comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pioꝵ: ne seuiat in ȩccłam. et tantũ faciat qͣtũ uult
Fremunt dentes impioꝵ aduersus dignitatẽ ȩccłȩ
et pacẽ xp̃ianoꝵ. et qͥa ñ habent quid agant. seus¬
endo. saltando. blasphemando. luxuriando nos
impellunt corpora xp̃ianoꝵ: s lacerant aĩas xp̃ia¬
noꝵ Clamemꝰ gͦ una uoce om̃s uerba hȩc:
s̃ in adiutoriũ meũ intende Opus enĩ habe¬
mus sẽpit̾no adiutorio. in isto scło Quando autẽ
none Modo tñ in tribulatioẽ positi. maxime di¬
camus Ds̃ in adiutortũ meũ intende. Confun¬
dantur et reuereant᷑ qͥ q̃runt anima meã Xp̃c
dicit: siue caput dicat. siue corpus dicat. ille dic̃
qui dix̃. quid me ꝑsequeris. Ille dicit. qui dix̃ cũ
uni ex minimis meis fecistis. mͥ fecistis Nota ẽ gͦ
huiꝰ uox hõis. totius hõis capitis et corporis: non
sepe cõmendanda. quia nota Confundantur

Expanded text:
piorum, ne saeviat in Ecclesiam, et tantum faciat quantum vult. piorum, ne saeviat in Ecclesiam, et tantum faciat quantum vult. Fremunt dentes impiorum adversus dignitatem Ecclesiae et pacem Christianorum, et quia non habent quid agant saeviendo; saltando, blasphemando, luxuriando, non impellunt corpora Christianorum, sed lacerant animas Christianorum. Clamemus ergo una voce omnes verba haec: Deus, in adjutorium meum intende. Opus enim habemus sempiterno adjutorio in isto saeculo. Quando autem non! Modo tamen in tribulatione positi maxime dicamus: Deus, in adjutorium meum intende. dantur et revereantur qui quaerunt animam meam. Christus dicit: sive caput dicat, sive corpus dicat; ille dicit, qui dixit: Quid me persequeris ? ille dicit, qui dixit: Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis . Nota est ergo vox hujus hominis, totius hominis, capitis et corporis: non saepe commendanda, quia nota. Confundantur,
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ auctoritate alligati desinant furere:. Uidemꝰ
etiam in fronte portantes signũ erucis simul in
ipsa fronte portare impudentiã luxuriarũ: die¬
b ꝙ et sollennitatib martyrũ ñ exultare. sedin¬
sultare Et int̾ hȩc gemimꝰ et hȩc ꝑsecutio nr̃a
ẽ si ẽ in nob̾ caritas quȩ dicat. quis infirmatur
et ego ñ infirmor: qͥs scandalizatur et ego ñ
uror. Nullus gͦ seruus qi sine ꝑsecutione est
Plerunq ẽ illud qd̾ apłs ait. Secł et om̃s qͥ uolt̃
in xp̃o pie uiuere. ꝑsecutionẽ patientur ide¬
ris. Unde uideris quomͦ ille diabolus biformis e.
leo ẽ in impetu: draco in insidiis. Leo minetur.
miinicꝰ ẽ. draco insidietur inimicꝰ ẽ Quanddo
uos securis E cor fuant om̃s xpiani niquuo etc cli¬
abolus xp̃ianus erit: Temptare gͦ ñ cessat. insidi¬
ari ñ cessat. Infrenatꝰ ẽ atq illigatus in cordibꝰ im¬

Expanded text:
ejus auctoritate alligati desinant furere. Videmus ejus auctoritate alligati desinant furere. Videmus etiam portantes in fronte signum ejus, simul in ipsa fronte portare impudentiam luxuriarum, diebusque et solemnitatibus martyrum non exsultare, sed insultare. Et inter haec gemimus, et haec persecutio nostra est, si est in nobis charitas quae dicat: Quis infirmatur, et non ego infirmor? quis scandalizatur, et non ego uror ? Nullus ergo servus Dei sine persecutione; verumque est illud quod Apostolus ait: Sed et omnes qui volunt in Christo pie vivere, persecutionem patientur . Videris unde, videris quomodo; diabolus ille biformis est. Leo est in impetu, draco in insidiis. Leo minetur, inimicus est; draco insidietur, inimicus est. Quando nos securi? Ecce fiant omnes Christiani, numquid et diabolus christianus erit? Tentare ergo non cessat; insidiari non cessat. Infrenatus est atque illigatus in cordibus im
Abbreviated transcription (Latin):
tales nos ꝑsecutiones urgent. quales illos urgert̃:
s fortasse peiores in oĩmodis generib tantoꝵ
scandaloꝵ. Nrã enĩ tempora magis abundant
illo ue. qd clamauit dñs. ue mundo ab scandał¬
& qm̃ abundauit iniquitas. refrigescet caritas
multoꝵ Neq enim et loth ille sc̃s in sodomis ab
aliqͦ corporalem ꝑsecutionẽ patiebat᷑: aut dictũ
illi erat. ut ñ ibi habitaret: ꝑsecutio eiꝰ facta ma¬
dente. iam głificato. iam subiectis ceruicibꝰ re¬
gum iugo eiꝰ et suppositis eoꝵ frontibꝰ signo eiꝰ.
iã nullo remanente qui palã xp̃ianis audeat
insultare. ad huc tñ int̾ organa et simphonia¬
cos geminꝰ: Ad huc enĩ inimici martyrũ. quia
uocib et ferro ñ possunt: eos sua luxuria ꝑse¬
cuntur Atq utinã paganos tantũmꝰ tołaremus ⁊
eẽt qualecunq solatiũ expectare eos qui ñdũ
cruce xp̃i signati sunt: Quando signent᷑. et qͣdo

Expanded text:
tales nos persecutiones urgent, quales ipsos urserunt; tales nos persecutiones urgent, quales ipsos urserunt; sed fortasse pejores in omnimodis generibus tantorum scandalorum. Nostra enim tempora magis abundant illo Vae quod clamavit Dominus: Vae mundo ab scandam abundavit iniquitas, refrigescet charitas multorum . Neque enim et Lot ille sanctus, in Sodomis ab aliquo corporalem persecutionem patiebatur, aut dictum illi erat ut non ibi habitaret; persecutio ejus, facta mae, jam glorificato, jam subjectis cervicibus regum jugo ejus, et suppositis eorum frontibus signo ejus; jam nullo remanente qui palam Christianis audeat insultare, adhuc tamen inter organa et symphoniacos gemimus; adhuc illi inimici Martyrum, quia vocibus et ferro non possunt, eos sua luxuria persequuntur. Atque utinam Paganos tantummodo doleremus! esset qualecumque solatium, exspectare eos qui nondum cruce Christi signati sunt, quando signentur, et quando
Abbreviated transcription (Latin):
tes dolorib uł amori uitȩ huius. amitterent
qd̾ ꝓmiserat ds: qui ñ solũ uerbo. sed etiã exem¬
plo abstulerat onnẽ timorẽ. uerbo dicens ꝰ
uerbo p̃cepit: ut nec eoꝵ uerberantiũ manus
uellet deuitare: nec alapas ꝑeutientiũ nec li¬
liuas conspuentiũ nec coronam de spinis impo-¬
nentium. nec crucẽ interficientium Nichil hoꝵ
uitare uoluit eui nichil opꝰ erat ꝓpt̾ eos quib hoc
opus erat: faciens egrotis de se ipso medicam̃tum:
Laborauerunt gͦ martyres: et nisi ille semꝑ ad eẽt.
qͥ ait. ecce ego uobcum sum om̃ib dieb usq ad cos¬
summationẽ scłi utiꝙ defecissent. Est gͦ in hoc
psalmo uox contribulatoꝵ. et idõ utiq martyrũ
int̾ passiones ꝑiclitantiũ. s de suo capite p̃sum̃tiũ:
Audiamꝰ eos. et loquamur cũ eis ex affectu cordis.
etiam si ñ similitudine passionis Illi enĩ iã coro¬
nati sunt: nos autẽ adhuc ꝑiclitamur. Non quia

