comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dñi sui. & facit in digna plagis uapuili¬
bit paucis seruus aut̃ qͥscit uoluntat
dñi sui & facit indigna plagis uani.¬
cauit. quam multam iram uoluerit in.¬
telligi. Unde pꝰea dicit. Redde uicinis
nr̃is septies tantũ. Anqͥa multũ itꝰ:
int̾ seruos qͥlicet nesciant uoluntatẽ
dñi sui. tam̃ inuocant nom̃ eꝰ aealie¬
nos a familia tanti patris familias. qui
sic ignorant dm̃. ut nec in uocent
dm̃ Inuocant enĩ ꝓeo uł simulacra
uł demonia. uł quãm libet creaturam
ñ creatorẽ qͥ÷ benedictꝰ inscła. Neq
enĩ istos deqͥb hoc ꝓpħat ita nescien¬
tes significat sui dñi uoluntatẽ ut tañ
ipsũ dnm̃ timeant: s ita ipsũ dñm ne¬
scientes. ut nec inuocent eũ. & mimie
nominis eiꝰ existant. Multũ gͦ distat in¬
ter seruos uoluntatẽ dñi sui nescienteᷤᷤ.
& tam̾ in familia eiꝰ atq indomo uiuenteᷤ.
&mimicos non solũ ipsũ dnm̃ scire no-¬
lentes s & nom̃ eiꝰ ñ inuocantes atq seruoᷤ¬

Expanded text:
igna plagis, vapulabit paucis; servus autem qui scit voluntatem domini sui, et facit digna plagis, vapuicavit quam multam iram voluerit intelligi: unde postea dicit, Redde vicinis nostris septies tantum. An quia multum interest inter servos, qui licet nesciant voluntatem Domini sui, tamen invocant nomen ejus, et alienos a familia tanti patrisfamilias, qui sic ignorant Deum, ut nec invocent Deum? Invocant enim pro eo vel simulacra, vel daemonia, vel quamlibet creaturam; non Crita nescientes significat Domini sui voluntatem, ut tamen ipsum Dominum timeant; sed ita ipsum Dominum nescientes, ut nec invocent eum, et inimici nominis ejus existant. Multum ergo distat inter servos voluntatem domini sui nescientes, et tamen in familia ejus atque in domo viventes, et inimicos non solum ipsum dominum scire nolentes, sed et non ejus nomen invocantes, atque in serv
Abbreviated transcription (Latin):
usq & infinẽ. acsi diceret᷑. Suo usq ex ar¬
descit uelut ignis zelus tuus infine: Nam
ta hc duo ista subaudienda sunt: sicut
suꝑius unum illud qͦd dictũ÷ posuert Na
cũ habeat pͥor sententia. posuert᷑ morti¬
cina seruorum tuoꝵ escas uolatilib celi:
hoc uerbum posterior ñ habet ubi dictũ
& zelus dĩ ñ sunt ꝑturbatione᷑ dĩ. sic̃ ñ nulli
scripturas quas non intelligunt arguimt.
ẜ nomine irȩ intelligit᷑ uindicta iniqtuts
nomine ⁊eli exactio castitatis neanima le¬
geni di sui contẽnat. & ado suo foricando
ispeat. hec gͦ ipso affectu inhommnent
fuctione st̃ curbulenta indi aũt dispositi¬
one tranquilla sunt. cui dictu ÷ Tulpat
añẽ uirtutũ cũ tranqͥllitate iudicas. Satsꝰ
aut̃ his ostendit᷑ uerbis ꝓpt̃ peceraspati¬
minib licet fidelib has fieri teibulatio¬
nes: quãuis hinc floreat martrrũ gła
merito patientie & pie sustentato infla¬
gello dñi moderamine disciplinȩ. hoc

Expanded text:
 in finem; ac si diceretur, Quousque exardescet velut ignis zelus tuus in finem? Nam ita hic duo ista subaudienda sunt, sicut superius unum illud quod dictum est, posuerunt: nam cum habeat prior sententia, Posuerunt morticina servorum tuorum escas volatilibus coeli, hoc verbum posterior non habet, ubi dictumet zelus Dei, non sunt perturbationes Dei, sicut nonnulli Scripturas quas non intelligunt arguunt: sed nomine irae intelligitur vindicta iniquitatis; nomine zeli exactio castitatis, ne anima legem Domini sui contemnat, et a Deo suo fornicando dispereat. Haec ergo ipso effectu in hominum afflictione sunt turbulenta; in Dei autem dispositione tranquilla sunt, cui dictum ests autem his ostenditur verbis, propter peccata hominibus, licet fidelibus, has fieri tribulationes; quamvis hinc florescat martyrum gloria merito patientiae, et pie sustentato in flagello Domini moderamine disciplinae. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
tate ꝑseuerantib suppliciũ nouissimum
redditur : sine scrupulo questionis intelligit᷑
dictũ. in notescat ante oculos irr̃os uindi¬
cta innationib. Et hec quidem ut diximꝰ
ptum ÷ in apocalipsin. sub ara dĩ marty¬
res ad dm̃ clamare & dicere. quousq

Expanded text:
tate perseverantibus supplicium novissimum tate perseverantibus supplicium novissimum redditur, sine scrupulo quaestionis intelligitur dictum, Innotescat ante oculos nostros vindicta in nationibus. 14. Et haec quidem, ut diximuptum est in Apocalypsi, sub ara Dei martyres ad Deum clamare et dicere, Quousque,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥꝑsequebantur eiꝰ hereditatẽ. qr & ipsa
uindicta ÷ qua ꝑimit᷑ seua iniquitas
eorum gladio uerbi dĩ. deqͦ dictũ ÷ ac-¬
cingere gladio tuo: uł cũ ꝑseuerantes ini-¬
mici infine puniunt᷑. Nam mala corpora¬
lia quȩ in hoc scło patiunt᷑. cõmunia pos¬
sunt hab̾e cũbonis. Est alius uindicte
genꝰ. qͦ eccłȩ dilatationẽ & fȩcũditatem
in hoc scło post tantas ꝑ secutiones. qͥb eã
om̃ino ꝑiturã putabat̾ peccator in credulꝰ
& inimicus: uidet & irascit᷑. dentib suis
frendet & tabescit. Quis enĩ negare au¬
deat hanc etiam. eẽ. grauissimã pęnam :
S nescio utrũ satis elegant᷑ accipiat᷑ qđ ait
ante oculos nr̃os: si hoc pęnȩ genꝰ intelli¬
gamꝰ qđ in intimis cordis agitur. &torquet
etiam illos qͥ nob̾ ad ulant̃ arrident. nec
a nob̾ uideri potest qͥd in homine interiore
patiantur. Illud aut̃ qđ siue eis credentib
iniquitas eoꝵ interimit᷑. siue in maligni¬

Expanded text:
persequebantur ejus haereditatem; quia et ipsa vindicta est, qua perimitur saeva iniquitas eorum gladio verbi Dei, de quo dictum est, Accingere gladium tuum ; vel cum perseverantes inimici in fine puniuntur. Nam mala corporalia quae in hoc saeculo patiuntur, communia possunt habere cum bonis. Est et aliud vindictae genus, quo Ecclesiae dilatationem et fecunditatem in hoc saeculo, postt, peccator, et incredulus, et inimicus videt et irascitur, dentibus suis frendet et tabescet : quis enim negare audeat hanc etiam esse gravissimam poenam? Sed nescio utrum satis eleganter accipiatur quod ait, ante oculos nostros, si hoc poenae genus intelligamus quod in intimis cordis agitur, et torquet etiam illos qui nobis adulanter arrident, nec a nobis videri potest quid in homine interiore patiantur. Illud autem quod sive eis credentibus iniquitas eorum interimitur, sive in maligni
Abbreviated transcription (Latin):
ñ̾ optat s ꝓpħat quidicit effunde na
tuam ingentes que tẽ ñ cognouerint
Qđ more suo repetit dicens. & ireni
quȩ ñ inuocauert᷑ nom̃ tuũ. lã gents
ꝑregna repetite sunt & qđ eũ ñ nouet¬

