comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
transisti pontẽ miscdiȩ uelle prȩciderre.
Sit hic usq in scła. ł tquid detẽptationib.
quȩ necesse ÷ ut habundent. quant o magis
ueniunt scandala : Et enim ipse ait. Om̃
abundauit iniqͥtas refrigescet caritasinul¬
torum. Sed illa eccła quȩ clamat afinibus
terrȩ. in his ÷ de quib sequitur dicene.
Qui aut̃ ꝑ seuerauerit usq in
finem hic saluus erit. Sedunde
ꝑ seuerabis : Que uires tuȩ intertanta scan¬
dala inter tantas tẽptationes. intertantas
pugnas: Quibus uirib uincis hostem quem
non uides: Num quid tuis : Ergo quia usq
in scła erit inquilinus iste hic. quȩ illi spes
est ut duret: Cooꝑiar inuelam̃to alarum
tuarum. Ecce quare securi sumꝰ int̾ tantas
temptationes donec ueniat finis scłi. & susci¬
piant nos scła ȩt̾na: qͥa cooꝑimur inuela-¬
mento alarum ipsius. Estꝰ ⁊ scłi. sed magna
umbiir ÷ subalis dĩ. Eooꝑiar inuelam̃to alarũ

Expanded text:
transisti, pontem misericordiae velle praecidere: transisti, pontem misericordiae velle praecidere: sit hic usque in saecula. Et quid de tentationibus, quae necesse est ut abundent quanto magis veniunt scandala? Etenim ipse ait: Quoniam abundabit iniquitas, refrigescet charitas multorum. Sed illa Ecclesia quae clamat a finibus terrae, in his est de quibus sequitur dicens: Qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Sed unde perseverabis? Quae vires tuae inter tanta scandala, inter tantas tentationes, inter tantas pugnas? quibus viribus vincis hostem quem non vides? numquid tuis? Ergo quia usque in saecula erit inquilinus iste hic, quae illi spes est ut duret? Cooperiar in velamento alarum tuarum. Ecce quare securi sumus inter tantas tentationes, donec veniat finis saeculi, et suscipiant nos saecula aeterna: quia cooperimur in velamento alarum ipsius. Aestus est saeculi, sed magna umbra est sub alis Dei: Cooperiar in velamento alarum
Abbreviated transcription (Latin):
ideo dixit. inqͥlinꝰ ero intab̾naculo tuo usq
scła. Seuiat quantumlibet inimicꝰ. oppugnet
me. insidias mͥ p̃paret. scandalis crebrescat.
faciat angi cormeũ: inquilinus ero intab̾¬
naculo tuo usq in scła. Nonuincitur ȩccła.
non eradicabitur. nec cedit quibuslibet temp-¬
tationib: donec ueniat huius scłi finis. &
nos abista tẽporali ȩt̾na illa habitatio susci¬
piat. ad quam nos deducit qui factus ÷ speᷤᷤ
nr̃a. In quilinꝰ ero intab̾ naculo tuo usq
in scła. Sidiu eris inquilinꝰ. quasi hoc illi
diceremꝰ. laboraturus gͦ es int̾ra. int̾ tantaᷤᷤ
tẽptationes. Nã si paucorũ dierũ hic eẽt.
ȩccła: cito finirentur tẽptatoris insidiȩ
Bene. paucoꝵ dierum uelles. eẽ. tẽptationeᷤᷤ.
Sed quomͦ colligeret natos om̃s. nͥ diu hic
esset. nͥ usq infinẽ ꝓtenderet᷑ : Nili in ui¬
dere ceteris post futuris. noli quia iam

Expanded text:
ideo hic dixit, Inquilinus ero in tabernaculo tuo usque in ideo hic dixit, Inquilinus ero in tabernaculo tuo usque in saecula. Saeviat quantumlibet inimicus, oppugnet me, insidias mihi praeparet, scandalis crebrescat, et faciat angi cor meum: inquilinus ero in tabernaculo tuo usque in saecula. Non vincetur Ecclesia, non eradicabitur, nec cedet quibuslibet tentationibus, donec veniat hujus saeculi finis, et nos ab ista temporali aeterna illa habitatio suscipiat, ad quam nos deducet qui factus est spes nostra. Inquilinus ero in tabernaculo tuo usque in saecula. Si diu eris inquilinus, quasi hoc illi diceremus, laboraturus ergo es in terra inter tantas tentationes: nam si paucorum dierum hic esset Ecclesia, cito finirentur tentatoris insidiae. Bene; paucorum dierum velles esse tentationes: sed quomodo colligeret natos omnes, nisi diu hic esset, nisi usque in finem protenderetur? Noli invidere caeteris post futuris; noli, quia jam
Abbreviated transcription (Latin):
fides tua. spes. ipsa tua oꝑa bona. Nondico.
sic esto in ista turre ut uaces ibi. & sufficiat
tibi quia non adte hostis tela ꝑueniunt.
Age ibi aliquid. non cessent manus. Oꝑ a tua
bona. gladii sunt interficientes inimicũ.
diximus est qui clamat. Quis nr̃m inqͥlinꝰ
transimus. Inquilini eñi hic sumus. habi¬¬
tatores incȩlo erimus. Ibi es inquilinus:
unde duditurus es uocẽ dñi dĩ. migra.
Nam dedomo illa ȩt̾na incęlis: nemo te
iubebit migrare. Hic gͦ inquilinꝰ. unde
etiam dr̃ inalio psalmo. Inquilinus ego
sum apud te & ꝑegrinus. sicut om̃s patre
mei. Hic gͦ inquilini sumꝰ. ibi nobis dñs
dabit mansiones ȩt̾nas. Multe inquit
mansiones sunt apud patrẽ meũ. Mansi¬
ones illas ñtãquã inquilinis dabit: sed tã¬
quã ciuibus. in et̾nũ mansuris. Hic tam̃ fr̃s
qͥa non modico tẽpore futura erat ȩccła in
hac terra sed hic erit ȩccła usq infinẽ scłi:

Expanded text:
fides tua, spes ipsa tua, opera bona. Non dico: fides tua, spes ipsa tua, opera bona. Non dico: Sic esto in ista turre, ut vaces ibi, et sufficiat tibi quia non ad te hostis tela perveniunt. Age ibi aliquid; non cessent manus: opera bona tua gladii sunt interficientes inimicum. diximus, est qui clamat. Quis nostrum est intransimus: inquilini enim hic sumus, habitatores in coelo erimus. Ibi es inquilinus, unde auditurus es vocem Domini Dei tui: Migra. Nam de domo illa aeterna in coelis nemo te jubebit migrare. Hic ergo inquilinus. Unde etiam dicitur in alio psalmo: Inquilinus ego sum apud te, et peregrinus, sicut omnes patres mei . Hic ergo inquilini sumus; ibi Dominus nobis mansiones dabit aeternas: Multae, inquit, mansiones sunt apud Patrem meum . Mansiones illas non tanquam inquilinis dabit, sed tanquam civibus in aeternum mansuris. Hic tamen, fratres, quia non modico tempore futura erat Ecclesia in hac terra, sed hic erit Ecclesia usque in finem saeculi:
Abbreviated transcription (Latin):
xp̾c ẽ. turris. Ipse nob̾ factus ÷ turris a facie
inimici: qui ÷ & petra. suꝑ quã ȩdificata est
eccła. Qaue neferiaris adiabolo. fuge adt᷑re.
Numquã te adillã turrẽ diabolea iacula
secutura sunt. ibi stabis munitus & fixus.
Quomodo autẽ fugies ad turrẽ : Neforte
quisq inte̾ptatione positus corporaliter qͦͣrat
turre̾ istã. & cũ eã non inuenerit. fatigetur
& deficiat intemptatione. Ante te .ẽ. turri.
Recordare xp̃m. & intͣ inturrem. Quonͦi re¬
cordaris xp̃m . ut intres inturrẽ ẽ Quicqͥd
pateris. cogita quia pͥor passus ÷. & cogita
quo fine passus ÷. ut moreret᷑ & resurgeret.
Talem & tu finem sꝑa. qualis in illo p̾cessit :¬
& intrasti inturre̾ non consentiendo inimico
Siem consenseris inimico: tẽ adte ꝑuenit
oppugnantis iaculum inimici. Tupotius in
illumꝰ iaculare tela quibus feriatur qͥbus¬
uincatur. Quȩ sunt ista telas Serba dei.¬

