comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
&. nc ꝑ eius gr̃am ã pugnantib non uisa uincat᷑: ⁊ tune a le¬
tis uictorib iam captiua uideat᷑. Tc̃ autẽ uti diuino adnitorio
quantũ debitores st̃ plimiꝰ recognoscent: quando tam fortem
hestiã ui̾erint. quã nc̃ infirmi uicerunt:⁊ in hostis sui mima¬
nitate eonspiciunt. quantũ debeant giẽ defensori suo. Redeunt

Expanded text:
et nunc per ejus gratiam a pugnantibus non visa vincatur, et tunc a laeet nunc per ejus gratiam a pugnantibus non visa vincatur, et tunc a laetis victoribus jam captiva videatur. Tunc justi divino adjutorio quantum debitores sunt plenius recognoscunt, quando tam fortem bestiam viderint, quam nunc infirmi vicerunt. Et in hostis sui immanitate conspiciunt quantum debe
Abbreviated transcription (Latin):
telligi. ut referri etiã ad corpꝰ illiꝰ possit: qͥa iniqͥ om̃s. qui ddis¬
trictionem iusticiȩ diuine: ñ metiuuit. incassũ sͥ de misccłia bla¬
ndiuntur. M exq ad consolationem nr̃am rediens: extremo iu¬
dicio futurũ eiꝰ interitt̃ p̃nuntiat dicens. E uidentib cunctis
p̃cipitabitur. Cunctis enĩ uidentib p̃cipitabit᷑: qͥa eterno tẽ iu¬
dice t̾ribiliter apparente. astantib legionib angł̃oꝵ. asistente
cuncto ministerio celestium potestatum. atq electis om̃ib ad
hoc spectaculũ deduc̾tis. ista belua crudelis ⁊ fortis. m meli¬
um captiua deducit᷑: ⁊ cũ suo corpore. id÷ eũ reꝓbis om̃ibus
iedicti in ignem et̃num: qͥ p̃paratus ẽ diabolo: ⁊ angł̃is eius.
d quale allud erit specꝰtaculum. quando hȩc inmanissima besti¬
a dectoꝵ ocłis ostendet᷑: quȩ hoc belli tẽpore. minis illos terẽre
poterat. si uideret᷑. Sed occulto ac miro dei consilio agtur: ut

Expanded text:
ossit, quia iniqui omnes qui districtionem justitiae divinae non metuunt, incassum sibi de misericordia blandiuntur. Moxque ad consolationem nostram rediens, extremi judicii futurum ejus interitum praenuntiat, dicens: Et videntibus cunctis praecipitabitur. Cunctis enim videntibus praecipitabitur, quia aeterno tunc judice terribiliter apparonte, astantibus legionibus angelorum, assistente cuncto ministerio coelestium potestatum, atque electis omnibus ad hoc spectaculum deductis, ista bellua crudelis et fortis in medium captiva deducitur, et cum suo corpore, id est cum reprobis omnibus, ledicti, in ignem aeternum, qui praeparatus est diabolo et angelis ejus . O quale erit illud spectaculum, quando haec immanissima bestia electorum oculis ostendetur, quae hoc belli tempore nimis illos terrere potuerat, si videretur! Sed occulto ac miro Dei consilio agitur ut
Abbreviated transcription (Latin):
cium faciunt. qͥ p̃dicationẽ p̃rogant: ⁊ ppłis fidem reportari.
Eidẽ imꝑtiunt: & eoꝵ scãm ꝓtinus uitã sumunt. Si enĩ us¬
toꝵ p̃dicatio negotiũ ñ fuisset. ꝓfecto psalmista ñ diceret.
Sumite psalmum: ⁊ date tẏmpanũ. In tẏmpano ⁊ enĩ corium
sicatur. uit sonet. Quid est gͦ dicere sumite psalmum: ⁊ slart tyn¬
nanũ n accipite sp̃itale canticũ cordis: ⁊ reddite tẽpolem man¬
espationem corporis: Si suꝑna p̃dicatio. negociũ non fuissetio
nequaquã sc̃ib t ypo mulieris fortis salomon de sc̃a eccl̃ia eloe

Expanded text:
tium faciunt, qui praedicationem praerogant, et a populis fidem reportant, fidem impertiunt, et eorum sanctam protinus vitam sumunt. Si enim justorum praedicatio negotium non fuisset, profecto Psalmista Sumite psalmum, et date tympanum . In tympano etenim corium siccatur ut sonet. Quid est ergo dicere: Sumite psalmum, et date tympanum, nisi accipite spiritale canticum cordis, et reddite temporalem macerationem corporis? Si superna praedicatio negotium non fuisset, nequaquam sub typo fortis mulieris Salomon de sancta Eccl
Abbreviated transcription (Latin):
fensionib fixũ in se odm subripientis obnubilat: diuinꝰ nobis sern
etiã qͣm̾ ã similib fugiatur osttndit. Sequit᷑. Nna uni coniun
ne ab ore licentiũ aliquo uite spiraculo penetrentur:⁊ obtu¬
rate st̃. ⁊ comunc̾te. Quos similis enĩ reatus sociat. concordi ꝑti¬
natia etiã d̾efensio ꝑuersa constĩpat: ut de facinorib suis alt̃¬
na se inuicẽ defensione tueant᷑. S ibi enĩ quisq metuit: dũ am¬
moneri uł corrigi alterũ cernit: ⁊ icciro contͣ corripientiũ ũba
unaͣmit̃ assurgit: qͥa se in alterũ ꝓtegit. h ene gͦ dr̃. una uni con¬
ningit᷑. ⁊ ne spiracłm qͥdẽ incedit ꝑ eas: qͥa miquitatib suis dũ
uicissim suꝑba defensione se ꝓtegunt. sc̃e exhortationis spiracula

Expanded text:
fensionibus fixum in se oculum corripientis obnubilat, divinus nobis sermo fensionibus fixum in se oculum corripientis obnubilat, divinus nobis sermo etiam quomodo a similibus fulciatur one ab ore praedicantium aliquo vitae spiraculo penetrentur, et obduratae sunt et conjunctae. Quos enim similis reatus sociat, concordi pertinacia etiam defensio perversa constipat, ut de facinoribus suis alterna se invicem defensione tueantur. Sibi enim quisque metuit, dum admoneri vel corrigi alterum cernit; et idcirco contra corripientium verba unanimiter assurgit, quia se in altero protegit. Bene ergo dicitur: Una uni conjungitur, et ne spiraculum quidem incedit per eas, quia in iniquitatibus suis, dum vicissim superba se defensione
Abbreviated transcription (Latin):
cessib cõprehendunt᷑. Caput enĩ ericũ cernit᷑: qͥa qͦ mitio ad cul¬
pã peccator accesserit. uidet᷑. Pedes ericii conspͥiunt᷑. qͥa quibus
uestigiis neqͥtia sit ꝑpetrata ognoscit᷑: ⁊ tam̃ adductis repente
excusationib. maliciosa mens introrsus pedes collig̃. quȩ cuncta
miqͥtatis uestigia abscondit. Caput subtrahit: qͥa miris defensi
onib nec incͥoasse se prauũ aliquid ostendit. E quasi spera in ma¬
nu tenentis remanet: qͥa is qͥ corripit. cuncta que iã cognouerat.
subito amittens. iuolutũ intra conscientiã peccatũ tenet: & qui
totum iam deprehendo uiderat. tergiuersatione pͣue defensio¬
nis illusus. totũ parit̃ ignorat. Foueam gͦ ericiꝰ in reꝓbis habuit.
qͥa maliciosa mens sese intͣ se colligens. in tenebͣs defensionis ab¬
scondit: s in hoc qd se peccator accusat. in hoc quod caligosis de¬

