comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
offendit. Et sepe comendaumꝰ caritati ur̃e.
qđ nos sepe iterare ñ prg&. Ut qi forte milti
urm̃ legere ñ possut: qr ñ eis uacat legere.
aut litteras ñ nort̾: saltẽ assidue audiendo
ñ oblituscarit᷑ salubrẽ fidẽ suam. certe eam
repetendo quibꝰclã molesti uideatñ. dũ tam̃

Expanded text:
ostendit. Et saepe commendavimus Charitati vestrae, quod nos saepe iterare non piget; ut quia forte multi vestrum legere non possunt, quia non eis vacat legere, aut litteras non norunt, saltem assidue audiendo non obliviscantur salubrem fidem suam. Certe ea repetendo quibusdam molesti videamur, dum tamen
Abbreviated transcription (Latin):
mͣ nos laboramꝰ: Illi autẽ inciuitate expectams
aduentũ nrm. Et deilla ciuitate unde ꝑegri¬
que nos hortant᷑ ut bene iuuamꝰ. Quid dicã ue¬
nisse litteras: Ipse rex descendit. ⁊ factꝰ: nob uia
nec deficiamꝰ. nec in latrocinattes incidamꝰ. nec in
laqueos irruamꝰ qui ponunt᷑ iuxta inam. Talem
gͦ scientes xp̃m totũ atq iuierfũ simul cũ
eccłia. lpsũ autẽ soluͦ natũ deuirgine capd eccłie

Expanded text:
mur, laboramus; illi autem in civitate exspectant adventum nostrum. Et de illa civitate unde peregriquae nos hortantur ut bene vivamus. Quid dicam venisse litteras? Ipse rex descendit, et factus est nobnec deficiamus, nec in latrocinantes incidamus, nec in laqueos irruamus, qui ponuntur juxta viam. Talem ergo scientes Christum totum atque universum simul cum Ecclesia; ipsum autem
Abbreviated transcription (Latin):
Salmꝰ iste p̃notat᷑ ꝑ quẽ hominẽ suũ
ds lege dedit ppło suo: quẽ ꝑ eundẽ
hominẽ suũ dedomo seruititis liberans. qͣdra¬
gnnta annos ꝑ heremũ digxit. Fuit gͦ moy ses
minister testam̃ti ueteris: ⁊pħa testam̃ti noui.
mĩa qͥppe illa infigitra contugebant illis: sic̃
ait apłs. Scripta ft̃ aut̾ ad correptionẽ m̾am:
inqͦs finis scłoꝵ obuenit. Scdm hanc gͦ dispen-¬

Expanded text:
ste praenotatur: per quem hominem suum Deus Legem dedit populo suo, quem per eumdem hominem suum de domo servitutis liberans, quadraginta annos per eremum duxit. Fuit ergo Moyses minister Testamenti Veteris, et propheta Testamenti Novi. «Omnia» quippe «illa in figura contingebant in illis,» sicut ait Apostolus: «scripta sunt autem ad correptionem nostram, in quos finis saeculo
Abbreviated transcription (Latin):
nire. S cũ adilłu ꝑueneris: uttra ñ quȩris.
Finis tuuis ẽ. Quomͦ gͦ finis uiȩ tuȩ locus ẽ. qͦ
tendis: quo cũ ꝑueneris iã manebis. fic firis
stricdii tui. ꝓpositi tui. conatꝰ tui intentioĩs
tuȩ illȩ ẽ. adquẽ ꝑtendis. Ad que cũ ꝑue¬
neris uttra ñ desiderabis: qͥa meliꝰ nichil
habebis. Ipsȩ gͦ & exẽplũ nob̃ utuiendi ꝓpo¬
suit inhac uita: & p̃miũ inuendi dabit

Expanded text:
venire: sed cum ad illum perveneris, ultra non quaeris; finis tuus est. Quomodo enim finis viae tuae locus est quo tendis; quo cum perveneris, jam manebis: sic finis studii tui, propositi tui, conatus tui, intentionis tuae, ille est ad quem tendis; ad quem cum perveneris, ultra non desiderabis, quia melius nihil habebis. Ipse ergo et exemplum nobis vivendi proposuit in hac vita, et praemium vivendi dabit
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ uoluit. eẽ. patiens: ut fuger& a facie saul
inspeluncã. Et entĩ spelunca inferior pars trȩ
pot̃ accipi. Et certe qđ manfestũ ẽ. & certũ¬
om̃ib hominib corp eiꝰ inmonum̃to posi¬
ciȩ saul. Tanctui enĩ ꝑsequuti st̃ illũ uidĩ
qͦusq poneret᷑ inspeluncã. Unde ꝓb̾amꝰ qͥa
tã diu illũ ꝑsequuri st̃: quo usq ibi ponere¬
tͣ: etiam mortuum in cruceꝓendentẽ lan¬
cea uulnerauert̾. At ubi inuolutꝰ ẽ. curato
funere: positꝰ ẽ inspeluncã. lam nchil habu¬
ert̃: qđ carni facerent. Resurrexit gͦ dñs
rat a faciȩ saul: occultans se impris qͦs p̾fi¬
gurabat saul: ostendens se aute m̾ebris suis.
Nam resurgentis mẽbra: amẽbris eiꝰ palpata
st̃. Alẽbra enĩ eiꝰ apłi: tetigert̾ resurgentẽ.
Et credideit̾: & ecce nichil ꝓfuit ꝑsequittio sa

Expanded text:
tem voluit esse patiens ut fugeret a facie Saul in speluncam? Etenim spelunca inferior pars terrae potest accipi, et certe quod manifestum et notum est omnibus, corpus ejus in monumento posicie Saül. Tamdiu enim persecuti sunt illum Judaei, quoadusque poneretur in spelunca. Unde probamus quod tamdiu illum persecuti sunt, quousque ibi poneretur? Etiam mortuum in cruce pendentem lancea vulneraverunt . At ubi involutus curato funere positus est in spelunca, jam nihil habuerunt quod carni facerent. Resurrexit ergo Dominus rat a facie Saül; occultans se impiis, quos praefigurabat Saül, ostendens se autem membris suis. Nam resurgentis membra a membris ejus palpata sunt: membra enim ejus Apostoli tetigerunt resurgentem, et crediderunt ; et e
Abbreviated transcription (Latin):
inscriptꝰ erat  f udeorũ pudit illos ha¬
bere rege̾: que crucifigere potuert̾. Nonem̃
uiderit̾ qͥa ipsa crux inqua eum fycert̃ futu¬
ra erat infrontib regu̾i. Cũ gͦ indignarent᷑
ex illo titulo adiert̾ pilatu iudicẽ. cui ob¬
Notiscribere sic. iex iucleoꝵ: s scribȩ qͥ aipss¬

Expanded text:
s, Rex Judaeorum: puduit illos habere regem quem crucifigere potuerunt. Non enim viderunt quia ipsa crux, in qua eum fixerunt, futura erat in frontibus regum. Cum ergo indignarentur ex illo titulo, adierunt Pilatum judicem, cui obNoli scribere sic, Rex Judaeo
Abbreviated transcription (Latin):
corp eiꝰ ꝓpt̾ea momib psalmis sic audimꝰ
uoces capitis. ut audiamꝰ & uoces corꝑis.
N oluit eni loqiti seꝑatim. qͥa noluit. eẽ. se¬
ꝑatꝰ dicens. ecce ego uob̃cũ su usq ad con¬
sũmationẽ sełi. Si nob̾cũ ẽ. loquit᷑ innob̾.
loquit᷑ denob̾. loquit᷑ ꝑnos. qͥa & nos loqͥmͣ
millo. Et ideo uerii loqutm᷑: qͥa in illo loqui¬
m̃. Nam qnͣdo in nob̃ & ex nob̃ loqͥ uoluerimꝰ:

Expanded text:
rea in omnibus Psalmis sic audiamus voces capitis, ut audiamus et voces corporis. Noluit enim loqui separatim, quia noluit esse separatus, dicens: Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi . Si nobiscum est, loquitur in nobis, loquitur de nobis, loquitur per nos; quia et nos loquimur in illo: et ideo verum loquimur quia in illo loquimur. Nam quando in nobis et ex nobis loqui voluerimus,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ipsȩ saluator nr passus subponitio pilato.
qͥ nc pꝰea quã refurrexit amortits sed &
ad dexcerã patris. Corp aut̾e eiꝰ: ẽ. eccłia
Nonista aut illa:. s toto orbȩ diffusa. Nec
ea quȩ nunc ẽ. in hominib: qui p̃sent̾e ui¬
ta agunt: s adeã ꝑtinentib etiam hũs
qui fuert̾ ante nos: & his qui futuri p: nos
usq infine scłi. Tota eni ȩccłia constans ex
om̃ib fidelib qͥa fideles om̃s nebra st̾ xp̃i:¬

Expanded text:
est ipse Salvator noster, passus sub Pontio Pilato, qui nunc postea quam resurrexit a mortuis, sedet ad dexteram Patris: corpus autem ejus est Ecclesia; non ista, aut illa, sed toto orbe diffusa; nec ea quae nunc est in hominibus qui praesentem vitam agunt, sed ad eam pertinentibus etiam his qui fuerunt ante nos, et his qui futuri sunt post nos usque in finem saeculi. Tota enim Ecclesia constans ex omnibus fidelibus, quia fideles omnes membra sunt Chri
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cepto. confortare in exeplo. S etiã exẽplũ
adte multũ ẽ: ad÷ illȩ qui p̃buut exẽptũ.
ut p̃beat & auxiltũ. Audiamꝰ gͦ in isto
psalmo. Oportune n̾aq accidit & illo ꝓcu¬
rante. ut ei consonar& ȩuangłiũ cõmen¬
dans nob̃ dilectione xp̃i. qͥ animã suam
posuit ꝓ nob̾: uit & nos antmã nr̃am pro¬

Expanded text:
etiam exemplum ad te multum est? Adest ille qui praebuit exemplum, ut praebeat et auxilium. Audiamus ergo in isto psalmo: opportune namque accidit, et illo procurante, ut ei consonaret Evangelium, commendans nobis dilectionem Christi, qui animam suam posuit pro nobis, ut et nos animam n
Abbreviated transcription (Latin):
illȩ mitissimꝰ illȩ ferocissimꝰ. illȩ lenis illȩ in¬
uidus. ille patiens. illȩ crudelis. illȩ bene¬
ficus illȩ ingratiosus ꝑtulit eũ tanta lenita¬
te. ut cũ eum accepiss& in manꝰ: ñ illu̾ atti¬
giss&. ñ illũ lesiss&. Accepit enĩ adño dõpo¬
testate. ut si uell& occider& saulẽ ipse dđ:
& elegit parcere ꝗͣ occidere. Illȩ autẽ nec ta¬
li beneficio uictꝰ ẽ: ut definer& ꝑsequi. In¬
uenimꝰ gͦ illo tẽꝑe qndo saul dd̃ ꝑseque¬
bat᷑ rege futurũ & p̃destinatu. rex iã reꝓ¬
batꝰ qđ fuger& a faciȩ saul inspeluncã ip̃se
dd̃. Quid gͦ hoc ad xp̃me Si omia quȩ te̾
agebant᷑ figirȩ erant futuroꝵ. inuenimꝰ
ibi xp̃m & multo maximȩ. Nã illud necor
titulũ rex iudeoru̾: ut illȩ titulus exꝓbrar&
fronte̾ ipsorũ. qđ arege suo manꝰ ñ absti¬
nuert̾. Itullis enĩ saul erat: in xp̃o datud

Expanded text:
ille mitissimus, ille ferocissimus; ille lenis, ille invidus; ille patiens, ille crudelis; ille beneficus, ille ingratus; pertulit eum tanta lenitate, ut cum eum accepisset in manus, non illum attigisset, non laesisset. Accepit enim a Domino Deo potestatem, ut si vellet, occideret Saülem ipse David; et elegit parcere quam occidere. Ille autem nec tali beneficio victus est, ut desineret persequi. Invenimus ergo illo tempore, quando Saül David persequebatur, regem futurufugerit a facie Saül in speluncam ipse David. Quid ergo hoc ad Christum? Si omnia quae tunc agebantur, figurae erant futurorum, invenimus ibi Christum, et multo maxime. Nam illud, Ne cotitulum, Rex Judaeorum; ut ille titulus exprobraret frontem ipsorum, quod a rege suo manus non abstinuerunt. In illis enim Saül erat, in Christo David
Abbreviated transcription (Latin):
xp̾c̃ ds apłpatre. homo apł nos ex nob̃ ip¬
sis iam circa dexterã patris. Audistis: qͣntũ
nos diligat. Nã suȩ caritatis mensura &
ipse dix̃. & nob̾ indixit: mandatũ suũ di¬
cens. eẽ. ut nos inuic̃e diligamꝰ. Et ne quȩre¬
remꝰ dubitantes & estuantes qnͣtũ nos debe¬
amꝰ inuicẽ diligere. qͣntaq illa sit quȩ
dõ plac& caritatis ꝑfecta mensura. Fa enĩ
ꝑfeccta ẽ. qua maior eẽ. ñ pot̃: exp̃ssit ipse
docitit & ait. maiorẽ hac caritatẽ nemo ht̃:
quã ut animã fuã qͥs ponat ꝓamicis suis.
F ecit ipsȩ qđ docuit. fecert̾ apłi qđ ab illo di¬
dicert᷑. & nob̃ faciendũ p̃dicauert̾. faciamꝰ
& nos: Quia & siñ sumꝰ qđ illȩ scđm id qđ
creauit nos: qđ illȩ tam̃ sumꝰ scdm id qđ
factꝰ ẽ ꝓpt̃ nos. & si solus feciss&: forte ne¬
mo nr̃m audere deber& imitari. Ita enĩ
erat imitatist̾ serui dñm & discipłi ma-¬
gistrũ. & fecert̾ qui nos p̃cessert̾ infamilia

Expanded text:
apud Patrem, homo apud nos, ex nobis ipsis, jam circa dexteram Patris, audistis quantum nos diligat. Nam suae charitatis mensuram, et ipse dixit, et nobis indixit, mandatum suum dicens esse ut nos invicem diligamus . Et ne quaereremus dubitantes et aestuantes quantum nos debeamus invicem diligere, quantaque illa sit quae Deo placet charitatis perfecta mensura, ea enim perfecta est, qua major esse non potest, expressit ipse, docuit, et ait: Majorem hac charitatem nemo habet, quam ut animam suam quis ponat pro amicis suis . Fecit ipse quod docuit, fecerunt Apostoli quod ab illo didicerunt, et nobis faciendum praedicaverunt. Faciamus et nos; quia etsi non sumus quod ille secundum id quod creavit nos, quod ille tamen sumus secundum id quod factus est propter nos. Et si solus fecisset, forte nemo nostrum deberet audere imitari; ita enim erat, imitati sunt servi Dominum, et discipuli Magistrum, et fecerunt qui nos praecesserunt in familia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ sp̾̃n scm̃ infinẽ ne corrupas intituli inscrip¬
tiotũ: respondit eis pilatꝰ. Qđ scripsi: scripsi
Qitid mͥ suggeritis falsitatẽ: Ego ñ corrũpo
ueritatẽ. Audiuimꝰ gͦ qͥd sibi uelit: ne cor¬
rũpas intituli inscriptionẽ. Quid gͦ ẽ. cũ
fugen& a faciȩ. saul inspelũca: Qđ quidem
& dauid illȩ fecit. S qͥa in illo ñ intientmꝰ
titrili inscriptione: in hoc inueniamꝰ figur̾a
inspelũcã. figurabat enĩ aliqͥd illa spelunca:
qua se texit dd̃. Quare aut̾e setexit: Ut occul-¬
taret᷑: & ñ inueniret᷑. Quid ÷ contegi spelun¬
ca᷑ Contegi se t̾ra. Qui enĩ fugit inspeluncã.
t̾ra contegit᷑: ne uideat᷑. Portabat aut̾e tr̃am
iħs. carnẽ ꝗͣ acceꝑat det̾ra: & in ea se occulta¬
bat. ne audĩs inuentret᷑ ds. Sieñ cogno¬
tȩxerat. Id ÷ carnis infirmitatẽ otłis abici¬
ebat: maiestatẽ autẽ diuinitatis incorꝑis
tegmine tãquã trȩ abdito contegebat. Illi
gͦ ñ cognoscentes dnm: crucifixert̃ hominẽ.

