comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
infirmitas possideret : qͥ net ante uocẽ hos¬
tiariȩ ancillȩ subsisteret S iam hio
paulo ante timidus: qͣlis post aouentũ
sp̃s extiterit uideamꝰ: Certe luca teste
didicimus: c̃tra sacerdotes ac pͥncipes
qͣnta dñm auctoritate p̃dicauit Nã cũ
fucto miraculo questio fuisset exorta.
inmedio statuentes. in qͦ uir tute miracu¬
lũ fecerint: ꝓcunctari curauer̃. Qubꝰ
repletꝰ sp̃u scõ petrus: oix̃ Principes po¬
płi ⁊ seniores. sinos hodie di uidicamur
in benefticto hominis infirmi inqͦ iste
saluis factꝰ. ẽ : notũ sit om̃ib uob. & om̃i
reni quẽ uos crucifixistis. quẽ os susci¬
tauit amortuis : in hoc iste astat corã
uob̾sanꝰ: Cumq erga hȩc ꝑsequentium
furor excresceret. eosq: sacerootes ac
principes iħm p̃dicare ꝓhiberent:
c̃tra irã principũ qͣ auctoritate pe¬
trus excreuerit indicatur. cũ illie ꝓti¬

Expanded text:
infirmitas possideret, qui nec ante vocem ostiariae ancillae subsisteret. Sed jam hic paulo ante timidus, qualis post adventum Spiritus exstiterit videamus. Certe Luca teste, didicimus contra sacerdotes et principes quanta Dominum auctoritate praedicavit. Nam cum facto miraculo quin medio statuentes, in qua virtute miraculum fecerint percunctari curaverunt. Quibus, repletus Spiritu sancto, Petrus dixit: Principes populi et seniores, si nos hodie dijudicamur in benefacto hominis infirmi, in quo iste salvus factus est, notum sit omnibus vobis et omni crucifixistis, quem Deus suscitavit a mortuis, in hoc iste adstat coram vobis salvus . Cumque erga haec persequentium furor excresceret, eosque sacerdotes ac principes Jesum praedicare prohiberent, contra iram principum qua auctoritate Petrus excreverit indicatur cum illic proti
Abbreviated transcription (Latin):
ti Hiniiirũ qͥ eloquio dñi ñ interiori
refectione se replent: s ex teriori os-¬
tensione se uestiunt. Unde ⁊ horũ ar¬
gentũ id est hereticoꝵ eloquiũ t̾rȩ ẽ.
comparatũ : qxr de scriptuꝰ sacra ut aliqͥo
sciant. ex appetitu t̃renȩ laudis elabo¬
rant. Qui sic̃ lutũ prȩparant uestim̃ta:
qr fluxȩ & inqͥnabilit ea qͥbꝰ se tueri
uolunt scripturȩ sacrȩ c̃texun tes

Expanded text:
i nimirum qui eloquio Dei non interiori refectione se replent, sed exteriori ostensione se vestiunt. Unde et horum argentum, id est haereticorum eloquium, terrae est comparatum, quia de Scriptura sacra ut aliquid sciant ex appetitu terrenae laudis elaborant. Qui etiam sicut lutum praeparant vestimenta, quia fluxe et inquinabiliter ea quibus se tueri volunt Scriptur
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰlibet ꝑ eoꝵ fallaciã defendat᷑. nec suȩ
animȩ noceunt. dũ p̃stari carni nitunt᷑
aliene : quãquã hoc ipsũ peccati genꝰ facil¬
lime credimus relaxari Namsi queli¬
bet culpa sequenti solet pia oꝑatione pur¬
gari: quanto magis hȩc facile abstegitur
quã mat̾ boni oꝑis pietas ipsa comitat᷑.
N onnulli uͦ exobstetricũ fallatia conant᷑
asserere hoc m̃dacii genꝰ ñ eẽ peccatũ .
maxime qđ illis m̃cientibꝰ scriptũ. ẽ. qr
edificauit eis dñs domꝰ inqͣ magis recõ¬

Expanded text:
cujuslibet per eorum fallaciam defendatur, nec suae animae noceant, dum praestare carni nituntur alienae, quanquam hoc ipsum peccati genus facillime credimus relaxari. Nam si quaelibet culpa sequenti solet pia operatione purgari, quanto magis haec facile abstergitur, quam mater boni operis pietas ipsa comitatur? Nonnulli ex obstetricum fallacia conantur asserere hoc mendacii genus non esse peccatum, maxime quod illis mentientibus scriptum est: Quia aedificavit eis Dominus dom
Abbreviated transcription (Latin):
non lo huenit᷑ labia mea iniqͥtatẽ.
nec lingua mea meditabitur menda¬
tiũ. Qd̃ prius iniqͥtatẽ : hoc postmodũ
repetens menda ciũ dix̃. Nã ⁊ om̃e m̃¬
datiũ iniqͥtas ẽ : ⁊ om̃u iniqͥtas mda¬
ciũ. Quia ꝓfecto ab eqͥtate discrepat: qͥe¬
qd auentate discordat: Sedint̃ hoc qđ ait
loq ⁊⁊ post modũ subdidit meditari. mag¬
nã distantia ẽ. Nonnumquã enĩ peuise
mendatiũ meditari: qͣmloqͥ Pã loqͥ ple¬
rũq p̃cipititionisẽ: meoitari uͦ stuo iose
p̾uitatis. Et qͥs ignoret inqͣnta oistantia
culpa distinguit᷑ utrũ p̃cipitatione ali¬
nec p̃cipitutione m̾tiri Sũ moꝑe enum
cauendũ ÷ om̃e m̃datiũ : quã uis ñ nũ qͣm¬

Expanded text:
non loquentur labia mea iniquitatem, nec lingua meditabitur mendacium. - Quod prius iniquitatem, hoc postmodum repetens mendacium dixit. Nam et omne mendacium iniquitas est, et omnis iniquitas mendacium, quia profecto ab aequitate discrepat quidquid a veritate discordat. Sed inter hoc quod ait loqui, postmodum subdidit meditari, magna distantia est. Nonnunquam enim pejus est mendacium meditari, quam loqui. Nam loqui plerumque praecipitationis est, meditari vero studiosae pravitatis. Et quis ignoret in quanta distantia culpa distinguitur utrum praecipitatione alinec praecipitatione mentiri. Summopere enim cavendum est omne mendacium, 559 quamvis nonnu
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ eis in ȩt̃na potuit uita retribui. ꝓ ao¬
mixta culpa m̃dacii int̾rena. ẽ. recõpen¬
satione declinata: ut inuita sua quam
m̃ciendo tueri uoluer̃ ea quȩ fecerunt
bona reciꝑent: ⁊ ulterius qđ ex pecta¬
rent mercedis sue p̾miũ ñ haberent:
Nã ⁊ si subtilit̾ ꝑ penoat᷑. amore uitȩ prȩ¬
sentis m̃titȩst̃: non intentione mercedis
Parcendo qͥppe conates infantiũ uitã te¬
gere: menciendo suã. & licet in testa¬
mento ueteri ñ nulla possint talia rep¬
periri: pene num quã tam̃ hoc uł tale
genus m̃dacii aꝑfectis ad missũ. studiosus¬
ibi lector inueniet: quãuis moatiũ qͦn¬
dã tenere ueritatis imaginẽ udeatur.
& subueteri forsittin testam̃to minoris
culpȩ eẽtpotuit : in qͦ ꝑeturorũ hyco¬
rumq uictunas sacrifitiũ ñ fuit ipsa ue¬
ritas s umbra ueritatis : Nam intesta¬

