortaliũ: ũ exueret᷑ a conas¬

Expanded text:
edi: quia nemo hominum potest, nisi in utroque salvari. Justus enim et misericors Deus, non sic jure suae voluntatis est usus, ut ad reparationem nostram, solam potentiam benignitatis exereret: sed quia consequens fuerat ut homo faciens peccatum, servus esset peccati , sic medicina aegris, sic reconciliatio reis, sic redemptio estimpensa captivis, ut condemnationis justa sententia justo liberatoris opere solveretur. Nam si pro peccatoribus sola se opponeret Deitas, non tam ratio diabolum vinceret quam potestas. Et rursum, si causam lapsorum sola ageret natura mortalium, non exueretur a con
Abbreviated transcription (Latin):
baenos ad fidẽ dirigit: ⁊ qͦd apud illos ẽ materi.
i cnfusionis: hoc apud nos est causa pietatis
Anmonitis gͦ discipłis dñs. ut contra uĩ tẽpta¬
tois instantis. uigilanti oratiõe certarent: ipse
pati suꝑplicans ait Pat̾. si possibile est: transeat

Expanded text:
hoc nos ad fidem dirigit; et quod apud illos est materia confusionis, hoc apud nos est causa pietatis. Admonitis igitur discipulis Dominus, ut contra vim tentationis instantis vigilanti oratione certarent, ipse Patri supplicans, ait: Pater, si possibile est, transeat
Abbreviated transcription (Latin):
s etiã textu engłicȩ lectiors. om̃e opꝰ nr̃e salici
ingerit᷑: Nichil gͦ apud nos loci. cogitations
habeant impioꝵ: nec integritatẽ sanȩ mcell¬
gentiȩ. aut iudaica offensio. aut gentilis ari¬
pat irrisio: ut qd ꝓ nob̾ ñ solũ humilit̃. s etis
sublumnit᷑ gestũ ẽ: aut sedi hominẽ impossi

Expanded text:
 etiam textu evangelicae lectionis omne opus nostrae salutis ingeritur. Nihil ergo apud nos loci cogitationes habeant impiorum, nec integritatem sanae intelligentiae, aut Judaica offensio, aut gentilis corrumpat irrisio: ut quod pro nobis non solum humiliter, sed etiam sublimiter gestum est, aut secundum hominem impossi
Abbreviated transcription (Latin):
sieator et dñs om̃iũ rerũ xp̃c. post inusti¬
tũ sacre uirginis partũ. post adorata n¬
goꝵ confessiõe cunabula. post multiplicẽ dos¬
nã cęlestis eloquii. et uariarũ curationũ medi
imꝑio u̾bi potentis effectas: dispensationes om
sacram̃toꝵ. om̃iũq uirtutũ. salutifera passi
sit scandalũ. gentib aut̃ stulticia. nob̃ tam̃ õ

Expanded text:
eator et Dominus omnium rerum Christus post inusitatum sacrae Virginis partum, post adorata magorum confessione 212 cunabula, et post multiplicem doctrinam coelestis eloquii et variarum curationum medelas imperio verbi potentis effectas, dispensationem omnium sacramentorum omniumque virtutum salutifera passiosit scandalum, gentibus autem stultitia, nobis tamen Dei
Abbreviated transcription (Latin):
est durior. si consiliis melioribꝰ acquiescant. ab eccłe
unitate ñ discelant Qũa aut̃ post appellatio¬
nẽ int̾̃positũ hoc necessarie postulet᷑. canoniun
nicee habitoꝵ decreta testant᷑: quȩ a totiꝰ mun-¬
di st̃ sac̾dotibꝰ constituta: quęq subt̃ ad nexa st̃
fauete catholieis ur̃o more parentũq ur̃oꝵ : da¬
te defendendȩ fidei lib̾tatẽ: qũa salua clem̃tiȩ
ur̃ȩ reuerentia. nulla us. nullus poterit mun¬
danꝰ terror auferre Cũ enĩ excłȩ causa. statũ
regni ur̃i agamꝰ et salutis. ut ꝓuinciarũ ur̃arũ
qͥeto iure potiamini: defendite contra hereti¬
eos inconcussũ eccłȩ statũ. ut et ur̃ m xp̃i dex¬
tera defendat᷑ imꝑtũ Oata .iii. idꝰ octobris.
asterio et ꝓtogene uiris clarissimis consulibꝰ:

Expanded text:
causa durior si consiliis melioribus acquiescant, ab Ecclesiae causa durior si consiliis melioribus acquiescant, ab Ecclesiae unitate non discedant. Quam autem post appellationem interpositam hoc necessarie postuletur, canonum Nicaeae habitorum decreta testantur, quae a totius mundi sunt sacerdotibus constituta, quaeque subter adnexa sunt. Favete catholicis vestro more parentumque vestrorum, date defendendae fidei libertatem, quam salva clementiae vestrae reverentia, nulla vis, nullus poterit mundanus timor auferre. Cum enim Ecclesiae causa statum regni vestri agamus et salutis, ut provinciarum vestrarum quieto jure potiamini, defendite contra haereticos inconcussum Ecclesiae statum, ut et vestrum Christi dextera defendatur imperium. Data III Idus Octobris, Asterio et
Abbreviated transcription (Latin):
acie reuerent̃ accipite beati petrigłam ⁊ com¬
munescũ ipso om̃iũ apłoꝵ coronas. cunctoꝵ ꝙ¬
martyrũ palmas: qͥbꝰ alia ñ fuit causa patiendi. nͥ
confessio uerȩ diuinitatis. et uerȩ humanitatis
in xp̃o Cui sacram̃to. qͥa impie nẽ a paucisim.¬
prudentibꝰ obuiat᷑: om̃s partiũ nr̃arũ ȩcclȩ. om̃s
mansuetudini ur̃ȩ cũ gemitibꝰ ⁊ lacrimis supplicãt
sac̾dotes: ut qͥa et nr̃i fidelit̾ reclamarunt. et eis¬
dẽ libellũ appellationis flauianꝰ ep̃c declit. gene¬
ralẽ synodũ iubeatis intra italiã celebrari: quȩ
om̃s offensiones ita aut repellat aut mitiget:
ne aliqͥd ultra sit uel in fide dubiũ. uel in cari¬
tate diuisũ Conuenientibꝰ utiq orientaliũ pro¬
iunciarũ ep̃is. quoꝵ si qͥ suꝑatiminis atq inui¬
riis a ueritatis tramite deuiarunt. salutaribꝰ
remediis in integr̾u reuocent᷑: ipsiq quoꝵ causa

Expanded text:
acie reverenter aspicite beati Petri gloriam, et comacie reverenter aspicite beati Petri gloriam, et communes cum ipso omnium apostolorum coronas, cunctmartyrum palmas, quibus alia non fuit causa patiendi, nisi confessio verae divinitatis et verae humanitatis in Christo. Cui sacramento quia impie nunc a paucis imprudentibus obviatur, omnes partium nostrarum Ecclesiae, omnes mansuetudini vestrae cum gemitibus et lacrymis supplsacerdotes, ut qui et nostri fideliter reclamarunt, et eisdem libellum appellationis Flavianus episcopus dedit, generalem synodum jubeatis intra Italiam celebrari, quae omnes offensiones ita aut repellat aut mitiget, ne aliquid ultra sit, vel in fide dubium, vel in charitate divisum: convenientibus utique Orientalium provinciarum episcopis, quorum si qui superati minis atque injuriis a veritatis tramite deviarunt, salutaribus r
Abbreviated transcription (Latin):
legũ ur̃arũ eqͥtate concedit᷑ in rerũ diuinarũ ꝑ¬
tractatione p̃state: ut xp̃i euangłio. ui ñ inferat
humana p̃sũptio Ecce ego xp̃ianissime ⁊ uen̾a.¬
bilis imꝑator cũ consac̾dotibꝰ meis implens erga
reuerentiã clem̃tiȩ ur̃ȩ sinceri amoris officium.
cupiensq uos placere ꝑ oĩa dõ. eui ꝓ uob̃ ab ȩccła
supplicat᷑: ne ante tribunal xp̃i dñi rei de silen-¬¬
tio iudicem̃. obsecramꝰ corã uniꝰ dĩtatis insepara-¬
bili trinitate. quȩ tali facto ledit᷑. cũ ipsa ur̃i
sit custos et auetrix imperii. ⁊corã scĩs angłis
xp̃i: ut oĩa in eo statu manere iubeatis. in quo
fuerunt ante om̃e iudiciũ: donec maior ex toto
orbe sac̾dotũ numerus congreget᷑: nec alieno
peccato patiamini uos grauari: qͥa qͦd necesse
est nos dicere. uerem̃ ne cuiꝰ religio dissipatur.
indignatio ꝓuocet᷑: Pre ocłis habete. et totam̃tis

