comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
recunde ꝓpħa dixerit: particeps sũ
ego timentiũ te. Non dixit umnitan¬
tiũ: s tunentiũ. Inuiũ eni sapien¬
tiȩ ẽ timor dñi. Inter rudes se con¬
stituit humilitate: cũ ueteranos de¬
uotione suꝑaret. s tam̃ & timere
ꝑtimescunt & hebeti trepidant me¬
tu. addidit. & custodientiũ man¬
clata tua: ut ostenderet se scĩ timo¬
ris ee consortẽ. Aut sic pocest qͥdem
timere corde deuotꝰ s oꝑe piger: ut
sit religiosus affectu. otiosus actu.
Non tam̃ potest piger eͥẽ: qͥ drũ ma¬
nelata custodit. Iui gͦ tumet custo¬
dit. Ergo eiꝰ ẽ custodire qͥ timeat.
sc̃s itaq hoc dicit. Ego aut̃ mͥ hoc
usurpare ñ possũ. Iuanti eni sunt
qͥ tumeant cdm̃: & ñ illis cõpatior sͤ
querunt opẽ: & ferre nolo miscb̃iam.
Incligent sumptu: ñ adiuiuo qͥsquis
aut̃ hȩx facit: ipse potest dicere se
timentiũ. xp̃m. ẽẽ consortẽ. Mise¬
ricordia tua domine plena est

Expanded text:
recunde propheta dixerit: particeps ego recunde propheta dixerit: particeps ego sum timentium t e. non dixit \'imitantium\'. sed \'timentium\'; initium enim sapientiae est timor domini. inter rudes se constituit humilitate, cum ueteranos deuotione superaret. sed tamen et timere pertimescunt et hebeti trepidant metu -, addidit: et custodientium mandata tua, ut ostenderet se sancti timoris esse consortem. aut sic: potest quidem timere corde deuotus, sed opere piger, ut sit religiosus affectu, otiosus actu; non tamen potest piger esse qui domini mandata custodit. qui ergo timet, custodit; ergo eius est custodire qui timeat. sanctus itaque hoc dicit; ego autem mihi hoc usurpare non possum. quanti enim sunt qui timeant deum, et non illis conpatior, quaerunt opem: et ferre nolo, misericordia indigent, sumptu non adiuuo! quisquis autem haec facit, ipse potest dicere se timentium Christum esse consortem. Misericordiae tuae, domine, plena est
Abbreviated transcription (Latin):
sum: qr xp̃c iusticia ẽ. Beatꝰ qͥ hoc
potest dicere. Sicut enĩ menbrũ
particeps e̾ẽ dicimꝰ. totiꝰ corporis:
sic conuincꝰtũ omnib tumentib
dm̃. qͥ ñ dicat altiri ñ es de corpo¬
re meo: hoc ñ dicat pauꝑi dues. Ñ
ignobili nobilis: ñ egro sanus. non
fortis debili: ñ estis imperito sapi¬
ens dicat. ñ estis mͥ nece̾sarii. Par¬
ticeps corporis. xp̃i ẽ: quȩ ẽ eccł̃a
s qͥ sciat qd̾ hi qͥ uident᷑ in eccł̃a
debiles. pauꝑes. imprudentes etiã
peccatores. habundantiore indige¬
ant honestate. & maiore p̾sidio fu¬
lciendi surt: qͥ hoc nouerit. ipse
potest dicere. particeps ego sum
omniũ timentiũ te. qͥ cõpatitur
magis huiꝰ modi hominib quam
sfastidiat eos. ẽpatiat᷑ infirmis:
ut siciat qr unũ corpus om̃s su¬
mus: & menbris menbra conexa.
ut alterũ sine ałtero eẽ nͣ possit.
& cũ alterũ dolet. cõpatiat᷑ alterit
iste gͦ recte potest usurpare huiꝰ
uocis auctoritatẽ. Nide aut̃ quã ue¬

Expanded text:
ristus iustitia est. beatus qui hoc potest dicere. sicut enim membrum particeps esse dicimus totius corporis, sic coniunctum omnibus timentibus deum, qui non dicat alteri: \'non es de corpore meo\', hoc est non dicat pauperi diues, non ignobili nobilis, non aegro sanus, non fortis debili, non inperito sapiens dicat: \'non estis mihi necessarii\', particeps corporis Christi est quae est ecclesia. sed qui sciat quod hi, qui uidentur in ecclesia debiles pauperes inprudentes, etiam peccatores, abundantiore indigeant honestate et maiore praesidio fulciendi sint, qui hoc nouerit, ipse potest dicere: particeps ego sum omnium timentium te, qui conpatiatur magis huiusmodi hominibus quam fastidiat eos, conpatiatur infirmis, ut sciat quia unum corpus omnes sumus et membris membra conexa, ut alterum sine altero esse non possit et, cum alterum dolet, conpatiatur alteri. iste ergo recte potest usurpare huius uocis auctoritatem. Uide autem, quam ue
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i ẽ. Habet etiã tribulationis
sue participes. dõq qͥ particeps eꝰ
eẽ cupiebat. dicit. Nc̃ gaudeo in
passionib ꝓ uob̃. &. adimpleo ea
quȩ de funt tribulationũ. xp̃i in
carne mea: ꝓ corpore eiꝰ quȩ est
eccła. Sepulturȩ quoq eiꝰ partiei¬
pes sumꝰ. Iuisq enĩ consepultꝰ ẽ cũ
ipso ꝑ baptismũ in morte: particep
eiꝰ ẽ. Iooq ipse apłs adstruens quã
nob̾ grãm dederit dñs. iħc: ait.
Participes enĩ. xp̃i facti sumꝰ. d &
mesto consolatur affectu: qui in
carcere constitutũ ꝓprio ñ defrau¬
dat officio: qͥ lecto egrotantis assi¬
det. ñ ut capiende hȩreditatis ten¬
cdat aucupit̃: s ut morbi ium sol¬
licito mitiget ministerio: ut seclu¬
dos uestiat esurientes reficiat. In
his eni frequent̃ ẽ xp̃c. sicut apse
ait. In carcere erã. & ñ uenistis ad
me. Nudus erã. & ñ operiustis me.
d eni uni eoꝵ ñ fecistis: nec mͥ fe¬

Expanded text:
Christi est. habet etiam tribulationis Christi est. habet etiam tribulationis suae participes, ideoque, qui particeps eius esse cupiebat, dicit: nunc gaudeo in passionibus pro uobis et adimpleo ea quae desunt tribulationum Christi in carne mea ecclesia. sepulturae quoque eius participes sumus; quisque enim consepultus est cum ipso per baptismum in morte, particeps eius est. ideoque ipse apostolus, adstruens quam nobis gratiam dederit dominus Iesus, ait: participes enim Christi facti sumus. Sed et maesto solatur affectu, qui in carcere constitutum proprio non defraudat officio, qui ad lectum aegrotantis adsidet, non ut capiendae hereditatis tendat aucupium, sed ut morbi uim sollicito mitiget ministerio, ut sedudos uestiat, esurientes reficiat. in his enim frequenter est Christus, sicut ipse ait: in carcere eram et non uenistis ad me, nudus eram et non operuistis me; quod enim uni eorum non fecistis, nec mihi fe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ omnia quȩcũq loquet᷑ uob̾. Erit
aut̃ omĩs anima quȩ ñ aucdierit
ꝓpħam illũ ext̃minabit᷑ deplebe. Ip¬
se ẽ uęrus ꝓpħa qͥ sine alterius mu¬
nere futura cognoscat: qͥ ea quȩ uen¬
tura erant locutꝰ ẽ in ꝓpħis. An ñ e᷑
ꝓph̃a: qͥ facit alios ꝓpħare: Ipse ẽ qͥ
audit᷑ sic̃ lex: qi & lex ipsius. Ueniq
unt: nec siqͥs ex mortuis ad illos
phetã de plebe extermina. tus
ẽ: ut popłs clĩ c̾c̾ desiner et :¬
qͥ ante cli popłs diceb atur.
Habet confortes baptismi. quia
baptizatꝰ ꝓ nob ẽ habet consortes
iusticiȩ. qr ipse usticia ẽ.: & nobis
de suo dedit habere consortiũ ha¬
bet consortes ueritatis: ꝙ ipse uȩ¬
ritaᷤ ẽ: & nos tenere uoluit ueri¬
tatẽ Habet consortes resurcrectio
nis: qr ipse ẽ resurrectio. Nlabet
consortes ĩmaculatȩ uitȩ: qr ipse
immaculatꝰ ẽ: & qͥcũq in nouita¬
te uitȩ ambulauerit. qͥcũq uisti¬
ciȩ tramitẽ tenuerit: particeps

