comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
scd̾m cã formã in ꝗͣut se manifestũ nimia sua dignatiõe & dilectione p̃beret. minoratꝰ ab angłis in sole
loquor. qͣlem deniq sp̃c dñi unxit ⁊ eͥuangłitare pauꝑibꝰ mederi ꝯtritis corde. p̃dicare captiuiꝰ indu
si unguentis speciali mun̾e sentire sibi ⁊ erꝑiri donatũ ẽ. ego qd̾ de ꝯmuni accepi ꝓpfo in cõfune.
Ipse siqͥdẽ fons uitȩ ip̃e fons signat᷑. de int̾ ortũ conclusũ erũpens ꝑos pauli fistułã suã tanqͣ uere ili
sapientia q̃ iuxta beati iobsententiã t̃hit᷑ de occultis. in qͣtuor se se riuos diffudit : deriuauit inplateas ubi
udes et asignat nob̾ eũ factum adeosapientiã : iusticiã & sc̃ificationẽ. et redemptionẽ. Exhis utiq q̃ tioi
riuis tanꝙͣ p̾ciosissimiᷤ unguentis. nil enĩ obstat utrũq intelligi ⁊ aqũa et inictionẽ. aq̃m qͥa mundan

Expanded text:
secundum eam formam, in qua, ut se manifestum nimia sua dignatione et dilectione praeberet, minoratus ab angelis in sole loquor, qualem denique Spiritus Domini unxit, et misit evaunguentis speciali munere sentire sibi et experiri donatum est, ego quod de communi accepi, profero in commune. Ipse siquidem fons vitae, ipse fons signatus, de intra hortum conclusum erumpens, per os Pauli fistulam suam, tanquam vere illa sapientia, quae juxta beati Job sententiam trahitur de occultis , in quatuor sese rivos diffudit, et derivavit in plateas, ubi videlicet et assignat nobis eum factum a Deo sapientiam, et justitiam, et sanctificationem, et redemptionem . Ex his utique quatuor rivis, tanquam pretiosissimis
Abbreviated transcription (Latin):
hem̃tiꝰ studiis fligrare sapiẽ. alios mag̃ ad penitenciã spe indulgũtiȩ animari: alioꝰ ampliꝰ ad u̾tutũ exticu
perire exẽpla: Currebunt in odore sapĩe qͥmissi fuerant aphariseis: cũ reu̾si dic̾ent ñquã hõ siclocut᷑ ẽ. ite

Expanded text:
hementius studiis flagrare sapientiae, alios magis ad poenitentiam spe indulgentiae animari, alios amplius ad virtutum exerchementius studiis flagrare sapientiae, alios magis ad poenitentiam spe indulgentiae animari, alios amplius ad virtutum exerceperire exempla? Currebant in odore sapientiae, qui missi fuerant a Pharisaeis, cum reversi dicerent: Nunquam homo locutus e
Abbreviated transcription (Latin):
uias tuas : ⁊ discant qr iustꝰ sis: in õibꝰuiis tiuis:⁊ sc̃s in om̃ibꝰ oꝑibꝰ̾tuis. Iã redẽptioĩs odor. qnͣtos c̃rẽ fac̃:
ũ aeiltaris at̾ra. tc prs oiã tͣhis ad tepsũ. Passiotua ultinui resugũ. siual ĩr e reiediũ. Lesicien
cia. uł scitate p̃sumat sufficientiã ad salutẽ: Non qd̾ sufficientes inqͥt simꝰ cogitare. aliqͥd anob̾. tanqͣ ex nob
s sufficientia nr̃a ex deo ẽ. Itaq cũ defec̾it iurtꝰ mea ñ ꝯtͣbor ñ diffido: scio qͥd faciã. Calicẽ salutaris accipia.s
no.din. Ilumina meos dñe ut sciã qͥd acceptũ sit corã te oĩ tp̃i: ⁊ sapiens sum. Delicta iuuẽtutis mee: ig m n
oibꝰ currimꝰ p̾te: dimute nos qi clamamꝰ pꝰte. Nec c̾rimꝰ eqͣ̃lit̃ os in odore onĩiũ unguentoꝵ: s uideas alios ues¬

Expanded text:
vias tuas, et discant a te quia justus sis in omnibusvias tuas, et discant a te quia justus sis in omnibusrefugium, singulare remedium. Deficiente vel justitia, vel sanctitate praesumat sufficientiam sibi ad salutem? Non quod sufficientes, inquit, simus cogitare aliquid a nobis tanquam ex nobis, sed sufficieina oculos meos, Domine, ut sciam quid acceptum sit coram te omni tempore , et sapiens sum. Delicta juventutis meae, et ignomnibus currimus post te: dimitte nos, quia clamamus post te. 9. Nec currimus aequaliter omnes in odore omnium unguentorum: sed videas alios ve
Abbreviated transcription (Latin):
p̾hensã in adult̾io: ñ sedentẽ in theloneo. ñ supplicantẽ publicanũ: ñ negantẽ discipulũ. ñ ꝑsecutorẽ discipu¬
loꝵ: ñ ip̃os crucifixores tuos. In odore hoꝵ currimꝰ. Porro sapientiȩ tuȩ odorẽ exeo ꝑcipimꝰ qd audimꝰ: qͥa siqͥs
indiget sapĩa postulet eã ate: dabis ei. Aiuint siqͥdẽ qd̾ des õĩbꝰ affluent: et ñ ĩperes. At uͦ iusticie tuȩ tãta
dũ: q̃ mltꝰ adignoscendũi. Qmͣ obrẽ qͥsqͥs ꝓpeccatis ꝯpunctꝰ esurit : sitit i̾ticiã. credat in te qͥ i̾tificas impiũ:
e solã ĩtificat᷑ ꝑfidẽ. pacẽ habebit ad dm̃. Sc̃itatẽ qͦ suauissime et copiosissime. tua redolet ñ solũ ꝯu̾sa¬
cio s⁊ ꝯceptio. Peccatũ siqͥd̾e nͦ cõmisisti nec ꝯtͣxisti. Q gͥ iustificati apeccatis. sectari desiderant delibant
ꝙ scimoniã sine qͣ nemo uidebit dm̃: audiant te clamantẽ. Sc̃i estote: qͣm ego sc̃s sum. Considerent

Expanded text:
on supplicantem publicanum, non negantem discipulum, non persecutorem discipulorum, non ipsos crucifixores tuos. In odore horum currimus. Porro sapientiae tuae odorem ex eo percipimus quod audivimus quia si quis indiget sapientia, postulet eam a te, et dabis ei. Aiunt siquidem quod des omnibus affluenter, et non improperes . At vero justitiae tuae tanta ndum, quam multus ad ignoscendum. Quamobrem quisquis pro peccatis compunctus esurit et sitit justitiam, credat in te qui justificas impium, et solam justificatus per fidem, pacem habebit ad Deum. Sanctitatem quoque suavissime et copiosissime tua redolet non solum conceptio. Peccatum siquidem non commisisti, nec contraxisti. Qui ergo justificat a peccatis sectari desiderant deliberantque sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum; audiant te clamantem: Sancti estote, quoniam ego sanctus sum . Considerent
Abbreviated transcription (Latin):
attentos uos reddidi: ut non sit eras necesse repetere. Hoc ineũbit. hoc inmani¬
bus est: docere scilicet cur nom̃ sponsi oleo comparetur: et qd̾ de minibꝰ. Et qm̃
non possum ego ame dicere quicquã. indicta oratio est. ut nob sponsus ipse reuelet

