comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
infrigore pulueris : Acsi a peste doc¬
toribus dicat Vt sciatis quia ego sum
quiperuos loquentes operor. eccecũ
uoluero cordibus hominum etiam sine
uobis loquor. Humiliata igitur co¬
gitatione doctorum. ad exprimendum
brpocritam sermo conuestitur. & qua
fatuitate torpeat adhuc substrutionis
facto plenius indicatur. Nam sequitur
pliuisritur quodpes con ¶Ui¬
CULCET EA. AUT BESTIA
AGRI CONTERAT
quid inpede. nisi transitus openationis
accipitur quid in agro.nisi mundus
ste signatur n De quo in euangelis.
dns dicit. Ager autem est mundus.
quid inbestianisi antiquus hostis expri¬
mitur. qui huius mundi rapinis insidi¬
ans humana cotidie moste saciatur
equaper prophetam pollicente dño
dicitur. Et mala bestia non traensi¬
bit peream. Strutio itaq: ouasua
deserens. obliuiscitur quod pesconculc&
ea. quia uidelicet hypocritae eos quos
in conuersatione filios genenaent dere¬
linquunt. & omnino non cunent ne aĩl

Expanded text:
in frigore pulveris. Ac si aperte docin frigore pulveris. Ac si aperte doctoribus dicat: Ut sciatis quia ego sum, qui per vos loquentes operor, ecce cum voluero, cordibus hominum etiam sine vobis loquor. Humiliata igitur cogitatione doctorum, ad exprimendum hypocritam sermo convertitur, et qua fatuitate torpeat, adhuc sub struthionis facto plenius indicatur. Nam sequitur: Obliviscitur quod pes conculcet ea, aut bestia agri conterat . Quid in pede, nisi transitus operationis accipitur? Quid in agro, nisi mundus iste signatur, de quo in Evangelio Dominus dicit: Ager autem est mundus? Quid in bestia, nisi quod antiquus hostis exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, humana quotidie morte satiatur. De qua per prophetam pollicente Domino dicitur: Et mala bestia non transibit per eam . Struthio itaque ova sua deserens obliviscitur quod pes conculcet ea quia videlicet hypocritae eos, quos in conversatione filios generant derelinquunt, et omnino non curant, ne aut
Abbreviated transcription (Latin):
lorum turbas non fugere & tamen
superno ardore flagnere. Hinc est
quod plerosq cernimus. utita dixerin
infrigore calere. Vnde enimnon nul¬
li inter terrenorum hominum torpo¬
res positi. supernae spei desideriis in¬
ardescunt : unde interfrigida corda
succensi sunt  nisi quia omni potens dẽ
derelicta oua scit etiam inpuluere
calefacere : & frigoris pristini in sen¬
sibilitate discussa. persensum sp̃s uita¬
lis animare : ut nequaquam iacentia
initfimis torpeant. sed inuiuis uolan¬
libus uersa se se ad caelestia contempli¬
do. id est uolando suspendanto
tandum uero est. quod in his uerbis non
solum hypocritarum actio peruersa
reprobatur sed bonorum etiamma¬
gistrorum si qua fostasse subrepserit
elatio premicur. Nam cum de ser
dns dicit quod derelicta oua inpulue¬
re ipse calefacit. profecto apeste in¬
dicat quia ipse openrtur in trinsecus
peruerba doctoris. qui & sine uerbs
ullius hominis calefacit quos uoluerit

Expanded text:
lorum turbas non fugere, et tamen lorum turbas non fugere, et tamen superno ardore flagrare. Hinc quoque est quod plerosque cernimus ut ita dixerim in frigore calere. Unde enim nonnulli inter terrenorum hominum torpores positi supernae spei desideriis inardescunt? Unde etiam inter frigida corda succensi sunt, nisi quia omnipotens Deus derelicta ova scit etiam pulvere calefacere, et frigoris pristini insensibilitate discussa, per sensum spiritus vitalis animare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeant, sed in viva volatilia versa, sese ad coelestia contemplando, id est volando, suspendant. Notandum vero est quod in his verbis non solum hypocritarum actio perversa reprobatur, sed bonorum etiam magistrorum, si qua fortasse subrepserit, elatio premitur. Nam cum de se Dominus dicit quod derelicta ova in pulvere, ipse calefacit, ipse profecto aperte indicat, quod ipse operatur intrinsecus per verba doctoris, qui et sine verbis ullius hominis calefacit quod voluerit
Abbreviated transcription (Latin):
na permittunt. Sed quia derelictos
hypocritarum filios superna cune non
deserit. non nullos namq: etiam exta¬
libis intima electione pracescitos lar¬
gitae grotiae respec tu calefacit.
recte subiungitur
Ac sidicat: Vtego. qui illa inpulue¬
re calefacio. quia scilicet paruulorũ
animas in medio peccantium positas.
amoris mei igne succendo. Quideni
puluis. nisi peccator accipitur
Vnde & ille hostis peccatoris huius ꝑdi¬
tione saciatur. de quo perpropheta
dicitur. Serpentipuluis panis es
quid perpuluerem. nisi ipsa iniquorum
in stabilitas demonstratur De
qua dauid ait. Nonsic impii non
sic sed tam quam puluis quem proi¬
cit uentus a facie tenire. Qua er¬
go dñs inpuluere derelicta calefacit.
quia paruulorum animas prredica¬
torum suorum sollicrtudine desti¬
tas. amoris suiigne succendit. Hine
est enim quod plerosq cernimus & in
medio populorum uiuere a &tamt
uitam torpentis populi non tenere
Hinc est quod plerosq cernimus. & ma¬

Expanded text:
na permittunt. Sed quia derelictos na permittunt. Sed quia derelictos hypocritarum filios superna cura non deserit nonnullos namque etiam ex talibus intima electione praescitos largitae gratiae respectu calefacit recte subjungitur:. Ac si dicat: Ut ego, qui illa in pulvere calefacio. Quia scilicet parvulorum animas, et in medio peccantium positas, amoris mei igne succendo. Quid enim pulvis, nisi peccator accipiturille hostis hujus peccatoris perditione satiatur, de quo per prophetam dicitur: Serpenti pulvis panis ejus . Quid per pulverem, nisi ipsa iniquorum instabilitas demonstratur? De qua David ait: Non sic impii non sic, sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae . Ova ergo Dominus in pulvere derelicta calefacit, quia parvulorum animas praedicatorum suorum sollicitudine destitasest enim quod plerosque cernimus et in medio populorum vivere, et tamen vitam torpentis populi non tenere. Hinc est etiam quod plerosque cernimus et ma
Abbreviated transcription (Latin):
uiuere : & per contemplationem
uolare Quia uero hypocritae quã¬
uis per uersa semper operentur. loqui
tamen recta non desinunt. beneloquen
do autem infide uel conuersatione
filios pariunt. sed eos bene uiuendo
nutrire non possunt. recte dehac
strutione dicitur. quae derelinquit
intentr oua sua. Cui temnamq fi¬
liorum hypocrita neglegit. quia
ex amore intimo rebus se exteriori¬
bus subdit. In quibus quanto magis
ex tollitur. tantominus de prolis
suae defectu cruciatur. Oua er¬
go intente de reliquisse est. Natos
perconuersionem filios nequaqua
a terrenis actibus interposito exhor¬
tationis nido suspendere. Qua
intenaa dereliquisse est. Nullum
caelestis uitae filiis exemplũ p̃bere
quia enim hypocritae percaritatis uisce¬
nr noncalent. de corpore prolis editae.
id est deouorum suorum frigore nequa
quam dolent: & quanto se libentius
terrenis actibus inscrunt. tanto negle¬
gentius eos quos generant agere terre¬

