comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Multos enim sua peius felicitas ftruit.
multos diuturna pax inertes reddi¬
dit Eoq illos inopinatus hostis
gnruius perculit. quo longo quietis
usu neglegentes inuenit. Vnde scĩ
uiri cum multa se proficere iustutu.
prosperitate considenent. quoda
dispensationis supernae modenrmine:
exerceri se etiam temptationibus
exultant Quia tanto robustius
acceptam uistutum gloriam custodi¬
unt. quanto temptationis impulsu
concussi . in firmitatem suam humi¬
lius agnoscunt. Equus ergo audi¬
ta bucina uah dicit. quia uidelicet
proeliator di cumuim temptationis
incumbere conspicit. utilitatem su¬
pernae dispensationis considenins.
ex ipsa ualidius aduersitate confidit¬
Cuius aduersitatis cestamina idcirco illũ
non supenent. quia numquam in pro¬
uisa temptant. Longe quippe psire¬
notat exuna quaq re. cuius uitii
pugna succrescat. Vnde & sequitur
namq procul odonrriest. ex causis
prrecedentibus quae uitiorum pug¬
nae subsequantur agnoscere. quia

Expanded text:
Multos enim sua felicitas stravit, multos diuturna pax inertes reddidit; eoque illos inopinatus hostis gravius perculit, quo longo quietis usu negligentes invenit. Unde sancti viri cum multa se proficere virtutum prosperitate considerant, quodam dispensationis supernae moderamine exerceri se etiam tentationibus exsultant, quia tanto robustius acceptam virtutum gloriam custodiunt, quanto tentationis impulsu concussi infirmitatem suam humilius agnoscunt. Equus ergo, audita buccina, vah dicit, quia videlicet praeliator Dei, cum vim tentationis incumbere conspicit, utilitatem supernae dispensationis considerans, ex ipsa validius adversitate confiditCujus adversitatis certamina idcirco illum non superant, quia nunquam improvisa tentant. Longe quippe praenotat ex unaquaque re, cujus vitii pugna succrescat. Unde et sequiturnamque procul odorari est ex causis praecedentibus quae vitiorum pugnae subsequantur agnoscere. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
inocentium. Hunc ululatum exer¬
etus od onrbatur dicens. Intrarbunt
post discessionem meam lupi gracues in uos
Exhostationem ducum odoratus est petrus.
cum de quibusdam discipulos ammoner&
dicens In auaritiam fictis uerbis de
uobis negotiabuntur. Vlulatum quoq:
exercitus odonebatur. cum priremitte¬
r dicens: Et multi sequentur eorum
luxurias. per quos uia ueritatis blas¬
dux fidei qualem se possit exhibere
nantruimus : Nunc subhuius equi specie
unum quemq: xp̃i militem describamus:
Vt & qui ad pnrẽdicationis culmen nec dum
se peruenisse considertt. hac tamen uo¬
ce dominica si iam bene uiuere coeperit.
expressum se esse cognoscat : Quatenus
hinc colligat quantum dõ notussit. si ad
maioso peruenerit. quem signate
ds̃ eloqui nec in minimis prre termittit
Singula itaq: quae deequodicta sunt re¬
petentes intimemus quomodo miles dĩ
a primeua conuersatione proficiat.
quomodo aminimis ad maiorr succrescat

Expanded text:
innocentium . Hunc ululatum exerinnocentium . Hunc ululatum exercitus odorabatur, dicens: Intrabunt post discessionem meam lupi graves in vos . Exhortationem ducum odoratus est Petrus, cum de quibusdam discipulos admoneret, dicens: In avaritia fictis verbis de vobis negotiabuntur . Ululatum quoque exercitus odorabatur, cum praemitteret, dicens: 1030 Et multi sequentur eorum luxurias, per quos via veritatis blasdux fidei, qualem se possit exhibere narravimus, nunc sub hujus equi specie unumquemque Christi militem describamus, ut et qui ad praedicationis culmen necdum se pervenisse considerat, hac tamen voce dominica, si jam bene vivere coeperit, expressum se esse cognoscat, quatenus hinc colligat quantum Deo notus sit, si ad majora pervenerit, quem signanter Deus eloqui nec in minimis praetermittit. Singula itaque quae de equo dicta sunt repentes, intimemus quomodo miles Dei a primaeva conversatione proficiat, quomodo a minimis ad majora succrescat,
Abbreviated transcription (Latin):
& non inuia. De quibus persemet.¬
ipsam ueritas dicit. Caecussi caeco
ducatum prcestet. ambo infoueam
cadent. Hos autem duces exercitus se¬
quitur prruorum scilicet turba. quae
imquis eorum prreceptionibus famu la¬
tur: Notandum quoq: quod duces ex¬
hostari. exercitum uero dicit ululare.
quia uidelicet hi qui infidelibus uel he¬
reticis phresunt. prrua quae teneri p̃¬
cipiunt quasi exrartione persuadent.
urba uero eis subdita quia sine iudicio
eorum uoces sequitur. dumperconfusi¬
onis insaniam perstrepit. bestiali mente
ululare perhibetur. Lupis quippe
proprie ululatiis conuenit ⁊ Et quia
cateruae reproborum contrix uitã
moresq fidelium sola itrpacitate
in hiant. quasi perululatum clamaNT
tur dum sc̃squisq: pntedicator lon¬
ge ante considenrt: quid uel auctores
errorum contir electos ualeant prre¬
cipere: uel turba eis subdita quam
possit immaniter insanire. Hanc
exhostationem ducum. odorebatur
paulus cum dicer&. Perdulces ser¬
mones & benedictiores. seducunt corda

Expanded text:
 non in via . De quibus per semetipsam Veritas dicit: Caecus si caeco ducatum praebet, ambo in foveam cadunt . Hos autem duces exercitus sequitur pravorum scilicet turba, quae iniquis eorum praeceptionibus famulatur. Notandum quoque quod duces exhortari, exercitum vero dicit ululare, quia videlicet hi qui infidelibus vel haereticis praesunt prava quae teneri praecipiunt quasi ex ratione persuadent. Turba vero eis subdita, quia sine judicio eorum voces sequitur, dum per confusionis insaniam perstrepit, bestiali mente ululare perhibetur. Lupis quippe proprie ululatus convenit. Et quia catervae reproborum contra vitam moresque fidelium sola rapacitate inhiant, quasi per ululatum clamant.tur, dum sanctus quisque praedicator longe ante considerat quid vel auctores errorum contra electos valeant praecipere, vel turba eis subdita quam possit immaniter insanire. Hanc exhortationem ducum odorabatur Paulus, cum diceret: Per dulces sermones et benedictiones seducunt corda
Abbreviated transcription (Latin):
ria. Nam quia hisseptem super
biae uitiis nos captos doluit. Idcir¬
co redemptor noster adspiritale li¬
benrtionis proelium spũ septifor¬
mis gratiae plenus uenit: Sed
habent contixnos haec singula uicia.
gloria. in oboedientia. lactantia.
hypocrisis. contentiones. pestina¬
ciae. discordiae. & nouitatum
pire sumptiones oriuntur¬
Deinuidia. odium. su suntrtio. de¬
tirctio. exultatio in aduersis proximi.
afflictio autem in prosperis nascitur.
Deinr. rixae. tumor mentis. contu¬
meliae. clamor. indignatio. blasphe¬
miae proferuntur. De tristitia.
malitia. nrncor. pusillanimitas.
dispenrtio. torpor circa prrecepta.
uagatio mentis erga inlicita nascitur
De auaritia. proditio. fiirus. falla¬
cia. periuria. In quietudo. uio¬
lentia. & contra misericordiam
obdunrtiones cordis oriuntur.
Deuentris ingluuie. in epta laetitia.
scurrilitas. immunditia. multilo¬
quium.  ebetudo sensus circa in telle¬
gentiam propagatur. deluxu¬

