comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
infunderet. constrictos eos ad fidei
opera caritatis unitas non tener&.
quando igitur dñs en arrauit caelorum
ictionem uel concentum caeli dormi¬
refecit aperiat . Ait enim. Quan¬
do fundebatur puluis in terra. & glebae
compingebantur: Ac sidicer&.
Tunc primum uocatione & discretione
manifesta secreta spiritalia. & non si¬
ne misericordia aliis a perui. & non sine
iustitia aliis clausi. cum alios respue¬
rem. & alios intrac ecclesiam concordia
caritatis adunarem. Quae scã eccle¬
sia quia aperfidia iuda eorum repulsa
adraxpiendas gentes se contulit. atq
in suo corpore conuestendas. quod
quidem non suis sed dñi uiribus fecit.
apte subiungitur
NUM QUID CAPIES LEONAE ¶ .UII.
PRAEDAM. AUI ANIMÃ CATU¬
LORuUM EIUS IMPLEBIS
Ista nimirum illa leena est. dequa lob
cerner& prredicante ecclesia prireter¬
missam. Noncalcauerunt eam filii
institutorumec pertransiuit ꝑ
eam leena. Huic ergo leenae prre
eius impleat. quia ad augmentum

Expanded text:
infunderet, constrictos eos ad fidei infunderet, constrictos eos ad fidei opera charitatis unitas non teneret. Quando igitur Dominus enarrabit coelorum rationem, vel concentum coeli dormire faciet, aperiat. Ait enim: Quando fundabatur pulvis in terram, et glebae compingebantur. Ac si diceret: Tunc primum vocatione et discretione manifesta, secreta spiritalia et non sine misericordia aliis aperui, et non sine justitia aliis clausi, cum alios respuerem, et alios intra Ecclesiam concordia charitatis adunarem. Quae sancta Ecclesia quia a perfidia Judaeorum repulsa, ad rapiendas gentes se contulit, atque in suo corpore convertendas, quod quidem non suis, sed Domini viribus fecit, apte subjungituNumquid capies leaenae praedam, et animam catulorum ejus implebisIsta nimirum illa leaena est de qua beatcerneret praedicantem Ecclesiam praetermissam: Non calcaverunt eam filii institorum, nec pertransivit per eam leaena . Huic ergo leaenae, id ejus impleat, quia ad augmentum
Abbreviated transcription (Latin):
incorruptio  Et quid perpilos ca¬
prcrum ex quibus ciliciorum asperitas
texitur. nisi dumx paenitentium afflic¬
tio designatur Dumigitur alii
per armillas & anulos foste magisteriũ
exercent. alii per in aures & dextralia
deuotam oboedientiam rectamq opere¬
tionem exhibent. alii perseparatum
uas aureum prreclanrm suptiliorẽq
dĩ intellegentiam tenent. Alii per
lacinctum purpunam & coccum. audi¬
ta caelestia spenere credere a mare
non desinunt. etiam quae adhuc supti¬
liori intellectu minime cognoscunt.
Alii perbrs sum incorruptionẽ carnis
offerunt Alii percaprtrum pilos de¬
plonent aspere quod libenter ad mise¬
runt. quasi exuna tenir innumenre
glebae proferuntur. quia exuno &
pari obsequio facta fidelium disparia
procedunt. Qua enimirum glebae
nequaquam concretae expuluere sur¬
gerent misi aquam prius puluis acci¬
per&. & concepto se humore solida rer
quianisi peccatores quosq: scĩ sp̃s gratia

Expanded text:
incorruptio? Et quid per pilos caincorruptio? Et quid per pilos caprarum, ex quibus ciliciorum asperitas texitur, nisi dura poenitentium afflictio designatur? Dum igitur alii per armillas et annulos forte magisterium exercent, alii per inaures et dextralia devotam obedientiam rectamque operationem exhibent, alii per separatum vas aureum praeclaram subtilioremque Dei intelligentiam tenent; alii per hyacinthum, purpuram et coccum, audita coelestia sperare, credere, amare non desinunt, etiam quae adhuc subtiliori intellectu minime cognoscunt, alii per byssum incorruptionem carnis offerunt; alii per caprarum pilos deplorant aspere quod libenter commiserunt; quasi ex una terra innumerae glebae proferuntur, quia ex uno et pari obsequio facta fidelium disparia procedunt. Quae nimirum glebae nequaquam concretae ex pulvere surgerent, nisi aquam prius pulvis acciperet, et concepto se humore solidaret, quia nisi peccatores quosque sancti Spiritus gratia
Abbreviated transcription (Latin):
Nornamento ergo tabernaculi uiri
dona cum mulieribus offerunt. quia
in explendo cultu scãe ecclesiae & for
tium facta sublimia. & infirmorum
operr extremanumerantur. Quid
autem per armillas quae lacestos astrin¬
gunt nisi pricepositorum ualide labo¬
rantium operte demonstrantur
Et quid per in aures. nisi subditorum
oboedientia exprimitur quid ꝑ
anulos. nisi signaculum secretorum &
plerumq: enim magistri signant. quod
ab auditoribus capi non posse conside¬
nant. Et quid per dextirtelia nisi
primae operationis ornamenta memo¬
rantur Quid peruas aureum in
donaria dñĩ separctum nisi diuini tatis
intellegentia accipitur  quae tan¬
to abinferiorum amore disiungitur.
quanto adsola quae aeterna sunt aman
purpuram. nisi cruor actolerantia
passionum amore regni perpetui ex¬
hibita Quid perbis tinctum coccum.
nisi caritas demonstratur  quae
properfectione bis tinguitur. quia
dĩ & proximi dilectione decoratur.
quid perbrssum nisi in maculata carnis

Expanded text:
ornamento ergo tabernaculi viri dona cum mulieribus offerunt, quia in explendo cultu sanctae Ecclesiae, et fortium facta sublimia, et infirmorum opera extrema numerantur. Quid autem per armillas quae lacertos astringunt, nisi praepositorum valide laborantium opera demonstrantur? Et quid per inaures, nisi subditorum obedientia exprimitur? Quid per annulos, nisi signaculum secretorum Dei? Plerumque enim magistri signant, quod ab auditoribus capi non posse considerant. Et quid per dextralia, nisi primae operationis ornamenta memorantur? Quid per vas aureum in donaria Domini separatum, nisi divinitatis intelligentia accipitur? Quae tanto ab inquanto ad sola quae aeterna sunt amandpurpuram nisi cruor ac tolerantia passionum amore regni perpetui exhibita? Et quid per bis tinctum coccum nisi charitas demonstratur, quae pro perfectione bis tingitur, quia Dei et proximi dilectione decoratur? Quid per byssum nisi immaculata carnis
Abbreviated transcription (Latin):
entes aduigilias subquibusdam clamo¬
ris prouectibus uocet. ut & peccatorũ
tenebras prius caute discutiat. & discre¬
te postmodum lucem prredicationis
ostendat. ut singulis iuxta modum
& temporr congruat . & simul omnib:
quae illos sequantur ostendat: Vn¬
de ad tanta & tam suptiliter tenditur.
Nisi intrinsecus ab eo aquo est conditus
doceatur & Quia igitur laus tantae
intellegentiae non prredicatoris uir¬
tus est sed auctoris. recte pereunde
auctorem dicitur. Vel quis dedit
gallo intellegentiam Acsi dicer&
Visi ego qui doctorum mentes quas mi¬
re exnihilo condidi. ad intellegenda
quae occulta sunt minaibilius instruxi
Vnde bene ut indictis prcedicantium non
solum inspinatorem se intellegentiae.
ciem ostenderit subtahit. protinꝰ: subdit¬

