comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
butyrũ: ⁊ qͥ uehem̃ter emulger. eficit sas¬
guiiẽ. Ubera qͥppe fortit̾ p̃mimꝰ: cũ u̾ba
sacri eloquii subcili intellectu pensamꝰ.
Qua p̾ssione dũ lac querimꝰ. bntyrũ ĩue¬
nimus: qr cdũ nutͥri uł denui intellectu
querimꝰ: ubertate int̾ne pingnedinis
ungim᷑. Qd̃ tñ nec nimie. nec semꝑ agen¬
dñ est: ne clũ lac querit᷑. ab uberibꝰ san¬
guis sequatur. Plerũꝙ enĩ quidã dũ uer¬
basacri eloquii plusꝗͣ debent discugunt:¬
in carnalẽ intelłm cadunt. Sanguinẽ
cͥppe elicit. qͥ uehem̃ter emulget: qr car¬
nale efficit᷑ hoe. qd̃ ex numia spiritꝰ discus¬
sione sentit᷑. Wñ necẽe est ut b̃ĩ iob oꝑa.
que int̾ increpantiũ amicoꝵ t̾iba iccirco
narrat. ne afflicta mens illiꝰ in desꝑationẽ
deficiat. uixta pondꝰ hystorie ꝑscrutemur:
nesi hec animus plusꝗͣ necẽe est sp̃tialiter
inuestigat: a uerboꝵ eis uberibꝰ. sangiris
nob̃ ꝓ lacte respondeat. Si qͣndo uͦ quedã

Expanded text:
butyrum; et qui vehementer emungit, elicit sanguinem . Ubera quippe fortiter premimus, cum verba sacri eloquii subtili intellectu pensamus, qua pressione dum lac quaerimus, butyrum invenimus, quia dum nutriri vel tenui intellectu quaerimus, ubertate internae pinguedinis ungimur. Quod tamen nec nimie nec semper agendum est, ne dum lac quaeritur ab uberibus, sanguis sequatur. Plerumque etenim quidam dum verba sacri eloquii plus in carnalem intellectum cadunt. Sanguinem m elicit, qui vehementer emulget, quia carnale efficitur hoc quod ex nimia spiritus discussione sentitur. Unde necesse est ut beati Job opera, quae inter increpantium amicorum verba idcirco narrat ne afflicta mens illius in desperatione deficiat, juxta pondus historiae perscrutemur, ne si haec animus plusquam necesse est spiritaliter investiget, a verborum ejus uberibus sanguis nobis pro lacte respondeat. Si quando vero quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
plerũq intellectũ litr̃e fugimꝰ: qͣsi cortioẽ
subtrahimꝰ. Et dñ plerũq intellectũ lut̾e
sequim: qͣsi corticẽ reseruamꝰ. Dũq ab ip¬
sis cortex liti̾e subducit᷑. allegorie candor
int̾ior demonstrat᷑. Ldñ cortex relinquit᷑:
ext̾ioris intelligentie irentia exẽpla mõ¬
strant᷑. Quas bene lacob in aqne canalibꝰ
posuit: qr ⁊ redẽptor nr̃ in libris eas sacre
scripture sententias qͥbꝰ nos intrinsecus
infundu᷑ fixit. Has aspicientes arietes
cũ ouibꝰ coeunt: qr rationales nr̃i sp̃e.
dũ in eaꝵ intentione defixi st̃. singłis qͥbꝰq
actionibꝰ ꝑmiscent᷑: ut tales fetꝰ oꝑm ꝓ
creent. qͣua exempla p̃cedentiũ in uoci¬

Expanded text:
si corticem subtrahimus. Et dum plerumque intellectum litterae sequimur, quasi corticem reservamus. Dumque ab ipsis cortex litterae subducitur, allegoriae candor interior demonstratur; et dum cortex relinquitur, exterioris intelligentiae virentia exempla monstrantur. Varias virgas Jacob in aquae canalibus posuit : quia Redemptor noster in libris eas sacrae scientiae sententias, quibus nos intrinsecus infundimur, fixit. Has aspicientes arietes cum ovibus coeunt; quia rationales nostri spiritus, dum in earum intentione defixi sunt, in singulis quibusque actionibus permiscentur, ut tales fetus operum procreent qualia exempla praecedentium in voci
Abbreviated transcription (Latin):
ex magna parte iuxta solius hystorie
textũ tenemꝰ: ne si hec ad indaganda my¬
steria trahimus: ueritatẽ fortasse oꝑis
uacuare iudeamur.
Ntellectus sacri eloqͥi
ut̾ textũ ⁊ mysteriũ tanta est libratiõe
pensandꝰ: ut utriꝰq partis lance mode¬
rata. h̃c neq nimie discussionis pondꝰ pre¬
mat. neꝙ rursus torpor incurie uacuũ
allegoriaꝵ ꝯceptione st̃ grauide: ut qͥsqͣs
eas ad solã tenere hẏstoriã ntit᷑. eaꝵ noci¬
cia ꝑ suã incuriã prmet᷑. Nnulle uͦ ita ex¬
terioribꝰ p̃ceptis inserriiunt: ut siqͥs eas
dat. Uñ ⁊ bene qͣ narratiõe hystorica ꝑ
significationẽ dicit᷑. Tollens iacob iurgas
populeas uirides. ⁊ amigdalinas. ⁊ expla

Expanded text:
ex magna parte juxta solius historiae ex magna parte juxta solius historiae textum tenemus, ne si haec ad indaganda mysteria trahimus, veritatem fortasse operis vacuare videamur.Intellectus sacri eloquii inter textum et mysterium tanta est libratione pensandus, ut utriusque partis lance moderata, hunc neque nimiae discussionis pondus deprimat, neque rursus torpor incuria vacuum allegoriarum conceptione sunt gravidae, ut quisquis eas ad solam tenere historiam nititur, earum notitia per suam incuriam privetur. Nonnulla vero ita exterioribus praeceptis inserviunt, ut si quis eas dat. Unde bene quoque narratione historica per significationem dicitur: Tollens Jacob virgas p
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑte faceat᷑ dic̃s. Lacis q̃dẽ mee tẽpore.
ꝑ alios parua more cythare. ꝑ alios uͦ
more organi magna ⁊ sonora p̃licabã:
s nc̃ in luctũ cythara ⁊ organũ uersũ ẽ:
qi dũ me ꝯtẽm ꝯspicio: eos qͥ p̃dicationiᷤ
canticũ ñ aricdiunt deploro. Hec ꝑ qͦsclã
scã eccła in fine factura ẽ: hec ꝑ qͦslã
in sius iã exordiis fecit. Mlartyr qͥppe
stephanꝰ iudeis ꝑsequentibꝰ ꝓdẽe p̃cli¬
ne statilas utis ħoc peccamu. Qd gͦ hinic qͥ
dũ ⁊ parua ⁊ magna narrau̾at. nͥ iã sue
cythare atq organi cantꝰ silebat: atq
ad luctũ uersa fuerant. qi eos qͦs p̃dicas¬
do ñ attraxerat. amando flebat: Quod
lant: alii recta audire ꝯtẽnunt. S elec¬
toꝵ mens dũ tacere cantũ p̃dicationis
ꝯspicit: gemens ⁊ tacita ad fletus redit
descripsit mala que ꝑtulit: hoc uͦ ex loco incipit
subtilius narrare bona que fecit. Sec
doloris u̾ba hystorica atq allegorica ex¬
posicione transcurrimꝰ: iurcutũ uͦ oꝑa.