Expanded text:
non optat, sed prophetat qui dicit, Effunde iram tuam in gentes quae te non noverunt. Quod more suo repetit, dicens, Et in regna quae non invocaverunt nomen tuum: nam gentes per regna repetitae sunt; et quod eum non nove
Abbreviated transcription (Latin):
pulit as̃ plebẽ suã: Absit. Nam & ego isrłita
sum. ex semine abrahã tribu beniamin.
Non repulit as̃ plebẽ suã. quã p̃sciuit.
Hȩc plebs quȩ ex illa gente xp̃i corpori
accessit. hereditas ddĩ÷. Nã qđ ait apłs. ñ
reppulit ds̃ plebẽ suã quã p̾seuut illi
psalmo utiq responcdit ubi seriptũ est.
qm̃ ñ repellet dñs plebẽ sua. Ior aatẽ
sequitur & hereditatẽ sua n dereliquet.
Sibruudent᷑ apparet. talẽ plebẽ eẽ heredi¬
tate ci Utenĩ hoc diceret apłs. supͣ co
futura in credulitate popłi isrł. Iota die
expandi manꝰ meas adpopłũ ñcredentẽ
&ctradicentẽ. hic gͦ ne qͥs quã male mnir

Expanded text:
pulit Deus plebem suam? Absit. Nam et ego Israelita pulit Deus plebem suam? Absit. Nam et ego Israelita sum ex semine Israel, de tribu Benjamin. Non repulit Deus plebem suam quam praescivit. » Haec plebs quae ex illa gente Christi corpori accessit, haereditas Dei est. Nam quod ait Apostolus, Non repulit Deus plebem suam quam praescivit, illi psalmo utique respondet, ubi scriptum est, Quoniam non repellet Dominus plebem suam: ibi autem sequitur, Et haereditatem suam non derelinquet ; ubi evidenter apparet, talem plebem esse haereditatem Dei. Ut enim hoc diceret Apostolus, supfutura incredulitate populi Israel: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem et contradicentem . Hic ergo ne quisquam male i
Abbreviated transcription (Latin):
hxPMiloquente sensu corporis audiert.
nq colus nerat. hine aliꝰ ioseph: qͥ expecta¬
bat etia ipse regnũ di hinc tanta illa
multitudio quȩ p̃cedebat & sequebatur
mine. dñi. inqua erat &ẽgregatio pue¬
rome inqͥb dix̃ impletũ exore in fantiũ
alastentiũ ꝑfecisti laudẽ. hinc etiam
illi post eiꝰ resurrectionẽ quorũ die uno
ine conflati. quoꝵ nemo dicebat aliqͥd
ꝓpriu. s erant illis om̃ia comunia:. hinc
s ciaconi. quoꝵ stephanꝰ ante apłos mar¬
trio coronatꝰ. hinc totȩ ȩcde uidȩ que¬
ixp̃o erant. qͥb erat facie paulus ignotꝰ.
not᷑ aut seuitia famosissima. s notior
xp̃i miscdissima gr̃a. hinc & ipse scdm
p̃missam de se ꝓpłiã. lupꝰ rapax mane
rapiens. & ad uesꝑum diuidens escas id÷
pus rapiens ꝑsecutor ad mortẽ. postea
pascens p̃dicator aduitã. Hierant exillo
popło hereclitas dĩ unde ait & ipse minimꝰ¬
aploꝵ doctor gentiũ. Dico gͦ. nunqͥd rep¬

Expanded text:
loquentem sensu corporis audieruntin quo dolus non erat : hinc alius Joseph qui exspectabat etiam ipse regnum Dei : hinc tanta illa multitudo quae praecedebat et sequebatur mine Domini ; in qua erat et congregatio puerorum in quibus dixit impletum, Ex ore infantium et lactentium perfecisti laudem . Hinc etiam illi post ejus resurrectionem, quorum die uno tatis igne conflati; quorum nemo dicebat aliquid proprium, sed erant illis omnia communia : hinc sancti diaconi, quorum Stephanus ante Apostolos martyrio est coronatus : hinc tot Ecclesiae Juisto erant, quibus erat facie Paulus ignotus , notus autem saevitia famosissima, sed notior Christi misericordissima gratia: hinc et ipse secundum praemissam de se prophetiam, Lupus rapax, mane rapiens, et ad vesperum dividens escas , id est, prius rapiens persecutor ad mortem, postea pascens praedicator ad vitam. Hi erant ex illo populo haereditas Dei. Unde et ait ipse minimco ergo, Numquid re
Abbreviated transcription (Latin):
posuert. quã sicut qͥdã mortalia. Mor-¬
ticma eñi nondicunt᷑ nͥ mortuoꝵ mor¬
talia uͦ etiam iuorũ corporũ nom̃ ÷.
bũ gͦ sic̃ dixi adagricolã suũ sp̃s marty¬
rum uelut pomã transissent: morti¬
cina eorũ & carnes eoꝵ posuerunt uola-¬
tilib cȩli & bestis t̾rȩ quasi quicquam
coꝵ resurrectioni deperiret. ex occultiꝰ
naturȩ sinib totũ redintegraturo illo.
cui & capilli nr̃i numeratiꝰ sunt. ꝑ ffo¬

Expanded text:
talia. Morticina enim non dicuntur nisi mortuorum; mortalia vero etiam vivorum corporum nomen est. Cum ergo, sicut dixi, ad agricolam suum spiritus martyrum velut poma transissent, morticina eorum et carnes eorum posuerunt volatilibus coeli, et bestiis terrae: quasi quidquam eorum resurrectioni deperiret, ex occultis naturae sinibus totum redintegraturo illo, cui et capilli nostri numerati sunt .
Abbreviated transcription (Latin):
hereditatẽ ñ moriens pat̾ filio reliqt
s ipse filiꝰ tã sua morte mirabilit adqui¬
siuit. quã resurrectione possedit. Siͣ
de hac intelligendũ ÷ qͦđ in psalmihuiꝰ
ꝓpħia canitur: Ds uenert̃ gentes ii
hereditatẽ tuã. ut uenisse gentes ac¬
cipiamꝰ mȩccłam non credendo s pse¬
quendo id ÷ eã inuanisse uoluntate
delendi atq om̃ino ꝑdendi. sicut ꝑ
secutionum exempło monstrarunt:
oportet ut qđ seqͥtur. polluert̃ tẽplũ
scm̃ tuum ñ in lignis & lapidib s inipss
intelligat᷑ hominib dequib tanqͣm

Expanded text:
haereditatem non moriens Pater Filio reliquit; sed ipse Filius eam sua morte mirabiliter acquisivit, quam resurrectione possedit. 4. Si ergo de hac intelligendum est quod in psalmi hujus prophetia canitur, Deus, venerunt Gentes in haereditatem tuam, ut venisse Gentes accipiamus in Ecclesiam, non credendo, sed persequendo, id est, eam invasisse voluntate delendi atque omnino perdendi, sicut tot persecutionum exempla monstrarunt; oportet ut quod sequitur, Polluerunt templum sanctum tuum, non in lignis et lapidibus, sed in ipsis intelligatur homini
Abbreviated transcription (Latin):
gentibus ꝑ lapidem quẽ reꝓbauerunt
edificantes. & factus ÷ incaput anguli
inquo angulo tanquã duo parietes dle
diuerso uenientes copularent᷑ Ipse est
eñ pax nr̃a. qͥfecit utraq unũ: ut duos
conderet in se munũ hominẽ nouũ faciens
pacẽ & cõmutaret ut rosq in uno corpore
dõ in qͦ corpore sumꝰ filii dĩ elamantes
abba pat̃. Abba ꝓpt̃ illoꝵ linguã pat̾
ꝓpt̾ nr̃am. hoc ÷ enĩ abba qđ pat. Unde
dñs qͥ dixit ñ sũ missus ñ adoues quȩ ꝑier̃
domꝰ isrł. ostendens illi genti redditam
p̾sentiȩ ipsius ꝓmissionẽ: ait tam̃ alio loco.
habeo alias oues quȩ ñ sunt de hoc ouili
oportet me ipsas ad ducere. ut sit inꝰ
gres & unus pastor gentes signisi cans
quas erat ad ducturꝰ ñ qͥdem ꝑsuit esus¬

