comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sane iocunditas semel experta. se¬
mel degustata. sicut nec presens po¬
test fastudiri. sic nec absens obliuisci
potest. Dum enim animus ab illo
lumine descendit. & ad se ipsum re¬
cidit: quasdam inde secum reliqui¬
as cogitationum trahit. ex quibus
se ipsum reficit. ĩmo & diem festum
agit: quen adinodum scriptura lo¬
quitur. quȩ dicit. W reliquie cogita¬
tionum diem festum agent tibi.
Cogita ergo quanta sollẽpntas sit¬
in habundantia uisionis: si festum
agitur ex reliquiis cogitationis.
Que erit iocunditas in sua uisione.
si tanta delectatio ẽ in eus recorda¬
tione: Hec itaq in hoc statu diui¬
ni luminis reuelatio. reuelationis¬
q aͣmiratio. iugi recordatione
ꝑhenniq me moria ita animuͣ
insolubiliter ligat: ut expertani
iocunditatem obliuisei non uale¬
at. E sicut ipriori gradu degusta¬
ta suauitas animum satiat. affec.¬
tumq transfigit: sie in hos gradu.
iuspecta claritas cogitationem li¬

Expanded text:
sane jucunditas semel experta, sesane jucunditas semel experta, semel degustata; sicut praesens nec fastidiri potest, sic absens nec oblivisci potest. Dum enim animus ab illo lumine descendit, et ad seipsum recidit, quasdam inde secum reliquias cogitationum trahit ex quibus seipsum reficit, imo et diem festum agit, quemadmodum Scriptura loquitur quae dicit: Et reliquiae cogitationum diem festum agent tibi . Cogita igitur quanta sit solemnitas in abundantia visionis, si festum agitur ex reliquiis cogitationis. Quae erit jucunditas in ipsa visione, si tanta delectatio est in ejus recordatione? Haec itaque in hoc statu divini luminis revelatio, revelationisque admiratio jugi recordatione, perennique memoria ita animum insolubiliter ligat, ut expertam jucunditatem oblivisci non valeat. Et sicut in priori gradu degustata suavitas animum satiat, affectumque transfigit, sic in hoc gradu inspecta claritas cogitationem li
Abbreviated transcription (Latin):
licetur. Non occidet ultra soltuuꝰ.
& luna tua non minuietur. quia
dũs erit tibi in lucem sempiternã.
Si gͦ in hoc celo. siue inhac terra
es. illum solem iudere habes. sub
quo estuant & ardent illi anglici
spͣs: qui seraphin hoc est ardentes
dict̾i sunt. W ex re nomen habere
meruerunt: eo qd non sit ex eis omi¬
bus qui se abscondat acalore euis.
Solem itaq iusticie uidere potes.
si in hac terra es. & ad seđm amoris
gradum ꝓfecisti: & dicitur tibi.
Non erit tibi ampluis sol ad lucen¬
dum ꝑdiem. nec splendor lune il
luminabit te: s erit tibi dñs in lu¬
cem sempiternam: ꝙ ds tiuis in
glam tuam. In hoc itaq statu ex¬
ꝑiri licet illius sententiȩ ueritatẽ.
quam dulce lumen & delectabile
oeulis uidere solemi. Iu hoc staq¬
magisterio edocta. psallit ex sen¬
tentia: quia melior est dies una in
atriis tuis. super milia. Uerum hu¬
us uisionis iocunditas quanta sit.
quis digne erprimere possit: Hec

Expanded text:
ollicetur: Non occidet ultra sol tuus, ollicetur: Non occidet ultra sol tuus, et luna tua non minuetur, quia Dominus erit tibi in lucem sempiternam . Si igitur in hoc coelo, sive in hac terra es, illum solem videre habes sub quo aestuant et ardent illi angelici spiritus qui seraphin hoc est ardentes dicti sunt. Et ex re nomen habere meruerunt, eo quod non sit ex eis omnibus qui se abscondat a calore ejus. Solem itaque justitiae videre potes si in hac terra es, et ad secundum amoris gradum profecisti, et dicitur tibi: Non erit amplius tibi sol ad lucenduluminabit te, sed erit tibi Dominus in lucem sempiternam, et Deus in gloriam tuam In hoc itaque statu experiri licet illius sententiae veritatem, quam dulce lumen, et delectabile oculis videre solem . In hoc stmagisterio edocta psallit ex sententia: Quoniam melior est dies una in atriis tuis super millia . Verum hujus visionis jucunditas quanta sit, quis digne exprimere possit? Haec
Abbreviated transcription (Latin):
inquit dabit michi pennas sicut
columbȩ. & uolabo & requiescam:
Et alius ꝓph̃a. Qui sperant inquit
du. contemplatioins sue aliᷤ anime
substolluntur supra altitudinem
nubium: in hoc gradu. eus modi
alis euolant usq ad celum. nͥ solũ
usq ad primũ. s etiam usq ad
scõm ita ut de reliquo dicere pos¬
sint. Nr̃a conuersatio incelis eͣ.
Supra hoc geminum cęlum. xo¬
huc est & tercium celum: quod
dicitur celum cȩlorum. Ad hocita¬
q tercium cęlum omino ascende¬
re non possunt: etiam illi qui ad
scđ̾m amoris gradum ꝓfecerunt.
Quod est terra ad primũ celum.
ꝙ qd̾ ẽ primũ celum ad scđm:
hoc est scđm celum. ad cȩlũ celoꝵ.
Scd̾m itaq celum si uultis terraẽ.¬
S cęlum cęli est. adprimũ cȩlum:
terra autem ad celum cȩlorum. Hãe
terram ut arbitror ꝓpħa significa¬
re uoluit cumdicit: portio mea ii
terra uiuentium. Habet itaq hec
terra celum suuͣ. habet &. solem suũ

Expanded text:
inquit, dabit mihi pennas sicut inquit, dabit mihi pennas sicut columbae, et volabo, et requiescam? . Et alias propheta Qui sperant, inquitdu contemplationis suae alis animae sustolluntur supra altitudinem nubium; in hoc gradu ejusmodi alis evolant usque ad coelum, non solum usque ad primum, sed etiam ad secundum, ita ut de reliquo dicere possint: Nostra conversatio in coelis est . Supra hoc geminum coelum est adhuc tertium coelum, quod dicitur coelum coelorum. Ad hoc itaque tertium coelum omnino ascendere non possunt etiam illi qui ad secundum amoris gradum profecerunt. Quod est terra ad primum coelum; et quod est primum coelum ad secundum, hoc est secundum coelum ad coelum coelorum. Secundum itaque coelum, si vultis, terra eSed coelum coeli est ad primum coelum, terra autem ad coelum coelorum. Hanc terram, ut arbitror, Propheta significare voluit, cum dicit: Portio mea in terra viventium . Habet itaque haec terra coelum suum; habet et solem suum.
Abbreviated transcription (Latin):
mens cum magno studio. ardenti¬
q desiderio ad diuine contẽplati¬
onis gr̃am ꝓficit. iam quasi ad se¬
cundum amoris gradum ꝓficit:
qnͣ meretur ꝑ reuelationem inspi¬
cere. qd̾ oculus non uidit nec au¬
ris audiuit. nec in cor hominis
ascendit. ita ut ueraciter dicere
possit. Nobis autem reuelauit
ds ꝑ sp̃m suum. Nonne haue
gram iudetur accepisse: qui ange¬
los ascendentes & descendentes me¬
Unde & dicit. uidi dñm facie ad
faciem: & salua fact̾a eꝰ anima inea.
Hanc grãm acceperat. & quasi arõsu¬
etam repetebat. qui dicebat. Emitte
lucem tuam & ueritatem tuam:
ipsa me deduxerunt & ad duxert
in montem scm tuum. & uitaber¬
nacula tua. Hanc grãm acceperãt.
& pẽna contemplationis uolabãt.
quos ꝓpħa mirando intuebatur:
& intuendo mirabatur. Qui sunt
isti inquit qui ut nubes uolant. ꝙ
quasi columbe ad fenestras suas.
In hoc itaq gradu. alii petunt. si¬
accipiunt penuas ut aquile. Quis

