comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inter spinas botrus. Ꝙ qui indet. bo¬
trum carpit: nõ tam᷑ de spinis s
de uite. que circũplexa est sꝑmis
Sic gͦ illi spinosi sunt. sed sedendo
in cathedram moysi inuoluit eos
uitis q pendent. ad eos botri. idẽ
uerba bona: p̃cepta bona: Tu uero¬
lege uuam: nõ te pungit spiua.
qñ legis que dicunt fagte. s que
faciunt facere nolite Pungit a̾
de spina: se qd̃ faciunt facis. Ut gͦ
lupum: quãdo uident latronen
Doc aut̃ dicere ceperam qui
Ioto superiore nõ possunt dice
isti:nisi bene facite: Nolte pen¬
tate. nolite fraudare nolit al¬
quẽ circũ uenire Aliquiãdo anũ
sic iuiuint ut de tollenda alti
iulla cũ ep̃o cõsiliũ habeature
petatur ab illo tale consilnim
liqñ nobis contigit: Ex ꝑti dicu
nã nõ crederemus: Multi an¬
bis consilia mala petunt. conbl¬
a mẽtiendi. circũueniendi putu¬
tes quia placent nobis. S nun

Expanded text:
inter spinas botrus; et qui videt botrum carpit, non tamen de spinis, sed de vite, quae circumplexa est spinis. Sic ergo illi spinosi sunt: sed sedendo in cathedra Moysi, involvit eos vitis, et pendent ad eos botri, id est, verba bona, praecepta bona. Tu lege uvam, non te pungit spina, quando legis, Quae dicunt, facite; sed quae faciunt, facere nolite. Pungit autem te spina, si quod faciunt facis. Ut erglupum, quando vident latronem. Hoc autem dicere coeperam, quia de loco superiore non possunt dicere isti, nisi, Bene facite, nolite perjurare, nolite fraudare, nolite aliquem circumvenire. Aliquando autem sic vivunt, ut de tollenda aliena villa, cum episcopo consilium habeatur, et petatur ab ipso tale consilium. Aliquando nobis contigit, experti dicimus: nam non crederemus. Multi a nobis consilia mala petunt, consilia mentiendi, circumveniendi; putantes quia placent nobis. Sed in
Abbreviated transcription (Latin):
nõ dicit aliud de suꝑiori loco. nisi
ne rapiãtur res aliene. ne frautes
fiant. ne scelera admittantut. ñ
possunt dicere aliud quia ca thedrã
moysi sedent. ⁊ ip̃a de illis loquitꝰ
nõ ipi Quid est ergo: Nunquid col¬
ligunt de spinis iuias. aut de tribu¬
lis ficus: et om̃is arbor ex fructu
cognoscitut: Si ꝑhariseus potest bo¬
na loqui: phariseus spina est Qo¬
risti. que dicunt facite. que autẽ
faciunt facete nolitez De spinis
me iubes iiã de cerpete cũ dixeris:
Nunquid colligunt de spims uuã:
Respondet tͥ dñs. Nonuissĩ te de
spinis uuam legere. s uide attende
bene ne forte ut fien solet. uitis cũ
circũ errat ꝑ terram inuoluta sit ĩ
spinis: Nlam aliꝙͣdo inuenimꝰ illud

Expanded text:
non dicit aliud de superiore loco, nisi non dicit aliud de superiore loco, nisi ne rapiantur res alienae, ne fraudes fiant, ne scelera admittantur? Non possunt dicere aliud, qui cathedram Moysi sedent, et ipsa de illis loquitur, non ipsi. Quid est ergo, Numquid colligunt de spinis uvas, aut de tribulis ficus? et, Omnis arbor ex fructu cognoscitur ? Pharisaeus potest bona loqui? Pharisaeus spina est: quoxisti, Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolime jubes uvam decerpere, cum dixeris, Numquid colligunt de spinis uvam? Respondet tibi Dominus: Non jussi te de spinis uvam legere; sed vide, attende bene, ne forte, ut fieri solet, vitis cum circumerrat per terram, involuta sit in spinis. Nam aliquando invenimus illud,
Abbreviated transcription (Latin):
tificamus. nos facimꝰ iirstos: Etce qͦ al¬
derunt: S qui se exaltat. hũilia¬
are eos: Lupus aut̃ diabolus est
Insidiatur: ut decipiat: ꝙ qui il¬
lũ secũtur.ͦ Nam dc̃m est: quia in¬
duti quidam pellib ouium intus
aut̃ sunt lupi rapaces: Si uiderit
mertẽnatiꝰ aliꝙͣ loqui peccata. aut
facere sceletatum. ⁊ obscemĩ. ⁊ tam̃
quia udetur habere alicuiꝰ momẽti
ꝑsonam in eccła. unde si sperat cõ¬
moda. mercẽnariꝰ est. ꝙ cũ uidet ho¬
minẽ petire inpectato. uidet illum
sequi lupum. uidet illius guitur
morsu trahi ad suppliciũ. nõ illi di¬
cit peccas: Nõ illum obiurgat ne
ꝑdat ꝯmoda sua hoc est gͦ qͥ ui¬
derit lupum fugit. nõ illi dicit
scelerare facis: Nõ corporis: sed a¬
nuni hec fugã est Qũẽ uides cor¬
pore stare. fugit animo: quia dũ¬
uidet peccatorem. Non illi dicit p̾¬
cadͥ cum etiam consilium cum illo
dit aliqñ. aut prb̾t. aut ep̃s. et

Expanded text:
tificamus, nos facimus justos. Ecce quo astificamus, nos facimus justos. Ecce quo ascenderunt. Sed qui se exaltat, humiliaare eos. Lupus autem diabolus est: insidiatur ut decipiat, et qui illum sequuntur; nam dictum est, quod induti quidem pellibus ovium, intus autem sunt lupi rapaces . Si viderit mercenarius aliquem loqui prava, aut facere sceleratum et obscoenum, et tamen quia videtur habere alicujus momenti personam in Ecclesia, unde si sperat commoda, mercenarius est.: et cum videt hominem perire in peccato, videt illum sequi lupum, videt illius guttur morsu trahi ad supplicium; non illi dicit, Peccas; non illum objurgat, ne perdat commoda sua. Hoc est ergo, Cum viderit lupum, fugit: non illi dicit, Scelerate facis. Non corporis, sed animae haec fuga est. Quem vides corpore stare, fugit animo, cum videt peccatorem, et non illi dicit, Peccas; cum etiam consilium cum illo dit aliquando aut presbyter aut episcopus, et
Abbreviated transcription (Latin):
nundau̾it se ab huiꝰ modi. erit uas
nhonorẽ scĩficatũ et utile dño ad
one opus bonũ paratum semꝑ Nõ
adquasdã res paratũ. ⁊ ad quasdam
sso paratũ. sed ad om̃e opus bomin
paratum: Hec de pastoribus dixiz¬
qua nõ ei est cura de ouib: Tan diu sioͣ
est utilis mercẽnarius. qmͣ diu
sõuidet lupum: qmͣ diu nõ uidet
furem ⁊ latront̃ Cum aut̃ uidit
sigit: Et quis est de mercẽnariis
qui fuget de eccła qñ uidet lupum
auit latronẽ:Habundant lupi ha¬
bundant. Latrones. Ipsi sunt qui
ascendunt ꝑ alteram ꝑtem Qui
sunt isti qui ascendunt: qui de par
humiles: Quia suꝑbi sunt ascẽ¬
dunt: Quid est ascendunt: ex tol¬
luntut:. Unde ascendunt : ꝑ alte¬
tam ꝑtem Unde de ꝑte dici uolũt.
qui munitate nõ st̃. De alteta par-¬
te sunt. ⁊ de ipsa ꝑte ascendunt.
idest extolluntur. et uolunt tol¬
lere oues: Quomͦ ascendunt: ui¬
dete Nos inquiunt scĩficamꝰ. nosiꝰ¬

