comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
spectu tuc. Ungenti qͦq nomine ipͤa diuinitas incarnata ĩtel¬
legit᷑. cui in canticis canticoꝵ dr̃. Ungentũ effusũ nom̃ tu ũ.
ꝙ alibi. Odor ungentoꝵ tuo. suꝑ omĩa aromata. Iã uͦ si adter¬
damꝰ qualit̾ hȩc frandulent̾ se habere dicat pars aduersa qͥbusq
ablatis uehem̃ter uideat᷑ affligi: in cynamonio & amomio fetentẽ
uitã hereticoꝵ sub obtentu odoris qͥ manet ex uirtutib sc̃oꝵ. imi¬
tandã opponit. de qͥb dr̃ econtra. Et erit ꝓ luaui odore fetor. In
orantiũ similitudine obumbratã obicit: in unguento uͦ pseudo¬
xp̃ianoꝵ asperitatẽ sub uelamine lenitatis xp̃i tectã ostentat.
Quarũ simulationẽ subtractis auctorib amarite: mundus
flere describit᷑ : sic̃ fleuit nero necato symone mago. & sicut
mesti facti st̃ heretici ex morte arrii. qͥ eũ nec dãpnatũ imi¬
tari desiert̃. Uiniũ & triticũ. oleũ. sunile & triticũ. ꝑtinent

Expanded text:
ipsa divinitas incarnata intelligitur. Cui in Canticis canticorum dicitur: Unguentum effusum nomen tuum . Et alibi: Odor unguentorum tuorum super omnia aromata . Jam vero, si attendamus qualiter haec fraudulenter se habere dicat pars adversa, quibusque ablatis vehementer videatur affligi, in cinnamomo et amomo fetentem vitam haereticorum, sub obtentu odoris, qui manat ex virtutibus sanctorum imitandam opponit. De quibus dicitur econtra: Et erit pro suavi odore fetor Isaorantium similitudine obumbratam, objicit. In unguento vero pseudochristianorum asperitatem sub velamine lenitatis Christi tectam ostentat. Quarum simulationum subtractis auctoribus, amariter mundus flere describitur, sicut flevit Nero, necato Simone mago, et sicut moesti facti sunt haeretici ex morte Arii, qui eum nec damnatum imitari desierunt. Vinum et oleum, simila et triticum pertinent
Abbreviated transcription (Latin):
in regib ẽstat. & subiectis plebib Quinq cecidert̃. In qͥnq
regib accipe. qͥnq sensus corporis. qui infantiã nr̃am regunt:
qͥa naturalit̾ lenia tactu appetimꝰ: sapora amamꝰ. canora &.
consona querimꝰ. odoriferis delectam᷑. &. pulchris iusu. Reliqua
his c̃traria om̃imodis refuguꝰ: que st̃ amara. dissona. fetioa. as¬
pera q turpia: Accedente uͭ etate matura hi qͥnq reges supe¬
mꝰ dicti desinunt. q succedit aliꝰ rex aut intellectus aut error
hi st̃ etiã qͥnq iuri de qͥb dñs mulieri samaritane dic̃. Quinq
uiros habiusti. & nc̃ quẽ habes ñ ẽ tuus uir.: qͥa error dominat᷑

Expanded text:
in regibus constat, et subjectis plebibus. Quinque ceciderunt. In quinque regibus accipe quinque sensus corporis, qui infantiam nostram regunt, quia naturaliter lenia tactu appetimus, sapora amamus, canora et consona quaerimus, odoriferis delectamur et pulchris visu. Reliqua his contraria omni modo refugimus, quae sunt amara, dissona, fetida, aspera et turpia. Accedente vero aetate matura, hi quinque reges superius dicti desinunt, et succedit alius rex, aut intellectus, aut error. Hi sunt etiam quinque viri, de quibus Dominus Samaritanae dicit: Quinque viros habuisti, et nunc quem habes
Abbreviated transcription (Latin):
lacit᷑ pars aduersa usurpare nitat᷑ demonstrare. In auro siqͥdẽ
radians sapientia designat᷑: de qua scͥptũ ẽ. Accipite sapientian
sic̃ aurũ. Argenti aut̃ nomine sacra figurant᷑ eloqͥa: de qͥb psal¬

Expanded text:
laciter pars adversa usurpare nitatur demonstrare. In auro itaque laciter pars adversa usurpare nitatur demonstrare. In auro itaque radians sapientia significatur, de qua scriptum est: Accipite sapientiam sicut aurum. Argenti autem nomine sacra figurantur eloquia. De quibus Psal
Abbreviated transcription (Latin):
amplius. Si enĩ dicunt. qm̃ omĩ mundi gła pereunte n
ert̃ merces qͦs nos emamꝰ : nec ert̾ etiã qͥ nr̃as merces emant
tit eoꝵ p̾cio dittem᷑. Holent enĩ qd̃ ad p̾sens ꝑdent iniuiti: nec
amant qd̃ in eternũ possidere poterant uoluntarii. Mercem
auri & argenti & lapidis p̃ciosi. & cet̾a usq ferro &r marmo¬
re. subaudit᷑ nemo emet ãplius. Elic manifeste demonstratur.
qͥa repbi ea perire oolent: quȩ ad qͥnq sensus ꝑtinent cͥorporiᷤ.
poris suauia uł exteriorib st̃ usib accõmoda deficere solent
tũ. & cet̾a. ad sensũ oculoꝵ. redigunt᷑. Que in tantũ a carnalibus
ardentuis desiderant᷑: in qͣntũ rariora ceteris inuenunt᷑. Qd̃ si spua¬
lit̃ ista ĩtellegere uolumꝰ: libet pͥus inqͥrere qͥliter electoꝵ diuiti¬
as significent nũquã perituras: & sic demũ qͥb modis ea sibi fal¬

Expanded text:
amplius. Sic enim dicunt: Quoniam omnium gloria pereunte, non amplius. Sic enim dicunt: Quoniam omnium gloria pereunte, non erunt merces quas nos emamus, nec erunt qui nostras merces emant, ut eorum pretio ditemur. Dolent enim quod ad praesens perdunt inviti, nec amant quod in aeternum possidere poterant voluntarii. Merces auri et argenti, et lapidis pretiosi et margarre, subauditur, nemo emet amplius. Hic manifeste ostenditur, quia reprobi ea perire dolent, quae ad quinque sensus corporis pertinent. poris suavia, vel exterioribus sunt usibus accommoda deficere solent.tum et caetera, ad sensum oculorum rediguntur, quae intantum a carnalibus ardentius desiderantur, quantum rariora a caeteris inveniuntur. Quod si spiritualiter ista intelligere volumus, libet prius inquirere qualiter electorum divitias significent nunquam perituras, et sic demum quibus modis ea sibi fal
Abbreviated transcription (Latin):
Tota nãq hac hora .i. in om̃i p̾senti tẽpore dãpnant᷑ reꝓbi: quoꝵ
utiq iuditiũ singłis aduenit. qͣndo cotidie exuti corperib dãp¬
nant᷑ apud inferos. Et qͥa in p̾senti tẽpore de ꝑpetratis facinori¬
b tẽporalit̾ etiã cruciant᷑. recte nc̃ fumare babylon dr̃: ut
quandoq sẽpicernis torm̃toꝵ flãmis cõcremet᷑. Et̃ mercatores
terre flebt̾ & lugebt̃ suꝑ illã. Qui sint isti negotiatores sup̃
iã dictũ ẽ: qͥ scilicet uenales suas animas faciunt. nec metu¬
unt eas ꝑdere: tantũ ut honores & dignitates sͥ possint adqͥre¬
re. Uł certe negotiatores st̃: qͥ ut głam & diuitias huiꝰ scl̃i sibi
aggregare ualeant. de loco ad locũ transeunt: nec u̾quã uł ad
modicũ qͥeti indulgent. Qui dũ uident quedã loca clade desola¬
ta. gladio cõsũpta. hostili inuasione p̾data: deflent eo quod
mundi gła pereat de qͣ letabant᷑. Om̃ merces eoꝵ nomo emet

