comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
oleo consparse si ue arida fuerit
filiis aaron aequa mensura ꝑ singulos
diudetur: Haec est lex hostiae pasie
one fuerit oblatio. Offerent panes absq
fermento conspersosoleo & lagana ma
uncta oleo. Coctamque similem & ca¬
liridas olei admixtione conspersas. parei
quoque fermentatos cum hostia gratianũ
quae immolatur ꝓpacificis ex quibus
unus proprimitiis offer&ur dño Eter
sacerdotis qui fund& hostiae sangiune
Cuius carnes eadẽ comedentur die: ꝗe
remanebit ex eis quicquam usq mani
si uoto uel sponte quisquam obculerit
hostiam: eadem similiter edetur die
S& & siquid in crastinum remanserit
uesci licitumest: Quicquid aut̃ testius
testio comederit : irrita fi& oblatio nec
ꝓderit offerenti : Quinpotius quaecũq
anima talise edulio contaminauerit
preuaricationis rea erit: Caro quae
aliquid tetigerit inmundum non co¬
med&ur sed conburetur igne quifuerii
mundus uescetur ea Anima polluta
quae ederit de carnib hostie pacificorũ

Expanded text:
oleo conspersa sive arida fuerit cunctis filiis Aaron aequa mensura per singulos dividetur haeactione fuerit oblatio, offerent panes absque fermento conspersos oleo, et lagana azyma uncta oleo, coctamque similam. llyridas olei admixtione conspersas: panes quoque fermentatos, cum hostia gratiarum, quae immolatur pro pacificis: ex quibus unus pro primitiis offeretur Domino, et erit sacerdotis qui fundet hostiae sanguinem. Cujus carnes eadem comedentur die, nec remanebit ex eis quidquam usque mane. Si voto vel sponte quisquam obtulerit hostiam, eadem similiter edetur die: sed et si quid in crastinum remanserit, vesci licitum est: quidquid autem tertius tertio comederit, irrita fiet oblatio, nec proderit offerenti: quin potius quaecumque anima tali se edulio contaminaverit, praevaricationis rea erit. Caro, quae aliquid tetigerit immundum, non comedetur, sed comburetur igni: qui fuerit mundus, vescetur ea. Anima polluta, quae ederit de carnibus hostiae pacificorum,
Abbreviated transcription (Latin):
deqi eradetq: eam sacerdoti quip lemũ
espigillum hauriens cremabit super
d t in monimentumeius qui obtulit
ragans pro illo & expians Reliquã uero
paste ipse habebit inmunere. Locutꝰ e
añs admorsendicens Anima si preuari¬
cans cerimonias pererrorem in his quae
dño sunt sc̃ificata peccauerit: offeraep
delictosuo ari&em inmaculatum degre¬
gibus qui emi potest duob siclis uixta
ndus scũ arii ipsumq quod intulit
ni restitu&. & quintam pastẽ pon&
lipra tradens ficerdoti qui rogabit peo
offerens ari&em & dimittetur eticer
A nima si pcccauerit ꝑ ignoratiam feceritq
unum echis quaedni lege ꝓhibertur a
Et peccati rea in tellexerit iniquitatẽ suã
offer& ari&ẽ inmaculatũ degregibus
ficerdoti iuxta mensuram aestimationẽ¬
q peccati. qui orabit ꝓeo quod nesciens
et contempto domino negauerit depo¬
aut calumniam fecerit. siue remꝑditã
in uenerit & inficians insuꝑpe iurarit:
& quod lib& aliud expluribus fecerit in

Expanded text:
est tradetque eam sacerdoti qui plenum ex toto pugillum hauriens cremabit super altare in monumentum eius qui obtulit rogans pro illo et expians reliquam vero partem ipse habebit in munere locutus est Dominus ad Mosen dicens anima si praevaricans caerimonias per errorem in his quae Domino sunt sanctificata peccaverit offeret pro delicto suo arietem inmaculatum de gregibus qui emi potest duobus siclis iuxta pondus sanctuarii ipsumque quod intulit damni restituet et quintam partem ponet supra tradens sacerdoti qui rogabit pro eo offerens arietem et dimittetur ei anima si peccaverit per ignorantiam feunum ex iis quae Domini lege prohibentur, et peccati rea intellexerit iniquitatem suam, offeret arietem immaculatum de gregibus sacerdoti, juxta mensuram aestimationemque peccati: qui orabit pro eo, quia nesciens et contempto Domino, negaverit depoaut calumniam fecerit, sive rem perditam invenerit, et inficians insuper pejeraverit, et quodlibet aliud ex pluribus fecerit, in
Abbreviated transcription (Latin):
mini foras tabernaculũ Alioquin peri¬
bitis : Oleum quippe scãe unctionis est
suꝑuos: Quifecerunt om̃a iuxta preceptũ
morsi. Dixit quoq dñs ad aaron. Uinũ¬
aũt et omne quod in ebriari potest. nonbibetis
tu& filuitu quando intratis tab̃naculũ
testimonii nemoriamini. quia preceptũ ẽ.
sempiternum in generationes uras: Et ut
habeatis scientiam discernendi inter sc̃m
et prophanum. interpollutũ et mundũ
doceatisque filios isrł om̃a. legitim ain ea
quae locutus ẽ dñs ad eospermanũ mi
ocutusq ẽ morses & daron & a

Expanded text:
mini fores tabernaculi alioquin perimini fores tabernaculi alioquin peribitis oleum quippe sanctae unctionis est super vos qui fecerunt omnia iuxta praeceptum Mosi dixit quoque Dominus ad Aaron vinum et omne quod inebriare potest non bibetis tu et filii tui quando intratis tabernaculum testimonii ne moriamini quia praeceptum est sempiternum in generationes vestras et ut habeatis scientiam discernendi inter sanctum et profanum inter pollutum et mundum doceatisque filios Israhel omnia legitima mea quae locutus est Dominus ad eos per manum Mosi locutusque est Moses ad Aaron et a
Abbreviated transcription (Latin):
in facies suas
Arreptisq nadab & abiu. filii aarom
titribulissuis : posuerunt ignem etincen¬
sum desuꝑ. offerentes coram dño ignẽ
alienũ : quodeis preceptum nonerat
Egressusque ignis adño : deuorauit eos et
mostiui sunt coram dño. Dixit que morses
itdaaron: hocest quod locutus ẽ dñs
Sc̃ificabor inhis qui ad propinquant mihi:
& in conspectu omnis populigloriabor
Quod audiens: cacuit a aron. Uocatis aũt
morses misabel & hel saphan filiis orihel
patrui aaron: ait adeos. Ite & tollite
fratres ur̃os de conspectu scũ arii: & aspor¬
tate extracastia. Confestimq ꝑgentes
tulerunt eos sicut iacebant uestitos lineis
tunicis & eiecerunt foras ut sibi fuerat
unperatum Locutus que est moyses: ad
adron adeleatar atq itamar filios eius
Capitaur̃a nolite nudare et uestimenta
nolite scindere. ne foste moriamini : et suꝑ
omnem coetum oriatur indignatio.
Fratres ur̃i & om̃is domꝰ isrł plagant incendiũ
quod dñs suscitauit : Uosaũt none gredi¬

