comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
s s pp̃ infirmos. qui¬
non possunt om̃ia
capere. quib aliqͣ¬
ta cuerat dicendaꝑ
se matiliter. predi¬
cationis ũo opus ap¬
torrertti eloquio. s
latione approlatus
erat. cum eẽt genti¬
b eorum circũcidi .i.¬
non potuit extortĩri
uultis uosgalathe cͥ¬
cumcidi. cumultro
a gr̃a recedentes adle
gem transitis. s põ
e ut en subiciannir quilegalia saluti nec̃tia p̃di¬
cauant. cumaũ aubi cesserit. ut in cirrumcisionie
se fingunt amitos. sub introductos a uideisq. enĩ¬
infideles per se ñ poterant per falsos frẽs moliebant᷑
s ut auqua otentione ab ea .n. re. inser. le .i. intar¬

Expanded text:
 propter infirmos quinon possunt omnia capere, quibus aliqtacuerat dicenda ptiliter. Praedicationis vero opus aptorrenti eloquio: sedlatione probatus erat, cum esset gentbus eorum circumcidi,non potuit extorqueri vultis, vos Galatae,cumcidi? cur ultro a gratia recedentes ad gem transitis? Sed prom, ut eis subjiciamur, qui legalia saluti necessaria praedicabant. Cum autem alibi cesserit, ut in circumcisione Tse fingunt amicos, subintroductos, Ambrosius iinfideles per se non poterant, per falsos fratres moliebantur; sed ut aliqua contentione ab ea nos redigerent in
Abbreviated transcription (Latin):
i cessurus pp̃falsos fres noncessit.: aut ñ cessurus pp̃
falsos fr̃es cessit suum it ex hiisduob restat intei¬
ligi. sessit gͦ inuitus nonsponte pp̃illos faciens. ꝙ.
per se ñ faceret. humilians se legicutraciso tymo¬
theo. ut dolus ⁊ scandalum uideorum cessaret: qui
paratierant cõmoũetumuttum ⁊ seditionem. si
illum filtum nidee in crrcumtisum susciperet. ⁊ ep̃m

Expanded text:
enim cessurus propter falsos fratres non cessit, aut non cessurus propter enim cessurus propter falsos fratres non cessit, aut non cessurus propter falsos fratres cessit. Unum enim ex his duobus restat intelligi. Cessit ergo invitus, non sponte, propter illos faciens quod per se non faceret, humilians se legi circumciso Timotheo, ut dolus et scandalum Judaeorum cessaret, qui parati erant commovere tumultum et seditionem, si illum filium Judaeae incircumcisum susciperet, et epis
Abbreviated transcription (Latin):
fac̃e nequirent ppłm ꝯͣ nos eccitare moliebantur
⁊ iõ cessimus subiectioni eorum cirtumcidendo ty¬
motheum ad horam cessimꝰ ita. ut ũi.e. per.a.ii. q̃¬
des. hecnon erat apud uideos. qr credentes cutum¬
ndebant filiossuos. Attende diligenter ꝙ ambiꝵ
illam litteram. improbat qua dr̃ noc ad horam
sit p̃p̃ illos. Si añ pp̃ illos falsos fr̃es ñ cessit. sic̃
legẽ in quib dam codicib. ñ uoluntate cessit.
nam cessiuuĩ se signifuanit silli ñ eẽnt. s pp̃ illoͤ
fecit. Sin aũ sĩ erat fcũrus sine dubio pp̃ istos fecit.
litcera hec indicat. qr cessit ⁊ hystorra ft̃m exclama.
Qũo it ad horam negaret. secessisse. cum ꝓbetur.
dr̃e senec ad horam cessisse. quimminqͣ. inueniret᷑
cessisse nec ad horam it cessit. qͥmimqͣ. cessit. qũcd
si aliqũ cessit. qũo nec ad horam cessit: Cur dicit
se ñ cessisse pp̃falsos frẽs. si per se fc̃utuis eratezuit

Expanded text:
facere nequirent, populum contra nos excitare moliebantur: et ideo cessimus subjectioni eorum, circumcidendo Timotheum; ad horam cessimus, ita ut verides: hoc enim erat apud Judaeos, quia credentes circumcidebant filios suos. Attende diligenter quod Ambrosius illam litteram improbat, qua dicitur nec ad horam sit propter illos? Si autem propter illos falsos fratres non cessit, sicut legitur in quibusdam codicibus, non voluntate non cessit; nam cessurum se significavit, si illi non essent; sed propter illfecit. Sin autem non erat facturus, sine dubio propter istos fecit. Littera hic indicat quia cessit, et historia factum exclamat. Quomodo enim ad horam negaret se cessisse, cum probeturdefendere se nec ad horam cessisse, qui nunquam inveniretur cessisse. Nec ad horam enim cessit qui nunquam cessit: quod si aliquando cessit, quomodo nec ad horam? Cur etiam dicit se cessisse propter falsos fratres, si per se facturus erat? aut
Abbreviated transcription (Latin):
tis eẽ appareret eccłia iłli oĩo ñ cred̾et. s cũ cogno¬
uissent eums annunciatem q illi ⁊ meorũ cõĩo¬
ne ⁊ unitate nuentẽ. accedentib ⁊̃ pereum tali¬
b signis qualia ⁊ illi oꝑalantur. ita eum dño cõ¬
mendante auccoritatem ineruit. ut ũbailliꝰ sicay¬

Expanded text:
sed cum cognovissent eum hoc annuntiantem quod illi, et in eorum communione et unitate viventem, accedentibus etiam per eum talibus signis, qualia et illi operabantur, ita eum Domino commendante auctoritatem meruit, ut verba illius sic au
Abbreviated transcription (Latin):
dicatum. iam it ab ipsis predicalatur. qñ per re¬
uelationem xͥ ip̃m ũbum eorum paulus accepit
buerit. Ip̃a it collatio unam dectrine sp̃em extussa
oĩ lepte uarietate monstrauit leꝑcosi it quos dñs
in euangłio curasse legr̃. ⁊ misisse ad sacerdotes
ut sceis oftend̾ent. ñ absurde intelliguntur illi qͥ¬
scĩam ũefidei ñ hñtes uarias dectriuas ꝓsitentur

Expanded text:
aedicatum. Jam enim ab ipsis praedicabatur, quando per revelationem Christi ipsum verbum eorum Paulus accepit, buit. Ipsa enim collatio unam doctrinae speciem excussa omni leprae varietate monstravit. Leprosi enim quos Dominus in Evangelio curasse legitur, et misisse ad sacerdotes ut se eis ostenderent, non absurde intelliguntur, qui scientiam verae fidei n
Abbreviated transcription (Latin):
uis auctoritatis ẽẽ
nĩ publice coram¬
b ex uidea qui pr¬
tabant legem ẽẽ sei¬
uandam: fiderscan¬
dalum nasceretur.