Expanded text:
legum vestrarum aequitate conceditur in rerum divinarum plegum vestrarum aequitate conceditur in rerum divinarum pertractatione praestate, ut Christi Evangelio vim non inferat humana praesumptio. Ecce ego, Christianissime et venerabilis imperator, cum consacerdotibus meis implens erga reverentiam clementiae vestrae sinceri amoris officium, cupiensque vos placere per omnia Deo, cui pro vobis ab Ecclesia supplicator, ne ante tribunal Domini rei de silentio judicemur, obsecramur coram unius deitatis inseparabili Trinitate quae tali facto laeditur, cum ipsa vestri sit custos et auctrix imperii, et coram sanctis angelis Christi, ut omnia in eo statu esse jubeatis in quo fuerunt ante omne judicium, donec major ex toto orbe sacerdotum numerus congregetur; nec alieno peccato patiamini vos gravari, quia, quod necesse est nos dicere, veremur ne cujus religio dissipatur indignatio provocetur. Prae oculis habete et tota mentis
Abbreviated transcription (Latin):
missos. qͥ ꝑro supͣ dicti sac̾dotis arbitrio impiis
subseͥptionibꝰ captiuas manꝰ dederent: et nocitu-¬
rũ statui suo scirent. nͥ imꝑata fecissent: talẽq ab
ipso platã ẽẽ sententiã: ut dũ hõ unꝰ impetitur:
recti. adeo impiũ. ⁊ catholicȩ fidei contͣriũ eẽ ui-¬
derunt. ut ad consentiendũ nulla potuerint
opp̃ssione cõpelli: constant̃q in eadẽ synodo ut
deciut fuerint ꝓtestati. nequaqu̾a id qͦd constitu-¬
ebat᷑ sedẽ apłicã recepturã: qm̃ reuera om̃e xp̃iane
fidei sacram̃tũ. qͦd absit a tẽporibꝰ ur̃ȩ pietatis exscin-¬
dit᷑: nͥ hoc scelestissinũ facinꝰ qͦd euncta sacrilegia
excedit. aboleat᷑. Qͥa uͦ diabolica neqͥtia subtiliter
fallit incautos. et ita quoꝵdã imprudentiã ꝑsi-
militudinẽ pietatis illudit. ut ꝓ salubribꝰ ꝑsuade¬
at nocit᷑a: remouete quesumꝰ a ur̃ȩ pietatis consci.¬
entia ꝑicłm religionis ⁊ fider: q̃dq scłaribꝰ negociis

Expanded text:
missos, qui pro supradicti sacerdotis arbitrio impiis subscriptionibus captivas manus dederent, et nociturum statui suo scirent, nisi imperata fecissent, talemque ab eo prolatam esse sententiam, ut, dum homo unus impetitur, recti adeo impium et catholicae fidei contrarium esse viderunt ut ad consentiendum nulla potuerint oppressione compelli, constanterque in eadem synodo, ut decuit, fuerint protestati, nequaquam id quod constituebatur sedem apostolicam recepturam: quoniam revera omne Christianae fidei sacramentum, quod absit a temporibus vestrae pietatis, exscinditur, nisi hoc scelestissimum facinus, quod cuncta sacrilegia excedit, aboleatur. CAP. II. Quia vero diabolica nequitia subtiliter fallit incantos, et ita quorumdam imprudentiae per similitudinem pietatis illudit, ut pro salubribus persuadeat nocitura, removete, quaesumus, a vestrae pietatis conscientia periculum religionis et fidei, quodque in saec
Abbreviated transcription (Latin):
incerto nuntio. s fidelissimo rerũ quȩ gesta st̃ nar-¬
tadore hylario cdiacono nr̃o. qͥ uix ne subscrib̾e ꝑ iũ¬
ogeret᷑ effugit. conuenisse ad synodũ plurimos
sicerdotes: quoꝵ utiq frequentia collationi et iu¬
dhieio ꝓfuisset: si is qͥ sibi locũ pͥncipalẽ uendica¬
lit sacerdotalẽ moderationẽ custodire uoluisset:
it sic̃ moris est om̃iũ sententiis ex lib̾tate ꝓlatis.
il tranquillo ⁊ equo constitueret᷑ examine: qͦd
e fidei congriieret. ⁊ errantibꝰ subueniret: In