Expanded text:
mens cum magno studio ardentimens cum magno studio ardentique desiderio ad divinae contemplationis gratiam proficit, jam quasi ad secundum amoris gradum proficit, quando meretur per revelationem inspicere quod oculos non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, ita ut veraciter dicere possit: Nobis autem revelavit Deus per spiritum suum . Nonne hanc gratiam videtur accepisse qui angelos ascendentes et descendentes meinum facie ad faciem, et salva facta est anima mea . Hanc gratiam acceperat, et quasi assuetus repetebat, qui dicebat: Emitte lucem tuam et veritatem tuam, ipsa me deduxerunt et adduxerunt in montem sanctum tuum, et in tabernacula tua . Hanc gratiam acceperant, et penna contemplationis volabant quos propheta mirando intuebatur, et intuendo mirabatur: Qui sunt isti, inquit, qui ut nubes volant, et quasi columbae ad fenestras suas? In hoc itaque gradu alii petunt sinnas ut aquilae: Quis,
Abbreviated transcription (Latin):
Unde ꝙ dicit. Iilumina faciem tuã.
suꝑ seruum tuũ. Hoc gͥ ex isto pͥmo
dilectionis gradu agitur: ut dum
mens sepe uisitatur. sepe reficit᷑.
sepe inebriatur: quandoꝙ ad ma¬
iora audenda ꝓuocetur. Incipit gͦ
tandem aliquando ampliora p̃su¬
mere. & sublimiora postulare. in
tantum ut audeat. & dicat. Si in¬
ueni gr̃am inoculis tuis: oftende
michi temet ipsum. Nec tamen
qd̾ petitur statim ꝓ uoto ꝑcipitur.:
quamuis intimo descoerio postu¬
letur. Oportet sane ardenter pete¬
re. diligenter querere. fortiter pul¬
sare: & inhis om̃ibus ꝑtinaciter
insistere. si optata uolumus opti¬
nere. Nonne tibi uidetur. iam¬
du multumq laborasse. iamiãq pene
deficere. & quasi a spe concidisse. q
dicit. usque quo dñe obliuisceris
me infinem: usqueqͦ aduertis fa¬
ciemtuam a me᷑. Sed sciens qͥa oĩs
qui petit accipit: uiresq resumit
& dicit. Exquisiut te facies mea
faciem tuam dñe requirã. Qnͣ gͦ

Expanded text:
Unde et dicit: Illumina faciem tuam Unde et dicit: Illumina faciem tuam super servum tuum . Hoc igitur ex isto primo dilectionis gradu agitur ut, dum mens saepe visitatur, saepe reficitur, saepe inebriatur, quandoque ad majora audenda provocetur. Incipit ergo tandem aliquando ampliora praesumere, et sublimiora postulare. In tantum, ut audeat et dicat: Si inveni gratiam in oculis tuis, ostende mihi temetipsum . Nec tamen quod petitur statim pro voto percipitur, quamvis intimo desiderio postuletur. Oportet sane ardenter petere, diligenter quaerere, fortiter pulsare, et in his omnibus pertinaciter insistere, si optata volumus obtinere. Nonne tibi videtur jamdiu multumque laborasse, jamque pene deficere, et quasi a spe concidisse, qui dicit: Usquequo, Domine, oblivisceris mei in finem, usquequo avertis faciem tuam a me? . Sed sciens quia omnis qui petit accipit, et qui dicit: Exquisivit te facies mea, faciem tuam, Domine, requiram . Quando ergo
Abbreviated transcription (Latin):
mortis: sepe gła dni replet taberna¬
culum federis. Sic tamen presentiã
exibet: ut faciem suam minime o¬
stendat. Dulcorem suum infundit:
s decorẽ suum non ostendit. Infun¬
dit suauitatem: s non ostendit cla¬
ritatem. Suauitas itaq eiꝰ sentitur:
s species non cernitur. Adhuc nubes
& caligo. in circuitu eius: ad huc
thronus eius in columna nubis.
W leue quidem & blandum ad mo¬
dum qd̾ sentitur: s nubilũ omĩno
qd̾ cernit᷑. Nundum namq appa¬
ret in lumine. Q quam uis appare¬
at in igue: magis tamen in igne
accendente. quam illuminante.
Accendit namq affecꝰtum:. s nun¬
dum illuminat intellectum. Desi¬
derium in flammat: s intelligen¬
tiam non illuminat. In hoc itaq sta¬
tu. anima dilectum suum sentire
potest: s sicut dictum ẽ udere ñ
potest. E si uidet. uidet qͥde qͣsi ĩ
nocte. uidet uelut sub nube: iudet
deniq ꝑ speculum. & in enigmate.
nuͣdum autem facie ad faciem.

Expanded text:
mortis, saepe gloria Domini implet tabernamortis, saepe gloria Domini implet tabernaculum foederis. Sic tamen praesentiam suam exhibet ut faciem suam minime ostendat. Dulcorem suum infundit, sed decorem suum non ostendit. Infundit suavitatem, sed non ostendit claritatem. Suavitas itaque ejus sentitur, sed species non cernitur. Adhuc nubes et caligo in circuitu ejus. Adhuc thronus ejus in columna nubis. Et lene quidem, et blandum admodum quod sentitur, sed nubilum omnino quod cernitur. Nondum namque apparet in lumine. Et quamvis appareat in igne, magis tamen in igne accendente quam illuminante. Accendit namque affectum, sed nondum illuminat intellectum. Desiderium inflammat, sed intellectum non illuminat. In hoc itaque statu anima dilectum suum sentire potest, sed, sicut dictum est, videre non potest. Et si videt, quidem videt quasi in nocte, videt velut sub nube, videt denique per speculum in aenigmate, nondum autem facie ad faciem.
Abbreviated transcription (Latin):
mare. omne̾ merorem & amaritudi¬
nem studeat de corde expellere:
Qui satiari desiderat. interna dul¬
cedine. Prius subinergantur
egiptii. pereantq mores ꝑuersi:
ne degenerem conuiuam dedig¬
nentur ciues angelici. Prus ne¬
cesse ẽ egiptiacos cibos deficere. &
carnales uoluptates in abhomina¬
tione̾ uertere: quam ex periri liceat
que sunt illȩ internȩ & eterne de li¬
tie. Absq dubio amordĩ quanto
plenius omnem alium affectum
uincit: tanto sepius. tanto uberiꝰ.
animũ interna iocunditate refi¬
cit. In hoc itaq statu. mens suggit
mel de petra: oleumq de saxo du¬
rissimo. Sub hoc statu anme e¬
surienti stillabunt montes dul¬
cedinem: & colles fluent lac ꝙ inel.
Sub hoc statu. animã esurientem
ꝙ sitientem. sepe dñs uisitat: sepe
interna suauitate satiat: sp̃s ꝙ sui
dulcedine inebriat. Sepe sub hoc sta¬
tu dñs descendit de celis. sepe uisi¬
tat sedentem intenebris & umbra