Expanded text:
ria. ria. biae vitiis nos captos doluit, idcirco Redemptor noster ad spiritale liberationis praelium Spiritu septiformis gratiae plenus venit. XVIII. Sed habent contra nos haec singula exercitgloria, inobedientia, jactantia, hypocrisis, contentiones, pertinaciae, discordiae, et novitatum praesumptiones oriunturDe invidia, odium, susurratio, detractio, exsultatio in adversis proximi, afflictio autem in prosperis nascitur. De ira, rixae, tumor mentis, contumeliae, clamor, indignatio, blasphemiae proferuntur. De tristitia, malitia, rancor, pusillanimitas, desperatio, torpor circa praecepta, vagatio mentis erga illicita nascitur. De avaritia, proditio, fraus, fallacia, perjurium, inquietudo, violentia, et contra misericordiam obduratio cordis oriuntur. De ventris ingluvie, inepta laetitia, scurrilitas, immunditia, multiloquium, hebetudo sensus circa intelligentiam propagatur. De luxu
Abbreviated transcription (Latin):
uitia. quae inuisibili contiie nos proe¬
lio regnanti super se spu superbiae
militant. Alia more ducum pstre¬
eunt. alia more exercitus subse¬
quuntur. Neq: enim culpae om¬
nes pari accessu cor occupant. sed
dum maiores & paucae neglectam
mentem prireueniunt. minores
& innumenre adillam se cateruatim
fundunt Ipsanamq uitiorum regi¬
na superbia cum deuictum plene cor
coeperit. mox illud septem principa¬
libus uitiis quasi quibusdam suis ducibus
deuastandum terdit. Quos uidelicet
duces exercitus sequitur. quia ex eis
proculdubio impostunȩ uitiorum mul¬
titudines oriuntur. Quod melius
ostendimus. siipsos duces atq: exerci¬
tum specialiter ut possumus enume¬
nendo profeitrmus. Radix quippe
cunctimali superbia est. dequascri¬
pcunt attestante dicitur. Initui
omnis peccati superbia. Primae
autem eius soboles septemnimirum
principalia uitia. de hac uirulenta
raedice proferuntur. scilicet in anis
gloria. Inuidia. in x. tristitia.
auaritia. ueniri s ingluuies. luxu¬

Expanded text:
vitia, quae invisibili contra nos praelio regnanti super se superbiae militant, alia more ducum praeeunt, alia more exercitus subsequuntur. Neque enim culpae omnes pari accessu cor occupant. Sed dum majores et paucae neglectam mentem praeveniunt, minores et innumerae ad illam se catervatim fundunt. Ipsa namque vitiorum regina superbia cum devictum plene cor ceperit, mox illud septem principalibus vitiis, quasi quibusdam suis ducibus devastandum tradit. Quos videlicet duces exercitus sequitur, quia ex eis procul dubio importunae vitiorum multitudines oriuntur. Quod melius ostendimus, si ipsos duces atque exercitum specialiter, ut possumus, enumerando proferamus. Radix quippe cuncti mali superbia est, de qua, Scriptura attestante, dicitur: Initium omnis peccati est superbia . Primae autem ejus soboles, septem nimirum principalia vitia, de hac virulenta radice proferuntur, scilicet inanis gloria, invidia, ira, tristitia, avaritia, ventris ingluvies, luxu
Abbreviated transcription (Latin):
cultae machinationis ad paulum causa per¬
adhuc inpharenre sonitu aliquid suptili¬
us inuenimus. Saepe enim aduersarii
consilia condirbonos inhiunt. praruis in¬
uentionibus innicuntur. ad excogitan¬
dos dolos se conferunt. sed tamen qui eos¬
dem dolos prodere bonis debeant ipsi in¬
stituunt. Latenter ipsi transinittunt.
ut crudelis suppliciorum prrepanrtio
dum quasi fustiue in notescitur. amplius
timeatin: & audientis animum plus sus¬
pecta uulnent. quam percepta pertur¬
bent. inphar& nt enim sagittae dum
latent & sonant. mostem etiam nonui¬
sae denuntiant. Pharrte ergo condix
equum sonitum reddit. cum condir prre¬
dicatorem scm̃ occulta praruorum ma¬
chinatio consilium suum quod frrudu¬
lenter operit. firudulentius in notescit:
Ut phremissis minis quasi exsonitu pha¬
retiire terreant. cum prredicator di
apestas contumelias uelut comminus
ferientia iacula non formidat. Cum
uero eisdem minis minime terretur.

Expanded text:
cultae machinationis ad Paulum causa percultae machinationis ad Paulum causa peradhuc in pharetrae sonitu aliquid subtilius invenimus. Saepe enim adversarii consilia contra bonos ineunt, pravis inventionibus innituntur, ad excogitandos dolos se conferunt, sed tamen qui eosdem dolos prodere bonis debeant, ipsi instituunt, latenter ipsi transmittunt, ut credulis suppliciorum praeparatio dum quasi furtim innotescitur, amplius timeatur, et audientis animum plus suspecta vulnera quam percepta perturbent. In pharetra enim sagittae 1026 dum latent et sonant mortem etiam non visae denuntiant. Pharetra ergo contra equum sonitum reddit, cum contra praedicatorem sanctum occulta pravorum machinatio consilium suum, quod fraudulenter operit, fraudulentius innotescit, ut praemissis minis quasi ex sonitu pharetrae terreat, cum praedicator Dei apertas contumelias velut cominus ferientia jacula non formidat. Cum vero eisdem minis minime terretur,
Abbreviated transcription (Latin):
de: Iniqui enim cum dolos quos bonis
excogitant sec r&is machinationibus
occultant: quasi inpharent sagittas
partent. Et in hac prresentis uitae
caligine uelut in obscuro rectos corde
feriunt : quia maliciosa eorum iacula.
& sentiri peruulnus possunt :  tamen
uenientia deprehendi non possunt
Igitur quia equus dĩ nulla aduersitate
tem&ur. eiq: quo magis obuiatur. eo ui
intentionis suae super armatos hostes
feruentior ducitur. persequutores
eius qui se etiam ferientes uinci sentiuNT
turbati ad consilium reuestun tur
Dolos prrepanint. & uelut ex longin¬
sa machinatione longe feriant. cui
apertis congressionibus in aniter ad¬
propinquant. Haec tunc super
equum di phar&tr sonuenrt. cũ qua¬
dyteginta uiri qui in eius moste coniu¬
nruenent. educi de carcere paulum.
quaerebant ⁊ ut consiliorum suorum
ictibus quasi saltem sagiitarum dolo
interficerent. quem congressione perse¬
quutionis publicae supentre nequaquam.
possent. phar&ne ergo sonuit. quia oc¬