Expanded text:
cessibus comprehenduntur. Caput enim ericii cernitur, quia quo initio ad culcessibus comprehenduntur. Caput enim ericii cernitur, quia quo initio ad culpam peccator accesserit videtur. Pedes ericii conspiciuntur, quia quibus vestigiis nequitia sit perpetrata cognoscitur, et tamen adductis repente excusationibus impura mens introrsus pedes colligit, quia cuncta iniquitatis suae vestigia abscondonibus nec inchoasse se pravum aliquid ostendit; et quasi sphaera in manu tenentis remanet, quia is qui corripit, cuncta quae jam cognoverat subito amittens, involutum intra conscientiam peccatorem tenet, et qui totum jam deprehendendo viderat, tergiversatione pravae defensionis illusus, totum pariter ignorat. Foveam ergo hericius in reprobis habet, quia malitiosa mens sese intra se colligens in tenebris defensionis abscondit. Sed in hoc quod se peccator excusat, in hoc quod caliginosis de
Abbreviated transcription (Latin):
peccatores. Correcta itaq scĩtatis simulatio. ⁊ malitia occulta d¬
phensa. squamas obicit defensionis: ⁊ ueritatis gladiũ repellit.
liciosi qͥq. qͥ diuersis se defensionib contegunt. designant᷑. La¬
mia & enĩ humanã habere faciẽ dr̃. s corpus bestiale sic̃ hypo¬
critȩ. in pͥma faciȩ qđ ostendunt. quisi ex ratione sc̃itatis ẽ: sed
bestiale ẽ corsꝰ qd̵ sequit᷑: qͥa ualde miqͣ st̃. quȩ sub boni specie
moluintur. Ericũ autẽ nomine. malitiosarum m̃tium defensio
designat᷑: qͥa uidelicet ericius cũ app̃henditur. eiꝰ ⁊ capit cernit᷑.¬
pedes uident᷑. ⁊ corpꝰ om̃e conspicit᷑. s mox ut app̃hensus fuerit.
semetipsum in sperã colligit. petles introrsus subtrahit. caput ab¬
scondit: ⁊ intͣ tenentis manꝰ. totum simul amittit᷑. qđ totũ simul
ante uidebat᷑. Sic nimirũ sic maliciosȩ m̃tes st̃: cũ in suis ex¬

Expanded text:
t. Correpta itaque sanctitatis simulatio, et malitia occulta dt. Correpta itaque sanctitatis simulatio, et malitia occulta deprehensa, squamas objicit defensionis, et veritatis gladium repellit. litiosi quique, qui diversis se defensionibus contegunt, designantur. Lamia etenim humanam habere dicitur faciem, sed corpus bestiale. Sic et omnes hypocritae in prima facie quod ostendunt quasi ex ratione sanctitatis est; sed bestiale est corpus quod sequitur, quia valde iniqua sunt quae sub boni specie moliuntur. Hericii autem nomine malitiosarum mentium defensio designatur, quia videlicet hericius cum apprehenditur ejus et caput cernitpedes videntur, et corpus omne conspicitur; sed mox ut apprehensus fuerit, semetipsum in sphaeram colligit, pedes introrsus subtrahit, caput abscondit, et intra tenentis manus totum simul amittitur, quod totum simul ante videbatur. Sic nimirum, sic impurae mentes sunt, cum in suis ex
Abbreviated transcription (Latin):
spexerat: de celo hoc qd̾ contẽpserat. audiut. Ego sũ ĩe natarenꝰ
quẽ tu ꝑsequeris. Ic si daiceret. hoc audi desugiorib a mne. qd̾ in
me de inferiorib despicis auctorem eli uenisse desperas m terer
ex terra q hominẽ cognosce in elo: ut tanto in me ampłi saẽmen¬
ta ifirmitatis metuas. quanto ⁊ hȩc ꝑducta in oelestib. ad pecel¬
ientiã potestatis ꝓcͥas. ẜrosternens qͥ te nequaqͣm tͥ hoc astruo qͥ
ante scła ds sumꝰ: s illud ã me audus qd me credere dedignaris.
Postquam enuim dixit d̃s. adhuc in expressione terrene in ha¬
bitationis subdidit nazareus. uelut si aꝑtiꝰ diceret. humilita¬
tis infirma meȩ suscipe: ⁊ tuȩ suꝑbis squamas amittecien¬
nũ genꝰ contegunt: hypocritar̃ tam̃ specialit̃ ⁊ callidoꝵ homi¬
num m̃tes p̃munt. Ipsi & enĩ culpas suas tanto dem̃tius confi¬
teri refugiunt: qͣnto ⁊ stultiꝰ uideri ab hominib erubescunt

Expanded text:
serat, audivit: Ego sum Jesus Nazarenus quem tu persequeris . Ac si diceret: Hoc a me audi de superioribus, quod in me de inferioribus despicis. Auctorem coeli venisse desperas in terram. Ex terra ergo hominem cognosce de coelo: ut tanto in me amplius sacramenta infirmitatis metuas, quanto et per haec perducta in coelestibus ad excellentiam potestatis probas. Prosternens igitur te nequaquam tibi hoc adstruas quod ante saecula Deus sum, sed illud a me audis, quod de me credere dedignaris. Postquam enim dixit, Jesus, adhuc in expressione terrenae inhabitationis subdidit, Nazarenus. Velut si apertius diceretur: Humilitatis meae infirma suscipe, et tuae superbiae squamas amittenum genus contegant, hypocritarum tamen specialiter et callidorum hominum mentes premunt. Ipsi enim culpas suas tanto vehementius confiteri refugiunt, quanto et stultius videri ab hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
drum non sit qd̵ crescat. magis tamen auctori suo ẽẽ debitores
sentiunt: quando ⁊ bonum cernunt qd iusto remuneratore ꝑ¬
cipiunt. ⁊ malũ qd miscłiter adiuti uicerunt. Icit᷑ si utilita

Expanded text:
um non sit quod crescat, magis tamen auctori suo esse se debitores um non sit quod crescat, magis tamen auctori suo esse se debitores sentiunt, quando et bonum cernunt quod juste remunerati percipiunt, et malum quod misericorditer adjuti vicerunt. Rec. XIV Igitur
Abbreviated transcription (Latin):
malicie sue neqͥtiam temptationis exercere potuerit. Hoc in lo¬
co ad dnm non solum ex pacto seriuis. s sempiternꝰ seruus ac¬
ante eoꝵ ocłos eternis gehennȩ ignib mancipatur: qͥa nequaquã
in illa suꝑna patria temptationib erudiendi sunt. in qua iam
ꝓ temptationum laborib remunerantur. d tẽ leuiathan iste
cum suo corpore reybis udelicet om̃ib. flammis ultricib tradi¬
tur: quib sine fine crucietur. Quos scilicet cruciatus dum iusti
conspicunt. in dei laudib crescunt: quia in se. eernunt bonum
qͦ remunerati sunt. ⁊ in illis inspiciunt supplicium qd euase¬
runt. Ita enĩ t̃c̃ pulchra erit uniuersitas : dum ⁊ gehenna ius¬
iectus albus uł rubeus pulchrior ostenddatur:
ita tẽ etiam bene ordinans malos d̃s feliciora
exibet gaudia beatoꝵ. ostensis ante eoꝵ oculos sup¬
nliciis reꝓboꝵ. E quamus illud ex suasione dm̃ica eoꝵ gaudi¬