Expanded text:
 hac hora, id est, in omni praesenti tempore damnantur reprobi. Quorum utique judicium singulis advenit, quando quotidie exuti corporibus damnantur apud inferos. Et quia in praesenti tempore de perpetratis facinoribus temporaliter etiam cruciantur, recte nunc fumare Babylon dicitur, ut quandoque sempiternis tormentorum flammis concremetur. Et negotiatores terrae flebunt et lugebunt super illam. Qui sint isti negotiatores supra jam dictum est, qui scilicet venales suas animas faciunt, nec metuunt eas perdere, tantum ut honores et dignitates sibi possint acquirere. Vel certe negotiatores sunt, qui ut gloriam et divitias saeculi hujus sibi aggregare valeant, de loco ad locum transeunt, nec unquam vel ad modicum quieti indulgent, qui dum vident quaedam loca clade desolata, gladio consumpta, hostili invasione praedata, deflent, eo quod mundi gloria pereat, de qua laetabantur. Quoniam merces eorum nemo emet
Abbreviated transcription (Latin):
delitiarũ affluentis uudent᷑: a longe stantes ꝓpt̾ tumorẽ tor¬
m̃toꝵ eiꝰ. qđ in iuditio eis minime licebit facere. qͣndo simul
om̃s casus riune app̃henderit. Cȩterũ in hac uita longe stant.
ũ corpore. qͥa post modicũ transituri st̃ ad eoꝵ societatẽ. sed
animo: dũ unusqͥsq sͥ metuit qd̵ alterũ ꝑ calũniã & poten¬
tiã pati uidet. Optaret enĩ si fieri posset seꝑari ab eoꝵ. torm̃¬
tis atq expoliatione. ita ut cẽꝑalia sẽp possideret. & ad infernũ
non transiret: sẽꝑq optaret iuuere. ut sẽꝑ posset peccare. Sid
aut̃ de mundi destructione dicant. audiamꝰ. Aunt enĩ. Ue
uẽ ciuitas illa magna habylon: ciuitus illa fortis. Plorant
enĩ qͥa simul & diuitias & uitã amisisse contigit: qͥa si
possent uoluissent sẽꝑ in delieus iuiuere. & uũquã heinc
miserabilẽ uitã amittere. Magna autẽ dr̃ babylon: qͥa in

Expanded text:
deliciarum affluentiis nudentur. A longe stantes propter timorem tordeliciarum affluentiis nudentur. A longe stantes propter timorem tormentorum ejus. Quod in judicio minime licebit eis facere, quando simul omnes casus apprehenderit ruinae. Caeterum in hac vita longe stant, non corpore, quia post modicum transituri sunt ad eorum societatem, sed animo dum unusquisque sibi metuit, quod alterum per calumnias et potentiam pati videt. Optaret enim si fieri posset, separari, et ab eorum torm possideret, et ad infernum non transiret, semperque optaret vivere, ut semper posset peccare. Quid autem de mundi destructione dicant, audiamur: aiunt enim: Vae, vae civitas illa magna Babylon, civitas illa fortis. Plorant enim, quia simul et divitias et vitam amisisse contigit, quia si possent, voluissent semper in deliciis vivere, et nunquam hanc miserabilem vitam amittere. Magna autem dicitur Babylon, quia in
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑstites considerantes mundi głam deperire siue ꝑͥ paganoꝵ
int̾fectionẽ siue ꝑ diuersarũ gentiũ ẽtrictionẽ plorant᷑ &.
deflent: qͥa amor illoꝵ & gła transit. Plangt̃ enĩ illoꝵ. inte¬
rerͥtũ qͥ simul cũ uita diuitias amisert̃: & metuunt ne eis
similia eueniant. dũ & torm̃tũ sibi futurũ & p̾teritoꝵ penas
inspiciunt. Unde subuingit᷑. Uidentes fumũ incendii eiꝰ. ꝑ fu¬
mũ illiꝰ cuitatis diminutio ĩtellegit᷑. rerũ tẽporaliũ: quã dũ
impii uident. c̾siderantes ut dictũ ẽ qͦrũdã int̾fectionẽ. & gen¬
tiũ etiã uastationẽ. plorant & lugent eo qd̃ gła illoꝵ pereat:
s. ipsa p̾sens tͥbulatio ignẽ ȩternũ p̃cedat. Sic̃ enĩ fumꝰ indici¬
ũ ẽ flãmarũ: sic p̾sens tͥbulatio specimen eẽ uidet᷑ futuroꝵ tor¬
mentoꝵ. Dũ gͦ tales & p̃sentes tͥbulationes adtendunt & pęnam
etiã quȩ sequit᷑ inspiciunt. flent. & dolent. tĩtes ne sͥ similia

Expanded text:
aganorum interfectionem, sive per diversarum gentium contritionem, plorant et deflent, quia amor illorum et gloria transit. Plangent enim illorum interitum, qui simul cum vita divitias amiserunt, et metuunt ne eis similia eveniant, dum et tormentum sibi futurum et praeteritorum poenas inspiciunt, unde subjungitur: Videntes fumum incendii ejus. Per fumum enim illius civitatis, diminutio intelligitur rerum temporalium. Quam dum impii vident, considerantes ut dictum est quorumdam interfectionem, et gentium etiam vastationem, plorant et lugent, eo quod gloria illorum pereat, et ipsa praesens tribulatio ignem aeternum praecedat. Sicut fumus indicium est flammarum, sic et praesens tribulatio specimen esse videtur futurorum. Dum ergo tales praesentes tribulationes attendunt, et poenam etiam quae sequitur inspiciunt, flent et dolent, timentes ne sibi similia
Abbreviated transcription (Latin):
habes ĩtellectũ s error dominat᷑ tui. Cũ itaq imꝑba cuutas ra¬
tionabili careat intellectu. putat se falsa extimatione habere
uirũ. dicens uidia ñ sũ qͥa ĩtellectũ m̃tis habeo .&. luctũ ñ u¬
debo: qͥa fulta ĩtellectu & uirtutib in gaudio ꝑseuerabo. Ideo i

Expanded text:
nalem intellectum, sed error dominatur tui. Cum itaque improba civitas ranalem intellectum, sed error dominatur tui. Cum itaque improba civitas rationabili careat intellectu, putat se falsa aestimatione habere virum, dicens: Vidua non sum, quia intellectum mentis habeo, et luctum non videbo, quasi fulta intelle
Abbreviated transcription (Latin):
putat se regi &ͦ. in hoc mundo regnare: quȩ dũ p̾sentib delectat᷑
luxuriis. eternũ non p̃cauet suppliciũ. s tantũ tẽporalib affluens
delicis. in his uitã suã ponit: nũquã se putans hanc uitã tẽpora¬
lẽ amitere. ut ipsa luctũ quẽ reꝓbi in supplicio sẽpiterno sustinert
rena cuncta defpiciant. suꝑnis inhient. E cont̃ meretrix cũ erro¬
neo intellectii ad interitũ tendit: spu̾ali ĩtellectu intima cordis
corporis sensus. qͥb post instantiã cadentib in homine surgit in
infidelib error: infidelib aut̃ rationabilis intellectus. qͥ ẽ lur fi¬
deliũ. Porro reꝓbi ñ istuͦ. s erroneũ ĩtellectũ habent qͤsi uirum.
Hinc ẽ qd mulieri samaritane dñs dic̃. Quinq enĩ iuros habuis¬
ti: & nc̃ quẽ habes ñ ẽ tuus uir. Quasi diceret. Non rationabilẽ¬

