comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
es diffinitions de prede¬
stination Saint augu¬
stimn assigne quatre. La p̃miere
est que predestination est la
de dieu. La seconde est que prede¬
stination est une preordonnance
re. La tierte que predestinati¬
on est ung propoz dauoix pite
et misericorde. La quatriesme
de grace en ceste uie. et de glore
en laultre. LEn la premie¬
re diffinition est notee la diuine

Expanded text:
es diffinitions de predestination, Saint Augustin assigne quatre. La premiere est que predestination est la Dieu. La seconde est que predestination est une preordonnance re. La tierce que predestination est ung propoz d'avoir pité et misericorde. La quatriesme de grace en ceste vie et de glore en l'aultre. En la premiere diffinition est notee la divine
Abbreviated transcription (French):
iustification. Predestination.
magnification. Uocation. re¬
trait de mal. Iustification re¬
garde le premier bien de grace.
sinal. la retribution de la glore
eternele. La magnification est¬
grandeur de la glore de para¬
dis. Ou tu pues dire que pre¬
destination ordonne a la glore.
Uocation donne la grace et la

Expanded text:
ustification, predestination, magnification. Vocation retrait de mal. Justification regarde le premier bien de grace. final, la retribution de la glore eternele. La magnificationgrandeur de la glore de paradis. Ou tu pues dire que predestination ordonne a la glore. Vocation donne la grace et la
Abbreviated transcription (French):
feu qui eschauffe ou ard. Lault ͤ
ne met riens dehors. comme
uision au regard de chose uisible¬
Le ueu de lueil ne met Riens de¬
hors. en ouurant en la chose
uisible par aucune mutation.
Et ainsi pareillement en dieu
est doubie action. Une qui met¬
dehors en la chose faicte cõme
creation. Par laquelle dieu cree
et fait les choses. Laultre ne met

Expanded text:
eschauffe ou ard. L'aultre ne met riens dehors, comme vision au regard de choseLe veu de l'ueil ne met riens dehors en ouvrant en la chose visible par aucune mutation. Et ainsi pareillement en Dieu est double action.dehors en la chose faicte comme creation, par laquelle Dieu cree et fait les choses. L'aultre ne met
Abbreviated transcription (French):
agiue ou efficiente de predestina¬
tion est dieu quant aux effecte¬
denotez et contenuis ou nom de
predestination L La cause
materiele est, cellui qui est prede
a maniere ou ordre en predestina-¬
tion. Car premierement est
donnee la grace. et aprez la glo¬
re La cause finale est afin
que nous soyons saintz et purs¬

Expanded text:
ive ou efficiente de predestination est Dieu quant auxdenotéz et contenus ou nom de predestination. La cause materiele est cellui qui est predea maniere ou ordre en predestination, car premierement estdonnee la grace et aprez la glore. La cause finale est ... afin que« nous soyons saintz et
Abbreviated transcription (French):
on ne fait aucune necessite ou
constrainte a ceulz que dieu dis
dieu scet se tel mengera au iour¬
dhuy ou non. Touteuoies Iceulz¬
ont pouoir de mengier ou de
mettre la main a la bouche.
Car se predestination fesist ne¬
cessite aux choses. pluseups
Inconuemens sensi euxroient.
Car pour neent seroient piopo¬
sez les loiers aux bons. et les¬
paines aux mauuais. A tort se¬
roient remunerez les bons. et
pugnis les mauuais. Dieu se¬
xoit facteur de noz maulz. et
nulle raison seroit desperer au¬
cune chose ou de supplier. Seroit

Expanded text:
ne fait aucune necessité ou constrainte a ceulz que Dieu disDieu scet se tel mengera aujourd'huy ou non. Toutevoiesont pouoir de mengier ou de mettre la main a la bouche. Car se predestination fesist necessité aux choses, pluseursinconveniens s'ensievrroient. Car pour neent seroient proposéz les loierspaines aux mauvais. A tort seroient remuneréz les bons etpugnis les mauvais. Dieu seroit facteur de noz maulz. Et nulle raisoncune chose ou de supplier. Seroit
Abbreviated transcription (French):
et lobiect est cellui qui rechoit
la grace faisant et acomplissãt
la uoulente de dieu. selon la
apelle on le dit obiect le bien deu
a nature. On se puet compa¬
rer par maniere de consequẽl
et ensieuuance. et ainsi lobiect
est le bien deu a la personne¬

Expanded text:
et l'object est cellui qui rechoit la grace faisant et acomplissant la voulenté de Dieu selon la ledit object le bien deu a nature. Ou se puet comparer par maniere de consequent et ensieuvance. Et ainsi l'object est le bien deu a la
Abbreviated transcription (French):
ia uerite des propositions cathe¬
goriques C est adire simples. et
signifiant la uerite des oroisons
et prouonciations par affirma¬
tion ou negation consiste. et¬
est de lentiee C est a dire de lexistẽ¬
ce des termes. cõme de dire Iehan
est sage. ou tel est fol. La propo¬

Expanded text:
la verité des propositions cathegoriques, c'est a dire simples etsignifiant la verité des oroisons et prononciations par affirmation ouest de l'entité, c'est a dire de l'existetermes, comme de dire Jehan est sage ou tel est fol. La propo
Abbreviated transcription (French):
prinses pers abstraction absolu¬
tement cõme de dire paternite.¬
filiation. se dient par predica¬
dire essence diuine est paternite.
Mais en concret Cestadire par
regard au subiect onquel est.
Exemple. On dist bien essence¬

Expanded text:
prinses par abstraction absolutement commefiliation se dient par predicadire essence divine est paternité, mais en concret, c'estregard au subject ouquel est, ... . Exemple: on dist bien
Abbreviated transcription (French):
seulement ces trois premieres
sont unices des trois. personnes
par lesquelles les personnes sõt
apellees trois. Et combien que
le pere ait pluseurs proprietes

Expanded text:
ces trois premieres sont unités des trois personnes, par lesquelles les personnes sontapellees trois. Et combien que le Pere ait pluseurs proprietés
Abbreviated transcription (French):
aultre. qui compete au pere
par priuation de relation de
LLes notions cestadire les
dictions signifians les distint¬
tions des personnes aians
pluseurs nois ¶On les apel¬

Expanded text:
aultre, qui compete au Pere par privation de relation de Les notions, c'est a dire les dictions signifians les distinctions des personnes, aians pluseurs noms, on les apel
Abbreviated transcription (French):
et au filz. Par quoy appert que
les trois notions sont par dedẽt
mieres nocions sont dictes
personnelles. pour ce quelles
sont les personnes de la teinite.

