comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gelos dĩ ascendentef & descendentes
suꝑ filiũ hominis. FRẽs: nescio quid
mauis dixit. quã ẽ sub arbore fici
uidi te. Plus ẽ enĩ qđ nos dñs uoca¬
tos iustificauit: quã qđ uidit. iacen¬
tes sub umbra mortis. Quid enĩ nobis
ꝓaderat. si ibi remansissemꝰ: ubi nos
uidit: N uinqͥd ñ iaceremꝰ. Qd ẽ hoc
mauis: Quando iudimꝰ angelos ascendẽ¬
tes & descendentes suꝑ filiũ hominis:
Iam aliquando de his ascendentib & des¬
centib angelis dixeram: sed ne. obliti fu¬
eritis. breuit᷑ dico tãquã cõmemorans.
Plurib aut̃ dicerẽ: si non cõmemorarẽ.
sed mͦ insinuarẽ. Scalas uidit iacob ꝑ
somniũ : & in ipsis scalis uidit ascendẽ¬
tes & descendentes: & lapidẽ quẽ sibi
posuerat ad caput unxit. Audistis qr
ut ueniret & adoraret. Alioquin ido¬
latria eẽt. ñ significatio. xp̃i. facta
ẽ gͦ significatio quousq oportuit fi¬
eri significationẽ : & significatꝰ ẽ. xp̃c
lapis uncꝰtus: sed ñ in idolo lapis unc¬

Expanded text:
ndentes et descendentes super Filium hominis. » Fratres, nescio quid majus dixi, quam est, sub arbore fici vidi te. Plus enim est quod nos Dominus vocatos justificavit, quam quod vidit jacentes sub umbra mortis. Quid enim nobis proderat si ibi remansissemus, ubi nos vidit? Numquid non jaceremus? Quid est hoc majus? Quando vidimus Angelos ascendentes et descendentes super Filium hominis? 23. Jam aliquando de his ascendentibus et descendentibus Angelis dixeram; sed ne obliti fueritis, breviter dico tanquam commemorans: pluribus enim dicerem si non commemorarem, sed modo insinuarem. Scalas vidit Jacob per somnium, et in ipsis scalis vidit Angelos ascendentes et descendentes; et lapidem quem sibi posuerat ad caput, unxit . Audistis quut veniret et adoraret: alioquin idololatria esset, non significatio Christi. Facta est ergo significatio, quo usque oportuit fieri significationem, et significatus est Christus. Lapis unctus, sed non in idolum. Lapis unc
Abbreviated transcription (Latin):
cendit. manifestũ quia & p̃dicatores
ipsus ascendunt iitatione: descen¬
aunt p̃dicatione: Et si aliquanto uos
diuciꝰ tenuimꝰ: consilii fuit ut ino¬
portune hore transirent. Arbitram᷑
restant agamus: ut diẽ dominicũ sol¬
lennit᷑ impleamꝰ in gaudiis spiritalib :
&e comparemꝰ gaudia ueritatis. cũ gau¬
diis uanitatis. Et si horremꝰ: doleamus.
Si dolemus oremꝰ. Si oramus exaudim᷑:¬

Expanded text:
dicatores ipsius ascendunt imitatione, descendunt praedicatione. 24. Et si aliquanto vos diutius tenuimus, consilii fuit ut importunae horae transirent: arbitramurrestant agamus, ut diem dominicum solemniter impleamus in gaudiis spiritualibus, et comparemus gaudia veritatis cum gaudiis vanitatis: et si horremus, doleamus; si dolemus, oremus; si oramus, exaudi
Abbreviated transcription (Latin):
quęsiuit in tota domo sua: donee in
mus: sic̃ dragna ꝑieramꝰ. Et pastor
Mulier inuenit dragmã : sed quę siuit
dragniã. Quȩ ẽ mulier: Caro. xpi. Iue
ẽ lucerna: Paraui lucernã. xp̃o meo.
nirem᷑. perieramꝰ si ñ quererem᷑. Non
gͦ nob̃ dicant quos amamꝰ: & uolumꝰ
lucrari paci eccłiȩ catholioe. Quid nos
uultis. quid nos quęritis si peccatores
sumꝰ: Ideo uos querimꝰ: ne pereatis.
Quȩrimꝰ: quia quesiti sumꝰ. Inuenire.
uos uolumꝰ: quia inuenti sumus. Ita¬
q. nathanael cũ dixisset unde me
nosti: ait illi dñs. Priusquã te phi¬
lippus uocaret: cũ ẽẽs sub arbore
fici. uidi te: Do tu isrł sine dolo qͥs¬
quis es: O popule uiuens ex fide: an¬
tequam te ꝑ apłos meos uocarẽ. ait:¬
cũ esses sub umbra mortis. & tu me
ñ uideres: ego te uidi. Dñs deinde
dixit ei. Quia dixi tibi uidi te sub
ficu credis. mauis his uidebis. Qd
est hoc. maius his: s & dicit ei. Anĩ

Expanded text:
quaesivit in tota domo sua donec invequaesivit in tota domo sua donec invemus, et sicut drachma perieramus: et pastor mulier invenit drachmam, sed quaesivit drachmam. Quae est mulier? Caro Christi. Quae est lucerna? Paravi lucernam Christo meo .niremur, perieramus, si non quaereremur. Non ergo nobis dicant quos amamus, et volumus lucrari paci Ecclesiae catholicae: Quid nos vultis? quid nos quaeritis, si peccatores sumus? Ideo vos quaerimus, ne pereatis: quaerimus, quia quaesiti sumus; invenire vos volumus, quia inventi sumus. 22. Itaque Nathanael cum dixisset, Unde me nosti? ait illi Dominus, Priusquam te vocaret Philippus, cum esses sub arbore fici, vidi te. O tu Israel sine dolo, quisquis es, o popule vivens ex fide, antequam te per Apostolos meos vocarem, cum esses sub umbra mortis, et tu me non videres, ego te vidi. Dominus deinde dicit ei: « Quia dixi tibi, Vidi te sub arbore fici, credis: majus his videbis. » Quid est ho
Abbreviated transcription (Latin):
frẽs mei. Inuenimꝰ arborẽ fici maledic¬
tã: quia sola folia habuit. & fructũ
ñ habuit. In origine humani generis
adam & ȩua cũ peccassent de foliis
ficulneis cincꝰtoria sibi fecert̃. folia fi
culnea gͦ intellegunt᷑ peccata. Erat
aut̃ nathanael. sub arbore fici: tam¬
quã sub umbra mortis. uidit eũ dñs
de quo dic̾tũ ẽ. Qui sedebant sub ũ¬
bra mortis: lum̃ ortũ est eis. Quid gͥ
dictũ ẽ nathanaeli: Dicis mͥ o natha¬
nael unde me nosti: Modo iã loque¬
ris mecũ: quia uocauit te philippus.
Iam quẽ uocauit ꝑ apł̃m. ad eccłiam
suã uidit ꝑtinere. O tu eccłia. o tu
el cognouit. xpm̃ ꝑ philippu᷑. Sed mi¬
uit  Nlũquid nos uenimꝰ egroti ad
medicũ: & ñ medicus ad egrotos.
slonne oius illa ꝑierat: & relicꝰtis
nonaginta nouẽ pastor quesiuit il¬
lã & inuenit:: quã lȩtꝰ in humeris
reportauit: Nonne ꝑierat illa drag
ma: & accendit mulier lucernã. cẽ

