comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
postulatur hereditas. Siquidem audierat¬
Postula
ame &e dabo tibi gentes hereditatẽ tuam:
ce possessionẽ tuam t̃minos t̃rȩ. Cuã
hereditatẽ: tuam possessionẽ dabo tibi. Quo mͦ
oabis ei si suaẽ. Et quomͦ suã mones ut postulet:
Aut quomͦ sua si necesse habet ut postulet: Oichi ꝓnide pos¬
tulat. qui meam ad hoc induit formã: ut suscipiat causam. Quip¬
pe disciplina pacis nr̃e suꝑ eum dicente propħa: & dñs in eo posuit
inquitatẽ omnnium nr̃m. Unde debuit fr̾ibꝰ ꝑ omnia simulari
sic̃ ait apłs : ut misericors fieret. Propterea uos quidem uox ia¬
cob: manus autẽ manus sunt esau. Suum ẽ quod auditur exeo.
ret mortale ⁊ mors. duud cernittr. & altud creditar. Nigrum
sensus renuntiat: fides candidum ⁊ formosum ꝓbat. Niger ẽ:
s ocłis insipientium. nam fidelium m̃tibꝰ formosus ualde. Ni¬
ger ẽ s formosus. Niger reputatione herodis. formosus confessio¬

Expanded text:
postulatur haereditas. Siquidem audierpostulatur haereditas. Siquidem audierPostula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae . Tuam, haereditatem, tuamque possessionem dabo tibi. Quomodo dabis ei, si sua est? Et quomodo suam mones ut postulet? aut quomodo sua, si necesse habet ut postulet? Mihi proinde postulat, qui 1367 meam ad hoc induit formam, ut suscipiat causam. Quippe disciplina pacis nostrae super eum, dicente propheta, et Dominus in eo posuit iniquitatem omnium nostrum : unde debuit fratribus per omnia similari, sicut ait Apostolus, ut misericors fieret . Propterea vox quidem, vox Jacob est; manus autem, manus sunt Esau . Suum est quod auditur ex eo:ret, mortale et mors. Aliud cernitur, et aliud creditur. Nigrum sensus renuntiat, fides candidum et formosum probat. Niger est, sed oculis insipientium: nam fidelium mentibus formosus valde: niger est, sed formosus: niger reputatione Herodis, formosus confessio
Abbreviated transcription (Latin):
dine absq peccato. Agnosco denigiate formam natirȩ: ag¬
nosco cunicas illas pelliceas proto plastoꝵ. peccantiũ habitũ
Demq semet ipsum denigauit formam serui aceipiens. instmili¬
tudiuie hominũ factus et habitu imientus ut homo. Agnoseo
sub pesle hedi qui peccatum significat.⁊ manum quȩ peccatũ
ñfecit. ⁊collum ꝑ quod mali cogitatio ñ tiansunt: ideoq ñ in
uentus ẽ dolus more eius. Noui quod sis lens natiura. initis &
htimilis corde.blandus aspectu. suauis spũ: ⁊ quidẽ unctus
oleo leticie p̃consortibꝰ cuis. Unde ergo nunc adinstar esau
pelosus et bupidus: Cuius nam rugosa et tetra mago
hec. ⁊ uude hipili: Mei sunt. nam pilose manꝰ similitudi¬
nẽ expͥmunt peccatoris. Meos agnosco hospilos. ⁊mpelle
mea iuideo dm̃ saluatorem meum. Nontam̃ rebecca sie u¬
lum induit. s maria: tanto digni
ne in meo habitu: quia mͥ benedictio uen¬

Expanded text:
dine absque peccato. Agnosco denigratae formam naturae; agdine absque peccato. Agnosco denigratae formam naturae; agnosco tunicas illas pelliceas, protoplastorum peccantium habitum . Denique semetipsum denigravit formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo . Agnosco sub pelle haedi, qui peccatum significat, et manum quae peccatum non fecit, et collum per quod mali cogitatio non transivit; ideoque non est inventus dolus in ore ejus . Novi quod sis lenis natura, mitis et humilis corde, blandus aspectu, suavis spiritu, et quidem unctus oleo laetitiae prae consortibus tuis . Unde ergo nunc ad instar Esau pilosus et hispidus? Cujusnam rugosa et tetra imago haec, et unde hi pili? Mei sunt: nam pilosae manus similitudinem exprimunt peccatoris. Meos agnosco hos pilos; et in pelle mea video Deum Salvatorem meum. 3. Non tamen Rebecca sic illum induit, sed Maria; tanto dignione in meo habitu; quia mihi benedictio vin
Abbreviated transcription (Latin):
facit unius denigratio. ñ contingitur culpa: s cum cura affi¬
citur. Expedit inquit unus moriatur homo ꝓpopulo.: ⁊ñ co¬
ta gens ꝑeat. Expedit ut unus ꝓ omnibꝰ denigretur simlitu¬
dine carnis peccati: &e ñ tota gens igredine condempnetur
pecrati. Splendor ce figuta substantiȩ dĩ obnubiletur infor-¬
procarue purgan¬
num illumi¬
nandis obscuretur inpassione. cur-¬
petur incru¬
ce. palleat in morte. Ex toto ñ sit ei spes
neq decor
ut sibi speciosam atq decoram acquirat
sponsam ȩccłiam sine macula ⁊ sine ruga.
Agnosco pellem salomonis. immo ipsum im
pelle igra solomonẽ amplector. Habet oe salomon
ngredinẽ s impelle. Foris iuger. incute niger. ñ intus. duo¬
qum omnis gła eius filie regis abintus. Intus diuinitatis can¬
tegit hȩc despicabilior infirmitatis color. & quasi ab sconditꝰ
uultus eiuis ce despectiis: dum temptatur ꝑomnia ꝓsimilitu¬

Expanded text:
facit unius denigratio, non cum tingitur culpa, sed cum cura affifacit unius denigratio, non cum tingitur culpa, sed cum cura afficitur. Expedit, inquit, ut unus moriatur homo pro populo, et non tota gens pereat : expedit ut unus pro omnibus denigretur similitudine carnis peccati, et non tota gens nigredine condemnetur peccati: splendor et figura substantiae Dei obnubiletur in forpro carne purgannum illuminandis obscuretur in passione, turpetur in cruce, palleat in morte: ex toto non sit ei species neque decor, ut sibi speciosam atque decoram acquirat sponsam Ecclesiam sine macula et sine ruga. Agnosco pellem Salomonis, imo ipsum in pelle nigra Salomonem amplector. Habet et Salomon nigredinem, sed in pelle; foris niger, in cute niger, non intus: alioquin omnis gloria ejus filiae regis ab intus . Intus divinitatis canentiae puritas: sed tegit haec despicabilior infirmitatis color; et quasi absconditus vultus ejus et despectus, dum tentatur per omnia pro similitu
Abbreviated transcription (Latin):
enetis credo cunis & quibꝰ salomonis pellibꝰ decorem sponse
sentiam comparatum si tam̃ ad ostensionẽ cõm̃dationemq
referatur decoris. data ex his similitudo. At si ad nigredinem
magis referanda putetur sic̃ &e illa detab̾ naculis cedar: ñ equi¬
dem aliunde occurrit mͥ quicqu̾a de huiusmodi pellibꝰ salo-¬
monis. nsi quas forte tex inusum tab̾naculi soleret assumere si qñ
intentoriis habitare lib̾et. Quas utiq si quȩ tam̃ fuerunt obscu-¬
ras sine dubio ⁊ t̾ras ẽẽ necesse fuit. tanquã quȩ cotidiano forent
exposite soli. Ifrequentium imuriis pluuiarũ. Neq id frustra
s ut is qui intus repositus erat ornatus. nitidior seruaretur.
hoc exemplo sponsa ñ negat nigredinẽ s exeusat: nec probro
oucit qualemcumq habitum quẽ formet caritas: iudicium
nis neuum: ut morbum in altero passionis leuet uł sanet.
Nigrescit candoris zelo. lucro pulcͥtudinis. Multos candidos