Expanded text:
et au Filz. Par quoy appert que les trois notions sont par dedens mieres nocions sont dictes personnelles, pour ce qu'elles sont les personnes de la trinité
Abbreviated transcription (French):
Item sont apellees proprietes
Car proprement elles sont de
ses rieules des notions. Cest a dire
des noms qui signifient les per¬
sonnes et les font congnoistre
La premiere rieule est. que nille¬
des notions se diit par predicati¬
on des personnes. Car on ne puet
dire paternitas est le pere. filia¬
tion est le filz. spiration est le sil¬
esperit. Mais puet on dire par
paterinte est congneut le pere.¬
par filiation congnoist on le filz.
par spirarion ouspirement con¬
La seconde rigle est que duille
notion est dicelle personne. a la¬
quesse elle est par dedene.
La tierte Rigle que chascune no¬
tion est essence diuine que dieu¬
est. Exemple. Paternee signi¬
fie lessence diuine du pere. filia

Expanded text:
Item sont apellees proprietés, car proprement elles sont de les rieules des notions, c'est a dire des noms quisonnes et les font congnoistre. La premiere rieule est quenotions se dist par predication des personnes. Car on ne puet dire paternitas est le Pere, filiation est le Filz, spiration est leEsperit, mais puet on dire par paternité est congneut lepar filiation congnoist on le Filz, par spiration ou spirement conLa seconde rigle est que nulle notion est d'icelle personne aelle est par dedens. La tierce rigle que chascune notion est essenceest. Exemple: paternité signifie l'essence divine du Pere. Filia
Abbreviated transcription (French):
te personnelle est celle qui com¬
pete et conuient a une seule
personne. et le distingue et se-¬
pare de touce aultre chose. Mait
quatre sont relations. Cest
adire quatre regards ou refe¬
remens par maniere de rapors
Par lesquelles relations les

Expanded text:
personnelle est celle qui compete et convient a une seule personne etpare de toute aultre chose. Mais quatre sont relations, c'est a dire quatre regards ouremens par maniere de rapors, par lesquelles relations les
Abbreviated transcription (French):
et sans separation au regard de
on par maniere de priuation.
poux ce quil nest de nul aultre.
et touteuoies fait le pere estre
congueut. cõme la brebis non
signee. par ce quelle nest signce
est distinguie er separee des si¬
griees. Parcillement cõmune
spiration ou spirement est une¬
notion et cognissement faisac
congnoistre qui est une unite
ou pere et ou filz. et est distincte
et separee de toute aultre noti¬

Expanded text:
et sans separation au regard de on par maniere de privation, pour ce qu'il n'est de nul aultre. Et toutevoies fait le Pere estre congneut, comme la brebis nonce qu'elle n'est signee est distinguié et separee des signees. Pareillement commune spiration ou spirement estnotion et cognissement faisant congnoistre qui est une unité ou Pere et notion et cognissement faisant et separee de toute aultre noti
Abbreviated transcription (French):
premiere relation est du pere
au filz qui sapelle paternite.
filz au pere. et est apellee filia¬
tion. La tierce est du pere et
du filz au saint esperit. La .iiii.
rit au pere et au filz. qui se
la chaleur du feu procede du
feu et de la flãme. et la chaleͬ-¬

Expanded text:
premiere relation est du Pere au Filz, qui s'apelle paternité. Filz au Pere et est apellee filiation. La tierce est du Pere et du Filz au Saint Esperit. La IIIJe. rit au Pere et au Filz, qui se la chaleur du feu procede du feu et de la flamme, et la chale
Abbreviated transcription (French):
diffinition est selon ung notable
docteur apelle Richard de saint
uictor. et est tele. Personne est
chose subsistente. Cest adire qui¬
delle a estre pour surporter ault
chose et soustenir sans ayde dault᷑.¬

Expanded text:
diffinition est selon ung notable docteur apellé Richard de Saint Victor, et est tele: personne est chose subsistented'elle a estre pour surporter aultre chose et soustenir sans
Abbreviated transcription (French):
pierre qui est ung nom propre
Tar tout ainsi que pluseurs
hõmes particulers sont distin¬
guiez lun de laultre par propres¬
qualites cõme lun est bon et
sage prudent et uertueux en
une maniere. laultre en une

Expanded text:
est ung nom propre. Car tout ainsi que pluseurs hommes particulers sont distinguiézqualités, comme l'un est bon etprudent et vertueux en une maniere, l'aultre en une
Abbreviated transcription (French):
eson les docteurs de
grece quatre dictione
sont dont ilz usent en leur lan¬
gaige et maniere de parler.
Cest ascauoir usye usposis.¬
ypostasis. et prosoyon. Lesq̃lles
selon le latin ualent a dire et se
ces quatre dictions. essence.
substance. subsistence. et persõne.¬
Entre lesquelles est celle differẽce
Usya selon le grec. et essence se¬
lon le latin signifient la nature¬
daucune chose. cõme humanite
la nature humaine. Substãce
selon le latin. et usyosis selon le
gret dist et signifie ce qui est et
soustient nature. cõme hõme
est une substance aiant et sou¬
stenant nature. ypostasis selon¬
le grec. et subsistence selon le
distinguibile, C est a dire une chose
qui se puer distinguier et estre
se paree et a par elle. Mais point
nest distincte ne determinee¬

Expanded text:
elon les docteurs de Grece quatre dictions sont, dont ilz usent en leur langaige et maniere de parler, c'est a scavoir usye, usyosisypostasis et prosopon, lesquelles selon le latin valent a dire et seces quatre dictions essence, substance, subsistence etentre lesquelles est celle difference: Usya selon le grec et essence selon le latin signifient lachose comme humanité la nature humaine. Substance selon le latin et usyosis selon le grec dist et signifie ce qui est etsoustient nature, comme homme est une substance aiant et soustenantle grec et subsistence selon le distinguibile, c'est a dire une chose qui se puet distinguier et estre separee et a par elle, mais point n'est distincte ne
Abbreviated transcription (French):
les grecs dient, que le pere le
filz et le saint esperit sont trois
ypostases. Ainsi selon le latin
nous disons quilz sont trois
substances ou subsistences.¬
Cest a dire trois choses. trois ypo¬
stases qui nont necessite ne af¬
elles soient ¶Consideree
dont la diuine essence en elle
et selon soy. elle est totalement¬
sans distinction et diuersite. La
et separee par ses proprietes
Mais consideree lessence es per¬
sonnes. ou la personne enl essence
ele tient et garde la moyenne
maniere. Car elle tient unite
selon l essence. et distinction selon

