comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rep̾hendunt. qr illius solius est peccata homi¬
nuͣ sine cõpassione discutere: qui ex naturȩ
suȩ om̃ipotentia ignorat peccare. Quia gͥ ami¬
ci beati iob ita eius facta rep̾henderant: acsi in¬
se ipsi reprehensibile nil haberent. recte nunc
dicit᷑. Nunquid faciem eius accipitis. et ꝓdõ ui-
dicare nitimini: faciem quippe eius accipe est:
auctoritatis illius iudiciũ sumere. Et quasi ꝓ
dõ iudicare nititur: quicũ infirma quȩq
in altero rep̾hendit. apud se ingrorsus ꝑ com¬
passionẽ non infirmatur. SEQUIR.¬
Aut placebit ei qu̾e cȩlare nichil pocest: Aut
decipietur ut homo ur̃is fraudulentiis : f̃rau-¬
dem dõ heretici exhibent. qr ea astruunt quȩ
nequaqu̾a ipsi ꝓquo loquuntur placent. Eũq
dũ quasi defendere nituntur. offendunt: dũ
in aduersitatẽ eius corruunt. cui uidentur ex
predicatione famulari. Unde et ꝑpsalmistã dr̃.
Ut destruas inimicũ et defensorẽ. Om̃is quippe

Expanded text:
reprehendunt; quia illius solius est peccata homireprehendunt; quia illius solius est peccata hominum sine compassione discutere, qui ex naturae suae omnipotentia ignorat peccare. Quia igitur amici beati Job ita ejus facta repse ipsi reprehensibile nihil haberent, recte nunc dicitur: Nunquid faciem ejus accipitis, et pro Deo judicare nitimini? Faciem quippe ejus accipere est auctoritatem illius in judicio sumere; et quasi pro Deo judicare nititur, qui, cum infirma quaeque in altero reprehendit, apud se introrsus per compassionem non infirmatur. SequiAut placebit ei, quem celare nihil potest? Aut decipietur ut homo, vestris fraudulentiis? Fraudes Deo haeretici exhibent, quia ea astruunt, quae nequaquam ipsi pro quo loquuntur placent, cumque dum quasi defendere nituntur, offendunt dum in adversitatem ejus corruunt, cui videntur ex praedicatione famulari. Unde et per Psalmistam dicitur, Ut destruas inimicum et defensorem ; omnis quippe
Abbreviated transcription (Latin):
ba pensare non sufficit. recte adhuc postqũa
reptiones meas. et iudiciũ laborũ meorũ atten¬
dite. Bene autẽ priꝰ correptionẽ. et postmodũ
iudiciũ intulit: qr nisi ꝑcorreptionẽ prius
tumor stulti depͥmatur. nequaqu̾a ꝑ intelli¬
gentiã iudiciũ iusti cognoscitur. Seam
ꝓillo loquamini dolos:Os̃ mendatio non eget.
qr ueritas fulciri non quęrit auxilio falsita¬
tis. Heretici aut̃ qr ea quȩ praue dedõ intelli¬
gunt. exueritate tueri non possunt: quasi ad
appbandũ radium luminis. umbras falsitatis quȩ¬
runt. Et ꝓeo dolos loquuntur: dũ infirmas
mentes intellectu illius. stulta seductione deci¬
ẽẽ. reprehensibilia uidentur. Qui suȩ imperi¬
tiȩ atq infirmitatis obliti: tanto intentiꝰ de
alienis iudicant. quanto sua ꝓfundius igno¬
rant. At contra iusti et cũ prauorũ facta redar¬
guunt. semꝑ suȩ infirmitatis conscii. eos et si
exteriꝰ seuiendo: tamen interius compatiendo

Expanded text:
ba pensare non sufficit, recte per beatum ba pensare non sufficit, recte per beatum reptiones meas, et judicium labiorum meorum attendite . Bene autem prius correptionem et postmodum judicium intulit, quia nisi per correptionem prius tumor stulti deprimatur, nequaquam per intelligentiam judicium justi cognoscitur . pro illo loquamini dolos? Deus mendacio non eget, quia veritas fulciri non quaerit auxilio falsitatis. Haeretici autem quia ea quae prave de Deo intelligunt, ex veritate tueri non possunt, quasi ad approbandum radium luminis, umbras falsitatis requirunt. Et pro eo dolos loquuntur, dum infirmas mentes ab intellectu illius stulta seductione deciesse reprehensibilia videntur, suaeque imperitiae atque infirmitatis obliti, tanto intentius de alienis judicant, quanto profundius sua ignorant. At contra justi, et cum pravorum facta redarguunt, semper suae infirmitatis conscii, eos, etsi exterius saeviendo tamen interius compatiendo,
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑte ostenditur. quod amici eiꝰ quasi ex here¬
ticorũ specie sc̃i uiri iudiciis aduersantur.
Liquet enĩ qr catholicorum figurã non te¬
neant: qui cultores ꝑuersorum dogmatũ
uocantur. Qua inre hoc quoq oportet in¬
tendi. quod mendacii fabricatores dicunt᷑.
Sicut enĩ ȩdificiũ lapidib. ita mendacium
sermonib fabricat᷑. Ubi enĩ non dolosa locu¬
tio. sed sensus ueritatis ẽ: quasi munita mo¬
les non exfabrica. sed exnatura consurgit.
nua indomo quȩ intus mẽbra lateant igno¬
rat᷑ si plerunq stultus si tacuerit: utrũ sa¬
piens an sit stultus absconditur. si tam̃ nul¬
la alia oꝑa ꝓdeunt. quȩ sensũ etiam tacen¬
tis loquantur. Sc̃s gͥ uir amicos suos aspiciens
uelle apparere quod non erant. eos adtacen¬
dũ admonuit. ne possent apparere quod
erant. Unde et ꝑsalomonẽ dr̃. Stultus si tacue¬
rit: sapiens reputabitur. Sed q stultus cum
loquit᷑ ꝑhoc quod sua infert:sapientiũ uer¬

Expanded text:
asi ex haereticorum specie sancti viri judiciis adversantur. Liquet enim quia catholicorum figuram non teneant qui cultores perversorum dogmatum vocantur. Qua in re hoc quoque oportet intendi quod mendacii fabricatores dicuntur. Sicut enim aedificium lapidibus, ita mendacium sermonibus fabricatur. Ubi enim non dolosa locutio, sed sensus veritatis est, quasi munita moles non ex fabrica, sed ex natura consurgit. nua in domo quae intus membra lateant ignoratur, sic plerumque stultus, si tacuerit, utrum sapiens sit, an stultus, absconditur, si tamen nulla alia opera prodeant quae sensum etiam tacentis loquantur. Sanctus igitur vir amicos suos aspiciens velle apparere quod non erant, eos ad tacendum admonuit, ne possent apparere quod erant. Unde et per Salomonem dicitur: Stultus, si tacuerit, sapiens putabitur . Sed quia stultus, cum loquit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfidẽ inhabitare dignatus ẽ. speciem donorum
dedit. Quod uidelicet gestũ est: cũ uerba dĩ et
uideorũ popłs ad solã litterã quȩ occidit acciꝑet.
et conuersa gentilitas: ꝑsp̃m qui uiuificat pene¬