Expanded text:
a fateatur, dicens: Pacis quidem meae tempore, per alios parva more citharae, per alios vero more organi magna et sonora praedicabam. Sed nunc, in luctu cithara et organum versum est, quia, dum me contemni conspicio, eos qui praedicationis cantum non audiunt deploro. Haec per quosdam sancta Ecclesia in fine factura est: haec per quosdam in suis jam exordiis fecit. LIBER VICEStephanus Judaeis persequentibus prodesse praedine statuas illic hoc peccatum . Quid ergo buic, qui diu et parva et magna narraverat, nisi jam suae citharae atque organi cantus silebat atque in luctum versa fuerant, quia eos quos praedicando non traxerat, amando flebat? Quod lant, alii recta audire contemnunt. Sed electorum mens dum tacere cantum praedicationis conspicit, gemens ac tacita ad fletus redit.descripsit mala quae pertulit, hoc vero ex loco incipit narrare subtilius bona quae fecit. Sed doloris verba historica atque allegorica expositione transcurrimus, virtutum vero opera
Abbreviated transcription (Latin):
amiglalinas. atꝙ ex platanis ante ocłos
gregũ pon̾e: nͥ ꝑ scripture sacre seriẽ anti¬
quoꝵ patrũ uttas atq sententias in exem¬
plũ ppłis p̃bere Que nimirũ qr uixta ra¬
tionis exam̃ recte st̃: uirge noĩant᷑. Quibꝰ
ex parte corticẽ subtrahit᷑: ut in his que
expoliant᷑ intimꝰ candor appareat: et ex
parte corticẽ seruat: tt sicut fuerant exce¬
riꝰm uiriditate ꝑmaneant. Uariꝰ qͥppe
uirgaꝵ color efficit᷑: dñ cortex ex parte sul¬
trahitur. ex parce retinet᷑. Ante ꝯfidãtiõis

Expanded text:
amygdalinas, et ex platanis, ante oculos gregum ponere, nisi per Scripturarum seriem antiquorum Patrum vitas atque sententias in exemplum populis praebere, quae nimirum quia juxta rationis examen rectae sunt, virgae nominantur. Quibus ex parte corticem subtrahit, ut in his quae exspoliantur intimus candor appareat, et ex parte corticem servat, ut sicut fuerant, exterius in viriditate permaneant; variusque virgarum color efficitur, dum cortex ex parte subtrahitur et ex parte retinetur; ante considerationis
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Noli adhuc aquã bibere: s mo¬
dico uino utere: ꝓpt̃ stomachũ ⁊ freq̃nteᷤᷤ
tuas insirmitates. Illas gͥ cordas extenu¬
ando tendit. ne ñ tense om̃im nõ sonent:
hanc uͦ a tensione tẽperat: ne dũ plꝰ den¬
eccła. sen qͥlib simplices ⁊ abstinentes:
put uires accipiunt. in ea proximis su¬
is canticũ bone exhortationis reddunt.
Nã ⁊ prudentes quiq ad p̾̃dicõnis fruc¬
tũ sollert̾ iniigilant: atq uit alios ad ui¬
tã ꝑtrahant. sono magne ꝑsuasionis e¬
laborant. &̾ qͥ in ea tardioris ingenii ui¬
dent᷑. ex ipso uire sue merito. in quantuli
se posse ꝯspicunt. exhortationis erga
alios autoritatẽ sumunt: atq ad celestẽ
patriã quos ualent trabere ñ clesistu.

Expanded text:
adhuc aquam bibere, sed modico vino utere, propter stomachum tuum, et frequentes tuas infirmitates . Illas ergo chordas extenuando tendit, ne non tensae omnimodo non sonent; hanc vero a tensione temperat, ne dum plus tenEcclesia, seu quilibet simplices et abstinentes, prout vires accipiunt, in ea proximis suis canticum bonae exhortationis reddunt. Nam et prudentes quique ad praedicationis fructum solerter invigilant, atque ut alios ad vitam pertrahant, sono magnae persuasionis elaborant; et qui in ea tardioris ingenii videntur, ex ipso suae vitae merito in quantum se posse conspiciunt, exhortationis erga alios 676 auctoritatem sumunt, atque ad coelestem patriam quos valent trahere non desistunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ad nigredinẽ imqͥtatis uenit. Qd̃ ieremiaᷤ
etiã sub p̃cipui metalli specie deplorat di¬
cens. Quomodo obscuratũ est aurũ: mu¬
tatꝰ est color optimꝰ: Puersi aũt dũ ab eiꝰ
sacram̃tis exeunt. plerũq int̾ reprobos
locũ honoris sumunt: ut ipsi ꝯrra scãm
eccłam ex antoritate semant. qͥ hanc atͦ¬
citis qͣsisciendo ꝯtẽnant. Uñ ⁊ cũ diceret.
cutis mea denigrata ẽ. addidit suꝑ me:
qr hos qͦs priꝰ ad decorẽ iustie qͣsi candi¬
dos habuit. post deceriꝰ nigros portat.
S cdũ cutis ad ngredinẽ uerut᷑. fortes
qui in illa sc̃ delo fidei ꝯtabescunt. Uñ¬
⁊ apte subdit᷑. Q ossa mea aruert̃ p̃cau¬
mate. Sic nãq ⁊ pͥori tẽpore os fortissi¬
mũ sc̃e eccłẽ quadã aridicate tedii pau¬
lus estuabat: eñ qͥbusdã cadentibꝰ dic̾et.
Qͥs infirmat᷑: & ego ñ infirmor: Quis
scandalizat᷑: & ego ñ urorͦ Curis gͦ deni¬

Expanded text:
ad nigredinem iniquitatis venit. Quod Jeremias ad nigredinem iniquitatis venit. Quod Jeremias etiam sub praecipui metalli specie deplorat, dicens: Quomodo obscuratum est aurum, mutatus est color optimus ? Perversi ergo dum ab ejus sacramentis exeunt, plerumque inter reprobos locum honoris sumunt, ut ipsi contra sanctam Ecclesiam ex auctoritate saeviant, qui hanc atrocius quasi sciendo contemnunt. Unde et cum diceret: Cutis mea denigrata est, addidit, super me, quia hos quos prius ad decorem justitiae quasi candidos habuit, post deterius nigros portat. Sed cum cutis ad nigredinem vertitur, fortes qui in illa sunt zelo fidei contabescunt. Unde apte subjungit: Et ossa mea aruerunt prae caumate. Sic namque et priori tempore os fortissimum sanctae Ecclesiae quadam ariditate taedii Paulus aestuabat, cum quibusdam cadentibus diceret: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror ? Cutis ergo deni
Abbreviated transcription (Latin):
negligimꝰ: qr unideł sermonis uirtꝰ padet
ex pena passionis. S q ut sepe iã diximꝰ
plerũq beatꝰ iob sic narrat gesta. ut geren¬
da p̃mintiet: bene hoc sc̃e eccłe uocibꝰ con¬
gruit: que dolorẽ ꝑsecutionis ultime in
infirmis grauit̾ sentit. Cũq ab illa alii
ꝑeunt: ualentiores quiꝙ merore eruci¬
ant᷑. Exterior qͥpꝑe causa eiꝰ est. t̾rena di¬
spensatio: int̾ior uͦ cura celestis. Cutis gͦ
noĩe infirmi signant᷑: qͥ ñc in ea ext̾iori
titilitati desermiunt. ꝑ ossa uͦ ẽius fortes
figurati sc̃: in quibꝰ corꝑis illiꝰ dota cõpago
infirii cadunt. eãq ipsi postꝗͣ ceciderui
ꝑsequunt᷑: qd aliud aliud ꝗͣ curis sue nigre¬
dinẽ patit᷑. ut in ipsis pꝰmodũ fela appare¬
at. in quibꝰ pͥtis pulcra iidebat᷑: Dũ enĩ qͥ
pͥus ext̾iora bene dispensare ꝯsueuerant.
ꝯtra electos dĩ pꝰmodũ seuiunt: qͣsi cutis
eccłẽ anteacte iusticie colorẽ ꝑdidit: que

