comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
temptamenta eius quo cicius cessatura sunt: ualenti¬
us compleantur: Quia enim siuis pęnis. eorum satagit
equare supplicium: in eis ardentius ante mortem nitit᷑
exaggerare pectatum: Plerumq uero behemoth iste
iam cor male subditum possidet: sed tamen diuina illũ
gr̃a repellit. et manus misericordiȩ eicit. quem adse cap¬
tiua uoluntas introdurit: Cumq a cords expellicur.
acriores infigere inquitatum itimulos conatur: ut eos
tempcationum fluctus. mens ab illo impugnata sentiat
quos etiam possessa nesciebat: Quod bene iueu. atigelio
exprimitur: cum exire ab homune in mundus sp̃s. oo
mino iubente narratur. Nam cum de monia cuis puer
fuisset oblatis: scriptum est. comininatus est iłx sp̃u
inmundo dicens Surde et mute sps. ego tibi pcipio exi
ab eo: et amplius ne introeas in eum Et exclamans
et multum discerpens eum: ex iit abeo. Ecce non eũ
discerpserat cum tenebat exiens disceb̾sit: quia ni¬

Expanded text:
tentamenta ejus quo citius cessatura sunt, eo valentitentamenta ejus quo citius cessatura sunt, eo valentius compleantur. Quia enim suis poenis eorum satagit aequare supplicium, 1065 in eis ardentius ante mortem nititur omne exaggerare peccatum. Plerumque vero Behemoth iste jam cor male subditum possidet, sed tamen divina illum gratia repellit, et manus misericordiae ejicit, quem ad se captiva voluntas introduxit. Cumque a corde expellitur, acriores infigere iniquitatum stimulos conatur, ut eos tentationum fluctus mens ab illo impugnata sentiat, quos etiam possessa nesciebat. Quod bene in Evangelio exprimitur, cum exire ab homine immundus spiritus Domino jubente narratur. Nam cum daemoniacus puer fuisset oblatus, scriptum est: Comminatus est Jesus spiritui immundo, dicens: Surde et mute spiritus, ego tibi praecipio, exi ab eo, et amplius ne introeas in eum. Et exclamans, et multum discerpens eum, exivit ab eo . Ecce eum non discerpserat cum tenebat, exiens discerpsit, quia ni
Abbreviated transcription (Latin):
tem figit: ad extremum uero ꝑ consensionem possioeus
caudam striugit. Hinc est enim quod non nulli peccata
longo usu ꝑpecrata. in semet ipsis ipsi reptehendunt atq
hȩc ex udicio fugiunt: sed uitare oꝑe. nec decertantes pos¬
sunt : qͥa dum behemotł istius caput non conterunt: ple¬
riunq cauda et nolentes ligantur. Quȩ contra eos cedri
more induruit. quia blanda uoluptate exordii usq ad
uiolentiam recentionis excreut: bicatur ergo. Scringit
caudam suam quasi cedruim: ut tanto quisq debeat
inicia temptationis fugete: quanto finem eius intel¬
plerumq eis quos ceperit. tunc grauiores culpas ingerit.
cum presentis uitȩ termino illos propinquare cognoscit:
et quo se consummaturum temptationem cousiderat
eo iniquitatum pondera grauiora coacerat. Pehemoti
gͥ caudam suam quasi cedrum stringit. quia quos
ꝑ praua in itia ceꝑit. ad finem deceriores reddit ut

Expanded text:
tem figit; ad extremum vero, per consensionem possidens, tem figit; ad extremum vero, per consensionem possidens, caudam stringit. Hinc est enim quod nonnulli peccata longo usu perpetrata in semetipsis ipsi reprehendunt, atque haec ex judicio fugiunt, sed vitare opere nec decertantes possunt, quia dum Behemoth istius caput non conterunt, plerumque cauda et nolentes ligantur. Quae contra eos cedri more induruit, quia a blanda voluptate exordii usque ad violentiam retentionis excrevit. Dicatur ergo: Stringit caudam suam quasi cedrum, ut tanto quisque debeat initia tentationis fugere, quanto finem ejus intelplerumque eis quos ceperit tunc graviores culpas ingerit, cum praesentis vitae termino illos propinquare cognoscit; et quo se consummaturum tentationem considerat, eo eis iniquitatum pondera graviora coacervat. Behemoth igitur caudam suam quasi cedrum stringit, quia quos per prava initia ceperit, ad finem deteriores reddit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur: quia semel eius recepta in corde temptatio.
incunctis que subsequenter intulerit. uelut ex iure
dominatur huius gͥ behemoth eaput hetba est. cau¬
da cedrus: quia ex prima quidem suggestione blandi¬
ens substerintur: sed ꝑusum uehementer inualescens
sub crescente temptationis fine roboratur Suꝑabile ñaq
est omne quod in mitio suggerit: sed inde sequictur.
quod unei uix possit: Prius enim quasi consulens¬
blanda ad animum loquitur: sed cum semel dentem dele¬
ctationis infixesit. uiolenta post consuecudine pene in¬
solubiliter innodatur Unde et hene stringere caudati
dicitur. Dente enim uulnerat. cauda ligat: quia pͥma
leat inualescente fine temptationis astringit. Quia e¬
nim peecatum tribus modis admittitur. cum uidelicet
serpentis suggestione. carnis delectatione. sps consen¬
sione ꝑpecratur: behemoth iste prius illicita suggerets
linguam exeritꝰ post ad delectationem ꝑtrahens den¬

Expanded text:
dicitur, quia semel ejus in corde recepta tentatio, dicitur, quia semel ejus in corde recepta tentatio, in cunctis quae subsequenter intulerit velut ex jure dominatur. Hujus ergo Behemoth caput herba est, cauda cedrus, quia ex prima quidem suggestione blandiens substernitur, sed per usum vehementer invalescens, succrescente tentationis fine, roboratur. Superabile namque est omne quod initio suggerit, sed inde sequitur, quod vinci vix possit. Prius enim quasi consulensblanda ad animum loquitur; sed cum semel dentem delectationis infixerit, violenta post consuetudine pene insolubiliter innodatur. Unde et bene stringere caudam dicitur. Dente enim vulnerat, cauda ligat, quia suggeleat, invalescente fine tentationis, astringit. Quia enim peccatum tribus modis admittitur, cum videlicet serpentis suggestione, carnis delectatione, spiritus consensione perpetratur, Behemoth iste, prius illicita suggerens, linguam exerit; post, ad delectationem pertrahens, den
Abbreviated transcription (Latin):
possunt: multiplicius ceteris. bouoruim corpora se ex¬
crediderit. Hoo est quod nequius incidit Qui recto ñ
ferro tantum modo sed lãminis ferreis comparantur: ꝗa
dum se circumquaq in crudelitate dilatare ambiunt:
tionis manu hȩc eadem uerba condicoris quȩ iam uiden¬
tur discussa distinguere: atq uberiores intelligentiȩ
fructus in struendis moribus apportate Nam quia an¬
tiquus hostis quid ꝑ assumptum hominem contra
homines agat audiuimus: suꝑest. ut nunc quid in ho¬
minibus etiam ꝑsemet ipsum sine homine moliatur
exploremus: Eoce enim dicitur. Stringit caudam fuã¬
quasi cedrum: Prima quippe serpentis suggestio mol¬
lis ac tenera est: et facili pede uirtutis conterenda:
Sed si hȩc inualescere negligenter admittitur. eiq ad
cor aditus licenter prebetur: tanta se uircute exagge¬
ratꝰ ut captam mentem deprinens. usq ad intolerabile
robur excrescat: Caudam itaq quasi cedrum stringere