Expanded text:
fratres mei: Invenimus arborem fici maledicfratres mei: Invenimus arborem fici maledictam, quia sola folia habuit, et fructum non habuit . In origine humani generis Adam et Eva cum peccassent, de foliis ficulneis succinctoria sibi fecerunt : folia ergo ficulnea intelliguntur peccata. Erat autem Nathanael sub arbore fici, tanquam sub umbra mortis. Vidit eum Dominus, de quo dictum est, Qui sedebant sub umbra mortis, lumen ortum est eis . Quid ergo dictum est Nathanaeli? Dicis mihi, o Nathanael, Unde me nosti? Modo jam loqueris mecum, quia vocavit te Philippus. Jam quem vocavit per apostolum, ad Ecclesiam suam vidit pertinere. O tu Ecclesia, o tel cognovit Christum per Philippum. Sed mivit? Numquid nos venimus aegroti ad medicum, et non medicus ad aegrotos? Nonne ovis illa perierat, et relictis nonaginta novem pastor quaesivit illam et invenit, quam laetus in humeris reportavit? Nonne perierat drachma illa, et accendit mulier lucernam, et
Abbreviated transcription (Latin):
lũ afferebant ꝑ quẽ sanari ñ pote¬
rant. Hidit gͦ iã istũ in quo dolus ñ
erat. ce. ait. Ecce uere isrłita. in qͦ
dolus ñ ẽ. Dicit ei nathanael. Unde
me nosti: Respondit iħe & dixit.
Priusquã te philippis uocaret. cũ
ẽẽs sub ficu iudite. ideꝰ sub arbore
nũ potuit nathanael iste intellege¬
re in eo qđ dictũ ẽ. cũ eẽs sub fici
arbore udite: priusquã te philip¬
pus uocare. Nlã talẽ uocẽ ꝓtulit :
tu es filiꝰ dĩ tues rex isrł: qualẽ tan¬
to post petrus quando ei dñs ait. Be¬
atus es sỹmon bariona. qr ñ tibi re¬
uelauit caro & sanguis: s pat᷑ m̃s qͥ
ẽ in cęlis. Et̃ ibi nominauit petrã:
& laudauit firmam̃tũ eccłiȩ. in ista
fide: hie iam dicit tu es filiꝰ dĩ: tu es
rex isrł. Unde qr dictũ ẽ ei. antequã
te philippus uocaret cũ eẽs sub arbo¬
re fici uidi te: querendũ ẽ an aliqͥd
significet ista arbor fici. Audite enim

Expanded text:
lum afferebant, per quem sanari non potelum afferebant, per quem sanari non poterant. 20. Vidit ergo jam istum inet ait: Ecce vere Israelita, in quo dolus non est. Dicit ei Nathanael: Unae me nosti? Respondit Jesus, et dixit: Priusquam te Philippus vocaret, cum esses sub ficu, vidi te; id est, sub arbore el. Aliquid magnum potuit Nathanael iste intelligere, in eo quod dictum est, Cum esses sub fici arbore, vidi te, priusquam te Philippus vocaret. Nam talem vocem protulit, Tu es Filius Dei, tu es rex Israel; qualem tanto post Petrus, quando ei Dominus ait, Beatus es Simon Bar Jona, quia non tibi revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui est in coelo . Et ibi nominavit petram, et laudavit firmamentum Ecclesiae in ista fide. Hic jam dicit, Tu es Filius Dei, tu es rex Israel. Unde? Quia dictum est ei, Antequam te Philippus vocaret, cum esses sub arbore fici, vidi te. 21. Quaerendum est, an aliquid significet ista arbor fici. Audite enim,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ posuit similitudinẽ. Duo debitores
erant cuidã feneratori: unꝰ debebat
quinquaginta denarios: alt̾ quin
gentos. Cũ ñ haberent unde red̾¬
derent: donauit ambob. Qius eum
plus dilexit: & ille. Fredo dñe: eiu
pliis donauit. Et conu̾sus ad mulie¬
re᷑: dixit sẏmoni. Uides istã mulie¬
rem: Intraui in domũ tuã: aquãmͥ
ad pedes ñ dedisti. Illa aut̃ lacrimis
S leum mͥ ñ dedisti. Illa aũ pedes meos
unxit ungento. ł ptẽa dico tͥ. dimit¬
tent᷑ ei peccata multa: quĩ dilexit mpl¬
tũ. Cui aũ modicũ dimittit᷑: modicũ
diligit. hoc ẽ dicere: Plus egrotas: si
sanũ te putas. Alodicũ tibi putas di
mitti: cũ plus debitor sis. Bene ista qͥa
dolus in illa ñ erat: meruit medi¬
cinã Quid ẽ hoc dolus in illa ñ erat:
Confitebat᷑ peccata sua. hoc laudat ĩ
nathanaele: quia dolus in illo ñ erat.
Quia multi pharisei. qui abundabant
peccatis. iustos se eẽ dicebant: & do¬

Expanded text:
proposuit similitudinproposuit similitudinerant cuidam feneratori; unus ei debebat quinquaginta dgentos: cum non haberent unde redderent, donavit ambobus; quis eum plus dilexit? Et ille: Credo, Domine, cui plus donavit. Et conversus ad mulierem, dixit Simoni: Vides istam mulierem? Intravi in domum tuam, aquam mihi ad pedes non ardisti; illa autem lacrymisoleum mihi non dedisti; illa pedes meos unxit unguento. Propterea dico tibi; dimittuntur ei peccata multa, quoniam dilexit multum: cui autem modicum diligit » . Hoc est dicere, Plus aegrotas, sed sanum te putas: modicum putas tibi dimitti, cum plus debitor sis. Bene ista, quia dolus in illa non erat, meruit medicinam. Quid est, dolus in illa non erat? Confitebatur peccata. Hoc et laudat in Nathanaele, quod dolus in illo non erat: quia multi pharisaei qui abundabant peccatis, justos se dicebant, et do
Abbreviated transcription (Latin):
Non ẽ opus sanis medicus: s maleha¬
bentib. Non ueni uocare iustos: sed
peccatores. hoc ẽ dicere. Quia uos uis¬
tos dicitis cũ sitis peccatores: Sanos
uos p̾dicatis cũ langueatis: medieia
repellitis. ñ sanitatẽ tenetis. Hnde
ille phariseus qui uocauerat dnm̃
ad prandiũ sanꝰ sibi uidebat᷑. Egro¬
ta aut̃ illa mulier irrupitͫ domũ
quo ñ erat inuitata: & desiderio
salutis facꝰta impudens: accessit non
ad caput dnĩ. ñ ad manꝰ. sed ad pe¬
des. Lauit eos lacrimis. tersit capil¬
lis. osculata ẽ eos: iuxit unguento:
pacẽ fecit cũ uestigiis dnĩ peccatrix.
Rep̾hendit ille tamquã sanus medicũ.
ille phariseus qui illic discũbebat:
& dit apud se. łlic si eẽt inquit pro¬
pħa: sciret quȩ mulier illi pedes te¬
tigisset. Ideo aut̃ suspicatꝰ erat eũ
ignorasse: quia ñ illã reppulit qͣ¬
si ne immundis manib tangeretur.
N ouerat aũ ille: ꝑmisit tangi. ut tac¬
ip̃se tus sanaret. Dñs uidens eor pharisei.

Expanded text:
sanis medicus, sed male habentibus: non veni vocare justos, sed peccatores . Hoc est dicere, Quia vos justos dicitis, cum sitis peccatores, sanos vos judicatis, cum langueatis, medicinam repellitis, non sanitatem tenetis. Unde ille pharisaeus qui vocaverat Dominum ad prandium, sanus sibi videbatur: aegrota autem illa mulier irrupit in domum, quo non erat invitata, et desiderio salutis facta impudens, accessit, non ad caput Domini, non ad manus, sed ad pedes; lavit eos lacrymis, tersit capillis, osculata est eos, unxit unguento, pacem fecit cum vestigiis Domini peccatrix. Reprehendit ille tanquam sanus medicum, ille pharisaeus qui illic discumbebat; et ait apud se: Hic si esset propheta, sciret quae mulier illi pedes tetigisset. Ideo autem suspicatus erat eum ignorasse, quia non illam repulit, quasi ne immundis manibus tangeretur: noverat autem ille, permisit se tangi, ut tactus ipse sanaret. Dominus videns cor Pharisaei,
Abbreviated transcription (Latin):
Si gͦ dolus in is ło ñ erat: sanabilẽ
illũ medicus iudicauit ñ sanũ. Ali¬
ud ẽ enĩ sanis : aliud sanabilis: a¬
liud insanabilis. Qui egrotat cũ spe:
sanabilis dicit᷑. Iui egrotat cũ des¬
ꝑatione: insanabilis dicit᷑. Qui aũ
iã sanꝰ ẽ: ñ eget medico. Aledieus gͦ
qui uenerat sanare. uidit istũ sa¬
nabilẽ: quia dolus in illo ñ erat.
tor ẽ. fatet᷑ se. peccatorẽ. Si enim
peccator ẽ & iustũ se dicit: dop