Expanded text:
tes doloribus, vel amori vitae hujus, amitterent tes doloribus, vel amori vitae hujus, amitterent quod promiserat Deus: qui non solum verbo, sed etiam exemplo abstulerat omnem timorem; verbo, dicens, verbo praecepit, ut nec eorum verberantium manus vellet devitare, nec alapas percutientium, nec slivas conspuentium, nec coronam de spinis imponentium, nec crucem interficientium: nihil horum vitare voluit, cui nihil opus erat, propter eos quibus hoc opus erat; faciens aegrotis de seipso medicamentum. Laboraverunt ergo martyres; et nisi ille semper adesset qui ait, Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi , utique defecissentribulatorum; et ideo utique martyrum inter passiones periclitantium, sed de suo capite praesumentium. Audiamus eos, et loquamur cum eis ex affectu cordis, etiamsi non similitudine passionis. Illi enim jam coronati sunt; nos adhuc periclitamur: non quia
Abbreviated transcription (Latin):
Ratias grano tritici. quia mori uolu¬
it. et multiplicari Grãs unieo filio
mortem nrãm subire ũ dedignatus ẽ ut nosus¬
ta sua dignos faceret: Ecce qui singłaris erat
nec transiret sic̃ dixit in psalmo. singłaris ego
sum donec tͣnseam. quia sic erat singłare grinũ
ut in se haberet magnã multitudinis fecund¬
tatẽ. In quantis gͣnis passionem enus nnitantibꝰ
exultamus: quando natalicia martyrũ celebra¬
mus Multa gͦ mẽbra eius sub uno capite pro¬
ipso saluatore nr̃o caritatis et pacis uincło al¬
ligata si nosse dignamini qm̃ sepissime au¬
stis unus homo. sic̃ et ipsoꝵ uniꝰ hominis uox
plerunq in psalmis auditur̾. et sic clamat ial
tanꝗͣ om̃s: quia om̃s in uno unꝰ sunt: Audiamꝰ
gͦ qm̃ laborauerunt martires. et int̾ magnas
tempestates odioꝵ in hoc scło ꝑiclitati st̃. ñ tam
corpore qd̃ quandoq posituri erant. s ipsa fidẽ
ne deficientes et forte acerbis ꝑsecutionũ ceden-¬

Expanded text:
ratias grano tritici, quia mori voluit et multiplicari : gratias unico Filio mortem nostram subire non dedignatus est, ut nos vita sua dignos faceret. Ecce qui singularis erat, donec transiret, sicut dixit in psalmo, Singularis ego sum, donec transeam : quia sic erat singulare granum, ut in se haberet magnam multitudinis fecunditatem; in quantis granis passionem ejus imitantibus exsultamus, quando natalitia Martyrum celebramus! Multa ergo membra ejus, sub uno capite ipso Salvatore nostro charitatis et pacis vinculo colligata, sicut nosse dignamini, quoniam saepissime audistis, unus homo sunt: et ipsorum ut unius hominis vox plerumque in Psalmis auditur; et sic clamat unus tanquam omnes, quia omnes in uno unus sunt. Audiamus ergo quoniam laboraverunt martyres, et inter magnas tempestates odiorum in hoc saeculo periclitati sunt; non tam corpore, quod quandoque posituri erant, sed ipsa fide, ne deficientes, et forte acerbis persecutionum ceden
Abbreviated transcription (Latin):
ergo: Dentib suis frendet et tabescet Et his tanqͣ
irascitur martyr. et tam̃ ꝓ his orat martyr: Quo¬
modo enĩ bene optauit illis de quib dix̃. confun¬
dantur et reuereant᷑ qui q̃runt aĩam meã: sic
et ñc auertantur retrorsũ et erubescant qͥ cogi

Expanded text:
ergo? Dentibus suis frendet, et tabescet . Et his tanquam ergo? Dentibus suis frendet, et tabescet . Et his tanquam irascitur martyr; et tamen pro his orat martyr. Quomodo enim bene optavit illis de quibus dixit, Confundantur, et revereantur qui quaerunt animam meam; sic et nunc, Avertantur retrorsum, et
Abbreviated transcription (Latin):
tant. et insultant martyrib confundant᷑ et re-¬
uereant᷑. Aliꝗͣdo in his parietib tundant con-¬
ꝑsequentiũ: mͦ remansit maliuolentia cogitan¬
tiũ. Orsus tempora st̃ in eccła ꝑsecutionis distin-¬
cta. Sequere sequentia factus ẽ impetꝰ in ȩccłã.
ꝗͣdo reges ꝑseq̃bantur. Et quia p̃dicti erant reges.
et ꝑsecuturi et credituri impleto uno utiq alte¬
rum sequebat᷑: factũ ẽ et illud: qd̾ consequens fu¬
it: Credidert̃ reges: data pax ẽ eccłȩ cepit ẽẽ in
culmine dignitatis eccła etiã in hac t̾ra: etiã in
hac uita: S ñ deẽ fremitꝰ ꝑsecutoꝵ. impetꝰ suos
ad cogitatiões uerterunt: In illis cogitationibus
tanꝗͣ in abysso uisco colligatus ẽ diabolus: fremit.
et ñ erũpit: Dictũ ẽ enĩ de his tẽporib eccłȩ. pec¬
cator uidebit et irascetur Et quid faciet: Nũqͥd
qd pͥmo: Attrahe. liga. ꝑcute. Non facit hoc Qd

Expanded text:
tant et insultant Martyribus, confundantur, et retant et insultant Martyribus, confundantur, et revereantur; aliquando in his parietibus tundant conpersequentium; modo remansit malevolentia cogitantium. Prorsus tempora sunt in Ecclesia persecutionis distincta sequentia. Factus est impetus in Ecclesiam, quando reges persequebantur: et quia praedicti erant reges et persecuturi et credituri, impleto uno, utique alterum sequebatur. Factum est et illud quod consequens fuit; crediderunt reges, data pax est Ecclesiae, coepit esse in culmine dignitatis Ecclesia, etiam in hac terra, etiam in hac vita: sed non deest fremitus persecutorum; impetus suos ad cogitationes verterunt. In illis cogitationibus tanquam in abysso ligatus est diabolus; fremit, et non erumpit. Dictum est enim de his temporibus Ecclesiae: Peccator videbit, et irascetur. Et quid faciet? Numquid quod primo? Attrahe, liga, percute. Non facit hoc. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
enim dixi de inimicis meis: Confundant᷑ & reuere¬
antur. Iam facta ẽ talis uindicta de inimicis marty¬
rum. Saulus ille qui stephanũ ꝑsecutꝰ ẽ. confusus ẽ
et reueritus: Anhelabat cedens: querebat quos at-¬
traheret. et necaret: Audita desuꝑ uoce. saule sau¬
le quid me ꝑseq̃ris. confusus ẽ. et ꝓstratꝰ ẽ: ẽt erectꝰ
ad obediendũ. qͥ inflãmatꝰ erat ad ꝑsequendũ: Hoc
gͦ optant martyres inimicis sius: confundantur &
reuereantur: Quãdu enim ñ confunduntur: et
reuerentur. neceẽ ẽ facta sua defendant: Głosi ÷ͥ
uidentur. quia tenent. quia ligant. qͥa uerb̾ant.
quia occidunt. quia saltant: quia insultant: De
his õib factis aliꝗͣdo confundant᷑ et reuereantur:
Si enĩ confundentur et conu̾tent᷑. quia conuerti
ñ possunt. nͥ confusi fuerint. et reueriti: Optemꝰ
gͦ hec inimicis nr̃is securi optemꝰ. Ecce ego aixi
et uob̾cũ dixerim. Om̃s qͥ adhuc saltant et can-¬

