comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Mentita ẽ inqͥt iniqͥtas s̾. infirmate st̃
suꝑ eos lingue eoꝵ. Ecce resurrex̃ dñs:
qui occisus erat. Transibant ante cru¬
cem. uł stabant. ⁊ intuebant᷑ illũ. sicut
Tunc caput agitabant. dicentes. Si filiꝰ
dĩ est. descendat de cruce. Temptaue¬
runt qͦdãmodo s filiꝰ dĩ eẽt .&. quas in¬
uenirent qd̾ ñ esset. qr insultantib
illis de cruce ñ descendebat: si descen¬
det de cruce filiꝰ dĩ eẽt. Qͥ d tͥ uidetur:
Qͥ de cruce ñ descendit. de sepulchro
resurrex̃. Qͥd gͦ ꝓfecerunt: qd̾ et si do

Expanded text:
Mentita est, inquit, iniquitas sibi : Infirmatae sunt super eos linguae eorum. Ecce resurrexit Dominus qui occisus erat. Transibant ante crucem, vel stabant, et intuebantur illum, sicut  et aspexerunt me . Tunc caput agitabant dicentes: Si Filius Dei est, descendat de cruce. Tentaverunt quodammodo utrum Filius Dei esset, et quasi invenerunt quod non esset, quia insultantibus illis, de cruce non descendebat: si descenderet de cruce, Filius Dei esset . Quid tibi videtur qui de cruce non descendit, et de sepulcro surrexit? Quid ergo profecerunt? Q
Abbreviated transcription (Latin):
sa t̾ra dñs surrex̃. Miracła talia facta st̃ cir¬
ca sepulchrũ. ut ea ipsi milites qͥ custodes
aduenerant. testes fierent si uellent uera
nunciare. Sed auaricia illa que captiuaũ
discipłm comitem xͥ. captiuauit & milites

Expanded text:
s dormientibus. Miracula talia facta sunt circa sepulcrum ut eorum ipsi milites qui custodes advenerant, testes fierent, si vellent vera nuntiare; sed avaritia illa quae captivavit discipulum comitem Christi, captivavit
Abbreviated transcription (Latin):
Sagite infantium. facte st̃ plage
eors. lb ẽ illa seuitia: yb ẽ fremitꝰ¬
ille leonis: popħ rugientis. & dicentiᷤ.
crucifige crucifige. Ub sunt insidie
arcũ tendentium: Nonne sagite fac
tes. Qͥd ferunt: aut unde feruint:
Iue manꝰ. aut qd̃ telũ:. que arma. aut
tamꝗͣ. gladium. firment sermonẽ ma¬

Expanded text:
plagae eorum. Ubi est illa saevitia? ubi est ille fremitus leonis, populi rugientis et dicentis, Crucifige, crucifige? ubi sunt insidiae arcum tendentium? Nonne sagittae intes. Quid feriunt, aut unde feriunt? quae manus, aut quod telum? quae arma, aut tanquam gladium, firment sibi sermonem ma
Abbreviated transcription (Latin):
lis deo. Inde ex forma serui. qm̃ pater
maior me ẽ: qr semetipsũ exmnaniuit
formã serui accipiens. Accessit gͦ homo.
ꝙ cor altũ. ꝙ exaltatꝰ ẽ ds. Occiditur
hõ: & exaltat᷑ d̾s. Qd̃ enĩ occisus ẽ ex
infirmitate humana fuit: qͦd resur¬
rex̃ & ascendit ex potestate diuina.
Accedet hõ & cor altum. cor secretũ. cor
abditũ. ñ ostendens qͥd nosset. ñ osten¬
dens qͥd eẽt. Illi putantes hoc totũ esse
qͦd uidebat᷑. occidunt hominẽ in corde
alto. & exaltat᷑ ds in corde diuino. Po¬
iit exaltatꝰ: uñ ñ recessit humiliatus.
Accedet hõ ꝙ cor altũ. & exaltabit᷑ d̾s.
ꝓͥpt̾ea iam attendite fres mei. cor altũ
hominis. Cuiꝰ hoĩs: Mat̃ syon dicet hõ.
& hõ natus ẽ in ea: ꝙ ipse fundauit eã
altissimꝰ. In ipsa ciuitate factus ẽ homo.
quã idem ipse fundauit altissimꝰ. qͥ in
ea factꝰ est homo. Ergo accessit hõ. ⁊ cor
altũ. Intuere hominẽ in corde alto.
uide quantũ potes. s potes. ꝙ dm̃ in cor¬

Expanded text:
lis Deo. Unde ex forma servi, Quoniam Pater major me est? Quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiens . Accessit ergo homo, et cor altum; et exaltatus est Deus. Occiditur homo, et exaltatur Deus. Quod enim occisus est, ex infirmitate humana fuit: quod resurrexit et ascendit, ex potestate divina . Accedet homo, et cor altum, Divinum, non ostendens quid nosset, non ostendens quid esset. Illi putantes hoc totum esse, quod videbatur, occidunt hominem in corde alto. Exaltabitur Deus, in corde divino. ius exaltatur. Accedet homo, et cor altum; et exaltabitur Deus. Propterea jam attendite, fratres mei, cor altum hominis. Cujus hominis? Mater Sion, dicet homo; et homo factus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus . In ipsa civitate factus est homo, quam idem ipse fundavit Altissimus, qui in ea factus est homo. Ergo accessit homo, et cor altum. Intuere hominem in corde alto: vide quantum potes, si potes, et Deum in cor
Abbreviated transcription (Latin):
cia celebramꝰ. Ubi ẽ furor seuientiũ:
Sagitte infantiũ facte st̃ plage eoꝵ: &
infirmate st̃ coͣnͣt᷑ eos lingue eoꝵ.
Quo ꝑdixer̃t illas scrutationes. qua p̃¬
scrutantes defecer̃t. ut ⁊ mortuo dño
ac sepulto. custodes ponerent ad sepul¬
chrum: dixert̃ eñĩ pylato. Seductor
inqͥunt. dix̃ adhuc uiuens: post tres
dies resurgam. Iube itaq custodir⁊ se¬
pulchrum. usq in diem t̾citim: ne for¬

Expanded text:
ientium? Sagittae infantium factae sunt plagae eorum, et infirmatae sunt super eos linguae eorum. Quo perduxerunt illas scrutationes suas, quas perscrutantes defecerunt, ut etiam mortuo Domino et sepulto, custodes ponerent ad sepulcrum? Dixerunt enim Pilato, Seductor inquiunt, dixit adhuc vivens: Post tres dies resurgam. Jube itaque custodiri sepulcrum usque in diem t
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ eẽt hõ . S s ille ñ eẽt hõ. ñ liberaret᷑ hõ.
Accessit hõ. ⁊ cor altũ. id ẽ secretum. obicieis
aspectib hominẽ humanis. seruans intus
dm̃. celans formã di. in qua equalis ẽ patri:
& offerens formã seͥui. qua maior ẽ pater. Ip¬
se enĩ dix̃ utrũq. s aliud ẽ ex forma d̃i. ali¬

Expanded text:
nisi esset homo. Sed si ille non esset homo, non liberaretur homo. Accessit homo, et cor altum, id est cor secretum: objiciens aspectibus humanis hominem, servans intus Deum; celans formam Dei, in qua aequalis est Patri, et offerens formam servi, qua minor est Patre. Ipse enim dixit utrumq
Abbreviated transcription (Latin):
malignũ. Non dño:. s sib. Qmodo enĩ
ñ sibi. cũ dicunt suꝑ nos & suꝑ filioᷤ nro ᷤᷤ
Qd̃ gͦ firmauert. sibi firmauerunt: qr¬
ipsius uox ẽ alibi. foderunt ante faci¬
em meam foueam:
cidit: s ipse mortẽ. Illos autẽ iniquitaᷤᷤ¬
occidit: qr noluerunt occidere iiqͥ¬
tatẽ. Prorsus frẽs certam̃ ẽ. aut occideᷤᷤ
iniqͥtatẽ. aut occideris ab iniqͥtate. No¬
li autem querere occide iniqͥtatem. tã¬
quã aliqͥd extra te. Ad teipsum respice.
llide qͥd tecũ pugnet inte. & caue ne
expugnet te. Iniquitaᷤᷤ tua ẽ inimica
tua. quandiu int̃fecta ñ erit. ex te enĩ
est. & anima tua adu̾sus te rebellat:
ñ aliud aliqͥd. Ex quadam parte hereᷤᷤ
deo. ex quadã parte delectaris scło.
Illud quo delectaris scło. pugnat adu̾¬
sus mentẽ que coheret deo. S que co¬
heret. cohereat. non deficiat: non se
dimittat: magnũ adiutorium habri.
Nincat qd̾ in illa sibi rebellat: ꝑseu̾et
in pugnando. Est peccatum in corpo¬