Expanded text:
Si ergo dolus in isto non erat, sanabilem Si ergo dolus in isto non erat, sanabilem illum medicus judicavit, non sanum. Aliud est enim sanus, aliud sanabilis, aliud insanabilis: qui aegrotat cum spe, sanabilis dicitur; qui aegrotat cum desperatione, insanabilis; qui autem jam sanus est, non eget medico. Medicus ergo qui venerat sanare, vidit istum sanabilem, quia dolus in illo non erat. tor est, fatetur se peccatorem. Si enim peccator est, et justum
Abbreviated transcription (Latin):
dolus ñ ẽ. Quid ẽ in quodolus ñ ẽ:
Forte ñ habebat peccatũ: foete. ñ eger
dicus ñ erat necessariꝰ: absit. Nemo
hic sic sanatus ẽ: ut illo medico non
egeret. Quid sibi gͦ uult in quo dolus
ñ ẽ. Aliquanto intentius quęramꝰ.
A pparebit modo in nomine: dnĩ. Do¬
ba latina intelligit seit quia dolus
ẽ eũ aliud agitur. & aliud fingitur.
Intendat caritas urã: ñ dolus dolor
ẽ ꝓpt̾ea dico quia multi fr̃s impe¬
ritioris latinitatis loquunt᷑ sic ut
dicant: dolus illũ torquet: ꝓ eo qđ
ẽ dolor. Dolus fraus ẽ. simulatio est.
Quando aliquis aliquid in corde tegit.
& alud loquit᷑ : dolus ẽ: & tãquã
duo corda habet. Unũ quo sinũ cor¬
dis hab&e. ubi uid&e ueritatẽ: & al¬
terũ sinũ ubi concipit m̃dacium.
Et ut noueritis hunc eẽ dolũ. die¬
tũ ẽ in psalmis. labia dolosa. Quid
ẽ labia dolosa  Sequit᷑: in corde &
corde loquuti st̃ mala. Quid ẽ in
corde. & corde: nisi dupliei corde:

Expanded text:
est. Quid est, in quo dolus non est? Forte non habebat peccatum? forte non dicus non erat necessarius? Absit. Nemo hic sic natus est, ut illo medico non egeret. Quid sibi ergo vult, in quo dolus non est? Aliquanto intentius quaeramus; apparebit modo in nomine Domini. Doba latina intelligit, scit quia dolus est, cum aliud agitur et aliud fingitur. Intendat Charitas vestra. Non dolus dolor est: propterea dico, quia multi fratres imperitiores latinitatis loquuntur sic, ut dicant, Dolus illum torquet, pro eo quod est dolor. Dolus fraus est, simulatio est. Quando aliquis aliquid in corde tegit, et aliud loquitur, dolus est, et tanquam duo corda habet: unum quasi sinum cordis habet, ubi videt veritatem; et alterum sinum, ubi concipit mendacium. Et ut noveritis hunc esse dolum, dictum est in Psalmis, Labia dolosa. Quid est, Labia dolosa? Sequitur, In corde et corde locuti sunt mala . Quid est, In corde et corde; nisi duplici corde?
Abbreviated transcription (Latin):
i infirmitate ꝑficit᷑. Unde gͦ scis.
si qdͣ ñ uult te sanare dẽ. adhuc
tibi expedit flagellari: Unde scis
quã putre ẽ qđ secat medicus. agens
ferrũ ꝑ putria: Noune nouit modũ
quid faciat. quonsq faciat: Nũquidus¬
lulatus eiꝰ qui secat᷑ retrahit manꝰ me¬
diei artificiose. secantis: Ille clamat.il¬
le. secat. Erudelis qui ñ audit claman¬
tẽ: an potiꝰ misericors qr uulñ ꝑsed¬
tur. ut sanet egrotũ. Hec fr̃s mei idõ
dixi: ne quis quęrat aliquid p̾ter au¬
xiliũ dĩ. Quando forte in aliqua correp¬
tione anĩ sumꝰ: uidete ne ꝑeatis: iude¬
te ne ab agno recedatis: & a leone de¬
sequentia uideamꝰ. Erat aut̃ andre¬
as frat᷑ sẏnionis petri uiꝰ ex duob¬

Expanded text:
in infirmitate perficitur . Unde ergo scis in infirmitate perficitur . Unde ergo scis quod non vult te sanare Deus? Adhuc tibi expedit flagellari. Unde scis quam putre est quod secat medicus, agens ferrum per putria? Nonne novit modum, quid faciat, quo usque faciat? Numquid ululatus ejus qui secatur, retrahit manus medici artificiose secantis? Ille clamat; ille secat. Crudelis qui non audit clamantem, an potius misericors qui vulnus persequitur ut sanet aegrotum? Haec, fratres mei, ideo dixi, ne quis quaerat aliquid praeter auxilium Dei, quando forte in aliqua correptione Domini sumus. Videte ne pereatis, videte ne ab Agno recedatis, et a leone desequentia videamus. Erat Andreas frat
Abbreviated transcription (Latin):
de salute corporis ñ satagas: nisi ut
ades illam petas. Si seit illã ꝓdesse
dabit illam: si ñ tibi dederit. non
tibi ꝓdderit habere illã. Quã multi
n fuerint pcecunt ad scelera cõmit¬
tendda. Quã multis obest sanitas. La¬
tro qui ꝓcedit ad fraudẽ occidere. ho¬
ninẽ: qͣuanto illi meliꝰ erat ut egro¬
taret. Qu nocꝰte surgit ad fodiendũ
parietem alienũ: quanto meliꝰ febri¬
bus iacꝰtaret᷑ Innocentiꝰ egrotaret:
scelerate sanꝰ ẽ. Nouit gͦ ds̃ quid no¬
bis expediat. Id agamꝰ tantũ. ut or
nrm̃ sanũ sit a peccatis. Et̃ quando for¬
te flageslam᷑ in corpore: ipsũ dep̃ce
stimulus carnis: & noluit auferre. Aũ¬
quia ꝑturbatus ẽ. Nũquid contrista¬
tus: dixit se desertũ: magis ñ dixit
se desertũ. qr ñ ablatũ ẽꝰ qđ uole¬
bat auferri: ut illa infirmitas sana
ret᷑. hoc enĩ inuenit in tioce: medi¬
ei. Sufficit tibi grã taea: nã uirtꝰ

Expanded text:
de salute corporis non satagas, nisi ut de salute corporis non satagas, nisi ut a Deo illam petas. Si scit tibi prodesse, dabit illam: si non tibi dederit, non proderat habere illam. Quam multi ni fuerint, procedunt ad scelera committenda? Quam multis obest sanitas? Latro qui procedit ad faucem occidere hominem, quanto illi melius erat ut aegrotaret? Qui noctu surgit ad fodiendum parietem alienum, quanto illi melius si febribus jactaretur? Innocentius aegrotaret, scelerate sanus est. Novit ergo Deus quid nobis expediat: id agamus tantum, ut cor nostrum sanum sit a peccatis; et quando forte flagellamur in corpore, ipsum deprecestimulum carnis, et noluit auferre. Numquid perturbatus est? numquid contristatus dixit se desertum? Magis se dixit non desertum, quia non ablatum est quod volebat auferri, ut illa infirmivoce medici: Sufficit tibi gratia mea; nam virtus
Abbreviated transcription (Latin):
non ꝓsit: sed nec impetrare te ꝑmit¬
tit: quia ausus es mentiri ueritati.
Q uid gͦ facturus es: Dic mͥ. lmplere le¬
gẽ ex omĩ parte. ita ut in nullo of¬
fendas: difficile ẽ. Reatus gͦ certus ẽ:
remedio uti ñ uis. Eoce fr̃s mei qua¬
le remediũ posuit dñs: contra egri¬
tudines animȩ. Quid gͦ Cũ caput
tibi dolet. laudamꝰ si eugłm ad ca¬
put posueris: & ñ ad ligaturas cu¬
curreris. Ad hoc enĩ ꝑducꝰta ẽ infir¬
mitas hominũ: & ita plangendi s̃
homines qui currt̃ ad ligaturas:
it gaudeamus quando uidemꝰ homi¬
nẽ in lec̾to suo constitutũ iacꝰtari fe¬
heib & dolorib: nec alicu̾i spẽ posu¬
isse: nisi ut sibi eugl̃m ad caput po¬
neret. Non quia ad hoc facꝰtũ ẽ sed
qua pͥlatũ ẽ eugł̃m ligaturis. Si gͦ
aocaput ponitur. ut quiescat doloe
capitis: ad cor ñ ponitur. ut sanet᷑
apeccatis : fiat gͦ. Quid fiat: Ponat᷑
idcor: sanet᷑ cor. Sonũ ẽ bonũ ẽ: ut