Expanded text:
mundaverit se ab hujusmodi, erit vas mundaverit se ab hujusmodi, erit vas in honorem sanctificatum, et utile Domino, ad omne opus bonum paratum semper . Non ad quasdam res paratum, et ad quasdam non paratum; sed ad omne bonum opus paratum. Haec de pastoribus dixiQuia non est ei cura de ovibus. Tamdiu ergo est utilis mercenarius, quamdiu non videt lupum, quamdiu non videt furem et latronem: cum autem viderit, fugit. Et quis est de mercenariis, qui non fugit de Ecclesia, quando videt lupum et latronem? Abundant lupi, abundant latrones. Ipsi sunt qui ascendunt per alteram partem. Qui sunt isti qui ascendunt? Qui de parthumiles. Quia superbi sunt, ascendunt. Quid est, ascendunt? Extolluntur. Unde ascendunt? Per alteram partem: unde de parte dici volunt. Qui in unitate non sunt, de altera parte sunt, et de ipsa parte ascendunt, id est, extolluntur, et volunt tollere oves. Quomodo ascendunt, videte. Nos, inquiunt, sanctificamus, nos j
Abbreviated transcription (Latin):
sit mercennarios: Pastorutes
isle xp̃m Nudi uocem pasi
pauli Siue occasione sune l¬
uoluit habete mercennatũ s¬
ciunt enim ubi possuns: ill
sunt qñ possunt: Quando as
Salios usus querebat apłs cuius
uas imitarentur infirim: misi uob̾
nquis timo theum qui uos cõmone¬
sauat uias mãs: Et quid aitꝰ Misi pa¬
aiem qui uos ꝯmonerq uias me¬
A id est quia quomͦ ego ãbulo. et
pse ambulat Ꝙ miftens pastorem.
qud ait: Neminẽ emĩ habeo tam
unamm̃. qui sincera asfectione ꝓ uo¬
bs sollicitus sit: Nõne cũ illo erant mł
tenmarii sunt. s nõ oportuerat ut m̾¬
anmanus mittẽtur: Ad alias res ⁊ Noͣ
napotia ꝑ agenda mititur mertẽna¬
sus: Ad illas aut̃ quas tunt uolebat
paulus. Pastor erat necessatius: &
uit muenit unũ pastorẽ int̾ multos
nectẽnarios. quia pauci pastores. mł¬
n mercẽnatii. S quid dicitur de m̾¬
tẽnariis. Am̃ dico uobis. ꝑceperunt
mertedem suam: De pastore autem
quid dicit apłs paulus:ͤ quisquis ã

Expanded text:
se mercenarios. Pastor veriistum. Audi vocem pastoris Pauli: Sive occasione, sive vvoluit habere mercenarium. Faciunt enim ubi possunt, utiles sunt quantum possunt. Quando autem ad alios usus quaerebat Apostolus, cujus vias imitarentur infirmi: Misi vobis, inquit, Timotheum, qui vos commonefaciat vias meas . Et quid ait? Misi pastorem qui vos commoneret vias meas: id est, qui quomodo ego ambulo, et ipse ambulat. Et mittens pastorem, quid ait? Neminem enim habeo tam unanimem, qui sincera affectione pro vobis sollicitus sit. Nonne cum illo erant mulcenarii sunt: sed non oportuerat ut mercenarius mitteretur. Ad alias res et negotia peragenda mittitur mercenarius: ad illas autem quas tunc volebat Paulus, pastor erat necessarius. Et vix invenit unum pastorem inter multos mercenarios: quia pauci pastores, multi mercenarii. Sed quid dicitur de mercenariis? Amen dico vobis, perceperunt mercedem suam . De pastore autem quid ait Apostolus? Quisquis autem
Abbreviated transcription (Latin):
tate sua mortuus est: tu autem
inquit animã tuam liberasti E
in illo loco euangłii quid aliud
dicit seruo cũ dicetꝙ dñe sciebã
te molestum siue durum hominẽ.
quia metis ubi nõ seminasti. et
colligis uͥ nõ sparsisti: et timens
abii ⁊ abscondi talentum tuura
in terra Ecce habes qd̾ tuum est:
Ꝙ ilłe: Serue inquit neꝙͣ et
piger. magis quia me sciebas mo¬
lestũ ⁊ durũ eẽ: metere uͥ nõ se¬
minaui. ⁊ colligere uͥ nõ sparsi
ipsa auaricia mea debuit te do¬
cere. quia lucrum queto de pecu¬
na mea Oportuit gͦ te. ut dares
pecumam meam nũmulariis:
et ego ueniens cũ usuis exegis¬
sem qd̾ meũ est : Nunquid dixi
dares et exigeres. Nos gͦ fc̃s da¬
mus. ueniet ille qui exigat: Ora¬
te ut paratos nos inueniat: Ex¬
Ego sum pastor bomus. Ln

Expanded text:
itate sua mortuus est: tu autem, itate sua mortuus est: tu autem, inquit, animam tuam liberasti . Et in illo loco Evangelii quid aliud dicit servo? cum diceret, Domine, sciebam te molestum sive durum hominem, quia metis ubi non seminasti, et colligis ubi non sparsisti; et timens abii, et abscondi talentum tuum in terra: ecce habes quod tuum est. Et ille: Serve, inquit, nequam et piger, magis quia me sciebas molestum et durum esse, metere ubi non seminavi, et colligere ubi non sparsi, ipsa avaritia mea debuit te docere quia lucrum quaero de pecunia mea. Oportuit te ergo ut dares pecuniam meam nummulariis et ego veniens cum usuris exegissem quod meum est . Numquid dixit, Dares et exigeres? Nos ergo, fratres, damus; veniet ille qui exigat. Orate, ut paratos nos inveniatEgo sum pastor
Abbreviated transcription (Latin):
sttarum: et ꝑtinetis ad turam
mm ut rationẽ de uobis bonã
uodamus: Cota aut̃ rato nr̃a q̃
esr scitis Dñe scis quia dixi. scis
quia nõ tacui: scis quo animo di¬
a: scis quia fleui tͥ cũ dicerem
 nõ audiret: Ip̃a puto qd̃ integͣ
ratio nr̃a est: Securos enĩ nos
lostis ipsam lectionẽ de specu¬
atore. Elli ait hominis. specula¬
tẽ posui te domꝰ isrł:. Si me di¬
cente ad imprũ: impie morte
morieris nõ dixetis. hoc est ego
eũ tͥ dico ut dicas. si nõ ãnũtia¬
ueris uenetitq gladius et tu¬
letit eũ. idẽ qd̾ minatus sum pec¬
catori:ille quidẽ ĩ pius ĩ impieta¬
t sua morietur: sanguinẽ aut̃
tlis de manu speculatoris requi¬
am Quare. qua nõ dixit: Si
aut̃ speculator uiderit gladium
uementẽ et cecinerit tuba ut fu¬
giat.ꝙ nõ se obseruauerit. id ẽ
nõ se correxetit. ut nõ eum inue¬
niat in supplicio qd minatuit dec᷑
ueneritq gladius ꝙ tulerit a¬
liquẽ  ille quidem impius ĩ iniqͥ¬