Expanded text:
in facies suas arreptisque Nadab et Abiu filii Aaron turibulis posuerunt ignem et incensum desuper offerentes coram Domino ignem alienum quod eis praeceptum non erat egressusque ignis a Domino devoravit eos et mortui sunt coram Domino dixitque Moses ad Aaron hoc est quod locutus est Dominus sanctificabor in his qui adpropinquant mihi et in conspectu omnis populi glorificabor quod audiens tacuit Aaron vocatis autem Moses Misahel et Elsaphan filios Ozihel patrui Aaron ait ad eos ite fratres vestros de conspectu sanctuarii, et asportate extra castra; statimque pergentes, tulerunt eos sicut jacebant vestitos lineis tunicis, et ejecerunt foras, ut sibi fuerat imperatum locutus est Moses ad Aaron et ad Eleazar atque Ithamar filios eius capita vestra nolite nudare et vestimenta nolite scindere ne forte moriamini et super omnem coetum oriatur indignatio fratres vestri et omnis domus Israhel plangant incendium quod Dominus suscitavit vos autem non egredi
Abbreviated transcription (Latin):
uesiculam uero gutturis et plumas : pro¬
ici& propt̃ altare ad orientalem plagã:
In loco ubicineres effundi solent: Gonfrin¬
getque ascellaseius & non secabit nec
ferro diuidet eam & adolebit supe
altare lignis igne supposito: holochaus¬
tum est et oblatiosua uissimi odoris cbño:
Anima cum obtulerit oblationem sacri
udño simila erit eius oblatio: fun

Expanded text:
vesiculam vero gutturis et plumas provesiculam vero gutturis et plumas proiciet propter altare ad orientalem plagam in loco in quo cineres effundi solent confringetque ascellas eius et non secabit nec ferro dividet eam et adolebit super altare lignis igne subposito holocaustum est et oblatio suavissimi odoris Domino anima cum obtulerit oblationem sacrificii Domino simila erit ei
Abbreviated transcription (Latin):
cice astu in frista concident. & subicien
mltar ignem strue lignorum ante posita
Etniom bra quecesa sunt desiꝑ ordinantes.
Caput indelicet & cuncta quae ad herent
iecori in testinis et pedibus lotis aqua
ac olebitque ea sacerdos suꝑ altare in holo¬
ehauestum et suauem odorem dño: Quod
si de pecoribus oblatio est : deouibus siue
de capris holochaustum gannculum &
absque macila offeret Immolabitque
adlatus altaris quod respicit adaquilonem
coram dño: Sanguinem uero illius fuit¬
dent super altare filii aaron percireuitũ
diuidentq membra caput & oiña quae
adhȩrent iecori : & in poneñ super ligna
quib: subiciendus ẽ ignis: Intestina uero
et pedes lauabunt aqua & oblata om̃a
adolebit sacerdos suꝑ altare in holo chaustũ
etodorem suauissinum dño: Sin autem
de auibus holochausti oblatio fuerit dño.
de turturib: & pullis columhae : offer&
eam sacerdos in altare & retosto adcollũ
Capiti a crupto uulneris loco: decurrere
faciet sanguinem suꝑ crepidinem altaris:

Expanded text:
iae, artus in frusta concident, et subjicient in altari ignem, strue lignorum ante composita, et membra, quae caesa sunt, desuper ordinantes, caput videlicet, et cuncta quae adhaerent jecori, intestinis et pedibus lotis aqua: adolebitque ea sacerdos super altare in holocaustum et suavem odorem Domino. Quod si de pecoribus oblatio est, de ovibus, sive de capris holocaustum, masculum, absque macula offeret: immolabitque ad latus altaris, quod respicit ad Aquilonem, coram Domino: sanguinem vero illius fundent super altare fidividentque membra caput et omnia quae adherent iecori et inponent super ligna quibus subiciendus est ignis intestina vero et pedes lavabunt aqua et oblata omnia adolebit sacerdos super altare in holocaustum et odorem suavissimum Domino sin autem de avibus holocausti oblatio fuerit Domino de turturibus et pullis columbae offeret eam sacerdos ad alcapite ac rupto vulneris loco decurrere faciet sanguinem super crepidinem altaris
Abbreviated transcription (Latin):
sacrificium cocti dibani
eam minutatim. & fundes supra leunte
Sinaũt de raticula sacrificium aeq smala
oleo conspergetur quam offercra
trades manibus sacerdotis : Qucun
tulerit eam tollet memorialedesa¬
ficio & adolebit suꝑ altare mnodorem
suauitatis dño: Quic quid aut̃ reliquumꝰ &¬
erit adron & filiorumeius scm scõrum
deoblationibus dñi  Om̃is oblatio quae
affesturdño absque fermento fi&
quie qua fermenti acmellis adoleba
insacrificiodñi: Primitias tantum eod
offerdis & munera suꝑ altare uero rm
ponent᷑ modorem suauitatis. Quicq
optuleris sacrificii sale condies. nec aufꝗ¬
res sal foederis dĩ tiu de sacrificiotuo
nomni oblatione offeres sal: Sinautem
obtuleris munus primitiarum frugũ
tuarum dño despicis adhuc uirentibu
torres eas igni et confringes
sacerdos iri nemoriam muneris: Pastem
farris fracti & olei actotumthus : Quodꝰ
sihostia pacificorum fuerit euis oblatio
& debibus uoluerit offerre marem

Expanded text:
sacrificium coctum in clieam minutatim et fundes supra oleum sin autem de craticula sacrificium aeque simila oleo conspergetur quam offeres Domino tradens manibus sacerdotis qui cum obtulerit eam tollet memoriale de sacrificio et adolebit super altare in odorem suavitatis Domino quicquid autem reliquum erit Aaron et filiorum ejus, sanctum sanctorum de oblationibus Domini. Omnis oblatio, quae offertur Domino, absque fermento fiet, nec quidquam fermenti ac mellis adolebitur in sacrificium Domino. Primitias tantum eorum offeretis ac munera: super altare vero non ponentur in odorem suavitatis quicquid obtuleris sacrificii sale condies nec auferes sal foederis Dei tui de sacrificio tuo in omni oblatione offeres sal sin autem obtuleris munus primarum frugum tuarum Domino de spicis adhuc virentibus torres eas igni et confringes sacerdos in memoriam muneris partem farris fracti et olei ac totum tus quod si hostia pacificorum fuerit eius oblatio et de bubus voluerit offerre marem
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃io Unum propeccato etalterum in holo¬
chausto. Dabiteos sacerdoti qui primum
offerens ꝓpeccato. retorqueb it caputens
ad permilas ita ut collohereat et nom penitꝰ
abr cuniinitur : & asperg& desanguine eius
ilturis: Quicquid aut reliquũ¬