Expanded text:
vivere, et per contemplationem vivere, et per contemplationem volare. Quia vero hypocritae, quamvis perversa semper operentur, loqui tamen recta non desinunt, bene autem loquendo, in fide vel conversatione filios pariunt, sed eos bene vivendo nutrire non possunt, recte de struthione hic dicitur: Quae derelinquit in terra ova sua. Curam namque filiorum hypocrita negligit, quia ex amore intimo rebus se exterioribus subdit, in quibus quanto magis extollitur, tanto minus de prolis suae defectu cruciatur. Ova ergo in terra dereliquisse est natos per conversionem filios nequaquam a terrenis actibus interposito exhortationis nido suspendere. Ova in terra dereliquisse est nullum coelestis vitae filiis exemplum praebere. Quia enim hypocritae per charitatis viscera non calent, de torpore prolis editae, id est de ovorum suorum frigore non dolent, et quanto se libentius terrenis actibus inserunt, tanto negligentius eos quos generant, agere terre
Abbreviated transcription (Latin):
reprobis professionis speciem uidemus.
unde nrte intellegentiae suppetat.
ut electos areprobis ut a falsis ue¬
ros comprehendendo discernat
q uod tamencitius agnoscimus: si in te¬
merrta in memoria priceceptoris nr̃i
uerba signamus quiait. Exfructib
eorũ cognoscetis eos. Neq: enim pen¬
sanda sunt quae ostendunt in imagi¬
ne. sed quae seruant in actione
inde hic postquam speciem strutionis
huius intulit. mox facta subiunxit
dicens: QUAEDERELINquIT
INTERRA OUA SUA
uid enim perouanisi tenera adhuc¬
proles exprimitur. quae diufouen¬
da est ut aduiuum uolatile ꝑducatur :
Qua quippe insensibilia in sem& ipsis sunt.
sed tamen calefacta inuiuis uolatilibus
conuestuntur Ita nimirum paruu¬
l auditores ac filii. cestum est quod
frigidi insensibilesq remaneant.
nisi doctoris sui sollicita exhostatione
calefiant. Neigitur derelicti in
sua insensibilitate torpescant. assidua
doctorum uoce fouendi sunt. quo¬
usq ualeant &per in tellegentiam

Expanded text:
reprobis professionis speciem videmus, et reprobis professionis speciem videmus, et unde nostrae intelligentiae detur, ut electos a reprobis, ut a falsis veros comprehendendo discernat, perspicimus. Quod tamen citius agnoscimus, si intemerata in memoriam praeceptoris nostri verba signamus, qui ait: Ex fructibus eorum cognoscetis eos. Neque enim pensanda sunt quae ostendunt in imagine, sed quae servant in actione. Unde hic postquam speciem struthionis hujus intulit, mox facta subjungit, dicens: Quae derelinquit in terra ova sua . Quid enim perproles exprimitur? quae diu fovenda est, ut ad vivum volatile perducatur. Ova quippe insensibilia in semetipsis sunt, sed tamen calefacta in vivis volatilibus corvertuntur; ita nimirum parvuli auditores ac filii certum est quod frigidi insensibilesque remaneant, nisi doccalefiant. Ne igitur derelicti in sua insensibilitate torpescant, assidua doctorum voce fovendi sunt, quousque valeant et per intelligentiam
Abbreviated transcription (Latin):
ca quae eleuent. perpe trret multa
quae grcuent: Neq: enimnulla bona
agithypocrita. sed quibus ea ipsa de¬
primat multa peruersa committit
paucae igitur pennae corpus strutions
non subleuant. quia paruum bonum
hrpocritae multitudo prruae actions
gnruat. Haec quoq ipsa strutionis
penna ad pennas erodii & accipitris.
simili tudin ẽ coloris hab&. uistutis uer¬
similitudinem non hab&. Illorum
& uolatu aerem premere uistute
suae soliditatis possunt At contis
strutionis pennae dissolutae eo uola¬
tum sumere nequeunt. quo ab ipso
quem premere debuerant aere tan¬
scenduntur. quidergo in his aspici¬
mus nisi quod electorum uistutes so¬
lidae euolant. ut uentus humani fa¬
uoris premant: hypocritarum uero
actio quam lib& recta uideatur. uo
lare non sufficit. quia uidelicet flu¬
xae uistutis pennam humanae laudis
aurx pertitensit Sed ecce cumunũ
cundemq: bonorum malorumq: habi¬
tum cernimus cum ipsam in electis ac

Expanded text:
ca quae levent, perpetrat multa ca quae levent, perpetrat multa quae gravent. Neque enim nulla bona agit hypocrita, sed quibus ea ipsa deprimat multa perversa committit. Paucae igitur pennae struthionis corpus non sublevant, quia parvum bonum hypocritae multitudo pravae actionis gravat. Haec quoque ipsa struthionis penna ad pennas herodii et accipitris similitudinem coloris habet, virtutis similitudinem non habet. Illorum es sunt, et volatu aerem premere virtute suae colligationis possunt. At econtrario struthionis pennae dissolutae, ideo volatum sumere nequeunt, quod ab ipso, quem premere non potuerunt, aere transcenduntur. Quid igitur in his aspicimus, nisi quod electorum virtutes solidae evolant, ut ventos humani favoris premant? Hypocritarum vero actio quamlibet recta videatur, volare tamen non sufficit, quia videlicet fluxae virtutis pennam humanae laudis aura pertransit. Sed ecce cum unum eumdemque bonorum malorumque habitum cernimus, tum ipsam in electis ac
Abbreviated transcription (Latin):
propter hrpocrisin uocabulostrutio¬
num notat. Quasi enim pennas accepit
gentilitas. sed uolare non potuit . quaes
ounaturam rationis habuit: & actio¬
nem urtionis ignonruit: Habemus¬
adhuc quod in consideiotionẽ strutio¬
nis huius. de accipitre &erodio atten¬
tius perpendamusiti Accipitris quip
pe &erodii parua sunt corponr sed¬
pennis densioribus fulta &idcirco
cum celeritate trensuolant. quia eis
parum in est quod ad gnruat: milli¬
tum quodleuat. At contrestrutio
neris pennis induitur . & inmani cor¬
pore grruatur t & si uolare appe¬
tat: ipsa pennarum paucitas molem
tanti corporis in aere non suspendat
ene ergo inerodio & accipitre electo¬
rum persona signatur : qui quamdiu
in hacuita sunt si ne quanti ilocumq
culpae contagio esse non possunt: sed
cum eisparum quid in est quod depri¬
mit : multa uistus bonae actionis sup¬
petit quae illos in superna sustollit¬
At contrae hypocrita &siqua facit pau¬