Expanded text:
possunt, multiplicius caeteris bonorum corpora se exspossunt, multiplicius caeteris bonorum corpora se exscrediderit, hoc est quod nequius incidit. Qui recte non ferro tantummodo, sed laminis ferreis comparantur, quia dum se circumquaque in crudelitate dilatare ambiunt, arctiori inquisitionis manu haec eadem verba conditoris, quae jam videntur discussa, distinguere, atque uberiores intelligentiae fructus instruendis moribus apportare. Nam quia antiquus hostis quid per assumptum hominem contra homines agat audivimus, superest ut nunc quid in hominibus etiam per semetipsum sine homine moliatur exploremus. Ecce enim dicitur: CAPUT XIX. ur.---Prima quidem serpentis suggestio mollis ac tenera est, et facile virtutis pede conterenda, sed si haec invalescere negligenter admittitur, eique ad cor aditus licenter praebetur, tanta se virtute exaggerat, ut captam mentem deprimens, usque ad intolerabile robur excrescat. Caudam itaque quasi cedrum stringere
Abbreviated transcription (Latin):
factus sum uelud ȩs sonans aut cẏmbalũ tinniens.
Bona quippe loquens sed ꝑamorem eadem bona non
sequens. uelut es sonans. aut ꝙmbalum sonitum red
uon nulli in huuis belue corpore. non honoribus clari.
non diuitiis fultr non urtutum specie decorati. non
scientia calliditatis periti. sed tamen uideri quales ñ
sunt ambiunt: et ic circo contra bonorum uitam nequi
habet. sed ossis fortitudinem non habet Quid est g
quod carcilago eius lãminis ferreis compatatur : nisi
quod hi qui in illo debiliores sunt. ad ꝑpetranda mala
nequiores existunt: ferro quippe cecera metalla conci¬
duntur: et cartilago eius ferro similis dicicur. quia hi
qui in eius corpore ad ostensionem urcutum non suffici¬
unt. contra necem fidelium acrius accenduntur: Quia
enim cum eofacere se signa et prodigia uon posse consi¬
derant: fideles se illi ꝑ crudelitatem ꝓbant Et pro
eo quod innocentium corda corrumpere ꝑsuadendo ñ

Expanded text:
factus sum velut aes sonans aut cymbalum tinniens . factus sum velut aes sonans aut cymbalum tinniens . Bona quippe loquens, sed per amorem eadem bona non sequens, velut aes aut cymbalum sonitum reddI. Sunt vero nonnulli in hujus belluae corpore non honorus claibri, non divitiis fulti, non virtutum specie decorati, non scientia calliditatis periti, sed tamen videri quales non sunt ambiunt, et idcirco contra bonorum vitam nequiohabet, sed ossis fortitudinem non habet. Quid est ergo quod cartilago ejus laminis ferreis comparatur, nisi quod hi qui in illo debiliores sunt, ad perpetranda mala nequiores existunt? Ferro quippe caetera metalla conciduntur, et cartilago ejus ferro similis dicitur, quia hi qui in ejus corpore ad ostensionem virtutum non sufficiunt contra necem fidelium acrius accenduntur. Quia enim cum eo se facere signa et prodigia non posse considerant, fideles se illi per crudelitatem probant; et pro eo quod innocentium corda corrumpere persuadendo non
Abbreviated transcription (Latin):
errorem trahunt. Modo non nullos ut praui fiant do¬
nis illiciunt: modo non nullos ut praui ꝑmaneant
muneribus astringunt: Quid itaq hi. insiantixp̃i
ossa sant. qui dum malos continendo multiplicate:
uncius corpore carnes portant  hi. nonnunquam de
cipiendis auditoribus exhibent lingue didcedinem.
quia et spinȩ proferunt flores: et apparet quidem
ineis quodoleat: sed latet quod pungat: amaris dul¬
cia: noxiis blanda ꝑmiscent: Et potestate quidem
ad mirandi uideri appetunt:. sed fallendi arte. ꝑ re¬
missa colloquia quasi humiliter substertiuntur. Et
ꝑ sermonem de se insinuant: quod ꝑ exhibitionem ne
comparantur: quia nimirum more metalli insensi¬
bilis sonum bene loquendi habentꝰ sed sensum be¬
ne uiuendi non habent: Hoc namq quasi humilit̃
loquendo asserunt: quod elate uiuendo contempnũt.
Unde bene ꝑ paulum dicitur:. Si lingius hominum
loquar et angelorum caritatem autem non habeam.

Expanded text:
errorem trahunt. Modo nonnullos ut pravi fiant doerrorem trahunt. Modo nonnullos ut pravi fiant donis illiciunt, modo nonnullos ut pravi permaneant muneribus astringuat. Quid itaque hi nisi Antichristi ossa sunt, qui dum malos continendo multiplicant, in ejus corpore carnes portant? Hi nonnunquam in decipiendis auditoribus exhibent linguae dulcedinem, quia et spinae proferunt flores; et apparet quidem in eis quod oleat, sed latet quod pungat. Amaris dulcia, noxiis blanda permiscent, et potestate quidem admirandi videri appetunt, sed fallendi arte per remissa colloquia quasi humilper sermonem de se insinuant quod per exhicomparantur, quia nimirum, more metalli insensibilis, sonum bene loquendi habent, sed sensum bene vivendi non habent. Hoc namque quasi humiliter loquendo asserunt, quod elate vivendo contemnunt. Unde bene per Paulum dicitur: Si linguis hominum loquar et angelorum, charitatem autem non habeam,
Abbreviated transcription (Latin):
piaua agentibus adheret: et non solum non obuiat .s.
etiam fauet Quid ergo aliud quam antixpi testis
est. qui ꝑdita auctoritate promissȩ do fidi. testimo¬
nium prestat errori: Quos tamen siquis redarguat
mox sub quodam uelamine defensionͤs occuitant: quia
uidelicet eorum nerui ꝑplexi sunt: et male impliciti.
correptione solui nequaquam possunt. Sequitur. Ossa
tinent: menbra que concinentur habet gͦ carnes hȩc
belua. habet ossa: qula et iniqui sunt alii qui tamen
ab aliis inerrore recinentur: et nequiores alii qui in
errore et alios retinett: Quid itaq aliud ossa antix̃pi.
quam quos libet in eius corpore ualentiores accipimus:
inquorum corde iniquitas dum uehem̃ter induruit
ꝑ eos tota eius corporis compago subsistit& Malti nãq
in hoc mundo diuites uidentur: qui dum tebus opibꝰqͥ
subutxi sunt. quasi ex fortitudine solidantur: sed
largiendo hȩc ipsa in quibus fulti sunt. ad suum alior

