comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nus acciꝑe᷑ Alius t̾rena cupidi¬
ne uulneratus e̾.tu nuda men¬
bra tua ⁊ p̃be te iaculo electo.
iaculo formoso.siquidẽ d̾s sa¬
gittarius ẽ. Audi scriptur̾a de
hoc codem iaculo loquentem.
immo ut ampluis admireris.
audi ipsũ iaculũ qͥd loquat᷑.
Posuit me ut sagitt̾a electam.
ta quid dicat. ⁊ qͦmͦ adn̾o sit
electa. Quã beatum ẽ ħ iacu¬
lo uulnerari. hac saguta fue
ur̾m ardens erat in uia. cum
aꝑtret nob scͥpturas: Siqͥs ser¬
mone nr̃o. siquis scͥpture diui¬
ne magisterio. uulnerat᷑. et
potest dicere quia uulnerata ca¬
ritate ego sũ. hoc ⁊ illud forsitan

Expanded text:
s excepit, alius ex terrena cupidine vulocratus est: tu nuda membra tua, et praebe te jaculo electo, jaculo formoso: si quidem Deus sagittarus est. Audi Scripturam de hoc eodem jaculo loquentem; immo ut tu amplius admireris, audi ipsum jaculum quid loquatur. Posuit me ut sagittam electam, tam quid dicat, et quomodo a Deo sit electa. Quam beatum est hoc jaculo vulnerari! Hac sagitta vulnostrum ardens erat in via, cum aperiret nobis Scripturas ? Si quis sermone nostro, si quis Scripturae divinae magisterio vulneratur, et potest dicere, quia vulneratae charitatis ego: hunc et i
Abbreviated transcription (Latin):
plures alii aromata possedert̃.
s habuerit qͥs quantalibet ñ
possunt xp̃i odorib cõparari. de
quo ñc sponsa ait. odor ungen¬
toꝵ tuoꝵ suꝑ omĩa aromata.
Ego arbitror quia moyses habue¬
rit aromata. ⁊aaron. ⁊ singuli
ꝯsuauitatẽ unguentoꝵ eiꝰ odore ꝑce

Expanded text:
plures alii aromata possederunt: sed habuerit quis quantalibet, non possunt Christi odoribus comparari, de quibus nunc sponsa ait: Odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Ego arbitror, quia et Moyses habuit aromata, et Aaron, et singuli et suavitatem ung
Abbreviated transcription (Latin):
Ungentũ enĩ effusũ ẽ nom̃ eitis.
Nẽ moysi nom̃ atidit᷑. qđ prius
iudee tant̾u claudebat᷑ angustuis.
neq eñ grecoꝵ qͥspiam meminit eiꝰ.
neq in ulla gentiliũ literar̾ histo¬
ria. de illo sẽu cet̾is scͥptũ aliqͥd in¬
uenimꝰ. Stat̾i ut iħs radiauit in
mundo. edur̃ secũ legẽ ⁊ ꝓpħas.
et uere completũ ẽ. ungentũ ef¬
fusũ ẽ nom̃ tuu̾. ꝓpterea iuuen¬
cule dilexerunt te nimis. qͥa ꝑ spm̃
scm̃ caritas dei diffusa ẽ in cordib
nt̃is. congrue nom̃ effusionis in¬
serit᷑. Ungent̾u effusũ ẽ nom̃tu¬
um. Hec dicens sponsa. adolescen¬
tulas conspicit. qñ illa sponsi pa¬
tr̾e rogabat. ⁊ ad ipsũ sponsũ con¬
minꝰ loqͥ̾bat᷑. nec dũ adolescentule
aderant. In mediis uͦ p̾cib ingredĩ¬

Expanded text:
 nomen ejus. Nunc Moysi nomen auditur, quod prius Judaeae tantum claudebatur angustiis. Neque enim Graecorum quispiam meminit ejus, neque in ulla gentilium litterarum historia de illo seu caeteris scriptum aliquid invenimus. Statim ut Jesus radiavit in mundo, eduxit secum Legem et Prophetas, et vere completum est, Unguentum effusum nomen tuum. Propterea juvenculae m, charitas Dei diffusa est in corda nostra , congrue nomen effusionis infertur: Unguentum effusum nomen tuum. Haec dicens sponsa adolescentulas conspicit. Quando illa sponsi Patrem rogabat, et ad ipsum sponsum cominus loquebatur, necdum adolescentulae aderant. In mediis
Abbreviated transcription (Latin):
ta deducant. Unꝰ de anime mo
di sp̃ualiter am̾atoria u̾ba
canturi. ⁊disce modũ anime
tue. ꝯ nattirał amoris incendi¬
ũ ad meliora tranfferre. scd̃m illud.
in eo qͦd dixerat. uiri diligite uro¬
res ur̃as. Ulerũ sciens esse dilectio¬
honestam. sciens esse ⁊ placentem
deo. docuit qͦmͦ uiri uxores suas
amare deberent inferens. Uiri
diligite uxores ur̃as. sic̃ ⁊ xp̃c eccłi
am. Et ħ quide in ꝓhoemio eoꝵ q̃
postea disserenda st̃ diximꝰ. Quia¬
uͦ amici sponsi dũ rex incubitu
suo ẽ. reqͥescens enĩ dormurit ut
leo ⁊ catulꝰ leonis. sponse ꝓmise¬
rant donec ille ꝯsurgeret se simi¬
licudines auri sargenti esse fac¬
cata est. ñ in racionabilit̾ ad ħ
sponsa respondit. ⁊ ipsa dispen¬
sationẽ quanda passionis intel¬
ligens. ad id qͦd audierat simili¬
tudines atiri faciemꝰ tͥ cũ stema¬
tionib argenti. doneo rer in ou¬
bitu suo ait. Nard̃ mea delit
odorẽ suũ. Fascinulus gutte fra¬
truelis m̃s mͥ. in medio uberũ

Expanded text:
motdi spiritualiter amatoria verba cantari, et disce motum animae tuae et naturalis amoris incendium ad meliora transferre, secundum iin eo quod dixerat: Viri, diligite uxores vestras: verum sciens esse dilectiohonestam, sciens esse placentem Deo, docuit 516 quomodo viri uxores suas amare deberent, inferens: Viri, diligite uxores vestras, sicut et Chriam. Et haec quidem in prooemio eorum, quae postea disserenda sunt, diximus. Quia amici sponsi, dum rex in recubitu suo est frequiescens enim dormivit ut leo, et catulus leonis , sponsae promiserant, donec ille consurgeret, similitudines auri et argenti se esse faccata est, non irrationabiliter ad haec sponsa respondet, et ipsa dispensationem quamdam passionis intelligens, ad id quod audierat: Similitudines auri faciemus tibi cum stigmatibus argenti, donec rex in recubitu suo est, ait: Nardus mea dedit odorem suum. Fasciculus guttae fratruelis meus mihi; in med
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ equos eiꝰ. qͣnto inquit differt
equitatus m̾s ab equis pharao¬
nis. tanto tu melior es om̃ib
filiab tuistu sponsa. tu eccłas¬
tica. anima es diñib animab
q̃ñ sunt eccłastice. Igitur si ec¬
Deinde pulcritudinẽ sponse. sp̃ua¬
li pmore descͥbit. Gene tue
ut turturis. Faciem illiꝰ lau¬
dat. ⁊ genarum rubore succen¬
dit᷑. Pulcͥtudo qͥppe mulierũ
in genis dicit᷑ esse ꝗͣ plurima.
bia uͦ eiuiꝰ slingu̾ã intelligen¬
tiam p̃dicemus. Collũ tuum.
monile. Ut ornam̃tum quod
hoc decore tuũ ipsũ collũ ẽ or¬
namentũ. Post hec fit spons
in recubitu. Requieuit appe¬
ut leo. ⁊ ut catulus leonis
obdormiuit.ut deiceps possis
audire. qͥs suscitabit illum:
Quo interi dormiente. appa¬
rent sponse sponsi sodales angłi.
⁊ his eã sermonib consolantur.
sponsus tuus qͥ aureu̾ tͥ largitur