Expanded text:
enim dixi de inimicis meis? Confundantur, et revereenim dixi de inimicis meis? Confundantur, et revereantur. Jam facta est talis vindicta de inimicis martyrum. Saulus ille qui Stephanum persecutus est, confusus est et reveritus. Anhelabat caedes, quaerebat quos attraheret et necaret: audita desuper voce, Saule, Saule, quid me persequeris? confusus et prostratus est, et erectus ad obediendum qui inflammatus erat ad persequendum . Hoc ergo optant martyres inimicis suis: Confundantur, et revereantur. Quamdiu enim non confunduntur et reverentur, necesse est facta sua defendant; gloriosi sibi videntur, quia tenent, quia ligant, quia verberant, quia occidunt, quia saltant, quia insultant: de his omnibus factis aliquando confundantur, et revereantur. Si enim confundentur, et convertentur; quia converti non possunt, nisi confusi fuerint, et reveriti. Optemus ergo haec inimicis nostris; securi optemus. Ecce ego dixi, et vobiscum dixerim: omnes qui adhuc saltant et can
Abbreviated transcription (Latin):
aĩãm eiꝰ ad imitandam passionẽ eiꝰ hic autẽ con-¬
fundantur et reuereant᷑ qͥ quȩrt̃ aĩam meam.
Quert̃ aĩam eiꝰ ñ ut duas habeant. Nonenim sic
quȩrebant aĩam eiꝰ. qͦmodo q̃rit latro tuniẽa ura¬
toris. Ad hoc occidit ut expoliet.: ut habeat. Qui
autẽ ꝑsequitur ut occidat.: excludit animã nos
se uestit: Quert̃ illi aĩam meã. occide me uolutͭ.
Quid gͦ tu illis optas : Confundant᷑ et reuereant᷑
Et ubi ẽ qd audisti a dño tuo: diligite inimicos
urõs benefacite his qui odert̃ uos. et orate ꝓeis
qui ꝑsecuntur uos: Ecce ꝑsecutionẽ pateris. et ma¬
ledicis eis ã quibꝰ pateris: Quomͦ imitaris passiões
p̃cedentes dñi tui pendentis in eruce et dicentis:
pat̃ ignosce illis quia nesciunt qͥd faciunt : Res¬
pondet talia dicentib martir et dicit. Dnm̃ mͥ¬
ꝓposiusti dicentẽ. pat̃ ignosce illis quia nesciunt qͥd
faciunt: agnosce & uocẽ meã ut sit et tua Quid

Expanded text:
tandum passiones ejus; hic autem: Confundantur et revereantur qui quaerunt animam meam. Quaerunt animam ejus, non ut duas habeant. Non enim sic quaerebant animam ejus, quomodo quaerit latro tunicam viatoris: ad hoc occidit, ut exspoliet, ut habeat. Qui persequitur ut occidat, excludit animam, non se vestit. Quaerunt illi animam meam; occidere me volunt. Quid ergo tu illis optas? Confundantur, et revereantur. Et ubi est quod audisti a Domino tuo: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos, et orate pro his qui persequuntur vos ? Ecce persecutionem pateris, et maledicis eis a quibus pateris: quomodo imitaris passiones praecedentes Domini tui, pendentis in cruce, et dicentis: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt ? Respondet talia dicentibus martyr, et dicit: Domposuisti dicentem, Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt; agnosce et vocem meam, ut sit et tua. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
si lauderis ab adulantib et assentantibꝰ. et an¬
mieris eis ueluti emens oleum ñ tecũ portans:
sic̃ quinq uirgines insipientes erit caminꝰ factu¬
rȩ tuȩ etiã os laudantiũ te: S sine his ñ possir¬
mus: Necesse ẽ ut et intremus in hȩc: et exeamꝰ
tremus et in assentationẽ aliꝗͣ adulatoꝵ: s exire
inde opus ẽ Rogemus eũ de quo dictũ ẽ custo¬
diat dñs introitũ tuũ. et exitũ tuũ: ut intres
integer. sic exeas integer. Ait enim apłs: Fide¬
lis ẽ ds. qui ñ uos sinat temptari suꝑ ꝗͣ potestis
Ecce habes ingressum: Non dix̃ ñ tẽptemini

Expanded text:
si lauderis ab adulantibus et assentantibus, et ansi lauderis ab adulantibus et assentantibus, et annueris eis, veluti emens oleum, non tecum portans, sicut quinque virgines insipientes ; erit caminus fractue tuae etiam os laudantium te. Sed sine his non possumus; necesse est ut et intremus in haec, et exeamus proborum, intremus et in assentationem aliquam adulatorum; sed exire inde opus est. Rogemus eum de quo dictum est, Custodiat Dominus introitum tuum et exitum tuum ; ut intrans integer, sic exeas integer. Ait enim et Apostolus: Fidelis est Deus, qui non vos sinat tentari supra quam potestis. Ecce habes ingressum. Non dixit, Non tentemini:
Abbreviated transcription (Latin):
bescentes. qui dicunt mͥ euge euge. Duo st̃ gene¬
ra ꝑsecutoꝵ. iutuꝑantiũ et adulantiũ Plus ꝑse¬
quitur lingua adulatoris ꝗͣ manꝰ int̾fectoris:
slam et ipsam caminũ dicit scͥptura Certe cũ
de ꝑsecutione loq̃retur scͥptura. dyxit: tanquã
aurũ in fornace ꝓbauit illos de martyrib intt¬
fectis. et sicut holocausti hostiam accepit illes
Audi quia et lingua adulantium talis ẽ: ꝓbatio
inquit argenti et auri ignis: iir autẽ ꝓbat᷑ ꝑ os
laudantiũ eũ: Ignis illeꝰ ignis et iste. De utroq
te saluũ oportet exire: Fregit te rep̾hensor: factꝰ
es in fornace tanꝗ̃ uas fictile: Formauit te uerbũ.
et uenit temptatio tribulationis Illud qd̃ for¬
matum ẽ oportet ut coquat᷑. Si bene formatũ
ẽ accedit ignis et firmat. Unde ille dicebat in
passione. Aruit sic̃ testa uirtꝰ mea: Passio qͥppe
et caminꝰ tribulatiõis. fecerat fortiorẽ: Rursus