Expanded text:
Domino unum pro peccato et alterum in holoDomino unum pro peccato et alterum in holocaustum dabitque eos sacerdoti qui primum offerens pro peccato retorquebit caput eius ad pinnulas ita ut collo hereat et non penitus abrumpatur et asperget de sanguine eius parietem altaris quicquid autem reliquu
Abbreviated transcription (Latin):
holo chaustorũ caedi hostiae.
sacerdos de sanguine eius digito
auferens adipĩt sicut auferri solet adeps
ari&is qui immolatur propacificis et
cremabit suꝑ altare incensum dñi to¬
urantis testisquȩ fuerit quod aut ipie
uidit aut conscius est nisi indicauerit
postabit iniquitatemsuam. Anima
quae tetigerit aliquid inmundum siue
quod occisum abestia est aut perse mi¬
tuum uel quod libet aliud reptile
oblita fuerit in munditiae suae rea
& delinquid. & sit etigerit quiequar
de inmunditia hominum iuxta omne
inpuritatem qua pollui solet. Oblitaq
cognouerit post ea. subi acebit delicto
Anima quae iurauerit et protulerit labus
suis ut uel malequid faceret uelbene
& idipsum iuramento et sermone fir¬
mauerit. Oblitaq post ea intellexerit
delictum suum agat pdenitentiam pro
peccato & offerat agnum de gregibus siue
capram. Orabitq proeo sacerdos exꝓpeccatoci¬
Sinaũt nom potuerit offerre pecus offerat
duo sturtures uelduos pullo s columbarum

Expanded text:
holocaustorum caedi hostiae sumetque sacerdos de sanguine eius digito auferens adipem sicut auferri solet adeps arietis qui immolatur pro pacificis et cremabit super altare in incensum Domini roiurantis testisque fuerit quod aut ipse vidit aut conscius est nisi indicaverit portabit iniquitatem suam anima quae tetigerit aliquid inmundum sive quod occisum a bestia est aut per se mortuum vel quodlibet aliud reptile et oblita fuerit inmunditiae suae rea est et deliquit et si tetigerit quicquam de inmunditia hominis iuxta omnem inpuritatem qua pollui solet oblitaque cognoverit postea subiacebit delicto anima quae iuraverit et protulerit labiis suis ut vel male quid faceret vel bene et id ipsum iuramento et sermone firmaverit oblitaque postea intellexerit delictum suum agat paenitentiam pro peccato et offerat agnam de gregibus sive capram orabitque pro eo sacerdos et psin autem non potuerit offerre pecus offerat duos turtures vel duos pullos columbarum
Abbreviated transcription (Latin):
& fecerit unum eplurib ꝑ ignorantian
quod dñ lege prohibetur. & postea teli¬
luces inpecest uin suum offero hostiã dño
Srcum de capris in maculatum ponelque
manum suam suꝑcaput eius. Cumque
imimolauerit cum in loco ubi sol& mactari
holochausfur cora nch̃o. quia ꝓpeccato ẽ
tinguet sacerdos digitum in singiune
hostie ꝓ peccato tangens cornua altaris
holochausti : & reliquum fundens ad baseel
A dipeniusero. adolebit supra sicut inuictimis
padificorum fieri solet rogabitq proeo
oi propeccato eius acdimittetur ei a¬
Quod si peccauerit anima ꝑ ignorantiam
depspulo terrae ut faciat quic quã ex his
Eteognouerit peccatum suum : offer& caprã
inmaculatam ponetq manum suꝑ caput
hostiae quae ꝓpeccato est. Et immolabit
eam in loco holochausti toll&q sacerdos
de sanguine indigito suo & tangens cor¬
nua altaris holochausti. reliqułm fun¬
la adbasem eius. Omnem aũt auferens¬
u uem sicut auferri sol& deuictimis

Expanded text:
ignorantiam quod Domini lege prohibetur et postea intellexerit peccatum suum offeret hostiam Domino hircum de capris inmaculatum ponetque manum suam super caput eius cumque immolaverit eum in loco ubi solet mactari holocaustum coram Domino quia pro peccato est tinguet sacerdos digitum in sanguine hostiae pro peccato tangens cornua altaris holocausti et reliquum fundens ad basim eius adipem vero adolebit supra sicut in victimis pacificorum fieri solet rogabitque pro eo et pro peccato eius ac dimittetur ei quod si peccaverit anima per ignorantiam de populo terrae ut faciat quicquam ex his et cognoverit peccatum suum, offeret capram immaculatam. Ponetque manum super caput hostiae, quae pro peccato est, et immolabit eam in loco holocausti. Tolletque sacerdos de sanguine in digito suo, et tangens cornua altaris holocausti, reliquum fundet ad basim ejus. Omnem autem adipem auferens, sicut auferri solet de victimis
Abbreviated transcription (Latin):
fiundao uata hastins alteris heolechonstorũ
quodest in hostio tabaculi testunonue
superelta e sic faciens & dchec utulo
quomodo fecit ciprius: & rogante ꝓeis
sucerdote propitius eritdñs. Ipsum aut̃
uitulum offer& extra castra atq cõburce
sicut ar priorem uitulum : quia ꝓpeccato

Expanded text:
det iuxta basim altaris holocaustorum quod est in ostio tabernaculi testimonii super altare sic faciens et de hoc vitulo quomodo fecit et prius et rogante pro eis sacerdote propitius erit Dominus ipsum autem vitulum efferet extra castra atque conburet sicut et priorem vitulum quia pro peccato
Abbreviated transcription (Latin):
supcapit cius &im molabit euindñou
Hatfa quoq de fangiu neuitulis infecens
lud intabernaculum testimonu. Euniq
intinxerit digitum in sargunel is ꝑgoier̃
sep ties coram đno: Contra uelum scuarii
ponaq decodem sanguine suꝑcorinua
pltaris imiamatis gratis simidño quod ẽ
intabernaculot estimonii: Omnem aut̃
reliquun sanguinem. fundetinba semi
altaris holo chausti in introitu tabernaculi
Etadipem uituli offer& ꝓpeccato tam eũ
qui operit uitalia quam om̃a quaem
trinsecussunt.: Duo srenunculos & reticulũ
quod ẽ suꝑ eos uxta ilia. & adipeni ieco¬
pscum renunculis sicut offestur deui¬
tulo hostiae pacificorum  & adolebitea
suꝑ altare holo chaustiPellemuero &
om̃s carnes cumcapite & pedibus & in¬
testins & fimo & reliquo corpore : effera
extra castra in locum mundum ubicine¬
res effundi solent: Incend&q: eam suꝑ
lignorum struem. quae in loco effusorũ
einerum cremabuntur ⁊ Qđ siominis
turba isrł ignorauerit et ꝑ imperitiam

Expanded text:
super caput eius et immolabit eum Domino hauriet quoque de sanguine vituli inferens illud in tabernaculum testimonii cumque intinxerit digitum in sanguinem asperget eo septies coram Domino contra velum sanctuarii ponetque de eodem sanguine super cornuaaltaris thimiamatis gratissimi Domino, quod est in tabernaculo testimonii. Omnem autem reliquum sanguinem fundet in basim altaris holocausti in introitu tabernaculi. Et adipem vituli offeret pro peccato, tam eum qui operit vitalia, quam omnia quae intrinsecus sunt, duos renunculos et reticulum in quod est super eos juxta ilia, et adipem jecoris, cum renunculis, sicut aufertur de vitulo hostiae pacificorum. Et adolebit ea super altare holocausti pellem vero et omnes carnes cum capite et pedibus et intestinis et fimo et reliquo corpore efferet extra castra in locum mundum ubi cineres effundi solent incendetque ea super lignorum struem quae in loco effusorum cinerum cremabuntur quod si omnis turba Israhel ignoraverit et per inperitiam
Abbreviated transcription (Latin):
pletabant apłi. qui exomĩb locis
ubrãq p̃dicabant ministrabant
eis quȩ necessaria erant: Vnde isdẽ
ꝓficiscar hierusalẽ ministrarescĩs:
T anquã nichil babentes: & om̃a possi¬
dentes: Tanquã nichilhabentes eran

