comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
isnt mãr uos cernerent. in morte eiꝰ quanta anxietate
diiullitatis insanirent. qd̃ explere contͣ illũ pͣua desideria
arcentes uellent. s tam̃ popłm timerent. qd̃ occasiones occi¬
dentłi quererent. ⁊ iuenire ñ possent. qd ad uotũ suȩ seuitie
alienigenar̃ manib usi st̃: q eũ quẽ legalit interimere ipsi
ñ poterant. feriendum gentib tͣdider̃t: ut ex sola potestatȩ
ronianꝰ preses ageret. qd̵ ipsi ex sola malitia ut agi debuiss an¬

Expanded text:
 mortuos cernerent, in mortem ejus quanta anxietate crudelitatis insanirent, quot explere contra illum prava desideria ardenter vellent, sed tamen populum timerent ; quot occasiones occidendi quaererent, et invenire non possent ; quot ad votum suae saevitiae alienigenarum manibus usi sunt, qunon poterant, feriendum gentibus tradiderunt, ut ex sola potestate praeses Romanus ageret quod ipsi ex sola malitia anhelarent ut agi debuiss
Abbreviated transcription (Latin):
ne captiuantã domñ conseientie p̃beant. ab ipso cordus limme
hostẽ fugant. Iui ⁊ si qͣndo repentinis suggestionib. usq ad pri¬
mũ uestibulũ sub ripiterit: ad consensus tam̃ ianuã ñ ꝑtingit.
h ilic nimir̃ bestiȩ impulsu subite formidinis uictus. iamiiã cor¬
cus. ⁊ petrꝰ negando aꝑuit. s citiꝰ cognoscendo resticit. flendo ela

Expanded text:
ne captivandam domum conscientiae praebeant, ab ipso cordis limine hostem fugant. Qui et si quando repentinis suggestionibus usque ad primum vestibulum subripuerit, ad consensus tamen januam non pertingit. Huic nimirum bestiae, impulsu subitae formidinis victus, januam cordis Petrus negando aperuit, sed citius cognoscendo restitit, flendo cla
Abbreviated transcription (Latin):
cedit. cũ substantiał ei sp̃c ad nos ꝑ filũ ueniens. surditat᷑e nr̃e
insensibilitatis rũpit: sic̃ de. eodẽ sono mcircũscripto atq moor¬
poreo os dñi loqͥtur dicens. De meo accipiet: ⁊ adnuntiabit uob.
ficat. ⁊ postmodũ spe celestiũ consolat᷑: ut tanto post confidendo
de p̃miis gaudeant. qͣnto priꝰ sola supplitia conspitiendo metuebãt.¬
Fͥnc est qđ de unigeniti spũ qͣsi de hoc oris sono paulus dic̃. Non
enĩ accepistis sp̃m seruitutis iterũ in timore: s accepistis sp̃m ad¬
optionis filioꝵ: in qͦ clamamꝰ abba pat̃. Hinc ꝑ semetipsã ueritas¬
recinueritis retenta st̃. Fece conuersoꝵ t̾ror uertit᷑ in potestate. q̃
dis malã. spenitendo puniunt. usq ad exercendũ iuditium
sandiattut hoc in deo posse accipiant. qd priꝰ de deo ipsi me¬
tiubaũt.Iudices qͥppe fiunt. qͥ suꝑnũ iuditiũ ꝑfecte timuerunł.

Expanded text:
cedit, cum consubstantialis ei Spiritus ad nos per Filium veniens, surditatem nostrae insensibilitatis rumpit, sicut de eodem sono incircumscripto atque incorporeo os Domini loquitur, dicens: De meo accipiet, et annuntiabit vobis . ficat, et postmodum spe coelestium consolatur, ut tantum post confitendo praemiis gaudeant, quanto prius sola supplicia conspiHinc est quod de unigeniti Spiritu quasi de hoc oris sono Paulus dicit: Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timorem, sed accepistis spiritum adoptionis filioretinueritis, retenta sunt . Ecce conversorum terror vertitur in potestatem, quia dum mala sua poenitendo puniunt, usque ad exercendum judicium ascendunt; ut hoc in Deo posse accipiant, quod prius de Deo ipsi metuebant. Judices quippe fiunt qui supernum judicium perfecte timuerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
dabit areã suã. ⁊ congregabit triticũ m horreũ suũ: paleas aut̃
cõburet igni mextinguibili. Sed hoc frum̃tũ qͦusq ad ꝑfecti¬
onẽ fruełuũ ueniat. nubiũ pluuias expecłat ut crescat: qr bo¬
noꝵ mens p̃dicantiũ uerb̃ infundit᷑. ne ab humore caritatis de¬
siderioꝵ carnaliũ sole siccet᷑. hoc frum̃tũ suꝑñ agricola m mun¬
do surgere. ac nubes desiderare conspexerat. cũ cdicebat. Messis qͥd̃ẽ
multa: oparũ pauci autẽ. N ogate aut̃ dnm messis: ut mittat oꝑ¬
artos in messẽ suam. Qui gͥ hic frum̃tũ. illic messis. qͥ uͦ hic mi

Expanded text:
dabit aream suam, et congregabit triticum in horreum suum, paleas autem comburet igni inexstinguibili . Sed hoc frumentum quousque ad perfectionem fructuum veniat, nubium pluvias exspectat ut crescat, quia bonorum mens praedicantium verbis infunditur, ne ab humore charitatis desideriorum carnalium sole siccetur. Hoc frumentum supernus agricola in mundo surgere ac nubes desiderare conspexerat, cum dicebat: Messis quidem multa, operarii autem pauci. Rogate autem Dominum messis, ut mittat operarios in messem suam . Qui
Abbreviated transcription (Latin):
uitorio p̃ualere ꝓhibetur. Intͣriᷤ  in m̃tes bonoꝵ ñ potest.: q cor
iusti huiꝰ bestiȩ antrũ ñ ẽ. Quos enĩ qͣsi ꝓyũ antrũ possidet. eoꝵ
m̃tes ꝓculdubio immorans. tenet: ꝙ ⁊ prius in eis cogitationes ul
nt reꝓbi sugestiones eiꝰ recta nditu man̾u ixpellere: cuiꝰ uoluy¬
tatib appetunt subdita delectione seruire. Cũq in eoꝵ cordib
pͥuum quid orit᷑: mex ꝑ studiũ delectationis enutrit᷑. & cũ sibi
minime resistit᷑ ꝓtinꝰ ex consensu uoborat᷑ statimq consensus ad
morari hȩc bestiã cĩr: quȩ tãdui cogitationes tenet᷑ repboꝵ. qͥ usꝙ¬

Expanded text:
 potest, quia cor justi hujus bestiae antrum non est. Quos enim quasi proprium antrum possidet, eorum mentes procul dubio immorans, tenet: quia prius in eis cogitationes usqnt reprobi suggestiones ejus recta judicii manu repellere, cujus voluntatibus appetunt subdita delectatione servire. Cumque in eorum cordibus pravum quid oritur, mox per studium delectationis enutritur; et cum sibi minime resistitur, protinus ex consensu roboratur, statimque consensus ad morari haec bestia dicitur, quae tandiu cogitationes reproboru
Abbreviated transcription (Latin):
homines. pensare contẽpnunt᷑. Sed cũ uirtutẽ. suꝑnȩ distcti¬
onis audiunt. pͣuoꝵ oꝑm hoc qd se deprimit pondꝰ agnosc̃t.
Predicationis qͥppe uerb̃ pulsati euigilant: ut pensent adque¬
se supplitia antiq actionis meritũ tͣhat. Dũ gͦ ymber fortitu¬
dinis in t̾ra descendit. in manu uniꝰcuiꝰq signat᷑. ut sua oꝑa sci¬
at : qr dũ uirtꝰ incõprehensibił maiestatis agnoscit᷑. ab uno qͦq¬

