comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃s enĩ in quantũ in ipsis ẽ destruxer̃t
laudẽ quã ex ore infantiũ & lactantiũ ꝑfec̃
ds : dũ questionib uanis & scrupulosis exa¬
gitant paruulos. & eos nutriri lacte fidei
non sinunt. Quasi gͦ dictũ sit huic anime
quare tibi isti dicunt transmigra in mon¬
tes sic̃ pa̾ser. quare te de peccatorib t̾rent
qͥ intend̾ert arcũ ad sagitandũ in obseu¬
ra luna rectos corde : respondet. Id̃o utiq
me t̾rent : qm̃ que ꝑfecisti destruxerunt.
Ubi nͥ in conuenticłis sius. uͥ paruulos &
int̾ioris lucis ignaros. ñ lacte nutriunt. s
uenenis necant.  ustus aut̃ qͥd fecit.
S iuosmachariꝰ. siues cecilianꝰ offendit. xp̃c
relinquo uob̃. qũã uos nefanda dissensione
uiolatis.  xp̃c qͥd uob̾ fecit qͥ traditorẽ suũ
tanta pacientia ꝑtulit: ut ei pͥmã eucha¬
ristiã confectã manib suis e ore suo cõmen¬
datã sicut cet̾ris apłis tradẽt: qͥd uob̃ fec̃¬
xp̃e qͥ eundẽ traditore suũ quẽ diabolũ no¬

Expanded text:
ipsis est, destruxerunt laudem, quam ex ore infantium et lactentium perfecit Deus , dum quaestionibus vanis et scrupulosis exagitant parvulos, et eos nutriri fidei lacte non sinunt. Quasi ergo dictum sit huic animae, Quare isti tibi dicunt, Transmigra in montes sicut passer? quare te de peccatoribus terrent, qui intenderunt arcum ad sagittandos in obscura luna rectos corde? Respondet: Ideo utique me terrent, quoniam quae perfecisti destruxerunt. Ubi, nisi in conventiculis suis, ubi parvulos et interioris lucis ignaros, non lacte nutriunt, sed venenis necant? Justus autem quid fecit? Si vos Macarius, si vos Caecilianus offenrelinquo vobis : quam vos nefanda dissensione violastis? Christus quid vobis fecit, qui traditorem suum tanta patientia pertulit, ut ei primam Eucharistiam confectam manibus suis et ore suo commendatam, sicut caeteris Apostolis traderet Q qui eumdem traditorem suum, quem diabolum no
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ biã : oportet qͥdẽ eẽ passer̾ẽ pennatũ
uirtutib & p̃ceptis dĩ. S ea ipsa ꝓhi¬
bent uolare in istos montes: ⁊ in iuꝑbis
hominib sp̃e collocare. Habeo domũ uͥ re¬
qͥescã. qr in domino confico. Nã ꝙ paser in¬
uenit sibi domũ : & factꝰ ẽ dominꝰ refugi

Expanded text:
biam, oportet quidem esse passerem pennatum virtutibus et praeceptis Dei; sed ea ipsa prohibent volare in istos montes, et in superbis hominibus spem collocare. Habeo domum ubi requiescam, quia in Domino confido: nam et passer invenit sibi domum , et factus est Dominus refugi
Abbreviated transcription (Latin):
& rebaptizare audeas ꝙ neges esse: xp̃ianos:
Si aut̃ẽ illos polliuint aliena peccata que
nescuint. tenere eũ. qͥcqͥd ꝑ singłos dies in
parte ur̃a te nesciente comittitur. imꝑatoꝵ
consticutiones frustra obiciente catholicis.
cũ in ũyis castris pͥuati fustes ignesq sic se¬
uiant :ꝰ ecce qͦ lapsi st̃. Qͥ cũ uid̾e̾nt in ca¬
tholica peecatores ñ pocuert dicere in dño
confido: & sp̃e suã in homine posuer̃t. Qd̃
om̃ino dicerent. si ñ aut ipsi tales essent
quales illos putabant: a qͥbus sacrilega suꝑ¬
bia separare se uelle finxer̃t. Dicat gͦ ami¬

Expanded text:
, rebaptizare audeas, et neges esse christianos? , rebaptizare audeas, et neges esse christianos? Si autem illos polluunt aliena peccata quae nesciunt, tenet te reum quidquid per singulos dies in parte vestra te nesciente committitur, imperatorum constitutiones frustra objicientem Catholicis, cum in vestris castris privati fustes ignesque sic saeviant. Ecce quo lapsi sunt, qui cum viderent in Catholica peccatores, non potuerunt dicere, In Domino confido, et spem suam in homine posuerunt. Quod omnino dicerent, si non aut ipsi, aut et ipsi tales essent, quales illos putabant, a quibus sacrilega superbia separari se velle finxerunt. 6.
Abbreviated transcription (Latin):
li segregent᷑ a bonis. Isti aut̃ qͥd respondeã
si alicui eoꝵ dicat ille que baptitant: qͦm̃¬
ubes p̃sumere: nã s si dantis & accipientiꝰ
ẽ meritũ : sit dantis di. & accipientis cons¬
cientie mee. H ex enĩ duo ñ mͥ incerta st̃.
bonitas illiꝰ & fides mea. Qͥo te int̃ponis: de
qͦ certũ scire nicħ possũ : sine me dicere
in domino confido. N ã si in te confido:
unde confida. si nicħ mali in ista nocte fe¬
cisti: p ostremo si uis ut credã tͥ. nũ qͥd
possũ ampliꝰ quã de te credere: unde gͦ
confido in eis quib heri cõmunicasti. et
hodie cõmunicas et cras cõmunicabis: u¬
trũ uł isto triduo nihil mali commiserim:
qd̃ si nec te nec me polluit qd̃ nescimꝰ: que
causa ẽ ut rebaptizes eos qͥ cẽpora traditio¬
nis & machariane inuidie ñ nouer̃t:que
causa ẽ ut xp̃ianos de mesopotanna ueni¬
entes. qͥ ceciliani & donati nec nom̃ audier̃t:¬

Expanded text:
li segregentur a bonis. Isti autem quid respondent, li segregentur a bonis. Isti autem quid respondent, si alicui illorum dicat ille quem baptizant: Qccipientis est meritum, sit dantis Dei, et accipientis conscientiae meae: haec enim duo non mihi incerta sunt, bonitas illius, et fides mea. Quid de interponis, de quo certum scire nihil possum? Sine me dicere, In Domino confido. Nam si in te confido, unde confido si nihil mali ista nocte fecisti? Postremo si vis ut credam tibi, numquid possum amplius quam de te credere? Unde ergo confido in eis quibus heri communicasti, et hodie communicas, et cras communicabis, utrum vel isto triduo nihil mali commiserint? Quod si nec te nec me polluit quod nescimus, quae causa est ut rebaptizes eos qui tempora traditionis et Macarianae invidiae non noverunt? Quae causa est ut christianos de Mesopotamia venientes, qui Caeciliani et Donati nec nomen audierunt
Abbreviated transcription (Latin):
qͦmͦ dicitis anime mee. transiigra ii mon¬
in domino: qͥ t̾e dicunt sancta esse sacram̃ta.
si ꝑ scõs homines dent᷑. Itaq cũ ab eis que¬
ritur qͥ sint scĩ : erubescunt dicere nos sumꝰ.
Qͥ etiã si illi ñ erubescant hoc dice̾: hi qui
audiunt ꝓ ipsis erubescunt. Itaq isti coguis
eos qͥ accipuint sacram̃ta sp̃e suã in homine
ponere euiꝰ cor uidere ñ posst̃: & maledictus
uͥ uide̾o qd̾ sc̃s es : an forte dices qd̃ scͥptum
est. ex oꝑib eoꝵ cognoscetis eos: uideo plane
mira oꝑa. coctidianas uiolentias circũcellio
homines qͥ nc̃ uiunt: cottidie uident et
sentiunt. M achariana uͦ tẽpora. de quib
mo ñe uidet. & qͥsqͥs ea uidit catholicus.
potuit dic̾e si dłi seruus esse uellet in dño
confido. qd̾ e ñc̃ dicit cũ multa que: non
uult in eccła uidet. qͥ se intra retia illa pł¬
na piscib bonis & malis natare adhuc se¬
sentit. donec ad finẽ maris ueniat᷑. ubi ma¬

