comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
di uerbũ dĩ. bene aut̃ subdit᷑. & mnedia inuadat costas illiꝰ. Coste enĩ
uiscera constringunt. ut latentia intrinsecus eaꝵ soliditate munian¬
t᷑. Coste gͦ uniꝰcuiꝰq st̃ sensus aĩȩ. qui latentes cogitationes muniunt.
Inedia gͥ inuadit costas. quando omĩ spũali refectione subtracta sen¬
sus m̃tis deficiunt. & cogitationes suas regere uł tueri ñ possunt. In¬
ȩdia inuadit costas iniqui. qr fames intema sensus m̃tis extenuat.
ut cogitationes suas nullatenꝰ regant. Nam dũ sensus m̃tis obtun¬
si fuerint. cogitationes ad exteriora ꝓdeunt. & quasi costis infirmã¬
tib ea que in occulto sana latere poterant. foras uiscera fundũ¬
tur. Vlnde fit ut cogitationib ex teriꝰ sparsis. exterioris głe spe¬
cie deceptꝰ appetat animꝰ. nich̃q diligat. nͥ qđ pulchrũ foris ui¬
derit. Contra quẽ adhuc apte subiungit᷑. Deuoret pulchritudinem
cutis eiꝰ. & consumat brachia illiꝰ pͥmogenita mors. Pułchritudo eu¬

Expanded text:
iunt. --Bene autem subditur: Et inedia invadat costas illius. Costae enim viscera constringunt, ut latentia intrinsecus earum soliditate muniantur. Costae ergo uniuscujusque sunt sensus animi, qui latentes cogitationes muniunt. Inedia igitur invadit costas, quando, omni spiritali refectione subtracta, sensus mentis deficiunt, et cogitationes suas regere vel tueri non possunt. Inedia invadit iniqui costas, quia fames interna sensus mentis extenuat, ut cogitationes suas nullatenus regant. Nam dum sensus mentis obtusi fuerint, cogitationes ad exteriora prodeunt, et, quasi costis infirmantibus, ea quae in occulto sana latere potuerant foras viscera funduntur. Unde fit ut, cogitationibus exterius sparsis, exterioris gloriae speciem deceptus appetat animus, nihilque diligat, nisi quod pulchrum foris viderit. Contra quem adhuc apte subjungitur: CAPUTcutis ejus, et consumet brachia illius primogenita mors. - Pulchritudo cu
Abbreviated transcription (Latin):
dicẽ suã. Id si dictũ de t̾ra hac accipimꝰ. liquet ꝓculdubio
qr arbor quȩ in t̾ra radicem ũ habet. uł tenuissimis cõmota flatib
cadit. Ꝙ suꝑb quisq dun contra omĩpotentẽ dm̃ roborat᷑. dũ eur¬
rit erecto collo & pingui ceruice contra auctorẽ erigit᷑. stare qua¬
si arbor uidet᷑. S status eiꝰ sine radice ẽ. qr uelut ad lene flatum
sic ad motũ occultȩ sententiȩ uita eiꝰ seruat᷑. Sin uͦ hoc loco terrã
ȩtͣnȩ uite retributionẽ accipimꝰ. de qua ꝓph̃a ait. portio mea in
t̃ra uiuentium: iniquus iste in t̾ra radicẽ suã ñ mittet. qr nũꝗͣ
ad ęt̃nȩ uitȩ desiderium cordis sui cogitationẽ plantat. Id̾ enim¬
radix arbori. hoc uniciuiq hominũ cogitatio sua ẽ. qr in hoc qd̃ ex¬

Expanded text:
d si de hac terra dictum accipimus, liquet procul dubio quia arbor quae in terra radicem non habet, vel tenuissimis commota flatibus cadit. Et superbus quisque dum contra omnipotentem Dominum roboratur, dum currit erecto collo, et pingui cervice contra auctorem erigitur, stare quasi arbor videtur. Sed status ejus sine radice est, quia velut ad lenem flatum, sic ad motum occultae sententiae vita ejus eruitur. Sin vero hoc loco terram aeternae vitae retributionem accipimus, de qua Propheta ait: Portio mea in terra viventium , iniquus iste in terra radicem suam non mittit, quia nunquam ad aeternae vitae desiderium cordis sui cogitationeradix arbori, hoc unicuique hominum cogitatio sua est. Sequitur: VE
Abbreviated transcription (Latin):
uuiro quot occasiones ꝑditionis intulit. tot causas uictoriȩ mini¬
steauit. Contra torm̃ta qͥppe patientiã. contra uerba sapientiã tenuit:
Qr &e dolores uerboꝵ ȩquanimit̾ sustinuit: & stultitiã male suaden¬
tiũ sapient᷑ frenauit. d qr in ipsis passionib doctisq locutionib
sc̃ȩ ęxcłie tẏpum tenet. amicis eiꝰ ut sȩpe iã diximꝰ quȩdã recta &
quȩdã stulta loquentib ñ immerito heretici figurant᷑ qͥ ꝓ eo qd̃
scõ uiro amici sunt multa de reꝓbis recta dicunt. s ꝓ eo qd̃ speciẽ
hereticoꝵ tenent. plerũq in oris sui excessu dilabunt᷑. & uerboꝵ
suoꝵ laculis scĩ uĩri pectꝰ feriunt. s contra mentẽ in expugnabi¬
lẽ ipsa sua ꝑcussione fatigant᷑. Nos gͥ oportet subtili discretione

Expanded text:
viro quot occasiones perditionis intulit, tot causas victoriae miniviro quot occasiones perditionis intulit, tot causas victoriae ministravit. Contra tormenta quippe patientiam, contra verba sapientiam tenuit, quia et dolores verberum aequanimiter sustinuit, et stultitiam male suadentium sapienter frenavit. Sed quia in ipsis passionibus doctisque 437 locutionibus sanctae Ecclesiae typum tenet, amicis ejus, ut saepe jam diximus, quaedam recta, et quaedam stulta loquentibus, non immerito haeretici figurantur, qui pro eo quod sancto viro amici sunt, multa de reprobis recta dicunt; sed pro eo quod speciem haereticorum tenent, plerumque in oris sui excessu dilabuntur, et verborum suorum jaculis sancti viri pectus feriunt, sed contra mentem inexpugnabilem ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
tes corrigeret sub lege positoꝵ beati iob  A dtestimonũ
addurit. qͥ legẽ ñ nouit & tam̃ tenuit. qͥ p̃cepta uite
dõ actestante laudat᷑. & ꝓbari postmodũ diabolo in¬
sidiante ꝑmittit᷑: ut ꝑ temptam̃ta tribulationis
ostenderet. quantũ pͥus in tranqͥllitate ꝓfecisset. Huiꝰ
uitã inimicꝰ generis humani more suo imꝓbus & lau¬
dari dõ attestante cognouit. & tam̃ ad temptandũ expetit. Quẽ cũ
tot dãpnis rerũ tot orbaͬtib ꝑcussũ sternere nequiuisset. uxorẽ ei
in stimulo malȩ ꝑsuasionis excitauit. ut saltẽ ꝑ familiaria uerba eor¬
rũꝑet. quẽ ꝑ tot sternere nuntioꝵ torm̃ta ñ ualeret. S cũ ad iuitorio
femine qd̃ contra adam pͥus in paradẏso obtinuit. contra hc̃ scđm
in sterquilinio positũ roborari ñ potuit. ad alia se tẽptandi argu¬
m̃ta conuertit. ut amicos eiꝰ quasi consolantes adduceret. & tam̃ eoꝵ
deinsidians fraudẽ quã contra scm̃ uirũ parauerat : tulit.: qr scõ