Expanded text:
 omnia quaecumque loquetur vobis. Erit autem, omnis anima quae non audierit prophetam illum, exterminabitur de plebe . Ipse est verus propheta, qui sine alterius munere futura cognoscit: qui ea quae ventura erant, locutus est in prophetis. An non est propheta qui facit alios prophetare ? ipse est qui auditur sicut lex, quia et lex ipsius. denique unt, nec si quis ex mortuis ad illos phetam, de plebe exterminatus est, ut populus dei esse desineret qui ante dei populus dicebatur. habet consortes baptismi, quia baptizatus pro nobis est, habet consortes iustitiae, quia ipse iustitia est et nobis de suo dedit sui habere consortium: habet consortes ueritatis. quia ipse ueritas est et nos tenere uoluit ueritatem: habet conis; quia ipse est resurrectio: habet consortes immaculatae vitae; quia ipse immaculatus est. Et quicumque in novitate uitae ambulauerit, quicumque iustitiae tramitem tenuerit. partieeps
Abbreviated transcription (Latin):
Salit enĩ suꝑ eccłam. quȩ ẽ domus
panis: eo qd fide liũ corda con¬
firmet. Merito sic capreola: quia
caprea in altis pascit᷑. Uorcas enim¬
uisus acutioris ẽ. Ed hoc aptius a¬
xp̃o. qͥ patrẽ uidit: quẽ uidit nemoꝰ
aut si qui ui dit in xp̃o: ipse filiꝰ
reuelauit. Alerito sicut hymulus
ceruoꝵ. Nẏmnulus quasi filius cui
paternȩ inoleuerit iis naturȩ: ut
eũ occulta ñ lateant. serpentes fu¬
giant. uenena ñ lecdant. Deniq e¬
ducꝰtus de latibulis siuis serpens
qͥ producebat᷑ ex homine: dicebat.
qͥd uenisti ante tempus torquere
nos. Spec̾temꝰ gͦ salientẽ hunc hyn¬
nulũ: ut ñ possimꝰ timere serpen¬
tẽ. Ni tunebat dcł̃. Demq de his dicebat.
serpentib Et respondebo expro¬

Expanded text:
salit enim super ecclesiam, quae est domus salit enim super ecclesiam, quae est domus panis, eo quod fidelium corda confirmet. merito sicut capreola, quia caprea in altis pascitur. δορκάς diciuisus acutioris est. quid hoc aptius Christo, qui patrem uidit quem uidit nemo, aut si qui uidit in Christo, ipse filius reuelauit ? merito sicut hinulus ceruorum; hinulus quasi filius, cui paternae inoleuerit uis naturae, ut eum occulta non lateant. serpentes fugiant, uenena non laedant. denique eductus de latibulis suis serpens, qui producebatur ex homine, dicebat: quid uenisti ante tempus torquere nos? Spectemus ergo salientem hunc hinulum, ut non possimus timere serpentem. non timebat Dauid; denique de his dicebat serpentibus: et respondebo expro
Abbreviated transcription (Latin):
ntib uł in collib: ut cũ miserit piͤ¬
catores suos dñs. & uenatores ut ue¬
nent᷑ eos qͥ suꝑ omnẽ montẽ sunt:
uł suꝑ omnẽ collẽ. idẽ in legis & pro¬
phetarũ p̃ceptis. et noui et ueteris
stestamenti cognitione. omnẽ habe¬
ntes conuersationẽ: inueniant nos
paratos. et uelut bonas celligant spi¬
Cas oportuno missi messores tẽpore:
qr siqͥs extra montẽ aut collẽ fue¬
rit reꝑtus. colligi uelut bona spi¬
ca ñ poterit. ab his qͥut conparatio¬
nos faciamꝰ alteriꝰ mentionẽ triti¬
cũ a palcis seꝑare mittent᷑ Nluri¬
marũ oꝑationũ sollertes ministroᷤᷤ
dñs habet. idem piscatores. icde ue¬
natores etiã sunt atq messores. Si
in tẽpo re messis qͦ diri¬
gunt᷑ isti meriti ma¬
turus expectet. sali¬
entẽ in montib po¬
teris intueri: & ui¬
debis dñm iħm si¬
milẽ capreolo aut
hymiulo ceruoꝵ suꝑ montes bethel.

Expanded text:
ntibus uel in collibus, ut, cum miserit pisntibus uel in collibus, ut, cum miserit piscatores suos dominus et uenatores, ut uenentur eos, qui super omnem montem sunt uel super omnem collem, id est in legis et prophetarum praeceptis et noui et ueteris testamenti cognitione omnem habentes conuersationem, in- . ueniant nos paratos et uelut bonas colligant spicas oportuno missi messores tempore, quia, si quis extra montem aut collem fuerit repertus, colligi uelut bona spica non poterit ab his, qui, ut conparationis faciamus alterius mentionem, triticum a paleis separare mittentur. plurimarum operationum sollertes ministros dominus habet ; idem piscatores, idem etiam uenatores sunt atque messores. Si in tempore messis, quo diriguntur isti, meriti maturus expectes, salientem in montibus poteris intueri et uidebis dominum Iesum similem capreolo aut hinulo ceruorum super montes Bethel.
Abbreviated transcription (Latin):
exierat atq transierat. postules resu¬
scitari: sicut illa quȩ quȩsunt & inue¬
nit. dixit. fr̃ mens tranfiuit: anima
mea exiuit in uerbo eiꝰ. Ergo & si suꝑ
montes salit. sequere: et si suꝑ colles
sequere. Repperiunt᷑ enĩ in montib
&. in collib uęnatores dñĩ. qͥ inuesti¬
gant eos qͥ capiunt᷑ ad uitã. sic enim
dixit ꝑ iheremiã. ds̃. Eoce
mitto multos piscatoreᷤᷤ
⁊ multos uenatores: et
uenabunt᷑ eos super
omnẽ montẽ . & su¬
ꝑ omnẽ collẽ. Ibi gͦ
ppłus clĩ queratur.
et inueniat᷑ in petri. et in pauli.
doctrina gra discipliciȩ: ut ñ incor¬
ualle fint ubifletus: s in monti¬
Curauit paulus. xp̃c illuminauit:
qm̃ inuocato dns iħ̃u nomine re¬
surrexit. cuiꝰ sanatus ẽ mirnere.
Sucitauit mortuã petrus. xp̃c illu¬
minauit: & ideo ait. Illuminans tu
mirabilit̾ a montib et̃nis. Nos gͥ
qͥ montes ẽẽ ñpossumꝰ. stemus in mo¬

