comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eo ep̃c: anatholio ep̃o Licet sper̾ẽ. dilec¬
tionẽ tuã ad om̃e opꝰ bonũ ẽẽ deuot̾a: ut tam̃
efficatior tua fieri possit industria. necessariũ
et congruuĩ fuit. fr̃s meos lucentiũ ep̃m. ⁊ basi
liũ pb̃rm. ut ꝓmisimꝰ destinare: qͥbꝰ tua dilec¬
tio societ᷑: ut nichil in his quȩ ad uniu̾saliꝰ excłȩ
statũ ꝑtinent. aut dubie agat᷑ aut segnit̃: conre¬
sidentibꝰ uob̾. qͥbꝰ executionẽ nr̃ȩ dispositionis
iniunximꝰ ea possint agi cõpta moderatione:
ut nec beniuolentiȩ partes nec iusticiȩ negli-¬
gant᷑: s absq ꝑsonarũ acceptione. diuinũ in
om̃ibꝰ uidiciũ cogitet᷑ Qa ut recta obseruantia
ualeat custodiri: catholicȩ pͥmitꝰ fidei seruet᷑
integritas: et qͥa ꝑ oĩa. angusta et ardua uia
est que ducit ad uitã. neq in sinistrã neq in
dexterã. ab eiꝰ tramite deuiet᷑. Et qͥa eugłica
et apłica fides. om̃s expugnat errores et ab

Expanded text:
opus Anatolio episcopo. Licet sperem dilectionem tuam ad omne opus bonum esse devotam, ut tamen efficacior tua fieri possit industria, necessarium et congruum fuit fratres meos Lucentium epiut promisimus, destinare; quibus tua dilectio societur, ut nihil in his quae ad universalis Ecclesiae statum pertinent, aut dubie agatur aut segniter cum, residentibus vobis, quibus exsecutionem nostrae dispositionis injunximus, ea possint agi cuncta moderatione, ut nec benevolentiae partes nec justitiae negligantur, sed absque personarum acceptione divinum in omnibus 1051 judicium cogitetur. Quod ut recta observantia valeat custodiri, catholicae primitus fidei servetur integritas; et quia per omnia angusta et ardua via est, quae ducit ad vitam ; neque in sinistram neque ad dexteram ab ejus tramite devietur. Et quia evangelica et apostolica fides omnes expugnat errores, et ab
Abbreviated transcription (Latin):
liũp̃sentia mea. qͥ nc̃ in uicariis meis adsũ.
qͥñ potestis ignor are qͥd ex antiqua traditiõe
sidẽ diuinitꝰ inspiratã. uana errantiũ infi-¬
ilitas conqͥescat: nec liceat defendi. qͦd ñ
let credi: cũ sccł̃m eugłicas auctoritates.¬

Expanded text:
sentiam meam. Qui nunc in vicariis meis adsum, on desum, ut qui non potestis ignorare quid ex antiqua traditione fidem divinitus inspiratam vana errantium infidelitas conquiescat, nec liceat defendi quod non licet credi; cum secundum evangelicas auctoritates
Abbreviated transcription (Latin):
ib̃u xcp̃i pia et sincera confessio Qa uͦ ñ ignoramꝰ
ꝑ prauas emulationes. multarũ eccłarũ statum
sedibꝰ suis pulsos. et in exilia deportatos. atq in lo¬
cũ suꝑstitũ alios substitutos: his pͥmitꝰ uulneribus
adhibeat᷑ medicina iusticie: nec qͥsqu̾ã ita careat
ꝓpriis. ut alt̾ utat᷑ alienis: cũ si ut cupimꝰ errorẽ
om̃s relinquunt: nemini qͥde ꝑire honor debeat:
s illis qͥ ꝓfide laborauerunt. cũ om̃i pͥuilegio
oporteat ius ꝓpriũ reformari : Prioris aut̃ ephesi¬
ne t̾ẽ dãpnata impietas. ideo sibi in aliquo
blandiat᷑: qͥa eiitices iusta gxecratione ꝑcellit᷑:
Puritas enĩ fidei atq doctrinȩ. qũa eodẽ qͦ scĩ
patres nr̃i sp̃u p̃dicamꝰ: et nestorianã cũ suis¬

Expanded text:
isti pia et sincera confessio. Quia vero non ignoramus per pravas aemulationes multarum Ecclesiarum statum  reciperent sedibus suis pulsos et in exsilia deportatos, atque in locum superstitum alios substitutos, his primitus vulneribus adhibeatur medicina justitiae, nec quisquam ita careat propriis, ut alter utatur alienis, cum, si ut cupimus errorem omnes relinquunt, nemini quidem perire honor debeat, sed illis qui 74 pro fide laboraverunt, cum omni privilegio suo oporteat jus proprium reformari. Prioris autem Ephesine tunc damnata impietas ideo sibi in aliquo blandiatur, quia Eutyches justa exsecratione percellitur. Puritas enim fidei atque doctrinae, quam eodem quo sancti Patres nostri spiritu praedicamus, et Nestorianam et Eu
Abbreviated transcription (Latin):
ulitudinis. qũa fr̃nitas tua in dirigendis ad
us litteris exeqͥt᷑. approbamꝰ: et acceptis ꝑ fili
ĩnr̃molimpiũ paginis tuis. sac̾dotalẽ in te
li tẽpꝰ laboris indicimꝰ ĩ sc̃a uigilantia ꝑse-¬
ures: donec dext̾a dñi faciat uirtutẽ. et
sucohortatꝰ alloqͥo. ut impiissimoꝵ latronũ
esl distrietiore constantia faciat obiuari:
qͦs uefas est. tantũ de suo fauore p̃sumere: ut etiã
apud constantino polĩ. audeant in sanire: S hoc
eis idõ diuinȩ ꝓuidentiȩ ratione ꝑmittit᷑: ut
magis ac magis qͦ sp̃u agitent᷑ appareat: ne du¬
bitari possit in qͣntã essent audaciã prupturi:
si post cdãpnationẽ ĩpiissimȩ heresis. disceptan¬
di contra fidẽ acciꝑent potestatẽ: ut qͣntũ in
ipsis est latiꝰ hoc furore seuirent: qũe fr̃sn coep̃i¬
ñ ãbigerẽ: etiã si ipse ũ scriberes Oportunum
aut̃ credidi. ut ad ipsos ꝙͦ scripta dirigerem.
quȩ illos possint in cõmunis fidei ꝓposito robo¬

Expanded text:
sollicitudinis, quam fraternitas tua in dirigendis ad nos litteris exsequitur, approbamus, et acceptis per filium nostrum Olympium paginis tuis, sacerdotalem in te quia tempus laboris incidimus, in sancta vigilantia perseveres, donec dextera Domini faciat virtutem , et sum cohortatus alloquio: ut impiissimorum latronum ausibus districtiore constantia faciat obviari: quos nefas est tantum de suo favore praesumere, ut etiam apud Constantinopolim audeant insanire. Sed hoc eis ideo divinae providentiae ratione permittitur, ut magis ac magis quo spiritu agitentur appareat: ne dubitari possit, in quantam essent audaciam prorupturi, si post damnationem impiissimae haeresis, disceptandi contra fidem acciperent potestatem, ut quantum in ipsis est, latinon ambigerem, etiam si ipse non scriberes. Opportunum autem credidi ut ad ipsos quoque scripta dirigerem quae illos possint in communis fidei proposito robo
Abbreviated transcription (Latin):
qͥsc̃ȩ memoriȩ flaui ano fidelibꝰ officiis ad-¬
serunt. dilectioni ꝙͦ tuȩ uolumꝰ adherere: ut
sꝙ tolerauit. nob̃cũ interĩ demorari: ⁊ in
q̃ nẽ cõmunione ꝑsistere: cuiꝰ ȩccłam tua solli
nidine uolumꝰ ẽẽ defensã: ut nichil eodẽ ab¬
nte deꝑeat. ⁊ nullus ei in aliqͦ p̃iudicare p̃su¬
ut: donec cũ litterarũ nr̃arũ ad uos ꝓsecutio
ꝑueniat Et ut maior circa te. uel nr̃a. uel
Alectionẽ tuã scripsimꝰ. in om̃iũ uolumꝰ noti.¬
ũ ꝑuenire: ut qͥ dõ nr̃o deseruiunt. de con-¬
rmata apud te pace sedis apłicȩ gratulent᷑:
acteris uͦ causis atq ꝑsonis. dilectio tua lit