Expanded text:
 et pertinetis ad curam nostram, ut rationem de vobis bonam reddamus. Tota autem ratio nostra quae est, scitis. Domine, scis quia dixi, scis quia non tacui, scis quo animo dixi, scis quia flevi tibi, cum dicerem, et non audirer. Ipsa puto quod integra ratio nostra est. Securos enim nos prophetam. Nostis ipsam lectionem de speculatore: Fili, ait, hominis, speculatorem posui te domui Israel: si me dicente ad impium, Impie, morte morieris, non dixeris: hoc est, ergo enim tibi dico, ut dicas; si non annuntiaveris: veneritque gladius, et tulerit eum, id est, quod minatus sum peccatori; ille quidem impius in impietate sua morietur, sanguinem autem ejus de manu speculatoris requiram. Quare? Quia non dixit. Si autem speculator viderit gladium venientem, et cecinerit tuba, ut fugiat; et non se observaverit; id est, non se correxerit, ut non eum inveniat in supplicio, quod minatur Deus; veneritque gladius, et tulerit aliquem; ille quidem impius in iniqu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ angłos. ꝙ quicquid uidemꝰ. qu¬
quid̃ nõ iudemus. in celo ipse fii
S tam̃ nõ diuitias amare dec¬
mus. sed illũ qui fecit illas: on
enim tͥ ꝓmisit nisi se IInuem al¬
quid p̃ciosius. et hoc dabit Pn¬
chra est terratia. celum ⁊ añgli
sed pulcrior est qui fecit hec &
gͦ ãnũtiant dm̃i amantes dñ
oues. ⁊ nõ sunt mercẽnarii: Ip
castitatẽ exigebat ab amma di
me:Castus es: Nõ est cor tuuma
pasde oues meas: Nõ enimera
mertẽnarius. sed eris pastor I¬

Expanded text:
et Angelos. Quidquid videmus, quidquid non videmus in coelo, ipse fecit. Sed tamen non divitias amare debemus, sed eum qui fecit illas. Non enim tibi promisit nisi se. Inveni aliquid pretiosius, et hoc tibi dabit. Pulchra est terra, coelum et Angeli: sed pulchrior est qui fecit haec. Qui ergo annuntiant Deum, amantes Deum; oves, et non sunt mercenarii. Ipsam castitatem exigebat ab anima Dome? Castus es? Non est cor tuum apasce oves meas . Non enim eris mercenarius, sed eris pastor
Abbreviated transcription (Latin):
nõ iõ bona est conscientia mo
quia uos illam laudatis: Qul
nim laudatis. qd̾ nõ uidetis: ille
laudet qui uidet. ille etiam o¬
gat. si quid iͥ uidet qd̾ eius ms
offendit : quia ⁊ tios non diaul
ꝑ fecte nos sanos: sed tunduaꝰ i¬
tus nr̃m et dicimus deo ꝓpitus
q ũ cortipimꝰ: Testes sunt omnes
iniecordantur qd̾ dico Quociẽs
qnt a nobis correpti fc̃s peccantes:

Expanded text:
Non ideo bona est conscientia mea, quia vos illam laudatis. Quid enim laudatis, quod non videtis? ille laudet, qui videt: ille etiam corrigat, si quid ibi videt quod ejus oculos offendit. Quia et nos non dicimus perfecte nos sanos: sed tundimus pectus nostrum, et dicimus Deo, Propitius nquam non corripimus. Testes sunt omnes qui recordantur quod dico, quoties sunt a nobis correpti fratres peccantes,
Abbreviated transcription (Latin):
Si de sacrificio dicẽt offerendo:
diceret. dicunt. et nõ faciunt. Fa¬
ciunt eñ: sacrificiũ deo offerunt:
Quid est gͦ. dicunt ⁊ nõ faciunt :
Audi qd̾ sequitur. Alligant graui¬
a onera et in portabilia: ꝙ impo¬
mĩt ea suꝑ ceruices hominũ:
que ip̃i uno digito nolunt tange̾:
Aꝑte exꝓbrauit. descripsit et os¬
tendit:. S illi qñ sic uõlunt ꝑ¬
uertere sentenciã. ostendũt quia
nichil querunt in eccła nͥ ꝯmoda
sua nec cuuangeliũ legerunt :
Si em̃ nossent ipãm paginẽ et
totum legissent. nũꝙͣ hoc dicere
quia habet tales eccła ne quis
dicat nobis prorsus de phariseis di¬
xit. de scribis. de iudeis dixit. nã
tales. nõ habet eccła Qui sut gͦ

Expanded text:
 de sacrificio offerendo; diceret, Dicunt enim, et non faciunt? Faciunt enim sacrificium, Deo offerunt. Quid est quod dicunt, et non faciunt? Audi quid sequatur: Alligant enim onera gravia et importabilia, et imponunt ea super cervices hominum, quae ipsi uno digito nolunt tangere . Aperte exprobravit, descripsit et ostendit. Sed illi quando sic volunt pervertere sententiam, ostendunt quia nihil quaerunt in Ecclesia, nisi commoda sua; nec Evangelium legerunt: si enim nossent ipsam paginam, et totum legissent, nunquam hoc dicere quia habet tales Ecclesia. Ne quis dicat nobis: Prorsus de Pharisaeis dixit, de Scribis dixit, de Judaeis dixit: nam tales non habet Ecclesia. Qui sunt ergo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ nudũ amat. ⁊ paupetẽ amat.
Si enĩ ꝓꝑterea amar quia diues ẽ:
Quid nͣ quomͦ sunt casus hũam ꝑ
scribatur subito egens temaneat.
renũtiat illi forte. quia qd̵ amabat¬
nõ maritus erat sed res eius. S
aut̃ uere maritum amat. etiam
pauperem plus amat: quia aĩ¬

Expanded text:
et nudum amat, et pauperem amat. et nudum amat, et pauperem amat. Si enim propterea amat, quia dives est; quid, si quomodo sunt casus humani proscribatur et subito egens remaneat? Renuntiat illi forte; quia quod amabatnon maritus erat, sed res ejus. Si autem vere maritum amat, etiam pauperem plus amat; quia
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ nomine tuo ꝓpħauimus. et in
nomine tuo uirtutes multas fe¬
cimus: et in nomine tuo man¬
ducauimus et bibimus: Nunqͥd
in nomine xͥ uidei faciunt ista:
Certe manifestũ. est quia dehis di¬
cit. qui nomẽ xͥ habent: S quid
sequit᷑ Tunc dicam illis: Nunꝙͣ
uos cognoui: Recedite ame om̃s
qui oꝑamin iniquitatẽ: Rudi a¬
płm dicentem: De talib dicit. a¬
lios ãnuntiare euangłiũ ꝑ carita¬
tẽ. alios ꝑ occasionẽ . De quib dic̃.
ãnũtiant euangłiũ nõ tecte Rẽ
rectam. s ip̃i nõ recti Quod ãtiũ¬
tiant rectum est: s qui ãnũtiãt
nõ sunt recłi Quare nõ est rectꝰ
quia aliud querit in eccła. nõ d̾m
querit: Si d̾m queretq castus ẽꝙͣ.
quia legitimũ maritum aĩa dm̃i¬
U habet. Quisquis ado p̃ter dm̃ ali¬
quid querit. nõ caste dm̃ querit.
Uidete frẽs: Si uxor amet mari¬
tum quia diues est. nõ est casta
Non enĩ maritum amat. sed au¬
rum mariti Si aut̾ maritũ amat.