Expanded text:
prava agentibus adhaeret, et non solum non obviat, sed prava agentibus adhaeret, et non solum non obviat, sed etiam favet. Quid ergo aliud quam Antichristi testis est, qui perdita auctoritate promissae Deo fidei, testimonium praestat errori? Quos tamen si quis redarguat, mox se 1063 sub quodam velamine defensionis occultant, quia videlicet eorum nervi perplexi sunt et male impliciti, corruptione solvi nequaquam possunt. Sequitur: CAtinent membra, et quae continentur. Habet ergo carnes haec bellua, habet et ossa, quia et iniqui sunt alii, qui tamen ab aliis in errore retinentur, et nequiores alii, qui in errore et alios retinent. Quid itaque aliud ossa Antichristi quam quoslibet in ejus corpore valentiores accipimus? in quorum corde iniquitas dum vehementer induruit, per eos tota ejus corporis compago subsistit. Multi namque in hoc mundo divites videntur, qui dum rebus opibusque subnixi sunt, quasi ex fortitudine solidantur; sed largiendo haec ipsa quibus fulti sunt, ad suum alios
Abbreviated transcription (Latin):
tant ut lateant. et ꝑuersa p̾dicant. ut corrumpant.
ipsum nimirum suum caput imicantes. qui quasile
in insidiis. et seuit ꝑ potentiam terreni culminis. a
blanditur ꝑ speciem scitatis Sed hȩc belua utinanl
tunc solum talia ageret: ⁊ nunc quoꝙ ad corti neci¬
da fidelium uscera hos luxuriȩ testiculos non hałe¬
tet: Neꝙ enim malum sola locutione orisinfun eͤ
sd peus et apluribis. oꝑis exemplo propinatur. Quam
multi enim antrep̃m non uiderunt. sed tamen testicub
eius sunt: quia corda in nocentium actionis sue exem¬
pło corrumpunt Quisquis namq in suꝑbia extollitur
quisquis auariciȩ desideriis cruciatur: quisquis luxu¬
rie uoluptatibus soluitur: quisquis iniuste atq in mode¬
rate ire flagris ignitur: quid aliud quam antixpi testis
est qui dum selibenter eius usibus implicat. exemplo
suo aliis grtoris fecus ministrato Iste praua agitꝰ ille

Expanded text:
tant ut lateant, et perversa praedicant ut corrumpant, tant ut lateant, et perversa praedicant ut corrumpant, ipsum nimirum suum caput imitantes, qui quasi leo in insidiis et saevit per potentiam terreni culminis, et blanditur per speciem sanctitatis. Sed haec bellua utinam tunc solum talia ageret, et nunc quoque ad corrumpenda fidelium viscera hos luxuriae testiculos non haberet! Neque enim malum sola locutione oris infunditur, sed pejus et a pluribus operis exemplo propinatur. Quam multi enim Antichristum non viderunt, sed tamen testiculi ejus sunt, quia corda innocentium actionis suae exemplo corrumpunt. Quisquis namque in superbia extollitur, quisquis avaritiae desideriis cruciatur, quisquis luxuriae voluptatibus solvitur, quisquis injustae atque immoderatae irae flagris ignitur, quid aliud quam Antichristi testis est? Qui dum se libenter ejus usibus implicat, exemplo suo aliis erroris fetus ministrat. Iste prava agit, ille
Abbreviated transcription (Latin):
quia quale sit inquorum caput audiuimus: nuni
huic capiti quȩ menbta adhereant agnoscamius. Sect¬
testes habet: quot iniquitatis sue p̃dicatores posud
an eius testes non sunt qui prauis ꝑsuasionibus corda
hominum uirulent. a erroris semina fundendo cortn¬
punt: Apte autem dicitur quod testiculorum eius n¬
ui ꝑplexi sunt: quia uidelicet predicatorum illius e¬
gumenta dolosis assertionibus inuodantur: ut reda
eẽ simulent quȩ ꝑuersa ꝑsuadent: ut allegationum
implicatio quasi neruorum ꝑplexitas. et fi uideri pos¬
sit. solui non possit: Neruos eius testiculi ꝑplexos ha¬
bent: quia acumina predicatorum illius subargumentis
duplicibus latent Perumꝙ autem cum uerbis corda
inficiunt: in opere innocentiam ostendunt: Neq em̃
ad se bonos ꝑsuasione sua traherent: si se et in actis¬
nibus ꝑuersos exhiberent:. Sed quia testes huius sust̃
belue. et ꝑplexis neruis inligantur⁊ et rectos se oste¬

Expanded text:
quia quale sit iniquorum caput audivimus, nunc quia quale sit iniquorum caput audivimus, nunc huic capiti quae membra adhaereant agnoscamus. Setestes habet quot iniquitatis suae praedicatores possidet. An ejus testes non sunt, qui pravis persuasionibus corda hominum, vinulenta erroris sui semina fundendo, corrumpunt? Apte autem dicitur quod testiculorum ejus nervi perplexi sunt, quia videlicet praedicatorum illius argumenta dolosis assertionibus innodantur, ut recta esse simulent quae perversa suadent, ut allegationum implicatio, quasi nervorum perplexitas, etsi videri possit, solvi non possit. Nervos ejus testiculi perplexos habent, quia acumina praedicatorum illius sub argumentis duplicibus latent. Plerumque autem cum verbis corda inficiunt, in opere innocentiam ostendunt. Neque enim ad se bonos persuasione sua traherent, si se et in actionibus perversos exhiberent. Sed quia testes sunt hujus belluae, et perplexis nervis illigantur, et rectos se osten
Abbreviated transcription (Latin):
generatur: sed unmnaniter crescit. quia usq ad com¬
ctam sibi ium angelice fortitudiuis proficit Quod da¬
a cornua quȩ ei ante faciem sunt euellet: quia ditior
suȩ regna totidem quȩ sibi uicina sucit subiget: Cus
oculi sunt ut oculi hominis. sed os ingentia lequitur
quia in illo humana quidem forma cernitur. sed uer
citur. extollens se supra om̃e quod dr̃ deus. aut quod
colitur̾. hoo daniel ꝓpħa testatur dicens. os loquens uxa¬
tia Quod uero illum uel daniel ingentia eloqui ue
paulus ꝑhibet suptacultum ditatis extolli: hoc es
quod apud beatum iob diuino eloquio cedit compart̃
More enimcedri quasi ad alta nititui. dum in omie.
fastu fallatie et uurtutis robore et culminis elatior
prosꝑatur. Pene aute m stringere caudam dicitur
quia tota eius uirtus in uno illo dampnato homine
congesta densatur: ut tanto ꝑ illum fortia ai miras
ciat: quanto illum collectis suis iuribus instigat. Se