Expanded text:
malitiae suae nequitiam tentationibus exercere potuerit, hoc autem in lomalitiae suae nequitiam tentationibus exercere potuerit, hoc autem in loco a Domino non solum ex pacto servus, sed sempiternus servus acante eorum oculos aeternis gehennae ignibus mancipatur, quia nequaquam 1094 in illa superna patria tentationibus erudiendi sunt, in qua jam pro tentationum laboribus remunerantur. Sed tunc Leviathan iste cum suo corpore, reprobis videlicet omnibus, flammis ultricibus traditur, quibus sine fine crucietur. Quos scilicet cruciatus dum justi conspiciunt, in Dei laudibus crescunt, quia et in se cernunt bonum quo remunerati sunt, et in illis inspiciunt supplicium quod evaserunt. Ita enim tunc pulchra erit universitas, dum et gehenna juserjectus albus vel rubeus pulchrior ostendatur, ita tunc etiam malos bene ordinans Deus, feliciora exhibet gaudia beatorum, ostensis ante eorum oculos suppliciis reproborum. Et quamvis illud ex visione dominica eorum gaudi
Abbreviated transcription (Latin):
tionis licencia. pacꝰtum uocat᷑: in qua ⁊ desideriũ
ptatoris agitur.: ⁊ tam̃ ꝑ eam. miro modo uolun¬
iusti dispensatoris impletur. Erudiendos enim¬
sicut ⁊ nuꝑ diximꝰ elecꝰtos suos d̃ns. sepe tem¬
ri subicit: sicut post paradisi claustra. post t̃ei
eli secreta. ne reuelationum magnitudine paulus extolli potius¬
set. ei sathanȩ angis datus ẽ. S ut p̃fati sumus ipsa hac tẽptati¬
one disponitur: ut qͥ elati perire poterant. humiliati. a ꝑdicione
reseruentur. S ecreto gͦ dispensationis ordine. unde seuire ꝑmitti¬
tur miqͥtas diab oli: mde pie ꝑficitur benigutas dei. & bene ex
hoc pac̾to. qđ cum dño ferire dr̃ seruus accipi ꝑhibetur: qͥa in
suam implere ꝑmittit᷑. ã suꝑni consilũ uoluntate ligatur: ut
elecꝰtos dei sicut dicꝰtum ẽ uolens temptet: ⁊ tẽptando nesciens
ꝓbet. S qͥa tam dui in hac uita elecꝰtoꝵ usib seruit: quam diu

Expanded text:
tentationis licentia pactum vocatur, in qua etdesiderium tentationis licentia pactum vocatur, in qua etdesiderium tatoris agitur, et tamen per eam miro modo volunjusti dispensatoris impletur. Erudiendos enimsicut nuper diximus, electos suos Dominus saepe tentatori subjicit, sicut post paradisi claustra, post tertii coeli secreta, ne revelationum magnitudine Paulus extolii potuisset, ei Satanae angelus datus est . Sed, ut praefati sumus, ipsa hac tentatione disponitur, ut qui elati perire poterant, humiliati a perditione serventur. Secreto ergo dispensationis ordine, unde saevire permittitur iniquitas diaboli, inde pie perficitur benignitas Dei. hoc pacto quod cum Domino ferire dicitur, servus accipi perhibetur, quia indsuam implere permittitur, a superni consilii voluntate ligatur, ut electos Dei, sicut dictum est, volens tentet, in tentando nesciens ed quia tandiu in hac vita electorum usibus servit, quandiu
Abbreviated transcription (Latin):
lia loquetur: quando multi eiꝰ ͤ corpore dicent. Dñs dñe nomie
m nomme tuo ꝓpłiauimus:i in tuo nomine demonia eiecimus:
& m tuo nomine uirtutes multas fecimꝰ: asollia quidẽ depre¬
cantes dicunt. cum in eiꝰ nomine replicant que fecerunt: s du¬
ro corde illa dum facerent in sua laude rayuerunt. Unde mox
audis ut mecũ: & accipies eum seruum sempiternũ. subaudis ut¬
S
ego:s ed ualde sollerter intuendum ẽ. qd̃ pactũ cum dño leiua¬
than iste feriat: ut sempitnus seruus ab eo ab eo habeatur. In
pacto namq discordantium partium uoluntas implet᷑: ut ad uo¬
tum suum quisq ꝑueniat: ⁊ iurgia desiderato fine coneludat.
Antiquus itaq hostis a sinceritate diuine inocentie. malicie suȩ
succensus face discordat: s ab eiꝰ iudicio etiã discordando non
discrepat. Nam iuros iustos. semꝑ maliuole temptare appetit: s
tam̃ hoc dñs uł misericordit fieri ułł iuste ꝑ mittit: Rec ipsa eͦ¬

Expanded text:
e in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo daemonia ejecimus, et in nomine tuo virtutes multas fecimus ? Mollia quidem deprecantes dicunt, cum ejus nomine replicant quae fecerunt, sed duro corde illa cum facerent, in suam laudem rapuerunt. Unde mox audis ut mecum: Et accipies eum servum sempiternum. 28. Sego. Sed valde solerter intuendum est quod pactum cum Domino Leviathan iste feriat, ut sempiternus ab eo servus habeatur. In pacto namque discordantium partium voluntas impletur, ut ad votum suum quaeque perveniat et jurgia desiderato fine concludat. Antiquus itaque hostis a sinceritate divinae innocentiae malitiae suae succensus face discordat, sed ab ejus judicio etiam discordando non discrepat. Nam viros justos semper malevole tentare appetit, sed tamen Dominus hoc vel misericorditer fieri
Abbreviated transcription (Latin):
ferebat᷑.S ad mortẽ ceti istiꝰ. hamꝰ in hac aquarũ ꝓfunda ⁊ caligo¬
sa mira ẽ dispo. sitions suspensus. Huꝰ hami linea illa ẽ ꝑ exan¬
geliũ antiq̃rũ parentũ ꝓpago memorata. Nsam cũ dr̃ abrahã ge¬
niut ysaae. Ysaas genuit iacob: cũq ceteri successores int̃posito
quẽ in his aqͥs humani generis dependentẽ. aꝑto ore iste oȩtus ap¬
peteret. s eo ꝑ satellitũ suoꝵ seuiciã morsu mordendi tuires ulte¬
riis non haberet. No gͦ iste humanis mortib oetꝰ insidians. qͦs
dentẽ momordit. In carnationẽ gͥ unigeniti filii. fideli famulo m¬
dicans ds̃ ait. an extrahere poteris leuiathan hamo: subaudis
ut ego: qͥ ad raptoris mortẽ incarnatũ filiũ unigenitũ muto:
i quo dũ mortalis caro conspicit᷑. ⁊ immortalis potentia ñ
uidet᷑. quasi hamꝰ quidã inde deuorantẽ ꝑmit. unde acum̃ po¬

Expanded text:
ferebatur, sed ad mortem ceti istius hamus in hac aquarum profunditate caliginoferebatur, sed ad mortem ceti istius hamus in hac aquarum profunditate caliginosa mira est dispositione suspensus. Hujus hami linea illa est per Evangelium antiquorum patrum propago memorata. Nam cum dicitur: Abraham genuit Isaac, Isaac genuit Jacob ; cumque caeteri successores interposito quem in his aquis humani generis dependentem aperto ore iste cetus appeteret, sed eo per satellitum suorum saevitiam morso, mordendi vires ulterius non haberet. Ne ergo iste humanis mortibus cetus insidians quos dentem momordit. Incarnationem igitur unigeniti Filii fideli famulo indicans Deus, ait: An extrahere poteris Leviathan hamo? Subaudis ut ego, qui ad raptoris mortem incarnatum unigenitum Filium mitto, in quo dum mortalis caro conspicitur, et immortalitatis potentia non videtur, quasi hamus quidam inde devorantem perimit unde acumen po
Abbreviated transcription (Latin):
semel culpam p̃uaricationis intulit. & hanc usq ad ec̃nã moetre
eotidie pessimis suggestionib extendut: qͥb dũ rectũ fẽnore ꝓec¬
cati multiplicat: penas ꝓculdubio sine eessatione coaceruat. Po
test qͦ leuiatan etiã ꝑ irrisionẽ uocari. ꝓrimo qͥppe ho¬
mini ꝑsuasione callida. diuinitatẽ se additurũ ꝑhi¬
buit: s mmortalitatẽ tulit. udditam̃tũ g homi
risionẽ diei potuit: quib dũ hoc qd ñ erant suadendo syopondit.
etiã hoc qd erant fallendo subtͣxit. S leuiathan iste hamo copt̃
t̃ : q in readeͤptore nr̃o. dũ ꝑ satellites suos esc̃ã corporis momorlit.
Auimisatis illũ aculeus ꝑforauit. Quasi hamꝰ quippe fances gu¬
cientis tenuit. dũ in illo ⁊ esca carnis patuit: quã deuorator appe¬
teret:. Quimnitas passionis tẽpore latuit. quȩ necaret In hac qͥppe
aquar̃ abysso.id ẽ in hac mm̃sitate generis humani om̃iũ mor¬
te minans. uitã pene omniũ uorans: huc illucq aꝑto ore cetꝰ iste