Expanded text:
exierat atque transierat, postules resuexierat atque transierat, postules resuscitari, sicut illa, quae quaesiuit et inuenit, quae dixit: frater meus transiuit; anima mea exiuit in uerbo eius. Ergo et si super montes salit, sequere, et si super colles, sequere. repperiuntur enim in montibus et in collibus uenatores domini, qui inuestigant eos qui capiuntur ad uitam. sic enim dixit per Hieremiam deus: ecce mitto multos piscatores et multos uenatores et uenabuntur eos super omnem montem et super omnem collem. ibi ergo populus dei quaeratur et inueniatur in Petri et in Pauli doctrina gratia disciplinae, ut non in conualle sint, ubi fletus, sed in montiCuravit Paulus, Christus illuminavit; quoniam invocato Domini Jesu nomine, resurrexit, cujus sanatus est munere. Suscitavit mortuam Petrus, Christus illuminavit; et ideo ait: Illuminans tu mirabiliter a montibus aeternis. Nos igitur, qui montes esse non possumus, stemus in mo
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ agnoscit: qͣ patuintur plerũq qui
bene credunt. Replent᷑ subito nares
anime spũali grã: et sentit sibi pre¬
& dicit. Ecce iste ipse ẽ quẽ requiro:
ipse quẽ desidero. Nonne cũ deiliqͥd
de scripturis cogitamꝰ. et explanatio¬
nẽ eiꝰ inuenire ñ possumus. dũ du¬
bitamꝰ. dũ querimꝰ: subito nob̃ quasi
suꝑ montes altissima dogmata uide¬
tur ascendere. Deinde quasi suꝑ colleᷤ
apparens nob̾ inluminat mentẽ: ut
infundat sensib qđ inuenire posse
difficile uidebat᷑. Ergo quasi ex absen¬
te fit p̾sens uerbũ in cordib nr̃ĩs.
Et rursus cũ aliqͥd nob sub obscuro ẽ:
tamquã subdiccit᷑ uerbũ. & tamqͣm
absentis aduentũ desideramꝰ: & iterũ
apparet ostendit se nob̃. tamquã p̃¬
sens sit nob̃. in his quȩ requimꝰ cognoᷤ
ter transilit. & exit. & reuertitur.
Si sequaris. si requiras. si tibi fidelium
grã. disceptatione doctoꝵ uerbũ quod

Expanded text:
eius agnoscit, quod patiuntur plerumque qui eius agnoscit, quod patiuntur plerumque qui bene credunt. replentur subito nares animae spiritali gratia et sentit sibi praeet dicit: \'ecce iste ipse est quem requiro, ipse quem desidero\'. Nonne, cum aliquid de scripturis cogitamus et explanationem eius inuenire non possumus, dum dubitamus, dum quaerimus, subito nobis quasi super montes altissima dogmata uidetur ascendere. deinde quasi super colles apparens nobis inluminat mentem, ut infundat sensibus quod inuenire posse difficile uidebatur? ergo quasi ex absente fit praesens uerbum in cordibus nostris. et rursus, cum aliquid nobis subobscurum est, tamquam subducitur uerbum et tamquam absentis aduentum desideramus et iterum apparens ostendit se nobis, tamquam praesens sit nobis in his quae requirimus cognter; transilit et exit et reuertitur, si sequaris, si requiras, si tibi fidelium grata disceptatione doctorum uerbum, quod
Abbreviated transcription (Latin):
nec ẽ qͥ se abscondeit a calore eiꝰ: & nc̃
currit. & nc̃ salit. de corde patris suꝑ
scõs suos: de oriente. suꝑ occidentem:
de septẽtrione. suꝑ mericdiẽ. Ipse ẽ
qͥ ascendit suꝑ occasũ: ipse suꝑ cȩ¬
los cęlorũ ad orientẽ. Ipse ascendit
suꝑ montes: ipse suꝑ colles. Htinam
ego miser dicã. dicat anima mea.
ecce iste aduenit. Ꝙ aduenit ñ suꝑ
t̃rena. ñ suꝑ ualles: s aduenit sali¬
ens suꝑ montes. Ds̃ enĩ ds montiun
lit: si sis mons. salit suꝑ te. Salit su¬
ꝑ ysaiã. salit siꝑ iheremiã: salit suꝑ
petrũ. ioħem et iacobũ. Montes incir¬
cuitu eiꝰ. di ñ potes mons c̾e̾ nec p̃ualeᷤ:
esto uel collis. ut suꝑ te xp̃c ascendat.
sponsa ẽ uerbi. hec si desideret. si cu¬
piat. si oret. & oret assidue. & oret.
sine ulla disceptatione. & tota inten¬
dat in uerbo: subito uocẽ sibi iudet᷑
eiꝰ audire quẽ ñ iridet. et in¬
timo sensu odorẽ di umitatiᷤ

Expanded text:
nec est qnec est qcurrit de corde patris super sanctos suos, de oriente super occidentem, de septentrione super meridiem. ipse est qui ascendit super occasum, ipse super caelos caelorum ad orientem; ipse ascendit super montes, ipse super colles. Utinam ego miser dicam, dicat anima mea: ecce iste aduenit et aduenit non super terrena, non super ualles, sed aduenit saliens super montes! deus enim deus montium it super Esaiam, salit super Hieremiam, salit super Petrum Iohannem Iacobum. montes in circuitu eius. si non potes mons esse nec praeuales, esto uel collis, ut super te Christus ascendat esponsa est uerbi. haec si desideret, si cupiat, si oret et oret adsidue et oret sine ulla disceptatione et tota intendat in uerbo, subito uocem sibi uidetur eius audire quem non uidet et intimo sensu odorem diuinitatis
Abbreviated transcription (Latin):
brina sola sibi uendicaret aouentũ.
Ecce inquit iste aduenit .
Adhuc ego eũ quero: & ille ĩ uenit.
Adhuc ego suffragia capto ut ueniat.
et ille iã ꝓximus ẽ. Ego fuscitari mͥ
caritatẽ cupio: ego me uulneratam
caritatis puto: & ad me plus caritas¬
ipsa festinat. Ego dixi ueni: ille sa¬
lit & transilit. Ego rogo eũ uenire
& dũ uenit: incrementa gr̃ȩ secum
uehit. & ueniendo adquirit. qr stu¬
cdet etiã ipse suȩ placere dilectȩ. Sa¬
lit suꝑ excessa: ut ascendat suꝑ spon¬
sam. Sponse enĩ thalamꝰ: tribunal ẽ
xp̃i. Salit suꝑ adam: transilit suꝑ
sẏnagogã: salit suꝑ gentes. transilit
suꝑ uideos. Nideamꝰ salientẽ. Salit de
cȩlo in uirginẽ. de utero in presepe:
mulũ: in celũ de sepulchro. Eroba mͥ
dauid salientẽ: ꝓba currentẽ. Tu enĩ
dixisti. Exultauit tamquã gygas ad
currendã uiã: a summo cęlo egressio
eiꝰ. ẜ occursus eiꝰ usq ad sumiũ eiꝰ᷑.

Expanded text:
brina sola sibi ejus vindicaret adventum. 6. brina sola sibi ejus vindicaret adventum. 6. Ecce, inquit, iste advenit. Adhuc ego eum quaero, et ille jam venit: adhuc ego suffragia capto ut veniat, et ille jam proximus est. Ego suscitari mihi charitatem cupio, ego me vulneratam charitatis puto; ipsa festinat. ego dixi \'ueni\', ille salit et transilit. ego rogo eum uenire t, dum uenit, incrementa gratiae secum uehit et ueniendo adquirit, quia studet etiam ipse suae placere dilectae. oaiit super excelsa, ut ascendat super sponsam — sponsae enim thalanius tribunal est Christi —, salit super Adam, transilit super synagogam, salit super gentes, transilit super Iudaeos. uideamus salientem: salit de caelo in uirginem, de utero in praesepe,mulum, in caelum de sepulchro. proba mihi, Dauid, salientem, proba currentem: tu enim, dixisti: exultauit tamquam gigans ad currendam uiam. a summo caelo egressio eius et occursus eius usque ad summum eius,
Abbreviated transcription (Latin):
illud. qr adhuc loquentib nob di¬
cit adsum. Ad est qr suscitatꝰ a fili¬
ab uidȩẽ. quasi resuscitatꝰ a filia¬
b ierłm: audit eccła isonũ uocis
eiꝰ et dicit. Uex consobrini meisc¬
re hic aduenit saliens suꝑ montes.
transiliens suꝑ colles. Manipulariᷤ
ẽ liber: multas habens ꝑsonas. No¬
bilis uelut manipulus triumpha¬
lis: multosq actꝰ significans. quoᷤᷤ
utellegere magis quã expressos tene¬
re possumꝰ. Nã quasi aduenientem
sponsũ audierit. cũ aliquib parit̾
iuantib colloquentẽ. dicit sponsa.
Nox consobrini mei. Dũ loquitur
cũ filiab ierłem et rogat ut ex¬
citent et resuscitent sponsum:
subito taniquã de lon ginqͦ missȩ
uotis sonũ sentiens dicit. uox
consobrini mei. annuntians
quẽ nuntiari sibi ante quere¬
bat. Quẽ cupiebat ab aliis susci¬
tari. sua prece resuscitatũ a pat᷑
uenire iã credens leta dicit. uex
consobrini mei. Bene addidit
consobrini mei:ut ñ abiȩ s con so¬

