comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ferri contendentib in antiochiã. Aliis autẽ studentib ut reuerter&ur eustathius.
Enet enĩ mutrirq parte & populus ciuitatis. & militaris manus. & tã quã aduer¬
sus hostesita cuncti cõmouebant᷑. ut pęnȩ usq ad gladios ꝑuenirent. nisids̃ &
timor principis cohiber&. Nã imperctor suis epistolis seditionẽ cõpescuit.
tũ laudans. eũq beatũ uocans. & quia non unius ciuitatis. sed totius orbis potius
digne decerner& ur ep̃s . De c&ero autẽ ꝑ annos octo. dr̃ antiochenȩ ecdesiae
uacasse sedem. Tarde uero. studio inimicorũ nicenȩ fidei. ordinatur eufronius
Hisigit᷑ in hoc uolumine rite contextis. tẽpus est ut sequentis libri ordi am̃ initiũ¬

Expanded text:
ferri contendentibus in Antiochiam, aliis autem studentibus ut reverteretur Eustathius. ferri contendentibus in Antiochiam, aliis autem studentibus ut reverteretur Eustathius. Erat enim in utraque parte et populus civitatis, et militaris manus, et tanquam adversus hostes ita cuncti commovebantur, ut pene usque ad gladios pervenirent, nisi Deus et timor principis cohiberet. Nam imperator suis epistolis seditionem compescuit. tum laudans, eumque beatum clamans, et quod non unius civitatis, sed totius orbis potius digne decerneretur episcopus. De caetero autem per annos octo dicitur Antiochenae Ecclesiae vacasse sedes. Tandem vero studio inimicorum Nicaenae fidei, ordinatur Euphronius. His igitur in hoc volumine rite contextis, tempus est ut sequentis libri ordinetu
Abbreviated transcription (Latin):
deductus ẽ. ciuitatẽ. isti uero prius quidem ꝓeo ordinauer̃ eulalium¬
anno & paucis mensib inepiscopatu defuncto. flacito illius ȩedesiȩ tic diderepon¬
tificatũ. Istiuero om̃s pestem arrii habuere celatã. Proptea nãq multi pie uiuen¬
tiũ & sacerdotũ & reliquorũ ecclesiastica relinquentes collegia. apud se ipͥsoscon¬
ueniebant. quos uniuersi eustathianos appellab̾ant. quia post egressũ illius. seor¬
sũ congregabantur. Porro mulier illa ter misera. passionẽ crudelissimi lan¬
guoris incurrens. manifestauit insidias. & illã ticgoe diȩ cõpositionẽ pariter
tam̃ rion omnino fuisse falsum. quia ille infans dequo iureuerat. filius erat cuius¬
dã eustathi nomine frocbri ferterii.
de episcopatus electione tantus ignis accensus est. ut pęne ciuitas uniuersa depe¬
rir&. induas partes populo dissidente. Etalus quidẽ eusebiũ palestinȩ trens¬

Expanded text:
deductus est civitatem. Isti vero prius quidem pro eo ordinaverunt Eulaliumdeductus est civitatem. Isti vero prius quidem pro eo ordinaverunt Eulaliumanno et paucis mensibus in episcopatu defuncto, Placito illius Ecclesiae tradidere pontificatum. Isti vero omnes pestem Arii habuere celatam. Propterea namque multi pie viventium, et sacerdotum, et reliquorum, ecclesiastica relinquentes collegia, apud semetipsos conveniebant. Quos universi Eustathianos appellabant, quia post egressum illius seorsum congregabantur. Porro mulier illa ter misera passionem crudelissimi languoris incurrens, manifestavit insidias; et illam tragoediae compositionem pariter tamen non omnino fuisse falsum, quia ille infans de quo juraverat filius erat cujusdam Eustathii nomine, fabri ferrarii. de episcopatus electione tantus ignis accensus est, ut pene civitas universa deperiret, populo in duas partes dissidente. Et aliis quidem Eusebium Palaestinae trans
Abbreviated transcription (Latin):
dũ eiiustissimi iudices intulerunt. lege scilic& aꝑte clamante. induob aut
ed isti sacres contepnentes leges conqic talem uirũ accusationẽ sine testimo¬
nio receperunt Cũ ergo illa mulier iusurandũ p̃buiss&. adiecit ad fir¬
mans quia in fans ille de concubitu ess& eustathii. Tunc itaq tã quã ad uer¬
sus adulterum isti amatores ueritatis ꝓtulere decr&ũm: Aluis quippe ponti¬
ficibus cũ utiq multi ad essent. & ꝓ apostolicis dognatib repugnarent. &
omnimodis quȩ fuerant concinnata nescirent. aꝑte reclamantib & magni
eustathiũ collaudantib decr&umq illorũ iniquũ suscipi ꝓhibentibu
Hoc itaq facto. uelociter hius notȩ concinnatores adimperttorẽ ꝓfecti
sententia. Quẽ tam quã adulterũ atq trrennũ expelli fecer̃ exerci¬
rẽ pi&atis simul& castitatis egregiũ : & ille quidem ꝑthirecias adillirici

Expanded text:
dum ei justissimi judices intulerunt; lege scilicet aperte clamante : In duobus aut dum ei justissimi judices intulerunt; lege scilicet aperte clamante : In duobus aut Sed isti sacras contemnentes leges, contra talem virum accusationem sine testimonio receperunt. Cum ergo illa mulier jusjurandum 235 praebuisset, adjecit: affirmans quia infans ille de concubitu esssus adulterum isti amatores veritatis protulere decretum, aliis quippe de pontificibus cum utique multi adessent, et pro apostolicis dogmatibus repugnarent, et omnimodis quae fuerant concinnata nescirent aperte reclamantibus, et magnum Eustathium collaudantibus, decretumque illorum iniquum suscipi prohibentibus. Hocsententia quem tanquam adulterum atque tyrannum expelli fecerunt, exercitatorem pietatis simul et castitatis egregium. Et ille quidem per Thracias ad Illyrici
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ fiternitatis ex hibuit. Cũq ad sacrtissima loca ꝑuenissent & concordes
uidissent suos hoc est eusebiũ cȩsariensem sertopolitã patrofilũ & a & iũ lrddȩ
laodiciȩ theodotũ & alios quileprt̃ arrui susceperunt. riuntia uer̃ eis quod cogi¬
tauertent. & cũ eis uener̃ ad antiochiam. & schema quidem subhonore p̃mitte¬
batur aduentus eorum. qđ uero ꝓpinabat᷑ eretͣ pi&atis bellũ. Mulierẽ nãq
liũ uerͣ. Proinde alios om̃s fores ire p̃cipientes. ter miserrimã introdaxere mu¬
lierẽ : Atilla infantulũ submamilla demonstroens. aiebat ex concubitu eustathui
illũ sẽ & concepisse & generesse. eũq clamabat sȩpius inpudentẽ. Is autẽ qui
calũ fnȩ rius tã manifestȩ conscius erat. iussit ut hanc rem siqui scirent deduce
rentur ad mediũ. Illa uero dicente nullũ se habere accusationis testẽ ius iurten¬

