comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lia cĩ supiecti. Inundatio diluuũ tẽptationes.⁊ ꝑsecutiones scli.
Singła ligna singłe anime. leuigatio uignoꝵ. iustificatio aĩaꝵ. lini¬
to̾ int̾ioꝵ caritas in assectu cordiũ. Extior limto̾ caritas in exibitõe¬
opũ. mansiuncłe. ⁊ stͥltega. diu̾si ordines ⁊ diu̾sa mi̾ta. Bicamãtio bo¬
na actio ⁊ contẽplato. Pricamatio coniugiũ. continentia. uͥginitas.
tũ fidei spei. ⁊ caritatis. aĩalia acti̾. uolucres cont̾plat̾i. Esca scͥpta.
Quadingnta dies uita p̾sens. Montes armenie sublimitas uite et̾¬
ne. Recessus siue desiccatio aquaꝵ ablatio tẽptationũ ⁊ ꝑsecuti¬
Ionum.
De archa moralis sentencia.

Expanded text:
liae ejus, subjecti; inundatio diluvii, tentationes saeculi. Singula ligna, singulae animae; laevigatio lignorum, justificatio animarum; linitio interior, charitas in affectu cordium; extoperum: mansiunculae et tristega, diversi ordinis diversa merita; bicameratio, bona actio, comtemplatio; tricameratio, conjugium, continentia, virginitas;  fidei, spei et charitatis; animalia, activi; volucres, contemplativi; esca, Scriptura; quadraginta dies, vita praesens; montes Armeniae, sublimitas vitae aeternae; recessus sive desiccatio aquarum, ablatio tentationum et persecutionum. CAP. XIV.-- Moralis sententia
Abbreviated transcription (Latin):
uiat. Qua  uͦ ĩꝑfectis ꝯcedat᷑ sua posse reqͥrere satisfationẽ de in¬
suria sibi illata reciꝑe ⁊ a debitoribꝰ dũ indulgentia rogari debet.
tñ si c̃tingat nicħ hoꝵ fieri. debet oĩbꝰ modis iĩ ꝓpͥ cordis refrena¬
re. ⁊ de semetip̃io tenebias odioꝵ pellẽse. memores eẽ debẽt de eo.¬
qd scͥptũ est. Iea uiri iusticiõ dei ñ oꝑat᷑ ⁊ itẽ Qur odit fiẽm suũ houncide

Expanded text:
is vero imperfectis concedatur sua posse requirere, satisfactionem de injuria sibi illata recipere, et a debitoribus de indulgentia rogari: debent tamen, si contingat nihil horum fieri, omnibus iram proprii cordis refrenare, et de semetipsis tenebras odiorum pellere, memores illius quod scriptum est: Ira
Abbreviated transcription (Latin):
iaboꝵ tolantia. Timica bona actio. balteus eĩd̾ actionis exꝑeditio. Ro¬
nale sapĩa ⁊ disc̾rio. Lamina in sronte sacre sid̾i confessio. Tintinnabła
eiꝰd̃ sid̃i p̾dicatio.

Expanded text:
laborum tolerantia; tunica, bona actio; balteus, ejusdem actionis expeditio; rationale, sapientia et discretio; lamina in fronte, sanctae fidei confessio; tintinnabula, ejusdem fidei praedicatio.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ scĩam noui. Ibi sũt agri multi. ꝑ latitudinẽ sensuũ ⁊ asfectionũ. arat᷑
diu̾sa. ꝑ multa uͥtutũ ⁊ actionũ eỹcicia. Oꝙͣ bona. ꝙͣ locuplex uilla ista
ui ꝙ deus posuit tot. tanta ⁊ talia bona. Caueat uillicꝰ ne dissipet
bona eiꝰ. Dissipatio bonoꝵ. amissio donoꝵ. Corruptio u̾ͥtutũ: ablatio
bonoꝵ opũ. Notandũ est qd̾ dictũ eit.q. dissipass bona eĩ. Non enim
na natã tanta possit asfici malicia ut nicħ diligat boni. ñ tñ tã¬
ta potest cecari ignorantia ut nicħ cognostat ui. billicatio ꝯu̾satio.
Amissio uillicationis est in morte hominis. racio de uillicatione.
iusta extimatio de tr̃asacta ꝯu̾sationȩ. Locutio diuitis cũ uillico ser¬

Expanded text:
ectionum, et aratra diversa per multa virtutum et actionum exercitia. O quam bona, quam locuples villa ista, in qua Deus posuit tot et tanta bona! Caveat villicus, ne dissipet pet bona ejus. Dissipatio bonorum, amissio est donorum; corruptio virtutum, ablatio bonorum operum. Notandum quod dictum est: Quasi dissipasset bona ejus. Non enim na natura tanta possit affici malitia ut nihil diligat boni, non tamen potest tanta caecari ignorantia, ut nihil cognoscat veri. Villicatio est conversatio; amissio villicationis, est in morte hominis; ratio de villicatione est justa examinatio de transacta conversatione; locutio divitis cum villico, ser
Abbreviated transcription (Latin):
abiert̃ cũ eo ut fod̾ent sepulciũ. Tunebãt enĩ ne simiłr eueniss ei sic̃
⁊ oetis alnis uii. qͥ sunt ingressi ad eam. Cũq ꝑassent fossam reu̾sus
raguel ad uxorẽ suã dix̾ ei. Mute unã ex ancilł tuis ⁊ si uideat si
mortuus est ut sepeliã eũ anteꝙͣ illubescat. qͥ misit unã ex ancilł sus.
Que ingressa cubiełm inuenit eos saluos ⁊ incolumes secũ parit̾ dor¬
mientes. Cantꝰ pulloꝵ sonꝰ est p̾dicatoꝵ qͥ pt᷑ tenebras erroꝵ diẽ lucis¬

Expanded text:
nim, ne similiter evenisset ei, quod caeteris aliis septem, qui ingressi sunt ad eam. Cumque parassent fossam, reversus Raguel ad uxorem suam, dixit ei: Mitte unam ex ancillis, ut videat, an mortuus est, ut sepeliam eum antequam illucescat. Et misit unam ex ancillis suis. Quae ingressa cubiculum, invenit eos salvos et incolumes, securiter dormientes, etc. Cantus pullorum sonus est praedicatorum qui post tenebras erro
Abbreviated transcription (Latin):
Desertũ ⁊ egyptꝰ corda infideliũ significãt q̃ a deo deserta¬
sũt. qr eiꝰ sũt habitatione iudigna. ⁊ iuxta intͥp̃tationẽ
egypti ꝑfidie sue teneb̾s obscuiata. Merito aut̃ q̃ a d̾o dese¬
rit᷑ a demonio replet᷑. Angłs uͦ demonẽ qͥ tobyã occib̾e uo¬
lebat in deserto ligauit. Q cobibitũ a fidelib qͥ st̃ m̃bra¬

Expanded text:
Desertum et Aegyptus corda infidelium significant, quae a Deo deserta. quia ejus habitatione indigna, et juxta interpretationem Aegypti perfidiae suae tenebris obscurata. Merito autem et qui a Deo deseritur a daemonio repletur. Angelus vero daemonem qui Tobiam occidere volebat, in deserto ligavit, qui cohibitum a fidelibus, qui su
Abbreviated transcription (Latin):
rũt gentes u̾bũ dei ⁊ quasi negociando exercent eciã pꝰt xp̃i aduensũ
cũ spũalem intellectũ reqͥrũt. Reddũt fena̾tori cũ credentes iudeos
in fine scłi suscipiũt ⁊ saluandis xͥ sacram̃ta ꝯmittũt. ⁊ scͥpture
archana pandũt. Cũ sennacherib iratꝰ multos occid̾et ex filiis isrł.
tobyas sepeliebat corꝑa eoꝵ. At uͥ nũtiatũ est regi iussit eũ occidi
⁊ tulit oẽm substantiã eiꝰ. Lobyas uͦ cũ filio suo et cũ uiore fugiens