Expanded text:
non prosit; sed nec impetrare te permitnon prosit; sed nec impetrare te permittit, quia ausus es mentiri veritati. 12. Quid ergo facturus es? dic mihi. Implere legem ex omni parte, ita ut in nullo offendas, difficile est: reatus ergo certus est; remedio uti non vis? Ecce, fratres mei, quale remedium posuit Dominus contra aegritudines animae. Quod ergo? Cum caput tibi dolet, laudamus si Evangelium ad caput tibi posueris, et non ad ligaturam cucurreris. Ad hoc enim perducta est infirmitas hominum, et ita plangendi sunt homines qui currunt ad ligaturas, ut gaudeamus quando videmus hominem in lecto suo constitutum, jactari febribus et doloribus, nec alicubi spem posuisse, nisi ut sibi Evangelium ad caput poneret: non quia ad hoc factum est, sed quia praelatum est Evangelium ligaturis. Si ergo ad caput ponitur ut quiescat dolor capitis, ad cor non ponitur ut sanetur a peccatis? Fiat ergo. Quid fiat? Ponatur ad cor, sanetur cor. Bonum est, bonum, ut
Abbreviated transcription (Latin):
immo confessor dĩ: compone nobis
p̃ces. Et docuit dñs de libro iuris og¬
lestis. Docuit quomͦ orarent: & in
tremiscis imꝑatorẽ factus reus: of¬
fer sacrificiũ humilitatis. offer sac̾¬
ficiũ miscđiȩ. Dic in p̃cib dimitte
mͥ: quĩ & ego dimitto. Sed si dicis: fac
pcib rescripti. s nec rescriptũ impetrabis.¬
ititꝰ Iuris enĩ forensis ẽ: ut qui in p̃cib
mentitꝰ fuerit : ñ illi ꝓsit qđ impe¬
trauit. S hoc int̾ homines qr po¬
test falli homo: potuit falli imꝑa¬
tor quando p̾ces misisti. Dixisti enĩ
qd̃ uoluisti: & eui dixisti. nescit an
uerũ sit. Dimisit te adu̾sario tuo c̃¬
uincendũ. ut si ante uidicẽ conuie¬
tus fueris de m̃dacio. quia ñ potu¬
it ille nͥ p̾stare nesciens an fueris
m̃titus : ibi careas ipso bñficio res¬
cripti. quo ꝑduxisti rescriptũ. Ds̃
aut̃ quia nouit mentiaris. an ue¬
rũ dicas. ñ facit ut in iudicio tibi

Expanded text:
imo consessor Dei, compone nobis imo consessor Dei, compone nobis preces. Et docuit Dominus de libro juris coelestis, docuit quomodo orarent: et in tremiscis imperatorem factus reus? offer sacrificium humilitatis, offer sacrificium misericordiae, dic in precibus, Dimitte m et ego dimitto. Sed si dicis, fac. rescripti; sed nec rescriptum impetrabis. Juris enim forensis est ut qui in precibus mentitus fuerit, non illi prosit quod impetravit. Sed hoc inter homines, quia potest falli homo; potuit falli imperator, quando preces misisti: dixisti enim quod voluisti, et cui dixisti, nescit an verum sit; dimisit te adversario tuo convincendum, ut si ante judicem convictus fueris de mendacio, quia non potuit ille nisi praestare, nesciens an fueris mentitus, ibi carebis ipso beneficio rescripti, quo perduxisti rescriptum. Deus autem qui novit utrum mentiaris, an verum dicas, non facit ut in judicio tibi
Abbreviated transcription (Latin):
quia alius dedit legẽ. & alius doc&
legẽ. Ipse illam docet : qui illam de¬
dit. Ip̃se ẽ magister legis suȩ. & doce fuer
illam: & miscđia ẽ in lingua ipsius.
deo miscłit᷑ docet lege᷑: sic̾ dictũ ẽ
de sapientia. Legẽ aut̃ & misođiam.
in lingua portat. Noli timere ne ĩ¬
plere legẽ ñ possis. fuge ad misci¬
am. si multũ ẽ a te legẽ implere.
utere pacto illo & cyrographo. Ute¬
re p̾cib quas tͥ constituit: & com¬
posuit iuris peritꝰ celestis. Iui enĩ
habent causam &e uolunt supplica¬
re imꝑatori: quęrunt aliquẽ sco¬
lasticũ uirisperitũ. a quo sibi p̾ces
componant᷑ : ne forte si alit̾ petie¬
rint quã oportet : ñ solũ ñ impe¬
trent qđ petunt. sed & pęnã pro
beneficio. mereantur. Cũ gͦ quȩre¬
rent supplicare apłi. & ñ iueni¬
rent quomͦ adirent imꝑatorẽ dm̃.
dixerunt xp̃õ. Dñẽ. doce nos ora¬
re: hoc ẽ uiris perite nr̃ assessor.

Expanded text:
quia alius dedit legem, et alius docet quia alius dedit legem, et alius docet legem: ipse illam docet qui illam dedit; ipse est magister legis suae, et docet illam. Et misericordia est in lingua ipsius, ideo misericorditer docet legem, sicut dictum est de sapientia, Legem autem et misericordiam in lingua portat . Noli timere, ne implere legem non possis, fuge ad misericordiam. Si multum est ad te legem implere, utere pacto illo, utere chirographo, utere precibus quas tibi constituit et composuit jurisperitus coelestis. 11. Qui enim habent causam, et volunt supplicare imperatori, quaerunt aliquem scholasticum jurisperitum, a quo sibi preces componantur; ne forte si aliter petierint quam oportet, non solum non impetrent quod petunt, sed et poenam pro beneficio consequantur. Cum ergo quaererent supplicare Apostoli, et non invenirent quomodo adirent imperatorem Deum, dixerunt Christo, Domine, doce nos orare: hoc est, Jurisperite noster, assessor,
Abbreviated transcription (Latin):
de nrõ. & faciamꝰ domũ quo ueniat
ille &e doceat nos. colloquat᷑ nobis.
Quid queritis: Qui dixert̃. Rabbi. qđ¬
tas. Dicit eis. Uenite. &. udete. Nene¬
runt & uidert̃ ubi maneret. & a¬
pud eũ mansert᷑ die illa. hora dut̃
erat. quasi decima. Nihil ne arbitra¬
mur ꝑtinuisse ad euglistam dicere
nob̵ quota hora erat: Potest fieri
ut nihil ibi nos quȩxere: nihil ani¬
maduertere uoluerit. Decima erat
hora. slumerus iste legẽ significat.
qr in decẽ p̾ceptis data ẽ lex. urne¬
rat aut̃ tempus. ut impleret᷑ lex ꝑ
dilectionẽ: quia a udgis ñ poterat
impleri ꝑtimorẽ. Inde dñs dicit.
Non ueni soluere legẽ. sed implere:
Merito gͦ decima hora eũ secuti sunt.
ad testimoniũ amici sponsi duo isti:
& decima hora audiuit : rabbi. qđ
int̾p̃tatur magister. Si decima ho¬
ra rabbi dñs audiuit : & decimꝰ nu¬
merus ad legẽ ꝑtinet: magister le¬
gis ñ ẽ nisi dator legis. Nemo dicat