Expanded text:
qui sanctae memoriae Flaviano fidelibus officiis adhaeserunt, dilectioni quoque tuae volumus adhaerere, ut resque toleravit, nobiscum interim demorari et in nostra nunc communione persistere, cujus Ecclesiam tua sollicitudine volumus esse defensam, ut nihil eodem absente depereat, et nullus ei in aliquo praejudicare praesumat, donec cum litterarum nostrarum ad vos prosecutione perveniat. Et ut major circa te vel nostra vel dilectionem tuam scripsimus in omnium volumus notitiam pervenire: ut qui Deo nostro deserviunt de confirmata apud te pace sedis apostolicae gratulentur. De caeteris vero causis atque personis dilectio tua litt
Abbreviated transcription (Latin):
bamꝰ᷑: ut suarũ interĩ eccłarũ essent cõnum¬
one contenti S cũ legatis nr̃is qͦs misimꝰ po¬
ticipata tecũ sollicitudine uoluimꝰ dispons
quatinꝰ hii qͥ plenis satisfactionibꝰ male gefa
condẽpuant: et accusare magis se eliguit s
tueri. pacis et cõmunionis nr̃ȩ unitate sent᷑.
ita ut digno priꝰ anathemate. quȩ contiafite
catholicã st̃ recepta. dãpuent᷑. Alit̃ enĩ m
ȩccła dĩ quȩ corpꝰ est xp̃i. nec rata st̃ saccdotu¬
nec uera sacrificia. nͥ in nr̃e ꝓpͥetate nate uorꝰ
nos pontifex reconciliat: uerꝰ immacłatiq.¬
ni sanguis emundat: qͥ licet in patͥs sit derta
constitutꝰ: in eadẽ tam̃ carne quã sũpsit exii.

Expanded text:
bamus, ut suarum interim Ecclesiarum essent communione contenti. Sed cum legatis nostris quos misimus participata tecum sollicitudine voluimus, disponatur; quatenus hi qui plenis satisfactionibus male gesta condemnant, et accusare magis se eligunt quam tueri, pacis et communionis nostrae unitate laetentur; ita ut digno prius anathemate quae contra fidem catholicam sunt recepta damnentur. Aliter enim in Ecclesia Dei, quae corpus est Christi, nec rata sunt sacerdotnec uera sacrificia, nisi in nostre proprietate nature uerus nos pontifex reconciliet, uerus immaculati agni sanguis emundet. Qui licet in patris sit dextera constitutus, in eadem tamen ca
Abbreviated transcription (Latin):
Ie nominibꝰ aut̃ cdioscori. iuuenalis. et eufi¬
cii. ad sacr̃u altare recitandis. dilectionen
tuã hoc decet custodire. qͦd nr̃i ibidẽ consitia
faciendũ eẽ dixerunt: qͦdq honor andȩ seil
uiani memoriȩ ñ repugnet. ⁊ a gr̃a tua xp̃il

Expanded text:
e nominibus autem Dioscori, Juvenalis et Eustachii ad sacrum altare non recitandis dilectionem tuam hoc decet custodire quod nostri ibidem constituti faciendum esse dixerint, quodque honorandae sancti Flaviani memoriae non repu
Abbreviated transcription (Latin):
bitare eũ in nob̾. ex ipsa conu̾satiõis nr̃e ꝓbitate
monstremꝰ. Et qͥa nichil est i om̃iũ uirtutũ di¬
guitate p̾stantiꝰ. quã pietas iniscdiȩ. et puritas
castitatis: his nos p̾sidiis specialiꝰ instruamus:
ut caritatis oꝑe. ac nitore pudicitiȩ. tãqũa dua.¬
b eleuati alis. de t̾renis mere amͣ esse cȩlestes Qo
desidio qͥsqͥs grã dĩ adiutꝰ implet᷑. et de ꝓfectu suo
ñ inse s in dño głat᷑: hic legitime honorat pas¬
chale sacram̃tũ: Huiꝰ limina uastator angłs. san.¬
guine agni. et signo crucis p̃notata. ñ intrat:
is plagas egyptias ñ pauescit: et hisde aqͥs ho-
stes relinqͥt extinctos. qͥb est ipse saluatꝰ. Am¬
plectam̃ itaq dilectissimi. purificatis m̃tib
atq corporib salutis nr̃ȩ mirabile sacram̃tũ⁊
et ab om̃i ferm̃to maliciȩ ueteris emundati.
pascha dni cũ digna obseruantia celebremꝰ.:

Expanded text:
bitare eum in nobis, ex ipsa conversationis nostrae probitate bitare eum in nobis, ex ipsa conversationis nostrae probitate monstremus. Et quia nihil est in omnium virtutum dignitate praestantius quam pietas misericordiae et puritas castitatis, his nos praesidiis specialius instruamus, ut charitatis opere ac nitore pudicitiae, tamquam duabus elevati alis, de terrenis mereamur esse coelestes. Quo desiderio quisquis gratia Dei adjutus impletur, et de profectu suo non in se, sed in Domino gloriatur, hic legitime honorat paschale sacramentum. Hujus limina vastator angelus sanguine agni et signo crucis praenotata non intrat. Is plagas Aegyptias non pavescit, et iisdem aquis hostes suos relinquit exstinctos quibus est ipse salvatus. Amplectamur itaque, dilectissimi, purificatis mentibus atque corporibus, salutis nostrae mirabile sacramentum, et ab omni fermento malitiae veteris emundati , Pascha Domini cum digna observantia celebremus:
Abbreviated transcription (Latin):
feria infirmitatis: ꝓmant᷑ docum̃ta uiratis
Inelinatoitaq capite: emisit spĩ. Et incorpꝰ die
teio suscitanciũ: qͥ etẽ placidisoporis a dimisit¬
Cui sacram̃to cũ se uitȩ auctor impenderet. et ad
tantã diuinȩ maiestatis inclinationẽ. totiꝰ mun.¬
di cõpago quateret᷑: cũ facinꝰ impiũ. om̃is sui cõ¬
fusione creat᷑a dãpuaret. et manifestã in reos
uos uniu̾sitatis urgebat. et reuocari ad se consũ¬
mato scelere. impietas ur̃a ñ poterat: Qualis con.
li ppło multos ꝑfidẽ iustificare dignatꝰ sit: nosq
sub ueteris quondã ignorantiȩ ꝓfunda nocte
ꝑeuntes. in patriarcharũ societatẽ. et in sortem
electi gen̾is adoptarit: ad altitudinẽ spei nr̃e
ñ segnit᷑ neq cũ tepore curramꝰ. s prudent̃ ac
fidelit̃ cogitantes. de quali captiuitate. et quam
misera seruitute. qͦ p̾cio redẽpti. et qͦ brachio su¬
mꝰ educti. glorificemꝰ dm̃ in corpore nr̃o: ut ha-¬