Expanded text:
attentos vos reddidi, ut non sit cras necesse repetere. Hoc incumbit, hoc in maniattentos vos reddidi, ut non sit cras necesse repetere. Hoc incumbit, hoc in manibus est, docere scilicet, cur nomen sponsi oleo comparetur; et quod de nominibus. Et quoniam non possum 1309 ego a me dicere quidquam, indicta oratio est, ut nobis sponsus ipse revelet
Abbreviated transcription (Latin):
F ous heret ulictera : contrectit manibꝰ sius uas plenum et clausũ: nec aperit
ut ungatur. Intus intꝰ est unctio sp̃c. aperi & ungere. et iam noneris domus
auspuis. Naud facit oleum in uasis: si ñ sentias et in m̃ẽbris: Quid tibi pdest piũ
saliuatoris nomen lectitare in libris: nec habere pietatem in morib:. Qleum est. Ef-¬
funde: et senties uirtutem eius quȩ triplex est. S uideus ista fastidit: uos audi¬
te. uolo dicere cur nom̃ sponsi oleo cõparetur qd̾ nondũ dixeram: et tres huiꝰ
rei oreurrunt cause. At qm̃ pluribus uocabulis appellatur: eo qd nullũ quo ꝓpͥe
de multis unũ qd̾ uult Ic loco intelligi. qm scripto designare ñ placuit. ꝑsẽ nob̾
apire dignetur. S hoc quoq alias. Nam et si inꝓnitu nunc essent om̃ia. et neq
uos onerari. nec ego fatigatus essem: hora tamen finem indicit. Cenete in qͦ

Expanded text:
Foris haeret in littera; contrectat manibus vas plenum, sed et clausum nec aperit Foris haeret in littera; contrectat manibus vas plenum, sed et clausum nec aperit ut ungatur. Intus, intus est unctio spiritus; aperi et ungere, et jam non eris domus exasperans. Quid facit oleum in vasis, si non sentias et in membris? Quid tibi prodest pium Salvatoris nomen lectitare in libris, nec habere pietatem in moribus? Oleum est; effunde, et senties virtutem ejus, quae triplex est. Sed Judaeus ista fastidit; vos, audite. Volo dicere cur nomen sponsi oleo comparetur, quod nondum dixeram. Et tres hujus rei occurrunt causae. At quoniam pluribus vocabulis appellatur, eo quod nullum quo proprie de multis unum, quod vult hoc loco intelligi quoniam scripto designare non placuit, per se nobis aperire dignetur. Sed hoc quoque alias. Nam etsi in promptu nunc essent omnia, et neque vos onerati, nec ego fatigatus essem, hora tamen finem indicit. Tenete in quo
Abbreviated transcription (Latin):
re quȩ att. ut studeamꝰ sapere et qd̾ sapit. Sponsa tit dixi: eccłia ẽ. Ipsa
est cui plus dimissum est: et quȩ plus diligit. Quod emula impperat ei
ad conuiciũ. hoc sibi illa inflectit ad cõmodũ. Inde mansuetior ad correptio¬
nẽ: inde pacientior ad laborem: inde ardentior ad amorẽ. inde sagatior ad
cartelam: indhumilior ꝑ conseientia. inde acceptior pro uerecundia il
ad obidiendũ paratior: inde ad gratiarum actionẽ cleuotior ac solicitior. Beniꝙ
illa ut dictum est murmurante et memorante merita sua & labores et pondꝰ
dei et estus: eccłia beneficiũ recolit dicens. Oleum effusum nom̃ tuũ. Hoc pla
sed̾m spm̃ est. Nam hoc ille quo pacto dicat: Non quod ñ habeat oleum: sed non
habet esfusum. Habet: sed reconditũ. Habet in codicibus: s non in cordibus.

Expanded text:
remus audire quae ait, ut studeamus et sapere quod sapit. Sponsa, ut dixi, Ecclesia est. Ipsa remus audire quae ait, ut studeamus et sapere quod sapit. Sponsa, ut dixi, Ecclesia est. Ipsa est cui plus dimissum est, et quae plus diligit. Quod aemula improperat ei ad convicium, hoc sibi ipsa inflectit ad commodum. Inde mansuetior ad correptionem, inde patientior ad laborem; inde ardentior ad amorem, inde sagacior ad cautelam; inde humilior pro conscientia, inde acceptior pro verecundia; inde ad obediendum paratior, inde ad gratiarum actionem devotior ac sollicitior. Denique illa, ut dictum est, murmurante et memorante merita sua, et labores, et pondus diei et aestus, Ecclesia beneficium recolit dicens: Oleum effusum nomen tuum. 8. Hoc plansed ejus qui secundum spiritum est. Nam hoc ille quo pacto dicat? Non quod non habeat oleum, sed non habet effusum. Habet, sed reconditum; habet in codicibus, sed non in cordibus.
Abbreviated transcription (Latin):
Odoratñ quippe delectatꝰ ñ tactu: indignum me ꝑinde cognoscebam cui ꝑ
senpsum dulcesceret deus. Et nunc id ipsum si accidat. auidus quidẽ suscipio
muinus indultum. gratumq habeo: sed dolens doleo ꝑmeipsum ñ meruisse:
atq ut dicitur de manu in manũ minime accepisse. cum obiuxe id petere.
Pudet nimiru magis ad hominis quã ad dei moueri memoriam. Et tunc cũ
gemitu clamo. Quando ueniam et apparebo ante faciem dei : Existimo et
aliquos ur̃m idem eẽ expertos: & exꝑiri int̾dũ adhuc. Qua in re qͥd sentien¬
dum nisi qd̾ nrã aut suꝑbia conuncit᷑. aut humilitas custoditur: aut
fraterna caritas nutritur. aut desiderium excitatur: Alnus idemq cibꝰ
et egrotis est medicina. et egrotatiuis dieta: porro et debęles ꝯfortat et de¬
lect᷑at ualentes. Unus idẽq cibus. et langorẽ sanat. & seruat sanitatem

Expanded text:
Odoratu quippe delectatus, non tactu, indignum me proinde cognoscebam, cui per Odoratu quippe delectatus, non tactu, indignum me proinde cognoscebam, cui per seipsum dulcesceret Deus. Et nunc idipsum si accidat, avidus quidem suscipio munus indultum, gratumque habeo; sed dolens doleo per meipsum non meruisse, atque, ut dicitur, de manu in manum minime accepisse, cum obnixe id peterem. Pudet nimirum magis ad hominis, quam ad Dei moveri memoriam. Et tunc cum gemitu clamo: Quando veniam, et apparebo ante faciem Dei? Existimo et aliquos vestrum idem esse expertos, et experiri interdum adhuc. Qua in re quid sentiendum, nisi quod nostra aut superbia convincitur, aut humilitas custoditur, aut fraterna charitas nutritur, aut desiderium excitatur? Unus idemque cibus et aegrotis est medicina, et aegrotativis dieta: porro et debiles confortat, et delectat valentes. Unus idemque cibus et languorem sanat, et servat sanitatem;
Abbreviated transcription (Latin):
gere anima mea. nec enĩ diligere adhuc poterat quẽ mundũ inuenerat. aut c̾te
spc̃ meus utiq torpens et languens. nec ulla de parte occurreret qui suceurẽt.
ualis illa suauitas. ac spiritalis amenitas reuerteret᷑: t̃c magis ac magis lan¬
guebat & tedetat : dormiebat anima mea pre tedio: tristęs pene et desꝑans
et musitans secũ illud. a facie frigoris huiꝰ quis sustinebit: cum subito forte
ad affatũ uel etiã aspectũ. cuĩpiam spiritalis ꝑfectiq uiri. int̾dũ et ad solam
defuncti seu absentis memoriam. flabat spc̃ et fłuebant aque et erãt m
lacrimȩ ille panes chie ac nocte. Quidnã istud nisi odor exaltantis unctioniꝰ
qua erat ille ꝑfusus: Non enĩ unctio quȩ ad me nimirũ nisi homine me¬
diante non ꝑtingebat. Ea ꝓpter et si gaudebã de munere: confundebar tñ
et humiliabar qd sola ad me tenuis exallacio & ñ pinguis asꝑsio ꝑuenisset