Expanded text:
putat se regi, et in hoc mundo regnare, quae dum praesentibus delectatur putat se regi, et in hoc mundo regnare, quae dum praesentibus delectatur luxuriis, aeternum non praecavet supplicium, sed tantum temporalibus affluens deliciis, in his vitam suam ponit, nunquam se putans vitam temporalem amittere, ut ipsa luctum quem reprobi in supplicio sempiterno sustinent rena cuncta despiciant, supernis inhient. Econtra, meretrix cum erroneo intellectu ad interitum tendit spirituali intellectu intima cordis corporis sensus, quibus post infantiam catus, qui est vir fidelium. Porro reprobi non istum, sed erroneum intellectum habent, quasi virum. Hinc est quod mulieri Samaritanae Dominus dicit: Quinque enim viros habuisti, et nunc quem habes non est tuus vir . Quasi diceret, non habes ratio
Abbreviated transcription (Latin):
leticiaq. delicus ac uoluptatib resolutus ẽ: intantũ date illi tor¬
m̃tũ & luctũ. .i. unicuiq scd̃m opꝰ suoꝵ actuũ retribuite. Propt̃¬
retributionẽ enc̃ pęnarũ hec ipsa impia ciuitas tautũ recepit. in¬
qͣntũ deliqͥt: s tamen nichil illi penarũ deerit: ꝙ& quȩ tẽporalit̾
det in gła & honore. Et udua ñ sũ: qͥa uirũ habeo. ex cuiꝰ
amissione luctũ ñ uidebo. Loqͥt᷑ hoc meretrir .i. ciuitas reꝓbeꝵ¬
dũ gloriat᷑ in pͥncipib nequã q regib huiꝰ scłi sic̃ fuit nero. do¬
mitianꝰ. in qͥb duitiis & honorib maximis exaltata. putabat se
cũ eis eternalit̾ regnare & uiuere. & nũquã eos amittere. ut in
eoꝵ amissione lugeret. sic̃ lugere solent mulieres iuros suos dũ
eos amittunt. Uł alit̃. Sic̃ eccł̃a ꝓpriũ habet uirũ .l. xp̃m. ut ait
apłs. despondi uos uni iuro uirginẽ castã exibere. xp̾o: ita mere¬
trix .i. ciuitas repboꝵ adulterino. uncta ẽ uiro .i. diabolo a quo

Expanded text:
luptatibus resolutus est, intantum date illi tormentum et luctum, id est unicuique secundum opus suorum actuum tribuite. Propter discretionem enim poenarum haec ipsa impia civitas tantum recepit quantum deliquit, sed tamen nihil poenarum illi deerit: et quae temporalidet in gloria et honore. Et vidua non sum. Quia virum habeo, et ejus amissione, luctum non videbo. Loquitur haec meretrix, id est civitas reriatur in principibus nequam, et regibus hujus saeculi, sicut fuit Nero et Domitianus. In quibus divitiis et honoribus maximis exaltata, putabat se cum eis aeternaliter regnare et vivere, et nunquam eos amittere, ut in eorum amissione lugeret, sicut lugere solent mulieres viros, dum eos amittunt. Vel aliter: Sicut Ecclesia proprium habet virum, id ests: Despondi enim vos uni viro virginem castam exhibere Christo : ita meretrix, id est, civitas reproborum adulterino juncta est viro, id est diabolo, a quo
Abbreviated transcription (Latin):
legi. Reges enĩ in malã partẽ ponunt᷑ in hoc loco: & significant
reꝓbos in hoc scło diuites. & in t̾renis reb suã spẽ collocantes. Ipsiq
diligentes: uł immundiciȩ seriuentes. Et in deliciis uirert̾. hoc
ẽ in honorib & dignitatib: comedentes ⁊ bibentes & uoluntates
suas sequentes. Isti itaq in die iudicii tota mundi gła inqua st̃¬
confisi pereunte flebt᷑ & plangent sola p̾terite uitȩ penitenti¬
a remanente. dicentes. Quid nobis ꝓfuit nr̃a suꝑbia : aut qͥd di¬
uitiarũ iactantia contulit nob̾: Transiert̃ omĩa tãquã umbra

Expanded text:
partem ponuntur in hoc loco, et significant reprobos in hoc saeculo divites, et in terreris rebus suam spem collocantes, ipsique diligentes, vel immunditiae carnis servientes. Et in deliciis vixerunt. Hoc est in honoribus et dignitatibus, comedentes et bibentes, et voluntates suas sequentes. Isti itaque in die judicii, tota mundi gloria in qua suconfisi pereunte, flebunt et plangent, sola praeteritae vitae poenitentia remanente, dicentes: Quid nobis profuit superbia nostra, aut divitiarum jactantia quid contulit nobis? Transierunt omnia
Abbreviated transcription (Latin):
uitã .i. dm̃ cũ amiserint reꝓbi. mortẽ incurrent: qͥa cũ eo parit̃
habebt̃ cui nom̃ ẽ mortis sic̃ sup̃ legimꝰ. Et sc̾is gaudentib & laudes
qͥ ridetis nc̃: qͥa lugebitis. Quia enĩ p̾sentib delectati deliciis. nolunt
ultionẽ p̃cauere futurã. letantes cũ male fecerint: ideo in breui
tẽpore descendentes ad inferos luctu ꝑpetuo merebunt. Et simes
Sacietati iuxtoꝵ p̾sens erit omĩpotentis oi uultus in cuꝰ c̃spectu
saciabiuit᷑ et̾na refectione: uirta illud psalmiste. Saciabor dũ ina

Expanded text:
nt, quia cum eo partem habebunt, cui nomen est mortis, sicut supra legimus: Et sanctis gaudentibus et laudes qui ridetis nunc, quia lugebitis . Quia enim praesentibus delectati deliciis nolunt ultionem pavere futuram, laetantes cum male fecerint, ideo in brevi tempore descendentes ad inferos, luctu perpetuo moerebunt. Et fames. Societati justorum praesens erit omnipotentis Dei vultus, in cujus conspectu sati
Abbreviated transcription (Latin):
it de uob̾: sic uos modo meã inuiriã uindicate de illa. Et du
te illã : uł certe duplici pene tradite illã. calori scilicet q frigori
In inferno enĩ repbi cũ anuna & corpore cruciabunt᷑: & du¬
plici pena torquent᷑. Cũ enĩ impii in tẽpore peccauerint.
ȩt̾naliter punient᷑: qͥa d̾s ad uiditiũ ueniens. non tantum
oꝑa qͣntũ singłoꝵ affectꝰ & uoluntates iudicabit. Reprobi
qͥppe si fieri posset ȩternalit̾ optarent uiuere. ut semꝑ
possent peccare: & ideo sẽꝑ sustinebt̃ torm̃ta. qͥ sẽꝑ si fieri
posset cuperent ꝑpetrare cͥmina. In poculo qͦ miscuit: mil
cete illi duplũ. Quid poculũ nͥ torm̃tũ expͥmit᷑ passionis:
qͦ mr̃es afflixert̃ repbi in p̃senti uita : Ait gͦ. In poculo quo miscut
uob̃. miscete illi : .i. sic̃ uob̃ afstictionẽ tͥbulationis intulit.
ita & uos modo illi inferte torm̃tũ. & ur̃o uiditio dãpnate
illã. Quantũ glorificauit se q in delitiis fuit: tantũ deite