Expanded text:
runt gentes verbum Dei, et quasi negotiando exercent, etiam post Christi adventum, cum spiritualem intellectum requirunt. Reddent feneratori eum credentes Judaeos isuam et iratus multos occideret ex filiis Israhel Tobias sepeliebat corpora eorum at ubi nuntiatum est regi iussit eum occidi et tulit ei omnem substantiam eius Tobias vero cum filio suo et cum uxore fugiens
Abbreviated transcription (Latin):
nis timuit mortẽ ꝑ suggestionẽ ⁊ cooꝑationẽ diabolicã a iudeis
sibi ĩmmentẽ. aĩbendit tobyas piscẽ ⁊⁊ trax̃ in siccĩo ⁊ xͦ sua¬
rauit ⁊ xͦ occultã neqͥciã diabłi cuctis electis menifestauit. Lo¬
byas cor pisdis ⁊⁊ fel ⁊ iecur ad diu̾sa medicam̃ta utilia sibi re¬
posuit. ⁊ xͥ maliciã diabłi ⁊ furorẽ eiꝰ ⁊ diu̾sa consilia ad uti¬
utatẽ legentiũ soribi fecit. Tobyas qͥeͥd de pisce assũpsit assa¬
manducabo neq bibã nͥ pͥus peticionẽ meã confirmes. ⁊ ꝓmit¬

Expanded text:
nis timuit mortem, per suggestionem, et cooperationem diabolicam a Judaeis sibi imminentem. Apprehendit Tobias piscem, et traxit in siccuam nequitiam diaboli cunctis electis manifestavit. Tobias cor piscis, et fel et jecur ad diversa medicamenta utilia sibi reposuit; et Christus malitiam diaboli, et furorem ejus, et diversa consilia ad utilitatem legentium scribi fecit. Tobias quidquid de pisce sumpsit assamanducabo, neque bibam, nisi prius petitionem meam confirmes,
Abbreviated transcription (Latin):
mortis rapuit eos int̾itꝰ. Docente aut̃ intͥnsecꝰ uĩtate. et
foris ꝑ doctoꝵ ora sonante. tand̾ intellex̃ qͥd̾ iustũ ẽe ut aͥ
stulta dice̾nt stuste ꝑirent. Intioductꝰ tobyas ad cubicu¬
lũ ꝑtulit de cassidili suo partẽ iecoris ⁊ posuit suꝑ carbones
uiuos . Tũc rapbael angłs asphendit demonũi ⁊ religauit eũ
in deserto suꝑioris egyꝑti. Dñs accepturꝰ eccłam de gentibꝰ

Expanded text:
mortis eos rapuit: docente autem intrinsecus veritate, et foris per doctorum ora sonante, tandem intellexit quod justum esset, ut qui stulta dicerent, stulte perirent. Introductus Tobias ad cubiculum protulit de cassidili suo partem jecoris posuitque super carbones vivos. Tunc Raphael angelus apprehendit daemonium, et ligavit illud in d
Abbreviated transcription (Latin):
cecati. qr iucarnationis sue sacram̃ta gentibꝰ aꝑtat. ⁊ in fine
tẽꝑũ ppło iudeoꝵ latiꝰ paudat. comittante ⁊i cooꝑante diuinita¬
tis sue fide. Deductꝰ ad medos dicit. Alias oues habeo q̃ ñ sũt
ex ħ ouili. De reducendo dic̃ apłs. Donec plenitudo gentiũ intra¬
ret ⁊ sic onĩis isrł saluꝰ fieret. Int̾rogante angłm robya unde

Expanded text:
ta gentibus aperiat, et in fine temporum populo Judaeorum latius pandat, comitante et cooperante divinitatis suae fide. Deducendo ad Medos dicit: Alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili . De reducendo dicit Apostolus: Donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel salvus fieret . Interrogavit Tobias ange
Abbreviated transcription (Latin):
citas enĩ ex parte contĩgit in isrł. fatigat᷑ a sepulta᷑ cecatꝰ est. Qui
eñ infatigabił in bonis oꝑibꝰ ꝑsistit fidei lum̃ ñ annitit. Ita ⁊
spũałr fatigatꝰ dormit. qͥ uigilare. stare. uiriłr ag̾e ⁊ confortare ne¬
gligit. sui dicit᷑. Surge qͥ dormis ⁊ exurge a mortus. Hyrundines
quibꝰ dominat᷑ excecat. slido hyrundinũ suppositꝰ dormit qͥ leuita¬
ti lasciuie ac suꝑbie se incaut̾ subicit. ħ cecitas ppło isrł ĩminẽ¬
te dñi aduentio in carnẽ maxime p̾ualuit cũ romane seruitu¬
tis iugo lib̾aret ⁊ diuine legis p̾cepta male iuiuendo iolaret
contigit ut sara filia raguel in ciuitate medoꝵ ⁊ ip̃a audiret
ĩproperiũ ab una ex ancillis patris sui. qm̃ tradita fuo̾t.uii.

Expanded text:
im ex parte contigit in Israel . Fatigatus a sepultura caecatus est. Qui enim infatigabilis in bonis operibus consistit, fidei lumen non amittit. Ita et spiritualiter fatigatus dormit, qui vigilare, stare, viriliter agere et confortari negligit. Cui dicitur: Surge qui dormis, et exsurge a mortuis . Hirundines, eos, quibus dominatur, excaecat. Nido hirundinum suppositus dormit, qui levitati, lasciviae ac superbiae se incautus subjicit. Haec caecitas populo Israel, imminente Domini adventu in carne, maxime praevaluit, cum Romanae servitutis jugo laboraret, et divinae legis praecepta male vivendo violaret. Contigit ut Sara filia Raguelis in civitate Medorum, ut et ipsa audiret improperium ab una ex ancillis patris sui
Abbreviated transcription (Latin):
congregate nust̾ioꝵ cõmunione ꝯiungat. Precucurrit canis qͥ si¬
mul su̾as ui uia. ⁊ qiͣ blandim̃to sue caude gaudebat. Sic gau¬
derit li doctores de asfectu si oꝑis cũ iudeã a dño recolligen¬
dam intelligũt. Gaudẽt de pͥmio uite¬
etͥ̾ne ⁊ tõ cũotis electio eod̾ p̃mo corda exhilariudo p̾dicũt. ⁊ statim

Expanded text:
se communione conjungant. Praecucurrit canis, qui simul fuerat in via, et quasi blandimento suae caudae gaudebat. Sic gaudent doctores de effectu sui operis, cum Judaeam a Domino recolligendam intelligunt. Gaudent de praemio vitaernae, et tunc cunctis electis eodem praemio corda exhilaranda praedicant et statim
Abbreviated transcription (Latin):
Mire aut̾ sĩpotentẽ ꝓuidentiã suꝑni ꝓtectoris descͥbit. cũ dicit
aninã sci utri qiͣ ui fascicło uiuentiũ apd̾ eũ e̾e custoditã. Sic̃ enĩ
facile est cuslib fasciołm herbe uł feni manu retentũ cõserua¬
re. ita uͥtꝰ saluaroris nr̃i. electos ab inicio usꝙ in finẽ custodit.

