comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
descriptos sciebã. totum subito
mundũ eugłii p̃dicatio cõplero.
Quȩ citarũ instar quadrigarũ
in brem ñ solũ ndẽã & samariã
s & gentiũ fines uniu̾sarũ. me
admirante ac stupefacta ꝑuola¬
uit. quã merito. ñ currib abso¬
lute s quadrigis cõparem. quia
nimirũ .iiii. seriptoꝵ auctorita¬
te. memoriȩ comiñdata ẽ. s uno
& mens & manꝰ ad scribendũ
directa. qͦm si unas quadrigas
concordi .iiiiͣ. equoꝵ uideas ueb¬
citate ad cursũ paratas. s urgꝰ
aurigȩ regimine. ut recto tra¬
mite currant ee̾ gubernatas.
& quidẽ dudũ audierã qr iiii.
auctores de iiu pari consensu
scriberent. s quis eos sp̃s ag̾et.
qͥd irtilitatis & u̾itatis. qͣntũ
głe &e salutis ipsoꝵ scriptura
contineret. heu qͣm sero am¬
maduert̾e ac nosse merui. Qđ
aũ quadrigas aminadãb p̃co¬
nes noui testam̃ti cognominat
uocabulo aminadab dnm sal¬
uatorẽ significat. qͥ qͣsi eurrii
presidens corda p̾dicatoꝵ. sĩ

Expanded text:
descriptos sciebam, totum subito mundum Evangelii praedicatio compleret. Quae citarum instar quadrigarum, in brevi non solum Judaeam et Samariam, sed et gentium fines universarum me admirante ac stupefacta pervolavit, quam merito non curribus absolute, sed quadrigis comparem; quia nimirum quatuor scriptorum auctoritate memoriae commendata est, sed uno  mens, et manus ad scribendum directa, quomodo si unas quadrigas concordi quatuor equorum videas velocitate ad cursum paratas, sed unius aurigae regimine, ut recto tramite currant, esse gubernatas. Et quidem dudum audieram quia quatuor auctores de Jesu pari consensu scriberent, sed quis eos spiritus ageret, quid utilitatis et veritatis, quantum gloriae et salutis ipsorum scriptura contineret, heu quam sero animadvertere ac nosse merui! Quod autem quadrigas Aminadab praecones Novi Testamenti cognominat, vocabulo Aminadab, Dominum Salvatorem significat, qui quasi currui praesidens corda praedicatorum sui
Abbreviated transcription (Latin):
subungit᷑. Quȩ ẽ ista quȩ
sa ad fidem xp̃i synagoga. stu¬
pens eccłiam diuina gratia
tantis eẽ sublimatã. ut nul¬
lis mundani imperii uirib
ualeat cũ sit ipsa humillima
suꝑari. Quȩ ꝓgredit᷑ inquit.
qͥa ñ uno in loco consist̾e. non
paruo tempore passa ẽ appa¬
rere. s ꝑ totũ orbẽ fidẽ samã¬
q extendere. ꝑ tota labentis
scłi tempora. ꝓ corona utȩ
ꝓpetuȩ certare non desistit.
Drogredit᷑ aũ quasi aurora
consurgens. quia ueri iam
luminis in ea ortꝰ mundo
post tenebras ignorantiȩ
longe monstrat᷑. admonen¬
tib eiꝰ preconib ac dicentib
qͥa nox p̃cessit. dies aũ appro¬
pinquauit. abiciamꝰ gͦ oꝑa¬

Expanded text:
I. Quae est ista quae rsa ad fidem Christi Synagoga, stupens Ecclesiam divina gratia tantisper esse sublimatam, ut nullis mundani imperii viribus valeat, cum sit ipsa humillima, superari. Quae progreditur, inquit, quia non uno in loco consistere, non parvo tempore passa est apparere, sed per totum orbem, suam fidem famamque extendere, per tota labentis saeculi tempora, pro corona vitae perpetuae certare non desistit. Progreditur autem, quasi aurora consurgens, quia veri jam luminis in ea ortus mundo post tenebras ignorantiae longe monstratur, admonentibus ejus praeconibus ac dicentibus quia nox praecessit, dies autem appropinquavit. Abjiciam
Abbreviated transcription (Latin):
ierłm: descendentẽ de cȩlo aq̃o.
boni nouit. agit. sperat. ecclia
p̃sens: totũ hoc desup. siue ꝑ
ipsũ reli regẽ. seu ꝑ celestiũ
ministeria ciuiũ ꝑcepit. Una
gͣ est mat̾ suȩ. electa genitͥci
suȩ. qr nimirũ suꝑna illa ei¬
uitas hoc solũ de humana
conu̾satione appbat qͦd in
unitate suȩ fidei & dilectĩor
d̃o seruire considerat. Cet̾m
donatistȩ. uł si aliqͥ alii. ab
unitate se catholica siue aꝑ¬
one segregant. hos qr colũ¬
binȩ simplicitatis hr̃e ꝑfecti¬
onẽ detrectant. Ab electoꝵ
sorte in iudicio secernens.
sinistra in parte. collocat̾.
Dotest aptissime uocabulo
ta intelligi: quia uidelic& sp̃s
hebraice. gen̾e feminino. r̃uhã
nuncupat᷑. Hanc aũ ȩcelesiȩ
matrẽ ac genitͥcẽ recte ẽẽ uo¬
candã. ip̃se dñs docet dicens.

Expanded text:
Descendit namque de coelo a boni novit, agit. Sperat Ecclesia praesens; totum hoc desuper, seu per ipsum coeli regem, seu per coelestium ministeria civium percepit. Una ergo est matri suae electa genitricis, seu quia nimirum superna illa civitas hos solum dapprobat, quos in unitate suae fidei et dilectionis Deo servire considerat. Caeterum Donatistae, vel si aliqui alii ab unitate se catholica, seu apone segregant, hos quia columbinae simplicitatis habere perfectionem detrectant, ab electorum sorte in judicio secernens, sinistra in parte collocat. Potest aptissime vocabulo ta intelligi, quia videlicet spiritus Hebraice genere femineo ruga nuncupatur. Hanc autem Ecclesiae matrem ac genitricem recte esse vocandam ipse
Abbreviated transcription (Latin):
hic easdẽ filias dic̃e. qͣs supra
adolescentulas nuncup auerat.
qr iudelic&e hic filias. reginas
&̃ concubinas. illie reginas
concubinas. adolescentulas
simul ad mediũ deduxit.
os agna gͦ laus ẽ unitati catho¬
lcȩ. quã & gr̃a mater q̃ ge¬
nuit in ꝑꝑetuũ elegit. & filie
qͣs ipsa deo ꝑ spm̃ genuit atꝙ
nutriuit. mox ut iuderunt.
il est. ut eiꝰ castitatẽ uitȩ didi¬
cerunt. ut dona ꝓmissȩ illi
hereditatis audiert̃. merito
beatificare ñ cessant. Sed et
regine & concubinȩ p̾coniis
nistis extollunt. id ÷. siue hȩ
q̃ uere eiꝰ st̃ regni participes.
siue illȩ animȩ quȩ ei noĩetenꝰ
adherentes. cȩterũ spe st̃ & aĩo
t̃restres. ꝑhenni eã laude dignã
ẽẽ fatent᷑. om̃s ꝓ certo intelli¬
gentes. quia nil absq eiꝰ socie¬
tate ueri & inconcussi boni
possit inueniri. Uerum quia
an finẽ mundi iudea quoq
ad grãm sui redemꝑtoris ag¬
greganda. & eandẽ scẽ eccłiȩ¬

