comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tunt. Et quidẽ de singłis qͥ sit ad¬
monitionis ordo subtilit̃ insinu¬
are debtumꝰ: s formidata locuti¬
onis ꝓlixitate p̃pedim᷑. Auctore
aũt dđo. inalio oꝑe id explere appe¬
tit animꝰ: si tam̃ laboriose huiꝰ
uitȩ adhuc aliquantulũ restaue
degalli. huiꝰ intelligentia consi¬
derare debeam᷑: qr ꝓfundiorib
horis noctis ualentiores ac ꝓ¬
ductiores edere cantꝰ solet. Cũ
uͦ matutinũ iam tempꝰ appro¬
pinqͣt: leniores. ⁊minutiores
omĩmͦꝰ uoces format. In quib
galli huiꝰ intelligentia qͥd nob̃
insinuat: considerata p̃dicato¬
rũ discretio demonstrat. Qui
cũ iniqͥs adhuc m̃tib p̃dicant. al¬
tis ⁊ magnis uocib ȩt̃ni uidicis
t̃rores intimant: qr uidelicet qͣ¬
si in ꝑfunde noctis tenebris cla¬
mant. Cũ uͦ iam auditoꝵ suoꝵ
cordib ueritatis lucẽ ad eẽ cog¬
noscunt: clamoris sui magn̾itu¬
dinẽ inlenitatẽ dulcedinis uͥtunt:

Expanded text:
tunt. Et quidem de singulis quis sit adtunt. Et quidem de singulis quis sit admonitionis ordo subtiliter insinuare debuimus, sed formidata locutionis prolixitate praepedimur. Auctore autem Deo in alio opere id explere appetit animus, si tamen laboriosae hujus vitae adhuc aliquantulum tegalli hujus intelligentia considerare debeamus, quia profundioribus horis noctis valentiores ac productiores edere cantus solet, cum vero matutinum jam tempus appropinquat, leniores et minutiores omnimodo voces format. In quibus galli hujus intelligentia quid nobis innuat considerata praedicatorum discretio demonstrat. Qui cum iniquis adhuc mentibus praedicant, altis et magnis vocibus aeterni judicii terrores intimant, quia videlicet quasi in profundae noctis tenebris clamant. Cum vero jam auditorum suorum cordibus veritatis lucem adesse cognoscunt, clamoris sui magnitudinem in lenitatem dulcedinis vertunt,
Abbreviated transcription (Latin):
hoc qđ temporalit̾ appetunt. ꝓs¬
ꝑant᷑ alit̾ qͥ quidẽ qͦ mundi sunt
concupisct̃: s tam̃ adu̾sitatis la¬
bore fatigant᷑. Alit̃ conuigiis ob¬
ligati: alit̾ comugii nerib liberi.
Alit̾ ad mirtionẽ carnis exꝑti: ali¬
t̃ ignorantes. Alit̃ qͥ peccata de¬
plorant oꝑum: alit̾ qͥ cogitationũ.
Alit̾ qui cõmissa plangt̃̾. nec tam̃
desert̃: alit̾ qͥ desert᷑. nec tam̃ plan¬
gunt. filit̃ qui illicita qͥ faciunt
etiã laudant: ilit̃ qͥ accusant pͣ¬
ua nec tam̃ deuitant. Alit̃ qͥ re¬
pentina concupiscentia suꝑan¬
t᷑: atq alit̾ qui inculpa exconsi¬
lio ligant᷑. Alit̾ qui licet minima.
crebro tam̃ illicita faciunt: atꝙ
alit̃ qͥse aparuis custodiunt. s
aliqͦndo ingͣuib demerguntur.
Alit qͥbona nec inchoant. alit̾ qͥ
in choata minime consũmant.
Alit̃ qͥ mala occulte agunt.⁊ bona
publice. alit̾ qͥ bona qͥ faciunt
abscondt̃: ⁊tam̃ qͥbusdã factis
publice mala dese opinari ꝑmit¬

Expanded text:
hoc quod temporaliter appetunt prosperantur, aliter qui quidem quae mundi sunt concupiscunt, sed tamen adversitatis labore fatigantur; aliter conjugiis obligati, aliter a conjugii nexibus liberi; aliter commistionem carnis experti, aliter ignorantes; aliter qui peccata deplorant operum, aliter qui cogitationum; aliter qui commissa plangunt, nec tamen deserliter qui illicita quae faciunt etiam laudant, aliter qui accusant prava nec tamen devitant; aliter qui repentina concupiscentia superantur, aliter qui in culpa ex consilio ligantur; aliter qui licet minima, crebro tamen illicita faciunt, atque aliter qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur; aliter qui bona nec inchoant, aliter qui inchoata minime consummant; aliter qui mala occulte agunt, et bona publice, aliter qui bona quae faciunt abscondunt, et tamen quibusdam factis publice mala de se opinari permit
Abbreviated transcription (Latin):
dicat. iuxta p̃ceptũ dñi: si forte
respiciat dñs afflictionẽ meã: ⁊ red¬
dat mͥ bonũ ꝓ maledictione hac
hodierna. Quib ꝓfecto u̾bis indi¬
cat. q ꝓꝑpetrato bersabeȩ scelere
exurgentẽ c̃tra se filiũ fugiens re¬
duxit. ad animũ malũ qđ ꝑpetͣuit.
contumeliosa u̾ba ñtã conuicia.
quã adiutoria credidit: quib se pur¬
gari. sibiq misereri posse iudica¬
uit: Tunc enĩ illata conuicia bene
toleramꝰ: cũ insecretõ m̃tis ad male
ꝑpetͣta recurrimꝰ. Leue qͥppe uide¬

Expanded text:
uxta praeceptum Domini: si forte respiciat Dominus afflictionem meam: et reddat mihi bonum pro maledictione hac hodierna. Quibus profecto verbis indicat, quia perpetrato Bersabee scelere, exsurgentem contra se filium fugiens, reduxit ad animum, malum, quod contumeliosa verba, non tam convicia, quam adjutoria credidit, quibus se purgari, sibique misereri posse judicavit. Tunc enim illata convicia bene toleramus, cum in secreto mentis ad mala perpetrata recurrimus. Leve quippe vide
Abbreviated transcription (Latin):
re doctores st̃: qui cũ ꝑuigorẽ dis¬
cipline patres suit. ꝑ pietatis suȩ¬
uiscera eẽ matres nouert̃. Qui la¬
bores sc̃ȩ conceptioĩs tolerant:
⁊ ꝓferendos dõ filios intͣuterũ
caritatis portant. In edenda enĩ
ꝓle amplius matres laborant :
quȩ crescentẽ intͣ uterũ concepti¬
onem longo m̃sium tempore susti¬
nent: ⁊ quȩ ex utero ꝓcedentẽ ñ
sine magnis dolorib deponunt.
Unde ⁊ hic apta consideratione sub¬

Expanded text:
octores sunt, qui cum per vigorem disciplinae patres sunt, per pietatis viscera esse matres noverunt. Qui labores sanctae conceptionis tolerant, et proferendos Deo filios intra uterum charitatis portant. In edenda enim prole amplius matres laborant, quae crescentem intra uterum conceptionem, longo mensium tempore sustinent, et quae ex utero procedentem non sine magnis doloribus deponunt. Unde et hic apta consideratione sub
Abbreviated transcription (Latin):
inplebis: Ista nimirũ. illa leena
ẽ. de qua iob dixerat. cũ suꝑbientẽ
iudeã cerneret p̃dicante eccła p̃¬
pit. ut animã catuloꝵ eiꝰ impleat:
qr ad augmentũ huiꝰ ȩccłẽ in nu¬
meros degentilitate diripuit: et
ꝑ animarũ lucrũ esurientia apłoꝵ
uota satiauit. Ipsi quippe catuli ꝓ
m̃tis teneritudine ⁊ formidinis in¬
firmitate uocati st̃. qr passo dnõ
elausis forib residebant: sic̃ de il¬
lis scriptũ ẽ. Cũ eẽt sero die illo una