Expanded text:
 describit, cum dicit animam sancti viri, quasi in fasciculo viventium, apud eum esse custoditam. Sicut enim facile est cuilibet fasciculum herbae, vel feni manu retentum conservare, ita virtus Salvatoris nostri electos ab initio usque in finem custodit.
Abbreviated transcription (Latin):
uenert̃ ad achior. Qũe soluentes duxer̃t ad betuliã. Sic doctores
eccłe ad arborẽ ligatũ soluũt. cũ catecuminos suos nec ꝑsecutorẽ nͨ
mortẽ ꝑtimesc̾e̾ docent. Quasi ab arbore ligatũ soluũt. cũ a formi¬
dine crucis m̃tẽ pauidã eruũt. ⁊ ad paciend̾ instruũt. ħͥ aut̃ meliꝰ
om̃i ppło esfud̾unt magr̃i eccłe cũ cetis fidelibꝰ auditores suo dño

Expanded text:
ior, quem solventes duxerunt ad Bethuliam. Sic doctores Ecclesiae ad arborem ligatum solvunt, cum catechumenos suos, nec persecutorem, nec mortem timere docent; quasi ad arborem ligatum solvunt, cum a formidine crucis mentem pavidam eruunt et ad patiendum instruunt. Hoc autem melius omni populo effuderunt, magistri Ecclesiae cum caeteris fidelibus auditores suos devo
Abbreviated transcription (Latin):
n destruit᷑. sed tñ ex asfectu eoꝵ q̃ parit̾ amant᷑ qr ãdã corrup¬
tio cõtrabit᷑: ligna ⁊ fenũ ⁊ scipula suꝑ edificarit᷑. in ligno pecẽm
illiciti opis. In feno sine oꝑe pectm praue uelectationis. In sid¬
pła illicite culpa cogitanionis. St ali qͥd amant q̃dã płquã dm̃
nͥ in hlĩs fundamtũ õmo destruit᷑ qr amor dei eẽ ñ potest uͥ

Expanded text:
fectu eorum quae pariter amantur, quia quaedam corruptio contrahitur, ligna et fenum et stipula superaedificantur. In ligno peccatum illiciti operis; in feno, sine opere peccatum pravae delectationis; in stipula, illicitae culpa cogitationis. Sunt alii qui amant quaedam contra Deum, et in his fundamentum omnino destruitur, quia amor Dei esse non p
Abbreviated transcription (Latin):
Latratus utilis.
Lingua medicinalis.¬
Sagacitas inubilis qr solo tactu aens longe positas sentit
obseqͥt᷑ usq ad mortẽ. ħ oĩa fuisse ĩ patre augustino qͥ libuos eiꝰ
diligent᷑ ĩspexerit iudubitant̾ ognoscet. qr quasi latrãs cõtra he¬
ticõs ⁊ falłos sr̃s disputauit. Quasi medicãs u̾cba uite et̾ne ha¬
duit qd̵ ẽ salubre antidotũ. edt᷑ molestas słr ⁊ auimi languores.

Expanded text:
latratus utilis, lingua medicinalis,agacitas mirabilis quia solo tractu aeris longe positas sentit ortem. Haec omnia in Patre Augustino, qui libros ejus diligenter inspexerit, indubitanter cognoscet. Quasi latrans contra haereticos et falsos fratres disputavit. Quasi medicans verba vitae aeternae habuit, quod est salubre antidotum contra molestias saeculi et animi languores;
Abbreviated transcription (Latin):
u̾tunio. uenit xͦ ad aĩam sp̃ualit̾ eã uisitando. Hospitat᷑ aput
eã illã iustificando. transit aliqñ illi ghãm sulrriahendo. Aliqñ
eĩ ex parte gr̃m subtrabit. ut huiliet᷑ mens q̃ se nimis sub¬
limia senrit. S it̾m redit. dũ it̾m grãm infundit. Uir mulie
eam reg̾e. duce̾ ⁊ ex ea ꝓgeniẽ iͥntuũ ⁊ bonoꝵ oꝑũpoieaꝵe. Cũ
B uito amna accipit consiliũ dicens Animau̾ito ad̾ uir iste d̾i

Expanded text:
nit Christus ad animam spiritualiter eam visitando, hospitatur apud eam illam justificando, transit aliquando illi gratiam subtrahendo. Aliquando im gratiam subtrahit, ut humilietur mens, quae de se nimis sublimia sentit; sed iterum redit, dum iterum infundit. Vir mulieream regere, ducere, et ex ea progeniem virtutum et bonorum operum procreare. Cum hoc viro anima accipit consilium, dicens: Animadverto quod vir iste Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ideo fideł anima si alicũ magna fac̃. in cõspectu conditoris esti¬
mat parua. In lectulo uͥ solemã ⁊ laboris aecere  dormiendo
uisibilia ignorare. Recte eigo ꝑ ledulũ cõtemplatio significat᷑. In ea nãq¬
qͥ cõsistit ab inouisu tẽp̃tationũ ⁊ assidione laboꝵ quiescit. ⁊ int̾iꝰas
et etnis intens qͥd foris agat᷑. ñ attendit. ꝑ m̃sam significat᷑ scͥptura.

Expanded text:
ideo fidelis anima, si aliquando facit magna in conspectu Conditoris, aestimat parva. In lectulo vero solemus a laboribus quiescere, et dormiendo isibilia ignorare. Recte ergo per lectulum contemplatio figuratur. In ea qui consistit, ab incursu tentationum, et afflictione laborem quiescit, et internis et aeternis intentus quid foris agatur, non attendit. Per mensam significatur Scriptura.
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmũ diluuio obrutũ est. Sccło in edificatione turris elatũ. iii disꝑsio¬
ne linguar̃ disꝑsũ. Lercio in habraham cͥcũcisũ in moyse p̾ceptis ĩfor¬
matũ. sub iudicibꝰ consilio gub̾natũ. Quarto. sub regib dñationi subiec¬
tũ. Qͥnto. sub pontificibꝰ religioni parens. Sexta sub gr̃a uera boru¬
tate illustratũ. Isde sex ydue siue in decursu scłi p̾sentis. siue ĩ uita
homunis om̃s aquis implent᷑. qua iudicio plenꝰ est mundꝰ. Iudicia
tua abyssus multa Multa oꝑatꝰ eso deus ab iucio scłi ⁊ oꝑari nõ¬

Expanded text:
sione linguarum dispersum, tertio in Abraham circumcisum, in Moyse praeceptis informatum, sub judicibus consilio gubernatum, et quarto sub regibus dominatori subjectum, quinto sub pontificibus religioni parens, sexto sub gratia vera bonitate illustratum. Istae sex hydriae sive in decursu saeculi praesentis, sive in vita hominis, omnes aquis implentur, quia judicio plenus est mundus. Judicia tua, Domine, abyssus multa. Multa operatus est Deus ab initio saeculi, et o
Abbreviated transcription (Latin):
fietũ culpe seqͥt᷑ iocũditas gr̃e. Om̃is homo pͥmũ bonũ uinũ po¬
nit. qr homines qͥ ea q̃ ad humũ ꝑtinẽt amant in p̾senti q̃runt
delectabilia. deiude id qd̾ det̾iꝰ est. quia ui futoͣ recipiũt amara.
Deus uinũ bonũ seruat. qr parua sũt bona q̃ nob̾ tribuit iu tp̃r
ad cõꝑationẽ futoͣꝵ bonoꝵ q̃ uob̾ daturus est in et̾uitate.¬

Expanded text:
is homo primum bonum vinum ponit, quia homines, qui ea quae ad humum pertinent amant, in praesenti quaerunt delectabilia; deinde id, quod deterius est, quia in futuro recipient amara. Deus vinum bonum servat, quia pauca sunt bona, quae nobis tribuit in tempore ad comparationem futurorum bonoru
Abbreviated transcription (Latin):
scłi. In uita hominis infantia pͥma. Sccła puericia. Lercia adoles¬
centia. Quarta iuuent̾. Qͥnta uirilis etas. Sexta senectꝰ. pͥma .i.
infancia quasi quodã diluuio lub̾ce obliionis obruit᷑ ut ñ ui¬
deat᷑ in posterũ nec uestigia sui ulla relinquat. Sccła .i. puericia
pͥmũ de diluiuo obluuõis ad sensũ exiens ꝑ suꝑbiã erigit᷑. ⁊ ꝑcõ