Expanded text:
hic easdem filias dicere, quas supra adolescentulas nuncupaverat, quia videlicet hic filias, reginas et concubinas, illic reginas, concubinas, adolescentulas simul ad medium deduxit. Magna ergo laus est unitati catholicae, quam et gratia mater, quae genuit, in perpetuum elegit, et filiae, quas ipsa Deo per Spiritum genuit atque nutrivit, mox ut viderunt, id est, ut ejus castitatem vitae didicerunt, ut dona promissae illi haereditatis audierunt, merito beatificare non cessant. Sed et reginae et concubinae praeconiis justis extollunt, id est, sive hae quae vere ejus sunt regni participes, sive illae animae quae ei nomine tenus adhaerentes, caeterum spe sunt et animo terrestres, perenni eam laude dignam esse fatentur, omnes pro certo intelligentes, quia nil absque ejus societate veri et inconcussi boni possit inveniri. Verum quia ante finem mundi, Judaea quoque ad gratiam sui Redemptoris aggreganda, et eamdem sanctae Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
ualeant ꝓmoueri. deuotionẽ
tñ suȩ fidei & oꝑationis ad ob¬
sequiũ scẽ eccłiȩ. sponse iudeli¬
exhibent. Sed om̃ib his. id ÷
ueris & simulatis ȩccłiȩ m̃bris
nire ipsa uniu̾salis antecellit
eccłia. ¶̃ in eisdẽ fidelib suis
mẽbris ab initio usq ad con¬
simationẽ scłi. a solis ortu
isꝙ ađ occasũ. ab aquilone &
mari laulat nom̃ dm̃. In cui

Expanded text:
valeant promoveri, devotionem valeant promoveri, devotionem tamen suae fidei et operationis, ad obsequium sanctae Ecclesiae, sponsae videliexhibent. Sed omnibus his, id est veris et simulatis Ecclesiae membris, jure ipsa universalis antecellit Ecclesia, quae in eisdem fidelibus suis membris ab initio usque ad consummationem saeculi, a solis ortu usque ad occasum, et ab aquilone et mari laudat nomen Domi
Abbreviated transcription (Latin):
animȩ q̃ ñ adhuc uetustȩ re¬
manent ꝑ culpã. s iam sunt
ñ ẽ numerꝰ. quia modũ nr̃e
estimationis transcendit sum¬
ma ciuiũ patriȩ cȩlestis. Hoc
nãq de ꝑacifico nr̃o rege. uero
uidelic& salomone accipi non
potest. qͦd numerũ suoꝵ nesq¬
at fideliũ. Qui enĩ numerat
multitudinẽ stellarũ & oĩb
eis noĩa uocat. qͣntomagis elec
torũ suoꝵ quoꝵ noĩa scripsit
in cęlo. numerũ quẽ an scła
na ẽ. columba mea : ꝑfecta
mea. Sunt qͥdẽ reginȩ sexagin¬
ta. qͥa abundant per orbem
animȩ fideles. q̃ acceptã uerbi
scientiã. ad multiplicandam
ꝑceptione dispensent. Sunt ꝙ
coneubinȩ octoginta. quia ĩ
ddesunt & aĩȩ quȩ t̾renarũ
rerũ intuitu doctrine insistatł.
De cũ ipsȩ hic carnalib suecũ¬
bant. illecebris. nichilominꝰ
spualem deo sobolẽ p̾dicando
generent. Sunt & adolescen¬
tulȩ quarũ ñ ẽ numerꝰ. quia
innumerabiles xp̃ianȩ plebis
ad officiũ regiminis ac doct᷑uȩ

Expanded text:
etustae remanent per culpam, sed iam sunt non est numerus quia modum nostrae aestimationis transcendit summa civium patriae caelestis. Hoc namque de pacifico nostro rege vero videlicet Salomone accipi non potest, quod numerum suorum nesciat fidelium. Qui enim numerat multitudinem stellarum et omnibus eis nomina nomina scripsit in coelo numerum, quem ante saecula Una est columba mea, perfecta mea. Sunt quidem reginae sexaginta, quia abundant per orbem animae fideles, quae acceptam verbi scientiam, ad multiplicandam lestis perceptione dispensent. Sunt et concubinae octoginta, quia non desunt et animae quae, terrenarum rerum intuitu, doctrinae insistunt, et cum ipsae hic carnalibus succumbant illecebris, nihilominus spiritualem Deo sobolem praedicando generant. Sunt et adolescentulae quarum non est numerus, quia innumerabiles Christianae plebis ad officium regiminis ac doctrinae
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ledant: eũ ꝓtestat᷑ iustus &
dicit. Michi mundꝰ erucifixꝰ ẽ
& ego mundo. De hoc gͥ acer¬
uo. apparet grex caprarũ
qͥb capilli adȩquant᷑ sponsȩ
cũ de animo fideli altipetax
cogitationũ frequentiũ multi¬
tudo generat᷑. E de ipso gre¬
ge ꝓ his quȩ ignorant̾ pecca¬
iumus. ĩmaculatã deo caprã
offerimꝰ. cum agnita nr̃a. pecia¬
ta. humili cordis contritione
punimus. Est añ galaad. non
tis in eo conditȩ uocabulum.
sigurã. Deniq suꝑͣ. ubi cũ addi¬
tamento positũ ẽ. capilli tui
sieut grex caprarũ quȩ ascen¬
derunt de monte galaad̃. de
illo incõparabilit̾ excelso mon¬
te dictũ intelleximꝰ. qui de se¬
met ipso ait. Non potest eii¬
tas abscondi supͣ montẽ posita.
Nic uͦ. ubi nom̃ montis tacetur.
& simplicit̾ dr̃. quȩ apparue¬
runt de galaad. nl uetuit
de ea q̃ in illo constructa est
ciuitate ĩ est eccłia uł ami¬
ma iusta dictũ accipi. Nam &

Expanded text:
non laedant, cum protestatur justus, et non laedant, cum protestatur justus, et dicit: Mihi mundus crucifixus est, et ego mundo . De hoc igitur acervo apparet grex caprarum, quibus capilli adaequantur sponsae, cum de animo fideli altipetax cogitationum frequentium multitudo generatur; et de ipso grege, pro his quae ignoranter peccavimus, immaculatam Deo capram offerimus, cum agnita nostra peccata humili cordis contritione punimus. Est autem Galaad non tis in eo conditae vocabulum. figuram. Denique supra ubi additamento positum est, Capilli tui sicut grex caprarum, quae ascenderunt de monte Galaad, de illo incomparabiliter excelso monte dictum intelleximus, qui de semetipso ait: Non potest civitas abscondi supra montem posita. Hic vero, ubi nomen montis tacetur, et simpliciter dicitur, quae apparuerunt de Galaad, nil vetuit de ea quae in illo constructa est civitate, id est, Ecclesia vel anima justa, dictum accipi. Nam et
Abbreviated transcription (Latin):
cte ustoꝵ animꝰ appellatur.
cũ renuntiasse se concupiscen¬
tiis t̾renis. certis uirtutum
ꝓ̃bat indiciis. Siquidẽ mons
galaad inde nom̃ accepit.
quia iacob & laban aceruũ
in eo fecerunt. in testimoniui
rutrũ ñ lederent. cũ idem
laban idola sua quesisset
apud iacob. & minime reppe¬
risset. Laban gͦ significat
mundũ: iacob animũ supplan¬
tator ẽ uicioꝵ. Querit ꝙ laban
idola sua aput iacob. & mini¬
me inuenit. cũ explorantes
corda electoꝵ. mundi amatrre
nil in eis suũ dep̃hendunt. fa¬
cit & aceruũ iacob in testimo¬
niũ qͦd substantiã & terminoᷤ
laban ñ tangat. eum collecta
in se copia uirtutũ quasi laꝑi¬
dum uiuoꝵ. dicit animus deo
deuotꝰ. quȩ qͥlẽ retro st̃ obliui¬
scens. ad ea uͦ que st̃ priora
extendensme. ad destinatũ
pͥsequoꝵ brauiũ. suꝑnȩ uocati¬
onis dei. in xp̃o ĩu. Affert¬
& laban lapides ad construe
prestat. Fit condictum inter
laban & lacob. ut se iuicem

