comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tuerauit indelicto. s ꝑ penitentiam
id meliora ꝯuersus ẽ. Et in cathedra
estilentiȩ ñ sedit. Pro pestilentib in
ebreo delusores habet. qđ scilieet
im̃is disc ipłos ꝑuersus doctor illudat.
Ende ieremias. ñ sed unqͥt in ꝯsiliolix¬
lentiũ. S ed in lege dñi uoluntas es.
rib duo retulit. ut habeat uolunta¬
em. ut uoluntati iungat & studium.
Et in lege eiꝰ meditabit᷑ die ac no¬
cte. Meditatio legis est ñ solum in
legendis script᷑is. s etiam in his
quȩ scripta sunt faciendis. Iustus
igit᷑ siue manducat siue bibit. siue
dormit. in no mine dñi omĩa faci¬
ens. meditabit᷑ legem eiꝰ die ac no¬
cte. Et erit tamquã lignũ quodd
ꝓplantatũ transplantatũ aquila
transtulit. Lignũ autẽ eui uir iu¬
stus comparat᷑ sapientiã puto. de qͣ
& salomon loquit᷑. Lignũ est uitȩ
his qui secuntur eã. Sapienti a au

Expanded text:
eravit in delicto, sed per poenitentiam ad meliora conversus est. Et in cathedra pestilentiae non sedit. Pro pestilentibus in Hebraeo delusores habet, quod scilicet omnes discipulos perversus doctor illudat. Unde Jeremias: Non sedi, ait, in consilio ludentium . Sed in Lege Domini voluntas ejus. Tribus duo retulit, ut habeat voluntatem, et voluntati jungat et studium. Et in lege ejus meditabitur die ac nocte. Meditatio legis est, non solum in legendis Scripturis, sed etiam in his quae scripta sunt faciendo. Justus igitur, sive manducet, sive bibat, sive dormiat, in nomine Domini omnia faciens, meditatur legem ejus die ac nocte. Et erit tamquam lignum quod plantatum, transplantatum Aquila transtulit. Lignum autem cui vir beatus comparatur, sapientiam puto, de qua et Salomon loquitur, Lignum vitae est his q
Abbreviated transcription (Latin):
intelligunt. Flumina uentrem
habent᷑ flumina uoces habent:
flumina pedes habent: Flumina
manus hnͣt. Dicat aliquis. Non
ẽ scriptũ de uentre: de pedibus.
S dico tͥ. ex uno menbro: intelli¬
gimus & cetera. Noneni᷑ possu¬
mus intelligere manus sine pe¬
dibus. sine uentre: sũ ceteris mͣ¬
bris. Flumina plaudent manu
berunt de fonte ih̃u. Me in qͥt
dereliquerunt: Fontẽ aque uiue.
fiumina ipsa de fonte .xͥ currunt.
Ille fons eͣ uos fuimina sumus.
sitam meremur eẽ flumina.
aut᷑ inferiores st̃. riuuli stͣ. alii
uͦ torrentes sunt. Qui st̃ torren¬
tes Qui ad horã habent aquas.
& tẽptatione ueniente siccantur.
flumina plaudẽt manu simul.
Non ẽ unũ fiumͣ: s plura sunt
fumina. Qt scĩ stͣ: tot fuimina
stͣ. S ista fiumina nͣ hnͣt int̾ se

Expanded text:
intelligunt: flumina ventrem intelligunt: flumina ventrem habent: flumina voces habent: flumina pedes habent: flumina manus habent. Dicat aliquis: Non est scriptum de ventre, de pedibus. Sed dico tibi: ex uno membro intelligimus et caetera. Non enim possumus intelligere manus sine pedibus, sine ventre, sine membris caeteris. Flumina plaudent manu berunt de fonte Jesu. Me, inquit, dereliquerunt fontem aquae vivae . Flumina ipsa de fonte Christi currunt. Ille fons est; nos flumina sumus: si tamen meremur esse flumina. autem inferiores sunt, rivuli sunt. Alii vero torrentes sunt. Qui sunt torrentes? Qui ad horam habent aquas, et, tentatione veniente, siccantur. Flumina plaudent manu simul. Non est unum flumen, plura sunt flumina. Quot sancti sunt, tot et flumina sunt. Sed ista flumina non habent inter s
Abbreviated transcription (Latin):
loco scriptũ ẽ. Inte inimicos
nr̃os uentilabimus cornu. Er¬
go uidete hic qͥd dicat. Quas ha¬
betote tubas: &s argenteã & cor¬
neam. Argenteã. ut habeatis
Nullũ animal offerat᷑. nͥ qͦd
maliũ offerunt᷑. Bos qui cor¬
nu ht̃ & aries qui cornu htͣ. o
hyrcꝰ qui cornu hͣt. Sine causa
putas dici: ut nullũ offerat᷑
animal nͥ qͦd cornutũ .ẽ: E
nos gͥ quandui habemus cor¬
ma d̾i. Si aut cornu nr̃m fue¬
rit excussũ: quasi debiles sumꝰ.
& int sacerdotes dĩ uenire ñ
pos¬
fumus. Noueatur
mare & plenitudo. Moueatur
mare : & amare aque mittent᷑ ĩ
dulces. Deniq & myrra ĩutata
ẽ : & factaẽ indulcẽ saporẽ. Aquã
illam amarã nͣ fec aliud dulce̾.
nͥ lignum crucis qđ missũ erat
mnea. Michi udetur amarum
mare. Lex eẽ moysi : hoc ẽ qͦd dͣr
myrra: ħ ẽ amara. Hec amara
aqua legis ueceris. accepit lignũ
crucis: & effecta  dulcis e Flumina
plaudent simul manu. Incerro¬
genuis uideos: qui scd̃m licterã

Expanded text:
loco scriptum est: In te inimicos nostros ventilabimus cornu . Ergo videte hic quid dicat: Duas habetote tubas, et argenteam, et corneam. Argenteam, ut habeatis Nullum: animal offeratur, nisi qmalium offeruntur: bos, qui cornu habet, et aries, qui cornu habet, et hircus, qui cornu habet. Sine causa putas dicitur, ut nullum offeratur animal, nisi quod cornutum est? Et nos ergo quamdiu habemus corse Dei. Si autem cornu nostrum fuerit excussum, quasi debiles sumus, et inter sacerdotes Dei venire non possumus. Moveatur mare et plenitudo ejus. Moveatur mare, et amarae aquae mutentur in dulces. Denique et Mara mutata est et facta est in dulcem saporem . Aquam illam amaram non fecit aliud dulcem, nisi lignum crucis, quod missum erat in eam. Mihi videtur amarum mare, lex esse Moysi. Hoc est quod dicitur mara, hoc est, amara. Haec amara aqua legis veteris, accepit lignum crucis, et effecta est dulcis. Flumina plaudent manu simul. Interrogemus Judaeos, qui secundum litteram
Abbreviated transcription (Latin):
Unum genus ẽ tubarũ ducꝰti¬
liũ ex argento: & aliud ẽ tuba¬
rũ genus cornearũ. Ergo hic
sermo dĩẽ. ut. eloquia dnĩ e¬
loquia casta: argentũ igne ex¬
gatuͣ̃ septuplum. Rursũ in
uoce tube cornee: hic regnans
inducit᷑ uirdĩ. In scripturis