Expanded text:
i.---Ista nimirum illa leaena est de qua Job dicebat, cum superbientem Judaeam cerneret praedicante Ecclesia prpit, ut animam catulorum ejus impleat, quia ad augmentum hujus Ecclesiae innumeros de gentilitate diripuit, et per animarum lucrum esurientia apostolorum vota satiavit. Ipsi quippe catuli pro mentis teneritudine et formidinis infirmitate vocati sunt, quia, passo Domino, clausis foribus residebant, sicut de illis scriptum est: Cum esset
Abbreviated transcription (Latin):
suũ minime repperiunt. ñ qͥescatt̃.
Ad ꝓuectꝰ se ex ꝓuectib extendant:
⁊ estuantes inutilitate multoꝵ re¬
fectionẽ suã quasi uagantes esuri¬
ant. Quia uͦ ꝑ p̃dicationũ oꝑa dis¬
currendo refectione fidi gentilita¬
tẽ saciare ñ cessant: dicat᷑ iecte. Qͥs
p̃parat coruo escam suã. qͥndo pul¬
lieiꝰ. ad dm̃ clamant. uagantes eo
qđ ñ habeant cybos : Potest etiam
corui nõie. nigͣ ꝑ infidelitatis me¬
ritũ plebs iudaica defignari.
Nam pulli eiꝰ ad dm̃ clamare refe¬
runt᷑. ut eidem coruo a dnõ esca
israelitice carne generati. dũ ꝓgen¬
te sua p̃ces ad dnn fund̾ent: qua¬
si pulli coruoꝵ eũ de qͦ carnaliter
editi st̃. spĩtali intelligentia paren
da ad cognitionẽ fidi ducit᷑. Iex
p̃dicatione filioꝵ. quasi expulloꝵ¬
uoce saciat᷑. Illud tam̃ in hoc u̾su
debemus sollert̃ intueri: qđ hu¬
ic coruo esca dr̃ pͥmũ pullis cla
rari. Clamantib nãq pullis cor
uo esca p̃parata ẽ: cũ p̃dicantibus

Expanded text:
suum minime reperiunt, non quiescant; ad profectum se ex provectibus extendant, et, aestuantes in utilitate multorum, refectionem suam quasi vagantes esuriant. Quia vero per praedicationum opera discurrendo, refectione fidei gentilitatem satiare non cessant, dicatur recte: Quis praeparat corvo escam suam, quando pulli ejus clamant ad Deum, vagantes eo quod non habeant corvi nomine nigra per infidelitatis meritum plebs Judaica designari. Nam pulli ejus ad Deum clamare referuntur, ut eidem corvo a Domino esca Israeliticae carne generati, dum pro gente sua preces ad Dominum funderent, quasi pulli corvorum, eum de quo carnaliter editi sunt spiritali intelligentia parentda ad cognitionem fidei ducitur, et ex praedicatione filiovoce satiatur. Illud tamen in hoc versu debemus solerter intueri, quod huic corvo primum pullis clamrari. Clamantibus namque pullis esca corvo praeparata est, cum praedicantibus
Abbreviated transcription (Latin):
partus aspiceres: ualde humilit̃
de tua uirtute sentires. Magna qͥp¬
pe qͦ agimus. qͥsi minima ducimꝰ:
cũ hȩc ꝑ forciora exempla pensamꝰ.
apud nosmet ipsos ꝑhumilitatem
decrescunt. Posst̃ uͦ ceruarũ signifi¬
catione doctores: appellatione. aũt
ibicũ qͥa animalia st̃ minina au¬
ditores intelligi. Inpetͥs uͦ ibices
pariunt: qͥa ad exercenda scã oꝑa
ꝑ exempla patrũ p̃cedentiũ fecun¬
dant᷑: ut cũ fortasse p̃cepta sublimia
audiunt. ⁊ infirmitatis ꝓpriȩ con¬
scii ea se implere posse diffidt̾: maio¬
rũ uitã conspiciant: atq un eoꝵ con¬
siderata fortitudine bonoꝵ oꝑum
fetus ponant. Ut enuĩ pauca demul¬
tis loqͣr. qͣtinus studiosus lector
multa in paucis intelligat: istȩ u̾¬
boꝵ c̃tumeliis p̾ssus. eũ uirtutẽ pa¬
cientiȩ seruare ñ sufficit. dauid fac¬
tũ ad memoriã reducit. Quẽ cũ se¬
mei tot conuicus urgeret. ⁊ armati
ꝓceres ulcisci contenderent: ait.

Expanded text:
partus aspiceres, valde humiliter partus aspiceres, valde humiliter de tua virtute sentires. Magna quippe quae agimus quasi minima ducimus, cum haec per fortiora exempla pensamus. apud nosmetipsos per humilitatem decrescunt. Vet. catione doctores, appellatione autem ibicum, qui animalia sunt minima, auditores intelligi. In petris vero ibices pariunt, quia ad exercenda sancta opera per exempla patrum praecedentium fecundantur, ut cum fortasse praecepta sublimia audiunt, et, infirmitatis propriae conscii, ea se implere posse diffidunt, majorum vitam conspiciant, atque in eorum considerata fortitudine bonorum operum fetus ponant. Ut enim pauca de multis loquar, quatenus studiosus lector multa in paucis intelligat, iste, verborum contumeliis pressus, cum virtutem patientiam servare non sufficit, David factum ad memoriam reducat. Qui cum a Semei tot conviciis urgeretur, et armati proceres ulcisci contenderent, ait:
Abbreviated transcription (Latin):
dũ inundi huiꝰ suceessib ꝓficit:
lenocinante cordis leticia tẽpta¬
ri se luxuriȩ stimulis sentit: s ioseph
factũ ad memoriã reuocat: ⁊in
arce se castitatis seruat. Quidũ sibi
ad omĩa conspic̾e̾t pudicitiȩ dãp¬
na suaderi ait. Etce dñs m̃s omĩb
mnͥ traditis. ignorat qͥd habeat in
domo sua: ne qͥcquã ẽ qđ ñ in mea
te qͦ uror eius esQuomͦ gͦ possum
meũ: Qub u̾bis ostendit᷑. qͥa bona
qͥ assecutus fuerat. repente memo¬
riȩ intulit: ⁊malũ qđ se pulsabat
euicit. Et qr ꝑceptȩ grẽ meminit:
uim culpe immmentis fregit. Cũ
enĩ uoltiptas lubrica temptat in
ꝓsꝑis: hec ipsa st̃ ꝓsꝑa aculeo tem¬
ptationis opponenda: ut eo eru¬
bescamꝰ pͣua cõmittẽ. qͦ nos a dõ me¬
minimꝰ gͣtuita bona ꝑcepisse: ⁊ illa¬
tã grãm ext̾ioꝵ munerũ u̾tamus
marma uirtutũ: ut sint ante ocłoᷤᷤ

