comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lus. Qñ occidebant᷑ mr̃es. leo erat seuiens:
qnͣ heretici insidiabant᷑. draco erat subre¬
pens. Hicisti leonẽ: uince ⁊ draconẽ. Non
te frangat leo: ñ decipiat draco. Probemus
qr leo erat: qnͣ aꝑte seuiebat. Ex hortans
mres petrꝰ. ait. Nescitis qr adu̾sariꝰ urͣ di¬
abolus tãꝗͣ leo rugiens cireuit querens
quẽ deuoret. Aꝑte seuiebat leo: querens
quẽ deuoraret. Oraco qͦmͦ insidiat᷑. ꝑ here¬
ticos. Tales timens paulus ne ab eis corrum¬
ꝑet᷑ eccłia uirginitate fidĩ quã gestat in
corde. ait. Desponsaui uos uni uiro. uirgi¬
ne᷑ castã ex hib̾e. xp̃o: ⁊ tumeo ne siẽ serpenᷤᷤ
euã seduxit astutia sua. ita ⁊ m̃tes ur̃e cor
tẽ corporis pauoe femine habent in eccłia:
s uirginitatẽ. cordis om̃s fideles habent.
In ipsa fide. uirginitatẽ cordis timebat
corrũpi a diabolo: quã qͥ ꝑdiderint sine
causa st̃ uirgines corpore. Corrupta corde:
qͥdͥ seruat in corpore: Idõ mulier catholi¬

Expanded text:
s occidebantur, leo erat saeviens: quando haeretici insidiantur, draco est subrepens. Vicisti leonem, vince et draconem: non te fregit leo, non te decipiat draco. Probemus quia leo erat, quando aperte saeviebat. Exhortans martyres Petrus ait: «Nescitis quia adversarius circuit, quaerens quem devoret» ? Aperte saeviens leo quaerebat quem devoraret: draco quomodo insidiatur? Per haereticos. Tales timens Paulus, ne ab illis corrumperetur Ecclesia a virginitate fidei, quam gestat in corde, ait: «Desponsavi enim vos uni viro virginem castam exhibere Christo; et timeo ne sicut serpens Evam seduxit astutia stem corporis paucae feminae habent in Ecclesia; sed virginitatem cordis omnes fideles habent. In ipsa fide virginitatem cordis timebat corrumpi a diabolo; quam qui perdiderint, sine causa sunt virgines corpore. Corrupta corde quid servat in corpore? Adeo mulier catholi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ laboramꝰ in t̾̃ra ⁊ adhuc in tẽptationibꝰ
uiuimꝰ. quoꝵ g̾ssus tunͣt᷑. ne in laqueos
tis nos ⁊ dicentis nob̃. Qm̃ in me sꝑauit
eruã eũ: ꝓtegã eũ qm̃ cognouit nomͣ¬
ipso sũ in tribulatione. Noli tim̾e qnͣ tri¬
bularis: ne quasi ñ tecũ sit ds̃. fides sit
tecũ: ⁊ tecũ ẽ ds̃. In tͥbulatione fluctꝰ
st̃ maris. Turbaris in nauigio: qr xͦ dor
mines. Si fides tua dormit in corde tuo.
dormientẽ: erige. fidẽ tuã: ⁊ nou̾is qr ñ
te deserit. S: idõ putas te deseri: qr nͣ qͣnͣ
uis eripit. Eripuit tres pueros de igne:
Nui eripuit tres pueros: deseruit macha¬
beos: Absit. Et illos eripuit. ⁊ illos. Illos
corporalit᷑ ut infideles confundent᷑. illos
spiritualit᷑ ut fideles imitarent᷑. Cũ ip¬
so sũ ii tribulatione. ⁊ eripiã eũ ⁊¬

Expanded text:
qui laboramus in terra, et adhuc in tentationibus vivimus, quorum gressus timentur, ne in laqueos tis nos, et dicentis nobis: «Quoniam in me speravit, eruam eum; protegam eum, quoniam cognovit nomipso sum in tribulatione.» Noli timere quando tribularis, ne quasi non tecum sit Deus. Fides sit tecum, et tecum est Deus in tribulatione. Fluctus sunt maris, turbaris in navigio, quia dormimines . Si fides tua dormit in corde tuo, dormientem; erige fidem tuam, et noveris quia non te deserit. Sed ideo putas te deseri, quia non quando vis eripit. Eripuit tres pueros de igne . Qui eripuit tres pueros, deseruit Machabaeos ? Absit. Et illos eripuit, et illos: illos corporaliter, ut infideles confunderentur; istos spiritualiter, ut fideles imitarentur. «Cum ipso sum in tribulatione; et eximam eu
Abbreviated transcription (Latin):
celũ: ne offenderet ad lapidẽ pes eiꝰ. Ne
illi qͥ in t̾ra laborabant in corpore eiꝰ ꝑ
agrantes totũ orbe̾ t̾raꝵ. fierent rei
legis: subtraxit ab eis timorẽ & imple¬
sp̃u sc̃o. cũ fiducia cepit p̾dicare: qͥ ad
uocẽ ancillȩ ter negauit. Accepto sp̃u
scõ int̾ flagella pͥncipũ. confessus ẽ ꝙͣ
tuis. ait petro. Retre amas merꝰ Non
dix̃ times me. Nã si adhuc timet: of¬
fendit ad lapide̾ pede̾ suũ. Amas me
inqͥt: & ille. Amo. Sufficiebat semel.
Forte mͥ suffic̾e̾t qͥ cor ñ uideo: qͣntoma
rũ. ⁊ respondit ille. Amo. Int̾rogaũ t̾cio. Et
iã tedio affectꝰ petrꝰ qͣsi dubitaret dñs de
ret. Ter me negasti tim̃do. ter confitere
amando. Isto amore ⁊ ista karitate reple¬
uit dñs discipłos suos. Quare: Quia altissi¬
mũ posuit. refugiũ siuĩ: qr clarificatꝰ mi¬

Expanded text:
coelum, ne offenderet ad lapidem pes ejus: ne illi qui in terra laborabant in corpore ejus, peragrantes totum orbem terrarum fierent rei Legis, subtraxit ab eis timorem, et impleSpiritu sancto, cum fiducia coepit praedicare. Qui ad vocem ancillae ter negavit; accepto Spiritu sancto, inter flagtuis ait Petro: «Petre, amas me?» Non dixit: Times me? Nam si adhuc timeret, offenderet ad lapidem pedem suum. «Amas me?» inquit; et ille: «Amo.» Sufficiebat semel. Forte mihi sufficeret, qui cor non video; quanto marum, et respondet ille: «Amo». Interrogat tertio, et jam taedio affectus Petrus, quasi dubitaret Dominus de ret: Ter me negasti timendo, ter confitere amando. Isto amore et ista charitate replevit discipulos suos. Quare? Quia altissimum posuit refugium suum: quia clarificatus mi
Abbreviated transcription (Latin):
ipsũ dñm in engłio dicentẽ. Iui dilig̃
me diliget᷑ a patre meo: ⁊ ego diligã
eũ. E quasi dic̾e̾tur ei. ⁊ qͥd ei dab qui
diligit te : ostendã inquit meipsũ
illi. Besideremꝰ ⁊ amemꝰ: ⁊ flagre¬
mꝰ si sponsa sumꝰ. Sponsus absens
ẽ sustineamꝰ: ueniet quẽ desi¬
deramꝰ. Tantũ ƿignꝰ dedit :¬
ñ timeat sponsa ne desera¬
tur
ab sponso. Non dimittit
pignus
suũ. Qd̃ pignꝰ dedit :
Sanguinẽ suũ fudit. Qd pignꝰ dedit:
Spmͣ scm̃ misit. Talia pignora. ille dimit¬
tet sponsus: Si ñ amaret : talia pig¬
nora ñ daret. Iã amat. Osi sic amaremꝰ.¬
Al aiorẽ dilectionẽ nemo ht̃ ꝗͣ ut aĩam
suã ponat qͥs ꝓ amicis siuis. & nos qͦmͦ
possumꝰ pon̾e aĩas nr̃as ꝓ illo: Iuid illi