Expanded text:
pletabant apostoli, quia ex omnibus locis ubicunque praedicabant, ministrabant eis quae necessaria erant. Unde idem Aproficiscar in Hierusalem ministrare sanctis . Tanquam nihil habentes, et omnia possidentes. Tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
habentes ꝓpͥũ: &om̃a possidetes cõ¬
ianit̃: Uel tanquã nichil babebarł:
qr ñ habebant p̃dia. ñ aurũ. ñ argedũ.
ñ seruos. aut ancillas. & tam̃ om̃a
possidebant ista in possessorib eoꝵ
quos sibi ꝑp̃dicationis arma & uir¬
tutẽ mira culoꝵ subiugauerant:¬
Sic̃ enĩ duxquidã romanorũ tarqui¬
nius nomine. repondit legatis cuiꝰdã
gentis aurũ uolentib dare ꝓpace
ac lib̾tate : respondit romanos potius

Expanded text:
sidentes communiter. Vel tanquam nihil habebant, quia non habebant praedia, non aurum, nec argentum, non servos, aut ancillas, et tamen omnia possidebant ista in possessoribus eorum, quos sibi per praedicationis arma et virtutem miraculorum subjugaverantSicut enim quidam dux Romanorum Tarquinius nomine respondit legatis cujusdam gentis, aurum volentibus dare pro pace ac libertate, Romanos potius
Abbreviated transcription (Latin):
pate intueri. Om̃is quidẽ ad captande ab solucio¬
iis effectum ueniunt. sedñ epua nimit: alieni nãq
sordes peccatorum illapsi obstinato animo pseue¬
rant. Ali quoq caq̃ inique aliquando gesserunt
ñ solũ ꝑpetrare erubes cunt. uerum & iam fletib
amarissimis punire sollicitant. Deistis uero legit᷑
seqͥt᷑. Qui &iam mentis÷ durae corru& in malum:
Pro inde pat̾na ad monicione iubemus. neqͥs lib& c̃¬
uerti addm̃ differat cum ille dicat. Nolo mortem
que hora peccator conuersus fuerat & ingemuerit
omĩã peccata eius obliuioni tradunt᷑. hinc &iam
ipse in eugłio ait. Gaudium erit inccelo suꝑ uno
percatore poenitenciam agente. quam suꝑ non a¬
ginta nouem uistis qͥ ñ indigent poenitencia
Cũ aut̃ fr̃s lnũ tet scãrum scripturarum. exempla
pluraque alia mentis nrae intellectui tantam
inferant consolacionẽ & conuerti addm̃ nolumꝰ
quomodo expectatis ueniam querimus: Hinc
tatem dñs pluit dũ suꝑ quorundam cordafidelium

Expanded text:
t intueri. Omnes quidem ad captandae absolutionis effectum veniunt, sed non aequanimiter; alii namque in sordes peccatorum illapsi obstinato animo perseverant; alii quoque ea quae inique aliquando gesserunt, non solum perpetrare erubescunt, verum etiam fletibus amarissimis punire sollicitant. De istis vero legitusequitur: « Qui etiam mentis est durae, corruet in malum . » Proinde paterna admonitione jubemus, ne quislibet converti ad Deum differat, cum ille dicat: « Nolo morte In quacunque hora peccator conversus fuerit et ingemuerit, omnia peccata ejus oblivioni tradentur . » Hinc etiam ipse in Evangelio ait: « Gaudium erit in coelo super uno peccatore poenitentiam agente, quam super nonaginta justis qui non indigencharissimi, tot sanctarum Scripturarum exempla, pluraque alia mentis nostrae in intellectu tantam inferant consolationem, et converti ad Deum nolumus, quomodo ex peccatis veniam quaerimus? Hinc tatem Dominus pluit, dum super quorumdam corda fidelium
Abbreviated transcription (Latin):
ec igit᷑ dies fratres umĩ afidelibus xpĩ
longelateque ꝑ orbẽ diffusis. congrua de uocione
tota in caeleberrime sollempnitatis laude expendi¬
tur: hodie dignis simum pas cha adnõ & adiscipulis
celebrat᷑ & abisso inexem plum imitande humilita¬
tis pedes corum lauantur at que scã misteria corporis
ac sanguinis sui eis tradunt᷑. hodie ad colligendos
nouos popłs scm̃ chrisma ab ep̃is cficit᷑ templi
pauim̃ta. & altaria. sacra quoque uasa purificat᷑
Hodie piamat̃ eccła suꝑfilios adoptiuos quos infide
genuit quos que olim proqͥbus damerat tuum suorũ
piaculis corrigendos amisit. dõ itorum ad se reuerti
ꝑ reconciliacionem conspicit ouanter congratu¬
latur. in qua uidelic& die om̃s uos ad eandem
reconciliacionem. ut absolui possitis delictis. ꝓmat¬
tssima uoluntate confluere dinoscimus. Quam lar¬
goslia suꝑne pietatis grã annuente secuti de uocio¬
nis exposcitis animas ut debitores ab sumus &

Expanded text:
Haec igitur dies, fratres charissimi, a fidelibus Christi longe lateque per orbem diffusis congrua devotione tota in celeberrimae solemnitatis laude expenditur. Hodie dignissimum Pascha a Domino et a discipulis celebratur, et ab ipso in exemplum imitandae humilitatis, pedes eorum lavantur, atque sancta mysteria corporis ac sanguinis sui traduntur. Hodie ad colligendos novos populos sanctum chrisma ab episcopis conficitur, templi pavimenta et altaria, sacra quoque vasa purificantur. Hodie pia mater Ecclesia super filios adoptivos, quos in fide genuit quosque olim pro quibusdam erratuum suorum piaculis corrigendos amisit, dum iterum ad se reverti per reconciliationem conspicit, ovanter congratulatur. In qua videlicet die omnes vos ad eamdem reconciliationem, ut absolvi possitis a delictis, promptissima voluntate confluere dignoscimus, quam largiflua supernae pietatis gratia annuente, sicuti devotis exposcimus animis, ut debitores adsumus et
Abbreviated transcription (Latin):
huc eo loquente ad turbas: ecce mat̾ eiꝰ
& fr̃s stabant foris uolentes loqui er
Occupato dño in officio p̃dicationis. sta¬
bant foris mat̾ & fr̃s eiꝰ quȩrentes loqui¬
D Q d quidã nunciauit Mater in¬
quienstua & fr̃s itant foris: uolentes lo¬
quitibi Non simplicit̾ iste hoc dño nun¬
ciasse putandus . ẽ. sed sub dole experiri
uolens. utrũ oꝑi diuino affectũ carna¬
dentissimȩ sematrẽ nosse dissimulat:
ut ostendat potius se cognoscere Cama¬
re eos quiꝑ cognationẽ sp̃s ꝓpinquis