Expanded text:
dum mundi hujus successibus proficit, lenocinante cordis laetitia, tentari se luxuriae stimulis sentit; sed Joseph factum ad memoriam revocat, et in arce se castitatis servat. Qui dum sibi a domina conspiceret pudicitiae damna suaderi, ait: Ecce dominus meus, omnibus mihi traditis, ignorat quid habeat in domo sua, nec quidquam est quod non in mea go possum meum? Quibus verbis ostendit, quia bona quae assecutus fuerat, repente memoriae intulit, et malum quod pulsabat, evicit. Et quia perceptae gratiae meminit, vim culpae imminentis fregit. Cum enim voluptas lubrica tentat in prosperis, haec ipsa sunt prospera aculeo tentationis opponenda, ut eo erubescamus prava committere, quo nos a Deo meminimus gratuito bona percepisse, et illatam gratiam exteriorum muneruin arma virtutum, ut sint ante oculos
Abbreviated transcription (Latin):
uentu temporis ẽgruentis aĩatur.
Illegͦ scit recte dicere: qͥ ⁊ ordinate
nouit tacere. Quid enĩ ꝓdest eotẽ¬
pore irascentẽ corriꝑe. qͦ alienata
semet ipsũ uix ualet tolerare: fu¬
reutẽ qͥppe qͥ ꝑ inuectionẽ corripit:
qͣsi ei qͥ ñsentiat plagas ebrio im¬
ponit. Doctͥna itaq ut ꝑuenire¬
ad cor audientis ualeat: qsibi sint
congrua cẽpoꝵ. mom̃ta ꝑpendat.
Bene gͦ de eisdẽ catulis dr̃. Quan¬
do cubant mantͥs: ⁊ inspecub in¬
sidiant᷑. Doctores enĩ sc̃ĩ quando ⁊
arguenda conspiciunt. ⁊ tam̃ se ꝑ
silentiũ incogitationib retinent:
qͣsi inspecub latent. Et nelut in
antͥs se contegt̃: ꝙ in suis cordib
occultant᷑. S cũ oportunũ tempꝰ
inuenerint. repente ꝓsiliunt: nul¬
la qͦ dicenda st̃ reticent: ⁊ceruioẽ
suꝑbientiũ morsu asꝑe increpati¬
omis tenent. Siue itaq ꝑ apłos. seu
capit: ⁊ ꝑ eos qͦs ceꝑit alios etiã ca¬
ꝑe ñ desistit. Ad hoc qͥppe iusti hu¬

Expanded text:
ventu temporis congruentis animatur. Ille ergo sit recte docere qui ordinate novit tacere. Quid enim prodest eo tempore irascentem corripere, quo anenata semetipsum vix valet tolerare? Furentem quippe qui per invectionem corripit, quasi ei qui non sentiat, plagas ebrio imponit. Doctrina itaque ut pervead cor audientis valeat, quae sibi sunt congrua temporum momenta perpendat. Bene ergo de eisdem catulis dicitur: Quando cubant in antris, et in specubus insidiantur. Doctores enim sancti quando et arguenda conspiciunt et tamen se per silentium in cogitationibus retinent, quasi in specubus latent, et velut in antris se contegunt quia in suis cordibus occultantur. Sed cum opportunum tempus invenerint, repente prosiliunt, nulla quae dicenda sunt reticent, et cervicem superbientium morsu asperae increpationis tenent. Sive itaque per capit; et per eos quos ceperit, alios etiam capere non desistit. Ad hoc quippe justi hu
Abbreviated transcription (Latin):
sita amoris. aure cognoscit. Intus
enĩ qđ appetant audiunt: ⁊de ce¬
lestium bonoꝵ p̃mis. ipso desidio
diuutatis instruunt᷑.Y.ñ ⁊pre¬
sentẽ uitã ñ solũ adu̾santẽ. s etiã
fauentẽ grauit̃ tolerant: qr eis

Expanded text:
sita amoris aure, cognoscit. Intus sita amoris aure, cognoscit. Intus enim quod appetunt audiunt, et de coelestium bonorum praemiis ipso desiderio Divinitatis instruuntur. Unde et praesentem vitam non solum adversantem, sed etiam faventem graviter tol
Abbreviated transcription (Latin):
mire ꝑmittit᷑: qr ⁊ aliis ꝑ in spi¬
rationẽ suꝑne retribunonis sci¬
entia pandit᷑ : ⁊aliis que sĩdint̃¬
ne laudis suauitas occultat᷑:. Har¬
rat᷑ cęloꝵ ratio. qr electori m̃tib
quȩ sit suꝑnoꝵ retributio indesi¬
nent̃ aꝑitur: ut nimirã sine cessa¬
tione ꝓficiant.: Itͣnscurrentes ui¬
sibilia sese ad inuisibilia exten¬
dant. Omẽ enĩ uisibile qđ in hac
uita rȩpbos sigit. hoc electos ad¬
aliam impellit: qr dum bona quȩ
facta sunt respiciunt: in eũ aquo
facta st̃ in ardescunt: Tantoq eũ
p̃stantiꝰ amant: quanto illũ hoc
qđ ipsum bonũ condidit. p̃ire
consid̾ant. Loquit᷑ quippe hoc
eis intͥnsecus silent̃ sonans. inui¬
sibilis lingua compunetionis.
Qũa tanto leuiꝰ intus audiunt. qͣn¬
to ab ext̾ioꝵ desiderioꝵ strepitu
ꝑfectius au̾tunt᷑. Hisitaq concen¬
tus celi ñ dormit: qr eoꝵ mens
qͦ sit laudis suꝑne suauitas. a po¬

Expanded text:
mire permittitur, quia et aliis per inspimire permittitur, quia et aliis per inspirationem supernae retributionis scientia panditur, et aliis quae sit internae laudis suavitas occultatur. ratur coelorum ratio, quia electorum mentibus quae sit supernorum retributio indesinenter aperitur, ut nimirum sine cessatione proficiant, et transcurrentes visibilia sese ad invisibilia extendant. Omne enim visibile quod in hac vita reprobos figit, hoc electos adalia impellit, quia dum bona quae facta sunt respiciunt, in eum a quo facta sunt inardescunt; tantoque eum praestantius amant, quanto illum hoc quod ipse bonum condidit praeire considerant. Loquitur quippe hoc eis intrinsecus silenter sonans invisibilis lingua compunctionis. Quam tanto plenius intus audiunt, quanto ab exteriorum desideriorum strepitu perfectius avertuntur. His itaque concentus coeli non dormit, quia eorum mens quae sit laudis supernae suavitas, appo
Abbreviated transcription (Latin):
pingebant᷑. More enĩ suo quȩ adhuc
futura sunt qͣsi iã p̃terita diuinus
sermo describit: hoc in se udelicet
futura st̃. Pulius itaq tẽ int̾rafun¬
dat᷑: q in solida m̃bra reducit᷑
Et glebe compingunt᷑: ꝙ nimirũ
firma corpora expuluere collec¬
ta consurgt̃. S pꝰ quã u̾ba hec
dñica qͦmͦ de futuro incelligen¬
da sint diximꝰ: nc̃ etiã qͥd dep̃sen¬
ti insinuent indicemꝰ. Quis enar¬
rauit cęloꝵ rationem: ⁊concentũ
celi qͥs dormire faciet: Celoꝵ rati¬
onẽ dñs narrat: dũ nẽ insinuan¬
do suꝑna secreta. electoꝵ suoꝵ m̃¬
tes illuminat. Concentũ uͦ celi dor¬
mire facit: dũ concordes hxmnoᷤ
angłoꝵ. atq illa celestiũ iurtutũ
gaudia. reꝓboꝵ cordib iusto uidi¬
cio abscondit. Qui concentꝰ celi qͥ¬
uis inse intͥnsecus uigilet: in ipsa
tam̃ reꝓboꝵ ignorantia extͥnsecꝰ
dormit. Et narrat᷑ gͦ secreti cele¬
stis ratio: ⁊ tam̃ concentꝰ celi dor¬