Expanded text:
it de vobis, sic vos meam injuriam vindicate de illa. Et dupte illam: vel certe duplici poena tradite illam, calori scilicet, et frigori. In inferno enim reprobi cum anima et corpore cruciabuntur, et duplici poena torquebuntur. Cum enim impii in tempore peccaverunt, aeternaliter punientur, quia Deus ad judicium veniens, non tantum opera, quantum singulorum affectus et voluntates judicabit. Reprobi quippe si fieri posset aeternaliter optarent vivere, ut semper possent peccare, et ideo semper sustinebunt tormenta, qui semper si fieri posset cuperent perpetrare peccata. In poculo quo miscuit vobis, miscete illi duplum. Quid poculum nisi tormentum exprimitur passionis, quo martyres afflixerunt reprobi in praesenti vita? Ait ergo, In poculo quo miscuit vobis, miscete illi, id est sicut vobis afflictionem tribulationis intulit, ita et vos modo illi inferte tormenta, et vestro judicio damnate illam. Quantum glorificavit se, et in deliciis fuit, tantum date
Abbreviated transcription (Latin):
sup̃ latus exposita st̃: id̾o n̾c breuit tangunt᷑. Auint gͦ flentes.
Que ẽ subaridis ciuitas similis huic ciuitati magne: Quasi dicͥat
Nulla ciuitas illi in magnitudinis honore coequari potest. Oculi
enĩ carnaliũ nichil magnũ uouert̃ nͥ qd̾ corporeis oculis intueri
posst̃. & ido cõparatione p̃sentis uitȩ etiã celestia despiciunt. Plus
enĩ diligunt mundũ. quã dm̃. Plus amant filios. quã angłos:. ter¬
renã peregrinationẽ ꝓ habitatione c̃elestis patrie deputant.
Salutẽ corꝑis ducunt᷑ ꝓ sũma felicitate. aurũ argentũ & lapides
p̃ponunt ute coronis: & ideo qͥa cõparatione p̾sentiũ gaudioꝵ

Expanded text:
untur. Aiunt ego flentes: Quae est, subauditur civitas, similis civitati huic magnae? Quasi dicant: Nulla civitas illi in magnitudinis honore coaequari potest. Oculi enim carnalium nihil magnum noverunt, nisi quod corporeis oculis intueri possunt, et ideo comparatione praesentis vitae etiam coelestia despiciunt. Plus enim diligunt mundum quam Deum: plus amant filios quam angelos. Terrenam peregrinationem pro habitatione coelestis patriae deputant. Salutem corporis ducunt pro summa felicitate: aurum, argentum, et lapides praeponunt vitae coronis, et ideo comparatione praesentium gaudiorum
Abbreviated transcription (Latin):
cont᷑ dm̃ in suꝑbiã erigit᷑: qͣndo adinata cõpage menbroꝵ
ẽuincto etiã ꝑ antixpm̃ capite m̾̃bris inmanitas transgres¬
sionis eiꝰ indicat. qͥa ñ ẽ ultra qͦ peccando transeat. Uox ergo qͣ
dr̃ exite de illa popłs m̃s. & ne sitis participes delictoꝵ. eus.
toto qͥdẽ nc̃ tẽpore aures elłctoꝵ pulsat: s tc̃ instantiꝰ clama¬
bit cũ iãiãq delictis celũ tangentib ꝑfidei euutas ad de¬
bitas supplicioꝵ plagas in articulo diei ꝑurnerit. Dicatur
gͦ. Erite de illa popłs m̃s. & cet̾a. Ac si diceret᷑ Ut eterms uer¬
berib cũ reꝓba ciuitate ñ affligamini. dũ adhuc madicum¬

Expanded text:
m in superbiam erigitur, quando adunata compage membrorum, conjuncto etiam per Antichristum capite membris, immanitas transgressionis ejus indicat, quia non est ultra quo peccando transeat. Vox ergo qua dicitur: Exite de ea, populus meus, et ne sitis participes delictorum, toto quidem nunc tempore aures electorum pulsat, sed tunc instantius clamabit, cum jamjamque delictis coelum tangentibus, perfida civitas ad debitas suppliciorum plagas in articulo diei pervenerit. Dicatur ergo: Exite de ea, populus meus, etc. Ac si diceretur, ut aeternis verberibus cum reproba civitate n
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ad usũ & iocunditatẽ ꝑtinent tollent᷑ ab impiis. Et̃ qua¬
re hoc frat: subinfert᷑ causa. Qm̃ mercatores tui inquid
erant pͥncipes terrȩ. Isti st̃ mercatores de qͥb supͣ dictũ est.
qͥ ut honores tẽꝑales sibi adqͥrant. animas suas infelici cõmer¬
cio cõmutant. Et idcirco qͥa babylon t̾rena quęrit quȩ malȩ u¬
tit᷑ bonis tẽꝑalib: q ipsis uisto cłi iuditio fraudat᷑ &. eternis sup¬
pliciis dãpnanda submergit᷑. Ex ipsis enĩ regib ac mercatoribus
impia ciuitas ẽstat. qͥ & suas animas uenales faciunt. & elationiᷤᷤ
fastu in suꝑbiã subleuant᷑. qͥa in ueneficiis .i. ĩ malitiis sius erra¬
uert̃ om̃s gentes. hinc manifestat᷑ qͥa sic̃ eccła in om̃s mundi gen¬
tes distenditur: ita & babylon. Maxime aut̃ pͥncipes huiꝰ scłi osten¬
dit auaritiȩ seriurȩ in his uerbis: quoꝵ exẽplis cȩt̾a perit mul¬
ad scda̾im ꝑsonã: aliq̃ndo de babylone qͥsi de t̾cia. dicit enĩ superiꝰ

Expanded text:
quae ad usum et jucunditatem pertinent, tollentur ab impiis. Et quare hoc fiat, subinfertur causa. Quoniam mercatores tui, inquit, erant principes terrae. Isti sunt mercatores, de quibus supra dictum est, qui ut honores temporales sibi acquirant, animas suas infelici commercio commutant. Et idcirco, quia Babylon terrena quaerit, quae utitur bonis temporalibus, et ipsa justo Dei judicio fraudatur, et aeternis suppliciis damnanda submergitur. Ex ipsis enim regibus terrae ac mercatoribus impia civitas constat, qui et suas animas venales faciunt, et elationis fastu in superbiam elevantur. Quia in veneficiis, id est in maleficiis, tuis erraverunt omnes gentes. Hinc manifestatur, quia sicut Ecclesia in omnes mundi gentes distenditur, ita et Babylon. Maxime autem principes hujus saeculi ostendit avaritiae servire in his verbis, quorum exemplis caetera perit mulad secundam personam, aliquando de Babylone, quasi de tertia
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ad literã ꝑtinet hoc de babylone dic̃. que capta ẽ a medis &.
persis. int̾fecłta halthasar destructa ẽ. noc dui postea ibi habi¬
tauert̾ homines qͥa in solitudines sẽpiternas est redacta: aliaq
ẽ ꝓ ea edificata. Et ubi quondã erant pulcherrime E. p̃cipue¬
hominũ in habitationes: ibi siunt mͦ inhabitationes demonũ
&s bestiarũ. ibiq inhabitant dracones. serpentes. & uolueres diuer¬
si generis. Ipsa aut̃ hebylon istã siguifacabait que ex mulcitudine