Expanded text:
bescentes qui dicunt mihi: Euge, euge. Duo sunt genebescentes qui dicunt mihi: Euge, euge. Duo sunt genera persecutorum; vituperantium, et adulantium. Plus persequitur lingua adulatoris, quam manus interfectoris; nam et ipsam caminum dixit Scriptura. Certe cum de persecutione loqueretur Scriptura, dixit: Tanquam aurum in fornace probavit illos, de martyribus interfectis, et sicut holocausti hostiam accepit illos . Audi quia et lingua adulantium talis est: Probatio, inquit, argenti et auri ignis; vir autem probatur per os laudantium eum Ignis ille, ignis et iste; de utroque te salvum oportet exire. Fregit te reprehensor, fractus es in fornace tanquam vas fictile. Formavit te verbum, et venit tentatio tribulationis: illud quod formatum est, oportet ut coquatur; si bene formatum est, accedit ignis ut firmet. Unde ille dicebat in passione: Aruit sicut testa virtus mea . Passio quippe et caminus tribulationis fecerat fortiorem. Rursus
Abbreviated transcription (Latin):
caro et sanguis. s pat̾ meus qͥ in cęlis ẽ. mͦ repen¬
re me: Precede me uis. consiliũ mͥ dare uis: meltꝰ ẽ
ut consilium meũ sequaris: Hoc ẽ redi retro: r¬
di pꝰ me Antecedentem compescit ut retro rede¬
at: et appellat sathanã qͥa uult p̃cede xp̃m. Pau¬
loante beatus. mͦ satanas Unde paulo ante bentꝰ:
sapis inquit quȩ di st̃ .ẜ. quȩ st̃ hominũ: Quigͦ
uolumꝰ recte celebrare natalicia martyrũ. desi¬
deremus imitationẽ martyrũ ne uelimꝰ p̃cede
martyres. et melioris consilii nob̃ uideri ẽẽ pͥ
euitamꝰ passiones ꝓ iusticia et ꝓ fide. quas illi nꝰ
euitauert̃ Ergo illi qͥ cogitant mala. et in lixir¬
ria nutriunt corda suaꝰ auertant᷑ retrorsum et
erubescant: audiant ab apło pꝰea dicente: Quem
autẽ fructum habuistis aliquando in quibꝰ nẽ
erubescitis: Quid sequit᷑: Auertant᷑ statim cru¬

Expanded text:
caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est: mcaro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est: mere me. Praecedere me vis, consilium mihi dare vis; melius est ut consilium meum sequaris: hoc est, Redi retro, redi post me. Antecedentem compescit, ut retro redeat; et appellat satanam, quia vult praecedere Dominum. Paulo ante, Beatus: modo, Satanas. Unde paulo ante, Beatussapis, inquit, quae Dei sunt, sed quae sunt hominum . Qui ergo volumus recte celebrare natalitia martyrum, desideremus imitationem martyrum; ne velimus praecedere martyres, et melioris consilii nobis videri esse, quia evitamus passiones pro justitia et pro fide, quas illi non evitaverunt. Ergo illi qui cogitant mala, et in luxuria nutriunt corda sua, avertantur retrorsum, et erubescant. Audiant ab Apostolo postea dicente: Quem autem fructum habuistis aliquando in quibus nunc erubescitis ? 5. Quid sequitur? Avertantur statim eru
Abbreviated transcription (Latin):
udelicet errauerit. inualidusq et infirmꝰ fue.
rit: qui uł uoluerit pati int̾ manus iudeoꝵ. uł
potuerit: ille autẽ recordatꝰ sit. cauens ista om̃ia :
declinans mortẽ. mentiens etiam inique ne mo¬
riatur: int̾ficiens aĩam suã ut uiuat corpore:
Magni consilii prudentisq sibi uidetur: Pre¬
cedit rep̃hendens xp̃m ueluti antecedit xp̃m
Credat in xp̃m: et sequat᷑ xp̃m: Nã qd̾ optatũ
ẽ mͦ ꝑsecutoribꝰ cogitantib mala: dixit hoc ipse
dñs petro. Precede quippe qͦdam loco petrꝰ uolu¬
it dñm Loquebat᷑ enĩ saluator de passioẽ sua.
ꝗͣ si ñ suscepisset nos salui ñ eẽmꝰ. et petrus qui
paulo ante eũ confessus fuerat filiũ dĩ. et inilla
confessiõe appellatꝰ erat petra supꝰ ꝗͣ fabricaret᷑
ȩccła: paulo pꝰ dño dicente de futura passioẽsua
ait. Absit dne: ꝓpiciꝰ esto tͥ. ñ fiet istud Paulo
ante beatꝰ es symon bariona. quia ñ tͥ reuelauit

Expanded text:
videlicet erraverit, et invalidus infirmusque fuerit, qui vel voluerit pati inter manus Judaeorum, vel potuerit: ille autem cordatus sit cavens ista omnia, declinans mortem, mentiens etiam inique ne moriatur, interficiens animam suam ut vivat corpore, magni consilii prudentisque sibi videtur. Praecedit reprehendens Christum; veluti antecedit Christum: credat in Christum, et sequatur Christum. Nam quod optatum est modo persecutoribus cogitantibus mala, dixit hoc ipse Dominus Petro. Praecedere quippe quodam loco Petrus voluit Dominum. Loquebatur enim Salvator de passione sua, quam si non suscepisset, nos salvi non essemus; et Petrus qui paulo ante eum confessus erat Filium Dei, et in illa confessione appellatus erat Petra, supra quam fabricaretur Ecclesia, paulo post Domino dicente de futura passione sua, ait: Absit, Domine; propitius esto tibi, non fiet istud. Paulo ante, Beatus es, Simon Bar Jona, quia non tibi revelavit
Abbreviated transcription (Latin):
Exemplo enĩ tͥdata ẽ. ut cor habeas ñ remaneas
fatuus in uia Attende remanentẽ: et transi At¬
tende respicientẽ retro. et tu in anteriora extentꝰ
esto. sic̃ paulus: Quid ẽ ñ respicere retro: Quȩ retͦ
oblitus inquit. Id̾o sequeris uocatꝰ ad suꝑnã pal¬
nã. de qua pꝰea głeris: quia idẽ apłs dicit. suꝑest

Expanded text:
Exemplo enim tibi data est, ut tu cor habeas, non remaneas Exemplo enim tibi data est, ut tu cor habeas, non remaneas fatuus in via. Attende remanentem, et transi; attende respicientem retro, et tu in anteriora extentus esto, sicut Paulus. Quid est non respicere retro? Quae retro oblitus, inquit. Ideo sequeris vocatus ad supernam palmam de qua postea glorieris. Quia idem Apostolus dicit: Superest
Abbreviated transcription (Latin):
esto dñe ne tardaueris: Quid ẽ ne tardaueris:
Quia multi dicunt. longũ ẽ ut ueniat xp̃c. Quid
ergo: Quia dicimus ne tardaueris: uenturꝰ ẽ
ante ꝗͣ statuit uenire: Quid sibi uult hoc uo-¬
tum ne tardaueris: Ne mͥ tardius uideatur
qd̾ uenturꝰ es. libi enim longũ uidetur. ñ lon
gum dõ uidetur: cui mille anni dies unus ẽ.
uł tres horȩ uigiliȩ. S łi ñ habueris tołantiam:
tardũ tͥ erit. Et cũ tͥ tardum erit. deflecteris
ab eo: et eris similis illis qui in heremo fatiga¬
ti st̃ ẽt festinauert̃ a do petere delicias. qͣs illis
in patͥam reseruabat: et cum ñ darent᷑ deliciȩ
in itinere quib forte corrũꝑentur. murniura¬
uerunt adu̾sus dñm: et redierunt corde in
dierunt:. Noli gͦ tu sic nolisic T̃ ime uerbũ dñs
dicentis mem̃tote uxoris loth Et ipsa in ua iã
libata de sodomis. retro respexit. Ubi resperit:
ibi remansit: facta ẽstatua salis ut condiat te