Expanded text:
mare, omnem moerorem et amaritudimare, omnem moerorem et amaritudinem studeat de corde expellere qui satiari desiderat interna dulcedine. Prius subjugentur Aegyptii pareantque mores perversi, ne degenerem convivam dedignentur cives angelici. Prius necesse est Aegyptiacos cibos deficere, et carnales voluptates in abominationem vertere, quam experiri liceat quae sint illae internae et aeternae deliciae. Absque dubio amor Dei quanto plenius omnem alium affectum vincit, tanto saepius, tanto uberius animum interna jucunditate reficit. Sub hoc itaque statu mens sugit mel de petra, oleumque de saxo durissimo. Sub hoc statu stillabunt montes dulcedinem, et colles fluent lac et mel. Sub hoc statu animam esurientem et sitientem saepe Dominus visitat, saepe interna suavitate satiat, spiritusque sui dulcedine inebriat. Saepe sub hoc statu Dominus descendit de coelis, saepe visitat sedentem in tenebris et umbra
Abbreviated transcription (Latin):
Hec est prima consolatio. que abre
in bono ꝓposito consolidare con¬
sueuit. Hic est cibus ille celestiˢ.
qui egredientes de egipto solet re¬
ficere: & ꝑ sollitudinem pascere.
Hoc est illiro manna absconditũ
go nemo nouit nisi qui accipit.
Hic est ille dulcor sꝑalis.&. inter¬
na suauitas. quȩ quasi modo geni¬
tos infantes. semper solet lactare
& alere: & ad matitatis robur pait¬
latim ꝓducere. In hoc itaq statu.
anuma adño in solitudinem duci¬
tur. ibiq lactatur: ut interna dul¬
cedine inebrietur. Audi quid de
hoc statu dicitur: ubi dñs ꝑ ꝓpħam
re. pruis oportet mare rubrum
transire: prius necesse ẽ egiptios in
aquis perire. prius necesse ẽ egip¬
ti cibos deficere: quam possimus
hoc spũale alimentum cibumq
cȩlestem ꝑcipere. Egiptum non so¬
lum corpore. s & corde deserat.
mundiq amorem penitus deponat.
qui uixta cęlestes illos solitudinis
cibos desiderat. Transea ͭ rubrum

Expanded text:
Haec est prima consolatio quae abrenHaec est prima consolatio quae abrenet in boni proposito consolidare consuevit. Hic est cibus ille coelestis qui egredientes de Aegypto solet reficere et per solitudinem pascere, hoc est illud manna absconditum quod nemo novit nisi qui accipit. Hic est ille dulcor spiritualis et interna suavitas, quae quasi modo genitos infantes semper solet lactare et alere, et ad maturitatis robur paulatim perducere. In hoc itaque statu anima a Domino in solitudinem ducitur, ibique lactatur, ut interna dulcedine inebrietur. Audi quid de hoc statu dicitur, ubi Dominus per pre, prius oportet mare rubrum transire. Prius necesse est Aegyptios in aquis perire, prius necesse est Aegypti cibos deficere, quam possimus hoc spirituale alimentum cibumque coelestem percipere, Aegyptum non solum corpore, sed et corde deserat, mundique amorem penitus deponat qui coelestis illos solitudinis cibos desiderat. Transeat rubrum
Abbreviated transcription (Latin):
du. ds̃ iutrat ad animũ. ꝙ animus
redit ad se ipsum: in scđo gradu a¬
scendit supra se ipsum. & eleuatur
ad dm̃. In tercio gradu animus e¬
leuatus ad dm̃. totus trausit in illũ:
in quarto gradu. animus exit ꝓpt̃
dm̃. & descendit sub semetipsum.
In primo. anmus ingreditur ad se¬
ipsum: in sedo transgredit᷑ semet¬
ipsum. In primo ꝑgit in se ipsum:
intercio ꝑ get in dm̃ suum. In pͥmo
ingreditur ꝓpter se ipsum: inquar¬
to egreditur ꝓpter ꝓximũ. In pͥmo.
intrant meditatione: in scđo ascen¬
dit contemplatione. In tercio. intro¬
ducitur in iubilatione: in quarto
egreditur ex coͣpassione. In pͥmo ita¬
q gradui. sp̃s ille suꝑ mel dulcis
intrat ad animã: & dulcedine sua
inebriat eam. intantũ ut habeat
inel & lac. sub lingua sua: & fiant
fauus distillans labia sua. Memo¬
riam habundantie suauitatis eruc¬
ł abunt qui eiusmodi sunt i eoquod
ex habundantia cordis os loquat᷑.

Expanded text:
du Deus intrat ad animum, et animus du Deus intrat ad animum, et animus redit ad seipsum. In secundo gradu ascendit supra seipsum et elevatur ad Deum. In tertio gradu animus elevatus ad Deum totus transit in ipsum. In quarto animus exit propter Deum, et descendit sub semetipsum. In primo animus ingreditur ad seipsum, in secundo transgreditur semetipsum. In primo pergit in seipsum, in tertio pergit in Deum suum. In primo ingreditur propter seipsum, in quarto egreditur propter proximum. In primo intrat meditatione, in secundo ascendit contemplatione, in tertio retroducitur in jubilatione, in quarto egreditur ex compassione. In primo itaque gradu spiritus ille super mel dulcis intrat ad animam, et dulcedine sua inebriat eam, in tantum ut habeat mel et lac sub lingua sua, et fiant favus distillans labia sua. Memoriam abundantiae suavitatis eructabunt qui ejusmodi sunt, eo quod ex abundantia cordis os loquatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tibi caro mea. Seđm dmͣ anuna
sitit. que dicit. Concupiuit anima
mea dñe iustificationes tuas. in
oñii tempore. Sitit anima dmͣ. qnͣ
experiri desiderat que sit illa in¬
terna dulcedo quȩ mentem homi¬
nis mebriare solet: dum incipit
gustare & uidere. quam suauis ẽ
dñs. Sitit anima ad dm̃. quando
ꝑ contemplationis grãm supra se
eleuari. & regem indecore suo iude¬
re desiderat: ut ueraciter audeat
& dicat. quia uidi dm̃ facie ad faci¬
em. ꝙ salua facta est anuna mea.
Indm̃ anima sitit. quando ꝑ men¬
tis ercessum tota in dm̃ transire
concupiscit: ita ut sui penitus o¬
blita. ueraciter dicere possit. Siue
incorpore siue extra corpus nescio.
ds scit. Sed̃ deũ anĩa sicit. quando
de ꝓpͥa uoluntate. nondicam incar¬
ualibus. s nec in spiritalibus qui¬
dem animus aliquio suo arbitrio
reliuquit. s totum dño comitat:
sit. Non ueni facere uoluntatem
meam: s uoluntatem patris mei
qui uicelis est. In primo itaq gra¬