Expanded text:
 Iniqui enim cum dolos quos bonis excogitant secretis machinationibus occultant, quasi in pharetra sagittas parant, et in hac praesentis vitae caligine, velut in obscuro, rectos corde feriunt, quia malitiosa eorum jacula et sentiri per vulnus possunt, et tamen venientia deprehendi non possunt. Igitur quia equus Dei nulla adversitate terretur, eique quo magis obviatur, eo vi intentionis suae super armatos hostes ferventior ducitur, persecutores ejus, qui se etiam ferientes vinci sentiunt, turbati ad consilium revertuntur, dolos praeparant, et velut ex longinsa machinatione longe feriant, cui apertis congressionibus inaniter appropinquant. Haec tunc super equum Dei pharetra sonuerat, cum quadraginta viri qui in ejus mortem conjuraverant educi de carcere Paulum quaerebant , ut consiliorum suorum ictibus quasi clam sagittarum dolo interficerent quem congressione persecutionis publicae superare nequaquam possent. Pharetra ergo sonuit, quia oc
Abbreviated transcription (Latin):
proclio sagittas suas . quas eo citius audito¬
rum cordibus iniciunt. quo illas despiri¬
tali arcuid est deintima cordis tensione
distringunt. His quippe se in bello fidei
paulus armauenrt cum dicebat. Labo¬
ro usq: aduincula quasi male o penens.
sed uerbum di non est alligatum. Ac si
dicer&. Hasta quidem suppliciorum fe¬
rior. sed tamen uerborum sagittas emit¬
tere non desisto. Vulnenr crudelitatis
accipio. sed cor in fidelium uertr loquen¬
do tunsfigo Dicatur ergo. Super
ipsum sonauit phar&nr. uibrruit hasta
& clipeus: Condit equum quippe di quia
puruorum consilia perstrepunt. phare¬
tirsonat: quia apesta poena exquiritur.
hasta uibirtur. Quia uero ei etiam di¬
sputatione resistitur. clipeus antefestur
gednum quid a feruore suo perista compesci¬
tur : Vir enim scs quo maiore perse¬
quitione premitur. eo adprredicanda
ueritatem acrius instigatur. Et cum
patienter persequutores tolerrt. Ar¬

Expanded text:
praelio sagittas suas quas eo citius in auditopraelio sagittas suas quas eo citius in auditorum corda injiciunt, quo illas de spiritali arcu, id est de intima cordis tensione distringunt. His quippe se in bello fidei Paulus armaverat, cum dicebat: Laboro usque ad vincula quasi male operans, sed verbum Dei non est alligatum . Ac si diceret: Hasta quidem suppliciorum ferior, sed tamen verborum sagittas emittere non desisto. Vulnera crudelitatis accipio, sed cor infidelium vera loquendo transfigo. Dicatur ergo: Super ipsum sonabit pharetra, vibrabit hasta et clypeus. Contra equum quippe Dei, quia pravorum consilia perstrepunt, pharetra sonat, quia aperta poena exquiritur, hasta vibratur; quia vero ei etiam disputatione resistitur, clypeus antefertur. Sed nunquid a fervore suo per ista compescitur? Vir enim sanctus quo majore persecutione premitur, eo ad praedicandam veritatem acrius instigatur; et cum patienter persecutores tolerat, ar
Abbreviated transcription (Latin):
Contrx priredicatorem dĩ post phay&re
sonitum hasta uibrrtur. quando post
terrores exhibitos euicino lam feriens
apesta poena producitur: Pnredica¬
tores autem scĩ cum prodefensione fidei
supplicia subeunt Ad eandem fidem
quos ualent ipere . & inter uerbenr
non desistunt  Et cum patienter uul¬
nertx suscipiunt. prudenter contircor¬
da infidelium. sagittas prredicationis
reddunt. Vnde nonnum quam agiaura
utipsi quimpersequutione saeuiunt non
tam doleant quod cor prredicatoris p̃
emolliunt: quam quod pereius uerba
etiam alios amittunt. Quia igitur eum
feriendo non supenint. Ne fostasse & alis
qui illum audiunt derelinquant:  mox
contrix loquentis uerba scutum responsi¬
onis partent: Vnde cum dicer& uibrr¬
uithasta. recte subiungit
sacuiens postquam pnredicatoris corpis
supplicio percutit : Auditorum cor qui¬
si clipeo uerbi suȩ disputationis munit
uirigitur sc̃s ut feriri debeat hasta uibm¬
tur. sed ne audiri possit clipeus oppon¬
tur. Habent namq: defensores dĩ it

Expanded text:
Contra praedicatorem Dei post pharetrae sonitum hasta vibratur, quando post terrores exhibitos e vicino jam feriens aperta poena producitur. Praedicatores autem sancti, cum pro defensione fidei supplicia subeunt, ad eamdem fidem, quos valent, rapere et inter verbera non desistunt; et cum patienter vulnera suscipiunt, prudenter contra corda infidelium sagittas praedicationis reddunt. Unde nonnunquam agitur ut ipsi qui in persecutione saeviunt non tam doleant quod cor praedicatoris non emolliunt quam quod per ejus verba etiam alios amittant. Quia igitur eum feriendo non superant, ne fortasse et alii qui illum audiunt se derelinquant, mox contra loquentis verba scutum responsionis parant. Unde cum diceret: Vibrabit hasta, recte subjungitsaeviens postquam praedicatoris corpus supplicio percutit, auditorum cor quasi clypeo verbis suae disputationis munit. Vir igitur sanctus ut feriri debeat, hasta vibratur; sed ne audiri possit, clypeus opponitur. Habent namque defensores Dei in
Abbreviated transcription (Latin):
petum contemnentes nouerunt ei fosti¬
ter. sed non prececipitanter obuiare
quia autem scs uir cum congruum cernit
ictibus pectus obicit. & uenientia iacula
uel moriens retundit. recte dicitur.
in occursum pergit armatis De quo
adhuc bene subditur

