comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
creaũ. ad ꝑcipiendũ cũ gr̃aru̾ actione fidelib nhis qͥ cogno.¬
uerunt ueritatẽ: Audiant illi Boñ ẽ nꝰ manducare carnẽ.
Neq bibere uinũ. neq inqͦ fr̃ tuus scandalitat᷑ Auidiant isti
Modico uino ut̾e ꝓpt̾ stomachu. ⁊ frequentes tuas infirmitates
Quatenꝰ & illi discant cibos carnis inmoderate nͥ appet̾e. ⁊ isti
creaturã dĩ quã nͥ appetunt. ñ audeant condẽpnare¬

Expanded text:
creavit ad percipiendum cum gratiarum actione fidelibus et his qui cognoverunt veritatem. Audiant illi: Bonum est non manducare carnem, neque bibere vinum: neque in quo frater tuus scandalizatur . Audiant isti: Modico vino utere propter stomachum et frequentes tuas infimitates . Quatenus et illi discant cibos carnis inordinate non appetere, et isti creaturam Dei quam non appetunt, non audeant condemnare
Abbreviated transcription (Latin):
neqͣqͣm hanc uelut int̾ magna merita phariseus arrogans stu-¬
diose mimeraret dicens. Ieiuno bis in sabbato Ammonendi gͦst̃
gule dediti. ne ĩeo qd escarũ delectatione incubant. luxuriese
mucrone transfigant Ut qͣnta sibi ꝑ esũ loqͣcitas. qͣnta mͣtis le-¬
uitas insidiet᷑ aspiciant. ne dũ uentͥ mollit̾ seruiunt. uitioru̾
laqͣis crudelit̾ astringant᷑. Tanto enĩ longiꝰ a scdo parente re-¬
cedit᷑. qͣnto ꝑ inmodatũ susũ dũ manꝰ ad cibu tendit᷑. paren.¬
tis pͥmi lapsus itat᷑.
T contra amonendi sunt. abstinentes. ut sollicite sẽꝑ aspici.¬
ant. ne cu gule uitiũ fugunt. acriora his uitia ex uirtute
generent᷑. Ne dũ carne̾ macerant. ad inpacientiã sp̃s eruͣpãt
Et nulla ia̾ uirtꝰ sit quł caro uincit᷑. si sp̃s abira suꝑat᷑. Aliqn̾
aũ dũ mens abstinentiu̾ abira se depͥmit. hanc qͣsi ꝑegͥna ue¬

Expanded text:
nequaquam hanc velut inter magna merita Pharisaeus arrogans stunequaquam hanc velut inter magna merita Pharisaeus arrogans studiose numeraret, dicens: Jejuno bis in Sabbato . Admonendi ergo sunt gulae dediti, ne in eo quod escarum delectationi incubant, luxuriae se mucrone transfigant; et quanta sibi per esum loquacitas, quanta mentis levitas insidietur, aspiciant, ne dum ventri molliter serviunt, vitiorum laqueis crudeliter astringantur. Tanto enim longius a secundo parente receditur, quanto per immoderatum usum dum manus ad cibum tenditur, parentis primi lapsus iteratur. At contra admonendi sunt abstinentes, ut sollicite semper aspiciant, ne cum gulae vitium fugiunt, acriora his vitia quasi ex virtute generentur; ne dum carnem macerant, ad impatientiam spiritus erumpant: et nulla jam virtus sit quod caro vincitur, si spiritus ab ira superatur. Aliquando autem dum mens abstinentium ab ira se deprimit, hanc quasi peregrina ve
Abbreviated transcription (Latin):
ministrate infide ur̃a uirtutẽ. ĩ uirtute aũ scientiã. ĩ scientia
aut̃ abstineniã. ꝓtinꝰ uigłant̾ ad iungeret dicens. in abstinentia
aut̃ pacientiã: de ẽẽ qͥppe abstinentib pacientiã pͣuidit. q̃ eis ut
adẽẽt ãmonuit. Hursũ nͥ cogitationes abstinentiũ nͣ nͣqͣm suꝑ¬
bie culpa transfigeret. paulus ñ dixiss. Qui ñ manducat. man-¬
ducantẽ ñ iudicae Iui rursus ad alios loqͣns. dũ de abstinenie
uirtute głantiũ p̾cepta ꝑstringeret. ad iunx̃ Iue st̃ rationẽ qͥdẽ
habentia sapientie. ĩ suꝑstitionẽ. ⁊ humilitate̾. nnͣ ad parcendũ cor
pori. ñ ĩ honore aliqͦ ad saturitatẽ carnis. Qua inte notandilẽ
qd ĩdisputatioe sua pͣdicator egregiꝰ. suꝑstitioni humilitatis
speciẽ iungit. qͥa dũ plusqͣm necesse ẽ ꝑ abstinentiã caro attͣtͣ.
humilitas foris ostendit᷑. s de hac ipsa humilitate gͣuit̾ int̾ius
suꝑbit᷑ Et nͥ mens aliqͣndo ex abstinentie uirtute tumescet.

Expanded text:
te in fide vestra virtutem, in virtute autem scientiam, in scientia autem abstinentiam , protinus vigilanter adjungeret, dicens, in abstinentia autem patientiam; deesse quippe abstinentibus patientiam praevidit, quae eis, ut adesset, admonuit. Rursum nisi cogitationes abstinentium nonnunquam superbiae culpa transfigeret, Paulus minime dixisset: Qui non manducat, manducantem non judicet, qui rursus ad alios loquens, dum de abstinentiae virtute gloriantium praecepta constringeret, adjunxit: « Quae sunt rationem quidem hahonore aliquo ad saturitatem carnis . Qua in re notandum est quod in disputatione sua praedicator egregius superstitioni humilitatis speciem jungit, quia dum plus quam necesse est per abstinentiam caro atteritur, humilitas foris ostenditur, sed de hac ipsa humilitate graviter interius superbitur. Et nisi aliquando mens ex abstinentiae virtute tumesceret,
Abbreviated transcription (Latin):
gunt᷑ amon̾di st̃ qͥ quis ĩminiis. s tam̃ freqͣnt᷑ excedc it
neqͣqͣm consid̾ent qͣlia. s ꝗta comnittunt facta enĩ sua si despu¬
unt. tim̾e cõpensant. debent formidare cͥ num̾ant Altos qͥspe
gurgites fluminũ. parue s innum̾e replent gutte pluuiari

Expanded text:
unt qui quamvis in minimis, sed tamen frequenter excedunt, ut nequaquam considerent qualia, sed quanta committunt. Facta enim sua si despiciunt timere cum pensant, debent formidare cum numerant. Altos quippe gurgites fluminum, parvae sed innumerae replent guttae pluviar
Abbreviated transcription (Latin):
mitate. sepepe neglegentia Instudiis uͦ malitiosa sẽꝑ ĩtentiõe
delib̾atioẽ ꝑpetͣre Iuasi ĩ ꝑt̾isi ꝯsilii cathedra sedet qͥta̾ta ĩ iqͥ¬
tatis elatioe̾ attollit᷑: ut ĩplere malu̾ etiã ꝑ ꝯsilia conet᷑. Et sic̃
ad sistentib tͣbis pͣlatist̃ qͥ cathedre honore fulciunt᷑: ita delicta
eorũ q̃ pͣcipitatione corruunt. exqͥsita ꝑstudiũ peccata tͣnscenat.
Amonendi gͦ s̃ uͥ hinc colligant. qͥ ĩculpa etiã se ꝑ ꝯfiliũ ligant. ꝗͣqna