Expanded text:
illud, quia adhuc loquentibus nobis dicit: adsum. Adest, quia suscitatus a filiabus Iudaeae quasi resuscitatur a filiabus Hierusalem. audit ecclesia sonum uocis eius et dicit: uox consobrini mei. eccehic aduenit saliens super montes, transiliens super colles. manipularis est liber multas habens biles, velut manipulus triumphalis, multosque actus significans, quos intelligere magis, quam expressos tenere possimus. Nam quasi advenientem Sponsum audierit cum aliquibus pariter viantibus colloquentem, dicit Sponsa: Vox consobrini mei. Dum loquitur cum filiabus Hierusalem, et rogat ut excitent et resuscitent Sponsum, subito tamquam de longinquo missae vocis sonum sentiens, dicit: Vox consobrini mei, annuntians quem nuntiari sibi ante quaerebat, quem cupiebat ab aliis suscitari: sua prece resuscitatum a Patre venire jam credens, laeta dicit: Vos consobrini mei. Bene addidit, consobrini mei; ut non aliae, sed conso
Abbreviated transcription (Latin):
pus suũ qd erat ante limosũ
n cȩno hereditariȩ conluuionis
obstructũ: ut oleũ spũale reci¬
pere possit. xp̃o paraui ut luce¬
lucent noĩe. x põ lucebat petrꝰ.
cum diceret. In nomine ibu xͥ
narareni: surge ⁊ ambula. Xp̃o
tẏrium. Xp̃o lucebat dauid. qui
poterat dicere. Cor meũ ⁊ caro
eo a quo frequent̾ ad mot̾tem
fuerat apetitus diceret. Non mͥ
contingat a dño: si fecero hoc
tuende salutis sue ut occideret
ꝑsequentẽ: etiã alios qui sua¬
debant inimico ñ ẽẽ parcendũ.
quẽ dñs uixta ꝓmissũ suũ in
manꝰ ipsiꝰ tradidisset: ab eiꝰ ne¬
candi cupiditate reuocabat.
Xpõ lucebat ꝓpħa: cũ de eo qui
patͥs domũ turpi macularat
incesto. qui patris salutẽ par¬
ricidalib preliis appetebat. pus
tam̃ pater diceret ad prelium
ꝓfecturis. Parcite filio med ab¬
ꝑsalon.
Tacebat impbitatis fcelus. pieta¬
tis aut̃ gradũ ⁊ nom̃ necessitudi¬
nis p̾ferebat. ut pugnaturi non.

Expanded text:
pus suum quod erat ante limosum pus suum quod erat ante limosum et caeno hereditariae conluuionis obstructum, ut oleum spiritale recipere non posset, Christo parauit. ut lucelucent lumine: Christo lucebat Petrus, cum diceret: in nomine Iesu Christi Nazareni surge et ambula; Christo tyrium: Christo lucebat Dauid, qui poterat dicere: cor meum et caroeo, a quo frequenter ad mortem fuerat adpetitus. diceret: non mihi contingat a domino, si fecero hoc tuendae salutis suae, ut occideret persequentem, etiam alios qui suadebant inimico non esse parcendum, quem dominus iuxta promissum suum in manus ipsius tradidisset, ab eius necandi cupiditate reuocabat. Christo lucebat propheta, cum de eo. qui patris domum turpi macularat incestu, qui patris salutem parricidalibus proeliis adpetebat, pius tamen pater diceret ad proelium profecturis: parcite filio meo Abessalon. tacebat inprobitatis scelus, pietatis autem gradum et nomen necessitudinis praeferebat, ut pugnaturi non
Abbreviated transcription (Latin):
&. ñ loquar in nomine eiꝰ ultra:
addidit. Ꝙ factus ẽ in corde meo
ut ignis ardens. flãmans in ossi¬
b meis: & dissolutus sũ undiq ꝙ.
ferre ñ possũ. Aduertimꝰ gͥ qd̃ his
etiã qui excusandũ aut officiũ
suũ certa aligua causa negandũ
ꝑsuadeat aut cupiditate ꝓpheti¬
ce reuelationis inspiret. ut ad su¬
beundũ officiũ uoluntate concur¬
rant. ñ necessitate concedant: quo
merces ecet integre deuotionis pos¬
sit plenior ꝑuenire. ꝓ phetauit
n caẏphas q expedit unũ homi¬
nem mori ꝓ popło: s hoc uolun¬
tariũ oris ministeriũ non erat.
quia loquebat᷑ inuitus. Deniq
quid diceret nesciebat. Que er¬
go uoluntaria dyis sui dño dd̾
placere desid̾at. s ẜlegi abiecꝰtus
eẽ in domo d̾i mei. magis quã
habitare in tabernacłis peccatoꝵ.
audiã qͥd loquat᷑ in me dñs d̾s
aperiã in parabolis os meũ. lo¬
quar ꝓpositiones ab initio scl̃i:
paraui lucernã xp̃o meo. Cor¬

Expanded text:
et non loquar in nomine ejus ultra; et non loquar in nomine ejus ultra; addidit: Et factus est in cut ignis ardens, flammigerans in ossibus meis: et dissolutus sum undique, et ferre non possum. aduertimus igitur quod his etiam, qui excusandum aut officium suum certa aliqua causa negandum persuadeat aut cupiditatem propheticae reuelationis inspiret, ut ad subeundum officium uoluntate concurrant, non necessitate concedant, quo merces ad eos integrae deuotionis possit plenior peruenire. prophetauit et Caiphas: quia expedit unum hominem mori pro populo, sed hoc uoluntarium oris ministerium non erat. quia loquebatur inuitus. denique quid diceret nesciebat. Quae ergo uoluntaria oris sui domino Dauid placere desiderat? elegi abiectus esse in domo domini magis quam habitare in tabernaculis peccatorum. audiam quid loquetur in me dominus deus. aperiam in parabolis os meum. loquar propositiones ab initio saeculi. paraui lucernam christo meo. cor
Abbreviated transcription (Latin):
ait. E cre ego: nutte me. Et sic pꝰea
missus ẽ ad popłm. Id̾o dictũ est.
quui ysauas audet ⁊ dicit. E enĩ
quasi uoluntariũ organũ: ube
Nec otiose hoc positũ prito. quia
uoluntaria oris sui placere desi¬
derat dño. Multi ꝓpħe: s non in
orũib oris uoluntaria placent.
Excusabat iheremias. dicens. Quis
es dominator dñe: Ecce nescio loqͥ:
qͥa unior sũ ego. Et dixit ei dñs.
Quocũq misero te abibis.  scd̃m
omĩa quecũq mandauero tibi
loqueris. Uerecundie ꝓpħa p̾ten¬
debat etatem. corporis: ne exeqͦn
dis cęlestib imꝑatis impar esse
robuste sapientiȩ in suo seruulo
p̾uideret ait. Noli dicere quia¬
uiuenis sũ ego. Hoc ẽ ꝓhibere eũ
uuenilis ȩtatis contẽplatione ui¬
res suas ꝑpendere: cui fides caniciẽ
sapientie ministraret. &. iterũ in
posteriorib cũ dixisset idẽ ꝓpħa
seduristi me dñe ⁊ seductus sum.
& dixi ñ nominabo nomen eiꝰ