Expanded text:
Gentibus, per lapidem quem reprobaverunt aedificantes, et factus est in caput anguli ; in quo angulo tanquam duo parietes de diverso venientes copularentur. Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum, ut duos conderet in se in unum novum hominem, faciens pacem, et coadunaret utrosque in uno corpore Deo ; in quo corpore sumus filii Dei, clamantes, Abba, Pater : Abba propter illorum linguam, Pater propter nostram; hoc est enim Abba, quod Pater. Unde Dominus qui dixit, Non sum missus nisi ad oves quae perierunt domus Israel , ostendens illi genti redditam praesentiae ipsius promissionem; ait tamen alio loco, Habeo alias oves quae non sunt de hoc ovili; oportet me et ipsas adducere, ut sit unus grex et unus pastor : Gentes significans, quas erat adducturus, non quidem per su
Abbreviated transcription (Latin):
eeppulit ds hereditas dicit̾ eius ln illo¬
aut̃ isrł qͥ hoc ñ ÷ consecutꝰ. in illis cȩteris
excȩcatis : ñ erat ia hereditas dĩ dequa
tẽpore diti imꝑatoris. deus uenert gentẽ
in hereditatẽ tuã & cȩtera quȩ de illius
popłi & tẽpli & ciuitatis uastatione uident᷑
in hoc ꝑsalmo eẽ p̃dicta. ꝓ inde aut ea
debemꝰ intelligere quȩ facta st̃ ab alus ho¬
stibus. ante quam xp̃c uenisset incarnẽ.

Expanded text:
n illoautem Israel qui hoc non est consecutus, in illis caeteris excaecatis, non erat jam haereditas Dei de qua tempore Titi imperatoris, Deus, venerunt Gentes in haereditatem tuam, et caetera quae de illius populi et templi et civitatis vastatione videntur in hoc psalmo esse praedicta. 3. Proinde aut ea debemus intelligere quae facta sunt ab aliis hostibus, antequam Christus venisset in carne ;
Abbreviated transcription (Latin):
atitolo psalooi huius taco preoi
et siciplici immorandũ. eẽ ñ puto
Propħiam uͦ quã hic p̃missam legimꝰ.
euident᷑ scimꝰ impletã. Eũ eñi ista cane.¬
rent᷑ teporib regis dđ÷ nichil tale adđ¬
ue eͣtigerat. ex aduersitate gentiũ

Expanded text:
titulo psalmi hujus tam brevi et simplici immorandum esse non puto. Prophetiam vero quam hic praemissam legimus, evidenter scimus impletam. Cum enim ista canerentur temporibus regis David, nihil tale adhuc contigerat ex adversitate Gentium
Abbreviated transcription (Latin):
rectionẽ &ascensionẽ dñi accipienda ÷ sie
cõmemorata hereditas dĩ. ea st̃ intelligenda
quȩ acultorib idoloꝵ & inimicis nominus
ꝑpessa ÷. Quanquã enĩ asaph synago ga int̃¬
p̾tat᷑ quȩ ÷ congregatio idq nom̃ usitatĩ
in sederit genti iuideoꝵ. tam̃ eccłam istã¬

Expanded text:
onem Domini accipienda est hic commemorata haereditas Dei; ea sunt intelligenda quae a cultoribus idolorum et inimicis nominis perpessa est. Quanquam enim Asaph Synagoga interpretetur, quae est congregatio, idque nomen usitatius insederit genti Judaeorum; tamen et
Abbreviated transcription (Latin):
amalo discernere ꝑpͣceptũ. discreturꝰ
erat ꝑ exꝑim̃tũ. ut tangendo uetitum
inueniret᷑ suppliciũ. Quare aut̃ tetigit
frs mei: Quid illi deerat dicat᷑ mͥ. qd
illi deerat in paradẏso. c̃stituto in meda
opulentia mediisq delitiis. cui magno
delitiȩ erat ipsa uisitatio dĩ. cuiꝰ facien
quasi inimici timuit pꝰpeccatũ : Quidis
deerat ut tangeret. nͥ qr sua potestate
uti uoluit : Preceptũ rũꝑe delectauit.
ut nullo sibi dominante fieret sicut ds.
qr dõ nullus utiq dñãt᷑. male uagus. mas
p̃sumens. futurꝰ mortuus recedendo aur
iustitiȩ. Ecce soluit pͣceptũ. excussit acer¬
uice iugũ discipline. habenas regimiinis
exaltante animositate dirupit᷑. Ubi:

Expanded text:
a malo discernere per praeceptum, discreturus a malo discernere per praeceptum, discreturus erat per experimentum; ut tangendo vetitum, inveniret supplicium. Quare autem tetigit, fratres mei? Quid illi deerat? Dicatur mihi quid illi deerat in paradiso constituto, in media opulentia, mediisque deliciis; cui magnae deliciae erant ipsa visio Dei, cujus faciem quasi inimici timuit post peccatum? Quid illi deerat, ut tangeret, nisi quia sua potestate uti voluit, praeceptum rumpere delectavit; ut nullo sibi dominante fieret sicut Deus, quia Deo nullus utique dominatur? Male vagus, male praesumens, futurus mortuus, recedendo a via justitiae! ecce solvit praeceptum, excussit a cervice jugum disciplinae, hab nas regiminis exaltan e animositate disrupit; ubi est
Abbreviated transcription (Latin):
ab aliqͣ re ꝓhibendus eras. ñ ꝓpt illiꝰ ar¬
boris malitiã. s ꝓpt̾ tuã obȩdientiam
Non potuit ds̃ ꝑfectiꝰ demonstrare. qͣntũ
sit bonũ obȩdientie: nͥ cũ phibuit ab ea
re quȩ ñ erat mala. Solã ibi obȩdientia
inueniret palmã. sola ibi in obȩdientia
inuenit pęnã. Bonũ ÷: nolo tangas. Non
enĩ ñ tangendo. moriturꝰ es. Nũ qͥd qui
hinc ꝓ hibuit. alia sub traxit : Non ne
÷ paradẏsus fructuosis plenꝰ arborib
Quid tͥ de ÷: Hoc nolo tangas. hinc nolo
gustes. Bonũ ÷ s obȩdientia melior :.
inde cũtetigeris: numqͥd arbor illa malũ
erit ut moriaris : S in obedientia te
subicit morti: qr ꝓhibita tetigisti. Ideo
illa arbor appellata ÷ scientia dinoscendi
boni & mali. Non qr inde talia quasi
poma pendebant. s quic qͥd esset arbor
illa cuiꝰlibet pomi. cuilibet fructꝰ ẽẽt:
ideo sic uocata ÷ qr homo qͥ nollet bonũ