Expanded text:
itis animae meae: Tramsmigra in monin Domino, qui tunc esse dicunt sancta sacramenta, si per sanctos homines dentur. Itaque cum ab eis quaeritur, qui sint sancti, erubescunt dicere, Nos sumus; quin etiam si illi non erubescant hoc dicere, hi qui audiunt pro ipsis erubescunt. Itaque isti cogunt eos qui accipiunt sacramenta, spem suam in homine ponere, cujus cor videre non possunt. ubi videbo quod sanctus es? An forte dices quod scriptum est, Ex operibus eorum cognoscetis eos Video plane mira opera, quotidianas violentias Circumcellionhomines qui nunc vivunt, quotidie vident et sentiunt. Macariana vero tempora, de quibus mo nunc videt: et quisquis ea vidit catholicus, potuit dicere, si Dei servus esse vellet, In Domino confido; quod et nunc dicit, cum multa quae non vult, in Ecclesia videt, qui se intra illa retia plena piscibus bonis et malis natare adhuc sentit, donec ad finem maris veniatur, ubi ma
Abbreviated transcription (Latin):
cudo carnał. Respice & exaudi me dñe d̾s
qđ dictũ ẽ usqͦ obliuisceris me in fiunem.¬
INumnina ocłos meos: ne ũquã obdormiã in
morte. S cł̃os cordis oportet intelligi: ne de¬
lectabili defectu peccati claudant᷑. Ne quan
insultatio. metuenca ẽ. Qͥ tͥbulant me exul¬
tabt̃ si motꝰ fuero. Diabolꝰ ⁊ angłi eiꝰ qui ñ
exultauer̃t de iusto uiro iob. cũ eũ tͥbula¬

Expanded text:
cum dicit: Respice, et exaudi me, Domine Deus quod dictum est, Usquequo oblivisceris me in finemIllumina oculos meos, ne unquam obdormiam in morte. Oculos cordis oportet intelligi, ne delectabili defectu peccati claudantur. 5. verinsultatio metuenda est. Qui tribulant me exsultabunt, si motus fuero. Diabolus et angeli ejus: qui non exsultaverunt de justo viro Job, cum eum tribula
Abbreviated transcription (Latin):
u̾ba. ꝓmissiua ablata st̃. Qͥ d̾ ẽ qd̾ datũ ẽ
Completuiũ corpꝰ qđ nostis. qd̃ ñ os̃ nostiꝰ.
qd utinã qui nostis omnes non ad iudiciũ
ex ꝑsona sua. S acrificiũ inquit & oblationẽ
noliusti. Q d ergo: om̃s hoc t̃p̃re sine sacͥfi¬
cio dimissi sumus:  absit. Corpꝰ aũ ꝑfecis¬
ci mͥ. Ido illa noliusti ut hoc ꝑficeres: que
uolusti anteꝗͤ. hoc ꝑficeres. ꝑfectio ꝓmissoꝵ:
abstulit u̾ba ꝓmittentia. Qam si adhuc st̃
ꝓmitentia : ñdũ impletũ est qđ ꝓmissũ ÷.
Hoc ꝓmittebatur quib dã signis. Ablata
st̃ signa ꝓmittentia: quia exhibita ẽ ueri¬
tas ꝓmissa. In hoc corpore sumꝰ: huiꝰ corpo¬
ris participes sumꝰ. Quod accepimꝰ nouimꝰ.
et qui ñ nostis noueritis: et cũ didiceritis

Expanded text:
missiva, ablata sunt. Quid est quod datum est completivum? Corpus quod nostis, quod non omnes nostis; quod utinam qui nostis, omnes non ad judicium ex persona sua. Sacrificium, inquit, et oblationem noluisti. Quid ergo? Nos jam hoc tempore sine sacrificio dimissi sumus? Absit. Corpus autem perfecisti mihi. Ideo illa noluisti ut hoc perficeres: illa voluisti antequam hoc perficeres. Perfectio promissorum abstulit verba promittentia. Nam si adhuc sunt promittentia, nondum impletum est quod promissum est. Hoc promittebatur quibusdam signis: ablata sunt signa promittentia, quia exhibita est veritas promissa. In hoc corpore sumus, hujus corporis participes sumus, quod accipimus novimus: et qui non nostis noveritis, et
Abbreviated transcription (Latin):
uidebt̃ iusti. Qͥ iusti: ᷤ fideles: qr iustus
ex fide uiuit. Etenĩ in eccła est iste or
do. Alii p̃cedunt: alii sequunt᷑. E qͥ p̃¬
cedunt exemplo se p̾̃bent sequentib. et
qͥ secunt᷑ imitant᷑ p̃cedentes. S & illi qͥ
se exemplo p̾bent sequentib: nũqͥd ne¬
minẽ secunt᷑. si neminẽ sequunt᷑: er¬
rabunt. Secunt᷑ gͦ et illi aliquẽ: ipsũ

Expanded text:
idebunt justi. Qui justi? Fideles: quia justus ex fide vivit . Etenim in Ecclesia iste ordo est: alii praecedunt, alii sequuntur: et qui praecedunt, exemplo se praebent sequentibus; et qui sequuntur, imitantur praecedentes. Sed et illi qui se exemplo praebent sequentibus, numquid neminem sequuntur? Si neminem sequuntur, errabunt. Sequuntur ergo et illi aliq
Abbreviated transcription (Latin):
itululus psalmi ẽ¬
Laus cantici filiis chore
sed̾a sabbati. De hoc qd̾
dñs donare dignabitur
excipite: tamꝗͣ. filii firmam̃ti. Scla
enĩ sabbati. id ẽ post diẽ pͥmũ quẽ do¬
minicũ dicimꝰ. que etiã seda feria die¬
firmam̃tũ celũ. Celũ enĩ uocauit ds̃
firmam̃tũ. Primo aũ die luc̃ẽ fecerat
et a tenebris diuiserat: et uocauerat
lucẽ diẽ et tenebras noctẽ. Sic̃ aũ in¬
ille scripsit. nͥ qr omĩa que scripta s
etiã cũ d̾s conderet creaturã. pessunt
int̃pretari ad significationẽ futuroꝵ
ut incellegas dm fecisse luc̃e cũl xp̃o a
mortius resurrex̃. Tunc enĩ reuera
illa lux diuisa ẽ a tenebris. qͣn im¬
mortalitas a mortalitate discreta est
declaratur. Ibi enĩ đr. ⁊ ollite. portas
pͥncipes ur̃i. et eleuamini porte et̃na¬
les & introibit rex głe. Qo eiudentiꝰ