Expanded text:
gere anima mea: nec enim adhuc diligere poterat quem nondum invenerat, aut certe gere anima mea: nec enim adhuc diligere poterat quem nondum invenerat, aut certe spiritus meus, utique torpens et languens; nec ulla de parte occurreret qui 1308 succurnalis illa suavitas ac spiritualis amoenitas reverteretur: tunc magis ac magis languebat, et taedebat, et dormitabat anima mea; prae taedio, tristis et pene desperans, et mussitans secum illud: A facie frigoris hujus quis sustinebit? Cum subito forte ad affatum, vel etiam aspectum cujuspiam spiritualis perfectique viri, interdum et ad solam defuncti seu absentis memoriam, flabat spiritus, et fluebant aquae; et erant mihi lacrymae illae panes die ac nocte. Quidnam istud, nisi odor exhalantis unctionis, qua erat ille perfusus? Non enim unctio, quae ad me nimirum nisi homine mediante non pertingebat. Et propter etsi gaudebam de munere, confundebar tamen et humiliabar, quod sola ad me tenuis exhalatio, et non pinguis aspersio pervenisset.
Abbreviated transcription (Latin):
uert̃. Primas uͦ: quȩ pristinam suam deformitatẽ inqua mundo hiuic qũꝙ
conformes. mũdi principibꝰ idest spiritib spurcis in onũ carnali concupiscen¬
sia sese turpiter ꝓstituerant. tandẽ aliquando erubescentes. et exuentes in noui
hominiş formami. quanto seriꝰ tanto sinceriꝰ reformari festinant. Et he et ille sã¬
ne ꝓpficiant: ñ deficiant neq fatigent᷑: et si nec dum plene inse sencuuint unde
dicant et ipse olcum effusum nomentuũ. Ne enum audent adolescentulȩ ꝑse
facere uerbasponso. Cam̾ si magistrȩ uestigiis pressiꝰ in herere student. effuisi
olei saltem odore delectabuntur et incitabuntur etiam de odoris ꝑceptione cu¬
pere et querere pociora. frequenter ego ipse qd̾ fateri ñ uerecundor: maximnq
in inicio conuersionis meȩ corde durus et frigidus. & querens quẽ uellet dili¬

Expanded text:
verunt; proximas vero, quae pristinam suam deformitatem, in qua mundo huic quandoque verunt; proximas vero, quae pristinam suam deformitatem, in qua mundo huic quandoque conformes, mundi principibus, id est spiritibus spurcis, in omni carnali concupiscentia sese turpiter prostituerant, tandem aliquando erubescentes et exeuntes, in novi hominis formam, quanto serius tanto sincerius reformare festinant. Et hae et illae sane proficiant, non deficiant neque fatigentur, etsi necdum plene in se sentiunt, unde dicant et ipsae: Oleum effusum nomen tuum. Nec enim audent adolescentulae per se facere verba sponso. Tamen si magistrae vestigiis pressius inhaerere student, effusi olei saltem odore delectabuntur, et incitabuntur etiam de odoris perceptione cupere et quaerere potiora. 6. Frequenter ego ipse, quod fateri non verecundor, maximeque in initio conversionis meae, corde durus et frigidus, et quaerens quem vellet dili
Abbreviated transcription (Latin):
Oleum esfusum nomentuum. Quidmirũ si ungitur quȩ unctum amplectitur. Ecclia
ergo recumbit intꝰ: sed ȩccłia interim ꝑfectoꝵ. Spes tamen est et nob̾. Ex eubeniꝰ ꝓforibꝰ
quiminꝰ ꝑfecti sumꝰ: spe gaudentes. Sponsus et sponsa soli interim intus sint. mucuiꝰ
serretisq fruantur amplexib: nullo strepitu carnaliũ desideruuꝵ. nullo corporeor
fantasmatũ ꝑturbante tumultu. ẽ urba u ad olescentulaꝵ quȩ absq huimodi inqͥe¬
sudinibꝰ ũ dum eẽ possunt. foris expectet. Expectentq secure. scientes adse illud
spectare quod legunt. Ad ducentur regi uirgines post eam: ꝑximȩ eiꝰ afferent᷑ ⁊ͥ.
t ut queq sciat cuiꝰ spc̃ sit. uirgines dicoillas quȩ ante xp̃ofederatȩ quam fedate
mundi cõplexibꝰ ipsi firmit̾ ꝑseuerant. cui se tanto feliciꝰ quanto maturiꝰ deuo¬

Expanded text:
iens, ait: Oleum effusum nomen tuum. Quid mirum si ungitur, quae unctum amplectitur? 5. Ecclesia iens, ait: Oleum effusum nomen tuum. Quid mirum si ungitur, quae unctum amplectitur? 5. Ecclesia ergo recumbit intus, sed Ecclesia interim perfectorum. Spes tamen est et nobis. Excubemus pro foribus qui minus perfecti sumus, spe gaudentes. Sponsus et sponsa soli interim intus sint, mutuis secretisque fruantur amplexibus, nullo strepitu carnalium desideriorum, nullo corporeorum plantasmatum perturbante tumultu. Turba vero adolescentularum, quae absque hujusmodi inquietudinibus nondum esse possunt, foris exspectent; exspectentque secure, scientes ad se illud spectare quod legunt: Adducentur regi virgines post eam, proximae ejus afferentur tibi . Et ut quaeque sciat cujus spiritus sit, virgines dico illas, quae ante Christo foederatae, quam foedatae mundi complexibus, ipsi firmiter perseverant, cui se tanto felicius quanto maturius devo
Abbreviated transcription (Latin):
ille quihedum come dere mauult cũ amicis suis foris. quã mecum in paternadomo
uitulum saginatum : respondebitur illi. Epulari et gaudere oportet. quia hic filius
meus mortuus fuerat et reuixit perierat et inuentus est. Adhic s nagoga foris epula¬
tur cum amicis sius demonibus. quib satis placet qd̾ hedũ peccati insipiens deuorat.
entiȩ suȩ. dum contempnens dei iusticiam. et suam uolens constituere. dicit se ñ
babere peccatum. nec morte egere uituli saginati. mundam siq̃dem iustamq exlegis oꝑibꝰ
reputans. At uͦ ȩccłia sciso uelo occidentis litterȩ inmorte uerbi crucifixi audacter ides
penetralia p̾eunte spũ lib̾tatis irrumpit: agnoscitur: placet sortitur emulȩ locũ. sit
ponsa. fruitur p̃reptis amplexibꝰ et in calore sp̃c xp̃õ dinĩ cui confricatur. inherens.stillau¬

