comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
atã uitã cũ angłis sine fine. ⁊ hereditatẽ
immarcescibilẽ: głam sempit̾ña. dulcedinẽ
uultꝰ sui. domũ scĩficationis suȩ in celis:
ex resurrectione a mortius. nullũ deinceps
moriendi metũ. Hoc ẽ. ꝓmissũ eiꝰ tãquã fi¬
nale qͦ decurrit nr̃a oĩs intentio: quo cũ
uenerimꝰ nicħ ampliꝰ requiramꝰ. nicħ am¬
pliꝰ exigamus. S: ad illd qd̾ erit in fine qͦ
ordine ueniat᷑: neq hoc tacuit ꝓmitten¬
do ⁊ pͣnuuciando. Pmisit enĩ hominib di¬
uinitate᷑: mortalib immortalitatẽ. pecca¬
torib iustificationẽ. abiectis głificatione:
Quicqͥd ꝓmisit indignis ꝓmisit: ut non
quasi oꝑib merces ꝓnutteret᷑. s gr̃a a
nomine. suo gratis daret᷑: qr. ⁊ hoc ipsũ
qd̃ iuste uiuit in qͣntũ homo potest
uiste. uiuere: ñ meriti humani. s bene¬
ficii eͣ dĩ. Nemo enĩ iuste uiuit. nͥ uistifi¬
catus: id eͣ iustꝰ effectus. Ab illo aũ fit
hõ uistus: qͥ nũꝗͣ. potest ẽe̾. inuistꝰ. Sicut

Expanded text:
 haereditatem immarcescibilem, gloriam sempiternam, dulcedinem vultus sui, domum sanctificationis suae in coelis, ex resurrectione a mortuis nullum deinceps moriendi metum. Hoc est promissum ejus tanquam finale, quo decurrit nostra omnis intentio, quo cum venerimus, nihil amplius requiramus, nihil amplius exigamus. Sed ad illud quod erit in fine quo ordine veniatur, neque hoc tacuit promittendo et praenuntiando. Promisit enim hominibus divinitatem, mortalibus immortalitatem, peccatoribus justificationem, abjectis glorificationem. Quidquid promisit, indignis promisit, ut non quasi operibus merces promitteretur, sed gratia a nomine suo gratis daretur. Quia et hoc ipsum quod juste vivit, in quantum homo potest juste vivere, non meriti humani, sed beneficii est divini. Nemo enim juste vivit, nisi justificatus, id est, justus effectus: ab illo autem fit homo justus, qui nunquam potest esse injustus. Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
inferno sit : dñs eiꝰ erit. qͥ ẽ dñs celestium.
t̃restriũ. ⁊ infernoꝵ. Gaudeat gͦ nob̃cum¬
⁊ dauid. filii sui natiuitate honoratꝰ. dña¬
tu liberatꝰ: ⁊ gaudensdicat. ut a gauden¬
tib audiat᷑. Dixͣ dñs dño meo sede a dextͥs
pedũ tuoꝵ. Sede nͣ solũ in alto. s in occul¬
to. excellens. ut dñeris: latens ut crela¬
ris. Quȩ enũ ẽẽt merces fidĩ: nͥ lateret.
qd̵ credimꝰ: Merces aũ fidĩ ẽ: uidere qd̃
credidimꝰ. anteꝗͣ. uideremꝰ. Sic̃ enĩ scriptura¬

Expanded text:
inferno sit: Dominus ejus erit, qui est Dominus coelestium, terrestrium et infernorum. Gaudeat ergo nobiscum David, filii sui nativitate honoratus, dominatu liberatus: et gaudens dicat, ut a gaudentibus audiatur: Dixit Dominus Domino meo, sede a dextris  8. «Sede,» non solum in alto, sed et in occulto: excellens ut domineris, latens ut credaris. Quae enim esset merces fidei, nisi lateret quod credimus? Merces autem fidei est, videre quod credidimus antequam videremus. Sic
Abbreviated transcription (Latin):
deis qd̃ p̃dicabat apłs: retulit uocem
tãquã contraditꝰtionis ⁊ ait. Quomͦ gͦ
dauid in spũ uocat eũ dñm: Et inter¬
posuit testimoniũ. de hoc psalmo. di¬
xit dñs dño meo. Si gͦ in spu ille dicit
hac int̾rogatione tacuert̃: quid res¬
pondert᷑ deinceps ñ inuenert̃. Nec ta

Expanded text:
tolus, retulit vocem tanquam contradictionis, et ait: «Quomodo ergo David in spiritu dicit eum Dominum?» et interposuit testimonium de hoc psalmo, «Dixit Dominus Domino meo. Si ergo in spiritu dicit hac interrogatione tacuerunt; quid responderent deinceps non invenerunt: nec eum
Abbreviated transcription (Latin):
lo aũ ⁊ deinceps. usq in fine̾: tp̃s eͣ implẽ¬
di q̃ ꝓmissa st̃. fideł ds̃ qͥ se nrͣm debito¬
rẽ fecit : ñ aliquid a nob̃ accipiendo s tan¬
ta nob̃ ꝓmittendo. Parũ erat ꝓmissio. etiã
scripto se teneri uoluit. ueluti faciens no¬
biscũ eẏrographũ ꝓmissoꝵ suoꝵ: ut cũ ea
quȩ ꝓmisit soluere inciꝑet. in seriptura

Expanded text:
 deinceps usque ad finem, tempus est implendi quae promissa sunt. Fidelis Deus qui se nostrum debitorem fecit; non aliquid a nobis accipiendo, sed tanta nobis promittendo. Parum erat promissio, etiam scripto se teneri voluit, veluti faciens nobiscum chrirographum promissorum suorum; ut cum ea quae promisit solvere inciperet, in scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
numero u̾boꝵ suoꝵ. s magnũ ponde
sententiarũ: ad iuuante illo qui uos fec̃
intentos. ut ⁊ nos faciat idoneos. sicut
possumus considerare. atq tracꝰtare. ui¬
uat aĩa urͣa. ⁊ uigilet in dmͣ. Tempus
enĩ constituit ds̃ ꝓmissis suis: ⁊ tẽpus
eis que ꝓmisit implendis. ꝓ missionũ tp̃s¬

Expanded text:
numero verborum, magnum pondere sententiarum, adjuvante illo qui vos fecit intentos, ut et nos faciat idoneos, sicut possumus, considerare atque tractare. Vivat anima vestra, et vigilet in Deum. Tempus enim constituit Deus promissis suis, et tempus eis quae promisit implendis. Promissionum t
Abbreviated transcription (Latin):
uere ⁊ cinere. futuros homines equales an¬
głis dĩ. ñ solũ scripturã cũ hominib fecit
ut crederent. s etiã fidĩ sue posuit me¬
diatorẽ: ñ quẽlibet principẽ. aut quẽlib&
angłiu uł archangłm. s unicũ filiũ suũ.
ut qua uia nos ꝑducturus eẽt ad illũ finẽ qͤͣm

Expanded text:
vere et cinere futuros homines aequales Anvere et cinere futuros homines aequales Angelis Dei; non solum Scripturam cum hominibus fecit, ut crederent; sed etiam fidei suae posuit mediatorem, non quemlibet principem, aut quemlibet angelum vel archangelum, sed unicum Filium: ut qua via
Abbreviated transcription (Latin):
te: hanc habent ꝑnitie̾ cogitationis sue in
scipsos. ut dicant dm̃ res humanas ñ cͥuare.
nec inde posse cogitare mundi huiꝰ artificem
atq rectorẽ. quẽ admodũ quisq mortalis in
tͣra uiuat. ⁊ ita nͣ cõputari se hõ putat addo̾.
qͥ factꝰ ẽ a dõ. Talẽ homine̾ si alloqui possi¬
mus. si admittat nos pͥus ad aures suas. demn¬
de ad cor suũ. si ñ repellat resistentẽ. quęrẽ¬
tẽ se. ⁊ patiat᷑ ꝑditus inueniri se. possumꝰ ei
dicere: õ homo. quomͦ te ds̃ factũ ñ cõputa¬
uit. qͥ ut fieres ante curauit. Cur te. in or¬
dine rerũ conditarũ numerari ñ putas ᷤ
Noli cedere seductori. capilli tui numerati stͣ¬
a conditore. Hoc deniq ⁊ dñs in eugłiodis¬
cipłis suis ait. ne mortẽ timerent: ne ali¬
quid suũ in morte periturũ putarent. Il¬
li in morte de animab suis ꝑtimesoebant.
ille illis securitate̾. iã de capillis dabat. Ita
corruptione. abiectione. infirmitate. pul¬