Expanded text:
entes ad vigilias sub quibusdam clamoentes ad vigilias sub quibusdam clamoris provectibus vocet, ut et peccatorum tenebras prius caute discutiat, et discrete postmodum lucem praedicationis ostendat, ut singulis juxta modum et tempora congruat, et simul omnibus quae illos sequantur ostendat? Unde ad tanta et tam subtiliter tenditur, nisi intrinsecus ab eo a quo est conditus doceatur? Quia ergo laus tantae intelligentiae non praedicatoris virtus est, sed auctoris, recte per eumdem auctorem dicitur: Vel quis dedit gallo intelligentiam? Ac si diceret: Nisi ego, qui doctorum mentes quas mire ex nihilo condidi ad intelligenda quae occulta sunt mirabilius instruxi. Unde bene ut in dictis praedicantium non solum inspiratorem se intelligentiae, ciem ostenderit subtrahit, protinus subdi
Abbreviated transcription (Latin):
ter intuendum. quia cum iam edere
cantus panat . prius alas excutit . &
semetipsum feriens uigilantiorẽ red¬
dit : quod patenter cernimus. si scõ¬
rum prcedicatorum uitam uigilanter
uidemus Ipsi quippecum uerba prre¬
dicationis mouent. prius se inscis actio¬
nibus exercent. Ne in semet ipsis tor¬
pentes opere: alios excitent uoce
Sed ante se per sublimia facta excutiunT¬
& tunc adbene agendum alios sollicitos
semet ipsos feriunt. quia quicquid
in se in utiliter torpet. sollicita in uesti¬
gatione de prehendunt. districta ani¬
aduersione corrigunt. Prius suapu¬
nire fletibus curant . & tunc quae
aliorum sunt punienda denuntiant.
Prius ergo alis in sonant quam cantus emit¬
tant. quia ante quam uerba exhostati¬
onis proferant. omne quod locutu¬
ri sunt operibus clamant : Et cum¬
perfecte insemetipsis uigilant. tunc
dormientes alios aduigilias uocant.
Sedunde haec tanta doctori intellegen
tia ut & sibi perfecte uigilet . & dormi¬

Expanded text:
ter intuendum, quia cum jam edere ter intuendum, quia cum jam edere cantum parat, prius alas excutit, et semetipsum feriens, vigilantiorem reddit. Quod patenter cernimus, si sanctorum praedicatorum vitam vigilanter videmus. Ipsi quippe cum per verba praedicationis monent, prius se in sanctis actionibus exercent, ne in semetipsis torpentes opere, alios excitent voce, sed ante se per sublimia facta excutiunt, et tunc ad bene agendum alios sollicitos semetipsos feriunt, quia, dum quod in se inutiliter torpet, sollicita investigatione deprehendunt, distincta animadversione corrigunt. Prius sua punire fletibus curant, et tunc quae aliorum sunt punienda denuntiant. Prius ergo alis insonant, quam cantus emittant, quia antequam verba exhortationis proferant omne quod locuturi sunt, operibus clamant. Et profecto dum in semetipsis vigilant, tunc dormientes alios ad vigilias vocant. Sed unde haec tanta tia, ut et sibi perfecte vigilet, et dormi
Abbreviated transcription (Latin):
adpropinquant : Et quos dormien¬
tes longus galliclamor excitauerurt.
tenus correcto cuilibet cognoscere de¬
regno suptiliter dulcia libeat. qui
quod bene permorsen exprimitur.¬
cum ad producendum exercitum tubae
clangere concisius iubentur. Scrip¬
tumnamq: est. Fac tibi duas tubas
argente as ductiles: Et paulo post
um concisus clangor increpuerit.
mouebuntur castra. Perduas enim
tubas exercitus ducitur. quia ꝑ duo
pnrecepta caritatis. ad procinetum
fidei populus uocatur. Quae ideir¬
co argenteae fieri prrecipiuntur.
ut prredicatorum uerba lucis nitore
pateant : & auditorum mentem nulla
sui obscuritate confundant. Idcirco
autem ductiles. quia necesse .ẽ. ut hi
crescant. Bene autem dicitur. cum
concisus clangor increpuerit mouebun¬
tur castrax. quia nimirum prredicati¬
onis sermo cum suptilius acminutius
agitur: auditorum corda contra temp¬
tationum cestamina ardentius excitan¬
tur Est adhuc aliud ingallo soller¬

Expanded text:
appropinquant, et quos dormienappropinquant, et quos dormientes longus galli clamor excitaverat, stenus correcto cuilibet de regno cognoscere subtiliter dulcia libeat, qui Quod bene per Mocum ad producendum exercitum tubae clangore concisius jubentur. Scriptum namque est: Fac tibi duas tubas argenteas ductiles . Et paulo post: Cum concisus clangor increpuerit, movebuntur castra . Per duas enim tubas exercitus ducitur, quia per duo praecepta charitatis ad procinctum fidei populus vocatur. Quae idcirco argenteae fieri praecipiuntur, ut praedicatorum verba lucis nitore pateant et auditorum mentes nulla sui obscuritate confundant. Idcirco autem ductiles, quia necesse est, ut ii,crescant. Bene autem dicitur: Cum concisus clangor increpuerit, movebuntur castra, quia nimirum praedicationis sermo quo subtilius, ac minutius agitur, eo auditorum corda contra tentationum certamina ardentius excitantur. » Est adhuc aliud in gallo soler
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc aliquantulum restauerit tem¬
galli huius intellegentia considerrre
debeamus. quia profundioribus ho¬
ris noctis ualentiores ac productiores
edere cantus solet. cum uero matuti¬
num iam tempus ad propinquat: leniores
&minutiores omnimodo uoces format
Inquibus galli huius intellegentia quid
nobis innuat: considenrta prredicatorũ
discretio de monstrat: uicum iniquis
adhuc mentibus prtedicant. altis & mag¬
nis uocibus ae terni iudicii terrores inti¬
mant. quia uidelicet quasi in profundae
noctis tenebris clamant: Cum uero
iam auditorum suorum cordibus uerita¬
tis lucem ad esse cognoscunt. clamoris
sui magnitudinem in lenitatem dulcedinis
uestunt: & non tam illa quae sunt de
poenis terribilia. quam ea quae sunt
blanda deprremiis proferunt. Qui
ȩtiam minutis tunc uocibus cantant.
quia propinqu ate mane suptilitate qulada¬
quaeque demrsteriis pnedicant: t
sequaces sui eo minutiorx quaeq: decae¬
lestibus audiant. quo luci ueritatis

