comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
timoris t̾iñi. Be qͥ zachatias ait. Suꝑ lapidẽ unũ. septẽ ocłi st̃. atq
iterũ. Et in candelabro aureo. lucerne septem. Nullus uͦ hominum
oꝑationes sc̃i sp̃r simul om̃s habuit: nͥ solus mediator dei ⁊ hominum
septẽ. occuli st̃. h uic enĩ lapidi septẽ ocłos habere ẽ: simul omnẽ ur¬
tutẽ sp̃c septiformis gr̃e in oꝑatione. retinere. Alĩ nãq ꝓphetiã. alius
butionẽ sc̃i sp̃c accipit. ad habenda uͦ cuncta eiusdem sp̃e nemo mu
nera ꝑtingit. at si conditor nr̃ infirma nr̃a suscipiens. q ꝑ diuinita¬
tis suȩ potentiã simul se habere om̃s sc̃i sp̃c uirtutes edocuit. mican¬
tes ꝓculdubio plyades iungit. Dũ uͦ pliades iungit. arc̃turi gyrum
dissipat: qi dũ semetipsũ factũ hominẽ habere cunctas scĩ sp̃c in
qͥsq iam cũ libertate sp̃e illud intellegat. cui prĩ in formidine inter
tot discrimina seruiebat. dudiat itaq beatus iob. Numqͥd coniun¬

Expanded text:
timoris Domini . De quo Zacharias ait: Super lapidem unum septem oculi sunt . Atque iterum: Et in candelabro aureo lucernae septem . Nullus vero hominum operationes sancti Spiritus simul omnes habuit, nisi solus Mediator Dei et hominum, s habere est simul omnem virtutem Spiritus septiformis gratiae in operatione retinere. Alius namque prophetiam, alius butionem sancti Spiritus accipit ; ad habenda vero cuncta ejusdem Spiritus mupertingit. At vero conditor noster infirma nostra suscipiens, quia per divinitatis suae potentiam simul se habere omnes sancti Spiritus virtutes edocuit, micantes procul dubio Pleiades junxit. Dum vero Pleiades jungit, Arcturi gyrum dissipat, quia dum semetipsum factum hominem habere cunctas sancti Spiritquisque jam cum libertate spiritus illud intelligat cui prius in formidine inter tot discrimina serviebat. Audiat itaque beatus Job: Nunquid conjun
Abbreviated transcription (Latin):
ad huc. qd̵ de stellis pliadib atq arctũmo aliud sentiamꝰ. Pliades qͥo¬
pe ab oriente. arcturus uͦ ex parte. aqͥlonis surgit. ꝗ uaqͣ autẽ. se ꝑ
gyrũ arcꝰtũrꝰ uenerit. plẏades ostendit: ⁊ eũ lux diei iã uicina esficit᷑.
t᷑sex: ꝑ plyades uero quȩ ab oriente surgunt. testam̃ti noui gr̃a de¬
signari. Quasi enĩ ab aqͥlone lex uenenerat: quȩ tanta subditos
rigiditates asꝑitate t̃rebat. Nam cũ ꝓ culpis suis alios p̃euꝑet
lapidib cbriui. alios gladũ morte multari plaga torpens ⁊ uelud
a sole caritatis aliena: p̃ceptor suoꝵ semina plus p̃mebat ex frigo¬
re. ꝗͣ ex calore nutriebat Cuiꝰ oppssionis po̾dus petrus hoxi herait.
cũ aicebat. Q uid tẽptatis dͥñm imponere iugũ suꝑ ceruice aplor.¬

Expanded text:
adhuc quod de stellis Pleiadibus atque Arcturo aliud sentiamus. Pleiades quipadhuc quod de stellis Pleiadibus atque Arcturo aliud sentiamus. Pleiades quippe ab Oriente, Arcturus vero ex parte Aquilonis surgit. Quocumque autem se per gyrum suum Arcturus verterit, Pleiades ostendit; et cum lux diei jam vicina efficittur, lex; per Pleiades vero, quae ab Oriente surgunt Testamenti Novi gratia designari. Quasi enim ab Aquilone lex venerat, quae tanta subditos rigiditatis asperitate terrebat. Nam dum pro culpis suis alios praeciperet lapidibus obrui, alios gladii morte mulctari, plaga torpens, et velut a sole charitatis aliena, praeceptorum suorum semina plus premebat ex frigore quam ex calore nutriebat. Cujus oppressionis pondus Petrus horruerat, cum dicebat: Quid tentatis Deum, imponere jugum super cer
Abbreviated transcription (Latin):
fides sine oꝑib mortua ẽ. Arcturꝰ itaq uoluit᷑: qi sc̃a eccłia uix¬
Ia auditoꝵ suoꝵ m̃tes. in diuerso latere p̃dicationis arte uersat᷑.
Arcꝰturus uoluit᷑: qr hec in noctis huiꝰ tͥbulationib rotat᷑. Sed hunc
arcturi grũ qͥndoq dñs dissipat: qr labores ȩccłiȩ ad reqͥẽ ꝑitiu¬
ttat. Tc̃ ⁊ pliades pleuiꝰ iungit. cũ gyrũ arcturi destruit: ꝙ tẽ
nimit̃ scĩ om̃s etia iusionionis sibi spetie copulant᷑. qͣndo in fine
mnundi sc̃ã eccłia ab his qͦs nunc sustinet sustinet laborib soluit᷑.
dicatis. Nũqͥd coniungere ualebis inycantes stellas plyades. aut g̃¬
rũ arcturi poteris d̃isipare. subaudis ut ego: ꝗ uia tẽ scõꝵ uitã
etiã ꝑ spetiem unio: cũ gyrum uniuersalis gccłȩ corporalit̃ soluo.
Et qͥs hominũ solius qͥiuine ẽẽ hoc uirtutis ignorat. Sed ut cognos¬
cat hõ quid ipse sit: memoret᷑ assidue qd̵ solus dñs possit. Nabtmꝰ¬

Expanded text:
fides sine operibus mortua est . Arcturus itaque volvitur, quia sancta Ecclesia juxta auditorum suorum mentes in diverso latere praedicationis arte versatur. Arcturus volvitur, quia haec in noctis hujus tribulationibus rotatur. Sed hunc Arcturi gyrum quandoque Dominus dissipat, quia labores Ecclesiae ad requiem permutat. Tunc et Pleiades plenius jungit, cum gyrum Arcturi destruit, quia tunc nimirum sancti omnes etiam visionis sibi specie copulantur, quando in fine mundi sancta Ecclesia ab his quos nunc sustinet laboribus solvitur. Dicat ergo: Nunquid conjungere valebis micantes stellas Pleiades, aut gyrum Arcturi poterisiem unio, cum gyrum universalis Ecclesiae corporaliter solvo. Et quis hominum solius divinae hoc esse virtutis ignorat? Sed ut cognoscat homo quid ipse sit, memoretur assidue quid solus Dominus possit.
Abbreviated transcription (Latin):
intentionus unĩre. recte dr̃. Nũqͥd coniungere ualeb̃ micantes stellas
płiades ꝰ ac si chicat ut ego: ꝙ unꝰ mmpleo om̃ĩa. atq unitatis sensu elee