Expanded text:
mitate, saepe negligentia, in studiis vero malitiosa semper intentione deliberatione perpetrare. Quasi in perversi consilii cathedra sedet, qui tanta iniquitatis elatione attollitur, ut adimplere malum etiam per consilia conetur. Et sicut assistentibus turbis praelati sunt qui cathedrae honore fulciuntur, ita delicta eorum qui praecipitatione corruunt, exquisita per studium peccata transcendunt. Admonendi ergo sunt, ut hinc colligant qui in culpa etiam se per consilium ligant, qua
Abbreviated transcription (Latin):
munta subsistat Que enĩ futa pͥuident᷑. c̃ pͣsentia fuerit mino¬
ris urcutis fiunt. qͥa dũ contͣ utũ qͥsq paratior reddit᷑. hosti qͥse
ĩeꝑinatũ credidit. eo ipso qꝰ pͥuisus ẽ eneruat᷑
It contͣ amonendi st̃ qͥ ĩ culpa ex consilio ligant᷑. qͥtenꝰ ꝓuida
considacice ꝑpendant. qͥa dũ mala ex iuditio faciunt. dis¬
tetsꝰ cont᷑ se iudiciũ accendt̾ Ut tanco eos durior sententia fe¬¬
riat. ꝗͣto illos ĩculpa artiꝰ uincła delib̾ationis ligant Cuiꝰ for-¬
tasse delic̾ta penitendo abluerent. si ĩ his sola pͣcipitatiõe deci¬

Expanded text:
munita subsistat. Quae enim futura praevidentur, cum praesentia fuerint, minoris virtutis fiunt; quia dum contra ictum quisque paratior redditur, hostis qui se inopinatum 91 credidit, eo ipso quo praevisus est, enervatur. At contra admonendi sunt qui in culpa ex consilio ligantur, quatenus provida consideratione perpendant, quia dum mala ex judicio faciunt, districtius contra se judicium accendunt; ut tanto eos durior sententia feriat, quanto illos in culpa arctius vincula deliberationis ligant. Citius fortasse delicta poenitendo abluerent, si in his sola praecipitatione ceci
Abbreviated transcription (Latin):
timore peccaret. s funditꝰ frena timoris amiserat: q̃ ad cul¬
pa inactioe Peccatũ uͦ etiã c̃ clamore ẽ: culpa cũ lib̾tate
t contra ammonendi st̃ qͥ accusant nec tam̃ deuitant. ũ pͣuide
ꝓpendant. qͥd indistricto dĩ iudicio ꝓsua excusatione dicturi
sunt : q de reatu suor cͥminũ etiã semet ipsis iudicib ñ excusan¬
cur. hi nãq qͥd aliud ꝙ. p̃cones sui st̃. uoces ꝯtra culpas offert᷑.⁊¬

Expanded text:
timore peccaret; sed funditus frena timoris amiserat, quia ad cultimore peccaret; sed funditus frena timoris amiserat, quia ad culest culpa cum libertate. At contra admonendi sunt qui accusant prava, nec tamen devitant, ut provide perpendant quid in districto Dei judicio pro sua excusatione dicturi sunt, qui de reatu suorum criminum etiam semetipsis judicibus non excusantur. Hi itaque quid aliud quam praecones sunt sui? Voces
Abbreviated transcription (Latin):
laudant. ut consicłent qd̾ plerũq plus ore qͣm oꝑe delinqͣnt.
Oꝑe naͣq ꝑsemet ipsos solos pͥua ꝑpecrant. ore au̾ ꝑ tot ꝑsonas ĩ¬
iqͥtatẽ exibent. qͦt audientiũ mtes ũiqͣ laudantes laudantes docit.
Ammonendi s̃ gͦ u̾sieradicare mala dissimulant. saltĩ seminare
ꝑtimescant amonendi s̃ uͥ eis ꝑditio pͥuata sufficiat Rursũq an¬
nendi st̃. ut si mali. eẽ nͣ metuuit. erubescant saltĩ uidi qd s̃
Plerũq eniꝰculpa dũ abscondit᷑ effugat᷑. qͥa dũ mens erubescit
iudĩ qd̾ tamꝰ eẽ nͣ metuit. erubescit qͣndoq ẽe̾ qd̾ fugit io̾i.
ũ uͦ pͣuus qͥsq inpud̾ent̾ innotescit qͦ lib̾iꝰ om̃e facinꝰ ꝑpet̾t. eo
etiã licitũ putat Et qd̾ licitũ suspicat᷑. ĩ hoc ꝓcul dubio multipli¬
ciꝰ m̃git᷑ Uñ scriptũ ẽ Peccatũ suũ sic̃ sodoma pͣdicauer̃. nec
absconderunt: Peccatũ eniꝰ suu̾ sĩsodoma abscond̾et. ad huc sub

Expanded text:
laudant, ut considerent quod plerumque plus ore quam opere delinquant. Opere namque per semetipsos solos prava perpetrant; ore autem per tot personas iniquitatem exhibent, quot audientium mentes iniqua laudantes docent. Admonendi ergo sunt, ut si eradicare mala dissimulant, saltem seminare pertimescant. Admonendi sunt, ut eis perditio privata sufficiat. Rursumque admonendi sunt, ut si mali esse non metuunt, erubescant saltem videri quod sunt. Plerumque enim culpa dum absconditur, effugatur, quia dum mens erubescit videri quod tamen esse non metuit, erubescit quandoque esse quod fugit videri. Cum vero pravus quisque impudenter innotescit, quo liberius omne facinus peetiam licitum putat, et quod licitum suspicatur, in hoc procul dubio multiplicius mergitur. Unde scriptum est: Peccatum suum sicut Sodoma praedicaverunt, nec absconderunt. Peccatum enim suum si Sodoma absconderet, adhuc sub
Abbreviated transcription (Latin):
culpa s opis. qr isi rerũ tarditas foras peccatũ distulit. ut hoc con¬
sensionis oꝑe uoluntas ĩpleu̾ In pͥmo aũ parente didicimꝰ. qͥa t̾b mo¬
dis om̃is culpe neqͥtiã ꝑpet̾mꝰ. suggestiõe scilie. delectatiõe ꝯsensu
enĩ p̾ua suggerit caro se delectationi fubic̃ atq adextremũ spͥs iuctꝰ
delectat iot qsentit. Uñ ⁊ illic serpens pͥua fuggessit. eua aũ quasica¬
tione consensit: Suggestiõe itaq peccatũ agnoscimꝰ. delectatione
fient. ũ sollicite ꝯsident ĩqͣ peccati m̃sura cecider. qͣtenꝰ iꝰta ruine
modũ ꝗ ĩsemꝰ ipsis introrsus sentiunt. etiã m̃fura lamͣtatiois eri¬
gant᷑ : Nesi cogitata mala minꝰ cruciant. usq ad ꝑpetͣnda oꝑa ꝑduciat:
S int̃ hec ita t̾rendi st̃. ut tam minine frangant᷑. Sepe em̃ miseri¬
cors ds̃ eocitiꝰ peccata cordis abluit. qͦ hec exire ad oꝑa n ꝑmittit

Expanded text:
culpa, sed operis; quia etsi rerum tarditas foras peccatum distulit, intus hoc conculpa, sed operis; quia etsi rerum tarditas foras peccatum distulit, intus hoc consensionis opere voluntas implevit. In primo audis omnis culpae nequitiam perpetramus, suggestione scilicet, delectatione, consensu it, atque ad extremum spiritus victus delectatione consentit. Unde et serpens prava suggessit : Eva autem quasi cationi superatus assensit. Suggestione itaque peccatum agnoscimus, delectatione flent, ut sollicite considerent in qua peccati mensura ceciderunt, quatenus juxta ruinae modum quam in semetipsis introrsus sentiunt, etiam mensura lamentationis erigantur, ne si cogitata mala minus cruciant, usque ad perpetranda opera perducant. Sed inter haec ita terrendi sunt, ut tamen minime frangantur. Saepe enim miseric
Abbreviated transcription (Latin):
Scriptũ qͥppe ẽ Potũ dedit nob̾ ĩlacͥmis ĩ mͣfura. Ut uidelicet
uiitꝰ cuiꝰq mens tantũ penitendo cõpunctionis sue bibat lacͥ-¬
mas. qͣntũ se adõ meminit aruisse ꝑculpas Amonendi st̃ ut
incessant̃ ãmissa anͥ ocłos reducant. adq uiuendo agant. u adis.¬
apeccatis meis. paulo suꝑiꝰ i̾tulit. delictũ meu̾ corã me ẽ sẽꝑ.
Acsic dicet Peccatũ meu̾ ne respitias postulo. qͥa hoc respic̃ẽ