Expanded text:
Christus est turris; ipse nobis factus est turris a facie Christus est turris; ipse nobis factus est turris a facie inimici, qui est et petra super quam aedificata est Ecclesia. Caves ne feriaris a diabolo? Fuge ad turrem: nunquam te ad illam turrem diabolica jacula secutura sunt; ibi stabis munitus et fixus. Quomodo autem fugies ad turrem? Ne forte quisque in tentatione positus corporaliter quaerat turrem istam; et cum eam non invenerit, fatigetur, aut deficiat in tentatione. Ante te est turris: recordare Christum, et intra in turrem. Quomodo recordaris Christum, ut intres in turrem? Quidquid pateris, cogita quia prior passus est, et cogita quo fine passus est, ut moreretur et resurgeret. Talem et tu finem spera qualis in illo praecessit, et intrasti in turrem non consentiendo inimico. Si enim consenseris inimico, tunc ad te pervenit oppugnantis jaculum. Tu potius in illum vincatur. Quae sunt ista tela?
Abbreviated transcription (Latin):
spes nr̃a qui dedit nobis sp̃m scm. Et am¬
bialamus modo ad spẽ. Noneñ ambularemꝰ:
nspasemus. Quid ait ipse apł̃s: Qd enim incłet
qus qud sꝑat: Siaut qͦd non uidemꝰ sꝑamꝰ:
ppatientiam expectamus. Et itẽ. Spẽ em̃
faliui facti estis. Deduxisti me quia factus es
shes mea. TORRIS FORTITOOINIS a FaciE
iqionici. Angitur cor meum inquit ista
unitas afinib terrȩ. & laboro inter temp¬
tationes & scandala. Inuident pagani. quia
uicti sunt. Insidiant᷑ heretici. pallio uelati
nominis xp̃iani. Intꝰ in ipsa ęccła. iumpatit᷑
srum̃tum a palea. Intͦ hȩc om̃ĩa. cũ angit᷑
cormeum: clamabo afinib terrȩ. S ñ me
deserit ipse qui me exaltauit suꝑ peteam.
ut deducat me usq ad se. Quia & si laboro
chabolo ꝑ tot loca & tempora & occasiones
insidiante aduersum me. hic ÷ michi turriᷤ
fortitudinis. Quocum confugero non soluni
uitabo tela mimici: sed &iam in illum qͦm
uoluero. securus ipse iaculabor. Ipse enim

Expanded text:
spes nostra, qui dedit nobis Spiritum sanctum: et ambulamus modo ad spem; non enim ambularemus, nisi speraremus. Quid ait ipse Apostolus? Quod enim videt quis, quid sperat? Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus. Et item: Spe enim salvi facti sumus . 5. Deduxisti me, quia factus es spes mea: turris fortitudinis a facie inimici. Angitur cor meum, inquit ista unitas a finibus terrae, et laboro inter tentationes et scandala: invident Pagani, quia victi sunt; insidiantur haeretici pallio velati nominis christiani; intus in ipsa Ecclesia vim patitur frumentum a palea: inter haec omnia cum angitur cor meum, clamabo a finibus terrae. Sed non me deserit ipse qui me exaltavit super petram, ut deducat me usque ad se: quia etsi laboro, diabolo per tot loca et tempora et occasiones insidiante adversus me, hic est mihi turris fortitudinis; quo cum confugero, non solum vitabo tela inimici, sed etiam in illum quae voluero securus ipse jaculabor. Ipse enim
Abbreviated transcription (Latin):
in iustum c Ouid uis gͦ c̃uertere dm̃ ad
uoluntatẽ tuam : Tu conuertere aduo-¬
luntatẽ dĩ. Ouis ÷ gͦ qui hoc facit. nisi
ex illis paucis dequib dicit᷑. qui ꝑseueraue¬
rit usq infinem. hic saluus erit : Merito
& hic misccłiam &ueritatẽ eiꝰ quis reqͥret
ei. Quid est ei : Sufficeret quis requiret.
Quare addidit ei. nisi quia multi quęruÑ
miscđiam eius & ueritatẽ discere in libris
eius. & cum didicerit sibi uiuunt ñ illi.
sua querunt non quȩ iħu xp̃i. predicañ
miscđiã & ueritatẽ. & non faciunt miscđiã
miscđiã & ueritatẽ ipsius: ipse illam reqͥrit
ei non sibi. id÷ ñ ut ipse habeat ex hac
p̃dicatione cõmoda tẽporalia. sedut ꝓsiti
mẽbris ipsius. id÷ fidelib eius cũ ueritate
ministrando qđ nouit. ut qͥuiuit iã ñ sibi

Expanded text:
um? Quid vis ergo convertere Deum ad um? Quid vis ergo convertere Deum ad voluntatem tuam? Tu convertere ad voluntatem Dei. Quis est ergo qui hoc facit, nisi ex illis paucis, de quibus dicitur: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Merito et hic misericordiam et veritatem ejus quis requiret ei? Quid est, ei? Sufficeret, quis requiret: quare, addidit, ei, nisi quia multi quaerunt misericordiam ejus et veritatem discere in libris ejus; et cum didicerint, sibi vivunt, non illi; sua quaerunt, non quae Jesu Christi ; praedicant misericordiam et veritatem, et non faciunt misericormisericordiam et veritatem ipsius, ipse illam requiret ei, non sibi: id est, non ut ipse habeat ex hac praedicatione commoda temporalia, sed ut prosit membris ipsius, id est fidelibus ejus, cum veritate ministrando quod novit; ut qui vivit non jam sibi
Abbreviated transcription (Latin):
Dicit & in alio loco. Unuersȩ uiȩ dñ miseri¬
cordia & ueritas. requirentibus testam̃tũ
eus & testimonia eius. Magnus sermo de
ueritate & misericordia. sed breuitatẽ pro-¬
insimus. Breuiter accipite quid sit ueritas
&r quia non merita nr̃a attendit ds̃ sed
bonitatẽ suam: ut peccata nobis omnia
dimitteret. & uitam et̾nã ꝓmitteret. Ueritaᷤᷤ
aute qͥa non fallit reddere qͦd ꝓmisit. Agno¬
scamus hic eas nos. & faciamus. Nt quomͦ
amus hic miscłiam & ueritatẽ. Miscdĩam
circa infirmos. circa egentes. circa inimicoᷤᷤ
&iam nr̃os. Ueritatẽ non peccando. nec ad-¬
iciendo peccatum suꝑ peccatum. Dm̃ qui
multum sibi pollicetur de miscđia dei.
subrepit manimũ ipsius. ut faciat in iustũ
dm̃ ut pitet quia siꝑmanserit peccator.
& noluerit recedere ab iniquitatib suis:
ueniet ille. & ibi eum positurus ÷. ubi po-¬
nit seruos suos qui ei obtẽꝑant. Et iustũ
erit. ut ibi te ponat ꝑseuerantẽ in pec¬