Expanded text:
per fidem inhabitare dignatus est, specie donorum per fidem inhabitare dignatus est, specie donorum dedit, quod videlicet gestum est cum verba Dei et Judaeorum populus ad solam litteram, quae occidit, acciperet, et conversa gentilitas per spiritum, qui vivificat, pene
Abbreviated transcription (Latin):
tudine minime ẽẽ. uideatur. Spes uͦ. fides et ca¬
ritas. non nr̃a moenia sed munitiones sunt.
quȩ si habere neglegimꝰ. hostilib insidiis patemꝰ.
De iudea gͦ qr ꝓphetiã atq doctrinã. uel miracłõ¬
rũ signa abstulit: moenia p̾cipitauit. Quia uͦ
spem. fidem atq caritatẽ ꝓpter eius duriciã
auferri ꝑmisit. munitiones eius dissipare stu¬
duit. Rectus uͦ ordo seruatus est: ut priꝰmoenia.
et post munitiones dissipatȩ dicerentur. Quia
cũ peccatrix anima relinquit᷑: priꝰ ab ea uirtu¬
tũ dona quȩ ad manifestationẽ sp̃s data sunt:
et post modũ spei. fidei. atq caritatis fundam̃ ta
destruuntur. Quȩ cuncta ds̃ aꝑfidis ablata gen¬
tilitati tribuit. atq exhis quȩ infidelib abstu
lit. mentes fideliũ ornatut. Unde scriptũ est. Spe¬
cies domus diuidere spolia. Cum enĩ uirtutũ spo¬
lia aiudeis abstulit: domui cordis gentiliũ qu̾a

Expanded text:
tudine minime esse videatur. Spes vero, fides, et chatudine minime esse videatur. Spes vero, fides, et charitas, non nostra moenia, sed munitiones sunt; quae si habere negligimus, hostilibus insidiis patemus. De Judaea ergo, quia prophetiam atque doctrinam, vel miraculorum signa abstulit, moenia praecipitavit. Quia vero spem, fidem atque charitatem propter ejus duritiam auferri permisit, munitiones ejus dissipare studuit. Rectus vero ordo servatus est, ut prius moenia, et post munitiones dissipatae dicerentur, quia cum peccatrix anima relinquitur, prius ab ea virtutum dona, quae ad manifestationem spiritus data sunt, et postmodum spei, fidei atque charitatis fundamenta destruuntur. Quae cuncta Dominus a perfidis ablata, gentilitati tribuit, atque ex his quae infidelibus alit, mentes fidelium ornavit. Unde et scriptum est: Speciei domus dividere spolia. Cum enim virtutum spolia a Judaeis abstulit, domui cordis gentilium, quam
Abbreviated transcription (Latin):
ctionẽ suꝑ principes: et eos qui oppressi fuerant
releuat. Cũ eñ iudeorũ popłs in legis mandato
ꝑmaneret: et cuncta gentilitas nulla dĩ prȩce¬
pta cognosceret: et illi ꝑfidem principari ui¬
debant᷑: et isti in ꝓfundo pressi iacuerant ꝑ in¬
fidelitatẽ. Sed cũ incarnationis dominicȩ mi¬
steriũ udea negauit. gentilitas credidit.
et pͥncipes in despectionẽ cȩciderunt. et ii qui
oppressi inculpa ꝑfidiȩ fuerant: inuerȩ fidei
libertat̾e leuati sunt: hunc uͦ i srahelitarũ casũ
longe ante ieremias intuens ait. Factus est
dñs uelut inimicus. p̾cipitauit isrł: prȩcipita¬
uit om̃ia moenia eius. dissipauit munitiones
eius. Moenia autẽ in urbib pornamento st̃.
quȩ nos muniunt. alia quȩ ornant. Propheciȩ
quippe doctrina. genera linguarũ. curatio¬
nũ uirtus. quasi quȩdã moenia mentis sunt.
quȩ et siquis non habeat. stare munitus ꝑfidẽ
et iusticiã potest: quauis ornatus uirtutũ alti¬

Expanded text:
ctionem super principes, et eos qui oppressi fuerant relevans. - Cum enim Judaeorum populus in legis mandato permaneret, et cuncta gentilitas nulla Dei praecepta cognosceret, et illi per fidem principari videbantur, et isti in profundo pressi jacuerant per infidelitatem. Sed cum incarnationis Dominicae mysterium Judaea negavit, gentilitas credidit, et principes in despectionem ceciderunt, et hi qui oppressi in culpa perfidiae fuerant in verae fidei libertatem levati sunt. Hunc vero Israelitarum casum longe ante Jeremias intuens ait: Factus est Dominus velut inimicus, praecipitavit Israel, praecipitavit omnia moenia ejus, dissipavit munitiones ejus . Moenia autem in urbibus pro ornamento squae nos muniunt, alia quae ornant. Prophetica quippe doctrina, genera linguarum, curationum virtus, quasi quaedam moenia mentis sunt. Quae etsi quisque non habeat, stare munitus per fidem et justitiam 376 potest, quamvis ornatus virtutum alti
Abbreviated transcription (Latin):
tatem suam Ne suspectꝰ ÷ pati. quod se fecisse ñ
memiit. Unde  pͣ salomonẽ dicitua. In timore dñi
quasi iuge conuiuiũ. Quasi enim continuatio
refectionis est: ipsa tranquillitas securitatis.
At contra mens praua semper in laborib ẽ: qͥa¬
aut molitua mala quȩ inferat. aut metuit ne
hȩe sibi ab aliis inferantur Et quicqͥd contra
prox imos excogitat: hoc contra se excogitari
a proximis formidat. Fit undiq suspecta :
undiq trepida. Om̃is qui ad memoriam uenit:
exquirere contraria creditur. Qui g tranquil.¬
litas securitatis deest: huic ꝓculdubio terroriᷤᷤ
sonitꝰ semꝑ in aurib est. Et sepe contingit ut
suspicat᷑: quia qui semper dolose agit. simplicit
erga se agi non estimat. Et quia scriptom ÷ im¬
pius cum in profundum uenerit peccatoꝵ con-¬
temnit: in uolutꝰ iniquitatis suȩ tenebris iam
de luce desꝑat. Unde sequitur. Non credit qđ¬

Expanded text:
tatem suam, nec suspectus est pati quod se fecisse non tatem suam, nec suspectus est pati quod se fecisse non meminit. Bene per Salomonem dicitur: In timore Domini quasi juge convivium . Quasi enim continuatio refectionis est ipsa tranquillitas securitatis. At contra mens praaut molitur mala quae inferat, aut metuit ne haec sibi ab aliis inferantur, et quidquid contra proximos excogitat, hoc contra se excogitari a proximis formidat. Fit undique suspecta, undique trepida. Omnis qui ad memoriam venit exquirere contraria creditur. Cui ergo tranquillitas securitatis deest, huic procul dubio terroris sonitus semper in auribus est, et saepe contingit, ut as suspicatur, quia qui semper dolose agit simpliciter erga se agi non aestimat. Et quia scriptum est: « Impius cum in profundum venerit peccatorum, contemnit . » Involutus iniquitatis suae tenebris, jam de luce desperat. Unde et sequitur: VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
eius oculis impius egit qđ cogitauit. Ad hoc
autem conditor noster latereꝰ Nos uoluit finẽ
nr̾m: ut dum incerti sumus quando moriamur.
de recte postquam dictum est. cunctis dieb im
ƿius superbit: adiungit. Et numeros annoꝵ
incertꝰ ÷ tirannidis eius. Ac si aperte diceretur:
Cur quasi de certo extollit. cuius uita sub pę¬
na incertitudinis tene̾t᷑: S omp̃s detis praue
agentib non solum uentura supplicia resertiat:
s eoruꝰ corda hic etia ubi delinquunt. poenis im.¬
plicat. Et eo ipso quo peccant. semetipsoᷤ feriant.
Ut semꝑ trepidi. semꝑq suspecti. mala ab alus
pati metuant : quȩ se aliis fecisse meminerunt
roris semper in aurib illius: & cum paa sit ille
insidias semper suspicatur. Nil autẽ simpli.¬
ei corde felicius: qͥa quo innocentiam erga alioᷤ¬
exhib&ꝰ: nichil÷ qđ pati ab aliis formidet. Hab&
enim quasi arcem quanda fortitu dinis. simplici.¬

