comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cognouert. Iui ut oitenderet quod causa libi¬
dinis exculpa pruperit elationis: mox subdidit
dicens: & respondebit arrogantia israel infaciem
ei: acsi diceret Culpa quę ꝑelacionẽ mentis in
occulto latuit: ꝑ carnis luxuria in aꝑto respon¬
dit. Proinde ꝑhumilicatis custodia: seruanda est
mundicia castitatis. Si enĩ ꝑie sp̃s sub dõ p̾mit.
caro illicite suꝑ sp̃m ñ leuatur. Habes ꝓͥppe sp̃e
cõmissũ sil i dominiũ carnis: si tamen sub diio re¬
cognoscit iure legitime seruicutis. Nam si aueto¬
rem suũ suꝑbiendo contẽput: uire & asubteeta
carne p̃lium suscipit. Uuide & ille prur in obȩdi

Expanded text:
cognoverunt . Qui ut ostenderet quod causa libidinis ex culpa proruperit elationis, mox subdidit dicens: Et respondebit arrogantia Israel in faciem ejus . Ac si diceret: Culpa quae per elationem mentis in occulto latuit per carnis luxuriam in aperto respondit. Proinde per humilitatis custodiam servanda est munditia castitatis. Si enim pie spiritus sub Deo premitur, caro illicite super spiritum non levatur. Habet quippe spiritus commissum sibi dominium carnis, si tamen sub Domino recognoscit jura legitimae servitutis. Nam si auctorem suum superbiendo contemnit, jure et a subjecta carne praelium suscipit. Unde et ille primus ino
Abbreviated transcription (Latin):
peia subleuat᷑: sed si uigilant̃ intenditait &
itis humilitas & carnis castimonia teneatur
cito cognoscunꝰ qr alterũ eustodit᷑ ex altero.
Nam multis sepe suꝑbia luxuriȩ seminarium
fuit qr dũ eos sp̃c quasi in altum erigit. caro
in infimis morsit. Hi eni prius secreto eleuant᷑.
sed post modũ publiee corruunt: qr dum occul¬
tis intumescunt inotib cordis: aꝑtis cadunt
lapsib corporis. Ssͤsic elati. iusta fuerant recri¬
butione feriendi: ut qr suꝑbiendo se homini¬
Uus p̃ferunt: iuxuriando usq adiuintorum
similitudinẽ deuoluantꝰ: Homo qͥppe cum in
honore ẽẽt. ĩ intellexit: cõparatus ẽ. iuntis
insipientib & similis factus ẽ. illis. Quasi scien¬
tiȩ enĩ illos in altũ penna subleuauerat. de
quib puiliis hoc qͦd & suꝑus ꝓtulim dicebat:
q eũ cognouissent diii. non sicut din glorifi

Expanded text:
e deneget.---Sed si vigilanter intenditur, ut et mentis humilitas, et carnis castimonia teneatur, cito cognoscimus, quia alterum custoditur ex altero. Nam multis saepe superbia luxuriae seminarium fuit, quia dum eos spiritus quasi in altum erexit, caro in infimis mersit. Hi enim prius secreto elevantur, sed postmodum publice corruunt, quia dum occultis intumescunt motibus cordis, apertis cadunt lapsibus corporis. 824 Sic sic elati justa fuerant retributione feriendi, ut quia superbiendo se hominibus praeferunt, luxuriando usque ad jumentorum similitudinem devolvantur. Homo quippe cum in honore esset, non intellexit, comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis . Quasi scientiae enim illos in altum penna sublevaverat, de quibus Paulus hoc quod et superius protulimus dicebat: Quia cum cognovissent Deum, non
Abbreviated transcription (Latin):
Mos sicre se ripture ẽ. ut a singirlari nuniero ad
pluralẽ sulia transeat:atqr iplurali sepe se
ad sinculare ueriat. Sude heliu cũ diceret. cla¬
lrem uenaiets. ad ꝑsonã dubito infirina uniꝰcuiqͦ
transiuit. focasse qisii. ulis melius reconos¬

Expanded text:
Mos sacrae Scripturae est, ut a singulari numero ad pluralem subitad singularem vertat. Unde Eliu cum diceret: Clalarem veniens, ad personam subito infirmi uniuscujusque transivit, fortasse quia a singulis melius recognos
Abbreviated transcription (Latin):
inspecie qͦd ꝑsequunt᷑. Bona p̃dicantes in¬
sinuant: mala autẽ cauentes p̃nuntiant.
ñ ut heliu desiderantes exorant. Erga com¬
missos sil i. ita ñ nũquã in coreptionẽ fer¬
uent. ac si de tranquillitate nilhabeant: sed
ita in dilectione tranquilli sunt. ac si nullus cos
feruo accendat Walde eni metuunt nesi apra¬
uorũ correptione cessiuerint. ipsi ꝓeo ũ dam
natione puniant᷑: & cũ ad uerba se inuecti¬
nis inflãmant. inuiti quidẽ adhec ueniunt
sed tam̃ hec defensionẽ sili apud districtii

Expanded text:
in specie quod persequuntur. Bona praedicantes inin specie quod persequuntur. Bona praedicantes insinuant, mala autem caventes praenuntiant, non ut Eliu desiderantes exorant. Erga commissos sibi ita nonnunquam in correptione fervent, ac si de tranquillitate nihil habeant; sed ita in dilectione tranquilli sunt, ac si nullus eos fervor accendat. Valde enim metuunt ne si a pravorum correptione cessaverint, ipsi pro eorum danatione puniantur. Et cum ad verba se invectionis inflammant, inviti quidem ad haec veniunt, sed tamen hanc defensionem sibi apud districtum
Abbreviated transcription (Latin):
aterr se erigunt. ambicione tam̃ in honesta
semet ipsos ad terrĩ depenunt. Bene autẽ
dicit᷑. depicta crint: quadũ exteriorũ rerũ
intrinsecus species attrahunt᷑: in corde quasi¬
depingitur. quic qͥd tictis imaginib cogitat᷑:
ac deinde ostium ceriatur: &e tũ demũ occuil¬
ta abhonunatio de monstrat᷑: quia nimirũ
unicuiq peccati prius signa forinsec. de inde
ianua aꝑte iniquitatis ostenditur. & tunc
domũ onie inalũ qͦd intus latit aperitur
ecireo gͦ etiã sc̃i doctores. gruit solent mini¬
ma diseutere: ut ab ex tremis exterio iiu
ad occulta possint maiore ꝑuonire. Derba
ispere increpationis mouent. ui spinas mo¬
tifere cogitationis eridicent: & cũ hec aguri.
caritatis aino e seuiunt: ñ inflacione elatio¬
nis intumescunt. Mori enĩ ꝓ ipsis parati st̃.
quos quasi usq ad mortẽ seuientes affligunt
Scruant in cogitatione qͦd diligint. sumunt