Expanded text:
generatur: sed immaniter crescit, quia usque ad congeneratur: sed immaniter crescit, quia usque ad conjunctam sibi vim angelicae fortitudinis proficit. Quod tria cornua quae ei ante faciem sunt evellit, quia ditioni suae regna totidem quae sibi vicina sum subigit. Cujus oculi sunt ut oculi hominis, sed os ingentia loquitur, qulum dicitur: Extollens se supra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur , hoc Daniel propheta testatur dicens: Os loquens ingentia. Quod vero illum vel Daniel ingentia eloqui, vel Paulus perhibet supra cultum deitatis extolli, hoc est, quod a beato Job divino eloquio cedro comparatur . More enim cedri quasi ad alta nititur, dum in omni fastu fallaciae, et virtutis robore et culminis elatione prosperatur. Bene autem stringere caudam dicitur, quia tota ejus virtus in uno illo damnato homine congesta densatur, ut tanto per illum fortia ac mira faciat, quanto illum collectis suis viribus instigat. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
tum est. demedio eorum: et tria de cornibus primis e¬
uulsa sunt a facie euis÷ et ecce oculi quasi oculi hominis
erant in cornu isto: et os loquens ingentia: Indecimũ
quippe huius bestie cornu eẽ describitur: quia regni
eius potentia in iniquitate roboratur: Om̃e enim pecca
tum undenarium est: quia dum ꝑuersa agit. precepti
decalogum cransit Et quia incilicium peceatum plan¬
gitur: hinc est quod intab̃naculo uela cilicina unde
cim fuat: Hinc ꝑ undecimum psalinum dicitur: sal¬
uum me fac dñe. qm̃ defecit sc̃s: Hinc pecrus in unde¬
natio numeto remauere apłos metuens. matbiam du¬
odecimum sorte missa requisiuit: Nisi enim signare
culpam ꝑ undenarium cerneret: implete apłorum
numerum tai festine duodenario non curaret: Mg
go ꝑ undenarium transgressio ex pͥmitur. huius ber
cornu undecimo ipse auctor transgressionis indie
Quod iudelicet paruulum oritur. quia purus e

Expanded text:
tum est de medio eorum, et tria de cornibus primis etum est de medio eorum, et tria de cornibus primis evulsa sunt a facie ejus; et ecce oculi quasi oculi hominis erant in cornu isto, et os loquens ingentia . Undecimum quippe hujus bestiae cornu esse describitur, quia regni ejus pottum undenarium est dictum, quia dum diversa agit, praecepti decalogum transit. Et quia in cilicio peccatum plangitur, hinc ecim fiunt. Hinc per undecimum psalmum dicitur: Salvum me fac, Domine, quoniam defecit sanctus . Hinc Petrus in undenario numero remanere apostolos metuens, Matthiam duodecimum, sorte missa, requisivit. Nisi enim signari culpam per undenarium cerneret, impleri apostolorum numerum tam festine duodenario non curaret. Quia ergo per undenarium transgressio exprimitur, hujus bestiae cornu undecimo ipse auctor transgressionis indicatur. Quod videlicet parvulum oritur, quia 1062 purus homo
Abbreviated transcription (Latin):
manu conteretur: Hinc paulus ait hta ut in templo di
sedeat: ostendens se tanquam sit d̾s. Hinc rursum dicit:
Quem dominus iħe interficiet spũors sui: et destruet
illustratione aduentus sui Quod enim ꝑ danielem di¬
ctum est. contra principem principum consiuget. hoc
ꝑ paulum dicitur ut intemplodi sedeat. ostendens se¬
tanquam sit deus Et quod ꝑdanielem subiungitur. fi¬
ne manu contetetur: hoc ꝑ paulum exprunitur. quẽ
domitus iħc interficiet spu oris sui᷑ et destruet illustra¬
tione aduentus sui: Sine manu scilicet conteretur: qͥa
non angelorum bello. non scõrum certamine. sed ꝑ aduer¬
tum uidicis solo oris spu ȩcerna morte ferietur De huiꝰ
behemothelatione. rursum ꝑ paulum dicitur: qui ad¬
uersatur et extollitur supra omne quod dicitur deus.
aut quod colitur: De qua daniel cum quattam bestiam
diceret decem cornibus fultam: protinus aduixit dicens:
Considerabam cornua. et ecce cornu aliud paruulum or¬

Expanded text:
teretur . Hinc Paulus ait: Ita ut in templo Dei sedeat ostendens se tanquam sit Deus . Hinc rursum ait. Quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui, et destruet illustratione adventus sui. Quod enim per Danielem dictum est: Contra Principem principum consurget , hoc per Paulum dicitur: Ita ut in templotanquam sit Deus. Et quod per Danielem subjungitur: Sine manu conteretur, hoc per Paulum exprimitur: Quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui, et destruet illustratione adventus sui. Sine manu scilicet conteretur, quia non angelorum bello, non sanctorum certamine, sed per adventum judicis solo oris spiritu aeterna morte ferietur. De hujus Behemoth elatione item per Paulum dicitur: Qui adversatur et extollitur supra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur . De quo Daniel cum quartam bestiam diceret decem cornibus fultam, protinus adjunxit: Considerabam cornua, et ecce cornu aliud parvulum or
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑbia meruit deiciꝰ sic humilitas exaltari: quatinus
& glestis sp̃s erigendo se tartarũ toleret: ⁊ terra hu¬
milis. sine termino suꝑ gelos regnet. Explicit lib̾¬
hemoth nomine domenica
uoe describitur. suꝑbi qͥq
tanto familiarius seruiue:
quanto huius uite succes¬
Isibus apud semetipsos al¬
tius intumescunt: his nãq
cum gła augetur elatio.
cum elatione uero addit᷑
cura: huc illucq animus
tenditur: quia et desidia cum reb crescit. Cumq
cogitationes in numeras quasi agri fenum ꝓferiuis.
eisdem cogitationib uelut desidato pabulo. behe¬
moth istius fam empascunt Unde recte nunc diest᷑.
numero singulati mons ponitur. aliquando in car¬
natus dominus. aliquando scã eccłia. aliquando te-¬
stamentum di. aliquando apostata angłs: aliquan¬
do quilibet hereticus designatur: Cum uero montes
plurali numero nominantur: aliquando celsitudo

Expanded text:
perbia meruit dejici, sic humilitas exaltari, quatenus perbia meruit dejici, sic humilitas exaltari, quatenus et coelestis spiritus erigendo se tartarum toleret, et terra humilis sine termino super coelos regnet. LIBER hemoth nomine dominica voce describitur, superbi quique tanto familiarius serviunt, quanto hujus vitae successibus apud semetipsos altius intumescunt. His namque cum gloria augetur elatio, cum elatione vero additur cura, huc illucque animus tenditur, quia et desideria cum rebus crescunt. Cumque cogitationes innumeras quasi agri fenum proferunt, eisdem cogitationibus velut desiderato pabulo Behemoth istius famem pascunt. Unde nunc recte numero singulari mons ponitur, aliquando incarnatus Dominus, aliquando sancta Ecclesia, aliquando testamentum Dei, aliquando apostata angelus, aliquando quilibet haereticus designatur. Cum vero montes plurali numero nominantur, aliquando celsitudo
Abbreviated transcription (Latin):
subiciat: quanto contra se uerius uiolentas aduersa¬
rii uires pensat Quid namq nos. nisi puluis sumꝰ:
Quid uero ille nisi unus ex cęlestib spiritib: ⁊ qd̾
ad huc mauis est summꝰ: Quid gͦ de ꝓpria uirtute
audeat: quando contra angelorum principem puluis
pugnat: Sed quia suꝑnorum spirituũ conditor. ter¬
renum corpus assumpsit: recte iani suꝑbientẽ angłm
humilis puluis iuncit Inberendo quippe uere fortitu¬
dini uires accepit: quas transfuga sp̃s cum semet ip¬
sum sequitur amisit & dignum est ut uincatur a
puluere. qui fortem se credidit deserto creatore: ut su¬
ꝑatus inueniat. quia defecit elatus Halde autẽ seiueis
anhelat. quod cũ ipsum ima crucient. homo ad sum ma
conscindat: quod in illa celsitudine subuecta caro ꝑma¬
net : a qua tantus ipse sp̃s sine fine ꝓiectus iacet Sed
loca mentium: mutauit ordo meritorum: Sicsic su¬