Expanded text:
itulus Psalmi esLaus Cantici filiis Core, secunda sabbati. De hoc quod Dominus donare dignatur, excipite tanquam filii firmamenti. Secunda enim sabbati, id est, post diem primum, quem dominicum dicimus, quae etiam secunda feria difirmamentum coelum. Coelum enim vocavit Deus firmamentum . Primo autem die lucem fecerat, et a tenebris diviserat; et vocaverat lucem, diem, et tenebras, noctem. Sicut autem inille scripsit : nisi quia omnia quae scripta sunt, etiam cum Deus conderet creaturam, possunt interpretari ad significationem futurorum; ut intelligas Deum fecisse lucem, cum Christus a mortuis resurrexit. Tunc enim revera illa lux divisa est a tenebris, quando immortalitas a mortalitate discreta est. declaratur: ibi enim dicitur, Tollite portas principes vestri, et elevamini portae aeternales, et introibit Rex gloriae
Abbreviated transcription (Latin):
terica dñr cũ futura sint: qr d̾o etiã
fucura tã certa st̃. camquã p̃cerita
sint. A ob̾ enĩ ea que p̃cerier̃t certa sunt.
que futura incerta st̃. N ouimꝰ enĩ aliquid
accidisse: et ñ potest fieri ut ñ acciderit
qd̃ accidit. Da ꝓpħam cui tam certũ sit fu¬
curũ. quã tͥ pret̾itũ : et quã tͥ qđ memi¬
nisti factũ. ñ pocest fieri ut ñ sit factũ.
tam illi qͥ nouit futurũ non potest fieri
ut ñ fiat. ideo de securitate dñr tamqͣ
p̾terica que adhuc futura st̃. hec gͦ sꝑamꝰ
Saluos enĩ fecisti nos ex affligentib nos:
et eos qui oderant nos confudisti. In
ris: ut intelligas et p̾terica que dicta s̃
de fucuro ẽẽ. p̃dicta. In d̾o laudabim᷑ co¬
tadie : et in nomine tuo conficebimur
in scła. Qͥ d laudabim᷑: qͥd conficebimur:
Qͥa ex om̃ĩb affligentib nos eruisti nos.
qr regnũ ꝑpetuũ dabis nobis : quia com¬
plebitur in nob̃. beati qͥ habitant in do

Expanded text:
 futura sint; quia Deo et futura tam certa sunt, tanquam praeterita sint. Nobis enim ea quae praeterierunt, certa sunt; quae futura, incerta sunt. Novimus enim aliquid accidisse, et non potest fieri ut non acciderit quod accidit. Da prophetam cui tam certum sit futurum quam tibi praeteritum: et quam tibi quod meministi factum, non potest fieri ut non sit factum, lam illi quod novit futurum, non potest fieri ut non fiat. Ideo de securitate dicuntur tanquam praeterita, quae adhuc futura sunt. Hoc ergo speramus. Salvos enim fecisti nos ex affligentibus nos, et eos qui oderunt nos confudisti. 9. ris, ut intelligas et praeterita quae dicta sunt de futuro esse praedicta. In Deo laudabimur tota die: et in nomine tuo confitebimur in saecula. Quid, laudabimur? quid, confitebimur? Quia ex omnibus affligentibus nos eruisti nos, quia reguum perpetuum dabis nobis, quia complebitur in nobis, Beati qui habitant in do
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ in ore. et in uentre: amarus. Dedisti
uescio qͥd auri et argenti. uencũ ẽ ad hc̃
articłm. ut nͥ ꝑdas forte aliqđ peccatũ
cõm ittas. inuiriã facere ingeras ȩccłes
blasphemare. cogaris. Positus itaq in
angustiis. aut de. dampno pecuniȩ aut¬
de dampno iusticie: qr tibi. ⁊ de potĩ
pecuniã: ne. ꝑdas iusticiã. Tu aũ cus
non dulcis ẽ in ore iusticia. s ad huc in
illis mebris es infirmꝰ. quales in uentre
deputat eccła. contristatꝰ eligis aliqn
amictere aliqͥd de iusticia. quã uel nũ¬
mũ de pecunia: et ꝑcucis te grauiore.¬
dampno. implens sacellũ cuũ. exinani¬
ens cor cuũ. fortassis gͦ de ilł dixerit.
acdiuuit. Namꝙ cũ exurgeret. id est
cũ resurg̾et. gentib innotesceret cessan¬
tib ꝑsecutionib. etiã illi qͥ heserant in
t̾ra. eruti st̃ de t̾ra. ⁊ agentes peniten¬
tiã redditi st̃ corpori xͥ÷ quãius infirmi.

Expanded text:
est in ore, et in ventre amarus? Dedisti nescio quid auri et argenti; ventum est ad hunc articulum, ut nisi perdas, forte aliquod peccatum committas, injuriam forte ingeras Ecclesiae, blasphemare cogaris: posito itaque in angustiis, aut damno pecuniae, aut damno justitiae, dicitur tibi, Perde potius pecuniam, ne perdas justitiam: tu autem cui non dulcis est in ore justitia, sed adhuc in illis membris infirmus es, quales in ventre deputat Ecclesia, contristatus eligis aliquando amittere aliquid de justitia, quam vel nummum de pecunia; et percutis te damno graviore, implens saccellum tuum, et exinaniens cor tuum. Fortassis ergo de illis dixerit, adjuvit. Namque cum exsurgeret, id est, cum resurgeret, et gentibus innotesceret, cessantibus persecutionibus, etiam illi qui haeserant in terra, eruti sunt de terra, et agentes poenitentiam, reddi
Abbreviated transcription (Latin):
utrũ gratis colat dm. a quo salute̾ gra¬
tis accepit. Si enĩ dicat tͥ ds. qͥd mͥ dedis.
ci ut te facerem. cerct si factus ꝓmeru¬
isti me: non me. ꝓmerueras ancequã face¬
rem ce. quid dicturi sumꝰ ei qͥ primo gra¬
tis nos fecit:  quia bonꝰ ẽ: non qr aliquid
meruimꝰ. Deinde de ipsa raparatione. de
sca naciuitate. qͥd dicturi sumꝰ: merita
nrã fecisse. ut nobis illa salus ꝑ petua
nitt̾et᷑ a dño:  absit. Si merica nr̃a
aliquid facerent: ad dampnationẽ nr̃am
ueniret. Nuenit ille ad inspectionẽ. me¬
ritoꝵ: s ad remissionẽ peccatoꝵ. łͥs fuisti
et factus es: qͥd do dedisti: m alus fiuis¬
ti et lib̾atus es: quid d̾o dedisti:  qͥd non
ab eo gratis accepisti:  merito ⁊ gracia
nonuinat᷑. quia gratis datur. Exigit᷑
gͦ a ce. ut et cu eũ gratis colas. Nonqi
dat cemporalia: s qr p̾stat eterna.

Expanded text:
utrum gratis colat eum a quo salutem grautrum gratis colat eum a quo salutem gratis accepit. Si enim tibi dicat Deus, Quid dedisti mihi ut facerem te? Certe si factus promeruisti me, non me promerueras antequam facerem te. Quid dicturi sumus ei, qui primo gratis nos fecit, quia bonus est, non quia aliquid meruimus? Deinde de ipsa reparatione, de secunda nativitate quid dicturi sumus? Merita nostra fecisse ut nobis illa salus perpetua mitteretur a Domino? Absit. Si merita nostra aliquid facerent, ad damnationem nostram venirat. Non venit ille ad inspectionem meritorum, sed ad remissionem peccatorum. Non fuisti, et factus es: quid Deo dedisti? Malus fuisti, et liberatus es: quid Deo dedisti? Quid non ab eo gratis accepisti? Merito et gratia nominatur, quia gratis datur. Exigitur ergo a te, ut et tu gratis eum colas: non quia dat temporalia, sed quia praestat aeterna.
Abbreviated transcription (Latin):
affligere. quos occidere potuert̃.¬
Totadie uerecundia mea contrame est.
et confusio uultus mei oꝑuit me : a uo¬
ce exꝓbrantis et obloquentis. hoc est
insultantiũ. et crim̃ mͥ obicienti um.
qr colo ce. quia conficeor ce : et crim̃ mͥ
obicientiũ de illo nomine unde mea oĩa
crimina delebunt᷑. A uoce exꝓbrantis
et obloquentis. id ẽ contra me loquen¬
tis : a facie inimici ⁊ ꝑsequentis. & qͥs
hic incellectus:  que p̃terita dicta sunt:
ñ in nob̃ fient. Q ue futura sꝑantur. ñ
apparent. Preterita. in magna gła tua
collocatus in regno. Q d futura: educen¬
d̾ popłs de ista egypto scłi. duce xͨ appa
rente in gła sua: ponendi scĩ ad dexterã.
iniqui ad sinistram. Dampnandi iniqui
cũ diabolo in et̾̃na pena: accipiendũ reg¬
nũ a xp̃o. cũ scĩs in sempit̾nũ. hec futu¬
ra: illa p̾cerita. In medio quio:  tribu¬
lationes. Quare:  ut appareat animꝰ
colens dm̃. quancũ colat d̃m : ut uideat᷑