Expanded text:
ait: ecce ego, mitte me et sic postea ait: ecce ego, mitte me et sic postea est missus ad populum. ideo de eo dictum est, quia Esaias audet e t dicit. etenim quasi uoluntarium organum uberNec otiose hoc positum puto, quia uoluntaria oris sui placere desiderat domino. multi prophetae, sed non in omnibus oris uoluntaria placent. excusabat Hieremias dicens: qui es dominator domine, ecce nescio loqui, quia iuuenior sum e g o, et dixit ei dominus: quocumque misero te abibis et secundum omnia quaecumque mandauero tibi loqueris. uerecunde propheta aetatem corporis praetendis coelestibus imperatis impar esse robustae sapientiae in suo servulo praevideret, ait: Noli dicere, juvenior sum ego, hoc est, prohibuit eum juvenilis aetatis contemplatione vires suas perpendere, cui fides canitiem sapientiae ministraret. Et iterum in posterioribus cum dixisset idem propheta: Seduxisti me, Domine, et seductus sum . . . Et dixi: Non nominabo nomen ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
ni: ne alterũ fruc̾tũ uoluntatis
ꝓprie defraudaret. Recte gͦ dauid
ait quasi ꝓpħa. Nolũtaria oris
mei comꝓba dñe: oris sui offerẽs
dño sacrificiũ uoluntariũ: eo qd
apes illa ꝓphetica bonos flores
colligere ore consueuerit. Fauos
ore fingere. mella ore cõponere.¬
& ex his herbis suauib ore flo¬
res legere. Que cũ sit inqͥd ro¬
bore infirma: sapientie p̾dicatio¬
ne. substantie sue ꝓducit etatẽ.
Qd̾ sit istud uoluntariũ oris sa¬
erificiũ: recognosce. Immola do
sacrificiũ laudis. Expectat dñs
uoluntarios ministros. Neniq
in libro ysaie dicit dũs. Quẽ mitã:
Utiq seruulo suo poterat impe¬
rare quẽ dignũ qui mitteretur
inuenerat: s maluit eũ sponta¬
neȩ oblationis non fraudare mer¬
cede. qͥ ut ipse se offerret prestola¬
tus ẽ. Ꝙ quãuis eiꝰ sciret affectũ:
ex pectauit tam̃ uocẽ. ut cumula¬
ret gr̃am. Unde se offerens ysaias

Expanded text:
ni; ne alterum fni; ne alterum fpropriae defraudaret! recte ergo Dauid ait quasi propheta: uoluntaria oris mei conproba, domine, oris sui offerens domino sacrificium uoluntarium, eo quod ut apis illa prophetica bonos flores colligere ore consueuerit, fauos ore fingere, mella ore conponere et ex herbis suauibus ore filios legere, quae, cum sit, inquit, robore infirma, sapientiae praedicatione substantiae suae producit aetatem. quod sit istud uoluntarium oris sacrificium, recognosce: imola deo sacrificium laudis. Expectat dominus uoluntarios ministros. denique in libro Esaiae dicit dominus: quem mittam? utique seruulo suo poterat imperare, quem dignum qui mitteretur inuenerat, sed luit eum spontaneae oblationis non fraudare mercede, Qui ut ipse se offerret praestolatus est. et quamuis eius sciret affectum, expectauit tamen uocem, ut cumularet gratiam. unde se offerens Esaias
Abbreviated transcription (Latin):
sitate: ut plurimos lucraretur.
his quoq qui legis uincło tene¬
rent᷑ quasi sub lege esset se exi¬
buit. cũ sub lege non eẽt: ut eos
seruaret qͥ sub lege uiuebant.
Infirmis infirmꝰ factus ẽ: ut infir¬
mos assũptione infirmitatis ꝓpͥe
sustineret. O m̃ib omĩa factus est:
ñ legituna necessitate. s uolunta¬
tis obsequio. Aperuit mͥ huiꝰ al¬
titudinẽ consilii in epła ad phile¬
monem scripta. quia qđ̵ ipse eẽt
aliũ ẽẽ uellet: ut uoluntate po
tius quã necessitate detulisse dño
uideret᷑. Itaq pro onesimo inter¬
ueniens. sic ait. Tu aut̃ illũ ut
mea uiscera suscipe. quẽ ego uo¬
lueram mecũ detinere. ut pro te
mͥ ministraret in uinculis engłii.
sed sine consilio tuo nichil facere
uolui: ne uelut ex necessitate
bonũ tuũ esset . sed uoluntari¬
um. Quã sedulus suasor: qui cũ
ẽẽt uas electionis diuine. consor¬
tiũ consilii non dedignabat᷑ alie¬

Expanded text:
sitate —, ut plurimos lucraretur. sitate —, ut plurimos lucraretur. his quoque, qui legis uinculo tenerentur, quasi sub lege esset se exhibuit, cum sub lege non esset, ut eos seruaret qui sub lege uiuebant. infirmis infirmis factus est, ut infirmos adsumptione infirmitatis propriae sustineret: omnibus omnia factus est non legitima necessitate, sed uoluntatis obsequio. aperuit mihi huius altitudinem consilii in epistula ad Philemonem scripta, quia quod ipse esset alium esse uellet, ut uolutius quam necessitate detulisse Domino videretur. Itaque pro Onesimo interveniens, sic ait: Tu autem illum ut mea viscera suscipe, quem ego volueram mecum detinere; ut pro te mihi ministraret in vinculis Evangelii: sed sine consilio tuo nihil facere volui; ne velut ex necessitate bonum tuum esset, sed voluntarium . Quam sedulus suasor, qui cum esset vas electionis divinae, consortium consilii non dedignabatur alie
Abbreviated transcription (Latin):
aput dm̃. & d̾s erat uerbũ. Hoc
erat in pͥncipio ap̃ d̾m. O mĩa ꝑ
ipsũ fac̾ta st̃. & sine ipso factũ
ẽ nichil. Et tu unitator esto dei
Quomͦ imitator: Numqͥd celũ
potes facere aut terrã. aut mare.
Non utiq: s ut omĩa ꝑ uerbũ
facias. nichil sine uerbo. O mĩa
cũ ratione. nichil sine ratione:
quia ñ es inrationabilis o homo.
s rationabilis. SequitUR.
iuxta ꝓmissũ d̾i. Qui iuuificat᷑
spũ d̾i: uoluntariꝰ ẽ minister. Plu¬
rimũ enĩ refert. utrũ ex uolun¬
tate qͥd facias. an ex necessitate.
qd̃ placeat d̾o. Deniq uoluntariꝰ
minister habet premiũ. coactus
dispensat obsequiũ: sicut apło
docente cognouimꝰ. Scripsit enĩ.
Nhe enĩ mͥ ẽ: si non euangeliz aue¬
ro. Si enĩ uolens hoc ago: merce¬
dem habeo. Si aut̃ inuitus : dispen¬
satio mͥ credita ẽ. U ide uoluntariũ
excusatorem celestis arbitrii. Liber
erat ex om̃ib. & om̃iũ seruus ẽ
factus. Uoluntare utiq ñ neces¬