Expanded text:
les Grecs dient que le Pere, le Filz et le Saint Esperit sont trois ypostases, ainles Grecs dient que le Pere, le nous disons qu'ilz sont trois substances ou subsistencesest a dire trois choses, trois ypostases qui n'ont necessité ne afelles soient. Consideree dont la divine essence en elle etsans distinction et diversité. La et separee par ses proprietés. Mais consideree l'essence essonnes ou la personne en l'essence, elle tient et garde la moyennemaniere, car elle tient unité selon l'essence et distinction selon
Abbreviated transcription (French):
te dicelle. Laquelle les grecs
apellent ypostasis. et les latins
lappellent subsistence.¬
Et est a noter que ces quatre
noms selon quilz sont exposez
dessus et demonstrez par exem¬
ples. Cest ascauoir essence. sus¬
sont differentes realement.
non seulement selon les noms
ez creatures. Mais en la diui¬

Expanded text:
té d'icelle laquelle les Grecs apellent ypostasis et les latins l'appellentEt est a noter que ces quatre noms selon qu'ilz sont exposézdessus et demonstréz par exemples, c'est a scavoir essence, susont differentes realement, non seulement selon les noms ez creatures, mais en la divi
Abbreviated transcription (French):
Mais neent moins plus sont
appropriees et determinces a
a scauoir que souuent ce nom
substance se prend pour essence
mais essence ia mais ne se tnͣs¬
porte pour signifier la persoe.¬
¶ Ceste diction personne se
expose par trois manieres de

Expanded text:
mais neentmoins plus sont appropriees et determinees a a scavoir que souvent ce nom substance se prend pour essence, mais essence jamais ne se transporte pour Ceste diction« personne »se expose par trois manieres de
Abbreviated transcription (French):
par ce quil est trespuissant.
et ueult cõmuniquier soy mesm̃.
Cest a dite douer a aulteui la plen¬
tureusete, et la plenitude de sa-
maieste. Et pourtant dieu le¬
pere eternelement a engendre
son filz pareil a lui. Auquel il a

Expanded text:
par ce qu'il est tres puissant, et veult communiquier soy mesmes, c'est a dire donner a aultrui la plentureuseté et la plenitude de sa majesté. EtPere eternelement a engendré son Filz pareil a lui, auquel il a
Abbreviated transcription (French):
pere a cause de linstruction de
soy. cõme dist saint Iehan ou
premier chapicle de son euuan¬
gile. Il nous a donne pouoir de¬
estre fais et reputez filz de dieu
a ceulz qui croient ou nom de¬

Expanded text:
Pere a cause de l'instruction de foy. Comme dist Saint Jehan ou premier chapitle de son evvangile:« Il nous aestre fais et reputéz filz de Dieu a ceulz qui croient
Abbreviated transcription (French):
Toutes les aultres manieres et
acceptions de ce nom pere com¬
petent ensemble aux trois per¬
sonnes. Car les euures de la tri¬
nite sont inseparablee. Car ce
que fait lune des trois persdẽs¬
toutes les trois ensemble font
Si non que l une des dictes ma¬
gne et compete a lune des per¬
sonnes par approbation.
Au regard de la generation di¬
uine on puer considerer quatre
generations. Par lesquelles on
porra ueoir se lessence ou la

Expanded text:
Toutes les aultres manieres et acceptions de ce nom Pere competentsonnes, car les euvres de la trinité sont inseparables. Car ce que fait l'une des troistoutes les trois ensemble font, si non que l'une desdictes magne et compete a l'une des personnes par approbation. Au regard de la generation divine on puet considerer quatregenerations par lesquelles on porra veoir se l'essence ou la
Abbreviated transcription (French):
ui. ͤ chapitle en lepistle aux rom¬
mains. uous auez receut lespe¬
rit des filz qui sont fais par a¬
doption. Cesta dire Par amour
nous clamons disant abba.
Cestadire pere. IItem est
apelle pere a tause quil est col¬
lateur de glore. Cõme dist lapo
stle en lepistle a ceulz de galace.
doresenauant uous nestes serfz.
Mais estes enfans filz et hoirs par
et ayde de dieu. Car noz bonnes
eiuires plus sont a reputer a¬
dieu que a nous. Car combien
que nous les faisons dieu toute¬
uoies les fait par nous quant a
estre meritores. et pour desserpur
la uie eternele sans fin ¶Se
lon la premiere acception de ce
nom pere il sentent personne¬
lement de la personne de dieu
¶ Selon la quatriesmt maniere
de prendre te nom pere a cause de
redemption non seulement, faite
de fait. mais aussi qui se fait par
mistere sacramnerital. et par le
moyen des sacremens seulement¬
compete a la personne du filz.
Car la maniere de nostre re¬

Expanded text:
. chapitle en l'epistle aux ROMMAINS:« Vous avez receut l'esperit desdoption, c'est a dire par amour nous clamons disant »Abba« , c'est a dire »Pere« . »Item est apellé Pere a cause qu'il est collateur de glornous clamons disant »Abba« , c'est a dire »Pere« . »Item est Doresenavant vous n'estes serfz, mais estes enfans, filz et hoirs par et ayde de Dieu. Car noz bonnes euvres plus sont aDieu que a nous, car combien que nous les faisons, Dieu toutevoies les fait par nous quant a estre meritores et pour desservir la vDieu que a nous, car combien lon la premiere acception de ce nom Pere, il s'entenestre meritores et pour desservir Selon la quatriesme maniere de prendre ce nom Pere a cause deredemption non seulement faite de fait, mais aussi qui se fait par mistere sacramental et par le moyen des sacremenscompete a la personne du Filz, car la maniere de nostre re
Abbreviated transcription (French):
ou produit acciuement ou pas¬
siuement. Et pour ce entendre
quatre considerations par ma¬
niere de questions se font. La¬
premiere est. Ceste essence engen¬
die et produit essence. La secon¬
quatre propositions les trois pre¬
mieres sont faulses. La iii ͤ est¬
uraie. ¶¶Une rigle est en theo¬
logie que lessence diuine ne gen-¬
dre ne est gendree. Touteuoies
nous pouons dire que le pere
par la uertu et pouoir de son es-¬
sence enfant en lui engendie. poͬ
personnes par ce quil procede

