comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
le cause nos apelons aioustã¬
ce. Treant ces thoses. N amn¬
tes autres choses sont te neces¬
site que ne lor auient pas tel
aioustance ou ne peuent poĩt
auoir deuoustance. si come ne¬
cessite est que les homes mor¬
telz muirẽt sans aioustance.
Ou qui diroit. Necessite est quil
nen usent point de uiande sil
uoloient morir de faim. Ou cest
autre. il nest pas mestier. quil
usent te uiante. si ce nest aueu¬
ques cele excepcion hors dela q̃¬
le.Si ne uoloient perir de faũ.
eri se doit donques bien prẽ¬
dre garde si com ie lai dit dessus
⁊ ueyr tous iors de quel manie¬
re est cele chose qui est aioustee.
Quar ele doit touz diz aꝑtenir
ou a honeste ou a sauuem̃t ou
a profit. Quant a honeste si
deuons expondre ensi necessite.
Lest mestier que nos fassõs
ceste chose si nos uolons honeste¬
ment uiure. Quant a sauue¬
ment ensi. l est mestier que
nos fassonsce si nos uolons ui¬
ure sauf ⁊ sainz. Quant au

Expanded text:
le cause nos apelons ajoustanle cause nos apelons ajoustance, treant ces choses. Maintes autres choses sont de necessité que ne lor avient pas tel ajoustance ou ne peuent point avoir d'ajoustance, si come « Necessité est que les homes mortelz muirent », sans ajoustance ; ou qui diroit : « Necessité est qu'il n'en usent point de viande, s'il voloient morir de faim » ; ou cest autre : « Il n'est pas mestier qu'il usent de viande si ce n'est aveuques cele excepcion hors de la quele si ne voloient perir de faim ». L'en se doit donques bien prendre garde, si com je l'ai dit dessus, et veyr tous jors de quel maniere est cele chose qui est ajoustee, quar ele doit touz diz apartenir ou a honesté ou a sauvement ou a profit. Quant a honesté, si devons expondre ensi necessité : « Il est mestier que nos fassons ceste chose, si nos volons honestement vivre ». Quant a sauvement ensi : « Il est mestier que nos fassons ce, si nos volons vivre sauf et sainz ». Quant au
Abbreviated transcription (French):
bal. En la souͣme ꝓposiciõ peut
au̾ cel a ioustance. Sil ne uosis¬
sent meaus morir de faim. qͣr
se il amassent ce meaus: nelor
et pas mestier. ais en la sou¬
came nest pas ensi. Quarou
ueullent les cassilmences soi
haillier ou soufrir la faim ⁊n
morir. il est mestier que les ca¬
ssilinences uiegnent au pooir
tamibrl. Quel chose donques
peut parfaire teste partison te
necessite assez en direi prochai¬
nem̃t. Qnͣt le leu de riecessite ẽ¬
corra: se la necessite sera simple
ne couenra gaires a dire. quar
por nule raison nos nela por¬
riens assoagier Et qnͣt la ne¬
cessite sera tele que nos pͥuissc̃
aucune chose fuyr ou acquerre
par aioustance. lors tenons re¬
garder quel chose cele aioustã¬
ce enportera te profit ou toneste.
Quar qui uodroit entendre ⁊
enquerre les chosos qui couie¬
nent a lusage dela cite il tͦuoit
que rien nest que par necessi¬
te coment faire que nait au¬
aune cause ou achaison. La q̃¬

Expanded text:
bal ». En la sovraine proposicion peut bal ». En la sovraine proposicion peut avoir tel ajoustance : « S'il ne vosissent meaus morir de faim », quar se il amassent ce meaus, ne lor / / est pas mestier. Mais en la soutaine n'est pas ensi. Quar, ou veullent les Cassilinences soi baillier, ou soufrir la faim et morir, il est mestier que les Cassilinences viegnent au pooir d'Anibal. Quel chose donques peut parfaire ceste partison de necessité ? Assez en dirai prochainement, quant le leu de necessité encorra. Se la necessité sera simple, ne covenra gaires a dire, quar por nule raison nos ne la porriens assoagier. Et quant la necessité sera tele que nos puissons aucune chose fuyr ou acquerre par ajoustance, lors devons regarder quel chose cele ajoustance enportera de profit ou d'onesté. Quar qui vodroit entendre et enquerre les choses qui covienent a l'usage de la cité, il tos voit que rien n'est que par necessité covient faire que n'ait aucune cause ou achaison, la que
Abbreviated transcription (French):
cons par exemplos la force dẽ
ceste chose quel ele est ⁊ te quel
qͣntite. ¶e est necessite. quema¬
tiere te fust puisse ardoir parfi¬
be Ce est necessite que cors no¬
tel muire en aucun tens. Et en¬
si est ce necessaire. com la descn¬
ption de necessite requiert qui
est dessus faite. la ou nos teymes
Aqui len ne pent contraster ꝑ
nule force. ne ele ne peut mu̾s
ne changier nasscagier. Et
qͣnt teles necessitez escharront
es raisons de dire eles seront a¬
pelees droitem̃t recessitez. Et
se aucunes greuouses choses es¬
charront nos regarderons seles
porront estre faites ou com pri¬
ses en la teuant dite description
¶Il mest auis que ie uoi ⁊ en¬
tenz quaucunes necessitez sõt
par aioustance. ⁊ aucunes ne¬
cessitez sont simples ⁊ absolu¬
tes Quar autre chose est a dire
Necessite est ou mestier est. que
les cassilinen ces sadonassent
a harubal t autre chose esta
dire. Necessite est que les casu¬
.liences uenissent au pcoir danl¬

Expanded text:
ons par exemples la force de / ceste chose, quel ele est et de quel quantité. Ce est necessité : que matiere de fust puisse ardoir par flambe. Ce est necessité : que cors mortel muire en aucun tens. Et ensi est ce necessaire com la descripcion de necessité requiert qui est dessus faite, la ou nos deymes : a qui l'en ne peut contraster par nule force, ne ele ne peut muer ne changier n'assoagier. Et quant teles necessitez escharront es raisons de dire, eles seront apelees droitement necessitez. Et, se aucunes grevouses choses escharront, nos regarderons s'eles porront estre faites ou comprises en la devant dite descripcion.  Il m'est avis que je voi et entenz qu'aucunes necessitez sont par ajoustance et aucunes necessitez sont simples et absolutes. Quar autre chose est a dire : « Necessité est, ou mestier est, que les Cassilinences s'adonassent a Hanibal ». Et autre chose est a dire : « Necessité est que les Cassilinences venissent au pooir d'Ani
Abbreviated transcription (French):
quel peril eust este a lescriuaĩ
sil uoz ist auoir escrite cele cho¬
se ⁊ assigner. nen la pooit il es¬
crire. Puis apres si trouerons
la sentence ⁊ la cause ou la¬
chaison porcoi lescriuain ait
sentie cele those ⁊ entendue q̃
il escrist. ⁊ si moustrerons que
cel escrit est fait lerement ue¬
ablem̃t briem̃t profitallem̃t
⁊ parfaitement aueuques cer¬
tame raison. Des empres si n¬
metrons exemples la ou lau̾¬
sse partie maintenoie la sen¬
tence ⁊ la uolente ⁊ toutes uoi¬
es les choses furent plus iuge¬
es te lescrit que deuers la sen¬
tence. Puis si dirons combieri
est pereillouse chose te departir
de lescrit. ¶Le leu comun si est.
contre celui qui la ou il se con¬
fesse quil ait fait contre ce qͥ
est conferme ⁊ estalli par lops
ou parfaitem̃t escrit en testa¬
ment toutes uoies quiert il
desfence de son fait