Expanded text:
unum genus esse tubarum ductiunum genus esse tubarum ductile ex argento; aliud esse genus tubarum cornearum . Ergo hic sermo Dei est, et eloquia Domini, eloquia casta: argentum igne exgatum septuplum . Rursum, in voce tubae corneae, hic regnans inducitur vir Dei. In Scripturis
Abbreviated transcription (Latin):
& rote. E quid drͣ ibi᷑ E nͣ inqͥt
ibant retrorsum: s sẽꝑ anͣ se ĩ
bant. Simulq considerate. qͥd
dicat. Non inquid reuerteban¬
tͣ: s semꝑ anͣ se ibant. Pret̾itoꝵ
eniͣ obliuiscebant᷑. ad pͥora uͦ se
istaruͣ. plena erant lumine dĩ
Non eͣistiꝰ temꝑis. ut de rotis
& de cherubin. & de animalibꝰ¬
iherechiel disputemus. Iubi¬
late dõ omis terra. Non solã
udea: s oĩs terra iubilate d̾o.
Signa mittite uictoris exerci.¬
tus. Qautate. & exultate &
bris. Psallat manus inelemo¬
sina: psallat pes inoꝑe bono.
Psallite dño incithara. Om̃s
corde cithare: uocales sint.
Non potest eẽ ebitara si una
corda defuerit. Qͥd tͥ ꝓdest si
sis castus. si sis largus melemo¬
sina: & inuidiosus sis: Quid
t. ꝓdest si ser cordaᷤ
gras babueris: & unã ruptã:
Siuna corda defuerit ꝑ fectus
chitare sonus eẽ non poterit
Intubis ductilib & uoce tube
cornee: Legimus innumeroꝵ
libro. duo eẽ genera tubarum

Expanded text:
 rotae. Et quid dicitur ibi? Et non, inquit, ibant retrorsum, sed semper ibant ante se. Simulque considerate quid dicat: Non, inquit, revertebantur, sed semper ante se ibant. Praeteritorum enim obliviscebantur, et ad priora se istarum plena erant lumine Dei. Non est istius temporis, ut de rotis, et de Cherubim, et de animalibus Ezechiel disputemus. Jubilate Deo, omnis terra. Non solum Judaea, sed, omnis terra, jubilate Domino. Signa mittite victoris exercitus. Cantate, et exsultate, et us membris vestris. Psallat manus in eleemosyna: psallat pes vadens in opere bono. Psallite Domino in cithara. Omnes cordae vestrae vocales sint. Non potest esse cithara, si una corda defuerit. Quid tibi prodest si sis castus, si sis largus in eleemosyna, et invidiosus sis? Quid prodest, si sex cordas integras habueris, et unam ruptam? Si una corda defuerit, perfectus citharae sonus esse non poterit. In tubis ductilibus, et voce tubae corneae. Legimus in Numerorum libro, duo genera esse tubarum:
Abbreviated transcription (Latin):
cõplens qͦd ꝑ patriarchis ꝓ miserat.
Uiderunt oͣs fines terre. salutare
da s om̃s fines. simulq scd̃m
misticos intellectus fines terre.
Quã diu inmedio terre sumꝰ: dm̃
uidere non possumus. Quando
qͦ quasi relinquimus terrã & iͣ
summitate sumus. tunc merem᷑
uidere dm. Uultis scire qͦmͦ fi¬
nes terrȩ uideant dmͣ: legimꝰ
iniherechiel. Ꝙ rote inqͥt ille
que uoluunt᷑. dicebant. Gelbel:¬

Expanded text:
riarchis promiserat. Viderunt omnes fines terrae salutare da, sed, omnes fines: simulque secundum mysticum intellectum, fines terrae. Quamdiu in medio terrae sumus, videre non possumus. Quando ergo quasi relinquimus terram, et in summitate sumus, tunc meremur videre Deum. Vultis scire quomodo fines terrae videant Deum? Legimus in Ezechiel: Et rotae, inquit, illae qu
Abbreviated transcription (Latin):
Saluauit homines. nͣ alienũ .s.
suu opus. Hoc eͣ qđ fecerat sͥ: sͥ
ipͣe saluauit. fecerat homuneͬ
insalutem: qui uicio suo ꝑierat.
Iste mortuus eͣ. ut saluar& homi¬
nẽ dertera sua. Dert̾ra. hic ꝓuir¬
tute ponitur: o brachiũ ꝓro¬
bore. Et brachiũ scm eius.
licet os brachiũ & dextera.xͦ dica¬
t ut dextera dni fecit uirtutẽ.
&s brachiũ dm̃ cui reuelatũ ẽ
stendit: s notũ fecit. Quod dic̃
suo uitio obliti sunt: gͦ ds ueni¬
ens sua gr̃a. hoc qͦd ꝑdiderant
manifestauit eis. Ergo quid dicͣ:
Ille quẽ nouerat adam quẽ no¬
uerat sech. quẽ nouerat enos.
qui inuocauit dmͣ & sperauit ĩ
euͣ: quẽ nouerat noe. & postea
oblitũ fuerat bunanũ genus:
uenit iterũ in munduͣ. ut hoĩes
qui postea obliti fuerant. it̾m re
cognoscerẽt. Notum fec̾ dnͣs sa-¬
lutare suũ. In hebreo legit᷑. no¬
tuͣ fecit dnͣs iħm suu. Ubicũq

Expanded text:
Salvavit homines, non alienum, sed suum opus, hoc est, quod fecerit sibi, sibi ipse salvavit. Fecerat hominem in salutem, qui vitio suo perierat. Iste mortuus est, ut salvaret sibi hominem dextera sua. Dextera hic pro virtute ponitur, et brachium pro robore. Et brachium sanctum ejus. Licet et brachium, et dextera Christus dicatur: Dextera Domini fecit virtutem, et brachium Domini cui revelatum est stendit, sed, notum fecit. Quod dicit, suo vitio obliti sunt. Ergo Deus veniens, sua gratia hoc quod perdiderant, manifestavit eis. Ergo hoc dicit: Ille quem noverat Adam, quem noverat Seth : quem noverat Enoch: qui invocavit Dominum, et speravit in eum: et noverat Noe: et postea oblitus fuerat humanum genus, venit iterum in mundum, ut homines qui postea obliti fuerant, iterum cognoscerent. Notum fecit Dominus salutare suum. In Hebraico legitur: Notum fecit Domi
Abbreviated transcription (Latin):
iplures: & ꝑauit infinitũ po¬
płm. Hoc fecit & helyseus. Qo
qͦ fecit nouuͣ ut mereat᷑ canticũ¬
nouu Uultis scire quid nouũ
fecerit ds̃: Quasi homo mortuuꝰ
ẽ: ut homines uiuerent. Filius
d̾i crucifixus est : ut nos leuar&
ad celum. Qmͣ mirabilia fecit.
Uultis scire qͦmͦ mirabilia fecit:
filius uiduȩ iacebat incenaculo:
uenitq helyseus & condraxit se:
manus. & pedes ad pedes. Si en
expandiss se: ñ reuersus eẽt filiꝰ
uioue. Ido contrarͣ se ut uiuifi¬
car&. Cũ ẽẽt informa d̾i: accepit

Expanded text:
pavit infinitum populum. Hoc fecit et Eliseus. Quid ergo fecit novi, ut mereatur novum canticum? Vultis scire quid novum fecerit Deus? Quasi homo mortuus est, ut homines viverent. Filius Dei crucifixus est, ut nos levaret ad coelum. Quoniam mirabilia fecit. Vultis scire quoniam mirabilia fecit? Filius viduae jacebat in coenaculo: venit Eliseus et contraxit se, manus, et pedes ad pedes . Si enim expandisset se, non reversus esset filius viduae. Ideo se contraxit, ut vivificaret. Cum esset in forma
Abbreviated transcription (Latin):
uoce laudat᷑. s oꝑe. Naudit uocẽ:
s oꝑa. flumina plaudent manu
Qui sitit ueniat & bibat. & fluent
inquit flumina de uentre eius.
Montes exultabunt aconspectudiũ.
Qd simile habent flumina ad mon¬
tes S quoniani de ꝑfectis uiris
dicit: non dixit riuuli plaudent.
manu. simul: s fiumina plaudẽt
manu simul. Uidete ordine̾. Mo¬
ueat᷑ mare & totus orbis: fiumina
plaudẽt manu simul. montes ni¬
mã iusticiam ꝑuenerunt. Dicamꝰ
& aliter. Moueatur mare. Quod
aute fuerat immotum: moueat᷑
inaduentu xꝑi. Moueatur mare¬
ut iam diximus. hoc ẽ lex moysi:
fumuna plaudent manu simul
uenit humilis tantũ incarne .s
głosus uenit inmaiestate sua. qm̃
uenit udicare terrã. Non dixͣ ꝑde¬
re: s uidicare. Ueuit iudicare. ut