Expanded text:
ou produit activement ou passivement. Et pour ce entendrequatre considerations par maniere de questions se font.premiere est ceste: essence engendre et produit essence.quatre propositions, les trois premieres sont faulses, laUne rigle est en theologie que l'essence divine ne gendre ne est gendree. Toutevoies nous pouons dire que le Perepar la vertu et pouoir de son essence enfant en lui engendre, pour au Saint Esperit par procession,
Abbreviated transcription (French):
te. A¶Comme dist dieu par¬
ysaie son prophete. Moy qui donne
generation aux aultres demour¬
ray ie brehaigne sans generation.
¶ Le nom de pere sentent et
prend en pluseurs manieres.¬
Le premier. Dieu le pere est apelle
pere. pour ce quil engendre par
generation eternele. cõme dist
ysaie. qui est cellui qui exprime¬
Itei est dit pere par predestina¬
tion. Comme dist l apostle. grace
pous soit donnee de dieu le pere.¬

Expanded text:
Comme dist Dieu parYsaie son prophete:« Moy qui donne generationray je brehaigne sans generation? »Le nom de Pere s'entent et prend en pluseursLe premier, Dieu le Pere est apellé Pere, pour ce qu'il engendre pareternele. Comme dist Ysaie:« Qui est cellui qui exprimeItem est dit Pere par predestination. Comme dist l'Apostle:« Grace vous soit donnee de Dieu le Pere
Abbreviated transcription (French):
dieu est apelle pere a cause de
redemption cõme dist ysaie Sire
tu es nostre pere. nostre redempteͬ¬
¶ Item il est apelle pere par re¬
nouuellement sacramentel qui
se fait par le qmstere des sacremẽs
cõme dist saint pierre en sa pre-¬
miere epistle ou premier chapi¬
tle benoit soit dieu et le pere de

Expanded text:
Dieu est apellé Pere a cause de redemption. Comme dist Ysaie:« Sire, tu es nostre Pere, nostre redempte»Item il est apellé Pere par renouvellement sacramentel, quipar le mistere des sacremens. Comme dist Saint Pierre en sa premieretle:« Benoit soit Dieu et le Pere de
Abbreviated transcription (French):
ordonne depuis le estre de son eter¬
nite. pour estre ou nombre de ceulz
qui sont apellez see filz Par adop-¬
cipation. et dilection et grace srri-¬
gulere. ¶ Item est dit pere par
creation. Comme il est estript ou
pelle deuceronome. Ouquel moyse
parle au peuple difrael. disant.
Est il pas ton pere qui ta fait

Expanded text:
ordonné depuis le estre de son eternité pour estre ou nombre de ceulz qui sont apelléz ses filz par adopcipation et dilection et grace singulere. Item est dit Pere par creation. Comme il est escript ou pellé DEUTERONOME, ouquel Moyseparle au peuple d'Israel disant:« Est il pas ton pere, qui t'a fait
Abbreviated transcription (French):
esperit a pluseurs noms. Il est
apelle esperit pour ce quil respire
et donne respirement en faisant
respirer. Cõme il est escript ou
troiziesme chapitle de son euuan¬

Expanded text:
Esperit a pluseurs noms. Il est apellé« esperit », pour ce qu'il respire et donne respirement en faisant respirer. ComEsperit a pluseurs noms. Il est troiziesme chapitle de son evvan
Abbreviated transcription (French):
selon le regard et comparoison
au pere et au filz IItem
est apelle le don du treshault. et ce
toute chose cresbonne donnee et
tous dons parfais descendent¬

Expanded text:
selon le regard et comparoison au Pere et au Filz. Item est apellé le« don du tres hault », et cetoute chose tres bonne donnee et tous dons parfais
Abbreviated transcription (French):
ce. lesperit dentendement. les¬
perit de couseil. Lesperit de forti
de pitie et lesperit de la creme:
de dieu ¶ Item il est apelle
feu. pour ce quil embrase laf¬

Expanded text:
esperit d'entendement, l'esperit de conseil, l'esperit de fortide pitié et l'esperit de la cremeur de Dieu. »Item il est apellé« feu », pour ce qu'il embrase
Abbreviated transcription (French):
fu donne a lheure de tierte. Car
par son pechie per dit la grace
de dieu. Et pour tant il estoit¬
conuenable que a tele heure
fust rendue aux apostles
Nem et pour demonstrer que a
lheure de tierce nous est rendue¬

Expanded text:
fu donné a l'heure de tierce, car par son pechié perdit la grace de Dieu. Et pour tantconvenable que a tele heure fust rendue aux apostles. Item et pour demonstrer que a l'heure de tierce nous
Abbreviated transcription (French):
lement ont este enuoiez au regard
de la creature. Et si non par aduẽ¬
ture que len porroit dire que le sͭ
esperit enuoie quant il preud ung
homme. et le transporte dun
lieu a laultre. Cõme nous lisons¬

Expanded text:
lement ont esté envoiéz au regard de la creature, et si nonque l'en porroit dire que le Saint Esperit envoie, quant il prend ung homme et le transporte d'un lieu a l'aultre. Comme
Abbreviated transcription (French):
qui. et en quel temps. Car il
fu donne le cncquantime iour
aprez la resurrection pour
donner entendre quil est lacteͬ¬
de la remission et cellui qui
pardonne les pechiez. Car lan

Expanded text:
qui et en quel temps. Car il fu donné le cincquantime jour aprez la resurrection pour donneraentendre qu'il est l'actede la remission et cellui qui pardonne les pechiéz. Car l'an
Abbreviated transcription (French):
esperit sont inseparables, et ne
se peuent desioindre lune de laultͤ¬
lame est enluminee ou alumee par
grace pour congnoistre dieu. Et
est apellee mission ou lenuoy du-¬

Expanded text:
Esperit sont inseparables et ne se peuent desjoindre l'une de l'aultl'ame est enluminee ou alumee par grace pour congnoistre Dieu, et est apellee mission ou l'envoy du
Abbreviated transcription (French):
cist et fait estre ioyeuses. Selon
que dist ysaie. I est repoz en
ment. du refroidure. en pleurs
et cristesse soulas ¶ Item
est apelle le doigt de la destre
que toutes choses corporeles
nous les demonstrons au doigt
Pareillement perr le saint esperit
sont demonstrees les choste espi¬
ritueles pour les ueoir de lueil
espirituel. ¶ Nem est apel¬
le consolateur. pour ce quil
solations celestiennes et diuines
¶Icem est dit estre le meil¬
leur maistre par dessus les