Expanded text:
ejus oculis impius egit quod cogitavit. Ad hoc ejus oculis impius egit quod cogitavit. Ad hoc autem conditnostrum, ut, dum incerti sumus quando moriamur, l. inveniamur. Unde recte postquam dictum est: Cunctis diebus suis impius superbit, adjungit, et numerus annorum incertus est tyrannidis ejus . Ac si aperte diceretur: Cur quasi de certo extollitur, cujus vita sub poena incertitudinis tenetur? Sed omnipotens Deus prave agentibus non solum ventura supplicia reservat, sed eorum corda, hic etiam ubi delinquunt, poenis implicat, ut eo ipso quo peccant semetipsos feriant; ut, semper trepidi semperque suspecti, mala ab aliis pati metuant quae se aliis fecisse meminerintroris semper in auribus illius, et cum pax sit, ille insidias suspicatur. - Nil autem simplici corde felicius, qexhibet, nil est quod pati ab aliis formidet: habet enim quasi arcem quamdam fortitudinis simplici
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑbire enĩ minime debuisset. etiam si an.¬
noru̾ suorum numerum certum habere potu.¬
isset. ut sciens quantum uiueret: prȩsciret qͣn.¬
do se ab elatione remoueret. At postquam prę-¬
sens uita semꝑ incerta.e̾: tanto semper mors
surripiens timeri deb&. quanto nunquã p̾ui.¬
deri ualet. Bene autem suꝑbiam impii. tẏran.¬
nide uocat. Proprie enim tyrannus dicitua.
dum ꝓprium tyrannide exercet. Nam qđ non nun.¬
quam alius in re publica. hoc ÷ ꝑ acceptã digni.¬
tatis potentiã : alius in ꝓuintiã. alius in ciuita¬
te. alius in domo ꝓpria. alius ꝑ latentẽ nequici.¬
am: hoc exercet apud se in cogitatione. sua.
Nec intuetur dñs quantum quisq mali facere
ualeat: s quantũ uelit. Et cum deest potestas
foris apud se tyrannꝰ est. cui iniquitaᷤᷤ domina.¬
tur intꝰ. Quia et si exterius non affligit ꝓximoᷤᷤ.
intrinsecꝰ tamen habere potestatem appetit ut
affligat. Et qͥa omp̾s ds̃ corda pensat: iam in

Expanded text:
bire enim minime debuisset, etiam si annorum suorum numerum certum habere potuisset, ut sciens quantum viveret, praesciret quando se ab elatione removeret. At postquam praesens vita semper incerta est, tanto semper mors subrepens timeri debet, quanto nunquam praevideri valet. Bene autem superbiam impii tyrannidem vocat. Proprie enim tyrannus dicitur rbus juxta modum proprium tyrannidem exercet. Nam quod nonnunquam alius in republica, hoc est, per acceptam dignitatis potentiam, alius in provincia, alius in civitate, alius in domo propria, alius per latentem nequitiam hoc exercet apud se in cogitatione sua. Nec intuetur Dominus quantum quisque mali valeat facere, sed quantum velit. Et cum deest potestas foris, apud se tyrannus est, cui iniquitas dominatur intus, quia etsi exterius non affligit proximos, intrinsecus tamen habere potestatem appetit, ut affligat. Et quia omnipotens Deus corda pensat, jam in
Abbreviated transcription (Latin):
ta nr̃a signantur insacculo: cũ mala quȩ feci¬
mus.sollicito semꝑ corde pensamus.Quid nanq
est cor hominis. nisi sacculus dĩ: Ubi dum studio¬
se conspicimus. ꝑ quanta peccamus: peccata
nr̃a quasi indĩ sacculo signata portamus. An
non peccatũ suum dauid signatũ tenebat in
sacculo qui dicebat. iniquitatem meam ego
cognosco. et delictũ meum coram me est semꝑ:
Et qr culpas quas nos intuendo et ponitendo
cognoscimus. pius nobis conditor relaxat.
recte post signata insacculo delicta subiun¬
gitur. Sed curasti iniquitatẽ meam. Acsi aꝑte
dicat. Quȩ modo signas ut pęnitendo uideam:
agis ꝓculdubio ne intribulatione uideantur.

Expanded text:
ta nostra signantur in sacculo, cum mala quae fecita nostra signantur in sacculo, cum mala quae fecimus, sollicito semper corde pensamus. Quid namque est cor hominis, nisi sacculus Dei? ubi dum studiose conspicimus per quanta delinquimus, peccata nostra quasi in Dei sacculo signata portamus. An non peccatum suum David signatum tenebat in sacculo, qui dicebat: Iniquitatem meam ego cognosco, et peccatum meum contra me est semper? Et quia culpas, quas nos intuendo, et poenitendo cognoscimus, pius nobis Conditor relaxat, recte post signata in sacculo delicta, subjungit: Sed curasti iniquitatem meam. Ac si aperte dicat: Quae modo signas, ut poenitendo videam, agis procul dubio, ne in retributione videantur.
Abbreviated transcription (Latin):
culo secreti exeat ad publicũ iudicii. Unde etiam
ꝑmoysen dicit. Nonne hȩc condita sunt apud
me: et signata inthesauris meis: Indie ultionis
reddam illis. Cim uͦ ꝓmalis quȩ fecimꝰ: discipli¬
nȩ flagello atterimur. et hȩc ꝑpoͣnitentiã de¬
flemus: iniquitatẽ nrãm signatꝰ et curat. qui
nec inulta  deserit. nec inuidicio punienda ser¬
uat. Signat igitur delicta: qr ea hic subtiliter
ditus relaxat. Unde iniquitatem quoq illius
ꝑsecutoris sui qu̾e int̾ra ꝓstrauerat. signando
curauit: cum de illo ad annaniam dixit. uas
electionis ẽ. mͥ iste: ut portet nomen meum co-¬
ram gentib et regib et filiis isrł. Ego enĩ osten¬
dam illi: quanta oporteat eum pati ꝓ nomine
meo. Cui enĩ adhuc ꝓtransactis excessib uen
liquerat. in corde signatum tenebat. i di Sed¬
ꝓculdubio delicta eius signando curauerat: qu̾e
uas electionis electionis uocabat. Uel certe pecca¬