Expanded text:
incerto nuntio, sed fidelissimo rerum quae gestae sunt, narincerto nuntio, sed fidelissimo rerum quae gestae sunt, narratore Hilario diacono nostro qui vix ne subscribere cogeretur, effugit, convenisse ad synodum plurimos sacerdotes, quorum utique frequentia collationi et judicio profuisset, si is qui sibi locum principalem vindicabat, sacerdotalem moderationem custodire voluisset, ut, sicut moris est, omnium sententiis ex libertate prolatis, id tranquillo et aequo constitueretur examine quod et fidei congrueret, et errantibus sub
Abbreviated transcription (Latin):
es ep̃c et scã synodus quȩ in urbe roma
onuenit. theodosio augusto Lit teris clem̃tiȩ
ire quas dudũ ad beati petri apłi sedẽ. ꝓ catho¬
lꝵ fidei amore misistis. tantã fiduciã sũpsimus
afendendȩ ꝑ uos ueritatis et pacis: ut in cau
ltã simplici tãq munita. nichil putaremus
isse existere qͦd noceret: p̃sertĩ cũ ad ep̃ale con-¬
iliĩ qͦd haberi apud ephesũ p̃cepistis tã instruc¬
a sint missi: ut si scͥpta quȩ uel atl sc̃am synodum.
uel adflauianũ ep̃m detulerunt. ep̃oꝵ publicari
unribꝰ alexandrinꝰ ꝑmisisset antistes: i ta manifesta-¬
tone purissimȩ fidei. quã diuinitꝰ inspiratã et ae-¬
cepmꝰ et tenemꝰ om̃iũ congressionũ strepitꝰ qͥeuisset:
it rec imꝑitia ultra desiꝑ et. nec occasionẽ nocentli
milatio repperiret: S dũ pͥuate cause. religionis
ixexent᷑ obtentu: cõmissũ est impietate pau¬
oꝵ qͦd uniu̾sã excłam uulneraret: Copimꝰ enĩ ñ

Expanded text:
et sancta synodus, quae in urbe Roma convenit, Theodosio Augusto. 59 Litteris clementiae vestrae, quas dudum ad beati Petri apostoli sedem pro catholicae fidei amore misistis, tantam fiduciam sumpsimus defendendae per vos veritatis et pacis, ut in causa tam simplici tamque munita nihil putaremus posse existere quod noceret, praesertim cum ad episcopale concilium, quod haberi apud Ephesum praecepistis, tam instructi sint missi, ut si scripta quae ad sanctam synodum vel ad Flavianum episcopum detulerunt episcoporum publicari auribus Alexandrinione purissimae fidei quam divinitus inspiratam et accepimus et tenemus, omnium congressionum strepitus quievisset, ut nec imperitia ultra desiperet, nec occasionem nocendi aemulatio reperiret. Sed dum privatae causae religionis exercentur obtentu, commissum est impietate paucorum quod universam Ecclesiam vulneraret. Comperimus enim non
Abbreviated transcription (Latin):
dat et egenis Det᷑ oꝑa: ut om̃s dõ uno ore be¬
nedicant. Et qͥ aliquã dat portionẽ substantiȩ
peccata quȩ baptisini aqͥs. aut penitentiȩ la-¬
crimis abluunt᷑. etiã elemosina deleant᷑: dicẽ¬
te scͥpt᷑a. sic̃ aqua extinguit ignẽ. sic et elemo