Expanded text:
affligere, quos occidere potueraffligere, quos occidere potuerTota die verecundia mea contra me est, et confusio vultus mei operuit me: a voce exprobrantis et obloquentis: hoc est, a voce insultantium et crimen mihi objicientium, quia colo te, quia confiteor te: et crimen mihi objicientium de illo nomine, unde mea omnia crimina delebuntur. A voce exprobrantis et obloquentis, id est, contra me loquentis. A facie inimici et persequentis. Et quis hic intellectus? Quae praeterita dicta sunt, non in nobis fient: quae futura sperantur, non apparent. Praeterita: in magna gloria tcollocatus in regno. Quae futura? Educendus populus de ista Aegypto saeculi, duce Christo apparente in gloria sua; ponendi sancti ad dexteram, iniqui ad sinistram, damnandi iniqui cum diabolo in aeterna poena; accipiendum regnum a Christo cum sanctis in sempiternum. Haec sunt futura, illa praeterita. In medio quid? Tribulationes. Quare? Ut appareat animus colens Deum, quantum colat Deum; ut videatur
Abbreviated transcription (Latin):
subsannationẽ et derisũ his qui in cir¬
cuitu nr̃o st̃. posiusti nos in similitu¬
dinẽ gencibus. Qͥ d ẽ in similitudinẽ:
Quando maledicentes homines similitu¬
dinẽ dant de eo quẽ decestant᷑: sic mo¬
riaris. sic puniaris. Quanta cunc die¬
ta st̃ talia. sic crucifigaris: hodieq non
desunt hostes xp̃i. Illi ipsi uidei. contͣ
sic moriaris qͦmͦ ille. Non enĩ  mortem
intulissent. ñ eo modo mori uehem̃ter ex¬
horruissent. A ut qͥd mysterii haberet
si incelligere pocussent: Cecus quando
inunguit᷑. colliriũ in manu medici ñ
uidet. Nͥ am crux ipsa: et ꝓ ipsis ꝑse¬
quentib facta ẽ. Inde st̃ postea sanati.
et in eũ credidunt quẽ ipsi occidunt
Posiusti nos in similitudinẽ gentibus.
cõmocionẽ capitis in popłis. Cõmocio¬
nẽ capitis ad insultandũ: et locuti st̃
labiis et mouer̃t caput. Hoc dño. hoc
etiã om̃ib scĩs eiꝰ : quos ꝑsequi. quos ce¬
nere . quos illudere. quos tradere. quos

Expanded text:
his qui in circuitu nostro sunt. Dosuisti nos in similitudinem in nationibus. Quid est, in similitudinem? Quando maledicentes homines similitudinem dant de eo quem detestantur: Sic moriaris, sic puniaris. Quanta tunc dicta sunt talia? Sic crucifigaris. Hodieque non desunt hostes Christi, illi ipsi Judaei, contra nt nobis: Sic moriaris quomodo ille. Non enim illam mortem intulissent, nisi eo modo mori vehementer exhorruissent; aut quid mysterii haberet, si intelligere potuissent. Caecus quando inunguitur, collyrium in manu medici non videt. Nam crux ipsa et pro ipsis persequentibus facta est. Inde sunt postea sanati, et in eum crediderunt quem ipsi occiderunt. Posuisti nos in similitudinem in nationibus, commotionem capitis in populis: commotionem capitis ad insultandum. Et locuti sunt labiis, et moverunt caput . Hoc Domino, hoc etiam omnibus sanctis ejus, quos persequi, quos tenere, quos illudere, quos tradere, quos
Abbreviated transcription (Latin):
Poc gratis ꝓpt̾ nom̃ cuũ. ñ ꝓpt̃ meritũ
meum : qͥa tu dignatꝰ es facere. ñ qͥa ego
pignus sũ cui facias. Nam et hoc ip̾sũ qd̃
ũ alienũ: nͥ ce adiuuante unde possemꝰ:
isi ce incus alloquente. exhortance. non
deserente : unde ualeremꝰ: gͦ siue patien¬
tes in tribulacionib. siue gaudentes in
ꝓsꝑicatib. redime. nos ñ ꝓpt̾ meritum facd¬
Inr̃m: s ꝓpt̾ nomen cuum. ac̃.¬

Expanded text:
 gratis; propter nomen tuum, non propter meritum meum; quia tu dignatus es facere, non quia ego dignus sum cui facias. Nam et hoc ipsum quod um alienum, nisi te adjuvante, unde possemus? nisi te intus alloquente et exhortante, non deserente, unde valeremus? Ergo sive patientes in tribulationibus, sive gaudentes in prosperitatibus, redime nos; non propter meritum nostrum, sed propter nomen tuum.
Abbreviated transcription (Latin):
timerent ꝑsequutores: ⁊ cessauert ꝑsecu¬
tiones. U ñ: quia exurrex̃ xp̃e in genti¬
b : qͥ illł ance ñ credentib dormiebat.
licus sis nr̃ĩ: sobluusceris inopiã nr̃ãm
in puluere anima nr̃a. Ubi humiliataẽ:
In puluere: id ẽ puluis nos ꝑsequitur.
illi nos ꝑsecunt᷑ de. quib dixisti. ñ sic ĩ¬
pii ñ sis. s tamquã puluis quẽ: ꝓieit
uentus a facie t̾re. Humiliata ẽ. in pul

Expanded text:
tores, et cessaverunt persecutiones. Unde? Quia resurrexit Christus in gentibus, qui illis ante non credentibus dormiebat. litus sis nostri. Oblivisceris inopiam nostram, in pulvere anima nostra. Ubi humiliata est? In pulvere, id est, pulvis nos persequitur. Illi nos persequuntur, de quibus dixisti: Non sic impii, non sic; sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie t
Abbreviated transcription (Latin):
ełe in scĩs sit. in spĩtalib sit. uent̃ eccłe
ui carnalib sit. Itaꝙ os eccłe eminet.
uent̃ absconditꝰ ẽ. camquã mollior. et iu¬
firmior. hoc significat quodã loco sep¬
tura. ubi quidã dicit se accepisse librũ.
tales. contristant᷑ carnales: Riber iste
frẽs qͥd habet. yende omĩa que habes.
et da pauꝑib. Quã dulcis ẽ in eccła. n
ab omĩb spiritalib factũ ẽ. A t̃ u̾ carna

Expanded text:
spiritualibus sit; venter Ecclesiae in carnalibus sit? Itaque os Ecclesiae eminet; venter absconditus est, tanquam mollior et infirmior. Hoc significat quodam loco Scriptura, ubi quidam dicit se accepisse librum; tuales, contristantur carnales? Liber iste, fratres, quid habet? Vende omnia quae habes, et da pauperibus. Quam dulcis in ore Ecclesiae! Ab omnibus spiritual
Abbreviated transcription (Latin):
sibimet succedentib. cuiꝰ eoꝵ in resurrecti¬
one erit uxor: deficiebant et respondere ñ
rectio nob̃ ꝓmittit᷑. ñ quia repetant᷑ huiꝰ¬
modi uoluptates. s qr et̾na de. ipso deo
gaudia comparent᷑: respondit dñs et ait.
Erratis: nescientes scripturas neq uirtu¬
eem di. In resurrectione aũ. neq nubent
uxores ducent. ñ enĩ incipient mori: id ẽ.
non ibi queritur successor. uͥ ñ erit deceꝰ¬
sor. E quid erit:s ert̃ inqͥt equales an¬
głis đi. S forte. putas qd̃ angłi epulis
coctidianis. et uino qͦ te. in ebries gaudeis:

Expanded text:
sibimet succedentibus, cujus eorum in resurrectisibimet succedentibus, cujus eorum in resurrectione erit uxor, deficiebant, et respondere non rectio talis promittitur, non qua repetantur hujusmodi voluptates, sed qua aeterna de ipso Deo gaudia comparentur, respondit Dominus, et ait: Erratis nescientes Scripturas, neque virtutem Dei: in resurrectione enim neque nubent, neque uxores ducent: non enim incipient mori. Id est, non ibi quaeritur successor, ubi non erit decessor. Et quid erit? Sed erunt, inquit, aequales Angelis Dei . Nisi forte putas, quod Angeli epulis quotidianis, et vino quo te ineb
Abbreviated transcription (Latin):
S forte dicis tu. ido eũ colam. qr dabit
mͥ uillã: ñ tam̃ temporalẽ. b ichilominꝰ
corruptã adhuc ment̾ẽ. geris. A more
enĩ casto dđm ñ colis: adhuc mercedem
expetis. Ea enĩ uis habere. in futuro
scło: que hic necesse ẽ ut relinquas.
Mutare us uoluptatẽ carnalẽ ñ ampu¬
tare. Non laudatur in illo ieuiniũ: qui
ad luxuriosam cenã seruat uentrem
suũ. Inuitantur eiũ aliquando hoĩes
ad cenã magnã: et cũ ad eã uolunt a
uide uenire ieiunant. Aũquid hoc ie¬
iuniũ continentie: et ñ pocius luxurie:
deputandũ ẽ:  Noli gͦ talia sperare tibi
danda a do: qualia ce iubet contemp¬
nere. Hȩc enĩ sꝑabant uidei: ido turba¬
bant᷑ in illa questione. Nam ⁊ ipsi re¬
surrectionẽ sꝑant: s ad tales uoluptateᷤ
corporis se. sperant resurrecturos. quales
hic amant. Ido cũ eis ꝓponeretur questio
illa a saduceis qui ñ credunt resurrectio¬
nẽ. de illa muliere que. nupsit septe̾ fr̃ib

Expanded text:
is: Ideo eum colam, quia dabit mihi villam, non tamen temporalem. Nihilominus adhuc corruptam mentem geris: amore enim casto non colis, adhuc mercedem expetis. Ea enim vis habere in futuro saeculo, quae hic necesse est derelinquas: mutare vis voluptatem carnalem, non amputare. Non laudatur in illo jejunium, qui ad luxuriosam coenam servat ventrem suum. Invitantur enim aliquando homines ad coenam magnam, et cum ad eam voluntenire, jejunant: numquid hoc jejunium continentiae, et non potius luxuriae deputandum est? Noli ergo talia sperare tibi danda a Deo, qualia hic jubet contemnere. Haec enim sperabant Judaei, ideo turbabantur in illa quaestione. Nam et ipsi resurrectionem sperant, sed ad tales voluptates corporis se sperant resurrecturos, quales hic amant. Ideo cum eis proponeretur quaestio illa a Sadducaeis, qui non credunt resurrectionem, de illa muliere quae nupsit septem fratribus
Abbreviated transcription (Latin):
dicare : qui nouit occulca cordis. Qm̃ ꝓpt̃
ce mortificam᷑ tota die : depucati sumꝰ ue.¬
lut oues occisionis. Iam dixi hinc etiã apoᷤ¬
colũ paulũ testimoniũ posuisse ad exortã¬
dos mrẽs: ne deficerent in tribulatiõib¬
mis dñe. Eui dicit: et quis dicit. Non¬
ne magis uidetur ille. dornure. & bala¬
re. obdormis dñe : Respondit tͥ: noui qͥd
dicã. Scio qr ñ dormit qͥ custod̃ isrł. sed
cam̃ martyres clamant. exurge quare
dormis dñe. O dñe iħu occisus es. dormiᷤ
isti: ᷤ gences que nos ꝑsecunt᷑ mortuũ te
putant: resur rexisse ñ credunt. Exur¬
ge gͦ ⁊ ilł: quare dormis. ñ nob̾ s illis:ᷤ
Si enĩ iã te illi credent resurrexisse:
nũqͥd eos qͥ in te credunt. ꝑsequi po¬
terant :ͦ Sed quare ꝑsecunt᷑. ᷤ dele. occide.
nescio quos qͥ credidunt in te : nescio quẽ
male mortuũ. Ad huc eis dormis. exur¬
ge: incelligant quia resurrexisti et qͥes¬
cant. Oeniq factũ ẽ. dũ moriunt᷑ mr̃es.

Expanded text:
ui novit occulta cordis. Quoniam propter te mortificamur tota die, deputati sumus velut oves occisionis. Jam dixi, hinc etiam apostolum Paulum testimonium posuisse ad exhortandos martyres, ne deficerent in tribulationibmis, Domine? Cui dicit? et quis dicit? Nonne magis dicetur ille dormire, et halaare dormis, Domine? Respondet tibi, Noviscio quia non dormit qui custodit Israel : sed tamen martyres clamant, Exsurge, quare obdormis, Domine? O Domine Jesu! occisus es, dormististi? Gentes quae nos persequuntur, mortuum te putant, resurrexisse non credunt. Exsurge ergo et illis. Quare dormis, non nobis, sed illis? Si enim jam te illi crederent resurrexisse, numquid eos qui in te crederent persequi poterant. Sed quare persequuntur? Dele, occide nescio quos, qui crediderunt in te nescio quem male mortuum? Adhuc eis dormis: exsurge ut intelligant quia resurrexisti, et quiescant. Denique factum est dum moriuntur martyres,
Abbreviated transcription (Latin):
nouerat se. qñ dix̃ medico: cecũ sũ usq
ad mortẽ: m edicus nouerat uena in¬
specta. qͥd ageret᷑ in egroco: egrotꝰ ñ
nouerat. Nenit accessio cẽptationis. et
ꝓbauit medicus sententiã suã: ꝑdidit
eger p̃sũptionẽ suã. Sic gͦ et nouit
d̾s et requirit. Nouit qͦmͦ ipse requi¬
rit ꝓpt̃ te. ut tu inuenias ce: et gra¬
tias agas ei qͥ fecit te. N onne d̾s reqͥr&
dere mortificari hominẽ : quare. mor¬
tificet᷑ nescis. Os̾ hoc nouit.res in oc¬
culto ẽ. S dicit mͥ aliqͥs. Ecce ꝓ noĩe¬
cam̃ ꝓpt̃ ipsũ moriunt᷑. Prsus in ip¬
fuisse: aut deesse posse: qͥ causa huma¬
ne głe pateret᷑: Si deẽẽnt huiꝰmodi
honunes: ñ dic̾et apłs. Si tͣdidero cor¬
pus meũ ut ardeã. caricatẽ. aũ ñ ha

Expanded text:
noverat se, quando dixit medico: Tecum sum usque noverat se, quando dixit medico: Tecum sum usque ad mortem ? Medicus noverat, vena inspecta, quid intus ageretur in aegroto; aegrotus non noverat. Venit accessio tentationis; et probavit medicus sententiam suam, perdidit aeger praesumptionem suam. Sic ergo et novit Deus, et requirit. Novit. Quomodo ipse requirit? Propter te, ut tu invenias te, et gratias agas ei qui fecit te. Nonne Deus requiredere mortificari hominem; quare mortificetur, nescis: Deus hoc novit; res in occulto est. Sed dicit mihi aliquis: Ecce proam propter ipsum moriuntur? Prorsus in ipdefuisse aut deesse posse, qui causa humanae gloriae paterentur? Si deessent hujusmodi homines, non diceret Apostolus: Si tradidero corp
Abbreviated transcription (Latin):
qͥret ista: I pse enĩ nouit abscondita cor¬
dis. Nouit et requirit. Si nouit ocel¬
ta cordis: quid ibi facit: ͥ onne. s
requiret ista: Nouit in se: requirit
ꝓpt̃ nos. E cenĩ id̾o requirit aliquan¬
do ds et dicit sͥ innocescere: qd̵ facit tͥ
in notescere. N pus suũ tͥ dicit. ñ cogni¬
tionẽ suã. Nicimꝰ plerũꝙ lecus dies: qñ
serenꝰ ẽ. Nũqͥd ipse dies gaudet: d gau¬
dencẽ dicimꝰ: qr gaudentes nos facit. E
dicimꝰ criste celũ. ñ enĩ ullus calis sensus
cristes facit. Sic et d̾s cognoscere dr̃
qnͣ cognoscences facit. Ds̃ dicit ad abra¬
ham. Qẽ cognoui qr tumes dm. Ance
ñ cognouerat. SSed ipse abraham se ñ
cognouit: quia in ipsa temptatione ip¬
se sibi in nocuit. Plerũq enĩ homo pu¬
cat se posse qđ ñ pocest. aut putat se
ñ posse qđ potest: accedit ad illũ int̾ro¬
gatio ex diuina dispensatione. et ꝑ int̾¬
rogationẽ notus fit sibi: et đr d̾s cog¬
nouisse. qd̾ illũ fecit nosse. Aũqͥd petr̃