Expanded text:
subjiciat, quanto contra se verius violentas adversasubjiciat, quanto contra se verius violentas adversarii vires pensat. Quid namque nos nisi pulvis sumus? Quid vero ille, nisi unus ex coelestibus spiritibus, et, quod adhuc majus est, summus? Quid ergo de propria virtute audeat, quando contra angelorum principem pulvis pugnat? Sed quia supernorum spirituum conditor terrenum corpus assumpsit, recte jam superbientem angelum humilis pulvis vincit. Inhaerendo quippe verae fortitudini vires accipit, quas transfuga spiritus, cum semetipsum sequitur, amisit. Et dignum est ut vincatur a pulvere, qui fortem se credidit deserto creatore; ut superatus inveniat, quia defecit elatus. Valde autem anhelat saeviens, quod cum ipsum ima cruciant, homo ad summa conscendat; quod in illa celsitudine subvecta caro permanet, a qua tantus ipse spiritus sine fine projectus jacet. Sed loca mentium mutavit ordo meritorum. Sic sic su
Abbreviated transcription (Latin):
constat quod ñ iussus concingere nec porcos p̃su¬
cipiũ behemoth dicitur: uesanũ dogina arrii
aꝑta narratione dissipatur: facturam quippe di
filium fatetui: ⁊ ccce behemoth infactura rerũ pͥ¬
mus creatus ostenditur. Suꝑ est gͦ ut arrius. aut ñ
factum filium p̃dicet: aut eum post behemoth coti¬
ditum stultus putet Quia uero omne quod applica¬
tur in semet ipso reducitur: recte applicatus behe¬
moth gladius dicitur In semet ipsum naniq se euis
malicia decoquit: cum ad uotum suũ sese contra e¬
lectorum uitam ꝓhibita ñ exercet Multos autẽ exigen¬
tib meritis ferire ꝑmittitur: ut cum đm deserunt. dãp¬
nato hosti famulentur: ab electis uero eo ualentus uin¬
citur: quo soli auctori om̃ium. humilius substernunt᷑
Quia gͥ ꝑ hoc quod uiatum di principiũ dicitur.
ꝑ hoc quod ꝑmittente do ualde intolerabilis demon¬
stratur. aꝑte cognoscimꝰ cum quanto hoste pugnemꝰ:

Expanded text:
constat quod non jussus contingere nec porcos pconstat quod non jussus contingere nec porcos pcipium Behemoth dicitur, vesanum dogma Arii aperta ratione dissipatur. Facturam quippe Dei Filium fatetur. Et ecce Behemoth in factura rerum primus creatus ostenditur. Superest ergo, ut Arius aut non factum Filium praedicet, aut eum post Behemoth coditum stultus putet. Quia vero omne quod applicatur in semetipsum reducitur, recte applicatus Behemoth gladius dicitur. In semetipsam namque se ejus malitia decoquit, cum ad votum suum sese contra electorum vitam prohibita non exercet. Multos autem exigentibus meritis ferire permittitur, ut cum Deum deserunt, damnato hosti famulentur. Ab electis vero eo valentius vincitur, quo soli auctori omnium humilius substernuntur. Quia igitur per hoc quod viarum Dei principium dicitur, per hoc quod permittente Domino valde intolerabilis demonstratur, aperte cognoscimus cum quanto hoste pugnemus.
Abbreviated transcription (Latin):
behemoth quia principiũ uiarũ đi est: cũ contra
scm uirum licentiam temptationis accepit. gentes
mouit: greges abstulit: ignem decelo deposuit: ꝑtur¬
baco aere uentos excitauit: domum concutiens sub¬
ruit: conuiiantes filios extinxit: uxoris meutem
in dolo prauȩ ꝑsuasionis exercuit: mariti carnem
inflictis uulnerib confodit. S eius gladius a con¬
ditore replicatur: cum dicitur. animami illius serua
Qui replicato gladio quante infirinitatis sit. euuan¬
gelio atcestante deseribiturꝰ quia nec manere in
obsesso homine potuit: nec rursus inuadere bruta
animalia ñ iussus presum psit dicens Si eicis nos:
mitte nos. in gregem porcorũ Malicie q̃uippe gla¬
dius. quam sit replicatꝰ ostenditur: cui si podestas
summa licentiam ũ p̃bet. grassari nec inporcos ua¬
let Qu ando gͦ iste sua sponte nocere factis ad
Di imaginem hominib audeat: de quo nimirũ

Expanded text:
Behemoth, quia « principium viarum Dei est, » cum contra Behemoth, quia « principium viarum Dei est, » cum contra sanctum virum licentiam tentationis accepit, gentes movit, greges abstulit, ignem de coelo deposuit, perturbato aere ventos excitavit, domum concutiens subruit, convivantes filios exstinxit, uxoris mentem in dolo pravae persuasionis exercuit, mariti carnem inflictis vulneribus confodit; sed ejus gladius a Conditore replicatur, cum dicitur: « Animam illius serva . » Qui replicato gladio quantae infirmitatis sit, Evangelio attestante describitur: quia nec manere in obsesso homine potuit, nec rursus invadere bruta animalia non jussus praesumpsit dicens: « Si ejicis nos, mitte nos in gregem porcorum . » Malitiae quippe ejus gladius quam sit replicatus ostenditur, cui si potestas suae malitiae non praebetur, grassari nec in porcos valet. Quando ergo iste sua sponte nocere factis ad Dei imaginem hominibus audeat, de quo nimirum
Abbreviated transcription (Latin):
ta. quis non immensa formidine corruat: quis non
desꝑationis ꝑcussione occumbat.: S quia elatio¬
tionis fouet Unde cum eum principium uiarum
suarum diceret: ilico adiunxit Qui fecit eutax appli
cabit gladium eius Gladius quippe behenioth
istius. ipsa nocendi malitia e s ab eo a quo bonꝰ ꝑ na¬
turam factus est. eius gladius applicatur ⁊ quia
eius malicia diuina dispensatione restringitur.
ne ferire tantum mentes hominum. quantum ap¬
petit ꝑmittatur Quod gͦ hostis nr̃⁊ multũ potest
⁊ munꝰ ꝑcutit. eius gladiũ pietas conditoris astria¬
gitꝰ ut replicatus intra eius conscientiam laceat.
& ultra quam de suꝑ iuste disponitur. se se in mor¬
tib hominũ eius malicia ñ excendat Quod gͥ ad
multa fortit̾ p̃ualet: hoc de principio magne condi¬
cionis pot̃ Quod uero aquibusdam uincitur: eius
nimirum gladius ab auctore replicatui Iste uaniq