Expanded text:
 alio loco: Universae viae Domini misericordia et veritas, requirentibus testamentum ejus et testimonia ejus . Magnus sermo de veritate et misericordia, sed brevitatem promisimus. Breviter accipite quid sit veritas ur, quia non merita nostra attendit Deus, sed bonitatem suam: ut peccata nostra nobis dimitteret, et vitam aeternam promitteret. Veritas autem, quia non fallit reddere, quod promisit. Agnoscamus hic eam et nos, et faciamus ut quomodo amus hic misericordiam et veritatem; misericordiam circa infirmos, circa egentes, circa inimicos etiam nostros; veritatem non peccando, nec adjiciendo peccatum super peccatum. Quoniam qui multum sibi pollicetur de misericordia Dei, subrepit in animum ipsius ut faciat injustum Deum, et putet quia si permanserit peccator, et noluerit recedere ab iniquitatibus suis, veniet ille, et ibi eum positurus est ubi ponit servos suos qui ei obtemperant. Et justum hoc erit, ut ibi te ponat perseverantem in pec
Abbreviated transcription (Latin):
uota oꝯea pepie in diem. Sic psallas nomini
dĩ. ne ꝑsallas ad tẽpus. Uis inscłm scłi psal¬
lere: Uis mȩt̾nũ psallere: Redde ei uota
tua dedie indiem. Quid ÷ redde ei uota tua
dedie in diẽ Dedie isto. in illum diem. ꝑse-¬
uera reddere uota in isto die. donec ueniaᷤᷤ
ad illum diem. hoc est qͥꝑ seuerauerit usq¬

Expanded text:
vota mea de die in diem. Si psallis nomini Dei, ne psallas ad tempus. Vis in saeculum saeculi psallere? vis in aeternum psallere? Redde ei vota tua de die in diem. Quid est, redde ei vota tua de die in diem? De die isto in illum diem. Persevera reddere vota in isto die, donec venias ad illum diem: hoc est, Qui perseveraverit usq
Abbreviated transcription (Latin):
caritate psalmum istum
suscepimus. Breuis ÷. aderit
dñs. ut sufficient᷑ ex eo &
breuiter loquamur. quan¬
tum ad iuuerit ipse quinoᷤ
iubet loqui. Sic ero uolen¬
tibus officiosus: ut non sim tardis molestꝰ.
nec paucis multꝰ. nec occupatis onerosus.
Titulus eius non nos tenet. Est enim. iiniꝰ¬
Nem. iIi yonis ipsi oavio. Inymnis. utiq
Et ipsi dauid. non alium quam ipsum
accipere debemus. qui uenit exsemine dđ
ut esset homo int̾ homines. & ȩquales an¬
głis faceret homines. Uocem aut̃ inisto
psalmo. si inmembris eiꝰ & incorpore sumꝰ.
sicut illo exhortante prȩsumere audemus:
nr̃am debemus agnoscere: non alicuius ex¬
tranei. Nrãm aũt non sic dixi. quasi eorũ
tantum qui inp̃sentia sumus modo. sed
nr̃am qui sumus ꝑ totum mundum. qui
sumus ab oriente usq in occidentẽ. Et ut
noueritis sic ẽẽ uocem nr̃am: loquitur
hic quasi unus homo. Non÷ aũt unus homo.
sed tamquam unus unitas loquit᷑. Inxp̾o
autem nos omnes unus homo. quia huius

Expanded text:
Charitate psalmum istum suscepimus. Brevis est; aderit Dominus ut sufficienter ex eo, et breviter loquamur. Quantum adjuverit ipse qui nos jubet loqui, sic ero volentibus officiosus, ut non sim tardis molestus, nec paucis multus, nec occupatis onerosus. Titulus ejus non nos tenet. Est enim, In finem, in hymnis, ipsi David. In hymnis, utique Et ipsi David, non alium quam ipsum accipere debemus, qui venit ex semine David, ut esset homo inter homines, et aequales Angelis faceret homines. Vocem autem in isto psalmo, si in membris ejus et in corpore sumus, sicut illo exhortante praesumere audemus, nostram debemus agnoscere, non alicujus extranei. Nostram autem non sic dixi, quasi eorum tantum qui in praesentia sumus modo; sed nostram qui sumus per totum mundum, qui sumus ab oriente usque in occidentem. Et ut noveritis sic esse vocem nostram, loquitur hic quasi unus homo: non est autem unus homo, sed tanquam unus unitas loquitur. In Christo autem nos omnes unus homo; quia hujus
Abbreviated transcription (Latin):
dicit: Ouasi unus. Uidẽ sunus.
Afinie: ter&ȩ ao te clamabi.
uom anGeretor cor odeooi. Iam gͦ nonunꝰ.
sed ideo unus. quia xp̃c unus. cuiꝰ om̃s mẽbra
sumus. Nam quis unus homo clamat
afinibus terrȩ : Non clamat afinibus
terrȩ. nͥ hereditas illa de qua dictũ est
ipsi filio. Postula ame & dabo tibi genteᷤᷤ
hereditatẽ tuam. & possessionẽ tuam
terminos terrȩ. Hȩc gͦ xp̃i possessio. hec
xp̃i hereditas. hoc xp̃i corpus. hec una
xp̃i eccła. hȩc unitas que nos sumus. cla¬
mat afinibus terre. Quid aut̃ clamat :
Qđ supra dixi. Ex audi ds̃ dep̃cationem
meam. intende orationi meȩ. Afinibus

Expanded text:
it? Quasi unus. Vide si unus: A finibus terrae ad te clamavi, dum angeretur cor meum. Jam ergo non unus; sed ideo unus, quia Christus unus, cujus omnes membra sumus. Nam quis unus homo clamat a finibus terrae? Non clamat a finibus terrae, nisi haereditas illa, de qua dictum est ipsi Filio: Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae . Haec ergo Christi possessio, haec Christi haereditas, hoc Christi corpus, haec una Christi Ecclesia, haec unitas quae nos sumus, clamat a finibus terrae. Quid autem clamat? Quod supra dixi, Exaudi, Deus, deprecationem meam, intende orationi meae: a finibus
Abbreviated transcription (Latin):
de monstrauit uitã in qua eris. Nos enim
non noueramꝰ. nisi nasci hominẽ & mori.
Resurgere hominẽ & iuuere inet̾num.
ñ noueramus. Suscepit qđ noueras. & de¬
mostrauit qͦd ñ noueras. Ideo gͦ factus

Expanded text:
demonstravit tibi vitam in qua eris. Nos enim demonstravit tibi vitam in qua eris. Nos enim non noveramus nisi nasci hominem et mori; resurgere hominem et vivere in aeternum non noveramus: suscepit quod noveras, et demonstravit quod non noveras. Ideo ergo fac
Abbreviated transcription (Latin):
me. Quia factos es spes ooea. Ille. si
nr̃a spes factus non esset : ñ nos deduce¬
ret. Deducit tamquam dux. & inse ducit
tãquam uia. & ad se ꝑducit tãquam pa¬
tria. Deducit gͦ nos. Unde : Quia factus
spes nr̃a. Unde factus ÷ spes nr̃a. Ecce sic
quomodo audistis quia temptatꝰ ÷. quia
passus ÷. quia resurrexit : factus ÷ spes nra
Quid enim nob̾ dicimus. quando hȩc leq¬
mus: Non enim ꝑdit nos ds̃. ꝓpt᷑ quos
filium suum misit temptari. erucifigi.
mori. resurgere. Non enim uere despicit
nos ds̃ ꝓpter quos filio ꝓprio ñ peꝑcit. sed
ꝓ nob̾ omnib tradidit eum. Sic gͦ factꝰ
est spes nr̃a. In illo uides &laborem tuũ
& mercedem tuã. Laborẽ in passione.
mercedem in resurrectione. Sic gͦ factꝰ
est spes nr̃a. Habemus enim duas uitas.
sed unam in qua sumꝰ. alterã quã speramꝰ
nondum habes. Quomͦ tolerase Ut nor
uincaris a temptatore. Laborib suis. tẽp¬