Expanded text:
as, ecce mater ejus et fratres stabant foris, quaerentes loqui ei. Occupato in officio praedicationis Domino, stabant foris mater et fratres ejus, quaerentes ei loqui, cui quidam nuntiavit. Mater, inquiens, tua, et fratres stant foris volentes loqui tibi. Non simpliciter iste Domino hoc nuntiasse putandus est, sed sub dolo volens experiri utrum operi divino affectum carnadentissime se matrem nosse dissimulat, ut ostendat se potius cognoscere et amare eos qui per cognationem spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
& uisa xp̃ĩ tanta potentia : conuerinulȩ
cerederent: Ideo enĩ illis cernentib
Aluminauit : ut illi fidei lum̃ reciperent
deo claudos direxerit: ut isti claudicati¬
onẽ m̃tis abicerent. & meliores pedes in
recta oꝑatione habere incipereł: Vx¬
osanna benedictꝰ quiuenit in nomine
dñi dixer̃: Audis quid istidicutt: in

Expanded text:
 visa Christi tanta potentia, converterentur et crederent. Ideo enim illis cernentibus caecos illuminavit, ut illi fidei lumen reciperent, ideo claudos direxit, ut isti claudicationem mentis abjicerent, et meliores pedes in recta operatione habere inciperent. ViHosanna, benedictus qui venit in nomine Domini dixerunt: Audi
Abbreviated transcription (Latin):
piebant: hocmͦ p̃dã desimplicipopło
facientes Uerũ erant quidã ita pau¬
peres: qui & iã sũptib & uictu indi¬
gebant . & ñ solũ bostias sed nec unde
easemerent habebant: Adhoc idem
sacerdotes nũ mularios intẽplo sta¬
tuerant: qui mutuã eis subac occa¬
sione pecuniã darent. Sulile
gitauer̃ rursus aliã fraudẽ. ut p
usuris reciperent uarias species
uuã passã & diuersi generis poma:
ut qđ innũmo ñlicebat. inbis reb
exigeret quę̧nũ mis enunt᷑: Hos ap¬
pellabart ipsi ꝓprio sermone colo-¬
bistas: qui colobida. id ẽ. uilia mu-¬
nuscula dabant. quȩ grecȩ tragẽmata.
latinȩ ballaria dicunt᷑: Istius modi
tudinẽ detẽplo eiecit: Attendant istud
eccłȩ sacerdotes & caueant: nedomũ
dĩ inspelũcã latronũ uertun: Latro
enĩ . ẽ: quilucra dereligione sectatur.
& excultu scĩtatis stud& occasionẽ ne.¬
gociationis Pro in de metuendũ . ẽ. illis.

Expanded text:
piebant, hoc modo praedam de simplici populo piebant, hoc modo praedam de simplici populo facientes. Verum erant quidam ita pauperes, qui etiam sumptibus et victu indigebant, et non solum hostias, nec eas unde emerent, habebant. Ad hoc idem sacerdotes nummularios in templo statuerunt, qui mutuam eis sub hac occasione pecuniam darent. Segitaverunt rursus aliam fraudem, ut pro usuris reciperent varias species t, et diversi generis poma, ut quod in nummo non licebat, in his rebus exigerent, quae nummis emuntur: hos appellabant ipsi proprio sermone collybistas, qui collubia, id est, vilia munuscula dabant, quae Graece tragemata, Latine bellaria dicuntur. Istiusmodi tudinem de templo ejecit. Attendant istud Ecclesiae sacerdotes, et caveant ne domum Dei in speluncam latronum vertant. Latro enim est, qui lucra de regione sectatur, et ex cultu sanctitatis studet occasioni negotiationis. Proinde metuendum est illis,
Abbreviated transcription (Latin):
babel constrirta fuerat: ñ quods̃
inmanustis tẽplis habit&. sed ut
ibi nꝰ eiꝰ inuocaret᷑: ibiq deuotȩ
plei orationes audir&. uota susci¬
er&. munera & oblationes accep¬
tar& sed illi spelũcã latronũ fece¬
rant : qr ad hoc intẽplo residebau
ut aut ñdantes munera corporalit̃
punirent. aut dantes spũ alit̾ neca¬
rent Legis siquidẽ p̃ceptũ erat: ut
ter in anno conuenirent om̃s exdi¬
uersis regni iudaici partib ad au-¬
gustissimũ & scĩssimũ in toto orbe
tẽplis in pascha in delic& pente costen
& sceno fegia: Ciusdẽ legis p̾ceptum
erat: neuacuiꝰ in conspectu dñi appa¬
rerent Et plerũq contingebat: uthi
quidere motiorib partib ueniebati
ñ haberent quid in sacrificio dni of¬
ferrent qr ob longinquitatẽ itineris
secũ pecorasua adducere ñ ualeban:
roinde sacerdotes habebant pinguis¬
sima animalia. quȩ usus sacrificu
exposcit: & ea ñ habentib uenderłes.
accepta pecuma rursus empta susci¬

Expanded text:
babel constructa fuerat, non quod Deus in manufactis templis habitet, sed ut ibi nomen ejus invocetur, ibique devotae plebis orationes audiret, vota susciperet, munera et oblationes acceptaret. Sed illi eam speluncam latronum fecerant, quia ad hoc in templo residebant, ut aut non dantes munera corporaliter punirent, aut dantes spiritualiter necarent. Legis siquidem praeceptum erat ut ter in anno convenirent omnes ex diversis regni Judaici partibus ad augustissimum et sanctissimum in orbe templum, in Pascha, videlicet, Pentecoste et Scenopegia; et ejusdem legis praeceptum erat, ne vacui in conspectu Domini apparerent. Et plerumque contingebat ut qui de remotioribus partibus veniebant, non haberent quod in sacrificio Domini offerrent, quia ad longitudinem itineris secum pecora sua adducere non valebant. Proinde sacerdotes habebant pinguissima animalia, quae usus sacrificii exposcit, et ea non habentibus vendentes, accepta pecunia, rursus empta susci
Abbreviated transcription (Latin):
popłs ẽ. iudeoꝵ: Ialuatore igit᷑ intꝰ posito.
credere nollent. dũ adeũ qui ad illorũ
salutẽ missus fuerit intrare ꝑfidẽ negle¬
erent: turba gentiũ p̃occupans ingres¬
sae. & nunc dñi sermonib fruit᷑ & doc¬
prina. illis foris stantib & circa terrenã

Expanded text:
populus Judaeorum. Salvatore igitur intus posito, credere nollent, dum ad eum qui ad illorum salutem missus fuerat, intrare per fidem negligerent, turba gentium praeoccupans ingressa est, et nunc Domini sermonibus fruitur, et doctrina illis foris stantibus, et circa terrena
Abbreviated transcription (Latin):
ndebene nequiores sp̃s dicunt᷑: qr talis
cũ septẽ capitalib uitus plenus sit ipsas
tam̃ uiitutes se habẽre simulauit Et
fiunt noussima hominis illius peiora
prigibus: Quia melius erat uiã ueritatis
ñ agnoscere : quã post agnitionẽ retrorsũ

Expanded text:
 nequiores dicuntur, quia talis cum septem capitalibus vitiis plenus sit, ipsas tamen virtutes habere simulat. Et fiunt novissima hominis illius pejora prioribus. Quia melius erat viam veritatis non cognoscere, quam post
Abbreviated transcription (Latin):
Ornatã : su ꝑstitiosis traditionib & ypo¬
crisi phariseorũ: Reuertit᷑ ergo ad eos
diabolus qr tales erant: & addita sẽpte¬
naria om̃iũ dȩmonũ plenitudine bã¬
bitat pristinã domũ : Et fiunt nouissima
hominis illius: peiora prioribus: Multo