Expanded text:
cist etfait estre joyeuses selon que dist Ysaie:« Il est repoz enment ou refroidure, en pleurs et tristesse soulas. »Item est apellé le« doigt de la destre que toutes choses corporeles nous les demonstrons au doigt, pareillement par le Saint Esperit sont demonstrees lespour les veoir de l'ueil espirituel. Item est apellé« consolateur », pour ce qu'il solations celestiennes et divines. Item est dit estre le« meilleur maistre »par dessus les
Abbreviated transcription (French):
baptisie du baptesme du saint
esperit en feu de charite.
em les repentans rechoiuent
Le saint esperit pour proufficer¬
de bien en mieulz. Cõme dist le
psalmiste Ton bon esperit me

Expanded text:
du baptesme du Saint Esperit en feu de charité. »Item les repentans rechoivent le Saint Esperit pourbien en mieulz. Comme dist le Psalmiste:« Ton bon esperit me
Abbreviated transcription (French):
collation du saint esperit fu fai¬
te aux apostles deuant la passion¬
quant ilz furent baptisiez. Car
leur baptesme est demonstre par¬
celles paroles de nostreseigneur
quant il dist, qui est laue. Ric̃s¬

Expanded text:
collation du Saint Esperit fu faite aux apostles devant laquant ilz furent baptisiéz. Car leur baptesme est demonstrcelles paroles de nostre Seigneur, quant il dist:« Qui est la
Abbreviated transcription (French):
stigue soient unns en une amoͬ
non ceee. Laguelle amour est
le saint esperit. Et que plus est
cõme dist saint augustin. Tout¬
le mal que l hõme seuffre est quil
use des choser espiritueles et

Expanded text:
stique soient unis en une amour non creé, laquelle amour est le Saint Esperit. Et que plus est, comme dist Saintle mal que l'homme seuffre est qu'il use des choses espiritueles et
Abbreviated transcription (French):
¶Oi retouenons a la lettre.
et ainsi il appert qu est requise la
presence du saint esperit. et son¬
don qui est amour. par lequel on
adhert et est comoinct a lui.
Touteuoies quant on nous dõne
le saint esperit, Il ne cõmence pas
estre en lieu nouuel mais par
nouuelle maniere pour ce quil¬

Expanded text:
Or retournons a la lettre. Et ainsi il appert qu'est requise la presence du Saint Esperit etdon qui est amour par lequel on adhert et est conjoinct a lui.quant on nous donne le Saint Esperit, il ne commence pas estre en lieu nouvel, mais par nouvelle maniere, pour ce
Abbreviated transcription (French):
le corps mistique assamble par
uinte par une amour et uou¬
lente est ung par amour. Et¬
pour tant cõme ainsi soit que
rieus ne soit cree ung en diuere
suppos particulers Il conuient

Expanded text:
le corps mistique assamblé par unité par une amour et voulentpour tant comme ainsi soit que riens ne soit creé ung en divers suppos particuliers, il convient
Abbreviated transcription (French):
de la uierge la natiuite. en laqͣlle
le filz se entend estre enuoie par
une mesmes operation du pere¬
et du filz estre faite inseparable¬
ment de et par eulz comoincte¬
ment auec le saint esperit
Et ainsi il appert que teles propo¬
sitions ne se peuent proprement¬
encendre sans exposition. Le s̾
esperir se enuoie et enuoie le filz.
Le filz enuoie soymesmes seon ne
lentent selon ce quil est mez de la
uierge. Car le filz cõme dieu se en¬
uoie cõme hõme. Et selon ce elle
est uraie. Le filz se enuoie. La rai-¬
son si est. Car enuoier signifie
une maniere de auctorite a cãe¬
de la produicte ou production
eternele. ¶ Par quele ma¬
niere le saint esperit aist este dõne¬
en signe uisible. Est ascauoir quil
a este donne en feu. Afin quil
eschauffast les frois en la foy.¬
Item en langues pour enseigner
les ignorans. Et en son. Pour¬

Expanded text:
de la vierge la nativité, en laquelle le Filz se entend estre envoié, par une mesmeset du Filz estre faite inseparablement de et par eulzavec le Saint Esperit. »Et ainsi il appert que teles propositionsentendre sans exposition. Le Saint Esperit se envoie et envoie le Filz, le Filz envoie soyl'entent selon ce qu'il est néz de la vierge, car le Filz commeoie comme homme. Et selon ce, elle est vraie, le Filz se envoie. La raison si est, car envoier signifie une maniere de auctorité aproduicte ou production eternele. Par quele maniere le Saint Esperit aist esté donen signe visible, est a scavoir qu'il a esté donné en feu, afin qu'il eschauffastItem en langues pour enseigner les ignorans, et en son
Abbreviated transcription (French):
Et pour tant le saint esperit est
saint. non seulement au Regard
de lui, Mais auec ce quil noꝰ
fait sainte par celle sainctete
dont par le saint denis. Il est¬
une sainctete nette et pure de
toute ordure. france et parfaite¬
et pure sans aucune tasche ou

Expanded text:
Et pour tant, le Saint Esperit est saint non seulement au regard de lui, mais avec ce qu'il nous fait saints par celle saincteté, dontune saincteté nette et pure, de touteet pure sans aucune tasche ou
Abbreviated transcription (French):
et sant terre. ou aucune chose
terrienne. Tele est la signifita¬
tion de ce nom sanctus. Laguelle
saintere compete non serilement
au saint esperit au regart de lui
Mais auec ce par comparoison
au regard de noue. Car par la
grace du saint esperit nous som¬

Expanded text:
sans terre ou aucune chose terrienne, tele est la signification de ce nom« sanctus », laquelle sainteté compete non seulementExperit au regart de lui, mais avec ce par comparoison au regard de nous. Car par la grace du Saint Esperit, nous som
Abbreviated transcription (French):
dictes puer on recueillier que cõ¬
bien que dieu soit en tous par
essence. par presence. et par puis¬
celle du filz. Lune est uisible cõme
Il aꝑparut sur ihesuceist en ma
mere et espece de coulon. Et sur
les apostles en figure de langues
ardantes cõme feu. Laultre est
Inuisible par laguelle est enuoie
es cuers et pensement de lame¬
pour sainctefier la creature. et
habiter et demonstrer en la creatu¬
re raisonnable. Mais le premier
enuoiement se fait pour demou¬
strer lenhabitation des aultres.¬
¶¶ Pareillement l enuoy et la
mission du filz est de deux manie¬
res. lune est uisible par lincar¬
nation quant il prind nostre hu¬
qui se fait quant cilz enlumine
par dedens nostre entendement
en esclairissant les sens de nostre¬