Expanded text:
adhuc aliquantulum temadhuc aliquantulum temgalli hujus intelligentia considerare debeamus, quia profundioribus horis noctis valentiores ac productiores edere cantus solet, cum vero matutinum jam tempus appropinquat, leniores et minutiores omnimodo voces format. In quibus galli hujus intelligentia quid nobis innuat considerata praedicatorum discretio demonstrat. Qui cum iniquis adhuc mentibus praedicant, altis et magnis vocibus aeterni judicii terrores intimant, quia videlicet quasi in profundae noctis tenebris clamant. Cum vero jam auditorum suorum cordibus veritatis lucem adesse cognoscunt, clamoris sui magnitudinem in lenitatem dulcedinis vertunt, et non tam illa quae sunt de poenis terribilia quam ea quae sunt blanda de praemiis proferunt. Qui etiam minutis tunc vocibus cantant, quia appropinquante mane subtilia quaeque de mysteriis praedicant, ut sequaces sui eo minutiora quaeque de coelestibus audiant, quo luci veritatis
Abbreviated transcription (Latin):
Aliter qui peccata deplonent operum.
aliter qui cogitationum. Aliter qui
commissa plangunt nec tamen deseruNT.
aliter qui deserunt nec tamen planguNt
Aliter qui inlicita quae faciunt etiã laudaNt.
aliter qui accus ant prarua. nec tamen
deuitant. Aliter qui repentina concu¬
piscentia superaentur. atq: aliter qui
inculpa ex consilio ligantur : Aliter
qui licet minima crebro tamen inlicita
faciunt. atq aliter qui se a paruis cus¬
todiunt. sed aliquando ingnauibus de¬
merguntur: Aliter quibona nec in¬
choant. aliter qui inchoata minime
consummant : Aliter qui mala occulte
agunt & bona publice. aliter quibona
quae faciunt abscondunt. & tamen
quibusdam factis publiae mala de se
opinare permittunt: Et quidem
de singulis qui sit ammonitionis ordo
suptiliter insinuare debuimus. sed
formidata loquutionis prolixitate
prrepedimur. Auetore autem do
in alio opere id explere appetit ani¬
mus. si tamen laboriosae huius uitae

Expanded text:
aliter qui peccata deplorant operum, aliter qui peccata deplorant operum, aliter qui cogitationum; aliter qui commissa plangunt, nec tamen deserunt; aliter qui deserunt, nec tamen plangunt; aliter qui illicita quae faciunt etiam laudant, aliter qui accusant prava nec tamen devitant; aliter qui repentina concupiscentia superantur, aliter qui in culpa ex consilio ligantur; aliter qui licet minima, crebro tamen illicita faciunt, atque aliter qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur; aliter qui bona nec inchoant, aliter qui inchoata minime consummant; aliter qui mala occulte agunt, et bona publice, aliter qui bona quae faciunt abscondunt, et tamen quibusdam factis publice mala de se opinari permittunt. Et quidem de singulis quis sit admonitionis ordo subtiliter insinuare debuimus, sed formidata locutionis prolixitate praepedimur. Auctore autem Deo in alio opere id explere appetit animus, si tamen laboriosae hujus vitae
Abbreviated transcription (Latin):
multiloquio uacantes . Aliter timidi.
aliter audaces : Aliter pigri. aliter
pnrecipites : Aliter mansueti. aliter
diter tribuunt. Aliter qui aliena ipe¬
re contendunt. Aliter qui nec aliena
ixpiunt. Nec sua largiuntur. aliter
qui & ea quae habent sua tribuunt. &
aliena nepere non desistunt. Aliter
discordes. Aliterpacati. Aliter semi¬
nantes iurgia. aliter pacifici : Aliter
ammonendi sunt qui sacnae legis uerba
non recte intellegunt. Aliter qui recte
quidem intellegunt: sed humiliter non
loquuntur. Aliter qui cum prredicare
digne ualeant prtehumilitate formi¬
dant. Aliter quos a priredicatione in¬
perfectio uel aetas prohibet. & tamen
prcecipitatio impellit. Aliter qui in
hoc quod temponrliter appetuntꝰ pro¬
sperantur. Aliter qui quidem quae
mundi sunt concupiscunt. sed tamen
aduersitatis labore fatigantur. Ali¬
ter coniugiis obligati. Aliter a conu¬
gii nexibus liberi : Aliter admixtio¬
nem carnis expesti. aliter ignonintes

Expanded text:
multiloquio vacantes; aliter timidi, multiloquio vacantes; aliter timidi, aliter audaces; aliter pigri, aliter praecipites; aliter mansueti, aliter diter tribuunt, aliter qui aliena rapere contendunt; aliter qui nec aliena rapiunt, nec sua largiuntur, aliter qui et ea quae habent sua tribuunt, et aliena rapere non desistunt; aliter discordes, aliter pacati; aliter seminantes jurgia, aliter pacifici; aliter admonendi sunt qui sacrae legis verba non recte intelligunt, aliter qui recte quidem intelligunt, sed haec humiliter 962 non loquuntur; aliter qui, cum praedicare digna valeant, prae nimia humilitate formidant, aliter quos a praedicatione imperfectio vel aetas prohibet, et tamen praecipitatio impellit; aliter qui in hoc quod temporaliter appetunt prosperantur, aliter qui quidem quae mundi sunt concupiscunt, sed tamen adversitatis labore fatigantur; aliter conjugiis obligati, aliter a conjugii nexibus liberi; aliter commistionem carnis experti, aliter ignorantes;
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi dissimilem canticum faciat. dissimi¬
liter pulsat. Et idcirco cordae conso¬
nam modolationem reddunt. quia uno
quidem plectro: sed non uno impulsu feri¬
untur. Vnde & doctor quisq ut in una
cunctos uistute caritatis aedificet.
exuna doctrina non una eademq: ex or¬
tatione tangere corda audientium deb&
sunt feminae: Aliter iuuenes. aliter
senes : Aliter in opes. Aliter locuple¬
tes : Aliter laeti. Aliter tristes:
Aliter subditi. aliter prrelati: Aliter
serui. aliter domini: Aliter huius mun¬
disapientes. aliter hebetes : Aliter inpu¬
dentes. aliter uerecundi: Aliter proter¬
ui. aliter pusillanimes: Aliter inpati¬
entes. aliter patientes : Aliterbeniuoli
aliter inuidi : Aliter simplices. Aliter
impuri : Aliter in colomes. aliter aegri:
Aliter qui flagella metuunt. & propter ea
in nocenter uiuunt. Aliterquisic IN
iniquitate duruerunt: ut nec perflagella
corrigantur. Ali ternimis taciti. aliter