Expanded text:
cte justorum animus appellatur, cte justorum animus appellatur, cum renuntiasse se concupiscentiis terrenis, certis virtutum probat indiciis; siquidem mons Galaad inde nomen accepit, quia Jacob et Laban acervum in eo fecerunt, in amicitiae verutrum non laederent, cum idem Laban idola sua quaesisset apud Jacob, et minime reperisset. Laban ergo significat mundum, Jacob animum supplantatorem vitiorum. Quaeritque Laban idola sua apud Jacob, et minime invenit, cum explorantes corda electorum, mundi amatores, nil in eis suum deprehendunt. Facit et acervum Jacob in testimonium, quod substantiam et terminos Laban non contingat, cum collecta in se copia virtutum, quasi lapidum vivorum, dicit animus Deo devotus, Quae quidem retro sunt obliviscens, ad ea vero quae sunt priora extendens me, ad destinatum persequor bravium supernae vocationis Dei in Christo Jesu . Affert et Laban lapides ad constructpraestat. Fit condictum inter Laban et Jacob, ut se invicem
Abbreviated transcription (Latin):
unũ aut unꝰ apex ñ pret̾iret
a lege. donec omnia fiant: et
qͦd in mente ꝓpħica nil distri¬
ctio penitentiȩ qͦd resecare.
deberet fluxȩ cogitationis in¬
ueniret. Bene aũ idem capilli
sponsȩ gregi assimilantur
caprarũ. Precipit enĩ lex. ut
anima quec̃q pecau̾it ꝑ igno¬
rantiã. ubi reatũ suũ cognou̾it.
offerat hostiã deo. capram
immaculatã. E capilli nr̃i
conferunt᷑ gregi caprarũ. eũ
cogitationũ nr̃arũ erratus
penitendo in oblationẽ dño
cõpunctionis. lac̾marũ. depre¬
cationis offerimꝰ. Potest aũ
grex caprarũ ꝓ eo positꝰ. non
inconuenient̾ intelligi. quod
in arduis rupiũ siue arbustoꝵ
querere uictũ soleat. Cogita¬
tiones nãq electoꝵ dũ ad cȩle-¬
stia semꝑ nitunt᷑: in alto ni¬
mirũ & ñ in uoluptatibus
infimis pasci gaudent. De
quib capris bñ subinfertur:
quȩ apparuert̃ de galaad.
Galaad namq dr̃ aceruus te¬
stimonii. E hoc uocabulo re¬

Expanded text:
unum aut unus apex non praeteriret unum aut unus apex non praeteriret a lege, donec omnia fiant ; et quod in mente prophetica nil districtio poenitentiae, quod resecare deberet, fluxae cogitationis inveniret. Bene autem iidem capilli sponsae gregi assimilantur caprarum: praecepit enim lex ut anima quaecunque peccaverit per ignorantiam, ubi reatum suum cognoverit, offerat Deo hostiam capram immaculatam. Et capilli nostri conferuntur gregi caprarum, dum cogitationum nostrarum erratus poenitendo in oblationem Domino compunctionis lacrymas deprecationesque offerimus. Potest autem grex caprarum pro eo positus non inconvenienter intelligi, quod in arduis rupium sive arbustorum quaerere victum soleat: cogitationes namque electorum, dum ad coelestia semper nituntur, in alto nimirum, et non in voluptatibus infimis pasci gaudent; de quibus capris bene subinfertur, Quae apparuerunt de Galaad: Galaad namque dicitur acervus testimonii. Et hoc vocabulo re
Abbreviated transcription (Latin):
u̾siculi simul & sequentes. suꝑͣ
positi. ac ꝓ captu nr̃o plenissi¬
me expositi st̃. S ñ ꝑigeat
nos exponendo iterare. quȩ
auctorẽ sacri carminis ñ ꝑigu¬
it scribendo repet̾e. ut uł pͥꝰ
dicta in memoriã reuocemus
uł oꝑitulante diuina gr̃a no¬
III aliqͥd utilit̾ addamꝰ. Qd̃
añ siue hec siue alia innumera
in septuris. q̃ iam fuere dicta
repetunt᷑. firmitatis indicũ̃
est. qͦd sermo dĩ sit. & ueraeit̃
ĩpleatur. ut exponens somniũ
regis iosepħ patriarcha testat᷑.
In capillis gͦ sponsȩ multifaria
cogitationũ sublimitas. in
dentib aũ. firmissima sermo¬
nũ eiꝰ stabilitas intimat᷑. quia¬
et hi in loquendo. labiis & li
insensibilit̾ oriunt᷑. nec precisi
dolent. Quis enĩ sapiens dole¬
at. & ñ magis gaudeat: cũ ei
suꝑflua cogitationũ leuitas
demit᷑ : Unde in magno my¬
sterio dentes legis latoris.
quia ꝑpetuus dño nazareus
id ÷ sẽs fuit. nouacula ñ ascen¬
dit. figurabat᷑ enĩ. qͦd iotha

Expanded text:
versiculi simul et sequentes supra positi pro captu nostro plenissime expositi sunt; sed non pigeat nos exponendo iterare quae auctorem sacri carminis non piguit scribendo repetere, ut vel prius dicta in memoriam revocemus, vel, opitulante divina gratia, novi aliquid utiliter agamus. Quod autem sive haec sive alia innumera in Scripturis, quae jam fuere dicta, repetuntur, firmitatis indicium est, quod sermo Dei est, et veraciter impleatur, ut exponens somnium regis Joseph patriarcha testatur. In capillis ergo sponsae multifaria cogitationum sublimitas; in dentibus autem, firmissima sermonum ejus stabilitas intimatur, quia hi in loquendo, labiis ac liinsensibiliter oriuntur, nec praecisi dolent. Quis enim sapiens doleat, et non magis gaudeat, cum ei superflua cogitationum levitas demitur? Unde in magno mysterio, dentes legislatoris, quia perpetuus Domino Nazareus, id est, sanctus fuit, novacula non ascendit. Figurabatur enim, quod iota
Abbreviated transcription (Latin):
hostib. quia uirtutũ suarũ
castra minꝰ ꝑfecte ordinauit.
q̃ ex parte quidẽ firmit̾ dispo¬
suit. s ex parte reliqͥt merti¬
a. uerũ qr una eadẽ q eccłia
xp̃i. partim iã cũ suo rege
gaudet in celo. partĩ adhue
ꝓ illo miłitat in mundo. po¬
test hoc qͦd ait pulchra es
amica mea suauis & decora
sicut ierłm. de illa eiꝰ parte
intelligi. quȩ confecto suo
certamine. & cursu consũma¬
to. coronã iusticie iã ꝑcipit.
d uͦ subdidit. tribilis ut ca¬
stroꝵ acies ordinata. de eis
conuenient̾ accipi qui adhuc
corꝑore retenti. insidianti
eircũ se adu̾sario in modum
leonis rugientis forti fide resi¬
stunt. Item pulchra ẽ ecclesia.
suauis & decora sient ierłm.
in his q̃ spũalit̾ ac deo digne
ipsa intꝰ operat᷑. terribilis ut
castroꝵ acies ordinata. quia
spũale suũ imperiũ toto or¬
be dilatare. repugnantib
etiã scłi potestatib contendit.
Q quidẽ romanoꝵ quonda siue