Expanded text:
ura ; ut videlicet uniuscujusque mens tantum poenitendo compunctionis suae bibat lacrymas, quantum se a Deo meminit aruisse per culpas. Admonendi sunt ut incessanter admissa ante oculos reducant, atque vivendo agant, ut a dista peccatis meis , paulo superius intulit: Delictum meum coram me est semper . Ac si diceret: Peccatum meum ne respicias postulo, quia hoc respicere
Abbreviated transcription (Latin):
atq alit̃ qͥ culpa exconfilio ligant᷑. Amonendi st̃ qͥppe qͦs repen¬
tina ꝯeupiscentia suꝑat. uͭ inbello p̾sentis uite secotidie po¬
sitos adtendant Et cor qd̾ ꝓuid̾e uulnera nͣ potest. scuto solliciti
timoris tegant : ut occulta ĩsidiantis iacula hostis ꝑhorrescant. &
intã caligoso c̾tamine ĩtentiõe contimia intͣ mͥtis castrase muni¬
ant Nã si acirc̾spectionis sollititudine cor destituit᷑. uuln̾ib
apit᷑. qͥa hostis callidꝰ tanto lib̾iꝰ pectus ꝑcutit. ꝗto nudu̾ aꝓuiden¬
tie lorica depͣhendit: Amonendist̃ qͥ repentina concupiscentia¬

Expanded text:
consilio ligantur. Admonendi quippe sunt quos repentina concupiscentia superat, ut in bello praesentis vitae se quotidie positos attendant, et cor quod praevidere vulnera non potest, scuto solliciti timoris tegant; ut occulta insidiantis hostis jacula perhorrescant, et in tam caliginoso certamine intentione continua intra mentis castra se muniant. Nam si a circumspectionis sollicitudine cor destituitur, vulneribus aperitur, quia hostis callidus tanto liberius pectus percutit, quanto nudum a providentiae 90 lorica de
Abbreviated transcription (Latin):
gentib ipsa adiecuritatẽ ĩnocentia nr̃a suffic̾et. qͥa ĩlicita animu̾
multa pulsarent. Ir gͥ m̃te securꝰ ẽ. qͥ ꝑpetͣtis iqͥcatib ipse sibites¬
torũ morbos medicam̃tis contͣrus medet᷑. ut qͥ uoluptatib delee-¬
tati discessimꝰ. fletib amaricati redeamꝰ Et qͥ ꝑ inlicita desid̾ia de¬
fluendo cecidimꝰ. etiã alicitis nosmet ipsos restͥngendo surga¬
mꝰ U cor qd̃ insana leticia infudat. salubris tͥsticia exurat Et qd
uulnerauerat elatio suꝑbie: curoe abiectio humilis uite. hĩc
sue iniqͥtatis humiliant. Hinc rursũ dr̃. Cor contͥtũ ⁊ humilia-¬
tũ.ds nͥ sꝑnit Quiꝰqͥs enĩ peccata plangit. nec tam̃ deserit. cor
qͥdem contit. s humiliare contẽpnnit. Quis qͥs uͦ peccata ĩa̾ desert.
nec camͣ plangit. iã qͥdẽ humiliat. s tam̃ cont̾ere cor rec usat. hie̾

Expanded text:
gentibus ipsa ad securitatem innocentia nostra sufficeret, quia illicita animum gentibus ipsa ad securitatem innocentia nostra sufficeret, quia illicita animum multa pulsarent. Qua ergo mente securus est, qui perpetratis iniquitatibus ipse sibi tes, sed delictorum morbos medicamentis contrariis medetur, ut qui voluptatibus delectati discessimus, fletibus amaricati redeamus. Et qui per inlicita defluendo cecidimus, etiam a licitis nosmetipsos restringendo surgamus. Et cor, quod insana laetitia infuderat, salubris tristitia exurat. Et quod vulneraverat elatio superbiae, curet abiectio humilis vitae. Hinc suae iniquitatis humiliant. Hinc rursum dicitur: Cor contritum et humiliatum Deus non spernit . Quisquis enim peccata plangit, nec tamen deserit, cor quidem conterit, sed humiliare contemnit. Qui vero peccata jam deserit, nec tamen plangit, jam quidem humiliat, sed tamen cor co
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣt. iste tẽptat᷑ itam̃ eũ culpa ñ ĩqͥnat: nͥ hoc qd aꝑte ostendit᷑.
qͥa nec malos bona adtuuant. in ꝑfecta nec bonos mala ĩ coniũma¬
ta condẽpnant:
cont̾ a̾monendi st̃ qͥ conmissa deserunt. nec tamͣ planguis.
ne tum̃ relaxatas estiment culpas qͦs ⁊si agendo ñ multiplicãt.
nullis tam̃ fletib mundant. Neq enĩ scriptor si abscriptioe cessa.¬
uerit. qͥa alia ñ addidit. etiã illa q̃ scripserat deleuit Nec qͥ contu-¬
melias in rogat. si solũ mͦ tacuerit satis fec̃. cuͣ ꝓfecto necẽe sit ut
u̾ba pͣmissa esuꝑbie uͣbis subiecte humilitatis inpugnat. Hec debi-¬
tor absolutꝰ ẽ qͥa alia ñ multiplicat. mͥuilla qͣligauerat soluat Ita
ce c̃ dõ delinqͥmꝰ. neqͦqͣm satis facimꝰ. si abiniqͥtate cessamꝰ. nͥ uolup¬
tates qͦq qͦs dileximꝰ. econtͣrio appositis lamͣtis inseqͣm᷑ Si eñ̾ nul-
la nos in hac uita oꝑu̾ culꝑa maeulass neqͦqͣm nob̾ hic adhuc de¬

Expanded text:
uat; iste tentatur, et tamen eum culpa non inquinat, nisi hoc quod aperte ostenditur, quod nec malos bona imperfecta adjuvant, nec bonos mala inconsummata condemnant? At contra admonendi sunt qui admissa deserunt, nec tamen plangunt; ne jam relaxatas aestiment culpas, quas etsi agendo non multiplicant, nullis tamen fletibus mundant. Neque enim scriptor, si a scriptione cessaverit, quia alia non addidit, etiam illa quae scripserat delevit; nec qui contumelias irrogat, si solummodo tacuerit, satisfecit, cum profecto necesse sit ut verba praemissae superbiae verbis subjectae humilitatis impugnet; nec debitet cum Domino delinquimus, nequaquam satisfacimus si ab iniquitate cessamus, nisi voluptates quoque quas dileximus e contrario appositis lamentis insequamur, et la nos in hac vita operum culpa maculasset, nequaquam nobis hic adhuc de
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ nonaginta nouẽ iustis. qͥb ñ opꝰ ẽ penitentia: Qd citiꝰ ex
ipso usu colligimꝰ. si nr̃e m̃tos tudicia pensemꝰ: Nus nãq t̾ram
diligimꝰ qͣ pꝰ spinas ex arata fructus ub̾es ꝓduc̃. qͣm q̃ nullas
sprnas habuit. s tam̃ ex culta sterilẽ segetẽ gignit amonen¬
dist̃. peccata carnis ignorantes. ne suꝑioris ordinis celsitudi¬
ne se p̾cetis pͣferant. cũ abinferiorib ꝗta se meliꝰ agant᷑ igno¬
rant. Examine nãq recti iudicis nit̾at᷑ meritũ ordiñ qli
tode actionũ: Quis enĩ considatis ipsis rerũ imaginib nescuat
Qd̾ ĩ nati ge̾marũ carbuncłs pͣferat᷑ iacintho s tam cerulei
coleris iacinchus p̃fert᷑ pallenti carbuncso. Quia  isli qđ oroo
nat̾e sub thit. species decoris ad iungit. nhunc quẽ nataboi.
do p̃culera.: coloris qͣlitas fedat: Sic ĩ humano genes iqͥd a
in meliori ordine detiores ft̃. qͥdã ⁊̃ deciori meliores. qa & rõ