Expanded text:
ro mea . Secundum Deum anima sitit, quae dicitur: Concupivit anima mea, Domine, justificationes tuas in omni tempore . Sitit anima Deum, quando experiri desiderat quae sit illa interna dulcedo quae mentem hominis inebriare solet, dum incipit gustare, et videre quam suavis est Dominus. Sitit anima ad Deum, quando per contemplationis gratiam supra se elevari, et Legem in decore suo videre desiderat, ut veraciter audeat et dicat: Quia vidi Dominum facie ad faciem, et salva facta est anima mea . In Deum anima tunc sitit, quando per mentis excessum tota in Deum transire concupiscit, ita ut sui penitus oblita veraciter dicere possit: Sive in corpore, sive extra corpus nescio, Deus scit . Secundum Deum anima sitit, quando de propria voluntate, non dicam in carnalibus, sed nec in spiritualibus quidem animus aliquid de suo arbitrio relinquit, sed totum Domino committit, sit: Non veni facere voluntatem meam, sed voluntatem Patris mei qui in coelis est . In primo itaque gra
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sumptionem: tantum descendit
ꝑ humiliationem. Sieut supra
hominẽ est quo ascendit ꝑ fidu¬
tiam: sic ultra homine̾ ẽ quo de¬
scendit ꝑ patientiam. In primo ita¬
q gradu ut dictum ẽ animus re¬
dit ad se ipsum: in scđo ascendit
ad dm̃. in t̾cio tͣnsit indm̃: in quarto
descendit sub semet ipsum. In pͥ¬
mo & scdo eleuatur: indercio &.
quarto transfigurauit᷑. In primo
ad semetipsum ascendit: in seđo
semet ipsum transcendit. Inter¬
cio configuratur claritati dĩ. in
quarto configurat᷑ humilitati
xpͣi. Uel in primo reducctur. m

Expanded text:
praeumptionem, tantum descendit praeumptionem, tantum descendit per humiliationem. Sicut supra hominem est quo ascendit per fiduciam, sic ultra hominem est quo descendit per patientiam. In primo itaque gradu, ut dictum est, animus redit ad se ipsum, in secundo ascendit in Deum, in tertio transit in Deum, in quarto descendit sub semetipsum. In primo et secundo elevatur; in tertio et quarto transfiguratur. In primo ad semetipsum ascendit, in secundo semetipsum transcendit, in tertio configuratur claritati Dei, in quarto configuratur humilitati Christi. Vel in primo reducitur,
Abbreviated transcription (Latin):
pit. sicut & ule qui dicit. aut igno¬
sce illis hanc noram. aut dele me
de libro quem scripsisti: Nonne sa¬
pientiam iudet᷑ arguere. seu uelle
docere uidetur. qui ad dm loquit᷑:
Absit ate ut hanc rem facias. q. oc¬
eidas cum impio iustum. fiatq
iustus sieut impuis. Non est hoc
tuum. Qui iudicas omnẽ terram:
nequaquam facies iudicium: Om
nipotentie resistere temptauit. om¬
mpotentisq iram mitigare homo
presumpsit. atq preualuit. qnͣ
iam egressa sententia a domino.
quando iam seiuente incendio. ig¬
ni furenti homo se obieere. & ui¬
uentes ac morientes meduis inter¬
stitit: uecessitatiq finem imposu¬
it. Eoce inquantam pie presump¬
tionis audatiam consummatio ca¬
ritatis solet mentem hominis eri¬
gere: ecce quomodo facit hominem
ultra hominem presumere. Sie pe¬
ne totum plus est quam humanũ.
rum: totũ stupendum. Quantuͣ
presumit de dño: tantum se deicit
pro dño. Quantum ascendit per

Expanded text:
pit, sicut et ille, qui dicit: Aut ignopit, sicut et ille, qui dicit: Aut ignosce illis hanc noxam, aut dele me de libro, quem scripsisti? Nonne sapientiam arguere, seu velle docere videtur, qui ad Dominum loquitur: Absit a te ut hanc rem facias et occidas cum impio justum fiatque justus sicut impius . Non est tuum hoc, qui judicas omnem terram, nequaquam facies judicium? Nonne omnipotentiae resistere tentavit, Omnipotentisque iram mitigare homo praesumpsit atque praevaluit, quando jam egressa sententia a Domino, quando jam saeviente incendio, igni furenti homo se objecit, et timentes ac morientes medius interstetit, necessitatique finem imposuit? Ecce in quantam praesumptionis audaciam, consummatio charitatis solet mentem hominis erigere; ecce quomodo facit hominem ultra hominem praesumere. Sic enim totum plus est quam humanum, rum, totum stupendum. Quantum praesumit de Domino, tantum se dejicit pro Domino. Quantum ascendit per
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ in ꝑsecutionibus. ur angustus. ꝓ
xp̃o. Qui in hoc gradu est: fident᷑ di¬
cere pot̃. Onña possum. in eo qui me
confortat: eo quod sciat satiari & e¬
surire. & habundare. & penuriam
pati. In hoc gradu caritas omĩa
suffert. omĩa credit: omĩa sperat.
omĩa sustinet. In hoc gradu caritas
patiens est. bengna est: noneͣ am¬
bitiosa: non querit que sua sunt.
Nescit reddere malum ꝓ malo.
nec maleditum ꝓ maledicto. s e con¬
trario bñdicit: qui ad hunc carita¬
tis gradum ascendit. Absq dubio
in hoc gradu amoris est: qui ueraci¬
ter dicere potest. Om̃ibus omnia
factus sum: ut om̃s facerem saluos.
Deniq cupit anathema fieri arp̃o
gradus iudetur animum hominis
quasi in amentiam uertere.: dum
non sit eum in sua emulatione
modum mensuram ue tenere:
Nonne summȩ amentię uidetur
ẽẽ ueram uitam repellere. suma
sapientiam arguere. oinmipoten¬
tiȩ resiftere Nonne uitam repel¬
lit. que ꝓ fr̃ibus. a xp̃o separari cu¬

Expanded text:
ibus, in angustiis pro Christo . Qui in hoc gradu est, dicere fidenter potest: Omnia possum in eo qui me confortat , eo quod sciat satiari, et esurire, et abundare, et penuriam pati. In hoc gradu charitas omnia suffert, omnia credit, omnia sperat, omnia sustinet. In hoc gradu charitas patiens est, benigna est, non est ambitiosa, non quaerit quae sua sunt, nescit reddere malum pro malo, nec maledictum pro maledicto. Sed econtrario benedicit. Qui ad hunc charitatis gradum ascendit, absque dubio in hoc gradu amoris est qui veraciter dicere potest: Omnibus omnia factus sum, ut omnes facerem salvos . Denique cupit anathema fieri a Chrigradus videtur animum hominis quasi in amentiam vertere, dum non sinit eum in sua aemulatione modum, mensuramve tenere? Nonne summae amentiae videtur esse, veram vitam repellere, summam sapientiam arguere, omni potentiae resistere? Nonne vitam repellit, qui pro fratribus a Christo separari cu
Abbreviated transcription (Latin):
atura poterit nos separare a cart¬
tate dĩ. quȩ est in xxp̃o ihu. Non¬
ne & ille scđm aliquem modum
impassibilis uideri possit. qui illa¬
ta dampna non sentit. qui semꝑ
ad omnem inuiriam hylarescit
& quicquid infertur ad penam
totum presunut ad głam uixta illã
apłi sententiamt. Libenter inquit
gloriabor in infirmitatibus meis.
ut inhabitet in me uirtus xp̃i . Qua¬
si enim impassibilis manet. eui in
passionibus & contumeliis ꝓ.xp̃o
conplacet. Opter quod conplaceo