Expanded text:
Tenetis, credo, cujus et quibus Salomonis pellibus decorem sponsae Tenetis, credo, cujus et quibus Salomonis pellibus decorem sponsae sentiam comparatum, si tamen ad ostensionem commendationemque referatur decoris data ex his similitudo. At si ad nigredinem magis referenda putetur, sicut et illa de tabernaculis Cedar: non equidem aliunde occurrit mihi quidquam de hujusmodi pellibus Salomonis, nisi quas forte rex in usum tabernaculi soleret assumere, si quando in tentoriis habitare liberet; quas utique, si quae tamen fuerunt, obscuras sine dubio et tetras esse necesse fuit, tanquam quae quotidiano forent expositae soli, et frequentium injuriis pluviarum. Neque id frustra, sed ut is qui intus repositus erat ornatus, nitidior servaretur. Hoc exemplo sponsa non negat nigredinem, sed excusat; nec probro ducit qualemcunque habitum, quem charitas formet, judicium nis naevum, ut morbum in altero passionis levet, vel sanet; nigrescit candoris zelo, lucro pulchritudinis. 2. Multos candidos
Abbreviated transcription (Latin):
sum quam cautum qu̾a plenum consilii. plenum discretionis
ce congruenttȩ ẽ. quod in sponsa de iectio ista ⁊ista celsitudo
scđm tempꝰ quidem eo moderamine sibi parit̃ contemꝑantur. ut
inter mundi huitis uarietates ⁊ sublimitas erigat humilem ne
deficiat inadũsis: humilitas sublim̃ repͥmat ne euanescat in ꝓᷤᷤ¬
ꝑiis. Pulchre omnino ambȩ res cum ad inicẽ contiarie sint: spon¬
se tam̃ parit̃ cooꝑantur in bonum. subseruiunt insalutem
Et heçꝓ eo quod sponsa uidetur de pellibꝰ salomonis inducere
similitudinẽ. R estat tam̃ aꝑiendus ille suꝑ eodem capitulo
sensus quẽ in principio cõmemoraui ⁊ pmissi. qualiter uideli¬
cet tota ad solam ingredinẽ similitudo referatur. qua quidem
ñ estis. ꝓmissione fraudandi. Ceterum ad differendum in aliued
sermonis pͥncipium. quia hoc iam huius flagitat longitudo: tũ
etiam ut p̃uenat ex more oratio ea quȩ inlaudem & głam

Expanded text:
sum quam cautum, quam plenum consilii, plenum discretionis sum quam cautum, quam plenum consilii, plenum discretionis et congruentiae est, quod in sponsa dejectio ista, et ista celsitudo, secundum tempus quidem, eo moderamine sibi pariter contemperantur, ut inter mundi hujus varietates et sublimitas erigat humilem, ne deficiat in adversis; et sublimem humilitas reprimat, ne evanescat in prosperis? Pulchre omnino ambae res, cum ad invicem contrariae sint, sponsae tamen pariter cooperantur in bonum, subserviunt in salutem. 15. Et haec pro eo quod sponsa videtur de pellibus Salomonis inducere similitudinem. Restat tamen aperiendus ille super eodem capitulo sensus, quem in principio commemoravi et promisi, qualiter videlicet tota ad solam nigredinem similitudo referatur: qua quidem non estis promissione fraudandi. Caeterum id differendum in aliud sermonis principium; tum quia hoc jam hujus flagitat longitudo; tum etiam ut praeveniat ex more oratio ea, quae in laudem et gloriam
Abbreviated transcription (Latin):
illum coronat integritas &e consummatio głe beatoꝵ. quã quã
⁊sponsam dixerim ꝑfectam. atq beatam: s ex parte. Nam ex
parte cab̾naculum cedra: formosa tam̃ siue in illa portione sui
que iam beata regnat. siue etiam in illustribꝰ uiris ꝙͦꝵ
⁊ in hac nocte sua sapientia atq uirtutibꝰ tanquam
cȩlum suis sid̾ibꝰ ad ornatur. Unde propħa qui docti
inquit fuerint: fulgebunt quasi splendor firmam̃ti. & quid
ad iusticiam erudiunt multos. quasi stelle inꝑpetuas et̾̃nitates:¬
o humilitas õ sublimitas. Et tab̾naculum cedar. & sc̃uarium
dei. ⁊ t̾renum habitaculum. & celeste palatium. & domꝰ lintea.
ceaula regia. Et corpꝰ mortis. ⁊ tẽplum lucis. ⁊ despectio deniq¬
bor &e dolor longi erilii decolorat: species tam̃ celestis ex ornat
exornant pelles salomonis. Si horretis nigram: miramini ce
formosam. Si despicitis humilem: sublim̃ suspicite. hoc ip¬

Expanded text:
illum coronat integritas et consummatio gloriae beatorum. Quanquam illum coronat integritas et consummatio gloriae beatorum. Quanquam et sponsam dixerim perfectam atque beatam, sed ex parte. Nam ex parte tabernaculum Cedar; formosa tamen, sive in illa portione sui, quae jam beata regnat; sive etiam in illustribus viris, quorum, etiam in hac nocte, sua sapientia atque virtutibus, tanquam coelum suis sideribus, adornatur. Unde propheta: Qui docti, inquit, fuerint, fulgebunt quasi splendor firmamenti; et qui ad justitiam erudiunt multos, quasi stellae in perpetuas aetEt tabernaculum Cedar, et sanctuarium Dei; et terrenum habitaculum, et coeleste palatium; et domus lutea, et aula regia; et corpus mortis, et templum lucis; et despectio deniqbor et dolor longi exsilii decolorat, species tamen coelestis exornat, exornant pelles Salomonis. Si horretis nigram, miremini et formosam; si despicitis humilem, sublimem suspicite. Hoc ip
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ad huc ꝑegrinatur ht cȩlos suos homines spiritales. uita & o¬
pinione conspicuos. fide puros. spe firmos. latos caritate. contẽpla-¬
tione suspensos. Et hii pluentes pluuiam u̾bi salutarẽ tonant
inerepationibꝰ. coruscant miraculis. hii enarrant głam dĩ. hii
extenti sunt pelles sicut suꝑ omnẽ t̾ram. legẽ uitȩ & discipline
digito quidem dĩ scriptã insemet ipsis ostendunt ad dandam scien¬
tiam salutis plebi eius. Ostendunt &e euangelium pacis: qm̃ salo¬
monis sunt pelles. Agnosce inhis iam pellibꝰ suꝑnarum illarum
ima ginẽ. quȩ in sponsi ornatu ñ longe suꝑius describebantur.
Agnosce similiter & reginam astantẽ adex tris etf eius. circũ¬
amictam similibꝰ ornam̃tis ñ tam̃ paribꝰ. Nam &e si huic etiã
in loco ꝑegͥnationis suȩ ⁊ inde uirtutis suȩ insplendoribus
scõꝵ ñ minima claritatisatq decoris ẽ portio: different̃ tam̃