Expanded text:
de nostro, et faciamus domum quo veniat de nostro, et faciamus domum quo veniat ille, et doceat nos; colloquatur nobis. 10. « Quid quaeritis? Qui dixerunt ei: Rabbi, enite, et videte. Et venerunt, et viderunt ubi maneret, et apud eum manserunt die illo: hora autem erat quasi decima. » Nihilne arbitramur pertinuisse ad Evangelistam, dicere nobis quota hora erat? Potest fieri ut nihil ibi nos animadvertere, nihil quaerere voluerit? Decima erat hora. Numerus iste legem significat, quia in decem praeceptis data est lex. Venerat autem tempus ut impleretur lex per dilectionem; quia a Judaeis non poterat impleri per timorem. Unde Dominus dicit: Non veni solvere legem, sed implere . Merito ergo decima hora eum secuti sunt ad testimonium amici sponsi duo isti: et decima hora audivit, Rabbi, quod interpretatur Magister. Si decima hora Rabbi Dominus audivit, et decimus numerus ad legem pertinet; magister legis non est nisi dator legis. Nemo dicat
Abbreviated transcription (Latin):
iħe & uidens eos sequentes se: dicit
eis. Quid queritis: Qͥ ayxerunt ei.
Rabbi. qͣ dicit᷑ int̾pretatũ magisti.
Ubi habitas: sion sic illum sequebantur
quasi iam inhererent illi. Nã manifes¬
tũ ẽ quando illi in heserunt: quia de
naui eos uocauit. in his enĩ duob e¬
rat andreas sic̃ mͦ audistis. Andreas au¬
te frat᷑ petri erat. Et nouimꝰ in eugłi¬
o. qd̾ petrũ & andream dñs de naui
uoeauit dicens. Uenite post me. &. fa¬
ciam uos piscatores hominũ. Et̃ ex illo
iã inheserunt illi. ut ñ recederent.
Modo gͦ qđ eũ secunt᷑ isti duo ñ quasi
non recessuri sequunt᷑ sed uidere uo¬
luerunt uͥ habitarae. & facere. quod
seriptũ ẽ. Im̃ hostioꝵ eiꝰ exterat pes
tiuis: surgere ad illũ uenire assidue.
erudiri p̾ceptis eiꝰ. Ostendit eis ille. uͥ
maneret: uenert̃. fuert̃ cũ illo. Quam
beatũ diẽ: duxert̃: quã beatã nocꝰtem.
Quus ẽ qui nob dicat. quȩ audiert᷑ illi
a anõ: Aedificemꝰ e nosmet ip̃si in cor¬

Expanded text:
se, dicit eis: Quid quaeritis? Qui dixerunt: Rabbi quod dicitur interpretatum Magister, ubi habitas? » Non sic illum sequebantur quasi jam ut inhaererent illi: nam manifestum est quando illi inhaeserunt, quia de navi eos vocavit. In his enim duobus erat Andreas, sicut modo audistis; Andreas autem frater Petri erat: et novimus in Evangelio quod Petrum et Andream Dominus de navi vocavit, dicens, Venite post me, et faciam vos piscatores hominum . Et ex illo jam inhaeserunt illi, ut non recederent. Modo ergo quod illum sequuntur isti duo, non quasi non recessuri sequuntur; sed videre voluerunt ubi habitaret, et facere quod scriptum est, Limen ostiorum ejus exterat pes tuus; surge ad illum venire assidue et erudire praeceptis ejus . Ostendit eis ille ubi maneret: venerunt et fuerunt cum illo. Quam beatum diem duxerunt, quam beatam noctem! Quis est qui nobis dicat quae audierint illi a Domino? Aedificemus et nosmetipsi in cor
Abbreviated transcription (Latin):
Audiendo enĩ & ñ faciendo: uenit fluuꝰ
ipsa celebritas anniu̾saria. Impletus e
torrens. transiturus & siocaturus: sed
uȩ illi quẽ tulerit. Illud gͦ nouerit ca¬
ritas urã : quia nisi quis & audiat ꝙ
faciat. ñ ȩdificat suꝑ petrã: & ñ ꝑti¬
net ad nom̃ tam magnũ qđ sic com¬
niendauit dñs. intentũ enĩ te fecit.
Nam si hoc ante petrus uocaretur. non
ita uideres misteriũ petrȩ: & puta¬
res euꝰ casu sic uocari: ñ ꝓuidentia

Expanded text:
Audiendo enim et non faciendo, venit fluvius Audiendo enim et non faciendo, venit fluvius ipsa celebritas anniversaria, impletus est torrens, transiturus est et siccaturus: sed vae illi quem tulerit! Illud ergo noverit Charitas vestra, quia nisi quis et audiat et faciat, non aedificat super petram; et non pertinet ad nomen tam magnum, quod sic commendavit Dominus. Intentum enim te fecit. Nam si hoc ante Petrus vocaretur, non ita videres mysterium petrae; et putares casu eum, sic vocari, non providentia
Abbreviated transcription (Latin):
eccłiam: qui uult suꝑ arenã edificare:
Audiendo enĩ & ñ faciendo: edificat qͥ¬
dẽ. s suꝑ arenã. Si enĩ nihil audit: ni¬
hil ȩdificat. Si audit. edificat. Sed quȩri¬
mꝰ ubi. Si eniꝰ audit & facit: suꝑ petram.
Si audit & ñ facit. suꝑ harenã. Duo st̃
genera ȩdificantiũ. Aut suꝑ petrã: aut
suꝑ harenã. Quid gͦ illi qui ñ audiunt:
securi st̃. Securos eos dicit: quia nihil
edificant. Nudi st̃ sub pluuia: ante uẽ¬
tos. ante flumina. Cũ uenerint ista. an¬
te illos tollunt: quã domos deiciant.
Esrgo una ẽ securitas & edificare: & suꝑ
petrã ȩdificare. Si audire uis & ñ face¬
re. ȩdificas: s runã edificas. Cũ autẽ.
uenit tẽptatio deicit domũ: & cum
ipsa ruina te tollet. Si aut̃ ñ audis.
nudus es: illis temptationib tu ipse te¬
heris. Audi gͦ & fac: unũ ẽ remedium.
Quanti forte: hodie. audiendo & ñ faeit¬
do: rapti st̃ fluiuo celebritatis huius.

Expanded text:
Ecclesiam, qui vult super arenam aedificare? Ecclesiam, qui vult super arenam aedificare? Audiendo enim et non faciendo, aedificat quidem, sed super arenam. Si enim nihil audit, nihil aedificat: si autem audit, aedificat. Sed quaerimus, ubi. Si enim audit et facit, super petram: si audit et non facit, super arenam. Duo sunt genera aedificantium; aut super petram, aut super arenam. Quid ergo illi qui non audiunt? securi sunt? securos eos dicit, quia nihil aedificant? Nudi sunt sub pluvia, ante ventos, ante flumina: cum venerint ista, ante illos tollunt, quam domos dejiciant. Ergo una est securitas, et aedificare, et super petram aedificare. Si audire vis et non facere, aedificas; sed ruinam aedificas: cum autem venerit tentatio, dejicit domum, et cum ipsa ruina tua te tollit. Si autem non audis, nudus es, illis tentationibus tu ipse traheris. Audi ergo, et fac; unum est remedium. Quanti forte hodie audiendo et non faciendo rapti sunt fluvio celebritatis hujus?
Abbreviated transcription (Latin):
Tu es symon filiꝰ ioħis: tu uocabe¬
ris cephas. qd̾ int̾pretat᷑ petrus.
iste. Quid magnũ dnõ: Omiã noĩa
scõꝵ suoꝵ sciebat: quos ante consti¬
tutionẽ mundi p̃destinauit. Et
nuraris quia dixit uni homini tu es
filiꝰ illiꝰ: & tu uocaberis illud: mag¬
nũ quia mutauit ei nom̃: & fecit de
symone petrũ: Petrus aũ a petra. Pe¬
tra uͦ eccłia. frgo in petri nomine. fi¬
gurata ẽ ȩccłia. & quis securus. nͥ qui
edificat suꝑ petrã: & quid ait ipse
dñs. Qui audit u̾ba mea. hec & facit
ea. similabo eũ uiro prudenti edificã¬
ti suꝑ petrã. Non cedit temptationib:
descendit pluuia. uenert᷑ flumina.
flauert᷑ uenti. ⁊ impegert᷑ in domũ
illã. ⁊ ñ cecidit: fundata erat supͣ pe¬
tram. Qui audit u̾ba mea & ñ facit ea:
similabo en iuiro stulto qui edificauit
doniũ suã suꝑ arenã. Descendit plu¬
uia. uenert᷑ flumina. flauert̃ uenti.¬
runa eiꝰ magna. Quid ꝓdest qr intͣt