Expanded text:
quae eis in aeterna potuit vita retribui, pro admissa culpa mendacii in terrenam est recompensationem declinata, ut in vita sua quam mentiendo tueri voluerunt, ea quae fecerunt bona reciperent, et ulterius quod exspectarent, mercedis suae praemium non haberent. Nam et si subtiliter perpendatur, amore vitae praesentis mentitae sunt, non inteParcendo quippe conatae sunt infantum vitam tegere, mentiendo suam . Et licet in Testamento Veteri nonnulla possint talia reperiri, pene nunquam tamen hoc vel tale genus mendacii aibi lector inveniet, quamvis mendacium quamdam tenere veritatis imaginem videatur, et sub veteri forsitan testamento minoris culpae esse potuit, in quo per taurorum hircorumque victimas sacrificium non fuit ipsa veritas, sed umbra
Abbreviated transcription (Latin):
Deqb alias dictũ ÷. Descendant inin¬
fernũ uiuentes Uiuisunt: qͥ senciunt
quȩ erga illos fiunt: Mortui enĩ.
d ee scuint om̃ino n ec sentiunt: Mortui
ittq qnonsentiunt ꝓnescientib ui¬
uentes uͦ qͥsentiunt: ꝓscientibꝰ poni
sosent: Vliuentes gͦ est ininfernũ des

Expanded text:
er Psalmistam dicitur: Descendant in infernum viventes. Vivi sunt qui sentiunt quae erga illos fiunt. Mortui enim nec sciunt omnino, nec sentiunt. Mortui itaque qui non sentiunt, pro nescientibus; viventes vero qui sentiunt, pro scientibus poni solent. Viventes ergo i
Abbreviated transcription (Latin):
Et rursus : ł tdixer̃: Noniuo ebit dñs: nec in¬
telliget ds̃ iacob Uirgͦ iste scȩ̃ ȩcclȩ trpũ
gestans. in ipsa afflictionis suȩ a maritudi¬
ne constitutus: contra utrosq respondit:
N am qr essentiã uitã habet. mors ñ ha¬
bet: ut dm̃. eẽ. fateretur: ait. Uiuit õs
Ut uͦ eũ res humanas curare ꝑhib̾et: sub¬
didit Qui abstulit iudiciũ meũ: & ad
a maritudinẽ adoux̃ animã meã Ista enĩ
quȩ patitur. ñ casu se ꝑpeti : sed dõ dispo

Expanded text:
Et rursus: Et dixerunt, non videbit Dominus, nec intelliget Deus Jacob . Vir ergo iste sanctae Ecclesiae typum gestans in ipsa afflictionis suae amaritudine constitutus, contra utrosque respondit. Nam quia essentiam vita habet, mors non habet, ut Deum esse fateretur, ait: Vivit Deus. Ut vero eum res humanas curare perhiberet, subdidit: Qui abstulit judicium meum, et ad amaritudinem adduxit animam meam. Ista etenim quae patitur, non casu se pe
Abbreviated transcription (Latin):
tori Scit namq qr diabolus licet affliec¬
tionẽ iustoꝵ sẽꝑ appetat: tam̃ si ab aue¬
tore nr̃o potestatẽ ñ acceꝑit. ad tẽpta¬
tionis articulũ nullãtenus c̃ualescit
Unde ⁊ om̃is uoluntas diaboli inuistaẽ
& tam̃ ꝑmit tente dõ. om̃is potestas iusta:
EXise enĩ tẽptare qͦs libet in uistȩ appe¬
libris regũ dediabolo scriptũ ÷: quia
sp̃s dñi malus irruebat insaul Vbi
uiste quęritur . si dñi cur malus : simai¬
lus. cur dñi dicatur : Seo duobꝰ uerb̃
comp̃hensa est potestas iusta india¬
bolo: ⁊ uoluntas inuista . Nã ⁊ hic¬

Expanded text:
t.---Scit namque quia diabolus licet afflitionem justorum semper appetat, tamen si ab auctore nostro potestatem non accipit, ad tentationis articulum nullatenus convescit. Unet tamen permittente Deo omnis potestas justa. Ex se enim tentare quoslibet injuste appelibris Regum de diabolo scriptum est: Quia spiritus Domini malus irruebat in Saul . Ubi juste quaeritur: si Domini, cur malus; et si malus, cur Domini dicatur? Sed duobus verbis comprehensa est et potestas justa in diabolo, et voluntas injusta. Nam et ip
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ: quȩ om̃ps habeat. nec absconoam
Sic beatus iob loqͥt᷑ uerbis suis: ut aliqͥd
signet einris: Nã sc̃a ȩccła docens in
quantũ cognoscere expedit: nilue¬
ritatis abscondit Quia enim manꝰ dĩ
ftituos uidet: Acsi aꝑte dicat: ego ex
me aliqͥd nescio: sed qͥcꝗͥo deueritate sen¬
tio. hoc exeioẽ ueritatis largitate. cõ p̃¬

Expanded text:
Dei, quae Omnipotens habeat, nec abscondam. Dei, quae Omnipotens habeat, nec abscondam. - Sic beatus Job loquitur verbis suis, ut aliquid signet ex nostris. Nam sancta Ecclesia docens in quantum cognoscere expedit, nil veritatis abscondit. Quia enim manus Dei fatuos videbat. Ac si aperte dicat: Ego ex me aliquid nescio, sed quidquid ex veritate sentio, hoc de ejusdem veritatis largitate compre
Abbreviated transcription (Latin):
pe dm̃ hypocrita inuocat: cũ hunc t̃¬
renarũ rerũ tribulatio angustat Nã
cũ in hosscło effectũ quȩsitȩ felicitatis in¬
uenerit: auctorẽ ꝗͥ hanc ipsã felicita¬
tẽ tribuit ñ reqͥrit Iuia uͦ ut p̃oixius
eẽ ars docentiũ debet. ut in auditoꝵ su
post modũ recta p̃dicare: ne bonũ sc̃ȩ
p̃dicationis sem̃ plena malis corda ñ ca¬
pitant : Unde ao hiereiniã or̃ : Ecce cons¬
tituite hodie suꝑ gentes. ⁊ suꝑ regna:
ut euellas ⁊ destruas ⁊ disꝑdas ⁊ dĩssi
bet̾ ut destruat: post modũ ȩdificet. Priꝰ
ut euellat: ⁊ post modũ plantet : ne¬
qͣqͣm recteueritatis fundam̃tũ ponit᷑:
nisi prius erroris fabrica oestruatur
Beatꝰ igit᷑ iob post quã causas uniuersalis
ȩccłȩ̃ amicorũ suoꝵ dictis qͣsi ẽtra here¬
ticoꝵ uerba respondit. eoꝵq elationẽ
multimoda responsione destrux̃. iã do¬
cere se ꝑhibet. ut uidelicet aꝑte ĩudea¬
tur inhis quȩ sub didit recta planta¬

Expanded text:
pe hypocrita Deum invocat, cum hunc terrenarum rerum tribulatio angustat. Nam cum in hoc saeculo effectum quaesitae felicitatis invenerit, auctorem qui hanc ipsam felicitatem tribuit non requirit. Quia vero, ut praediximus, esse ars docentium debet ut in auditorum spostmodum recta praedicare, ne bonum sanctae praedicationis semen plena malis corda non capiant; unde ad Jeremiam dicitur: Ecce constitui te hodie super gentes et regna, ut evellasbetur ut destruat, et postmodum aedificet; prius ut evellat, et postmodum plantet, quia nequaquam rectae veritatis fundamentum ponitur, nisi prius erroris fabrica destruatur; beatus Job postquam causas universalis Ecclesiae amicorum suorum dictis quasi contra haereticorum verba respondit, eorumque elationem multimoda responsione dextruxit, jam docere se perhibet, ut videlicet aperte videatur in his quae subdidit recta planta
Abbreviated transcription (Latin):
poiis edidit ⁊ cirmatos ꝑsecuto¬
res suopuus int̃rã sta auit : Quio g̃
factussẽ. cũ iudicatur uenerit. q
una uo hostes suos ꝑculit. etiam cu
ciũ. qđ mortalis exeret: qͥ inuna
uoce ñ pode ferri morituris: quis eiꝰ
irã tolereiculꝰ ⁊ ipsa ñ potuit mansu¬