Expanded text:
hostibus, quia virtutum suarum hostibus, quia virtutum suarum castra minus perfecte ordinavit, quae ex parte fidem firmiter disposuit, sed ex parte reliquit inertia. Verum quia una eamdemque Ecclesia Christi partim jam cum suo rege gaudet in coelo, partim adhuc pro illo militat in mundo, potest hoc quod ait: Pulchra es, amica mea, suavis et decora sicut Jerusalem, de illa ejus parte intelligi, quae confecto suo certamine, et cursu consummato, coronam justitiae jam percepit. Quod vero subdidit, Terribilis ut castrorum acies ordinata, de eis convenienter accipi qui, adhuc corpore retenti, insidianti circum se adversario in modum leonis rugientis forti fide resistunt. Item pulchra est Ecclesia suavis et decora sicut Jerusalem, in his quae spiritualiter ac Deo digne ipsa intus operatur. Terribilis est ut castrorum acies ordinata, quia spirituale suum imperium toto orbe dilatare, repugnantibus etiam saeculi potestatibus contendit. Et quidem Romanorum quondam, sive
Abbreviated transcription (Latin):
largitione futuri sibi seculi
p̃mia cõparare ñ negligunt.
Lac & enĩ terna ꝑsonarũ fide¬
liũ distantia. consist̾e̾ ȩccłiam
doc& ꝓpħa. cũ tres solũ uiroᷤs
in tempore uindicte cȩlestis.
noe scilic& danihel & iob
asserit liberandos. E cũ he
suũ gradũ singłȩ intemeratĩ
eustodierint. ordinatã nimi¬
pũ castroꝵ aciẽ monstrant.
& ob id insuꝑabilẽ cunctiᷤ ho¬
stib xp̃i sꝑonsã reddt̃. Ita ani-¬
ma q̃q ꝑfecta cũ ita uirtuti¬
bus operã dat ut nullũ in eis
uiciis locũ relinqͣt. t̾ribil ꝓfec¬
to hostib ut castroꝵ acies ordi¬
nata ꝑfistit. Nam si ita uerbi
gr̃a continentiȩ studet ut uir¬
tutẽ humilitatis ñ teneat. aut
si sic elemosinarũ oꝑa exercet
ut a suꝑfluȩ locutionis culpa
linguã ñ refrenet. aut it a
orationib crebris insistit. ut
affectũ dilectionis ꝓximis im¬
pendere dissimulet. talis nimi¬
rũ anima minꝰ est terribił

Expanded text:
largitione futuri sibi saeculi largitione futuri sibi saeculi praemia comparare non negligunt. Hac etenim trina personarum fidelium distantia consistere Ecclesiam docet propheta, cum tres solum viros in tempore vindictae coelestis, Noe scilicet et Daniel, et Job asserit liberandos. Et cum hae suum gradum singulae intemeratum custodierint, ordinatam nimirum castrorum aciem monstrant, et ob id insuperabilem cunctis hostibus Christi sponsam reddunt: ita anima quaeque perfecta, cum ita virtutibus operam dat, ut nullum in eis vitiis locum relinquat, terribilis profecto hostibus ut castrorum acies ordinata persistit: nam si ita, verbi gratia, continentiae studet, ut virtutem humilitatis non teneat, aut si sic eleemosynarum opera exercet, ut a superfluae locutionis culpa linguam non refrenet, aut ita orationibus crebris insistit, ut affectum dilectionis proximis impendere dissimulet, talis nimirum anima minus est terribilis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ oꝑationis suauitate diuniȩ
laudationis. dulcedine mu¬
tuȩ dilectionis statũ supernȩ
ciuitatis unitat᷑. suauis ẽ &
decora. sicut ierłm in eis de
qͥb loquit᷑ ysaias. Sicut cȩli
noui & t̾ra noua quȩ ego
stare facio corã me dic̃ dñs:
sic stabit sem̃ ur̃m. Que etiã
ẽ t̾ribilis ut castrorũ acies
ordinata. cũ fixa intentione
purȩ orationis omnẽ a se in¬
cursũ demoniaci repellit exer¬
citꝰ. cũ frequenti p̃dicatione
u̾bi cȩlestis cuncta erratici do¬
ginatis arma confringit. cũ
continuis bonoꝵ oꝑi exẽplis
etiã prauos falsoꝵ fidelium
mores ac uitã redarguit. atq
ad tramitẽ ueritatis reducit
Terribił ẽ eccłia ut castroꝵ acieᷤ
ordinata. cũ qͥsq fidelis in ea
uocatione qua uocatꝰ ẽ ꝑma¬
net. cũ rectores. doctrinȩ salu¬
taris ac ꝑfectȩ oꝑationis. formã
subditis tͥbuunt. eũ continen¬
tes ab oĩ se inquinam̃to carni
mundo. ut sedula elemosina

Expanded text:
operationis, suavitate divinae operationis, suavitate divinae laudationis, dulcedine mutuae dilectionis, statim supernae civitatis imitator, suavis est et decora sicut Jerusalem in eisdem quibus loquitur Isaias: Sicut coeli novi et terra nova, quae ego stare facio coram me, dicit Dominus, sic stabit semen vestrum . Quae etiam est terribilis ut castrorum acies ordinata, cum fixa intentione purae orationis omnem a se incursum daemoniaci repellit exercitus, cum frequenti praedicatione verbi coelestis, cuncta erratici dogmatis arma confringit, cum continuis bonorum operum exemplis etiam pravos falsorum fidelium mores ac vitam redarguit, atque ad tramitem veritatis reducit. Terribilis est Ecclesia ut castrorum acies ordinata, cum quisque fidelis in ea vocatione qua vocatus est permanet, cum rectores doctrinae salutaris, ac perfectae operationis formam subditis tribuunt, cum continentes ab omni se inquinamento carnimundo, ut sedula eleemosynarum
Abbreviated transcription (Latin):
phennis accolas spargant.
Lactenꝰ sc̃e eccłiȩ liox ẽ. queren¬
tis ac laudantis dñm suũ. &
uultũ eiꝰ uidere desiderantis.
Uerũ qr ipse suis amatoribus
nuinꝗͣ abee̾ potest. s ubi duo
uł tres congregati fuerint in
nõie eiꝰ ibi est ipse in medio
eoꝵ. immo & si unꝰ ex suls int̾
leones conclusus. si in ꝓfun¬
do maris detentꝰ. si uentre ceti
septꝰ a cet̾is segreget᷑ mortali¬
bus. ibi ẽ cum illo. sequit᷑ uox
eiꝰ quȩ qͤsitorib suis de se ser¬
mocinantib sese semp affu¬
isse. & q̃ loquebant᷑ se audis¬
se declarat. deuotionẽ q erga
se illoꝵ digna laudationẽ
remunerat dicens. Pulchra
es amica mea: suauis & decora¬
dr uisio pacis: qͣ noĩe solet
habitatio patriȩ celestis qͣm
ꝑax summa possidet. creber¬
rime signari. Pulehra est
amica sponsi. suauis & deco-¬
ra sicut ierłm. eccłia uł am¬
ma qͣq sc̃a portio iudelic&
eccliȩ. q̃ integritate mundȩ