Expanded text:
ille, qui haedum comedere mavult cum amicis suis foris, quam mecum in paterna domo ille, qui haedum comedere mavult cum amicis suis foris, quam mecum in paterna domo vitulum saginatum, respondebitur illi: Epulari et gaudere oportet, quia hic filius meus mortuus fuerat, et revixit; perierat, et inventus est . Adhuc Synagoga foris epulatur cum amicis suis daemonibus, quibus satis placet, quod haedum peccati insipiens devorat tentiae suae, dum contemnens Dei justitiam, et suam volens constituere, dicit se non habere peccatum, nec morte egere vituli saginati, mundam siquidem justamque ex legis operibus se reputans. At vero Ecclesia, scisso velo occidentis litterae in morte Verbi crucifixi, audacter ad ejus penetralia praeeunte spiritu libertatis irrumpit, agnoscitur, placet, sortitur aemulae locum, fit sponsa, fruitur praereptis amplexibus; et in calore spiritus Christo Domino, cui confricatur, inhaerens, stillan
Abbreviated transcription (Latin):
licet ei quod uult facere: Michi quidem intsericordia. s tibi minimie in iuriafit. Toio
qd cuum est et uade. Si decreuerit siluare et me. quidtu ꝑdis: Ex aggera quantũ uis
merita. et extolle sudores: melior est misedia dñi suꝑuitas. fateor non sustinui pond̃
dii et estis ẜ uigum suaue et onus leue ꝓbeneplacito patrisfamulias parto. Opus
prolure libet quȩ sit uoluntas diũ bona et beneplacens ⁊ pfecta. Exea sane. opis ac tp̃ris
dampna michi resarcio. Ile pacto conuentionis. ego placito uoluntatis innĩtor: credo
et non ad insipientiam m̃. Nam uita in uoluntate est.Illa mͥ reconciliat patrem. illa
hereduitate mi restituit. etiam cumulatiori grã symphoniȩ et cantꝰ ce epularũ. ac tociꝰ
arultantis familiȩ. celeberrima gaudia suscitat michi. Sundignatur frat me̾ senior

Expanded text:
licet ei quod vult facere? Mihi quidem misericordia, sed tibi minime injuria fit. Tolle licet ei quod vult facere? Mihi quidem misericordia, sed tibi minime injuria fit. Tolle quod tuum est, et vade. Si decreverit salvare et me, quid tu perdis? 1307 4. Exaggera quantumvis merita, et extolle sudores: melior est misericordia Domini super vitas . Fateor, non sustinui pondus diei et aestus; sed jugum suave et onus leve pro beneplacito patrisfamilias porto. Opus probare libet, quae sit voluntas Domini bona, et beneplacens, et perfecta. Ex ea sane operis ac temporis damna mihi resarcio. Ille pacto conventionis, ego placito voluntatis innitor; credo, et non ad insipientiam mihi: nam vita in voluntate ejus. Illa mihi reconciliat Patrem, illa haereditatem restituit, etiam cumulatiori gratia; symphoniae, et cantus, et epularum, ac totius exsultantis familiae celeberrima gaudia suscitat mihi. Si indignatur frater meus senior
Abbreviated transcription (Latin):
Descendat descendat et inubera eccłiȩ suꝑnus liquor. Nuida quippe nimis. hẽ sibi ey¬
primere de barba ñ despicit. Perfusaq rore gr̃ȩ. ut se non ingratam ꝓbet. dicat.
leum effusum nom̃ tuũ. S exuberet queso adhuc. et ꝑueniat usq ui oram uesti¬
menti. in me utiq omniũ nouissimo. atq indignissimo: de uestimento tamel.
Nam et ego illud mͥ de maternis uberibꝰ tanquã paruulus in xp̃o. iure ꝓfecto pieta¬
tis efflagito. Quod si murmuret homo cui debonitate oculus nequã ẽ. domine
responde ꝓme. De uultu tuo iudiciũ meũ ꝓdeat: et ñ de suꝑcilio isrł. Im mori¬
sponde ꝓte et dic calumpnitori. tibi qͥppe calumpniat᷑. quod tribuas gratis. Dic
proinde illi. Uolo et huic notussimo dare similiter. Displicet phariseo. Quid musid.¬
Iisneũ tolintis est udicais Luid iustus admetitum. qiud aopremum diciꝰ. Aanon

Expanded text:
Descendat, descendat et in ubera Ecclesiae supernus liquor avida quippe nimis hunc sibi exDescendat, descendat et in ubera Ecclesiae supernus liquor avida quippe nimis hunc sibi exprimere de barba non despicit; perfusaque rore gratiae, ut se non ingratam probet, dicat: Oleum effusum nomen tuum . Sed exuberet, quaeso, adhuc et perveniat usque in oram vestimenti, in me utique omnium novissimo atque indignissimo, de vestimento tamen. Nam et ego illud mihi de maternis uberibus, tanquam parvulus in Christo, jure profecto pietatis efflagito. Quod si murmuret homo, cui de bonitate oculus nequam est; Domine, responde pro me, de vultur tuo judicium meum prodeat, et non de supercilio Israel. Imo responde pro te, et dic calumniatori: Tibi quippe calumniatur, quod tribuas gratis; dic proinde illi: Volo et huic novissimo dare similiter . Displicet Pharisaeo. Quid mussimeum, voluntas est judicis. Quid justius ad meritum, quid ad praemium ditius? An non
Abbreviated transcription (Latin):
ibi qudẽ iudicium deserat comes misericordia. ubi nullũ ipsa repperiet locum. Alio¬
quin si ꝓmeritis recepisset. iudiciũ ꝓfecto sine misericordia. ei qui non facit miscd̾iã.
Habet quippe udea oleum multum diuinȩ noticiȩ. idq inse tanquã in uase clausum
auara retinet. Peto et non miseret᷑. nec cõmodat. Sola deicultum. sola noticiã. so¬
la uult possidere magnũ nom̃ eiꝰ. Nec zelat sibi: s inuidet mͥ. Ergo tudñe iudica
iudicium meũ. et nomen magnũ magnificetur adhuc. & oleum quod multum ẽ
multiplicetur magis. Crescat ebulliat effundat᷑ deriuetur et in gentes. & sentiat
omnis caro salutare dei. Quo pacto ut uult udeus ingratꝰ tota in barba aaron rema¬
neat unctio salutaris : Nonbarbȩ s capitis est. Caput aut̃ ñ barbe soliꝰ. s et tociꝰ corꝑis
Capiat sane prima. non sola. Refundat et inferiorib menbris. quod accepit ipsa desuꝑ