Expanded text:
um. hoc erat in principio apud deum. omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil. et tu imitator esto dei. quomodo imitator ? numquid caelum potes facere aut terram aut mare? non utique. sed ut omnia per uerbum facias, nihil sine uerbo, omnia cum ratione. nihil sine ratione, quia non es inrationabilis. o homo, sed rationabilis. Sequitur uiuxta promissum dei, qui uiuificatur spiritu dei uoluntarius est minister. plurimum enim refert. utrum ex uoluntate quid facias an ex necessitate. quod placeat deo. denique uoluntarius minister habet praemium, coactus dispensat obsequium. sicut apostolo docente cognouimus. scripsit enim : uae enirn mihi est si non euangelizauero. si enim uolens hoc ago, mercedem habeo: si autem inuitus. dispensatio mihi credita est. uide uoluntarium executorem caelestis arbitrii. liber erat ex omnibus et omnium seruus est factus — uoluntate utique, non neces
Abbreviated transcription (Latin):
s xp̃i ꝓpħabat gratiã. Didicerat
ꝓ pħa de xp̃o bonus esse pater. q
bono filio seruiebat. Ueniq ideo
dicebat. ⁊ iudicia tua doce me.
quia uiditia d̾i sicut abyssus mul¬
ta. n inscrutabilia sic̃ apłs dicit.
Ideo ñ poterat en nisi xp̃o docen¬
te cognoscere: quia unus magis¬
ter omniũ xp̃c est. Hȩc autem
xp̃i uiditia st̃: ut his qui nobis¬
in insidiati fuerint nouerimꝰ non
iuicem iauiriȩ rependendã: sed ꝓ
iniuria magis deferendam grãm.
Deniq maledicentib non remu¬
ledixit. ꝑcutientes non reꝑcussit.
s magis etiã crucifixis ꝓ ꝑse¬
quentib se pie int̾cessionis aput
patrẽ auxiliũ deferebat dicens.
Dater dimitte illis: non enĩ sci¬
unt quid facurait. Hec gͥ quis¬
qͥs fecerit legis uiditia. remu¬
neratione donat᷑ xp̃i. Sed quis
uiditia d̾i doceri potest. nisi qͥ
animam suã intenderit sẽꝑ
ad dñin: qui potest dicere. Anuna
mea in manib tuis semꝑ: o legẽ

Expanded text:
 prophetabat gratiam. didicerat propheta de Christo bonus esse pater, qui bono filii seruiebat. Denique ideo dicebat: et iudicia tua doce me,. quia iudicia dei sicut abyssus multa et inscrutabilia. ut apostolus dicit. ideo non poterat ea nisi Christo docente cognoscere, quia unus magister omnium Christus est. haec autem Christi iudicia sunt, ut his qui nobis insidiati fuerint nouerimus non uicem iniuriae rependendam, sed pro iniuria magis deferendam gratiam. denique maledicentibus non remaledixit. percutientes non repercussit, sed magis etiam crucifixus pro persequentibus se piae intercessionis apud patrem auxilium deferebat dicens: pater. dimitte illis; non enim sciunt quid faciunt. haec igitur quisquis fecerit legis iudicia, remuneratione donatur a Christo. Sed quis iudicia dei doceri potest nisi qui animam suam intenderit semper ad dominum, qui potest dicere: av ima mea in manibus tuis sem
Abbreviated transcription (Latin):
A. inueni ecclesiasten. inueni can¬
tica canticoꝵ: inueni admirabi¬
lem consiliariũ xpm. inueni pau¬
lũ prudentẽ architectũ. inueni
sapientẽ auditorem popłm xp̾ia
dire. Ille enĩ audit: qui ea quȩ
audit intellegit. Lex spũalis ẽ:
non eam audit uideus qui au¬
dit corporaliter: s ille audit
qui audit i spũ. Habent illi
libros s sensũ libroꝵ non habẽt.
Habent ꝓpħas s non habent ꝙͣ
illi ꝑphetauert̾. Quomͦ enim ha¬
bent: quẽ non recepert̃. Ideo
cum moyse ⁊ helya mͥ apparu¬
it: quia ab iłlis recessit. Multa
habet spolia: qui habet d̃i uerbũ.
habet resurrectionẽ. habet iusti¬
ciam: uirtutem atq sapientiam.
Habet omĩa: qͥa in ipso constait¬
omĩa. Hebrei spoliauert̾ egypti¬
os: & uasa eorp
abs¬
tulerunt. Iudeoꝵꝵ
spolia habet papłs
xp̃ianus: q totũ habemꝰ qd̃ illi
habere se nesciebant. Illi aurũ &
argentũ materiale abstulerunt:

Expanded text:
a, inueni Ecclesiasten, inueni Cana, inueni Ecclesiasten, inueni Cantica canticorum, inueni admirabilem consiliarium Christum, inueni Paulum prudentem architectum, inueni sapientem auditorem populum chridire; ille enim au:iit, qui ea quae audit intellegit. lex spiritalis est; non illam audit Iudaeus qui audit corporaliter, sed ille audit qui audit in spiritu. habent illi libros, sed sensum librorum non habent; habent prophetas, sed non habent quem illi prophetauerunt. quomodo enim habent quem non receperunt? ideo cum Moyse et Helia mihi apparuit, quia ab illis recessit. multa habet spolia qui habet dei uerbum; habet resurrectionem, habet iustitiam, uirtutem atque sapientiam, habet omnia, quia omnia in ipso constant. Hebraei spoliauerunt Aegyptios et uasa eorum abstulerunt; Iudaeorum spolia habet populus christianus et totum habemus, quod illi habere se nesciebant. illi aurum et argentum materiale abstulerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
clia fecerat: amisit spolia quȩ te¬
nebat. E ut iterũ cognoscas qͥa
spolia xp̃c a diabolo que in adã
ille inuaserat uindicauit. & sa¬
bam iuri excelsi ad dnm iħm
alligatiunculis transierunt atq
ipsũ adorare cȩpert̾. quia capti¬
uam duxit captiuitatẽ: ideo ca¬
put euis abstulit. ut ipse caput
esset corporis interempti. Meri¬
to nẽ gentes toto orbe caput re¬
gale circũferunt: quia menbra
st̃ xp̃i. Cognouisit de nationib.
cognosce etiã de iudeis qͥb duł
cȩloꝵ. abstulit: & dedit genti
facienti fructus eiꝰ. Abstulit ur¬
cutem
panis. n urtutem
admirabilẽ consili¬
ariuim. &s prudentẽ architectum.
q sapientẽ auditorem. Illis abs¬
tulit: nobis dedit. Merito exulto:
sic̾ qui inuenit spolia multa.
Sine labore meo inueni spolia qͤ
non habebam. Inueni eptaticum.
inueni regnoꝵ. libros. inueni ꝓ¬
phetarũ scripta. inueni esdrã.
inueni psalmos: inueni ꝓuerbi¬

Expanded text:
dia fecerat. amisit spolia quae tedia fecerat. amisit spolia quae tenebat. et ut iterum cognoscas, quia spolia Christus a diabolo, quae in Adam ille inuaserat, uindicauit, et Sabain uiri excelsi ad dominum Iesum alligati uinculis transierunt atque ipsum adorare coeperunt, quia captiuam duxit captiuitatem. ideo caput eius abstulit, ut ipse caput esset corporis interempti. merito nunc gentes toto orbe caput regale circumferunt, quia membra sunt Christi. Cognouisti de nationibus. cognosce etiam de Iudaeis, quibus caelorum abstulit et dedit genti facienti fructum eius. abstulit uirtutem panis i s et uirtutem admirabilem consiliarium et prudentem architectum et sapientem auditorem illis abstulit, nobis dedit; merito exulto. sicut qui inuenit spolia multa. sine labore meo inueni spolia quae non habebam, inueni Heptateuchum, inueni Regnorum libros, inueni prophetarum scripturam, inueni Esdram, inueni Psalmos, inueni Prouerbi
Abbreviated transcription (Latin):
magis diunr uidicii terror hc̃
ȩternȩ : Exultat gͦ qui habet
uerbũ łi. Fabet enĩ spolia mul¬
ta quȩ uideis abstulit: habet ꝓ¬
strati hostis exuiuias. Sic̃ dauid
abstulit golie gladiũ. & ipsuis
gladio caput eiꝰ execuit. sic uerꝰ
dauid humilis atq mansuetus
dñs iħc. intellegibilis golie cap̃
armis ipsius amputauit. Arma
enĩ diaboli: gentes erant. fidȩ
aut̃ gentũ uulneratus: caput
qd̾ habebat amisit. Distracta
st̃ spolia ꝓstrato. uasa eiꝰ direp¬
ta: quia alligatus ẽ fortis. Has
diaboli caro erat hominis pecca¬
Ytoris.
Sed postea quã in xp̃m credi¬
dimꝰ. caro ur̃a cepit eẽ uas elec¬
tionis: ut habes de apło paulo qͥ
ad gentes missus ẽ. dictũ ẽ ad
uas electionis mͥ ẽ. Merito ergo
detrahe. cito diuide: quia prius¬
quã sciat puer uocure patrem
aut matrẽ. accipiet uirtutem
damasci ⁊⁊ spolia samariȩ contͣ
regem assyrioꝵ. Ergo rex assy¬
rioꝵ eoꝵ scilicet quos uanos ꝑfi¬