Expanded text:
perennis accolas spargant. perennis accolas spargant. Hactenus sanctae Ecclesiae vox est, quaerentis ac laudantis Dominum suum, et vultum ejus videre desiderantis; verum quia ipse suis amatoribus nunquam abesse potest, sed ubi duo vel tres congregati fuerint in nomine ejus, ibi est ipse in medio eorum, imo et si unus e suis inter leones inclusus, si in profundo maris detentus, si ventre ceti septus, a caeteris segregatur mortalibus, ibi est cum illo, sequitur vox ejus quae quaesitoribus suis de se sermocinantibus sese semper affuisse, et quae loquebantur se audisse declarat, devotionemque erga se illorum digna laudatione remunerat, dicens: XXIV. Pulchra es, amica mea, suavis et decoraio pacis, quo nomine solet habitatio patriae coelestis, quam pax summa possidet, creberrime signari. Pulchra es, amica, sponsi, suavis et decora sicut Jerusalem. Ecclesia vel anima quaeque sancta, portio videlicet Ecclesiae, quae integritate mundae
Abbreviated transcription (Latin):
ligi. qͦd in iudicio dicturũ se
e̾e predixit. Quamdiu fecistiᷤ
uni de his fr̃ib meis minimis:
mͥ fecistis. Colligit lilia. cum
ad ꝑfectũ candorẽ meritoꝵ
ꝑuenientes iustos ex hac inta
educit. atq ad celestiã regna
ꝑducit. Que etiã duos uersi¬
culos in sequenti. ĩmensȩ cari¬
tatis stimulo plemꝰ exagg̾at.
addendo. Ego dilecto meo:
lilia. Ego dilecto meo gratã
pastionẽ in areolis aromatũ.
id .÷. mundis fideliũ cordibus
int̾ sc̃a desideria mentium
castarũ hanc suȩ gr̃e uicem
rependit. ut eadẽ fidelium
suoꝵ qͦs educaui desideria
cõpleat. Complet añ ea. decer¬
pendo eos de hoc parady so
sacix uoluptatis. atq ad cele¬
stiũ mansionũ secre taria con¬
gregando. ubi ante conspectũ
gle ipsiꝰ. et̾̃na carnis & sp̃s
ĩmortalitate. quasi gemina
specie lilioꝵ. id est aurosa
parit & candente refulgeail.
& uelut suauissimũ de se odo¬
rẽ. famã uirtutũ suarũ im¬
marcescibilẽ ꝑ omnes patriȩ

Expanded text:
ligi, quod in judicio dicturum se esse praedixit, Quandiu fecistis uni de his fratribus meis minimis, mihi fecistis . Colligit lilia, cum ad perfectum candorem meritorum pervenientes justos ex hac vita educit, atque ad coelestia regna perducit. Quae etiam duos versiculos in sequenti immensae charitatis stimulo plenius exaggerat, addendo: Ego dilecto meo, c. Ego dilecto meo gratam pastionem in areolis aromatum, id est, mundis fidelium cordibus inter sancta desideria mentium castarum, hanc suae gratiae vicem rependit, ut eadem fidelium suorum, quos educavit, desideria compleat. Complevit autem ea decerpendo eos de hoc paradiso sacrae voluptatis, atque ad coelestium mansionum secretaria congregando, ubi ante conspectum gloriae ipsius aeterna carnis et spiritus immortalitate, quasi gemina specie liliorum, id est, aurosa pariter et candente refulgeant, et velut, suavissimum de se odorem, famam virtutum suarum immarcescibilem per omnes patriae
Abbreviated transcription (Latin):
sũmi pastoris p̃dicando augm̃¬
tare oportet. Sieut cortex
suꝑͣ in genis eccłiȩ. pudoris eiꝰ
insigne: in malo punico. san¬
guinis dm̃ci mysteriũ figurari.
Q genas ht sponsa xp̃i sicut
malũ punieũ: quia anima
fidelis ñ erubescit passionẽ
sui redemptoris uł confiteri
u̾bis. uł factis imitari: s postpo¬
sita om̃i uerecundia & confu¬
sione q̃ adducit mortẽ. palam
quia cortiei mali puniei genas
cõparauerat eccłiȩ. ideo subin¬
tulit. absq occultis tuis: quiꝗ
iuidelic& cortex mali puniei
solũ quidẽ ruborẽ foris osten¬
dit: s multa int̾ius grana qͥb¬

Expanded text:
summi pastoris, praedicando augmesummi pastoris, praedicando augmentare oportet. Sicut cortex supra in genis Ecclesiae pudoris ejus insigne, in malo punico sanguinis Dominici ministerium figurari. Et genas habet sponsa Christi sicut malum punicum, quia anima fidelis non erubescit passionem sui Redemptoris, vel confiteri verbis vel factis imitari; sed postposita omni verecundia et confusione, quae adducit mortem, palam quia cortici mali punici, genas comparaverat Ecclesiae, ideo subintulit, Absque occultis tuis, quia videlicet cortex mali punici solum quidem ruborem foris ostendit, sed multa interius grana, q
Abbreviated transcription (Latin):
nimirũ ꝑ ea q̃ loquimͣ. proxi¬
mis ꝓdesse. eosq ad uirtutis
uiã instituere ualemꝰ. ꝑ illa
uͦ quȩ salubrit̾ cogitamus.
nob̃met ipsis ꝓsumꝰ: nos iꝑsos
int̾no arbitro in ara cordis
hostiã iuuentẽ facimꝰ. Proxi¬
mis uͦ ad edificationẽ. quid
intꝰ ipsi geramꝰ. non nͥ ꝑ u̾ba
depmimꝰ. Unde quidã tali
hostia conditorẽ placans:
indentib. ut supͣ dic̃tum ẽ
p̃dicatores. in capillis audito¬
res ẽẽ designatos intelligimꝰ. qͦd
aptissime prorsus congruit. ñ
solũ quia illi loquelã corꝑori. ac
refectionẽ ministrant. isti blan¬
da magis capiti ornam̃ta qͣm
instrum̃ta salutaria prebent:
uerũ etiã quia illi pͥmi in facie
qͣsi precessores. st̃ positi. isti ue¬
lut successores. posteriorẽ capi¬
tis partẽ contegunt: in ꝓmꝑ¬
tu ẽ. qđ rudes quoq adhuc &
fragiliores auscultare dic̃tis
maioꝵ & obtẽperare conuenit:
ipsos aũ doctores ñ solũ diuina
implere mandata. s & gregẽ

Expanded text:
loquimur proximis prodesse, eosque ad virtutis viam instituere valemus; per illa vero quae salubriter cogitamus, nobismetipsis prosumus. Nos ipsi interno arbitro in ara cordis, hostiam viventem facimus, proximis vero ad aedificationem, quid intus ipsi geramus, non nisi per verba depromimus. Unde quidam tali hostia Conditorem placans, in dentibus, ut supra dictum est, praedicatores, in capillis auditores esse designatos intelligimus, quod aptissime prorsus congruit, non solum quia illi loquelam corpori ac refectionem ministrant, isti blanda magis capiti ornamenta, quia instrumenta salutaria praebent, verum etiam quia illi primi in facie, quasi praecessores sunt positi, isti velut successores posteriorem capitis partem contegunt, in promptu est quod rudes quosque adhuc et fragiliores auscultare dictis majorum et obtemperare convenit. Ipsos autem doctores, non solum divina implere mandata, sed et gregem
Abbreviated transcription (Latin):
plantet. & frequenti suo sub¬
sidio. ne unꝗͣ arescant irrig&.
Quȩ pulcherrime suũ celeste
desideriũ. in capite qͣdragesi¬
mi pͥmi psalmi. iuxta hebraicã
duntaxat ueritatẽ deꝑmit
dicens. Sicnt areola p̃parata
ad irrigationes aquarũ: sic
p̃parata ẽ anima mea ad te
ds. Descendens aũ in hortũ
suũ. uel ad areolã aromatis
dñs. qͥd ibi gerat ostendit᷑. cũ
subinfert᷑. Ut pascatur in
tur aũ in hortis. quia piis scõꝵ
laborib delectat᷑. Dascit᷑ in
hortis. qr eiꝰ nimirũ st̾ mẽbra
illi qͥb iusticiȩ fructꝰ fiunt.¬

