comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rũ uidimꝰ. domũ uidimꝰ. aureã aut̃ domũ nũqmͣ
iudimꝰ: aureã tñ domũ inaginari possumꝰ si uo¬
lumꝰ. hoc utiq bestia face̾ ñ potest: soli rõnabili
creaturȩ hoc possibile ẽ. Huiꝰ modi imaginat̾oe
sepe utimͣ: cũ q̃ sint fufȩ uite bona uł mala. di¬
ligentiꝰ rimam᷑. Nusqmͣ hic sola bona uł sola mala.¬

Expanded text:
autem domum nunquam vidimus. Auream tamen domum imaginari possumus si volumus. Hoc utique bestia facere non potest, soli rationabili creaturae possibile. Hujusmodi imaginatione saepe utimur, cum quae sint futurae vitae bona, vel mala diligentius rimamur. Nusquam hic sola bona, nusquam
Abbreviated transcription (Latin):
alis. alia rõnał ÷. bestiał aut̃ int̾ filios iacob an¬
num̾ari ñ debet : nec eã aliqñ racħ ad optiuum
sͥ filiũ fac̾e uolet. Bestiał itaq imaginatio ẽ:. qn̾
ꝑ ea q̃ pauloante uidimꝰ uł fecimꝰ sine ulla utilita¬
te. absq ulla delib̾atioe huc illucq uaga m̃te dis¬
turrmal hȩcintiq bestialis :nã ce hec. bestia fad̾e̾

Expanded text:
estialis autem inter filios Jacob annumerari non debet, nec tamen aliquando Rachel adoptivum sibi filium facere volet. Bestialis itaque imaginatio est, quando per ea quae paulo ante vidimus, vel fecimus, sine ulla utilitate, absque omni deliberatione huc illucque vaga mente discurrimus. Haec utique bestialis est: nam et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
surgit ad rerũ inuisibiliũ cognitionẽ: qͥtieis
ex his ad illa qͣndã trahit similitudinẽ. S con¬
stat qr sine imaginat iõe corporalia nesciret.
sine quoꝵ cognitioe ad cȩlestiũ ꝯtẽplatiõem
ñ ascend̾et. Uisibilia enĩ solus intuetur sens
carnis: inuisibilia uͦ solus uidet ocłe cordis. Est
gͦ sensus carnis totꝰ extrinsecꝰ: sentꝰ uͦ cordis
totꝰ intͥnsecꝰ. Ratio foras exire ñ potest : sensꝰ
corporis ad illã intͣre ñ potest. Non enĩ dece¬
bat filiã delicatã &e tenera &e singłarit᷑ formo¬
sã foris ꝑ plateas discurrere: s nec seruũ ꝯue¬
niebat dñȩ suȩ penetͣlia secretiora irreu̾ent᷑
irrũꝑe. Discurrit gͦ imaginatio ut pote an

Expanded text:
surgit ad rerum invisibilium cognitionem, quoties surgit ad rerum invisibilium cognitionem, quoties ex his ad illam quamdam trahit similitudinem. Sed constat quia sine imaginatione corporalia nesciret, sine quorum cognitione ad coelestium contemplationem non ascenderet. Visibilia enim solus intuetur sensus carnis, invisibilia vero solus oculus videt cordis. Est ergo sensus carnis totus extrinsecus, sensus vero cordis totus intrinsecus. Ratio foras exire non potest, sensus corporeus ad illam intrare non valet. Non enim decebat filiam delicatam, et teneram, et singulariter formosam foris per plateas discurrere, sed nec servum conveniebat dominae suae penetralia secretoria irreverenter irrumpere. Discurrit ergo i
Abbreviated transcription (Latin):
tollens. S de ipsis hactenꝰ : nc̃ de ancilł eaꝵ¬
illaꝵ ancillã suã: affectio sensualitatẽ. ratio
imaginationẽ. Obseqͥtur sensualitas affec̾tiõĩ:
imaginatio famulat᷑ rationi. In tm̃ unaq̃q
ancillaꝵ dñȩ suȩ necessaria cognoscit᷑ ẽe.
ut sine illis mundus tatꝰ nil eis posse ꝯferre
uid̾etur. Nã sine imaginatioe ratio nichil
sciret: sine. sensualitate affectio nil saꝑet.
Ut quid enĩ lia circa labentiũ rerũ amorẽ. ta̾
uehem̃ter afficit᷑ . nͥ qr in eis ꝑ ancillȩ suę hoc
ẽ sensualitatis obseqͥum multiformit᷑ deleta¬
tur: Itẽ cũ scͥptũ sit qr inuisibilia dei. a crea¬
tura mundi ꝑ ea q̃ facta st̃ intellecta ꝯspiciun¬
tur: inde manifeste colligit᷑. qr ad inuisibiliu̾
cognitiõẽm nũqmͣ ratio assurget: nͥ ei ancilla
sua. imaginatio uidelicet rerũ uisibiliũ for¬
mã rep̾sentaret. ꝑ rerũ eni uisibiliũ speciem

Expanded text:
tollens. Sed de his hactenus. Nunc de eatollens. Sed de his hactenus. Nunc de eaillarum ancillam suam. Affectio, sensualitatem; ratio, imaginationem. Obsequitur sensualitas affectioni; imaginatio famulatur rationi. Intantum unaquaeque ancillarum dominae suae necessaria esse cognoscitur, ut sine illis totus mundus nil eis posse conferre videretur. Nam sine imaginatione, ratio nihil sciret; sine sensualitate, affectio nil saperet. Utquid enim Lia circa labentium rerum amorem tam vehementer afficitur, nisi quia in eis, per ancillae suae hoc est sensualitatis obsequtur. Item, cum scriptum sit: Quia invisibilia Dei, a creatura mundi per ea, quae facta sunt, intellecta conspiciuntur , inde manifeste colligitur quia ad invisibilium cognitionem nunquam ratio assurgeret, nisi ei ancilla sua, imaginatio videlicet, rerum visibilium formam repraesentaret. Per rerum enim visibilium speciem
Abbreviated transcription (Latin):
me sufficimꝰ: dui cupitã diligent̃ q̾sitã rachel
ñdum inuenimꝰ. Incipimꝰ gͦ gemi̾e. suspirare.
nr̃am cecitat̾ẽ non solũ plangere. s & erubes¬
cere. Dolentib gͦ nob̾ &e q̃rentib unde hanc
cecitatẽ meruimus: occurrt̃ mala quȩ fecimꝰ.
Quinimmo ipsa diuina lectio nobis nolentib
ce aliud qͥddã in ea molientib. cecitat̾e nr̃am.
frequent̾ ingerit : &e corda nr̃a in eiꝰ ꝯsidera¬
tioẽ cõpungit. Qͦ tiens gͥ in diuina lectiõe
ꝓ ꝯtẽplatione cõpunctionẽ repꝑimꝰ : in cu¬
bicło racħ ñ ipsã s liã nos inuenisse ñ dubi¬
temꝰ. Nã sic̃ racheł ÷ meditari. otẽ plari: discer¬
nere. intellig̾e: sic ꝓfecto ꝑtinet ad liã. flere.
dolere. gemere. suspirare. Na lia ut dictũ est
affectio ẽ diuina inspiratioẽ. inflãmata. rachel
ẽ ratio diuina reuelatiõe illuminata. Lia ad
ratio se in cȩlestis sapientiȩ ꝯtẽplationẽ at¬