Expanded text:
In vita hominis prima infantia, secunda pueritia, tertia adolescentia, quarta juventus, quinta virilis aetas, sexta senectus. Prima, id est infantia, quasi quodam diluvio lubrice oblivionis obruitur, ut non videatur in posterum, nec vestigia sui ulla relinquat. Secunda, id est pueritia, primum a diluvio oblivionis ad sensum exiens, per superbiam erigitur, et
Abbreviated transcription (Latin):
decitatis uocibꝰ conpatit᷑. s ꝑ potentiã diuinitatis lum̃ nob̾ gr̃e infun¬
dit. ⁊⁊ qͥ p̾ibant increpabãt eũ ut taceret. Qͥ iħm uenuentẽ p̾eunt
sig̾cant tumult̾ carualiũ uicioꝵ qͥ dissipãt hominis cogitationẽ. ⁊ ꝑ̃¬
tuibãt uocẽ or̃onis. ne iħc ad illummandũ uenire possit cor hominis.
pice fides tua te saluũ fecit. ⁊ cõfestĩ uidit ⁊ leq̃bat᷑ eũ magnificãs¬

Expanded text:
ocibus compatitur, sed per potentiam divinitatis lumen nobis gratiae infundit. Et qui praeibant increpabant eum, ut taceret. Qui Jesum praeeunt, significant tumultus carnalium vitiorum quae dissipant hominis cogitationes et perturbant vocis orationes, ne Jesus ad illuminandum venire possit cor hominis. pice, fides tua te salvum fecit. Et confestim vidit, et sequebatur
Abbreviated transcription (Latin):
uos ñ arguitis quia eadẽ sepiꝰ agitis.¬
Cum labia sacerdotũ ⁊ p̃dicatoꝵ sint eũc᷑ consecrata uocãt cotadie
trahũt panẽ uite. In administratione deuotꝰ. administratio st
qͥdẽ sac̾dotũ licet ereiteat᷑ in multis in confessiombꝰ in bapt̾is in
uia et celebratione missarũ. In his aut̃ semꝑ exigit᷑ bumilis
et pronta. deuotio. Quid ꝓdest p̃s nͥ deuotio cõmittet᷑ psallens
sine deuotione est quasi es sonãs aut cynibalũ tymuens. uolo¬

Expanded text:
terea vos non arguitis, qui eadem saepius agitisCum labia sacerdotum sint Evangelio consecrata, vacant tota die trahunt panem vitae. Nunquam pigriquidem sacerdotum, licet exerceatur in multis, in confessionibus, baptismatibus, in n psalmodia et celebratione missarum. In his autem semper exigitur humilis, et prompta devotio. Quid prodest psalmus nisi devotione comitetur; psallere sine devotione, est quasi aes sonans, et cymbalum tinniens
Abbreviated transcription (Latin):
Phidiaum sũt ẜetici qͥ pari censu adu̾sus cccłam. cõspiranito eam
depoplari conant᷑. quib alii abiurata fide sociant᷑. Ani dũ side ya¬
lm confiteri menuĩt. qiͣ in cou̾nis latitant. uarie secte uno.
impietans uincło colligate ad decipiendũ. discurrũt. eqͥtes po
tentia turadi qͥ heticos iuuanr. Iagꝰ sic̃ harena multitudo.¬

Expanded text:
Philisthaei sunt haeretici qui, pari consensu adversus Ecclesiam conspirantes, eam depopulari conantur, quibus adunata fide sociantur, alii dum fidem palam confiteri metuunt, quasi in cavernis latent. Variae sectae uno impietatis vinculo colligatae, ad decipiendum discurrunt. Equites, sunt potentia tumidi qui haereticos juvant. Vulgus
Abbreviated transcription (Latin):
de isił ⁊ erant cũ saia duo milia in magmas ⁊ ĩ mõte
becbel.nille aut̃ cũ ionatha in gabaa beniamin. sorm ce¬
tu upł̾m remisit uñqm̃ꝙ in tab̾nacła sua. ⁊ ꝑcussit ionathas
stationẽ pbilistinoꝵ. bñ tͥa milia ispłitarũ electa sut ad pug¬
nandũ contra philisteos. hui enĩ apti sũt soli ad pugnandũ¬

Expanded text:
de Israel et erant cum Saule duo millia in Machmas, et in monte Bethel, mille autem cum Jonatha in Gabaa Benjamin. Porro caeterum populum remisit, enumquemque in tabernacula sua Et percussit Jonathas stationem Philisthinorum . Bene tria millia Israelitarum electa sunt ad pugnandum contra Philisthaeos; hi enim
Abbreviated transcription (Latin):
sig̃c aiam reb ext̾iorib nimis irentã. Regio cuiꝰ mulieres dina
uibe cõcupiuit iundũ designat. Mulieres expͥmũt aĩas diu̾sis
uicũs emollitas. Sychẽ diabłm expͥmit. qͥ aĩam reb mũdanis
curiose itendentẽ ꝑ cõcupiscentiã corrũpit. Dina gͥ aĩa. Re¬
gio illa mundꝰ. Exit᷑ dine curiositas aĩe. Sychem diabolus.
Uiolatio dine corruptio aĩe¬

Expanded text:
significat animam, rebus exterioribus nimis intentam. Regio, cujus mulieres Dina videre cupivit, mundum designat. Mulieres, exprimunt animas diversis vitiis emollitas. Sichem diabolum exprimit, qui animam mundanis rebus curiosius intendentem, per concupiscentiam corrumpit. Dina igitur, anima; regio illa, mundus; exitus Dinae, curiositas animae; Sichem, diabolus; violatio Dinae, corruptio a
Abbreviated transcription (Latin):
e syria egressi sũt latruncłi ⁊ captiuã duxerũt de t̾ra isrł
puellã paruulã q̃ erat in obseqͥo uxoris naaman. Latrũ¬
cłi de syria qd est sublimitas egressi sũt. cũ cupiditate et diu̾¬
sis negotiis impliciti gentiles ꝑ totã t̾ram uagabant᷑. hii de t̾ra
isił captiuã duxerũt q̃ de ppb̾a in istł testabat᷑. qr fama de isrł

Expanded text:
yria egressi sunt latrunculi, et captivam duxerunt de terra Israel puellam, quae erat in obsequio uxoris Naaman . Latrunculi de Syria quod est sublimitas egressi sunt, cum cupiditate et diversis negotiis impliciti gentiles per totam terram vagabantur. Hi de terra Israel captivam duxerunt, quae de propheta testabatur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
posteriori. bec est memoria p̾teritoꝵ pecranciũ ad delectandum
cum eruitat quis ii reb̾ pessimis quas gessit ⁊ sepe ex recordatione.
accendit᷑ ut redeat ipiũ nec est tał ucordatio leuis reputanda.
delictũ recolite de sepuleris concupiscentiaꝵ. cũ in m̃te uenirent po¬
pło oule carnũ allia et pepones quibꝰ habundauãnt in egypto. ⁊ i᷑¬

Expanded text:
posteriori: haec est memoria praeteritorum peccaminum ad delectandum, cum quis exsultat in rebus pessimis, quas gessit, et saepe in recordatione accenditur, ut redeat in id ipsum. Nec est talis recordatio leve reputanda delictupulo ollae carnium, allia et pepones, quibus abundarat in Aegypto, et mu
Abbreviated transcription (Latin):
remaũtes pͥmordia fid̾i seqͥ uoluerũt. Scã enĩ ecda ĩ pͥmitiuis sicis
mulutudine gentiũ fecũdata uix in fine mundi uideos quos inue¬
ni̾t suscipit. ⁊ extrema colligens eos quasi reliqͥas frugũ ponib.
rilitatis dãpno feriant᷑. ut ip̃i maledictionis sentenciã acciperent.
qͥ apd̾ se mortẽ regis susciꝑe iniqͥtatẽ exigente meruerunt.¬

Expanded text:
tes, primordia fidei sequi noluerunt. Sancta enim Ecclesia in primitiis suis multitudine gentium fecundata, vix in fine mundi Judaeos quos invenerit, suscipiet; et extrema colligens, eos quasi reliquias frugum ponit.rilitatis damno feriantur; quatenus ipsi maledictionis sententiam acciperent, qui apud se mortem regis suscipere, iniquitate sua exigente
Abbreviated transcription (Latin):
diuidendos rõne cõgrua artꝰ uictimarũ ut oĩb rõne distinctis pars¬
sac̾dotibꝰ in altari cõsuni̾et᷑. pars sacerdotib pars leuitis. pars offeren¬
tib daret᷑ illos significãt qͥ discietionẽ hñt. qͥ ꝑfecte norũt disc̾nere¬
de sacrificio salutari qd̾ est xp̃o. q̃ om̃ib suit dicenda. q̃ ꝑfecto
phi aurei sũt qͥ maioris sapr̃e splendore rutilant. Argentei qͥ do¬
cendi uenustate nitidi q̃ norũt plamꝰ. exponũt.