Expanded text:
ta, quis non immensa formidine corruat? quis non ta, quis non immensa formidine corruat? quis non desperationis percussione succumbat? Sed quia elatiotione fovet. Unde cum eum principium viarum suarum diceret, illico adjunxit: CAPUT XXIcavit gladium ejus . » Gladius quippe Behemoth istius ipsa nocendi malitia est. Sed ab eo a quo bonus per naturam factus est, ejus gladius applicatur, quia ejus malitia divina dispensatione restringitur, ne ferire tantum mentes hominum quantum appetit permittatur. Quod ergo hostis noster et multum potest, et minus percutit, ejus gladium pietas Conditoris astringit, ut replicatus intra ejus conscientiam lateat, et ultra quam desuper juste disponitur sese in mortes hominum ejus malitia non extendat. Quod igitur ad multa fortiter praevalet, hoc de principio magnae conditionis potest; quod vero a quibusdam vincitur, ejus nimirum gladius ab auctore replicatur. Iste namque
Abbreviated transcription (Latin):
tudinem. excellentia maiori transcendit Quod ergo
illic speciosus in multis frondib: quod illic signacu¬
lum similitudinis: quod illic cherub. quod illic ꝓ¬
tegens dicitur: hoc hic uoce dominica behemoth
iste. uiarum dĩ principium uocatur: De quo icctr. ⁊4¬
co tam mira in quib fuit ⁊ quȩ amisit insinuat:
ut territo homine ostendat. quid ipse si suꝑbiat
de elationis suȩ culpa passurus sit: si ferienido il¬
li partere noluit. quem creando ingła tante clari¬
tatis eleuauit Consideret gͦ homo quid elatus in
derra mereatur si ⁊ p̃latus angłis. angłs in ce¬
lo prosternitur: nde & bone ꝑ ꝓpham dicitur:. Ii¬
ebriatus est. incęlo gladiusmis Ac si aꝑte diceret:
Qua tra feriam suꝑbos terrȩ ꝑpindite: si ipsos etiã
quos in celo iuxta me condidi. ꝓ elationis uicio ꝑeu¬
tere non peꝑci: Tot itaq antiqui hostis uirtutib
auditis. tanta conditionis etus magnirudine eogni¬

Expanded text:
tudinem excellentia majore transcendit. Quod ergo tudinem excellentia majore transcendit. Quod ergo illic speciosus in multis frondibus, quod illic signaculum similitudinis, quod illic cherub, quod illic protegens dicitur, hoc hic voce Dominica Behemoth iste viarum Dei principium vocatur. De quo idcirco tam mira in quibus fuit et quae amisit insinuat, ut territo homini ostendat quid ipse, si superbiat, de elationis suae culpa passurus sit, si feriendo illi parcere noluit, quem creando in gloria tantae claritatis elevavit. Consideret ergo homo quid elatus in terra mereatur, si et praelatus angelis angelus in coelo prosternitur. Unde et bene per prophetam dicitur: Inebriatus est in coelo gladius meus . Ac si aperte diceret: Qua ira feriam superbos terrae perpendite, si ipsos etiam quos in coelo juxta me condidi pro elationis vitio percutere non peperci? Tot itaque hostis antiqui virtutibus auditis, tanta conditionis ejus magnitudine cogni
Abbreviated transcription (Latin):
cus manu artificis. amoris uinculis ligari contemp¬
sit: Hunc aucẽ aeteri lapides qui hiuc sim ilit̃ tue¬
rant ꝑforati penetrante se inuicem caritate ligati
sunt: atq hoc in munere. isto eadente meruerunt:
ut nequaquam iam de ornamento regio cadendo
soluantur huius principatus celsitudinẽ: ad huc
iðe ꝓpħa intuens adiungit Tu cherub extentus. et
do scientię int̾ptetatur.⁊ ie cireo iste cherub dicit᷑
quia transcendisse cunctos scientia non dubitatur
Qui inmedio ignitorum lapidũ ꝑfectus ambula¬
uit: quia int̃ angelorum corda caritatis igne suocen¬
sa clarus gła conditionis extiait Quem bene excen¬
tum: ac ꝓcegent̾e dicit Omne enim quod excenti
ꝓtegimus: obumbramus Et quia comparatione cla¬
titatis suȩ obumbrasse ceterorum claritatẽ credit᷑.
ipse extentus & ꝓtegenĩ fuisse ꝑhibetur Reliquos
tnim quasi obumbrando oꝑuit: qui eorum magni¬

Expanded text:
tus manu artificis, amoris vinculis ligari contemptus manu artificis, amoris vinculis ligari contempsit. Nunc autem caeteri lapides, qui huic similiter fuerant perforati, penetrante se invicem charitate ligati sunt, atque hoc in munere, isto cadente, meruerunt ut nequaquam jam de ornamento regio cadendo solvantur. Hujus principatus celsitudinem adhuc idem propheta intuens, adjungit: Tu cherub extentus et pdo scientiae interpretatur, et idcirco iste cherub dicitur, quia transcendisse cunctos scientia non dubitatur, qui in medio lapidum ignitorum perfectus ambulavit, quia inter angelorum corda charitatis igne succensa clarus gloria conditionis exstitit. Quem bene extentum ac protegentem dicit. Omne enim quod extenti protegimus, obumbramus. Et quia comparatione claritatis suae obumbrasse caeterorum claritatem creditur, ipse extentus et protegens fuisse perhibetur. Reliquos enim quasi obumbrando operuit, qui eorum magni
Abbreviated transcription (Latin):
morantut : suꝑnorum ciuium quantȩ sint ditinctis¬
nes ostenditur: Quibus tamen behemoth iste oꝑcusti
isse describitur: quia eos quasi uestem ad ornam̃tas
suum habuit: quorum dum claritatem transocadert
ex eorum comparatione clatior fuit: De cuius illic
huc desctiptione sub iungit. autum opus decois e
ta uins: Aurum opiis detoris exticit: uiia lapientie
asitate canduit: quam bene creatꝰ accepti: ora¬
nira uero ieciro in lapidib fiunt uit ut culiti
ium inomamenti compositiore iuugantut. une¬
quiqu am ase dissidant. quos intet fusum uuru re¬
stantib angłis tanquam positis in iegis ornamto la¬
pidib potuisset in herere S enim caritatis auro sese
perietrabilem prehuisset c̃is angłis sociatus in orna¬
mento ut diximus regio lapis tixus maneiet Habuit
auro ñ sunt repleta Nam quia ic circo ligantur au¬
ro ne cadant÷ iccirro iste cecidit: quia etiam ꝑfera¬