Expanded text:
tum ad litteram pertinet, hoc de Babylone dicit, quae capta a Medis et Persis, interfecto Balthasar, destructa est, nec diu ibi postea habitaverunt homines, quia in solitudines sempiternas est redacta, viaque est pro ca aedificata. Et ubi quondam erant pulcherrimae et praecipuae inhabitationes hominum, ibi sunt modo inhabitationes daemonum et bestiarum, ibique inhabitant dracones, serpentes, et volucres diversi generis. Ipsa autem Babylon istam significabat, quae ex multitudine
Abbreviated transcription (Latin):
cator iustũ: u querit mortificare eũ. Si enĩ fieri posset. sieut
nero int̾fecit petrũ in hrc uita: sic illũ uellet int̾ficire. in
uiditio. Dicat᷑ gͦ de angło. effudit phialã suã in flum̃ eufraten:
⁊ siccauit aquã eiꝰ. Ac si diceret᷑. Oblata uite celestis p̃dicatio
in tantã reꝓbos maliciã excitauit: ut cũ eis de exercenda ma¬
licia nichil remanserit. uoluntas tam̃ iniqua remanserit.
Ut p̾pararet᷑ uia regib ab ortu solis. Reges isti scĩ intellegun¬
tur qͥ se i alios bene regunt. ⁊ motus suȩ carnis regendo res¬
tringunt. Qui idcirco ab ortu solis uenire dicunt᷑.: qͥa a dño
uocant᷑ qui ẽ uerꝰ sol u̾sticie. Ut aut̃ his regib p̃pararetur
uia. priꝰ exsicat᷑ aqua eufratis: qͥa nͥ priꝰ maloꝵ neqͥtia fue¬
rit comsũmata. neqͣquã ad udicandũ apparebt̃. ꝑ hos qͥp¬
pe transeunt: cũ impletã eoꝵ neqͥtiã dundicant. Ablataq
onĩ facultate peccandi: ipsi pꝰ eoꝵ deĩpnationẽ remunera¬

Expanded text:
cator justum, et quaerit mortificare eum. Si enim fieri posset, sicut Nero interfecit Petrum in hac vita, sic illum vellet interficere in judicio. Dicatur ergo de angelo: Effudit phialam suam in flumen Euphratem, et siccavit aquam ejus. Ac si diceretur: oblata vitae coelestis praedicatio, in tantam reprobos malitiam excitavit, ut cum eis de exercenda malitia nihil remanserit, voluntas tamen iniqua permanserit. Ut praeparetur via regibus ab ortu solis. Reges isti sancti intelliguntur, qui se et alios bene regunt, et motus suae carnis regendo restringunt, qui idcirco ab ortu solis venire dicuntur, quia a Domino vocantur qui est verus sol justitiae. Ut autem his regua Euphrates, quia nisi prius malorum nequitia fuerit consummata, nequaquam ad judicandum apparebunt. Per hos quippe transeunt, cum impletam eorum nequitiam dijudicant, ablataque omni facultate peccandi, ipsi post eorum damnationem remunera
Abbreviated transcription (Latin):
terra. De illa uͦ quã ante tẽpora habet cũ patre : danihel dicit.
Potestas eiꝰ potestas ȩterna Et terra .i. ecła electoꝵ illuminata ẽ¬

Expanded text:
terra. De illa vero quam ante tempora habet cum Patre, Daniel dicit: terra. De illa vero quam ante tempora habet cum Patre, Daniel dicit: Potestas ejus, potestas aeterna; et terra, id est, Ecclesia e
Abbreviated transcription (Latin):
S descendit de celo non qͦ de loco ad locũ transiret. s qͣndo in
utero uirginali suscepit carnẽ & animã ut posset uideri in
nr̃a natura: qͥ inuisibilis erat in sua. Bescensio gͦ illiꝰ nichil ẽ
aliud quã carnis assũptio: de qͦ paulꝰ dic̃. Qui cũ in forma d̾i eẽt
humiliauit semet ipsũ facꝰtus obediens usq ad mortẽ. Habentem
potestatẽ magnã. Nlec potestas ad utrãq eiꝰ naturã referri po
test: ad diuinã scilicet q ad humanã. fuit enĩ hec potestas in ip¬
so ꝑ diuinitatẽ sine tẽpore ante om̃ia scła: qͥ sicut cũ patre &
sp̃u sco cuncta creauerat. ita cũ patre & spũ scõ om̃ia posside¬
bat. Hec etiã potestas deita ẽ ei in tẽpore qͣndo post triũphũm
resurrectionis data ẽ ei potestas in cęlo & in terra: ut in nomine
iħu om̃e geni flectat᷑ celestiũ terrestriũ & infernoꝵ. De heic enĩ
ipse surgens a mortuis dic̃. Bata ẽ mͥ om̃is potestas in celo & in

Expanded text:
Sed descendit de coelo, non quo de loco ad locum transiret, sed quando in utero virginali suscepit animam et carnem, ut posset videri in nostra natura, qui invisibilis erat in sua. Descensio ergo illius nihil est aliud quam carnis assumptio, de quo Paulus dicit: Qui cum informa Dei esset, humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem .-- Habentem potestatem magnam. Haec potestas ad utramque ejus naturam potest referri, et ad divinam scilicet et humanam. Fuit enim haec potestas in ipso per divinitatem sine tempore, ante omnia saecula, quia sicut cum Patre et Spiritu sancto cuncta creaverat, ita cum Patre et Spiritu sancto omnia possidebat. Haec etiam potestas data est ei in tempore, quando post triumphum resurrectionis data est ei potestas in coelo et in terra, ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium, et infernorum . De hac enim ipse resurgens a mortuis dicit: Data est mihi omnis potestas in coelo et in
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc similis plaustris rusticanis. diuitib huiꝰ scl̃i ad sedendũ
p̃parata: quȩ etiã alio uocabulo curriis uocat᷑. Huiꝰ modi enim
currus uendunt᷑ & inde merces adqͥrit᷑.: sic̃ legimꝰ in libro re¬
gũ de egypto erire quadrigã. quȩ uendebat᷑ serceutis siclis ar¬
genti. Cũ aut̃ dixit & mancipioꝵ merces subaudis nemo emet
ampliꝰ: merito querit᷑ quare subiungit &. merces animarũ
hominũ. Nũqͥd enĩ mancipia sine animab uendi posst̾ aut
emi  Non utiq. S in his uerbis aliud qͥd intellegit᷑. St̃ enĩ que¬
dã mant᷑ipia quȩ totũ modo corpore uendunt᷑. animȩ uͦ illoꝵ

Expanded text:
adhuc similis plaustris rusticanis, divitibus hujus saeculi ad sedendum adhuc similis plaustris rusticanis, divitibus hujus saeculi ad sedendum praeparata, quae etiam alio vocabulo, currus vocatur. Hujusmodi enim currus venduntur, et inde merces acquiruntur, sicut legimus in libro regum de Aegypto exire quadrigam quae vendebatur sexcentis siclis argenti. Cum autem dixit, et mancipiorum merces, subaudis nemo emet amplius: merito quaeritur, quare subjungit, et merces animarum hominum. Nunquid enim mancipia sine animabus vendi possunt aut emi? Non utique, sed in his verbis aliud aliquid intelligitur. Sunt enim quaedam mancipia, quae tantummodo corpore ven
Abbreviated transcription (Latin):
caro redẽptoris expͥmit᷑. qua fideles cotidie saciant᷑.: quȩ scili¬
cet dũ pars reꝓbe cuuitatis obũbrata bestie seductione se putat
habere. tanto ampliꝰ dolet si contigerit ꝑdidisse: q̃nto magnarũ
opũ diuitias ista significare uident᷑. Nã uinũ & oleũ amisisse se
dolent: cũ uinatia & amurcã ꝑdiderint. Similã & triticũ ꝑdi¬
disse. se gemunt: cũ zizania & paleas amiserint. Extimant eni
uere fidei p̾dicatores subtractos. spũali doctrina repletos. sp̃s sc̃i
illustratione afflatos: celestib sacram̃tis ad uitã enutritos cum
prauȩ hereseos seductores corrupta scientia infectos. spũ demo¬
nioꝵ. plenos: abiisione diuinoꝵ sacram̃toꝵ dãpnatos uellent. un¬
mo si possent de mundo sublatos cognoscerent. Porro uimenta.
oues & equi. & cet̾a usibus exteriorib st̃ apta: qm̃ iuuant ho¬
mines siue in eqͥtando siue in ferendo onera. Reda aut̃ quȩ
hic cõmemorat᷑. genus uehiculi fuit aput antiqͦs. & ẽ forsitan