Expanded text:
quel peril eust esté a l'escrivain quel peril eust esté a l'escrivain s'il vozist avoir escrite cele chose et assigner ; nen la pooit il escrire. Puis aprés si troverons la sentence et la cause ou l'achaison por coi l'escrivain ait sentie cele chose et entendue, que il escrist. et si moustrerons que cel escrit est fait clerement, veablement, briement, profitablement et parfaitement, aveuques certaine raison. Des emprés si metrons exemples la ou l'aversse partie maintenoit la sentence et la volenté, et toutes voies les choses furent plus jugees de l'escrit que devers la sentence. Puis si dirons combien est pereillouse chose de departir de l'escrit.  Le leu comun si est contre celui qui la ou il se confesse qu'il ait fait contre ce qui est confermé et establi par loys / ou parfaitement escrit en testament, toutes voies quiert il desfence de son fait
Abbreviated transcription (French):
uant il est ains que la
uolente de lescriuain se
tescorde au enques les crit ou
de lescrit. si nos uolons main¬
tenir lescrit nos urerõs selc̃o la
narration de ces leus qͥ uienẽt ay̾¬
la flarracion. premierement
nõs loerons lescrinam. Puis
apres si reciterons lescrit des
empres si userons dencerchem̃t
en tel guize. Nos enquerrons
se les auersaires sauroient
que cele chose ait este escrite
en loy ou en testament ou en
confermance de couenant. ou
en chascun autre escrit qui a
cele cdose apartenra. Puis ap̾
si regarderons ausicome par
compareison ⁊ par .i. affronte¬
ment quel chose soit escrite
quel chose est ce que les auer¬
saires dient quil ayent faite.
⁊ quel chose doit ensiure le iu¬
ge si li couient erisiure ce qui
est dilizaum̃t escrit ou ce qui
est soutilm̃t et malecionse¬
ment porpence. Des empres si
ceuons desprizier ⁊ desfermer ce¬
le sentence que los auersaires
auront porpencee ⁊ atonee a
lescrit. Piuis si temanterons

Expanded text:
uant il est avis que la volenté de l'escrivain se descorde aveuques l'escrit ou de l'escrit, si nos volons maintenir l'escrit, nos uzerons, selonc la narracion, de ces leus qui vienent aprés. Premierement, nos loerons l'escrivain ; puis aprés si reciterons l'escrit ; des emprés si userons d'encerchement en tel guize. Nos enquerrons se les aversaires savroient que cele chose ait esté escrite en loy, ou en testament, ou en confermance de covenant, ou en chascun autre escrit qui a cele chose apartenra. Puis aprés si regarderons, ausi come par compareison et par un affrontement, quel chose soit escrite, quel chose est ce que les aversaires dient qu'il ayent faite, / / et quel chose doit ensivre le juge : si li covient ensivre ce qui est dilizaument escrit ou ce qui est soutilment et maleciousement porpencé. Des emprés si devons desprizier et desfermer cele sentence que les aversaires avront porpencee et adonee a l'escrit. Puis si demanderons
Abbreviated transcription (French):
ontencion ou contrarie¬
ment si est qͣnt laraiso.¬
nement est fait de contraires
choses. en tel guize. ¶Le teꝑ¬
timent dos amis a ioyous co¬
mencemenz. mais il tone mlt
ameres eissues u te rens a
tes henemis plaisille ⁊ escon¬
talle: ⁊ ꝯ ces amis fier ⁊ tesa¬
mialle. En huiz ouzete tu res
noisouz. ⁊ en la noise tu yes
huyzons n tres froide chose
tu pes chaiit. ⁊ en treschaute o¬
chose tu yes froit. Quant il
est tens de taire tu crios. ⁊ qͣnt
il te comient parler tu tais Qnͣt
tu yes present tu ueaus estre abͣ¬
sent. Et qnͣt tu yes absent tu
couoites retorner. En bataille
tu quiers pais. ⁊ en la pais tu
desires bataille En tençon
tu parleras de uertu. ⁊ en estor
te bataille par ta mesconois¬
san ce gui ne peus soufrir la trõ¬
pe. ¶Si nos bien distingons
los araisonemenz en ceste i¬
maniere daornem̃t nos por¬
roris estre ⁊ sages ⁊ aornez.

Expanded text:
ontencion ou contrariement si est quant l'araisonement est fait de contraires choses. En tel guize :  « Le departiment des amis a joyous comencemenz, mais il done mout / ameres eissues ». « Tu te rens a tes henemis plaisible et escoutable, et a tes amis fier et desamiable ». « En huizouzeté tu yés noisouz, et en la noise tu yés huyzous ». « En tres froide chose, tu yés chaut ; et en tres chaude chose, tu yés froit ». « Quant il est tens de taire, tu cries ; et quant il te covient parler, tu tais ». « Quant tu yés present, tu veaus estre absent ; et quant tu yés absent, tu covoites retorner ». « En bataille, tu quiers pais ; et en la pais, tu desires bataille ». « En tençon, tu parleras de vertu ; et en estor de bataille, par ta mesconoissance, tu ne peus soufrir la trompe ».  Si nos bien distingons les araisonemenz en ceste maniere d'aornement, nos porrons estre et sages et aornez.
Abbreviated transcription (French):
mi. meismement quen les
bestes nya nule raisori ne bo¬
ne ne maunaise ⁊ en cestui
pent on entendre maintes
raisons tres pehines ⁊ tres
mauuaises. ¶Se ie aiton¬
ques enpromis de doner la
tause porcoi ulixos fist cel i¬
mesfait ⁊ ie ai moustre la t¬
tres fiere raison ⁊ aspre des
henemistancos ⁊ la paour
dou peril qui li estoit nest pas
doute quil ne confesse ⁊ ge¬
hisse la cause dou meffait.