Expanded text:
morantur, supernorum civium quantae sint distinctiomorantur, supernorum civium quantae sint distinctiones ostenditur, quibus tamen Behemoth iste opertus fuisse describitur, quia eos quasi vestem ad ornamentum suum habuit, quorum dum claritatem transcenderet, ex eorum comparatione clarior fuit. De cujus illic adhuc descriptione subjungit: « Aurum opus decoris tui, ta sunt Aurum opus decoris ejus exstitit, quia sapientiae claritate canduit, quam bene creatus accepit. Foramina vero idcirco in lapidibus fiunt, ut vinculati auro in ornamenti compositione jungantur, et nequaquam a se dissideant, quos interfusum aurum restantibus angelis tanquam positis in regis ornamento lapidibus potuisset inhaerere. Si enim charitatis auro sese penetrabilem praebuisset, sanctis angelis sociatus, in ornamento, ut diximus, regio lapis fixus maneret. Habuit auro non sunt repleta. Nam quia idcirco colligantur auro ne cadant, idcirco iste cecidit, quia etiam perfora
Abbreviated transcription (Latin):
iapientia ꝑfetus detore: in deliciis paradisi dife¬
sti Multa eim de eus magnitudine louitunis
mo uerbo cuneta complexus est. Quid namq bonit
habuit: si signaculum di similicudinis fuit: Desi¬
gillo quippe auuli calis similitudo imaginalicei q¬
primitui. qualis infigillo eodem essentialiter habẽ:
Et licet honio ad similitudinem di creatus sit: ango
tamen quasi maius aliquid tribuens. non eum adsi¬
militudinem đi conditum. sed ipsum signaculum dl¬
similitudinis dicit: ut quo subtilior est innacura: o
i illum similitudo di plentus credatur expressa: Hinc ẽ
quoo primatus eius potei.tiam. adhuc in sinuatis idea
ꝓpħa subiuingit. Omnis lapis p̃ciosus oꝑimeatum al¬
berillus. et saphyrus carbunculus ⁊ smaragdus Nout
dixit genera lapidum: quia nimirum nouem sucrt
dines angelorum. Nai cum ꝑsacta eloquia angelras¬
chungeli. tbroni. dominationes. iurtutes. principatul
pocestates. cherubin. atq seraphin. aꝑta narratione e¬

Expanded text:
s decore: in deliciis paradisi Dei fuisti . Multa de ejus magnitudine locuturus, primo verbo cuncta complexus est. Quid namque boni non habuit, si signaculum similitudinis Dei fuit? De sigillo quippe annuli talis similitudo imaginaliter exprimitur, qualis in sigillo eodem essentialiter habetur. Et licet homo ad similitudinem Dei creatus sit, angelo tamen quasi majus aliquid tribuens, non eum ad similitudinem Dei conditum, sed ipsum signaculum similitudinis Dei dicitur; ut quo subtilior est natura, eo in illo similitudo Dei plenius credatur expressa. Hinc est quod primatus ejus potentiam adhuc insinuans, idem propheta subjungit: Omnis lapis pretiosus operimentum tuberillus, saphyrus, carbunculus, et smaragdus . Novem dixit genera lapidum, quia nimirum novem sunt ordines angelorum. Nam cum per sacra eloquia angeli, archangeli, throni, dominationes, virtutes, principatus, potestates, cherubim et seraphim a
Abbreviated transcription (Latin):
natum ex muliere. factum sub lege. ut eos qui sub
lege erant redimeret: Qui natus ex uirgine uelut lu¬
cifer. inter tenebras nr̃ȩ noctis apparuit.: quia fuga¬
ta obscuritate peccati. ęternum nobis mane nuntiauit:
Luciferum se in notuit. quia diluculo ex morce sur¬
stella splendida & matitina Niiius quippe apparen
do. post mortem matutina nobis stella factus est: qͥa
dum insemetipso exemplum nobis resurrectionis
prebuit: quȩ lux sequatur indicauit. Uesperum
merito exigente ꝑmittit Qui ie citdo a domino huic
uespero iuste subduntur: quia ipsi sponte sua filii t̃¬
re ẽẽ uoluerunt: Terrena quippe & non cȩlestia re
quirentes. ad ꝑspiciendam luciferi nr̃i claritatem
subsequentis dampnationis ȩcerna nocte mergũ¬
tur Hinc in euangłio dominus dicit: Ego ueni in no¬
mine patris mei & non accepistis me: alius ueniet in

Expanded text:
natum ex muliere, factum sub lege, ut eos qui sub natum ex muliere, factum sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret ; qui natus ex virgine, velut Lucifer inter tenebras nostrae noctis apparuit, quia, fugata obscuritate peccati, aeternum nobis mane nuntiavit. Luciferum vero se innotuit, quia diluculo ex morte surStella splendida et matutina . Vivus quippe apparendo al., apparens post mortem, matutina nobis stella factus est, quia dum in semetipso exemplum nobis resurrectionis praebuit, quae lux sequatur indicavit. Vesperum merito exigente permittit. Qui idcirco a Domino huic vesperi juste subduntur, quia ipsi sponte sua filii terrae esse voluerunt. Tequirentes, ad perspiciendam Luciferi nostri, id est Csubsequentis damnationis aeterna nocte merguntur. Hinc in Evangelio Dominus dicit: « Ego veni in nomine Patris mei, et non accipitis me; si alius ve
Abbreviated transcription (Latin):
quartimdam untutum potes: sed numquid exerre¬
re simul omnes oꝑationes scĩ sp̃s sufficis: Me ergo
coniungentem pliades in cunctis uirtutibus contem¬
plare: & tude paucis ab elatione compescere: Audiat
quod dicitur. Aut girum arcturi poteris dissipare:
Ac si aꝑte diceretur. & si ipse iam quȩ recta sunt sen¬
tis: munquid uirtute tua etiam in alienis cordibus
laborem grossioris intelligentiȩ destrues: Me itaq
considera. qui carnalium stulta corrigo. dum me ꝑ
carnis stulticiam manifesto: ut tautomagis hȩc que
putas uirtutum tuaruim fortia humilies: quanto
nec uestigia mee infirmitatis app̃hendis Quia uerb
in ipso dominicȩ incarnationis misterio. aliis lux ue¬
ritatis ostenditur. aliorum uero ꝑscandalum corda
tenebrantur: recte subiungitur: Numquid ꝓdu¬
eis luciferum in tempore suoꝰ et uesperum suꝑ fili
pore luciferum produxit: quia sicut scriptum est. cũ
uenit plenitudo temporis mifit qͥeus filium suii