Expanded text:
petum contemnentes, noverunt ei fortipetum contemnentes, noverunt ei fortiter, sed non praecipitanter obviare. Quia autem sanctus vir, cum congruum cernit, ictibus pectus objicit, et venientia jacula vel moriens retundit, recte dicitur: In occursum pergit armatis. De quo adhuc bene subditur
Abbreviated transcription (Latin):
imaginem nrtionem fingat: Neculpa
se prudentiam nominet. lamq nec ad
paenitentiam animus redeat. quando
hoc quod inique perpeturt. untutem
uocat. Restat igitur ut in dubus
quisq: de prehensus cum qua elibetisibi
aduersitas imminet: prius intra se¬
m& ipsum contrir formidinem & prre¬
cipitationem pugnet. quatinus nec
formidolose se subtrichat: Nec prre¬
cipitanter opponat. Valde enim
pnreceps est. qui semper se aduersis
obicit  & ualde pauidus. qui semper
abscondit: Sed haec melius inbellis
spiritalibus discimus. si foriam exer
hostiles cuneos exercitum prreceps ad¬
mouet: Neq ille dux fostis. qui semper
hunc abhostis facie cauendo subducit.
Scire namq: dux deb& modo ab hostili im¬
petu exercitum caute sub tarhere.
modo hostem circum fusis cornibus coat¬
tare:. Quod nimirum sollicite perfec¬
ti prredicatores exhibent. cum modo
persequutionis urbiem declinantes no¬
uerunt sapienter sed nonsneruiter
cedere: modo autem per sequutionis im¬

Expanded text:
imaginem rationem confingat ne culpa imaginem rationem confingat ne culpa se prudentiam nominet, jamque nec ad poenitentiam animus redeat, quando hoc quod inique perpetrat virtutem vocat. Restat igitur in dubiis quisque deprehensus, cum sibi quaelibet adversitas imminet, prius intra semetipsum contra formidinem et praecipitationem pugnet, quatenus nec formidolose se subtrahat, nec praecipitanter opponat. Valde enim praeceps est qui semper se adversis objicit, et valde pavidus qui semper abscondit. Sed haec melius in bellisspiritalibus discimus, si formam exerchostiles cuneos exercitum praeceps admovet; neque ille dux fortis, qui semper hunc ab hostis facie cavendo subducit. Scire namque dux debet modo ab hostili impetu exercitum caute subtrahere, modo hostem circumfusis cornibus coarctare. Quod nimirum sollicite perfecti praedicatores exhibent, cum modo persecutionis rabiem declinantes, noverunt sapienter sed non enerviter cedere; modo autem persecutionis im
Abbreviated transcription (Latin):
uel cum moste nontimuit: Sicut ipse
cum hiero solimam perger&. eumq:
discipuli passione illius perprophetiã
prcescita prohiberent: sibim& ipsi
at testatur dicens. Ego enimnon so¬
lum alligari sed & mori inhierusalem
panrtus sum pronomine dnĩ ihu. Neq
enim facio animam meam pretiosi orẽ
quamme. quiigitur hic hostiles cuneos
etiam prrescita passione sua inper terri¬
tus petiit. illic dedispensatione fuisse
ed ocuit. non de timore quod fugit
qua in re pensandum est quia ille labores
quosclam per dispensationis iudicium lau¬
dabiliter declinat. qui prodo maiores
alios fostiter tolerat. Nam saepe ab
hominibus timor debilis cauta dispensatio
uocatur & quasi prudenter impe tum
declinasse se asserunt cum fugientes tur¬
piter in terga feriuntur: Vnde neces¬
se est. ut in causa dĩcum res dispensationis
agitur metus cordis suptilissima libitr¬
tione pensetur: neper infirmitatem
timor subrepat: & se se per dispensationis

Expanded text:
vel cum morte non timuit. Sicut ipse vel cum morte non timuit. Sicut ipse cum Hierosolymam pergeret, cumque discipuli passionem illius per prophetiam praescitam prohiberent, sibimet ipsi attestatur dicens: Ego enim non solum alligari, sed et mori in Hierusalem paratus sum pro nomine Domini Jesu. Neque enim facio aniquam me . Qui igitur hic hostiles cuneos etiam prtus petiit, illic de dispensatione fuisse edocuit, non de timore, quod fugit. Qua in re pensandum est quia ille labores quosdam per dispensationis judicium laudabiliter declinat, qui pro Deo majores alios fortiter tolerat. Nam saepe ab hominibus timor debilis, cauta dispensatio vocatur, et quasi prudenter impetum declinasse se asserunt, cum fugientes turpiter in terga feriuntur. Unde necesse est ut in causa Dei cum res dispensationis agitur, metus cordis subtilissima libratione pensetur, ne per infirmitatem timor subrepat, et sese per dispensationis
Abbreviated transcription (Latin):
ttesse quippe est. ut peromne quod agip¬
mus inmentis trutina positum. hinc
pondus illinc fructum nostri laboris
estimemus: Et cum pondus fructum
superat. laborem quisq in noxie decli¬
nat : dum modo se in aliis exerceat. in
quibus lucro fructuum pondus laboris
uincat. Cumuero subsequenti quanti¬
tate fructuum mensust laboris. aut
aequatur aut uincitur. labor non sine
grrui culpa declinatur. Vnde prre¬
dicator sc̃s cum damasci ualde obstina¬
tas mentes persequentium cerner&: eorũ
noluit aduersitate confligere. quia¬
& sem& ipsum quem profuturum mul¬
tis nouerat uidit posse deficere. &
aut nullis se illic: aut paucis prodesse:
Secessumergo acestamine petiit. & pug¬
naturum felicius adalia se bella serua¬
uit. Non enim loco uistus. sed locus
uistuti defuit : Et id circo fostissimus
miles ab obsidionis angustia cestaminis
campum quaesiuit: Vbi autem sub iu¬
ganda regi proprio multa aduersari¬
orum colla conspexit. subire bellum

Expanded text:
Necesse quippe est ut per omne quod agiNecesse quippe est ut per omne quod agimus in mentis trutina positum hinc pondus, illinc fructum nostri laboris aestimemus. Et cum pondus fructum superat, laborem quisque innoxie declinat, dummodo se in aliis exerceat, in quibus lucro fructuum pondus laboris vincat. Cum vero subsequenti quantitate fructuum mensura laboris aut aequatur aut vincitur, labor non sine gravi culpa declinatur. Unde praedicator sanctus, cum Damasci valde obstinatas mentes persequentium cerneret, eorum noluit adversitati confligere, quia semetipsum, quem profuturum multis noverat, vidit posse deficere, et aut nullis se illic aut paucis prodesse. Secessum ergo a certamine petiit, et pugnaturum felicius ad alia se bella servavit. Non enim loco virtus, sed locus virtuti defuit. Et idcirco fortissimus miles ab obsidionis angustia certaminis campum quaesivit. Ubi autem subjuganda regi proprio multa adversariorum colla conspexit, subire bellum
Abbreviated transcription (Latin):
tairre inpopulum. non permiserunt
discipuli Quidam autem & de asiae
principibus qui eraent amici eius. mise
runt adeum. rogantes ne se dar&
intheatrum. In quibus profecto uer¬
bis agnoscimus quo impetu conqie cune¬
os aduersantes inruer&nisi eum ꝑ
amicos & discipulos caritatis frena tenu¬
issent: Sed si obuiare hostibus. si ul¬
tropugnam petere. sinos in& ipsos sem¬
perrelinquere incursum nri feruo¬
ris debemus. quid est quod isdem prire¬
dicator egregius desemet ipso fatetur
dicens damasci prrepositus gentis ar¬
thae regis. custodiebat ciuitatem damas¬
cenorum ut me comprehender&. & per
fenestrarm in sposta dimissus sum per
murum & effugi manus eius & quid
est quod equus iste. modo spͥonte arma¬
torum cuneos impetit . & modo se ab ar¬
matis hostibus quasi trepidus abscondit.
Nisi hoc quod necesse est. ut in eius asti¬
ficiosa uistute discamus aduersariorũ
pugnam & constanter aliquando appe¬
tere & prudenter aliquando declinare:

Expanded text:
trare in populum, non permiserunt trare in populum, non permiserunt discipuli. Quidam autem et de Asiae princrunt ad eum rogantes ne se daret in theatrum . In quibus profecto verbis agnoscimus quo impetu contra cuneos adversantes irrueret, nisi eum per amicos et discipulos charitatis frena tenuissent. Sed si obviare hostibus, si ultro pugnam petere, si nosmetipsos semper relinquere in cursu nostri fervoris debemus, quid est quod isdem praedicator egregius de semetipso fatetur dicens: Damasci praepositus gentis Aretae regis custodiebat civitatem Damascenorum ut me comprehenderet, et per fenestram in sporta dimissus sum per murum, et sic effugi manus ejus . Quid est quod equus iste modo sponte armatorum cuneos impetit, et modo se ab armatis hostibus quasi trepidus abscondit, nisi hoc quod necesse est ut in ejus artificiosa virtute discamus, adversariorum pugnam, et constanter aliquando appetere, et prudenter aliquando declinare.
Abbreviated transcription (Latin):
uitae desiderium animus exarsit. si
lam uerum lumen in trinsecus respicit.
si inse flammam scĩ feruoris accendit
Inquantum locus admitat. inquantũ
causa exigit debemus prodefensione
iustitiae nosmnet ipsos obicere : & per¬
uersis ad iniusta erumpentibus etiam
cum ab eis non quaerimur obuiare
Nam cum iustitiam quam nos amamus
in aliis feriunt. Nos nihilominus sua
pertussione confodiunt. etiam si uene¬
sere uide antur. Quia ergo uir ses
prruis ac male agentibus sese &iamcu
non quaeritur opponit. recte decquo
caribus excitatum. contrix armatos
hostes quantus paulum feruor accen¬
derixt. quando eum ephesi ad inrum¬
pendas theatri turbas zeli flamma
rxpiebat Scriptum quippe est
Repleti sunt inx. & exclamauerunt
dicentes: Magnã diana ephesiorũ
Etimpleta est ciuitas confusione.
impetum fecerunt uno animo inthe¬
atrũ. nrpto gaio & aristarco mace¬
donibus comitibus pauli: Atq mox
subditur Paulo autem uolente in¬

Expanded text:
vitae desiderium animus exarsit, si vitae desiderium animus exarsit, si jam verum lumen intrinsecus respicit, si in se flammam sancti fervoris accendit, in quantum locus admittit, in quantum causa exigit, debemus pro defensione justitiae nosmetipsos objicere, et perversis ad injusta erumpentibus, etiam cum ab eis non quaerimur, obviare. Nam cum justitiam, quam nos amamus, in aliis feriunt, nos nihilominus sua percussione confodiunt, etiam si venerari videantur. Quia ergo vir sanctus pravis ac male agentibus sese etiam cum non quaeritur opponit, recte de equocaribus excitatum contra armatos hostes, quantus Paulum fervor accenderat, quando eum Ephesi ad irrumpendas theatri turbas zeli flamma rap ebat. Scriptum quippe est: Repleti sunt ira, et exclamaverunt dicentes: Magna Diana Ephesiorum; et impleta est civitas confusione, et impetum fecerunt uno animo in theatrum, rapto Caio et Aristarcho Macedonibus, comitibus Pauli . Atque mox subditur: Paulo autem volente in
Abbreviated transcription (Latin):
ieorursum scriptum est. Iustus qua¬
si leo confidens absq terrore erit
noccursum bestiarum idcirco leo non
trepidat. quia prireualere se omnibus
nonignonrt. Vnde iustiuiri securitas
recte leoni companrtur. quia contror
secum quos libet insurgere conspicit:
ad mentis suae confidentiam redita
Et scit quia cunctos aduersantes supe¬
yrt . quia illum solum diligit. quem
inuitus nullomodo amittit. Quisquis
enim ex teriore quae & nolenti sub trir¬
huntur ap̃petit. sua se sponte ex trir¬
neo timore substernit. Infrrcta au¬
tem uistus est. concupiscentiae terrenae
contemptus. quia & maltomens poni¬
tur: cum arebus infimisspei suae iudicio
subleuatur : Atq acunctis aduersan¬
tibus tantominus ad tingitur. quan¬
to isupernis sita tutius munitur
inorcur sum pergit: Vn de bene
hĩc additur¬
Uoccur sum pergit armatis. ple¬
rumq enim quieti atq: in concussi re¬
linquimur. si obuiare priruis pro iusti¬
tia non cunrmus. Sed si ad aeternae

Expanded text:
in eo rursum scriptum est: Justus quain eo rursum scriptum est: Justus quasi leo confidens absque terrore erit . In occursu bestiarum idcirco leo non trepidat, quia praevalere se omnibus non ignorat. Unde justi viri securitas recte leoni comparatur, quia contra se cum quoslibet insurgere conspicit, ad mentis suae confidentiam redit; 1023 et scit quia cunctos adversantes superat, quia illum solum diligit, quem invitus nullo modo amittat. Quisquis enim exteriora, quae et nolenti subtrahuntur, appetit sua se sponte extraneo timori substernit. Infracta autem virtus est concupiscentiae terrenae contemptus, quia et in alto mens ponitur, cum a rebus infimis spei suae judicio sublevatur, atque a cunctis adversantibus tanto minus attingitur quanto in supernis sita tutius munitur.in occursum pergit. Unde bene hic additurccursum pergit armatis. Plerumque enim quieti atque inconcussi relinquimur, si obviare pravis pro justitia non curamus. Sed si ad aeternae
Abbreviated transcription (Latin):
a conspectu concilii. qnm̃ digni habiti
sunt pronomine ihũ contumeliã pati
Hinc paulus cum duris inmacedonia fu¬
isset persequutionibus pressus. In eo
quod se afflictum insinuat: etiam¬
Acsi apeste dicer& : Quia sps requiem
habuit. dumper prouectum animae
persequutionum supplicia caro tole¬
ycuit. Contrax hunc itaq: equum.
ab aduersariis scae ecclesiae panantur
gladii dedolore poenarum. panen¬
tur arma de patrociniis saeculariũ
potestatum: Solent namq hereti¬
ci potentum mundi defensionibusus
quasi quibusdam armisse tegenedt̃
solent omnes infideles preredicatiem¬
nem fidei excitatis etiam saecũlꝓu
potestatibus inpugnare : Sed et iius
di exultat audacter: & extemonr
tormenta non me tuit:: quia int̾na
delectationem quaerit. Potestatum
mundi inrcundiam non formidat. quia
ipsius quoq uitae praresentis desiderium.
permentis excessum calcat. Hinc per
salomonem dicitur. Non contristabit
iustum quicquid ei acciderre. Hinc