Expanded text:
gligimus, quia videlicet sermonis virtus patet ex poena passionis. Sed quia, ut saepe jam diximus, plerumque beatus Job sic narrat gesta, ut gerenda praenuntiet, bene hoc sanctae Ecclesiae vocibus congruit, quae dolorem persecutionis ultimae in infirmis graviter sentit. Cumque ab illa alii pereunt, valentiores quique moerore cruciantur. Exterior quippe causa ejus est terrena dispensatio, interior vero cura coelestis. Cutis ergo nomine infirmi signantur, qui nunc in ea exteriori utilitati deserviunt. Per ossa vero fortes ejus figurati sunt, in quibus corporis illius tota compago infirmi cadunt, eamque ipsi postquam ceciderunt persequuntur, quid aliud quam cutis suae nigredinem patitur, ut in ipsis postmodum foeda appareat, in quibus prius pulchra videbatur? Dum enim hi qui prius exteriora bene dispensare consueverant contra electos Dei postmodum saeviunt, quasi cutis Ecclesiae anteactae justitiae colorem perdidit, quae
Abbreviated transcription (Latin):
uentionũ eiꝰ. Sic easdẽ uias dñs subcili
examinatione ꝯsid̾at: ut in umoquoq
nr̃m. nec ea que remuneret bona p̃tere¬
at: nec mala que indeł displicent sine
increpatione derelinquat. Hinc ẽ enĩ

Expanded text:
e poena. ---Sic easdem vias Dominus subtili examinatione considerat, ut in unoquoque nostrum nec ea quae remuneret bona praetereat, nec mala, quae videlicet displicent, sine increpatione derelinquat. Hinc est enim
Abbreviated transcription (Latin):
scutit᷑: in ꝯcilio aũt iã cause sententia
definit᷑: in gehenna uͦ ignis. ea que de
ꝯcilio egredit᷑. sententia explec᷑. E gͥ hu
ira in uoce ꝯcilio: ira uͦ in uoce atq ser¬
mone gehene ignibꝰ mancipat᷑. Hanc
subtilitatẽ ꝯsiderationis eiꝰ ꝓpħ̃a aspex̾at:
cũ dicebat. Fortissime. magne. potens.

Expanded text:
scutitur, in concilio autem jam causae sententia scutitur, in concilio autem jam causae sententia definitur, in gehenna vero ignis ea quae de concilio egreditur sententia expletur. Quia igira in voce, concilio; ira vero in voce atque sermone, gehennae ignibus mancipatur. Hanc subtilitatem considerationis ejus propheta aspexerat, cum dicebat: Fortissime, m
Abbreviated transcription (Latin):
insmnuat: qͣndo ⁊ ut ueniamꝰ uocat: ⁊i tñ
motr corꝑis nequaꝗͣ nos ad alia tͣnsire
nutissime qͥdẽ cogitationes. eiꝰ iudicio.
ac u̾ba tenuissima. que apd̃ nos usuiiulu¬
er̃t. indiscussa remaneant. Hinc ⁊ enĩ
dicit. Ꝙ irascit᷑ fr̃i suo: reus erit rudicio.
Q̾ dixerit fr̃i suo racha: reus erit ꝯcilio.
Qͥ dixerit facue: reus erit gehẽne ignis
Racha quippe in hebreo eloquio. uox in¬
teriectionis ẽ. Que quidẽ animũ ira¬
scentis ostendit: nec tñ plenũ uerbum
iracundie expͥmit. Prius gͦ ira rep̃hen¬
dit᷑ sine uoce: pꝰmodũ uͦ ira cũ noce: s
necdũ pleno uerbo formata. Ad extre¬
mũ qͦ cũ dicit᷑ fatue. ira reclargiut᷑. que
cũ excessu uocis expletͣ etiã ꝑfectione ser¬
monis. D notanctũ qd̾ in ira phib reñ
ẽẽ iudicio: in uoce ire qd̾ est racha. reũ
ꝯcilio: in u̾bo nocis qd̃ fatue. reũ gehen¬
ne. ꝑgradus ⁊ enĩ culpe. creuit ordo
sententie: qr in uidicio adhuc causa di¬

Expanded text:
insinuat, quando et ut veniamus vocat et tamen motu corporis nequaquam nos ad alia transire nutissimae quidem cogitationes ejus judicio ac verba tenuissima, quae apud nos usu viluerunt, indiscussa remaneant. Hinc enim dicit: Qui irascitur fratri suo, reus erit judicio. Qui dixerit fratri suo: Racha, reus erit concilio. qui dixerit, fatue, reus erit gehennae ignis. Racha quippe in Hebraeo eloquio vox interjectionis est quae quidem animum irascentis ostendit, nec tamen plenum verbum iracundiae exprimit. Prius ergo ira reprehenditur sine voce, postmodum vero ira cum voce, sed necdum pleno mum quoque cum dicitur fatue, ira redarguitur, quae cum excessu vocis expletur etiam perfectione sermonis. Et notandum quod in ira perhibet reum esse judicio, in voce irae quod est racha, reum concilio, in verbo vocis, quod est fatue reum gehennae. Per gradus etenim culpae crevit ordo sententiae, quia i
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ corcdas uͦ cychare. intentionẽ recte ri¬
uentiũ ñ inconuenient̃ accipimꝰ: que dũ
ad uitã aliã ꝑ afflictionẽ carnis tendit᷑
qͣsi extenta corda in cychara ꝑ intuẽttũ
adinirationẽ sonat. Siccat᷑ ⁊enĩ corda. ut
ꝯgrirũ in cythara eantũ reddat: qi ⁊ scĩ
uiri castigant corpꝰ suũ. ⁊ seruituti subici¬
unt: atq ab insimis ad suꝑiora tendug
Pensantũ qͦ est. qd̾ corda in cythara si

Expanded text:
per chordas vero citharae intentionem recte viventium non inconvenienter accipimus. Quae dum ad vitam aliam per afflictionem carnis tenditur, quasi extenuata chorda in cithara per intuentium admirationem sonat. Siccatur etenim chorda, ut congruum in cithara cantum reddat, quia et sancti viri castigant corpus suum, et servituti subjiciunt , atque ab infimis ad superiora tenduntur. Pensandum quoque est quod chorda
Abbreviated transcription (Latin):
grã suꝑne dispensationis: ut tñ intꝰ sub
disciplina teneat meror magistre carita¬
tis. ꝑ quã indel̃ discunt: ut de his que
exteriꝰ accipiunt. ap̃ semetipsos sẽꝑ am¬
teneant: nũꝗͣ ex potestatis licentia acd

Expanded text:
gratia supernae dispensationis, ut tamen intus sub gratia supernae dispensationis, ut tamen intus sub disciplina teneat moeror magistrae charitatis. Per quam videlicet discunt ut de his quae exterius accipiunt, apud semetipsos semper amteneant
Abbreviated transcription (Latin):
nare. Quisi ad ext̾iorẽ felicitatẽ suã cor ap¬
ponerent: iusti ꝓfecto ñ ẽẽnt. S qi cor hu¬
manũ ñ potest de ipsis ꝓsꝑitatibꝰ rerũ qͣn¬
tuslacũq gła nullomodo temptari᷑. ꝯtͣ ipsã
ꝓspitatem suã sci miri nitnsecꝰ clumicant:
ñ dico ne in elatione. s ne in eiꝰ saltẽ amo¬
re succũbant. Cui ualcle succubuisse est:
captiuã mentẽ eiꝰ desid̃iis subdidisse. Qͥs
aũt t̾rena sapiens. tẽporatia amplectens.
ei supperet salus corꝑis. inta filioꝵ. inco¬
lumitas familie. indegͥtas gregũ: S qi
in his õibꝰ ñ gauderet: ipse sͥ testis ẽ qͥ ait
¶erens incedebã. Sc̃o enĩ uiro adhuc ĩ hac
ꝑegrinatione posito. om̃e qd̾ sinenisione
di abundat. inopia ẽ: qr cũ sͥ om̃a electi
ad ẽẽ uiclent: gemunt qd̃ om̃iũ autorẽ
ñ uident. Lisq totũ hoc minꝰ est: qr acdhͦ
species uniꝰ deest. Sicq eos foras exaltat