Expanded text:
ab aliqua re prohibendus eras; non propter illius arab aliqua re prohibendus eras; non propter illius arboris malitiam, sed propter tuam obedientiam. Non potuit Deus perfectius demonstrare quantum sit bonum obedientiae, nisi cum prohibuit ab ea re quae non erat mala. Sola ibi obedientia tenet palmam; sola ibi inobedientia invenit poenam. Bonum est; nolo tangas. Non enim non tangendo moriturus es. Numquid qui hinc prohibuit, alia subtraxit? Nonne est paradisus fructuosis plenus arboribus? Quid tibi deest? Hoc nolo tangas; hinc nolo gustes. Bonum est, sed obedientia melior est. Proinde cum tetigeris, numquid arbor illa malum erit, ut moriaris? Sed inobedientia te subjecit morti, quia prohibita tetigisti. Ideo arbor illa appellata est scientiae dignoscendi boni et mali , non quia inde talia quasi poma pendebant; sed quidquid esset arbor illa, cujuslibet pomi, cujuslibet fructus esset, ideo sic vocata est, quia homo qui nollet bonum
Abbreviated transcription (Latin):
tangere. Quid÷ hanc arborẽ. Quid ÷ enĩ
illa arbor : Sibona ÷. quare non tango :
Simala÷ quid facit in parady so: ꝓrsus¬
ideo ÷ in paradyso: qr bona ÷ s nolo tan¬
gas. Quare ñtango: Quia obȩdientẽ te
uolo. ñ c̃tradicentẽ. Serui adhoc serue.
s noli male serue. Serue audi pͥus dñi
ussum. & te̾ iubentiᷤᷤ disce c̃siliũ. Bona ÷
arbor. nolo tangas. Quare : Quia dñs sũ.
& seruus es. hȩc tota causa ÷. Si parua ::
dedignaris. ẽẽ. seruus: qͥd aut̃ tͥ expedit.
nͥ eẽ. sub dũo: Quomͦ eris sub dño. nfueriꝰ:¬
sub p̃cepto. Quid tͥ iussurꝰ erat ds̃ e aAliqͥd
eñi querit abste : Offer mͥ sacrificiũ. di-¬
cturus ÷ tͥ : Nonne ipse fecit omia. in
adlectũ cũ reqͥesco. siue ad m̃sam cũ me
reficio. siue adbalneas cũlauo: Quia gͦ
nullo abste indiget ds̃ nichil tibi debuit
iubere : Siaut̃ debuit aliqͥd iubere. ut
te qđ tibi expedit sentires eẽ. sub dño:

Expanded text:
tangere. Quid? Hanc arborem . Quid est enim tangere. Quid? Hanc arborem . Quid est enim illa arbor? Si bona est, quare non tango? si mala est, quid facit in paradiso? Prorsideo est in paradiso, quia bona est; sed nolo tangas. Quare non tango? Quia obedientem te volo, non contradicentem. Servi ad hoc, serve; sed noli male, serve. Serve, audi prius Domini jussum, et tunc jubentis disce consilium. Bona est arbor: nolo tangas. Quare? Quia Dominus sum, et servus es. Haec tota causa est. Si parva est, dedignaris esse servus? Quid autem tibi expedit, nisi esse sub Domino? Quomodo eris sub Dsub praecepto, quid tibi jussurus erat Deus? Aliquid enim quaerit abs te? Offer mihi sacrificium, dicturus est tibi? Nonne ipse fecit omnia, inad lectum, cum requiesco; sive ad mensam, cum me reficio; sive ad balneas, cum lavo? Quia ergo nullo abs te indiget Deus, nihil tibi debuit jubere? Si autem debuit aliquid jubere, ut te, quod tibi expedit, sentires esse sub Domino,
Abbreviated transcription (Latin):
qui saturitate suꝑb abscesserat. Ergo qͥs¬
quis ita uult. eẽ similis dõ. ut ad illũ stet.
fortitudinẽq suã sicut scriptũ ÷ ad illũ
custodiat ñ ab illo recedat. ei cohȩrendo
signet᷑ tãquã ex anulo cera illiaffixꝰ habeat
imaginẽ eius. faciens qđ dictũ ÷. mͥaut̃
adherere dõ bonũ ÷: uere custodit ima-¬
Sorro aut si ꝑuerse uoluerit imitaridm̃.
ut qͦmꝰ ds̃ ñ habet aqͦ formet᷑. ñ habet
aqͦ regatur. sic ipse uelit sua potestate
uti. ut qͦmͦ ds̃ nullo formante. nullo re¬
gente uiuat: quid restat frs nͥ ut recedens
ab eius calore torpescat. recedens aueritate
uanescat. recedens ab eo qđ sũme atq in¬
cõmutabilit᷑ ÷ in de teriꝰ mutatꝰ deficiat:
Diabolus hoc fecit. Imitari dm̃ uoluit.
s ꝑuerse. Non eẽ. sub illius potestate: sed
habere c̃tra illũ potestatẽ. homo autem
positꝰ sub p̾cepto. audiuit adño dõ. Noli

Expanded text:
qui saturitate superbus abscesserat . Ergo quisqui saturitate superbus abscesserat . Ergo quisquis ita vult esse similis Deo, ut ad illum stet, fortitudinemque suam, sicut scriptum est, ad illum custodiat , non ab illo recedat: ei cohaerendo signetur tanquam ex annulo cera, illi affixus habeat imaginem ejus, faciens quod dictum est, Mihi adhaerere Deo bonum est ; vere custodit similPorro autem si perverse voluerit imitari Deum, ut quomodo Deus non habet a quo formetur, non habet a quo regatur, sic ipse velit sua potestate uti, ut quomodo Deus, nullo formante, nullo regente vivat; quid restat, fratres, nisi ut recedens ab ejus calore torpescat, recedens a veritate vanescat, recedens ab eo quod summe atque incommutabiliter est, in deterius mutatus deficiat. 7. Hoc diabolus fecit: imitari Deum voluit, sed perverse; non esse sub illius potestate, sed habere contra illum potestatem. Homo autem positus sub praecepto, audivit a Domino Deo, Noli
Abbreviated transcription (Latin):
generant potiꝰ quã creant. Illis eñĩ generantib.
ds̃ creat. Namsi tu creas. dic qͥd tua mu¬
lier paritura ÷. Quid dica. tudie: Ipsa
dicat. quȩ qđ portat. ignorat. Generant
tam̃ homines filios ad solatiũ sinuĩ & sub¬
sidiũ senectutis. Nũqͥd ideo creauit hȩc
om̃ia ds̾. aquib senex adiuuaret᷑: Nouit
gͦ ds̃ qđ creat. quale sit ꝑ eiꝰ bonitatem
& quale futurũ sit ꝑ propriã uoluntatẽ:
Nouit ds. & ordinauit om̃ia utautem
sit homo aliqͥd: c̃uertit se ad illũ a qͦ creatꝰ
est. Recedendo eñi frigescit. accedendo
feruescit. Recedendo tenebrescit. acce¬
dendo clarescit. Aqͦ eñi habet ut sit. apud
illũ habet ut bene ei sit. Deniq filius
minor qͥ in sua potestate uoluit hab̾e
substantiam suam. quȩ illi apud patrẽ
optime seruabatur: factus suȩ potestatiꝰ.
ꝓfectꝰ : in regionẽ longinquã hesit pͥncipi
malo porcos pauit. fame correptꝰ est.