Expanded text:
tem fraternitatis exhibuit. Cumque ad sacratissima loca pervenissent, et concordes tem fraternitatis exhibuit. Cumque ad sacratissima loca pervenissent, et concordes vidissent eos, hoc est, Eusebium Caesariensem, Scythopolitam Patrophilum, et Aetium Lyddae, Laodiceae Theodotum et alios qui lepram Arii susceperant, nuntiaverunt eis quod cogitaverant, et cum eis venerunt ad Antiochiam. Et schema quidem sub honore praemittebatur adventus eorum; quod vero propinabatur, erat pietatis bellum. Mulierem namque lium venerunt . Proinde alios omnes foras ire praecipientes, ter miserrimam introduxere mulierem. At illa infantulum sub mamilla demonstrans, aiebat ex concubitu Eustathii illum se et concepisse et generasse, eumque clamabat saepius impudentem. Is autem, qui calumniae ejus tam manifestae conscius erat, jussit ut hanc rem si qui scirent deducerent  ed., deducerentur ad medium. Illa vero dicente nullum se habere accusationis testem, jusjuran
Abbreviated transcription (Latin):
unc igitur isti & dãpnati. & c̃iuitatibus sunt expulsi. Q
consu& as machinationes exercentes & imperictoris dementiã accessibilẽ suis fal¬
laciis inuenientes restituti sunt. priorẽq potentiã receperunt. Eusebius &enĩ
sicuti iam dixi &iam constantino politanum tenuit trrtennicȩ presulatũ. & po¬
tiorem percepit p̃sũptionẽ. frequenter adimperrtorẽ ueniens. & fiducia exere¬
bric collocutione mercatus contrir ueritatis ꝓpugnatores sȩuas contentione sin¬
stituit: Et primũ bupere se hierusolimorũ loca ꝓfessus est: & imperatorem
tam quã famosissimũ uisurus ȩdificationis opus. ꝓuida cogitatione capta uit
Qua ꝓpt̃ cũ multo honore dimissus est. imperetore uehicula & alia ei distribuen¬
te solacia. Profectus igitur est cũ eo & theognius picenus. particeps malignoꝵ
consiliorũ eius sicuti iã diximus.
potiti sunt: Ueritatis enĩ ꝓpugnator magnus eustathius. largã eis hospitalitã¬

Expanded text:
unc igitur isti et damnati, et e civitatibus sunt expulsi. Et in consuetas machinationes exercentes, et imperatoris clementiam accessibilem suis fallaciis invenientes, restituti sunt, prioremque potentiam receperunt. Eusebius etenim, sicut jam dixi, etiam Constantinopolitanum tenuit tyranice praesulatum, et potiorem percepit praesumptionem, frequenter ad imperatorem veniens, et fiduciam ex crebra collocutione mercatus, contra veritatis propugnatores saevas contentiones instituit. Et primum quidem cupere se Hierosolymorum loca professus est, et imperatorem, tanquam famosissimum visurus aedificationis opus, provida cogitatione captavit. Quapropter cum multo honore dimissus est, imperatore vehicula et alia ei distribuente solatia. Profectus igitur est cum eo et Theogonius Nicaenus, particeps malignorum consiliorum ejus, sicuti jam diximus.potiti sunt. Veritatis enim propugnator magnus Eustathius largam eis hospitalita
Abbreviated transcription (Latin):
tempus est. Utautẽ huius modi tristitiȩ meȩ magnitudinẽ sentiatis. audite. Du¬
dũ ueniens ad nico medensiũ ciuitatẽ. repente adorientẽ ꝑgere festinabã. Cũq
aduos tenderem. & plurima iã parte uobiscũ essem. huius rei nuntio sũ r&entus. ne
tis alterutra. uelocit̃q. mihi concedite. uosq ipsos & alios uniuersos populos uide¬
rel&os. & ꝓ cõmuni omniũ concordia ac libertate . debitã gratiarũ actionẽ fauo¬
rabilibus eloquus dõ ꝑsoluere.

Expanded text:
tempus est. Ut autem hujusmodi tristitiae meae magnitudinem sentiatis, audite. Dutempus est. Ut autem hujusmodi tristitiae meae magnitudinem sentiatis, audite. Dudum veniens ad Nicomediensium civitatem, repente ad Orientem pergere festinabam. Cumque ad vos tenderem, et plurima jam parte vobiscum essem, hujus rei nuntio sum retentus: ne tis alterutra; velociterque mihi concedite, vosque ipsos et alios universos populos videre laetos, et pro communi omnium concordia ac libertate debitam gratiarum actionem favorabilibus eloquiis Deo persolvere.
Abbreviated transcription (Latin):
indõ consensus. Quȩ uero ꝓhis fruolis quȩstionib inter alterutros disputata sunt
lic& non inunã sententiã colligantur. manere tam̃ intresensũ debent. m̃tis m¬
ffabilitate seruata. Cõmunis autẽ caritatis p̃cipuũ saquem̃tũ. & ueritatis fides.
& honor circa dm̃ atq religionẽ legis. apuduos in concusse ꝑmaneat. Reuertimmi¬
ergo ad alterutras amicitias atq gratiã. reddite uniuerso populo urõs amplexus.
enĩ crebrosunt amicitiȩ. p̃ost mnimicitiarũ causas ad concordiã restitutae. Red¬
dite ergo mihi tren quillos dies noctesq securas. ut quȩdã iacunditas purilumi¬
nis & uitȩ iã qui&ȩ apud me l&itia conseru&ur. si non suerit necessitas ingem̃¬
di & sẽꝑ lacrimis in grauari. & neq scłm libent̾ ferre uiuendi. Dĩnãq populos
id est confamulos meos. sic iniuste & noxia ur̃i contentione diuisos. congregariiã

Expanded text:
in Deo consensus. Quae vero pro his frivolis quaestionibus inter alterutros disputata sunt, in Deo consensus. Quae vero pro his frivolis quaestionibus inter alterutros disputata sunt, licet non in unam sententiam colligantur, manere tamen intra sensum debent, mentis ineffabilitate servata. Communis autem charitatis praecipuum sacramentum, et veritatis fides, et honor circa Deum atque religionem legis apud vos inconcusse permaneat. Revertimiergo ad alterutras amicitias atque gratiam; reddite universo populo vestros amplexus; enim crebro sunt amicitiae post inimicitiarum causas ad concordiam restitutae. Reddite ergo mihi tranquillos dies noctesque securas, ut quaedam jucunditas puri luminis et vitae jam quietae apud me laetitia conservetur; alioquin fuerit necessitas ingemendi, et semper lacrymis ingravari, et nequam saeculum libenter ferre vivendi. Dei namque populos, id est confamulos meos, sic injuste et noxia vestri contentione divisos, congregari jam
Abbreviated transcription (Latin):
reuocare cõmunionẽ. Quia sicut dixi. una quȩdã inuobis. ẽ. fides. & unusse¬
cundũ uos heres eos intellectus. legisq p̃ceptũ sius partib munius uoluntatis ꝓ¬
positũ tendit. Hoc ergo qđ uobis inter alia contentionẽ excitauit. qm̃ non atai¬
n& ad totius legis uirtutẽ. separationẽ quandã &sseditionẽ int̾uos non deb& ef¬
ficere. Dico autẽ hȩc. nontãquã cogens uos omb modis. huic satis optime & qua¬
liscumq sit consentire quȩstioni. Notest enĩ & honor concilii auobis integercus¬
todiri. & una atq eadem omnib: cõmunio conseruari. lic& aliqua in uob pasticu¬
larit̾ ad inuicẽ ꝓparuo quodã contentio gener& ur. qm̃ non om̃s in omnib idem¬
de uolumus. neq una in nobis naturr uersatur. aut uoluntas una cognoscitur.
Diuma siquidem ꝓuidentia. una quȩdã iuobis sit fides. una ꝓuidentia. unus