Expanded text:
me sufficimus, diu cupitam, diligenter quaesitam Rachel me sufficimus, diu cupitam, diligenter quaesitam Rachel nondum invenimus. Incipimus ergo gemere, suspirare, nostram caecitatem non solum plangere, sed et erubescere. Dolentibus ergo nobis et quaerentibus unde hanc caecitatem meruimus, occurrunt mala quae fecimus. Quinimo ipsa divina lectio nobis nolentibus, et aliud quiddam in ea molientibus, foeditatem nostram frequenter ingerit, et corda nostra in ejus consideratione compungit. Quoties ergo imus, in cubiculo Rachel, non ipsam, sed Liam, nos invenisse non dubitemus. Nam sicut Rachelis est meditari, contemplari, discernere, intelligere; sic profecto pertinet ad Liam flere, gemere, dolere, suspirare. Nam Lia, ut dictum est, affectio est divina inspiratione inflammata; Rachel est ratio divina revelatione illuminata. Lia, afratio se in coelestis sapientiae contemplationem at
Abbreviated transcription (Latin):
ñ miraris: qd̾ rachel tm̃ diligr̃. cũ eiꝰ etiã pe¬
dissequa. sapientiam mundi loquor. quȩ in dũȩ
suȩ cõꝑatione stulticia reputat᷑. tanto ut cer¬
nimus amore a mundi philosophis reqͥrat. Qu̾e¬
admodũ uͦ lia supponitur dũ rachel sꝑat᷑: faci¬
le recognoscunt. qͥ hoc qm sepe ꝯtingat. non
tã audiendo qm exꝑiendo didicert. Sepe con¬
tingit. ut animꝰ antiq̃ ꝯu̾sationis sordib mi¬
nus mundatꝰ. & ad cęlest̾e ꝯtẽplationẽ nondũ ido¬
neus : dũ se in cubicło rachel collocat. dũ se in eiꝰ
amplexꝰ totũ parat. dũ illã iamĩaq pre se tene
putat. subito & inopinate int̾ amplexꝰ lie se eẽ
dep̾hendat. Qͥd enĩ scͥpturã sacrã nisi rachelis
cubicłm dicimꝰ: in qua sapientiã diuinã sub de¬
centi allegoriaꝵ uelamine latitare ñ dubitamꝰ:
In tali cubicło rachel totiens q̃ritur : qͦtiens
in lectioẽ sacra sp̃ał intelligentia indagatur.
S qmͣdiu adhuc ad sublimia penetͣnda mini¬

Expanded text:
non miraris quod Rachel tantum diligitur, cum ejus etiam pedissequa sapientia mundi loquor, quae in dominae suae comparatione, stultitia reputatur, tanto, ut cernimus, amore a mundi philosophis requiratuadmodum autem Lia supponitur, dum Rachel speratur, facile recognoscunt qui hoc quam saepe contingat non tam audiendo quam experiendo didicerunt. Saepe contingit ut animus antiquae conversationis sordibus minus mundatus, et ad coelestium contemplationem nondum idoneus, dum se in cubiculo Rachel collocat; dum se in ejus amplexus totum parat; dum illam jam sese tenere putat, subito et inopinate inter amplexus Liae se esse deprehendat. Quid enim Scripturam sacram, nisi Rachel cubiculum dicimus, in qua sapientiam divinam sub decenti allegoriarum velamine latitare non dubitamus? In tali cubiculo, Rachel toties quaeritur, quoties in lectione sacra spiritualis intelligentia indagatur. Sed quandiu adhuc ad sublimia penetranda mini
Abbreviated transcription (Latin):
sẽꝑ ꝯficet᷑. Deniq cũ scͥptũ sit qr d̾s ueritas est.
dm̃ ñ amare ꝯuncit᷑. qͥs qͥs ueritatẽ ꝯfiteri e¬
rubescit. Iustꝰ inqͥt scͥptura: in initio accusator
ẽ sui. Habet gͦ qͥd agat. qͥ se credit uł cupit ama¬
torẽ ẽẽ dei: nͥ forte putet aliud eẽ amare dm̃.
qmͣ amare iusticiã dei. Ecce iã habemꝰ de qͣtuor¬
pͥmis filiis liȩ. Primꝰ ÷ timor penȩ: scds dolor pe

Expanded text:
sit: Quia Deus veritas est , Deum non amare convincitur quisquis veritatem confiteri erubescit: Justus, inquit Scriptura, in initio accusator est sui . Habet ergo quid agat, qui se credit, vel cupit esse amatorem Dei, nisi forte putet aliud esse amare Deum, quam amare justitiam Dei. Ecce jam habemus de quatuor filiis Liae. Primus est timor
Abbreviated transcription (Latin):
t̾am. qd̃ hucusq in finib t̾rȩ idumeoꝵ fu̾int. ce
nc̃ ueniant ad t̾minos moab: de alia ꝓuintia
ad aliã tͣnseuntes. Nõ enĩ semꝑ uni uͥtuti dan¬
da ẽ oꝑa: s sic̃ scͥptũ ÷. ibt̾ de u̾tute. ĩ .u. de alia¬

Expanded text:
teram, quod huc usque in finibus terrae Idumaeorum fuerint et teram, quod huc usque in finibus terrae Idumaeorum fuerint et nunc ueniant ad terminos Moab de alia prouincia ad aliam transeuntes. non enim semper uni uirtuti danda est opera, sed, sicut scriptum est: ibunt de uirtute in ui
Abbreviated transcription (Latin):
amꝰ uocẽ incantantũ: & sirenaꝵ carmina negli¬
gamꝰ. Post imaginẽ dĩ q̃ in cordis ratiõe monstra¬
tur. & ꝯfessioe fidĩ q̃ ore ꝓfert᷑. ⁊surgt̃ serpen¬
tes. ce artes maleficȩ. & ad bella nos ꝓuocant. S no̾
qͥ habemꝰ p̃ciosissimũ thesaurũ in uasis fictilibus.
q̃ frangi possr̾. ita ut de qͦd̾ã uix testa remanse
t̾ati st᷑ in iebarĩ in finib moab. De. xxx. uiiiͬ.¬
ricesima.uiii. mansio: ad aceruos lapidũ tͣnseun¬
t̾iũ sonat. St̃ sc̃i lapides qͥ uoluunt suꝑ t̾ram. le¬
ues politi. & rotunditate. sua rotaꝵ cursib simi¬
les st̃ : & alii qͦs ꝓpħa iubet tolli de uia. ne ambu¬
lantiũ in eos offendant pedes. & st̃ isti ambulantes
utiq uiatores & p̾tereuntes : qͥ ꝑ istud scłm ad
alias mansioẽs tͣnsire festinant. Qđ aut̃ d̾r in
finib moab. de alia ce supͣ scͥptũ ÷ in solitudine
ꝗ̃ respic̃ moab. ꝯtͣ solis ortũ. ostendit᷑ iuxtalit¬

Expanded text:
amus uoces incantantium, et sirenarum carmina neglegemus. post imaginem dei, quae in cordis ratione monstratur, et confessionem fidei, quae ore profertur, consurgunt serpentes et artes maleficae ad bella nos prouocant. sed nos, qui habemus pretiosissimum thesaurum in uasis fictilibus, quae frangi possunt, ita ut de quodam uix testa remansertati sunt in Hieabarim in finibus Moab. | Tricesima octaua mansio \'aceruos lapidum transeuntium\' sonat. sunt sancti lapides, qui uoluuntur super terram, leues, politi et rotunditate sua rotarum cursibus similes. sunt et alii, quos propheta iubet tolli de uia, ne ambulantium in eos offendant pedes. qui sunt isti ambulantes? utique uiatores et praetereuntes, qui per istud saeculum ad alias mansiones transire festinant. quod autem dicitur: in finibus Moab et supra scriptum est: in solitudine, quae respicit Moab contra solis ortum, ostendit iuxta lit
Abbreviated transcription (Latin):
tat̾e tẽꝑat᷑. Qnta enĩ putas pax cordis ÷ uł tran¬
qͥllitas. nulla hꝰ mundi oblectam̃ta ꝯcupisc̾e: &e nul¬
la eiꝰ adu̾sa formidare. Quoꝵ unũ ꝑ gad adipiscit᷑.
alt̾um ꝑ aser obtinet᷑a Edieñ de huiꝰ mundi ob¬
lerꝰtam̃tisi ocupissut ĩqͥ oblater delectam̃ter amo¬
re abstinentiȩ recusat: Uł qͥd de hmundi aduer¬
sis timeat: qͥ uͥtute patientiȩ roboratꝰ. de illatis
etiã malis tͥumphat. Sic̃ de apłis scͥptũ ÷. Ibant