Expanded text:
ntem: «Qui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum.» Et quasi diceretur ei, Et quid ei dabis qui diligit te? «Ostendam,» inquit, «meipsum illi» . Desideremus, et amemus: flagremus, si sponsa sumus. Sponsus absens est, sustineamus: veniet quem desideramus. Tantum pignus dedit, non timeat sponsa ne deseratur ab sponso: non dimittit pignus suum. Quod pignus dedit? Sanguinem suum fudit. Quod pignus dedit? Spiritum sanctum misit. Talia pignora dimittet ille sponsus? Si non amaret, talia pignora non daret. Jam amat. O si sic amaremus! Majorem dilectionem nemo habet, quam ut animam suam ponat pro amicis suis : et nos quomodo possumus po
Abbreviated transcription (Latin):
imprudens : Cũ exoriunt᷑ peocatores
sic̃ fenũ. Suid ẽ sic̃ fęnũ. Hirent cũ
hẏemps ẽi. s arescent estate. Atten¬
dis florẽ fem. Ed citiꝰ transit: Quid
lucidiꝰ: Iuid uiridius: Non te de lectre
uiriditas ipsiꝰ: s time ariditatẽ ipsius.
Audisti. peccatores sic̃ fenũ. audi ⁊ iustos.
Qͦ m: Ecce interĩ uidete: peccatores sic̃
fenũ florent. Bene. S qui st̃ qͥ ñ cog¬
noscunt. Stulti. ⁊ imprudentes. Cũ
exoriunt᷑ peccatores sic̃ fȩnũ: ⁊ ꝓspe¬
xerint om̃s qui oꝑant᷑ iniquitatẽ.
Om̃s qͥ in corde suo ñ recꝰta sentiunt de
dõ. ꝓspexerunt pecccatores orientes si¬
cut᷑ fenũ : id eͣ florentes ad tẽpus. Qͣ¬
re illos ꝓspiciunt: Ut int̾eant in se¬
culũ scłi. Attendt̃̾ enĩ florẽ ipsoꝵ tẽ¬
poralẽ: imitant᷑ illos. ⁊ uolentes cuͣ
illis florere ad tẽpꝰ. int̾eunt in et̾nũ.

Expanded text:
Cum exoriuntur peccatores sicut fenum.» Quid est, «sicut fenum?» Virent cum hiems est; sed arescent aestate. Attendis florem feni. Quid citius transit? Quid lucidius? quid viridius? Non te delectet viriditas ipsius, sed time ariditatem ipsius. Audisti «peccatores sicut fenum,» audi et justos: «Quoniam ecce». Interim videte peccatores; sicut fenum florent, bene: sed qui sunt qui non cognoscunt? Stulti et imprudentes. «Cum exoriuntur peccatores sicut fenum, et prospexerint omnes qui operantur iniquitatem.» Omnes qui in corde suo non recta sentiunt de Deo, prospexerunt peccatores exorientes sicut fenum, id est, florentes ad tempus. Quare illos prospiciunt? «Ut intereant in saeculum saeculi.» Attendunt enim florem ipsorum temporalem, imitantur illos, et volentes cum i
Abbreviated transcription (Latin):
in ȩtͣnũ. Dic illi: gͦ nimis ꝓfunde facꝰtȩ s̃
cogitationes tuȩ. Tenuisti lignũ. transis
ꝑ istã ꝓfunditatẽ. Nides ibi aliqͥd. intel¬
ligis ibi aliqͥd: Intelligo dicis. Si iã x pianꝰ
es. ⁊ bñ eruditꝰ: dicis. Ds̃ iudicio suo ser¬
uat oĩa. boni laborant qr flagellant᷑ ut
filii: mali exultant qr. damnant᷑ ut alie¬
ni. Duos filios htͣ hõ: alterũ castigat. alt̾m
dimuttit. Fac̃ unꝰ male ⁊ ñ corripit᷑. a pat᷑:
alt̾ mox ut se mou̾it colaphis cedit᷑. flagel¬
lat᷑. Une ille dimittit᷑. ille cedit᷑: nͥ qr hu¬
ic ceso h̾editas seruat᷑. ille aũ dimissus ex¬
tit illũ ut faciat qd uult. Ruer aũ qͥ flagel¬
lat᷑. si cor ñ habuerit. ⁊ imprudens fuerit
⁊ stultꝰ gratulat᷑ frĩ suo qͥ ñ uapulat: ⁊ ge¬
mit de se: ⁊ dic̃ in corde suo. Tanta mala
fac̃ fr̃ mͣs. qͥeqͥd uult fac̃. cont᷑ pͣcepta
patris mei. ⁊ nemo illi fac̃ u̾bũ durũ.
ego mox ut me moueo cedor. Stultꝰ ẽ.

Expanded text:
in aeternum.» Dic ergo illi: «Nimis profundae factae sunt cogitationes tuae.» Tenuisti lignum, transis per istam profunditatem. Vides ibi aliquid? intelligis ibi aliquid? Intelligo, dicis: Si fam christianus es, et bene eruditus, dicis: Deus judicio suo reservat omnia. Boni laborant, quia flagellantur ut filii: mali exsultant, quia damnantur ut alieni. Duos filios habet homo; alterum castigat, alterum dimittit: facit unus male, et non corripitur a patre; alter mox ut se moverit, colaphis caeditur, flagellatur. Unde ille dimittitur, ille caeditur, nisi quia huic caeso haereditas servatur, ille autem dimissus extit eum ut faciat quod vult. Puer autem qui flagellatur, si cor non habuerit, et imprudens fuerit et stultus, gratulatur fratri suo qui non vapulat; et gemit de se, et dicit in corde suo: Tanta mala facit frater meus, quidquid vult facit contra praecepta patris mei, et nemo illi facit verbum durum; ego, mox ut me movero, caedor. Stultus est,
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ tuũ. Nlominẽ me putas. Ad ħ enĩ ac¬
cessit diabolus: ut tẽptaret utrũ filiꝰ
dĩ ipse e̾e̾t. Uidebat carne̾: s maiestas
in oꝑibꝰ apparebat. Angłi testimoniũ di¬
xerant. Ille uidebat mortale̾ ut tẽp¬
taret: ut xͦ tẽptato doceret᷑. xpĩanus.
Itaq ñ tẽptemꝰ dnm̃: ut dicamꝰ. Si ad

Expanded text:
Deum tuum.» Hominem me putas. Ad hoc enim acDeum tuum.» Hominem me putas. Ad hoc enim accessit diabolus, ut tentaret utrum Filius Dei ipse esset. Videbat carnem; sed majestas in operibus apparebat. Angeli testimonium dixerant. Ille videbat mortalem, ut tentaret, ut Christo tentato doceretur christianus. Itaque non tentemus Dominum, ut dicamus. Si
Abbreviated transcription (Latin):
ubi redinet cap̃ suũ.: qr reclinatio ca¬
pitis humilitas ẽ .xͥ. Nisi reclinaret ca¬
put : ñ iustificareris. Talia desid̾antes ⁊
discipłi. ⁊ uolentes iã appetẽ sedẽ reg¬
ni antequã uiã humilitatis caperent.
qnͣ illi suggestũ ẽ a matre discipłoꝵ. dic
ut sedeat unus ad dexterã:⁊ alius ad si¬
nistrã tuã: potentiã querebant. s per
passionẽ humilitatis uenit᷑ ad sedẽ reg
ni. Ait dñs. Potestis bib̾e calice̾ ꝗͦ. ego
bibiturus sũ. Quid cogitatis altitudi¬
neͣ regni: ⁊ ñ imitamini humilitatẽ me¬
ã. Ergo qͥsi sic te tẽptet. fac nuracła: quid
N e temptes dm̃: quid debes respondere :
Qd̃ respondit dñs. Ait illi diabolus. Mitte
te deorsũ: qr scriptũ ẽ. Angłis suis man¬
dauit de te. ut in manib tollant. te:
ne forte offendas ad lapide̾ pede̾ tuũ.
Si te miseris: angłi te suscipiunt. &
posset quide̾ fieri fres: ut si se mifisss
dñs. obsequia angłoꝵ susciꝑent carnem