Expanded text:
 sanctum, In finem; ne corrumpas in tituli inscriptionem, respondit eis Pilatus, Quod scripsi scripsi : quid mihi suggeritis falsitatem? Ego non corrumpo veritatem. 4. Audivimus ergo quid sibi velit, Ne corrumpas in tituli inscriptionem. Quid ergo est, Cum fugeret a facie Saül in speluncam? Quod quidem et David ille fecit: sed quia in illo non invenimus tituli inscriptionem, in hoc inveniamus fugam in speluncam. Figurabat enim aliquid illa speluncam, qua se texit David. Quare autem se texit? Ut occultaretur, et non inveniretur. Quid est contegi spelunca? Contegi terra. Qui enim fugit in speluncam, terra contegitur, ne videatur. Portabat autem terram Jesus, carnem quam acceperat de terra; et in ea se occultabat, ne a Judaeis inveniretur Deus. Si enim cognotexerat, id est, carnis infirmitatem oculis objiciebat, majestatem autem divinitatis in corporis tegmine, tanquam terrae abdito contegebat. Illi ergo non cognoscentes Deum, crucifixerunt hominem.
Abbreviated transcription (Latin):
unrilit̃ age. & confortet᷑ cor tuũ: & sustine dñm. In¬
numerabilia talia st̃. ꝑ om̃s scriptitras. hic sufficit
cõmendasse nos uob̾ loquendi genꝰ: qđ obseruetis i
om̃ibꝰ firalib mͦ adrem aduertite. Confitebm᷑ tin
inqͥt: & inuocabimꝰ nom̃ cuũ. Dixi qͣre ante uno¬
cationẽ p̃cedit confessio: qi quẽ inuocas mutas.
U entre aut̃ ñ uintt imuocatꝰ: situ fueris elatꝰ. Elatꝰ
si fueris: confiteri ñ poteris. Nec ea nagas deo. quȩ
lia tua. Confessus extnanuiit se malis inuocas
impleuit se bonis: enarrans eruitauit qͦ se impla
tibi ds̃. confitebim̃ tibi: & inuocabimꝰ nom̃ tuss¬
A utta eñ fcͥ corla confitentiũ: unũ credentiũ. ¶i

Expanded text:
riliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum » . Innumerabilia talia sunt per omnes Scripturas. His sufficit commendasse nos vobis loquendi genus, quod observetis in omnibus similibus: modo ad rem advertite. Confitebimur tibi, inquit, et invocabimus. Dixi quare ante invocationem praecedit confessio: quia quem invocas, invitas. Venire autem non vult invocatus, si tu fueris elatus: elatus si fueris, confiteri non poteris; nec ea negas Deo quae lia tua. Confessus exinanivit se malis, invocans implevit se bonis, enarrans eructavit quo se impletibi, Deus; confitebimur tibi, et invocabimus nomen tuum. Multa enim sunt corda confitentium, un
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵ uideat de locis domꝰ tuȩ ꝓmptis & infaciem
constitutis remoues te incubrcło. Innes & incubi¬
cło aliunde consciũ: secedis icor tuũ. ibi me¬
ditaris. Ille incorde cuo interior. ẽ: qͦcũq gͦ fui¬
geris ibi ÷. leipsũ qͦ fugies: Honne qͦcũq feigeris
te sequeris: Quando aut̃ & te ipso interior est:
ñ : qͦ figias ado irato. nͥ ad dm̃ placatũ. drsus:
ñ ÷ quo fugias. Uis fugere abipso: fuge adipsũ.
Ergo neloquamini aduersus dm̃ miquitatẽ. nec
illic ubi loqiumini. Iniquitatẽ inqͥt: meditatꝰ
est icubiti suo. Quid meditatꝰ : icubili suo :
dib urĩs: & incubilib ur̃is cõpingimini. qtͦ
habes ibi punctiones facinoꝵ: tot habe illic cõ¬
punctiones confessionũ. Ubi gͦ loqueris aduer¬
sus dm̃ inquitate: ibi te nudicat. hon uidiciũ
differt: s penã. Iam udicat. iã nouit. iã uidee
pena restat. cũ fuerit psentata: habebis & penã.

Expanded text:
corum videat; de locis domus tuae promptis et in faciem corum videat; de locis domus tuae promptis et in faciem constitutis, removes te in cubiculum; times et in cubiculo aliunde conscium, secedis in cor tuum, ibi meditaris: ille corde tuo interior est. Quocumque ergo fugeris, ibi est. Teipsum quo fugies? Nonne quocumque fugeris, te sequeris? Quando autem et teipso interior est, non est quo fugias a Deo irato, nisi ad Deum placatum: prorsus non est quo fugias. Vis fugere ab ipso? Fuge ad ipsum. Ergo ne loquamini adversus Deum iniquitatem, nec illic ubi loquimini. Iniquitatem, inquit, meditatus est in cubili suo . Quid meditatus est in cubili suo? dibus vestris, et in cubilibus vestris compungimini . Quot habes ibi punctiones facinorum, tot habe illic compunctiones confessionum. Ubi ergo loqueris adversus Deum iniquitatem, ibi te judicat: non judicium differt, sed poenam. Jam judicat, jam novit, jam videt: poena restat; cum fuerit praesentata, habebis et poenam,
Abbreviated transcription (Latin):
ab ocłis di. ut in parte aliqͣ loqͣris qđ ille ñ audiat:
S iaboriente udicat ds̃. secede in occidentẽ & dic qͥe¬
quid uis aduersus dm̃. Si aboceidente. uade mo
nentẽ. & ibi loquere. Si adesertis montiũ iudicat:
uade in mediũ ppłoꝵ. ubi tibi submurnures.
De nullo loco iudicat. qͥ ubrq secretꝰ ÷: ubiq pub¬
licus. quẽ milli lic& ut ẽ cognoscere. & quẽ ne.¬
mo ꝑmittit᷑ tgnorare. Nide quid agas. Loque.¬
ris aduersus dm̃ miquitatẽ: spc̃ dñi repleuit
orbẽ trarũ. alia script᷑a dicit hoc: & hoc qđ con¬
tin& omĩa scientiã haboꝵ uocis Apt̃ hoc qui
loquit᷑ miqͣ: ñ potest latere. Noli gͦ cogitare
am̃ inlocis: illȩ tecũ ÷ tatis qͣlis fueris. Quid ÷
talis qualis fueris: Bonꝰ sibonꝰ fueris. & malus
cibi uidebit᷑: simalus fueris. S opitulator sibo¬
nus fueris: ultor si malus fueris. Ibi habes udicẽ
in secreto tuo. Uolens facere aliquid mali depub¬
lico. recipis te indomũ tuam ubi nemo inimi¬