Expanded text:
es tu, Domine; ne tardaveris. Quid est, Ne tardaveris? es tu, Domine; ne tardaveris. Quid est, Ne tardaveris? Quia multi dicunt: Longum est ut veniat Christus. Quid ergo, quia dicimus, Ne tardaveris? venturus est antequam statuit venire? Quid sibi vult hoc votum, Ne tardaveris? Ne mihi tardius videatur quod venturus es. Tibi enim longum videtur; non Deo longum videtur, cui mille anni dies unus est, vel tres horae vigiliae . Sed tu si non habueris tolerantiam, tardum tibi erit: et cum tibi tardum erit, deflecteris ab eo, et eris similis illis qui in eremo fatigati sunt, et festinaverunt a Deo petere delicias, quas illis in patria reservabat; et cum non darentur deliciae in itinere, quibus forte corrumperentur, murmuraverunt adversus Deum, et redierunt corde in dierunt. Noli ergo tu sic; noli sic: time verbum Domini dicentis, Mementote uxoris Lot . Et ipsa in via, jam liberata de Sodomis, retro respexit; ubi respexit, ibi remansit: facta est statua salis , ut condiat te.
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ quȩ retro oblitus in ea q̃ ante sunt extentꝰ.
scđm intentionẽ sequor ad palmã suꝑnȩ uocati¬
onis Ille gͦ currit᷑: tu hesisti: Ille dicit ñdũ se ꝑ¬
fectum. et tu iã de ꝑfectioẽ głaris: Confundã¬
tur qui tͥ diet̃ euge euge Confundaris inter
illos et tu: quia tu tͥ dicis euge euge. Qui enim
se ipsum laudat: sibi dicit. euge euge. Qui ab
aliis laudat᷑ et consentit: ñ portat oleũ secum:
deficiunt faces: clausurus ẽ ille ianuã. Hoc
nitione sollemnitatis martyrũ. ut intelliga¬
mus qͥa martẏ res tribulationẽ hic passi sunt
corporalem. Nos in quantacunq pace simꝰ ne¬
cesse ẽ patiamur tribulationẽ sp̃ualem: et ne-¬
cesse ẽ ut int̾ scandala et ⁊izania et paleam
gemat eccła: et illa massa donec messis ueniat
donec uentilabrũ: donec ueniat ultima uenti¬
latio. et separetur palea a frum̃to: donec ad
horreũ redigatur:. Qd̾ donec fiat. clamemꝰ: ego uͦ
egenus et pauꝑ sum. ds adiuua me: adiutor m̃s

Expanded text:
ea quae ante sunt extentus, secundum intentionem sequor ad palmam supernae vocationis . Ille ergo currit, tu haesisti. Ille dicit nondum se perfectum; et tu jam de perfectione gloriaris! Confundantur qui tibi dicunt: Euge, euge. Confundaris inter illos et tu, quia tu tibi dicis: Euge, euge. Qui enim seipsum laudat, sibi dicit: Euge, euge: qui ab aliis laudatur et consentit, non portat oleum secum; deficiunt faces, clausurus est ille januam . 9. Hoc nitione solemnitatis martyrum, ut intelligamus quia martyres tribulationem hic passi sunt corporalem: nos in quantacumque pace simus, necesse est patiamur tribulationem spiritualem; et necesse est ut inter scandala, et zizania, et paleam gemat Ecclesia et illa massa, donec messis veniat, donec ventilabrum, donec veniat ultima ventilatio, ut separetur palea a frumento, donec ad horreum redigatur . Quod donec fiat, clamemus: Ego vero egenus et pauper sum; Deus, adjuva me: adjutor meus
Abbreviated transcription (Latin):
statim erubescentes. qui dicunt mͥ euge euge
Quare enim me laudant: Laudent am̃ Quis
enim ego sum ut lauder in meAut qͥd ego fȩci:
Quid habeo qd̾ ñ accepi: Si accepisti inquit: qͥd
głaris quasi ñ acceꝑis: Aũtantur gͦ statim et¬
erubescant: qui dicunt mͥ euge euge: T̃ali oleo
pingue factũ ẽ caput hereticoꝵ. Cũ dicunt ego
sum. ego sũ: et dr̃ illis. tu dnẽ. Acceperunt eu¬
ge euge. secuti st̃ euge euge: facti st̃ duces cȩci
cȩcoꝵ sequentiũ. Aꝑtissimis uocibꝰ donato di¬
cuntur ista cantata euge euge: dux bone. dux
p̃clare: et ñ dixit ille aũtantur statim et erubes¬
cant qͥ dict̃ mͥ euge euge. nec eos corrigere uo-¬
et erubescunt om̃s. siue qui q̃runt aĩam meam.
suie qͥ cogitant mͥ mala: siue qͥ ꝑuersa et simula¬
ta benuiolentia lingua uolunt emollire qd̾ fe-¬
riant: Cum fuerinit auersi et ipsi et confusi. qͥd
fixt: Exultent et iocundentur inte. ñ in me
quos prius quȩsisti anteꝗͣ quȩrerent te. Nondũ

Expanded text:
statim erubescentes qui dicunt mihi: Euge, euge. Quare enim me laudant? Laudent Deum. Quis enim ego sum, ut lauder in me? aut quid ego feci? quid habeo quod non accepi? Si accepisti, inquit, quid gloriaris quasi non acceperis ? Avertantur ergo statim erubescentes qui dicunt mihi: Euge, euge. Tali oleo pingue factum est caput haereticorum , cum dicunt, Ego sum, ego sum, et dicitur illis: Tu, Domine. Acceperunt Euge, euge; secuti sunt Euge, euge: facti sunt duces caeci caecorum sequentium . Apertissimis vocibus Donato dicuntur ista cantata: Euge, euge, dux bone, dux praeclare. Et non dixit ille, Avertantur statim, et crubescant qui dicunt mihi: Euge, euge; nec eos corrigere voet erubescunt omnes; sive qui quaerunt animam meam, sive qui cogitant mihi mala, sive qui perversa et simulata benevolentia, lingua volunt emollire quod feriant; cum fuerint et ipsi aversi et confusi, quid fiet? Exsultent, et jucundentur in te: non in me, quos prior quaesisti antequam quaererent te. Nondum
Abbreviated transcription (Latin):
Nam tu ñ ualde uerus dñs serui tui. Ambo ho.¬
mines: ambo egentes dõ Si autẽ putas egere tus
seruũ tuũ. ut des panẽ: ẽges et tu serui tui ut
adiuuet labores tuos Ut̃q ur̃m: altero ur̃m
indiget:. Itaq nullus ur̃m uere dñs: et nullus
ur̃m̃ uere seruus: Audi uerũ dñm: cuiꝰ uerꝰ es
seruus: Dixi dño ds m̃s es tu. Quare tu dñs : Qm̃
et pauꝑ. Ecce egenꝰ et pauꝑ. Pascat ds: subleuet
ds: adiuuet ds̃. Ds̃ inquit adiuua me Adiu¬
tor et erutor m̃s es tu: dñe ne tardaueris Tu
adiutor et erutor. indigeo auxilio. adiuua: un¬
plicitꝰ sum: erue Nemo enĩ eruet de implica¬
tionib. nisi tu Circũstant nos nexus diu̾sarũ
curarũ: hincatq inde dilaniamur. qͣsi spinis
et sentib Ambulabamꝰ angustam uiam: fortasse
hesimus in sepib dicamꝰ do: tues erutor meus. Qui
ostendit angustã uiam: fecit ut sequat᷑. Hec uoy

