comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ab aliis uł bene gerunt᷑. displicent. ⁊ sola ei que ipse uł pra¬
ue egerit placent: semꝑ aliena s despic̃. semꝑ mirattir qđ fac̃.
qr ⁊ quieqͥd egerit. egisse se singularit᷑ credit: atq in hoc
quod exibet ꝑ głe cupiditatẽ sibimet ipsi fauet ꝑ cogitatio¬
nem: ⁊ cũ se in cunctis transcendere cteros estimat. ꝑ lata
cogitationũ spacia. secũ deambulans laudes suas tacitus da¬
nat᷑: s tanto facilis ruina seqͥttr. quanto apud se qͥsq impu¬
dentius exaltatur. hinc enĩ scriptum est. ante ruinam exalta¬
t᷑ cor. łłmc ꝑ danielẽ dr. In aula babylonis deambulabat rex:
responditq ⁊ ait. Nonnie hȩc ẽ babylon mana: quã edificaui¬
ego. in ddomũ regni. i robore fortitudinis meȩ: in gła decoris

Expanded text:
ab illis vel bene geruntur, displicent: sola ei quae ipse vel praab illis vel bene geruntur, displicent: sola ei quae ipse vel prave egerit, placent; semper aliena opera despicit, semper miratur quod facit: quia et quidquid egerit, egisse se singulariter credit; atque in eo quod exhibet per gloriae cupiditatem, sibimetipsi favet per cogitationem; et cum se in cunctis transcendere caeteros aestimat, per lata cogitationum spatia secum deambulans, laudes suas tacitus clanetur. Sed tanto facilis ruina sequitur, quanto apud se quisque inpudentius exaltatur. Hinc enim scriptum est: Ante ruinam exaltatur cor. Hinc per Danihelem dicitur: In aula Babylonis deambulabat rex responditque et ait: Nonne haec est Babylon magna, quam ego aedificavi in domum regni, in robore fortitudin
Abbreviated transcription (Latin):
nimũ euertat. ostendit. Iustus nãq prius ebullit in elatio¬
ne: qd foras postmodũ spumat in oꝑe. Sed qi occasio de suꝑ¬
biȩ disputatione se p̃buit. qͥebemꝰ hanc subtiliꝰ solliciciusq
discutere: atq ad humanas m̃tes. quanta uł quał ueniat de¬
qͣb ipsa destruntur: ut uidelicet. ira pacientiam: castrimar¬
gia: abstinentiã: libido. continentiã expugnet. Suꝑbia autẽ
lis ac pestifer morb corpꝰ om̃e corrumpit: ut qͥcquid illa in¬
uadente agit᷑. etiã si uirtus ostenilit᷑ ñ ꝑ hoc deo s soli uanȩ
głs seruiatur. Quasi enĩ tyrannꝰ quidã obsessam ciuitatẽ i¬
tercipit: cũ m̃tem suꝑbia irrumpit. E qͦ ditiorem quẽq ceꝑit
eo in dño durior exurgit: qr qͦ ampliꝰ res uirtutis sine humi¬
litate agit᷑. eo latius ista dñantur. Quisqͥs uͦ in se eiꝰ tyranni¬
dem captua m̃te susceꝑit: hoc pͥmum dãpnũ patitur. quod
clauso cordis ocło. iudicii eqͥtatẽ ꝑdit. Nam cuncta quȩ ab

Expanded text:
ngeret. Intus namque prius ebullit in elatione, quod foras postmodum spumat in opere. Sed quia occasio de superbiae disputatione se praebuit, debemus hanc subtilius sollicitiusque discutere, atqquibus ipsa destruuntur, ut videlicet ira patientiam, gastrimargia abstinentiam, libido continentiam expugnet; superbia autem, lis ac pestifer morbus corpus omne corrumpit, ut quidquid illa invadente agitur, etiamsi esse virtus ostendatur, non per hoc Deo, sed soli vanae gloriae servitur. Quasi enim tyrannus quidam obsessam civitatem intercipit, cum mentem superbia irrumpit; et quo ditiorem quemque ceperit, eo in dominio durior exsurgit, quia quo amplius res virtutis sine humilitate agitur, eo latius ista dominatur. Quisquis vero ejus in se tyrannidem captiva mente susceperit, hoc primum damnum patitur, quod clauso cordis oculo, judicii aequitatem perdit. Nam cuncta quae
Abbreviated transcription (Latin):
excederent scientiã meã. Om̃is humana sapientia quanto libet
acumine polleat: duinȩ sapientie cõparata. insipientia ẽ. Oña
enĩ humana que iusta. que pulchra st̃.: ⁊ pulcͥtudmi dei iuftiti
e cõparata: nec iusta nec pulcra st̃. nec om̃ino st̃. Deatus itaq
iob ea quȩ dixerat sapient̃ dixisse se crederet. si uerba suꝑio¬
ris sapientiȩ ñ audiret: in euiꝰ cõparatione stultũ ẽ nr̃m om̃e
qd̾ sapit. E qui sapient̃ qͥdẽ locutus hommib fuerat: diuiñs
tam̃i sententias audiens. sapientiꝰ se cognoscit ñ eẽ sapientem.
hinc ẽ qd̾ abraham int̃ u̾ba dñica nichil se nͥ puluerem uidit.

Expanded text:
e fit et nihil.---Omnis humana sapientia quantolibet acumine polleat, divinae sapientiae comparata, insipientia est. Omnia enim humana, quae justa, quae pulchra sunt, Dei justiti comparata, nec justa nec pulchra sunt, nec omnino sunt. Beatus itaque Job ea quae dixerat sapienter se dixisse crederet, si verba superioris sapientiae non audiret. 1144 In cujus comparatione stultum est nostrum omne quod sapit. Et qui sapienter quidem locutus hominibus fuerat, divinas tamen sententias audiens, sapientius se cognoscit non esse sapientem. Hinc est quod Abraham inter verba dominica nil se nisi pulverem vidit,
Abbreviated transcription (Latin):
lum̃ ꝑcipit: tanto ampliꝰ reprehensibilẽ se eẽ cognoscit. Cum in
trinsecus enĩ subleuatur sꝑ om̃e qd̃ t̃ ad eam quã ꝑ se conspii
regulam congruere nitit᷑. & qr adhuc humana infirmitas pre¬
pedit. cernit qr ei ex ñ minima parte dissentit: totũq ex se
illi onerosum ẽ. qd int̾ns regule conueniens ñ est. Quã regulã
beatus iob ꝑ flagella ꝓficiens ampliꝰ inspic̃: ⁊ ã semetipso n
magna sui redargutione dissentit dicens. Iecuro ipse me rep̃¬
hendo. Sed qr nulla ẽ cognitio rep̃hensionis. si ñ sequant᷑ etiã
lam̃ta penitudinis: rec̾te post rep̃hensionis notã subdit᷑. Et¬