Expanded text:
ipsi dissimile canticum faciat, dissimiipsi dissimile canticum faciat, dissimiliter pulsat. Et idcirco chordae consonam modulationem reddunt, quia uno quidem plectro, sed non uno impulsu feriuntur. Unde et doctor quisque, ut in una cunctos virtute charitatis aedificet, ex una doctrina, non una eademque exhortatione tangere corda audsunt senes. Aliter inopes, aliter locupletes. Aliter laeti, aliter tristes. Aliter subditi, aliter praelati. Aliter servi, aliter domini aliter hujus mundi sapientes, aliter hebetes; aliter impudentes, aliter verecundi; aliter protervi, aliter pusillanimes; aliter impatientes, aliter patientes; aliter benevoli, aliter invidi; aliter simplices, aliter impuri; aliter incolumes, aliter aegri; aliter qui flagella metuunt, et propterea innocenter vivunt; aliter qui sic in iniquitate duruerunt, ut nec per flagella corrigantur; aliter nimis taciti, aliter
Abbreviated transcription (Latin):
enim honrs noctis discernere est. pecca¬
torum merita diiudicare. Quasi honis
noctis discernere est. accionum tene¬
brrs apta increpationis uoce corripere
Callo itaq: intellegentia desuper tribui¬
tur. quia doctori ueritatis discr&ionis
uistus: ut nouerit quibus. quid quando
uel quomodo inferrt. diuinitus ministrr¬
tur. Non enim una telemq cunctis
exostatio conuenit. quia nec cunctos
parmorum qualitas adstringit Sae¬
pe autem aliis officiunt. quae aliis
prosunt. Nam & plerumq: herbae
quae haec animalia reficiunt. alia occi¬
dunt. Etlenis sibilus equos mitigat.
catulos instigat. Et medi camentum
quod hunc morbumimminuit. alteri
uires iungit. Et panis qui uitam fosti¬
um roboret. paruulorum necat
pro qualitate igitur audientium forma
ridebet sermo doctorum ut & ad sua
singulis congruat. & tamen a commu¬
nis aedificationis astenumquam rece¬
dat: Quid enim sunt intentae mentes
quas tangendi astifex ut non sibimet¬

Expanded text:
enim horas noctis discernere est peccaenim horas noctis discernere est peccatorum merita dijudicare, quasi horas noctis discernere est actionum tenebras apta increpationis voce corripere. Gallo itaque intelligentia desuper tribuitur, quia doctori veritatis, discretionis virtus ut noverit, quibus, quid, quando, vel quomodo inferat, divinitus ministratur. Non enim una eademque cunctis exhortatio convenit, quia nec cunctos par morum qualitas astringit. Saepe enim aliis officiunt quae aliis prosunt. Nam et plerumque herbae quae haec animalia reficiunt, alia occidunt; et lenis sibilus equos mitigat, catulos instigat; et medicamentum, quod hunc morbum imminuit, alteri vires jungit; et panis, qui vitam fortium roborat, parvulorum necat. Pro qualitate igitur auri debet sermo doctorum, ut et ad sua singulis congruat, et tamen a communis aedificationis arte nunquam recedat. Quid enim sunt intentae mentes quas tangendi artifex, ut non sibimet
Abbreviated transcription (Latin):
tum adelectorum numerum expec¬
tat non in solis uocibus. sed etiam in sen¬
sibus datur utiuxta quod loquitur
linguauiuat conscientia : & lux eius
tanto clarius resplendeat in superfi¬
cie. quanto uerius in ardescit in cor
quod additur uel quis dedit gallo in¬
tellegentiam. suptiliori adhuc expo¬
sitione discutere. Intellegentia quip¬
pedoctorum tanto esse suptilior deb&.
quanto se ad penetranda in uisibilia
exercet. quanto nil materiale discu¬
tit. quanto & peruoaem corporis lo¬
quens omne quod est corporis transit¬
quae profecto nullatenus summis congru¬
er& nisi eam cantanti gallo. id est prre¬
dicanti doctori ipse summorum condi¬
tor ministrar&. Intellegentiam quoq
gallus accipit ut prius noc turni tem¬
poris horas discutiat: & tunc demum
uocem excitationis emittat quia ui
delicet scs quisq: predicator prius in au¬
ditoribus suis qualitatem uitae consideitit
& tunc demum aderudiendum congruam
uocem praedicationis format. Quasi

Expanded text:
tum ad electorum numerum spectum ad electorum numerum spectat, non in solis vocibus, sed etiam in sensibus datur, ut juxta quod loquitur lingua vivat conscientia, et lux ejus tanto clarius resplendeat in superficie quanto verius inardescit in cordquod additur: Vel quis dedit gallo intelligentiam, subtiliori adhuc expositione discutere. Intelligentia quippe doctorum tanto esse subtilior debet, quanto se ad penetranda invisibilia exercet, quanto nil materiale discutit, quanto et per vocem corporis loquens, 961 omne quod est corporis transitQuae profecto nullatenus summis congrueret, nisi cantanti eam gallo, id est praedicanti doctori, ipse summorum conditor ministraret. Intelligentiam quoque gallus accepit, ut prius nocturni temporis horas discutiat, et tunc demum vocem excitationdeliet sanctus quisque praedicator prius in auditoribus suis qualitatem vitae considerat et tunc demum ad erudiendum congruam vocem praedicationis format. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
nrtur. Sicut de eo sub antiochi specie.
perdamhelem dictum est. Robur
datum est ei contrax iuge sacrificium
propter peccata. & prosternetur
ueritas intemr. & faciet & prosperr¬
bitur. Quod salomon ait incedit feli
citer. hoc danihel dicit prospenrbitur
uxta hoc itaq testimonium quo persa¬
lomonem dicitur. gallus succinctis
lumbis. apte etiam hoc loco gallum
scõs pnuedicatores accipimus. Ad se
ergo cuncta referens ds̃. dicit. Quis
posuit in uisceribus hominis sapientiam.
uel quis dedit gallo intellegentiam:
Ac si dicer&. Incor hominis humana sa¬
pientis supernae sapientiae grrtiam
quis infudit Vel ipsisscis pnredica¬
toribus quis nisi ego intellegentiam
dedi ut sciant quando uel quibus debeaNT
uenturum mane nuntiare Idcirco
enim quando &quid agunt sentiunt.
quia hoc intrinsecus me reuelante cog¬
noscunt. Notandum uero est quod sa¬
pientia diuinitus inspinata in uisceribus
hominis ponitur. quianimirum quan¬