Expanded text:
mi, meismement qu'en les mi, meismement qu'en les bestes n'y a nule raison, ne bone ne mauvaise, et en cestui peut on entendre maintes raisons tres pehmes et tres mauvaises.  Se je ai donques enpromis de doner la cause por coi Ulixes fist cel mesfait, et je ai moustré la tres fiere raison et aspre des henemistances et la paour dou peril qui li estoit, n'est pas doute qu'il ne confesse et gehisse la cause dou mesfait.
Abbreviated transcription (French):
por aucune a chaison il auiẽt
souent quadonques sesforcẽt
il de faire trop greignors mes¬
fais por auc certam profit.
Si espance de monoie a fait
maintoz gens trabuchier en
pechie. Si plusors se sont soi¬
llie de tricherie por couoitise te
seignorie auoir ou dautre
chose. Si maintes persones
ont auturi legier profit eschã¬
gie por une tres gnͣt fraude
qui se deura merueillier de ces¬
tui sil ne satempra de mesfai¬
re por tant fiere paour eschiu̾.
un home coart nuisant coul¬
palle de son pechie agaitant
⁊ uizeus de mau faire ne uost
pas soufrir que son henemi
fust en uie qui estoit enterin
home hardi treffort. uigreus
sier guerreor denemistances
⁊ esmen a tort ⁊ par iniure.
Qui est cil qui se merueille¬
ra de ce. Quar qnͣt nos ueons
que les bestes sauuages sõt
a legres por nuire a autre beste
ne deuons pas mescroire que
le corage de cestui qui est fier
⁊ cruel soit encline conoitou¬
sement au domage son hene¬

Expanded text:
por aucune achaison, il avient por aucune achaison, il avient sovent qu'adonques s'esforcent il de faire trop greignors mesfais por aucun certain profit. Si esperance de monoie a fait maintes gens trabuchier en pechié, si plusors se sont soillié de tricherie por covoitise de seignorie avoir ou d'autre chose, si maintes persones ont aucun legier profit eschangié por une tres grant fraude ; qui se devra merveillier de cestui, s'il ne s'atempra de mesfaire por tant fiere paour eschiver ? Un homme coart, nuisant, coulpable de son pechié, agaitant et vizeus de maufaire, ne vost pas soufrir que son henemi / fust en vie, qui estoit enterin home, hardi, tres fort, vigreus, fier guerreor d'enemistances et esmeu a tort et par injure. Qui est cil qui se merveillera de ce ? Quar quant nos veons que les bestes sauvages sont alegres por nuire a autre beste, ne devons pas mescroire que le corage de cestui, qui est fier et cruel, soit encliné covoitousement au domage son hene
Abbreviated transcription (French):
urer donques parfanite¬
ment de cestes .u. parti¬
es si deurons atraiter en tel
giuze largum̃tacion. ¶ Ilg
moustrerons que fu la cause
dulixos porcoril ocist Aiax.
La cause dulices fu porcoi
il ocist aiax. ¶Quar il uo¬
loit oster de uie son tresfier
henemi de cui il doutoit non
pas a tort que ne li uenist ou
fust trop gnͣt peril. IL ueoit
bien que endementiers que
cil seroit en uie il ne pooit es¬
tre alegre ni ne pooit uiure.
N esperoit sa lu auoir et
sauuem̃t par la mort de ce¬
lui. Il auoit a coustume de
porchacier par quelquiniu¬
re mal ⁊ destruiem̃t a son hene¬
mi. qnͣt il ne pooit par droit.
Et la indigne mort de Pala¬
mides si tesmoigne ceste cho¬
se. ¶ La paour donques ton
peril si lamonestoit de mutir
celui de qui il doutoit que tor¬
ment ⁊ paine neli uenist. ⁊ la¬
toustumement quil auoit en
de porchatier meffait ⁊ iniuure
si li eriostoit la toute de ce faire.
¶Quar qnͣt maintes gens
ont empris afaire petis pechiez

Expanded text:
zer donques parfaitezer donques parfaitement de cestes cinc parties, si devrons atraiter en tel guize l'argumentacion.  Nos moustrerons qué fu la cause d'Ulixes, por coi il ocist Ajax. La cause d'Ulixes fu por coi il ocist Ajax :  quar il voloit oster de vie son tres fier henemi, de cui il doutoit, non pas a tort, que ne li venist ou fust trop grant peril. Il veoit bien que endementiers que cil seroit en vie, il ne pooit estre alegre ni ne pooit vivre. Il esperoit salu avoir et sauvement par la mort de celui. Il avoit acoustumé de porchacier, par quelqu'injure, mal et destruiement a son henemi quant il ne pooit par droit. Et la indigne mort de Palamides si tesmoigne ceste chose.  La paour donques dou peril si l'amonestoit de murtrir celui de qui il doutoit que torment et paine ne li venist. et l'acoustumement qu'il avoit eu de porchacier mesfait et injure, si li enostoit la doute de ce faire.  Quar quant maintes gens ont empris a faire petis pechiez
Abbreviated transcription (French):
de la distribucion ou te la par¬
tis on de chascune argum ẽta¬
cion. ¶ Icele argum ertacion
conques qui est teuizee en .u.
parcies. si est la tresabsolute
⁊ la tresparfaite. Les .u. par¬
ties en qui la tresparfaite ar¬
gum entacion se depart. si sõt
ces. La ꝓposicion La Raison.
La confirmacion on confennã¬
ce de raison La ornem̃t ⁊la cõ¬
plexion. a ꝓposicion si est
par la quele nos moustrons
assomeem̃t ⁊ en general q̃l
est la chose que nos uolonsꝓ
uer. La raison si est qui de¬
moustre briem̃t que ce que
nos ꝓposons ⁊ entendons. si
est uerite. ⁊ confermance de
la mison si est qui esforce brie¬
ment la raison qui est mize
⁊ la conferme par plusors ar¬
gumenz ILornement si est
que nos deu ons uzer puis q̃
largum̃tacion sera confe̾mee
por la chose faire honeste ⁊por a¬
emplir la ⁊ monteplier. La
complexion si est qui cõquea¬
ut les parties te largum en¬
tacion ensemlle ⁊ les cõdut.¬