Expanded text:
gnum, non Domino, sed sibi. Quomodo enim non sibi, cum dicunt: Super nos, et super filios nostros? Quod ergo firmaverunt, sibi firmaverunt: quia ipsa vox est alibi, Foderunt ante faciem meam foveam, cidit, sed ipse morteoccidit, quia noluerunt occidere iniquitatem. 9. Prorsus, fratres, certum est; aut occidis iniquitatem, aut occideris ab iniquitate. Noli autem quaerere occidere iniquitatem tanquam aliquid extra te. Ad teipsum respice, vide quid tecum pugnet in te; et cave ne expugnet te iniquitas tua, inimica tua, si interfecta non erit: ex te enim est, et anima tua adversus te rebellat, non aliud aliquid. Ex quadam parte cohaeres Deo; ex quadam parte delectaris saeculo: illud quo delectaris saeculo, pugnat adversus mentem quae cohaeret Deo. Cohaereat, cohaereat, non deficiat, non se dimittat, magnum adjutorium habet. Vincit quod in illa sibi rebellat, si perseverat in pugnando. Est peccatum in corpo
Abbreviated transcription (Latin):
dixer̃t. Qͥs uidebit eam: Latere puta¬
bant eum: quẽ occidebant dñm. Latere
dñm. Ecce puta homo erat xp̃c. sicut ce¬
teri homines : nesciebat qͥd de illo cogita¬
ret᷑. Nũqͥd et nescit ds̃: o cor humanum
quare tib dixisti. qͥs uidet me: cũ ille ui¬
deat qui fecit te. Dixert̃. qͥs uidebit eoᷤ.
Uidebat d̾s. uidebat ⁊ xp̃c: qr &. xp̃c ds.

Expanded text:
dixerunt: Quis videbit eas? Latere putadixerunt: Quis videbit eas? Latere putabant eum quem occidebant, latere Deum. Ecce puta, homo erat Christus, sicut caeteri homines; nesciebat quid de illo cogitaretur: numquid et Deus nescit? O cor humanum, quare tibi dixisti, Quis videt me, cum ille videat qui te fecit? Dixerunt: Quis videbit eas? Videbat Deus, vid
Abbreviated transcription (Latin):
ris. et si ẽ qđ suadeat. qđ delectet ad
malũ. non obtẽꝑando facis. ut ñ reg¬
net qͦd ẽ: et ita fiet postea. ut ñ sit
qͦd erat. Qiando: cum absorbebitur
mors in uicroria: cũ corruptibile hoc
induerit incorruptionẽ. Ibi ñ erit
qͦd tͥ repugnet: non erit qd te aliud
delectet. nisid̾s. rgo & isti iudȩs
inuidert dño. delectabat eoᷤᷤ pͥncipatꝰ
quidã. Uidebant sibi ab eo auferri pͥn¬
cipatũ: & ex delectatione sua rebella¬
uerunt adu̾sus dnm. Qͥ si rebellassent
adu̾sus delectationẽ suam malã. ipsam
inuidentiam uincerent. nec uinceren¬
tur ab ea: et ẽẽt illis dñs saluator. qui
uenerat ut saluaret.Nẽ autẽ fauert̃
febri: repugnar̃t medico. Qͥ cqͥd sug¬
gerebat febris. faciebant: quicquid̃
iubebat contra medicꝰ negligebant.
Ergo ill magis occis st̃ ñ dñs. Isam in
dũo mors occisa ẽ: in illis iniquita ᷤᷤ uixit.
lliuente. autẽ in se iniquitate: illi mortuist̃
Narrauer̃t ut abscond̾ent muscipulam:

Expanded text:
ris; etsi est quod suadeat, quod delectet ad malum; non obtemperando facis ut non regnet quod est, et ita fiet postea ut non sit quod erat. Quando? Cum absorbebitur mors in victoriam, cum corruptibile hoc induerit incorruptionem : ibi non erit quod tibi repugnet, non erit quod te aliud delectet nisi Deus. Ergo et isti Judaei inviderunt Domino; delectabat eos principatus. Quidam videbant sibi ab eo auferri principatum, et ex delectatione sua rebellaverunt adversus Dominum: qui si rebellassent adversus delectationem suam malam, ipsam invidentiam vincerent, nec vincerentur ab ea, et esset illis Dominus salvator, qui venerat ut sanaret. Nunc autem faverunt febri, repugnaverunt medico: quidquid suggerebat febris, faciebant; quidquid jubebat contra medicus, negligebant. Ergo illi magis occisi sunt, non Dominus: nam in Domino mors occisa est, in illis iniquitas vixit; vivente autem in se iniquitate, illi mortui sunt. 10. Narraverunt ut absconderent muscipulas;
Abbreviated transcription (Latin):
runt sibi malignũ. Offerebat ille re¬
gem. filium dei. illi ad hominẽ recur¬
rebant. digni qͥ illũ haberent. & illũ
ñ haberent᷑. Adhuc audi. qͦmͦ firmaue¬
runt sib sermonẽ malignũ. Non in¬
uenio aliqͥd in isto hoĩe ait iudex: qͦ
dignꝰ sit morte. E ill qͥ firmauer̃t sib

Expanded text:
runt sermonem malignum. Offerebat ille rerunt sermonem malignum. Offerebat ille regem Filium Dei; illi ad hominem recurrebant: digni qui illum haberent, et illum non haberent. Adhuc audi quomodo firmaverunt sermonem malignum. Non invenio aliquid in isto homine, ait judex, quo dignus si
Abbreviated transcription (Latin):
ti. inter ipsos erat dñs. ignorantes qͥd
nesciret. quid sciret: immo ignorante
eum. nichil nescire. & om̃ia scire: ⁊ ad
hoc uenisse. ut illi facerent qđ se po¬
testate facere arbitrabant᷑. Repente
sagittabunt eum. & ñ timebunt.
firmauer̃t sͥ sermonẽ malignum
Obfirmauerunt. Facta st̃ tanta miracła.
non st̃ moti: ꝑstiterunt in consilio ser¬
monis maligni. Traditꝰ est ille iudici.
trepidat iudex. & ñ trepidant qͥ iudi¬
q tradiðunt. Contremiscit potestas:
tas. Hult ille lauare manꝰ: & ill inqui¬
nant linguas. S qͣre hoc : firmaue¬
runt sib sermonẽ malignũ. Eͣnta
egit pylatꝰ. qͣnta: ut refrenarentur :
Qͥ dꝰ dixit. qͥd egit: S firmauer̃t sibi
sermonẽ malignũ. erucifige. cruci¬
fige. Repetitio. confirmatio ẽ sermo¬
nis maligni. Uideamꝰ qͦmͦ firmauer̃t
sib sermonẽ malignũ. Regem ur̃m
crucifigam:Dixerunt. Nos ñ habemꝰ
regem: nͥ solũ cesarem. Obfirmaue¬