Expanded text:
quae adhuc peregrinatur, habet coelos suos, homines spirituales, vita et oquae adhuc peregrinatur, habet coelos suos, homines spirituales, vita et opinione conspicuos, fide puros, spe firmos, latos charitate, contemplatione suspensos. Et hi pluentes pluviam verbi salutarem, tonant increpationibus, coruscant miraculis. Hi enarrant gloriam Dei, hi extenti sicut pelles super omnem terram, legem vitae et disciplinae digito quidem Dei scriptam in semetipsis ostendunt, ad dandam scientiam salutis plebi ejus: ostendunt et Evangelium pacis, quoniam Salomonis sunt pelles. 13. Agnosce jam in his pellibus supernarum illarum imaginem, quae in sponsi ornatu non longe superius describebantur . Agnosce similiter et reginam astantem a dextris ejus, circumamictam similibus ornamentis, non tamen paribus . Nam etsi huic etiam in loco peregrinationis suae, et in die virtutis suae, in splendoribus sanctorum, non minima claritatis atque decoris est portio; differenter tamen
Abbreviated transcription (Latin):
pacẽ ẽẽ pacificus studeas: tunc ꝓrsus latitudo cęli latitudo tue am¬
mȩ ⁊ altitudo ñ dispar. s nec dissimilis plulchritudo. impleturq tñe
demũ in ea quod dr̃ extendens celum sicut pellem. In quo iam iire
latitudims altitudinis acpulchritudinis celo. sũmus ⁊ inm̃sus atq
głosus ñ mͦ dignanter habitat: s et spatiose deambulat. Uides¬
ne quales inse habeat ȩccłia cȩlos. cum se nichilominus ipsa insua
quidem uniu̾sitate ingens quoddam celum ertentum amari usq
admare. ⁊a flumine usq ad t̾minos orbis t̾rarum: Wides ⁊̃ conse¬
quenter cui ⁊ in hoc ipso assimiles eam: Si tam̃ ñ tͥ excidit illud
qd̃ paulo añ memoratum ẽ. huiꝰ rei eremplar decelo uidelicet cȩli. :
celis cȩloꝵ. Ergo exemplo illius quesursum ẽ mat̾ ña. hȩc ẽ qͦ

Expanded text:
 qui oderunt pacem esse pacificus studeas: tunc prorsus latitudo coeli, latitudo tuae an qui oderunt pacem esse pacificus studeas: tunc prorsus latitudo coeli, latitudo tuae animae; et altitudo non dispar, sed nec dissimilis pulchritudo; impleturque tunc demum in ea quod dicitur: Extendens coelum sicut pellem : in quo jam mirae latitudinis, altitudinis, ac pulchritudinis coelo summus et immensus atque gloriosus, non modo dignanter habitat, sed et spatiose deambulat. 1365 12. Videsne quales in se habeat Ecclesia coelos, cum sit nihilominus ipsa, in sua quidem universitate, ingens quoddam coelum, extentum a mari usque ad mare, et a flumine usque ad terminos orbis terrarum? Vide etiam consequenter, cui et in hoc ipso assimiles eam, si tamen non tibi excidit illud quod paulo ante memoratum est hujus rei exemplar, de coelo videlicet coeli, et coelis coelorum . Ergo exemplo illius quae sursum est mater nostra, haec quoque
Abbreviated transcription (Latin):
At si grandescat & proficiat. ita ut transiens umitem angusti huiꝰ
app̃hendat. quatinꝰ largo quodam gremio bone uoluntatis . ao
omnẽ se ipsam curet extendẽ pximum. diligendo unum quẽc
tanquã se ipsam: ñ quid iam illi recte dicetur quidamplius
facis. quippe quȩ se ipsam tam amplam facit: Amplum inꝗͣ.
gerit caritatis sinum quȩ cõplectitur uniu̾sos. etiam qͥbꝰ nulla se
nouit carnis necessitudine ninctam. nulla spe ꝑcipiendi cõmodi
ciuscumq illectam. nulla ꝑcepti redibitione obnoxiam. nullo
deniq omnino astrictam debito: ñ illo de quo sane dr̃. Nemini qͥe¬
qu̾a debeatis. nͥ ut inuicẽ diligatis. Uerum si adicias etiam usq qͥq
uim facere regno caritaus ait usq ao ultimos eius t̃minos occupare
illud pius inuasor p̃ualeas: dum ne mimicis quidẽ uiscera elau¬
denda pietatis existimes. Benefacias his quoq qui te oder̃: ores c

Expanded text:
At si grandescat et proficiat, ita ut transiens limitem angusti obnoxAt si grandescat et proficiat, ita ut transiens limitem angusti obnoxapprehendat, quatenus largo quodam gremio bonae voluntatis ad omnem seipsam curet extendere proximum, diligendo unumquemque tanquam seipsam; nunquid jam illi recte dicetur: Quid amplius facis? quippe quae seipsam tam amplam facit. Amplum, inquam, gerit charitatis sinum, quae complectitur universos, etiam quibus nulla se novit carnis necessitudine junctam, nulla spe percipiendi commodi cujusquam illectam, nulla percepti redhibitione obnoxiam, nullo denique omnino astrictam debito, nisi illo sane, de quo dicitur: Nemini quidquam debeatis, nisi ut invicem diligatis . Verum si adjicias etiam usquequaque vim facere regno charitatis, ut usque ad ultimos ejus terminos occupare illud pius invasor praevaleas, dum ne inimicis quidem claudenda viscera pietatis existimes; benefacias his quoque qui te oderunt, ores
Abbreviated transcription (Latin):
eius dilectio eius. sic̃ dic̃ apłs. Dilatamini incaritate. Nam
tam̃ confert illi grã quod negatum ẽ a natura. Crescit qͥdẽ
⁊ extenditur: s sp̃italiter. Crescit ñ in substantia s inuir cute.
dño. Ergo antitas cuiusq anime estimetur dem̃sura cari¬
tatis qu̾a ht̃: ut u̾bi gr̾a quȩ multum habet caritatis magna
sit. quȩ parum parua: quȩ uͦ nchil: nichil. dicente paulo. Si
caritatẽ ñ habuero nichil sum. Quod si quantulam cumq ha-
beceꝑit ut salum diligentes se diligere curet. ac salutare uł
fr̃̾s suos ⁊ eos qui se salutant: iam ñ nichil quidem ammam
illam dixerim. quȩ inratione dati ⁊ accepti: socialem saltim re-¬
tinet caritatẽ. Ueruntate uxta sermonẽ dñi quid amplius fa-¬
cit: Nec amplam ꝓinde nec magnã. s plane angustam modi-¬
ctm̃q censuerim animã : quã tã modice caritatis ẽẽ cognouerĩ