Expanded text:
de la distribucion ou de la parde la distribucion ou de la partison de chascune argumentacion.  Icele argumentacion donques, qui est devizee en cinc parties, si est la tres absolute et la tres parfaite. Les cinc parties en qui la tres parfaite argumentacion se depart, si sont ces : la proposicion, la raison, la confirmacion ou confermance de raison, l'aornement et la complexion. La proposicion si est par la quele nos moustrons assomeement et en general quelz est la chose que nos volons prover. La raison si est qui demoustre briement que ce que nos proposons et entendons, si / est verité. La confermance de la raison si est qui esforce briement la raison qui est mize et la conferme par plusors argumenz. L'aornement si est que nos devons uzer puis que l'argumentacion sera confermee, por la chose faire honeste et por aemplir la et monteplier. La complexion si est qui conqueaut les parties de l'argumentacion ensemble et les co
Abbreviated transcription (French):
issez sufizaum̃t moustre
de quelz argumentacions cõ¬
uient uzer en chascune des ma¬
nieres de la cause Iudiciale
si demeure oros que nos ensei¬
gnons com̃t nos puissons a¬
traitier celes argumenta ciõs
a ornieem̃t ⁊ parfaitem̃t ou de¬
liurenĩt. quara trouer quel
chose couient a la cause ce
nest mie comunaum̃t trop
grieue chose. Mais a teliurer
ce qui est troue ⁊ a pronc̃cier
le deliurem̃t ce est fort chose
⁊ mout greuouse. quar ceste
chose si fait que len ne demore
en uns meismes leus plus lõ¬
guement que mestier nest. ⁊
que len ne die ⁊ redie une me¬
isme chose ⁊ la renuelope en ce
meisme. si fait ausi. que len
ne relasse ⁊ deguerpisse largu¬
mentacion. quil aura encom̃¬
cee. ne que len ne trespasse a
.i. autre desprofitallem̃t. Et ẽ
tel maniere par ceste raison
nos meismes porrõs ram̾te¬
uoir quel chose nos aurons di¬
te en chascun leu. ⁊ lauditour
autresi de toute la tause si se
porra amenceuoir ⁊ aparteu̾

Expanded text:
ssez sufizaument moustré de quelz argumentacions convient uzer en chascune des manieres de la cause judiciale, si demeure ores que nos enseignons coment nos puissons atraitier celes argumentacions aorneement et parfaitement ou delivrement. Quar a trover quel chose covient a la cause, ce n'est mie comunaument trop grieve chose ; mais a delivrer ce qui est trové et a prononcier le delivrement, ce est fort chose et mout grevouse. Quar ceste chose si fait que l'en ne demore en uns meismes leus plus longuement que mestier n'est et que l'en ne die et redie une meisme chose et la renvelope en ce meisme ; si fait ausi que l'en ne relasse et deguerpisse l'argumentacion qu'il avra encomencee, ne que l'en ne trespasse a une autre desprofitablement. Et en tel maniere, par ceste raison, nos meismes porrons ramentevoir quel chose nos avrons dite en chascun leu, et l'auditour autresi, de toute la cause, si se porra amentevoir et aparcevoir
Abbreviated transcription (French):
profir de lor cause par semklalle
uoie de comandemenz. Quar il
couenra mener ou traire les sou¬
spetions ⁊ de question ⁊ de tesmo¬
ignage ⁊ te noueles par aucu¬
ne Igale raison si come de la
cause ⁊ te la persone ⁊ dou fait.
Porcoi il nos est ains que ceaus
errent qui cuidẽt que ceste mani¬
ere de souspecions nen a mestier
tarcesice. ⁊ qui cuident que au¬
trem̃t est a comanter te ceste ma¬
mere que de toute proualle. Qr
toute proualle doit estre prise
te ces meismes leus dessus dis. Et
la cause de celui qui aura dit au-¬
cune chose en question ⁊ de celui
qui aura dit en tesmoignage
⁊ de cele nouele la uerite seront
trouees te ces meismes atone

Expanded text:
profit de lor cause par semblable profit de lor cause par semblable voie de comandemenz. Quar il covenra mener ou traire les souspecions et de question et de tesmoignage et de noveles par aucune igale raison si come de la cause et de la persone et dou fait. Por coi il nos est avis que ceaus errent qui cuident que ceste maniere de souspecions n'en a mestier d'artefice et qui cuident que autrement est a comander de ceste maniere que de toute provable. Quar toute provable doit estre prise de ces meismes leus dessus dis. Et la cause de celui qui avra dit aucune chose en question, et de celui qui avra dit en tesmoignage, et de cele novele, et la verité seront trovees de ces meismes adone
Abbreviated transcription (French):
chose a enseu cel fait. Et si la rai¬
sonem̃t soit fermestãt ou aue¬
ne chose. ou au euc soi. Et si ces¬
tui signe est de ceste chose. ou
de ceste ⁊ de tele ⁊ par auencu¬
re meaus te lune ⁊ te lautre.
Quel chose est faite que ne coue¬
noit faire ou non faite que co¬
uenoit faire Quant le corage
aura ueu ensemble ⁊ regarde par
ceste critencion toutes les parti¬
es te toute la besoigne. Lors li
uenront au mi leu iceaus meis¬
mes lens qui choizis ⁊ gardez te
qui nos reymes auant. Et a¬
donques naistrõt argumenz
qui de chascune partie singu¬
lerem̃t que de partios tõioĩtes
Les quelz argumens se repaire¬
ront ⁊ conuerseront partie en
proualle maniere general ⁊ par¬
ce en necessaire. Bier a prochẽt¬
⁊ entrent souentes fois a la pro¬
ualle los questions des torm̃te¬
ors on des retorscors les tesmoig¬
nages ⁊ les noueles. contre les
queles. laccuseor ⁊ le desfendeor
tomient coutes choses retordre au

Expanded text:
chose a enseu cel fait ; et si l'araichose a enseu cel fait ; et si l'araisonement soit ferm estant ou aveuc chose ou aveuc soi ; et si cestui signe est de ceste chose ou de ceste et de cele et, par aventure, meaus de l'une et de l'autre ; quel chose est faite que ne covenoit faire ou non faite que covenoit faire. Quant le corage avra veu ensemble et regardé par ceste entencion toutes les parties de toute la besoigne lors li venront au mileu iceaus meismes leus qui choizis et gardez, de qui nos deymes avant. Et adonques naistront argumenz, qui de chascune partie singulerement, que de parties conjointes, / / les quelz argumens se repaireront et converseront, partie en provable maniere general et partie en necessaire. Bien aprochent et entrent soventes fois a la provable les questions des tormenteors ou des retorseors, les tesmoignages et les noveles, contre les queles l'accuseor et le desfendeor doivent toutes choses retordre au
Abbreviated transcription (French):
es parties dautre dause. P or la
quel chose il couenra bien prẽ¬
dre garde de ces choses quenos
auons expostes ⁊ dites Ci le
torage te chascun uoloit souẽt
⁊ diliz aum̃t a tracter son ra¬
contem̃t de lauersaire ⁊ de la
faite besoigne. il porra escheyr
mbut legierem̃t a la treuue.
⁊ en despliant ⁊ desliteant les
parties porra il ueyr ce que cha¬
scime partie aura de sonspeci¬
on. Ce est Porcoi. Par quel
conseil Par quele esperãce de ꝑ¬
faire soit faite chascune chose.
Portoi par ceste maniere plus
que par cele. Porcoi la plus fai¬
te cestui que celui. Porcoi nen
pot aydeor au fait. Ou porcoi ce¬
stui plus cun autre. Porcoi nn ot il
compaignon consachant ou cõ¬
sentant. Ou porcoi yot il nul. Ou
porcoi cestin ⁊ porcoi ceste chose
fu faite auant.Porcoi ceste ne
fu faite auant. Et porcoi en ce¬
ste meisme besoigne. Dn portoi
apres la besoigne. Ou ce est fait
par uizouz ete de malice. Ou quel