Expanded text:
 ejus , quantum, inquam, differt equitatus meus ab equis Pharaonis, tanto melior es omnibus filiabus, tu sponsa, tu Ecclesiastica anima, omnibus animabus, quae non sunt Ecclesiasticae. Igitur si EcDeinde pulchritudinem sponsae spirituali amore describit. Genae tuae ut turturis. Faciem illius laudat, et genarum rubore succenditur. Pulchritudo quippe mulierum in genis 515 dicitur esse quam plurima. bia vero ejus et linguam, intelligentiam praedicemus. Collum tuum ut monile. Ut ornamentum, quohoc decore et tuum ipsum collum est ornamentum. Post haec fit sponsus in recubitu, requievit ut leo, ut catulus leonis obdormivit , ut deinceps possit audire: Quis suscitabit eum? Quo interim dormiente apparent sponsae sponsi sodales Angeli, et his eam sermonibus consolantur. sponsus tuus, qui aureum tibi
Abbreviated transcription (Latin):
letandu ẽ similitudines auri
sistemate faciemꝰ argenti simi
litudines auri faciemꝰ tͥ c̃ ste
a cubitu. Si enĩ ille surrererit.
ipse tͥ aurũ. ipse tibi faciet ar¬
geutũ. ipse tuam m̃t̾e sensũq
decorabit. Seris uere diues in
sponsi domo sponsa ꝑfecta cui

Expanded text:
t, si similitudines auri, si stigmata faciamus argenti. Similitudines auri faciemus tibi, cumaccubitu. Cum enim ille surrexerit, ipse tibi aurum, ipse faciet argentum, ipse tuam mentem sensumque decorabit, et eris vere dives in sponsi domo sponsa formosa; cui
Abbreviated transcription (Latin):
greges in qͥuitre. ꝯ quia alios
et aliis inõ faciem meã ñ os¬
tendo. nͥ tibi soli que iã pͥdem
osculata sum. Annuncia mͥ quẽ
dilex̃ anima mea. ubi pascis. ubi
cubas in meridie. ne quando fi¬
am sic̃ cooꝑta. suꝑ greges sollali¬
tun tuorui. Ut ista ñ p̾atiar ut
ñ fiã cooꝑta. ut ora ñ contegam.
cuco annuntia mͥ uͥ te q̃rã ⁊ in¬
ueniã in meridie. ne forte fiam
sic̃ cooꝑta suꝑ greges sodalium
trioꝵ. Post h uerba sponsus ei
conminat᷑ ⁊ dic̾. Aut agnosce te¬
metipsã qm̃ regis es sponsa. et
formosa. ⁊ a me facta formosa.
aut scito quia si te ñ cognosoeris.
ꝯtuã nescieris dignitatẽ. patie¬
ris ħ q̃ sequunt᷑. Que nã ista
sunt: Si ñ cognoueris temet¬
ipsã o pulcra in mulierib eqͦ¬
dere tu in uestigiis gregũ. ⁊ pas¬
ce ñ greges ouium. uon agnorũ.

Expanded text:
greges incurro; et quia alios greges incurro; et quia alios et aliis nudam faciem meam non ostendo, nisi tibi soli, quem jam pridem deosculata sum. Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie; nequando fiam sicut cooperta super greges sodalium tuorum. Ut ista non patiar, ut non fiam cooperta, ut ora non contegam, circo annuntia mihi, ubi te quaeram, et inveniam in meridie, ne forte fiam quasi cooperta super greges sodalium tuorum. Post haec verba sponsus ei comminatur, et dicit: Aut cognoscis temetipsam, quoniam regis es sponsa, et formosa, et a me facta formosa: aut scito, quia si te non cognoveris, et tuam scieris dignitatem, patieris haec quae sequuntur. Quaenam ista sunt? Si non cognoveris temetipsam, o pulchra in mulieribus, egredere tu in vestigiis gregum, et pasce, non greg
Abbreviated transcription (Latin):
elabit᷑. ⁊ cũ apparuerit elapsus.
fac̃. donec illũ uere teneã ⁊ as¬
cendam innixa suꝑ fratruelem
meũ. Adnuncia mͥ quẽ diligit
anina mea. ubi pascas. ubi cu¬
bas in meridie. Non q̃ro alia tẽ
in solis pascis occubitu. Illud tẽ¬
pus in quiro. qñ florente die. q̃n
plena luce in maiestatis tue splẽ¬
dore u̾saris. Ad nuncia mͥ que
diligit amma mea. ubi pascis.
ubi crbas in meridie. Diligent
obsertia. uͭ meridie legeris. Ap̃
ioseph meridie fr̃s prandiũ cele¬
brant. angłi meridie abrahe sus¬
cipiunt᷑ hospitio. Et cetera istiꝰ¬
mͦ quere. ⁊ inuenies scͥpt᷑am di¬
uinã ñ frustrra fortuito unũquẽ¬
q usurpare sermonẽ. Quis pu¬
tas ẽ dignꝰ e nob̃ ut ad meridiẽ
tsq ꝑueniat. ⁊ uideat ubi pas¬
eat. ubi cubat sponsus in meri¬
die: Annuncia mͥ que diligit
amima mea. ubi pascas. ubi cu¬
bes in metidie. Nisi enĩ mͥ tu
annunciatieris. incipro crrabur¬
da iactatis. ⁊ dũ te q̃ro ialiorus

Expanded text:
labitur; et cum fuerit elapsus, facio, donec illum vere teneam, et ascendam innixa super fratruelem meum. Annuntia mihi quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie. Non quaero alia teculo, quando in solis pascis occubitu: illud tempus inquiro, quando in florente die, quando plena luce in majestatis tuae splendore versaris. Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie . Diligenter observa, ubi meridiem legeris. Apud Joseph meridie fratres prandium celebrant. Angeli meridie Abrahae suscipiuntur hospitio , et caetera istiusmodi. Quaere, et invenies Scripturam divinam non frustra, seu fortuitu, unumquemque usurpare sermonem. Quis, putas, est dignus e nobis, ut ad meridiem usque perveniat, et videat, ubi pascat, ubi cubet sponsus? Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie. Nisi enim tu mihi annuntiaveris, incipio errabunda jactari; et dum te quaero, in aliorum
Abbreviated transcription (Latin):
c̃. libera ẽ. quȩ ẽ mat̾ nr̃a. Nec ergo
eccła una est matris suȩ.quia ad
itur. ipsa in bac peregrinatione in¬
s ituitur et informat᷑. atq ad illã
beatitudinẽ in qua cũ xp̃o conreg¬
nat. ꝑuenire nititur. Niderunt
eam filiȩ syon. et beatissimã pre¬
dicauert̃. et regine et concubine
laudauert̃ eam. Quas suꝑiꝰ adole¬
scentulas. hic filias appellat. Re¬
ginas uͦ et concubinas. in hoc loco.
ut suꝑiꝰ intelligamꝰ. Filiȩ gͦ regine
et concubine p̃dicant eccłam. et
laudant. qr uniuersitas fideliũ.
catholicã ammirat᷑ eccłam. Ipsa ẽ¬
enĩ ȩccła quȩ ex mułtis fidelium.