Expanded text:
 nonaginta novem justis, quibus non opus est poenitentia . Quod citius ex ipso usu colligimus, si nostrae mentis judicia pensemus. Plus namque terram diligimus quae post spinas exarata fructus uberes producit, quam quae nullas spinas habuit, sed tamen exculta sterilem segetem gignit. Admonendi sunt peccata carnis ignorantes, ne superioris ordinis celsitudine se caeteris praeferant, cum ab inferioribus quanta se melius agantur ignorant. In examine namque recti ju nesciat quod in natura gemmarum carbunculus praeferatur hyacintho? Sed tamen caerulei coloris hyacinthus praefertur pallenti carbunculo; quia et illi quod naturae ordo subtrahit, species decoris adjungit; et hunc quem naturalis ordo praetulerat, coloris qualitas foedat. Sic ergo in humano genere et quidam in meliori ordine deteriores sunt, et quidam in deteriori meliores, quia et
Abbreviated transcription (Latin):
uerint qͥa qͦ magis loco pͣminenti consistunt. eo crebriorib sagit¬
tis ĩsidiatori ĩpetunt᷑. qr tanto ardentiꝰ soloe erigi ꝗto se robus¬
tiꝰ uidet uidet uinci Tantoq ĩtolerabiliꝰ dedignat᷑ uinci. ꝗto cõ¬
tra se uidet ꝑintegͣ ĩfirma carnis castra pugnari Ammonen¬
di st̃ ut ĩcessant᷑ pͥmia suscipiant. libent̾ ꝓcul dubio tẽptationũ
qͣs tolerant labores calcant: Si enĩ adtendat᷑ felicitas qͣ sine tͥnsitu
adtingit᷑. leue fit qd̾ tͣnseundo laborat᷑ audiant qd̃ ꝑ ꝓpħam dr̃¬

Expanded text:
ioribus sagittis insidiatoris impetuntur. Qui tanto ardentius solet erigi, quanto robustius se conspicit vinci; tantoque intolerabilius dedignatur vinci, quanto contra se videt per integra infirmae carnis castra pugnari. Admonendi sunt ut incessanter praemia suscipiant, et libenter proculdubio tentationum quas tolerant labores calcabunt. Si enim attendatur felicitas quae sine transitu attingitur, leve fit quod transeundo laboratur. Audiant quod per pr
Abbreviated transcription (Latin):
diant. qͦ se ĩ anit̾ non exaltant amonendi st̃ ut ꝯsisent᷑. Sd
ult᷑ hab̾itũ assumunt oꝑa. ⁊ nsti ita ordinẽ ꝓpͥũ ñ excitant
Q uasi enĩ ꝑ uoce̾ maris ad uerecundiã siđdon adducit᷑. qñ pͥco
pationẽ uite scłariũ atq in hoc mundo fretuantiũ: eiꝰ qu
iunit᷑ ⁊i qͣsi stabilis c̾nit᷑ uita reꝓbat᷑: Sepe eĩ nͥ nulli ađ dñm
pꝰ carnis paccata redeuntes. tanto se ardentiꝰ ĩbonis oꝑib exbit̃¬
plene s suffic̾e uitȩ sua ĩnocentiã putant. adq ad feruorẽ
sp̃s nullis se ardoris stimulis in flãmant. Et fit pleri¬
dõ gratior amore ardens uita pꝰ culpã. qͣm securitate topis su
ĩnocentia. Unͣ nuoce iudicis dr̃ Remittent᷑ ei peccata miltĩ

Expanded text:
diant quo se inaniter non exaltant. Admonendi sunt ut considerent quod ultra habitum assumunt opera, et isti juxta ordinem proprium non excitant » Quasi enim per vocem maris ad verecundiam Sidon adducitur, quandoationem vitae saecularium, atque in hoc mundo fluctuantium, ejus qui munitus, et quasi stabilis cernitur, vita reprobatur. Saepe enim nonnulli ad Dominum post carnis peccata redeuntes, tanto se ardentius in bonis operibus exhibeplene sibi sufficere vitae suae innocentiam putant, et ad fervorem spiritus nullis se ardoris stimulis inflammant. Et fit Deo plerumque gratior amore ardens vita post culpam, quam securitate torpens innocentia. Unde et voce judicis dicitur: Remittuntur ei pecca
Abbreviated transcription (Latin):
contẽptꝰ uocauit Qd̾ gͥ gen̾alit̃ simul potuit dici de cunctiꝰ. hoc ne-¬
cesse ẽ.specialit̃ sentiri de singłis. Quasi enĩ corã positꝰ dõ qͥsq u̾ba mo
cognoscit Ad huc enĩ añ eiꝰ faciẽ stare ẽ. nec dũ eũ peccando ꝯtep¬
ñe: Cũ enĩ delicto bono ĩnocentie ũqͥtatẽ eligens appetit. cga iã ĩ eiꝰ
faciẽ inittit S ecce adhuc ipꝰ c̃gũ ds̃ subseqͣns monet. qͥ etiã post

Expanded text:
contemptus vocavit. Quod igitur generaliter simul potuit dici de cunctis, hoc necesse est specialiter sentiri de singulis. Quasi enim coram Deo positus quisque verba mons praecepta cognoscit. Adhuc enim ante faciem ejus stare, est necdum eum peccando contemnere. Cum vero derelicto bono innocentiae, iniquitatem eligens appetit, jam terga in ejus faciem mittit. Sed ecce adhuc et post tergum Deus sub
Abbreviated transcription (Latin):
pen̾sarent᷑. delicta diuisiones aqͥrũ dedux̃ ocłs meus diuisas¬
qͥppe aqͦͥs ex ocłis habemꝰ ⁊ deducimꝰ. qnͣ peccatis singłis dis¬
ꝑtitas lac̾mas damꝰ. Na̾ neq uno eodẽq tẽꝑe eque mens de
om̃ib dolet S dũ nunc huiꝰ. ncͦ illiꝰ culpe memoria acͥus tͣa¬
git᷑. simul de om̃ib ĩ singłis cõmota purgat᷑. Amonendi sicĩ
u de miscdia qͣm postulant pͣfumant. ne ui in mod̾ate asflic¬
tionis intereant Neq eniͣ pie dñs anͣ deline̾ntiũ ocłos flen-¬
da peccata oppon̾et si ꝑsemet ipsũ ea ddistricte ferire uo-¬
luiss Constat eniͣ qd a suo iudicio absconde uoluit. qͦs mise-¬
rando pͣueniens sibi met ipsis iudices fec̃ Hĩc enĩ scriptũ ẽ. Nue¬
niamꝰ faciẽ eiꝰ in ꝯfessiõe. łinc ꝑ paulũ dr̃ Sinos met ipsos
duudicareniꝰ. ñ utiq iudicarem. Rursũ ãmonendi st̃ ut sic
de spe fiditciã habeant. nec tam incauta securitate torpescãt.