Expanded text:
es parties d'autre cause. Por la es parties d'autre cause. Por la quel chose il covenra bien prendre garde de ces choses que nos avons expostes et dites. Si le corage de chascun voloit sovent et dilizaument atracter son racontement de l'aversaire et de la faite besoigne, il porra escheyr mout legierement a la treuve. et en despliant et desliceant les parties, porra il veyr ce que chascune partie avra de souspecion, ce est por coi, par quel conseil, par quele esperance de parfaire soit faite chascune chose ; por coi par ceste maniere plus que par cele ; por coi l'a plus faite cestui que celui ; por coi n'en y ot aydeor au fait, ou por coi cestui plus c'un autre ; por coi n'i ot il compaignon consachant ou consentant, ou por coi y ot il nul, ou por coi cestui ; et por coi ceste chose fu faite avant ; por coi ceste ne fu faite avant et por coi en ceste meisme besoigne, ou por coi aprés la besoigne ; ou ce est fait par vizouzeté de malice, ou quel
Abbreviated transcription (French):
nos regardons bieri dilizaum̃t
nos porrons apertem̃t entendre
com̃t se partent entre soi les cho¬
ses qui sont adonees a besoig¬
mes. ⁊ celes thoses qui sont a do¬
nees apersones. ¶Icyendroit
nest pas legiere chose ne neces¬
saire de distinguer quel chose
il comegne lacruseor atracter
⁊ com̃t. es parties dessus dites.
ne le tesfendeor autresi. N etes¬
saire chose nest ele pas porce que
la meisme ma tiere ou la chose
enseignera quel chose soit coue¬
nalle en chascune cause qui se¬
ra mise. ⁊ esclarsira ce ⁊ mous¬
trera a ceaus qui ne cuiteront
mie quil doment icy trouer to¬
tes les choses trespassees: ma¬
is qui metront en comũ une
meene entendance par manie¬
re de compareison a celes choses
qui sonc comandees. Legiere
chpse nest ce mie de desplier te
tant de choses ce qui na point
de fin. ⁊ desclarsir le de chascu¬
ne chose en une ⁊autre partie.
quar cestes choses se trouerõt
autre fois autrem̃t couen alles

Expanded text:
nos regardons bien dilizaument, nos regardons bien dilizaument, nos porrons apertement entendre coment se partent entre soi les choses qui sont adonees a besoignies et celes choses qui sont adonees a persones.  Icy endroit n'est pas legiere chose ne necessaire de distinguer quel chose il coviegne l'accuseor atracter et coment, come es parties dessus dites, ne le desfendeor autresi. Necessaire chose n'est ele pas por ce que la meisme matiere ou la chose enseignera quel chose soit covenable en chascune cause qui sera mise et esclarsira ce et moustrera a ceaus qui ne cuideront mie qu'il doivent icy trover totes les choses trespassees, mais qui metront en comun une meene entendance par maniere de compareison a celes choses qui sont comandees. Legiere chose n'est ce mie de desplier de tant de choses, ce qui n'a point de fin, et d'esclarsir le, de chascune chose, en une et autre partie, quar cestes choses se troveront autre fois autrement covenables
Abbreviated transcription (French):
nons. Ilenques doit lon entẽ¬
dre ce qui fu fait auant la cho¬
se que cil saiousta au chemin
tant familierem̃t a cel autre.
que il li parla q̃nsemlle se her¬
beria ⁊ sonpa. En la chose doit
lon entendre la nuit ⁊ le tor¬
mir. Empres la chose que
soul sen eissi: que il laissa tant
familiere compaignie ⁊ de cora¬
ge droiturier. Et de ce quil ot le
glame sanglent. Cartie de ce¬
stes choses apartient a conseil. qrͣ
lon demande icilenques ou peut
demanter. Sil est ainis que la
raison don faire fu dilizaumẽt
eue ⁊ porpencee ou ensi folem̃t ⁊¬
negligenm̃t quil ne semble
mie uoir que nul home se fust
entremis tant folem̃t en male¬
fice faire. En la quel chose lon
quiert ⁊demande non pas par
quel autre maniere ce peut estre
fait plus profitablem̃t. On del¬
eur ammnistre. Quar souent a¬
uient que se les aydes de la mo¬
nee ⁊les aidors defaillent. Il ne
semlle pas que la puissance tou
faire fu. Et par ceste guise se

Expanded text:
nons. Ileuques doit l'on entennons. Ileuques doit l'on entendre ce qui fu fait avant la chose : que cil s'ajousta au chemin tant familierement a cel autre, que il li parla, qu'ensemble se herberja et soupa. En la chose doit l'on entendre la nuit et le dormir ; emprés la chose, que / soul s'en eissi, que il laissa tant familiere compaignie et de corage droiturier, et de ce qu'il ot le glaive sanglent.  Partie de cestes choses apartient a conseil, quar l'on demande ici leuques, ou peut demander, s'il est avis que la raison dou faire fu dilizaument eue et porpencee, ou ensi folement et negligenment qu'il ne semble mie voir que nul home se fust entremis tant folement en malefice faire. En la quel chose l'on quiert et demande non pas par quel autre maniere ce peut estre fait plus profitablement ou de l'eur aministré. Quar sovent avient que, se les aydes de la monee et les aidors defaillent, il ne semble pas que la puissance dou faire fu. Et par ceste guize, se
Abbreviated transcription (French):
ou dou norrissement et de
lestudiement et tes faiz.
de lauenture. des arraiso¬
nemenz. don conseil ⁊ dei
layance don corage on del
cors qui apartient a celos meis¬
mes choses qui peuent faire la
hose crealle ou descreable. ⁊ si sõt
iointes auenc la souspecion dou
fait. Quar en ceste constituciõ
couient enquerre meismeme¬
m̃t ⁊ demander saucune chose
peut premierem̃t estre faite. De¬
sempres te qui autre peut estre
faite. Puisses de la faculte on do
poir de qui nos auons dit deuãt.
Desempres si ce soit pechie q̃ mes¬
tier fu de repentix. Encores doit
lon demander se lon auoit espe¬
rance de celer le mau. Et si nes¬
roit pas necessite que cele chose
fust faite. Dn si necessite fu que¬
le fust ẽsi faite. De que chosos
parcie apartient au conseil qui
est a done a persones. Len pent
ueyr si come en cele cause se cõ¬
tient. La quele nos exponimes
⁊ esclarsimes deuant au comen¬
cem̃t de ce liure de .ii. compaig¬