Expanded text:
 libera est, quae est mater nostra. Haec ergo Ecclesia una est matri suae, quia ad to fruitur, ipsa in hac peregrinatione instituitur et informatur, atque ad illam beatitudinem in qua cum Christo conregnat, pervenire nititur. Viderunt illam filiae Sion, et beatissimam praedicaverunt reginae, et concubinae laudaverunt eam. Quas superius adolescentulas, hic filias appellat. Reginas vero et concubinas in hoc loco, ut superius, intelligamus. Filiae ergo, reginae et concubinae praedicant Ecclesiam et laudant, quia universitas fidelium catholicam admiratur Ecclesiam. Ipsa enim Ecclesia, quae ex multis fidelium
Abbreviated transcription (Latin):
confecta. Si gͦ uideris saluatorẽ
meũ adt̾rena ⁊ humilia des¬
tate magna ⁊ uirtute diuina.
ad nos modica q̃dã stilla defluxe¬
rit. De hac stilla. et. ꝓpħa ce¬
cit dicens. Et erit destil¬
la populi huiꝰ. congregan¬
dꝰ congregabi tur. iacob. Et̾
sicuti secdm sensũ aliũ. Lapis
erat p̾cisus de monte sine ma¬
nib. nt̃i in carne saluatoris ad¬
uentus. Neq eñĩ totus mons
fuit qͥ descendit adt̾ras. nec po¬
terat humana fragilitas. tociꝰ
montis magnitudine caꝑe .s
lapis ex monte. lapis offensio¬
nis. petra scandali descendit.
ut quia om̃s gentes in stillam
Quid enĩ: ꝓnt̃a salute non
factusẽ: Ulos manes. zille exi¬
naniuit semetipsũ. form̃a ser¬
ui accipiens. nos ꝓpłs stultus uñ
sapiens. ⁊ ille factꝰ ẽ in stulticia
p̃dicationis. ut fatuũ d̾i sapien¬
tius fieret hominib. Nob̃ infir¬
mis. infirmũ q̃i fortiꝰ hominib
factu ẽ. Quia gͥ uniuerse gen¬
tes ut stilla situle. ⁊ u̾ mom̾̃tũ

Expanded text:
eris Salvatorem meum ad terrena aut humilia destute magna, et majestate divina ad nos modica quaedam stilla defluxerit. De hac stilla et Propheta cecinit, dicens: Et erit, de stilla populi hujus congregandus congregabitur Jacob . Et sicuti secundum alium sensum, lapis erat praecisus e monte sine manibus , nostri in carne Salvatoris adventus: neque enim totus mons fuit, qui descendit ad terras, nec poterat humana fragilitas totius montis magnitudinem capere: sed lapis ex monte, lapis offensionis, et petra scandali descendit iut quia omnes gentes in stillam Quid enim pro nostra salute non factus est? Nos inanes: et ille exinanivit semetipsum, formam servi accipiens . Nos populus stultus et non sapiens; et ille factus est stultitia praedicationis, ut fatuum Dei, sapientius fieret hominibus. Nos infirmi : infirmum Dei fortius hominibus factum est. Quia igitur universae gentes, ut stilla situlae, et ut momentum
Abbreviated transcription (Latin):
tabnacła cedar. ut pellis salomo¬
nis. Ipsa qͦ nomina cĩ sponse de¬
core ueniunt. Ut aiunt hebrei
cedar int̾̃precat᷑ tenebras. Nigra
sũ gͦ ut tab̃nacula cedar. ut¬
spetiosa uit pelles salomonis. qͦs
eo tempore in tab̃naculi orna¬
menta composuit. qñ c̾eplũ sũ¬
mo studio ⁊ labore fabricatũ ẽ.
Diues qͥppe fuit salomon ⁊ in
om̃i sapientia illũ nemo p̾cessit.

Expanded text:
tabernacula Cedar, ut pelles Salomonis. Ipsa quoque nomina cum sponsae decore conveniunt. Aiunt Hebraei Cedar interpretari tenebras. Nigra sum ergo, ut tabernacula Cedar, speciosa, ut pelles Salomonis, quas eo tempore in tabernaculi ornamento composuit, quando templum summo studio et labore fabricatus est. Dives quippe Salomon, et in omni sapientia illius nemo praecessit illum.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯ inuenies in euangłica lectiõe
ũ fabulas. ⁊ narrationes ab
Si qͦd peccatrix habuit ad pedes.
tam. cum ħ odore mundꝰ expletꝰ
sit. Scbit᷑ in eodẽ libro de symone
leꝓso. ⁊ domo eiꝰ. Ego puto lepsũ
domꝰ ad aduentũ xp̃i suaui odore
completa sit. agente penitentiã
peccatce. ⁊ sc̃a cap̃ iħi ungenti
odorib ꝑfundente. Unguentu
effusũ nom̃ tuũ. Quom ungen¬
tũ ad effcisionẽ suã odorẽ lon̾ge
lateq disꝑgit. sic xͥ nom̃ effectũ¬

Expanded text:
 invenies in Evangelica lectione non fabulas et narrationes ab si quod peccatrix habuit, ad pedes tam, cum hoc mundus completus sit. Scribitur in eodem loco de Simone leproso et domo ejus . Ego puto leprosudomus ad adventum Christi suavi odore completa sit, agente poenitentiam peccatrice, et sancta caput Jesu unguenti odoribus perfundente. Unguentum effusum nomen tuum. Quomodo unguentum quod effusione sua odorem longe lateque dispergit, sic Christi nomen effu
Abbreviated transcription (Latin):
tatio ẽ uita hominis suꝑ terrã.
dũ i hac luce uersam. in uine
is engaddi. Si au̾t meruimꝰ postea
transplantari a nr̃o agͥcola tranf¬
feren. nec dubites qͥa possis de ui¬
neis engaddi ad loca meliora
tranfferri. Agͥcola nr̃. ad tranffe¬
randã uineã. crebra meditatio¬
ne ĩa caluit. Uineã de egypto

Expanded text:
est vita humana super terram . Dum in hac luce versamur, in vineis sumus Engadii. Si autem meruerimus postea 520 transplantari, a nostro agricola transferemur. Nec dubites, quin possis de Engaddi vineis ad loca meliora transferri. Agricola noster ad transferendam vineam crebra meditatione jam calluit. Vineam enim ex Aegypto
Abbreviated transcription (Latin):
in te. Diligemꝰ. ñ diligunꝰ. s dilige¬
mꝰ ubera tua suꝑunũ. Deinde
locunt᷑ ad sponsam. Eqͥtas dilex̃
te. Laudant sponsa. nomen illi
equitatis ꝓpͥis uirtutib imponen¬
tes. Equitas dilexte. Rursum ado¬
lescentulas sponsa respondit. Ni¬
gra sũ ⁊spetiosa. filie ihrłm. Si¬

Expanded text:
te. Diligemus, non diligimus: 510 sed diligemus ubera tua super vinum. Deinde loquuntur ad sponsam: Aequitas dilexit te. Laudant sponsam, nomen illi aequitatis a propriis virtutibus imponentes: Aequitas dilexit te. Rursum ad adolescentulas sponsa respondet: Nigra sum, et speciosa, filiae Jerus
Abbreviated transcription (Latin):
quid ut ita dic̾a etiopici decoris.
care sermone. Aaron ꝯ maria
inurmurant. qͥa moyses ethio¬
pissam habebat uxorẽ. Et nunc
doctũ iudeoꝵ murmuret ꝯ ma¬
cia finagoga eoꝵ moyses de mut¬
Ab extremis fluminũ echiopie affe¬
rens hostias. Et rursũ. Ethiopia p̾¬
uieniet manꝰ eiꝰ deo. Pulcre p̾ueniet.
Quomͦ eñi in euuangłio mulier
illa q̃ sanguine defsuebat archi¬
synagogi filiã curatione p̾uenit.
sic echiopia isrł̃ egrotattit sanata
ẽ. Illoꝵ delicto. salus gentib facta
est. Ad emulandũ eos nigra sum
ꝯspetiosa. filie ihrsłm. Et tu eccle¬
sermone. ⁊dic. Me plus amat
sponsus ⁊ magis diligit. qu̾a uoᷤ
foris statis. ⁊ sponsã cubicłm ui¬
detis intrant̾ẽ. Nemo dubitet
nigrã uocatã. nigr̃a esse formosã
qͥ nos sumꝰ ut aguoscamꝰ dm̃. ut cau¬
dire salomonis. Et qñ saluatoris
uor intonantis audit᷑. regina aus¬
tri ueniet in iudiciũ ⁊ condemp¬
nabit homines generationis huiꝰ.