Expanded text:
illo secreti exeat ad publicum judicii; unde etiam illo secreti exeat ad publicum judicii; unde etiam per Moysen dicitur: Nonne haec condita sunt apud me, et signata in thesauris meis? in die ultionis reddam illis . Cum vero pro malis quae fecimus, disciplinae flagello atterimur, et haec per poenitentiam deflemus, iniquitatem nostram signat et curat, quia nec inultam hic deserit, nec in judicio puniendam servat. Signat igitur delicta, quia ea hic subtiliter ditus relaxat, unde iniquitatem quoque illius persecutoris sui, quem in terra prostraverat, signando curavit, cum de illo ad Ananiam dixit: Vas electionis mihi est iste ut portet nomen meum coram regibus et gentibus et filiis Israel. Ego enim ostendam illi quanta oporteat eum pro nomine meo pati . Cum enim adhuc pro transactis excessibus venliquerat, in corde signatum tenebat; sed procul dubio delicta ejus signando, curaverat, quem vas electionis vocabat. Vel certe pecca
Abbreviated transcription (Latin):
et subditur. o quidem gressus meos
dinumerasti. sed parces peccatis meis. Gressus
sib nisi una quȩq nr̃a actio designatur:
Om̃ps itaq ds̃ et gressus dinumerat. et pecca¬
tis parcit: qr et subtiliter acta nr̃a considerat.
et camen hȩc pęnitentib misericorditer re¬
laxat. Qui et duriciã inpeccantib conspicit.
sed tamen hanc p̾ueniente gr̃a ad poeniten¬
tiã emollit. Cuilpas gͦ enumerat: cũ nos ipsos
ad singula quȩ fecimꝰ deflenda conuertit. Et¬
quasi misericorditer relaxat: qr ea dũ nos ip¬
si punimꝰ. ipse nequaqu̾a in extremo examine.
iudicat: paulo attestante qui ait. Si nosmet¬
ipsos diuidicaremꝰ: non utiq iudicaremur.
Unde adhuc subditur. Signasti quasi insacculo
delicta mea. sed curasti iniquitatẽ meã. Signant᷑
quasi insacculo delicta nr̃a. qr hoc quod nos ex¬
terius agimꝰ. nisi poenitentia interueniente:
diluamus: insecreto iudiciorũ dĩ subquadam
occultatione seruatur. ut quandoq etiã de sac¬

Expanded text:
t Deo: Tu quidem gressus meos dinumerasti, sed parce peccatis meis . Gregorisibus, nisi unaquaeque nostra actio designatur? Omnipotens itaque Deus, et gressus dinumerat et peccatis parcit, quia et subtiliter acta nostra considerat, et tamen haec poenitentibus misericorditer relaxat. Qui et duritiam in peccantibus conspicit, sed tamen hanc, praeveniente gratia, ad poenitentiam emollit. Culpas ergo enumerat, cum nos ipsos ad singula, quae fecimus, deflenda convertit: quas misericorditer relaxat, quia eas, dum nos punimus, ipse nequaquam in extremo examine judicat, Paulo attestante, qui ait: Si nosmetipsos judicaremus, non utique judicaremur unde adhuc subditur: Signasti quasi in sacculo delicta mea, sed curasti iniquitatem meam. Signata sunt quasi in sacculo delicta nostra, quia hoc quod nos exterius agimus, nisi poenitentia interveniente diluerimus, in secreto judiciorum Dei sub quadam occultatione servatur, ut quandoque etiam de sig
Abbreviated transcription (Latin):
quãuis conscientia accriset: cupiditate tamen
sua iniquus uincit᷑. et supp̃sso pauore audaciã
de iniquitatib sumit Et sepe etiam ultione
menti ꝓposita. se contra dm̃ erigit: quȩ libet
ab eo aduersa ꝑpeti delibat. dũ modo hic dũ
ualet om̃e qđ placet agat. Ande adhue subdit.¬

Expanded text:
quamvis conscientia accuset, cupiditate tamen quamvis conscientia accuset, cupiditate tamen sua iniquus vincitur, et suppresso pavore audaciam de iniquitatibus sumit. Et saepe etiam ultione menti proposita, se contra Deum erigit, quaelibet ab eo adversa perpeti deliberat, dummodo hic, dum valet, omne quod placet agat. Unde et subdit
Abbreviated transcription (Latin):
ne ergo dicitur Terrebit eũ tribulatio & angustia
uallabit eum. Quia apud semetipsũ in labore m̃¬
tis deficit. qui securitatis sociam uiã ueritatis re.¬
linquit. Qui bene regi pͣparato ad p̃liũ compara.¬
tur: quia in eo ipso malo qđ agit. & terret᷑. &
festinat Et ex conscientia trepidat: & ex desi.¬
derio anhelat. Metuit. & suꝑbit. Pauescit suspi.¬
cionib: & mentẽ ꝑ audaciam erigit. Seiendũ qͦq
e. quia rex qui p̾paratur ad p̃liũ. sic de hoste
suspectus.ẽ. ut eidem quoq quẽ ducit exereitui
metuat ne labefactetur: ne ꝑ destitutionem mili¬
tum iaculis pateat inimicorum. Iniquus gͦ angu-¬
stia uallat᷑. sicut rex qui p̾parat᷑ ad pͣliũ: quia u̾i.¬
delicet falsa agens. falsa eloquens. formidat ne suo ᷤ
amittat militeᷤᷤ.id.ẽ. argumenta falsitatis: & ueri¬
tatis iaculis pateat. si ei fortasse defuerit: qͦd ex
fallacia opponat. S quãnis animus trepid&.

Expanded text:
ne ergo dicitur: Terrebit eum tribulatio, et angustia ne ergo dicitur: Terrebit eum tribulatio, et angustia vallabit eum, quia apud semetipsum in labore timoris deficit, qui securitatis sociam viam veritatis relinquit. Qui bene regi praeparato ad praelium comparatur, quia in eo ipso malo quod agit, et terretur, et festinat, et ex conscientia trepidat, et ex desiderio anhelat, metuit et superbit, pavescit suspicionibus, et mentem per audaciam erigit.  Vet. XXI.  Sciendum quoque est quia rex qui praeparatur ad praelium sic de hoste suspectus est, ut eidem quoque quem ducit exercitui metuat, ne labefactetur, ne per destitutionem militum jaculis pateat inimicorum. Iniquus ergo angustia vallatur, sicut rex qui praeparatur ad praelium, quia videlicet falsa agens, falsa loquens, formidat ne suos amittat milites, id est, argumenta falsitatis, et veritatis jaculis pateat, si ei fortasse defuerit quod ex fallacia opponat. Sed quamvis animus trepidet,
Abbreviated transcription (Latin):
In omne qͦd agitꝰ iniquus. tribulatione & ango¬
stia uallatur: quia cor eiꝰ anxietate & suspicione
confunditur. Alius occulte appetit aliena diriꝑe.
qui laborat in cogitationib: ne dep̃hendi ualeat.
Alius relicta ueritate mentiri delib̾at: ut audientiũ
animum fallat. S quantus labor: ẽ. sollicite custo¬
dire. ne ipsa eiꝰ fallacia dep̃hendi queat: Ponit
quippe ante ocłos: qͥd sibi aueritatẽ scientib re.¬
sponderi possit: & cu̾ magno cogitatu ꝑtractat.
quomodo ꝑ argumenta falsitatisꝰ documenta ue-¬
ritatis exuꝑet. Hincinde se circuntegit. & contra
Hoc ubi deprehendi poruerit: ueritati similem
responsionem ꝗuęrit Qui si uellet ueru dicere:
utiq sine labore potuisset. Plana quippe. ẽ. ue¬
ritatis uia. & graue.ẽ. iter mendacii. Unde. & ꝑ
ꝓpħam dicitua: Docuerunt enim linguam sua
loqui mendaciu̾: ut iniq agerent laborauert᷑. Be.¬

