comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ciet tͥ. Ut multũ possit. ut multũ seui¬
at. accusaturꝰ ẽ. falsa crimina dicfus:
p̃ualebunt: & in me ñ p̃ualuerunt:
In me certe p̃ualuert̃: s celũ mͥ non
abstuler̃t. Caro ipsiꝰ iã sepulta. falsoᷤtes¬
tes ꝑtulit. Par̃ fuit eõ ꝑpet in iudicio. ꝑ
pessus ẽ & in sepulchro. Acceꝑunt pe¬
cuniã ut mentirent᷑: dixerunt. Cñ
dormiremꝰ. uenert discipł eiꝰ. ⁊ abstu¬
ler̃t eum. Tales aũ cȩci erant iudei. ut
credent dicto omĩno incredibib: cum
credid̾unt testib dormientib. Aut fal¬
sũ erat qd dormier̃t. ⁊ m̃dacib credẽ
ñ debuer̃t: aut uerũ erat qd̾ dormie

Expanded text:
ciet et tibi: ut multum possit, ut multum saeviciet et tibi: ut multum possit, ut multum saeviat, accusaturus est, falsa crimina dicturuspraevalebunt, et in me non praevaluerunt? In me certe praevaluerunt, sed coelum mihi non abstulerunt. Caro ipsius jam sepulta, falsos testes pertulit: parum fuit eopulcro. Acceperunt pecuniam ut mentirentur, dixerunt: Cum dormiremus, venerunt discipuli ejus, et abstulerunt eum . Tales autem caeci erant Judaei, ut crederent dicto omnino incredibili: crediderunt testibus dormientibus! Aut falsum erat quod dormierunt, et mendacibus credere non debue
Abbreviated transcription (Latin):
coluit ⁊⁊ abscondit traditor udas. Om̃s
gͦ ficto aĩo. intͣntes. incolentes. ⁊ abscon¬
dentes: noli timere. Pat̃ ipsors uidas. cũ
dño tuo fuitꝰ & ille quidem nouerat eũ.
Quãꝗͣ iudas traditor incolebat ⁊ absconde¬
bat: tam̃ cor ipsiꝰ dño rerũ patebat. Sci¬
ens ille. elegit unũ. unde tͥ solatium fa¬
ille ñ elig̾e. iudam: qͥ nou̾at iudã. Ait qͥp¬
pe discipłis. Nonne uoᷤ duodecim elegi
Aut si electꝰ non ẽ. qͣmͦ duodecim elegit. ⁊
ñ potiꝰ undecim: electꝰ ⁊ ille: s ad aliud.
flecti undecim ad opꝰ ꝓbationis: electꝰ unꝰ
ad opꝰ temptationis. Unde posset tͥ exem¬
plũ dare. nescituro qͦs deuites malos:
quos caueas fictos & falsos. incolentes ⁊
abscondentes: nͥ ut dicat tͥ ego habui
mecũ unũ ipsors: precessit exẽplũ. tole¬
raui. ꝑferre uolui qd̾ sciebã: ut tͥ nes¬
cienti p̃berẽ. solatium. Qd̃ mͥ fec̃: hoc fa¬

Expanded text:
coluit, et abscondit traditor Judas. Omnes coluit, et abscondit traditor Judas. Omnes ergo ficto animo intrantes, incolentes et abscondentes noli timere. Pater ipsorum Judas cum Domino tuo fuit, et ille quidem noverat eum: quanquam Judas traditor incolebat et abscondebat, tamen cor ipsius Domino rerum patebat; sciens ille elegit unum, unde tibi solatium faudam; ait quippe discipulis: Nonne ego vos duodecim elegi, Aut si electus non est, quomodo duodecim elegit, et non potius undecim? Electus et ille est, sed ad aliud. Electi undecim ad opus probationis, electus unus ad opus tentationis. Unde possit tibi exemplum dare nescituro quos devites malos, quos caveas falsos et fictos, incolentes et abscondentes, nisi ut dicat tibihabui unum ipsorum? praecessit exemplum, toleravi, perferre volui quod sciebam, ut tibi nescienti praeberem solatium. Quod mihi fecit, noc fa
Abbreviated transcription (Latin):
hii nimis ꝑicłosi sunt : de qͥb d̾r in alio
psalmo. Et ingrediebant᷑ ut uiderent.
enĩ tamꝗͣ tuus: ñ cauet᷑ ut alienꝰ. Isti gͦ
incolent ⁊ abscondent: qr sic intrant
in domũ magnã. sic̃ non ibi ꝑseuerat᷑i:
idõ incolent. Tales enĩ peccatores seruos
in domo in eternũ: filiꝰ autẽ manet in
ẽt̃nũ. Qͥ intrat ut filiꝰ ñ incolet: qr ꝑse¬
uerabit usq in finẽ. Q intrat ut seruus.
subdolus. peccator ad ocłm attendens.
querens quid rapiat. querens qͥd accu¬
set. aut quid uituꝑet: incolere intrat.
ñ habitare. & ꝑseuerare. Nec istos tam̃
timeamꝰ frẽs. In deo sꝑaui. ñ timebo qͥd
faciat mͥ caro. E s incolent. et si intrant.
et si fingunt. et s abscondunt: caro st̃.
tribulationẽ. infert conculcationem.
Accedit uinũ: qr uua p̃mit᷑. Tribulatio
tua infructuosa ñ erit. Alt̃ uidet te. imi¬
put tuum contemplatꝰ es. botrũ illũ pͥ¬
mũ. ad quẽ intrauit homo ut uidet: in¬

Expanded text:
Hi nimis periculosi sunt, de quibus dicitur in alio psalmo: Et ingrediebantur ut viderent enim tanquam tuus, non cavetur ut alienus. Isti ergo incolent, et abscondent. Quia sic intrant in domum magnam, non ibi perseveraturi; ideo incolent. Tales enim peccatores servos in domo in aeternum, filius autem manet in aeternum . Qui intrat ut filius, non incolet, quia perseverabit usque in finem : qui intrat ut servus, subdolus, peccator, ad oculum attendens; quaerens quid rapiat, quaerens quid accuset aut quid vituperet, incolere intrat, non inhabitare et perseverare. Nec istos tamen timeamus, fratres: In Deo speravi, non timebo quid faciat mihi caro. Etsi incolunt, etsi intrant, etsi fingunt, etsi abscondunt, caro sunt:tribulationem, infert conculcationem. Accedit vinum, quia uva premitur. Tribulatio tua infructuosa non erit: alter videt te, imiput tuum contemplatus es, botrum illum primum, ad quem intravit homo ut videret, in
Abbreviated transcription (Latin):
nere positus ẽ in speluncam. Iam nicħ
habuert: qd̾ carni fac̾ent. Resurrex̃
gͦ dñs ex illa spelunca illesus. incorrup¬
tus. quo fugerat a facie saul. occultans
se impiis quos p̃figurabat saul. osten¬
dens se aũ membris suis. Nam resurgen¬
tis mẽbra: a m̃bris eiꝰ palpata st̃. Mem¬
bra enĩ apłi eiꝰ. tetigerunt resurgentẽ:

Expanded text:
nere positus est in spelunca, jam nihil nere positus est in spelunca, jam nihil habuerunt quod carni facerent. Resurrexit ergo Dominus ex illa spelunca illaesus, incorruptus, quo fugerat a facie Saül; occultans se impiis, quos praefigurabat Saül, ostendens se autem membris suis. Nam resurgentis membra a membris ejus palpata sunt: membra enim ejus Apostoli tetigerunt resurgentem,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ filium dei. Proptea insultantes pen¬
denti in ligno. & caput agitantes: dice¬
bant illi. Si filiꝰ cd̃ est: descendat nẽ de
cruce. Alios saluauit: seipsum saluum¬
facere non potest. Ista dicentes siẽ est in
libro sapientie: hoc cogitauerunt. et
errauerunt. Excecauit enim eos mali¬
cia ipsoꝵ. Qͥd eium magnũ erat de cru¬
ce descendẽ: cui facile fuit de sepulchro
resurgere:s quare. Qa usq ad mor¬
tem uoluit ẽẽ patiens: ut fugeret a fa¬
cie saul i speluncã. Etenim spelunca
inferior pars t̃re potest accipi. Et cer¬
te quod manifestum ẽ & notum ẽ oĩb
corpus eiꝰ in monum̃to positum ẽ: qđ
erat excisum in petra. Hoc gͦ monum̃¬
tum excisum: spelunca erat. Illuc fugit
a facie saul. Tandiu enĩ ꝑsequuti sunt
illum uidei: quousq poneret᷑ in spelun¬
ca. Unde ꝓbamꝰ qr tandiu illũ ꝑsecutist̃.
quousq ibi poneret᷑: etiam mortuum¬
& in cruce pendentẽ: lancea uulnera¬
uerunt. at ub inuolutꝰ est:curato fu¬