Expanded text:
s, ut mentes corrigeret sub lege positorum, beati Job vitam ad testimonium adduxit, qui legem non novit, et tamen tenuit, qui praecepta vitae bolo insidiante permittitur, ut per tentamenta tribulationis ostenderet quantum prius in tranquillitate profecisset. Hujus vitam inimicus generis humani more suo improbus, et laudari Deo attestante cognovit, et tamen ad tentandum expetiit. Quem cum tot damnis rerum, tot orbitatibus percussum sternere nequivisset, uxorem ei in stimulum malae suasionis excitavit, ut saltem per familiaria verba corrumperet quem per tot sternere nuntiorum tormenta minime valeret. Sed cum adjutorio feminae, quod contra Adam prius in paradiso obtinuit, contra hunc secundum in sterquilinio positum roborari non potuit, ad alia se tentandi argumenta convertit, ut amicos ejus quasi consolantes adduceret, et tamen eode insidians fraudem quam contra sanctum virum paraverat pertulit, quia sancto
Abbreviated transcription (Latin):
ñ tacet. quȩ specialit̃ tacet. Sequit᷑. S qͥd agã. Si locutꝰ fuero ñ
quiescit dolor m̃s. & si tacuero ñ recedet a me: hoc ꝑsonȩ beati
sua ꝑuersos corrigi minime conspicit: & cũ tacet dolor minu
recedit. qr & si aduersata conticuerit. hoc ipsũ ampliꝰ qd̃ tacet
gemut: qr se. tacente ꝑuersoꝵ culpas excrescere c̃spicit. Sequit᷑¬

Expanded text:
 Si locutus fuero, non quiescit dolor meus, et si tacuero, non recedit a me. - Hoc personae beati sua perversos minime corrigi conspicit, et cum tacet dolor minime recedit, quia etsi aversata conticuerit, hoc ipsum amplius quod tacet gemit, quia se tacente perversorum culpas excrescere conspicit. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
derat. quȩ ds̃ ompẽ etiã ꝑuersis p̾stat. Si enĩ pͥncipalit magna
eẽnt. nequa quã coͣnditor aduersariis suis tͥbueret. Unde & indig¬
nũ sibi eẽ ꝑpendit. ut illa bona appetat quȩ habundare conspi¬
cit & malis: s ad ꝑcipienda cęlestia mentẽ suam dirigit. quȩ sibi
cum reꝓbis cõmunia eẽ ñ possint. Igit᷑ postquã exteriores ꝓfec¬
tus maloꝵ. bonoꝵ uͦ interiores intulit. ex hortationis uerba ꝓ¬
hortationis uerba ꝓprie ad electos format. quos ad ęt̾nitatẽ uo¬
cat: qui duob modis uiuitant᷑. scilicet ut conuertant᷑. & uenians.
Conuertant᷑ nimirũ fide: ueniant oꝑe. llel certe conuertant᷑ dese
rendo mala: & ueniant bona faciendo. sic̃ scriptũ ẽ. Declina a
ullũ sapientẽ. Qͥd ẽ enĩ qd̃ eos ad sapientiã uocat. & tam̃ optat
ne illos sapientes inueniat. nͥ qd̃ ad uerã sapientiã uenire ñ pos¬
sunt. qͥ falsȩ sue sapientiȩ fiducia decipiunt᷑  de qͥb scriptũ est

Expanded text:
at quae Deus omnipotens etiam perversis praestat. Si enim principaliter magna essent, nequaquam haec conditor adversariis suis tribueret. Unde et indignum sibi esse perpendit ut illa bona appetat quae abundare conspicit et malis, sed ad percipienda coelestia mentem suam dirigit, quae sibi cum reprobis communia esse non possunt. Igitur postquam exteriores profectus malorum, bonorum vero interiores intulit, exhortationis verba phortationis verba, proprie ad electos format, quos ad aeternitatem vocat. Qui duobus modis invitantur, scilicet ut et convertantur et veniant. Convertantur nimirum fide, veniant operea a ullam sapientiam. - Quid est enim quod eos ad sapientiam vocat, et tamen optat ne illos sapientes inveniat, nisi quod ad veram sapientiam venire non possunt, qui falsae suae sapientiae fiducia decipiuntur? De quibus scriptum est
Abbreviated transcription (Latin):
Q iste auctor erroris p̃dam sociis pollicet᷑. qr malignis spiritib pra¬
uoꝵ ꝓmittit animas. in eoꝵ fine capiendas. E ocłi filioꝵ eiꝰ defici¬
ent: qr dũ intentionẽ hominũ ad sola t̾rena sꝑanda exeita t: hoc
illos amare. facit. qđ dui tenere ñ possint. Neq enĩ ualet amoris
praui intentio ꝑmanere: quando & hoc qd̾ amat. ipsũq qui amat.
constat sub celeritate deficere. Possunt qͦ & ꝑ socios fortasse intel¬
ligi erudelissimi quiq & omĩ malitia iã repleti: ꝑ filios uͭ. hi qui
adhuc deceptorus ꝓmissionib illusi. augende prauitati nutrum¬
t: ut illos iã uelut ex merito maliciȩ diabolus quasi socios habe¬
at. qͥ iã ñ habeant in ꝑditione quo erescant: istos aut̃ quasi fili¬
os quos ꝓmissionib lactant. ut ad peiora ꝓficiant. S oculi filioꝵ
eiꝰ deficient. q prauoꝵ intentiones cadunt. cũ omẽ qđ hic appe¬

Expanded text:
iste auctor erroris praedam sociis pollicetur, quia malignis spiritibus praiste auctor erroris praedam sociis pollicetur, quia malignis spiritibus pravorum promittit animas in eorum fine rapiendas. Dum intentiones homient, quia dum intentiones hominum ad sola terrena speranda excitat, hoc illos amare facit quod diu tenere non possunt. Neque enim valet amoris pravi intentio permanere, quando et hoc quod amat ipsumque qui amat constat sub celeritate deficere. Possunt quoque et per socios fortasse intelligi crudelissimi quique et omni malitia jam repleti; per filios vero hi qui adhuc deceptoriis promissionibus illusi, augendae pravitati nutriuntur, ut illos jam velut ex merito malitiae diabolus quasi socios habeat qui jam non habent in perditione quo crescant, istos autem quasi filios quos promissionibus lactat ut ad pejora proficiant. Sed oculi filiorum ejus deficient, quia pravorum intentiones cadunt cum omne quod hic appe
Abbreviated transcription (Latin):
unt. Cor itaq qd̃ sinedisciplina ẽ. exaltari ñ ualet: qr humana
mens sic̃ male eleuata in infimis p̃mit᷑ sic bene p̃ssa in sublimm¬
Postquã de multitudine iniquoꝵ. id ẽ de antiqui hostis corpore
beatꝰ iob sententiã ꝓtulit. mex ad ipsũ eoꝵ pͥncipẽ. id ẽ caput
omĩum ꝑditoꝵ sent᷑entiã uertit. atq a plurali numero. ad sin
gularẽ redit. Ita quippe unũ corpus st̃ diabolus & om̃s iniqui.
ut plerũq nomine capitis censeat᷑ corpus: & noĩe corporis ap
pellet᷑ caput. Nã capitis noĩe censet᷑ corpus: cũ de ꝑuerso ho¬
mine dr̃: ẜc̃ uob unꝰ diabolus ẽ. Et̃ rursũ noĩe corporis appella¬
tͣ ca put: cum de ipso apostata angło dr̃. Inimicus homo hoc fecit.
de eiꝰ praua ꝑsuasione in malitie oꝑatione generant᷑: unde etiam
ueritatis uoce infidelib dicit᷑. Uos ex patre diabolo estis. ł uersus ita¬