Expanded text:
propter hypocrisim vocabulo struthiopropter hypocrisim vocabulo struthionum notat. Quasi enim pennas accepit gentilitas, sed volare non potuit, quae et naturam rationis habuit, et actionem rationis ignoradhuc quid in consideratione struthionis hujus, de accipitre et herodio attentius perpendamus. Accipitris quippe et Herodii parva sunt corporpennis densioribus fulta, et idcirco cum celeritate transvolant, quia eis parum inest quod aggravet, multum quod levet. At contra struthio raris pennis induitur, et immani corpore gravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennarum paucitas molem tanti corporis in aere non suspendat. Bene ergo in herodio et accipitre electorum persona significatur, qui quandiu in hac vita sunt, sine quantulocunque culpae contagio esse non possunt, sed cum eis parum quid inest quod deprimit, multa virtus bonae actionis suppetit, quae illos in superna sustollit. Econtrario hypocrita, et si qua facit pau
Abbreviated transcription (Latin):
Acsi dicer&. Subleuare uos uide tur
species pennae. sed in infimis uos depri¬
mit pondus uitae. De hoc pondere.
perprophetam dicitur. Pili homi¬
numais que quo grirues corde : Huius
strutionis conuersurum se hypocrisin dñs
pollicetur. cumperprophetam dicit
Clori ficabit me bestia agri. dircones astru¬
tiones. quid enim drxconum nomine.
nisi in apesto malitiosaementes exprimun¬
tur quae per temrm semper in infimis
cogitationibus repunt& qui uero per
strutionis uocabuluminisi hi quise bonos si¬
mulant designantur : qui scitatis uitam
quasi uolatus pennam perspeciem retinen
ri itaq se dnis adrxcone uel strutione
asserit. quia & apeste malos & ficte
bonos plerumq ad sua obsequia exinti¬
ma cogitatione conuestit uel ceste
agribestia dñm id est dcones struti
onesq glorificant. cumfidem quae
in illo est ea quae in hoo mundo dudum
membrum diaboli fuentt gentilitas
ex altat quam & propter malitiã
dnaconum nomine ex probrat&

Expanded text:
Ac si diceret: Sublevare vos videtur Ac si diceret: Sublevare vos videtur species pennae, sed in infimis vos deprimit pondus vitae. De hoc pondere per Prophetam dicitur: Filii hominum, usquequo graves corde ? Hujus struthionis conversurum se hypocrisim Dominus pollicetur, cum per prophetam dicit: Glorificabunt me bestiae agri, dracones et struthiones . Quid enim draconisi in aperto malitiosae mentes exprimuntur, quae per terram semper in infimis cogitationibus repunt? Quid vero per struthionis vocabulum, nisi ii qui se bonos simulant designatur? qui sanctitatis vitam quasi volatus pennam per speciem retinentri itaque se Dominus a dracone vel struthione asserit, quia et aperte malos, et ficte bonos plerumqma cogitatione convertit. Vel certe agri bestiae, id est dracones struthionesque Dominum glorificant, cum fidem quae in illo est ea quae in hoc mundo dudum membrum diaboli fuerat gentilitas exaltat. Quam et propter malitiam draconum nomine exprobrat, et
Abbreviated transcription (Latin):
tus sui uelocitate tenscendat: strutio
uero pennae eorum similitudinem hab&.¬
sed uolatus eorum celeritatem non hab&
tamen numquam se atente uolando suspen¬
dit. Ita sunt nimirum omnes hypocritae.
qui dumbonorum uitam simulant. Imita¬
tionem scae uisionis habent: sed ueritate
scae actionis non habent. Habent quip¬
pe uolandi pennas perspeciem. sed intentr
repunt peractionem. quia alas perfi¬
gunem scĩtatis extendunt: sedcuraru
saecularium pondere pracegrauati nul¬
latinus a terx subleuantur. gpeciem
namq pharisa eorum reprobans dns qua¬
si strutionis pennam redarguit. quae
in opere aliud exercuit: & in colore aliud
ostendit dicens. Vae uobis scribae &
pharisa ei hypocritae. quia similes estis
sepulchris de albatis quae foris quidem
apparent hominibus speciosa . in tus ue¬
ro plena sunt ossibus mostuorum
Ita & uos foris apparẽtis hominibus iusti.
in tus uero pleniestis auaritia &miquitate

Expanded text:
tus sui velocitate transcendant? Struthio tus sui velocitate transcendant? Struthio vero pennae eorum similitudinem habesed volatus eorum celeritatem non habettamen nunquam se a terra volando suspendit. Ita sunt nimirum omnes hypocritae, qui dum bonorum vitam simulant, imitationem sanctae visionis habent, sed veritatem sanctae actionis non habent. Habent quippe volandi pennas per speciem, sed in terra repunt per actionem, quia alas per figuram sanctitatis extendunt, sed curarum saecularium pondere praegravati, nullatenus a terra sublevantur. Speciem namque Pharisaeorum reprobans Dominus, quasi struthionis pennam 1001 redarguit, quae in opere aliud exercuit, et in colore aliud ostendit, dicens: Vae vobis, Scribae et Pharisaei hypocritae, quia similes estis sepulcris dealbatis, quae foris quidem apparent hominibus speciosa, intus vero sunt plena ossibus mortuorum; ita et vos foris apparetis hominibus justi, intus vero pleni estis avaritia et iniquitate .
Abbreviated transcription (Latin):
sentiunt conirbonos ostenderent. si
aꝑtum nequitiae tempus inuenirent.
edhaec etiam argumenta pitruorum.
a delectorum augmenta proficiunt
ca enimecclesia trensire sine labore
temptationis non potest. temporrpe¬
regrinationis. quae & siforis aper¬
tos hostes noꝵ habet. intus tamen tole¬
net fictos fixtres : Nam contite uitia
semper in acie est. & habet etiampaN¬
cis tempore bellumsuum. Et fostas¬
segiiruius affligitur cum non ex tir¬
neorum ic tibus. sed suorum moribus im¬
pugnatur. Siue itaq: illo seuisto tem¬
pore. est tamen semper in labore.
am & inperse quutione principum tim&.
ne amittant boni quod sunt & in con¬
uersione principum tolenat. quia ma¬
li simulant bonosse esse quod non sunt.
inde omnipotens ds̃ quia rinocerotam
hunc loris ligatum dixit. llico praruo¬
rum hypochrisin subdit dicens
SENNA STRUTIONIS. SiMILIS QuII¬
EST PENNIS ERODII ET AC¬
CIPΙIRIS Quis erodium &accipi¬
irem nesciat. aues reliquas qu anta uola¬