Expanded text:
li quasi a terra se erigunt, ambitione tamen inhonesta li quasi a terra se erigunt, ambitione tamen inhonesta semetipsos ad terram deponunt. Bene autem dicitur, « depicta erant, » quia dum exteriorum rerum extrinsecus species attrahuntur, quasi in corde depingitur, quidquid fictis imaginibus deliberanac deinde ostium cernitur, et tunc demum occulta abominatio demonstratur, quia nimirum uniuscujusque peccata prius signa forinsecus, deinde janua apertae iniquitatis ostenditur. Et tunc demum omne malum quod intus latet aperitur: idcirco ergo etiam doctores graviter solent minuta discutere, ut ab extremis exterioribus ad occulta possint majora pervenire, verba asperae increpationis movent, ut spinas mortiferae cogitationis eradicent. Et haec cum agunt, charitatis amore saeviunt, non inflatione elationis intumescunt. Mori enim pro ipsis parati sunt, quos quasi usque ad mortem saevientes affligunt. Servant in cogitatione quod diligunt, sumunt
Abbreviated transcription (Latin):
& anunaliũ abhominatio In reptilib cogi¬
tationes om̃ino terrene signant᷑: in anina¬
sib uͦ iam quidẽ aliquantulũ a terra sus¬
pense. sed adhuc terrenę mercedis p̾mia
requirentes Nam reptilia toto ex corpore
ad terrã semꝑ inelinant᷑. Reptilia ita que
sunt intrax pariertẽ: quando cogitationes
uoluunt᷑ in mente. quę a terrenis desideriis
nũquã leuantur Animalia quoq sunt in¬
tra parietẽ: quando & si qua iã iusta. si
qua honesta cogitant᷑. appetendis tamen
lueris cemporalib honoribqͣ deseruiunt:
Et ꝑsemet ipsa quidẽ iam quasi aterra suspens
sunt : sed adhuc ꝑ ambicũ quasi ꝑgule desideri¬
um. sese adiia subinictunt. Unde & bene sub¬
dicur: & uniuersa idola don isrł. dep icta eran
inpariete. Scriptũ qͥppe est : & auaricia. quę
est idolo rũ seruitus. Rccte gͦ post animalia ido¬
la describunt: quia & si honesta actione quasi

Expanded text:
et animalium abominatio. In reptilibus, cogiet animalium abominatio. In reptilibus, cogitationes omnino terrenae signantur; in animalibus vero, jam quidem aliquantulum a terra suspenrequirentes. Nam reptilia toto ex corpore ad terram semper inclinantur. Reptilia itaque sunt intra parietem, quando cogitationes volvuntur in mente, quae a terrenis desideriis nunquam letra parietem, quando et si qua jam justa, si qua honesta cogitantur, appetendis tamen lucris temporalibus honoribusque deserviunt, et per semetipsa quidem jam quasi a terra suspensa sunt, sed adhuc per ambitum, quasi per gulae desiderium sese ad ima submittunt. Unde et bene subditur: « Et universa idola domus Israel depicta erant in pariete. » Scriptum quippe est: « Et avaritia, quae est idolorum servitus . » Recte ergo post animalia idola describuntur, quia etsi honesta actione nonnul
Abbreviated transcription (Latin):
isti faciunt hic: Et ingressus uidi. & exce oinis
similitudo reptiliũ. & animaliũ ilibomiinatio
& uniuersa idola domꝰ isrł. depicta erant in
pariete. Per ier echielẽ qͥppe.p̃positorii ꝑ¬
sona signatur: ꝑ parietem duricia subdito¬
rũ: Et qͥd est parie tẽ fodere. nuisi asperis
correptionib duriciã cordis aperire: quem
cũ ꝑfodisset apparuit ostiũ:qr eii cordis du¬
ricia asperis correptionib aperitur. quasi
quedã ianua ostendit᷑. ex qua om̃a incumqͥ
corripitur. cogitationũ interiorae uideant᷑
Unde & bene illic sequit᷑. Et dix̾ ad me. Ingre¬
dere. & uide abhominationes pessimas. quas
isti faciunt hic QIuasi ingredit᷑. ut ab bomina¬
tiones aspiciat : qui discussis quibdã signis
exterius apparentib. ita corda subditorum
uenstrat. ut cuncta ei que illicite cogitant᷑.
in notescant. Unde & subdidit. Et ingres¬
sus uidi. & ecce om̃is similitudo reptilium

Expanded text:
ce omnis ce omnis similitudo reptilium, et animalium abominatio, et universa idola domus Israel depicta erant in pariete . Per Ezechielem quippe praepositorum persona signatur, per parietem duritia subditorum. Et quid est parietem fodere, nisi asperis correptionibus duritiam cordis aperire? Quem cum perfodisset, apparuit ostium, quia cum cordis duritia asperis correptionibus aperitur, quasi quaedam janua ostenditur, ex qua omnia in eo qui corripitur cogitationum interiora videantur. Unde et bene illic sequitur: Et dixit ad me: Ingredere, et vide abominationes pessimas, quas isti faciunt hic. Quasi ingreditur ut abominationes aspiciat, qui discussis quibusdam signis exterius apparentibus, ita corda subditorum penetrat, ut cuncta ei quae illici e cogitantur innotescant. Unde et subdidit: Et ingressus vidi; et ecce omnis similitudo reptilium,
Abbreviated transcription (Latin):
pictatis iuscerx. nec inter tot dolores ȩsti¬
mauit. Uiri autẽ ueracit̾ scĩ.cũ flagellari
quẽpiã etiã ꝓculpa cognoscunt: & si quȩdã
cius in ordinata corripiunt. ad quȩdã tam̃
dolentia compatiuntur: & sic seiunt tum̃tia
p̾mere. ut sciant etiã cruenta refouiere:
quatiuiꝰ in eis cũ dura emolliunt. infirma
tur etiã iustis dolentib sed eos in suꝑ sul spe¬
cie uiste increpitionis affligunt ade uł piqua
in eis sant parua mala exaggerant.: uł ea qͣ̃
uere bona sunt male apud se intpretando
coninutant. Inaius eciã casti doxedo es. sepe
exaggerire soleant delinquentiũ uitia: & ex
qͥb usdã signis publicis oeculta rimari. ut pos¬
suit ex minimis maiora cognoscere. Unde. ad
Ner ochiel dr̃. E ili hominis. fode parietem:
U bi mox subdidit: Et cũ ꝑfodissem pariatom
i paruit ostiũ unii. & dixit adine. Ingre¬
dere : &e uide abbominationes pessimas. qu̾as

Expanded text:
pietatis viscera nec inter tot dolores aestipietatis viscera nec inter tot dolores aestimavit. Viri autem veraciter sancti cum flagellari quempiam etiam pro culpa cognoscunt, etsi quaedam ejus inordinata corripiunt, ad quaedam tamen dolentia compatiuntur; et sic sciunt tumentia premere, ut sciant etiam cruenta refovere, quatenus in eis cum dura emolliuntur, infirma tur etiam justis dolentibcie justae increpationis affligunt. Vel si qua in eis sunt parva mala exaggerant, vel ea quae vere bona sunt, male apud se interpretanda commutant. Quamvis etiam casti doctores saepe exaggerare soleant delinquentium vitia, et ex quibusdam signis publicis occulta rimari, ut possint ex minimis majora cognoscere. Unde ad Ezechiel dicitur: « Fili hominis, fode parietem. » Ubi mox subdidit. « Et cum perfodissem parietem, apparuit ostium unum. Et dixit ad me: Ingredere et vide abominationes pes
Abbreviated transcription (Latin):
gantię tuinore conceperat: in uerbis etiã ma¬
ledictionis exaltat Sed fortasse beniuole uim
ꝓlationis ꝙp aret. si stetisse eũ inꝓbatione ni¬
dicasser. Ut ergo aꝑte malicia eiꝰ crudelita¬
tis appareat: phari adhuc ꝑflagella de preca¬
tur. quẽ inter flagella lapsũ fuisse iã quęritꝰ.
rxmisit qͦd sensit: ut aꝑtius cognosci debeat
qͦd optauit. Ad huc feriri postulat: quẽ iam
peccasse sub manu ferientis accusat Propra
h ec arrogantiũ uota sunt. ut uitã dolentiũ.
exami.ari acrius dep̾centur : quia quanto
sibimet ipsis iustioes sunt. tanto alienis dolo¬
rib duriores existunt: Nesciunt enĩ in se pas¬
sionẽ aliene infirmitatis trihere: & sicut suȩ.
ita etiu ꝓximiimbec illitati misereri Quia
enĩ de sẽ alta sentiunt: ie circo humilib nul¬
latenꝰ condescendunt. Helu beatũ iob ꝓcul¬
pa ꝑcussũ credidit: atq ideo exhibenda ei