Expanded text:
In omni quod iniquus agit, tribulatione et anguIn omni quod iniquus agit, tribulatione et angustia vallatur, quia cor ejus anxietate et suspectione confunditur. Alius occulte appetit vi aliena diripere, qui laborat in cogitationibus, ne 410 deprehendi valeat. Alius, relicta veritate, mentiri deliberat, ut audientium animum fallat. Sed quantus labor est sollicite custodire ne ipsa ejus fallacia deprehendi queat? Ponit quippe ante oculos quid sibi a veritatem scientibus responderi possit, et cum magno cogitatu pertractat quomodo per argumenta falsitatis documenta veritatis exsuperet. Hinc inde se circumtegit, et contra hoc, ubi deprehendi potuerit, veritati similem responsionem quaerit, qui si vellet verum dicere, utique sine labore potuisset. Plana quippe veritatis via, et grave est iter mendacii. Unde et per prophetam dicitur: Docuerunt enim linguam suam loqui mendacium, ut inique agerent laboraverunt . Be
Abbreviated transcription (Latin):
dtum uitȩ p̃sentis. tenebrars̃ uͦ dies tempꝰ ulti-¬
onis accipitur. In actu itaq suo aliquando
iste ꝑuersus. iram suꝑni iudicis ꝑpendit pre.¬
sentem: s a malo non auitit᷑. ut etiam ip̃sa
qͦq : ab eius interitu ualeat auerti. Aceusan.
te autẽ se conscientia feriri metuit. s tameNi
semꝑ auget quo feriat᷑. Contemnit enim redi¬
tum suum. desperat ueniã. superbit in culpa:
s tamen testem suȩ nequitiȩ intꝰ habet timorẽ
Et quãuis praua uideatur foris audacter age¬
re. de his tamen apud semetpsũ cogitur tre.¬
pidare. Unde scriptum est. Cum enim sit timida
nequicia. dat testimonium condemnationi. Qa
cum illicita quisq ꝑpetrat: pauet qđ facit. Et
aꝑtus damnationis testis: est ipsȩ timor iniqͥ.¬
tatis Quia & timetur quod agit: & tamen ma.¬
lum non uincit᷑ qͦd timet᷑. De quo adhuc sub.¬
ditur. Terrebit eũ tribulatio. & angustia ualla¬
bit eum. sicut regem qui pͣparatur ad p̾liu:

Expanded text:
dium vitae praesentis; tenebrarum vero dies tempus ultionis accipitur. In actu itaque suo aliquando iste perversus iram superni judicis perpendit praesentem; sed a malo non avertitur, ut etiam ipsa quoque ab ejus interitu valeat averti. Accusante se autem conscientia feriri metuit, sed tamen semper auget quo feriatur. Contemnit reditum suum, desperat veniam, superbit in culpa; sed tamen testem suae nequitiae intus habet timorem. Et quamvis prava videatur foris audacter agere, de his tamen apud semetipsum cogitur trepidare. Unde scriptum est: Cum enim sit timida nequitia, dat testimonium condemnationi , quia cum illicita quisquis perpetrat, pavet quod facit; et apertus damnationis testis est ipse timor iniquitatis, quia et timetur quod agitur, et tamen malum non vincitur quod timetur. De quo et adhuc sub. Terrebit eum tribulatio, et angustia vallabit eum, sicut regem qui praeparatur ad praelium. -
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ ascende non ꝑmittit. Quod fortasse intelligi
sinam tribuunt. hanc ñ ꝓ ģtͣnȩ uitȩ desidio. s
ꝓ extendenda uita temporali larguintur: mor¬
tem se posse differre dationib eredunt. S n
credit frystra errore deceptꝰ. qđ aliqͦ pcio redi
mendꝰ sit: quia obtinere ex impenso munere non
ualet. ut finẽ debitum euadat. Quius etiam ne¬

Expanded text:
ulos ascendere non permittit. Quod fortasse intelligi ulos ascendere non permittit. Quod fortasse intelligi synam tribuunt, non hanc pro aeternae vitae desiderio, sed pro extendenda vita temporali largiuntur. Mortem se posse differre dationibus credunt. Sed non credat frustra errore deceptus, quod aliquo pretio sit redimendus, quia obtinere ex impenso munere non valet, ut finem debitum evadat, cujus etiam ne
Abbreviated transcription (Latin):
culpa elemosinas facimus: quasi ꝓ prauis actib
p̃ciũ damꝰ. Vnde & ꝑ ꝓpħam de eo qui haec non
agit dicit᷑ Non dabit đo ꝓpitiationẽ suã. nec
p̾cium redeptionis animȩ suȩ. Non nunquã uero
diuiteᷤᷤ elat. inferioreᷤᷤ oppͥmuN. aliena rapiuÑ.
& tamen quasi quęda aliis larguint᷑ Et cum
multos depͥmunt: aliqͣndo quib da opẽ defen.¬
sionis ferunt. Et ꝓiniquitatib quas nunqͣm
desert: dare p̾cium uidentua. S tunc elemosi¬
nȩ p̾ctũ nos a culpis lib̃at: cũ ꝑpetrata planigi¬
mus. & abdicamus. Nã qui & seꝑ peccare uult:
& quasi semꝑ elemosina̾ largiri. frostra p̾ciũ tri¬
buit. quia non redimit anima: quã a uicus ñ
compescit. Unde ne̾ dici᷑t. Non credit frostra
errore decepiꝰ. qđ aliqͦ p̾cio redimen dꝰ sit Quia
elemosina suꝑbi diuttis. eum redimere non ualet.
quam ꝑpetrata simul rapina pauꝑis. ante ocłos¬

Expanded text:
culpam eleemosynas facimus quasi pro pravis actibus culpam eleemosynas facimus quasi pro pravis actibus pretium damus. Unde et per Prophetam de eo qui haec non agit, dicitur: « Non dabit propitiationem suam, nec pretium redemptionis animae suae . » Nonnunquam vero divites elati inferiores opprimunt, aliena rapiunt, et tamen quasi quaedam aliis largiuntur; et cum multos deprimant, aliquando quibusdam opem defensionis ferunt, et pro iniquitatibus quas nunquam deserunt dare pretium videntur. Sed tunc eleemosynae pretium nos a culpis liberat, cum perpetrata plangimus, et abdicamus. Nam qui et semper peccare vult, et quasi semper eleemosynam largiri, frustra pretium tribuit, quia non redimit animam, quam a vitiis non compescit. Unde nunc dicitur: Non credat frustra errore deceptus, quod aliquo pretio redimendus sit. Quia eleemosyna superbi divitis eum redimere non valet, quam
Abbreviated transcription (Latin):
ramos in se turides hab̾et. S qͥa ipst qͦq qui ei ẽ¬
iuncti st̃. trenis desidus estuant: dũ desiđioꝵ
flamma clientium eiꝰ animos accendit. scilicet
ramos eiꝰ arefacit: ut fryctũ boni oꝑis non ferañ.
quia ad appetenda infima ꝑ nequiciam anhelans.
ꝑb etenim quisq quo in hac uita plus ualet. eo
sibi linguȩ frena audaciꝰ relaxat: ut loqͣt᷑ ꝑtĩsa¬
quȩlib&. nullũ de sibis suis metuat Istos contu¬
meliis feriat. illos maledictionib iaculetur. Non¬
nunquã uͦ in blasphemia contͣ conditorẽ rapit᷑.
sicut de talib ꝑ psalmistã dicit. Posuer̾t in cęlu̾
os suũ. & lingua eoꝵ transiuit in t̾ra. Vnde &
diues in igne positꝰ. stillari sibi a quã ex digito la¬
zari in lingua postulabat Qua ex re intelligit᷑
quia ubi amplius peccauerat: ibi atrociꝰ ardebat.
Recte ergo nẽ dicit᷑ Et auferet᷑ sp̃u oriᷤᷤ sui Qͥ a
eo ꝑcussionis sententiã accipit: quo oris sui spi
ritum sub diuina formidine non restrinait.