Expanded text:
tate. Quanta enim putas pax cordis est, vel tranquillitas, nulla hujus mundi oblectamenta concupiscere, nulla ejus adversa formidare? Quorum unum per Gad adipiscitur, alterum per Aser obtinetur. Quid enim de hujus mundi oblectamentis concupiscat, qui oblata delectamenta amore abstinentiae recusat? Vel quid de hujus mundi adversis timeat, qui virtute patientiae roboratus de illatis etiam malis triumphat? Sicut de apostolis scriptum est: Ibant
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ amorẽ ordinatũ. amorẽ. dei &e sũmi boni: Na
te atq feruente. incipit racħ amore ꝓlis estua¬
re : qr incipit uelle cognosc̾e. Ubi amor ibi ocls.
Libent̾ aspicimꝰ: quẽ. multũ aspicimꝰ. Nulli dubi¬
um qr qͥ potuit bona inuisibilia dilig̾e. qͥn tuelit

Expanded text:
 amorem coelestium, amorem Dei, amorem summi boni. Natte atque fervente, incipit Rachel amore prolis aestuare, quia incipit velle cognoscere. Ubi amor, ibi oculus. Libenter aspicimus quem multum diligimus. Nulli dubium quia qui potuit invisibilia dil
Abbreviated transcription (Latin):
qñ nos qͥbdã int̾nis cõmercus ad suũ amore ac¬
cendit: & artiꝰ astͥngit. Qd ÷ eni cor tã durũ.
tã ferreũ. qd̾ diuina pietas sua p̾sentia ñ emol¬
liat : & sua dulcedine. ñ alliciat : Uñ fit.
ut quẽ pͥus ꝯsueut. erat multũ formi¬
dare. incipiat pꝰmodũ ardent̾ amare.
uides iã ut arbitror qd̾ ꝙ̃ admodũ post crescen¬
t̾e cotidie timorẽ. necessario subortꝰ ÷ dolor: sic
utiq post sp̃e natã. & ꝑ cotidiana increm̾̃ta ꝓfi¬
cient̾e nascit᷑ amor. Hic itaq ÷ ille filioꝵ iacob.
ꝯfessio. q̃ ex casta dilectiõe surgit . q̃ ex laudis

Expanded text:
s commerciis ad suum amorem accendit, et arctius astringit. Quod est enim cor tam durum et tam ferreum, quod divina pietas sua praesentia non emolliat, et sua dulcedine non alliciat? Unde fit ut quem prius consueverat multum formidare, incipiat postmodum ardenter amare. Vides jam, ut arbitror, quod quemadmodum post crescentem quotidie timorem, necessario subortus est dolor, sic utique post spem natam, et per quotidiana incrementa proficientem nascitur amor. Hic itaque est ille filiorum Jacob, confessio, quae ex casta dilectione surgit, quae ex laudis
Abbreviated transcription (Latin):
de phinon: castra metati st̃ in aboth. De .xxxuii.¬
ricesima .uii. mansio u̾tit᷑ in magos siue in phi¬
tones: uł scdm u̾ba heliud lagenas gͣndes. q̃ eum
musto plenȩ fu̾int absq spramine. ilico disrũ¬
ƿunt᷑. Pugnauert̃ magi contͣ moysen &e aaron.
ce mulierẽ. q̃ erat in endor. & habebat iuxta. heͣx¬

Expanded text:
de Phinon castra metati sunt in Oboth. Tricesima septima mansio uertitur in \'magos\' siue \'pythones\' uel secundum uerba Heliu \'lagoenas grandes\', quae cum musto plenae fuerint, absque spiramine ilico disrumpuntur. pugnauerunt magi contra Moysen et Aaron et a muliere, quae erat in Endor et habebat iuxta se
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ omitimn amore indicatt̃. & ab om̃ib ama¬
ri desid̾at. hȩc dic̾ta sunt de ꝯfessiõe. laudis.
S qͥd dicemꝰ de ꝯfessioe cͥminis: an forte ui¬
das istã ignorat: qmͣuis ilła ta excellent̃ ag¬
noscat: Ego n̾ sic existimo: qr hãc ce
ueracit dm̃ diligit libent̃ fac̃ qͥcquid
honori dei militare cognouerit. ui.¬
ultũ cõmendat bonitatẽ dei. ñ solũ largi¬
tas sua. s etiã iniqͥtas nr̃a. Si enĩ ẽ magnũ
nil ꝓmentib gͣtis impend̾e multa: quale
qͣntũue erit tribuere bona ꝓm̾entib ma¬
la: O qͣlis pictas . qmͣ nulla nr̃a suꝑare potest
impietas. Alia st̃ quȩ miscditer ignoscit.
alia q̃ affluent̾ tribuit. Ignoscit mala nr̃a :
largit᷑ bona sua. Seꝑ presto ẽ ad ignoscen¬
dũ : semꝑ paratꝰ ad largiendũ. Hic piꝰ. illic

Expanded text:
t ab omnibus amari desiderat. Haec omnia dicta sunt de confessione laudis. Sed quid dicemus de confessione criminis. An forte Judas istam ignorat, quamvis illam tam excellenter agnoscat? Ego non sic existimo, quia et hanc et eraciter diligit, libenter facit quidquid honori Dei militare cognoverit? Multum commendat bonitatem Dei non solum largitas sua, sed etiam iniquitas nostra, Si enim magnum est nil promerentibus gratis impendere multa, quale quantumve erit tribuere bona promerentibus mala? O qualis pietas, quam nulla nostra superare potest impietas! Alia sunt quae misericorditer ignoscit, alia quae affluenter tribuit. Ignoscit mala nostra, largitur bona sua. Semper praesto ad ignoscendum, semper paratus ad largiendum. Hic pius, illic
Abbreviated transcription (Latin):
sine qͣ cet̾as hab̾e ñ potes. Qͥ talẽ filiũ habe̾
desid̾at : mala q̃ fecit ñ solũ freq̾nt̃. s & dili¬
gent̾ attendat. Hĩc magnitudinẽ sui scele¬
ris: illinc potentiã iudicantis. Ex tali osi¬
d̾atiõe timor nascit᷑: sciłc filiꝰ ille qͥ iure ru¬
eus ÷ & minime uidet : qͥ peccare ñ time
qͥ futura mala ñ preuidet : qͥ ñ erubescit
prauitatẽ suã: qͥ ñ expauescit potestatẽ
diuinã. Si incipiat ista uid̾e. incipit pari¬
t̃ & tim̾e: &e qͣnto ꝑfectꝰ cognou̾it. tanto
uehementꝰ timebit. Uides qmͣ iuste ruben¬

Expanded text:
s habere non potes. Qui talem filium habere desiderat, mala quae fecit, non solum frequenter, sed et diligenter attendat; hinc magnitudinem sui sceleris, illinc potentiam judicantis. Ex tali consideratione timor nascitur, scilicet filius ille qui jure Ruest, et minime videt, qui peccare non timet, qui futura mala non praevidet, qui non erubescit pravitatem suam, qui non expavescit potestatem divinam. Sed, si incipiat ista videre, incipiet pariter et timere, et quanto perfectius cognoverit, tanto vehementius timebit. Vides, u
Abbreviated transcription (Latin):
leui .i. additꝰ uocatur. qr duob illis pͥorib pͥ¬
us datis. hic suꝑaddit᷑. Non datũ s additũ ser¬
mo diuinꝰ hc̃ filiũ noi̾at. ne ante timorem
e ⁊dignũ penitentiȩ dolorẽ quis de. spe cieniȩ
p̾sumat. Qenĩ post petrata scelera sine satiffac¬
tiõe sͥ de impunitate blandit᷑. non ta spe erigͥ
qmͣ p̃sũptioẽ elidit᷑. Ex tali itaq noĩe uoluit no̾
freq̾ntiꝰ qͣntoq uehem̃tꝰ de suo reatu int̾no do
lore afficit᷑ : tanto certior de indulgentia ue¬