Expanded text:
quid, ut ita dicam, Aethiopici decoris. quid, ut ita dicam, Aethiopici decoris. care sermonem. Aaron et 511 Maria murmurant: quia Moyses Aethiopissam habet uxorem . Et nunc dotium Judaeorum: murmuret et Maria, Synagoga eorum: Moyses de mur Prophetam: Ab extremis fluminum Aethiopiae afferent hostias ; et rursum: Aethiopia praeveniet manus ejus Deo . Pulchre praeveniet. Quomodo enim in Evangelio mulier illa quae sanguine fluebat, archisynagogi filiam curatione praevenit : sic Aethiopia, Israel aegrotante, sanata est. Illorum delicte, salus gentibus facta est, ad aemulandum eos. Nigra sum, et speciosa, filiae Jerusalem. Et tu Ecclesermonem, et dic: Me plus amat sponsus, me magis diligit, quam vos: foris statis, et sponsam cubiculum videtis intrantem. Nemo dubitet nigram vocatam, nigram esse formosam. Qui nos sumus, ut cognoscamus Deum, ut Candire Salomonis? Et quando Salvatoris vox intonantis auditur: Regina austri veniet in judicium, et condemnabit homines generationis hujus:
Abbreviated transcription (Latin):
intucamini me quia ego sũ de¬
iigrata. qm̃ desper̃ iu me sol
Spetiosa quid̾e ẽ. ⁊ possumus in¬
uenire qͦm speciosa sit sponsa
Querimꝰ autẽ. quomͦ nigra ⁊ si¬
ne candore sit pulera. Penitenti¬
am egit pͦ peccata speciei ei lar¬
ẽ in saltitẽ. nigea dr̃. s in atro cõ¬
lore ñ ꝑmanet. fiet candida¬
Itaq qͥuando ad maiora consitr¬
get. ꝯ ab hum̾ilib incipier ad
alta conicendere. dicet᷑ de ca. Que
ẽ ista q̃ ascendit dealbata Et qͦ
tur innixa fratruelẽ suu̾. idẽ suꝑ¬
pectus reconbens significantis. q
de anima sponsa s sermone dicit᷑.¬
ibi pͥncipale cordis. ꝯin nt̃i un¬
amore desistere. Ascendit gͥrecõ
sa sit sponsa. Si au̾t ⁊tu ñ ege¬
ris penicentiã. caue ne anima tua
nigra dicat᷑. ⁊ turpis dicat᷑. ⁊ du¬
plici feditate turperis. nigra ꝓpt̾
peccata p̾terita. turpis ꝓpt hoc
penitentiã egeris. nigra qͥde eru
anuma tua ꝓpt̾ antiqua delicta.
ꝓpt̃ penitentiam uͦ habebif ali¬

Expanded text:
ini me, quia ego sum denigrata: quoniam despexit me sol. Speciosa quidem est, et possum invenire, quomodo speciosa sit sponsa. Quaerimus autem, quomodo nigra, et sine candore sit pulchra. Poenitentiam egit a peccatis, speciem ei larest in salute, nigra dicitur: sed in atro colore non permanet. Fit itaque candida, quando ad majora consurgit, et ab humilibus incipit ad alta conscendere, diciturque de ea: Quae est ista, quae ascendit dealbata ? Et qtur: Innixa super fratruelem suum, id ejus recumbens. Significanterque de anima sponsae et sermone dicitia principale ibi cordis est nostri. Unamare desistere. Ascendit igitur rsa sit sponsa. Si autem et tu non egeris poenitentiam, cave ne anima tua nigra dicatur, et turpis, et duplici foeditate turperis: nigra propter peccata praeterita, turpis propter hoc, poenitentiam egeris, nigra erit anima tua propter antiqua delicta: propter poenitentiam vero habebit ali
Abbreviated transcription (Latin):
sus eccle̾. fratruelis ⁊ sponse sue.
fasciculus stille fratrueł m̃s mͥ.
in medio uberũ meoꝵ ꝯmorabit᷑
Quis ita beatꝰ ẽ ut habeat hospi
bit sermo diuinꝰ. Decebat in car¬
mine nuꝓtiali. m̾amas potiꝰ ap¬
pellare ꝗͣ pectus. Et ꝑspicuum
ẽ cur ad expositionẽ eius rei q̃ dic̃.
in medio uberũi meoꝵ ꝯmorabit᷑.
sit assũpt̾u. si ñ fucrint fracte m̃a¬
me tue in medio uberũ tuoꝵ cõ¬
morabit᷑. Sermo diuinꝰ unde
dixi. si ñ fuerint fracte m̾ame
tue. De iherechiele ui eo qͥppe lo¬
co ubi ihersłm dñica uoce cor¬

Expanded text:
Ecclesiae, fratruelis est sponsae suae: Fasciculus stillae fratruelis meus mihi, in medio uberum meorum commorabitur. Quis ita beatus, ut habeat hospitbit sermo divinus. Decebat in carmine nuptiali mammas potius appellari quam pectus. Et perspicuum est, cur ad expositionem ejus quae dicit: In medio uberum meorum commorabitur, sit assumptum, si non fuerint fractae mammae tuae, in medio uberum tuorum commorabitur sermo divinus. Unde dixi, si non fuerint fractae mammae tuae? De Ezechiele. Eo quippe loco, ubi Jerusalem dominica cor
Abbreviated transcription (Latin):
lierib. egredere tu in uestigiis
gregũ. ⁊ pasce hedos tuos in ta¬
b̾naculis pastoꝵ. In uestigiis¬
inqͥd pastorũ nouissima fies.
ñ int̾ oues. s int hedos tuos.
pastore. Equitatiu meo in cur¬
rib pharaonis assimilaui ce

Expanded text:
gredere tu in uestigiis gregum et pasce haedos tuos in tabernacu-I lis pastoruinquit, pastorum novissima fies, non inter oves, sed inter haedos tuos, Pastore. « Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te
Abbreviated transcription (Latin):
fec̃ ħ in niemoriã eiꝰ. In figuram
gͦ istius q̃ ñc loquit᷑. nardꝰ mea
dedit odorem suũ. Illa suꝑ cap̃
dñi fudit ungentũ. ⁊ tu ꝙͥ as¬
sume nardũ. ut postꝗͣ capͦ iħu
suauissimi odore ꝑftideris. pos¬
sis audenter effati nardꝰ mea

Expanded text:
in memoriam ejus. In figura ergo istius, quae nunc loquitur: Nardus mea dedit odorem suum, illa super caput Domini fudit unguentum; et tu igitur assume nardum, ut postquam caput Jesu suavi odore perfuderis, possis audenter affari  Al. a
Abbreviated transcription (Latin):
minus loquitur. Qm̃ bona ubera
tua suꝑ uinum. ⁊ odor unguentoru
cuoru suꝑ omnia ardinata. Spon
tus ad sponsã. ⁊ dic̃ ad cũ. Dileristi
iusticiam ⁊ odistunqͥtatẽ. ꝓptcrea
uurit te ds d̾s tuus oleo erultationis
p̃participib tiuis. Si me tetigerit
sponsus. ⁊ egoboni odoris fio. ⁊ ego
linior ungtientis. ⁊ ad me usq un

Expanded text:
minus loquitur: Quoniam bona ubera tua super vinum: et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Sponstus ad sponsam, et dicitur ad eum: Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem, propterea unxit te Deus, Deus tuus oleo exsultationis, prae participibus tuis . Si me tetigerit sponsus, et ego boni odoris ero: et ego linior unguentis, et ad me usque ejus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aliud sp̃uał. ⁊ alia carnis portio.
alia sp̃s. sic ẽ qͥda amor carnis asa¬
thana ueniens. s aliꝰ amor sp̃c a deo
erordiũ habens. Et nemo potest
duob amorib possideri. Si carnis
amator es: amorẽ sp̃c ñ capis. Si oĩa
corporalia desperisti. ñ dico carn̾e et
sanguine. s argentũ ⁊ possessiones.