Expanded text:
alia poterit nos separare a charitate Dei, quae est in Christo Jesu . Nonne et ille secundum aliquem modum impassibilis videri possit, qui illata damna non sentit, qui semper ad omnem injuriam hilarescit, et quidquid infertur ad poenam, totum praesumit ad gloriam, juxta illam Apostoli sententiam: Libenter, inquit, gloriabor in infirmitatibus meis, ut inhabitet in me virtus Christi . Quasi enim impassibilis manet, cui in passionibus, et contumeliis pro Christo complacet: Propter quod complaceo
Abbreviated transcription (Latin):
uenitur. In tercio itaq gradu quo¬
dammͦ. mortificatur indm̃: inquar¬
to. quasi resuscitatur in xp̃m. Qui
igitur inquarto gradu est: ueraci¬
ter dicere potest. Uiuo autem iam
non ego uiuit uero in me xp̃s.
ncipit itaq in nouitate iute ambu¬
lare. qui eiusmodi est. & de reliqͦ
sibi uiuere xp̃c est. ꝙ mori lucrũ.
Coartatur sane e duobus deside¬
rium habens dissolui ꝙ ẽe cum&̾.¬
incarne ducit necessarium. ꝓꝑter
uos. Caritas enim xp̃i urget eum.
Fit itaq noua creatura qui euismo¬
di est. uetera transierunt ꝙ ecce no¬
ua facta sunt omia. In tercio eñ
mortificatus. inquarto quasi resur¬
gens ex mortuis iam non moritur.
mors illi ultra non dominabituꝵ:
qd̃ enim uiit. uinit dõ. Seđm ali

Expanded text:
ut homo. In tertio itaque gradu quout homo. In tertio itaque gradu quodammodo mortificatur in Deum, in quarto quasi resuscitatur in Christum. Qui igitur in quarto gradu est, veraciter dicere potest: Vivo autem jam non ego, vivit vero in me Christus . Incipit ergo in novitate vitae ambulare qui ejusmodi est, quia de reliquo sibi vivere Christus est, et mori lucrum. Coarctatur sane e duobus desiderium habens dissolvi et cum Ccarne necessarium ducit propter nos. Charitas enim Christi urget eum; sit igitur nova creatura, qui ejusmodi est; vetera transierunt, et ecce nova facta sunt omnia. In tertio enim gradu mortificatus, in quarto quasi resurgens ex mortuis, jam non moritur, mors illi ultra non dominabitur, quod enim vivit, vivit Deo. Secundum ali
Abbreviated transcription (Latin):
tus ut homo. Humiliauit autẽ
semet ipsum factus obediens us¬
qr ad mortem: mortem aute᷑ cru¬
cis. Hec est forma humilitatis
xp̃i: ad quam conformare se debet
quisquis supremũ consũmate
karitatis gradum attingere uo¬
let. Maiorem siquidem caritatẽ
nemo habet. quam ut animam
suam ponat quis. ꝓ amicis siuis.
Eo sũmũ itaq caritatis culmen
ꝓ fecerunt. & iam inquarto karita¬
tis gradu positi siuit: qui ꝙ anneis
animam ponere. & illud apłieum
implere iam possunt. Estote imui¬
tares dĩ sicut filii km̃: q ambu
lęxit nos: &. tradidit semet ipsum
pro nobis oblationemr & hostiam
dõ in odorem suauitatis. Intercio
itaq gradu. anima indm̃ glorifica¬
cur in quarto ꝓpter dm̃ humiliat᷑.
In tercio gradu conformatur diuine
claritati: in quarto uero conformat᷑
xp̃iane humilitati. Ꝙ eum intercio
gradu. quodãmodo quasi informa
dĩ esset. iuchilominus tamen in
quarto gradu. semetipsum exina¬
nire incipit. formam serui accipi.¬

Expanded text:
tus ut homo; humiliavit autem semetipsum, factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis . Haec est forma humilitatis Christi, ad quam conformare se debet quisquis supernum consummatae charitatis gradum attingere volet. Majorem siquidem charitatem nemo habet, quam ut animam suam ponat quis pro amicis suis. Ad summum itaque charitatis culmen profecerunt, et jam in quarto charitatis gradu positi sunt, qui pro amicis animam suam ponere, et illud Apostolicum implere jam possunt: Estote imitatores Dei sicut filii charissimi,  et tradidit semetipsum pro vobis oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis. . In tertio itaque gradu anima in Deum glorificatur, in quarto propter Deum humiliatur. In tertio gradu conformatur divinae claritati, in quarto vero conformatur Christianae humilitati. Et cum in tertio gradu quodammodo, quasi in forma Dei esset, nihilominus tamen in quarto gradu semetipsum exinanire incipit, formam servi accipi
Abbreviated transcription (Latin):
xpͣc formetur inuobis. Undeꝙ̾ ei
dicitur. Duo ubera tua. sicut duo
hinnuli caprearum: qui pascunt᷑
inliliis. Penetremus adhuc ꝓfun¬
dius: & loquamur apertius. In pri¬
mo gradu anima sitit dm̃. in scđo
sitit ad dm̃: intercio sitit indm̃:
in quarto sitit scđm dinͣ. Dm ani¬
ma sitit que dicit. anima mea desi¬
derauit te in noc̾te.: s & spuͣ meo in
precordiis meis: de mane uigilabo

Expanded text:
Christus formetur in vobis . Unde et ei Christus formetur in vobis . Unde et ei dicitur: Duo ubera tua sicut duo hinnuli caprearum qui pascuntur in liliis . Penetremus adhuc profundius, et loquamur apertius. In primo gradu anima sitit, in secundo sitit ad Deum, in tertio sitit in Deum, in quarto sitit secundum Deum. Deum anima sitit, quae dicit: Anima mea desideravit te in nocte, sed et spiritu meo in praecor
Abbreviated transcription (Latin):
donec despiciat inimicos suos ir¬
eternum. In primo gradu. fit de¬
sponsacio: in scđo nuptię: intercio
copula: inquarto puerperium.
cundo gradu. fuint nuptie uicha¬
na galileȩ: & dicitur ei. Ecce ego
uirtuus. & post me ingredi non
cessabis. De tercio gradu dicit᷑
Qui adheret dõ. unus sp̃s. est.
De quarto dicitur. Concepimus
& quasi parturnumꝰ. & peperunꝰ
spͣm. In primo itaq gradu. dilec¬
ta frequenter uisitatur: in sed̃o
ducitur. intercio dilecto copu¬
latur: inquarto fecundatur.
In primo gͦ gradu. semꝑ suspen¬
sa ad reditum dilecti clamat ꝙ
dicit. Ueni dilect̾e mi: similis esto
capree hinnuloq ceruorum. suꝑ
montes bethel. In scdo in uitatur
ut ueniat: & dicitur ei. Ueni aliba¬
no soror mea. sponsa: ueni a libano.
Intertio gradu. dilect̾o copulata. ꝓ¬
testatur. & dicit. Leua eiꝰ sub capite¬
capite meo: & dextera eius amplexa¬
bitur me. In quarto gradu. de sua
fecunditate głatur. & dicit filioli
mei quos iterum parturio: donee