Expanded text:
l additio vocatur, quia duobus illis prioribus prius datis hic superadditur. Non datum, sed additum sermo divinus hunc filium nominat, ne ante timorem et condignum poenitentiae dolorem quis de spe veniae praesumat. Qui enim post perpetrata scelera sine satisfactione sibi impunitate blanditur, non tam spe erigitur, quam praesumptione eliditur. Ex tali itaque nomine voluit nos frequentius, quantoque vehementius de suo reatu interno dolore afficitur, tanto certior, tantoque securior de indulgentiae ve
Abbreviated transcription (Latin):
suã eg̃dient̾e ỹcedit : &e huc illucq circũducit.
Nã qr lia lippa ÷ ⁊ parũ uidet: illiꝰ manuduc̾tiõem
seqͥ eã non pudet. Hĩc ÷ qd̾ lia animi sciłc affec¬
tio. nc̃ ꝯt̾epnenda diligit: nc̃ diligenda ⁊tẽp¬
nit: qr dũ eꝰ ocłs in rerũ iudicio caligat. carnĩ
appetitũ sequi non en ubescit..iiii.
ȩ st̃ duaꝵ uxoꝵ iacob ancillȩ duȩ quas scͥp¬
tura nominat. aelphã & balam: balam racheł.¬
zelpħã liȩ. uidimꝰ de eaꝵ obseqͥo: s nec de eaꝵ ui¬
tio silendũ puto. Est enĩ bala gat̾rula: zelpha
pescere potest. Uͥinũ qd̃ aelpha sitit gaudiũ est¬
uoluptatis : de qͦ qnͣto plus bibit. tanto ampliꝰ

Expanded text:
cedit, et huc illucque circumducit. Nam quia Lia lippa est et parum videt, illius manuductionem sequi eam non pudet. Hinc est quod Lia animi videlicet affectio nunc contemnenda diligit, nunc diligenda contemnit; quia, dum ejus oculus in rerum judicio caligat, carnis appetitum sequi non erubescit. Haec sunt duarum uxorum Jacob ancillae duae, quas Scriptura nominat Zelpham et Balam, Balam Rachelitatis. Vidimus de earum obsequio, sed nec de earum vitio silendum puto. Est enim Bala, garrula; Zelpha, pescere potest; sed voluptatis. De quo quanto plus bibit, tanto amplius
Abbreviated transcription (Latin):
adiunc̃ta sibi differentia. ex se speciẽ gen̾at. quẽ¬
admodũ copula uiri femin̾a ad ꝓlem fecundat.
& sepe instrum̃tum & eiꝰ actionẽ uno noĩe
appellamꝰ: nã illud qđ uidemꝰ ce illud qd ñ uide¬
mus. uisũ uocamꝰ. Sic cũ ratio uł uoluntas. uł¬

Expanded text:
adjuncta sibi differentia ex se speciem generat, quemadmodum copula viri feminam ad prolem fecundat. Et saepe instrumentum et ejus actionem uno nomine appellamus: nam illud quod videmus, et illud quo videmus, visum vocam
Abbreviated transcription (Latin):
E ratioẽ oriunt᷑ consilia recta: ex affectiõe desi¬
deria sc̃a. Ex illa spũales sensus : ex ista ordinati
affectꝰ. Ex ista deniq om̃is uͥtus : ex illa uͦ om̃is
u̾itas. Sciendũ itaq ÷ qd̾ affectio t̾c u̾acit̾ inci¬
pit lia ẽẽ. qñ satagit seipsã ad normã iusticiȩ
sit illud laboriosũ . qmͣ sit istud ioc̃dum: utiq ñ
sine magno labore animi affectio a libitis ad li¬
cita restͥngit᷑. &e recte tał uxor lia hoc ÷ laborio¬
ocłm m̃tis ad sũmȩ sapiȩ ꝯtẽplatione̾ erigẽ:¬

Expanded text:
Ex ratione oriuntur consilia recta; ex affectione, desiEx ratione oriuntur consilia recta; ex affectione, desideria sancta. Ex illa, spirituales sensus; ex ista, ordinati affectus. Ex ista denique, omnis virtus; ex illa vero, veritas omnis. Sciendum itaque est quod affectio tunc veraciter incipit Lia esse, quando satagit seipsam ad normam justitiae sit illud laboriosum, quam sit istud jucundum? Utique non sine labore magno animi affectio ab illicitis ad licita restringitur; et recte talis uxor Lia hoc est laboriooculum mentis ad summae sapient
Abbreviated transcription (Latin):
cos dilig̾e: parentes &e ꝓpͥa queq relinq̃re : illata
mala patient̾ tolerare: oblatã głam uͥq decli¬
nare. S ab huiꝰ mundi amatorib qͥd stultiꝰ. qͥd
laboriosiꝰ ẽẽ reputat᷑. Hĩc ÷ qd ab eis lia lippa
detͣ eẽ in tribulatioe gaud̾e̾: ꝓsꝑa mundi qͣsi
ƿestẽ fuge̾. S qr hȩc lia copiã mundi ad neces¬
sitatẽ ñ respuit. & ad uoluptatẽ non admit¬
tit: liã lippã ñ cecã uocant : qmͣ in rerũ iudi¬
tio. qͣre uł lia ab õĩb fere ꝯtẽpnit᷑. uł rachel
iacob diligentiꝰ inqͥrere : & qͥcqͥd inde aĩmꝰ sug¬
g̾it manifestiꝰ aꝑire. Om̃i spui rationali gem̾a
q̃dam uis data ẽ: ab illo patre luminũ: a qͦ õe:
tio ad u̾tatẽ : affectio ad uͥtutẽ. Hȩ st̃ ille duȩ
sorores a dño desponsatȩ. oolla. & ooliba. iesrłm
&e samaria. Hȩ st̃ sp̃c rationał geminȩ uxores
ex qͥb oritur generosa ꝓles: oe regni cęlestis hereᷤ.

Expanded text:
cos diligere, parentes; propria quaeque relinquere, illata mala patienter ferre, oblatam gloriam ubique declinare. Sed ab hujus mundi amatoribus, quid stultius, quid laboriosius esse reputatur. Hinc est quod ab eis Lia, et lippa eis esse, in tribulatione gaudere, prospera mundi quasi pestem fugere. Sed quia copiam mundi ad necessitatem non respuit, et ad voluptatem non admittit, Liam lippam, non caecam vocant, quam in rerum juditio quare vel Lia ab omnibus fere contemnitur, vel Rachel Jacob diligentius inquirere, et quidquid inde animus suggerit manifestius aperire. Omni spiritui rationali gemina quaedam vis data est ab illo Patre luminum, a quo est omne lae duae a Domino desponsatae: Oolla et Ooliba, Hierusalem et Samaria. Hae sunt spiritus rationalis geminae uxores, ex quibus oritur generosa proles, et regni coelestis haeredes.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe nouit adhuc nͥ corꝑalia: nil aliud cogitanti
occurrit. nͥ q̃ cogitare ꝯsueuit sola uisibilia. Qͤ¬
rit iniuisibilia uid̾e : & nil occurrit nͥ formȩ re¬
rũ uisibiliũ. desid̾at intueri incorporea: &e nil
tñ difficiliꝰ ad eoꝵ ꝯtẽplationẽ subleuat᷑: facit
tñ qd̾ potest intue̾t ea qͣm potest. Cogitat ꝑ
imaginationẽ : qr necdũ uid̾e̾ ualet ꝑ intelligẽ¬
tiȩ puritatẽ. Hec ẽ causa ut arbitror cur racħ¬
pͥus lib̾os habeat de ancilla qmͣ gen̾et. de seip¬
sa: qr dulce ÷ ei salte imaginando eoꝵ memoriã
retin̾e. qͦꝵ intelligentiã ñdũ ualet rõci nan¬
do app̾hend̾e. Sic̃ enĩ ꝑ racħ rõem: si ꝑ eiꝰ ancil
cõmodiꝰ eẽ qͣlic̃q mͦ uera bona cogitare: & una¬
ginaria salt̾e qͣdã pulcͥtudine ad eoꝵ deside¬
riũ animũ accend̾e. qmͣ in falsis & deceptoriis
bonis cogitat̾oẽ fig̾e. & hȩc ẽ ratio. cur racħ
uolu̾it ancillã suã uiro suo tͣdere. Hãc ẽẽ pͥmã