Expanded text:
intentionis unire, recte dicitur, Nunquid conjungere valebis micantes stellas intentionis unire, recte dicitur, Nunquid conjungere valebis micantes stellas Pleiades? Ac si dicat ut ego, qui unus omnia
Abbreviated transcription (Latin):
unt: ⁊ tam̃ semetipsas ñ tegͣunt: qi sic̃ dictũ ẽ ꝑ huiꝰ mundi tẽpora
uersi generis animalia udere se diceret. ad iunx̃. Iuncͥteq erant pen¬
ne eoꝵ alteriꝰ ad alterũ. Pennȩ qͥppe animaliũ alteriꝰ ad alterũ iunc¬
te st̃: q ⁊ si ddissimilia st̃ que agunt. uno tam̃ eodẽq sensu sibi sc̃or
uoces uirtutesq sotiant᷑. Et quãuis aliꝰ rationabilit̃ cunc̃ta agendo
sit hõ: ali in passionib fortis. aduersa mundi ñ tim̃do sit leo: alius
ꝑ abstinentiã semetipsũ uiuã hostiã offerendo sit uitulus: alius se
in alta sapiendo contẽplationis uolatu sit aqͥla. pennis se tam̃ dum
uolant tangunt: ꝙ ⁊ confessione uocũ ⁊ iurtutũ sibi unantmitate
rngunt᷑ Qd̾ ꝙ solius diuine uirtutis ẽ ⁊ disunc̾tis tẽporib missos
in fid̾ei p̃dicatione coniungere :⁊ dissimilib uretutib yͣditos fulgore

Expanded text:
unt, et tamen semetipsas non tangunt, quia sicut dictum est per hujus mundi tempora unt, et tamen semetipsas non tangunt, quia sicut dictum est per hujus mundi tempora versi generis animalia videre se diceret, adjunxit: Junctaeque erant pennae eorum alterius ad alterum . Pennae quippe animalium alterius ad alterum junctae sunt, quia etsi dissimilia sunt quae agunt, uno tamen eodemque sensu sibi sanctorum voces virtutesque sociantur. Et quamvis alius rationabiliter cuncta agendo sit homo, alius in passionibus fortis adversa mundi non timendo sit leo, alius per abstinentiam semetipsum vivam hostiam offerendo sit vitulus, alius se in alta rapiendo contemplationis volatu sit aquila, pennis se tamen dum volant tangunt, quia et confessione vocum, et virtutum sibi unanimitate junguntur. Quod quia solius divinae virtutis est, et disjunctis temporibus missos in fidei praedicatione conjungere, et dissimilibus virtutibus praeditos fulgore
Abbreviated transcription (Latin):
unũ tam̃ didicerant ex diuina cognitione. dauid qͥppe ut auctorem
om̃iũ dm̃ trinitatẽ ostenderet. dĩx. ħ enedicat nos ds ds nr̃. benedicat
nos ds. ac ne ĩcio d̃m nominans. tres deos dixisse putaret᷑. lico unisa¬
tem enudẽ trinitatis insinuans addidit: ⁊ metuant eum om̃s fines
terre. Qui enĩ ñ eos. s eũ subdidit. unũ tria quȩ dixerat intimauit.
saias qͦq cũ laudẽ de unitate. trinitatis aꝑiret: seraphim uoces expͥ
stantiȩ scindere uideret᷑. adiuñe. Bñs d̃s sabbaoht. Quia gͦ ñ dñi dii.
cauit. Paulus qͦq ut oꝑationẽ sc̃s trinitatis ostenderet. ait. Ex ipso
⁊ ꝑ ipsũ. ⁊ m ipso st̃ om̃ĩa. atqͣ unitatẽ eiꝰdẽ trinitatis intimaret¬
unũ nacuralit̾. tria sccłm ꝑsonas inotuit: qd̵ suꝑiꝰ tercio id ipsum
duox. Iuasi gͦ ⁊ uno in loco pliades site st̃. ꝙ de deo concordĩt senti¬

Expanded text:
unum tamen didicerunt ex divina cognitione. David quippe ut auctorem unum tamen didicerunt ex divina cognitione. David quippe ut auctorem omnium Deum in Trinitate ostenderet, dixit: Benedicat nos Deus, Deus noster, benedicat nos Deus : ac ne tertio Deum nominans, tres deos dixisse putaretur, illico unitatem ejusdem Trinitatis insinuans, addidit: Et metuant eum omnes fines terrae. Qui enim non eos, sed eum subdidit, unum tria quae dixerat intimavit. Isaias quoque cum laudem de unitate Trinitatis aperiret, Seraphim voces expristantiae scindere videretur, adjunxit: Dominus Deus Sabaoth . Qui ergo non Domini dii, cavit. Paulus quoque ut operationem sanctae Trinitatis ostenderet, ait: Ex ipso et per ipsum, et in ipso sunt omnia. Atque ut unitatem ejusdem Trinitatis intimareunum naturaliter, tria secundum personas innotuit, quod superius tertio idipsum dixit. Quasi ergo et uno in loco Pleiades sitae sunt, quia de Deo concorditer senti
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ coniuncti ꝑ intentionẽ mentis simul micant. q unũ p̃dicant.
s ñ semetipsos tangunt. qr in diuersis tẽporib patiunt᷑. O quã
diuersis tẽporib abel. esaias.:⁊ ioħes apparuerunt. Diusi qͥdẽ fu
eruri tẽpore. s ñ p̃dicatione. In abel redẽptoris nr̃i passionẽ sig¬
ficans. agnũ in sacͥfitio obtulit: qͥe ciuĩ passione esaias ait. Sicut
agnꝰ coram tondente se obmutescet: ⁊ non aꝑret os suũ. De quo
ioħes qͦq ait. Eoce agnꝰ dei. ecce qͥ tollit peccata mundi. Eece qͥdẽ
diuisis tẽporib missi. ⁊ tam̃ concordĩt de redẽptoris nr̃i innocentia
sentientes: eundẽ agnũ ioħes ostendendo. esaias p̃uidendo. abel offe¬
rendo locutus ẽ. & quẽ ioħes in ostensione. quẽ esaias in locutione:
denda uiutate trinitatis concordit luccant demonstremꝰ. Diuersis qͥp¬
pe tẽporib huic mundo dd. esaias. ⁊ paulus apparuit. s tamen
nullus eoꝵ alteri diuersũ sensit: ꝙ ⁊ si semetipsos ñ nouerant facie.

Expanded text:
 conjuncti per intentionem mentis. Simul micant, quia unum praedicant: sed non semetipsos tangunt, quia diversis temporibus patiuntur. Quam diversis temporibus Abel, Isaias, et Joannes apparuerunt! Dierunt tempore, sed non praedicatione. Nam Abel Redemptoris nostri passionem significans, agnum in sacrificio obtulit; de cujus passione Isaias ait: Sicut agnus coram tondente se obmutescet, non aperiens os suum . De quo Joannes quoque ait: Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . Ecce quidem quidem temporibus missi, et tamen concorditer de Redemptoris nostri innocentia sentientes, eumdem agnum Joannes ostendendo, Isaias praevidendo, Abel offerendo locutus est; et quem Joannes in ostensione, quem Isaias in locutione, denda unitate Trinitatis concorditer luceant demonstremus. Diversis quippe tempornullus eorum alteri diversum sensit, quia etsi semetipsos non noverant facie,
Abbreviated transcription (Latin):
illustrant. qͥ ab ipsa mundi origiae usq ad eiꝰ t̃minũ diuersis tẽ¬
porib ad ꝓphetandũ missi. ⁊ uixꝰta aliqd sibi coniuncti st̃: ⁊ uix̃ta¬

Expanded text:
illustrant, qui ab ipsa mundi origine usque ad ejus terminum diversis temillustrant, qui ab ipsa mundi origine usque ad ejus terminum diversis temporibus ad prophetandum missi,
Abbreviated transcription (Latin):
gi neqͥquã possint: qͣtinꝰ iicinitate. qͥdẽ coniunctȩ sunt. S sacͥtu dis¬
runcte. axcturꝰ uͭ ita nocturna tẽpora illustrat. ut in sli gee. po¬
sitꝰ ꝑ ciĩsa se uertat. nec tam̃ occidat. Neq enĩ extͣ currens uolui¬
eͣ s in loco situs m cunctis mundi partib neqͣꝙ. casurꝰ melmnatue.
Quid ꝙ ẽ qd̾ hõ ex t̾ra fac̾tus atꝙ in t̾ram posit᷑. dͥe elesti ad minue¬
tione᷑ discutitur. q plyades coniuingere ñ ualet. qͣs uiemas sibuima¬
lpsas conditas. ⁊ pene coniunctas uidet.: ꝙ arctari griĩ dissipa¬
re ñ potest. quẽ tam̃ cernere ipsa sua uertigine pęne eissipatumi
potest ᷤ an ut in istis ministeris. auctoris potentiã pensans. enfire¬
mitatis sue meminerit: ⁊ eũ quẽ ad hue i maiestate sua uidere
NO ñ poterat: quã sit mestimabilis in ipsa misterioꝵ cbutium
guber  natione ꝑpendat. s ed cur ista loqͥmue. qͥ stmulo ratiõis
cantes pliades : quȩ ⁊ septẽ st̃: aliud quã scõs om̃s denuntiant.