Expanded text:
me, quia factus es spes mea. Ille si me, quia factus es spes mea. Ille si nostra spes factus non esset, non nos deduceret. Deducit tanquam dux, et in se ducit tanquam via, et ad se perducit tanquam patria. Deducit ergo nos. Unde? Quia factus est spes nostra. Unde factus est spes nostra? Ecce sic quomodo audistis quia tentatus est, quia passus est, quia resurrexit, factus est spes nostra. Quid enim nobis dicimus quando haec legimus? Non enim perdet nos Deus, propter quos Filium suum misit tentari, crucifigi, mori, resurgere: non enim vere nos despicit Deus, propter quos Filio proprio non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit eum . Sic ergo factus est spes nostra. In illo vides et laborem tuum, et mercedem tuam; laborem in passione, mercedem in resurrectione. Sic ergo factus est spes nostra. Habemus enim duas vitas; sed nondum habes. Quomodo toleras? Non vincaris a te
Abbreviated transcription (Latin):
sibi tẽptationẽ. de se tͥ uictoriam. Si in
illo nos temptati sumus: in illo nos dia¬
bolum suꝑamus. Attendis quia xp̃e tẽp¬
lum ꝓhibere. sed si ntẽptaret᷑: tibi tẽp¬
tando uincendi magisteriũ ñ preberet.
Itaq nonmirum si inter tẽptationespo¬
situs iste. clamat afinib t̾re. S quare ñ
uincitur : In petra exaltasti me.
Iam gͦ hic agnoscimus. quis clamat afinib
terre. Re colamus euangeliũ. suꝑ hanc
petrã ȩdificabo ȩccłam meam. Ergo ille
clamat afinibus terre. quem uoluit edifi-¬
care supͣ petram. Ut aut̃ ȩdificaretur ȩccła
supͣ petrã. qͥs factꝰ ÷ petra: Paulũ audi di¬
centem. petra aut erat xp̃c. In illo gͦ edifi¬
cati sumus. ꝓpterea illa petra inqua ȩdisi¬
cati sumus: primo percussa ÷ uentis. fu
tabatur. Ecce in qua firmitate te uoluit
stabilire. Merito non uacat uox nr̃a .s
exaudiatur. In magna enim spe. posti
sumus. Inpetra exaltasti me: De doxin

Expanded text:
sibi tentationem, de se tibi victoriam. Si in sibi tentationem, de se tibi victoriam. Si in illo nos tentati sumus, in illo nos diabolum superamus. Attendis quia Chrislum prohibere: sed si non tentaretur, tibi tentando vincendi magisterium non praeberet. Itaque non mirum, si inter tentationes positus iste clamat a finibus terrae. Sed quare non vincitur? In petra exaltasti me. Jam ergo hic agnoscimus quis clamet a finibus terrae. Recolamus Evangelium: Super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . Ergo illa clamat a finibus terrae, quam voluit aedificari super petram. Ut autem aedificaretur Ecclesia super petram quis factus est petra? Paulum audi dicentem: Petra autem erat Christus . In illo ergo aedificati sumus. Propterea petra illa in qua aedificati sumus, prior percustabatur. Ecce in qua firmitate te voluit stabilire. Merito non vacat vox nostra, sed exauditur: in magna enim spe positi sumus; In petra exaltasti me. 4. Deduxisti
Abbreviated transcription (Latin):
undiq S quare clamaui hoc : Dũ ange.¬
retur cor meum. Ostendit se. eẽ. ꝑ om̃s
gentes. toto orbe terrarũ in magna gła.
sed inmagna temptatione. Nãq uita nr̃a
in hac ꝑegrinatione ñ potest ẽẽ sine temp¬
tatione. quia ꝓfectus nr ꝑ tẽptationẽ
nr̃am fit. nec sibi quisq innotescit nͥ
temptatus. Nec potest coronari nͥuicerit.
nec potest uincere nͥ certauerit. nec
potest certare nisi mimicũ & tẽptati¬
ones habuerit. Angitur gͦ iste afinib
terrȩ clamans. sed tamen non relinqͥtur.
Qm̃ nos ipsos qͦd ÷ corpꝰ suum uoluit pre¬
figurare & in illo corpore suo. in quo iã
& mortuus ÷ & resurrexit. & incelum a¬
scendit. ut quo caput precessit. illuc se
membra secutura confidant. Ergo nos
tranfigurauit in se. quando uoluit tẽptari
a sathana. Modo legebatur in eũgłio. qͥa
habebat carnem. de se tibi salutem.
De te sibi mortẽ. de se tͥ uitã. De te sibi
contumelias. de se tͥ honores. Ergo de te

Expanded text:
ue. 3. Sed quare clamavi hoc? Dum angeretur cor meum. Ostendit se esse per omnes gentes toto orbe terrarum in magna gloria, sed in magna tentatione. Namque vita nostra in hac peregrinatione non potest esse sine tentatione: quia provectus noster per tentationem nostram fit, nec sibi quisque innotescit nisi tentatus, nec potest coronari nisi vicerit, nec potest vincere nisi certaverit, nec potest certare nisi inimicum et tentationes habuerit. Angitur ergo iste a finibus terrae clamans, sed tamen non relinquitur. Quoniam nos ipsos, quod est corpus suum, voluit praefigurare et in illo corpore suo, in quo jam et mortuus est, et resurrexit, et in coelum ascendit; ut quo caput praecessit, illuc se membra secutura confidant. Ergo nos transfiguravit in se, quando voluit tentari a satana . Modo legebatur in Evangelio quihabebat carnem, de se tibi salutem; de te sibi mortem, de se tibi vitam; de te sibi contumelias, de se tibi honores; ergo de te
Abbreviated transcription (Latin):
Illud tͥ dic̃ ds̃. Ego ostendo quanta sit illa
reqͥes. tu iudica quanto labore em̃da sit.
Dicat gͦ ds̃. quanta futura sit ipsa reqͥes. Beati
qͥ habitant in domo tua. in sela scłoꝵ lauda¬
bunt te. Hȩc ÷ reqͥes sẽpit̾na. Sine fine erit

Expanded text:
illud tibi dicit Deus, Ego ostendo quanta sit illa illud tibi dicit Deus, Ego ostendo quanta sit illa requies; tu judica quanto labore emenda sit. Dicat ergo Deus quanta futura sit ipsa requies. «Beati qui habitant in domo tua; in saecula saeculorum laudabunt te.» . Haec est requies sempiterna: sine fin
Abbreviated transcription (Latin):
ȩt̾na. Noli eẽ. piger laborare breuiter.
& gaudere incessabilit̃. ꝓt̾nã uitã tͥ daturꝰ
÷ ds̃ cogita quanto labore em̃da sit. In
tendite frs mei. Uenale ÷. Uenale ÷ qͦd
habeo dic̃ tͥ ds̃. eme illud. Qͥd habes ue¬
nale : Requiem uenalẽ habeo. eme illã
de labore. Intendite ut simꝰ in nomine xp̃i
fortes xp̃iani. Iam modicũ ÷. qđ restat
inpsalmo. ñ fatigemur. Ouomͦ enĩ fortis
poterit. eẽ. infaciendo. qui deficit in audi-¬
endo ÷ Aderit dñs. ut uob̾ qđ reliquum ÷
explicẽ. Attendite. Quodãmͦ ds ꝓ posuit
uenale regnũ cȩloꝵ. Bicis illi. Quantum ualet
Precium ipsius labor ÷. Quomͦ si diceret
p̃cium illius aurum. Non sufficiebat hoc
solum dicere. s queseres quantũ aurum.
Nam solidus aurum ÷ & semuntia. & libra
Quantus labor ÷ : lam quȩre tu. quantũ
laborandũ sit. Nondũ t dr̃ quantꝰ futurꝰ
sit labor iste. uł quantũ laboris dete exigat᷑.