Expanded text:
 nomine prophetavimus, et in nomine tuo virtutes multas fecimus, et in nomine tuo manducavimus et bibimus? Numquid in nomine Christi, Judaei faciunt ista? Certe manifestum est quia de his dicit qui nomen Christi habent. Sed quid sequitur? Tunc dicam illis: Nunquam vos cognovi. Recedite a me, omnes qui operamini iniquitatem . Audi Apostolum gementem de talibus. Dicit alios annuntiare Evangelium per charitatem, alios per occasionem: de quibus dicit, Annuntiant Evangelium non recte . Rem rectam, sed ipsi non recti. Quod annuntiant, rectum est; sed qui annuntiant, non sunt recti. Quare non est rectus? Quia aliud quaerit in Ecclesia, non Deum quaerit. Si Deum quaereret, castus esset; quia legitimum maritum anima Deum habet. Quisquis a Deo praeter Deum aliquid quaerit, non caste Deum quaerit. Videte, fratres: si uxor amet maritum quia dives est; non est casta. Non enim maritum amat, sed aurum mariti. Si autem maritum amat,
Abbreviated transcription (Latin):
iuxta uiam: quos dñs illumĩa¬
uit Ꝙ si au̾tatis scripturas. in
multis locis muenietis signiaca¬
ri duas eccłas: que nõ sunt due
sed una: Ad hoc enĩ ualet lapis
augularis. ut ex duab faciat unã
Adhoc enĩ ualet pastor ille ut
de duob gregib faciat unũ: Etgo

Expanded text:
juxta viam, quos Dominus illuminajuxta viam, quos Dominus illuminavit . Et si advertatis Scripturas, in multis locis invenietis significari duas Ecclesias, quae non sunt duae, sed una. Ad hoc enim valet lapis angularis, ut ex duabus faciat unam. Ad hoc valet ille pastor, ut de duobus gregibus faciat unum. E
Abbreviated transcription (Latin):
scolam mitterꝵ: et iͥ discerent
quẽ ad modum iter sit ad regnũ
instituerq eccłam: ipõsq uideos
bene credentes. et bene sperantes.
et bene diligentes. segregaret tã¬
ꝙͣ frumẽta apalcis. et fateret
unũ parietem circũcisionis. cui
ꝯiungetetur alius paries exp̃¬
putio gentium. quib duob pan¬
etib de diuerso uenientib eẽt
ip̃e lapis ãgularis : nõne gͦ idẽ
dñs de duab istis plebibus mu-
num fututis dixit. habeo ⁊ alias
oues que nõ sunt de hoc ouili ͨ loq̃¬
batur aut̃ iudeis: Oportet me ĩ¬
quit et eas ad ducete: ut sit uꝰ
gres. et unus pastor: Ideo due na
as ipãs plebes significabant qñ
miserunt reciaꝰ ⁊ leuauerũt tan¬
tã uim. et tantũ numerũ piscium.
ita ut pene retia rũperẽtur. Et
onetauerũt inquid duas naues:
Due naues significabant uniu
salit̾ eccłam. s de duab ꝓlebibus
iacob lia. ⁊ rachel Has duas sig¬
nificant etiã duo ceci qui sedebãt

Expanded text:
scholam mitteret, ut ibi discerent scholam mitteret, ut ibi discerent quemadmodum iter sit ad regnum institueret Ecclesiam, ipsosque Judaeos bene credentes et bene sperantes et bene diligentes segregaret tanquam frumenta a paleis, et faceret unum parietem circumcisionis, cui conjungeretur alius paries ex praeputio Gentium, quibus duobus parietibus de diverso venientibus esset ipse lapis angularis? Nonne ergo idem Dominus de duabus istis plebibus in uno futuris dixit: Habeo et alias oves, quae non sunt ex hoc ovili? Loquebatur autem Judaeis: Oportet me, inquit, et eas adducere, ut sit unus grex, et unus pastor. Ideo duae naas ipsas plebes significabant, quando miserunt retia, et levaverunt tantam vim et tantum numerum piscium, ita ut pene retia rumperentur: Et oneraverunt, inquit, duas naves . Duae naves significabant unam Ecclesiam, sed de duabus plebibus Jacob, Lia et Rachel . Has duas significant etiam duo caeci, qui sedebant
Abbreviated transcription (Latin):
nõ est illi cura de ouib: Mertẽna¬
rius est enim: Si inuenerimus tres
istas ꝑsonas inuenit scĩtas ur̃a
et quos diligatis. et quos toleretis.
et quos caueatis: Biligendus est
pastor: tolerandꝰ est mercẽnarius
cauendus est ⁊ latroz Sunt hoĩes
in eccła de quib dicit apostolus.
qui ex octasione euangelizant:
querentes ab hominib cõmoda su
a siue pecuniaria siue honoꝵ ul
laudis humane Quomͦ libet̾ uolẽ¬
tes accipere munera. euangeli zãt.
nõ tã salutem eius querũt cui an¬
nũciant: quã emolumẽtũ suũ: Ile
aut̃ qui audiuit salutẽ ab eo qͥ nõ
habet salutem. si ea crediderit ꝙ̃
illi am̃tiat: neq in illo spẽ posue¬
rit ꝑ ꝙͣ illi ãnũtiatur salus: qui
ãnũtiat habebit detrimẽtũ: cui ã¬
nũtiatur habebit lucrum: Habes¬
dñm dicentem de phariseis: Cathe¬
dram moysi sedent: Nõ eos solos
significabat dñs: quasi uere eos
qui credunt in xpm ad iudeorum

Expanded text:
non est illi cura de ovibus; mercenanon est illi cura de ovibus; mercenarius est enim. Si invenerimus tres istas personas, invenit Sanctitas vestra et quos diligatis, et quos toleretis, et quos caveatis. Diligendus est pastor, tolerandus est mercenarius, cavendus est latro. Sunt homines in Ecclesia, de quibus dicit Apostolus, qui ex occasione evangelizant, quaerentes ab hominibus commoda sua , sive pecuniaria, sive honorum vel laudis humanae. Quomodolibet volentes accipere munera evangelizant, et non tam salutem ejus quaerunt cui annuntiant, quam commodum suum. Ille autem qui audit salutem ab eo qui non habet salutem si ei crediderit quem ille annuntiat, neque in illo spem posuerit, per quem illi annuntiatur salus: qui annuntiat, habebit detrimentum; cui annuntiatur, habebit lucrum. CADominum dicentem de Pharisaeis, Cathedram Moysi sedent . Non eos solos significabat Dominus: quasi vero eos qui crederent in Christum, ad Judaeorum
Abbreviated transcription (Latin):
at exaltabitur Qui gͦ se exaltant.
steram ꝑtem uo ̾. lunt ascendẽ
ad oulez Qui aut̃ se humiliant: ꝑ
iamam intrant ad ouile
deo de illo dixit. intrat. de illo
scendit: Qui ascendit uidetis: qui
sta petit nõ intrat. sed cadit. Ille
aut̃ qui se submittit ut ꝑ ianuã ĩ¬
tet: nec cadit sed pastor ẽ: S tres
inuestigare in enangłio: pastoris.
mercẽnarii. ꝙ furis: Cũ legeretur.
puto qd̾ aĩadu̾tistis. Designauit
pastorẽ: designauit mercẽnariũ: de¬
signauit ⁊ furem Pastorem dixit
aĩam suam ponerẽ ꝓ ouib : et in¬
trare ꝑ ianuam: Furem dixit ⁊
latronẽ ascendete ꝑ aliam ꝑtem
Mercẽnariũ dixit lupum uł etiã
furẽ si uideat fugere. quia nõ est
illi cura de ouibꝰ: Mertẽnarius est
quippe nõ pastor Ille intrat ꝑ ianu¬
am qui pastor ẽ: ille ascendit ꝑ a
liam partẽ. qui fur est: ille uides
eos qui uo lunt tollere oues: timq
et fugit qui mercẽnarius est quia