Expanded text:
erat inter ipsos Dominus ignorantes quid erat inter ipsos Dominus ignorantes quid nesciret, et quid sciret; imo ignorantes eum nihil nescire, et omnia scire, et ad hoc venisse ut illi facerent quod se potestate facere arbitrabantur. Repente sagittabunt eum, et non timebunt. 8. Obfirmaverunt sibi sermonem malignum. Obfirmaverunt: facta sunt tanta miracula; non sunt moti, perstiterunt in consilio sermonis maligni. Traditus est ille judici: trepidat judex, et non trepidant qui judici tradiderunt; contremiscit potestas, tas; vult ille lavare manus, et illi inquinant linguas. Sed quare hoc? Firmaverunt sibi sermonem malignum. Quanta egit Pilatus? quanta ut refrenarentur? quae dixit? quid egit? Sed firmaverunt sibi sermonem malignum: Crucifige, crucifige! Repetitio, confirmatio est sermonis maligni. Videamus quomodo firmaverunt sibi sermonem malignum. Regem vestrum crucifigam? Dixerunt: Non habemus regem nisi solum Caesarem . Obfirmave
Abbreviated transcription (Latin):
moliunt᷑. Intenderunt arcũ. rem ama¬
ram: ut sagittent in abscondito ĩma¬
cłatum. Qͦdd dix̃ intendunt arcũ. hoc ẽ
in abscondito. qͣsi fallentes insiduis. Nos¬
tiᷤᷤ enĩ qͥb dolis id egerunt. quẽ ad modũ
discipłm ei coherentẽ. pecunia corrupe¬
rint. ut sib tradet᷑. quomodo falsos tes¬
tes ꝓcuraurrint. qͥb insidiis & odiis e¬
gerint. ut sagitarent in abscondito
immacłatum. Magna iniqͥtas. Ecce. de abᷤ¬
condito uenit sagitta. Quã macłam ferit¬
in eo. qͥ nec tantam habebat macłam. qͣn¬
tũ potest pũgi a sagita : Agnꝰ qͥppe im¬
macłatꝰ. totus immacłatus. semꝑ inma¬
culatꝰ. ñ cui macłe ablate sint. s qͥ ma¬
cłas nullas contraxerit. Nam fecit multoᷤᷤ
ĩmacłatos. donando peccata: ipse ĩmacła¬
tus ñ habendo peccata. Ut sagittent in abᷤ
dere uelle hominẽ: qui mortuos suscita¬
bat. Repente. id ẽ insidiose. qͣsi inopi¬
nate. quasi ñ ꝓuise. Similis enĩ nescien

Expanded text:
amaram, ut sagittarent in abscondito immaculatum. Quod dixit, Intenderunt arcum; hoc est, in abscondito; quasi fallentes insidiis. Nostis enim quibus dolis id egerint; quemadmodum discipulum ei cohaerentem pecunia corruperint, ut sibi traderetur ; quomodo falsos testes procuraverint; quibus insidiis et dolis egerint, ut sagittarent in abscondito immaculatum. Magna iniquitas! Ecce de abscondito venit sagitta quae immaculatum ferit, qui nec tantum habebat maculae, quantum potest pungi a sagitta. Agnus quippe immaculatus, totus immaculatus, semper immaculatus; non cui maculae ablatae sint, sed qui maculas nullas contraxerit. Nam fecit multos immaculatos donando peccata; ipse immaculatus non habendo peccata. Ut sagittent in abscdere velle hominem qui mortuos suscitabat! Repente, id est insidiose, quasi inopinate, quasi non praevise. Similis enim nescienti
Abbreviated transcription (Latin):
& ñ occidamꝰ. Sic ocidamꝰ. ut ñ ips occidis
se udicem᷑. Exacuerunt tamquã gladiũ
linguas suas. Intendunt arcum rẽ ama
fallit ut feriat. Prius enĩ sagitta ꝑcutit:
quã uenire ad uulnꝰ p̃uideatur. S quẽ la¬
terent insidie cordis human: Nũquid

Expanded text:
t non occidamus; sict non occidamus; sicse judicemur. Exacuerunt tanquam gladium linguas suas. 6. Intenderunt arcum, rem amarfallit ut feriat. Prius enim sagitta percutit, quam venire ad vulnus praevideatur. Sed quem laterent insidiae cordis humani? numqu
Abbreviated transcription (Latin):
sistis: nͥ qͣn clamastis. crucifige crucifige:
noꝵ libroꝵ. qͥdam eugłista dicit hora .tͣ.
crucifixum dñm: & quidam hora t̾cia. Ni¬
si intelligamꝰ: ꝑturbam᷑. Etiam incipiente
hora .xͭi. dicit᷑ pilatꝰ sedisse ꝓtribunali. Et
uolebant se immunes uideri a morte dñ.
narrando eos ostendit reos. dicens dñm ho¬
ra t̾̃cia crucifixũ. Consid̾antes autẽ omẽm
circũstantiam lectionis. qͣnta agi potuer̃t.
cũ apud pylatũ dñs accusaret᷑. ut crucifi¬
geret᷑. inuenimꝰ horam t̾ciam ẽẽ potuisse.
cũ illi clamauer̃t. erueifige. erucifige.
runt. Apparitores potestatis hora .ui. eruci¬
fixert: p̃uaricatores legis. hora t̃cia cla¬
mauerunt. Qd̃ illi manib hora .iͣ. hoc illi
lingua hora t̃cia. Rei magis isti. qͥ claman¬
do seuiebant: quã illi qͥ obtemꝑando admi¬
nistrabant. Ipsum ẽ totũ acumen udeoꝵ.
hoc ẽ qd̾ ꝓ magno quesiert̃. Occidamus :¬

Expanded text:
sistis, nisi quando clamastis, Crucifige, crucifige sistis, nisi quando clamastis, Crucifige, crucifige norum Librorum: quidam evangelista dicit hora sexta crucifixum Dominum , et quidam hora tertia : nisi intelligamus, perturbamur. Et jam incipiente sexta hora dicitur Pilatus sedisse pro tribunali; et volebant se immunes videri a morte Domini, narrando eos ostendit reos, dicens Dominum hora tertia crucifixum. Considerantes autem omnem circumstantiam lectionis, quanta agi potuerint, cum apud Pilatum Dominus accusaretur, ut crucifigeretur; invenimus horam tertiam esse potuisse, quando illi clamaverunt, Crucifige, crucifige. maverunt. Apparitores potestatis hora sexta crucifixerunt; praevaricatores Legis hora tertia clamaverunt: quod illi manibus hora sexta, hoc illi lingua hora tertia. Rei magis isti qui clamando saeviebant, quam illi qui obtemperando administrabant. Ipsum est totum acumen Judaeorum; hoc est quod pro magno quaesierunt: Occidamus, e
Abbreviated transcription (Latin):
refundẽ uolebant : s nũquid dm̃ iudicem
fallebant: & d̾ fecit pylatus. in eo ipso qd̾
fecit. aliqͣntũ particeps fuit : s in cõpara¬
tione illoꝵ. multo ipse innocentior. Insti¬
tit enĩ quantũ potuit: ut illũ ex eoꝵ. ma¬
nib liberaret. Nam ꝓpterea flagellatum
ꝓdux̃ ad eos. Non enim ꝑsequendo dñm
flagellauit: s illors furori satisfacere uo¬
lens. ut ułsic mitescerent. & desierent uel¬
le occidere. cũ flagellatũ eum uiderent.
fecit & hoc. At ubi ꝑseuerauer̃t. nostis illũ
lauisse manꝰ: & dixisse qd ipse ñ fecisset.
mundũ se a morte illius. fecit tam̃. Sed
s reus qr fecit uł inuitus: illi innocentes
qui coegerunt ut faceret: Nullomodo.
S Ille dixit in eum sententiam. & iussit eũ
erucifigi: & quasi ipse occidit. E uoᷤᷤ o u¬
dei occidistis. Inde occidistis: gladio lin¬
gue. Acuist is enĩ linguas urãs. & q̃ñ ꝑcus¬