Expanded text:
Tu es Simon filius Joannis, tu vocaberis Cephas; quod interpretatur Petrus. iste. Quid magnum Domino? Omnia nomina sanctorum suorum sciebat, quos ante constitutionem mundi praedestinavit; et miraris quia dixit uni homini, Tu es filius illius, et tu vocaberis illud? Magnum quia mutavit ei nomen; et fecit de Simone Petrum? Petrus autem a petra, petra vero Ecclesia: ergo in Petri nomine figurata est Ecclesia. Et quis securus, nisi qui aedificat super petram? Et quid ait ipse Dominus? « Qui audit verba mea haec et facit ea, similabo eum viro prudenti, aedificanti super petram » non cia, venerunt flumina, flaverunt venti, et impegerunt in domum illam, et non cecidit; fundata enim erat super petram. Qui audit verba mea et non facit ea » similabo eum viro stulto qui aedificavit domum suam super arenam: descendit pluvia, venerunt flumina, flaverruina ejus magna » . Quid prodest quia intrat
Abbreviated transcription (Latin):
sibimetipsis: ut sic decipiant eos qui
secunt᷑ .x pm̃. usq. adeo frẽs mei. ut il¬
li ipsi qui seducunt ꝑ ligaturas. per
p̾cantationes. ꝑ machinam̃ta inimi¬
Ut dent uenenũ addunt mellis ali¬
quid: ut ꝑ id qd̃ dulce ẽ lateat qđ
amarũ ẽ : & bibat᷑ ad ꝑnitiem. Usq
adeo. ut ego nouerim aliquo tẽpore
illiꝰ pilleati sacerdotẽ solere dicere:
Et ipse pilleatus: xpĩanꝰ ẽ. ut qͥd hoc

Expanded text:
sibimetipsis, ut sic decipiant eos qui sibimetipsis, ut sic decipiant eos qui sequuntur Christum. Usque adeo, fratres mei, ut illi ipsi qui seducunt per ligaturas, per praecantationes, per machinamenta inimiut dent venenum, addunt mellis aliquid, ut per id quod dulce est, lateat quod amarum est, et bibatur ad perniciem. Usque adeo ut ego noverim aliquo tempore illius Pilleati sacerdotem solere dicere, Et ipse Pilleatus christianus est. Ut quid hoc,
Abbreviated transcription (Latin):
pus. ut miserearis eiꝰ. Quando uenit
tẽpus. ut misereretur dẽ : uenit agnꝰ.
Qualis agnꝰ ẽ: Quẽ lupi timent. Qua¬
lis agnꝰ ẽ.: Q leonẽ occisus occidit. Dic¬
tus ẽ enĩ diabolus leo: circũ iens c
rugiens querens quẽ deuoret. San¬
guine agni. uictus ẽ leo. Foce specta¬
cula xp̃ianoꝵ. Et qđ ẽ amplus: illi
oculis carnis uident uanitate᷑: nos
cordis oculis ueritate᷑. Ne putetis fr̃s:
qđ sine specꝰtaculis dimisit nos dñs
ds̃ nr̃. Nã si nulla stͣ spectacula: cur
hodie conuenistis: Ecce qđ diximus
uidistis: exclamastis. Non enĩ exclama¬
uissetis. nisi uidessetis. Et magnũ est
hoc ex pecꝰtare ꝑ totũ orbẽ t̾rarũ: san
tib leonũ menbra.xp̃i: & adiuncta
corpori. xpĩ. Ego nescio quid simile
mitatꝰ ẽ quidã spẽ. ut sanguine si¬
mulac hrũ suũ emi uellet: quia no¬
uerat pcioso sanguine quandocũq
redimendũ eẽ. genus humanũ. fingc̃
enĩ spc̃ mali umibras quasdã honoris

Expanded text:
pus ut miserearis ejus . Quando venit tempus ut misereretur Deus, venit Agnus. Qualis Agnus quem lupi timent? qualis Agnus est qui leonem occisus occidit? Dictus est enim diabolus leo circumiens et rugiens, quaerens quem devoret : sanguine Agni victus est leo. Ecce spectacula Christianorum. Et quod est amplius, illi oculis carnis vident vanitatem, nos cordis oculis veritatem. Ne putetis, fratres, quod sine spectaculis nos dimisit Dominus Deus noster: nam si nulla sunt spectacula, cur hodie convenistis? Ecce quod diximus, vidistis, et exclamastis: non exclamaretis, nisi vidissetis. Et magnum est hoc spectare per totum orbem terrarum, victum tibus leonum membra Christi, et adjuncta corpori Christi. Ergo nescio quid simile imitatus est quidam spiritus, ut sanguine simulacrum suum emi vellet, quia noverat pretioso sanguine quandocumque redimendum esse genus humanum. Fingunt enim spiritus mali umbras quasdam honoris
Abbreviated transcription (Latin):
mus legis eũ audisset philippũ dicen¬
te᷑. inuenimꝰ iħm quẽ scripsit moy¬
ses in lege & ꝓpħȩ. a nararet filui
ioseph. ille qui optime scripturas no¬
uerat audito nomine a narareth:
erectus ẽ in spẽ. &. dixͣ. A nazareth
potest aliquid boni eẽ. Iã cet̾a de ip¬
so iudeamꝰ. Ecce uere. isrłita. in qͦ

Expanded text:
audisset Philippum dicentem, Invenimus Jesum, quem scripsit Moyses in Lege, et Prophetae, a Nazareth, filium Joseph; ille qui optime Scripturas noverat, audito nomine Nazareth, erectus est in spem, et dixit, A Nazareth potest aliquid boni esse. 18. Jam caetera de ipso videamus, Ecce vere Is
Abbreviated transcription (Latin):
te. ex iit anima ad dm̃: Eeidit signũ
roi. accepit signũ diaboli. An forte di¬
eũ signo cdiaboli habusti. Non uult . xͦ
comunionẽ: solus uult possidere q̃d
emit. Tanti emit ut solus possideat.
Tu facis ei consortẽ diabolum: eui te ꝑ
peccatũ uendideras. Ue cuplici corde:
qui in corde suo partẽ faciunt dõ.:
partẽ faciunt diabolo. Iratus ds qͥa
auo de discipulis ioħis. qi talis erat io¬
hannes. amicus sponsi: ñ querebat glo¬
riã suã: s testimoniũ ꝑhibebat ueri¬
tati. Nũquid uoluit apud se remane¬
re diseipulos: ut ñ sequerent᷑ dnm̃ᷤ
Magis ipse ostendit discipłis siuis. quem
squerent᷑. Nabebant enĩ illũ. tãquã
agnũ. ⁊ ille. Quid me attenditis: ego
us dixerat: eoce. agnꝰ dĩ. Et quid nob̾
ꝓdest agnus dĩ  ⁊ cce ait qui tolla
peccata mundi. Secuti ft̃ illũ hoc au¬
dito duo. qui erant eũ ioħe. Hideamꝰ
sequentia. ẽ cee agnꝰ dĩ. hoc iohes. Et