Expanded text:
auctoritatis, non publice corambus ex Judaea, qui ptabant legem esse servandam, fidei scandalum nasceretur.
Abbreviated transcription (Latin):
cum alibi scriptum sit in ip̃o uuimus. ⁊ mo¬
uemur ⁊ sumus. qͥr. hic dicat nos pegrinari
a domino. Si enim. ubiq est. Qũo ergo ꝑe¬
grinamur a domino. sine dubio ubiq est ⁊¬
in eo sunt omnia. ⁊ tñ dicimur hic ab eo ꝑe
s sp̃e. uñ subdit. Pex fider

Expanded text:
cum alibi scriptum sit: In ipso vivimus et moet sumus ; quare hic dicat nos peregrinari a Domino? Si enim ubique est, quomodo ergo peregrinamur a Domino? Sine dubio ubique est, et in eo sunt omnia, et tamen dicimur hic peregrinased specie. Unde subdit; per fidem
Abbreviated transcription (Latin):
i. in pericissis mortis frequenter fui. frequentius
dragenas perrissiones una minus ne in misericordẽ
ẜ legem moysi accipiens placcas. xxxxx. sicit scͥꝑ¬
tum est indeuteronomio. Qd̾ ergo per.u. iuces fc̃m
er uirgis ce¬
sus sum. semel

Expanded text:
 in periculis mortis, frequenter fui. Frequentius dragenas percussiones una minus, ne immisericordes eis secundum legem Moysi, accipiens plagas XXXIX, sicut scriptum est in Deuteronomio. Quod ergo per quinque vices factum r virgis caesus sum; hae
Abbreviated transcription (Latin):
gaudia ⁊ quo ad ña peniematur ostendit tabũ
uite suggent. Iñ ea panes mundi erantai.i. apłi
si quis moritur statim ioco eiꝰ aliꝰ iubsttuendis
est. s in .uii. etate os auterent᷑i.s cd̾ pꝰ nelũ. est ec¬
clesia celestis. q̃ uelatur qͣmdni iuumiis. thuriby
lum xp̃s igne caritatũ plenus inteipellans semꝑ
ñ nisi pura u̾itas. longnitudo perseu̾antiadoctrine.
cubitis latitdo: ꝑfectio caritatis. alitrudo: perfettio
spei. ad qͣm nos dimidii i. imperfecti sumus .iiii. a
.ilii. mundi partes. quib semper adherent nectes
aurei .i p̃ditatores sap̃ia sulgentes. semper ꝑati ͣ
nobis. duo cherubm. om̃s ordines celi. qui in eo con-¬
sistunt. qui inuicem dilectione conuerisunt. qͥ ⁊si
sapientes tñ cum obumbrant quantum in seẽ.
In primoaũ tabernaculo cotidie introibant eac̃¬
dotes sacrificiorum ritus consñmantes. qr in p̃senti
ecclesa cotidie debent se offerre sideles. tarnem su
in materiora teli intrount iannam ꝑadyn añ clau-¬

Expanded text:
gaudia, et quomodo ad ipsa perveniatur ostendit, cibum vitae suggerit. In ea panes mundi erant, id est dusi quis moritur, statim loco ejus alius substituendus est, sed in septima aetate omnes auferentur. Secundum post velum est Ecclesia clum Christus igne charitatis plenus, interpellans sempenon nisi pura veritas; longitudo, perseverantia doctrinae cubitus. Latitudo perfectionem charitatis, altitudo perfectionem spei, ad quam nos dimidii, id est imperfecti sumus. Quatuor quatuor mundi partes: quibus semper adhaerent vectes aurei, id est praedicatores sapientia fulgentes, semper parati hristus qui propitiatur nobis; duo cherubin omnes ordines coeli, qui in eo consistunt, qui invicem dilectione connexi sunt, quia, etsi sapientes, tamen eum obumbrant, quantum in se est. In primo tabernaculo quotidie intrabant sacerdotes sacrificium intus consummantes, quia in praesenti Ecclesia quotidie debent se offerre fideles, carnem suain interiora coeli introivit januam paradisi ante clau
Abbreviated transcription (Latin):
oi ad dextris. ⁊ duos asinistris in quib assidue erãt
ad portandum nectes delignis sechin auro purissi¬
mo de aurati. ꝓpitiatoriũ uo erat tabula sr̃ archã
emisdem longitudinis. ⁊ latitudins sr̃ ꝙͣ stabant
cherisbin inqͣm senꝑ asprciebant Ad hec sc̃a scõꝵ¬
pett̃o sacerdotñ uł unĩise ħynagege. In priori aũt
tabernaculo totidie intrabant Sacerdotes titum
Sacrifiriorũ explentes. hoc aũt totum ꝑabola est.⁊
umbra celestium. grimũ enim tabernacł̾m p̃sens¬
lecto. ⁊ ĩmola. legitur ił ibisit ⁊ erunt duo m agro
assumet᷑⁊ alt̾ reliq̃tur. ⁊ due molentes ĩmola nna
assumetur. ⁊ altera relinq̃tur. rer illos quisunt in
agro. significant᷑ rectores sicut ⁊ ꝑ noe. per illos qͥst̃
rat .o. salami aurei. post. erant trphi in sperule ay¬
res. tandem lilia. calami sant sc̃. qͥ in humidił
diuim fontis nutriti sunt. ⁊ tani ad recpiendũ.
⁊ ad tranfundendũ liguorẽ gr̃e aliis. Ip̃i ⁊̃ sunt

Expanded text:
os a dextris, et duos a sinistris, in quibus assidue erant ad portandum vectes de lignis Setim auro purissimo deaurati; propitiatorium erat tabula super arcam ejusdem longitudinis et latitudinis, super quam stabant cherubim, in quem semper aspiciebant. Ad hoc Sancpeccato sacerdotis vel universae Synagogae in priori autem tabernaculo quotidie intrabant sacerdotes ritum sacrificiorum explentes. Hoc autem totum parabola est et umbra coelestium. Primum enim tabernaculum praesipsi candelabra aurea sunt, quia sapientia lucent. Aurum eniassumetur, et alter relinquetur; et: duo molentes in mola, unus assumetur, et alter relinquetur. Per illos qui sunt in agro, significantur rectores, sicut et per Noe; per illos qui sunt rat quasi calami aurei. Postea erant scyphi, inde sphaerulae aureae, tandem lilia. Calami sunt sancti, qui in humidis divini fontis nutriti sunt, et concavi ad recipiendum, atque ad transfundendum liquorem gratiae aliis. Ipsi etiam sunt
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ lilia a quo procedebant brachia tria a dextera par¬
te. ⁊ tria a sunstra. habentia per trialota ciphos. spera
Ailia. in eodem ⁊̃ erat m̃ia quadrata ut altare. ⁊
habebat iiii. pedes ⁊ erat post utroitum tabernaculi
q̃ erat delignis sechim ⁊ maurata auro purissimo
q̃ h̾ebat labium aureũ pertircintũ ac de sr̃ coronam
auream inter rasilem altam digitis. mi. ⁊ sr̃ illam
alteram coronam auteolam hebat ⁊̃ per singulosan¬
gulos tirculos aureos̃ qusb ĩraittebantur nectes nt¬

Expanded text:
 lilia. A quo procedebant brachia, tria a dextera parte, et tria a sinistra habentia per tria loca scyphos, sphaeras, et lilia. In eodem etiam erat mensa quadrata, ut altare, et habebat quatuor pedes, et erat post introitum tabernaculi quae erat de lignis Setim et inaurata auro purissimo, quae habebat labium aureum per circuitum, ac desuper coronam auream interrasilem altam digitis quatuor, et super illam alteram coronam aureolam habebat etiam per singulos angelos circulos aureos, quibus immittebantur vectes
Abbreviated transcription (Latin):
infidelib ad cenam. ⁊ iultis ire: om̃e q apposi¬
tum fuerit manducare. dicendo aũ nomina¬
tur. ostendit ñ tem̃e. ⁊ qũolibet s periudiciũ
auferendos malos ẽẽ: ab eccłie cõmunione. ut
si per iundiciũ aufferri ñ possunt. tołentur pociꝰ.
Nos it a cõmunione q̃ qͣm ꝓhibete non possy
iudicio ł ecclesiasticoł secula noĩatũ atq
conuictũ hoc gͦ dicendoᷤ noluit hoĩemab
hoĩe itdicari ex arbitrio suspicationis. ut ⁊̃
extra ordinarie usurpato iudicio. s potiꝰ exle
q inttegrttate ꝓfertur. Namsi nominatio q̃¬
lib sufficitmurti dampnandisunt ĩnocentes
qr sepe falioᷤin qͦ quam trimina nominantur:

Expanded text:
infidelibus ad coenam, et vultis ire, omne quod appositum fuerit manducate . Dicendo autem nominatur, ostendit non temere et quomodo libet, sed per judicium auferendos malos esse ab Ecclesiae communione, et si per judicium auferre non possunt, tolerentur potius. Nos enim a commuudicio vel ecclesiastico, vel saeculari nominatum atque convictum. Hoc igitur dicendo noluit hominem ab homine judicari, ex arbitrio suspicionis, vel etiam extra ordinarium usurpato judicio, sed potius ex leque integritate profertur. Nam si nominatio quaelibet sufficit, multi damnandi sunt innocentes, quia saepe falso in quoquam crimina nominantur.
Abbreviated transcription (Latin):
dicare. qm udiea. ⁊̃ angłos apostatas qͥ cũ eẽnt
creatidigni .i. indignitate. tn lapsisunt: cũ isti
fragiles sterit ⁊ iõ ⁊ angeli iudicabuntur: qr
ĩpugnantes scõs uc̾ti sunt ab eis Et nescitis
angelos iudi¬

Expanded text:
dicabimus etiam angelos apostatas, qui cum essent creati digni, id est in dignitate, tamen lapsi sunt, cum isti fragiles stent, et ideo etiam angeli judicabuntur, quia impugnantes sanctos, victi sunt ab eis. Et nescitis angelos judi
Abbreviated transcription (Latin):
.s. ꝙ ꝯtemptis fideli¬
bꝵ:. infideles iudicecad¬
sbant ⁊ stultosuidi¬
tes inftiͣuebant ⁊ li¬
⁊ cum hoc debeatis. a

Expanded text:
 contemptis fidelibus infideles judices adibant, vel stultos judices instituebant, et li cum hoc debeatis, al
Abbreviated transcription (Latin):
legendum.⁊ orandũt ad agend̾ aliqͥd dedi¬
unus litteris ꝙ tumłtuoiissimas per plexita¬
tes cãrumpati. denegociis scłarib ⁊ iudican¬
do dirim̃dis.ł int̾uemendo p̃cidendis. dico ꝯs¬
tituite ꝯtemptibiles. hocasl ad reu̾entiam
urãmdico. ut iide liceephii terrenascãs exa
Quiaũ sp̃ualib donis ditati sunt terrens ñ
debent negocuis implicari. uͥdũ ũ coguntit
inferiora bona dispone: ualeant bonis superi¬
orib deseruire. sS tñ magno opere cauendũ¬
est. ut hii quidonis sp̃uarib emicant neqͣͣ
pximorum infirmantiũ negociafunditus
deserant. s hec aliis quib dignũ est᷑: tractan¬
da cõmitrant. ł pet segerant. Sic ñ est. redit
ad illud ꝙ supra redarguit. s. ꝙ ad infideles¬

Expanded text:
legendum, orandum, vel ad agendum aliquid de divinis litteris, quam tumultuosissimas perplexitates causarum pati de negotiis saecularibus, vel judicando dirimendis, vel interveniendo praecidendis. Dico constituite contemptibiles. Hoc autem ad reverentiam vestram dico, ut videlicet ii terrenas causas exaQui autem spiritualibus donis ditati sunt, terrenis non debent negotiis implicari, ut dum non coguntur inferiora bona disponere, valeant bonis superioribus deservire. Sed curandum magnopere est ut hi qui donis spiritualibus emicant nequaquam proximorum infirmantium negotia funditus deserant; sed haec aliis quibus dignum est tractanda committant vel per se gerant. Sic non est. Redit ad illud quod supra redarguit, scilice
Abbreviated transcription (Latin):
gelio predicando la¬
tu facias. ego dico ħi
tumeliam notat q̃
ei ingerebatur. Sod
sim alligatus corpo
sentes doc̾e ñ cesso. ⁊ iõ¬

Expanded text:
gelio praedicando, latu facias: ego dico habtumeliam notat quae ei ingerebatur. Sed sim alligatus corporsentes docere non cesso.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ passiones. ⁊ coureg:
cum illo in eterna
beatitudine. i ł ita.
fide. ser slam si tta
ordina litteram ⁊ cõ¬
resurrexisse. Nam si

Expanded text:
 passiones, et conregnabimus cum illo in aeterna beatitudine. Vel ita: Fidelis sermo, nam si, ita ordina litteram et conresurrexisse, nam si
Abbreviated transcription (Latin):
ego suadeo uos ad bo¬
num. ds̃ qui aptare
pot̾ qr dator est pacis
nt .i. uitia ñ inquie¬
tent. quiedrx̃. de mor.¬

Expanded text:
Ego suadeo vos ad bonum. Deus autem, qui aptare potest quia dator est pacis, ut scilicet vitia non inquietent, qui eduxit de mor
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ gentiles. de qͦꝵ p̃teriti bonis gaudet eisq inty¬
turo meliora optat. uñ ait. con. h.bo. Qoscia nr̃a
mnullo noi accitsat. nec nob̾ ꝯscii sumꝰ. ꝙ uob̾ ĩ¬
sidias fec̾imꝰ nicħ cum fictione ꝓtulinꝰ. nicħ ne¬
gotiationis gr̃afecimꝰ. Ne gͦ hinistre qͥ arbitremi¬
ni de nob̾. fortassis it intaub accusabatur. m¬

Expanded text:
 gentiles, de quorum praeteritis bonis gaudet, eisque in futuro meliora optat. Unde ait conscientianullo nos accusat, nec nobis conscii sumus quod vobis insidias fecerimus, nihil cum fictione protulimus, vel negotiationis gratia fecimus. Ne ergo sinistre quid arbitremini de nobis, fortasse enim in talibus accusabatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ratur. cd offeratur. pro quib offeratur. idem ip̃e
unus uerus q mediator per sacrificiũ pacis recon¬
ciliãs nos deo. unum cũ illo mañet cmofferebat.
unum in ĩc tͥaceret ꝓ quib osterelat uiꝰ ip̃ꝑ cẽtꝰ¬
qui offerebat. ⁊̃ ꝙ. offerebat. uel ita Sicͦ.Q. ⁊ qroĩs

Expanded text:
ratur, quid offeratur, pro quibus ounus verusque Mediator, per sacrificium pacis reconcilians nos Deo, unum cum illo maneret cui offerebat, unum in se faceret pro quibus offerebat, unus ipse equi offerebat, et quod offerebat.
Abbreviated transcription (Latin):
figure ⁊ proa. ubre celesti. misterioꝵ. celestia dicit
etisiam tinꝰ pars est incelis regnans pars setutura
pegrmnatur in t̾ris. exemplaraũ ⁊ unbram dic̃ fi¬
fit exeraplũ ꝙ tñ trahitur d̃ inmonte u̾itatem mo¬
capere non poũet. p̃tepit ds̃ moysi ut figuris eam
ẏmaginaretur in qͥbus ꝓuerilis ppłs enutritus a¬
liqñ neniret ad u̾itatem ⁊ itares priꝰ ostenda dr̃ exẽ¬
plar figurarum uixta factatum. Itemfigurt¬

Expanded text:
est, umbrae coelestium mysteriorum. Coelestia dicit Ecclesiam, cujus pars in coelis regnans, pars secutura peregrinatur in terris. Exemplar autem et umbras dicit fifit. Exemplum quod inde trahitur. Deus in monte veritatem Mocapere non posset, praecepit Deus Moysi ut figuris eam imaginaretur, in quibus puerilis populus enutritus aliquando veniret ad veritatem: et ita res prius ostensa, dicitur exemplar figurarum juxta se factarum. Item, figur
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ um. cea. plene oĩa
implent. sic dt̃m ẽ
moysi. ⁊ itafrustra
ħ sacerdotiũ inm̃et
ilt quo carnale ad
offerret eͦ celeste est
tam congruent̃ ꝓ
hominib offerret᷑
quam humana ia¬
roꝰ ⁊ꝙͥ tam aptum