Expanded text:
ab oculis Dei, ut in parte aliqua loquaris quod ille non audiat? Si ab oriente judicat Deus, secede in occidentem, et dic quidquid vis adversus Deum; si ab occidente, vade in orientem, et ibi loquere; si a desertis montium judicat, vade in medium populorum, ubi tibi submurmures. De nullo loco judicat, qui ubique secretus est, ubique publicus; quem nulli licet ut est cognoscere, et quem nemo permittitur ignorare. Vide quid agas. Loqueris adversus Deum iniquitatem. Spiritus Domini replevit orbem terrarum alia Scriptura dicit hoc; et hoc quod continet omnia scientiam habet vocis: propter hoc qui loquitur iniqua, non potest latere . Noli ergo cogitare Deum in locis; ille tecum est talis, qualis fueris. Quid est talis, qualis fueris? Bonus, si bonus fueris; et malus tibi videbitur, si malus fueris: sed opitulator si bonus fueris; ultor si malus fueris. Ibi habes judicem in secreto tuo. Volens facere aliquid mali, de publico recipis te in domum tuam, ubi nemo inimi
Abbreviated transcription (Latin):
ibi iã. eẽt. iosepħ ꝓpt̾ pudicitiȩ amorẽ inclus. incar¬
cere. uidit sõpntum idẽ pharao. notũ om̃ib nob̃.
a septẽ macris consũptas. et̃. septe̾ boues pingues. &
rursus a septẽ fpicis exilib consũptas. eẽ. septẽ fecun¬
das. Ec quid ÷ int̾pretatꝰ ioseph: Si meministis. ñ

Expanded text:
ibi jam esset Joseph propter pudicitiae amorem inclusus in caribi jam esset Joseph propter pudicitiae amorem inclusus in carcere, vidit somnium idem Pharao notum omnibus nobis: a septem macris consumptas esse septem boves pingues; et rursus, a septem spicis exilibus consumptas esse septem fecundas. Et quid est interpretatus Joseph? Si meministis, non
Abbreviated transcription (Latin):
Conficendo enĩ mundas t̾eplum: qͦ ueniat iuoca.¬
tꝰ. Confitere & inuaca: auertat faciem apeccatis
tius. ñ auertat ate. Auertat faciem abeo qđ tu
fecisti: ñ auertat abeo qł ipse fecit. Te enĩ homi¬
nẽ ipse fecit: peccata tua ipse fecisti. Confitere
gͦ & muoca: dic confitebĩ tibi ds conficebim̃
tibi. lpsa repeticio confirmatio÷: nete confessũ
eẽ peniteat. Honenĩ alicui crudeli confessus es.
at confitenti. Iune confiteri uidici homini:
neforte confessũ puniat. dõ noli. fac confiten¬
do ꝓpitium: quẽ negando ñ facis nesciũ. Confi¬
tebim̃ tibi ds. confitebim᷑. & securi iam muo.¬
cabimꝰ nom̃ tuũ. Exhausimꝰ corda nr̃a confessi¬
one truisti. mundasti. Confessio: nos humiles
facit. dpmqͣ humilib: qui recedis ab excelsis
Firmam̃tũ aut̃. eẽ. sententiȩ in repeticione. mul¬
onẽ rei sufficere: fiat: ad signficationẽ firmitatis
accessit alterũ fiat. Rexegipti pharaio. nostis qđ cũ

Expanded text:
plum quo veniat invocatus. Confitere, et invoca. Avertat faciem a peccatis tuis; non avertat a te: avertat faciem ab eo quod tu fecisti; non avertat ab eo quod ipse fecit. Te enim hominem ipse fecit; peccata tua ipse fecisti. Confitere ergo, et invoca; dic: Confitebimur tibi, Deus: confitebimur tibi. 3. Ipsa repetitio, confirmatio est, ne te confessum esse poeniteat. Non enim alicui erudeli confessus es; cit confitenti. Time confiteri judici homini, ne forte confessum puniat; Deo noli: fac confitendo propitium, quem negando non facis nescium. Confitebimur tibi, Deus; confitebimur, et securi jam invocabimus nomen tuum. Exhausimus corda nostra confessione; terruisti, mundasti. Confessio nos humiles facit, propinqua humilibus, qui recedis ab excelsis. Firmamentum autem esse sententiae in repetitione, mulonem rei sufficeret unum fiat; ad significationem firmitatis accessit alterum fiat. Rex Aegypti
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ ds̃ udex ÷. Si presens ÷ hic atq illic: & ab¬
sens nusꝗͣ. ubi stas: ibi pulsa. Ibi cantũ sta: qr
stando pulsat᷑. Quid gͦ est hoc: Prima questio
ista occurrit: iun meri plenꝰ ÷ mixto. Quomͦ
meri. si mixto: Cecerũ calix in manu dnĩ cũ
dicit: eruditis mȩccłia xp̃i loqͦr: Nonutiq
ueluti forma humana circũ scriptũ dm̃ debe¬
tis uob̃ in conle pͥngere: ne clausis tẽplis simu¬
lacra icordib uris fabricetis. Calix gͦ istȩ: ali¬
quid significat. Inueniemꝰ hoc. Inmani aut̃
dnĩ ÷: inpotestate drã. Alanꝰ enĩ di: potestas
duĩ cõmendata÷. Nam & dehommib: pleriumq
dr̃. bnmanu hoc hab&: hoc : inpotestate hab&e.
cũ iuit facit. Nmi meri plenꝰ ÷ mixto: consequent̃
ipse exposuit. Incliauit inqͥt ex hoc in hune:
ueruntamen fex eiꝰ non÷ exmantta. Fare unde

Expanded text:
m Deus judex est. Si praesens est hic atque illic, et absens nusquam, ubi stas, ibi pulsa; ibi tantum sta, quia stando pulsatur. Quid ergo est hoc? Prima quaestio ista occurrit, Vini meri plenus est mixto: quomodo meri, si mixto? Caeterum, Calix in manu Domini, cum dicit, eruditis in Ecclesia Christi loquor, non utique veluti forma humana circumscriptum Deum debetis vobis in corde pingere, ne clausis templis simulacra in cordibus fabricetis. Calix ergo iste aliquid significat. Inveniemus hoc. In manu autem Domini, est in potestate Domini: manus enim Dei potestas Dei commendata est. Nam et de hominibus plerumque dicitur, In manu hoc habet; hoc est, in potestate habet, cum vult facit. Vini meri plenus est mixto. Consequenter ipse exposuit: Inclinavit, inquit, ex hoc in hunc; verumtamen faex ejus non est exinanita. Ecce unde
Abbreviated transcription (Latin):
disti enĩ supͣ. noli contẽpnere. Dixi miquis nolite.
miq agere: & delinquentib nolite exaltare cornu.
Quando audisti nolite exaltare cornu: contẽpsisti &
exaltasti cornu. ueni& adsinẽ ubi fi& omĩa cornua
pecatorũ confringa: & exaltabint᷑ cornua iusti.
Cornua peccatorũ dignitates suꝑborũ. cornua iusti:

Expanded text:
disti enim supra; noli contemnere: Dixi iniquis, Nolite inique agere; et delinquentibus, Nolite exaltare cornu. Quando audisti, Nolite exaltare cornu, contempsisti, et exaltasti cornu; venies ad finem, ubi fiet, Omnia cornua peccatorum confringam, et exaltabuntur cornua justi. Cornua peccat
Abbreviated transcription (Latin):
tales geniti. Defluxit tr̃a: audiant uł mͦ ut
singant actmedicũ. qui uenit adlargiudum.
Quẽ noluert̾ audire sam: ut ñ caderent. audiant
iacentes ut surgant. Dyxi miquis: nolite miq
stis iniquitatẽ ꝑ cupiditat̾e: nolite eam defen¬
dere ꝑelationẽ. Confitemin: si fecistis. Quierĩ
ñ confitet᷑ & iniquus ÷: exaltat cornu. Dixi mi