Expanded text:
et: Divisiones aquarum deduxit oculus meus . Divisas ex oculis aquas deducimus, cum peccatis singulis dispertitas lacrymas damus. Neque enim uno eodemque tempore aeque mens de omnibus dolet; sed dum nunc hujus, nunc illius culpae memoria acrius tangitur, simul de omnibus in singulis  de misericordia quam postulant, ne vi immoderatae afflictionis intereant. Neque enim pie Dominus ante delinquentium oculos flenda peccata opponeret, si per semetipsum ea districte ferire voluisset. Constat enim quod a suo judicio abscondere voluit quos miserando praeveniens sibimetipsis judices fecit. Hinc enim scriptum eveniamus faciem Domini in confessione . Hinc per Paulum dicitur: Si nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur . Rursumque admonendi sunt, ut sic de spe fiduciam, habeant, ne tamen incauta securitate torpescant.
Abbreviated transcription (Latin):
confitendo ꝓitiunt. qͣm pꝰ confessionẽ dũ repetunt resumũt. Sus
uͦ ĩuolutabro luti cũ lauat᷑. sordidior reddit᷑: Et qͥ ãmissũ plangit.
nec tam̃ desert. pene graniori culpe se subic̃. qͥ ⁊ iplã qͣm flendo ĩ

Expanded text:
confitendo projiciunt, quam post confessionem dum repetunt, resumunt. Sus confitendo projiciunt, quam post confessionem dum repetunt, resumunt. Sus vero in volutabro luti cum lavatur, sordidior redditur. Et qui admissa plangit, nec tamen deserit, poenae gravioris culpae se su
Abbreviated transcription (Latin):
cogitationꝰ ĩ iustitias ꝓmintiare uellet. indicauͣ du̾q ait dixi
ꝓnͣtiabo. atq ilico adiunx̃. turemifisti: ꝗ suꝑ hec sit facilis uenia
tinuit : qͣtenꝰ qͥa usq ad opꝰ ñ uen̾at culpa. usq ad cruciatũ ñ ꝑueni¬
ret penitentia S cogitata afflictio mͣtẽ tͣget . quã nimirũ cã¬
alit̃ qͥ desert̃. nec tam̃ plangunt amonendi enĩ st̃ qͥ ãmissa
plangt nec tam̃ deserunt. ũ considare sollicite sciant. qͥa
flendo inanit̾ mundant. qͥ uiuendo neqͥt̾ inqͥnant. c̃ idcirto se
lacͥmis luant. ut mundi ad sordes redeant Hinc enĩ scriptũ est
canis reu̾sus ad uomitũ fuũ. ⁊ sus lota inuolutabro luti Canis
qͥppe c̃ uomit. ꝓfecto cibũ qͥ pectus depͥmebat ꝓic̃. s c̃ad uomitũ
reu̾tit᷑. un leuigatꝰ fuerat. rursus onerat᷑: Et qͦ ãmissa plangunt.
ꝓfecto neqͥtiã de qͣ male satiati fuerant. ⁊ qͣm̃tis intima de pͥmebat.

Expanded text:
itias pronuntiare vellet indicavit. Dumque ait: Dixi: Pronuntiabo, atque illico adjunxit: Et tu remisisti, quam super haec sit facilis venia tinuit; quatenus quia usque ad opus non venerat culpa, usque ad cruciatum non perveniret poenitentia, sed cogitata afflictio mentem tergeret, quam nimirum tanadmissa deserunt nec tamen plangunt. Admonendi / enim sunt, qui admissa plangunt nec tamen deserunt, ut considerare sollicite sciant, quia flendo inaniter mundant, qui vivendo se nequiter inquinant, cum idcirco se lacrimis lavant, ut mundi ad sordes redeant. Hinc enim scriptum est: canis reversus ad vomitum suum, et sus lota in volutabro luti. Canis quippe, cum vomit, profecto cibum, qui pectus deprimebat, proicit. Sed cum ad vomitum revertitur, unde levigatus fueprofecto nequitiam, de qua male satiati fuerant, et quae mentis intima deprimebat,
Abbreviated transcription (Latin):
me frangunt᷑. qn̾ nat᷑ales senfus ad huc ĩsemae ipsis integ̃. pulsanꝰ
concupiscentie corruptiõe uiciant᷑: Amonendi st̃ peccata carnis
exꝑti. ut iigilanti cura conspiciant. pꝰ delicta nob̾ adse redeur¬
b ds qͣnta beniuolentia sin̾ sue pietatis expandat. cũ ꝑ ꝓpłiam
dicat Si dimiserit uiruxorẽ sua. ⁊ illa recedens ditxerit aliũni¬

Expanded text:
psis integri, pulsantis concupiscentiae corruptione vitiantur. Admonendi sunt peccata carnis experti, ut vigilanti cura conspiciant post delicta nobis ad se redeuntibus Deus quanta benevolentia sinum suae pietatis expandat, cum per prophetam dicat: Si dimiserit vir uxorem suam, et illa recedens duxerit virum a
Abbreviated transcription (Latin):
qr ꝑ caritatẽ qͥdẽ in illorũ celsitudine leti st̃. qͣmuis ad eor̾ pͥmia
ñ ad surgͣt. Audiant peccatorꝰ carnis ignari. qd̃ ꝑsenm ipsam
de hac integͥtate ueritas dicat Non om̃s capiunt u̾bũ hoc Qd̾ eo uõ
in notuit su̾mũ: qͦ denegau̾. om̃iũ Et dũ pͣdic̃ qr difficile capit᷑.
audientib innuit. ceptũ cũ cautela teneat᷑: Aminonendi itaq
st̃ peccata carnis ignorantes. ut pͥmin̾e uirginatatẽ ꝯiugis sci

Expanded text:
r charitatem quidem in illorum celsitudine laeti sunt, quamvis ad eorum praemia non assurgant. Audiant peccatorum carnis ignari quod per semetipsam de hac integritate Veritas dicit: Non omnes capiunt verbum hoc . Quod eo innotuit summum, quo denegavit omnium; et dum preadicit quia difficile capitur, audientibus innuit captum cum qua cautela teneatur. Admonendi sunt itaque peccata carnis ignorantes, ut et praeeminere virginitatem conjugio sci
Abbreviated transcription (Latin):
ant᷑ Audiant qd̃ paulꝰ c̃ qͦsdã ad celibatꝰ gr̾a instrueret. nͥ con¬
iugiũ sp̃uit. s curas mundi nascentes ex c̾iugio reppulit di¬
cens hoc ad utilitate ur̃am dico. ñ ut laqͥũ uob̾ ĩitia̾. s ad id
qd honestũ ẽ: & qd̾ facultatẽ pͣbeat. sine ĩpedimͣto dño ob
seruandi. Eo coniugiis qͥppe t̾rene sollicitudines ꝓdeunt.
& idcirco magist̾ gentiũ auditores suos ad meliora ꝑsuasit.
ne sollicitudine t̾rena ligarent᷑. Que̾ gͥ celibe̾ curarũ ĩpe
dim̃tũ pͣpedit: ⁊ coniugio. se neqͣqͣm subdidit: i tam̃ ꝯiugi
onera ñ euasit Ammonendi sunt celibes: ne sine dãprationiᷤ
iudicio inisceri se feminis uaccantib putent Cũ enĩ formcaai¬
onis uitiũ tot criminib execrandis inseruit: euiꝰ sit reatꝰ in¬
dicauit dicens: Neq fornicatores. neq seruientes idolis. nea¬

Expanded text:
am dico . Paulus cum quosdam ad caelibatus gratiam instrueret, non conjugium sprevit, sed curas mundi nascentes ex conjugio repulit, dicens: Hoc ad utilitatem vestram dico, non ut laqueum vobis injiciam; sed ad id, quod honestum est, et quod facultatem praebeat siserviendi . Ex conjugiis quippe terrenae sollicitudines prodeunt; et idcirco magister gentium auditores suos ad meliora persuasit, ne sollicitudine terrena ligarentur. Quem igitur caelibem curarum saedimentum praepedit, et conjugio se nequaquam subdidit, et tamen conjugii onera non evasit. Admonendi sunt caelibes, ne sine damnationis judicio misceri se feminis vacantibus putent. Cum enim Paulus fornicationis vitium tot criminibus exsecrandis inseruit, cujus sit reatus indicavit, dicens: Neque fornicatores, neque idolis
Abbreviated transcription (Latin):
fradare inuice̾: nͥ forte ex ꝯsensu. ad tẽpꝰ uͭ uacetis otationi.
Tcontͣ ãmonendi st̃. qͥ ligati coniuguis nͣ st̃. ut pͣceptũ celestibo
eo rectiꝰ seruiant. qͦ eos ad curas mundi neqͣqͣti pondꝰ ilr¬
citũ iuguͣ copule carnał inclinat. Ut qͦs onꝰ licitũ contugu nͣ
gͣuat : ne qͣqͣm pondꝰ inlicitũ t̾rene sollicitudinis pͣmat. s tanto