Expanded text:
gantiae tumore conceperat, in verbis etiam magantiae tumore conceperat, in verbis etiam maledictionis exaltat, sed fortasse benevole vim probationis optaret, si stetisse eum in probatione judicasset. Ut vero aperte malitia ejus crudelitat, probari eum adhuc per flagella deprecatur, quem inter flagella lapsum fuisse jam queritur. Praemisit quod sensit, ut apertius cognosci debeat quod optavit. Adhuc feriri postulat quem jam peccasse sub manu ferientis accusat. Propria haec arrogantium vota sunt, ut vitam dolentium examinari acrius deprecentur, quia quanto sibimetipsis justiores sunt, tanto alienis doloribus duriores existunt. Nesciunt enim in se passionem alienae infirmitatis trahere, et sicut suae, ita etiam proximi imbecillitati misereri. Quia enim de se alta sentiunt, idcirco humilibus nullatenus condescendunt. Eliu beatum Job pro culpa percussum credit, atque ideo exhibenda ei
Abbreviated transcription (Latin):
uox ꝑcussi suꝑbũ sonuit. quȩ isententia ferien¬
tis nullatenus discrepauit: In caute sunt hu¬
miles. qui se mendatio illaqueant. dum arro¬
gantiam uicant: inimo m̃tiendo suꝑb iunt:
quia contri ueritatẽ se erigunt. quã rolin¬
quunt. Qui enĩ necessitate cogente. uera de
se loquit᷑ bona: tantomagis humilitati uingi¬
tur. quanto & ueritati sõciat. An paulus hu
tra falsos apłos. tot de se discipłis fitia gesta
narrauit: Cui nimirũ ueritati inimicus exi¬
steret. si alscondendo uirtutes ꝓprias. p̃dica¬
tores errorũ p̃ualere ꝑmisisset Sed qr arro¬
gantes uiri. in eo qͦd bonoꝵ dicta suꝑbę exa¬
minant. uerbo: magis suꝑficiem quã rerũ
odinẽ pensant: heliũ. beati iob sententias.
asperitas suꝑborũ. usq adduriciã maledictio¬
nis extenditur: illeo eentra beatũ iob quasi
addinfaciens uerba sul iungit later mi: ꝓ¬
betur iol usq ad finem Ecec hoc qͦd de arro¬

Expanded text:
vox percussi superbum sonuit, quae a sententia ferienvox percussi superbum sonuit, quae a sententia ferientis nullatenus discrepavit? Incaute sunt humiles , qui se mendacio illaqueant, dum arrogantiam vitant; imo mentiendo superbiunt, quia contra veritatem se erigunt quam relinquunt. Qui enim, necessitate cogente, vera de se bona loquitur, tanto magis humilitati jungitur, quanto etra falsos apostolos tot de se discipulis fortia gesta narravit? Cui nimirum steret, si abscondendo virtutes proprias, praedicatores errorum praevalere permisisset. Sed quia arrogantes viri in eo quod bonorum dicta superbe examinant, verborum magis superficiem quam rerum ordinem pensant, Eliu beati Job sententias dasperitas superborum usque ad duritiam maledictionis extenditur, illico contra beatum Job, quasi ad Deum faciens verba, subjungit: CAPUT VI robetur Job usque ad finem. - Ecce hoc quod de arro
Abbreviated transcription (Latin):
dii quasi humilit beato iob loqui tribuit: qͥd
intrinsecus gestaret. oftendit dicens. uiri in¬
telligentes. loquant᷑ michi Dedignat᷑ uidelica.
si bcatus iob loqui p̾sumeret: quĩ quasi eius in¬
telligere uerha ñ posset. Et quia ñ solum ad
loquende. sed etiã ad audiendũ beatũ iob in¬
dignũ fuisse iuidicauit: ilico adiuuxit. uIR
sapiens. audiat me: ac si diceret. Hiue loqui in¬
iuste conceditur: qui etiã audire uerba sapi¬
entiũ ñ mereretꝰ. Atq mox aꝑte. quã despe¬
cta de illo sentiat. mnanifestat: dicens Iob au¬
tẽ stulte locutus ẽ: & uerba illius ñ sonant
lisciplinã. Sine disciplina locutũ beatii iob¬
credidit : q iustũ se insus oꝑ il us fuisse me¬
morauit. Uerũ fortasse l eliũ diceret: si ea qͣ
beatus iol de se ipse narrauerat. ñ de il lo hec
eadẽ ipse discipline aucto ex istimasset In¬
nocenter enĩ iob se asseruit flagellatum:
quẽ ds̃ etiã ꝑhibutt frustra ꝑcussũ. Quid ergo

Expanded text:
dum quasi humiliter beato Job loqui tribuit, quid intrinsecus gestaret ostendit, dicens: Viri intelligentes loquantur mihi; dedignatus videlicet si beatus Job loqui praesumeret, qui quasi ejus intelligere verba non posset. Et quia non solum ad loquendum, sed etiam ad audiendum, beatum Job indignum fuisse judicavit, illico adjunxit: Vir sapiens audiat me. Ac si diceret: Huic loqui injuste conceditur, qui etiam audire verba sapientium non meretur. Atque mox aperte, quam despecta de illo sentiat, manifestat, dicens: Job autem stulte locutus est, et verba illius non sonant disciplinam. Sine disciplina locutum beatum credidit, quia justum se in suis operibus fuisse memoravit. Verum fortasse Eliu diceret, si ea quae beatus Job de seipso narraverat, non de illo haec eadem ipse disciplinae auctor aestimasset. Innocentem enim Job se asserit flagellatum, quem Deus etiam perhibuit frustra percussum . Quid ergo
Abbreviated transcription (Latin):
tũ se ẽẽ. cernebat: quando ueras diuitias in¬
tuens eas etiã discipulis exorabat dicens. ut
sciatis quȩ sit spes uocationis eius: quę diuitio
gloric hereditatis eiꝰ in seis. Bene autẽ. post
ista subditur. Indicauit eis oꝑa eorũ & scolera
eorũ: qr uolenti fuerint. Cum enĩ suꝑnã glam
magis amando cognoscimmꝰ : tunc mala quae
egimus. grauiora fuisse sentimꝰ. Wnde & paul
post ꝑcepta gr̃am suꝑnorũ: ea quę inise stu¬
dia uirtutũ crediderat fusse. iam scelera co¬
gnoscebat dicens. Iui prius fui blasphem.
& ꝑsecutor. & contumeliosus. sed miseđiam
consecutus sũ. qr ignorans feci. in ineredulia

