comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
catores ⁊ impii hoĩes sunt: dẽp̃cat᷑
dicens. Exurge dñe in ira tua: ⁊exal¬
tare infinib inimicoꝵ meoꝵ. Exur¬
ge dicit. idẽ appare÷ humanis uide¬
licet utens uerbis: qͣi ds dormiat.
cũ in secretis suis incognitꝰ latet.
ofit iustus: et ex possessione diaboli¬
migrat in templũ d̃ĩ. Et qm̃ pena
est. ut cuiq auferatur possessio. in qͣ
desiderat dñari. hanc penã dicit irã
cłi aduersus diabolũ: ut desinat pos¬
sicdere qͦd possidet. Finẽ aut̃ dixit ip¬
sam possessionẽ: ubi uult dm̃ ex altari
potiꝰ. idẽ honorari ⁊ glorificari ꝗͣ dia¬
bolũ: dũ impii iustificant᷑ ⁊ laudant
cłm. Quasi in ira sua dñs exurgere ui¬
sus est. qñ a mortius resurgens. inferni
claustra petiit. eiusq portas confregit:
atq iustis quos denebat captos spolia¬
uit. In finib qͦ inimicoꝵ exaltatꝰ ẽ:

Expanded text:
 impii homines sunt, deprecatur, dicens: Exsurge, Domine in ira tua, et exaltare in finibus inimicorum meorum. Exsurge dicit, id est, appare, humanis videlicet utens verbis, quasi Deus dormiat, cum in secretis suis incognitus latet. o fit migrat in templum Dei; et quoniam poena est, ut cuique auferatur possessio in qua dominari desiderat, hanc poenam dicit iram Dei adversus diabolum, ut desinat possidere, quos possidet. Finem autem dixit ipsam possessionem, ubi vult Deum exaltari potius, id est, honorari et glorificari, quam diabolum: dum impii justificantur et laudant Deum. Quasi in ira sua Dominus 35 exsurgere visus est, quando a mortuis resurgens inferni claustra petiit, ejusque portas confregit, atque eum a justis quos tenebat captos, spoliavit. In finibus quoque inimicorum exaltatus est,
Abbreviated transcription (Latin):
Exꝓbrauerunt mͥ: qui tribulant
me. It̾m uox illa: dũ dicunt mͥ ꝑ sin¬
głos dies. ubi est s tuus. & maxime
tum illis dictũ est. uͥ est d̾s ũr: lib̾et
uos si potest. Torm̃ta eñi ipsoꝵ extͥn¬
secꝰ uĩdebant: coronas intrinsecus ñ
turbata est anima mea: qͥdei aliũd
dicam. qm illũd. qͣre tͥstis es aĩa mea
⁊ quare conturbas me:. Et qͣi respon¬
denti. ñ uis ut conturbem te hic posi¬
ta intantis malis. suspirans ad bo¬
na. siciens et laborans: ñ uis ut con¬
turbem te: sꝑa inquit indo. qm̃ ad.
huc confitebor illi. Dicit ipsam con¬
fessionem: et repecit spei confirma¬
tionẽ: salutare uultꝰ mei ds m̃s.
itulus

Expanded text:
Exprobraverunt mihi, qui tribulant Exprobraverunt mihi, qui tribulant me. Iterum vox illa, Dum dicunt mihi per singulos dies, Ubi est Deus tuus? Et maxime tum illis dictum est, Ubi est Deus vester? Liberet vos, si potest. Tormenta enim ipsorum extrinsecus videbant, coronas extrinsecus non turbata est anima mea, quid ei aliud dicam, quam illud, Quare tristis es anima mea? et quare conturbas me? Et quasi respondenti, Non vis, ut conturbem te, hic posita in tantis malis? suspirans ad bona, sciens et laborans, non vis, ut conturbem te? Spera, inquit, in Deum, quoniam adhuc confitebor illi. Dicit ipsam confessionem, et repetit spei confirmationem, Salutare vultus mei, et Deus meus. TITULUS
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s qui laboratis: et ego reficiam
ꝑegrinari. atq int̾ molestias et tẽp¬
tationes tͥbulari: dolendo et gem̃do
conquerit᷑ dicens. Quare oblitꝰ es me¬
i: et quare tristis incẽdo. dũ affligit
seruos suos qn eos ꝑmittit ꝯtristari.
ꝑsecutiõib affligi: tẽptationib con¬
cuti. nec eos cito ex aũdit: ñ iusibili¬
ter adiuuat. ñcorꝑałr eripit. Ideo
añ dicit quare: qr nescit aliqͥs utrũ
hec paciatur ad ꝓbationẽ. siue ad
dãpnationem. S ualde tremeñdũ
ẽ: quod subdit. Dũ confringunt᷑ os¬
sa mea: exꝓbrauerunt mͥ qui tͥbu¬
lant me mumici mei. Ossa enz for
clamat. ut quid me reppulisti. ¶t
quid tͥstis incẽdo: dũ affligit me in¬
imicꝰ: Dum confringit ossa mea: ñ
carnes meas. s etiam ossamea: ut
in quib putabat᷑ ẽẽ aliqua fortitu¬
do: uideas cedere intẽptatiõib: ut
cet̾i infirmi desꝑent. qñfortes uidert
succumb̾e. Qnͣta ista ꝑicła fr̃s mei ͨ

Expanded text:
omnes qui laboratis, et ego vos reficiam omnes qui laboratis, et ego vos reficiam peregrinari, atque inter molestias et tentationes tribulari, dolendo et gemendo conqueritur dicens: Quare oblitus es mei? et quare contristatus incedo, dum affligit servos suos, quando eos permittit contristari, persecutionibus affligi, tentationibus concuti: nec eos cito exaudit, non visibiliter adjuvat, non corporaliter eripit. Ideo autem dicit, Quare? quia nescit aliquis utrum haec patiatur ad probationem, sive ad damnationem. Sed valde tremendum est, quod subdit: 11. Dum confringuntur ossa mea, exprobraverunt mihi, qui tribulant me inimici mei. Ossa enim Exclamat, Ut quid me repulisti? Ut quid tristis incedo, dum affligit me inimicus? Dum confringit ossa mea? Non carnes meas, sed etiam ossa mea: ut in quibus putabatur esse aliqua fortitudo, videas cedere in tentationibus: ut caeteri infirmi desperent, quando fortes vident succumbere. Quanta ista pericula, fratres mei!
Abbreviated transcription (Latin):
in sacris litt̾is frequentiꝰ accipit᷑: u¬
utilius possit face seruus di: qmͣlau
dare et orare dm̃. S si ueraciter uo¬
lumꝰ orare: ualde attendendũ. ⁊ me¬
morie cõmendandũ est. qd̃ dicitur.
Apũo me oratio dõ uitȩ meȩ. Sepe
qñ oromiens mea uagat᷑ ext̾ius: ñ in¬
telligo qd dico. Tunc or̾o mea. ñ est
apud me: neq ipse ego sum apð me.
De talib dñs ait. Popłs hic labiis
me honorat: cor aut̃ eoꝵ longe ẽ a
me. Quomͦ aut̃ intendit ds oratioi
mee:cui ego ñ intendo: Quõdsũ in
timo archano cordis mei oro deum
meũ. et ea que ad salutẽ aĩe meȩ ꝑ¬
pisti adcurandũ: Uel susceptor m̃s
es: ne intͥbulatione succumbam.
Magna nobͣ fiducia fẽs: qr susceptor
nr̃ est cłs. Ergo pꝰtantas imquita¬
tes et negligentias. ꝓperemꝰ ad pe-
nitentiã: curramꝰ in feruore sp̃s
ad grãm: que neminẽ uult ꝑire. s
om̃s saluare. Uenite inqͥt ad me