Expanded text:
dat et egenis. Detur opera ut omnes Deo uno ore bedat et egenis. Detur opera ut omnes Deo uno ore benedicant, et qui aliquam dat portionem substantiae peccata quae aut baptismi aquis, aut poenitentiae lacrymis abluuntur, etiam eleemosynis deleantur, dicente
Abbreviated transcription (Latin):
quãut ñ solu̾m ȩccła. s etiã in om̃iũ dlomibr
fat remisis peccatoꝵ: Deponant̾ mine uncła
rel ꝓrent᷑ qͥb se multo ꝑniciosiꝰ qͥ ea ñ soluerit
religabit. Ees emĩ qͥsꝙ in alterũstatur. boem
remctaipso sua lege dec ernnt: Beatiũ misceles¬
et benignꝰ:. ad hoc qͦscłã sub alioꝵ eẽ potestate ꝑ¬
inittens. ut sub ȩqua modatione seruet᷑ et utilitas
disciplinȩ. et mansuetudo clem̃tiȩ: et nemo. au-¬
deat alteriꝰ delictis ueniã denegare: quã ꝓ suis
filii dĩ uocabunt᷑: deponant᷑ om̃iũ discordiarũ
odioꝵq certamina: nec putet se qͥsquã in pas-¬
chali festo habiturũ eẽ consortiũ. qͥ fr̃nã pacem
redintegrare neglȩxerit: Apud sũmũ enĩ pa-¬
trẽ. qͥ ñ fuerit in caritate fr̃m: ñ habebit᷑ innu¬
mero filioꝵ. In distributione qͦ elemosi narũ
et pauꝑũ cura. pinguescant xp̃iana ieiunia:
et qͦ suis qͥsq deliciis subtrahit: debilib impẽ-¬

Expanded text:
domibus fiat remissio peccatorum? Deponantur minae; vincula relaxentur, quibus se multo perniciosius, qui ea non solverit, religabit. Quod enim quisque in alterum statuit, hoc in semetipso sua lege decernit. Beati veet benignus; ad hoc quosdam sub aliorum esse potestate permittens, ut sub aequa moderatione servetur et utilitas disciplinae, et mansuetudo clementiae; et nemo audeat alterius delictis veniam denegare, quam pro suis filii Dei vocabuntur , deponantur omnium discordiarum odiorumque certamina; nec putet se quisquam in paschali festo habiturum esse consortium, qui fraternam pacem redintegrare neglexerit. Apud summum enim Patrem, qui non fuerit in charitate fratrum, non habebitur in numero filiorum. In distributione quoque eleemosynarum, et pauperum cura, pinguescant Christiana jejunia; et quod suis quisque deliciis subtrahit, debilibus impen
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmittatis si ipsi ꝙͦ erga subditos ur̃os. om̃em of¬
fensã transtuleritis ad ueniã: Nacidos enĩ atq con-¬
cordes. ad tantã festiuitatẽ decet dĩ ppłos conuenire:
ut seueritas ultionũ. quȩ nc̃ etiã in publicis iudici¬
is relaxat᷑. multomagis in xp̃ianoꝵ cordibꝰ miti.¬
get᷑: Qͥa ad hoc potiꝰ intenta tlebet ẽẽ cura scõꝵ.
ne ullus algeat: ne ullus esuriat: ne qͥs in opia de.¬
ficiat: ne qͥs merore tabescat: ne aliqũẽ uinela
adstrictũ. ne aliquẽ habeat carcer inclusum
Quantȩ libet enĩ existant causȩ offensionis ab
hõe tam̃ in hõem. ñ tã delicti magnitudo. quam
nat᷑e est cogitanda cõmunio: ut de iudicio qͦ alte¬
rũ iudicat. miscdĩã dĩ iudicantis obtineat:

Expanded text:
promittatis, si ipsi quoque circa subditos vestros omnem offensam transtuleritis ad veniam. Placidos enim atque concordes ad tantam festivitatem decet Dei populos convenire: ut severitas ultionum, quae nunc etiam in publicis judiciis relaxatur, multo magis in Christianorum cordibus mitigetur, quia ad hoc potius intenta debet esse cura sanctorum, ne ullus algeat, ne ullus esuriat, ne quis inopia deficiat, ne quis moerore tabescat, ne aliquem vincula obstrictum, ne aliquem habeat carcer inclusum. Quantaelibet enim existant causae offensionis, ab homine tamen in hominem, non tam delicti magnitudo quam naturae est cogitanda communio; ut de judicio quo alterum judicat, misericordiam Dei judicantis obtineat.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ imꝑperat: et dabit᷑ ei Qͥs fideliũ uesciat. qͥb
uirtutib stude: et qͥb debeat uiciis repugnare:
Qͥs conscientiȩ suȩ aut tã gratiosus. aut tã imꝑitꝰ
ẽ arbiter: qͥ ignoret qͥd ase auferri. aut qͥd in se
oportet augeri: Nemo qͥppe ita rationis est alienꝰ:
qͥ aut conu̾satiõis suȩ ñ intelligat qualitatẽ: aut
ceat. nec se scdin carnis ollectam̃ta duudicet: s
om̃em consuetudinẽ suã indiuinoꝵ p̃ceptoꝵ lan-¬
ce constituat: Ubi cũ alia iubeant᷑ ut fiant. alia
int̾dicant᷑ ne fiant: iusto se trutinabit examine.
qͥ uitȩ suȩ mores. ex utriꝰq ponderis cõparatione
pensauerit artifex enĩ misccłia tłi. splendidis.¬
simũ in mandatis suis condidit speculũ. in quo
hõ faciẽ sue m̃tis inspiceret: et quã conformis ad¬
imaginẽ dĩ. aut quã dissimilis eẽt agnoseer et
Precipue ut reiectis paululũ carnalib curis. et
occupationibꝰ inqͥetis: salti in adiebꝰ redeptionis