Expanded text:
refundere volebant: sed numquid Deum judicem refundere volebant: sed numquid Deum judicem fallebant? Quod fecit Pilatus, in eo ipso quod fecit, aliquantum particeps fuit; sed in comparatione illorum multo ipse innocentior. Institit enim quantum potuit, ut illum ex eorum manibus liberaret. Nam propterea flagellatum produxit ad eos. Non persequendo Dominum flagellavit, sed eorum furori satisfacere volens, ut vel sic jam mitescerent, et desinerent velle occidere, cum flagellatum viderent : fecit et hoc. At ubi perseveraverunt, nostis illum lavisse manus, et dixisse quod ipse non fecisset, mundum se esse a morte illius : fecit tamen. Sed si reus quia fecit vel invitus; illi innocentes qui coegerunt ut faceret? Nullo modo. Sed ille dixit in eum sententiam, et jussit eum crucifigi, et quasi ipse occidit; et vos, o Judaei, occidistis. Unde occidistis? Gladio linguae: acuistis enim linguas vestras. Et quando percus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtulit om̃s infirmos eoꝵ. curauit om̃s
languidos eoꝵ. p̃dicauit regnũ cęloꝵ.
ñ tacuit uicia eoꝵ. ut ipsa potꝰ eis dis¬
plicerent: non medicus a quo sanabã¬
tur. His omĩb curationib eiꝰ ingra¬
ti. tamꝗͣ multa febre frenetici insant¬
entes in medicũ. qͥ uenerat curare eo.
excogitauer̃t ꝯsilium ꝑdendi eum. tã¬
ꝙͣ ibi uolentes ꝓbare. utrũ uere homo
sit qui mori possit. an aliqͥd suꝑ hoĩes
sit. ⁊ morise non ꝑmittat. Herbum
ipsoꝵ agnoscimus in sapientia salo¬
monis. Morte turpissima inqͥunt con¬
demnemꝰ eum. Interrogemus eum:
erit enĩ respectus in sermonib ipsius.
Si eñĩ uere filiꝰ di ẽ. lib̾et eum. Hidea¬
mꝰ gͦ qͥd factum sit. Guia exacue¬
suas. filii hominũ. dentes eoꝵ arma
tamꝗͣ gladium linguas suaᷤ. Non
terea eum ded̾unt iudici pilato: ut quasi
ipsi a morte eiꝰ uidentur immunes. Nam
cũ dixisset eis pylatꝰ uos eum occidite : res
quitatẽ facinoris sui. in iudicem hominẽ

Expanded text:
 curavit omnes languidos eorum, praedicavit regnum coelorum, non tacuit vitia eorum, ut ipsa potius eis displicerent, non medicus a quo sanabantur: his omnibus curationibus ejus ingrati, tanquam multa febri phrenetici, insanientes in medicum qui venerat curare eos, excogitaverunt consilium perdendi eum; tanquam ibi volentes probare utrum vere homo sit qui mori possit, an aliquid super homines sit, et mori se non permittat. Verbum ipsorum agnoscimus in Sapientia Salomonis: Morte turpissima, inquiunt, condemnemus eum. Interrogemus eum; erit enim respectus in sermonibus illius: si enim vere Filius Dei est, liberet eum . Videamus ergo quid factum sit. 4. veuas. Filii hominum, dentes eorum armtanquam gladium linguas suas. Non terea eum dederunt judici Pilato, ut quasi ipsi a morte ejus viderentur immunes. Nam cum dixisset eis Pilatus, Vos eum occidite, respoIniquitatem facinoris sui in judicem hominem
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ. & time. Ama que ꝓmittit d̾s. time
quȩ minat᷑ d̾s . nec corrũperis ex eo
qd̾ ꝓmittit: nec t̃reberis ex eo qd mi¬
natur homo. & timuit omĩs homo.
& annunci auer̃t oꝑa dĩ. & facta eiꝰ
intellexert. Hoc erat illud o dñe ihu
xp̃e. quod tacebas. & sicut ouis ad ie¬
timã ducebaris: & ñ apperiebas corã
tondente te os tuum. Et nos eũ puta¬
bamꝰ eum ẽẽ. in plaga. & in dolore po¬
sitũ .& scientẽ ferre infirmitatẽ. Hoc¬
cine erat qd̵ abscondebas speciẽ tuã.
speciose forma p̃ filiis hominũ: hoc¬
cine erat illud qd uidebaris ñ habe¬
re speciem neq decorẽ: ꝓortabas in
cruce insultantes ⁊ dicentes. s filiꝰ d̾
ẽ. descendat de cruce. Qͥs forte sciens
potestatẽ tuã. seruus tuus & dilectꝰ
tuus. & ñ exclamauit in corde suo ⁊
dix̃. o si modo descendet: & isti om̃s
qui insultant confundent᷑: S ñ erat
sic. Moriendũ erat ꝓpt̾ morituros: ꝙ

Expanded text:
ergo, et time: ama quod promittit Deus, time ergo, et time: ama quod promittit Deus, time quod minatur Deus; nec corrumperis ex eo quod promittit, nec terreberis ex eo quod minatur homo. Et timuit omnis homo: et annuntiaverunt opera Dei, et facta ejus intellexeresu Christe, quod tacebas, et sicut ovis ad victimam ducebaris, et non aperiebas coram tondente os tuum, et nos te putabamus esse in plaga et dolore positum, et scientem ferre infirmitatem? Hoccine erat quod abscondebas speciem tuam, speciose forma prae filiis hominum ? Hoccine erat illud, quod videbaris non habere speciem neque decorem ? Portabas in cruce insultantes et dicentes: Si Filius Dei est, descendat de cruce . Quis forte sciens potestatem tuam servus tuus, et dilectus tuus, non exclamavit in corde suo, et dixit: O si modo descenderet, et isti omnes qui insultant confunderentur? Sed non erat sic: moriendum erat propter morituros, et
Abbreviated transcription (Latin):
corpꝰ & aĩam occidendi in gehennã ignis.
Timuit enĩ omĩs homo. & annunciauerunt
oꝑa dei. Namq annunciantes istoᷤᷤ apłos
oꝑa dei. exhibuert̃ sibi pͥncipes sac̾dotum.
ꝙr cõminati st̃ dicentes ne in noĩe iħu p̃di¬
carent. & illi dixer̃t. Bicite nob̾. cui mag̃
obtemꝑare oporteat : deo an hominib.õ
Qͥd illi dicerent: hominib potiꝰ quã deo:
Sine dubio ñ respondunt. nͥ deo potiꝰ. Ill
autẽ sciebant quid iuberet d̃s. & contẽp¬
sert̃ minantes sac̾dotes. Qͥa gͦ timuit oĩs
homo: ñ t̾ruit homo. Ꝙ annunciaueruis
oꝑa dei. Si timet homo: ñ t̾reat homo.
Cum enĩ timere debet homo. a qͦ factꝰ ẽ
homo. Qd sup᷑ homines ẽ time: & hoĩes
te ñ teͬrebunt. Mortẽ sempit̃nã time:
& p̃sentẽ ñ curabis. Noluptatẽ illam
incorruptã. & quietam sine labe con¬
cupisce: & ꝓmittentẽ dona ista tẽpo¬
ralia. totum mundũ deridebiꝰ. ama

Expanded text:
et corpus et animam occidendi in gehenna ignis. et corpus et animam occidendi in gehenna ignis. Timuit omnis homo: et annuntiaverunt opera Dei. Namque annuntiantes istos Apostolos opera Dei, exhibuerunt sibi principes sacerdotum, et comminati sunt dicentes ne in nomine Jesu praedicarent. Et illi dixerunt: Dicite nobis cui magis obtemperare oporteat, Deo, an hominibus ? Quid illi dicerent? Hominibus potius quam Deo? Sine dubio non responderent, nisi, Deo potius. Illi autem sciebant quae juberet Deus, et contempserunt minantes sacerdotes. Quia ergo timuit omnis homo, non terruit homo: et aununtiaverunt opera Dei. Si timet homo, non terreat homo: eum enim timere debet homo, a quo factus est homo. Quod supra homines est time, et homines te non terrebunt. Mortem sempiternam time, et praesentem non curabis. Voluptatem illam incorruptam, et quietem sine labe concupisce; et promittentem dona ista temporalia, et totum mundum deridebis. Ama
Abbreviated transcription (Latin):
iuit om̃is homo. Qͥ non tuuerunt:
nec homines fuerunt. Timuit omis homo:
id ẽ omĩs utens ratione. ad intelligenda
quȩ facta erant. Inde illi qͥ ñ timuerunͭ.
pecora st̃ potiꝰ nominandi: bestie potiꝰ im¬
manes & truces. leo rapiens ⁊ rugiens. il¬
le adhuc popłs. Atuͦ omis homo timuit.
id ẽ qͥ credere uoluer̃t. qͥ iudiciũ uentur̃
contremuerunt. E timuit om̃is homo.
& annunciauert̃ oꝑa dei. Ille qͥ dicebat
a timore inimici erue animã meã: timu¬
it omis hõ. A timore inimici eruebat᷑. s
timori dĩ subdebat᷑. Non timebat eos qui
corpꝰ occidunt: s eum qͥ potestatẽ ht̃ ꝙ a
pͥmo petrus timuit : & inimicũ timuit.
Nondũ erat aĩa eiꝰ eruta ab inimico. Int̾ga¬
tus ab ancilla qd̾ int discipłos eiꝰ eẽt. ne¬
gauit dñm ter. Resurrex̃ dñs: firmauit
colũpnã. Iam petrus p̃dicet sine timore:
ꝙ cũ timore. Sine timore eoꝵ qͥ corpꝰ occi¬
dunt: cũ timore eiꝰ qui habet potestatem