Expanded text:
generant, potius quam creant; istis enim generantibus, generant, potius quam creant; istis enim generantibus, Deus creat. Nam si tu ita creas, dic quid tua mulier paritura est. Quid dicam, Tu dic? ipsa dicat, quae quod portat ignorat. Generant tamen homines filios, et ad solatium suum, et ad subsidium senectutis. Numquid ideo creavit haec omnia Deus, a quibus senex adjuvaretur? Novit ergo Deus quod creat, et quale sit per quale futurum sit per propriam voluntatem; novit Deus et ordinavit omnia. Ut autem homo sit aliquid, convertit se ad illum a quo creatus est. Recedendo enim frigescit; accedendo fervescit: recedendo tenebrescit; accedendo clarescit. A quo enim habet ut sit, apud illum habet ut ei bene sit. Denique filius minor, qui voluit in sua potestate habere substantiam suam, quae illi apud patrem optime servabatur, factus suae potestatis, profectus est in regionem longinquam, haesit principi malo, porcos pavit; fame correctus est
Abbreviated transcription (Latin):
suo dõ similis ÷ nec ista suꝑbia sedobȩdi¬
entia ÷ Quare: Quia adimaginẽ dĩ facti
& similitudinẽ nr̃am. Nonsigo aliquid ali¬
captiuus. dñe quis similis tͥ: Ouȩ est ista ꝑ¬
uersa similitudo ÷ Audite & intelligite: si
potestis. Credimꝰ aut̃ qđ ipse qͥ nos posuit
hec uob̾ dicere: dabit uobis etiãposse in
telligere. Ds nullo indiget bono. & ipse
÷ sũmũ bonũ & ab ipso ÷ om̃e bonũ. Et gͦ
boni simus: dõ indigemꝰ. Ut bonꝰ sit deus:
nob̾ ñ indiget. Hec nob̾ tantũ. s usq ad al-¬
tissima quȩ fecit magnalia. Nlec ipsis celestib
nec suꝑ celestib nec cęlo cęli qͦd dr indiget
dsͣ. ut aut melior sit. aut potentior. aut
beatior. Quid enĩ esset. qͥc quid aliud ÷ nͥ
ipse fecisset: Quo gͦ eget abste. qͥ erat ante
te. ante te. & tã potens erat. ut cũ tu ñesses
faceret te : Nũ quid mͦ parentes faciunt
filiose ꝑ quandã c̃cupiscentiã carnalem.

Expanded text:
suo, Deo similis est: nec ista superbia, sed obedisuo, Deo similis est: nec ista superbia, sed obedientia est. Quare? Quia ad imaginem Dei facti et similitudinem nostram . Non ergo aliquid alicaptivus: Domine, quis similis tibi? quae est ista perversa similitudo? Audite, et intelligite, si potestis: credimus autem quia ipse qui nos posuit haec vobis dicere, dabit vobis etiam posse et intelligere. Deus nullo indiget bono, et ipse est summum bonum, et ab ipso est omne bonum. Ut ergo boni simus, Deo indigemus: ut bonus sit Deus, nobis non indiget, nec nobis tantum, sed usque ad altissima quae fecit magnalia, nec ipsis coelestibus, nec supercoelestibus, nec coelo coeli quod dicitur, indiget Deus, ut aut melior sit, aut potentior, aut beatior. Quid enim esset quidquid aliud est, nisi ipse fecisset? Quo ergo eget abs te qui erat ante te, et tam potens erat, ut cum tu non esses, faceret te? Numquid quomodo parentes faciunt filios? Per quamdam concupiscentiam carnalem
Abbreviated transcription (Latin):
iuste uiuunt. tͥ debent qđ beate uiuunt.
Potentiã tuã & iustitiã tuã ds̃. usq quo:
Usq in altissima quȩ fecisti magnalia. Ne
putes hominẽ solum ꝑtinere ad gr̃amdi
quid erat angłs antequã fieret : Quid:
angłs. si deserat qui creauit : Ergo poten¬
tiam tuam & iustitiã tuã usq in altissima
quȩ fecisti magnalia. & homo se extollit.
& ut ꝑtineat ad pͥmã captiuitatẽ audit
serpentẽ suggerentẽ. gustate &eritis sic̃
ut de captiuitate adte cͥamẽ. Cui bene
erit subrege bono: captiuus factus sum
subineo seductore. & clamo adte qͥ cecidi
abste. Etunde abste cecidi: Cũ quero eẽ.¬
sonilis tͥ ꝑuerse. Quid enim ds̃: Nonne
asuã similitudinẽ nos uocat: Ronne
ise ÷ quidicit. diligite mimicos uros orate
yhis qͥuos ꝑsequuntur. benefacite sis qui
uos odert᷑ : hȩc dicens. ad similitudinem
a nos hortat᷑. Deniq qͥd adiungit: Ut
oriri facit puꝑ bonos & malos. & pluit suꝑ
ustos & miustos. Qui gͦ bene uult inimico

Expanded text:
debent quod beate vivunt, Potentiam tuam et justitiam tuam, usquequo? Usque in altissima quae fecisti magnalia. Ne putes hominem solum pertinere ad gratiam Dei. Quid erat Angelus antequam fieret? quid est Angelus, si deserat qui creavit? Ergo, potentiam tuam et justitiam tuam, usque in altissima quae fecisti magnalia. 6. Et homo se extollit! et ut pertineat ad primam captivitatem, audit serpentem suggerentem: Gustate, et eritis siut de captivitate ad te clamem: cui bene erat sub rege bono, captivus factus sum sub meo seductore; et clamo ad te, quia cecidi abs te. Et unde abs te cecidi? Cum quaero esimilis tibi. Quid enim? Deus nonne ad suam similitudinem nos vocat? Nonne ipse est qui dicit: Diligite inimicos vestros; orate pro eis qui vos persequuntur; benefacite eis qui vos oderunt? Haec dicens, ad similitudinem Dei nos hortatur. Denique quid adjungit? Ut oriri facit super bonos et malos, et pluit super justos et injustos. Qui ergo bene vult inimico
Abbreviated transcription (Latin):
ULLUOS MATUS BOREM
prestare posset ds̃ hominib.
quam ut uerbũ suũ ꝑ qđ c̃¬
didit om̃ia faceret illis caput.¬
& illos ei tanquã mẽbra coap.¬
taret. ut esset filius dĩ & filiꝰ
hominis. unꝰ ds̃ cũ patre.
unꝰ homo cũ hominibus
ut & quand&Loqͥm᷑ addm̃ dep̃cantes:
non inde filium separemꝰ. & quando p̃¬
catur corpꝰ filii. ñ ase separet caput
suum. sitq ipse unꝰ saluator corporiꝰᷤ sui

Expanded text:
ullum majus donum praestare posset Deus hominibus, quam ut Verbum suum, per quod condidit omnia, faceret illis caput, et illos ei tanquam membra coaptaret, ut esset Filius Dei, et filius hominis, et unus Deus cum Patre, unus homo cum hominibus; ut et quando loquimur ad Deum deprecantes, non inde Filium separemus: et quando precatur corpus Filius, non a se separet caput suum, sitque unus ipse Salvator corporis sui
Abbreviated transcription (Latin):
malos. simus boni. qͥa & nos fuimꝰ mali.
cꝓ nichilo saluos faciet ds̃ om̃s. De qͥbus
solator. ibi munerator. ubiq uiuificator
& uitȩ dator. Non alteriꝰ uitȩ. sed illius
dequa dictũ ÷. ego sũ uia. ueritas & inta.
Ut & hic inlumine fidei & ibi in lumine
speciei tãquã inlumine uiuentiũ. in con¬
spectu dñi placeamꝰ. A MEN

Expanded text:
malos, simus boni, quia et nos fuimus mali. malos, simus boni, quia et nos fuimus mali. Pro nihilo salvos faciet Deus omnes, de quibus solator, ibi munerator, ubique vivificator et vitae dator; non alterius vitae, sed illius de qua dictum est, Ego sum via et veritas et vita : ut et hic in lumine fidei, et ibi in lumine speciei, tanquam in lumine viventium, in conspectu Domini placeamus. IN
Abbreviated transcription (Latin):
integer tam̃ intꝰ. respondit tẽptatrici
delumine uiuentiũ. de lumine cordis
sui. Locuta es tamquã una de insipien¬
tib mulierib. id ÷ tãquã ea quȩ ñ habes
lumen uiuentiũ. Lum̃ eñi uiuentium
sapientia. tenebrȩ insipientiũ stultitia ÷.
Locuta estãquã una ex insipientib muli¬
erib Carnẽ meã uides. lucẽ cordis mei nͣ
uides. Poterat illa tunc uirũ ampliꝰ amare.
sipulchritudine̾ interiorẽ nosset inspicere:
ubi ille pulcher erat corã oculis dĩ. qͥa in
illo erant uota quȩ redderet laudes dõ.
Quo mͦ illud patrimoniũ n̾ inuaserat
inimicꝰ. Quã integrũ erat qͦd possidebat.
& ꝓptͣ quod amplius possidendũ sꝑabat.
iturꝰ auirtutib inuirtutẽ. Ergo fr̃s ad
diligamꝰ. in illo seꝑ speremꝰ. nec hominem
nec diabolũ timeamus. Nec ille nec ille facit
aliquid. nisi quando ꝑmittit᷑. ꝑmitti ad
nichil potest. nisi qͦd nobis ꝓdest. Toleremꝰ