Expanded text:
ejus, dilectio ejus, sicut dicit Apostolus: Dilatamini in charitate . Nam ejus, dilectio ejus, sicut dicit Apostolus: Dilatamini in charitate . Nam tamen confert illi gratia quod negatum est a natura. Crescit quidem et extenditur, sed spiritualiter; crescit non in substantia, sed in virtute; antitas cujusque animae aestimetur de mensura charitatis quam habet, ut verbi gratia, quae multum habet charitatis, magna sit; quae parum, parva; quae vero nihil, nihil, dicente Paulo; Si charitatem non habuero, nihil sum . Quod si quantulamcunque habere coeperit, ut saltem diligentes se diligere curet, ac salutare vel fratres suos, et eos qui se salutant; jam nonnihil quidem illam animam dixerim, quae in ratione dati et accepti socialem saltem retinet charitatem. Verumtamen juxta sermonem Domini, quid amplius facit? Nec amplam proinde, nec magnam, sed plane angustam modicamque censuerim animam, quam adeo modicae charitatis esse cognoverim.
Abbreviated transcription (Latin):
uiam mandatoꝵ tuoꝵ cucurri cum dilatasti cor meum: pote¬
ro etiam ipse fortassis ostendẽ in me ipso ⁊ si ñ cenaculum
grande stratum. uͥ possit recumbe cum discipulis suis:
At tam̃ uͥ saltim reclinet caput. Alonge suspicio illos cer¬
in illis. O quanta illi aminȩ latitudo. quanta & meritoꝵ
p̃rogatiua. quȩ diuinam inse p̃sentiam. ⁊ digna inuenui
susciꝑe ⁊ sufficiens caꝑe. Quid illa. cui ⁊ spatia suppetunt
deambulatoria ad opꝰ quidẽ maiestatis: Non ẽ ꝓfecto in¬
tricata forensibꝰ causis. curis ue secularibꝰ. nec certe uentiri
& luxurie dedita. s nec curiosa spectandi seu cupida omm-¬
no dn̾andi. uł etiam tunida dñatu. Qportet namq pͥmo qͥdẽ
his omnibꝰ uacuam eẽ aminam ut cęlum atq habitatio dei.
qm̃ inmaliuolam animã ñ introibit sapientia. Deinde ne¬
cesse ẽ eam crescere ac dilatari ut sit capax dĩ. Porro latitudo

Expanded text:
Viam 1364 mandatorum tuorum cucurri, cum dilatasti cor meum ; poteViam 1364 mandatorum tuorum cucurri, cum dilatasti cor meum ; potero etiam ipse fortassis ostendere in me ipso, etsi non coenaculum grande stratum, ubi possit recumbere cum discipulis suis; attamen ubi saltem reclinet caput. A longe suspicio illos cerin illis . 10. O quanta illi animae latitudo, quanta et meritorum praerogativa, quae divinam in se praesentiam, et digna invenitur suscipere, et sufficiens capere! Quid illa, cui et spatiosa  alias, spatia suppetunt deambulatoria, ad opus quidem majestatis? Non est profecto intricata forensibus causis curisve saecularibus, nec certe ventri et luxuriae dedita; sed nec curiosa spectandi, seu cupida omnino dominandi, vel etiam tumida dominatu. Oportet namque primo quidem his omnibus vacuam esse animam, ut coelum fiat atque habitatio Dei. quoniam in malevolam animam non introibit sapientia . Deinde necesse est eam crescere ac dilatari, ut sit capax Dei. Porro latitudo
Abbreviated transcription (Latin):
faciemus. Propħam quoq ñ dealio dixisse celo arbitror. Tuautẽ
in scõ habitas laus ifrł. Manifeste autẽ apt̃s dicit habitare xp̃n
ꝑfidem incordibus nr̃is. Nec mirum si libenter in habitat celũ
hoc dñs iħc. quod utiq ñ quomͦ ceteros dir̃ tantum ut fie¬
ret. s pugnauit ut ac quireret. occubuit ut redimeret. Io̾o
ce ponam inte thidnum meum. Quid tu tristis esmine o am¬
ma mea. ⁊ quare conturbas me: Putas ne & tu penes te mue¬
mas locũ dño
Et quis nobis in nobis locus in huie ido¬
sufficietis maiestati:Utinam uł merear
in loco uͥ steterunt pedes eius. Quis dabit mͥ
saltim uestigiis ad herere scẽ cunispiam aminȩ. qu̾a elegit in
habitationẽ sibi: Tam̃ si dignetur & meam infundẽ ani¬
mã unctione miscdĩe suȩ atq ita extendere sic̃ pellem quȩ
utiq cum ungitur dilatatur: quatinus ⁊ ego dicere ualeam

Expanded text:
faciemus . Prophetam quoque non de alio dixisse coelo arbitror: Tu autem faciemus . Prophetam quoque non de alio dixisse coelo arbitror: Tu autem in sancto habitas, laus Israel . Manifeste autem Apostolus dicit habitare Christum per fidem in cordibus nostris . 9. Nec mirum, si libenter inhabitat coelum hoc Dominus Jesus, quod utique, non quomodo caeteros, dixit tantum ut fieret, sed pugnavit ut acquireret, occubuit ut redimeret. Ideo et ponam in te thronum meum. Quid tu tristis es nunc, o anima mea, et quare conturbas me? Putasne et tu penes te invenias locum Domino? Et quis nobis locus in nobis huic idosufficiens majestati? Utinam vel merearin loco ubi steterunt pedes ejus. Quis dabit mihi saltem vestigiis adhaerere sanctae cujuspiam animae, quam elegit in habitationem sibi? Tamen, si dignetur infundere et meam animam unctione misericordiae suae, atque ita extendere sicut pellem, quae utique cum ungitur dilatatur, quatenus et ego dicere valeam:
Abbreviated transcription (Latin):
inquit casta generatio cũ caritate. Porro
stelas di¬
risse uirtutes ñ me penitet. consid̾antẽ con-¬
gruen¬
tiam similitudimi. Quomͦ nemppe stelle innoçcte lucent
indie lactent: sic uera uirtus quȩ sepe in prosꝑis ñ apparet:
eminet inadu̾sis. Illud sane cautele ẽ. hoc necessitatis. Ergo
uirtus ẽ sidus. ⁊ homo uirtutũ. cęlum. Nisi quis forte cum dm̃
ꝑpropħam dixisse legit celum sedes mͥ ẽ. celum hoc uolubile
ui sibileq intelligendum existimet. ⁊ non potius illud dequo
alibi aꝑtius scriptura cominemorat. anima inqͥrens iusti.
sedes ẽ sapientie. Qui autẽ ex doctrina saluatoris sapit spm̃
assignare spiritalem. Ego uͦ fidenter id fecerim: ñ mmnus
in hominis iusti qu̾a inangelico sp̃u. Confirmat me in hoc
sensu marime illa fidelis ꝓmissio. ego &e pater ait filius
at̾ eum id ẽ ad scm̃ hominem ueniemus. ⁊ mausionem apud eum

Expanded text:
inquit, casta generatio cum charitate! Porro inquit, casta generatio cum charitate! Porro stellas dixisse virtutes non me poenitet, considerantem congruentiam similitudinis. Quo modo nempe stellae in nocte lucent, in die latent, sic vera virtus, quae saepe in prosperis non apparet, eminet in adversis. Illud sane cautelae est, hoc necessitatis. Ergo virtus est sidus, et homo virtutum, coelum. Nisi quis forte cum Deum, per prophetam dixisse legit: Coelum mihi sedes est ; coelum hoc volubile visibileque intelligendum existimet, et non potius illud, de quo alibi apertius Scriptura commemorat: Anima, inquiens, justi sedes est sapientiae. Qui autem ex doctrina Salvatoris sapit spiriassignare spiritualem. Ego vero fidenter id fecerim, non minus in hominis justi, quam in angelico spiritu. Confirmat me in hoc sensu maxime illa fidelis promissio: Ego et Pater, ait Filius, ad eum, id est ad sanctum hominem, veniemus et mansionem apud eum
Abbreviated transcription (Latin):
uerecunda ẽẽ ⁊ sobria. discens pudica. Iscã. discens. patiens.
tremo discens mitis :⁊ humilis corde. Et ideo moribꝰ huiꝰcemoti
contendit. & absens placere ei inquem prospic̃e angeli coneupiseunt:
ut dum desiderio feruet angelico: ꝓbet se ꝑinde ciuẽ scõꝵ &e
domesticam dĩ ꝓbet dilectam. probet sponsam. Ego puto omnẽ
antmã talem non mͦ celestem eẽ ꝓpt̃ originẽ: s & cętum ipsum
possẽ ñ in merito appellari ꝓpt̾ imitationẽ. Et cunc liquido osten¬
dit qr uere origo ipsius decelisẽ: cũ conu̾satio eiꝰ incelis ẽ. Est
ergo cȩlum scã aliqua amima habens solem intellectum. lu¬
nam. fidem. astra uirtutes: uł certe sol iusticie ⁊ elus. aut
feruens caritas. ⁊luna continentia. Quomͦ enim claritas ut
aiuint lunȩ ñ nͥ asoleẽ: sic absq caritate seu iusticia continentiȩ
meritum nullum ẽ. Hinc deniq sapienᷤ