Expanded text:
tum se esse cernebat, quando veras divitias intum se esse cernebat, quando veras divitias intuens, eas etiam discipulis exorabat, dicens: « Ut sciatis quae sit spes vocationis ejus, quae divitiae gloriae haereditatis ejus in sanctis . Bene autem post ista subditur: Indicabit eis opera eorum, et scelera eorum, quia violenti fuerint. Cum enim supernam gloriam magis amando cognoscimus, tunc mala quae egimus graviora fuisse sentimus. Unde et Paulus post perceptam gratiam supernorum ea quae in se studia virtutum crediderat fuisse jam scelera cognoscebat, dicens: Qui prius fui blasphemus, et persecutor, et contumeliosus; sed misericordiam consecutus sum, quia ignorans
Abbreviated transcription (Latin):
diciũ. ex mediatoris nr̃i int̾uentione ꝑcipitꝰ.¬
Apte autẽ in ꝑpetuũ subdens: aꝑte quid dicat
insinuat. Si enĩ de terreni regni solio diceret.
nullatenꝰ inꝑpetuũ subdidisset: quia quique
illud arripiunt: ꝓfecto ñ in eo inꝑpetuũ. sea
temporalit̾ collocantur Bene autẽ subdidit.
&e illic eriguntur : ac si intentione audientes
eriguntꝰ Sc̃is namꝰ uiris iste locus humilita¬
tis est : ut ille sit celsitudinis. Unde. alias
scriptũ est: humiliasti nos in loco afflctionis:
Locus quippe afflictionis est: uita p̾sens. qui gͦ
ad ȩternã patria tendunt. nunc semet ipsos
temporalit̾ in afflictionis loco despiciunt: ut
tunc in loco gaudu ueractter sub limentur:
bus pauꝑtatis: indicab it eis oꝑa eorua¬
scelera eͥorũ. qr iuolenti fuerint. Catem
obligationis sunt. ipsa ad huo retentio peri¬
grinationis. Ligatum se his catenis paulus

Expanded text:
udicium ex Mediatoris nostri interventione percipitudicium ex Mediatoris nostri interventione percipit» Apte autem in perpetuum subdens, apte quid dicat insinuat; si enim de terreni regni solio diceret, nullatenus in perpetuum subdidisset, quia quique illud arripiunt, profecto non in eo in perpetuum, sed temporaliter collocantur. Bene autem subdidit, et illic eriguntur, ac si intentioni audientis eriguntur. Sanctis namque viris iste locus humilitatis est, ut ille sit celsitudinis. Unde alias scriptum est: Humiliasti eos in loco afflictionis . Locus quippe afflictionis est vita praesens: Qui ergo ad aeternam patriam tendunt, nunc semetipsos temporaliter in afflictionis loco despiciunt, ut tunc in loco gaudii veraciter sublimentur. ibus paupertatis, indicabit eis opera eoruscelera eorum, quia violenti fueriobligationis sunt, ipsa adhuc retentio peregrinationis. Ligatum se his catenis Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
si eccłȩ. dñs dicit Qui uicerit. dabo ei sedere
mecũ inthrono meo: sicut &e ego uici. & sedi
cũ patre meo introno eius. Uiͣcens dñs. in thro¬
no cũ patre sedisse se asserit: qr post passionis
certamina. post resurrectionis palmã. clarius
se om̃ib quod potestati patris eẽt equalis indi¬
cauit. eiq se non disparẽ caleato aculeo mor¬
tis innotuit. Unde & marie nec dũse creden¬
ti patrisimilẽ. dicit Noli me tangere: ñ¬
dum enĩ ascendi ad patrẽ meũ. Nobis eni
inthrono filii sedere ẽ: ex eiusdẽ filii potesta¬
te iudicare: Qiua enĩ iudicii principatũ ex
eiꝰ uirtute ꝑcipimꝰ: uelut in eiꝰ throno reside¬
mus Nec ab horret auero. qͦd alias suꝑ .xii.
thronos sessuros testatur ẽẽ discipulos: hic
uero inthrono suo ꝑhibet eẽ sessuros. Per chro¬
nos qͥppe .Xiͦi. uniuersale iudiciũ: ꝑ thronum
uͦ filii. singulare culmen iudiciarie potestatis
no filii designatur : qr uidelicet unuersale n¬

Expanded text:
dabo ei sedere mecum in throno meo, sicut et ego vici, et sedi cum Patre meo in throno ejus . Vincens Dominus in throno cum Patre sedisse se asserit, quia post passionis certamina, post resurrectionis palmam clarius se omnibus quod potestati Patris esset aequalis indicavit, eique se non disparem, calcato aculeo mortis, innotuit. Unde et Mariae necdum se credenti Patri similem dicit: Noli me tangere, nondum enim ascendi ad Patrem . Nobis enim in throno Filii sedere, est ex ejusdem Filii potestate judicare. Quia enim judicii principatum ex ejus virtute percipimus, velut in ejus throno residemus. Nec abhorret a vero quod alias super duodecim thronos sessuros testatur esse discipulos : hic vero in throno suo perhibet esse sessuros; per thronos quippe duodecim universale judicium, per thronum vero Filii, singulare culmen judiciariae potestatisno Filii designatur, quia videlicet universale j
Abbreviated transcription (Latin):
usu uitȩ carnalis una appecunt: uolurres uero
celisunt. qͥ suꝑbe curiositatis studio sublimia
ꝑscrutant᷑: Illi uiuendose deponunt infrac qua
sunt: isti inquirendo se eleuant ultrae quã pos¬
sunt: Iuos in infimis uoluptas deicit carnis.
istos quasi nsupioab eriie iido siutoscunis bus

Expanded text:
usu vitae carnalis ima appetunt; volucres vero coeli sunt, qui superbae curiositatis studio sublimia perscrutantur. Illi vivendo se deponunt infra quam sunt, isti inquirendo se elevant ultra quam possunt. Illos in infimis voluptas dejicit carnis, istos quasi in superioribus erigit libido curios
Abbreviated transcription (Latin):
tũ qͥpoe temipeltatis ẽ: cii incode contrito coi¬
tacinũ tẽptantiũ fluct intumescunt: cũ con¬
trc amoas scĩ itudia curarũ selariũ se tunult̃
illidunt. In alscondito gͦ tempestatis audit
q elanio. dep̾cantis ẽ. hȩc ipsa fluc tuatio tri¬
bulationis. Nuia uͦ oñ uno non desunt quibona¬
querentib suadere ꝑuersa moliant̾ : aque cont᷑¬
dictionis sunt popłi resistentes. & qr cunc ꝓbat᷑
desideriũ. cĩ. iliqua eidii nsicite resistitur:
recte dr̃. ꝓbaui ee ad aquas contridictionis:¬

Expanded text:
pestatis est, cum in corde contrito cogitationum temptantium fluctus intumescunt, cum contra amoris sancti studia curarum saecularium se tumultus illidunt. In abscondito ergo tempestatis auditur, quia clamor deprecantis est haec ipsa fluctuatio tribulationis; et quia tunc quaerentibus suadere perversa moliantur, aquae contradictionis sunt populi resistentes. Et quia tunc probatur desiderium, cum aliqua ei adversitate resistitur, recte dicitur: Probavi te ad aquas contradictionis
Abbreviated transcription (Latin):
scendit. quȩq se aspera. queq se obitiunt sen¬
tib illigata. dato saltii transgreditꝰ: &e absq
ullo cursus sui obstaculo. insuꝑiorib eleuat
ceruoꝵ despectis terrenarũ rerũ sencib insup¬
na se cuehunt: Hinc rursu dicit: & in deo ineo