Expanded text:
quiret ista? Ipse enim novit occulta cordis. Novit, et requirit: si novit occulta cordis, quid ibi facit? Nonne Deus requiret ista? Novit in se, requirit propter nos. Etenim ideo requirit Deus aliquando, et dicit sibi innotescere, quod facit tibi innotescere. Opus suum tibi dicit, non cognitionem suam. Dicimus plerumque, Laetus dies, quando serenus est: numquid ipse dies gaudet? Sed gaudentem dicimus, quia gaudentes nos facit. Et dicimus, Triste coelum. Non enim est ullus talis sensus  eo quod tristes facit. Sic et Deus cognoscere dicitur, quando cognoscentes facit. Deus dicit ad Abraham: Nunc cognovi quia tu times Deum . Ante non cognoverat? Sed ipse Abraham se non cognovit: quia in ipsa tentatione ipse sibi innotuit. Plerumque enim homo putat se posse quod non potest, aut putat se non posse quod potest; accedit ad illum interrogatio ex divina dispensatione, et per interrogationem notus fit sibi; et dicitur Deus cognovisse, quod illum fecit nosse. Numquid Petrus
Abbreviated transcription (Latin):
hoc habet scriptura. Sed qͥd habet. nisi
qd̃ sequit᷑. N on enĩ in gladio suo he¬
redicate possedunt terrã. et brachiũ
ipsoꝵ ñ saluos fecit eos: s dextera tua
et brachiũ tuũ et illuminatio uultus
tii. Dextera tua. potentia tua. brachi¬
ũ tuũ. ipse filiꝰ cuus: et illuminacio uu
isti :  ut p̾sens incelligereris. N ũqͥd enĩ
quando nob̾ aliquo miraculo ds adest.
faciẽ ipsius ocuł nr̃is uidemꝰ: s effectu
miracłi suã p̾sentiã insinuat homini¬
b. Deniq om̃s qͥ mirant᷑ ad huiꝰmodi fac¬
ta: qͥd dicunt: Uidi dnm p̾sentẽ. Sed
dextera tua et brachiũ cuũ et inlu¬
minatio uultus tui. quoniã compla¬
ciusti in eis: hoc ẽ sic cũ eis egisti. ut
beneplaceres in eis. ut quisqͥs eos atten¬
deret qͥm̃ cũ eis ageretur. diceret ꝙr

Expanded text:
hoc habet Scriptura; sed quid habet, nisi hoc habet Scriptura; sed quid habet, nisi quod sequitur? Non enim in gladio suo haereditate possederunt terram, et brachium ipsorum non salvos fecit eos; sed dextera tua, et brachium tuum, et illuminatio vultus tui. Dextera tua, potentia tua; brachium tuum, ipse Filius tuus. Et illuminatio vulisti, ut praesens intelligereris. Numquid enim quando nobis Deus aliquo miraculo adest, faciem ipsius oculis nostris videmus? Sed effectu miraculi suam praesentiam insinuat hominibus. Denique omnes qui mirantur ad hujuscemodi facta, quid dicunt? Vidi Deum praesentem. Sed dextera tua, et brachium tuum, et illuminatio vultus tui: quoniam complacuisti in eis: hoc est, sic cum eis egisti, ut bene placeres in eis, ut quisquis eos attenderet quomodo eum eis ageretur, diceret quia
Abbreviated transcription (Latin):
Eys aurib nr̃is audiuimꝰ
patres nri annuntiauert
nob̃. opꝰ qđ oꝑatꝰ es in di¬
eb eoꝵ in dieb antiquis
Admirans dicit. quare in
istis dieb tamꝗͣ deseruerit d̾s eos qͦs
in passionib exercere uoluerit: recolit
p̾cerica. quȩ audiert̃ a patrib. tamquã
dicentes. non ea que patim᷑ nob̃ retuler̃t
pacres nri. Nam et illo psalmo hoc dixit
in ce sꝑauert̃ patres nr̃i: sꝑauert̃ et eru¬
isti eos. Ego autẽ. sũ uermis et ñ homo:
obꝓbriũ omiũ et abiectio plebis. Illi spe¬
rauert̃ et lib̾asti: egone sꝑaui et reli¬
quisti me. et sine causa credidi in te.
et sine causa nom̃ meũ scriptũ ẽ apud
te. & nom̃ cuũ scriptũ ẽ in me. h ec erg̃
nob̾ indicauer̃t̃ patres nr̃ĩ. Manꝰ tua
gentes disꝑdidit et plantasti eos. in¬
firmasti ppłos et expulisti eos: id est
popłos expulisti de t̾ra sua. ut istos in¬
troduceres acq plantares: eoꝵꝙ regnũ
inuicti. qr exercicati. qr bellicosi:  absit.

Expanded text:
auribus nostris audivimus; patres nostri annuntiaverunt nobis, opus quod operatus es in diebus eorum, et in diebus antiquis. Admirantes quare in istis diebus tanquam deseruerit eos quos in passionibus exercere voluerit, recolunt praeterita quae audierunt a patribus, tanquam dicentes: Non ea quae patimur nobis retulerunt patres nostri. Nam et in illo psalmo hoc dixit: In te speraverunt patres nostri, speraverunt, et eruisti eos: ego autem sum vermis, et non homo, opprobrium hominum, et abjectio plebis . Illi speraverunt, et liberasti eos: egone speravi, et dereliquisti me; et sine causa credidi in te, et sine causa nomen meum scriptum est apud te, et nomen tuum scriptum est in me? Haec ergo nobis indicaverunt patres nostri. Manus tua gentes disperdidit, et plantasti eos; infirmasti populos, et expulisti eos: id est, populos expulisti de terra sua, ut istos introduceres atque pinvicti, quia exercitati, quia bellicosi? Absit.
Abbreviated transcription (Latin):
ra uent̾ eiꝰ. Q uisqͥs enĩ ita humiliat᷑ ut
genua figat: ad huc habet quo humiliet᷑.
o sqͥs aũ sic humiliat᷑ ut hereat in t̾ra
uent̃ eiꝰ: ultra qͦ humiliet᷑ ñ habet. Si
enĩ ult᷑ uoluerit: iã ñ erit humiliare
s obruere. H oc gͦ forsitan dixerit. ni¬
miũ humiliati sumꝰ in hoc puluere: ult᷑
qͦ humiliem᷑ ñ habemꝰ iam. Si ꝑuenit
usꝙ ad sũmũ humiliatio: ueniat et
miseratio. An forte frẽs eos plangit
eccła uoce ista. qͥb illi qͥ ꝑsequebantur
ꝑsuasert̃ impietatẽ: ut illi qui ꝑdu¬
caremꝰ: ut dares auxiliũ de tribulatio
sensit impietati pulueris huiꝰ uent̃ nr̃:¬