Expanded text:
iatum.---More enim suo quae adhuc futura sunt quasi jam praeterita divinus sermo describit, hoc in se videlicetfutura sunt . Pulvis itaque tunc in terram fundatur, quia in solida membra reducitur. Et glebae compinguntur, quia nimirum firma corpora ex pulvere collecta consurgunt. Sed postquam verba haec dominica quomodo de futuro intelligenda sint diximus, nunc etiam quid de praesenti insinuent indicemusrabit coelorum rationem, et concentum coeli quis dormire faciet? Coelorum rationem Dominus narrat, dum nunc insinuando superna 965 secreta electorum suorum mentes illuminat. Concentum vero coeli dormire facit, dum concordes angelorum hymnos atque illa coelestium virtutum gaudia reproborum cordibus justo judicio abscondit. Qui concentus coeli, quamvis in se intrinsecus vigilet, in ipsa tamen reproborum ignorantia extrinsecus dormit. Enarratur ergo secreti coelestis ratio, et tamen concentus coeli dor
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ra cõpigit: qr seruata unitate
saeram̃ti. uixta uarietatẽ moꝵ
atq linguarũ fideles in ȩccła po¬
płos colligit. hasglebas iã tune
dñs designauit: quando ad ȩsum
panis ⁊ pisciũ qͥnqͣgenos discum
ritoꝵ atendimꝰ: fortasse adhuc dis¬
tinguere subtilius ualeiꝰ. Nã dũ
alius ẽ ordo p̾dicantiũ. aliꝰ audi¬
toꝵ. alius regentiũ. atq aliꝰ sub¬
dicoꝵ. aliꝰ comugũ. aliꝰ continenti¬
ũ. aliꝰ penitentiũ. aliꝰ uirginũ. qͣsi
ex una t̾ra ẽ diu̾sa glebarũ forma
distincta: dũ in una fide. inuna
caritate disparia demonstrant᷑
bene oꝑantiũ merita. Has glebas
popłs ille signauit: qui ad con¬
structionẽ tabernacłi subuno
studio diu̾sa donaria obtulit: de
qͦ scriptũ ẽ. Quicqͥd incultũ. ⁊ ad¬

Expanded text:
terra compingit, quia, servata unitate terra compingit, quia, servata unitate sacramenti, juxta varietatem morum atque linguarum fideles in Ecclesia populos colligit. Has glebas jam tunc Dominus designavit, quando ad esum panis et piscium quinquagenos discumbritorum attendimus, fortasse adhuc distinguere subtilius valemus. Nam dum alius est ordo praedicantium, alius auditorum; alius regentium, atque alius subditorum; alius conjugum, alius continentium, alius poenitentium, alius virginum; quasi ex una terra est diversa glebarum forma distincta, dum in una fide, in una charitate disparia demonstrantur bene operantium merita. Has glebas populus ille significavit, qui ad constructionem tabernaculi sub uno studio diversa donaria obtulit, de quo scriptum est: Quidquid in cultum ta
Abbreviated transcription (Latin):
puluere nͥ peccatores accipiinus:
quꝰ nullo rationis pondere solida¬
ti cuilibet temptatiõĩs flatu rapi¬
unt᷑: De quib scͥptum ẽ. Nonsic im¬
pii ñ sic: s tanquã puluis quẽ ꝓiei
fundatus ẽ. cũ peccatores uocati
nieccła tͣditȩ fidci sc̃ ratione solida¬
ti:ut qͥ priꝰ in constantia mobiles
tẽptationis aura leuabant᷑. immo¬
biles p̾modũ contͣ temptam̃ta con¬
sisterent : Ido ꝑseueraut̃ inherentes.
fixũ bene uiuendi poudus tenerent.
silebe uͭ ex humore coagulant᷑. ⁊ pul¬
uere. In hac itaq t̾ra glebe cõpictȩ
tatis uniti. Istȩ glebe int̾ra cõpietȩ
st̃. qͥndo popłi quipriꝰ qͣsi indisꝑ¬
sione pulueris diu̾sa sentiebat. post
catissima unanimitatis concordia
conuenert̃: ut cũ eẽnt tria milia
ułrursum qͥnq milia: scriptura
testante diceret᷑. qr erat ieis cor
unũ ⁊ anima una. Has glebas
ex uno quidẽ puluere. s qͣsi diu̾¬
sa mole distinctaᷤ cotidie dñs in

Expanded text:
pulvere, nisi peccatores accipimus, qui nullo rationis pondere solidati, cujuslibet tentationis flatu rapiuntur? De quibus scriptum est: « Non sic impii, non sic, sed tanquam pulvis, » fundatus est, cum peccatores vocati in Ecclesia traditae fidei sunt ratione solidati, ut qui prius inconstantia mobiles tentationis aura levabantur, immobiles postmodum contra tentamenta consisterent, et Deo perseveranter inhaerentes, fixum bene vivendi pondus tenerent. Glebae vero ex humore coagulantur et pulvere. In hac itaque terra glebae compactae tatis uniti. Istae glebae in terra compactae sunt, quando populi qui prius quasi in dispersione pulveris diversa sentiebant, postcatissima unanimitatis concordia convenerunt, ut cum essent tria millia, vel rursum quinque millia, Scriptura testante, diceretur quia erat in eis cor unum et anima una . Has glebas ex uno quidem pulvere, sed quasi diversa mole distinctas quotidie Dominus in
Abbreviated transcription (Latin):
iaula regia carns inse desideria
domiusse memorat᷑: ut nichil ex
delicatiorib cybis attingeret. sed
lautis ac molliorib duriora ac̃q
asꝑa cẏbaria p̃ferret: ut dũ sibi
ext̾ioris cybi blandim̃ta subtra¬
heret. ad int̃ni pabuli delectam̃ta
ꝑuenuretᷤ itanto auidiꝰ gustũ sapi¬
entiȩ int̾ acciꝑet. quanto saporem
carnuis ꝓ eadem sapientia foris ro¬
bustiꝰ rep̃ssisset. Si enĩ carni hoc qđ
libet abscidimꝰ: mox in sp̃u qđ de¬
lectet inuenim. Intentioĩ qͥ ppe aĩȩ
si ext̾ior euagatio daudit᷑: int̾ior se

Expanded text:
ula regia carnis in se desideria edomuisse memoratur, ut nil ex delectabilibus cibis attingeret, sed lautis ac mollioribus duriora atque asperiora cibaria praeferret , ut dum sibi exterioris cibi blandimenta subtraheret, ad interni pabuli delectamenta perveniret; et tanto avidius gustum sapientiae intus acciperet, quanto saporem carnis pro eadem sapientia foris robustius repressisset. Si enim a carne hoc quod libet abscindimus, mox in spiritu quod delectet invenimus. Intentioni quippe animae, si ext
Abbreviated transcription (Latin):
sũ incorruptionẽ carnis offert̃.
alii ꝑ caprarũ pilos deplorant
asꝑe qđ libent̃ ad misert̃ : quasi
ex una t̾ra innumere glebe ꝓfe¬
runt᷑. qr ex uno ⁊ pari obsequio
facta fideliũ disparia ꝓcedunt. Que
nunirũ glebe nequaquã couere¬
te ex puluere surgerent. nͥ aquã
pͥus puluis acciꝑet. ⁊ couceptose
trictos eos ad fidi oꝑa caritatis u¬
nitas ñ teneret. Quando gͥ dñs
enarrauit celoꝵ rationẽ. ł concer.¬
tũ celi dormie fecit: aꝑiat. Aite¬
nĩ. Quando fundebat᷑ puluis
int̾ra. ⁊ giebẽ cõpingebant᷑. Ac si
diceret: Tunc pͥmum uocatione ⁊
discretione manifesta. secreta spi¬
ritalia. ⁊ñ sine miscdia aliis aꝑui.
Iñ sine iusticia aliis dausi.: cũ alioᷤ
respuerẽ. ⁊ alios int᷑ ȩccłam concor¬
rapiendas gentes secontulit. atq
insuo corpore conu̾tendas. qđ
qͥdẽ ñ suis. s dñĩ uirib fecit: apte