Expanded text:
donec despiciat inimicos suos. In primo gradu, fit desponsatio, in secundo nuptiae, in tertio copula, in quarto puerperium. cundo gradu, fiunt nuptiae in Cana Galilaeae, et dicitur ei: Ecce ego vir tuus, et post me ingredi non cessabis . De tertio gradu dicitur: Qui adhaeret Domino unus spiritus est . De quarto dicitur: Concepimus, et quasi parturivimus, et peperimus spiritum . In primo itaque gradu, dilecta frequenter visitatur; in secundo ducitur; in tertio dilecto copulatur; in quarto fecundatur. In primo ergo gradu semper suspensa ad reditum dilecti clamat, et dicit: Veni, dilecte mi, similis esto capreae hinnuloque cervorum super montes Bethel . In secundo, invitatur ut veniat, et dicitur ei: Veni ad Libanum, soror mea, sponsa, veni a Libano . In tertio gradu dilecto copulata prostratur, et dicit: Laeva ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me . In quarto gradu de sua fecunditate gloriatur, et dicit: Filioli mei quos iterum parturio donec
Abbreviated transcription (Latin):
audire de caritate ligante. In funi¬
culis adam traham eos: in funicłis
caritatis. Uultis audire de carita¬
te languente: Filiȩ ierłm si iue¬
neritis dilectum meũ: annuntia¬
te ei quia amore langueo. Wltis
audire de caritate indeficiente:
& in defectum adducente: Defecit
inquit in salutare tuum anuna me¬
a:. &. in uerbũ tuum suꝑsperaui.
sunt isti funicłi. adam pͥmi paren:¬
tis nrͣi: nisi munera dĩ: Quȩ inquã
sunt ista caritatis iuncula. nͥ dei
bñficia Bona natur e: gr̃e .& głe.
His enim bñficientie uinclis ob¬
noriũ fecit: & bens uolentie debi¬
torem constituit. Naturam con
didit: gr̃am contulit: gl̾am reꝓmi¬
sit. Ecce funculus triplex. Dona
conditionis: bona iustificationis:
funculus triplex difficile rumpit᷑.

Expanded text:
audire de charitate ligante? In funiaudire de charitate ligante? In funiculis Adam traham eos, in vinculis charitatis . Vultis audire de charitate languente? Filiae Hierusalem, si inveneritis dilectum meum, annuntiate ei quia amore langueo . Vultis audire de charitate deficiente, et in defectum adducente? Defecit, inquit, in salutare tuum anima mea, et in verbum tuum supersperavi . sunt isti funiculi Adam primi parentis nostri, nisi munera Dei? Quae, inquam, sunt ista charitatis vincula, nisi Dei beneficia? Bona naturae, gratiae et gloriae. His enim beneficentiae vinculis obnoxium fecit, et benevolentiae debitorem consdidit, gratiam contulit, gloriam repromisit. Ecce funiculus triplex: dona conditionis, bona justificationis, Funiculus triplex difficiliter rumpitur, »
Abbreviated transcription (Latin):
uxoris affectum transcendit. uł ex¬
tinguit: insuꝑ & animã suam inodi¬
um uertit. Ouehementia dilectionis:
o uiolentia caritatis. O excellentia:
quo loqui uolunus: de uehementia
faritatis. de suꝑeminentia ꝑfecte
dilectioiis. Nostis satis quia aliud
est loqui de caritate: & aliud de xiꝰ
consũmatione. Aluid sane loqui de
ipsa: atq aliud de eius iuolentia.
Attendo ad oꝑa iuolente caritatis:
& inuenio que sit uehemenria ꝑfecte
emulationis. Ecce uideo alios uulne¬
ratos. alios ligatos: alios languentes.
alios deficientes: & totum a caritate
Caritas uulnerat. caritas ligat: cari¬
tas langurdum facit: caritas defec¬
tum adducit. Quid horun non uali¬
dum: qͥd horũ nͣ iuolentum᷑. Hii
multum concupiscitis: audite de il¬
la. & anelate in illã. quã uehementiꝰ
ambitis. Uultis audire de caritate.
uuluerante: Wlnerasti cor meũ
soror mea sponsa. in uno oculorũ
tuoꝵ: & in uno erine collitui. Uultiᷤ

Expanded text:
uxoris affectum transcendit vel exuxoris affectum transcendit vel exstinguit, insuper et animam suam in odium vertit. O vehementia dilectionis! o violentia charitatis! o excellentia, quo loqui volumus, de vehementia charitatis, de supereminentia perfectae aemulationis. Nostis satis quia aliud est loqui de ipsa charitate, et aliud de ejus consummatione. Aliud sane loqui de ipsa, atque aliud de ejus violentia. Attendo ad opera violentae charitatis, et invenio quae sit vehementia perfectae aemulationis. Ecce video alios vulneratos, alios ligatos, alios languentes, alios deficientes, non tamen a charitate. Charitas vulnerat, charitas ligat, charitas languidum facit, charitas defectum adducit. Quid horum non mirum, quid horum non violentum? Hi multum concupiscitis, audite de illa, et anhelate in illam quam vehementer ambitis. Vultis audire de charitate vulnerante? Vulnerasti cor meum, soror mea sponsa, in uno oculorum tuorum, et in uno crine colli tui . Vultis
Abbreviated transcription (Latin):
E dulce quidem & omino delectabi¬
le. de dilectione loqui. Iociunda mat̾ia
& satis copiosa: & que omnino gene¬
rare non possit. uel tedium scribenti
uł fastidium legenti. Sapit enim su¬
pra modum cordis palato qd̾ caritate
conditur. Sidederit homo ꝓdilectiõe
omne̾ substantiã domus sue. quasi
nichil despiciet eam. Magna uis di¬
lectionis: iniranda uͥtꝰ caritatis. Mul¬
tigradus iea: & ipsis magna dif¬
ferentia. & quis eos digne distingue¬
re. uel saltem dinumerare sufficiat:
Est sane uea affectus humanitatis.
sod alitatis. affinitatis. consanguinita¬
tis. fr̃uitatis: & in hunc modum alii
multi. Supra hos tamen om̃s dilec¬
tionis gradus. ẽ amor ille ardens &.
feruens. qui cor penetrat. & affectuu
inflaminat: animãq ipsam eo usq
medullitus transsigit: ut ueraciter
dicere possit. Uuluerata caritate ego
sum. Cogitemus gͦ quȩ sit illa super¬
eminentia caritatis xpͣi. quȩ dilectio¬
nem parentum uincit: amorẽ prolis.

Expanded text:
 dulce quidem, et omnino delectabile de dilectione loqui. Jucunda materia, et satis copiosa, et quae omnino generare non possit vel taedium scribenti, vel fastidium legenti. Sapit enim supra modum cordis palato quod charitate conditur, si dederit homo pro dilectione omnem substantiam domus suae, quasi nihil despiciet eam. Magna vis dilectionis, miranda virtus charitatis. Multi gradus in ea, et in ipsis magna differentia. Et quis eos digne distinguere vel saltem dinumerare sufficiat? Est sane in ea affectus humanitatis, sodalitatis, affinitatis, consanguinitatis, fraternitatis, et in hunc modum alii multi, super hos tamen omnes dilectionis gradus est amor ille ardens et fervens qui cor penetrat, et affectum inflammat, animamque ipsam eousque medullitus transfigit, ut veraciter dicere possit: Vulnerata charitate ego sum. Cogitemus ergo quae sit illa supereminentia charitatis Christi, quae dilectionem parentum, nunc amorem prolis,
Abbreviated transcription (Latin):
um in populo diͬ carna¬
les aliz sint. & alii spu¬
ales: nec illi tamen eternorum.
nec isti carent omnimodis tem¬
poralium desiderio. In eo sane
distant. quod plus alia cupiunt
alii. & scdm ea que pͣ ferunt:
aut spũales aut carnales udi