Expanded text:
ubi reclinet caput suum. Quia reclinatio capitis, humilitas Christi est. Nisi reclinaret caput, non justificareris. Talia desiderantes et discipuli, et volentes jam appetere sedem regni, antequam viam humilitatis caperent, quando illi suggestum est a matre discipulorum, «Dic ut unus sedeat ad dexteram, et alius ad sinistram tuam;» potentiam quaerebant: sed per passni. Ait Dominus: «Potestis bibere calicem quem ego bibiturus sum» ? Quid cogitatis altitudinem regni, et non imitamini humilitatem meam? Ergo quid, si sic te tentet, Fac miracula? ne tu tentes Deum, quid debes respondere? Quod respondit Dominus. Ait illi diabolus. «Mitte te deorsum; quia scriptum est, Angelis suis mandavit de te, ut in manibus tollant te, ne forte offendas ad lapidem pedem tuum.» Si te miseris, Angeli te suscipient. Et posset quidem fieri, fratres, ut si se misisset Dominus, obsequia Angelorum susciperent carnem
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ.xͦ in manibꝰ angłoꝵ. qnͣ assũptꝰ ẽ in
cȩlũ: ñ qr si nͣ portarent angłi ruitiuꝰ
erat. s qr obsequebant᷑ regi. Ne. farte
dicatis. meliores st̃ qͥ portabant. ꝗͣ. ille
qͥ portabat᷑. Ergo meliora st̃ ium̃ta
quã hoies S qr infirmitatẽ hominũ¬

Expanded text:
 in manibus Angelorum, quando assumptus est in coelum; non quia, si non portarent Angeli, ruiturus erat; sed quia obsequebantur regi. Ne forte dicatis: Meliores sunt qui portabant, quam ille qui portabatur. Ergo meliora sunt jumenta quam homines? Sed quia infirmitate
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbamꝰ: Dñs respondens eis qͥ illũ dicebat̃
in noĩe beelzebub eic̾ẽ demonia. ait. Si
ego in spu dĩ eicio demonia. Aliꝰ eugłis¬
ta cũ ħ narraret. si ego inqͥt in digito
dĩ eicio demonia. Qđ gͦ positũ eͣ in uno
aꝑte : positũ ẽ in alt̾o obscure. Nescie

Expanded text:
minus respondens eis qui illum dicebant in nomine Beelzebub ejicere daemonia, ait, «Si ego in Spiritu Dei ejicio daemonia» : alius evangelista cum hoc narraret, «Si ego,» inquit, «in digito Dei ejicio daemonia» . Quod ergo positum est in uno aperte, positum est in altero obscure: nesc
Abbreviated transcription (Latin):
at᷑. nec timore frangat᷑ : ipse eͣ qui habitat
in adutorio altissimi. ⁊ in ꝓtectione dĩ
celi cõmor abit᷑. sic̃ audistis p̾salmũ ⁊ cantas
noscetis. Nota stͣ eniͣ. Dicet dño susceptor
mͣs es tu: ⁊ refugiuͣ meũ ds̃ mͣs. Suis hoc
dicit dño: Iui habitat in aduitorio al

Expanded text:
re frangatur, ipse est «qui habitat in adjutorio Altissimi, et in protectione Dei coeli commorabitur:» sicut audistis psalmum, et cantasterimus, agnoscetis: nota sunt enim. «Dicet Domino, Susceptor meus es tu, et refugium meum, Deus meus.» Quis hoc dicit Domino? «Qui habita
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥd agimꝰ de ilł. qͥ male uiuunt ⁊ flo¬
rent: łlii enĩ ꝑturbatũ animũ habent.
E qͥ ꝑdit sabb̃m. uidet se in bonis oꝑibꝰ
cotidie u̾sante᷑ ⁊ laborante̾. in angus¬
tia rerũ. forte in inopia rei familiaris.
forte in fame ⁊ siti ⁊ nuditate. forte se
ĩ carce̾ bona facientẽ. ⁊ illũ a quo in
carce̾ missus eͣ mala facientẽ ⁊ ex ul¬
tantẽ: ⁊ subintrat cor pessima cogita¬
tio. adu̾sus dm̃ ⁊ dic̃. Ds̃ quare tͥ ser¬
uio: qͣre obedio u̾bis tuis: Non rapui
ñ euiiꝰ quã rẽ concupiui: ñ falsũ testi¬
moniũ adu̾sus aliquẽ dixi: ñ patri uł

Expanded text:
Quid agimus de illis qui male vivunt, et florent? Hinc enim perturbatum animum habet qui perdit sabbatum: videt se in bonis operibus quotidie versantem, et laborantem in angustia rerum, forte in inopia rei familiaris, forte in fame et siti et nuditate, forte se in carcere bona facientem, et illum a quo in carcerem missus est et mala facientem et exsultantem; et subintrat cor pessima cogitatio adversus Deum, et dicit: Deus, quare tibi servio? quare obedio verbis tuis? Non rapui non cujusquam rem concupivi, non falsum testimonium adversus al
Abbreviated transcription (Latin):
ta. Potens eͣ ds̃ de Papidibꝰ istis suscitare
filios abrahȩ. Quare gͦ ñ fecit. Ut doct¬
ret te respondere tẽptatori. si forte in
aliqua angustia positus fueris: ⁊ sugges
sisset auxiliũ:ᷤ & forte. adhuc medicꝰ
secat: ⁊ idõ deserit. s ñ deserit: quomͦ
paulũ ipsũ idõ ñ exaudiuit. qr exau¬
diuit. Nã dicit paulus. nͣ se ẽẽ exau¬
ditũ de stimulo carnis sug. angelo sa¬
thanȩ. a quo colaphizari se dixit. p
te epitemate. molestũ ẽ mͥ hoc em¬
plastrũ. rogo te. tolle illud. Emedicꝰ.
Non opꝰ ẽ : diui ibi sit. Non enĩ alitͣ po¬

Expanded text:
ta: «Potens est Deus de lapidibus istis suscitare ta: «Potens est Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahae» . Quare ergo non fecit? Ut te doceret respondere tentatori, ut si forte in aliqua angustia positus fueris, et suggesssisset auxilium? Et forte adhuc medicus secat, et ideo deserit: sed non deserit. Quomodo Paulum ipsum ideo non exaudivit, quia exaudivit. Nam dicit Paulus non se esse exauditum de stimulo carnis suae angelo satanae, a quo colaphizari se dixit: «Pte epithemate: Molestum est mihi hoc emplastrum; rogo te, tolle illud. Et medicus: Non, opus est diu ibi sit; non enim ali
Abbreviated transcription (Latin):
quadraginta dieb in mysterio qd̃ sepe
uob̾ cõmemoraui. Non oĩa uno tẽpore
ria. Post quadraginta dies. esuruiit:¬
qui poterat ⁊ nũquã esurire. Sed
quomͦ tẽptaretur : & si ille ñ uinceret
temptatorẽ : quomͦ disceres tu cũ tẽpta¬
tore pugnatore:Essuruut etiã tẽpta¬
tꝰ audiuit. Dic lapidibꝰ istis ut panesfi¬
ant. si filiꝰ dĩ es. Quid magnũ erat dño
iħu xͦ de lapidibꝰ panẽ face̾: qͥ de qͥnq
panibꝰ tot milia saciabat. De nichilo fe¬
cit pane᷑. Tanta enĩ fuerat multitudo
ȩsce q̃ sat᷑aret tot milia. Unde ꝓcessit:
F ontes. panes erant in manibꝰ dñi. Non ẽ
mirũ. Nã ipse fec̃ de qͥnq panib multũ
panis. un saturaret tot milia: qͥ fac̃ co¬
tidie in t̾ra de paucis granis messes in¬
gentes. Ipsa enĩ stͣ miracła dnĩ: s assidu¬
itate uiluert̃. Qͥd gͦ fr̃es: Impossibile
erat dño de lapidib panes face: Hoĩes
fec̃ de lapidibꝰ. dicente ipso ioħe baptis¬