Expanded text:
sum incorruptionem carnis offerunt; sum incorruptionem carnis offerunt; alii per caprarum pilos deplorant aspere quod libenter commiserunt; quasi ex una terra innumerae glebae proferuntur, quia ex uno et pari obsequio facta fidelium disparia procedunt. Quae nimirum glebae nequaquam concretae ex pulvere surgerent, nisi aquam prius pulvis acciperet, et concepto se trictos eos ad fidei opera charitatis unitas non teneret. Quando igitur Dominus enarrabit coelorum rationem, vel concentum coeli dormire faciet, aperiat. Ait enim: Quando fundabatur pulvis in terram, et glebae compingebantur. Ac si diceret: Tunc primum vocatione et discretione manifesta, secreta spiritalia et non sine misericordia aliis aperui, et non sine justitia aliis clausi, cum alios respuerem, et alios intra Ecclesiam concorrapiendas gentes se contulit, atque in suo corpore convertendas, quod quidem non suis, sed Domini viribus fecit, apte
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ prinȩ oꝑationis ornam̃ta memo¬
rant᷑. Quid ꝑ uas aureũ. in dona¬
ria dñi separatũ: nͥ diuinitatis in¬
telligentia accipit᷑: Quȩ tanto
ab infirmoꝵ amore disuingit᷑.
quanto ad sola ꝗͤ et̃na st̃ aman¬
da subleuat᷑. Quid ꝑ iacinctũ: nͥ
spes celestiũ: Quid ꝑpurpuramꝰ
nͥ cruor actolerantia passionum.
amore regni ꝑꝓetui exhibita:
Et qͥd ꝑbis tinctũ coccũ: nͥ caritas
demonstrat᷑ : Quȩ ꝓꝑfectione bis
ꝑpilos capͣrũ ex quib cilicioꝵ as¬
ꝑitas texit᷑: nͥ dura pęnitentium
afflictio designat᷑: Dũgͥ alii ꝑ ar¬
millas ⁊anulos forte magistrũ
exercent. alii ꝑ inaures ⁊ dertlia
deuotã obedientiã rectãq oꝑati¬
onẽ exbibent. alii ꝑ separatũ uas
aureũ p̃clarã subtiliorẽq di intel¬
ligentiã tenent. alii ꝑ iacinctum
purpurã ⁊ coccũ. audita cȩlestia
sꝑare. credere. amare. ñ. desinunt.
etiã qͥ ad huc subtiliori intellectu
minime cognoseunt. alii ꝑ bys¬

Expanded text:
emorantur? Quid per vas aureum in donaria Domini separatum nisi divinitatis intelligentia accipitur, quae tanto ab inferiorum amore disjungitur, quanto ad sola quae aeterna sunt amanda sublevantur? Quid per hyacinthum nisi spes coelestium? Quid per purpuram nisi cruor ac tolerantia passionum amore regni perpetui exhibita? Et quid per bis tinctum coccum nisi charitas demonstratur, quae pro perfectione bis per pilos caprarum, ex quibus ciliciorum asperitas texitur, nisi dura poenitentium afflictio designatur? Dum igitur alii per armillas et annulos forte magisterium exercent, alii per inaures et dextralia devotam obedientiam rectamque operationem exhibent, alii per separatum vas aureuligentiam tenent; alii per hyacinthum, purpuram et coccum, audita coelestia sperare, credere, amare non desinunt, etiam quae adhuc subtiliori intellectu minime cognoscunt, alii per bys
Abbreviated transcription (Latin):
dati. redemptorẽ suũ firma aucto¬
ritate p̃dicarent: adhuc cont᷑ adu̾¬
sarios suos quasi in autͥs insidiaban¬
t᷑. Clausis quippe forib quasi inqͥ¬
busdã ab ditis specub suis catuli
rapti mundũ cubabant. ut aĩarũ
p̃dã pꝰmodũ p̃sum̃tes diriꝑent:
de qͥb tc̃ certũ ẽ. qđ mundi impe¬
tũ etiã sibi met ipsis latendo formi¬
darent. Illis forib clausis. isti catu¬
li mortẽ mortis nĩȩ insidiati qͦsiẽ¬
rant. ut culpã nr̃am int̾ficerent:
omnẽq in nobis peccati uitã nec a¬
rent. Hoꝵ pͥmo illi ęsurienti catu¬
lo. s iam ualenti ostensa ꝑ linteũ
gentilitate: quasi monstrata p̃da
dr̃. Macta ⁊ manduca. His catulis
uelut ad huc infirmis ut cubare in
antͥs debeant iubet᷑: cũ eis dñica uoce
dr̃. Sedete inciuitate: quo adusq
induamini uirtute ex alto. An ñ
recte leene catuli uocant᷑: qͥ ineccła¬

Expanded text:
dati Redemptorem suum firma auctoritate praedicarent, adhuc contra adversarios suos quasi in antris insidiabantur. Clausis quippe foribus quasi in quibusdam abditis specubus suis catuli rapturi mundum cubabant, ut animarum praedam postmodum praesumentes diriperent, de quibus tunc certum est quod mundi impetum etiam sibimetipsis latendo formidarent. Illis foribli mortem mortis nostrae insidiati quaesierunt, ut culpam nostram interficerent, omnemque in nobis peccati vitam necarent. Horum primo illi esurienti catulo, sed jam valenti, ostensa per linteum gentilitate, quasi monstrata praeda dicitur: Macta, et manduca . His catulis velut adhuc infirmis, ut cubare in antris debeant jubetur, cum eis Dominica voce dicitur: Sedete in civitate, quoadusque induamini virtute ex alto . An non recte leaenae catuli, id est Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
concent᷑. reꝓbis dormnit: qr eoꝵ
cordib nequaquã ꝑ uocẽ cõpun¬
etioĩs in noteseit. Non enĩ consi¬
derare illam desiderabilẽ suꝑ¬
noꝵ cuuũ frequenti ̃ student:
nullo ardoris radio. illa sollẽp¬
nitatis int̾ne festa conspiciunt:
milla mintimis contẽplatioĩs
penna subleuant᷑. Solis nãq iu¬
sibilib seriuunt: Iiccirro nil su¬
ꝑnȩ suauitatis intͥnsecus audi¬
unt: qi eos sicut ⁊suꝑiꝰ diximꝰ.
in aure cordis curarũ scłarium
surdi tumultꝰ p̃mnunt. Quia gͥ
occulti dispensatione iuidicii qđ
aliis aꝑit᷑. aliis claudit᷑. qđ aliis de¬
tegit᷑. aliis occultat᷑. dicat᷑ recte.
Oyis enarrauit cȩloꝵ rationẽ. et
concentũ celi qͥs dormire faciet:
Qđ tam̃ tẽ nobis latiꝰ innocuit: cũ
redẽptor nr̃ ꝑ dispensatioĩs my
steriũ apparens. ⁊ in dignis mi¬
scđiam p̃buit. ⁊ eos a se qͥ digni u¬
debant᷑ exclusit. Uñ hic quoq ap¬

Expanded text:
concentus reprobis dormit, quia eorum cordibus nequaquam per vocem compunctionis innotescit. Non enim considerare illam desiderabilem supernorum civium frequentiam student, nullo ardoris radio illa solemnitatis internae festa conspiciunt, nulla in intimis contemplationis penna sublevantur. Solis namque visibilibus serviunt, et idcirco nihil supernae suavitatis intrinsecus audiunt, quia eos, sicut superius diximus, in aure cordis curarum saecularium surdi tumultus premunt. Quia igitur occulti dispensatione judicii quod aliis aperitur aliis clauditur, quod aliis detegitur aliis occultatur, dicatur recte: Quis enarrabit coelorum rationem, et concentum coeli quis dormire faciet? Quod tamen tunc nobis latius innotuit, cum Redemptor noster per dispensationis 966 mysterium apparens, et indignis misericordiam praebuit, et eos a se qui digni videbantur exclusit. Unde hic quoque ap
Abbreviated transcription (Latin):
ab eo qđ intus audiunt differun¬
t᷑.Omẽ qđ sibi p̃sto ẽ grauȩ esti¬
mant: qr illud ñ ẽ ad qđ anhelatt̃.
Indesinent̃ aut̃ eoꝵ mens ipsis tẽ¬
poralitatis laborib fessa. in illud
cȩleste gaudiũ resum̃da suspen¬
dit᷑: dũ in aure cordis intro erũ¬
pente. concentu societatẽ sibi coti¬
die suꝑnoꝵ cuiũ p̃stolãt᷑. Iste con¬
centꝰ suꝑne laudis in aure illius
ꝓruꝑat: qͥ dicebat. Ingrediar in
locũ tabernacłi ad mirabilis usq
ad domũ di: in uoce exultatioĩs
⁊ confessiois. ic sonosciuitatis epu