Expanded text:
eria infirmitatis, promantur documenta virtutis. Inclinato itaque capite emisit spiritum, et in corpus die tertio suscitandum, quietem placidi soporis admisitCui sacramento cum se vitae auctor impenderet, et ad tantam divinae majestatis inclinationem totius mundi compago quateretur, cum facinus impium omnis sui confusione creatura damnaret, et manifestam in reos um universitatis urgebat, et revocari ad se consummato scelere impietas vestra non poterat? Qualis confuli populo multos per fidem justificare dignatus sit, nosque sub veteris quondam ignorantiae profunda nocte pereuntes, in patriarcharum societatem, et in sortem electi generis adoptarit: ad altitudinem spei nostrae non segniter neque cum torpore curramus; sed prudenter ac fideliter cogitantes, de quali captivitate et quam misera servitute, quo pretio redempti, et quo brachio sumus educti, glorificemus Deum in corpore nostro; 211 ut ha
Abbreviated transcription (Latin):
tiati habet altaris: ubi ꝑ hostiã salutarẽ. nat᷑s hu¬
mane celebraret᷑ oblatio: Ibi sanguis immacłati
agni. antiquȩ p̾uaricatiõis pacta delebat: ibi tota
diabolicȩ dñatiõis conterebat᷑ adu̾sitas. et de ela.¬
tiõe suꝑbiȩ. uictrix humilitas triũphabat cũ tam
uelox fidei esset effectꝰ ut de crucifixis cũ xp̃o
intrauerit. Qs tanti muneris explicet sacram̃tũ:
Qͥs potentiã tã mirȩ cõmutatiõis enarret: Exi¬
guo tẽporis puncto longuoꝵ scelerũ reatꝰ abolet᷑.
int̃ luctantis aĩȩ dura torm̃ta. herens patibulo
transit acd xp̃m: et cui ꝓpͥa impietas intulit pena.
qͦa illa clabat uinea. quȩ ab actoris sui plantatiõe
degenerans. conu̾sa fuerat in amaritudinem
uitis alieue. consũmatũ ẽ ait. hoc ẽ. cõplete sunt

Expanded text:
tiati habet altaris, ubi per hostiam salutarem, naturae humanae celebraretur oblatio. Ibi sanguis immaculati agni antiquae praevaricationis pacta delebat: ibi tota diabolicae dominationis conterebatur adversitas, et de elatione superbiae victrix 210 humilitas triumphabat; cum tam velox fidei esset effectus, ut de crucifixis cum Chrisintraverit. Quis tanti muneris explicet sacramentum? quis potentiam tam mirae commutationis enarret? Exiguo temporis puncto, longorum scelerum reatus aboletur; inter luctantis animae dura tormenta, haerens patibulo transit ad Christum; et cui propria impietas intulit poenamquod illa dabat vinea, quae ab auctoris sui plantatione degenerans, conversa fuerat in amaritudinem vitis alienae, Consummatum est , ait; hoc est, completae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
lotis manib et ore polluto. iscdẽ labiis iħmi¬
sit ad crucẽ. qͥb eũ ꝓnuntiauerat in nocas
multas illusiones dño sac̾dotalibꝰ seruiens al
licentia ppłaris ingessit: et in mansuetudua
eiꝰ qͥ hȩc sponte tolerabat. furens tͣba seuins
s qͥa multũ ẽ dilectissimi. ut oĩa hodierꝰl
mo ꝑcurrat: in quartã feriã. qua lectio dh
passiõis iterabit᷑ residua differant᷑: srefas¬

Expanded text:
lotis manibus et ore polluto, iisdem labiis Jesum milotis manibus et ore polluto, iisdem labiis Jesum misit ad crucem, quibus eum pronuntiaverat innocentem, multas illusiones Domino, sacerdotalibus serviens oculis, licentia popularis ingessit: et in mansuetudinem ejus qui haec sponte tolerabat, furens turba saevivit. Sed quia multum est, dilectissimi, ut omnia hodiernus sermo percurrat, in quartam feriam, qua lectio Dominicae Passionis iterabitur, residua differantur. Pra
Abbreviated transcription (Latin):
quȩdã illi uox diũ insonaret et diceret.
Ad me reu̾tere. in me confide. me sequere
meȩ passionis hoc tẽpꝰ ẽ: ñcdũ tui uenit hora
supplicii Qͥd metius. qͦd etiã ipse suꝑabis
te confundat infirmitas: qũa recepi: Ego sie
fui trepidus: tu de meo esto securꝰ. Maue ati
facto. consiliũ inier̃ om̃s pͥncipes sac̾dotũ. e
seniores ppłi adu̾sus iħm: ut eũ morti tradte
Hoc inane iudei. ñ ortꝰ uob lucis contigit. sa
tẽplũ et altaria diruit: legẽ et ꝓpħas aden
siegnũ et sac̾cdotiũ sustulit: in luctũ ȩt̃iũ
liũ: tauri pingues. uituli multi. frem̃tes let
canes rabidi. ut morti auctorẽ uitę. et dim
głȩ tracdetis: Et tã quã extenuanda eẽt in
p̾sidebat uteremini: uinctũ iħm ad pilati
diciũ deduxistis: ut clamorib imꝓbis trei
cognitore suꝑato int̾fectorẽ hominũ eligenti
ad ueniã: et saluatorẽ mundi peteretis adi
nã: Post hanc dãpnationẽ xp̃i. qua excusas

Expanded text:
quaedam illic vox Domini insonaret ac diceret: ad me convertere, in me confide, me sequere: meae passionis hoc tempus est, nondum tui venit hora supplicii. Quid metuis, quod etiam ipse superabis? Non te confundat infirmitas, 207 quam recepi. Ego de tuo fui trepidus, tu de meo esto securus. Mane autem facto, consilium inierunt omnes principes sacerdotum et seniores populi adversum Jesum, ut eum morti traderent . Hoc mane, Judaei, non ortus vobis lucis contigit, sedtemplum et altaria diruit, legem et prophetas ademit, regnum et sacerdotium sustulit, in luctum aeternumnsilium, tauri pingues, vituli multi, frementes bestiae, canes rabidi, ut morti auctorem vitae et Dominum gloriae traderetis: et tamquam extenuanda esset  vestrae praesidebat, uteremini, vinctum Jesum ad Pilati judicium deduxistis; ut clamoribus improbis trepido cognitore superato, interfectorem hominum eligeretis ad veniam, et Salvatorem mundi peteretis ad poenam. Post hanc damnationem Christi, quam exsecuta est
Abbreviated transcription (Latin):
endat de cruce. et credimꝰ ei: De qͦ erroris fonte
indei. de qͦ inuidiȩ lacu. taliũ blasphemiarum
unena potastis: Qͥs uob̾ magist̃ tradidit. qͣ doc¬
trma ꝑsuasit. qͦd illũ regẽ isrł illũ dĩ filiũ crede
debetis. qͥ se crucifigi ñ sineret: aut a confixio¬
ne clauoꝵ lib̾ũ excuteret: Non hoc uob̾ legis
myfteria ñ paschalis obseruantie sacram̃ta.
nec ulla umꝗͣ ꝓpħarũ ora ceciner̃: s illud uere abun-¬
deq legistis. qͦd ad detestabilẽ ur̃i sceleris impieta¬
tẽ. et ad uoluntariã diũ ꝑtinet passionẽ. Ipse enĩ ꝑ
ysaiã loqͥt᷑: Porsũ meũ dedi ad flagella: maxillas¬
sputoꝵ Ipse ꝑ dauid. deder̃ inqͥt in escã meã fel:
et in siti mea potauer̃ me aceto: Et iterũ: Circũde¬
der̃ me canes multi: conciliũ malignantiũ obsedit
me: Foder̃ manꝰ meas et pedes meos: dinumerauer̃
oĩa ossa mea: Ipsi uͦ consicłauer̃ et conspexer̃ me:
diuiser̃ sibi uestim̃ta mea: et suꝑ uestẽ meã miser̃¬