Expanded text:
revocare communionem: quia, sicut dixi, una quaedam in vobis est fides, et unus serevocare communionem: quia, sicut dixi, una quaedam in vobis est fides, et unus secundum vos haereseos intellectus, legisque praeceptum suis partibus in unius voluntatis propositum tendit. Hoc ergo quod vobis inter alia contentionem excitavit, quoniam non attinet ad totius legis virtutem, separationem quamdam et seditionem inter vos non debet efficere. Dico autem haec non tanquam cogens vos omnibus modis huic satis optimae et qualiscunque sit, consentire quaestioni; potest enim et honor concilii a vobis integer custodiri, et una atque eadem omnibus communio conservari, licet aliqua in vobis particulariter ad invicem pro parvo quodam contentio generetur: quoniam non omnes in omnibus idem volumus, neque una in nobis natura versatur, aut voluntas una cognoscitur. De divina siquidem providentia una quaedam in vobis sit fides, una prudentia, unus
Abbreviated transcription (Latin):
ris unitate conspirant. Cũ hȩc itasint. quanto potius iustũ ẽ. uos magnidĩ mi¬
ustros. in uoluntate religionis alterutris eẽ. concordes : Consideremus itaque
ratione maiori. & ampliori intellegentia cogitemus. si recte sehabeat ꝓpt̃ parua
& uana sermonũ cestamina fr̃s fratrib resultare & honorẽ concili ꝑ tã impiã
contentionẽ discerpere. dũ ad inuicẽ ꝓsic paruis & nequaquã necessariis litigatis.
Iulgaria sunt hȩc. & infantũ magis fatuitatib cõmodanda. quã sacroꝵ uiroꝵ & pru¬
dentiũ intellegentiȩ consona. Recedamus ergo uolentes atẽptationib diabolicis
Magnus nr̃ ds̃ saluator uniuersorũ. cõmune omnib lumen effulsit. Cuius ꝓu¬
dentia. hoc meũ ministridĩ studiũ ad ꝑfectionẽ uenire ꝑmittite. ut uos illius po¬
pulũ mea allo cutione & ministerio & monitionis instantia. ad synodalẽ possim

Expanded text:
ris unitate conspirant. Cum haec ita sint, quanto potius justum est vos, magni Dei miris unitate conspirant. Cum haec ita sint, quanto potius justum est vos, magni Dei ministros, in voluntate religionis alterutris esse concordes? Consideremus itaque ratione majori, et ampliori intelligentia cogitemus, si recte se habeat propter parva et vana sermonum certamina fratres fratribus resultare, et honorem concilii per vos impia contentione discerpere, dum ad invicem pro sic parvis et nequaquam necessariis litigatis. Vulgaria sunt haec et infantum fatuitatibus magis accommodanda, quam sacrorum virorum et prudentium intelligentiae consona. Recedamus ergo volentes a tentationibus diabolicis. Magnus Deus noster Salvator universorum commune omnibus lumen effulsit, cujus providentia hoc meum, ministri Dei, studium ad perfectionem venire permittite; ut vos illius populum mea allocutione, et ministerio, et monitionis instantia, ad synodalem possim
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ ꝑuenire nonualente. ad necessitatẽ blasphemiȩ aut scis matis populus ad du¬
catur. Qua ꝓpt̃ & in terrogationes incaute. & responsiones in ꝓuide. ȩquã alter¬
utris ueniã tribuant exutroq Nonenĩ ꝓsũ mo legis mandato. apuduos occasio
certaminis inflãmata ẽ : neq noua quȩdã prodĩ religione heresis introducta. sed
inã eandẽq rrtionẽ hab&is. sicut &iã comunionis signũ: Uob̃ enĩ int̃ alterutros
ꝓparuulis & ualde modicis contendentibus causis. tantũ dĩ populũ quẽ ur̃is oretio¬
nib & prudentia conuenit gubernari. discordare nec dec&. nec omnino fas essecre¬
dibile .ẽ. Alt autẽ paruo quodã exemplo sapientiã uram̃ cõmoneã. nostis &iã ipsos
philosophos. quia inuno quidẽ dogmate cuncti consentiunt. Cũ uero in quadã
sententiȩ parte discordant. lic& disciplinȩ uirtute separent᷑. tum̃ ad iuicẽ corpo¬

Expanded text:
tionem pervenire non valente, ad necessitatem blasphemiae, aut schismatis populus abdutionem pervenire non valente, ad necessitatem blasphemiae, aut schismatis populus abducatur. Quapropter et interrogationes incautae, et responsiones improvidae aequam alterutris veniam tribuant ex utroque. Non enim pro summo legis mandato apud vos occasio certaminis inflammata est, neque nova quaedam pro Dei religione haeresis introducta; sed unam eamdemque rationem habetis, sicut etiam unum communionis signum. Vobis enim inter alterutros pro parvulis et valde modicis contendentibus causis, tantum Dei populum, quem vestris orationibus et prudentia convenit gubernari, discordare nec decet, nec omnino fas esse credibile est. Ut autem parvo quodam exemplo sapientiam vestram commoneam, nostis etiam ipsos philosophos quia in uno quidem dogmate cuncti consentiunt; cum vero in quadam sententiae parte discordant, licet disciplinae virtute separentur, tamen ad invicem corpo
Abbreviated transcription (Latin):
dignũ est. Neq d&alib respondere quȩ rentib. Huius modi enĩ quȩstiones.
quȩ non cuius dã legis necessitate ꝓponunt᷑. in utilis uacationis tẽpus exqͥrunt
Et lic& causa cuiuspiã naturalis exerticii fiant. tam̃ debemus eas intic sensum
claudere . & non propte inpublica conciliabula deportare. nec omniũ auribus
in consulte cõmittere. Quantus enĩ est unusquis hominũ. ut possit ita magnarũ rerũ
& ualde difficiliũ uistutẽ. aut ad perfectũ inspicere. aut interp̃tari digne.  Acsiquis
hoc facere difficile tunc possit. quantȩ parti populi suadebit: Aut quis tantarum
quȩstionũ subtilitates. extralapsus sui periculũ sustinebit. Ergo fugienda sunt
intalib multi loquia. ne forte dũ infirmitati nicẽ naturire minime qđ ꝓponit̾ expli¬
catur: mente discentiũ auditorũ ꝓtardiore intellectu. adꝑfectã quęstionis ꝑcep¬