Expanded text:
uit omnis homo. Qui non timuerunt, nec homines fuerunt. Timuit omnis homo: id est omnis utens ratione ad intelligenda quae facta erant. Unde illi qui non timuerunt, pecora potius nominandi sunt, bestiae potius immanes et truces. Leo rapiens et rugiens, ille adhuc populus. At vero omnis homo timuit: id est, qui credere voluerunt, qui judicium venturum contremuerunt. Et timuit omnis homo: et annuntiaverunt opera Dei. Ille qui dicebat, A timore inimici erue animam meam, timuit omnis homo. A timore inimici cruebatur sed timori Dei subdebatur. Non timebat eos, qui corpus occidunt, sed eum qui potestatprimo Petrus timuit, et inimicum timuit; nondum erat anima ejus eruta ab inimico. Interrogatus ab ancilla quod inter discipulos ejus esset, negavit Dominum ter . Resurrexit Dominus, firmavit columnam: jam Petrus praedicat sine timore, et cum timore; sine timore eorum qui corpus occidunt, cum timore ejus qui habet potestatem
Abbreviated transcription (Latin):
anime inale. Recedit a luce ueritatis. & qr
Sic & isti recedendo a deo. ierunt in tenebraᷤ.
ut ipsi ñ uiderent dm̃i. & dixer̃t. Quis nos
uidet:Uidebat & ille quẽ erucifigebant.
illi deficiendo. nec illũ filium. nec patrẽ ui¬
debant. Si gͦ & ille uidebat: quare se pa¬
tiebatur teneri ab eis. occidi ab eis: quare
si uidebat: uoluit consilia eoꝵ p̃ualere in
se: quare:.Qa homo erat ꝓpter hominẽ:
& d̾s latens in homine. Qͥa uenerat nesci¬
entib exemplũ fortitudinis dare: ideo ipse
det homo ad cor altum. ⁊ exaltabit᷑ đs.
Illi dixer̃t. Qͥs nosuidebit. defecer̃t scru¬
tantes scrutationes: consilia multoꝵ. mala.
Accesit homo ad ipsa c̃silia: passus ẽ se tene
rihõ. Non enĩ teneret᷑ nͥ homo. aut uidet᷑
nͥ homo. aut cedetur nͥ hõ. aut crucifig̾et᷑.¬

Expanded text:
animae malae; recedit a luce veritatis, et quanimae malae; recedit a luce veritatis, et quSic et isti recedendo ierunt in tenebras, ut ipsi non viderent Deum; et dixerunt: Quis nos videt? Videbat et ille quem crucifigebant; illi deficiendo, nec illum Filium, nec Patrem videbant. Si ergo et ille videbat, quare se patiebatur teneri ab eis, occidi ab eis? Quare si videbat, voluit consilia eorum praevalere in se? Quare! Quia homo erat propter hominem, et Deus latens in homine, qui venerat nescientibus exemplum fortitudinis dare; ideo ipse det homo, et cor altum; et exaltabitur Deus. Illi dixerunt: Quis nos videbit? Defecerunt scrutantes scrutationes, consilia mala. Accessit homo ad ipsa consilia, passus est se teneri ut homo. Non enim teneretur, nisi homo; aut videretur, nisi homo; aut caederetur,
Abbreviated transcription (Latin):
a iusticia recedebant. tantoplus deficiebañ.
ꝑscrutantes ꝑscrutationes. agnũ c̃si¬
lium innocentiȩ. qñ ipsũ udam penitu¬
it. qd tradidisset xp̃m: & ꝓiecit illis pecu¬
niam qͣ. dederant. Ill noluert eã mittere
in gazofilatium: s dixert. Pecunia san¬
guinis ẽ. ñ eam mittamꝰ in gaz ofilaciũ.
Qͥd ẽ garofilacium: archa cłĩ: ubi colligebais
ea que ad indigentiam seruoꝵ dei mittebant᷑.
Ohomo. cor tuum sit potiꝰ archa dĩ. ubi habitent
diuitie dei. uͥ sit nũmus di. mens tua habeis
ẏmaginẽ imꝑatoris tui. Cũ gͦ hec ita sint. qͣliᷤᷤ
illa mnocentie simulatio fuit: pecuniã san¬
guinis ñ mittere in archam. & ipsũ sangͥnẽ
mittere in conscientiam: s qͥd eis ꝯtigit:
Defecer̃t serutantes. scrutationes. Unde : qr
dicebant. qͥs uidebit eos: id ẽ qr eos nemo ui¬
debat. Hoc dicebant. hoc apud se opinabats.
qd̃ nemo eos uideret. Uide quid contingat

Expanded text:
a justitia recedebant, tanto plus deficiebant, a justitia recedebant, tanto plus deficiebant, scrutantes scrutationes. Magnum consilium innocentiae: quando ipsum Judam poenituit quod tradidisset Christum, et projecit illis pecuniam quam dederant, illi noluerunt eam mittere in gazophylacium, et dixerunt: Pecunia sanguinis est; non illam mittamus in gazophylacium . Quid est gazophylacium? Arca Dei, ubi colligebantur ea quae ad indigentiam servorum Dei mittebantur. O homo, cor tuum sit potius arca Dei, ubi habitent divitiae Dei, ubi sit nummus Dei, mens tua habens imaginem Imperatoris tui! Cum ergo haec ita sint, qualis illa innocentiae simulatio fuit, pecuniam sanguinis non mittere in arcam, et ipsum sanguinem mittere in conscientiam? 12. Sed quid eis contigit? Defecerunt scrutantes scrutationes. Unde? Quia dicit, Quis videbit eos? id est, quia eos nemo videbat. Hoc dicebant, hoc apud se opinabantur quod nemo eos videret. Vide quid contingat
Abbreviated transcription (Latin):
defecerunt scrutationes: id ẽ acerba
& acuta c̃silia. Non tradat᷑ ꝑ nos: s ꝑ dis¬
cipłm suum. Non occidat᷑ a nob̾: s a iudi¬
ce. Totũ nos faciamꝰ : & nicħ fecisse iudi¬
cem̃. & ubi ẽ clamor lingue: crucifige.
crucifige. Sic ceci estis: ut & surdi sitis:
Simulata innocentia: ñ est innocentia.
Simulata equitas. ñ ẽ equitas. s duplex ini¬
quitas : qr & inquitas est & simulatio. łr¬
go isti defecerunt: scrutantes scrutatiões.
Quanto acutꝰ sib excogitare uidebant᷑. tan¬
tomagis deficiebant. qr a lumine ueri¬
tatis & eqͥtatis. in ꝓfunda consilioꝵ ma¬
lignoꝵ demergebant᷑. Habet iusticia qͦn¬
dam lucem suam:. ꝑfundit & illustrat ani¬
niã inherentẽ sibi. Anima uͦ. auertensse
a luce iusticie. qͣntomagis querit qͥd in¬
niat cont᷑ iusticiam. tanto plus aluce re¬
pellit᷑. & in tenebrosa demergit᷑. Meri
to gͦ isti ꝑscrutantes qd̾ contraiustũ mo¬
liebantur. a iusticia recedebant. E qͣnto