Expanded text:
 id est plene omnia implent, sicut dictum est Moysi, et ita frustra hoc sacerdotium assumeret Jesus quo carnale aliquid offerret. Ergo coeleste est tam congruenter pro hominibus offertur, quam humana car
Abbreviated transcription (Latin):
tias constitntt᷑
unde necesse est¬
⁊ hunc habere
cundum legem
mumera qui exẽ¬
plan ⁊umbre de¬
seruiunt celesti¬
um sicut respon¬
sum est moysi.
cum consũmaret
tabemaculum.
facito secundum
exemplar qd̾ tibi
ostensum est i¬

Expanded text:
tias constituitur. Unde necesse est et hunc habere cundum legem munera; qui exemplari et umbrae deserviunt coelestium, sicut responsum est Moysi, cum consummaret tabernaculum. facito secundum exemplar, quod tibi ostensum est
Abbreviated transcription (Latin):
coram deo est necc̾ia ꝯũsatio aũt coram pxuno
que si negligentius agitur ledit exemplo. ũ ũbi
gr̃a. Si quis bone ꝯscĩe coram infirmo. in ydolio co¬
medat. qͣmuis recte credensħ facias. tñ perturla¬
uersatione bibit turtectam. Aii aqͣm turbas. par¬
chua ꝯculcas s attendit netͥ aqͥm turbes negli:¬
gentia ꝯũsationis tue. uñ alibi ateapłs. placete
omib peromina. sic̃ ⁊ ego oĩb per oĩa plates.
⁊̃ coramhoĩb. dĩcet gͦ m aliquis expone mͥ qũo
intelligam ista q̃ diuersa att Sria uidentur. iui¬
delicet. qd̾ hoc ait apostolus. Si hoĩb plac̃erem. ⁊t̃.
as. si tͥ ip̃i aquam tuem̃tis ñ perturbes quantũ po¬
tero. fortassis exponam. Sunt gͦ homines temeca¬
rii udices detractores susurtones. murmuratorẽ
querentes suspicari. ꝙ fĩ uident q̃rentes ⁊̃ iactare
q. ñ suspitantur. ⁊ͣ tales iufficit tectimoniũ ꝯscĩe

Expanded text:
coram Deo est necessaria; conversatio autem coram proximo. Quae si negligentius agitur, laedit exemplo, ut verbi gratia, si quis bonae conscientiae coram infirmo in idolio comedat, quamvis recte credens hoc faciat, tamen perturbaersatione bibit turbatam? Alii aquam turbas, pascua conculcas, sed attende ne tibi aquam turbes negligentia conversationis tuae. Unde alibi ait Apostolus: Placete omnibus per omnia, sicut et ego omnibus per omnia placeo . etiam coram hominibus . Dicet ergo mihi aliquis: Expone mihi quomodo intelligam ista quae diversa atque contraria videntur, videlicet quod hic ait Apostolus: Si hominibus placerem etc.as, si tibi ipsi aquam tuae mentis non perturbes, quantum potero, fortassis exponam. Sunt ergo homines temerarii judices, detractores, susurrones, murmuratores, quaerentes suspicari quod non vident, quaerentes etiam jactare quod non suspicant
Abbreviated transcription (Latin):
no fluebat. s uen̾an
gelus de celo lapsus.
Serpens fẽs qr insidio¬
se iam uenenum sparg̃e cupiebat. ⁊ enusct uenemĩ
de ꝓpͥo. locutus est de suo. buftate ⁊ eritissic̃ di. ⁊ ule
appetentes ꝙ non erant. amiserunt ꝙ ñ accepetant¬
uotare. se q̃ quam nenio feredicit nsi malediceñ¬
uñ illud ⁊ anathematitauit eum ⁊ euutates eiꝰ.
⁊ uocatum est nom̃ loculliꝰ a nathema. hinc dic¬
tum est ut a nathemia detestabile auqͥ. ⁊ ab hoĩa¬
uile uideatur. ut enini pichm̃ uictor musus suos
erat anathematizare. ꝙ nulgo dr̃ de uotare. ori

Expanded text:
no fluebat. Sed lus de coelo lapsus serpens factus, quia insidiose jam venenum spargere cupiebat, et emisit venenum. De proprio locutus est, de suo: Gustate, et eritis sicut dii . Et illi appetentes quod non erant, amiserunt quod acceperuntuotare se quemquam nemo fere dicit nisi maledicens. Et anathemauit eum et ciuitates eius: et uocatum est nomen loci illius Anathema. hinc ductum est, ut anathema detestabile aliquid et abominabile uideatur. ut enim nihil inde uictor in usus suospro maledicto ponitur, et vulgo dicitur devotio.
Abbreviated transcription (Latin):
quero honoxem.iõ dicit m̃i qr olun dum dix̃ honi¬
nem ex lege iustificari. homnis głiam. ⁊ mutilẽ
seductores . s. pseudo ut laudarent᷑ auideis. quõ
nĩ timet offend̾e̾ pauluspro głia dei quo uemẽ¬
litteras a principib sacerdotum ad occidendum
xp̃ianos accepi. ñ qr si ad huc pla .i. plac̃e uellẽ¬

Expanded text:
quaero honorem. Ideo dicit, modo, quia olim, dum dixit hominem ex lege justiseductores, scilicet pseudo, ut laudarentur a Judaeis, quos non timet offendere Paulus pro gloria Dei: quo venienre, sicut quando litteras a principibus sacerdotum ad occidendum Christianos accepi? non; quia si adhuc hominibus placere
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ grece. latine dr̃ unitio. hoc nomen xp̃c unctionĩ
est. nec nngebantur alibi reges ⁊ sacerdotes. nsi ĩ
tionis. qr ĩmunis fuit apeĩto. uñ ⁊ conscĩa hylaris fu¬
it el unxit gͣ eum ds̃ pr̃ si atłibili ⁊ torporali oleo. s sꝑi¬
rttu scõ. ꝙ̃ scriptura nomnieolei geultationis fignia¬
tant solet locntione sigt̃. hat unctione. fuuis qui sic

Expanded text:
nim Graece, Latine dicitur unctio. Hoc nomen Christus unctionis est, nec ungebantur alibi reges et sacerdotes, nisi itionis, quia immunis fuit a peccato. Unde et conscientia hilaris fuit ei. Unxit ergo eum Deus Pater, non visibili et corporali oleo, sed Spiritu sancto, quem Scriptura nomine olei exsultationis figurata, ut solet, locutione significat. Hac unct
Abbreviated transcription (Latin):
tores n anari ⁊ c̃ regnũ deipossidebunt. illud de¬
inq qũo uerũ est. fides sunc operib mortua est:
ligendũ difficilior sit ip̃a expositio. enitar tñ qn¬
tum dñsadiuuat. bremter ⁊ diricide quantũ
potero expedire. q̃ sentio. Sr̃ fundam̃tũ gͦ xp̃ia¬
disunt: qũoplaceat mundo. Non enimhectria

Expanded text:
tores, neque avari, etc. regnum Dei possidebunt . Illud denique quomodo verum est: fides sine operibus mortua est? ligendum difficilior sit ipsa expositio. Enitar tamen, quantum Dominus adjuvat, breviter et dilucide, quantum potero, expedire quae sentio. Supra fundamentum ChristiaDei su
Abbreviated transcription (Latin):
de possuntaccipi. seculariũ rere qͣmins licite
toncessarũ tales cupiditates ut amitti sine
animi dolore non possint. &n gͦ ad huc amãt
secularia. ⁊ negotiis terrenis mplicatisitẽ.
⁊ dediti sunt uinculis quib dam ⁊ affectioni¬
rum. ⁊ amittendarũ metumn aliqͥd crim̃ iabr̃¬

Expanded text:
de possunt accipi saecularium rerum, quamvis licite concessarum tales cupiditates, ut amitti sine animi dolore non possint. Qui ergo adhuc amant saecularia, et negotiis terrenis implicati sunt, et dediti sunt vinculis quibusdam et affectionirum vel amittendarum metu in aliquod crimen lab
Abbreviated transcription (Latin):
Ideo enim dico. ut
accipias qr tu infir¬
muses. iõ ego abstine¬
o qr mͥ de acceptione¬
scandalum est. intel¬
lige dico ꝙ potes. dab̾¬