Expanded text:
nil aliud adhuc cogitanti occurrit, nisi quae cogitare consuevit sola visibilia. Quaerit invisibilia videre, et nil occurrit nisi formae rerum visibilium; desiderat intueri incorporea, et nil tamen difficilius ad eorum contemplationem sublevatur. Facit tamen quod potest, intuetur ea quomodo potest. Cogitat per imaginationem, quia necdum videre valet per intelligentiae puritatem. Haecprius liberos habeat de ancilla, quam generet de seipsa; quia dulce est ei saltem imaginando eorum memoriam retinere, quorum intelligentiam nondum valet ratiocinando apprehendere. Sicut enim Rachel rationem, sic per ejus itare, et imaginaria quadam saltem pulchritudine ad eorum desiderium animum accendere, quam in falsis et deceptoriis bonis cogitationem figere: et haec est ratio cur Rachel voluerit ancillam suam viro suo tradere. Hanc esse primam
Abbreviated transcription (Latin):
bongad: castͣ metati st̃ in almondeblatim.
uadgesima mansio u̾titur De.xl. mansione.¬
in ꝯt̾ẽptu palataꝵ siue obꝓbrioꝵ: & ꝑ hãc dis
cimꝰ om̃ia dulcia &e inlecebras uoluptatũ in scło
ꝯtẽpnendas : nec inebriare nos debere uino mũ
q̃ dulcia ꝯtinet. ñ lucet in tab̃nacło. s oleum
purissimũ. qd̾ de oliuȩ ꝓfert᷑ amaritudine:
Mel enĩ distillans de labus mulieris meretcis.
de qͦ puto iuxta misticos intellectꝰ gustasse io¬
nathan e sorte dep̾hensũ: uix popłi p̃cib libe¬
ratũ. Qd̃ aut̃ obꝓbria ꝯtẽpnenda sint. & si fal¬
so obiciant᷑. beatitudinẽ pariant : saluator ple¬
uadͣgesima .iͨ. mansio u̾titur De. xl.i.¬
in montes tͣnseuntiũ: & ẽ ꝯtra faciẽ montis

Expanded text:
bon - Gad castra metati sunt in Almon-Deblathaim. bon - Gad castra metati sunt in Almon-Deblathaim. Quadragesima mansio uertitur in \'contemptum palatharum\' siue cimus omnia dulcia et inlecebras uoluptatum in saeculo contemnendas nec inebriari nos debere uino, in quae dulcia continet, non lucet in tabernaculo, sed oleum purissimum, quod de oliuae profertur amaritudine. mel enim distillat a labiis mulieris meretricis; de quo puto iuxta mysticos intellectus gustasse Ionathan et sorte deprehensum uix populi precibus liberatum. quod autem obprobria contemnenda sint et, si falso obiciantur, beatitudinem pariant, saluator pleuadragesima prima mansio uertitur in montes \'transeuntium\' et est contra faciem montis
Abbreviated transcription (Latin):
qͥuł amam hostes st̃. uł multa loquint᷑ inflati.
Sin aut̾ tͣnsierimꝰ t̾minos moab. qͥ de incestu ge¬
n̾atꝰ ÷ & recessit a uero patre. stat̾i nob̾ occurrit
puteus ꝙ̃ nemo de plebe. fodit. nullꝰ ignobił. s
pͥncipes &e duces. qͥ uira dant popłis. & canentes
de deserto ueniant in mathana: qd̾ int̾pretat᷑
donũ. & de mathana ad mahaniel. qd dicit
ad torrentes dei: & de nahaniel ad batino q̃
int̾ pretat᷑ excelsa. siue adueniens mors: qñ cor¬
formes efficimͣ morti .xͥ. & de bathnot occ̃rit
nob̾ uallis humilitatis. q̃ tñ in u̾tice posita est.
informȩ &e rudis. & artificis sit politꝰ manu:
qͥ mons respiciat solitudinẽ q̃ hebraicȩ dr̃ his
tc̃ totiꝰ mundi rumas. & õĩum peccatoꝵ respi¬
cimꝰ uastitatẽ. Sene obliti sumꝰ currente orõe
seon bellũ regẽ amorreoꝵ: & og. reg̾e basan.
tẽ pͥncipis regũ. & biberimꝰ ascendentes ad mon¬
tẽ phasgad: ñ debeamꝰ eleuari in suꝑbiã ꝓpositã

Expanded text:
 » hostes sunt, vel « multa loquuntur » inflati. Sin autem transierimus terminos Moab, qui de incestu generatus est, et recessit a vero patre: statim nobis occurrit puteus, quem nemo de plebe fodit, nullus ignobilis, sed principes et duces, qui jura dant populis: et canentes de deserto veniant in « Matthana, » quod interpretatur « onum\', et de Matthana ad Nahalihel, quod dicitur ad \'torrentes dei\', et de Nahalihel ad Bamoth, quae interpretatur \'excelsa\' siue \'adueniens mors\', quando conformes efficimur mortis Christi, et de Bamoth occurrit nobis \'uallis humilitatis\', quae tamen in uertice posita est minforme et rude, sed artificis sit politus manu, qui mons respiciat solitudinem, quae Hebraice dicitur nc totius mundi ruinas, et omnium peccatorum respicimus vastitatem. Pene obliti sumus, currente oratione, Seon regem Amorraeorum, et Og regem Basan; te principum regumque biberimus, ascendentes ad montem Phasga non debeamus eleuari in superbiam, sed pr
Abbreviated transcription (Latin):
iacob .uii. annis ꝓ rachel seruisse : & tñ uidebant᷑
ei dies pauci pre amoris magnitudine. Qͥd mi¬
raris. Scd̃m magnitudin̾e pulcͥtudinis. erat
magnitudo dilectiõis. Certe si in laude̾ sapien¬
tiȩ aliqͥd tẽptare uoluero: minꝰ erit qͣntumẽq
dixero. Qñ enĩ sapientia ardentiꝰ diligit᷑. dul

Expanded text:
Jacob septem annis pro Rachel servisse, et tamen videbantur Jacob septem annis pro Rachel servisse, et tamen videbantur ei dies pauci, prae amoris magnitudine. Quid miraris? Secundum magnitudinem pulchritudinis erat magnitudo dilectionis. Certe si in laudem sapientiae aliquid tentare voluero, minus erit quantumcunque dixero. Quid enim sapientia ard
Abbreviated transcription (Latin):
ad uocẽ ꝓpħȩ. Qs sit beniamin iste multi noue¬
rt̃ : alii ꝑ scientiã. alii ꝑ exꝑientiã. Qͥ ꝑ doc̃t᷑nã
nouert audiant patient᷑ : qͥ ꝑ exꝑientiã didice¬
rt̾ audiant libent̃. Qͥ enĩ exꝑientiȩ magist̾ io¬
eũ semel nosse potuit. fident̾ loquor. sermo de
eo qmuis ꝓlixꝰ. illũ satiare ñ pot̾it. S qͥs de eo
loqͥ digne sufficiat: est enĩ speciosus forma pre
filiis iacob : &e qͣle rachel generare decuit. Nam
lia qͥdem qmuis plures. tam̃ pulcͥores liberos ha¬
bere ñ potuit. Duas nãq ut legitis uxores ia¬
cob habuisse cognoscit᷑. una lia. alt̾a rachel di¬
cebat᷑. Lia fecundior: rachel formosior. Lia fe¬
cunda s lippa: rachel sterił. s formȩ singłaris.
S iã quȩ sint iste duȩ uxores iacob uideamꝰ:
ut qͥ sint eaꝵ filii faciliꝰ intelligamꝰ. Nachel doc¬
trina u̾itatis : lia disciplina uirtutis. Nachel
studiũ sapientiȩ : lia desideriũ iusticiȩ. S scimꝰ