Expanded text:
scrutationes: id est acerba et acuta consilia. Non tradatur per nos, sed per discipulum suum: non occidatur a nobis, sed a judice: totum nos faciamus, et nihil fecisse videamur. Et ubi est clamor linguae: Crucifige, crucifige? Sic caeci estis, ut et surdi sitis. Simulata innocentia non est innocentia: simulata aequitas non est aequitas, sed duplex iniquitas; quia et iniquitas est, et simulatio. Ibi ergo isti defecerunt scrutantes scrutationes. Quanto acutius sibi excogitare videbantur, tanto magis deficiebant; quia a lumine veritatis et aequitatis in profunda consiliorum malignorum demergebantur. Habet justitia quamdam lucem suam; perfundit, et illustrat animam inhaerentem sibi: anima vero avertens se a luce justitiae, quanto magis quaerit quod inveniat contra justitiam, tanto plus a luce repellitur, et in tenebrosa demergitur. Merito ergo et isti perscrutantes quod contra justum moliebantur, a justitia recedebant; et quanto
Abbreviated transcription (Latin):
Nescitis qr ego in pat᷑ ⁊ pat̾ in me ẽ. id est
⁊ me uiso uidet᷑ ⁊ pat̾: ⁊ patre uiso uide¬
t᷑ ⁊ filiꝰ. ᷤ Latris ⁊ filii separari ñ potest ui¬
sio. Ubi ñ separat᷑ natura ⁊ substantia.¬
uniꝰ : uisio separari ñ potest. Nã ut no¬
ueritis illuc debe p̃parari cor ad uiden¬

Expanded text:
o in Patre, et Pater in me?» id est, et me viso videtur et Pater, et Patre viso videtur et Filius. Patris et Filii separari non potest visio: ubi non separatur natura et substantia, visio separari non potest. Nam ut noveritis illuc debere praeparari cor ad viden
Abbreviated transcription (Latin):
uebas: ñ uidebas qr transibant ista oĩa
tãꝗͣ umbra : Tẽ relinqueres umbrã ⁊ eẽs
in luce: ⁊ ñ postea diceres. transiert᷑ oĩa
tãꝗͣ umbra. qnͣ ab umbra in tenebras ito¬
rus es. fac mecũ signũ in bono. ut uide¬
ant qͥ me odert᷑ ⁊ confundant᷑: qmͣ tu
dñe aduiusti me ⁊ consolatꝰ es me. Ad¬
iuiustime in certamine: ⁊ consolatꝰ es
me in tristitia. Nemo enĩ consolationem
querit: nͥ qͥ ẽ in miseria. Non uultis con¬
solari: dicite qr felices estis: ⁊ auditis po

Expanded text:
vebas, non videbas quia transiebant ista omnia tanquam umbra? Tunc relinqueres umbram, et esses in luce; non postea diceres, «Transierunt omnia velut umbra,» quando ab umbra in tenebras iturus es. «Fac mecum signum in bono, ut videant qui me oderunt, et confundantune, adjuvisti me, et consolatus es me. Adjuvisti me,» in certamine; «et consolatus es me,» in tristitia. Nemo enim consolationem quaerit, nisi qui est in miseria. Non vultis consolari? Dicite quia felices estis. Et auditis, «Po
Abbreviated transcription (Latin):
tu patris. ⁊ eleuatio manuũ eiꝰ sacͥfici¬
ũ uesꝑtinũ. Longanimis ⁊ multũ mi¬
or in me ⁊ miserere mei: da potestatẽ
puero tuo. Qa uerax: da potestatem
puero tuo. Transeat tẽpus patientiȩ:
ueniat dies tẽpus iudicii. Iuomͦ das po¬
testatẽ puerotuo: Pat ñ udicat qͤ ꝗͣ
s omẽ iudiciũ dedit filio. Ille resur¬
ipse pudicabit t̾ribilis. qui uisus ẽ cõ¬
temptibilis. Demonstrabit potentiã:
qͥ demonstrauit patientiã. In cru¬
ce patientia erat : in uidicio potentia
erit. Apparebit hõ iudicans. s in clarita¬
te: qr sic̃ uidistis eũ ire dixertͣ angłi.
sic ueniet. forma ipsa ueniet ad pudi
ciũ. idõ uidebt᷑ illũ ⁊ impii. Nã formã
dĩ ñ uidebt᷑. Beati enĩ mundo corde: qmͣ
ipsi dm̃ uidebt̃. Apparens in hoĩs forma
dicet. ite in igne̾ et̃nũ: ut impleatur
qd̃ dix̃ ysaias. Tollat᷑ impus: ut ñ ui¬
deat claritatẽ dnĩ. Tollat᷑ ut ñ uideat.

Expanded text:
tu Patris, et elevatio manuum ejus sacrificitu Patris, et elevatio manuum ejus sacrificium vespertinum . «Longanimis, et multum mice in me, et miserere mei; da potestatem puero tuo.» Quia «verax, da potestatem puero tuo.» Transeat tempus patientiae, veniat tempus judicii. Quomodo, «da potestatem puero tuo? Pater non judicat quemquam; sed omne judicium dedit Filio» . Ille resuripse videbitur terribilis, qui visus est contemptibilis. Demonstrabit potentiam, qui demonstravit patientiam: in cruce patientia erat; in judicio potentia erit. Apparebit enim homo judicans, sed in claritate: quia «sicut eum vidistis ire,» dixerunt Angeli, «sic veniet» . Forma ipo videbunt illum et impii: nam formam Dei non videbunt. «Beati» enim «mundi corde, quoniam ipsi Deum videbunt» . Apparens in hominis forma, dicet, «Ite in ignem aeternum;» ut impleatur quod dixit Isaias, «Tollatur impius, ut non videat claritatem Domini» . Tollatur ut non videat
Abbreviated transcription (Latin):
xpm̃. clamantiũ uno ore crucifige cruci¬
fige. De. qͥbꝰ dicꝰtũ ẽ. filii hominũ dentes e¬
oꝵ arma ⁊ sagitȩ. ⁊ linguȩ eoꝵ gladus
acutus. Non ꝑcussert᷑: s clamauer̃t. Cla¬
mando feriert̃: clamando crucifixert᷑.
Uoluntas clamantiũ impleta ẽ: qñ dñs
ẽ crucifixus. Et sẏnagoga potentiũ que¬
siert᷑ animã meã: ⁊ ñ ꝓposuert̃ te in
conspecꝰtu suo. Quomͦ ñ ꝓposuert: Non
intellexert̃ dm̃. ut homini parcerent:
ut qd uidebant ad hoc ambularent. Pu¬
ta qr ds̃ ñ erat: hõ erat. Ideo occidendꝰ¬
Quare longaniis ⁊ multũ misericors.
⁊ miserator: qr in cruce pendens ait.
Patꝰ ignosce iłł. qr nesciunt qͥd faciunt.
Quẽ petit. ⁊ quib petit: Quis petit: uͥ
petit. Patrẽ filiꝰ ꝓ impiis erucifixus: in¬
t̃ ipsas iniurias ñ u̾boꝵ s mortis illatȩ
pendens in cruce. tãꝗͣ. ad hoc extentas
manꝰ habuerit. ut sic ꝓ illis oraret ut
dirigeret᷑ or̃o eiꝰ tãꝗͣ incensũ in conspec¬

Expanded text:
centium uno ore, «Crucifige, crucifige» : de quibus dictum est, «Filii hominum dentes eorum arma et sagittae, et lingua eorum gladius acutus» . Non percusserunt, sed clamaverunt: clamando ferierunt, clamando crucifixerunt. Voluntas clamantium impleta est, quando Dominus crucifixus est: «Et synagoga potentium inquisierunt animam meam. Et non proposuerunt te in conspectu suo.» Quomodo non proposuerunt? Non intellexerunt Deum. Homini parcerent: ad quod videbant, ad hoc ambularent. Puta quia Deus non erat, homo erat: ideo occidendQuare «longanimis et multum misericors, et miserator?» Quia in cruce pendens ait: «Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt» . Quem petit? Pro quibus petit? quis petit? ubi petit? Patrem filius, pro impiis crucifixus, inter ipsas injurias, non verborum, sed mortis illatae, pendens in cruce: tanquam ad hoc extentas manus habuerit, ut sic pro illis oraret, ut dirigeretur oratio ejus tanquam incensum in conspec
Abbreviated transcription (Latin):
audent insurgere suꝑ xpm: Non. Nlam
nec ipsi nob̃ uade faciunt tͥbulationẽ:
Nondũ enĩ credidert̃: ñdũ salutẽ suã ag¬
nouert᷑. Insurgunt suꝑ corpus xͥ mali
patit᷑ corpꝰ xpi. Oĩa seismata. om̃s hereses.
om̃s utꝰ pessime uiuentes. ⁊ mores suos
beneuiuent b imponentes. ⁊ ad sua tra¬
hentes. ⁊ malis colloquiis bonos mores
Si agnoscit in se passionẽ sua̾: agnoscat
hic uoce̾ suã. Si aũ extra passionẽ eͣ: &