Expanded text:
um in populo Dei carnales alii sint, et alii spirituales, nec illi tamen aeternorum, nec isti carent omni modo temporalium desiderio. In eo sane distant, quod plus alia appetunt alii, et secundum ea quae praeferunt, aut spirituales, aut carnales judi
Abbreviated transcription (Latin):
confusio cogitationum
terram facit manem⁊ uacuã.
Dum enim fiuit᷑at circa car¬
nem cogitatio uniuersa: nul¬
lum ex ea sperare est fructum
salutis. Diuidantur ergo aque
ab aquis: quatuiis aninia qͦ
ut dignum est partem sibi
uendicet sollicitudiuis. & me¬
ditationis. Sane inferiores aquę¬
certis limitib coherceantur:
certis contineantur alueis: ut¬
necessitãi ᷤ terminos non exce¬
dant. ut perinde superiores
copiosius dilatentur. & & ter

Expanded text:
confusio cogitationum, terram facit inanem et vacuam. Dum enim fluctuat circa carnem cogitatio universa, nullum ex ea sperare est fructum salutis. Dividantur ergo aquae ab aquis , quatenus anima quoque, ut dignum est, partem sibi vindicet sollicitudinis et meditationis. Sane inferiores certis limitibus coerceantur, certis contineantur alveis, necessitatis terminos non excedant; proinde superiores copiosius dilatentur. Ex hoc
Abbreviated transcription (Latin):
num. in quinq. exago nũ insex. et ceteros in suoo anguloꝵ modo
mensuraq ꝑ triangulos partiunt᷑. ut ẽ subiecta descͥptio.
qmͣ nullis ẽ pͥncipiis obnoria. neq ab alia latitudine sumpsit initi¬
um. in sese ipsa soluat᷑. Idem aut̃ & innumeris fieri sequens operis
unitatib dissipat᷑. scđm suꝑficiei positionẽ tͥangu¬
la scilicet diseriptione. e post hunc quicumq
equalitatẽ laterũ intrina laterũ spacia segͥgant.¬
De lateribus trianguloꝵ numerorum. uiIi.¬
d hune modum infinita ꝓgressio ẽ. om̃sq ordine tͥan¬
guli ȩqͥlateri ĩ se pereabunt᷑. et pͥmũ omĩum ponenti

Expanded text:
num in 6, heptagonum in 7, et caeteros in suorum angulorum modo mensuraque per triangulos partiuntur, ut est subjecta descriptio. m nullis est principiis obnoxia, neque ab alia latitudine sumpsit initium, in sese ipsa resolvatur. Idem autem et in numeris fieri sequens operis m superficiei positionem, triangula scilicet descriptione, et post hunc quicunque aequalitatem laterum, in trina laterum spatia segregant.De lateribus triangulorum numerorum. Ad hunc modum infinita progressio est, omnesque ordine trianguli aequilateri procreabuntur, et primum omnium ponent
Abbreviated transcription (Latin):
dicio cõmprobent᷑. uides gͥ uica magni laboris eftec¬
tus tuum tantum spectet ęxamen. nec indures ꝓdire
publicas. nisi docłe sententie ad stipulatione nitat. Inqͦ
nichil mirum uideri debet. eum id opus quod sapi¬
entiȩ inuenta persequitur. ñ auctoris s alieno incũ¬
bit arbitrio. Sius quippe instrumentis res rationis ex¬
penditur. cũ iudicium cogitur subire prudentis. So
huic munusculo ñ eadem quȩ ceteris ĩminent artibꝰ
monienta conitituo. Neq en̾im fere ulla ars sic cunc¬
tis absoluta partibus. nullius indigͣa. suis tantũ ẽ sciaq
nixa presidiis ut ñ ceterarum quoq artiũ adiumenta
desidet. Nam inesfigiandis marmore status: excidendȩ
molis labor ẽ. alia formande imaginis ratio. nec eiusdem

Expanded text:
dicio comprobentur. Vides igitur ut tam magni laboris effectus, tuum tantum exspectet examen, nec in aures prodire publicas, nisi doctae sententiae astipulatione nitatur. In quo nihil mirum videri debet, cum id opus quod sapientiae inventa persequitur, non auctoris sed alieno incumbit arbitrio. Suis quippe instrumentis res rationis expenditur, cum judicium cogitur subire prudentis. Sed huic munusculo, non eadem quae caeteris imminent artibus munimenta constituo. Neque enim fere ulla, sic cunctis absoluta partibus, nullius indiga, suis tantum est scientia nixa praesidiis, ut non caeterarum quoque artium adjumenta desideret. Nam in effigiandis marmore statuis, alius excidendae molis labor est, alia formandae imaginis ratio. Nec ejusdem
Abbreviated transcription (Latin):
equalitates. habitudines. actus. dispositiones. lota tempora
e eqͥd ad unatũ qnodammodo corporibus inuenitur.

Expanded text:
equalitates, habitudines, actus, dispositiones, loca, tempora, et quidquid adunatum quodammodo corporibus invenitur.
Abbreviated transcription (Latin):
dimenta transmisi. Tu tantũ paterna grã nr̃m ꝓuehas
mnunus. Ita e laboris mei primitias doctissimo udicio con¬
secrabis. et ñ maiore censebitur. auctor merito qͣm ꝓbator.

Expanded text:
operis transmisi. Tu tantum paterna gratia nostrum provehas operis transmisi. Tu tantum paterna gratia nostrum provehas munus, ita et laboris mei primitias doctissimo judicio consecrabis, et non majore censebitur auctor merito quam probator.
Abbreviated transcription (Latin):
to. Nam & ea que de nunneris anicomacho diffustus dĩ
sa uelocius angustiorem intelligentie p̃stabant ascur
nedioeri ad iectione reseruam tit aliquando ad euidũ¬
tiam reriuim nr̃is etiam formulis ac de seriptionib ute
remur Quod nobis quautis uigiliis ac sudore constiterit.
faleise sobrius lector agnoscet. Cum igitur perseriberem¬
iuerrato opus eẽ intelligebam. Nam et si apud te faci¬
bate siuspeclã securĩas Arbitrabar eñi nichil tante
reuerentiȩ oblatũ ir̃i oportere qͣd nͣ elaboratũ ingenio.
ꝑfectum studio. dignum postremo tͣata otio inderetur.
Non gͥ ambigo quiu ꝓ tua snme beniuolentia suꝑ uacua
reseces hantia suppleas. errata rep̾hendas. cõmode dicla
iira anuni alacritate suscipias. Que res impulit pi¬
gram consili moram. Nimios enĩ mͥ fructus placitu¬
ra restituent. Noui quippe quanto studiosius nr̃a. quã
ceteroꝵ bona diligamus. Recte gͦ quasi aureos ceteri cul¬
mos. & maturos bacho palmites. sic ad te noui operis ru