Expanded text:
cendat nunc de cruce, et credimus ei . De quo erroris fonte, Judaei, de quo invidiae lacu, talium blasphemiarum venena potastis? Quis vobis magister tradidit, quae doctrina persuasit, quod illum regem Israel, illum Dei Filium credere deberetis, qui se aut crucifigi non sineret, aut a confixione clavorum liberum excuteret? Non hoc vobis legis mysteria, non paschalis observantiae sacramenta, nec ulla umquam prophetarum ora cecinerunt; sed illud vere abundeque legistis, quod ad detestabilem vestri sceleris impietatem et ad voluntariam Domini pertinet passionem. Ipse enim per Isaiam loquitur: Dorsum meum dedi ad flagella, maxillassputorum . Ipse per David, Dederunt, inquit, in escam meam fel, et in siti mea potaverunt me aceto. . Et iterum: Circumdederunt me canes multi, concilium malignantium obsedit me. Foderunt manus meas et pedes meos, dinumeraverunt omnia ossa mea. Ipsi vero consideraverunt et conspexerunt me, di
Abbreviated transcription (Latin):
Ixpectationi ur̃ȩ dilectissimm.
qͦa debet᷑ dño largiente reddendũ ẽ: ꝓme
noneos: qͥ uos adexigendũ fec̃ intentos Ioquen.¬
as eni ꝑrime de diũ passione. usq ad eugłice his¬
sbit iħe crueifigeret᷑ cessisse narrat᷑. Pactis itaq
ñs quȩ diuinitas fieri carnis uelamine tẽꝑata
srusẽ. duob latronib uno ad dexterã ipsiꝰ alio
issinistrã similit̾ crucifixis: ut etiã in ipsa pa.¬
abilispecie monstraret᷑ illa quȩ in iudicio ipsiꝰ.
om̃ũ hominũ ẽ faciencda diseretio: cũ et saluan¬
doꝵ sigurã fides credentis latronis expͥmeret:
e dipnandoꝵ formã. blasphemantis impietas
utatdpenã: potentĩa redẽptoris gradũ nob̃ fec̃
ad głam:. Quã dñs iħc ita ad om̃iũ hominũ susce¬
yt salitẽ: ut int̾ clauos qͥb ligno tenebat᷑ affixꝰ:
ꝓint᷑fectoribꝰ suis pat̾ne clem̃tie supplicaret. et
diceret: Pat᷑ ignosce illis: qͥa nesciunt qͥd faciunt:

Expanded text:
pectationi vestrae, dilectissimi, quod debetur, Domino largiente reddendum est, proidoneos, qui vos ad exigendum fecit intentos. Loquentes enim proxime de Domini Passione, usque ad evangelicae hiss crucifi geretur, cessisse narratur. Peractis itaque omnibus quae Divinitas fieri carnis velamine temperatfixus est, duobus latronibus, uno ad dexteram ipsius, alio ad sinistram, similiter crucifixis: ut etiam in ipsa patibuli specie monstraretur illa quae in judicio ipsius omnium hominum est facienda discretio; cum et salvandorum figuram fet damnandorum formam blasphemantis impietas it ad poenam, potentia Redemptoris gradum fecit ad gloriam: quam Dominus Jesus ita ad omnium hominum suscepit salutem, ut inter clavos quibus ligno tenebatur affixus, pro interfectoribus suis paternae clementiae supplicaret et diceret: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt .
Abbreviated transcription (Latin):
ad mortẽ: Et iterũ: Pat̾ si fieri pot̾: transeat
a me calix iste: Qͥb u̾bis quandã formidinẽ
ꝓfitentib. nr̃e infirmitatis affectꝰ participan.¬
do curabat: et penalis exꝑientiȩ metũ subeun-
ut susceptionẽ nr̃e infirmitatis indueret: et
nr̃am inconstantiã suȩ uirtutis soliditate ues¬
tiret. Uenerat enĩ in hc̃ mundũ diues et mise¬
ricors negotiator cęli: et cõmutatiõe mirabi
et sua tribuens sro contumeliis honores: ꝓdo
lorib salutẽ: ꝓ morte dans uitã: Et cui adex.¬
t̾minationẽ ꝑsequentiũ. poterant plꝰ quã du-¬
odecĩ milia angłicarũ seruire legionũ: male-¬
bat nr̃am reciꝑe formidinẽ. quã suã exercere

Expanded text:
 transeat a me calix iste . Quibus verbis quamdam formidinem profitentibus, nostrae infirmitatis 206 affectus participando curabat, et poenalis experientiae metum subeundout susceptionem nostrae infirmitatis indueret, et nostram inconstantiam suae virtutis soliditate vestiret. Venerat enim in hunc mundum dives atque misericors negotiator e coelis, et commutatione mirabilet sua tribuens, pro contumeliis honorem, pro doloribus salutem, pro morte dans vitam; et cui ad exterminationem persequentium poterant plusquam duodecim millia angelicarum servire legionum , maleb
Abbreviated transcription (Latin):
exhortatꝰ ẽ: qͥ cũ illũ instantis seuitiȩ uehem̃tior
ꝓcella tͣbasset: ad reparationẽ uigoris celeri
mutatiõe conu̾sus est: sumens de exẽplo remedi.¬
ũ: ut tremefactũ reꝑente m̃brũ. rediret ad sui
capitis firmitatẽ: Non enĩ posset dño seruus.
et magistro maior eẽ discipłs: qͥ humane fragi¬
litatis trepidationẽ ñ uinceret. nͥ uictor timoris
ante timuisset. Respexit gͥ dñs petrũ: et inter
calũpnias sac̾dotũ. int̾ falsitates testiũ. int̾ ce¬
dentiũ et conspuentiũ iniurias constitutus:
illis turbatũ discipłm conuenit ocłis. qͥb p̾uis¬

Expanded text:
expertus est , qui, cum illum instantis saevitiae vehementior procella turbasset, ad reparationem vigoris celeri mutatione conversus est, sumens de exemplo remedium, ut tremefactum repente membrum rediret ad sui capitis firmitatem. Non enim posset domino servus, et magistro major esse discipulus , qui humanae fragilitatis trepidationem non vinceret, nisi victor mortis ante timuisset. Respexit ergo Dominus Petrum , et inter calumnias sacerdotum, inter falsitates testium, inter caedentium et conspuentium injurias constitutus, illis turbatum discipulum convenit oculis, qui
Abbreviated transcription (Latin):
mõe ñ reppulit: qͥ tͥ ad cõp̃hendendũ se. cũ
reutens. cordis tui secutꝰ es rabiem: et stante
diabolo adextris tuis. inqͥtatẽ quã insẽorum
om̃iũ caput armaueras. in tuũ uerticẽ retor¬
sistir: ut qͥa faeuꝰ tuũ om̃em m̃surã ultionis ex¬
cesserat. te bab̾et impietas tua iudicẽ. te pateret᷑
giuẽ reformandã. creator ipse gestaret: ꝑactis mi-¬

Expanded text:
nione non repulit, qui tibi ad comprehendendum se cum nione non repulit, qui tibi ad comprehendendum se cum dens et non revertens , cordis tui secutus es rabiem, et stante diabolo a dextris tuis , iniquitatem, quam in sanctorum omnium armaveras caput, in tuum verticem retorsisti: ut quia facinus tuum omnem mensuram ultionis excesserat, te haberet impietas tua judicem, te pateretur ginem reformandam, Creator ipse gestaret; peractis mi
Abbreviated transcription (Latin):
tatis exposita: ut a potentia sit diuinitatis ab¬¬
iuncta Qͥ eqͥd dñõ illusionis et contumeliȩ. qͥe¬
de uecessitate toleratũ. s de uoluntate suscep.¬
tũ ẽ: Nenit enĩ filiꝰ hõis querere. et saluare qͦd
ꝑierat. Et sic ad om̃iũ redẽptionẽ utebat᷑ ma¬
licia ꝑsequentiũ: ut in mortis eiꝰ resurrectiõisq
sacram̃to. etiã int̾fectores sui possent salui ẽẽ si
extitisti. quẽ ñ penitentia reuocauit ad dñm:
s desꝑatio traxit ad laqueũ: Expectasses
consũmationẽ eriminis tui: et donee sangius
xp̃i ꝓ om̃ibꝰ peccatoribꝰ fundet᷑. inforiis leci
suspencdiũ distulisses. Cũ ꝙ conscientiã tuã tot
diĩ miracła. tot dona torquerent: illa saltĩ
te a p̃cipitio tuo sacram̃ta reuocassent: quȩ
paschali cena iã de ꝑfidia tua signo diuinȩ
scientiȩ detectꝰ acceꝑas Cur de eiꝰ bonitate
diffidis. qͥ te a corporis et sanguinis sui cõmu¬