Expanded text:
audent insurgere super Christum? Non: nam nec ipsi nobis valde faciunt tribulationem. Nondum enim crediderunt, nondum salutem agnoverunt. Insurgunt super corpus Christi patitur corpus Christi. Omnia schismata, omnes haereses, omnes intus pessime viventes, et mores suos bene viventibus imponentes, et ad sua trahentes, et malis colloquiis bonos mores si agnoscit in se passionem suam, agnoscat hic vocem suam; si autem extra passionem est, et
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ miscłia tua magna ẽ suꝑ me: ⁊ eru¬
isti animã meã ex inferno inferiori. Qͥd
dicimꝰ frẽs: Hoc si ñ uob̃ tãquã certus
exposuero: ne succenseatis. Lomo sũ enĩ:
⁊ qͣntũ concedit᷑ de scripturis sc̃is. tantũ
audeo dicẽ. nicħ ex me. Infernũ nec ego
exꝑtus sũ adhuc. nec uos. ⁊ fortassis alia
ua erit. ⁊ nͣ ꝑ infernũ erit. Incerta stͣ¬

Expanded text:
na est super me, et eruisti animam meam ex inferno inferiore.» Quod dicimus, fratres, hoc si non vobis tanquam certus exposuero, ne succenseatis. Homo sum enim, et quantum conceditur de Scripturis sanctis, tantum audeo dicere: nihil ex me. Infernum nec ego expertus sum adhuc, nec vos: et fortassis alia via erit, et non per infernum erit. Incerta s
Abbreviated transcription (Latin):
istas. ⁊ minꝰ in te sit aliqͥd qd debeat i¬
pleri. Quid gͦ dicã nͥ qd dici potest: co¬
gitari ⁊ uix potest: & satiat te. ⁊ ñ sa
tiat te : qr utrũq inuenio in scͥptura.
Nã cũ dic̾e̾t beati esurientes qr ipsi satura¬
bunt᷑: ⁊ rursus dictũ ẽ de. sapientia. qui
te manducant it̾um esurient. ⁊ qͥte bi¬
bunt it̾um sitient. Immo uͦ ñ dix̃ it̾um.¬
s adhuc llã iterũ sitiet. qͣsi pͥmo sagia¬
tus discesserit: ⁊ digesserit. ⁊ redierit
bendo sitire: Nũquã fastidire. Si gͦ ista
ineffabilis ⁊ sempit̾na dulcedo erit:
mͦ quid a nob̃ petit frẽs. nͥ fidẽ ñ fictam
spẽ firmã. caritatẽ᷑ purã : & ambulet
hõ in uia quã ds̃ dedit: ferat tẽptatio¬
nes. ⁊ suscipiat consolationes. Explieit

Expanded text:
istas, et minus in te sit aliquid quod debeat iistas, et minus in te sit aliquid quod debeat impleri. Quid ergo dicam, nisi quod dici potest, cogitari vix potest? Et satiat te, et non te satiat: quia utrumque invenio in Scriptura. Nam cum diceret, «Beati esurientes, quia ipsi saturabuntur» : est rursus dictum de Sapientia, «Qui te manducant, iterum esurient: et qui te bibunt, iterum sitient» . Imo vero non dixit«adhuc:» nam, Iterum sitiet, quasi primo saginatus discesserit et digesserit et redierit bendo sitire? Nunquam fastidire. Si ergo ista ineffabilis et sempiterna dulcedo erit; modo quid a nobis petit, fratres, nisi fidem non fictam, spem firmam, charitatem puram, et ambulet homo in via quam Dominus dedit, ferat tentationes, et suscipiat consolationes? I
Abbreviated transcription (Latin):
erit. forte oꝑa necessitatis ert̃ iusta. que
hic st̃ mͦ: seminandi. arandi. coquendi. ito¬
miseria. Ubi necessitas ñ erit nec miseria:
rit. Qd̃ negotiũ nr̃m. Que actio nra: An
nulla actio. qr requies: Sedebiꝰ gͦ ⁊ tor Q̃
pebuuꝰ: ⁊ nicħ agemꝰ: Si refrigeseit amor
nr: refrigescet actionr̃a. A mor gͣ quie¬
tꝰ in uultu dĩ quẽ mͦ desideramꝰ. eu sus¬
piramꝰ: cũ ad eũ ueniemꝰ. quomͣ nos ae¬
cendet in quẽ ñdũ uisũ suspiram: sũi ad
eũ uenerimꝰ: quomͦ nos illuminabit: q
laudabt̃ te: łlec erit actio nrã: laus dĩ
Amas: ⁊ laudas. Desinis laudare: desinis
amare. Non aũ desines amare: qr tał ẽ
quẽ uides. qui nullo te offendat fas¬
tidio: ⁊ satiat te. ⁊ ñ satiat te. Alirũ
ẽ qd̾ dico. Si dicã qr saciat te: tuneo ne
qͣsi satiatꝰ uelis absced̾e. qm de prandtio.
quomͦ de cena. Ergo qͥddico: son te. sa¬
tiat. Timeo rursus. ne si dixero ñ te sa

Expanded text:
erit. Forte opera necessitatis erunt ista quae erit. Forte opera necessitatis erunt ista quae hic sunt modo, seminandi, arandi, coquendi, momiseria: ubi necessitas non erit nec miseria, erit? quod negotium nostrum? quae actio nostra? An nulla actio, quia quies? Sedebimus ergo, et torpebimus, et nihil agemus? Si refrigescet amor noster, refrigescet actio nostra. Amor ergo quietus in vultu Dei, quem modo desideramus, cui suspiramus, cum ad eum venerimus, quomodo nos accendet? In quem nondum visum sic suspiramus, cum ad eum venerimus, quomodo illuminabit? qulaudabunt te» . Haec erit actio nostra, laus Dei. Amas, et laudas. Desines laudare, si desines amare. Non autem desines amare, quia talis est quem vides, qui nullo te offendat fastidio: et satiat te, et non te satiat. Mirum est quod dico. Si dicam quia satiat te, timeo ne quasi satiatus velis abscedere; quomodo de prandio, quomodo de coena. Ergo quid dico? Non te satiat? Timeo rursus ne si dixero, Non te s
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾. Non transeunt int̾pellationes ip¬
soꝵ: nͥ cũ transierit gemitꝰ nrͣ. Cũ aũ
transierit gemitꝰ nr̃: os̃ in una uoce:
consolabim᷑ milia miliũ conuincꝰta psal¬
lentib angłis. choris celestiũ potestatũ.
in una ciuitate uiuentiũ. Suis ibi gemit :
Quis ibi suspirat. Iuis ibi laborat: Iuis
uͥ om̃s pane iustitiȩ saginant᷑: Nemo
tͥ dic̃. hospitẽ suscipe. Regnus ibi ne¬
mo erit: os̃ in patͥa sua ihiuunt. Nemo
tͥ dic̃. concorda amicos tuos litigantes:
tasq ꝑmanet. Nemo dic̃ tͥ sepeli mortu¬
ũ: oẽ in uita et̾na ert̃. Cessant oꝑa mĩe:¬
Dormiemꝰ fortasse. Si mͦ pugnamꝰ contra
nos. quãuis geramꝰ domũ somni carnẽ
istã. ⁊ uigilamꝰ in his luminaribꝰ. ⁊ sol¬
lennitas ista dat nob̃ animũ uigilan¬
di: dies ille quales uigilias nob̃dabit:
Ergo iugilabimꝰ: ñ dormiemꝰ. Ed agemꝰ¬
Oꝑa miscdis ista ñ ert̃: qi nulla miseria