Expanded text:
homines, pensare contemnunt. Sed cum virtutem supernae districtionis audiunt, pravorum operum hoc quod se deprimit pondus agnoscunt. Praedicationis quippe verbis pulsati evigilant, ut pensent ad quae supplicia sese antiquae actionis meritum trahat. Dum ergo imber fortitudinis in terram descendit, in manu uniuscujusque signatur, ut sua opera sciat, quia dum virtus incomprehensibilis majestatis agnoscitur, ab uno
Abbreviated transcription (Latin):
eminit: ut ꝓdesse humilit peccatorib possit. Uideamꝰ itaq
aqua hȩc in niiuis soliditatȩ uertenda. qͣlit̃ trahat᷑ ad sum¬
ma. Ait. Si m̃te excedimꝰ deo. Nideamꝰ qͣlit̃ ad mia nix redeat.:
ut ⁊ dũ liquat᷑ infundat. ait. Siue sobrii sumꝰ uob. Uideamꝰ q̃
manu ducit᷑. ut ⁊⁊ iacens eleuari ualeat: i subleuatꝰ reuocari. ait.
ꝑna subleuat. eas pio moderamine ꝓ frat̾na dilectione etiã ad
humilitatẽ condescensionis format. recꝰte dr̃. Qui p̃cipit nuu ut
descendat in t̃ram. ybi ⁊ apte subrungit᷑. Et hiemis plutius.:⁊ m¬
iam spes ad suꝑna erigit: adhuc tam̃ mortalitatis nr̃e frigidꝰ
torpor astringit: qi scriptũ ẽ. Corpꝰ qd̃ corrũpit᷑ adgrauat am¬
mam: ⁊ deprimit t̾rena habitatio mul sensũ multa cogitantẽ.

Expanded text:
humiliter peccatoribus possit. Videamus itaque aqua haec in nivis soliditatem vertenda qualiter trahatur ad summa. Ait: Sive mente excedimus, Deo . Videamus qualiter ad ima nix redeat, ut dum liquatur infundat. Ait: Sive sobrii sumus, vobis . Videamus qua manu ducitur, ut et jacens elevari valeat, et sublevata revocari. Ait: perna sublevat, eas pio moderamine pro fraterna dilectione etiam ad humilitatem condescensionis format, recte dicitur: Qui praecipit nivi ut descendat in terram. Ubi et apte subjungitur: Et hiemis pluviis jam spes ad superna erigit, adhuc tamen mortalitatis nostrae frigidus torpor astringit, quia scriptum est: « Corpus quod corrumpitur aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum mu
Abbreviated transcription (Latin):
gͣues st̃ ⁊ fortes: p̃sentia aut̃ corporis infirma. ⁊ sc̃mo contẽpti¬
dilis. Sed plerũq p̃dicatores sc̃i. ostendere in semet ipsos ut ꝓ¬
sint eupiunt. nec tam̃ possunt: plerũq latere ut qͥeti sint ap¬
petunt. nec tam̃ ꝑmittunt᷑. Neno gͥ scit qͣndo lucẽ nubiũ plu¬
ie ostendunt.: ꝙ uemo cõp̃hendit. quando ds uirtutẽ p̃dica¬

Expanded text:
graves sunt et fortes, praesentia autem corporis infirma, et sermo contemptibilis . Sed plerumque praedicatores sancti ostendere semetipsos ut prosint cupiunt, nec tamen possunt; plerumque latere ut quieti sint appetunt, nec tamen permittuntur. Nemo igitur scit quando lucem nubium pluviae ostendant, quia nemo comprehendit quando Deu
Abbreviated transcription (Latin):
uersus ẽ: q qͦd̾ priꝰ ifirmũ sapuit: ad solitacẽ uere intelligen
tħrmauit. Et tam̃ condescendens fratrib quasi nix nna repe¬
tut: qu ñ post uirtutũ culmina. quã fuerat indignꝰ agnoscit di¬
ens. Qui priꝰ fiti blasphemꝰ ⁊ ꝑsecutor ⁊ contumeliosus. s mise

Expanded text:
versus est; quia quod prius infirmum sapuit ad soliditatem verae intelligentiae versus est; quia quod prius infirmum sapuit ad soliditatem verae intelligentiae commutavit; et tamen condescendens fratribus quasi nix ima repetiit, quia et post virtutum culmina quam fuerit indignus agnoscit, dicens: Qui pr
Abbreviated transcription (Latin):
lũma consideratiõe rapiunt᷑ uirtutẽ confirmationis accipiunt.
ed q adhuc in t̾ris fratna dilectiõs retinent᷑. semecipsas ab al¬
to indellectu modificant:⁊ nfirmis humilit̃ p̾dicantes. more.
nurũ corda arentiũ liqͣte rigant. Ñrues g̃ ad t̾rã de elestio ue¬
niunt. cũ sublimia corda scõꝵ quȩ iã solida contẽplatiõe pascun
e ꝓ fratua caritate ad humilia p̃dicationis uerba descendunt.
suã q̃si liq facta arentẽ t̾rã ut fructus ꝓferat infundit. Et qua
aqua pri ab infimis tͣhit᷑. ut post a suꝑib sparsa reddat. sc̃i qͥs
etiã cũ in uirtutis arce consistunt. uñ eleuatist̃ considerant. ne
aliene infirmitatis abiecta contẽpnant. Quasi gͦ aque ad u̾ras de
qͥb subleuate st̃ redieunt. dũ condescendentes iu̾sti peccator ibus
beminisci ñ desinunt qd fuerunt. Certe in t̾ris adhuc paulus
fuerat cũ legẽ carnalit sapiebat. s ductas ad elestia in niuẽ

Expanded text:
e rapiuntur, virtutem confirmationis accipiunt. Sed quia adhuc in terris fraterna dilectione retinentur, semetipsas ab alto intellectu modificant, et infirmis humiliter praedicantes more nivium corda arentia liquatae rigant. Nives ergo ad terram de coelestibus veniunt, cum sublimia corda sanctorum quae jam solida contemplatione pascuntur pro fraterna charitate ad humilia praedicationis verba descendunt.suam quasi liquefacta arentem terram ut fructus proferat infundit. Et quia aqua prius ab infimis trahitur, ut post a superioribus sparsa reddatur, sancti quique etiam cum in virtutum arce consistunt, unde elevati sunt considerant, ne alienae infirmitatis abjecta contemnant. Quasi ergo aquae ad terras de quibus sublevatae sunt redeunt, dum condescendentes justi peccatoribus reminisci non desinunt quod fuerunt. Certe aqua in terris adhuc Paulus fuerat, cum legem carnaliter sapiebat; sed ductus ad coelestia, in nivem
Abbreviated transcription (Latin):
re respondeat. qd ẽ hoc: qr dũ ab mfimna cogitatiõe suspen¬
dit᷑. ea que de suꝑnis conspic̃ isolite mirat᷑. E q cũ hac uo¬
ee torporis nr̃i surditas rũpit᷑. uetuste uitȩ ꝓtinꝰ usus mutat᷑
ut anima suꝑno spũ afflata:⁊ sũmis appetat quȩ contẽpserat.
⁊oontẽpnat in infimis ea quȩ appetebat: recte subiungit᷑. Qui¬
sideris p̾̃ssus. subito ad noua efferueat. atq ad consueta fri¬
gescat. exteriorib curis renuntiet. in mt̾ius contẽplationibus
anbelet. as hanc uirtutẽ suꝑnȩ uocis considerare sufficiat. qͥs
considerantlo cõ prehendat: Magna st̃ quȩ ꝑ uocẽ suã qñs
raẽ s minꝰ magna ẽẽnt. si ꝑscrutari potuissent. fac̃ g̃¬
ꝑfectionẽ oꝑis:
s latet intus ipsa qualitas actionis. uoce sua fe fet