Expanded text:
dignum est, neque de talibus respondere quaerentibus. Hujusmodi enim quaestiones, dignum est, neque de talibus respondere quaerentibus. Hujusmodi enim quaestiones, quae non cujusquam legis necessitate proponuntur, inutilis vacationis tempus exquirunt. Et licet causa cujuspiam naturalis exercitii fiant, tamen debemus eas intra sensum claudere, et non prompte in publica conciliabula deportare, nec omnium auribus inconsulte committere. Quantus enim est unusquisque hominum, ut possit ita magnarum rerum et valde difficilium virtutem aut ad perfectum inspicere, aut interpretari digne? Aut si quis hoc facere, difficile tamen, possit, quantae parti populi suadebit? Aut quis tantarum quaestionum subtilitates extra lapsus sui periculum sustinebit? Ergo fugienda sunt in talibus multiloquia, ne forte dum infirmitate nostrae naturae minime quod proponitur explicatur, mente discentium auditorum pro tardiori intellectu ad perfectam quaestionis percep
Abbreviated transcription (Latin):
tata potius taciturnitati iure tradenda. Cũ utiq ab alterutris non se iungipo¬
tussent. lic& exaliqua parte dogmatis dissonarent. Alexandro siquidẽ & arrio
gruum. Iota enĩ epła ilibris eusebii posita ẽ : inuita constantini: SOCRATES¬
ictor constantinus maximus pius. alexandro & arrio. Didici tunc natã pre¬
sentis quȩstionis originẽ. quando tũ o alexander aprb̃is requirebas. quid unus qͥsq
sentir&&. Tuq. o arri qđ neq principio cogitari debuerrt. aut cogitatũ tacitur¬
nitati tradi potius cõp&ebat. illud inꝓuide ꝓtinus obiecisti. unde discordia int̃
uos emergente. mysteria contẽpnuntur. Sc̃s uero populus inutraq diuisus. cõ¬
munis corporis congruentia separatur Ergo ut̃q urm̃ exȩquo uoluntatẽ p̃¬
bens. in quo uos confamulus ur̃ iuste mon& oboediat. Hocitaq neq requirere

Expanded text:
tata potius taciturnitati jure tradenda, cum utique ab alterutris non sejungi potata potius taciturnitati jure tradenda, cum utique ab alterutris non sejungi potuissent, licet ex aliqua parte dogmatis dissonarent. Alexandro siquidem et Ario, gruum. Tota enim epistola in libris Eusebii posita est in Vita Constantini. SOZOMEictor Constantinus Maximus, Pius, Alexandro et Ario. Didici tunc natam praesentis quaestionis originem, quando tu, o Alexander, a presbyteris requirebas quid unusquisque sentiret. Tuque, o Ari, quod neque principio cogitari debuerat, cogitatum taciturnitati tradi potius competebat, illud improvide protinus objecisti, unde, discordia inter vos emergente, mysteria contemnuntur. Sanctus vero populus in utraque divisus est, communis corporis congruentia separatur. Ergo uterque vestrum ex aequo voluntatem praebens, in quo vos confamulus vester juste monet obediat. Hoc itaque neque requirere
Abbreviated transcription (Latin):
palestinȩ. & patrofilum scrto polẽos. petens una cũ suis ut iuberur cũ populo
quicũ eo erat sollẽpnia sacram̃ta ecclesiȩ celebrtre. tãquã ipse prius prboꝵha
lẽp̃nit̃ celebra r&. Iunc illiuna cũ aliis episcopis in palestina congregati. talede¬
cr&um suꝑ p&itionẽ arrii ꝓtuler̃. iubentes collectas eos exercere sicuti prius.
lic& non subditos alexandro pontifici. & dep̃cari semꝑ ut eius pace & cõmunione frue¬
rent᷑. Cũq &iã mȩgrpto multis concilus celebratis heresis pullular&. ita ut
usq ad regalia ꝑuenir& . non mediocrit̃ constantinus imperator affligebatur.
eo qđ religione nuꝑ inchoante crescere. multos axpĩanitate dogmatũ discordia
quia cũ latere potuiss& hȩc quȩstio deduxissent ad mediũ. & uehem̃ti studio con¬
tentionis mouissent quȩ nec quȩrenda erant. nec abmitio cogitanda. aut cogi¬

Expanded text:
Palaestinae, et Patrophilum Scythopoleos: petens una cum suis ut juberetur cum populo Palaestinae, et Patrophilum Scythopoleos: petens una cum suis ut juberetur cum populo qui cum eo erat solemnia sacramenta Ecclesiae celebrare, tanquam ipse prius presbytelemniter celebraret. Tunc illi una cum aliis episcopis in Palaestina congregati, tale decretum super petitione Arii protulerunt, jubentes eos collectas exercere sicuti prius; esse tamen subditos Alexandro pontifici, et deprecari semper ut ejus pace et communione fruerentur. Cumque etiam in Aegypto multis conciliis celebratis, haeresis pullularet, ita ut usque ad regalia perveniret, non mediocriter Constantinus imperator affligebatur, eo quod religione nuper inchoante crescere, multos a Christianitate dogmatum discordia quia cum latere potuisset haec quaestio, eam deduxissent ad medium, et vehementi studio contentionis movissent quae nec quaerenda erant, nec ab initio cogitanda, aut cogi
Abbreviated transcription (Latin):
tentiã tãqua iustũ contra consentaneos arrii eius uidereur eẽ. decr&um
cribebant autẽ & qui cirta eusebiũ nicomediȩ. & alii quib: arru opinio com¬
placebat. quatenus soluerxur quidẽ p̃missa dapnatio. & inecdesiã dapnati
reducerent᷑. quasi nihil mali ꝓfiterent᷑. Sic itaq diuersis epłis ad alexan drinũ epm̃
destinats. fecerunt harũ epistolarũ collectiones. arrius quidem earũ quȩ ꝓse erpent
alexander autẽ contra arriũ. Et hinc occasio contentionis oborta ẽ. heresibus
sent cũ tã quã in iuriã passi malignabantur. & acriores ad robortendũ arrii dogma
sunt facti Concibũq mbrthinia colligentes. scripser̃ epĩs uniuersis. ut tãquam
recte credentib cõmunicarent arrianis. & agerent ut alexander quoq cõmuni¬
car& eis. Dũq eorũ studiũ defeciss&. alexandr̃o nequaquã consentiente. legatione
fungitur arrius apud paulinũ trri epm̃. & eusebium pãphili pontificẽ cȩsariae