Expanded text:
ea insultantes pendenti in ligno, et caput agitantes, dicebant illi: Si filius Dei es, descende de cruce Alios salvos fecit, seipsum salvare non potest . Ista dicentes, sicut est in ipso libro Sapientiae, haec cogitaverunt et erraverunt; excaecavit enim illos malitia eorum . Quid enim magnum erat de cruce descendere, cui facile fuit de sepulcro resurgere? Sed quare usque ad mortem voluit esse patiens? Ut fugeret a facie Saül in speluncam. Etenim spelunca, inferior pars terrae potest accipi. Et certe quod manifestum est, et certum omnibus, corpus ejus in monumento positum est, quod erat excisum in petra. Hoc ergo monumentum spelunca erat: illuc fugit a facie Saül. Tamdiu enim persecuti sunt illum Judaei, quoadusque poneretur in spelunca. Unde probamus quod tamdiu illum persecuti sunt, quousque ibi poneretur? Etiam mortuum in cruce pendentem lancea vulneraverunt . At ubi involutus curato fu
Abbreviated transcription (Latin):
paganis. anñciate eccłam hereticis: an¬
ñciate om̃ib salutẽ. Contradñt. abhomi¬
nant᷑ u̾ba mea. S cũ uerba mea abhomi¬
nant᷑. quẽ putamꝰ ab hominant᷑: nͥ eũ
in qͦ laudabo sermones meos : tota die u̾¬
ba mea abhominabant᷑. Sufficiat saltẽ.
Abhominent᷑ u̾ba. nicħ ult᷑ ꝓgrediant᷑.
Rep̃hendant. respuant. Absit. Ut qͥd dicã
hoc : qñ u̾ba respuunt. qñ u̾ba abhomi¬
nant᷑. que u̾ba de fonte ueritatis ema¬
nant: quid facient illi ꝑ quẽ u̾ba ipsa di¬
cunt᷑ : quid. nͥ qd seqͥtur: adu̾sũ me oͣm̃s

Expanded text:
Paganis, annuntiate Ecclesiam haereticis, anPaganis, annuntiate Ecclesiam haereticis, annuntiate omnibus salutem: contradicunt, abominantur verba mea. Sed cum verba mea abominantur, quem putamus abominantur, nisi eum in quo laudabo sermones meos? Tota die verba mea abominabantur. Sufficiat saltem, abominentur verba, nihil ultra progrediantur, reprehendant, respuant. Absit. Utquid dicam hoc? Quando verba respuunt, quando verba abominantur, quae verba de fonte veritatis emanant, quid faciant illi per quem verba ipsa dicuntur? Quid, nisi quod sequitur, Adversum me omnia
Abbreviated transcription (Latin):
fitendo ñ eris ingratus. Si enĩ ñ dicas tu¬
um: ñ accepisti. Rursussi dicas tuum. ita
quas a te sit qd̾ dicis tuum. amittis qđ
acceꝑas: qr ingratꝰ es illi a qͦ acceꝑas. In
dõ laudabo gͦ sermones: qr ibi ẽ fonsser¬
monũ ueroꝵs. Meos: qr sitiens accessi et
bibi. In do laudabo sermones meos: in
dõ sꝑaui ñ timebo qͥd faciat cͥaro. Non¬
ne tu eras qͥ paulo ante dicebas. misere¬
re mei dñe. qm̃ conculcauit me homo:
tota die bellans tribulauit me: qͦmͦ gͦ
hic. ñ timebo qͥd faciat mͥ caro: qͥd tͥ fã¬
ciet : tuipse paulo ante dixisti: concul¬
cauit me. tribulauit. Nicħ faciet. cũ
ista faciet. Respexit ad uinũ qd manat
de calcatura: ⁊ respond̃. Blane concul¬
cauit. plane tribulauit. S qͥd mͥ faciet:
Uua erã: uinũ ero. In dõ sꝑaui ñ timebo
hominabant᷑. Sic st̃: nostis. Dicite ue¬
ritatẽ. p̃dicate ueritatẽ. annunciate . xͫ.

Expanded text:
fitendo non eris ingratus. Si enim non dicas tufitendo non eris ingratus. Si enim non dicas tuum, non accepisti: rursus si dicas tuum ita, quasi a te sit quod dicis tuum, amittis quod acceperas, quia ingratus es illi a quo acceperas In Deo ergo laudabo sermones, quia ibi ipse est fons sermonum verorum: meos, quia sitiens accessi et bibi. In Deo laudabo sermones meos, in Deo speravi: non timebo quid faciat mihi caro. Nonne tu eras qui paulo ante dicebas: Miserere mei, Domine, quoniam conculcavit me homo: tota die bellans tribulavit me? Quomodo ergo hic, non timebo quid faciat mihi caro? Quid tibi faciet? Tu ipse paulo ante dixisti, Conculcavit me, tribulavit me: Nihil faciet cum ista faciet? Respexit ad vinum quod manat de calcatura, et respondit: Plane conculcavit, plane tribulavit; sed quid mihi faciet? Uva eram, vinum ero: In Deo speravi, non timebo ominabantur. Sic sunt, nostis. Dicite veritatem, praedicate veritatem, annuntiate Christum
Abbreviated transcription (Latin):
as. impossibile ẽ enĩ ut ñ timeas. sermoẽs
enĩ tuos aut m̃daces habebis. ⁊ idõ tuos
qr m̃daces: aut si ueraces er̃t sermones:
non eos putabis te habere a d̃o. s a te loqͥ:
ueraces er̃t. s tu m̃daxeris. Si aũ cogno¬
ueris nicħ te uerũ in sapĩa dĩ. in fide ue¬
ritatis posse dicere. nͥ quod ab illo acce
pisti de qͦ d̾r. qͥd enĩ habes quod ñ acce¬
pisti. in deo laudas sermones tuos: ut
in deo lauderis sermonib dĩ. Eenĩsi
quod in te dĩ ẽ honorat᷑ a te: et tufactꝰ¬
in dõ. honorab̾is a deo. Si aũ quod in te
di ẽ honoraueris tamꝗͣ tuum ñ deiꝰ. qͦ¬
modo popłs ille longe factus ẽ. a seĩs: sic
tu longe a sc̃õ. Ergo in deo laudabo ser¬
mones meos. Si in do: quare meos: in
deo ⁊ meos. In d̾o. qr ab ipso: meos. qr ac¬
cepi. Ipse uoluit meos esse : qͥ dedit. Aman¬
do eum cuiꝰ sunt. qr ex illo mͥ sunt: mei fac
Ab illo petendo non eris uacuus: tuũ con¬

