comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quid ẽ qđ cũ dixisset si oꝑa ñ fecissem
meis. mox addit. quȩ nemo aliꝰ fecit:
Nulla qͥppe in oꝑib xp̃i uident᷑ ẽẽ ma¬
iora quã suscitatio mortuoꝵ: qđ sci¬
mꝰ eciã antiqͦs fecisse ꝓpħas. fecit enĩ
helias: fecit heliseus. Et cũ in hac car¬
ne uiueret: & cũ in suo monum̃to
sepultꝰ iaceret. Nã qͥdã portantes mr¬
cuũ cũ irruentib hostib eo refigis¬
sent. eũq ibi posuissent: congaio
surrexit. fecit tam aliquo ꝓs. quȩ
nemo aliꝰ fecit: qđ qͥnq. ailia homi¬
aũ de qͥnq & quatior milia de sep¬
tẽ panib Pauit. Ed suꝑ aqͦs ambu¬
lauit. & pecro ut hoc faceret p̾stitit.
memoire longũ e. s respondet᷑ nob
& als fecisse. quȩ ipse ñ fecit: & quȩ
neno aliꝰ fecit. Qͥs enĩ nisi moyses
egiptios plagis tot tantisq ꝑcussit:
diuiso maripopłm duxit: & manna
de celo esurientib impetrauit
aquam de pecra sicientib fudit: Qls
nisi iħu naue popło transituro ior¬

Expanded text:
quod cum dixisset, Si opera non fecissem in eis, mox addidit, quae nemo alius fecit? Nulla quippe in operibus Christi videntur esse majora quam suscitatio mortuorum; quod scimus etiam antiquos fecisse Prophetas. Fecit enim Elias , fecit Elisaeus et cum in hac carne viveret , et cum in suo monumento sepultus jaceret. Nam quidam portantes mortuum, cum irruentibus hostibus eo refugissent, eumque ibisurrexit . Fecit tamen aliqua Christus, quae nemo alius fecit: quod quinque millia hominum de quinque, et quatuor millia de septem panibus pavit ; quod super aquas ambulavit, et Petro ut hoc faceret praestitit ; re longum est. Sed respondetur nobis, et alios fecisse quae ipse non fecit, et quae nemo alius fecit. Quis enim nisi Moyses Aegyptios plagis tot tantisque percussit , diviso mari populum duxit , manna de coelo esurientibus impetravit aquam de Petra sitientibus fudit ? Quis nisi Jesus Nave populo transituro Jor
Abbreviated transcription (Latin):
uiq admodise crucisoderant. s eciam
post retirrectionẽ eiꝰ miserunt ꝑse¬
cuti nẽ discipłis eiꝰ & p̃dicationem
regni cȩlestis sprȩuerunt. Et̃ factũ e̾
dum rediret accepto regno: qđ signi

Expanded text:
usque ad mortem crucis oderunt, sed post resurrectionem ejus miserunt persecutionem apostolis, et praedicationem regni coelestis spreverunt. Et factum est, dum rediret accepto regno, et jussi
Abbreviated transcription (Latin):
flãma sue diuinitatis impleuit Quã
ꝑfecto lucernã nec credentib abscon¬
dere. nec modio subponere: hoc est
sub m̃sura legis includere. uł in tra
uniꝰ uideȩ gentis c̾minos uoluit cohi¬
bere. S supra candelabrũ in qͥt. ut qͥ
ingrediunt᷑ lum̃ uideant. Candelabrũ
ecdam dicit. cuilucernã suꝑ posuit.
qͥa nr̃us infrontib fidẽ sue incarnatio¬
nis affixit. ut qui e ccłam fidelicer
ingredi uoluerint. lum̃ ueritatis
palã queant intueri. Qua sententia
iudeoꝵ qͦq ꝑceres condẽpnat qͥ signa
querentes exteriꝰ. aꝑtã lucis ianuã no¬
luerint intrare credendo. Deniq p̾ce¬
pit nec oꝑatantũmͦ s & cogitationes.
& ipsas etiã intentiones mundare
& castigare meminerint. lucerna cor Nlã sequit᷑¬

Expanded text:
flamma suae divinitatis implevit. Quam profecto lucernam nec credentibus abscondere, nec modio supponere, hoc est sub mensura legis includere, vel intra unius Judaeae gentis terminos voluit cohibere. Sed supra candelabrum, inquit, ut qui ingrediuntur, lumen videant. Candelabrum Ecclesiam dicit, cui lucernam superposuit, quia nostris in frontibus fidem suae incarnationis affixit, ut qui Ecclesiam fideliter ingredi voluerint, lumen veritatis palam queant intueri. Qua sententia Judaeorum quoque proceres condemnat, qui signa quaerentes exterius, apertam lucis januam noluerint intrare credendo. Denique praecipit ne opera tantummodo, sed et cogitationes et ipsas etiam cordis intentiones mundare et castigare meminerint; nam sequit
Abbreviated transcription (Latin):
& cogitationes pensat. Cum dupplo ergo
exercid contra simplum uenit: qui u
nos in solope p̃paratos simul de oꝑe &
hostias ebdomadib singłis curabat offerre.
Cuitiens uaicła soluebant᷑ inciptiuita¬
ẽ. quotiens ab eiꝰ coniuge obla fuissent
ostiȩ panimȩ eiꝰ ab souitiom. sit tonga pꝰ
.pota reu̾sus admi

Expanded text:
t cogitationes pensat. Cum duplo ergo exercitu contra simplum venit, qui nos vix in solo opere praeparatos simul de opere hostias ebdomadibus singulis curabat offerre. Cuius totiens vincula solvebantur in captivitate, quotiens ab eius coniuge oblatę fuissent hostię pro animę eius absolutione. Nam longa post tempora reversus, admi
Abbreviated transcription (Latin):
rauia dĩ patim̃. odiendo. ⁊ fugiendo.
neiciamus. Quasi enim ꝑodium diligit᷑:
iui carnalit̾ sapiens dum pͣua nob̾ inge¬
rit ñaudit᷑. Ut aut̃ ons demonstret
erga ꝓximos odium. ñ de affectione ꝓ¬
dere. s de caritate: ad didit ꝓtir

Expanded text:
in via Dei patimur, odiendo et fugiendo nesciamus. Quasi enim per odium diligitur, qui carnaliter sapiens dum prava nobis ingerit, non auditur. Ut autem Dominus demonstraret hoc erga proximos odium non de inaffectione procedere, sed de charitate, addidit pr
Abbreviated transcription (Latin):
pondus: ñ subsidium. Temꝑalis uita
etnȩ uitȩ comparata: mors: potiꝰ dicenda
quã uita. Ipse enim cotidianus defectes
corruptionis. qͥd est alius quam quȩ dan
ꝓlixitas mortis: Qr aut̃ lingya dicere.
uł qͥs intellectus caꝑe sufficit. illa suꝑne

Expanded text:
pondus est, non subsidium. Temporalis vita aeternae vitae comparata mors est potius dicenda quam vita. Ipse enim quotidianus defectus corruptionis quid est aliud quam quaedam prolixitas mortis? Quae autem lingua dicere, vel quis intel
Abbreviated transcription (Latin):
muit. Ala nocte dñs rediit. elis mobȩ¬
dientiam ueheinter increpauit. atdrdẽ
iussionis suȩ u̾ba retexuit. Tunc prb̃t̃ sur¬
rexit ut ꝑgeret: sed rursus infirmitas cor
dis inpedimto facta ÷ indicande reuela¬
onis. Ad admonitionẽ quoq iterate utñ¬
nis obdurauit ꝑgere: & quȩ uiderat
anifestare neglexit.S quia magnam
Non cessext es cuus: non cesset manus tua
oblaturus sacrificium adhorã t̾ciam
tuerat. hoc ꝓextensȩ orationis magnito¬
tine ad horam nonã usq ꝓtelauit. At
ex ulo iam die magis magisq ei auci
luera pietatis. factusq est cam
pere. quam certus exmunere

Expanded text:
muit. Alia nocte Dominus rediit, eiusque inobedientiam uehementer increpauit, atque eadem iussionis suæ uerba re- texuit. Tunc presbiter surrexit, ut pergeret; sed rursum infirmitas cor- dis impedimento facta est indicandae reuelationis, ad monitionem quoque iteratae iussionis obduruit pergere, et quae audierat, manifestare neglexit. Sed quia magnam Non cesset pes tuus, non cesset manus tua.oblaturus sacrificium ad ho- ram tertiam uenerat, hoc pro extensae orationis magnitudine ad ho- ram nonam usque protelauit. Atque ex illo iam die magis magis- que aucta lucra pietatis, factusque est tam opere, quam certus ex munere
Abbreviated transcription (Latin):
ino ꝑsequit᷑. Unde gͦ ꝓbare possumꝰ andili¬
Iun amicos: Sed est qđ inpace sc̃ẽ ȩccłiae
qri debeat: unde clarescat. si ꝑsecutionis
spore mori ꝓdilectione ualcamꝰ Certe isdẽ
bħs dicit. Qui habuerit substantiã mun

Expanded text:
emo persequitur. Unde ergo probare possumus an diligimus inimicos? Sed est quod in pace sanctae Ecclesiae fieri debeat unde clarescat, si persecutionis tempore mori pro dilectione valeamus. Ecce idem Joannes dicit: Qui autem habuerit substa
Abbreviated transcription (Latin):
dum: qđ antiquus hostis dum ñte nt
adrerum temꝑalium delectatione tralt
infirmiorem contͣ nos ꝓximum excicad
qui ea ipsa quȩ diligimꝰ auferre moliat᷑.
currat antiquus hostis hȩc faciens ut
tollat. s ut caritatem in nob ferat

Expanded text:
dum est quod antiquus hostis, dum mentem nostram ad rerum temporalium delectationem trahit, infirmiorem contra nos proximum excitat, qui ea ipsa quae diligimus auferre moliatur. Nec curat antiquus hostis, haec faciens, ut terrena tollat, sed ut charitatem in nobis feriat
Abbreviated transcription (Latin):
mice et ors. Girga: Maria. flos
mrdiȩ ps: qla ueluti bonȩ arboris
fruts. nr̃e uireutis ꝑcessu. nc̃ floret.
nin fructificat in nobis. nc̃ recdiui¬
ua orꝑis resurrectione reꝑat᷑. Et un¬
de hoc mͥ. ut ueniat mat̾ dnĩ mei
adye: non qͣsi ignorans dicit. Scit
pignoris salutet᷑. S qͣsi nͣ humani hoc
meriti. s diuine hoc grẽ munꝰ ẽẽ cog¬
noscat. ita dicit. Unde hoc mͥ. hoc
ẽ. quantũ bonũ mͥ accidit. ut mat̾
dnĩ mei ueniat adme: non cognosco
meũ. Unde hoc mͥ. qua uisticia qͥb
factis. ꝑ qͥb meritis: N on usitata hȩc
officia feminarũ sunt. ut ueniat
mat̃ diũ mei adme. Miracłm sentio.
cognosco misteriũ. ddat̃ dñi uerbo
feca: dõplena e̾. Ecce enĩ ut facta e
uox salutationis tuȩ maurib meiᷤ.¬

Expanded text:
milia Judaeorum, virga Maria, flos Mariae Christus: qui veluti bonae arboris fructus pro nostrae virtutis processu nunc floret, nunc fructificat in nobis, nunc rediviua corporis resurrectione reparatur. et unde hoc mihi, ut ueniat mater domini mei ad me? non quasi ignorans dicit — scitpignoris salutetur — sed quasi non humani hoc meriti, sed diuinae gratiae munus esse cognoscat, ita dicit: unde hoc mihi? hoc est: quantum bonum mihi accidit, ut mater domini mei ueniat ad me? non cognosco meum. unde hoc mihi? qua iustitia, quibus factis, pro quibus meritis? non usitata haec officia feminarum sunt, ut ueniat mater domini mei ad me. miraculum sentio. cognosco mysterium: mater domini uerbo feta, deo plena est. Ecce enim ut facta est uox salutationis tuae
Abbreviated transcription (Latin):
D eniq impleti sunt dies ut pareret
maria: implectũ est cẽpus ut pa¬
reret helisabech. Implecũ e̾ uicȩ
tempus. cum sc̃ĩ uiri ex hoc uice
curriculo demigrarent. Plenitu¬
dinẽ iusti uita habet. in anes aut̃¬

Expanded text:
denique inpleti sunt dies, ut pareret denique inpleti sunt dies, ut pareret Maria, inpletum est tempus, ut pareret Elisabet, inpletum est uitae tempus, cum sancti uiri ex hoc uitae curriculo demigrarent. plenitudinem iusti uita habet, inanes aut
Abbreviated transcription (Latin):
qͦs muliebria oꝑadp
quȩ ñ habet sexũ. ut maRia quȩ
nescit errorẽ. religioso imicet᷑ stu¬
dio castitatem. Mansit aut̃ Maria
cũ illa mensib crib & reuersa est
in domũ suam. Bene inducit᷑ sc̃ã
maria ce exhibuisse officiũ. & misti¬
cũ numerũ custodisse. Non enĩ sola
familiaritatis e̾ causa qd̾ diu man¬
sit. s etiam canti uatis profectus.
N ã si pͥmo ingressu cantꝰ ꝓcessus ex¬
citit. ut ad salutationẽ mariȩ exul¬
caret infans in utero. repleret᷑ spũ
scõ mat̾ infantis. quantũ putamꝰ
usu canti temꝑis scẽ mariȩ addi¬
disse prȩsentiã: Mansit aut̃ maria
cũ illa: mensib crib Unguebat᷑
itaq & quasi bonus achleca exerce¬
batur in utero matris propħa. am¬
plissimo enĩ uircus eiꝰ certamine
parabat᷑. Deniq tã diu mansit
Maria. quã du helisabech parien¬
di tempus impleret. Qđ si diligent̃
aduercis. inuenies hoc nusquam
posicũ. nisi ingeneratione iustoꝵ.

Expanded text:
que muliebria opera quae non habet sexum, ut Maria quae nescit errorem, religioso imitetur studio castitatem. Mansit autem Maria cum illa mensibus tribus et reuersa est in domum suam. bene inducitur sancta Maria et exhibuisse officium et mysticum numerum custodisse: non enim sola familiaritatis est causa quod diu mansit, sed etiam tanti uatis profectus. nam si primo ingressu tantus processus exstitit, ut ad salutationem Mariae exsultaret infans in utero, repleretur spiritu sancto mater infantis, quantum putamus usu tanti temporis sanctae Mariae addidisse praesentiam? mansit autem Maria cum illa mensibus tribus. unguebatur itaque et quasi bonus athleta exercebatur in utero matris propheta; amplissimo enim uirtus eius certamini parabatur. denique tamdiu mansit Maria, quamdiu Elisabet pariendi tempus inpleret. quodsi diligenter aduertas, . inuenies hoc nusquam positum nisi in generatione iustorum.
Abbreviated transcription (Latin):
ta est spũ sco. Uide distincti orle
singłoꝵꝙ uerbos propͥetats. uoce
por̃ elisabeth audiur. s ioħs prior
gram sensic. Illa nacur ndine au¬
diuit: iste exultauit ratione nusteri¬
I lla mariȩ. iste dni sensit aduencũ.
Femina mulieris. & pignꝰ pigroris.
Istȩ grãm locunt᷑. illi intus oꝑant᷑. ⁊ie¬
tatisq misteriũ mat̾nis ad oriuntur
ꝑfectib dupliciq miracdo ꝓphecant
matres sp̃ũ paruuloꝵ. Exultauit
infans. repleca e̾ mat̾ Nonpͥus mat̾
repleta: quã fuiꝰ. S cũ filiꝰ eẽt replecus
spũ scõ: repleuit & matrẽ. Exultauit
ioħs: exultauit & Mariȩ sp̃s. Exultã¬
te ioħe replet᷑ elisabeth: mariã tam̃
noscimꝰ. In cõp̃hensibilis enĩ in cõprȩ¬
hensibilit̃ oꝑabat᷑ in matre: & illa post
conceptũ replet᷑. ista ance con. ⁊ pcũ
Benedicta cu int̾ mulieres ⁊ benedic¬
tus fructꝰ uentris  t unde hoc mͥ.¬

Expanded text:
ta est spiritu sancto. uide distinctionem singulorumque uerborum proprietates. uocem prior Elisabet audiuit, sed Iohannes prior gratiam sensit: illa naturae ordine audiuit, iste exsultauit ratione mysterii, illa Mariae iste domini sensit aduentum, femina mulieris et pignus pignoris, istae gratiam loquuntur, illi intus operantur pietatisque mysterium maternis adoriuntur profectibus duplicique miraculo prophetant matres spiritu paruulorum. exsultauit infans, repleta mater est. non prius mater repleta quam filius, sed cum filius esset repletus spiritu sancto, repleuit et matrem. exsultauit Iohannes, exsultauit et Marite Joanne, repletur Elizabeth: Mariam tamen novimus; incomprehensibilis enim incomprehensibiliter operabatur in matre. Et illa post conceptum repletur, ista ante conceptum. Benedicta tu inter mulieres, et benedictus fructus ventris tu
Abbreviated transcription (Latin):
idõ fructũ fidei consirutã Beata in¬
qͥt: quȩ credidisti. S & uos beati. q
auditis & credicis. Quȩ cũq enĩcre¬
diderit anima. & concipit & gena¬
rat dĩ uerbũ. & oꝑa eiꝰ agnoscit
sit in singłis marię animaut mag
pit dĩ uerbũ. si tam̃ immacłãta &
immnunis a uiciis. incemerato casti¬
moniã pudore custodiat. Quȩcũq
gͥ talis eẽ pocuerit anima. magni¬
ficat dnm. sicut anima mariȩ̃ mag¬
nificauit dnm̃n: & exultauit sp̃s euiꝰ
in dõ salutari. Magnificat᷑ enĩ dñs.
sicut & alibi legimꝰ. magnificate
dñm mecũ. ñ qd̾ dno aliqͥdhuma¬
na uoce possit ad iungi. s quia mag¬
nificat᷑ in nobis. linago enĩ dĩ xꝑ̃s
ẽ: & id̃o siqͥd iustũ religiosũq fece¬

Expanded text:
ei consecutam. beata inquit quae credidisti. sed et uos beati, qui audistis et credidistis; quaecumque enim crediderit anima et concipit et generat dei uerbum et opera eius agnoscit. sit in singulis Mariae anima, ut mapit dei uerbum, si tamen inmaculata et inmunis a uitiis intemerato castimoniam pudore custodiat. quaecumque igitur talis esse potuerit anima magnificat dominum, sicut anima Mariae magnificauit dominum et exsultauit spiritus eius in deo salutari. magnificatur enim dominus, sicut et alibi legisti: magnificate dominum mecum, non quod domino aliquid humana uoce possit adiungi, sed quia magnificatur in nobis: imago enim dei Christus est et ideo si quid iustum religiosumq
Abbreviated transcription (Latin):
cõpiet᷑ miracłis. s etiã inꝑpͥetate uer¬
bors. Qͥsest uentris iste fructꝰ. nisi ille
be qͦ diccũ est. ecce heredicas dĩ filii
leites fruccꝰ uentris: hoc ẽ heredicaᷤ
dsui filu sunt qui mertes sint fruet

Expanded text:
conpletur miraculis, sed etiam proprietate uerborum. quis est iste fructus nisi ille de quo dictum est: ecce hereditas domini fili, mercis fructus uentris? hoc est: hereditas domini fili sunt, qui mercis sunt fruct
Abbreviated transcription (Latin):
Et idõ dũ magnificat eã. magnitu¬
dinis eiꝰ quadãm parcicipatione sub¬
luior sit: ut illã imaginẽ splen¬
dido bonoꝵ colore factoꝵ. & qͣdã
emulatione uircutis inse uideat᷑
expͥmere. Magnificat aut̃ anuna
marie dñm. & exultat sp̃s eiꝰ in dõ.
eo qd̾ & anima & spũ patri filioq
deuota unũ dm̃ ex qͦ omĩa. & unũ
dñm ꝑ quẽ omĩa. pio ueneret᷑ affe¬
tu. Sequit᷑ Mariȩ. qͦ ꝑsona melior:
eo ꝓpħia plenior. Nec otiosũ uide¬
cur qd̾ & ante ioħem elisabech pro¬
phetat. & maria ante dnũi generati¬
onẽ. Serpunt enĩ: ĩa cemptam̃ta¬

Expanded text:
ideo, dum magnificat eam, magnitudi nis eius quadam participatione sublimior fit, ut illam imaginem splendido bonorum colore factorum et quadam aemulatione uirtutis in se uideatur exprimere. magnificat autem anima Mariae dominum, et exsultat spiritus eius in deo, eo quod et anima et spiritu patri filioque deuota unum deum, ex quo omnia, et unum dominum, per quem omnia, pio ueneretur adfectu. sequitur Mariae, quo persona melior, eo prophetia plenior. nec otiosum uidetur quod et ante Iohannem Elisabet prophetat et Maria ante domini generationem; serpunt eni
Abbreviated transcription (Latin):
publico miscere sermones. Al aRia
in domo sera festina inpublico: man¬
sit apud cognatã suã tribꝰ mensibus
Eten quȩ ꝓpt̾ officiũ uenerat: in here¬
bat officio. Mansic mensib cribꝰ. non
qͦd domꝰ eã delecꝰtaret aliena: sed qͥa
frequentiꝰ uideri inpublico displice¬
bat. Didicistis uirgines pudorẽ maRis.
discite humilitatem. Uenit ꝓpinqua
ad ꝓxima unior adseniorẽ.: nec solũ
uenit sed etiã prior salutauit. Decet
enĩ ut quanto castior uirgo: canto
humilior sit. Nouerit deferre senio¬
ribus. sit magistra humilitatis. inqͣ
c̃ ꝓfessio castitatis. Est causa pietatis.
est etiã norma doctrine. Contuendĩ
ẽ enĩ quia suꝑior ueuit adinse dore
ut mistrio aduiuet᷑ Mastia ad lieliss

Expanded text:
publico miscere sermones. Maria publico miscere sermones. Maria in domo sera, festina in publico mansit aput cognatam suam tribus mensibus; etenim quae propter officium uenerat inhaerebat officio. mansit tribus mensibus, non quod domus eam delectaret aliena, sed quia frequentius uideri in publico displicebat. didicistis, uirgines, pudorem Mariae: discite humilitatem. uenit propinqua ad proximam, iunior ad seniorem nec solum uenit, sed etiam prior salutauit; decet enim ut quanto castior uirgo tanto humilior sit. nouerit deferre senioribus, sit magistra humilitatis, in qua est professio castitatis. est et causa pietatis, est etiam norma doctrinae. contuendum est enim quia superior uenit ad inferiorem, ut inferior adiuuetur, Maria ad Elis
Abbreviated transcription (Latin):
orale est¬
omĩb uit qui sidẽ exigunt
fidem astruant. Et ideo
angłs cũ abscondita nunciaret.
ut fides astrueret᷑. exemplo senioriᷤ
feminȩ sterilisq conceptũ ungnn
masię nunciauit: ut possibile da
om̃e qd̾ ciplacuerit assereres. Ubi
audult lies erapia. non quasi incra¬
dula de praculo nec quasi uce A
inuisio. uit quas. pnbitans os erepla
sed quasi leta ꝓ uoto. religiosa ꝓofficio.
festina ꝓ gaudio. in moncana ꝑrexit.
Quo enĩ iam dõ plena. nͥ ad superiora
uos sc̃ȩ mulieres. sedulitatẽ quã p̃reg¬
nantib debeatis: exhibere cognatis.
Maria quȩ ante sola inintimis pene¬
tralib uersabat᷑. non apublico uirgi¬
nicatis pudor. non a studio asperitas
montium. non ab officio ꝓlixitas iti-¬
neris retardauit. In mont̾ana uirgo
cũ festinatione. uirgo offitii memor
iniuriȩ inmemor. affectu uigente non
sexu relicta ꝑrexit domo. Discite uirgi¬
nes non ircũcursare ꝑ alienas edes.
non demorari inpateis. non aliqͦs in

Expanded text:
orale estnibus, ut qui fidem exigunt, fidem adstruant. Et ideo angelus cum abscondita nuntiaret, ut fides astrueretur exemplo, senioris feminae sterilisque conceptum virgini Mariae nuntiavit; ut possibile Deo omne quod ei placuerit, assereret. Ubi audivit hoc Maria, non quasi incredula de oraculo, nec quasi incerta nuntio nec quasi dubitans de exemplo, sed quasi laeta pro uoto, religiosa pro officio, festina pro gaudio in montana perrexit. quo enim iam deo plena nisi ad superiora uos, sanctae mulieres, sedulitatem quam praegnatibus debeatis exhibere cognatis. Mariam, quae ante sola in intimis penetralibus uersabatur, non a publico uirginitatis pudor, non ab studio asperitas montium, non ab officio prolixitas itineris retardauit in montana uirgo cum festinatione, uirgo officii memor, iniuriae inmemor, adfectu uigente, non sexu relicta perrexit domo. discite, uirgines, non circumcursare per alienas aedes, non demorari in plateis, non aliquos in
Abbreviated transcription (Latin):
tos ligna quoq erant in putribilia.
Auretiã de q̃esauro uono: paꝰ¬
Nꝰ ac foris ietici. & tẽpli ñ tancum
paieces uer etiã laquearia. trabes.
hostia. postel &pauinita erant cooꝑ¬
cunta pene qe atqi hȩc nisi de au
e iubebantur

Expanded text:
tos. Ligna quoque erant imputribilia, Aurum etiam de thesauro bono intus et foris vestiti, Templi non tantum parietes, verum etiam laquearia, trabes, ostia, postes, et pavimenta erant coopcuncta pene aurum, neque haec, nisi de aure jubebantur
Abbreviated transcription (Latin):
qduuebs. Frat eis & mori lucrsi.
quia tapac morte uitã sibi merca¬
banti. etnam. Frat eis mori lucrum:
quoꝵ corruptioni in corruptio succe¬
debat. & dapna presentium tempoꝵ
lucra ꝑpecua sequebant᷑. S iam neces¬
sarium Rini reor. ut proprias eorum
specialesq uirtutes pro ut ariditas
linguȩ nr̃e ingeniiq tenuitas paticur:
immo ut misericor d̃s annuit prolo¬
quamur: hic itaq ille est pecrus: qui
di fundamenta constituit. Nam ꝑ¬
cunctanti dño quis ẽẽ ab hominibus
diceret᷑. respondit. Iues xp̃s filius dei

Expanded text:
. Erat eis et mori lucrum, qui tali morte vitam sibi mercabantur aeternam. Erat eis mori lucrum, quorum corruptioni incorruptio succedebat, et damna praesentium temporum lucra perpetua sequebantur. Sed jam necessarium, carissimi, reor, ut proprias eorum specialesque virtutes prout ariditas linguae nostrae ingeniique tenuitas patitur, imo ut misericors Deus annuerit proloquamur. Hic itaque ille est Petrus, qui di fundamenta constituit. Nam percunctanti Domino quis esse ab hominibus diceretur respondit: Tu es Christus Filius Dei
Abbreviated transcription (Latin):
loriosissimos xpians fidei
fidei debita religions deneram̃. Apl̃i
nãq latino serm̃one dicunt̃ in issi. Qui
gͦ hon orant missos. in anifestũ ẽ eos ho¬
norare mittentem: qm̃ dignicas quȩ
defertur ministris. ili si ne dubio
euiꝰ ministri sunt exhibet. ut aic ipse
saluator addiscipłos suos. Qui uos au¬
dit. meaudit. & qui uos recipit. recipit
recip me. Uere beata apłoꝵ merica.¬
in quib se xp̃s & recipi predicat: et
audiri. Deaci nichilominus & illi. qrũ
deuotio delaca apłis. recurric in xpmi

Expanded text:
loriosissimos Christianae fidei fidei, debita religione veneramur. Apostoli namque Latino sermone dicuntur missi; qui ergo honorant missos manifestum est honorare eos mittentem; quoniam dignitas quae defertur ministris, illi sine dubio cujus ministri sunt exhibetur; ut ait ipse Salvator ad discipulos suos: Qui vos audit, me audit, et qui vos recipit, me recipin quibus se Christus et recipi praedicat et audiri; beati nihilominus et illi quorum devotio delata apostolis recurrit in Christum.
Abbreviated transcription (Latin):
ad orande diuinitatis. sides. et cepit &
ꝑmanet: Qͥd canto gloriosius iuro.
qui fidem secreti in scrutabilis loquendo
edidit: uiuendo docuit. paciendo fir¬
mauit: Ut aut̃ confessionis eiꝰ huiꝰ quã¬
ta eẽc magnitudo saluator ostenderet:
ait ei Beatus es symonbariona. qͥa caro
& sanguis non reuela uit tibi : sed pat̃
meus qui est incelis: & tibi dabo claues
carne natũ omĩpotentis patris ẽẽ filiũ
sencire potuisset: nisi ꝑpiciꝰ hoc ipse
pat̾ ꝑ petrũ nobis reuelasset ȩ celo:
Hes illi confessio dedit. ut ante claues reg¬
ni cȩlestis acciꝑet: quã cęli ianuas intro¬
iret. S ne qua uos fr̃s de creditis pecro
clauib regni. more nr̃arũ clauium
cogitatio crena ꝑmoueat: clauis enim
cȩsi lingua est pecri: quia singĩoꝵ meri¬
ca censendo apłs. uniciuq regnũ cȩli
aut claudit aut aꝑit. Non est gͦ clauis
ista mortalis arcificis apta manu: sed
data a xp̃o potestas est udicandi.
Deniq ait ei. Quoꝵ remiseritis peccata

Expanded text:
adorandae Divinitatis fides et coepit et permanet? Quid tanto gloriosius viro, qui fidem secreti inscrutabilis loquendo edidit, vivendo docuit, patiendo firmavit? Ut autem confessionis hujus quanta esset magnitudo Salvator ostenderet, ait ei: Beatus es, Simon Barjona, quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus qui est in coelis; Et: Tibi carne natum omnipotentis Patris esse Filium sentire potuisset, nisi propitius hoc ipse Pater per Petrum nobis revelasset e coelo? Hoc illi confessio dedit ut ante claves regni coelorum acciperet quam coeli januas introiret. Sed ne qua vos, fratres, de creditis Petro clavibus regni more nostrarum clavium cogitatio terrena permoveat. Clavis enim coeli lingua est Petri: quia singulorum merita censendo, apostolus unicuique regnum coelorum aut claudit aut aperit. Non est ergo clavis ista mortalis artificis aptata manu, sed data a Christo potestas est judicandi. Denique ait eis: Quorum remiseritis peccata,
Abbreviated transcription (Latin):
s. sunplicit ambulare AUt en duab
cumcis uidet᷑ mͥ duplex ostenderel
uestimtu non qͦinlocis seithie d&e gla¬
ciali niue rigentib una qͥs cu picat
debeat cẽ cõncentꝰ.d. quo in cunica
uestenientum incelligamꝰ ne alio

Expanded text:
 simpliciter ambulare? Aliter. In duabus tunicis videtur mihi duplex ostendere vestimentum, non quod in locis Scythiae glaciali nive rigentibus, una quis tunica debeat esse contentus; sed quod in tunica vestimentum intelligamus, ne al
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ enĩ scđm matħmn diceret eĩs. nolite
possidere aurũ neq argentũ & cȩtero
continuo subiecit. dig̾nꝰ ẽ enĩ oꝑ ꝓx ius
iercede sua. Unde sãtis ostenait cur
es hec possidere: ac ferre noluerit.
Non uo necessaria non sint sustentati¬
oni uius uite: quia sic eos mittebat.

Expanded text:
te possidere aurum neque argentum, et caetera , continuo subjecit: Dignus est enim operarius cibo suo. Unde satis ostendit cur eos haec possidere ac ferre noluerit, non quo necessaria non sint sustentationi hujus vitae, sed quia sic eos mittebat,
Abbreviated transcription (Latin):
cis. datalis necessitudinis iura cus¬
ut hi: aliend a p̃dicatore regni
tos astrins cursitare ꝑ domos.
auuolaslis hospitii uira motari.
grediq: apłi legenda decernit᷑ ut
mdt di hospitu necessitu dinisq
iuꝗmdȩ causa ñ suppetat. Et qͥcũq
ñ reꝑint uos exeuntes deciuitate
ua: etiã puluerẽ pedũ ur̃õꝵs excuti¬
& in testimoniũ supra illos. Pulius
excu cit᷑ de pedib incestimoniũ labo.¬
ris sui qđ in gressĩ sint inciuitatẽ. &
p̾dicatio apłica ad illos usq ꝑuenerit.
siue excutit᷑ pilliuis ut nichil ab eis
accipiant. ne ad uictũ quidẽ necessa¬
rium qͥ euangłiũ spreuerint. Allego¬
rice aut̃ qͥ uerbo humilit̾ intendunt
si qͥb ut homines t̃renȩ leuitatis neuis
obscudinẽ ꝑ ea mox quȩ recipiunt
ga cerste ex euciendꝰ petuis ptnago
ne gestis in anib. & pulueri cona¬
Sis m̃tis caste uestigia olluat

Expanded text:
italis necessitudinis iura custodiant, alienum a praedicatore regni caelestis adstruens cursitare per domos et inuiolabilis hospitii iura mutare.grediantur apostoli, legenda decernitur, ut mutandi hospitii necessitudinisque violandae causa non suppetat. Et quicunque rint vos, exeuntes de civitate illa, etiam pulverem pedum vestrorum excutite in testimonium supra illos. Pulvis excutitur de pedibus in testimonium laboris sui, quod ingressi sint in civitatem, et praedicatio apostolica ad illos usque pervenerit. Sive excutitur pulvis, ut nihil ab eis accipiant, ne ad victum quidem necessarium, qui Evangelium spreverint. Allegorice autem, qui verbo humiliter intendunt, si quibus, ut homines terrenae levitatis naevis obscurantur, per ea mox, quae recipiunt ga censetur; excutiendum pedum pulmo ne gestis inanibus et pulveri comparandis mentis castae vestigium polluat
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc gͦ ordinans dñs. qđ eũ ordinas. qi¬
citꝰ apłs. his qͥ euangłm annunciat.
de euangłio uiuere: Illa apłis loqui¬
minima. ideo posuit nec uirgã: os¬
tendens a falelib suis omĩa dẽbere
ministys suis nulla suꝑflua regren¬
cib.  ꝑ hoc addenda. Dignꝰ e̾ enĩ oꝑa

Expanded text:
Hoc ergo ordinans dominus, quod eum ordinasse dicit apostolus qui euangelium adnuntiant de euangelio uiuere, illa apostolis loqueminima. ideo posuit nec uirgam ostendens a fidelibus suis omnia deberi ministris suis nulla superflua requirentibus. ac per hoc addend
Abbreviated transcription (Latin):
auerit. quãuis sibi magna uideat᷑
agere. ad ȩdificiũ meũ eccłȩ meę
non ꝑcinet. Petrus gͥ a firma petra
uidelicet xp̃o. quẽ ardent̾ amails.
nom̃ accepit. Xp̃s & enĩ uoca petra
qͥa in expugnabile adse conigien¬
tib psidiũ tribuit. qui. Pancesin
se ab antiqͥhostis insi municos
reddit & ditos Ne ptereundũ qd̃
obhoc quoq dñs etra uocat. quia
spaliũ nobis issmacũ fiuenta
munstrad qra saero scã nos sui san¬
euinis coranione purificat Auod
facilius yelligit᷑. & iocundiꝰ force
recinehe. si ad mẽmori: reuocetur

Expanded text:
averit, quamvis sibi magna videatur agere, ad aedificium Ecclesiae meae non pertinet. Petrus igitur a firma petra, videlicet Christo, quem ardenter amavit, nomen accepit. Christus etenim vocatur petra, quia inexpugnabile ad se confugientibus praesidium tribuit, quoniam sperantes in se ab antiqui hostis insidiis munitos reddit et tutos. Nec praetereundum est quod ob hoc quoque Dominus petra vocatur, quia spiritualium nobis charismatum fluenta ministrat, quia sacrosancta nos sui sanguinis communione purificat. Quod facilius intelligitur, et jucundius forte retinebitur, si ad memoriam r
Abbreviated transcription (Latin):
Qꝗͣ aat symon filiꝰ fuit iohanna. id ẽ
gre̾ dei. aꝑce demonstrat. qͥa qͥcqͥd
deuote obeditionis dnõ impendit.
qͥcqͥd merito obȩdientiȩ p̃mii ꝑ hen¬
nis a dno recepit: totũ hoc nimirum
p̾ueniente se grã suꝑnȩ pietatis ut
iohanna: restat ꝑscrutari. qd̾ archa¬
ni contineat nom̃. qͦ eũ denuo salua¬
tor appellauit. Iu inqͥt uocaberis
cephas: qd̾ inc̾p̃tat᷑ petrus. Neq uͦ
petri uocabulo. quasi hebreo uł syro.
aliam int̾pretationẽ querere opor¬
tec. s ꝑcerto nosse. qr idemgrece &
latine petrus. qd syriace cep̃has signi¬
ficat. & inutraq lingua nom̃ ã pe¬
tra diriuatũ est. Uocãt᷑ aut̃ petrus
obfirmitatẽ fideiꝰ uocat᷑ petrus ob
inuincibile robur m̃tis. uocat᷑ petrꝰ
quia illi in solidissimȩ pecre: de qua
apłs ait. petra aut̃ erat xp̃s. unica
deuotione adhesit. Hinc est enĩ qd̃
eadem petra uidelicet xp̃s. cũ int̾¬
rogaret discipłos suos quẽ eũ eẽ di¬

Expanded text:
 fuit Joanna, id est, gratiae Dei, aperte demonstrat, quia quidquid devotae obeditionis Domino impendit, quidquid merito obedientiae praemii perennis a Domino recepit, totum hoc nimirum praeveniente se gratia supernae pietatis, utJoanna; restat perscrutari quid arcani contineat nomen, quo eum denuo Salvator appellavit. Tu, inquit, vocaberis Cephas, quod interpretatur PETRUS. Neque vero Petri vocabulo, quasi Hebraeo vel Syro, aliam interpretationem quaerere oportet, sed pro certo nosce quia idem Graece et Latine Petrus quod Syriace Cephas significat, et in utraque lingua nomen a petra derivatum est. Vocatur autem Petrus ob firmitatem fidei; vocatur Petrus ob invincibile robur mentis; vocatur Petrus, quia illi solidissimae petrae, de qua Apostolus ait: Petra autem erat Christus , unica devotione adhaesit. Hinc est enim, quod eadem petra, videlicet Christus, cum interrogaret discipulos suos quem eum di
Abbreviated transcription (Latin):
libuit. Quia solent arciꝰ multo & ali¬
quando dulciꝰ in herere cordib au¬
dientiũ. ea quȩ figurarũ antiqͥcate
p̾missa sic demũ noua sp̃alit̾ expla¬
natione dilucidant᷑. Quãq sine ullis
figurarũ exemplis. simplici tantũ nar¬
rãtione credenda uł agenda monen
tiũ rerũ contrariecate t̾rente. nulla
blandiente serenitatȩ a fidei firmi¬
tate diuellam᷑. Neglectis diuitiis
temporalib. solo nos in p̃senti redẽp¬
toris nr̃i dona cęlestia delectent. sola
int̾ erũpnas scłi spes uisionis illiꝰ con¬
solet᷑. Recolamꝰ seduli egregiũ dauid
ꝓpħȩ & regis exemplũ. Qui cũ in tantiᷤᷤ
regni affluencis honorib ac diuitiis.
nullũ animȩ suȩ solatiũ possec in
delectatus est. Ut quȩ ad eandem eiꝰ
uisionem ꝑuenire meream᷑ obstada
uicioꝵs quȩ hanc impedire solent

Expanded text:
libuit, quia solent arctius multo et alilibuit, quia solent arctius multo et aliquando dulcius inhaerere cordibus audientium ea quae, figurarum antiquitate praemissa, sic demum nova spiritualiter explanatione dilucidantur, quam quae sine ullis figurarum exemplis simplici tantum narratione credenda vel agenda monenttium rerum contrarietate terrente, nulla blandiente serenitate, a fidei firmitate divellamur. Neglectis deliciis temporalibus, sola nos in praesenti Redemptoris nostri dona coelestia delectent, sola inter aerumnas saeculi spes visionis illius consoletur. Recolamus seduli egregium David prophetae et regis exemplum, qui cum in tantis regni affluentiis, honoribus ac divitiis, nullum animae suae solatium posset invdelectatus est . Utque ad eamdem ejus visionem pervenire mereamur, obstacula vitiorum, quae hanc impedire solent,
Abbreviated transcription (Latin):
baptismi remissionem peccatorũ
quȩ nos p̃mebant accepimꝰ. Nos qͥ
int̾ erumpnas uite p̃sencis quasi
in siccitate heremi. promissũ nobis
patriȩ cȩlestis expetamꝰ ingressum.
In qua uidelicet heremo sitĩ ꝑiclita¬
mur ac fame sp̃ali deficere᷑. si non
ne in huiꝰ scłi itinere deficiamꝰ recre¬
at. ipse petra quȩ sp̃alib nos donis
in ebriat. quȩ ligno crucis ꝑ cussa
poculũ nobis uĩte suo de latere ma¬
nauit. Unde dicit in euangłio. Ego
sũ panis uitȩ.qͥ ueniet ad me ñ esu¬
riet. et qui credit in me: ñ siciet
unquã. Et congruente satis sigura¬
rũ ordine. pͥmõ popłs ꝑmarẽ
saluatus est: ac sic adcibũ mannȩ
nit: qͥa pͥmũ qͥdem aqua nos regene¬
rationis ab luit. ac deinde ad parci¬
cipationem sacri altaris ubi redẽp¬
toris nri earni ac sangiuni cõmu¬
nicemꝰ transmittit. Hȩc de misterio
fabrica immomibilis & inconcussa
ꝑsistit. & ꝑ quã ipsa eccła nascitur
ac nutrit᷑. latius exponendo dicere

Expanded text:
baptismi remissionem peccatorum, quae nos premebant, accepimus, nos qui inter aerumnas vitae praesentis, quasi in siccitate eremi, promissum nobis patriae coelestis exspectamus ingressum, in qua, videlicet, eremo siti periclitamur, et fame spne in hujus saeculi itinere deficiamus, recreat; ipse petra, quae spiritualibus nos donis inebriat, quae ligno crucis percussa, poculum nobis vitae suo de latere manavit. Unde dicit in Evangelio: Ego sum panis vitae. Qui venit ad me, non esuriet; et qui credit in me, non sitiet unquam . Et congruenti satis figurarum ordine primo populus per mare salvatus est, ac sic ad cibum mannae nit, quia primum quidem aqua nos regenerationis abluit, ac deinde ad participationem sacri altaris, ubi Redemptoris nostri carni ac sanguini communicemus, transmittit. Haec de mysterio fabrica immobilis et inconcussa persistit, et per quam ipsa Ecclesia nascitur ac nutritur, latius exponendo dicere
Abbreviated transcription (Latin):
elt p̾iri ęqualis aptissime desigiat.
dicit. Exĩ agniis dͦ ua ut enseu
iie honiines conuosone ꝓfuctũq
illis uite cęlestis & factis lemonstrai.¬
ipse ut putabant. s ille eẽt qͥ adredẽp¬
cionẽ generis humani a deo patre
eẽt mĩssus in mundũ. ille qͥformam
innocentiȩ & patientie in se cre den¬
cib eẽt daturus. De qͦ in carne uentu¬
ro p̃cinens ꝓpħa dicebat. Sicut ouis
ad occisionem ducet᷑. & sicut agnꝰ co¬
rã condente sine uoce. sic obmutescet.
Et iterum. Ipse uulneratꝰ aut̃ est ꝓpt̾¬
propt̾ peccata nr̃a: & liuore eiꝰ sana¬
ci sumꝰ. Et audierunt eũ duo discipłi
loquentẽ. & secuti sunt iħm. Iesti¬
nus dĩ. secuti sunt eũ discipłi: magis
desiderantes ab ipso iħu quã ap̃cũr
Bene aut̃ duo sunt discipłi inuenti.
qui dñm pͥmi sequerent᷑. ut etiam
mistice designarent. om̃s qͥ illũ ꝑ fec¬
te sequerent᷑ gemina dilectione

Expanded text:
est Patri aequalis, aptissime designat. est Patri aequalis, aptissime designat. dicit: Ecce Agnus Dei, quia videns eum inter homines conillis vitae coelestis et factis demonstranipse, ut putabant, sed ille esset, qui ad redemptionem generis humani a Deo Patre missus esset in mundum, ille qui formam innocentiae et patientiae in se credentibus esset daturus, de quo in carne venturo praecinens propheta dicebat: Sicut ovis ad occisionem ducetur, et sicut agnus coram tondente se sine voce sic obmutescet . Et iterum: Ipse autem vulneratus est propter peccata nostra, et livore ejus sanati sumus. Et audierunt eum sunt Jesum. Testinus Dei, secuti sunt illum duo discipuli, magis desiderantes ab ipso Jesu, quam a praecursoBene autem duo discipuli sunt inventi, qui Dominum primi sequerentur, ut etiam mystice designarent omnes qui illum perfecte sequerentur, gemina dilectione
Abbreviated transcription (Latin):
i amoris intimi fomitẽ audien¬
ai ce. dib in fundi: s ñ est pucãdũ
ꝗ sine cerci ratione misterii. hoc
elaturꝰ euangłista p̾miserit stetis¬
.se ioħem cũ discipłis. iħm uͦ abulasse.
Et llo utiq ambulasse ubi sequenti¬
b sediscipłis ioħis mansionẽ mansi¬
onẽ n qua habitabat ostenderet.
Ceteraq huiꝰmodi quȩ sequentia lec¬
tlous cuã głicȩ cõmemorant. si enu¬
cledꝰ liscutiant᷑: in ueniemꝰ cȩlestib
redun re nuisteriis. Stabat enĩ ioħs
& respexi cħm: qͥa in magno iã cul¬
mine ꝑfectinis animi gressũ fixe¬
rat. ut de i rcelsicudinẽ diuinȩ
maiestatis mereet᷑ in tieri. Stabat
qͥa illã iurtutẽ arce conscenderat:
aua nullis temptationũ possec
imacib deici S tabant cum illo
bili. Et respiciens
ic Ecceag¬
nus dei. Ambulatio iħu. a łece ag¬
nẽ incarnationis qua ad nos ueni
Nac nobis exempla uiuenti p̾bere
imnatꝰ est insinuat: sicut mansio
ei enitatẽ diuinicatis i quã semꝑ

Expanded text:
entium cordibus infundit. Sed non est putandum quia sine certi ratione mysterii hoc relaturus evangelista praemiserit, stetisse Joannem cum discipulis, Jesum vero ambulasse, et illo utique ambulasse, ubi sequentibus se discipulis Joannis mansionem in qua habitabat ostenderet; caeteraque hujusmodi, quae sequentia lectionis evangelicae commemorant, si enucleatius discutiatur, inveniemus coelestibus redundare mysteriis. Stabat enim Joannes, et respexit Jesum, quia in magno jam culmine perfectionis animi gressum fixerat, unde jure celsitudinem divinae Majestatis mereretur intueri. Stabat, quia illam virtutum arcem conscenderat, a qua nullis tentationum posset improbitatibus dejici. Stabant cum illo bili. Et respiciens, it: Ecce Agnus Dei. Ambulatio Jesu dispensationem incarnationis, qua ad nos venire, ac nobis exempla vivendi praebere, dignatus est, insinuat; sicut mansio ejus aeternitatem divinitatis, in qua semper
Abbreviated transcription (Latin):
gestaret aꝑuit Primo nãq ait de s¬
mone. beatus es sy. i bariona: qͥa
meus qui incelis est. ac deue sub¬
uinxit de petro. & ego dico ÷ͥ quia
tu es petrus: & suꝑ hanc petrã glisi¬
ubo yccsam meã: lu es inqipecrus.

Expanded text:
gestaret aperuit. Primo namque ait de Simone: Beatus es, Simon Barjona, quia meus, qui in coelis est; ac deinde subjunxit de Petro: Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam. Tu es, inquit, Petrus,
Abbreviated transcription (Latin):
monlamauit ⁊⁊moy sen. At ltis
onuoite mo esicut scriptũ ẽ. pluit
ne cęli adit eis. Rursus qͦq p̃cepit
mopsac ꝑcuteret uirga petram.
qd̾ a faceret. exiit aqũa & bibit
popłs. Unde dicit᷑ inpsalmo. Qm̃¬

Expanded text:
avit ad Moysen. At Dominus, orante Moyse, sicut scriptum est, pluit nem coeli dedit eis. Rursus quoque praecepit Moysi, ut percuteret virga petram. Quod dum faceret, exiit aqua, et bibit populus. Unde dicit  Al.
Abbreviated transcription (Latin):
e h mone ibs u exceriorib soli oelis
ẜ & int̾no diuinitars etuitis unta
iulud beati samuelis. hon i udet in
facie ds̃ aut̃ intuet᷑ cor. Uidit eu
eiꝰ simplicitatẽ. uidic animi sublimi¬
tatẽ. cuiꝰ merito cunctȩ eẽt p̾ferendꝰ
eccłȩ. Uidit qͥa uocante andrea feruẽ¬
te ad se amore ꝑuolauerit. Idõq ueni¬
entẽ mox familiari asfat᷑ eloqͥs. Iues
inqͥens symon filiꝰ iohanna. Nec mag¬
nũ est dño uocabulũ cuiꝰlibethorĩ¬
nis uł patris eiꝰ dicere: qͥ om̃iũ scõꝵ
nomina scripta tenet in libro. S po¬
siturꝰ discipło nom̃. meriti sublimi¬
dere. qͥa qd̃ aparencib acceꝑat nom̃.
etiã ipsũ significatione uircutis ñ
careret. Symon gͦ obȩdiens. iohanna
dicit᷑ dnĩ grã. Iuẽs ħ mon filiꝰ iohan¬
na: cu es õbediens filiꝰ grẽ dĩ. Et me¬
rico ille obȩdientis nomine censet᷑
qͥa & pͥus inuitante andrea. mox
dñm uidere curauit. & post modũ
cũ ipse dñs eũ ad discipłatũ uocaret

Expanded text:
 non exterioribus solum oculis, sed et interno divinitatis intuitu, juxta illud beati Samuelis: Homo videt in facie, Deus autem intuetur cor . Vidit cordis ejus simplicitatem, vidit animi sublimitatem, cujus merito cunctae esset praeferendus Ecclesiae. Vidit quia, vocante Andrea, fervente ad se amore pervola verit; ideoque venientem mox familiari affatur eloquio: Tu es, inquiens, Simon filius Joanna. Nec magnum est Domino vocabulum cujuslibet hominis vel patris ejus dicere, qui omnium sanctorum nomina scripta tenet in coelo; sed positurus discipulo nomen meriti sublimidere quia quod a parentibus acceperat nomen etiam ipsum significatione virtutis non careret. Simon ergo obediens Joanna dicitur Domini gratia. Tu es Simon filius Joanna, tu es obediens filius gratiae Dei. Et merito ille obedientis nomine censetur, qui et prius, invitante Andrea, mox Dominum videre curavit; et postmodum cum ipse Dominus eum ad discipulatum vocaret,
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ se mandatis humilit̾ subdat. sq
luce diuinȩ contẽplationis postno¬
dũ frui appetit. pͥus adiuuante dño
decalogũ legis ꝑ oꝑa legis quasde¬
cem hõras diei sole illustrancecom¬
pleat. Et illi qͥdem die illo in menteᷤᷤ
apud dñm: felicissima uerititis spe¬
culatione uesꝑam expectaban
Acuͦ om̃s electi post operũ bopꝰ
ꝑfectionẽ. post impleca les dĩ pre¬
cepta ꝑpecuum & nulbꝰmne obno¬
xiii. diem sunt cũ u accuri Illũ
uidelicet quẽ iude desiderapsi
ꝓpħa cantabat. ⁊ iua melior est.
dies una in acrii tuis: suꝑ mila

Expanded text:
i se mandatis humiliter subdat; quique luce divinae contemplationis postmodum frui appetit, prius, adjuvante Domino, decalogum legis per opera lucis, quasi decem horas diei sole illustrante, compleat. Et illi quidem die illo manentes apud Dominum, felicissima veritatis speculatione vesperam exspectabant. At vero omnes electi post operum bonorum perfectionem, post impleta legis Dei praecepta, perpetuum et nulli fini obnoxium diem sunt cum illo acturi, illum, videlicet, quem videre desiderans propheta cantabat: Quia melior est dies una in atri
Abbreviated transcription (Latin):
dece. Statĩq subiungit᷑. Uenerunt
& uiderunt ubi maneret: & apud
eũ manserunt die illo. Id̃ si altiori
sensu libet inspicere qͥd nobis agendũ
insinuent discipłi in eo qd̃ ad iħm
qͥdem ambulantẽ uenerant. s locũ
continuo ubi habitaret in qͥrebant:
ãmonent utiq nos. ut qͦciens incar¬
nationis eiꝰ transitũ ad m̃tẽ reducimꝰ.
sollicito semꝑ eũ corde rogemꝰ. ut¬
in habitationẽ nobis ȩt̾ne suȩ mansi¬
onis quȩ est apud patrem ostendere
dignet᷑. dicentes cũ moyse. Dnẽ. osten¬
de nobis głam tuã. Sd̾ aut̃ ipse discipłõ
uenire & ubi maneret uidere p̃cepit.
uirtutũ ꝑfecto studiũ qͥb adęt̾r¬

Expanded text:
Statimque subjungitur: Venerunt et viderunt ubi maneret, et apud eum manserunt die illo. Quod si altiore sensu libet inspicere, quid nobis agendum insinuent discipuli in eo quod ad Dominum quidem ambulantem venerunt; sed locum continuo ubi habitaret inquirebant, admonent utique nos, ut quoties incarnationis ejus transitum ad mentem reducimus, sollicito semper eum corde rogemus, ut habitationem nobis aeternae suae mansionis, quae est apud Patrem, ostendere dignetur, dicentes cum Moyse: Domine, ostende nobis gloriam tuam . Quia autem ipse discipulos venire, et ubi maneret videre praecipit, virtutum profecto studium, q
Abbreviated transcription (Latin):
celebramus. debemus imitari quod eolias.
Ostendat nr̃ȩ obse ieuotionis. inmutatȩ
sar upintas mentis. despiciamus quȩ t̾rena
sunt: relictis temporalib mercemur ęterna.
Si aut̃ nec dum possumꝰ relinquere ꝓpt ut fa¬
ne sua habeat frenum timoris. ut ꝓueccus
sui passib uegetata. dum ab alienoꝵ appecitũ
compescit᷑. quandoꝙ ad ppria concepnenda

Expanded text:
itari quod colimus. Ostendat nostrae obsequium devotionis immutatae solemnitas mentis; despiciamus quae terrena sunt, relictis temporalibus, mercemur aeterna. Si autem necdum possumus relinquere propria, sal ambitione sua habeat frenum timoris, ut profectus sui passibus vegetata, dum ab alienorum appetitu compescitur, quandoque ad propria contemnenda
Abbreviated transcription (Latin):
quirebant. Iuatinꝰ & cunc liberiꝰ in se¬
creto uerbis illiꝰ imbui: & ex inde sepi
eũ possent uisicare pleniꝰ instruen¬
di. Unde & ipse qr illos bene petences.
querentes. pulsances uidit. libens eis
secretariũ sui reserauit archani: eos¬
q incroducens ueritatis euargłicȩ
rudim̃tis que desiderabrant ulustra¬

Expanded text:
secreto verbis illius imbui, et exinde saepius eum possent visitare plenius instruendi. Unde et ipse, quia illos bene petentes, quaerentes, pulsantes vidit, libens eis secretarium sui reseravit arcani, eosque introducens veritatis evangelicae rudimentis, quae desiderabant
Abbreviated transcription (Latin):
empturus: curaturus. non occisai
Xp̃s dicebat. Ego illi ostendã manta
quo fine: Ipsum quipia audi
so quod speio hafencio: Alud eredo
Sinon ouiui. migrare hinc fa¬
cit. hominguit: sed accelerat.
Edac sum p̃mium: ipsam
duliedi . quȩ cũ uenerit sine fine
ent. Qa m fine: merces sine fine.
Nam & d drius deficeret inuia: nisi
anen deret quĩd accepturus esset.
ut attenderis quid sis accepturꝰ.
omĩa erunt tibi uilia quȩ pateris:
neo digna ȩstimabis pro quib illud
Ptas Miraberis antũ dari: pro

Expanded text:
empturus; curaturus, non occisurus. Christus dicebat, Ego illi ostendam quae iquo fine? Ipsum qui patiebatur audi. credo,si non potest vivi, migrare hinc facit: non exstinguit, sed accelerat ipsum praemium, ipsam dulcedinem; quae cum venerit, sine fine erit. Opus cum fine; merces sine fine. Nam et operarius deficeret in via, nisi attenderet quid accepturus esset. Cum enim attenderis quid sis accepturus, omnia tibi erunt vilia quae pateris, nec digna aestimabis pro quibus illud accipias. Miraberis tantum dari pro
Abbreviated transcription (Latin):
postea sanandꝰ. Non enĩ in illo postea
xp̃s uiueret: nisi occideret᷑ in eo qđ
male antea uixisset. Qͥd gͦ prostratus
audit: Saule sauleꝰ quid me ꝑse¬
queris: durum est tibi. contra stumi¬
lum calcitrare. Et ille. Quis es dñe:
Et uox desuꝑ. Ego sum iħs nazarenꝰ:
quem tu ꝑsequeris. Menbris in t̾ra¬
mat. Et non dicebat quid ꝑseque¬
ris fideles meos: sed qͥd me ꝑsequeriᷤᷤ.
Et ille. Quid me iubes facere: lam pa¬
rat se ad obȩdiendum: qui prius
seiuebat ad ꝑsequendum. Iam in¬
format᷑ ex ꝑsecutore prȩdicacor:
ex lupo ouis: ex hoste miles. Audit
quid facere debeat. Cecus sane fac¬
tus. ut interiori luce fulgeret cor
eiꝰ. Exterior lux ad tempus subtra¬
cta est. ꝑsecutori: ut redderetur
prȩdicatori. Et eo tamen tempore
quo cęcera non uidebat: iħm tam̃
uidebat. Ita & ipsa eiꝰcȩcitate infor¬
mabat̾ mysterium credentium:

Expanded text:
postea sanandus: non enim in illo postea Christus viveret, nisi occideretur in eo quod male ante vixisset. Quid ergo prostratus audit? Saule, Saule, quid me persequeris? Durum est tibi contra stimulum calcitrare. Et ille: Quis es, Domine? Et vox desuper: Ego sum Jesus Nazarenus quem tu persequeris. Membris in coelo, et non dicebat, Quid persequeris fideles meos; sed, Quid me persequeris? Et ille: Quid me jubes facere? Jam parat se ad obediendum, qui prius saeviebat ad persequendum. Jam formatur ex persecutore praedicator, ex lupo ovis, ex hoste miles; audit quid facere debeat. Caecus sane factus est, ut interiore luce fulgeret cor ejus. Exterior lux ad tempus subtracta est persecutori, ut redderetur praedicatori: et tamen eo tempore quo caetera non videbat, Jesum videbat. Ita et ex ipsa caecitate ejus informabatur mysterium credentium,
Abbreviated transcription (Latin):
ipse testat᷑ de tribu beniamui. Cum
gͦ ia cob benedicens filios suos ue¬
nisset ald benedicendum benia¬
niini: ait de illo. Beniamin lupus
rapax. Ed ergo: lupus rapax semꝑ:
Absit. Sed quid: Mane rapiet p̃dam:
ad uespum diuidet escas. Hoc in
apło paulo completum est: quia
& de illo p̾dictũ erat. Iam si placet
audiamꝰ illũ mane rapientem:
si diceret᷑. prius postea. Sic ergo
accipiamꝰ. Priꝰ rapiet: postea diui¬
det escas. Ad tendite rapientem.
Saulus in qͥd acceptis litteris apͥn¬
& anhelans cedes: ut ubicumq
martir ꝓ nomine xm̃i: euidentius

Expanded text:
ipse testatur, de tribu Benjamin . Cum autem Jacob benedicens filios suos, venisset ad benedicendum Benjamin, ait de illo: Benjamin lupus rapax. Quid ergo? lupus rapax semper? Absit: sed qui mane rapiet praedam, ad vesperam dividet escas . Hoc in apostolo Paulo impletum est; quia et de illo dictum erat. Jam, si placet, audiamus illum mane rapientem, si diceretur, Prius et postea. Sic ergo accipiamus, Prius rapiet, postea dividet escas. Attendite raptorem: Saulus, inquit, acceptis epistolis a prinet anhelans caedes; hic ro nomine Christi, evidentius