comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cã et mom̃tanea ut hre ualeas et̾na et ppetua
s quid huiis qͥ n ͨ deitumore n ͨ amore nͨ mortis
et dãpnator sbseq̃nciũ terrore a pct̃ĩs cessant
s ꝯdołet si ut optant praua age̾ nõ pñt Dicãt
ue ue mmẜi qui hic ridetis qr płagetis ue qͥ ista
optatis gaudia tpr̃alia qr uob̾ ĩnitis sustinebi-¬
tis torm̃ta infernalia ecce modicũ uob̾ restat
tp̃s Implete m̃suras maliciarũ urarũ ut beĩat
super õs dĩna indignatio fruamĩ hoc paruo
tpr̃e ĩ iocis ebrietatib p̃liis et contentiõĩbus
honores diuicias et potencias uram augete
nobłitatem et famã ut et ur̃i filii possint que
Benignꝰ est dñs et miẜicors qui oẽm peccatorẽ
ad se redeũtem̃ recipit et ĩdulg uerũ qͥdem
hoc esse ꝯfiteor Benignior est .n. dñs ꝙͣ cre¬
dĩ. qr uiicinqi parcit ad seut condecet redeũti

Expanded text:
erpetua. Sed quid de his qui nec Dei timore, nec amore, nec mortis et tormentorum subsequentium terrore a peccatis cessant, sed condolent, si ut optant, prava agere non possunt, dicam? Vae vae miseri, qui hic ridetis, quia plangetis. Vae cum ista optatis gaudia temporalia: quia vobis invitis sustinebitis tormenta infernalia. Ecce vobis modicum restat temporis: implete mensuras malitiarum vestrarum, ut veniat super vos omnis divina indignatio. Fruamini hoc parvo tempore in jocis, ebrietatibus, praeliis, et contentionibus,honores, divitias, et potentias, vestram augere nobilitatem, et famam, ut vestri filii quae Benignus est Dominus et misericors, qui omnem peccatorem ad se redeuntem recipit, et indulget. Verum quidem hoc esse confiteor. Benignior est enim Dominus, quam creditur: et unicuique parcit ad se, ut condecet, redeunti
Abbreviated transcription (Latin):
tu pauꝑẽ iustũ. piũ et hũilem sĩb eos ĩples
diuiciis tue domꝰ sbertate̾ sacias in te et ꝑ
te est rectũ iudiciũ et equitas. tecũ prudencia
et fortitudo et oĩs uictoria per te sc̃i regnãt
depoĩs de sede exaltãdo huilem tecũ sũt õs
duucie et gle te diligentes diligis/ qui ad te
puro corde uigilãt te ĩueĩunt qm̃cũ simpli¬
aib et rectis corde graderis / tu solus añ om̃e
pͥncipiũ om̃i eras et finis et p̾ncipiũ tu solꝯ
siue tprẽ eterne a deo prẽ genitꝰ ꝙͣ btĩ te q̃
te diligũt q̃ ml aliud ꝙͣ te desid̾ant. qͥ de te

Expanded text:
Tu pauperem justum, pium et humilem, omnibus eum implens divitiis, tuae domus ubertate satias. In te et per te est rectum judicium et aequitas, tecum prudentia, et fortitudo, et omnis victoria. Per te sancti regnant deponis de sede exaltando humilem. Tecum sunt omnes divitiae et gloria. Tu diligentes diligis. Qui ad te puro corde vigilant, te inveniunt, quoniam cum simplicibus et rectis corde gradieris. Tu solus ante omne principium, omnium eras et finis et principium. Tu solus sine tempore aeterne a Deo Patre genitus. Quam beati qui te diligunt, qui aliud quam te non desiderant, qui de te
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃e et cu siłi. facis tͥ a modo maior eͭ labor
s maiꝰ p̃miũ esto sobriꝰ puidẽs et pudicꝰ
hospitalis et doctor neĩ uiolenciã facito s
om̃s equãłi dilige et tanto plus qͣnto me-¬
lior est nõ sis ꝑsecutor s modestꝰ nõ liti¬
giosus n ͨ cupidus tu eĩ p̃dica oportuẽ uer

Expanded text:
re: Et tu similiter facis. Tibi amodo major erit labor, sed majus praemium. Esto sobrius, prudens, et pudicus, hospitalis et doctor. Nemini violentiam facito, sed omnes aequaliter dilige: et tanto plus quanto melior es. Non sis persequutor, sed modestus, non litigiosus, nec cupidus. Tu autem praedica opport
Abbreviated transcription (Latin):
sqĩ spũs hnde ut heatis cor ad coledũ eñ ad¬
aꝑiat cor urm ĩ lege sua et ĩ p̾ceptis suis ut
ꝯsurge indu̾e fortitudĩe sꝑ sb̾ditꝰ esto
dño n ͨ emĩlens eũ ut neqͥter facias salus
tua deꝰ ĩ sempit̾nũ erit et iusticia nõ defici¬
et. hĩlior sis oĩb leua ĩ celũ ocłos tuos
lex dei sꝑ sit ĩ corde tuo nolite ti̾e̾ oꝓpbũ
hoĩm/ et blappheĩas eoꝵ ne metuas. si spab
ĩ dño assumes fortitudĩe et ueĩent tibi pẽ¬
ne ut aquile. et uolabis et nõ deficies uii¬
uersa legis dñi secure loq̃ris oĩb ne time¬
as a facie hommi qr cũ illis sꝑ est dñs cũ q̃ͥb
est ueritas descẽditq cũ illis ĩ foueã et in
uiiclis nõ de̾linq̃t eos s a seductonb tutat¬
illos et est illis adiutor et protector ĩ tprẽ
eͥbulatoĩs certe facłe tim mortẽ hãc ymo
ut plus dico odit hac uitã qͥ se bñ age̾ cer¬
nnt ecce ꝯstituo te suꝑ societatẽ istã ut euel¬

Expanded text:
i abunde, ut habeatis cor ad colendum eum. Adaperiat cor vestrum in lege sua, et in praeceptis suis, ut  induere fortitudinem, semper subditus esto Domino, nec aemuleris eum, ut nequiter facias. Salus tua Deus in sempiternum erit, et justitia tua non deficiat: humilior sis omnibus: leva in coelum oculos tuos, lex Dei semper sit in corde tuo. Noli timere opprobrium hominum, et blasphemias eorum ne metuas, Si sperabis in Domino, assumes fortitudinem, et venient tibi pennae ut aquilae, et volabis, et non deficies. Universa legis Domini secure loqueris omnibus. Ne timeas a facie hominum, quia cum illis semper est Dominus cum quibus est veritas, descenditque cum illis in foveam, et in vinculis non dereliquit eos, sed a seductoribus tutatur eos, et est illis adjutor et protector in tempore tribulationis. Certe non facile timet mortem hanc, imo ut plus dico, odit hanc vitam, qui se bene agere cernit. Ecce constituo te super societatem istam, ut evel
Abbreviated transcription (Latin):
duplex reqͥeuit spũs helye nũquid nc exma¬
nita est manꝰ dñi an oblitꝰ est dñs misereri
hẽditatẽ ur̃am suscitabit nãq ex uob̾ aliũ
pastorẽ cui dabit uerbũ euãgelizandi et ille
ĩgrediet᷑ sũ macła et oꝑabr̃ iusticiã et ego
rogo dñi meũ qui eduxit et redupit me
filiũ meũ p̃dil̃cissim̃ hebitis bobiscũ et eũ
cãꝙͣ me audietis ipẽ eĩ erit uob ĩ pr̃e/ et uos
ei tãꝙͣ filii obedietis in caritate ꝯ oĩ huili ͭ ͤ
tatis referetis ad eũ obsecro uos ut sollicit si¬
tis ẜ̃uare unitatẽ sp̃s in uincło pacis unũ
corpus et unꝰ sp̃s sitis sicut uocan estis in

Expanded text:
duplex requievit spiritus Eliae. Numquid nunc exinanita est manus Domini? An oblitus est Deus misereri, AP. XL. Suscitabit namque ex vobis alium pastorem, cui dabit verbum evangelizandi: et ille ingredietur sine macula, et operabitur justitiam. Et rogo Deum meum, qui eduxit et reduxit me filium meum dilectissimum habebitis vobiscum, et ipsum tanquam me audietis. Ipse enim erit vobis in patrem, et vos ei tanquam filii obedietis in caritate, cum omni humilivobis fuerit necessitatis, referetis ad eum. Obsecro vos ut solliciti sitis servare unitatem spiritus in vinculo pacis. Unum corpus et unus spi
Abbreviated transcription (Latin):
tatoĩs dissoluit᷑. ut alia succedat nõ manusta
hĩtatio eterua ĩ celis /ecce qd̾ mortale est ue¬
stimẽtũ exuor. ut et̾nũ induar huc urq
ꝑeg̾natꝰ sũ iã redeo ad prĩam. ecte brauiũ
capio. pro quo in agõe cucurri ecte portũ
actingo quẽ tanto desidaui defidĩo ecce de
tenebris ad lucẽ. De pericłis ad securitatẽ.
de ĩopia ad diuicias/ de p̃lio ad uittoriã de
tpr̃ali ad perpetuũ de fetore ad odorẽ sua
ꝯt̾statꝰ sũ et ecce iã letificor uere hic uiuẽs
mortuꝰ sũ et iã bere biuificor
uita m̃di non uita sed mors Gita
fallax uita omista t̾sticiis ĩbecillis et
Smbratica uita mẽdax nc̃ flores et statim
arescis. uita pͥuãs bita tui mes bita fragłis
uita monĩtanea et caduca q̃ qͣnto magis cre¬
scis tanto magis decrescis cũ plus procedis
plus ad mortẽ propĩquas Ouita plea laq̃is
quot ĩ ñdo hoĩes illa q̃as qͦt prote iã sustĩent
corm̃ta ĩfernalia ꝙͣ btus qui tuas agnoscit¬

Expanded text:
tationis dissolvitur, ut alia succedat non manufacta, habitatio aeterna in coelis. Ecce mortale vestimentum exuor, ut aeternum induar. Hucusque peregrinatus sum: jam redeo ad patriam. Ecce bravium capio, pro quo in agone cucurri. Ecce portum attingo, quem tanto desideravi desiderio. Ecce de tenebris ad lucem, de periculis ad securitatem, de inopia ad divitias, de praelio ad victoriam, de ta ad perpetuam, de foetore ad odorem suavstatus sum: et ecce jam laetificor. Vere hic vivens mortuus sum, et jam vere vivificor. Vita mundi non vita, sed mors: vita fallax, vita onusta tristitiis, imbecillis et umbratica, vita mendax. Nunc flores, et statim arescis, vita privans vita cui ines, vita fragilis, vita momentanea et caduca: quae quanto magis crescis, tanto magis decrescis. Cum plus procedis, plus ad mortem propinquas. O vita plena laqueis, quot in mundo homines illaqueas, quot per te jam sustinent tormenta i
Abbreviated transcription (Latin):
smil mortuꝰ est ut destrue̾t᷑ corpꝰ pcc̃i ut fic̾mꝰ
unũ corpꝰ cũ illo idcirco si refurrex ͭ. et nos
dilectissimi filii mei si nc̃ morior credo ꝙ re¬
dẽptor meus uiuit et ĩ nouissimo die de t̾ra
suriecturꝰ sũ. et rursũ curcũdabor hac pelle
cernitis morientẽ et nõ certe aliꝰ loco mei.
uñ dilectissimi filu mei uidete quõ caute am¬
buletis nõ qͣiͣ insipientes sedut sapiẽtes. et
nolite scdm̃ carnẽ ãbulare qr si scdm̃ carnẽ
ãbuletis moriemĩ. s spũ ãbulates fcã carnis
mortificatõẽ nc̃ mecũ ex̃ltate. cãtate et psalli¬
te. abicite uestim̃ta luctꝰ et t̾sti ͤ sꝑgite cine̾
de capite ur̃o Iubilate deo psalm̃ dicite nõi.

Expanded text:
mul mortuus est, ut destrueretur corpus peccati, et fieremus unum corpus cum illo. Idcirco si resurrexit Christusdilectissimi filii mei, si nunc morior, credo quod Redemptor meus vivit, et in novissimo die de terra surrecturus sum: et rursum circumdabor hac pelle cernitis morientem, et non certe alius loco mei: Unde, dilectissimi filii mei, videte quomodo caute ambuletis: non quasi insipientes, sed ut sapientes. Et nolite secundum carnem ambulare; quia si secundum carnem ambuletis, moriemini. Sed spiritu ambulantes, et facta carnis mortificantes, nunc mecum exsultate, cantate et psallite. Abjicite vestimenta luctus et tristitiae: Spargite cinerem de capite vestro. Jubilate Deo, psalmum dicite nomini
Abbreviated transcription (Latin):
uiriłi gͥ agite et ꝯfortet᷑ cor ur̃m et susti-¬
nete dñm est deus in celo piꝰ et miẜicors
qͥ suos mille modis scit iuuare famłos ñ
turbetur cor urm̃ neq formidet spate in
hos dies quo ego bado et uos poti̾tis ueĩre
et ubi ego ero et uos eritis ĩ gaudio quod
nẽo tollet a uob̾ menĩtote filii carissimi quõ

Expanded text:
rgo agite, et confortetur cor vestrum, et sustinete Dominum. Est enim Deus in coelo pius et misericors, qui suos mille modis scit juvare famulos. Non turbetur cor vestrum neque formidet. Sperate  dies quo ego vado, et vos poteritis venire: et ubi ego ero, et vos eritis in gaudio, quod nemo tollet a vobis. Mementote, filii carissimi, quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
mãna comedẽtes nõ ꝑuenerũt ad t̾rã promis¬
ad mõtẽ dei oreb/ O comestio delicatissima ĩ qͣ
oĩs saporis et odoris est suauitas ome delecta ͭᵘ
oĩs medicĩa oĩs sustentatio est oĩs reqͥes a labore
nͤnõ et omẽ qd̾ dosida̾ri pt̃: tu certe uita es qͣ
oĩs Eiuit creatura et sñ qua morit᷑ Tu es uita
uitalis dulcis et amablis atq iocũda᷑ odoris
tui suauitas egenos recreat et debles quos tuꝰ
facit sapor salubres et fortissiõs : tu lux illa
ĩ ap̃hẽ sibilis q̃ om̃e illiũat hoĩe ueiẽnte̾ in

Expanded text:
manna comedentes, non pervenerunt ad terram promist usque ad montem Dei Oreb. O comestio delicatissima, in qua omnis saporis et odoris est suavitas, omne delectamentum, omnis medicina, omnis sustentatio, et omnis requies a labore, nec non et omne quod desiderari potest. Tu certe vita es, qua omnis vivit creatura, et sine qua moritur. Tu es vita vitalis, dulcis, et amabilis, atque jucunda. Odoris tui suavitas aegros recreat et debiles, quos tuus facit sapor salubres et fortissimos. Tu lux illa incomprehensibilis, quae omnem illuminas hominem venientem in
Abbreviated transcription (Latin):
tis omĩa cernẽtis oĩa et solũ quod iustũ est
iudicãtis facient miseri qui totũ suũ ĩ m̃di
baĩtatib et flagiciis amiser̃t tp̃s plus diuiciis
fallacib ꝙͣ tibi insistentes plus filios et filias et
ga eos iratũ cernẽt uultũ cũ tã seuerã expec¬
tabũt sm̃a cũ eos de mĩmo quo cogitamĩe et
ꝓpͥa accusabit ꝯscĩa et demoñ cat᷑ua et siml q̃l

Expanded text:
tis omnia, cernentis omnia, et solum quod justum est judicantis, facient miseri, qui totum suum in mundi vanitatibus et flagitiis amiserunt tempus, plus divitiis fallacibus, quam tibi insistentes, plus filios, et filias, etga eos iratum cernent vultum, cum tam severam exspectabunt sententiam, cum eos de minimo quoque cogitamine et propria accus
Abbreviated transcription (Latin):
quis resister tͥ terriblis certe apd̾ reges t̾re
aufere ppm̃ p̾ncipñ notã facis huilib uirtu¬
tẽ tuã tu confrĩgis cormia pcc̃oꝵ et exaltas
ror et amica mea Iannas uite qͣs aꝑue pro
misisti michi cũ fuisti cũ dño meo ut iã sit ĩ
pace locꝰ meꝰ et hĩta ͦ mea ĩ syon expolia me¬

Expanded text:
apud reges terrae, aufers spiritum principum, notam facis humilibus virtutem tuam, tu confringis cornua peccatorum, et exaltas ror, et amica mea, januas vitae, quas aperire mihi promisisti cum fuisti cum Domino meo, ut jam sit in pace loc
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ ĩmiẜia hꝰ uite lat̾me mee panes die ac
nocte labores ꝯtumelie afflictoẽs erũpne-
fames sitis ieuiꝰ uiglie temptatões et pesti¬
lencie audi gemitꝰ uinclati solue colligatoẽs
meas accipe fili hic famelicũ ĩ regiõe ałiea
et redde eũ prĩ suo suscipe ulcerib plenũ et
colloca eũ ĩ sinu abrahe prĩarche fac me int̾re
ĩ uineã dñi sabaoth ut nõ stem hic ociosus
suscipe me de uia iquitatis et ded ͤ in uia
eterna. educ me de tenebris et unibͬ mortis
disrũpe uincla solue cõpeditũ illiũa cecum

Expanded text:
miseria hujus vitae lacrymae panes die ac nocte, labores, contumeliae, afflictiones, aerumnae, fames, sitis, jejunia, vigiliae, tentationes, et pestilentiae. Audi gemitus vinculati, solve colligationes meas. Accipe filium hic famelicum in regione aliena, et redde eum patri suo: suscipe ulceribus plenum, et colloca eum in sinum Abrahae Patriarchae. Fac me intrare in vineam Domini sabaoth, ut non stem hic otiosus. Suscipe me de manu iniquitatis, et deduc me in vitam aeternam. Educ me de tenebris et umbra mortis. Disrumpe vincula, solve compeditum, illumina caecum,
Abbreviated transcription (Latin):
ciis melior est negociatio eiꝰ argẽto et auro
pͥmi purissimi fructꝰ eiꝰ o mors dultis et
ioqda nõ certe mors q̃ uitã uerã largiris q̃
fugas febres er bulu̾a. fames extĩguis et
sitmi o mors iustissima. pia bois. et malis
asꝑa. hũilias suꝑbũ dĩtem et potẽte̾. et exal¬
tas huilem. per te pauꝑes saciant᷑ cũ auarp
pipicis tu malis das suppliciũ et iustis et̾ñ
p̃miũ ueĩ soror mea spõsa aĩca mea. dilc̃a
ubi pascat dñs meꝰ ubi cubet p ͨ meꝰ nec

Expanded text:
 Melior est negotiatio mortis argento et auro, primi et purissimi ejus fructus. O mors dulcis et jucunda. Non certe mors, quae vitam veram largiris, quae fugas febres et vulnera, fames extinguis et sitim. O mors justissima et pia bonis, et malis aspera: humilias superbum, divitem et potentem, et exaltas humilem. Per te pauperes satiantur cum avarum projicis. Tu malis das supplicium, et justis aeternum praemium. Veni, soror mea, sponsa mea, amica mea, dilecta tende mihi ubi pascat Dominus meus: ubi cubet C
Abbreviated transcription (Latin):
grãs ab eodẽ obtin dũ modo sit deuota et
mixta lac̾mis. m̃ltũ balet or̃o freq̃ns ꝯsꝑsa
lat̾mis ad prome̾ndã dĩnã clem̃ciã ad exau¬
ditoĩs bnficiũ/ obtimi ͭ eiechias statĩ grãs a
dño suis lac̾mis et oroib ut mutaret siñam
quã sibi dixĩt. liberau ͭ. deꝰ susannã a iudio¬

Expanded text:
Gratias ab eodem obtinet, dummodo sit devota et mixta lacrymis. Multum valet oratio frequens conspersa lacrymis ad promerendam divinam clementiam, ad exauditionis beneficium. Obtinuit Ezechias statim gratiam a Domino suis lacrymis et orationibus, ut mutaret sententiam quam sibi indixerat. Liberavit Dominus Susannam
Abbreviated transcription (Latin):
cet liõi ꝙͣ mala societis talis eĩ efficit᷑. ho
qualiũ societate fruit᷑. ñꝙͣ cũ agno lupus
hĩtat bir castus certe lupuriosi societatẽ
aufugit plusꝙ̃ ĩpossibłe puto uirũ diuciꝰ
ĩ boĩs ꝑmane̾ oꝑib qͥ maloro assi dua ꝯu̾sa ᵈ ͤ

Expanded text:
cet homini, quam mala societas. Talis enim efficitur homo, qualium societate fruitur. Nunquam cum agno lupus habitat. Vir certe castus luxuriosi societatem fugit. Plusquam impossibile puto, virum diutius in bonis permanere operibus, qui malorum assidua
Abbreviated transcription (Latin):
au hõĩb nũquis et dolosis a qͥb sepe exo¬
pugnatus sũ a iuuẽtute mea eccła p̾ru¬
denter custodiat sciens qm̃ mali engẽt
se illaq̃antes aiãs simpliciũ quos conatꝰ
sum educe̾ in uiã rectã loq̃ntes ĩ ore suo et
gladiũ hñtes in labiis suis quĩ obmutui et
silui aboĩs et ꝓiectus sũ ĩ monu ͭͨ ͦ dormiens

Expanded text:
ab hominibus iniquis et dolosis, a quibus saepe expugnatus sum a juventute mea. Ecclesiam prudenter custodiat, sciens quoniam mali erigent se, illaqueantes animas simplicium, quos conatus sum educere in viam rectam, loquentes in ore suo, et gladium habentes in labiis suis. Quoniam obmutui et silui a bonis, et projectus sum in monumento dormiens.
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpuẽdam p̾dicamiꝰ : neĩem certe małoꝵ usu:
honorãdũ puto si diuitẽ honoras dĩciis plus
pauꝑe deo pp̃onis mũdũ et si plus deo aliqͥd
ĩ mũdo diligis nõ es dignꝰ deo Reddite q̃so que
sũt dei deo et q̃ sũt mũdi ñdo Boĩtas ubiq
honoret᷑ malicia oĩo deturpet᷑ s qm̃ mͥ nũc

Expanded text:
temnendam praedicamus? Neminem certe malorum usu honorandum puto. Si divites honoras divitiis plus paupere, Deo praeponis mundum. Et si plus Deo aliquid in mundo diligis, non dignus es Deo. Reddite quaeso quae sunt Dei, Deo: et quae sunt mundi, mundo. Bonitas ubique honoretur, malitia omnino deturpetur. Sed quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
cai̾tatẽ ht̃ qͥ nõ tm̃ propĩos diligit ꝑ affec¬
tũ cognatoĩs et carnis sicut ethuici et publi¬
cani faciũt sĩ ita diligit mimicũ sicut aĩcũ
ĩ hoc uno pt hõ agnosce̾ si manet ĩ caritate.
si abeo Disigr̃ qͥ ei adu̾fat᷑. certe hic ꝙplum¬

Expanded text:
caritatem, qui non tantum proximos diligit per affectum cognationis et carnis, sicut ethnici et publicani faciunt, sed ita diligit inimicum, sicut amicum. In hoc uno potest homo agnoscere si manet in caritate, si ab eo diligitur, qui ei adversatur. Certe hic qu
Abbreviated transcription (Latin):
putet᷑ insiꝑiẽs qͥ hiuiꝯmõi doctus est ñ est
quid pla . bͨ sua est festiuitas ħec cĩs p̾di¬
catio ob hioc freq̃nitãt etcłas ut młies uidea
et earo stant᷑ colloq̾is quatinꝰ inde supiru
plus crescat appetitus ẜ quid uir miser głã¬
ris ĩ malicia ista forte qr potẽs es ĩ ni quiꝰ
Centuplo magis pectas ꝙͣ̃ miłr. młr mollis
et te fortẽ extimas. Illa ĩ domo sedet et
tu uagando mille modis eã illaq̃as et aliqn
eã cogis ut ui faciat heu cũ facis qr deꝰ tacet
tu cogitas ꝙ sit tibi siłis s beiẽt tp̃s qͦ aguet
te et statuet ꝯtͣ faciem tuã uñ filii estote pru¬
dentes sicut ẜpentes. et simplices sicut cõlube.
et pugnate uiriłr ꝯãtiquo serpẽte. sint lubi¬
qui debellabat uos tiõbũt. et ĩ deo facietis
tutũ bona consistũt sicut ex una radice m̃łti
epeũt rami sic ex caritate õs gu̾ant᷑ birtu¬
tes si liguis homũ ĩquit apłs loqͣr. si oẽm ꝓ¬

Expanded text:
putetur insipiens, qui hujusmodi doctus non est. Quid plura? Haec sua est festivitas, haec omnis praedicatio. Ob hoc frequentant Ecclesias, ut mulieres videant, et earum utantur colloquiis: quatenus inde luxuriae amplius crescat appetitus. Sed quid vir miser gloriaris in malitia ista? Forte quia potens es in iniquitate? Centuplo plus peccas, quam mulier. Mulier mollis, et tu fortem te existimas. Illa in domo sedet: et tu vagando mille modis eam illaqueas, et aliquando eam cogis, ut vi faciat. Haec cum facis, quia Deus tacet: tu cogitas, quod sit tibi similis. Sed veniet tempus quo arguet te, et statuet contra faciem tuam. Unde, filii, estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae, et pugnate viriliter cum antiquo serpente. Sint luqui debellabant vos, timebunt: et in Deo facietis tione omnium virtutum bona consistunt. Sicut ex una radice multi exeunt rami: sic ex caritate omnes generantur virtutes. Si linguis hominum, inquit Apostolus,
Abbreviated transcription (Latin):
tas sed sculticia om̃s nr̃os debeꝰ dilige frẽs
sicut nosmetipõs. ita tñ ꝙ uicia nõ diligant᷑
piũre malũ caritas est. plꝰ meliorẽ diligere
iustũ est sic diligendi sũt hõies ut bõitas
exaltetur et biciũ deturpet᷑. bera caritas
exigit ut deũ diligamꝰ ex toto corde et ex
tota mẽte et ex totis uirib nrĩs et ita sin¬
glariter ꝙ cũ deo nichil aliud diligamꝰ et
tota pendet lex et propħe qͥ sũ caritate est
sñ deo est. qr deꝰ est caritas. et caritas Deus
muratio nec detractio n ͨ irrisio s est oĩbus
una et eadẽ uolũtas. hoc scitote frẽs qr si nõ
hetis caritatẽ ꝑfectã sub dyabolita ptãte estis

Expanded text:
titia. Omnes nostros debemus diligere fratres, sicut nosmetipsos; ita tamen ut vitia non diligantur. Punire malum, caritas est; plus meliorem diligere, justum est. Sic diligendi sunt homines, ut bonitas exaltetur, et vitium deturpetur. Vera caritas exigit, ut Deum diligamus ex toto corde, et ex tota mente, et ex totis viribus nostris, et ita singulariter, quod cum Deo nihil aliud diligamus, etota pendet lex, et Prophetae. Quae sine caritate est, sine Deo est: quia Deus caritas est, et caritas Deus rmuratio, nec detrectatio, nec irrisio, sed est omnibus una et eadem voluntas. Hoc scitote, fratres, quia si non habetis caritatem perfectam, sub diabolica potestate estis,
Abbreviated transcription (Latin):
ro ꝯmlie sunt logua colloqͥa sola ĩsim̃l loq
faciat nit̃itas. un. młris ꝯcta sꝑnat mums¬
cla et blada uerbla si nõ uult luxuriẽ tapil¬
q̃is Tanta sit inter uir et młiei iaritas. ut
alter altenꝰ nꝰ nesciat. plum sc̃issimi iã ceti¬
Derũt hoc bitio propt̾ suã securitatẽ timeati
filii. si ĩ aliis pitĩs timẽdũ est ĩ isto młto pl

Expanded text:
mul loqui faciat necessitas. Vir mulieris cuncta spernat munuscula, et blanda verba, si non vult luxuriae capi laqueis. Tanta sit inter virum et mulierem raritas, ut alter alterius nomen nesciat. Plurimi sanctissimi jam ceciderunt hoc vitio, propter nimiam securitatem. Timeatis, filii, si in aliis peccatis ti
Abbreviated transcription (Latin):
Qualis iustĩa pt̃ esse munare mortuos et
spoliare uiuẽtes. et de indigencia pauꝑũ.
offerre deo. Certe si h ͤ deo place̾t iusticia
foret sociꝰ uiolecie et si hãc a nob̃ uellet
ua de re filii dilectissimi deponẽ¬
et ĩuidias et om̃s detractoẽs sicut modo
geĩti ĩfantes rõnables siĩ dolo. lac concu

Expanded text:
Qualis justitia potest esse munerare mortuos, et Qualis justitia potest esse munerare mortuos, et spoliare viventes? et de indigentia pauperum offerre Deo? Certe si haec placeret Deo justitia, foret socius violentiae. Et si hanc a nobis vellet ua de re, filii dilectissimi, deponenet invidias, et omnes detractiones: sicut modo geniti infantes
Abbreviated transcription (Latin):
exclamabũt qui ht̃ aures audiẽdĩ audiat qͥ
ciamꝰ q̃d asiud sex setꝰ p̃dicat ÷ ac euãgli
ꝑcũctare Endiqi qͥd aliud̃simiat Gere cõnĩ
deo iudice eiũt testiõia quid gͥ ditã hns q̃
solũ lapides congregãt et muros erigũt .
altitudĩez quorp est eoꝵ cor et cogitatio ut
huãis ocłis opus appareat laudet᷑. edificia
et totã hic suã arbit̾nt᷑ iustĩam sũt eciã aqͥ
de rapinis et paupũ sudore oblatoẽs et bic¬
timas deo offerẽtes. tłes oblatoẽs añ dĩnam
clem̃ciã nõ parũ sũt abhoĩablẽs qͥs tã insi¬
piẽs est ut nõ ĩtelligat ꝙ tłia edificia non
cedũt ad dĩ głam. s ad m̃di pompã : si si qͥs
dice̾t. qͥd dicis nõne bonũ est edificare mo¬
nasti̾a ut inde honoret᷑ deus: ad quod ego
Bonũ est dũ modo pauꝑes uiolenciã nõ sit
passi n ͨ ĩterpellẽt deũ contͣ eos. Quomodo
possũ edificare domũ deo placitã uł scĩs eiꝰ
ex illis pecũiis de quib pauꝑes plorãt :

Expanded text:
exclamabunt. Qui habet aures audiendi, audiat. Qui ciamus. Quid aliud lex vetus praedicat? Ac Evangelicunctare undique, quid aliud insinuat. Vere coram Deo judice erunt testimonia. Quid ergo dicam de his, qui solum lapides congregant, et muros erigunt in altitudinem: quorum est cor et cogitatio, ut humanis oculis opus appareat? Laudatur aedificium: et totam hic suam arbitrantur justitiam? Sunt etiam aliqui qui de rapinis et pauperum sudore oblationes et victimas Deo offerunt. Tales oblationes ante divinam clementiam non parum sunt abominabiles. Quis tam insipiens est, ut non intelligat quod talia aedificia non cedunt ad Dei gloriam, sed ad mundi pompam. Sed si quis diceret: Quid dicis? Nonne bonum est aedificare monasteria, unde honoretur Deus? Ad quod ego: Bonum est, dummodo pauperes violentiam non sint passi: nec interpellent Deum contra eos. Quomodo possum aedificare domum Deo placitam, vel sanctis ejus, ex illis pecuniis de quibus pauperes plorant?
Abbreviated transcription (Latin):
et decor ĩdum̃tũ ẜrm es. et cũ eritis ĩ psia
idebitis nõ time̾tis a frigore inuis et dᵈͣ
nã sicut uirgĩtas hoĩez eqͣt ãgelis. ymo plus
cũ facit ãgełu ĩta lupͣia hõiei plusꝙͣ bestifi¬
se hõiez h ͨ. hui imõĩ facit opera. Corpus de¬
bilitat et qͣi semꝑ eũ morte destruit famã
deigrat mar supia euacuat. furta ĩstruit
hoĩcidia causat mẽoriã ebetat cor aufert/
do ĩduxisse diluuiũ sodoniã et gomorram
ꝯbussisse et młtos alios hoĩes ĩteremisse
hoc rethe dyaboli si qͥs hoc capr̃ nõ cito soluit᷑.
In isto tã gͣui p̃lio nẽo pt̃ ẜ uince̾ nͥ fugiat
nẽo pt̃ firmiter ꝑduraie. nͥ camẽ dontar.

Expanded text:
et decor indumentum vestrum erit: et cum eritis in praelio, ridebitis. Non timebitis a frigoribus nivis: et vere nam sicut virginitas hominem aequat Angelis, imo plus eum facit quam Angelum: ita luxuria hominem plus quam bestifise hominem. Haec hujusmodi facit opera: corpus debilitat, et quasi semper cum morte destruit, famam denigrat, marsupia evacuat, furta instruit, homicidia causat, memoriam hebetat, cor aufert, eus mundo induxisse diluvium, Sodomam et Gomorram combussisse, et multos alios homines interemisse. Hoc rete diaboli: si quis hoc capitur, non cito solvitur. In isto tamen gravi praelio, nemo potest vincere, nisi fugiat: n
Abbreviated transcription (Latin):
et pauꝑi ĩdigenti nõ sbuer̃s fur es et latro suꝰ
dilegissimi filii ĩ reb tpr̃alib solũ dippẽrato¬
res et nõ possessores si quid suꝑfluũ quo alter¬
tur aliquis ex ĩopia et nctĩtate Iste tm̃ sltra
me peũt ille uin furtũ facit iste tot quot ñ
ꝯdonat paciẽtib nctĩtatẽ. Dice̾s forte nuiser
meũ est nã mei hoc dimiserũt/ Tui parẽtes
quemodo t̾ potuer̃t dimitt̾ quod suũ nõ em
ac si suũ erat ĩ quies bñ hũerũt qͥs dedit sͫ

Expanded text:
et pauperi indigenti non subvenis, fur es et latro. Sumus, dilectissimi filii, in rebus temporalibus solum dispensatores, et non possessores. Si quid superfluum, quo tur aliqua ex inopia et necessitate. Iste tantum ultra me pereunt. Ille uni furtum facit: iste tot, quot non condonat patientibus necessitatem. Dices forte miser, meum est: nam hoc dimiserunt mihi parentes. Quomodo tibi potuerunt dimittere quod suum non erat? Ast si suum erat, inquies. Unde habuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
dest eẽ differẽs uestim̃tis a sclarib. et conio
bituetas̃ sestim̃tis et ordĩe solũ est qͥs sacer¬
doo et m̃ochiꝰ si uita. heu qͥd dicã sepe ex
da undis feruet mochis et sacerdotib et iñ
sut̃ ita prarissimi sacerdotes et mochi ꝙ bro

Expanded text:
et concordem vita. Non vestimentis et ordine solum quis est sacerdos et monachus, sed vita. Heu quid dicam? Saepe ex ndus undique servet monachis et sacerdotibus; et tamen jam sunt rarissimi sacerdotes et monachi, quod vix
Abbreviated transcription (Latin):
fiduciã heꝰ nos intͣre sñ labore : Oꝙͣ stułt
sumꝰ et tardi corde ad crededũ uoluꝰ hit gau¬
et lux̾ĩa plenꝰ Ille ĩcruce pro nob moriẽs.
iste in lecto delicate dormiẽs qd̾ dñs nõ fa¬
cit ẜuꝰ faciet promictit dñs zebedei filiis
regniũ sũ si całitẽ quẽ bibiturꝰ erat possent
bibe̾ sic fati filii hoi ͫ nõ recte iudicãtes
n quod uerũ est cognoscẽtes dicẽtes malii
bonũ et ẜonũ malũ reuertim̃ ad cor et be¬

Expanded text:
es te intrare sine labore? O quam stulti sumus et tardi corde ad credendum. Volumus hic gauet luxuria plenus: Ille in cruce pro ipso moriens, iste in lecto delicate dormiens? Quod Dominus non facit, servus faciet? Promittit Dominus Zebedaei filiis regnum suum, si calicem quem bibiturus erat, possent bibere. Sic fatui filii hominum non recte judicantes, neque quod verum est, cognoscentes: dicentes malum bonum, et
Abbreviated transcription (Latin):
dicã qui xpm̃ tãtũ ore et nõ oꝑe laudas ip̃
negas qr si q̃ dicis crede̾s salti eũ tinies
et de piĩs uerecũdareris et si credis et ma¬
la fe facis centuplo puĩendꝰ es siõne
pam̃ quod fit ex certa mali ͣ ĩfinito peis
est pit̃o qd̾ fit ex ignorãcia pectauit ãgłus
pectauit ħo alter beĩam potuit ĩueĩre. alter ñ
miser me̾ris p̃miũ. si nlłm ħes p̃liũ: nõne t᷑.¬
rẽst̾o miles ad oẽ se expoĩt ꝑcl ut suo regi
placeat n ͨ terte tibi ulla pt̃ esse excusatio
illa tibi nõ est occasio q̃ illi unũ sołu huerat
p̃ceptũ. ut de ligno nõ cõederet nondũ quid
dyabo ͨ ͣ foret suggestio nou̾at n ͨ qͣntũ pccm̃
deo displiceat sciu̾a̾t Et tu ut dicis nosti et
bñ credis et tot nillia facis pcc̃a et qͥdem ꝯclu¬
dã Qͥ tłes sũt pͥani diligũt eũ ĩ ore suo etłi¬
gua sua mẽtiũtur ei corat̃ eorp nõ est rectũ¬

Expanded text:
tantum ore et non opere laudas, ipsum negas: quia si quae dicit, crederes, saltem eum timeres, et de peccatis verecundareris. Et si credis, et mala facis, centuplo puniendus es? Nonne peccatum quod sit ex certa malitia, infinito pejus est peccato quod fit ex ignorantia? peccavit angelus, peccavit homo: alter veniam potuit invenire, alter non. miser mereris praemium, si nullum haberes praelium? Nonne terrestris miles ad omne se exponit periculum, ut suo regi placeat? Nec certe ulla tibi esse potest excusatio, ia tibi non est occasio quae illi. Unum solum habuerat praeceptum, ut de ligno non comederet. Nondum, quid diabolica foret suggestio, noverat, nec quantum peccatum Deo displiceat, scierat: et tu, ut dicis, nosti, et bene credis, et tot millia facis peccata. Et quid concludam? Qui tales sunt Christiani, diligunt in ore suo, et lingua sua mentiuntur ei. Cor
Abbreviated transcription (Latin):
tib urĩs promisit eĩ xp̃s h ͨ suis discipłis
quos dilixit usq ĩ finẽ ĩ signũ p̃cipue dilcos
cũ ĩ sltĩa cena dixit am̃ dico uob qr płora¬
bitis et flebitis uos ñdꝰ at̃ gaudebit gande¬
te filii mei p̃dilaissimi ꝯodit uos m̃dꝰ desi¬
derate deferre ꝯtuelias et oꝓpbria ab hõib
qr bti eritis ꝯ maledix̾int uob hoĩes et ꝑse¬

Expanded text:
istus haec suis discipulis, quos dilexit usque in finem in signum praecipuae dilectionis, cum in ultima coena dixit: Amen dico vobis: quia plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit. Gaudete, filii mei praedilectissimi, cum odit vos mundus. Desiderate sufferre contumelias et opprobria ab hominibus, quia Beati eritis
Abbreviated transcription (Latin):
miser conũti ad dñm. Cui te iã maloꝵs non
penitet : ecte mors ꝓperat ut te conterat die
noctuq teriens Ecce dya ᷝꝰ iã p̃parat se ur te re¬
cipiat ecce diuicie tue tibi deficient Ette uer¬
mes corpa quod tanta mit̾o diligenͣ expectant

Expanded text:
miser converti ad Dominum? cur te jam malorum non miser converti ad Dominum? cur te jam malorum non poenitet? Ecce mors properat, ut te conterat, die noctuque currens. Ecce diabolus jam properat ut te recipiat. Ecce divitiae tuae tibi deficient. Ecce vermes corpus, quod tanta enutris diligentia, exspectant,
Abbreviated transcription (Latin):
recipiatis et ꝯfusiõẽm ubi ꝯuiuia ubi delicata
fercła ubi uia p̃ciosa melle mixta et aroma¬
tib pro pace epulenii et ĩebriemĩ nõ eĩ post
mortẽ ampliꝰ facietis. s cũ diuite qui cotidie
epłabat᷑ spłedide ĩ torm̃tis geħenalib guitã
aq̃ mimũ ꝑoptabitis n ͨ. hr̃e pot̾itis agite sola¬
cia urãs in luxuriis explete uoluptates semi¬
nate in corrmptõe ut de corruptõe colligatis
uidicii die ditens Ite malediti ĩ ignẽ et̃nñ ͥ
paratꝰ est Dya ᷝ ᷤᷤ et ãgłis eiꝰ hen cor sapideũ s
cũ tłem tibi cogitas ob hꝰ mũdi ꝑua solacia mi¬
mine̾ nõ sũa nõ formidas s ilła eppectas
diẽ tam terrible et crudele in quo nõ solũ de
lux̾iis uestib et ebrietatib ꝯmessitoĩb et de
toto tpr̃e amisso quo uixisti s ecia de qualib
te oportebit cogitatõe uana dño redde roem
cur nõ emẽdaris: cur moraris de Die in die

Expanded text:
recipiatis et confusionem. Ubi convivia? ubi delicata recipiatis et confusionem. Ubi convivia? ubi delicata fercula? ubi vina pretiosa melle mixta, et aromatibus praeparata? Epulemini, et inebriemini: non enim post mortem amplius facietis; sed cum divite, qui quotidie epulabatur splendide, in tormentis gehennalibus guttam aquae minimam peroptabitis, nec habere poteritis. Agite solatia vestra, in luxuriis explete voluptates. Seminate in corruptione, ut de corruptione colligatis  magno judicii die dicens: Ite maledicti in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus. Heu cor lapideum: si, cum talem tibi cogitas ob hujus mundi prava solatia imminere sententiam, non formidas. Si illum exspectas diem tam terribilem et crudelem, in quo non solum de luxuriis, vestibus, et ebrietatibus, comessationibus, et de toto tempore amisso quo vixisti, sed etiam de qualibet te oportebit cogitatione vana Domino reddere rationem: cur non emendaris? cur moraris de die in diem
Abbreviated transcription (Latin):
agnosc̾e̾nt et se mori crede̾nt nõ pectarẽt saltẽ
tam secure Cur hni mẜrĩ ad eccłas ꝓperãt. ut
dĩnis intersint misteriis an ut młrm ꝯtẽpłet᷑¬
cogniͦ sic dĩnã ꝑcũitant᷑ legẽ ut peciũas t̾rã
mareq ꝑagͣntes/ crebris et uigl̃iis et medita¬
tõib sibi et filiis congregẽt certatim uestim̃ta
ĩ societate mira artificii uarie ͭ ͤ freq̃nt᷑ mutẽt
qͥn ut ludos hastiludia choreas procuratões
ebrietates magna quiuia delicata fercla suis
alternatĩ exbibeat sodalib młres ad suã uolu ͭ ͤ
expłedam sufficienter ħeant sed ue miẜi qd
aĩa interficitis uñ infirmitates et mors tam
ĩtempestiua nͥ ex nimmia ciboꝵ copia et freq̃nti
młrm usu : dm̃ delude̾ creditis certe deluditis
iocũdam̃ĩ et letam̃i ĩ hoc tã brissiõ tprĩs spacio
uestim̃ta ꝑmutetis ne forte ura dispeat nobli¬
tas ne sit qui uos excedat ut in ĩfero be̾ꝯdia

Expanded text:
agnoscerent, et se mori crederent, non peccarent saltem agnoscerent, et se mori crederent, non peccarent saltem tam secure. Cur hi miserrimi ad Ecclesias properant, ut divinis intersint mysteriis? an ut muliecognitio. Sic divinam percunctantur legem, ut pecuniam, terram, mareque peragrantes, crebris vigiliis, et meditationibus sibi et suis filiis congregent: certatim vestimenta in societate, mira artificii varietate frequenter mutent: quin ut ludos, hastiludia, choreas, procationes, ebrietates, magna convivia, delicata fercula, suis alternatim exhibeant sodalibus: mulieres ad suam voluptatem explendam sufficienter habeant. CAP. XXI. Sed animam interficitis: unde infirmitates et mors tam intempestiva: nisi ex nimia ciborum copia, et frequenti mulierum usu? Deum deludere creditis? Certe deluditis jucundamini, et laetamini in hoc brevissimo temporis spatio vestimenta permutetis: ne forte vestra dispereat nobilitas: nec sit qui vos excedat, ut in inferno verecundiam
Abbreviated transcription (Latin):
b noblib et potentib : nomie et latrones st̃
qui et pauꝑũ mercede uioleter dep̃dant᷑ et
eos dep̾mũt atq necant : quid ex ubertate
recepũt i Certe suꝑfluitate̾ bestimẽtor suꝑ¬
flurtat nimie addũt de pauꝑib frigore et
puiditate moriẽtib nõ curãtes palacia et magͣ
erigũt adificia ut huais ocłis contẽplent᷑
paupes ĩ plateis moriũt᷑ ĩcõmodis cõuinia
freq̃nter aliis p̃p̃arant diuitib ut fertulis
delicatissimis suã uentris repłeat ĩgluuiem
quib pauꝑes fame pereũt. Qͥd alud est cor
uita ꝙͣ pectata: si benter repletꝰ tãta ciboꝵ ẽ
copia nõne ad fores eiꝰ ad est lupuria ; Ses¬
ut q̃ pct̃oꝵ faciũt intimaret n ͨ dm̃ nͥ sompniãdo
cagnoscũt n ͨ se ut puto morituros arbitͣnt᷑ nõ eĩ
facłe ĩ pcc̃a lab̾r qui se pcc̃orẽ cogitat et dm̃ sibi
fore indicẽ nõ ignorat ue̾ nus ĩbecilł et miẜ¬
cui hoꝵ est mẽoͬ. si cũcta dẏabłica tẽpta ͭ ͣ nõ fa¬

Expanded text:
 Nonne latrones sunt, qui pauperum mercedem violenter depraedantur: et eos deprimunt atque necant? qui ex ubertate receperunt? Certe superfluitatem vestimentorum superfluitati nimiae addunt, de pauperibus frigore et nuditate morientibus non curantes. Palatia, et magna erigunt aedificia, ut humanis oculis contemplentur: et pauperes in plateis moriuntur incommodis. Convivia frequenter aliis praeparant divitibus, ut ferculis delicatissimis suam ventris repleant ingluviem: quibus pauperes fame pereunt. Quid aliud est eorum vita, quam peccata? Si venter repletus tanta ciborum est copia, nonne ad fores ejus adest luxuria? Eatorum faciunt, intimaret? nec Deum nisi somniando cognoscunt, nec se, ut puto, morituros arbitrantur. Non enim facile in peccata labitur, qui se moriturum cogitat: et Deum sibi fore judicem non ignorat. Ve si cuncta diabolica tentamenta non fa
Abbreviated transcription (Latin):
ge sũt eciã nõnłłi qͥ totũ suũ fructũ eptimãt
eccłas et mosteria miro modo et oꝑe/. ex mce/
ut terrã et oĩa sibi defice̾ putẽt Ĩbi cor ibi
mẽs ibi sꝑ sua est cogitatio ut aliena possĩt
expoliare marsupia hos tles saluator ĩcre¬
pãs. ue uobis ĩquit qͥ edificatis monumẽta
ꝓpħar/ ecce q̃ monasteria edificãt ecclãs mi

Expanded text:
 Sunt etiam nonnulli qui totum suum fructum existimant Ecclesias et monasteria miro modo et opere ex paupeut terram sibi et omnia deficere putent. Ibi cor, ibi mens, ibi semper sua est cogitatio, ut aliena possint exspoliare marsupia. Hos tales Salvator increpans: Vae vobis, inquit, qui aedificatis monumenta Prophetarum. Ecce qui monasteria aedifica
Abbreviated transcription (Latin):
tis qr aĩam nõ pñt occide̾ hic t̾błatoẽs q̃ cito
labut᷑ sustineatis ut gaudia q̃ sũ fine ma¬
nẽt heatis h ͨ solu uia est qua itur ad celi pa
oĩo o nos ꝑ m̃łtas tͥbulatões acquire̾ reg̃
dei Errãt ĩ bia u q̃ ꝑ dĩcias et ꝑ delicias fe¬
Enplacita asseq̃ et a m̃do diligi. quos deuo
diligit lios sepe corrigit et castigat si ĩ m̃d¬

Expanded text:
t occidere. Hic tribulationes quae cito labuntur, sustineat, ut gaudia quae sine fine manent, habeat. Haec sola via est, qua itur ad patriam oportet nos per multas tribulationes acquirere regnum Dei. Errat in via, qui per divitias et delicias fehoc mundo sua beneplacita assequi, et a mundo diligi. Quos Deus diligit, hos saepe corripit et castigat.
Abbreviated transcription (Latin):
nõ cũ hoĩb s cũ dyaboł cruciabimi et flagella¬
buñi quãtũ .n. ĩ mũdo maior fuit gła et leti᷑
tanto maior ĩ inferno p̃p̃arat᷑ pena s quid di¬
Ccetͥ uero erant pauprini piscatores/ cur h ͨ retli
nẽ credũt post modicũ tp̃s ĩ torm̃tis positi sen¬
cidat sed forte quis ui̾tatis lũie cecꝰ ĩa muabi
ad quẽ ego si ex hoc me ĩteregaret rñdoien

Expanded text:
agellabimini. Quanto enim in mundo major fuit gloria, et laetitia, tanto major in inferno praeparatur poena. Sed quid dieteri vero erant pauperrimi piscatores. Cur haec retuli, non credunt, post modicum tempus in tormentis positi sentient. Sed forte quis veritatis lumine caecus jam mirabitur. Ad quem ego, si ex hoc me interrogaret, responderem:
Abbreviated transcription (Latin):
cũ uiro ĩnotente ĩnocẽs eris et cũ elcto electꝰ
eris et cũ peru̾so ꝑuert̾is. sicut eĩ mala nocz
thesaurus qui bonã ĩueĩt societatẽ. uita di
uiciis affluit. Certe uere dicã ꝑrarũ ħo. uel
bonꝰ uł malus efficit᷑ insi ob societatis cam̃
ad seuectã retinet siue bonũ siue mału sit. Ra¬
ro cũ iuuene iuueĩs hĩtet nã ignis s. appo¬
sapĩa sociꝰ existat./alio qͥn si sibi siłi societ᷑
assidua societate. de stulticia ĩ stulticiã
dilabetur

Expanded text:
ro innocente, innocens eris, et cum electo electus eris, et cum perverso perverteris. Sicut enim mala nocet thesauro. Qui bonam invenit societatem, vitam invenit, divitiis affluit. Certe vere dicam: Perraro homo vel bonus, vel malus efficitur, nisi ob societatis causaad senectam retinet, sive bonum sive malum sit. Raro cum juvene juvenis habitet. Nam ignis si apposapientia socius existat. Alioquin si sibi simili societur, assidua societate, de stultitia in stultitiam dilabetur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsũmato portuq iã diu ꝯcupito de nauigatõẽ
huiꝰ maris procellosi ĩ quo sũt repcłia ĩnũablia¬
et inimicor agnũa colluctancia ut decipiant
hꝰ carnis mmiẜrime ꝑpetue ĩmortaliͭͥᷤ urauio
decoratũ ad celeste at̾ũ euocauit ut quod uide¬
bat hic ĩ einginate ibi uideat facie ad faciem
ualida suos circa se uoluit ẽẽ filios ĩ unũ filios
quos sicut nouellas płatatões stabłii ͭ ĩ iuuẽtu¬
te sua quoꝵ uultus luctu gͣues intuẽs ut et
miẜicors hiis paulisꝑ motus fletib infremu ͭ
dis lac̾mas : nõne uanũ est suꝑ defũctũ ꝑduce̾:
lat̾mas. Qͥs uiuẽs nõ uidebit hꝰ corꝑis disso¬
latõem. quod semel locutꝰ est deꝰ et audisti
uolu ͭ ͥ Iã fili rogo nõ scdm carnẽ ãbules. flere
desme Certe nr̃e milicie arma carnalia nõ st̃.
denĩ uultu hylari et iocũdo a lacͥ uoce cet̾os

Expanded text:
consummato, portu jam diu concupito, de navigatione hujus maris procellosi, in quo sunt reptilia innumerabilia, inimicorum agmina colluctantia: ut decipiant,hujus carnis miserrimae, perpetuo immortalitatis bravio decoratum, ad coeleste atrium evocavit, ut quod videbat hic in aenigmate, ibi videat facie ad faciem.valida, suos circa se voluit esse in unum filios, quos sicut novellas plantationes stabilivit a juventute sua. Quorum luctu vultus graves intuens, ut pius et misericors, his paulisper motus fletibus infremuitdis lacrymas? Nonne vanum est super defunctum fundere lacrymas? Quis vivens non videbit hujus corporis dissolutionem? Quod semel locutus est Deus, et audisti, untati ejus. Jam, fili, rogo non secundum carnem ambules: dere desine. Certe nostrae militiae arma carnalia non sunt. Deinde vultu hilari et
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ uanũs oroĩb instate continuis mltũ ualet
freq̃ns orõ et deuota/ Or̃õ hoiez a t̾ra sbleuat
ad celestia behit et facit hoiez cũ deo loqui
se
eod

Expanded text:
in vanum. Orationibus instate continuis. Multum valet frequens oratio et devota. Oratio hominem a terra sublevat, ad coelestia vehit et facit hominem cum Deo loqui. s eod
Abbreviated transcription (Latin):
bauerũt eũ in ꝯsiliis et ĩ abħoiatoĩb suis ad
iracũdiã concitauer̃t eũ et ꝑdito ꝯscłio sine
disciplia beste mliebri irridentes ei tamꝙͣ
uiro lupurioso et miquo ĩpetũ fecert unaĩter
ĩ eũ. et eiecerũt eũ eptͣ romanã ciuitatẽ At ilłe

Expanded text:
baverunt eum in consiliis, et in abominationibus suis ad iracundiam concitaverunt ipsum. Et perdito consilio sine disciplina, veste muliebri irridentes ei, tanquam viro luxurioso et iniquo, impetum fecerunt unanimiter in eum, et ejecerunt eam extra Romana
Abbreviated transcription (Latin):
ciũt quoꝵ fructus subripit hũane laudis
appetitus decẽ fuerũt uirgĩes et tñ medie
a celi ostio sũt excluse heu quot hodie sacͤ
sũt renate baptismate qui pͥano fũgũt᷑ noĩe
quibꝰ foret meliꝰ nõ fuisse/ Est .n. gehenalis
utĩam nõ foret tłium maior pars nauis undiq:
sana unico rb̃mergit᷑. forannẽ Grrauerunt
hoĩes in hac lata solitudĩe alii colla iugo aua¬
ricie submittentes alii luxurie feditate ut
turpissime sues deturpati Alii c̾ca ĩutłia diri¬
pienda occupati uñ abiecto roĩs usu cooꝑantes
st iumẽta ĩsipiencia et utĩam siłes essent illis
Giã ciuitatis noue iħrłm nõ ĩuenerũt In regnũ
celor reprob ulls ingrẽdr/ centuplo artta ẽ
uia eiꝰ quo credr̃ ꝙͣuis larga sit uẽ timẽtibus

Expanded text:
ciunt, quorum fructus surripit humanae laudis ciunt, quorum fructus surripit humanae laudis appetitus. Decem fuerunt virgines: et tamen mediae a coeli ostio sunt exclusae. Heu quot hodie sacro sunt renati baptismate, et Christiano funguntur nomine: quibus foret melius non fuisse. Est enim gehennalis Utinam non foret talium major pars. Navis undique sana, unico mergitur foramine. Erraverunt homines in hac lata solitudine, alii colla jugo avaritiae submittentes, alii luxuriae foeditate, ut turpissimae sues deturpati: alii circa inutilia diripienda occupati. Unde abjecto rationis usu, cooperantes, ut jumenta insipientia, et utinam similes essent illis, viam civitatis novae Jerusalem non invenerunt. In regnum coelorum reprobus nullus ingreditur. Centuplo arcta est via ejus quam creditur, quamvis larga sit vere timentibus.
Abbreviated transcription (Latin):
q̃rens quẽ deuoret/ nemo inter ẜpentes cum
securitate hĩtat/ Qui sauctior et sapientior est
plus semꝑ timeat. nã qui alcius est cadẽs ma¬
iores casus recipit/ Esta dyabli electi sũt de
malis nõ curat qͥr sui sũt cecidit ille sapiẽs
salomon cecidit et eius geĩtor dauid electus
scdm̃ cor dñi Timeatis frẽs iterũ rogo undiq
timeatis. qr btus est uir timẽs dñm et enĩ si
ꝯsistant adu̾sus eũ castra nõ tumebit cor eiꝰ
dei timor foris uanũ mictit timorẽ Timorẽ
uanũ nõ ht̃ taritas caritas et timor dei su
unũ sũt considerũs eĩ hoc ꝑpħa clamãs dice¬
bat. Confige timore tuo carnes mãs Quis
ex uob est cupiẽs uide̾ dies bonos accedat
huc et illiũetur et facies sua nõ ꝯfũdet᷑. Qͥ
timet deũ faciet bona et demorãbr̃ ĩ bonis
firmam̃tũ est dñs timẽtib eũ et testamẽtũ
ip̃i ꝯ ut maĩfestet᷑ illis. Si quid bõi facitis.
cũ magna cautela timeatis ãlti bona fa¬

Expanded text:
ret. CAP. XIV. Nemo inter serpentes cum securitate habitat: Qui sanctior et sapientior est, plus semper timeat. Nam qui altius est cadens, majores casus recipit. Esca diaboli, electa est: de malis non curat, quia sui sunt. Cecidit ille sapiens Salomon: cecidit et ejus genitor David, electus secundum cor Dei. Timeatis fratres, iterum rogo undique timeatis: quia beatus est vir timens Dominum. Etenim si consistant adversum eum castDei timor foras vanum mittit timorem. Timorem vanum non habet caritas. Caritas et timor Dei, unum sunt. Considerans enim haec Propheta, clamans dicebat: Confige timore tuo carnes meas. Qui ex vobis est cupiens videre dies bonos, accedat huc, et illuminetur: et facies sua non confundetur. Qui timet Deum, faciet bona, et demorabitur in bonis firmamentum est Dominus timentibus eum: et testamentum ipsius, ut manifestetur illis. Si quid boni facitis, cum magna cautela timeatis. Multi bona fa
Abbreviated transcription (Latin):
manet ĩ eo; Qͣnto magis qui biderit fre suũ
errãtemi et mortalib opp̃ssum cͥmĩb et nõ mi-¬
mistrau̾it ei uerbũ doctrine ille qui doctꝰ est
et rectores quib iiũgit dñs p̃dicatoĩs officia
ut ppło suo uerbũ dnĩcũ mĩstretis Quot enĩ
uel ur̃o exẽplo ul urĩ negligencia pcc̃is mori¬
ũtur tot de manu ur̃a requiret dñs. Qͣnto.
eĩ estis alciores gradu. tanto maiorib crucia¬
bim̃i cruciatibus nõ estis dñi s pastores unꝰ
dñs est et unꝰ pastor pͥncipalis qui cogͦscit oues
suas et exq̃ret eas de manib ur̃is heu quot.
ũt et disꝑgũt certe ml peus nl abhoĩabli q:
ꝙͣ cũ ille qui custodire debet dissipat heu quid
nõ est pars mĩor factũ est. sdas sbas et labores
hõiũ tamꝙͣ ĩfernꝰ ĩsaturabłr deglutiũt et nõ
solũ eos̾ a pctĩs nõ emẽdãt s ipsimet uel ex
sui negligencia ul suis pessimis mĩst̾s ul suis
nefandis oꝑibus. eos ꝯtrahũt ad illicita Ita

Expanded text:
ui viderit fratrem suum errantem, et mortalibus oppressum criminibus, et non ministraverit ei verbum doctrinae: ille qui doctus estet rectores, quibus injungit Dominus praedicationis officia: ut populo suo verbum dominicum ministretis. Quot enim, vel vestro exemplo, vel vestri negligentia peccatis moriuntur: tot de manu vestra requiret Dominus. Quanto enim estis altiores gradu: tanto majoribus cruciabimini cruciatibus. Non estis domini: sed pastores. Unus Dominus est, et unus pastor principalis, qui cognoscit oves suas, et exquiret eas de manibus vestris. Heu quot unt et dispergunt. Certe nil pejus, nil abominabilius, quam cum ille qui custodire deberet, dissipat. Heu quod res hominum tanquam infernus insaturabiliter deglutiant. Et non solum eos a peccatis non emendant, sed et ipsimet vel ex sui negligentia, vel suis pessimis ministris, vel suis nefandis operibus eos contrahunt ad illicita. Ita