Expanded text:
as; impossibile est ut non timeas. Sermones as; impossibile est ut non timeas. Sermones enim tuos aut mendaces habebis, ideoque tuos quia mendaces: aut si erunt veraces sermones, et non eos putabis te habere a Deo, sed a te loqui; veraces erunt, sed tu mendax eris: si autem cognoveris nihil te verum in sapientia Dei, in fide veritatis, posse dicere, nisi quod ab illo acce isti, de quo dicitur, Quid enim habes quod non accepisti in Deo laudas sermones tuos, ut in Deo lauderis sermonibus Dei. Etenim si quod in te Dei est, honoratin Deo, honoraberis a Deo. Si autem, quod in te Dei est, honoraveris tanquam tuum, non Dei, quomodo populus ille longe factus est a sanctis, sic tu longe a smones meos: si in Deo, quare meos? Et in Deo, et meos. In Deo, quia ab ipso: meos, quia accepi. Ipse voluit meos esse qui dedit, amando eum cujus sunt: quia ex illo mihi sunt, mei factAb illo petendo non eris vacuus, tuum con
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. Non immortalitate indutꝰ. s sensu
exutus ẽ. Tu uͦ habeto aĩam. ñ sine affec¬
tu. rep̃hens enĩ sunt. qui st̃ sine affectu.
& dic de sensu sanitatis. Qs infirmat᷑
⁊ ego ñ infirmor: quis scandalizatur. ⁊
ego ñ uror: Si ad istud ñ ꝑtiret scanda¬
lum. cuiꝰq infirmitatis ꝑditio: quasi ri¬
gidꝰ & sine dolore uidetur melior ẽẽ. Ab¬
sit. Stupor eẽt. ñ tranquillitas. Plane
frẽs cũ uen̾imꝰ ad eum locũ. ad eam sedẽ.
ad eam beatitudinẽ. ad celestẽ patriã.
ubi aĩa nr̃a impleat᷑ sccuritate. impleat᷑
quiete. & sempitna felicitate. nullus ibi
dolor erit: qr uñ doleat᷑ ñ erit. Multm
quit qͥ debellant me timebunt. E ipsi
stupidi qͥ mͦ nicħ timent: timebunt ali¬
quando. ueniet enĩ tantꝰ terror: qͥ totã
duriciam frangat ⁊ conterat. Multiqͥ
Ma in deo laudabo sermones meoᷤ. Si in
te laudas sermones tuos. ñ dico ut ñ time¬

Expanded text:
ejus; non immortalitate indutus, sed sensu ejus; non immortalitate indutus, sed sensu exutus est. Tu vero habeto animam non sine affectu, reprehensi enim sunt qui sunt sine affectu, et dic de sensu sanitatis: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror Si ad istum non pertineret scandalum, cujusque infirmi perditio, quasi rigidus et sine dolore videretur melior esse? Absit: stupor esset, non tranquillitas. Plane, fratres, cum venerimus ad eum locum, ad eam sedem, ad eam beatitudinem, ad coelestem patriam, ubi anima nostra impleatur securitate, impleatur quiete et sempiterna felicitate, nullus ibi dolor erit: quia unde dolentur non erit. Multi, inquit, qui debellant me, timebunt. Et ipsi stupidi qui modo nihil timent. timebunt aliquando: Veniet enim tantus terror qui totam duritiam frangat et conterat. Multi quQuia in Deo laudabo sermones meos. Si in te laudas sermones tuos, non dico ut non time
Abbreviated transcription (Latin):
unꝰqͥsq sanꝰ uocat᷑. & cũ inspex̾it medicꝰ
sanũ renunciat: ⁊ cũ egrotare qͥsq ceꝑit.
ipsa sanitas ꝑturbat᷑: & qñ curat᷑. ad ip¬
sam sanitatẽ redit᷑. G̃ tres affectiones
quasdã corporis adu̾tite ⁊ inspicite:
sanitatẽ. stuporẽ. ĩ mortalitatẽ. Sani¬
tas egritudinẽ ñ habet: s tam̃ qͣndo
tangit᷑ ꝙ molestat᷑ dolet. Stupor autẽ
ñ dolet. amisit sensũ doloris. tanto insen¬
sibilior. quanto peior. Rursus immorta¬
litas ñ dolet. a ͦ sũpta ẽ oͣmĩs corruptio
& corruptile hoc induet incorruptionẽ.
⁊ mortale hoc induet ĩ mortalitatẽ. Nul¬
lus gͦ dolor in corpore ĩmortali:. nullus
dolor in corpore stupido. Non se putet
ñ sentientis. Inuenis gͦ hoĩem suꝑbũ.
typo arrogantissimo. qui sibi ꝑsuase¬
rit nicħ timere. fortiorem illo putas
qͥ dix̃. foris pugne. intꝰ timores: Fortior¬
dix̃. tristis ẽ animamea usq ad mortẽ:
Non ẽ iste fortior: ñ te delectet stupor

Expanded text:
inspexerit medicus, sanum renuntiat; et cum aegrotare quisque coeperit, ipsa sanitas perturbatur; et quando curatur, ad ipsam sanitatem reditur. Tres ergo affectiones quasdam corporis advertite et inspicite: sanitatem, stuporem, immortalitatem. Sanitas aegritudinem non habet; sed tamen quando tangitur et molestatur, dolet. Stupor autem non dolet; amisit sensum doloris, tanto insensibilior, quanto pejor. Rursus immortalitas non dolet; absumpta est enim omnis corruptio, et corruptibile hoc induit incorruptionem, et mortale hoc induit immortalitatem . Nullus ergo dolor in corpore immortali, nullus dolor in corpore stupido. Non se putet non sentientis. Invenis ergo hominem superbum typho arrogantissimo, qui sibi persuaserit nihil timere: fortiorem putas illo, qui ait, Foris pugnae, intus timores fortiordixit, Tristis est anima mea usque ad mortem Non est iste fortior: non te delectet stupor
Abbreviated transcription (Latin):
me. timebt̃. Cũ uenerit ille dies iudieii.
tunc lam̃tabunt om̃s trib t̃re. Cũ appro¬
pinquauerit signũ filii hominis in celo:
tunc securi er̃t om̃s scĩ. Illud enĩ ueniet.
qd sꝑabant. qd desidabant: qd̾ ut ueni¬
ret orabant. Illis aũ penitendi nullus locꝰ
remanebit. qr eo tp̃re quo fructuosa
posset ẽẽ penitentia. cor obdurauer̃t ad¬
uersus monentẽ dm̃. Nũquid ⁊ murũ
erigent adu̾sus iudicantẽ dm̃: pietatẽ
sane hꝰ agnosce : et si in eiꝰ coepore es. mu¬
tare. Cũ dixisset. multi qui debellant
me timebunt. ñ reddidit. ego uͦ ñ time¬
bo. ne suis uirib adsignando qđ ñ timet.
ẽẽt & ipse in altis temporalib: ⁊ ꝑ tẽpora
quiem sempit̃̾nã. potiꝰ te fec̃ intelligere
uñ ñ timebit. Ego uͦ inqͥt in te sꝑabo dñe.
Non dix̃ p̃sũptionẽ suã. s causam p̃sũp¬
tionis sue. Si enĩ ñ timebo: possum et
duriciã cordis ñ timere. Multi enĩ suꝑ¬
bia nimia. nicħ timent. Atcendat cari¬

Expanded text:
ille dies judicii, tunc lamentabuntur se omnes tribus terrae . Cum apparuerit signum Filii hominis in coelo, tunc securi erunt omnes sancti. Illud enim veniet quod sperabant, quod desiderabant, quod ut veniret orabant: illis autem poenitendi locus nullus remanebit, quia eo tempore quo fructuosa posset esse poenitentia, cor obduraverunt adversus monentem Dominum. Numquid et murum erigent adversus judicantem Deum? Pietatem sane hujus agnosce, et, si in eo corpore es, imitare. Cum dixisset, Multi qui debellant me, timebunt; non addidit, Ego vero non timebo; ne suis viribus assignando quod non timet, esset et ipse in altis temporalibus, et per supequiem sempiternam: potius te fecit intelligere unde non timebit; Ego vero, inquit, in te sperabo, Domine: non dixit praesumptionem suam, sed causam praesumptionis suae. Si enim non timebo, possum et duritia cordis non timere; multi enim nimia superbia nihil timent. Attendat Chari
Abbreviated transcription (Latin):
ripiusti animã meã de morte. ocłos
meos a lacͥmis. pedes meos alapsu: ut pla¬
ceam coram d̾o in lumine iuuentium
Merito ñ placet filiis alienis longe facti
a scĩs. qr ñ habent lum̃ uiuentium. uñ
uideant qđ d̃o placet. Lum̃ uiuentiũ
est lum̃ immortalium. lum̃ scõrs. Qͥ ñ
est in tenebris: placet in lumine ui¬
uentiũ. Attendit᷑ homo: & ea q̃ ipsiꝰ st̃
Nemo scit qualis ẽ. ds uidet qͣlis est. ali¬
qñ & ipsum diabolũ latet: nis tẽptet
ñ inuenit sicut de isto inro que modo
cõmemoraui. Nouerat enĩ ds: ⁊ ei testi¬
monium ꝑhibebat. Diabolus eũ ñ no¬
uerat: ꝙ ideo dicebat. Nũquid iobgͣtiᷤᷤ
colit dm̃: Uidete qͦ ꝓuocat inimicꝰ. Ibi
ꝑfectio ẽ. Uidete quid obicit inimicus.
Uidebat hominẽ dõ seruientẽ. in oĩb
obsequentẽ. omĩa bene oꝑante. E qr
diues erat. ⁊ felicissima domꝰ. hoc obieẽ.