Expanded text:
uxit terra. Audiant vel modo, ut surgant, medicum qui venit ad languidum: quem noluerunt audire sani, ut non caderent; audiant jacentes, ut surgant. Dixi iniquis: Nolite inique stis iniquitatem per cupiditatem, nolite eam defendere per elationem: confitemini, si fecistis. Qui enim non confitetur, et iniquus est, exaltat cornu. Dixi i
Abbreviated transcription (Latin):
tendo xp̃m etiam mori uoluert̾: sobrios ftusse:¬
adeo ȩbrii erant: ut suos ñ agnoscerent. Onĩs ꝓpm.¬
qui siui qui eos abspe cȩlestium p̃mioꝵ t̾renis bla¬
dim̃tis auertere molitisunt: ñ sunt agniti. ñline
auditi abhebrus. Honerant hebrii. qutib mititũ
cor erat: Nonernt hebrii. quoꝵ mens alienata
erat abhoc scło: Bibent inqͥt om̃s peccatores tĩs.
S̾ i quid bibent: Imũ. Peccatores bibent. ẜ nereua¬
neant peccatores. Ut iustificent᷑ ñ ut puniautꝰ. fs

Expanded text:
itendo itendo ut suos non agnoscerent. Omnes propinqui sui, qui eos a spe coelestium praemiorum terrenis blandimentis avertere moliti sunt, non sunt agniti, non sunt auditi ab ebriis. Non erant ebrii, quibus mutatum cor erat? Non erant ebrii, quorum mens alienata erat ab hoc saeculo? Bibent, inquit, omnes peccatores terrae. Sed qui bibent vinum? Peccatores bibent, sed ne remaneant peccatores; u
Abbreviated transcription (Latin):
illos: & finderet᷑ inde om̃is spũ alis intellectus.
Casre uͭ in manu dnĩ. id ÷ inpotestate. drũ. Nmi me¬
ri: id ÷ legis sincere. Pienꝰ ÷ mixto. id ÷ cũ fece cor¬
ꝑaltum sacram̃torũ. Et qi hunc humiliat suꝑbũ
iudeum: & hunc exaltat confitentẽ gentilẽ. Ineli¬
nauit exhoc inhimc: id ÷ auidaico. ppło ingenti.¬
lem ppłm. Quid molmauit: legẽ. fliquatꝰ : inde.
spũalis intellatus. Ueruntanien fex eiꝰ non ÷ exi¬
nantta: qr omĩa sacram̃ta carnalia apđ uideos
remansert᷑. Bibent om̃s: peccatores tr̃ȩ. Quibibent:
quidẽ peccatores s suꝑbi: gentiles aut̃ erant peuu¬
tores s bumiles. Om̃s peccatores bibent: s inde qͥ
fecẽ. qui umũ. Et em̃ illibibenclo fece euamieriut
istibibendo unũ nistisicati sunt. Audeam dicor.
& inebriatos: et ñ timebo. Atq utinã: om̃s sic iue¬
briemini. Recorlamim. calix tuus mębrians qũ
p̃clarꝰ:. Quid erĩ pritatis fr̃s mei onĩs illos qͥ cons¬

Expanded text:
 inde omnis spiritalis intellectus. Calix in manu Domini, id est, in potestate Domini: vini meri, id est, legis sincerae: plenus est misto, id est, cum faece corporalium sacramentorum. Et quia hunc humiliat, superbum Judaeum; et hunc exaltat, confitentem Gentilem, inclinavit ex hoc in hunc, id est, a Judaico populo, in Gentilem populum. Quid inclinavit? Legem eliquatus est: inde spiritalis intellectus. Verumtamen faex ejus non est exinanita, quia omnia sacramenta carnalia apud Judaeos remanserunt. Bibent omnes peccatores terrae. Qui bibent? quidem peccatores, sed superbi: et Gentiles erant peccatores, sed humiles. Omnes peccatores bibent, sed vide, qui faecem, qui vinum. Etenim illi bibendo faecem, evanuerunt; isti bibendo vinum, justificaet inebriatos, et non timebo; atque utinam omnes sic inebriemini! Recordamini: Calix tuus inebrians quam praeclarus ! Quid enim? putatis, fratres mei, omnes illos qui conf
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ efferri: ne loqͣmii aduersus dm̃ miqͥtatem.
Audite iam uoces multoꝵ: audiat imus quisq
pͣgat᷑. Quid solent homines dlicre: Nere non¬
ndicat ds̃ dereb humanis. & est illud iudiciũ dĩ
aut uͦ curat quidagat᷑ intr̃a: Tamimulti miqui
redundant felicitatib: innocentes p̃munt᷑ laborib
S ili accedit nescio quid mali castigante dõ. &am¬
monente: &e nouit conscientiam suã. Nouit ꝓmen.¬
co peccatoꝵ suoꝵ aliquid se posse ppeti: unde argi¬

Expanded text:
ergo efferri: ne loquamini adversus Deum iniquitatem. Audite jam voces multorum; audiat unusquisque, et pungatur. Quid solent homines dicere? Vere judicat Deus de rebus humanis? et est illud judicium Dei? aut vero curat quid agatur in terra? Tam multi iniqui redundant felicitatibus; innocentes premuntur laboribus! Sed illi accidit nescio quid mali, castigante Deo et admonente, et novit conscientiam suam; novit pro merito peccatorum suorum aliquid se p
Abbreviated transcription (Latin):
rer&e: Modo gͦ p̃dicationis cẽp ÷: narrabo inqͥt oĩa
mirabilia cua. Auli narrantẽ: & audi p̾dicantem.
as iudicabo. Dono inqͥt peccata nc̃ confitenti. noi
partã pea contẽpnenti. Misccłiam & iudicium:
cantabo cibi dnẽ. Dicit᷑ inpsalmo: misctĩam & ui¬
diciũ. Modo misccdia: p ea iudicium. Inqͣ misctĩa
pectata donatit᷑: in qͦ iudicium peccata pimtunt᷑.
Uis ñ timere peccatoꝵ punitorẽ : ama donatorem.
Noli respuere. noli te extollere. noli dicere ñ habeo
qđ mͥ don&: audi enĩ qd sequit᷑. Cũ acceꝑo t̾ẽp:
ego iusticias uidicabo. Accepit temp xp̃e. accepit

Expanded text:
reret? Modo ergo praedicationis tempus est: Narrabo, inquit, omnia mirabilia tua. Audi narrantem, audi praedicantem; stitias judicabo. Dono, inquit, nunc peccata confitenti; non parcam postea contemnenti. Misericordiam et judicium cantabo tibi, Domine , dicitur in psalmo. Miserimodo misericordiam, postea judicium; in qua misericordia peccata donantur, in quo judicio peccata puniuntur. Vis non timere peccatorum punitorem? Ama donatorem; noli respuere, noli te extollere, noli dicere, Non habeo quod mihi donet; audi enim quod sequitur: Cum accepero tempus, ego justitias judicabo. Acc
Abbreviated transcription (Latin):
ponis. ñ te uides. ñ te inspicis. ego te pono antis
& faciam tͥ sirppliciũ dece. Sic & hic. ne loqͣnin
actuersus dm̃ iniqͥtatẽ. Attendite. Mutienim
locunt᷑ istã miqͥtatẽ. s ñ audent palã. nebla¬
pheniȩ exhorreant᷑ ab hominib piis. Incole sul
itta rodunt. ⁊ttꝰ tali nefario cibo pascit᷑ ab
cat eos loqui aduersus dm̃. ł t siñ erũpiuat iogł

Expanded text:
s; ego te ponam ante te, et faciam tibi supplicium de te. Sic et hic. Ne loquamini adversus Deum iniquitatem. Attendite. Multi autem loquuntur istam iniquitatem; sed non audent palam, ne blasphemi exhorreantur ab hominibus piis: in corde suo ista rodunt, intus tali nefario cibo pascuntur; delectat eos loqui adversus Deum, et si non erumpunt lingua,
Abbreviated transcription (Latin):
se uiat uistũ uderi illum facit intistũ. Quieni
dicit inq patior qđ patior. illũ iniquũ facit quꝰ
iudicio patit᷑: se aut̃ iustũ. qui miquus patitur.
Rogo uos frs mei. equũ ÷ hoc ut ds credat᷑ in iustus
tu uistꝰ: sũ aut̃ hec dicis: loqueris aduersus dñ
miquitatẽ. Quid dic̃ maliopsalmo: Hec feciti
sententiã. d hoc illȩ dicit. Feci illa & illa: &e ñum
dicauit ds. ecce sanꝰ sũ: nicħ mali contigit mͥ he
fecisti & tacui. Suspicatꝰ es iniqͥtatẽ: qđ ero tabi
similis. Qͥd ÷ qł ero tibi similis: Qe cu iniquis