Expanded text:
elium nesciat quibus virtutibus studere et quibus debeat vitiis repugnare? Quis conscientiae suae aut tam gratiosus aut tam imperitus est arbiter, qui ignoret quid a se auferri aut quid in se oporteat augeri? Nemo quippe ita rationis est alienus qui aut conversationis suae non intelligat qualitatem, aut ceat, nec se secundum carnis oblectamenta dijudicet, sed omnem consuetudinem suam in divinorum praeceptorum lance constituat: ubi cum alia jubeantur ut fiant, alia interdicantur ut non fiant, justo se trutinabit examine, qui vitae suae mores ex utriusque ponderis comparatione pensaverit. Artifex enim misericordia Dei splendidissimum in mandatis suis condidit speculum, in quo homo faciem suae mentis inspiceret, et quam conformis imagini Dei, aut quam dissimilis esset agnosceret: praecipue ut rejectis paululum carnalibus curis et occupationibus inquietis, saltem in diebus redemptionis
Abbreviated transcription (Latin):
ntoriũ diꝰ ut sine qͦ nicħ possumꝰ facere ꝑ ipsũ
õaualeamꝰ implere Ido enĩ dat᷑ p̃ceptũ: ut
pcipientis querat᷑ auxiliũ: ec se qͥsꝗͣ
Coccasionẽ infirmitatis excuset. qͥa qͥ
p̾sitit uelle. donat et posse: Dicente aut̃ bea

Expanded text:
utorium Dei, ut sine quo nihil possumus facere, putorium Dei, ut sine quo nihil possumus facere, p implere. Ideo enim datur praeceptum, ut praecipientis quaeratur auxilium. Nec se quisquam per occasionem infirmitatis excuset, cum qui praestitit velle, donet et posse, dicente bea
Abbreviated transcription (Latin):
uere i adoptionẽ filioꝵ dĩnouos ppłos in¬
mdicret ꝑ iurgineã ȩccłȩ fecunditatẽ. partꝰ
regmerationis augeri Hidet se dñationis sue
nre p̾uatũ. acordibꝰ eoꝵ qͦs possidebat ex pelli:
enpisibi in utrõq sexumilia senũ. milia iuue¬
m̃ insia paruuloꝵ: nec obesse cuiiqũa uel ꝓpͥũ
ues orgiiale peccatũ: ubi iustificatio ũ meri.
estoibut᷑. s sola gr̃ẽ largitate donat᷑. Lapsos
qͥetinsidiarũ suarũ fraude deceptos. peniten¬
uereserante. adremedia reconciliationis ad¬
mita S̾entit in suꝑ diẽ dũicȩ passionis instare:
et ilꝰerueis potestate se conteri. quȩ ix p̃o
ab onũ debito mortis alieno. redẽptio mundi.
imici nullos habeat suilnuoris effectꝰ. adexe.¬
quendadm̃ mandata. ciligentior est assum̃da
deuotio: ut tẽpꝰ in qͦ oĩa diuine misedĩȩ sacra¬
m̃ta concurrunt. cũ p̃paratione et animoꝵ sus¬
cipiamꝰet corpoꝵ implorantes regiñ atq ad.¬