Expanded text:
oce laudatur, sed opere. Non audit vocem, sed opera. Flumina plaudent manu Qui sitit, veniat et bibat, et fluent, inquit, flumina de ventre ejus . Montes exsultabunt in conspectu Domini. Quid simile flumina et montes? Sed quoniam de perfectis sanctis dicit, non dixit, rivuli plaudent manu simul: sed, flumina plaudent manu simul. Videte ordinem: Moveatur mare, et totus orbis. Flumina plaudent manu simul. Montes nimam justitiam pervenerunt. Dicam et aliter: Moveatur mare, quod ante fuerat immotum, moveatur in adventu Christi. Moveatur mare, jam diximus, hoc est, lex Moysi. Flumina plaudent manu simul,venit humilis tantum in carne, sed gloriosus venit in majestate sua. Quoniam venit judicare terram. Non dixit, perdere: sed, judicare
Abbreviated transcription (Latin):
E in apocalipsi drͣ. Qui uicerit
inqͥt dabo ei calculũ & nom̃
nouũ scribã suꝑ eum. Nomen
nouu xꝑianoꝵ est. Cautate
dnͣo. Quare: Quid enĩ fecit:
Quare enĩ mereat᷑ nouu canti¬
cũ. Qmͣ mirabilia fecit. Signa
fecit inter iudeos : paraliticos
sanauit. leꝓsos curauit: mor¬
tuos suscitauit. Hoc & alii fece.¬

Expanded text:
Et in Apocalypsi dicitur: Qui vicerit, inquit, dabo ei calculum, et nomen novum scribam super eum . Nomen novum Christianorum est. Cantate Domino. Quare? Quid enim fecit? Quare enim novum mereatur canticum? Quia mirabilia fecit. Signa fecit in Judaeis: paralyticos sanavit: leprosos purgavit: mortuos suscitavit. Hoc et alii fece
Abbreviated transcription (Latin):
cordis eoruͣ: qd̃ infuco eũ mani¬
płoꝵ fructib portabt̃ dicentes:
ad auxiliatorẽ dm̃. ut eruat nos
a seuis dentib ĩuidoꝵ: auferat a
nob̾ sceptͥrũ dñatiõis inique: ut
solita miseratiõe largita. duͣ acap¬
tiuitate uiciorũ ab soluim᷑. celestis
iherłm edificio tanꝗͣ uiui lapides
conectamur. Cc̃ gͣd̃.

Expanded text:
d in futuro cum manid in futuro cum manipulorum fructibus portabunt, dicente ad ad auxiliatorem Deum, ut eruat nos a saevis dentibus invidorum: auferat a nobis sceptrum dominationis iniquae, ut solita miseratione largita, dum a captivitate vitiorum absolvimur: coelestis Jerusalem aedificio tamquam vivi lapides connectamur.
Abbreviated transcription (Latin):
rite de isrłitico ppło loquebant᷑ di¬
centes. Siccauit ds aq̃s maris. ior¬
danisq ad ingressũ filiorũ isrł. In
ħ gͦ gaudio confitemur qr magnifi.¬
caũ dñs fac̾e̾ nob̾ scũ: fci sumꝰ letan¬
tes. Seriuebamꝰ pꝰ pharaõi. idẽ ex¬
t̾minatori in duris oꝑib: ncͣ aut̃
seruimꝰ regi celesti: cuꝰ iuguͣ sua¬
ciuitate̾ nram. Cõnuine̾ se capti
uitate̾ hab̾e euͣ reliqͦ ppło ꝓpħa fa¬
tetͣ: q coͣpatit᷑ unuͣ menbrũ. cet̾is
mͣbris. Sicͣ corre̾s inaustro. SSic̃
enĩ flance austro. soluunt᷑ glaues.
ĩplecisq correntib oĩs horror cuͣ
ĩpetu suo defluit: sic flante sꝑu
scõ soluunt᷑ peccata nrͣa. scilieq
ut accepta remissiõe. fiat nob̃ illud
qd sxͥptum ẽ. Sic̃ glaties insere¬
no: soluunt᷑ pecca tua. Qui semi¬
nant in lacͥmis ingaudio mecent:
eiuices ibãt & fiebant : micentes
semina sua. Scĩ gͦ diͣ seminauert
inlacͥ mis confessiois. & indiuer¬
sis craciatib ingentib uerbũ dĩ

Expanded text:
bantur dicentes: Siccavit Deus aquas maris danis ad ingressum filiorum Israel . In hoc ergo gaudio confitemur. Quia magnificavit Dominus facere nobiscum: facti sumus laetantes. Serviebamus prius Pharaoni, id est, exterminatori in duris operibus: nunc autem servimus regi coelesti, cujus jugum suativitatem nvitatem habere cum reliquo populo propheta fatetur: quia compatitur unum membrum caeteris membris. Sicut torrens in austro. Sicut enim flante austro solventur glacies; et impletis torrentibus, omnis horror cum impetu suo defluit: sic flante Spiritu sancto, solvuntur peccata nostra: scilicet, ut, accepta remissione, fiat nobis illud quod scriptum est: Sicut glacies in sereno, solvuntur peccata tua . Qui seminant in lacrymis, in gaudio metent; euntes ibant et flebant, mittentes semina sua. Sancti igitur Dei seminaverunt in lacrymis confessionis, et in diversis cruciatibus, in gentibus verbum Dei:
Abbreviated transcription (Latin):
antes trãstulert. Nondũ ẽ enĩ ple¬
na lecicia: incaptiuitate reliqͥs ꝯsii¬
tutis. Tcͣ repletũ ẽ gaudio os nrͣm:
& lingua nrͣa exultatione. Asꝑͣali
gua repletͣ : qr non sufficit tantas
ex plicare laudes. ꝓ grͣa qua saluamͣ.
Tc̃ dice̾t int̾ gͣs: magnificauit dñs
face̾ cͣ eis. Si enim relictis cransito¬
riis spem collocemꝰ insẽpit̾nis: tcͣ¬

Expanded text:
plena laetitia, in captivitate reliquis constitutis. Tunc repletum est gaudio os nostrum: et lingua nostra exsultatione. A spirituali gua repletur: quia non sufficit tantas explicare laudes pro gratia qua salvamur. Tunc dicent inter gentes, Magnificavit Dominus facere cum illis. Si enim, relictis transitoriis, spem collocemus in sempiternis, t
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ppło cłi pugnãs. hos qͣtuor reges uicerit
⁊ int̾fecerit eos. Uidete qͣles sũt pͥncipes
madianitarũ. qui reliquerũt iudiciũ deiꝰ
oreb i reb ⁊ zebee ⁊ salmana. Quis putat in
his u̾bis eẽ mist̾ya saluatoris. ⁊ Legũt ⁊ hoc
philosophi ⁊ irridẽt: legũt rethores ⁊ putãt
eẽ deliram̃ca. Nõ solũ autẽ rechores. s ⁊ iudei
ñ habẽt claiuim scientiȩ: q̃m uelam̃ posit̃ ẽ
ante oculos ipsoꝵ. Oreb ĩc̾p̃tat᷑ foram̃: in qͦ
coluber ĩgredit᷑. Deb. ĩt̾p̃tat᷑ lupꝰ. Uidete no¬
mĩa pͥncipĩt adn̾sarioꝵ xp̃i. Zebee hostia:
ħ ẽ quos lupꝰ suffocaiũt. Et salmana: ħ ẽ ꝑ¬
fecti ĩ malicia. Uidete gͦ nomĩum sacͣmẽta.
dixerũt. hecditate possideamꝰ scũariũ dei.