Expanded text:
ibi quidem judicium deserat comes misericordia, ubi nullum ipsa reperit locum. Alioibi quidem judicium deserat comes misericordia, ubi nullum ipsa reperit locum. Alioquin si pro meritis recepisset; judicium profecto sine misericordia ei qui non facit misericordiam . Habet quippe Judaea oleum multum divinae notitiae, idque in se tanquam in vase clausum avara retinet. Peto, et non miseretur, nec commodat. Sola Dei cultum, sola notitiam, sola vult possidere magnum nomen ejus; nec zelat sibi, sed invidet mihi. 3. Ergo tu, Domine, judica judicium meum, et nomen tuum magnum magnificetur adhuc, et oleum quod multum est, multiplicetur magis. Crescat, ebulliat, effundatur, derivetur et in gentes, et sentiat omnis caro salutare Dei. Quo pacto ut vult Judaeus ingratus, tota in barba Aaron remaneat unctio salutaris? Non barbae, sed capitis est. Caput autem non barbae solius, sed et totius est corporis. Capiat sane prima, non sola. Refundat et inferioribus membris quod accepit ipsa desuper.
Abbreviated transcription (Latin):
Est uigũ qd̾ neq ipsi neq patres ipsoꝵ unquã portare potuert̃. S synagoga fortis ẽ. ñ
rurat onꝰ leue. nec iugum suaue. Sana est non est ei opus medicus. nec unctio spirn
Confidit in lege: liberet eam si potest. Non aut̃ data ẽ lex quȩ possit uiuificare: insuꝑ
et occidit. Littera enĩ occidit. Propterea inqͥt dicouołi: moriemins in peccatis ur̃iꝰ. hoc
ergo iudicium. osynagoga qd̾ flagitas. Errorituo ceca & contentiosa desereris. donec
plenitudo gentiũ quas suꝑba sꝑnis et inuida repellis introeat. et agnoscat etiã ipsa
te tam̃. quia ñ repellet dñis plebẽ suam extoto. seruans sibi ad semen apłos. et multitu¬
dinẽ credentiũ. quoꝵ erat cor unũ et anim auna. Sed nec repellet in finẽ: reliquia
saluaturꝰ. Iterũ enim suscipiet isrł puerũ suum: et recordabitur miscd̾iȩ suȩ. ut ne

Expanded text:
est jugum, quod neque ipsi, neque patres eorum unquam portare potuerunt. Sed Synagoga fortis est, non est jugum, quod neque ipsi, neque patres eorum unquam portare potuerunt. Sed Synagoga fortis est, non curat onus leve nec jugum suave. Sana est, non est ei opus medicus, nec unctio Spiritus. Confidit in lege, liberet eam si potest. Non autem data est lex quae possit vivificare, iusuper et occidit: Littera enim occidit . Propterea, inquit, dico vobis: Moriemini in peccatis vestris . Hoc ergo judicium, o Synagoga, quod flagitas errori tuo. Caeca et contentiosa desereris, donec plenitudo gentium quas superba spernis, et invida repellis introeat, et agnoscat etiam ipsa te tamen; quia non repellet Dominus plebem suam , ex toto servans sibi ad semen apostolos et multitudinem credentium, quorum erat cor unum et anima una. Sed nec repellet in finem, reliquias salvaturus. Iterum enim suscipiet Israel puerum suum; et recordabitur misericordiae suae , ut ne
Abbreviated transcription (Latin):
in lege et applaudente iusticiã sibi nec indigente misericordia. s despiciente ipsam
que indiget: altera e regione ꝓpria cognoscente delicta. confitente indignitatem.
renuente iudiciũ. flagitante misericordiam: quid inquam faciet udex et ille iu¬
dex cui et iuidicare et misereri. sic utrumq familiare est. ut neutruĩ altero familiariꝰ:
Qiuid sane possit conuenientiꝰ. quam ut ꝓsuo quȩq accipiat uoto. iudicium illa. ista mise¬
ricordiam: Iudeus iudiciũ querit et habeat. gentes aut̃ suꝑ misericordia honorent dm̃.
Et est udicium. ut qui contempnunt dei mise cordem iusticiam. et suam uolunt consti¬
tuere. quȩ ꝓfecto non iustificat s accusat. eidem suȩ iusticie relinquant᷑: opprimendi
magis quam iustificandi. Est quippe ex lege: quȩ nemine unquã duxit ad ꝑfectum.

Expanded text:
in lege, 1306 et applaudente justitiam sibi, nec indigente misericordia, sed despiciente ipsam in lege, 1306 et applaudente justitiam sibi, nec indigente misericordia, sed despiciente ipsam quae indiget; altera e regione propria cognoscente delicta, confidente indignitatem, renuente judicium, flagitante misericordiam? quid, inquam, faciet judex, et ille judex, cui et judicare, et misereri sic utrumque familiare est, ut neutrum altero familiarius? Quid sane possit convenientius, quam ut pro suo quaeque accipiat voto, judicium illa, ista misericordiam? Judaeus judicium quaerit, et habeat; gentes autem super misericordia honorent Deum. Et est judicium, ut qui contemnunt Dei misericordem justitiam, et suam volunt constituere quae profecto non justificat, sed accusat, eidem suae justitiae relinquantur, opprimendi magis quam justificandi. 2. Est quippe ex lege, quae neminem unquam duxit ad perfectum;
Abbreviated transcription (Latin):
otus in uidea ds̃. in isrł magnum nomen eiꝰ. Populis gentiũ qui ambulabat
in tenebris uidit lucẽ magnã: quȩ erat in uidea et in israhel. Uoluitq acced̾e
bos in se parietes uenientes e diuerso reciꝑet. et esset de cetero in pace locuᷤᷤ
enus. Porro fiduciã dabat inuitantisuox quȩ iam sonuerat: letamini gentes cum
plebe eiꝰ. Ergo accedere uoluit. s uetuit snagoga: iniundã asserens eccłiam de
gentibꝰ et indignã. ydolatriȩ fecem. et ignorantiȩ cecitatem impperans. et dicelat.
uenimi quo merito: Noli me tangere. Cur inquit: Aniudeoꝵ cancũ ds̃: Non ne
et gentium: Et simͥ certe meritũ deest: s non illi museratio. Nonqͥd solum inͦ
iustus est: Ẽst et misericors. Dnẽ ueniant mͥ miserationes tuȩ & uuam. Et rur¬
sum. Misericordiȩ tue multȩ dñẽ. scdm uidiciũ tiut̃ tiuiuficame: qd nimirũ
tempitũ misericordia est. Quid faciet iustus et misericors dñs: Altera gloriante

Expanded text:
 magnum nomen ejus . Populus gentium qui ambulabat in tenebris vidit lucem magnam , quae erat in Judaea, et in Israel, voluitque accedere bos in se parietes venientes e diverso reciperet, et esset de caetero in pace locus ejus. Porro fiduciam dabat invitantis vox quae jam sonuerat: Laetamini, gentes, cum plebe ejus . Ergo accedere voluit; sed vetuit Synagoga, immundam asserens Ecclesiam de gentibus et indignam, idololatriae faecem et ignorantiae caecitatem improperans, et dicebat: Tu enim quo merito? Noli me tangere. Cur inquit? An Judaeorum Deus tantum? nonne et gentium? Et si mihi certe meritum deest, sed non illi miseratio. Nunquid solummodo justus est? Est et misericors. Domine, veniant mihi miserationes tuae et vivam; et rursum: Misericordiae tuae multae, Domine; secundum judicium tuum vivifica me ; quod nimirum temperatum, misericordia est. Quid faciet justus et misericors Dominus, altera gloriante
Abbreviated transcription (Latin):
riunt᷑ aquȩ in platea inde. eas me habere admanũ fateor. dum tñ nemo mͥ molestꝰ sit aut ingratus