Expanded text:
plantet, et frequenti suo subplantet, et frequenti suo subsidio, ne unquam arescant, irriget. Quae pulcherrime suum coeleste desiderium, in capite quadragesimi primi psalmi, juxta Hebraicam duntaxat veritatem depromit, dicens: Sicut areola praeparata est ad irrigationes aquarum, sic praeparata est anima mea ad te, Deus . Descendens autem in hortum suum vel ad areolam aromatis Dominus, quid ibi gerat, ostenditur, cum subinfertur: Ut pascatur in tur autem in hortis, quia piis sanctorum laboribus delectatur? pascitur in hortis, quia ejus nimirum sunt membra illi, quibus justitiae fruct
Abbreviated transcription (Latin):
sursũ. quȩ nos adiutos ascendẽ
faciat sursũ. qđ mystice signa¬
bat᷑ in exodo. quando descen
dit dñs in monte synai. et
moyses ascendit. Ascendit qͥꝑ¬
pe iste ut ꝓfectũ uirtutũ
caperet: descendit ille ut do¬
naret. Cum gͦ dixisset. dilectꝰ
m̃s descendit in hortum suũ
addit etiã qualit̾ sit idẽ hortꝰ
constitutꝰ. qua fruge fecun¬
dus. cũ ꝓtinus subdit. ad are¬
olam aromatis. Areola nãq
aromatis. ẽ mens fidelium.
q̃ disciplina rectȩ fidei edoc¬
ta. quasi ȩquis est laterib
hinc inde cõposita. & ut fos¬
sorio sollerti reu̾sa creberrime
& a suꝑuaeuis ẽ expurgata
graminib. quia nimirũ solli¬
cita se consideratione ꝓspieit.¬
& sedula cogitatione satagit
ne qͥd nise ꝓphanũ. ne qͥd im¬
mundũ. ne qͥd satis salutarib
contrariũ. celestis agricola
reꝑiat. dignam q se reddere
contendit. in qua dilectꝰ iꝑsiꝰ
sator uidelic&e iusticiȩ. aroma¬
ta uirtutũ & ꝓpitiꝰ sua gr̃a

Expanded text:
sursum, quae nos adjutos ascendere faciat sursum. Quod mystice signabat in Exodo, quando Dominus descendit in montem Sinai, et Moyses ascendit: ascendit quippe iste, ut profectum virtutum caperet; descendit ille, ut donaret. Cum ergo dixisset: Dilectus meus descendit in hortum suum, addit etiam qualiter sit idem hortus constitutus, qua fruge fecundus, cum protinus subdit: Ad areolam aromatis. Areola namque aromatis est mens fidelium, quae disciplina rectae fidei edocta, quasi aequis est lateribus hinc inde composita, et ut fossorio solerti reversa creberrime, et a supervacuis est expurgata graminibus, quia nimirum sollicita se consideratione perspicit, et sedula cogitatione satagit ne quid in se profanum, ne quid immundum, ne quid satis salutaribus contrarium, coelestis Agricola reperiat; dignamque se reddere contendit, in qua dilectus ipsius, sator videlicet justitiae, aromata virtutum, et propitius sua gratia
Abbreviated transcription (Latin):
tis. qua factũ est ut foras
nob̾ loqueret᷑ intelligi. Ait
quippe paulus. Apparuit gr̃a
di saluatoris omnib hominib:
erudiens nos. ut ab negantes
impietatẽ & scłaria desideria

Expanded text:
tis, qua factum est, ut foras nobis loqueretur, intelligi. Ait quippe Paulus: Apparuit gratia Dei Salvatoris nostri omnibus hominibus, erudiens nos, ut abnegantes impietatem et saecularia desideria
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmisi. qr qͥ diligit me. diliget
a patre meo: & ego diligã eñ
& manifestabo ei me ipsũ. At
nc̃ dũ in corpore constituta
pegrinaris a ꝑennib bonis.
au̾te ocłos tuȩ mentis a contẽ¬
quia ipsi me auolare fecerua.
id ÷. ipsi tui sensus sp̃uales. qͥb
me ꝑfecte cognosc̾e desiderasti
qͣmuis multũ se extollant. non
in hac uita me ad ꝑfectũ cõpre¬
hendere sufficunt. s ad hoc
solũmͦ puenire queunt ut ant¬
madu̾tant diuinȩ glam nat᷑e
tantȩ ẽẽ sublimitatis. q̃ neqͣꝗͣ
uideri possit nͥ ab his tantũ qͥ
a uita iusibili funditꝰ ablati.
atq in inuisibilẽ fuerint intro.¬
ducti. Au̾tere gͣ iubem̃ in p̃sen¬
ti ab agnoscenda di substanta
ocłos nr̃e inqͥsitionis. qr iꝑsi eũ
auolare fecert̃ a nobis. ñ qͦd ille
quesitꝰ longiꝰ recedat. qͥ ꝓmit

Expanded text:
diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei meipsum . At nunc dum in corpore constituta peregrinaris a perennibus bonis, averte oculos tuae mentis a contemquia ipsi me avolare fecerunt, id est, ipsi tui sensus spirituales, quibus me perfecte cognoscere desiderasti, quamvis multum se extollant, non in hac vita me ad perfectum comprehendere sufficiunt, sed ad hoc solummodo pervenire queunt, ut animadvertant divinae gloriam naturae tantae esse sublimitatis, quae nequaquam videri possit, nisi ab his tantum qui a vita visibili funditus ablati, atque ad invisibilem fuerint introducti. Avertere ergo jubemur in praesenti ab agnoscenda Dei substantia oculos nostrae inquisitionis, quia ipsi eum avolare fecerant a nobis, non quod ille quaes
Abbreviated transcription (Latin):
& suauis. & decora sic̃ ierłm.
quia cȩlestẽ in terris ag̾e uitã
consueuit. & t̾ribił ut castroꝵ
acies ordinata. quia barbaros
etiã diu̾sarũ nationũ animos
ac mores. ad suũ ritũ trahere
satagit. Quȩ tam̃ quia necdũ
faciẽ sui dilecti quã maxime
querit. cernere meret᷑ͣ. subseqͥn¬
ter audit. Querte ocłõs tuoᷤ

Expanded text:
 decora sicut Jerusalem, quia coelestem in terris agere vitam consuevit; et terribilis ut castrorum acies ordinata, quia barbaros etiam diversarum nationum animos ac mores ad suum ritum trahere satagit. Quae tamen, quia necdum faciem sui dilecti quam maxime quaerit, cernere meretur, subsequenter audit: Averte oculos tuos
Abbreviated transcription (Latin):
cũ desiderantib nobis amore
illiꝰ usq ad lacrimarũ suffusio¬
nẽ inflaminari. fixa & indecli¬
nabili intentione munꝰ orati¬
onis implere. totã mentẽ a con¬
cupiscentiis carnalib ad ȩt̾na
tͣnsferre. ñ semꝑ ad uotum
desiderata concedit. Merito
gͦ requirimꝰ ab eis qͦs scire ar¬
bitramͣ. quosq tali questu di¬
gnos arbitramͣ. quo abierit
quo ue declinauerit dñs. cuꝑi¬
entes illoꝵ nob̃ presentiam de¬
monstrari. qͥ maiorib uirtu¬
tũ ac purȩ mentis indiciis
diuinã in se ẽẽ grãm prodant.
quatinꝰ & ipsi hoꝵ exemplis
atq alloquio instructi. in
amorẽ dilecti nr̃i magis ma¬
gis q ꝓficere mereamͣ. E bñ
dicunt. & queremꝰ eũ tecũ.
qͥa q̃cũq sine consortio sc̃e¬