Expanded text:
ornatam superstitiosis traditionibus, et hypocrisi Pharisaeorum. Revertitur ad eos diabolus, quia tales erant, et addita septenaria omnium daemonum plenitudinebitat pristinam domum, et fiunt illius populi novissima pejora prioribus. Multo
Abbreviated transcription (Latin):
pit dñs ds̃nr̃ faciemꝰ: & obȩdientes eximꝰ:
Ambulauit ꝑ loca arida quȩrens reqͥem:
qr expulsus auidȩis. ambulauit ꝑsolitu¬
dines gentiũ: quȩ arebant aestu utioꝵ.
debriari optabat psalmistadicens

Expanded text:
obedientes erimus . Ambulavit per loca arida quaerens requiem, quia expulsus a Judaeis ambulavit per solitudines gentium, quae arebant aestu vitioruebant, qua inebriari optabat Psalmista, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
asinistris sic̃ inquit pastor peciloscernit
a pecore : ita dñs nr̃ qui ẽ uerꝰ pastor nẽ
ouessuȩ agnoscunt eũq secunt᷑: separabit
indiẽ iudu bonos amalis : Nã ꝑoues desig¬
naNt scĩ. sunplicitate & in nocentia gauden¬
tes: qui ad dexterã dñi fatuent᷑ quiiã spe
sẽpit̾nȩ felicitatis collocabunt᷑: ꝑ hȩdos
aut̃ quȩ s̃ petulca animadia & lasciua.
& adlibidinẽ sẽꝑ feruida: desigiaNt rẽꝓbi
dediti: Quiponunt᷑ adsinistrã: qr ixstȩ
sẽpit̃nȩ dãpnationi subitunt᷑: sed &
illud attendendũ qrñ capras sed bȩdos

Expanded text:
sinistris. Sicut inquit pastor pecus secernit a pecore, ita Dominus noster, qui est verus pastor, quem oves suae agnoscunt, eumque sequuntur, separabit in die judicii bonos a malis. Nam per oves designantur sancti, simplicitate et innocentia gaudentes, qui ad dexteram Domini statuentur, quia in spe sempiternae felicitatis collocabuntur. Per haedos autem qui sunt petulca animalia et lasciva, et ad libidinem semper fervida designantur reprobi, dediti, qui ponentur ad sinistram, quia juste sempiternae damnationi subjicientur. Sed et illud attendendum, quia non capras
Abbreviated transcription (Latin):
adduplã nram consentiunt mortem:
Magno ergo sacram̃to unadie & duab
noctib iacuit insepulchro: qr lucem
simplȩ mortissuȩ. tenebris duplȩnr̃ȩ
mortis adiunx̃ Ueniens enĩ ad nos
quim morte carnis pressieramꝰ: unã
suã id .ẽ. carnis mortẽ detulit & duas
nrãs absoluit: simplã suã duplęnr̃ȩ
coñtulit: &duplãnram subegit: Viri

Expanded text:
ad duplam nostram consentiunt mortem. Magno igitur sacramento una die et duabus noctibus jacuit in sepulcro, quia lucem simplae mortis suae, tenebris duplae mortis nostrae adjunxit. Veniens enim ad nos, qui in morte carnis pressi eramus, unam suam, id est carnis mortem detulit, et duas nostras absolvit: simplam suam duplae nostrae contulit
Abbreviated transcription (Latin):
sepulcro latuit trib: dieb totisque
noctibus Et sic̃ ionas inuentre tñ
ꝑmansit sed eiectꝰ .ẽ. inaridã: ita N
uatoris nr̃i anima ñ .ẽ. selicta in in¬
ferno Nec caro eiꝰ uidit cor ruptionẽ
sed ꝑgłam resurrectionis ꝑductus est
fuisse obnoxios. & nsi pęniterent
sub uersioni ꝓximos : Uerũ sic̃ mnustis:
ita quoq dare adhuc iudeis tẽpus pę¬
intentiȩ. nec eos debere desperare
si uellent pęnitentiã agere. Oritur
porro hocloco ñ contepnenda quęstio.
quare dicat᷑ dñstrib dieb & tribus
noctib fuisse in corde terrȩ. cũsic̃
euangłiũ loquit᷑ parasceue hora sexta
sit crucifixus. & circit̾ horã nonã in¬
clinato capite spm̃ emiserit. sabbato
insepulchro quieuerit . & prima sab¬
bati ualde diluculo amortuis surrex̃
Sed hoc sinec dochicos accipiendũ .ẽ.
aparte uidelic& totũ: Nasi partẽ pa-¬
rasceue cũ p̃terita nocte qua cõp̃hen¬
sus ẽ. accipias. itẽq sabbatũ cusua

Expanded text:
sepulcro jacuit tribus diebus, et totidem noctibus. Et sicut Jonas in ventre ceti non permansit, sed ejectus est in aridam, ita et Salvatoris nostri anima non est relicta in inferno, nec caro ejus vidit corruptionem , sed per gloriam resurrectionis perductus est fuisse obnoxios, et nisi poeniterent subversioni proximos. Verum sicut Ninivitis, ita quoque adhuc dari Judaeis tempus poenitentiae, nec eos debere desperare, si vellent poenitentiam agere. Oritur hoc loco non contemnenda quaestio, quare dicatur Dominus tribus diebus et tribus noctibus fuisse in coevangelista refert, Parasceve hora sexta sit crucifixus, et circiter hora nona, inclinato capite, spiritum emiserit, sabbato in sepulcro quieverit, et prima sabbati valde diluculo a mortuis surrexerit? Sed hoc synecdochicos accipiendum est, a parte videlicet totum. Nam si partem Parasceves cum praeterita nocte qua comprehensus est, accipias, itemque sabbatum cum sua
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitas. ad mirata popłi frequentiã.
ignorans dñi intrantis uirtutẽ atq
potentiã: simile quid & eiꝰ ascensione
deangłis legimꝰ: quicũ dnm trium¬
phali pompa ascendentẽ cernere
& carne iã glorificatã ad celos uehen¬
tẽ admirantes dicebant Qquis ẽ iste
dies pasche sic̃ sc̃s euangelista iobs
dic uenit dñs behaniã ubila tarũ
resuscitauerat: atq in crastinũ a sino
sedens. turb diuinas sibi laudes adela¬
mantib bierusolimã ingressus ẽ: Qđ
olim in paschali agno: misticȩ fuerat
designatũ: criptũ nãq .ẽ. in lege. De¬
cima die m̃sis primi. tollat unus quisq
bitis eũ inquid usq ad quintã decim̃a
diẽ m̃sis huiꝰ immolabitq: eũ omis