Expanded text:
alis potio, alia spiritus: sic est quidam amor carnalis a Satana veniens, alius amor spiritus, a Deo exordium habens. Et nemo potest duobus amoribus possideri. Si carnis amator es, amorem spiritus non capis. Si omnia corporalia despexisti, non dico carnem aut sanguinem, sed et argentum et posses
Abbreviated transcription (Latin):
greditur. quasi aurora consurge¬
ns: Uoxẽ synagoge. in finẽ siqui¬
dem scłi. cũ plobs iudaica ad p̃dica¬
tionẽ heliȩ et enoch. conuersa fu-¬
erit ad xp̃m. ipsa quoq eocłam ad¬
mirabitur dicens. Quȩ ẽ ista. idẽ
quanta et quał ẽ eccła. quȩ ꝓgre
totũ mundũ cęlesti p̃dicatione
occupauit. Quasi aurora ꝓgredit᷑.
qr transactis tenebris infidelita¬
tis. lum̃ se ueritatis ostendit. lul¬

Expanded text:
rogreditur quasi aurora consurgens? Vox est Synagogae. In fine siquidem saeculi cum plebs Judaica ad praedicationem Eliae et Enoch conversa fuerit ad Christum, ipsa quoque Ecclesiam admirabitur, dicens: Quae est ista? id est, quanta et qualis est Ecclesia, quae progredtotum mundum coelesti praedicatione occupavit. Quasi aurora progreditur, quia transactis tenebris infidelitatis, lumen veritatis habere ostendit. Pul
Abbreviated transcription (Latin):
sibunt. si ita omĩa c̃te̾psisti. Sanꝑl¬
lo hoꝵ tua anima colligata ẽ neq
quoꝗͣ uitioꝵ amore retin̾is. potes
amor̃e caꝑe sp̃ualẽ. Ista q̃uenit.
occasio. tit de amore sp̃uali aliqͣ di¬
ceremꝰ. expedit aũt nob salomoniˢ
custodire p̃ceptũ. ⁊ magis illiꝰ qͣ ꝑ
salomone loquebat᷑ de iapientiã.

Expanded text:
sibunt, si ista omnia contempsisti, et ad nullum horum anima tua obligata est, neque quoquam vitiorum amore retineris, potes amorem capere spiritualem. Ista quia evenit occasio, ut de amore spirituali aliqua diceremus. Expedit autem nobis Salomonis custodire praeceptum, et magis illius, qui per Salomone
Abbreviated transcription (Latin):
dines. unũ. ⁊ una. duos choros int̾
se c̃tinentes. sponsa can̾e cũ iuuen¬
culis. sponsũ canere c̃ sociis. Et ħ
c̃ intellexeris. audi cantiẽ canticoꝵ.
ꝯ festina intellig̾e illud. ⁊ cũ spon¬
sa dic̾e ea q̃ sponsa dic̃. ut audias q̃
audiuit ⁊ sponsa. Si au̾t ñ potue¬
ilias ea q̃ dicta sunt sponse. festina uł
or es. esto c̃ adolescentuł q̃ in sponse de¬
licis cõmorant᷑. ħ. qͥppe in ħ libro
fabula parit̾ ⁊ ep̃ithalamio st̃ ꝑso¬
nc. ex qͦ ⁊ gentiles s epichalamium
uendicart. ⁊ istiꝰ gen̾is carm̃ assũp¬
tũ ẽ. Epithalamiũ siqͥdẽ ẽ cantiẽ can¬
tulas scio comitatu copulatas. deũ
respondit ei sponsus. ⁊ sponsi eloqͥa
dũ ille ꝓ eiꝰ patitur salute. Respon¬
dent sodales. donec sponsꝰ sit in recu¬
bitu. ⁊ apassione c̃siirgat. se quedam
sponse ornam̃ta facturos. Uerum
iam ipsa u̾ba ponenda st̃ in quib
pͥmũ uor sponse dep̾cautis audit᷑.
osculet me ab osculo oris mei. Quoꝵ

Expanded text:
dines, unum et unam, duos choros inter se concinentes, sponsam canere cum juvenculis, sponsum canere cum sociis. Et cum hoc intellexeris, audi Canticum Canticorum, et festina intelligere illud, et cum sponsa dicere ea, quae sponsa dicit, ut audias quae audivit et sponsa. Si autem non potuedias ea, 504 quae dicta sunt sponsae: festina vel or es, esto cum adolescentulis quae in sponsae deliciis commorantur. Hae quippe in hoc libro fabula pariter et epithalamio sunt personae, ex quo et gentiles sibi epithalamium vendicarunt, et istius generis carmen assumptum est. Epithalamium siquidem Canticum Cantulas suo comitatui copulatas. Deinde respondet ei sponsus, et post sponsi eloquia, dum ille pro ejus patitur salute, respondent sodales, donec sponsus sit in recubitu, et a passione consurgat, se quaedam sponsae ornamenta facturos. Verum jam ipsa s auditur. Osculetur me ab osculis oris sui . Quorum
Abbreviated transcription (Latin):
meũ ⁊ fortitudo mea. ⁊ refagium
meũ. ⁊ liberator m̃s. Pueniendũ
ñ tͥ ẽ adẏsaiã. ut cũ illo dicas. can¬
tabo cantiẽ dilacto uinee mee. Et
cũ uniu̾sa transieris. ad altiora
c̃sconde. uͥ possis anima decora cũ
sponso ⁊ hoc canere cantic̾ canti¬
coꝵ. Quod ex qͦt ꝑsonis c̃stet inceitꝰ
sũ. Orantib aut̃ uob̃̾. ⁊ reuelante
re ꝑsonas. Uirũ ꝯsponsã cũ spon¬
sa adolescentulas. cũ sponso sodali¬
ũ greges. Alia dic̃t᷑ asponsa. alia a
sponso. ñ nulla a iuencubis. q̃dã
a sodalib sponsi. Congruũ qͥppe ẽ
ut in nuptiis ad olescentulatum
sit multitudo cũ sponsa. iuuent̃i
turba c̃sponso. Hec om̃ia uoli fo¬
ris querere. noli extra eos qͥ p̃dica¬

Expanded text:
meum, et fortitudo mea, et refugium meum, et liberator meus . Perveniendum tibi est ad Isaiam, ut cum illo dicas: Cantabo canticum dilecto vineae meae . Et cum universa transieris, ad altiora conscende, ut possis anima decora cum sponso et hoc canere Canticum Canticorum. Quod ex quot personis constet, incertus sum. Orantibus autem vobis, et revelante sse personas, virum et sponsam, cum sponsa adolescentulas, cum sponso sodalium greges. Alia dicuntur a sponsa, alia a sponso, nonnulla a juvenculis, quaedam a sodalibus sponsi. Congruum quippe est, ut in nuptiis adolescentularum sit multitudo cum sponsa, juvenum turba cum sponso. Haec omnia noli foris quaerere: noli extra eos qui praedica
Abbreviated transcription (Latin):
non currũ s quadrigam appel¬
lat. quia euũgłii p̃dicatio quatu¬
or euugłistarũ auctoritate consi¬
auriga ipse xp̃c. temꝑans et dispo¬
nens ipse currũ euugłioꝵ. Reuer
synagogam ad fidẽ inuitantis. Re
ad fidem. reuertere ab odio addi¬
lectionem. Sunamntis int̃preta¬
tur captiua uel despecta. Talis
erat sinagoga ante aduentũ xp̃i.
captiua uidelicet umoulo diaboli.
audiens inuitari sinagogã asponsa
sua eccła. ad fidem dicit. Qͥd uideb̾
insunamite nͥ choros castrorum:
Ac sidiceret. Tu quidem osponsa
doles de ꝑditione synagoge. et qđ
tarde ad fidẽ ueniat. s ad ẽ tempꝰ
quo conuertat᷑. et tunc nichil uide¬
bis in ea ñ choros castroꝵ: idẽ nisi
caritatis concordã. et stabile robur
fidei quo ꝓdefensione mee fidei
pugnabis. Nam chori canentiũ st̃
castra uͦ militũ pugnantiũ. In scina¬
mite ergo chori castroꝵ uidebunt᷑.
quia conuersa sinagoga et concor¬