Expanded text:
nare. Qui si ad exteriorem felicitatem suam cor apnare. Qui si ad exteriorem felicitatem suam cor apponerent, justi profecto non essent. Sed quia cor humanum non potest de ipsis prosperitatibus rerum quantulacunque gloria nullo modo tentari, contra ipsam prosperitatem suam sancti viri intrinsecus dimicant, non dico ne in elatione, sed ne in ejus saltem amore succumbant. Cui valde succubuisse est, captivam mentem ejus desideriis subdidisse. Quis autem terrena sapiens, temporalia amplectens, ei suppeteret salus corporis, vita filiorum, incolumitas familiae, integritas gregum? Sed quia in his omnibus non gauderet, ipse sibi testis est, qui ait: Moerens incedebam. Sancto enim viro adhuc in hac peregrinatione posito omne quod sine visione Dei abundat inopia est, quia cum sibi omnia electi adesse vident, gemunt quod omnium auctorem non vident; eisque totum hoc minus est, quia adhuc species unius deest; sicque eos foris exaltat
Abbreviated transcription (Latin):
electoꝵ eccła. qd̾ ꝑsecutione ultima mala
multa passura sit: S hanc afflictionis
sue ddies p̃ueniunt᷑: qr maloꝵ uitã intͣ
se grauit᷑ etiã tẽpore pacis portat. Nam
ꝗͣuis diebꝰ ultimis aꝑta infideliũ ꝑsecutio
sequat᷑: hanc tñ ⁊ pͥusꝗͣ appareat hi qui
i ea u̾botenꝰ fideles st̃ prauis moribꝰ ante¬
sollicite iuxta hẏstoriã iudeo. qd̃ sẽs uir
qͣ paulo suꝑiꝰ dixit. eleuasti me: inferius
subningit merens incedebã. Miro enĩ
orcline. uno eodẽq tpr̃e ꝯuenire ĩ actibꝰ
bonor soles. ⁊ foras honor culminis: et
intꝰ afflcte meror humilitatis. Uñ sõs qͦꝑ¬
tur eleuatꝰ rebꝰ ⁊ honoribꝰ merens inccde¬
bat: q ⁊ si hc prelatũ hominibꝰ gła pote¬
statis ostend̾at: interius tñ merore suo
secretũ sacrificiũ ddño ꝯtriti cordis offere¬
bat. Sacrificiũ quippe dõ est: sp̃c ꝯtͥbulat᷑¬
Senint aũt electi quiq ꝯsid̾atione intima
ꝯtra exterioris excellentie tẽpram̃ta pug¬

Expanded text:
lesia quod persecutione ultima, mala multa passura sit; sed hanc afflictionis suae dies praeveniunt, quia malorum vitam intra se graviter etiam tempore pacis portat. Nam quamvis diebus ultimis aperta infidelium persecutio sequatur, hanc tamen et priusquam appareat, hi qui in ea verbo tenus fideles sunt, pravis moribus antesollicite juxta historiam video quod sanctus vir, qui paulo superius dixit: Elevasti me, inferius adjungit: Moerens incedebam. Miro enim ordine, uno eodemque tempore convenire in actibus bonorum solet et foris honor culminis, et intus afflictae moeror humilitatis. Unde honoribus moerens incedebat, quia etsi hunc praelatum hominibus gloria potestatis ostenderat, 672 interius tamen moerore suo secretum sacrificium Domino contriti cordis offerebat. Sacrificium quippe Deo est spirituSciunt autem electi quique consideratione intima contra exterioris excellentiae tentamenta pug
Abbreviated transcription (Latin):
actiones denuntiat:. Hinc ⁊ enĩ ꝑ iere¬
meritorͦ Quibꝰ ꝓfecto gressibꝰ: ad semet¬
ipsã ueritas nos uocat dic̃s. Nenite ad
me onĩs qͥ laboratis. ⁊ onerati estis. Ad
se qͥppe uenire nos dñs p̃cipit: nimirũ
ñ gressibꝰ corꝑis. s prouectibꝰ cordis. Ipse
enĩ ait. Ueniet hora: qͣndo neq in monte
hoc. neq in ierosolimis adorabitis patrẽ.

Expanded text:
actiones denuntiat? Hinc enim per Jeremeritorum? Quibus profecto gressibus ad semetipsam nos Veritas vocat, dicens: Venite ad me omnes, qui laboratis, et onerati estis . Ad se quippe venire nos Dominus praecipit, nimirum non gressibus corporis, sed profectibus cordis. Ipse namque ait: Veniet hora quando neque in monte hoc, n
Abbreviated transcription (Latin):
postoli in scã eccł̃a sunt electi: s ne ĩpro¬
bati remanerent: imꝰ eis admixtꝰ ẽ qui
eos ꝑsequens ꝓbaret. Sic nãq iusto pec¬
cator cũ mau̾cia nngit᷑. sic̃ in fornace au¬
ro palea cũ igne sociat᷑: ut qͦ ardet palea.
purget᷑ aurum. Hiuͦ ueracit᷑ boni sunt:
qͣ in bonitate ꝑfistere etiã int̾ malos pos
fm hois: increduli ⁊ subu̾sores st̃ uecũ:
⁊ cũ scorpionibꝰ habitas. Hinc petrꝰ uitã
beati lotb glorificat. dic̃s. Iiustũ loch
opp̃ssũ. a nefandoꝵ iniuria. ⁊ ꝯu̾satiõe
eripuit. Aspectu enĩ ⁊ auditu iustꝰ erat:

Expanded text:
postoli in sancta Ecclesia sunt electi, sed ne improbati remanerent, unus eis admistus est, qui eos persequens probaret. Sic namque justo peccator cum malitia jungitur, sicut in fornace auro palea cum igne sociatur, ut quo ardet palea, purgetur aurum. Hi ergo veraciter boni sunt, qui in bonitate persistere etiam inter malos possFili hominis, increduli et subversores sunt tecum, et cum scorpionibus habitas . Hinc Petrus beati Lot vitam glorificat, dicens: Et justum Lot oppressum a nefandorum injuria conversatione eruit; aspectu enim et auditu justus e
Abbreviated transcription (Latin):
plerũq qui p̾sunt. nͥ more corctis scĩ
sp̃c freno teneant᷑: in irã recͥbutionis at¬
citate psiliunt: qͣntũq p̃ualent agere.
tantum s in subclicis estimant licere.
sentit. potestas exequit᷑. S sc̃iuiri plus
se int̾uis patientie iugo subiciunt. quã
foris hõibꝰ p̾sunt: ⁊ eo neriorẽ pͥncipatã
foras ex hibent: quo humiliorẽ dõ intrinse¬
cus famulatũ tenent. Atq ioctrco sepe płꝰ
quoslã tolerant: quo se de eis ulcisci am¬
plius possunt. Ac ne umꝗͣ ad illicita tras¬
seant: plerũꝙ nolunt ꝓ se exequi eciã qd̃
licet. Subiectoꝵ strepͦitꝰ suffert: ꝑ amorẽ
increpant. qͦs ꝑ mansuetudinẽ portant.

Expanded text:
plerumque qui praesunt, nisi in ore cordis Spiritus sancti freno teneantur, in iratae retributionis atrocitatem prosiliunt, quantumque praevalent agere, tantum sibi in subditis aestimant licere. sentit, potestas exsequitur. Sed sancti viri plus se interius patientiae jugo subjiciunt, quam foris hominibus praesunt; et eo veriorem principatum foris exhibent, quo humiliorem Deo intrinsecus famulatum tenent; atque idcirco saepe plus quosdam tolerant, quo se de eis ulcisci amplius possunt; ac ne unquam ad illicita transeant, plerumque nolunt pro se exsequi etiam quod licet; subjectorum strepitus sufferunt, per amorem increpant quos per mans
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ. int̾uentionis sue p̃cibꝰ opitulat᷑. Suꝑ
afflictũ qͥppe cõpatientes plangimus.
qͣndo aliena clãna nr̃a deputamus:⁊
culpas delinquentiũ nr̃is mundare
flecibꝰ nitim᷑. Qd̾ uileł agentes. plus
plerũq nob̾ ꝗͣ his ꝑ quibꝰ agit᷑ subueni¬
mus: qr apud internũ arbicrẽ. ⁊ grãm
caritatis aspirantẽ. cõmissa queq ꝑfecle
dituit ꝓpria. qͥ pure plangit aliena. ꝑse¬
cutionis gͥ ultime sc̃a eccła tribulatione
dep̃bensa: reducat ad memoriã pacis
tp̃re bona que gessit dic̃s. Flebã qͦndã
suꝑ eo qui afflictus erat: ⁊ cõpatiebat᷑
anima mea pauꝑi. Que interne lucis
gaucdia et̾na cdesiderans: s tñ adhuc di