Expanded text:
cutores suos protinus in terram stravit. Quid ergo facturus est, cum judicaturus venerit, qui una voce hostes suos perculit, etiam cum cium quod immortalis exerit, qui in una voce non potuit ferri moriturus? Aut quis ejus iram toleret, cujus et ipsa non potuit mansu
Abbreviated transcription (Latin):
pora afflictȩ significat in qͥb aꝑta
infideliuĩ ꝑuicatia p̾mitur. ⁊ ꝑsecutio¬
nis amarituonie ꝑ turbat᷑: duob nãq
solet: ut uidelicet ꝑsicutionẽ aut uor¬
studet. Sed exercetur eiꝰ sapienta
tentda  uebis : Et exercetur eiꝰ pa

Expanded text:
pora afflictae significat, in quibus aperta infidelium pervicacia premitur, et persecutionis amaritudine perturbatur. Duobus namque solet, ut videlicet persecutionem aut ver patientiam studet. Sed exercetur ejus sapientia cum tentatur verbis, exercetur ejus pa
Abbreviated transcription (Latin):
crem̃tis pescat: Sic qͥppe agere unꝰ qͥsꝙ
pͣdicatorebet: sicut cũ illõ oiuinitus
agit᷑ ut eqͣ qͣm cuncta quȩ sentit in¬
firinis iinuet: q ⁊ qͦ usq ipsecarue
mortalititis infirmꝰ ẽ. ea quȩ suꝑnas

Expanded text:
cremen tis crescat. Sic quippe agere unusquisque cremen tis crescat. Sic quippe agere unusquisque praedicator debet, sicut cum illo divinitus agitur, ut nequaquam cuncta quae sentit infirmis insinuet, quia et quousque ipse carne mortalitatis infirmus est, ea quae superna
Abbreviated transcription (Latin):
cysternã. nisi intellectu ualido scrip¬
turȩ sacrȩ archana penitrare : Quid
autẽ pbouẽ & asinũ. id est mundũ in¬
mundũq Animal. nisi fidelis qͥsq ł in¬
fidelis accipit᷑ : qͥgͦ cystornã fodit co¬
oꝑiat ne illucbos uł asinꝰ ruat: id est
qͥ insaero eloquio iã alta intelligit.
sublimes sensus corã ñ capientib ꝑsilen¬
tiũ tegit: ne ꝑscandalũ m̃tis. aut fio e¬
lẽ pariulũ aut infioelẽ qͥcredere
potuisset interimat Ex morte emin
ium̃toꝵ debet p̃ciũ : q illuo scilicet
Amisisse c̃uincitur. unde adagendã
penitentiã reus tenet᷑: Oꝑiet᷑ it¬
tiũ ad sũma adtollit̾. inde infirmitas
rettȩ : qͥligat aquas in nubibꝰ ũt non
erũpant parit̃ deorsũ Parit̾ nãq: aquȩ
erũꝑent: scorã infirmis auditorib qͣn¬
ta ẽ. scientia exore loquentis emana
ficientib reseruaret Dignũ qͥppe ÷ ało
ut pͣdicas audientis modũ c̃siđet.
qͣtinꝰ ipsipdicatio cũ auditoris sui in¬

Expanded text:
cisternam, nisi intellectu valido Scripturae sacrae arcana penetrare? Quid namque per bovem et asinum, id est mundum immundumque animal, nisi fidelis quisque vel infidelis accipitur? Qui ergo cisternam fodit, cooperiat, ne illuc bos vel asinus ruat, id est, qui in sacro eloquio jam alta intelligit, sublimes sensus coram non capientibus per silentium tegat; ne per scandalum mentis, aut fidelem parvulum, aut infidelem, qui credere potuissetjumentorum debet pretium, qui illud scilicet admisisse convincitur, unde ad agendam poenitentiam reus tenetur. Quisquitium ad summa attollitur, inde infirmitas t non erumpant pariter deorsum. Pariter namque aquae erumperent, si coram infirmis auditoribus, quanta est scientia ex ore loquentis emanarroficientibus reservaret. Dignum quippe est ut qui praedicat audientis modum consideret, quatenus ipsa praedicatio cum auditoris sui in
Abbreviated transcription (Latin):
ait Quȩ enĩ spesẽ hẏpocrite : qrdũ p̃¬
sentia diligit. futura minime sꝑat
I o circo gͦ abhy pocrita ad et̃na pmia
ꝑspem̃ minine tenditur : qr qđ alio quȩ¬
rendũ fuerat hic se tenere głatur: Cuiꝰ
qr culpa ꝓlata ẽ : etiã pena sub iungit᷑

Expanded text:
ait: Quae enim spes est hypocritae? quia dum prait: Quae enim spes est hypocritae? quia dum praesentia diligit, futura minime sperat. ? Idcirco ergo ab hypocrita ad aeterna praemia per spem minime tenditur, quia quod alio quaerendum 563 fuerat, hic se tenere gloriatur. Cujus quia culpa prolata est, etiam poena subjungitur,
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃am aost imꝑiciã subleuat ⁊ bona
sura loquedo nos ed ocet. quẽ om̃ino
coqno sentes amare. amantes sed
sequoitos adipisci: adipiscentes đ el
uisiont ꝑfriu. Un de psal mista ait.
Uirtute opũ suoꝵ an nunciabit ppłe
suo ut d et illis hȩreditatẽ gentia
Aai a pte dicat. idcirco for tituoinẽ suie
opationis iisinuat: ut eã qͥ audierit
Sonis ditescat Morẽ gͦ sui creacoris
unutantes scĩ uiri: ñ nunquã quȩdã
dese ut audientes instruant. nonut ipsi
ꝓficiant manifestant: ⁊ tam̃ in his alta
se c̃ sideratione custodiunt. nedũ alios
a t̾rena intentione erigunt : ipsi intre¬
ne laudis appetitione mergantur.: Quo
rumq dicta imitant᷑ hẏpõcritȩ: sed dic¬
toꝵ sensũ penitꝰ ignorant: quia qđ iusti
agunt adutilitatẽ ꝓximi : hoc ipsi fa¬
cĩunt ad extensionẽ nominissui Sc̃s au¬
tẽ uir hẏpocritas intuens neqͣquã głã
futurã appetere. sed cuꝑȩ p̃sentẽ tenere.