Expanded text:
ominum? quibus semel culpam praevaricationis intulit, et hanc usque ad aeternam mortem quotidie pessimis suggestionibus extendit. Quibus dum reatum fenore peccati multiplicat, poenas procul dubio sine cestest quoque Leviathan etiam per irrisionem vocari. Primo quippe homini, persuasione callida, divinitatem se additurum buit, sed immortalitem tulit. Additamentum irisionem dici potest, quibus dum hoc quod non erant se addere spopondit, etiam hoc quod erant fallendo subtraxit. Sed Leviathan iste hamo captus est, quia in Redemptore nostro dum per satellites suos escam corporis momordit, divinitatis illum aculeus perforavit. Quasi hamus quippe fauces glutientis tenuit, dum in illo et esca carnis patuit, quam devorator appeteret, et divinitas passionis tempore latuit, quae necaret. In hac quippe aquarum abysso, id est in hac immensitate generis humani, ad omnium mortem inhians, vitam pene omnium vorans, huc illucque aperto ore cetus iste
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ qd euadat. Iam dentib tẽritur: s adhuc si euadendi uia qui¬
ritur. in maxilla eiꝰ foram̃ inuenit᷑. Nabet eciã captus. qͦ exili¬
liat: qui p̃uidere noluit ne caꝑetur. Quisqͥs gͦ nondũ captus ẽ.

Expanded text:
per quod evadat. Jam dentibus teritur: sed adhuc, si evadendi via quaeper quod evadat. Jam dentibus teritur: sed adhuc, si evadendi via quaeritur, in maxilla ejus foramen invenitur. Habet etiam captus quo exeat, qui praevidere noluerit ne caperetur. »
Abbreviated transcription (Latin):
uitam uterq ꝑ pęnitentiam redũt: leuiathan iste eos aliqͦ modo
quasi ꝑ maxille suȩ foramen amisit. ꝑ foramen gͦ maxillȩ ab enis
ore abstrac̾ti st̃: qui post ꝑperrationẽ tantȩ nequitse reierunt.¬
Quis autẽ hominum leiuathan isti os euaciat. ut illicita nulla:
admittat. Sd hinc cognoscimꝰ. quantũ redemptori humani gene¬
pis debitores sumꝰ: qui non solum nos in ore leuiathan ie ꝓhi¬
buit. s ab ors etiã red̾ire concessit. Qui spem ꝑeccatori non ab¬
tulit: quia maxillã eiꝰ ut euadendi uiam tribueret. ꝑforauit:
ut saltẽ post morsum fugiat. qͥ icautus prius nequaquã mor¬
dut homini p̃cepta ne peccet: ⁊ tam̃ peccanti dedit remedia. ne
desꝑet. Unde cauendũ sũmoꝑe ẽ.: ne quis delectatione pecrati
leuiathan istius ore rapiat᷑. ÷ tam̃ si raptus fuerit non despẽret.
quia si peceatũ ꝑfecꝰte lugeat. adhuc foram̃ in max̾lla eiꝰ m̃uenit.

Expanded text:
vitam uterque per poenitentiam rediit, Leviathan iste eos aliquo modo vitam uterque per poenitentiam rediit, Leviathan iste eos aliquo modo quasi per maxillae suae foramen amisit. Per foramen ergo maxillae ab ejus ore subtracti sunt, qui post perpetrationem tantae nequitiae poenQuis autem hominum Leviathan istius os evadat, ut illicita nulla committat? Sed hinc cognoscimus, quantum Redemptori humani generis debitores sumus, qui non solum nos in ore Leviathan ire prohibuit, sed ab ore etiam ejus redire concessit. Qui spem peccatori non abstulit, quia maxillam ejus, ut evadendi viam tribueret, perforavit, ut saltem post morsum fugiat, qui incautus prius cavere noa et dedit homini praecepta ne peccet, et tamen peccandi dedit remedia, ne desperet. Unde cavendum summopere est ne quis delectatione peccati Leviathan istius ore rapiatur, et tamen, si raptus fuequia si peccatum perfecte lugeat, adhuc foramen in maxilla ejus invenit
Abbreviated transcription (Latin):
ne qͣntũ ult p̃ualeat coartat᷑. dicat᷑ gͦ. Nũqͥd pones circulũ in
narib eiꝰ. sub audus ut ego: qͥ astutas eiꝰ insidias om̃ipotenti
iudicio stͥngo: ut nec tantũ tẽꝑtet. qͣntũ appetit: nec tantum
Ab intellecꝰtu circuli. armilla ñ discrepat: qr ipsa qͦ hoc ubi po¬
nitur. ambiendo conftringit. S qi armilla latius tendit᷑. ꝑ ar¬
millam occulti eius iudicii erga nos ꝓtectio impensior desig¬
nat᷑. drmilla gͣ dñs maxillam leuiatanꝰ istius ꝑforat: quia mef¬
fabili misecł̃ie: sus potentia. sic malicis antiqui hostis obuiat.
ut aliquando eos etiã quos iam cepit amittat. E quasi ab ore il¬
lius cadunt: qui post ꝑpetratas culꝑas. ad innocenciã redeunt.
Quis enĩ ore illius semel raptus maxillã euaderet: si ꝑforata non
eẽt ͦ an non in ore petrũ tenuit. cum negauit: anñ in ore dauid
tenuit: cũ in tantam se luxuriae uoraginem mersit :s dum ad

Expanded text:
d pones circulum in naribus ejus? Subaudis ut ego, qui astutas ejus insidias omnipotenti judicio constringo, ut nec tantum tentet quantum appetit, nec tantum Ab intellectu circuli armilla non discrepat, quia ipsa hoc quoque ubi ponitur ambiendo constringit. Sed quia armilla latius tenditur, per armillam occulti ejus judicii erga nos protectio impensior designatur. Armilla ergo Dominus maxillam Leviathan istius perforat, quia ineffabili misericordiae suae potentia sic malitiae antiqut aliquando eos etiam quos jam coepit amittat. Et quasi ab ore illius cadunt, qui post perpetratas culpas ad innocentiam redeunt. Quis enim ore illius semel raptus, maxillam ejus evaderet, si perforata non esset? An non in ore Petrum tenuit, cum negavit ? An non in ore David tenuit, cum in tantam se luxuriae voraginem mersit ? Sed dum ad
Abbreviated transcription (Latin):
mitus:⁊ non composita uerba resonare. S quia antiquus hos¬
tis qͦ disteic̃ti frangit᷑. eo noquiꝰ ꝑ multiplicia orgum̃ta dila¬
catur: cĩ tam̃ insidias añs quanto subciliꝰ occultari conside¬
rat. tanto nohis miscdius manifestat: recte subrungit᷑. Q uis¬
prauis mala quȩ desiderant. aꝑte obicit: bonis autẽ latenter
msidus sub fgecie scitatis illudit. Iuis uelut familiarib suis i¬
inquũ se manifestꝰ insinniat. istis uͦ uelut extraneis euldã qua¬
si honestatis p̃textu se palliat: ut mala quȩ eis publiee ñ ie ua
si aꝑte mali essent. ã bonis recipi omnino ñ posfent: s sumunt
aliqo ac uisione bonoꝵ: ut dñ boni uiri in eis respieiunt spe¬
tiem quã amant ꝑmixtũ. sumant etiã uirus qd uitant. Unde
qͣ sciã ꝑaulus apłs intuens sub p̾dicationis uelaminȩ uentris stu¬
dio seruientes: ait. Ipse enĩ ang̾s transfigurat se in ang̃m lu¬
eis. Quid gͥ mirũ si ministͥ eiꝰ. transfigurentar. uelut minist iusti