Expanded text:
in sacris literis frequentius accipitur, uin sacris literis frequentius accipitur, uutilius possit facere servus Dei, quam orare et laudare Deum. Sed si veraciter volumus orare, valde attendendum d dicitur, Apud me oratio mea Deo vitae meae. Saepe quando oro, mens mea vagatur exterius, non intelligo quod dico. Tunc oratio mea non est apud me, neque ipse ego sum apud me. De talibus Dominus ait, Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . Quomodo autem intendit Deus orationi meae, cui non intendo? Quod si in intimo arcano cordis mei oro Deum meum, et ea quae ad salutem animae meae perpisti ad curandum, vel susceptor meus es, ne in tribulatione succumbam. Magna nobis fiducia, fratres, quia susceptor noster est Deus. Ergo post tantas iniquitates et negligentiam properemus ad pamus in fervore spiritus ad gratiam, quae neminem vult perire, sed omnes salvare . Venite inquit ad me
Abbreviated transcription (Latin):
redẽptor nr̃ nosorare iubeat. ⁊idem
dicat. scit enĩ pater ur quid necẽe
sit uobis anteqͣ petatis eũ : queren¬
dũ uidecur. quare a sciente quib
indigemꝰ petere p̃cipim᷑. Solent
enim quid̃a heretici obicere. qr sei¬
enti frustra loqͥm̃. Qb ꝑtret̾ exẽplũ
dm̃. qui in monte oliueti orauit ãd¬
patrem: pret̾ auctoritatẽ p̃cepti
quo nos orare p̃cepisse cognoscitur.
breuit̾ responderi potest: nos neqͣ¬
ꝗͣ ido orationi incumbere. ut sci¬
enti oĩa. quib indigeamꝰ. cupiamꝰ
indicare: s ea qͤ sunt nob̃ necessaria fĩ¬
lumꝰ impetrare. Aliud ẽ enĩ narran¬
do te uelle aliqͥd ind̃icare: aliud orã¬
do. de uelle aliquĩd impetrare. In
narratione quippe demonstran¬
di est studiũ: in oratione uͦ exaudi¬
endi meritũ. Et qm̃ insciente oĩa
ita ẽ miscdia. ut sit etiã in ipso ui
gentib benigne largiri: uult ꝙͥ
eosdem indigentes apũd iusticiam
suã orando ꝓmereri. Oratio quippe

Expanded text:
Redemtor noster nos orare jubeat, et idem dicat: Scit enim Pater vester, quid necesse sit vobis, antequam petatis eum : quaerendum videtur, quare a sciente quibus indigemus, petere praecipimur? Solent enim quidam haeretici objicere, quia scienti frustra loquimur. Quibus praeter exemplum Domini, qui in monte Oliveti oravit Patrem: praeter auctoritatem praecepti, quo nos orare praecepisse cognoscitur: breviter responderi potest, Nos nequaquam ideo orationi incumbere, ut scienti omnia, quibus indigeamus, cupiamus indicare: sed ea quae nobis sunt necessaria impetrare. Aliud est enim narrando te velle aliquid indicare, aliud orando te velle aliquid impetrare. In narratione quippe demonstrandum est studium, in oratione vero exaudiendi meritum. Et quoniam in sciente omnia, ita est misericordia, ut sit etiam in ipso jusgentibus benigne largiri, vult quoque eosdem indigentes apud justitiam suam orando promereri. Oratio quippe
Abbreviated transcription (Latin):
tuentib te sig̾cationẽ. ut fugiant a
facie arcus. S qr noluert adu̾tere:
obdurati & ꝑfidia cecati. a fide ⁊ ue¬
ritate ampliꝰ expulsi st̃. ne possint
intrare in iusticiã di & uiã salutis.
Qui enĩ uitã ꝑemert̃: mortẽ meruert
errauit. Errat aũt ⁊ om̃is reꝓbꝰ: qui
corde impenitenti obdurat᷑. Ido aũt
cor suũ texert̃: nec p̃dicationis iacy¬
lis penetrari ꝑmisert̃. Sic qͦq reꝑ¬
bi quos inuitat ad penitentiam paci¬
entia di: eande oppont̃ sͥ qͣi scutũ
cordis. ut ñ uideant qͦd stustinens
laboret: et sic thesaurizant sͥ iram.
Tendit᷑ arcus iudicii. dũ sustinet pa¬
cientia dĩ: s hii duriciã cordis & ex¬
cusationes obiectant. ne u̾ba uite su¬

Expanded text:
tuentibus te significationem ut fugiant a facie arcus , Sed quia noluerunt advertere, obdurati et perfidia caecati, a fide et veritate amplius expulsi sunt, nec possunt intrare justitiam Dei et viam salutis: qui enim vitaerravit. Errat autem et omnis reprobus, qui corde impoenitenti obduratur. Ideo et cor suum texerunt, nec praedicationis jaculis penetrari permiserunt. Sic quoque reprobi, quos invitat ad poenitentiam patientia Dei, eamdem opponunt sibi quasi scutum cordis, ut non videant quod sustinens laboret; et sic thesaurizant sibi iram. Tenditur arcus judicii, dum sustinet patientia Dei; sed hi duritiam cordis et excusationes objectant, ne verba vitae su
Abbreviated transcription (Latin):
dulenta humilitas ⁊ falsa negatio. Nũ¬
qͥd custos frĩs mei sũ ego: contumax
cont᷑ͣ dm̃ obuirgatio ẽ. Sic qsq dũ di
pacientia abutit᷑. ⁊ signa iudicii metu¬
ere dedignat᷑. nec sub signo huiꝰ litere
munit᷑ : multat᷑ iusta damnationis

Expanded text:
dulenta humilitas, et falsa negatio: Nundulenta humilitas, et falsa negatio: Nunquid custos fratris mei sum ego? Contumax contra Deum objurgatio. Sic quisque dum Dei patientia abutitur, et signa judicii metuere dedignatur, nec signo hujus litterae munitur, et justa damnationis
Abbreviated transcription (Latin):
mationẽ accipit ĩusticia que xp̃c est:
impietas uͦ ꝯsũmationẽ damnationiᷤᷤ.
&̃ finẽ. ne ult᷑ possit exaltari. In utsq:
p̃cedentia signa. ueritatẽ exhibent su¬
e sig̃cationis. Nã dñs ostendit ppło su¬
o dura in signo crucis: ut lib̾ent᷑ electi
Illos uͦ qui signo crucis noluert signa¬
ri. consequet᷑ ueritas signoꝵ & contri¬
tio eterni supplicii: qui contͣ docum̃¬
ta. contͣ miracła scutũ ꝑfidie obiece¬
rt̃. Eiecti uͭ habent scutũ bone uolũ
fusilia. Corpꝰ enĩ diaboli. reꝓbi. qͣ¬
scuta fusilia: fragłia & infirma. Scu¬
te plangit᷑: dabis eis scutũ cordis labo¬
rẽ tuũ. Abucentes enĩ łi pacientia. co¬
gitant dm̃ ñ curare talia aut ñ uide¬
re. aut conditorẽ in causa eẽ: sicut a¬
dam qui ait. Mulier ꝗͣ dedisti mͥ ꝑsu¬
asit: et comẽdi. Mulier qͦq culpã re¬
torquens in serpentẽ: obliquat ĩ aue¬
torem. Hoc scuto ꝓtectꝰ cam: ait suꝑ¬
be & contumeliose. Nescio dñe. Nũqͥd

Expanded text:
mationis accepit justitiam, quae Christus est; impietas vero consummationem damnationis et finem, ne ultra possit exaltari. In utrisque praecedentia signa virtutem exhibent suae significationis: nam Dominus ostendit populo suo dura in signo crucis, ut liberentur electi; illi vero qui signo crucis noluerunt signari, consequenter veritas signorum et contritio aeterni supplicii, qui contra documenta et contra miracula scutum perfidiae objecerunt. Electi vero habent scutum bonae volunuasi scuta fusilia . Corpus enim diaboli, id scuta fusilia fragiles sunt et infirmi. Scute plangitur: Dabis eis scutum cordis laborem tuum: abutentes enim Dei patientia, cogitant Deum non curare talia, aut non videre, aut Conditorem in causa esse, sicut Adam, qui ait: Mulier, quam dedisti mihi, persuasit, et comedi; mulier quoque culpam retorquens in serpentem, obliquat in auctorem. Hoc scuto protectus Cain, ait superbe et contumeliose: Nescio, Domine: nunquid
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ꝯsolationem bonis: ⁊ supplicia ma¬
hoc qͦ ineffabiliter dolet. qd̾ irridetł
hostes. iniusibiles qui prius blandi¬
ebant᷑ : conscientia aũt grauiꝰ accusas¬
do insultat: et uicia que priꝰ uideban¬
t᷑ dulcia. patescunt amara. Qui aũt
ante uidebant᷑ amici. qui debuerađ
cõpati:si forte sceła nr̃a sciunt. irri¬
dent qͣi inimici. Uñ dł. Qui custodi¬