Expanded text:
epe vobis commemoravi. Non omnia uno tempore tempora. Post quadraginta dies esurivit. Poterat et nunquam esurire: sed quomodo tentaretur? Aut si ille non vinceret tentatorem, quomodo disceres tu cum tentatore pugnare? Esurivit: et jam tentator, «Dic lapidibus istis ut panes fiant, si Filius Dei es.» Quid magnum erat Doisto de lapidibus panem facere, qui de quinque panibus tot millia saturavit ? De nihilo fecit panem. Tanta enim multitudo escae, quae saturaret tot millia, unde processit? Fontes panis erant in manibus Domini. Non est mirum: nam ipse fecit de quinque panibus multum panis unde saturaret tot milla, qui facit quotidie in terra de paucis granis messes ingentes. Ipsa enim sunt miracula Domini; sed assiduitate viluerunt. Quid ergo, fratres, impossibile erat Domino de lapidibus panes facere? Homines fecit de lapidibus, dicente ipso Joanne Baptis
Abbreviated transcription (Latin):
N ortuus ẽ pꝰt multos: resurrex̃ ante os. Nloc
passus ẽ moriendo: qͦd iã multi passi erant.
N oc iã fec̃ resurgendo: qd nullꝰ añ illũ. Quan¬
do enĩ accipiet ȩccłia. nͥ in finẽ: Rrecessit ĩ
capite: qd m̃bra sꝑent. Nouit enĩ caritas
dño suo iħu xp̃o. dicat corpꝰ capiti suo. qmͣ¬
tu es dñe spes mea. altissimũ posusti re¬
fugiũ tuũ: id ẽ idõ resurrexisti amortuis.
⁊ in celũ ascendisti. ut altũ poneres re¬
fugiũ tuũ ascendens. ⁊ fieres spes mã qͥ
in t̾ra desꝑabã. ⁊ me resurrecturũ ẽẽ ñ
credebã. Modo iã credo: qr ascendit in cȩ¬
lũ caput meũ. Quo caput p̃cessit: ⁊ men

Expanded text:
ortuus est post multos; resurrexit ante omnes. Hoc passus est moriendo quod jam multi passi erant; hoc jam fecit resurgendo, quod nullus ante illum: quando enim hoc accipiet Ecclesia, nisi in fine? Praecessit in capite quod membra sperent: novit enim Charitas ino suo Jesu Christo, dicat corpus capiti suo, ne, spes mea; altissimum posuisti refugium tuum:» id est, ideo resurrexisti a mortuis, et in coelum ascendisti, ut altum poneres refugium tuum ascendens, et fieres spes mea, qui in terra desperabam, et me resurrecturum esse non credebam; modo jam credo, quia ascendit in coelu
Abbreviated transcription (Latin):
spes nr̃a. ⁊ ñ ad eũ accedunt mala: ⁊ fla¬
gellũ ñ apppinqͣbit tab̃nacło suo. Lon¬
ge ẽ suꝑ om̃s cęlos: s pedes ht̃ in t̾ra.
Caput in celo ẽ: corpꝰ in tͣra. Tũ aũ pedes
eiꝰ flagellarent᷑. ⁊ calcarent᷑ a saulo. cla¬
mauit caput. Saule saule qͥd me ꝑse¬
queris : fcce capͣ nemo ꝑsequit᷑. Ecce capͣ

Expanded text:
edent mala, nec flagellum propinquabit tabernaculo ejus. Longe est super omnes coelos, sed pedes habet in terra: caput in coelo est, corpus in terra. Cum autem pedes ipsius flagellarentur et calcarentur a Saulo, clamavit caput: «Saule, Saule, quid me persequeris» ? Ecce caput nemo persequitur, ecce caput
Abbreviated transcription (Latin):
uauit. Quare baptizatus: Ut ñ asꝑnare¬
mͦ baptizari. Nã cũ ipse ioħes dixit dño
tu ad me uenis baptizari. ego a te de¬
beo baptizari: & dñs ait. sine mͦ. sic enĩ
decet nos implere omne̾ iustitiã. uolu¬
qͥ sordes nͣ habebat. Utqͥd hoc: Ppt̃ su¬
ꝑbiã futuroꝵ. Existit enĩ aliqñ aliquis
cathecuminꝰ: qui forte docꝰtrina ⁊ mo¬
ribꝰ uincit miultos fideles. Attendit iã
Iã ille nec uxorẽ querit. ⁊ uidet aliqnͣ
fidele̾ si ñ fornicantẽ. tñ uxore intem¬
ꝑantiꝰ utentẽ. Potest erigere ceruicẽ.
suꝑbie ⁊ dice̾. Qͥd mͥ iã opus ẽ baptira¬
ri: ut hoc accipiã qd̾̃ iste habet. quem
iã ⁊ uita ⁊ doct᷑na p̃cedo huic dñs.
Qͥd p̃cessisti. Quantũ p̃cessisti. Tantũ ne
quantũ ego te:Non ẽ seruus suꝑ dnm
suũ: nec discipłs suꝑ magistrũ suũ. Suf¬
ficit seruo ut sit sic̃ dñs eiꝰ: ⁊ discipło

Expanded text:
navit. Quare baptizatus? Ut non aspernaremur baptizari. Nam cum ipse Joannes diceret Domino, «Tu ad me venis baptizari; ego a te debeo baptizari;» et Dominus, «Sine modo; sic enim decet nos implere omnem justitiam» : voluqui sordes non habebat. Utquid hoc? Propter superbiam futurorum. Existit enim aliquando aliquis catechumenus qui forte doctrina et moribus vincit multos fideles; attendit jam ille nec uxorem quaerit, et videt aliquando fidelem, si non fornicantem, tamen uxore intemperantius utentem: potest erigere cervicem superbiae, et dicere, Quid mihi jam opus est baptizari, ut hoc accipiam quod iste habet, quem jam et vita et doctrina praecedo? Huic Dominus, Quid praecessisti? quantum praecessisti? tantumne quantum ego te? «Non est servus super dominum suum, neque discipulus super magistrum suum: sufficit servo ut sit sicut dominus ejus, et di
Abbreviated transcription (Latin):
mus ne u̾bũ dĩ panẽSi ñ ee̾t panis u̾¬
panis uiuus: qͥ de oelo descendi. Didicisti
gͦ qͥd respondeas tẽptatori in angustia
famis. Suid si te sic tẽptat. ut dicat tͥ.
quo numero tuoꝵ me cõputas: faciã &
ego aliqua qualia multa fecert᷑ scĩ tui.
Temptasti dm̃ quasi si ñ sis xpĩauꝰ. si hoc ñ
facias. Multi talia desiderantes. cecidert᷑.
parare. Amauit potentiã miracłoꝵ: ⁊ nͣ
amauit imitationẽ humilitatis. Idõ qui¬
dã discipłs uł quidã de turba cũ uellet

Expanded text:
anem? Si non esset panis Vepanis vivus, qui de coelo descendi» . Didicisti ergo quid respondeas tentatori in angustia famis. 7. Quid, si te sic tentat, ut dicat tibis, faciam et ego aliquid, qualia multa fecerunt sancti tui? Tentasti Deum, quasi non sis christianus si hoc non facias. Multi talia desiderantes ceciderunt. parare . Amavit potentiam miraculorum, et non amavit imitationem humilitatis. Ideo quidam discipulus, vel quidam de t
Abbreviated transcription (Latin):
qñ aliqua mopia tẽptanini dõ fla¬
gellante. ⁊ erudiente nos. qͥbꝰ ⁊ pa¬
rat ⁊ seruat ȩtͣnam hereditatẽ. ñ uob̃
ẽ qd legisti. numꝗͣ uidi iustũ derelictũ.
nec sem̃ eiꝰ querens panẽ:s Tu responde¬

Expanded text:
a tentamini, Deo flagellante et erudiente vos, quibus et parat et servat aeternam haereditatem, non vobis est quod legisti, «Nunquam vidi justum derelictum, nec semen ejus quaerens panem»
Abbreviated transcription (Latin):
posiusti refugiuĩ tuũ. Hoc planiꝰ dixerim.
Ut ego haberẽ spẽ resurrectionis quã ñ
habebã. idõ pͥor resurrexisti. ut quo pͣces¬
suũ. Noli gͦ mirari: ñ accedent ad te. ma¬
la. ⁊ flagellũ ñ apppinquabit tab̃nacło
tuo. Tabnacłm dĩ. caro ẽ. In carne ha¬
bitauit u̾bũ: ⁊ caro factũ ẽ tab̃nacłm
dĩ. In ipso tab̃nacło imꝑator militauit
ꝓ nob̃. in ipso tab̃nacło ab hoste tẽp¬
tatꝰ ẽi ne miles defic̾e̾t. E qr ipsã car¬
nẽ ostendit ocłis nr̃is. qr ocłi nr̃i ista
luce gaudent. ⁊ isto uisibili lumine de
lecꝰtant᷑ : qr in manifestatione posuit
carnẽ suã. ut om̃s uiderent : idõ pͣs dic̾.
In sole posuit tab̾nacłm suũ. Quid ẽ in
sole: In aꝑto. in manifesto. in luce t̾¬
rena. id ẽ in luce qͣ tͣras de oelo ꝑfudit :
ibi posuit tab̃nacłm suũ. S quomͦ ibi po¬
net tab̃nacłm suũ: si nͣ tãꝗͣ. sponsus ꝓ¬
cederet de tab̃cło suo. Hloc enĩ seqͥt᷑. In