Expanded text:
tae interventionis suae precibus opitulatur. Super afflictum quippe compatientes plangimus, quando aliena damna nostra deputamus, et culpas delinquentium nostris mundare fletibus nitimur. Quod videlicet agentes, plus plerumque nobis quam his pro quibus agitur subvenimus, quia apud intimum arbitrum et gratiam charitatis aspirantem, commissa quaeque perfecte diluit propria, qui pure plangit aliena. Persecutionis igitur ultimae sancta Ecclesia tribulatione deprehensa, reducat ad memoriam pacis tempore bona quae gessit, dicens: Flebam quondam super eo qui afflictus erat, et compatiebatur anima mea pauperi. Quae internae lucis gau
Abbreviated transcription (Latin):
iuxta hẏstoriã de nno cdiximꝰ. iuxta alie¬
goriã necesse est uit de dit̾sis electi eccłe
sentiamꝰ. Ipsa qͥppe in electis sis etiã pro¬
spera incedit merens: qr nichil s̃ uere pro¬
sperũ deputat. qͦusq bonũ qd̾ singularit̾
querit app̃hendat. Fdeles qͥpꝑe illiꝰ. tẽpo¬
rali quuidem pace ꝑfrimint᷑: s ꝓpetue suspi
rant. Honorant᷑ ⁊ afflicti sunt: qr pler̃q
ibi undent᷑ in culiine. ubi cines ñ funt.
Ipsa etiã in turbasine furore ꝯfurgit &
clamat: qr prauoꝵ uitã studio recte e¬
mulationis. ñ aũt insania furoris inse¬
quit᷑. Irascit᷑ ⁊ amat᷑. seuit ⁊ tranqͥlla ẽ:
quatinꝰ infirmos suos. ⁊ corrigat ex emu-¬
latione. ⁊ foueat ex pietate. Seq̃. Erat̃¬

Expanded text:
storiam de uno diximus, juxta allegoriam necesse est ut de diversis electis Ecclesiae sentiamus. Ipsa quippe in electis suis etiam per prospera incedit moerens, quia nil sibi vere prosperum deputat, quousque bonum quod singulariter quaerit apprehendat. Fideles quippe illius temporali quidem rant; honorantur, et afflicti sunt; quia plerumque ibi videntur in culmine, ubi cives non sunt. 673 Ipsa etiam in turba sine furore consurgit, et clamat, quia pravorum vitam studio rectae aemulationis, non autem vesania furoris insequitur. Irascitur et amat, saevit et tranquilla est, quatenus infirmos suos corrigat ex aemulatione, faveat ex pietate. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
est p̃scus: dũ nulla nͥ que futura sint pre¬
sciant᷑. Et scimus qr dõ futurũ nicbil est.
ante cuiꝰ ocłõs p̃terita nulla st̃: p̃sentia
ñ transeunt: futura ñ neniunt. Cippe
qr om̃e qd̾ nob̾ fuit ⁊ erit: in eiꝰ prospectu

Expanded text:
est praescius, dum nulla nisi quae futura sunt praesciantur? Et scimus quia Deo futurum nihil est, ante cujus oculos praeterita nulla sunt, praesentia non transeunt, futura non veniunt, quippe quia omne quod nobis fuit et erit, in ejus conspectu
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ eo qͥ afflictꝰ erat: ⁊ cõpatiebat᷑ anma
mea panꝑi. Exteriora ⁊ enĩ largiens: rẽ
extra semetipsũ p̃buit. Qaũt fletum ⁊
cõpassionẽ pximo tribuit: ei aliqͥd de se¬
mecipso dedit. Iocires aũt plus cõpassi¬
onẽ quã datũ dicimꝰ: qr rẽ qͣlib pler̃q
dat etiã qui ñ cõpatit᷑. Numꝗͣ aũt qui

Expanded text:
super eo qui afflictus erat, et compatiebatur anima super eo qui afflictus erat, et compatiebatur anima mea pauperi. Exteriora etenim largiens, rem extra semetipsum praebuit. Qui autem fletum et compassionem proximo tribuit, ei aliquid etiam de semetipso dedit. Idcirco autem plus compassionem quam datum dicimus, quia rem quamlibet plerumque dat etiam qui non compatit
Abbreviated transcription (Latin):
cũ diues eẽt. Qm si etiã dicit. ñut alis
sit remissio. uobis aut tribulatio. hec ꝓ¬
culdubio ꝯdescendendo infirmis intuuit:
qm qͥbusclã mopiã ferre ñ ualentib̾. tole¬
rabiliꝰ est minꝰ tribuere. qͣ post largitatẽ
suã ex inopie angustia murmiirare. Nã
ut ad magna largiendistudia audiẽtiũ
m̃tes accenderet: paulopost ĩtiait diceis.
Hoc aũt dico: qͥ parce seminat. parce ⁊
metet. Plus aũt ñnũꝗͣ ẽẽ dicimꝰ cõpati
ex corde. ꝗͣ dare: qr quisqͥs ꝑfecte indigẽ¬
ti cõpatit᷑. inuꝰ estimat om̃e qd̃ clat. Nisi
enĩ cdantis manũ bona uoluntas uinc̾et:
idẽ p̃dicator egregiꝰ discipłis ñ dixiss. Qi
ñ solũ facere: ẜ ⁊ uelle cepistis ab anno
pͥore. Facile qͥpꝑe ẽ in bono oꝑe obedire.
etiã nolentẽ. S hec magna in discipulis
uirtus exuterat: eos bonũ qd̾ illis p̃ceptũ
oĩpotentẽ dm̃ aliqñ maiꝰ datũ nouerat
ẽe m̃tis. ꝗͣ muneris: dicat. Flebã qͦndã

Expanded text:
 dives esset . Qui sic etiam dicit: Non ut aliis sit remissio, vobis autem tribulatio . Haec procul dubio condescendendo infirmis intulit, quoniam quibusdam inopiam ferre non valentibus tolerabilius est minus tribuere quam post largitatem suam ex inopiae angustia murmurare. Nam ut ad magna largiendi studia audientium mentes accenderet, paulo post intulit, dicens: Hoc autem dico: Qui parce seminat, parce et metet . Plus autem nonnunquam esse dicimus compati ex corde, quam dare, quia quisquis perfecte indigenti compatitur, minus aestimat omne quod dat. Nisi enim dantis eisdem praedicator egregius discipulis non dixisset: Qui non solum facere, sed et velle coepistis ab anno priore . Facile quippe est in bono opere obedire etiam volentem, sed haec magna in discipulis virtus exstiterat, eos bonum quod illis praeceptum omnipotentem Deum aliquando majus datum noverat mentis esse quam muneris, dicat: Flebam quondam
Abbreviated transcription (Latin):
ut p̃diximus. largirorẽ mumeris rerũ
digenti tribuit. in qd̾ ipse si ddederit angu¬
statur. ⁊tẽ plena ẽ cordis nr̃i cõpassio. ẽ
malũ inopie pro ꝑximo susciꝑe ñ me¬
tuiimꝰ. ut illũ a passione liberemꝰ. Quã

Expanded text:
ut praediximus, largitorem muneris rerum ut praediximus, largitorem muneris rerum digenti tribuit, in quo ipse si dederit angustatur. Et tunc plena est cordis nostri compassio, cum malum inopiae pro proximo suscipere non metuimus, ut i
Abbreviated transcription (Latin):
adiuingit. Cerũtam̃ ñ ad ꝯsũptionẽ eoꝵ
emittis manũ tuã. Dũ enĩ de se loquess.
ratiocinando sausas de aliis subcdidit. q
multoꝵ ꝑsonas in se significet ostendit.
Manũ itaꝙ suã dñs ad ꝯsũptionẽ pec¬
cantiũ ñ emitut: cũ feriendo apectĩs
corripit. ꝯcorruentes saluat. dñ caden¬
tes ad culpã. in salutẽ corꝑis uulnerat:
ut ꝓstrati exteriꝰ. interiꝰ surgant: qͣtinꝰ
iacentes corpe. ad itiorẽ statũ redeant:
qͥ stantes exteriꝰ ab statu m̃tis iacebant.
uera cõpassio ẽ. passiomi ꝓxiiii ex largi¬
tate ꝯcurrere: nonnũꝗͣ tam̃ cũ ext̾iora
que abunde ad largiendũ suppetunt. ce¬
leriꝰ dantis manꝰ clationẽ intienit. quam
animꝰ dolorẽ. Uñ sciri necẽe est: qr ille
ꝑfecte tribuit. qͥ cũ eo qd̾ afflicbo porrigit
afflicti qͦ in se animũ sumit᷑: ut pͥus ĩ se
dolentis passionẽ transferat: ⁊ tunc ꝯtͣ
dolorẽ illiꝰ ꝑ ministeriũ ꝯcurrat. Hã sepe