Expanded text:
nimam meam de morte, oculos meos a lacrymis, et pedes meos de lapsu; ut placeam corum Deo in lumine viventium. Merito non placet filiis alienis longe factis a sanctis, quia non habent lumen viventium, unde videant quod Deo placet. Lumen viventium est lumen immortalium, lumen sanctorum. Qui non est in tenebris, placet in lumine viventium. Attenditur homo et ea quae ipsius sunt, nemo scit qualis est: Deus videt qualis est. Aliquando et ipsum diabolum latet; nisi tentet, non invenit sicut de isto viro quem modo commemoravi. Noverat eum Deus, et ei testimonium perhibebat: diabolus eum non noverat, et ideo dixerat, Numquid Job gratis colit Deum Videte quo provocat inimicus: ibi perfectio est. Videtequid objicit inimicus. Videbat hominem Deo servientem, in omnibus obsequentem, omnia bene operantem; et quia dives
Abbreviated transcription (Latin):
ret uota que in me st̃: que reddã lau¬
dis deo: ꝑmissus ẽ temptator tẽptare
scm uirũ iob: umno pucto temporis ab¬
stulit omĩa. Qͥ cqͥd facultatũ habebat
tu: ut omĩa subito ablata nunciarent᷑.
Ablatis om̃ib. solus remansit iob. s &
in illo erant uota laudis: que reddẽt
d̾o. In illo plane erant. Archam scĩ pec¬
toris fur diabolus ñ inuaserat : plenꝰ
erat unde sacͥficaret. Audi que habe¬
bat: audi que ꝑtulit. Dñs dedit. do¬
minꝰ abstulit. sic̃ dño placuit ita fac¬
tum ẽ: sit nom̃ dñi benedictum. O di¬
uitias int̾iores: quo fur ñ accedit. Ipse
ded̾at d̃s: unͣ accipiebat. Ipse ditaue¬
rat: uñ illi offerebat qd̾ amabat. Lau
it ut hab̃es. De archa daturꝰ es aliquid.
ipse instituit qd̾ daturꝰ es. Qd daturꝰ es
quod ab illo ñ accepisti: quid enĩ ha¬
bes qd̾ accepisti: De corde dabis. Ipse de¬
dit. fidẽ:. spem. karitatẽ. Hoc platurꝰ
hoc sacͥficaturꝰ es. S plane illa omĩa ce¬

Expanded text:
ta quae in me sunt, quae reddam laudis Deo? Permissus est tentare tentator sanctum virum Job: uno puncto temporis abstulit omnia, quidquid facultatum habuerat tu, ut omnia subito nuntiarentur. Ablatis omnibus solus remansit Job; sed in illo erant vota laudis quae redderet Deo, in illo plane erant: arcam sancti pectoris sui fur diabolus non invaserat, plenus erat unde sacrificaret. Audi quae habebat, audi quae protulit: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domino benedictum . O divitiae interiores, quo fur non accedit! Ipse dederat Deus unde accipiebat; ipse ditaverat, unde illi offerebat quod amabat. Laudit ut haberes. De arca daturus es aliquid? Ipse instituit quod datarus es. Quid datarus es quod ab illo non accepisti? Quid enim habes quod non accepisti ? De corde dabis? Ipse dedit fidem, spem et charitatem: hoc prolaturus, hoc sacrificaturus es. Sed plane omnia illa cae
Abbreviated transcription (Latin):
culcent: tamꝗͣ. uuã in toreulari.
Cit ⁊ aliꝰ intellectus. Ab altitudine diei
coneuleauer̃t me inimiq mei tota die.
hoc ẽ toto tempore. Ab altitudine diei.
hoc ẽ a suꝑbia temporali. Qñ enĩ concul¬
cant: alti st̃. Humiles st̃ qui conculcant᷑.
alti st̃ qui conculcant: s noli timere
altitudinẽ conculeantium. Diei altitu
Cũ transierint dies qͥ alti st̃. Etenĩ ad tẽpꝰ
alti st̃. finito tp̃re altitudinis sue: time

Expanded text:
culcent tanquam uvam in torculari. culcent tanquam uvam in torculari. Est et alius intellectus: Ab altitudine diei conculcaverunt me inimici mei tota die, hoc est, toto tempore: Ab altitudine diei, hoc est, a superbia temporali. Quando enim conculcant, alti sunt: humiles sunt qui conculcantur, alti sunt qui conculcant. Sed noli timere altitudinem conculcantium; diei altitudCum transierit dies qua alti sunt. Et enim ad tempus alti sunt, finito tempore altitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
eius: intuens caput suũ. Miserere mei
tẽpore. Nemo sibi dicat. Fuert tribula¬
tiones apud patres nr̃os: ap̃ nos ñ st̃.
Siptitas te ñ habere tribulationes: non¬
dum cepisti ẽẽ xp̃ianꝰ. & ubi ẽ uox apł:¬
ꝑsecutionẽ patient᷑. Sigͦ ñ pateris ullã
ad p̃ssur i noli eẽ aridus. ne de p̃ssu
ipsi inimici mei tota die. Iam dictũ est.
Ab altitudine diei. Qd sibi ħ uult. ab alti¬
tudine diei: forte. auctũ ẽ ad intellectũ.
Nec mirũ: qr altitudo diei ẽ. forte enĩ ill
ꝓpt̾ea. longe factist̃ a scĩs. qr ñ potuer̃t
penet᷑re. altitudinẽ diei. cuiꝰ apłi.xiiͫ. hore¬
sunt fulgentes. Ergo qͥ tamquam hoĩem
crucifix̾unt: in die errauerunt. Quare
autẽ tenebras passi st̃. Ut longe fierent
a scĩs. qr in alto lucebat dies: in alto laten¬
tem ñ cognouer̃t. Si enĩ cognouissent.
nũquã dnm̃ głe crucifixissent. Hac gͦ al¬
titudine diei reꝑcussi. ⁊ longe factia scĩs
facti st̃ inimici qui tribulent & con¬

Expanded text:
us ejus, intuens caput suum: Miserere mei,tempore. Nemo sibi dicat: Fuerunt tribulationes apud patres nostros, apud nos non sunt. Si putas te non habere tribulationes, nondum coepisti esse christianus. Et ubi est vox Aprsecutiones patientur Si ergo non pateris ullam ad pressuras; sed noli esse aridus, ne de pressuipsi inimici mei. Tota die: jam dictum est. Ab altitudine diei. Quid sibi hoc vult, Ab altitudine diei? Forte altum est ad intellectum. Nec mirum, quia altitudo diei est. Forte enim illi propterea longe facti sunt a sanctis, quia non potuerunt penetrare altitudinem diei, cu fulgentes. Ergo qui tanquam hominem crucifixerunt, in die erraverunt. Quare autem tenebras passi sunt, ut longe fierent a sanctis? Quia in alto lucebat dies, in alto latentem non cognoverunt: si enim cognovissent, nunquam Dominum gloriae crucifixissent . Hac ergo altitudine diei repercussi, et longe facti a sanctis, facti sunt inimici qui tribulent et con
Abbreviated transcription (Latin):
serere nĩ ds̃ qm̃ ceulcauit hõ: totadie
bellans tͥbulauit me. Om̃is qͥ longe
factus ẽ a scĩs. s & ipse diabolis quare hic
Sub quadam figura potest & ille dicihõ.
ñ tam̃ eẽ hõ. Siue gͦ ipsũ intuebat᷑ qͥ dice¬
bat hec. siue popłm. ⁊ unũquẽq longe
factũ a scĩs. ꝑ quales diabolus tribulat po
cussi. longe st̃ facti. dicat. Miserere mei
dñe. qm̃ conculcauit me hõ. Nec deficiat
in ista conculcatione. sciens quẽ inuocet:¬
& quo exemplo fortis effectus sit. Primꝰ