Expanded text:
s in se virides haberet. Sed quia ipsi quoque qui ei conjuncti sunt terrenis desideriis aestuant, et dum desideriorum flamma clientium ejus animos accendit, scilicet ramos ejus arefacit, ut fructum boni operis non ferant, quia ad appetenda infima per nequitiam anhelant. erbus etenim quisque, quo in hac vita plus valet, eo sibi linguae frena audaciquaelibet, nullum de verbis suis metuat, istos contumeliis feriat, illos maledictionibus jaculetur. Nonnunquam vero in blasphemiam contra conditorem rapitur, sicut de talibus per Psalmistam dicitur: Posuerunt in coelum os suum, et lingua eorum transivit super terram : Unde et dives in igne positus, stillari sibi aquam ex digito Lazari in linguam postulat . Qua ex re intelligitur quia ubi amplius peccaverat, ibi atrocius ardebat. Recte ergo nunc dicitur: Et auferetur Spiritu oris sui, quia eo percussionis sententiam aritum sub divina formidine non restrinxit.
Abbreviated transcription (Latin):
mus. illuc uidemꝰ. Faciem qͦ crassitudo oꝑit: qͥa
desiderata terrenary rerb̃ abundantia. ocđod
mentis pͥmit Et hoc qđ in eis e̾e honorabiliꝰ
debuit. ante ocłos dĩ fedat: qͥa curis multiplicib
aggrauat. Quib tamen non sufficit folũ ut ipsi
suꝑbiant. nisi & ii qui eis coniuncti st̃: de eorum
pinguedine etiã ipsi głientur. Nam sunt ñ nuili
qui patronis maiorib adiuncti suꝑbiunt: & de
eoꝵ potentia. contra mopes extollunt᷑. Ande
adhuc subditur. T de laterib eiꝰ aruina¬
dependet. Quia aruina pinguedo carnis est.
ctos cernimus. aruina de eiꝰ laterib depend&.
quia quisquis potenti & iniquo adhęret: ipse
qͦq de eiꝰ potentia uelut ex pinguedine rerũ
gat. de gła tprali cor eleuet. Qũ g talis est qͥ
iniquo diuiti adhȩret: de eiꝰ ꝓfecto latere ar.¬
uina depend&. De quib adhuc subditur.

Expanded text:
mus, illuc videmus. Faciem ergo crassitudo operit, quia mus, illuc videmus. Faciem ergo crassitudo operit, quia desiderata terrenarum rerum abundantia oculos mentis premit, et hoc quod in eis esse honorabile debuit, ante Dei oculos foedat, quia curis multiplicibus aggravat. Quibus tamen nec solum sufficit ut ipsi superbiant, nisi et hi qui eis conjuncti sunt de eorum pinguedine etiam ipsi glorientur. Nam sunt nonnulli qui patronis majoribus adjuti superbiunt, et de eorum potentia contra inopes extolluntur. Unde et adhuc subditur: CAdependet. - Quia arvina pinguedo est carnis, ctos cernimus. Arvina de lateribus ejus pendet, quia quisquis potenti et in iniquo adhaeret, ipse quoque de ejus potentia velut ex pinguedine rerum gat, de gloria temporali cor elevet. Cum ergo talis est qui iniquo potenti adhaeret, de ejus profecto latere arvina dependet. De quibus ad
Abbreviated transcription (Latin):
ceruix est opulenta suꝑbia. affluentib uidelicet
reb quasi multis carnib fulta. Poteis gͥ iniquuᷤᷤ
pingui ceruice contra dm̃ armatur: qͥaꝰ reb tẽ¬
poralib tumens. contra pͣcepta ueritatis quasi
de magnitudine carnis erigitua. Quid enĩ pari¬
ptas. nisi macies quȩda. & quid rerũ abundanti¬
t̾a. nisi pinguedo. ẽ. uitȩ p̃sentis: Pingui gͦ cer.¬
uice se contra dm̃ erigit: qui tẽporałe abundan.¬
tiam in suꝑbia assumit. Habent enim hoc po.¬
tentes & iniqui ꝓprium. ut fallacib diuitiis oc.¬
cupati: ueras di opes negligant Et quanto mi.¬
nus qđ ueru̾.ẽ. in quiruntꝰ: tanto amplius fal.¬
ss diuitiis extolluntur. Cura etenĩ multiplex
trenarỹ rerũ occupat & excecat. Unde ad hue
tudo. Cisꝰ qͥppꝰe in facie est: in qua & pͥma corpo¬
ris honorabilior.ẽ. pars. Non eͦ imerito mentis
intentio ꝑ faciem designat᷑ : quam qͦ lib& uerti.¬

Expanded text:
cervix est opulenta superbia, affluentibus videlicet cervix est opulenta superbia, affluentibus videlicet rebus quasi multis carnibus fulta. Potens igitur iniquus pingui cervice contra Deum armatur, qui, rebus temporalibus tumens contra praecepta veritatis, quasi de magnitudine carnis erigitur. Quid enim paupertas nisi quaedam macies, et quid rerum abundantia nisi pinguedo est vitae praesentis? Pingui ergo cervice se contra Deum erigit qui temporalem abundantiam in superbiam assumit. Habent enim hoc potentes et iniqui proprium, ut, fallacibus divitiis occupati, veras Dei opes negligant; et quanto minus quod verum est inquirunt, tanto amplius falsis divitiis extollantur. Cura etenim multiplex terrenarum rerum, quia occupat, excaecat. Unde adhuc us quippe in facie est, in qua et prima corporis honorabilior pars est. Non ergo immerito mentis intentio per faciem designatur, quam quolibet verti
Abbreviated transcription (Latin):
tra dm̃ appetunt: iusto dei iudicio implere ne¬
quius ꝑmittuntur Et cũ eos malicia accendit.
potentia roborat: tanto iam semetipsos in erro.¬
re cognoscere nequeunt. quanto in reb afflu.¬
entib extra se semꝑ per potentiã trahuntur.
De quoꝵ nunc intentione dicitur. Tetendit enĩ
aduersus dm̃ manu̾ suã. & contra ommipoten¬
tem roboratꝰ. ẽ. Contra dn̾m quippe manum
tendere ẽ: in oꝑatione pͣua. despectis di iudi.¬
cris ꝑseuierare. Et quia tunc magiᷤ irascitua
ds cum ꝑmittit impleri. qđ saltem concipi in
cogitatione non debuit: contra omnipoten¬
tem iniquus iste roboratur. quia ꝓsꝑari in ma¬
la sua actione ꝑmittitur Quatinus & ꝑtisa
faciat: & tamen feliciter uiuat. De qua adhiic
collo contra dm̃ currere. ẽ: ea quȩ ereatori
displicent. cum audacia ꝑpetrare. De quo re¬
cte dicit᷑. Queurrit Ta ÷ in malo oꝑe obstacu.
additur. Et pingui ceryice armatus. ẽ. Pingul