Expanded text:
ou dou norrissement, et de ou dou norrissement, et de l'estudiement et des faiz de l'aventure, des arraisonemenz, dou conseil et de l'ayance dou corage ou del / / cors, qui apartienent a celes meismes choses qui peuent faire la chose creable ou descreable, et si sont jointes aveuc la souspecion dou fait. Quar en ceste constitucion covient enquerre meismement et demander s'aucune chose peut premierement estre faite ; des emprés de qui autre peut estre faite, puisses de la faculté ou do pooir de qui nos avons dit devant ; des emprés si ce soit pechié que mestier fu de repentir. Encores doit l'on demander se l'on avoit esperance de celer le mau et si n'estoit pas necessité, que cele chose fust faite, ou si necessité fu qu'ele fust ensi faite. De qué choses partie apartient au conseil qui est adoné a persones ; l'en peut veyr, si come en cele cause se contient, laquele nos exponimes et esclarsimes devant au comencement de ce livre de deus compaig
Abbreviated transcription (French):
ce leu lon porra ueyr lauenture
ton fait sebien curousemẽt se
tone garde. ce est q̃lchose doit a¬
uenir de chascune chose. Si come
paour. Leesse. Lurbeicion ou
troullem̃t. ¶La qrte partie ⁊ le
quart leu de ces choses qui sont
adonees a besoignes cõnos auq̃
dit dessus si est lerisinem̃t ou lẽ¬
suite. En ceste partie lon doit
demanter ⁊ enquerre les choses
qui la besoigne faite ensiuent
tout maintenãt ou despate.
Ileuques uerrons nos que sera
la coustume de cel fait. que loy
sera. quel ouraigne. ⁊quel ar¬
tefice ou lusage de cele chose.Si
porrons ausi ueyr si les homes
la hantẽt ou se il la loent. on se
il la llahment ou se il sen con¬
rroucẽt dendroit li. Et de toutes
ces choses lon peut traire aucu¬
ne chose de sonspecion I en ya
aucuries souspetions. qui serõt
traites ⁊ prises comun aum̃t des
choses qui sont adonees a besoi¬
gnes ⁊ a persones. ¶Quar
maintes choses sont del eur
⁊de la nature et dou uiure

Expanded text:
ce leu l'on porra veyr l'aventure ce leu l'on porra veyr l'aventure dou fait, se bien curiousement se / done garde, ce est quel chose doit avenir de chascune chose, si come paour, leesse, turbacion ou troublement.  La quarte partie et le quart leu de ces choses qui sont adonees a besoignes, com nos avons dit dessus, si est l'ensivement ou l'ensiute. En ceste partie l'on doit demander et enquerre les choses qui, la besoigne faite, ensivent tout maintenant ou d'espace. Ileuques verrons nos qué sera la coustume de cel fait, qué loy sera, quel ovraigne et quel artefice ou l'usage de cele chose. Si porrons ausi veyr si les homes la hantent, ou se il la loent, ou se il la blahment, ou se il s'en courroucent d'endroit li. Et de toutes ces choses l'on peut traire aucune chose de souspecion. Il en y a aucunes souspecions qui seront traites et prises comunaument des choses qui sont adonees a besoignes et a persones.  Quar maintes choses sont de l'eur et de la nature et dou vivre,
Abbreviated transcription (French):
es comandemenz de la confuma¬
cion. Et porce quil ne semlle
que nos riens namonestons icy
endroites ou que il ne soit auis
que nos redisons de rechief qͣnt
qͥ est dit meismes en la confir¬
macion. Si monstrerons brie¬
mẽt quel chose couenra regarder
en chascune te cestes parties.
i leu donques doit lon regrͣ¬
der couenablere. Au tens longor
⁊ espace n la chaison prosit ⁊
couenablete a fane En la fa¬¬
culte ou au pooir lon doit regar¬
der labondance ⁊ la puissance
te celes choses par qui lon pent
faire aucune chose plus legiere¬
ment. Du sansles quelz lõ ne
pent riens. ¶Desempres au tiers
leu doit lon reyr quel chose estn
ioint ⁊ aiouste a la besoigne ce
est quel chose soit greignor quel
chose est maindre ou Igaum̃t
gnͣt ou semllalle. Et de cestes
choses en est traite une proua¬
ble Si len regarde dilizaument
com̃t lon soloit atracter ⁊ faire
les greignors choses ⁊ les maĩ¬
dres ⁊ les Igaum̃t gnͣdes. ⁊ les
semllalles a la besoigne. En

Expanded text:
es comandemenz de la confirmacion. Et por ce qu'il ne semble que nos riens n'amonestons icy endroites ou que il ne soit avis que nos redisons de rechief quant qui est dit meismes en la confirmacion, si moustrerons briement quel chose covenra regarder en chascune de cestes parties. Au leu donques doit l'on regarder covenableté. Au tens, longor et espace. En l'achaison, profit et covenableté a faire. En la faculté ou au pooir, l'on doit regarder l'abondance et la puissance de celes choses par qui l'on peut faire aucune chose plus legierement ou sans les quelz l'on ne peut riens.  Des emprés, au tiers leu, doit l'on veyr quel chose est joint et ajousté a la besoigne, ce est quel chose soit greignor, quel chose est moindre ou igaument grant ou semblable. Et de cestes choses en est traite une provable si l'en regarde dilizaument coment l'on soloit atracter et faire les greignors choses et les maindres et les igaument grandes et les semblables a la besoigne. En
Abbreviated transcription (French):
parties te constitucions. ¶Si
demore a moustrer par quel
raison lon porroit afaitier les
treuuemenz a chascune cons¬
titucion ou a la partie de cons¬
titucion. ⁊ autresi quelos ar¬
gurrientacions len deuroit en¬
siure. ⁊ queles couenroit a es¬
chiuer. ⁊ lun ⁊lautre de ces¬
tes ambedeus choses si apartic̃t
a la corfirmacion ⁊ a la repre¬
nance. ius apres au darraĩ
si enseignerons de quelz con¬
dusions darraisonemenz co¬
uenra uzer ⁊ ce leu fu le darraĩ
mis au nombre des .ui. parties
darraisonem̃t. Premierem̃t
donques sercheroris nos com̃t
il couenra atraitier chascune
cause. ⁊ meesmem̃t ⁊ tout a¬
uant. si deuons regarder la ꝓ¬
ualle constitucion qui est la
premiere ⁊ la tresfort des autres¬