Expanded text:
at, exaltabitur . Qui ergo se exaltant, per at, exaltabitur . Qui ergo se exaltant, per alteram partem volunt ascendere ad ovile: qui autem se humiliant, per januam intrant ad ovile. Ideo de illo dixit, intrat: de illo, ascendit. Qui ascendit, videtis, qui alta petit, non intrat, sed cadit. Ille autem qui se submittit, ut per januam intret, non cadit, sed pastor est. investigare in Evangelio; pastoris, mercenarii et furis. Cum legeretur, puto quod animadvertistis, designavit pastorem, designavit mercenarium, designavit furem. Pastorem dixit animam suam ponere pro ovibus et intrare per januam. Furem dixit et latronem ascendere per aliam partem. Mercenarium dixit, lupum vel etiam furem si videat, fugere; quia non est illi cura de ovibus: mercenarius est enim, non pastor. Ille intrat per januam, quia pastor est; ille ascendit per aliam partem, quia fur est: ille videns eos qui volunt tollere oves, timet et fugit, quia mercenarius est, quia
Abbreviated transcription (Latin):
mebis ad gregem xͥ. quia confesi
ꝯpectatoꝵ. inuitat medicum sana¬
nrum: Quomͦ in egritudine qui
nt samis sum nõ quetit medic.¬
ĩ sunqͥd nõ ad templũ asdendãt
ohatisens ille et publicanus : ille de
m sanitate głabatut. ille uuln̾a su¬
⁊ medico ostendebat. Dicebat enim
sle Deus grãs ago tͥ. quia nõ sum
piblitanus iste: Glãbatur suꝑ alte¬
um . Ergo si publicanus ille sanus
cẽt inuideret illi phatiseus: quia
ñ haberet suꝑ quẽ extolleret᷑:. Qͦ
gͦ uenerat qui sic inuidebat :
nõ utiq ereit sanus: E cũ se sanũ
dicerq nõ descendit curatus: Ille ã¬
acłos ad terram deiciens et nõ au¬
dens in celum tollere : ꝑcutiebat p᷑¬
tus suum dicens: deus ꝓpicius esto
mͥ peccatori Ꝙ quid dicit dñsͦ ꝯmẽ
dico uobis. quia descendit iustifica¬
tus de templo publicanus magis
ꝙͣ phariseus: Quia om̃is qui se ex¬
stat humiliabitur. ꝙ qui se hũili¬

Expanded text:
ertinebis ad gregem Christi. Quia confessio ertinebis ad gregem Christi. Quia confessio peccatorum invitat medicum sanaturum: quomodo in aegritudine qui dicit, Sanus sum, non quaerit medicm. Numquid non ad templum ascenderat Pharisaeus ille et Publicanus? Ille de sua sanitate gloriabatur, iste vulnera sua medico ostendebat. Dicebat enim ille: Deus, gratias ago tibi, quia non sum sicut Publicanus iste. Gloriabatur super alterum. Ergo si Publicanus ille sanus esset, invideret illi Pharisaeus; quia non haberet super quem extolleretur. Quomodo ergo venerat, qui sic invidebat? Non erat utique sanus: et cum se sanum diceret, non descendit curatus. Ille autem ad terram oculos dejiciens, et non audens in coelum tollere, percutiebat pectus suum, dicens: Deus, propitius esto mihi peccatori. Et quid dicit Dominus? Amen dico vobis, quia descendit justificatus de templo Publicanus, magis quam Pharisaeus: quia omnis qui se exaltat, humiliabitur; et qui se humili
Abbreviated transcription (Latin):
amas me  quasi dicẽt qͥd mͥ debies
quid mͥ prestabis: quia amas moꝰ
quid erat prestaturus petrus rese¬
genti dño: et eũti in celum atoil
denti ad dextam patris: quasi di
Hoc mͥ dabis. hoc mͥ p̃stabis si
mas me. ut pastas oues meas
ascondas Audistis cũ euangłũ le¬
geretur: Qui intrat ꝑ ianuã pis¬
tor est: qui aut̃ ex alia ꝑte ast̃¬
dit fur est. ⁊ latro. ⁊ dissipare q̃to
q spargere. ⁊ tollere: Quis est s
intrat ꝑ ianuam ͤ qui intrat ꝑ tp̃t
Quis est iste: qui imitat᷑ passe¬
nẽ xp̃i qui cognoscit humilitiẽ¬
Bt cũ deus fc̃us sit homo ꝓ nae
cognoscat se homo. nõ eẽ dm̃
hominẽ: Qui eñ uult deus uil
cũ sit homo: nõ imitatur illa
qui cũ deus eẽt homo faclus els
Bibi aut̃ nõ dicitur. esto aliqul
minus ꝙͣ es. sed agnosde quiꝰ eh
Cognosce te infirmũ. cognosa ie
hominẽ. cognosce te peccator̃ a
sce quia ille iustificat. cognosce q¬
tu maculosus es: Appareat mn a¬
sesione tua macła cordis tui: ⁊ ꝑ¬

Expanded text:
amas me? quasi, Quid mihi dabis, quid mihi praestabis, quia amas me? Quid erat praestaturus Petrus resurgenti Domino, et eunti in coelum, atque sedenti ad dexteram Patris? Quasi diceret, Hoc mihi dabis, hoc mihi praestabis, si amas me, ut pascas oves meas: ascendas. Audistis, cum Evangelium legeretur, Qui intrat per januam, pastor est: qui autem ex alia parte ascendit, fur est et latro; et dissipare quaerit, et spargere, et tollere. Quis est qui intrat per januam? Qui intrat per Christum. Quis est iste? Qui imitatur passionem Christi, qui cognoscit humilitt cum Deus factus sit homo pro nobis, cognoscat se homo non esse Deum, sed hominem. Qui enim vult Deus videri, cum sit homo, non imitatur illum, qui cum Deus esset, homo factus est. Tibi autem non dicitur, Esto aliquid minus quam es: sed, Cognosce quod es. Cognosce te infirmum, cognosce te hominem, cognosce te peccatorem; cognosce quia ille justificat, cognosce quia maculosus es. Appareat in confessione tua macula cordis tui, et p
Abbreviated transcription (Latin):
nõ faciatis: Nos enim offeruꝰ¬
deo sacrificium uobis nõ licet
Uidete u̾sutias hominũ Quid di¬
cam: mercẽnanoꝵ: Nam si pastores
eẽnt. ista nõ dicerent: Ideo dñs
ut os illius clauderet. secutus E
et dixat: Cathedram moysi sedẽt
que dicunt facite. que aut̃ faci

Expanded text:
non faciatis. Nos enim offerimus sacrificium, vobis non licet. Videte versutias hominum: quid dicam? mercenariorum. Nam si pastores essent, ista non dicerent. Ideo Dominus ut os illis clauderet, secutus est, et dixit, Cathedram Moysi sedent: quae dicunt, facite; quae aut
Abbreviated transcription (Latin):
y pilea marea toletatur. quid
sbi dit. qñ ceperit illum illura¬
nuere. uerbum ͤ exi Quid mi
meris: Ip̃i ep̃i ip̃i cletici nõ
faciunt: et me cogis ut
Nuamt quent sibi nõ patronũ
ausam malam: sed comitem
uis est in die iudicii. qũe cũq
ellum uoluerit imitati: Quo¬
modo enĩ diabolus om̃s quos
seducit nõ se dncit cum quibus
regnet. sed cum quib dãnetur
sic om̃s qui secuntur malos cõ¬
mites sibi ad gehennã querunt:
nõ patrocuna ad regnũ celoꝵ¬

Expanded text:
 palea in area toleratur, quid sibi dicit, quando coeperit illum arguere verbum Dei? Exi: quid mihi loqueris? Ipsi episcopi, ipsi clerici non illud faciunt, et me cogis ut faciam? Quaerit sibi non patronum ad causam malam, sed comitem surus est in die judicii, quemeumque malum voluerit imitari. Quomodo enim diabolus omnes quos seducit, non seducit cum quibus regnet, sed cum quibus damnetur: sic omnes qui sequuntur malos, comites sibi ad gehennam quaerunt, non patrocinia ad regnum coelo
Abbreviated transcription (Latin):
nt eos facere. quia cirtũ sepsit
u̾tate sua om̃s sententias suas ⁊
lberauit ut quisqͥs inde aliqͥd.
p̃cidere uoluetit. aut inducere
mile legendo uł int̾p̃tando. Ille
sitor habet. qd̾ precisum est de cͥ¬
scnptura iuigat seripture et legat
supetiora uł inferiora. ꝙ iuenit
sensum quẽ uolebat ille interp̃ta¬
t Quid ergo putatis dicere istos
de quib dicitut que dicunt faci¬
otut: Laicus enĩ.S qui uult bene