Expanded text:
ni . At contra admonendi sunt qui ligati conjugiis non sunt, ut praeceptis coelestibus eo rectius serviant, quo eos ad curas mundi nequaquam jugum copulae carnalis inclinat; ut quos onus licitum conjugii non gravat, nequaquam pondus illicitum terrenae sollicitudinis premat; sed tanto
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ multi ⁊ se inlibatos custoiant. ⁊ alios aberrore ꝯu̾tant.
Quid gͥ isti dicturist̃ si alius inintegͥtate stantib ipsi nec post
dãpna renpisc̃t : Qiuo dict᷑i st̃ si c̃multi nalios sec̾ tͣhunt. n ad
regñ defert̃. hi expectante dño nec senm ipsos reduet: Am-¬

Expanded text:
quam multi et se illibatos custodiant, et alios ab errore convertant. quam multi et se illibatos custodiant, et alios ab errore convertant. Quid ergo isti dicturi sunt, si aliis in integritare stantibus, ipsi nec post damna resipiscunt. Quid dicturi sunt, si cum multi et alios secum deferunt ad regnum, hi exspectant
Abbreviated transcription (Latin):
lutis tolerant. coniugii portũ petant Scriptũ qͥppe ẽ Heli̾ẽ
nube qͣm uri Sine culpa qͥppe ad coniugiũ ueniunt. sita¬
mͥ nec dũ meliora deuouert̾. Nã qͥsqͥs bon̾ matꝰ subire ꝓ-¬
posuit. boñ minꝰ qđ licuit. inlicitũ fec̃ Seriptũ qͥppe est
Nemo mittens man̾ sua̾ suꝑ aratrũ. ⁊ respitiens retro: aptꝰ
ẽ regno celorũ. Qui gͦ fortiori studio intenderat. retro
respicere coniuncit᷑. si relictis bonis ampliorib adminima
retorquetur¬
IITER ãmonendi sunt peccatoi ũ carnis conscii. atq alit̾
ignari A monendi nãq ft̃ peccata carnis exꝑti: ut ma-¬
re saltĩ pꝰ naufragiũ metuant. ⁊ ꝑditionis sue discͥmi-¬
ñq apeccato desinenti dr̃ Frons musier is m̾etͥcis facta ẽ tͥ. no nͣc¬
cepta bõna nat᷑e ĩtegͣ noluer̃. salti siissa resiitiant. Quib
nimur᷑ necesse ẽ. ut ꝑpendant inta̾ magno fideliũ mim̾o

Expanded text:
lutis tolerant, conjugii portum petant. Scriptum quippe est: Melius est nubere quam uri: sine culpa scilicet ad conjugium veniunt, si tamen necdum meliora voverunt. Nam quisquis bonum majus subire proposuit, bonum minus quod locuit illicitum fecit. Scriptum quippe est: Nemo mittens manum suam super aratrum, et respiciens retro, aptus est regno Dei . Qui igitur fortiori studio intenderat, retro respicere convincitur, si relictis bonis amplioribus ad minima retorqueturiter admonendi sunt peccatorum carnis conscii, atque aliter ignari. Admonendi namque sunt peccata carnis experti, ut mare saltem post naufragium metuant, et perditionis suae discrimia peccato desinenti dicitur: Frons mulieris meretricis facta est tibi, noa integra servare noluerunt, saltem scissa resarciant. Quibus nimirum necesse est ut perpendant 82 in tam magno fidelium numero
Abbreviated transcription (Latin):
cipiende ꝓlis amixtionẽ debitã nulla carnis uoluptate soluu̾¬
tur. In monte qͥppe stare qͥd ẽ. nͥ fructũ ꝓpaginiᷤᷤ ĩcarne ñ qͣrere
n monte stare ẽ: carni carnalit̾ ñ adħere S qr multi st̃ qͥ scelera
qͥdem carnis deserant. nec tam̃ ĩꝯiugio positi. usũ solu̾ mͦ debiti
iura conferuent. Exiit qͥdem loth sodomã. s tam̃ ad montana ñ
ꝑuenit: qr iã dãpnabilis uita relinqͥt᷑. s ad huc celsitudo ꝯugaliꝰ
continentie subtilit̾ n tenet᷑ Est uͦ ĩmedio segor ciuitas. q̃ fugien¬

Expanded text:
la carnis voluptate solvuntur. In monte quippe stare quid est nisi fructum propaginis in carne non quaerere? In monte stare est non carni carnaliter adhaerere. Sed quia multi sunt qui scelera quidem carnis deserunt, nec tamen in conjugio positi usu solummodo debiti jura conservant, exiit quidem Loth Sodomam, sed tamen mox ad montana non pervenit, quia jam damnabilis vita relinquitur, sed adhuc celsitudo conjugalis continentiae subtiliter non tenetur. Est vero in medio Segor civitas, quae fugien
Abbreviated transcription (Latin):
putant. sic accipientes qd̾ scriptũ ẽ in libro iob. uenisse cũ angłis
⁊ diabolũ ĩ conspectu dĩ. ut etiã illud ueniat ĩ qͣstionẽ qͦmͦ dictu
& scĩficationẽ. sine ꝗͣ nemo poterit uide̾ dm̃. Multũ enĩ miror.
si eo usq ꝓ grediunt᷑. qͥ existimant ĩpios uisuros dm̃. ⁊ ad iabolo
uisũ dm̃. ut eos ⁊ mundo ẽẽ corde. ⁊ pacẽ ac scificationẽ cũ om̃ib
sectari asseuerent. ac ꝑ hoc qd̃ scriptũ ẽ in libro iob uenisse angło ᷤᷤ
ĩ c̃spectu dĩ. & uenisse cũ eis diabolũ Non idõ diabolus dm̃ uidisse
credendus ẽ: Ipsi enĩ dicti sunt uenisse in c̾spectu dĩ ñ ds icdho¬
qͣ u inisto scło qͥb dã uoluit apparere. qͦndo nͥ solũ cũ abrahil. au¬
regno ubi eu filii eiꝰ uidebt̃ sicutiẽ: Tc̃ qͥppe saciabit᷑ ĩ bonisde¬
sideri eorũ. qͦ desidio flagrabat mox̾ses: cui loqͥ ad dm̃ frde¬

Expanded text:
 uisum putant sic accipientes, quod scriptum est in libro Iob uenisse cum angelis et diabolum, in conspectu dei, ut iam et illud ueniat in quaestionem, quomodo dictum et sanctificationem, sine qua nemo poterit uidere deum. multum enim miror, si eo usque progrediuntur, qui existimant impios uisuros deum et a diabolo uisum deum, ut eos et mundo esse corde et pacem ac sanctificationem cum omnibus i,I sectari adseuerent. . Nam in conspectu dei et uenisse cum eis diabolum, non ideo diabolus deum uidisse credendus est. ipsi enim dicti sunt uenisse in conspectu dei, non dqua et in isto saeculo quibusdam uoluit apparere, quando non solum cum Abraham alur in illo regno, ubi eum filii eius uidebunt, sicuti est. tunc quippe satiabitur in bonis desiderium eorum, quo desiderio flagrabat Mo
Abbreviated transcription (Latin):
aufer ame concupiscentias uentͥs. ⁊ desidiũ concubitꝰ neuu¬
hendat me. qͥd aliud dic̾. quã ne nos inferas intẽptatione
Qui dic̃ erue me abinmicis meis ds. & ab insurgentib suꝑmo
lib̾a me. qͥd aliud dic̃. qͣm lib̾anos amalo: Et si ꝑ omĩa p̾catian
scarũ u̾ba discurras. quatũ existimo nichil inuenies qd
ista diica contineat i c̾cdudat oratio Uñ lib̾u ẽ aliis atq aliis
u̾b̾ eadẽ tam̃ inorando dic̾e. s ñ ẽe̾ debet lib̾ũ aliud dic̾e. hec
bitationis oranda sc̃. qͣm uis aliꝰ ꝓ isto. aliꝰ ꝓ illo sic̃ se hnͣt ꝓpinqͥ¬
tates. longinqͥtates necessitudinũ. ĩ corde orantis oriat᷑ autes¬
collat affectus Qui aũ dic̃ ĩ oratio̾e u̾bi gr̾a. dne̾ multiplicadi¬
uitias meas. aut damͥ tantas qͣntas illi ut illi dedisti. aut honoreᷤᷤ
ñ pudet cuꝑe Aut si ihoc pudet. s cupiditas uinc̃. quãto meliꝰ hoc
petit᷑. ut etiã abisto cupiditatis malo lib̾et cui dicimꝰ lib̾a nos ama-¬