Expanded text:
dividendos ratione congrua artus victimarum ut, omnibus ratione distinctis, pars in altari consumeretur, pars sacerdotibus, pars levitis, pars offerentibus daretur, illos significant qui discretionem habent, qui perfecte norunt de sacrificio salutaphi aurei, sunt qui majori sapientiae splendore rutilant; argentei, qui docendi venustate nitidi, quae norunt planius exponunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ati ilico ⁊ uuln̾ati in medio p̾lio corruerũt. Sic ⁊ xͥani deslent eos
lubrici int̾pmr. ⁊ spẽ recuꝑationis ouitentes ꝓpͥo mucrione des¬
ni iuctoriã ascͥbũt. cũ talia iuxta dei ꝑmissione eueniũt. S daiuid
nr̃ in electis suis corruentiũ casũ gemit et n urbib allopbiloꝵ
ꝓhibet deuulgari .i. p̾cipit fidelib ut se caute custodiãt. scutũ fidei.
loricã iusticie. galeã salutis.⁊ gladiũ sp̃ẽ habeãt qd̾ est u̾bũ dei. quib¬

Expanded text:
ati illico ac vulnerati, in medio praelio corruerunt. 2. Quomodo, inquit, lubrici interpretantur. Et spem recuperationis omittentes, proprio mucrone desni victoriam ascribunt; sed talia juxta permissionem Dei eveniunt. Sed David noster in electis suis corruentium casum gemit, et in urbibus Allophylorum prohibet divulgari, id est praecipit fidelibus ut caute custodiant se. Scutum fidei, loricam justitiae, galeam salutis, et gladium Spirit
Abbreviated transcription (Latin):
subseruit cont̾plationi. ⁊ sensualitas actioĩ. Multiplicatꝰ est iacob nr
siliis et pecorib cũ laban auũcł̾ suo. ⁊ iustꝰ ditat᷑ sensib sp̃alib
asfectionib. cogitationib sermoĩb oꝑib habitãs cũ deo. A laban
se discutiens uͥtutes a deo sibi collatas latent̾ asc̾bit. laban cõse
cutꝰ est iacob fugientẽ in montẽ. et d̾s cõseqͥt᷑ iustũ ꝑ manes co-¬
gitaciones a se discedentẽ in elationẽ. Afirmabat laban qd q̃cũ ꝙ
ht̃ ex suis dois st̃. Iacob a laban reu̾tens a fr̃e timuit occidi.
et sp̃c hũanꝰ põ insromitatẽ mortalitatis ad inferiora descendens.
a corꝑis uicio timet tẽp̃tari. Iacob noluit hr̃e esau nec socrũ
accio bona. Rachel cont̾platio. ditatio iacob in ꝓle et pecorib
multiplicatio iusti in uͥtute et bonis oꝑib.
m canalib et ille uariatas uͥgas in cõceptu intuentes. ua

Expanded text:
ubservit contemplationi, et sensualitas actioni. Multiplicatus est Jacob in filiis et pecoribus cum Laban, et justus ditatur sensibus spiritualibus, affectionibus, cogitationibus, sermonibus, operibus, habitans eum Deo. A Laban se discutiens, virtutes a Deo collatas sibi latentecutus est Jacob fugientem in montem, et Deus consequitur justum per inanes cogitationes a se discedentem in elationem. Affirmabat Laban, quod quaecunque t ex suis donis; Jacob a Laban revertens, a fratre timuit occidi; et sensus humanus propter infirmitatem mortalitatis ad inferiora descendens, a corporis vitio timet tentari. Jacob noluit habere Esau socium a; Lia, bona actio; Rachel, contemplatio; ditatio Jacob in prole et pecoribus, multiplicatio justi in virtute et bonis operibuin canalibus: et illae virgas variatas in conceptu intuentes, var
Abbreviated transcription (Latin):
pascũt᷑ cõiugati cõtinentes: Uirgines. Alii pascũt᷑ ꝑ ystoriã. Alũ ꝑ alle¬
goriã. Alii ꝑ tropologiã. om̃s inde capiũt. pastũ nutͥm̃ti. qͥ inde su¬
nũt doctͥnã recte uiuendi. futeus de quo adaqͣbant᷑ greges in diui¬
na scͥptaͣ sapientiã figat. de qua potant᷑ fideles. lapis qͦ os putei oꝑi¬
ebat᷑ intelligentie disficultatẽ expͥmit. ⁊ õs doctores ad ħ in scͥpta᷑.
et in obseqͥũ suũ ilũ assumit et ei duas filia suas tͥbuit. Lyã q̃

Expanded text:
pascuntur conjugati, et continentes, et virgines. Alii pascuntur per historiam, alii per allegoriam, alii per tropologiam. Omnes inde capiunt pastum nutrimenti, qui inde sumunt doctrinam recte vivendi. Puteus, de quo adaquabantur greges, divinam significat sapientiam, de qua potantur fideles. Lapis, quo os putei operiebatur, intelligentiae difficultatem exprimit. Et omnes doctores ad hoc in Scriptura justo, in obsequium suum illum assumens, et duas filias suas attribuit
Abbreviated transcription (Latin):
ciat ille. tñ qͥ ioqͥt᷑ in eo qd̾ loqͥt᷑ aĩam suã lib̾at. ⁊ audientẽ iguoran¬
cia ñ ercusat. ⁊ id illũ diuina sententia ustiꝰ dãpnat. Nemo aut̃
ea qͣ se possit ab hac talenti erogatione excusare. qr uemo eib qͥ ñ ua¬
leat aliquẽ u̾a suo ad meliora ꝓuocare. Qdͥ aut̃ multi qͥ ad ministĩ¬
um p̾dicationis ignari st̃ ⁊ eiꝰd̾ imnistu sũptꝰ sumũt ⁊ de hiis deli¬
riis expositionibꝰ tinctatibꝰ replete sũt.⁊ ip̃i lectioni ⁊ meditacioui
sqͥptar̃ studiũ nullũ impendũt. Eyuboscant gͦ quar̃dã eccłar̃ mi¬

Expanded text:
loquitur, animam suam liberat, et audientem ignorantia non excusat, et ideo illum divina sententia justius damnat. Nemo autem est qui possit se ab hac talenti erogatione excusare, quia nemo est qui non valeat aliquem verbo suo ad meliora provocare. Quod autem multi qui ad ministerium praedicationis signati sunt, et ejusdem ministerii sumptriis, expositionibus, tractatibus repletae sint, ipsi lectioni vel meditationi Scripturarum studium nullum impendunt. E
Abbreviated transcription (Latin):
plicare pariupenpũt. erubescũt. uł contepnũt. Ceto uͥ ñ seminaui. Con¬
grego uͥ ñ sꝑsi. Quꝯsi dicat ñ solũ ab illis qͥbꝰ grãm oꝑandi. p̾dicandi
iufructuositate ⁊ st̾ilitate ꝯdẽpno. Serue male. ⁊⁊ pigͥ. serue qr m ser¬
uire debuisses oꝑando. p̾dicando. male malũ faciendo. pig̾ a bono ces¬
sando. Oportuit te cõmitte̾ pecuniã meã numulariis. ⁊ ueniens
ego qd̵ meũ est recepissẽ cũ usura. Numularii sũt qͥ audita p̾dica¬
tione u̾bo facto ea que audierũt multiplicare satagũt. Ac si dic̾e̾t.
accepta grã mea bone oꝑationi. ⁊⁊ p̾dicationi intend̾e debuisses. Qd̾
oisti. dãpnũ mͥ ñ solũ iustificationis cue s ⁊ aliene intulisti. io de