Expanded text:
sentiunt contra bonos ostenderent, si sentiunt contra bonos ostenderent, si aptum nequitiae tempus invenirent. Vet. VI. Sed haec etiam argumenta pravorum ad electorum purgamenta proficiunt. Sancta enim Ecclesia transire sine labore tentationis non potest tempora peregrinationis, quae etsi foris apertos hostes non habet, intus tamen tolerat fictos fratres. Nam contra vitia semper in acie est, et habet etiam pacis tempore bellum suum; et fortasse gravius affligitur cum non extraneorum ictibus, sed suorum moribus impugnatur. Sive itaque illo, seu isto tempore, est tamen semper in labore. Nam et in persecutione principum timet ne amittant boni quod sunt, et in conversione principum tolerat, quia mali simulant bonos se esse, quod non sunt. Unde omnipotens Deus, quia rhinocerotem hunc loris ligatum dixit, illico pravorum hypocrisim subdidit, dicensenna struthionis similis est pennae herodii et accipitris . Quis herodium et accipitrem nesciat aves reliquas quanta vola
Abbreviated transcription (Latin):
Nunc mint̃ eius pacientiã in his
quos reprobans tolesruit audiamus.
dii & accipitris: Quid strutionis no¬
mine nisi synagoga signatur. quae
alas legis habuit. sed corde in infimis
repens numquam se a terax subleuauitꝰ
quid uero per erodium & accipitrem.
Nisi antiqui patres exprimuntur. qu
ad ea quae potuerunt intellegenda ꝑ¬
spicere. ualuerunt etiam uiuendo per¬
uolare Pennaigitur strutionis
erodii & accipitris pennis est similis:
quia synagogae uox priorum doctri¬
nam loquendo tenuit. sed uiuendo
nesciuit. Vnde & eiusdem synagogae
populos. depharisaeis atq: scribis ue¬
ritas ammon& dicens  Super cathe

Expanded text:
nunc mira ejus patientia in his nunc mira ejus patientia in his quos reprobat quid toleraverit audiamusumi repit.---Quid struthionis nomine, nisi synagoga signatur? quae alas Legis habuit, sed corde in infimis repens, nunquam se a terra sublevavit. Quid vero per herodium et accipitrem, nisi antiqui patres exprimuntur, qui ad ea quae potuerunt intelligendo perspicere, valuerunt etiam vivendo pervolare? Penna igitur struthionis, herodii et accipitris pennis est similis, quia Synagogae vox priorum doctrinam loquendo tenuit, sed vivendo nescivit. Unde et ejusdem Synagogae populos de Pharisaeis atque Scribis Veritas admonet, dicens: Super cathe
Abbreviated transcription (Latin):
uituti subicio. Ne foste aliis pnre di¬
cans ipse reprobus efficiar. Qui diui¬
nae legis eruditione prceditus. dum
aliorum ingluuiem redarguit: cor¬
nu elefantes inuentrem ferit: Inuen¬
trem quippe elefantes percussenrt.
cum dicebat. Multi ambulant quos
saepe dicebam uobis Nunc autem &
flens dico mimicos crucis xp̃i. quo
rum finis interitus. quorum uentere
ds̃ & gloria in confusione ipsorum:
seruiunt. sed suo uentri. Cornu
suo igitur rinocerus iste non iam ho¬
mines sedbestias percutit. quando
illa paulus doctrinae suae fostitudine
nequaquam perimendos humiles
impedit: sed superbos uentris culto¬
res occidit. Quae ergo in paulo
scripta cognouimus. super est ut
facta & in aliis credamus : ulti
quippe adbumilitatis grrtiam ex
illius populi elatione conuersi sunt:
quorum saeuitiam dñs dum sub iugo
inspinrti timoris edomuit ÷ Numi¬
rum mnocerotis sibi fostitũ dinem.
subregit Sed quia mint di potentia
quidi de electis egit audiuimus

Expanded text:
vituti subjicio, ne forte aliis praedivituti subjicio, ne forte aliis praedicans ipse reprobus efficiar . Qui divinae legis eruditione praeditus, dum aliorum ingluviem redarguit, cornu elephantes in ventrem ferit. In ventrem quippe elephantes percusserat, cum dicebat: Multi ambulant, quos saepe dicebam vobis; nunc autem et flens dico, inimicos crucisrum finis interitus, quorum Deus uenter est, et gloria in confusione ipsorum." seruiunt, sed suo uentri." Cornu suo igitur rbinocerotus iste non iam homines, sed bestias percutit: quando illas Paulus doctrinae sux fortitudine nequaquam perimendos humiles impetit, sed superbos ventris cultores occidit. Quae ergo in Paulo scripta cognovimus, sfacta et in aliis credamus. Multi quippe ad humilitatis gratiam ex illius populi elatione conversi sunt, quorum saevitiam Dominus dum sub jugo inspirati timoris edomuit, nimirum rhinocerotis sibi fortitudinem subegit. Sed quia mira Dei 1013 potentia quid de electis egerit audivimus,
Abbreviated transcription (Latin):
scis tiis fecerit inhierusalem. qui
tamen repente commutatus abhoste
prcedicator efficitur & incunctis
mundi pastibus redemptoris sui nom̃
insinuat: Supplicia proueritate
tolerrt. patise quae in roga uenrt
exultat. Alios blandimentis uocat.
alios adfidem terroribus reuocat.
stis regnum pollicetur caelestis pa¬
triae. illisminatur ignis gehennae
Hos per auctoritatem corrigit. illos
aduiam rectitudinis perhumilitatẽ
trochit ÷ Atq in omni latere ad manũ
se sui rectoris inclinat: & tanta ar¬
te di aream congregat. quanta illã
prius elatione uentilabat. Ged
neq: hoc abhorret apaulo. querdi
rinocerus buxei coloris dicitur.
& elefantorum uentres cornu ferire
perhibetur. Quia enim uiuere
subrigore legis ad sueuit. artius
in illum ceteris custodia uniuscuiusq
uistutis inoleuit: Quid enim per
colorem buxeum. nisi abstinentiae
pallor exprimitur Cui ipsi se
tenaciter adhaerere testatur
dicens÷ Castigo corpus meum & ser.¬