Expanded text:
re respondeat, Quid est hoc? quia dum ab infima cogitatione suspenditur, ea quae de supernis conspicit insolite miratur. Et quia cum hac voce torporis nostri surditas rumpitur, vetustae vitae protinus usus mutatur, ut anima superno spiritu afflata, et in summis appetat quae contempserat, et contemnat in infimis quae appetebat, recte subjungitu, iniquis desideriis pressus, subito ad nova efferveat atque ad consueta frigescat, exterioribus curis renuntians, internis contemplationibus anhelat. Quis hanc virtutem supernae vocis considerare sufficiat, quis considerando comprehendat? Magna sunt quae per vocem suam Dominus facit, sed minus magna essent si perscrutari potuissent. Facerfectionem operis, sed latet intus ipsa qualitas operationis, et licet
Abbreviated transcription (Latin):
tait bonuertere. Et postꝗ̃ illa peccator eg̃ quȩ ut inmunda
dñs respuit: ẽa iam agendo ꝓferat. quȩ dei sacͥficio imponat.
uia ꝗͣ post pͣua oꝑa peccat᷑or conuertit᷑:⁊ ab actionũ suar̃ tene¬
bris iaxta finẽ aliquando reuocat᷑. recte ñc̃ dictũ ẽ: ⁊ lum̃ illi
suꝑ tminos t̾rȩ. Sed gͣui luctu afficit eadẽ gr̃a: quȩ post fa¬
ciora mĩtem replet. sam malegesta ad memoriã reduc̃. sibiq
reminiscit᷑. cotidianis fletib iseqͣtur:⁊ qͦ magis ualet iã qd̾ iustũ
ẽ eernere. eo ardentiꝰ appetit inustũ se gemitib pimire. Uñ apte
rit. eᵈ uitã ꝓculdubio in lam̃tũ uertit: atq illummate m̃ti. quo
magis eterna supplicia ismuat. eo hanc duriꝰ dde Ensacta nequi¬
tia gemitib fatigad:i dolet homo qd fuit: q honũ iam incupit
uidere qd ñ fuit. Odit qͣlẽ fuisse se memunt: amat quͣlẽ se ẽs̃

Expanded text:
tatem convertere, ut postquam illa peccator egit, quae ut immunda tatem convertere, ut postquam illa peccator egit, quae ut immunda Dominus respuit, ea jam agendo proferat, quae Dei sacrificio imponat. Quia ergo post prava opera peccator convertitur, et ab actionum suarum tenebris juxta finem aliquando revocatur, recte nunc dicitur: 871 Et lumen illius super terminos terrae. Sed gravi luctu afficit eadem gratia, quae post facinora mentem replet. Nam male gesta ad memoriam reducit, sibiqureminiscitur, quotidianis fletibus insequatur; et quo magis valet jam quod justum est cernere, eo ardentius appetit injustum sese gemitibus punire. Unde apte rit, ejus vitam procul dubio in lamentum vertit, atque illuminatae menti, quo magis aeterna supplicia insinuat, eo hanc durius de tia gemitibus fatigat; et dolet homo quod fuit, quia bonum jam incipit videre quod non fuit; odit qualem se fuisse meminit, amat qualem se esse
Abbreviated transcription (Latin):
ad fidẽ colleg̃. intͣ semetipsam mundi limites clausit. uł certe t̃¬
mini t̾rȩ. st̃ fines homnnũ peccatoꝵ. Et sepe contingit. ut pleriq
dm̃ cdesiderent. ⁊ uitȩ sus tẽpora in desideriis carnalib expan¬
dant: s tam̃ suꝑna grã respecti. mn extremis suis ad dm̃ redeurs.
quȩ st̃ iuditia ȩt̾na cognoscunt: cunctaq quȩ se ꝑuerse egss¬
se ᷠ mnmnerunt. fletib puniunt. atq hȩc iure se inseqͥ rectis oꝑib
ostendunt. qͣb subsequente iusticia ꝓfecto totũ dimitit᷑. quod
cabit fines t̾re. Quia nimir̃ ant̃ actã uñds ñ iudicat: qͣndo
posteriora peccatoꝵ respectu suꝑne pietatis illustrat. Eme mor¬
ses ait. Primogenita asini mutab̾ oue. ꝑ asinũ qͥppe. mimun
M.
ir ꝑ out si. innocentia designat᷑. asmi gͦ pͥmogenita oue
mũtare ẽ smimundȩ iute primordia in innocentie simplici¬

Expanded text:
ad fidem colligit, intra semetipsam mundi limites clausit. Vel certe tead fidem colligit, intra semetipsam mundi limites clausit. Vel certe termini terrae sunt fines hominum peccatorum, et saepe contingit, ut plerique Deum deserant, et vitae suae tempora in desideriis carnalibus expendant; sed tamen superna gratia respecti in extremis suis ad Deum redeunt, quae sint judicia aeterna cognoscunt, cunctaque quae se perverse egisse meminerint, fletibus puniunt, atque haec vere se insequi rectis operibus ostendunt. Quibus subsequente justitia, profecto totum dimittitur quocabit fines terrae , quia nimirum anteactam vitam Deus non judicat, quando posteriora peccatorum respectu supernae pietatis illustrat. Hinc Moyses ait: Primogenita asini mutabis ove . Per asinum quippe immunm vero innocentia designatur. Asini ergo primogenita ove mutare, est immundae vitae primordia in innocentiae simplici
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ frequentes tuas infirmitates. Qd ẽ. paule. qd egrũ infũdẽ
do ad salutẽ reuocas:⁊ tantũ adiutorẽ exgłii more medici ꝑ ali¬
m̃ta curas: nͥ qd iccirco fiunt exteriora miracula. ut m̃tes homi-¬
nũ ad interiora ꝑducant᷑: qͣtiꝰ ꝑ hoc. qd̵ mir̃ usibilit ostendi¬
t᷑. ea quȩ mirabiliora st̃ musibilia credant᷑.  Signo qͥppe uirtu¬
tis pat publii sanandus fuerat. ut m̃te reunusceret᷑. dum mira¬
raculo ad salutẽ. rediret. Timotheo aut̃ adhibendũ foris miracu
latis sũmis p̃dicatorib mcessant̃ etiã infima nr̃ȩ infirmitatis curat.
Et qͣsi subt̃ celos lum̃ illiꝰ t̾re t̾minos respic̃: ꝙ post sublim̃ uitã
p̃cedentiũ. etiã peccatoꝵ mores actusq gr̃e sue illustͣtione cõpre¬
hendit. Qui ⁊ si uirtutũ signa ñc ꝑ uitam fideliũ erebro ñ exerit.
ab eisdẽ tam̃ fidelib ꝑ uirtutẽ oꝑm nũꝗͣ recedit. Potest etiã itel¬

Expanded text:
tes tuas infirmitates . Quid est, Paule, quod aegrum infidelem orando ad salutem revocas, et tantum adjutorem Evangelii more medici per alimenta curas, nisi quod idcirco fiunt exteriora miracula ut mentes hominum ad interiora perducatur, quatenus per hoc quod mirum visibiliter ostenditur ea quae admirabiliora sunt invisibilia credantur? Signo quippe virtutis pater Publii sanandus fuerat, ut mente revivisceret, dum miraculo ad salutem rediret; Timotheo autem adhibendum foris miracullatis summis praedicatoribus, incessanter etiam infima nostrae infirmitatis curat. Et quasi subter coelos lumen illius, terminos respicit, quia post sublimem vitam praecedentium etiam peccatorum mores actusque gratiae suae illustratione comprehendit. Qui etsi virtutum signa nunc per vitam fidelium crebro non exerit, ab eisdem tamen fidelibus per virtutem operum nunquam recedit. Potest etia
Abbreviated transcription (Latin):
Noce sua mirabilit̾ d̾s tonat: qi occulta ui corcda nr̃a incõpre¬
bensibilit̾ penetrat. quȩ. dum latentib motib p̃mit in ti¬
more:⁊ format in amore. quauto ardore sequendꝰ sit aliqͦ
modo si  Aent̃ clamat: fit cuiꝰdã impulsionis nimietas
i m̃te. cũ nichil mͣ uoce. Quȩ tanto apd̾ nos ualentiꝰ ꝑstre¬
pit. qͣnto ⁊ ab om̃i exteriori strepitu aurẽ nr̃i surdescere
cordis fac̃. uñ ⁊ anima ad semetipsã mox hoc intimo clamio¬
ne collecta mirat᷑ qd audit. q ium cõpunctionis icognitȩ
peipit. Suiꝰ ipsa ad miratio bene apð̾ moysen manna desuꝑ
ueniente signat᷑. Dulcis enĩ cib qͥ desuiꝑnis accipit᷑. manhũ