Expanded text:
Dominus consolationem bonis, et supplicia maHoc quoque ineffabiliter dolet, quod irrident hostes invisibiles, qui prius blandiebantur. Conscientia autem gravius accusando insultat, et vitia, quae prius videbantur dulcia, patescunt amara; qui enim ante videbantur amici, qui debuerant compati, si forte scelera sciunt, irrident quasi inimici. Unde David: Qui custodi
Abbreviated transcription (Latin):
qͣi ñ solũ panẽ tͥ manducandũ apposu¬
i: s reptilia. Tales enĩ doctrine acu¬
aũt diu̾sũ est officiũ: aliĩ diuidunt:
alii minuunt:alii uoces formant
Sic dentes mystici. alii sunt ut gregeᷤ
tonsarũ: qui uetustate spoliati. fleti¬
b suis lac doctrine et indum̃ta iur¬
tucũ ministrant. Alii lacte candidi¬
ores: pulchritidine officii sui deco¬
rati. ad sũmã subtilitatẽ uerbũ mi¬

Expanded text:
n solum panem tibi manducandum apposui, sed reptilia. Tales enim doctrinae acuautem diversum est officium; alii dividunt, alii molunt, alii voces formant. Sic dentes mystici, alii sunt, ut greges tonsarum, qui vetustate spoliati, fetibus suis lac doctrinae, et indumenta virtutum ministrant; alii lacte candidiores, pulchritudine officii sunt decorati, ad summam subtilitatem verbum
Abbreviated transcription (Latin):
sponsũ absentẽ. Qui et si semꝑ adest
ꝑ maiestatẽ : ꝑatit᷑ tam̃ sꝑonsã tẽpta¬
tionib ꝯcuti. ut semꝑ sollicita sit ⁊ ti¬
mida: ne corruptoris suggestionẽ su
qd̃ semꝑ optauerunt qui nũꝗͣ suspi¬
cati sunt. Nõ ẽ qui ꝯsolet᷑ me: qr sp̃c¬

Expanded text:
sponsum absentem, qui etsi semper adest per majestatem, patitur tamen sponsam tentationibus concuti, ut semper sollicita sit, et timida, ne corruptoris suggestionem susquod semper optaverunt, quod nunquam suspicati sunt. Non est qui consoletur; quia Sp
Abbreviated transcription (Latin):
s ñr refuguim
et uircus. Ille qui est ds om̃iñ
potestate. nr̃ aut̃ uoluntate et gra:
est nob̾ refugium .i. securitas. Et qr
multa sunt refugia que ñ sunt tu¬
ta: ido subuingit et iurtus: idesi¬
uirtuosum. et inexpugnabile re¬
ubi ñ est uircus: quo quisq cũ fu¬
getͥit. magis insirmatur. qmͣ con¬
firmatur. Cum fugeris uerbi gr̃a
ad aliquẽ in scło magnũ. ut facia
tibi potentem amicum: refugiũ
iũdecur. Tanta tam̃ huiꝰ scłi ĩcer¬
la sunt. ⁊ ita mala potentiũ coti¬
die crebrescunt : ut cũ ad tale re¬
fugnum confugeris: plusibitime¬
re incipias. Antea em̃cause tue tm̃
timebas: cũ ad talem refugeris. &
de illo tibi timebis. Multi enĩ cum
ad talia refugia confugissent. ca¬
dentib illis ad quos confugerant.
& ipsi quesiti sunt: quos nemo que¬
reret. nisi ad talia confugissent. Ioz
aut resugiũ nr̃m ẽ tale: s refiignũ
nr̃m uirtus est. Cum illuc confu¬

Expanded text:
ster refugium et virtus. Ille qui est, Deus omnium potestate, noster autem voluntate et gratia, est nobis refugium, id est, et securitas. Et quia multa sunt refugia, quae non sunt tuta: ideo subjungit, Et virtus, virtuosum, inexpugnabile reubi non est virtus, quo quisque cum fugerit, magis infirmatur, quam confirmatur. Cum fugis verbi gratia ad aliquem in seculo magnum, ut facias tibi potentem amicum, refugium videtur. Tanta tamen hujus seculi incerta sunt, et ita mala potentium quotidie crebrescunt, ut cum ad tale refugium confugeris, plus ibi timere incipias. Antea enim caussae tuae tantum timebas: cum ad talem refugeris, et de illo timebis. Multi enim cum ad talia refugia confugissent, cadentibus illis, ad quos confugerunt et ipsi quaesiti sunt, quos nemo quaereret, nisi ad talia confugissent. Non autem refugium nostrum est tale, sed refugium nostrum virtus est. Cum illuc confu
Abbreviated transcription (Latin):
Commotio capitis: signũ est insulla¬
tionis. Uñ alibi dr. Tocuti sunt la¬
biis: et mouerunt caput. Hoc feci¬
runt dño: hoc scĩs eiꝰ: quos ꝑsequi
quos tenere. quos illudere.quos tra-¬
dere. affligere. occidere potuerunt.
Tota die .i. assidue uerecundia mea
conspectum meũ: et confusio faciei
rubore sanguinis cooꝑit᷑. Que uere¬
cundia uenit mͥ a uoce expbranti :
idẽ aꝑte resistentis: & obloquentis:
idẽ occulte cdetrahentis. ł contͣ ue¬
ritatem loquentis: a facie .i. a pre
parent. Pret̾ita: in magna gła tua
ẽductꝰ ppls de egypto. lib̃atꝰ a ꝑseqͦn¬
tib. ductus ꝑ gentes: expulsis genti¬
b collocatꝰ in regno. Que fut᷑a: E̾du¬
ducendꝰ ppłs de ista egypto scłi. duce
ihu xp̃o apparente ingła sua: po

Expanded text:
Commotio capitis, signum est insultaCommotio capitis, signum est insultationis. Unde alibi dicitur. Loquuti sunt labiis, et moverunt caput . Hoc fecerunt Domino. Hoc sanctis ejus, quos persequi, quos tenere, quos illudere, quos tradere, affligere, occidere potuerunt. 16. Tota die, id est, assidue verecundia mea conspectum meum. Et confusio faciei rubore sanguinis cooperitur. Quae verecundia venit mihi, 17. A voce exprobrantis, idest, a parte resistentis, et obloquentis, id est, occulte detrahentis, vel contra veritatem loquentis; a facie inimici, parent. Praeterita: in magna gloria tua eductus est populus de Aegypto, liberatus a persequentibus, ductus per gentes, expulsis gentibus collocatus in regno. Quae futura? Educendus populus de ista Aegypto saeculi, duce Christo apparente in
Abbreviated transcription (Latin):
it multitũdo congregationũ:quisi¬
mul do seruirent meccłiis.in mona¬
st̾iis. in diu̾sis ordinib: sicut mͦ uidi¬
mꝰ in temꝑe pacis. Abscondebantut
enĩ: pꝑ ꝑsecutiones. Et alii ab aliis
diuidebant᷑ ut meliꝰ latitarent. ne
citiꝰ si simul multi ẽe m̾uenirentur
capent᷑. Posuisti nos opprobriũ uici¬
nis nr̃is. Tanta fuit ꝑsecutio nr̃a:
qd̾ uicinis nr̃is .i. illis qui appropin¬
quabant ad fidem. ⁊ animũ suum
affectabant. ẽemꝰ iobꝓbriũ. Mi¬
dentes enĩ mortem nrãm ita ꝓbrosã.
retrahebant se a fide. Et posuisti n
subsannationẽ et derisum his qui
sunt in circuitu nr̃o: qui nos circui¬
dant. ut capiant et occidant. Sub¬
sannatio fit ꝑnasum: derisio ꝑ os.
dant de eo quẽ detestant᷑. sic moria¬
ris. sic puniaris. ut ille. Hodieq ñ
moriatis. quom᷑ ille. Non eni illam
mortẽ intulissent: si martyrii me¬
ritũ intelligere potuissent. Posm¬
sti aẽ nos cõmotionẽ capitis in ppłis