Expanded text:
tatis exposita, ut a potentia sit Divinitatis abtatis exposita, ut a potentia sit Divinitatis abjuncta. Quidquid Domino illusionis et contumeliae, quiessitate toleratum, sed de voluntate susceptum est: Venit enim Filius hominis quaerere et salvare quod perierat ; et sic ad 205 omnium redemptionem utebatur malitia persequentium, ut in mortis ejus resurrectionisque sacramento, etiam interfectores sui possent salvi esse, siexstitisti, quem non poenitentia revocavit ad Dominum, sed desperatio traxit ad laqueum. Exspectasses consummationem criminis tui, et donec sanguis Christi pro omnibus peccatoribus funderetur, informis lethi suspendium distulisses. Cumque conscientiam tuam tot Domini miracula, tot dona torquerent, illa saltem te a praecipitio tuo sacramenta revocassent, quae in paschali coena jam de perfidia tua signo divinae scientiae detectus, acceperas. Cur de ejus bonitate diffidis, qui te a corporis et sanguinis sui commu
Abbreviated transcription (Latin):
tuta s neutra se ab alteriꝰ conexione disiungit
sichilibi ab inuicẽ uocat: Tota ẽ in maiestate
humlitas: tota in humilitate maiestas: Nec in-¬
fert unitas confusionẽ: nec dirunit ꝓpͥetas u¬
intatẽ: Alud ẽ passibile: aliud inuolabile
Et tam̃ eiꝰde ẽ contumelia: cuiꝰ et gła. Ipse est
hinfirmitate: qͥ et in uirtute: Ide mortis ca¬¬
pax et ide uictor ẽ mortis: Suscepit gͦ totũ ho-¬
nunẽ ds: et ita se illi. atq illũ sibi. misecłiȩ et
potestati ratione conseruit. ut utraq alteri na.¬
tura messet: et neutra in alterã a sua ꝓpͥetate
rationẽ nr̃am aute scła et̃na dispositi. nec sine
humana infirmitate. nec sine diuina erat con¬
hoꝵ coruscat miracłis: aliud suc cũbit iniuriis
Aliud ab equalitate pat̾nȩ głȩ ñ recedit: hoc
naturã nr̃i gen̾is ñ relinqͥt Nerũtam̃ etiã ipsa
receptio passionĩ. ñ ita ẽ affectioni nr̃e humili.¬

Expanded text:
tura, sed neutra se ab alterius connexione disjungit. tura, sed neutra se ab alterius connexione disjungit. Nihil ibi ab invicem vacat, tota est in majestate humilitas, tota in humilitate majestas; nec infert unitas confusionem, nec dirimit proprietas unitatem. Aliud est passibile, aliud inviolabile; et tamen ejusdem est contumelia, cujus et gloria. Ipse est in infirmitate qui et in virtute; idem mortis capax, et idem victor est mortis. Suscepit ergo totum hominem Deus, et ita se illi, atque illum sibi misericordiae et potestatis ratione conseruit, ut utraque alteri natura inesset, et neutra in alteram a sua proprietarationem nostram ante saecula aeterna dispositi, nec sine humana infirmitate, nec sine divina erat conhorum coruscat miraculis, aliud succumbit injuriis. Illud ab aequalitate paternae gloriae non recedit, hoc naturam nostri generis non relinquit. Verumtamen etiam ipsa receptio passionum non ita est affectioni nostrae humili
Abbreviated transcription (Latin):
uechil ẽ mirabiliꝰ. nichilꝙ sublimꝰ. qũã qͦđ ꝓ mun-¬
as crucifixus est. xp̃c: Huic enĩ sacram̃to. uni.¬
si p̃cedentiũ scłoꝵ mysteria seruierunt: et
lgilb institutis. sacra dispensatiõe uariatũ
ar hoc p̾mntiauit clispositũ: hoc ꝓmisit im¬
pendũ: ut nc̃ imaginibꝰ figurisq cessantib. hoc
pst erecde iã effectũ: qͦd antea ꝓfuit credidisse
friendũ: In om̃ib gͥ dilectissimi. quȩ ad cdm̃ñri
h̃ uxp̃i ꝑtinent passionẽ. hoc catholica fides
tutit hoc exigit. ut in redẽptorẽ nr̃m duas
nnerimꝰ conuenisse nat᷑as: et manentibꝰ ꝓpͥe¬
tuitib suis. tantã factã unitatẽ utriꝰq substan.¬
nxͥ ut ab illo tẽpore. qͦ sic̃ humani gen̾is causa
poseebat. in beatȩ uirginis utero u̾bũ caro fac.¬
tĩẽ. nec dm̃ illũ sine hoc qͦd hõ ẽ. nec hõem si¬
rehoc liceat cogitare qͦd ds̃ est. Expͥmit qͥde
subdistinctis actiõib ueritatẽ suã utraq na-¬

Expanded text:
sublimius, quam quod pro mundo crucifixus est Christus. Huic enim sacramento universa praecedentium saeculorum mysteria servierunt, et legalibus institutis sacra dispensatione variatum est, hoc praenuntiavit dispositum, hoc promisit implendum: ut nunc imaginibus figurisque cessantibus hoc prosit credere jam effectum, quod antea profuit credidisse faciendum. In omnibus igitur, dilectissimi, quae ad Domini pertinent passionem, hoc catholica fides tradit, hoc exigit, ut in Redemptorem nostrum duas noverimus convenisse naturas, et manentibus proprietatibus suis, tantam factam unitatem utriusque substantiae, ut ab illo tempore quo sicut humani generis causa poscebat, in beatae Virginis utero Verbum caro factum est , nec Deum illum sine hoc quod homo est, nec hominem sine hoc liceat cogitare quod Deus est. Exprimit quidem sub distinctis actionibus veritatem suam utraque na
Abbreviated transcription (Latin):
isignoseat: Precor aut̃ qͦd ur̃e noui clem̃tiȩ con¬
enre: ut eos maxime tue amini contra om̃s insi.¬
dus qͦs mͥet ur̃ȩ mansuetudini ꝓpt̾ amorẽ ficłi
qilcere cognoscitis: ut eos constantinopolitanꝰ
ĩe ledendi ñ habeat facultatẽ: Data x uii kił
marcii: ecio ystucho uiris clarissimis consulibiis.