Expanded text:
Nam tu non valde verus dominus servi tui; ambo hoNam tu non valde verus dominus servi tui; ambo homines, ambo egentes Deo. Si autem putas egere tui servum tuum, ut des panem; eges et tu servi tui, ut adjuvet labores tuos: uterque vestrum altero vestrum indiget. Itaque nullus vestrum vere dominus, et nullus vestrum vere servus. Audi verum Dominum, cujus verus es servus: Dixi Domino: Deus meus es tu. Quare tu Dominus? Quet pauper. Ecce egenus et pauper; pascat Deus, sublevet Deus, adjuvet Deus: Deus, inquit, adjuva me. 8. Adjutor et erutor meus es tu, Domine; ne tardaveris. Tu adjutor et erutor: indigeo auxilio, adjuva; implicatus sum, erue. Nemo enim eruet de implicationibus, nisi tu. Circumstant nos nexus diversarum curarum; hinc atque inde dilaniamur quasi spinis et sepibus, ambulamus angustam viam; fortasse haesimus in sepibus: dicamus Deo, Tu es erutor meus. Qui ostendit angustam viam , fecit ut sequeremur. Haec vox
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ egenꝰ et pauꝑ. Ego tanꝗͣ pupillus: aĩã mea tanq̃
udua: destituta et desolata Auxiliũ q̃ro. semꝑ
infirmitatẽ meã confiteor Ego uͦ egenꝰ et pauꝑ
Donata st̃ mͥ peccata. iã cȩpi sequ p̃cepta dei
Adhuc tam̃ egenꝰ et pauꝑ. Unde ad huc egenus
et pauꝑ: Qura uideo aliã legẽ in mẽbris meis.
repugnantem legi m̃tis meȩ. Unde egenꝰ et paup-
Quia beati qui esurunt et sitiunt iusticiã. Ad¬
huc esurio. adhuc sitio: saturitas mea dilata ẽ
ñ ablata Ego uͦ egenꝰ et pauꝑ. d̾s adiuua me.
Unde cepit: ds in achutoriũ meũ intende. ds ad¬
iuua me. Rectissime et lazarꝰ adiutꝰ int̃p̃tari dr
ille egenꝰ et pauꝑ qͥ ablatꝰ ẽ in sinũ abrahȩ. ẽt ge¬
rit tẏpũ eccłȩ dĩ quȩ semꝑ confiteri debet adu¬
torio sibi opus eẽ Hoc ẽ uerũ. hoc ẽ piũ dixi
eges: Ille ñeget nr̃i: nos egemꝰ illiꝰ ido uerꝰ dñs:

Expanded text:
vero egenus et pauper. Ego tanquam pupillus; anima mea tanquam vero egenus et pauper. Ego tanquam pupillus; anima mea tanquam vidua destituta et desolata: auxilium quaero; semper infirmitatem meam confiteor. Ego vero egenus et pauper. Donata sunt mihi peccata; jam coepi sequi praecepta Dei: adhuc tamen egenus et pauper. Unde adhuc egenus et pauper? Quia video aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae . Unde egenus et pauper? Quia, Beati qui esuriunt, et sitiunt justitiam . Adhuc esurio, adhuc sitio: saturitas mea dilata est; non ablata. Ego vero egenus et pauper; Deus, adjuva me. Unde coepit, Deus in adjutorium meum intende; Deus, adjuva me. Rectissime et Lazarus Adjutus interpretari dicitur; ille egenus et pauper, qui ablatus est in sinum Abrahae : et gerit typum Ecclesiae Dei, quae semper confiteri debet adjutorio sibi opus esse. Hoc est verum, hoc est pium. Dixi eges . Ille non eget nostri; nos egemus ipsius: ideo verus Dominus.
Abbreviated transcription (Latin):
ficce magnificet᷑ dñs: exultent et iocundent᷑ om̃s
qͥ q̃runt eũ: et dicant. semꝑ magnificet᷑ dñs qui
diligt̃ salutare eiꝰ. Ab illo enĩ ẽ illis salus. ñ ase
Quisqͥs se confitetur sanatũ: fuisse confitet᷑ egro¬
tũ. Dicant ergo semꝑ magnificet᷑ dñs: salutare¬
tuum qui diligunt ñ salutare suũ. quasi¬
ab illo saluentur: Nolite inquit confide in pͥn¬
cipibꝰ. et in filiis hominũ quibꝰ ñ ẽ salus Quare
hoc: Dñi ẽ salus: et suꝑ ppłm tuũ benedictio tua.
Ergo semꝑ magnificet᷑ dñs Qu hoc dicunt:
Si autẽ in illo qͥcqͥd ego: ille ñ ego: Tu gͦ quid:
Ego uͦ egenus et pauꝑ. Ille diues. ille abundais:
ille nulliꝰ indigens. Ecce lum̃ meũ: ecce unde illir¬
minor: q̃m clamo: Tu illuminabis lucernã meã
dñe. ds m̃s illuminabis tenebras meas: Dñs sol¬
uit cõpeditos: dñs erigit allisos. Dñs sapientes
facit cȩcos: dñs eustodit ꝓselitos Quid gͦ tue Ego

Expanded text:
ntur omnes qui quaerunt eum; et dicant, Semper magnificetur Dominus, qui diligunt salutare ejus. Ab illo est enim illis salus, non a se.quisquis se confitetur sanatum, misse se confitetur aegrotum. Dicant ergo, Semper magnificetur Dominus, qui diligunt salutare tuum: non sab illo salventur. Nolite, inquit, confidere in principes, et in filios hominum, in quibus non est salus . Quare hoc? Domini est salus, et super populum tuum benedictio tua . Ergo, Semper magnificetur Dominus. Qui hoc dicunt? si autem in illo quidquid ego; ille, non ego. Tu ergo quid? Ego vero egenus et pauper sum. Ille dives, ille abundans, ille nullius indigens. Ecce lumen meum, ecce unde illuminor; quoniam clamo: Tu illuminabis lucernam meam, Domine; Deus meus, illuminabis tenebras meas . Dominus solvit compeditos; Dominus erigit elisos; Dominus sapientes facit caecos; Dominus custodit proselytos . Quid ergo tu? Ego
Abbreviated transcription (Latin):
dixerit. sufficit ibi hesit. Attende apłm. cui nos
sufficit: uide quomͦ se uult adiuuar donec ꝑue¬
niat. Fr̾s inqͥt ego me ñ arbitror app̃hendisse.
ne illi sibi uiderentur app̃hendisse. quib rursꝰ
dicit: qui se putat aliquid scire. nondũ scit quẽ¬
admodũ oportet scire Quid gͦ ait: Fr̃s. ego non
arbitror app̃hendisse. Sup̃ dixerat. ñ quia iam
acceꝑim. aut iam ꝑfectus sim:. Et ibi sequit᷑
Fr̃s. ego me ñ arbitror app̃hendisse. Si nondũ
accepit. egenus et pauꝑ ẽ si nondũ ẽ ꝑfectus.
egenus et pauꝑ ẽ Benedicit. dñe ad iuua me¬
Sed intelligit aliquid. et excellentiꝰ intelligit:
Uide tam̃ quid dicat: Ei autẽ qui potens ẽ om̃a
facere suꝑabundantius ꝗͣ petimꝰ et intelligimꝰ
Wide gͦ quia ñdũ ꝑuenit. ñdũ app̃hendit: Quid¬