Expanded text:
is excessu. Quis sit Benjamin iste, multi noverunt, alii per scientiam, alii per experientiam. Qui per doctrinam noverunt audiant patienter; qui per experientiam didicerunt, audiant libenter. Qui enim eum experientiae magisterio semel nosse potuit fidenter loquor, sermo de eo, quamvis prolixus, illum satiare non poterit. Sed quis de eo digne loqui sufficiat? Est enim speciosus forma prae omnibus filiis Jacob, et qualem Rachel generare decuit. Nam Lia quidem, quamvis plures, pulchriores tamen liberos habere non potuit. Duas namque, ut legitis, uxores Jacob habuisse cognoscitur. Una Lia, altera Rachel dicebatur: Lia fecundior; Rachel, formosior. Lia fecunda, sed lippa; Rachel fere sterilis, sed forma singularis. Sed jam, quae sint istae duae uxores Jacob, videamus, ut qui sint earum filii facilius intelligamus. Rachel, doctrina veritatis, Lia disciplina virtutis. Rachel, studium sapientiae, Lia desiderium justitiae. Sed scimus
Abbreviated transcription (Latin):
ce amiticia ꝯfed̾ari: eoqd̃ hȩc se sentiat ab illo
sepiꝰ uisitari. & ex eiꝰ aduentu. ñ tm̃ iã ꝯsolari.
immo aliqͦtiens qͦd̾a ineffabili gaudio repleri.
hãc anuiticie ꝯfed̾ationẽ ni fallor lia p̾senserat
qñ iã nato leui. cũ magna exultatione ꝓclama¬
bat. Nc̃ copulabit᷑ mͥ uir m̃s. uerus aĩe sponsꝰ¬

Expanded text:
t ab illo saepius visitari, et ex ejus adventu non tantum jam consolari, imo aliquoties quodam ineffabili gaudio repleri. Hanc amicitiae confoederationem nisi fallor Lia praesenserat, quando jam nato Levi cum magna exsultatione proclamabat: Nunc copulabitur mihi vir meus . Verus a
Abbreviated transcription (Latin):
uincit. uicti suꝑant: appellat᷑q nom̃. orma.
.i. anathema. Cadẽ dicere mͥ ñ ÷ pigrũ. legen¬
tib necessariũ: qd̾ semꝑ humanꝰ statꝰ in huiꝰ
scłi uia fluctuet. & aliꝰ in ualle : aliꝰ in cãpis.
aliꝰ morit᷑ in monte. nec in monte simplicit᷑. s
in montis monte.i. in excelso u̾tice. Cũq d̃i
auxilio nos destitutos hostis inuaserit. duxĩtq
captiuos. ñ desꝑemꝰ salutẽ. s it̾um armem̃ ad
p̾lium: potest fieri. ut uincamꝰ uͥ uicti fuimꝰ :
e in eod̾e loco tͥumphemꝰ. uͥ fuimꝰ ante capti¬
ui.Profecti de monte: or. cast᷑ metati st̃ in sel¬

Expanded text:
uincitur, uicti superant appellaturque nomen Horma, uincitur, uicti superant appellaturque nomen Horma, id est anathema. eadem dicere mihi non est pigrum, legentibus necessarium, quod semper humanus status in huius saeculi uia fluctuet et alius in ualle, alius in campis, alius moriatur in monte, nec in monte simpliciter, sed in montis monte, id est in excelso uertice. cumque nos dei auxilio destitutos hostis inuaserit duxeritque captiuos, non desperemus salutem, sed iterum armemur ad proelium. potest fieri, ut uincamus, ubi uicti sumus, et in eodem loco triumphemus, in quo fuimus ante captiui. Et profecti de monte Or cast
Abbreviated transcription (Latin):
pleriq int̾pretant᷑ lum̃: nec errarent si ꝑ alepħ
litt̾am scͥberet᷑. alii fellem. & ipsi uerũ dicerert
si ẽẽt. ain. positũ: ñnulli foram̃. qđ poss accipi.
si beth haberet elem̃tum. Cũ aut̃ legat᷑ ꝑ. he. ma¬
gis mons intelligit᷑. & legi potest. ascendit aaron
montis pontificẽ mortuũ: ut dignꝰ locus meri¬
tis illiꝰ monstͣret᷑. Norit᷑ aut̃ eo anno qͦ nouus
tium eleazaro. failio suo. dereliq̾nit. Lexq eos qͥ eã
impleuerint ꝑducat ad sũmu̾: tam̃ ipsa sublimi¬
tas ñ ÷ tͣns fluenta iordanis. s in extremis ter¬
renoꝵ oꝑũ finib. & plangit eũ popłs .xxͣx di¬
eb. Aaron plangit᷑. iħc ñ plangitur: in lege
descensus ad inferos. in eũgłio ad paradisum
tͣnsmigͣtio. Audiuit qͦ cananeus qd̵ uenisset
isrł in loco exꝓbratoꝵ. uͥ qͦndã offendisse popłm
nou̾ant. ineu̾nt p̾liũ: &e captiuũ ducunt isrł.
Rursũq in eodẽ loco pugnat᷑. ex toto uictor

Expanded text:
pretantur lumen; nec errarent, si per Aleph litteram scriberetur. Alii pellem; et ipsi verum dicerent, si esset Ain positum. Nonnulli foramen; quod posset accipi, si Beth haberet elementum. Cum autem legatur per, He magis mons intelligitur et legi potest: Ascendit Aaron montis pontificem mortuum, ut dignus locus meritis illius demonstraretur. Moritur autem eo anno quo novus tium Eleazaro filio dereliquerit lexque eos, qui eam inpleuerint, perducat ad summum, tamen ipsa sublimitas non est trans fluenta Iordanis, sed in extremis terrenorum operum finibus. et plangit eum populus triginta diebus. Aaron plangitur, Iesus non plangitur. in lege descensus ad inferos, in euangelio ad paradisum transmigratio. audit quoque Chananaeus, quod uenisset Israhel, et in loco exploratorum, ubi quondam offendisse populum nouerant, ineunt proelium et captiuum ducunt Israhel. rursumque in eodem loco pugnatur: ex uoto uictor
Abbreviated transcription (Latin):
s ꝑ locoꝵ noĩa uͥtutũ ꝓfectꝰ eẽ. qd̾ post magos
&e ꝯg̾gatioẽm lapidũ freqͥnter ueniamꝰ ad tor¬
rente iared: qd int̾pretat᷑ aliena ascensio.
&e in descensiõe positi tͣnseamꝰ ad arnon qd̾¬

Expanded text:
sed per locorum nomina. uirtutum profectus esse, quod post magos sed per locorum nomina. uirtutum profectus esse, quod post magos et congregationem lapidum frequenter ueniamus ad torrentes Zared, quod interpretatur \'aliena descensio\', et in descensione positi transeamus ad Arnon, q
Abbreviated transcription (Latin):
Pro hac in ordine hystoriȩ alit̾ scͥptũ repperi.
sostqmͣ enũ castra megati st̃ inĩeobarĩ infinibut
ad torrente. zareth. &e de hoc loco ꝓficiscentes
cast᷑ metati st̃ tnͣs arnon. q̃ ÷ in solitudine fi¬
niũ amorrei : eo qd̾ arnon in t̾minis sit moabi¬
taꝵ &e amorreoꝵ. & post hȩc uenert̃ ad puteũ
uͥ cecinit isrł carm̃. hoc ÷ ascende puteȩ ꝙ̃ fo¬
dert̃ pͥncipes. & aꝑuert̃ duces popłoꝵ in dato¬
re legũ & in bacło eiꝰ. & de solitudine in ma¬
thana. & de mathana ad torrentes dei. & de
torrentib dei ad excelsa: & de excelsis ad ual¬
lem q̃ ÷ in regioe moab: in u̾tice pharga: quȩ
ꝓspic̃ tͣ desertũ. hȩc loca in finib amorreoꝵ
Q dã int̾pretantes putant. ñ mansioes ẽẽ. s
tͣnsitꝰ : nec p̾iudicare debere cathalogo man¬
sionũ. extͣ ordinariã expositionẽ. Alii aut̃ sꝑĩa¬
lib sꝑialia cõꝑantes nolt̾ regiões significare.