Expanded text:
scendit, quaeque aspicit aspera, quaeque se objiciunt senscendit, quaeque aspicit aspera, quaeque se objiciunt sentibus illigata, dato saltu transgreditur, et absque ullo cursus sui obstaculo in superiora elevatucervorum, despectis terrenarum rerum sentibus, in superna se evehunt. Hinc rursum dicit: Et in Deo meo
Abbreviated transcription (Latin):
quis eni male nos uiuere suo exemplo conpel¬
nt dhuc in nobis uoce calũpniato is utitur
uisqͥs uͦ peceatũ suadens etiã terrenos soo¬
puit iam contra nos brachio trrannidis. serie
Aiud e. eni uicia suadere uiuendo: aliud pube¬
re terrendo. Dum gͦ exempla male actionis
ispicimꝰ quasi adhuc strepitũ caluniatoas
uidim : dum uͦ ui peccare cogimur iam tr¬
quanto cernunt quod controe p̃cepta condi¬
toris ex croscunt. Eternitatis qͥppe prrmia
prestolantes. uires ex aduorsitatib sumundi
qr erescente pugna. gio iosiorẽ sib ñ ambi¬
funt manere uictoriam. Sic itaq olectorũ
desideria dum pmuntur aduersitate. ꝓfici¬
unt: sic̃ ignis flatu p̃mitur ut crescat. u un¬
de quasi extingui cernitꝰ. inde roboratur
neonamq ostendim: quanta ad dm̃ cupidi¬
tate flagram: si ñ solum adeũ ꝑ tranquilla
& molliã sed etiã ꝑ aspera & dũra transimꝰ
Hinc namq ꝓpħa ait. qui fecit pedes meos.
tarquã cerui. Ceruus enĩ c̃mõtiũ iuga con¬

Expanded text:
quis enim male vivere suo nos exemplo compellit, adhuc in nobis voce calumniatoris utitur. Quisquis vero peccatum suadens, etiam terrere nos appetit, jam contra nos brachio tyrannidis saevit. Aliud est enim vitia suadere vivendo, aliud jubere terrendo. Dum ergo exempla malae actionis aspicimus, quasi adhuc strepitum calumniatoris audimus; dum vero vi peccare cogimur, jam tyquanto cernunt, quod contra praecepta conditoris excrescunt: aeternitatis quippe praemia praestolantes, vires ex adversitatibus sumunt, quia crescente pugna gloriosiorem sibi non ambigunt manere victoriam. Sic itaque electorum desideria dum premuntur adversitate, proficiunt, sicut ignis flatu premitur, ut crescat; et unde quasi extingui cernitur, inde roboratur. In eo namque ostendimus, quanta ad Deum cupiditate flagramus, si non solum ad eum per tranquilla, et mollia, sed etiam per aspera, Hinc namque propheta ait: Qui perfecit pedes meos quasi cervi . Cervus enim cum montium juga con
Abbreviated transcription (Latin):
aliquando uoces imitantur. efferunt laudande
que dicun: ñ quod eis torpor audientiũ displi¬
cet. sed qͦd sib iul tairn placent. Iustorii uocẽ
imitantes simulant: sed ium uocis ignorant. U¬
dent qͦd iusti ꝓferunt: sed nesciunt qͥͦd requi¬
runt. Cum enĩ sc̃ĩ docto es laudem pdicationis
ex iltant. quasi manu uocis al imis cogitationib
corda audienciũ leuant. ut exeussa uelociter
dictis sequenti uelut initinere occurrant: &¬
tanto ea intelligentiȩ amplexu constringant.
quanto illa & quasi priusꝗ cernerent. in uoce
laudantis amauerant: S ed hec ut dixi: arrogan¬
tes nesciunt. Nua enĩ fois est qͦd appetunt: qͥd
sit uitus desĩderabile sentire ñ possunt. De electo¬
rũ quippe gocła seriptũ est. om̃is gła eins filiae
regu ab intus: & sapientes uirgines inuas i oleũ¬

Expanded text:
aliquando voces imitantur, efferunt laudando aliquando voces imitantur, efferunt laudando quae dicunt, non quod eis torpor audientium displicet, sed quod sibi inhianter placent. Justorum vocem imitantes simulant, sed vim vocis ignorant. Vident quod justi proferunt, sed nesciunt quod requirunt. Cum enim sancti doctores laudem praedicationis exaltant, quasi manu vocis ab imis cogitationibus corda audientium levant, ut excussa velociter dictis sequentibus velut in itinere occurrant et tanto ea intelligentiae amplexu constringant, quanto illa et quasi priusquam cernerent in voce laudantis amaverant. Sed haec, ut dixi, arrogantes nesciunt. Quia enim foris est quod appetunt, quid sit intus desiderabile sentire non possunt. De electorum quippe Ecclesia scriptum est: Omnis gloria ejus filiae regum ab intus . Et sapientes virgines in vasi
Abbreviated transcription (Latin):
n quio auditoꝵ cordib msinuare res appetunt. seo
q eorũ iudicio uideri eloquentes uolunt: Dnde
cipio: Sedqr nominata scientia. tumor cordis
inuoce claruerait: irrogans iꝑte cognoscitꝰ si non
itius aliquo uelamine palliet᷑: Unde mox in oc¬
cultatione sue arragantie dni iustitiam sul infereis
ait & opatorem ineũ ꝓbabo iustii: ut diun quasi
pdĩ iustitia loquitur. apud humana iudicia. qͥc¬
qͥd arrogant effiuit excusetur. Sequit. Nere¬
uiditorb se intelligi ñ posse conspiciunt. solent
plerũq ecii uisti laudare bona que dicunt. n qͦ
ipsi suis laudib insiant. sed quo audito es suos
id audiendi sollicitudinẽ accendant: ut dum
eori uoce ĩ feruntur. al illoꝵ cordil ardena¬
ore iffectu rapiant. Unde paulus eũ mra
clorintiis  mnulta dixisset: ad iunxit. Os nri
patet aduos ocho intii: cor nr̃m dilatatii est
Sed arrogantes dum corbonorũ nescrunt. & solas

Expanded text:
non quo auditorum cordibus insinuare res appetant, sed non quo auditorum cordibus insinuare res appetant, sed quo eorum judicio videri eloquentes volunt. Unde cipio. Sed quia nominata scientia, tumor cordis in voce claruerat; arrogans aperte cognoscitur, si non citius aliquo velamine pallietur. Unde mox in occultatione suae arrogantiae Domini justitiam subinferensEt operatorem meum probato justum. - Ut, dum quasi pro Dei justitia loquitur, apud humana judicia quidquid arroganter affluit excusetur. Sequiturauditoribus se intelligi non posse conspiciunt, solent plerumque etiam justi laudare bona quae dicunt, non quo ipsi suis laudibus inhient, sed quo auditores suos ad audiendi sollicitudinem accendant, ut dum eorum voce proferuntur, ab illorum cordibus ardentiori affectu rapiantur. Unde Paulus cum mira Corinthiis et multa dixisset: adjunxit Os nostrum patet ad vos, o Corinthii, cor nostrum dilatatum est . Sed arrogantes dum cor bonorum nesciunt, et solas
Abbreviated transcription (Latin):
Sustine me paululũ: & indicabo tibi Multa iam
dixerait. & sustineri adhuc paululũ sperat: qͥa
uidelicet arrogantes. graue se dampnũ ꝑpeci
udicant: si scientiã suã loquendi breuitate con¬
stringant Tanto enĩ semet ipsos credunt docti¬
ores ostendere: quanta se potuerint multipli¬
sentiunt silentii reuerentiã ñdeferri. dñi non¬
nũquã potentiã de qͦ quasi loquuntꝰ insinuant
ac sub p̃textu illiꝰ sibi silentiu exigunt qͦd mini¬
memarant᷑ : & dũ specietenꝰ dm̃ p̾ferunt. audi¬
tũ sibi exreuerentia eiꝰ exigentes se student os
tendere. quã illiꝰ facta p̃dicare Unde heliu
subiungit dicens Adhuc enĩ habeo: qͦd ꝓ deo
loquar. Quia uͦ ñ nui quã doctores sei erebro
repetunt si qua obscurius dicunt: ut quȩ occul¬
ta p̃dicant. auditoꝵ cordib uoce hȩc iteritionis
infundant: plerũq hoc appetunt etia arrogantes¬
inuitari. & insolenter ea que dixerint replicant.