Expanded text:
se vult justum videri, illum facit injustum. Qui enim dicit, Inique patior quod patior; illum iniquum facit cujus judicio patitur, se autem justum qui inique patitur. Rogo vos, fratres mei, aequum est hoc, ut Deus credatur injustus, tu justus? Cum autem haec dicis, loqueris ad versus Deum iniquitatem. 9. Quid dicit in alio psalmo? Haec fecisti: sententiam. Sed hoc ille dicit: Feci illa et illa, et non vindicavit Deus; ecce sanus sum, nihil mali contigit mihi. Haec fecisti, et tacui: suspicatus es iniquitatem, quod ero tibi similis. Quid est, quod ero tibi similis? Q
Abbreviated transcription (Latin):
cepturꝰ: temp iusticias uidicandi: uos iã nunc
habetis tẽp iusticias faciencti. Si tacer&: ñ hab̾e.¬
tis quid facere. s confirmatis colũpnis lamat
Quid clamat: Pixi iniquis nolite miq facere.
C lamat frs mei. certe clamatis. delectat uos audi¬
te clamantẽ. ꝑ ipsũ obsecro: t̾reat uos ista uox.
Non tã nos ur̃ẽ istȩ uoces delectare debent: quã
uos istȩ t̾rere. Dixi miquis. nolite miq facere.
S iam fecert̾ & rei sunt. iam deflpxit tr̃a. & om̃s

Expanded text:
cepturus est tempus justitias judicandi; vos jam nunc cepturus est tempus justitias judicandi; vos jam nunc habetis tempus justitias faciendi. Si taceret, non haberetis quid facere; sed confirmatis columnis clamat. Quid clamat? Dixi iniquis: Nolite inique facere. Clamat, fratres mei; certe clamatis, delectat vos, audite clamantem. Per ipsum obsecro, terreat vos ista vox: non tam nos vestrae istae voces delectare debent, quam vos istae terrere. Dixi iniquis: Nolite inique facere. Sed jam fecerunt, et rei sunt; jam
Abbreviated transcription (Latin):
firmarent᷑: Qe qͦdã t̃rȩ motu etiam ipse colip̃p¬
ne nutauiert̾: ipassione dnuĩ om̃s apłĩ despa¬
ueit̾. frgo colũpnȩ ille quȩ mpassione dnĩ nuta¬
uert̾: resurretione firmate sunt. Clamauit ini¬
cũ edificiĩ ꝑ colũpnas suas: & uicis om̃ib colũp¬
nis architetus ipse clamaiit. Colũpna enĩ erat
uma exillis paulus apłs: cũ dicer&. Aniuittis ex¬
ꝑim̃tũ acciꝑe eiꝰ qui mine loquit᷑ xp̃c : frgo¬
ego confirmaui inqͥt: colũpnas eiꝰ. Resitrrexi:
ostendi mortẽ ñ. eẽ. metuendã. ostendi tĩtib
erat. acdtotã integritatẽ cõpagẽ corpis reuocare.
ut nullũ ꝯm̃mo uestigium preteriti ulneris ap¬
parere: habebat potestatẽ. unde illud eciam
sime cicatrice sanaree: s hab̾e uoluit unde mi¬
lũpnas has. łemp audiendi ÷ ꝓpt̃ t̾rorẽ illum.
Ego uisticias uidicabo: cũ acceꝑo temp. Ille ac¬

Expanded text:
firmarentur? quia quodam terrae motu etiam ipsae columnfirmarentur? quia quodam terrae motu etiam ipsae columnae nutaverunt; in passione Domini omnes Apostoli desperaverunt. Ergo columnae illae quae passione Domini nutaverunt, resurrectione firmatae sunt. Clamavit initium aedificii per columnas suas, et in eis omnibus columnis architectus ipse clamavit. Columna enim una erat ex illis Paulus apostolus, cum diceret: An vultis experimentum accipere ejus, qui in me loquitur Chr confirmavi columnas ejus: resurrexi; ostendi mortem non esse metuendam, ostendi timentiberat, ad tantam integritatem compagem corporis revocare, ut nullum omnino vestigium praeteriti vulneris appareret? Habebat potestatem unde illud etiam sine cicatrice sanaret; sed habere voluit unde nulumnas has. Tempus audiendi est propter terrorem illum: Ego justitias judicabo, cum accepero tempus. Ille ac
Abbreviated transcription (Latin):
bo. Modo aut̃ quid: Deftuxit tr̃a. Si deflixxit
tr̃a. unde destuxit nͥ peccatis: Ideo & delicta
re a stabilitate firmam̃ti. untittis. atq iusti¬
ciȩ. Cupiditate enĩ inferioꝵ: quisq peccat. Siẽ
roborat᷑ caritate suꝑioꝵ: sic deficit & quasi
liquescit cupiditate inferioꝵ. hunc fluxtm
rerum in pecratis hominũ attendens. donator
misericors. donator peccatoꝵ. nondũ exactor
siplicioꝵ: adtendit & ait. Defligxit tr̃a. &
om̃s inhabitantes mea. Ipsa utiq tr̃a deflux̾.
ihabitantes se. Expositio ÷ conseuens: ñ ad¬
ditio. Iamꝗͣ si diceres. Quomͦ deflixit t̾ra Sub¬
tracta ft̃ fidam̃ta. & aliquid mea hiatu qͦdã
dimersum ÷:ͣ Qd dico tr̃a om̃s inhabitantes in
ea: mueni inqͥt tram peccatricẽ. Et quid feci:
Eso confirmaui colũpnas eiꝰ. Quas colũpnas
confirmauit: Colũpnas apłos dicit. Sic apls
paulus: de coapłis siuis. Quia uidebant᷑ inqͥt:
colũpne. eẽ. Et quid eẽrit illȩ colũpne. nͥ abillo

Expanded text:
 Modo autem quid? Defluxit terra. Si defluxit terra, unde defluxit nisi peccatis? Ideo et delicta re a stabilitate firmamenti virtutis atque justitiae. Cupiditate enim inferiorum quisque peccat: sicut roboratur charitate superiorum, sic deficit, et quasi liquescit cupiditate inferiorum. Hunc fluxum rerum in peccatis hominum attendens donator misericors, donator peccatorum, nondum exactor suppliciorum, attendit et ait: Defluxit terra, et omnes inhabitantes in ea. Ipsa utique terra defluxit in habitantibus se. Expositio est consequens, non additio. Tanquam si diceres: Quomodo defluxit terra? subtracta sunt fundamenta, et aliquid in ea hiatu quodam demersum est? Quod dico terram, omnes inhabitantes in ea. Inveni, inquit, terram peccatricem; et quid feci? Ego confirmavi columnas ejus. Quas columnas confirmavit? Columnas Apostolos dicit: sic apostolus Paulus de coapostolis suis, Qui videbantur, inquit, columnae esse . Et quid essent illae columnae, nisi ab illo
Abbreviated transcription (Latin):
ñ homo. noli illũ expetare delocis. locus enĩ
tu eris: si bonꝰ si confessus muocaueris eũ. Hunc
humiliat: & hunc exaltat. Quẽ humiliat᷑. quẽ
exaltat: ludex÷ illȩ. Attendite duos illos in
tẽplo: & uidetis quẽ humiliat & quẽ exaltat.
Ascendeit̾ intẽplum orare ait. unꝰ phariseus: &
alter publicanꝰ. Phariseus dicebat. Grãs tͥ ago:
qi ñ sũ sic̃ ceteri homines. iiusti. raptores. ad¬