Expanded text:
unt. Cor itaque, quod sine disciplina est, exaltari non valet, quia humana unt. Cor itaque, quod sine disciplina est, exaltari non valet, quia humana mens sicut male elevata in infimis premitur, sic bene pressa in sublimi- Postquam de multitudine iniquorum, id est de antiqui hostis corpore beatus Job sententiam protulit, mox ad ipsum eorum principem, id est caput omnium perditorum sententiam vertit  Ita quippe unum corpus sunt diabolus et omnes iniqui, ut plerumque nomine cpelletur caput . Capitis nomine censetur corpus, cum de perverso homine dicitur: Ex vobis unus diabolus est . Et rursum nomine corporis appellatur caput, cum de ipso apostata angelo dicitur: Inimicus homo hoc fecit ., qui de ejus prava persuasione in malitiae operatione generantur? Unde etiam Veritatis voce infidelibus dicitur: Vos ex patre diabolo estis . Perversus
Abbreviated transcription (Latin):
qr & si corpus sub disciplina ẽ: cor sub disciplina ñ ẽ. dum flagel¬
lat᷑ qͥsq & tamen ad humilitatẽ mentis ñ reducit᷑. Neq hoc ita
dicit᷑ acsi ompẽ & misericors ds̃ longe cor hominis a disciplina
faciat: s qđ sponte delapsum ibi remanere ubi cecidit iudican¬
do ꝑmittit sic̃ ei in oratione qͦ dicimꝰ. & ne nos inducas in tẽp¬
tationẽ. id ẽ induci minime ꝑmittas. Seqͥt᷑. Ept̾ea ñ exaltabunt᷑.
Cor enĩ si sub disciplina eẽt. suꝑiora appeteret: adipiscendis bo¬
leuant. Exaltarent᷑ quippe. si mentẽ ad spẽ cęlestis erigerent. p¬
S qui ꝑ discipliuã custodire uitã minime student. semꝑ ꝑ desi¬
deria in imis iacent: & qđ ẽ grauiꝰ iacendo se erigunt. qr de
reb transitoriis extollunt᷑. Extolli aut̃ possunt. s exaltari ne¬
queunt: qr inde ꝓfundiꝰ in imno st̃. unde apud se altiores fi¬

Expanded text:
Quia etsi corpus sub disciplina est, cor sub disciplina non est, dum et flagelQuia etsi corpus sub disciplina est, cor sub disciplina non est, dum et flagellatur quisque, et tamen ad humilitatem mentis non reducitur. Neque ita hoc dicitur ac si omnipotens et misericors Deus longe cor hominis a disciplina faciat, sed quod sponte delapsum ibi remanere ubi cecidit judicando permittat, sicut ei in oratione quoque dicimus. Et ne nos inducas in tentationem ; id est, induCor enim si sub disciplina esset, superiora appeteret, adipiscendis bolevant. Exaltarentur quippe si mentem ad spem patriae coelestis erigerent. Sed qui per disciplinam custodire vitam minime student, semper per desideria in imis jacent, et, quod est gravius, jacendo se erigunt, quia de rebus transitoriis extolluntur. Extolli autem possunt, sed exaltari nequeunt, quia inde profundius in imo sunt, unde apud se altiores fi
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlũ sedet adextris dĩ. & qr post ascensionis eiꝰ głam uidȩa in
pugnet contra me. Tunc quippe in menbris illiꝰ furor ꝑsequenti¬
ũ sȩuit: tunc contra fideliũ uitã. flãma crudelitatis exarsit. Sed
quo irent iniqui aut qͥd agerent: dũ is qͥ ꝑsequebat᷑ in t̾ra. iam
sedebat in cęlo. De qͥb adhuc subdit᷑. Cor eoꝵ longe fecisti a dis
ciplina. Si enĩ disciplinȩ custodiã nossent. nequaquã redemptoriᷤ
urĩ p̃cepta contẽpnerent: ipsa eos carius suȩ mortalitas ad amo
rẽ uitȩ immortalis excitasset. Hoc ipsum nãq in hac uita cor¬
ruptioni nos eẽ subiectos. iã de flagello disciplinȩ ẽ. Etu enĩ
& frigore. fame sitiq turbari. morbis affici. quandoq etiam
ex tingui. quid sunt hec alia quani flagella peccati.  ñnulli qui &
flagella tolerant. & tam̃ mentẽ ad flagellantis metũ minue re¬
formant. Vnde recte nunc dr̃. Cor eoꝵ longe fecisti a disciplina:

Expanded text:
coelum sedet a dextris Dei. Et quia post ascensionis ejus gloriam Judaea in djusvis manus pugnet contra me. Tunc quippe in membris illius furor persequentium saeviit, tunc contra fidelium vitam flamma crudelitatis exarsit. Sed quo irent iniqui, aut quid agerent, dum is quem persequebantur in terra jam sedebat in coelo? De quibus adhuc subditur: CAPUT XXXII  ciplina. - Si enim disciplinae custodiam nossent, nequaquam Redemptoris nostri praecepta contemnerent. Ipsa eos carnis suae morrem vitae immortalis excitasset. Hoc ipsum namque in hac vita corruptioni nos esse subjectos, jam de flagello disciplinae est. Aestu enim et frigore, fame sitique turbari, morbis affici, quandoque etiam exstingui, quid sunt haec aliud quam flagella peccati? Sed sunt nonnulli qui et flagella tolerant, et tamen mentem ad flagellantis metum minime reformant. Unde recte nunc dicitur: Cor eorum longe fecisti a disciplina.
Abbreviated transcription (Latin):
dõ mutabilitas ñ uenit: nulla eiꝰ lum̃ umbra uicissitudinis int᷑¬
sos ante districtũ dĩ iudiciũ. nec ipsi eẽ mundi ad ꝑfectũ posst̃.

Expanded text:
Deo mutabilitas non venit, nulla ejus lumen umbra vicissitudinis intDeo mutabilitas non venit, nulla ejus lumen umbra vicissitudinis intsos ante districtum Dei judicium, nec ipsi esse mundi ad perfectum possunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: Cęli enarrant głam dĩ. Qui ꝑ naturã om̃s in semetipsis ꝓpͥ¬
am mutabilitatẽ habent. s dum immutabili ueritati studiose
semꝑ uiherere desidant. inherendo agunt ut immutabiles fi¬
ant. Cũq ad hanc toto affectu se tenent. quandoq accipiunt.
ut scĩ ꝑ semetipsos ducti iuincant. hoc. qd̃ in semetipsis muta¬
biles extiterant. Qͥd enĩ mutabilitas. nͥ mors quȩdã ẽ que dum
rẽ quãlibet in alud immutat: quasi occidit qd̃ fuerat. ut inci¬
piat eẽ qd̃ ñ erat. Et de auctore omĩum scriptũ ẽ. qui solus ha¬
bet immutabilitatẽ: ꝙr uidelicet in semetipso solus immutabi¬
lis ẽ. De quo ꝑ iacobũ dr̃. Apud quẽ ñ ẽ transmutatio: nec uicissi¬
tudinis obumbratio. Ip̃sa enĩ mutabilitas umbra ẽ: quȩ quasi ob¬
scuraret lucẽ. si hanc ꝑ aliquas uicissitudines ꝑmutaret. S qr ĩ