Expanded text:
erna» . Noli esse piger in labore breviter, et gaudebis incessabiliter. Aeternam vitam tibi daturus est Deus: cogita quanto labore emenda sit. 24. Intendite, fratres; venale est. Venale est quod habeo, dicit tibi Deus; eme illud. Quid habet venale? Requiem venalem habeo; eme illam de labore. Intendite, ut simus in nomine Christi fortes christiani: jam modicum est quod restat in Psalmo, non fatigemur. Quomodo enim fortis poterit esse in faciendo, qui deficit in audiendo? Aderit Dominus ut vobis quod reliquum est, explicemus. Attendite: quodammodo Deus proposuit venale regnum coelorum. Dicis illi: Quantum valet? Pretium ipsius labor est: quomodo si diceret, Pretium ipsius aurum est, non sufficeret hoc solum dicere, sed quaereres quantum aurum. Nam et solidus aurum est, et semiuncia, et libra, labor est: quantus labor est? Jam quaere tu quantum laborandum sit. Nondum dicitur tibi quantus futurus sit labor iste, vel quantum laboris de te exigatur:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ̾misit reqͥem pãtere molestiã Min a᷑ igien
heret tibi sedes iniqͥtatis qͥ fingis dolore in sert
De hominib malis exercet nos & de ilor
cutionibus nos erudit. De malitia mali flagdi¬
tur bonꝰ & de seruo em̃dat᷑ filiꝰ Ita fingt᷑ aoa
inp̃cepto Ođ illos posse ds̃ ꝑmitit. hoc facint
CaptabuNt INanionã IUSTI. Quare cantdilint.
Qa uerũ crim̃ ñ inueniunt. qđ obiciant ꝓles¬

Expanded text:
Promisit requiem; patere molestiam: minatur ignem Promisit requiem; patere molestiam: minatur ignem eret tibi sedes iniquitatis, qui fingis dolorem in praecepto?» De hominibus malis exercet nos, et de illorum insecutionibus nos erudit. De malitia mali flagellatur bonus, et de servo emendatur filius: ita fingitur dolor in praecepto. Quod illos posse Deus permittit, hoc faciunt«Captabunt in animam justi.» Quare captabunt? Quia verum crimen non inveniunt quod objiciant
Abbreviated transcription (Latin):
tatibus scłi obliuiscerem᷑ eum. S ubi angores
molestiarũ faciunt fluctus animȩ. fides illa
quȩ ibi dormiebat excitat᷑. Tranqͥllũ enim erat
quando dormiuit xp̃c inmari. Illo dormi
mur. hoc enĩ significat dormiens xp̃c. qͥa qͥdã
obliuiscunt᷑ fidem suã & ꝑiclitant᷑. S qͦmͦ illa
tẽpestatib imꝑauit fluctib cessauit pieulũ.
facta ÷ tranqͥllitas: sic & te cũ c̃tͣbant c̃cupiscentiȩ
malȩ. ꝑsuasiones malȩ. fluctꝰ st̃. tͣnqͥllabuntur.
gilet fides tua. excita xp̃m in corde tuo. Sur¬
gente fide: iã agnoscis ubi sis. Et si forte tẽptaÑ
fluctꝰ c̃cupiscentiȩ : intueris qͥd ꝓmisit ds̃. &
dulcedo ꝓmissoꝵ facit te c̾tẽptorẽ dulcedinũ
scłi. Et si forte multȩ urgent minȩ potentiũ
maloꝵ. & ipsȩ te expellunt de iusticia: atten-¬
dis qđ minat᷑ ds̃. ite in ignẽ ȩt̾nũ qͥparatꝰ ÷
gͦ ignẽ sempit̾nũ. contenis dolores tẽporles

Expanded text:
tatibus saeculi, oblivisceremur eum. 25. Sed ubi angores tatibus saeculi, oblivisceremur eum. 25. Sed ubi angores molestiarum faciunt fluctus animae, fides illa quae ibi dormiebat, excitetur. Tranquillum enim erat, quando dormivit Christus in mari: illo dormiemur. Hoc enim significat dormiens Christus, quia quidam obliviscuntur fidem suam, et periclitantur. Sed quomodo illa tempestatibus, imperavit fluctibus, cessavit periculum, facta est tranquillitas : sic et te cum turbant concupiscentiae malae, persuasiones malae, fluctus sunt, tranquillabuntur. gilet fides tua, excita Christum in corde tuo; surgente fide, jam agnoscis ubi sis: et si forte tentant fluctus concupiscentiae, intueris quid promisit Deus; et dulcedo promissorum faciet te contemptorem dulcedinum saeculi: et si forte multae urgent minae potentium malorum, et ipsae te expellunt de justitia; attendis quod minatur Deus, «Ite in ignem aeternum qui paratus est empiternum, contemnis dolores temporales;
Abbreviated transcription (Latin):
modum. et̾num głȩ pondus oꝑatur in nob̾. Ecce
quantum precium damiis. quodãmͦ unam siliqͣm
ad accipiendos thesauros sempit̾nos. Siliquam
laboris adreqͥem incredibilem. scđm qđ dictũ ÷¬
iuxta incredibilẽ modũ. et̾nũ głȩ pondꝰ oꝑatur.
Gaudes ad tempꝰ. noli ibi fidere. Tristis es ad tẽpꝰ.
noli desꝑare. Nonte corrumpat felicitas. & ñ fran-¬
gat aduersitas. Neforte dicas in ammo tuo Non
potest fieri ut ds̃ admittat ad se iniqͦs: qͥ nistos
ipsos em̃dat ut saluet. qͥ idõ em̃dat ut erudiat.
Si iustos uix saluus fiet. peccator & impiꝰ ubi pare¬
bunt ÷ Numqͥd ad hȩret tͥ sedes iniquitatis : Id ÷
numqͥd ad hȩret tͥ sedes impiorũ qͥfingis dolorẽ
inp̃cepto qͥ & iustos filios sic uolusti exercere
& erudire. sic uoluisti eis dare p̃cepta ut non ẽẽnt
sine timore. ne amarent aliqͥd aliud & obliui¬
scentur te uerum bonũ suum : Bonus : ds̃.
Si cessaret ds̃ & ñ misceret amaritudines felici¬

Expanded text:
modum, aeternum gloriae pondus operatur nobis.» Ecce quantum pretium damus, quodam modo unam siliquam ad accipiendos thesauros sempiternos: siliquam laboris ad requiem incredibilem, secundum quod dictum in incredibilem modum, aeternum gloriae pondus operatur.» Gaudes ad tempus; noli illi fidere: tristis es ad tempus; noli desperare. Non te corrumpat felicitas, et non frangat adversitas: ne forte dicas in animo tuo, Non potest fieri, ut Deus admittat ad se iniquos, qui justos ipsos emendat, ut salvet; qui ideo emendat, ut erudiat. «Si Justus vix salvis» «fiet; peccator et impius ubi parebunt? Numquid adhaeret tibi sedes iniquitatis?» id est, Numquid adhaeret tibi sedes impiorum; «qui fingis dolorem in praecepto,» qui et istos filios sic voluisti exercere et erudire, sic voluisti eis praecepta dare, ut non essent sine timore, ne amarent aliquid aliud, et obliviscerentur te verum bonum suum? Bonus est Deus: si cessaret Deus, et non misceret amaritudines felici
Abbreviated transcription (Latin):
ad nr̃am ꝑtinet eruditionẽ ut fiat nob̾
dñs in refugiũ. & ds̃ in auxiliũ spei nr̃e : s
etiam ad ip̃sius peccatoris foueam ꝑficit.
longitudo sermonis. quãquã in ista alacri¬
tate studu ur̃i ñ hoc appareat. S & siita ÷.
eñi iubet ds̃ nͥdesede sua. Deinde qr tantũ
auidi fuistis nr̃i. c̃fitem̃ & nos auidi fuimꝰ
iste nr̃ sit uosis in ꝑfectũ salutis: ñ inte-¬
stimoniũ accusationis. Hoc dico fr̃s. ut exeo
qđ audistis ꝓficiatis & ruminetis uob̾cum
Non uos ꝑmittatiᷤꝰ obluusci. ñ solũ ista rera
tando & colloquendo: s ita etiã uiuendo hon
uita eni exp̃ceptis dĩ quȩ agit᷑ tã quã feiluis
qđ audit᷑ scribens in corde. Si incera scribe
facile deleret᷑. Scribite illud in cordib urĩ