Expanded text:
nostram ad se imperitiam sublevat; et bona nostram ad se imperitiam sublevat; et bona sua loquendo nos edocet, quem omnino cognoscentes amare, amantes sequi, sequentes adipisci, adipiscentes vero ejus visione perfrui. Unde Psalmista ait: Virtutem operum suorum annuntiabit populo suo, ut det ili aperte dicat: Idcirco fortitudinem suae operationis insinuat, ut eam qui audierit donis ditescat. Morem ergo sui creatoris imitantes sancti viri, nonnunquam quaedam de se, ut audientes instruant, non ut ipsi proficiant, manifestant; et tamen in his alta se consideratione custodiunt, ne dum alios a terrena intentione erigunt, ipsi in terrenae laudis appetitione mergantur. Quorum plerumque dicta imitantur hypocritae, sed dictorum sensum penitus ignorant, quia quod justi agunt ad utilitatem proximi, hoc ipsi faciunt ad extensionem nominis sui. Sanctus autem vir hypocritas intuens, nequaquam gloriam futuram appetere, sed cupere praesentem tenere
Abbreviated transcription (Latin):
ubi tanta cognoscere p otuisset quan¬
ta ominoloqui ñ posset: erat dese ad¬
huc fortasse ammirabiliora locuturꝰ.
seabhumana laude alta c̃sideratione
se temꝑans suboit Parco autẽ: neqͥs
me existunet supra id qđ uidet in
me : aut adit aliqͥo exine Habebat
gͦ adhuc dicendũ dese aliqͥo: qͥ parcit
dicere : S egit utrũq doctor egregiꝰ:
ut & loquenoo quȩ ȩgerat disciplos
instrueret. & tacendose intra humi¬
litatis luntẽ custodiret Nimis nãq
ẽẽt ingratꝰ si dese disciptis tota reti¬
ceret ⁊ fortasse nimis in cautus side
se tota ułdiscipłis ꝓderet S mira¬
bilit̃ ut dutũ ẽ. egit utrũq : ut loquen¬
do erudint uitã audientiũ. taicendo
tescunt norẽ sui creatoris imitant᷑:
Nã ds qͥ no ꝓhib&. ne ꝓprio ore lau¬
domur. sscripturã sacrã laudessu¬
as loqͥtuNonqr ipse ens indegedu
quo ꝙꝓ ficst laudib nescit seddũ
suam nos magnitudinẽ narrant.

Expanded text:
ubi tanta cognoscere potuisset, quanubi tanta cognoscere potuisset, quanta loqui omnino non posset , erat de se adhuc fortasse admirabiliora locuturus, sed ab humana laude alta se consideratione temperans, subdit: Parco autem, ne quis me existimet supra id quod videt in me, aut audit aliquid ex me . Habebat ergo adhuc dicendum de se aliquid, qui parcit dicere; sed egit utrumque doctor egregius, ut et loquendo quae egerat discipulos instrueret, et tacendo sese intra humilitatis limitem custodiret. Nimis namque esset ingratus, si de se discipulis tota reticeret, et fortasse nimis incautus, si de se tota vel discipulis proderet. Sed mirabiliter, ut dictum est, egit utrumque, ut loquendo erudiret vitam audientium, et tacendo tescunt, morem creatoris sui imitantur. Nam Deus, qui nos prohibet ne proprio ore laudemur, per Scripturam sacram laudes suas loquitur, non quia ipse eis indiget, qui proficere laudibus nescit, sed dum suam nobis magnitudinem narrat,
Abbreviated transcription (Latin):
nerari. laudẽ rapit uitȩ aliene Studiũ
uero eẽ hypocritarũ solet: ut ⁊ qđ
sunt subprimant. ⁊ hoc qđ ñ st̃ ẽẽ se
ħominib in notes cant : quatinꝰ m̃ surã
suã ꝑ estimationẽ transeant. ⁊ preire
se ceteros actionis nomune ostendant
Re fugiunt uideri qđs̃: ⁊ ante ocłos ho¬
minũ suꝑ ducta qͣdã in nocentiȩ hones¬
ta se uestiunt. Unde recte ꝑ eugłm¬
uoce nr̃i red eptoris increpant᷑ cũ eis
ris qͥdem apparent hominib speciosa.
spurcitia. Ita ⁊ uos foris quidem appa¬
retis hominibꝰ usti: intꝰ uͦ pleni estis
cit̃ scĩ. ñ solũ głam supra modũ suũ om̃i¬
no ñ appetunt: s etiã hoc ipsũ uide¬
ri refugiunt qđ eẽ. meruer᷑ Unde
ille poicator egreguis ueritatis: con¬
tra pseudo apłos loquens. dũ uirtutis
eximias oꝑtionis suȩ ꝓ discipłoꝵ eru¬
ditione narraret: dũ tot se ꝑicula to¬
lerasse coaceruata ꝑ secutione descri¬
in paradisũ raptũ se eẽ memorar et

Expanded text:
Studium esse hypocritarum solet, ut et quod sunt supprimant, et quod non sunt esse hominibus innotescant. Quatenus mensuram suam per aestimationem transeant, et praeire se caeteros actionis nomine ostendaRefugiunt videri quod sunt, et ante oculos superinducta quadam innocentiae honestate se vestiunt. Unde recte pevoce nostri Redemptoris increpantur simulatris quidem apparent hominibus speciosa,um et omni spurcitia, ita et vos foris quidem apparetis hominibus justi, intus vero pleni estis citer sancti non solum gloriam supra modum suum omnino non appetunt, sed etiam hoc ipsum videri refugiunt quod esse meruerunt. Unde ille praedicator egregius veritatis, contra pseudoapoeximias operationis suae pro discipulorum eruditione narraret , dum tot se pericula tolerasse coacervata persecutione descriin paradisum raptum se esse memoraret,
Abbreviated transcription (Latin):
catiꝰ de signari Uir gͦ sc̃s casus iudeȩ ꝑ eun¬
tis aspiciãt: ⁊ gentilitatis merita adue¬
niam redeuntis cernat ac dicat Qui ex¬
tendit aqͥlonẽ suꝑ uacuũ: ⁊ appenoit
t̾rã suꝑ nihili: Nã qx iudȩoꝵ corda aefi¬
de uacua. diabolo sunt subdita: exten¬
dit aqͥlonẽ suꝑ uacuũ. Quia uͦ nullis

Expanded text:
catio designari. Vir ergo sanctus causam Judae pereuntis aspiciat, et gentilitatis merita ad veniam redeuntis cernat; et dicat: Qui extendit aquilonem super vacuum, et appendit terram super nihilum. Nam quia Judaeorum corda fide vacua, diabolo sunt subdita, extendit aquilonem super vacuum. Quia vero nullis
Abbreviated transcription (Latin):
narrans: uias dĩ ex parte reculeraui Etͣ¬
q uala eꝰ actio fuit qͣnos c̃oidit Abions
redenut : ea ittiq quȩ de dñi actione
narrauit: ex tremiuoicu comparatio¬
ne leiugansait. Ecce hȩc ex parte die¬
tasunt: iuarũ eiꝰ qͣd e⁊ paruã stillã ser¬
monũ eiꝰ appellat qr qͥcqͥd altũ. qͥeqͥo¬
tribile inhac uita positi deeiꝰ c̃sioerati.¬
one cognoscimꝰ: ex inm̃sitate sec retoꝵ cȩ¬
lestiũ. uelut tenius ad nos gutta suꝑni
liquoris emanat: Et qͥspoterit tonitruũ
magnitudinis illius intueri : acsi aꝑte
dicat. Si humilittitis eiꝰ ammiranda
uix ferimꝰ sonorũ atq t̾ribilẽ maiesta¬
tis eiꝰ aduentũ. qͣ uirtute toleramꝰ : hunc
tonitruũ aduent̾ illius: etiam dauio

Expanded text:
narrans, vias Dei ex parte retulerat, quia alia ejus actio fuit, qua nos condidit, alia qua redemit. Ea itaque quae de Domini actione narravit, extremi judicii comparatione levigans, ait: Ecce haec ex parte dicta sunt viarum ejus. Quod et parvam stillam sermonum ejus appellat, quia quidquid altuterribile in hac vita positi de ejus consideratione cognoscimus, ex immensitate secretorum coelestium, velut tenuis ad nos gutta superni liquoris emanat. Et quis poterit tonitruum magnitudinis ejus intueri? Ac si aperte dicat: Si humilitatis ejus admiranda vix ferimus, sonorum atque terribilem majestatis ejus adventum, qua virtute tolerabimus? Hunc tonitruum adventus illius etiam David
Abbreviated transcription (Latin):
tortuosus colub deꝓpriis cauerns ex¬
pulsus ẽ : qr dũ nob duuna gr̃a medet᷑.
is qͥnos tenuerat antiquus a nob hostis
eicit᷑ : sicut incarnata ueritas dicit
Hunc princeps huiꝰ mundi: eiciet᷑ foras.
Unde iã nc̃ scõs om̃s ñ tenendo possioet:
s tẽptando ꝑseqͥt᷑ Nã qr ñ in eis in¬
trinsecus regnat: c̃tra eos extrinsecꝰ¬
pugnat Et qx intꝰ dominiũ ꝑ didit
bella molit̾ foras Ille enim eũ de car¬
nalib hominũ coroib expulit: qͥ
ꝓpt homines ad incarnationẽ uerit
D ũq corda inficeliũ tenuit : qͣsi ma¬
nũ adlatibula serpentis misit. Unde
recte ꝑꝓpħam dr̃ Delectabit᷑ uiftu̾