Expanded text:
est: Coeli enarrant gloriam Dei . Qui per naturam omnes in semetipsis proprest: Coeli enarrant gloriam Dei . Qui per naturam omnes in semetipsis propriam mutabilitatem habent; sed dum immutabili veritati studiose semper inhaerere desiderant, inhaerendo agunt, ut immutabiles fiant. Cumque ad hanc toto affectu se tenent, quandoque accipiunt ut super semetipsos ducti vincant hoc quod in semetipsis mutabiles exstiterunt. Quid enim mutabilitas nisi mors quaedam est? Quae dum rem quamlibet in aliam immutat, quasi occidit quod fuerat, ut incipiat esse quod non erat. Et de auctore omnium scriptum est: Qui solus habet immutabilitatem , quia videlicet in semetipso solus immutabilis est. De quo per Jacobum dicitur: Apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio . Ipsa enim mutabilitas umbra est, quae quasi obscuraret lucem, si hanc per aliquas vicissitudines permutaret. Sed quia in
Abbreviated transcription (Latin):
tiei erroꝵ suoꝵ dictis uera aliqua ꝑmiscere: & amici beati iob
quãius in rep̃hensione eiꝰ omĩmͦ fallant᷑. possunt tam̃ & que¬
dam uera dicere. que ex illiꝰ assiduitate didicert̃. Quoꝵ dicta si
oĩa refutanda eẽnt. elifa⁊ sententiã. paulus apłs ininime ꝓtuli¬
recꝰta dicunt. contra beatũ iob recte ñ dicunt: nos u eoꝵ dic¬
tis & calcemꝰ uitiũ indiscretionis. & discutiamꝰ uires rectitu¬
homo. t̾renꝰ expͥmit᷑ & infirmꝰ. homo enĩ ab humo. appellatꝰ ẽ.
Et quomͦ ualet eẽ sine macłã: qui sponte sua ad infirmitatem
concidit factꝰ de t̾ra. uͥ & addit᷑ & ut uistꝰ appareat natꝰ de
muliere. frimã qͥppe uiro inuistitiã mulier ꝓpinauit in pa¬
radyso. Q uomͦ gͦ iustꝰ apparebit: qui de illa natꝰ ẽ. quȩ iniusti¬
bilis: & cęli ñ sunt mundi in conspectu eiꝰ. Hoc cęloꝵ nomine repe¬
tiit. qđ scõꝵ pͥus appellatione signauit. Nã de eisdẽ scĩs scriptũ

Expanded text:
ua permiscere, et amici beati Job quamvis in reprehensione ejus omnimodo fallantur, possunt tamen et quaedam vera dicere, quae ex illius assiduitate didicerunt. Quorum dicta si omnia refutanda essent, Eliphaz sententiam Paulus apostolus minime protuli et ea quae recta dicunt contra beatum Job recte non dicunt, nos in eorum dictis et calcemus vitium indiscretionis, et discutiamus vires rectituhomo, terrenus exprimitur, et infirmus. Homo enim ab humo appellatus est Et quomodo valet esset sine macula, qui sponte sua ad infirmitatem concidit factus de terra. Ubi et additur. Et justus appareat, natus de muliere? - Primam quippe viro injustitiam mulier propinavit in paradiso. Quomodo ergo justus apparebit, qui de illa natus est, quae injustibilis, et coeli non sunt mundi in conspectu ejus. - Hoc coelorum nomine repetiit, quod sanctorum prius appellatione signavit. Nam de eisdem sanctis scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
cũ aduersa patit᷑. cum duris tribulationib fatigat᷑. ad spem seqͣn¬
tis glȩ m̃tẽ erigat: & de redemptoris sui resurrectione confidens.
dicat. Ec̃ce enĩ in cęlo testis ins̃: & conscius ins̃ in excelsis. Qui recte
do. Scire enum eiꝰ ẽ. ur̃a suscepisse. Vnde etiã ꝑ psalmistã dr̃. Ipse
enĩ scit figm̃tũ nr̃m. Quid enĩ mirũ si figmentũ nr̃m dicat᷑ spe¬
eius ẽ: hoc in seipso ex pietate suscepisse. Quȩ tam̃ uox. cũ beato
iob congruere nob̃ etiã singulis potest. Omĩs enĩ qui ex eo qd̃
agit. humanas laudes appetit: testẽ in t̾ra quęrit. Iui aut̃ de ac¬
tib suis omĩpotenti dõ placere festinat: testẽ se hab̃e in cȩlo con¬

Expanded text:
cum adversa patitur, cum duris tribulationibus fatigatur, ad spem sequencum adversa patitur, cum duris tribulationibus fatigatur, ad spem sequentis gloriae mentem erigat, et, de Redemptoris sui resurrectione confidens, dicat: Ecce enim in coelo testis meus, et conscius meus in excelsis. Qui recte do. Scire enim ejus est nostra suscepisse. Unde etiam per Psalmistam dicitur: Ipse enim scit figmentum nostrum . Quid eniejus est scire, hoc in seipso ex pietate suscipere. Quae tamen vox cum beato Job congruere nobis etiam singulis potest. Omnis enim qui ex eo quod agit, humanas laudes appetit, testem in terra quaerit; qui autem de actibus suis omnipotenti Deo placere festinat, testem se habere in coelo con
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ in cęlo testẽ & consciũ in excelsis habuit. quando hi qͥ eũ mori¬
entẽ carne cernebant. diuinitatis eiꝰ potentiã considare nesciebañ.
Et̃ cũ ignorarent homines: in morte mediatoris dĩ & hominũ nõ¬
referri ualet. Scã nãq eccłia iccirco aduersa uitȩ p̃sentis tolerat.
ut hanc suꝑna grã ad p̃ma ęt̾̃na ꝑducat: carnis suȩ mortalita¬
tẽ despicit: qr resurrectionis głȩ intendit: & transitoria st̃ quȩ
patit᷑ ꝑpetua quȩ p̃stolat᷑. De qͥb nimirũ bonis ꝑpetius. dubieta¬
tem ñ habet: qr fidele iã testimoniũ redemptoris sui głam tenet.¬
lescit. qr qd̃ in suo uidet iã factũ capite. sperat ui eiꝰ qͦ corpore. qd̃
uidelicet ipsa ẽ. absq dubietate secutura. Quã uidelicet eccłiam
psalmista conspiciens in ꝑpetua ꝑfectione mansurã. sub appellati¬
in cęlo fidelis. Iuia ut de sua resurrectione ñ trepidet. iã eũ in &e¬
lo qui resurrexit a mortuis testẽ habet. fidelis itaq populus

Expanded text:
 in coelo testem, et conscium in excelsis habuit, quando hi qui eum morientem carne cernebant, divinitatis ejus potentiam considerare nesciebant. Et cum ignorarent homines in morte, tamen mediator Dei et hominum noreferri valet. Sancta namque Ecclesia idcirco adversa vitae praesentis tolerat, ut hanc superna gratia ad praemia aeterna perducat. Carnis suae mortem despicit, quia resurrectionis gloriae intendit, transitoria sunt quae patitur; perpetua quae praestolatur. De quibus nimirum bonis perpetuis dubietatem non habet, quia fidele jam testimonium Redemptoris gloriam tenet.lescit quia, quod in suo videt jam factum capite, sperat in ejus quoque corpore, quod videlicet ipsa est absque dubietate secuturum. Quam scilicet Ecclesiam Psalmista conspiciens in perpetua perfectione mansuram, sub appellatiin coelo fidelis, quia ut de sua resurrectione non trepidet, jam eum in coelo, qui resurrexit a mortuis, testem habet. Fidelis itaque populus
Abbreviated transcription (Latin):
Si fuerit ocłs tuus simplex totũ corpꝰ tuũ lucidũ erit: qr eũ bona uitẽ¬
tione qͥd agit᷑. eiꝰ intentionis ͤ apud dĩ minime fuscat᷑. Cũ gͦ uerbosi a¬
inici st̃. id ẽ cũ & ipsi derogant qͥ ui fide sociant᷑. ad dñ necesse ẽ ut
ocłs stillet: quatenꝰ nr̃a intentio tota in amoris intimi compunctione
defluat. & tanto subtiliꝰ se ad interiora erigat. quanto ꝑ exteriora ob¬
ꝓbria expulsa intꝰ redire cogit᷑ ne foris euanescat. Sequit᷑. atq utinã¬