Expanded text:
culcavit me homo: tota die bellans tribulavit me omnis qui longe factus est a sanctis. Sed et ipse diabolus quare hic oc fecit Sed sub quadam figura potest et ille dici homo, non tamen esse homo. Sive ergo ipsum intueretur qui dicebat haec, sive populum et unumquemque longe factum a sanctis, per quales diabolus tribulat popercussi, longe sunt facti; dicat, Miserere mei, Domine, quoniam conculcavit me homo: nec deficiat in ista conculcatione, sciens quem invocet, et quo exemplo fortis effectus sit. Primus
Abbreviated transcription (Latin):
aph intellexit. iã t̃re ñ heret: iã ꝓ¬
missa t̾rena ex ueteri testam̃to ñ
expetit. Mendicus tuus facꝰtꝰ ẽ: pau¬
sui siccati st̃ Qͥa gͦ talis facꝰtꝰ eͫ. nͣ
fraudet᷑ spe. Quesiuit manibꝰ colla¬
te: ñ decipiat᷑. Ne au̾tat᷑ humilis
confusus. egenꝰ ⁊ inops laudabt᷑ no¬
ñ tuũ. Confitentes peccata sua. lau¬
dabtͣ nom̃ tuũ. Desiderantes et̃na
ꝓmissa tua. laudabt̃ nom̃ tuũ: ñ de
tẽporalib turgidi. ñ de ꝓpͥa iusti¬
tia in suꝑbia elati ⁊ infłati. Nori
ipsi. S qui e genꝰ ⁊ in ops laudabt᷑ no

Expanded text:
aph intellexit; jam terrae non haeret, jam promissa terrena ex Veteri Testamento non expetit: mendicus tuus factus est, pausui siccati sunt. Quia ergo talis factus est, non fraudetur spe: quaesivit manibus note; non decipiatur . Ne avertatur humilis confusus: egenus et inops laudabunt nomen tuum. Confitentes peccata sua, laudabunt nomen tuum; desiderantes aeterna promissa tua, laudabunt nomen tuum: non de temporalibus turgidi, non de propria justitia in superbiam elati et inflati, non ipsi; sed qui? Egenus et inops laudabunt no
Abbreviated transcription (Latin):
testam̃tũ tuũ. Quia repleti sunt
qui obseurati st̃ tͣre domoꝵ iniqͥ¬
Domꝰ nr̃e. corda nr̃a. Ibi libent᷑ ha¬
bitant beati mundo corde. Respice.
gͦ i testam̃tũ tuũ. ⁊ reliquie salue
fient. qr multi qͥ attendt᷑ ad t̾ram
obseurati stͣ.⁊ repleti st̃ t̾re. Intra

Expanded text:
repleti sunt, qui obscurati sunt terrae domibus inique , corda nostra. Ibi libenter habitant beati mundo corde. Respice ergo in testamentum tuum, ut reliquiae salvae fiant, quia multi qui attendunt ad terram, obscurati sunt et repl
Abbreviated transcription (Latin):
sit qd̃ habeo in celo a te qͥd uolui super
tͣram : Seruas tu mͥ. Sic dicã ut possum.
S date ueniã. accipite conatũ meũ. de¬
uotionẽ intendi. nã explicandi nullã
facultatẽ. Seruas tu inquit mͥ in cȩlo
diuitias ĩmortales te ipsũ. W ego uolui
a te in tͣra qd̾ habent ⁊ impii. qd hnͣt
⁊ mali. qd̾ hñͣt ⁊ facinorosi. Pecuniam.
aurũ. argentũ. geminas. familias. Qd̃¬

Expanded text:
d habeo in coelo, a te quid volui super terram? Servas mihi tu: sic dicam ut possum, sed date veniam; accipite conatum meum, devotionem nitendi; nam explicandi nulla facultas est: servas, inquit, mihi tu in coelo divitias immortales, te ipsum; et ego volui a te in terra quod habent et impii, quod habent et mali, quod habent et facinorosi; pecuniam, aurum, argentum, gem
Abbreviated transcription (Latin):
debemꝰ: qd̃ ꝑtineat ad ipsã salutẽ qͣm
oꝑatus ÷ in medio t̾re. Tuus ẽ dies. Qͥ
st isti.Spũales. E tua ẽ nox. Q sunt
isti: Carnales. Tuus ẽ dies. ⁊ tua e̾ nox
Sapientiã loquim᷑ int̾ ꝑfecꝰtos. Nondũ
capiunt istã sapientiã carnales. Non
potui uob loqui quasi spuͣalib. s qͣsi

Expanded text:
eat ad ipsam salutem quam operatus est in medio terrae. Tuus est dies. Qui sunt isti? Spirituales. Et tua est nox. Qui sunt isti? Carnales, Tuus est dies; et tua est nox.sapientiam loquimur inter perfectos . Nondum capiunt istam sapientiam carnales: Non potui vobis loqui quasi
Abbreviated transcription (Latin):
quor. qr ambulo. qr operor. Stulte
ex oꝑib corporis agnosco iiuentẽ:
ex oꝑibꝰ creaturȩ ñ potes agnoscere cre¬
atorem: Et forte qui dic̃ cũ mortuus
fuero postea nicħ ero. ⁊ litteras didicit.¬
⁊ ab epicuro didicit hoc nescio quo deli¬
ro phylosopho. uł potiꝰ amatore uanita¬
tis ñ sapientie.quẽ etiã ipsi phylosophi
porcũ nominauert᷑. qui uoluptatẽ cor¬
poris sũmũ bonũ dixit. Hc̃ phylosophi
porcũ nominauert̃. uolutantẽ in cęno
carnali. Ab illo forte didicit iste litteras.¬
ꝗͣ mortuus fuero. Siccent᷑ flumina ethã.
ꝑeant docꝰtͥne iste gentiũ: pullulent
ui recta iherłm. Uideant qd̃ possunt: cor¬
de credant qd uid̾e ñ posst̃. Cserte ista

Expanded text:
quor, quia ambulo, quia operor. Stulte! quor, quia ambulo, quia operor. Stulte! ex operibus corporis agnosco viventem; ex operibus creaturae non potes agnoscere Creatorem! Et forte qui dicit, Cum mortuus fuero, postea nihil ero: et litteras didicit, et ab Epicuro didicit hoc, nescio quo deliro philosopho, vel potius amatore vanitatis, non sapientiae; quem ipsi etiam philosophi porcum nominaverporis summum bonum dixit, hunc philosophum porcum nominaverunt, voluntatem se in coeno carnali. Ab illo forte didicit iste litteratquam mortuus fuero. Siccentur flumina Etham; pereant doctrinae istae Gentium, pullulent vireta Jerusalem: videant quod possunt; corde credant quod videre non possunt. Certe ista
Abbreviated transcription (Latin):
meũ de sepulchro loquente᷑. ex qͦ eum
sepeliui. Ds̃ dedit legẽ ad tp̃s serius
suis. ad qđ se aduocarent. Nã qͥs redit
ab inferis: ꝙ quid faciã talib. Oosten¬
dã qđ ñ uident. Non possũ. Non enĩ
ꝓpt illos ds̃ uisibilis debet fieri.Iã id
agant si placet. ita faciant. ita conẽ
credat qͥ ñ potest. ẽẽ dm̃. Et si uidet
qͥ potest. nũquid ocłis uidet. In tel¬
lecꝰtu uidet. corde uidet. Non enĩ so
cebat. beati mundo corde. qmͣ ipsi dni
uidebt᷑. Immundũ auͣ cor nec ad fide̾
idoneũ: qd̃ ñ potest uidereiuł credat.
Non uideo inqͥt. Qͣd crediturus sum.ᷤ
A ĩa enĩ tua uidet᷑. Yt opinor stulte
corpus tuũ uidet᷑. Aĩam tuã qͥs uidae
Cũ corpus tuũ solũ uideat᷑. quare ñ¬
o sepeliris. Sirat᷑ qr dixi si corpus tu¬
c ũ tantũ uidet᷑ quare ñ sepeliris.S
& respondet. Sapit enĩ ad hoc. qr uiuo.
Unde scis quia uiuis: cuiꝰ animã ñ ui¬
deo.  Uude scio. Respondebis. Qͥa lo¬