Expanded text:
tortuosus coluber de propriis cavernis extortuosus coluber de propriis cavernis expulsus est, quia dum nobis divina gratia medetur, is qui nos tenuerat antiquus hostis, a nobis ejicitur, sicut incarnata Veritas dicit: « Nunc princeps hujus mundi ejicietur foras . Unde jam nunc sanctos omnes non tenendo possidet, sed tentando persequitur. Nam quia non in eis intrinsecus regnat, contra eos pugnat extrinsecus; et quia intus dominium perdidit, bella molitur foris. Ille enim eum de carnalibus hominum cordibus expulit, qui propter homines ad incarnationem venit; dumque corda infidelium tenuit, quasi manum ad latibula serpentis misit. Unde recte
Abbreviated transcription (Latin):
dar uissent s qr sc̃ĩs apłis uirtutũ gr̃a de¬
coratis: ute dep̃catio c̃tra infideliũ cor¬
da ẽualuit. ⁊ antiquus hostis obsessas in¬
fideliũ m̃tes p̃oicatoꝵ uocibꝰ expulsꝰ reli¬
qͥt post ornam̃ta celoꝵ apte subiungit᷑¬
t obste tricante manu eiꝰ: eductꝰẽ. c̃olubꝰ
Etor tuosus.: Quis enĩ colubre appellat᷑ no
mine pnisi antiquus hosts i lubri¬
cuset  tortuosus. qͥ decipiendo homini
inissus: at exipso uase eiꝰ homo cogno¬
ceres. quał eẽt. qͥuitus habitaret Ser¬
pens qͥppe ñsolũ tortuosus ẽ : s etiam
pstetit: tortuosũ animal intrauit Qua
gͦ suggestioni eiꝰ. si primo ñ resistit᷑. re¬
pentẽ totꝰ ad int̃na cordis dũ ñsentit᷑ illa¬
bit᷑. uerba ad hominẽ panunal lubricũ
fecit : Cauernȩ uͦ huiꝰ colubri. corda fue¬
rant iniqͦrũ: que quia ad prauitatẽ ꝓ¬
priã trax̃. qͣsi in eoꝵ habitatione re¬
qui euit: Sed obstetricante manu dñi.

Expanded text:
 sanctis apostolis virtutum gratia decoratis, vitae praedicatio contra infidelium corda convaluit, et antiquus hostis obsessas infidelium mentes praedicatorum vocibus expulsus reliquit, post ornamenta coelorum apte subjungitt obstetricante manu ejus, eductus est coluber tortuosus. - Quis enim colubri nomine appellatur, nisi antiquus hostis et lubricus et tortuosus, qui decermissus est, ut ex ipso vase ejus homo cognosceret qualis esset qui intus habitaret. Serpens quippe non solum tortuosus est, sed etiamitatis non stetit, tortuosum animal intravit. Quia vero suggestioni ejus, si primae non resistitur, repente totus ad interna cordis dum 555 non sentitur illabitur, verba ad hominem per animal lubricum fecit. Cavernae vero hujus colubri corda fuerunt iniquorum. Quae quia ad pravitatem propriam traxit, quasi in eorum habitatione requievit. Sed obstetricante manu D
Abbreviated transcription (Latin):
se clamantẽ dñm ñ audiuit Scriptũ
qͥppe.ẽ. Qui auertit aurẽ suã ne audiat
legẽ: oratio eiꝰ erit execrabilis Sc̃s utq
uir intuens qr om̃is qͥ nunc oꝑari recta
c̃tẽnit. ex tremo se tempore ad petiti¬
onis uerba c̃uertit : dicit : Nunqͥd elamo¬
nr̃i red ẽp̃toris obsequit᷑ qͥ ait: Nouissi¬

Expanded text:
Scriptum quippe est: Qui avertit aurem suam ne audiat legem, oratio ejus erit exsecrabilis . Sanctus itaque vir intuens quia omnes qui nunc operari recta contemnunt extremo se tempore ad petitionis verba convertunt, dicit: Nunquid clamonostri Redemptoris obsequitur, qui ait: No
Abbreviated transcription (Latin):
ab homine possesso religatur ut inde eũ
qui sub ipso ertit ꝑderet : unde cũ illo
qͥ suꝑ ipsũ ÷ c̾gredi p̾sumsisset Occiso aut̃
carne dño : quȩ p̃dicatores eiꝰ iurtutũ gła
sit secuta. narrat᷑ cũ subdit᷑ Sp̃s eius.¬

Expanded text:
ab homine possidendo religatur, ut inde eum ab homine possidendo religatur, ut inde eum qui sub ipso erat perderet, unde cum illo qui super ipsum est congredi praesumpsisset. Occiso autem carne Domino, quae praedicatores ejus virtutum gloria sit secuta, narratur, cum subditu
Abbreviated transcription (Latin):
tratꝰ S qr ad interiora ñualuit : ad eiꝰ se
exteriora c̃uertit. ut qr m̃tis uirtute iue
tus ÷ : eũ quẽ deciꝑe temptatione ñ ualuit
carns saltim uis eret᷑ morte suꝑare: atq
ut ante nos dictũ ẽ : ꝑmissus ẽ. in illuo qđ ex
nob̾ mortalibꝰ medicitor acceꝑat. S ubi po¬
tuit aliqͥt facere: ibi exom̃i parte deuictꝰ ẽ.
& unde accepit exterius potestatẽ dñice car¬
nis occidende: in de interior potestas eiꝰ ꝗͣ
nos tenebat occisa ẽ: Ipse nãq interus uic
tis amisit: & ꝑ satellites suos eiꝰ carnẽ ꝑim̃¬
dictũ ÷ prudentia eiꝰ ꝑ cussit suꝑbũ. ⁊ qu¬
antiquus hostis ꝑ excessũ p̃sũptionis sue. eũ
etiã ꝑdidit: quẽ iniquȩ ꝑ suasionis lege
possedit Ꝙoũ aud act̃ eũ in qͦ nihilsibi
cõpetebat appetiit : uire illũ. quẽ qͣsi uiste
tenebat amisit Prudentia itaq ñ uirtute
ꝑcussus ẽ : qͥdũ ad teritandũ dm̃ soluit᷑.