Expanded text:
s et desiderium concubitus ne adprehendat me, quid aliud dicit quam: Ne nos inferas in temptationem? qui dicit: Erue me ab inimicis meis, deus, et ab insurgentibus super me libera me, quid aliud dicit quam: Libera nos a malo? et si per omnia precationum sanctarum uerba discurras, quantum existimo, nihil inuenies, quod non ista dominica contineat et concludat oratio. unde liberum est aliis atque aliis uerbis eadem tamen in orando dicere, sed non esse debet liberum alia dicere. Haec a sunt, quamuis alius pro isto alius pro illo, sicut se habent propinquitates uel longinquitates necessitudinum, in corde orantis oriatur aut extollat affectus. qui autem dicit in oratione uerbi gratia: \'Domine, multiplica diuitias meas\', aut: \'Da mihi tantas, quantas illi uel illi dedisti\', aut: \'Honores non pudet cupere, aut si et hoc pudet, sed cupiditas uincit, quanto melius hoc petitur, ut etiam ab isto cupiditatis malo liberet, cui dicimus: Libera nos a ma
Abbreviated transcription (Latin):
uisuros putant Im talẽ sꝑant sꝑ̃italis corporis qͣlitatẽ. ut eciã ipsa q̃ caro
fuerant sp̃s fiat Qđ si itaẽ. qͥntũ distet afuꝑiore opinione. ⁊ qͣm hocsit
tolenbiliꝰ. etiã si uerũ nͣsit: puto facillime iidicare Primo qͥa multu t̾ẽ
utrũ de creatore ande creat᷑a alit̾ alidͥd sentiat᷑. qͣm ueritas habet. De¬
ĩn qͥa conatꝰ mͣtis ut cͣq̃ ferendus ẽ. uolentis corpꝰ conitt̾e i spͣm ins¬
dm̃. Postremo. qͥa id qd̾ ego dixi ĩ illa epła mea. de istis nr̃e carnis ođis.
hoc corporei ocłi ñqͣm dm̃ uidebt̃. qͥa cũ uidebit᷑. sp̃s eil ñ corpꝰ uidebit.
S adhec iã satis dictasint. qͣ abinitio opusculi mei diligent̾ lecta ureleo¬
ta considans. sine ulla fortasse dubitatioe ꝑspicies. ad uidendũ dm̃
ꝑeius axiliũ. cor mundũ te debere pͣparare De corpore uero spͣitali:
si dñs iuuerit. oꝑe alio exꝑienur. qͥd disputare ualeamꝰ:¬

Expanded text:
italis corporis qualitatem, ut etiam ipsa, quae caro fuerat, spiritus fiat. quod si ita est, quantum distet a superiore opinione et quam hoc sit tolerabilius, etiam si uerum non sit, puto facillime iudicari: primo, quia multum interest, utrum de creatore an de creatura aliter aliquid sentiatur. quam ueritas habet; deinde, quia conatus mentis\'� utcumque ferendus est uolentis corpus conuertere in spim. Postremo, quia id quod ego in illa epistola mea dixi de istis nostrae carnis oculis, hoc corporei oculi nunquam Deum videbunt, quia cum videbitur, spiritus eum, non corpus videbit.sed haec iam satis dicta sint, quae ab initio huius opusculi mei diligenter lecta et relecta considerans sine ulla fortasse dubitatione perspicies ad uidendum deum per eius auxilium cor mundum te debere praeparare. de corpore uero spiritali, si dominus iuuerit, opere alio experiemur, quid disputare ualeam
Abbreviated transcription (Latin):
eu̾q imago eiꝰ ñ de illo condita. s ab illo creata. qͣmuis ad huc re-¬
nouet᷑ de die ĩdiẽ. iã tam̃ intali luce habitat. qͦ nullus ocłoꝵ cor-¬
poraliũ sensus accedit. si ea qͣ in illa luce cordisocłis ĩtuemͣ. c
disc̃nunt᷑ int̾ se. ⁊ nullis locor spaciis seꝑant᷑. qͥnto magis ds̃
luce̾̃ habitat in accessibilẽ. corporis sensib qͦ nec ipsiꝰ nͥ mundi¬

Expanded text:
cunque imago ejus, non de illo genita, sed ab illo creata, quamvis adhuc renovetur de die in diem, jam tamen in tali luce habitat, quo nullus oculorum corporalium sensus accedit, si ea quae in illa luce cordis oculis intuemur, et discernuntur intra se, et nullis locorum spatiis separantur: quanto magis Deus, qui lucem habitat inaccessibilem corporis sensibus, quo nec ipsis n
Abbreviated transcription (Latin):
o oratio etꝰ qͦni adorationẽ illã dñcã ꝑtineat. ñ facile reꝑit᷑ in
quia ineo qd̾ ibi positũ ẽ lib̃anos amalo. ñ paruũ maũ uide.
&e nuptã eẽ. ⁊i fructũ carere nuptiatũ. cũ sola exiiseuult¬
as ꝓcreandorũ causa filiorũ De illa uero anna uidita. ulded
scriptũ sit. da ñ discedebat decẽplo ieniniis ⁊ obsettationuq.
uiens nocte ac die Nlec aliunde apłs qđ ⁊ supͣ cõmemoranus sar

Expanded text:
sed oratio eius quo modo ad orationem illam dominicam pertineat, non facile reperitur, nisi sed oratio eius quo modo ad orationem illam dominicam pertineat, non facile reperitur, nisi quia in eo, quod ibi positum est:. Libera nos a malo, non paruum malum uidetur et nuptam esse et fructum carere nuptiarum, cum sola excuset nuptias procreandorum causa filiorum. de illa uero Anna uidua uide quid scriptum sit, quia non discedebat de templo ieiuniis s et obsecrationibus seruiens nocte ac die. n
Abbreviated transcription (Latin):
tamꝰ. Quo mͦ eniꝰ narrat᷑. qͣndo desidaf᷑ qđ ignorat᷑ : Na̾ utiq
si oni mͦ ignoraret᷑. ñ desidaret᷑. Et uursus si uid̾et᷑. ñ desidatet᷑.
nec gemitib qͣreret᷑. hec omĩa ꝯsid̾ans.⁊ siqͥd aliud de hac re
tͥ dñs ĩsimiauerit: qd̾ uł mͥñ occurrit: uł dici ame longu̾ fuit.
conẽta ĩoratione uinc̾e hoc scłm. ora inspe. ora fidelit̾ uamant̃. nõ
ora instant̃ atq pacient̃: ora sic̃ uidua xp̃i. Quã uiᷤ ad om̃ĩa
mbra eiꝰ. hoc ẽ ad om̃s qͥ ĩeũ credunt. ⁊eiꝰ corpori sociant᷑. sic̃ do¬
cuit orare ꝑtineat. specialit̃ tam̃ ⁊diligent̃ cura orationũ ĩ seͥp¬
tura eiꝰ iudius inuenit᷑ inuincta Nã due fuerunt anne. hono¬
ãua q̃ sc̾m scõrũ cũ adhuc infans eet agnoũ. Oraũ i coniugita
indolore animi ⁊ afflctione cordis. qͥa filios ñ habebat. Tunc ipsũ
samuesẽ impetͣuit. ⁊ acceptũ dõ reddidit : qͥa cũ po̾posc̃et uoũ.