Expanded text:
a conspectu concilii, quoniam digni habiti a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pali . Hinc Paulus cum duris in Macedonia fuisset persecutionibus pressus, in eo quod se afflictum insinuat, eti. Ac si aperte diceret quia spiritus requiem habuit dum per profectum animae persecutionum supplicia caro toleravit. Contra hunc itaque equum ab adversariis sanctae Ecclesiae parantur gladii de dolore poenarum, parantur arma de patrociniis saecularium potestatum. Solent namque haeretici potentum mundi defensionibus, quasi quibusdam armis, se tegere; solent omnes infideles praedicationem fidei excitatis etiam saeculi potestatibus impugnare. Sed equus Dei exsultat audacter, et exteriora tormenta non metuit, quia internam delectationem quaerit, potestatum mundi iracundiam non formidat, quia ipsius quoque vitae praesentis desiderium per mentis excessum calcat. Hinc per Salomonem dicitur: Non contristabit justum quidquid ei acciderit . Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
Exultat audacter. quia sic aduersis Nĩ
frengitur. sicut nec prosperis eleua¬
tur. Aduersa namq: non deiciunt.
quem prospera nulla corrumpunt.
Equus itaq: iste & fostis & subfreno est
Veergo prematur aduersis. hab& uim
fostitudinifne eleuetur prosperis
hab& pondus desuper insidentis. De¬
currunt quippe temportr. sed id circo
iustum trohere nonualent: quia leua¬
renon possunt. Illos nimirum troc¬
hunt quos leuant. hixta deiciunt.
quos blanda sustollunt. Vir autem
bene dõ subditus. scit inter tanseuntia
stare. scit inter lapsus decurrentium
temporum mentis gressum figere : scit
nec ad subiecta se erigere: Nec adobiecta
trepidare Plerumq autemquia
exercere se utilius contritionis suae
laboribus nouit. aduersis hilarescit
quaedum constanter proueritate pa¬
titur. Augere sibi uistutis meritum
laetatur: Hinc est quod tunc apos¬
tolos exultasse legimus. cum proxpo
illos contigit flagella toleraes se
Sicut scriptum est. Ibant gaudentes

Expanded text:
Exsultat audacter, quia sic adversis non frangitur, sicut nec prosperis elevatur. Adversa namque non dejiciunt, quem prospera nulla corrumpunt. Equus itaque iste et fortis et sub freno est. Ne ergo prematur adversis, habet vim fortitudinis; ne elevetur prosperis, habet pondus desuper insidentis. Decurrunt quippe tempora, sed idcirco justum trahere non valent, quia levare non possunt. Illos nimirum trahunt, quos levant; irata dejiciunt, quos blanda sustollunt. Vir autem bene Deo subditus scit inter transeuntia stare, scit inter lapsus decurrentium temporum mentis gressum figere, scit nec ad subjecta se erigere, nec ad objecta trepidare. Plerumque autem quia exerceri se utilius contritionis suae laboribus novit, in adversis hilarescit, quae dum constanter pro veritate patitur, augeri sibi virtutis meritum laetatur. Hinc est quod tunc apostolos exsultasse legimus, cum pro Christo illos contigit flagella tolerasse, sicut scriptum est: Ibant gaudentes
Abbreviated transcription (Latin):
testatur dicensi Pharetiirm enim su¬
am a peruit. & afflixit me id est occul¬
tum suum consilium de texit: & publi¬
came percussione uulnerruit : Sicut
enim inphar&rx sagittae. sic inoccul¬
to di consilio latent sententiae Et
quasi exphar&ux sagitta educitur.
quando exocculto consilio. apestam ds̃
sententiam taculatur s Phar& nre¬
N quoq nomine praruorum machinatio
designatur. sicut perprophe tam dici

Expanded text:
testatur, dicens: Pharetram enim sutestatur, dicens: Pharetram enim suam aperuit, et afflixit me . Id est, occultum suum consilium detexit, et publica me percussione vulneravit. Sicut enim in pharetra sagittae, sic in occulto Dei consilio latent sententiae; et quasi ex pharetra sagitta educitur, quando ex occulto consilio apertam Deus sententiam jaculatur. Pharetrae quoque nomine pravorum machinatio designatur
Abbreviated transcription (Latin):
Videamus quomodo pauorem despiciat.
qui ipsos aduersariorum gladios enuns¬
yorns calcat. Ait enim. Quis nos sepl¬
yrbit acaritatedi tribulatio an an¬
gustia anfamis anpersequutio
npauore autem. uenturx poena me tu¬
tur: ingladio uero iam dolor deprues¬
senti percussione sentitur : Quia ergo
uir scs uentunt aduersa non mȩ tuit
pauorem despicit: Quia uero nec suꝑ¬
uenienti percussione uincitur: nequa¬
quam gladiis cedit ui Gontix hunc
itaq equum: tot suntigladii hostium.
quot generr per sequutionumi: Quae
cuncta obui ans superrt  quia amore
uitae sese ad interitum parert. Sed
quia tam robustissimum pectus quo¬
modo se iaculis opponat audiuimus.
nunc quid ab aduersariis agatur au¬
damus i Sequitur
RGIRΑ Inscripturo sacrir phare¬
tre nomine: aliquando iustum di oc¬
cultumq: consilium. aliquando uero
clandestina praruorum machinatio
de signatur. Per pharetrrm iustum
di occultumq: consilium exprimitur.
sicut isdem beatus iob superiori paste