Expanded text:
ratur: sicut de eo sub Antiochi specie ratur: sicut de eo sub Antiochi specie per Danielem dicitur, Robur datum est ei contra juge sacrificium propter peccata, et prosternetur veritas in terra, et faciet, et prosperabitur . Quod Salciter, hoc Daniel dicit prosperabitur. Juxta hoc itaque testimonium quod per Salomonem dicitur: Gallus succinctus lumbos , apte etiam hoc loco gallum sanctos praedicatores accipimus. Ad se ergo cuncta referens Dominus dicit: Quis posuit in visceribus hominis sapientiam? vel quis dedit gallo intelligentiam? Ac si diceret: In cor hominis humana sapientis supernae sapientiae gratiam quis infudit? vel ipsis sanctis praedicatoribus quis, nisi ego, intelligentiam dedit, ut sciant quando vel quibus debeant venturum mane nuntiare? Idcirco enim quando et quid agant sentiunt, quia hoc intrinsecus me revelante cognoscunt. Notandum vero est quod sapientia divinitus inspirata in visceribus hominis quia nimirum quan
Abbreviated transcription (Latin):
Et quistultus apparuit. postquam eleua¬
tus est in sublime Sienim intellexisset.
ori inposuis set manum. Ipse quippe
in sublime eleuabitur. cum dm̃ se esse
mentietur. Sed eleuatus in sublime
stultus apparebit. quia in ipsa elatione
sua peraduentum ueri iudicis deficit.
quod si intellexisset ori inposuis setmanũ.
id est si supplicium suum cum superbire
exorsus est praceuidisset. bene aliquan¬
do conditus intanta iactatione superbiae
non fuisset elatus. De quo nequaqua
moueat quod superius dictum est. quastu
quod incedit feliciter. Tria quippe in¬
cedere bene dixit. & quastum felici¬
ter. Non enim omne quod feliciter
bene. Neq: in hac uita omne quod bene
feliciter. Nam leo gallus &aries
bene incedunt. sed non hic feliciter.
quia persequutionum bella patiuntur
quastum uero feliciter & nonbene in ce¬
dit: quia infallacia sua antichristus
grrditur. sed iuxta breue tempus
uitae pnresentis ipsa illi fallacia prospe¬

Expanded text:
Et qui stultus apparuit, postquam elevaEt qui stultus apparuit, postquam elevatus est in sublime. Si enim intellexisset, ori imposuisset manum . Ipse qin sublime elevabitur, cum Deum se esse mentietur. Sed elevatus in sublime stultus apparebit, quia in ipsa elatione sua per adventum veri judicis deficiet. Quod si intellexisset, ori imposuisset manum: id est, Si supplicium suum, cum superbire exorsus est, praevidisset, bene aliquando conditus, in tanta jactatione superbiae non fuisset elevatus: de quo nequaquam moveat quod superius dictum est: Quartum quod incedit feliciter. Tria quippe incedere bene dixit, et quartum feliciter. Non enim omne quod feliciter, bene; neque in hac vita omne quod bene, feliciter. Nam leo, gallus et aries bene incedunt, sed non feliciter, quia persecutionum bella patiuntur. Quartum vero feliciter, et non bene incedit, quia in fallacia sua Antichristus graditur, sed juxta breve tempus vitae praesentis ipsa illi fallacia prospe
Abbreviated transcription (Latin):
suntꝰ. quia a membris suis luxuriae
fluxa restringunt: In lumbis quippe
lixcuria est. Vnde &eis adñõ dicitur.
gint lumbiuri prtecincti. Et aries. Nec
estrex qui resi stat es Quem alium hoc
loco arietem accipimus. nisi primum in¬
tra ecclesiam ordinem sacerdotum o
De quibus scriptum est. Affeste dño fili¬
os arietum. Quiper exempla sua gror¬
dientem populum. quasi subsequentem
ouium gregem trichuntꝰ: Quibus spiri¬
taliter recteq: uiuentibus. nullus rex
sufficit omnino resistere. quia quilib&
persequutor obuiet. intentionem eorum
eum quem desidertaent & anxie currere.
& moriendo peruenire. Ponitur er¬
go primus leo. secundus gallus: testius
aries. Apparuit enim xp̃s. deinde
uidelicet duces gregum. quia doctoress̃
sequentium populorum. Sed haec ad¬
huc melius adfirmamus. si eiusdem loci
etiam reliqua exponendo subig amus
Nam quia posthaec & antichristus appare¬
bit . hoc illic quastum subdidit dicens.

Expanded text:
sunt, quia a membris suis, luxuriae sunt, quia a membris suis, luxuriae fluxa restluxuria est. Unde et eis a Domino dicitur, Sint lumbi vestri praecincti . Et aries: nec est rex qui resistat ei. Quem alium hoc loco arietem accipimus, nisi primum intra Ecclesiam ordinem sacerdotum, de quibus scriptum est, Afferte Domino filios arietum ? qui per exempla sua gradientem populum, quasi subsequentem ovium gregem trahunt. Quibus spiritualiter recteque viventibus nullus rex sufficit omnino resistere; quia quilibet persecutor obviat, intentionem eorum eum quem desiderant, et anxie currere, et moriendo pervenire. Ponitur ergo primus leo, secundus gallus, tertius aries. Apparuit enim Christus, deividelicet duces gregum, quia ductores sequentium populorum. Sed haec adhuc melius affirmamus, si ejusdem loci etiam reliqua exponendo subjicimus. Nam quia post haec et Antichristus apparebit, hoc illic quartum subdidit dic
Abbreviated transcription (Latin):
tramo Qui hoc loco alugalli nomi¬
ne designantur Nisi modcralio repetit
idem prredicatores sc̃ĩ utqui interatene¬
bnrs uitae pnesentis student uenturũ.
lucem precedicando quasi tantando nunti¬
are : Dicunt enim: Nox prrecessit
dies autem ad propinquauit: Qui uocib:
suis somnum nr̃i torporis excutiunt.
clamantes: Honr est iam nos de somno:
scriptum est. Tria sunt quae bene ghe¬
diuntur. & quastum quod incedit felici
ter : Leo fostissimus bestiarum adnul¬
lius pauebit occursum: gallus succinetos
lumbos & aries. Mec: ẽ arex qui resistat q¬
ei ipse quippe hoc loco leo ponituri. de
quo scriptum est: Vic̃itleo de triba
iuda Iqui fostissimusi besttarum dicidir:
quia in illo hoe quod infirmum est dĩ fosti¬
us est hominibus : Qui adnullius pauebit
occursum. Dicit enim. Cenit princeps
huius mundi. & in me non habet quicquã
Callus succincti slumbos. Id est psredica¬
tores scĩ inter huius noctis tenebrxs uerũ
mane nuntiantes:. Qui succincti lumbis