Expanded text:
ostri exprimitur, qua fideles quotidie sanantur. Quae scilicet dum pars reprobae civitatis obumbrata bestiae seductione se putat habere, tanto amplius dolet, si contigerit perdidisse, quanto magnarum opum divitias ista significare videntur. Nam vinum et oleum amisisse dolent, cum vinacia et amurcam perdiderunt. Similam et triticum perdidisse se gemunt, cum zizania et paleas amiserunt. Aestimant enim verae fidei praedicatores subtractos, spirituali doctrina repletos, Spiritus sancti illustratione afflatos, coelestibus sacramentis ad vitam enutritos, cum pravae haereseos seductores corrupta sententia infectos, spiritu daemoniorum plenos, abusione divinorum sacramentorum damnatos, vellent, imo si possent de mundo sublatos gauderent. Porro jumenta, oves et equi, et caetera usibus exterioribus sunt apta, quoniam juvant homines sive in equitando, sive in ferendo onera. Rheda autem quae hic commemoratur, genus vehiculi fuit apud antiquos, et est forsitan
Abbreviated transcription (Latin):
odit auimã suã. qm̃ male amando animã suã. odit iusticiam:
& ido animã suã aptat ad suscipiendã futurȩ famis miseriam.
Aliter. Reges & bestia odient fornicariã. qm̃ amatores istius scl̃i
qͦ ipse ñ potest. odio illũ insequit᷑: qm̃ inter suꝑbos sẽꝑ uirgia st̃
Ninc paulꝰ apł̃s dic̃. Inuicẽ inuidentes: inuicẽ odientes. Uł certe
cũ uiderint se miseri iã in uiditio ẽstitutos & dãpnatos odient
se ipsos qd̾ peccauert̃: & post peccatũ pęnitentiã ñ egerunt. Sed ni¬
chil ꝓderit tẽ odisse malũ qd̃ fecert̃: qͣndo ipso malo carere ñ po¬
terunt. Et desolatã facient illã: hoc ẽ se ipsos facient. ertranoos
a d̾o ꝓpt̾̃ peccata p̃terita. Iã enĩ cũ illis d̾̃s ñ habitabit. qui ẽ paciᷤᷤ
ꝙẜ. caritatis habitator. Hinc ẽ qd̾ hieremiã lam̃tabili uoce clamas¬
se legiꝰ. Quomͦ sedet sola ciuitas plena popło : Et nudã facient

Expanded text:
odit animam suam; quoniam male amando animam suam, odit justitiam, odit animam suam; quoniam male amando animam suam, odit justitiam, et ideo aptat animam suam ad suscipiendam futurae famis miseriam. Aliter: reges et bestia odient fornicariam, quoniam amatores hujus saeculi r superbos jurgia sunt. Hinc Paulus apostolus dicit: Invicem invidentes, invicem odientes . Vel certe cum viderint se miseri in judicio constitutos et damnatos, odient seipsos quod peccaverunt et post peccatum poenitentiam non egerunt. Sed nihil proderit tunc odisse malum quod fecerunt, quando ipso malo carere non poterunt. Et desolatam facient illam. Hoc est, seipsos facient extraneos a Deo propter peccata praeterita. Jam enim cum illis Deus non habitabit, qui est pacis et charitatis habitator. Hinc est quod Jeremiam lamentabili voce clamasse legimus: Quomodo sedet sola civitas plena populo? Et nudam facient
Abbreviated transcription (Latin):
operũ
exsecutionẽ. Et dix̾ michi. Aquas qͥs udisti
ubi me¬
retrix sedet : popłi st̃ & gentes. & lingue.
hic expo¬
nit᷑ qđ superiꝰ fuerat p̾missũ. qd̵ scilicet
bestia suꝑ
aqͣs multas sedet: que aquȩ multe sicut
multi st̃ ex om̃ib gentib & popłis & lingu
maxime ꝑ libidinẽ quȩ ẽ mater om̃iũ maloꝵ. Meretris enĩ suꝑ
aquas sedet: quia dominationis regnũ libido uitioꝵ in reꝓbis
tenet. Uel certe qr ipsũ regnũ antiqui hostis ex multitudine popłoꝵ
in fastui suꝑbie eleuat᷑: id̾o meretrix suꝑ aqͥs multas sedere dicit᷑.
Et decẽ cornua quȩ iudisti. & bestia. hi odient fornicartã. Cum
odient seipsos. Qd̃ tripliciter pocest intellegi. Dũ enĩ repbi mala
oꝑa faciunt. seipsos odiunit: quia seriptũ ẽ. Qui diligit iniquitatẽ
odit auimã suã: qͥa unde unde. repbi se amant. uoluntetes suas¬
sequendo. inde odisse coniuncunt᷑. Quisqͥs gͥ diligit iniqͥtatẽ

Expanded text:
operum exsecutionem. Et dixit mihi: Aquas quas vidisti, ubi meretrix sedet, populi sunt et gentes et linguae. Hic exponitur quod superius fuerat praemissum, quod scilicet bestia super aquas multas sedet. Quae aquae multae, sicut multi sunt, ex omnibus gentibus et populis et lingumaxime per libidinem, quae est mater omnium malorum. Meretrix enim super aquas sedet, quia dominationis regnum libido vitiorum in reprobis tenet. Vel certe quia ipsum regnum antiqui hostis ex multitudine populorum in fastu superbiae elevatur, ideo meretrix super aquas multas sedere dicitur. Et decem cornua quae vidisti in bestia, hi odient fornicariam. Cum odient seipsos. Quod tripliciter potest intelligi; dum enim reprobi mala opera faciunt, seipsos odiunt, quia scriptum est: Qui diligit iniquitatem, odit animam suam; quia unde reprobi se amant voluntates sequendo, inde odisse se convincuntur. Quisquis enim diligit iniquitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
usqueqͦ dicet illis. Discedite a me qͥ oꝑamini iniqͥtatẽ. Gonsũma¬
bunt᷑ hȩc d̾i uerba: cuiti ipse ueniens ad iuditiũ dicet reꝓbis.
Ite in ignẽ eternũ. qͥ paratꝰ diabolo & angłis eiꝰ. Tc̃ ibunͣt hi
in supplitiu eternũ. ꝓmisit & scos statuendos ad dexterã: ꝙ.
głam se his daturũ. Consũmabunt᷑ hec uerba cũ audierint:
uenite benedicti petͥs mei. & cet̾a. Sic nãq dr̃ donec consũment᷑
uerba d̾i. tãquã diceret᷑. usqueqͦ & boni q mali recipient scdm
qd̾ eloqͥa d̾i ꝓmittunt. Et mulier quã iudisti ẽ ciuitas magna.
.i. om̃is maloꝵ multitudo. Que habet regnũ suꝑ reges terre
quia maxime maloꝵ multitudo in regib & huiꝰ scł̃i pͥncipib
in suꝑbiã eleuat᷑. Sic enĩ dr̃ ciuitas magna habet potestatem
suꝑ reges terrȩ. tãquã diceret᷑: ipsũ scłi regnũ in cunctis suꝑ¬
be petentib regnat. Et post hec uidi aliũ angłm descendentẽ