Expanded text:
Videamus quomodo pavorem despiciat, qui ipsos adversariorum gladios enumerans calcat. Ait enim: Quis nos separabit a charitate Dei? tribulatio an angustia, an fames, an persecutio ? In pavore autem ventura poena metuitur, in gladio vero jam dolor de praesenti percussione sentitur. Quia ergo vir sanctus ventura adversa non metuit, pavorem despicit; quia vero nec superveniente percussione vincitur, nequaquam gladiis cedit. Contra hunc itaque equum tot sunt gladii hostium, quot genera persecutionum; quae cuncta obvians superat, quia amore vitae sese ad interitum parat. Sed quia tam robustissimum pectus quomodo se jaculis opponat audivimus, nunc quid ab adversariis agatur audiamus. Sequitur--In Scriptura sacra pharetrae nomine aliquando justum Dei occultumque consilium, aliquando vero clandestina pravorum machinatio designatur. Per pharetram justum Dei occultumque consilium exprimitur, sicut idem beatus Job superiore parte
Abbreviated transcription (Latin):
gunt aduentum eius. Ac sidicat
Ged & omnibus qui sibi debona openrti¬
one sunt conscii. Aduentum enim
iudicis non diligunt ÷Nisi qui in causa
sua habere se iustitiae meritum scus
quia igitur unde gloriatur iustus in¬
de de terrecur iniustus. dicatur res¬
te. gloria narium eius terror
Sed sc̃s iste praedicator dum uenturam
gloriam prestolatur. dum uenire
ante faciem iudicis nititur . dumq
alaboris sui adhuc mercede diffestis
IN hac uita interim positus quid agal
audiamus
Sequitur

Expanded text:
gunt adventum ejus . Ac si dicat: gunt adventum ejus . Ac si dicat: Sed et omnibus qui sibi de bona operatione sunt conscii. Adventum enim judicis non diligunt, nisi qui in causa sua se habere justitiae meritum sciunt. Quia igitur unde gloriatur justus, inde terretur injustus, dicatur recte Gloria narium ejus terror. Sed sanctus iste praedicator, dum venturam gloriam praestolatur, dum venire ante faciem judicis nititur, dumque a laboris sui adhuc mercede differtur, in hac vita interim positus quid agat audiamus. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
labores suos considertens. mercedem
recributionis quaerit. & causae suae
meritum sciens priresentiam iudicis
expetit. eumq utueniat inflamma
ignis dans uindictam impiis. & con¬
templationis suae speciem in reribu¬
tione deferens piis summo ardore
concupiscit: Ille uero quia iniustiti¬
ae suae meminit uenire iudicium
perhorrescit. actusq: suos examinari
metuit: quia damnari si examinentur
nouit. Cloria ergo narium eius ter¬
ror est : quia iustus inde gloriatur
unde peccator addicitur. Videamꝰ.
equum quomodo dehis quae adhuc non
uidetilam pernares sp̃m trachit. uideamꝰ
quanta gloria attollitur: cum lamuen¬
tunt prrestolatur Ecce labores suos
intuens praedicator egregius.dicit.
Ego lam delibor & tempus meae reso¬
lutionis instat: bonumcestamen cesta¬
ui. cursum consummaui. fidem seruau
Dereliquo reposita est mihi corona iusti
tiae quam redd& mihi dñs in illa die
iustus iudex. Vbi & apte subiungit
Nonsolum autem mihi. sed & his quicili¬

Expanded text:
labores suos considerans, mercedem labores suos considerans, mercedem retributionis quaerit; et causae suae meritum sciens, praesentiam judicis expetit, eumque ut veniat in flamma ignis, dans vindictam impiis, et contemplationis suae speciem in retributionem deferens piis, summo ardore concupiscit. Ille vero qui injustitiae suae meminit, venire in perhorrescit, actusque suos examinari metuit, quia damnari se, si examinentur, novit. Gloria ergo narium ejus terror est, quia justus inde gloriatur, unde peccator addicitur. Videamus equum quomodo de his quae adhuc non videt jam per nares spiritum trahit, videamus quanta gloria attollitur cum jam ventura praestolatur. Ecce labores sintuens praedicator egregius dicit: Ego enim jam delibor, et tempus meae resolutionis instat. Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi. De reliquo reposita est mihi tiae quam reddet mihi Dominus in illa die justus judex . Ubi et apte subjungit: Non solum autem mihi, sed et his qui dili
Abbreviated transcription (Latin):
Redemptoris ergo nostri sp̃s esse in
eius naribus dicitur. ut uidelicet
scientia illius esse in praescientia de¬
signetur. Qquia quaecumq se sci¬
re innatunr humanitatis in notuit.
haec nimirum ante saecula ex diuini¬
tate pnresciuit. Qui unde sp̃minna¬
ribus habuerit. mox propheta subiun¬
git dicens. quia excelsus reputatus est
ipse. Ac sidicer& Ininferioribus
uentunre desuper prcescit. quia ad
ia de caclestibus uenit: Sc̃i etiam uiri
quia ab illo audita crediderunt. ipsi
quoq etiam uenturx prresciunt: Dũq
eius fideliter praeceptis inseruiunt
aduentum illius specesta prrestolantur
Vnde & hocloco equi huius naribus prre¬
dicatoris scĩ prcescientia ac prrestola¬
tio designatur. Dum enim uenire
extremum iudicium. ostendica elestem
patriam persolui iustis prremia appe¬
tit. quasi per nares spm defuturis
ror est. quia uisionem districti iudi¬
cis quam iustus uehementer expectat.
Iniustus uenire formidat: Istenãq

Expanded text:
Redemptoris ergo nostri spiritus esse in Redemptoris ergo nostri spiritus esse in ejus naribus dicitur, ut videlicet scientia illius esse in praescientia designetur; quia, quaecunque se scire in natura humanitatis innotuit, haec nimirum ante saecula ex divinitate praescivit. Qui unde spiritum in naribus habuerit, mox propheta subjungit, dicens: Quia excelsus reputatus est ipse. Ac si diceret: Inferius ventura desuper praescivit, quia ad ima de coelestibus venit. Sancti etiam viri, quia ab illo audita crediderunt, ipsi quoque jam ventura praesciunt; dumque ejus fideliter praeceptis inserviunt, adventum illius spe certa praestolantur. Unde et hoc loco equi hujus naribus, praedicatoris sancti praescientia ac praestolatio designatur. Dum enim venire extremum judicium, ostendi coelestem patriam, persolvi justis praemia appetit, quasi per nares spiritum de furor est, quia visionem districti judicis, quam justus vehementer exspectat, injustus venire formidat. Iste namque
Abbreviated transcription (Latin):
Nscriptunr sacrix uocabulo narium.
aliquando fatiuitas. aliquando anti¬
qui hostis instigatio. aliquando uero
prrescientia solet intellegi. Varibis
namq: fatuitas designatur. sicut lam
superius salomone attestante docuimꝰ:
quiait: Circulus aureus innaribus.
suis. mulier pulera & fatua:. Nari¬
um nomine exalantes insidiae. atq: in¬
stigatio antiqui hostis accipitur
quod in hoc eodem libro de illo dñs at¬
testatur dicens. Denaribus eius
procedit fumus: Acsidicat. De
peruersa instigatione illius inhumanis
cordibus caligo ne quissimae cogitati¬
onis surgit. per quam uidentium
oculi tenebrescant. Naribus quoq
prrescientia designatur. sicut per
prophetam dicitur: Quiescite ab
homine cuius sp̃s est innaribus eius.
quia excelsus reputatus est ipse
Saepe enim id quod non uidemus odore
comprehendimus ta ut non nullae
res etiam cum longe iaceant fraglan¬
tia nobissuae qualitatis in notescant
Dumq pernares sp̃m ducimus. ple¬
rumq aliqua & in uisa prirescimus