Expanded text:
pro populo Dei pugnans, hos quatuor reges vicerit et interfecerit eos . Videte quales sunt principes Madianitarum, qui reliquerunt judicium Dei: Oreb, et Zeb, et Zebee, et Salmana. Quis putat in istis verbis esse mysteria Salvatoris? Legunt hoc philosophi, et irrident. Legunt rhetores, et putant esse deliramenta. Non solum autem rhetores, sed et Judaei ntatur foramen, in quo coluber ingreditur. Zeb interpretatur lupus. Videte nomina principum adversariorum Christi. Zebee, hostia, hoc est, quos lupus suffocaverit. Et Salmana, perfecti in malitia. Videte ergo nominum sacramenta. Qui dixerunt: haereditate possideamus sanctuarium
Abbreviated transcription (Latin):
ħt fruges: ħ pereat. Ita ꝑsequeris il¬
los in tempestate tua: ⁊ ĩ ira tua. Qidid
Occides eos. d Non: sed turbabis eos ut
saluẽtur. Imple facies eoꝵ ignomi:¬
nia: ut cõfundãtur. Qre hoc o
Et querẽt nom̃ tuũ dñe. Uidetis
catur. Deniq: ⁊ in ꝯsequẽtibꝰ udete
quid dicat. Erubescãt ⁊ cõturbẽtur
in secłm seculi: ⁊ cõfũdant᷑ ⁊ pereãt
Peant sccłm ħ qd̾ mali sũt: ⁊ saluet᷑¬

Expanded text:
 eis pereat. Ita persequeris illos in tempestate tua, et in ira tua. Quid? Occides eos? Non: sed, Turbabis eos. Ut salventur. Imple facies eorum ignominia. Ut confundantur. Quare hoc? Ut quaerant nomen tuum, Domine. Videtis catur. Denique et in sequentibus videte quid dicat: Erubescant et conturbentur in saeculum saeculi, et confundantur et pereant. Pereant secundum hoc quod mali sunt, et salvet
Abbreviated transcription (Latin):
ditio h ñ abolitionẽ sonat. sed salu¬
tẽ. Qid sequitur. a Et cognoscãt qr
nom̃ tibi dñs: tu solus alcissimꝰ in o¬
mni t̾ra. Erigat se qͥ uult ⁊ erigat᷑ :
nos dicamus tu solus altissimꝰ in oĩ
t̾ra. Qantũuis aliqͥs exaltecur nos ha¬
beamus dm̃: qͦ excelsior nemo ẽ: eui
ẽ gła in secula seculoꝵ amen

Expanded text:
ditio hic non abolitionem sonat, sed salutem. Qui sequitur. Et cognoscant quia nomen tibi Dominus: tu solus Altissimus in omni terra. Erigat se qui vult ut erigatur. Nos dicamus: Tu solus Altissimus in omni terra. Quantumvis aliquis exaltetur, nos habeamus Deum, cui excelsius nomen est, cui est gloria in saecula saeculorum. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
nat contra popłm tuum: non cogitat fu¬
turum ẽẽ iuidiciũ. Sysara. interpretatur
equi uisio. Isti qͥ contra popłm tuum pug¬
nant non sunt de grege tuo. et de pe co¬
ribus tuis: s de equis qui insaniunt in
feminas. Isti gͦ equi: semꝑ sunt parati in pͦ¬
lium. Sicut iabin. Iabin interpretatur in¬
tellectꝰ : qui sibi in sua sapientia confidũt.
& non in gła dĩ. facti sunt ut stercus terre:
illi qui głantur in exercitu qui habebant
principem assur et dicebat. in cęlum ascen¬
dam: nõ solũ in t̾ra ceciderũt: s ĩ t̾ra st̾ens
facti sũt. P one pͥncipes eoꝵ Quoꝵis dui
pugnãt ꝯtra ppłm tuũ. Sicut oreb et¬

Expanded text:
nat contra populum meum, non cogitat funat contra populum meum, non cogitat futurum esse judicium. Sisara interpretatur equi visio. Isti qui pugnant contra populum tuum, non sunt de grege tuo, et de pecoribus tuis, sed de equis qui insaniunt in feminas. Isti ergo equi semper parati in praelium sunt. Sicut Jabin. Jabin interpretatur intellectus. Qui sibi in sua sapientia confidunt, et non in gloria Dei. Facti sunt ut stercus terrae. Illi qui gloriabantur in exercitu, qui habebant principem Assur, et dicebant: In coelum ascendam, non solum in terram ceciderunt, sed in terra stercus facti sunt. Pone principes eorum. Quorum? Qui pugnant
Abbreviated transcription (Latin):
a spũ scõ clictum est interpretari nitimur.
Nisi enim sic interpretemur ut diximus ⁊ qͥd
ꝓdest ȩccłiis dĩ legere tabernacła idumeoꝵ &
et hismaelite et cetera nomina: Qm̃ gͦ uene¬
runt contra popłm tuum: uideamus quid
eis impreietur psalmista. Eac eis sieut ma
est machan quem expugnauit gedeon. Ia¬
bin. et sisara: isti sunt quos expugnauit deͥ¬
bora & barac. In torrente cyson. Disperierũt
in endor: debbora & barach. interfecerunt.
sẏsaram principem miliciȩ. Ergo quid
dicit: iudete quid sit. Dñe quantam ha¬
bent superbiam. Qm̃ cum tanto ueniunt
exercitu. quoniam nabugodonosor habent
principem assyrioꝵ ⁊ qm̃ facti sunt in ad¬
utorium filiis loth: qm̃ hoc agunt quod a
minam suam. non a uiro uincantur. s a
muliere. Facti sunt. ut stercus terix. Madi¬
an. & sẏsara. et iabin: isti tres facti sunt
ut stercus terrȩ. Madian: interpretatur
relinquens udicium. Quicumq pug¬

Expanded text:
a Spiritu sancto dictum est, interpretari nitimur. a Spiritu sancto dictum est, interpretari nitimur. Nisi enim sic interpretetur, ut diximus, quid prodest Ecclesiis Christi legere tabernacula Idumaeorum et Ismaelitae, et caetera nomina? Quoniam ergo venerunt contra populum tuum, videamus quid eis imprecetur Psalmista. Fac illis sicut Mest Madian quem expugnavit Gedeon . Jabin, et Sisara isti sunt, quos expugnavit Debbora et Barach . In torrente Cison disperiunt in Endor. Debbora et Barach interfecerunt Sisaram principem militiae. Ergo quod dicit, videte quid sit: Domine, quantam habent superbiam! quoniam cum tanto veniunt exercitu, quoniam Nabuchodonosor habent principem Assyriorum: quoniam facti sunt in adjutorium filiis Lot: quoniam hoc agunt quod agminiam suam, non a viro vincantur, sed a muliere. Facti sunt ut stercus terrae. Qui? Madian, et Sisara, et Jabin. Isti tres facti sunt, sicut stercus terrae. Madian interpretatur relinquens judicium: Quicumque pug
Abbreviated transcription (Latin):
nant adu̾sus sc̃m. uideamus quem habent
principem: saluatorem. an diabolum. Quid
sequitur : Et enim assur uenit cum illis. As¬
sur. nabugodonosor aduersarius dĩꝰ qui po¬
płm dĩ dipat in captiuitatem: licet uideatur
gentes habere plurimas. ꝓse dimicantes ⁊ ta¬
men principem habent assur: idẽ diabolũ.
Facti sunt in adiutornun filiis loth. Lothm
terpretatur declnans. Demones autem
fuerunt angłi: et postea cum diabolo ce¬
ciderunt. et facti sunt satellites eius ⁊ sicut
scriptum est pa apocalipsi iohannis: quia
draco cecidit et secum traxit terciam par¬
rem stellarum. Ergo quid cdicite Isti qui ue¬
nerunt cum tantis gentibus. & expugna¬
te declinantes. hoc oꝑantur quod et demones.
Uicdetis quia difficillima loca sunt. uidetis
qr obscura sunt: et in singulis sermonib
magna sunt sacramenta ⁊ et necessitate cõ¬
pellimur in uerbis hebraicis. et plena my
rethoricum locum euentilamus : s id quod