Expanded text:
cro loquentem, ex quo eum sepelivi. Deus dedit legem ad tempus servis suis, ad quod se avocent: nam quis redit ab inferis? Et quid faciam talibus? ostendam quod non vident? Non possum: non enim propter illos Deus visibilis debet fieri. Jam id agant, si placet; ita faciant, ita conentcredat qui non potest, esse Deum. Etsi videt qui potest, numquid oculis videt? Intellectu videtcebat: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Immundum autem cor nec ad fidem idoneum, ut quod non potest videre vel credat. Non video, inquit: quid crediturus sum? Anima enim tua videtur, ut opinor! Stulte! corpus tuum videtur; animam tuam quis videt? Cum ergo corpus tuum solum videatur, quare non sepeliris? Miratur quia dixi, Si corpus tantum videtur, quare non sepeliris? Et respondet sapit enim ad hoc. Quia vivo. Unde scio quia vivis, cujus animam non video? unde scio? Respondebis: Quia lo
Abbreviated transcription (Latin):
ni qnͣ dicꝰtũ ẽ ad adam morte mor i¬
eris si tetigeris: ⁊ uenit de transu̾so
serpens ⁊ dixit. ñ morte morieris. Esre¬
impletũ ẽ potiꝰ qd̃ minatꝰ ẽ ds̾: quã qd̃
ꝓmiserat inunicus: Sic ẽ certe. Agnos¬
cimꝰ hoc. idõ om̃s in morte. Iã uł exꝑti.
cauti simꝰ. Non eniͣ cessat & mͦ serpens
insusurrare ⁊ dic̾e. Nũ quid uere. dãp¬
nat᷑us ẽ ds̃ tantas turbas: Lib̾aturus
ẽ paucos. Qͥd ẽ aliud ꝗͣ. facite contra
p̃ceptũ. ñ morte moriemini S qͦmͦ
tẽ. sic ⁊ ncͣ. Si feceris qd̾ suggerit dia¬
bolus. ⁊ contẽpseris qd̃ p̃cepit ds̃. ue¬

Expanded text:
ni, quando dictum est ad Adam: Morte morini, quando dictum est ad Adam: Morte morieris, si tetigeris; et venit de transverso serpens, et dixit: Non morte morieris. Creimpletum est potius quod minatus est Deus, quam quod promiserat inimicus? Sic est certe: agnoscimus hoc; inde omnes in morte: jam vel experti cauti simus. Non enim cessat et modo serpens insusurrare, et dicere: Numquid vere damnaturus est Deus tantas turbas, liberaturus est paucos? Quid est aliud quam, Facite contra praeceptum; non moriemini? sed quomodo tunc, sic et nunc. Si feceris quod suggerit diabolus, et contempseris quod praecepit Deus; ve
Abbreviated transcription (Latin):
rt̃ ista q̃ tẽ ñ fuert᷑ ⁊ uentura p̃nunti¬
abant᷑. An uͦ exhibuit nob̾ ds̃ omĩa q̃
ꝓmisit. ⁊ de solo die iudicii nos fefellit
Non erat fusus sangius pͣciosus qͦ delere¬
t᷑ oyrographũ mortis nr̃e : ꝓmisit ex¬
hibuit. Nondũ resurrexerat caro in
uitã ȩt̾nã ꝓmisit exhibuit. Nondũ cre¬
diderant gentes. ꝓmisit exhibuit. Non¬
dũ heretici noĩe. xp̃i armati cont᷑ xpm
militabant: p̃clixit exhibuit. Nondũ
idola gentiũ de t̾ra deleta erant: p̃di¬
xit exhibuit. Ista oĩa cũ p̃dixisset &
gxhibuisset. de solo die iudicii m̃titus
⁊ ista anteꝗͣ uenirent futura erant
⁊ futura pͥus p̃nuntiata st̃ ⁊ postea ue¬
nert̃᷑. Heniet frẽs mei. Nemo dicat ñ
ueniet aut ueniet. s longe ẽ. quod
ueniet. S tͥ. ꝓpe ẽ. ut eas hunic. Suf¬
ficiat pͥma deceptio. Si nͣ potuimꝰ pͥmo
ꝑman̾e in p̃cepto: saltẽ corrigam᷑ exẽ¬
plo. Nondũ erat exemplũ casus huma¬

Expanded text:
non fuerunt, et ventura praenuntiabantur. An vero exhibuit nobis Deus omnia quae promisit, et de solo die judicii nos fefellit?non erat fusus sanguis pretiosus, quo deleretur chirographum mortis nostrae; promisit, exhibuit: nondum resurrexerat caro in vitam aeternam; promisit, exhibuit: nondum crediderant Gentes; promisit, exhibuit: nondum haeretici nomine Christi armati, contra Christum militabant; praedixit, exhibuit: nondum idola Gentium de terra deleta erant; praedixit, exhibuit: ista omnia cum praedixisset et exhibuisset, de solo die judicii mentitus et ista antequam venirent futura erant, et futura prius praenuntiata sunt, et postea venerunt; veniet, fratres mei. Nemo dicat, Non veniet; aut, Veniet, sed longe est quod veniet: sed tibi prope est ut eas hinc. Sufficiat prima deceptio: si non potuimus primo permanere in praecepto, saltem corrigamur exemplo. Nondum erat exemplum casus huma
Abbreviated transcription (Latin):
mei. qr ⁊ elaui in peccorib pace᷑ peccͣoꝵ
intuens. sũ enĩ scd̾m ꝓmissa dĩ ad uetꝰ
testam̃tũ ꝑtinentiã expectaret felici¬
tatẽ t̾renã. animadu̾tit eã habunda¬
re apud impios: ⁊ in his reb quas ex¬
pectabat a dõ pollere illos qͥ ñ cołent
dm̃. ⁊ tãquã sine causa dõ seruissent.
nutauert᷑ pedes. Ibi enĩ dic̃. ẜoce ipsi
pecc̃ores ⁊ abundantes in scło. obti

Expanded text:
elavi in peccatoribus, pacem peccatorum intuens. Cum enim secundum promissa Dei ad Vetus Testamentum pertinentia exspectaret felicitatem terrenam, animadvertit eam abundare apud impios; in his rebus quas exspectabat a Deo, pollere illos qui non colerent Deum; et tanquam sine causa Deo servisset, nutaverunt pedes ejus. Ibi enim dicit: Ecce ipsi pe
Abbreviated transcription (Latin):
gentib in iudeoꝵ p̾płc talia licerent.
S eg̾ssũ ẽ desuꝑ qͦmͦ dic̃ damel a pͥncipio
or̾oĩs suȩ egressus ẽ sermo. lloc ⁊ dñs ip¬
si pilato inflanti se ⁊ ponenti signa sua
beo occiaendi te: ⁊ potestatẽ habeo di¬
muttendi te: ⁊ dñs ad inflatũ tãquam
uesicã reflandã pungens. ñ haberes

Expanded text:
licerent. Sed egressum est desuper, quomodo dicit Daniel: A principio orationis tuae egressus est sermo . Hoc et Dominus ipsi Pilato inflanti se, et ponenti signa sua,beo occidendi te, et potestatem habeo dimittendi te? Et Dominus ad inflatum, tanquam vesicam reflandam pungens: Non haberes,
Abbreviated transcription (Latin):
tũ tuũ. Redde qd̃ ꝓmisisti. Tabulas
tenemus: hereditatẽ. expectamꝰ. Res¬
pice: in testam̃tũ tuũ. ñ illud uetus.
Non ꝓpt̃ t̾rã chanaan rogo. ñ ꝓptͣ tẽ¬
ralẽ. Respice in testam̃tũ tuũ qd
ꝓmisisti regnũ cȩloꝵ. Iã cognosco
testam̃tũ tuũ.: iã intellectus asaph¬
ei ñ ẽ pecus asaph. Sã uidet qd̾ dic¬
tũ ẽ ecce dies ueniunt diẽ dñs. &.
consũmabo domũ isrł ⁊ domũ iuda.
testam̃tũ nouũ ñ scdm testam̃tum