Expanded text:
rivantur aquae inde in plateas. Eas me habere ad manum fateor, dum tamen nemo mihi molestus sit aut ingratus, rivantur aquae inde in plateas. Eas me habere ad manum fateor, dum tamen nemo mihi molestus sit aut ingratus,
Abbreviated transcription (Latin):
uarias aromatũ atq unguentoꝵ habere species ⁊ ñ paucas. et alias qͥdem eẽ in qͥbꝰ singularit̾ oblectat᷑ sp̃osa.
tanqͣm ꝓpinqͥor. ac familiarior. alias uͦ quȩ usq ad adolescentulas ꝑueniunt. alias quȩ ꝑtingt̃ etiã ad lon¬
ge positos extͣneos. ut ñ sit qui se abscondat a calore eiꝰ. S licet suauis dñs uniu̾sis. maxime tñ dome¬
sicis. et qͣnto qͥs ei familiariꝰ ꝓute meritis. ac mentis puritate appropiat. tanto eũ arbitror recen¬
cioꝵ aromatũ ⁊ unctionis suatnoris sentire flagrantiã. Porro in huimodi ñ capit intelligentiã: nisi
se foueat dilectã. quibꝰ singłarit̃ refocillet sens eiꝰ inspirationib & mulceat odoram̃tis. Sit s fons
ꝓpriꝰ in qͦe ñ ꝯmunicet alienꝰ: nec indignꝰ bibat ex eo. Est qͥppe ortꝰ conclusꝰ. fons signatꝰ. Cet̾um di¬

Expanded text:
varias aromatum atque unguentorum habere species, et non paucas: et alias quidem esse in quibus singulariter oblectatur sponsa, varias aromatum atque unguentorum habere species, et non paucas: et alias quidem esse in quibus singulariter oblectatur sponsa, tanquam propinquior ac familiarior; alias vero quae usque ad adolescentulas perveniunt; alias quae pertingunt etiam ad longe positos et extraneos, ut non sit qui se abscondat a calore ejus. Sed licet suavis Dominus universis, maxime tamen domesticis; et quanto quis ei familiarius pro vitae meritis ac mentis puritate appropiat, tanto eum arbitror recentiorum aromatum et unctionis suavioris sentire fragrantiam. 2. Porro in hujusmodi non capit intelligentia, nisi ciis spiritus foveat dilectam, quibus singulariter refocillet sensus ejus inspirationibus, et mulceat odoramentis. Sit tibi fons proprius, in quo ei non communicet alienus, nec indignus bibat ex eo; est quippe hortus conclusus, fons signatus . Caeterum de
Abbreviated transcription (Latin):
i ita preciosa ita magnifica sponsȩ uinguenta inuenta sunt quẽ adinodũ cũ tractarent᷑ audi¬
stis. sponsi qualia st̃ : Et si digne ea nos ꝓut sunt ñ sufficimꝰ explicare. haud dubiũ tñ qͥn excel¬
lentyor hoꝵ uirtꝰ. et grã efficatior sit. quoꝵ soł nonsolũ adolescentulas. s ipsam qͦ sponsam
odor & citat ad crendũ. Si enĩ adu̾tis nil tale de ꝓpriis unguentis ausa ẽ polliceri. Etqdẽ illa optima
esse głat᷑. s ñ dicit tñ qr in eis cuc̾risset aut curre̾t. qd̾ in istoꝵ solo odore ꝓmittit. Qͥd si ipsã unctionẽ in
se effusam sentiret. cuiꝰ ita tenui exhilarata flagͣntia ꝑmouet᷑ ut currat: Mirũ si ñ et uolaret. S dic̃ aliqͥᷤᷤ
esine iã ꝯmendare satis cũ ea ceperis assignare apparebit qͥd sint. Non. Minime ego istud polliceor. Sane
anuel ipsa sint quȩ animo suggerunt᷑ dicenda. crede mͥ adhuc nescire me fateor. Exstimo enĩ sponsũ

Expanded text:
i ita pretiosa, ita magnifica sponsae unguenta inventa sunt, quemadmodum cum tractarentur audistis; sponsi qualia sunt? Et si digne ea nos, prout sunt, non sufficimus explicare; haud dubium tamen quin excellentior horum virtus et gratia efficacior sit, quorum solus non solum adolescentulas, sed ipsam quoque sponsam odor excitat ad currendum. Si enim advertis, nil tale de propriis unguentis ausa est polliceri. Et quidem illa optima esse gloriatur; sed non dicit tamen, quia in eis cucurrisset, aut curreret; quod in istorum solo odore promittit. Quid, si ipsam unctionem in se effusam sentiret, cujus ita tenui exhilarata fragrantia permovetur ut currat? Mirum si non et volaret. Sed dicit aliquis: Desine jam commendare; satis, cum ea coeperis assignare, apparebit quid sint. Non. Minime ego istud polliceor. Sane an vel ipsa sint quae animo suggeruntur dicenda, crede mihi, adhuc nescire me fateor. Existimo enim sponsum
Abbreviated transcription (Latin):
iudicis inuitantur: et pecca-¬
tores simul. cũ diabolo infer-¬
ni cruciatibꝰ puniendi expel¬
illam rex duxit in somnem:
iussitq afferri sibi historias
et annales prioꝵ demporũ:
Qui cũ illo p̃sente legerent᷑:
uentũ ẽ ad eũ locũ ubi serip¬
tũ erat qͦmodo nuntiasset
mardocheus in sidias gaba-¬
than et thares eunucoꝵ: re¬
gem assuerũ iugulare cupi¬
entium Quod cũ audisset:
ait Quid ꝓ hac fide. honoris
ac p̃mii mardocheus conse.¬
cutus ẽ: Dixeruntq ei serui
illius ac ministri: Nichil om¬
nino mercedis accepit. Sta¬
timq rex Quis inquit in
atrio: aman quippe interiꝰ
atriũ domꝰ regie intrauerat:
ut suggereret regi. et iuberet
mardocht¬

Expanded text:
judicis invitantur, et peccajudicis invitantur, et peccatores simul cum diabolo inferni cruciatibus puniendi expelillam rex duxit insomnem iussitque adferri sibi historias et annales priorum temporum qui cum illo praesente legerentur ventum est ad eum locum ubi scriptum erat quomodo nuntiasset Mardocheus insidias Bagathan et Thares eunuchorum regem Asuerum iugulare cupientium quod cum rex audisset ait quid pro hac fide honoris ac praemii Mardocheus consecutus est dixeruntque ei servi illius ac ministri nihil omnino mercedis accepit statimque rex quis est inquit in atrio Aman quippe interius atrium domus regiae intraverat ut suggereret regi et iuberet Mardoch
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcrebiusset regis imꝑium: et iux¬
ti mandata illius. multe uirgi¬
nes pulchre. adducerent᷑ susam.
et egeo traderent᷑ eunucho: he¬
ster quoq inter ceteras puell sei
tradita est ut seruaret᷑ in nume¬
ro feminarũ. Que placuit ei et in
bremꝰ et traderet ei partes suas.
et septẽ puellas speciosissimas de
domo regis: et tam ipsam quam
pedissequas ornaret. atq excoleret
QQud ꝑ hester que interp̃tat᷑
absconsa. et altero nomine uo-¬
cabatur edessa hoc ẽ miscłia nͥ¬
gentiũ eccła designat᷑: que in
abscondito cordis sui p̃pter fider
castitatẽ placet deo et misc̾iam
ac gr̃am corã ocłis cuĩ magis in¬
uenit quã sinagoga iudeorũ.
Hanc gͦ mardocheus spiritalis
quia utrũq parentem amiserat:
libi adoptauit infiliam Et qͥd
ꝑ mardocbeũ. nͥ doctores gen
simul et peccatores ante p̃sen
entur: tune reuelabit᷑ qual
mente qͥs hic uixerit. ubiiu¬
sti ad ꝑcipiendũ regnũ cele¬
stis patris. ꝑ sententiã p̃sentiᷤᷤ