Expanded text:
integer tamen intus, respondit tentatrici, integer tamen intus, respondit tentatrici, de lumine viventium, de lumine cordis sui: Locuta es tanquam una ex insipientibus mulieribus , id est, tanquam ea quae non habet lumen viventium. Lumen enitultitia est. Locuta es tanquam una ex insipientibus mulieribus: carnem meam vides, lumen cordis mei non vides. Poterat enim illa tunc virum amplius amare, si pulchritudinem interiorem nosset, et inspiceret ubi ille pulcher erat coram oculis Dei: quia in illo erant vota, quae redderet laudis Deo. Quomodo illud patrimonium non invaserat inimicus! Quam integrum erat quod possidebat, et propter quod amplius possidendum sperabat iturus a virtutibus in virtutem! Ergo, fratres, ad diligamus, in illo speremus semper, nec hominem, nec diabolum timeamus. Nec ille, nec iste facit aliquid, nisi quando permittitur: permitti ad nihilum potest, nisi quod nobis prodest. Toleremus
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa ideo colit dm̃. qm̃ dedit illi hȩc omĩa.
Numqͥd iob gratis colit dm̃: Hoc enim
uerũ erat. hoc lum̃ uiuentiũ. ut gratis
coleret dm̃. Ds̃ uidebat in corde. serui sui.
cultũ suũi gratuitũ. Placebat eñi illudcor
in c̃spectu dñi. inlumine uiuentiũ. Diabo¬
lum latebat. quia intenebris erat. Admi-¬
sit ds̃ tẽptatorẽ. ñ ut ipse nosset qͦd no¬
uerat. sed ut nob noscendũ & imitandũ
p̃beret. Nũ qͥd enĩ si tẽptator ñ admitte¬
retur. uideremꝰ nos ipsi iniob qͦd deberemꝰ.
& uellemꝰ imitari: Ad missus ÷ tẽptator:
abstulit omia. remansit ille solus a faculta¬
tib. solus a familia. solus afiliis. plenꝰ deo.
Uxor sane relicta erat. Miscdem putas
diabolũ. qͥ ei reliqͥt uxorẽ : Nouerat ꝑ qͣm
deceꝑat adam. suã reliquerat ad iutr icẽ.
non marito consolatricẽ. Illegͦ plenus
dõ. in qͦ uota erant quȩ redderet laudes.
ut ostenderet qͥa gratis colebat. ñ ideoqͥa
Uulnere etiã ꝑcussus acapite usq adpedeᷤ.

Expanded text:
m dedit illi haec omnia: Numquid Job gratis colit Deum? Hoc enim erat verum lumen, hoc lumen viventium, ut gratis coleret Deum. Deus videbat in corde servi sui cultum suum gratuitum. Placebat enim illud cor in conspectu Domini, in lumine viventium: diabolum latebat, quia in tenebris erat. Admisit Deus tentatorem, non ut ipse nosset quod noverat, sed ut nobis noscendum et imitandum praeberet. Numquid enim si tentator non admitteretur, videremus nos ipsi in Job quod deberemus et vellemus imitari? Admissus est tentator, abstulit omnia, remansit ille solus a facultatibus, solus a familia, solus a filiis, plenus Deo. Uxor sane relicta erat. Misericordem putatis diabolum, qui ei reliquit uxorem? Noverat per quam deceperat Adam. Suam reliquerat adjutricem, non mariti consolatricem. Ille ergo plenus Deo, in quo vota erant quae redderet laudis, ut ostenderet quia gratis Deum colebat, non ideo quia i benedictum. Vulnere etiam percussus a capite usque ad pedes,
Abbreviated transcription (Latin):
rum ꝑdet aurum. & uolens habere domũ
ꝑdet domũ. Fidem nemo ꝑdet. nͥ qͥ speue
rit. Inme sunt ds̃ uota. quereddã laudes
tibi. Quoniã eripiusti animã meã demorte.
ocolos meos alacirions. et peors ooeos
alapsu. ut placram coram põ iNluoine¬
uiurisĩ. Merito nͣ placet filuis alienis¬
qui longe facti sunt ascis quia ñ habent
lumen uiuentiũ. unde uideant qđ dõ
placet. Lum̃ uiuentiũ ÷ lum immorta¬
lium. lumen scõꝵ. Qui ñ ÷ intenebris:
placet in lumine uiuentiũ. Attendit᷑
homo. & ea quȩ illiꝰ sunt. Nemo scit qͣlis
est. ds uidet qualis ÷. Aliquando & ipsũ
diabolũ latet. Nisi tẽptet ñ inuenit. sic̃
de isto uiro quẽ mͦ cõmemoraui. Nouerat
illũ ds̃ & ei testimoniũ ꝑhibebat. Siabolꝰ
ñ nouerat. & ideo dixerat. Nũ quitl iob gratiᷤᷤ
colit dm̃: Uidete qͦ ꝓuocat inimitus.
Ibi ꝑfectio ÷. Uidete quid obicit iimicꝰ
Uidebat hominẽ dõ seruientẽ in omnib

Expanded text:
rum, perdet aurum, et volens habere domum, rum, perdet aurum, et volens habere domum, perdet domum: fidem nemo perdet nisi qui spre. In me sunt, Deus, vota quae reddam, laudationes tibi, quoniam eripuisti animam meam de morte, oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu, ut placeam coram Domino inviventium. Merito non placet filiis alienis longe factis a sanctis, quia non habent lumen viventium, unde videant quod Deo placet. Lumen viventium est lumen immortalium, lumen sanctorum. Qui non est in tenebris, placet in lumine viventium. Attenditur homo et ea quae ipsius sunt, nemo scit qualis est: Deus videt qualis est. Aliquando et ipsum diabolum latet; nisi tentet, non invenit sicut de isto viro quem modo commemoravi. Noverat eum Deus, et ei testimonium perhiben noverat, et ideo dixerat, Numquid Job gratis colit Deum Videte quo provocat inimicus: ibi perfectio est. Videtequid objicit inimicus. Videbat hominem Deo servientem, in omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
sed & in illo erant uota laudis. quȩ redde-¬
ret dõ. In illo plane erant. Arcã scĩ pec-¬
toris fur diabolus ñ inuaserat. plenus
erat unde sacrificaret. Audi quȩ habebat.
audi quȩ ꝓtulit. Dñs dedit. dñs abstulit.
sicut dño placuit ita factũ ÷. sit nomͣ
dñi benedictũ. Odiuitias interiores. qͦ
fur non accedit. Ipse dederat ds̃. unde
accipiebat. Ip se ditauerat. unde illi
offerebat qđ amabat. Laudem ate quęrit
dsͣ. confessionẽ tuaͣ quęrit ds̃ sed deagro
tuo aliquid daturus es. ipse pluit ut ha-¬
beres. De arca daturus es aliquid. ipse in¬
stituit qđ daturꝰ es. Qd daturꝰ es qđ ab illo
non accepisti: Quid eñi habes. qđ ñ accepisti:
De corde dab̾. ipsẽ dedit fidem. spẽ. caritatẽ:
Hoc platurꝰ. hoc sacrificaturꝰ es. S plane
illa om̃ia cetera potest tͥ auferre inimicꝰ
inuito. hoc auferre non potest nisiuolenti.
Illa ꝑdet & inuitus. Et uolens habere au¬