Expanded text:
magis diuini iudicii terror huncmagis diuini iudicii terror huncaeternae ! Exultat ergo qui habet uerbum dei; habet enim spolia multa quae Iudaeis abstulit, habet prostrati hostis exuuias. sicut Dauid abstulit e gladium et ipsius gladio caput eius exsecuit, sic uerus Dauid, humilis atque mansuetus dominus Iesus, intellegibilis Goliae caput armis ipsius amputauit. arma enim diaboli gentes erant, fide autem gentium uulneratus caput quod habebat amisit. detracta sunt spolia prostrato, uasa eius direpta, quia alligatus est fortis. uas diaboli caro erat hominis peccatoris; sed posteaquam in Christum credidimus. caro nostra coepit esse uas electionis, ut habes de apostolo Paulo, qui ad gentes missus est, dictum ad uas electionis mihi est. merito ergo polia detrahe, cito diuide, quia, priusquam sciat puer uocare patrem aut matrem, accipiet uirtutem Damasci et spolia Samariae contra regem Assyriorum. ergo rex Assyriorum, eorum scilicet quos uanos perfi
Abbreviated transcription (Latin):
nã ego talis ẽẽ. merear: ut si for¬
te ꝑsecutor ingruerit. non consi¬
derem supplicioꝵ. meoꝵ acerbita¬
tes. ñ metiar torm̃ta. non pęnas.
ñ cogitem ulluis atrocitatẽ dolo¬
ris: s hec omĩa lilia ducam. Tre¬
pidem aut̃ ne xp̃c me neget. ne
xp̃c excludat. ne me repellat de
concilio sacerdotũ: si indignum
me collegio iudicauerit. Uideat
magis licet ꝑmotũ corporaliũ
terrore penarũ. plus tam̃ trepi¬
dantẽ futura supplicia. s si dixe¬
rit mͥ modice fidi quare dubitasti:
porrigit tam̃ dexterã. & insur¬
gentis fluctus secłaris huiꝰ mole
turbatũ fida mentis stacione fir
si exultationẽ generat. Qui
enim trepidat a uerbis di: poste¬
a exultat in d̾i uerbis. Esrgo qͥ
habet in aula sua corde uidelicet
suo uerba di. excludit sermones
pͥncipũ a corde suo: excludit ii¬
mor tumorem. Si enĩ quis ingis¬
sus balneas. solis deponit estus.
ꝙ. calor excludit calorem: qͣnto

Expanded text:
nam ego talis esse merear, ut, si fornam ego talis esse merear, ut, si forte persecutor ingruerit, non considerem suppliciorum meorum acerbitates, non metiar tormenta, non poenas, non cogitem ullius atrocitatem doloris, sed haec omnia leuia ducam, trepidem autem ne Christus me neget, ne Christus excludat, ne me repellat de concilio sacerdotum, si indignum eo collegio iudicauerit, uideat magis, licet permotum corporalium terrore poenarum, plus tamen trepidantem futura iudicia! etsi dixerit mihi: modicae fidei, quare dubitasti?, porriget tamen dexteram et insurgentis fluctus saecularis huius mole turbatum fida mentis statione firmsi exultationem generat; qui enim trepidat a uerbis dei, postea exultat in dei uerbis. ergo qui habet in aula sua, corde uide- Licet suo uerba dei, excludit sermones principum a corde suo, excludit timor timorem. si enim quis ingressus balneas solis deponit aestus et calor excludit calorem, quanto
Abbreviated transcription (Latin):
qui timet dnm. Qua ratione
beatusᷤ Quia in mandatis eiꝰ cu¬
piet nimis. Pone gͦ mre̾m inter
pericula constitutũ. cũ inde in¬
manitas bestiarũ ad incuciendũ
terrorẽ infremat. aliunde stri¬
dor candantiũ lãminarũ flãmas
fornacis ardentis exestuet. ex
parte alia ꝑsonent tractus
grauiũ catenarũ. hinc carni¬
fex cruentus adsistat: pone in¬
qͣm circũspectantẽ om̃ia plena
suppliciis. deinde cogitantẽ. diui¬
na mandata. illũ ignẽ ꝑpetuũ.
illud sine fine incendiũ ꝑfidoꝵ.
illã pene recrudescentis erum¬
nam.trepidare corde. ne dum
p̾sentib odit. ꝑpetuis se dedat
exitiis : ꝑturbari animo dũ fu
turi iudicii rumpheam illã
terribilem qͥuadã conspectus
specie contuet᷑. Nonne hanc
trepidationẽ fiduciȩ uiri con¬
stantis equabis: in elindẽ con¬
currit effectũ confidentia cu¬
pientis ȩter na .&. diuina trepi¬
dantis. Sit tam̃ fortior ille qui
sperat : sit fortior qui p̾sumit. Uti¬

Expanded text:
qui timet dominum. qua ratione qui timet dominum. qua ratione \'beatus\' ? quia i n mandatis eius cupiet nimis. pone ergo martyrem inter pericula constitutum, cum inde inmanitas bestiarum ad incutiendum terrorem infremat, aliunde stridor candentium laminarum et flamma fornacis ardentis exaestuet, ex parte alia personent tractus grauium catenarum, hinc carnifex cruentus adsistat: pone, inquam, circumspectantem omnia plena suppliciis. deinde cogitantem mandata diuina. illum ignem perpetuum, illud sine fine incendium perfidorum. illam poenae recrudescentis aerumnam, trepidare corde, ne, dum praesentibus cedit, perpetuis se dedat exitiis, perturbari animo, dum fu- turi iudicii romphaeam illam terribilem quadam conspectus specie contuetur. nonne hanc trepidationem fiduciae uiri constantis aequabis? in eundem concurrit effectum confidentia cupientis aeterna et diuina trepidantis. sit tamen fortior ille qui sperat, sit fortior qui praesumit. Uti
Abbreviated transcription (Latin):
fuderit. nulliꝰ thorũ putauerit
esse uiolandũ. qui nichil legibus
debeat. & grauiora latronũ fus¬
tinere cogatur supplicia: qui lo¬
quatur uiste & ñ audiat᷑. qui lo¬
quat᷑ plena salutis q inpugnet᷑:
ut possit diere. Cũ loquebar il¬
lis: impugnabãnt me gratis. Gra¬
tis gͥ ꝑsecutionẽ patitur qui un¬
ꝑugnat᷑ sine crimine: impugnã¬
tur ut nopius. cũ sit uitali con¬
fessione laudabilis. Impugnatur
quasi ueneficus: quia in nomine
diũ głatur. Cum pietas uirtutũ
omtuu̾ fundamentũ sit: uere
frustra impugnat᷑ qui aput in¬
pios & infidos impietatis accersi¬
tur. cũ fidei sit magister. Uerũ
qui gratis impugnat᷑. fortis de¬
bet ẽẽ ⁊ constans. Quomͦ gͦ sub¬
texuit : ꝙ. a uerbis tuis formida¬
uit cor. meũ. Trepidare infirmi¬
tatis ẽ: timoris. atq formidinis.
S ẽ etiam infirmitas ad salu¬
cem: ẽ etiã tunor scõꝵ. Timete
dnm om̃s sc̃i eiꝰ: & beatus uir