Expanded text:
tionum, qui simul Deo servirent in Ecclesiis, in monasteriis, in diversis ordinibus, sicut modo videmus in tempore pacis. Abscondebantur enim propter persecutiones, et alii ab aliis dividebantur: ut melius latitarent, ne citius si simul multi essent, invenirentur, caperentur. nis nostris. Tanta fuit persecutio nostra, quod vicinis nostris, id est, illis qui appropinquabant ad fidem et animum suum affectabant, essemus in opprobrium. Videntes enim mortem nostram ita probrosam, retrahebant se a fide. Et posuisti nos: Subsannationem et derisum his qui sunt in circuitu nostro. Qui nos circumdant, ut capiant et occidant. Subsannatio fit per nasum, derisio per osdant de eo quem detestantur: Sic moriaris, sic puniaris, ut ille. Hodieque non moriaris, quomodo et ille. Non enim illam mortem intulissent, si martyrii meritum intelligere potuissent. Posuisti etiam nos commotionem capitis in populis.
Abbreviated transcription (Latin):
humiliauit nos cds affligendo: ido
declinauit nos a suꝑbia nr̃a: qua¬
tinꝰ humiliati. semitas nr̃as relin¬
queremꝰ. & sequerem᷑ uias dni. Ex
illa humiliatione: cooꝑuit nos um¬
bra mortis. Non uera mors s um¬
bra: ñ mors aĩe s mors carnis.ym¬
bra mortis carnalis mortalitas: ue
Et hoc est qd̃ subdit. Si obliti sumus
nom̃ .i. honorificentiam di nr̃i. ut a
fide recederemꝰ : et si expandimꝰ manꝰ
nrãs ad dm alienũ. uenerandũ et co¬
leñdũ. qui neq noscreauit. neq bomũ
ds requiret istaͦ. S ñ requiret a nob̾:
ipse enĩ nouit abscondita cordis. Ipse
nouit. qr ñ oblitisumꝰ eũ: quod exhoc
apparet. qr incessant̾ mortificam᷑ ꝑꝑ
eum. Et hoc est qd̾ subuingit. Qm̃ꝓp
ter te mortificam᷑ tota die : i. assidre.
Nulti laborant in h scło ÷ multi asfu¬
gunt᷑. multi moriunt᷑: ꝑꝑ aliũd. ñ ꝑꝑ¬

Expanded text:
humiliavit nos Deus affligendo, ideo declinavit nos a superbia nostra: quatenus humiliati semitas nostras relinqueremus, et sequeremur vias Domini. Et ex illa humiliatione cooperuit nos umbra mortis. Non vera mors, sed umbra: non mors animae, sed mors carnis: umbra mortis, carnalis mortalitas: verEt hoc est, quod subdit: 21. Si obliti sumus nomen, id est, honorificentiam Dei nostri, ut a fide recederemus: Et si expandimus manus nostras ad Deum alienum, venerandum et colendum, qui neque nos creavit, neque bDeus requiret ista? Sed non requiret a nobis. Ipse enim novit abscondita cordis. Ipse novit, quia non obliti sumus eum: quod ex hoc apparet, quia incessanter mortificamur propter eum. Et hoc est, quod subjungit. Quoniam propter te mortificamur tota die. Id est, assidue. Multi laborant in hoc saeculo, multi affliguntur, multi moriuntur propter aliud, n
Abbreviated transcription (Latin):
temur: ñ sinas ut ꝑeamꝰ. Quare fa¬
ciem tuam auertis. qͣi iratus ͤ qͣsi
ñ adsis. qͣi oblit̾ sis nr̃i: Obliuisceris
rena. & mͦ sumꝰ quasi sine ope. sine
solatio : & obliuisceris tribulatioĩs
nr̃ȩ : qd̾ ꝑ amore tuo tribulam᷑. et
ñ eripimur. Qm̃ humiliata est in
puluere anima nr̃a : afflicta ẽ ꝑ eoᷤ
qui sunt instabiles. et infructuosi.
tanꝗͣ puluis : de quib alibidr̃. Non
sic impiĩ. ñ sic: stanqͣ pulius quẽ ꝓicit
uentꝰ a facie t̾re. In t̾m aut̃ humilia

Expanded text:
temur, non sinas ut pereamus. 23. Quare fatemur, non sinas ut pereamus. 23. Quare faciem tuam avertis? Quasi iratus, quasi non adsis, quasi oblitus sirrena, et modo sumus quasi sine ope, sine solatio. Et oblivisceris tribulationis nostrae? quod pro amore tuo tribulamur, et. non eripimur. 24. Quoniam humiliata est in pulvere anima nostra. Afflicta est per eos, qui sunt instabiles et infructuosi, tanquam pulvis: de quibus alibi dicitur, Non sic impii, non sic : sed tanquam pulvis: quem projicit ventus a facie ter
Abbreviated transcription (Latin):
mati sumꝰ sicut oues occisionis. S
inhis tribulatioĩb constituti. qͥa
in sunis uirib ñ confidunt. dñi
aditorium petunt: cũ subdit᷑. Ex
urge : quare obdormis dñe. Bcurge:
& ne repellas infinem. Dormire qui¬
escentis est: exurgere pugnantis uł
deprecant᷑ eum discipłi: imꝑat
uentis et marr: et facta est tͣnquilli¬
tas magna. Sic ⁊ nc̃ laborat eccłia ĩ
muñdi huiꝰ ꝑicłis: tanꝗͣ in fluctib
maris. Quasi dormit dñs qñ ñ eri¬
pit: excitat᷑ dep̃cationib ⁊ adiuuat
laborantes. ꝓpt̾ea querit. quare ob¬
dormis : quia quãdni quisq ꝑmit¬
tit᷑ laborare. ⁊ dñs ñ uult adiuua¬
re: incertũ est utrũ hoc sit ex ira
an ex miscłia : utrũ eum uelit ad
dempꝰ ꝓbare et corrigere: an ex to¬
to relinquere. ꝓpt̾hocfit dep̃catio:
cũ subinfertur. Exurge: et ne repel¬
las infinem .i. ex toto. Si deseris:
ñ repellas. Si uis ut tribulem᷑. noiͥ
uelis ut frangam᷑ : si ꝑmittis ut tẽp¬

Expanded text:
icut oves occisionis. Sed in iis tribulationibus constituti, quia in suis viribus non confidunt, Domini adjutorium petunt, cum subditur: 217 Exsurge, quare obdormis Deus? exsurge, et ne repellas in finem. Dormire quiescentis est, exsurgere pugnantis, vel deprecantur eum discipuli, imperat ventis et mari, et facta est tranquillitas magna . Sic et nunc laborat Ecclesia in mundi hujus periculis tanquam in fluctibus maris. Quasi dormit Dominus, quando non eripit. Excitatur deprecationibus, et adjuvat laborantes. Propterea quaerit, Quare obdormis? quia quandiu quisque permittitur laborare, et Dominus non vult adjuvare, incertum est utrum hoc sit ex ira, aut ex misericordia: utrum eum velit ad tempus probare et corrigere, an ex toto relinquere. Propter hoc fit deprecatio, cum subinfertur: Exsurge, et ne repellas in finem, id est, ex toto. Si deseris, non repellas. Si vis ut tribulemur, non velis, ut frangamur. Si permittis ut ten
Abbreviated transcription (Latin):
maliciȩ ignorantes. Hinc ẽ qd̾ dñs disci¬
płos suos instruit: tbi ait. Ques meȩ:
uocem meã aũdiunt. Et it̾m. Ec̃ce
ego mitto uos: sicut oues. in mẽdio
lupoꝵ. Moyses dicit ad pharaonem:
abhominationes egyptioꝵ immola¬
bimꝰ dũo dõ nr̃o. Oues. egyptii edere
dedignantur. S qͦd abhominant᷑
egyptii. hoc isrłite dõ offerunt :
quia simplicitatẽ continentiȩ qͣm
inusti quiq uelut infima abrecta
despiciunt: hanc iusti insacrifici
um uertunt. Et excolentes recti.
puritatem ac mansuetudinẽ dõ
immolant: quã abhominantes re¬
ꝓbi fatuitatem putant. Duo sunt
martyrii genera: unũ mentis. ali¬
udcorꝑis. Ynũ manifestũ: aliũd
occultũ. Manifestũ est. qñ ꝑꝑdm¬