Expanded text:
sanctis tuis fecerit in Ierusalem." Qui sanctis tuis fecerit in Ierusalem." Qui tamen repente commutatus, ab hoste prtedicator efficitur, et in cunctis mundi partibus redemptoris sui nomen insinuat, supplicia pro ueritate tolerat, pati se quae irrogauerat exultat. Alios blandimentis uocat, alios ad fidem terroribus reuocat. Istis regnum pollicetur caelestis patriae, illis minatur ignes gehennae. Hos per auctorem corrigit, illos ad uiam rectitudinis per humilitatem trahit, atque in omni latere ad manum se sui rectoris inclinat. Et tanta arte Dei aream congregat, quanta illam prius elatione uentilabat. Sed neque hoc abhorret a Paulo, quod rhinoceros buxei coloris dicitur, et elephantorum uentres cornu ferire perhibetur. Quia enim uiuere sub rigore legis assueuit, arctius in illo caeteris custodia unius cuiusque uirtutis molliuit. Quid enim per colorem buxeum, nisi abstpallor exprimitur? Cui ipse se tenaciter adhaerere testatur, dicens: Castigo corpus meum, et ser
Abbreviated transcription (Latin):
huc fubditcir.. Numquid fiduciam
rotis huius fostitudine fiduciam ds̃
habuit: quia quanto illum crudelius
dusir sibi inferentem pestulit. tanto
prose constantius tolenantem aduer¬
sa pnresciuit. Cui labores etiam
quos ipse in carne pestulenat dereliquit.
propriae passionis trirxit. Vnde & ꝑ
eundemrinocerotã. dicitur. Suppleo
ta quae de sunt passionum xp̃i in carne
Numquid credes ei quod reddat sementẽ
tibi & aream tuam congreg& : Con¬
adolescentia lapidantium adiutor ex¬
ister& : Cum alia ecclesiae loca uasta¬
r& & acceptis epistolis uastanda alia pe¬
ter&: cum mors ei fidelium nulla suf¬
ficer& sed semper ad aliorum in te¬
ritum aliis extinctis anhelar& &
profecto cognoscimus quia nullus¬
tunc fidelium creder&. quod adiugũ
ds̃ suae formidinis uim tantae. ela.¬
tionis inclinaret: Vnde & annanias
uoce dominica hunc & postquam conuer¬
sum audiuit & extimuit dicens : Dñe.
audiui amultis de uiro hoc quanta mala

Expanded text:
huc bene subditur: "Numquid fiduciam huc bene subditur: "Numquid fiduciam rotis huius fortitudine fiduciam Deus habuit, quia quanto illum crudelius dura sibi inferentem pertulit, tanto pro se constantius tolerantem aduersa praesciuit. Cui lquos ipse in carne pertulerat, rhinocerotipropriae passionis traxit. Unde et per eumdem rhinocerotem dicitur: « Suppleo ea quae desunt passionum Christi in carne Nunquid credes ei quod reddat sementem tibi, et aream tuam congreget? - Qadolescentia lapidantium adiutor existeret, cum alia Ecclesiae loca uastaret, et acceptis epistolis, uastanda alia peteret, cum mors ei fidelium nulla sufficeret, sed semper ad aliorum interitum aliis extinctis anhelaret; et profecto cognoscemus, quia tunc nullus fidelium crederet, quod ad iugum Deus suae fortitudinis feritatem elationis inclinaret. Unde et Ananias uoce dominica hunc et postquam conuersum audiuit, extimuit dicens: "Domine, audiui a multis de uiro hoc, quanta mala
Abbreviated transcription (Latin):
enim inspe qui anet antre. & qui tri¬
tunrt in spe fructus percipiendi. qui
igitur tormenta prius fidelibis in ro¬
gauerat & profide postmodum fla¬
gella libenter postat. qui scriptis etiã
epistolis humilis ac despectus prre dicat
quod dudum terribilis inpugnabat: o¬
profecto beneligatus sub anxtro desudat
ad segetem. qui uiuebat in campo male
liber atimore : De quo recte dicitur
am scilicet dñs quorundam mentes in¬
trruenrt. qui illum uenrciter hu¬
mani generis redemptorem credebant
qui tamen cum nequaquam a pristina ob¬
seruatione recederent. cum durx lit¬
tenre prredicamenta custodirent.
eis prcedicator egregius dicit. Si
circumcidamini. xp̃s uobis nihil prod¬
erit. Quiergo inhumili mente fideli¬
um legis duritiam redarguendo conte¬
ruit : quid aliud quam inualle post dñm
glebas fregit: Ne uidelicet graena semi¬
num quae excisus anrtro fidei sulcus cor¬
dis exciperet. percustodiam littenre
pressa deperirent: De quobene ad¬

Expanded text:
enim in spe qui arat arare; et qui trienim in spe qui arat arare; et qui triturat, in spe fructus percipiendi . Qui igitur tormenta prius fidelibus irrogaverat, et pro fide postmodum flagella libenter portat, qui scriptis etiam epistolis humilis ac despectus praedicat, quod dudum terribilis impugnabat; profecto bene ligatus sub aratro desudat ad segetem, qui vivebat in campo male liber a timore. De quo recte dicituram scilicet Dominus quorumdam mentes intrauerat, qui illum ueraciter humani generis redemptorem credebant. Qui tamen cum nequaquam a pristina obseruatione recederent, cum dura litterae praedicamenta custodirent, eis pradicator egregius dicit: "Si circumcidamini, Christus uobis nihil proderit." Qui ergo in humili mente fidelium legis duritiam redarguendo contriuit, quid aliud quam in ualle post Dominum glebas fiegit, ne uidelicet grana seminum quae excussus aratro fidei sulcus cordis exciperet, per custodiam litterae pressa deperirent. De quo ad
Abbreviated transcription (Latin):
quia prostrrtus humi omne quod suꝑ¬
bum tumebat amisit. Qui dum subla¬
to oculorum lumine manu ad annirniã
ducitur. patet lam rinocerus iste
quibus di loris adstringitur. quia ui¬
delicet uno intempore caecitate. prre¬
dicatione baptismate ligatur: ui
etiam ad di prre sepe morrtus est.
quia ruminare uerba euangelii dedig¬
natus non est: Aat enim. Ascendi
hiero solimam tum barnaba assump̃
to &tito. Ascendi autem secundum
reuelationem. & contuli cum illis
euangelium. Et qui pricis ie iunus
audienrt durum tibi est condrir sti¬
mulum calcitirre. minx postmoduĩ
uistute prresidentis pressus ex uerbi
pabulo uires optinuit. & calcẽ suꝑbiȩ¬
amisit. Loris quoq: dinontantum a fe¬
ritate restringitur. sed quod magis
sit minebile ad anendum ligatur.
Vt nonsolum homines crudelitatis cornu
non impetat. sed eorum etiam refec¬
tioni seruiens anxtrum prredicationis
dechat. Ipse quippe de euangeliranti¬
bus quasi de anentibus dicit. Debet