Expanded text:
s hostis quo districtius frangitur, eo nequius per multiplicia argumenta dilatatur, cujus tamen insidias Dominus quanto subtilius occultari considerat, tanto nobis misericordius manifestat, recte subjungitupravis mala quae desiderant aperte objicit, bonis autem latenter insidians, sub specie sanctitatis illudit: illis velut familiaribus suis iniquum se manifestus insinuat, istis vero, velut extraneis, cujusdam quassi aperte mali essent, a bonis recipi omnino non possent, sed sumunt aliquid de visione bonorum; ut dum boni viri in eis recipiunt speciem quam amant, permixtum sumant etiam virus quod vitant. Unde quosdam Paulus apostolus intuens sub praedicationis velamine ventris studio servientes, ait: Ipse enim Satanas transfigurat se in angelum lucis . Quid ergo mirum si ministri ejus transfigurantur velut
Abbreviated transcription (Latin):
querat. Pius qͥppe ac iustus conditor nr̃ est. S nemo dicat. qui
puis ẽ uenialiter peccato: ⁊ nemo qͥ peccauerit cdicat. quia uistͥ
est ds peccati remissione despẽro. Relaxat enĩ ds facimis qd de¬
fletur: s ꝑpetrare quisq timeat. qd̵ si deflere digne possit ig¬
norat. Ante culpam gͦ usticiã metuat: post culpã tam̃ de pie¬
tate p̃sumat. Neq ita iustitia timeat. ut nulla spei consolati¬
one conualescat: neq ita confidat qͥe misccłia. ut adhibere uul¬
nerib suis dignȩ penitentiȩ neglegat medicinã. Sed quẽ presu¬
mit qͥ pie parcere : semꝑ etiã eogitet districte iudicare. Sub ꝑi¬
etate itaq eius spes peccatoris gaudeat: s sub districꝰtione illius
penitentis correctio. contremescat. Syes gͥ presumptionis nr̃e ha¬
beat etiã morsum timoris: ut ad corrigenda peccata iustitia iu¬
dicantis terreat. quẽ ad fiduciam uenie gr̃a parcentis nuitat.

Expanded text:
cat: Quia pius est, venialiter pecco. Et nemo qui peccaverit dicat: Quia justus est, de peccati remissione despero. Relaxat enim Deus facinus quod defletur, sed perpetrare quisque timeat quod si digne deflere possit ignorat. Ante culpam ergo justitiam metuat, post culpam tamen de pietate praesumat; neque ita justitiam timeat, ut nulla spei consolatione convalescat; neque ita confidat de misericordia, ut adhibere vulneribus suis dignae poenitentiae negligat medicinam; sed quem praesumit sibi pie parcere, semper etiam cogitet et districte judicare. Sub pietate itaque ejus spes peccatoris gaudeat, sed sub districtione illius poenitentis correctio contremiscat. Spes igitur praesumptionis nostrae habeat etiam morsum timoris, ut ad corrigenda peccata justitia judicantis terreat, quem ad fiduciam veniae gratia parcentis invitat.
Abbreviated transcription (Latin):
teriꝰ eleuari. Ordinate enĩ diuino rudicio ñ eis hic aliud culpa
ẽ. atq aliud pęna. s. sua illis in pena uertitur culpa: ut elatis
fastu suꝑbie hoc ipsũ sit ͤ intus cadere. qd̾ foras ostendit᷑ ꝓ fecis¬
iudicio dñs in puluerẽ abscondit: qi eoꝵ corda ipsis quȩ des¬
pecto amore conditoris. eligunt. trenis oppͥmi negotiis ꝑmittit.

Expanded text:
terius elevari. Ordinante enim divino judicio, non eis hic aliud culpa terius elevari. Ordinante enim divino judicio, non eis hic aliud culpa est, atque aliud poena, sed sua illis in poenam vertitur culpa, ut elatis fastu superbiae hoc ipsum sit vere intus cadere quod foris ostenditur profecisjudicio Dominus in pulvere abscondit, quia eorum corda ipsis, quae despecto amore Creatoris eligunt, terrenis opprimi negotiis permisit.
Abbreviated transcription (Latin):
Sequit᷑. Respice cunctos suꝑbos: ⁊ c̾funde eos.i cõntere impios mn
loco suo. subaudis ut ego Suꝑbi enĩ ex respectu dñĩ confundun¬
tur: ut aut hic de pietate dñi cognoscentes:i dãpnantes cͥmi¬
na. aut illic suplicia de iustitia sentientes. Impioꝵ uͦ locꝰ ipsa
suꝑbia ẽ. quȩ cũ scriptũ sit. mitiũ om̃is peccati suꝑbia ẽ:⁊un¬
de orit᷑ impietas ibi continet᷑. quis nec quicꝗͣ ã suꝑbia distat
impietas. ualde  suꝑbire ẽ. imꝑia auctoritate sentire. Impiꝰ gͦ
in loco c̃terittr: qr ipsa sua suꝑbia qͣ eleuat᷑ oppͥmit᷑. Qũq ef¬
ferendo se in cogitationib erig̃. lum̃ s̃ iusticiȩ qd iuenĩre debu¬
issed. abscondit. Sepe autẽ dũ contͣ dm̃ falsa gła exteri ꝓfic̾: uera
miseria interiꝰ manescit. Unde ꝓpħa ait. deiecisti eos. dũ alleua¬
rent᷑. Non enĩ ait derecisti eos postꝗͣ eleuati st̃. s cũ alleuarent᷑:
qr hoc ipsũ fit supb interiꝰ deici. qd̵ eis falsa contingit gła ex¬

Expanded text:
S. 7. Respice cunctos superbos, et confunde eos, et contere impios in loco suo. - Subaudis ut ego superbi enim ex respectu Domini confunduntur, aut hic de pietate cognoscentes et damnantes crimina, aut illic supplicia de justitia sentientes. Impiorum vero locus ipsa superbia est, quia cum scriptum sit: Initium omnis peccati superbia , unde oritur impietas, ibi continetur, quamvis nec quidquam a superbia distat impietas. Valde enim superbire est impia de auctore sentire. Impius ergo in loco suo conteritur, quia ipsa superbia qua elevatur opprimitur; cumque, efferendo se in cogitationibus erigit, lumen sibi justitiae quod invenire debuisset abscondit. Saepe autem dum contra Deum falsa gloria exterius proficit, vera miseria interius inanescit. Unde Propheta ait: Dejecisti eos dum allevarentur . Non enim ait: Dejecisti eos postquam elevati sunt, sed dum allevarentur, quia hoc ipsum sit superbis interius dejici, quod eis falsa contingit gloria ex
Abbreviated transcription (Latin):
descrabit᷑. suꝑbi quiq tato familiauꝰ seruiunt.
quanto huiꝰ uitȩ successib apud semetipsos aldd i
tumescunt. His nãq cũ de gła augetur elatio
cũ uͦ elatione addit᷑ cura. huc illucq animꝰ tendi¬
tur: qr ⁊ desideria cũ reb crescunt. Cũq eogitationes qͣsl agri