Expanded text:
tratus. Sed quia ad interiora non valuit, ad ejus se tratus. Sed quia ad interiora non valuit, ad ejus se exteriora convertit, tus est, eum quem decipere tentatione non valuit, carnis saltem videretur morte superare, atque, ut ante nos dictum est, permissus est in illud quod ex nobis mortalibus Mediator acceperat. Sed ubi potuit aliquid facere, tibi ex omni parte devictus est; et unde accepit exterius potestatem Dominicae carnis occidendae, inde interior potestas ejus qua nos ttis amisit, quia per satellites suos ejus carnem perimedictum est: « Prudentia percussit superbum . antiquus hostis per excessum praesumptionis suae eum etiam perdidit, quem iniquae persuasionis lege possedit: et dum audacter eum, in quo nihil sibi compererat, appetiit, jure illum, quem quasi juste tenebat, amisit. Prudentia itaquepercussus est, qui dum ad tentandum Deum solvitur,
Abbreviated transcription (Latin):
ferrid ebuisset : ut prationali pec¬
cante rationalis hostia macta retur¬
S qͥd : qđ homo sine peccato inueniri
ñ poterat : ⁊ oblata ꝓnob̾ hostra. quan¬
oonos a peccato mundare potuisset. si
ipspeccati c̃tagio ñ careret : inqͥuata
qͥppe : inqͥnatos mundare ñ posset. Er
go ut rutionabilis eẽt hostia: hom̃o
fuerat offerendus Ut uͦ apeccatis mun¬
daret hominẽ : homo ⁊ sine peccato:
S qͥs eẽt homo sine peccato. si ex percati
cõmixtione descenderet: ꝓ inde uenit
ꝓpt̃ nos inutero uirginis filius õi : ibi ꝓ
nobis factus .ẽ. hom̃o: sumta . ẽ. ab illo¬
natura : ñ culpa F ecit ꝓnob sacrificiũ
corpꝰ suũ. ex hibuit ꝓpeccatorib cucti¬
mã sine peccato : que ⁊ humanitate mori
& iustitia mundare potiusset Hune gͦ cũ
post baptisma uidit antiquus hostis. mox
tẽptationib impeciit: ⁊ ꝑdiuersos aditꝰ
ad interiora molit᷑ inrepere. uctꝰ ẽ : atq
ipsa in expugnabilis m̃tis eiꝰ integritate ꝓs¬

Expanded text:
ferri debuisset, ut pro rationali peccante rationalis hostia mactaretur. Sed quia homo sine peccato inveniri non poterat, et oblata pro nobis hostia tunc nos a peccato mundare potuisset, si ipsa peccati contagione careret, inquinata quippe inquinatos mundare go ut rationabilis esset hostia, homo fuerat offerendus: ut vero a peccatis mundaret hominem, homo et sine peccato. Sed quis esset homo sine peccato, si ex peccati commixtione descenderet? Proinde venit propter nos in utero Virginis Filius Dei, ibi pro nobis factus est homo. Sumpta sacrificium corpus suum, exhibuit pro peccatoribus victimam sine peccato, quae et humilitate mori, et justitia mundare potuisset. Hunc ergo cum post baptismavidit antiquus hostis, mox tentationibus impetiit, et per diversos aditus ad ejus interiora molitus irrepere, est victus, atque ipsa inexpugnabilis mentis ejus integritate pros
Abbreviated transcription (Latin):
tũ uet uult suũ tueri m̃ daciũ qr manꝰ
illic qͥb dc̃ fortasse nocuerit. oica necese
.ẽ. rerũ alienarũ raptũ : dicat retri¬
butionẽ inuriȩ. quȩ infirmis illic con¬
cessa sunt: sibi nocere ñ posse. Quȩ omia
cunctis lucet qͣnta anĩ adu̾sione ueri¬
tas inseqͥt᷑: quȩ nobiã significationis
suȩ umbra post posita inuera carne
declaratur. S qr sc̃s uir nec loqͥse nec
meditar m̃oaciũ spondet: hȩc ipsa
inqͥb ueritati c̃gruit ex equendo sub¬

Expanded text:
tum vetus vult suum tueri mendacium , quia minus illic quibusdam fortasse nocuerit, dicat necesse est rerum alienarum raptum, et retributionem injuriae, quae infirmis illic concessa sunt, sibi nocere non posse. Quae omnia cunctis liquet quanta adnimadversione Veritas insequitur, quae nobis, jam significationis suae umbra postposita, in vera carne declaratur. Sed quia sanctus vir nec loqui se, nec meditari mendacium spondet, haec ipsa in quibus veritati congruit exsequendo sub
Abbreviated transcription (Latin):
paulo aite timidus : iã lugius loqͥt᷑ cho¬
ruscat mraculis. infidelitatẽ sacerdo¬
tũ ac pͥncpũ liba uoce increpat Ad p̃¬
dicandũ ħm: exemplũ auetorittitis
cȩteris p̃stat: Ne uinomine eiꝰ loqͥ debe¬
Contemnit flagella cedentiũ: qͥ paulo an¬
te reqͥrentũ uerba timuerat & qͥ an¬
cille uires reqsitꝰ expauit: uires pͥnci¬
solidatꝰ: huiꝰ mundi altitudines libtatis
calce depͥmebat. ut in imo. ẽẽ. cerneret :¬
qͥcqͥd c̃tra creatoris gr̃am altũ łmeret
Hȩc sunt ornam̃ta celoꝵ : hȩc s̃ dona sp̃s.
quȩ diu̾sis manifestari uirtutibꝰ solent :
qͦs occultȩ ospensationis munere duu

Expanded text:
paulo ante timidus, jam linguis loquitur, coruscat miraculis, infidelitatem sacerdotum ac principum libera voce increpat, ad praedicandum Jesum, exemplum auctoritatis caeteris praestat, ne in nomine ejus loqui debeContemnit flagella caedentium, qui paulo ante requirentium verba timuerat. Et qui ancillae vires requisitus expavit, vires princisolidatus, hujus mundi altitudines libertatis calce deprimebat, ut in imo esse cerneret quidquid contra Creatoris gratiam altum tumeret. Haec sunt ornamenta coelorum, haec sunt dona Spiritus, quae diversis manifestari virtutibus solent, quas occultae dispensatio
Abbreviated transcription (Latin):
EXeo ꝗͦ acceper̃ ornam̃ta uirtutis: qͦs
inm̃sa ante possederat feoitas timoris:
dum mori timuit. uitã negauit. Qui ñ
poenis n affliccionibꝰ ñ t̃ribili potestate
cuiquã s uniꝰ mancipisola ÷ int̾roga¬
tione ꝓstratꝰ: Et qͥdem mancipiũ ne ser¬
xuis firmior t̃ribile demonstraret : an¬
cilla ẽ. inqͥrente tẽptatus Rursusq ut
teilis sexus infirmitas. etiam officũ sui
de iectione uilescer et: ñ ab ancilla itm¬
tũ modo s ab hostiaria ẽ. ancilla reqͥsitꝰ¬

Expanded text:
Ex eo ergo acceperunt ornamenta virtutis, quos immensa ante possederat foeditas timoris. dum mori timuit, vitam negavit. Qui non poenis, non afflictionibus, non terribili potestate cujusquam, sed unius mancipii sola est interrogatione prostratus. Et quidem mancipium ne sexus firmior terribile demonstraret, ancilla est inquirente tentatus. Rursusque ut talis sexus infirmitas etiam officii sui dejectione vilesceret, non ab ancilla tantum, sed ab ostiaria est ancilla requisit
Abbreviated transcription (Latin):
nomine. qua p̃sens scłm designat᷑ :
n qͦ corda hominũ t̃̾rena querentium
diuersis cogiationũ fluctibꝰ uritumes¬
cunt: qͥ elatone suꝑ biȩ c̃citati. dũ al¬
t̃na intentonese impetunt: qͦsi ad uer¬
s anti se unda collidunt: S iã infortitu¬
dine illius maria c̃ gregatas: qr incap¬
nato dño discordantia scłariũ corda.
c̃cordit erdurit: Iam petrus in mari
corda subsrata sunt: ut recte etiã in
euangło hui munoi mansuetudinẽ fi¬
pedib pso tumore calcata ẽ Sed