Expanded text:
quia prostratus humi, omne quad superquia prostratus humi, omne quad superbum tumebat amisit. Qui dum sublato caelorum lumine, manu ad Ananiam ducitur, patet iam rhinocerus iste quibus Dei loris astringitur, quia uidelicet uno in tempore caecitatis praedicationis baptismate ligatur. Qui etiam ad Dei praesepe ligatus moratus est, quia ruminare uerba Euangelii dedignatus non est. Ait enim: "Ascendi Ierosolymam cum Barnaba assumpto et Tito. Ascendi autem secundum reuelationem, et contuli cum illis Euangelium." Et qui prius ieiunus audierat: "Durum est tibi contra stimulum calcitrare?" mira postmodum uirtute praesidentis pressus ex uerbi pabulo uires obtinuit, et calcem supeamisit. Loris quoque Dei non tantum a feritate restringitur, sed quod magis sit mirabile, ad arandum ligatur: ut non solum homines crudelitnon impetat, sed eorum etiam refectioni serviens, aratrum praedicationis trahat. Ipse quippe de evangelizantibus quasi de arantibus dicit: Debet
Abbreviated transcription (Latin):
Cum flatus nare reddendus trochitur.
inspinatio uocatur Et illud saepe
perodorem nare de prehendimus.
quod oculis nonuidemus. Rinocerus
ergo iste nare gestabat cornu quo
percuter&. qui minarum &cedis in¬
spirens. postquam praresentes in ter¬
fecenrt. absentes quaerebat. Sed
ecce omnis ante illum uenator abscon¬
ditur. omnis homo id est rationale
sapiens opinione timoris eius ex fu¬
gatur. Utergo hunerinocerotã
capiat : sinum suum uirgo id est se¬
cretum suum ipsa perse inuiolata¬
in carne di sapientia expandat
gcriptum quippe est: quod cum damascũ
perger&. subito circum fulsit illum die
media lux decaelo. & uox facta est
dicens: Saule saule. quid me per seque¬
ris: Qui prosturtus in terra respondit
quis es dñe Cuiilico dicitur. Ego sũ
hs̃ nazarenus. quem tu persequeris
Virgo nimirum rinocerotae sinum suũ
aperuit. cum saulo incorrupta di sa¬
pientia in carnationis suae mrsteriu
de caelo loquendo patefecit. Et for¬
titudinem suam rinocerus perdidit.

Expanded text:
Cum flatus nare reddendus trahitur, spiratio uocatur, et illud saepe per odorem nare deprehendimus, quod oculis non uidemus. Rhinocerus ergo iste nare gestabat cornu quo percuteret; quia minarum et caedis spirans, postquam praesentes interfecerat, absentes quaerebat. Sed ecce omnis ante illum uenator absconditur, omnis homo, id est rationale sapiens, opinione mortis eius effugatur. Ut ergo hunc rhinocerotem capiat, sinum suum uirgo, id est secretum suum, ipsa per se inuoluta carne Dei sapientia expandit. Scriptum quippe est quod cum Damascum pergeret, subito circumfulsit eum die media lux de caelo, et uox facta est, dicens: "Saule, Saule, quid me persequeris?" Qui prostratus in terra respondit: "Quis es, Domine?" Cui illico dicitur: "Ego sum Iesus Nazarenus quem tu persequeris." Virgo nimirum rhinoceroti sinum suum aperuit, cum Saulo incorrupta Dei sapientia incarnationis suae mysterium de caelo loquendo patefecit. Et fortitudinem suam rhinocerotus perdidit,
Abbreviated transcription (Latin):
Propter utrosq uero subtuchitur. sicut heli
sacerdos & priruam filiorum cognouit acti¬
onem. & dignam increpationis non exercu¬
it uocem . Cum profecto futurum essetut
inmostis supplicio &istosreatus flagitii.
& illum silentii poena multar&. Inter haec
igitur cum uel proquo sermo decur. uel
propterquem sub trachatur ignoramus.
unum est salubre remedium Necde his
quae aliis maius accipimus nos met ipsos ex¬
tollere : Nec de eo alterum quod minus acce¬
perit inridere. sed fixo humilitatis pede
gnruiter & constanter incedere: quia
in hacuita tanto uencius doctisumus.
quanto doctrinam nobis a nobis met ipsis
suppe tere non posse cognoscimus. Cur
ergo quilibet de doctina superbiat.
quae occulto iudicio uel cui quando detur.
uel quando cui subtrahatur ignortaet &
quamuis enim securitate timor semper
longe uideatur ab esse. Nobis tamen ni¬
hil est securius quam subspe semperti¬
mere : Ne in cauta mens aut desperando

Expanded text:
. Propter utrosque vero subtrahitur, sicut Heli . Propter utrosque vero subtrahitur, sicut Heli sacerdos et pravam filiorum cognovit actionem, et dignam increpationis non exercuit vocem; cum profecto futurum esset ut in mortis supplicio et istos reatus flagitii, et illum silentii poena multaret . Inter haec igitur cum vel pro quo sermo detur, vel propter quem subtrahatur, ignoramus, unum est salubre remedium, nec de his quae aliis magis accepimus, nosmetipsos extollere, nec de eo alterum quod minus acceperit irridere; sed fixo humilitatis pede, graviter et constanter incedere, quia in hac vita tanto veracius docti sumus, quanto doctrinam nobis a nobismetipsis suppetere non posse cognoscimus. Cur ergo quilibet de doctrina superbiat, qui occulto judicio vel cui quando detur, vel quando cui subtrahatur ignorat? Quamvis enim securitati timor semper longe videatur abesse, nobis tamen nihil est securius quam sub spe semper timere, ne incauta mens aut desperando
Abbreviated transcription (Latin):
cat doctor inulla clatione se effenrt.
ne fostasse non prosua. sed pro auditoris
gnatia eius repleatur lingua : Et in his
quae doctor steriliter dicit. auditor non
suc censeat nefostasse doctoris lingua¬
nonprosua. sed pro auditoris reprobatio¬
ne torpescat. Pro auditoris namq:
gurtia daturbonus etiam malis sermo
doc coribus. sicut potuerunt pharisaei
cumq: dixerme uobis seruate & facite.
secundum openi uero eorum nolite face
re. propter auditorum uero reproba¬
tionem bonis etiam doctoribus sermo
subtrahitur. sicut adhic techihelem
contra isschel dicitur. Linguam tua
adherere faciam palato tuos &eris mu¬
tus nec quasi uir obiurgans. quia domus
exasperans est : Aliquando autem ser¬
mopuredicationis propter utrosq: datur.
aliquando propter utrosq: sub utchitur.
propaet utrosq: enimdatur. sicut diuina
uoce paulo apud corinthios dicitur
oli cimere sed loquere. Et paulo post
quia populus multus est mihi in hac ciuitate

Expanded text:
cat doctor, nulla se elatione efferat, cat doctor, nulla se elatione efferat, ne fortasse non pro sua, sed pro auditoris gratia ejus repleatur lingua. Et in his quae doctor steriliter dicit, auditor non succenseat; ne fonon pro sua, sed pro auditoris reprobatione torpescat. Pro auditoris namque gratia boni, datur etiam malis sermo doctoribus, sicut potuerunt Pharisaeis cumque dixerint uobis seruate et facite; secundum opera uero eorum nolre . Propter auditorum vero reprobationem bonis etiam doctoribus sermo subtrahitur, sicut ad Ezechielem contra Israel dicitur: Linguam tuam adhaerere faciam palato tuo, et eris mutus, nec quasi vir objurgans, quia domus exasperans est . mo praedicationis propter utrosque datur, aliquando propter utrosque subtrahitur. Propter utrosque enim datur, sicut divina voce Paulo apud Corinthios dicitur: Noli timere, sed loquere . Et paulo post: Quia populus multus est mihi in hac civitate
Abbreviated transcription (Latin):
quiri desiderrt. ae ternam patriam appe¬
tens in interna cordis plantatione uiride¬
scat. Haec autem de onagro exposita sub
duplici intellectu sufficiant. lec toris uero
iudicio relinquendum est. quid magis duxe¬
rit eligendum Et si utriusq expositio¬
nis intellegentiam fostasse despexerit.
libenter ipse lectorem meum suptilius ueri¬
usq sentientem uelut magistrum discipu¬
lus sequor: quia mihi proprie donatum
credo. quiquid illum me melius sentire
cognosco: Omnes enim qui fide pleni de
dõ aliquid sonare nitimur. organa uerita¬
tis sumus: &in eiusdem ueritatis potestate
est. utrum perme sonet alteri. Anper
alterum mihi. Ipsa quippe in mediũ nri
etiam non aeque uiuentibus omnibus aequi
est & saepe alium tangit utbene audit
quod per alium ipsa sonuerit. saepe uero
alum tangit. uthene quod ab aliis audiatur
snet. Saepe doccori uerbum prognt¬
auditorisculpam subtiehitur sermo doc¬
tori In his ergo quae ubestim pnredi