Expanded text:
civitas, admirata est populi frequentia, ignorans Domini intrantis virtutem atque potentiam. Simile quid et in ejus ascensione de angelis legimus, qui dum triumphali pompa ascendentem cernerent, et carnem jam glorificatam ad coelos vehentem, admirantes dicebant: Quis est iste sicut alius evangelista dicit , venit Dominus Bethaniam, ubi Lazarum suscitaverat, atque in crastinum in asino sedens, turbis divinas laudes acclamantibus, Hierosolymam ingressus est, quod olim in paschali agno mystice fuerat praesignatum. Scriptum namque est in lege : Decima die mensis primi tollat unusquisque bitis eum usque ad quartum decimum diem mensis
Abbreviated transcription (Latin):
& condep̃nabit eã. qr uenit a finib terrȩ
quã salomonhic scriptura libriregũ
refert : quomͦ regina saba gentesua
& imperii dignitate relicta. ꝑ tot diffi¬
cultates itineris uenerit iniudȩam:
qđq multa munera ei obtulerit sed
plura receperit Iuste ergo iudȩos in
iudicio condẽpnabit: qr ipsa a finib
terrȩ requisiuit eũ. quẽ sapientiȩ sin-¬
gularidono nouerat. eẽ. famosũ: Iudȩi
secũ habentes dnm̃ qui. ẽ uirtus & sa¬
pientia dĩpatris: ñ modo eũ audiebaNt.
uerũ &iã blaphemabant Regmaau.¬
stri inquit surg& iniudicio: cũ gene¬
ratione ista: Pat& exhoc loco unabo¬
noꝵ maloꝵq resurrectio: cũ rena e¬
lecta dr̃ resurrectura cũ reꝓbis: Et ec
plũs quã salomon hic Hoc .ẽ. in p̃ser¬
arũ int̃uos conuersat᷑: qui sal
in cõparabilit̃ p̃stantior.ẽ: ML

Expanded text:
emnabit eam, quia venit a finibus terrae  Salomonis. Scriptura libri Regum fert quomodo regina Saba, gente sua et imperii dignitate relicta, per tot difficultates itineris venerit in Judaeam, quodque multa munera ei obtulerit, sed plura receperit . Juste ergo Judaeos in judicio condemnabit, quia ipsa a finibus terrae requisivit eum, quem sapientiae singularis dono noverat esse famosum; Judaei vero secum habentes Dominum, qui est virtus et sapientia Patris, non modo eum non audiebant, sed blasphemabant. Regina Austri, inquit, surget in judicio cum generatione ista. Patet ex hoc loco una bonorum et malorum resurrectio, cum regina electa dicitur resurrectura cum reprobis. Et ecce plus quam Salomon hic. Hoc est, impraesentiarum inter vos conversatur, qui Salomone incomparabiliter praestantior est.
Abbreviated transcription (Latin):
tẽꝑ auit: ut nec calũpniatoꝵ insidus
patere. nec laudes illas quȩ quasi apu¬
eris errantib sibi deferent᷑ abiceret
Nonenĩ respondit : qđ audire uolebanđ
Benedicunt pueri iustȩ deme sic̃ sentiuNt:
nec sursus ait. errant pueri: debetis
ignoscere insciȩ aetati sed respondit.
audio: Iicq uoces illoꝵ: testimonio
psal mistȩ confirmaut dicens. Nũ quã
legistis. exore infantiũ & lactediũ ꝑfe¬
cisti laudẽ : Dsenĩ pat̃ exore infantiũ
& lartentiũ laudẽ ꝑfecit: qr ꝑsimplices
& in nocentes filiosuo testimoniũ ꝑbi¬
buit. ꝑ qđ inimicos suos iudȩos infestis¬
simo eiꝰ ꝑ secutores: euidenissimȩ con¬
fudit Et relictis illis abuit foras in be

Expanded text:
peravit, ut nec calumniatoribus insidiis pateret, vel laudes illas, quae quasi a pueris errantibus sibi deferrentur, abjiceret. Non enim respondebat quod illi audire volebant: Bene dicunt pueri, juste de me sentiunt. Nec rursus ait: Erant pueri, debetis ignoscere inscitiae; sed respondit: Audio, sicque voces illorum testimonio Psalmographi confirmavit dicens: Nunquid legistis: Ex ore infantium et lactentium perfecisti laudem? Deus enim Pater ex ore infantium et lactentium laudem perfecit, quia per simplices et innocentes filio suo testimonium perhibuit, per quod inimicos suos Judaeos infestissimos persecutores, evidentissime confudit; et relictis illis, abiit foras in Be
Abbreviated transcription (Latin):
semis annis: Ionas missus . ẽ. ad assirios:
qui barbari & increduli erant: Xp̃s ad
iudeos quidomestici & popłsdĩ eẽ. de¬
buerant. Ille exteris gentib iste ciuib
locutus. c̃ Ionas tantũ uoce p̃dicauit.
nibilq signoꝵ exhibuit iapsttrin¬

Expanded text:
semiannis; Jonas missus est ad Assyrios, qui barbari et increduli erant, Christus ad Judaeos, qui domestici et populus Dei esse debuerant; ille exteris gentibus, iste civibus locutus est; Jonas tantum voce praedicavit, nihil signorum exhibuit. Chri
Abbreviated transcription (Latin):
qui aut̃ s̃ qui colũbas uenduet. nisi
uendentiũ colũbas eu ertit qr taliũ
uideat᷑. iã ante dĩ oculos sacerdocio
priuatꝰ .ẽ: Hinc & scĩ cãnones simoni¬
acã heresim anatematizant & sacer¬
docio priuari p̃cipiunt eus. qui ꝓ inpensa¬

Expanded text:
Qui autem sunt qui columbas vendunt, nisi vendentium columbas evertit, quia talium videatur, jam ante Dei oculos sacerdotio privatus est. Hinc et sacri canones simoniacam haeresim anathematizant, et sacerdotio privari praecipiunt eos qui p
Abbreviated transcription (Latin):
gessit: hoc p̃cellentissimũ & maximũ. e.
homo inherinis multimilia armatorum
decẽplo eiecit: quã qđ lazarũ quatridu¬
anũ amortuis suscitauit: Fulgor enĩ qui¬
dã diuinicatis replendebat inaspectu
humanitatis: atq ideo uidentes insolitã
claritatẽ in bominis facie radiante.

Expanded text:
cellentissimum et maximum est. homo inermis multa millia armatorum de templo ejecit, quam quod Lazarum quatriduanum a mortuis suscitavit. Fulgor enim divinitatis resplendebat in aspectu humanitatis, atque ideo videntes insolitam claritatem in facie hominis radiantem,
Abbreviated transcription (Latin):
polluta mundare uelit. satanas uͦ ea
quȩ mundata fueriNT. grauioribus
sordib querit attaminare : Tamen
potest &iã de quolib& heretico uel
seismatico. siue falso catholico: ñ in¬
conuenient̃ accipi Inmundus nãq
sps exit ab homine : quando in bap¬
tismo ꝑ confessionẽ fidei catholicȩ
& abrenunciationẽ mundanoꝵ actuũ
abheretico uł scis matico diabolus
egredit᷑ Ambulat ꝑloca arida &
inaqͣsa : id .ẽ. corda sanctoꝵ quȩ ab
humore. fluxȩ cogitationis purga¬
tas Quȩrens requiẽ idẽ. inuestigais.
si quos in eis nequitiȩ suȩ gressus fi¬
gere possit: sed ñ inueniens: qr in castis
& mundis mentib locõ babere ñ po¬
test. sed solũ in prauoꝵ cordib gratia
hab& quietẽ Hinc & ad iob dediabolo
dñs sub specie leuiathan dic̃ Iub ũbra
domit: insecreto ca̾lami. in locis hum̃¬
delectat᷑: duia nimirũ interrebrasis