Expanded text:
malitiae non habentes. Hinc est, quod Dominus discipulos suos instruit, ubi ait: Oves meae vocem meam audiunt . Et iterum: Ecce ego mitto vos, sicut oves in medio luporum . Moyses dicit ad Pharaonem: Abominationes Aegyptiorum immolabimus Domino Deo nostro . Oves Aegyptii edere dedignantur. Sed quod abominantur Aegyptii, hoc Israelitae Deo offerunt: quia simplicitatem continentiae, quam injusti quique velut infima abjectaque despiciunt, hanc justi in virtutis sacrificium vertunt: et excolentes recti puritatem ac mansuetudinem, Deo immolant, quam abominantes reprobi fatuitatem putant. Duo sunt martyrii genera: unum mentis, aliud corporis; unum manifestum, aliud occultum: Manifestum est, quand
Abbreviated transcription (Latin):
nuȩ humilitatis uidet᷑ expressisse :
ꝑuenit usq ad sũmũ humiliatio:
ueniat et miseratio . Uent̾ eccłie in
t̾ra conglutinat᷑: qñ molliores et in¬
firmi. t̾renis reb ex desidio mberenł
Tales etiã plangit: et ꝓeis orat. cum
subiungit. Exeurge dne adnua nos:
et lib̾a nos ꝑꝑnom̃ tuum. Adina
laborantes. lib̾a oppressosͥ adiuna
in bonis. lib̾a a malis: e hoc ñ ꝑꝑ me¬

Expanded text:
e humilitatis videtur expressisse, qpervenit usque ad summum humiliatio. Veniat et miseratio. Venter Ecclesiae in terra conglutinatur, quando molliores et infirmi terrenis rebus ex desiderio inhaerent. Tales vero luget, et pro eis orat, cum subjungit: 25. Exsurge, Deus, adjuva nos: et libera nos propter nomen tuum. Adjuva laborantes, libera oppressos: adjuva in nobis, libera nos a malis: et hoc non
Abbreviated transcription (Latin):
idẽ ꝓ xp̃i cõmendatione: qui ẽ spo¬
sus eccłie dilectus patris. scłm illũd.
Hic ẽ filiꝰ mã dilectus. Et quare spor¬
sus cõmendet᷑. causa p̃missa ẽ ꝓhiiᷤ
qͥ cõmutabunt᷑ infiliis chore .i. ꝓhis¬
qui tͣnsformabuntͥ de corꝑe humi¬
litatis huiꝰ. in configurationẽ cor¬
ꝑis claritatis xp̃i: qui primitꝰ inhac
uita fuerunt filii chore .i. imitatores
ut intelligant eminentiã diuinita
nitatem. ⁊ scdm diuinitat᷑ẽ. Mat̾ia
ẽ in hoc psalmosponsus ⁊ sponsa:
sub audis xp̃c et ecclia. Hanc hoc mͦ
exequit᷑. In prima parte ponit cõ¬
fideles exhortari: ut talit̾ uiu̾e stude¬
ant. quatinꝰ se uni iiro subandis xp̃
uirginẽ castã exibeant: ut in nup

Expanded text:
isti commendatione, qui est sponsus Ecclesiae, dilectus Patris, secundum illud: Hic est filius meus dilectus . Et quare sponsus commendetur, caussa praemissa est, pro his, qui commutabuntur in finem filiis Chore. Iqui transformabuntur de corpore humilitatis hujus in configuratione corporis claritatis Christi : qui primitus in hac vita fuerunt filii Chore, id est imitatout intelligant eminentiam divinitatnitatem et secundum divinitatem. Materia est in hoc psalmo sponsus et sponsa, subandis Christus et Ecclesia. Hanc hoc modo exequitur. In prima parte ponit comfideles exhortari, ut taliter vivere studeant, quatenus se uni viro subaudis Christo virginem castam exhibeant : ut in nup
Abbreviated transcription (Latin):
des attendamꝰ : attendentes nr̃am
fragilitate et impacientiam deplo¬
remꝰ ⁊ corrigamꝰ. S adhuc quĩd di¬
cant: audiamꝰ. Et ñ recessit recro
cornr̃m: s semꝑ ad ea que ante noͤ
sunt extendimur: ad ꝓmissũ bra¬
uium festinantes. Qñ cor erigit᷑ in
spe: fit patiens in tribulatiõne. Cõ¬
gitando p̃mia et̾na facile transito¬
ria despiciunt᷑ torm̃ta: et cum uia
uitȩ diligit᷑. iia scł ꝓtinꝰ declinat᷑.
Uñde et subdit᷑. Et declinasti:i. de
clinare fecisti: semitas nrãs : semi¬
tas carnalium cogitationũ. desidi¬
oꝵ. uoluptatũ : auia tua: arta &̃
angusta que ducit ad uitã. Cõm̃¬
datio diuinȩ grẽ est. Quisqͥs uiam
dñ ingreditur. ne tanqͣ de iusticia
sua głetur. p̃t̾itas uias suas ad me¬
moriam debet reduc̾e: et pensare
de qnͣtis ꝯcupiscentiis ⁊ desidiis ma¬
lis. de qnͣtis negligentiis & uolup¬
tatib. ꝑ grãm suam lib̾auit eum
misericors dñs. Hinc apłs paulus a¬

Expanded text:
ter attendamus, attendentes nostram fragilitatem et impatientiam deploremus, et corrigamus. Sed adhuc, quid dicant, audiamus. 19. Et non recessit retro cor nostrum. Sed semper ad ea, quae ante sunt, nos extendimus, ad promissum bravium festinantes. Quando cor erigitur in spe, fit patiens in tribulatione. Cogitando praemia aeterna, facile transitoria despiciuntur tormenta, et cum via vitae diligitur, via seculi protinus declinatur. Unde et subditur: Et declinasti, id est, declinare fecisti, semitas nostras; semitas carnalium cogitationum, desideriorum, voluptatum; a via tua arcta et angusta, quae ducit ad vitam . Commendatio divinae gratiae est. Quisquis viam Domini ingreditur, ne tanquam de justitia sua glorietur, praeteritas vias suas ad memoriam debet reducere, et pensare de quantis concupiscentiis et desideriis malis, de quantis negligentiis et voluptatibus per gratiam suam liberavit eum misericors Dominus. Hinc Apostolus Paulus a
Abbreviated transcription (Latin):
misit ꝑꝑ te: qm̃ mrẽm ñ facit pena
s causa. hinc beatꝰ petrꝰ ait. Que enĩ
gr̃a est. si peccantes ⁊ colafrrati suf¬
fertis: S si benefacientes et patien¬
tes sustinetis: hec est grã apd̃ deum.
Inhoc enim uocati estis: quia xp̃s

Expanded text:
ter te: quia martyrem non facit poena, sed caussa. Hinc beatus Petrus ait: Quae enim gratia est, si peccatores et colaphizati suffertis ? Sed si bene facientes et patientes sustinetis, haec est gratia apud Deum. In hoc enim vocati estis. Quia Christus
Abbreviated transcription (Latin):
quirimꝰ ÷ si ñ possumꝰ: odiũ in cor̃de
qd̃ estuenenum diaboli portamus.
Obliusscim᷑ d̃m. obliuiscim᷑ caritatẽ.
pacientiã: iniq agimꝰ in testam̃to
di: mandatoꝵ eiꝰ p̃uaricatores facti.¬