Expanded text:
implex, totum corpus tuum lucidum erit . Quia cum bona intentione quid agitur, ejus intentionis actio apud Deum minime fuscatur. Cum ergo verbosi amici sunt, id est cum et ipsi derogant qui in fide sociantur, ad Deum necesse est ut oculus stillet, quatenus nostra intentio tota in amoris intimi compunctione defluat, et tanto subtilius se ad interiora erigat, quanto et per exteriora opprobria repulsa intus redire cogitur, ne foras evanescat. Sequitur. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
tacet. S ne in nob̃ elamor eiꝰ lateat. restat ut unꝰqͥsq uixta modu¬
lũ suũ. uiuificationis suȩ mysteriũ ꝓximis innotescat. Libet m̃¬
tis ocłos ad dnĩcȩ passionis horã reducere: cũ uidei ꝑsequentes
seuirent. discipuli timentes fugerent. Iui enĩ carne mori uideba¬
t᷑ nequaquã ds̃ eẽ credebat᷑. Unde hic apte subdit᷑ Ecce enĩ iuce
lo testis ms: & conscius ins̃ in excelsis. Cũ enĩ fides labefactaret᷑
in tra: erat ei testis in cȩlo. Testis qͥppe filii. pat̾ ẽ. De quo ipse in
eugl̃io dicit. & misit me pat̃ ipse testimnoniũ ꝑhibuit de me.
Crecte etiã conscius dr̃ ꝙ una uoluntate uno consilio pat̾ cum

Expanded text:
tacet. Sed ne in nobis clamor ejus lateat, restat ut unusquisque juxta modutacet. Sed ne in nobis clamor ejus lateat, restat ut unusquisque juxta modulum suum vivificationis suae mysterium proximis innotescat. Libet mentis oculos ad dominicae passionis horam reducere, cum Judaei persequentes saevirent, discipuli timentes fugerent. Qui enim carne mori videbatur nequaquam Deus esse credebatur. lo testis meus, et conscius meus in excelsis. Cum enim fides labefactaretur in terra, erat et testis in coelo. Testis quippe Filii Pater est de quo ipse in Evangelio dicit: Qui misit me Pater, ipse testimonium perhibet de me . Qui recte etiam
Abbreviated transcription (Latin):
dantiam in suꝑbia assumit. habent enĩ hoc potentes & iniqui ꝓpͥ¬
ũ. ut fallacib diuitiis occupati. ueras dĩ opes neglegant: & quan¬
to muiꝰ qd̃ uerũ ẽ inqͥrt̃. tanto ampliꝰ falsi diuitiis extollunt᷑.

Expanded text:
dantiam in superbiam assumit. Habent enim hoc potentes et iniqui proprdantiam in superbiam assumit. Habent enim hoc potentes et iniqui proprium, ut, fallacibus divitiis occupati, veras Dei opes negligant; et quanto minus quod verum est inquirunt, tanto amplius fa
Abbreviated transcription (Latin):
manũ tendere ẽt in oꝑatione praua despectis dĩ iudicuis ꝑseuerare
Et qr tunc magis irascit᷑ ds̃ cũ ꝑmittit impleri qd̃ saltẽ concipi
cogitatione ñ debuit. contra omĩpotentẽ iniquus iste roborat᷑. quia
ꝓsꝑari in mala sua actione ꝑmittit᷑ quatenꝰ & ꝑuersa faciat. & ta
men felicit᷑ uiuat. de qͦ adhuc subditur. Cucurrit aduersus eum
erecto collo. Erecto collo contra dñi currere ẽ: ea quȩ auctori displi
cent. cũ audacia ꝑpetrare. De quo recte dicit᷑. cucurrit. id ẽ in ma
pingui ceruice armatꝰ ẽ. Pinguis ceruix: ẽ opulenta suꝑbia. affluen¬
tib uidelicet reb quasi multis caruib fulta. Potens gͥ miquus in
p̃cepta ueritatis quasi de magnitudine carnis erigit᷑. Quid enĩ pau
ꝑtas nͥ quedã macies. & qͥd rerũ habundantia nͥ piunguedo ẽ uite
p̃sentis: Pinguigͦ ceruioe se contra dnĩ erigit. qui tẽporalẽ habun¬

Expanded text:
manum tendere est in operatione prava despectis Dei judiciis perseverare, manum tendere est in operatione prava despectis Dei judiciis perseverare, et quia tunc magis irascitur cum permittit impleri, quod saltem concipi in cogitatione non debuit. Contra Omnipotentem iniquus iste roboratur, quia prosperari in mala sua actione permittitur, quatenumen feliciter vivat. De quo adhuc subditur: Cucurrit adversus eum erecent cum audacia perpetrare. De quo recte dicitur cucurrit, id est, in mpingui cervice armatus est. - Pinguis cervix est opulenta superbia, affluentibus videlicet rebus quasi multis carnibus fulta. Potens igitur iniquus in praecepta veritatis quasi de magnitudinpertas nisi quaedam macies, et quid rerum abundantia nisi pinguedo est vitae praesentis? Pingui ergo cervice se contra Deum erigit qui temporalem abun
Abbreviated transcription (Latin):
ipso iniquoꝵ capite scilicet antixp̃o aꝑtiuis sentiunt᷑. qui contra dñi
manũ erigens roborari dĩ qr paruo in tẽpore ꝑmutit᷑ exaltari.
unꝰ. uideamꝰ mͦ qualit̾ a malis agat᷑ singulis. St̃ nãq ñnulli qui
&e si qua aliquando agere contra omĩpotentis dĩ uidiciũ nitunt᷑.
ipsa impossitate explendȩ suȩ uoluntatis fracti ad semetipsos
respiciunt. atq ad eũ quẽ contẽpnere uoluerant conuertunt᷑.¬
& qui discedere longe poteraut. si qđ uellent implere ualuisseg̃.
ꝑ hoc aliquando saluant᷑. qr qd̃ nequit̾ uoluert̃. implere neqͥuert̃.
Unde ad se reducti cuiꝰ suit conditionis aspiciunt. & plangt̃ se cõ¬
traria ueritati uoluisse. Et sunt ñnulli qui hoc qđ ꝑuerse contra
dm̃ appetunt. iusto dĩ uidicio implere nequius ꝑmittunt᷑ Pt̃ cũ eõ
malitia accendit. potentia roborat. tanto iã semetipsos in errore
sus dĩ manuĩ suã. & contra onuĩpotentẽ roboratꝰ ẽ. Contra dnĩ qͥppe¬

Expanded text:
ipso iniquorum capite scilicet Antichristo apertius sentiuntur. Qui contra Deum manum erigens, roborari dicitur, quia parvo tempore permittitur exaltari, unus, videamus modo qualiter a malis agatur singulis. Sunt namque nonnulli qui et si qua aliquando agere contra omnipotentis Dei judicium nituntur, ipsa impossibilitate explendae suae voluntatis fracti, ad semetipsos respiciunt, atque ad eum quem contemnere voluerant convertuntur; et qui discedere longe potuerant, si quod vellent implere valuissent, per hoc aliquando salvantur, quia quod nequiter voluerunt, implere nequiverunt. Unde ad se reducti, cujus sint conditionis aspiciunt, et plangunt se contraria veritati voluisse. Et sunt nonnulli 411 qui hoc quod perverse contra Deum appetunt justo Dei judicio implere nequius permittuntur. Et cum eos malitia accendit, potentia roborat, tanto jam semetipsos in errore sus Deum manum suam, et contra Omnipotentem roboratus est. Contra D
Abbreviated transcription (Latin):
a uitiis conterit & quasi glutiens in sua menbra conuertit. Inde
tor nr̃ simplicitatẽ atq patientiã p̃dicantiũ suȩ manu uirtutis
piecta aquas fudit: qr data morti p̃dicatoꝵ corpora. magna popłis
monstrauere miracła. alaxillã gͦ eccłiȩ ꝑuersi feriunt. cũ bonos
p̃dicatores insequunt᷑. Et qr tẽ reꝓbi grande se aliqͥd fecisse esti¬
cũ eiꝰ caro antiqͥ hostis ꝑsequutionib tẽporalit᷑ dat᷑. Qͥ ñ spiũi s ma¬