Expanded text:
sibilem se esse cognoscit. Cum enim intrinsecus sublevatur per omne quod est, ad eam quam super se conspicit regulam congruere nititur. Et quia adhuc humana infirmitas praepedit, cernit quia ei ex non minima parte dissentit; totumque ex se illi onerosum est, quod internae regulae conveniens non est. Quam regulam beatus Job post flagella proficiens amplius suscipit, et a semetipso in magna sui redargutione dissentit, 1146 dicens: Idcirco ipse me reprehendo. Sed quia nulla est cognitio reprehensionis, si non sequantur etiam lamenta poenitudinis, recte post reprehensionem subdit
Abbreviated transcription (Latin):
deuntib aꝑte diceret᷑. Uniu̾sali uos eccł̃ie ꝑ humilitatẽ peniten¬
tie iungite: atq eã quã ꝑ uosꝑmetipsos digni ñ estis ueniã eiꝰ
ã me p̾cib obtinete. Qui cum ꝑ hanc ueracit̾ saꝑe discitis:
pͥoris apud me urẽ sapientiȩ stultitiã deletis. Sequit᷑. Neq enĩ¬
etiã dñs ꝓtulit: ⁊ tam̾ hec ẽadẽ iterando subuingit. Quid ẽ ho
nͥ qd sententiã quã semel iudicando dixerat. iterũ replicardo
confirmat. Satq ut manifestiꝰ beati iob iustitia. amicoꝵq eiꝰ i¬
deꝓmitur: ut replicata foris appareant. quam fixa intus habe¬
antur. Nam cũ rex egypti metuenda uenturae samis tẽpora. sub
boum spicarũq speciȩ gemina uisione cognouisset: uoce sẽĩ
int̾pretis audiuit. Qd uidisti secundo ad eandẽ rẽ ꝑtinens som¬
pniũ. firmitatis indiciũ ẽ. Qua ex re aꝑte colligit᷑. qr qͥoqͥd in e

Expanded text:
ntibus aperte diceretur: Universali vos Ecclesiae per humilitatem poenitentiae jungite, atque eam qua per vosmetipsos digni non estis veniam ejus a me precibus obtinete, qui cum per hanc veraciter sapere discitis, priores apud me vestrae sapientiae stultitiam deletis. Sequitur: jam Dominus protulit, et tamen haec eadem iterando subjungit. Quid est hoc, nisi quod sententiam, quam semel judicando dixerat, iterum replicando confirmat? atque ut manifestius beati Job justitia amicorumque ejus idepromitur, ut replicata foris appareant quam fixa intus habeantur. Namque 1152 cum rex Aegypti metuenda venturae famis tempora sub boum spicarumque specie gemina visione cognovisset, voce sancti interpretis audivit: Quod vidisti secundo ad eamdem rem pertinens somnium, firmitatis indicium est . Qua ex re aperte colligitur quia quidquid in
Abbreviated transcription (Latin):
quamꝰ signa le ꝑ nr̃e: iste m̃bris suis denuntiat dicens.
plerabitis ⁊ flebitis uos. mundꝰ iste gaudebit. Ille aliud nie
hil mentes sͥ subditas docet. quã celsitudiis culm̃ appetere.
cuncꝰtaq alia mentis tumore transcendere. societatẽ orni
ũ hominũ alta elatione transire. ac se se ⁊ contra ꝑotentiam
sputa. ad palmas. ad colaphos. ad spineã coronã. ad crucem.
ad lanceã. atq ad mortẽ ueniens m̃bra sua admonet dicens.
Si qͥs mͥ ministrat me sequat᷑. Quia gͥ redẽptor nr̃ corda regit
Ueuidentissimũ reꝓboꝵ. signũ suꝑbia ẽ: at contra humilitas e¬
lecꝰtoꝵ. sum gͦ quã quisq habeat agnoscit᷑. sub qͦ rege militet

Expanded text:
nostrae . » Iste membris suis praenuntiat, dicens: « Et plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit . » Ille nihil aliud mentes sibi subditas docet, quam celsitudinis culmen appetere, cuncta aequalia mentis tumore transum hominum alta elatione transire, sese et contra potentiam sputa, ad palmas, ad colaphos, ad spineam coronam, ad crucem, ad lanceam, atque ad mortem veniens, membra sua admonet, dicens: Si quis mihi ministrat, me sequatur . Quia igitur Redemptor noster corda regit ignum reproborum superbia est: at contra humilitas electorum. Cum ergo quam quisque habeat notam cognoscitur, sub quo rege militet
Abbreviated transcription (Latin):
mnotuit: qͥ uistoꝵ tabernacła conspiciens ait. Asoriat᷑ anima
mea morte iustoꝵ: ⁊ fiant nouissima mea hoꝵ similia. S cũ com¬
punctionis tẽpus abscessit. contra toꝵ uitã qͥb se similem fieri e¬
tiã moriendo poposcerat. consiliũ p̃buit: ⁊ cũ occasionẽ de aua¬
ricia repperit. ilico oblitus ẽ qͥoquid sͥ de innocentia optauit.
Uirtutis qͥ pondus oratio ñ habet: quã neqͥquã ꝑseuerantia conti¬
nui amoris tenet. Qd̾ contra bene de anna flente phibet᷑. llult̾t
eius ñ sunt amplĩ indiuersa mutati: quia udelicet mens nequaꝙ̃
post p̃ces mepta leticia lasciuuendo ꝑdid̾it: qd orationis suȩ tẽpo¬
re gemituũ rigor exqͥsiuit. Nonnullis uͦ in usum negociationis uer¬
erũ. Quia gͦ mniquoꝵ peticionib qͥ leuiathan istiꝰ corpus st̃ nullo

Expanded text:
ns, ait: Moriatur anima mea morte justorum, et fiant novissima mea horum similia . Sed cum compunctionis tempus abscessit, contra eorum vitam quibus se similem fieri etiam moriendo poposcerat, consilium praebuit; et cum occasionem de avaritia reperit, illico oblitus est quidquid sibi de innocentia optavit. Virtutis igitur pondus oratio non habet, quam nequaquam perseverantia continui amoris tenet. Quo contra bene de Anna flente perhibetur: Vultusque ejus non sunt amplius in diversa mutati , quia videlicet mens ejus nequaquam post preces inepta laetitia lasciviendo perdidit, quod orationis suae tempore gemituum rigore exquisivit. Nonnullis vero in usum negotiationis vercium . Quia ergo iniquorum petitionibus qui Leviathan istius corpus sunt nullo
Abbreviated transcription (Latin):
axchana custodiant: ut uidelicet hi qͥ extra st̃ positi priꝰ se i
elationis exqͥrant. Eio culpa sua septẽ sacͥficia offerant: q re
sali excłie a qua excisi fuerant aggregent᷑. Dicatur gͥ. Sumite
uobis septẽ tauros ⁊ septẽ arietes: ⁊ ite ad seruũ meu̾ iob: ⁊ of¬
ferte holocaustũ ꝓ uobis Iob autẽ seruus m̃s orabit ꝓ uobis.

Expanded text:
arcana custodiant, ut videlicet hi qui extra sunt positi prius se unarcana custodiant, ut videlicet hi qui extra sunt positi prius se unelationis exquirant. Pro culpa sua septem sacrificia offerant, quia reauniversali paci a qua excisi fuerant aggregentur. Dicatur igitur: Sumite vobis septem tauros et septem arietes, et ite ad servum meum Job, et offert
Abbreviated transcription (Latin):
decim numerando paulatim ꝑ merem̾ta consurgimꝰ. usq ad
centesimum. i ilicesimũ numer̃ ꝑuenimus: qr uidelicet effusi¬
one spc̃ scĩ didicerunt. ut ⁊ tẽporalia tolerando transirent.
& et̾na inhiant̾ appeterent. Rursũ septenario numero scẽ
eccłiȩ uniu̾sitas designat᷑. Unde ⁊ ioħes in apocalipsi septem ec
clesĩs sc̃ibit: s ꝑ eas qͥd aliud. quã uniu̾salem eccłiã intellig
uoluit.: que nimirũ uniu̾salis eccłia auit plena septiformis
grȩ spũ signaret᷑. heliseus suꝑ puerũ mortuũ septies inspiras¬
se describit᷑. Suꝑ extincꝰtũ qͥppe popłm dñs ueniens quasi
septies inspirat: ꝙ ei donasspc septiformis grẽ misericordit̾
tribuit. Quia gͥ sepe septenario numero. scẽ ecłiȩ uniu̾sitas
sigurat᷑. ueniant ad beatũ iob amici illiꝰ: ⁊ iussum diuinitus
offerant holocaustũ. Sed uigilant̾ omĩno septenarii numeri