Expanded text:
crebuisset regis imperium, et juxta mandatum illius multae pulchrae virgines adducerentur Susan, et Egeo traderentur eunucho, Esther quoque inter caeteras puellas ei tradita est, ut servaretur in numero feminarum. Quae placuit ei, et inbrem, et traderet ei partes suas, et septem puellas speciosissimas de domo regis, et tam ipsam quam pedisequas ornaret naret atque excoleret. » Quid per Esther, quae interpretatur absconsa, et altero nomine vocabatur Edissa, hoc est miserigentium Ecclesia designatur, quae in abscondito cordis sui propter fidei castitatem placet Deo, et misericordiam ac gratiam coram oculis Dei magis invenit quam Synagoga Judaeorum, Hanc ergo Mardochaeus spiritualis, quia utrumque parentem amiserat, sibi adoptavit in filiam. Et quid per Mardochaeum, nisi doctores gensimul et peccatores, ante supreentur, tunc revelabitur quali mente quis hic vixerit, ubi justi ad percipiendum regnum coelestis patriae per sententiam praesentis
Abbreviated transcription (Latin):
eccie. quibus custodia cũmissa
eit. in imarũ fideliũ: ut ipsi eiᷤ
p̃berent uerbo et exemplo qͥc qͥd
adcultũ pietatis necessirium e¬
rat: sic ꝙ quecũq anima recta
fide ac pura conscientia incer¬
nispectoris. ocłis placuerit. ad
regis eterni thalamũ munda
et sc̃ã. ꝓrepudiata uasthi con¬
tumaci ac ꝓterua introducet᷑:
Erat uir uideus insusis ci¬
uitate uocabulo mardoche¬
us filius iair. filii semei. filii
cis de stirpe gemini qui trans¬
latus fuerat de hierusalem
eo tẽpore quo iechoniam re¬
gem uida nabuchodonosor
rex babilonis transtulerat:
qui fuit nutriciꝰ filie fr̃is sui
edessae q̃ altero nomine he¬
ster uocabat᷑: et utrũq paren¬
dem ad miserat: pulera nimsᷤ
et de cora ficie Mortiisq pa-

Expanded text:
Ecclesiae, quibus custodia commissa Ecclesiae, quibus custodia commissa est animarum fidelium, ut ipsi eis praeberent, verbo et exemplo, quidquid ad cultum pietatis necessarium erat: sicque quaecunque anima recta fide ac pura conscientia internis pectoris oculis placuerit, ad regis aeterni thalamum munda ac sancta, pro repudiata Vasthi contumaci ac proterva, introduceretur. « Erat vir Judaeus in Susis civitate, vocabulo Mardochaeus, filius Jair, filii SeCis de stirpe Iemini qui translatus fuerat de Hierusalem eo tempore quo Iechoniam regem Iuda Nabuchodonosor rex Babylonis transtulerat qui fuit nutricius filiae fratris sui Edessae quae altero nomine Hester vocabatur et utrumque parentem amiserat pulchra nimis et decora facie
Abbreviated transcription (Latin):
His ita gestis: postquã regis
assueri deferbuerat indig¬
natio recordatus ẽ uasthrꝰ q̃
fecisset uł q̃ ꝑassa eẽt Sixeruntiy
pueri regis ac ministri eius.
Querant᷑ regi puelle uirgines
ac speciose: et mittant᷑ qui cõ¬
siderent ꝑ uniuersas ꝓuinci¬
as. puellas speciosas ⁊ uirgi¬
nes. et adducant eas ad ciui¬
tatem susam: et tradant in do¬
mũ feminarũ sub manu ag¬
gei eunuchi. qͥ ẽ p̃positus et
custos mulierũ regiarũ: et ac¬
cipiant mundũ muliebrem.
et cetera ad usus necessaria:
Et quecũq inter om̃s ocłis
regis placuerit: ipsa regnet
uidea a consortio regali. diuer¬
segentes seu diuerse ꝑsonȩ sur¬
gularũ gentiũ exdilicrsis par¬
tibus mundi ad societatem re¬
gie dignitatis ꝑ p̃dicatores
seos qͥ ministri fuerunt euan¬
głii uerbi. ad ducebant᷑: et tra¬
dite sunt sub monu aggeiqui
terpretatur festiuus uł sollẽp¬
nis p̃positi mnulierũ regiarum:
hoc ẽ suo cura pastoꝵ et rectoꝵ

Expanded text:
His ita gestis, postquam regis Assueri deterbuerat indignatio, recordatus est Vasthi, et quae fecisset, vel quae passa esset: dixeruntque pueri regis, ac ministri ejus: Quaerantur regi puellae virgines ac speciosae, et mittantur cui considerent per universas provincias puellas speciosas et virgines: et adducant eas ad citatem Susan, et tradant in domum feminarum sub manu Egei eunuchi, qui est praepositus et custos mulierum regiarum, et accipiant mundum muliebrem, et caetera ad usus necessaria; et quaecunque inter omnes oculis regis placuerit, ipsa regnet sa igitur Judaea a consortio regali, diversae gentes ac diversae personae singularum gentium ex diversis partibus mundi ad societatem regiae dignitatis per praedicatores sanctos, qui ministri fuerunt evangelici verbi, adducebantur, et traditae sunt sub manu Egei, qui interpretatur festinus vel solemnis, praeposito mulierum regiarum, hoc est, sub cura pastorum ac rectorum
Abbreviated transcription (Latin):
lustrati diademate regie dig¬
nitatis quia sũmi regis men¬
bra sunt nobiliter honorati.
ascendere suꝑ equum regiũ.
hoc ẽ suꝑ fidelium ppłm in
quoꝵ cordibꝰ rex ip̃se celorũ
iugite p̃sidet ꝓubentur p̃esse.¬
et ac dñiari. De quibꝰ equis
ꝑ abacut propħam ad ipsum
dñmm dicitur. Ascendens as¬
cendeus suꝑ equos tuos: et eqͥ¬
tatus tius samtas: sui aman
spiritalis hostis ppłi dei. licet
inuitus tam̃ condignũ obse¬
quium p̃bet: cũ ꝑsecutores