Expanded text:
gi nequaquam possint, quatenus vicinitate quidem conjunctae sint, sed tactu disjunctae. Arcturus vero ita nocturna tempora illustrat, ut in coeli axe positus per diversa se vertat, nec tamen occidat. Neque enim extra se currens volvitur, sed in loco situs, in cunctis mundi partibus nequaquam casurus inclinatur. Quid ergo est quod homo ex terra factus, atque in terra positus , de coelesti administratione discutitur, quia Pleiades conjungere non valet, quas vicinas sibimetipsis conditas et pene conjunctas videt, quia Arcturi gyrum dissipare non potest, quem tamen cernere ipsa sua vertigine pene dissipatum potest? An ut in istis ministeriis auctoris potentiam pensans, infirmitatis suae meminerit, et eum quem adhuc in majestate sua videre non potegnantur.---68. Sed cur ista loquimur, qui stimulo rationis cantes Pleiades, quae et septem sunt, aliud quam sanctos omnes denuntiant,
Abbreviated transcription (Latin):
sam cã cor post peccata compungit᷑: t̃ra quȩ aruerat in fusione plu¬
uis rigat᷑. Et cũ relic̃tis iniqͥtatib bona exeqͥ opa p̃ponit qͣsi post mis¬
fusionẽ senina accip̃ ea plerũq cũ desid̾eria sc̃a concipiunt. in sũmis
ixertere uirtutib inardescunt: ut ñ solũ culpa oꝑationẽ ñ inqͥner.
s nec cogitationẽ pulset. S adhuc qͥdẽ in corpore positr ci fr iam

Expanded text:
Nam cum cor post peccata compungitur, terra quae aruerat infusione pluNam cum cor post peccata compungitur, terra quae aruerat infusione pluviae rigatur; et cum relictis iniquitatibus bona exsequi opera proponit, quasi post infusionem semen accipit. Et plerique cum desideria sancta concipiunt, in summis jam exerceri virtutibus inardescunt ut non solum culpa operationem non inquinet, sed nec cogitationem pulset. Et adhuc quidem in corpore positi
Abbreviated transcription (Latin):
ro glatiem narrat. seq gelu ginnere de celo ꝓnuntiat: nͥ qd̵ mi¬
ro modo nr̃i pectoris terrã ad suscipienda uerbi semina: ⁊ prius ꝑ
occultae gr̃e. pluuiã infundit. ⁊ postmodũ ne in conceptis uirtutib
mmoderatꝰ. ꝓfluat. disciplina intimȩ dispensationis p̃mit: ut qͣn
ꝑcepta grȩ pluuia irrigat. etiã disciplinȩ rigor astringat: ne si
aut antequã debet. aut plus quã necesse ẽ conceptas uirtutes ꝓfe¬
rat. fruges i herbã uertat: Plerũq enĩ ab inchoantib opꝰ bonũ
dũ priꝰquã oportet ostendit᷑. a grano ꝑfectionis manĩt᷑. ⁊ plerũꝙ
uirtutes dũ plusquã necesse ẽ exuberant exalant. Uñ ⁊ elector. suom
añs uł ant̃ tẽpus ddesideria renut. uł rursũ in tẽpore suo ultra
m̃ surã ꝓuectus p̃mit. ne si aut anteꝗͣ debent. aut plusꝗͣ debent
ꝓfitiant. ꝑ ꝓuectus sui magnitudinẽ in elationis defectũ. cacant.

Expanded text:
ro glaciem narrat, seque gelu gignere de coelo pronuntiat, nisi quod miro glaciem narrat, seque gelu gignere de coelo pronuntiat, nisi quod miro modo nostri pectoris terram ad suscipienda verbi semina, et prius per occultae gratiae pluviam infundit, et postmodum, ne in conceptis virtutibus immoderatius profluat, disciplina intimae dispensationis premit, ut quam acceptae gratiae pluvia irrigat, etiam disciplinae rigor astringat, ne si aut antequam debet, aut plusquam necesse est conceptas virtutes proferat, fruges in herbam vertat? Plerumque enim ab inchoantibus opus bonum dum priusquam oportet ostenditur, a grano perfectionis inanitur, et plerumque virtutes dum plus quam necesse est exuberant exhalant. Unde et electorum suorum Dominus vel ante tempus desideria renuit, vel rursum in tempore ultra mensuram profectus premit, ne si aut antequam debent, aut plus quam debent, proficiant, per profectus sui magnitudinem in elationis defectum cadant.
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ minime iudicam᷑ quȩ ꝑscrutanda fuerant neglexisse. Suꝑiori e¬
nuĩ uersu dr̃. qͥs ẽ pluiue pat̃. uł qͥs genuit stillas roris. statimq ad¬
dit᷑. de cuiꝰ utero egressa ẽ glaties:⁊ gelu de gelo qͥs genuit: Si gͦ dic¬
tis p̃cedentib. sequens sententia ñ dispari sensu coniungit᷑ ꝓfecło ⁊m
bonã partẽ nob̃ eiꝰ intelligentia sine obstaculo difficultatis aꝑitur.
si illã pluuia immoderatiꝰ irrigat: in culmo pinguedinẽ frum̃ti uir¬
tutẽq mutat. Sin iͦ ractũ sem̃. post pluuuã gelu premit᷑: qͦ foras ci¬
ciꝰ apparere repellit᷑. eo intus fecundꝰ radicatur. Q uo uetat᷑ ꝓgredi.
cogitur multiplicari: qi cũ ab immaturo ortu restͥngit᷑. in concepti¬
onis suȩ tarditate laxatũ. ad fructũ uberiꝰ implet᷑. Q uid ẽ gͦ qd̾ dñs
prĩ qͥdẽ patrẽ se pluuȩ insinuat. postiodũ ui de suo egredi ute¬

Expanded text:
modo minime judicemur quae perscrutanda fuerant neglexisse. Superiori emodo minime judicemur quae perscrutanda fuerant neglexisse. Superiori enim versu dicitur: Quis est pluviae pater vel quis genuit stillas roris? Statimque additur: De cujus utero egressa est glacies, et gelu de coelo quis genuit? Si ergo dictis praecedentibus sequens sententia non dispari sensu conjungitur, profecto et in bonam partem nobis ejus intelligentia sine obstaculo difficultatis aperitursi illam pluvia immoderatius irrigat, in culmo pinguedinem frumenti virtutemque mutat. Sin vero jactatum semen post pluviam gelu premitur, quo foris citius apparere repellitur, eo intus fecundius radicatur; et quo vetatur progredi, cogitur multiplicari, quia cum ab immaturo ortu restringitur, ex conceptionis suae 946 tarditate laxatum ad fructum uberius impletur. Quid est ergo quod Dominus prius quidem patrem se pluviae insinuat, postmodum vero de suo egredi ute
Abbreviated transcription (Latin):
cordit᷑ emollire noluit. ꝓfecto districte se obdurasse nuntiauit.
des. urtutis imago retinet᷑: recte subnn git᷑. In similitudine lapid
aq durant᷑: ⁊ suꝑfities abyssi constringit᷑. aquȩ enĩ ꝑ glatiẽ in suꝑ¬
fitie durescunt: s fluide in intimis rẽmanent. ꝓ qͥd ꝑ aquas: niłi
fluxa accipimꝰ corda reꝓboꝵᷤ quȩ cũ ex ꝓposito uirtutẽ ddeserunt.
fortasse in bonis oꝑib ꝑ ypocri sin ostendunt. dũq in intimis suis
ad uicia defsuunt: ꝙ fortasse scõꝵ ac fortiũ mitatores finguint. at¬
q in similitudine. lapidis durant᷑. ⁊ suꝑficies abissi constringit᷑: qͥa
ꝑ suꝑducꝰtam sc̃itatis spetiẽ. fluxa ac instabił eoꝵ conscientia homi¬
nib tegit᷑. Nam cũ sibimetipsis intͥnsecꝰ torpescunt: ante alienos
tam̃ ocłos quadã iuuendi uenustate uestiunt᷑. Sed ne qͥs hȩc uerba