Expanded text:
decim numerando paulatim per incrementa consurgimus, usque ad decim numerando paulatim per incrementa consurgimus, usque ad centesimum et vigesimum numerum pervenimus. Qua scilicet effusione Spiritus sancti didicerunt ut et temporalia tolerando transirent, et aeterna inhianter appeterent. 18. Rursum septenario numero sanctae Ecclesiae universitas designatur. Uibit ; sed per eas quid aliud quam universalem Ecclesiam intelligi voluit? Quae nimirum universalis Ecclesia ut plena septiformis gratiae Spiritu signaretur, Elisaeus super puerum mortuum septies inspirasse describitur. . Super exstinctum quippe populum Dominus veniens quasi septies oscitat, quia ei dona Spiritus septiformis gratiae misericorditer tribuit. Quia igitur saepe septenario numero sanctae Ecclesiae universitas figuratur, veniant ad beatum Job amici illius, et jussum divinitus offerant holocaustum. Sed vigilanter omnino septenarii numeri
Abbreviated transcription (Latin):
rexit. Qui dũ dic̾ septimũ id ẽ sabbatũ sequit᷑. a conditione
octaus muenit᷑. Bene autẽ dr̃ da parteᷤ sepit̾ necñ ⁊ octo:
qr ignoras qͥd mali futurũ sit suꝑ terrã. Acsi aꝑte diceretur.
Sic dispensa tẽporalia: ut appetere ñ obluscaris et̾na. Spoxtec
nãq ut i posterũ heneagendo ꝓuideas: qi de uenturo rudicio
quanta tͥhulatio sequat᷑ ignoras. hͥnc ẽ qd̾ qͥndecuim gradib
tẽplum ascendit᷑. ut ipsa eius ascensione discatur: quatinꝰ ꝑ sep¬
tẽ ⁊ octo .⁊ tẽporalis sollicite dispenset᷑ actio. ⁊ ꝓuide ma̾sio
et̾na eqͥratur. Nnicẽ etiã qd̾ dũ monas in denariũ surgu:
centũ qͥnquagnica psalmos ꝓpłia cecinit. Propt̾ hc̃ septenan¬
ũ numerũ tẽporalia. oc tonariũ uͦ ex̾na signantẽ. suꝑ sentum
iuginti fideles n cenacło residentes. spc̃ sc̾s esfusus ẽ. Eex sep¬
te qͥppe ⁊octo. qͥndecim cõponunt᷑. & si ab uno usq atl qͥn¬

Expanded text:
um sequitur, 1151 a conditione octavus invenitur. Bene autem dicitur: Da partes septem, necnon et octo, quia ignoras quid mali futurum sit super terram . Ac si aperte diceretur: Sic dispensa temporalia, ut appetere non obliviscaris aeterna. Oportet namque ut in posterum bene agendo provideas, qui de venturo judicio quanta tribulatio sequatur ignoras. Hinc est quod quindecim gradibus templum ascenditur, ut ex ipsa ejus ascensione discatur quatenus per septem et octo et temporalis sollicite dispensetur actio, et provide mansio aeterna requiratur. Hinc est etiam quod dum monas in denarium surgit, centum quinquaginta psalmos Propheta cecinit. Propter hunc septenarium numerum temporalia, octonarium vero aeterna signantem, super centum viginti fideles in coenaculo residentes Spiritus sanctus effusus est . Per septem quippe et octo quindecim componuntur, et si ab uno usque ad quin
Abbreviated transcription (Latin):
nouerunt: ante illum iudicis iusti conspectũ. orationis sue
meritũ cassari refugiunt. Qd̾ si nc̃ qͦ uiuentes iusti mortius
I dampnatis iniustis minime cõpatiunt᷑. quando adhuc aliqͥd
iudicabile sua carne se ꝑpeti etiã ipsi nouerunt: tanto dis¬
trictius tc̃ miquoꝵ to̾m̃ta conspiciunt. quanto ab om̃i uicio
corruptionis exuti. ipsi iam iustitiȩ uiciniꝰ atq arciꝰ inherebunt
districtionis obsorbet: ut om̃ino eis ñ libeat quicqd ab illius
int̃nȩ regulȩ subtilitate. discordat. Sed qr sub orto occasionis
china menta leuiathan istiꝰ indicauit: aꝑte dicens om̃e qd̾ electos ex¬
teriꝰ uehem̃ter oppͥmit. om̃e qd interiꝰ suggestione sua repbis
blandit᷑ infundit: mox iminanitatẽ uirtutis illiꝰ breuit᷑ insi¬
Potestas eiꝰ suꝑ terrã cuncłis eminentior ꝑhibet᷑: q ⁊ si acho¬
nis suȩ merito infra homines cecidit. om̃e tam̃ hominũ genꝰ
naturȩ angłicȩ conditione transcendit. Q uauis enĩ internȩ¬

Expanded text:
noverint, ante illum judicis justi conspectu orationis suae meritum cassari refugiunt? Quod si nunc quoque viventes justi, mortuis et damnatis injustis minime compatiuntur, quando adhuc aliquid judicabile de sua carne sese perpeti etiam ipsi noverint: quanto districtius tunc iniquorum tormenta respcorruptionis exuti ipsi jam justitiae vicinius atque arctius inhaerebunt. districtionis absorbet ut omnino eis internae regulae subtilitate discordat. Sed quia, suborto occasionis chinamenta Leviathan istius indicavit, aperte praedicens omne quod electos exterius vehementer opprimit, omne quod interius suggestione sua reprobis blandienter infundit, mox immanitatem virtutis illius breviter insiPotestas ejus super terram cunctis eminentior perhibetur, quia etsi actionis suae merito infra homines cecidit, omne tamen hominum genus naturae angelicae conditione transcendit, licet san
Abbreviated transcription (Latin):
Hȩc autẽ quȩ m eo mutunt᷑ fulmina. ad locũ aliũ ñ fereferent.
quia iusti gaudentib. solos tẽ repbos feruint. Nam post tritũram
uicȩ p̾sentisᷤ i qͣ nc̃ tritic̃u sub paleis gemit. ita ilło extremi iu¬
dieũ uentilabro int̃ triticũ paleasq discernit᷑: tit nec in tritici hor¬
reum paleȩ transeant. nec in palearũ ignẽ. horrei grana. delec¬
tent᷑. Illa ͦg fulmina locũ alium nequaqͣm tangunt: quia udeli¬
cet ig̃ne suo ñ grana s paleas incendunt. Sed qtua leiuathan is¬
te pena ñ corrigit᷑. insinuat dũ subiung̃. Cor eius obdurabitur
quasi lapis. Cor enĩ antiqͥ hostis. ut lapis indurabit᷑: quia nulla
umqͣm conu̾sionis penitentia molliet᷑. Qui quia solis ictib et̃ne¬

Expanded text:
eum mittuntur fulmina, ad locum alium non feruntur, quia justis gaudentibus, solos tunc reprobos feriunt. Nam post trituram vitae praesentis, in qua nunc triticum sub paleis gemit, ita illo extremi judicii ventilabro inter triticum paleasque discernitur, ut nec in tritici horreum paleae transeant, nec in palearum ignem horrei grana delabantur. Illa ergo fulmina locum alium nequaquam tangunt, quia videlicet igne suo non grana, sed paleas incendunt. Sed quia Leviathan istum poena non corrigit, insinuat dum subjungit: CAPUT VI Rquasi lapis, cor enim antiqui hostis ut lapis indurabitur, quia nulla unquam conversionis poenitentia mollietur. + De qua re quia in
Abbreviated transcription (Latin):
qd nequit ualet. hoc ad demĩ exequi etiã fortit porest. Dolis ĩ
eius dirigi dr̃: quia fraudis eius malicia. nulla difficultate p̾pe¬
ditur. Hoc enĩ leuiathan iste uł uasa euis habere crebro ꝓpͥum so¬
lent: qd̾ ad miqͥtatis sue cumulũ ea quȩ nequit᷑ appetunt. exple¬
re nequiꝰ possunt. Nam cũ fortasse infirmantur electi. atq in de¬
sideriis illicitis ruunt. in hoc plerũq diriini muneris manu re¬
tinent᷑: qđ uoluntatis misere. nullos effectus inuenuint. Cumq
eoꝵ uotis uaria contͣcietas nascitur: plertmq ex ipsa impossibi¬
litate corrigunt᷑. & miro int̾nȩ dispositionis ordine ꝑ conuersi¬
onem mutatio malȩ uoluntatis sequit᷑: dum ꝑ infirmitatẽ ꝑfec¬
tio denegat᷑. Ninc ẽ enĩ qd̵ specie uniꝰciuiusq animȩ de infirma¬
nte iudȩa atq in ꝑrauis itinerib gradiente. ꝑ ꝓpħam dñs di

Expanded text:
quod nequiter vult, hoc ad tempus exsequi etiam fortiter potest. Dolus vero quod nequiter vult, hoc ad tempus exsequi etiam fortiter potest. Dolus vero ejus dirigi dicitur, quia fraudis ejus malitia nulla difficultate praepeditur. Hoc enim Leviathan iste vel vasa ejus habere crebro proprium solent, quod ad iniquitatis suae cumulum ea quae nequiter appetunt explere nequius possunt. 3. sideriis illicitis ruunt, in hoc plerumque divini muneris manu retinentur, quod voluntatis miserae nullos effectus inveniunt. Cumque eorum votis valida contrarietas nascitur, plerumque ex ipsa impossibilitate corriguntur, et miro internae dispositionis ordine, per conversionem mutatio malae voluntatis sequitur, dum per infirmitatem perfectio denegatur. Hinc est enim quod, sub specie uniuscujusque animae, de infirmante Judaea, atque in pravis itineribus gr
Abbreviated transcription (Latin):
latat. ne qui in beatitudine stare ñ potuit. in dampnationis
sus foueam cũ paucis ruat. Tc̃ quicqd neqͥter ualuerit. callidi
exquirit. tc̃ ceruict̃ suꝑbie altius erig̃: ⁊ ꝑ dampnatũ illũ quẽ
gestat hominẽ. omẽ qd tẽporalit̾ p̾ualet nequiter. ostendit. Un
enĩ collo leuiathan istiꝰ. nͥ elationis extensio designatur : qua con¬
tra dñm se erigens. cũ simulatione scĩtatis etiam tumore potes¬
tatis extollit᷑: quia enĩ ꝑ collum suꝑbia expͥmitur. esayas ꝓpħa
testat᷑. qui iherłm filias redarguit dicens. dmbulauerunt extento
collo. In collo gͦ letuathan istius fortitudo demorari dr̃: quia e¬
lationi illiꝰ etiã subruncta potentia suffragatur. Nam qͥcqͥd tunc
suꝑbȩ extollitur. qͥoqͥd callide machinat᷑: etiã cũ uirtute potenti¬
e secularis exequitur. Qd̾ danihel ꝓpłia intuens ait. Dolus in ma¬
nu eiꝰ diriget᷑. Dolus qͥppe in manu ẽ. fraus in uirtute : quia om̃e

Expanded text:
latat, ne qui in beatitudine stare non potuit, in damnationis suae foveam cum paucis ruat. Tunc quidquid nequiter valuerit, callidius exquirit; tunc cervicem superbiae altius erigit, et per damnatum illum quem gestat hominem omne quod temporaliter praevalet nequiter ostendit. Unde enim collo Leviathan istus, nisi elationis extensio designatur? qua. contra Deum se erigens, cum simulatione sanctitatis etiam tumore potestatis extollitur. Quia enim per collum superbia exprimitur, Isaias propheta testatur, qui Jerusalem filias redarguit, dicens: Ambulaverunt extento collo . In collo ergo Leviathan istius fortitudo demorari dicitur, quia elationi illius etiam subjuncta potentia suffragatur. Nam quidquid tunc superbe extollitur, quidquid callide machinatur, etiam cum virtute potentiae saecularis exsequitur. Quod Daniel propheta intuens, ait: Dolus in manu ejus dirigetur . Dolus quippe in manu ejus est fraus in virtute, quia omne
Abbreviated transcription (Latin):
pseudo xp̃i ⁊ pseudo ꝓpħe. ⁊ dabunt signa magna ⁊ ꝓdigia:
ita ut in errorẽ inducant᷑ si fieri potest etiã electi. Senuta gͥ
post leuiathan lucet: q quoꝵ corda penetrat. eoꝵ oꝑa ꝓdigũs
illustrat: ut nimirũ tanto altius eoꝵ mentes in erroris tene¬
bras teneat. quanto ꝑ eos foris quasi potentiꝰ lucem de miracu
supplicia atͥs que despiendos trahit: hoꝵ corda leiuathan iste
quia sc̃ĩtatis ostentatione ñ intercipit. in alia se eis illusione
cõpo uit. Quosã tam̃ hec scientes. s tam̃ presentem uitam
diligentes conspicit: quoꝵ ꝓͥtinus mentib uentura suplicia le¬
uigat: finienda quandoqͦ districtionib iudicia asserit. ⁊ de¬
ceptos callid̾e ad presentes uoluptates rapit. Nnde ⁊ apte mor¬
comĩ hensibiliaq iuduicia abyssi soleant nomine designari. psal¬
mista testat᷑ duceas. Iudicia tua abyssus multa. S enectus uero
aliquando ꝓ finis ꝓpinqͥtate ponit᷑: unde ait apł̃s. S antiqua¬

Expanded text:
t signa et prodigia, ita ut in errorem inducantur, si fieri potest, etiam electi . Semita igitur post Leviathan lucet, quia quorum corda penetrat, eorum opera prodigiis illustrat, ut nimirum tanto altius eorum mentes in erroris tenebris teneat, quanto per eos foris quasi potentius lucem de miraculsupplicia ad quae decipiens trahit. Horum corda Leviathan iste, quia sanctitatis ostentatione non intercipit, in alia se eis illusione componit. Quosdam namque haec scientes, sed tamen praesentem vitam diligentes conspicit, quorum protinus mentibus ventura supplicia levigat, finienda quandoque districtionis judicia asserit, et deceptos callide ad praesentes voluptates rapit. Unde et apte mocomprehensibiliaque judicia, abyssi soleant nomine designari, Psalmista testatur dicens: Judicia tua abyssus multa . Senectus vero aliquando pro finis propinquitate ponitur. Unde Apostolus ait: Qu
Abbreviated transcription (Latin):
mactare: ut edomita ceriuos suꝑbie discant obediendo
tes. ꝑ humilitatis hostiã dona spc̃ grȩ̾ septiformis. accipuuns:
ut qui elationis sue uetustate tabuerunt. nouitatȩ grs̃ re
forment᷑. Septenariꝰ autẽ mimerꝰ apud sapientes huius seł̃i
quadã habetur racione ꝑfectus: qd̾ ex pͥmo pari ⁊⁊ ex pͥmo
impari consumat᷑. Primus enĩ impar. ternariꝰ ẽ: pͥmusspar.
quaternarius. Ex quib duob septenariꝰ constat: qui eisdem
partib suis multiplicatus in duodenariũ surrgit. Iã sius tres
ꝑ quatuor. seu quatuor ꝑ tres ducimus: ad duodenarim
ꝑuenĩmꝰ. S nos qr suꝑno munere ueritatis p̃ lidicam̃ta ꝑci¬
pimꝰ hec fisica scientiȩ altitudinȩ despiciendo calcamus. hoc
peuldubio inconcussa fide retinentes: qr qͦs spc̃ grẽ septifor

Expanded text:
mactare, ut, edomita cervice superbiae, discant obediendo mactare, ut, edomita cervice superbiae, discant obediendo tes per humilitatis hostiam dona Spiritus gratiae septiformis accipiunt, ut qui elationis suae vetustate tabuerunt, novitate gratiae rvetur. Septenarius numerus apud sapientes hujus saeculi quadam sua habetur ratione perfectus, quia ex primo pari et ex primo impari consummatur: primus enim impar, ternarius est, primusque par, quaternarius; ex quibus duobus septenarius constat, qui eisdem partibus suis multiplicatus in duodenarium surgit. Nam sive tres per quatuor seu quatuor per tres ducimus, ad duodenarium pervenimus. Nos quia superno munere veritatis praedicamenta percepimus, haec fixa scientiae altitudine despiciendo calcamus; hoc proculdubio inconcussa fide retinentes, quia quos Spir
Abbreviated transcription (Latin):
stultitia: nͥ id qd̾ illic dr̃ posteriora mea uidebis. id ẽ eius qus
postinodũ facienda est mysteria incarnationis intellegis:. he¬
posteriora non aspiciunt: qi extra eccłiam positi incarnationis
eiꝰ sic̃ st̃ mysteria non agnoscunt. Sic̃ autẽ ⁊ suꝑiꝰ diximꝰ ꝑ tau¬
ros ceruix suꝑbis ꝑ arietes uͦ. ducatus expͥmit᷑: qui ab hereticis
ꝑsuasis plebib. quasi seductis gregib agit᷑. De hereticis namq
suꝑbientib dr̃. qͥ infirmoꝵ m̃tes male suadendo corrumpuũ.
i onciliũ tauroꝵ. int̾ uaccas popłoꝵ. & qr sequentes popłos uelui
greges trahunt: ariethes aliquando nominant᷑. Gregẽ scilicet
arietes clucunt. Unde ꝑ merepationẽ iheremias ait. Principes
bie elationẽ deserunt:⁊ nequaquã iã quasi sequentes gre¬
ges popłoꝵ cuneos ad interitũ ducunt. amici beati iob of¬
ferre tauros ⁊ ariethes iubent᷑. Tauros enĩ ⁊ arietes in sa
crificio offerre ẽ: suꝑbũ ducatũ conu̾sionis humilitatȩ

Expanded text:
stultitia, nisi id quod illic dicitur: Posteriora mea videbis ? id est, ejus quae postmodum futura est mysteria incarnationis intelliges. 14. Haeposteriora non aspiciunt, quia extra Ecclesiam positi, incarnationis ejus, sicut sunt, mysteria non agnoscunt. Sicut autem et superius diximus, per tauros cervix superbiae, per arietes vero ducatus exprimitur, qui ab haereticis, persuasis plebibus, quasi seductis gregibus, agitur. De haereticis namque superbientibus dicitur, qui infirmorum mentes male suadendo corrumpunt: Concilium taurorum inter vaccas populorum . Et quia sequentes se populos velut greges trahunt, arietes aliquando nominantur. Gregem scilicet arietes ducunt. Unde per increpationem Jeremias ait: Principes erbiae elationem deserunt, et nequaquam jam quasi sequentes greges populorum cuneos ad interitum ducunt, amici beati Job offerre tauros et arietes jubentur. Tauros enim et acrificio offerre, est superbum ducatum conversionis humilitate
Abbreviated transcription (Latin):
decent᷑: s ueritas aliam ex occulto regulã ꝓferens ait. Non estis
locuti coram me rectum sicut seruus ms̃ iob. Coram me ait:
id ẽ intus uͥ sepe multoꝵ uita displicet. quȩ etiã foris homini¬
b placit. Unde caute nimis in laude iustoꝵ coniugũ dicꝰtũ est.
Trant iusti ambo ante dm̃. Non enĩ secura laus ẽ. iustos ante ho¬
mines apparere. Sepe enĩ humana sententia uelut in deo magnũ
hine est enĩ qđ psalmista uigilant᷑ exorat dicens. Dirigt in con¬
spectu tuo uiam mea: nimirũ qr plexũq i conspectu homi

Expanded text:
derentur; sed veritas aliam ex occulto regulam proferens, ait: Non estis derentur; sed veritas aliam ex occulto regulam proferens, ait: Non estis locuti coram me rectum, sicut servus meus Job. Coram me, ait, id est intus, ubi saepe multorum vita displicet, quae etiam foris hominibus placet. Unde caute nimis in laudem justorum conjugum dictum est: Erant justi ambo ante Deum . Non enim secura laus est, justos ante homines apparere. Saepe enim humana sententia velut in Deo magnum Hinc est enim quod Psalmista vigilanter exorat, dicens: Dirige in conspectu tuo viam
Abbreviated transcription (Latin):
scandalis tangi ꝑmittit᷑ : ꝙ uidelicet certus qͥ eũ lar dauerat
gxtirit. qđ nequaquã iuxꝰta assertionẽ diaboli sc̃s uir in ma¬
ledictionis culpa leuaret᷑. Sic̃ gͦ ⁊ suꝑius diximꝰ. qͥsqͥs beatũ iob
in locutione sua estimat post flagella peccasse: aꝑte. dñm
iudicat m sua assertione ꝑdidisse. & quãuis dñs ad diabolũ
loquens hona illiꝰ p̃sentia p̃tulerit. ñ autẽ eiꝰ ꝑseuerantiam
s̃popondit: sciendũ tam̃ ẽ qr nequaquã eiꝰ iustitiam ꝑmit¬
tendo tẽptari p̾tulisset. si eũ iustum in tẽptatione ꝑsistere ñ
posse p̃uideret. ꝑmisso itaq duiinitꝰ in eiꝰ tẽptatione diabolo
tis accusat. Approbemꝰ gͥ in dictis suis ueracit᷑ iob: ne dñm in
sua ꝓuidentia neqͥter accusemꝰ. Q tam̃ quantũ ad humana
rudicia in uerbis suis amiti eiꝰ multa illo iectus dixisse ere¬

Expanded text:
scandalis tangi permittitur, quia videlicet certus qui eum laudaverat scandalis tangi permittitur, quia videlicet certus qui eum laudaverat exstitit quod nequaquam juxta assertionem diaboli sanctus vir in maledictionis culpam laberetur. Sicut ergo et superius diximus, quisquis beatum Job in locutione sua aestimat post flagella peccasse, aperte Dominum judicat in sua assertione perdidisse. Et quamvis Dominus ad diabolum loquens, bona illius praesentia praetulit, non autem ejus perseverantiam spopondit, sciendum tamen est quia nequaquam ejus justitiam permittendo tentari praetulisset, si eum justum in tentatione persistere non posse praevideret. Permisso itaque divinitus in ejus tentatione diajudicia.---Approbemus igitur in dictis suis veraciter Job, ne Deum in sua providentia nequiter accusemus. Et quidem quantum ad humana judicia, in verbis suis amici ejus multa illo rectius dixisse cre
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ ron potuit  In scõ qͥppe homine in hac intexim uita cõ¬
morante diuini examinis regula habet adhuc qd iudicet. qͣm¬
uis iam ex comparatione ceteroꝵ hominũ habeat qd̃ laudet.
heatus ꝙ iob ꝓ culpa se credicdit ⁊ ñ ꝓ gr̃a flagellari. Resecari i
se estimauit᷑ uicia: ñ autẽ merita augeri. E in eo rep̃hendit᷑.
qd incentionẽ Flagelli fuisse aliã suspicat᷑: tam̃ amicis resis¬
tentib int̾ni iudicii diffinicione p̃latus est. Unde aꝑte colligi¬
tur. quante iustitis fuerit in eo qđ̵ contra amicoꝵ uerba. mno¬
centiam sue oꝑationis astruxit: qͥ duiino iudicio. etiã ipsis eiꝰ¬
dem diumni iudicii defensorib antefertur. In exordio autẽ libri
hariꝰ cognouimꝰ. qd de illo sathan dño dixerit. mitte mitte ma¬
nũ tuam ⁊ tange eum: ⁊ uides si ñ in faciẽ benedicat tͥ. Ad
quã petitionẽ beatus iob. dampnis. orbitate. uulnerib uerboꝵ

Expanded text:
e non potuit. In sancto quippe homine in hac interim vita come non potuit. In sancto quippe homine in hac interim vita commorante, divini examinis regula habet adhuc quod judicet, quamvis jam ex comparatione caeterorum hominum habeat quod laudet. Beatus igitur Job pro culpa se credidit, et non pro gratia flagellari; resecari in se aestimavit vitia, non autem merita augeri; et in eo reprehenditur, quo intentionem flagelli fuisse aliam suspicatur, et tamen amicis resistentibus interni judicii definitione praelatus est. Unde apte colligitur quantae justitiae fuerit in eo quod contra amicorum verba innocentiam suae operationis astruxit, qui divino judicio etiam ipsis ejusdem divini judicii defensoribus antefertur. In exordio autem libri hujus agnovimus quia de illo Satan Domino dixerat: Mitte manum tuam, et tange eum, et vide si non in faciem benedicat tibi . Ad quam petitionem beatus Job damnis, orbitate, vulneribus et verborum
Abbreviated transcription (Latin):
Odñe iudicii tui sententia indicat: quantũ ã lucȩ rectitudinis
ecitas nr̃a discordat. & ecce iudice te beatũ iob uictorẽ
eẽ cognoscimꝰ: quẽ in te peccasse loquendo credebamꝰ. Te iu¬
dice addicꝰti st̃: qui beati iob se merita transcendere. ꝓ te lo¬
quendo crediderunt. Quua gͥ ex diuina sententia quid de
partib estimemꝰ agnouimꝰ: nc̃ eiꝰdem sententis paulo subti¬
lius uerba pensemus. Quomͦ enĩ suꝑiꝰ bcatus iob rep̃hendit᷑.
si m cõparatione eiꝰ recꝰtitudiris amici illiꝰ nequaquã coram
dnõ rectũ locuti memorant᷑: San adhuc illa d̾e eo sententi¬
a confirmat᷑: qua antiqͦ hosti dr̃ udisti seruum meũ iob.
qd̾ ñ sit ei similis suꝑ terram: sed qͥd ẽ hoc. qd̾ laudatur
uosti.⁊ in semetips rephend̃it. ⁊ tam̃ ames loquentib ant¬
fertur: nͥ qđ sc̃s uir cunctos meritoꝵ suoꝵ uirtutȩ transcer
s eo ipso quo homo fuit ante dei ocłos sine reprehensione¬

Expanded text:
ne, judicii tui sententia indicat quantum a luce tuae rectitudinis caecitas nostra discordat. Ecce te judice beatum Job victorem esse cognoscimus, quem in te peccasse loquendo credebamus. Te judice addicti sunt, qui beati Job se merita transcendere pro te loquendo crediderunt. Quia igitur ex divina sententia quid de partibus aestimemus agnovimus, nunc ejusdem sententiae paulo subtilius verba pensemus. Quomodo enim superius beatus Job reprehenditur, si in comparatione ejus rectitudinis amici illius nequaquam 1147 coram Domino locuti rectum memorantur? An adhuc illa de eo sententia confirmatur, qua antiquo hosti dicitur: Vidisti servum meum Job, quod non sit ei similis super terram . Sedhosti, et in seipso reprehenditur, et tamen amicis loquentibus antefertur, nisi quia sanctus vir cunctos meritorum suorum virtute transcendit? Sed eo ipso quod homo fuit, ante Dei oculos esse sine reprehension
Abbreviated transcription (Latin):
pulchritudinis ostendit. sensum interns retitudinis subtrahit.
Rur sũ auri nomine. splendor scĩtatis accipitur: sic̃ iudaicum ppł̃m
ab splendore iustitiȩ. ad nequitis tenebras cõmutatum. iheremi
as cieplorat dicens. Q uomͦ obscuratum: aurũ: mutatus ẽ color
optiuus nsicut enĩ ⁊ suꝑius dixinus aurũ obscuratur.: cum
subsequentib mniquitatũ tenebris iusticiȩ pulctudo deseritur.
Colot optimꝰ mutatur. cum splendor mnocentiȩ in infidelitatem
Narum mnultiplicitas. aliquando sordidũ sapiens miqͥ doctrina
ali quando autẽ defiderii carnalis illecebra designat᷑. ꝑ lutum
quoppe trenarũ perum multiplicitas figurat᷑: sic̃ ꝑ ab acuc ꝓ¬
se desum luitumꝰ Denso enĩ luto se adgrauat. qui ꝑ auaritian
trena multiplicans. pecati sui se oppressiont erangustat. Rur¬
sum buti nomine. doctrina sordidum sapiens aesigrxatiu. Sient

Expanded text:
pulchritudinis ostendit, sensum internae rectitudinis subtrahit. pulchritudinis ostendit, sensum internae rectitudinis subtrahit. Rursum auri nomine splendor sanctitatis accipitur, sicut Judaicum populum a splendore justitiae ad nequirat dicens: Quomodo obscuratum est aurum, mutatus est color optimus ? Sicut enim superius diximus, aurum obscuratur, cum subsequantibus iniquitatum tenebris, justitiae pulchritudo deseritur. Color optimus mutatur, cum splendor innocentiae in foeditatem narum rerum multiplicitas, aliquando sordidum sapiens iniqua doctrina, al quando desiderii carnalis illecebra designatur. Per lutum quippe terrenarum rerum multiplicitas figuratur, sicut per Habacuc pse 1129 densum lutum ? Denso enim se luto aggravat, qui per avaritiam terrena multiplicans, peccati sui se oppressione coangustat. Rursum luti nomine doctrina sordidum sapiens designatur, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipat᷑. Ruesũ auri nomine. spolendor suꝑne eiuitati s riritaor
Sie hanc Ioħs se uiddisse testat᷑ dicens. ipsa eitutas auro munde.
caritas untimatur. ficut angłm quem sibi loqͥ idem ioh̃es aspex
ad mãmillas aona aurea cictum uidit: quia nimirũ suꝑnor
etuum pectora. Aum penali iam nequaquã timori stibrecta
st̃. arqi a se iuxissim nulla scissione. soluuntur. ex sola se carit¬
re constringunt. Tonam quippe auream cirea mamillam habe¬
re ẽ. ecuctos mutabiliũ cogitationũ motus. ꝑ solius iam amo¬
lonis enĩ nomine.: nisi huiꝰ mundi gła designatur: quȩ calyx
atiueus dr̃: quia dum pulchra eẽ tẽporalia ostentat. stultas m̃¬
des in sui concupiscentia debriat.: ut speciosa tẽporalia appetañ.
iniusibilia pulcdra contempnant. Hoc atiteo calice pͥma sponte
sua eua debriat. de qua hystoria ueritas dic̃: quia cum uetitum
lignũ concupisceret. iudit qd̵ pulcrũ eẽt uisu aspectuq delectabi.

Expanded text:
ncipatur. Rursum auri nomine splendor supernae civitatis accipitur, sicut hanc Joannes se vidisse testatur, dicens: Ipsa civitas aurum mundumcharitas intimatur, sicut Angelum quem sibi loqui idem Joannes aspexit , ad mamillas zona aurea cinctum vidit, quia nimirum supernorum civium pectora dum poenali jam nequaquam timori subjecta sunt, atque a se vicissim nulla scissione solvuntur, ex sola se charitate constringunt. Zonam vero auream circa mamillas habere, est cunctos mutabilium cogitationum motus per solius jam amoBabylonis nomine, nisi hujus mundi gloria designatur? Quae calix aureus dicitur, quia dum pulchra esse temporalia ostentat, stultas mentes in sua concupiscentia debriat, ut speciosa temporalia appetant, et invisibilia pulchra contemnant. Hoc aureo calice prima sponte sua Eva debriata est, de qua historia veritatis dicit, quia cum vetitum lignum concupisceret, vidit quod esset pulchrum visu, aspectuque delectabile
Abbreviated transcription (Latin):
tor ꝓ commodo uł gła uitȩ temporał ꝑ adulationis laꝑfiũ te rre¬
ni se potestatib ꝑuersa agentib subicit. quasi sub uestiqis ue¬
mentis anticristi solis se radii ssternit. & uelut lum̃ cel. sibi de¬
hemothꝰ humiliat. cum ꝑ pestiferũ assenfum sapieatiũ mente
eatcat:. Totiens seitiathan istius pedib se radũ solis subcdeni. d¬
tiens hi qui doctns uidentur luminȩ resplencere. mi mo denar.¬
neni acumins praui in sac eloquio sentiunt. ꝑueesisc sensio. e¬
uus sẽ ertorib substernunt: quia cdam contra fidelia uericnis
pdicamenta se erigunt. leuiathan hiuꝰ uestigis sala sentienuo
famulant᷑. Toties radĩi solis sub ipso st̃. quotiens doclo &ẜ. Hoer
teligentiȩ luce pollentes. uł despectis oxteris in elationenss. des¬
qunt : uł sunima quȩ sapiunt post ponentes. soraieus catms deresi¬
demis inqͥnant᷑: uł obliti ulestium. terrena ambraint. uł ñ temi¬
niscentes quia terra st̃. de cognitione Qestiũ iuanit glantar.

Expanded text:
commodo vel gloria vitae temporalis per adulationis lapsum terrenis se potestatibus prave agentibus subjicit, quasi sub vestigiis venientis Antichristi solis se radiis sternit. Et velut coeli lucem sibi Behemoth humiliat, dum per pestiferum assensum sapientium mentes calcat. Toties vero Leviathan istius pedibus se radii solis subdunt, quoties hi qui doctrinae videntur lumine resplendere, immoderato acumine prava in sacro eloquio sentiunt, perversisque sensibus ejus se erroribus substernunt, quia dum contra fidelia veritatis praedicamenta se erigunt, Leviathan istius vestigiis falsa sentiendo famulantur. Toties radii solis sub ipso sunt, quoties docti quippe, et intelligentiae luce 1128 pollentes, vel despectis caeteris in elatione se erigunt; vel summa quae sapiunt postponentes, sordidis carnis desideriis inquinantur; vel obliti coelestium, terrena ambiunt; vel non reminiscentes quia terra sunt, de cognitione coelestium inaniter gloriantur.
Abbreviated transcription (Latin):
seruiant. qͥ eum illo priꝰ uirtutũ splendore rutllabant. Antigo
itaq hostis alios tc̃ sub specie sc̃itatis illudat. auos autem ꝑfrde
uicia uite carnalis intercipit: s tc̃ ꝑ hec apte grassabit. nune
autes multoꝵ aordib occulte dominatur. sicut p̾aulus apłs e
eit. ut reueletur in suo tempore: nam mysteriũ mniquiatis. Id¬

Expanded text:
abant. Antiquus itaque hostis aliis tunc sub specie sanctitatis illudit, alios autem per foeda vitia vitae carnalis intercipit. Sed tunc per haec aperte grassabitur, nunc autem multorum cordibus occulte dominatur, sicut Paulus Apostolus dicit: Ut reveletur in suo tempore, nam mysterium jam op
Abbreviated transcription (Latin):
rũ claritas scĩtatis accipit᷑. lutũ uͦ. uł t̾renarũ rerum auaritiam.
ut prauarũ contagia doctemarũ. uł sordes carnalium uolupta¬
tum nil obstat intelligi. ⁊ uia enĩ multos leuiathan iste. qͥ mtea
scam eccłiam fulgore nustitiş resplendẽre uidebant. ⁊t all cer¬
renarum rerũ concupiscentia aił errantis dastries. contagio. ub̃

Expanded text:
rum claritas sanctitatis accipitur, lutum vero vel terrenarum rerum avaritiam, vel pravarum contagia doctrinarum, vel sordes carnalium voluptatum nil obstat intelligi. Quia enim multos Leviathan iste, qui intra sanctam Ecclesiam fulgore justitiae resplendere videbantur, tunc vel terrenarum rerum concupiscentia, vel errantis doctrinae co
Abbreviated transcription (Latin):
sapientiȩ resplendere uidebant᷑. tc̃ uł ꝑsuasionib capti. uł minis
triti. uł cru ciatib fracti. leuiathan istiꝰ seductionib subiciuntur:
recͥte dr̃. sub ipso erunt radii solis. Ac si aꝑte diceret᷑. Ni qͥ intra
sc̃am eccłiam ꝑ acumina sapientie quasi radios uidebant᷑ lucis asꝑ¬
gere. ⁊ ꝑ auctoritatẽ rectitudinis desuꝑ resplendẽre. potestati leui¬
athan istiꝰ iniqua se oꝑatione substernunt: ut ñ iam recta p̃dicando
desuꝑ luceant. s ei ꝑuerse obsequendo famulent᷑. Solis gͦ radii sub
ipso st̃ scũ nonnulli etiã docti uiri sapientiȩ suȩ acumin̾a ñ libere
agendo subleuant. s ad uestiga leuiathan istius n ꝑuersitare
apis. ⁊ blandum̃to adulationis melmant: ut inteligentia gus llis¬

Expanded text:
sapientiae resplendere videbantur, sapientiae resplendere videbantur, territi, vel cruciatibus fracti, Leviathan istius seditioni subjiciuntur, recte dicitur: Sub ipso erunt radii solis. Ac si aperte diceretur: Hi qui intra sanctam Ecclesiam per acumina sapientiae quasi radios videbantur lucis aspergere, et per auctoritatem rectitudinis desuper resplendere, potestati Leviathan istius iniqua se operatione substernunt, ut non jam recta praedicando desuper luceant, sed ei perverse obsequendo famulentur. Solis ergo radii sub ipso sunt, cum nonnulli etiam docti viri sapientiae suae acumina non libere agendo sublevant, sed ad vestigia Leviathan istius et perversitate operis, et blandimento adulationis inclinant, ut intel
Abbreviated transcription (Latin):
ego uͦ faciã uerbũ istud in conspectu om̃is ifrl̃. ⁊ in conspectu
solis. Quidͤ ꝑ conspectum solis. nisi cognitionẽ insinuat. mani¬
festȩ uisionis: Rursum solis nomine. sapientiũ intellectus ex¬
pͥmit᷑: sicut in apolipsin scriptum ẽ. Quartus angłs effudit
fialam suam in solȩ: ⁊ datum ẽ ei ȩstu afficere homines ⁊ ag
ris sapientiȩ splendore fulgentib irrogare. E datum ẽ illis ut
afficerent homines estu ⁊ igni: qͥa dum sapientes uiri. cruciatib
uicti. male agendi errore tangunt᷑. illoꝵ exemplo ꝑsuasi. infirmi
quiq temporalib desideriis mardescunt. Quine namq fortium:
augm̃ta prestant ꝑditionib infirmoꝵ. Qd̾ sole. acumina sapientiũ
designant᷑: ꝑ comparationẽ qͦ ã salomone dr̃. Sapiens ut sol ꝑma
cumina sapientiũ demonstrant᷑. Quia enĩ multi in sc̃a eccłia luce

Expanded text:
ego vero faciam verbum istud in conspectu omnis Israel, et in conspectu ego vero faciam verbum istud in conspectu omnis Israel, et in conspectu solis . Quid enim per conspectum solis, nisi cognitionem insinuat manifestae visionis? Rursum solis nomine, sapientium intellectus exprimitur, sicut in Apocalypsi scriptum est: Quartus angelus effudit phialam suam in solem, et datum est ris sapientiae splendore fulgentibus irrogare. Et datum est illi ut afficeret homines aestu et igne, quia dum sapientes viri cruciatibus victi, male agendi errore tanguntur illorum exemplo persuasi infirmi quique temporalibus desideriis inardescunt. Ruinae namque fortium augmenta praestant perditionibus infirmorum. Quia sole acumen sapientium designatur, per comparationem quoque a Salomone dicitur: Sapiens ut sol permcumina sapientium demonstrantur? Quia enim multi, qui in sancta Ecclesia luce
Abbreviated transcription (Latin):
lixit nobis  sol ñ ortus est nob. desi aꝑte dicant interni no¬
bis luminis racdius ñ resulsit. Unde iohes ait. Mulier amicta so¬
le. i luna sub pedib eiꝰ. In sole enĩ ilustratio ueriatis. mi
suna autẽ quȩ menstrits supplectionib defic̃ murabilitas tẽpo
ralitatis accipitur. Sc̃a autẽ eccłia q suꝑm luminis splendo¬
re ꝓtegit᷑. quasi sole uestĩtur: qͥa uͦ cunc̾ta tẽporalia cͥespiẽ lu¬
nam sub pedib p̃mit. Nursũ sole. ꝑsecutio. desigiat̾. sicie in
euugłio ueritas dic̃. qd nata sine radicib semmã. orto sole a¬
ruerunt: qr uidelicet uerba uitȩ in corde terrenoꝵ homi¬
nũ tẽporali mom̃to uirentia. suꝑueniente ꝑsecutionis ardo¬
re siccant᷑. Rursũ sole manifeste uisionis ostensio designatur.:
posuit tabernacłm suum. Acsi diceret. Humanitatis assum¬
pte sacram̃tum in lumine uisionis manifeste ostendit: ⁊ sicut
eidem Iꝓpħae diuina uoce ꝑ nathan dr̃. Tu fecistiͫ abscondito:

Expanded text:
l non est ortus nobis . Ac si aperte dicant: Interni nobis luminis radius non refulsit. Unde et Joannes ait: Mulier amicta sole, et luna sub pedibus ejus . In sole enim illustratio veritatis, in luna autem, quae menstquia superni luminis splendore protegitur, quasi sole vestitur, quia vero cuncta temporalia despicit, lunam sub pedibus pre mit. Rursum sole persecutio designatur, sicut 1127 in Evangelio Veritas dicit, quod nata sine radicibus semina orto sole aruerunt , quia videlicet verba vitae in corde terrenorum hominum temporali momento virentia, superveniente persecutionis ardore, siccantur. Rursum sole manifestae visionis ostensio designatur, sposuit tabernaculum suum . Ac si diceret: Humanitatis assumptae sacramentum in lumine manifestae visionis ostendit. Et sicut eidem Prophetae divina voce per Nathan dicitur: Tu fecisti in abscondito,
Abbreviated transcription (Latin):
tiare : qͥa nec ꝑsuadẽre quȩ uolunt possunt. nͥ exhibere se me¬
liora fateantur. Unde hic ipse coluber in paradoso. pͥmis homi¬
nib loquens. in eo qͦ se meliuis aliqͥd ꝓuidere simulauit: quasi
diluculi palpebras aꝑuit: qͣndo in mnocentib m̃tib. humanitatis
ignorantiã rep̃hendit: ⁊ sciensciã diuinitatis ꝓmisit. Quasi igno¬
rantiȩ enĩ tenebras repellebat:⁊ et̃ne seientie diuinũ mane
⁊ malũ. Ita in illo tẽ dampnato homine ueniens. eius ocłi palpe¬
bris diluculi comparant᷑: quia sapientes illius simplicitatẽ uerȩ
fidei qͣsi transacꝰte nocꝰtis tenebͣs respuunt: ⁊ eiꝰ signa mendatia.
quasi exurgentis solis radios ostendunt. S quia leruathan. iste
non solum habet ocłos qͥ malignis consiliis ꝓuideant. s os qͦ ad

Expanded text:
tiare, quia nec persuadere quae volunt possunt, nisi exhibere se metiare, quia nec persuadere quae volunt possunt, nisi exhibere se meliora fateantur. Unde hic ipse coluber in paradiso primis hominibus loquens , in eo quod se melius aliquid providere simulavit, quasi diluculi palpebras aperuit, quando in innocentibus mentibus humanitatis ignorantiam reprehendit, et scientiam divinitatis promisit. Quasi ignorantiae enim tenebras repellebat, et aeternae scientiae divinum mane ientes bonum et malum . Ita in illo tunc damnato homine veniens, ejus oculi palpebris diluculi comparantur, quia sapientes illius simplicitatem verae fidaei quasi transactae noctis tenebras respuunt, et ejus signa mendacia quasi exsurgentis solis radios ostendunt. Sed quia Leviathan iste non solum habet oculos qui malignis consiliis perversa provid
Abbreviated transcription (Latin):
qd̵ se ad ꝑsequendos iustos cõmouet: ante reꝑboꝵ ocłos signor
uirtutib lucet. Ꝙ qͥa eius tyrannidi sapientes mundi ad he¬
rent: eoꝵq consilis om̃e qđ prauum molitur exercent: recte
inherentes capiti. utilitati uisionis inseruiunt: non immerito
eiꝰ consiliarii designant᷑. Qui dum ꝑuersis machinationib que
qualit̃ agenda st̃ p̃uident: malignis eiꝰ oꝑariis qͣsi ostensũ pecti¬
b iter p̃bent. Qui recꝰte palpebris diluculi cõparant᷑. P alpebras
nãq diluculi. extremas nocꝰtis horas accipimꝰ: in qͥb nox quasi
ocłos aꝑit. dũ uenture lucis iam initia ostendit. ꝑrudentes ͥ
diluculi : qͥa fidẽ quã in xp̃o inueniunt. qͣsi erroris noctẽ asse¬
runt. ⁊ uenerationẽ antic. uerum ẽs̃ mane pollicent᷑. Spondent
enĩ se tenebras repellere. ⁊ ueritatis lucẽ signis clarescentib nun¬

Expanded text:
quod se ad persequendos justos commovet, ante reproborum oculos signorum quod se ad persequendos justos commovet, ante reproborum oculos signorum virtutibus lucet. Et quia ejus tyrannidi sapientes mundi adhaerent, eorumque consiliis omne quod pravum molitur exercet, recte inhaerentes capiti, utilitati visionis inserviunt, non immerito ejus consiliarii designantur, qui dum perversis machinationibus quae qualiter agenda sunt, praevident, malignis ejus operariis quasi ostensum pedibus iter praebent. Qui recte palpebris diluculi comparantur. Palpebras namque diluculi, extremas noctis horas accipimus, in quibus quasi nox oculos aperit, dum venturae lucis jam initia ostendit. Prudentes igdiluculi, quia fidem quam in Christo inveniunt quasi erroris noctem asserunt, et venerationem Antichristi verum esse mane pollicentur. Spondent enim se tenebras repellere et veritatis lucem signis clarescentibus 1110 nun