Expanded text:
quirimus: si non possumus, odium in corde quirimus: si non possumus, odium in corde quod est venenum diaboli portamus. Obliviscimur Deum: obliviscimur caritatem, patientiam: inique agimus, in testamento Dei, mandato
Abbreviated transcription (Latin):
sempit̾nũ cũ scĩs. hec fut᷑a etħ pret̾i¬
ta: in mẽdio tribulatio. Quare. It
appareat animꝰ colens dm. qnͣtũ co¬
lat dm: ut uideat᷑ utrũ gratis co¬
lat dm̃. a quo salutẽ gratis accepit.
figout hec fides nr̃a qua pͥgam᷑ ad
inusibilia p̃paret᷑: hoc ẽ intelłm
filiis chore. Facta sunt ista omĩa
ut decrahent᷑ scĩs eaque habebant:
detrah̾etur et ipsa uita temꝑalis :
ut ñ ꝓpt̾ hec ipsa temꝑalia colerent
ipsum eternum: s amore illiꝰ casto.
filii chore. quid dicunt. Hec oĩa ue¬
nerunt suꝑ nos. nec obliti sumꝰ te:⁊
inique ñ egimꝰ in testam̃to tuo. Scd̃m
precepta tua nos habuimꝰ. Int̾ tot
aduersa: nec fide. nec oꝑatione. a te
recessimꝰ. Magna hic mr̃m ꝯstantia
⁊ ꝑfectio: cõmeñdatur. Quid adhoc
de nob̃. dicturisumꝰ: Qui si uł leue
uerbũ iniurie nob̃ abaliquo illatũ
fu̾it. mox ad iracundiã in ardesciꝰ:
mentẽ amittimꝰ ÷ frenetici more lo¬
quimur: uindictam si possumꝰ ex¬

Expanded text:
sempiternum cum sanctis. Haec futura et praeterita: in medio tribulatio. Quare? ut appareat animus colens Deum, quantum colat Deum: ut videatur, utrum gratis colat Deum, a quo salutem gratis accepit. Ergo ut haec fides nostra, qua purgamur, ad invisibilia praeparetur, hoc est ad intellectum filiis Chore facta sunt omnia ista, ut detraherentur sanctis ea, quae habebant, detraheretur et ipsa vita temporalis: ut non propter haec ipsa temporalia colerent ipsum aeternum, sed amore illius casto tfilii Chore, quid dicunt? 18. Haec omnia venerunt super nos, nec obliti sumus te: et inique non egimus in testamento tuo. Secundum praecepta tua nos habuimus. Inter tot adversa, nec fide, nec operatione a te recessimus. Magna hic martyrum constantia et perfectio commendatur. Quid ad hoc de nobis dicturi sumus? Qui si vel leve verbum injuriae nobis ab aliquo illatum fuerit, mox ad iracundiam inardescimus, mentem amittimus, phrenetici more loquimur, vindictam, si possumus, ex
Abbreviated transcription (Latin):
p̾scire fut᷑a. et tamcerta hab̾e: ac si
iamsint p̃terita. Aesi dic̾e̾t. Salua¬
bis nos in futo. abhis qui mͦ ꝑꝑte af¬
fligunt nos: et odientes nos confu¬
disti.id ẽ ꝑseu̾antes modio nr̃o con¬
tundes et erubescere facies: ostendei¬
do eis mala que fecerunt. dãpna
bonoꝵ que amiserunt:penas eter¬
nas quib puniendi sunt. O ꝗͣ fera.
qͣ dura confusio erit eis quib dice¬
tur. am̃ dico uob̃. nescio uos: et. ite
maledicti in ignem et̾nũ. Confusis
iimicis: inđo laũdabim᷑ tota die.
Tunc erit unꝰ dies. una et̾nitas: tẽ
laus erit unicuiq acło. Laudabimꝰ.
& laudabim᷑: nos inte. et tu in nob̾.
Et in noĩe tuo .i.ad honorem noĩs
tui confitebim᷑ tͥ in scłm: quia scͥp¬
tum est. Beati qui habitant indo¬
mo tua dñe: in scłm scli laud abt̃¬
tez hec fut᷑a sic certa st᷑ nob: quomͦ

Expanded text:
praescire futura, et tam certa habere, ac si jam sint praeterita. Ac si diceret: Salvabis nos in futuro ab his qui modo propter te affligunt nos. Et odientes nos confudisti, id est perseverantes in odio nostro confundes, et erubescere facies, ostendendo eis mala quae fecerunt, damna bonorum quae amiserunt, poenas aeternas quibus puniendi sunt. O quam fera, quam dura confusio erat eis quibus dicetur: Amen dico vobis, nescio vos. Et, Ite, maledicti, in ignem aeternum . 9. Confusis inimicis, In Deo laudabimur tota die. Tunc erit unus dies, una aeternitas. Tunc laus erit unicunique a Deo. Laudabimus et laudabimur: nos in te, et tu in nobis. Et in nomine tuo, id est, ad honorem nominis tui, Confitebimur tibi in saeculum: quia scriptum est: Beati qui habitant in domo tua, Deus, in saeculum saeculi laudabunt
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑnitiosaꝵ gentiũ regiones salubrit̾
possidere p̃cipimi: ita intelligit᷑: ha¬
bet enĩ quodq uicium. incorde nr̃o
ꝓpriã stationem. S cum isrłitico
ppło .i. uirtutib contͣse dimicantib
fuerint uicia suꝑata : locũ quẽ sͥin
corde nr̃o concupiscentie uł fornica¬
tionis sp̃c recentabat: deinceps ca¬
stitas opͥtmebit. Quẽ furor ceꝑat: pa¬
cientia uindicabit. Quẽ tristicia
mortẽ oꝑans occuꝑau̾at : salutariᷤ
&e̾ plena gaudio leticia possidebit.
Quem accĩdia uastabat: incipit ex

Expanded text:
perniciosarum gentium regiones salubriter perniciosarum gentium regiones salubriter possidere praecipimur, ita intelligitur: habet enim unumquodque vitium in corde nostro propriam stationemicantibus fuerint uitia superata, locum quem sibi in corde nostro concupiscentiae uel fornicationis spiritus retentabat, deinceps castitas obtinebit: quem furor ceperat, patientia uindicabit: quem tristitia mortem operans occupauerat, salutaris et plena gaudio tristitia possidebit: quem acedia uastabat, incipiet ex
Abbreviated transcription (Latin):
datium. fraudatio. furta. ꝑiuiria. tͣ¬
pis lucri appetitꝰ. falsatestimonia.
iuolentiȩ. inhumanitas. atq rapa¬
citas. De ira: homicidia. clamor. in¬
dignatio. De tristicia: rancor. pusil¬
lanimitas. amaritũdo. desꝑatio. De
accidia: ociositas. sompnolentia. im¬
portunitas. inquietudo. p̃uaricati¬
o. instabilitas m̃tis & corꝑis. u̾bosi¬
tas et curiositas. De cenodoxia: ꝯ¬
tentiones. ħeses. lactantia. ac p̃sũp¬
tio nouitatum. De suꝑbia: contẽptꝰ.
inuidia. inobedientia. blasphemia.
murmuratio. detractio. aliaq plu¬
rima similia. Que cum sint multo
maioris numi ꝗͣ uirtutes: deuictis
tñ illis septẽ principalib uiciis. ex qͦ¬
onẽ delent᷑. Qd̃ aũt he pestes etiã ro¬
bustiores sint: manifestȩ nat᷑e ipsiriᷤͤ
impugnatione sentimꝰ. Fortius enĩ
militat in membris nr̃is oblectatio
tutũ. que ñ nͥsũma contritione cor¬
dis et corꝑis adquirunt᷑. Quod uͦ istaꝵ