Expanded text:
corditer emollire noluit, profecto districte se obdurasse nuntiavit. corditer emollire noluit, profecto districte se obdurasse nuntiavit. des virtutis imago retinetur, recte subjungitur: In similitudinem lapidis aquae durantur, et superficies abyssi constringitur. Aquae enim per glaciem in superficie durescunt, sed fluidae in intimis remanent. Et quid per aquas nisi fluxa accipimus corda reproborum? Quae cum ex proposito virtutem deserunt, fortes se in bonis operibus per hypocrisim ostendunt; dumque in intimis suis ad vitia defluunt, et foris se sanctorum ac fortium imitatores fingunt, Aquae in similitudinem lapidis durantur, et superficies abyssi constringitur, quia per superductam sanctitatis speciem fluxa ac instabilis eorum conscientia hominibus tegitur. Nam cum sibimetipsis intrinsecus turpes sint, ante alienos tamen oculos quadam vivendi vetustate vestiuntur. 63. Praeposteros
Abbreviated transcription (Latin):
frigeseat. durat᷑ in ia corruat. qͥ ad cogtionẽ d̃i prĩ telabilis
m summis liqͥ̃dis. liqͥdus stabat. In sacrũ eloqͥũ celũ ñ esꝰ ꝑ die nob̃
intelligentie apiens. sole nos institis illustrat. Qd dũ nos uite psen¬
tis nox̾ continet. stellis nob mandlatũ fulget. Sed q oporent here
ses eẽ ut ꝓbate manifesti fiant cũ ab itellecꝰtu sano mens. suꝑ¬
Ua repellitur. ultione astricti nidicis geli de clo genera ͭ nteũ
uos a scriptura sac in electoꝵ cordib caleat. eol qͥ se suꝑbe scere ep
petunt: d so frigidos emittat. Ibi qͥope errant. ubi corrigerlo quir¬
rata debuerant: i d̃ a suꝑna iceligentia tesplendents eloqui.
⁊ obdurãti ipsi ⁊ seductores ȩteris coruant. ad ima uenientes ut
gelu ⁊ alios astringunt. Semetipsũ tam̃ dñs hoc gelu gignere. ꝑhi¬
bet. non quo pͣuoꝵ m̃tes ipse ad culpã format. s qͦuo a culpa non
liberat: sicut scriptũ ẽ. Ego obdurabo cor pharaonis. Qd̃ qi miseri¬

Expanded text:
abilis in summis liquidus stabat. An sacrum eloquium coelum non est, quod diem nobis intelligentiae aperiens, sole nos justitiae illustrat, quod dum nos vitae praesentis nox continet, stellis nobis mandatorum fulget? Sed quia oportet esse haereses, ut probati manifesti fiant , cum ab intellectu sano mens superba repellitur, ultione districti judicis gelu de coelo generatur, ut cum ipsa Scriptura sacra in electorum cordibus caleat, eos i quippe errant ubi corrigere errata debuerant; et dum a superna intelligentia resplendentis eloquii, et obdurati ipsi, et seducturi caeteros, corrunt, ad ima venientes ut gelu, et alios astringuat. Semetipsum tamen Dominus hoc gelu gignere perhibet, non quod pravorum mentes ipse ad culpam formet, sed quod a culpa non liberat, sicut scriptum est: Ego obdurabo cor Pharaonis . Quod quia miseri
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ si usq ad consensũ ñ ꝓsilit. qͥa flucꝰtuantes motꝰ anmi suꝑduc
tus rigor sc̃e deliberationis p̃mit. potest etiã in gelu uł glatiȩ p̃re¬
sentis uitȩ. aduersitas designari: quȩ dũ sub asꝑitate sua compri
nut scõs. ualentiores reddit. Dũ enĩ nos om̃p̃c ds̃ molestus exercere
ꝑmittit. atq ad melioris statũ uite. int̃ueniente. tristicia ꝓuehit.
miro consilio suꝑ futurã frugẽ gelii ⁊ glatiẽ gugnit: ut electus
quisq i hac uita tãquã in hẏeme adũsa uentoꝵ ⁊ frigoꝵ toler&.
⁊ uelud in ęstiua serenitate postmodũ fructus qͦs hic conceꝑit. de¬
monstret. Uñ ⁊ sponsi uoce unicuiq animȩ post huiꝰ mundi turbi¬

Expanded text:
et si usque ad set si usque ad su vel glacie praesentis vitae adversitas designari, quae dum asperitate sua sanctos comprimit, valentiores reddit. Dum enim nos omnipotens Deus molestiis exerceri permittit, atque ad melioris vitae statum interveniente tristitia provehit, miro consilio super futuram frugem gelu et glaciem gignit, ut electus quisque in hac vita, tanquam in hieme, adversa ventorum et frigorum toleret, et velut in aestiva serenitate postmodum fructus quos hic conceperit demostret. Unde et sponsi voce unicuique animae post hujus mundi turbi
Abbreviated transcription (Latin):
isin d pai ista Elaties eom corda ñ preserat qͥb dicebat sit non
quecũq uultis illa faciatis: ac si aꝑte diceret. Dcculta cordis ur̃i
semina iam ꝓddĩre in frugẽ quer̃t. s suꝑni moderaminis gelu p̃mun¬
tur: ut tanto post fecundius excant. quanto diuini iuditũ p̃m̃¬
exumꝑe ad uirtutes qͣs appetunt ñ ualent. eo ipso qͦ ab intentie¬
nis suȩ ꝑfectione resiliunt. tẽptationũ stimulis fatigant᷑. s tam̃
easdẽ tẽptationes oogitationũ cõprimunt. seq ꝑ exexcitationis u¬
sũ in quodã iuuendi rigore cõponunt. bene subdit᷑. In similitudi¬
ne lapidis aquȩ durant᷑: qr ⁊ si fluxe cogitationes interiꝰ lacescunł
neqͣquã tam̃ usq ad consensũ pͣui oꝑis trabunt. s mens sub. mo¬
lita bene iuuendi consuetudras. quasi sub qͣdã duritia exteriꝰ ab¬
scondit. qͥcqͥd intus ex tẽptationis pulsatione mollescit. Ubi ⁊ be¬
ne sub uingit᷑. & suꝑficies abyssi constringit᷑. Et qr pͣua cogitatio