Expanded text:
nobis. Non transeunt interpellationes ipnobis. Non transeunt interpellationes ipsorum, nisi cum transierit gemitus noster: cum autem transierit gemitus noster, omnes in una voce, consolabimur, millia millium conjuncta psallentibus Angelis, choris coelestium Potestatum in una civitate viventium. Quis ibi gemit? quis ibi suspirat? quis ibi laborat? quis ubi omnes pane justitiae saginantur? Nemo tibi dicit, Hospitem suscipe: peregrinus ibi nemo erit; omnes in patria sua vivunt. Nemo tibi dicit, Concorda amicos tuos litigantes: tasque permanet. Nemo tibi dicit, sepeli mortuum: omnes in vita aeterna erunt. Cessant opeDormiemus fortasse? Si modo pugnamus contra nos, quamvis geramus domum somni carnem istam, et vigilamus in his luminaribus, et solemnitas ista dat nobis animum vigilandi; dies ille quales vigilias nobis dabit? Ergo vigilabimus, non dormiemus. Quid agemordiae ista non erunt, quia nulla miseria
Abbreviated transcription (Latin):
erinis. pedes meos a ruina: qm̃ placebo
dño in regione uiuoꝵ. Ista regio mortuo¬
rũ ẽ. Transit regio mortuoꝵ: uenit regio
uiuoꝵ. In regione mortuoꝵ labor ⁊ dolor:
timor tribulatio tẽptatio. gemitꝰ. suspiri¬
ũ. łlic falsi felices: uere infelices: qr falsa
felicitas uera miseria eͣ. Iui uͦ se agnosẽ
in uera miseria ẽe: erit etiã in uera feli¬
citate. Q tnͣ nc̃ qi miser es: audi dñm di
centẽ: beati lugentes. O beati lugentes.
Nlicħ tã conunctũ e miserie qͣm luctꝰ:
nich tã remotũ ⁊ contrariũ miserie qͣm
beatitudo. Tu dicis lugentes: ⁊ tu dicis
beatos: Intellige inqͥt qͦue dico. Beatos
dico lugentes. Quare beati: In spe. Qrͣ
lugentes: In re. Etenĩ lugent in morte.
ista: in tͥbulationibꝰ istis: in ꝑegrinati¬
one sua. Et qr agnosct᷑ se e̾e̾ in ista
miseria ⁊ gemunt: beati st̃. Qrͣ lugen¬
tes  Contristatꝰ e beatꝰ cẏprianꝰ in pas¬
sione: mͦ consolatꝰ ẽ in corona. Modo

Expanded text:
crymis, pedes meos a labina»; «placebo Domino in regione vivorum» . Ista regio mortuorum est. Transit regio mortuorum, venit regio vivorum. In regione mortuorum labor, dolor, timor, tribulatio, tentatio, gemitus, suspirium: hic falsi felices, veri infelices; quia falsa felicitas, vera miseria est. Qui vero se agnoscit in vera esse miseria, erit etiam in vera felicitate: et tamen nunc quia miser es, Dominum audi dicentem, «Beati lugentes» . O, «beati lugentes!» Nihil tam conjunctum miseriae quam luctus; nihil tam remotum et contrarium miseriae quam beatitudo: tu dicis lugentes, et tu dicis beatos! Intelligite, inquit, quod dico: beatos dico lugentes; quare beati? In spe. Quare lugentes? In re. Etenim lugent in morte ista, in tribulationibus istis, in peregrinatione sua; et quia agnoscunt se esse in ista miseria, et gemunt, beati sunt. Quare lugent? Contristatus est beatus Cyprianus in passione; modo consolatus est in corona. Modo
Abbreviated transcription (Latin):
t̃rȩ. Ergo cũ capite nr̃o. iã factũ ẽ sig¬
nũ in bono. Bicat ⁊ unꝰquisq nr̃m. fac
mecũ signũ in bono: qr in nouissima
tuba in aduentu diũ. mortui resurgent
incorrupti. ⁊ nos ĩmutabĩ. Erit hoc
signũ in bono. fac mecũ signũ in bono.
ut uideant qͥ me odert᷑ ⁊ confundan¬
t᷑. In iudicio confundent᷑ ꝑniciose: qͥ mͥ
nolt̃ confundi salubrit̃. ¶ odo gͦ confun¬
dant᷑ : accusent uias suas malas. tene.¬
ant uiã bonã: qr nemo nr̃m iuit siue
c̃fusione: nͥ pͥus confusus reniuiscat. Prebe
ilł mͦ ds̃ aditũ salubris confusionis: siñ
contẽpnant medicinã confessionis. Si aũ
mͦ nolt᷑ confundi tẽ cõfundent᷑ : qñ de
dducent eos ex adu̾so iniqͥtates eoꝵ. Quomͦ

Expanded text:
ro jam factum est signum in bono: dicat et unusquisque nostrum, «Fac mecum signum in bono;» quia in novissima tuba, in adventu Domini, et mortui resurgent incorrupti, et nos immutabimur . Erit hoc signum in bono. «Fac mecum signum in bono, ut videant qui me oderunt, et confundantur.» In judicio confundentur perniciose, qui modo nolunt confundi salubriter. Modo ergo confundantur; accusent vias suas malas, teneant viam bonam: quia nemo nostrum vivit sine confusione, nisi prius confusus reviviscat. Praebet illis Deus modo aditum salubris confusionis, si non contemnant medicinam confessionis: si autem modo nolunt confundi, tunc confundentur, quando d
Abbreviated transcription (Latin):
serui. De ancilla dĩ. natꝰ ẽ gͦ dñs in for¬
ma serui. ⁊ dix̃. Saluũ fac filiũ ancille
tuȩ: ⁊ saluatꝰ ẽ a morte sic̃ nostis: re:¬
suscitata carne sua q̃ mortua erat.S.
suscitatꝰ. ut a se ñ sit suscitatꝰ. qr ⁊ il
le suscitauit carnẽ suã: habes in. eugłio
dicꝰtũ. Destruite tẽplũ hoc: ⁊ in triduo

Expanded text:
nus in forma servi; et dixit, «Salvum fac filium ancillae tuae.» Et salvatus est a morte, sicut nostis, resuscitata carne sua quae mortua erat. Sedsuscitatus, ut a se non sit suscitatus; quia et ipse suscitavit carnem suam, habes in Evangelio dictum, «Destruite templum hoc, et tri
Abbreviated transcription (Latin):
si dm̃ uidebt̃: impii aũ ĩmundi st̃. corde:
in quẽ pupugert̃: nͥ qr apparet. formã
hoĩs eos uisuros ut iudicent᷑. formã dĩ
ñ uisuros. nͥ eos qui ad dexterã separa¬
bunt᷑.  Cũ enĩ separati fueruit ad dex¬
terã. hoc eis dicet᷑ uenite bnͣdicti patͥs
mei. ꝑcipite regnũ. qđ uob̃ paratũ ẽ. ab
origine mundi. Impiis uͦ ad sinistrã qͥd:
Ite in ignẽ ȩt̃nũ. quẽ parauit pat̃ m̃s
diabolo ⁊ angłis eiꝰ. Finito aũ iudicio qͦ¬
mͦ conclusit: Sic. Ibunt impii in am¬
bustionẽ et̃nã. iusti aũ in uitã et̾nã.
Iã a uisione formȩ hoĩs: ꝑgunt illi ad

Expanded text:
impii autem immundi sunt corde: in quem pupugerunt» : nisi quia apparet formam hominis eos visuros, ut judicentur; formam Dei non visuros, nisi eos qui ad dexteram separabuntur? Etenim cum separati fuerint ad dexteram, hoc eis dicetur: «Venite, benedicti Patris mei; percipite regnum, quod vobis paratum est ab origine mundi.» Impiis vero ad sinistram quid? «Ite in ignem aeternum, quem paravit Pater meus diabolo et angelis ejus.» Finito autem judicio, quomodo conclusit? «Sic ibunt impii in ambustionem aeternam; justi autem in vitam» «aeternam» . Jam a visione formae hominis pergunt illi