Expanded text:
verecunda esse et sobria, discens pudica et sancta, discens patiens verecunda esse et sobria, discens pudica et sancta, discens patiens tis et humilis corde. Et ideo moribus hujuscemodi contendit et absens placere ei, in quem angeli prospicere concupiscunt, ut dum desiderio fervet angelico, probet se proinde civem sanctorum, et domesticam Dei, probet dilectam, probet sponsam. 8. Ego puto omnem animam talem non modo coelestem esse propter originem, sed et coelum ipsum posse non immerito appellari propter imitationem. Et tunc liquido ostendit quia vere origo ipsius de coelis est, cum conversatio ejus in coelis est. Est ergo coelum sancta aliqua anima, habens solem intellectum, lunam fidem, astra virtutes. Vel certo sol, justitiae zelus aut fervens charitas; et luna continentia. Quomodo enim claritas, ut aiunt, lunae nonnisi a sole est, sic absque charitate seu justitia continentiae meritum nullum est. Hinc denique Sapiens:
Abbreviated transcription (Latin):
quentia angeloꝵ quos uidit descendentes &e ascendentes suꝑ
filium hominis. S melius diciinus quod sponsam tunc uid̃¬
it: cũ u̾bum in carne uidit. agnoscens duos incarne una.
Dum enim sc̃s ille emmanuhel t̾ris intulit magisterium
discipline cȩlestis. dum suꝑne illius iherłm que ẽ mater nr̃a
uisibilis quedam imago ⁊speties decoris eius. ꝑ ipsum nobis ce¬
Ipse igitur quidescendit ipseẽ & quiascendit. ut nemo ascen¬
dat iucȩlum uͥ qui decęlo descendit: unus idemq dñs ce spon¬
sus incapite: sponsa incorpore. Nec frustra int̾ris uisus ẽ homo
cȩlestis. cum de terrenis celestes quam plurimos fecerit sibi si¬
miles: ut sit quod legitur. qualis celestis: tales ⁊ celestes. Ex¬
tunc gͥ int̾̃ra uiuitur more celestium. dum instar suꝑne
fidem urta ꝓmissum dei dicentis ꝑpropħam. sponsabo te mͥ in
gisq conformari satagit forme quȩ decelo uenit. discens ab ea

Expanded text:
quentia angelorum, quos vidit descendentes et ascendentes super quentia angelorum, quos vidit descendentes et ascendentes super Filium hominis? Sed melius dicimus quod sponsam tunc viderit, cum Verbum in carne vidit, agnoscens duos in carne una. Dum enim sanctus ille Emmanuel terris intulit magisterium disciplinae coelestis, dum supernae illius Jerusalem, quae est mater nostra, visibilis quaedam imago et species decoris ejus per ipsum nobis Ipse igitur qui descendit, ipse est et qui ascendit, ut nemo ascendat in coelum, nisi qui de coelo descendit, unus idemque Dominus, et sponsus in capite, 1363 et sponsa in corpore. Nec frustra in terris visus est homo coelestis, cum de terrenis coelestes quamplurimos fecerit sibi similes, ut sit quod legitur: Qualis coelestis, tales et coelestes . Extunc igitur in terra vivitur more coelestium, dum instar supernfidem, juxta promissum Dei dicentis per prophetam: Sponsabo te mihi igisque conformari satagit formae, quae de coelo venit, discens ab ea
Abbreviated transcription (Latin):
Et audiui nocem magnã dethrono dicen-¬
tem. Ecce ta¬
b̃ naculum dĩ eum hominibꝰ &e habitabit
cum eis. adquid: Credo ut sibi ad quitat sponsam de honu-¬
mbꝰ. Oua res ad sponsam ueniebat. & absq sponsa ñ ueniebat
Querebat sponsam. sponsa cum ipso erat. Andne erant: Ab¬
sit. Una enim aut columba mea. S sicut dediu̾sis ouium gre¬
gibꝰ untm facere uoluit. ut sit unum ouile ⁊unus pastor:
ita cum hab̾et sponsam inherentem sibi aprincipio multi-¬
tudinẽ angeloꝵ : placuit ei ce de hominibꝰ conuocare ȩccłiã.
atq unire illi quȩ decęlo ẽ. ut sit una sponsa ⁊sponsus unꝰ
Ergo ex adiecta ista ꝑfecta ẽ illa ñ duplicata. ⁊agnoscit
de se dictum. Una ꝑfecta ẽ mea. Porro unam conformitas
facit. nunc quidem insimili deuotione. pꝰ ea uͦ ⁊ in pari
gła. Habes itaq uttumq de cęlo ⁊ sponsum scilicet iħm &
homo. At illam inqua nam putamꝰ forma seu sp̃e. aut

Expanded text:
Et audivi vocem magnam de throno dicentem: Ecce tubernaculum Dei cum hominibus, et habitabit cum eis Apoc. XXI, 2, 3. Ad quid? Credo ut sibi acquirat sponsam de hominibus. Mira res! Ad sponsam veniebat, et absque sponsa non veniebat. Quaerebat sponsam, et sponsa cum ipso erat. An duae erant? Absit! Una est enim, ait, columba mea. Sed sicut de diversis ovium gregibus unum facere voluit, ut sit unum ovile, et unus pastor , ita cum haberet sponsam inhaerentem sibi a principio multitudinem angelorum, placuit ei et de hominibus convocare Ecclesiam, atque unire illi quae de coelo est, ut sit una sponsa, et sponsus unus. Ergo ex adjecta ista, perfecta est illa, non duplicata, et agnoscit de se dictum: Una est perfecta mea . Porro unam conformitas facit, nunc quidem in simili devotione, postea vero et in pari gloria. 7. Habes itaque utrumque de coelo, et sponsum, scilicet Jesum, et homo . At illam in quanam, putamus, forma seu specie, au
Abbreviated transcription (Latin):
angelum:  Celestis sunt ista potentiȩ ñ t̾rene. ⁊ quod uere
de celo sit amma quȩ hȩc potest. aꝑte indicantia. dudi tam̃
aꝑtius. Uidi inquit eiuitatem scãm iherłm nouam descenden-¬