Expanded text:
nomine quam praesens saeculum designatur, in quo corda hominum terrena quaerentium diversis cogitationum fluctibus intumescunt? qui elatione superbiae concitati, dum alterna intentione se impetunt, quasi adversante se unda collidunt. Sed jam in fortitudine illius maria congregata sunt, quia incarnato Domino discordantia saecularium corda concorditer credunt. Jam Petrus in mari corda substracta sunt ut recte etiam in Evangelio hujus mundi mansuetudinem fipedibus, presso tumore, calcata est. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
te dicat Solus corda mortaliũ ueracit᷑
t̾ret: qͥ hȩc ex diuinitatis sue potentia
ueracit᷑ possidet Humana enĩ potentia
quẽ t̃rorẽ incutit. quẽ iure eiꝰdẽ poten¬
tiȩ quando careat nescit . ÷ recte autẽ dr̃
Qui stic̃ c̃cordiã insublimib suis. qr multa
sibimet inferiꝰ dissident : s adc̃cordem
suꝑnoꝵ plenitudinẽ curr̃. & ex intesnȩ
pacis causa agit᷑: ut sepe ea quȩ s̃ exte¬
rius sine pacẽ oisponant᷑: Nã bonos
om̃ps ds̃ ad meritũ ꝓuehit : cũ c̃tra
eoꝵ uitã malosseutre. ꝑmittit: atq
in c̃cordiã cõponunt̾ sũma: dũ c̃fun¬
dunt᷑ inftrina: qr inde .: celestib: electos
suos angłoꝵ choris sociat : unde int̾re¬
nis ⁊ infimis. repboꝵ mores sius nutibꝰ
aduersantes postat Si int̾ hȩc libec
inqͥrere. si pax in sublimib sũma retine¬

Expanded text:
te dicat: Solus corda mortalium veraciter terret, qui ex divinitatis suae potentia veraciter haec possidet. Humana enim potentia quem terrorem incutit, quae jure ejusdem potentiae quando careat nescit? Recte autem dicitur: Qui facit concordiam in sublimibus suis, quia multa sibimet inferius dissident, sed ad concordem supernorum plenitudinem currunt; et ex internae pacis causa agitur, ut saepe ea quae sunt exterius sine pace disponantur. Nam bonos omnipotens Deus ad meritum provehit, cum contra eorum vitam malos saevire permittit. Atin concordia componuntur summa, dum confunduntur infima, quia inde in coelestibus, electos suos angelorum choris sociat, unde in terrenis et infimis reproborum mores suis nutibus adversantes portat. Sed inter haec libet inquirere, si pax in sublimibus summa retine
Abbreviated transcription (Latin):
tionis gressib mardesco Qui enĩ p̃sen¬
ti iã mundo ẽtradicit : amoris excita¬
tionẽ c̃tinua redemtoris sui uias cordi
ocłis obicit ut mens ꝓsꝑa fugiat. ad ad¬
uersa p̃paret᷑. nichil qd demulc et appe¬
tat: nichil qđ det̾rere credit᷑ ꝑtimes¬
cat. merorẽ gaudiũ deputet: p̃sentis
uite gaudia damna meroris pensat.
abiectionis detrim̃ta ñtimeat: sed ꝑ
hȩc manentis głe locũ quȩrat: Has &¬
enum uias. seq̃uentiũ mons trabat ocłis
ueritus: cũ dicebat: Si qͥs mͥ ministrat :
me seqͣt᷑: Ad has uias tum̃tia discipłoꝵ
corda reuocabat: cũ locũ iã głȩ quȩ¬
dicens: Potestis bibȩ calicẽ. quẽ ego bi¬
biturussũ : consessionis qͥppe illius cel¬
situdinẽ ad extris sinistrisq quȩ si erant:
s qͣnta idhanc eẽt itineris angustia
ñ udebant. Unde ⁊ eoꝵ moxoc̃tis imi
tandus calix passionis obicit᷑: ut uide¬
licet si adsublitatis gaudia tenderent.

Expanded text:
tionis gressibus inardesco. Qui enim praesentionis gressibus inardesco. Qui enim praesenti jam mundo contradicit, amoris excitatione continua Redemptoris sui vias cordis oculis objicit, ut mens prospera fugiat, ad adversa praeparetur; nihil quod demulcet appetat, nihil quod deterrere creditur pertimescat; moerorem gaudium deputet; praesentis vitae gaudia damna moeroris penset; abjectionis detrimenta non timeat, sed per haec manentis gloriae locum quaerat. Has etenim vias sequentium monstrabat oculis Veritas, cum dicebat: Si quis mihi ministrat, me sequatur . Ad has vias tumentia discipulorum corda redicens: Potestis bibere calicem quem ego bibiturus sum ? Confessionis quippe illius celsitudinem a dextris sinistrisque quaesierant, sed quanta ad hanc esset itineris angustia non videbanttandus calix passionis objicitur, ut videlicet, si ad sublimitatis gaudia tenderent,
Abbreviated transcription (Latin):
q̾ soła cogitare. sola cernere nitit᷑: quȩ
sibi ad cõmodũ tẽporale suffragent᷑: hinc
& enĩ paulus dicit Om̃s quȩ sua s̃ quȩr̃:¬
uia raptoris auaricia. uia ÷ lubrici con¬
cupiscentia carnalis Inuus gͦ suis iniqͥus
qͥsq ocłos de pͥmit: qr solis uiciis ut ꝑ
hȩc animo satis faciat intendit. Unde
t̃rȩ. Quia hoc solũ tota cordis intenti¬
one conspiciunt : ꝑ qđ adfinẽ t̃reni
desiderii ꝑducant᷑. Neqͣqͣm uͦ sue ẽsi¬
derationis obtutũ int̾ra peccator figt¬
ret: si ad scã sui redẽptoris itinera
m̃tis ołis leuaret: Unde ꝑsclomonẽ rur¬
sũ dr̃Odi sapientis: incapite eius Qe
uidescet sapiens qͥsq illũ tota inten¬
tione esiderat: cuiꝰ se mẽ brũ. eẽ. ꝑfidẽ
pensat Hasnãq humanȩ c̃uersatio¬
nis uias uidere c̃ trbuserat: qͥ oicebat
Inmandatis tuis me exercebo: ⁊ c̃si oe¬
rabo uias tuas Acsi aꝑte spondecit
dicens: Quȩ meas̃ iã uidere refugio.

Expanded text:
quia sola cogitare, sola cernere nititur quae sibi ad commodum temporale suffragentur. Hinc etenim Paulus dicit: Omnes quae sua sunt quaervia raptoris, avaritia; via est lubrici, concupiscentia carnalis. In viis ergo suis iniquus quisque oculos deprimit, quia solis vitiis, ut per haec animo satisfaciat, intendit. Unde terrae , quia hoc solum tota cordis intentione conspiciunt, per quod ad finem terreni desiderii perducantur. Nequaquam vero suae considerationis obtutum in terra peccator figeret, si 538 ad sancta sui Redemptoris itinera mentis oculos levaret. Unde per Salomonem rursum dicitur: Oculi sapientis in capite ejus , quia videlicet sapiens quisque illum tota intentione considerat, cujus se membrum esse per fidem pensat. Has namque humanae conversationis vias videre contempserat, qui dicebat: In mandatis tuis me exercebo, et considerabo vias tuas . Ac sic aperte spondeat, dicens: Quae mea sunt, jam videre refugio,
Abbreviated transcription (Latin):
crepationẽ pͥus tumorẽ sapientiȩ t̃renȩ
retunderet: & ꝑ doctrinã post modũ
ad plena misterus uͥba transiret Gỹ¬
guntes enĩ. uł apostatas angłos: uł suꝑ¬
bos qͦsq homines. nil obstat̃ intelligi
tuos nisi peccatores nominat: Et qͦs
gygantes nisi eos qͥdepeccato etiam su¬
ꝑbiunt appellat: illi autẽ ñ uiuunt.
q peccando uitã iustitiȩ ꝑdider̃: Isti
etiã resurgere post inortẽ nequeunt :