Expanded text:
dittes puet on recueillier que combien que Dieu soit en tous par essence, par presence et par puispar grace. L'envoy du Saint Esperit est de deux manieres comeespece de coulon, et sur les apostles en figure de langues ardantes comme feu. L'aultre est invisible, par laquelle est envoié espour sainctefier la creature. Ethabiter et demourer en la creature raisonnable, mais le premier envoiement se fait pour demonstrer l'enhabitation desPareillement l'envoy et la mission du Filz est de deux manieres. L'une est visible par l'incarnation, quant il prind nostrequi se fait quant cilz enlumine par dedens nostre entendement en esclairissant les sens de
Abbreviated transcription (French):
heures sont que on apelle heures
morales. Cest ascauoir contri¬
tion ou repentance. Confession¬
et satiffation ¶de ce nom
spiritus sanctus il est ascauoir
cõment se puet entendre une¬
maniere dexposer ung nom
propre et en tele maniere seule¬
ment apartient a la tierte persõe
de la trinite. et adont ce nom
Le saint esperit nest que une
diction mais a se prendre pour¬

Expanded text:
heures sont que on apelle heures morales, c'est a scavoir contrition ouet satisfation. De ce nom« Spiritus Sanctus »il est a scavoir commentmaniere d'exposer ung nom propre, et en telement apartient a la tierce persone de la trinité, et adont ce nom« le Saint Esperit »n'est que une diction, mais a le prendre
Abbreviated transcription (French):
benois le recoipuent pour fruir
et en user par fruition de ueoir¬
qui sont en cribulation le rechoi¬
uent pour leur consolation.
Cõme dist saint pol en son epistle
aux rõmains. Uous nauez pas
receut lesperit de seruitude en
le rechoiuent les ignorans
pour leur instruction. Cõme
dist saint Iehan en son euuangile

Expanded text:
benois le recoipvent pour fruir et en user par fruition dequi sont en tribulation le rechoivent pour leur consolation.Comme dist Saint Pol en son epistle aux ROMMAINS:« Vous n'avez pas receut l'esperit de servitude en le rechoivent les ignorans pour leur instruction. Comme dist Saint Jehan en son evvangile
Abbreviated transcription (French):
du ciel a este donne pour les con¬
Forter. et leur donne pouoir de¬
faire miracles. De ces deux
manieres il est esceipt au psaline
.xxxii ͤ les cieulz Cesta dire les
apostles ont este confermez par¬
le mot et la parole de dieu. Cest
quant au premier quant il fu¬

Expanded text:
du ciel a esté donné pour les conforter et leur donner pouoir du ciel a esté donné pour les confaire miracles. De ces deux manieres, il est escript au PSALME XXXIJe. :« Les cieulz, c'est a dire les apostles ont estle mot et la parole de Dieu », c'est quant au premier, quant
Abbreviated transcription (French):
mons dieu et nostre proisme.
Et poire ce fait ascauoir que amoͬ
ou charite sentent et puet estre
prinse en trois manieres¬
Prenierement effectiuement
selon qui fait amer. et par ceste
maniere sans doubte il est uray
Le saint esperit est amour par le¬
quel nous amons dieu. Car
le saint esperit fait et euure en
niere de charite ¶ Seconde¬
ment se prend exemplairement

Expanded text:
mons Dieu et nostre proisme. Et pour ce fait a scavoir que amour ou charité s'entent et puet estre prinse en troisPremierement effectivement selon qu'i fait amer. Et par cestesans doubte il est vray, le Saint Esperit est amour par lequel nous amons Dieu, car le Saint Esperit fait et euvre en niere de charité. Secondement se prend exemplairement
Abbreviated transcription (French):
quises. Cest ascaudir la presente
de la chose et dece dont on use por
fruicion et deue et conuenable
disposition dicellui qui doit user par¬
ses utiles transitores et temporeles
Mais pioprement nous fruissons
espiritueles ou celestes. User propre¬
ment daucune chose. est de le pren-¬
dre en la faculte selon le pouoir de¬
la uoulence, mais fruir et user
en ioyeusece realement non pas
en espoir. mais de fait. Parquoy
appert que fruie est plus general
que user. Car quiconques fruyt

Expanded text:
est a scavoir la presence de la chose, et de ce dont on use par fruicion et deue et convenable disposition d'icellui qui doitses utiles, transitores et temporeles, mais proprement nous fruissons ou celestes. User proprement d'aucune chose est de le prendrela voulenté, mais fruir et useroyeuseté realement, non pas en espoir, mais de fait. Par quoy appert que fruir est plus general que user, car quiconques fruyt
Abbreviated transcription (French):
pitle. ¶¶ Secondement il ap¬
parut sur nostre saulueur
quant il fu baptisie pour demõ¬
strer la plentureusere de grace
estre en lui ¶¶ Nem appaeut
en lessousflure que fist nostre
saulueur de son alame aprez
quil su ressuscite. pour demon¬
strer que l affection le desir et¬
les passions et actions de la uou¬
lente estoient rieulees es disciples¬
par mortifiement et reuiuemẽt
Car la soufflure de la lame proce¬
dant de lesperit de dedens segne¬
fie la uiue uigueue de laffection

Expanded text:
Secondement, il apparut sur nostre saulveur, quant il fu baptisistrer la plentureuseté de grace estre en lui. Item apparut en l'essoufflure que fist nostresaulveur de son alaine aprez qu'il fu ressuscité pour demonstrer que l'affection, leles passions et actions de la voulenté estoient rievlees esmortifiement et revivement, car la soufflure de l'alaine procedant de l'esperit de dedens, segnefie la vive vigueur de l'affection
Abbreviated transcription (French):
ment au saint esperit que par a¬
uant. Pour quoy il est dit aultre¬
ment en la creature qu il auoit
et aime que par auant nauoit
este. Par ce que dit est dessus Il
appert que quant dieu nous¬
iustifie. que en ceste iustification
double charite nous est donnee.