Expanded text:
ugium tuum.» Hoc planius dixerim. Ut haberem spem resurrectionis quam non habebam, ideo prior resurrexisti, ut quo praecessuum. 5. Noli ergo mirari: «Non accedent ad te mala, et flagellum non appropinquabit tabernaculo tuo.» Tabbitavit Verbum, et caro facta est tabernaculum Deo: in ipso tabernaculo Imperator militavit pro nobis; in ipso tabernaculo ab hoste tentatus est, ne miles deficeret. Et quia ipsam carnem ostendit oculis nostris, quia oculi nostri ista luce gaudent, et visibili lumine isto delectantur, quia in manifestatione posuit carnem suam, ut omnes viderent; ideo psalmus dicit, «In sole posuit tabernaculum suum.» Quid est, «in sole?» In aperto, in manifesto, in luce terrena; id est, in luce quae terras de coelo perfundit, ibi posuit tabernaculum suum. Sed quomodo ibi poneret tabernaculum suum, si non tanquam sponsus procederet de thalamo suo? hoc enim sequitur. «In
Abbreviated transcription (Latin):
cedent ad te mala: ⁊ flagellũ ñ apppin¬
qͣbit tab̃nacło tuo. S ne putemꝰ qr se¬
paratũ ẽ caput a corpore: discretũ enĩ
locis. s iunctũ ẽ affectu. ipsa affecꝰtus
con iunctio clamauit de cȩlo. saule sau¬
le quid me ꝑsequeris. Prostrauit enĩ eũ
uoce obuirgante. ⁊ leuauit dext̾a mise¬

Expanded text:
dent ad te mala, et flagellum non appropinquabit tabernaculo tuo.» Sed ne putemus quia separatum est caput a corpore: discretum est enim locis, sed junctum est affectu; ipsa affectus conjunctio clamavit de coelo, «Saule, Saule, quid me persequeris?» Prostravit enim eum voce objurgante, et levavit dextera mise
Abbreviated transcription (Latin):
uentũ. & de illa ciuitate unde ꝑegri¬
nam᷑ littere nob̃ uenert̃: ipse sunt
scripturȩ. quȩ nos hortant᷑ ut bene u¬
uamus. Quid dicã uenisse litteras: Ipse rex
descendit ⁊ facꝰtꝰ ẽ nob̃ uia in ꝑegrinati¬
one: ut in illo ambulantes. nec erremꝰ nec

Expanded text:
Et de illa civitate unde peregrinamur, litterae nobis venerunt: ipsae sunt cripturae, quae nos hortantur ut bene vivamus. Quid dicam venisse litteras? Ipse rex descendit, et factus est nobis via in peregrinatione; ut in illo ambulantes, nec erremus, ne
Abbreviated transcription (Latin):
imicꝰ. qnͣ postulat hominẽ: ut aliquid
ei noceat ꝑ corporales molestias. ꝑ febreᷤ
ꝑ egritudines. ꝑ aliquos labores corporis.
sic̃ ⁊ laborauit iob. Diabolũ ñ uidebat.
s potestatẽ dĩ intelligebat. Nou̾at qr
diabolus in eũ nicħ posset: nͥ ab illo cu¬
iꝰ sũma potestas ẽ ꝑmitteret᷑. Totã głam
dõ dabat: potentiã diabolo ñ dabat. Nã¬

Expanded text:
imicus, quando postulat hominem ut aliquid imicus, quando postulat hominem ut aliquid ei noceat per corporales molestias, per febres, per aegritudines, per aliquos labores corporis, sicut laboravit Job. Diabolum non videbat, sed potestatem Dei intelligebat. Noverat quia diabolus in eum nihil posset, nisi ab illo cujus summa potestas est, permitteretur: totam gloriam Deo dabat, potentiam diabolo non dabat. Na
Abbreviated transcription (Latin):
pͣsentiasua. Nec ad ipsa gͦ miracula
hortat᷑ : q̃ ⁊ fecit ipse ⁊ anteqͣ. esset
hõ. S quo te hortat᷑: It imiteris qd̾ non
posset : nͥ factꝰ hoͣ. Tołare enĩ passiones
nũqͥd posset : nͥ hõ factꝰ: Mori ⁊ crucifigi.
⁊ humiliari: ñ posset nͥ hoͣ. Si gͦ ⁊ tu mo¬
lestias huiꝰ scłi. cũ pateris. qͣs facit diabo¬
lus. siue aꝑte ꝑ homines. suie occulte sic̃
torio altissimi. sic̃ dic̃ iste ps̃: qr si rece¬
das ab aduitorio altissimi. teipsũ ñ ualeis
adiuuare. cades. Multi enĩ fortes st̃. qͣnͣ ab
hõĩb patiunt᷑ ꝑsequutionẽ: ⁊ uidentes e
tant᷑ passiones .xͥ. si aꝑte eos hoĩes ꝑseqͣn¬
tur: si aũ occulta diaboli ꝑsequutione fe¬
riant᷑. putant se ñ coronari a .xͦ. Noli
uit diabolus dñm: nullus hõ fuit in he¬
remo. Oculte eũ tẽptauit s suꝑatꝰ est:
⁊ aꝑte seuiens suꝑatus ẽ. Sic ⁊ tu si uis
intrare ꝑ ianuã. qnͣ occulte tẽptat in¬

Expanded text:
post: Nec ad ipsa ergo miracula hortatur quae ipse fecit, et antequam esset homo; sed quo te hortatur? ut imiteris quod non posset nisi factus homo. Tolerare enim passiones nunquid posset nisi homo? Mori et crucifigiet humiliari non posset, nisi homo. Sic ergo et tu molestias hujus saeculi cum pateris, quas facit diabolus, sive aperte per homines, sive occulte sicut torio Altissimi, sicut dicit iste psalmus: quia si recedas ab adjutorio Altissimi, te ipsum non valens adjuvare, cades. 2. Multi enim fortes sunt, quando ab hominibus patiuntur persecutionem, et videntantur passiones Christi, si aperte eos homines persequantur: si autem occulta diaboli persecutione feriantur, putant se non coronari a Christo. Noli vit diabolus Dominum, nullus homo fuit in eremaperte saeviens superatus est . Sic et tu fac, si vis intrare per januam, quando occulte tentat in
Abbreviated transcription (Latin):
testate celerioris e. ut cũ illo ambulet
tardior. ñ in potestate tardioris: qr si uel¬
let celerior tantũ face qͣntũ potest. tar¬
dior illũ ñ sequit᷑. Opꝰ ẽ gͦ ut celerior re¬
frenet celeritatẽ suã: ⁊ ñ relinquat co¬
mitẽ tardiorẽ. Hloc ẽ gͦ qd̾ dixi me. se¬
pe dixisse. ⁊ nc̃ it̾m dico: sic̃ dicit apłs.
eadẽ scribere uob̃ mͥ tam̃ ñ pigrũ. uob̃