Expanded text:
ti.---Qui hoc loco alii galli nomine designantur, nisi modo alio repetiti iidem praedicatores sancti, qui inter tenebras vitae praesentis student venturam lucem praedicando, quasi cantando, nuntiare? Dicunt enim: Nox praecessit, dies autem appropinquavit . Qui vocibus suis somnum nostri torporis excutiunt, clamantes: Hora est jam nos de somno scriptum est: Tria sunt quae bene gradiuntur, et quartum quod felter: leo fortissimus bestiarum, ad nullius pavebit occursum: gallus succinctus lumbos suos, et aries: nec est rex qui resistat ei. Ipse quippquo scriptum est, Vicit leo de tribu Juda . Qui fortissimus bestiarum dicitur, quia in illo hoc quod infirmum est Dei, fortius est hominibus ; qui ad nullius pavet occursum; dicit enim, Venit princeps mundi hujus, et in me non habet quidquam . Gallus succinctus lumbos, id est, praedicatores sancti inter hujus noctis tenebras, verum mane nuntiantes; qui succincti lumbos
Abbreviated transcription (Latin):
nuat etiam uistus deficiens anhe¬
lat. Vnde necesse est. ut in terior
homo noster aequus quidam arbiter
prcesideat. inter se & eum quem ex¬
terius gestat quatinus ei homo suus
exterior & semper ad debitum ministe¬
rium seruire sufficiat . & numquam
superbe libenr ceruice contrx dicat.
Nec moueat si quid suggerendo submur¬
murat : dum modo eum semper super¬
posita calce dominationis premat
Sicq fit utdum repressa uitia reniti
quidem nobis patimur. & tamen haec
nobiscum congredi ex aequo prohibe¬
mus Nec uitia contra uis tutem prae¬
ualeant . Necrur sum uistus cum
uitiorum omnimoda extinctione
succumbat. Qua in re sola elatio fun¬
ditus extinguitur. quia quamuis
uictoriae seruiat. ad edomandan
tamen cogitationum superbiam con¬
tinua nobis pugna seruatur Vnde
bene hic quia unusquisq: uir continens
& debitae necessitati congruit. & uio¬
lentae uoluptati contradicit. uoce
dominica dicitur. clamorem ex¬
actoris non audit. Quia autẽ discre¬

Expanded text:
nuat, etiam virtus deficiens anhenuat, etiam virtus deficiens anhelat. Unde necesse est ut interior homo, noster aequus quidam arbiter praesideat inter se, et eum quem exterius gestat, quatenus ei homo suus exterior et semper ad debitum ministerium servire sufficiat, et nunquam superbe libera cervice contradicat; nec moveat si quid suggerendo submurmurat, dummodo eum semper superposita calce dominationis premat. Sicque fit ut dum repressa vitia reniti quidem nobis patimur, et tamen haec nobiscum congredi ex aequo prohibemus, nec vitia contra virtutem praevaleant, nec rursum virtus cum vitiorum 985 omnimoda exstinctione succumbat. Qua in re sola elatio funditus exstinguitur, quia quamvis victoriae serviat, ad edomandam tamen cogitationum superbiam continua nobis pugna servatur. Unde bene hic, quia unusquisque vir continens et debitae necessitati congruit, et violentae voluptati contradicit, voce dominica dicitur: Clamorem exactoris non audit. Quia autem discre
Abbreviated transcription (Latin):
dimus. desideriis deseruimus.
Nonnum quam uero dum desiderus in¬
modentius obuiare nitimur Ne¬
cessitatis miserias augemus: Sic eni
necesse est ut arcem quisq: continenti¬
ae teneat. quatenus non carnem. sed
uitia carnis occidat. Namplerũq
dum plus iusto caro restringitur.
etiam ab exercitatione boni operis
eneruatur. Vt ad onationem quoq:
uel praredicationem non sufficiat.
dum incentiua uitiorum inse fundi¬
tus suffocare festinat. Adiutorẽ
quippe habemus intentionis inter¬
nae hunc hominem quem exterius
gestamus  &ipsi insunt motus lasci¬
uae. ipsi effectus suppetunt opestr¬
tionis bonae. Saepe uero dum in
illo hostem in sequimur. etiam ciue
quem diligimus trucidamus. Ot
saepe dum quasi conciui parcimus.
ad proelium hostem nutrimus
Cisdemnamq alimentis uitia superbi¬
unt. quibus nutritae uistute s uiuun
Et cum uistus alitur. plerumq uires
uitiis augentur. Cum uero in men¬
sa continentia uitiorum uires exte¬

Expanded text:
dimus, desideriis deservimus; dimus, desideriis deservimus; nonnunquam vero, dum desideriis immoderatius obviare nitimur, necessitatis miserias augemus. Sic enim necesse est ut artem quisque continentiae teneat, quatenus non carnem, sed vitia carnis occidat. Nam plerumque dum plus justo caro restringitur, etiam ab exercitatione boni operis enervatur, ut ad orationem quoque vel praedicationem non sufficiat, dum incentiva vitiorum in se funditus suffocare festinat. Adjutorem quippe habemus intentionis internae hunc hominem quem extegestamus, et ipsi insunt motus lasciviae, ipsi effectus suppetunt operationis bonae. Saepe vero dum in illo hostem insequimur, etiam civem quem diligimus trucidamus; et saepe dum quasi concivi parcimus, ad praelium hostem nutrimus. Eisdem namque alimentis vitia superbiunt, quibus nutritae virtutes vivunt. Et cum virtus alitur, plerumque vires vitiis augentur. Cum vero immensa continentia vitiorum vires exte
Abbreviated transcription (Latin):
ttanto gulam securius in praeceps ra¬
oit. quanto subhonesto nomine ne¬
cessitatis explendae se contegit
aepe autem in ipsa edendi uia fusti¬
ue adiuncta subsequitur. Nonnum¬
quam uero impudenter liber etiam
pracire conatur. Facile autem
est de prehendere. cum uoluptas cius
necessitatem prreuenit. sed ualde
ist difficile discernere: cum in ipso
esu necessario se occulta subiungitur
Namquia piire eun temnatunre appe¬
titum sequitur. quasi a tergo ueni¬
ens tardius uidetur. Eo enim
tempore quo necessi tati debitum
soluitur. quia peresum uoluptas
necessitati miscetur: quid necessi¬
tas petat & quid sicut dictum est
in hoc quod extrax metas nepimur.
libet ut sciendo fallamur Et
dumsibi mens exnecessitateblandi¬
tur. ex uoluptate decipitur
Scriptum quippe est: Carnis cure
nefeceritis indesideriis. Quae igi¬
tur fieri indesiderio prohibetur.
in necessitate conceditur. Sed sae¬
pedum in caute necessitati condescen¬