Expanded text:
uia circumsepsit veritate sua omnes sententias suas, et libravit; ut quisquis inde aliquid praecidere voluerit, aut inducere male legendo vel interpretando, ille qui cor habet, quod praecisum est de Scriptura jungat Scripturae, et legat superiora vel inferiora, et inveniet sensum quem volebat ille male interpretari. Quid ergo putatis dicere istos de quibus dicitur, Quae dicunt, facicitur. Laicus enim qui
Abbreviated transcription (Latin):
tre amas me: Respondit: Dñe a¬
mo Pasce oues meas: s t̾cio: Pe¬
tre amas me ͦ Contristatus est
petrus qd̃ eum tertio interrogauit
quasi ille qui uidit conscientiam
negatoris. nõ uideat fidem con¬
fitentis: Nouerat illum: femꝑ¬
se petrus ipẽ nõ nouerat: tunc
em̃ ipẽ se nõ nouerat. quando
dixit: Hecũ ero usq ad mortẽ:q
qmͣ eꝙ̃ infirmꝰ nesciebat Quomͦ
plerum reuera ⁊ infirmis cõ-¬
tingit ut egrotus nestiat quid
in illo agatur: medicus aut̃ sciat.
cũ ille egcitudinẽ ip̃ãm paciat᷑.
medicus nõ paciat᷑ Magis dicit
medicus quid agatur in altero: ꝙͣ
ille qui egrotat quid agatur in se
ipso. Petrus gͦ. tunc infirmꝰ. doꝰ
habere uires quas nõ habebat: il¬
le aut̃ tangẽs uenam cordis eius¬

Expanded text:
tre, amas me? Respondit: Domine, atre, amas me? Respondit: Domine, amo. Pasce oves meas. Et tertio: Petre, amas me? Contristatus est Petrus, quod eum tertio interrogavit : quasi ille qui vidit conscientiam negatoris, non videret fidem confitentis. Noverat illum sese Petrus ipse non noverat. Tunc enim se non noverat, quando dixit, Tecum ero usque ad mortem: et quam esset infirmus, nesciebat. Quomodo plerumque revera et infirmis contingit, ut aegrotus nesciat quid in illo agatur, medicus autem sciat: cum ille aegritudinem ipsam patiatur, medicus non patiatur. Magis dicit medicus quid agatur in altero, quam ille qui aegrotat quid agatur in se ipso. Petrus ergo tunc infirmus, Dominus habere vires, qui non habebat: ille aut
Abbreviated transcription (Latin):
um ex minimis mĩs fecistis. mͥ fe¬
cistis. Sic ⁊̃ in nr̃o corpore caput soͣ muabsit̃¬
sursum est pedes in terra sunt:
Tam̃ aliqͣ constipatione ⁊ coarta¬
tione hominũ qñ tͥ aliqͥs pedem cal¬
cat. nõ ne dicit caput calcas meͦ
ei mali contigit: ⁊ tam̃ quia ꝑ
conexionẽ caritatis unitas est a
capite usq ad pedes. nõ se inte
lingua separauit: s dixit cal¬
cas me: cũ eam nemo contigetit.
Quomͦ gꝰ lingua ꝙͣ nemo cõ¬
tigit dicit calcas me: sic xp̃s
caput qd̾ nemo calcat dixit
Esuriui ⁊ dedistis mͥ mãducare
E ilis qui hoc nõ fecerunt. di¬
cet: Esuriui ⁊ nõ dedistis mͥ man¬
ducare: Ꝙ quomͦ conclusit : sic i¬
bunt illi inconbustionẽ eternã
iusti aut̃ inuitã et̾nam Cum gͦꝰ¬
nũt dum loqueretur dixit se eẽ
pastorẽ : dixit eẽ ⁊ ianuam. Utrũ¬
q ĩ habes. et ego sum ianua. et
ego sũ pastor: Ianua est in capite.
pastor incorpore. Dicit enun pe¬
tro. in quo uno format eccłam Pe¬

Expanded text:
uni ex minimis meis fecistis, mcistis. Sic etiam in nostro corpore caput sursum est, pedes in terra sunt: tamen in aliqua constipatione et coarctatione hominum, quando tibi aliquis pedem calcat, nonne dicit caput, Calcas me? ei mali contigit; et tamen quia per connexionem charitatis unitas est a capite usque ad pedes, non se inde lingua separavit, sed dixit, Calcas me: cum eam nemo contigerit. Quomodo ergo lingua, quam nemo contigit, dicit, Calcas me: sic Christus caput, quod nemo calcat, dixit, Esurivi, et dedistis mihi manducare. Et illis qui hoc non fecerunt, dixit: Esurivi, et non dedistis mihi manducare. Et quomodo conclusit? Sic: Ibunt illi in ambustionem aeternam, justi autem in vitam aeternam . nus nunc loqueretur, dixit se esse pastorem, dixit se esse et januam. Utrumque ibi habes: et, Ego sum janua; et, Ego sum pastor. Janua est in capite, pastor in corpore. Dicit enim Petro, in quo uno format Ecclesiam: Pe
Abbreviated transcription (Latin):
lite: Qñ illud aude
clenici mali. qd̾ in ipõs dice
dam ꝑuertere uelle istam sea¬
tẽciam: Nunquid ñ si illis hic̃̃
delerent illã de euangelio: quil
uertere illam querunt: S ad̃
dñi grã et misericordia necs

Expanded text:
t. Quando illud audiunt clerici mali quod in ipsos dicitur, dam pervertere velle istam sententiam. Numquid non, si illis liceret, non delerent illam de Evangelio? Quia ervertere illam quaerunt. Sed adest Domini gratia et mis
Abbreviated transcription (Latin):
credentes in se ad iudeos misi
erat ut discerent. S nomim
iut quosdam futuros in eccła
aiqui dicerent ⁊ nõ facerẽt. sq¬
figurauerat in ꝑsona moys¬
qñ loquebatur ppło̾: quia ꝙ di
illi in lege carnalib gaudiist
uoluptatib dediti etant: ⁊ in¬
nũ terrenũ qtictebant. uelam̃s
situm erat contra faciem eori
ne uiderent xpm in scripturs
Ablato etñ uolamine. postea qn ps¬
sus est dñs: iusa sunt secreta cem
uelum templi a sũmo usq demisi¬

Expanded text:
credentes in se Dominus ad Iudeos missurus erat, ut discerent? Sed nomine cavit quosdam futuros in aecclesia sua, qui dicerent et non facerent; sMoysdo loquebatur populo; quia quamdiu illi in Lege carnalibus gaudiis et voluptatibus dediti erant, et regnum terrenum quaerebant, velamen positum erat contra faciem eorum, ne viderent Christum in Scripturis. Ablato enim velamine, posteaquam passus est Dominus, visa sunt secreta tempum est velum templi a summo usque deors
Abbreviated transcription (Latin):
actionẽ ipĩus capitis nr̃i Iam in
elo est: et hic laborat:. Quã diu
hic laborat eccła. hic xp̃s esurit.
hic sitit. nudus ẽ. hospes ẽ. in¬
firmatur. in carcere est: Quic¬
quid eñ hit patitur corpus eius
se dixit panz Ꝙ infine segregans
ip̃m corpus suũ ad dexteram. ⁊
reliquos aquibus mͦ concultatur
segregans ad sinistrã: dictutus
est his qui sunt ad dexteram Ue¬
inte benedicti patris mĩ ꝑcipite reg¬
num: qd̾ uobis paratum est ab ori