Expanded text:
te exiit anima ad Deum? Perdidit signum te exiit anima ad Deum? Perdidit signum Christi, accepit signum diaboli. An forte dicum signo diaboli habuisti. Non vult Christus communionem, sed solus vult possidere quod emit. Tanti emit ut solus possideat: tu facis ei consortem diabolum, cui te per peccatum vendideras. Vae duplici corde ! qui in corde suo partem faciunt Deo, partem faciunt diabolo. Iratus Deus, quia uo de discipulis Joannis: quia talis erat Joannes amicus sponsi, non quaerebat gloriam suam, sed testimonium perhibebat veritati: numquid voluit apud se remanere discipulos suos, ut non sequerentur. Dominum? Magis ipse ostendit discipulis suis quem sequerentur. Habebant enim illum tanquam Agnum: et ille, Quid me attenditis! ego us dixerat, Ecce Agnus Dei. Et quid nobis prodest Agnus Dei? Ecce, ait, qui tollit peccatum mundi. Secuti sunt illum, hoc audito, duo qui erant cum Joanne. 9. Videamus sequentia. Ecce Agnus Dei: hoc Joannes. « Et
Abbreviated transcription (Latin):
it in sempit̾nũ tenere. Non docet fi¬
liũ. cũ quo possideat: sed qui post eũ
possideat. Fres mei si pat̃ docet filiũ
successorẽ. & quẽ docet & ipsũ similit̃
ꝑ illa omia transiturũ. qua ⁊ ille qͥ
monebat transiturus ẽ: quomͦ uul¬
tis erudiat nos pat᷑ nr̃. cui ñ succes¬
suri. sed ad quẽ accessuri sumꝰ. & cũ
quo in ętͣnum mansuri. in heredita¬
te quȩ ñ marcescit. nec morit᷑. nec
grandinẽ nouit : & ipsa hereditas:
ipse pat᷑ ẽ. Hunc possidemꝰ: &. eru¬
diri ñ debemꝰ Sufferamꝰ gͦ eruditi¬
onẽ patris: non quando nob̃ dolce
caput curramꝰ ad p̾cantationes. ad
sortilogos. & remetia uanitatis. Frẽs
mei ñ u̾os plangã: cottidie inuenio
sta. Et quid faciã: Nondũ ꝑsuades arpĩ¬
anis in xpõ spẽ eẽ ponendam: cce. si
ciu factũ ẽ remediũ moriatur. Quam
multi enĩ cũ remediis mortui st̃. &. ꝙͥ
nulti sine remediis uixerunt. Qua frõ¬

Expanded text:
it in sempiternum tenere. Non docet fiit in sempiternum tenere. Non docet filium cum quo possideat, sed qui post eum possideat. Fratres mei, si filium docet pater successorem, et quem docet et ipsum similiter per illa omnia transiturum, qua et ille qui monebat transiturus est; quomodo vultis erudiat nos Pater noster, cui non successuri, sed ad quem accessuri sumus, et cum quo in aeternum mansuri in haereditate, quae non marcescit, nec moritur, nec grandinem novit? Et ipse haereditas et ipse Pater est. Hunc possidebimus, et erudiri non debemus? Sufferamus ergo eruditionem Patris. Non quando nobis dolet caput, curramus ad praecantatores, ad sortilegos et remedia vanitatis. Fratres mei, non vos plangam? Quotidie invenio ista; et quid faciam? Nondum persuadeo Christianis in Christo spem esse ponendam? Ecce, si cui factum est remedium, moriatur, quam multi enim cum remediis mortui sunt? et quam multi sine remediis vixerunt? qua fron
Abbreviated transcription (Latin):
quomͦ uob̃ uoluit p̃dicari xpe sic il¬
lũ tenete : sic in corde ur̃o scribite.
Murus ẽ adu̾sus om̃s impetꝰ : & aduer¬
sus om̃s insidias inimici. Nolite. time¬
re: nec temptat ille nisi ꝑmissus fue¬
rit. Constat illũ nihil facere nͥ ꝑmis
głs malus. a potestate dominante: ꝑ¬
mittit᷑ quando aliquid petit. Et hoc
frẽs ñ fit : nisi ut ꝓbent᷑ iusti. puni¬
ant᷑ iniusti. Quid gͦ times: Ambula
in dnõ tuo. Certꝰ esto. qđ te ñ uult pa¬
ti: ñ pateris. Quod te ꝑmiserit pati
flagellũ corrigentis ẽ: ñ poena damp¬
nantis. Ad hereditatẽ sempit̾nã eru¬
dimͣ : & flagellari dedignam᷑  frẽs mei¬
Isi recusare quisquã puer colaphis aut
flagellis cedi a patre suo: quomͦ dicere¬
tur suꝑbus desꝑatus: ingratꝰ patͣnȩ
discipling: Et̃ ut quid erudit pater
homo filiũ hominẽ: ut possit ñ per¬
dere temporalia quȩ illi adquisiuit:
quȩ illi collegit: quȩ ñ uult eũ per¬
dere. quȩ ipse qui reliquit nꝰ potu¬

Expanded text:
quomodo vobis voluit praedicari, sic illum tenete, sic in corde vestro scribite. Murus est adversus omnes impetus et adversus omnes insidias inimici. Nolite timere, nec tentat ille, nisi permissus fuerit: constat illum nihil facere, nisi pem angelus malus a potestate dominante; permittitur, quando aliquid petit: et hoc, fratres, non fit, nisi ut probentur justi, puniantur injusti. Quid ergo times? Ambula in Domino Deo tuo, certus esto: quod te non vult pati, non pateris; quod te permiserit pati, flagellum corrigentis est, non poena damnantis. Ad haereditatem sempiternam erudimur, et flagellari dedignamur! Fratres mei, si recusaret quisquam puer colaphis aut flagellis caedi a patre suo, quomodo diceretur superbus, desperatus, ingratus paternae disciplinae? Et utquid erudit pater homo filium hominem? Ut possit non perdere temporalia quae illi acquisivit, quae illi collegit, quae non vult eum perdere, quae ipse qui relinquit, non potu
Abbreviated transcription (Latin):
nec opus ẽ omiã retexere: p̃cipue
tam̃ ꝓpt᷑ pacẽ. Quia & ligna quȩ
baptizata st̃ foris: quia fructũ me
is inuenit columba ad archã attulit.
sicut meministis colũbã emissam a
noe de arca. quȩ diluuio natabat
&e baptismo abluebat᷑ non mergeba¬
tur. Qu gͦ eceͣt missa. attulit ramum
qui foris baptizant᷑: ut habeant
fructũ. Non illos sinit colũba foris:
nisi ad archã reduxerit. frucꝰtts au
tẽ totus ẽ caritas: sine qua nihil
ẽ homo quicquid aliud habuerit.
Et hoc uberrime ab apło dictũ com¬
memor auimꝰ & recensuimiꝰ. Ait enĩ
Si linguis hominũ loquar & angeloꝵ.
caritatẽ aut̃ ñ habeã: fac̾tus sum

Expanded text:
nec opus est omnia retexere: praecipue nec opus est omnia retexere: praecipue tamen propter pacem; quia et ligna quae baptizata sunt foris, quia fructum in eis invenit columba, ad arcam attulit: sicut meministis columbam emissam a Noe de arca, quae diluvio natabat, et baptismo abluebatur, non mergebatur. Cum ergo esset emissa, attulit ramum qui foris baptizantur, ut habeant fructum: non illos sinet columba foris, nisi ad arcam reduxerit. Fructus autem est totus charitas, sine qua nihil est homo, quidquid aliud habuerit. Et hoc uberrime ab Apostolo dictum commemoravimus et recensuimus. Ait enim: « Si linguis hominum loquar et Angelorum, charitatem a
Abbreviated transcription (Latin):
erit miscđia eiꝰ ut sanet om̃s. Los au¬
tẽ qui conuenimꝰ pascam᷑ epulis dĩ: &
sit gaudiũ nrm̃ sermo ipsius. Inuita¬
iuit᷑ enĩ nos ad eugłm suũ: & ipse ci¬
bus nr̃ ẽ: quo nihil dulciꝰ: sed siquis
habeat palatũ sanũ in corde. Bene
aut᷑ arbitror meminisse caritatem
urãm hoc eugłm lecꝰtionib congrius
ex ordine recitari: & puto nob̃ ñ ex¬
cidisse quȩ iã tracꝰtata st̃: maxime
recentiora de iohanne & coluba. De
ioħe scilicet quid nouũ in dño disce
quidẽ ioħes nouerat dnm̃. sed qđ ip¬
se dñs ita esset baptizaturus ut bap¬
tuandi potestatẽ a se in neminem
transfunderet: hoc didicit ꝑ colum¬
bã. quia dicꝰtũ ei erat. Suꝑ quẽ uide¬
ris spm̃ descendentẽ uelut colũbã
& manentẽ suꝑ eũ. hic ẽ qui bapti¬
zat in spũ scõ. Quid ẽ hic ẽ: Nona¬
lius. Et si ꝑ aliũ. Quare aũt ꝑ colũ¬
bam: Multa dicꝰta st̃. Nec possunt.