Expanded text:
 An ista glacies eorum corda non presserat quibus dicebat, ut non quaecunque vultis illa faciatis ? Ac si aperte diceret: Occulta cordis vestri semina jam prodire in frugem quaerunt, sed superni moderaminis gelu premuntur, ut tanto post fecundius exeant, quanto divini judicii premeerumpere ad virtutes quas appetunt non valent, eo ipso quo ab intentionis suae perfectione resiliunt, tentationum stimulis fatigantur, sed tamen easdem tentationes cogitationum comprimunt, seque per 947 exercitationis usum in quodam vivendi rigore componunt, bene subditur: In similitudinem lapidis aquae durantur. Quia etsi fluxae cogitationes interius lacessunt, neqlita bene vivendi consuetudine quasi sub quadam duritia exterius abscondit quidquid intus ex tentationis pulsatione mollescit. Unde et bene subjungitur: Et superficies abyssi constringitur. Quia prava cogitatio
Abbreviated transcription (Latin):
des utiq duros. ꝑfidia gentiles uocans. Quia g pͥmũ iudea deo
credidit. gencilitate om̃i ui ꝑfidiȩ suȩ obstinationetiõe. remanen¬
fidelitas obdurata. bene dictũ ẽ: i simlitudine. lapidis aquȩ
durant᷑. ac si diceret. Illa mollia ⁊ penerͣbilia fidei corda ide¬
oꝵ in insensibilitate uertunt᷑ gentiũ. Cũ enĩ misexicors gentes Dx¬
it. iratꝰ udeã reppulit. actũ q ẽ ut sic̃ dudũ ad ꝑcipiendã fidẽ
gentilitas fuerat obdurata ata postmodũ ad fidẽ gentilitate sus¬
cepta. iudes popłs ꝑficͥuȩ torpote cͥuresceret. uñ paulus apł ne
isdẽ gentib dnc̃ Sic̃ aliquando uos ñ credidistis dͥeo. nẽ aut̃ nu¬
sericordiã consecuti estis ꝓpt̃ illoꝵ incredulitatẽ: ita ⁊ istin. ete

Expanded text:
des utique duros perfidia gentiles vocans. Quia ergo primum Judaea Deo des utique duros perfidia gentiles vocans. Quia ergo primum Judaea Deo credidit, gentilitate omni in perfidiae suae obstinatione remanenfidelitas obdurata, bene dictum est, « in similitudinem lapidis aquae indurantur. » Ac si diceret: Illa mollia et penetrabilia fidei corda Judaeorum in insensibilitate vertuntur gentium. Cum enim misericors Deus gentes traxit, iratus Judaeam repulit. Actumque est ut sicut dudum ad percipiendam fidem gentilitas fuerat obdurata, ita postmodum ad fidem gentilitate suscepta, Judaeae populus perfidiae torpore duresceret. Unde Paulus apostolus eisdem gentibus dicit: Sicut aliquando vos non credidistis Deo, nunc autem misericordia
Abbreviated transcription (Latin):
t̃nam grãm uerb̃ uitȩ aures cordis apperuint: ⁊implet᷑ t̾ra in uia:
q dũ pͣbet auditũ uerbo cumulat᷑ misterio:⁊ ꝓduc̃ herbas uiren¬
tes: qr ꝑ grãm cõpunctionis infusa p̃dicationis uerba. ñ solum
libent̃ recip̃. s etiã ubertim reddit: ut qd audire ñ poterat. iã
loqͥ concupiscat: ⁊ quȩ ñ audiendo etiã intrinsecꝰ audierat. iam
loquendo quȩ sca st̃ uiriditate sua qͦs libet esurientes pascat.
mutatur. dũ sicca dudũ mens gr̃a ueniente cõpluit᷑: ⁊ post ari¬
ditatẽ pristinã quasi ꝓductis herbis scientiş uiriditate uestit᷑.
Quȩ conditoris nr̃i gr̃ã ad huc nob̾ altiꝰ cõmendat᷑. cũ subdit᷑. Qui¬
qͥ siccã terrã humani cordis. guitis scientiȩ gratuito asꝑgo: de hac enĩ

Expanded text:
ternam gratiam verbis vitae aures cordis aperiunt. Et impletur terra invia, ternam gratiam verbis vitae aures cordis aperiunt. Et impletur terra invia, quia dum praebet auditum verbo, cumulatur mysterio. Et producit herbas virentes, quia per gratiam compunctionis infusa, praedicationis verba non solum libenter recipit, sed etiam ubertim reddit, ut quod audire non poterat jam loqui concupiscat; et quae non audiendo etiam intrinsecus aruerat, jam loquendo quae sancta sunt viriditate sua quoslibet esurientes pascat. mutatur, dum sicca dudum mens gratia veniente compluitur, et post ariditatem pristinam, quasi productis herbis, scientiae viriditate vestitur. Quae conditoris nostri gratia adhuc nobis altius commendatur, cum subdituqui siccam terram humani cordis guttis scientiae gratuito aspergo? De hac enim
Abbreviated transcription (Latin):
i iunci orit᷑. qr in eis popłs qͦs antiqͥ hostis malicia possidebat: ⁊ doc
ter de gentilitate dicta st̃: dũ sollert̃ aspicimꝰ. intͣ sinũ sc̃ȩ eccłiȩ
agi in singulis uidemꝰ St̃ enĩ pleriq ad uerba dei ualde insensibiles.
qͥ fidei qͥdẽ nomine censent᷑. uerba uitȩ aurib audiunt: ẜ ea tran¬
sire usq ad int̃na cordis minime ꝑmittunt: hi qͥd aliud quã deser¬
ta t̃ra st̃i ͤ quȩ scilicet t̾ra hominẽ ñ habet: ꝙ eoꝵ mens sensu rati¬
onis caret.: ⁊ nullus mortaliũ in hac t̾ra cõmorat᷑: qr ⁊ si quando
m eoꝵ coscientia rationabiliũ sensuũ cogitationes ueniunt. ñ ꝑsistuĩs.
Praua enĩ desideria in eoꝵ cordib sedẽ inueniunt: recta uͦ si quan¬
do uenerint. ac si impellant᷑ decurrunt. Sed cũ misericors ds ym¬
bri suo cursũ:i sonantis tonitrui. uiã dare dignat᷑. cõpuncti ꝑ in¬

Expanded text:
et junci oritur, quia in eis populis, quos antiqui hostis malitiaet junci oritur, quia in eis populis, quos antiqui hostis malitiater de gentilitate dicta sunt si solerter inspicimus, intra sinum sanctae Ecclesiae agi in singulis videmus. Sunt enim plerique ad verba Dei valde insensibiles, qui fidei quidem nomine censentur, verba vitae auribus audiunt, sed ea transire usque ad interna cordis minime permittunt. Hi quid aliud quam deserta terra sunt? Quae scilicet terra hominem non habet, quia eorum mens sensu rationis caret. Et nullus mortalium in hac terra commoratur, quia et si quando in eorum conscientia rationabilium sensuum cogitationes veniunt, non persistunt. Prava enim desideria in eorum cordibus sedem inveniunt, recta vero si quando venerint, ac si impellantur, decurrunt. Sed cum misericors Deus imbri suo cursum et sonanti tonitrui viam dare dignatur, compuncti per in
Abbreviated transcription (Latin):
hai mundi confisi st̃ dicentes Aegẽ ñ habemꝰ ã cesate. Aepeeeunt
uentos quasi aracones: qr spũ elationis mflati. suꝑbia malitiosa ti¬
bat coruit: que tẽporalia diligens p̃stolari et̃na negler ⁊i ferrena
ereient in erim ⁊ iuenient romani ⁊ tollent nr̃m locũ ⁊ lgeure ĩt¬
muerunt ne locũ ñ occiso dño ꝑderent: ii tam̃ occiso ꝑdiderunt.
S ed cur ista miseris euenerint subdat. qr non erat herba. idẽ quia
eoꝵ cordib defuit ȩt̃nitatis scientia: ⁊ nullo refecit pabulo uiridita¬
tis int̃na doctrina Hoc gͥ loco qͥd aliud iurentes herbas: nͥ sc̃ȩ doẽtri¬
nȩ scientiã. uł congruas oꝑationes accipimꝰ:ᷤ desexta gͥterra cõpluit᷑.¬
ꝑcepit. ⁊uitȩ oꝑa:⁊ doctrine herba germiniaͣ. Ista iuriditas uoce ꝓphe¬
tica desertȩ t̃rȩ pollicet᷑. cũ dr̃. In cubilib. mn qͥb priꝰ dracones habi¬
auditores sacͥ eloquii designant᷑ S in draconũ gͦ cubilib uiror calam