Expanded text:
ment au Saint Esperit que par avant. Pour quoy il est dit aultrement en la creature qu'il avoit et aime que par avant n'avoit esté. Par ce que dit est dessus, il appert que quantjustifie que en ceste justification double charité nous est donnee,
Abbreviated transcription (French):
saint esperit fu donne deux fois
aprez la resurrection. Une fois
en terre pour signifier lamour
de laquelle nous deuons amier
nostre proxme. Secondement
fu donne du ciel aprez que Ihesu
la penthe couste pour de monstrer
en terre pour signifier le pouoir
de pardonner les pechiez cõme
il est escript au .xx. ͤ chapitle de
essouffla en ses disaiples et leur
dist prenez le saint esperit. A ceulz
ausquelz pardonrez leurs ꝑechiez

Expanded text:
Saint Esperit fu donné deux fois aprez la resurrection: une foisen terre pour signifier l'amour de laquelle nous devons amer nostre proxme. Secondement fu donné du ciel aprez que Jhesu la Penthecouste pour demonstrer en terre pour signifier le pouoir de pardonner les pechiéz. Comme il est escript au XXe. chapitle deessouffla en ses disciples et leur dist: prenez le Saint Esperit, a ceulz ausquelz pardonrez leurs pechiéz
Abbreviated transcription (French):
et nous lamons. Car combien que
ce soit uray Touteuoies cest par
diuerse maniere. Car ce que dieu
nous ane Ce nest pas par cha¬
rite formelement. et nous la-¬
mons et nous mesmes par cha¬
rite effectiue et exemplaire, non¬
pas formelement ne par charite
formele. Car tout estre et faire
procede de la forme qui ahert par
aucune chose. Laquelle forme est
de faire et ouurer. Cõme la chaleͬ
au feu est principe formel. par¬

Expanded text:
et nous l'amons, car combien que ce soit vray, toutevoies c'est par diverse maniere. Car ce que Dieu nous aime, ce n'est pas parformelement. Et nous l'amons et nous mesmes par charité effectivepas formelement ne par charité formele. Car tout estre et faire procede de la forme qui ahert par aucune chose, laquelle forme estde faire et ouvrer, comme la chaleur au feu est principe
Abbreviated transcription (French):
manieres deffect et de prouffit
ont obtenu les apostles par la
presence du saint esperit. Pre¬
mierement eloquente es lan-¬
gaige bien ordonne et attem¬
pre et de beau parlee aorne.
Secondement ilz auoient har-¬
diesse en parler sans crainte de
menaces ne de tourmens.
Tiertement ilz auoient pouoir
de faire miracles. Quartem̃t
ilz auoient protection et garde
contre les uices. Car aprez la¬

Expanded text:
manieres d'effect et de prouffit ont obtenu les apostles par la presence du Saint Esperit. Premierement eloquencegaige bien ordonné et attempré et de beau parler aorné. Secondement ilz avoient hardiesse en parler sans crainte dene de tourmens. Tiercement ilz avoient pouoir de faire miracles. Quartement ilz avoient protection et garde contre les vices, car
Abbreviated transcription (French):
tiuement. et non par circon¬
scription mesurable. Cõme
lesperit angelique qui selon¬
sa nature est creature fimie.
aiant uertu et pouoir deter
mine. Aucune chose nest en
lieu ne par circonscription.
ne par diffintion cõme dieu¬

Expanded text:
tivement et non par circonscription mesurable comme l'esperit angelique, quisa nature est creature finie aiant vertu et pouoir deterAucune chose n'est en lieu ne par circonscription, ne par diffinition
Abbreviated transcription (French):
bse. LItem par faire mi¬
racies comme est escript ou liure
dexodus. Quant les enthan¬
teurs du roy degipte ueirent
faisoit, moyse. lesquelles ne
pouoient faire. disoient. Cest¬

Expanded text:
Item par faire miracles. Comme est escript ou livre d'EXODUS, quant les enchanteurs du roy d'Egipte veirent faisoit Moyse, lesquelles ne pouoient faire, disoient
Abbreviated transcription (French):
sans lui Riens puet estre ne sub¬
sister par soy en nature actue¬
lement ¶Nous disons
aussi que dieu est par tout . nõ¬
pas quil aist besoing et neces¬
site des choses. et que aultre¬
ment ne porroit estre si non¬

Expanded text:
riens puet estre ne subsister par soy en nature actuelement. Nous disons aussi que Dieu est par tout, nopas qu'il aist besoing et necessité des choses et que aultrement ne porroit estre si
Abbreviated transcription (French):
sent par eslongement daucun
ueu. Ne est comprins en ou¬
par aucun lieu. Saint augu¬
stin dist que dieu est au monde
non enclos. hors du monde sãs
estre exclus. par dessus le mon

Expanded text:
sent par eslongement d'aucun lieu, ne est comprins enaucun lieu. Saint Augustin dist que Dieu est au monde non enclos, hors du monde sans estre exclus, par dessus le mon
Abbreviated transcription (French):
ce et uonte. ¶Item est es
choses par pareillete de nature
et par ceste maniere est le filz¬
ou pere et le pere ou filz. et le
saint esperit en tous deux. Cest¬

Expanded text:
ce et bonté. Item est es choses par pareilleté de nature, et par cesteou Pere et le Pere ou Filz et le Saint Esperit en tous
Abbreviated transcription (French):
poreles. ne par suppost cõme
langele. Aucune chose est en lieu
cõme chose corporele. et aucune¬
ment par diffinition comme
suppost anisi que langele. Par
crist est soubz le sacrement. Car
il est totalement et entieremẽt
dessoubz toute lostie sans restrãĩ¬
te ou restriction des membres¬
corporelz. Et par ainsi est en
lieu par circonscription determi¬
nee cõme ung corps. Et aussi
dessoubz lostie selon la quantite
dicelle. telement quil nest pas
Et pour tant quant a ce ne
puet estre equal ou appareil¬

Expanded text:
ne par suppost comme l'angele. Aucune chose est en lieu comme chose corporele et aucunement par diffinition comme suppost ainsi que l'angele, parCrist est soubz le sacrement, car il est totalement et entierement dessoubz toute l'ostie sans restraintecorporelz. Et par ainsi est en lieu par circonscriptioncomme ung corps, et aussi dessoubz l'ostie selon la quantité d'icelle, telement qu'il n'est pas et pour tant quant a ce ne puet estre equal ou appareil
Abbreviated transcription (French):
et par ainfi est ou monde.
Lequel il gouueene et main¬
soy mesmes cõme Alpha et o.
principe et fin. Cõme dist ung¬
sage. dy moy ou adonc estoit̃
dieu quant Riens nestoit que lui
seul. Et respond a sa demande
Il estoit a dont ou il est mainte¬
nant en soy mesmes. Par qͦy
puet apparoir la solution de¬
simples. ou estoit dieu auant
que le monde fust. Item dieu¬
est ou monde cõme ung roy
en son royaume. Car cõme
dist saint bernard. dieu est par
tout, regne. par tout cõmande.¬
par tout est sa maieste. Il rem¬
plist toutes choses. Il comprend
et embrache lumuersite des
choses. Il est ez angeles. cõme
beouuilte en tant quil est uerite.¬
et cõme goust et saueur en tãt
quil est bonte. Il est en leglise
cõme ung pere de famile en