Expanded text:
a me qui operamini iniquitatem . Consummabuntur haec Dei verba, cum ipse veniens ad judicium dicet reprobis: Ite in ignem aeternum, qui paratus est diabolo, etc. Tunc ibunt hi in supplicium aeternum . Promisit et sanctos statuendos ad dexteram, et gloriam se his daturum. Consummabuntur haec Dei verba, cum audierint: Venite, benedicti, Patris mei, etc. Sic namque dicverba Dei, tanquam diceretur: Usquequo boni et mali recipient secundum quod eloquia Dei promittunt? Et mulier quam vidisti est civitas magna, id est omnis malorum multitudo. Quae habet regnum super reges terrae. Quia maxime malorum multitudo in regibus et hujus saeculi principibus in superbiam elevatur. Sic enim dicitur, civitas magna habet potestatem super reges terrae, tanquam diceretur: Ipsum saeculi regnum in cunctis superbiae potentibus regnat.
Abbreviated transcription (Latin):
uerba d̃i cosu̾ment᷑: ad aliqͥd ñ transerint. Consũmant᷑ ad hoc
ut que ꝓmissa st̃ oꝑe cõpleant᷑. non transeunt uͦ. qͥa ea que
locunt᷑ ȩt̾naliter ꝑseuerant. Sermo enĩ d̃i sententias in eter¬
nũ mansuras explicat. Predictũ ẽ enĩ de xp̃o qd̾ ueniens ad u¬
diciũ statuet oues a dextrix. edos aut̃ a sinistris. & dicet rex

Expanded text:
antur ad hoc, ut quae promissa sunt opere compleantur: non transeunt vero, quia ea quae loquuntur, aeternaliter perseverant. Sermo enim Dei sententias in aeternum mansuras explicat. Praedictum est enim de Christo, quod veniens ad judicium, statuet a dextris oves, hoedos autem a sinistris
Abbreviated transcription (Latin):
odor sumꝰ d̾o in omĩ loco. In diuersoꝵ uͦ odoram̃tis pigm̃toꝵ &
thure: orationes expͥmunt᷑ scõꝵ. Hinc enĩ ui canticis canticoꝵ spon

Expanded text:
odor sumus Deo in omni loco . In diversorum vero odoramentis pigmentorum et odor sumus Deo in omni loco . In diversorum vero odoramentis pigmentorum et thure, oration
Abbreviated transcription (Latin):
liatã: in ferro. acciunine subiectionis astutiã deceptionis celatã.
in marmore. humilitatis similitudine false subiectionis muscipu
fundunt᷑ atq ad interitũ tollunt᷑. recte mundus in reꝓbis isdem
diuitiis in obs effectus flere describit᷑. Et cẏnamoniũ & amomũ.¬
s cet̾a. subaudit᷑ sẽꝑ a suꝑiorib merces nemo emet ampliꝰ. Ex his
quedã ꝑtinent ad olfactũ: quedã aut̃ simul ad olfactũ & tactum.
Cunamoniũ enĩ & amoniũ diuersoꝵq odoram̃ta pignentoꝵ & trus
ad olfactũ: ungentũ uͦ ad tactũ simul & olfactũ redigit᷑. Nerii que¬
ramꝰ ut cepimꝰ qualit̾ illa que in bonũ iste species significant u¬
surpet pars aduersa qͥbq ablatis amarit̾ defleat. ꝑ cẏnamonum
qͥppe & amomũ: odor designat᷑ uirtutũ. Unde eccła dic̃. Sic̃ cyna¬
momũ & amoniũ aromatitans odorẽ dedi. Hinc paub dic̃. Xp̃i bonꝰ

Expanded text:
liatam. In ferro autem, acumine subventionis astutiam deceptionis caelatam. liatam. In ferro autem, acumine subventionis astutiam deceptionis caelatam. In marmore humilitatis similitudine falsae subjectionis, muscipufunduntur, atque ad interitum tolluntur, recte mundus in reprobis iisdem divitiis inops effectus florere describitur. Et cinnamomum et amomu. Subauditur semper a superioribus, merces nemo emet amplius. Ex his quaedam pertinent ad olfactum, quaedam autem simul ad olfactum et tactum. Cinnamomum enim et amomum diversorumque odoramenta pigmentorum, et thus ad olfactum, unguentum vero ad tactum simul et olfactum redigitur. Verum quaeramus, ut coepimus, qualiter illa, quae in bonum istae species significant, usurpet pars adversa, quibusque ablatis amariter defleat. Per cinnamomum quippe et amomum, odor designatur virtutum, unde Ecclesia dicit: Sicut cinnamomum et amomum aromatizans odorem dedi. Hinc Paulus dicit: Christi bonus
Abbreviated transcription (Latin):
porte xii margarite st̃ ꝑ singłas. In bysso uͦ iustificationes sc̃ꝵ.
intellegunt᷑. in purpura martyriũ: in serico uirginitas. in
cocco uero caritas: in ligno tinno ac p̾cioso c̃stantia dura¬
bilis. in ebore uirtutũ pulchritudo: in erȩ fortitudo & longa¬
minitas. uł certe p̾dicationis sonoritas. in ferro subtilitatis accu¬
men: in marmore inuicta humilitas rlec deniq omĩa pleru̾q
se habere obibrata ueri simile gloriat᷑ bestta uł ciuitas mere¬
trix: cũ in auroruł argento philosophoꝵ &. hereticoꝵ doctriuã
xp̃i uelatã. in serico. corruptionẽ m̃tis integritate carnis obpansã.
in cocco. simulatione caritatis crudelitatẽ pelliatã. in ligno tihno
ac p̃cioso. durabili constantia m̃tis obstinationẽ obumbratã: in
ebore. simulatione uirtutũ uitioꝵ turpitudinẽ obtetectã. in ęre.
firmissime p̃dicationis regmine durabilẽ atq sonabilẽ ꝑfidiã pal¬

Expanded text:
odecim margaritae sunt per singulas. In bysso vero justificationes sanctorum intelliguntur. In purpura martyrium. In serico virginitas. In cocco vera charitas. In ligno thyino, ac pretioso, constantia durabilis. In ebore virtutum pulchritudo. In aere fortitudo et longanimitas, vel certe praedicationis sonoritas. In ferro subtilitatis acumen. In marmore invicta humilitas. Haec denique omnia plerumque se habere obumbrata verisimile gloriatur bestia, vel civitas meretrix, cum in auro, vel in argento philosophorum et haereticorum doctrinam rtyrum Christi velatam. In serico corruptionem mentis integritate carnis oppansam. In cocco simulationem charitatis crudelitate palliatam. In ligno thyino ac pretioso, durabili constantia, mentis obstinationem obumbratam. In ebore simulatione virtutum, vitiorum turpitudinem obtectam. In aere, fortissimae praedicationis tegmine, durabilem atque sonorabilem perfidiam pal
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ tẽ dñabit᷑ autixp̃s in corpore suo cũ solutus fuerit. quã
nẽ faciat: sic̃ & dñs dũ in eugłio de uno maligno sp̃u loqueret᷑.
ut ostenderet qͥa uuo ꝓ uiͦi usus ẽ: statĩ subnectit. Tc̃ inqͥd uadit
corpore diaboli dic̃. qd̃ ꝓculdubio cũ capite suo peribit. cũ dies
uiditii aduenerit. dicente dño ite in ignẽ eternũ. & cet̾a. Et̃ xͤ
cornua quȩ udisti xͣ reges st̃. qͥ regnũ nondũ accepert̃. Tepo¬