Expanded text:
cum desiderantibus nobis amore cum desiderantibus nobis amore illius, usque ad lacrymarum effusionem inflammari, fixa et indeclinabili intentione, munus orationis implere, totam mentem a concupiscentiis carnalibus ad aeterna transferre, non semper ad votum desiderata concedit. Merito ergo requirimus ab eis quos scire arbitramur, quosque tali quaestu dignos arbitramur quo abierit quove declinaverit Dominus, cupientes illorum nobis praesentiam demonstrari, qui majoribus virtutum ac purae mentis indiciis divinam in se esse gratiam prodant, quatenus et ipsi horum exemplis atque alloquio instructi, in amorem dilecti nostri magis magisque proficere mereamur: Et bene dicunt, Et quaeremus cum tecum, quia quaecunque sine consortio s
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑgami: thiatyrȩ: sardis: phyla¬
delphye: laoditiȩ: & innu merȩ
huimodi totũ deo consecratȩ
ꝑ orbem: quarũ pulcherrima
iure dicit᷑ una ip̃sa. quȩ ex
omnib constat. Quo abiit
relinquat. atq alios acqͥrere
ꝑgat. s quia diuinȩ potentia
naturȩ ubiq presens adesse
potest. sic ad alios sibi socian¬
dos cũ uult abit aut decli¬
nat. ut nichilominꝰ eos quos
ad se iam collegerat in ceꝑta
grã conseruet. uxta hoc qđ
moysi ait. Congrega mͥ septu¬
agurta uiros de senib israel.
qͦs tu nosti qͦd senes ppłi sinł
ac magistri: & duces eos ad
ostiũ tabernaculi federis: &
auferã de sp̃u tuo. tradã q eiꝰ
Non qͥa moysi datã semel gram
minuerit. s quia ipsius gr̃ȩ
quã habebat participes eos¬
fecit. exemplo flaminȩ ignis
ex qua cũ candelã accendis
& iꝑsam luce inflaminas. &
ea de qua accendis flamina
integra ꝑmanet. Potest & ita
recte intelligi qͦd abeat dilestꝰ
declinet q ad tempꝰ ab sponsa.

Expanded text:
gami, Thyatirae, Sardis, Philadelphiae, Laodiceae, et innumerae hujusmodi, totum Deo consecratae per orbem, quarum pulcherrima jure dicitur una ipsa quae ex omnibus constat. Quo abiit relinquat, atque alios acquirere pergat, sed quia divinae potentia naturae ubique praesens adesse potest, sic et ad alios sibi sociandos, cum vult, abit aut declinat, ut nihilominus eos quos ad se jam collegerat, incepta gratia conservet; juxta hoc quod Moysi dicit: Congrega mihi septuaginta viros de senibus Israel, quos tu nosti quod senes populi sunt ac magistri, et duces eos ad ostium tabernaculi foederis, et auferam de spiritu tuo, tradamque eis . Non quia Moysi datam semel gratiam minuerit, sed quia ipsius gratiae quam habebat eos participes fecerit. Exemplo flammae ignis, ex qua cum candelam accendis, et ipsam luce inflammas, et ea de qua accendis, flamma integra permanet. Potest et ita recte intelligi, quod abeat dilectus, declinetque ad tempus ab sponsa,
Abbreviated transcription (Latin):
quia nil in eis nisi uirtutũ
candor & innocentia uidet᷑
dũ in omnib gr̃am sui condi¬
toris uł docendo uel orando
uł laudes ei dicendo reqͥrił.
Bene ipse oues de lauacro ascep¬
disse referunt᷑. quia nil de
iustoꝵ ore sordidũ. nil ĩmun¬
dũ. nil qđ non fonte scientiȩ
sit purificatũ ꝓfert᷑. iuxta
hortam̃tũ apłi dicentis. Omĩs
sermo malus ex ore ur̃o ñ ꝓce¬
dat. s siqͥs bonus ad edifica¬
tionẽ fidei. ut det gr̃am audi¬
entib. At contͣ quisqͥs uerba
turpia uł contumeliosa uel
noxia uł etiã ociosa. obsceno
de pectore ꝓfert. huiꝰ dentes
ñ ascendentib de lauac̾ro oui¬
bus. s suib potiꝰ de uoluta¬
bro ꝓdeuntib assimilant᷑.¬

Expanded text:
rtutum candor et innocentia videtur, dum in omnibus gratiam sui Conditoris, vel docendo, vel orando, vel laudes ei dicendo requirunt, bene ipsae oves de lavacro ascendisse referuntur, quia nihil de justorum ore sordidum, nil immundum, nil quod non fonte scientiae sit purificatum, profertur, juxta hortamentum Apostoli dicentis: Omnis sermo malus ex ore vestro non procedat; sed si quis bonus ad aedificationem fidei, ut det gratiam audientibus . At contra, quisque verba turpia, vel contumeliosa, vel noxia, vel etiam otiosa obscoeno de pectore profert, hujus dentes non ascendentibus de lavacro ovibus, sed suibus potius de volutabro prodeuntib
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑidem uinũ. ab hõib quidem
repbatũ. a deo aũ electum &
honorificatũ. & ipsi tanquã
lapides uiui suꝑedificamini
Congruit hoc & dño. ut supra
liximꝰ. ad quẽ adunat᷑ om̃i¬
um cȩtus electoꝵ. qͥ testimoni¬
um purȩ suȩ conscientiȩ pia
ꝓfessione ac ꝓbis actib red¬
dunt. Dentes tui. sic̃ grex
ouium. q̃ ascendert de lauacͤ.

Expanded text:
um, ab hominibus quidem reprobatum, a Deo autem electum et honorificatum, et ipsi tanquam lapides vivi superaedificamini . Congruit hoc et Domino, ut supra diximus, ad quem adunatur omnium coetus electorum, qui testimonium purae conscientiae pia professione ac probis actibus reddunt. Dentes tui sicut grex ovium, quae ascend
Abbreviated transcription (Latin):
electoꝵ sermo geminȩ dilecti¬
onis. id ẽ eiꝰ qua ds & ꝓximus
amet᷑. fructu fecundꝰ est: omĩs
sospitate loquit᷑: omnis ꝑer
arma iusticiȩ quȩ a dextris st̃
& sinistris habenda. suos andi¬
tores munire consueuit: omĩs
de ꝓmissione uitȩ quȩ nc̃ ẽ.
& futurȩ tractare desiderat:
neq aliqͥd de iusti ore ꝓgredit᷑.
qͦd ñ ad fructũ sit ȩt̾ne salutiᷤ
ꝓficuũ. E apte oues quidem

Expanded text:
lectionis, id est ejus qua Deus et proximus ametur, fructu fecundus est; omnis sospitate loquitur; omnis per arma justitiae quae a dextris sunt, et a sinistris habenda, suos auditores munire consuevit; omnis de promissione vitae, quae nunc est et futurae, tractare desiderat; neque aliquid de ore justi progreditur, quod non ad fructum sit aeternae salutis proficuum. Et apte oves
Abbreviated transcription (Latin):
eccłia siuie anima q̃q sc̃a diligit
d̃m: tanto familiariꝰ ht̃ amicũ
dm. Nam qͥ adhuc pre infirmi¬
tate mentis siue conscientia
ꝑeccati. timore seruili diuma
mandata custodit: talis eum
necesse ẽ. magis dñi. qͣm patͥs
uł amici loco uocet: qͥa neccłu
ad aplicam illã ꝑfectionem
attingere potiit qua audire
mereat᷑. Uos aũ dixi amicos.
quia omnia q̃cũq audiui. a
patre meo. nota feci uob̃. S ꝙ
abraham merito p̃cipuȩ fidei
& dilectionis. amicꝰ dei appel¬
latus ẽ. E dñs loquitur ad
moysen: qͦm᷑ loqͥ sol&e homo
ad amicũ suũ. Audita autẽ
qͣlitate dilecti de qua requisi¬
erant filiȩ ierłm: addunt aliã
qͣstionẽ. subdendo. Quo abi¬
minis: uariant᷑ personȩ collo¬
quentiũ. Ceterũ eandẽ xp̃i
eccłiam q̃ sponsȩ uocabulo
expͥmit᷑: designant filiȩ ierlmn.
Quȩ iccirco filiarũ ierłm siue
syon nõie censet᷑. quia ex mul¬
tis constat animab quȩ de