Expanded text:
djugit: Verumtamen non ad consumptionem eorum emittis manum tuam. Dum enim de se loquens ratiocinando causas de aliis subdit, quam multorum personas in se significet ostendit. Manum itaque suam Dominus ad consumptionem peccantium non emittit, cum feriendo a peccatis corripit, et corruentes salvat, dum cadentes ad culpam in salutem corporis vulnerat, ut prostrati exterius, interius surgant, quatenus jacentes corpore ad interiorem statum redeant, qui stantes exterius a statu mentis jacebant.vera compassio est passioni proximi ex largitate concurrere, nonnunquam tamen, cum exteriora quaeque abunde ad largiendum suppetunt, celerius dantis manus dationem invenit quam animus dolorem. Unde scire necesse est quia ille perfecte tribuit, qui cum eo quod afflicto porrigit afflicti quoque in se animum sumit, ut prius in se dolentis passionem transferat, et tunc contra dolorem illius per ministerium concurrat. Nam saepe,
Abbreviated transcription (Latin):
ce carnis debitũ soluat. Que tñ scĩ uiri
sententia iixta allegorie mysterm̃ sc̃e ec¬
clesie uocibꝰ ex ꝑsona ꝯgruit infirmoꝵ:
qui fidẽ uerbotenꝰ tenent: s ꝯtra p̃cepta
siclei. sius desideriis famulant᷑. Air enim.
Scio qi morti trales me: ubi ꝯstituta ẽ
domꝰ omĩi unienti. ER enĩ muttos inse uo¬
luptaubꝰ deditos ꝯspicit. eoꝵq iã int̾itũ
p̾scit: pensat qd̃ in uia uite p̃sentis. sius
quidẽ desiderus sermunt: s tñ ad mortis
domũ ꝑueniunt. om̃s q̃ in ea carnaliter
iuuunt. Sunt uͦ ñ nulli qui in nolupta¬
tũ suaꝵ foneã corrnunt᷑ s tñ ꝑ lamenta
penitentie ab imis citiꝰ pedẽ reducunt: qͥs
suꝑne ꝑcussionis uerbera. ad erudicionẽ
potiꝰ ꝗͣ ad extinctionẽ secant. Ex quibꝰ ce

Expanded text:
ebitum solvat. Quae tamen sancti viri sententia juxta allegoriae mysterium sanctae Ecclesiae vocibus ex persona congruit infirmorum, qui fidem verbo tenus tenent, sed contra praecepta fidei suis desideriis famulantur. Ait etenim: Scio quia morti trades me, ubi constituta domus est omni viventi. Quia enim multos in se voluptatibus deditos conspicit, eorumque jam interitum praescit, pensat quod in via vitae praesentis suis quidem desideriis serviunt, sed tamen ad mortis domum perveniunt omnes qui in ea carnaliter vivunt. Sunt vero nonnulli qui in voluptatum suarum foveam corruunt, sed tamen per lamenta poenitentiae ab imis citius pedem reducunt, quos supernae percussionis verbera ad eruditionem potius quam ad exstinctionem secant. Ex quibus
Abbreviated transcription (Latin):
est. qd̾ ante aduentũ dni ad inferni re¬
ceptacula etiã iuisti descend̾ent: qͣuis ũ
in suplicũs. s in requie seruarentur. Qd̃
nunc testimoniis edocere negligimꝰ: qr
in ea iã sufficient᷑ ꝓbatũ putamus. Hoc
etiã iuxa hẏstoriã ꝯgrint: dũ imirum
ꝯstat. q ante recdẽptoris gr̃am ad ĩferni
elaustra etia uisti ancerent᷑. Ipsa quippe
inferm receptio. domꝰ om̃iũ uinentrũ
dr: ꝙr nullus huc uenit. qͥ ante media¬
toris aduentũ ñ illuc ipsa corruptioniꝰ
sue ꝯditione ꝑtransiit. Nullus huc ueñ:
qui ad carnis mortẽ. eiꝰdẽ corruptioĩs sue
gressibꝰ ñ tetendit. De qua iudeł morte

Expanded text:
est quod ante adventum Domini ad inferni receptacula etiam justi descenderent, quamvis non in suppliciis, sed in requie servarentur. Quod nunc testimoniis edocere negligimus, quia in ea jam sufficienter probatum putamus. Hoc etiam juxta historiam congruit, dum nimirum constat quia ante Redemptoris gratiam ad inferni claustra etiam justi ducerentur. Ipsa quippe inferni receptio domus omnium viventium dicitur, quia nullus huc venit qui ante Mediatoris adventum non 669 illuc ipsa corruptionis suae conditione pertransiit, nullus huc venit qui ad carnis mortem ejusdem corruptionis suae gressibus non tetendit. De qua videlicet morte
Abbreviated transcription (Latin):
hoibꝰ uoluit: qi nos uideł minꝰ amasset.
nͥ ⁊uulnera nr̃a susciꝑet. Nec nĩ nobis
sue dilectionis ostenderet: nͥ hoc quod a
nob̾ tolleret. ad tẽpus ipse sustiũet. Lassi¬
biles qͥppe mortalesq nos reperit: ce qͥ
nos existere fecit ex mebilo: reuoeare ui¬
delicet etiã sine sua morte potuit a passi¬
one. S ut qͣnta eẽc uirtus cõpassioni̾
ostend̾et᷑: fieri ꝓ nob̾ dignatꝰ est. qd̾ ẽẽ
nos noluit: ut in semet ipso tẽporaliter
mortẽ susciꝑet. ꝗͣ a nob̾ in ꝑpetuũ fuga¬
ret. Anñ in diuinitatis sue clinitiis nob̾
ĩuisibilis ꝑmanens. miris nos potuit iur
rediret hõ. foras apparere dignatus est

Expanded text:
 amasset, nisi et vulnera nostra susciperet; nec vim nobis suae dilectionis ostenderet, nisi hoc quod a nobis tolleret ad tempus ipse sustineret. Passibiles quippe mortalesque nos reperit, et qui nos existere fecit ex nihilo, revocare videlicet etiam sine sua morte potuit a passione. Sed ut quanta esset virtus compassionis ostenderet, fieri pro nobis dignatus est quod esse nos noluit, ut in semetipso temporaliter mortem susciperet, quam a nobis in perpetuum fugaret. An non in divinitatis suae divitiis nobis invisibilis permanens, miris nos potuit virtrediret homo, foras apparere dignatus est
Abbreviated transcription (Latin):
ipse saluabis. In quibꝰ ꝓfecto uerbis hoc
sollert̾ debet intelligi: qd̾ b̃s iob cũ sua
narrat. in se alios transfigurat. Uelut
erũ de sespecialit̾ dicebat. eleuastime.:⁊
qͣsi suꝑ uentũ ponens elisistime ualicde:
scio ꝙr morti trades me. uibi ꝯstituta est