Expanded text:
ntum tuum. Redde quod promisisti: tabulas tenemus, haereditatem exspectamus. Respice in testamentum tuum; non illud vetus: non propter terram Chanaan roge; non propteralem; Respice in testamentum tuum, quo promisisti regnum coelorum. Jam agnosco testamentum tuum; jam intellectus est Asaph, non est pecus Asaph, jam videt quod dictum est: « Ecce dies veniunt, dicit Dominus; et consummabo domui Israel et domui Juda test
Abbreviated transcription (Latin):
conficentẽ tͥ. Deuoret t̾rã serpens si ad¬
huc t̾rena sapio. si t̃rena desidero. si ad¬
huc in ꝓmissis ueteris testam̃ti nouo
reuelato remaneo. Cũ aũ iã deposue¬
rĩ suꝑbiã ⁊ iustitiã meã ñ agnoscã sed
gr̃am tuã: ñ habeant in me suꝑbȩ be¬
stie potestatẽ Ne tradideris bestiis a

Expanded text:
confitentem tibi. Devoret serpens, si adhuc terrena sapio, si terrena desidero, si adhuc in promissis Veteris Testamenti, Novo revelato, remaneo. Cum autem jam deposuerim superbiam, et justitiam meam non agnoscam, sed gratiam tuam; non habeant in me superbae bestiae potestatem. Ne tradideris bestiis a
Abbreviated transcription (Latin):
entiȩ ut manarent diuitias fidĩ: ut
irrigarent salfitatẽ gentiũ. ut om̃s
infideles in fidĩ dulcedine. sua irriga¬
tione conu̾terent. Disrupisti fontes
⁊ torrentes. forte discretũ ẽ. forte u¬
nũ ẽ. qr fontes tã largi fuert᷑ ut
flumina facerent. Tu disrupisti fon¬
tes ⁊ torrentes. Si aũ ad discretionẽ:
in aliis fit u̾bũ dĩ fons aquȩ salien¬
tis in uitã et̾nã. alii aũ audientes ũ¬
bũ. ⁊ ñ sic habentes ut bene uiuant
tam̃ ñ tacentes. lingua. torrentes fi¬
unt. Torrentes enĩ diciuit᷑ ꝓpͥe. qui
ñ st̃ ꝑhennes. Nã aliqnͣ ⁊ translate
dr᷑ torrens ꝓ fluuio: sic̃ dictũ ẽ. inebͥ¬
abunt᷑ ab ub̃tate domꝰ tuȩ. ⁊ torren¬
te deliciarũ tuaꝵ potabis eos. Non e¬
nĩ ille torrens. aliqnͣ siocabit᷑. S tor¬
rentes ꝓpͥe dicunt᷑ fluuii qui estate
deficiunt : aquis aũ hiemalib inun¬
dant᷑ ⁊ currunt. Hides gͦ hominem

Expanded text:
entiae, ut manarent divitias fidei, ut entiae, ut manarent divitias fidei, ut irrigarent salsitatem Gentium, ut omnes infideles in fide dulcedinem sua irrigatione converterent. Disrupisti fontes et torrentes. Forte discretum est; forte unum est, quia fontes tam largi fuerunt ut flumina facerent. Tu disrupisti fontes et torrentes. Si autem ad discretionem: in aliis fit verbum Dei fons aquae salientis in vitam aeternam ; alii autem audientes verbum, et non sic habentes ut bene vivant, tamen non tacentes lingua, torrentes fiunt. Torrentes enim dicuntur proprie, qui non sunt perennes: nam aliquando et translate dicitur torrens pro fluvio; sicut dictum est: Inebriabuntur ab ubertate domus tuae, et torrente deliciarum tuarum potabis eos : non enim ille torrens aliquando siccabitur. Sed torrentes proprie dicuntur fluvii qui aestate deficiunt, aquis autem hiemalibus inundantur et currunt. Vides ergo hominem
Abbreviated transcription (Latin):
agentib quȩ credidert factꝰ ęsca po¬
płis ethiopib. Illud qͦ intelligi potest.
pando. accusando. Quomͦ dictũ ẽ in
phibitione quidẽ s tam̃ exp̃ssũ. Si aũ
mordetis ⁊ comeditis inuicẽ. uidete
ne ab inuicẽ consumamini. Eͥd eͣ mor¬
detis ⁊ comeditis inuicẽ.s litigatis ĩ
uicẽ. detrahitis inuicẽ: obꝓbria obi¬
citis inuice̾. Attendite gͦ n᷑e his mor¬
sib consumi diabolũ. Quis nͣ iratus
seruo suo etiã paganꝰ dicat illi satha¬
nas. Nide diabolũ datũ in ȩscã. hoc
dicit xp̃ianꝰ. hoc dic̃ iudeus. hoc dicit
paganꝰ. Ipsũ adorat: ⁊ de ipso maledi
intendite. Cũ magna uoluptate au¬
diunt᷑. qr audita etiã in orbe t̾rarũ
legimꝰ in libro. ⁊ compleri uidemꝰ in
mundo: Uideamꝰ quid fecit quẽ intel¬
lexit asaph. qͥ oꝑatus ẽ salutẽ in me¬
dio t̾re. Tu disrupisti fontes ⁊ tor¬
rentes. ut manarent liquorẽ sapi¬

Expanded text:
a Gentibus quae crediderunt, factus est esca poa Gentibus quae crediderunt, factus est esca populis Aethiopibus. Illud quoque intelligi potest, pando, accusando. Quomodo dictum est, in prohibitione quidem, sed tamen expressum: Si autem mordetis et comeditis invicem; videte ne ab invicem consumamini . Quid est, mordetis et comeditis invicem? Litigatis cum invicem, detrahitis invicem, opprobria objicitis invicem. Attendite ergo nunc his morsibus consumi diabolum. Quis non iratus servo suo, etiam paganus, dicat illi: Satanas? Vide diabolum datum in escam. Hoc dicit Christianus, hoc dicit Judaeus, hoc dicit Paganus; ipsum adorat, et de ipso maledicintendite: cum magna voluptate audiuntur, quia audita etiam in orbe terrarumlegimus in libro, compleri videmus in mundo! Videamus quid fecerit, quem jam intelligit Asaph, quod operatus est salutem in medio terrae. Tu disrupisti fontes et torrentes: ut manarent liquorem sapi
Abbreviated transcription (Latin):
illuminatꝰ. Quid egit: Alitte in ig¬
ne̾. ut pͥus confundat᷑ forma ipsa.
Minutatim cõminue. ut paulatĩ cõ¬
sumat᷑. Mute in aquã. da popło bi¬
bere. Quid ẽ hoc nͥ qr adoratores di
aboli corpꝰ ipsius facti erant. Iuomͦ
isrłitis cõsum̃dũ. Ex illo enĩ ppło apłi.
ex illo pͥma eccłia. ⁊ dicꝰtũ erat pe
tro de gentib macta ⁊ manduca.
Qͥd ẽ macta ⁊ manduca: Decide qd̾
st̃. ⁊ fac qd̃ es. Hac macꝰta ⁊ mandu¬
ca: hac cõminue ⁊ bibe. Htrũq tnͣ
in eode᷑ sacram̃to: qr oportebat u¬
tiq ⁊ sine dubitatione oportebat.
ut corpꝰ qd̃ erat diaboli. credendo
transiret in corpꝰ xpĩ. Sic diabolus
consumet᷑. amissis menbris suis.
łloc figuratũ ẽ & in serpente: mo¬
ẏsi. Nam fecertͣ similit̾ magi. ꝓ¬
iectisq sũis uirgis exhibuerunt
dracones. s draco moysi. omiũ illoꝵ ma¬
goꝵ uirgas ab sorbuit. Intelligat᷑ gͦ ⁊
mͦ corpus diaboli. hoc fit. Deuoratus