Expanded text:
Ecclesia sive anima quaeque sancta diligit Ecclesia sive anima quaeque sancta diligit Deum, tanto familiarius habet amicum Deum; nam qui adhuc prae infirmitate mentis, sive conscientia peccati, timore servili divina mandata custodit, talis eum necesse est magis Domini quam patris vel amici loco vocet, quia necdum ad apostolicam illam perfectionem attingere potuit, qua audire mereatur: Vos autem dixi amicos, quia omnia quaecunque audivi a Patre meo, nota feci vobis . Sed et Abraham merito praecipuae fidei et dilectionis, amicus Dei appellatus est; et Dominus loquitur ad Moysen, quomodo loqui solet homo ad amicum suum . Audita autem qualitate dilecti, de qua requisierant filiae Jerusalem, addunt aliam quaestionem, subdendo: Quo abiminis, variantur personae colloquentium. Caeterum eamdem Christi Ecclesiam quae sponsae vocabulo exprimitur, designant filiae Jerusalem, quae idcirco filiarum Jerusalem, sive Sion nomine censetur, quia ex multis constat animabus, quae de
Abbreviated transcription (Latin):
uͥ accepit eũ in ulnas suas. b̃n¬
dix̃ dm: mortẽ q lȩtatꝰ aspex¬
q̃ & ipsa uisa eiꝰ natintate
debitas confessionis suȩ laudeᷤ
dño reddebat. Desiderabilis
omnib : qui eũ in templo duo¬
dennẽ int̾ semores ac magi¬
stros cȩlesti sapientia miran¬
dũ cernebant. Desiderabilis
discipłis. cũ uocantẽ eũ citis¬
sime relictis que habebant
omnib sequebant᷑. Desidãbił
eisdẽ: cũ dicebant. Dñe ad
quẽ ibimꝰ  Tu uerba uite et̾¬
ne habes. Desiderabił oĩ ꝑpło
& publicanis: qͥ audientes
u̾bum illiꝰ. iustificauert̃ dm̃.
Desidabił in monte petro: cũ
dic̃. Dñe. bonũ ẽ nos hic esse.
Desiderabił in cruce latroni: eũ
ueneris in regnũ tuũ. Nec t̾m
desidãbił est eis qͥ eñ in carne
uidentes dilexerunt: uerum
etiã illis de qͥb ipse discipulis.
& p̃parauero nob̃ locũ. iterũ
uenio & accipiã uos ad me iꝑsũ:
ut ubi sũ ego. & nos sitis. T ali

Expanded text:
ubi accepit eum in ulnas suas, benubi accepit eum in ulnas suas, benedixit Deum, mortemque laetatus aspexquae et ipsa, visa ejus nativitate, debitas confessionis suae laudes Domino reddebat; desiderabilis omnibus qui eum in templo duodennem inter seniores ac magistros coelesti sapientia mirandum cernebant; desiderabilis discipulis, cum vocantem eum citissime, relictis quae habebant omnibus, sequebantur; desiderabilis eisdem, dum dicebant, Domine, ad quem ibimus? tu verba vitae aeternae habes ; desiderabilis omni populo et publicanis, qui audientes verbum illius justificaverunt Deum; desiderabilis in monte Petro, cum dicit: Domine, bonum est nos hic esse ; desiderabilis in cruce latroni, cum veneris in regnum tuum . Nec tantum desiderabilis est eis qui eum in carne videntes, dilexerunt; verum etiam illis de quibus ipse discipulis: et praeparavero vobis locum, iterum venio, et accipiam vos ad meipsum; ut ubi sim ego, et vos sitis . Talis
Abbreviated transcription (Latin):
totꝰ ẽ desiderabilis. quia ñ solp̃
de incõmutabili maiestate ꝑ¬
petuȩ diuinitatis. uerũ etiã
de clarificata substantia as¬
sũpte humanitatis accipien¬
dũ est qđ ait apłs petrus.
In quẽ desiderant angłi ꝓspi¬
cere. Ampliꝰ aliqͥd dicã. Totꝰ
erat desiderabilis: etiã ante
clarificationẽ humanitatis.
Totꝰ erat desiderabilis ab ipso
mox initio conceptionis: usq
ad triumphũ passionis. Desi¬
derabil̃ genitrici: eum ait.
Eore ancilla dñi: fiat mͥ scđm¬
u̾bum tuũ. Desiderabił beatõ
uentri qͥ portauit: desid̾abił
uberib q̃ eum lactauer̃t. De¬
siderabił angłis: qui hymnũ
mox nato dicebant. Desidabi¬
lis pastorib: qui uiso eo. głifi¬
cabant & laudabant dm. Desi¬
dabił. magis: qͥ ad querendũ
eũ ab oriente uenientes. ubi
unuenire meruerunt. oblatis
munerib adorauert̃. Desida¬
bił̃. symeoni seni: qͥ ꝓmissã sibi
uisionẽ natiuitatis eius ad
ultimã usq prestolans ȩtatẽ

Expanded text:
 desiderabilis, quia non solum de incommutabili majestate perpetuae divinitatis, verum etiam de clarificata substantia assumptae humanitatis accipiendum est quod ait apostolus Petrus: In quem desiderant angeli prospicere . Amplius aliquid dicam, totus erat desiderabilis, etiam ante clarificationem humanitatis; totus erat desiderabilis ab ipso mox initio conceptionis, usque ad triumphum passionis: desiderabilis genitrici, cum ait: Ecce ancilla Domini, fiat mtuum ; desiderabilis beato ventri, qui portavit; desiderabilis uberibus, quae eum lactaverunt; desiderabilis angelis, qui hymnum mox nato dicebant; desiderabilis pastoribus, qui viso eo glorificabant et laudabant Deum; desiderabilis magis, qui ad quaerendum eum, ab Oriente venientes, ubi invenire meruerunt, oblatis muneribus adoraverunt; desiderabilis Simeoni seni, qui promissam sibi visionem nativitatis ejus, ad ultimam usque praestolans aetatem,
Abbreviated transcription (Latin):
anima. ñ hec iam int̾ filias
ierłm. s int̾ illas iure deprita¬
bit᷑. de quib mat̾ sc̃i samu¬
helis typũ tenens eccłie. sper¬
nenti se synagoge pontifici
dicit. Ne reputes ancillam
tuã quasi unã de filiab belyal

Expanded text:
inter filias Jerusalem, sed inter illas jure deputabitur de quibus mater sancti Samuelis typum tenens Ecclesiae, spernenti se Synagogae pontifici dicit: Ne reputes ancillam tuam quasi unam de filiabus Belial
Abbreviated transcription (Latin):
deria sobrie & uste & pie
uiuamꝰ: eadẽ eiꝰ labia distil¬
lantia erant myrrã primã.
At ȩt̾na illa gr̃a quȩ in hanc
nob̾ ꝓmissionẽ uel eruditio¬
nẽ quando uoluit apparuit
ipsa ẽ guttur illiꝰ merito
suaussimũ. iitpote. qui nil
absq ea dulcedinis habere
queamꝰ. Deniq dilectus ipse.
quid gutturis sui suauitas
ñ solũ in uoce loquelari. s &
in ipso flatu ualeat. ostendit.
cũ post resurrectionẽ appa¬
rens discipłis. primis ui delic&
sponsȩ suȩ membris. insuffla

Expanded text:
obrie, et juste et pie vivamus, eadem ejus labia distillantia myrrham primam. At aeterna illa gratia, quae in hanc nobis promissionem vel eruditionem, quando voluit, apparuit, ipsa est guttur illius merito nobis suavissimum, ut pote qui nil absque ea dulcedinis habere queamus. Denique dilectus ipse, quid gutturis sui suavitas non solum in voce loquelari, sed et in ipso flatu valeat, ostendit, cum post resurrectionem apparens discipulis, primis videlicet sponsae suae memb