Expanded text:
escribitur, superbi quique tanto familiarius serviunt, quanto hujus vitae successibus apud semetipsos altius intumescunt. His namque cum gloria augetur elatio, cum elatione vero additur cura, huc illucque animus tenditur, quia et desideria cum rebus crescunt. Cumque cogitationes i
Abbreviated transcription (Latin):
uiteritu ad satisfactionẽ penitenciȩ sathane tradidit. ⁊̃ m
cue dñi. saluũ eiꝰ sp̃m reseruauit. eagna quippe arte magĩ¬
teri ipsi ẽ traditus eoactus m penã. cui sponte ẽ subtrat m
culpa ui qͥ auctor fuerat ad uiciũ nequitis. ipse flagellũ fic¬
rer el̃scipline. Qua tam̃ benegesta penitentia.: dũ ogaouisset
corinthios suꝑ eũ miscd̃iter motosiam: ait. Eui aliqͥt donasti¬
cistis. Atq mox subdidit. & ego si qͥd donaui ꝓpt̃ uos. Ie si chie¬

Expanded text:
teritum ad satisfactionem poenitentiae Satanae tradidit, et in diem Domini salvum ejus spiritum reservavit . Magna quippe arte magisterii ipsi est traditus coactus in poenam cui sponte est substratus in culpa, ut qui auctor fuerat ad vitium nequitiae, ipse flagellum fieret disciplinae. Qua tamen bene gesta poenitentia, dum cognovisset Corinthios super cistis. Atque mox subdidit, Et ego si quid donavi, propter vos. Ac si dice
Abbreviated transcription (Latin):
dc si apte diceret᷑. Id parendĩ repb̃. nulla tationt copelor q eis
debitor ex sua ac̃tione non teneor. Iccireo g nequaquã effĩ
patris p̃mia et̾̃na ꝑcipiunt: qͥa ea nc̃. dũ ꝓmereri porerant
ex libero arbitrio contẽpserunt. Qd̾ iudelicet liberũ arbitrium
m bonũ format᷑ elecͥtis: cũ eoꝵ mens et̃nis desideriis gra aspi¬
rante suspendit᷑. Sonũ qͥppe qd̃ agmꝰ. ⁊ dei s̃ ⁊ nr̃m. Dei ꝑ p̃ͥue¬

Expanded text:
Ac si aperte diceretur: Ad parcendum reprobis nulla ratione compellor, quia eis debitor patriae praemia aeterna percipiunt, quia ea nunc dum promereri poterant, ex libero arbitrio contempserunt. Quod videlicet liberum arbitrium in bono formatur electis, cum eorum mens a terrenis desideriis gratia aspirante suspenditur.
Abbreviated transcription (Latin):
Oognouerit:⁊ maliciȩ aditũ querat. Nam cũ alio largri cernit.
qdi conspiẽ: mc̃e aliũ in discorde flãma succendit. E eũ hc̃ respic̃
misereri. illi ꝑsuadet irasci: ut dũ bonoꝵ quasi ñ cõminit fac¬
iustoꝵ m̃tes. ad mala suadendo ñ ualet frangere: bonis actib sa
tag̃ nnt̃ eas mala seminare. S scĩ uiri has eꝰ msidias tanto cleri
uincunt: qͥnto ⁊ subtiliꝰ dep̃hendunt. Ed̾ meli ostendm̃. si unũ ã¬

Expanded text:
am cum alium largiri quid conspicit, inde alium in discordiae flamma succendit. Et cum hunc respicit misereri, illi persuadet irasci, ut dum bonum quasi non communiter faca enim justorum mentes ad mala suadendo non valet frangere, bonis satagit actionibus inter eas mala seminare. Sed sancti viri has ejus insidias tanto celerius vincunt, quanto et subtilius deprehendunt. Quod melius ostend
Abbreviated transcription (Latin):
i os eiꝰ: q illos isiddiando raꝑe appetit. qͦs ꝓ amore supne pa¬
trie. a p̃sentis uite gła semetipsos deicere agnoscit. Nonnulli
qͥppe mundũ descrunt. & honoꝵ tͣnseuntiũ uana qerelinquunt.
n⁊̃ inia humilitatis appetentes. humanȩ conuersationis morem
bene uuendo transcendunt: acq m tanta studioꝵ arre ꝓficiunt
ut signoꝵ iam uirtutes operent᷑.S qi semetipsos circũspiciendo
tẽgere neglegunt: manis głs telo ꝑeussi. peꝰ de alto ruunt. hme ẽ
enĩ ꝗd eternꝰ iudex qͥ occulta cordis examinat: & eidẽ ruine ca¬
sũ p̾nuntians intentat. cũ dr̃. M ulti dicent m dñe dñe. ñne in

Expanded text:
ia illos insidiando rapere appetit, quos pro amore supernae patriae a praesentis vitae gloria semetipsos dejicere agnoscit. Nonnulli quippe mundum deserunt, honorum transeuntium vana derelinquunt, et, ima humilitatis appetentes, humanae conversationis morem bene vivendo transcendunt; atque in tanta studiorum arce proficiunt, ut signorum jam virtutes operentur; sed quia semetipsos circumspiciendo tegere negligunt, inanis gloriae telo percussi, pejus de alto ruunt. Hinc est enim quod aeternus judex, qui occulta cordis examinat, ejusdem ruinae casum praenuntians intentat, cum dicit: Multi dicent mihi in illa die:
Abbreviated transcription (Latin):
fidei plene euasisse se estimet: qr iam qͥdẽ fluuiũ absorbuit. s ad¬
huc iordanẽ sitit. E tociens in ore illiꝰ iordanis influit: quotiens
xp̃ianꝰ quisq ad miquitatẽ defluit. Os quidẽ eiꝰ iam fide subleuan¬
te fugimꝰ: s magno studio curandũ ẽ. ne in hoc lubrica oꝑatiõe
dilabam᷑. Nam si ambulandi cautela neglegit᷑. incasum creden¬
di rectũ iter tenef: q uita quidẽ fidei ad elestẽ patriã ꝓficit.
s offendentes minime ꝑducit. Habemus adhue qd̃ in hae
re subtiliꝰ ꝑpendamꝰ. łli enĩ qͦs ꝑ iord̾anẽ dicimꝰ ex̾primi: pos.¬
sunt ꝑ fluuuũ designiari. Qui enĩ iam fidẽ ueritatis agnoue¬
rt̃. s uiuere fidelit̾ neglegunt. recꝰte fluiuꝰ dici possunt: q ui

Expanded text:
fidei plene evasisse se aestimet, quia iam quidem fluvium absorbuit, sed adfidei plene evasisse se aestimet, quia iam quidem fluvium absorbuit, sed adhuc Iordanem sitit; et totiens in ore illius Iordanis fluit, quotiens christianus quisque ad iniquitatem defluit. Os quidem eius iam fide nos sublevante fuimus; sed magno studio curandum est, ne in hoc lubrica operatione dilabamur. Si ambulandi cautela neglegitur, incassum credendo rectum iter tenetur, quia via quidem fidei ad caelestem patriam proficit, sed offendentes minime perducire subtilius perpendamus. Hi enim quos per Jordanem diximus exprimi, possunt per fluvium designari. Qui enim fidem jam veritatis agnoverunt, sed vivere fideliter negligunt, r
Abbreviated transcription (Latin):
ge ẽ ã me. Hmc etiã psalmista ait. Bilexerunt eũ i ore suo: ⁊m
lingua sua m̃titi st̃ ei. S minime mirũ fut qd behemoth iste
ante lauacri undã. ante sacram̃ta cȩlestia. ante corporeã p̃sen¬
tiam redẽptoris. humani generis fluuiũ hiatu ꝓfundȩ ꝑsuasio¬
nus absorbuit: s hoc ualcie mirũ. hoc ualdde t̾ribile est. qr multos
aꝑto ore etiã post cognitionẽ redẽptoris suscip̃. post lauacri un¬
dam polluit: post sacram̃ta cȩlestia ad inferni ꝓfundũ rapit. Di¬
cat᷑ gͦ: dicat᷑ terribilit᷑. uoce uoce ueritatis. Absorbꝙͣ fluuiũ. &
ñ mirabit᷑: & hab& fiduciã. qd influat iorlanis in os eiꝰ. Neq enĩ
ꝓ magno diabolus habuit. qd̾ infiddes tulit: s toto nẽ adnisu
in illoꝵ morte se erig̃. quos contͣ se regeneratos tabescit. ⁊ semo ͥgͥ fi
dem sͥ sine oꝑib sufficere posse confidat: cũ scimꝰ qd scriptũ sit.
tides sine oꝑib ociosa ẽ. Nullus behemoth morsũ ex sola confefione