Expanded text:
lustrati, ac diademate regiae diglustrati, ac diademate regiae dignitatis, quia summi regis membra sunt, nobiliter honorati; ascendere super equum regium, hoc est, super fidelium populum, in quorum cordibus rex ipse coelorum jugiter praesidet, jubentur praeesse ac dominari. De quibus equis per Habacuc prophetam ad ipsum Dominum dicitur: « Ascendens ascendes super equos tuos, et equitatus tuus sanitas . » Cui Aman spiritualis hostis populi Dei, licet invitus, tamen condignum obsequium praebet, cum persecutores
Abbreviated transcription (Latin):
doche contineatur: quia rex
scõꝵ et princeps regũ terre
inse idem semꝑ manens om¬
nium tempoꝵ cursus et sin¬
guloꝵ actuum notieiam. u¬
nõ contemplatur intuitu.
nec est apud illũ quicꝗaiam
reciduum: s presentialit̃ in
conspectu eiꝰ omnia parent.
De quo ꝑ hieremiã dicitur:
Qui enim formauit omnia
ipͥse est: et isrł uirga heredita¬
tis ciꝰ: dñs excercituum nõm
fuit: s ẽ semꝑ in illo est. Et
chei coram hoc rege: quia
bona oꝑa scoꝵ doctoꝵ num¬
quã apud eũ obliuionitra¬
dentur s. fit quod scriptum
est in memoria eternã erit
aistrd. ab auditu mala non ti¬
mebit: Iubetur mardocheus
et in yoni suꝑ equum qui de
sella regis ẽ et acciꝑe regiũ dia¬
dema suꝑ caput suũ. et pͥmuᷤ
de regis pͥncipibus actirannus¬
tenere equum eiꝰ et ꝑ plateam
ciuitatis incedendo elamare¬
q uoluerit rex honorare: cũ
p̃dicatores scĩ euangłii et ma¬
gistri eccłe. omniũ uirtutum
cultu. et sapientie decore il¬

Expanded text:
dochaei continetur, quia rex sanctorum et princeps regum terrae, in se idem manens, omnium temporum cursus et singulorum actuum notitiam uno contemplatur intuitu, nec est apud illum quidquam recidivum, sed praesentialiter in conspectu ejus omnia patent, de quo per Jeremiam dicitur: « Qui enim firmavit omnia ipse est, et Israel virga haereditatis ejus, Dominus exercituum nomen fuit, sed est semper in illo est. » Echaei coram hoc rege, quia bona opera sanctorum doctorum nunquam apud eum oblivioni tradentur, sed fit quod scriptum est: « In memoria aeterna erit justus, ab auditu malo non timebit . » Jubetur Mardochaeus et inponi super equum qui de sella regis est et accipere regium diadema super caput suum et primus de regis principibus ac tyranntenere equum ejus, et per plateam civitatis incedendo clamque voluerit rex honorare; » cum praedicatores sancti Evangelii et magistri Ecclesiae, omnium virtutum cultu et sapientiae decore il
Abbreviated transcription (Latin):
inatrio. Oixitq rex. Ingrec¬
atur: Cũq eet ingressus ait il¬
li Quid debet fieri uiro. quẽ
rex honorare desiderat: Cogi¬
tans aman in corde suo. et re¬
putans qđ nullũ aliũ rex nͥ
se uellet honorare: respondit
homo quẽ rex honorare cu¬
pit debet indui uestibus regni
et inponi suꝑ equum qͥ de sel¬
la regis ẽ: et accipere regiũ di¬
adema suꝑ caput suũ. et pͥ¬
mus de regis pͥncipibꝰ actyrai¬
nis. teneat equum eiꝰ: et ꝑ pla¬
team ciuitatis incedens cla¬
met & dicat Sic honorabit᷑
quẽcũq rex uoluerit hono¬
rare Oixit q rex ei festina
et siumnta stola et equo. facito
ut locutꝰ ẽ mardocheo iude
qui sedet ante fores palatii.
Caue neqͥcquã de his que
locutꝰ es p̃termittas.
Uid ẽ qđ rex in somnẽ
noẽte duxit: nisi illud qđ
in psalmo scriptũ est. ecce

Expanded text:
in atrio. Dixitque rex: Ingrediatur. Cumque esset ingressus, ait illi: Quid debet fieri viro, quem rex honorare desiderat? Cogitans Aman in corde suo, et reputans quod nullum alium rex, nisi se, vellet honorare, resphomo quem rex honorare cupit debet indui vestibus regiis et inponi super equum qui de sella regis est et accipere regium diadema super caput suum et primus de regis principibus ac tyrannis teneat equum eius et per plateam civitatis incedens clamet ac dicat sic honorabitur quemcumque rex voluerit honoraet sumpta stola et equo fac ita ut locutus es Mardochaeo Judaeo, qui sedet ante fores palatii. Cave ne quidquam de his quae locutus es, praetermittas. » Quid est quod rex insomnem noctem duxit, nisi illud quod in psalmo scriptum est: « Ecce
Abbreviated transcription (Latin):
factum scriptura narret: a
Unde iratus rex samu¬
et nimio furore successus.i¬
cerrogauit sapientes quie
more regio semꝑ ei aderant
illoꝵ faciebat cuncta consili
scientiũ leges ac iura mais.
Erant autẽ primi et ꝓximi
charsena. et secar. et admai
et tharsis. et mares. et marl¬
na. et mamucha. septem di
ꝑsarũ atq medoꝵ qui uide
faciẽ eiꝰ. et pͥmi post̾ eũ resi
soliti erant: cui sententie ua

Expanded text:
factum Scriptura narret audiamus: « factum Scriptura narret audiamus: « Unde iratus rex et nimio furore succensus interrogavit sapientes, qui ex more regio semper illi aderant, et illorum faciebat cuncta consilio scientium leges ac iura maiorum erant autem primi et proximi Charsena et Sethar et Admatha et Tharsis et Mares et Marsana et Mamucha septem duces Persarum atque Medorum qui videbant faciem regis et primi post eum residere soliti erant cui sententiae Va
Abbreviated transcription (Latin):
et alii inlocũ eoꝵ sustituti com¬
memorant᷑. Senior gͦ ille filius
et antiquus synagoge ppłs. qͥ
in uasthi reginͤ e ꝑsona expri¬
mitur. de domicilio suo egre¬
di. hoc ẽ alegis littera euelli re¬
nuebat. s suo arbitrio iuuere
concentus. in terrenis desideriiᷤ
ris: semꝑrigidus ac durus et
rancore atq indignatione ple¬
nissimus: Hic ẽ qui ait. Agrum¬
emi et necesse habeo exire et ui¬
dere illũ: rogo de habe me excusatũ.
Nic qui iuga boum cõparat qͥn¬
q et legis onere de pressus terre¬
noꝵ sensuum uoluptate ꝑfruit᷑
hic qui uxore ducta ire ad
nupatias non potest. et effectus
caro nequaquã unũ ẽẽ cũ sp̃u
ualet: in huius ꝑsona etiã illius
parabole. oꝑarii congeruunt
in qua pͥma. tercia. sexta.nona
hora. id ẽ uocationibꝰ uariis mit¬
tuntur ad uineã: et indignant᷑
sibi unde cime hore oꝑarios co¬
equari. Quid autẽ de uasthi
stultissime regine contumatia.

Expanded text:
et alii in locum illorum substituti comet alii in locum illorum substituti commemorantur. Senior ergo ille filius et antiquus Synagogae populus, qui in Vasthi reginae persona exprimitur, de domicilio suo egredi, hoc est, a legis littera avelli renuebat, sed suo arbitrio vivere contentus in terrenis desideriis ris, semper rigidus ac durus, rancore atque indignatione plenissimus, hic eemi et necesse habeo exire et uidere illum; rogo te, habe me excusatum; hic, qui iuga bouum conparat quinque et legis onere depressus terrenorum sensuum uoluptate perfruitur; hic, qui uxore ducta ire ad nuptias non potest et efcaro nequaquam unum esse cum spiritu valet: in hujus persona etiam illius parabolae operarii congruunt, in qua prima, tertia, sexta, nona hora, id est, vocationibus variis mittuntur ad vineam et indignantur sibi undecimae horae operarios coaequari. Quid autem de Vasthi stultissimae reginae contumacia