Expanded text:
perquirere desiderat aeternam patriam appeperquirere desiderat aeternam patriam appetens, interna cordis plantatione viridescat. Haduplici intellectu sufficiant. Lectoris vero judicio relinquendum est quid magis duxerit eligendum. Et si utriusque expositionis intelligentiam fortasse despexerit, libenter ipse lectorem meum subtilius veriusque sentientem, velut magistrum discipulus sequar, quia mihi proprie donatum credo, quidquid illum me melius sentire cognosco. Vet. XXXV. Omnes enim qui fide pleni de Deo aliquid sonare nitimur, organa veritatis sumus; et in ejusdem veritatis potestate est, utrum per me sonet alteri, an per alterum mihi. Ipsa quippe in medio nostri, etiam non aeque viventibus omnibus aequa est, et saepe alium tangit, ut bene audiat quod per alium ipsa sonuerit; saepe vero um tangit, ut bene quod ab aliis audiatur sonet. 82. Saepe doctori verbum auauditoris culpam subtrahitur sermo doctori. In
Abbreviated transcription (Latin):
bonae. Mon senim quidam matheus fue¬
nart. quando inthelonei lucris tumebat.
De quo & scriptum est. quia postquam cre¬
didit. inuitato indomum suam dño conui¬
uium magnum fecit. Monsitaq iste
huic onagro uirentespascuae herbas pro¬
tulit. quia &foris eum conuiuio. & intus
epulis uistutum pauit. quod adhuc ple¬
nissime expletur. cum subditur Vi¬
rentia quaeq perquirit: Arentia eni
deserit. & uirentia quaeq perquirit.
Arent namq: corda hominum. quae : in
huius sacculi spe peritunr plantata: ae¬
ternitatis fiduciam non habent : Virent
autem. quae illi hereditati in hȩrent:
dequa petrus a postolus dicit. Inheredi¬
tatem in corrup tibilema & in contaminatã
&inmarcescibilem. Tanto enim quiq
uirentes sunt. quanto inhereditatis in¬
martescibilis soste : cogitationis prdicem
figunt. Quisquis itaq in trinsecus arere
formidat. arentia extrinsecus mundi
huius desideria fugiat. Quisquis adño ꝑ

Expanded text:
bonae. Mons enim quidam Matthaeus fuebonae. Mons enim quidam Matthaeus fuerat, quando in telonii lucris tumebat; de quo et scriptum est quia postquam credidit, invitato in domum suam Domino, convivium magnum fecit . Mons itaque iste huic onagro virentis pascuae herbas protulit, quia et foris eum convivio, et intus epulis virtutum pavit. Quod adhuc plenissime expletur, cum subditurrentia requirit.---Arentia enim deserit, et virentia quaeque perquirit. Arentia namque corda sunt hominum, quae in hujus saeculi spe peritura plantata, aeternitatis fiduciam non habent. Virent autem quae illi haereditati inhaerent, de qua Petrus apostolus dicit: In haereditatem incorruptibilem, et incontaminatam, et immarcescibilem . Tanto enim verius quique virentes sunt, quanto in haereditatis immarcescibilis sorte cogitationis radicem figunt. Quisquis itaque intrinsecus arere formidat, arentia extrinsecus mundi hujus desi
Abbreviated transcription (Latin):
ter me negabis &e gressus fones fleuit
amare: Et sicut salomonait. Rex
qui sed et in solio iudicii. dissipat omne
malum in tuitu suo. De hoc respectu
montium rursum perprophetam dicitur
Montes sicut cenr fluxerunt a facie dni:¬
quia post peruersitatis suae duritiam diuina
formidine liquefacti. ab illo prius rigido tu¬
more substrr ti sunt. Intuendum etiam¬
quod non ait inspicit. sed circumspicit mon¬
tes pascuae suae. Iniuda ea quippe in carna¬
tus .ẽ. dñs quae posita in medio gentium fuit.
atq: ideo circumspexit montes. quia elatos
huius saeculi circumquaq: positos exgentili¬
tatis uniuersitate collegit. In his itaq: mon¬
tibus pascitur. quia bonis operibus conuer¬
sorum quasi herbis uirentibus saciatur
Hincest quod ei sponsae uoce. incanticis canti
actibus delectatur. Cubat uero in meri¬
die. cum ex desideriis carnalibus ardentĩ
corde reproborum apud electorum suorũ
pectorr refrigerium inuenit cogitationis

Expanded text:
ter me negabis; et egressus foras flevit ter me negabis; et egressus foras flevit amare . Et sicut Salomon ait: Rex qui sedet in solio judicii, dissipat omne malum intuitu suo . De hoc respectu montium rursum per prophetam dicitur: Montes sicut cera fluxerunt a facie Domiquia post perversitatis suae duritiam, divina formidine liquefacti, ab illo prius rigido tumore substrati sunt. quod non ait inspicit, sed circumspicit montes pascuae suae. In Judaea quippe incarnatus est Dominus, quae posita in medio gentium fuit. Atque ideo circumspexit montes, quia elatos hujus saeculi circumquaque positos ex gentilitatis universitate collegit. In his itaque montibus pascitur, quia bonis operibus conversorum quasi herbis virentibus satiatur. Hinc est quod ei sponsae voce in Canticis canticonis nostris actibus delectatur. Cubat vero in meridie, cum ex desideriis carnalibus ardenti corde reproborum apud 993 electorum suorum pectora refrigerium invenit cogitationis
Abbreviated transcription (Latin):
accipimus omnes elatos huius saeculi. qui
incorde suo altitudine terrena tumuerunT
ged quia etiam tales dns eclesiae suae cor¬
pori conuersos inuisenrt. eosq: a priore
elatione commutans in sua membr trans
format. montes pascuae eius sunt.
quia nimirum de conuersione emuntium¬
& de superborum humilitate saciatur.¬
sicut ipse ait. Meuscibus est. ut faciam
uoluntatem eius quimisit me. Et sicut
a postolis ad predicationem missis. prirece¬
pit dicens: Openemini non cibum qui pe¬
rit. sed qui permanet inuitam aeternam
Dehis montibus. perprophetam dicitur.
Non repellit dnsplebem suam. qnm in manu
eius sunt ommes fines tenare : & altitudines
montium ipse conspicit. Altitudines enim
montium elationes sunt utiq: superborũ
quas dñs conspicere dicitur. id est ab iniqui¬
tate sua in melius commutare. Conuestit
namq: eum . quem conspicit dnis. Vnde
scriptum est. Conuersus cdns respexit
petrum & recordatus petrus uerbi dni
sicut dixit. quia priusquam gallus cantet