Expanded text:
angelum? Coelestis sunt ista potentiae, non terrenae, et quod vere angelum? Coelestis sunt ista potentiae, non terrenae, et quod vere de coelo sit anima quae haec potest, aperte indicant. Audi tamen apertius
Abbreviated transcription (Latin):
tudine głatur. Nunc iam intuemini enis głam que ce cȩlo
se comparat: ⁊ illq̃ cęlo quod tanto ẽ gloriosius quanto di¬
itintus. Nec inmerito usurpat inde similitudinẽ. unde ori-¬
gniẽ ducit. Nam si ꝓpt̃ corpꝰ qͦd de t̾ra ht̃ tab̃naculaᷤ cedar
se assimulat. cur ñ ⁊ ꝓpt̾ aminã quȩ decęlo ẽ cȩlo equę
similem ẽẽ głetur. p̃sertim cum uita teste tur orignĩe.
testet᷑. nature dignitatẽ ⁊ patrie: Unũ dm̃ ad orat ⁊ colit
quomͦ angeli. xp̃m suꝑ omnia amat qͦmͦ angeli: casta ẽ qͦ
modo angeli. idq in carne peceat ⁊ fragili corpore qd̃ ñ angłi.
querit pꝰ tremo ⁊ sapit que apud illos sunt. ñ quȩ suꝑ t̾ram. Qͥo
euidentius celestis insigne originis. quam ingenitam ⁊ iregio¬
ne disimilitudins retinere similitudinẽ. głam celibis utȩ in
t̃ra ⁊ ab exule usurpari: incorpore demq pene bestiali uiuere

Expanded text:
tudine gloriatur. 6. Nunc jam intueamini ejus gloriam, quae et coelo tudine gloriatur. 6. Nunc jam intueamini ejus gloriam, quae et coelo se comparat, et illi coelo, quod tanto est gloriosius, quanto divinius. Nec immerito usurpat inde similitudinem, unde originem ducit. Nam si propter corpus, quod de terra habet, tabernaculis Cedar se assimilat, cur non et propter animam, quae de coelo est, coelo aeque similem se esse glorietur, praesertim cum vita testetur originem, testetur naturae dignitatem et patriae? Unum Deum adorat et colit, quo modo angeli, Christum super omnia amat, quo modo angeli, casta est, quo modo angeli, idque in carne peccati et fragili corpore, quod non angeli, quaerit postremo, et sapit quae apud illos sunt, non quae super terram. Quod evidentius coelestis insigne originis, quam ingenitam, et in regione dissimilitudinis, retinere similitudinem, gloriam vitae caelibis in terra, et ab exsule, usurpari, in corpore denique pene bestiali vivere
Abbreviated transcription (Latin):
Sic stellatum cęlum hoc. sic depicta hȩc pellis. Hȩc una depellibꝰ
mei salomonis. & hec precipua in omni ornatu mutti formis glȩ
enis. Habet autẽ grandis ista pellis quam plurimas inse equȩ salo¬
Benigni siquidem sunt atq extenti in caritate. ꝑtingentes usq
ad nos quibus głam quam habent ñ inuident s optant.
ita ut exipsis huius rei grã demorari apud nos ñ giauen¬
tur: seduli circanos ⁊ einani gerentes nr̃i om̃s administratorii
sp̃s missi innmisterium: ꝓptereos qui hereditatẽ captunt sa¬
lutis. Quã obrẽ sicut cęlum cęli singulanter dr̃ uinu̾sa
illa multitudo collecta beatoꝵ: sic ⁊ cęli cęloꝵ propt̃ sin¬
gulos qui utiq celi sunt nominantur : & ad sitigulos spectat
quod dr̃ extendens cęlum sic̃ pellem. Uidetis credo que nam
ille pelles ce cinus sint salomonis: de quarum sponsa simili¬

Expanded text:
Sic stellatum coelum hoc; sic depicta haec pellis. Haec una de pellibus Sic stellatum coelum hoc; sic depicta haec pellis. Haec una de pellibus mei Salomonis, et haec praecipua in omni ornatu multiformis gloriae ejus. Habet autem grandis ista pellis quamplurimas in se aeque Salost utique Salomonis. Benigni siquidem sunt atque extenti in charitate, pertingentes usque ad nos, quibus gloriam, quam habent, 1362 non invident, sed optant; ita ut ex ipsis hujus rei gratia demorari apud nos non graventur, seduli circa nos, et curam gerentes nostri, omnes administratorii spiritus, missi in ministerium propter eos qui haereditatem capiunt salutis . Quamobrem sicut coelum coeli singulariter dicitur universa illa multitudo collecta beatorum; sic et coeli coelorum propter singulos, qui utique coeli sunt, nominantur, et ad singulos spectat quod dicitur: Extendens coelum sicut pellem . Viderie, credo, quaenam illae pelles, et cujus sint Salomonis, de quarum sponsa simili
Abbreviated transcription (Latin):
quo ꝓpħa. psallite inquit dño. qui ascendit suꝑ cȩlum cȩli
ad orientẽ. ⁊ hoc cȩlum intellectuale ac sp̃uale. Et qui fecit
in intellectu ereauit illud ⁊ statuit insempit̾num. ipsumq
in habitat. Ne uero putes sponse deuotionẽ citra illud re-¬
manere cȩlum. inquo sit habitare dilectum. U enim thesaurꝰ
eius: ibi & cor eius. Emulatur sane assi stentes uultui ad quẽ
suspirat. & quibꝰ se interim ñ ualet uidendo associare: stu¬
det conformare uiuendo. moribꝰ magis quã uocibus claman-¬
tis. Dñe dilexi decorẽ domꝰ tuȩ. ⁊ locum habitationis glȩ tuȩ
Prorsus de hoc çȩlo minime sibi indignum ducit ducere
similitudinẽ. Hec ertentum sicut pellis non spatiis tam̃
locoꝵ: s affectibꝰ animoꝵ. Hoc miris uariisq artificis distinc¬
tum oꝑibꝰ. Diusiones autẽ sunt ñ coloꝵ. s beatitudinum.

Expanded text:
quo Propheta: Psallite, inquit, Domino, qui ascendit super coelum coeli quo Propheta: Psallite, inquit, Domino, qui ascendit super coelum coeli ad orientem . Et hoc coelum intellectuale ac spirituale: et qui fecit coelos in intellectu , creavit illud et statuit in sempiternum, ipsumque inhabitat. Ne vero putes sponsae devotionem citra illud remanere coelum, in quo scit habitare dilectum: ubi enim thesaurus ejus, ibi et cor ejus . Aemulatur sane assistentes vultui ad quem suspirat, et quibus se interim non valet videndo associare, studet conformare vivendo, moribus magis, quam vocibus clamans: Domine, dilexi decorem domus tuae, et locum habitationis gloriae tuae . 5. Prorsus de hoc coelo minime sibi indignum ducit ducere similitudinem. Hoc extentum sicut pellis, non spatiis tamen locorum, sed affectibus animorum; hoc miris variisque artificis distinctum operibus. Divisiones autem sunt, non colorum, sed beatitudinum.
Abbreviated transcription (Latin):
tuo coruscantes: ꝑꝑetuo in quã. quia t ͥdes ⁊ fundam̃tũ
ꝑ petuitatis. Nec enim ꝑpetue beateq uitȩ omnino locꝰ
inanima ẽ. nisi mediis quidem int̾iectisq uirtutibus.
stiauerterunt: significantes saluatorẽ seu salutem nequa quã
insidẽ nude aminȩ. qu̾ã ñ uidelicet uestitã inuenerit doctri¬
na ⁊ moribus apostoloꝵ. Et ideo ȩccłia promissionẽ habens
future felicitatis: curat interim p̃parare & p̃ornare se in
uestitu de aurato. circumamicta uarietate gratiarum atq
uirtittum. quo digna & capar plenitudinis gr̃ȩ inue-¬
matur. Ceterum spiritali huic tam pulchrę uarietati.
quã deprima nnterun stola in quadam ueste suȩ scĩfica-¬
tionis accepit. nullo pacto ego comparauerim indecore cȩ¬
lum hoc iusibile atq corporeum. quamuis in suo genere
quidem sidea uarietate pulcherrimum. S ẽ cęlum cęli de