Expanded text:
te, hanc habent perniciem cogitationis suae in seipsos, ut dicant Deum res humanas non curare, nec inde posse cogitare mundi hujus artificem atque rectorem, quemadmodum quisque mortalis in terra vivat. Ita nec computari se homo putat a Deo, qui factus est a Deo. Talem hominem si alloqui possimus: si admittat nos prius ad aures suas, deinde ad cor suum; si non repellat resistendo quaerentem se, et patiatur perditus inveniri se; possumus ei dicere: O homo, quomodo te Deus factum non computabit, qui ut fieres ante curavit? Cur te in ordine rerum conditarum numerari non putas? Noli credere seductori: capilli tui numerati sunt conditori . Hoc denique et Dominus in Evangelio discipulis ait, ne mortem timerent, ne aliquid suum in morte periturum putarent. Illi in morte de anima sua pertimescebant, ille ipsis securitatem etiam de capillis dabat. Itancorruptione, abjectione, infirmitate, pul
Abbreviated transcription (Latin):
rectio mortuoꝵ. Laudate eũ in cimbalis
bene sonantib: laudate eũ in eẏmbat iubi¬
lationis. Tymbala iniee̾ tangunt᷑ ut soneñ.
idõ a quibꝰdã labiis nr̃is cõparata st̃: s melius
intelligi puto. in mbał quodãmͦ laudare. dm̃.
dũ qͥsq honorat᷑ a ꝑximo. ñ a seipso: ⁊ inuicẽ
honorantes dant laudẽ dõ. sle qͥs enĩ cymba¬
la intellig̾e̾t quȩ sine aĩa sonant: idõ puto
additũ in cẏmbał iubilationis. Iubilatio naq
id ẽ ineffabilis laus: ñ nͥ ab aĩa ꝑficiscitur.
Nec p̃t̾eundũ existimo. qd musiei docent. &.¬
res ipsa manifesta ẽ tria eẽ sonoꝵ genera.
uoce. flatu. pulsu. Uoce. ut eͣ ꝑ fauces ⁊ arte¬
rias. sine organo aliquo cantantis hominis.
cẏtharã. uł quid eiꝰmodi. Nullũ uuq genue
hic pͣtͣmissũ x. Nã uoxẽ in choro. flatus in
tuba. pulsus iu cẏtharis. tãquã mens. sp̃s. ꝙ¬

Expanded text:
 Laudate eum in cymbalis bene sonantibus, laudate eum in cymbalis jubilationis.» Cymbala invicem tangunt ut sonent; ideo a quibusdam labiis nostris comparata sunt. Sed melius intelligi puto in cymbalis quodammodo laudare Deum, dum quisque honoratur a proximo suo, non a seipso; et invicem honorantes dant laudem Deo. Ne quis autem cymbala intelligeret, quae sine anima sonant, ideo puto additum, «in cymbalis jubilationis.» Jubilatio namque, id est ineffabilis laus, nonnisi ab anima proficiscitur. Nec praetereundum existimo quod musici dicunt, et res ipsa manifesta est, tria esse genera sonorum; voce, flatu, pulsu: voce, ut est per fauces et arterias, sine organo aliquo cantantis hominis; citharam, vel quid ejusmodi. Nullum itaque genus hic praetermissum est: nam vox est in choro, flatus in tuba, pulsus in cithara; tanquam mens, sp
Abbreviated transcription (Latin):
intelligi: aliud nos in ipsis ordis quȩrere admo¬
nuit. qr ⁊ ipse caro st̃ s iã a corruptione libe¬
ratȩ: quib idõ fortasse addidit organũ. ñ ut
singulȩ sonent. s ut du̾sitate conccadissima cõ¬
sonent. sic̃ ordinant᷑ in organo. habebt᷑ etiã tẽ
scĩ differentias suas cõsonantes. ñ dissonantes.
id tͣ consentientes nͣ dissentientes: siẽ fit suauis¬

Expanded text:
intelligi, aliud nos in ipsis chordis quaerere admointelligi, aliud nos in ipsis chordis quaerere admonuit: quia ipsae caro sunt, sed jam corruptione liberata. Quibus ideo fortasse addidit organum, non ut singulae sonent, sed ut diversitate concordissima consonent, sicut ordinatur in organo. Habebunt enim etiam sancti differentiam ad suos consonantes, non dissonantes, id est, consentientes, non dissentientes, sicut fit suavis
Abbreviated transcription (Latin):
inferi ht̃. Laudate eũ in tẏmpano ⁊ choro.
Tympanũ laudat dñ: eũ iã in carne muita¬
ta. nulla ẽ t̾renȩ corruptionis infirmitas.
e cori qͥppe fit tympanuĩ. siccato atq firmato.
Shorus la lat dm̃: qũ eũ laudat pacata societas.
audate. eũ in cordis ⁊ organo. Ioedas ht̃ psal¬
t̾iũ ⁊ cẏthara: quȩ suꝑiꝰ cõmemorata st̃. Orga¬
cant᷑. ca q̃ uiflant᷑ follib. Qd genꝰ significatum
hic ẽẽ ñ arbitror. Nã cũ oaganũ uocabłin gre¬
cũ si. ut dixi genale omĩb inusicis instrum̃¬
tis: hoc cui folles adhibent᷑. alio greci noĩe
appellant. Ut aũ organũ dicat᷑: magis latina
aut uulgaris ẽ consuetudo. Qd̾ gͦ ait in cor¬
dis ⁊ organo. uidet᷑ mͥ aliqd̃ organũ qd̾ cordas
habeat significare uoluisse. Non enĩ sola psalte¬
ria ⁊ cẏthare. cordas hñt. S qr in psalt̾io ⁊ ey¬
thara. ꝓpt̾ sonũ ab inferiorib ⁊ suꝑiorib inuentũ

Expanded text:
inferius habet. Laudate eum in tympano et choro: inferius habet. Laudate eum in tympano et choro: tympanum laudat Dominum, cum jam in carne mutata nulla est terrenae corruptionis infirmitas: de corio quippe fit tympanum exsiccato atque firmato. Chorus laudat Dominum, quando eum laudat pacata societas. Laudate eum in chordis et organo: chordas habet et psalterium, et cithara, quae superius commemorata scantur ea quae inflantur follibus: quod genus significatum hic esse non arbitror. Nam cum organum vocabulum graecum sit, ut dixi, generale omnibus musicis instrumentis; hoc cui folles adhibentur, alio Graeci nomine appellant. Ut autem organum dicatur, magis latina et ea vulgaris est consuetudo. Quod ergo ait, «in chordis et organo,» videtur mihi aliquod organum quod chordas habeat, significare voluisse. Non enim sola psalteria et citharae chordas habent: sed quia in psalterio et cithara, propter sonum ab inferioribus et superioribu
Abbreviated transcription (Latin):
Eter qͣntũ dñs aduuat. disputare possumꝰ.
Primũ qr denariꝰ numerꝰ ẽ. ex qͦ isti multiplicã¬
tiur. Qd̃ enĩ ualent qͥndecĩ in ordine. singuloꝵ.
hoc ualent centũ qͥnquagͥnta in ordine denarioꝵ.
qr̃ qͥndecies deni eos faciunt: hoc ualent nulle
qͥngenti in ordine centenarioꝵ. qmͣ qͥndecies cen¬
tenist̃. hoc ualent qͥndecĩ milia in ordine nulle¬
narioꝵ. qmͣ qͥndecies mille stͣ. Qͥ ndenariꝰ gͦ nu