Expanded text:
accipimus omnes elatos hujus saeculi, qui in corde suo altitudine terrena tumuerunt. Sed quia etiam tales Dominus Ecclesiae suae corpori conversos inviscerat, eosque a priori elatioformat, isti montes pascuae ejus sunt, quia nimirum de conversatione errantium, de superborum humilitate satiatursicut ipse ait: Meus cibus est, ut faciam voluntatem ejus qui me misit . Et sicut apostolis ad praedicationem missis praecepit, dicens: Operamini non cibum qui perit, sed qui permanet in vitam aeternam . De his montibus per Prophetam dicitur: Non repellet Dominus plebem suam, quoniam in manu ejus sunt omnes fines terrae, et altitudines montium ipse conspicit . Altitudines enim montium elationes sunt utique superborum. Quas Dominus conspicere dicitur, id est ab iniquitate sua in melius commutare. Convertit namque Dominus eum quem conspicit. Unde scriptum est: Conversus Dominus respexit Petrum, et recordatus est Petrus verbi Domini sicut dixerat: Quia priusquam gallus cantet,
Abbreviated transcription (Latin):
tes aspiciunteorum quorum prius
contempsere uitam: postmodum obstu¬
puere minrcula. Vnde mox pauidi ad
sua corda redeuntes. ex timuerunt scĩ¬
tatem inminaculis quam despexerent
in prtreceptis : Perinfirma ergo con¬
fusa sunt fortia. quiadum inuenesiti¬
onem uita surgit humilium. elatio ce¬
cidit superborum. Igitur quia beatis
lobscae ecclesiae trpum tenet. & omni¬
potens dnsprreuidit quod in primor dis
nascentis eccdesiae potentes huius saeculi
lene eius iugum suscipere enessacor¬
disceruice recusarent dicat n¬

Expanded text:
tes aspiciunt, eorum quorum prius tes aspiciunt, eorum quorum prius contempsere vitam postmodum obstupuere miracula. Unde mox pavidi ad sua corda redeuntes, extimuerunt sanctitatem in miraculis, quam despexerant in praeceptis. Per infirma ergo confusa sunt fortia, quia dum in venerationem vita surgit humilium, elatio cecidit superborum. Igitur quia beatus Job sanctae Ecclesiae typum tenet, et omnipotens Deus praevidit quod in primordiis nascentis Ecclesiae, potentes hujus saeculi leve ejus jugum suscipere crassa cordis cervice recusarent, dicat
Abbreviated transcription (Latin):
APARADYSO SANOHO¬
MIUT DIABOLUS INUI¬
DENS SUPERBIAE UUL¬
NUS INFLIXIT. UI Qui
MORTEM NONACCEPE¬
RAT CONDITUS. MERE¬
RETUR ELATUS SED
QUIA DIUINAE POTENTIAE
SUPPENT NONSOLUM
bona denihilo facere. sed ea etiam exma¬
lis quae diabolus perpe trauerrt refor¬
mare Contra hoc inflictum uulnus
superbientis diaboli medicina apparu¬
it interhomines humilitas diz Vt auc¬
toris exemplo humiliati surgerent:
qui imitatione hostis elaticeciderunt ¶
Contiitergo superbientem diabolum
apparuit interhomines homo factus
humilis ds Hunc potentes huius sae¬
culi id est membra diaboli superbien¬
tes eo despiicabilem crediderunt.
quo humilem conspexerunt: Vulnus
enim cordis eorum quanto magis e¬
tumuit. tam̃o amplius medicamentũ
mite despexit : Pepulsa igitur auul¬
nere superborum medic̃inã noftnt.
peruenit aduulnus hamllium  nfind¬
ma quippe mundi elegit ds̃Vt consun¬
dat fostia Actumq est cum pauperis¬
bus quod post etiam diuites elatimin¬
rentur. Namdum nouas in illis uistu¬

Expanded text:
paradiso sano homini diabolus invidens superbiae vulnus inflixit, ut qui mortem non acceperat conditus, mereretur elatus . Sed quia divinae potentiae suppetit, non solum bona de nihilo facere, sed ea etiam ex malis quae diabolus perpetraverat, reformare, contra hoc inflictum vulnus superbientis diaboli medicina apparuit inter homines humilitas Dei, ut auctoris exemplo humiliati surgerent, qui imitatione hostis elati ceciderant. Contra ergo superbientem diabolum apparuit inter homines homo factus humilis Deus. Hunc potentes hujus saeculi, id est membra diaboli superbientis, eo despicabilem crediderunt, quo humilem conspexerunt. Vulnus enim cordis eorum quanto magis tumuit, tanto amplius medicamentum mite despexit. Repulsa igitur a vulnere superborum medicina nostra pervenit ad vulnus humilium: Inma quippe mundi elegit Deus, ut confundat fortia ; actumque est cum pauperibus quod post etiam divites erati mirarentur. Nam dum novas in illis virtu
Abbreviated transcription (Latin):
cis in presso. omne in se incendium furoris
ex tinxit: conuersus minas deposuit :¬
& quia ad delibenrta progredi non possit
ligatus agnouit. non solum in se
inxs edomat. sed in subiectorum etiam
sensibus omne quod rectum est inserere
festinat : Utq omnes scam ecclesiam
exintima cogitatione ueneren tur
exemplo ipse suae humilitatis de mon¬
stnet. Dicatur igitur beato lob
Numquid alligabis rinocerota ad anindũ
loto tuo & Acsi a perte dicat: Num¬
quid potentes huius saeculi in sua fa¬
tua elatione confidentes ad laborem
praedicationis dirigis. & sub disciplinae
uincula restringis: Subaudis : Vt
ego. qui id egi cum uolui. qui perse¬
quutores meos quos prius hostes pestu¬
I. ipsos postmodum rectae fidei ide¬
fensores feci ͦ Sequitur megia

Expanded text:
cis impresso, omne in se incendium furoris cis impresso, omne in se incendium furoris exstinxit, conversus minas deposuit; et quia ad deliberata progredi non posset, ligatus agnovit. Et non solum in se iras edomat, sed in subjectorum etiam sensibus omne quod rectum est inserere festinat, ut quia omnes sanctam Ecclesiam ex intima cogitatione venerentur, exemplo ipse suae humilitatis demonstret. Dicatur igitur beato Job: Nunquid alligabis rhinocerotem ad arandum loro tuo? Ac si aperte dicat: Nunquid potentes hujus saeculi in sua fatua elatione confidentes, ad laborem praedicationis dirigis, et sub disciplinae vincula restringis? Subaudis: Ut ego, qui id egi cum volui, qui persecutores meos, quos prius hostes pertuli, ipsos postmodum rectae fidei defensores feci. Sequitur: CA