Expanded text:
repationem prius tumorem sapientiae terrenae retunderet, et per doctrinam postmodum ad plena mysteriis verba transiret. Gigantes enim vel apostatas angelos, vel superbos quosque homines, nil obstat intelligi. tuos nisi peccatores nominat? Et quos gigantes nisi eos qui de peccato etiam superbiunt appellat? Illi autem non vivunt, quia peccando vitam justitiae perdiderunt. Isti etiam resurgere post mortem nequeunt,
Abbreviated transcription (Latin):
uis sicutoictũ ÷ ꝓpt̃̾ naturã simplicẽ
dĩ forniuido sapientiasit : dñs tam̃ dia¬
bolũ quantũ ad faciem spectat. non
uirtute s racione suꝑauit Ipse nãq
diabolus in illa nos parentis primi ra¬
dice supplantans : supplanians : sub¬
captiuitate sua quasi iuste tenuit
uista suadenti consensit. Aouitã nãq
c̃oitus. in libtate ꝓprie uoluntatis.
sponte sua factus . ẽ. debitor mortis:
elenda gͦ erat talis culpa: s nisi ꝑsa
crifitiũ deleri ñ poterat. Quȩ rendum
erat sacrificiũ S qͣle sacrificiũ po¬
terat ꝓ absoluendis hominibꝰ inueni¬
ri: Neq & enĩ iustũ fuit: ut ꝓrati¬
onali homine. brutoꝵ animaliũ uic¬
time cederentur Unde ait apłs:
Uecesse . ẽ. gͦ: exemplaria celestiũ his
mundãri Ipsa autẽ cęlestia: meli¬

Expanded text:
is, sicut dictum est, propter naturam simplicem, Dei fortitudo sapientia sit, Dominus tamen diabolum, quantum ad faciem spectat, non virtute, sed ratione superavit. Ipse namque diabolus in illa nos parentis primi radice supplantans, sub cacaptivitate sua hominem quasi juste tenuit, justa suadenti consensit. Ad vitam namque conditus in libertate propriae voluntatis, sponte sua factus est debitor mortis. Delenda ergo erat talis culpa, sed nisi per sacrificium deleri non poterat. Quaerendum erat sacrificium, sed quale sacrificium poterat pro absolvendis hominibus inveniri? Neque enim justum fuit ut pro rationali homine brutorum animalium victimae caederentur. Unde ait Apostolus: Necesse est ergo exemplaria coelestium his mundari, ipsa autem coelestia
Abbreviated transcription (Latin):
tpolica septiformis gr̃ẽ plena spũ a lbit¬
naret & dle hño: nouimus dixisse salomo¬
ner S apientia eo ificanit sibi domũ ex¬
cidit columnas septẽ: Ruiut se id de sep¬
tẽ ecelus dirxisse in notesceret: secutꝰ etiam
sacram̃ta ipsa diligent᷑ inseruit dicens

Expanded text:
tholicam septiformis gratiae plenam spiritu designaret. Et de Domino novimus dixisse Salomonem: Sapientia aedificavit sibi domum, excidit columnas septem . Qui ut id de septem Ecclesiis dixisse innotesceret, secutus etiam sacramenta ipsa diligenter inseruit dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
nem carnalib oełis temꝑauĩt. Qaisu
eiꝰ celsi tuo inis t̾rorẽ ferat cũ seđi ad¬
uentꝰ potentid ꝑ ignẽ iudiciũ exercens.
in potestatis sue marestate candueritꝰ
Unde uir sc̃s aduentũ illius narrat pͥmũ:
s lassatur ad scđm dicens

Expanded text:
nem carnalibus oculis temperavit. Quis vero nem carnalibus oculis temperavit. Quis vero ejus celsitudinis terrorem ferat, cum secundi adventus potentia per 556 ignem judicium exercens, in potestatis suae majestate canduerit? Unde vir sanctus adventum illius narrat primum, sed lassatur ad secundum, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
nũ nomine. quã demonia designantur.
quȩ ira c̃tranos a trocissime cruo elitatis
uiseuiunt: & qr peccatores ad fidem
uocatis: quoꝵ qͦndã corda leonũ cubilia
fuer̃. dũ uicisse mortẽ dñs eoꝵ c̃fessione
credit᷑ : quasi deleonũ cubilib corona¬
tur Remuneratio qͥppe uictoriȩ: co¬
rona ẽ. Totiesgͦ. coronã fid eles offer̃:
qͦties ħ unc uicisse mortẽ ex resurrec¬
pellitur: qr obstetricante manu dñi.
tornuiosus colub in cauernis quaᷤ tenue¬
rat habitarȩ ꝓhibet᷑ Nã uictꝰ a fide¬
liũ cordib exiit: qͥsuꝑ hec antea scep
busq sententĩis sc̃s uir aduentꝰ dñici or¬
dinẽ retulit: pondera exp̃ssit. qͥd exeiꝰ
incarnationẽ fieri potuit: animiran
tute ueniens: c̃siderarẜ ñ potest: cum
qͣnto t̾rore uenturus ÷. inma i estatissus
fortitudine apparens. Ordo pͥmi aquen¬
tꝰ illius pensari ⁊ conspici intantũ po¬
tuit: in qͣntũ adredimend os carna¬
les ueniens. diuinitatis suȩ̨ magnitudi¬

Expanded text:
num nomine quam daemonia designantur, quae ira contra nos atrocissimae crudelitatis insaeviunt? Et quia peccatores ad fidem vocati sunt, quorum quondam corda leonum cubilia fuerunt, dum vicisse mortem Dominus eorum confessione creditur, quasi de leonum cubilibus coronatur. Remuneratio quippe victoriae corona est. Toties ergo ei coronam fideles offerunt, quoties hunc vicisse mortem ex resurrecsuis pellitur, quia, obstetricante manu Domini, tortuosus coluber in cavernis quas tenuerat habitare prohibetur. Nam victus a fidelium cordibus exiit, qui super haec antea sceptbusque sententiis sanctus vir adventus dominici ordinem retulit, pondera expressit, quid ex ejus incarnatione fieri potuit admirandtate veniens, considerari non potest cum quanto terrore venturus est, in majestatis suae fortitudine apparens. Ordo primi adventus illius pensari et conspici in tantum potuit, in quantum ad redimendos carnales veniens, divinitatis suae magnitudi
Abbreviated transcription (Latin):
caritttis ẽ. ad iuuare uͦ potentem uelle.
elationis : Quia igitur amici eiꝰ herea¬
corum speciem tẽnentes: quasi adiu¬
uantes dm̃. sapientiã suã ostendere co¬
nabant᷑ : iuste baldach rep̃ henditur
ut dicat᷑: Cuiꝰ aduitor es. nũ qͥd inbe

Expanded text:
charitatis est; adjuvare potentem velle, elationis. Quia igitur amici ejus haereticorum speciem tenentes, quasi adjuvantes Deum, sapientiam suam ostendere conabantur, juste Baldad reprehenditur, ut di
Abbreviated transcription (Latin):
tas inqͥuat: nisi hanc cotidie grã par¬
centis egtit: Electoꝵ qͥppe animus ꝓdi¬
re adlibtatẽ iustitiȩ nitit᷑ s adhuc
cõpede infirmitatis tenet᷑ & culpas
qͥdẽ subigere ꝑfecte desiderat. s quo¬
usq corruptione carnis astringit᷑ eiꝰ
unculis etĩam cũ ñuult ligat᷑: Hinc
itaq colligat qͣnto peccatorũ pondere
p̃ssi suit qͥc̃tra hec decertore neggligunt.

Expanded text:
otidie gratia parcentis tergat. Electorum quippe animus prodire ad libertatem justitiae nititur, sed adhuc compede infirmitatis tenetur; et culpas quidem subigere perfecte desiderat, sed quousque corruptione carnis astringitur, ejus vinculis, etiam cum non vult, ligatur. Hinc itaque colligat quanto peccatorum pondere pressi s