Expanded text:
tuo coruscantes? Perpetuo, inquam, quia sedes et fundamentum tuo coruscantes? Perpetuo, inquam, quia sedes et fundamentum perpetuitatis. Nec enim perpetuae beataeque vitae omnino locus in anima est, nisi mediis quidem interjectisque virtutibus. straverunt ; significantes Salvatorem seu salutem nequaquam insidere nudae animae, quam non videlicet vestitam invenerit doctrina et moribus apostolorum. Et ideo Ecclesia promissionem habens futurae felicitatis, curat interim praeparare et praeornare se in vestitu deaurato, circumdata varietate gratiarum atque virtutum, quo digna et capax plenitudinis gratiae inveniatur. 4. Caeterum spirituali huic tam pulchrae varietati, quam de prima interim stola in quadam veste suae sanctificationis accepit, nullo pacto ego comparaverim in decore coelum hoc visibile atque corporeum, quamvis in suo genere quidem siderea varietate pulcherrimum. Sed est coelum coeli, de
Abbreviated transcription (Latin):
uarietate tam sp ectabili humanos oblectare aspectus.
Quid hae pelle formosius: Quoͥd ornatius celo: Mmi¬
me tam̃ uł ipsum ullatenus conferendum głȩ ⁊ decori
sponse. eo ipso succumbens quod p̃terit et hȩc figura
ips̃ius ut porte corporea et corporeis sub iacens sensibus
spiritalis effigies. ipsaq ȩt̃na: quia unago ȩt̾nitatis.
Decor eius: u̾bigr̃a caritas ẽ. Icaritas sicut legitis ñqũã exci¬
dit. Est certe ⁊ iusticia. Iiusticia eus inquit manet inscłm
scłi. E st etiam patientia. ⁊legis mchilominus: quia patientia
pauꝑum ñꝑibit insinẽ. Quid uoluntaria pauꝑtas quid hu¬
militas. Nonne altera regnũ eterm̃i. altera equȩ exalcationẽ
ꝓmeretur et̾nam. Eo quoq spectat ce timor dñi sc̃s per¬
manens inscłm scłi. sic prudentia. sic temꝑantia. sic for
titudo. ⁊ si quȩ sunt uirtutes alie. Quid isi quedam¬
margaritȩ quedam sunt insponse ornatu. splendore ꝑ pe¬

Expanded text:
varietate tam spectabili humanos oblectat aspectus. varietate tam spectabili humanos oblectat aspectus. Quid hac pello formosius? quid 1361 ornatius coelo? Minime tamen vel ipsum ullatenus conferendum gloriae et decori sponsae, eo ipso succumbens, quod praeterit et haec figura ipsius, utpote corporea, et corporeis subjacens sensibus.spiritualis effigies; ipsaque aeterna, quia imago aeternitatis. Decor ejus, verbi gratia, charitas est, et charitas, sicut legitis, nunquam excidit . Est certe et justitia: Et justitia ejus, inquit, manet in saeculum saeculi . Est etiam patientia; et legitis nihilominus quia patientia pauperum non peribit in finem . Quid voluntaria paupertas? quid humilitas? Nonne altera regnum aeternum , altera aeque exaltationem promeretur aeternam? Eo quoque spectat et timor Domini sanctus, permanentitudo, et si quae sunt virtutes aliae, quid nisi margaritae sunt quaedam in sponsae ornatu, splendore perpe
Abbreviated transcription (Latin):
tem. Et p̃sertim depellibꝰ eius adũte in psalmo. Ex tendens
ait celum ficut pellem. Non ille profecto salomon et si mul-¬
tuim sapiens: multumqs potens extendit cȩlum sicut pellẽ.
s is potius qui non tam sapiens. quam ipsa sapientia ẽ: ipse
prorsus extendit ce condidit. Istius siquidem ⁊ñ illius
illa uox ẽ: quando p̃parabat celos. haut dubtum quim
deus pater: ego aderam. Aderat sine dubio p̃paranti cȩdos
sua uirtus suaq sapientia. Nec putes astitisse ociosam &
quasi ad spectandum solum modo quia dirit ad erã.
ñ etiam p̃patabam. Respice paulisꝑ inferius. ⁊nue-¬
mes aꝑte sub ungentẽ qr erat cum eo cõponens omĩa
Deniq ait. quȩ cumq oꝑa pat̾ facit: Hȩc ⁊ filius simi-¬
lit̃ facit. Et ipse itaq extendit cęlum sicut pellem
Pulcherrima pellis. quȩ inmodum magni cuiusdam ten¬
torii uniu̾sam oꝑieus faciem t̾rȩ : solis lune. atq stellarũ

Expanded text:
tem. Et praesertim de pellibus ejus adverte in Psalmo: Extendens, tem. Et praesertim de pellibus ejus adverte in Psalmo: Extendens, ait, coelum sicut pellem . Non ille profecto Salomon, etsi multum sapiens, multumque potens, extendit coelum sicut pellem; sed is potius qui non tam sapiens quam ipsa Sapientia est, ipse prorsus extendit et condidit. Istius siquidem, et non illius illa vox est: Quando praeparabat coelos, haud dubium quin Deus Pater, ego aderam. Aderat sine dubio praeparanti coelos sua virtus, suaque sapientia. Nec putes astitisse otiosam, et quasi ad spectandum solummodo, quia dixit, aderam, non etiam, praeparabam. Respice paulisper inferius, et invenies aperte subjungentem, quia eram cum eo componens omnia . Denique ait: Quaecunque enim Pater facit, haec et Filius similiter facit . Et ipse itaque extendit coelum sicut pellem. Pulcherrima pellis, quae in modum magni cujusdam tentorii universam operiens faciem terrae, solis, lunae atque stellarum
Abbreviated transcription (Latin):
neaꝑite possimus. Quid namq eoꝵ que infacie nueren
s mle aefedum tecto appareat estimatori: Q uid inquarꝰ
tileun se ostenecdit ei que p̃tent figura huius mindi. gõ
equare speciem ammȩ possit illius quȩ eruta t̃rem hominis uettista-¬
tem. eius qui decelo ẽ decorem induit. ornata optimis moribus
ꝓmonilibꝰ: ipso putior sicut ercelsior ethere. sole splendidior:
Noli ergo respicere ad ipsum salomonem. cum indagare cupis
cuiuscemodi se pellibꝰ similem in decore sponsa głȩtur. Quid
ẽ gͦ quod dicit formosa sum sicut pelles salomonis: Magnũ
ac mirabile quiddam ut ego estimo: si tam̃ hunc ñ s illum
attendimus de quo dicitur. Ecce plusqua salomon hic. Nã
usq adeo isnĩs salomon. salomon ẽ. ut ñ mͦ pacificus quod
quidem salomon int̃p̃tatur: s et pax ipsa uocetur: paulo
ꝑhibente. quia ipse ẽ pax nr̃a. Apud istum salomonẽ ñ dubito
posse inueniri. quod decoris põs : omnino cõparare ñ dubi-¬