Expanded text:
runtur. Omne quod sibi praesto est grave aestimant, quia illud non est ad quod anhelant; indesinenter autem eorum mens ipsis temporalitatis laboribus fessa in illud coeleste gaudium resumenda suspenditur, dum, in aure cordis intro erumpente concentu coeli, societatem sibi quotidie supernorum civium praestolantur. Iste concentus supernae laudis in illius aure eruperat, qui dicebat: Ingrediar in locum tabernaculi admirabilis, usque ad domum Dei in voce exsultationis et confessionis, so
Abbreviated transcription (Latin):
uentiũ: ita etiã ratio rationabiliũ
ereaturarũ: Tunc enĩ celoꝵ rationẽ
dñs uarrat: cũ semet ipsum nobis
qͦmͦ electis spiritib p̃sit insinuat.
Tunc cȩloꝵ rationẽ narrat: cũ deter¬
sam̃tis nr̃ȩ caligin. clara se uisione
manifestat. Uñ ⁊ in euangłio dicit.
Uenit hora cum iam ñ in parabolis
loqͣr uobis: s palam de patre annũ¬
ciabo uobis. Palam quippe depa¬
tre aimunciare se asserit: ꝙ ꝑ patȩ¬
factã tẽ maiestatis suȩ speciẽ. et
qͦmͦ ipse gignenti ñ impar oriat᷑:¬

Expanded text:
entium, ita etiam ratio rationabilium creaturarum. Tunc ergo coelorum rationem Dominus narrat, cum semetipsum nobis quomodo electis spiritibus praesit insinuat. Tunc coelorum rationem narrat, cum, detersa mentis nostrae caligine, clara se visione manifestat. Unde et in EvaVenit hora cum jam non in parabolis loquar vobis, sed palam de Patre annuntiabo vobis . Palam quippe de Patre annuntiare se asserit, quia per patefactam tunc majestatis suae speciem, et quomodo ipse gignenti non impar oriat
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ narrare cȩꝑit. dormire cȩli
concentũ facit: qr cũ iam nobis ꝑ
speciem ostendit᷑: nimirũ p̃dican¬
tiũ u̾ba subtͣħhunt᷑. Hinc enĩ ꝑ ihe¬
remiam dñs dicit. Non docebit
ultra uir ꝓximũ suũ: ⁊tur frẽm
suũ dicens. cognosce dim̃. Omĩs
enĩ cognoscent ine aminimo eoꝵ

Expanded text:
tionem narrare coeperit, dormire coeli concentum facit; quia cum jam nobis per speciem ostenditur, nimirum praedicantium verba subtrahuntur. Hinc enim per Jeremiam Dominus dicit: Non docebit ultra vir proximum suum, et vir fratrem suum, dicens: Cognosce Dominum; omnes enim cognoscent me, a minim
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ñ aꝑta speciȩ maiestatiᷤ suȩ.
s p̃dicatoꝵ suoꝵ uoce locutus ẽ:
ut corda ad huc carnalia carnis
lingua pulsaiet: Itanto facilius
insueta ꝑciꝑent: quanto ea ꝑsoni¬
tũ consuete uocis audirent. At
pꝰquã ꝑ mortẽ impuluerẽ caro
resoluit᷑. ⁊ ꝑ resurrectionẽ puluiꝰ
aĩatur: tẽ de d̾o audire u̾ba ñ qͦ¬

Expanded text:
nus non aperta specie majestatis suae, sed praedicatorum suorum voce locutus est, ut corda adhuc carnalia carnalis lingua pulsaret, et tanto facilius insueta perciperent, quanto ea per sonitum consuetae vocis audirent. At postquam per mortem in pulverem caro resolvitur, et per resurrectionem pulvis animatur, tunc de Deo audire
Abbreviated transcription (Latin):
dit̾. Sũma sunt namq quȩ de il¬
lo cognoscim᷑. s tam̃ ad huc eũ in
secreta inspiratione qua instru
tat speciem: uelut in nebula for¬
mat uocem. S ecce iam u̾ba di in¬
tͥnsecus semet ipsũ loquentis au¬
dimꝰ: iamq amori eiꝰ qua conti¬
nuatione. qͦ studio in herere debe¬
amꝰ agnoscemꝰ: Itam̃ ab int̾nȩ con¬
sideratioĩs culmine. ad consueta
nra ex ipsa mortalitatis huiꝰ mu¬
tabilitate relabim᷑. ⁊ miminentiũ
peccatoꝵ male sedula ĩportunita¬
te temptam. Cũ gͦ cȩcis nr̃is m̃¬
tib subtilia desemet ipso insinu¬
at: in nebula uocẽ leuat. Cum uͦ¬

Expanded text:
ditur. Summa sunt namque quae de ilditur. Summa sunt namque quae de illo cognoscimus, sed tamen adhuc eum in secreta inspiratione qua instruitat speciem, velut in nebula format vocem. Sed ecce jam verba Dei intrinsecus semetipsum loquentis audimus, jamque amori ejus qua continuatione, quo studio inhaerere debeamus agnoscimus, et tamen ab internae considerationis culmine ad consueta nostra ex ipsa mortalitatis hujus mutabilitate relabimur, et imminentium peccatorum male sedula importunitate tentamur. Cum ergo caecis nostris mentibus subtilia de semetipso insinuat, in nebula vocem levat.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd eleuabis in nebula uocẽ tũam:
Ut uͦ ostenderet se ee̾ qui in scĩs suis
omĩa adu̾sa pateret᷑: subdidit.
Et impetus aquarum oꝑiegte. sub¬
audis ut me. queꝰ iniqui om̃s. neq
ꝑ p̃dicantes scõs loquentẽ intelli¬
gt̃: neq ꝑ morientes pacientẽ ui¬
dent: Harrat gͦ d̾s qđ ab hõibus
patit᷑: ut dolor afflica hoĩs mitige¬
t᷑. Ae si illi aꝑte dicat. Mea subti¬
lit̃ pensa. ⁊ tua equaminit̃ tempe¬
ra. Multo enĩ minus ẽ: te uulne¬
ra. quã me humana tolerare.
tari possumꝰ: simt̃ dona celestia nr̃a
sollicite corda pensamꝰ. Iam quidẽ
fideles sumͦ iam quȩ audimꝰ suꝑna
credimꝰ: iam quȩ credimꝰ amamus :
s dũ quibꝰdã suꝑ uacius curis p̃mi¬
m᷑. obducta confusione caligamꝰ.
Et cũ nobis etiã talib mira quedã
dñs dese sentienda insinuat: quasi
in nebula uocẽ leuat. Dũ caligosis
nr̃is m̃tib semet ipsum loquit᷑: ue¬
lut in nebula. is qui ñ cernitur au¬

Expanded text:
elevabis in nebula vocem tuam? Ut vero ostenderet se esse qui in sanctis suis omnia adversa pateretur, subdidit: Et impetus aquarum operiet te? subaudis ut me, quem iniqui omnes neque per praedicantes sanctos loquentem intelligunt, neque per morientes patientem vident. Narrat ergo Dominus quod ab hominibus patitur, ut dolor afflicti hominis mitigetur, ac si illi aperte dicat: Mea subtiliter pensa, et tua aequanimiter tempera. Multo enim minus est te vulnera quam me humana tolerare. tari possumus, si inter dona coelestia nostra sollicite corda pensamus. Jam quidem fideles sumus, jam quae audimus superna credimus, jam quae credimus amamus. Sed dum quibusdam supervacuis curis premimur, obducta confusione caligamus; et cum nobis etiam talibus mira quaedam Dominus de se sentienda insinuat, quasi in nebula vocem levat. Dum caliginosis nostris mentibus semetipsum loquitur, velut in nebula is qui non cernitur au
Abbreviated transcription (Latin):
prarũ. In ornam̃to gͦ tabernacłi.
uiri dona cũ mulierib offerunt:
extrema numerant᷑. Quid aut̃ ꝑ
armillas. qͦ lacertos astringt̃:
nͥ p̃positoꝵ ualide laborantium
oꝑa demonstrant᷑. Et quid ꝑ in¬
aures: nͥ subditoꝵ obedientia expͥ¬
mit᷑: Quid ꝑ anulos: nͥ signacłm
secretoꝵ: Nerũq enĩ magistri sig