Expanded text:
testate celerioris est ut cum illo ambulet tardior, non in potestate tardioris; quia si velit celerior tantum facere quantum potest, tardior illum non sequitur. Opus est ergo ut celerior refrenet celeritatem suam, et non relinquat comitem tardiorem. Hoc est ergo quod dixi me saepe dixisse, et nunc iterum dico: sicut dicit Apostolus, «Eadem scribe
Abbreviated transcription (Latin):
meliꝰ ⁊ timens asꝑa u̾ba insultatoꝵ
incidit in laqueos diaboli: ut ñ sit
triticũ in area. s paleã sequat᷑. Qui
aũ in dõ sꝑat. eruit᷑ a muscipula ue¬
nantiũ: ⁊ a u̾bo asꝑo. Quomͦ aũ te ꝓte
git ds̃. Intͣ scapulas suas obumbrabit
tibi. id ẽ ante pectꝰ suũ te ponet: ut
alis suis te ꝓtegat. si mͦ agnoscas in¬
firmitatẽ. tuã: ut qͣsi pullus infirmus
fugias sub alis matris. ne a miluo ra¬
piaris. Ml ilui enĩ st̃ aerie potestates:
mitatẽ nr̃am. Fugiamus sub alis ma¬
tris sapientie: qr ⁊ ipsa sapientia in¬
firmata ẽ ꝓptͣ nos. qr u̾bũ caro factũ
ẽi Sic̃ infirmat᷑ gallina cũ pullis siuis

Expanded text:
et timens aspera verba insultatorum, incidit in laqueos diaboli, ut non sit triticum in area, sed paleam sequatur. Qui autem in Deo sperat, eruitur a muscipula venantium et a verbo aspero. QuInter scapulas suas obumbrabit tibi:» id est, ante pectus suum te ponet, ut alis suis te protegat; si modo agnoscas infirmitatem tuam, ut quasi pullus infirmus fugias sub alas matris, ne a milvo rapiaris. Milvi sunt enim aereae potestates, mitatem nostram. Fugiamus sub alas matris Sapientiae, quia et ipsa Sapientia infirmata est propter nos; quia Verbum caro factum est . Sicut infirmatur gallina
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ quẽ hominẽ suũ dẽ
Legẽ dedit ppło suo.¬
I quẽ ꝑ eundẽ hoĩem
suũ de domo seruitu¬
tis lib̾ans. quadraginta
annis ꝑ heremũ duxit.
F uit gͦ moyses minister testam̃ti ueteris: ⁊¬

Expanded text:
 quem hominem suum Deus Legem dedit populo suo, quem per eumdem hominem suum de domo servitutis liberans, quadraginta annos per eremum duxit. Fuit ergo Moyses minister Testamenti Veteris,
Abbreviated transcription (Latin):
mã. altissimũ posiusti refugiũ tuũ. Ed¬
ẽ hoc qd̃ in alto ẽ refugiũ tuũ  Multi
enĩ sic sͥ faciunt refugiũ dĩ: qͦ fugiant
a tprͣalibꝰ estibꝰ. In alto enĩ eͣ refugium
dĩ: ualde in occulto ẽ qͦ fugias ab ira
uentura: intꝰ altissimũ posiusti refugi¬
ũ tuũ. Non accedent ad te mala. ⁊ fla¬

Expanded text:
mea; altissimum posuisti refugium tuum.» Quid est quod in alto est refugium tuum? Multi enim sic sibi faciunt refugium Dei, quo fugiant a temporalibus aestibus. In alto est enim refugium Dei, valde in occulto est, quo fugias ab ira ventura. Intus «altissimum posuisti refugium tuum. Non accedent ad te mala, et fla
Abbreviated transcription (Latin):
lante in tenebris. ⁊ ꝓpt̾ sagittã uolantẽ
ꝑ diẽ aruina ⁊ demonio meridiano. Qd
ẽ timendũ in nocte: ⁊ qͥd in die.sũ qͥsq
ignorans peccat: tãꝙͣ in nocꝰte peccat. sũ
aũ sciens peccat: tãqͣm in die peccat. Duo
gͦ illa leuiora. ipsa st̃ grauiora qͣ repetita
ft̃. Intendite. ut diligent᷑ hoc si dñs an¬
nuerit exponat᷑ nob̃. Obscurũ ẽ enĩ :⁊
erit magnꝰ frucꝰtꝰ si intellexeritis. Temp¬
tationẽ q̃ fit in ignorantibꝰ leuis. tuo¬
rẽ nocꝰturnũ appellauit : ⁊ tẽptationẽ ꝗͣ
instant. ñ sic urgent ut cogant: s pos¬
st cito declinata transire. Rursus eadem
fac grauia. Si ꝑsequutor instet ⁊ uehemͣ¬
t̃ tͣret ignorantes. idẽ ñdũ firmos in fi¬
de. nec scientes qd̃ adhoc suit. xp̃iani. ut
futurã uitã sꝑent. cũ ceꝑuit t̾reri de ma¬
lis tpralibꝰ. putant qd deseruit eos xͦ. ⁊ si

Expanded text:
gittam volantem per diem, «a ruina et daemonio meridiano.» Quid est timendum in nocte, et quid in die? Cum quisque ignorans peccat, tanquam in nocte peccat: cum autem sciens peccat, tanquam in die peccat. Duo ergo illa leviora; ipsa sunt graviora, quae repetita sunt. Intendite, ut diligenter hoc, si Dominus annuerit, exponatur vobis: obscurum est enim, et erit magnus fructus si intellexeritis. Tentationem quae fit in ignorantibus levis, timorem nocturnum appellavit; et tentationem quae instant, non sic urgent, ut cogant, sed possunt cito declinata transire. Eadem rursus fac gravia. Si persecutor instat, et vehementer terret ignorantes, id est nondum firmos in fide, nec scientes quod ad hoc sunt christiani, ut futuram vitam sperent; cum coeperint terreri de malis temporalibus, putant quod deseruit illos Chri
Abbreviated transcription (Latin):
Peccator ẽ. ⁊ peccator: s da peccatorẽ de se
pͣsum̃tẽ. conteninentẽ peccͣa sua. ñ confi¬
u i&tentẽ. ⁊ dĩee. Si dõ displicerent peccͣa m̃a:
ñ me ꝑmitteret uiue. Aliꝰ aũ ocłos ñ au¬
debat leuare. s ꝑcutiebat pectus suũ di¬
cens. dñe ꝓpitiꝰ esto mͥ peccatori. E ille pec¬
cator. ⁊ ille. S ille irridens: iste plangenꝰ.
Ille contẽptor. iste cõfessor peccatoꝵ suoꝵ.
penitentẽ. a defendente: discernit hu¬
milẽ a suꝑbo: discernit p̃sum̃tẽ de seip¬
so. a p̃sum̃te de dõ. Ergo ueritas eiꝰ tãꝙ ͤ
scuto circũdabit te. Non timebis a timo¬
re nocꝰt᷑no: a sagita uolante ꝑ diẽ. a

Expanded text:
 da peccatorem de se praesumentem, contemnentem, peccata sua non confitentem, et dicet, Si Deo displicerent peccata mea, non permitteret me vivere. Alius autem oculos non audebat levare, sed percutiebat pectus suum, dicens, «Domine, propitius esto mihi peccatori» . Et ille peccator, et ille: sed ille irridens, iste plangens; ille contemptor, hic confessor peccatorum suorpoenitentem a defendente, discernit humilem a superbo, discernit praesumentem de seipso a praesumente de Deo. Ergo «veritas ejus» tanquam «scuto circumdabit te.» 7. «Non timebis a timore nocturno, a
Abbreviated transcription (Latin):
tuis ꝯsidab̃. ñ ẽ leue uid̾e impiũ flo¬
rentẽ in hoc scło. ⁊ hab̾e ad illũ ocłos.
ut consides fide. qd̃ passuꝰ ẽ ille in
fine: si se nͣ correxerit: qr qͥ mͦ tona¬
re uolt᷑. postea fulminabunt᷑. Perũ¬
tñ ocłis tuis ꝯsiderab̾. ⁊ retͥbutionem