Expanded text:
tra Deum appetunt justo Dei judicio implere netra Deum appetunt justo Dei judicio implere nequius permittuntur. Et cum eos malitia accendit, potentia roborat, tanto jam semetipsos in errore cognoscere nequeunt, quanto in rebus affluentibus extra se semper per potentiam trahuntur. De quorum nunc intentione dicitur: Tetendit enim adversus Deum manum suam, et contra Omnipotentem roboratus est. Contra Deum quippe manum tendere est in operatione prava, despectis Dei judiciis, perseverare. Et quia tunc magis irascitur Deus, quando permittit impleri quod saltem concipi in cogitatione non debuit, contra Omnipotentem iniquus iste roboratur, quia prosperari in mala sua actione permittitur, quatenus et perversa faciat, et tamen feliciter vivat. De quo adhuc collo contra Deum currere est ea quae Creatori displicent cum audacia perpetrare. De quo recte dicitur: Cucurrit, id est, in malo opere obstaculuadditur: Et pingui cervice armatus est. Pinguis
Abbreviated transcription (Latin):
uice armatus.: ẽ. Hȩc de ipso inimicoru capite.
scilicet antixp̾o aꝑtius sentiunt᷑. Qui contra
dm̃ manum erigeas roborari dicitur: quia par¬
uo in tempore ꝑmittit᷑ ex altari. ut quo ad mo¬
dicum gloriari sinitur: eo in ꝑpetuum atrocius¬
puniatur. s quia eiꝰ mẽnbra st̾ om̃s iniqui. hoc
qđ in fine mundi ille tunc singularit᷑ acturꝰ:
unus. uideamus m qualit᷑ a malis agatur singo¬
lis. Sunt nanq non nulli. qui et siqua aliquan¬
do agere contra omnipotentis dei iudiciũ nitun¬
tur: ipsa impossibilitate explendȩ suȩ uolunta¬
tis fracti. ad semetipsos respiciunt: atq ad eũ
quẽ contemnere uoluerant. conuertuntur
Et qui discedere longe pot̾ant. si quod uel¬¬
lent implere ualuissent: ꝑ hoc aliquando saluan¬
tuR. quia qđ uequitea uoluergnt. implere ueqͥ¬
uerunt. Unde ad se reducti: cuius sint conditioniᷤ
aspiciunt. & plangunt se contraria ueritati uo¬
luisse. Et sunt non nulli qui hoc qđ ꝑuerse con¬

Expanded text:
roboratus est. - Haec de ipso iniquorum capite scilicet Antichristo apertius sentiuntur. Qui contra Deum manum erigens, roborari dicitur, quia parvo tempore permittitur exaltari, ut cum ad modicum gloriari sinitur, eo in puniatur. Sed quia ejus membra sunt omnes iniqui, hoc quod in fine mundi ille tunc singulariter acturus est unus, videamus modo qualiter a malis agatur singulis. Sunt namque nonnulli qui et si qua aliquando agere contra omnipotentis Dei judicium nituntur, ipsa impossibilitate explendae suae voluntatis fracti, ad semetipsos respiciunt, atque ad eum quem contemnere voluerant convertuntur; et qui discedere longe potuerant, si quod vellent implere valuissent, per hoc aliquando salvantur, quia quod nequiter voluerunt, implere nequiverunt. Unde ad se reducti, cujus sint conditionis aspiciunt, et plangunt se contraria veritati voluisse. Et sunt nonnulli 411 qui hoc quod perverse con
Abbreviated transcription (Latin):
dies eiꝰ impleant᷑ ꝑibit Quia & siqͥd bom for¬
tasse agere cȩꝑit: priꝰquã in eo ꝑ longitudi.
nem temporis conualescat. ad extiora rela.¬
bitur: & ꝑuerse deserit quȩ recte inchoasse

Expanded text:
dies ejus impleantur peribit. Quia et si quid boni fordies ejus impleantur peribit. Quia et si quid boni fortnem temporis convalescat, ad exteriora delabitur, et perverse deserit quae recte inchoasse
Abbreviated transcription (Latin):
St̾ nanq non nulli qui post uita̾ ꝑditã ad semet¬
ipsos redeunt. & accus ante se conscientia: ꝑu̾sa
itinera relinquunt. Commutant oꝑa. antiquȩ
suȩ prauitati contradie̾t. terrenas actiones fu¬
giunt: desidia suꝑna sectantur. S priꝰqͣm in
eisde scis desiđis solident᷑: ꝑ torporẽ mentis ad
ea quȩ diudicare cȩꝑantredeunt. atq ad ma¬
la quȩ fugere disposuera N recurrt. Quia enim
sepe contingit. ut ꝓ utilitate multoꝵ etiã sci
uiri extiorib actionib sergiant: & popłoꝵ gu¬
b̃nationib occupentur: hoc infirmi aspicienteᷤᷤ
& ꝑ uetustam adhuc suꝑbiam quęrente ᷤᷤ imita.¬
ri: extiorib se actionib infer̾t. S quanto ad eaᷤᷤ
lites exequuntur. Nisi enim prius cor longo stũ.¬
dio. & diuturna conuersatione in desiderus
cȩlestib conualescat. cũ ad extiora agenda
refunditur: ab om̃i statu boni oꝑis eradicatur
Unde & recte qͦq de hoc iniquo dicit᷑. Anteqͣm

Expanded text:
t namque nonnulli qui post vitam perditam ad semetipsos redeunt, et, accusante se conscientia, perversa itinera relinquunt, commutant opera, antiquae suae pravitati contradicunt, terrenas actiones fugiunt, desideria superna sectantur; sed priusquam in eisdem sanctis desideriis solidentur, per torporem mentis ad ea quae dijudicare coeperant redeunt, atque ad mala quae fugere disposuerant recurrunt. Quia enim saepe contingit ut pro utilitate multorum etiam sancti viri exterioribus actibbernationibus occupentur; hoc infirmi aspicientes, et per vetustam adhuc superbiam quaerentes imitari, exterioribus se actionibus inserunt; sed quanto ad eas liter exsequuntur. Nisi prius cor longo studio et diutina conversatione in desideriis coelestibus convalescat, cum ad exteriora agenda refunditur, ab omni statu boni operis eradicatur. Unde recte quoque de hoc iniquo dicitur: Antequam
Abbreviated transcription (Latin):
tentiȩ: eius uita erurt᷑. Sin uͦ hoc loco. terrã
ȩt̾nȩ uitȩ retributionẽ accipimus. de qua ꝓpħa
ait. portio mea in t̾ra uiuentium: iniquus iste
in t̾ra radicẽ sua ñ mittit. qͥa nunquã ad ȩtnȩ
uitȩ desidiũ cordis sui cogitationẽ plantat. Qđ
enim radix arbori. Hoc unicuiq hominũ cogita.¬
tio sua ẽ: quia in eo qđ exteriꝰ uidet᷑. ꝑ illud tene.¬
dicttꝰ. Mntet radicẽ deorsũ: & faciet fryetũ surso̾.
pximo teridimꝰ. quasi radicẽ deorsum mittimꝰ
ut retributionis fryctum stiꝑiꝰ faciamꝰ.¬
TAΠITIR. Non reced& de tenebriᷤ. Si suꝑb iste
a cnlpa ad iusticiam redire uoluisset: de tene¬
bris recederet. S quia lucẽ iusticiȩ non quęrit:

Expanded text:
tentiae vita ejus eruitur. Sin vero hoc loco terram tentiae vita ejus eruitur. Sin vero hoc loco terram aeternae vitae retributionem accipimus, de qua Propheta ait: Portio mea in terra viventium , iniquus iste in terra radicem suam non mittit, quia nunquam ad aeternae vitae desiderium cordis sui cogitationes enim radix arbori, hoc unicuique hominum cogitatio sua est, quia in hoc quod exterius videtur, per illud tenedicitur: Mittet radicem deorsum, et faciet fructum sursum proximo tendimus, 413 quasi radicem deorsum mittimus, ut retributionis fructum superius faciam. Non recedet de tenebris. - Si superbus iste a culpa ad justitiam redire voluisset, de tenebris recederet: sed quia lucem justitiae non quaerit,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ habrtabitur dictũ.:ẽ: in quib d̾a codicib rep¬
periñ ditabitur s sensus non discrepat: quauis
a se sermo discord&. Ille eniͣ uirtutib ãitat᷑: cuiꝰ
m̾tẽ in habitat omp̃s ds. S quia suꝑbi cogitatio
cuus: dicat᷑ Non in habitabitur. Propt᷑ hoc uͦ
qd transitorie foris tumet: recte subiungit᷑. nec
perseuerabit substantia eiꝰ. Ac si aꝑte dicatꝰ. Hoc
qͦd hab̃e uidetur exterius transit: et illud qͦd¬
transire non pot̾at interiꝰ ñ hab&. Unde &¬
suam. Qͦ d si de hac t̾ra dictũ accipiamꝰ: liqyet
ꝓculdubio quia arbor quȩ in terra radicẽ
non hab&. ⁊ tenuissimis comota flatib ca¬
dit. Et suꝑb quisq du contra omnipotentẽ
dñm roboratur: dum currit erecto çollo. et
pingui ceruice contra auctorẽ erigit᷑. stare
quasi arbor uidet᷑ S statꝰ eiꝰ sine radice. ẽ: qͥa
uelut ad lenẽ flatũ. sic ad motum occultȩ sen¬