Expanded text:
In ornamento ergo tabernaculi viri dona cum mulieribus offerunt, extrema numerantur. Quid autem per armillas quae lacertos astringunt nisi praepositorum valide laborantium opera demonstrantur? Et quid per inaures nisi subditorum obedientia exprimitur? Quid per annulos nisi signaculum s
Abbreviated transcription (Latin):
m̃. Qđ tanto nobis altius sonat:
quanto ⁊ m̃tes nr̃as ii intimę
illustrationis penetrat. Sublatis
nãq ortis ⁊ occidentib u̾bis: qͣsi
qͥdam sonus et̾nȩ p̃dicationis fit.
ipsa ẏmago int̾nȩ uisionis. Uñ
ircte nc̃ adbeatũ iob dñs dicit.
uis enarrauit celoꝵ racionẽ:

Expanded text:
 tanto altius sonat quanto et mentes nostras vi intimae illustrationis penetrat. Sublatis namque fortis et occidentibus verbis, quasi quidam sonus aeternae praedicationis fit ipsa imago internae visionis. Unde et recte nunc ad beatum Job Dominus dicit: Quis enarrabit coelorum rationem,
Abbreviated transcription (Latin):
fulgura eius orbi t̃re. Ad locũ gͦ
de quo exeunt flumina reu̾tunt᷑:
qr sc̃i uiri ⁊ si a conspectu creatoris
sui cuiꝰ claritatẽ mñte conspicere co¬
nant᷑. foras ꝓpt̃ nos ad actiue uitȩ
ministeriũ ueniunt: in cessanter
tam̃ ad scm̃ contẽplationis studi¬
ũ recurr̃t̃. Et si inp̃dicatione sua
ext̾ius nrĩs aurib ꝑ corporalia

Expanded text:
fulgura ejus orbi terrae . Ad locum ergo fulgura ejus orbi terrae . Ad locum ergo de quo exeunt flumina revertuntur, quia sancti viri etsi a conspectu creatoris sui, cujus claritatem mente conspicere conantur, foras propter nos ad activae vitae ministerium veniunt, incessanter tamen ad sanctum contemplationis studium recurrunt, et si in praedicatione sua exterius nostris auri
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ intelligi et alit̃ pot̃. fulgura
et enĩ sicut suꝑiꝰ dictũ ẽ. scĩ uirimit¬
tunt᷑ ieunt c̃ a sec̾to ꝯtẽplationis
ad publicũ oꝑationis exeut̃. Mit¬
tunt᷑ ⁊ uadt̃ c̃ ab abscondito specu¬
lationis initimȩ in actrue uttȩ
latitudinem disfundunt᷑. S reuer¬
tentes dicunt do assumꝰ: cũ post
sinum contẽplationis recurrunt:
ut illic ardoris sui flãmam refici¬
ant: ⁊ quati ex tactu suꝑne ela¬
ritatis ignescant. Citius enĩ in
ipsa licet bona ext̾iora oꝑa friges¬
cerent: nͥ intentione sollicita ad
contemplationis ignẽ incessant᷑
redirent. Uñ bene ꝑsalomonẽ dr̃.
Ad locũ de quo exeunt flumina re¬
uͥtunt᷑: ut iterũ fluant. Ipsi qͥp¬
pẽ illic flumina: qui hic fulgura
sunt uocati. Quia enĩ corda au¬
dientiũ rigant flumina: qr uͦ
accendunt. fulgura memorant᷑.
De quib alias scriptũ ẽ. Eleuaue¬
rt̃ fiumina dñe: eleuauert̃ flumi¬
na uocẽ suã. Et rursum. Illuxer̃t

Expanded text:
tamen intelligi et aliter potest. Fulgura etenim, sicut superius dictum est, sancti viri mittuntur et eunt cum a secreto contemplationis ad publicum operationis exeunt. Mittuntur et vadunt cum ex abscondito speculationis intimae in activae vitae latitudinem diffunduntur. Sed revertentes dicunt Deo, adsumus, quia post sinum contemplationis recurrunt, ut illic ardoris sui flammam reficiant, et quasi ex tactu supernae claritatis ignescant. Citius enim inter ipsa licet bona exteriora opera frigescerent, nisi intentione sollicita ad contemplationis ignem incessanter redirent. Unde bene per Salomonem dicitur: Ad locum, de quo exeunt flumina revertuntur, ut iterum fluant . Ipsi quippe illic flumina qui hic fulgura sunt vocati. Quia enim corda audientium rigant, flumina; quia vero accendunt, fulgura memorantur. De quibus 959 alias scriptum est: Elevaverunt flumina, Domine; elevaverunt flumina voces suas . Et
Abbreviated transcription (Latin):
Qui hoc loco alii. galli noĩe desig¬
nant᷑. nͥ mͦ alio repetiti idem p̾di¬
catores scĩ: qͥ int̾ tenebras uitȩ p̃¬
sentis student uenturã lucẽ p̃dican¬
do. quasi cantando nunciare: Di¬
ct̃ enĩ. Nox p̃cessit: dies aut̃ appro¬
pinqͣuit. Qui uocib suis somnũ
nr̃i torporis excutiunt. claman¬
tes. Hora ẽ iam nos de somno sur
scriptum ẽ. Tria sunt que bene
leo fortissimꝰ bestiarũ. ad nullius
pauebit occursum. Gallus succin¬
tꝰ lumbos. ⁊ aries: nec ẽ rex qͥ resi¬
stat ei. Ipse quippe hoc loco leo
ponit᷑: de quo scriptũ ẽ. Uicit leo
de tribu uida. Qui fortissimus
bestiarũ dr̃: qr in illo hoc qđ in¬
firmũ ẽ di. fortiꝰ ẽ hõib. Qui ad
nulliꝰ pauebit occursum. Dic̃ enĩ.

Expanded text:
Qui hoc loco alii galli nomine designantur, nisi modo alio repetiti iidem praedicatores sancti, qui inter tenebras vitae praesentis student venturam lucem praedicando, quasi cantando, nuntiare? Dicunt enim: Nox praecessit, dies autem appropinquavit . Qui vocibus suis somnum nostri torporis excutiunt, clamantes: Hora est jam nos de somno surgscriptum est: Tria sunt quae bene leo fortissimus bestiarum, ad nullius pavebit occursum; gallus succinctus lumbos, et aries, nec est rex qui resistat ei . Ipse quippe hoc loco leo ponitur de quo scriptum est: Vicit leo de tribu Juda . Qui fortissimus bestiarum dicitur, quia in illo hoc quod infirmum est Dei, fortius est hominibus . Qui ad nullius pavet occursum. Dicit enim:
Abbreviated transcription (Latin):
in sublime stultus apparebit: qr
in ipsa deuatione sua ꝑ aduentũ
ueri iudicis deficiet. Qd̃ si intelle¬
xisset. ori imposuss manũ: idẽ.
si suppliciũ suũ cũ suꝑbire exorsus
ẽ p̃uidiss. bene aliquando condi¬
tus. intante iactatione suꝑbie ñ
fuss: eleuat᷑. De quo neqͥquã mo¬
incedit felicit᷑. Tria quippe mee
dere benedirit: ⁊ quartũ felicit᷑.
Non enĩ omẽ qđ felicit̃ bene: ne¬
q in hac uita omẽ qđ bene feli¬
cit᷑. Nam leo. gallus. ⁊ aries. bene
nũ bella paciunt᷑. Quartũ uͦ feliei
t̃. Iñ bene incedit: q infallacia
ue tempꝰ uite p̃sentis. tpsa illi fal¬
lacia ꝓsꝑat᷑: sic̃ deeo sub antiochi
specie ꝑ danielem dictum ẽ. Rio¬
bur datũ ẽ ei contͣ iuge sacͥficiũ.
mel dic̃. ꝓsꝑabit᷑. Iuxta hoc itaq
testimoniũ qͦ ꝑ salomonẽ dir̃ gal¬
lus suceinetꝰ lumbos: aptȩ etiam
hoc loco gallũ scõs p̃dicatores
accipimꝰ. Ad se gͦ cuncta referess