Expanded text:
rra venter ejus. Quisquis enim ita humiliatur ut genua figat, adhuc habet quo humilietur: quisquis autem sic humiliatur ut haereat in terra venter ejus, ultra quo humilietur non habet. Si enim ultra voluerit, jam non erit humiliare, sed obruere. Hoc ergo forsitan dixerit: Nimium humiliati sumus in hoc pulvere, ultra quo humiliemur non habemus: jam pervenit usque ad summum humiliatio, veniat et miseratio. 25. An forte, fratres, eos plangit Ecclesia voce ista. quibus illi qui persequebantur persuaserunt impietatem: ut illi qui perducaremus, et dares auxilium de tribulationsensit impietati pulveris hujus.
Abbreviated transcription (Latin):
egredieris ds in uirtutib nr̃is. ꝓcedimꝰ
ad inimicos nrõs: et cu nob̃cũ ñ ꝓcedis
uidemꝰ eos. p̃ualent illi: et nos inualidi su¬
mꝰ. Ubi ẽ illa uirtus cua: ubi ẽ dextera et
potentia tua: ᷤ Nbi ẽ mare. siccatũ: ubi e¬
gyptii ꝑsequentes fluctib obruti: ybi a¬
malech resistens: in crucis signo suꝑatus:
& non egredieris d̾s in uirtutib nr̃is.¬
A u̾cisti nos retrorsũ pre inimicis nostris:
ut quasi illi ante sint. nos retro. illi uic¬
tores. nos uicti deputem᷑. & qui nos ode¬
rt̃ diripiebant sibi. Quid. nisi nos.
cati sumꝰ. Hi significantur : qͥ sic passi st̃
ut in corpus gentiũ u̾terentur. P langit
enĩ eos eccła: tamquã mẽbra sua deuo
rata. U endidisti popłm cuũ sine p̃cio.
Uidimꝰ enĩ qͦs dedisti: ñ uidemꝰ quos acce¬
pisti. Et ñ fuit multitudo in iubila¬
tionib eoꝵ. Nũquid enĩ quando fugi
bant congregationes et iubilationes do:
Aũqͥd concinebantur hẏmni de eccłiis di.

Expanded text:
egredieris Deus in virtutibus nostris. Procedimus ad inimicos nostros, et tu nobiscum non procedis: videmus eos, praevalent illi, et nos invalidi sumus. Ubi est illa virtus tua? ubi est dextera et potentia tua? ubi mare siccatum? ubi Aegyptii persequentes fluctibus obruti ? ubi Amalech resistens, in crucis signo superatus ? Et non egredieris Deus in virtutibus nosautem nos retrorsum prae inimicis nostris: ut quasi illi ante sint, nos retro; illi victores, nos victi deputemur. Et qui nos oderunt, diripiebant sibi: quid, nisi nos? cati sumus. Hi significantur qui sic passi sunt, ut in corpus gentium verterentur. Plangit enim eos Ecclesia, tanquam membra sua devo Vendidisti populum tuum sine pretio. Vidimus enim quos dedisti, non vidimus quid accepisti. Et non fuit multitudo in jubilationibus eorum. Numquid enim quando fugiebant congregationes et jubilationes Deo? Numquid concinebantur hymni de ecclesiis Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
tura cũ certa sint nob̶. et illa p̃terita cũ
patrib nr̃is audierimꝰ : qͥd mͦ: Nunͨ aũ
reppulisti et confudisti nos. Confudis¬
ci non in conscientia nr̃a: s in facie ho¬
minũ. Erat enĩ tempꝰ qͦ affligerent᷑. xp̃ia¬
rex nr̃ : qui mandat salut̾e iacob:s ybi ẽ.
ille qͥ fecit omĩa: que nob narrauer̃t pa¬
tres nr̃i : Ubi ẽ qͥ facturus ẽ omĩa. que¬

Expanded text:
tura cum certa sint nobis, et illa praeterita cum a patribus nostris audierimus, quid modo? Nunc autem repulisti et confudisti nos. Confudisti, non in conscientia nostra, sed in facie hominum. Erat enim tempus quo affligerentur Christiarex noster, qui mandat salutem Jacob? Ubi est ille qui fecit omnia quae nobis narraverunt patres nostri? Ubi est qui facturus e
Abbreviated transcription (Latin):
gecur a patre meo: et ego diligam eũ. et
ostendã meipsũ illi. Quẽ uidebant. osten¬
surũ se illis ꝓmittebat: s qͥd est hoc:
Quasi diceret. Uidetis formã serui: occul¬
ca est forma d̃ĩ. ꝑ hanc uob̾ blandior: illã
uob̃ seruo. Hac uos paruulos nutrio: illa
grandes pasco. Ergo ut hec fides nra qua
purgam᷑. ad inuisibilia p̃paret᷑. hoc est
qd̾ in incellectu filiis chore facta st̃ ista
omĩa ut detherentur scĩs ea que habebans:
detraheret᷑ et ipsa uita temporał. ut ñ¬
ꝓpt̃ hec temporalia ipsa. colerent ipsum
et̾nũ. s amore illiꝰ casto. colerarent hec
omĩa uenert̃ suꝑ nos. et obliti ñ sumꝰ te.
Qͥd ẽ et oblici non sumꝰ ce:ᷤ et inique¬
ñ egimꝰ in cestam̃to cuo: et non recessit
retro cor nr̃m. et declinasti semitas nos¬

Expanded text:
getur a Patre meo, et ego diligam eum ,et getur a Patre meo, et ego diligam eum ,et ostendam illi meipsum . Quem videbant, ostensurum se illis promittebat. Sed quid est hoc? Quasi diceret, Videtis formam servi, occulta est forma Dei: per hanc vobis blandior, illam vobis servo; hac vos parvulos nutrio, illa grandes pasco. Ergo ut haec fides npurgamur, ad invisibilia praeparetur, hoc est ad intellectum filiis Chore facta sunt omnia ista, ut detraherentur sanctis ea, quae habebant, detraheretur et ipsa vita temporalis: ut nipsa temporalia colerent ipsum aeternum, sed amore illius casto tolerarent haec omnia venerunt super nos, et obliti non sumus te. Quid est, et obliti non sumnon egimus in testamento tuo: et non recessit retro cor nostrum, nec declinasti semitas nos
Abbreviated transcription (Latin):
habeant. SNicħ hoꝵ ẽ apud angłos. Uñ
gaudent angłi nͥ unde dominꝰ ait. nescitis
qr angłi eoꝵ semꝑ uident faciem patris
mei: ᷤ gͦ ad faciem patris gaudent angłi:
ad tale gaudiũ te p̾para. Aut si inuenis
meliꝰ quã uidere. faciem dei. uẽ tali amo¬
ri tuo. si uel suspicaris aliqͥd pulcriꝰ. quã
ẽ ille a qͦ ẽ omne pulcrũ: qd̃ ce tenet ne
illuo cogitare merearis. Dñs in carne
erat : et apparebat hõ hõib. Qual appa¬
rebat iã dixi: homo hõĩb. Qͥo magnum
apparebat caro carni. ͦ q uid magnũ ap¬
parebat de quo dictũ ẽ. ecce uidimꝰ eũ ĩt
ñ habebat speciẽ neq decorẽ : ͦ q uis non
habebat spẽm neq decorem: de qͦ ice d̃r.
speciosus forma p̃ filiis hominũ. ut homo
ñ habebat speciẽ neq decorẽ: s specios
forma ex eo qd̃ ẽ p̃ filiis hominũ. Idõ
formã illã de forma carnis ostendens oc¬
lis intuentiũ: qͥd ait: qͥ diligit me. man¬
data mea custodit. E qui diligit me dili¬