Expanded text:
eus mirabiliter tonat, quia occulta vi corda nostra incomprehensibiliter penetrat. Quae dum latentibus motibus premit in timore, et format in amore, quanto ardore sequendus sit aliquo modo silenter clamat, et fit cujusdam impulsionis nimietas in mente, cum nihil sonet in voce. Quae tanto apud nos valentius perstrepit, quanto et ab omni exteriori strepitu aurem nostri surdescere cordis facit. Vet. XVII. Unde et anima ad semetipsam mox hoc intimo clamore collecta miratur quod audit, quia vim compunctionis incognitae percipit. Cujus ipsa admiratio bene apud Moysen manna desuper veniente signatur . Dulcis enim cibus qui de supernis accipitur manhu
Abbreviated transcription (Latin):
E sed istã uocẽ suꝑuementis sp̃c. que se i aurẽ coxdas msimnis¬
at : nec isa mens que ꝑ hanc illust᷑ ta fuorit mueltigat.s ensa¬
re emi ñ ualet mum̃ibilis uuretus. qͥb sibi meatibe infiuat : qͥb: ad
sp̃e audite t̃ : ui cõpunctionis itimȩ. in amorẽ inuisibilis condi¬
dat : q cũ unã p̾dicationẽ multi audiunt. incellq. ꝓculaulois
Una qͥppe res foris agit᷑ s ñ ꝑ hanc uno modo intuentui corda be
cauãt semma incd̃prehensibilit plantat. flmc ẽ qd resusc itamisa
uuehac ipsa resuscitatione cõmoti st. Unũ gͣ idẽm mraclm. qpͦ¬

Expanded text:
 Sed istam vocem supervenientis Spiritus, quae se in aures cordis insinuat, nec ipsa mens quae per hanc illustrata fuerit investigat. Pensare enim non valet invisibilis virtus quibus sibi meatibus influat, quibus ad spiritus audire, est vi compunctionis intimae in amorem invisibilis condidat, quia cum unam praedicationem multi audiunt, intelligi proculdubiUna quippe res foris agitur, sed non per hanc uno modo intuentium corda pecausarum semina incomprehensibiliter plantat. Hinc est quod resuscitato ex hac ipsa resuscitatione commoti sunt . Unum igitur idemque mir
Abbreviated transcription (Latin):
tudinus ds̃ tonat. cũ se nob̾ bene iam ꝑ lam̃ta p̃paratis qͣ sit
magñ in suꝑnis insinuat. Quasi enĩ de celo tonitruus ꝓcedit. cũ
nos meuria negleͤntiaq torpentes respecłas grę pauore subito ꝑ¬
cutit. atq in terra positi. sonũ desuꝑiorib audimꝰ. q t̾rena co¬
gitantes. suꝑni terroris sententiã repente ꝑtimeset¬

Expanded text:
Deus tonat, cum se nobis bene jam per lamenta praeparatis quam sit magnus in supernis insinuat. Quasi enim de coelo tonitrusprocedit cum nos incuria negligentiaque torpentes respectus gratiae pavore subito percutit, atque in terra positi sonum de superioribus audimus, quia terrena cogitantes superni terroris sententiam repente pertimes
Abbreviated transcription (Latin):
tandũ uͦ ẽ. qd uox dei ñ in gaudio. s in t̾rore audiri ꝑhibet᷑: quia
nimir peccator qͥsq dũ sola quȩ t̾rena st̃ cogitat. dũ cor oppressũ
in inifimis cogitationib gestat. si repente duinȩ gr̃ȩ inspiratiõe
tangit᷑. hoc ant̃ om̃a intelleg̃. qd̾ cuncta quȩ ag̃. districta et̃ni iu¬
dicis anĩaduersione puniant᷑. auditio gͥ uocis dei priꝰ in t̾rore fit.
ut post uertat᷑ in dulcedine: q ant̾ nos districꝰti iuditii timore
castigat᷑. ut iam castigatos. suꝑna dulcedinis consolatione refici¬
at. Nam cũ nos uolenta rerũ tẽporaliũ delectatio possidet: sm̃¬
tis nr̃e ocłos in sompno torpõris p̃mit. si manu subita suꝑni re¬
iudemꝰ: uersar᷑ in m̃te qͣntus ille sit tanti iuditii aduentꝰ. quȩ
tc̃ illa sit hominũ angłoꝵ s frequentia. qͣnta ui contͣ reꝓbos. ⁊ ar¬
dentia pugnant elem̃ta. quã t̾ribilit̃ exerna ꝓdeat de histͥcti iu¬

Expanded text:
tandum vero est quod vox Dei non in gaudio, sed in terrore audiri perhibetur, quia nimirum peccator quisque, dum sola quae terrena sunt, cogitat, dum cor oppressum in infimis cogitationibus gestat, si repente divinae gratiae aspiratione tangitur, hoc ante omnia intelligit, quod cuncta quae agit districta aeterni judicis animadversione puniantur. Auditio igitur vocis Dei prius in terrore fit, ut postea vertatur in dulcedinem, quia ante nos districti judicii timore castigat, ut jam castigatos supernae dulcedinis consolatione reficiat. Nam cum nos violenta rerum temporalium delectatio possidet, et mentis nostrae oculos in somno torporis premit, si manu subita superni revidemus: versatur mente quantus ille sit tanti judicis adventus, quae tunc illa sit hominum angelorumque frequentia, quanta vi contra reprobos et ardentia pugnent elementa, quam terribiliter aeterna prodeat de districti ju
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. Qeiloco suo: qr pioꝵ cor ⁊ trenis dudũ cogitationib deditũ.
cũ repente ꝑ excessũ se ad sũma suspendit. cogitationis misimȩ lo¬
cũ mutauit. Sed dũ ꝑ semetipsam in amore p̾sentis scłi ꝓstͣta me
dormiat: ⁊ nisi diuinȩ gr̃ȩ aspiratĩone pulset᷑. in suis delectati¬
onib frigida insensibilisq torpescat: necesse ẽ ut qͣmͦ in terna
cogitatione tangat᷑. uł qͣlit̾ ad spiritalia sensificet᷑. adiungit. Seqͥ¬

Expanded text:
e loco suo, quia pigrum cor, et terrenis dudum cogitationibus deditum, e loco suo, quia pigrum cor, et terrenis dudum cogitationibus deditum, cum repente per excessum se ad summa suspendit, cogitationis infimae locum mutavit. Sed quia per semetipsam in amore praesentis saeculi prostrata mens dormitat, et nisi divinae gratiae aspiratione pulsetur, in suis delectationibus frigida insensibilisque torpescit, necesse est ut quomodo interna cogitatione tangatur, vel qualiter ad spiritalia sensificetur, adjungat. Seq
Abbreviated transcription (Latin):
psalmistam d̃r. Ego dixi in pauore meo: ꝓiectus sũ ã uultu ocłoꝵ
tuoꝵ. Ubi uidelicet ñ pauor s excessus dici p oterat. s pauor
illic ꝓ excessu ponit᷑: q sic̃ in excessu. ita in pauore animꝰ aliena¬
t᷑. Uñ hic quoq considerata luce ȩt̃nȩ pat̾ȩ recte subiungit᷑: suꝑ
hoc expauit cor meũ. ac si d̾icat. In admirationis ex cessu se tͣns¬
tulit: ⁊ qi noue spei sp̃u mens afflata ẽ: semetipsã qualis in
co suo. Locus qͥppe humani cordis ẽ : delectatio uitȩ p̃sentis.
Sed cũ diuina aspiratione tangit᷑. locꝰ nr̃i cordis fit amator ȩt̃
relictis mifimis. in suꝑnis cogitationib ponit᷑. Pxiꝰ enĩ quȩ eẽnt
et̾na nesciebat. in p̃sentiũ delectione torpuerat. simulq ipse
transiens amore tͣnseuntia tenebat. Sed postꝗ̃ quȩ eẽntͤ cogno
ad miratione summoꝵ sese ab infimis suscitatus eleuauit. ut nul
ñm ei nustns et̾na sunt libeat: ⁊ despectis trinseuntib sola