Expanded text:
ere, in adoptionem filiorum Dei novos populos introduci, et per virgineam Ecclesiae fecunditatem, partus regenerationis augeri. Videt se dominationis suae jure privatum, a cordibus eorum quos possidebat expelli; eripi sibi in utroque sexu millia senum, millia juvenum, millia parvulorum; nec obesse cuiquam vel proprium, vel originale peccatum, ubi justificatio non meritis retribuitur, sed sola gratiae largitate donatur. Lapsos quoque et insidiarum suarum fraude deceptos, poenitenica clave reserante, ad remedia reconciliationis admitti. Sentit insuper diem Dominicae passionis instare, et se illius crucis potestate conteri, quae in Christo ab omni debito mortis alieno, redemptio fuit muinimici nullos habeat sui livoris effectus, ad exsequenda Domini mandata diligentior est assumenda devotio: ut tempus in quo omnia divinae misericordiae sacramenta concurrunt, cum praeparatione et animorum suscipiamus et corporum, implorantes 187 regimen et adj
Abbreviated transcription (Latin):
grinationis suȩ tẽpora. casta sobrietate ꝰ¬
currit: et in hisꝑquȩ eã necesse est ambil
ñ remanet: ut hospita magis quã dnãtub
ferunt dies: quib dũ obseruantia specuis
ei qͥs aut desidia tepidos. aut sollicitudo
en d. qm̃ ille cuiꝰ muidia mors introiuit in

Expanded text:
grinationis suae tempora casta sobrietate transcurrit, et in iis per quae necesse est eam ambulare non remanet, ut hospita magis quam domina tconferunt dies: quibus dum observantia specialis et si quos aut desidia tepidos, aut sollicitudo endi: quoniam ille cujus invidia mors introivit in
Abbreviated transcription (Latin):
et fides uera id suꝑ oĩa diligit. qͦ nullose
carnis attingit: Magni est gͦ oꝑis et laba
mobilitatẽ cordis ab om̃ibꝰ continere pas
et cũ undiq inniimerȩ uanitatũ illecebi
diant᷑: ad nulla contagia uigorẽ animirl

Expanded text:
et fides vera id super omnia diligit, quod nullo sensu carnis attingit. Magni est ergo operis et laboris mobilitatem cordis ab omnibus continere peccatis, et cum undique innumerae voluptatum illecebrae blandiantur, ad nulla contagia vigorem a
Abbreviated transcription (Latin):
bundare concessi se Insicdiȩ st̃ in hiuitiarũ am-¬
plitudine: insidiȩ in pauꝑtatis angustiis Illȩ
eleuant ad suꝑbiã: hȩc incitat ad querelam
Tẽptat sanitas. tẽptat infirmitas: dũ et illa
materia est negligentiȩ. et hȩc causa tristiciȩ:
La queus est in securitate: laqueus in timore:
Nec interest utrũ animꝰ qͥ t̾reno tenet᷑ affectu.
gaudiis occupet᷑ an curis: cũ par morb sit. uel
sub uana delectatione languere: uel subanxia
sollicitudine laborare. Implet᷑ itaq ꝑ oĩasor
ueritatis. qͣ discimꝰ angustã ẽẽ et arduã us
ducit ad uitã: et cũ latitudo itiueris adi
tͣheutis. multis frequentet᷑ agminibꝰ: inse
semitis. paucoꝵ intrantiũ st̃ rara uestigi
de aut̃ populatior est uia leua quã dexo
nͥ qͥa ad mundana gaudia et corporalia
multitudo ꝓcliuis est: Et quãuis cadis
incertũq qͦd cupit᷑: libentiꝰ tam̃ suscipit̾¬

Expanded text:
bundare concessis. Insidiae sunt in divitiarum ambundare concessis. Insidiae sunt in divitiarum amplitudine, insidiae in paupertatis angustiis. Illae elevant ad superbiam, hae incitant ad querelam. Tentat sanitas, tentat infirmitas, dum et illa materia est negligentiae, et haec causa tristitiae. Laqueus est in securitate, laqueus est in timore; nec interest utrum animus, qui terreno tenetur affectu, gaudiis occupetur an curis, cum par morbus sit vel sub vana delectatione languescere, vel sub anxia sollicitudine laborare. CAP. II. Impletureritatis qua discimus angustam esse et arduam viam quae ducit ad vitam ; et cum latitudo itineris ad mortem trahentis multis frequentetur agminibus, in salutis semitis paucorum intrantium sunt rara vestigia. Unde autem populosior est via laeva quam dextera, nisi quia ad mundana gaudia et corporalia bona multitudo proclivis est? Et quamvis caducum incertumque sit quod cupitur, libentius tamen suscipit