Expanded text:
Ideo enim dico, ut accipias, quia tu infirIdeo ego abstineo quia mihi de acceptionescandalum est. Intellige dico quod potes. Dab
Abbreviated transcription (Latin):
ut atramento ꝙ scrib̾t facile deletura scrip
tum ñ atm̃to. ñ tetris notis. hetice prauita¬
tis ut pseudo facuint. qui heses int̾serunt. sed
est lex uetus S distat qr lex illa scripta est
in tabulis iaꝑideis. sloua au lex diffusa est mn
ruim. uttera occidens preuaricatorẽ. ifta est̾
lex fidei iuuificans dilectorem Ibi ergo lex ex
est. ut significaretur duricia cordium illuis.¬
ppłi hic idem digitus in cordib hoĩum opera¬
tus est. ut uoluntas prompta. ⁊ intelligenti
duris cordib hñtib not̾as. nec in sentientib
ut uetuslex. lapͣis enum non sigẽ nisi durissi-¬
mã noluntatẽ ⁊ adũsus dm̃ inflexibilem. s ĩ¬

Expanded text:
 atramento scribitur, facile deletur. Vel, to, id est non tetris notis haereticae pravitatis, ut pseudo faciunt, qui haereses interserunt, sed est lex vetus, sed distat, quia lex illa scripta est in tabulis lapideis; nova autem lex diffusa est in rum, littera occidens praevaricatorem, ista est lex fidei vivificans dilectorem. Ibi ergo lex extest, ut significaretur duritia cordium illius; hic idem digitus in cordibus hominum operatus est, ut voluntas prompta et intelligentiaduris cordibus habentibus notas, nec sentientibus ut vetus lex. Lapis enim non significat nisi durissimam voluntatem, et adversus Deum inflexibilem; sed i
Abbreviated transcription (Latin):
s de materia tunc ft̃a. ⁊ ad similitudinẽ tunc ft̃o¬
rum operaretur requieust dico operib perfectis
post ꝙ poterat quiesce que fenit in choando ad̃
omina fecit. Nota operib perfectis ꝙ fuit st̃o
homine pro quo oĩa fĩa sunt ⁊ ip̃e ad deum głi¬
ea nicħ fieret nisi de materia ibi fc̃a. uł ad Si
mau̾o die in sepulcro quieuit. sic ⁊ nos dñ sub
operib .ui. dierum uiuimꝰ ꝯperamur m̃ exeuntes
qui es icinul. ueł eodem i̾borum sensusmanente

Expanded text:
el materiam, sed de materia tunc facta et ad similitudinem tunc factorum operaretur. Requievit dico, operibus perfectis, post quod poterat requiescere quae fecit inchoando, ab od dicit operibus perfectis, quod fuit facto homine pro quo omnia facta sunt, et ipse ad Deum gloristea nihil fieret, nisi de materia ibi facta, vel ad sma vero die in sepulcro quievit, sic et nos dum sub operibus sex dierum vivimus operamur; inde exeuntes quiescemus. Vel eodem verborum sensu manente
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfidemia. d. qr ex fide sine lege iusticia. Ergo om
dee uͥ est glo. tu. a. ñ potes gloriari. Nam illa uicio¬
sa gloriatio tua. de superbia ueniens. Exclusa ẽ¬
declusa est ꝑ

Expanded text:
asi dicat: Quia ex fide sine lege est justitia, ergo, o Judaee, ubi est gloria tua? Non potes gloriari; nam illa vitiosa gloriatio tua de superbia veniens exclusexclusa est
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃a sut̃ .s. diuicias in auro ⁊ argento ⁊ c̃. s quero s¬
uarenos .q aliter ñ fieret nilia sumptib austine¬
rem. Ostẽndit se iõ acccipere nolle ab eis ut eoslut᷑¬
cognosc̃ent affectum illuis erga se. sõn qrelat a¬
postolus datum s fructum ne qĩ uenditor enange¬
lu putaretur. est tn u̾e mercator donini sui. nam
prorsus uend̾. dat eium sp̃ualia: ⁊ querit ñ qui¬
dem carnalia: s mains ꝑrecium .i. homines ip̃os.¬

Expanded text:
 scilicet divitias in auro et argento, etc., sed quaero salvare vos, quod aliter non fieret nisi a sumptibus abstinerem. Ostendit ideo accipere nolle ab eis, ut eos lucognoscerent affectum illius erga eos. Non quaerebat Apostolus datum, sed fructum, ne quasi venditor Evangelii putaretur. Est tamen vere mercator Domini sui, nam prorsus vendit. Dat enim spiritualia, et quaerit non quidem carnalia, sed majus pretium, id est ipsos
Abbreviated transcription (Latin):
non inuitus ĩpen. uo
poralia adusus ulis
impendam. sic supra¬
qĩ dico ꝙ libenter sr̃¬
xi multa qui per me
nil ł parum emun¬
g̾e poteram S
se. qr parua offere¬
bantur. ut maiora
ꝯsequeret᷑. ⁊ iõ illos
misisse ut intima¬
rent ens maiorada¬
re. s numqͥ per au.¬
quem illorum cir

Expanded text:
non invitus impendam, poralia ad usus vestros impendam, sicut supra Dico quod libenter superxi multa, quoniam per me nil vel parum emungere poteram. Sed se, quia parva offerebantur ut majora consequeretur, et ideo illos misisse ut intimarent eis majora dare: sed nunquid per aliquem illorum cir
Abbreviated transcription (Latin):
fecta est: ĩmo ut perficiatur: nascitur cum fu¬
crit nata: nutritur cum fu̾it nitrita: reboratur
cum fu̾it reborata: ꝑfic̾itur cum ad perfectionem
uenerit dicit. cupio dissolli: ⁊ eẽ cum xp̃o. it¬
icet plus uoꝰ
diligens: minꝰ
diligar sed es¬
to. ego uos nõ
grauai: sed
cum ess em as¬
tutus dolo uos
cepi Humqͥd
per aliquem
eorum quos
misi ad uos:
cirtumueni uẽ¬

Expanded text:
fecta est? imo ut perficiatur, nascitur, cum fuerit nata nutritur, cum fuerit nutrita roboratur, cum fuerit roborata perficitur, cum ad perfectionem venerit, dicit: Cupio dissolvi, etc., Phil. icet plus vos diligens, minus diligar. Sed esto: ego vos non gravavi: sed cum essem astutus, dolo vos cepi. Numquid per aliquem eorum, quos misi ad vos, circumveni
Abbreviated transcription (Latin):
dere sic̃ carnales pr̃es carnaub filiis faciunt. Car¬
nales utiq prẽs fuis ꝯgregant. slam ⁊ spũales
dignumest ut a filiis sumptus accipiant ad sus¬
tentandã uitam. Hic aũ interin ꝓbat se nolle ac¬
cipere ut transferat cãm carnalis patrisad sp̃y¬

Expanded text:
dere, sicut carnales patres carnalibus filiis faciunt. Ambrosius Carnales utique patres filiis congregant; nam et spirituales dignum est ut a filiis sumptus accipiant ad sustentandam vitam. Hic autem probat se nolle accipere, ut transferat causam carnalis patris ad sp
Abbreviated transcription (Latin):
inuidie in lnis qͥ meniꝰ
hñt ammositates
inpeticione rerum
⁊ ultione dissensio.
.i. odia in orta. susu¬
rationes. cum laten¬
ter seminant discor¬
tiones. ani¬
mositates. dĩ¬
sensiones. de¬
tractiones. su¬
surrationes.
inflationes. se¬
ditiones sint
inter uos. ne
iterum cumue¬
nero: humili.¬
et me leus a¬
pud uos. ⁊lu¬
geam multoᷤ
exhiis qui añ
peccanerunt:
runt pnĩam¬