Expanded text:
dacium, fraudatio, furta, perjuria, tudacium, fraudatio, furta, perjuria, turpis lucri appetitus, falsa testimonia, violentiae, inhumanitas atque rapacitas. De ira homicidia, clamor et indignatio. De tristitia rancor, pusillanimitas, amaritudo, desperatio. De acedia ociositas, somnolentia, importunitas, inquietudo, praevaricatio, instabilitas mentis et corporis, verbositas et curiositas. De xenodochia contentiones, haereses, jactantia ac praesumtio novitatum. De superbia contemtus, invidia, inobedientia, blasphemia, murmuratio, detractio, aliaque plurima similia. Qumaioris numeri quam uirtutes, deuictis tamen illis octo principalibus uitiis, ex quone delentur. Quod autem hae pestes etiam robustiores sint, manifeste naturae ipsius impugnatione sentimus; fortius enim militat in membris nostris oblectatio tutum, quae non nisi summa contritione cordis et corporis acquiruntur. Quod vero istarum
Abbreviated transcription (Latin):
intellectũ est positꝰ. Hoc opꝰdñi qͦd
de disꝑsione gentiũ aũdiuimꝰ. facta
yses:ubi ait. Cum intrõduxerit te
dñs d̾s tuus int̾ram qmͣ possessurꝰ
ingredieris. ⁊ deleuis gentes multas
coramte. echeũ. et gergeseum. ⁊ a¬
morreum. & chananeum. et fereze¬
um.⁊ eueum. & gebuseum: septem
istas gentes. multo maiores numero
onem. Septem iste gentes. septẽ sunt
minare penitꝰ ammonet᷑. Qd̾ uͦ ma¬
ioris numeri ẽẽ dicunt᷑. hec ratioest:
quia plura sunt uicia ꝗͣ uircutes. Ꝙ
ido in chatalogo quide dinum̾ant᷑
septẽ nationes: in expugnatiõe uͦ
eoꝵ sine numeri ascͥptione ponun¬
t᷑: ita enĩ dr. ⁊ deleu̾it gentes multaᷤ
coramte. Num̾osior est enĩ ꝗͣ isrł. car¬
naliũ passionũ ppłs: qui de hoc sep¬
tenario fomite uicioꝵ ac radice ꝓced̾.
De castͥmargia nãq: nascunt᷑ ꝯmessa¬
tiones et ebrietates. De fornicatione:
turpiloquia. scurrilitas. ludicra. atq
stultiloquia. De philargiria: men¬

Expanded text:
. Hoc opus Domini quod de dispersione gentium audivimus facta m Moyses facit, ubi ait: Cum introduxerit te Dominus Deus tuus in terram quam possessurus ingredieris, et deleverit gentes mucoram te, Etheum, Gergeseum, Amorreum, Chananeum, Ferezeum, Eveum et Gebuseum, septem  gentes multo majores numero onem. Septem istae gentes septem sunt pminare penitus admonetur. Quod vero majoris numeri dicuntur esse, haec ratio est, quia plura sunt vitia quam virtutes. Sed ideo in catalogo quidem dinumerantur septem nationes: in expugnatione vero earum sine numeri asctur. Ita enim dicitur, Et deleverit gentes multas coram te . Numerosior est enim quam Israel carnalium passionum populus, qui de hoc septenario fomite vitiorum ac radice procedit. De Gastrimargia namque nascuntur commessationes et ebrietates: de fornicatione turpiloquia, scurrilitas ludicra, atque stultiloquia. De Philargyria men
Abbreviated transcription (Latin):
dicio. ubi scĩ ⁊ ꝑfecti uiri iudicando
seꝑabunt malos abonis: qͦmͦ aliqͥs
uentilando diuidit paleas a gramᷤ.
hoc est qd̾ dñs discipłis suis ꝓmit¬
tit. dicens. In regeneratione cũ se¬
derit filiꝰ hominis insede maiesta¬
tis sue: sedebitis et uos iudicantes
duodecim trib isrł. Tc̃ implebit᷑:

Expanded text:
dicio, ubi sancti perfecti viri judicando dicio, ubi sancti perfecti viri judicando separabunt malos a bonis, quomodo aliquis ventilando dividit paleas a granis . Hoc est quod Dominus discipulis suis promittit, dicens, In regeneratione cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos judicantes duodecim t
Abbreviated transcription (Latin):
es. occultus es. nec ꝑ hoc qd̃ es int̾fui¬
sti patͥb ut facie ad faciem te uĩde¬
rent: tam̃ ꝑ quãlibet creat᷑am. tu
mandas salutes iacob. Nonsolũ ꝑ
de ades: s ꝑqm̃cũq creat᷑am affu̾is.
tu mandas. ut fiat hoc ꝓsalute ser¬
uoꝵ tuoꝵ: qd̾ faciunt quib mandaᷤ.
Tues ipse inquit ꝑ quẽ patres nr̃i in¬
imicos suos destruxerunt: rex m̃s:
et uirtutes: ut iam ñ dñet᷑ mͥ diabi¬
lus. nec uicia: neq regnet pecẽm
in meo mortali corpe ⁊ ds̃ m̃s: quia
te adoro. te colo:qui. mandas salu¬
tes iacob: i. qui ꝑ salutaria mañda¬
ta tua. saluas eos qui luctant᷑. & i¬
cia supplantant. Iacobenĩ: supplar¬
tator int̾pretat᷑. Ista pret̾ita sunt.
Infut᷑o quĩd erit. In te inimicos
nrõs uentilabimꝰ cornu. Inte cor¬
nu nr̃o. id est fortitũdine et defensi¬
one nr̃a. uentilabimꝰ. id est ꝓiciemᷤ
et disꝑgemꝰ inimicos nr̃os. tamcat¬
nales qͣ spũales : qd futum ẽ in ni¬

Expanded text:
us es: nec per hoc quod es, interfuisti patribus, ut facie ad faciem te viderent: tamen per quamlibet creaturam tu mandas salutes Jacob. Non solum per te ades, sed per quamcumque creaturam affueris, tu mandas, ut fiat hoc pro salute servorum tuorum, quod faciunt quibus mandas. Tu es ipse, inquit, per quem patres nostri inimicos suos destruxerunt, rex meus, et virtutes, ut jam non dominetur mihi diabolus, nec vitia: neque regnet peccatum in meo mortali corpore . Et Deus meus, quia te adoro, te colo, qui mandas salutes Jacob, id est, qui per salutaria mandata tua salvas eos qui luctantur et vitia supplantant. Jacob enim supplantator interpretatur. Ista praeterita sunt: de futuro quid erit? 6. In te inimicos nostros ventilabimus cornu. In te cornu nostro, id est, fortitudine et defensione nostra, ventilabimus, id est, projiciemus et dispergemus inimicos nostros, tam carnales quam spirituales: quod fiet in ju
Abbreviated transcription (Latin):
mr̃m uendebat᷑ ÷ qñ tam p̃ciosiᷤᷤ san¬
guis effundebat᷑: et exemplo eoꝵ nul
sunt: ut qui eos occid̾ent. etiã in ħ
obsequiũ se p̃stare do estimarent.
cierant. Et hoc ẽ qd̾ subdit. Et ñ
fuit multitũdo incõmutationib¬