Expanded text:
» Pro hac in ordine historiae aliter scriptum reperi. Postquam enim castra metati sunt in Jeabarim, in finibus ad torrentem Zared. et de hoc loco proficiscentes castra metati sunt trans Arnon, quae est in solitudine finium Amorraei, eo quod Arnon in terminis sitMoabitarum et Amorraeorum. et post haec uenerunt ad puteum, ubi cecinit Israhel carmen hoc: ascende, putee, quem foderunt principes et a peruerunt duces populorum in datore legum et in baculo eius. et de solitudine in Matthana et de Matthana ad torrentes dei et de torrentibus dei ad excelsa et de excelsis ad uallem, quae est in regione Moab, in uertice Phasga, qui prospicit contra desertum. haec loca in finibus Amorraeorum quidam interpretantes putant non mansiones esse, sed transitus, nec praeiudicare debere catalogo mansionum extraordinariam expositionem. alii autem spiritalibus spiritalia conparantes nolunt regiones significari,
Abbreviated transcription (Latin):
lo qͣsi audiente narratione̾ suã explicat. Sic
utiq decrep̾iti senes: uł inueterate anus soleit
q̃libet absq om̃i auditore referre : & qͣsi aliqͥb
p̃sentib cũ eis sermonẽ oferre. Uñ merito bala.
hoc ÷ inueterata dicit᷑ : q̃ uiuet̾atoꝵ morẽ imi¬
tat᷑ S de garrulitate balȩ: seu temulentia
rũ filiis. & pͥus de filiis liȩ dicendũ uidẽt: nã
ce ipsa pͥor peꝑisse leg̃r. Filii iacob ex lia ut dixi
itaq liȩ ples : uͣni. st̃ uͥtutes. Siqͥd̾e nichil aliud
ẽ uͥtus : qmͣ animi affectꝰ ordinatꝰ & mod̾atus.¬

Expanded text:
us quamvis nullo quasi audiente narrationem suam explicat. Sic utique decrepiti senes, vel inveteratae anus, solent quaelibet absque omni auditore referre, et quasi aliquibus praesentibus cum eis sermonem conferre. Unde non immerito Bala hoc est inveterata  dicitur, quae inveteratorum morem imitatur. Sed de garrulitate Balae, et temulentia rum filiis, et prius de filiis Liae dicendum videtur: nam et ipsa prior peperisse legitur. Filii Jacob ex Lia, ut dixiitaque Liae proles, septem sunt virtutes. Siquidem nihil aliud est virtus quam animi affectus ordinatus et mod
Abbreviated transcription (Latin):
am carneã atq t̾renã transire ñ possint .&.
cũ multis p̾cib &e conatu uiã non impetͣrint.
s egrediat᷑ edom adu̾sus eos in popło multo. &. in
manu forti. Int̾pretatio qͦ nõis : morti oe offen¬
sȩ. ce negatio tͣnsitui ꝯuenit. Ubi eñ manda¬
tũ: ibi oe peccatũ. U peccatũ: ibi & offensa. ubi
offensa: ibi mors. Hȩc ÷ mansio: de qͣ dd canit.¬

Expanded text:
enum transire non possint et cum multis precibus et conatu uiam non inpetrent, sed egrediatur Edom aduersus eos in populo multo et in manu forti. interpretatio quoque nominis morti et offensae et negato transitui conuenit. ubi enim mandatum, ibi peccatum; ubi peccatum, ibi offensa; ubi offensa, ibi mors. haec est mansio, de qua
Abbreviated transcription (Latin):
post tantos ꝓfectꝰ murmur popłi. ce offensa magiᷤ¬
troꝵ. & uiã & transitꝰ denegatꝰ. uidet᷑ mͥ in
maria ꝓpħia mortua: in moysen & aaron legi &
sacerdotio uideoꝵ finis impositꝰ. qd̾ nec ipsi ad t̃
rã ꝓmissiõis tͣnscendere ualeant: nec credentẽ
popłm de solitudine huiꝰ mundi educ̾e. & nota

Expanded text:
ntos profectus murmur populi, et offensam magistrorum, et viae transitus denegatos? Videtur mihi in Maria Prophetia mortua: in Moyse et Aaron Legi et Sacerdotio Judaeorum finis impositus: quod nec ipsi ad terram repromissionis transcendere valeant, nec credentem populum de solitudine hujus mundi educere. Et nota
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit᷑ in finib atq circuitu t̾rȩ idumea
posita. nec scdm more legr̃. Sfecti de monte: or
castra metati st̃ in salmon. siue in phinon: S
post ambitũ t̾rȩ idumeoꝵ. uenit ad extre¬
mũ: & ait. sfecti filii isrł. castra metati st̃ in
rit. redit in sũma. Prima mansio selmona. int̾p̃
ore ñ ab osse intellige. In his aaron mortuo: mur¬
murant ꝯtͣ dnm̃ & moysen. Manna fastidiunt.
a serpentib uuln̾ant᷑: & in typũ saluatoris. qui
uerũ antiquũq serpentẽ in patibulo tͥumpha¬
uit. diaboli uenena suꝑant᷑. Uñ & imaguncła
uerȩ exp̃sseq imaginis filiidei. passionẽ eiꝰ intu¬
ens ꝯseruat᷑. & qd corde credit. ore ꝓñtiat. ut¬

Expanded text:
circuitu terrae Edom eas positas. nec secundum morem legitur: profecti de monteOr castra metati sunt in Selmona siue in Phinon, sed post ambitum terrae Idumaeorum uenit ad extremum et ait: profecti filii Israhel castra metati sunt in rit, reddidit in summa. prima mansio Selmona interpreore, non ab osse, intellege - in his Aaron mortuo murmurant contra dominum et Moysen, manna fastidiunt, a serpentibus uulnerantur et in typum saluatoris, qui uerum antiquumque serpentem in patibulo triumphauit, diaboli uenena superantur. unde et imaguncula uerae expressaeque imaginis filii dei passionem eius intuens conseruatur et, quod corde credit, ore pronuntiat
Abbreviated transcription (Latin):
illudq ꝯungit᷑. Cades ñ ut pleriq estimant scã
dicit. s mutata: siue tͣnslata. Legimꝰ in genesi.¬
scortũ. cuiꝰ habitꝰ a cetis feminis immutatꝰ est.
In multis qͦ locis hoc iðe. repperimꝰ. sui intelligen¬
dũ. qͦmͦ parce dicunt᷑ ab eo qđ minime parcait.
ce bellũ qd neqͣqm bellũ sit : & lucꝰ qd̾ minime
luceat. In hac mansiõe morit᷑ mari a &e sepelit᷑.
dñm. & ꝓhibent᷑ tͣnsire iordanẽ. missisq ad ie

Expanded text:
Illudque quod jungitur Chades, non ut plerique aestimant sancta dicitur, sed mutata sive translata. Legimus in Genesiscortum, » cujus habitus a caeteris feminis immutatus est. In multis quoque locis hoc idem reperimus. Sin autedum, quomodo Parcae dicuntur ab eo, quod minime parcant, et bellum, quod nequaquam bellum sit, et lucus, quod minime luceat. in hac mansione moritur Maria et sepelitur dominum et prohibentur transire Iordanen missisque
Abbreviated transcription (Latin):
.o.p.t̃. De ñtio aut̃ &e accinctiõe hȩc breuiter
possumꝰ dice̾. qd̾ filiis necessitatis gͣndes ad uir¬
tutes famulis suggeramꝰ: cũ eis ñtiauerimꝰ p̃¬
mia futuroꝵ. &e accinctos inire bella docueri¬
mꝰ. hoꝵ tͥum qͥcqͥd magist̾ fec̾it. in monte ꝯsis¬
tit. & ꝓfecti de monte gagad: castra metati
sunt in iethabata. De tricesima mansioẽ¬