Expanded text:
polluta mundare velit, Satanas vero ea quae mundata fuerint gravioribus sordibus quaerat attaminare. Tamen etiam potest de quolibet haeretico vel schismatico, sive falso catholico non inconvenienter accipi. Immundus namque spiritus exiit ab homine, quando in baptismo per confessionem fidei catholicae, et abrenuntiationem mundanorum actuum ab haeretico vel schismatico diabolus egreditur. Ambulat per loca arida et inaquosa, id est, circa corda sanctorum, quae ab humore fluxae cogitationis purgata sunt. Quaerens requiem, id est, investigans si quos in eis nequitiae suae gressus figere possit. Sed non inveniens, quia in castis et mundis mentibus locum habere non potest, sed solum in pravorum cordibus gratam habet quietem; hinc et ad Job de diabolo Dominus sub specie Leviathan dicit: Sub umbra dormit in secreto calami, in locis humentibus , quia nimirum in tenebrosis
Abbreviated transcription (Latin):
ablutã uacantẽ abenis oꝑib ornatam
simulatis uirtutib: Tunc uadit: & as sumit
septẽ alios sp̃s nequioresse. & ingressiba¬
Sbitant ibi Sol& septenarius numerus
Insacro eloquio ꝓ uniuersitate accipi: qr
oiñiũ uitioꝵ designat᷑: septẽ ergo nequi¬
ores sp̃s ingrediuit᷑: qr quẽcũq post
ꝑceptã in baptismo remissionẽ peccatoꝵ.¬
uł heretica prauitas uł scłi cupiditas

Expanded text:
 ornatam simulatis virtutibus. Tunc vadit et assumit septem alios spiritus nequiores se, et ingressi inhabitant ibi. Solet septenarius numerus in sacro eloquio pro universitate accipi, quiomnium vitiorum designatur. Septem ergo nequiores spiritus ingrediuntur, quia quemcunque post perceptam in baptismo remissionem peccatorum, haeretica pravit
Abbreviated transcription (Latin):
tentia Nonenĩ dic̃. aliena rapiustis. sed ñ
dedistis mͥ manducare: Hergo ista tenacia
dap̃nat᷑: rapacitas quid meret᷑ : autquid
recipi& qui alienũ tulerit. sisic punitur
qui desuo ñ dederit: sitale iudiciũ .ẽ. ei qͥ
ñ fecit miscđiã: quale erit illi qui fecit
rapinã : Tunc respondebt̃ & ipsidicentes:
Dñe quando teuidimꝰ esurientẽ. aut sitiendẽ.
aut hospitẽ. aut ñudũ. aut infirmũ. uł in

Expanded text:
tia. Non enim dicit, aliena rapuistis, sed, non dedistis mihi manducare. Si ergo ita tenacitas damnatur, rapacitas quid meretur? Aut quid recipiet qui alienum tulerit, si sic punitur qui de suo non dederit? Si tale judicium est ei qui non fecerit misericordiam, quale erit ei qui fecit rapinam? Tunc respondebunt et ipsi, dicentes: Domine, quando videmus te esurientem, aut sitientem, aut hospitem,
Abbreviated transcription (Latin):
adulterã uocat generationẽ iudȩoꝵ:
qr legitimũ uirũ dimiserat. & iuxta
ie techielis uaticiniũ multisse ama¬
daturũ : qđ in digni erant accipere
secdtale quale ionas naufragus &
cȩto sorbente uoratꝰ. ẽ. tam̃ miserati¬
one dĩ lib̾atꝰ & accepit & dedit Non
enĩ merebant᷑ accipere signũ diui¬
nitatis: sed humanitatis. passionis:
non glorificationis: Discipłis uͦsuis
dñs signũ dedit decęlo: qr eis at̃nȩ
diuinitatis głam. & prius in mon¬
te trans figuratꝰ: & post incęlũ as¬
cendendo subleuatus ostendit:
Sic̃ enĩ ionas fuit inuentre cętitrib
dieb & trib noctib: itaerit filius
hominis in corde terrę Manifestis

Expanded text:
adulteram vocat generationem Judaeorum, quia legitimum virum dimiserat, et, juxta Ezechielis vaticinium, multis se amadaturum, quod indigni erant accipere, sed tale quale Jonas naufragus, et ceto sorbente voratus, tamen Dei miseratione liberatus, et accepit et dedit. Non enim merebantur accipere signum divinitatis, sed humanitatis: passionis, non glorificationis. Discipulis vero suis Dominus signum dedit de coelo, quia ejus aeternae divinitatis gloriam, et prius in monte transfiguratus, et post in coelum ascendendo sublevatus ostendit. Sicut enim fuit Jonas in ventre ceti tribus diebus et tribus noctibus, sic erit Filius homi
Abbreviated transcription (Latin):
& ñ silebit: stipatꝰ mysterio angłoꝵ
quicũ eo adiudiciũ uenieNt. ut in eoꝵ
p̃sentia iudicent᷑: qui subeoꝵ custodia
uixer̃: Angłi enĩ s̃ administratorii
sp̃s: qui singłis bominib ad custodiã¬

Expanded text:
non silebit, stipatus ministerio angelorum, qui cum eo ad judicium venient, ut in eorum praesentia judicentur qui sub eorum custodia male vixerunt. Angeli enim sunt administratorii spiritus, qui sing
Abbreviated transcription (Latin):
rep̃m a tẽpore resurrectionis &ascen¬
sionis: ñ manere innatura uera citer
assũptȩ humanitatis : Non attendentes
ueni& quẽ ad modũ uidistiseũ ent̃
incęlũ Et hic dñs manifeste s hl

Expanded text:
m a tempore resurrectionis et ascensionis non manere in natura veraciter assumptae humanitatis, non attendentes veniet quemadmodum vidistis eum euntem in coelum . Et h
Abbreviated transcription (Latin):
dicere. qđ inbe el zebub principe dȩmo¬
nioꝵ eicit dȩmones Contraquos cũ
longa dñs disputatione disseruiss&: sic̃
nunc euangłista dicit. responder̃ quidã
describis dicen tes Magist̃: uolumatẽ.
signũ uidere: sic insana ratione signa
postulant : quasi illa quȩ uiderant
repugnant: Quȩ uero signa uł unde
postulauerin: alius euanglista aꝑtius
ostendit dicens Uolumꝰ ignẽ decȩlo:¬
U olebant igit᷑ ut uł in morẽ bȩlia ignẽ
descendere p̃ciper& decelo: uł &iã
insimilitudinẽ samuelis aestiuo tẽ¬
pore facer& mugire tonitrua. co¬
ruscare fulgura. imbres ruere. tãꝗ
illa quȩ dñs fecerat ñ decȩlo fuissent.
sed oꝑa potius beel zebub Sed quulla
illa calũpniarent᷑. Et dicereha

Expanded text:
cipe daemoniorum ejiceret daemones. Contra quos cum longa Dominus disputatione disseruisset, sicut nunc evangelista dicit, responderunt quidam de Scribis dicentes: Magister, volumus a te signum videre . Sic in sanatione signa postulabant, quasi illa quae viderant repugnabant. Quae vero signa, vel unde postulaverint, alius evangelista apertius ostendit dicens: Volumus signum . Volebat igitur ut vel in morem Eliae ignem descendere praeciperet de coelo, vel etiam in similitudinem Samuelis aestivo tempore faceret mugire tonitrua, coruscare fulgura, imbres ruere ; tanquam illa quae Dominus fecerat, non de coelo fuissent, sed opera potius Beelzebub. Sed qui illilla calumniarentur, et dicerent