comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ͦ de hoc hypocrita dicit᷑. Transibit quasi tusio
nocturna. Qa hoc qđ se ad momentum diuitẽ
humanis estimationib uidet : de ostensione ÷
phantasmatis. non desoliditate uirtutis. Nam cũ
menᷤ eiꝰ in morte carnis euigilat: cognoscit ꝓcul¬
dubio. quia fauoreᷤᷤ circa se hominu̾ dormiens ui¬
cus hypocritȩ. nisi cõr adulantium: Ibi quippe
requiescit: ubi fauoreᷤᷤ inuenit. Ođs gͦ qui eũ
uidat non uidebit. quia subtractꝰ in morte. stul¬
tis a matorib suiᷤ absconditur: qui eu consue-¬
uerant admirando conspicere. Nec ultra eu̾ locꝰ
suus intuebtt᷑: quia linguȩ adulantiu̾ hunc ad ui.¬
diciu̾̃ fauorib non sequuntua. S tamen qͦusq
uiuit: ea quȩ ipse agit. etiã sequaces stios doce¬
re non desinit. Et ꝑ erroriᷤᷤ sui pͣuitatẽ: alios
qͦq ad eam quã exhib&. generat simulationẽ.
eront & esunert Sienĩ de ext̾iori fame egestas¬

Expanded text:
ergo de hoc hypocrita dicitur: Transiet velut visio ergo de hoc hypocrita dicitur: Transiet velut visio nocturna. Quia hoc quod se ad momentum divitem humanis aestimationibus videt, de ostensione est phantasmatis, non de soliditate virtutis. Nam cum mens ejus in morte carnis evigilat, cognoscit procul dubio quia favores circa se hominum dormiens vicus hypocritae, nisi cor adulantium? Ibi quippe requiescit, ubi favores invenerit. Oculus ergo qui eum viderat, non videbit, quia, subtractus morte, stultis amatoribus suis absconditur, qui eum consueverant admirando conspicere. Nec ultra eum locus suus intuebitur, quia linguae adulantium hunc ad judicium favoribus non sequuntur. Sed tamen quousque vivit, ea quae ipse agit etiam sequaces suos docere non desinit, et per erroris sui pravitatem alios quoque ad eam quam exhibet generat simulationem. erunt et esurierunt . Si enim de exteriori fame
Abbreviated transcription (Latin):
ascui cõparat᷑. qm̃ uelut ex insidit ꝑcutit. dũ illud
is qui ꝑcuttt non attendit. Pugiet arma ferrea. &
irruiet in arcũ ȩreu̾: qr dum p̃senteᷤᷤ necessitates me.¬
tuens. multa ꝑ auariciã rapit: extremi iudicii di.¬
strictiᷤ se ꝑcussionib anteponit. Et cũ fugit ar¬
ma ferrea. ab arcꝰ erei sagittiᷤᷤ inuenit᷑. qͥa mala tẽ¬
poralia stulte p̃cauens. sententia ȩt̾na ꝑcutit᷑. Qͥ¬

Expanded text:
ud is qui percutitur non attendit. Fugiet ergo arma ferrea, et irruet in arcum aereum, quia dum, praesentes necessitates metuens, multa per avaritiam rapit, extremi judicii districtis se percussionibus anteponit. Et cum fugit arma ferrea, ab arcus aerei sagittis invenitur, quia, mala temporalia stulte praecavens, sententia aeterna 481
Abbreviated transcription (Latin):
erit ersipet in regulũ: quia is qui in se nutri¬
enda aspidis consilia receꝑit mẽnbrum iniqui
capitis factꝰ. in corpꝰ antixp̃i accrescit. De hoc itaq
hẏpochrita dicat᷑. Caput aspidũ suget. & occid&
eũ lingua uiꝑȩ. Quia cũ iniquã suggestionẽ
antiqui hostis libent̃ suscipit: uiolentis se post¬
modũ eiꝰ tẽptationib deuictꝰ tradit. Unde & in
paradyso qͦq stanti homini. uerba blandȩ ꝑsoa.¬
sionis intulit.S quẽ semel rapuit ad consensu̾.
iam nunc etiã renitentẽ trahit. & corryptio.¬
nis suę delectationib deuictũ pene euidenter
interficit. S fortasse hȩc ipsa intelligere etiã
ꝑ contrariam interpretationẽ ualemus. Nam
quia ueneno suo aspis concite. uiꝑa aut̃ tardiꝰ
occidit: ꝑ aspidẽ uiolenta & subita. ꝑ uiꝑã¬
lenis & auiturna tẽptatio designat᷑. Unde &
illi mors in suctione capitis. uiꝑę aut̾ in lin-¬
gua ẽẽ ꝑhibet᷑: quia repentina tẽptatio sepe

Expanded text:
erit, erumpet in regulum, quia is qui in se enutrienda aspidis consilia recipit, membrum iniqui capitis factus in corpus Antichristi accrescit. De hoc itaque hypocrita dicitur: Caput aspidum suget, et occidet eum lingua viperae, quia cum iniquam suggestionem antiqui hostis libenter suscipit, violentis se postmodum ejus tentationibus devictus tradit. Unde et in paradiso quoque, stanti homini verba blandae persuasionis intulit ; sed quem semel rapuit ad consensum, jam nunc etiam renitentem trahit, et corruptionis suae delectationibus devictum pene violenter interficit. Sed fortasse haec ipsa intelligere etiam per contrariam interpretationem valemus. Nam quia veneno suo aspis concite, vipera autem tardius occidit, per aspidem violenta et subita, lenis et diuturna tentatio designatur. Unde et illi mors in suctione capitis, viperae autem in lingua esse perhibetur, quia repentina tentatio saepe
Abbreviated transcription (Latin):
terrena lucra quęsier̾t. Quib dicit᷑. Hospe
eram & collegistis me: Nudts. & oꝑuistiᷤ me.
Hypocritȩ itaq huiꝰ cȩli iniquitatẽ reuelant.
atq aduersus eũ terra consurgit. dum & niꝗͥ
cum do iudice ueniunt. & it qui ꝑ iudiciũ libe¬
rantur. ptitate illꝰ teste ex istunt. N ichil g̃ de l
ta celantur. s in damnationis die. quicqͥd in eo
intrinsetꝰ latebat ostendetua. Unde apte subiun

Expanded text:
terrena lucra quaesierunt, quibus dicitur: Hospes terrena lucra quaesierunt, quibus dicitur: Hospes eram et collegitis me; nudus, et operuistis me . Hypocritae itaque hujus coeli iniquitatem revelant, atque adversus eum terra consurgit, dum et hi qui cum Deo judices veniunt, et hi qui per judicium liberantur pravitatis illius testes existunt. Nihil ergo de his ta celantur, sed in damnationis die quidquid in eo intrinsecus latebat ostenditur. Unde apte subjun
Abbreviated transcription (Latin):
iustos affligere: multo tamen ẽ gratiiꝰ. & iustis
parit̃ & inustis nocẽre. Quia gͦ hic iniquuᷤᷤ.¬
& iustis parit̾ nocuit. & iniustis: in accusatio¬
ne condemnationis: reuelabunt cȩli iniquita.
tem eiꝰ. & tra consurget adũsꝰ eũ: quia & ilł ob.¬
stitit qui celestia. & illo ᷤᷤ opp̃ssit. qui ima sapo.¬
erunt. Posst̃ uͦ ꝑ t̾rã. non peccatoreᷤᷤ & reꝓbi. s
ñ qui trenis actib occupati: elemosinarb &
lacrimary ope ad ȩt̾nam uitam ꝑueniuint desi¬
gnari: De quib ꝑpsalmistam dictt᷑. cũ uenire¬
desursum & t̾ram. uł discerneret popłm situ̾.
Cȩlos quippe sursu̾ aduocat: cũ ii qui sua
omĩa relinquenteᷤ. conuersationẽ cȩlestis uitȩ
tenuert. ad considendũ iniiudicio uocant᷑:
atq cũ eo iudiceᷤᷤ ueniunt. Terra etiã sursum
uocatur: cum ii qui terrenis actib obliga¬
ti fuerant. in eis tamen plus cȩlestia quam

Expanded text:
juste affligere, multo tamen est gravius et justis juste affligere, multo tamen est gravius et justis pariter et injustis nocere. Quia ergo hic iniquus et justis pariter nocuit et injustis, in accusatione condemnationis revelabunt tem ejus, et terra consurget adversus eum, quia et illis obstitit qui coelestia, et eos pressit qui ima sapuerunt. Possunt vero per terram non peccatores et reprobi, sed hi qui, terrenis actibus occupati, eleemosynarum et lacrymarum ope ad aeternam vitam perveniunt designari, de quibus per Psalmistam dicitur, cum sursum, et terram, ut discerneret populum suum . Coelos quippe sursum advocat, cum ii qui sua omnia relinquentes, conversationem coelestis vitae tenuerunt, ad considendum in judicio convocantur, atque cum eo judices veniunt. Terra etiam sursum vocatur, cum ii, qui terrenis actibus obligati fuerant, in eis tamen plus coelestia quam
Abbreviated transcription (Latin):
rib. De iustis quoq scriptum ẽ. E ęli en arrant
głam di. Et peccanti homini sententia infertur.
qua dicitua. Terra es & in trã ibis. Huitis itaq im¬
pii ad illud terribile iudicium deducti. regelant
celi iniquitatẽ. & t̾ra consurggtadũsꝰ eũ. ut qui hic
nec bonis unquam nec mał peꝑcit. in illo eũ tre.¬
mendo ex amine: & iustoru uita & peccatoru̾
parit̃ accuseł. Et grauius qͥđe. ẽ: siꝗd iustis po-¬
tius quã pecctorib noceat. Unde & ꝑ ꝓpħam
dicitur. Sanguis eiꝰ in medio eiꝰ. ẽ: suꝑ limpidis¬
simam petram effudit illũ. N on effudit illũ suꝑ
t̾ram. ut possit oꝑiri puluere. ꝑt̾ram uideli
cet & puluerẽ peccatoreᷤᷤ ꝑ petram uͦ limpidissi¬
mam. iustum signat. qui grauib peccatorũ con-¬
tagiis non exasꝑatua. Sanguis gͦ suꝑ limpidis¬
simam petrã effunditua: quando malicia ero¬
entȩ mentis in afflictionẽ iustȩ animȩ grassã.¬
tur. Cum gͦ sit grauiꝰ iusto ᷤ. quam iniuste in-¬

Expanded text:
r. De justis quoque scriptum est: Coeli enarrant gloriam Dei . Et peccanti homini sententia infertur, qua dicitur: Terra es, et in terram ibis . Hujus itaque impii ad illud terribile judicium deducti revelant coeli iniquitatem, et terra consurgit adversus eum, ut qui hic nec bonis unquam nec malis pepercit, in illo eum tremendo examine et justorum vita et peccatorum pariter accuset. Et gravius quidem est si tius, quam peccatoribus noceat. Unde et per prophetam dicitur: « Sanguis ejus in medio ejus est. Super limpidissimam petram effudit eum; non effudit illum super terram, ut possit operiri pulvere . » Possunt cet et pulverem peccatores, per petram vero limpidissimam justum signans, qui gravibus peccatorum contagiis non exasperatur. Sanguis ergo super limpidissimam petram effunditur, quando malitia cruentae mentis in afflictione justae animae grassatur. Cum ergo sit gravius justos quam injustos in
Abbreviated transcription (Latin):
mentẽ quam repleuerit. & diuinitatis eiꝰ dalcedine
& incarnationis fide lȩtificat: isti riuuli torrentis
fluminis. mellis simul & butẏri ẽẽ. memorantur.
Quia & de cognitione di alta mentẽ suauitate
reficitint. & de incarnationis gratia carismatiᷤᷤ
hanc mẏsterio ꝑ uingtNt S ED istehs¬
poerita quia in ext̾iorib fatiorib ftisꝰ. hȩc int̾na
dona non ꝑcipit: ad quȩ post subplicia tendat
quȩ hic illicita seruauit desidia. & flaminis ultri¬
cib tͣdituᷤᷤ semꝑ morit᷑: qͥa se̾ꝑ in morte seruat᷑. Non
enĩ in morte consumitur. quia si consumeret᷑ uita
morientiᷤ: cũ uita etiã pęna finiretͦ. S ut ettã si ne
fine crucietur. uiuere sine fine in pęna compellit᷑.
ut cuius uita hic mortua fuit inculpa: illic mors
eiꝰ uiuat in pęna. Dicat qͦg. Luet quȩ fecit om̃ia:
nec tamen consumet᷑. Quia eryciatur & ñ extin¬
guitur morit᷑ & uuiit. deficit. & subsistit. fintt᷑

Expanded text:
mentem quam repleverit, et divinitatis ejus dulcedine, et incarnationis fide laetificat, isti rivuli torrentis fluminis mellis simul et butyri esse memorantur, quia et de cognitione Dei alta mentem suavitate reficiunt, et de incarnationis gratia charismatis hanc mysterio perungunt. Sed istepocrita quia, in exterioribus favoribus fusus, haec interna dona non percipit, ad quae post supplicia tendat ia, et flammis ultricibus traditus semper moritur, quia semper in morte servatur. Non enim in morte consumitur: quia si consumeretur vita morientis, cum vita etiam poena finiretur, sed ut sine fine crucietur, vivere sine fine compellitur, ut cujus vita hic mortua fuit in culpa, illic ejus mors vivat in poena. Dicat ergo, « luet quae fecit omnia, » nec tamen consumetur, quia cruciatur et non exstinguitur: moritur et vivit, deficit et subsistit semper,
Abbreviated transcription (Latin):
Mens enĩ hominis male exteriꝰ fusa. sic in reb cor.¬
poreis sparsa ẽ: ut neq ad semetipsam intꝰ redeat.
neq eum qui ÷ inuisibilis cogitare sufficiat. Unde
carnaleᷤ uiri iussa spirit᷑alia contemnenteᷤᷤ. dm̃ qͥa
corꝑaliter non uidean: quandõq adhoc ꝑuenuint.
ut etiã non ẽẽ suspicentia. Unde scriptũ. ẽ. Dix̃ in.

Expanded text:
Mens enim hominis male exterius fusa, sic in rebus corporeis sparsa est, ut neque ad semetipsam intus redeat, neque eum qui est invisibilis cogitare sufficiat. Unde carnales viri jussa spiritalia contemnentes, Deum quia corporaliter non vident, quandoque ad hoc perveniunt, ut etiam non esse susp
Abbreviated transcription (Latin):
na fauore ᷤᷤ querit: fur iudicabitur: quia ꝑ hoc
qđ iusta loquitur. laudẽ sibi uitȩ iustoꝵ rapit.
De quo adhuc bene subdtt᷑. Caput aspidũ suget:¬
uiꝑa uͦ ꝓlixioris : corꝑis. Et aspideᷤᷤ oua gignuis:
atq ex ouiᷤ eoꝵ filii ꝓcreantur. Uiꝑȩ aut̃ cum
conceꝑint filii earõ in uentre seuiunt : qui ruptiᷤ
lat᷑ib matrõ. ex earũ uentrib ꝓcedunt. Un de
& uiꝑa. eo qđ ui pariat nominat᷑. Uiꝑa itaq sic
nascitur.: ut uiolent᷑ exeat: & cũ matriᷤ suę extin.¬
tinctione ꝓducat᷑. Quid gͦ ꝑ aspideᷤᷤ paryo ᷤᷤ nisi la.¬
tentes suggestiones ĩmundoꝵ sp̃uũ figurantur.
qui cordib hominu̾ parga priꝰ suasione surrepunt᷑
Quid nͦ ꝑ singuam uiꝑȩ. nisi uiolenta diaboli tẽpta¬¬
tio designat᷑: Priꝰ enim lenit̾ surrepit. pꝰ modũ tͦi
eriam uiolent᷑ tͣhit. Caput itaq aspidũ sugit: qͥa

Expanded text:
na favores quaerit, fur judicabitur, quia per hoc na favores quaerit, fur judicabitur, quia per hoc quod justa loquitur, laudem sibi vitae justorum rapit. De quo adhuc bene subditur: CAPUT XV  Revipera vero prolixioris est corporis; et aspides ova gignunt, atque ex ovis eorum filii procreantur, viperae autem cum conceperint, filii earum in ventre saeviunt, qui ruptis lateribus matrum ex earum ventribus procedunt. Unde et vipera, eo quod vi pariat, nominatur. Vipera itaque sic nascitur ut violenter exeat, et cum matris suae exstinctione producatur. Quid tentes suggestiones immundorum spirituum figurantur, qui cordibus hominum parva prius suasione surrepunt? Quid vero per linguam viperae, nisi violenta diaboli tentatio designatur? Prius enim leniter surrepit, postmodum vero etiam violenter trahit. Caput itaque aspidum sugit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
illam suꝑ nos. eẽ. aspicimꝰ. ima attendẽ. id ẽ. concu¬
tionis nr̃ȩ simpla.ẽ: & longanimitas spei in duplũ
te quȩ dit. Siquis reliquerit domos aut agro ᷤᷤ & cȩta:
centuplu̾ in hoc scło recipiet. & in fut᷑o uita ȩtnã
possidebit. Centenariꝰ quippe numerꝰ: decẽplicato
denario fit ꝑfectꝰ. hic itaq centuplũ recipit: qui
& si nihil habuerit. ipsa tamen ꝑfectione mentis
iam in hoc scło habe nichil quęrit. Quia gͦ ꝑ hanc
nob duplũ ꝓ simplo redditur: recte uolumen hoc¬
ꝑ uiginti cubito ᷤᷤ in lorigum tenidit᷑. qđ ꝑ decẽ di¬
latat᷑. S qͥa haet ipsa sacra eloquia ad ęt̾nam da¬
nationẽ sunt eiᷤ qui illa ł scire nolunt. ł certe sci¬
endo contemnunt. recte de hoc uolumine dicit᷑.
Hȩc ÷ maledictio quȩ egredit᷑ suꝑ faciẽ uniũsȩ t̾re.
Et cur maledictio dicaͭ adingit. Qͥa om̃is fur. sic̃¬

Expanded text:
illam super nos esse aspicimus, ima attendere, id est concuillam super nos esse aspicimus, ima attendere, id est concuationis nostrae simpla est, et longanimitas spei in duplum te, quae ait: Si quis reliquerit domum, aut agros, et caetera, centuplum in hoc saeculo recipiet, et in futuro vitam aeternam possidebit . Centenarius quippe numerus decemplicato denario fit perfectus. Hic itaque centuplum recipit, qui etsi nihil habuerit, ipsa tamen perfectione mentis jam in hnobis pro simplo redditur, recte hoc volumen per viginti cubitos in longum tenditur, quod per decem dilatatur. Sed quia haec ipsa sacra eloquia ad aeternam damnationem sunt eis qui illa vel scire nolunt, vel certe sciendo contemnunt, recte de hoc volumine dicitur: Haec est maledictio, quae egredietur super faciem universae terrae . Et cur maledictio dicatur, adjungit: Quia omnis fur sic
Abbreviated transcription (Latin):
Peccatori aut̾ dix̃ ds. Quare tu en arra itsticias
meas. & assumis testamentũ meu ꝑos tuu̾e Quę
etiã ũba doctrinȩ siquando contingit ut hypo¬
crita usq ad finem uideatur in ore suo tenere: in¬
de magis dnabit᷑. unde bono di munere etia ma-¬
lus minime pͥuat᷑. Seriptum quippe.ẽ. Memoria
retinentib mandata eiꝰ. ut faciant ea. Qui gͦ man.¬
data eiꝰ memoria retinet. s neqͣqͣm facit: hic in do¬
ctrinȩ uerb sententiaᷤᷤ quib damnetur tenet. Hinc¬
quippe in Zacharia scriptum ÷. Quid tu uide ᷤ za.¬
charia: Et dixi. E go uideo uolumen uolans.
Longitudo eiꝰ uiginti cubitoru. & latitudo eiꝰ de¬
cem cubitoꝵ. Etꝰ dix̃ ad me. Hȩc ÷ maledictio q̃¬
egreditur suꝑ faciẽ uniĩsȩ terrȩ: quia om̃is fur sic̃
ibi scriptũ.ẽ. iudicabitua. Quid nanq solumen uo.¬
lans nisi seriptura sacra. quȩ dũ de cȩlestib loquit᷑.
ad suꝑiora mentis nr̃ȩ intentionẽ leuat: Quia dũ

Expanded text:
it Deus: Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum ? Quae etiam verba doctrinae, si quando contingit, ut hypocrita usque ad finem videatur in ore retinere, 475 inde magis damnabitur, unde bono Dei munere etiam malus minime privatur. Scriptum quippe est: Memoria retinentibus mandata ejus, ut faciant ea . Qui ergo mandata illius memoria retinet, sed nequaquam facit, hic in doctrinae verbis sententias, quibus damnetur, tenet. quippe in Zacharia scriptum est: Quid tu vides, Zacharia? Et dixi: Ego video volumen volans, longitudo ejus viginti cubitorum, et latitudo ejus decem cubitorum. Et dixr super faciem universae terrae, quia omnis fur, sicut ibi scriptum est, judicabitur . Quid namque est volumen volans, nisi Scriptura sacra? Quae dum de coelestibus loquitur, ad superiora mentis nostrae levat intentionem, quia dum
Abbreviated transcription (Latin):
EQVITUA. Et ego quando recordaiꝰ fuero ꝑ¬
timesco: & cõncutit carnem mea tremor. Qa
beatꝰ iob actuũ suorũ obliꝰ ñ fuerit: extrema eiꝰ
locutio ostendit. Qua ex re qđ ab eo nunc amiciᷤᷤ
dicit᷑: & ego quando recordatꝰ fuero ꝑtimesco. &
concutii carnẽ meam tremor: constat nimirs̃
qđ ꝑ irrisionem dicat᷑. Ac si aꝑte diceret. Si me
tentiȩ mox fletu contremisco. Carnẽ suam sire.¬
cordatꝰ fuerit timore ꝑhibet concuti: id ẽ. infir.¬
mitatem oꝑis. ultionis pauore fatigari.
EOquia multa sophar de sũbita damnatio¬
ne impii. in quib beati iob potentiam mo.¬
mordit asseruit: sc̃s uir contra eius dicta subiun

Expanded text:
ERS. 6. Et ego quando recordatus fuero, pertimesco, et concutit carnem meam tremor. - Quia beatus Job actuum suorum oblitus non fuerit, extrema ejus locutio ostendit. Qua ex re dicitur: Et ego quando recordatus fuero, pertimesco, et concutit carnem meam tremor, constat nimirum quod per irrisionem dicatur. Ac si aperte diceretur: Si me tentiae mox fletu contremisco. Carmen vero suam, si recordatus fuerit, tremore perhibet concuti, id est infirmitatem operis ultionis pavore fatigari. Sed quia multa Sophar de subita damnatione impii, in quibus beati Job potentiam momordit, asseruit, sanctus vir contra ejus dicta subjun
Abbreviated transcription (Latin):
pͥuata fętu suo. Ytlgaris locutionis usus÷ ut bouẽ
dicit᷑. Bõs eoꝵ concepit & xion ab ortiuit. uacca
peꝑit & non ÷ pͥuata fȩtu suo. Dominis gregũ
pͥma ÷ felicitas si grex sterilitatẽ ñ habens concip̃
Scda: si conceptꝰ ad partũ uenit. Tertia aut̃: si hoc
qđ partũ .ẽ. ꝑ nutrimentũ ad ꝓtiectum ducatur.
Ut g simul tota adeẽ impis demonstraret. eoꝵ
greges beatꝰ iob asserit concepisse & non abortis
non ꝓficiunt. Ynde & ad fȩcunditatẽ gregum.
mox fȩctinditas familiȩ subrogat᷑. Nam dicitua.¬
E grediunt᷑ qͣsi gregeᷤ paruuli eorũ: & infantes eoꝵ
exultant iusib. Ut sicut maiora adhabenda
concessa sunt: ita multi germinent ad cꝰtodien-¬
dum. S quia dixit. exultaÑ lusib: ipsũ qͦq in.¬
dicat. Cã dñi honorib & reb tument. subiecti
in ludicris actib gaudent. SEd obeate uir
post multa breuit̾. di stingue quȩ sentis. Sequit᷑.¬

Expanded text:
ata fetu suo. Vulgaris locutionis usus est ut bovem dicitur: Bos eorum concepit, et non abortivit; vacca peperit, et non est privata fetu suo. Dominis gregum prima felicitas est, si grex sterilitatem non habens concipit; secunda, si conceptus ad partum venit; tertia autem, si hoc quod partum est per nutrimenta ad provectum ducatur. Ut ergo tota simul adesse impiis demonstraret, eorum greges beatus Job asserit concepisse, et non abortissnon proficiunt. Unde et ad fecunditatem gregum mox fecunditas familiae subrogatEgrediuntur quasi greges parvuli eorum, et infantes eorum exsultant lusibus. 48. Ut sicut majora ad habendum concessa sunt, ita multi germinent ad custodiendum. Sed quia dixit Exsultant lusibus, ipsum quoque indicat: Cum domini honoribus et rebus tument, subjecti in ludicris actibus gaudent. Sed, o beate vipost multa breviter distingue quae sentis. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
quib da guitiᷤᷤ pluuis densescentib udicioꝵ suoꝵ
iaculis ferire: Ut cũ iam ad uidicium rapitur. mͦ me-¬
minerit quia male concuipitit. & concupita peitis
congregare studuu: M doleat qđ congregata dese.¬
rit. quandoq aut̃ & ultionis ignc̃ sentiat: quẽ ne
bene uiueret ꝓ rȩuidere contempsit. SEaHA¬
Eugiet arma ferrea. & irruet in arcum̃ exeum.
S ciendum qđ auaricia aliquando ꝑ elationẽ surre.¬
pit. aliquando uͦ ꝑ timorem. S̾t nanq non nulti¬
qui dum potentiore ᷤᷤ uideri appetunt: ad aliena:¬
rum rerum ambitũ succenduntur. Et st̃ ñ nulli.
qui dum sibi subsidiorum necessaria deesse timent:
mentẽ ad auariciã relax añ: St aliena ambiunt:
cũ sua sibi sufficere non posse suspicantur Om̾is
uͦ necessitaᷤ non incongrue ferrũ uocat᷑: quiaui.¬
tam ĩnopis mȩroris uulnere cruciat: Sicit de uꝰ
quoq necessitatib scriptum ẽ. qui a fr̃ib uendi:¬

Expanded text:
quibusdam guttis pluviae densescentibus, judiciorum suorum quibusdam guttis pluviae densescentibus, judiciorum suorum jaculis ferire, ut cum jam ad judicium rapitur, modo meminerit quia male concupivit, et concupita pejus congregare studuit, modo doleat quod congregata deserit, quandoque autem et ultionis ignem sentiat, quem, ne bene viveret, praevidere contempsit. SeFugiet arma ferrea, et irruet in arcum aereum. - Sciendum quod avaritia aliquando per elationem subrepit, aliquando vero per timorem. Sunt namque nonnulli, dum potiores videri appetunt, in alienarum rerum ambitum succenduntur. Et sunt nonnulli qui, dum sibi subsidiorum necessaria deesse timent, mentem ad avaritiam relaxant et aliena ambiunt, cum sibi sua sufficere non posse suspicantur. Omnis ergo necessitas non incongrue ferrum vocatur, quia vitam inopis moeroris vulnere cruciat, sicut quoque de ejus necessitatibus scriptum est, qui a fratribus vendi
Abbreviated transcription (Latin):
ra aut̃ ÷ securitaᷤᷤ cordis. aliena non querere. s unius¬
cuiꝰq diei sufficientia contẽptũ manere. Ex quatit.¬
delicet securitate etiã ꝑennis requieᷤᷤ nascit᷑: quia a
bona & tranquilla cogitatione ad gaudia gt̃na
transitur. Qđ contra rępbi. & hic fatigantur in de.¬
siđus. & illic in tormentis. Eisq de labore congita¬
onis. labor nascitur doloris. dũ ab ȩstu auariciȩ. t̾ra¬
huntur ad ignẽ gehennȩ. Et quia ut supͣ iã dixi.¬
mus. sepe ꝑuersus quisq quanto citiꝰ ꝑuenit ad de¬
sidium. tanto faciliꝰ rapitur ad tormentũ: optando
in eum irã furoris sui: & pluat suꝑ eũ bellu̾ suum.¬
Suꝑ hunc hypochritã bellũ suũ dñs pluit: cũ iudi¬
ciortim suorum gladiis eiꝰ oꝑa ꝑcutit. B ellum nãq
pluere đo.ẽ: iniqui uitã districtis sententiis desuꝑ
ad interitũ urgere. Bellũ quippe do pluere. ẽ: suꝑbi¬
entia corda contra se ꝑcutere. & mentẽ arida quasi

Expanded text:
ra autem est securitas cordis, aliena non quaerere, sed uniuscujusque diei victu contentum manere. Ex qua videlicet securitate etiam perennis requies nascitur, quia a bona et tranquilla cogitatione ad gaudia aeterna transitur. Quo contra reprobi et hic fatigantur in desideriis, et illic in tormentis; eisque de labore cogitationis labor doloris nascitur, dum ab aestu avaritiae trahuntur ad ignem gehennae. Et quia, ut supra jam diximus, saepe perversus quisque quanto citius pervenit ad desiderium, tanto facilius rapitur ad tormentum, optando in eum iram furoris sui, et pluat super illum bellum suum hunc hypocritam bellum suum Dominus pluit cum judiciorum suorum gladiis ejus opera percutit. Bellum namque Deo pluere est iniqui vitam districtis sententiis desuper ad interitum urgere. Bellum Deo pluere est superbientia contra se corda percutere, et mentem aridam, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
set: Impii itaq qr p̃sentẽ uitã diligt. in ea ꝓcul
dubio elati ꝑciꝑe laudẽ quȩront. ł inguę fa¬
uorib extolluntur. nec e̾e boni s dici appetunt.
Quã uidelicet longa e̾e latide existimant dũ as¬
sequuntur. s breuẽ intelligunt fuisse dũ amit¬
tunt. In fine quippe eis ostenditur: quam nihil
fuerit qđ amauert̃. Unde recte contra eosde im¬
pios dicit᷑. hoc scio a principio ex quo positꝰ :
homo suꝑ terrã. qđ laus impiorum breuiᷤᷤ sit.
Ubi apte subiungit᷑. Et gaudium hẏpocritȩ ad
in staa puncti. Sepe hypocrita dũ sc̾m se simu.¬
lat. & iniquum exhibe minime formidat: ab
omib honoratua. eiq sc̃itatis gła defertꝰ ab iis
qui extiora cernunt. s intiora ꝑspicere neque¬
unt. Unde fit ut gaudeat in p̾ma sessione. hyla¬
sicut uoce quoq ueritatiᷤ de talib dicit᷑. Omĩa
uͦ oꝑa sua faciunt. ut uideant᷑ ab hominib.

Expanded text:
et. Impii itaque, quia praesentem vitam diligunt, in ea procul dubio elati percipere laudem quaerunt. Linguae favoribus extolluntur, nec esse boni, sed dici appetunt. Quam videlicet laudem longam esse existimant dum assequuntur, sed brevem intelligunt fuisse dum amittunt. In fine quippe eis ostenditur quam nihil fuerit quod amaverunt. Unde recte contra eosdem impios dicitur: Hoc scio a principio, ex quo positus est homo super terram, quod laus impiorum brevis sit. Ubi apte sibus . Saepe hypocrita dum sanctum se simulat, et iniquum se exhibere minime formidat, ab hominibus honoratur, eique sanctitatis gloria defertur ab his qui exteriora cernunt, sed interiora perspicere nequeunt. Unde fit ut gaudeat in prima sessione, hilasicut voce quoque Veritatis de talibus dicitur: Omnia opera sua faciunt ut videantur ab homin
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥd aute si filii dati sunt. s ipsi sterilitate feriuntur.
si in eis genus extinguit᷑. sic̃ parentũ sterilitate exꝰ¬
tingui timebat᷑: Sequitur. Propinquorũ turba
& nepotũ in conspectu eoꝵ. Ecce adest uita. asst̃
honores & diuitiȩ. asst̃ filii. asst̃ Nepoteᷤ. Quid si
qua mente̾ in testina cogitatio exurat. & sȩcuri.¬
tatis gaudia domestica rixa transuerbet: Quȩ ÷
huiꝰ mundi felicitas: si lȩta non.ẽ: Sequitua.¬

Expanded text:
Quid autem si filii dati sunt, sed ipsi sterilitate feriuntur? Quid autem si filii dati sunt, sed ipsi sterilitate feriuntur? Sic in eis genus exstinguitur, sicut parentum sterilitate exstingui timebatur. Sequitu nepotum in conspectu eorum. Ecce adest vita, adsunt honores et divitiae, adsunt filii, adsunt nepotes. Quid si qua mentem intestina cogitatio exurat, et securitatis gaudia domestica rixa transverberet? Quae est mundi hujus felicitas, si laeta non est? Sequitu
Abbreviated transcription (Latin):
toleraret: nequaquã dui uitam in peccatis duce.¬
rent. S ubleuantur nanq diuinis. cũ. ẽe. poten¬
tes incipiunt. Confortantur uͦ: cũ diu in hac tri¬
ta subsistere ꝑmittunt᷑. Quo ᷤᷤ enim subleuat sub.¬
stantia: in fastii suȩ potentię. dierũ longitudo
confortat. Uel certe subleuati & confortati refe.¬
runtur: quia subleuantur honorib. confortan¬
tur reb. Sed st̃ pleriq qui & honorib sub¬
leuati & diuitus confortati. ea quȩ in hac
concupiserint uita accipiunt: successione. aut so¬
bolis pͥuant᷑. Istis nimirũ ipsa sua potentia pęna ÷
cũ & magna̾ se hab̾e hȩreditatẽ consid̾ant. & hȩ¬
rede ᷤᷤ non habent quib relinquant.Quid itaq
ꝓdest.si assint om̃ia. & desint filii quĩ successores
monio dant᷑ & hęredeᷤᷤ. Ac nequa necessitas tẽpo
sis saltẽ ab ocłis subtrahat eos in quib animus
exultat: de hoc eoꝵ semine dicit᷑ ꝑmanet corã eis.

Expanded text:
toleraret, nequaquam diu vitam in peccatis ducerent. Sublevantur namque divitiis cum esse potentes incipiunt, confortantur vero cum diu in hac vita subsistere permittuntur. Quos enim substantia elevatconfortat. Vel certe sublevati et confortati referuntur, quia sublevantur honoribus, confortantur rebus. Sed sunt plerique qui et honoribus sublevati, et divitiis confortati, ea quae in hac concupiscunt vita accipiunt, successione autem sobolis privantur. Istis nimirum ipsa sua potentia poena est, cum et magnam se habere haereditatem considerant, et haeredes non habent quibus relinquant. Quid itaque prodest 487 si adsint omnia, et desint filii qui successores monio dantur et haeredes; ac ne qua necessitas saltem temporalis ab oculis subtrahat eos in quibus animus exsultat, de hoc eorum semine dicitur: Permanet coram eis.
Abbreviated transcription (Latin):
lia quȩlibet oꝑari. Quȩ dũ nulla stabilitate so¬
lidata st̃: ea ꝓculdubio ueniꝰ uitȩ mortał rapit.
Bene aut̃ his addit᷑. Qui comederit de ouis eoru̾
morietur. Quia qui immundoru̾ sp̃uũ consilia
recipit: uitã in se animȩ occidit. Et qđ confotũ
e. eruipit in regulũ: quia consiliũ maligni sp̾̃c

Expanded text:
lia quaelibet operari. Quae dum nulla stabilitate solidata sunt, ea procul dubio ventus vitae mortalis rapit. Bene autem additur: Qui comederit de ovis eorum morietur , quia qui immundorum spirituum consilia recipit, vitam in se animae occidit. Et quod confotum est erumpet in regul
Abbreviated transcription (Latin):
mas cathedras in sy nagogis. & saligtione ᷤᷤ in
foro. & uocari abhominib tabbi. S hoc eoꝵ
gatidiuͥ ȩt̃nitati comparatũ qͥd erit. qͣndo irru.¬
ente mortis articulo ita consumitur. ac si om̃i.¬
no non fuerit: Cuiꝰ nimyrũ gatidii lȩticia
ꝑtransit. & pęna ꝑmanet. & cum reᷤᷤ amittit᷑: cay¬
sa durat. Bene aut̃ dicitur. Et gaudium hy¬
pocritȩ ad instar puneti. In puncto eni̾ stilus
mox ut ponitur leuatur nec mora ulla agn᷑.
ut ꝑ exprimendam linea trahat᷑. O audiiꝰg
hypochattȩ ad similitudinẽ puncti ẽ: quiaᷤ
apparet ad mom̃tũ. s dispar& in ꝑpętuum.
Et sicui stilus in puncto dũponitur leuat᷑:
sic hẏpochrita p̃sentis uit&e gaudia dũ tanga
amittit. De quo & subdit᷑. Si ascendit usq ad

Expanded text:
tiones in foro, et vocari ab hominibus, Rabbi . Sed hoc eorum gaudium aeternitati comparatum quid erit, quando, irruente mortis articulo, ita consumitur ac si omnino non fuerit? Cujus nimirum gaudii laetitia pertransiit, et poena permanet, et cum res amittitur, causa durat. Bene autem dicitur: Gaudium hypocritae ad instar puncti. In puncto enim stylus mox ut ponitur levatur, nec mora ulla agitur ut per exprimendam lineam trahatur. Gaudium ergo hypocritae ad similitudinem puncti est, quia apparet ad momentum, sed disparet in perpetuum; et sicut stylus in puncto dum ponitur levatur, sic hypocrita praesentis vitae gaudia dum tangit amittit. De quo et subditur: C
Abbreviated transcription (Latin):
uerẽ dormient. Origo pͣuȩ inchoationis causas
culpȩ etiã prȩsumendo multiplicat. Dum enĩ
male quisq agere cȩꝑit. usu iam deteriꝰ in hoc
qđ inchoauerit excrescit Quid itaq adolescen¬
tia huiꝰ hẏpocritȩ nisi ncoatio pͣuitatis. ẽ: In
adolescentia quippe iam libido feruescere in¬
choat. Et tunc adolescentiã hypocrita ht̃: cũ
ix eo dũ adulantiu̾ blanda fomenta multipli
cant: robustiorem reddunt. & quasi in ossa
conuertunt. Hoc enim qđ male cȩpit. peiꝰ cotidie
ꝑ consuerudinem roborat. Dicat᷑ itaq. Ossa eiꝰ im.

Expanded text:
eserunt. --Origo pravae inchoationis causas culpae etiam praesumendo multiplicat. Dum enim mala agere quisque coeperit, usu jam deterius in hoc quod inchoaverat excrescit. Quid itaque adolescentia hujus hypocritae nisi inchoatio pravitatis est? In adolescentia quippe jam libido fervescere inchoat. Et tunc adolescentiam hypocrita habet, cum in eo dum adulantium blanda fomenta multcant, robustiorem reddunt, et quasi in ossa convertunt. Hoc enim quod male coepit, pejus quotidie per consuetudinem roborat: quae nimirum ossa cum eo
Abbreviated transcription (Latin):
cȩcatꝰ. hoc ipsum ũbũ praue intelligit. qđ male
quęrit. Qũ uͦ in errorẽ hereseo ᷤᷤ labitur. contingit
ei ut sic̃ defelle. aspidum. sic infelix de pane mo¬¬
riatur. Et in doctrina sua mortẽ inuenit. quia
in uerbis uitȩ. uitã minime quęrit. Sepe uͦ eue¬
nu. ut diuinȩ ad monitionis eloqͥa etiã si recte
hypocrita intelligat. quia in oꝑe neqͣquã ser¬
uat: haec etiã priꝰquiã p̾sentis uitȩ cursũ finiat
amiitat. ut ꝑdat scire. qđ sciendo noluit agere.
met. & de uentre illiꝰ extͣhet eas ds. Uult hypo.¬
chrita scire diuina eloqͥa. nec tamen facere. Uult
docte loqui nec uiuere. Pro eo gͦ qđ ñ agit quȩ
nouit: etiã hoc qđ nouit. amiitit. Ut qͥa scien¬
saerȩ legis quas legendo deuorauit: obliuiscen¬¬
do euomit. Easq de uentre illiꝰ ds extͣhit: quia
hoc qđ seruare noluit: iusto iudicio de eiꝰ memo.¬
ria euellit: ne p̃cepta di saltẽ in lingua terieat.

Expanded text:
ecatus, hoc ipsum verbum prave intelligit quod male quaerit. Cum vero in errorem haereseos labitur, contingit ei ut sicut de felle aspidum, sic infelix de pane moriatur; et in doctrina sua mortem invenit, quia in verbis vitae vitam minime quaesivit. Saepe vero evenit ut divinae admonitionis eloquia, etiamsi recte hypocrita intelligat, quia in opere nequaquam servat, haec etiam prius quam praesentis vitae cursum finiat amittat, ut perdat scire quod sciendo noluit agere. met, et de ventre illius extrahet eas Deus. - Vult hypocrita scire divina eloquia, nec tamen facere, vult docte loqui, nec vivere. Pro eo quod non ait quae novit, etiam hoc quod novit amittit. Divitias ilegis quas legendo devoravit, obliviscendo evomit, easque de ventre illius extrahit, quia hoc quod servare noluit, justo judicio de ejus memoria evellit, ne praecepta Dei saltem in lingua tenea
Abbreviated transcription (Latin):
tamen eandẽ uitam quã sic longam ducere uideba.¬
tur finire. Ecce finis adest. p̃terita iam nulla st̃
quia cuncta transier̾t. Futurũ in hoc mundo ni¬
chil ÷: quia nullũ aduitã ł breuissimt̃ restat mom̃¬

Expanded text:
tamen eamdem vitam quam sic longam ducere videbatamen eamdem vitam quam sic longam ducere videbatur finire, ecce finis adest, praeterita jam nulla sunt, quia cuncta transierunt. Futurum in hoc mundo nihil est, quia nullum ad vitam vel brevissimum restat mome
Abbreviated transcription (Latin):
cti. Hiquet nunc qͥa suȩ intelligentiȩ sp̃u infla¬
tus. eas quas contra impio ᷤᷤ sententiaᷤ ꝓfert: in
beat iob redargutionem in flectit. Quẽ enĩ
priꝰ iusta agere. & postmodũ pęnaᷤᷤ tolerare con¬
sperit: om̃e in illo hẏpochrisin estimat fuisse
qđ uidit. quia uidelicet a iusto dño iustum famu¬
lu affugi posse non credidit. S nos easdẽ senten¬
tias quas ñ recte rectas ꝓtulit. sollicita intentione
pensantes exeqͣmꝰ. Et contemnentes qđ faisũ c̃t
faatũ iob loquitur. intueamͦ quã uera dicit: si
tis cordis ołm ad exordum reduxit originis. ut
ex ante actis colligait. quam nula st̃ quȩ uident᷑
aliqua e̾ẽ dũ st. Si enĩ ab ipso gñriᷤ humant ex orto
usq ad hoc tẽpꝰ in quo sumꝰ. mentis ocło ᷤ ducimꝰ.
om̃e qđ finiri potuit. quã breue fuerit uidemꝰ Po¬
namꝰ enĩ quẽlibet hominẽ ã pͥmodie mundi con¬
ditũ. usq adhodiernũ diẽ uitam ducere. hodie

Expanded text:
-Liquet nunc quia, suae intelligentiae spiritu inflatus, eas quas contra impios sententias profert in beati Job redargutionibus inflectit. Quem enim prius justa agere et postmodum poenas tolerare conspexit, omne in illo hypocrisim aestimat fuisse quod vidit, quia videlicet a justo Deo justum famulum affligi posse non credidit. Sed nos easdem ejusdem sententias, quas non recte rectas protulit, sollicita intentione pensantes exsequamur; et contemnentes quod falsum contra beatum Job loquitur, intueamur quam vera dicat si tis, cordis oculum ad exordium reduxit originis, ut ex anteactis colligat quam nulla sint quae videntur aliqua esse dum sunt. Si enim ab ipso humani generis exortu usque ad hoc tempus in quo sumus mentis oculos ducimus, omne quod finiri potuit 470 quam breve fuerit videmus. Ponamus enim quemlibet hominem a primo die mundi conditi usque ad hodiernum diem vitam ducere, hodie
Abbreviated transcription (Latin):
scꝑbia eiꝰ. & caput eiꝰ nubeᷤᷤ tetigerit: quasi
sterquiliniu̾ in fine ꝑdetur. Quia & si cęlestẽ
uitam se agere simulat. & si intellectum su¬
um ẽẽ similem ueris p̃dicatorib ostentat:
quasi sterquiliniũ tamen in fine ꝑdituR.
quia mens uliꝰ ꝓuitiorũ suorũ fȩtorib dã¬

Expanded text:
bia ejus, et caput ejus nubes tetigerit, quasi sterquilinium in fine perdetur. Qui etsi coelestem vitam se agere simulat, etsi intellectum suum esse similem veris praedicatoribus ostentat, quasi sterquilinium tamen in fine perditur, quia mens illius pro vitiorum suorum fetore dam
Abbreviated transcription (Latin):
pochrita. dũ & multa mala ꝓpetrat. & hunc fla.¬
gella nulla castigant. S: in furoris die detrahit᷑:
quia uindictȩ tẽpore. raptus ad supplicia. ab ęter¬
ni iudicis uultu seꝑat᷑. SE QUITGA. Hacꝵ¬

Expanded text:
pocrita, dum et multa mala perpetrat, et hunc flapocrita, dum et multa mala perpetrat, et hunc flagella nulla castigant. Sed in furoris die detrahetur, quia, vindictae tempore raptus ad supplicia, ab aeterni judicis vultu separatur. Sequitur: C
Abbreviated transcription (Latin):
qđ in conscientia illiꝰ Nascebat᷑. ostendit᷑. M qͥppe
germen hypocritȩ domꝰ manet in occulto: qͥa &¬
s bona in imagine apparet eiꝰ oꝑatio. s latee in-¬
tentio. Aliud ÷ nanq qđ agit: aliud quo inten¬
dit. S cum adueniente iudice: uniꝰcuiꝰq conscien¬
tia ad testimonium fuerit adducta. unde scriptũ
e: cogitationib accusantib aut etiã defendentib.
in hoc hypocrita germen domꝰ aꝑitur. quia in eꝰ
mente cogitatioꝑuersa detegit᷑. Et in die furori ᷤᷤ
di dẽthit᷑. quia ostensa ira iudicis flammis ultri¬
cib traditus. ab eius conspectib seꝑatua. Qui
enim summa cogitare dum uiueret noluit: pecca.¬
torũ suorum ponde dep̃ssꝰ. a facie iudiciᷤᷤ in ima sup¬
pliciorũ cadit. Nunc aut̃ & peccantẽ considat iu¬
dex & tolerat. atq ad conuersionẽ singulo ᷤ. qͥa
dieᷤᷤ patientiȩ & necdum ÷ die ᷤ furoriᷤ: expectat.
S: in hoc die patientiae quasi immobił manet hy¬

Expanded text:
in conscientia illius nascebatur ostenditur. Modo quippe germen domus hypocritae manet occultum, quia etsi bona in imagine apparet ejus operatio, sed latet intentio. Aliud est namque quod agit, aliud quod intendit. Sed cum, adveniente judice, uniuscujusque conscientia ad testimonium fuerit deducta, unde scriptum est: Cogitationibus accusantibus, aut etiam defendentibus , in hoc hypocritae germen domus aperitur, quia in ejus mente cogitatio perversa detegitur. Et in die furoris Dei detrahitur, quia, ostensa ira judicis, flammis ultricibus traditus, ab ejus conspectu separatur. Qui enim summa cogitare dum viveret noluit, peccatorum suorum pondere depressus, a facie judicis in ima suppliciorum cadet. Nunc autem et peccantem considerat judex et tolerat, atque ad conversionem singulos, quia dies patientiae, et necdum est dies furoris, exspectat. Sed in hoc die patientiae quasi immobilis manet hy
Abbreviated transcription (Latin):
uto illiꝰ in fel aspĩdum intrinsetꝰ uertit᷑. qͥa dũ sacię
legis scientia głat: uitȩ potum conuertit sibi in
ueneni poculum. Et inde reꝓbuᷤᷤ mortt᷑. unde ad
uitam erydiri uidebat᷑. Neq hoc in conuenienter¬

Expanded text:
utero illius in fel aspidum intrinsecus vertetur, quia dum de sacrae utero illius in fel aspidum intrinsecus vertetur, quia dum de sacrae legis scientia gloriatur, vitae potum convertit sibi in veneni poculum; et inde reprobus moritur, unde ad vitam erudiri videbatur. Neque hoc autem inconvenienter
Abbreviated transcription (Latin):
in fel aspidum intrinsecꝰ. quia satietaᷤᷤ transitoriȩ
delectationis: in retributionis fine ad amaritu¬
dinẽ uertetur. Et fel aspidũ id ÷ malignorũ sp̃u¬
um ꝑsuasio fuisse cognoscit᷑: qđ hic laus głe ẽẽ.
credebat᷑. Tunc et enĩ iniqui uident qđ antiqui
serpentis ueneno int̾fecti st̃: dum flammis ultri¬
cib traditi. cum eode suo ꝑsuasore cruciantua
Panis itaq iste. aliud in ore sapit. s aliud in ut̃o:
qͥa transitoriȩ delectationis lȩticia dulcis. ẽ: cũ
hic quasi mandendo agitͦ. s amarescit in ut᷑o: qͥa
pacta lȩticia deglutitua ad pęnam. Uel certe qͥa¬
panis scripturȩ sacrȩ intelligentia ñ inconuenient᷑
accipit᷑. quȩ mente̾ reficit eiq boni oꝑis uireᷤᷤ p̃bet:
& plerunq hypocrita etiã sacri eloquii mysteriis
erudiri studet. non tamen ut ex eisde uiuat. s ut
cȩt̾is hominib quã sit doctꝰ appareat: panis eiꝰ in

Expanded text:
in fel aspidum intrinsecus, quia satietas transitoriae in fel aspidum intrinsecus, quia satietas transitoriae delectationis in retributionis fine ad amaritudinem vertetur; et fel aspidum, id est malignorum, spirituum, persuasio fuisse cognoscitur, quod hic laus gloriae esse credebatur. Tunc enim iniqui vident quod antiqui serpentis veneno infecti sunt, dum, flammis ultricibus traditi, cum eodem suo persuasore cruciantur. Panis itaque iste aliud in ore sapit, sed aliud in utero, quia transitoriae delectationis laetitia dulcis est, cum hic quasi mandendo agitur; sed amarescit in utero, quia peracta laetitia deglutitur ad poenam.  Vet. panis Scripturae sacrae intelligentia non inconvenienter accipitur, quae mentem reficit, eique boni operis vires praebet. Et plerumque hypocrita etiam sacri eloquii erudiri mysteriis studet, nec tamen ut ex eisdem vivat, sed ut caeteris hominibus quam sit doctus appareat; panis ejus
Abbreviated transcription (Latin):
mentũ tenere. ẽ: quasi ex benignitate blandi-¬
ri. S sinistrã ad gladiũ mutitꝰ. qui latent᷑ ex
malicia ꝑcutit. H inc de ipso quoq eoꝵ capite
scriptum. ẽ. Sub lingua eiꝰ labor & dolor. Qui
enim non aꝑte mala quȩ cogitat ostenditꝰ: la¬
borẽ & dolorem eorũ quoꝵ mortẽ appetit non
in lingua exerit. s sublingua p̃mit. Bene aut̃
linquet illud: & celabit in guiture suo. Malo
enim qđ diligit parcit. qui ñ hoc in se¬
metipso pęnitendo ꝑsequitur. Unde & subdi¬
tur. Non derelinquet illud. Si enim uellet re.¬
linquere: nequaqͣm parceret quia ꝑsequeret᷑.
S hoc celat iaguiture. quia sic seruat in cogi¬
tatione. ut nunquam ꝓferat in uoce.
in fel aspidt̃ intrinsecꝰ. Quod panis in uto.
hoc ÷ sacietaᷤ temporał dilectionis in mente.
Satict᷑ g nunc hypochrita illata laude: delecte.¬
tur honorib. Panis enĩ in utero illiꝰ uertetur

Expanded text:
mentum tenere est quasi ex benignitate blandimentum tenere est quasi ex benignitate blandiri. Sed sinistram ad gladium mittit, qui latenter ex malitia percutit. Hinc de ipso quoque eorum capite scriptum est: Sub lingua ejus labor et dolor . Qui enim non aperte mala quae cogitat ostendit, laborem ac dolorem eorum quorum mortem appetit, non in lingua exerit, sed sub lingua premit. Bene autem linquet illud, et celabit 474 ienim quod diligit parcit, quia non hoc in semetipso poenitendo persequitur. Unde et additur: Non derelinquet illud. Si enim vellet relinquere, nequaquam parceret, quia persequeretur. Sed hoc celat in gutture, quia servat in cogitatione, ut nunquam proferat in voce. in fel aspidum. --Quod panis in utero, hoc est satietas temporalis delectationis in mente. Satietur ergo nunc hypocrita illata laude, delectetur honoribus; panis ejus in utero illius vertetur
Abbreviated transcription (Latin):
ret. S sicut pleriq iustorũ cũ quosda agere ꝑũ¬
sȩ conspiciunt qui duris sunt increpationib fe¬
riendi in lingua asꝑitatẽ stimunt. s sublingqa m̃.¬
tis suȩ benignitatem contegunt: unde sc̃ȩ ȩccłiȩ
enim mentis suȩ dulcedinẽ aꝑire infirmis nolt̾.
s loquenteᷤᷤ quad̾a eos asꝑitate feruint: & tam̃
int̾ uiba asꝑa quasi latent̃ quidđa dulcedinis int̃¬
miitunt. hi uidelicet ñ in lingua s sublingua
habent dulcedinẽ. quia int̾ dura quȩ ꝓfert᷑ emit.¬
tunt quȩda blanda & dulcia. quib contrista¬
ti mens possit ex benignitate refoueri: ita ꝑtĩsi
quiq qui malũ non in lingua s sub lingua ha.¬
bent. sermonib dulcia p̃tendunt: & cogitati¬
onib ꝑuĩsa moliunt. Hinc ÷ enĩ qđ ioabamasȩ
mentum dexta tenuit: s sinistram ad gladiũ
latent̾ muters eiꝰ uiscera effũdit. Dext̾a quippe

Expanded text:
ret. Sed sicut plerique justorum, cum quosdam agere perret. Sed sicut plerique justorum, cum quosdam agere perverse conspiciunt, qui duris sunt increpationibus feriendi, in lingua asperitatem sumunt, sed sub lingua mentis suae benignitatem contegunt. Unde et sanctae Ecclenim mentis suae dulcedinem aperire infirmis nolunt, sed loquentes quadam eos asperitate feriunt, et tamen inter verba aspera quasi latenter quiddam dulcedinis intermittunt, hi videlicet non in lingua, sed sub lingua habent dulcedinem, quia inter dura quae proferunt emittunt quaedam blanda et dulcia, quibus contristati mens possit ex benignitate refoveri. Ita perversi quique, quia malum non in lingua, sed sub lingua habent, sermonibus dulcia praetendunt, et cogitationibus perversa moliuntur. Hinc est enim quod Joab Amasae mentum dextera tenuit, sed sinistram ad gladium latenter mittens, ejus viscera effudit . Dextera quippe
Abbreviated transcription (Latin):
cum eo in puluere dormienit: quia scilic& sicut
puluis. ẽ omĩs simulatio illa qua̾ agit. ita in il
lo & siqͥd habet ualidũ: om̃i soliditate uacuat᷑
ut ꝑ uirtutis arrogantiã hoc qͦq ꝑdat. qđ in eo po¬
tuit e̾e uirtutiᷤ. Ossa ꝗͦ cũ eo in puluere dormire ẽ:
cũ puis eiꝰ actib etiam siqua st̾ bene acta deꝑire.
EQVITUR. Cũ enim dulce fuerit in ore eiꝰ ma'¬
Ilum. abscondit illud sub lingua sua. In ore hy¬
pocritȩ malũ dulce. ẽ. quia ei ÷ iniquitaᷤ suauis in
mente. Os quippe cordiᷤᷤ cogitatio de qua scriptu
ẽ. Labia dolosa incorde & corde locuta st̃ mala.
S hoc malũ qđ in ore hypocritȩ dulce. ẽ. sublin.¬
gua eiꝰ absconditur: quia asꝑitas maliciȩ quȩ lac¬
tet in mente. sub tegmine blandȩ locutionis oꝑi¬
tur Malum nanq in lingua. & ñ sub lingua ẽẽt:
si loquens hypocrita maliciam suȩ pͣuitatis aꝑi¬

Expanded text:
cum eo in pulvere dormient, quia scilicet sicut cum eo in pulvere dormient, quia scilicet sicut pulvis est omnis simulalo si quid habet validum, omni soliditate vacuatur, ut per virtutis arrogantiam hoc quoque perdat, quod in eo potuit esse virtutis. Ossa ergo cum eo in pulvere dormire est cum pravis ejus actibus etiam si qua sunt bene acta deperire. Sequitur: Clum, abscondet illud sub lingua sua. - In ore hypocritae malum dulce est, quia ei iniquitas suavis in mente, os quippe cordis cogitatio est, de qua scriptum est: « Labia dolosa in corde et corde locuta sunt mala . » Sed hoc malum quod in ore hypocritae dulce est, sub lingua ejus absconditur, quia asperitas malitiae quae latet in mente, sub tegmine blandae locutionis operitur. Malum namque in lingua, et non sub lingua esset, si loquens hypocrita malitiam suae pravitatis aperi
Abbreviated transcription (Latin):
olescens iuxta. uia suã. etiã cũ senuerit ñ recedit
ab ea. Quȩ nimiru ossa. cũ eo in puluere dormi.¬
ent: qr ed usq in illo inĩq consuetudine ᷤᷤ ꝑdurant
quo hunc ad morus puluerẽ ꝑtrahant. Cu̾ eo enĩ
in pultiere ossa ł uitia dormire: ẽ: usq ad pulue.¬
rẽ eu̾ non deserere. id ÷ usq ad morte̾ ab iniquita.¬
te minime cessare. Tenent gillũ prauȩ consuetudi.¬
nes. quȩ semel ceꝑuss. atq cotidie durioreᷤᷤ existuns.
Et cum illo in puluere dormiunt: quia ñ nͥ eũ eiꝰ
uita finiuntur. S: haec intelligi & alit̃ posst̾.¬
habet nanq hẏpocrita non nunquã forte ac
ualidum aliquid in oꝑatione. s dũ multa bona.
se simulat habe quȩ non habet: ꝑdit etiã ea q̃
habet. Unde bene nunc dicit᷑. Ossa eiꝰ implebun¬
tur uitus adolescentiȩ eiꝰ. Quia cũ mobił ac le¬
uis. multa pueriliter facit: etiã in iis quȩ fortia
egerit. in uitio mollescit. Quȩ uidelic& ossa eiꝰ

Expanded text:
am, etiam cum senuerit, non recedet ab ea . Quae nimirum ossa cum eo in pulvere dormient, quia eousque in illo iniquae consuetudines perdurant, quo hunc ad mortis pulverem pertrahant. Cum eo enim in pulvere ossa vel vitia dormire est usque ad pulverem eum non deserere, id est usque ad mortem ab iniquitate minime cessare. Tenent igitur illum pravae consuetudines, quae semel coeperunt, atque quotidie duriores existunt. Et cum illo in pulvere dormiunt, quia non nisi cum ejus vita finiuntur. Sed haec intelligi et aliter possHabet namque hypocrita nonnunquam forte ac validum aliquid in operatione; sed dum multa bona se simulat habere quae non habet, perdit etiam ea quae habet. Unde bene nunc dicitur: Ossa ejus implebuntur vitiis adolescentiae ejus. Quia cum levis ac mobilis multa pueriliter facit, etiam in iis quae fortia egerit in vitio mollescit. Quae videlicet ejus ossa