Expanded text:
sed in illo erant vota laudis quae reddesed in illo erant vota laudis quae redderet Deo, in illo plane erant: arcam sancti pectoris sui fur diabolus non invaserat, plenus erat unde sacrificaret. Audi quae habebat, audi quae protulit: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domino benedictum . O divitiae interiores, quo fur non accedit! Ipse dederat Deus unde accipiebat; ipse ditaverat, unde illi offerebat quod amabat. Laudem a te quaerit Deus, confessionem tuam quaerit Deus. Sed de agro tuo aliquid daturus es? Ipse pluit ut haberes. De arca daturus es aliquid? Ipse instituit quod datarus es. Quid datarus es quod ab illo non accepisti? Quid enim habes quod non accepisti ? De corde dabis? Ipse dedit fidem, spem et charitatem: hoc prolaturus, hoc sacrificaturus es. Sed plane omnia illa caetera potest tibi auferre inimicus invito, hoc auferre non potest nisi volenti. Illa perdet et invitus; et volens habere au
Abbreviated transcription (Latin):
Reopaͣ Lavoes tisi. Uouete & reddite
dño dõ ur̃o. Quid uoueatis. qͥd reddatis :
Anforte animalia illa quȩ offerebantur
adaras aliquando: Nichil tale offeras. in
te est qđ uoueas & reddas. De cordis arca
ꝓfers. accende caritatẽ. Inte sint uota.
quȩ reddas laudes dõ. Cuius laudes :
mortuus. ꝑte quid sum: Uuus. Ideo in
me sunt ds uota. quȩ reddã laudes tibi.
En amo dm̃ meũ. nemo hunc mͥ eripit.
Qͦd illi dem nemo mͥ eripit. qr incorde
inclusum ÷. Merito dr̃ in illa suꝑiore
fiducia: quid faciet mͥ homo. Seuiat
homo. ꝑmittatur sȩ uire. ꝑmittatur
efficere qͦd conatur. qͥd ÷ ablaturus :
durũ. argentũ. pecora. seruos. ancillas.
fundos. domos. Auferat om̃ia. Nũ qͥd au-¬
feret uota quȩ inme sunt. que reddam
lit om̃ia. quicqͥd facultatũ haberet ad¬
emit. abstulit hereditatẽ. inter fecit
heredes. Neq hoc paulati. sed cat᷑uati. uno
ictu. uno impetu. ut om̃ia subito nuntia¬
rentur. Ablatis om̃ib solus remansit iob.

Expanded text:
reddam laudis tibi. Vovete, et reddite Domino Deo vestro . Quid voveatis, quid reddatis? An forte animalia illa quae offerebantur ad aras aliquando? Nihil tale offeras: in te est quod voveas et reddas. De cordis arca dquid profers, accende charitate. In te sint vota, quae reddas laudis Deo. Cujus laudis? Qmortuus: per te quid sum? Vivus. Ideo in me sunt, Deus, vota tua, quae reddam laudis tibi. En amo Deum meum; nemo hunc mihi eripit: quod illi dem nemo mihi eripit, quia in corde inclusum est. Merito dicitur in illa superiore fiducia, Quid faciat mihi homo? Saeviat homo, permittatur saevire, permittatur efficere quod conatur: quid est ablaturus? Aurum, argentum, pecora, servos, ancillas, fundos, domos; auferat omnia: numquid aufert vota quae in me sunt, quae reddamlit omnia, quidquid facultatum habuerat ademit, abstulit haereditatem, interfecit haeredes; neque hoc paulatim, sed catervatim, uno ictu, uno impetu, ut omnia subito nuntiarentur. Ablatis omnibus solus remansit Job;
Abbreviated transcription (Latin):
P inde dequib dã dictũ est.
Dñm non inuocauert᷑. Quasi dñm
sibi inuocare uidebant᷑. & petebant illũ
dehereditatibus. de amplianda pecunia
deplonganda uita ista. de cȩteris tempo¬
ralibus : Et quid de illis scriptura : Dnm¬
inqͥt ñ inuocauerunt. Ideo qͥd seqͥtur :
Ibi timuerunt timore. ubi nͣerat timor
Quid est ubi nͣ erat timor: Ne illis sub¬
traheretur pecunia. ne aliquid indomo
eoꝵ minus fieret. postremo neminus
annoꝵ hab̾ent in hac uita: quã sibi spe¬
rabant. Uerum ibi trepidauert᷑ timore.
ubi ñ erat timor. Quales illi iudei. Si di¬
miserimꝰ inquiunt eum uiuere. uenient ro¬
mani & auferent a nob & locũ & gentem.
Ibi timuerunt timore. ubi nͣ erat timor.
cordis: Magnũ lum̃ oculi interioris. magna
fiducia securitatis. Ecce scio. qm̃ ds̃ m̃s estũ.

Expanded text:
d dictum est? Dominum non invocaverunt. Quasi Dominum sibi invocare videbantur; et petebant eum de haereditatibus, de amplianda pecunia, de prolonganda vita ista, de caeteris temporalibus rebus: et quid de illis Scriptura? Dominum non invocaverunt. Ideo quid sequitur? Ibi timuerunt timore, ubi non erat timor . Quid est, ubi non erat timor? Ne illis subtraheretur pecunia, ne aliquid in domo eorum minus fieret; postremo ne minus annorum haberent in hac vita, quam sibi sperabant: verum ibi trepidaverunt timore, ubi non erat timor. Quales fuerunt illi Judaei: Si dimiserimus eum vivere, venient Romani, et auferent a nobis et locum et gentem . Ibi timuerunt timore ubi non erat timor. cordis, magnum lumen oculi interioris, magna fiducia securitatis! Ecce scivi quoniam Deus meus es tu.
Abbreviated transcription (Latin):
sum. sed ñ remaneadT retrorsum. Ideo c̃¬
uertantur retrorsum neprȩcedant.
sed ut sequant᷑. ñ ut remaneant. Con¬
uertent᷑ inimici mei retrorsum.
N ꝗuacunq: oie iNuocauero te. ecce
scuii ꝯoo õs oq̃s es iu. Magna scientia.
cuius est: Cuius enim non ÷: Omnium
qui eũ tenent. qͥillũ possident. qͥ illũ coluni.¬
Tamquã dedomo magna ipsius. sunt familia
eius. redempti magno sanguine unici filii.
Quantũ dedit nobis ds̃. ut ipsius essemus.
& ipse sit nr̃. At uͦ alienigene longe facti
ascis. filii alieni sunt. Uidete quid de illsᷤ
dicatur in alio psalmo. Dñẽ lib̾a me de

Expanded text:
sum: sed non remaneant retrorsum. Ideo cosum: sed non remaneant retrorsum. Ideo convertantur retrorsum, ne praecedant; sed ut sequantur, non ut remaneant. Convertantur inimici mei retrorsum. 16. In quacumque die invocavero te, ecce scivi quoniam Deus meus es tu. Magna scientia! cujus est? cujus enim non est? Omnium qui eum tanquam de domo ipsius, magna sunt familia ejus, redempti magno sanguine unici Filii. Quantum dedit nobis Deus, ut ipsius essemus et ipse sit noster! At vero alienigenae longe facti a sanctis, filii alieni sunt. Videte quid de illis dica
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiremꝰ nͥ ille moreret᷑. Etait. Absit dñe.
ñfiet istud. Et dñs illi qui paulo ante dixerat
beatꝰ es. & suꝑ hanc petrã edificabo ȩccłam
meam: redi inquit retro sathanas: scandalũ
mͥ es. Quare. gͦ sathanas. paulo ante beatꝰ
& petrꝰ: Non enĩ sapis quȩ dĩ sunt. sed
quȩ sunt hominis. paulo ante quȩ dĩqͥa
ñ tibi reuelauit caro & sanguis. sed pat
m̃s qui ẽ. incęlis. Quando in dõ laudabat
sermonẽ. ñ sathanas. sed petrꝰ apetra uo¬
catus ÷. Quando aut̃ ase & exhumana
infirmitate amore hominis carnalis
terrenũ dare c̃siliũ. Absit dñe. ñ fiet
istud. Dicis absit. & dicis dñe : Utiq si dñs
÷. potestate facit. Si magister ÷. nouit
qͥd faciat. nouit qͥd doceat. Iuautem
uis ducere: ducẽ. docere magistrũ. iubere
dño. optare dõ. Multũ p̃cẽdis. sedretro¬
conuerteris. Nũ qͥd ñ & istis inimicis hoc
ꝓderat: Conuertent᷑ inimici mei retror¬