Expanded text:
nter, quantum Dominus adjuvat, disputare possimus. nter, quantum Dominus adjuvat, disputare possimus. Primum quindenarius numerus, ex quo iste multiplicatur quod enim valent quindecim in ordine singulorum, hoc valent centum quinquaginta in ordine denariorum, quoniam quindecies deni eos faciunt; hoc valent mille quingenti in ordine centenariorum, quoniam quindecies centeni sunt; hoc valent quindecim millia in ordine millenariorum, quoniam quindecies mi
Abbreviated transcription (Latin):
iiubere. Si uincła ferrea stͣ: ñ opus ẽ ut illuc. pe¬
des mittant᷑. Et dñs. Ñ om̃s capiunt u̾bũ hoc
s qͥ potest caꝑe capiat. Alligatꝰ es uxori. ne qͣ¬
sieris solutionẽ: qui ligatꝰ es uxoris uirtculis.
re cõseriptũ: Qͥa ista antea conseripta st̃i ⁊ mͦ
cõplent᷑. Eoce. mͦ fiunt. Aliqnͣ legebant. ñ
siebant. E conclusit ita. O ła hec eͣ omĩbiis
scis eiꝰ. E totũ mundũ ꝑ uniu̾sas gentes ħi agtͣ
scĩ. Sic głorificant᷑: sic exaltant dm̃ in. falu¬
cib sius. sic letant᷑ in eubilib suis: sic exultat̃
in gła sua. sic exaltant᷑ in salute: sic cantant
canticũ nouũ. sic dicunt alleluia. corde. ore.
uãus ordo psalmoꝵ. qui mͥ nigni
sacram̃ti udent᷑ contin̾e̾ secre¬
tũ. ñdũ mͥ fuerit reuelatus.
tam̃ qd om̃s centũ qͥnquaginta
numerant᷑. etiã nob̃ qͥ totiꝰ or di¬
Inis eoꝵ altitudinẽ adhue acie m̃tis ñ pe¬
netrauimꝰ. insinuant aliqͥd: un̾ ñ impudẽ¬

Expanded text:
nubere.» Si vincula ferrea sunt, non opus est ut illic pedes mittantur. Et Dominus: «Non omnes capiunt verbum istud; sed qui potest capere, capiat» . «Alligatus es uxori? Ne quaesieris solutionem;» quia alligatus es vinculis re, «conscriptum?» Quia ista antea conscripta sunt, et modo complentur. Ecce modo fiunt: aliquando legebantur, et non fiebant. Et conclusit ita: «Gloria haec est omnibus sanctis ejus.» Per totum mundum, per universas gentes hoc sancti agunt, sic glorificantur: sic exaltant Deum in faucibus suis, sic laetantur in cubilibus suis, sic exsultant in gloria sua, sic exaltantur in salute, sic cantant canticum novum, sic dicunt Alleluia, corde, ore, vis ordo Psalmorum, qui mihi magni sacramenti videtur continere secretum nondum mihi fuerit revelatus; tamen quia omnes centum quinquaginta numerantur, etiam nobis qui totius ordinis eorum altitudinem adhuc acie mentis non penetravimus, insinuant aliquid, unde non impude
Abbreviated transcription (Latin):
i in uirtute. tua uidica me. Ñ timet iudi¬
cari: qui impetrauerit ante saluari. Hocati
renuntiamꝰ diabolo ꝑ penitentiã. ne sub iugo
t̾nã. uͭ dm̃ sine. fine laudemꝰ. Ad hoc ꝑtinere
arbitror. qd̾ dñs ait. Coce eicio demonia ⁊ sa¬

Expanded text:
et in virtute tua judica me» . Non timet judicari, qui impetraverit ante salvari. Vocati, renuntiamus diabolo per poenitentiam, ne sub jugo ternam, ubi Deum sine fine laudamus. Ad hoc pertinere arbitror quod Dominus ait: «Ecce ejicio d
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ rationẽ disꝑtitionis cũ uelleͣ cõp̃hendere
nͣ ualui: qr nec ipsȩ qͥnq partes equases frꝰ mt̃
se: ⁊ si ñ scripture quantitate. salteͣ psalmoꝵa
ipso numero ut tricenos haberent. Et si uniꝰcu¬
iꝰq libri finis eͣ fiat fiat: cur liber qͥntꝰ ideq
ultimꝰ ñ eodẽ fine sit t̾minatꝰ: merito queri
potest. Nos enĩ scͥpture canonioe auctoritatẽ se
psalmoꝵ librũ eẽ nouimꝰ: ⁊ uideo qͥdẽ qͦmͦ ⁊ hoc
uerũ sit ⁊ illd̃ si uerũ ẽ. huic uero ñ reluctet᷑.
Fieri enĩ potest. ut aliqͣ cõsuetudine literaꝵ
hebraicaꝵ. unꝰ liber dicat᷑ qͥ cõstat ex plurib :
siẽ ex eccłiis plurib una constat eccłia: ⁊ ex plu¬

Expanded text:
 vellem comprehendere, non valui: quia nec ipsae quinque partes aequales sunt inter se, etsi non scripturae quantitate, saltem Psalmorum ipso numero, ut tricenos haberent. Et si uniuscujusque libri finis est. «Fiat, fiat;» cur liber quintus idemque ultimus non eodem fine sit terminatus, merito quaeri potest. Nos autem Scripturae canonicae auPsalmorum librum esse novimus. Et video quidem quomodo et hoc verum sit, et illud si verum est, huic vero non reluctetur. Fieri enim potest ut aliqua consuetudine litterarum hebraearum unus liber dicatur, qui constat ex pluribus; sicut ex Ecclesiis pluribus una constat Ecclesia, et ex plu
Abbreviated transcription (Latin):
os articulos si int̾roget᷑. magnũ aliqͥd ⁊ ual¬
lt dignũ consideratione. respondet. Non
eũ frustra mͥ uidet᷑ quinqͣgesimꝰ eẽ de pe¬
smꝰ quinquagesimꝰ de. dĩ laude. in scĩs eiꝰ. Sic
eii ad ȩtͣnã beatãq tendimꝰ uitã: primitus

Expanded text:
os articulos interrogetur, magnum aliquid et valde dignum consideratione respondet. Non enim frustra mihi videtur quinquagesimus esse de poesimus quinquagesimus de laude Dei in sanctis ejus. Sic enim ad aeternam beatamque tendimus vitam, primitus
Abbreviated transcription (Latin):
lẽ in hoc mundo cohabitationẽ cõm̃dans: qm̃ qͣ
tͣnariꝰ in qͣdraginta numerꝰ p̃ualet. Quatuor aũ
partes htͣ : ⁊ anuꝰ ⁊ mundus. Denario uͦ addito.
uelut m̾cede ꝓ impleta lege. bonis oꝑib reddita.
ipsa ȩtͣnitas figurat᷑. Hẽ qͥnqͣgenariũ triplum
ht̃ centesimꝰ ⁊ qͥnqͣgesimꝰ numerꝰ. tãꝗͣ eũ multi
plicau̾it trinitas. Iñ ⁊ hac causa ñ incõuenien¬
t᷑ intelligit᷑ istũ ee̾ numerũ psalmoꝵ. Nã ⁊̃ illo
numero pisciũ. qͥ capti st̃ retib pꝰt resurrecꝰtio¬
nẽ missis. ad centũ quinquagnta additis tͥbr
ueliit admonitio facta uidet᷑. in qͦt partes debe¬
at iste numerꝰ disꝑtiri. ut ter habeat qͥnquã¬
genos: quãꝗͣ ille numerꝰ piscuĩ habeatus aliã
ratione̾ multo subtiliore̾ n ioeundiorẽ: qd̃ de¬
ce̾ ⁊ septeͣ in trigonũ missis: idẽ ab uno usq

Expanded text:
lem in hoc mundo cohabitationem commendans. Quoniam quaternarius in quadraginta numerus praevalet; quatuor autem partes habet mundus et annus: denario vero addito, velut mercede pro impleta lege bonis operibus reddita, ipsa aeternitas figuratur. Hunc quinquagenarium triplum habet centesimus et quinquagesimus numelicaverit trinitas. Unde et hac causa non inconvenienter intelligimus istum numerum esse Psalmorum. Nam et in illo numero piscium qui capti sunt retibus post resurrectionem missis, ad centum quinquaginta additis tribus , ve ut admonitio videtur facta, in quot partes debeat iste numerus dispertiri, ut ter habeat quinquagenos. Quanquam ille numerus piscium habeat et aliam rationem multo subtiliorem et jucundiorem, quod decem et se
Abbreviated transcription (Latin):
cit in uob̃: ⁊ potentatus eiꝰ. ⁊ multitudo mas¬
nitudinis eiꝰ: quã fecit ⁊ ostendit in uobis.
Uos estis tuba. psalt̾ium. eyth.ra. tẏm panum:
chorus corde ⁊ organũ. ⁊ eẏmbala iubilatiõis
bene sonantia. qr cõsonantia. Io estũ ħ ol
Nichil hic uile: nichil hic transitoriũ: nichil
ludicrũ cogitet᷑ Et qr saꝑe scdđ̾m carne̾ nois

Expanded text:
cit in vobis; et potentatus ejus, et multitudo magnitudinis ejus, quam fecit et ostendit in vobis. Vos estis tuba, psalterium, cithara, tympanum, chorus, chordae, et organum, et cymbala jubilationis bene sonantia, quia consonantia. Vos estis haec omnia nihil hic vile, nihil hic transitorium, nihil ludicrum cogitetur. Et quia sapere secundum carnem mors
Abbreviated transcription (Latin):
ra ex multis t̾ris. Nã orbẽ t̾re.⁊ orbe̾ t̾rarum.
cotidiana cõsuetudine. dicimꝰ. Et qd̾ ait scͥptũ
ẽ in libro psalmoꝵ. ꝗͣquã mos loquendi sic se
habeat. ut unũ eẽ librũ insinuari uoluisse. u¬
deat᷑: tñ responderi potest in libro psalmoꝵ eẽ
dictũ. in aliqͦ libro eoꝵ qͥnq. qd̃ in usu locutio¬
nis usq adeo. ut ñ eͣ. ut raro ẽ: ut etiã duo¬

Expanded text:
et orbem terrarum, quotidiana consuetudine dicimus. Et qui ait, «Scriptum est in libro Psalmorum,» quanquam mos loquendi sic se habeat, ut unum esse librum insinuare voluisse videatur; tamen responderi potest, «in libro Psalmorum» esse dictum, In aliquo libro eorum quinque: quod in usu locutionis usque adeo vel non est, vel raro est, ut etiam duo
Abbreviated transcription (Latin):
in lapsũ: cõpedib tenent᷑ hnͣt uincła ferrei.
Timet dm̃. dr̃ illi dãpnabit te. ds̃ si feceris.
iudex ẽ supͣ om̃s. audit gemitũ uxoris tuȩ.
reus teneb̾is in cõspectu eiꝰ. Nac cõcupiscentia
blandit᷑. hac pena det̾ret: ad cõsentiendum
prauȩ cupiditati. uincła ferrea retinent.
Qd̃ plus ẽ si dicat continere iã uolo. noloñ
uxorẽ: ñ potest. Qͥd si tu uis. ⁊ illa nͣ uult
Nũquid ꝑ cõtinentiã tuã debet illa fieri fe¬
nicaria: Si alii nupserit te uiuo: adult̃
erit. Non uult tali luero ds̃ cõpensare. tale
aiͥpnũ. Reddde debitũ. ⁊ si ñ exigis: redde ꝓsci¬
icatione: ꝑ fecta ds̃ tͥ cõputabit. si ñ qd̃ debet᷑
erigis. s reddis qd̾ debet᷑ uxori. Times ⁊ ñ facis.

Expanded text:
dibus tenentur; habet vincula ferrea, timet Deum. Dicitur illi: Damnabit te Deus, si feceris; judex est supra omnes, audit gemitum uxoris tuae, reus teneberis in conspectu ejus. Hac concupiscentia blanditur, hac poena deterret. Ibat ad consentiendum pravae cupiditati, nisi vincula ferrea retinerent. Quod plus est, si dicat, Continere jam volo, nolo jam uxorem: Non potes. Quid, si tu vis, et illa non vult? numquid per continentiam tuam debet illa fieri fornicaria? Si alii nupserit te vivo, adultera erit. Non vult tali lucro Deus compensare tale damnum. Redde debitum; etsi non exigis, redde. Pro sanctificatione perfecta Deus tibi computabit, si non quod debet exigis, sed reddis quod debetur uxori
Abbreviated transcription (Latin):
in celo. Alulti ex nobilib fecert̃ hoc: s ces¬
sauert᷑ isti eẽ nobiles gentiũ. elegert᷑ pau¬
ꝑtatẽ. in scło. nobilitatẽ in xp̃o. Multi enĩ
tenent ipsã nobilitatẽ. tenent regias potes¬
tates: ⁊ sic ft̃ xp̃iani. Ipsi st̃ tãꝗͣ. in cõpedib.
⁊ tãquã in uinculis ferreis. Unde hoc. Ne
ꝓgrederent᷑ ad illicita. cõpedes accepert᷑:
tanent. Ament : ⁊ aurea ert̃. Aitendat caritas
urͣa qͥd loquar. Audistis mͦ apłm ioħem dicen¬
tẽ. Timor ñ ẽ in caritate: s ꝑfecꝰta caritas
foras mittit timore̾ : qr timor torm̃tũ htͣ.

Expanded text:
cessaverunt isti nobiles esse gentium; elegerunt paupertatem in saeculo, nobilitatem in Christo. Multi autem tenent ipsam nobilitatem, tenent regias potestates, et sic sunt christiani. Ipsi sunt tanquam in compedibus, et tanquam in vinculis ferreis. Unde hoc? Ne progrederentur ad illicita, compedes acceperunt;timent; ament, et aurea erunt. Attendat Charitas vestra quid loquar. Audistis modo apostolum Joannem: «Timor non est in charitate; sed perfecta charitas foras mittit timorem, qui
Abbreviated transcription (Latin):
porrigas panẽ esurienti. uestias nudũ. suscipi¬
as ꝑegrinũ. ñ sola uox sonat s. ⁊ manꝰ cõsonañ.
qr u̾bis fac̾ta cõcorddant. Assũpsisti organũ. cõsen¬
tiunt digiti lingue: ⁊ ipsũ misteriũ tympani ⁊
psalt̾ii. ñ ẽ tacendũ In timpano choriũ extendi¬
t᷑: in psalt̾io corde extendunt᷑. In utroq orga¬
no caro erucifigit᷑. Quã bñ psallebat in tẏm¬
pano ⁊ psalt̾io qͥ dicebat: mͥ mundus erucifixꝰ ẽ.
ẽẽ nĩs discipłs. abneget semetipsũ. ⁊ tollat crucẽ
suã ⁊ sequat᷑ me. slon dimittat psalt̾iũ suũ. non
dimittat tĩpanũ. extendat᷑ in ligno. ⁊ siccet᷑ a cõ¬
cupiscentia carnis. Herui qͣnto plus fuerint ex¬
tenti:. tanto acutꝰ sonant. Ut gͦ acute sonar&.
pauli apłi. psalt̾iũ: qͥd dix̃. Iuȩ retro oblitus.
in ea quȩ añ st̃ extentꝰ. sequor ad  palmã su

Expanded text:
porrigas et panem esurienti, vestias nudum, suscipias peregrinum; non sola vox sonat, sed et manus consonat, quia verbis facta concordant. Assumpsisti organum, et consentiunt digiti linguae. Et ipsum mysterium tympani et psalterii non est lacendum. In tympano corium extenditur, in psalterio chordae extenduntur: in utroque organo caro crucifigitur. Quam bene psallebat in tympano et psalterio, qui dicebat: «Mihi mundus crucifixus est, esse meus discipulus, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me» . Non dimittat psalterium suum, non dimittat tympanum: extendatur in ligno, et siccetur a concupiscentia carnis. Nervi quanto plus fuerint extenti, tanto acutius sonant. Ut ergo acute sonaret Pauli apostoli psalterium, quid dixit? «Quae retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus, sequor ad palm
Abbreviated transcription (Latin):
n i manib frameas bisacutas. E d ficiendã
uicta. In gentib cotidie ipsa fit. łloc agimꝰ ⁊
nos loquendo. Attengͥite quomͦ cese st̃ gentes.
babysonie. Illi reddit᷑ duplũ. Sic enĩ de illa dic¬
tũ e. Redaite illi duplũ. ad qd̃ fecit. Quomͦ red¬
ait᷑ ili duplũ: Bellant scĩ. educt frameas bis
acutas: ⁊ fiuint strages. fiunt occisiones. sepa¬
rationes. Quomͦ illi duplũ reddit᷑ : Illa qnͣ po¬
li duplĩ. reddit᷑. Et̃ pagani extingunt᷑: ⁊ ido¬
la frangunt᷑. Quomͦ inquies pagani occidunt᷑:
uenio: xp̃ianꝰ ẽ. Ergo mortuus ẽ paganꝰ. Nã si
ñ occidunt᷑: uñ dictũ ẽ petͦ. macta ⁊ mandu¬
ca. Uñ ipse saulus occisus ẽ ꝑsecutor: ⁊ paulus
erectꝰ ẽ p̃dicator: Quexo saulũ ꝑsecutorẽ. ⁊n
ñ inuenio: occisus ẽ. Unde: De frame̾ bisacuta.

Expanded text:
 frameas bis acutas? «Ad faciendam facta in gentibus. Quotidie ipsa fit; hoc agimus et nos loquendo. Attendite quomodo caesae sunt gentes Babyloniae. Illi redditur duplum: sic enim de illa scriptum est, «Reddite illi duplum, ad quod fecit» . Quomodo redditur duplum? Bellant sancti, educunt frameas bis acutas; fiunt strages, fiunt occisiones, separationes: quomodo illi duplum redditur? Illa quando poli duplum redditur; et Pagani exstinguuntur, et idola franguntur. Quomodo, inquies, Pagani occiduntur?venio; christianus est: ergo mortuus est paganus. Nam si non occiduntur, unde dictum est Petro: «Macta et manduca» ? Unde ipse Saulus occisus est persecutor, et Paulus erectus est praedicator? Quaero Saulum persecutorem, et non invenio; occisus est. Unde? De framea bis acuta.
Abbreviated transcription (Latin):
laudes artificẽ: q si intrares forte. in offici¬
na fabri ferrarii. ñ auderes rep̃hende folles.
ncudes. malleos. Sic imꝑitus hõ. nesciens quid
pr sit: ⁊ oĩa rep̃hendit. Si si ñ habeat ꝑitiam
artificis: ⁊i habeat saltẽ cõsidationẽ hoĩs: quid
s dicit: Ñ sine causa hoc loco folles positi stͣ.

Expanded text:
laudes artificem. Quia si intrares forte in officilaudes artificem. Quia si intrares forte in officinam fabri ferrarii, non auderes reprehendere folles, incudes, malleos. Et da imperitum hominem nescientem quid quare sit, et omnia reprehendit. Sed si non habeat peritiam artificis, et habeat saltem considerationem hominis, quid sibi dicit? Non sine causa hoc loco folles positi sunt;
Abbreviated transcription (Latin):
suoꝵ: cui capilli nr̃i numerati st̃. Et qñ uolu¬
it tres pueros de igne. lib̾auit: nũquid iddeo
machabeos in igne deseruit: Illos aꝑte libauit.
illos occulte cor onauit. Honit gͦ ds̃ qͥdagat:
tu time. ⁊ bonꝰ esto. Undecũq uoluerit ut exeas
hinc: paratũ te inueniat. Inquilinꝰ enĩ es: non
tione accepisti. ut quasi tẽpora tͥ certa sint.
Qͥd dixit dñs ds̃ tuus: Qñ uoluero. eũ dixero
migra: paratꝰ esto. Ex pello te de hospicio. s da¬
bodomũ. Inquiluiꝰ es in tra: eris possessor in ce
lo. Qequid gͦ hic accidit contra uoluntatẽ nram.
nouitis ñ accide. nͥ de uoluntate dĩ: de ꝓui¬
dentia ipsiꝰ de ordine ipsiꝰ de nutib ipsuis. de
legib ipsuis. Et si nos ñ intelligimꝰ quid qre
tare de oꝑib ddĩ. qͣre hoc qͣre illud. ⁊ ñ debuit
se face̾. male fecit hoc. U̾bi ẽ laus dĩ: ꝑdidis¬
⁊ allesuia. Dĩa sic consida. quomͦ placeas dõ.

Expanded text:
suorum, cui capilli nostri numerati sunt . Et quando volusuorum, cui capilli nostri numerati sunt . Et quando voluit, tres pueros ab igne liberavit : numquid ideo Machabaeos in igne deseruit ? Illos aperte liberavit, istos occulte coronavit. Novit igitur Deus quid agat. Tu time, et bonus esto. Undecumque voluerit ut excas hinc, paratum te inveniat. Inquilinus enim es , non tione, accepisti, ut quasi tempora certa tibi sint. Quid dixit Dominus tuus? Quando voluero, cum dixero, Migra; paratus esto. Expello te de hospitio, sed dabo domum: inquilinus es in terra, eris possessor in coelo. 12. Quidquid ergo hic accidit contra voluntatem nostram, noveritis non accidere, nisi de voluntate Dei, de providentia ipsius, de ordine ipsius, de nutu ipsius, de legibus ipsius: et si nos non intelligimus quid quare tare de operibus Dei, Quare hoc, quare illud; et, Non debuit sic facere, male fecit hoc: ubi est laus Dei? Perdidisti Alleluia. Omnia sic considera, quomodo placeas Deo, et
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tu cũ das disciplinã. t̾rã feris: ut inifans gxpi¬
uescat. Et̃ aliqñ ferit quẽ uult hoĩem .d: dicis
mͥ. sece cedit innocentiorẽ: ⁊ dimittit scelerati¬
orẽ. Noli mirari. Iors un̾cũq pio. bonũ ẽ. Uñ
enĩ scis illi sceleratiori si se mutare noluerit:
qͥd penar in occulto seruet᷑. Nonne mallent
fulmine incendi: qͥb in fine dicet᷑ ite in ignẽ et¬
nũ : Opus ẽ. ut in nocens sis. Qͥd enĩ. Oalũ mo¬
ri ẽ in naufragiũ: ⁊ bonũ ẽ mori febre: diue in¬
de. suie inde moriat᷑. quȩre. quał sit qͥ moritur.
quo post mortẽ iturus ẽ ñ unde. de uita exitu
exitib mrͣes exire meruert᷑: Nũqͥd febrib: Quo¬
mͦ multi optant ut febre. soluant᷑ : alii uno icꝰtu
gladii. alii ignib. alii bestiis: Et deuorauerunt
bestiȩ corpora mrͣm: ⁊ ñ timuert᷑ ne ꝑirent cr¬
pora ipsoꝵ. Undiq enĩ ds̃ reducet corpora scõꝵ

Expanded text:
et tu, cum das disciplinam, terram feris, ut infans expaet tu, cum das disciplinam, terram feris, ut infans expavescat. Et aliquando ferit et quem vult hominem. Sed dicis mihi: Ecce ferit innocentiorem, et dimittit sceleratiorem. Noli mirari: undecumque mors pio bona est. Unde autem scis illi sceleratiori, si se mutare noluerit, quid poenarum in occulto servetur? Nonne mallent fulmine incendi, quibus in fine dicetur: «Ite in ignem aeternum» ? Opus est ut innocens sis. Quid enim? malum est mori naufragio, et bonum est mori febre? Sive inde, sive inde moriatur, quaere qualis sit qui moritur; quo post mortem iturus est, non unde de vita exiturexitibus martyres exire meruerunt? numquid febribus, quomodo multi optant ut febre solvantur? Alii uno ictu gladii, alii ignibus, alii bestiis. Et devoraverunt bestiae corpora martyrum, et non timuerunt ne perirent corpora ipsorum. Undique enim Deus reducet corpora sanctorum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ głificant dm̃. App̃hende mnͣ getulũ. pone intͣ
istas arbores amenas: fug̾e hinc uult. ⁊ redire.
rũ. Qͥs illã explicet: Tam̃ qui ocłos hñt: multa
ibi uident. lũ uiderint placent. cũ placuerut
laudant᷑: ñ tãqua ipsa. s ille qͥ fecit. Ita omĩa
agitari: addidit q̃ faciunt u̾bũ eiꝰ. Ñ tͥ gͦ uide¬
ant᷑ casib moueri: q̃ u̾bo dĩ in oĩ motu suo de¬
seruiunt. Quo uult ds̃ lucet ignis. illuc fert᷑
nubes. siuie pluuã. siue. nuẽ. siue grandinem
portet. Et̃ qrͣ aliqñ ꝑcictiunt montẽ fulmina.
captu m̃tis mee. qͣntũ ds̃ donare. dignat᷑. maio¬
res maiora noueruit. ⁊ ampliꝰ intelligant. ⁊ det¬
uob dẽ saꝑe plusꝙͣ. dico. tam̃ cũ temꝑantia sine
suꝑbia. Possũ gͦ ꝓ modulo meo dicẽ qr̃ ꝑcutiant
monte᷑ fulmina. ⁊ ñ ꝑcutiant latronẽ: ꝙ forte
adhuc latronis cõu̾sionẽ quęrit. ⁊ idõ ꝑeutit᷑
mons qͥ ñ timet. ut mutet᷑ homo qͥ timet. Aligu

Expanded text:
ificant Deum? Apprehende inde Getulum, pone inter istas arbores amoenas; fugere hinc vult, et redire arum. Quis illam explicat? Tamen qui oculos habent, multa ibi vident: cum viderint, placent; cum placuerint, laudantur, non tanquam ipsa, sed ille qui fecit: ita omnia agitari, addidit, «Quae faciunt verbum ejus.» Non tibi ergo videantur casibus moveri, quae verbo Dei in omni motu suo deserviunt. Quo vult Deus, illuc ignis, illuc fertur nubes, sive pluviam, sive nivem, sive grandinem portet. Et quare aliquando percutiunt montem fulmina, captu mentis meae, quantum Deus donare dignatur: majores majora noverint, us sapere quam dico, tamen cum temperantia, sine superbia: possum ergo pro modulo meo dicere quare percutiant montem, et non percutiant latronem: quia forte adhuc latronis conversionem quaerit; et ideo percutitur mons qui non timet, ut mutetur homo qui timet. Aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
re. ñ piscatorẽ de imꝑatore : ⁊ ea elegit quȩ
nulliꝰ mom̃ti erant in mundo. Ipsos impleuit
spũ scõ. dedit eis frameas bis acutas p̃dicare :
mundus. Erexit se leo adu̾sus agnũ: s fortior
leone iiuentus ẽ agnꝰ. Leo uicꝰtus ẽ sȩuiendo:
agnꝰ uicit patiendo: conu̾sa st̃ corda hoiͣm
ad timorẽ xp̃i. Cȩpert̃ reges. & ꝑunt nobiles
miracłis cõmoueri: ꝓpħiȩ adimpletione tur¬
bati uidere. in unũ nom̃ cõcurrere genus
humanũ. Et qͥd fecerant multi. Clegert igno¬
bilitatẽ. ⁊ dimitentes domos suas. substanti¬
as suas distribuentes pauꝑib. cõcurrertͣ ad
fecꝰtus ẽẽ. uade uende oĩa qͣ habes ⁊ da pau¬

Expanded text:
re, non piscatori de imperatore; et elegit ea quae nullius momenti erant in mundo. Ipsos implevit Spiritu suo, dedit eis frameas bis acutas, praedicaremundus, erexit se leo adversus agnum: sed fortior leone inventus est agnus. Leo victus est saeviendo, agnus vicit patiendo. Conversa sunt corda hominum ad timorem Christi; coeperunt reges, coeperunt nobiles miraculis commoveri, prophetiae adimpletione turbari, videre in unum nomen concurrere genus humanum. Et quid facerent? Multi elegerunt ignobilitatem, et dimittentes domos suas, substantias suas distribuentes pauperibus, cucurrerunt ad erfectus e
Abbreviated transcription (Latin):
audistis in eo qͥ fecit eũ: hoc eͣ mn rege suo.
filiꝰ dĩ qͥ fec̃ nos. factꝰ eͣ int̃ nos: ⁊ rex nr regit
nos: qr creator nrͣ fecit nos. Ipse eͣ tam̃ ꝑ qͦu
le .xͦ. Cristus a crismate dictꝰ ẽ: id ÷ ab unc¬
tione. Reges ungebant᷑ ⁊ sacdotes: ille uͦ unc¬
tus. ẽ rex ⁊ sac̾dos. Rexpugnauit ꝓ nob̃: sic̾¬
dos obtulit se ꝓ nob̃. Qñ ꝓ nob̃ pugnauit. qͣ¬
si uicꝰtus ẽ ⁊ uicit. Uere enĩ uicit. crucifixus ẽ
enĩ. ⁊ de cruce sua in qua erat fixus. diabolũ
obtulit. Date sacdoti qd̾ offerat. Qͥd inuenie
hoͣ. qͥd det. Nundã uictimã. Quã uictimã:
Qͥd mundũ potest offerre. pecõor: Oiniquȩ. o

Expanded text:
audistis, «in eo qui fecit eum;» hoc est, «in rege suo.» Filius Dei qui fecit nos, factus est inter nos: et Rex noster regit nos, quia Creator noster fecit nos. Ipse est tamen per quem . Christus a chrismate dictus est, id est, ab unctione. Reges autem ungebantur et sacerdotes : ille vero unctus est et Rex et Sacerdos. Rex pugnavit pro nobis, Sacerdos obtulit se pro nobis. Quando pro nobis pugnavit, quasi victus est; vere autem vicit. Crucifixus est enim, et de cruce sua, in qua erat fixus, diabolum ia se pro nobis obtulit. Date Sacerdoti quod offerat. Quid inveniret homo quod daret mundam victimam? Quam victimam? Quid mundum potest eff
Abbreviated transcription (Latin):
q uentilet᷑ de. area. uis exeuti. ⁊ si triticũ esses
foris ab area. inuenirent te uolatilia. ⁊ collige¬
rent. Aade qr eo ipso qd̃ excedis ⁊ uolas. paleã
te ẽẽ indicas. S qr leuis eras. uenit uentꝰ: ⁊ de

Expanded text:
que ventiletur. De arca vis excuti? Etsi triticum esses que ventiletur. De arca vis excuti? Etsi triticum esses foris ab area, invenirent te volatitia, et colligerent te . Adde quia eo ipso quo discedis et volas, paleam te esse indic
Abbreviated transcription (Latin):
ã diximꝰ frẽs. oĩs t̾ra cantat canticũ nouũ. Q cũ
oĩ t̾ra ñ cantat canticũ nouũ. dicat qd̃ uult lin¬
giuis. sonet alła. dicat tota die. dicat tota nocꝰte:
ñ ualde aures meȩ inclinant᷑ ad uocẽ cartãtis.
s quȩro mores oꝑantis. Int̾rogo enĩ ⁊ dico. Qͥ d ẽ
dm̃. ⁊ ego laudo ddm̃. qrͣ in discordia sumꝰ  Ca¬
ritas laudat dm̃: discordia blasphemat dm̃.
Et uultis iã nosse. uͥ cantetis canticũ nouũ: Qd
dicturus ẽ in ipso psalmo: Nidete qͦmͦ fiat.
⁊ uͥ fiat. utrũ ꝑ om̃s gcͣs fiant ista. aut in una
aliqua parte: t̾raꝵ. ⁊ hinc pleniꝰ intelligitis.
ad quẽ ꝑtineat canticũ nouũ. lã quidẽ mani¬
festũ ẽ illud. qd̾ de alio psalmo cõmemoraui.
cantate. dño cantieũ nouũi. Et ut ostende̾t in
cantico nouo fructũ ẽẽ caritatis ⁊ unitatis: ad¬
didit cantate. dño oĩs tͣra. Nlemo se separet: ne¬
mo se disiungat. Triticũ es: ferto paleã: quous¬

Expanded text:
es, omnis terra cantat canticum novum. Qui cum omni terra non cantat canticum novum, dicat quod vult, linguis sonet Alleluia, dicat tota die, dicat tota nocte; non valde aures meae inclinantur ad vocem cantantis, sed quaero mores operantis. Interrogo enim, et dico: Quid est Dominum et ego laudo Dominum; quare in discordia sumus? Charitas laudat Dominum, discordia blasphemat Dominum. 3. Et vultis jam nosse ubi cantetis canticum novum? Quae dicturus est in ipso Psalmo, videte quomodo fiant, et ubi fiant; utrum per omnes gentes fiant ista, an in una aliqua parte terrarum: et hinc plenius intelligetis ad quem pertineat canticum novum. Jam quidem manifestum est illud quod de alio psalmo commemoravi, «Cantate Domino canticum novum:» Et ut ostenderet in cantico novo esse fructum charitatis et unitatis, addidit, «Cantate Domino, omnis terra.» Nemo se separet, nemo se disjungat: triticum es, ferto paleam quous
Abbreviated transcription (Latin):
faucib eoꝵ. Et framee bis acutȩ in manib: e¬
oꝵ. Framea appellat᷑. ꝙͣ uulgo spatã uocant.
Stͣ enĩ gladii ex utraq parte. acuti: ppsi stͣ ma¬
chere. Istȩ aũ frameȩ. ⁊ istȩ rumpheȩ: ipse etiã
spate appellant᷑. Alagnũ misteriũ htͣ hoc genꝰ
ferram̃ti: qd̃ ex utraq parte. acutũ eͣ. Ipse fra¬
meȩ bis acutȩ. in manib eoꝵ. frameas bis acu¬
tas. intelligimꝰ sermonẽ dni. Et una framea ẽ.
ne ipsȩ ẽ gladiꝰ de qͦ dñs dicit. nͣ ueni nutere
pacẽ in tͣrã s gladiũ: Attende quomͦ uenit
disiung̾e : quomͦ uenit separare. Disiungit
scõs. disiuingit impios: separat a te qd̵ impe¬
dit. filiꝰ uult seruire dõ: patͣ nͣ uult. Wenit
gladiꝰ. uenit sermo dĩ : diuidit filiũ a patre.
filia uult ñ uult mat᷑: gladio duidunt᷑ ab in¬
uicẽ. Nurus uult. socrus nͣ uult. ueniat gla¬
diꝰ bisacutus: offerat ꝓmissionẽ uitȩ pͣsentis

Expanded text:
um.» 12. «Et frameae bis acutae in manibus eorum.» Framea appellatur, quam vulgo spatham dicunt. Sunt enim gladii ex una parte acuti, ipsae sunt machaerae. Ipsae autem frameae, ipsae et romphaeae, ipsae etiam spathae appellantur. Magnum mysferramenti, quod ex utraque parte acutum est. Ipsae «frameae» sunt «bis acutae in manibus eorum.» Frameas bis acutas intelligimus sermonem Domini: et una framea est; de quo Dominus dicit: «Non veni pacem mittere in terram, sed gladium» ? Attende quomodo venit disjungere, quomodo venit separare. Disjungit sanctos, disjungit impios, separat a te quod te impedit. Filius vult servire Deo, pater non vult: venit gladius, venit sermo Dei; dividit filium a patre. Filia vult, mater non vult; gladio dividuntur ab invicem. Nurus vult, socrus non vult; veniat gladius bis acutus, afferat promissionem vitae praesentis
Abbreviated transcription (Latin):
acei sermonẽ suũ ds̃ in digitis ipsiꝰ fecit. Qd
enn manu ipsiꝰ factꝰ eͣ: In potestate illa de¬
tũ ẽ. pͣaicare sermonẽ dĩ. Postremo possumꝰ
lingua habuert᷑ sermonẽ dĩ: qui seripsert̃
in manib. Eit frames bisacutȩ in manib¬

Expanded text:
tis ipsius fecit? Quid est, «in manu» ipsius «factus est?» In potestate illi datum est praedicare sermonem Domini. Postremo possumuslingua habuerunt sermonem Dei; qui scripserunt, in manibus: «Et frameae bis acutae in manib
Abbreviated transcription (Latin):
seqr ⁊i ex pontt. O biurgationes in ipłis. Obiue¬
gatio quȩ ẽ: Correptio. Ecedat ex uob framea
bisacitta. Nolite cessare. Dedit illã uob̃ d̃ pro
modulo ur̃o. Quat hõ es qͥ idola colis. Die a¬
mcotuo: si tam remansit ciu dicas. Quat hõ
es q dumisisti eũ aqͥ factꝰ es ⁊ adoras qd feristi:
¶ elior ẽ faber: quã qd̾ fabricat faber. di fabrirmn
adorare erubescis.: adorare qd faber feciti non
erubescis: Uũ ceꝑit erubesc̾e. cũ ceꝑit cõpung
tecisti uulnꝰ de: framea. ꝑuenit ad cor: moritus
ẽ ut iiuat. ħrames bisacutȩ in manib eoꝵ. ad
faciendã uindictã in gentib: obiurgationes in
poplis. Ut alligent reges eoꝵ in c̃pedib en no¬
biues eoꝵ in uncłis ferreis: ut faciant in eis iu¬
diciũ conseriptu facile exposuimꝰ quomͦ de frae¬
meis cadant: ut exurgant. separent᷑ ut congre¬
gent᷑: uulnerent᷑ ut sanent᷑. moriant᷑ ut uiuan

Expanded text:
 et exponit: «Objurgationes in populis.» Objurgatio quae est? Correptio. Procedat ex vobis framea bis acuta, nolite cessare; dedit illam vobis Deus pro modulo vestro. Qualis homo es, qui idola colis? Dic amico tuo, si tamen remansit cui dicas: Qualis homo es, qui dimisisti eum a quo factus es, et adoras quod fecisti? Melior est faber, quam quod fabricat faber. Si fabrum adorare erubescis, quod faber fecit, non erubescis? Cum coeperit erubescere, cum coeperit compungi, fecisti vulnus de framea; pervenit ad cor, moriturus est ut vivat: «Frameae bis acutae in manibus eorum, ad faciendam vindictam in gentibus, objurgationes i Ut alligent reges eorum in compedibus, et nobiles eorum in vinculis ferreis. Ut faciant in eis judicium conscriptum.» Facile exposuimus quomodo de frameis cadant ut exsurgant, separentur ut congregentur, vulnerentur ut sanentur, moriantur ut vivant:
Abbreviated transcription (Latin):
mat᷑: muiꝰ is anit᷑. ꝓpt̾ea isti qͥ tali gła delec¬
tant᷑: in cõscientia sua nicħ hnͣt. Qͦmͦ ex hau¬
riunt archas. ut uestes mittant: sic exina¬
niunt ipsã cõscienti ã. ut nicħ ibi habeant pͣci
tur in cubilib suis. Ñ in thes auris. ñ in amphi¬
teatris. ñ in circis. nͣ in nugis. nͣ in furtis: sed
in cubilib suis. Qͥd ẽ in cubilibꝰ suis In cor¬
dib suis. Audi apłm paulũ. ex ultantẽ in
cubili suo. Nã gła nr̃a hȩc ẽ : tes timoniũ
cõscientie nr̃ȩ. Rursus timͣdũ est ne qͥsq

Expanded text:
minus insanitur. Propterea isti qui tali gloria delectantur, in conscientia sua nihil habent. Quomodo exhauriunt arcas, ut vestes mittant; sic exinaniunt ipsam conscientiam, ut nihil ibi habeant pretitur in cubilibus suis.» Non in theatris, non in amphitheatris, non in circis, non in nugis, non in foris; sed, «in cubilibus suis.» Quid est, «in cubilibus suis?» In cordibus suis. Audi apostolum Paulum exsultantem in cubili suo: «Nam gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae» . Rurs
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̾ea nolt᷑ maleface̾. qr gehennas tunent.
qr eruciatũ timent. Timent: nͣdũ amant ns¬
titiã. Si illis ꝓmitteret᷑ impunitas. ⁊ diceret᷑
eis. facite qd uultis securi. inpunitũ uob̾ erit
mitterent ꝓgressus libidinũ suaꝵ in quȩq
nequissima: ⁊ maxime frẽs mei. maxime re.¬
ges ⁊ nobiles. qͥb ñ facile drͣ quid fecisti. Nã
pauꝑ hõ ⁊ si ñ timeat dm̃. qr nullaꝵ iurium
ẽ: nullaꝵ facultatũ. ne cũ se cõmouerit in
suppliciũ rapiat᷑. cessat timore hoĩs: ⁊ si nͣ̃ dei¬
onuĩpotentis. Nundi reges nobiles. nͥ dm̃ time¬
ant: qͥd timebt᷑: S pͣdicat᷑ illis. ⁊ ꝑcutiunt᷑
frainea bisacitta. Dicit᷑ ilł. qr ẽ qͥ ponat alios

Expanded text:
ent, quia cruciatus timent? Nondum amant justitiam. Si illis promitteretur impunitas, et diceretur eis, Facite quod vultis securi, impunitum vobis erit; emitterent progressus libidinum suarum in quaeque nequissima: et maxime, fratres mei, maxime reges et nobiles, quibus non facile dicitur, Quid fecisti? Nam pauper homo, etsi non timeat Deum; quia nullarum virium est, nullarum facultatum; ne cum se commoverit, in supplicium rapiatur, cessat timore hominis, etsi non Dei. Potentes autem mundi, reges, nobiles, nisi Deum timeant, quid timebunt? Sed praedicatur illis, et percutiuntur framea bis acuta. Dicitur illis q
Abbreviated transcription (Latin):
cientia sua suꝑb głet᷑. Debet enĩ quisq cum
tremore exultare : qr donũ dĩ ẽ unde exul¬
tat. nͣ meritũ suũ. Etenĩ multi sibi placer ⁊tes
⁊ uistos se arbitrantes: ⁊ ꝓcedit adũsus illos a¬
lia pagina dicens. Qͥs głabit᷑ castũ se hab̾e cor:
Aut qͥs głabit᷑. mundũ se eẽ a pecco: Es̃ gͦ quidã
modus głandi in coͣscientia. ut noueris fidẽ tu¬

Expanded text:
. Debet enim quisque cum tremore exsultare ; quia donum Dei est unde exsultat, non meritum suum. Etenim sunt multi sibi placentes, et justos se esse arbitrantes; et procedit adversus illos alia pagina dicens: «Quis gloriabitur castum se habere cor; aut quis gloriabitur mundum se esse a peccato» ? Est ergo quidam modus in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ibi uidet dm̃. Si caritas ibi ñ habitat: ñ ibi ha¬
bitat ds̃. Si aũ ibi caritas habitat: ds̃ ibi habitat.
Wlt illũ forte uidere sedentẽ in celo. habeat cari¬
tatẽ: ⁊ in illo habitat sic̃ in celo. Ergo simꝰ isrł: &
letem᷑ in eo qͥ fecit nos. Lȩtet᷑ isrł in eo qͥ fecit eũ.
In eo qui fecit eũ lȩtet᷑: ñ in arrio. ñ in donato. ñ
in ceciliano. ñ in ꝓculiano. ñ in augustino. in eo
letet᷑ qui fecit eũ. Nos frẽs ñ uob̃ cõm̃damꝰ nosmos¬

Expanded text:
ibi non habitat, non ibi habitat Deus: si autem charitas ibi habitat, Deus ibi habitat. Vult illum forte videre sedentem in coelo; habeat charitatem, et in eo habitat sicut in coelo. Ergo simus Israel, et laetemur in eo qui fecit nos: «Laetetur Israel in eo qui fecit eum.» In eo qui fecit eum laetetur, non in Ario, non in Donato, non in Caeciliano; non in Proculiano, non in Augustino: «In eo laetetur qui fecit eum.» Nos, fratres, non vobis commendamus
Abbreviated transcription (Latin):
nobis ꝓmissũ ẽ. ad unã partẽ gladii ꝑtinet:
qͥcqͥd sempit᷑nũ. ad alterã partẽ gladii ꝑtinet.
Elabes spe̾ futurarũ rerũ: habes consolationem
pͣsentiũ. Noli retrahi ab eo: qͥ uult retrahere.
Pat᷑. mat̾. soror. frat̃ sit. amicus sit. ñ te retra¬
hant: ⁊ utił tͥ erit gladiꝰ bisacutꝰ. Utilit᷑ te
ille separat: male tu te conglutinas. Ienit g̃
implens tpr̃alia. Nã idõ ⁊ duo testamͣta di¬
cunt᷑. Que erant gͦ frameȩ bisacutȩ in ma¬
ib eoꝵ: Duo testam̃ta. ad gladiũ bisacutũ ꝑ

Expanded text:
tem gladii pertinet: quidquid in sempiternum, ad alteram partem gladii pertinet. Habes spem futurarum rerum, habes consolationem praesentium; noli retrahi ab eo qui vult retrahere: pater, mater, soror, uxor sit, amicus sit, non te retrahat; et utilis tibi erit gladius bis acutus. Utiliter te ille separat, male te tu conglutinas. Venit ergimplens temporalia. Nam ideo et duo Testamenta dicuntur. Quae erant ergo «frameae bis acutae in manibus eorum?» Duo Test
Abbreviated transcription (Latin):
cłm ui t̾ra ꝓ habitatione terrestri. llũquid an¬
głm fecit repere. in oeno: ⁊ u̾micłm in celo: Dis¬
tribuit sedib habitatores. Incorruptibilẽ incor¬
ruptis dedit sedib: corruptibilia corruptibili¬
b locis. Totũ attende.: totũ lauda. Eͥ gͦ difposicit
m̃bra u̾micłi: ñ gub̾nat nubes : & qrͣ in mari
pluit: quasi ñ sint in mari qͥ alant᷑ pluuia.
Quasi ñ ibi fecit pisces: quasi ñ ibi fecit anialia:
Attendite quomͦ currunt pisces ad aꝗͣ dulcem.
Et qrͣ inquit pisei pluit: ⁊ mͥ aliqñ ñ pluit: It
cogites te in loco ẽẽ deserti.⁊ in ꝑegrinatione
uite: ⁊ amarescat tͥ uita pͣsens. ut futurã desi¬
deres. Aut ut flagelleris. ⁊ corripiaris. ⁊ corri¬
garis. Quomͦ aũ distͥbuit ꝓpͥa regionũ: ecce qr
de getulia locuti sumꝰ: pluit hie ꝓpe. onũ anno.
& omĩ anno dat frum̾tũ. Seruari hic frum̾tũ ñ

Expanded text:
culum in terra pro habitatione terrestri. Numquid anculum in terra pro habitatione terrestri. Numquid angelum fecit repere in coeno, et vermiculum in coelo? Distribuit sedibus habitatores; incorruptionem incorruptis sedibus dedit, corruptibilia corruptibilibus locis. Totum attende, totum lauda. Qui ergo disposuit membra vermiculi, non gubernat nubes? Et quare in mare pluit? Quasi non sint in mari, quae alantur pluvia; quasi non ibi fecit pisces, quasi non ibi fecit animalia. Attendite quomodo currunt pisces ad aquam dulcem. Et quare, inquit, pisci pluit, et mihi aliquando non pluit? Ut cogites te in regione esse deserti, et in peregrinatione vitae; et amarescat tibi vita praesens, ut futuram desideres; aut ut flagelleris, et corripiaris, et corrigaris. Quomodo autem distribuit propria regionum? Ecce, quia de Getulia locuti sumus, pluit hic prope omni anno, et omni anno dat frumentum: servari hic frumentum non