Expanded text:
ad nostram pertinet eruditionem, ut fiat nobis ad nostram pertinet eruditionem, ut fiat nobis Dominus in refugium, et Deus in auxilium spei nostrae; sed etiam ad ipsius peccatoris foveam proficit, longitudo sermonis: quanquam in ista alacritate studii vestri non hoc appareat. Sed etsi ita est, enim jubet Deus, nisi de sede sua. Deinde, quia tantum avidi fuistis nostri, confitemur, et nos avidi fuimus iste noster sit vobis in provectum salutis, non in testimonium accusationis. Hoc dico, fratres, ut ex eo quod audistis, proficiatis, et ruminetis vobiscum: non vos permittatis oblivisci, non solum istalloquendo, sed etiam ita vivendo. Bona vita enim ex praeceptis Dei quae agitur, tanquam stilus est, quod auditur scribens in corde. Si in cera scriberetur, facile deleretur: scribite illud in cordibus vestris,
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sentẽ laborẽ. & illis sẽpit̾nos cruciatꝰ post
p̃sentẽ exultationẽ. Et si fides ꝑ dilectionem
oꝑat᷑ : diligat etiam inimicos. & quantum ÷¬
in ipso ꝓdesse illis uelit. lta enĩ faciet. ne sibi
obsint illi cum hoc uelint. Et qͣndo forte
potestatẽ acceꝑint quasi nocendi & domi-¬
nandi: sursũ cor habeat ubi ei nemo nocet.
edoctus atq eruditꝰ exlege dĩ. ut mitigetur
adieb malignis donec fodiat᷑ peccatori fo¬
uea. Si eni in lege dĩ uoluntas eiꝰ ÷. & in lege
eiꝰ meditabit᷑ die ac nocte. cuiꝰ c̃uersatio
incelis ÷: de firmam̃to lucet suꝑ t̾rã. unde
iste psalmꝰ titulũ deqͣrta sabbati accepit.
quando facta st̃ luminaria ut omĩa faciat
sine murmuratione. uerbum uitȩ habens
innatione tortuosa & ꝑuersa. Sicuti enim
stellas in cęlo ñ extinguit nox: sic m̃tes fide.¬
liũ inhȩrentes firmam̃to scripture dĩ. nͣ
uincit iniqͥtas. Et hoc ipsũ qđ nr̃a t̾rena
dant᷑ aliqͣndo in potestatẽ maloꝵ. ñ solũ

Expanded text:
laborem, et illis sempiternos cruciatus post praesentem exsultationem. Et si fides per dilectionem operatur, diligat etiam inimicos, et quantum in ipso est, prodesse illis velit: ita enim faciet ne sibi obsint illi, cum hoc velint. Et quando forte potestatem acceperint quasi nocendi et dominandi; sursum cor habeat, ubi ei nemo nocet, edoctus et eruditus ex lege Dei, ut mitigetur a diebus malignis, donec fodiatur peccatori fovea. Si enim in lege Domini voluntas ejus est, et in lege ejus meditabin coelis est ; de firmamento lucet super terram: unde iste psalmus titulum de «quarta sabbati» accepit, quando facta sunt luminaria ; ut omnia faciat sine murmuratione, verbum vitae habens in natione tortuosa et perversa . Sicut enim stellas in coelo non extinguit nox; sic mentes fidelium inhaerentes firmamento Scripturae Dei non vincit iniquitas. Et hoc ipsum quod nostra terrena dantur aliquando in potestatem malorum, non solum
Abbreviated transcription (Latin):
cohercebant᷑. contristabant᷑. egere ac ni-¬
chil hab̾e uidebantur. Et qͥd mirũ similiteᷤ
xp̃i & dextris & sinistris armis diabolũ
expugnant : Sic̃ aut̃ pax hominibus
bone uoluntatis. & quando sunt aliis
odor mortis in mortẽ: sic & in teritus
hominibus malȩ uoluntatis. & quando
iustis arma sinistra sunt ad salutem.
ltaq reddet illis. ñ scđ̾m nr̃am utilitatẽ
quȩ deipsis fit : s scđm ipsoꝵ iniqͥtatẽ
quã diligendo oder̃t animas suas. Et
ñ scđm beneficiũ qđ nob de ipsis p̾stat.
honorat eos qui etiã malis bene utit᷑:
eorũ disꝑdet eos

Expanded text:
antur, contristabantur, egere ac nihil habere videbantur. Et quid mirum si milites Christi et dextris et sinistris armis diabolum expugnant? Sicut autem pax hominibus bonae voluntatis , et quando sunt aliis odor mortis in mortem; sic interitus hominibus malae voluntatis, et quando justis arma sinistra sunt ad salutem. Itaque reddet illis non secundum nostram utilitatem, quae de ipsis fit; sed secundum ipsorum iniquitatem, quam diligendo oderunt animas suas: et non secundum beneficium quod nobis de ipsis praestat, honorat eos, qui etiam malis bene utitur; eorum disperdet eos
Abbreviated transcription (Latin):
fessionẽ amat ds̃. Mouet᷑ pestuus. & ñ diciꝰ
mouet᷑ pes m̃s. s stare te dicis. cũ iã ruas:
Immo si iã cȩpisti moueri. si iã cȩpisti fluctu¬
are. c̃fitere motũ ne plangas ruinã. ut
adiuuet te ille. ne in inferno sit animatua
Confessionẽ uult ds̃. humilitatẽ uult.
Quomodo p̾sũpsit petrꝰ ñ in uirib suis.
Uidebat᷑ dñs ambulare super mare.
calcans capita om̃iũ super borum
in isto scło. Ipsum it̃ suũ calcantis
capita superboꝵ: significauit am¬
bulans suꝑtumidos fluctus. Calcat
& eccła. Nam ipsa ÷ petrꝰ. Non tamen
ausus ÷ petrus ꝑse ipsum ãbulare suꝑ
aquas: S qͥd ait: Dñe si tues iubene
uenire ad te suꝑ aquas. Ille in potestate
sua. petrꝰ in iussu illiꝰ. lube inqͥt tuuenire
me adte. Respondit ille. ueni. Calcat
retur si dicebã motꝰ ÷ pes m̃s. titubauit
petrus in mari. & exclamauit. dñe ꝑeo.¬
Qđ gͦ hic positũ ÷ si dicebã motꝰ ÷ pesm̃s:

Expanded text:
nfessionem amat Deus. Movetur pes tuus, et non dicis, Movetur pes meus; sed stare te dicis, cum jam ruas. Imo si jam coepisti moveri, si jam coepisti fluctuare, confitere motum, ne plangas ruinam; ut adjuvet te ille, ne in inferno sit anima tua. Confessionem vult Deus, humilitatem vult. Quomodo praesumpsit Petrus, non in viribus suis. Videbatur Dominus ambulare super mare, calcans capita omnium superborum in isto saeculo. Ipsum iter suum calcantis capita superborum, significavit ambulans super tumidos fluctus. Calcat et Ecclesia: nam ipsa est Petrus. Non tamen ausus est Petrus per seipsum ambulare super aquas: sed quid ait? «Domine, si tu es, jube me venire ad te super aquas.» Ille in potestate sua, Petrus in jussu illius. «Jube,» inquit, «venire me ad te.» Respondit ille: «Veni.» Calcatretur, «Si dicebam, Motus est pes meus,» titubavit Petrus in mari, et exclamavit: «Dogo hic positum est, «Si dicebam, Motus est pes meus;»
Abbreviated transcription (Latin):
illi factꝰ ÷ dñs. eripiens illũ aꝑiculis. & ideo
exponens ipsam dulcedinẽ dñi. exclamat
dicens. DNE SCD̃M MULTITUDINẼ OOLORŨ
Meoꝵ iNcorde oeo. c̃solationes tor io¬
cuNbaber̃t anioqã oreã. Multi dolores.¬

Expanded text:
ique factus est Dominus, eripiens illum a periculis; et ideo exponens ipsam dulcedinem Domini, exclamat dicens, «Domine, secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, exhortationes tuae jucundaverunt animam
Abbreviated transcription (Latin):
quo uendidit eũ:
& xp̃i uenditio sit nr̃a redẽptio. Sic & illi qͥ
martẏres ꝑsecuti sunt & sequendo int̾ra
incȩlum mittebant. & scienteᷤᷤ qͥdẽ p̾senti
uitȩ dãnũ inferebant. nescientes aut̃ futurȩ
uitȩ lucrum c̾ferebant. Quicũq tam̃ ꝑse¬
uerauert̾ in odio iniusto iustoꝵ: reddidit
illis dñs scđ̾m iniqͥtates eorũ & scđm malitiã

Expanded text:
quo vendidit eum: et Christi venditio sit nostra redemptio. Sic et illi qui martyres persecuti sunt, persequendo in terra, in coelum mittebant; et scientes quidem praesentis vitae damnum inferebant, nescientes autem futurae vitae lucrum conferebant: quicumque tamen perseveraverunt in odio injusto justorum, reddet eis Dominus secundum iniquitates eorum, et
Abbreviated transcription (Latin):
tradidit ꝓ ea. Et tam̃ grãs agimꝰ dõ patri.
qui unico filio ñ peꝑcit. s: ꝓnob tradidit
eum. grãs agimꝰ ipsi filio. qui se ipsum tͣdi¬
dit ꝓnob̾. & in eo uoluntatẽ patris imple¬
uit. & detestamur iudam decuiꝰ facto
nob tantũ beneficium p̾stitit ds & recte
dicimꝰ. Reddidit

Expanded text:
tradidit pro ea» . Et tamen gratias agimus Deo Patri, qui unico Filio non pepercit, sed pro nobis tradidit eum; gratias agimus ipsi Filio, qui seipsum tradidit pro nobis, et in eo voluntatem Patris implevit: et detestamur Judam, de cujus facto nobis tantum beneficium praestitit Deus; et dicimus, Reddidit
Abbreviated transcription (Latin):
rat submanu patris flagellantis. Qͥa fla¬
gellat: adhereditatẽ erudit. Ad heredita.¬
te ñ repellet filiũ suũ quẽ castigat: s id̃
flagellat ut recipiat. Nonsit tam uano
sensu & puerili ut dicat. Plus amat pãs
m̃s fr̾em meũ cui ꝑ mittit facere qͥcqͥd
uult. Ego si mouero me c̃tͣ iussionẽ patri
mei. flagella inuenio. łu gaude subfla.

Expanded text:
rat sub manu Patris flagellantis; quia qui flarat sub manu Patris flagellantis; quia qui flagellat, ad haereditatem erudit: ab haereditate non repellit filium suum quem castigat; sed ideo flagellat, ut recipiat. Non sit tam vano sensu et puerili, ut dicat: Plus amat pater meus fratrem meum, cui permittit facere quidquid vult; ego si me movero contra jussionem patris mei, flag
Abbreviated transcription (Latin):
÷ ds tnscendit om̃s angłos. Quantũ habes
erigi. ut at tingas adillũ excelsũ: Nolote
rũpas extendendo te. Aliud c̃siliũ ł do ne
inista extensione forte crepeᷤ ꝑsuꝑbiã brt¬
lege mea disce patientẽ te. eẽ. deb̾e donecfo.¬
diat᷑ peccatori fouea
Et qͥd de me inqͥsqͥ
laboro. & laboro int̾ ipsos peccatores:
Respondet᷑ tͥ qđ seqͥtur. Quia Ñ repellit¬
dic̃ alio loco scriptura : Qm̃ quẽ diligit d̾s
corripit. flagellat aut̃ omnẽ filiũ quem
recipit Ille flagellatũ recipit. tudicis qͥa
repellit : Uidemꝰ homineᷤ infiliis suis facere
illud. Aliquando iã desperatos filios suosdi¬
mittunt uiuere qͦ mͦ uolt̃. los qͥspẽ habent
flagellant. illos uͦ qͦs om̃ino uiđint sinespe
& indomitos. eẽ. dimittunt. ut faciantqd
uolt̃. lã quẽ dimittit facere qđ uult. ñ
uult ꝑmittere adhereditatẽ suã. Lum
aut̃ flagellat filiũ: cui ipsam hereditate
seruat. Cũ aũt flagellat ds filiũ suũ cur¬

Expanded text:
 transcendit omnes Angelos: quantum habes erigi, ut attingas ad illum excelsum? Nolo te rumpas extendendo te; aliud consilium tibi do, ne in ista extensione forte crepes per superbilege mea disce patientem te esse debere, «donec fodiatur peccatori fovea.» Et quid de me, inquis, qui laboro, et laboro inter ipsos peccatores? Respondetur dicit alio loco Scriptura? «Quoniam quem diligit Deus, corripit; flagellat autem omnem filium quem recipit» . Ille flagellatum recipit, tu dicis quia repellit? Videmus homines in filiis suis facere illud: aliquando jam desperatos filios suos dimittunt vivere quomodo volunt; eos qui spem habent, flagellant; illos quos omnino viderint sine spe et indomitos esse, dimittunt ut faciant quod volunt. Jam quem dimittit facere quod vult, non vult admittere ad haereditatem suam: eum autem flagellat filium cui ipsam haereditatem servat. Cum autem flagellat Deus filium, cur
Abbreviated transcription (Latin):
tuis ut ꝑdat ia peccatores : distorti
Patiens ÷ ds peccatoribꝰ: tu ñuis tolerare
peccatores. s ut dicere ceꝑã. aliud uis tu. aliud
ds̃. Conuerte cortuũ. & dirige ad dñ. qͥa
& dñs infirmis cõpassus ÷ Uidit in corpore
suo id ÷ in eccła sua infirmos qͥ pͥmo uolun

Expanded text:
tu vis ut jam perdat peccatores. Distorti tu vis ut jam perdat peccatores. Distorti patiens est Deus peccatoribus, tu non vis tolerare peccatores. Sed ut dicere coeperam, aliud vis tu, aliud Deus: converte cor tuum, et dirige ad Deum; quia et Dominus infirmis compassus est. Vidit in corpore suo, id est in Ecclesia sua infirmos
Abbreviated transcription (Latin):
des. iudicantes .xii. tͥbus isrł. Ergo iustitia
ipsoꝵ c̃uertet᷑ iniudiciũ. Modo eñi iust̃
quis qͥs hic fuerit: ad hoc ÷ ut patiatur
mala & toleret. Patit᷑ tẽpꝰ passionis. & ue¬
met dies udicationis. S quid dico deseruiᷤ
dĩ : Ipse dñs qͥuidex ÷ om̃iũ uiuorum &
mortuoꝵ. pͥmo iudicari uoluit. & sic iu¬
dicare. Quo usq iustitia c̃uertat᷑ iniudiciũ.
& qͥhabent eã om̃s recto sunt corde. Qui
habent mͦ iustitiã: ñdũ iudicant. Primo
÷ enĩ hab̾e iustitiã: & ea iudicare. Primo
patit᷑ malos. & pꝰea iudicat malos. Modo
iustitia sit. pꝰea c̃uertet᷑ in iudiciũ. Et tã¬
du patitur hones malos: quã dui uult
ds. quãdui illos ꝑferet ȩccła dĩ. ut erudi¬
atur ꝑmalitiã ipsorũ. Nontam̃ repellet
ds plebẽ suã quo usq iustitia ẽuertatur
iniudiciũ. Et qui habent eã. om̃s recto
sunt corde. Qui sunt recti corde: qͥhoc
uolt̾ qͦd ds̃ uult . Ds parcit peccatorib.