Expanded text:
non currus, sed quadrigas appelnon currus, sed quadrigas appellat: quia Evangelii praedicatio quatuor evangelistarum auctoritate consiauriga ipse Christus, temperans et disponens ipse currum Evangeliorum. Vers. Synagogam ad fidem invitantis: Revad fidem, revertere ab odio ad dilectionem. Sunamitis interpretatur captiva vel despecta. Talis erat Synagoga ante adventum Christi, captiva videlicet vinculo diaboli, audiens invitari Synagogam a sponsa sua Ecclesia ad fidem, dicit: Quid videbis in Sunamite, nisi choros castrorum? ac si diceret: Tu quidem, o sponsa, doles de perditione Synagogae, et quod tarde ad fidem veniat; sed adest tempus quo convertatur, et tunc nihil videbis in ea nisi choros castrorum, id est, nisi haritatis concordiam et stabile robur fidei, quo pro defensione meae fidei pugnabit. Nam chori, canentium sunt: castra vero, militum pugnantium. In Sunamite ergo chori castrorum videbuntur, quia conversa Synagoga et concor
Abbreviated transcription (Latin):
tis popłi. ꝑ uerbũ predicationis.
et lauachrũ regenerationis. Iunc¬
tura feminũ est comiunctio duoꝵ
popłoꝵ in una fide iudaici et gen¬
tilis. Et bene hec iunctura moni¬
lib cõparat᷑ : qr fideles utriusq
popłi maxime in oꝑib manife¬
stantur. Nam fides sine oꝑib
mortua ẽ.Fabricata autẽ sunt
manu artificis. hoc ẽ dĩ omni po¬
tentis cuiꝰ munere uirtus boni
oꝑis credentibꝰ tribuit᷑. Hic ẽ ille

Expanded text:
edicationis et lavacrum regenerationis. Juncturae femorum est conjunctio duorum populorum in una fide, Judaici et gentilis. Et bene haec junctura monilibus comparatur: quia fides utriusque populi maxime in operibus manifestatur; nam fides sine operibus mortua est . Fabricata autem sunt manu artificis, hoc est, Dei omnipotentis, cujus munere virtus boni operis credentibus tribuitur. Hic est ille
Abbreviated transcription (Latin):
na. qr claritate sponsi sui xp̃i illu¬
minatur. et eiꝰ grã resplendet. Si¬
ue pulchra ẽ ut luna. in p̃senti
uita ubi aliqͣndo concessa sibi pa
sol inalia uita. ubi ꝑpetuo splen¬
debit. de uisione conditoris sui.
Siue electa ẽ ut sol. qr illũ uerũ¬

Expanded text:
aritate sponsi sui Christi illuminatur, et ejus gratia resplendet. Sive pulchra est ut luna in praesenti vita, ubi aliquando concessa sibi pacsol. In alia vita, ubi perpetuo resplendebit gaudio de visione Conditoris sui. Sive electa est ut sol: quia illum iteru
Abbreviated transcription (Latin):
mini me qͥa ego sũ denigrata.
Ne uiqͥd admiremini. coloris esse
mne tecri. Sol despex̃ me. Pleno
qͥppe radio in me luminis si
fuscata. Neq enĩ ut decuerat¬
⁊ solis dignitas expetebat. illiꝰ
in me lumen excepi. Delicto il¬
loꝵ. salus gent̾ib facta ẽ. Et rur¬
sũ. In credulitate gentiũ. scien¬
ria istł. Habet utrũq capud
apostoꝵ. fibii matͥs mee. pugna¬
uerunt aduersus me. Conside¬
randũ qͦmͦ sponsa dicat. fili
matͥs mee pugnauerunt adu̾¬
sus me. ⁊ quando adu̾sus eam
fratrũi pugna surrerit. Uide
paulũ eccłe ꝑsecutorẽ. ⁊ intel¬
ligis quomͦ filitis maͥs eiꝰ pugna¬
uerit contra eã. ꝑsecutores eccłe
egetunt penitentiã. ⁊ adu̾sarii eiꝰ
rursũ ad sororis signa conuersi.
p̃dicauert fidẽ quã antea des¬
truebant. Hoc ꝓpħico sp̃u sponsa
ñc̃ cantans. aitͣ. Dimicauerunt
in me. posuerunt me custodem
in uineis. uineã meã ñ custodi¬
ui : Ego eccła. egosponsa. ego sine
macula. plurimarũ custos sũ

Expanded text:
mini me, quia ego sum denigrata. Ne, inquit, admiremini coloris esse me tetri: sol despexit me, pleno quippe radio in me luminis sui fuscata. Neque enim, ut decuerat, ut solis dignitas expetebat, illius in me lumen accepi. Delicto eorum salus gentibus facta est, et rursum incredulitate gentiuIsrael. Habes utrumque apud Apostolum. Filii matris meae pugnaverunt adversum me. Considerandum quomodo sponsa dicat: Filii matris meae pugnaverunt adversum me. Et quando adversus eam fratrum pugna surrexit. Vide Paulum Ecclesiae persecutorem: et intelliges quomodo filius matris ejus pugnaverit adversus eam. Persecutores Ecclesiae egerunt poenitentiam, et adversarii ejus rursum ad sororis signa conversi, praedicaverunt fidem, quam ante destruebant. Hoc prophetico spiritu sponsa nunc cantans, ait: Dimicaverunt in me, posuerunt me custodem in vineis: vineam meam non custodivi. Ego Ecclesia, ego sponsa, ego sine macula, plurimarum custos sum
Abbreviated transcription (Latin):
salbata salbatorũ. eode mͦ diffici¬
le repꝑitur. qͥ oĩa q̃ in scͥpturis con¬
tinentut cantica ꝑagraus. taleat
ascendere ad cantica canticoꝵ. Es¬
di te oportet ex egypto ⁊ egressum
de t̾ra egypti ꝑtransire mare rubrũ.
ut possis pͥmũ cantic̃ canere di¬
cens. cantemꝰ dño głose enĩ honori¬
ficatꝰ ẽ. Licet aũt pͥmũ dixeris can¬
tic̃ adhuc longe ẽs a cantico canti¬
coꝵ. Pambula t̾rã deserti sp̃ualit᷑
donẽe uciias ad puceũ qͥm fodert
reges. ut ibi scdm cantic̃ canas. Pͦ
iordanis ripã c̾stitutꝰ cantes cantiẽ
moysi dicens. attende celũ ⁊ loqͣt. et
audiat t̾ra u̾ba oris mei. Ruirsum
habes necessartũ. ut milites sub

Expanded text:
ata sabbatorum: eodem modo difficile reperitur, qui omnia quae in Scripturis continentur cantica peragrans, valeat ascendere ad Cantica Canticorum. Egredi te oportet ex Aegypto, et egressum de terra Aegypti pertransire mare Rubrum, ut possis primum canticum canere dicens: Cantemus Domino, gloriose enim honorificatus est . Licet autem primum dixeris canticum, adhuc longe es a Cantico Canticorum. Perambula terram deserti spiritualiter, donec venias ad puteum, quem foderunt reges , ut ibi secundum canticum canas. Post Jordanis ripam constitutus, cantes canticum Moysi, dicens: Attende, coelum, et loquar, et audiat terra verba oris mei . Rursum habes necessarium, ut milites sub
Abbreviated transcription (Latin):
diis et bonis oꝑib candidate. E go
dilecto meo. et dilect᷑ m̃s mͥ. qui
pascit᷑ inter liliis. Ego dilecto meo
subaudit᷑ gratã pastionẽ p̃paro.
et dilectus m̃s michi subaudit᷑
tabit. Siue ego dilecto meo in
me ipsa mansionẽ p̃stabo. et di¬
lectus m̃s mͥ. qr ipse in me habitat.
et me inse habitare facit. siẽ in
euũgłio ipse dicit. Ego in uob̃ et
uos inme. Pulchra es amicamea. su¬
auis et decora. Querebat eccła spon¬
sum suũ tamquã absentẽ. s ille
ut se sẽꝑ p̃sentem oftenderet. eiq
de se loquenti seq desideranti ad
cẽ demonstraret. cito respondit.
Pulchra es amica mea. et decora
sicut ihrłm. Pulchra es. qi macu¬
lam et rugã pcc̃i non habes. sed