Expanded text:
is agnoscat. Precor autem quod vestrae novi clementiae conis agnoscat. Precor autem quod vestrae novi clementiae convenire, ut eos maxime tueamini contra omnes insidias quos mihi et vestrae mansuetudini propter amorem Dei placere cognoscitis, ut eos Constantinopolitanus episcopus laedendi non habeat facultatem. Data XVII Kalend. Maii, Etio et Studio, viris clarissimis consulibus,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfundere: et qͦd ĩ illo totꝰ mundꝰ horruit atq
dãpnauit: ĩpudentia maiore ut in nocentes
cdeciꝑe possit. euoinere: Plenũ itaq ratiõsest.¬
mor ut ur̃a clem̃tia ad longinqͥora eũ uibeat et
secretiora transferri Monasterio uͦ eiꝰ constantin.¬
poli constituto. in qͦ habitatores ipsiꝰ monacbi. eua.¬
głica apłicaq doctrina. crebriꝰ st̃ ⁊ pleniꝰ roboran.¬
di. salubrit̾ ut arbit᷑or fiet. si is qͥ ipsi monasterio
p̃positꝰ ẽẽ dr̃. a societate ueneratoris ur̃i iuliamieỹi
cuiꝰ assidua uisitatiõe ꝓfectꝰ seruoꝵ di illie habi¬
tantiũ possit augeri Peticionẽ. auit̃ de festiuiat
paschali gaudeo ita a ur̃a pietate susceptã. it eh.¬
festĩ agentẽ in rebꝰ alexandriã mitteretis: de i¬
rore remouendo. quẽ sc̃e memoriȩ theopbili conl¬
dte me nosse: ut de obseruantia qũa ñ licet ẽẽ
usã qͥd potissimũ sit tenendũ. eccła uniu̾sa.¬

Expanded text:
profundere; et quod in illo totus mundus exhorruit atque profundere; et quod in illo totus mundus exhorruit atque damnavit, impudentia majore, ut innocentes decipere possit, evomere. Plenum itaque rationis existimo ut vestra clementia ad longinquiora eum 1276 jubeat et secretiora transferri. Monasterio vero ejus Constantinopoli constituto, in quo habitatores monachi evangelica apostolicaque doctrina crebrius sunt et plenius roborandi, salubriter ut arbitror fiet, si is qui ipsi monasterio praepositus esse dicitur, a societate veneratoris vestri Juliani cujus assidua visitatione profectus servorum Dei illic habitantium possit augeri. Petitionem autem de festivitate Paschali gaudeo, ita a vestra pietate susceptam, ut confestim agentem in rebus Alexandriam mitteretis de errore removendo, quem sanctae memoriae Theophili consatum fuerit, jubere me nosse, ut de observantia quam non licet esse diversam, quid potissimum sit tenendum Ecclesia universal
Abbreviated transcription (Latin):
lat᷑ et roborat: dũ in xp̃ianissimo pͥncipe.saẽdora¬
lẽ exꝑim̃ affectũ: Qũe si orientaliũ partiũ saẽer
stucleant imitari: nichil scandaloꝵ. neq pax ne
fides xp̃iana patiet᷑. Unde cũ constantinopolta
nꝰ ad om̃em pietatis ꝓfectũ. p̃senti clem̃tiȩ uĩe i
ceat᷑ exẽplo. si fidelit̃ ur̃is ad qͥescat hortationis
habet in me sincere gr̃ȩ aniniũ: tantũ ut qͦd ins
spondet. corde ꝑficiat: Si uͦ quȩ dõ et pietati ũx
displicent. ꝑtinaci intentiõe delegerit: salua
mansuetudinis ur̃ȩ reuerentia. utar cũ om̃is
beriore constantia: quẽ qͦd sepe dicendũ est nil¬
ẽ ꝓ sc̃ĩs actibꝰ fr̃na caritate cõplecti: głosissime
imꝑator: Qͥa uͦ suggestiones meas ꝓ tͦnqͥllitate
catholicȩ fidei libent̾ accepistis: significatũmͥ
thicẽ impiũ ꝓ suis qͥdẽ meritis exulare: s i
ipso suȩ dãpnatiõis loco. multa adu̾sũ integn.¬
tatẽ catholicã blasphemiarũ. desꝑatiꝰ uenena

Expanded text:
um in Christianissimo principe sacerdotalem experimur affectum. Quem si orientalium partium sacerdotes studeant imitari, nihil scandalorum, neque pax, neque fides Christiana patietur. Unde cum Constantinopolita ad omnem pietatis profectum praesenti clementiae vestrae doceatur exemplo, si fideliter vestris acquiescat hortatibus, 81 habet in me sincerum gratiae animum tantum ut quod verbis spondet corde perficiat. Si vero quae Deo et pietati vestrae displicent, pertinaci intentione delegerit, salva mansuetudinis vestrae reverentia, utar cum omnibusberiore constantia, quem, quod saepe dicendum est, mallem pro sanctis actibus fraterna charitate compleri, gloriosissime ia vero suggestiones meas pro tranquillitate catholicae fidei libenter accipitis, significatum mitychen impium pro suis quidem meritis exsulare; sed in ipso suae damnationis loco multa adversus integritatem catholicam blasphemiarum desperatius venena
Abbreviated transcription (Latin):
me et mecũ eẽ sine tẽpore est: Qͥa nec genitor ge.¬
nito pͥor: nec genitꝰ. est genitore posterior: Hic
est filiꝰ meus. qu̾ẽ a me ñ separat dĩtas ñ diuidit
potestas: ñ discernt ȩt̾nitas: Hic est filiꝰ meus ñ
nitus: nec de alia nat᷑a mfactꝰ cõparabilis s de
mea essentia mͥ natꝰ ȩqualis Hic est filiꝰ meus. ꝑ
quẽ oĩa facta st̃. et sine qͦ factũ est nichil: qͥ om̃ia
quȩ facio similit̾ fac̃: et qͥe qͥd oꝑor inseparabilit̃
mecũ atq iudifferent̃ oꝑat᷑. In patre enĩ est filiꝰ
et in filio ꝑat᷑: nec umquã unitas nr̃a diuidit᷑
Et cũ alꝰ ego sim qͥgenui. aliꝰ ille quẽ genui: ñ
aliuad tam̃ de illo uob̾ cogitare fas est. qũã de me
sentire possibile est. Hic est filiꝰmeus. qͥ eã quã
mecũ habet ȩqualitatẽ ñ rapina appetiit. nec
usurpatiõe p̾sũpsit: s manens in foria gle

Expanded text:
me et mecum esse, sine tempore est? Quia nec Genitor Geme et mecum esse, sine tempore est? Quia nec Genitor Genito prior, nec Genitus est Genitore posterior. Hic est Filius meus, quem a me non separat Deitas, non dividit potestas, non discernit aeternitas. Hic est Filius meus, nnitus; nec de alia natura mihi factus comparabilis, sed de mea essentia mihi natus aequalis. Hic est Filius meus, per quem omnia facta sunt, et sine quo factum est nihil : quia omnia quae facio similiter facit, et quidquid operor, inseparabiliter mecum atque indifferenter operatur. In Patre enim est Filius, et in Filio Pater , nec umquam unitas nostra dividitur. Et cum alius ego sim qui genui, alius ille quem genui, non aliud tamen de illo vobis cogitare fas est, quam de me sentire possibile est. Hic est Filius meus, qui eam quam mecum habet aequalitatem non rapina appetiit , nec usurpatione praesumpsit; sed manens in forma gloriae
Abbreviated transcription (Latin):
brauit eos: et ecce uox de nube dicens: Hic est
filiꝰmeus dilectꝰ. in qͦ mͥbene cõplacui: ipsum
audit. sresens qͥde erat in filio pat᷑: et iu illa
diũ claritate. quã ad discipłoꝵ tẽꝑarat aspectũ.
ñ separabat᷑ ab unigenito genitoris essentia: s ad
cõm̃dandã ꝓpͥetatẽ utriꝰq ꝑsonȩ. sic̃ uisui signi-¬
ficauit filiũ splendor ex corpore: sic auditui
patrẽ uox nuntiauit ex nube Qua uoce accepta
discipłi. qͦd in faciẽ cecider̃ et timuer̾ ualde:
ñ de pat̾s tantũ. s et de filii maiestate tremu.¬
erunt: Altiore enĩsensu. unã utriꝰq intellexer̃
deitatẽ Et qͥa infide ñ erat hesitatio: ñ fuit in
timore discretio Latũ gͦ illud et multiplex
testimoniũ fuit: et plus in u̾boꝵ uirtute. quã
sono uocis auditũ est Dicente enĩ patre. hic est
filiꝰ meus dilectꝰ in qͦ mͥ bene cõplacui. ipsũ audite:
nonne euident᷑ auditũ est hic est filiꝰ meus. eui ex