Expanded text:
iberantur.---In quibus profecto verbis hoc solerter debet intelligi, quod beatus Job, dum sua narrat, in se alios transfigurat. Velut enim de se specialiter dicebat: Elevasti me, et quasi super ventum ponens elisisti me valide; scio quia morti trades me, ub
Abbreviated transcription (Latin):
uentũ qͣsi dracones. Puersi. ⁊ enĩ qrtiq
uentũ quasi dracones trahunt: cũ mali¬
lent: Strutio ⁊enĩ pennas habet. ⁊ uo¬
latũ ñ habet: qr simulatores qͥꝙ speciẽ
scĩtatis habent: s nirtutẽ scitatis non
habent. Nisio qͥppe eos bone actionis
decorat: s aterra minime penna nͥtutiᷤ
simulatores patitur: dicat. Frater fui
draconũ: ⁊ socius strutionũ. Qd̾ beati
quoq iob uocibꝰ specialit̃ ꝯgrint: qͥ acd
culm̃ magne fortitudinis bonꝰ int̾ malo̾
ꝑximoꝵ mala patiens ñ est. E enĩ eqͣ¬
nunit̾ aliena mala ñtolerat: ipse sibi
ꝑ impatientiã testis ẽ. qr a bom plem¬
tudine longe distat. Abel qͥppe ẽẽ re
in tritura aree grana sub paleis p̃miu.
sic flores int̾ spinas ꝓdeunt: ⁊ rosa que
redolet. crescit cũ spma q̃ pungit. Dnos
nãq filios habuit primꝰ homo: s unꝰ ẽ
electus: alt̾ repbꝰ fuit. Eres qͦ filios noe
archa ꝯtimuit: s duobꝰ in humilitate

Expanded text:
ventum quasi dracones . » Perversi etenim quique ventum quasi dracones trahunt, cum malilent? Struthio etenim pennas habet, sed volatum non habet, quia simulatores quique speciem sanctitatis habent, sed virtutem sanctitatis non habent. Visio quippe eos bonae actionis decorat, sed a terra minime penna virtutissimulatores patitur, dicat: Frater fui draconum, et socius struthionum. Quod beati quoque Job vocibus specialiter congruit, qui ad culmen magnae fortitudinis bonus inter malos proximorum mala patiens non est. Qui enim aequanimiter aliena mala non tolerat, ipse sibi per impatientiam testis est quia a boni plenitudine longe distat. Abel quippe esse rein tritura areae grana sub paleis premuntur, sic flores inter spinas prodeunt, et rosa quae redolet crescit cum spina quae pungit. Duos namque filios habuit primus homo, sed unus electus alter reprobus fuit . Tres quoque filios Noe arca continuit, sed duobus in humilitate
Abbreviated transcription (Latin):
caro. Itanto qͥsq sibunet debet modera¬
miie p̃esse: ut ⁊ ad culpã caro ñ suꝑbiat:
&e tñ ad effectũ rectitudinis in oꝑatione
subsistat. Intueri int̾ hec egregiũ p̾cdicato¬
rẽ libet. quanta arte magisterii fidelium
aĩas uelut in cythara cordas tencsas ten¬
sas. alias ampliꝰ tendendo extenuat: atq
alias a tensione sua relaxando ꝯseruat.
Aliis ⁊ enĩ dicit. Nm cõmessacionibus⁊
ebrieratibꝰ.: ñ in cubilibꝰ ⁊ ĩpudicitis. Et

Expanded text:
moderamine praeesse, ut et ad culpam caro non superbiat, et tamen ad effectum rectitudinis in operatione subsistat. Intueri inter haec egregium praedicatorem libet, quanta arte magisterii fidelium animas velut in cithara chordas tensas, alias amplius tendendo extenuat, atque alias a tensione sua relaxando conservat. Aliis etenim dicit: Non in comessationibus et ebrietatibus, non in cubilibus et impudicitiis . Et
Abbreviated transcription (Latin):
nit᷑. qui ꝓsꝑitate transitoria lecat᷑: qm̾
ad hoc solumm̃ hc̃ fugitine felicitatis au¬
ra sublenat. ut repente in infimis deceri¬
sternat. E enĩ scã eccła cunctis in honore
est. infirmi quiq in ea qͥ transitoriis suc¬
uident᷑ eleuati᷑ E subsequente ꝑsecutio¬
nis tpr̃e dũ ꝓsꝑitatis aura ꝑtransit: eoꝵ¬

Expanded text:
nitur, qui prosperitate transitoria laetatur. Quoniam ad hoc solum hunc fugitivae felicitatis aura sublevat, ut repente deterius in infimis sternat. Quia enim sancta Ecclesia cunctis in honore est, infirmi quique in ea, qui transitoriis sucvidentur elevati? Qui subsequente persecutionis tempore, dum
Abbreviated transcription (Latin):
git᷑. Costulisti qͣsi uentꝰ desideriũ meum.
Fidelis qͥrpe ppłs se pati deñtiat: qd̾ eosq̃s
diligit pati dolet. Uentus gͦ desiciũ tollat
cũ res quelib transitoria et̾nitatis appe¬
titũ destruit. Whi acihue ꝯgrue subinfer¬
tur. Q uelut nubes ꝑtransiit salus mea.
Aubes qͥppe in alto eminet: s hane adͣ
sum flatus impellit. Sic inmirũ sic suq̃
tẽporalia uinquoꝵ bona. Neltt in alto qͥdẽ
ꝑ honoris celsitudinẽ degere iudent᷑: s
ad cursũ iite eotidiane qͣsi quibꝰdã mor¬
talitatis sue flatibꝰ impellunt᷑. Salus gͦ
est. fixa ñ est. S expletis desideriis actibꝰ
infirmantiũ. ad electoꝵ uocẽ sermo ꝯu̾tit᷑:

Expanded text:
 Abstulisti quasi ventus desiderium meum. Fidelis quippe populus se pati denuntiat, quod eos quos diligit pati dolet. Ventus ergo desiderium tollit, cum res quaelibet transitoria aeternitatis appetitum destruit. Unde at velut nubes pertransiit salus mea. Nubes quippe in alto eminet, sed hanc ad cursum flatus impellit. Sic nimirum, sic sunt temporalia iniquorum bona. Velut in alto quidem per honoris celsitudinem degead cursum vitae quotidie, quasi quibusdam mortalitatis suae flatibus impelluntur. Salus ergo est, fixa non est. Sed expletis desideriis actibusque infirmantium, ad electorum vocem sermo convertitur,
Abbreviated transcription (French):
qi castitatẽ aĩe timꝰcmꝰq custodit humano
modo zelans uocet᷑. ꝗͣnis m̃tis cruciatu ñ
tangit᷑: & qi culpas ꝑcutit cdicat᷑ irasci
ꝗͣuis nulla animi ꝑtarbatione moueat᷑.
Q qi ipse ĩmuitabilis. i qd uoluerit inti¬
tat: penitere dr: qͣuis rẽ mutei. ꝯsiliũ ñ¬

Expanded text:
quia castitatem animae uniuscujusque custodit, humano modo zelans vocetur, quamvis mentis cruciatu non tangatur. Et quia culpas percutit, dicitur irasci, quamvis nulla animi perturbatione moveatur. Et quia ipse immutabilis id quod voluerit mutat, poenitere dicitur quamvis rem mute
Abbreviated transcription (Latin):
saris mͥ. In script᷑a sacra cũ de dõ aliq̃d
indignũ dr. mouet᷑ legentis animꝰ: ue¬
lut si aliqñ de dõ aliqͥd digirũ dicatur.
Pene om̃e quippe qd̾ de do cdr̃: eoipso iã
indignũ est quo potint dici. Nã cuiꝰ lau¬
di ñ sufficit obstupescens ꝯscientia᷑. qͣnlo
ineffabilia sũma diuina: etiã uerbis ñ¬
nũqͣ de dõ utit᷑. que apud hões habent᷑
inuicio: ut ex his que indigna tudent᷑
hoĩbus. ⁊ tñ dicuntur de dõ: acdmon̾ent᷑
scire hões. qd̃ nec illa iã dõ cligna st̃. que¬