Expanded text:
Sustine me paululum, et indicabo tibi. - Multa jam Sustine me paululum, et indicabo tibi. - Multa jam dixerat, et sustineri adhuc paululum sperat, quia videlicet arrogantes grave se damnum perpeti judicant, si scientiam suam loquendi brevitate constringant; tanto enim semetipsos credunt doctiores ostendere, quanta se potuerunt multiplisentiunt silentii reverentiam non deferri, Dei nonnunquam potentiam de quo quasi loquuntur iac sub praetextu illius sibi silentium exigunt, quod minime merentur; et dum specietenus Deum proferunt, auditum sibi ex reverentia ejus exigentes, se student magis ostendere quam illius facta praedicare. Unde et Eliu subjungit, dicens: IBID.---Adhuc enim habeo quod ur. Quia vero nonnunquam doctores sancti crebro repetunt, si qua obscurius dicunt, ut quae occulta praedicant auditorum cordibus voce haec iterationis infundant, plerumqimitari, et insolenter ea quae dixerint replicant,
Abbreviated transcription (Latin):
perit. diccus Ergo iob frustra. aperit ossuuĩ
o absq scientia uerba multiplieat Hesrit
miri inferens beatũ iob & nil scisse asserit.
& multa dixisse: & cũ ipse quȩ sentit loqua¬
citer inferat: hunc de uicio loquacitatis as¬
cusat. Sed hoc quoq ẽẽ. ꝓpriũ arrogantiũ
uiciũ solet: ut & pauea credant quȩ ipsi
multa dixerint: & multa credant quę ipsis
pauca dicuntꝰ. Quia enĩ sua dicere semꝑ uo¬
luuit: aliena audire ñ possunt. Uim se pati
cxistimant: si ea que immoderate sentiunt.
imnoderatius ñ effundant & quãuis beatus
iob aderꝰ uerba tacuerit: helui tam̃ de locu¬
tione illiꝰ qua amicis responderat causa inue¬
ctionis inuenit: ut sibi exhibere latius euis
silentiũ posset: atq ut ipse multa responde¬
at. illũ uerba multiplicasse confirmat: Na
&e mox mitia plixe locutionis exoritur: & quasi
adhuc nichis dixerit inchoare eonatꝰ. Unde sub
dicur: Addens quoq heluu: etiã hec locutus ẽ:

Expanded text:
ERS. 16. Ergo Job frustra aperuit os suum, et absque scientia verba multiplicat. - Haec nimirum inferens, beatus Job, et multa dixisse; et cum ipse quae sentit loquaciter inferat, hunc de vitio loquacitatis accusat. Sed hoc quoque esse proprium arrogantium vitium solet, ut et pauca credant quae ipsi multa dixerint, et multa credant quae ipsis pauca dicuntur. Quia enim sua dicere semper volunt, aliena audire non possunt; vim se pati existimant, si ea quae immoderate sentiunt immoderatius non effundant. Et quamvis beatus Job ad ejus verba tacuerit, Eliu tamen de locutione illius, qua amicis responderat, causam invectionis invenit, ut sibi exhibere latius ejus silentium posset, atque ut ipse multa respondeat, illum verba multiplicasse confirmat. Nam et mox initia prolixae locutionis exorditur; et quasi adhuc nil dixerit, inchoare conatur. Unde  Addens quoque Eliu etiam, haec locutus est:
Abbreviated transcription (Latin):
cet uita p̃sens quȩ nos oppressit blandieus
adiuuet p̃mens: & quę dum fouit seruitu¬
tis iugo conteruit: libertatis uiã dũ cruci¬
at ostendat Hec ittq causa ẽ. qͦd ab iniustis
iusti sinuntur affligi: ut scilicet dũ futura
audiunt bona quȩ cupiant. paciant᷑ etiam
mala p̾sentia quę ꝑ horrescant: atq ad faci¬
liorem exitum dum amor ꝓuocat. erueiat᷑
inpellat S nde heliu cosdẽ labores electo¬
rũ. sub opprȩssionib reꝓborum exequens:¬

Expanded text:
cet vita praesens, quae nos oppressit blandiens, cet vita praesens, quae nos oppressit blandiens, adjuvet premens; et quae dum fovit, servitutis jugo contrivit, libertatis viam dum cruciat ostendat. Haec utique causa est quod ab injustis justi sinuntur affligi, ut scilicet dum futura audiunt bona quae cupiant, patiantur etiam mala praesentia quae perhorrescant, atque ad faciliorem exitum dum amor provocat, cruciatus impellat. Unde Eliu eosdem labores electorum sub oppressionibus reproborum exsequens
Abbreviated transcription (Latin):
to securius mala temporilia ꝑ apstrat. qͣnto
aurius bona ȩt̾na desperat. Sed ista rȩpbo¬
tu nequicia triture more. electoꝵ uitam
quasi grana apaleis separans: ꝓͥmitie pur¬
at Qali enĩ bonos magis ab hui mundi
desideriis expediunt. dum affligunt. quia
dũ multa eis hic uuolenta ingerunt. festina¬
re illos ad suꝑna conpellunt Quod bene is
rahelitico populo morse uocante. & pharao
rege seuiente: signatũ est: Tunc nuq mor¬
ses a duo candũ inissus ẽ. cũ iam pharao duris
operib aid ob primendũ fuerat excitatꝰ: ut
israhelitarĩĩ iñtes egipto deformit inheren¬
tes. dũ alius uocaret quasi traheret. alius
quasi imnpelleret dũ seuiret: & plebs inser¬
uitio turpiter fixa. uł ꝓuocata bonis. uel
repbi ꝓmictuntur : ut si ad roeꝑmissionis t̾rã
uocati. exire negligimꝰ pressuris saltẽ sȩui¬
entib impellamꝰ: atq hȩc egiptus uideli¬