Expanded text:
tuis considerabis;» non est leve videre impium florentem in hoc saeculo, et habere ad illum oculos, ut consideres fide quid ille passurus est in fine, si se non correxerit: quia qui modo tonare volunt, postea fulminantur. «Verumtamen oculis tuis considerabis, et retributionem
Abbreviated transcription (Latin):
lus. Ergo sic ⁊tu dic. Sꝑabo in eũ. qmͣ ipse
eruet me. ñ ego me: Hide si aliud aliquid
docet. nͥ ut tota spes nr̃a ñ sit in nob̾ nͣ
sit in homine. Unͣ te eruet. De muscipu
tiũ magnũ aliqͥd ẽ. A u̾bo aspero. qͥd mag¬
nũ: multi in muscipula uenantuĩ ꝑ u̾bũ
asꝑum cecidert᷑. Qͥdeͣ qd dico.Tendit di¬
abolus ⁊ angłi eiꝰ tãquã uenantes tendt᷑
muscipulas: ⁊ longe ab his muscipuł am¬
bulant homines qui in xͦ ambulant Nlon¬
xͦ sit : ⁊ ñ cades in muscipulã diaboli.
las. S: ius securus ambulare: Noli decli¬
nare in dexterã aut sinistrã: ⁊ sit tͥ
cat te ad se ꝑ se: ⁊ ñ timeb̾ laqueos ue¬
nantiũ. S quid ẽ a u̾bo aspero: Multos
ani int̾ paganos. insultatores patiun

Expanded text:
 Ergo sic et tu dic, «Sperabo in eum; quoniam ipse eruet me,» non ego me. Vide si aliud aliquid docet, nisi ut tota spes nostra non sit in nobis, non sit in homine. Unde te eruet? «De musciputium,» magnum aliquid est: «a verbo aspero,» quid magnum? Multi in muscipulam venantium per verbum asperum ceciderunt. Quid est quod dico? Tendit diabolus et angeli ejus, tanquam venantes tendunt muscipulas; et longe ab ipsis muscipulis ambulant homines qui in Christo ambulant: nosit, et tu non cades in muscipulam diaboli. las. Sed vis securus ambulare? Noli declinare in dexteram neque in sinistram; et sit tibi cat te ad se per se; et non timebis laqueos venantium. Sed quid est, «a verbo aspero?» Multos stiani inter Paganos
Abbreviated transcription (Latin):
in laqueos uenantiũ. & quid tͥ facꝰtu¬
rũ ẽ u̾bũ asꝑum: Nichil. Nũquid nicħ
tͥ facꝰturus ẽ laqueus: quo te cõpellit
lapides mittunt᷑. ⁊ lapides illi nicħ fac¬
turi st̃ auibꝰ. qnͣ enĩ ferit auẽ qͥ lapidẽ
mittit in sepẽ. timens aũ auis manem
sonũ cadit in retia. sic hoĩes tunͣtes in¬
sultatoꝵ u̾ba uana ⁊ mania. ⁊ erubescen¬
tes conuitiis suꝑflius. cadt᷑ in laqueos
uenantiũ. ⁊ capunt᷑ adiabolo. S cur
ñ dico frẽs qd ñ ẽ tacendũ: qd me cog̾
ds̃ dice̾: Iuomͣlibet hoc accipiatis. cogͣ
me ds̃ dic̾e: ⁊ si nͣ dixero. ego cado in la¬
queuͣ uenantiũ. Sieñ detracꝰtiones ho¬
minũ tuneo ut ñ dicã. ego ipse a u̾bo as¬
ꝑo cado in laqueos uenantiũ: qͥ uos mo

Expanded text:
in laqueos venantium. Et quid tibi facturum est verbum asperum? Nihil. Numquid nihil tibi facturus est laqueus, quo te compellit lapides mittuntur in sepem: lapides illi nihil facturi sunt avibus. Quando enim ferit avem, qui lapidem mittit in sepem? Timens autem avis inanem sonum, cadit in retia: sic homines timentes insultatorum verba vana et inania, et erubescentes conviciis superfluis, cadunt in laqueos enantium, et captivantur a diabolo. Sed cur non dico, fratres, quod non est tacendum, quod me cogit Deus dicere? Quomodolibet hoc accipiatis, cogit me Deus dicere; et si non dixero, ego cado in laqueos venantium: si enim detractiones hominum timeo, ut non dicam; ego ipse a verbo aspero cado
Abbreviated transcription (Latin):
ad hos ñ accedit illa tẽptatio ut deiciat e¬
os: isti intelligant᷑ in eo qd scriptũ ẽ. adte
aũ ñ apppinquabit. S ne illi peccatores qͥbꝰ
tanta licuit exerc̾e in xp̃ianos attendant᷑.¬
⁊ a qͥbꝰdã infirmis dicat᷑. ecce qͥd uoluit dõ.
ut tmͣ impiis ⁊ sceleratis liceat in seruos dĩ.

Expanded text:
ad hos non accedet illa tentatio, ut dejiciat ead hos non accedet illa tentatio, ut dejiciat eos; isti intelliguntur in eo quod scriptum est, «Ad te autem non appropinquabit.» Sed ne illi peccatores quibus tanta licuit exercere in Christianos, attendantur a quibusdam infirmis, et dicatur, Ecce, quid voluit Deus, ut tantum impiis et sceleratis liceat in servos D
Abbreviated transcription (Latin):
dexterã futuros. in plebẽ scãm stipendia¬
riã. tã ꝗͣ. ꝓuinciales. qͥ annonã militibꝰ p̃¬
bent. quib dici ht̃. esuriui ⁊ dedistis mã
ducare. ad dexterã enĩ ertͣ multi. ⁊ de
ipsa spe oecidert᷑. ⁊ plures inde. qr plu¬
res ibi. Pauciores enĩ qͥ cũ dño iudicabt̃.
⁊ plures qͥ stabt᷑ ante illũ: s ñ una con¬
ditio eoꝵ. Alii ad sinistrã alii ad dexterã:
alii ut regnent. alii ut puniant᷑. Alii
ut audiant uenite bñdicꝰti patris mei
ꝑcipite regnũ: alii ut audiant. ite ma¬
ledicti in igne̾ ętͣnũ. qui p̃paratꝰ ẽ. dia¬
bolo ⁊ angłi eiꝰ. Ergo qui a ruina ⁊ demo¬
nio meridiano cadent. mille a lat̾e. ⁊
dena milia adextris: ad te aũ n aꝓppĩ¬
quabit. Qͥd: Demoniũ meridianũ. ñ te de¬
icit. Qͥd mirũ si caput ñ deicit: S ñ deiet
ut nou̾it dñs qͥ ꝑtineant ad corpꝰ eiꝰ. Cũ gͦ

Expanded text:
dexteram futuros, in plebe sancta stipendiadexteram futuros, in plebe sancta stipendiaria tanquam provinciales, qui annonam militibus praebent, quibus dici habet, «Esurivi, et dedistis mihi manducare» ad dexteram enim erunt multi; et de ipsa spe ceciderunt, et plures inde, quia plures ibi. Pauciores enim qui cum Domino judicabunt, et plures qui stabunt ante illum: sed non una conditio eorum. Alii ad sinistram, alii ad dexteram; alii ut regnent, alii ut puniantur; alii ut audiant, «Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum;» alii ut audiant. «Ite in ignem aeternum, qui praeparatus est diabolo et angelis ejus» . Ergo qui «a ruina et daemonio meridiano cadent, mille a latere, et dena millia a dextris. Ad te autem non appropinquabit:» quid? Daemonium meridianum te non dejicit. Quid mirum si caput non dejicit? Sed non dejicit ut noverit Dominus qui pertineant ad corpus ipsius. Cum ergo
Abbreviated transcription (Latin):
Dcuto circũdabit te u̾itas eiꝰ. nͣ timeb̾ a timo¬
re noct᷑no. Temptationes ignorantie. ti¬
mor noct᷑nꝰ : peccã scientie. sagita uolanᷤ
ꝑ diẽ. In nocte enĩ ignorantia intelligit᷑.
in die manifestatio. St̃ qͥ ignorantes peccañ:
st̃ qͥ scienteᷤᷤ peccant. Qͥ ignorantes peccant.
a tiore noct᷑no supplantant᷑. qͥ scientes
peccant. a sagitta uolante ꝑ diẽ ꝑcussi st̃
Hȩc aũ cũ in grauiorib ꝑsequutionib fi¬
calore illo ceciderit. tãquã demonio me¬
ridiano cadet. E a calore isto multi cecide
ni. Cũ antea solerent confessi ꝑcuti: ad hoc
postea torquebant᷑ ut negarent. ⁊ cũ oĩs
fessio torquebat᷑. negatio dimittebat᷑. Erat
gͦ tẽ magnꝰ estus ꝑsequentiũ. Ecũq in illa
temptatione cecidert᷑: tãꝗͣ. a demonio me¬
ridiano cecidert̃. & qͣnti cecidert̃: Multi qͥ
sꝑabant sessuros cũ dño ⁊ iudicaturos: illi
a lat̾e cecidert̃. Itẽ multi qͥ se sꝑabant ad