Expanded text:
et tanto gulam securius in praeceps raet tanto gulam securius in praeceps rapit, quanto sub honesto nomine necessitatis explendae se contegit. Saepe autem in ipsa edendi via furtive adjuncta subsequitur, nonnunquam vero impudenter libera etiam praeire conatur. Facile est autem deprehendere, cum voluptas ejus necessitatem praevenit, sed valde est difficile discernere cum in ipso esu necessario se occulta subjungit. Nam quia praeeuntem naturae appetitum sequitur, quasi a tergo veniens tardius videtur. Eo enim tempore quo necessitati debitum solvitur; quia per esum voluptas necessitati miscetur, quid necessitas petat, et quid, sicut dictum est, in hoc quod extra metas rapimur, libet ut sciendo fallamur. Et dum sibi mens ex necessitate blanditur, ex voluptate decipitur, sicut scriptum est: Carnis curam ne feceritis in desideriis. Quae igitur in desiderio fieri prohibetur, in necessitate conceditur. Sed saepe dum incaute necessitati condescen
Abbreviated transcription (Latin):
menta quaedam saluti nostroe ds̃
contnaeria indicat. ab his nos quasi
persententiam uetat Et concu¬
piscentes noxia at tingimus profec¬
to quid aliud quam uetita degusta¬
mus& Ea itaq sumenda sunt. quae
natunre necessitas quaerit : & non
quae edendo libido suggerit
ged magnus discretionis labor est.
huic exactori & aliquid impendere
&c aliquid denegare & nondando
gulam restringere : & dando natu¬
crecio sub infestur cum dicitur.
clamorem ex actoris non audit
germonamq huius exactoris est:
Necessaria postolationa tunre
Clamor uero eius est. men sunem
necessitatis transiens appetitus
gulae. Hic itaq: onager ex acto¬
ris huius sermonem audit. clamore
non audit. quia discretus uir ac¬
continens. & usq: ad tempestindam
necessitatem uentrem reficit : &
a uoluptate restringit. gciendũ
uero est quia sic uoluptas sub necessi¬
tate se palliat utuix eã perfec¬
tus quisq discernat . Namdum
solui debitum necessitas petit. uo¬
luptas explere desiderium suppetis

Expanded text:
menta quaedam saluti nostrae Deus contraria indicat, ab his nos quasi per sententiam vetat. Et cum concupiscentes noxia attingimus, profecto quid aliud quam vetita degustamus? Ea itaque sumenda sunt, quae naturae necessitas quaeriquae edendi libido suggerit. Sed magnus discretionis labor est huic exactori et aliquid impendere, et aliquid denegare; et non dando gulam restringere, et dando natucretio subinfertur, cum dicitur: Clamorem exactoris non audit. Sermo namque 984 hujus exactoris est necessaria postulatio naturae. Clamor vero ejus est mensuram necessitatis transiens appetitus gulae. Hic itaque onager exactoris hujus sermonem audit, clamorem non audit, quia discretus continens usque ad temperandam necessitatem ventrem reficit, et a voluptate restringit. Sciendum vero est quia sic voluptas sub necessitate se palliat, ut vix eam perfectus quisque discernat. Nam dum solvi debitum necessitas petit, voluptas explere desiderium suppetit,
Abbreviated transcription (Latin):
ad conflictum spiritalis agonis ad¬
surgitur si non prius intranosm&¬
ipsos hostis positus gulae uidelicet
appetitus edomatur quia si non
ea quae nobissunt uicinionr proster¬
nimus Nimirum in aniter ad ea
quae longius sunt in pugnanda tren

Expanded text:
ad conflictum spiritalis agonis asad conflictum spiritalis agonis assurgitur, si non prius intra nosmetipsos hostis positus, gulae videlicet appetitus, edomatur, quia si non ea quae nobis sunt viciniora prosternimus, nimirum inaniter ad ea quae longius sunt impugnanda tran
Abbreviated transcription (Latin):
lam non lenis sed uolenta temptatio¬
gerit  hic exactor clamat cum for¬
titer temptat. Clamorem ergo
exactoris non audire est. uiolen¬
tis temptationum motibus minime
consentire. Audirecenim. si ea
quae suggerit facer&: Sed cumper¬
uersa agere despicit. recte dicitur.
clamorem exactoris non audit
intellegi uentrem uolunt. Ipse
namq: a nobis quoddam debitum exi¬
git. quia cotidianum fructum sibi
humani laboris impendi etiam per
natunrm quaerit. Abstinentes
igitur uiri qui hoc loco onagri uoca¬
bulo figunentur dum uiolenta gulae
desideria reprimunt. quasi laman¬
tis exactoris uerba contemnunt
Sed cum continenti uiro condir in nume¬
nt uitia multauistutum cestamina
suppetant ccur sub exactoris clamo¬
re contempto desolo hic uentre dici¬
tur quod eius impetum inpulsumq:
restringat Nisi quod nullus palma
spiritaliscestaminis apprehendit
qui non insemetipso prius per afflic¬
tam uentris concupiscentiam carnis
incentiua deuicerit: Neq enim

Expanded text:
jam non lenis, sed violenta tentatijam non lenis, sed violenta tentati. Hic exactor clamat, cum fortiter tentat. Clamorem ergo exactoris non audire est violentis tentationum motibus minime consentire. Audiret enim si ea quae suggerit faceret. Sed cum perversa agere despicit, recte dicitur: Clamorem exactoris non audit.intelligi ventrem volunt. Ipse namque a nobis quoddam debitum exigit, quia quotidianum fructum sibi humani laboris impendi etiam per naturam quaerit. Abstinentes igitur viri, qui hoc loco onagri vocabulo figurantur, dum violenter gulae desideria reprimunt, quasi clamantis exactoris verba contemnunt. Sed cum continenti viro contra innumera vitia multa virtutum certamina suppetant, cur sub exactoris clamore contempto, de solo hic ventre dicitur quod ejus impetum impulsumque restringat, nisi quod nullus palmam spiritualis certaminis apprehendit, qui non in semetipso prius per afflictam ventris concupiscentiam carnis incentiva devicerit? Neque enim
Abbreviated transcription (Latin):
quaeq: anima etiam inter peccantes
posita quia ad auctoris sui imaginẽ
ac similitudinem sit condita memi¬
nit : & iuxta perceptae similitudi¬
nis ordinem incedit. Quaesi se non
cognoscit egreditur. quia a secreto
sui cordis expulsa in exterioribus
concupiscentiis dissipatur. Egres¬
sa uero abit postuestigia gregum.
quia sua interna deserens ad latam
uidelicet uiam ducitur: & sequitur
exempla populorum. Nec iam ag¬
nos sed hedos pascit. quia non in noxi
as cogitationes mentis: sed nutrire
prruos motus carnis intendit
Q uia ergo electus quisq: ac continens
abire postgregum uestigia despi¬
cit. dicatur recte. Contem nit
multitudinem ciuitatis. Ubi
& apte sub iungitur
NON AUDIT. Quis intellegi
exactor alius. Nisi diabolus potest.
qui semel in panr drso homini malȩ
persuasionis nummum contulit &
cotidie ab eo huius debiti exigere
reatum quaerit: Huius exactoris
sermo estimalae suggessionis incho¬
atio: huius exactoris clamor est.