Expanded text:
plicare parvipendunt, erubescunt et contemnunt. Meto ubi non seminavi, congrego ubi non sparsi. Quasi dicat: Non solum ab illis quibus gratiam operandi et praedicandi infructuositate et sterilitate condemno. Serve male et piger; serve, quia mihi servire debuisses operando, et praedicando; male, malum faciendo; piger, a bono cessando. Oportuit te committere pecuniam meam nummulariis; et ego veniens, quod meum est, recepissem cum usura. Nummularii, sunt qui, audita praedicatione, facto et verbo quae audierunt multiplicare satagunt; ac si diceret. Accepta gratia mea, bonae operationi et praedicationi intendere debuisses. Quod cisti, damnum mihi non solum justificationis tuae, sed et alienae intu
Abbreviated transcription (Latin):
mittit᷑ hr̃e. ⁊ sic̃ nc̃ nudus est a sacram̃toꝵ iut̾iori u̾itate.sic te̾
foris nudabit᷑ ext̾iori obũbratione. c uideat itaꝙ sibi hũana cõsci¬
entia nẽ in tp̃r. ut pꝰ modũ de p̾mio gaudeat in et̾nitate. Sic
talentũ doni celestis expendat. ut ñ dãpnationẽ s saluationẽ ĩ
fine recipiat. Nemo dicat sussicit mͥ ip̃i intend̾e. ⁊ mͥ soli pro¬
uid̾e. de me redditurꝰ sũ põnẽ. Nolo salutẽ alt̾iꝰ q̃rens ꝑiditari.¬

Expanded text:
icut nunc nudus est a sacramentorum interiori veritate, sic tunc foris nudabitur exteriori obumbratione. Provideat itaque sibi humana conscientia nunc in tempore, ut postmodum de praemio gaudeat in aeternitate. Sic talentum doni coelestis expendat, ut non damnationem, sed salvationem in fine recipiat, Nemo dicat: Sufficit mihi ipsi attendere, mihi soli providere, de me redditurus sum rationem, nolo salutem alterius quaerens, peri
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m. Accepit amia bellica cuuid ã ꝙ etate ⁊ parua sratura por¬
tare ñ potuit. ⁊ abiecit. Accepit aͥnq lapides de sumine et po¬
suit in uase pastorali. hũs armat̾ uicit. sic xͥ tp̃r reuelationis
noui testom̃ti ad insimiandã grãm deposuit orꝓralia legis satra¬
m̃ta ñ sũt ĩposita gentib q̃ in ueti̾ lege legimꝰ. ⁊ ñ obsenia¬

Expanded text:
Christum. Accepit arma bellica David, quae pro aetate et parva statura portare non potuit, et abjecit. Accepit quinque lapides de flumine, et posuit in vase pastorali: his armatus vicit. Sic et Chrisndam et commendandam gratiam, deposuit corporalia legis sacramenta, quae non sunt imposita gentibus, quae in veteri lege legimus, et non observa
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ faciũt s̃ bonã cõscientiã s laudẽ hũanã q̃runt. Sapientes uͥgi¬
nes sũs qͥ in bonis q̃ faciũt ñ q̃rũt laudẽ hũanã s̃ bonã oscien
tiã. Mora sponsi dilatio udicii. Dormicio uͥginũ mors hoĩnũ.
Mediũ noctis. insꝑaitꝰ euentꝰ resurrectionis. Clamor aduentꝰ sponsi tu¬
ba angłica in die iudicii. p̾paratio lãpadũ recordatio num̾atio
oꝑũ s iãpades fatuar̃ extingũt᷑ qr in aduentu iudicis antͦ obis¬

Expanded text:
runt. Sapientes virgines, sunt qui in bonis quae faciunt non quaerunt laudem humanam, sed conscientiam bonam. Mora sponsi, dilatio judicii, dormitio virginum, mors hominum; medium noctis, insperatus eventus resurrectionis; clamor advenientis sponsi, tuba evangelica in die judicii; praeparatio lampadum, recordatio et numeratio operum. Sed lampades fatuarum exstingu
Abbreviated transcription (Latin):
suiciosa gradiũt᷑. q̃ multos ducit ad mortẽ. Relictoꝙ patrũ scõr õ¬
silio. quoꝵ dicta ⁊ erempla ad celsitudinẽ tendũt. illis optẽpans qͥ iu¬

Expanded text:
iam gradiuntur, quae multos ducit ad mortem. Relicto sanctorum Patrum consilio, quorum dicta et exempla ad celsitudinem tendunt, illis obtemperat, qui ju
Abbreviated transcription (Latin):
rerognoscit. Corã deo debilia egit uł extrena ut ila ex hurnili¬
tate soudaret. q̃ corã om̃ib gesserat fortia. Quid de hiis factis ab
aliis sentiat᷑ ignoro. Ego dauid plus saltantẽ scupeo qmͣ pugnã¬
tẽ. Pugnando hostẽ subdidit. saltando corã dño semet ip̃m uicit.
Q uẽ micol filia saul adhuo ex tumore regĩ genis insana cum
humiliatũ despice̾t dicens. qũa gloriosus fuit hodie rex discooꝑiẽs¬

Expanded text:
ecognoscit. Coram Deo egit debilia vel extrema, ut ex illa humilitate solidaret quae coram hominibus gesserat fortia. Quid de ejus factis ab aliis sentiatur ignoro: ego David saltantem plus stupeo, quam pugnantem. Pugnando quippe hostes subdidit; saltando autem coram Domino semetipsum vicit. Quem Michol filia Saul adhuc ex tumore regii generis insana, cum humiliatum despiceret, dicens: Quam gloriosus fuit hodie rex Israe
Abbreviated transcription (Latin):
In pͥmogenito bonis oꝑari est bone conu̾sationis pͥmordia in erer¬
cicio publice actionis ostend̾e. Quiũ ꝙͦ pͥmogenita tond̾e est ab occłtaci¬
onis sue tegniine hũans odis inchoantia bona nr̃a denudare. In
pͥmogenito gͦ bous oꝑari ꝓbibem᷑. ⁊ a pͥmogenito ouis tondendo con¬
pesciͣ qr ⁊ si qͥd robustũ exerc̾e incipimꝰ. ħ in aꝑto ciciꝰ ostend̾e ñ de¬
bemꝰ S ⁊ cũ uita nr̃a simplex qͥd ⁊ ĩnocuũ inchoat. dignũ est ut se
ostendat. ad sola gͥ diuiua sacͥficia bouis pͥmogenita ouiũ ꝙ ꝓficiãt ut
siqͥd forte ĩnocuũ incipimiꝰ ħ ad honorẽ intimi iudicis in ara cordis ĩ
nullo laudis appetitu maculat᷑. Sepe aut̃ noue conu̾satiõis pͥncipia ad¬