Expanded text:
Psalmistam dicitur: Ego dixi in pavore meo, projectus sum a vultu oculorum tuorum . Ubi videlicet non pavor, sed excessus dici poterat; sed pavor illic pro excessu ponitur, quia sicut in excessu, ita in pavore alienatur animus. Unde hic quoque considerata luce aeternae patriae, recte subjungitur: Super hoc expavit cor meum. Ac si dicat: In admirationis excessu se transtulit, et quia novae spei spiritu mens afflata est, semetipsam qualis in co suo. Locus quippe humani cordis est delectatio vitae praesentis. Sed cum divina aspiratione tangitur locus nostri cordis, fit amor aeternrelictis infimis, in supernis cogitationibus ponitur. Prius enim quae essent aeterna nesciebat, in praesentium delectatione torpuerat, simulque ipse transiens amore transeuntia tenebat. Sed postquam quae essent aeteadmiratione summorum sese ab infimis suscitatus elevavit, ut nulla jam ei nisi quae aeterna sunt libeant, et, despectis transeuntibus, sola
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ quẽ nob̃ om̃a loqͥt᷑: ac si oris nomine patent̃ diceret᷑ uerbũ Sic̃
nos qͦq ꝓ uerb linguã dicere solẽmꝰ: ut cũ grecam uł latinã linguã
dicimus. latina uł greca uerba monstͣmus. Os gͦ dñi ñ mimerito ip
sũ accipimꝰ: uñ nei sponsa in canticis canticoꝵ dic̃. Osculet᷑ me
osculo oris sui. ac si dicat. Tangar me dulcedine p̾sentiȩ unige¬

Expanded text:
tenter diceretur verbum, sicut nos quoque pro verbis linguam dicere solemus, ut cum Graecam, vel Latinam linguam dicimus, Latina vel Graeca verba monstramus. Os ergo Domini non immerito ipsum accipimus. 869 Unde et ei sponsa in Canticis canticorum dicit: Osculetur me osculo oris sui . Ac si dicat: Tangat me dulcedine praesentiae unige
Abbreviated transcription (Latin):
flabit sp̃e enis: ⁊ fluent aquȩ. Aquȩ de gelu currunt: ꝙ ple¬
riq ex ciuris ꝑsecutorib magni p̃dicatores fiunt. Selu gͥ i¬
aqua liqͥt᷑. cũ torpor int̾ni frigoris ad irrigationẽ uertitur
pͣdicationis. An paulus gelu ñ erat. qͥ acceptis epistoł damascũ
ꝑgens. i corda fideliũ quasi in t̃raᷤ actata uerbi semina. ne ad
ꝑfectionẽ oꝑm surgerent. restͥngere querebat: Sed gelu hoc in
aqua reduit: q qͣs psequendo p̾ri p̃mere studuit. hos postimodã
esis geurgeret quanto hanc ymber dei etiã ab ore ꝑsecuto¬
enĩ qͥq st̃electi: ñ frum̃ta dei. clestib horreis recondenda : Quȩ
nẽ in teitura arcȩ paleas paleas toherant: q in hac purgatione
scẽ ȩccł̃ie mores contͣrios reꝓboꝵ portant. qͦusq hanc int̾nus¬

Expanded text:
 plerique ex duris persecutoribus magni praedicatores fiunt. Gelu in aquam liquitur, cum torpor interni frigoris ad irrigationem vertitur praedicationis. An Paulus gelu non erat, qui acceptis epistolis Damascum pergens in corde fidelium quasi in terra Dei jacta verbi semina, ne ad perfectionem operum surgerent, restringere quaerebat? Sed gelu hoc in aquam rediit, quia quos persequendo prius premere studuit, hos postmodum fmessis exsurgeret, quanto hanc imber Dei etiam ab ore persequenenim quique electi sunt nisi frumenta Dei coelestibus horreis recondenda? Quae nunc in tritura areae paleas tolerant, quia in hac purgatione sanctae Ecclesiae mores contrarios reproborum portant. Sed hoc fru
Abbreviated transcription (Latin):
meritis longe dampnatꝰ: ñ solũ ad statũ conditionis reducit᷑. sed
etiã głosuis exaltat᷑: ut qͥ paradisum ꝑdidit. celũ recipiat: ñ
solum hunc debiti suireatts ñ teneat. s hiuic post culpã. dona
cumulatꝰ excrescant: ut ille contẽptor dei. ille mutator diaboli.
si ad fructũ penitentiȩ redeat. usq ad celsitudinẽ. contẽplandȩ
intimȩ lucis ascendat. Cuiꝰ itaq cor ñ in huiꝰ piȩtatis admiratiõe
exiliat: cuiꝰ torpor ñ in leuatione tantȩ considerationis ex paues

Expanded text:
ad statum conditionis reducitur, sed etiam gloriosius exaltatur, ut qui paradisum perdidit coelum recipiat; et non solum hunc debiti sui reatus non teneat, sed huic post culpam dona cumulatius excrescant, ut ille contemptor Dei, ille imitator diaboli, si ad fructum poenitentiae redeat, usque ad celsitudinem contemplandae intimae lucis ascendat. Cujus itaque cor non in hujus pietatis admiratione exsiliat? Cujus torpor non in sublevatione tantae co
Abbreviated transcription (Latin):
ad celũ eotidie ascendit. ꝙ qͥ diunitate suꝑ om̃ia ꝑmanet. i¬
manitatis suȩ cõpãge:. sese cotidie ad elos tralt. Non gͦ se despe¬
ret humana fragilitas. unigeniti sanguinẽ consideret: ⁊m p̃cio
suo conspiẽ. ꝗͣ magna ẽ. quȩ tanti ualet. Ppendat sollicite qͦ ca¬
put p̃cessit: ⁊ quȩ ad uidendũ p̃ceptis astngit᷑. ad sꝑandũ exem¬
plo poboret᷑. Confidat celos. spet suꝑnã patriã. angł̃oꝵ se sociã

Expanded text:
 qui divinitate super omnia permanet, humanitatis suae compage sese quotidie ad coelos trahit. Non ergo se desperet humana fragilitas, unigeniti sanguinem consideret, et in pretio suo conspiciat quam magna est quae tanti valet. Perpendat sollicite quo caput praecessit, et quae ad vivendum praeceptis astringitur, ad sperandum exemplo roboretur; confi
Abbreviated transcription (Latin):
et᷑ ꝓcul. Om̃is homo eo ipso qͦ rationał ẽ. conditꝰ. debet ex ratione col¬
ligere eũ qͥ se condidit dm̃ eẽ: quẽ nimir̃ iam uidere ẽ. Añationẽ illꝰ
ratiotinando conspicere. Cũ uͦ dictũ sit om̃s homines uident eũ recte.
subiungit᷑. unꝰquisq intuet᷑ ꝓcul. ꝓcul qͥppe eũ intueri ẽ. ñ iã illũ
ꝑ spetiẽ ernere: s adhuc ex sola oꝑm suoꝵ admiratione pensare.
ꝓcul illũ hic etiã electi conspitiunt: qi necdũ claritatẽ illiꝰ ꝑ acum̃ m¬
timȩ uusionis app̃hendunt. Cui ⁊ si iam ꝑ amorẽ iuxta st: ad huc tam̃
ab illo t̾renȩ inhabitationis pondere disiungunt᷑: ⁊ qͣuis bene ei be