Expanded text:
sancta cum de Deo aliquid indignum dicitur, movetur legentis animus, velut si aliquando de Deo aliquid dignum dicatur. Pene omne quippe quod de Deo dicitur, eo ipso jam indignum est, quo potuit dici. Nam cujus laudi non sufficit obstupescens conscientia, quando ineffabilia summa et divina, his etiam verbis nonnunquam de Deo utitur quae apud homines habentur in vitio, ut ex his quae indigna videntur hominibus, et tamen dicuntur de Deo, admoneantur scire homines quod nec illa jam D
Abbreviated transcription (Latin):
runt tenebre. Fidelis enĩ ppłs expectat
bona s mala suscipit: p̃stolat᷑ lucẽ. ⁊ te¬
nebras incurrit: qi ꝑ remun̾atiõis gr̃am
inter eẽ iamãq angloꝵ se gauctus spat:
& tñ hic diutiꝰ dilatꝰ. manꝰ ꝑsequentium
tolerat: ⁊ qͥ se qͣntotiꝰ estimat eterne lucis
retributione ꝑfrui: hic adhuc cõpellitur
ꝑsecutoꝵ suoꝵ tenebras pati. Que uidel̾
mala ꝑsequentiũ minꝰ dolerent: si ab in¬
fidelibꝰ aduersariisꝙ ꝯsurgerent. S eo
det̾ius mentẽ electoꝵ erriciant: qͦ ab illis
uentunt de qͥbꝰ bona p̃sumebant. Unde¬
absq ulla requie. Sc̃e quippe eccle rirre¬
riora efferuescere ẽ: ipsos quoq quos ꝑ
amorẽ fidruelut ruscera ante gestauerat.
in ꝑsecuuionis atrocitate tolerare. Qui
secreta illiꝰ priꝰ cognoscentes. qͣnto sciunt
ubi magis doleat: tanto deteriꝰ ab afflic¬
tione enis iinime qͥescunt. Quos tñ ⁊
pacis sue tp̃re grauit᷑ tolerat: qi suis p̃¬
dicationibꝰ eoꝵ mores ꝯtrarios pensat.

Expanded text:
rantium.---Fidelis enim populus exspectat bona, sed mala suscipit; praestolatur lucem, et tenebras incurrit, quia per remunerationis gratiam interesse jamjamque angelorum se gaudiis sperat, et tamen hic diutius dilatus, manus persequentium tolerat; et qui se quantocius aestimat aeternae lucis retributione perfrui, hic adhuc compellitur persecutorum suorum tenebras pati. Quae videlicet mala persequentium minus dolerent, si ab infidelibus adversariisque consurgerent. Sed eo deterius mentem electorum cruciant, quo ab illis veniunt, de qabsque ulla requie. Sanctae quippe Ecclesiae interiora effervescere est ipsos quoque quos per amorem fidei velut viscera ante gestaverat in persecutionis atrocitate tolerare. Qui secreta prius illius cognoscentes, quanto sciunt ubi magis doleat, tanto deterius ab afflictione ejus minime quiescunt. Quos tamen et pacis suae tempore graviter tolerat, quia suis praedicationibus eorum mores contrarios pensat.
Abbreviated transcription (Latin):
tue adu̾saris m. Longe ab hac sententia
tietꝰ translatio dissonat: qr qd̾ in hac de
d̃o dr̃: hoc in illa de acdũsariis ac ꝑsecu¬
toribꝰ memorat᷑. S tñ qr hec noua trans¬
latio ex hebreo nob̃ arabicoq eloqͥo cunc¬
ta ueriꝰ transfudisse ꝑhibet᷑: credendũ ẽ
qͥcqͥd in ea dr: ⁊ oportet ut u̾ba illiꝰ nr̃a ex¬
positio subtilit̾ rimet᷑. Ait gͦ. Mutatꝰ es¬

Expanded text:
 num., 62: Longe ab hac sententia vetus translatio dissonat, quia quod in hac de Deo dicitur, hoc in illa de adversariis ac persecutoribus memoratur. Sed tamen quia haec nova translatio ex Hebraeo nobis Arabicoque eloquio cuncta verius transfudisse perhibetur, credendum est quidquid in ea dicitur; et oportet ut verba illius nostra expositio subtiliter rimetur
Abbreviated transcription (Latin):
scend̾e̾ nalȩamꝰ. Telari enĩ dr: qui cũ
cruciati mnͣtis. castitatẽ custodit uxoris.¬
Irasci dr: qͥ fernore animi ꝯtra punien¬
dũ niciũ accendit᷑. Penitere cłr. cui il qd̃
fecit displicet: ⁊ econtra mittando aliqͥd
aliud facit. Misericors dicit᷑: q̃ pietate ad
de uocata ẽ: eo qd̃ unꝰquisq intueat᷑ quẽ¬
piã miserũ: atq ei cõpatiens. ddũ dolore
aniini tangit᷑. ipse cormiserũ facit: ut eũ
a miseria liberet cui intendit. Prescire
d̃r: qui unãquãq rẽ anteꝗͣ ueniat uidet:
⁊ id qd̾ futurũ est. priusꝗͣ p̾sens fiat p̃m

Expanded text:
quandoque valeamus. Zelari enim dicitur qui cum cruciatu mentis castitatem custodit uxoris.Irasci dicitur qui fervore animi contra puniendum vitium accenditur. Poenitere dicitur cui id quod fecit displicet, et e contra mutando aliquid aliud facit. Misericors dicitur qui pietate adde vocata est, eo quod unusquisque intueatur quempiam miserum, atque ei compatiens, dum dolore animi tangitur, ipse cor miserum facit, ut eum a miseria liberet cui intendit. Praescire dicitur qui unamquamque rem antequam veniat videt, et id quod futurum est priusquam praesens fia
Abbreviated transcription (Latin):
uidicio. scã electoꝵ eccła luto cõparatur: q
ad sola hanc ꝑuenisse estimant que ĩ ea
exhiberi corporalit̾ uident. Fidelis nãꝙ
electoꝵ ppłs cũ multos ex se cadere ꝯspicit:
optat si obtinere ualeat adu̾sitatis sue tẽ¬
pora muitari. Huiꝰ qr oratio differt᷑. genutꝰ
auget᷑. Nn acdhuc subdit᷑. Ciamabo ad de
eccła ꝑsecutio ns sue tpr̃e fide
stat: desid̾iis clamat. S dolet se quasi ñ
respici: dũ sua uidet in tribulatonibꝰ uora

Expanded text:
judicio, sancta electorum Ecclesia luto comparatur, quia on vident, ad sola hanc mala pervenisse aestimant, quae in ea exhiberi corporaliter vident. Fidelis autem electorum populus, cum multos ex se cadere conspicit, optat, si obtinere valeat, adversitatis suae tempora mutari. Hujus quia oratio differtur, gemitus augetur, Unde adhuEcclesia persecutionis suae tempore fide stat, desideriis clamat. Sed dolet se quasi non respici, dum sua videt in tribulationibus vota
Abbreviated transcription (Latin):
cũ illic ꝓtiniꝰ subinfert᷑. Iñ ad insipientiã
in. Ad multiplicandã quippe sc̃oꝵ sapien¬
tiã ꝓficit qd̾ postulata tarde ꝑcipiunt. it
ex dilatione crescat desiderm̃. ⁊ ex desid̾io
qͣnto fuerit expectando longaninis. Sed
cẽ:  cũ dilati ꝓficiunt. metuunt ne defi¬
cientibꝰ uiribus despecti repbent᷑. Sequit᷑.¬

Expanded text:
tinus subinfertur: Et non ad insipientiam mihi . Ad multiplicandam quippe sanctorum sapientiam proficit quod postulata tarde percipiunt, ut ex dilatione crescat desiderium, ex desiderio quanto fuerit exspectando longanimis. Sed cem, et cum dilati proficiunt, metuunt ne deficientibus viribus despecti reprobentur. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
beant ex occultatione: & infirms aĩabꝰ
pͣuitatis sermo tanto reu̾endꝰ appareat
qͣnto secretꝰ. Uñ apud salomonẽ mulier
sub typo hereseos suadet dic̃s. Aque fur¬
tue cdulciores st̃: ⁊ panis absconditꝰ sua¬

Expanded text:
 praebeant ex occultatione; et infirmis animabus pravitatis sermo tanto reverendus appareat quanto secretus. Unde per Salomonem mulier ex typo haereseos suadet, dicens: Aquae furtivae dulciores sunt, et panis absconditus sua