Expanded text:
dilectionem ipsius capitis nostri. Jam in coelo est, et hic laborat, quamdiu hic laborat Ecclesia. Hic Christus esurit, hic sitit, nudus est, hospes est, infirmatur, in carcere est. Quidquid enim hic patitur corpus ejus, se dixit pati: et in fine segregans ipsum corpus suum ad dexteram, et reliquos a quibus modo conculcatur segregans ad sinistram, dicturus est his qui sunt ad dexteram: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quo
Abbreviated transcription (Latin):
s nobis passus est et resurrex̃¬
qui caput est eccłe. et est corpus
ens eccł̃a et in eius corpore iuutas
nembroꝵ et cõpago caritatis tanꝙͣ
smitis existit: Quicũq aut̃ in cari¬
tire faguerit infirmatur in corpore
quic enĩ adhuc herꝙ corpori. non
desperate sanitatis est: Quod aut̃
pretisum sũit. nec curari. nec sana¬
c potest. Cum gͦ sit ille caput ec¬
besie. et sit corpus eius eccła: totus

Expanded text:
 nobis passus est et resurrexit, caput est Ecclesiae, et est corpus ejus Ecclesia, et in ejus corpore unitas membrorum et compago charitatis, tanquam sanitas exsistit. Quicumque autem in charitate friguerit, infirmatur in corpore quid enim adhuc haeret corpori, non desperatae sanitatis est: quod autem praecisum fuerit, nec curari, nec sanari potest. Cum ergo sit ille caput Ecclesiae, et sit corpus ejus Ecclesia, tot
Abbreviated transcription (Latin):
me pectatum: Scio enim quia nõ
ne mea bonũ: Uelle enim adiacet
michi scio quid scis: quia nõ ha
bitat in me hoc est in carne me¬
a bonum. Iam dudum dixems qdͦ
operor ignoro: Si ignoras quomͦ
scis ͤ modo dicis ignoro mͦ dicis scio
Ego quomͦ intelligam nescio. An
hoc est qd̃ intelligo : ubi em̃ ait qd̾
operor ignoro : dixit ignoro. nõ ap¬
probo nõ accepto. nõ michi placet.
nõ consentio: nõ laudo Non em̃ ⁊
xp̃s eos ignorabit quib dictutꝰ ẽ
non noui uos: ꝓrsus etiã hic hoc
intelligo: Quid enim operor igno¬
ro: quia qd̃ nõ facio ignoro: Non
enim ego operor illud sed id quod
in me habitat pectatum: Ideo igno¬
ro. quia ego nõ facio: sicut dc̃mẽ
de dño. eum qui nõ nouerat pcc
Qͥd est nõ nouerat: gꝰ nõ noue¬
rat quod arguebar: Nõ nouerat
qd pugniebat  Si ergo nõ nouerat
quod pugniebat : iniuste pugnie

Expanded text:
peccatum. scio enim quia non ne mea, bonum. uelle enim adiacet mihi, bitat in me, hoc est in carne mea, bonum. Jamdudum dixeras, Quod operor, ignoro. Si ignoras, quomodo scis? Modo dicis, Ignoro; modo dicis, Scio: ego quomodo intelligam, nescio. An hoc est quod intelligo? Ubi enim ait, Quod operor, ignoro; dixit ignoro, non approbo, non accepto, non mihi placet, non consentio, non laudo. Non enim et Christus eos ignorabit, quibus dicturus est, Non novi vos . Prorsus etiam hoc intelligo, Quod enim operor, ignoro: quia quod non facio, ignoro. Non enim ego operor illud, sed id quod in me habitat peccatum. Ideo ignoro: quia non ego facio, sicut dictum est de Domino, Eum qui non noverat peccatum . Quid est, non noverat? Ergo non noverat quod arguebat? non noverat quod puniebat? Si ergo non noverat quod puniebat, injuste punie
Abbreviated transcription (Latin):
tis spiritalis: cum seminatur corpus
auinale: resurget corpus spicitalez
Modo gͦ quando qñ feruet mortis
tontentio. nõ quod uolo ago. expar¬
te spiritalis: ex parte carnalis: Expar¬
te meliore spĩtalis: exparte infetio¬
te carnalis: Adhuc confligo: ñdum
uici. magnum mͥ est nõ iuĩci: Non
qd uolo ago: sed qd̾ odi illud facio.
Qͥo facis: concupisco: Ꝙ si concupi¬
scentie nõ consentio. ꝙ si post concu¬
piscentias meas nõ eo: tamen adhuc
concupisco ꝙ utiq etiam in ip̃a
quid: igitur ipse ego. quia ego im
mẽte. ego in carne: Non em̃ due na¬
ture contrarie: sed ex utraq unus
homo. quia urnus deus aquo fc̃s
est homo: Igitũr ip̃e ego ego ipse m̃¬
te seruio segi dei carne aut̃ legi pͤ¬
cati: mẽte nõ consentio peccati legi.
sed tãm nollẽ esso in m̃bris meĩs
lex ulla pectati Quia gͦ nollẽ et
tam̃ est nõ quod uolo ago: quia cõ¬
cupisco q nolo: Non quod uolo ago.
sed qs̾ odi ullud facio Quid odi: con¬

Expanded text:
ur corpus animale, resurget corpus spirituale . Modo ergo quando fervet mortis contentio, non quod volo ago: ex parte spiritualis, ex parte carnalis; ex parte meliore spiritualis, ex parte inferiore carnalis. Adhuc confligo, nondum vici: magnum mihi est non vinci. Non quod volo, hoc ago; quod odi, illud facio. Quid facis? Concupisco. Etsi concupiscentiae non consentio, etsi post concupiscentias meas non eo; tamen adhuc concupisco: et utique etiam in ipsa quid? Igitur ipse ego: quia ego in mente, ego in carne. Non enim duae naturae contrariae, sed ex utraque unus homo: quia unus Deus, a quo factus est homo. Igitur ipse ego, ego ipse, mente servio legi Dei, carne autem legi peccati. Mente non consentio legi peccati: sed tamen nollem esset in membris meis lex ulla peccati. Quia ergo nollem, et tamen est; non quod volo ago: quia concupisco, et nolo, non quod volo ago; sed quod odi, illud facio. Quid odi? Con
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ carnalis: idem p̾lane: qmͣ du ht
cedis atq consentis. qui eas uł bonis
putas ad explendam libidinis sa¬
turitatẽ. uł certe sit iam uides ma¬
las ut eis tam̃ cedendo consentias
q quo ducunt sequatis. ꝙ ea que
mala sugerunt ꝓpetres totus cat¬
nalis estu Eir qͥsꝗͥs talis es totus
carnalis es: Si aut̃ concupiscis
ꝗdẽ. qd̃ lex uetat cum dicit. non
concupisces: seruas. tamẽ aliud
quod itam lex iubet. post concups¬
centias tuas nõ eas: mente sꝑalis
es. carne carnalis es: Aliud est eĩ
nõ concupiscere: aliud post concups¬
centias nõ ire. Non concupiscere
om̃ino ꝑfecti est: post concupiscẽ¬
cias suas nõ ire pugnãtis est. luc¬
tantis est. laborantis est ⁊ U feruꝙ
pugna. quare despetatur uictoria:
quando erit uictoria ͦ quãdo abse¬
betur mors in uictoriã Tunc eñ
uox erit triumphantis: nõ sudor
pugnantis Ꝙ futura ẽ uox illatͥ¬
umphantis: cũ corruptibile hocĩ¬