Expanded text:
os. Unde gaudent Angeli, nisi unde Dominus ait: Nescitis quia Angeli eorum semper vident faciem Patris ? Si ergo ad faciem Patris gaudent Angeli, ad tale gaudium te praepara: aut si invenis melius quam videre faciem Dei? Vae tali amori tuo, si vel suspicaris aliquid pulchrius, quam est ille a quo est omne pulchrum, quod te teneat, ne illum cogitare mercaris. Dominus in carne erat, et apparebat homo hominibus. Qualis apparebat? Jam dixi, homo hominibus. Quid magnum apparebat? Caro carni. Quid magnum apparebat, de quo dictum est: Vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem ? Quis non habebat speciem neque decorem? De quo item dicitur: Speciosus forma prae filiis hominum . Ut homo, non habebat speciem neque decorem; sed speciosus forma ex eo quod est prae filiis hominum. Ideo formam iilam deformem carnis ostendens oculis intuentium, quid ait? Qui diligit me, mandata mea custodit; et qui diligit me, dili
Abbreviated transcription (Latin):
ipse. ñ enĩ nuitatꝰ es. Tempora mnutata
iudeo : creacor tempoꝵ ñ mucatur.
Tu es ipse rex meus. et deus meus
Tu me soles ducere. tu me soles regere.
cu mͥ soles subuenire. Qui mandas sa¬
luces iacob Quid ẽ qui mandas:  etiã¬
si cu ꝑ tuã ꝓrsus iusticiã atq naturã
qua es quicqͥd es. occultus es. nec ꝑ hoc
qd es int̾fuist ⁊ patrib ut facie ad fa¬
ciem ce uid erent: tam̃ ꝑ quãlibet
creaturã tu mandas salute iacob. Et¬
enĩ illa ͥ facie ad faciem: lib̾atis in re¬
surrectione seruatur. E illi patres
etiã noui cestam̃ti quãuis reuelato
mysterio ᷤ fruiti sint. quãuis reuelaca
secreta annunciauerint. tam̃ in specło
se uidere dixert̃ et in enigmate : ser¬
turũ. quando uenerit qđ ipse apłs ait.
facie ad faciem: de qua et iohes. dicit.
Dilectissimi filii di sumꝰ. et nondũ ap¬
paruit quid erimꝰ. scimꝰ qm̃ eũ apparu¬
erit similes ei erimꝰ: qm̃ uidebimꝰ eum

Expanded text:
ipse, non enim mutatus es. Tempora mutata video, creator temporum non mutatur. Tu es ipse rex meus et Deus meus. Tu me soles ducere, tu me soles regere, tu mihi soles subvenire. Qui mandas salutem Jacob. Quid est, Qui mandas? Etiamsi tu per tuam prorsus substantiam atque naturam qua es quidquid es, occultus es, nec per hoc quod es interfuisti patribus, ut facie ad faciem te viderent; tamen per quamlibet creaturam tu mandas salutem Jacob. Etenim illa visio facie ad faciem, liberatis in resurrectione servatur. Et illi patres etiam Novi Testamenti quamvis revelata mysteria tua viderint, quamvis revelata secreta annuntiaverint; tamen in speculo se videre dixerunt et in aenigmate: serciem , quando venerit quod ipse Apostolus ait: facie ad faciem, de qua et Joannes dicit: Dilectissimi, filii Dei sumus, et nondum apparuit quid erimus; scimus quia cum apparuerit, similes ei eri
Abbreviated transcription (Latin):
et oblici ñ sumꝰ te. ⁊ inique ñ egimꝰ in ces¬
cam̃to cuo: et ñ recessit retro cor nr̃m
S qr hec omĩa inter tribulationes facunꝰ.
iã in angusta uia ambulantes. declinasti
semitas nras de uia tua. Ꝙ mñ humulus¬
nos in loco fortitudinis. & operuit nos

Expanded text:
t obiiti non sumus te; et inique non egimus in testamento tuo; et non recessit retro cor nostrum. Sed quia haec omnia inter tribulationes facimus, jam in angusta via ambulantes, declinasti semitas nostras de via tua. 18. versnos in loco
Abbreviated transcription (Latin):
cã: et declinasti semitas nr̃as de uiatu¬
a. Q uid ẽ declinasti semitas nras de uia
tua :  tamꝗͣ diceret nob̾. in tribulatiõe
positi estis. multa patimini. multa que
amabatis in scło amisistis: s ñ uos dimisi
in uia quã angustã uos doceo. Latas se.¬
mitas querebatis. Qͥd uob̃ dico: has itur
ad uiã sempit̾nã. Q ua uultis ambula¬
re ad mort̃ẽ ꝑgitis. Quã lata et spaciosa
uia ẽ. que: ducit ad inc̾itũ: et multi st̃ qͥ
ambulant ꝑ eam. Quã arta et angusta¬

Expanded text:
ras de via tua. Quid est, declinasti semitas nostras de via tua? Tanquam diceret nobis, In tribulatione positi estis, multa patimini, multa quae amabatis in hoc saeculo, amisistis: sed non vos dimisi in via, quam angustam vos doceo. Latas semitas quaerebatis: quid vobis dico? Hac itur ad vitam sempiternam: qua vultis ambulare, ad mortem pergitis. Quam lata et spatiosa via est quae ducit ad interitum, et multi sunt qui ambulant per eam
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ oꝑatus es in dieb eoꝵ. in dieb an¬
tiquis. qr manꝰ tua gences disꝑdidit.
eiecisti popłos et plancasti eos. Ista p̃¬
cerita st̃. De futuro uͦ qͥd erit: In te
in unicos nrõs uentilabimꝰ. Ueniet tẽ¬
pus quando om̃s ini mici xp̃ia
lectu filiis chore : In te. inimicos nos¬
tros uentilabimꝰ. et in nomine tuo
sꝑnemꝰ insurgentes in nos. Hoc de
tur fucura ñ facta. Nam et de ipso dño
futura passio p̃nunciabat᷑. et tamen
foder̃t inqͥt manꝰ meas et pedes meos. di¬
numerauer̃t omĩa ossa mea: ñ dix̃ fodi¬
ent et dimerabunt. Ipsi uͦ consid̾aue¬
r̃t et conspexert me : ñ dix̃ consid̾abt̃
et aspicient. Duusert̃ sͥ uestim̃ta mea:¬

Expanded text:
atus es in diebus eorum, et in diebus antiquis: quia manus tua gentes disperdidit, ejecisti populos et plantasti eos. Ista praeterita sunt: de futuro vero quid erit? In te inimicos nostros ventilabimus: veniet tempus quando omnes inimici Christlectum filiis Core? In te inimicos nostros ventilabimus: et in nomine tuo spernemus insurgentes in nos. Hoc de tur futura, non facta. Nam et de ipso Domino futura passio praenuntiabatur, et tamen, Foderunt, inquit, manus meas et pedes meos, dinumeraverunt omnia ossa mea: non dixit, Fodient, et dinumerabunt. Ipsi vero consideraverunt et conspexerunt me: non dixit, Considerabunt et conspicient. Diviserunt s
Abbreviated transcription (Latin):
posita in tantis malis. suspirans ad bo¬
na. sitiens et laborans. ñ uis ut contur¬
Dicit ipsam confessionẽ. repetit speiẽ¬
firmationẽ: salus uultꝰ mei d̾s meus.

Expanded text:
posita in tantis malis? suspirans ad bona, sitiens et laborans, non vis ut conturDicit ipsam confessionem, repetit spei confirmationem: Salus vultus mei et Deus
Abbreviated transcription (Latin):
rimꝰ panẽ manducare. S qͥd faciunt
illi qͥb obstupescunt dentes: ⁊ẽꝑant se ali¬
qͣndo ab uius a cerbis. & redeunt dentes ad
stabilitatẽ suã. q inẽbunt pani. Sic & nos
laudamꝰ iusticiã. S si nos uolumꝰ manduca¬
re iusticiã. teꝑemꝰ nos ab iniqͥtatib. ꝙ nas¬
cit᷑ in corde ñ solũ delectatio laudandi uis¬
ticiã: s etiã facilitas manducandi. Nã si diẽ
cẽ: quassos dentes ht̃. Dui manducauit ini¬
qͥtatẽ. E rgo & iusticia manducat᷑. Si ñ man

Expanded text:
 manducare. Sed quid faciunt illi quibus obstupuerunt dentes? Temperant se aliquantum ab uvis acerbis, et redeunt dentes ad stabilitatem suam, et incumbunt pani. Sic et nos laudamus justitiam: sed si volumus manducare justitiam, temperemus nos ab iniquitatibus; et nascitur in corde non solum delectatio laudandi justitiam, sed etiam facilitas manducandi. Nam si dicitcere: quassatos dentes habet, diu manducavit iniquitatem. Ergo et justitia manducatur? S