Expanded text:
ur Antichristus in corpore suo, cum solutus fuerit, quamque nunc faciat. Sicut et Dominus dum in Evangelio de uno maligno spiritu loqueretur, ut ostenderet quia pro septem unus est, statim subnectit: Tunc, inquit, vadit corpore diaboli dicit, quod proculdubio cum capite suo peribit cum dies judicii advenerit, dicente Domino: Ite in ignem aeternum, etc. Et decem cornua quae vidisti
Abbreviated transcription (Latin):
illud. Bñs dissipat c̃silia gentiũ. Et uirtutẽ & potestatẽ suam
bestie tradent: id ẽ quicqd uiriũ & fortitudinis habent. ipsi
tribuent dicentes. Tibi gr̾as agimꝰ: qͥa qͥcqͥd habemꝰ ate acce¬
pimꝰ hi cũ agno pugnabunt & uerbo ⁊ opere: ut fideles a
fide illiꝰ separent: Et agnꝰ iuncet illos: qr constantiã dabit
suis ut ante posint occidi. quã a fide xp̃i scꝑari. qͥ dic̃. Gaude¬
te: qͥa ego uici mundũ. uł iuncet eos: qͣndo dãpnabit eos cum
ceret. Et si reꝓbi głam filioꝵ di amittent: tam̃ dominiũ eiꝰ
ñ euadent. s sẽꝑ eũ onm sustinebunt. Utitur enĩ eis ad uti¬
litatẽ sc̃oꝵ: etiã cũ pugnat aduersiis eoꝵ ꝑfidiã. Scd̃m hc̃ sensũ
nabuchodonosor seruus d̃i uocat᷑. & sp̃s etiã malus. dñi sp̃s dicit᷑:¬

Expanded text:
illud: Dominus dissipat consilia gentium .-- Et virtutem et potestatem suam bestiae tradent, id est, quidquid virium et fortitudinis habent, ipsi tribuent dicentes: Tibi gratias agimus, quia quidquid habemus, a te accepimus. Hi cum Agno pugnabunt, et verbo et opere, ut fideles a fide illius separent; et Agnus vincet illos, quia constantiam dabit suis, ut ante possint occidi, quam a fide Christi separari, qui dicit: Gaudete, quia ego vici mundum . Vel vincet eos quando damnabit illos cum  Ac si diceret: Etsi reprobi gloriam filiorum Dei amittent, tamen dominium ejus non evadent, sed semper eum Dominum sustinebant; utitur enim eis ad utilitatem sanctorum, etiam cum pugnat adversus eorum perfidiam. Secundum hunc sensum Nabuchodonosor servus Dei
Abbreviated transcription (Latin):
na magna: ita ut in errorẽ inducant᷑ si fieri potest etiã elec¬
ti. S ñ sine causa isti qͥ signa faciunt in modũ ranarũ ꝓcede¬
re dicunt᷑. Legimꝰ qͥppe in historia ueteris testamenti qd̾ mo¬
use faciente signa:. fecert̃ ⁊ magi similit̾ usq ad signũ ranaꝵ.¬
Unde uerbi gr̃ã. pͥmũ moyses ꝓiecit uirgã. uersa ẽ in draconẽ:
fecert̃ ⁊ malefici similit̾ siuis ĩcantationib. licet uirga moysi
deuorauerit uirgas illoꝵ. Beinde c̃uertit moyses aquas inli in
sanguinẽ: fecert̃ ⁊ ipsi similit̾ aqͥs cisternaꝵ qͣs sibi foderait
egẏptii ñ ualentes bibere de aqͦ fluminis. Fecit moyses ranal

Expanded text:
gia, ita ut in errorem inducantur, si fieri potest, etiam electi . Sed non sine causa isti qui signa faciunt, in modum ranarum procedere dicuntur. Legimus quippe in historia Veteris Testamenti quod Moyse signa faciente, fecerunt et magi similiter usque ad signum ranarum. Verbi gratia, primum Moyses projecit virgam, quae versa est in draconem; fecerunt et malefici similiter suis incantationibus, licet virga Moysi devoraverit virgas illorum; deinde convertit aquas Nili in sanguinem; fecerunt et ipsi similiter aquas cisternarum quas sibi foderant Aegyptii, non volentes bibere de aqua fluminis. Fecit etiam Moyses
Abbreviated transcription (Latin):
dãptionẽ om̃iũ reꝓboꝵ: mrant᷑ cur miseri ñ c̃siderant quȩ tor¬
m̃ta sibi immineant. Et dix̃ mͥ angłs. Cur miraris: Sic etiã
ꝓboꝵ: & suplicia que illis futura st̃ iusto d̾i iuditio: Ego dicã
tibi sacramentũ mulieris & bestiȩ que portat eã:il. ẽ ego tͥ
ostendã qͥd significet illa mulier. & qͥd bestia. & manifestabo et
illoꝵ dẽpnationẽ que habet capita uii & cornua .x. id est
om̃s reges suꝑbos & omĩa regna illi subiecta bestia quã ui¬
disti fuit .i ñ ẽ. Bestia diabolꝰ ẽ. sic̃ superiꝰ dictũ ẽ.: qui fuit
mertis imperiũ. abstulit ei potestatẽ. & eietit eũ foras: id̾oq
iã nen ẽ: qͥa cõꝑatione prioris potentie. p̾sens illiꝰ potestas nul¬
la ẽ. fuit gͦ in p̃cedentib m̃bris: non est in sequentibus.
Et ascensura ẽ de abysso: hoc ẽ de ꝓfunditate iudeoꝵ nas¬

Expanded text:
orum omnium mirantur, cur miseri non considerant, quae tormenta sibi immineant. Et dixit mihi angelus: Cur miraris? Sic etiam proborum et supplicia, quae illis sunt futura justo Dei judicio? Ego tibi dicam sacramentum mulieris, et bestiae quae portat eam. Id est, ego tibi ostendam quid significet illa mulier, et quid bestia, et manifestabo etiam illorum damnationem. Quae habet capita septem, et cornua decem; id est omnes reges reprobos, et omnia illi regna subjecta. Bestia quam vidisti fuit et non est. Bestia diabolus est, sicut saepe dictum est, qui fuit destruxit imperium, abstulit ei potestatem, et ejecit eum foras, ideoque jam non est, quia comparatione prioris potentiae, praesens illius potestas nulla est. Fuit ergo in praecedentibus membris, non est in sequentibus. Et ascensura est de abysso, hoc est, de profunditate pe
Abbreviated transcription (Latin):
retrix ẽ poculũ aureũ ꝓpt̾ simulatã sc̃ĩtatẽ quã preten¬
dit exterius: cũ sit interius plena onũ iniqͥtate &. abhonui¬
natione. Unde ⁊ hieremias dic̃. Calix aureus babylon in ma¬
nu d̾i. Aurũ enĩ simulate sc̃ĩtatis se ꝑ hẏgocrisin fingit.
ut facililis ad inmunditiã fornicationis quelibet bibendum
albatis. Abhominari qͥppe ẽ abici. Unde &. in psalmo dicitur
Nirũ sanguinũ ⁊ dolosũ abhominabit᷑ dñs. Hlec gͦ mulier

Expanded text:
retrix est poculum aureum propter simulatam sanctitatem, quam praetenretrix est poculum aureum propter simulatam sanctitatem, quam praetendit exterius, cum sit interius plena omni iniquitate et abominatione, unde et Jeremias dicit: Calix aureus Babylon in manu Dei . Aurum enim simulatae sanctitatis se per hypocrisim fingit, ut facilius ad immunditiam fornicationis quemlibet bibendum albatis . Abominari quippe est abjici. Unde et in Psalmo dicitur: Virum sanguinem et dolosum abominabitur Dominus . H