Expanded text:
to bovis operari, est bonae conversationis primordia in exercitio publicae actionis ostendere. Ovium quoque primogenita tondere, est ab occultationis suae tegmine humanis oculis inchoantia bona nostra denudare. In primogenito ergo bovis operari prohibemur, et a primogenito ovium tondendo compescimur, quia si quid robustum exercere incipimus, hoc in aperto citius ostendere non debemus. Et cum vita nostra simplex quid atque innocuum inchoat, dignum est ut seccto vellere ostendat. Ad sola divina sacrificia boum primogenita oviumque proficiant, ut quod forte innocuum incipimus, hoc ad honnullo laudis appetitu maculatur. Saepe autem novae conversationis principia ad
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ lib̃iy arbitũ se reg̾e.⁊ a domino creatoris q̃rit exire. homo itaꝙ
aste deus. duo filii. duo ppłi. Maior filiꝰ. ppłs uidaicꝰ. mmor gentł¬
ppłs. Substantia. nataͣlia bona. Recessio iniuoris filũ. error gentił
ppłi. Regio longinqͣ. ydolatria. Meretrices caruis delectaciones. Dissi¬
patio substantie: corruptio nat᷑e. Unꝰ ciuiũ. aliqͥs demonũ. fames
⁊ diu̾sis erroribꝰ polluta dogniata philosephoꝵ q̃ sũt cibi ĩmundoꝵ¬
deuionũ. Reu̾sio filii. conu̾sio gentił ppłi. Occuisue patris: asfectꝰ diuine
a i ohiorꝰ de reditu filii grãꝵ accio de comu̾isione gentił ppłi. filiꝰ maior
in agro morat᷑. dũ ppłs iudaicꝰ in lut̾a uet̾i̾s testam̃ti ꝑfectionẽ scĩe et
iusticie scrutat᷑. Qd pat̾ maiorẽ filiũ adintrandũ iniutat sigͣt. qd̾ cũ

Expanded text:
 liberum arbitrium se regere, et a dominio Creatoris quaerit exire. Homo iste itaque, Deus; duo filii, duo populi; major filius, populus Judaicus; minor, gentilis; substantia, naturalia bona; recessio minoris filii, error gentilis populi; regio longinqua, idololatria; meretrices, carnis delectationes; dissipatio substantiae, corruptio naturae; unus civium, aliquis daemonum; fames et diversis erroribus polluta dogmata philosophorum, quae sunt cibus immundorspirituum; reversio filii, conversio gentilis populi; occursus patris, effectus divinae a et chorus de reditu filii, gratiarum actio de conversione gentilis populi. Filius major in agro moratur, dum populus Judaicus in libris Veteris Testamenti perfectione justitiae et scientiae scrutatur. Quod pater majo
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ quia eo uato ꝓtinꝰ stelã miserunt. mare cognouit quia sub plan¬
tis eiꝰ se calcabile p̾buit. Terra cognouit quia eo moriente conre¬
muit. Sol cognouit quia lucis sue radios abscondit. Saxa et parie¬
tes cognouerunt quia tẽꝑe mortis eiꝰ cisse funt. Infernꝰ cognouit qr
quos tenebat reddidit.¬

Expanded text:
 quia stellam protinus miserunt. Mare cognovit, quia sub plantis eius se calcabile praebuit. Terra cognovit, quia eo moriente contremuit. Sol cognovit, quia lucis suae radios abscondit. Saxa et parietes cognoverunt, quia tempore mortis eius scissa sunt. Infernus cognovit, quos tenebat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcepte  sunt. dicũt gͦ. Edificemꝰ uob̾cũ c̃. Cũ asfecdãt ħetici aue¬
toritatẽ sibi p̃dicandi unt̾ catholicog. tribui ꝓmttentes se eandẽ
cũ eis recte fidei ⁊ oꝑationis tene castitatẽ. ut accepta potestate
docendi in medio boni seniiis a quo paulus seminologos .i. semi¬
nĩ u̾biꝰ cognom̃ acceꝑit. Uizania int̾serent. Intiauer̃t enĩ t̾ram
filioꝵ isuł ñ a iosue introducti ñ iherosolimoꝵ imꝑio subditi sed

Expanded text:
edificemus vobiscum, etc., cum affectant haeretici auctoritatem sibi praedicandi inter Catholicos tribui: promittentes se eamdem cum eis rectae fidei et operationis tenere castitatem, ut accepta potestate praedicandi in medio boni seminis, a quo Paulus spermologos, id est, seminiverbius agnominatus est , zizaniam interserant. Intraverunt enim terram filiorum Israel, non a Josue introducti, non Hierosolymorum imperio subditi, sed
Abbreviated transcription (Latin):
bet. s utrũ in dext̾am an in sinstrã mitti debuiss ñ iubet. pꝰ resurrecti¬
onẽ uͦ discipłis apparens mitti rethe in dext̾am iubet.In ilia piscatione
tio qua specialit̾ in ꝙͣ partẽ nitti rethe debeat ñ iubet᷑ p̾sentẽ eccłam de
signauit. q̃ bouos ⁊ malos colligit. uͦ eligit qͦs trabat. qr ⁊ quos elige̾ possit
ignorat. ħ aut̃ piscatio pꝰ dñi resurrectionẽ facta in solã dexta̾m missa est
uil habebit. In illa piscatione p̾ multitudine pisciũ rethe rũpit᷑. qr nc̃
ad confessionẽ fid̾i eciã cũ dectis reꝓbi tanti intrãt. ut ip̃am qͦ eccłam¬

Expanded text:
bet, sed utrum in dextram, an in sinistram mitti debuisset, non jubet: post resurrectionem vero discipulis apparens, mitti rete in dexteram navigii jubet. In illa piscatione tio, in qua specialiter in quam partem mitti rete debeat nigit, nec eligit quos trahat, quia et quos eligere possit ignorat. Haec autem piscatio post Domini resurrectionem facta, in solam dexteram missa est, inistro opere nihil habebit. In illa piscatione prae multitudine piscium rete rumpitur, quia nunc ad confessionem fidei etiam cum e
Abbreviated transcription (Latin):
tationis. lugeat muidꝰ amissionẽ caritatis. Bi̾ nãq qͥ luget̃ mͦ ꝑ pe
ocłis creatoris lugentiũ. Alii nãq lugẽt ꝓ indulgentia culpe. Alii
lugẽt ex suauitate gr̃e diuiuit᷑ sibi collate. Alii ampliori feruore
accensi. lugent ex desid̾io fute᷑ głe. ⁊ in hiis oĩbꝰ bi qͥ lugent. qr aͥ
seminãt in lacͥmis in exultatione metent. Absterget enĩ deus õem

Expanded text:
exercitationis, lugeat invidus amissionem charitatis. Beati namque qui lugent modo peexercitationis, lugeat invidus amissionem charitatis. Beati namque qui lugent modo peoculis Creatoris lugentium. Alii enim lugent pro indulgentia culpae; alii lugent ex suavitate gratiae divinitus sibi collatae; alii ampliori fervore accensi, lugent ex desiderio futurae gloriae. Et in his omnibus beati, qui lugent, quia qui seminant in lacrymis, in gaudio metent . Et
Abbreviated transcription (Latin):
cõsolabũt᷑. Luctꝰ solet e̾e ꝓ amissione caroꝵ sic̃ qñ aliqͥs amittit caros
suos. parẽ. matr̃e. filiũ aut aliquẽ apinqũii. heu qm multi lugens.
caros suos qͥ nꝰqͣquiͣ lugent semetip̃os. Quã multi lugent dãpna corps¬
rala qͥ lug̾e̾ ꝯtẽpnũt dep̃na spualia. Qñ aliqͥs infirmat᷑ aut moꝵit᷑.
iuqmͣ ꝓpħauit ysaias uicens. Ue qͥ dicitis bonũ malũ ⁊ malũ boñ.
ponentes tenebras lucẽ. ⁊ lucẽ tenebras. ponentes amarũ ĩ dulce
ĩ dulce in amar̃. Lugeamꝰ fĩs amissionẽ caroꝵ. s magis lugeamꝰ
amissionẽ bonoꝵ oꝑũ. amissionẽ uͥtutũ. lugeat corruptꝰ amissionẽ
uͥginal integͥtatis. lugeat maliciosus amissionẽ pietatis. Lugeat
suꝑbꝰ amissionẽ hũilitatis. lugeat iracundꝰ amissionẽ int̾ne tr̃a¬
qͥllitatis. lugeat auar̾ amissionẽ largitatis. lugeat ebriosus amis¬
sionẽ sobͥetatis. lugeat accidrosus uł tediosus amissionẽ spũał exul