Expanded text:
m, cui non sufficit; vide quomodo se vult adjuvari, donec perveniat: Fratres, inquit, ego me non arbitror apprehendisse; ne illi sibi viderentur apprehendisse, quibus rursus dicit, Qui se putat aliquid scire, nondum scit quemadmodum oportet scire . Quid ergo ait? Fratres, ego me non arbitror apprehendisse. Supra dixerat, Non quia jam acceperim, aut jam perfectus sim; et ibi sequitur, Fratres, ego me non arbitror apprehendisse. Si nondum accepit, egenus et pauper est: si nondum perfectus est, egenus et pauper est. Bene dicit: Deus, adjuva meSed intelligit aliquid, et excelsius intelligit. Vide tamen quid dicat: Ei autem qui potest super omnia facere superabundantius quam petimus et intelligimus . Vide ergo quia nondum pervenit, n
Abbreviated transcription (Latin):
qui exultant: Semꝑ magnificet᷑ dñs. Dicant
hoc om̃s qui insultant: et qui quęrt̃ te Quide
Semꝑ magnifict᷑ dñs. Qui diligt̃ salutare tuũ.
Nontantũ magnificetur dñs. s etiam semper.
Ecce errabas. et auersus ab eo eras Uocauit te
magnificet᷑ dñs. Ecce inspirauit tͥ confessionem
peccatoꝵ. Confessus es: dedit ueniã: magnifice¬
tur dñs: Iam cȩpisti iuste uiuere ĩam puto qua
iustũ ẽ ut et tu magnificeris: Et enĩ cũ te uo-¬
caret errantẽ: magnificandꝰ erat dñs: Cũ tͥ con¬
fitenti peccata dimitteret. magnificandꝰ erat
dñs: Modo iã audiens uerba eiꝰ cȩpisti ꝓficere
iustificatꝰ es ꝑuenisti ad quandã uirtutis excel-¬
lentiã : dignũ ẽ ut et tu aliꝗͣdo magnificeris:
Dicant sẽꝑ magnificetur dñs. Peccator es. magni¬
ficetur ut uocet Confiteris: magnificet᷑ ut
ignoscat: Iam iuste uiuis. magnificet᷑ ut regat

Expanded text:
qui exsultant? Semper magnificetur Dominus. Dicant qui exsultant? Semper magnificetur Dominus. Dicant hoc omnes qui exsultant et quaerunt te. Quid? Semper magnificetur Dominus, qui diligunt salutare tuum. tantum magnificetur Dominus, sed etiam semper. Ecce errabas, et aversus ab eo eras: vocavit te; magnificetur Dominus. Ecce inspiravit tibi confessionem peccatorum: confessus es, dedit veniam; magnificetur Dominus. Jam coepisti juste vivere; jam puto quasi justum est ut et tu magnificeris. Etenim cum te vocaret errantem, magnificandus erat Dominus; cum tibi confitenti peccata dimisit, magnificandus erat Dominus: modo jam audiens verba ejus coepisti proficere, justificatus es, pervenisti ad quamdam virtutis excellentiam; dignum est ut et tu aliquando magnificeris. Dicant: Semper magnificetur Dominus. Peccator es; magnificetur ut vocet: confiteris; magnificetur ut ignoscat: jam juste vivis; magnificetur ut regat:
Abbreviated transcription (Latin):
et audis uocẽ pastoris tui. et sequeris eũ uide qͥd
tͥ de se ostendit: qͥd de corpore suo ne in ipso erra
xisse xp̃m: Noli sequi uoces eoꝵ Audi uocem
ipsius pastoris. qͥ indutꝰ ẽ carne. ut quęreret ꝑ¬
ditam carnẽ: Resurrexit.: et ait Palpate et ui¬
dete quia sp̃c carnẽ et ossa ñ habet: sicut me uis¬
detis habere Ostendit se tͥ: uocẽ eiꝰ sequere.
ostendit eccłam: ne quis te fallat noĩe ȩxccłȩ
Oportebat inquit. xp̃m pati. et resurgere a mor¬
tuis t̾cia die: et p̃dicari in noĩe eiꝰ pęnitentiã
et remissionẽ peccatoꝵ ꝑ om̃s gentes incipienti¬
b ab iherłm: Habes uocẽ pastoris tui noli seqͥ
uocẽ alienoꝵ: Et furẽ ñ timebis: si uocẽ pasto¬
ris fueris secutꝰ. Unde autẽ sequeris : Si nec
cuiꝗͣ hõiũ dixeris quasi eius merito euge euge:
nec congratulatiõe audieris. ne oleo peccatoris
pinguescat caput tuũ: Euultent et iocunden¬
tur in te om̃s qui q̃rt̃ te: et dicant. quid dicent

Expanded text:
et audis vocem pastoris tui, et sequeris eum; vide quid tibi de se ostendit, quid de corpore suo, ne in ipso errares, ne in Ecclesia errarxisse Christum: noli sequi voces eorum. Audi vocem ipsius pastoris, qui indutus est carne, ut quaereret perditam carnem. Resurrexit, et ait: Palpate, et videte, quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere. Ostendit se tibi; vocem ejus sequere. Ostendit et Ecclesiam; ne quis te fallat nomine Ecclesiae: Oportebat, inquit, Christum pati, et resurgere a mortuis tertia die, et praedicari in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum per omnes gentes, incipientibus ab Jerusalem . Habes vocem pastoris tui; noli sequi vocem alienorum : et furem non timebis, si vocem pastoris fueris secutus. Unde autem sequeris? Si nec cuiquam hominum dixeris, quasi ejus merito, Euge, euge; nec cum gratulatione audieris, ne oleo peccatoris pinguescat caput tuum . Exsultent, et jucundentur in te, omnes qui quaerunt te; et dicant. Quid dicant
Abbreviated transcription (Latin):
on. senex ille inquam in euangłio seruatus an¬
nosus usq ad infantiã uerbi. Accepit enim se¬
nex ille inmanib suis infantẽ: uerbũ dĩ. Qui et
inutero esse dignatꝰ ẽ: in manib senis ñ dedigna¬
retur. Ille qui mutero uirginis. qui in manibus
senis infirmus infans et intra uiscera et in ma¬
nib senis. ad nob̾ dandam firmitatẽ. ꝑ quẽ fac̾¬
ta sunt omĩa et si omĩa et ipsa mat̾: uenit hu¬
milis. uenit infirmꝰ: s in dutꝰ infirmitate mutan
senis: et quid ait senex ille. Quid ait gratu¬
lans quod iam soluendus hinc esset᷑. Uidens
siuis manib contineri. aquo et inquo salus eiꝰ

Expanded text:
on; senex ille, inquam, in Evangelio, servatus anon; senex ille, inquam, in Evangelio, servatus annosus usque ad infantiam Verbi? Accepit enim senex ille in manibus suis infantem Verbum Dei. Qui et in utero esse dignatus est, in manibus senis esse dedignaretur? Ille in utero virginis, qui in manibus senis; infirmus infans, et intra viscera, et in manibus senis, ad dandam nobis firmitatem, per quem facta sunt omnia; et si omnia, et ipsa mater; venit humilis, venit infirmus, sed indutus infirmitate mutandsenis. Et quid ait senex ille? quid ait, gratulans quod jam solvendus hinc esset, videns suis manibus contineri a quo et in quo salus ejus
Abbreviated transcription (Latin):
tuam. Quesituri eã sumus nos. ñ ꝑ nos discituri
Possumꝰ eã de euangłio discere. Ego sum uia.
dñs ait. xp̃c dixit: ego sũuia. S times neerres: ad¬
iecit et ueritas. Quis errat inueritate: Erat: qui re
la. Times ne mouaris. anteꝙͣ ꝑ uenias: ẽgo sũ uita
Ego sum inquit uia: etueritas et uita. Quasi di¬
ceret. Ud times : ꝑme ambulas: i me ambulas.
in me requiescis. Qd gͦ ait cognoscamꝰ int̾ra uiã
tuã: nͥ cognoscamꝰ int̾ra xp̃m tuũ. Sed ipsepsal¬
mus respondeat. Ne putetis exaliis scͥpturis.
ad hibendum esse testimoniũ qd forte hic de est:
repetendo ostendit quid dixerit: lit cognoscamꝰ
int̾ra uiam tuam. Et quasi tu quereres in quãtra.
quam uiam: Inomĩb gentib salutare tuũ. Inqͣ
t̾ra queris. audi. in omĩb gentib Quam uiam
queris: audi. salutare tuũ. An forte ñ ẽ xp̃c salu-¬
tare ipsius. Et quid ẽ quod dixit senex ille sime¬