Expanded text:
rum vendebatur, quando tam pretiosus sanguis fundebatur, ut exemplo eorum nullse putati sunt, ut qui eos occiderunt, etiam in hoc obsequium se praestare Deo aestimarent .ci erant. Et hoc est quod subdit: Et non fuit multitudo in commutationib
Abbreviated transcription (Latin):
p̃senti nos ꝑmittis affligiͤ & confu¬
disti nos ñ in conscientia nr̃a. s in
facie hominũ: et ñ egredieris cłs¬
in uirtutib nr̃is. Procedimꝰ ad in¬
imicos nr̃os. et tu nobiscũ ñ ꝓcẽdi ᷤ
preualent illi. nos inualidi sumꝰ.
Ubi est illa uirtus tua. uͥ dext̾atu¬
a et potentia tua: ubi mare sicca¬
tum. u egyptii ꝑsequentes fluctib
inuoluci: ubi amalech resistens ĩ
crucis signosuꝑatꝰ: Et ñ egrẽdieriˢ¬
d̾s̃ in uirtutib nrĩs. Auertisti nos
retrorsum post mimicos nr̃os: ut
qͣi illi ante sint. nos retro: illi uicto¬
res: nos uicti deputem. Et qui õde¬
runt nos diripiebant sibi. Diripie¬
bant nos tanqm in predam sͥ: alios
trahentes. alios flagellantes: alios
in carcerẽ mittentes: alios occiden
des. Dedisti nos tanqͣ oues escaꝵ: ⁊ in
gentib disꝑsisti nos. A nationib qͥ
nificant᷑: qui sic passi sunt. ut ĩ cor
eccłia: tanꝗͣ m̃bra deuorata Uel in
gentib disꝑsi sunt: qñ petrꝰ romȩ

Expanded text:
 confudisti nos, non in conscientia nostra, sed in facie hominum, et non egredieris in virtutibus nostris. Procedimus ad inimicos nostros, et tu nobiscum non procedis: praevalent illi, nos invalidi sumus. Ubi est illa virtus tua? ubi est dextera et potentia tua? ubi mare siccatum? ubi Aegyptii persequentes fluctibus involuti? ubi Amalech resistens in crucis signo superatus? Et non ingredieris in virtutibus nostris. 11. Avertisti nos retrorsum post inimicos nostros. Ut quasi illi ante sint, nos retro: illi victores, nos victi deputemur. Et qui oderunt nos, diripiebantur sibi: diripiebant nos tamquam in praedam sibi: alios trahentes, alios flagellantes, alios in carcere mittentes, alios occidentes . 12. Dedisti nos tamquam oves escarum, et in gentibus dispersisti nos. A nationibus Enificantur qui 214 sic passi sunt, ut in corpEcclesia, tamquam membra devorata. Vel in gentibus dispersi sunt, quando Petrus Romae
Abbreviated transcription (Latin):
iam nicħ deerit qd̃ necessariũ postu¬
lare sit: s tm̃mͦ laũdib diuinis ua¬
care. S ad illã laudẽ quide quisqͥs¬
ꝑuenire appetit: priꝰ oportet ut hic
inchoet. Ido subdit. Confitebor tͥ in
cytara: ds d̾s ms̃. Ybi repetitio: af¬
fectus &̾ deuotionis inditium est.
Inhoc differt cytara a psalt̾io: quia
psalt̾ium asuꝑiori parte. cytara ab
inferiori parte reddit sonũ. In his
duob organis: in plerisq psalmoꝵ
locis. p̃cipim᷑ conficeri dño. ¶traq¬

Expanded text:
ihil deerit, quod necessarium postulare sit: sed tantummodo laudibus divinis vacare. Sed ad illam laudem quisquis pervenire appetit, prius oportet, ut hic inchoet: ideo subdit, Confitebor tibi in cythara, Deus Deus meus. Ubi repetitio, affectus et devotionis indicium est. In hoc differt cythara a psalterio, quia psalterium a superiori parte, cythara ab inferiori reddit sonum. In his duobus organis in plerisque psalmorum locis praecipimur confiteri Domino. Utraq
Abbreviated transcription (Latin):
eos ab inimicis. Si enĩ se ipsos ñ po¬
tuerunt saluare ab illis gentib:
multominꝰ constat. ut ꝓpria uirtu¬
te t̾ram illoꝵ potuissent possidere.
mꝰ. Et brachiũ tuũ: ĩdẽ fortitũdo
tua: qr inbrachiis ht̃ siomo fortito¬
diñe: ⁊ illuminatio uultꝰ tui : ĩdest
prudens consiliũ. siue miracła qͥ
erant eis demonstratio uultꝰ tui:
ĩo est grẽ et beniuolentiȩ tuȩ. Qĩd
ẽ qd̾ talib signis affiusti meis: it
presens intelligereris: Nũqͥd eñ
qnͣdo nob̾ aliquo miracło ad est ił.
faciem ipsius ocłis nrĩs uidemꝰ S
asfectu miracłi. suam p̃sentiã m¬
sinuat hominib. Deniq qui mirant᷑
adhuiꝰ mõi facta: dicunt. ũdimꝰ dñm
presentem. hoc aũt icło fecisti eis: qm̃
sisti. ut placeres meis: ut quisquis e¬
os attendet quom cũ eis ageret᷑. di¬
cet. quia uere ds est cũ illis: ⁊ d̾s̃ eos

Expanded text:
eos, ab inimicis. Si enim 211 seipsos non poeos, ab inimicis. Si enim 211 seipsos non potuerunt salvare ab illis gentibus: multominus constat ut propria virtute terram illorum potuissent possidere. mus: Et brachium tuum, id est, fortitudo tua: quia in brachiis habet homo fortitudinem: Et illuminatio vultus tui, id est, prudens consilium, sive miracula, quae erant eis demonstratio vultus tui, id est, gratiae et benevolentiae tuae. Quid est quod talibus signis affuisti in eis, ut praesens intelligereris? Numquid enim quando nobis aliquo miraculo Deus adest, faciem ipsius oculis nostris videmus? Sed effectu miraculi suam praesentiam insinuat hominibus. Denique qui mirantur ad hujusmodi facta, dicunt: Vidimus Deum praesentem. Haec autem ideo fecisti eis, Quoniam sisti, ut placeres in eis, ut quisquis eos attenderet quomodo cum eis ageretur, diceret: Quia vere Deus est cum illis, et Deus eos
Abbreviated transcription (Latin):
arche et ꝓpħe annunciauerunt
nob̃ ꝑscript᷑as suas. opꝰ qͦd oꝑatꝰ es
indieb eoꝵ: quomͦ liberasti eos de
egypto: &̾ ꝑ mare rubrũ eduxisti.
custodisti in deserto: ⁊ cet̾a talia.
in exordio de creatione celiet t̾re :
de his que contigerunt ante dilu¬
uium: et hoc est opꝰ qd̾ fecisti in die¬
beoꝵ. qd annunciauerunt patreᷤ
nr̃i. Manꝰ tua: idest uirtus et poten¬
tia tua gentes disꝑdidit : uĩdelicet
amorreum. gebuseum. ferezeũ:
& plantasti eos. scł patres nr̃os.
Dictũ ÷ a similitudine arboris plan¬
tate: que adhoc plantat᷑. ut radicet᷑
et fructificet. Hoc mͦ disꝑdidit eos
manꝰ tua: quia priꝰ afflixisti eos per
multabella. & sic expulisti eos det̾¬
ra sua. ut istos introduceres et plan¬
tares: eoꝵꝙ regnũ. tua miscdia cõ¬
firmares. S forte illi ido ista potue¬
runt qui a fortes erant: qr preliato¬
res. qr inuicti: qr ex̾citati. Nonhoc
nobis indicauerunt patres nr̃i: ñ

Expanded text:
iarchae et prophetae annuntiaverunt nobis per Scripturas suas, opus quod operatus es in diebus eorum. Quomodo liberasti eos de Aegypto, et per mare Rubrum eduxisti, custodisti in deserto , et caetera talia. in exordio de creatione caeli et terrae, de his quae contigerunt ante diluvium. Et hoc est opus, quod fecisti in diebus eorum, quod annuntiaverunt Patres nostri. 3. Manus tua, id est, virtus et potentia tua, gentes disperdidit, videlicet Amorrhaeum, Jebusaeum, Pherezaeum, et plantasti eos, scilicet patres nostros. Dictum est a simili arboris plantatae, quae ad hoc plantatur, ut radicetur et fructificet. Hoc modo disperdidit eos manus tua, quia prius afflixisti eos per multa bella, et sic expulisti eos, de terra sua, ut istos introduceres et plantares, eorumque regnum tua misericordia confirmares. Sed forte illi adeo ista potuerunt, quia fortes erant, quia praeliatores, quia invicti, quia exercitati. Non hoc nobis indicaverunt Patres nostri. N