Expanded text:
invidiae in his qui minus habent, animositates in repetitione rerum et ultione, dissensiones, id est odia inde orta, susurrationes, cum latenter seminant discortiones, animositates, dissensiones, detractiones, susurrationes, inflationes, seditiones sint inter uos, ne iterum cum uenero, humiliet me deus apud uos et lugeam multos ex his qui ante peccauerunt runt pa
Abbreviated transcription (Latin):
diuinitatieiꝰ accessit. ꝙ. si muna ꝑsonaꝵ parsñ
pot̾ eẽ dẽ cuianto magis pars irnitatis eẽ ñ pt
quicumꝙ unus in trib. Huiꝰ gͦ tritatis. nec
tercia pars est imꝰ. nec maiꝰ auquid oms. ꝙͣ sin¬
guli. dunempe dixistuinũ dm ex partib fi eẽ
compositum. ⁊ hoc depatrenis intelligi. Illem
quis iurtus est ingenita. simplex. Huiꝰ aũ uir
ris partessunt. Simplex g uittus ex partib cons¬
tat: q̃ tediffimente unus estdẽ. gͦ dm̃ ex partib
tõposccum ẽẽ dicis. ñ dico in quis. onsunt gͣ par¬
tes. Si gͦ muna partis ꝑsona ⁊ illa iuenis ⁊ par¬
nius cuiꝰq ꝓprietatem tresꝑsone sunt. ⁊ p̃psin
gulorum perfectionem partes muius deinoniũt
iurtus est pr̃ uirtus est filiꝰ. urtus est sp̃c sẽs. hoc¬

Expanded text:
divinitati ejus accessit. Quod si in una persona pars non potest esse Deus, quanto magis pars Trinitatis esse non potest, quicunque unus in tribus? Hujus ergo Trinitatis, nec tertia pars est unus, nec majus aliquid omnes, quam singuli. Tu nempe dixisti unum Deum ex partibus non esse compositum, et hoc de patre vis intelligi. Ille, inquis, virtus est ingenita simplex. Hujus autem virris, partes sunt, simplex ergo virtus ex partibus constat, quae te diffiniente unus est Deus, ergo Deum ex partibus compositum esse dicis. Non dico, inquis, non sunt ergo partes. Si ergo in una Patris persona, et illa invenis, et paruniuscujusque proprietatem tres personae sunt, et propter singulorum perfectionem partes nullius Dei non sunt? Virtus est Pater, virtus est Filius, virtus est Spiritus sanctus. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
non perfecte seit. s
q̃diligit frem uere
qui caritatis cãmsci¬
entiam mitigat. u
scĩa eorum: tandem
aperit q̃ est ea. Supͣ
enim ñ dixerat q̃es

Expanded text:
non perfecte scit, sed qui diligit fratrem, vere charitatis causa scientiam mitigat, utscientia eorum, tandem aperit quae est ea. Supra enim non dixerat quae
Abbreviated transcription (Latin):
i. nulluis rei que sit minundo sumlitudinem hñis
ỹdolum enuira hic applłat sp̃em qm non iudit ocu¬
lĩ. s. animussibi fing̃. ut si qs bumꝗnis mẽ¬
bris caput canis ut auetis formeta in uno ħitr
mile sui. s q. mensociosa. ⁊ curiosa repperit. ideo
diftincte dc̃m est in lege. ñ faciesydoũ .n. oẽm
matur: ⁊ scunꝰ ꝙ nullus deus ẽ iiuims. ħdicit

Expanded text:
udinem habens. Idolum enim hic appellat speciem quam non videt ocused animus sibi fingit. Ut si quis humanis membris caput canis, vel arietis formet, vel in uno habitu mile sui, sed quod mens otiosa et curiosa reperit. Ideo distincte dictum est in lege: Non facies idolum neque omnem matur. Et scimus quia nullus Deus est nisi unus. Hoc dicit
Abbreviated transcription (Latin):
fantem scĩam. Addiͣte gͦ scĩe caritatem. ⁊ itilis e¬
rit scĩa. perse N nutius est icĩa: cum caritate u¬
tilis est. perse inflat in sr̃biam: sicut demonesqͥ
greco nõie a scĩa sic sunt noĩati. in quib scĩa est
reprimendam: datus est paulo stimulus sathane. a qͦ
tatur. ⁊ terrarum fundamenta: ⁊ celorum fastigia
s meliores sunt qͥhuic scĩe p̃ponunt nosse se ip̃os. ꝙͣ
ex desiderio patrie ⁊ ꝯditoris. Siquis aitem .a. ħx¬

Expanded text:
flantem scientiam. Addite scientiae charitatem, et utilis erit scientia. Per se enim inutilis est scientia, cum charitate utilis est; per se inflat in superbiam, ut daemones, qui Graeco nomine a scientia sic sunt nominati, in quibus scientia est reprimendam, datus est Paulo stimulus Satanae, a quo tatur, et terrarum fundamenta, et coelorum fastigia; sed meliores sunt qui apponunt nosse seipsos, quiaex desiderio patriae et conditoris. Si quis autem.
Abbreviated transcription (Latin):
res qm nos posteri¬
ores expectauerunt.¬
in denario accipien
NO APM ualuerunt lum in cor¬
poreum atq in cõmuta
ip̃m dilectorib siũ tunc õs scient eum aminorẽ

Expanded text:
res qui nos posteriores exspectaveruntin denario accipiendgere valuerunt lumen incorporeum atque incommutabipsum dilectoribus suis. Tunc omnes scient eum a minore
Abbreviated transcription (Latin):
cata q̃ facuint homines contra ꝓximo. pec̃ta q̃ inse¬
ip̃is. uelidem est .i. pro eodẽ accpit᷑ hiciniquitas ⁊ pes¬
est dũ hic ñ punit. ⁊ infut᷑oiam ñ memorabit qñ
non puniet.sciends̃ uͥo ꝙ ⁊ n qͥbdam libris nbr icri¬
bimꝰ pet̃coꝵ ĩuenitur scriptũ pecc̃m ⁊ tunc de origina
accipitur. Quare aũ hanc de ieremia auccoritatem

Expanded text:
cata quae faciunt homines contra proximos, et peccata quae in seipsis. Vel idem est, id est pro eodem accipitur hic iniquitatis eest, dum hic non punit, et in futuro jam non memorabit quando non puniet. Sciendum vero quod in quibusdam libris ubi scribimus peccatorum, invenitur scriptum peccatum, et tunc de originali accipitur. Quare autem hanc de Jeremia auctoritatem
Abbreviated transcription (Latin):
de pietate moneo.
qr corporalis exer¬
citatio in qua te¬
fatigas ieuinan¬
frena carnis ad mo¬
dditum est utilis nͥ
huic addatur pie
ciat uritari icia

Expanded text:
de pietate moneo, a corporalis exercitatio, in qua fatigas, jejunanfrena carnis, ad modicum est utilis, huic addatur pietciat vitari vitia
Abbreviated transcription (Latin):
blasphemie ꝓfertur
in dm̃ tang̃e est os¬
ũti: misericordit suscipitur ouyres sbit̾rcctis est.
qr tanta erat legis aspitasut ⁊̃ perfeci t̾rerentur
qr ñ erat ibi aduitrir gr̃a. coodo aũ nec imperfẽt
is unguis. ñ delonginquo t̾ritans ĩmo sedit sreĩ
gulos eoꝵ de celo qͥdem fẽs est sisbito sonꝰ . a. ferrebat᷑
fiatus nehemens sonrut. s nfts expauit. ibi ignis ⁊¬
pend̾et uͥdicit ad q̃ accesserint. post remotionẽ illo¬
rum ⁊ ñ porit ꝯtraria eoꝵ q̃ oppositio intelligunt᷑.
Sicut supra asugnatum est s pimũ.ꝙ ex ets seqr̃
ut ꝑhoc magis suadeat tenendam eẽ gr̃am .c. nõ¬
nam dantem. qr in eis dẽ ħitat. qͥ eos imuificat.s.
in. quoꝵ socii futuri estis. multoꝵ dic̃: qr cũ
u apłi conscrip. sunt in ce. a simili s̾ dicit.