Expanded text:
to securius mala temporalia perpetrat, quanto to securius mala temporalia perpetrat, quanto durius bona aeterna desperat. Sed ista reproborum nequitia, triturae more electorum vitam, quasi grana a paleis separans, premit ut purget. Mali enim bonos magis ab hujus mundi desideriis expediunt, dum affligunt, quia dum multa eis hic violenta ingerunt, festinare illos ad superna compellunt. Quod bene de Israelitico populo Moyse vocante, et Pharaone rege saeviente signatum est . Tunc namque Moyses ad vocandum missus est, cum jam Pharao duris operibus ad opprimendum fuerat excitatus, ut Israelitarum mentes Aegypto deformiter inhaerentes, alius dum vocaret quasi traheret, alius quasi impelleret dum saeviret; et plebs in servitio turpiter fixa, vel provocata bonis, vel reprobi permittuntur, ut si ad repromissionis terram vocati exire negligimus, pressuris saltem saevientibus impellamur, atque haec Aegyptus, videli
Abbreviated transcription (Latin):
sumo inferior ᷤᷤ qui inferiorem te ẽẽ. etiuam
inferiorib dep̃hendis. Ostendens uͦ summa.
reducit ad equalia: atq ait: homini qͥ simi¬
nocet. quẽ ꝑuertendo inquinat : oe rursus eu
adiuuat nr̃a iustitia. quẽ aprauis actionib
mutat. Nocere enĩ uł iuuare uesciunt: ea que
uł abono corrũpere. uł a malo pinutare ñ pos¬
sunt Suꝑne igit᷑ potestates. eo ledi uł iuuari
nequeunt : qͦ eẽ. iã in cõmutabiles acceperun
S: considerare hec nequeunt: qui terrenis desi¬
deriis implicant᷑. Sparsis enĩ foris mentib
ad semet ipsas redire difficile ẽ : qrua praua
itinera semel captos tanto delecdabilit̾ te¬
nent. quanto in eis om̃e qͦd libuerit licet:
N ullus qͥppe discipline mirus obiunat qͥ constim¬
rts nulla recributionis ꝓspicitur pena quę
terreat: sed clausis oculis cordis. eo anima pͥ¬
cipitat᷑ ininfimis qͦ obseurat᷑ i sumis. & tan¬

Expanded text:
summo inferior es, qui inferiorem te esse etiam summo inferior es, qui inferiorem te esse etiam inferioribus deprehendis. Ostendendo vero summa, reducit ad aequalia, atque ait: CAPUT XIInocet, quem pervertendo inquinat. Et rursus eum adjuvat nostra justitia quem a pravis actionibus immutat. Nocere enim vel juvare nesciunt ea quae vel a bono corrumpere vel a malo permutare non possunt. Supernae igitur potestates eo laedi vel juvari nequeunt, quo esse jam incommutabiles acceperunt. Sed considerare haec nequeunt, qui terrenis desideriis implicantur. Sparsis enim ad semetipsas redire difficile est, quia prava itinera semel captas, tanto delectabiliter tenent, quanto in eis omne quod libuerit, licet. Nullus quippe disciplinae murus obviat qui constringat, nulla retributionis prospicitur poena quae terreat, sed clausis oculis cordis, eo anima praecipitatur in infimis, quo obscurantur a summis, et tan
Abbreviated transcription (Latin):
quitates tuę. qͥd facies contra eĩ: porro si uis¬
te egeris qͥd donabis ei. aut qͥd de manu tua
accipiet: icsi diceret Ex ipsis creaturis intel¬
lige. quas altiores te eẽ. corporalit̾ uid es. quar¬
tũ adiuine potentie sublunitate disiungeris
atq ex hac tua consideratione collige. qr
din nec bene uiuendo adiuues. nec rursus mi¬
in celo uł ethere suꝑnas potestateᷤᷤ accipimus.
uerbis istis heliu considerari ĩmonet: ut qr
ipsi angelici sp̃s ereatoris nr̃i potentiã plene
contẽplari ñ possunt. de quib tam certũ ẽ
qr nobis eo ipso altiores sunt. qͦ lapsi in infinis
ñ sunt : ut uidelicet colligamꝰ. quantũ dõ in¬
feriores existimꝰ. qͥ etiã creaturis sub limibus
sed longe illi inferiorib subiacemꝰ Ac si di¬
ceret N ide quantũ adiuina celsitudine se¬
pararis. acuuis potentia etiã illȩ potesta¬
tes humiliate contremiscunt. que te in man¬
sa sublimitate transcendunt: & quanto ipsi

Expanded text:
 quid facies contra eum? Porro si juste egeris, quid donabis ei, aut quid de manu tua accipiet? Ac si diceret: Ex ipsis creaturis intellige quas altiores te esse corporaliter vides, quantum a divinae potentiae sublimitate disjungeris; atque ex hac tua consideratione collige quia Deum nec bene vivendo adjuves, nec rursus main coelo vel aethere supernas potestates accipimus, verbis istis 820 Eliu considerare nos admonet, ut quia ipsi angelici spiritus creatoris nostri potentiam plene contemplari non possunt, de quibus tamen certum est quia nobis eo ipso altiores sunt quo lapsi in infimis non sunt, videlicet colligamus quanto Deo inferiores existimus, qui etiam creaturis sublimibus sed longe illo inferioribus subjacemus. Ac si diceret: Vide quantum a divina celsitudine separaris, a cujus potentia etiam potestates illae humilitate contremiscunt quae te immensa sublimitate transcendunt, et quanto ipse
Abbreviated transcription (Latin):
reddidit. sed sic dõ placitũ dix̃. hoc uidelicir
stendens.qr iniustũ ec̃. ñ potist. qͦd placiua
iusto. Unde & in uineã mercedẽ laborantib
reddens. ciĩ qͦsdã oꝑ arios in ęquales in opere.
iquaret in p̃inio & plus in mercede quererer
qͥ labors ampli insudassit: ait. Nonne ex
denario con uenasti ineeũ: Sol uitẽ & hiie i ouis
sin. sicut & cibi Aut i licet mnͥ quod uolo
facere : in cunctis gͦ quę excerus exponune.
iꝑta causa rationis e. occulte iustida uolinta¬
tis. Dicat itaque lpso enĩ concedente pacem.
qͥs est qͥ condopnet. Ex qͦ al sconderit uultũ
siii. quis ẽ. qui contẽpletur cũ. & q. sic mini
ma sic̃ maxima. sic singula ds̃ iudicat. sicut

Expanded text:
reddidit, sed sic Deo placitum dixit, 806 hoc videlicet reddidit, sed sic Deo placitum dixit, 806 hoc videlicet ostendens, quia injustum esse non potest quod placuit justo. Unde et ireddens, cum quosdam operarios inaequales in opere aequaret in praemio, et plus in mercede quaereret qui labori amplius insudasset, ait: Nonne ex denario convenisti mecum? Volo autem et huic novissimo dare sicut et tibi; an non licet mihi quod volo facere ? In cunctis ergo quae exterius disponuntur, aperta causa rationis est occultae justitia voluntatis. Dicatur itaque: Ipso enim concedente pacem, quis est qui condemnet? ex quo absconderit vultum suum, quis ema sicut maxima, sic singula Deus judicat sicut
Abbreviated transcription (Latin):
stante iud aico popło. dudum in infidelicate
gencilitas iacuit: & cur adfidem gentilitate
surgente. uidaicũ popłin infidesitatis culpa
ꝓstrauit. Nemo diseutiat cur alius trahatur
exdono: alius repellat exmerito. Si eni gen¬
tilicatẽ miraris adsũpta. ipso concioente pa¬
cõ qͥsẽ. qͥ condẽpnt. Si iudei obstupescis ꝑdi¬
ta: ex qͦ absconderit uultũ suũ. qͥs e. qͥcontem¬
plit̾ cum: itaꝗ consiliũ sume &. coulcx iuii¬
tutis: satiffactiosit aꝑtę rationis. Snde &¬
in eũglo dñs. cũ deł uiu: rei eausa loquerec̨
abscondisti lec asapientib & prudentib &¬
uclasti ea pariuilis la pater. atq mox tan¬
quã rationẽ quandã absconsionis ac ręuelatio¬
nis idiungens. ait: qr sic fuit placitit ante te
Quil nimirũ uerbis exempla humilitatis acci¬
pimꝰ: ne temere discutere suꝑna consilia de
alioꝵ uocatione. alio ũ ue npulsione p̾suma¬
mus. Cũ enĩ inculisset utrũq ñ mox racioni