Expanded text:
vox de nube dicens: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui, ipsum audite . Praesens quidem erat in Filio Pater, et in illa Domini claritate, quam ad discipulorum temperarat aspectum, non separabatur ab Unigenito Genitoris essentia; sed ad commendandam proprietatem utriusque personae, sicut visui significavit Filium splendor ex corpore, sic auditui Patrem vox nuntiavit ex nube. Qua voce accepta, discipuli quod in faciem ceciderunt et timuerunt valde, non de Patris tantum, sed et de Filii majestate tremuerunt: altiori enim sensu unam utriusque intellexerunt Deitatem: et quia in fide non erat haesitatio, non fuit in timore discretio. Latum ergo illud et multiplex testimonium fuit, et plus in verborum virtute quam in sono vocis auditum est. Dicente enim Patre: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui, ipsum audite; nonne evidenter auditum est: Hic est Filius meus, cui ex
Abbreviated transcription (Latin):
Aut quȩ similitudo resurrectiõis: nͥ depositio
uetustatise Inde qͥ sacram̃tũ suȩ reparationis
intelligit. carnisse uitiis debet ex uere: et
sordes abicere peccatorũ: ut intraturꝰ nuyi
conuiuiũ. splendeat ueste uirtutũ: Quãnisi
benignitas sponsi. cunctos ad cõmunione n¬
arũ inuitet epularũ: studendũ est tam̃ uns
uocatis. ut sacroꝵ ciboꝵ munere ñ inuenia
tate securi: cũ ido differat᷑ ultio. ut tẽpꝰ pis

Expanded text:
t quae similitudo resurrectionis, nisi depositio vetustatis? Unde qui sacramentum suae reparationis intelligit, carnis se vitiis debet exuere, et omnes sordes abjicere peccatorum: ut intraturus nuptiale convivium, splendeat veste virtutum. Quamvis enim benignitas sponsi cunctos ad communionem regiarum invitet epularum, studendum est tamen universis vocatis, ut sacrorum ciborum munere non inveniantur unitate securi: cum ideo differatur ultio, ut tempus possit
Abbreviated transcription (Latin):
set: benigna ab iħu increpatione correptꝰ. et
ad cupiditatẽ participandȩ cũ eopassionis a¬
nimatꝰ est Suibsequens enĩ exhortatio saluato¬
ris hoc inspirauit. hoc dociit. ut uolentes eũ
seqͥ negarent se sibi: et ꝓspe ȩt̾noꝵ. leuissimũ
diicerent tẽporaliũ detrim̃tũ: qͥa is demũ am¬
mã suã saluã faceret. qͥ eã ꝓ xp̃o ꝑcde ñ time
ret Ut gͦ istã felicis constãtiȩ fortitudinẽ. toto
apłi corde conciꝑent. et nichil de suscipiende
crucis asꝑitate trepidarent: ut de supplicio
xp̃i ñ erubescerent. nec pudendã sibi eã pati.¬
entiã credent. quȩ sic subit᷑a erat seuitiã passi¬
onis. ut ñ amitteret głam potestatis: assũ

Expanded text:
set, benigna a Jesu increpatione correptus, et set, benigna a Jesu increpatione correptus, et ad cupiditatem participandae cum eo passionis animatus est. Subsequens enim exhortatio Salvatoris hoc inspiravit, hoc docuit, ut volentes eum sequi, negarent se sibi, et pro spe aeternorum levissimum ducerent temporalium detrimentum: quia is demum animam suam salvam faceret . Ut ergo istam felicis constantiae fortitudinem toto apostoli corde conciperent, et nihil de suscipiendae crucis asperitate trepidarent, ut de supplicio Christi non erubescerent, nec pudendam sibi eam patientiam crederent, quae sic subitura erat saevitiam passionis, ut non amitteret gloriam potestatis: Assumpsit
Abbreviated transcription (Latin):
firmitatẽ. supra quã fundata ȩccła. portis infer-¬
ni et mortis legib p̾ualeret: nec in soluendis aut
ligandis quoꝵq causis. aliud ratũ eẽt incelo. ꝗͣ
laudatȩ intelligentiȩ celsitudo. instruenda e¬
rat de inferioris substantie sacram̃to: ne aplica
fides adgłam confitendȩ in xp̃o deitatis euecta.
infirmitatis nr̃ȩ receptionẽ in dignã impassibi.¬
li do̾. atq incongruã iuchicaret: et ita ĩã inipso
humanã credet glorificatã ẽẽ naturã: ut nec
supplicio posset affici. nec morte dissolui Et
ido dicente dñõ qͦd oporteret eũ ire iherosolimã.
et multa pati a seniorib et scͥbis ac pͥncipib
sac̾dotũ. et occidi et t̾cia die resurgereꝰ cum
beatꝰ petrus qͥ suꝑno illustratꝰ lumine. de arden.¬
tissima filii dĩ confessione feruebat. contume.¬
lias illusionũ. et crudelissimȩ mortis obꝓbriũ.
religioso ut putabat et libero fastidio respius-¬

Expanded text:
firmitatem, super quam fundata Ecclesia portis inferfirmitatem, super quam fundata Ecclesia portis inferi et mortis legibus praevaleret, nec in solvendis aut ligandis quorumcumque causis aliud ratum esset in coelis quam laudatae intelligentiae celsitudo instruenda erat de inferioris substantiae sacramento, ne apostolica fides ad gloriam confitendae in Christo Deitatis evecta, infirmitatis nostrae receptionem indignam impassibili Deo atque incongruam judicaret, et ita jam in ipso humanam crederet glorificatam esse naturam, ut nec supplicio posset affici, nec morte dissolvi. Et ideo dicente Domino quod oporteret eum ire Jerosolymam, et multa pati a senisacerdotum, et occidi, et tertia die resurgere , cum beatus Petrus, qui superno illustratus lumine, de ardentissima Filii Dei confessione fervebat, contumelias 194 illusionum et crudelissimae mortis opprobrium religioso, ut putabat, et libero fastidio respuis
Abbreviated transcription (Latin):
auditũ: ad magni sacram̃tinos intelligentiam uoeat:
Quã aspirante grã dĩ faciliꝰ assequem̾: si considati¬
onẽ nrãm adea quȩ paulo suꝑiꝰ st̃ narrata referamꝰ
Saluator enĩ humanigeneris ds xpc̃ condenseã
fidẽ quȩ et impios adiusticiã. et mortuos reuocat
ad uitã: ad hoc discipłos suos doctrinȩ monitis.
aut dm̃ tantũ mͦ sine hõe aut sine dõ solũ hõem
credidisse. cũ utrũq e̾ lt parit᷑ confitendum:
Oasic̃ dõ uera humanitas: ita hõi merat uera
dnunitas: Ael confirm ancdã gͦ huꝰ fidei saluber¬
rimã cognitionẽ. int̾rogauerat discipł os suos
dñs int diu̾sas alioꝵ opiniones qͥ dipside eo
tͣuscendens: uidit m̃tis ocłis filiũ dĩ uiui. et cõ¬
fessus est głam dĩtatis: qͥa ñ ad solã respex̃ subs¬
tantiã carnis et sanguinis Tantũq in hae fi¬
dei sublimitate cõplacuit. ut beatitudinis fe.
licitate donatꝰ. sacrã inuiolabilis petrȩ acciꝑet