Expanded text:
erit misericordia ejus, ut sanet omnes. Nos auerit misericordia ejus, ut sanet omnes. Nos autem qui convenimus, pascamur epulis Dei, et sit gaudium nostrum sermo ipsius. Invitavit enim nos ad Evangelium suum: et ipse cibus noster est, quo nihil dulcius; sed si quis habet palatum sanum in corde. 3. Bene autem arbitror meminisse Charitatem vestram hoc Evangelium lectionibus congruis ex ordine recitari: et puto vobis non excidisse quae jam tractata sunt, maxime recentiora de Joanne et columba. De Joanne scilicet, quid novum didicequidem Joannes noverat Dominum; sed quod ipse Dominus ita esset baptizaturus, ut baptizandi potestatem a se in neminem transfunderet, hoc didicit per columbam, quia dictum et erat, Super quem videris Spiritum descendentem velut columbam, et manentem super eum, hic est qui baptizat in Spiritu sancto . Quid est, hic est? Non alius, etsi per alium. Quare autem per columbam? Multa dicta sunt, nec possum,
Abbreviated transcription (Latin):
piam nram & pauꝑtatẽ nrãm ꝑtineat:
& qđ illos dolemus qui sibi abundare
uident᷑ Gaudiũ enĩ ipsoꝵ: quasi frene¬
ticoꝵ ẽ Quomͦ aut̃ freneticus gaude
in insania. plerũq. & ridet: & plangit
facꝰti qr ea quȩ diligebamꝰ non diligi¬
mus: genumꝰ ad dnĩ. de his qui adhuc
insaniunt. Potens ẽ enĩ ut & ipsos
saluos faciat : & opus ẽ ut respiciañ
se & displicebt̃ sibi. Ex pectari uolt̃.¬
nouerunt. Nã si aliquantũ oculos ad
se conu̾tant : uident confusionẽ suã.
Qđ donec fiat : alia sint studia nr̃a :
alia sint auocam̃ta animȩ nr̃e. Plus
ualet dolor nr᷑: quã gaudiũ ipsoꝵ. Qn¬
tũ ꝑtinet ad numerũ frm̃: difficile
e ut quisquã illa celebritate raptus
fuerit ex uiris. Quantũ aut̃ ad soroꝵ
numerũ. constristat nos. Et hoc ma¬
gis dolendũ ẽ quia ñ ipse potiꝰ ad
ȩccłiam currunt. quas debuit si ñ ti¬
mor certe uerecundia de publico re¬
uocare. Uiderit hoc qui uidet : & ad¬

Expanded text:
piam nostram et paupertatem nostram pertineat et quod illos dolemus qui sibi abundare videntur. Gaudium enim ipsorum quasi phreneticorum est. Quomodo autem phreneticus gaudet in insania plerumque, et ridet; et plangit facti, quia ea quae diligebamus non diligimus, gemamus ad Deum de iis qui adhuc insaniunt. Potens est enim ut et ipsos salvos faciat. Et opus est ut respiciant se, et displiceant sibi. Spectare voluntnoverunt. Nam si aliquantum oculos ad se convertant, vident confusionem suam. Quod donec fiat, alia sint studia nostra, alia sint avocamenta animae nostrae. Plus valet dolor noster, quam gaudium illorum. Quantum pertinet ad numerum fratrum, difficile est ut quisquam illa celebritate raptus fuerit ex viris: quantum autem ad sororum numerum, contristat nos, et hoc magis dolendum est, quia non ipsae potius ad Ecclesiam currunt, quas debuit si non timor, certe verecundia de publico revocare. Viderit hoc qui videt, et ad
Abbreviated transcription (Latin):
tinonio ueritatis. Quia dñs &. si testi¬
monio ioħis ñ cõmendaret᷑. ipse sibi ꝑ¬
hibebat testimoniũ: qͥa sufficit sibi ad
cestimoniũ suũ ueritas. Sed quia ueri¬
tatẽ ñ poterant capere homines: per
lucernã querebant ueritatẽ. Et̃ ideo
iohannes ꝑ quẽ dñs ostenderet᷑. muissus
ẽ. audi dnm̃ nathanaeli testimoniũ

Expanded text:
timonio veritatis. Quia Dominus etsi testitimonio veritatis. Quia Dominus etsi testimonio Joannis non commendaretur, ipse sibi perhibebat testimonium; quia sufficit sibi ad testimonium suum veritas. Sed quia veritatem non poterant capere homines, per lucernam quaerebant veritatem: et ideo Joannes per quem Dominus ostenderetur, missus est. Audi Dominum Nathan
Abbreviated transcription (Latin):
philippus. & dix̃ ei. Quẽ seripsit mo
tacta conceptus & natus sit: bene
lippus dixit nathanaheli. addidit
& locũ. a nazareth. Et dixͣ ei natha¬
nael. A nazareth. potest aliquid bo¬
ni eẽ. Quid intelligit᷑ frẽs: Non qͦmͦ
aliqui ꝓnuntiant. Nã & sic solet pro¬
nuntiari. a nazareth potest aliquid
boni cẽ. Sequit᷑ enĩ uox philippi. &
dicit. ueni & uide. Ambas eniꝰ pro¬
nuntiationes potest ista uox sequi
suie sic ꝓnunties. tãquã confirman.s.
a narareth potest aliquid boni eẽ. c
ale. ueni & uide: Siue sic dubitans &
cotũ introgans. a narareth potest aligd
boni eẽ: ueni & uide: Cũ gͦ siue ilo mͦ
suie isto ꝓuuntiet᷑ ñ repugnent᷑ u̾ba
sequentia: nr̃m ẽ quęrere quid potius
intellegamꝰ. in his u̾bis. Qualis fuerit
nathanael iste: in sequentib ꝓbamꝰ. Au¬
ate qualis fuerit. Dñs ipse phibet tes¬
timoniũ. Alagnꝰ dñs: cognitus testimo¬
nio ioħ̾is. Beatꝰ nathanael. cognitꝰ tes¬

Expanded text:
Quem scripsit Moytacta conceptus et natus sit, bene lippus dixit Nathanaeli; addidit et locum, a Nazareth. Et dixit ei Nathanael: A Nazareth potest aliquid boni esse. Quid intelligitur, Fratres? Non quomodo aliqui pronuntiant: nam et sic solet pronuntiari, A Nazareth potest aliquid boni esse? Sequitur enim vox Philippi, et dicit, Veni, et vide. Ambas autem pronuntiationes potest ista vox sequi, sive sic pronunties tanquam confirmans, A Nazareth potest aliquid boni esse; et ille, Veni, et vide: sive sic dubitans, et totum interrogans, A Nazareth potest aliquid boni esse? Veni, et vide. Cum ergo sive illo modo, sive isto pronuntietur, non repugnent verba sequentia; nostrum est quaerere quid potius intelligamus in his verbis. 16. Qualis fuerit Nathanael iste, in sequentibus probamus. Audite qualis fuerit: Dominus ipse perhibet testimonium. Magnus Dominus cognitus testimonio Joannis: beatus Nathanael cognitus tes