Expanded text:
am Psalmista ait: Dilexerunt eum in ore suo, et lingua sua mentiti sunt ei . Sed minime mirum fuit quod Behemoth iste ante lavacri undam, ante sacramenta coelestia, ante corpoream praesentiam Redemptoris, humani generis fluvium hiatu profundae persuasionis absorbuit; sed hoc valde mirum, hoc valde terribile est, quia multos aperto ore etiam post cognitionem Redemptoris suscipit, post lavacri undam polluit, post sacramenta coelestia ad inferni profundum rapit. Dicatur ergo, dicatur terribiliter voce Veritatis: Absorbebit fluvium, et non mirabitur, et habet fiduciam quod influat Jordanis in os ejus. Neque enim pro magno diabolus habuit, quod infideles tulit; sed toto nunc annisu in illorum mortem se erigit, quos contra se regeneratos tabescit. Nemo igitur sibi fidem sine operibus sufficere posse confidat, cum scimus quod scriptum sit: Fides sine operibus mortua est . Nullus Behemoth morsum
Abbreviated transcription (Latin):
ersꝰ etiã post redẽptoris aduentũ. quosdã qͥ baptismatis sacrarãto
signati st̃. deglutire se posse c̃fidit. Alios nãq sub xꝑianitatis
nomine positos deuorat: qr mn ipso eos fidei errore subplantat.
ut dũ a caritate m̃tes diuidunt. rectũ non sit quiꝰquid extrm¬
secꝰ oꝑant᷑. & fidem tenent. s uitã fidei ñ tenent: qr aut aꝑta il¬
licita faciunt. aut ex ꝑuerso corde quȩ agunt. ꝑraua st̃ etiã si¬
sc̃a uideant᷑. Quia enĩ ñnulli conficendo fideles st̃. ñ uiuendo:
m regnũ cloꝵ: finc rursũ ait. Quid autẽ uocatis me dñe dne :
& ñ facitis que dico: ͦ hinc paulus ait. Confitent᷑ se nosse dm: fac¬
tis antẽ negant. Hinc ioħes dic̃. Qui dic̃ se nosse d̃m:⁊ mandata

Expanded text:
s, etiam post Redemptoris adventum quosdam qui baptismatis sacramento signati sunt deglutire se posse confidit. Alios namque sub Christianitatis nomine positos devorat, quia in ipso eos fidei errore supplantat. ut dum a charitate mentem dividunt, rectum non sit quidquid extrinsecus operentur. Et fidem tenent, sed vitam fidei non tenent, quia aut aperte illicita faciunt, aut ex sancta videantur. Quia et nonnulli confitendo fideles sunt, non vivendo; in regnum coelorum . Hinc rursum ait: Quid autem vocatis me, Domine, Domine, et non facitis quae dico? Hinc Paulus ait: Confitentur se nosse Deum, factis autem negant . Hinc Joannes dicit: Qui dicit se nosse Deum, et mandata
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ nature. cuiꝰ sit conditionis audiamꝰ. ⁊seq enĩ tã mira uł ma
ligna oꝑatione posset: si ñ ex magna conditione subsisteret. Unde
i mox mira pietate dñs ac si causas tantȩ astutiȩ tanteq forti¬
aꝑte diceret. Iccirco ad tam multã fortitudinẽ suffic̃: qr in natu¬
ra rerũ hunc creando ꝑ substantiã conditor primũ fẽc̃. Quid enĩ ui¬

Expanded text:
cujus naturae, cujus sit conditionis audiamus. Neque enim tam mira vel in cujus naturae, cujus sit conditionis audiamus. Neque enim tam mira vel in maligna operatione posset, si non ex magna conditione subsisteret. Unde et mox mira pietate Dominus, ac si causas tantae astutiae tantaeque fortiaperte diceret: Idcirco ad tam multa fortiter sufficit, quia in natura rerum hunc creando per substantiam Conditor primum fecit. Quid enim vi
Abbreviated transcription (Latin):
infirmitatis: cutis gͦ eoꝵ adherere ossib dr̃: qr ab eis praua sen¬
tientib infirmitas uicii. duricia uirtutis pritat᷑. Infirma enĩ suił
quȩ facunt: s elationis fiducia decepti. fortib ea suspicationib
iungunt. E qͦ de se magna sentiunt. eo de sua neqͥtia em̃dari con¬
tempnunt. Unde ⁊ recte adiungit᷑. Aruit & facꝰta ẽ qͣsi lignũ. Culpa
quippe eoꝵ taͣto insensibilior reddit᷑. quanto apud eos etiã laudabł
habet᷑. Quã recte aridã asserit: qr nulla sua cognitione uiridescit.
Qd̃ apud iheremiã ꝑ infirmitatẽ cutis st̃: hoͣc beatũ iob ꝑ fragilita¬
tẽ dr̃ cartillago. E qđ illic ossa ꝑ duritiã: hoc lãmine ferreȩ ẽẽ me¬
morant᷑. Q behemoth iste qͥ ꝑ membͣ sua extremo tẽpore contͣ dec¬
tos dei tanta se arte miquitatis exercet: qui etiã ꝑ semetipsũ ad
decipiendas mentes intenta insidiarũ tergiuersatione se ex hibe

Expanded text:
infirmitatis? Cutis ergo eorum adhaerere ossibus dicitur, quia ab eis prava seninfirmitatis? Cutis ergo eorum adhaerere ossibus dicitur, quia ab eis prava sentientibus, infirmitas vitii duritia virtutis putatur. Infirma enim sunt quae faciunt, sed elationis fiducia decepti, fortibus ea suspicionibus jungunt; et quo de se magna sentiunt, eo de sua nequitia emendari contemnunt. Unde et recte adjungitur: Aruit et facta est quasi lignum. Culpa quippe eorum tanto insensibilior redditur, qhabetur. Quam recte aridam asserit, quia nulla sui cogitatione viridescit. Quod ergo apud Jeremiam per infirmitatem cutis, hoc apud beatum Job per fragilitatem dicitur cartilago; et  Behemoth iste, qui per membra sua extremo tempore contra electos Dei tanta se arte iniquitatis exercet, qui etiam per semetipsum ad decipiendas mentes in tanta insidiarum tergiversatione se exhibet,
Abbreviated transcription (Latin):
extinctis carbonib ex cõparatione ꝓferunt᷑. Nonnũꝗͣ enĩ dũ timo¬
rem dei ꝑ su i fiduciã deserunt: etiã frigidis m̃tib frigidiores
fiunt. De quib recte subiungit᷑. Non st̃ cogniti in plateis. Platea
menti angustiꝰ: quã uoluntates ꝓprias frangere ͤ de qua fracti¬
one ueritas dic̃. Intͣte ꝑ angustam portã. Quid autẽ latiꝰ quã
nullis ꝓpriis uoluntatib reluctari: ⁊ qͣqua uersũ impulsus
arbitrũ duxerit. se sine tractatione diffundere: qͥ gͦ ꝑ fiducĩa
scĩtatis postposito melioꝵ uidicio se sequunt᷑: quasi ꝑ platias
ꝑgunt. S ñ st̃ coguiti in plateis: qr in uita sua aliud ostende¬
rant. quando frangendo uoluntates ꝓprias in angusto se calle
retinebant. E bene additur. ad hesit cutis eoꝵ ossib Quid in os¬
s&̃. nͥ duricia fortitudinis: & qͥd mn cute. nͥ mollicies ex primitur