Expanded text:
Arii ejus videretur esse decretum. Scribebant autem et qui circa Eusebium Nicomediae erant, et alii quibus Arii opinio complacebat, quatenus solveretur quidem praemissa damnatio, et in Ecclesiam damnati reducerentur, quasi nihil mali profiterentur. Sic itaque diversis epistolis ad Alexandrinum episcopum destinatis, fecerunt harum epistolarum collectiones, Arius quidem earum quae pro se erant, Alexander autem contra Arium. Et hinc occasio contentionis oborta est haeresibus sent eum, tanquam injuriam passi malignabantur, et acriores ad roborandum Arii dogma sunt facti; conciliumque in Bithynia colligentes, scripserunt episcopis universis, ut tanquam recte credentibus communicarent Arianis, et agerent ut Alexander quoque communicaret eis. Dumque eorum studium defecisset, Alexandro non consentiente, legatione fungitur Arius apud Paulinum episcopum Tyri, et Eusebium Pamphili pontificem Caesareae
Abbreviated transcription (Latin):
isti. dicendũ est. Sub p&ro alexandrinȩ ciuitatis epõ. qui suscepit diocl&iauo
imperante martrriũ : melitius quidã ep̃s unius cuutatis aegeptiorũ depositus :¬
t ꝓpt̃ alias multas causas. & maxime quia in ꝑsecutione fide negata sacrificaue¬
rat. Ergo dãpnatus habuit multos sequaces. & heresiarches factus est eoꝵ. qui
hactenus ab eo mȩgypto melitiani uocantur. Nullã iustitię satis factionẽ habes
curremanserit ab ecclesia separtus. dicebat quidem iniustitiã se passũ. & oblo¬
quebatur sȩpius. derogabatq p&ro. sed p&rus inꝑsecutione ꝑcepta marti¬
rui palma de functus est Iste uero i& ulit detactiones in achillã. qui postpe¬
trũ suscepit episcopatũ : & rursus inalexandrũ. qui post achillã noscitur
odinatus . Ent̾ hȩc igitur suꝑuenit questio arriana. & melitius una
cũ suis defendeba tarriũ. Conspiratione facta cũ eo aduersus episcopũ:¬

Expanded text:
isti dicendum est. Sub Petro Alexandrinae civitatis episcopo, qui suscepit Diocletiano imperante martyrium, Meletius quidam episcopus unius civitatis Aegyptiorum depositus ter alias multas causas, et maxime quia in persecutione fide negata sacrificaverat. Ergo damnatus habuit multos sequaces, et haeresiarches factus est eorum qui hactenus ab eo in Aegypto Meletiani vocantur, nullam justitiae satisfactionem habens cur remanserit ab Ecclesia separatus. Dicebat quidem injustitiam se passum, et obloquebatur sibi derogabatque Petro. Sed Petrus in persecutione percepta martyrii palma defunctus est; iste vero retulit detractiones in Achillam, qui post Petrum suscepit episcopatum, et rursus in Alexandrum, qui post Achillam noscitur ordinatus. Inter haec igitur supervenit quaestio Ariana, et Meletius una cum suis defendeba
Abbreviated transcription (Latin):
cebant. subtilemq examinationẽ deeuis ꝓpositionibus agitabant. P& ulanter
autẽ in qualib& parte. m& uebant ꝓferre sententiã. Hȩc itaq sacrc & uene rebi¬
lis turba ꝑmixtione aduersariorũ Non uidebatur aliena. Eront enĩ intereos
quidã pauci quidem sed callidi. & breuia imitantes. celantesq calliditatẽ. & arru
blas phemiã nondefendentes aperte. Gonuenientib igitur uniuersis. max¬
imã domũ p̃parcuit in regalibus imperator. sedes & subsellia mea poni p̃cipiers¬
quȩ sufficerent ordini sacerdotum. Itadecentẽ p̃parans eis honorẽ inuitauit in¬
gredi. & dep̃sentib habere consilium. Introiuit autẽ & ipse princeps ultimus
cũ paucis. laude dignã sui magnitudinẽ habens. & miraebilẽ speciẽ. mirabilio¬
rẽq gerens dignitatẽ insfonte. Minore uero sede quã aliis posita. in medio

Expanded text:
cebant, subtilemque examinationem de ejus propositionibus agitabant. Petulanter autem in quamlibet partem metuebant proferre sententiam. Haec itaque sacra et venerabilis turba a permixtione adversariorum non videbatur aliena. Erant enim inter eos quidam, pauci quidem, sed callidi, et brevia imitantes, celantesque calliditatem, et Arii blasphemiam non defendentes aperte. Convenientibus igitur universis, maximam domum prquae sufficerent ordini sacerdotum. Ita decentem praeparans eis honorem, invitavit ingredi, et de praesentibus habere consilium. Introivit autem et ipse princeps ultimus cum paucis laude dignam sui magnitudinem habens, et mirabilem speciem, mirabilioremque gerens dignitatem pudoris in fronte. Minore vero sede quam aliis posita in medio
Abbreviated transcription (Latin):
rũ fiat. erit inimicis facultas agendi quȩ uolunt. Qua ꝓpt̃ ursacius & ualens. qm̃
participes & concordes arriani dogmatis erent. anr̃c sunt cõmunione segregati. quã¬

Expanded text:
rum fiat, erit inimicis facultas agendi quae volunt. Quapropter Ursacius et Valens, quoniam rum fiat, erit inimicis facultas agendi quae volunt. Quapropter Ursacius et Valens, quoniam participes et concordes Ariam dogmatis erant, a
Abbreviated transcription (Latin):
Iunna iussione & p̃cepto pioatistuȩ. olim dogmatizata confitemur. In ariminũ
nãq. ex uniuersis occidentalib ciuitatib. om̃s conuanimus simulepĩ. ut & fides catho¬
lica cognoscertur eccłȩ. & qui contirria sapiunt panderentur. Multũ nãq. nob̾
tui regn ꝓtector tuȩq salutis auxiliator est: quatenus hanctenentes custodiamus. & cus¬
todientes ad finẽ usq seruemus. In congruum enĩ nefariũq. uid&ur. ex his quȩ recte iusteq
definita sunt aliqd ꝑmutare. idesthorũ quȩ nicȩa cõmunit̃ cũ gloriosissimo constantino
tuo patre & imperatore. delibereta atq defixasunt. Quoꝵ doctrina atq sensus. dis¬
currit & p̃dicatus ÷ momniũ hominũ auditus & mentes. Hȩc fides. solã arrianã here¬
scm expugnauit & ꝑdidit. ꝑ quã non illa sola sed & iã reliquȩ hereses sunt dap̃nat e.
cui minuere & addere quicquã incautũ ÷ & auferre periculosũ. & siquidẽ horũ alte¬