Expanded text:
nant adversus sanctum, videamus quem habent nant adversus sanctum, videamus quem habent principem: Salvatorem, an diabolum. Quid sequitur? Etenim Assur venit cum illis. Assur, Nabuchodonosor adversarius Dei, qui populum Dei duxit in captivitatem: licet videatur gentes habere plurimas pro se dimicantes: tamen principem habent Assur, hoc est, diabolum. Facti sunt in adjutorium filiis Lot. Lot, interpretatur declinans. Daemones ante fuerunt angeli, et postea cum diabolo ceciderunt, et facti sunt satellites ejus, sicut scriptum est in Apocalypsi Joannis: Quia draco cecidit, et traxit secum tertiam partem stellarum . Ergo quid dicit? Isti qui venerunt cum tantis gentibus, et expugnate declinaverunt, hoc operantur quod et daemones. Videtis quia difficillima loca sunt; videtis quia obscura sunt, et in singulis sermonibus magna sunt sacramenta, et necessitate compellimur in verbis Hebraicis, et plenis my rhetoricum locum eventilamus, sed id quod
Abbreviated transcription (Latin):
tores dĩ: facti sunt ꝓseliti. Gebal ant̾pretatur
uallis uana. Isti gͦ qui contra popłm dĩ sunt:
non sunt de monte s de ualle uana. Gedicrt᷑¬
int̾pretatur populus turbidus ⁊ hoc est qͥ
confidunt in mulgtudine: et non in simpli¬
citate. Ama lech: int̃pretatur Ngens t̾ram.
Quicumq enim pugnat aduersus popłm
dei. non comedit celestem panem: s lingit
tram sicut serpens. Alienigenȩ. Ubi autem¬
cdicitur aliengenȩ: in hebreo habet phili¬
stiim. Philistiim uͦ int̾pretantur cadentes
potione: hocẽ qui ebriati sunt de calice dia¬
bol ÷ et inebriati ceciderunt. Cum habitan¬
tibus tyrum. Tyrus lingua hebrea dieit᷑
Sor: qd̾ int̾pretatur angustia et tribulatio.
Qui debuerant ẽẽ peregrini in hoc scło: facti sũt
habitatores. Istigͦ qui expuguant popłm dei
habitant in sor: hoc est in angustia et tribula¬
tione anmȩ suȩ. Istȩ gͦ tantȩ gentes. quȩ pug¬

Expanded text:
tores Dei, proselyti facti sunt. Gebal interpretatur, tores Dei, proselyti facti sunt. Gebal interpretatur, valnon sunt de monte, sed de valle vana. interpretatur, populus turbidus: hoc est, qui confidunt in multitudine, et non in simplicitate. Amalec, interpretatur lingens terram. Quicumque enim pugnant adversus populum Dei, non comedunt coelestem panem, sed lingunt terram sicut serpens. Alienigenae. Ubi dicitur, alienigenae, in Hebraeo habet Philistiim. Philistiim vero interpretantur, cadentes potione: hoc est, qui inebriati sunt de calice diaboli, et inebriati ceciderunt. Cum habitantibus Tyrum. Tyrus lingua Hebraea dicitur Sor, quod interpretatur, tribulatio et angustia. Qui debuerant esse peregrini in isto saeculo, facti sunt habitatores. Isti ergo qui expugnant populum Dei, habitant in Sor, hoc est, in angustia et tribulatione animae suae. Istae ergo tantae gentes quae pug
Abbreviated transcription (Latin):
nũ sacramenta. Tabernacła idumeoꝵ: &
hismaelite. Moab. & agaren. Gebal. et am¬
mon. & amalech: aliegene cum habitanti¬
biis tẏrum. Et enim assur uenit cum illis:
facti sunt in adiutorium filiis loch. Unde e¬
nim sunt qui pugnant aduersus sanctũ:
Qm̃ gͦ pugnauerunt contra scõs: ad ꝑfectũ
numerum idẽ duodeciiũ. ꝑuenire non
potuerunt. Tabernacła idumeoꝵ. Non ha-¬
bent domus fundamentum: s taberna¬
int̃pretantur obedientes sibi : hoc ẽ quodẽ¬
q cor habuerit et mala cogitatio. statim
faciunt. Propt̾ea cł̃r. et in ierechiele. fili
hominis ⁊ loquere adu̾sus ꝓph̃as. qui sedu¬
cunt cor suum: et quodcumq impellit cogi¬
tatio faciunt. Nos autem non cdebemus seqͥ
cogitationes nr̃as ⁊ nec dici hismaelitȩ hoc
est obedientes sibi: s hismael hoc ẽ obedientes
cdeo. Moab ex patre: hoc est recedentes adeo
patre. aAgareni ꝓseliti. Qͥ deberent ẽẽ habita¬

Expanded text:
nacula Idumaeorum et nacula Idumaeorum et Ismaelitae: Moab Agareni, Gebal, et Amon et Amalec, alienigenae cum habitantibus Tyrum: etenim Assur venit cum illis, facti sunt in adjutorium Lot. Undecim sunt qui pugnant adversus sanctum. Quoniam ergo pugnaverunt contra sanctos, ad perfectum numerum, id est, duodecimum, venire non potuerunt. Tabernacula Idumaeorum. Non habent domus fundamentum, sed tabernaelitae interpretantur, obedientes sibi, hoc est, quodcumque cor habuerit, et mala cogitatio, statim faciunt. Propterea dicitur in Ezechiele: Fili hominis, loquere adversus prophetas, qui sequuntur cor suum, et quodcumque impellit cogitatio, faciunt . Nos autem non debemus sequi cogitationem nostram, nec dici Ismaelitae, hoc est obedientes sibi, sed Ismael, hoc est, obedientes Deo. Moab, ex patre, hoc est, recedentes a Deo Patre. Agareni, proselyti. Qui cum deberent esse habita
Abbreviated transcription (Latin):
te: extulerũt caput. Siquando habes con¬
tra aliqu̾e. si tibi detrahit frat̾ tiuis: & tu
tu imitaris eum qui dixit. discite a me quia
mitis sum & humilis corde. Iue autem qui
erigitur. illum imitatur qui dicitł in cę¬
lum ascendam. suꝑ sẏdera cęli ponã thro¬
num meum: ero similis altissimo. Et qui
oderunt te: extuleriuit caput. Super po¬
płm tuũ malignauerunt consilium. Suf¬
ficit alicui: si popłs dĩ sit. Cogiauerunt
aclu̾sus scõs tuos. Hoc interpretatione non
indiget. Legisse. intellexisse ẽ. Dixerunt:
uenite & disꝑdamus eos de gente. Non sit
gens: qr populus lĩ est. Et non memoret᷑
nom̃ isi ł ultra. Non memoretur hic: qui
sensu uideat dm̃. Qm̃ cogitauerunt una¬
nimit̃ simul. Infelices nos. Infelix popłs ñ
potest in bono tantam habere concordiam:
quantã mali habent in malo. Aduersus
testamentũ tuum: disposuerunt taberna¬
cula Idumõꝵ et hismaelite. Uidete nomi¬