Expanded text:
Scriptura sacra vocabulo narium aliquando fatuitas, aliquando antiqui hostis instigatio, aliquando vero praescientia solet intelligi. Naribus namque fatuitas designatur, sicut jam superius Salomone attestante docuimus qui ait: Circulus aureus in naribus suis mulier pulchra et fatua . Narium nomine exhalantes insidiae atque instigatio antiqui hostis accipitur, quod in hoc eodem libro de illo Dominus attestatur, dicens: De naribus ejus procedit fumus . Ac si dicat: De perversa instigatione illius in humanis cordibus caligo nequissimae cogitationis surgit, per quam videntium oculi tenebrescunt. Naribus quoque praescientia designatur, sicut per prophetam dicitur: Quiescite ab homine, cujus spiritus est in naribus ejus, quia excelsus reputatus est ipse Saepe enim id quod non videmus, odore comprehendimus, ita ut nonnullae res etiam cum longe jaceant, flagrantia nobis qualitatis suae innotescant; dumque per nares spiritum ducimus, plerumque aliqua et invisa praescimus.
Abbreviated transcription (Latin):
non decestat. Equi nomine sesquisq
priredicator accipitur. propheta at¬
testante quiait. Misisti inmare
equos tuos. turbantes aquas multas.
quie tȩ quippe aquae iacuerunt. quia
humanae mentes diu subuitiorum suorũ
torpore sopitae sunt. Sed equis di
mare turbatum est. qui a missis scis
pnredicatoribus. omne cor quod pesti¬
ferr securitate torpuit: Inpulsu salu¬
tferi timoris expauit. Hoc itaq
loco equi nomine scs prredicator acci¬
pitur. cumbeato lob dicitur. Num¬

Expanded text:
non decertat. Equi nomine sanctus quisque non decertat. Equi nomine sanctus quisque praedicator accipitur, propheta attestante, qui ait: Misisti in mare equos tuos, turbantes aquas multas . Quietae quippe aquae jacuerunt, quia humanae mentes diu vitiorum suorum torpore sopitae sunt. Sed equis Dei mare turbatum est, quia missis sanctis praedicatoribus, omne cor quod pestifera securitate torpuit, impulsu salutiferi timoris expavit. Hoc itaque loco equi nomine sanctus praedicator accipitur, cum beato Job dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
saeculi feriendo contingere : Vt cadit
ascensor cius reero. Ascensor equi est.
quisquis extollitur in dignitatibus mun¬
di. Qui pro cadere dicitur & non in
faciem sicut saulus cetidis se memostr¬
tur. In facie enim cadere est. in hac
uita suas unumquemq: culpas cognosce¬
re. easq paenitendo deflere. Re¬
tro uero quo non uidetur cadere est
ex hac uita repente decedere: & ad
quae supplicia ducatur ignontere
Etquia iuda ea erroris sui laqueis cap¬
ta proxp̃o antichristum expectat.
bene lacob eodem loco rẽpente in elec¬
torum uoce conuersus est dicens
galutare tuum expectabo dñe : d est
non sicut infideles antichristum. sed
eum qui in redemptionem nostram uen¬
turus est uerum credo fideliterxp̃m:
e qui nomine prrepanrtio rectae in¬
tentionis accipitur. sicut scriptũ est
equus panrtus in diembelli. sed dñs
salutem tribuit : Quia contrar temp¬
tationem quidem se animus preparoct.
sed nisi adiuuetur desuper: salubriter

Expanded text:
saeculi feriendo contingere. Ut cadat saeculi feriendo contingere. Ut cadat ascensor ejus retro. Ascensor equi est quisquis extollitur in dignitatibus mundi. Qui retro cadere dicitur, et non in faciem, sicut Saulus cecidisse memoratur. In facie enim cadere, est in hac vita suas unumquemque culpas cognoscere, easque poenitendo deflere. Retro vero quod non videtur cadere, est ex hac vita repente decedere, et ad quae supplicia ducatur ignorare. Et quia Judaea, erroris sui laqueis capta, pro Christo Antichristum exspectat, bene Jacob eodem loco repente in electorum voce conversus est dicens: Salutare tuum exspectabo, Domine, id est, non sicut infieum qui in redemptionem nostram venturus est, verum credo fideliter Christum. Equi nomine praeparatio rectae intentionis accipitur, sicut scriptum est: Equus paratur in diem belli, sed Dominus salutem tribuit , quia contra tentationem quidem se animus praeparat, sed nisi adjuvetur, salubriter
Abbreviated transcription (Latin):
nutus esse perhibetur. perquem dig
ne antichristi aduentus asseritur.
quia contrx uitam fidelium cummor
su pestifenre prredicationis armatur
tem nesciat. semitam angustiorem eẽ
quamuiam & Pitergo dan coluber
inuia quia in praresentis uitae lati¬
tudine eos ambulare prouocat. qui¬
bus quasi parcendo blanditur. Sed
inuia mord&. quia eos quibus liber¬
tatem tribuit. erroris sui ueneno con¬
sumit. Fit cerrstis insemita. quia
quos fideles repperit. & se se adpiire¬
cepti: caelestis angusta itinerr constri¬
gentes. non solum nequitia callidae per¬
suasionis impetit: sed etiam terrore
potestatis premit: & inper sequuti¬
onis angore. post beneficia fictae
dulcedinis exercet cornua potestatis
quo in loco equus hunc mundum insi nu¬
at. qui per elationem suam incur sum
labentium temporum spumat. Et
quia antichristus extrema mundi ad¬
prehendere nititur. ceraestis iste equi
ungulas mordere perhibetur. Vngu¬
las quippe equi mordere est. ex trema

Expanded text:
nutus esse penutus esse pene antichristi adventus significatur, quia contra vitam fidelium cum morsu pestiferae praedicationis, armatusQuis autem nesciat semitam angustiorem esse quam viam? Fit ergo Dan coluber in via, quia in praesentis vitae latitudine eos ambulare provocat, quibus quasi parcendo blanditur: sed in via mordet, quia eos, quibus libertatem tribuit, erroris sui veneno consumit. Fit cerastes in semita, quia quos fideles reperit, et sedem ad praecepti coelestis angusta itinera constringentes, non solum nequitia callidae persuasionis impedit, sed etiam terrore potestatis premit, et in persecutionis angore post beneficia fictae dulcedinis exercet cornua poteQuo in loco equus hunc mundum insinuat, qui per elationem suam in cursu labentium temporum spumat. Et quia Antichristus extrema mundi apprehendere nititur, cerastes iste equi ungulas mordere perhibetur. Ungulas quippe equi mordere est extrema