Expanded text:
. de nuntio autem et accinctione haec breuiter possumus dicere, quod filiis necessitatis grandes ad uirtutem stimulos suggeramus, cum eis nuntiauerimus praemia futurorum et accinctos inire bella docuerimus. horum trium quicquid magister fecerit, in monte consistit. Et profecti de monte Gadgad castra metati sunt in Ietabatha. Tricesima mansio
Abbreviated transcription (Latin):
nius breuit indicasse contenti. qd̵ sfermentum
adu̾sum nos tẽptam̃ta ꝯsurgere. ꝓfecti de raphi¬
dim: castra metati sunt in solitudine sẏnai:
tibi ueniat in m̃tem apłoꝵ numerꝰ una de plu¬
rib. S maior ab om̃ib ñ seꝑatur in ordine : et

Expanded text:
mus, breuiter indicasse contenti, quod post fermentum aduersum nos temptamenta consurgere. Et profecti de Raphidim castra posuerunt in solitudine Sinai. tibi ueniat in mentem apostolorum numerus. una de pluribus, sed maior ab omnibus non separatur in ordine et
Abbreviated transcription (Latin):
desertos. pͥus gentiũ popłs p̾parent᷑ cerui in
montib. &e sit dilectus sic̾ filius unicorniũ. in
tẽploq eiꝰ om̃s dicent głam. Forro qd̃ uertimꝰ¬
filios stridoris. ad illũ sensũ refert. qd̾ timore
mur conasio. aut alit̾ possumꝰ magist᷑ discipłoꝵ
atq credentiũ eos facere. filios necessitatis. nͥ
p̃ceptores eoꝵ int̾fec̾imꝰ crudelissimos. In occi

Expanded text:
desertos prius gentium populos, praeparentur cerui in montibus et sit dilectus sicut filius unicornium in temploque eius omnis dicat gloriam. porro, quoduertimus\'filiosstridoris\', ad illum sensum refer, quod timore sNon enim aliter possumus magistri discipulorum atque credentium eos facere filios necessitatis, nisi praeceptores eorum interfecerimus crudelissimos; in occis
Abbreviated transcription (Latin):
rare ꝯtra cęlestẽ scͥpturaꝵ panẽ. nec hic puru
lentas q̃ st̃ magnaꝵ carniũ. s simplic̾e mannȩ
cibũ querere: alioqͥn si rursus eas uoluerimꝰ pe¬
tere. uorabimꝰ usq ad nausiã: & statim igne dñi
torquebim. Desideriũq nr̃m uertet᷑ in tumu¬
los : ut simꝰ sepulcͣ deabbata. q̃ foris patent hõib
sƿeciosa: intꝰ aut̃ plena st̃ ossib mortuoꝵ. & õi

Expanded text:
rare contra caelestem scripturarum panem nec iururare contra caelestem scripturarum panem nec iurunt magnarum carnium, sed simplicem mannae cibum quae- . rere; alioquin, si rursus eas uoluerimus appetere, uorabimus usque ad nausiam et statim domini igne torquebimur desideriumque nostrum uertetur in tumulos, ut simus sepulchra dealbata, quae foris parent hominibus speciosa, intus autem plena sunt ossibus mortuorum et
Abbreviated transcription (Latin):
t̾um ẽ. Itaq isrł post familiarẽ cũ deo sermonẽ.
postqmͣ iuxta mont̾e sẏnai cõmoratꝰ ÷ anno uno
ce dieb qͣtuor. mira dispositiõe castroꝵ egressus
ẽ in solitudine pharan. quȩ int̾pretat᷑ onager.
aut feritas: ibiq succũbit male bestiȩ fastidiens
celestẽ panẽ. & egyptioꝵ carnes desiderans. qͣndo
yse fumũ uorax flãma consũpsit. Tunc accipiũt
duo aut̃ remanent. eldat. & medat: non imꝑii
negligentes s humilitate submissi: dũ se honore
arbitrant᷑ indignos. Uñ &e absentes ꝓpħant. Satu¬
ratoq popło. cũ adhuc ẽẽnt escȩ in ore ipsoꝵ ira
dei ascendit suꝑ eos. Ꝙ occidit pingues eoꝵ: et
.e.i. imp̃: ne ad malũ uelocit̾ currerent. Unde
ce appellatꝰ ÷ locus sepulcͥa concupiscentiȩ. Siue
ut in septuaginta legimꝰ memoria desiderii. ex
qͥb om̃ib nos docemur. qͥ sapientiã dimisimꝰ scl̃a¬
re & egyptias ollas ꝯtepsimꝰ. ñ debere murmu¬

Expanded text:
ue et Israhel post familiarem cum deo sermonem, postquam iuxta montem Sinai commoratus est anno uno et diebus quattuor, mira dispositione castrorum egressus est in solitudinem Pharan, quae interpretatur \'onager\' aut \'feritas\', ibique succumbit malae bestiae fastidiens caelestem panem et Aegyptiorum carnes desiderans, quando yse , humum vorax flamma consumpsit. Tunc accipiunt duo remanent, Heldad et Medad, non imperii negligentes, sed humilitate submissi, dum se honore arbitrantur indignos. Unde et absentes prophetant; saturatoque populo, dum adhuc escae essent in ore eorum, ira Dei ascendit super eos, et occidit pingues eorum, et edi uit, ne ad malum uelociter currerent; unde et appellatus est locus \'sepulchra concupiscentiae\' siue, ut in Septuaginta legimus, \'memoriae desiderii\'. -ex quibus omnibus nos docemur, qui sapientiam dimisimus saecularem et Aegyptias ollas contempsimus, non debere murmu
Abbreviated transcription (Latin):
myst̃ia scͥpturaꝵ uincła putemꝰ ȩt̃na. iuxta
illud qd̾ in ysaia dr̃. & sabai uiri sublimes.
ad te tͣnsibunt. & tui ert̃. poste ambulabt̃¬
uĩcti manicis. & paulus. Uinc̃tꝰ ihũ xͥ. Buppli¬
cia st̃ in scͥpturis uincła quȩ difrupit samson.¬
dũ uicit inimicos. In eccłaste ce de meretrice
legimꝰ. uincła in manib eiꝰ. & ex ꝑsona dñi di¬
st̃. & u̾tunt᷑ in amplexus : qͥq his fuerit colli
icesima.uiͦii. mansio. transfert᷑ in filios ne¬
cessitatis. seu stridoris. Si ab uno incipias nu
lii necessitatis: Ps̃ ipse nos docet. afferte dño¬
lentib imponat᷑: Cũ diuinis scͥpturis fueris
eruditꝰ.& leges eaꝵ ac testimonia uincła sci¬
eris ueritatis. ꝯtendes cũ adu̾sariis. ligabis
eos . ce. uinctos duces in captiuitatẽ. & de hos¬
tib qͦndã atq captiuis liberos dei facies. ut
reƿente dicas cũ syon. Ego sterilis ee ñ pari¬

Expanded text:
mysteria scripturarum uincula putemus aeterna iuxta mysteria scripturarum uincula putemus aeterna iuxta illud, quod in Esaia dicitur: et Sabaim, uiri sublimes, ad te tuincti manicis et:Paulus, uinctus Iesu Christi. duplicia sunt in scripturis uincula, quae quamdiu rupit Sampson, uicit inimicos. et in Ecclesiaste de meretrice legimus: u i nculum in manibus eius et ex persona domini disunt et uertuntur in amplexus. quicumque his fuerit conligctaua mansio transfertur in \'filios necessitatis\' seu \'stridoris\'. si ab uno incipias numlii necessitatis? psalmus ipse nos doceat: adferte domilentibus imponatur? Cum divinis Scripturis fueris eruditus, et leges earum ac testimonia scietis veritatis, contendens cum adversariis, ligabis eos, et vinctos duces in captivitatem; et de hostibus quondam atque captivis liberos Dei facies, ut repente dicas cum Sion: Ego sterilis et non pari