Expanded text:
consolabuntur. Luctus solet esse pro amissione charorum, sicut quando aliquis amittit charos suos, patrem, matrem, filium, aut aliquem propinquum. Heu! quam multi lugent charos suos, qui nequaquam lugent semetipsos! Quam multi lugent damna corporalia, qui lugere contemnunt damna spiritualia? Quando aliquis infirmatur aut moritur, inquam, prophetavit Isaias dicens: Vae qui dicitis bonum malum et malum bonum, ponentes tenebras lucem, et ln lugeamus, fratres, amissionem charorum, sed lugeamus amissionem bonorum operum, amissionem virtutum. Lugeat corruptus amissionem virginalis integritatis, lugeat malitiosus amissionem pietatis; lugeat superbus amissionem humilitatis; lugeat iracundus amissionem internae tranquillitatis, lugeat avarus amissionem largitatis, lugeat ebriosus amissionem sobrietatis, lugeat acediosus vel taediosus amissionem spiritualis
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝑ ũtes niis pusillatimes Spũ pauꝑes. hũide. Suꝑbentes fa¬
ciũt ñ facienda ꝑ elationẽ. susillanimes facienda p̾tmittũt ꝑ pusĩ¬
tatio. ꝑiuã rͥegiã ducit ad b̾itudinẽ suꝑnã. Beati mutes. Mittes
sut lenies ⁊ pacientes qͥ neminẽ ledũt. et in probis cedũt Sunt
diit̃ ͥdã dͥ ita uolũt eẽ mites ut nicħ̾ curent de uta aliema. sic
minẽ de bono ãmontant. nemmẽ de malo corupiãt. Sed itał lem

Expanded text:
ntes, nimis pusillanimes. Spiritu pauperes humiles. Superbientes faciunt non facienda per elationem, pusillanimes facienda praetermitatis per viam regiam ducit ad beatitudinem supernam. Beati mites. Mites sunt lenes et patientes, qui neminem laedunt et improbis cedunt. Sunt autem quidam qui ita volunt esse mites, ut nil curent de aliena vita, neminem de bono admoneant, neminem de malo corripiant. Sed talis
Abbreviated transcription (Latin):
Simile est regnũ celer̃ ferm̃to qd̾ acceptũ mulier abscondit
ur farine satis tribꝰ donec totũ eso ferm̃tatũ. Suꝑiꝰ de fide. hͥ
figit᷑ de caritate. Mulier sigc̃ sapĩam diuinã. ferm̃tũ caritatẽ. fari¬
scͥpte legis. homines gr̃e. mulier eigo ferm̃tũ in tribꝰ satis farine abs¬
condit donec ferm̃tet᷑ totũ qr sapĩa diuina intra corda tͥum gen̾ũ
homiũ caritatẽ recondit. Tocũ aut̃ ferm̃tabitꝰ cũ nim̾us electoꝵ in
sine scł̃i cõplebit᷑. Aliqñ ferm̃tum bonũ sig̃c. Aliqñ malũ. bonũ ut

Expanded text:
mulier abscondit in farinae tribus satis, donec totum esset fermentatum . Superius de fide, hic agit de charitate. Mulier, significat sapientiam divinam; fermentum, charitatem; faris, et homines gratiae. Mulier ergo fermentum in tribus satis farinae abscondit, donec fermentetur totum, quia sapientia divina intra corda trium generum hominum charitatem recondit; totum autem fermentabitur, dum numerus electorum in fine saeculi complebitur. Aliquando fermentum signi
Abbreviated transcription (Latin):
cõsentiendo callide sp̃o ĩmundi ꝓsuasioni qiͣ quẽdam pecc̃i nũmũ
a creditore acceꝑat. ⁊ duos quos in fide gonuit amitt̾e filios time¬
bat oleo uacua uasa infudit. qr dũ ab uniꝰ ore doctoris parũ qͥd
de amore diuimtatis. multoꝵ uacue m̃tes hauriũt ex ub̾tate
gra unigentoꝵ diuini amoris usq ad sũmũ replent᷑. ⁊ iã ñ mł¬
toꝵ corda q̃ pͥꝰ erant. uacua uascula utiguento s sp̃ẽ plena sũt.
q̃ ex paucitate olei solũuͦ infusa uidebant᷑. Qd̾ cũ aliis atq aliis

Expanded text:
consentiendo callidi spiritus persuasioni, quasi quemdam peccati nummum a creditore acceperat, et duos, quos in fide genuit, amittbat olei vasa vacua infudit, quia dum ab unius ore doctoris parvum quid de amore divinitatis multorum vacuae mentes audiunt, exuberante gratia, unguento divini amoris usque ad summum replentur. Et jam nunc multorum corda quae prius fuerant vacua vascula unguento spiritus plena suquae ex paucitate olei solummodo infusa videbantur. Quod cum aliis atque aliis
Abbreviated transcription (Latin):
on ambis i boue ⁊ asino simul. In bouis noĩe ppłs ex cͥcũcisio̾e
suꝑsticionũ q̃ in umbra ⁊ ĩ iumagine p̾cessan̾t cerimonias ñ reliqͣt.
Item ui boue ñ nũꝙͣ iuxta bñ oꝑantiũ. In asino stultoꝵ ue cordia fi¬
iiplere ñ ualeat. ⁊ illi qͥ p̾ualet obsistas. bouẽ uͦ ⁊ asinũ si necc̾e sit unꝰ¬
qͥsꝙ sine detrm̃to oꝑis iungit. Sapientẽ uͦ ⁊ stultũ ñ ut unꝰ p̾cipiat
⁊ alt̃ obteiiꝑet. sed ut parit̾ equali potestate ãnuntient u̾bũ d̾i ñ sũ

Expanded text:
on arabis in bove simul et asino. In bovis nomine populus ex circumcisione superstitionum, quae in umbra et imagine praecesserunt, caeremonias non relinquat. Item implere non valet, et illi qui praevalet obsistas. Bovem quippe et asinum, si necesse sit, unusquisque sine detrimento operis jungit: sapientem vero et stultum, non ut unus praecipiat et alter obtemperet, sed ut pariter aequali potestate annuntient verbum Dei, sine
Abbreviated transcription (Latin):
ut sollicite coui̾itat᷑. Actiua enĩ uita est panẽ corꝑalẽ uł doctͥne.
esurienti tubuere errant̾ corrig̾e. ad hũilitatis uiã suꝑbũ ue¬
uocare. Infirmãtis curã gerete. Que singłis expediat̃ dispensa
cũ eã nullus ꝓ ut est penette ualeat. nullus qd̾ in ea sentit
p̾dicare susficiat. contingit ut eã pͥdicado nemo płes filioͥs gig¬
nat. cõtẽplatã uita est caritatẽ d̾i ⁊ pxmu tota uĩte retin̾e
ab extͥiori actione qͥesce̾. soli desid̾io conditoris mnħere. ut meb̾
iã de ext̾iorib age̾ libeat. Qui uult esfici possessio d̾i has duas
ducat uxores. actiuã pͥmũ. cont᷑platiuã deniceps pͥcipue doctor
ex ãplexib feũne trãseat ad cõplexꝰ aune utͥꝙ partes tͥbuat.
uͥtutib uͥtutes subnectens. S¬

Expanded text:
ut sollicite convertatur. Activa enim vita est panem doctrinae esurienti tribuere, errantem corrigere, ad humilitatis viam superbum revocare, infirmantis curam gerere, quae singulis expediant deum eam, prout est, nullus penetrare valeat, nullus quod id ea sentit praedicare sufficiat, contingit ut eam praedicando nemo plures filios gignat. Contemplativa, est charitatem Dei et proximi mente retinere, ab exteriore quiescere, soli desiderio Conditori inhaerere, ut nil jam de exterioribus agere libeat. Qui vult effici possessio Dei, has duas ducat uxores, activam prius, et contemplativam deinceps. Praecipue doctor ex amplexibus Phenennae transeat ad amplexus Annae, utrique partes tribuat, virtutibus virtutes subnectens.