Expanded text:
quarumdam virtutum potes, sed nunquid exercequarumdam virtutum potes, sed nunquid exercere simul omnes operationes sancti Spiritus sufficis? Me ergo conjungentem Pleiades in cunctis virtutibus contemplare, et tu de paucis ab elatione compescere. Audi quod dicitur: Aut gyrum Arcturi poteris dissipare? Ac si ei aperte diceretur: Et si ipse jam quae recta sunt sentis, nunquid virtute tua etiam in alienis cordibus laborem grossioris intelligentiae destruis? 952 Me itaque considera, qui carnalium stulta corrigo, dum me per carnis stultitiam manifesto, ut tanto magis haec quae putas virtutum tuarum fortia humilies, quanto nec vestigia meae infirmitatis apprehendis. Quia vero in ipso dominicae incarnationis mysterio aliis lux veritatis ostenditur, aliorum vero per scandalum corda tenebrantur, recte subjungitur: CAPUT cis Luciferum in tempore suo, et vesperum super filpore Luciferum produxit, quia, sicut scriplum est: « Cum venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum
Abbreviated transcription (Latin):
bere est: simul omͥnem uirtutem sp̃s septiformis gr̃ȩ in
oꝑatione retinere: alius namq ꝓpħam. alius scientiã.
luis uirtutes. alius genera linguarum. alius interp̃¬
tationem sermonum: uixta distributionem sc̃ĩ sp̃s ac¬
cipit: ad habenda uero cuincta eiusdem sp̃s munera:
nemo ꝑtingit: at uero conditor ñr infirma nr̃a susci¬
pienis. quia ꝑ diuinitatis suȩ potentiam simul se hab̃e
om̃s sc̃ĩ sp̃s untutes edocuit: micantes ꝓculdubio pli¬
ades uinxit: Dum uero pliades iungit. arcturi girũ
dissipat: quia dum semetipsum factum hominem ha¬
bere cunctas sc̃ĩ sp̃s oꝑationes innotuit: intestamento
ueteri. litterȩ laborem soluit: ut fidelis quisq iam
cum libertate sp̃s illud intelligat. cui prius in formi¬
dine inter tot discrimina seruiebat: audiat itaq bea¬
tus iob Numquid coniungere ualebis micantes stellas
pliadese Ac si aꝑte diceretur: habere quidem lumina

Expanded text:
bere est simul omnem virtutem Spiritus septiformis gratiae in bere est simul omnem virtutem Spiritus septiformis gratiae in operatione retinere. Alius namque prophetiam, alius scientiam, alius virtutes, alius genera linguarum, alius interpretationes sermonum juxta distributionem sancti Spiritus accipit ; ad habenda vero cuncta ejusdem Spiritus munera nemo pertingit. At vero conditor noster infirma nostra suscipiens, quia per divinitatis suae potentiam simul se habere omnes sancti Spiritus virtutes edocuit, micantes procul dubio Pleiades junxit. Dum vero Pleiades jungit, Arcturi gyrum dissipat, quia dum semetipsum factum hominem habere cunctas sancti Spiritus operationes innotuit, in Testamento Veteri litterae laborem solvit, ut fidelis quisque jam cum libertate spiritus illud intelligat cui prius in formidine inter tot discrimina serviebat. Audiat itaque beatus Job: Nunquid conjungere valebis micantes stellas Pleiades? Ac si aperte diceretur: Habere quidem lumina
Abbreviated transcription (Latin):
pinquante diei luce stellarum euis ordo distenditur.
quia postquam ꝑsemetipsam nobis uetitas in notu¬
it. ab obsequiis carnalibus litterȩ prtcepta laxauit: Re¬
demptor autem nr in carne ueniens pliades unxit: quia
oꝑationes septiformis sp̃s simul inse et iunctas & ma¬
nentes habuit: De quo ꝑ usaiani dicitur: Egredietur
uirga de radice iesse. et flos de radice eius ascendet: et
requi escet suꝑ eum sp̃s domini. sp̃s sapientiȩ et intellec¬
tus. sp̃s consilii & fortitudinis. sp̃s scientiȩ et pietatis:
et replebit eum sp̃s timoris domini: De quo racharias ait
Suꝑ lapidem unum septem oculi sunt: atq iterum et
in candelabro aureo lucernȩ septem: Nullus uero homi¬
num oꝑationes scĩ sp̃s simul om̃s habuit: insi solus me¬
diator dei et hominum cuius est. idem sp̃s. qui de patre
acite scła ꝓcedit. Bene ergo dicitur suꝑ lapidem unum.
septem ocuili sunt: huic enim lapidi septem oculos ha¬

Expanded text:
pinquante diei luce, stellarum ejus ordo distenditur, pinquante diei luce, stellarum ejus ordo distenditur, quia postquam per semetipsam nobis Veritas innotuit, ab obsequiis carnalibus litterae praecepta laxavit. demptor autem noster in carne veniens Pleiades junxit, quia operationes septiformis Spiritus simul in se et junctas et manentes habuit. De quo per Isaiam dicitur: « Egredietur virga de radice Jesse, et flos de radice ejus ascendet, et requiescet super eum spiriconsilii et fortitudinis, spiritus scientiae et pietatis, et replebit eum spiritus timoris Domini . De quo Zacharias ait: Super lapidem unum septem oculi sunt . Atque iterum: Et in candelabro aureo lucernae septem . Nullus vero hominum operationes sancti Spiritus simul omnes habuit, nisi solus Mediator Dei et hominum, cujus est idem Spiritus, qui de Patre ante saecula procedit. Bene ergo dicitur: Super lapidem unum septem oculi sunt. Huic enim lapidi septem oculos ha
Abbreviated transcription (Latin):
rum semina plus premebat ex frigore. quam ex calo¬
ie nutriebat. Cuuis oppressionis petrus pondus hor¬
ruerat: cum dicebat Quid temptatis dm. inponere
iugum suꝑ ceruicem discipulorum: quod neq patres
nr̃i neq nos portare potiumus: Nec mirum quod
ꝑ artturi septem stellas testam̃tum uetus exprimi
ficii uota tendebantur: Pliades uero quȩ ipse quoq
sicut suꝑius diximus septem sunt. testamenti noui
grãui tanto aꝑtiuis indicant: quanto cuncti li quido
cernimus. quod ꝑ illud fideles suos sc̃s sṗs septiformis¬
muneris lumine illiustrat. Quaqua gͥ se arcturus
uertit. pliades ostendit: quia ꝑomne quod testamen¬
tum uetus loquitur. testamenti noui oꝑa nuntian¬
tut. Sub textu enim litterȩ: tegitur misterium pro¬
phetie & quasi inclinat se arcturus et demonstiai:
quia dum ad spiritalem intellectum flectitur. sig¬
inficata ꝑ illtid lux gr̃e septiformis aperitur: Et pro¬

Expanded text:
rum semina plus premebat ex frigore quam ex calorum semina plus premebat ex frigore quam ex calore nutriebat. Cujus oppressionis pondus Petrus horruerat, cum dicebat: Quid tentatis Deum, imponere jugum super cervicem discipulorum, quod neque patres nostri neque nos portare potuimus ? Nec mirum quod per Arcturi septem stellas Testamentum Vetus exprimitficii vota tendebantur. Pleiades vero quae ipsae quoque, sicut superius diximus, septem sunt, Testamenti Novi gratiam tanto apertius indicant, quanto cuncti liquido cernimus, quod muneris lumine illustrat. Quaqua ergo se Arcturus vertit, Pleiades ostendit; quia per omne, quod Testamentum Vetus loquitur, Testamenti Novi opera nuntiantur: sub textu enim litterae tegitur mysterium prophetiae. Et quasi inclinat se Arcturus et demonstrat, quia ad dum spiritalem intellectum flectitur, significata per illud lux gratiae septiformis aperitur. Et pro