Expanded text:
ina jussione et praecepto pietatis tuae, olim dogmatizata confidimus. In Ariminum namque ex universis Occidentalibus civitatibus omnes convenimus simul episcopi, ut et fides catholicae cognosceretur Ecclesiae, et qui contraria sapiunt panderentur. Multum namque tui regni protector, tuaeque salutis auxiliator est, quatenus hanc tenentes custodiamus, et custodientes ad finem usque servemus. Incongruum enim nefariumque videtur ex his quae recte justeque definita sunt aliquid permutare, id est horum quae Nicaeae communiter cum gloriosissimo Constantino tuo patre et imperatore deliberata atque defixa sunt. Quorum doctrina atque sensus discurrit, et praedicatus est in omnium hominum auditus et mentes. Haec fides sola Arianam haeresim expugnavit et perdidit; per quam non illa sola, sed etiam reliquae haereses sunt damnatae. Cui vere et addere quidquam incautum est, et auferre periculosum. Et siquidem horum alte
Abbreviated transcription (Latin):
uteoꝵ sustineamus aduentum. donecquȩ a nobis deqr&a sunt. & nr̃ĩs ꝓgenitorib con¬
sonare noscuntur. abeis pi&as urẽ cognoscat. Quã obrem & nunc ꝑhas littoraes
ꝓfitemur atq firmamus. nequaquã nos aꝓposito nr̃o recedere. hoc &iã nr̃is lega¬
tis iniunximus. Supplicamus igit᷑. ut animo tuenquillo & p̃sentes niir̃e medio¬
critatis litteres relegi iubeas. & illa quȩ ꝑlegatos nrõs mandauimus libent᷑ acci¬
pias. Illud itaq nobiscũ considerare tua mansu& udo deb&. quanta sit modotris¬
titia quantusq. meror. utbeatissimis tẽporib tuis tantȩ ecłȩ̃ priuatȩ uideant᷑
epis. Et ꝓpt̃ ea rursus tuã clementiã dep̃camur domine dõ amabilis impertor.
itante asperitatẽ hiemis sitamen urtcẽ plac& pi&ati. nos ad nrt̃s ecclesias remeare
p̃cipias. quatenus &iã nunc possimus om̃ptentidõ. & dño saluatori nro xpõ eius filio unige

Expanded text:
ut eorum sustineamus adventum, donec ea quae a nobis decreta sunt et nostris progenitoribus conut eorum sustineamus adventum, donec ea quae a nobis decreta sunt et nostris progenitoribus consonare noscuntur, ab eis pietas vestra cognoscat. Quamobrem et nunc per has litteras profitemur atque firmamus nequaquam nos a proposito nostro recedere. Hoc etiam nostris legatis injunximus. Supplicamus igitur ut animo tranquillo et praesentes nostrae mediocritatis litteras relegi jubeas, et illa quae per legatos nostros mandavimus, libenter accipias. Illud itaque nobiscum considerare tua mansuetudo debet, quanta sit modo tristitia quantusque moeror, ut beatissimis temporibus tuis, tantae Ecclesiae privatae videantur episcopis. Et propterea rursus tuam clementiam deprecamur, domine Deo amabilis imperator, ut ante asperitatem hiemis si tamen vestrae placet pietati nos ad nostras Ecclesias remeare aecipias; quatenus etiam nunc possimus omnipotenti Deo et Domino Salvatori nostro Christo, e
Abbreviated transcription (Latin):
benignitas. Nuncautẽ uiginti quos urt̃ sapientia destinauit epõs. legationis suae
causa interim uidere nequiuimus. cum sit nobis circa barbaros iter. & sicut nostis
deco animo puro ab omni cogitatione. utilitatẽ diumȩ legis ex aminare. Iussimus
igitur epos in hadriopoli nrocm sustinere regressionẽ. ut cũ uniuersa respublica
uerit bene disposita. tunc quȩ gesserunt audire possimus. Vrȩ ergo sc̃itati nonui¬
deatur onerosum. eoꝵ expertare regressum. ut dũ redeunt nrm̃ uobis referentes
responsũ. ꝑducere possitis ad terminũ. quȩ eccłȩ catholicȩ utilia esse noscuntur
Has litterrs suscipientes epĩ. talia denuo rescripserunt¬
itteras clementiȩ tuȩ suscepinius domine dõ amabilis impr̃. quib: contin&ur quia
ꝓpt̃ necessitatẽ publicã interim non potustis nros uidere legatos. nosq iub&is

Expanded text:
benignitas. Nunc autem viginti quos vestra sapientia destinavit episcopos, legationis suae benignitas. Nunc autem viginti quos vestra sapientia destinavit episcopos, legationis suae causa, interim videre nequivimus, cum sit nobis necessarium circa barbaros iter, et, sicut nostis, deceat animo puro ab omni cogitatione utilitatem divinae legis examinare. Jussimus igitur episcopos in Adrianopoli nostram sustinere regressionem; ut cum universa respublica fuerit bene disposita, tunc quae gesserint audire possimus. Vestrae ergo sanctitati non videatur onerosum eorum exspectare regressum; ut dum redeunt nostrum vobis referentes responsum, perducere possitis ad terminum quae Ecclesiae catholicae utilia esse noscuntur. Has litteras suscipientes episcopi, talia rescripseruntLitteras clementiae tuae suscepimus, domine Deo amabilis imperator: quibus continetur, quia propter necessitatem publicam interim non potuisti nostros videre legatos, nosque jubetis
Abbreviated transcription (Latin):
sed omã in uolata ꝑmaneant. quȩ & api&ate tui patris. & tuis quoq sunt conseruata
temporibus. Neq dec&ero nos fatigari. & apropriis paroechis alienos. et̃. ꝑmittas.
Quatenus epĩ cũ ꝓprio populo in pace oraere. & diumo cultui uacare possint. supplicantes
dõ ꝓpace tui imperii pariter & salutis. quã tibi diuinitas in ꝑp&uum largiatur. Nrĩ
uero legati. ep̃ox subscriptiones & nomina deferunt. qui &iã lectione diuinȩ scrip¬
ꝑ epõs destinauit . Vrsacius autẽ & ualens eoꝵ p̃uenientes aduentũ. derogauerunt
concilio. ostedentes imperrtori expositionẽ fidei quã portabant. Impertetor arriano
dogmatifauens. indignatur aduersus synodũ. & ursaciũ acualentem potius honorte¬
uit. Quã obrem. qui a concilio fuerant destinati tardauerunt. non ualentes impe¬
ture responsum. Serotamen ad synodũ c̃stantius ꝑ p̃sentes epõs. huius modi scripta