Expanded text:
exstinctis carbonibus ex comparatione, praeferuntur. Nonnunquam enim dum timoexstinctis carbonibus ex comparatione, praeferuntur. Nonnunquam enim dum timorem Dei per sui fiduciam deserunt, etiam frigifiunt. De quibus recte subjungitur: « Non sunt cogniti in plateis. » Platementi angustius quam voluntates proprias frangere? De qua fractione Veritas dicit: « Intrate per angustiam portam . » Quid autem latius quam nullis propriis voluntatibus reluctari, et quaquaversum impulsus arbitrii duxerit se sine retractatione diffundere? Qui ergo per fiduciam sanctitatis postposito meliorum judicio se sequuntur, quasi per plateas pergunt: sed non sunt cogniti in plateis, quia de vita sua aliud ostenderant: quando frangendo voluntates proprias in angusto se calle retinebant. Et bene additur: « Adhaesit cutis eorum ossibus. » Quid in osse nisi duritia fortitudinis, quid in cute nisi mollities exprimitur
Abbreviated transcription (Latin):
signat᷑. Ebur uͦ ẽẽ os magnoꝵ animaliũ ñ ignoramꝰ. Ebore itaq an¬
tiquo rubicundiores st̃: qr sepe ante humanos ocłos ñ nullis p̃ce¬
dentib patrib studii feruentiores existunt. De qͥb ut totũ simul
ostendat᷑ adiungit᷑. Saphiro pulcͥores. Etherei qͥppe coloris ẽ. saphi¬
rus. & qi p̃cedentes multos atq ad suꝑna ꝑ celestẽ conũsationem
uidentur uincere: narrant᷑ saphiro pulcͥores extitisse. Sic p̃leruq
dũ uirtũtũ copia etiã plusquã expedit ꝓsperat᷑. in quada sui fi¬
ducia mens adducit᷑: & decepta p̃sumptione ꝓpͥa. repente pecca¬
to subripiente fuscat᷑. U nde recte subiungit᷑. Denigrata ẽ suꝑ
carbones facies eoꝵ. Nigri post candorẽ fiu̾nt. qi ashiissa dei nus¬
ticia corde se premunt: in ea etiã quȩ non intellegunt. peccata
dilabunt᷑. E qi post amoris ignẽ ad frigus torporis ueniunt:

Expanded text:
signatur. Ebur vero esse os magnorum animalium non ignoramus. Ebore itaque ansignatur. Ebur vero esse os magnorum animalium non ignoramus. Ebore itaque antiquo rubicundiores sunt, quia saepe ante humanos oculos nonnullis praecedentibus patribus studii ferventioris existunt. De quibus ut totum simul ostendatur adjungitur: « Sapphiro pulchriores. » Aetherei quippe coloris est sapphirus, et quia praecedentes multos atque ad superna tendentes, per coelestemexstitisse. Sed plerumque dum virtutum copia etiam plus quam expedit prosperatur, in quamdam sui fiduciam mens adducitur, et decepta praesumptione propria, repente peccato subripiente fuscatur; unde recte subjungitur: Denigrata est super carbones facies eorum. Nigri enim post candorem fiunt, quia, amissa Dei justitia, cum de se praesumunt, in ea etiam quae non intelligunt, peccata dilabuntur; et quia post amoris ignem ad frigus torporis veniunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ suꝑ carbones facies eoꝵ ⁊ ñ st̃ cogniti in plateis : ilico adiunxit.
dhesit cutis eoꝵ ossib. aruit: ⁊ facꝰta ẽ qͣsi lignũ. Quid enĩ nazare
nͥ abstinentiũ ⁊ continentiũ uita signat᷑ : quȩ niue ⁊ lacꝰte ni¬
tidior dr̃. six enĩ ex aqua congelascit. quȩ desuꝑ uenit: Lac autem
ex carne expͥmit᷑. quȩ ininferiorib nutrit᷑. Quid enĩ ꝑ niuem. nͥ can¬
dor urtȩ eelestis: quid ꝑ lac. nͥ tẽporalis dispensationis amministra
tio designat᷑. & q plerũq continentes uiri in eccłia tã mira oꝑa
ne dispensauerunt suꝑari uideant᷑: & candidiores niue: ⁊ nitidiores
lacte referunt᷑ Quia etiã cũ ꝑ feruorẽ sp̃e antiquoꝵ ac fortiũ pa¬
trũ ñnumꝗͣ iungere uitã uideant᷑. recꝰte adningit᷑ Rubicundio¬
res ebore antiqͦ. Dũ enĩ rubores nom̃ impͥmit᷑: sc̃i desiderii fłãma

Expanded text:
est super carbones facies eorum, et non sunt cogniti in plateis, illico adjunxit: est super carbones facies eorum, et non sunt cogniti in plateis, illico adjunxit: Adhaesit culis eorum ossib abstinentium et continentium vita signatur, quae nive et lacte nitidior dicitur? Nix enim ex aqua congelascit quae desuper venit, lac autem ex carne exprimitur quae in inferioribus nutritur. Quid ergo per nivem nisi candor vitae coelestis, quid per lac nisi tetio designatur? Et quia plerumque continentes viri in Ecclesia tam mira opera ne dispensaverunt superari videantur, et candidiores nive, et nitidiores lacte referuntur. Qui etiam quia per fervorem spiritus antiquorum et fortium patrum nonnunquam vincere vitam videntur, recimprimitur, sancti desiderii flamma
Abbreviated transcription (Latin):
consiliũ putat᷑: ꝙ cũ expectat᷑ ut ex retͣctatione. ꝓficiat. hoc mn¬
necessario pensandũ ẽ. ꝙ tanto tardĩ mens uiciũ suũ deserit.
quanto hoc qd ꝑpetrat ñ erubescit. & tanto tardiꝰ mens uiciũ
deserito qͣnto ꝑ uirtutis speciẽ decepta p̃mioꝵ etiã deo retͥbui¬
onẽ querit. Facile autẽ culpa corrigit᷑. quȩ erubescit᷑ : qi ẽẽ cul¬
recte dr̃. Cartillago eiꝰ quasi lãminȩ ferreȩ. Behemoth enĩ iste
quo sub pretexetu boni caliditatem suam fraudulentiꝰ exhibet: eo
qd̾ agunt: ⁊ sic̃ excolende uirtisic uicio ꝑseuerantiã iungunt. Rec¬
tũ eẽ estimant qd̃ agunt: ⁊ iccirco suo iudicio enixiꝰ seruiunt. un¬
de bene iheremias cũ diceret candidiores nazarei eiꝰ niue. niticdio¬
res lacꝰte. rubicundiores ẽbore antiqͦ. saphiro pulchriores. denigrata

Expanded text:
consilium putatur; et cum exspectatur ut ex retractatione proficiat, hoc inconsilium putatur; et cum exspectatur ut ex retractatione proficiat, hoc innecessario pensandum est quia tanto tardius mens vitium suum deserit, quanto hoc quod perpetrat, non erubescit; et tanto mdeserit, quanto per virtutis speciem decepta, praemiorum etiam de eo retributionem quaerit. Facile autem culpa corrigitur, quae et erubescitur; quia esse culrecte dicitur: Cartilago ejus quasi laminae ferreae. Behemoth enim iste que sub praetextu boni calliditatem suam fraudulentius exhibet, eo quod agunt, et sicut excolendae virtuti, sic vitio perseverantiam jungunt. Rectum existimant quod agunt, et idcirco suo judicio enixius serviunt. Unde bene Jeremias cum diceret: Candidiores Nazaraei ejus nive, nitidiores lacte, rubicundiores ebore antiquo, sapphiro pulchriores; denigrata