Expanded text:
stante Judaico populo dudum in infidelitate gentilitas jacuit, et cur ad fidem gentilitate surgente Judaicum populum in infidelitatis culpa prostravit. Nemo discutiat cur alius trahatur ex dono, alius repellatur ex merito. Si enim gentilitatem miraris assumptam, ipso concedente pacem quis est qui condemnet? Si Judaeam obstupescis perditam, ex quo absconderit vultum suum, quis est qui contempletur eum? Itaque consilium summae et occututis satisfactio sit aperte rationis. Unde in Evangelio Dominus cum de hujus rei causa loqueretur, abscondisti haec a sapientibus et prudentibrevelasti ea parvulis. Ita, pater . Atque mox tanquam rationem quamdam absconsionis ac revelationis adjungens, ait: Quia sic fuit placitum ante te. Quibus nimirum verbis exempla humilitatis accipimus, ne temere discutere superna consilia de aliorum vocatione, aliorum vero repulsione praesumamus. Cum enim intulisset utrumque, non mox rationem
Abbreviated transcription (Latin):
electa diuisert̃. Heliu itaq ut ium considera¬
tionis ad moueret. atq ex corporeis rebi osten¬
deret. quanto sit ex celsior ds̃ homine: bene
intulit Suspice celũ & intuere: contẽplare
ethera. qͦd altior te sit. Ipsis enĩ reb creatis
atq corporeis aguoscimꝰ. quantũ acreatoris
nr̃i sublimatate distamꝰ : quia ꝑ om̃e qͦd cer¬
nimꝰ ẽẽ. humiles ammonemur : ut quasi que¬
dã sit lectio intis nix. species considerata ere¬
iturę. Dicat gͦ. suspice cȩlũ & intuere. con¬
templare ȩthera. qd altior te sit. si peccaueris.

Expanded text:
electa diviserunt. Eliu itaque, ut vim consideraelecta diviserunt. Eliu itaque, ut vim considerationis admoveret, atque ex corporeis rebus ostenderet quanto sit homine excelsior Deus, bene intulit: Suscipe coelum, et intuere, et contemplare aethera quod altior te sit. Ipsis enim rebus creatis atque corporeis agnoscimus quantum a creatoris nostri sublimitate distamus, quia per omne quod cernimus esse humiles admonemur, ut quasi quaedam sit lectio menti nostrae species considerata creaturae. Dicat ergo: Suscipe coelum; et intuere, et contemplare aethera quod altior te sit. Si pe
Abbreviated transcription (Latin):
reature : quȩ dunfacta cernimꝰ potentiã
facto is muramnꝰ. In istis uiis. a saꝑientia om̃i
uolis ꝓiudentia occurritut: quia factoris
nobis uircus inquirenda ꝓponitur. in om̃e
qͦd mirabilit̾ factũ udetur : & quoqͦ se uer¬
erit auima. si uigilant̃ intendit. in hisdem
ipsis dm̃ inuenit. ꝑ quę reliquit: eiusq po¬
tentia exeorũ rursus consideratione cognos¬
cit. quoꝵ amore deseruit: & ꝑ quę ꝑuersa
cecidit. ꝑ hec conuersa reuocatur bi enĩ
lapsi sumus. ib i incumbimꝰ ut surgamus: &
quasi ibi sutgendo manũ considerationis figi¬
mus. ubi pede amoris lubrici corruentes. ne¬
gligendo iacebam. Quia enĩ al inuisibilibus
ꝑ uisibilia cecidimus: dignũ est ut adinuisi¬
bilia ipsis rursũ uisibilib innitam᷑: ut quo
casu anima ueniz adinfima. eo gradu reuer¬
tatur ad sũma. atq eisdẽ quib corruit pas¬
sib surgat: dũ sicut dictũ est. illa nos ad dm̃
bene considerata reuocant. quę nos ab eo male

Expanded text:
cta cernimus, potentiam factoris miramur. In istis viis a sapientia omni nobis providentia occurritur, quia factoris nobis virtus inquirenda proponitur in omne quod mirabiliter factum videtur; et quocumque se verterit anima, si vigilanter intendit, in iisdem ipsis Deum invenit, per quae reliquit; ejusque potentiam ex eorum rursus consideratione cognoscit, quorum amore deseruit; et per quae perversa cecidit, per haec conversa revocatur. Ubi enim lapsi sumus, ibi incumbimus ut surgamus; et quasi ibi surgendo manum considerationis figimus, ubi pede amoris lubrici corruentes negligendo jacebamus. Quia enim ab invisibilibus per visibilia cecidimus, dignum est ut ad invisibilia ipsis rursum visibilibus innitamur, ut quo casu anima venit ad infima, eo gradu revertatur ad summa; atque eisdem quibus corruit passibus surgat, dum, sicut dictum est, illa nos ad Deum bene considerata revocant, quae nos ab eo male
Abbreviated transcription (Latin):
un. hõsti: callidi eiicium spectas & quasi inccia¬
hensibiles uisidias p̃ dicit: atq ingiro iriȩ
tes pouit. quandi temptationũ ac uleos in hac
uica nos iidiq en cundantes. & uirtutũ mu¬
Et tu sume tibi sartaginẽ ferrea : &e pones eamn
nurũ ferreũ. int̾t̾e. & int̾ ciuitatem. Per sar¬
taginẽ uamq frixuri: ꝑ ferrũ uͦ fortitudo
ostendit᷑. Quid autẽ ia magistri atq doctoris
frixure: cũ diceret. Quis infirmatꝰ. & ego
ñ infirmor: quis scandaliratur. & ego ñ uror:
Et quia quisqͥs ⁊elodi contra peccantes accen¬
ditur. forti in ꝑpetuuĩ custodia munitur.
ne ex neglecta p̃dicationis & regiminis euroe
dampuet᷑: recte dicit᷑ pones eã murũ ferreũ
iuter te .& int̾ ciuitatem: Sartago enĩ ferrea.¬
murꝰ ferreus. inter ꝓpłam & ciuitatẽ ponitꝰ.
quia cũ nunc fortem celũ doctorss exhibent.
cundẽ : clũ post modũ int̾ se & auditores suos

Expanded text:
ium hostis callidi circumventiones quasi incompium hostis callidi circumventiones quasi incomprehensibiles insidigyro ponit, cum tentationum aculeos in hac vita nos undique circumdantes, et virtutum muEt tu sume tibi sartaginem ferream, et pones eam murum ferreum inter te et inter civitatem . Per sartaginem namque frixura, per ferrum vero fortitudo ostenditur. Quid autem ita magistri atque doctorifrixura, cum diceret: Quis infirmatur, et ego non infirmor? et quis scandalizatur, et ego non uror Et quia quisquis zelo Dei contra peccantes accenditur, forti in perpetuum custodia munitur, ne ex neglecta praedicationis et regiminis cura damnetur, recte dicitur: Pones eam murum ferreum inter te et inter cimurus ferreus inter prophetam et civitatem ponitur; quia cum nunc fortem zelum rectores exhibent, eumdem zelum postmodum inter se et auditores suos