Expanded text:
n homo, noli illum exspectare de locis. Locus ejus tu eris, si bonus, si confessus invocaveris eum. 10. Hunc humiliat, et hunc exaltat. Quem humiliat, quem exaltat judex ille? Attendite duos illos in templo, et videtis quem humiliat, et quem exaltat. « Ascenderunt in templo orare, » ait; « unus Pharisaeus, et alter Publicanus. » Pharisaeus dicebat: « Gratias tibi ago, quia non sum sicut caeteri homines
Abbreviated transcription (Latin):
Molestum⁊ & cimendũ: ne deserat te. Rursus si
faciem ñ auertit: anĩaduertit. Nouit hoc ds̃: po¬
test hoc ds & uertere faciem apecante: & non a¬
uertere a conficente. Itaq alibi ei dr̃. auerte faci¬
em tuam apeccatis meis. & alibi ei dr̃ ne auertas
faciem tuam ame. Ibi apeccatis meis auerte: hie

Expanded text:
Molestum est, et timendum ne deserat te. Rursus si Molestum est, et timendum ne deserat te. Rursus si faciem non avertit, animadvertit. Novit hoc Deus, potest hoc Deus, et avertere faciem a peccante, et non avertere a confitente. Itaque alibi ei dicitur: Averte faciem tuam a peccatis meis; et alibi ei dicitur: Ne avertas faciem t
Abbreviated transcription (Latin):
dñs: his qui obtruiert̾ cor Entura cortis: pietas.
humilitas. Qui se conterit irascit᷑ sibi: se habeat
aliud cestimonium. Excelsus dñs & humilia res¬
picit: excelsa aut̃ alonge cognoscit. ł xrelsus dũs
& humilia respicit ñ alonge. excelsa aut̃ alonge
cognoscit. Ec ne forte cũ chietũ cẽt. qi himilia res¬
piit supbi de impunitate gauderent: quasi eos
suꝑbientes ñ agnoscat qͥ mexelsis habitat. t̾riti
ft̃ & dictũ÷ eis. Nid& uos & agnoscit uos: s alonge.
Hos facit beatos: quib ꝓpinqͣt. Nos aut̃ inqͥt o st̃ꝙꝑ¬
bi. o excelsi:. ñ eritis impuniti. qi cognoscit. non
eritis beati: qi alonge cognoscit. Uidete gͦ quid̃
agatis: qr si agnoscit. ñ ignoscit. Meliꝰ gͦ ignoscit.
quã agnoscit. Quid÷ enĩ ipsũ ignoscere. nͥ ñ nos¬
cere: Qiud ÷ ñ noscere: Hon animaduertere. Nã¬
rantẽ: ut ignoscat. Auerte faciem tuã apeccatis
meis: Quid qͥ facies. si auerterit faciem suã ate :

Expanded text:
nus his qui obtriverunt cor : tritura cordis, pietas, humilitas. Qui se conterit, irascitur sibi: se habeat aliud testimonium: Excelsus Dominus, et humilia respicit; excelsa autem a longe cognoscit . Excelsus Dominus, et humilia respicit, non a longe; excelsa autem a longe cognoscit. Et ne forte cum dictum esset quia humilia respicit, superbi de impunitate gauderent, quasi eos superbientes non agnoscat qui in excelsis habitat; territi sunt et dictum est eis: Videt vos, et cognoscit vos, sed a longe. Hos facit beatos quibus propinquat: vos autem, inquit, o superbi, o excelsi, non eritis impuniti, quia cognoscit; non eritis beati, quia a longe cognoscit. Videte ergo quid agatis; quia si agnoscit, non ignoscit. Melius ergo ignoscit, quam agnoscit. Quid est enim ipsum ignoscere, nisi non noscere? Quid est non noscere? Non animadvertere: narantem ut ignoscat: Averte faciem tuam a peccatis meis . Quid igitur facies, si averterit faciem suam a te?
Abbreviated transcription (Latin):
fecem. Quuagͦ ibi uimĩ. & quid fex: Ĩt quid:
inclmaiit exhoc inhoc: ita ut fex ñ eẽt. exina¬
caniĩ: hoc latiꝰ accipientes inteligamꝰ duos ppłos
iudeoꝵ. & gentium. Iudeoꝵ ppłs: phariseus illȩ.
Gentiũ ppłs: publicanꝰ illȩ. Iudeoꝵ ppłs iaetabat.
merita sua: gentium conficebat᷑ parata sua.
Iui nouuit inlitteris scis & epłas apłicas. & accus
apłoꝵ uid& ibi qđ dico. nelongũ faciam qͦͣm
apłi exhortabant᷑ gentes ne desꝑarent. qđ in
magnis peccatis iacuissent: & reprimebant ude.¬
os ne seextollerent. quasi exiistificationib le.¬
gis: & ideo se putarent iustos gentiles autem
peccatores. cẽ. qi in iudeis & lex erat &e cẽplũ erat.
& sacerdocium erat. Ini aut̃ om̃s cultores idoloꝵ.
ueneratores demonioꝵ. longe quidẽ positi. sic̃
publicanꝰ ille delongnico stabant. Siut illi suꝑ¬
biendo recesserunt: sic isti confitendo ꝓpinqͣuert.
Calxx gͦ uini meri plenꝰ inmanii dnĩ. qͣntũ donat.

Expanded text:
go ibi vinum, et quid faex? Et quid est, Inclinavit ex hoc in hunc, ita ut faex ejus non esset exinacanum, hoc latius accipientes, intelligamus duos populos, Judaeorum, et Gentium: Judaeorum populus, Pharisaeus ille; Gentium populus, Publicanus ille. Judaeorum populus jactabat merita sua; Gentium confitebatur peccata sua. Qui novit in Litteris sanctis et Epistolas apos videt ibi quod dico: ne longum faciam quomodo Apostoli exhortabantur Gentes ne desperarent, quod in magnis peccatis jacuissent; et reprimebant Judaeos, ne se extollerent quasi ex justificationibus Legis, et ideo se putarent justos, Gentiles autem peccatores esse, quia Judaeis et Lex erat, et templum erat, et sacerdotium erat . Illi autem omnes cultores idolorum, veneratores daemoniorum, longe quidem positi; sicut Publicanus ille de longinquo stabat. Sicut illi superbiendo recesserunt, sic isti confitendo propinquaverunt. Calix ergo vini meri plenus in manu Domini, quantum donat
Abbreviated transcription (Latin):
te indicandi. Scđm qđ filiꝰ hominis accepit¬
potestatẽ tempꝰ: sicut nascendi & patiendi. sicut
moriendi & refingendi. & ascendendi. ita ueni¬
endi: & iu dicandi. Dicit de illo ista & corp eiꝰ:
non enĩ sine illis uidicabit. Dicit qͥppe męrian¬

Expanded text:
te judicandi: secundum quod Filius hominis, accepit tempus sicut nascendi et patiendi, sicut moriendi et resurgendi et ascendendi, ita veniendi et judicandi. Dicit in illo ista et corpus ejus; non enim sine illis judicabit: dicit q
Abbreviated transcription (Latin):
cabimꝰ nom̃ tuũ. Noli anteqͣ confitearis
iuocare: confitere & inuoca. Illũ qͥppe quem
iuocas: inte uocas. Quid ÷ enĩ inuocare. rasi
inte ipsũ uocare : Si iuocat᷑ ate. id÷ si uocat᷑
inte: adquẽ accedit: Ad suꝑbũ ñ accedit. Certe
altꝰ ÷: ñ eum attirgit elatꝰ. Omĩa sublinia ut
contingamꝰ: attollimꝰ nos. Etsi atcingere non
possumꝰ: machinam̃ta aliqͣ uł scalas querimꝰ.
ut sublimitate sublimia contingamꝰ. Cont᷑ ds̾