Expanded text:
Non habitabitur dictum est in quibusdam Codicibus reNon habitabitur dictum est in quibusdam Codicibus reperi Non ditabitur; sed sensus non discrepat, quamvis a se sermo discordet. Ille enim virtutibus ditatur, cujus mentem inhabitat omnipotens Deus. Sed quia superbi cogitatio cuus, dicatur: Non inhabitabitur; propter hoc vero quod transitorium foris tumet, recte subjungit: Nec perseverabit substantia ejus. Ac si aperte dicatur: Hoc quod habere videtur exterius transit, et illud qtransire non poterat, interius non hsuam. Quod si de hac terra dictum accipimus, liquet procul dubio quia arbor quae in terra radicem non habet, vel tenuissimis commota flatibus cadit. Et superbus quisque dum contra omnipotentem Dominum roboratur, dum currit erecto collo, et pingui cervice contra auctorem erigitur, stare quasi arbor videtur. Sed status ejus sine radice est, quia velut ad lenem flatum, sic ad motum occultae sen
Abbreviated transcription (Latin):
b desertis: quȩ in tumulos st̃ redactȩ. Qͥ a
enĩ a conuersatione conuiuentium ciuitas ap¬
pellatur: ciuitateᷤ desolatȩ st̃ ipsi obsequenti¬
um cunei ꝑuersoru᷑. Quoꝵ clamorib ꝑuersꝰ
iste laudatur: cñ ad praua oꝑa ꝑ nequitiam
in desideriis animȩ suȩ. & qui iniqua gerit.
benedicit᷑ : Domꝰ uͦ desertȩ st̃ cogitationes pͣuȩ
quas iniquus iste inhabitat: quia ꝑ om̃e qd
agit. iniquoru̾ hominum placere cogitationib ap¬¬
petiti. Quȩ ciuitates desolatȩ. & domꝰ desertȩ recte
nominantur: quia nisi omp̃s ds. talium conu̾sati.¬
ones cogitationesq pͣcedentib eoꝵ culpis relinque.¬
ret: ad grauiora ꝑpetranda minime ꝑuenireNs:
Bene autẽ dici᷑ Quȩ in tumulos st̃ redactȩ. Ru.¬
entia nanq domorũ atq ciuitatũ ȩdificia. tu¬
mulos faciunt. quia dum praui quiq confuisis
actib sibim et ipsis ad ꝑu̾sa oꝑa iunguntur: os
stantia eius: nec mutet in t̾ra radicẽ suã. Qͦd hic¬

Expanded text:
ulis sunt redactae. - Quia enim a conversatione conviventium civitas appellatur, civitates desolatae sunt ipsi obsequentium cunei perversorum, quorum clamoribus perversus iste laudatur, cum ad prava opera per nequitiam in desiderio animae suae, et qui iniqua agit benedicitur . Domus vero desertae sunt cogitationes pravae, quas iniquus iste inhabitat, quia per omne quod agit iniquorum hominum placere cogitationibus appetit. Quae civitates desolatae, et domus desertae recte nominantur, quia nisi omnipotens Deus, talium conversationes cogitationesque, praecedentibus eorum culpis, relinqueret, ad graviora perpetranda minime pervenirent. Bene autem dicitur: Quae in tumulos sunt redactae. Ruentia namque domorum atque civitatum aedificia tumulos faciunt, quoniam dum pravi quique confusis actionibus sibimetipsis ad perversa opera junguntur, oststantia ejus, nec mittet in terram radicem suam. 53. Vi
Abbreviated transcription (Latin):
Prȩfixci die ᷤ singulis ab interna di p̾scientia. nec
augeri posst̾ nec minui: nisi contingat ut ita
pͣsciantur. ut aut cu̾ oꝑib longiores sint. aut
cum pessimis breuiores Sicut ezechias augm̃tũi
dierỹ meruit: impensione lacrimary. Et siẽ
de ꝑuersis scriptum. ẽ. Indisciplinatis obuiat
mors. S sepe iniquus. quãuis in occulta di p̃¬
scientia. longa uitȩ eiꝰ tp̾ra non sint pͣdesti.¬
nata: ipse tamen quia carnalit̾ appetit uiue¬
re. iongos animodies ꝓponit Et qͥa ad illud
tẽpꝰ ꝑuenire non ualet qđ expectat: qͣsi ante
mus. & ꝑuerse agere: & usq ad senectute̾ ultima

Expanded text:
Praefixi dies singulis ab interna Dei praescientia, nec augeri possunt nec minui, nisi contingat ut ita praesciantur, ut aut cum optimis operibus longiores sint, aut cum pessimis breviores, sicut Ezechias augmentum dierum meruit impensione lacrymarum, et sicut de perversis scriptum est, indisciplinatis obviat mors. Sed saepe iniquus quamvis in occulta Dei praescientia longa vitae ejus tempora non sint praedestinata, ipse tamen quia carnaliter vivere appetit, longos animo dies proponit, et quia ad illud tempus pervenire non valet quod exspectat, quasi anteqmus, et perverse agere, et usque ad senectutem ultimam
Abbreviated transcription (Latin):
gladium. Quia dum feriri se undiq insidus cre-¬
dit: salute desꝑata: semꝑ ad nequiciam crescit.
Aliquando uͦ iste ꝑuersus etiam suꝑna indicia
attendit: & suꝑ se hȩc euenire metyit. S cum
stipendim uitȩ p̾sentis quęrit: hȩc eadẽ iti¬
dicia quȩ metuere cȩperat. auariciȩ deuictus
in sania contemnit Et quidem mori se pos¬
se in peccato existimat & tamen a peccato

Expanded text:
it. --Quia dum feriri se undique insidiis credit, salute desperata, semper ad nequitiam excrescit. Aliquando vero iste perversus etiam superna judicia attendit, et super se haec venire metuit. Sed cum stipendium vitae praesentis quaerit, haec eadem judicia quae metuere coeperat avaritiae devictus insania contemnit. Et quidem mori se posse in peccato existimat, sed tamen a peccato
Abbreviated transcription (Latin):
attrnum ducitua. In tuita carnis fiduciam ponit:
eaq diu ꝑmanere existimat. quȩ ad p̾sens te.¬
net. Solidatur in elatione animus. in despectum
adducitur omnis ꝓpinquus. Quam repentina
mors subripiat. nunquam considerat. quam sit
eius incerta felicitas Nunquam pensat. Qui si in¬
certitudinem fugacis uitȩ conspiceret: incerta
ꝓ certo nequaqua teneret. Unde bene subditua¬

Expanded text:
aeternum judicatur. In vita carnis fiduciam ponit, aeternum judicatur. In vita carnis fiduciam ponit, eaque diu permanere existimat, quae ad praesens tenet. Solidatur in elatiadducitur omnis propinquus; quam repentina mors subrepat nunquam considerat; quam sit ejus incerta felicitas nunquam pensat. Qui si incertitudinem fugacis vitae conspiceret, incerta pro certo nequaquam teneret. Unde et bene subditu