Expanded text:
tuam? Quaesituri sumus eam nos, non per nos discituri. tuam? Quaesituri sumus eam nos, non per nos discituri. Possumus eam de Evangelio discere: Ego sum via, Dominus ait. Christus dixit: Ego sum via. Sed times ne erres? Adjecit: Et veritas. Quis errat in veritate? Errat qui recela. Times ne moriaris antequam pervenias? Ego sum vita: Ego sum, inquit, via, et veritas, et vita . Quasi diceret, Quid times? Per me ambulas, in me ambulas, in me requiescis. Quid ergo ait, Cognoscamus in terra viam tuam, nisi, cognoscamus in terra Christum tuum? Sed ipse psalmus respondeat: ne putetis ex aliis Scripturis adhibendum esse testimonium quod forte hic deest, repetendo ostendit quid dixerit, Ut cognoscamus in terra viam tuam; et quasi tu quaereres, In qua terra, quam viam? In omnibus gentibus salutare tuum. In qua terra quaeris? Audi: In omnibus gentibus. Quam viam quaeris? Audi: Salutare tuum. An forte non est Christus salutare ipsius? Et quid est quod dixit senex ille Sime
Abbreviated transcription (Latin):
gune agni immaculati: attende quanti ua-¬
leas: quid ꝓ te datum sit cogita. Dicamus ergo
et optemus. illum inet uultum suũ suꝑ nos.
dicunt᷑ uultus imꝑatoꝵ. Uere quidã sacer uultꝰ
ẽ dĩ inimagine ipsuis: s iniqui ñ cognoscunt
inse imaginẽ di ut illuminetur uultus dĩ suꝑ
illos: qui debent dicere. Tu illiminabis lucer¬
nam ineã dñe d̾s meus : illuminabis tenebras
meas. Sum in tenebris peccatoꝵ. s radio sapi¬
entiȩ tuȩ discutiant᷑ tenebre mee: appareat
formis effectus. ate reformet᷑ qd̾ ate formatũ
est. Illuminet ergo uultũ suũ suꝑ nos. Ut
uita cognoscamus uiã tuã. Quid ẽ uiã tuã:
Que ducit ad te. Agnoscamus quo eamꝰ ÷
agnoscamus qua eamus . ũtrũq in tenebris
ñ possumus: longe es aꝑegnantib S iam
nobis porrexisti. ꝑ quam sit redeundum
adte: Agnoscamꝰ int̾ra uiã tuã. Que ẽ uia ipsus.
Quia hoc optauimus. ut cognoscamꝰ int̾ra uiam

Expanded text:
guine Agni immaculati, attende quanti vaguine Agni immaculati, attende quanti valeas; quid pro te datum sit cogita. Dicamus ergo et optemus, Illuminet vultum suum super nos. dicuntur vultus imperatorum, vere quidam sacer vultus Dei est in imagine ipsius; sed iniqui non cognoscunt in se imaginem Dei. Ut illuminetur vultus Dei super illos, quid debent dicere? Tu illuminabis lucernam meam, Domine; Deus meus, illuminabis tenebras meas . Sum in tenebris peccatorum; sed radio sapientiae tuae discutiantur tenebrae meae: appareat formis effectus, a te reformetur quod a te formatum est. Illuminet ergo vultum suum super nos. 5vita, cognoscamus viam tuam. Quid est, viam tuam? Quae ducit ad te. Agnoscamus quo eamus, agnoscamus qua eamus; utrumque in tenebris non possumus. Longe es a peregrinantibus; viam nobis porrexisti per quam redeundum sit ad te: Agnoscamus in terra viam tuam. Quae est via ipsius, quia hoc optavimus, ut cognoscamus in terra viam
Abbreviated transcription (Latin):
dicendus ẽ. Illumina inquit uultũ tuũ suꝑ
nos. ostnde nob̃ uultũ tuũ. Non enĩ aliqñ illu¬
minat uultũ suũ d̾s. quasi aliqñ fuerit sine
lumine᷑: s illuminat suꝑ nos: ut quod nos late¬
bat aꝑiatur nobis: ẽt qd̾ erat. s absconditũ nob̾¬
erat. reueletur suꝑ nos: ħoc ẽ illuminet᷑. Aut cer¬
te imiginem illumina suꝑ nos. ut hoc dixerit
illumina uultũ tuũ suꝑ nos. Imp̃ssisti nob̾
uultũ tuũ fec istis nos adimaginẽ et similitu¬
dinem tuã fecistis nos nũmũ tuũ: s ñ debet i¬
mago tua intenebris remanere. Mitte radiũ
sapientiȩ tuȩ: expellat tenebras nr̃as. ẽt fulgeat
in nobis imago tua. Cognoscamꝰ nos imaginẽ
tuam: audiamus qd̾ dictũ ẽ in canticis canti¬
coꝵ. Nisr cognoueris temetipsã opulchra int̾
mulieres. Dicit᷑ enĩ eccłie: nͥ cognoueris temet¬
ipsã Qd ẽ hoc : Nisi cognoueris te ad imaginẽ
dĩ factam. O anima eccłie p̃ciosa redẽpta san-¬

Expanded text:
um tuum super nos; ostende nobis vultum suum. Non enim aliquando illuminat vultum tuum Deus, quasi aliquando fuerit sine lumine: sed illumina super nos, ut quod nos latebat aperiatur nobis, et quod erat, sed nobis absconditum erat, reveletur super nos, hoc est illuminetur. Aut certe, imaginem tuam illumina super nos: ut hoc dixerit, Illumina vultum tuum super nos; Impressisti nobis vultum tuum, fecisti nos ad imaginem et similitudinem tuam , fecisti nos nummum tuum; sed non debet imago tua in tenebris remanere; mitte radium sapientiae tuae, expellat tenebras nostras, et fulgeat in nobis imago tua; cognoscamus nos imaginem tuam, audiamus quod dictum est in Canticis canticorum: Nisi cognoveris temetipsam, o pulchra inter mulieres . Dicitur enim Ecclesiae: Nisi cognoveris temetipsam. Quid est hoc? Nisi cognoveris ad imaginem Dei te factam. O anima Ecclesiae pretiosa, redempta san
Abbreviated transcription (Latin):
collige cumpotes. hiems te colligere ñ sinit. sed
manducare quod collegeris. Quam multi enĩ
re aliquid. nec audire aliquid: ne forte admit¬
tuntur ad eos qui eos consolentur. Remansit
formica in cauerna: iudeat sicollegit aliquid
magno appetas. quod et mali accipiunt᷑ qr
bonꝰ ẽ d̾s. facit illa qui solem suũ facit oriri
suꝑbonos et malos. et pluit suꝑ uitos et in¬
uistos. Quid gͦ p̃cipue bonis quid p̃cipue
iustis. Illuminet uultũ suũ suꝑ nos. Solis
huius uultum: illuminat suꝑ bonos et malos
Uultum tuũ illumina suꝑ nos. Uident istã
lucem cum peccorib: ẽt boni et mali. Deati enĩ

Expanded text:
collige aestate cum potes; hiems colligere te non sinet, sed collige aestate cum potes; hiems colligere te non sinet, sed manducare quod collegeris. Quam multi enim re aliquid, nec audire aliquid; nec forte admittuntur ad eos qui eos consolentur. Remansit formica in caverna; videat si collegit aliquid magno appetas quod et mali accipiunt: quia bonus est Deus, facit illa, qui solem suum facit oriri super bonos et malos, et pluit super justos et injustos . Quid ergo praecipue bonis? quid praecipue justis? Illuminet vultum suum super nos. Solis hujus vultum illuminas super bonos et malos; vultum tuum illumina super nos. Vident istam lucem cum pecoribus et boni et