Expanded text:
te, extulerunt caput. Si causam habes conte, extulerunt caput. Si causam habes contra aliquem: si tibi detrahit frater tuus, et tu tu imitaris eum qui dicit: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde . Ille autem qui erigitur, illum imitatur qui dicit: In coelum ascendam, super sidera coeli ponam thronum meum, ero similis Altissimo . Et qui oderunt te, extulerunt caput. Super populum tuum malignaverunt consilium. Sufficit alicui, si populus Dei sit. Cogitaverunt adversus sanctos tuos. Hoc interpretatione non indiget. Legisse, intellexisse est. Dixerunt, venite et disperdamus eos de gente. Et non sit gens, quia populus Dei est. Et non memoretur nomen Israel ultra. Non memoretur hic, qui sensu videat Deum. Quoniam cogitaverunt unanimiter simul. Infelices nos: Infelix populus Dei, non potest in bono tantam habere concordiam, quantam mali habent in malo. Adversus te testamentum disposuerunt tabernacula Idumaeorum et Ismaelitae: Mo
Abbreviated transcription (Latin):
Quia nullus est similis
taceas: neq compescaris
deus. Nos tacemus: tu ꝓ nobis loquere. Iu¬
sti uoxẽ. Qui dicit neq cõpescaris deus:
de iusticia sua securus est. Qm̃ ecce inimi¬
ei tui sonuerunt. Possumus scđm tropo
bus. Possumus autem scdm litterã interp̃¬
tari de populo iudeoꝵ. q de ceteris gentib.
que incircuitu expugnant iudȩam. Qm̃
ecce inmici tui sonauerunt. Uocem et de¬
tractionem adu̾sarioꝵ : sonitum uoluit
appellare. Qm̃ ecce immici tui sonauerũt.
Uidete quid dicat sonauerunt: hoc est qua¬
si cymbalum tiumens sonauerunt aurib
meis. Sonus ꝓprie dicitur: cum auchitur
tantummͦ somis. & uox non intelligituꝵ.
Ergo qd̾ dr hoc ẽ: illi quidem loquebantur.
quasi uolebant me arguere: cęterũ e go
non qͣi uocẽ s quas sonum audiebam.
Et qui oderunt te: extulerunt caput.
Uidete quid dicat. Ergo qui eleuat caput:
odit deum. Suꝑbis enim d̾s resistit: hu¬
milibus aut̃ẽ dat grãm. Et qui oderunt

Expanded text:
Quia nullus est similis taceas, neque compescaris, Deus. Nos tacemus, tu pro nobis loquere. Justi vox est quae dicit: Neque compescaris, Deus. De justitia sua securus est. Quoniam ecce inimici tui sonuerunt. Possumus secundum trbus. Possumus autem secundum litteram interpretari de populo Judaeorum, et de caeteris gentibus, quae in circuitu expugnant Judaeam. Quoniam ecce inimici tui sonuerunt. Vocem et detractionem adversariorum sonitum voluit appellare. Quoniam ecce inimici tui sonuerunt. Videte quid dicat: Sonuerunt, hoc est, quasi cymbalum tinniens, sic sonuerunt auribus meis. Sonus proprie dicitur, cum auditur tantummodo sonus, et vox non intelligitur. Ergo quod dicit, hoc est: Illi quidem loquebantur, et quasi volebant me arguere: caeterum ego non quasi vocem, sed quasi sonum audiebam. Et qui oderunt te, extulerunt caput. Videte quid dicat: Ergo qui elevat caput, odit Deum. Superbis enim Dominus resistit: humilibus autem dat gratiam . Et qui oderunt
Abbreviated transcription (Latin):
tare. si u̾ba eoꝵ breuia stͣ. sic artifici
sermone conclusa. ut euade inde dif¬
ficile sit. Cũ enĩ te ligauerĩt sylogis¬
syllogissiũ tͥ cexuerint. & edificauerĩt.
ñ potes te conu̾tẽ. ñ potes transire
clusũ: tẽ ñ eris in angusta uia. quȩ
duc̃ ad uitã. s in lata que ducit ad
morte᷑. Neq clamor in plateis eoꝵ.
Clamor ihu qs uocat ad se &s dicit.
Qui sitit. ueniat ad me &s bibat.
putant : cet̾m nob̾ eͣ. simplicitas xꝑi.¬
ana. Nolumꝰ eloquitiam platonieã:
s uolumꝰ simplicitate᷑ apłicã piscatoꝵ

Expanded text:
tant: verba eorum brevia sunt, sic artificioso sermone conclusa, ut evadere inde difficile sit. Cum enim te ligaverint syllogismum tibi texuerint et aedificaverint, non potes convertere: non potes transire: clusum: tunc non eris in angusta via, quae ducit ad vitam: sed in lata, quae ducit ad mortem . Neque clamor in plateis eorum: Clamor Jesu revocat ad se, et dicit: Qui sitit, veniat et bibat .putant. Caeterum nobis simplicitas Christiana est: nolumus eloquentiam Platonicam: sed volumus simplici
Abbreviated transcription (Latin):
nachus aspic̾e̾ ad multitudinẽ pec¬
catoꝵ: s ad conu̾sationẽ & ad pau¬
citatẽ scõꝵ. Uniu̾sa uidea ducebat᷑
in captiuitatẽ: uenerat nabugo¬
donosor: tanta hominũ milia du¬
cebant᷑ captiua in babylonẽ. solꝰ
iheremias erat. qͥ confitebat᷑ dño.
& ip̃e mittebat᷑ in lacͣ liti: ꝙ tam̃
p̃ciosior erat uniꝰ illiꝰ aĩa. ꝗͣ oĩs
ppłi. Uultis scire quid faciat unꝰ
hõ: Ihesus filiꝰ naue euͣ uniu̾sa
t̾ra habitaret᷑. solus erat. Utiq
erant infinite multitudines. & ille
solus erat.Solꝰ imꝑat sol & lune
ꝙ stat hõ uibq celũ audit. Audit
illũ celũ. qr ip̃e audiebat dñm.
Iheremias erat incaptiuitate: erãt
aut̃ & multe multitudines. E qͥd
dicebat: Solꝰ sedebã: qr amari¬
tudine repletꝰ suͣ. Q mͦ incapti

Expanded text:
nem peccatorum, sed ad conversationem et paucitatem sanctorum. Universa Judaea ducebatur in captivitatem. Venerat Nabuchodonosor, tanta hominum millia ducebantur captiva in Babylonem. Solus Jeremias erat qui confitebatur Deum, et ipse mittebatur in lacum luti, et tamen pretiosior erat unius illius anima, quam omnis populi . Vultis scire quid faciat unus homo? Jesus filius Nave cum universa terra habitaretur, solus erat. Utique erant infinitae multitudines, et ille solus erat. Solus imperat soli et lunae, et stat: homo jubet, et coelum audit . Audit illum coelum: quia ipse audiebat Dominum. Jeremias erat in captivitate: erant autem, et multae multitudines. Et quid dicit? Solus sedebam, quia amaritudine repletus
Abbreviated transcription (Latin):
filiȩ regis abintus. Houes eoꝵ es si.
Nidit &s pharao insomno: bouesẽs soꝰ¬
nues stͣ: egyptii crassi stͣ. Uideas enĩ
magistros. heticoꝵ nicħ aliud face̾:
nͥ studere diuitiis. Diuiciis student:
& pauꝑẽ xͫ. contẽpnt. Boues e. crassi.

Expanded text:
filiae regis ab intus . Boves eorum crassi. Vidit et Pharao in somnia boves nues sunt, Aegyptii crassi. Videtis enim magistros haereticorum nihil aliud facere, nisi studere divitiis. Divitiis student, et pau
Abbreviated transcription (Latin):
Diabolꝰ quid dicit: Hec oĩa mea stͣ.
siꝓcidẽs adoraueris me: dabo tͥ ea.
oĩa sua. que ht̃ os dederit pauꝑib
nͣ pot̾ m̃s eẽ discipłs. Iue regna &
diuitias pollicet᷑. ut occidat: hic pau¬
ꝑtatẽ pollicet᷑ ut saluꝙ. Nicħ gran¬
de faciinus: si nr̃a relinquimꝰ. Ap̃c
patͤm reliquid. & regna celoꝵ ꝓpt̃ noᷤ.