Expanded text:
 eorum quae in facie lucent, non vile ac foedum recto appareat aestimatori? Quid, inquam, tale in se ostendit ea quae praeterit figura hujus mundi, quod aequare speciem animae possit illius, quae exuta terreni hominis vetustatem, ejus qui de coelo est, decorem induit, ornata optimis moribus pro monilibus, ipso purior sicut et excelsior aethere, sole splendidior? Noli ergo respicere ad istum Salomonem, cum indagare cupis cujusmodi se pellibus similem in decore sponsa glorietur. 2. Quid est ergo quod dicit: Formosa sum sicut pelles Salomonis? Magnum et mirabile quiddam, ut ego aestimo: si tamen non hunc, sed illum hic attendamus, de quo dicitur: Ecce plus quam Salomon hic . Nam usque adeo is meus Salomon est, ut non modo pacificus quod quidem Salomon interpretatur, sed et pax ipsa vocetur, Paulo perhibente quia ipse est pax nostra . Apud istum Salomonem non dubito posse inveniri quod decori sponsae omnino comparare non dubi
Abbreviated transcription (Latin):
eum cõmiserant. qm̃ amabatur ab omnibꝰ sicut erat a ma-¬
bilis ualde. conu̾sus adorationẽ cũ fletu ⁊ gemitu expecta
in quã dñe usq ad reditum. restitutum amicis. tolle iam
eum siuis: & ñ causabor. Exaudisti me ds̃ conualuit. opꝰ
ꝑfecimꝰ quod iimireras. rediuimꝰ cum exultatione repor-¬
tantes mamipulos pacis. Porro ego pene oblitus sum meȩ
conuientionis. s: ñ tr. Pudet singultuum hoꝵ: qui p̃uaricatio-¬
nis me arguunt. Quid plura: hepetisti cõm̃datum. rece-¬
pisti tuum. Finẽ u̾boꝵ indicunt lacrimȩ: tu illis dñe finẽ
modumq indixeris:¬

Expanded text:
cum commiserant, quoniam amabatur ab omnibus, sicut erat amacum commiserant, quoniam amabatur ab omnibus, sicut erat amabilis valde; conversus ad orationem cum fletu et gemitu: Exspecta, inquam, Domine, usque ad reditum. Restitutum amicis tolle jam eum, si vis, et non causabor. Exaudisti me, Deus: convaluit, opus perfecimus quod injunxeras, redivimus cum exsultatione reportantes manipulos pacis. Porro ego oblitus pene sum meae conventionis, sed non tu. Pudet singultuum horum, qui praevaricationis me arguunt. Quid plura? Repetiisti commendatum, recepisti tuum. Finem verborum indicunt lacrymae; tu illis, Domine, finem modumque indixeris
Abbreviated transcription (Latin):
dulcis &e rectus dñs. Miscd̃iam ⁊ iudicium cantabo tibi dñe
Cantet tͥ miscdĩa quã fecisti conseruo tuo G. cantet ⁊iudiciũ¬
quod nos portamꝰ. In altero bonus. in altero iustus laudab̾is.
An soluis laus bonitatis: ẽ ⁊ iusticiȩ. Iustus es dñe ⁊rectum iu¬
dicium tuum. G tu dedisti.G. tu abstulisti. ⁊si dolemus ablatũ:
ñ tam̃ obliuiscimur quod datus fuit. Et gr̾as agimus quod hab̃ş
illum meruimꝰ. quo carere intantum ñ uolumꝰ: in quantum ñ
ex pedit. Recordabor dñe paucti mei. ⁊miserationis tuȩ. ut¬
magis ac magis iustificeris insermonibꝰ tuis ⁊ uincas cum iudi-¬
caris. Cum ꝓ causa ȩccłiȩ anno p̃terito bit̃bi ẽẽmus: egrota-¬
uit ille. ⁊ mualescente langoͥre cum iam ꝓxima uidetur
uocatio: ego egerrime ferens comitẽ ꝑ egrinationis. & illũ
comitẽ int̾ra relinquere aliena: nec resignare his qui mn

Expanded text:
dulcis et rectus Dominus. Misericordiam et judicium cantabo tibi, Domine. dulcis et rectus Dominus. Misericordiam et judicium cantabo tibi, Domine. Cantet tibi misericordia, quam fecisquod nos portamus. In altero bonus, in altero justus laudaberis. An solius laus bonitatis? Est et justitiae. Justus es, Domine, et rectum judicium tuum . Girardum tu dedisti, Girardum tu abstulisti: et si dolemus ablatum, non tamen obliviscimur quod datus fuit, et gratias agimus quod habere illum meruimus, quo carere in tantum non volumus, in quantum non expedit. 14. Recordor, Domine, pacti mei et miserationis tuae, ut magis justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris. Cum pro causa Ecclesiae anno praeterito Viterbii essemus, aegrotavit ille, et invalescente languore, cum jam proxima videretur vocatio, ego aegerrime ferens comitem peregrinationis, et illum comitem in terra relinquere aliena, nec resignare his qui mihi
Abbreviated transcription (Latin):
turã: fleuit suꝑ eam. Et ego propriam ⁊ quȩ inp̃senti ẽ
de solationẽ ñ sentiam. plangam meam recentẽ. & grauem non
doleam: Ine compatiendo fleuit. & ego patiendo ñ audeo:
Et certe ad tumulum la ⁊ ari nec flentes arguit. nec afletu ꝓ¬
hibuit: insuꝑ & fleuit cum flentibꝰ. Et lacrimatus ẽ inquit
iħe. Fuerunt lacrime ille testes profecto naturȩ: non indices
diffidentiȩ. Deniq & ꝓdiit mox ad uocẽ eius qui erat mor¬
tuus: ne continuo putes fidei p̃ iudicium. dolentis affectũ.
Siͦnec fletus utiq nr infidelitatis ẽ signum : s conditionis im¬
tium. Nec quia ꝑcussus ploro. arguo ferientẽ. s prouoco pie¬
tatẽ. seueritatẽ flectere satago. Unde ⁊u̾ba mea dolore sunt
plena. ñ tam̃ ⁊ murmure. Num quid ñ plenũ iusticię pro¬
tuli. quod uinus sententie cõplem̃to & punitus ẽ qͥd ebuit
&e coronatus qui meruit: Et ad huc dico. Bene utrumq feẽ

Expanded text:
turam, flevit super eam . Et ego propriam, et quae in praesenti est turam, flevit super eam . Et ego propriam, et quae in praesenti est desolationem non sentiam? Plagam meam recentem, et gravem non doleam? Ille flevit compatiendo, et ego patiendo non audeam? Et certe ad tumulum Lazari nec flentes arguit, nec a fletu prohibuit, insuper et flevit cum flentibus: Et lacrymatus est, inquit, Jesus . Fuerunt lacrymae illae testes profecto naturae, non indices diffidentiae. Denique et prodiit mox ad vocem ejus qui erat mortuus, ne continuo putes fidei praejudicium dolentis affectum. 13. Sic nec fletus utique noster infidelitatis est signum, sed conditionis indicium; nec quia percussus ploro, arguo ferientem, sed provoco pietatem, severitatem flectere satago. Unde et verba mea dolore sunt plena, non tamen et murmure. Nunquid non plenum justitiae protuli, quod unius sententiae complemento et punitus est qui debuit, et coronatus qui meruit? Et adhuc dico: Bene utrumque fecit