Expanded text:
periremus nisi ille moreretur; et ait, Absit, Domine, periremus nisi ille moreretur; et ait, Absit, Domine, non fiet istud. Et Dominus illi, cui paulo ante dixerat, Beatus es, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, Redi, inquit, retro satanas, scandalum mihi es: Quare ergo satanas, qui paulo ante beatus et petra? Non enim sapis. Paulo ante quae Dei: quia non revelavit tibi caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est. Quando in Deo laudabat sermonem, non satanas, sed Petrus a petra: quando autem a se, et ex humana infirmitate, amore hominis carnali, terrenum dare consilium. Absit, Domine, non fiet istud. Dicis, Absit; et dicis, Domine: utique si Dominus est, potestate facit; si magister est, novit quid faciat, novit quid doceat. Tu autem vis ducere ducem, docere magistrum, jubere Domino, optare Deo: multum praecedis, redi retro. Numquid non et istis inimicis hoc proderat? Convertantur inimici mei retror
Abbreviated transcription (Latin):
enuntias ñ tͥ. Prȩcedendo gͦ n corrigitur
Bonũ ÷ illi ut cͣuertat᷑ retrorsum. & qͣm
pͣcedere uolebat sequatur. Dñs de passi-¬
one sua futura. ad discipłos loquebatur.
Exhorruit petrus & ait. Absit dũe: ñ
fiet istud. Qui paulo ante dixerat tues
xp̃c filiꝰ dĩ uiui. c̃ fessus dm̃. timuit eum
mori quasi homine᷑. Dñs aut̃ qͥ sic uene-¬
rat ut pateretur. neq enĩ aliter salui
.eẽ possemꝰ nͥ eiꝰ sanguine redimerem᷑:
paulo ante confessionẽ. petri laudauerat
& dixerat. Quia tͥ caro & sanguis ñ reuela-¬
uit hoc sed pat̾ m̃s qͥ incelis ÷ ꝓpterea tues
& porte inferoꝵ ñ uincent eã tͥ dabo claues
regni cȩloꝵ. Uidete. quẽ ad modũ ꝓsecutꝰ
est confessionẽ uerã. piã plena̾ fiduciȩ. qͥ
dixit : tues xp̃c filius dĩ uiui. Continuo
aut̃ ubi cȩpit dñs loqͥ depassione sua: ti¬
muit ille neꝑiret moriendo . cũ ipsi nos

Expanded text:
enuntias, non tibi. Praecedendo ergo non corrigitur: enuntias, non tibi. Praecedendo ergo non corrigitur: bonum est illi ut convertatur retrorsum, et quem praecedere volebat sequatur. Dominus de passione sua futura discipulis loquebatur, exhorruit Petrus, et ait, Absit, Domine, non fiet istud: qui paulo ante dixerat, Tu es Christus Filius Dei vivi, confessus Deum, timuit eum mori quasi hominem. Dominus autem qui sic venerat ut pateretur, neque enim aliter salvi esse possemus, nisi ejus sanguine redimeremur, paulo ante confessionem Petri laudaverat, et dixerat: Quia non tibi caro et sanguis revelavit hoc, sed Pater meus qui in coelis est. Propterea tu es et portae inferorum non vincent eam; et tibi dabo claves regni ciam, plenam fiduciae, quia dixit, Tu es Christus Filius Dei vivi. Continuo autem ubi coepit loqui Dominus de passione sua, timuit ille ne periret moriendo, cum ipsi nos
Abbreviated transcription (Latin):
tuã ñtͥ sedilli. Non tua querens. ñ tͥ uiuens.
sedilli qͥpro om̃ib mortuus ÷. Et eni deqͥb¬
dam repbis qͥdait idem apłs : Om̃s enim
tuã. ut alios &iã inuites ad accipiendã uitã
quã & tu accepisti. enuntias uitã tuã illi aqͦ
accepisti. & habebis mercedẽ ampliorẽ. quia
exeo qđ accepisti. ñ ingratꝰ extitisti. Ds̃ uitã
meã annuntiaui tͥ : pos uisti lacRiatas ueas
inc̃specto too. Exaudisti me dep̃cantem
te. Si cot inpromis sione ⁊ua. Quia sicut¬
ꝓmiseras. sic egisti. Dixisti te exauditurũ
flentẽ. credidi. fleui. ex auditꝰ sum. Inueni
hoc ipsis ꝓdest. Non male illis optat.
Et eñi p̃cedere uolunt. ideo corrigi no¬
lunt. Mones mĩmicũ tuũ ut bene ui-¬
uat. ut se corrigat. ille c̃tẽnit. ille re-¬
spuit uerbũ tuim. Ecce qui memonet.
ecce a quo auditurus sum prȩcepta qͥbus
uiuã. Precedere te uult. & p̃cedendo ñ
cosrigit᷑. Non attendit qͥa uerba tua nͦ
sunt tua. ñ attendit quia uitã tuã deo

Expanded text:
erens, non tibi vivens, sed ei qui pro omnibus mortuus est. Etenim de quibusdam reprobis quid ait idem Apostolus? Omnes enim tuam, ut alios etiam invites ad accipiendam vitam quam et tu accepisti, enuntias vitam tuam illi a quo accepisti, et habebis mercedem ampliorem, quia et ex eo quod accepisti non ingratus exstitisti. Deus, vitam meam enuntiavi tibi. Posuisti lacrymas meas in conspectu tuo. Exaudisti me deprecantem te. Sicut et in repromissione tua. Quia sic promiseras, hoc egisti. Dixisti te exauditurum flentem: credidi, flevi, exauditus sum; inveni Hoc ipsis prodest, non male illis optat: etenim praecedere volunt, ideo corrigi nolunt. Mones inimicum tuum ut bene vivat, ut se corrigat: ille contemnit, ille respuit verbum tuum: Ecce qui me monet, ecce a quo auditurus sum praecepta quibus vivam! Praecedere te vult, et praecedendo non corrigitur. Non attendit quia verba tua non sunt tua; non attendit quia vitam tuam Deo
Abbreviated transcription (Latin):
tatib maritoꝵ. Ne aliũ amare: quã mari¬
tũ putarent᷑. ñ solum ñde seruerunt. sed
ampliꝰ obsecutȩ sunt. Sigͦ maritus car¬
nalis gratis diligit᷑ sicasteꝰ diligitur. ds̃¬
qͦmͦ diligendus est uerꝰ & uerax. anime
maritꝰ ad plẽ sẽpiternȩ uitȩ fecundanᷤ.
& steriles nos esse ñꝑmittens : Illunig
sic diligamꝰ. ut aliud ptͣ ipsũ ñ diligat᷑
& fit in nob̾ qđ diximꝰ. quod cantauimꝰ.

Expanded text:
tatibus maritorum: ne aliud amare quam maritatibus maritorum: ne aliud amare quam maritum putarentur, non solum non deseruerunt, sed amplius obsecutae sunt. Si ergo maritus carnalis gratis diligitur, si caste diligitur; quomodo diligendus est, verus et verax animae maritus ad prolem sempiternae vitae fecundans, et steriles nos non esse permittens? Illum ergo sic diligamus, ut aliud praeter ipsum non diligatur; et fit in nobis quod diximus, quod cantavimus,