Expanded text:
etur.---Omnis homo eo ipso quo rationalis est conditus, debet ex ratione colligere eum qui se condidit Deum esse. Quem nimirum jam videre est damnationem illius ratiocinando conspicere. Cum vero dictum sit: Omnes homines vident eum, recte subjungitur: Unusquisque intuetur procul. Procul quippe eum intueri est non jam illum per speciem cernere, sed adhuc ex sola operum suorum admiratione pensare. Procul illum hic etiam electi conspiciunt, quia necdum claritatem illius per acumen intimae visionis apprehendunt. Cui etsi jam per amorem juxta sunt, adhuc tamen ab illo terrenae inhabitationis pondere disjunguntur; et qu
Abbreviated transcription (Latin):
auetusta conuersatione tegm̃ inest subtͣhunt: ut qͦ
exirib niũ mundi onere creddit᷑. eo is qui querit᷑. ab illa citiꝰ iue¬
niat᷑. Bene aut̃ subdit᷑. paululũ cũ ꝑtͣnsissẽ eos muẽni quẽ diligit a¬
nima mea : qr uisionis eiꝰ mens ãuida. nͥ ꝓpłarũ estimationẽ. nͥ patͥ
archar̃ celsitudinẽ. nͥ cunctoꝵ hominũ m̃suram tͣnscenderet: eũ qͥẽ
suꝑ homines ñ inueniret. Transire. gͦ ẽ. uigiles etiã eos qͦs mirat᷑ animc
in eiꝰ cõparatione. post ponere: ⁊ tc̃ is qͥ querebat᷑ ceriuit᷑. si homo qui

Expanded text:
vetusta conversatione tegmen inest, subtrahunt, ut quo exuta ab hujus mundi onere redditur, eo is qui quaeritur, ab illa citius inveniatur. Bene autem subditur: Paululum cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea. Quiiarcharum celsitudinem, nisi cunctorum hominum mensuram transcenderet, eum qui est super homines non inveniret. Transire ergo est vigiles, etiam eos quos miratur anima in ejus comparatione postponere. Et tunc is qui quaerebatur, cernitur, si homo qu
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ qd̃ ptiꝰ hominẽ carnalib corruptionib redẽptũ. qͦ abiectiorẽ
nouerant. nistiꝰ̃ contẽpnebant: post modũ uͦ humanã naturam eo
esm substratam habere non poterant. quo hanc in auctore. suo
etiã suꝑ semetipsos ductam uidebant: neq enĩ debebant iã in
uenerari. Is g qͥ ꝓpt̃ nos minor angłis extitit: eqͣles nos angłis
uirtutȩ sue minorationis fec̃. Uñ i moriendo docuit mortem
ñ metui. resurgendo cofidi. ascendendo de cȩlestis patͥȩ. heredi¬
tate glari. ut qͦ capd p̃ẽẽ conspiunt. illuc se subseqͥ ⁊ mẽbra

Expanded text:
iorem noverant, justius contemnebant; postmodum vero humanam naturam eo jam subjectam habere non poterant, quo hanc in auctore suo etiam super semetipsos ductam videbant? Neque enim jam debebat in venerari. Is ergo qui propter nos minor angelis exstitit aequales non angelis virtute suae minorationis fecit. Unde et moriendo docuit mortem non metui, resurgendo de vita confidi, ascendendo de coelestis patriae haereditate gloriari, ut quo caput praeisse conspiciunt, illuc se subsequi et membra
Abbreviated transcription (Latin):
Qd̾ possessio eiꝰ sit: ut neqͣquã se de infirmitatis sue fragilitatȩ.
desꝑet: neqͣquã hoc qd̾ cieatꝰ. s qd̃ recreatꝰ ẽ. penset. Sed tͥanto
certiꝰ sciat qr illiꝰ lucis claritatẽ possideat: qͣnto nc̃ uitioꝵ pul¬
santiũ tenebras uerius calcat. Bene. aut̃ in ꝓmissione subrun¬
git᷑ : i e̾am possit ascendere. Qd enĩ difficiliꝰ. quã homini in t̾ra
edito. t̾rena ⁊ fragilia m̃bͣ gestanti. cȩloꝵ alta concendere: suꝑno

Expanded text:
nequaquam in infirmitatis suae fragilitate desperet, nequaquam hoc quod creatur, sed ad quod creatus est penset; sed tanto certius sciat, quia illius lucis claritatem possideat, quanto nunc vitiorum pulsantium tenebras verius calcat. Bene autem in promissione subjungitur: « Et ad eam possit ascendere. » Quid enim difficilius, quam hominem in terra ed
Abbreviated transcription (Latin):
tate discreuit dicens: tu es xp̃c filꝰ dei uiui. Uñ recte de illo spon¬
sa in eanticis canticoꝵ dic̃. In lecꝰtulo meo ꝑ noctes quesiu illum.¬

Expanded text:
tate discrevit, dicens: Tu es Christus Filius Dei vivi . Unde recte de illo spontate discrevit, dicens: Tu es Christus Filius Dei vivi . Unde recte de illo sponsa in Canticis canticorum dicit: In lectulo meo per noctes quaesivi qu
Abbreviated transcription (Latin):
tate: excelsus manet in fortitudine. Paulo hoc etiã attestante
qͥ ait. Quia ⁊ si crufpꝰ ẽ ex infirmitate: s uiuit ex urture dei.
tos dicere possumꝰ. quos ex lege admonuisse recta ppłm scimꝰ. S h̃c̃
mediatori i legis latorib similis nullus ẽ: qi isti gratuito uocati
ex peccatis. ad mnocentiã redeunt: ⁊ ab his quȩ in semetipsis exꝑti
st̃. p̃dicando alios reducunt. Redemptor aut̃ ñr. homo fine pecca¬
to ẽ: filiꝰ sine adoptione. Nec ꝑpetͣuit umꝗͣ qd̃ redarquit: ⁊ sic mu¬
ndo ex humanitate loqͥt᷑: ut tam̃ eidẽ mundo ant scła ex diuini¬
tate. dominet᷑. Hunc mediatorẽ dei ⁊ hominũ. qͥdã legis latorib si¬
milem fuisse crediderunt. Nam reqͥrenti quẽ dicunt᷑ homines esse
fliũ sominis. respondert̃ ddiscipłi dicentes. alii ioh̃em baptistã alii
heliã. alii iheremiã: aut unũ ex ꝓpħis. S nimĩr pet quã excelsus
m fortitudine ẽet apparuit. cũ seracit̃ intuens. a legis latoꝵ eqͣli¬

Expanded text:
tate, excelsus manet in fortitudine, Paulo hoc etiam attestante, qui ait: Quia et si crucifixus est ex infirmitate, sed vivit ex virtute Dei . tos dicere possumus, quos ex lege admonuisse recta populum scimus. Sed huic Mediatori in legislatoribus similis nullus est, quia isti gratuito vocati ex peccatis ad innocentiam redeunt, et ab his quae in semetipsis experti sunt praedicando alios reducunt. Redemptor autem noster homo sine peccato est, filius sine adoptione, nec perpetravit unquam quod redarguit, et sic mundo ex humanitate loquitur, ut tamen 854 eidem mundo ante saecula ex divinitate dominetur. Hunc Mediatorem Dei et hominum quidam legislatoribus similem fuisse crediderunt. Nam requirenti: Quem dicunt homines esse filium hominis? responderunt discipuli, dicentes: Alii Joannem Baptieremiam, aut unum ex prophetis . Sed nimirum Petro quam excelsus in fortitudine esset aperuit, cum eum veraciter intuens, a legislatorum aequali
Abbreviated transcription (Latin):
hyemi congeuunt. estate cessabunt: qi nunc cũ carnaliũ ocłis¬
ta uita gesestis abscondit᷑. necesse ẽ ut sanctoꝵ nob̃ p̃dicationib
iroret᷑. Cũ uͦ et̃ni uiditii estus incanduerit. nullus uerba p̃di¬
cantiũ necessaria t̃c̃ habebit.: qi ueniente uidice ad cor suũ qͥsq
reducit᷑. ut sca iam cũ agere ñ ualet sentiat: ⁊ rectũ qd sequi¬
occisionis. In die enĩ occisionis scĩficant᷑ repbi: qr tc̃ sc̃a qum
debuerant agere sentiunt. cũ digna pͣuitatis suȩ supplitia iam
ti. id ẽ pluuie. cũ hueme cessabt̃: recte exeunti anime.: iadet
astrrixerit. om̃e mnsteriũ p̃dicationis cessat. Slari cppe ꝑ nos
tẽ uiddebim᷑. hoc qd scõꝵ nc̃ uocib obscuriꝰ audimꝰ. P recipit. g¬
añs niui ⁊ hiemis pluus ut in t̾rã descendant: dũ aspiratiõe
sc̃i sip̃e ꝓ corrigendis peccatorib corda scoꝵ ad ministeriũ p̃di¬
cationis humiliat Ubi recte addit᷑. Et ꝯmbri fortitudinis sue.