Expanded text:
Diabolus quid dicit? Haec omnia mea sunt: si procidens adoraveris me, dabo tibi eaomnia sua quae habet, et dederit pauperibus, non potest esse meus discipulus . Ille regna et divitias pollicetur ut occidat; hic paupertatem pollicetur ut salvet. Nihil grande facimus, si nostra relinquamus. Christus Patrem reliquit, et re
Abbreviated transcription (Latin):
Singła igit᷑ : ur̃is orationibꝰ breuit̾
Nonẽ eniͣ de uet̾i lege: ñ eͣ de ꝓpħis.
nͣ ẽ de aplis: s. de nouis magiutis ẽ.
filii eoꝵ : sicͣ nouella plantationis in
uiuentute sua. In uiuentute sua. sẽꝑ
iuuenes st̃. Licos multe stͣ h̾eses. ue¬
teres. tam̃ cũ cottidie mutant᷑ ⁊ noua
cotidie inueniunt. noue st̃ ip̃e h̾es es.
licq ueteres stͣ. tam̃ cũ cotidie doctͥ¬
nas suas innouant. noue stͣ. Non emͣ
stͣ ueterũ magistroꝵ errore contenti:
s cottidie ipsi noua repꝑiunt. Quor
filii: sic̃ nouella plautatiõĩs ĩ ius. De

Expanded text:
Singula igitur vestris orationibus breviter Non est enim de veteri lege: non est de prophetis: non est de apostolis, sed de novis magistris est. Filiae eorum, sicut novellae plantationes in juventute sua. In juventute sua: semper juvenes sunt. Licet multae sint haereses veteres, tamen quotidie mutantur, et novae quotidie inveniuntur. Novae sunt ipsae haereses, licet veteres sint: tamen cum quotidie doctrinas suas innovant, novae sunt. Non enim sunt veterum magistrorum errore contenti, sed quotidie ipsi nova reperiunt: quorum filii, sicut novellae plantationes in juve
Abbreviated transcription (Latin):
& dext̾̃a e .d. iniquitatis. Dext̾a in oꝑe.
Dert̾am se habe dict̃: s ꝙ toti sinistͥ stͣ.
Dext̾a iniqͥtatis ẽ: & non eͣ equitatis.
Uñ & tali sinistͤ dr. Stet diabolꝰ a dextͥs eiꝰ.
Qͥ talẽ ht̃ dext̾ã & iniqͥtatiᷤ dext̾ã. stat dia¬
bolꝰ adexbs eiꝰ. S cantic̃ nouũ cantabo
Non dixͣ canto: s cantabo. Infut᷑o reꝓmi¬
sit. Inp̃senti enĩ: scit c̾tam̃ ẽẽ. ñ cantie̾.
Nunꝗͣ eantat exercitꝰ: nͥ qnͣ uucerit. Er¬
go qm inp̃senti pugno: ñ mͥ uacat can¬
tare. Cuͣ uicero: cantabo. In psalt̾io detas.
talib tͥ cordi ᷤᷤ canaͣ. Oratio mea: psalt̾iũ
tuũ ẽ. Qui dat salutẽ regib Quib regi¬
bꝰ: Corregis in manu dĩ. qͥ regnãt corꝑi
suo: qͥ subitiunt corpꝰ suũ.ꝙ seruituti

Expanded text:
 dextera iniquitatis. Dextera, in opere. Dexteram se habere dicunt: sed toti sinistri sunt. Dextera iniquitatis est, et non est aequitatis. Unde et tali sinistrae dicitur: Stet diabolus a dextris ejus. Qui talem habet dexteram, et iniquitatis dexteram, stat diabolus a dextrinon dixit canto, sed cantabo. In futuro repromisit: in praesenti enim scit certamen esse, non canticum. Numquam cantat exercitus, nisi quando vicerit. Ergo quoniam in praesenti pugno: non mihi vacat cantare. Cum vicero, tunc cantabo: In psalterio decachordo talibus tibi chordis canam. Oratio mea, psalterium tuum est. Qui das salutem regibus, etc. Quibus regibus? Cor regis in manu Dei : qui regnant in corpore suo, q
Abbreviated transcription (Latin):
monti transi. ꝙ trãs feriuit᷑. Ibi de luna¬
tico dicebat᷑. de illo qͥ ab illis trãs ferri
nͣ poterat. Scͥptũ ẽ iniheremia. Date
totũ quare dirimus: Qm̃ q ne̾ sequit᷑. tan¬
ge montes & fumigabt̃. Montes qͥ regnãt.
montes qͥ erecti st̃ ꝑ suꝑbiã. qͥ dictͣ mea
stͣ fiumina: ꝙ ego feci ea. Cange montes
q fumigabt̃. Nondix̃ ĩflãmabunt᷑. s fu¬
migabt̃. Habeant pene indiciũ: ñ fulgo¬
ris s splendoris. Fulgͥa choruscatões
& dissipabis eos. Uidete quid dicat. Non
dix̃ delebis eos. s dissiꝑabis eos. legimꝰ
ingenesi eo temꝑe ꝗͦ fabricabant turri
dic̃ dsͣ. Uenite descendamus & confuudamꝰ
linguas eoꝵ. ne aliq̃ndo consensũ i̾nse

Expanded text:
: transi, et transferetur . Ibi de lunatico dicebatur: de illo monte, qui ab illis transferri non poterat. Scriptum est in Jeremia: Date totum quare diximus? Quoniam et nunc sequitur: Tange montes, et fumigabunt. Montes qui regnant: montes qui erectmontes, et fumigabunt. Non dixit, inflammabuntur; sed, fumigabunt. Habeant montes poenae indicium: non fulgoris, non splendoris. Fulgura coruscationes, et dissipabis eos. Vide quid dicat. Non dixit, delebis eos; sed, dissipabis eos. Legimus in Genesi, eo tempore quo fabricabant turrem, dixit Deus: Venite, descendamus et confundamus linguas eorum, ne aliquando in s
Abbreviated transcription (Latin):
Aꝑi os tii: & ĩplebo illud. Et. Noli¬
te cogitare. qͥd respondeatis illis.
s diuitie nr̃e subdite stͣ. Bicat aliqͥs.
Datestimoniũ qͦmͦ sci cellaria ñ hñt.
celestis pascit ea. Aues iste: specia¬
lit̾ monachi sunt. Non hñt cellaria:
nͣ hñt apothecas: s apothecarũ ꝙ

Expanded text:
i os tuum, et implebo illud . Et, Nolite cogitare quid respondeatis illis: sed divitiae nostrae subditae sunt. Dicit aliquis: Da testimonium quomodo sancti cellaria non habencoelestis pascit illas . Aves isti specialiter monachi sunt: non habent cellaria, non habent apothecas: sed habent apothecarum et
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpli. Non hñt uerã eccłiam: s simi¬
litudinẽ eccłiȩ. C ellaria eoꝵ plena
eruct᷑. ex ħ in illo. Parati stͣ ad conten¬
dendũ. Si illos tenueris in uno testi¬
moĩo. ad aliud tͣsent̃. Si in sc̃pt᷑is tenu¬
eris. ad aristotilẽ confuguĩt. Si aristo.¬
tilẽ tenueris: in placonẽ t̾seut. Cella¬
ria eoꝵ plena: eruc. ex ħ ĩ ilid̾. Cellariũ

Expanded text:
on habent veram Ecclesiam, sed similitudinem Ecclesiae. Cellaria eorum plena: eructantia ex hoc in illud. Parati sunt ad contendendum. Si illos tenueris in uno testimonio, ad aliud transeunt. Si in Scripturis tenueris, ad Aristotelem fugiunt. Si Aristotelem tenueris, in Platonem transeunt. Cellaria eorum plena: eructantia ex hoc in illud. Cellarium
Abbreviated transcription (Latin):
auditu nr̃o: q brachiũ dñi cui reulatũ ẽ:
Emitte manũ tuã de alto. Dñe: inclina
celos tuos & d. Hoc ad filiũ dr. Inclina
celos tuos q descende. E qͣmͦ dix̃. emitte
manũ t. de alto. Si descendit: qͣm manũ
mictit de alto:. S licq uit̾ra sit: tam̃ de
celo mi̾tit manũ. Non enĩ recedit d̾ celo.
E ripe me: & liba me de aquis multis.
qmͣ descendisti. qm inclinasti celos ꝙ mi¬
sisti manũ tuã de alto. & humanã carnẽ
dignatꝰ es assum̾e. ꝙ multi credidert᷑ ĩte.