Expanded text:
in sublime stultus apparebit, quia in sublime stultus apparebit, quia in ipsa elatione sua, per adventum veri judicis deficiet; quod si intellexisset, ori imposuisset manum, id est, si supplicium suum, cum superbire exorsus est, praevidisset, bene aliquando conditus in tantae jactatione superbiae non fuisset elatus. De quo nequaquam moindere bene dixit, et quartum feliciter. Non enim omne quod feliciter, bene; neque in hac vita omne quod bene, feliciter. Nam leo, gallus et aries bene num bella patiuntur. Quartum vero feliciter, et non bene incedit, quia in fallacia ve tempus vitae praesentis ipsa illi fallacia prosperatur: sicut de eo sub Antiochi specie per Danielem dicitur, Robur datum est ei contra juge sacrificium niel dicit prosperabitur. Juxta hoc itaque testimonium quod per Salomonem dicitur: Gallus succinctus lumbos , apte etiam hoc loco gallum sanctos praedicatores accipimus. Ad se ergo cuncta referens
Abbreviated transcription (Latin):
nꝰ consolidatȩ sunt bases eiꝰ ⁊ plante:
⁊ exiliens stetit. ⁊ ambulabat.
S cũ de hoc facto uidoꝵ fusset tͣ¬
ba cõmota: uideamꝰ nc̃ fulgurre¬
diens qͥd ait. Yiri israelite. quid ad¬
miramini in hoc. aut nos qͥd in¬
tuemini: quasi nr̃a uirtute aut
potestate fecerimꝰ hc̃ ambulare :
Ds̃ abrahã.⁊ ds ysaac. ⁊ d̾s iacob.
d̾s patrũ nr̃oꝵ. glorisicauit filiũ
suũ iħm. Et paulopꝰ. Cuiꝰ nos testes

Expanded text:
 plantae, et exiliens stetit, et ambulabat . Sed cum de hoc facto Judaeorum fuisset turba commota, videamus nunc fulgur rediens, quod ait: Viri Israelitae, quid admiramini in hoc, aut nos quid intuemini, quasi nostra virtute aut potestate fecerimus hunc ambulare? Deus Abraham, Deus Isaac, Deus Jacob, Deus patrum nostrorum glorificavit Filium suum
Abbreviated transcription (Latin):
uende st̃ fȩminȩ. Alit̃ uiuenes: alit̃
senes. Alit̾ in opes: alit̾ locupletes.
Alit̃ leti: alit̃ tͥstes. Alit̃ subditi: aliter
p̃lati. Alit̾ serui: alit̃ dñi. Alit̾ huiꝰ
mundi sapientes: alit̃ hebetes. Alit̃
impudentes: alit̃ uerecundi. Alit̃
ꝓtͣui: alit̾ pusillanimes. Alit̃ ĩpaci¬
entes: alit̾ pacientes. Alit̃ beniuoli:
alit̾ intuidi. Alit̾ simplices: alit̃ i
puri. Alit̃ in columes: alit̃ egri. Flit̃ qͥ
flagella metuunt.: ⁊ ꝓpt̾ea in nocent̃
uiiunt: alit̃ qͥ sic in iniqͥtate durue¬
rt̃ ut nec ꝑ flagella corrigant᷑. Alit̃
ninis taciti: alit̾ multiloqͥo uacan¬
tes. Alit̃ timidi: alit̾ audaces. Alit̾
pigͥ: alit̃ p̃cipites. Alit̃ mansueti:
nec sua largiunt᷑: alit̃ qͥ ⁊ ea qͥ ha¬
bent sua tͥbuunt. ⁊ aliena raꝑe
ñ desistunt. Alit̃ disconles: alit̃
pacati. Flit̾ seminantes iurgia:
alit̾ pacifici. Flit̃ ad monendi st̃
qͥ sacre  legis u̾ba ñ recte intelli

Expanded text:
nendae sunt feminae; aliter juvenes, aliter nendae sunt feminae; aliter juvenes, aliter senes; aliter inopes, aliter locupletes; aliter laeti, aliter tristes; aliter subditi, aliter praelati; aliter servi, aliter domini aliter hujus mundi sapientes, aliter hebetes; aliter impudentes, aliter verecundi; aliter protervi, aliter pusillanimes; aliter impatientes, aliter patientes; aliter benevoli, aliter invidi; aliter simplices, aliter puri; aliter incolumes, aliter aegri; aliter qui flagella metuunt, et propterea innocenter vivunt; aliter qui sic in iniquitate duruerunt, ut nec per flagella corrigantur; aliter nimis taciti, aliter multiloquio vacantes; aliter timidi, aliter audaces; aliter pigri, aliter praecipites; aliter mansueti, nec sua largiuntur, aliter qui et ea quae habent sua tribuunt, et aliena rapere non desistunt; aliter discordes, aliter pacati; aliter seminantes jurgia, aliter pacifici; aliter admonendi sunt qui sacrae
Abbreviated transcription (Latin):
ministrat᷑. Non enĩ una eadẽq
cunctis exhortatio conuenit: qr
nec cunctos par moꝵ qualitas as¬
tͥngit. Sepe aut̃ aliis officiunt: q̃
aliis ꝓsunt. Nam ⁊ plerũq herbe
qͣ hȩc animalia reficiunt: alia oc¬
cidunt. Et lenis sibilus eqͦs mitigat:
catulos instigat. Et medicam̃tũ
qđ hunc morbũ ĩminuit: alteri
uires uingit. Et panis qͥ uitã forti¬
ũ roborat: paruuloꝵ necat. Pro
qualitate gͥ audientiũ formari de¬
bet sermo doctoꝵ: ut ⁊ ad sua sin¬
głis congruat. Itam̃ a cõmunis
ȩdificationis arte nũquã recedat.
siones strate cordarũꝰ quas tangen¬
di artifex. ut ñ sibimet ipsi dissi¬
iile canticũ faciat. dissimiliter
pulsat: Et iccuro corde consonam
modulationẽ reddunt: qr uno qͥ¬
dem plectro. s ñ uno impulsu feri¬
unt᷑. Unde ⁊ doctor qͥsq ut in una
cunctos uirtute caritatis ȩdificet:
ex una doctͥna. ñ una eadẽq exhor¬
tatione tangere. corda audientiũ

Expanded text:
in fide. » Non enim una eademque in fide. » Non enim una eademque cunctis exhortatio congruit, quia nec cunctos par morum qualitas astringit; saepe namque aliis officiunt, quae aliis prosunt, quia et plerumque herbae, quae haec animalia nutriunt, alia occidunt; et lenis sibulus equos mitigat, catulos instigat; et medicamentum quod hunc morbum imminuit, alteri vires jungit; et panis qui vitam fortium roborat, parvulorum necat. Pro qualitate igitur audientium formari debet sermo doctorum, ut ad sua singulis congruat, et tamen a communis aedificationis arte nunquam recedat. siones stratae chordarum? quas tangendi artifex, ut non sibimetipsi dissimile canticum faciat, dissimiliter pulsat. Et idcirco chordae consonam modulationem reddunt, quia uno quidem plectro, sed non uno impulsu feriuntur. Unde et doctor quisque, ut in una cunctos virtute charitatis aedificet, ex una doctrina, non una eademque exhortatione tangere corda audientium