Expanded text:
fuderit, nullius torum putauerit fuderit, nullius torum putauerit esse uiolandum, qui nihil legibus debeat et grauiora latronum sustinere cogatur supplicia. qui loquatur iusta et non audiatur, qui loquatur plena salutis et inpugnetur, ut possit dicere: cum loquebar illis, inpugnabant me gratis. gratis igitur persecutionem patitur qui inpugnatur sine crimine, inpugnatur ut noxius, cum sit in tali confessione laudabilis, inpugnatur quasi ueneficus, quia in nomine domini gloriatur, cum pietas uirtutum omnium fundamentum sit. uere frustra inpugnatur, qui apud impios et infidos impietatis accersitur. cum fidei sit magister. Uerum qui gratis inpugnatur fortis esse debet et constans. quomodo ergo subtexuit: et a uerbis tuis trepidauit cor meum? trepidare infirmitatis est, timoris atque formidinis; sed est etiam infirmitas ad salutem, est etiam timor sanctorum. t imete dominum, sancti eius et: beatus uir
Abbreviated transcription (Latin):
Rincipes ꝑsecu
st̃ me gratis¶
&. a uerbis
tius trepidauit cor meũ.
i ueterem repetamꝰ historiã.
& saul & absalon qr multi
alienigenȩ pͥncipes scm̃ dauid ꝑ¬
secuti st̃: s nemo de eo potuit
triũ phare. Sunt n pͥncipes mun¬
di rectoresq tenebrarũ. qui te in
tuo pectore conantur opprimere.
R ꝑsecutionũ seua intus oꝑantur.
ꝓmittentes regna terrarum. ho¬
nores atq diitias: si fragili m̾te
succũbas. & obediendũ eoꝵ impe¬
riis arbitreris. Isti pͥncipes inter¬
dum gratis ꝑsecuntur: interdũ
non gratis. Gratis ꝑsecunt᷑ aput
quẽ nichil suum inueniunt: &
eũ subuigare contendunt. Non
gratis ꝑsecuntur eũ qui se eorũ
dederit potestati: ꝙ in possessionẽ
scł̃i. totus intrauerit. In suos enĩ
uire sibi dominatũ uendicant. atq
ab his mercedem iniquitatis effla¬
gitant. B ene hoc martyr dicit qd̃
inuste ꝑsecutionũ torm̾ta susti¬
neat. qͥ nichil rapuerit. nullũ iuo¬
lentus oppresserit. nulliꝰ sanguinẽ

Expanded text:
rincipes persecuti sunt me gratis, et a uerbis tuis trepidauit cor meum. si ueterem repetamus historiam, et Saul et Abessalon et multi alieni- genae principes sanctum Dauid persecuti sunt, sed nemo de eo potuit triumphare. sunt et principes mundi rectoresque tenebrarum, qui te in tuo pectore conantur obprimere et persecutionum saeua intus operantur, promittentes regna terrarum, honores atque diuitias, si fragili mente subcumbas et oboediendum eorum imperiis arbitreris. isti principes interdum gratis persecuntur, interdum non gratis. gratis persecuntur apud quem nihil suum inueniunt et eum subiugare contendunt, non gratis persecuntur eum. qui se eorum dederit potestati et in possessionem saeculi totus intrauerit. in suos enim iure sibi dominatum uindicant atque ab his mercedem iniquitatis efflagitant. Bene hoc martyr dicit, quod iniuste persecutionum tormenta sustineat, qui nihil rapuerit, nullum uiolentus oppresserit. nullius sanguinem
Abbreviated transcription (Latin):
iis terrore uidicii. &. discant¬
durescente formati: quod ante qͥ
legẽ nͥ acceꝑant nesciebant. Unde
ꝓpħa quasi ⁊ ipse turbatꝰ t̾rene
Fragilitatis contẽplatione. ait.
Utqͥd dñe discessisti longe bene
timet: qui hominẽ se esse cognos¬
cit. S quia plus timet nob̾ qui
ex gentib peccator ẽ : precatur
ne longe fiat a suis gentib. ut
qui longe eramꝰ incipiamꝰ eẽ
propiores: & sciamꝰ qͥa ho¬
mines sumꝰ ad imagrẽ
scilicet ⁊ similitudinẽ
d̾i facti. qͥb ꝑ uirgi

Expanded text:
uis terrore iudicii, uis terrore iudicii, lubiles, et limo durescente formati: quod ante qui Legem non acceperant, nesciebant . Unde Propheta quasi et ipse turbatus terrenae fragilitatis contemplatione, ait: Ut quid, Domine, discessisti longe ? Bene timet, qui hominem se esse cognoscit: sed quia plus timet nobis, qui sumus ex gentibus peccatores, precatur ne longe fiat a suis gentibus; ut qui longe eramus, incipiamus esse propiores, et sciamus quia homines sumus, ad imaginem scilicet et similitudinem Dei fact
Abbreviated transcription (Latin):
etiam noue legis insistere scdm
eugłi claritatẽ. Est etiam eu¬
głis lext̾ie qua dicit in suꝑiori¬
b hic ꝓpħa. Constitue dñe le¬
gis lat᷑orem suꝑ eos: sciant
gentes qm̃ homines st̃. Ad¬
rientũ titiq dñi intellegimꝰ
ꝓphetari uocatione gentiũ.:
qui ante in lutũ qͦddã corꝑis
huiꝰ uidebant᷑ infixi. uoluptati
corruptionis suȩ tamꝗͣ. feci ⁊ li¬
bidinis inherentes qr. dnm̃ nes¬
ciert̾. Q. id̾o iratꝰ. auertantur
inqͥd peccatores in inferno. ut ñ
uiderent descendentẽ. ⁊ ascenden¬
tem animã dñi iħu: & conuerte¬
ad dnm. qͥ conuerti cũ iiuerent
noluerunt. S de illis dic̃ gentib:
qͥ obliuiscunt᷑ dnm̃. Scierunt gͦ
& obliti st̾: tam̃ ꝓphetica benig¬
nitate orat ut exurgat d̾s non
p̾ualeat ħo. ut cogitationes ter¬
renȩ ⁊ motꝰ om̃s feruentes huiꝰ
corporis conqͥescant. Iudicentur
gentes: qm̃ tunc cognoscit᷑ dñs.
cũ tumentiũ conu̾tit affectꝰ gra¬

Expanded text:
etiam nouae legis insistere secundum etiam nouae legis insistere secundum euangelii claritatem. Est etiam euangelii lex, de qua dicit in superioribus hic propheta: constitue, domine, legislatorem super eos, sciant gentes quoniam homines sunt. aduentum utique domini intellegimus prophetari, uocationem gentium, quae ante in lutum quoddam corporis huius uidebantur infixae, uoluptati corruptionis suae tamquam faeci et libidini inhaerentes, quia dominum nescierunt. et ideo iratus: anertantur, inquit, peccatores in infernum, ut non uiderent descendentem et ascendentem animam domini Iesu et conuertead dominum, qui conuerti, cum uiuerent, noluerunt. sed de illis dicit gentibus quae obliuiscuntur dominum- Scierunt ergo et obliti sunt. tamen prophetica benignitate orat ut exsurgat dominus, non praeualeat homo, ut cogitationes terrenae et motus omnes feruentes huius corporis conquiescant. iud icentur gentes, quoniam tunc cognoscitur dominus, cum timentium conuertitur affectus gra