Expanded text:
a vitiis conterit, et quasi glutiens in sua membra convertit. Unde a vitiis conterit, et quasi glutiens in sua membra convertit. Unde tor noster simplicitatem atque patientiam praedicantium suae manu virtutis ostmodum aquas fudit, quia data morti praedicatorum corpora magna populis monstravere miracula. Maxillam ergo Ecclesiae perversi feriunt, cum bonos praedicatores insequuntur. Et quia tunc reprobi grande se aliquid fecisse aesticum ejus caro antiqui hostis persecutionibus temporaliter datur. Qui n
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ corda doctoꝵ seculariũ. In uasis gͥ papẏri suꝑ aquas legatos muit¬
tere ẽ. p̃dicationẽ suã in sapientium carnalium sensib ponere. x
defluentes ad culpã poplos uocare: Qͥ gͦ illic ꝑ uasa papyri. ipsi
hic quia carnalit̃ uident ꝑ ocłos de signant᷑. De. quib & adhuc sub¬
bantes aꝑuint: cũ ꝙ erroris sui mala p̃dicare ñ metuunt. & p̃dica¬
menta rectȩ fidĩ irrident. De. quib sciendũ ẽ. qr illos p̃cipue in
scã ȩccłia ꝑsequiuit᷑. quos multis conspiciunt eẽ ꝓfuturos: qui ui¬
tã carnaliũ uerbo correptionis conterunt. eosq in eccłiȩ corpore
specie ꝑ iheremiã dr̃. Plorans plorauit in nocte & lacrime eiꝰ in
marillis eiꝰ.: ꝙr in aduersitate eccłiȩ illi ampliꝰ plangunt. qui uitam
carnaliũ confriugere p̃dicando nouert̃. ꝑ ipsos qͥppe scã ȩcłia iniqͦs

Expanded text:
sunt corda doctorum saecularium. In vasis igitur papyri super aquas legatos mitsunt corda doctorum saecularium. In vasis igitur papyri super aquas legatos mittere est praedicationem suam in sapientum carnalium sensibus ponere, et defluentes ad culpam populos vocare. Qui ergo illic per vasa papyri, ipsi hic, quia carnaliter vident, per oculos designantur. De quibus et adhuc subbrantes aperiunt, cum et erroris sui mala praedicare non metuunt, et pmenta rectae fidei irrident. De quibus sciendum est quia illos praecipue in sancta Ecclesia persequuntur quos multis conspiciunt esse profuturos, qui vitam carnalium verbo correptionis conterunt, eosque in Ecclesiae corpore specie per Jeremiam dicitur: « Plorans ploravit in nocte, et lacrymae ejus in maxillis ejus, quia in adversitate Ecclesiae illi amplius plangunt, qui vitam carnalium confringere praedicando noverunt, per ipsos quippe sancta Ecclesia iniquos
Abbreviated transcription (Latin):
in uasis papẏri suꝑ aquas. Terra quippe cui ue dicit᷑. ille pͥnci¬
palit᷑ dampnatꝰ homo ẽ: qui alaꝵ cymbalum uocat᷑. qr hi qui per
suꝑbiam in altitudinẽ cogitationis euolant. eundẽ ꝑuersũ hoĩ¬
nem p̃dicando sonant. Que scilicet t̾ra. recte trans flumina e¬
thiopiȩ eẽ ꝑhibet᷑. Ethiopia & enim. nigrũ popłm mittit. Et om¬
nẽ hominẽ mundus iste qr peccatorẽ ꝑfert. quasi nigrũ ethio¬
pie popłm parit. S t̾ra eui ue dr̃. trans flumina ethiopie ẽẽ ꝑ¬
hibet᷑. qr dampnatꝰ ille homo tanta mimensitate iniquus ẽ. ut¬
omĩũ peccantiũ peccata transcendat. Iui mittit in mare legatos:
qr p̃dicatores suos in scło spargit. De. quib recte subdit᷑ qualit̃ mit¬
tant᷑. dũ dr̃. In uasis papyri suꝑ aquas. Ex papyro qͥppe carta est.
Qͥd itaq ꝑ papẏrũ nͥ secularis scientia designat᷑: yasa gͦ papyri.

Expanded text:
in vasis papyri super aquas. Terra quippe cui vae dicitur, ille princiin vasis papyri super aquas. Terra quippe cui vae dicitur, ille principaliter damnatus homo est, qui alarum cymbalum vocatur, quia hi qui per superbiam in altitudinem cogitationis evolant, eumdem perversum hominem praedicando sonant. Quae videlicet terra recte trans flumina Aethiopiae esse perhibetur; Aethiopia enim nigrum populum mittit, et omnem hominem mundus iste, quia peccatorem profert, quasi nigrum Aethiopia populum parit. Sed terra cui vae dicitur, trans flumina Aethiopiae esse perhibetur, quia damnatomnium peccatorum peccata transcendat. Qui mittit in mare legatos, quia praedicatores suos in saecula spargit: de quibus recte subditur, qualiter mittantur, dum dicitur, in vasis papyri super aquas. Ex papyro quippe charta est. Quid namque per papyrum nisi saecularis scientia designatur? Vasa ergo papyri
Abbreviated transcription (Latin):
ercet. & ꝑ alios quȩ exerceat. ꝓuidet. Dentes nãq huiꝰ hostis. sunt
bonoꝵ ꝑsequutores atq carnifices: qui eiꝰ menbra laniant. dũ elec¬
tos illiꝰ sus ꝑsequutionib affligunt. Ocłi uͦ huiꝰ hostis st̃ hi qui
contra cã ꝓuident mala quȩ fiant: siusq consiliis ꝑsequutoꝵ eiꝰ
crudelitates inflãmant Antiquus gͦ eiꝰ aduersariꝰ fremit contra
cã dentib suis. dũ ꝑ crudeles repbos in eam insequit᷑ uitã bonoꝵ.
Intuet᷑ hanc t̃ribilib ocłis: qr prauoꝵ consiliis ñ cessat inala exqͥ
rere. in qͥb hanc semꝑ deteruis affligat. Nam sic̃ in carnata ueri¬
tas in p̃dicatione sua pauꝑes. idiotas & simplices elegit. sic econt᷑¬
ille dampnatꝰ homo quẽ in fine mundi apostata angłs assumet.¬
quȩ ẽ trans flumina ȩthiopie: quȩ mittit in mari legatos. q

Expanded text:
ercet, et per alios quae exerceat providet. Dentes namque hujus hostis sunt ercet, et per alios quae exerceat providet. Dentes namque hujus hostis sunt bonorum persecutores atque carnifices, qui ejus membra laniant, dum electos illius suis persecutionibus affligunt. Oculi vero hujus hostis sunt hi qui contra eam provident mala quae fiant, suisque consiliis persecutorum ejus crudelitatem inflammant. Antiquus ergo adversarius fremit contra eam dentibus suis, dum per crudeles reprobos in ea insequitur vitam bonorum. Intuetur eam terribilibus oculis, quia pravorum consiliis non cessat malirere, in quibus hanc semper deterius affligat. Nam sicut incarnata Veritas in praedicatione sua pauperes idiotas et simplices elegit, sic e contrario damnatus ille homo, quem in fine mundi apostata angquae est trans flumina Aethiopiae, quae mittit in mare legatos, et
Abbreviated transcription (Latin):
tit habet aut̃ nunc diabolus contra scãm ȩccłiam furorẽ. s sparsus
eiꝰ furor ẽ: ꝙr occultas tẽptationes ꝑ singulos mouet. Cũ uͦ contra
eam in aꝑta ꝑsequutione ꝓruꝑit. furorẽ suum in eã colligit: ꝙr in
afflictione illiꝰ tota se intentione constringit. Menbra aut̃ eiꝰ hoc pa¬
cis tẽpore iccirco contra electos collectũ furorẽ ñ habent. qr malitiã
suã minꝰ se sentiunt posse implere quȩ uolunt. Cũ uͦ ⁊ͥ suppetere licẽ¬
tiã prauitatis aspexerint. tanto hanc audatiꝰ feriunt. quanto & ẽ¬
tra illã ex unanunitate glomerant᷑. Recte itaq uẽ dr̃. Collegit fu¬
rorẽ suũ in me. Cuiꝰ adhuc furor ut latiꝰ exponat᷑ dr̃. Et cõminaus
mͥ. infremuit cont᷑ me dentib suis. De qͦ & subdit᷑. Hostis ms̃ t̾ribili¬
b ocłis me uituitꝰ ẽ. Ille qͥppe antiquus hostis ȩccliȩ contra hanc
dentib fremit. eãq t̾ribilib ocłis intuet᷑ qr ꝑ alios crudelia ex¬