Expanded text:
quaeque anima, etiam inter peccatores quaeque anima, etiam inter peccatores posita, quia ad auctoris sui imaginem ac similitudinem sit condita meminit, et juxta perceptae similitudinis ordinem incedit. Quae si se non cognoscit, egreditur, quia a secreto sui cordis expulsa, in exterioribus concupiscentiis dissipatur. Egressa vero abit post vestigia gregum, quia sua interna deserens, ad latam videlicet viam ducitur et sequitur exempla populorum. Nec jam agnos, sed has cogitationes mentis, sed nutrire pravos motus carnis intendit. Quia ergo electus quisque ac continens abire post gregum vestigia despicit, dicatur recte: Contemnit multitudinem civitatis. Ubi et apte subjungitur: oribus.---Quis intelligi exactor alius, nisi diabolus potest, 982 qui semel in paradiso homini malae persuasionis nummum contulit , et quotidie ab eo hujus debiti exigere reatum quaerit? Hujus exactoris sermo est malae suggestionis inchoatio. Hujus exactoris clamor est
Abbreviated transcription (Latin):
estibus accenduntur. Intenir salsu¬
ginis taber nacula habere perhiben¬
tur. Incessanter quippe accendun¬
tur utsitiant. sitiunt ut sacien¬
tur. sicut scriptum est. Beati
qui esuriunt &sitiunt iustitiam
qnm ipsi satunebuntur Sequitur
CUITAIIS. Multitudinem
ciuitatis contemnere est. humanae
conuersationis prrua studia deuita¬
re: ut lam non libeat terrenorum
hominum qui prtres abundantia iniqui¬
tatis multi sunt . perditos mores imita¬
t. Cum paucisnamq: ingredi angus¬
tam postam desiderant  & non cum
multis lata itinerr ingredi appetunt
quae ad interitum ducunt. Soller¬
ter quippe aquo & adquid sunt crea¬
ti conspiciunt. &recta considerr¬
tione acceptae imaginis sequi uulgi
multitudinem dedignantur
inde & sponsi uoce sponsae in canticis
canticorum dicitur. Nisi cogno¬
ueris te opulchia inter mulieres.
egredere & abi post uestigia gregũ
& pasce hedos tuos. Semet ipsam
namq: eaquae est inter mulieres
pulchrr cognoscit. quando electa

Expanded text:
aestibus accenduntur, in terra salsuaestibus accenduntur, in terra salsuginis tabernacula habere perhibentur. Incessanter quippe accenduntur ut sitiant, sitiunt ut satientur; sicut scriptum est: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur . Sequiturnantur.---Multitudinem civitatis contemnere est humanae conversationis prava studia devitare, ut jam non libeat terrenorum hominum, qui prae abundantia iniquitatis multi sunt, perditos mores imitari. Cum paucis namque ingredi angustam portam desiderant, et non cum multis lata itinera ingredi appetunt, quae ad interitum ducunt . Solerter quippe a quo et ad quid sunt creati conspiciunt, et recta consideratione acceptae imaginis sequi vulgi multitudinem dedignantur. Unde et sponsi voce sponsae in Canticis canticorum dicitur: Nisi cognoveris te, o pulchra inter mulieres, egredere, et abi post vestigia gregum, et pasce haedos tuos . Senamque ea quae est inter mulieres pulchra cognoscit, quando electa
Abbreviated transcription (Latin):
regiturHisi ad secre tum huius
silentii recurrentes ab omni exte¬
rius perturbatione sopia mur
quod silentium nostrum bene etiam
adam dormiens figunruit. decuius
mox latere mulier processit : Quia
quisquis ad interiont intellegenda re¬
pitur. a rebus uisibilibus oculos clau¬
dit. & tunc inse ipso uel quae phire¬
esse uiriliter debeant. uel quae sub¬
esse possint infirma distinguit : Vt
aliud in illo sit quod regere ualeat
tamquam uir. aliud tamquam femi¬
na quod regatur. In hoc itaq silen¬
tio cordisdum per contemplationẽ
interius uigilamus. ex terius quasi
obdor mescimus: Quia ergo remo¬
ti uiri ad est a desideriis carnalibus
alieni. hoc silentium mentis in habi¬
tant. huic onagro dñs in solitudine
domum dedit : ut turba desiderio¬
Et tabernacula eius intemax salsuginis
Salsugo accendere sitimsolet. Et
quia sciuiri quam diu in huius uitae
tabernaculis degunt. ad supernam
patriam desiderii sui cotidianis

Expanded text:
regitur, nisi ad secretum hujus regitur, nisi ad secretum hujus silentii recurrentes, ab omni exterius perturbatione sopiamur. Quod silentium nostrum bene etiam Adam dormiens figuravit , de cujus mox latere mulier processit, quia quisquis ad interiora intelligenda rapitur, a rebus visibilibus oculos claudit; et tunc in semetipso vel quae praeesse viriliter debeant, vel quae subesse possint infirma distinguit, ut aliud in illo sit quod regere valeat tanquam vir, aliud tanquam femina quod regatur. In hoc itaque silentio cordis, dum per contemplationem interius vigilamus, exterius quasi obdormiscimus. Quia ergo remoti viri, id est a desideriis carnalibus alieni, hoc silentium mentis inhabitant, huic onagro Dominus in solitudine domum dedit, ut turba desiderioEt tabernacula ejus in terra salsuginis. Salsugo accendere sitim solet. Et quia sancti viri quandiu in hujus vitae tabernaculis degunt, ad supernam patriam desiderii sui quotidianis
Abbreviated transcription (Latin):
mum sex cubitorum & palmo seuidis¬
se testatur. In monte quippe electo¬
rum ecclesia sita est. quia fundata
in infimis desideriis non est. quid
autem percubitum nisi operatio
quid persenarium numeruminisi per¬
fectio openrtionis ostenditur.
quia & sexto die cuncta operax dñs
explesse memonetur quidergo
super sex cubita palmus insinuat.
nisi contemplationis uim quae iam
initia ae ternae & septimae quietis
demonstrxt Quia enimae terno¬
rum contemplatio hic minime perfi¬
citur mensunx septimi cubiti non
expletur. Electorum itaq: ecclesia
quia cuncta quae operanda sunt per¬
ficit. insex cubitis sese in monte po¬
si taciuitas extendit. Quia uero hic
adhuc sola initia contemplationis in
spicit. de septimo cubito non nisi pal¬
quia nequaquam culmen contempla¬
tionis attingimus. si non ab exteri¬
oris cunte oppressione cessemus
Vequaquam nosmet ipsos intuemur.
ut sciamus aliud in nobis esse nationa¬
le quod regit aliud animale quod

Expanded text:
mum sex cubitorum et palmi, se vidismum sex cubitorum et palmi, se vidisse testatur. In monte quippe electorum ecclesia sita est, quia fundata in infimis desideriis non est. Quid autem per cubitum, nisi operatio; quid per senarium numerum, nisi perfectio operationis ostenditur, quia et sexto die cuncta opera Dominus explesse memoratur? Quid ergo super sex cubitos palmus insinuat , nisi contemplationis vim, quae jam initia aeternae et septimae quietis demonstrat? Quia enim aeternorum contemplatio hic minime perficitur, mensura septimi cubiti non expletur. Electorum itaque ecclesia, quia cuncta quae operanda sunt perficit, in sex cubitis sese in monte posita civitas ostendit. Quia vero hic adhuc sola initia contemplationis 981 inspicit, de septimo cubito non nisi palquia nequaquam culmen contemplationis attingimus, si non ab exterioris curae oppressione cessemus. Nequaquam nosmetipsos intuemur, ut sciamus aliud in nobis esse rationale quod regit, aliud animale quod