Expanded text:
sed omnia inviolata permaneant quae et a pietate tui patris, et tuis quoque sunt conservata sed omnia inviolata permaneant quae et a pietate tui patris, et tuis quoque sunt conservata temporibus. Neque de caetero nos fatigari, et a propriis parochiis alienos esse permittas, quatenus episcopi cum proprio populo in pace orare et divino cultui vacare possint: supplicantes Deo pro pace tui imperii pariter et salutis, quam tibi Divinitas in perpetuum largiatur. Nostri vero legati episcoporum subscriptiones et nomina deferunt, qui etiam lectione divinae Script per episcopos destinavit. Ursacius autem et Valens eorum praevenientes adventum, derogaverunt concilio: ostendentes imperatori expositionem fidei quam portabant. Imperator Ariano dogmati favens, indignatur adversus synodum, et Ursacium ac Valentem potius honoravit. Quamobrem qui a concilio fuerant destinati tardaverunt, non valentes impetrare responsum. Sero tamen ad synodum Constantius per praesentes episcopos hujusmodi scripta
Abbreviated transcription (Latin):
rationib exponentes : qui &iã tuam ireligionẽ iastiaiant. iqm̃ non sicut ursacius &
ualens asserit eritpax. siquid iustorũ sanctionum fuerit inmutatum. Quomodo ergͦ
pax esse credenda est apud eos. quipacis iurt subuertunt.  Contentio enĩ & seditio.
ꝑhȩc inter reliquas ciuitates. & eclesiã romanã potius ori&ur. Quaꝓpt̃ tuȩ mansu¬
etudini supplicamus. ut placidis aurib: nrõs legatos & oculo trenquillo respicias. Neq¬
enĩ ad iniuriã defunctoꝵ noui aliquid in nutari ꝑmittas. sed ꝑmanere nos sinas inhis
dulitatem inferunt. Non credentibus uero credulitatem. Supplicamus itaq ut p̃cipias eos
qui ꝑdiuersa loca d&mentur. quos & a&atis grauamen & angustia pauꝑtatis affligit
ad propria remeare. nedesolatȩ sublatis epĩs uideantur ecclesiȩ ꝑmanere. Suꝑhaec
autẽ &iã hoc rogamus. ut nihil his quȩ iã terminata sunt aut ad datur aut ad imatur.

Expanded text:
rationibus exponentes, qui etiam tuam religionem instruant; quoniam non, sicut ait Ursacius et rationibus exponentes, qui etiam tuam religionem instruant; quoniam non, sicut ait Ursacius et Valens, erit pax, si quid justarum sanctionum fuerit immutatum. Quomodo enim pax esse credenda est apud eos qui pacis jura subvertunt? Contentio enim et seditio per haec inter reliquas civitates et Ecclesiam Romanam potius orietur. Quapropter tuae mansuetudini supplicamus, ut placidis auribus nostros legatos, et oculo tranquillo respicias, neque ad injuriam defunctorum novi aliquid immutari permittas; sed permanere nos sinas in his dulitatem inferunt, non credentibus vero credulitatem. Supplicamus itaque ut praecipias eos qui per diversa loca detinentur, quos et aetatis gravamen et angustia paupertatis affligit, ad propria remeare: ne desolatae sublatis episcopis videantur Ecclesiae permanere. Super haec etiam hoc rogamus ut nihil his quae jam terminata sunt, aut addatur, aut adimatur;
Abbreviated transcription (Latin):
uenimus. germanũ quendã & auxentiũ atq gaiũ. heresim contentionẽq facientes.
quoꝵ doctrina una quidẽ existens. uniuersam molẽ blasphemioꝵ tronscendere
cõ ꝓbatur. Quicũ uiderent nos neq suȩ uoluntatis. eẽ : neq concordes hoꝵ quȩ
male sapere uidebantur. anro se concilio mutauer. ut quasi aliud conscribesẽ
uiderentur. Enet uero tẽpus breue. qđ &iã eorũ aperuit uoluntates. Sed ut nor
sẽꝑ ecclesiasticȩ causȩ in easdem incurraent concussiones. Nãturba atq seditio repe¬
tita uniuersa confundit. firmũ nõbis uisũ ÷. utquȩ dudũ decr&&a sunt. legaliter
in mutabilit̃q. seruentur. Predictos autẽ uiros anrt̃e cõmunione segregauimus. qua
causa legatos ad tuã mansu& udinẽ misimus. concilii sententiã ꝑ nrxm denuntiaturos
epłam. Legatis autẽ p̃omnib ista p̃cepimus. ut ueritatẽ affirment expriscis & iustis

Expanded text:
venimus Germanum quemdam, et Auxentium, atque Gaium, haeresim contentionemque facientes. venimus Germanum quemdam, et Auxentium, atque Gaium, haeresim contentionemque facientes. Quorum doctrina una quidem existens, universam molem 268 blasphemiarum transcendere comprobatur. Qui cum viderent nos neque suae voluntatis esse, neque concordes horum quae male sapere videbantur, a nostro se concilio mutaverunt, ut quasi aliud conscribere viderentur. Erat vero tempus breve, quod etiam eorum aperuit voluntates. Sed ut non semper ecclesiasticae causae in easdem incurrant concussiones nam turba atque seditio repetita universa confundit, firmum nobis visum est, ut quae dudum decreta sunt, legaliter immutabiliterque serventur. Praedictos autem viros a nostra communione secrevimus. Qua de causa legatos ad tuam mansuetudinem misimus, concilii sententiam per nostram denuntiaturos epistolam Legatis autem prae omnibus ista praecipimus, ut veritatem affirment ex priscis et justis
Abbreviated transcription (Latin):
dignissimȩ memoriȩ nominandũ constantinum. cũ om̃i integritate & ex aminatione
conscriptã exposuisse fidẽ. quicũ ab hac luce baptis mate ꝑcepto discesserit. & ad p̃m
debitȩ pacis abierit. in congruũ . eẽ. dicamus postillũ aliquid nouitatis ad mittere
tantosq scõs confessores & mastsres. & huius dogmatis conscriptores inuento resque
despicere. qui scđm antiquã ecdȩ sanctionẽ ꝑ om̃a sapuisse noscuntur. Quoꝵ fidẽ
concessũ ÷ ut & iã rirĩ oibis terminos optineres. Rursusergo infelices isti & sapien¬
tia uilissimi. p̃sup̃tione nefaria impiȩ cogitationis p̃dicatores sem & ipsos annunti¬
arunt. & ueritatis terminũ mutare contendunt. Dũ enĩ scđm tuũ p̃ceptũ con¬
cilu iurte celebrerentur. illi c̃siliũ suȩ fallaciȩ nudauer̃. Nitebant᷑ enĩ calliditati
quadã atq seditione. aliquid nouitatis inferre. Huius modi enĩ malitiȩ captos in¬

Expanded text:
dignissimae memoriae nominandi Constantini, eum omni integritate et examinatione conscriptam exposuisse fidem, qui cum ab hac luce baptismate percepto discesserit, et ad praemia debitae pacis abierit, incongruum esse judicamus post illum aliquid novitatis admittere, tantosque sanctos confessores, et martyres, et hujus dogmatis conscriptores inventoresque despicere, qui secundum antiquam Ecclesiae sanctionem per omnia sapuisse noscuntur. Quorum fidem concessum est, ut etiam nostri orbis terminos obtineres. Rursus ergo infelices isti, et sapientia vilissimi, praesumptione nefaria impiae cogitationis praedicatores semetipsos annuntiaverunt, et veritatis terminum mutare contendunt. Dum enim secundum tuum praeceptum concilii jura celebrarentur, illi consilium suae fallaciae nudaverunt. Nitquadam atque seditione aliquid novitatis inferre. Hujusmodi enim malitiae captos in
Abbreviated transcription (Latin):
diuulgabant eã esse fidem. quȩ ab uniuersali concilio & dictata errt & edita nicȩ.
ut similitudine Nominis nicȩni. simpliciores hac subreptione deciperent. Putabant
enĩ innicȩa brchiniȩ esse dictatã fidem. sed nihil ꝓfuit eis tale cõmentũ. Post pau¬
lulum nãq confusi atq derisi sunt