Expanded text:
Scuto circumdabit te veritas ejus; non timebis a timore nocturno.» Tentationes ignorantiae, timor nocturnus; peccata scientiae, sagitta volans per diem: in nocte enim ignorantia intelligitur, in die manifestatio. Sunt qui ignorantes peccant, sunt qui scientes peccant: qui ignorantes peccant, a timore nocturno supplantantur; qui scientes peccant, a sagitta volante per diem percussi sunt. Haec autem cum in gravioribus persecutionibus fiillo calore ceciderit, tanquam a daemonio meridiano cadet. Et multi a calore isto ceciderunt, ssunt. Cum antea solerent confessi percuti, ad hoc postea torquebantur ut negarent: et cum omnis fessio torquebatur, negatio dimittebatur. Erat ergo tunc magnus aestus persequentium. Quicumque in illa tentatione ceciderunt, tanquam a daemonio meridiano ceciderunt. Et quanti ceciderunt! Multi qui se sperabant sessuros cum Domino et judicaturos, illi a latere ceciderunt. Item multi qui se sperabant ad
Abbreviated transcription (Latin):
Qrͣ uerũtnͣ Qͥa licuit impiis suꝑbire in
seruos tuos: licuit impiis ꝑsequi seruos
tuos. Impune gͦ erit impiis: qr ꝑsequu¬
ti st̃ seruos tuos. N erit impune. Quã
ius tu ꝑmiseris. ⁊ magis inde tui coro¬
tͥbutionẽ peccͣoꝵ uideb̾. Aalũ enĩ qd̾ uo¬

Expanded text:
rumtamen?» Quia licuit impiis superbire in servos tuos, licuit impiis persequi servos tuos. Impune ergo erit impiis, quia persecuti sunt servos tuos? Non erit impune. Quamvis enim tu permiseris, et magis inde tui corotributionem peccatorum videbis.» Malum enim quod vo
Abbreviated transcription (Latin):
sio ꝓ nob̃ ad cap̃ ꝑtinet. S ꝓpt̾ passionẽ
hest̃na die tractauimꝰ. breuit᷑ cõmemo¬
remꝰ illos. Qui habitat in adiutorio al¬
tissimi. in ꝓtecꝰtione dĩ oȩli cõmorabitur.
Hoc com̃dauimꝰ caritati ur̃e: in istis u̾sib
ne qͥsꝗͣ. in se spẽ ponat: s totã spẽ suam
in illo ponat. in quo stͣ uires nr̃s. Ex ad¬
iutorio eniͣ eiꝰ uincimꝰ: nͣ ex nrͣa pͣsumpti¬
one. Protegit gͦ nos dõ celi. si dicamꝰ dño

Expanded text:
net hesterna die tractavimus: breviter commemoremus illos. «Qui habitat in adjutorio Altissimi, in protectione Dei coeli commorabitur.» Hoc commendavimus Charitati Vestrae in istis versibus, ne quisquam in se spem ponat, sed totam spem suam in illo ponat, in quo sunt vires nostrae; ex adjutorio enim ejus vincimus, non ex nostra praesumptione. Protegit ergo nos Deus coeli, si dicamus Do
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩes. iħm xp̃m: ad hoc mediatore᷑. ut eos
qͥ recesserant ꝑ se reconciliet. Alediꝰ enĩ nͣ
ẽ. nͥ int̃ duos. Recesseramꝰ a maiestate dĩ.
⁊ peccato nr̃o offendimꝰ eũ. Nissus ẽ filiꝰ dĩ.
mediator. qͥ sanguine suo solu̾et peccata
nr̃a quibꝰ separam᷑ a dõ: ⁊ int̾ positꝰ red¬
d̾et nos ei. ⁊ reconciliaret a qͦ au̾si au̾si a
peccatis nr̃is ⁊ delicꝰtis tenebam᷑. Ipse ẽ ea¬
recrearem᷑: ds̃ ut fac̾e̾t. hõ ut reficeret.
unc intuentes sic: audiamꝰ psalmũ. Inten¬
dat caritas ur̃a. Disciplina ẽ ista. ⁊ docꝰtri¬
na scolȩ huiͦ. qͦ uob̃ ualeat. ñ ad unum
psalmũ intelligendũ. s ad multos. si tene¬
atis hanc regulã. Aliqnͣ ps̃.ñ solũ ps̃. s &¬

Expanded text:
Jesum : ad hoc mediatorem, ut eos qui recesserant, per re reconciliet; medius enim non est nisi inter duos. Recesseramus a majestate Dei, et peccato nostro offenderamus eum: missus est Filius mediator, qui sanguine suo solveret peccata nostra, quibus separabamur a Deo; et interpositus redderet nos ei et reconciliaret, a quo aversi in peccatis nostris et delicrecrearet; Deus ut faceret, homo ut reficeret. Hunc intuentes, sic audiamus Psalmum: intendat Charitas Vestra. Disciplina est ista et doctrina scholae hujus, quae vobis valeat non ad unum psalmum intelligendum, sed ad multos, si teneatis hanc regulam. Aliquando psalmus,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i. nr̃a ẽ docꝰtrina. Si aũ attendamus
qͥd responderit diabolo. ut hoc ⁊ nos res¬
pondeamꝰ. qnͣ similit᷑ tẽptat. intramus
ꝑ ianuã sic̃ audistis lectionẽ eugłii.
Qͥd enĩ ẽ intrare ꝑ ianuã: Intrare ꝑ
xp̃mͣ. Ipse enĩ dixit. Ego sũ ianua. Qͥd
In qͦ imitaturi sumꝰ uias eiꝰᷤ Nũquid in il¬
la magnificentia qua ds̃ erat in carne:
a ut ad hoc nos exhortat᷑. aut hoc a
nob̃ exigit: ut miracła talia qualia

Expanded text:
i, nostra doctrina est. Si autem attendamus quid responderit diabolo, ut hoc et nos respondeamus, quando similiter tentat; intramus per januam, sicut audistis lectionem Evangelii. Quid est enim intrare per januam? Intrare per Christum. Ipse enim dixit, «Ego sum janua» . Quid it, imitaturi sumus vias Christi? Nunquid in ea magnificentia qua Deus erat in carne? Aut ad hoc nos exhortatur, aut hoc a nobis exigit, ut talia miracula qualia
Abbreviated transcription (Latin):
dedert᷑. Deiecti st̃ a dõ. ut ostendet illis.
qr ipse ꝓtegit. ipse tẽꝑat tẽptationes:
ipse tͣm uenire ꝑmittit. qͣntũ potest fer
S eqrͣ ⁊ dic̃. Ladent a lat̾e tuo mille.⁊
decẽ milia adextͥs tius. ad te aũ ñ ap¬
ꝓpinqͣbit. lui dr̃ hoc sui frẽs. nͥ dño
nob̃. Recordamini u̾ba illa: saule saule
qͥd me ꝑsequeris. Qnͣ ipsũ nemo tange¬
bat. ⁊ dicebat qͥd me ꝑsequeris: nũquid
ñ in nob seipsũ cõputabat: Inͣ dicebat.
qͥ fec̃ uni ex minimis meis mͥ fecit: ñne
in nob seipsũ cõputabat: Ñ enĩ diuisa st̃

Expanded text:
dederunt. Dejecti sunt a Deo, ut ostenderet illis dederunt. Dejecti sunt a Deo, ut ostenderet illis quia ipse protegit, ipse temperat tentationes, ipse tantum venire permittit, quantum potest ferrSequitur, et dicit: «Cadent a latere tuo mille, et dena millia a dextris tuis: ad te autem non appropinquabit.» Cui dnobis. Recordamini verba illa: «Saule, Saule, quid me persequeris» ? Quando ipsum nemo tangebat, et dicebat, «Quid me persequeris?» numquid non in nobis seipsum computabat? Quando dicebat, «Qui fecit uni ex minimis meis, mihi fecit» ; nonne in nob