Expanded text:
am vocat: quam aspirante gratia Dei facilius assequemur, si considerationem nostram ad ea quae paulo superius sunt narrata, referamus. Salvator enim humani generis Jesus Christus condens eam fidem quae et impios ad justitiam et mortuos revocat ad vitam, ad hoc discipulos suos doctrinae monitis homine, aut sine Deo solum hominem credidisse, cum utrumque esset pariter confitendum: quia sicut Deo vera humanitas, ita homini inerat vera Divinitas. Ad confirmandam ergo hujus fidei saluberrimam cognitionem interrogaverat discipulos suos Dominus, inter diversas aliorum opiniones quid ipsi de eo transcendens, vidit mentis oculis Filium Dei vivi, et confessus est gloriam Deitatis, quia non ad solam respexit substantiam carnis et sanguinis. Tantumque in hac fidei sublicitate donatus sacram inviolabilis petrae acciperet
Abbreviated transcription (Latin):
nindata ꝑgr̃am: hisgͦ sacram̃toꝵ reuelatiõibꝰ
petrus apłs incitatꝰ mundana sꝑnens et t̾rena
fifidiens. in ȩt̾noꝵ desidiũ qͦdã m̃tis rapiebat᷑
exessu: et gaudio totiꝰ uisionis impletꝰ ibi cum
isuoptabat habitare. ubi manifestata eiꝰ gł a
letabat᷑: Inde et ait Oñẽ bonũ est nos hic esse:
Suis faciamꝰ bic tria tab̾nacła: tibi unũ. mo-¬
ysiuiũ. et helye unũ̃: s huic suggestiomi dñis
ñ respondit. significans ñ qͥłe imꝓbũ. s inor¬
dinatuĩeẽ qͦd euꝑet. cũ saluari mundus nͥ xp̃i
mote ñposset: et exẽplo añi in hoc uocaret᷑
eredentrũ fides. ut licet ñ oporteret de beati¬
tudins ꝓmissionibꝰ dubitari: intelligeremꝰ
tam̃ iit̾ tẽptationes istiꝰ uitȩ. priꝰ nob̾ toleran-¬
tã postulancdã eẽ quã głam: qͥa tẽpora pati.¬

Expanded text:
revelationibus Petrus apostolus incitatus, mundana spernens et terrena fastidiens, in aeternorum desiderium quodam mentis rapiebatur excessu; et gaudio totius visionis impletus, ibi cum Jesu optabat habitare, ubi manifestata ejus gloria laetabatur; unde et ait: Domine, bonum est nos hic esse: si vis, faciamus hic tria tabernacula, tibi unum, Moysi unum, et Eliae unum . Sed huic suggestioni Dominus non respondit, significans non quidem improbum, sed inordinatum esse quod cuperet; cum salvari mundus nisi Christi morte non posset, et exemplo Domini in hoc vocaretur credentium fides, ut licet non oporteret de beatitudinis promissionibus dubitari, intelligeremus tamen inter tentationes 196 hujus vitae prius nobis tolerantiam postulandam esse quam gloriam: q
Abbreviated transcription (Latin):
poia bene cõplaces. et cuiꝰ p̾ticatiõe manifestor.
euiꝰ humilitate clarificor. incunctant̃ audite:
qͥa ipse est ueritas et uita:ͥ ipse untꝰ mea. atꝙ
sapientia Ipsũ audite. quẽ legis inysteria p̾̃nunti.¬
auer̃. quẽ ꝓpħarũ ora ceciner: Ipsũ audite. qui

Expanded text:
 bene complaceo, et cujus praedicatione manifestor, cujus humilitate clarificor, incunctanter audite: quia ipse est veritas et vita, ipse virtus mea atque sapientia. Ipsum audite, quem legis mysteria praenuntiaverunt, quem prophetarum ora cecinerunt. Ipsum audite, qui
Abbreviated transcription (Latin):
Smillo miracło accessit instructio: Moyses
e helyas. lex scilicet et ꝓpħȩ. apparuer cũ
M̾loquentes: ut uerissime in illa qͥnꝙ iuroꝵ¬
sisestationũ instrum̃ta concurrunt: Asti.¬
nlint̾ enĩ sibi inuicẽ utriꝰq federis pagnie: et
que sub uelamine misterioꝵ p̾cedentia signa
pmiserant: manifestũ atq ꝑspicuũ. p̃sentis
si splendor ostendit Qͥa sic̃ ait beatꝰ ioħs. lex
pnossendata est. grã aut̃ et ueritas ꝑ ib̃m¬

Expanded text:
illo miraculo accessit instructio. Moses enim et Elias, lex scilicet et prophetae, apparuerunt cum Domino loquentes: ut verissime in illa quinque viroprotestationum instrumenta concurrunt? Astipulantur enim sibi invicem utriusque foederis paginae; et quem sub velamine mysteriorum praecedentia signa promiserant, manifestum atque perspicuum praesentis gloriae splendor ostendit: quia, sicut ait beatus Joannes, lex per Mosen data est, gratia autem et veritas
Abbreviated transcription (Latin):
tionis pacta dirũpit. Ipsũ audite. qͥuiã aꝑit ad
cęlũ: et ꝑ crucis suppliciũ. gradus uob̾ ascensiõis
parit ad regnũ. Qͥd trepidatis redimi: qͥd pauetis scĩ
liberari: fiat qͦd me uolente uult xp̃c: abicite car-¬
nalẽ formidinẽ: et fideli uos armate constantia
Indignũ est ut in saluatoris passione timeatis:
qͦd ipsiꝰ miinere nec in ur̃o fine metuetis: Hȩc di-
eccła didicit. qͥcqͥd eoꝵ et aspectꝰ uidit. et auditꝰ
ꝑ quã mundus redẽptꝰ est erubeseat: Nec ido qͥs¬
quã aut patiꝓ iusticia timeat. aut de ꝓmissoꝵ
retributione diffidat: qͥa ꝑ laborẽ ad requiem.
et ꝑ mortẽ transit᷑ ad uitã: cũ om̃em infirmitatẽ¬

Expanded text:
dite, qui viam aperit ad coelum, et per crucis supplicium gradus vobis ascensionis parat ad regnum. Quid trepidatis redimi? quid pavetis saucii liberari? Fiat quod me volente vult Christus. Abjicite carnalem formidinem, et fideli vos armate constantia: indignum est enim, ut in Salvatoris passione timeatis, quod ipsius munere nec in vestro fine metuetis. CAP. VIIIEcclesia didicit quidquid eorum et aspectus vidit et auditus per quam mundus redemptus est, erubescat. Nec ideo quisquam aut pati pro justitia timeat, aut de promissorum retributione diffidat, quia per laborem ad requiem, et per mortem transitur ad vitam: cum omnem humilitat
Abbreviated transcription (Latin):
ricosenĩ et iustꝰ dñs. ita ꝓmittit indulgentiam
suaͥ nt eã etiã qͥb parcet inclaget. Eirponens
enĩ qua regula nos dõ patri uoluit supplicare:
remiseritis hõibꝰ. nec pat̾ ur̃ remittet uob̃ peccata
ur̃a Iusta ꝓrsus et benigna conditio. qua diuinȩ
potentiȩ fit particeps hõ. ut sententiã dĩ ex suo
libret arbitrio: et eo sibi iudicio obstringat dñm.
qͦ iudicauerit ipse conseriũi  Siue itaq circa
et qͥa nemo ñ peccat. uemo ñ parcat: ñ difficult̃
prestemꝰ. qͦđ gratulant̾ accepimꝰ: ut siue largitate
elemosinarũ. siue indulgentia peccatoꝵ quanto.
magis fuerimꝰ miscdes. tanto simꝰ ꝑfectiꝰ in nocentes:¬

Expanded text:
ricors enim et justus Dominus ita promittit indulgentiam ricors enim et justus Dominus ita promittit indulgentiam suam, ut eam etiam quibus parcit, indicat. Exponens enim, qua regula Deo Patri nos voluerit supplicare: remiseritis hominibus, nec Pater vester remittet vobis peccata vestra . Justa prorsus et benigna conditio, qua divinae potentiae fit particeps homo, ut sententiam Dei ex suo libret arbitrio, et eo sibi judicio obstringat Dominum, quo judicaverit ipse conservum. Sive itaque circa et quia nemo non peccat, nemo non parcat, non difficulter praestemus quod gratulanter accepimus: ut sive largitate eleemosynarum, sive indulgentia peccatorum, quanto magis fuerimus misericordes, tanto simus perfectius innocentes