Expanded text:
parties de constitucions.  Si parties de constitucions.  Si demore a moustrer par quel raison l'on porroit afaitier les treuvemenz a chascune constitucion ou a la partie de constitucion et autresi queles argumentacions l'en devroit ensivre et queles covenroit a eschiver. et l'un et l'autre de cestes ambedeus choses si apartient a la confirmacion et a la reprenance. Puis aprés, au darrain, si enseignerons de quelz conclusions d'arraisonemenz covenra uzer. et ce leu fu le darrain mis au nombre des sis parties d'arraisonement. Premierement donques sercherons nos coment il covenra atraitier chascune cause. et meesmement et tout avant si devons regarder la provable constitucion, qui est la premiere et la tres fort des autres
Abbreviated transcription (French):
a laye de deu pres que deliures
fors que une petite partie de li
que nos laisserons iusques
au tiers uolume. ¶Nos enco¬
mençames a escriure premie¬
rement de .ui. parties de la rai¬
sonem̃t. Ios parlames au
premier liure. Delexorde. De
La slarracior Et de la partisõ.
⁊ non mie par plus de paroles
que mestier ne fu ne mainz
derem̃t que nos ne cuidions
que tu uozissos. Les empros
nos deymes ensemlle dela cõ¬
sirmacion ⁊ de la reprenante.
or la quel chose nos mous¬
trames les manieros des cons¬
titucions ⁊ lor parties dont nos
esclarzimes au enquos comẽt
coueriroit trouer la constituci¬
on ⁊ la partie de constitucion
puis que la cause seroit mize
Nuis apres enseignames
nos com̃t il couenist querre
⁊ trouer la iudicacion. ⁊ puis
quele seroit trouee que la rai¬
son de tout laraisonem̃t soit
a li tornee. Les empres ensei¬
gnames que plusors causes
sont en qui lon porroit a fai¬
tier plusors constitucions ou

Expanded text:
a l'aÿe de Deu, pres que delivrés, a l'aÿe de Deu, pres que delivrés, fors que une petite partie de li que nos laisserons jusques au tiers volume.  Nos encomençames a escrivre premierement de sis parties de l'araisonement. Nos parlames au premier livre de l'exorde, de la narracion et de la partison, et non mie par plus de paroles que mestier ne fu, ne mainz clerement que nos ne cuidions que tu vozisses. Des emprés, nos deymes ensemble de la confirmacion et de la reprenance. Por la quel chose nos moustrames les manieres des constitucions et lor parties, dont nos esclarzimes aveuques coment covenroit trover la constitucion et la partie de constitucion puis que la cause seroit mize. Puis aprés enseignames nos coment il covenist querre et trover la judicacion et, puis / qu'ele seroit trovee, que la raison de tout l'araisonement soit a li tornee. Des emprés enseignames que plusors causes sont en qui l'on porroit afaitier plusors constitucions ou
Abbreviated transcription (French):
briement
escdaru
quelz causes couiẽt au Retho¬
rier receuoir ⁊ en ques parties
de larc li couient meismem̃t
trauaillier ⁊ ourer ⁊si teymes
par quel raison il porroit plus
legierem̃t conquerre les offi¬
ces de lart Lais porce que nos
ne poons pas dire de toutes cho¬
ses ensemble si deuiens escri¬
ure premierem̃t des plus gnͣs
choses ⁊ des plus fors que les
autres choses te semblassent
plus legieros a con oistre. Et
ensi nos plot il plus de escriure
premieremẽt celes choses qui
plus fors sont ⁊ plus grieues.
¶Les beneraus manieres
tes causes sont. iii a demon¬
stratiue. La deliberatiue Etl
iudiciale. Mais la plus fort¬
⁊ la tresgriene de toutes les an¬
tres si est la iudiciale. Ceste
donques deuons nos deliurer
premierem̃t ⁊ complir. ⁊ si par¬
la mes nos te li au premerain
liure qnͣt nos atraitames des
.u. offices dou s. ethorieñ. e p̾¬
mier des quelz offices ⁊ le tres
grief si est le treuuement. De
cestui en serons nos en ce liure

Expanded text:
briement esclarzi quelz causes covient au rethorien recevoir et en qués parties de l'art li covient meismement travaillier et ovrer ; et si deymes par quel raison il porroit plus legierement conquerre les offices de l'art. Mais, por ce que nos ne poons pas dire de toutes choses ensemble, si deviens escrivre premierement des plus grans choses et des plus fors que les autres choses te semblassent plus legieres a conoistre. Et ensi nos plot il plus de escrivre premierement celes choses qui plus fors sont et plus grieves.  Les generaus manieres des causes sont treis : la demoustrative, la deliberative et la judiciale. Mais la plus fort et la tres grieve de toutes les autres si est la judiciale. Ceste donques devons nos delivrer / / premierement et complir et si parlames nos de li au premerain livre, quant nos atraitames des cinc offices dou rethorien. Le premier des quelz offices, et le tres grief, si est le treuvement. De cestui en serons nos en ce livre,
Abbreviated transcription (French):
En Gyomerrie En science te
letres. ¶Lonseil si est une raisõ
uerayem̃t porpẽtee daucune chose
faur ou te non faire. ¶Les fais
¶ Et les cas ou auenturos. ¶Et
les araisonemens regardons nos
selont les .iii. tẽs Selonc le pre¬
terit. Quel chosela persone ait fai¬
te. Du quel chose li est quenne. ou
quel chose elea dite. Eelonc le pre¬
sent. Quel chose ele fait ou quel
chose li auent. ou quel chose dit
ele. Deloncle futur. Quel chose
fera ou quel chose li auenra. ou de
quel araisonem̃t uzera ou dira.
Et cestes choses tessus dites sont
atonees a ꝑsones te mest auis. Ei dit de celes