Expanded text:
hiemi congruunt, aestate cessabunt, quia nunc cum carnalium oculis vita coelestis absconditur, necesse est ut sanctorum nobis praedicationibus irroretur. Cum vero aeterni judicii aestus incandaverit, nullus verba praedicantium necessaria tunc habebit, quia veniente judice, ad cor suum quisque reducitur, ut sancta jam cum agere noccisionis . » In die enim occisionis sanctificantur reprobi, quia tunc sancta, quae debuerant agere sentiunt, cum digna pravitatis supplicia jam ti, id est pluviae cum hieme cessabunt, recte exeunti animae, atque astrinxerat, omne ministerium praedicationis cessat. Clarius quippe per nos tunc videbimnus nivi, et hiemis pluviis, ut in terram descendant, dum aspiratione sancti spiritus pro corrigendis peccatoribus corda sanctorum ad ministerium praedicationis humiliat. Ubi recte additur: Et imbri fortitudinis suae.
Abbreviated transcription (Latin):
pitiunt. etiã in humilitatis loco immanes apd̾ se eẽ minime desis¬
tunt. hos plerũq uideas honorib extolli. uoluptatib ꝑfrui. rexũ
multiplicitate dilatari: hi sepe nil p̃cipue. nͥ p̃eẽ &ȩteris appetunt:
amultis timeri gͥtulant᷑. Necte iuuere neglegunt: ⁊ rectȩ iutȩ fa¬
mã habere concu̾piscunt. adulationes quer̃t: fauorib intumesct.
Quia in reb sibi copiose p̃sentib ꝓpͥti st̃: uentura gaudia ñ reqͥrt̃.
Cũq eos multiplex actio occupat᷑. etiã ã semet ipsis alienos demõ¬
strat. ⁊ tam̃ si qͣ fidei tẽptatio exurgat. qi in ea saltẽ spetieteñ
continent᷑. hanc uerb̾. hanc laborib defendunt: ⁊ oelestiã patͥã
uindicant. nec tam̃ amant. Quos bene. apd̃ moysen. filii ruben
⁊gad. ⁊ dimidia tͥb maͣ se expͥmunt. qͥ multa pecora ⁊ ium̃ta pos¬
sidentes: dũ extͣ iordanẽ ea quȩ uiderant cãpestria concupiscuis.

Expanded text:
piciunt, etiam humilitatis immunes apud se esse minime desistunt. Hos plerumque videas honoribus extolli, voluptatibus perfrui, rerum multiplicitate dilatari. Hi saepe nihil praecipue nisi praeesse caeteris appetunt, a multis timeri gratulantur, recte vivere negligunt, et rectae vitae famam habere concupiscunt, adulationes quaerunt, favoribus intumescunt: et quia rebus sibi copiose praesentibus prompti sunt, ventura gaudia non requirunt. Cumque eos multiplex actio occupat, etiam a semetipsis alienos demonstrat. Et tamen si qua fidei tentatio exsurgat, quia in ea saltem specie tenus continentur, hanc verbis, hanc laboribus defendunt, et coelestem patriam vindicant, nec tamen amant. Quos bene apud Moysen filii Ruben et Gad, et dimidia tribus Manasse exprimunt, quae multa pecora et jumenta possidentes, dum extra Jordane
Abbreviated transcription (Latin):
toriũ suũ: ⁊ fulgurare. lumine suo desuꝑ: cardines qͦq maris o¬
ꝑiret. ꝑ hec enĩ iudicabit ppłos: ⁊dat escas multis mortalib. dc
si cdiceret. Si sc̃os suos in misterio p̃dicationis extendit. eoꝵq uer¬
ba miracłis adiuuat. totiꝰ mundi limites ad fidẽ uocat: ꝑ quȩ
npriꝰ suꝑbientes iudicat.:⁊ post ꝑ u̾bũ consolationis nutens in
dũ qd̾ ñ ait om̃ib s: multis: qi uidelicet scriptũ ẽ ñ om̃iũ ẽ fi¬
sum. Nouit qns qui st̃ eiꝰ. Uñ in ip̃sa qͦq sc̃a ecclł̃a plurini fidem
tenent: ⁊ uitã fidei ñ tenent. Humilitatis dñioe sacͣmenta ꝑci
quũ p̃dicam̃ta cõmunicant: s apud se immanes in tumore ꝑ se¬
uerant. Uñ hinc qͦq postꝗͣ ꝑ cardines maris aggregate. ȩccl̃iȩ. la

Expanded text:
que maris operiet. Per haec enim judicat populos, et dat escas multis mortalibus. Ac si aperte diceret: Si sanctos suos in ministerium praedicationis extendit, eorumque verba miraculis adjuvat, totius mundi limites ad fidem vocat, per quae et prius superbientes judicat, et post per verbum consolationis nutriens in dum quod non ait, omnibus, sed multis, quia vid licet scriptum est: Non omnium est fisum: Novit Dominus qui sunt ejus . Unde in ipsa quoque sancta Ecclesia plurimi fidem tenent, et vitam fidei non tenent; humilitatis dominicae sacramenta quii praedicamenta communicant, sed apud se immanes in tumore perseverant. Unde hic quoque, postquam per cardines maris aggregatae Ecclesiae la
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ceptis glestib uerb̾ cdarescentib qͦq miracłis uirtus ei diuinȩ cog¬
nitionis infundit᷑: eiꝰdẽ diuitatis t̾rore refrenat᷑. ut pͥue agere metu¬
at: ac totis desideriis ad ȩt̾nitatis grãm ꝑuenire concupiscat. Uñ hi
gura miracłoꝵ. ds̃ ppłos iudicat: qr eoꝵ corda t̾rita ad pęniten¬
tiam uocat. Nam dũ suꝑna audiunt. dũ mira oꝑa adtendunt.
mex ad corda sua redeunt: n sese de anteactis pͣuitatib affligen¬
tes. et̃na torm̃ta ꝑtimescunt. Sed ꝑ easdem nubes ꝑ qͣs terror in¬
fligit᷑. etiã esca dat᷑: qr magna p̃dicatoꝵ. dispensatio ẽ. ut sic sci¬
ant suꝑbientiũ m̃tes affligere. ut etiã defletͣas nouerit conso¬
ens concutit: ⁊ postmodũ ꝑ sp̃e consolans nutrit.Si enĩ diuina
cdiceret. D atẽ ilł uos manducare. Id̾ sic tẽ eoꝵ manib factũ credi¬
mꝰ. ut hoc eoꝵ uerb cotidie fieri sine cessatione ud̃amꝰ. qͥd eñ a