Expanded text:
ctam Ecclesiam furorem, sed sparsus ejus furor est, quia occultas tentationes per singulos movet. Cum vero contra eam in aperta persecutione proruperit, furorem sum in eam colligit, quia in afflictione illius tota se intentione constringit. Membra autem ejus hoc pacis tempore idcirco contra electos collectum furorem non habent, quia malilitiam suam minus se sentiunt posse implere quam volunt. Cum vero sibi suppetere licentiam pravitatis aspexerint, tanto hanc audacius feriunt, quanto et contra illam ex unanimitate glomerantur. Recte itaque nunc dicitur: Collegit furorem suum in me. Cujus adhuc furor ut latius exponatur dicitur: Et comminans mihi, infremuit contra me dentibus suis. De quo et subditur: Hostis meus terbus oculis me intuitus est. - Ille quippe antiquus hostis contra hanc dentibus fremit, eamque terribilibus oculis intuetur, quia per alios crudelia ex
Abbreviated transcription (Latin):
ta carnis accipimꝰ: qd̃ dũ ꝑuersis cogitationib quasi quib dã
fetorib mentẽ replet. ȩt̃na incendia p̃parat. & dũ fetoris sui
nebulã in mentẽ repbã dilatat. contra eũ flaminis subsequen¬
tib quasi nutrim̃ta submmistrat. Nã q ꝑ sulfur fȩtor carnis
accipit᷑. ipsa sacri eloquii historia testat᷑. quȩ contra sodoman
ignẽ & sulfur pluisse dnm narrat. Qͥ cũ carnis eiꝰ scelera punire
decreuisset. in ipsa qualitate ultionis notauit maculã erimuus
Sulfur quippe fetorẽ habet. & ignis ardorẽ. Iui itaq ad ꝑuersa
desidia ex caruis fetore arserant. dignũ fuit ut simuͥ igne & sul¬
fure ꝑirent: quatenꝰ ex iusta pęna discerent. ex iniusto desidĩo
quid fecissent. Hoc gͦ in tab̃naculo iniqui sulphur asꝑgit᷑. quo¬
ties ꝑuersa carnis delectatio in eiꝰ m̃te dñat᷑. Quẽ qr indesient̃
praue cogitationes possident. eũq ferre boni oꝑis fructũ uetañ.

Expanded text:
ationibus quasi quibusdam fetoribus mentem replet, aeterna ei incendia praeparat; et dum fetoris sui nebulam in mente reproba dilatat, contra eam flammis subsequentibus quasi nutrimenta subministrat. Nam quia per sulphur fetor carnis accipitur, ipsa sacri eloquii historia testatur, quae contra Sodomam ignem ac sulphur pluisse Dominum narrat . Qui cum carnis ejus scelera punire decrevisset, in ipsa qualitate ultionis notavit maculam criminis. Sulphur quippe fetorem habet, ignis ardorem. Quia itaque ad perversa desideria ex carnis fetore arserant, dignum fuit ut simul igne et sulphure perirent, quatenus ex justa poena discerent ex injusto desiderio quid fecissent. Hoc ergo in tabernaculo iniqui sulphur aspergitur, quoties perversa carnis delectatio in ejus mente dominatur. Quem quia indesinenter pravae cogitationes possident, eumque ferre boni operis fructum vetant,
Abbreviated transcription (Latin):
positꝰ. qr eũ semꝑ sius ictib impetit. eũ suis ꝑsequutionib affligit.
Qͥ enim in hac uita assidua mala tolerat. uelut signũ positꝰ icł¬
suscipit ferienti. Unde & p̃dicator egregiꝰ cũ ꝑsequutionũ ma¬
la toleraret. atq sub ꝑsequutione aduersarioꝵ gemeret: tenerã
discipłoꝵ m̃tẽ de siuis afflictionibus consolans ait.
Ipsi enim scitis. qđ in hoc positi sumus. Aesi eis aꝑte dicat. Quid in
hoc tempore uulnera nr̃a miramini: qui si ęt̾na gaudia quęrimꝰ.

Expanded text:
quia 424 eum semper suis ictibus impetit, eumque suis persecutionibus affligit. Qui enim in hac vita assidua mala tolerat, velut in signum positus, ictus excipit ferientis. Unde et praedicator egregius cum persecutionum mala toleraret, atque sub persecutione adversariorum gemeret, teneram discipulorum mentem de suis afflictionibus consolans, ait: Ipsi enim scitis quod in hoc positi sumus . Ac si eis aperte dicat: Quid in hoc tempore vulnera nostra miramini, qui si aeterna gaudia quaerimus,
Abbreviated transcription (Latin):
peti grauit̾ ceꝑit. & infirmoᷤ suos conspexerit. ad deteriora dilabi:
pacis suȩ: tempora ad m̃tẽ reuocat. quando fideles suos p̃dicatio¬
nis suȩ opulentia pascebat. Unde & apte subdit᷑. Ego ille quondã¬
seruit. infirmoꝵ mentẽ in ꝓuidã designauit.: qui dũ mala quȩ uẽ¬
tura st̃ p̃uidere nesciunt. tanto eis grauiora fiunt. quanto & ab
eis inopinata tolerant᷑. firmis aut̃ m̃tib repente aduersa ñ ueni¬
unt: qr pͥusquã ueniant p̃uident᷑. Qd̃ tam̃ nunc qͦ scã ȩccłia in
quibusdã retro labentib patit᷑. qui post doctrine opulentiã subi¬
tis aliquando uitiis conterunt᷑: ut ͣm quibusdã malis corruant.
acsi uerbi pabula nũquã habuissent. Sequit᷑. Tenuit ceruicẽ me
am. confregit me. & posuit me sibi quasi in signũ. Sic̃ in mał¬

Expanded text:
perit, et infirmos suos conspexerit ad deteriora delabi, pacis suae tempora ad mentem revocat, quando fideles suos praedicationis suae opulentia pascebat. Unde apte per beaseruit, infirmorum mentem improvidam designavit. Qui dum mala quae ventura sunt praevidere nesciunt, tanto eis graviora fiunt, quanto et ab eis inopinata tolerantur. Firmis autem mentibus repente adversa non veniunt, quibusdam retro labentibus patitur, qui post doctrinae opulentiam subitis aliquando vitiis conteruntur, ut sic in quibusdam malis corruant, ac si verbi pabulum nunquam habuissent. Seqam, et confregit me, et posuit me sibi quasi signum. » Cervicem
Abbreviated transcription (Latin):
es p̾stolata subiungit᷑. cũ ilico sub infert᷑. Putas ne saltem ibierit
requies mͥ. In quib nimirũ uerbis & innotescit qͥd desid̾at. & ta¬
m̃ eẽ se adhuc de suscipienda reqͥe dubiũ designat: ne cuiꝰ scã oꝑ
tot flagella secuta st̃: occulto uiditio suꝑni uidicis post flagel¬
la temporalia. etiã mansura torm̃ta sequerent᷑. Qua in re cũ mag¬
no nob̃ tunore pensandũ ẽ: qͥs nr̃m iã de requie ęt̾na securus sit.
si de ea adhuc & ille trepidat. cuiꝰ uirtutis p̃conia & ipse uidex
qui ꝑeutit claniat. di eiĩ iustꝰ uix saluabit᷑: impius & peccator u̾
parebunt. Beatꝰ & enĩ iob ad requiem  post flagella ꝑuenturũ
nouerat: s ut nr̃ã ui tunore corda concut aeret. ipse uisus ẽ de et̃¬
nȩ quietis retributione dubitare cũ dicit putasne. ut nos uideli¬