Expanded text:
et par ainsi est ou monde, lequel il gouverne et mainsoy mesmes comme alpha et o, principe et fin. Commesage: dy moy ou adonc estoit Dieu quant riens n'estoit que lui seul. Et respond a sa demande: il estoit adont ou il estnant, en soy mesmes. Par quoy puet apparoir la solutionsimples ou estoit Dieu avant que le monde fust.est ou monde comme ung roy en son royaume. Car comme dist Saint Bernard: Dieu est, par tout regne, par toutpar tout est sa majesté, il remplist toutes choses. Il comprendet embrache l'université des choses. Il est ez angeles comme beaulté, en tant qu'il est veritcomme goust et saveur, en tant qu'il est bonté. Il est en l'eglise comme ung pere de famile en
Abbreviated transcription (French):
royaume. cõme une tour ou
chastel. Ou cõme le maistre
lame ou gardin. cõme lumie¬
re du tenẽbres. Ou cõmele
chor ou pre et ou champ. cõe
le uin ou cesier. Cõme la car¬
boudle en lor. Ou cõme la mã¬
ne en larche. Cõme seel en la
sa potheque. Ou cõme la harpe¬
ou disner. et lymage ou mireoir¬
Le miel en chire. ou tõme le

Expanded text:
omme une tour ou chastel, ou comme le maistre aine ou gardin, comme lumiere ou tenebres, ou comme le thor ou pré et ou champ, come le vin ou celierboucle en l'or, ou comme la manne en l'arche, comme seel en la l'apotheque, ou comme la harpeou disner etle miel en chire, ou comme le
Abbreviated transcription (French):
re. se erpose pour laporehender
en pugnissant et en deboutant
ce qui est imuste. et deffendãt¬
uirilement ce qui appartient
a iustice et au bien cõmun¬
piteusement non furieusemẽt
IItem dieu est ez choses
par unon. Ainsi fut ou uentre

Expanded text:
re se expose pour l'apprehender en pugnissant et en deboutant ce qui estvirilement ce qui appartient a justice et au bienpiteusement, non furieusement. Item Dieu est ez choses par union. Ainsi fut ou ventre
Abbreviated transcription (French):
selon quil est dessoubz diuerses
hosties. et est ce pour lumon
du corps. auec la personne du¬
filz de dieu. Pourquoy cest bñ
raison que tel corps aist pre¬
uilege par dessus aultres crea¬
tures. Cest ascaudir quil puist
Par les choses dessus dittes il
en tous lieux simplement com¬
pete seulement a dieu createͬ¬
et non estre que en ung lieu com¬
pete a la creature. Mais estre en
appartient au corpe de ihũcrist.
¶iotez que dieu est ez chosi
creees par moult de manieres.¬

Expanded text:
selon qu'il est dessoubz diverses hosties. Et est ce pour l'union du corps avec laFilz de Dieu, pour quoy c'est bien raison que tel corps aistvilege par dessus aultres creatures, c'est a scavoir qu'il puist Par les choses dessus dittes, il en tous lieux simplement compete seulement a Dieu createet nonpete a la creature, mais estre en appartient au corps de Jhesu Crist. Notez que Dieu est ez choses creees par moult de manieres
Abbreviated transcription (French):
re en moy et moy en lui. tel
produit grant fruit ¶¶ Item
par glore. et ainsi est en lame.¬
selon la partie raisonnable cõe
uerite. En lame selon quelle est¬
concupisaible. Cest a dire conuoi¬
teuse. appecissante. desireuse est¬
tie de lame qui sappelle irascible
est cõme pitie ou piteur. La
partie irascible est en maniere
dicte. Car par icelle lhõme cour¬
rouchie par bonne ialousie en¬
flãmee dune feruente amour

Expanded text:
et moy en lui, tel produit grant fruit. »Item par glore, et ainsiselon la partie raisonnable come verité. En l'ame selon qu'elleconcupiscible, c'est a dire convoiteuse, appetissante, desireusetie de l'ame qui s'appelle irascible est comme pitié ou piteux. La partie irascible est en maniere dicte, car par icellerouchié par bonne jalousie enflammee d'une fervente amour
Abbreviated transcription (French):
terreur. et horreur. LAu¬
gustin parlant a dieu dist qui
te delaisse. ou uail. se non de toy¬
apaisiet. a toy courrouciet. Car
nous ne poudus eschapper la
main de dieu. Cõme dist dauid le
prophere. Se ie monte es cieulz
tu y ez. Se ie descens en enfer
tu y es present. ¶ Se on
uoubte se le dyabli ou dyable.
sont Lesquelz emportent et si¬
guifient natures. selon que¬
les natures sont. et en telles
dieu est. Les aultres, noms
dues les difformites. les defai¬
tures qui sont ez natures. cõe¬
ce nom deable, et en tel point
est dieu. si non que on adiou

Expanded text:
terreur et horreur. Augustin parlant a Dieu dist: qui te delaisse ou va il se nonapaisiet, a toy courrouciet? Car nous ne pouons eschapper la main de Dieu. Comme dist David le prophete:« Se je monte es cieulzez. Se je descens en enfer, tu y ez present. »Se on doubte se leDieu estou dyable, sont lesquelz emportent et signifient naturesles natures sont et en telles Dieu est. Les aultres noms dues les difformités, les defaitures, qui sont ez naturesce nom deable. Et en tel, point est Dieu, si non que on adjou
Abbreviated transcription (French):
lui et de sa presence. Afni q̃
par icelle puissent subsister
et auoir estre reel en nature.¬
Car deuant la constitution du
monde dieu fut ou il est presen¬
tement Cestastauoir en soy
Car il souffist a soy mesmes.¬
LEt pour tant est astauoir
que de dire aucune chose estre
en lieu par cicconscription de ter¬
minee. et par diffinition natu¬
entent que a cause de sa lon¬
gueur leeur et parfondeur¬
elle est en lieu par cie conscrix¬
tion et selon sa nature fime et

Expanded text:
de sa presence, afin que par icelle puissent subsister et avoir estre reel enCar devant la constitution du monde Dieu fut ou il est presentement, c'est a scavoir en soy, car il souffist a soyEt pour tant est a scavoir que de dire aucune chose estre en lieu par circonscription determinee et par diffinition natuentent que a cause de sa longueur, leeur etelle est en lieu par circonscription et selon sa nature finie et