Expanded text:
nfitearis invocare; confitere, et invoca. Illum quippe quem invocas, in te vocas. Quid est enim invocare, nisi in teipsum vocare? Si invocatur a te, id est, si vocatur in te, ad quem accedit? Ad superbum non accedit. Certe altus est; non eum attingit elatus. Omnia sublimia ut contingamus, attollimus nos; et si attingere non possumus, machinamenta aliqua vel scalas quaerimus, ut sublimati s
Abbreviated transcription (Latin):
da exeo qđ habundas: Et de cuiꝰ das nͥ deilliꝰ:
Si detuo dares: largitio eẽt. Cu deilliꝰ das: red¬
ditio ÷. Quid enĩ habes qđ ñ accepisti: Hȩc sunt
hostie dõ gratissime. miscdia. humilitas. con¬
fessio .pax caritas. Has adportemꝰ: & securi ex

Expanded text:
da ex eo quo abundas. Et de cujus das, nisi de illius? da ex eo quo abundas. Et de cujus das, nisi de illius? Si de tuo dares, largitio esset: cum de illius das, redditio est. Quid enim habes, quod non accepisti ? Hae sunt hostiae Deo gratissimae, misericordia, humilitas, confe
Abbreviated transcription (Latin):
miscdia udicabunt᷑. Dicet᷑ enĩ eis: ad clexterã
positis. Henite benedicti patris mei: ꝑcipite
regnũ qđ uob̃ paratũ : ab origine mundi.
Rursus adsinistrã positis qͥd imputabit᷑ Quia
noluert᷑ facere miscdiam. Et qͦ ibunt: Ite in
auditꝰ malus. magnũ gemitũ faci&. S quid
dic̃ aliꝰ psalmꝰ: In memoria etña erit ustꝰ.
abatiditu malo ñtimebit. Qd ÷ auditꝰ malꝰ
Lte intgnẽ ȩc̃nũ: qui ꝑatꝰ ÷ diabolo & angłis
eiꝰ. Qui gaudebit ad audituᷤ bonũ: ñ timebit
ab auditti malo. Qͦmͦ gaudebt̾ adaudittũ bo¬
nũ: Uenite benedicti patris mei. Et aqͦ audi¬
tu ñ timebunt: Ite intgne᷑ etñũ. quiꝑatꝰ :
diabolo & angłis eiꝰ. hȩc ÷ equitas: hȩc ÷ ueritas.
Iudicabit enĩ orbẽ tr̃arũ mequitate. & ppłos
inueritate sua. Anqr tu miustꝰ es iustꝰ ñ erit
iudex: Anqr tu mendax es. uerax ñ erit ueri¬
tase S siuis habere miscdem. esto misericors
anteꝗͣ ueniat. Dimiite siqͥd inte cõmissum ÷:

Expanded text:
 eis ad dexteram positis: «Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi.» Rursus ad sinistram positis quid imputatur? Quia noluerunt facere misericordiam. Et quo ibunt? «Ite in auditus malus magnum gemitum faciet. Sed quid dixit alius psalmus? «In memoria aeterna erit justus; ab auditu malo non timebit» . Quid est, auditus malus? «Ite in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus» . Qui gaudebit ad auditum bonum, non timebit ab auditu malo. Quomodo gaudebunt ad auditum bonum? «Venite, benedicti Patris mei.» Et a quo auditu non timebunt? «Ite in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus.» Haec est aequitas, haec veritas. «Judicabit» enim «orbem terrarum in aequitate, et populos in veritate sua.» An quia tu injustus es, justus non erit judex? aut quia tu mendax es, verax non erit veritas? Sed si vis habere misericordem, esto misericors antequam veniat: dimitte si quid in te commissum est,
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ĩrũ: & idõ ñ sunt edificantes indomo s parie¬
tẽ dealbatã erȩxert̾. Inta minat᷑ s̾. parieti de.¬
albato: Sunt testimonia ꝓpharũ innimerabi
lia. uncle dicit parieti dealbato. Quid: paries
dealbatꝰ nͥ hypocrisis id ÷ stmulatio: fõris lu¬
eo spu̾ iã dictũ ÷. que nob̃ quoq dñs imꝑtiri

Expanded text:
rum: et ideo non sunt aedificantes in domo, sed parietem dealbatum erexerunt. Quanta minatur Deus parieti dealbato? Sunt testimonia Prophetarum innumera, unde maledicit parieti dealbato? Quid est paries dealbatus, nisi hypocrisis, id est simulatio? Foris lueo spiritu dictum est, quem nobis quoque Dominus im
Abbreviated transcription (Latin):
nificat: scd̾m grecã lirtguã. Quatuor enĩ litte¬
cunt᷑: quatuor orb̾ partes has incapite luteras
adã. Ipsȩ gͦ adã toto orbe t̾rarũ sparsus:. In uno
loco fuit. cetidit. & qͦdã mͦ cõminutꝰ impleuit
orbẽ tr̃arũ. S maiscdia dĩ undiq collegit frac¬
turas. & conflauit igne caritatis & fecit unũ
qđ fractũ erat. Nouit illud facere artifex illȩ:
nemo desꝑ&. Multũ qͥde᷑:: s qui sit arcifex
cogitate. Illȩ refecit qͥ fec̃: illȩ reformauit qui
formauit. ludicabit orbẽ cr̃arũ meqͥtate Ex
ipsos iueritate sua. Quȩ ÷ equitas & ueritas :

Expanded text:
guam. Quatuor enim littequuntur, quatuor orbis partes has in capite litteras Adam. Ipse ergo Adam toto orbe terrarum sparsus est. In uno loco fuit, et cecidit, et quodam modo comminutus implevit orbem terrarum: sed misericordia Dei undique collegit fracturas, et conflavit igne charitatis, et fecit unum quod fractum erat. Novit illud facere artifex ille; nemo desperet: multum quidem est, sed qui sit artifex, cogitate. Ille refecit, qui fecit; ille reformavit, qui formavit. «Judicabit orbem terrarum in aequitate, et populos in veritate sua.» Quae est aequitas et verita
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmo aduentui: & ñ expauescamꝰ scłm. Et ue
tunc p̃gnantibꝰ. & mamantib. Audistis mals
inęnangłio: cauete qr nescitis qua hora uenitꝰ.
nsigura dicta sunt. Quȩ st̾ pregnantes. & que
sunt lactantes: Pregnantes anime dicunt᷑ que
habent spẽ in sełõ. Quȩ autẽ adepte sunt iam
q sꝑabant ꝓlactantib sunt posite. Nerbi gã.
E mere ut uillã pregnans÷ ñdũ eniꝰ factũ÷ ta
m& uterꝰ inspe: emit peꝑit. adeo lactat qđ
emit. Ue p̃griantibꝰ & mamantib Ne qͥ habent
spe inscło: ue qͥ herent his reb quias descłi fpo
do: ñ seruire munido. Quid ÷ hoo : habentes: tãꝗͣ
ñ habentes. Sic dicit his qͦs hoitat᷑. qͦs ñ uistt iueni¬
ri adie illa tãꝗͣ p̃gnantes & mamantes: siceos hortat᷑.

Expanded text:
t vae tunc praegnantibus et mammantibus.» Audistis modo in Evangelio: «Cavete, quia nescitis qua hora veniat» . In figura dicta sunt. Quae sunt praegnantes, et quae sunt lactantes? Praegnantes animae dicuntur, quae habent spem in saeculo. Quae autem adeptae sunt jam lactantibus sunt positae. Verbi gratia: emere vult villam; praegnans est, nondum enim factum est, tumet uterus in spe: emit; peperit, adeo lactat quod emit. «Vae praegnantibus et mammantibus:» vae qui habent spem in saeculo, vae qui haerent his rebus quas de saeculi spe do, non servire mundo. Quid est hoc? Habentes tanquam non habentes. Sic dicit, sic hortatur quos non vult inveniri a die illa tanquam praegnantes et mammantes, sic eos hortatur: