comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
te in imici tui uallo & circũdabunt te
& coangustabunt te undiq & ad terrã
consternent te. & filios tuos qui in
te sunt. Hoc quoq qđ addit᷑ & non
relinquent in te lapidem suꝑ lapidem.
etiam ipsa eiusdem ciuitatis transmi¬
gratio testatur. quia dũ nunc in eo
loco constructa est ubi extra portam
fuerat dñs crucifixus : prior illa hie¬
rusalem ut dicit᷑ funditꝰ est euersa¬
Cui ex qua culpa euersionis suȩ pena
fuerit in lata subiungit᷑. Cõ quod non
cognoueris tempus uisitationis tuae
Creator quippe om̃ium ꝑ incarnationiᷤᷤ
suȩ mysterium hanc uisitare dignatus
est. sed ipsa timoris & amoris illius
recordata non est. Unde etiam per
ꝓphetam in increpatione cordis hu¬
mani aues cęli ad testimoniũ deducunt᷑¬
tempꝰ suũ. turtur & hirundo & cico

Expanded text:
i tui vallo; et circumdabunt te, et coangustabunt te undique, et ad terram prosternent te, et filios tuos qui in te sunt. Hoc quoque quod additur: Non relinquent in te lapidem super lapidem, etiam ipsa jam ejusdem civitatis transmigratio testatur, quia dum nunc in eo loco constructa est, ubi extra portam fuerat Dominus crucifixus, prior illa Jerusalem, ut dicitur, funditus est eversaCui ex qua culpa eversionis suae poena fuerit illata subjungitur: Eo quocognoveris tempus visitationis tuae » . Creator quippe omnium per incarnationis suae mysterium hanc visitare dignatus est, sed ipsa timoris illius et amoris recordata non est. Unde etiam per prophetam in increpatione cordis humani aves coeli in testimonium deducuntutem
Abbreviated transcription (Latin):
sectionẽ breuẽ scĩ euangelii
breui si possũ uolo sermone ꝑcurrere.
ut illis in ea plixior detur intentio. qui
sciunt ex paucis multa cogitare. Quod
flente dño illa hierusolimorũ subuersio
describit᷑. quȩ a uespasidno & tito roma¬
nis principib facta est. nullus qui istorũ

Expanded text:
ectionem brevem sancti Evangelii, brevi, si possum, volo sermone percurrere, ut illis in ea prolixior detur intentio qui sciunt ex paucis multa cogitare. Quod flente Domino illa Jerosolymerum subversio describatur, quae a Vespasiano et Tito Romanis principibus facta e
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc suꝑbiens atq contẽpnens aut do¬
lore cõpuncta redeat. aut beneficus
deuicta malum qđ fecit erubescat. Sed
quia uisitationis suȩ tempus minime cog¬
noscit: illis in extremo uitȩ inimicis
traditur. cũ quibus in ȩ̨terno iudicio
dãpnationis suȩ ꝑpetuȩ societate colli

Expanded text:
adhuc superbiens atque contemnens, aut doadhuc superbiens atque contemnens, aut dolore compuncta redeat, aut beneficiis devicta, malum quod fecit erubescat. Sed quia visitationis suae tempus minime cognoscit, illis in extremo vitae inimicis traditur, cum quibus in aeterno judicio damnationis perpetuae societate co
Abbreviated transcription (Latin):
mortẽ filui illius cadunt. cũ cogitationes
illicitȩ quȩ modo ex illa ꝓdeunt in ex¬
trema uitȩ ultione dissipantur. sicut
scriptũ est. in illa die peribunt omnes
cogitationes eorum. Quȩ scilicet durȩ
cogitationes eꝙ intelligi etiã ꝑ lapidũ¬
signisicationẽ ualent. Nã sequit᷑. Et non
relinquent in te lapidẽ suꝑ lapidem
Peruersa etenĩ mens cum ꝑuersȩ cogitati¬
omi adhuc ꝑuersiorẽ adicit. quid aliud
quã lapidem suꝑ lapidẽ ponit: Sed in
destructa ciuitate suꝑ lapidẽ lapis non
relinquetur. quia cum ad ultionẽ suã
anima ducit᷑ : omĩs ab illa cogitationum
suarũ constructio dissipatur. Quȩ cur
hoc patiatur adiungit᷑ soquod non cog¬
noueris tempus uisitationis tuȩ Prauam
quamq animã ommipotens đs modis
multis uisitare consuenit. Nã assidue
hanc usitat prȩcepto. aliquando autẽ
flagello. aliquando uero miraculo. ut &
uera quȩ nesciebat audiat. & tamen

Expanded text:
mortem filii illius cadunt, cum cogitationes mortem filii illius cadunt, cum cogitationes illicitae, quae modo ex illa prodeunt, in extrema vitae ultione dissipantur: Sicut scriptum est: In illa die peribunt omnes cogitationes eorum . Quae scilicet durae cogitationes significationem valent. Nam sequitur: Et non relinquent in te lapidem super lapidem. Perversa etenim mens cum perversae cogitationi adhuc perversiorem adjicit, quid aliud quam lapidem super lapidem ponit? Sed in destructa civitate super lapidem lapis non relinquitur, quia cum ad ultionem suam anima ducitur, omnis ab illa cogitationum suarum constructio dissipatur. 5. Quae cur hoc patiatur adjungitur: Eo quod non cognoveris tempus visitationis tuae. Pravam quamque animam omnipotens Deus multis multis visitare consuevit. Nam assidue hanc visitat praecepto, aliquando autem flagello, aliquando vero miraculo, ut et vera quae nesciebat audiat, et tamen
Abbreviated transcription (Latin):
positã deceptoriis delectationibus fouent
Qui uallo circũdant. quia ante. mentiꝰ eius
oculos reductis iniquitatibus quas ꝑ petra¬
uit hanc ad societatẽ suȩ dãpnationis
trahentes coartant. ut in ipsa iã extre¬
mitate uitȩ deprehensa. & a quib hostib
circũ clausa sit uideat. & tamen euadendi
aditum inuenire non possit. quia ope¬
rari iam bona non licet. quȩ cũ licuit
agere contẽpsit. De quibus adhuc apte
te & coangustabunt te undiq Maligni
quippe sp̃s undiq animã angustant
quando ei non solũ operis uerum etiam
locutionis atq insuꝑ cogitationis iniqui¬
tates replicant. ut quȩ prius se per
multa dilatauit in scelere: ad extremũ
de om̃ibus angustetur in retributione¬
Sequitur. Et ad terram consternent te
& filios tuos qui inte sunt. Tunc anima
ꝑ cogitationem reatꝰ sui ad terrã conster¬
nitur. cũ caro quã uitam suã credidit
redire ad puluerẽ urgetur Tunc in

Expanded text:
positam deceptoriis delectationibus foveant: positam deceptoriis delectationibus foveant: quam vallo circumdant, quia ante mentis ejus oculos reductis iniquitatibus quas perpetravit, hanc ad satietatem suae damnationis trahentes coarctant, ut in ipsa jam extremitate vitae deprehensa, a quibus hostibus circumclusa sit videat, et tamen evadendi aditum invenire non possit, quia operari jam bona non licet, quae cum licuit agere contempsit. Cogitandum valde te et coangustabunt te undique. Maligni quippe spiritus undique animam angustant, quando ei non solum operis, sed etiam locutionis, atque insuper cogitationis iniquitates replicant, ut quae prius se per multa dilatavit in scelere, ad extremum de omnibus angustetur in retributione. Et ad terram consternent te, et filios tuos qui in te sunt. Tunc anima per cogitationem reatus sui ad terram consternitur, cum caro quam vitam suam credidit, redire ad pulverem urgetur. Tunc in
Abbreviated transcription (Latin):
refugit. quȩ prȩsentem lętitiã ꝑturbent
Dumq in prȩsentis uitȩ oblectatione se
deserit. quid aliud quã clausis oculis ad
ignem uadit: Unde bene scriptũ est.
in die bonorũ ne unmemor sis malorũ
& unde ꝑ paulũ dicitur. qui gaudent
tamquã non gandentes sint. quia & si
qua est pręsentis temporis ita est agenda
lȩtitia. ut nimquã amaritudo sequen¬
tis iudicii recedat a memoria. quatinꝰ
dum mens pauida extremȩ ultionis
timore transfigitur. quantum nunc
prȩsens lȩtitia premitur : tantũ post ira
subsequens temperet᷑. Hinc nãq scriptũ
est. Beatus homo qui semꝑ est pauidus.
qui uero mentis est durȩ: corruet in
malum. Sequentis enim ira uidicu tantũ
tunc districtior portabitur. quanto nc̃
& int̾ culpas minime timetur. Sequit᷑
Quia uenient dies in te & circũ dabunt te
inimicitui uallo. Qui umquam sunt
humane animȩ maiores inuci. quam
untem obsident. quam in carnis amore

Expanded text:
refugit, quae praesentem laetitiam perturbant; refugit, quae praesentem laetitiam perturbant; dumque in praesentis vitae oblectatione se deserit, quid aliud quam clausis oculis ad ignem vadit? Unde bene scriptum est: « In die bonorum ne immemor sis malorum . » Et unde per Paulum dicitur: « Qui gaudent tanquam non gaudentes sint , » quia et si qua est praesentis temporis, ita est agenda laetitia, ut nunquam amaritudo sequentis judicii recedat a memoria, quatenus dum mens pavida extremae ultionis timore transfigitur, quantum nunc praesens laetitia, tantum post ira subsequens temperetur. Hinc namque scriptum est: « Beatus homo qui semper est pavidus; qui vero mentis est durae, corruet in malum . » Sequentis enim ira judicii tanto tunc districtior portabitur, quanto nunc et inter culpas minime timetur. Sequitur: « Quia venient dies in te et circumdabunt te inimici tui vallo. » Qui unquam sunt humanae animae majores inimici, quam pore obsident, quam in carnis amore
Abbreviated transcription (Latin):
tem periturȩ animȩ sententia quȩ subdit᷑
conuenit. Et quidem in hac die tua quȩ
ad pacem tͥ. nunc autem abscondita st̃
ab oculis tuis. Suam hic diẽ habet anima
ꝑuersa. quȩ transitorio gaudet in tẽpore
Cui ea quȩ ad sunt ad pacẽ sunt: quia dũ
ex rebus temporalibus lȩtat᷑. dum hono¬
ribus extollitur. dũ in carnis uoluptate
resoluit᷑. dũ nulla uenturȩ poenȩ for¬
midine terretur : pacem habet in die
sua: quȩ graue dãpnationis suę scanda¬
lum in die habebit aliena. Ibi enĩ affli¬
genda est. ubi iusti lȩtabunt᷑. Et cuncta
quȩ modo ei ad pacem sunt tunc in
amaritudine rixȩ uertentur. quia ri¬
xari secũ incipit. cur dãpnationẽ quã
patitur non expanit. cur a ꝓspiciendis
malis sequentibus oculos mentis clausit
Unde ei dicitur. Nunc autẽ abscondita
sunt ab oculis tuis Peruersa quippe
anima rebus prȩsentib dedita. internis
uoluptatibus resoluta abscondit sibi
mala sequentia. quia pręuidere futura

Expanded text:
a quae subditur convenit: Et quidem in hac die tua, quae ad pacem tibi, nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis. Suam hic diem habet anima perversa, quae transitorio gaudet in tempore. Cui ea quae adsunt ad pacem sunt, quia dum ex rebus temporalibus laetatur, dum honoribus extollitur dum in carnis voluptate resolvitur, dum nulla venturae poenae formidine terretur, pacem habet in die sua, quae grave damnationis suae scandalum in die habebit aliena. Ibi enim affligenda est, ubi justi laetabuntur; et cuncta quae modo ei ad amaritudinem rixae vertentur, quia rixari secum incipit: Cur damnationem quae patitur non expavit, cur a prospiciendis malis sequentibus oculos mentis clausit? Unde et dicitur: « Nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis. » Perversa quippe anima rebus praesentibus dedita, in terrenis voluptatibus resoluta, abscondit sibi mala sequentia, quia videre futura
Abbreviated transcription (Latin):
enim non erit illic. sed dies una melior
in atrus xp̃i suꝑ milia. In qua non
plorat rachel filios suos. sed absterget
đs om̃em lacrimã ab oculis eox: dabitq
uocẽ laetitiȩ & salutis aeternae in
tab̃naculis iustorũ. qui uiuit & regnat

Expanded text:
enim non erit illic; sed dies una melior enim non erit illic; sed dies una melior in atriis Christi super millia. In qua non plorat Rachel filios suos, sed absterget Deus omnem lacrymam ab oculis eorum, datque vocem laetitiae et salutis aeternae in tabernaculis justorum, qui vivit et regnat
Abbreviated transcription (Latin):
dõ nr̃o qui sedet suꝑ thronũ. &. agno
Magna uoce salutẽ do decantant. qui
niagna gr̃arum actione reclunt non
sua se uirtute. sed ipso auxilante tribu¬
lationũ impugnanteam superisse certa¬
mina. Dicit iterũ. eoꝵ & prȩteritos
agones & coronas ꝑpetuas describens
Hi sunt qui uenerunt ex tribulatione
magna. & lauerunt stolas suas et
dealbauerunt eas in sanguine Agni
Stolas quippe martyres in sanguine
agni lauerunt. dum menbra sua quae
oculis insipientiũ iusa sunt squalore
penarũ fȩdari. sic potius fuso pro ap̃o
sanguine ab om̃ib mundauere. contaguᷤ.
insuꝑ & beata ĩmortalitatis luce digna
stolas in sanguine agni Ideo sunt inqui
ante thronum dĩ. seruiuntq ei die ac
nocte in tẽplo enus. Non est laboriosa
sed amabilis & optanda seruitꝰ. in dĩ
laudib ꝑpetuo ad sistere. Dies quippe
& nox non uicissitudinẽ temporis ꝓprie
sed ꝑpetuitatẽ tropice significant᷑ llex

Expanded text:
Deo nostro, qui sedet super thronum, et Agno. Deo nostro, qui sedet super thronum, et Agno. Magnmagna gratiarum actione recolunt, non sua se virtute sed ipso auxiliante tribulationum impugnantium superasse certamina. Dicit iterum eorum et praeteritos agones et coronas describensHi sunt qui venerunt de tribulatione magna, et laverunt stolas suas, et dealbaverunt eas in sanguine Agni. Stolas quippe martyres in sanguine Agni laverunt, dum membra sua, quae oculis insipientium visa sunt poenarum squalore foedari, sic potius fuso pro Christo sanguine ab omnibus mundavere contagiis, insuper et beata immortalitatis luce digna stolas in sanguine Agni. Ideo sunt, inquit, ante thronum Dei, et serviunt die ac nocte in templo ejus. Non est laboriosa, sed amabilis et optanda servitus in Dei laudibus perpetuo assistere . Dies quippe et nox non vicissitudinem temporis proprie, sed perpetuitatem tropice significant. Nox
Abbreviated transcription (Latin):
cum per tormenta pellerent᷑ ex hac
uita. rachel gemebunda idest quȩ genuit
luctu lacrimisq ꝓsecuta est. Sed iã hinc
expulsos superna hierłm quȩ est mater
om̃ium nr̃m mox in aliã uitã obuus
lȩtitiae ministris excepit. atq in gau¬
dium dñi sui ꝑpetuo coronandos intro
thronũ in conspectu agni amicti stolis
albis. & palmȩ in manib eox. Stant enĩ
modo aute thronũ di coronati. qui
quonda  thronos iudicũ terrenꝙ
iacebant pęnis attriti. Stant in conspectu
agni nulla ratione a contẽplanda eius
gła separandi. a cuiꝰ hic amore nef per
supplicia poterant separari. Stoliꝰ fulgent̃
albis. & palmas in manib tenent. quia
prȩmia in operib habent. dum corpora
flagris absumi. ꝑ prȩcipitia dissolui.
ungulis abradi. om̃imodo pęnarum
genere passi sunt dissipari. ꝑ resurrec¬
tionẽ glorificata recipiunt. Et dama¬
bant inquit uoce magna dicentes. Saluᷤᷤ

Expanded text:
cum per tormenta pellerentur ex hac cum per tormenta pellerentur ex hac vita, Rachel gemebunda, id est, Ecclesia gemit, luctu lacrymisque prosecuta: sed jam hinc expulsos superna Jerusalem, quae est mater omnium nostrum, mox in aliam vitam obviis laetitiae ministris excepit, atque in gaudium Domini sui perpetuo coronandos introdthronum in conspectu Agni amicti stolis albis, et palmae in manibus eorum. Stant enim modo ante thronum Dei coronati, qui quondam ante thronum judicum terrenorum jacebant poenis astricti. Stant in conspectu Agni nulla ratione illic a contemplanda ejus gloria separandi, a cujus hic amore nec per supplicia poterant separari. Stolis fulgent albis, et palmas in manibus habent; quia praemia in operibus habent, dum corpora flagris absumi, per praecipitia dissolvi, ungulis abradi, omnimodo poenarum genere passi sunt dissipari, per resurrectionem glorificata recipiunt. Et clamabant, inquit, voce magna dicentes: Salus
Abbreviated transcription (Latin):
in qua regnabat archelaus. perfidos
anticristi sequaces ostendit. Porro na¬
tareth gableȩ quo dñs transfertur
partem geitis eiusdẽ quę tunc tẽporis
sidem xp̃i et susceptura designat Vlnde
bene galilea ꝑpetrata transiigratio.
natarech / flos aut uirgultum eiꝰ inter¬
pretat᷑. quia nimirũ sc̃a aecclesia quo
ardentia ⁊ desiderio ab his quȩ in terriᷤᷤ
uidet Ad celestia ꝓmerenda transmigrat:
eo maiore sp̃ũalium habundat flore ac
germine uirtutũ Unde oportet fratreᷤ¬
Km̃i : ut quia primitias martyrũ hodi¬
erna festiuitate ueneram᷑: de aeterna
quȩ :in cęlis est martyrũ festiuitate sedule
cogitemꝰ. eo q uestigia inquantũ possumꝰ
sequendo. & ipsi eiusdẽ festiuitatis suꝑnȩ
participes existere curemꝰ. testante apło
quia si socii passionũ fuerimꝰ: simul et
consolationis erimus Nec tã de morte
eꝙ lugeamꝰ. quã de iustȩ palime ꝑcep¬
tione letemur. Siquidẽ singulos eorũ

Expanded text:
in qua regnabat Archelaus, perfidos in qua regnabat Archelaus, perfidos Antichristi sequaces ostendit. Porro Nazareth Galilaeae, quo Dominus transfertur, partem gentis ejusdem quae tunc temporis fidem Christi est susceptura, designat. Unde bene Galilaea perpetrata transmigratio, Nazareth flos aut virgultum ejus interpretatur; quia nimirum sancta Ecclesia, quo ardentiori devidet ad coelestia promerenda transmigrat, eo majore spiritalium abundat flore ac germine virtutucharissimi, ut qui primitias martyrum hodierna festivitate venecamur, de aeterna quae in coelis est martyrum festivitate sedule cogitemus, eorumque vestigia, in quantum possumus, sequendo, et ipsi ejusdem festivitatis superbae participes existere curemus, testante Apostolo, quia si socii passionum fuerimus, simul et consolationis erimus : nec tam de morte eorum lugeamus, quam de justa palmae perceptione laetemur. Siquidem singulos eorum
Abbreviated transcription (Latin):
lium sp̃n quos fugato a se xp̃o iudȩi
peremere designat. Quod autẽ defuucto
herode redit ad terram isrł itĩc: finem
prȩdicantib iudei sopita moderne inui¬
diȩ flamina sidẽ ueritatis accipient. Et
dicitur. cum uero reuertitur in illam
quia nimirum quos ob peccatoꝵ tene¬
bras olim ꝑsecutores reliquit: ipsos ob
lucem fidei tandem se quęrentes reuisit
Quod dãpnato licet herode ioseph timo¬
re archelai filii eius in iudeã ubi me¬
tropolim habebat ire formidans. mo¬
nente angło in natareth galilee secessit
ultima presentis aeccłȩ tempora desig¬
nat. quando proea quȩ nunc est
uniuersali gentis illius cȩcitate qua
ap̃ianos in quantũ ualet ꝑsequi non
desistit acrior in quibusdam anticristi
ꝑsecutio consurget. &e quidẽ plurmmus
ad predicationem enoch & heliȩ a
persidia conuersis. sed ceteris ad instinc¬
tum antucp̃i tota intentione contra
sidem dimicaitibus. Pars igitur iudeȩ

Expanded text:
lium spiritu, quos fugato a se Christo Judaei lium spiritu, quos fugato a se Christo Judaei peremere, designat. Quod autem defuncto Herode redit ad terram Israel  Al. add. praedicantibus Judaei, sopita modernae invidiae flamma, fidem veritatis accipient. Et dicitur; cum vero revertitur in illam quia nimirum quos ob peccatorum tenebras olim persecutores reliquit, ipsos ob lucem fidei tandem se quaerentes revisit. Quod damnato licet Herode Joseph timore Archelai filii ejus in Judaeam, ubi metropolim habebat, ire formidans, monente angelo in Nazareth Galilaeae secedit, ultima praesentis Ecclesiae tempora designat, quando pro ea quae nunc est universali gentis illius caecitate, qua Christianos in quantum valet persequi non desistit, acrior in quibusdam Antichristi persecutio consurget. Et quidem plurimis ad praedicationem Enoch et Eliae a perfidia conversis, sed caeteris ad instinctum Antichristi tota intentione contra fidem dimicantibus. Pars igitur Judaeae
Abbreviated transcription (Latin):
mouendȩ ipsorũ persecutorũ morte
uindicandas. eiꝰdemq mutatis ꝑsecuto¬
ribus pacẽ aeccłȩ denuo reddendam.
& scõs qui latuerant ad sua loca re
nibus quȩ apłox sunt temporib facte
in iudȩa specialiter accipere. quando
inualescente inuidia prȩdicatoreꝰ sunt
uerbi pęne om̃s expulsi de ꝓuintia.
& in gentibus predicaturi longe lateq
dispersi sunt. Sicq factum est. ut
gentilitas quȩ per egyptũ figuratur
peccatis ante tenebrosa lumen uerbi
ꝑciperet. Hoc est enĩ puerum itim &¬
transferri. sidem scilicet dñicȩ incarna¬
tionis & ęccłȩ societatẽ per doctores
scõs gentibus cõmitti. Quod erant in
egypto usq ad obitũ herodis : indicat
sigurate fidem xp̃i in gentib mansurã.
doniec plenitudo gentium intraret. &
sic om̃is isrł saluus fieret. Obitꝰ quippe
herodis terminũ intentionis malitiosae
qua nunc contra ȩcłam iidȩa seuit insi¬
nuat. Occisio paruulorũ mortẽ humi¬

Expanded text:
movendae ipsorum persecutorum morte movendae ipsorum persecutorum morte vindicandas, eisdemque mulctatis persecutoribus pacem Ecclesiae denuo reddendam, et sanctos qui latuerant ad sua loca fuisse um temporibus factae sunt in Judaea, specialiter accipere, quando invalescente invidia, praedicatores verbi pene omnes sunt expulsi de provincia, et in gentibus praedicaturi sunt longe lateque dispersi. Sicque factum est ut gentilitas, quae per Aegyptum figuratur, peccatis ante tenebrosa, lumen verbi perciperet. Hoc est enim puerum ansferri, fidem scilicet Dominicae incarnationis et Ecclesiae societatem per doctores sanctos gentibus committi. Quod erant in Aegypto usque ad obitum Herodis indicat figurate fidem Christi in gentibus mansuram donec plenitudo gentium introeat, et sic omnis Israel salvus fiat. Obitus quippe Herodis terminum intentionis malitiosae, qua nunc contra Ecclesiam Judae saevit, insinuat. Occisio parvulorum, mortem humi
Abbreviated transcription (Latin):
uirta bethleem sepulta est. sicut titu¬
lus monumenti eius manens usq hodie
testatur ad occidentẽ ciuitatis ultra
uiam quȩ ducit diebron. qđ ea quȩ
in loco eodem agebant᷑ ipsa ęgisse pro¬
phetico locutionis modo recte dicatur.
cuius corpore & nomine locus ipse
fuerat insignis. Qđ dñs ipse ne occi¬
deret᷑ ab herode sublatus est in egyptũ
simul exemplũ datur fidelib ne dubi¬
tent rabiem ꝑsequentiũ ubi oportunũ
fuerit declinare fugiendo. cum hoc
dm ac dñm suum fecisse memineruit
Siquidẽ ipse qui erat suis prȩcepturus
cum ꝑsecuti uos fuerint in ciuitate
ista fugite in aliam. prius fecit quod
precepit fugiendo hominẽ homo in
terra. quẽ magis paulo ante monstra¬
uit stella de çęlo Quod occisis ꝓ dũo
pueris herodes non longe post obut. &
ioseph monente angło dñm cũ matre
ad terrã isrł reduxit : significat om̃s
ꝑsecutiones quȩ contra ęccłam erant

Expanded text:
juxta Bethleem sepulta est, sicut titujuxta Bethleem sepulta est, sicut titulus monumenti ejus manens usque hodie testatur, ad occidentem civitatis, ultra viam quae ducit Hebron: quod ea quae in loco eodem agebantur, ipsa egisse prophetico locutionis modo recte dicatur, cujus corpore et nomine locus ipse fuerat insignis. Quod Dominus ipse ne occideretur ab Herode sublatus est a parentibusimul exemplum datur fidelibus, ne dubitent rabiem persequentium, ubi opportunum fuerit, declinare fugiendo, cum hoc Deum ac Dominum suum fecisse meminerint. Si quidem ipse qui erat suis praecepturus, Cum vos persecuti fuerint in civitate ista, fugite in aliam, prius fecit quod praecepit fugiendo hominem, quasi homo in terra, quem magis paulo ante monstravit stella de coelo. Quod occisis pro Domino pueris Herodes non longe post obiit, et Joseph monente angelo Dominum cum matre ad terram Israel reduxit, significat omnes persecutiones quae contra Ecclesiam erant
Abbreviated transcription (Latin):
mundũ. de cuius erũnis semel euasert̃
coronandi ad xp̃m. Rachel nãq quȩ
ouis aut uidens dm̃ dicitur ȩccłam
sigurate demonstrat. cuius tota inten
Et ipsa est ouis centesima quam pastor
bonus relictis in cęlo nonaginta nouem
ouibus angłicarum uirtutum abut
quęrere in terra. inuentãq suis impo¬
suit humeris. & sic reportauit ad gregẽ¬
Quęrit᷑ autẽ iuxta litterã quomodo
rachel plorasse dicit᷑ filios suos. cum
tribus iuda quȩ bethleem tenebat
non de rachel sed de sorore eius lya
fuerit orta. Ubi tamen facilis patet
responsio. quia non tantũ in bethleem
uerũ etiam in om̃ib sinibus enis pueri
sunt om̃s trucidati. Iribus autem
beniamin. quȩ de rachel orta est.
porima suit tribui nudȩ Unde merito
credi debet. qđ plaga crudelissimae
necis non paucos etiam beniamineae
stirpis pueros inuoluerit. quos ꝓgenies
rachel elata in excelsum uoce plorauerit
Potest & aliter intelligi. quia rachel

Expanded text:
mundum, de cujus aerumnis semel evaserunt mundum, de cujus aerumnis semel evaserunt coronandi ad Christum. Rachel namque, quae ovis aut videns Deum dicitur, Ecclesiam figurate demonstrat, cujus tota intenet ipsa est ovis centesima, quam pastor bonus, relictis in coelo nonaginta novem ovibus, angelicarum virtutum, abiit quaerere in terra, inventamque suis imposuit humeris, et sic reportavit ad gregeQuaeritur autem juxta litteram quomodo Rachel plorasse dicitur filios suos, cum tribus Juda quae Bethleem tenebat, non de Rachel, sed de sorore ejus Lia fuerat orta. Ubi tamen facilis patet responsio, quia non tantum in Bethleem, verum etiam in omnibus finibus ejus pueri sunt omnes trucidati. Tribus autem Benjamin, quae de Rachel orta est, proxima fuit tribui Judae. Unde merito credi debet quod plaga crudelissimae necis non paucos etiam Benjaminaeae stirpis pueros involverit, quos progenies Rachel elata in excelsum voce ploraverit. Potest et aliter intelligi quia Rachel
Abbreviated transcription (Latin):
uimꝰ siue morinur. dñi sumus. Quod
iuxta uaticinium hieremiȩ uox in
rama idest in excelso audita est ploratꝰ
& ululatꝰ : manifesta denuntiat luctũ
suoꝵ nece gemit. non ut hostes garri¬
unt inuacuũ cedere. sed usq ad soliũ
ꝓthomartyris abel ita etiam sangui¬
nem cęteroꝵ martyrum de terra
clamare ad dnm. nixta illud uiri sapi¬
entis. non despiciet preces pupilli. nec
uiduã si effundat loquelã gemitus
Nonne lacrimȩ uiduȩ ad maxillam
descendunt. & exclamatio eius super
deducentẽ eas: A maxilla enĩ ascendt̃
usq ad cęlũ. & dñs exauditor mon
delectabit᷑ in illis. Quod rachel plorasse:
dicitur filios suos nec uoluisse consolari
quia non sunt: significat ecłam plo¬
rare quidẽ scõꝵ de hoc scło ablationẽ
sed non ita uelle consolari. ut qͥ scłm
morte uicerunt : rursus ad sȩculi
certamina secũ toleranda redeant. qͥa
nimirũ non sunt ultra reuocandi in

Expanded text:
vimus sive morimur, Domini sumus. Quod vimus sive morimur, Domini sumus. Quod juxta vaticinium Jeremiae: Vox in Rama, id est in excelso, audita est ploratus et ululatus , manifeste denuntiat luctum brorum suorum nece gemit, non ut hostes garriunt in vacuum cedere, sed usque ad solium protomartyris Abel, ita etiam sanguinem caeterorum martyrum de terra clamare ad Dominum, juxta illud viri sapientis: Non despicies preces pupilli, nec viduam, si effundat loquelam gemitus. Nonne lacrymae viduae ad maxillam descendunt, et exclamatio ejus super deducentem eas? A maxilla enim ascendunt usque ad coelum, et Dominus exauditor non delectabitur in illis . Quod Rachel plorasse dicitur filios suos, nec voluisse consolari, quia non sunt, significat Ecclesiam plorare quidem sanctorum de hoc saeculo ablationem, sed non ita velle consolari ut qui saeculum morte vicerunt, rursus ad saeculi certamina secum toleranda redeant, quia nimirum non sunt ultra revocandi in
Abbreviated transcription (Latin):
puerũ & matrẽ eius. & suge in egyptũ
pretiosa est mors designata. Qđ en i
paruuli occisi sunt: significat per hu¬
militatis meritũ ad martyrii ꝑuenien¬
dum głam. & quia nisi conuersuᷤᷤ fuerit
quis & effectus ut paruulus : non possit
animã dare pro xp̃o Quod in bethleẽ
& in om̃ibus sinib eius occisi sunt. os¬
tendit non solũ in iudȩa unde aeccłae
cepit origo. sed & in om̃ibus eiusdem
eccłae sinibus quacũq per orbẽ diffusa
est persecutionẽ seuiturã ꝑfidorum. &
piorũ patientiã esse coronandã. Qui
bimi occisi sunt : doctrina & operatione
ꝑfectos indicant. Qui uero infra: sim¬
plices uel idiotas. fidei tamen non fictae
constantia fortes ęque denuntiant Qđ
illi quidẽ occisi sunt sed xp̃s qͥ quęrebat᷑
uiuens euasit : insinuat corpora quidẽ
ꝑsecutio tota seuit. nullatenus eis uel
uiuentib uel occisis posse auferri. sed
eos ueraciter contestari. quia siue uiuimꝰ¬
siue morim᷑ dño morim᷑. siue enim ui¬

Expanded text:
uge in Aegyptum, pretiosa mors est designata. Quod enim parvuli occisi sunt, significat per humilitatis meritum ad martyrii perveniendum gloriam, et quia nisi conversus fuerit quis, et effectus ut parvulus, non possit animam dare pro Christo. Quod in Bethleem et in omnibus finibus ejus occisi sunt, ostendit non solum in Judaea, unde Ecclesiae coepit origo, sed et in omnibus ejusdem Ecclesiae finibus quacunque per orbem diffusa est, persecutionem saevituram perfidorum, et piorum patientiam esse coronandam. Qui a bimatu occisi sunt, doctrina et operatione perfectos indicant; qui vero infra, simplices vel idiotas, fidei tamen non fictae constantia fortes aeque denuntiant. Quod illi quidem occisi sunt, sed Christus qui quaerebatur vivens evasit, insinuat corpora quidem persecutio tota saevit, nullatenus eis vel viventibus, vel occisis posse auferri, sed eos veraciter contestari: Quia sive vivimusive morimur, Domino morimur. Sive enim vi
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ium fons & origo bonorũ. muni¬
men egregiũ. uia quȩ ducit ad celum
n caritate qui. ambulat. nec errare
poterit nec timere. Ipsa dirigit. ipsa
ꝓtegit. ipsa ꝑducit. Quocirea fr̃s
xp̃ianꝰ : purã caritatẽ fortiter retinete
Ipsam uobis inuicẽ exhibete. & in ea
ꝓficiendo conscendite Insistite operib
bonis. ut ad prȩmia ęterna ꝑuenire
possitis. adiuti gr̃a xp̃i dñi saluatoris

Expanded text:
est omnium fons et origo bonorum, muniest omnium fons et origo bonorum, munimen egregium, via quae ducit ad coelum. In caritate qui ambulat, nec errare poterit, nec timere. Ipsa dirigit, ipsa protegit, ipsa perducit. Quocirca, fratChristianus, puram caritatem fortiter retinete, ipsam vobis invicem exhibete, et in ea proficiendo conscendite. Insistite operibus bonis, ut ad praemia aeterna pervenire possitis, adjuti gratia Salvatoris
Abbreviated transcription (Latin):
erigat᷑ in bono. qm̃ & ille cecidit
malus. & surrexit bonus. Prostratꝰ est
iniquus. & crectus est iustus. Cecidit
seuissimꝰ ꝑsecutor. & surrexit ueridicꝰ
prȩdicator. Cadens lum̃ corporis imn¬
pius ꝑdidit. surgens lum̃ cordis iusti¬
ficat᷑ꝰ accepit. Coniunctꝰ est itaq S E¬
YNario factus ouis ex lupo. Et ecce
nunc paulus cũ St EEN Ao lȩtatur
cũ St EENaNo xp̃i claritate ꝑfruit᷑.
cũ ST EEHANO exultat. cũ St ex Nadlo
regnat. Quo enĩ prȩcessit st renanios
trucidatꝰ lapidib pauli : illuc secutꝰ
est paulus aduitꝰ orationib St ernaui
Quam uera uita fr̃s mei. ubi non pauluᷤᷤ
de St exiiatii occisione confunditur.
sed st rYNANUS de pauli consortio
gratulat᷑. qm̃ caritas in utroq lae¬
tatur. Caritas quippe in St renario
superauit seuitiã iudȩoꝵ. caritas in
paulo cooperuit multitudinẽ peccatꝙꝵ.
Caritas in utroq pariter regnũ meruit
possidere cęloꝵ. Caritas est igitur

Expanded text:
erigatur in bono: quoniam et ille cecidit erigatur in bono: quoniam et ille cecidit malus, et surrexit bonus. Prostratus est iniquus, et erectus est justus; cecidit saevissimus persecutor, et surrexit veridicus praedicator. Cadens lumen corporis impius perdidit, surgens autem lumen cordis justificatus accepit. Conjunctus est itaque Stephano, factus est ovis ex lupo. Et ecce nunc Paulus cum Stephano laetatur, cum Stephano Christi claritate perfruitur, cum Stephano exsultat, cum Stephano regnat. Quo enim praecessit Stephanus, trucidatus lapidibus Pauli, illuc secutus est Paulus, adjutus orationibus Stephani. 6. Quam vera vita, fratres mei! ubi non Paulus de Stephani occisione confunditur, sed Stephanus de Pauli consortio gratulatur, quoniam caritas in utroque laetatur. Caritas quippe in Stephano superavit saevitiam Judaeorum, caritas in Paulo cooperuit multitudinem 558 peccatorum, caritas in utroque pariter regnum meruit possidere coelorum. Caritas igitur
Abbreviated transcription (Latin):
citur. ut dũ homo correptꝰ de peccato
confundit᷑: & a malis operib separetur.
& per orationẽ dõ miserante saluetur
Nam & scã scriptura dieit qm̃ quẽ diligit
dns corripit. flagellat autẽ. om̃em siliũ
quẽ recipit. Xp̃i ergo caritate cõpulsi
& bonos hortamur ut in bono ꝑmane.¬
ant & malos cõpellimꝰ ut a malo dis¬
cedant. presertĩ qm̃ in istis duob scĩs
geminũ nobis monstrat᷑ salutis indiciũ.
ut siquis bonꝰ est. imitet᷑ ꝑseuerantiã
caritatis in stephano. qͥ autẽ malus est.
sectet᷑ exemplũ conuersionis in paulo
Et qui bonꝰ est aequitatẽ usq in finẽ
teneat. qͥ autẽ malus est. quantotiuᷤ
a sua ꝑuersitate discedat. Nec bonũ
hominẽ presũptio iustitię faciat negli
desperantẽ. sed ille bonũ fortiter te¬
neat. iste malũ celeriter deserat
Bonꝰ tueat ne cadat. malꝰ conetur
ut surgat. Quisquis ergo malus est.
cũ paulo ꝓsternat᷑ in malo ut cum eo

Expanded text:
citur, ut dum homo correptus de peccato citur, ut dum homo correptus de peccato confunditur, et a malis operibus separetur et per orationem Deo miserante salvetur. Nam et sancta Scriptura dicit: QuoniDominus, corripit: flagellat autem omnem filium quem recipit . 5. Christi ergo caritate compulsi, et bonos hortamur, ut in bono permaneant, et malos compellimus, ut a malo discedant: praesertim quoniam in istis duobus sanctis geminum nobis monstratur salutis indicium: ut si quis bonus est, imitetur perseverantiam caritatis in Stephano; qui autem malus est, sectetur exemplum conversionis in Paulo: et qui bonus est, aequitatem usque ad finem teneat; qui autem malus est, quantocius a sua perversitate discedat; nec bonum hominem praesumptio justitiae faciat negligdesperantem, sed ille bonum fortiter teneat, iste malum celeriter deserat. Bonus timeat ne cadat, malus conetur ut surgat. Quisquis ergo malus est cum Paulo prosternatur in malo, ut cum eo
Abbreviated transcription (Latin):
effundat᷑ oratio. ut qͥ malũ facit per
increpationẽ de malis operib confundatꝰ.
& ꝑ orationẽ. apud dm̃ adiuuet᷑. ae sic
ipsa caritas & in ore iustitiã sonet ut
errantẽ corrigat. & in corde patientiã
seruet. ut ꝓ errante orationẽ puro af¬
fectu dilectionis effundat. Qui en im
errantẽ non corripuerit: de negligentia
iudicat᷑. Qui autẽ ꝓ eo non orauerit: de
ꝑnicie condẽpnatur. Quo circa fr̃s si
quando aliquis ꝓ animȩ salute corripit᷑.
non asꝑnanter accipiat monita caritatiᷤᷤ.
nec pręsentẽ tristitiã suę uoluntatis
attendat. sed consideret quȩ lucra utili¬
tatis adquirat. Idcirco enĩ arguitur
ut a prauis operib corrigat᷑ Nec cum
uidet correptionẽ aliquã uerborum
austeritate feruere. existimet caritatẽ
in corde frigescere. Sic enĩ uigilet in ore
correptio. ut in corde ñ dormit& oratio
Ac ꝑ hoc in utroq peccanti c̃sulte ꝓspi¬

Expanded text:
effundatur oratio. Ut qui malum fecit, per effundatur oratio. Ut qui malum fecit, per increpationem de malis operibus confundatur, et per orationem apud Deum adjuvetur; ac sic ipsa caritas, et in ore justitiam sonet, ut errantem corrigat; et in corde patientiam servet, ut pro errante orationem puro affectu dilectionis effundat. Qui enim errantem non corripuerit, de negligentia judicatur; qui autem pro eo non oraverit, de pernicie condemnatur. Quocirca, fratres, si quando aliquis pro animae salute corripitur, non aspernanter accipiat monita caritatis; nec praesentem tristitiam suae voluntatis attendat, sed consideret quae lucra utilitatis acquirat. Idcirco enim arguitur, ut a pravis operibus corrigatur. Nec tamen cum videt correptionem aliqua verborum austeritate fervere, existimet caritatem in corde frigescere. Sic enim vigilat in ore correptio, ut in corde non dormitet oratio. Ac per hoc, in utroque peccanti consulte prospi
Abbreviated transcription (Latin):
tunc primũ inimicos dilexisse cũ ꝓ eis
oraret̃. & ñdilexisse cum eorũ
incredulitatẽ. arguendo corriperae
Absit hoc ab anima martyris. ad caeli
palatium festinantis. Ipsa en im scã
caritas firmã seruauit in oratione
patientiã. quȩ rigidã tenuit in correp¬
tione censuram. Et ideo in oratione au¬
diri meruit leuitas. quia sine caritate
non suit in correptione seueritas Ac per
hoc siue orando siue corripiendo cari¬
tatẽ beatꝰ ST EPHANIUS reseruauit.
quia utr̃iq salutẽ errantiũ cogitauit.
& inditio sc̃ę orationis ostenditꝰ increpa¬
tionẽ illã non fuisse odi sed amoris.
Hoc autẽ faciens & presentib caritatẽ
beatꝰ martyr exhibuit. & utile nimis
exemplũ posteris dereliquit. De monstra¬
uit enĩ geminã aecclesiastici dispensa¬
toris industriã. ut ad corrigendum
cuius libet peccantis errorẽ & ñ desit
in ore corpeptio. & ad dm ꝓ eo supplex

Expanded text:
tunc inimicos dilexisse cum pro eis tunc inimicos dilexisse cum pro eis oraret, et non dilexisse cum eorum incredulitatem arguendo corriperet. Absit hoc ab anima martyris ad coeli palatium festinantis. Ipsa enim sancta caritas firmam servavit in oratione patientiam, quae rigidam tenuit in correptione censuram. Et ideo in oratione audiri meruit lenitas, quia sine caritate non fuit in correptione severitas: ac per hoc, sive orando, sive corripiendo, caritatem beatus Stephanus reservavit, quia utrobique salutem errantium cogitavit, et indicio sanctae orationis ostendit increpationem illam non fuisse odii, sed amoris. 4. Hoc autem faciens, et praesentibus caritatem beatus martyr exhibuit, et utile nimis exemplum posteris reliquit. Demonstravit enim 557 geminam ecclesiastici dispensatoris industriam: ut ad corrigendum cujuslibet peccantis errorem, et non desit in ore correptio, et ad Deum pro eo supplex
Abbreviated transcription (Latin):
strauit in martyre inuicte caritatis
indiciũ. Integritas quippe inteme¬
rata ꝑmansit in uirgine. dilectioniᷤᷤ
uestis inuictȩ ꝑseuerauit in martyre:
Et sicut in matre dñi non potuit uir¬
ginitas uiolari : sic in martyris m̃te
non potuit xp̃i caritas tanto seuientiũ
agmine superari. STEEHANUS ergo
ut nominis sui coronã meruisset acci¬
pere: caritatẽ ꝓ armis habebat. &
per ipsã ubiq uincebat. Per cari¬
tatem dĩ seuientib iudeis non cessit.
ꝑ caritatẽ ꝓximi ꝓ lapidantib int̾cessit
Per caritatẽ dĩ arguebat errantes ut
corrigerent᷑. per caritatẽ ꝓximi pro
lapidantibus orabat ne. punirentur
Caritatis uirtute subnixus uicit saulũ
crudeliter senientẽ. & quẽ habuit in
t̾ra ꝑsecutorẽ : in celo meruit habere
consortẽ Ipsa sc̃a & indefessa caritas
desiderabat orando adquirere. quos
nequiuit monendo conuertere. Neq
enim fr̃s existimandus est st t ruati

Expanded text:
stravit in martyre invictae caritatis stravit in martyre invictae caritatis indicium. Integritas quippe intemerata permansit in virgine, dilectionis virtus invicta perseveravit in martyre. Et sicut in matre Domini non potuit virginitas violari, sic in martyris mente non potuit Christi caritas tanto saevientium agmine superari. Stephanus ergo, ut nominis sui coronam meruisset accipere, caritatem pro armis habebat, et per ipsam ubique vincebat. Per caritatem Dei saevientibus Judaeis noncessit, per caritatem proximi pro lapidantibus intercessit. Per caritatem arguebat errantes, ut corrigerentur; per caritatem pro lapidantibus orabat, ne punirentur. Caritatis virtute subnixus, vicit Saulum crudeliter saevientem, et quem habuit in terra persecutorem, in coelo meruit habere consortem Ipsa sancta et indefessa caritas desideravit orando acquirere quos nequivit monendo convertere. Neque enim, fratres, existimandus est Stephanus
Abbreviated transcription (Latin):
pro lapidantib exoraret. Qđ est gͦ
tam magnũ atq insuperabile genus
patiens superaret. insuꝑ & occisus
aulã cęlestis regni uiuus & coronatus
intraret: Proculdubio munimine
regio septꝰ nullatenꝰ est ab aduersarus
superatus. qm̃ rex nr̃ cũ sit altissimus:
ꝓ nobis humilis uenit. sed inanis uenire
non potuit. Magnũ quippe donati¬
uum dñs suis militib attulit. quo eos
non solũ copiose ditauit. sed etiam̃ ad
certandũ inuictissime confortauit.
Attulit namq donũ caritatis. quȩ ꝑdu¬
ceret homines ad consortium deitatis
Qđ ergo attulit erogauit. nec sibi aliqͥd
minuit. sed mirabiliter & suox fidelium
pauperiẽ ditauit. & indeficientibus
xp̃m: ipsa st EPHANU de terris
eleuanit ad celũ. Caritas quȩ p̾cessit
in rege. ipsa subsequenter resulsit in
milite. Oadmiranda ubiq potentia
saluatoris. o prȩdicanda indesinenter
grã redẽptoris. Ostendit in matre
uirginitatis aeternę miraculũ. demon¬

Expanded text:
pro lapidantibus exoraret. Quod est ergo pro lapidantibus exoraret. Quod est ergo tam magnum atque insuperabile genus patiens superaret; insuper et occisus aulam coelestis regni vivus et coronatus intraret? Procul dubio munimine regio septus, nullatenus est ab adversariis superatus: quoniam Rex noster, cum sit altissimus, pro nobis humilis venit, sed inanis venire non potuit. Magnum quippe donativum suis militibus attulit, quo eos non solum copiose ditavit, sed etiam ad certandum invictissime confortavit. Attulit namque donum caritatis, quo perduceret homines ad consortium deitatis. Quod ergo attulit, erogavit: nec sibi aliquid minuit, sed mirabiliter et suorum pauperiem ditavit, et indeficientibus suit Christum, ipsa Stephanum de terra elevavit ad coelum. Caritas quae praecessit in Rege, ipsa subsequenter refulsit in milite. O admiranda ubique potentia Salvatoris! O praedicanda indesinenter gratia Redemptoris! Ostendit in matre virginitatis aeternae miraculum, demon
Abbreviated transcription (Latin):
consortiũ susceperunt. Heri dñs
exiuit de utero uirginis. hodie miles
egressus est de ergastulo carniᷤᷤ Heri
dñs ꝓ nobis pannis est inuolutus.
hodiẽ St exnanus stola ĩmortali
tatis ab eo est indutus. Heri p̃sepis
angustia xp̃m portauit infantem.
hodie inmensitas cęli suscepit st e¬
ꝓuaniũ triumphantẽ Solus descen¬
dit dñs ut multos eleuaret. humi¬
liauit se rex nr̃ ut suos milites
exaltaret. Qui enĩ corpori suo uir¬
ginis prȩparauit uterũ: ipse margri
iude& potuit superare. ut ita meru¬
isset feliciter triumphare. Neq enĩ
parupendenda sunt talis uirtꝰ. talisq
triumphus Aut uero iulibus armis
potuit premuniri: qui a multis non
potuit superari: Inuictȩ nãq in eo
enituit insigne uirtutis. quae nec
frementiũ seuitiã formidauit. nec
lapidantiũ ictibus deuicta subiuit
Usq adeo enĩ inter frementes ꝑmansit
in territꝰ. & inter lapidũ fuit cruci¬
amenta securꝰ : ut incredulitatem
iude&x fidenter argueret. & benignꝰ

Expanded text:
runt. Heri Dominus exivit de utero virginis: hodie servus egressus est de ergastulo carnis. Heri Christus pro nobis pannis est involutus; hodie Stephanus stola est ab eo immortalitatis indutus. Heri praesepis angustia Christum portavit infantem; hodie immensitas coeli suscepit Stephanum triumphantem. Solus descendit Dominus, ut multos elevaret; humiliavit se Rex noster, ut suos milites exaltaret. Qui enim corpori suo virginis praeparavit uterum, ipse martyri Judaeorum potuit superare, ut ita meruisset feliciter triumphare. Neque enim parvipendenda sunt talis virtus, talisque triumphus. Haud vero vilibus armis potuit praemuniri, qui a multis non potuit superari. Invictae namque in eo enituit insigne virtutis, quae nec frementium saevitiam formidavit, nec lapidantium ictibus devicta succubuit. Usque adeo enim inter frementes 556 permansit interritus , et inter lapidum fuit cruciamenta securus, ut incredulitatem Judaeorum fidenter argueret, et benignus
Abbreviated transcription (Latin):
corporis duo angłi uident᷑ unus ad caput
atq alius ad pedes sedens. nisi qđ latina
lingua angłs nuntius dicitur & ille ex
passione sua nantiandꝰ erat. qui & ds̃
est ante scła & homo in fine scłorũ: Quasi

Expanded text:
corporis duo angeli videntur: unus ad caput corporis duo angeli videntur: unus ad caput atque alius ad pedes sedens, nisi quod Latina lingua angelus nuntius dicitur, et ille ex passione sua nuntiandus erat, qui et Deus est ante saecula, et homo in fine saeculorum. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
lutẽ. quȩ ꝑ ȩstũ eius desiderii uulnꝰ am̃oriᷤ
portat in pectore Hinc rursus ait anima
quȩrentis male dura est: quia in semetipsa
remanet frigida atsi ardere iã ex desi¬
derio cȩperit: ad sequendũ quẽ diligit
liquefacta ꝑ ignẽ amoris currit fit desi¬
derio anxia. uilescunt in sȩculo cuncta
quȩ placebant. nihil est qđ extra condi¬
torem libeat. Et quȩ prius delectabant
non aspicit᷑. Meret mens. lux ipsa fastidio
est. Taliq igne. mente decoquit᷑ rubigo
culpe. & succensus aillmꝰ quasi auri more
quia ꝑ usũ speciẽ ꝑdidit ꝑ incendiũ clarescit
I sta itaq quȩ sic amat. quȩ se ad monu¬
mentũ quod ꝑspexerat iterũ inclinat
uideamꝰ quo fructu uis amoris in ea inge¬
minat opus inquisitionis. Sequit᷑ Uidit
duos angłos in albis sedentes. unum ad
caput & unũ ad pedes. ubi positũ suerat
corpus inũ. Quid est qđ in loco dominici.

Expanded text:
lutem, quae per aestum ejus desiderii vulnus amoris lutem, quae per aestum ejus desiderii vulnus amoris portat in pectore. Hinc rursus ait: Anima speciem non quaerentis male dura est, quia in semetipsa remanet frigida. At si ardere jam ex desiderio coeperit ad sequendum quem diligit, liquefacta per ignem amoris currit. Fit desiderio anxia, vilescunt in saeculo cuncta quae placebant, nihil est quod extra conditorem libeat, et quae prius delectabant non aspicitur. Moeret mens, lux ipsa fastidio est; talique igne in mente decoquitur rubigo culpae, et succensus animus quasi auri more, quia per usum speciem perdidit, per incendium clarescit. 3. Ista itaque quae sic amat, quae se ad monumentum quod perspexerat iterum inclinat, videamus quo fructu vis amoris in ea ingeminat opus inquisitionis. Sequitur: Vidit duos angelos in albis, sedentes, unum ad caput, et unum ad pedes, ubi positum fuecorpus Jesu. Quid est quod in loco Dominici
Abbreviated transcription (Latin):
occurrunt. ut suo uel uerbo uel scripto
nos doceant. Quos cũ paululũ ꝑtransimus
inuenimꝰ quem diligimus. quia redẽptor
nr̃ & si humilitate homo inter homines.
diuinitate tam̃ suꝑ homines fuit. Cũ ergo
transeunt᷑ uigiles dilectus inuenit᷑. quia
cũ ꝓphetas & apłos infra ipsũ esse conspi¬
cimus: illũ qui natura ds̃ est esse supra
homines consideramꝰ. Prius ergo non inuent̾
quȩrit᷑. ut post inuentꝰ strictius teneatur
Sc̃ã enĩ desideria ut prȩdiximꝰ dilatione
crescunt. Si autẽ dilatione desiciunt:
desideria non suerunt. Hoc amore arsit.
quisquis ad ueritatẽ ꝑtingere potuit
H inc nãq clauid ait. Sitiuit anima mea ad
łm uiuũ. quando ueniã & apparebo ant
mea desiderauit te in nocte. sed & spũ meo
in prȩcordiis meis de mane uigilabo ad te
Hinc ei iterũ ęccła in canticis canticoꝵ dicit¬
U ulneratȩ̃ caritatis ego sum. lustũ quippe
est. ut ex uisione medici ꝑtingat ad sa¬

Expanded text:
occurrunt, ut suo vel verbo, vel scripto occurrunt, ut suo vel verbo, vel scripto nos doceant. Quos cum paululum pertransimus, invenimus quem diligimus, quia Redemptor noster etsi humilitate homo inter homines, divinitate tamen super homines fuit. Cum ergo transeuntur vigiles, dilectus invenitur, quia cum prophetas et apostolos infra ipsum esse conspicimus, illum qui natura Deus est esse supra homines consideramus. Prius ergo non inveniendus quaeritur, ut post inventus strictius teneatur. Sancta enim desideria, ut praediximus, dilatione crescunt. Si autem dilatione deficiunt, desideria non fuerunt. Hoc amore arsit, quisquis ad veritatem pertingere potuit. Hinc namque David ait: Sitivit anima mea 1547 ad Deum vivum, quando veniam et apparebo ante mea desideravit te in nocte, sed et spiritu meo in praecordiis meis de mane vigilabo ad te . Hinc iterum Ecclesia in Canticis canticorum dicit: Vulnerata charitate ego sum . Justum quippe est ut ex visione medici pertingat ad sa
Abbreviated transcription (Latin):
inuentionis ingeminat dicens. Quęsimi illũ.
& non inueni. Sed quia diu inuentio non
elongat. si inquisitio non desistat: ad iungit
Inuenerunt me uigiles qui custodiunt
uidistis: Paululũ cũ pertransissem eos:
inueni quẽ diligit anima mea Dilectum
nãq in lectulo quęrimꝰ. quando in p̃sentiᷤᷤ
uite aliquantula requie redẽptoris nr̃i
desiderio suspiramꝰ. Per noctem quęrimꝰ
quia & si iã in illo mens uigilat: tamen
adhuc oculus caligat. Sed qui dilectũ suũ
non inuenit: restat ut surgat. ciuitatem
circueat. idest scãm electorũ ȩccłam mente
& inquisitione ꝑcurrat Per uicos & plateaᷤᷤ
quęrat. id est per angusta & lata gradien¬
tes aspiciat. ut si qua inuenire in eis ua¬
leat eius uestigia exquirat. quia sunt non¬
nulli etiã uitȩ sȩcularis. qui initandum
aliquid habeant de actione uirtutis
Quęrentes autẽ nos uigiles inueniunt qui
custodiunt ciuitatẽ. quia sc̃ĩ patres qui
eccłae statũ custodiunt bonis nr̃is studus

Expanded text:
inventionis ingeminat dicens: Quaesivi illum et non inveni. Sed quia diu inventio non elongat, si inquisitio non desistat, adjungit: Invenerunt me vigiles qui custodiunt vidistis? Paululum cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea . Dilectum namque in lectulo quaerimus, quando in praesentis vitae aliquantula requie Redemptoris nostri desiderio suspiramus. Per noctem quaerimus, quia etsi jam in illo mens vigilat, tamen adhuc oculus caligat. non invenit, restat ut surgat, civitatem circumeat, id est sanctam electorum Ecclesiam mente et inquisitione percurrat; per vicos eum et plateas quaerat, id est per angusta et lata gradientes aspiciat, ut si qua in eis valeat invenire ejus vestigia exquirat, quia sunt nonnulli, etiam vitae saecularis, qui imitandum aliquid habeant de actione virtutis. Quaerentes autem nos vigiles inveniunt qui custodiunt civitatem, quia sancti patres, qui Ecclesiae statum custodiunt, bonis nostris studiis