Expanded text:
blasphemiae profertur Deum; tangere est ofverti, misericorditer recipitur. Moyses ibi territus est, quia tantum erat legis asperitas, ut imperfecti terrerentur, quia non erat ibi adjutrix gratia. Modo autem nec imperfectiis linguis, non de longinquo territans, imo sedit supra singulos eorum; de coelo quidem factus est subito sonus, quasi ferretur flatus vehemens sonuit, sed nullus expavit. Ibi ignis pendent, ubi dicit ad quae accesserint post remotionem illorum, et non ponit contraria eorum quae ex opposito intelliguntur, sicut supra assignatum est, sed primum quod ex eis sequitur, ut per hoc magis suadeat tenendam esse gratiam. nam dantis, quia in eis Deus habitat, qui eos vivificat,  quorum socii futuri estis. Multorum dicit, quia cum Qui apostoli conscripti sunt in coelis; a simili hoc dicit,
Abbreviated transcription (Latin):
ret surt Sciendũ ꝙ
ficatur legis p̃ceptio
ceptio erat sine gla¬
tabant ꝙ dicebatur
qr sine gr̃a insuffici

Expanded text:
riti sunt. Sciendum quod ficatur legis praecepticeptio erat sine gratabant quod dicebatur, sine gratia insuff
Abbreviated transcription (Latin):
nis q̃ ex languore uenieris rebellat adilsus te.l agno
aũ nͣte tyrannꝰ est qͥ mouet mala desideria. Est gͥ m
dẏaboli. ꝑta s occasio daturisli. ut deserente nos
deo. accepta potestate. illudat ⁊ mortifcet Si g̾ͦ rã
cupiscatis. s. delectando. uł uentiendo. s potiꝰ exhibe¬
mus ut linguam ad maledicendũ ⁊ł. manũ ad
ꝑcuciendñ. ita ⁊ insticie arna damꝰ tum iecte ꝯũ¬
iamur. membra nĩa tustodientes ab oĩ tupntidi
gr̃a sublege positus.¬

Expanded text:
nis, quae ex languore veniens rebellat adversum te. Languor autem iste tyrannus est qui movet mala desideria. Est ergo in a enim occasio datur illi ut deserente nos Deo accepta potestate illudat et mortificet. Si vis ergo concupiscatis delectando vel consentiendo. Sed potius exhibemus irae, vel linguam ad maledicendum, vel manus ad percutiendum, ita et justitiae arma damus cum recte conversamur, membra vestra custodigratia, sub lege positus
Abbreviated transcription (Latin):
tu cordis non corporis intelligandum est. displice
bitabant. qͦs merepabant unũ templlĩ cum
eis ĩ trabant. ea dem sacramenta celebrabant.
Hoc est g exire. ore ñ parc̃e. s redarguere tor
riꝑe. mone. hoc est seꝑari ꝯͣ eos stare. hoc est in¬
mundũ ñ tang̃e. uoluntate ñ ꝯsentire. hec
omnia ꝓpħe fecetunt. Sp̃ualicer gͦ ñ corpora¬
liter recedere debemus a malis qr manis. malum
in separatione bonorum cõmittimus .i. dũ cor¬
poraliter seꝑanius nos abonis pp̃ maios qͣm fugi¬
mus. in ꝯninctione maloꝵ ñ remanentes .i. quã
imputat. dẽ pecc̃a sua. qr ñ fecit aliena ñ. qr ñ
approbauit. ñ negligentiam. qi ñ tacuit. ñ Sr̃¬
biam. qr in unitate permansit. si aũ corporałr
recedit sr̃b est. ⁊ scismaticus. ⁊ ego .&. tra faci
miles ⁊ filias. hoc ponit. ut ⁊̃ debiliores inclu¬

Expanded text:
tu cordis non corporis intelligendum est. Displicere bitabant, quos increpabant, unum templum cum eis intrabant, eadem sacramenta celebrabant. Hoc est ergo exire, ore non parcere, sed reest immundum non tangere, voluntate non consentire. Haec omnia prophetae fecerunt. Spiritualiter ergo non corporaliter recedere debemus, quia majus malum in separatione bonorum committimus, id est dum corporaliter separamus nos a bonis propter malos, quam fugimus in conjunctione malorum non remanentes, id est imputat Deus peccata sua, quia non fecit; aliena non, quia non approbavit; non negligentiam, quia non tacuit, non superbiam, quia in unitate permansit. Si autem corporaliter recedit, superbus est, et schismaticus. Et ego, quasimiles, et filias. Hoc ponit, ut etiam debiliores inclu
Abbreviated transcription (Latin):
tantib irabylone
ne cõmunicarent la¬
byloniis interqͦ ha-
quitie exite aũ noi
corporaliter s sp̃ua¬
s increpetis eoꝵ sce¬
lera. tollerandi enĩ
sunt mali ꝓ ꝑace. nͭ¬
corporaliter ab eis re¬
ñ est fac̃e ꝙ pertinet
ad correctionem ma¬
lorum quantum licet
eis habeatis uł seꝑa
nuni .i. seorsum sitis
ꝑati cͣc eos sicut priꝰ.¬

Expanded text:
tantibus in Babylone, ne communicarent byloniis inter quos haquitiae. Exite autem, non corporaliter, sed spd increpetis eorlera. Tolerandi enim sunt mali pro pace, ncorporaliter ab eis reest facere quod pertinet ad correctionem malorum, quantum licet,eis habeatis. Vel, ni, id est seorsum sitis parati contra eos sicut pri
Abbreviated transcription (Latin):
gelos. s arbitrantes eẽ hoĩes. in quib ds̃ eẽt ⁊ laq̃¬
nͥ hoĩes eẽ arbitratus est s in qͥb dm̃ loqͥ intellex̃
qͥbdam. diuine maiestatũ existentib ⁊ apparen¬
tib signis. sic̃ in hõib dei sepe apparuisse icript᷑a
testatur. postea ũo angeloscẽ cognoiit. cunsei¬
dente in celos irent. Sic ⁊loth qͥ octurrit angelis ⁊
adorauit in faciem. udetar intellexisse ꝙ angelies
lib nect̃ia est. uidetur putasse ꝙ hoĩei eẽnt. g pot̃
hic dici sicut dc̃m est. de trib qͥ uenerunt ad abra¬
bam .s.s apparebat quib dam signil diuinitus eẽ
missos. qͥ tñ hoĩes ẽẽ crederentur. Echibuit itaq
uit: cum eos sic̃ ip̃e abraham. angelos ẽẽ nesciret.