Expanded text:
uo modo enim narretur, quando desideratur, quod ignoratur? nam utique, si omni modo ignoraretur, non desideraretur et rursus, si uideretur, non desideraretur nec gemitibus quaereretur. Haec omnia considerans et si quid aliud de hac re tibi dominus insinuauerit, quod uel mihi non occurrit uel dici a me longum fuit, concerta in oratione uincere hoc saeculum; ora in spe, ora fideliter et amanter, ora instanter atque patienter, ora sicut uidua Christi. quamuis enim ad omnia membra eius, hoc est ad omnes, qui in eum credunt et eius corpori sociantur, sicut docuit, orare pertineat, specialiter tamen diligentior cura orationum in scriptura eius uiduis inuenitur iniuncta. nam duae fuerunt Annae honoum sanctorum, cum adhuc infans esset, agnovit. Oravit et conjugata in dolore animi et afflictione cordis, quia filios non habebat: tunc ipsum Samuelem impetravit, et acceptum Deo reddidit, quia cum posceret, vovit .
Abbreviated transcription (Latin):
UM petiuisses ut de inuisibili dõ utrũ ꝑ ocłos corpõ¬
imaginẽ eiꝰ qͥ creaũ eũ. ubi ꝑfidẽ uite habitat xp̃c. ubi ñ ẽ iude¬
us i grecus. seruus. liber. masculus. femina. ubi ñ morieris cum
solui corpore ceꝑis. qͥa nec ibi marciusti. cũ sis annis grauis hoc
interiore tuo erecta. intende ⁊uide q̃ loquor Scimꝰ posse dm̃¬

Expanded text:
m petiuisses, ut de inuisibili deo, utrum per oculos corpoimaginem eius, qui creauit eum, ubi per fidem in te habitat Christus, ubi non est Iudaeus et\' Graecus, seruus liber, masculus femina, ubi non morieris, cum solui corpore coeperis, quia nec ibi marcuisti, cum sis annis grauis. hoc interiore tuo erecta intende et uide, quae ! loquor. nolo
Abbreviated transcription (Latin):
causa pietatis. si ñ memineritis . ꝓnob̾ ñ neglegent̃ orare: siolumꝰ
eniꝰ sic nob̾ honorẽ quẽ ꝑiculosũ gerimꝰ deferatis. ut adiutoriũ
qd necessariũ nouimꝰ. auferatis A familia xp̃i. oratũ ẽ ꝓ petro:
plus quã petreus i parułꝰ. ointioñ udarũ auceilis indigemn. drit sc̃do¬
psus uialentẽ Pͥ plus ualet. ñ urgeat minꝰ ualente. Conscientia qͥp¬
pe uram : dõ debetis: Nemini aũ ur̃m aliqͥd debeatis. nͥ ut ũtice
diligitis: E xaudiat te dñs qͥ potẽris ẽ fac̃e supra qđ petimꝰ iitelligi¬

Expanded text:
causa pietatis. 31. Sane memineritis et pro nobis non negligenter orare. Nolumus causa pietatis. 31. Sane memineritis et pro nobis non negligenter orare. Nolumus enim sic nobis honorem, quem periculosum gerimus, deferatis, ut adiutorium, quod necessarium nouimus, auferatis. a familia Christi oratum est pro Petro, plus quam Petrus et Paulus orationum fraternarum auxiliis indigemus. orate cplus ualentem et, quae plus ualet, non urgeat minus ualentem. conscientiam quippe uestram deo debetis; nemini autem uestrum aliquid debeatis, nisi ut inuicem diligatis. exaudiat te dominus, qui potens est facere supra, quam petimus et intellegi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfecto qͣndã uiduitatẽ suã dõ defensori assidua. iĩpenisima
pͣcatione cõm̃dat Ora gͦ ut uidua xp̃i nͥdũ habens eius c̾spebu
cuiꝰ p̾caris auxiliũ. Et licet sis ditissima. sic̃ pauꝑ ora Nondũ emꝰ
horans futi scłi diuitias habes. ubi nulla dãpna formides: Licet
desolata ora: Incerta sunt enĩ omĩa tẽporalia. etiã usq inf̾ime
uite huiꝰ in nr̃a consolatiõe mansura Tu au̾ siea qͥ sursũ sunt
qͣris. ⁊ sapis. et̃na ⁊certa desidas Iuȩ qͣm diu ñdũ habes. etũ
saluis om̃ib atq obseqͣntib tuis. ta̾nũa desolatã deputare scheꝰ
Et situ hoc agis. ꝓfecto etiã tuo exẽplo religiosissima nurus tua.
&e alie sce̾ idue. uirginesq sub ur̃a cura securiꝰ constitute nͣtt
Quanto enĩ magis domũ utãm pie t̾elatis. tanto ĩpensius orationi¬
b instare debetis rerũ pͣsentiũ ñ occupate negotiis. nͥ ꝗ̃ flagitat

Expanded text:
fecto quandam uiduitatem suam deo defensori assidua et inpensissima precatione commendat. ora ergo ut uidua Christi nondum habens eius conspectum, cuius precaris auxilium, et, licet sis ditissima, sicut pauper ora; nondum enim ueras futuri saeculi diuitias habes, ubi nulla damna formides; licet  sicut desolata ora; incerta sunt enim omnia temporalia etiam usque in finem uitae huius in nostram consolationem mansura. tu autem si ea, quae sursum sunt, quaeris et sapis, aeterna et certa desideras, quae quam diu nondum habes, etiam saluis omnibus atque obsequentibus tuis tamquam desolatam deputare Et si tu, profecto etiam tuo exemplo religiosissima nurus tua, et aliae sanctae viduae virginesque sub vestra cura securius constitutae: quanto enim magis domum vestram pie tractatis, tanto impensius orationibus instare debetis, rerum praesentium non occupatae negotiis, nisi quae flagitat
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. n scđ̃m corsuuĩ Dedit etiã qđ diaboł postulauit. ut pba
ne forte seqͥs qͣm magnipendat. si fuerit ex auiditꝰ. cũaliu
pacient᷑ petit. qđ ñ impet̾re plus ꝓ sit. aut se abiciat udua
uina gͣ se miseratione desperet. si ñ exaudiat᷑ cũ forte aliquo
petit. qͦ accipiendo asfligat᷑ atrociꝰ. uł apsꝑitate corrubdus
Penitꝰ cũtatur In talib ergo do oremꝰ. sicut oporteti nuptnis
it. minime dubitare debemꝰ Na ⁊ huiꝰ modi exẽplu̾ p̾buit

Expanded text:
ecundum cor suum. dedit etiam, quod diabolus postulauit, ut prob, ne forte se quisquam magni pendat, si fuerit exauditus, cum aliquid inpatienter petit, quod non impetrare plus prosit, aut se abiciat et de diuina erga se miseratione desperet, si non exaudiatur, cum forte aliquid petit, quo accipiendo affligatur atrocius uel a prosperitate corruptus penitit, minime dubitare debemus. Nam et hujusmodi exemplu
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ oportet nescimꝰ Ꝙ tam̃ qͥa dura. qr molesta. qͥa contͣ sensũ
nr̃e infirmitatis. funt. uniu̾sali humana uoluntate u̾a nob̾ hec
auferant᷑ oramꝰ: S hoc deuotionis debemꝰ dño dõ nr̃o. ut si
ea nͥ abstulerit. nͥ idõ nos ab eo neglegi existimemꝰ. s potiꝰ pia
patientia malor bona sꝑemꝰ ãpliora Sic enĩ uirtꝰ ĩ infirmitate
ꝑficit᷑. Non nullis qͥppe inpacientib dñs ds̃ qd petebant cõcessit
iratus. sic̃ cont̾ apłm negauit ꝓpitiꝰ. Nã legimꝰ isisite qͥa ussꝰ m¬

Expanded text:
sicut oportet, nescimus et tamen, quia dura, quia molesta, quia contra sensum nostrae infirmitatis sunt, uniuersali humana uoluntate, ut a nobis haec auferantur, oramus. sed hoc deuotionis debemus domino deo nostro, ut, si ea non abstulerit, non ideo nos ab eo neglegi existimemus, sed potius pia patientia malorum bona speremus ampliora. sic enim uirtus in infirmitate perficitur. nonnullis quippe inpatientibus dominus deus, quod petebant, concessit iratus, sicut contra apostolo negauit propitius. nam legimus, Israhelitae