Expanded text:
diis et bonis operibus candidatae. « Ego diis et bonis operibus candidatae. « Ego dilecto meo, et dilectus meus mihi, qui pascitur inter lilia. » « Ego dilecto meo, » subauditur, gratiam pastionum praeparo; « et dilecttabit. Sive, « ego dilecto meo » in meipsa mansionem paro, et dilectus meus mihi, quia ipse in me habitat, et me in se habitare facit, sicut ipse in Evangelio dicit, « Ego in vobis, et vos in me. » « Pulchra es, amica mea, surusalem. Quaerebat Ecclesia sponsum suum tanquam absentem; sed ille ut se semper praesentem 525 ostenderet, eique de se colloquenti, seque desideranti semper adesse demonstraret, cito respondet: Pulchra es, amica mea, suavis et decora sicut Jerusalem. Pulchra es, quia maculam et rugam non hab
Abbreviated transcription (Latin):
gat. Iam supͣ docuimꝰ qui sit ortus
dictum ẽ.ortus conclusus soror
mea sponsa. Descendit inquit.xͦ
rum sp̃ũum defendit. Et bene in
ortum suũ descendisse dr̃. Nam
morto sepeliri uoluit. ot pͥmũ ma¬
rie magdalenȩ in orto apparuit.
ibiq quodammͦ pͥmitias eccłȩ
consecrauit. Descendisse gͦ dr̃. qua¬
in ortum. quẽ in humili loco plan¬
tauit. s ad hoc ipsum descendit. ut
ortus idẽ eccła eiꝰ. ad ipsũ ascen¬
deret. Unde et insequentib de or¬
aromatis. Bareolam anuma cuiq
fidelis intelligitur. quȩ disciplina
cȩlesti exculta. et diligent̃ compo¬
sita. ac latrrum parilitate ex qua¬
drata ẽ. Ut pascatur inquit mor¬
tis. idẽ ut piis scõꝵ laborib delec¬
tetur. Ipse enĩ bonis nr̃is pascit᷑.
in tantum ut in pauꝑe ipse refi¬
scãs animas uirtutis maturitate
ad ꝑfectũ candorẽ ꝑductas de hoc
mundo ad se colligat et secũ in et̃¬
na beatitudine gaudere faciat.
Dilia enĩ sc̃e st̃ animȩ. uirtutũ stu¬

Expanded text:
 sumus quis sit hortus dictum est: Hortus conclusus soror mea sponsa. Descendit inquit Crum spirituum defendit. Et bene in hortum suum descendisse dicitur; nam in horto sepeliri voluit , et primum Mariae Magdalenae in horto apparuit , ibique quodammodo primitias Ecclesiae consecravit. Descendisse dicitur, quait, quem ipse humili loco plantavit, sed ad hoc ipse descendit, ut hortus id est Ecclesia ejus ad ipsum ascenderet. Unde et in sequentibus de horaromatis. » Per areolam anima cujusque fidelis intelligitur, quae disciplina coelesti exculta et diligenter composita, ac laterum parilitate exquadrata est. « Ut pascatur inquit in hortis, » id est ut piis sanctorum laboribus delectetur. Ipse enim bonis nostris pascitur, in tantum, ut in paupere ipse refisanctas animas virtutis maturitate ad perfectum candorem perductas, ab hoc mundo ad se colligat et secum in aeterna beatitudine gaudere faciat. Lilia enim sanctae sunt animae, virtutum stu
Abbreviated transcription (Latin):
octogenario niunero conp̃hen¬
duntur. Nam hic numerus ex
denario et octonario conficitur.
Octonariꝰ uero in malo accipit᷑
aliquando. ꝓpter quat̾nariũ
quomultiplicato consistit. Qua¬
t̃nariꝰ enĩ tẽporalia queq et p̃¬
sentia significat. ꝓpter quatu¬
or mundi climata. Recte gͦ con¬
cubmȩ istȩ octoginta et̃ dicunt᷑.
q ut dictum ẽ. ꝓpter sola tempo¬
ralia et uisibilia p̃dicant. et spũ¬
alia minus ourant. De talib apłs
dicebat. Sunt quidã xp̃m adñ¬
ciantes ñ sincere. et cetera donec
dicit in hoc gaudeo. s et gaude¬
bo. A dolescentularũ non ẽ nu¬
mi hominis uetustate in xp̃o re¬
nouate ft̃. necdũ tam̃ sunt nu¬
biles. necdũ thoro regis apte. qr
uenerunt. Quarũ non ẽ nuine¬
rus. qr infinitus ẽ numerus ani¬
marũ. in xp̃m credentiũ. nec ab
ullo homine comp̃hendi potest.
Ceterum dõ numerati ft̃ om̃s e¬
lecti. Nam apud quẽ etiã stellarũ

Expanded text:
octogenario numero comprehenoctogenario numero comprehenduntur; nam hic numerus ex denario et octonario conficitur. Octogenarius vero in malo accipitur aliquando propter quaternarium, quo multiplicato consistit. Quaternarius enim temporalia quaeque et praesentia significat propter quatuor anni tempora. Recte ergo concubinae istae octoginta esse dicuntur, quia ut dictum est propter sola temporalia et visibilia praedicant, et spiritualia minus curant. De talibus Apostolus dicebat: « Sunt quidam Christum annuntiantes non sincere, » etc., donec dicit: « In hoc gaudeo, sed et gaudebo. » « Adolescentularum non est numi hominis vetustate, in Christo renovatae sunt, necdum tamen sunt nobiles, necdum thoro regis aptae, quia enerunt. Quarum non est numerus, quia infinitus est numerus animarum in Christo credentium, nec ab ullo homine comprehendi potest. Caeterum Deo numerati sunt omnes electi; nam apud quem etiam stellarum
Abbreviated transcription (Latin):
onis sue ꝑ dignã penitentiã. et ꝑ
lacrimas iuste conpunctionis
delere satagunt. Dene autẽ de mõ¬
te galaail apparuisse dicuntur.
Galaad int̾pretat᷑ aceruus testimo¬
nii. Idõq ꝑ galaad mens scõꝵ de¬
signatur. qͥ sunt aceruus testimo¬
nii. qm̃ omĩa quȩ scłi sunt negle¬
gere. et solũ dm̃ desiderare. eui¬
dentib attestant᷑ indiciis. P otest
etiam ꝑgalaad ipse dñs et redẽp̃¬
tor nr̃ intelligi. Galaad enĩ. et
montis et ciuitatis nom̃ est. De
monte gͦ galaad grex caprarũ
posita. Ipse ẽ aceruus testimonii.
qr multitudo ꝓpħ̃ariun et pa¬
triarcharũ aꝑtis gestiᷤ et soͥptis
ei testimoniũ ꝑhibent. Dentes
tui sic̃ grex ouiũ. que abscondert̃
sermonũ eiꝰ stabilitas in telligi¬
tur. Qui bene gregi ouiũ compa¬
rantur. quȩ de lauachro ascen¬
derunt. qr uerba eccłe nichil nͥ
innocentiã et mansuetudinẽ so
nant. nichilq inse fedũ. nichil