Expanded text:
tibus verbis, clarescentibus quoque miraculis, virtus ei divinae cognitionis infunditur, ejusdem divinitatis terrore refrenatur, ut prava agere metuat, ac totis desideriis ad aeternitatis gratiam pervenire concupiscat. Unde hic gura miraculorum, Deus populos judicat, quia eorum terrore ad poenitentiam vocat. Nam, dum superna audiunt, dum mira opera attendunt, mox ad corda sua redeunt, et sese de anteactis pravitatibus affligentes, aeterna tormenta pertimescunt, sed per easdem nubes per quas terror affligitur, etiam esca datur, quia magna praedicatorum dispensatio est, ut sic sciant superbientium mentes affligere, ut etiam afflictas noverint consoens concutit, et postmodum per spem consolans nutrit. Si enim divina diceret: Date illis vos manducare . Quod sic tunc eorum manibus factum credimus, ut hoc eorum verbis quotidie fieri sine cessatione videamus: quid eni
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ exemplis adnuam̃. Iuid enĩ moyse mansuetꝰ. q cõmisse sibi
ppłi seditionẽ tołerat:⁊ tam̃ nascentẽ dñm ꝓ ensdẽ siui ꝑseente¬
ribr rogat. seq. ꝓ illis̃ cliuino furori obicit: q in sc̃o eĩ pectore
etiã ex ꝑsecutione caritas iguescit. Cũ cont aduersa muno. for¬
mare m̃tem ad constantiã nitim᷑. ꝯ̃cedentiũ consideratione. ful
cim. Quid enĩ iosuȩ constantiꝰ: qͥ ad explorandã qͣlitatẽ. gentiun
misus. nec ꝓceritatis magnitudinẽ. nec numerositatis multitudi¬
nẽ expauit. Uñ ⁊ easdis̃ gentes qͣs explorando ñ timuit: etiam
pliando ꝓst̾uit. Cũ benignitatis culm̃ apphendere conan. pre¬
dentiũ exemplis instrium. Quid̾ enĩ samuele benigniꝰ: qͥ de prue¬
cipatu regendi ppłi derectus. successorẽ sibi humilit̃ reqͥrit. iuen¬
tumq ungit in regẽ. unctũ mox tolerat ꝑsecutorẽ. a qͦ ne moria¬

Expanded text:
tium exemplis adjuvamur. Quid enim Moyse mansuetius, qui commissi sibi tium exemplis adjuvamur. Quid enim Moyse mansuetius, qui commissi sibi populi seditionem tolerat, et tamen irascentem Dominum pro eisdem suis persecutoribus rogat, etiam ex persecutione charitas ignescit? Cum contra adversa mundi formari mentis constantia nitimur praecedentium consideratcimur. Quid enim Josue constantius , qui ad explorandam qualitatem gentium missus, nec proceritatis magnitudinem, nec numerositatis multitudinem expavit? Unde et easdem Gentes, quas explorando non timuit, etiam praeliando prostravit. Cum benignitatis culmen apprehendere conamur, praecedentium exemplis instruimur. Quid enim Samuele benignius, qui de principatu regendi populi dejectus , successorem sibi humiliter requirit, inventumque ungit in regem: unctum mox tolerat persecutorem? A quo ne moria
Abbreviated transcription (Latin):
conamur: p̃cedentium exempla conspitum̃. Quid nũ u faaur.¬
entĩ. qͥ ligna portat. d̾e holo causto int̾rogat.: atas post paulũ a¬
ium ligatur: i ñ loqͥt᷑: are suꝑ ponit᷑. ⁊ ñ reluctat . uid Sistẽ
uiro dici patientiꝰ potest. qͥ quasi ad solatiũ ducit ireqrit. ad
feriendũ ligat᷑. ⁊ conticescit: ⁊ oblaturꝰ holo caustũ m̃trogat. of¬
ferenduis holocaustũ tacet: Cũ accingi ad laboꝵ tolerantiã ni
m̃i. exemplis p̃cedentib informamͣ. uid enĩ iob laboriosi: d apd
laban tam longo tẽpore ꝓprquus iurs cognationis oꝑa exer¬
euit seruitutis: ⁊ uice absecutꝰ ẽ famuli. ut̃ ꝑfrueret᷑ pͥmus ke¬
redis: Cum arcẽ continentiȩ ⁊ castitatis ascendere iutrm̃. gxem¬
plis p̃cedentiũ subleuam̃. Quid enĩ ioseph castiꝰ. qͥ ad delidexiã
seruitio liber fuit. Cũ mansuetudine repleri concupiscunl. poeden¬

Expanded text:
conamur, praecedentium exempla conspicimus. Quid enim Isaac paconamur, praecedentium exempla conspicimus. Quid enim Isaac patientius, qui ligna portat, de holocausto interrogat, atque post paululum ligatur et non loquitur, arae superponitur et non reluctatur? Quid ergo isto viro dici patientius potest, qui quasi ad solatium ducitur et requirit, ad feriendum ligatur et conticescit, et oblaturus holocaustum interrogat, offerendus in holocaustum tacet? Cum timur, exemplis praecedentium informamur. Quid enim Jacob laboriosius, qui apud Laban tam longo tempore propinquus jure cognationis opera exercuit servitutis, et vice obsecutus est famuli, ut perfrueretur praemiis haeredis ? Cum arcem continentiae et castitatis ascendere nitimur, exemplis praecedentium sublevamur. Quid enim Joseph castius, qui ad desiderium equitiam et in servitio liber fuit . Cum mansuetudine repleri concupiscimus, praeceden
Abbreviated transcription (Latin):
nans tum irabilit̾ a montib ȩt̃nis. Su enĩ orientẽ solem contẽpla¬
riñ ualet. ieradiatos montes aspic̃: quia sol ortus sit dep̃hendit.
Ex etuis g̃ montib nos dñs illuminas ꝙ ꝑ admiratam uam patrũ
pceslentiũ radio nos suȩ claritatiillustrat. ł ece instuddio deuoti¬
onis dominice n caritatis accendii: s hac deuotiõe atq carita¬
te melĩ har̃ nubiũ contẽplatiot formamͣ. Cuid enĩ deuotĩ pe¬
teo : uid carĩ iohe: Ille ꝑ deuoionẽ fiuuida maris dorsa calca¬
re ñ tunuit: iste ꝑ amorẽ in iso auctoris nr̃i ꝑectore qͥeuit.
⁊q̃ ad corporał ene refectione sienerat. spiritale pabulũ de si¬
ms. Sece cũ p̃ceptis elestib subii ꝑ obedientiã cupunꝰ: considera¬
tis antiquoꝵ patrũ uestigiis iuiamur. Quid eñ abham obedien¬
te. Q ad unã uocẽ dnĩcam. cogiatos ⁊ patam deserit: ⁊ꝑ ad ipis¬
cenda et̃na herelitate. ipsũ feure ã trepidat. quẽ senex iam ⁊ pe

Expanded text:
irabiliter a montibus aeternis. --Qui orientem contemplari non valet, irradiatos montes aspicit, et quia sol ortus sit deprehendit. Ex aeternis montibus nos Deus illuminat; quia per admiratam vitam patrum praecedentium, radio nos suae claritatis illustrat. Ecce in studio devotionis Dominicae et charitatis accenditur, sed in hac devotione atque charitate melius horum montium contemplatione formamur. Quid enim devotius Petro? Quid carius Joanne? Ille per devotionem fluida maris dorsa calcare non timuit : iste per amorem in ipso auctoris nostri pectore requievit : et qui ad corporalis coenae refectionem venerat, spirituale pabulum de simus. Ecce cum praeceptis caelestibus subdi per obedientiam cupimus, consideratis antiquorum patrum vestigiis juvamur. Quid enim Abraham obedientius, qui ad unam vocem Dominicam cognatos et patriam deserit , et pro adipiscenda aeterna hereditate ipsum fe
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ad corcia moxtaliũ ueniens. in eiꝰ m̃nte dñs dͥescebats Rubes q̃pp
erat hominib. tentoriũ deo: qi quẽ p̃dicando infundebat ate¬
cientib. hunc inuisibilit̃ in iñte retinebat. Isde dursu edũ. eate¬
nis uinctꝰ romã peteret. paulus occupaturꝰ mundũ lacens m ed
pectore qͥsi sritentoriũ ibat ds: q ⁊ occultꝰ uderi ũ uideri non
poterat ⁊ ꝑ uerba p̃clicationis ꝓd̾itus. it̃ mchoate g̃e sine cessa¬

Expanded text:
alium veniens, in ejus mente Dominus quiescebat ? Nubes quippe erat hominibus, tentorium Deo, quia quem praedicando, infundebat audientibus, hunc invisibiliter in mente retinebat. Idem rursus dum catenis vinctus Romam peteret Paulus occupaturus mundum, latens in ejus pectore quasi sub tentorio ibat Deus , quia et occultus videri non poterat