Expanded text:
ro, et brachium Domini cui revelatum est ? Emitte manum tuam de alto. Domine, inclina coelos tuos et descende. Hoc ad Filium dicitur: Inclina coelos tuos et descende. Et quomodo dixit: Emitte manum tuam de alto? Si descendit, quomodo manum mittit de alto? Sed licet in terra sit, tamen de coelo mittit manum: non enim recedit de coelo. Eripe me, et libera me de aquis multis. Quoniam descendisti, quoniam inclinasti coelos, et misisti manum tuam de alto, et humanam carnem dignatus es assumere, et multi crediderunt in te:
Abbreviated transcription (Latin):
Fui infantulꝰ. fu puer. fui adolescen
senec̃tuti mors subrepit. Mutor co¬
tidie. & nicħ me ẽẽ ñ sentio. Unõ qͥdẽ
mo. ¶m̃to hore stamꝰ instratu nr̃o.
s sẽꝑ. aut crescimus. aut decrescimꝰ.
Ergo hõ ꝑ monĩta mutat᷑: ꝙ dũ ne.¬
scit interit. Ego senex recordor. in¬
fantulus qͥd fueriͣ: qͥd fecerĩ. qͦmͦ
luserĩ: qͣmͦ huc illucq discurrerĩ:
ne me uideo nimio pondẽ p̃guatũ.
Uidet᷑: & substanciã ñ ht̃. Qd aut̃¬

Expanded text:
Fui infantulus, fui puer, fui adolescentSenectuti mors subrepit. Mutor quotidie, et nihil me esse non sentio. Ne uno quidem momento horae stamus in statu nostro, sed semper aut crescimus aut decrescimus. Ergo homo per momenta mutatur, et dum nescit, interit. Ego senex, recordor infantulus quid fuerim, quid fecerim, quomodo luserim, quomodo huc illucque discurrerim: nunc me video nimio pondere praegravatum. videtur, et substantiam non habet. Quod au
Abbreviated transcription (Latin):
tꝰẽ : Uanitas ad cõꝑationẽ dĩ: cet̾m
uia ĩnotusti ei. Grandis hoĩs fel¬
citas. scire creatorẽ suũ ħ abẽluis
ꝙ abestiis distamus : qr nos intelligi¬
mꝰ creatorẽ nr̃m. illa ñ intelligunt
S ꝙ ip̃e statꝰ corꝑis: suũ querit art¬

Expanded text:
s est? Vanitas ad comparationem Dei: caeterum uia innotuisti ei? Grandis hominis felicitas scire creatorem suum. Hoc a bestiis distamus, quia nos intelligimus Creatorem nostrum; illa non intelligunt. Sed et ipse status corporis suum quaerit art
Abbreviated transcription (Latin):
aĩa saluat᷑: ut duo milia porcorũ pe¬
reant. Hoc totũ quare dico: Qm̃ p̃ci¬
osior ẽ uniꝰ sci anima: quã multi
mundo duodeei̾ elegit apłõs : duo
Uenit crur. decẽ fugert᷑: remansit
unꝰ petrꝰ. unꝰ cũ un̾o. & ip̃e unꝰ fugit.
Atq utinã fugiss Negat. Ergo di

Expanded text:
anima salvatur: ut duo millia porcorum pereant . Hoc totum quare dico? Quoniam pretiosior est unius sancti anima, quam infinimundo duodecim elegit apostolos, deVenit crux: decem fugerunt: remansit unus Petrus: unus cum uno. Et ipse unus fugit, atque uti
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ erant iustificationes tue: ĩ loco
ꝑegͥnationis mee. Docos nos ꝓpħa
in huius mundi ꝑegnatione.
spͣualia cantiea semel aure su¬
scepta incessabilit̾ decantare: qi
cũ sumus incorpore. ꝑegͥnam a
dño. Memor fui in nocte nomi¬
nis tui dñe: & custodiui legem
tuam. Oportos eniͣ fragilitatẽ
humana᷑ ut semꝑ. impensius
tamͣ in nocturno temꝑe memo¬
riã faciat di̾ci nominis. euͣ aut
concupiscentie igne corquet᷑: &
pͣcipue hoc exorare. ut si lege̾ dĩ
custodire cepit. ne abeade̾ in ali¬

Expanded text:
 erant justificationes tuae: in loco peregrinationis meae. Docet nos propheta, in hujus mundi peregrinatione, spiritualia cantica semel aure suscepta incessabiliter decantare, quia cum sumus in corpore, peregrinamur a Domino . Memor fui nocte nominis tui, Domine, et custodivi legem tuam. Oportet enim, fragilitatem humanam, ut cum semper, impensius tamen nocturno tempore memoriam faciat Dominici nominis : cum aut concupiscentiae ignpraecipue hoc exorare, ut si legem Dei custodire coepit, ne ab eadem in ali
Abbreviated transcription (Latin):
dalũ: ut diligentus iustificatio¬
nes tuas. serutati ualerem. Nos
uͦ supplicit̾ eroremus dnͣm. ut
nob̾ iustificationes suas insinu¬
et. uuas resero. mirabilia decla¬
rꝙ: & si quid legis umbraculũ
occultauit. parachyto illumi¬
uante reuelq:: ut si beatituduus
palmã nͣ adipiscimur. salcẽ uł ꝓde

Expanded text:
entius justificationes tuas scrutari valerem. Nos quoque suppliciter exoramus Dominum: ut nobis justificationes suas insinuet, vias reseret, mirabilia declaret, et si quid legis umbraculum occultet, Paracleto illuminante, revelet, ut si beatitudinis palmam non adipiscimur, saltem ve
Abbreviated transcription (Latin):
uenit sua meubra redimere. Qua
uenturus eras incarne:. Defectio
tenuit me ꝓpeccatorib derelin¬
quentib legem tuam. Uor eccłiȩ.
Affectuͣ miserationis ostendit.
ut doleat suꝑ p̃uaricat᷑ones ini¬
quorum. iurca illuo apłi. Ob
uniꝰ menbri dolorẽ. cõpatiunt᷑
omia menbra. Ideoq nͣ uult quͣe¬
qͣm peccare: s om̃s cupit uiam

Expanded text:
enit sua membra redimere. Quasm, quod tu venturus eras in carne. Defectio tenuit me pro peccatoribus derelinquentibus legem tuam. Vox Ecclesiae. Affectum miserationis ostendit, ut doleat super praevaricationes iniquorum, juxta illud Apostoli: Ob unius membri dolorem compatiuntur omnia membra . Ideoque non vult quemquam pec
Abbreviated transcription (Latin):
IIII. Oatio moysi hominis ħ̃i.
yatuor sunt psalmi qui in¬
oratõne prenotantur: sextus
octogesimus quintus: & octogesimꝰ
nonus. & centesimus pͥmus. In cente¬
simo pͥmo drͣ. oratio pauꝑis. cũ auxia¬
tus fuerit. & inconspectu di fuderit ora¬
tionem suam. Ista ẽ oratõ moysi ho¬
munis dĩ. Hegimus canticum moyfi.
inde legimus & indeuteronomio qm
canticum illud scͥpserit indeuterono¬
mio. Si ꝗͥ psalmi isti & cantiea ista mo¬
ysi sunt: quare in ꝓpͥis uoluminib nͣ
habent᷑  Dicimus ꝗͣ quomͦ centesimus
pͥmus pͣs in scͥbit᷑ oratõ pauperis. & aliꝰ

Expanded text:
IX. Oratio Moysi hominis Dei. Quatuor sunt psalmi qui oratione praenotantur, sextus octogesimus quintus, et octogesimus nonus, et centesimus primus. In centesimo primo dicitur: Oratio pauperis cum anxiatus fuerit, et in conspectu Dei fuderit orationem suam. Iste, Oratio Moysi hominis Dei. Legimus canticum Moysi, quod inde legimus et in Deuteronomio, quod canticum illud scripserat in Deuteronomio . Si igitur psalmi isti, et cantica ista Moysi sunt, quare in propriis voluminibus non habentur? Diximus ergo quomodo centesimus primus psalmus inscribitur, Oratio pauperi