Expanded text:
onis suae per dignam poenitentiam et per onis suae per dignam poenitentiam et per lacrymas justae compunctionis delere satagunt. Bene autem de monte Galaad apparuisse dicuntur. Galaad interpretatur acervus testimonii: ideoque per Galaad mens sanctorum designatur, qui sunt acervus testimonii quoniam omnia quae saeculi sunt negligere, et solum Deum desiderare evidentissimis attestatur indiciis. Potest etiam per Galaad ipse Dominus et Redemptor noster intelligi. Galaad enim et montis et civitatis nomen est. De monte ergo Galaad grex caprarum posita. » Ipse est acervus testimonii, quia multitudo prophetarum et patriarcharum gestis et scriptis ei testimonium perhibent. « Dentes tui sicut greges ovium, quae ascenderunt sermonum ejus stabilitas intelligitur. Qui bene gregi ovium comparantur quae de lavacro ascenderunt, quia verba Ecclesiae nihil nisi innocentiam et mansuetunant, nihilque in se foedum, nihil
Abbreviated transcription (Latin):
nica. Laudata ȩccła asinagoga res¬
pondet. descendi ad oitũ nucũ. Or¬
tus nucũ ẽ. uita p̃sens. Nã sic̃ in
nuce tegm̃ quidẽ durissimũ uide¬
tur. s nucleus latet. ita inp̃senti
uita nr̃ȩ conscientie clausȩ ft̃ et ñ
apparent. donec fracta testa corpo¬
ris manifestent᷑. Descendit gͦ ad or¬
tũ nucũ eccła. quando ꝑ doctores
suos. uitam singłoꝵ considerat.
Unde sequitur. Ut uiderẽ poma
conualliũ. idẽ considerarẽ scõs.
excellentia quidẽ uirtutũ p̃ditos.
et humilitate dep̃ssos. Et in spice¬
rem si floruisset uinea. hoc ẽ consi¬
derarẽ qui instudio scãrũ uittu¬
tum. ꝓficerent. Et germinassent
mala punica. hoc ẽ ut eos quoq
ꝑquirerem qui iã acti ft̃ adimitan¬
dam passionẽ xp̃i. Nã mala puni¬
ca ut sepedictũ ẽ. misteriũ dñicȩ
passionis significat. Considerat

Expanded text:
 Laudata Ecclesia a Synogoga, respondet: « Descendi ad hortum nucum. » Hortus nucum est vita praesens. Nam sicut in nuce tegmen quidem durissimum videtur, sed nucleus latet, ita in praesenti vita nostrae conscientiae clausae sunt, et non apparent, donec fracta testa corporis manifestentur. Descendit ergo ad hortum nucum Ecclesia, quando per doctores suos vitam singulorum considerat. Unde sequitur: « ut viderem poma convallium, id est ut considerarem sanctos, excellentia quidem virtutum praeditos, sed humilitate depressos. Et inspicerem si floruisset vinea. Hoc est, ut considerarem qui in studio sanctarum virtutum proficerent. Et germinassent mala punica, hoc est, ut eos quoque perquirerem qui jam apti sunt ad imitandam passionem Christi. Nam mala punica ut saepe dictum est mysterium passionis Christi significant. Considerat
Abbreviated transcription (Latin):
putris. Uirtus spirat unguenta.
quoꝵ ⁊pos in erodo relege.⁊ inue
banem⁊ pelios.a. Et ħ quidẽ in
incensũ. Dem adopꝰ unguentapũ
uaria simunt᷑ unguenta. in qͥb
nardus : stacten. Et ds qͥ fec̃ celũ
ꝯterrã. loqtut᷑ ad moysen dicens.
Ego impleui sp̃u sapientie ⁊ intel¬
lectus ut faciant oꝑa artis un¬
ne fabule st̃. Nisi aliqͥd habeant
sccieti. nonne indigna st̃ deo: Ile¬
cesse ẽ gͥ eũ qͥ audire scͥpturas sp̃ua

Expanded text:
putridi: virtus spirat unguenta, quorum typos in Exodo relege. Invenibanen, et reliqua. Haec quidem in incensum. Deinde ad opus unguentarii varia sumuntur unguenta, in quibus est nardus et stacte. Et Deus qui fecit coelum et terram, loquitur ad Moysen, dicens: Ego implevi eos spiritu sapientiae et intellectus, ut faciam opera artis unne fabulae sunt? Nisi aliquid habeant secreti, nonne indigna sunt Deo? Necesse est igitur eum, qui audire Scripturas
Abbreviated transcription (Latin):
fidelium animab constat. Aiunt
gͦ. Quo abiit dilectꝰ tuus. opul¬
cherrima mulierũ: Quo declina¬
uit dilectus tuus. et queremꝰ eũ
sa suꝑiꝰ filias ihrłm. ut nuntiarer
sponso. qđ amore eiꝰ langueret. inter
eẽt sponsus. et illa consequent̃ for¬
mã sui sponsi. exposuerat. nc̃ inter¬
rogant ipse filiȩ ihrłm quo abierit
sponsus. ille. ut querant eũ cũ ea.
Hoc faciunt animȩ scẽ. quando adinui¬
cem de ȩt̃na salute colloquunt᷑. fla¬
grantes amore. xp̃i et eiꝰ aspectũ desi¬
derantes. siue cũ diligent᷑ inuestigañ.
in quoꝵ maxime cordib xp̃c requies¬
cat. ut eoꝵ exemplo et conuersati¬
one edificent᷑. Notandũ autẽ quod
dr̃. quo abiit ł quo declinauit. di¬
lectus tuus. Quasienĩ ad tempꝰ
declinat dũ queritur. ut maius
ad sequerendum desideriũ excitet.
Adhoc enĩ plerumq differt uota et ora¬
tiones scõꝵ. ut ardemtiꝰ eũ desiderare
incipiant. sic̃ et quondã mariȩ se

Expanded text:
fidelium animabus constat. Aiunt ergo: « Quo abiit dilectus tuus, o pulcherrima mulierum? Quo declinavit dilectus tuus? et quaeremus eum sa sponsa filias Hierusalem, ut nuntiarent sponso quod amore ejus langueret; interrqualis esset sponsus, et illa consequenter formam sponsi sui exposuerat; nunc interrogant ipsae filiae Hierusalem quo abierit sponsus ille, ut quaerant eum cum ea: hoc faciunt sanctae animae, quando ad invicem de aeterna salute colloquuntur, flagrantes amore Christi, et ejus aspectum desiderantes; sive eum diligenter investigant, in quorum maxime cordibus Christus requiescit, ut eorum exemplo et conversatione aedificentur. Notandum autem quod dicitur, Quo abiit, vel « quo declinavit dilectus tuus? » Quasi enim ad tempus declinat dum quaeritur, ut majus ad se quaerendum desiderium excitet. Ad hoc enim plerumque differt vota et orationes sanctorum, ut ardentius eum desiderare incipiant, sicut et quondam Mariae se
Abbreviated transcription (Latin):
Coniugati elemosinis et ceteris
actualis uitȩ bonis oꝑib insiftunt.
sicq utuntur mundo ut que dĩ
sunt ñ deserant. Mȩc gͦ ordinatissi¬
ma dispositio eccłȩ terribilis ẽ in¬
mundis spĩb uelut acies. quia sio¬
unitate caritatis conexa ẽ et coniun¬
sta. ut nulla ui maligni bostis. nul¬
la peste discordie possit penetrari.
Nichil enĩ sic terret malignos sp̃c.
Ac sidiceret. Ego quidẽ deditͥ ocu¬
los columbinos. quib me intueri
dendum intendere uelis. qr dũ
in p̃senti uiuis ñ potes. Non enĩ
uidebit me homo et uiuet. Cũ
autẽ uinculis carnis absoluta.
ad me ꝑueneris. tunc me aꝑta
uisione uidebis. et implebit᷑ qͦd
in euugłio reꝓmntit᷑. qui autẽ di¬
ligit me diliget᷑ a patre meo. et

Expanded text:
Conjugati eleemosynis et caeteris Conjugati eleemosynis et caeteris actualis vitae operibus bonis insistunt; sicque utuntur mundo, ut quae Dei sunt, non deserant. Haec ergo ordinatissima dispositio Ecclesiae terribilis est immundis spiritibus, velut acies casunitate charitatis connexa est et conjuncta, ut nulla vi maligni hostis, nulla peste discordiae possit penetrari; nihil enim sic terret malignos spiritAc si diceret: Ego quidem dedi tibi oculos columbinos, quibus me intueri dendum modo intendere velis: quia dum in praesenti vivis, non potes; Non enim videbit me homo, et vivet . Cum autem vinculis carnis absoluta ad me perveneris, tunc me aperta visione videbis, et implebitur quod in Evangelio promittitur: Qui autem diligit me, diligetur a Pat