Expanded text:
illuminatus! Quid egit? Mitte in igilluminatus! Quid egit? Mitte in ignem, ut prius confundatur forma ipsa; minutatim comminue, ut paulatim consumatur; mitte in aquam, da populo bibere. Quid est hoc, nisi quia adoratores diaboli corpus ipsius facti erant? QuomodIsraelitis consumendum. Ex illo enim populo Apostoli; ex illo prima Ecclesia. Et dictum eratro de Gentibus: Macta et manduca . Quid est, Macta et manduca? Occide quod sunt, et fac quod es. Hac, Macta et manduca; hac, Comminue et bibe: utrumque tamen in eodem sacramento; quia oportebat utique, et sine dubitatione oportebat, ut corpus quod erat diaboli, credendo transiret in corpus Christi. Sic diabolus consumitur amissis membris suis. Hoc figuratum est et in serpente Moysi. Nam fecerunt magi similiter, projectisque virgis suis exhibuerunt dracones; sed draco Moysi omnium illorum magorum virgas absorbuit . Intelligatur ergo et modo corpus diaboli: hoc fit; devoratur
Abbreviated transcription (Latin):
Ipsi ꝓrsus uocant᷑ nigri: s nei rema¬
neant nigri. De his enĩ fit eccłia
cui dr̃. Iue ẽ ista qͣ asce̾ndit deal¬
bata: Qͥd enĩ de nigra factũ ẽ. nͥ
ceperunt isti in ȩscã draconẽ istñ. Pu¬
to quia magis. xpm accepert᷑ in ȩscam:
s xp̃mͣ quo se cõsũmarent. diabolum
quẽ consumeret. Nã unde ⁊ uitulus
ille quẽ adorauit pͦpłs infidelis. a¬
postata querens deos egẏptioꝵ. dimit¬
tens eũ qui se lib̾auit de seruitute.
egyptioꝵ. Unde agitatũ ẽ illd̃ mag¬
nũ saeram̃tũ:  sũ enĩ sic irasceretur
moyses colentib ⁊ adorantib idolũ.
⁊ zelo diͣ inflãmatus uindicaret tem¬
poralit̾ ⁊ a morte sempit᷑na deuitã¬
da t̾reret. tam̃ ipsũ caput uituili in
ignẽ misit ⁊ extͣminauit. sõminuit
in aquã. asꝑsit ⁊ dedit bib̾e popło.
Sic factũ est magnũ sacram̃tum.
Opea ꝓpħ tica. ⁊ animꝰ ñ turbatꝰ sed

Expanded text:
Ipsi prorsus vocantur nigri; sed ne remaIpsi prorsus vocantur nigri; sed ne remaneant nigri: de his enim fit Ecclesia, cui dicitur, Quae est ista quae ascendit dealbata ? Quid enim de nigra factum est, nit quomodo acceperunt isti in escam draconem istum? Puto quia magis Christum acceperunt in escam: sed Christum quo se consummarent; diabolum quem consumerent. Nam inde et vitulus ille quem adoravit populus infidelis, apostata, quaerens deos Aegyptiorum, dimittens eum qui liberavit de servitute Aegyptiorum; unde agitatum est illud magnum sacramentum. Cum enim sic irasceretur Moyses colentibus et adorantibus idolum, et zelo Dei inflammatus vindicaret temporaliter, ut a morte sempiterna devitanda terreret; tamen ipsum caput vituli in ignem misit et exterminavit, comminuit, in aquasic factum est magnum sacramentum. O ira prophetica, et animus non turbatus, sed
Abbreviated transcription (Latin):
qr eos quos possidebant. tu ꝑ baptismũ
nũ. Illi enĩ dracones habent pͥncipẽ
suũ. ⁊ ipse pͥmus ẽ magnꝰ draco. Eͣ de
illo quid fecit qͥ oꝑatꝰ est salutẽ in me¬
dio t̾rȩ Audi. Tu confregisti capita
draconis. Cuiꝰ draconis: Intelligimus
dracones. oĩa demonia sub diabolo
militantia. Iui gͦ singularis draco eu
nis caput confractũ ẽ. nͥ ipsũ diabo¬
lũ intelligere debemus: Iuid de illo
fecit:Tu confregisti caput draconis.
Illd̃ ẽ initiũ peccati. Caput illd̾ ẽ qd
accepit maledicꝰtũ: ut sem̃ eug ob¬
seruaret caput serpentis. Ammoni¬
ta ẽ enĩ eccłia. initiũ peccati deuita¬
re. Qd̃ ẽ uutiũ peccati. Tãquã caput
serpentis. Initiũ oĩs peccati suꝑbia.
Confracꝰtũ ẽ gͦ caput draconis: cõfrac
ta suꝑbia diabolica. E quid de illo fe¬
cit. qui oꝑatꝰ ẽ salutẽ in medio t̃re
Ipsi uocant᷑ ad fidẽ. qͥ ngri fuerunt.
Ipsi ꝓrsus. ut dicat᷑ eis. fuistis enĩ ali¬
quando tenebre.nc̃ aũ lux in dño.

Expanded text:
 eos quos possidebant, tu per Baptismunum? Illi enim dracones habent principem suum, et ipse primus est magnus draco. Et de illo quid fecit qui operatus est salutem in medio terrae? Audi: Tu confregisti caput draconis. Cujus draconis? Intelligimus dracones omnia daemonia sub diabolo militantia: quem ergo singularem draconem cujus caput confractum est, nisi ipsum diabolum intelligere debemus? Quid de illo fecit? Tu confregisti caput draconis. Illud est initium peccati. Caput illud est quod accepit maledictum, ut semen Evae observaret caput serpentis . Admonita est enim Ecclesia initium peccati devitare. Quod est initium peccati, tanquam caput serpentis? Initium omnis peccati superbia . Confractum est ergo caput draconis; confracta est superbia diabolica. Et quid de illo fecit, qui operatus est salutem in medio terrae?Ipsi vocantur ad fidem, qui nigri fuerunt; ipsi prorsus, ut dicatur eis: Fuistis enim aliquando tenebrae; nunc autem lux in Domino .
Abbreviated transcription (Latin):
tibi necessaria ẽ: ne in tenebris mo¬
riaris. Senĩ quidã peccatores inten¬
derunt arcũ. ut sagittarent in ob¬
scura luna recͦtos corde: Obscurata ẽ
enĩ caro. xp̃i de cruce deposita: ⁊ in
sepulchro posita. Et illi qui occidert᷑
insultauert᷑ : & ñdũ resurrexerat.
Et sagittatist̃ discipłi rec̾ti corde: s
in obscura luna. Ergo ut ñ solũ di¬
es diei erucͦtuet u̾bũ. s etiã nox noc¬
nere apud eũ a quo descendis. ⁊ ueni¬
re ad quos descendis: dignare descen¬
dere qui in hoc mundo eras. &
mundus ꝑ te facꝰtꝰ ẽ. ⁊ mundus te
nͣ cognouit. Habeat & nox consola¬
tionẽ suã. Nabeat inquit. Perbum
caro factũ ẽ: ⁊ habitauit in nobis.
Tiuis ẽ dies. ⁊ tua ẽ nox: tu ꝑfecis

Expanded text:
tibi necessaria est, ne in tenebris motibi necessaria est, ne in tenebris moriaris. Etenim quidam peccatores intenderunt arcum, ut sagittarent in obscura luna rectos corde . Obscurata est enim caro Christi de cruce deposita, et in sepulcro posita: et illi qui occiderunt insultaverunt; et nondum resurrexerat, et sagittati sunt discipuli recti corde, sed in obscura luna. Ergo ut non solum dies diei eructet verbum, sed etiam nox nocnere apud eum a quo descendis, sed venire ad quos descendis. Dignare descendere qui in hoc mundo eras, et mundus per te factus est, et mundus te non cognovit. Habeat et nox consolationem suam; habeat, inquit, Verbum caro factum est, et habitavit in nobis : Tuus est dies, et tua est no