Expanded text:
gelos, sed arbitrantes esse homines in quibus Deus esset et loquenisi homines esse arbitratus est, sed in quibus Deum loqui intellexit, quibusdam diem majestatis existentibus et apparentibus signis, sicut in hominibus Dei saepe apparuisse Scriptura testatur; postea vero angelos esse cognovit, cum se vidente in coelos irent. Sic et Lot qui occurrit angelis, et adoravit in faciem, videtur intellexisse quod angeli eslibus necessaria est, videtur putasse quod homines essent. Ergo potest hic dici sicut dictum est de tribus qui venerunt ad Abraham, scilicet apparebat quibusdam signis divinitus esse missos, qui tamen homines esse crederentur. Exhibuit itaque vit, cum eos, sicut etiam ipse Abraham, angelos esse nesciret.
Abbreviated transcription (Latin):
eripuit nasa enis. q̃ eumq p̃destinauit eriꝑe arbit̾
credant in istimmi libera uoluntate ꝓm̃ ħ opus est gt̃e
quam attulit scd̃s adam: ñ nature. qm corrupit pͥ¬
mus adam. filios aũ diffidentie regñ princepis iste .
dẏabolus ad arbitrium sinuĩ q. nec ip̃e ht̃ lib̾um:
ad bñfaciendũ: s in marimam mauuolentiã suis
scelerib obduratum. uñ nemo sane fidei credit ł dit̃
hos apostatas angelos ad pristinam pietatem correc¬
ta auqũ uoluntate sũti. Quid aũ operatur hic priu¬
ceps in filios diffidentie. nisi oꝑasuamaia.⁊ mprimĩ¬
munici fidei per qmͣ scit eosposse mundari. Iniqͣm gͦ
obstinationẽ tum ds̃ plerumq fac̃e dr̃. ñ instigan¬
do. ⁊ inspirando: s deserendo fac̃. ut illi .i. sp̃e malig¬

Expanded text:
fidimus, et ideo erepti ei sint grati ereptori Christo. Qucredant in istum libera voluntate. Proinde hoc opus est gratiae quam attulit secundus Adam, non naturae quam corrupit primus Adam. Filios autem diffidentiae regit princeps iste, id est diabolus, ad arbitrium suum, quod nec ipsum habet liberum ad faciendum, sed in maximam malevolentiam suis sceleribus obduratum. Unde nemo sanae fidei credit vel dicit hos apostatas angelos ad pristinam pietatem correcta aliquando voluntate converti. Quid autem operatur hic princeps in filios diffidentiae, nisi opera sua mala? et imici fidei, per quam scit eos posse mundari? In quam ergo obstinationem cum Deus plerumque facere dicitur non instigando et inspirando, sed deserendo facit, ut illi, id e
Abbreviated transcription (Latin):
tanit ideos. ⁊ insul¬
tare possent gentiles
duentes eos ec toto re¬
pulsos ẽẽ ꝯtra quos ĩ¬
cipit .s. Duo ergo ⁊ c.
orcia ⁊t ppłm israel in¬
credulum ostendit ne
omnem isrł̃ diffiden¬
tem dixisse putarecur.
ostendit dñi ñ tepuliᷤ¬
se beditatem suami¬

Expanded text:
tavit Judaeos, insultare possent gentes, dicentes ex toto repulsos esse, contra quos incipit sic: Dico ergo, etc. Quia enim populum Israel incredulum ostendit, ne omnem Israel diffidentem dixisse putaretur, ostendit Deum non repulisse haereditatem suam
Abbreviated transcription (Latin):
multis ubis una res¬
dreturatt sine fasti¬
dio misltum cõm̃¬
daretur. huit sumo
uo ꝙ sacrificio. cuc̃¬
icerlote ac sacrifino. fieret pectoꝵ remiñ¬
tuit. per mecompleatur. qr tu es dẽnĩs in quantũ
hõ sum. iõ uenio adimplendã uoluntatẽ tuã. qr¬

Expanded text:
multis verbis una resretur, ut sine fastidio multum codaretur. Huic summo veroque sacrificio cunacerdote ac sacrificio fieret peccatorum remituit per me compleatur, quia tu es Deus meus, in quantum homo sum. Ideo venio ad implendam voluntatem tuam. Q
Abbreviated transcription (Latin):
pec̃a. ⁊̃ seqñtia. Si pñia de cis agatur gitut illamo
uit ꝙ sufficit ⁊ͣ om̃ia
qĩ illa una mori. ⁊ unũ ex ea bap̾ta. non sificiat. it̾at
⁊̃ mortem. ut exea tt̃ata fiataterata remissio ꝙ mpoᷤ¬
sibile est. sicut enĩ impossibile est ĩcd̾o crucifig̾e xp̃m.
ita sedo per bap̃tm mori pecc̃n. tc̃ enim sumꝰ. per lap̃tm
morti euis ⁊ sepulture. qui pritat icdobaptitar. scd̾o
tͣtum ad se xp̃m crueifigit ꝙ est enm hr̃e ostentui.
ut enimsemel mortuuil est eum in carne. ita nos in la¬
p̃to: semel pectis morimur. ñ sedo iał tercio. Sap̃ts enĩ
nich̾ alud est qm uiteritus eiꝰ qui bapti ⁊atur. ⁊ reser¬

Expanded text:
etiam sequentia, si poenitentia de eis agatur, sicut illa mors sufficit ad omnia quasi illa una mors, et unum ex ea baptisma non sufficiat, iterat et mortem, et ut ex ea iterata fiat 244 iterata remissio, quod impossibile est. Sicut enim impossibile est secundo crucifigere Christum, ita secundo per baptismum mori pmorti ejus et sepulturae, qui putat secundo baptizari, secundo, quantum ad se, Christum crucifigit; quod est eum habere ostentui. Ut enim semel mortuus est in carne, ita nos in baptismo semel peccatis morimur, non secundo vel tertio. Baptismus enim nihil aliud est quam interitus ejus qui baptizatur et resur
Abbreviated transcription (Latin):
do lapñ sunt eos inqtiam qui ⁊ hetrona habuenĩt
dũ nepenitus malos impossibile est. rursus iusti
tentiã. ⁊ est sensiuĩ ꝯmposlibile est eoi motoi a aͥ
hat uita spacrmpe¬
intendi dederit. sie
Sos post per concep¬
nonẽ eatram̃torũ
post se per raptin re¬

Expanded text:
do lapsi sunt, eos inquam, qui etiam haec bona habuerunt, nedum penitus malos impossibile est, rursus justittentiam. Et est sensus: Impossibile est eos motos ad hac vita spatium poenitendi dederit. Ne vsos post perceptionem sacramentorum posse per baptismum re
Abbreviated transcription (Latin):
qr p̃destiata sunt sic ⁊ disposita ea enim q̃ tntu¬
ra sunt. iam apdꝰ deum sunt. Apẽ derim qͥppe iã
ttm est ꝙ eiuis dispontione ⁊ p̃destinatione futu¬
rũ estin alibi. Qui ferit q̃ futura sunt: ⁊ alibi. Qͥ
elegit nos añ muridi ꝯstitntiorẽ quis sufficit ħ ex¬
planares Euguntur qͥ ñ sunt. net errat qͥ eligit. nec¬
uane eligit. Bligit tñ ⁊ ht̃ electos qͦs treaturus
est eligendos. quos ap̃ semet ip̃m ht̃. net innat᷑a
sua.s in p̃lentia sua. non dũ erant quib ꝓmitte¬

Expanded text:
raedestinata sunt, et disposita. Sic enim ea quae futura sunt, jam apud Deum sunt; apud Deum quippe jam factum est, quod ejus dispositione, vel praedestinatione futurum est. Unde alibi: Qui fecit quae futura sunt; et alibi: Qui elegit nos ante mundi constitutionem . Quis sufficit hoc explicare? Evane elegit. Elegit tamen, et habet electos quos creaturus est eligendos, quos habuit apud semetipsum non in natura sua, sed in praescientia sua. Nondum erant quibus promitte
Abbreviated transcription (Latin):
in om̃s frẽs. in
uniu̾sa mace¬
donia.Roga¬
mus autem uõ
frẽs ut habun¬
detis magis. ⁊
operam detis u̾
quieti sitis. ⁊ uͥ
nr̃m negotiũ
agatis ⁊ oyemi¬
ni manibz ues¬
tris. sicut preci¬
pimus nobis. ⁊¬
ut honeste am¬
bulcts ad eos
qui foris sunt
⁊ nullius aliqͥ.
olumus aũ
nos ignorare

Expanded text:
in omnes fratres in universa Macedonia. Rogamus autem vos, fratres, ut abundetis magis; et operam detis, ut quieti sitis; et ut vestrum negotium agatis, et operemini manibus vestris, sicut praecepimus vobis: ut honeste ambuletis ad eos qui foris sunt, et nullius aliquid olumus autem vos ignora