Expanded text:
des, judicantes duodecim tribus Israel» . Ergo justitia ipsorum convertetur in judicium. Modo enim justus quisquis hic fuerit, ad hoc est ut patiatur mala et toleret: patiatur tempus passionis, et venit dies judicationis. Sed quid dico de servis Dei? Ipse Dominus qui judex est omnium vivorum et mortuorum, primo judicari voluit, et sic judicare. «Quousque justitia convertatur in judicium: et qui habent eam omnes recto sunt corde.» Qui habent modo justitiam, nondum judicant. Primo est enim habere justitiam, et postea judicare: primo patitur malos, et postea judicat malos. Modo justitia sit; postea convertetur in judicium. Et tamdiu patitur homines malos, quamdiu vult Deus, quamdiu illos perferet Ecclesia Dei, ut erudiatur per malitiam ipsorum. Non tamen repellet Deus plebem suam, «quosque justitia convertatur in judicium: et qui habent eam, omnes recto sunt corde.» Qui sunt «recto corde?» Qui hoc volunt quod Deus vult. Parcit peccatoribus,
Abbreviated transcription (Latin):
Nec dicit decies centena milia annorum labora.
non dicit uł mille annos labora. non dicit qͥn¬
gentos annos labora. Cum inuis. labora in pauciᷤ
annis. Inde iam requies erit. & finem non habe¬
bit. Et ad huc audi conse quentia. Dĩe. scđ̾m multi¬
tudinem dolorum meorum in corde meo. con¬
solationes tuȩ iocundauer̃t animam meam.
Et paucos annos laboras. & in ipsis laboribus ñ
de : consolatio. Non desunt gaudia cotidiana.
s noli gaudere in scło. Gaude inxp̃o. gaude in
uerbo eiꝰ. gaude in lege eius. ad ipsa gaudia ꝑti-¬
net qͦd loquim. & qͦd auditis. Quantȩ gͦ sunt
istȩ consolationes intantis laboribus : Uerum

Expanded text:
Nec dicit, Decies centena millia annorum labora; Nec dicit, Decies centena millia annorum labora; non dicit, vel mille annos labora; non dicit, quingentos annos labora: cum vivis labora, in paucis annis: inde jam requies erit, et finem non habebit. Et adhuc audi consequentia: «Domine, secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, exhortationes tuae jucundaverunt animam meam.» Et paucos annos laboras, et in ipsis laboribus non deest consolatio, non desunt gaudia quotidiana. Sed noli gaudere in saeculo: gaude in Christo, gaude in verbo ejus, gaude in lege ejus. Ad ipsa gaudia pertinet quod loquimur, et quod auditis. Quantae ergo sunt istae consolationes in tantis laboribus? Verum
Abbreviated transcription (Latin):
labore digna ÷ reqͥes quȩ ñhabet finẽ : Siuerũ
uis comparare. & uerum iudicare: ȩt̾na re¬
qͥes et̾no labore recte emit᷑. Uerũ hoc ÷ sed
nolitimere. misericors ÷ ds̃. Si enĩ hab̾es ȩt̃nũ
laborẽ. numquam ꝑuenires ad eternam reqͥẽ
Semꝑ laborans. quando ꝑ uenturus eras ad illud
qͦd digne qͥdem potest emi sempit̾no labore.
qr sẽpit̾na requies ÷ ÷ dequa p̃ciũ.
eterno certe labore digna ÷ ȩt̾na reqͥes cõparari.
S si semꝑ laborares. numquam ad requiem ꝑue-¬
nires. Ergo ut aliquando ꝑuenias ad id qͦd emis.
ñ inȩternum laborandum ÷. Non qr non ualet
tanti. s ut possideatur qͦd emitur. Digna ÷ qͥdem
emi labore ꝑpetuo: sed necesse ÷ ut labore tẽpo¬
rali ematur. Certe tantus debuit. ẽẽ. idẽ sempit̾nꝰ
labor. ꝓreqͥe sẽpit̾na. Decies centena milia
annorum. in labore quid ualent: Decies centena
milia annorum. habent finem. Quiꝰd tͥ dabo dic̃¬
ds̾ tuus: non habebit finem. Qualis miscłia dĩ.

Expanded text:
ore digna est requies quae non habet finem? Si verum vis comparare, et verum judicare, aeterna requies aeterno labore recte emitur. Verum hoc est: sed noli timere, misericors est Deus. Si enim haberes aeternum laborem, nunquam pervenires ad aeternam quietem. Semper laborans quando perventurus eras ad illud quod digne quidem potest emi sempiterno labore, quia sempiterna requies est? Aequa pretium: aeterno certe labore digna est aeterna quies comparari. Sed si semper laborares, nunquam ad requiem pervenires. Ergo ut aliquando pervenias ad id quod emis, non in aeternum laborandum est: non quia non valet tanti, sed ut possideatur quod emitur. Digna est quidem emi labore perpetuo; sed necesse est ut labore temporali ematur. Certe tantus debuit esse, id est sempiternus labor pro requie sempiterna. Decies centena millia annorum in labore quid valent? Decies centena millia annorum habent finem: Quod tibi dabo, dicit Deus, non habebit finem. Qualis misericordia Dei?
Abbreviated transcription (Latin):
qd adheret tͥ sedes iniquitatis qͥformas do-¬
lore in p̃cepto : Forinas inqͥt dolorẽ in p̃cepto
id÷ dedolore p̃ceptũ nob facis. ut ipse dolor
tit beatitudinẽ in hac uita. & fallere ñ potest.
& hic ñ dat qđ queriᷤᷤ Od dabit. ubi dabit.
quantũ dabit. qͥ hic ñdat. qͥhic erudit. qͥfin.¬
git dolorem in p̃cepto: labor ÷ hic tuus.
& requies tͥ ꝓmittitur. Attendis te hic la¬
borẽ hab̾e. s attende qͣlem ille reqͥem pol¬
licetur. Nũqͥd cogitare poteris : Si illam
posses cogitare. uides te nichil laborare
ad cõpensationẽ. Audi eũ qͥ illud exparte
cernebat qͥdix̃. nc̃ scio exparte qͦd ait apłs.¬

Expanded text:
iquitatis, qui formas dolorem in praecepto? Formas, inquit, dolorem in praecepto, id est, de dolore praeceptum nobis facis, ut ipse dolor tit beatitudinem in ista vita, et fallere non potest, et hic non dat quod quaeris. Quid dabit? ubi dabit? quantum dabit, qui hic non dat, qui hic erudit, qui fingit dolorem in praecepto? Labor est hic tuus, et requies tibi promittitur. Attendis te habere hic laborem; sed attende qualem ille requiem pollicetur. Numquid cogitare, potes? Si illam posses cogitare, videres te nihil laborare ad compensationem. Audi eum qui illud ex parte cernebat, qui dixit, «Nunc scio ex parte» : quid ait Apos