Expanded text:
ies ies requies mihi? In quibus nimirum verbis innotescit quod desiderat, et tamen esse se adhuc de suscipienda requie dubium designat: ne cujus sancta opera, tot flagella secuta sunt occulto judicio superni judicis, post flagella temporalia etiam mansura tormenta sequerentur. Qua in re cum magno nobis timore pensandum est, quis nostrum jam de requie aeterna securus sit: si de ea adhuc et ille trepidat, cujus virtutes, praeconia et ipse et judex qui percutit clamat. « Si enim justus vix salvabitur, impius et peccaparebunt ? Beatus etenim Job ad requiem se post flagella perventurum noverat; sed ut nostra timore corda concuteret, ipse visus est de aeternae quietis retributione dubitare cum dicit Putasne? ut nos videli
Abbreviated transcription (Latin):
erem. hoc ille ẽ suꝑior infernoꝵ sinꝰ ad t̾rã. S mirũ ualde ẽ qd̃ ad¬
iuiugit descendent omĩa mea. Cũ enĩ sola anima descensura ẽẽt ad
inferni loca. qͥd ẽ qd̃ scs̃ uir illuc ꝑhibet omĩa sua descendere. nͥ qd
ibidem se eẽ totũ uidit. uͥ pondus suȩ remunerationis intellegit. ꝙͦ
hoc qđ ex se ͥ sensibile ii t̾rã deserit. quousq ad incorruptionem
resurrectionis redeat. se eẽ ñ sentit. Oiã itaq sua in infernũ ꝓfun¬
dissimũ descensura ꝑhibet. quo solã suã aĩam descensurã uidet. qꝙ
ibi totꝰ ẽ. il sentire possit qd̃ reciperet. Nel certe in inferuo eius
omiã descendent. qr laboꝵ omĩum retributio adhuc insola infer¬
ni quiete recipi p̃stolabat᷑. & quasi illuc descendĩt om̃e qd̃ egit.
qͥ ibi quietẽ retributionis suȩ ex omĩb uiuenit. Ande etiã ipsa qͥ¬

Expanded text:
erem, hoc ille est superior infernorum sinus ad terram. + Idem in erem, hoc ille est superior infernorum sinus ad terram. + Idem in jungit: Descendent omnia mea. Cum enim sola anima descensura esset ad inferni loca, quid est quod sanctus vir illuc perhibet omnia sua descendere, nisi quod ibi se esse totum vidit, ubi pondus suae remunerationis intelligit? Quia hoc quod ex se insensibile in terra deserit, quousque ad incorruptionem resurrectionis redeat, se esse non sentit. Omnia itaque sua in infernum profundissimum descensura perhibet, quo solam suam animam descensuram videt, quia ibi totus est, ubi sentire possit quod receperit. Vel certe in infernum omnia ejus descendunt, quia laborum omnium retributio adhuc in sola inferni quiete recipi praestolabatur. Et quasi illuc descendit omne quod egit, quia ibi quietem retributionis suae ex omnibus invenit. Unde etiam ipsa qu
Abbreviated transcription (Latin):
dissimũ infernũ descensurꝰ ñ erat. An ipsa suꝑiora loca inferi ꝓ¬
fundissimũ infernũ uocat. qr uidelicet quanto ad sublumitatem
celi iã huiꝰ aeris Espatiũ ñ immerito dici infernꝰ potest. Unde
cũ apostate angłi a cȩlestib sedib in hoc caligoso aere suit demersi.
petrus apłs dicit. Augłis peccantib ñ peꝑcit. s rudentib iuferni de¬
tractos. i tartarum tradidit in iudicio crutiandos reseruari. Di
itaq ad celsitudinẽ celi aer iste caligosꝰ uifernꝰ ẽ: quantũ ad eiꝰdem
aeris altitudinem t̾ra que inferuis iacet. & uferus intellegi & pro¬
fundior potest: quantũ uͦ ad eiusdẽ t̾rȩ altitudinem. & illa loca in¬
feri quȩ suꝑiora st̃ aliis receptaculis inferni. hoc loco ñ mͣgrue ĩ¬
ferni ꝓfundissimi appellatione signant᷑: quȩ qd̃ ad cęlum. t̾ra ad a¬

Expanded text:
dissimum infernum descensurus non erat. An ipsa superiora loca inferni pdissimum infernum descensurus non erat. An ipsa superiora loca inferni profundissimum vocant, quia videlicet, quanto ad sublimitatem coeli jam hujus aeris spatium non merito dici infernus potest. Unde cum apostatae angeli a coelestibus sedibus in hoc caliginoso aere sint demersi, Petrus apostolus dicit: « Angelis peccantibus non pepercit, sed rudentibus inferni detractos in tartarum tradidit in juitaque ad celsitudinem coeli aer iste caliginosus infernus est, quantum ad ejusdem aeris altitudinem terra, quae inferius jacet, et infernus intelligi et profundior potest; quantum vero ad ejusdem terrae altitudinem, et illa loca inferi quae superiora sunt aliis receptaculis, inferni hoc loco non incongrue profundissimi appellatione signantur, quia quod aer ad coelum, terra ad a
Abbreviated transcription (Latin):
siderat. ardentis desiderii uota pandunt᷑. Neq eiũ ut p̃diximꝰ uis¬
toꝵ patientiã ñ considerat ds̃. s quasi ñ considare dr̃. ad uotũ de¬
siderii minus citiꝰ apparere: & ꝑ plixiora tempora dispensationis su¬
e grãm differre. Dicat gͦ patientiã ineã quis considerat. qr quod
disponenti breue ẽ. longum ẽ amanti. llude adhuc dilationis su¬
ȩ dampna considerans. hoc qd̃ iã p̃dixerat repetit. & descensurꝰ
ad ima uocẽ doloris ingeminat dicens. In ꝓfundissimũ infernũ¬
descendent oiã mea. Cum constet qđ apud uferos iusti ñ in locis
penalib. s in suꝑiori quietis sinu tenerent᷑. magna nob̃ oborit᷑
quȩstio. quid nã sit qd̃ beatꝰ iob asserit dicens. in ꝓfundissimũ in¬
fernũ descendent omĩa mea. qui & si ante aduentũ mediatoris dĩ
& hominũ in infernũ descensurus erat. liquet tam̃ qr ini ꝓfun¬

Expanded text:
. Neque enim, ut praediximus, jus. Neque enim, ut praediximus, justorum patientiam 435 non considerat Deus, sed quasi non considerare dicitur ad votum desiderii minus citius apparere, et per prolixiora tempora dispensationis suae gratiam differre. Dicat ergo: Patientiam meam quis considerat? quia quod disponenti breve est, longum est amanti. Unde adhuc dilationis suae damna considerans, hoc quod jam praedixerat repetit, et, descensurus ad ima, vocem doloris ingeminat, dicens: CAPUT XLVIII. VERdescendent omnia mea. - Cum constet quod apud inferos justi non in locis poenalibus, sed in superiori quietis sinu tenerentur, magna nobis oboritur quaestio, quidnam sit quod beatus Job asserit, dicens: In profundissimum infernum descendent omnia mea: quia etsi ante adventum mediatoris Dei et hominum in infernum descensurus erat, liquet tamen quia in profun