Expanded text:
en gyometrie, en science de en gyometrie, en science de letres.  Conseil si est une raison verayement porpencee d'aucune chose faire ou de non faire.  Les fais  et les cas ou aventures  et les araisonemens regardons nos selonc les treis tens : selonc le preterit : quel chose la persone ait faite, ou quel chose li est avenue, ou quel chose ele a dite ; selonc le present : quel chose ele fait ou quel chose li avient ou quel chose dit ele ; selonc le futur : quel chose fera ou quel chose li avenra, ou de quel araisonement uzera ou dira. Et cestes choses dessus dites sont adonees a persones, ce m'est avis.  Les choses
Abbreviated transcription (French):
S il est nolles ou le contraire.
Quelz fiz ou enfans a il. Su si lẽ
ne demande dou uif. Lon doit re¬
garder en quel maniere est mort.
Du quel mort il a sonfert. Eyibu
reganuns nos ou layance. Quãt
nos regundons la ferme perfection
dou corage ⁊ ton cors ⁊ ab solute
en aucune chose Sicome est la par¬
tenem̃t de uertu ou dautune ait. ou
chascune science ⁊ ausi aucun ꝓ¬
fit dou cors qui ne li est pas atone
par nature mais li est aquis ꝑ es¬
tude ⁊ par uistesse ⁊ uizouz ete.
¶Affection si est .i. eschangem̃t te
corage ou de cors selonc le tens qui
uient daucune raison ou dachaiso¬
nem̃t. S i come leece. Couoitise.
P aour. E nnuyem̃t. C orrous.
Maladie. Fellete ⁊ toutes au¬
tres choses qui sont tronees en ce¬
le meisme maniere. ¶ Rt stute.
ou estudiem̃t si est .i. ml̾t gnͣt em¬
peeschem̃t de corage. ententif ⁊ con¬
tinne ⁊ aiouste aueuc gnͣt uolen¬
te entour aucune chose a faire. Si
come en philosophie. En poeterie

Expanded text:
s'il est nobles ou le contraire ; s'il est nobles ou le contraire ; quelz fiz ou enfans a il. Ou si l'en ne demande dou vif, l'on doit regarder en quel maniere est mort, ou quel mort il a soufert.  Habit regardons nos ou l'ayance, quant nos regardons la ferme perfection dou corage et dou cors et absolute en aucune chose, si come est l'apartenement de vertu ou d'aucune art, ou chascune science et ausi aucun profit dou cors qui ne li est pas adoné par nature, mais li est aquis par estude et par vistesse et uizouzeté.  Affection si est un eschangement de corage ou de cors selonc le tens, qui vient d'aucune raison ou d'achaisonement, si come leece, covoitise, paour, ennuyement, corrous, maladie, febleté et toutes autres choses qui sont trovees en cele meisme maniere.  Estude / ou estudiement si est un mout grant empeeschement de corage ententif et continué et ajousté aveuc grant volenté entour aucune chose a faire, si come en philosophie, en poeterie,
Abbreviated transcription (French):
contraire a toutes ces choses. Et
tout briem̃t lon doit regarder en
nature toutes celes choses qui li
est auis queles sont donees te na¬
ture au corage ⁊ au cors. Quar los
choses. qui sont acquisos par hui¬
zouz ete ta parceuance. apartien ẽt
a labit de qui nos dirons apres.
¶Au uiure ou au norrissement
nos coment regarder. ce est asau̾
chie qui ou par quel coustume
ou par cui conseil lome ait este
norri. Quelz maistres ot il tes ars
liberaus. Quelz comandeors. ⁊ ame¬
nistreors de uiure. Quelz amis a
il ure En quele besoigne en q̃l
gaiing ⁊ en quel artefice ait este
entremis. ⁊ en tencif. ꝑ ar quel ma¬
niere a il amenistree la chose fami¬
liere. Et en quel constume. ou par
quele a il este ou soit demesche. ⁊a
priue. ¶En leur lon demande. Se
lome est seif ou franc. Sil est ri¬
ches ou poures. S il est estranges
⁊ oste de pooir ou auenc puissance.
Si auenc puissance. S il est par
droit. on a cort. S il est beneurous

Expanded text:
contraire a toutes ces choses. Et, contraire a toutes ces choses. Et, tout briement, l'on doit regarder en nature toutes celes choses qui li est avis qu'eles sont donees de nature au corage et au cors. Quar les choses qui sont acquises par huizouzeté d'aparcevance, apartienent a l'abit, de qui nos dirons aprés.  Au vivre ou au norrissement nos covient regarder, ce est a savoir chié qui ou par quel coustume ou par cui conseil l'ome ait esté norri ; quelz maistres ot il des ars liberaus ; quelz comandeors et amenistreors de vivre ; quelz amis a il uzé ; en quele besoigne, en quel gaaing et en quel artefice ait esté / / entremis et ententif ; par quel maniere a il amenistree la chose familiere ; et en quel coustume, ou par quele, a il esté ou soit demesché et aprivé.  En l'eur l'on demande se l'ome est serf ou franc, s'il est riches ou povres, s'il est estrangés et osté de pooir ou aveuc puissance ; si aveuc puissance, s'il est par droit ou a tort ; s'il est beneurous,
Abbreviated transcription (French):
regandee en discrecion te nature.
En nacion. En pais. En consi¬
nage. En aage. Et en naisse¬
ment. ou en creissante. En dis¬
trecion de nature se la ꝑsone est
malle ou femele En nacion se
ele est Greque ou barbare. Barlu¬
re est apelee la persone qui nest ne
greque ne latine En pays. ou ꝑ
pays. lon regarde se la peisone est
dathenos on de Cormche ⁊ Con¬
zmage. Se ele est de hant parage
ou de bas. de q̃l greignours. de q̃lz
cousins ele est En aige se la per¬
sone est garson ou iuene home.
n naissem̃t. ou en creissante
selome est ainznez ou mainsnez
S il est plus gnͣt ou uiellart. Su
ce lon regarde les profis ⁊ les toma¬
ges qui sont adonez te nature au
corage ou au cors dome. Par ces¬
te maniere. & il est puissant ou
sans puissance. Sil est fort. ou
felles. Lonc ou court. Bel ou
lait. I snel ou tardif. Agu on
gourde. Remenbrant. ou ollious.
S̾ il est cointe. Officions. Curious
uergoignous ⁊ pacient. Ou sil est

Expanded text:
regardee en discrecion de nature, regardee en discrecion de nature, en nacion, en païs, en cousinage, en aage et en naissement ou en creissance ; en discrecion de nature, se la persone est mahle ou femele ; en nacion, se ele est greque ou barbare ; barbare est apelee la persone qui n'est ne greque, ne latine ; en pays ou par pays : l'on regarde se la persone est d'Athenes ou de Corinthe ; en couzinage, se ele est de haut parage ou de bas ; de quelz greignours, de quelz / cousins ele est ; en aage, se la persone est garson ou juene home ; en naissement ou en creissance, se l'ome est ainznez ou mainsnez, s'il est plus grant ou viellart. Sur ce l'on regarde les profis et les domages qui sont adonez de nature au corage ou au cors d'ome, par ceste maniere : s'il est puissant ou sans puissance ; s'il est fort ou febles, lonc ou court, bel ou lait, isnel ou tardif, agu ou gourde, remenbrant ou oblious ; s'il est cointe, officious, curious, vergoignous et pacient, ou s'il est