Expanded text:
 dicentes: Regem non habemus nisi Caesarem . Traxerunt ventos quasi dracones, quia spiritu elationis inflati superbia malitiosa tubat corruit. Quae temporalia diligens, praestolari aeterna neglexit, et terrena credent in eum, et venient Romani, et tollent nostrum locum et gentem . Timuerunt ne locum non occiso Domino perderent, et tamen occiso perdiderunt. Sed cur ista miseris evenerint, subdit: Quia non erat herba; id est, quia eorum cordibus defuit aeternitatis scientia, et nullo eos refecit pabulo viriditatis internae doctrinae. Hoc igitur loco quid aliud virentes herbas nisi sanctae doctrinae scientiam vel congruas operationes accipimus? Deserta igitur tpercipit, et vitae opera et doctrinae verba germinat. Ista viriditas voce prophetica desertae terrae pollicetur, cum dicitur: In cubilibus, in quibus prius dracones habiauditores sacri eloquii designantur? In draconum ergo cubilibus viror calami
Abbreviated transcription (Latin):
ditiũ repellet. his itaq uerbis qͥdd aꝑte agit᷑ ñ ut beat᷑ iob dle
sũmis suis uirtutib humiliet᷑: ne in hoc qͥd bene iuendo caluerat.
suꝑbiendo frigescat:⁊ a diuinitatis utero repulsus exeat. simt ra
tes ad culpã egredi ex accepta uirtute ꝑmittit: recte adhuc suo¬
ringit᷑. ꝙ gelu de. celo qͥs geniut s plerũq enĩ sac eloquii scien¬
tiã pstat. ẜ. dũ eandẽ scientiã is qͥ accip̃ extollit᷑. ira distcti iudi¬
cisꝰ in ipso sacͥ eloqͥo cecat᷑: ut exteriores fauotes ꝑ illã sequens

Expanded text:
 verbis quid aperte agitur, nisi ut beatus Job de summis suis virtutibus humilietur, ne in hoc quod bene vivendo caluerat, superbiendo frigescat, et a Divinitatis utero repulsus exeat, si intra  culpam egredi ex accepta virtute permittit, recte adhuc subjungitur: Et gelu de coelo quis genuit? Plerumque enim sacri eloquii scientiam praestat, sed dum de eadem scientia is qui accipit extollitur, 945 ira districti judicis in ipso sacro eloquio caecatur, ut exteriores favores per ill
Abbreviated transcription (Latin):
ualida fortib ⁊ tenera infirmis dictur se nouerat. drebat. Ex pee¬
tet siẽ pluuia eloqͥuiũ meũ÷ ⁊ descenciant sic̃ ros uerba meari ed
eece audiumã qͣ munere gentilitas nocat᷑: audiamꝰ nẽ qͣ distris¬
tione sudea repellit᷑: audnumꝰ qͦm̃ deserta ex̃cosit. arentia mfiio¬
dat: audiamꝰ nẽ qͥm̃ ea quȩ qͣsi uident᷑ mt̃na pitiat. heqi emi sie
coligit electos uit ñ etiã incuet repbos: neq sic qͥbuscã culpas re
laxat. ut ñ &s in qͥbidã feriat. Scriptũ qͥppe ẽ. asecna ee suea¬

Expanded text:
ebat: Exspectetur sicut pluvia eloquium meum, et descendant sicut ros verba mea . Sed ecce audivimus quo munere gentilitas vocatur; audiamus nunc qua districtione Judaea repellitur. Audivimus quomodo deserta excolat, arentia infundat; audiamus nunc quomodo ea quae quasi videntur interna projiciat. Neque enim sic colaxat, ut non et in quibusdam feriat. Scriptum quippe est: Mise
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ carnis quȩ electos luci suȩ restituit: lucẽ suã repbis tollit.
Lux namq suꝑbientis. ẽ gła uitȩ p̃sentis. Q uȩ. ei lux subtrait᷑ tc̃.
cũ ꝑ carnis interitũ ad retributionũ suar̃ tenebͣs uocat᷑. Ibi tc̃
excelsũ bͣchiũ confringit᷑. qr celsitudo cordis ultͣ nature ordinẽ
uiolent̃ arrepta opprim̃tes se diuinȩ iusticiȩ mole dissipatur.
ut qr se ꝑuerse. in breui erexerat. ꝑ pondꝰ iuditũ in ȩt̃uũ frac¬
ta cognoscat. Nullus aut̃ nr̃m. qͥd post mortẽ. sequeret᷑ agnos¬
ceret: nisi uitȩ: nr̃ȩ conditor ad penã usq nr̃ȩ mortis ueniret.
Nisi enĩ ipse misccłiter infima peteret: neqͣquã nos post suãi¬
maginẽ ꝑditos iuste. ad sũma renocaret. U nde sũbiingit᷑. Nũqͥd¬

Expanded text:
enim carnis, quae electos luci suae restituit, lucem suam reprobis tollit. Lux namque superbientibus est gloria vitae praesentis. Quae ei lux tunc subtrahitur, cum per carnis interitum ad ratiexcelsum brachium confringitur, quia celsitudo cordis ultra naturae ordinem violenter arrepta opprimentis se divinae justitiae mole dissipatur, ut quia se perverse in brevi erexerat, per pondus judicii in aeternum fracta cognoscat. Nullus autem nostrum quid post mortem sequeretur agnosceret, nisi vitae nostrae conditor ad poenam usque mortis nostrae veniret. Nisi enim ipse misericorditer infima peteret, nequaquam nos post suam imaginem perditos juste ad summa revocaret. Unde et recte su
Abbreviated transcription (Latin):
mare contendit. ut plerũq plus se urgẽre tẽptationib sentiant.
quã tc̃ cũ lucis int̾nȩ radios ñ uideant᷑. Uñ ⁊ isrłitȩ postqͣ uocati
st̃ contͣ moysen. de excrescente. labore conqͥrunt᷑ dicentes. Uideat
dñs. ⁊ nidicet. qm̃ fecere fecistĩ ociorẽ nr̃m corã pharaone. ⁊ serus
aa: ⁊ prebuisti ei glachiuam ut interficeret nos. Uolentib quips ex
eypto discedere. pharao paleas sub traxerat: ̃ tam̃ eidẽ mensure
cꝑa reqͥrebat. Quasi gͥ contͣ mens legẽ submurmurat. post enĩ eogri¬
tionẽ tẽptationũ stimulos acriores portat: ⁊ cũ sibi labores ereser
consyiẽ. m eo qd̾ aduersario cisplicet. qͣsi fetere in ocłis faraonis do¬

Expanded text:
mare contendit, ut plerumque plus 937 se urgeri tentationibus sentiant, mare contendit, ut plerumque plus 937 se urgeri tentationibus sentiant, quam tunc cum lucis internae radios non videbant. Unde sunt, contra Moysem de excrescenti labore conqueruntur, dicentes: Videat Dominus et judicet; quoniam fetere fecisti odorem nostrum coram Pharaone et servis ejus et praebuisti ei gladium, ut interficeret nos . Volentibus quippe ex Aegypto discedere, Pharao paleas subtraxerat, et tamen ejusdem mensurae opera requirebat. Quasi ergo contra legem mens submurmurat, post cujus cognitionem tentationum stimulos acriores portat. Et cum sibi labores crescere conspicit; in eo, quod adversario displicet, quasi fetere se in oculis
Abbreviated transcription (Latin):
inuisibilit immuto: cũ unã eandẽq m̃tẽ mͦ hac mͣ illa uirtute irra¬
dio: ⁊ tam̃ ꝑ sparsam lucẽ. adhuc ex parte aliqua eã in tẽptationis
tenebras remanere ꝑmitto. Reqͥrat᷑ hõ nesciens ꝑ quã uiã spargitur
lix. ac si ei patent̃ dicat᷑. bũ dura codda emollio. dũ rigida inflec¬
to. dũ asꝑa mitigo. dũ frigida accendo. dũ debilia roboro. dũ uaga
stabilio. dũ nutantia confirmo: intuere. si uales incorporalit uenieis
intrinsecꝰ efficiant᷑ ignoramus. Nanc uiã lucis ẽẽ nob̵ muisibilem.
in exangł̃m ueritas ostendit dicens. Sp̃c ubi uult fpirat. ⁊ uocẽ eiꝰ¬
ab occulto aduersario contͣ fulgentẽ m̃tẽ tẽptamenta succrescunt:
recte subiungit᷑. diuidit᷑ estꝰ suꝑ terrã. hostis nãq nãq callidus qͦs
luce iustitie enitescere conspic̃. eoꝵ m̃tes illicitis desideriis inflam¬