Expanded text:
os tamen quae de numeris a Nicomacho diffusius dispsa velocius angustiorem intelligentiae praestabant aditum, mediocri adjectione reseravimus, ut aliquando ad evidentiam rerum nremur. Quod nobis quantis vigiliis ac sudore constiterit, facile sobrius lector agnoscet. Cum igiin errato opus esse intelligebam. Nam etsi apud te facipecta securitas. Arbitrabar enim nihil tantae reverentiae oblatum iri oportere, quod non elaboratum ingenio, perfectum studio, dignum postremo tanto otio videretur. Non igitur ambigo quin pro tua in me benevolentia supervacua reseces, hiantia suppleas, errata reprehendas, commode dicta, mira animi alacritate suscipias. Quae res impulit pigram consilii moram. Nimios enim mihi fructus placitura restituent. Novi quippe quanto studiosius nostra quam caeterorum bona diligamus. Recte ergo quasi aureos Cereri culmos, et maturos Baccho palmites, sic ad te rudimenta novi
Abbreviated transcription (Latin):
nificant isti tres tria electorum
genera. Maria predicatores. ioseph
bonis in sistentes. Qui aliis euan¬
gelizat qͣsi iesũ ĩ utero portat: ut
eum aliis uł potus ei alios pariat.
detalibus erat paulus qui dice¬
bat filioli mei quos iterum par¬
turio: donec xp̃c formetur in uo¬
bis. Qui uero ꝓ xp̃o laboribus
fatigantur. qui ꝑ secutionem ꝓpt̃¬
nulli mala inferunt. immo sibi il¬
lata pacienter ferunt: merito aͫ¬
uem esurienti. Potum sicienti. ce¬
teraq intscd̃ie opera sollicite in¬
deuotis actibus tamquam bra-¬

Expanded text:
rum ordines: Maria, praedicatores; Joseph, bonos operatores. Qui enim aliis evangelizat, quasi Jesum in utero portat, ut eum aliis, vel potius alios ei pariat. De talibus erat beatus Paulus, qui dicebat: Filioli mei, quos iterum parturio, donec Christus formetur in vobis . Qui vero pro Christo laboribus fatigantur, qui persecutionnulli mala inferunt, sed ab aliis illata patienter ferunt, merito nem esurienti, potum sitienti, caeteraque misericordiae opera sollicite imdevotis actionibus tanquam bra
Abbreviated transcription (Latin):
tate. Etates quedam leguntur
meritorum. Nam senec̾tus mor
quedam sit honestatis. dicit pro.¬
pħa. Senectus uenerabilis est.¬
non duturua: nec annorum nu¬
mero computata. Cam sunt enĩ
Nisi conuersi fueritis & efficia¬
mini sicut puer iste .nc̾. Syme¬

Expanded text:
aetates quaedam sunt meritorum; nam et senectus morum quaedam sit honestatis, dicit propheta: Senectus enim venerabilis non diuturna, nec annorum numero computata; cani enim sunt Nisi conversi fueritis, et efficiamini sicut puer iste, n
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ de gaudio iniquitatis qd̾ est
q gaudium. Gaudium iniqui¬
tatis polluit. gaudium uanita¬
tis effundit. Gaudium iniqui¬
tatiꝰ facit uas sordidũ. Gaudium
uanitatis reddit uas rimosum.
Gaudium iniquitatis ẽ quando
peccatum diligitur: ꝙ gaudium¬
dium uanitatis ẽ. quando transi¬
la gaudia ista: qmͣ aliud culpam
habet. aliud occasionem culpe.
Uenit enim sp̃s dĩ. cum eiecti fu¬
erint spͣs mali. & intra t habita¬
culum cordis: & operatur gau¬
dium suum & amorem suum in¬

Expanded text:
 gaudium iniquitatis, et vanitatis. Gaudium iniquitatis polluit; gaudium vanitatis effundit. Gaudium iniquitatis reddit vas sordidum; gaudium vanitatis reddit vas rimosum. Gaudium iniquitatis, quando peccatum diligitur; gaium vanitatis, quando transila gaudia ista: quoniam alterum culpam habet, alterum occasionem culpae. Venit autem Spiritus Dei, cum ejecti fuerint spiritus mali, et intrat habitaculum cordis, et operatur gaudium suum, et amorem suum; n
Abbreviated transcription (Latin):
ad lacrimas. Sunt autem duo
genera compunctionis: dum¬
uel malorum recordantes suppli¬
cia tuemus: uel desiderio cȩle¬
stium ardentes ꝓdilatione ge
offerri. unus in holocautum
quando amore celestium inflã¬
mamur: alter ꝓ peccato. dum
ꝓ malis plangius ꝑpetratis.

Expanded text:
cimus. Sunt autem duo genera compunctionis, dum malorum recolentes supplicia, timemus, et, dum desiderio coelestium ardentes, de dilatione gemubentur. Unus in holocaustum, quando amore coelestium inflammamur; alter pro peccato, dum de malis perpetratis
Abbreviated transcription (Latin):
posuit tenebras latibulum suũ:
imio lucem magis habitat in¬
accessibilem. Latet incorde pa¬
tris: in monte umbroso &con¬
denso. Ut gͦ aliquatenus in note¬
sceret. natus ẽ in tempore. natus
ex carne. natus incarne: uerbũ

Expanded text:
posuit tenebras latibulum suum, imo vero lucem magis habitat inaccessibilem: latet in crode Patris in monte umbroso et condenso. Ut ergo aliquatenus innotesceret, natus est; et in tempore natus ex carne, natus in carne factum
Abbreviated transcription (Latin):
enim inuestiget. quis attingat.
quis appreheudat: Puteus altus
est: ꝙ inquo hauriam non est in.
Ueriutamen solet interdum suꝑ¬
posita puteis humectare lintea.¬
quid ẽ quod ascendente de deor¬
sum uebulatenius ebiberit cogi
teamine. uel exigua roris suꝑni

Expanded text:
enim investiget, quis attingat, quis apprehendat? Puteus altus est, et in quo hauriam non est mihi. Verumtamen solet interdum superposita puteis humectare linteaquid est quod, ascendente deorsum nebula, tenuis ebiberit cogitteamine vel exigua refundens
Abbreviated transcription (Latin):
quidem ꝑ columbam spiritus sc̃s
soleat designari: quia tamen libi¬
dinosa auis est: non do̾cuit eã in
sacͥficium offri dñi. nisi ea saue
etate qua nesciat libidinem: at
turtur is non designatur etas. qmͣ
agnoscitur eius castitas in qua¬

Expanded text:
quidem per columbam Spiritus sanctus soleat designari; quia tamen libidinosa avis est, non decuit offerri eam in sacrificium Domini, nisi ea sane aetate, qua nesciret libidinem. At turturis non designatur aetas, quoniam agnoscitur castitas in qua
Abbreviated transcription (Latin):
mestica non potuit: de ore piseis
rete petri capto ꝑsoluit: pauper
pria pauit. numquam ꝓpria ui
tis potauit: numquam gregis
sui uellus ꝓtexit: numquam
pecunia quȩ uel ex ĩmimeris
muraculis congregari potuisset.
ditauit: qui nec cenaculum uͥ
ultimum pascha iam passurus
cum discipulis manducaret ha¬
buit: s a patre familias mutu auit
dicens. Ubi ẽ diuersorium ubi
pascha cum discipulis meis man¬

Expanded text:
mestica arca non potuit, de ore piscis hamo Petri Apostoli persoluit. Pauper pria pauit, numquam vitis ab eo culta potauit, numquam gregis sui vellus protexit, numquam pecunia, quæ vel ex innumeris miraculis congregari potuisset, ditauit: qui nec cœnaculum, vbi vltimum Pascha iam passurus cum discipulis manducaret, habuit, sed a patre familias mutuauit dicens. Vbi est diuersorium, vbi Pascha cum discipulis meis man