Expanded text:
et carnalis? Idem plane, quamdiu hic et carnalis? Idem plane, quamdiu hic cedis atque consentis, qui eas vel bonas putas ad explendam libidinis saturitatem, vel certe sic jam vides malas, ut eis tamen cedendo consentias, et quo ducunt sequaris, et ea quae mala suggerunt perpetres; totus carnalis es. Tu, tu quisquis talis es, totus carnalis es. Si autem concupiscis quidem, quod Lex vetat, cum dicit, Non concupisces ; servas tamen aliud quod item Lex jubet, Post concupiscentias tuas non eas : mente spiritualis es, carne carnalis. Aliud est enim, non concupiscere; aliud, post concupiscentias suas non ire. Non concupiscere, omnino perfecti est; post concupiscentias suas non ire, pugnantis est, luctantis est, laborantis est. Ubi fervet pugna, quare desperatur victoria? Quando erit victoria? Quando absorbebitur mors in victoriam. Tunc enim vox erit triumphantis, non sudor pugnantis. Quae futura est vox illa triumphantis, cum corruptibile hoc in
Abbreviated transcription (Latin):
tus est ad uoluntatẽ. quia exaudi¬
tus ẽ ad sanitatem: Forte ñ ĩdecẽt᷑
ipse loquitur uͥ dicit: scimus aut̃
quia lex spiritalis est. ego aut̃ car¬
alii dicebat. uos qui spiritales es¬
tis instruite huius modi inspiri¬
tu lenitatis: Alios tamꝙͣ spitita¬
les alloquitur: et ip̃e carnalis est:
sed quid dixit ꝙ ipsis spiritalib
tione celesti ꝙ angelica. ñdũ erant
in illius patrie securitate. sed ĩ huiꝰ
peregrinationis sollicitudine uer¬
sabantur: Quid ei dixit. Serte s¬
piritales eos uocauit: Uos inquit
qui spiritales estis. instruite huiꝰ¬
modi in spũ lenitatis: Intendens
te ip̃m ne ⁊ tu tempteris Ecce qua
spiritalem iam appellauit etatẽ.
timuit illi temptationis fragili¬
tatem. unde posset temptari syn¬
talis: E si nõ ex mente: utiq es
carne. Spiritualis enim: quia se&
carnalis: Ette spũalis: mẽte senus
legi dei: Et̾ce carnalis: Carne Aus
legi peccati. Idem gͦ ipse ⁊ spirita

Expanded text:
tus est ad voluntatem, quia exauditus est ad voluntatem, quia exauditus est ad sanitatem ; forte non indecenter ipse loquitur, ubi dicit, Scimus autem quia Lex spiritualis est; ego autem caraliis dicebat, Vos qui spirituales estis, instruite hujusmodi in spiritu lenitatis? alios tanquam spirituales alloquitur, et ipse carnalis est? Sed quid dixit et ipsis spiritualibus, tione coelesti et angelica, nondum erant in illius patriae peregrinationis sollicitudine versabantur? quid eis dixit? Certe spirituales eos vocavit: Vos, inquit, qui spirituales estis, instruite hujusmodi in spiritu lenitatis, intendens te ipsum, ne et tu tenteris . Ecce, quem spiritualem jam appellavit, timuit illi tentationis fragilatem, unde posset tentari spiritualis, etsi non ex mente, utique ex carne. Spiritualis enim, quia secucarnalis. Ecce spiritualis: Mente servio legi Dei. Ecce carnalis: carne autem legi peccati. Idem ergo ipse et spiritualis
Abbreviated transcription (Latin):
curabatur: ut noueris quia ⁊ ipse
adhuc curabatur: si magni pendis ip¬
sum honorem. audi quid ei medicus
apposuerit ad tumorem: Audi ñ me:
ip̃m audi audi confitentem: ut sẽ¬
tias docentem Cludi ⁊ ne magnatu¬
dine reuelationũ mearũ extollar
Ette iam possum dicere apło pau
extollaris adhuc timendum est
Time extollaris. ad huc huis infir¬
sim. & noli altum sapere s time: clu¬
di quo mͦ breuis agnus ingrediat.
ubi aries sic pericsitatur: Ñe mag¬
nitudine inquit reuelationum me¬
arum extollar. datus est michi sti¬
mulus carnis mee angłs sathane
qui me colaphizet: Qualem tĩmo¬
tem timuit qui mordacissimum e¬
pithema accepit. Iam ergo modo
dic. quia tanta in illo erat iusticia.
colaphizetur: Absit hoc de scĩs an¬
głis suspicari: Homines sumus. a¬
płos. scõ homines agnoscamus:
uasa electa: sed adhuc fragilia: Ad
in celesti patria triumphantes: Er
iste stimulus auferretur nec audi¬

Expanded text:
curabatur: ut noveris quia et ipse curabatur: ut noveris quia et ipse adhuc curabatur; si magnipendis ipsius honorem, audi quid medicus ei apposuerit ad tumorem: audi non me, ipsum audi. Audi confitentem, ut sentias docentem. Audi: Et ne magnitudine revelationum mearum extollar. Ecce jam possum dicere apostolo Paulextollaris, adhuc timendum est? Tu ne extollaris, adhuc huic infirsim; et noli altum sapere, sed time. Audi quomodo brevis agnus ingrediatur, ubi aries sic periclitatur. Ne magnitudine, inquit, revelationum mearum extollar, datus est mihi stimulus carnis meae, angelus satanae, qui me colaphizet. Qualem tumorem timuit, qui mordacissimum epithema accepit? Jam ergo modo dic quia tanta in illo erat justitia,  quo colaphizetur? Absit hoc de sanctis Angelis suspicari. Homines sumus, Apostolos sanctos homines agnoscamus; vasa electa, sed adhuc fragilia; adh nondum in coelesti patria triumphantes. Ergiste stimulus auferretur; nec audi
Abbreviated transcription (Latin):
aliquem manifestiorem locum: nõ
ubi queris ĩ mortalitatẽ. querebat.¬
sed ubi confiteris infirmitatẽ: Et ħͥ
iam susurratur: iam contradicitur.
Uideor michi audite quorumdã
cogitationes: Ꝙ hic dicitur michi.
erum est. noui quid dicturus
es: I onfitetur infirmitatem: sed
carnis nõ mentis: sonficetur infir¬
mitatem: sed corporis nõ amini: In
animo est aut̃ perfecta iusticia.
non incorpore: Nam quis ignorat
mortalem. sicut dicit. habemus
thesaurum istum inuasis fictilib:
quid tͥ gͦ cum uasis fictilib: de the¬
sauro aliquid loquere: Si aliquid
minus habuit. si erat qd̃ ei ad au¬
rum iusticie possit addi: inueniamꝰ
Ip̃m̃ audiamus: ne in iuriosi existi¬
memus Ꝙ ne magnitudine reue¬
lationum mearum: Apls dicit ĩ
magnitudine reuelationũ mearũ
ne extollar: Nempe hic agnoscis apłm
habentem magnitudinẽ reuelatio¬
num: et timẽtẽ elationis p̃cipicium:
Ut ergo noueris quia ⁊ ip̃se apłs qͥ
uolebat alios saluos facere. ad huc

Expanded text:
aliquem manifestiorem locum, non ubi quaeris immortalitatem, sed ubi confiteris infirmitatem. Et hic jam susurratur, jam contradicitur. Videor mihi audire quorumdam cogitationes, et hic dicitur mihi: erum est, novi quid dicturus es: confitetur infirmitatem, sed carnis, non mentis; confitetur infirmitatem, sed corporis, non animi: in animo autem est perfecta justitia, non in corpore. Nam quis ignorat corpore fuisse mortalem, sicut dicit: Habemus thesaurum istum in vasis fictilibus ? Quid tibi ergo cum vase fictili? De thesauro aliquid loquere. Si aliquid minus habuit, si erat quod ei ad aurum justitiae posset addi, inveniamus. Ipsum audiamus, ne injuriosi existimemur. Et ne magnitudine revelationum mearum, Apostolus dicit: In magnitudine revelationum mearum ne extollar. Nempe hic agnoscitis Apostolum habentem magnitudinem revelationum, et timentem elationis praecipitium. Ut ergo noveris quia et ipse Apostolus, qui volebat alios salvos facere, adhuc