Expanded text:
invisibiliter immuto? Cum unam eamdemque mentem, modo hac, modo illa virtute irrainvisibiliter immuto? Cum unam eamdemque mentem, modo hac, modo illa virtute irradio, et tamen per sparsam lucem adhuc ex parte aliqua eam in tentationis tenebris remanere permitto? Requiratur ergo homo nesciens per quam viam spargitur lux. Ac si ei patenter dicatur: Dum dura corda emollio, dum rigida inflecto, dum aspera mitigo, dum frigida accendo, dum debilia roboro, dum vaga stabilio, dum nutantia confirmo; intuere, si vales, incorporaliter atqueintrinsecus efficiantur ignoramus. Hanc viam lucis esse nobis invisibilem, in Evangab occulto adversario contra fulgentem mentem tentamenta succrescunt, recte subjungitur: Dividitur aestus super terram. Hostis namque callidus quos justitiae luce enitescere conspicit, eorum mentes illicitis desideriis inflam
Abbreviated transcription (Latin):
intermissione iactatur: ⁊ ioc ireo spargi lux dr̃: qr ⁊ si iam quedam
ut st̃ ꝑspicimꝰ. quedã tam̃ ita ut uidenda st̃ ñ uidemꝰ. Cor nãq pe¬
tri lux sparsa tenuerat. qͥ tanto fidei. tanto miracłoꝵ fulgõre claru¬
erat: ⁊ tam̃ conuersis gentib dũ cucũcisionis pondꝰ imponeret. qͥd
rectũ diceret nesciebat. Lux gͦ in hac uita spargit᷑: q ad om̃s rei intel¬
ligentia continua ñ habet᷑. dũ enĩ aluid sic̃ ẽ cõp̃hendimꝰ :⁊ aliud ig
noramꝰ: qͣsi sparsa luce ⁊ exparte cernimꝰ:⁊ m obscuritate ex parte.
remane mͦ. Tc̃ uͦ lux nob̾ sparsa iam ñ erit: qͣndo mens nr̃a ad d̃m
funditꝰ rapta. fulgescit. Ꝙ qr hȩc ẽadẽ lux qͥb modis humano cor¬
di insinuatur ignorat᷑. recte ꝑ incunctationẽ dr̃ ꝑ quã uiã spargit᷑
lux. ac si aꝑte diceret᷑. Dic qͦ ordine iustitiã meã occultis sinib cor¬
dis infundo: cũ ⁊ ꝑ ascensũ non uideor: ⁊ tam̃ uisibilia oꝑa hominũ

Expanded text:
gi lux dicitur, quia etsi jam quaedam ut sunt perspicimus, quaedam tamen ita ut videnda sunt non videmus. Cor namque Petri lux sparsa tenuerat, qui tanto fidei, tanto miraculorum fulgore claruerat, et tamen conversis gentibus dum circumcisionis pondus imponeret, quid rectum diceret nesciebat. Lux ergo in hac vita spargitur, quia ad omnis rei intelligentiam continua non habetur. Dum enim aliud sicut est comprehendimus, noramus; quasi sparsam lucem et ex parte cernimus, et in obscuritate ex parte remanemus. Tunc vero lux sparsa nobis jam non erit, quando mens nostra ad Dominum funditus rapta fulgescit. Et quia haec eadem lux, quibus modis humano cordi insinuetur, ignoratur, recte in percunctatione dicitur: Per quam viam spargitur lux. Ac si aperte dicereton videor, et tamen visibilia opera hominum
Abbreviated transcription (Latin):
atteste nre qͥ at. fidels aut̃ as. q ñ patiet᷑ nos teptari sup̃ quã po¬
testis: s faciet cũ temptationẽ. etiã exitum ut possitis sustinere.
ditor. Ille diuuidit ut ꝑ illũ citiꝰ interimat: iste. ut eũ tolerabilem
reddat. ẜ qͥa cũ tẽptatione fatigam᷑. ñ solũ int̾no dei spũ instriu¬
mͣ. s etiã exteriorib p̃dicantiũ uerb ad uuram᷑ͣ: rec̾te post diui¬

Expanded text:
n patietur vos tentari supra id quod potestis, sed faciet cum tentatione etiam proventum ut possitis sustinere .ditor. Ille dividit, ut per illum citius interimat, iste ut eum tolerabilem reddat. Et quia cum tentatione fatigamur, non solum interno Dei Spiritu instruimur, sed etiam exterioribus p
Abbreviated transcription (Latin):
ad cordis sui secretũ redeat: ⁊ actionis suȩ dãpna ꝑtimescat: ne
exigentib meritis. ꝑ districtã iustitiã iuditioꝵ dei. in taliũ homi¬
nũ numer̃ currat. Nemo aut̃ sibi incaute blandiat᷑. ⁊ iccirco
se a tali occasu extͣneũ credat: qr ad illiꝰ tẽpestatis ꝓcellam ꝑue¬
nire ñ existimat. O quanti illiꝰ tẽptationis tẽpora ñ uiderunt:
⁊ tam̃ in eiꝰ tẽptationis ꝓcella uersant᷑. Cam tẽpus antixp̃i ñ ui
ti unis ignorauit: ⁊ tam̃ iure crudelitatis eiꝰ auaritie suadentis
succubuit. Symor hiuisus longe ab antixp̃i tẽporib extitit:⁊
tam̃ eiꝰ se suꝑbiȩ miracłoꝵ potentiã ꝑuerse appetendo coniunx̃.
Sic iniquũ corpꝰ suo capiti. sic mẽbris m̃bͣ iungunt᷑ cũ moogniti¬
one se nesciunt. ⁊ tam̃ pͣua sibi actione copulant᷑. Neq eiũ ꝑga¬
mꝰ. balaam libros aut uerba cagnouerat: ⁊ tam̃ eiꝰ neqͥtiã sequens.

Expanded text:
ad cordis sui secretum redeat, et actionis suae damna pertimescat, ne, ad cordis sui secretum redeat, et actionis suae damna pertimescat, ne, exigentibus meritis, per districtam justitiam judiciorum Dei in talium hominum numerum incurrat. Rec. VI. se a tali casu extraneum credat, quia ad illius tempestatis procellam pervenire se non existimat. O quanti illius tentationis tempora non viderunt, et tamen in ejus tentationis procella versantur. Cain tempus Antichrilius ignoravit, et tamen viribus crudelitatis ejus avaritia suadente succubuit. Simon divisus longe ab Antichristi temporibus exstitit, et tamen ejus se superbiae miraculorum potentiam perverse appetendo conjunxit. Sic iniquum corpus suo capiti, sic membris membra junguntur, cum et cognitione se nesciunt, et tamen prava sibi actione copulantur. Neque enim Pergamus Balaam libros aut verba cognoverat, et tamen ejus nequitiam sequens
Abbreviated transcription (Latin):
cationẽ ficũ uiuere neglegunt. ⁊ tam̃ eandẽ fide specieten uene.¬
rant᷑. honorẽ uitȩ p̃sen tis ex nomine religionis querunt: Hocq
eis ex fide lucet. qd̾ eos fides corã hominib refouet. St̃ nͦ nonml¬
li qui et̃na quȩ audliunt ueracit̃ credunt: ⁊ tam̃ eidẽ quã senẽt
fidei male uniendo contͣdicunt. Nabent hi qͦq mt̃ tenebras lucẽ
suã. qui dũ ꝑuersa agunt.:⁊ tam̃ de deo recta sentiunt. ne tene¬
brescant funditus ex quadam parte fulgore. luminis illustra¬
nt᷑: qui dũ plus t̃rena quã celestia. plusq uident quã que au¬
diunt diligunt: pulsante ꝑsecutionis articulo. qd̃ rectũ credere
uidebant᷑. amittunt. Qd̾ illo maxine ⁊ tẽpore multiplitiꝰ agit᷑.
quando surgente ipso iniquoꝵ capite in sc̃a eccł̃ia ꝑsecutiõne
ultima. liberis suis uirib euis fortitudo grassat᷑. Ibi tẽ cor uniꝰ
pii. ⁊ corde st̃ impii. publica malitia corriuint: ⁊ lucẽ fidei quã