Expanded text:
divulgabant eam esse fidem quae ab universali concilio et dictata esset et edita in Nicaea; divulgabant eam esse fidem quae ab universali concilio et dictata esset et edita in Nicaea; ut similitudine nominis Nicaeni simpliciores hac subreptione deciperent: putabant enim in Nicaea Bithyniae esse dictatam fidem. Sed nihil profuit eis tale commentum. Post paululum namque confusi atque derisi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ũ hȩo scripsissent. & modicũ sustinuissent tempus. imperaatore pullũ dante responsũ.
ad ciuitates ꝓprias recesserunt. Princeps autẽ cũ & prius contender& arrianã sectã
ꝑ ecclesias seminare. occasionẽ iniuriȩ suȩ illoꝵ habuit discessionẽ. dicens se contẽp¬
tũ. eo qđ p̃ter iussionẽ eius conciliũ uider&ur esse solutum. Quaꝓpt̃ ursacio & lns
qui circa eũ ꝑmissionẽ dedit. contrir ecclesias agendi fiducialiter. quod cũq pla cuiss&.
Explanationẽ uero lectȩ arimino fidei. iussit ꝑ ecclesias italas destinari. p̃cipiens ut n¬
lentes mea subscribere pellerentur eclesis. & in eoũ locis alii subrogarentur epĩ¬
rsacius autẽ eiusq consentanei abitalia discedentes. uener̃ ad ciuitatẽ queciȩ nomine
picen. Quobreui tẽpore cõmorentes. aliud fecere conciliũ. & lectã iarimino ex¬
positionẽ fidei. greco int̾p̃tantes doquio. publicatã confirmauerunt. Et postra

Expanded text:
um haec scripsissent, et modicum sustinuissent tempus, imperatore nullum dante responsum, 269 ad civitates proprias recesserunt. Princeps autem, cum et prius contenderet Arianam sectam per Ecclesias seminare, occasionem injuriae suae illorum habuit discessionem: dicens se contemptum, eo quod praeter jussionem ejus concilium videretur esse solutum. Quapropter Ursacio et his qui circa eum erant permissionem dedit contra Ecclesias agendi fiducialiter quodcunque placuisset. Explanationem vero lectae in Arimino fidei jussit per Ecclesias Italicas destinari: praecipiens ut nolentes in ea subscribere pellerentur Ecclesiis, et in eorum locis alii subrogarentur epirsacius autem ejusque consentanei ab Italia discedentes, venerunt ad civitatem Thraciae nomine Nicaeam: quo brevi tempore commorantes aliud fecere concilium. Et lectam in Arimino expositionem fidei Graeco interpretantes eloquio publicatam confirmaverunt; et postea
Abbreviated transcription (Latin):
nterea macedonius uicinas constantino politanȩ urbi ꝓintias ciutatesq turba¬
bat. excitans ministros ꝓprii languons aduersus ecdesias. & qui incitico eleusiũ

Expanded text:
nterea Macedonius vicinas Constantinopolitanae urbi provincias civitatesque turbabat: excitans ministros proprii languoris adversus Ecclesias, et in Cyzico qui
Abbreviated transcription (Latin):
ta noscuntur Nãtacere potuerant. Nostis enĩ imĩ. cognoscentes & uosa ur̃is qui
tunc interfuerunt arimino. qm̃ ursacius & ualens. eudoxius & auxentius simulque
dimo philus condep̃natisunt : Uolentes aliud quã statutũ ÷ nicea conscribere. Quan¬
do compulsi anathematixare arrianã heresim respuerunt. cui potius patrocinari
conatisunt. Ep̃i uero uere in tegridnĩ serui recteq credentes. pene ducenti con¬
seripserunt sufficere nicenã solũ modo fidem. & nihil amplius. Nihilq minus pt̃
illã quęrere uelle. seu sapere. Haec enĩ &iã constantio significautrunt: quiius¬
seret celebrteri concilium.

Expanded text:
unt noscantur; nam tacere potuerant. Nostis enim, charissimi, cognoscentes et vos a vestris, qui unt noscantur; nam tacere potuerant. Nostis enim, charissimi, cognoscentes et vos a vestris, qui tunc interfuerunt Arimino, quoniam Ursacius et Valens, Eudoxius et Auxentius, simulque Demophilus condemnati sunt, volentes aliud quam quod statutum est Nicaeae conscribere: quando compulsi anathematizare Arianam haeresim respuerunt, cui potius patrocinari conati sunt. Episcopi vero, vere integri Domini servi, recteque credentes, pene ducenti conscripserunt sufficere Nicaenam solummodo fidem, et nihil amplius nihilque minus praeter illam quaerere velle, seu sapere. Haec enim etiam Constantio significaverunt, qui jusserat celebrari concilium.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sumunt: Aut quis ponhabeat odiosos eos quirespuunt quidẽ constituta patrũ. &
ea quȩ nuper arimino contentiose atq uiolenter cõposita sunt p̃ponunt: Quisistis
concordabit hominib neq ꝓpria recipientib: Nã it suis decem & amiplius sic̃ p̃dici
concilus. alio tẽporesaliud c̃ scribentes. manifestisunt quia singula eorũ accusare
noscuntur. & hoc patiuntur. qđ tunc iudei ꝓditores ꝓpessisunt. Nã sicut illi re¬
linquentes solũ fontem aquȩ uiuentis. lacus sibim & foderunt qui aquã continere non
possunt. qđ scriptũ: apud hieremiã ꝓph&am. sic & isti reluctantes uniuersali concilio
foderunt sibi multa concilia. quȩ apud eos mania & uirtutẽ non habere manifestata
sunt. Nonigitur patiamur eos quip̃ter nicenũ ariminense p̃sumunt. uel alud no¬
minare concilium. cũ & ipsi qui ariminense suscipiunt. ignorsse quȩ in cosuntges¬

Expanded text:
praesumunt? Aut quis non habeat eos odiosos qui respuunt quidem constituta Patrum, et praesumunt? Aut quis non habeat eos odiosos qui respuunt quidem constituta Patrum, et ea quae nuper Arimino contentiose atque violenter composita sunt, praeponunt? Quis istis concordabit hominibus, neque propria recipientibus? Nam in suis decem et amplius, sicuti praedixi, conciliis alio tempore aliud conscribentes, manifesti sunt, quia singula eorum accusare noscuntur. Et hoc patiuntur quod tunc Judaei proditores perpessi sunt. Nam, sicut illi relinquentes solum Fontem aquae viventis, lacus sibimet foderunt, qui aquam continere non possunt , quod scriptum est apud Jeremiam prophetam: sic et isti reluctantes universali concilio, foderunt sibi multa concilia, quae apud eos inania et virtutem non habere manifesta sunt. Non igitur patiamur eos qui praeter Nicaenum Ariminense praesumunt, vel aliud nominare concilium; cum et ipsi qui Ariminense suscipiunt, ignorasse quae in eo gesta s