Expanded text:
icationem fidei vivere negligunt, et tamen eamdem fidem specie tenus venerantur, honorem vitae praesentis ex nomine religionis quaerunt, hocque eis ex fide lucet, quod eos fides coram hominibus refovet. Sunt vero nonnulli, qui aeterna quae audiunt veraciter credunt, et tamen eidem quam tee vivendo contradicunt. Habent hi quoque in tenebris lucem suam, quia dum perversa agunt, et tamen de Deo recta sentiunt, ne tenebrescant funditus, ex quadam parte fulgore luminis illustrantur. Qui dum plus terrena quam coelestia, plus quae vident quam quae audiunt, diligunt, pulsante persecutionis articulo, quod rectum credere videbantur amittunt. Quod illo maxime tempore multiplquando surgente ipso iniquorum capite, in sanctae Ecclesiae persecutione ultima, liberis suis viribus ejus fortitudo grassabitur. Ibi tunc uniuspii, et corde sunt impii, publicata malitia corruunt, et lucem fidei quam
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ fidẽ trinitatis exaltat: qͥd aliud fac̃. nͥ tres stellas arcturꝰ eleuas.
quatuor inclinat᷑. & dũ quosdã bona oꝑa ñ habentes de sũma fide
p̃sumere. ꝓhibet. s oꝑari eniciꝰ quȩ p̃cepta sunt iubet: qͥd aliud¬
fac̃. nͥ qͣtuor stellas erigit: tres deponit:. Nideamꝰ qmͦ tres eleuet.
quatuor deponat: Eoce ꝑ paulũ contͣ fidẽ de oꝑe suꝑbientib dic̃.
Si abham ex oꝑe iustificatus ẽ. habet glam. ẜ non apd̃ qͣm. Quid¬

Expanded text:
et fidem Trinitatis exaltat, quid aliud facit nisi tres stellas Arcturus elevat, et fidem Trinitatis exaltat, quid aliud facit nisi tres stellas Arcturus elevat, quatuor inclinat? Et dum quosdam bona opera non habentes de sola fide praesumere prohibet, sfacit, nisi quatuor stellas erigit, tres deponit? Videamus quomodo tres elevet, quatuor deponat. Ecce per Paulum contra fidem de opere superbientibus dicitur: Si Abraham ex operibus justificatus est, habet gl
Abbreviated transcription (Latin):
s tota simul eccłia simul designat᷑: que fatigationes qͥ d̃ẽ. pderittre
nec tam ad qͥefecdtã ꝓprii Itatus ncimatur. Girũ laborẽ tolerat: sed
ad occasum cum temporib non festinat. Neque enĩ ad in poli ar¬
⁊urꝰ cũ nocturno tẽpore ducit᷑. s dũ ipse uoluit᷑ nox finit᷑. ꝙ nimr̃
dũ scã eccłia mnumeris tͣbulationib qͣtitur. p̃sentis uitȩ umbͣ t̾mina¬
tͣ. eaq stante nox p̃terit: qi illa in sua colomitate ꝑdurante. morta
eri. In septẽ qͥppe stellis uoluit᷑. ⁊mͦ qͥdẽ tres ad sũma eleuat. atq ab
ina quatuor mclinat : mͦ quatuor suꝑi erig̃. ⁊ tres inferiꝰ p̃mit. Sc̃a
qͦq eccłia cũ mͦ infidelib temitatis notitiã modo aut̃ fidelib uirtu¬
tes quatuor. id ẽ prudentiã. fortitudinẽ. tẽꝑantiã. iusticiam p̃dicat
qͣsi rotatu p̃dicationis. status sui spetiẽ quodã mͦ immutat. Nͥ am cũ
qͥbusdã de oꝑib suis głantib. confidentiã ꝓprii laboris euacuat.

Expanded text:
 quae fatigationes quidem patitur, nec tamen ad defectum proprii status inclinatur. Gyrum laborum tolerat, sed ad occasum cum temporibus non festinat. Neque enim ad ima poli Arcturus cum nocturno tempore ducitur, sed dum ipse volvitur, nox finitur: quia nimirum dum sancta Ecclesia innumeris tribulationibus quatitur, praesentis vitae umbra terminatur; eaque stante nox praeterit, quia illa in sua incolumitate perdurante, mortaleri. In septem quippe stellis volvitur, et modo quidem tres ad summa elevat, atque ad ima quatuor inclinat, modo 950 quatuorquoque Ecclesia cum modo infidelibus Trinitatis notitiam, modo autem fidelibus virtutes quatuor, id est prudentiam, fortitudinem, temperantiam, justitiam praedicat, quasi rotatu praedicationis status sui speciem quodammodo immutat. Nam cum quibusdam de operibus suis gloriantibus confidentiam proprii laboris evacuat,
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑. nũqͥd ingressus es thesauros niuis. aut thesauros grandinis
aspexisti: quȩ p̃paraui in tẽpꝰ hostis. in diẽ pugne. ⁊ belli: ac si aꝑ¬
te diceretur. Nulli ᷤ de oꝑib tius p̃feras: qi de his qͦs intueris adhuc
ꝑ culpã frigidos. quantos oꝑatores iustitiȩ ⁊ defensores recte fid̃i
sim facturꝰ ignoras. Sd̃ q ꝑ aduentũ mediatoris agit᷑. recꝰte

Expanded text:
dicitur: Nunquid ingressus es thesauros nivis, aut thesauros grandinis dicitur: Nunquid ingressus es thesauros nivis, aut thesauros grandinis aspexisti, quae praeparavi in tempus hostis, in diem pugnae et belli? Ac si aperte diceretur: Nulli te de operibus tuis praeferas, quia de his quos intueris adhuc per culpam frigidos, quantos operatores justitiae et defensores rectae fidei sim facturus ignoras. Quod quia per adventum Mediatoris agitur, recte
Abbreviated transcription (Latin):
sic solet in sac eloqͥo frigore malitia designari: Scriptũ nãq est.
Sic̃ frigidã fac̃ cisternã aquã: sic frigidã fãc̃ animã malitia sua.
Etrursũ habundauit miqͥtas: ⁊ refrigescit caritas multoꝵ. In frigo¬
re gͦ niuis. uł in duritia gͣndmis. qͥd accipi aptiꝰ potest. quã pͣuo
rũ uita: quȩ ⁊ ꝑ torporẽ frigescit: ⁊ ꝑ duritis malitiã ꝑcutit. d¬

Expanded text:
sic solet in sacro eloquio frigore malitia designari. Scriptum quippe est: « sic solet in sacro eloquio frigore malitia designari. Scriptum quippe est: « Sicut frigidam facit cisterna aquam, sic frigidam facit animam malitia sua . » Et rursum: « Abundavit iniquitas, refrigescet charitas multorum . » In frigore enim nivis, vel in duritia grandinis, quid accipi potius potest quam vita pravorum, quae et torpore frigescit et per duritiae malitiam percutit